Truyền thông đại chúng là ngành mới xuất hiện ở nước ta nhưng đã phát triển với tốc độ cực nhanh, do nhu cầu quảng bá thương hiệu của các doanh nghiệp ngày càng tăng. Ngành truyền thông đại chúng tập trung đào tạo về xây dựng nguồn nhân lực sản xuất các sản phẩm truyền thông đại chúng. Ngành Truyền thông đại chúng (tiếng Anh là Mass Communication) là ngành học định hướng sinh viên về phương pháp truyền đạt thông tin đại chúng như: báo, phim, ảnh, mạng. đến nhiều đối tượng khác nhau, bằng các phương tiện thông tin nhằm phục vụ tốt các mục tiêu đã được đề ra. Ngành Truyền thông đại chúng gồm 8 lĩnh vực bao gồm: sách, báo in, tạp chí, ghi dữ liệu, phát thanh, điện ảnh, truyền hình và Internet. Phổ biến và phát triển nhất hiện nay là Báo chí, Phát thanh, Truyền hình và Internet. Sinh viên học ngành Truyền thông đại chúng sẽ được tiếp cận với sự đa dạng của các phương tiện truyền thông, các khóa học về giao tiếp cơ bản và kinh nghiệm thực tiễn; trang bị khả năng phân tích, đánh giá, thẩm định thông tin các chương trình, hoạt động, dịch vụ truyền thông. Ngành Truyền thông đại chúng cũng đào tạo về phương pháp sử các phương tiện kỹ thuật như: máy ảnh, máy quay phim, máy ghi âm, phòng phát thanh, phòng thu âm. cùng các phần mềm cơ bản phục vụ sáng tạo nội dung và sản xuất sản phẩm truyền thông. Ngoài ra, sinh viên còn được rèn luyện về cách vận dụng thực tiễn và phát triển sản phẩm truyền thông đại chúng, kỹ thuật công nghệ truyền thông, truyền thông doanh nghiệp, truyền thông giải trí. Các bạn tham khảo khung chương trình và các môn học chuyên ngành Truyền thông đại chúng trong bảng dưới đây. Hiện nay, cả nước ta chỉ có duy nhất một trường đào tạo ngành Truyền thông đại chúng tại Hà Nội đó là trường Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Với ưu thế thị trường rộng và nhu cầu lớn về nguồn nhân lực như hiện nay, sinh viên tốt nghiệp ngành Truyền thông đại chúng sẽ có cơ hội làm trong các Báo, Đài truyền hình, Tạp chí, cơ quan doanh nghiệp trong nước và ngoài nước. Chuyên viên phòng, ban của các cơ quan quản lý nhà nước và các đơn vị sự nghiệp ngành Văn hóa, Thông tin – Truyền thông và các ngành có liên quan. Chuyên viên quản trị của các công ty truyền thông, Marketting, hoặc hoạt động truyền thông của các công ty, doanh nghiệp có nhu cầu. Chuyên viên tổ chức các sự kiện truyền thông, chương trình quảng cáo, sự kiện quảng bá thương hiệu công ty,. Chuyên viên sáng tạo nội dung truyền thông: Viết kịch bản truyền thông, chụp ảnh, quay phim, dựng phim. Thiết kế, xây dựng các sản phẩm truyền thông như: Nhận diện thương hiệu, Bảo vệ thương hiệu. Phóng viên tại các cơ quan Báo chí, tạp chí, Đài phát thanh, Đài truyền hình từ cấp Trung ương đến địa phương. Biên tập viên tại cơ quan truyền thông, viết bài, biên tập bài cho website, Fanpage của công ty, doanh nghiệp. Chuyên viên phát triển và ứng dụng sản phẩm truyền thông đại chúng: Nghiên cứu ứng dụng và phát triển các kênh truyền thông đại chúng, tổ chức điều hành các hoạt động kinh doanh của công ty, doanh nghiệp. Giảng dạy tại các trung tâm, trường nghề chuyên nghiệp, trường đại học, cao đẳng, trường THPT trên khắp cả nước. Mức lương trung bình của một người làm trong lĩnh vực Truyền thông đại chúng theo thống kê khoảng 400USD/tháng, thậm chí thực tế có thể nhiều hơn nếu bạn có năng lực. Mức lương đối với người chưa có kinh nghiệm, cần thời gian làm quen và đào tạo là 6 - 8 triệu/tháng. Những quản lý cấp cao hơn, thâm niên trong nghề sẽ được hưởng lương khoảng 15 - 20 triệu/tháng. Qua những thông tin bài viết chia sẻ, chắc hẳn đã giúp các bạn hiểu thêm về ngành Truyển thông đại chúng và chọn được ngành học phù hợp với bản thân. Cùng vượt khó mùa Covid. CĐ Y Khoa Phạm Ngọc Thạch Miễn 100% năm 2021 đến hết 06/9. Chuyên trang thông tin Tuyển Sinh Số cung cấp thông tin tuyển sinh chính thức từ Bộ GD & ĐT và các trường ĐH - CĐ trên cả nước.

Summary: Truyền thông đại chúng đề cập đến một loạt các công nghệ truyền thông nhằm tiếp cận một lượng lớn khán giả thông qua giao tiếp đại chúng. Các công nghệ mà truyền thông đại chúng sử dụng bao gồm nhiều loại đầu ra. Các phương tiện quảng bá truyền thông tin dưới dạng điện tử qua các phương tiện như phim, đài phát thanh, nhạc ghi âm sẵn hoặc truyền hình. Phương tiện kỹ thuật số bao gồm cả Internet và truyền thông di động. Phương tiện truyền thông Internet bao gồm các dịch vụ như email, các trang mạng xã hội, trang web và đài phát thanh và truyền hình dựa trên Internet. Nhiều phương tiện truyền thông đại chúng khác có thêm sự hiện diện trên web, bằng các phương tiện như liên kết đến hoặc chạy quảng cáo truyền hình trực tuyến hoặc phân phối mã QR trên các phương tiện truyền thông ngoài trời hoặc in ấn để hướng người dùng di động đến một trang web. Bằng cách này, họ có thể sử dụng khả năng tiếp cận và tiếp cận dễ dàng mà Internet mang lại, do đó dễ dàng truyền phát thông tin đến nhiều khu vực khác nhau trên thế giới đồng thời và tiết kiệm chi phí.


Trong thời gian gần đây, cốc nguyệt san đang trở thành chủ đề được nhiều chị em bàn tán sôi nổi. Vâỵ bạn có biết cốc nguyệt san là gì? Có tác dụng ra sao? Cách dùng cốc nguyệt san như thế nào? Đọc bài viết của Quantrimang.com để được giải đáp chi tiết nhé!. Cốc nguyệt san là gì? Cốc nguyệt san được xem là một giải pháp thông minh cho chi em phụ nữ trong những ngày dâu thay cho tampon và băng vệ sinh truyền thống. Nó có kiểu dáng khá giống một chiếc phễu nhỏ, làm từ chất liệu silicon hoặc nhựa y tế. Người ta gọi cốc nguyệt san với nhiều cái tên khác nhau như cốc đựng kinh nguyệt, ly nguyệt san, ly kinh nguyệt, phễu kinh nguyệt,…. Có nên dùng cốc nguyệt san không? Đây chắc hẳn là câu hỏi mà bất kỳ chị em nào cũng đặt ra khi tìm đến sản phẩm này. Trên thực tế, dù đã được sử dụng phổ biến tại các nước phát triển như Anh, Mỹ, Pháp,… thì ở Việt Nam, ly kinh nguyệt còn khá mới mẻ. Tuy nhiên, tôi tin rằng, một khi đã sử dụng sản phẩm này bạn sẽ không muốn quay trở lại với băng vệ sinh hay tampon nữa. Đơn giản vì cốc nguyệt san sở hữu rất nhiều ưu điểm nổi bật mà cả băng vệ sinh và tampon đều không có được:. Mang đến cho chị em cảm giác thoải mái, tự tin, không bí bách, không dày cộm. Sử dụng phễu kinh nguyệt bạn có thể tự tin tham gia mọi hoạt động như ngày thường, kể cả đi biển. Cốc nguyệt san có thể ngăn chặn vi khuẩn gây bệnh phụ khoa, hạn chế tối đa mùi hôi khó chịu. Trong lần đầu tiên, việc dùng cốc nguyệt san với nhiều chị em có thể gặp đôi chút khó khăn. Hãy tham khảo hướng dẫn dưới đây nếu bạn vẫn chưa biết cách sử dụng cốc nguyệt san nhé:. Khử trùng cốc nguyệt san nhằm đảm bảo vùng kín không bị lây nhiễm vi khuẩn. Đầu tiên, bạn cần cho cốc nguyệt san vào bên trong dụng cụ đánh trứng cầm tay rồi bỏ vào nồi nước đun sôi trong khoảng từ 5 – 10 phút. Nếu không có dụng cụ đánh trứng, trong quá trình khử trùng, bạn cần chú ý tránh để cốc tiếp xúc trực tiếp với đáy nồi, thành nồi vì như vậy nó sẽ bị hỏng. Có nhiều cách gấp cốc nguyệt san khác nhau. Hãy chọn một kiểu gấp mà bạn cảm thấy đơn giản và dễ thực hiện nhất nhé:. Gấp kiểu chữ C: Dùng một ngón tay bóp dẹt cốc rồi gấp đôi cho hai cạnh bằng nhau. Gấp kiểu gập miệng: Dùng một ngón tay đẩy phần viền vào bên trong lòng cốc, giữ chặt hai mép cốc với nhau. Gập kiểu hình số 7: Bóp cốc dẹt xuống, gập một góc xuống sao cho phần viền cốc tạo thành hình giống số 7. Gập kiểu hoa tulip: Bóp dẹt cốc tạo thành 2 góc. Chọn 1 góc, gập xuống chính giữa. Lật ngược rồi gập góc còn lại. Gập kiểu chữ S: Bóp dẹt cốc để hai bên mép chạm với nhau. Giữ chặt hai mép cốc sau đó bẻ thành hình chữ S. Đẩy cốc vào theo một góc 45 độ so với xương mu nhưng không nhét thẳng luôn vào. Lúc này cốc sẽ mở bung ra và không còn hình dạng gấp ban đầu. Từ từ đẩy cốc vào bên trong cho đến khi cảm thấy thoải mái. Bạn phải chắc chắn cốc đã được mở hoàn toàn và không bị nằm ngoài miệng âm đạo. Thông thường cứ khoảng 6 – 12 tiếng bạn sẽ phải lấy cốc nguyệt san ra một lần. Cách lấy như sau:. Dùng cơ bụng, cơ xương chậu đẩy cốc xuống dưới (tưởng tượng giống như động tác rặn lúc bạn đi vệ sinh). Đưa ngón trỏ và ngón cái vào âm đạo cho đến khi túm được đáy cốc. Bóp nhẹ cốc và kéo ra bên ngoài, hướng cốc hơi lệch về một bên. Trong chu kỳ kinh nguyệt: Rửa cốc đựng kinh nguyệt dưới vòi nước sạch. Để cốc ở nơi sạch sẽ, thoáng mái. Khi cốc khô, bảo quản cốc trong túi để dùng cho lần tiếp theo. Lưu ý: Đôi khi cách vệ sinh cốc nguyệt san chỉ bằng nước không thể làm sạch mùi tanh trên cốc. Nếu muốn cốc sạch và thơm hơn, bạn có thể sử dụng các loại dung dịch vệ sinh cốc nguyệt san như dung dịch vệ sinh phụ nữ và cốc nguyệt san Lincare Foam Minty Rose. Chỉ nên mua cốc nguyệt san từ những thương hiệu, những nhà cung cấp uy tín. Mong rằng bài viết của chúng tôi đã giúp bạn hiểu rõ cốc nguyệt san là gì và cách sử dụng cốc nguyệt san như thế nào. Ghé thăm META.vn nếu bạn cần tư vấn và đặt mua các loại ly kinh nguyệt chất lượng.

Summary: Cốc nguyệt san (tiếng Anh: menstrual cup) là một dụng cụ vệ sinh được đưa vào âm đạo trong chu kỳ kinh nguyệt của phụ nữ. Mục đích chính là chứa chất lỏng kinh nguyệt (máu từ niêm mạc tử cung) và ngăn chặn chất lỏng rò rỉ ra quần áo. Những loại cốc thường được làm bằng silicon y tế, mủ cao su hoặc đồng phân nhiệt dẻo. Sản phẩm có hình dạng gồm phần phễu và cuống. Phần cuống được sử dụng chỉnh vị trí của cốc trong âm đạo và khi cần tháo ra. Phần cốc sẽ được giữ tại thành âm đạo ngay dưới cổ tử cung. Cứ sau 4 giờ 12 giờ (tùy thuộc vào lượng máu), cốc được lấy ra, đổ bỏ chất lỏng, tráng sạch và lại đưa vào. Sau mỗi chu kỳ, cốc nguyệt san phải được khử trùng bằng nước sôi. Không giống băng vệ sinh thông thường và băng vệ sinh dạng ống (tampon), cốc nguyệt san đựng dung dịch lỏng thay vì thấm hút. Một chiếc cốc có thể tái sử dụng đến 10 năm. Điều này làm cho chi phí dài hạn của cốc thấp hơn so với băng vệ sinh hoặc miếng lót dùng một lần, mặc dù chi phí ban đầu cao hơn.


Chất thải phóng xạ là chất thải có chứa chất phóng xạ, là sản phẩm phụ của nhà máy điện hạt nhân và các ứng dụng khác của phân hạch hạt nhân hoặc công nghệ hạt nhân chẳng hạn như nghiên cứu và y học. Chất phóng xạ vô cùng độc hại và nguy hiểm đối với con người và môi trường sống xung quanh chúng ta. Chính vì vậy,quản lý về chất thải phóng xạ được quy định bởi các cơ quan chính phủ để bảo vệ sức khỏe và môi trường. Chất thải hạt nhân phóng xạ được thải ra từ nhà máy điện hạt nhân. Bộ Khoa học và Công nghệ đã ban hành Thông tư số 22/2014/TT-BKHCN quy định về quản lý chất thải phóng xạ và nguồn phóng xạ đã qua sử dụng. Theo đó, chất thải phóng xạ phải được quản lý bảo đảm an toàn cho con người và môi trường kể từ khi phát sinh cho đến khi được phép thải bỏ như chất thải không nguy hại hoặc chôn cất hoặc tái chế đối với vật thể nhiễm bẩn phóng xạ là kim loại. Nguồn phóng xạ đã qua sử dụng phải được quản lý bảo đảm an toàn cho con người và môi trường cho đến khi được chuyển trả cho nhà sản xuất, nhà cung cấp nước ngoài hoặc chôn cất. Chất thải phóng xạ, nguồn phóng xạ đã qua sử dụng phải được quản lý chặt chẽ để bảo đảm không gây hại cho con người và môi trường cả ở hiện tại và tương lai, bảo đảm sao cho tổng liều bức xạ đối với nhân viên bức xạ và công chúng không vượt quá giá trị giới hạn liều quy định tại Thông tư số 19/2012/TT-BKHCN của Bộ trưởng Bộ Khoa học và Công nghệ quy định về kiểm soát và bảo đảm an toàn bức xạ trong chiếu xạ nghề nghiệp và chiếu xạ công chúng. Quy định nguyên tắc và yêu cầu đối với quản lý chất thải phóng xạ và nguồn phóng xạ đã qua sử dụng, trách nhiệm của tổ chức cá nhân liên quan trong quản lý chất thải phóng xạ và nguồn phóng xạ đã qua sử dụng, trừ các nội dung sau đây:. Áp dụng đối với các tổ chức cá nhân có các hoạt động tại Việt Nam liên quan tới việc phát sinh chất thải phóng xạ, nguồn phóng xạ đã qua sử dụng và tiến hành các hoạt động liên quan trong quản lý chất thải chất thải phóng xạ, nguồn phóng xạ đã qua sử dụng. Vật thể nhiễm bẩn phóng xạ là kim loại sắt, đồng, chì, nhôm (sau đây gọi là kim loại nhiễm bẩn phóng xạ) và sản phẩm nấu chảy trực tiếp từ các kim loại này có thể được sử dụng cho tái chế nếu nồng độ hoạt độ các nhân phóng xạ có trong kim loại và mức nhiễm bẩn phóng xạ bề mặt của kim loại nhỏ hơn hoặc bằng mức cho phép tái chế theo quy định. Cơ sở lưu giữ chất thải phóng xạ phải được thiết kế và vận hành bảo đảm các yêu cầu chung như sau: a) Bảo đảm để suất liều bức xạ, mức rò chất phóng xạ ra môi trường ở mức thấp nhất có thể; bảo đảm tổng liều bức xạ cá nhân đối với nhân viên bức xạ không vượt quá 3/10 giá trị giới hạn liều đối với nhân viên bức xạ và tổng liều bức xạ cá nhân đối với công chúng không vượt quá 3/10 giá trị giới hạn liều đối với công chúng quy định tại Thông tư số 19/2012/TT-BKHCN; b) Áp dụng các biện pháp không để xảy ra sự cố trong quá trình hoạt động; c) Có quy trình vận hành cơ sở.

Summary: Quản lý chất thải phóng xạ ở mức độ cao liên quan đến việc các vật liệu phóng xạ được tạo ra trong quá trình sản xuất năng lượng hạt nhân và vũ khí hạt nhân được xử lý như thế nào. Chất thải phóng xạ chứa hỗn hợp các hạt nhân tồn tại ngắn và tồn tại lâu, cũng như các hạt nhân không phóng xạ. Đã có báo cáo khoảng 47.000 tấn chất thải hạt nhân cấp cao được lưu trữ tại Hoa Kỳ vào năm 2002. Các yếu tố chuyển tiếp rắc rối nhất trong nhiên liệu đã qua sử dụng là neptunium-237 (chu kỳ bán rã hai triệu năm) và plutonium-239 (chu kỳ bán rã 24.000 năm). Do đó, chất thải phóng xạ ở mức độ cao đòi hỏi phải xử lý và quản lý tinh vi để cách ly thành công với sinh quyển. Điều này thường cần phải xử lý, theo sau là chiến lược quản lý dài hạn liên quan đến việc lưu trữ vĩnh viễn, xử lý hoặc chuyển đổi chất thải thành dạng không độc hại. Phân rã phóng xạ tuân theo quy luật chu kỳ bán rã, có nghĩa là tốc độ phân rã tỷ lệ nghịch với thời gian phân rã.


Đó là khi Bắc Mỹ đang dần khôi phục lại sau nhiều năm chìm trong nội chiến. Sau khi nhà nước Panem trấn áp được cuộc nổi dậy của mười ba quận, phá hủy quận 13, những người đứng đầu bộ máy cai trị đặt ra một hình phạt tàn nhẫn cho mười hai quận còn lại. Mỗi năm từ mỗi quận một nam và một nữ bị chọn làm vật tế, bị gom lại trên một chiến trường, phải tiêu diệt lẫn nhau cho đến khi chỉ còn một người duy nhất sống sót. Trong một lần xả thân cứu em gái, Katniss sa chân vào đấu trường sinh tử. Cô và Peeta trở thành một cặp đồng hành, cùng phiêu lưu vào thế giới đầy chết chóc, nơi mà đường vào có 24 lối dành cho 24 con người nhưng đường ra thì chỉ có 1. Katniss sẽ phải làm gì, khi các đối thủ của cô là một chàng trai có tình cảm với cô và một người cô coi như em gái?. Bí ẩn, gai góc nhưng mãnh liệt đầy chất thơ, làm người đọc hồi hộp đến từng thớ chữ, không phải ngẫu nhiên khi Đấu trường sinh tử lọt vào danh sách sách bán chạy nhất của tờ The New York Times trong suốt 60 tuần, và mang lại vinh danh từ tạp chí Time cho tác giả Suzanne Collins như một trong những người có ảnh hưởng nhất thế giới năm 2010. Một giờ, chúng tôi ra bãi đất trống. Ai cũng phải có mặt, trừ khi đang hấp hối. Đến tối, hội giám sát sẽ đi vòng quanh để kiểm tra. Ai trốn sẽ bị bỏ tù. Thật không thể tệ hơn khi buổi chiêu quân được tổ chức tại bãi đất trống, một trong số ít các địa điểm đẹp ở Quận 12. Xung quanh bãi đất trống là những cửa hàng, và trong những ngày khu chợ mở cửa, đặc biệt khi thời tiết tốt, đến đây có cảm giác như đi hội. Nhưng hôm nay, mặc dù biểu ngữ giăng sặc sỡ trên các tòa nhà, không khí ở đây vẫn thật nặng nề. Các đoàn quay phim vờn quanh như bầy ó trên nóc nhà, chỉ càng làm tăng thêm cảm giác nặng nề đó. Người ta xếp hàng trong im lặng và ký tên. Ngày chiêu quân cũng là một dịp tốt cho Capitol điều tra dân số. Những đứa trẻ từ mười hai đến mười tám được quây lại trong những khu vực chăng dây chia theo độ tuổi; lớn nhất đứng trước, nhỏ nhất, như Prim, đứng về phía sau. Những người thân trong gia đình xếp hàng xung quanh, nắm chặt tay nhau. Nhưng cũng có những người khác không có người thân trong số bọn trẻ, tổ chức đánh cược tên hai đứa trẻ sẽ được chọn. Tỷ lệ cược phụ thuộc vào độ tuổi, vào việc bọn trẻ thuộc khu Vỉa than hay con nhà lái thương, hay vào việc chúng có ngã quỵ và khóc lóc hay không. Hầu hết mọi người đều từ chối cá cược với lũ bịp bợm, nhưng biết đâu đấy. Những kẻ này luôn tỏ ra mình là người trong nghề, và khi nắm chóp ai lại không phá luật cơ chứ? Tôi có thể bị bắt quả tang trong một chuyến đi săn hàng ngày, nhưng khi đó lũ quan chức thèm thịt thú vẫn có thể bảo vệ tôi. Tuy nhiên, không phải ai cũng như thế. Dù sao, cả Gale và tôi đều đồng ý rằng giữa chết vì đói và vì một viên đạn găm vào đầu, cái chết thứ hai đến nhanh hơn nhiều. Không gian càng lúc càng chật chội và bức bối khi dòng người ùn ùn kéo tới. Bãi đất rộng mênh mông, nhưng không đủ để chứa hết tám nghìn người của Quận 12. Những người đến trễ đứng ở giữa con đường xung quanh, nơi họ có thể xem qua màn hình vì sự kiện này được chính quyền truyền hình trực tiếp. Tôi đứng trong nhóm những đứa từ mười sáu tuổi đến từ khu Vỉa than. Chúng tôi khẽ gật đầu chào nhau rồi tập trung mọi ánh nhìn lên sân khấu vừa được dựng lên trước Tòa Tư pháp. Trên đó có ba chiếc ghế, một chiếc bục, và hai lồng cầu thủy tinh lớn để bốc thăm, một cho con trai và một cho con gái. Hai mươi mảnh giấy trong số đó được viết cẩn thận cái tên Katniss Everdeen. Hai trong ba chiếc ghế trên sân khấu đã có người ngồi. Một là Madge, Thị trưởng Undersee, một người đàn ông cao, trán hó và bà Effie Trinket, giám sát viên Quận 12, đến từ Capitol với nụ cười trắng nhớn đáng sợ, mái tóc hồng và bộ đồ màu xanh mầm. Họ thì thầm với nhau rồi nhìn chiếc ghế trống một cách ái ngại. Ngay khi chiếc đồng hồ của thị trấn điểm hai giờ, ngày thị trưởng đứng trên bục bắt đầu đọc diễn văn. Năm nào cũng như năm nào. Ông kể về lịch sử của Panem, đất nước đứng lên từ đống đổ nát từng có tên là Bắc Mỹ. Ông liệt kê những thảm họa, những đợt hạn hán, bão lụt, hỏa hoạn, nước biển xâm thực nhấn chìm nhiều vùng đất, những chiến ác liệt khiến hầu hết phương tiện sống bị tàn phá. Sau cùng Panem được sinh ra, với Capitol chói lọi được bao quanh bởi mười ba quận, bảo đảm hòa bình và thịnh vượng cho công dân của mình. Tiếp theo là Kỳ Đen tối, thời điểm các quận nồi loạn chống lại Capitol. Mười hai quận bị đánh bại, quận thứ mười ba bị xóa sổ. Hiệp ước Phản trắc mang đến những điều luật mới nhằm giữ vững hòa bình, đồng thời là lời nhắc nhở chúng tôi hàng năm rằng Kỳ Đen tối sẽ không bao giờ được lặp lại, khi đưa chúng tôi đến với Đấu trường Sinh tử. Luật lệ của Đấu trường Sinh tử khá đơn giản. Để trừng phạt việc nổi loạn, mỗi quận phải chọn ra một trai và một gái, gọi là vật tế. Hai mươi bốn người chơi sẽ bị giam cầm trong một trường đấu ngoài trời rộng lớn, nơi có thể tồn tại mọi thứ, từ sa mạc nóng bỏng cho đến vùng hoang vu lạnh giá. Vật tế sống sót cuối cùng sẽ thắng. Chọn những đứa trẻ từ các quận, bắt chúng tàn sát lẫn nhau còn những người còn lại theo dõi, đó là cách Capitol nhắc nhở chúng tôi rằng số phận của tất cả bị họ định đoạt như thế nào, và cơ hội sống sót của mọi người ít ỏi ra sao nếu dám nổi loạn một lần nữa. Dù họ có nói gì đi nữa, thông điệp chính vẫn rõ ràng. “Hãy nhìn xem, chúng ta lấy những đứa trẻ rồi đem chúng hiến tế trong khi các người bất lực đến mức nào. Chỉ cần các ngươi động một ngón tay, bọn ta sẽ tiên diệt cho đến đứa cuối cùng. Như cách bọn ta làm với Quận 13.”. Để hạ nhục và tra tấn bọn tôi, Capitol buộc tất cả phải xem Đấu trường Sinh tử như một ngày hội, một cuộc thượng đài giữa các quận với nhau.

Summary: Đấu trường sinh tử (nguyên tác: The Hunger Games, hay "Trò chơi đói khổ") là một tiểu thuyết giả tưởng cho thanh thiếu niên của nhà văn và nhà viết kịch truyền hình người Mỹ Suzanne Collins. Nhà xuất bản Scholastic xuất bản tác phẩm này lần đầu vào 14 tháng 9 năm 2009, với phiên bản bìa cứng, và đây là phần đầu tiên trong bộ truyện cùng tên. Câu chuyện được thuật lại theo quan điểm của nhân vật chính, một cô gái 16 tuổi tên Katniss Everdeen, đang sống trong một thế giới tương lai sau một trận đại họa ở quốc gia Panem, vốn là Bắc Mỹ trước đây. Thủ đô Capitol của quốc gia này là một thành phố phồn vinh, nắm quyền bá chủ đối với 12 quận xung quanh thành phố. Trò chơi sinh tử là một cuộc thi hằng năm được chiếu trên truyền hình toàn quốc. Trong đó, mỗi quận cử một nam một nữ ở độ tuổi từ 12 đến 18 để tham gia vào cuộc thi. Mục tiêu của trò chơi là phải tiêu diệt tất cả các đối thủ khác để giành chiến thắng. Truyện cũng đã được phát hành dưới dạng bìa mềm, sách âm thanh và sách điện tử.


Vụ án Xét lại Chống Đảng có tên chính thức là “Vụ án Tổ chức chống Ðảng, chống Nhà nước ta, đi theo chủ nghĩa xét lại hiện đại và làm tình báo cho nước ngoài” do Trưởng Ban Tổ chức Trung ương Lê Đức Thọ và Bộ trưởng Công an Trần Quốc Hoàn trực tiếp chỉ đạo, là vụ việc tranh chấp quyền lực và đường lối lãnh đạo đưa đến việc bắt giam lâu năm không xét xử nhiều nhân vật quan trọng trong nội bộ Đảng và bộ máy chính quyền tại miền bắc Việt Nam từ năm 1967 và lần lượt thả từ năm 1973, với cáo buộc là đi theo Chủ nghĩa Xét lại. Vào tháng 9 năm 1953, Khrushchyov được bầu làm bí thư thứ nhất Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô. Tại đại hội lần thứ 20 Đảng Cộng sản Liên Xô, ông đã đọc báo cáo về sự sùng bái cá nhân của I.V. Ông chủ trương chung sống hòa bình với thế giới Tư bản (“Các nước không cùng lập trường chính trị có thể sống chung”). Đường lối của Khrushchyov bị Trung Quốc, dưới thời Mao Trạch Đông, chống lại và gọi là “Chủ nghĩa Xét lại”. Tại Việt Nam, những người cộng sản phân hóa thành hai nhóm, một nhóm chấp nhận chính sách xét lại của Khrushchev (chủ trương tạm thời sống hòa bình với Việt Nam Cộng hòa), không muốn phát động chiến tranh vũ trang giải phóng miền Nam ngay, mà cho rằng phải xây dựng nền tảng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc trước khi nghĩ đến đấu tranh vũ trang ở miền Nam. Trong giai đoạn 1954-1959, Hồ Chí Minh và Võ Nguyên Giáp ủng hộ ý kiến này, vì cơ hội thi hành Hiệp định Genève vẫn còn. Họ hi vọng có thể thống nhất hòa bình như Hiệp định Genève quy định, trong khi nếu phát động đấu tranh vũ trang sẽ khiến Hoa Kỳ nhảy vào trực tiếp tham chiến, khi đó chẳng những sẽ thất bại mà còn làm mất lòng Liên Xô. Nhóm kia ủng hộ quan điểm của Trung Quốc, muốn theo đuổi chính sách cứng rắn của Mao Trạch Đông (tổ chức ngay chiến tranh giải phóng miền Nam). Đại tướng Nguyễn Chí Thanh đã từng phát biểu chỉ trích Liên Xô và nhóm “chủ hòa” rằng: “Chúng tôi không ảo tưởng và không đánh giá thấp Mỹ, có điều chúng tôi không sợ. Nếu ai đó cứ cho rằng kiên quyết chống Mỹ là sẽ thất bại và dẫn đến chiến tranh hạt nhân, thì chỉ còn có cách đầu hàng chủ nghĩa đế quốc”. Trong hồi ký “Tử tù tự xử lí” của Trần Thư, ông mô tả không khí lúc bấy giờ là “tâm lý chủ chiến bao trùm xã hội miền Bắc” và “nếu có ai chủ trương chung sống hòa bình và thi đua hòa bình giữa hai miền thì cũng chẳng dám nói ra.”. Đến năm 1960, Hiệp định Genève chắc chắn không còn có thể được thi hành. Hội nghị Trung Ương lần thứ 9 tháng 12 năm 1963 cuối cùng đã dẫn đến thỏa hiệp, chính thức thừa nhận đấu tranh vũ trang là hình thức đấu tranh chủ yếu, kêu gọi các lực lượng cách mạng miền Nam tìm cách giành thắng lợi trong thời gian ngắn nhất, nhưng không đưa quân chủ lực từ miền Bắc vào chi viện để không tạo cớ cho Mỹ nhảy vào. Tháng 9 năm 1963, ông Lê Đức Thọ, Trưởng ban Tổ chức Trung ương, đăng một bài báo trên Báo Nhân Dân nói rằng một số đảng viên bị ảnh hưởng của “chủ nghĩa xét lại” vì thế nghi ngờ chiến lược thống nhất đất nước của đảng. Tại Hội nghị Trung ương lần thứ IX, các ông Lê Duẩn, Lê Đức Thọ và Phạm Hùng đã phê phán chủ trương chung sống hòa bình và hội nghị kết thúc với nghị quyết xác định lập trường đứng về phía Trung Quốc lên án “chủ nghĩa xét lại Khrushchyov”, đẩy mạnh công cuộc đấu tranh bằng vũ lực ở miền Nam. Sau Hội nghị Trung ương lần thứ IX, nhóm do ông Lê Duẩn đứng đầu tăng cường phê phán “chủ nghĩa xét lại hiện đại”. Lê Đức Thọ cho đăng loạt bài “Tăng cường mặt trận tư tưởng để củng cố Đảng” nói rằng một thiểu số trong đảng không đi theo đường lối đã vạch ra và thông báo các đảng viên sẽ phải dự các lớp học tập và chỉnh huấn để thấm nhuần nghị quyết của Hội nghị Trung ương lần thứ IX. Những bất đồng của hai nhóm trong nội bộ đảng không dừng lại ở năm 1963-64 mà kết thúc bằng đợt bắt giữ những người ủng hộ quan điểm của Khrushchyov vào năm 1967. Nghiên cứu gần đây nhất về sự kiện này, được Sophie Quinn-Judge công bố trên tạp chí Journal of Cold War History tháng 11 năm 2005, ước lượng trong Vụ án Xét lại Chống Đảng, khoảng 300 người bị bắt trong đó có 30 nhân vật cao cấp. Ở cương vị Viện trưởng Viện Triết học, Hiệu phó trường đảng Nguyễn Ái Quốc, một trong những lý thuyết gia của đảng, ông Hoàng Minh Chính được Trường Chinh giao nhiệm vụ soạn thảo bản Báo cáo chính trị của Hội nghị TW9. Hoàng Minh Chính đã chọn lập trường Khrushchev và viết một bản báo cáo chính trị chủ trương sống chung hòa bình (với Việt Nam Cộng hòa). Bản báo cáo ông Hoàng Minh Chính bị bác bỏ, nhưng ông đã tự ý phân phát bài viết mang tựa đề “Về chủ nghĩa giáo điều ở Việt Nam” cho một số đại biểu tham dự hội nghị. Một số các đại biểu đã hưởng ứng lập trường này như Bùi Công Trừng, Lê Liêm, Ung Văn Khiêm. Chính vì thế ông Hoàng Minh Chính bị coi là người đứng đầu nhóm Xét lại Chống Đảng. Nguyên nhân của vụ án đến nay vẫn chưa rõ ràng. Nhiều nhân vật bị bắt trong thời kỳ này cho rằng nguyên nhân của Vụ án Xét lại Chống Đảng là vì Lê Duẩn và Lê Đức Thọ muốn dùng “hiểm họa xét lại” để hạ bệ tướng Võ Nguyên Giáp. Đồng quan điểm này trong bài “Revisionism in Vietnam” (1995), Judith Stowe cũng nói ông Võ Nguyên Giáp “là đối tượng chính của chiến dịch bài trừ khuynh hướng xét lại.”. Trao đổi với BBC ngày 02/12/2013, nhà văn Vũ Thư Hiên nói ông và những người khác bị bắt và bị bỏ tù trong vụ án “Xét lại chống Đảng” chỉ là những ‘con dê tế thần’ của một âm mưu trong nội bộ Đảng Cộng sản khi đó, mà theo ông là để hạ uy tín của Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Pierre Asselin, trong tiểu luận “Lê Duẩn, the American War, and the Creation of an Independent Vietnamese State” nói rõ thêm rằng “do quá nguy hiểm nếu công kích cá nhân ông Giáp, nên ông Lê Duẩn nhắm đến đội ngũ ủng hộ vị tướng, đặc biệt những người thân cận và trung thành nhất trong hàng ngũ cấp cao của Đảng và chính phủ.”. Tuy nhiên Sophie Quinn Judge lại cho rằng Vụ án Xét lại Chống Đảng thể hiện một cuộc đấu tranh tư tưởng, chứ không chỉ đơn thuần mang tính đấu đá cá nhân. “Đó là cuộc cạnh tranh giữa thống nhất dân tộc (trong khuôn khổ liên minh yêu nước), phát triển khoa học và tiến bộ kĩ thuật với khát vọng cách mạng của quần chúng và sức mạnh biến đổi của cách mạng bạo lực. Nhóm thứ nhất dựa trên quan điểm rằng trí thức có vai trò quan trọng trong xã hội cộng sản, trong khi nhóm kia đặt giá trị cộng sản lên trên tri thức.”. Nhóm bị cho là xét lại phần lớn là những nhà lý luận được đào tạo ở Liên Xô, họ tin vào việc chung sống hòa bình với Việt Nam Cộng hòa hơn là tin vào khả năng chiến thắng khi đối đầu với Mỹ nên muốn một giải pháp hòa hoãn. Ngược lại, những nhân vật ủng hộ quan điểm Trung Quốc như Lê Duẩn, Lê Đức Thọ hay Nguyễn Chí Thanh phần lớn là những nhà cách mạng người miền Nam, họ nắm rõ thực tế cách mạng miền Nam, và cho rằng những đồng đội còn ở lại miền Nam của mình bị đàn áp nên không chấp nhận tư tưởng chủ hòa, bởi như vậy là bỏ mặc đồng đội. Hơn nữa sự bất đồng giữa 2 nhóm không sâu sắc như các nhà sử học phương Tây mô tả. Nhóm người bị bắt chỉ chiếm một bộ phận nhỏ trong bộ máy chính quyền và quân đội. Bản thân tướng Võ Nguyên Giáp (người bị xem là “mục tiêu hạ bệ”) thực tế vẫn được Lê Duẩn bầu giữ chức vụ bí thư Quân ủy Trung ương, Tổng tư lệnh, bộ trưởng Quốc phòng và tham gia và mọi quyết định lớn. Trong hồi ký ông cũng phủ nhận việc có bất đồng với Lê Duẩn, bản thân ông cũng ủng hộ quan điểm đấu tranh vũ trang giải phóng miền Nam. Ngoài ra, những nhà lãnh đạo Việt Nam chỉ ủng hộ quan điểm đấu tranh vũ trang của Trung Quốc, còn những vấn đề khác họ vẫn ủng hộ Liên Xô. Bởi thực tế họ cũng đã từ chối đề nghị của phó thủ tướng Đặng Tiểu Bình sẽ giúp đỡ mạnh mẽ hơn nữa nếu Việt Nam chấm dứt quan hệ với Liên Xô. Báo chí Việt Nam cũng bóng gió nói về “sự đe dọa từ phía Bắc” từ thời phong kiến. Trong một bài phát biểu tháng 5-1966, Lê Duẩn đã phản bác quan điểm của Trung Quốc, bảo vệ quyền được quan hệ với Liên Xô và đề nghị thái độ hòa giải với “các nước xét lại”. Tướng Đồng Sỹ Nguyên, uỷ viên Bộ Chính trị Khoá VI, nói: vụ “chống Đảng năm 1967 là một vụ án được dựng lên”. “Có thể nói, sau những sai lầm, oan trái rộng rãi trong Cải cách ruộng đất và Chỉnh đốn tổ chức (1956), thì đây là vụ án oan sai lớn nhất trong lịch sử Ðảng ta, xét về quy mô, tính chất. Và, có thể nói không ngoa, đây là vụ án oan sai lớn nhất trong hàng ngũ những người yêu nước Việt Nam của thế kỷ XX”. Ông Nguyễn Kiến Giang nguyên Phó giám đốc Nhà xuất bản Sự thật, nguyên tỉnh ủy viên tỉnh Quảng Bình, người bị bắt giam 6 năm và quản chế 3 năm nói: “Cho đến bây giờ tôi cũng không biết là tôi có tội gì nữa cơ. Nghe người ta bảo là tôi phản động, tay sai nước ngoài, thì cũng nghe nói thế thôi, chứ còn trên thực tế từ giam ở xà lim mấy năm, thêm mấy năm quản chế, khoảng gần 10 năm. Khi tôi trở về Hà Nội với tư cách là một người công dân thì tôi cũng không biết là tôi có tội gì. Cho tới nay cũng không ai nói với tôi là tôi có tội gì nữa “. Năm 1981, Hoàng Minh Chính làm đơn kiện vụ bắt giam này và đòi giải oan cho những người bị bắt trong Vụ án Xét lại Chống Đảng. Kết quả là ông bị bắt giam sáu năm và ba năm quản chế.

Summary: Vụ án Xét lại Chống Đảng có tên chính thức là "Vụ án Tổ chức chống Ðảng, chống Nhà nước ta, đi theo chủ nghĩa xét lại hiện đại và làm tình báo cho nước ngoài" mang mã số X77 là một vụ án chính trị do Trưởng Ban Tổ chức Trung ương Lê Đức Thọ và Bộ trưởng Bộ Công an Trần Quốc Hoàn trực tiếp chỉ đạo đưa đến việc bắt giam không xét xử nhiều nhân vật quan trọng của Đảng Lao động Việt Nam và nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa từ năm 1967 với cáo buộc những người này đi theo Chủ nghĩa Xét lại và làm gián điệp, sau đó từ năm 1973 lần lượt thả ra. Vụ án này được phương Tây cho là bắt nguồn từ cuộc tranh chấp về đường lối chính trị trong nội bộ Đảng Lao động Việt Nam và chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Một bên là Lê Duẩn, Nguyễn Chí Thanh, bên kia là Trường Chinh và Võ Nguyên Giáp. Hồ Chí Minh lúc đầu không ủng hộ phe nào cả nhưng sau chấp nhận đường lối của Lê Duẩn, mở đầu cho các cuộc bắt giữ năm 1963.


Trong danh sách 28 vị Phật toàn giác thì Nhiên Đăng Cổ Phật (tiếng Phạn là Dipankara hay Dipanikara) là vị Phật thứ tư. Đăng: là cây đèn sáng (Hải đăng, Huệ đăng), Nhiên: là tự nhiên có, nghĩa đốt cháy. Nhiên Đăng là ngọn đèn sáng có sẵn tự nhiên. Cổ Phật: là thật xưa không biết tự lúc nào. Trong Đại trí độ luận, đức Nhiên Đăng Cổ Phật khi đản sinh, chung quanh thân sáng như đèn, cho nên gọi là Nhiên Đăng Thái tử. Khi thành Phật cũng gọi là Nhiên Đăng, xưa gọi tên là Đính Quang Phật. Ở các chùa Việt Nam và Trung Quốc, Nhiên Đăng Cổ Phật thường được thờ chung với Phật Thích Ca Mâu Ni và Phật Di Lặc trong bộ tượng Tam thế Phật, nghĩa là các vị Phật thời quá khứ, hiện tại và vị lai (trong đó Phật Nhiên Đăng đại diện cho chư Phật trong quá khứ, Phật Thích Ca là vị Phật thời hiện tại và Phật Di Lặc tượng trưng cho chư Phật thời vị lai). Nhiên Ðăng Phật chính là vị cổ Phật từng sống cách thời đại chúng ta vô lượng kiếp. Ðức Phật Nhiên Đăng là vị Phật đầu tiên của 24 vị Phật trước đức Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni. Tương truyền dưới thời Nhiên Ðăng Phật thì đức Thích Ca là một nhà sư khổ hạnh tên là Thiện Huệ (s: sumedha). Với thiên nhãn thông, Nhiên Ðăng Phật nhận ra Thiện Huệ sẽ thành Phật dưới tên Cồ-Đàm (gautama) và thụ kí cho Thiện Huệ. Phật Nhiên Ðăng được xem là vị Phật quan trọng trong các vị trước Thích Ca. Ngài là vị đại diện cho Phật quá khứ tương tự như trường hợp Di Lặc được xem là đại diện cho Phật vị lai. Danh hiệu Phật theo Phạn văn là Dipamkara, dịch âm là “Đề hòa yết la”. Cũng còn dịch tên là Đính quang Phật. Tên Nhiên Đăng là dịch theo ý. Trong Phật giáo đây là một trong những vị cổ Phật đời quá khứ. Tương truyền rằng: lúc sinh thời, thân thể ngài tỏa rực sáng như đèn nên mới gọi tên là Nhiên Đăng. Sau khi Ngài thành Phật cũng lấy tên gọi ấy làm hiệu. Trong truyền thuyết Phật Giáo có kể rằng: Khi Phật Thích Ca còn sống trong đời quá khứ, tên tiền kiếp của ngài gọi là Nho Đồng. Khi ấy Phật Nhiên Đăng đang làm giáo chủ tại thế. Một hôm Nho Đồng gặp một người con gái tên gọi Cù Gi, trong tay nàng cầm bảy bông sen xanh. Nho Đồng thích lắm liền lấy 500 tiền vàng nài nỉ xin được mua lại năm bông. Cù gi thấy anh ta trả giá quá cao thì cho là kỳ quái bèn tò mò hỏi:. Nghe rồi Cù Gi cũng hoan hỷ lắm liền buộc riêng hai bông rồi nhờ Nho Đồng mang đi cúng Phật giúp mình. Nho Đồng đến nơi Phật Nhiên Đăng cúng dâng Phật hai bó sen xanh, lại thây đường đi lầy lội dễ làm vấy bẩn chân Phật mới vội vàng cởi áo trên mình trải lên vũng lội nhưng vẫn chưa đủ phủ kín, Nho Đồng bèn cắt tóc phủ hết chỗ lội để Phật bước đi khỏi lấm. Phật Nhiên Đăng thấy sự thành kính của Nho Đồng bèn bảo:. – Bởi ngươi đã có công đức kính Phật như vậy, nên sau này trải qua 91 kiếp tứ (hay còn gọi là Kiếp ba. Nghĩa thực là sự hiện diện của một con sóng nước. Nghĩa bóng để ví với một kiếp người – Nghĩa là đời người cũng chỉ như con sóng nước, còn lại tan biến trong khoảnh khắc để nhường chỗ cho đợt sóng sau. Phật giáo quan niệm kiếp gồm nhiều năm tháng, có phân ra đại kiếp, trung kiếp và tiểu kiếp) ngươi nhất định thành Phật tên hiệu là Thích Ca Văn Như Lai!. Khi Phật Thích Ca còn sống trong đời quá khứ, tên tiền kiếp của ngài gọi là Nho Đồng. Khi ấy Phật Nhiên Đăng đang làm giáo chủ tại thế. Nhiên Ðăng Cổ Phật từng sống cách thời đại chúng ta vô lượng vô biên bất khả tư nghì a tăng kì kiếp. Ðức Phật này là vị đầu tiên trong số 24 vị Phật đã thọ ký cho các tiền thân của đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Để biểu thị cuộc đời bản sinh của Phật Đà, đã có rất nhiều tranh tượng lấy đề tài này để phản ánh hình tượng của Phật Nhiên Đăng. Theo truyền thuyết, thân Phật Nhiên Ðăng cao “80 trượng”, giáo hóa 84.000 vị A La Hán, Ngài sống 100.000 năm. Tháp đựng xá lị Phật Nhiên Ðăng cao 36 do-tuần (15 – 20 km). ”Thời đại chánh pháp giải thoát thành tựu. Thời đại tượng pháp thiền định thành tựu. Thời đại mạt pháp niệm Phật thành tựu”. Dứt bỏ nóng giận, diệt trừ tính kiêu căng, không luyến ái vật chất, không còn ham muốn dục vọng, sẽ giải thoát được mọi sự ràng buộc và không bao giờ bị phiền não.

Summary: Nhiên Đăng Cổ Phật (tiếng Phạn là Dipankara hay Dipanikara) là vị Phật thứ tư trong danh sách 28 vị Phật. Nhiên - một từ Hán-Việt - nghĩa đốt cháy, Đăng là cây đèn. Nhiên Đăng Cổ Phật cũng có khi được gọi Nhiên Đăng Phật (燃燈仏), Đính Quang Phật (錠光, "Đính" là cái chân đèn). Trong Đại trí độ luận, đức Nhiên Đăng Cổ Phật khi đản sinh, chung quanh thân sáng như đèn, cho nên gọi là Nhiên Đăng Thái tử. Khi thành Phật cũng gọi là Nhiên Đăng, xưa gọi tên là Đính Quang Phật. Ở các chùa Việt Nam và Trung Quốc, Nhiên Đăng Cổ Phật thường được thờ chung với Phật Thích-ca Mâu-ni và Phật Di-lặc trong bộ tượng Tam thế Phật, nghĩa là các vị Phật thời quá khứ, hiện tại và vị lai (trong đó Phật Nhiên Đăng đại diện cho chư Phật trong quá khứ, Phật Thích-ca là vị Phật thời hiện tại và Phật Di-lặc tượng trưng cho chư Phật thời vị lai).


Viêm da tiếp xúc là một trong những bệnh lý về da mà nhiều người mắc phải hiện nay. Bệnh gây ra tình trạng phát ban, đỏ da, nổi sần, xung huyết, ngứa khi tiếp xúc với các chất dị ứng. Bệnh ảnh hưởng đến chất lượng cuộc sống và khiến người bệnh khó chịu. Do đó, cần đi thăm khám để xác định chính xác nguyên nhân từ đó có biện pháp điều trị hiệu quả. Viêm da tiếp xúc là tình trạng da bị viêm nhiễm do tiếp xúc với chất gây dị ứng. Hoặc do một số tác nhân nhất định ngoài môi trường. Khi da bị kích ứng, sẽ có biểu hiện mẩn đỏ, ngứa ngáy và viêm nhiễm khó chịu. Đáng nói, nếu để bệnh kéo dài còn ảnh hưởng tiêu cực đối với thẩm mỹ da. Từ đó khiến người bệnh bị tự ti, gây trở ngại lớn đến tâm lý. Tuy nhiên, bệnh viêm da tiếp xúc thường tiến triển ở mức độ cấp tính. Việc điều trị cũng không quá khó khăn như một số bệnh lý khác về da. Nếu được chữa trị tốt và chăm sóc da đúng cách, những triệu chứng sẽ thuyên giảm sau khoảng từ 1 – 4 tuần. Viêm da tiếp xúc dị ứng: Da bị phản ứng mẫn cảm khi tiếp xúc với các yếu tố lạ, dị nguyên gây dị ứng. Lúc này, dưới da sẽ tăng sinh histamin gây kích ứng , mẩn đỏ và viêm. Bệnh nhân thường sẽ bị ngứa ngáy và phát ban. Viêm da tiếp xúc kích ứng: Dạng viêm da này thường gặp nhất. Nguyên nhân do một số hoá chất độc hại. Viêm da tiếp xúc ánh sáng: Là phản ứng của da khi tiếp xúc trực tiếp với ánh sáng và ánh nắng mặt trời. Tình trạng này hiếm gặp hơn, thường xảy ra ở người có da đặc biệt nhạy cảm với tia cực tím. Các triệu chứng viêm da tiếp xúc ánh sáng như da nổi mẩn đỏ, tổn thương da. Viêm da tiếp xúc bội nhiễm: Tình trạng bội nhiễm khởi phát do gãi mạnh trên da. Từ đó lại tạo điều kiện cho virus, vi khuẩn xâm nhập gây viêm và hoại tử. Thể bội nhiễm là tình trạng viêm da tiếp xúc thông thường tiến triển nặng. Xác định chính xác nguyên nhân gây viêm da là bước quan trọng, cần làm đầu tiên. Từ đó sẽ đưa ra được phác đồ điều trị và phòng ngừa hiệu quả. Viêm da tiếp xúc khởi phát khi tác nhân vật lý hoặc hóa chất gây hư hại bề mặt, làm cho màng lipid da bị suy giảm. Từ đó dẫn đến tình trạng mất nước, khô ráp và suy yếu. Tác nhân gây bệnh lý da liễu này khá nhiều, tùy thuộc vào từng dạng bệnh mà nguyên nhân có thể khác nhau. Cụ thể như sau:. Viêm da tiếp xúc do ánh sáng: Tác nhân gây bệnh là các tia có hại của ánh sáng mặt trời. Viêm da tiếp xúc sẽ có biểu hiện khác nhau trên từng người bệnh. Thường bệnh sẽ gây tổn thương trên da tương ứng với phạm vi tiếp xúc với dị nguyên. Nếu bệnh tiến triển nặng vùng tổn thương trên da có thể lan rộng và ảnh hưởng đến các vùng da lân cận. Nhưng nhìn chung bệnh viêm da dị ứng tiếp xúc sẽ có những triệu chứng điển hình như:. Khi mới khởi phát trên da sẽ nổi các đốm hoặc dải phát ban ở vùng da tiếp xúc với các tác nhân gây bệnh. Kích thước các nốt ban từ vài mm đến vài cm. Vùng da bị nổi nốt ban hơi phù nề so với vùng da xung quanh đó. Bề mặt da sẽ nổi mụn nước, bọng nước, kèm theo mụn mủ nhỏ sau vài giờ từ lúc phát ban. Mụn nước có xu hướng tự vỡ, rỉ dịch, trợt loét và hình thành vảy tiết sau khoảng vài ngày. Trường hợp nặng, vùng da bị tổn thương lan rộng. Kèm theo đó là bọng nước, bọng mủ, trợt loét da, dễ viêm nhiễm và hoại tử da. Cần khẳng định viêm da tiếp xúc không ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe hay đe doạ tính mạng con người. Tuy nhiên, tình trạng ngứa ngáy khiến bệnh nhân phải gãi, cào, dễ làm nảy sinh các biến chứng như:. Nhiễm trùng da: Việc gãi, chà xát, vệ sinh vùng viêm không tốt có thể làm tăng nguy cơ nhiễm trùng da. Ngoài ra, nếu xử lý vùng da nhiễm trùng không tốt còn khiến vi khuẩn lan toả trong các mô mềm, xương, dây chằng, khớp và đi vào tuần hoàn máu rất nguy hiểm. Viêm da thần kinh: Đây là hậu quả của việc gãi, cào trên vùng da bị viêm da tiếp xúc bệnh học. Vùng da này sẽ bị sừng hoá, liken hoá, ngứa ngáy dữ dội. Sẹo vĩnh viễn: Việc cào, gãi và chà xát trên da liên tục khiến sẹo thâm hình thành. Sẹo này có thể vĩnh viễn không biến mất. Bệnh gây ra những triệu chứng khó chịu, ảnh hưởng đến hoạt động trong đời sống, tâm lý người bệnh. Ngoài ra, bệnh còn làm mất thẩm mỹ da nên gây nên tâm lý e ngại khi giao tiếp với người khác. Đồng thời, việc ngứa ngáy còn ảnh hưởng đến giấc ngủ của người bệnh. Việc chẩn đoán viêm da kích ứng tiếp xúc chủ yếu dựa vào triệu chứng lâm sàng gồm hình thái, đặc điểm, vị trí ảnh hưởng,… Với trường hợp không có tổn thương điển hình, bác sĩ có thể tiến hành các thủ thuật chẩn đoán khác. Test dị nguyên: Dùng một miếng dán có chứa dị nguyên nghi ngờ, dán trực tiếp lên da và quan sát phản ứng dị ứng của cơ thể. Sinh thiết mô da: Các tổn thương của bệnh thường bị nhầm lẫn với bệnh chàm hoặc một số vấn đề da liễu do nhiễm trùng. Bác sĩ tiến hành sinh thiết mô da nhằm loại trừ sự hiện diện của vi khuẩn, nấm. Đồng thời xác định không có hiện tượng xốp bào. Bệnh viêm da này có thể thuyên giảm sau khi được điều trị và chăm sóc từ 5 – 7 ngày. Biện pháp cần thiết là được cách ly với yếu tố kích thích, giảm tần suất tiếp xúc với các yếu tố nguy cơ khác. Các biện pháp điều trị viêm da tiếp xúc gồm mẹo dân gian tại nhà, thuốc Tây và thuốc Đông y. Người bệnh có thể làm giảm các triệu chứng khó chịu trên da bằng những mẹo dân gian. Phương pháp này rất đơn giản, người bệnh có thể tự thực hiện tại nhà. Tuy nhiên, lưu ý là các mẹo này chỉ hỗ trợ khi viêm da tiếp xúc ở mức độ nhẹ. Mức tổn thương da không có vết thương hở, mụn mủ và trợt loét. Nha đam làm một nguyên liệu không thể thiếu trong lĩnh vực làm đẹp. Tác dụng nổi bật của cây này được biết đến như như làm dịu vết thương, làm ẩm da, chữa các vết loét lạnh hoặc mụn viêm. Nha đam còn có đặc tính làm dịu da, giảm ngứa. Trong bột yến mạch có chất avenanthramide là một loại chống viêm nhiễm tự nhiên và khả năng làm lành vết thương. Bột yến mạch thường được dùng để chữa trị chứng ngứa, khô da. Có thể dùng bột yến mạch vào nước tắm ngâm mình sẽ giúp giảm mủ, cấp ẩm và lành tổn thương. Dầu dừa hoặc các tinh chất dầu tự nhiên được dùng thoa lên da để làm mềm và phục hồi bề mặt da. Bên cạnh đó, dầu dừa còn cải thiện triệu chứng ngứa ngáy, khô ráp và nứt nẻ do viêm da tiếp xúc gây ra. Để giảm tổn thương, giải quyết triệu chứng và ngăn ngừa viêm nhiễm có thể dùng thuốc Tây. Do thuốc thường có nhiều tác dụng phụ, nên người bệnh cần sử dụng đúng theo phác đồ và chỉ định của bác sĩ chuyên khoa. Thuốc bôi chứa corticoid: Tác dụng giảm sưng, ngứa và chống dị ứng. Chỉ dùng thuốc khi tổn thương trên da đã đóng vảy và khô. Thuốc kháng sinh tại chỗ: Bác sĩ sẽ chỉ định một số loại kháng sinh tại chỗ. Nếu bệnh nhân bị viêm da tiếp xúc bội nhiễm sẽ dùng Acid fusidic. Thuốc uống kháng histamine: Thuốc này sử dụng cho trường hợp viêm da dị ứng tiếp xúc. Có tác dụng giảm các triệu chứng cơ năng và tổn thương thực thể. Ngoài ra, còn giải mẫn cảm, chống dị ứng và cải thiện các triệu chứng khó chịu do viêm da. Thuốc corticoid đường uống: Dùng thuốc cho trường hợp bệnh nhân viêm nặng. Tác dụng của thuốc này là giảm viêm và chống dị ứng. Thuốc kháng sinh đường uống: Thuốc được chỉ định cho trường hợp viêm da trên diện rộng hoặc có dấu hiệu nhiễm trùng sâu. Kháng sinh đường uống giúp phòng ngừa và tiêu diệt vi khuẩn. Theo Đông y, viêm da tiếp xúc xảy ra khi vệ khí của cơ địa không liên kết chặt chẽ. Nói một cách dễ hiểu là cơ địa của bệnh nhân nhạy cảm, da yếu nên dễ bị dị ứng/kích ứng. Cũng theo Đông y, một nguyên nhân khác gây bệnh do khí huyết uất tụ hóa nhiệt. Do vậy, cần loại bỏ các yếu tố ngoại tà và bổ sung khí huyết, thanh nhiệt, giải độc. Cơ thể bị tiếp xúc với các yếu tố ngoại tà sẽ dẫn đến tình trạng da khô rát, phát ban nổi mụn nước, chảy mủ, mẩn ngứa. Bài thuốc này sẽ cải thiện các triệu chứng trên. Bên cạnh đó còn tác dụng trị triệu chứng mẩn đỏ, lưỡi đỏ có rêu vàng. Nguyên liệu: Cát cánh 6gr, kinh giới 6gr, lá tre 6gr, bạc hà 6gr, ngân hoa 8gr, liên kiều 8gr, đậu cổ 8gr, bạch truật 8gr, ngưu bàng 8gr, cam thảo 5gr, mộc thông 10gr. Đun sôi rồi tắt bếp, chắt nước thuốc, chia làm nhiều phần để uống đều trong ngày. Thông thường mỗi ngày uống một thang thuốc hoặc dùng theo chỉ định của thầy thuốc. Công dụng của bài thuốc này giúp cải thiện các triệu chứng dị ứng ngoài da. Gồm các biểu hiện như phát ban đỏ ửng, mụn nước, mụn mủ, chảy dịch. Nguyên liệu: Hoàng cầm 12gr, liên kiều 12gr, cát cánh 12gr, trúc diệp 12gr, tri mẫu 12gr, đan bì 12gr, hoàng liên 12gr, huyền sâm 16gr, sinh địa 16gr, sơn chi 16gr, cam thảo 4gr, tê giác 4gr. Đây là bài thuốc bôi, dùng bôi ngoài da vùng bị tổn thương. Thang thuốc thích hợp với trường hợp bệnh nhân bị viêm da tiếp xúc có mụn nước, mụn mủ chảy dịch. Không ít bệnh nhân vẫn đang loay hoay chưa biết viêm da tiếp xúc cần kiêng gì, ăn gì. Bởi một chế độ kiêng khem khoa học giúp tránh xa được nguy cơ bệnh trở nặng. Bên cạnh đó còn thúc đẩy hiệu quả của các biện pháp điều trị. Dưới đây là danh sách các thói quen, thực phẩm gây kích ứng mà người bệnh nên tránh. Người bệnh viêm da tiếp xúc cần kiêng khem để đạt được hiệu quả trong việc điều trị. Người bệnh có thể tham khảo những thói quen cần kiêng dưới đây để góp phần đẩy nhanh hiệu quả điều trị. Hóa chất là dị nguyên cần tránh kể cả với da khoẻ. Khi da đang bị viêm sẽ rất nhạy cảm, dễ kích ứng nặng với hoá chất. Nhất là những hóa chất ở dạng lỏng hoặc bay hơi. Người bệnh cần tránh một số sản phẩm nguy hiểm như nước rửa bát, nước lau nhà, bột giặt, chất tẩy rửa. Cùng các loại khác như nước hoa, keo xịt tóc, thuốc nhuộm, xăng, dầu, vôi, cao su, sơn, xi măng…. Ánh nắng mặt trời chứa các tia UV, tia cực tím vô cùng nguy hiểm. Khi da viêm tiếp xúc với tia cực tím có thể khiến tổn thương trầm trọng hơn, gây sẹo thâm. Nhiều bệnh nhân khi gặp ánh nắng khiến bệnh viêm tiếp xúc bùng phát mạnh hơn. Tiếp xúc với điều kiện không khí khô, lạnh sẽ khiến da bị mất độ ẩm cần thiết. Do đó gây ra hiện tượng bong tróc da. Vì vậy mà tình trạng viêm da tiếp xúc trầm trọng hơn và cảm giác ngứa nhiều hơn. Chế độ ăn uống đóng vai trò quan trọng trong việc phòng ngừa và đẩy nhanh tốc độ phục hồi da. Một số thực phẩm có hại cho người bệnh như:. Thịt giàu đạm: Một số loại thịt động vật cần kiêng như thịt gà, thịt bò. Đồ cay nóng, dầu mỡ: Các loại thức ăn nhanh, đồ đóng hộp, món ăn chứa nhiều gia vị cay nóng. Người bệnh nên bổ sung các thực phẩm tốt cho bệnh như rau củ quả chứa nhiều vitamin E, C,… Bổ sung nhiều nước lọc, nước ép trái cây, thực phẩm giàu kẽm.

Summary: Viêm da tiếp xúc là một loại viêm da (viêm da). Nó là kết quả từ việc tiếp xúc với chất gây dị ứng (viêm da tiếp xúc dị ứng) hoặc các chất kích thích (viêm da tiếp xúc kích ứng). Viêm da phototoxic xảy ra khi các chất gây dị ứng hoặc kích ứng được kích hoạt bởi ánh sáng mặt trời. Sự phân biệt giữa các loại khác nhau của viêm da tiếp xúc được dựa trên một số yếu tố. Các hình thái của các mô, các mô, và các phát hiện miễn dịch đều được sử dụng trong chẩn đoán của các hình thức của tình trạng này. Tuy nhiên, như đề xuất trước đó, có một số nhầm lẫn trong việc phân biệt các hình thức khác nhau của viêm da tiếp xúc. Sử dụng kết quả tổn thương mô học của viêm da là không đủ chứng minh nguyên nhân, vì đây là những kết quả đã được công nhận không có tính khác biệt, và thậm chí thử nghiệm bản vá tích cực không loại trừ sự tồn tại của một hình thức kích thích viêm da thông thường cũng như là một bệnh lý miễn dịch.


Cách cúng vong (thai nhi) trong nhà: Lễ vật, văn khấn. Nghi thức cầu siêu. Công suất điện là gì? Hay định nghĩa công suất điện, công suất tiêu thụ điện là những từ khoá có lượt tìm kiếm rất nhiều trên thanh công cụ google. Qua bài viết này, mình muốn tổng hợp lại những kiến thức liên quan đến công suất điện. Đây là khái niệm mà chúng ta nghe nhắc đến thường xuyên nhất. Vậy thực ra khái niệm công suất điện là gì được định nghĩa như thế nào?. Ví dụ: Bạn gõ được 100 từ trên bàn phím trong vòng 1 phút. Đó là công suất của bạn làm ra. P là công suất (Jun/giây (J/s) hoặc Watt (W)). Đơn vị của công suất là Watt (W). Công suất điện là gì có thể hiểu nôm na là tốc độ tiêu thụ điện, là thông số hiển thị cho người sử dụng biết được chính xác lượng điện năng tiêu thụ của thiết bị là bao nhiêu hay là sẽ tiêu tốn bao nhiêu số điện trong thời gian 1 tháng theo đồng hồ đo để làm căn cứ tính toán số tiền điện cần phải chi trả. Việc tính được công suất tiêu thụ điện trong nhà dựa trên các thông số kỹ thuật được ghi trên các thiết bị điện sẽ giúp người dùng cân đối được nhu cầu sử dụng điện của gia đình mình. Vậy công suất điện có thể hiểu là electrical power. Nhưng thường người ta hay dùng từ Power hay Capacity để nói về công suất điện. Trong phân hệ đo lường quốc tế, đơn vị đo công suất là Watt (viết tắt là W), được lấy theo tên nhà khoa học James Watt. Là người đã phát minh và cải tiến máy hơi nước. Nền tảng cho các hệ máy công nghiệp hiện nay. Một đơn vị đo công suất khác dùng để chỉ công suất động cơ là mã lực (viết tắt là HP). Hệ số công suất là tiêu chí để đánh giá một đơn vị sản xuất sử dụng điện có tiết kiệm hay hoang phí. Hệ số công suất này được định nghĩa là tỉ lệ của công suất hiệu dụng tải với công suất biểu kiến trong mạch và một đại lượng không thứ nguyên từ -1 đến 1. Và hệ số công suất được ký hiệu là Cosφ. Như đã định nghĩa ở trên, hệ số công suất này giúp chúng ta đánh giá được việc tiêu dùng điện của người sử dụng điện. Thường áp dụng với các khu công nghiệp, các nhà máy có nhiều máy móc tiêu hao nhiều công suất điện. Công suất điện của dòng điện chiều qua một đoạn mạch là công suất tiêu thụ điện năng của đoạn mạch đó và có trị số bằng điện năng mà đoạn mạch tiêu thụ trong một đơn vị thời gian. Hay nói cách khác, là bằng tích hiệu điện thế giữa hai đầu đoạn mạch và cường độ dòng điện chạy qua đoạn mạch đó. Công suất dòng điện xoay chiều là đại lượng vật lý đặc trưng cho tốc độ thực hiện công (năng lượng điện tiêu thụ) của mạch điện xoay chiều. Trong mạch điện xoay chiều, các thành phần tích lũy năng lượng như cuộn cảm và tụ điện có thể tạo ra sự lệch pha của dòng điện so với hiệu điện thế. Con số công suất điện trên các thiết bị điện giúp chúng ta biết được thiết bị đó tiêu thụ điện là bao nhiêu? Là thiết bị tiêu tốn nhiều điện năng hay tiết kiệm điện. Từ đó chúng ta có sự so sánh lựa chọn thiết bị giữa các nhà sản xuất khác nhau, theo nhu cầu sử dụng của chúng ta. Giá trị công suất điện trên các thiết bị điện thường thấy là giá trị công suất tiêu thụ của thiết bị. Hiện nay, cơ quan quản lý năng lượng đã và đang bắt buộc các nhà sản xuất thiết bị điện dân dụng đều phải dán nhãn năng lượng cho thiết bị của mình. Nhãn này biểu thị mức độ tiêu hao công suất điện của thiết bị. Nhãn có 5 sao, càng đánh giá nhiều sao thì thiết bị càng tiết kiệm điện và ngược lại. Tiết kiệm điện trên các thiết bị điện có nhiều cách, nhưng tựu chung thì vẫn phụ thuộc vào mỗi thiết bị mà có thể tiết kiệm điện nhiều hay ít, hay không thể nào giảm được công suất điện tiêu thụ. Công suất tủ lạnh: Hạn chế mở tủ thường xuyên. Nhất là ngăn đông. Còn ngăn mát thì nên để ở mức min. để tủ gia nhiệt làm lạnh từ từ. Như thế tủ vừa tiết kiệm điện mà thực phẩm bên trong cũng sẽ được giữ tươi mà không bị héo lạnh. Công suất máy nước nóng: Chỉ bật nguồn khi sử dụng, và nên để ở mức nhiệt độ trung bình, sau đó hạ dần xuống. Không nên để mức tối đa khi vừa mở máy, như thế sẽ rất tốn điện để đốt nóng điện trở làm nóng nước. Công suất bóng đèn: Mặc dù hiện nay đa số bóng đèn đều đã được LED hoá, nghĩa là đã sử dụng công nghệ LED làm đèn chiếu sáng sinh hoạt. Nhưng việc bật tắt đèn đúng lúc cũng góp phần giảm tiêu hao công suất điện và tăng độ bền cho bóng đèn. Công suất máy lạnh: Với máy lạnh, nếu mình không có điều kiện để sử dụng những máy lạnh thế hệ mới, có chức năng Inverter tiết kiệm điện thì nên áp dụng nhữn mẹo như: đóng kín cửa, hạn chế mở cửa nhiều, bịt kín tất cả khe hở trong phòng. Chỉnh nhiệt độ ở mức 24-27 độ và chọn chế độ DRY thay vì COOL… cũng sẽ giúp chúng ta tiết kiệm điện hơn.

Summary: Công suất điện xoay chiều là phần năng lượng được chuyển qua mạch điện xoay chiều trong một đơn vị thời gian. Công suất được định nghĩa như là phần năng lượng được chuyển qua một bề mặt trong một đơn vị thời gian. I là độ lớn dòng điện đi qua (cường độ dòng điện).Trong mạch điện xoay chiều, các thành phần tích lũy năng lượng như cuộn cảm và tụ điện có thể tạo ra sự lệch pha của dòng điện so với hiệu điện thế. Có thể được biểu diễn về mặt toán học hiệu điện thế và dòng điện bằng số phức để thể hiện pha của các đại lượng này cho điện xoay chiều. Lúc này công suất cũng có thể biểu diễn qua số phức, kết quả của phép nhân hai số phức là hiệu điện thế và dòng điện. Giá trị tuyệt đối của công suất phức là công suất biểu kiến. Phần thực của công suất phức được gọi là công suất thực. Nó là công suất tính trung bình theo toàn chu kỳ của dòng điện xoay chiều, tạo ra sự chuyển giao thực năng lượng theo một hướng. Phần ảo của công suất phức được gọi là công suất phản kháng; do nó là công suất chuyển ngược về nguồn cung cấp năng lượng trong mỗi chu kỳ do sự tích lũy năng lượng trong các thành phần cảm kháng và dung kháng.


Trong các doanh nghiệp sản xuất, bạn sẽ nghe nhắc nhiều đến tiêu chuẩn ISO 9000, 9001. Vậy bạn biết gì về những bộ tiêu chuẩn này? Tuyencongnhan.vn xin chia sẻ một số điều cần biết về bộ tiêu chuẩn ISO 9000 và 9001 để các bạn tham khảo. ISO 9000 là một bộ seri các tiêu chuẩn quốc tế, hướng dẫn việc quản lý chất lượng, được áp dụng cho mọi loại hình tổ chức - doanh nghiệp, mọi lĩnh vực kinh doanh, sản xuất, dịch vụ… để đem đến những sản phẩm tốt nhất cho khách hàng. Bộ tiêu chuẩn ISO 9000 do Tổ chức Tiêu chuẩn hóa quốc tế ban hành, được đúc kết dựa trên kinh nghiệm của các nhà quản lý trên toàn thế giới. Chứng minh năng lực của doanh nghiệp trong việc sản xuất, cung cấp những sản phẩm đạt chất lượng theo tiêu chuẩn chung của thế giới. Việc liên tục cải tiến chất lượng sản phẩm, dịch vụ sẽ giúp nâng cao sự hài lòng nơi khách hàng. Việc quản lý theo quy trình cụ thể giúp doanh nghiệp dễ theo dõi, đo lường hiệu quả, giảm thiểu các chi phí phát sinh. ISO 9001 là tiêu chuẩn quy định các yêu cầu về hệ thống quản lý chất lượng trong các doanh nghiệp, tổ chức. Đây là một trong các tiêu chuẩn thuộc bộ tiêu chuẩn ISO 9000. Tiêu chuẩn ISO 9001 : 2015 là tiêu chuẩn quản lý mới nhất đang được áp dụng hiện nay. Quản trị tổ chức, doanh nghiệp theo quá trình và đưa ra các quyết định dựa trên các dữ liệu, sự kiện. Là cơ sở để các doanh nghiệp xây dựng một quy trình chuẩn để kiểm soát công việc, chất lượng sản phẩm, dịch vụ. Giúp doanh nghiệp phân định rõ quyền hạn, trách nhiệm của các bộ phận, là phương tiện phục vụ công tác đào tạo nhân sự. Giảm thiểu đến mức tối đa tình trạng sảm phẩm, dịch vụ không đạt yêu cầu. Nâng cao uy tín của doanh nghiệp, là cơ sở để sản phẩm được thâm nhập sâu vào thị trường thế giới. Covid-19 khiến tình hình kinh doanh của nhiều doanh nghiệp, ở nhiều ngành nghề, lĩnh vực bị ảnh hưởng. Trong khi nhà máy lo mất đơn hàng vì trễ tiến đ. “Nếu đang gặp khó, hãy lấy 1 phần - Còn không, xin nhường cho người khác”… những câu ấm lòng như thế vẫn luôn xuất hiện giữa mùa Covid khắc nghiệt. Tại Bà Rịa - Vũng Tàu, UBND tỉnh yêu cầu Doanh nghiệp, cơ sở sản xuất hoặc bố trí cho người lao động ăn - ở - sản xuất ngay tại chỗ làm; hoặc phải tổ. Rút kinh nghiệm từ gói 62.000 tỷ đồng đợt 1, với gói hỗ trợ lần này, hỗ sơ - thủ tục sẽ được đơn giản hóa và cắt giảm thời gian chờ tối đa, tạo điều k.

Summary: Bộ tiêu chuẩn ISO 9000 là Bộ tiêu chuẩn quốc tế được xây dựng nhằm trợ giúp các tổ chức, thuộc mọi loại hình và quy mô trong việc xây dựng, áp dụng và vận hành các hệ thống quản lý chất lượng có hiệu lực. ISO 9000 được duy trì bởi tổ chức Tổ chức tiêu chuẩn hóa quốc tế (ISO), là tổ chức đang được hoạt động dựa trên giấy chứng nhận quyền công nhận tiêu chuẩn này. Mặc dù các tiêu chuẩn này được bắt nguồn từ sản xuất nhưng chúng có thể áp dụng cho các loại hình tổ chức, bao gồm cả các trường đại học và cao đẳng. Một "sản phẩm" theo cách nói trong từ điển ISO là một vật thể hay dịch vụ hay phần mềm nào đó mang tính vật chất. Nhưng trên thực tế, theo tiêu chuẩn ISO 2004, "hiện tại các lĩnh vực dịch vụ được tính toán đi quá xa so với số liệu cao nhất của chứng nhận ISO 9001:2000, khoảng 30% trong tổng số. "theo cuộc điều tra về ISO 2004. Hiện nay một số tiêu chuẩn trong Bộ tiêu chuẩn này đã được dịch sang tiếng Việt và được ban hành thành các Bộ TCVN 9000 tương ứng.


Đối với những công trình tâm linh, xây chùa, xây nhà mồ, đình là những công trình quan trọng đối với các Sư, Phật tử, Con cháu dòng họ. Để có thể hoàn thành công trình yêu cầu phải chuẩn bị rất nhiều công đoạn và nguyên vật liệu. Một trong những nguyên vật liệu quan trọng để hoàn thiện công trình là ngói. Theo đó, ngói lưu ly là loại ngói được nhiều khách hàng, nhà thầu ưu tiên sử dụng trong việc xây dựng nhà ở và công trình. Vậy ngói lưu lý là gì? Tạo sao lại gọi là ngói lưu ly và địa chỉ mua hàng tin cậy?. Ngói lưu ly hay còn gọi là ngói âm dương. Tên chính xác hơn là ngói âm dương tráng men. Đây là loại ngói vô cùng quen thuộc đối với chúng ta. Nếu bạn đi lễ chùa ở Việt Nam sẽ thấy loại ngói này được sử dụng nhiều trên các mái đình, mái chùa. Gọi là ngói âm dương vì do cấu tạo của chúng. Ngói có hai phần âm và dương. Theo đó phần âm có kết cấu lớn hơn nằm dưới. Phần dương có kết cấu hình ống và nằm ở trên. Ngoài ra còn có diềm để trang trí cho ngói – công đoạn cuối cùng để hoàn thiện việc lợp ngói. Vậy tại sao nhiều nơi lại không gọi là ngói âm dương mà gọi bằng tên Lưu ly? Lý giải cho điều này, các nhà thầu xây dựng cho biệt do ngôn ngữ từng vùng miền. Tên âm dương thường được sử dụng phổ biến đối với khách hàng phía Bắc. Tuy nhiên từ vùng Trung Nam Bộ trở đi thì lại gọi tên Lưu ly. Ngoài ra tên lưu ly một phần ám chỉ màu sắc ngói. Đây là loại ngói có màu sắc khá đẹp mắt, tinh tế và được lòng khách hàng. Màu ngói lưu ly chính là một trong những điểm đặc biệt thu hút nhiều khách hàng. Khách hàng không chỉ ấn tượng với tên lưu ly (âm dương), thiết kế ngói, mà họ còn ấn tượng bởi màu sắc tạo nên ngói. Màu sắc chính là yếu tố chủ đạo giúp cho ngôi nhà “tỏa sáng” và hoàn thiện hơn. Ngói lưu ly đa dạng về màu sắc và có thể đáp ứng được. Đây là loại ngói có màu vàng xưa. Thời xưa, màu ngói này thường được sử dụng cho các công trình lớn như triều đình, tượng trưng cho sự quyền uy của chốn cung nghiêm. Nơi mà có hoàng thượng – người được vị là thiên tử cua trời đất. Ngày nay, loại ngói hoàng lưu ly thường được sử dụng cho các công trình chùa chiền để tạo sự uy nghiêm, bề thế và linh thiêng. Rất nhiều ngôi chùa tại Việt Nam sử dụng loại ngói lưu ly màu vàng cổ. Màu ngói theo kiểu “trùng lương trùng thiềm” và thường được sử dụng nhiều trong các triều đình xưa. Tuy nhiên, ngói này sẽ sử dụng ở các cung phi tần và hoàng hậu. Hoàng thượng sẽ sử dụng màu vàng cổ. Thanh lưu ly hay còn gọi là màu xanh đồng, có vẻ quý phái và thanh thoát cũng thích hợp cho các công trình nhà vườn, biệt thự, nhà cổ hoặc chốn tâm linh. Ngoài ra, lưu ly còn các các màu phổ biến khác như màu ghi, xanh lá đậm, màu nâu đen, màu xanh giả đá… Tùy theo nhu cầu sử dụng và thẩm mỹ cho ngôi nhà mà bạn chọn màu phù hợp. Sau khi đã quyết định sử dụng ngói lưu ly trong xây dựng công trình hoặc nhà ở, bạn cần phải lên kế hoạch tìm địa chỉ cung cấp số lượng lớn, giá sỉ mặt hàng ngói lưu ly. Ngói lưu ly là ngói phổ biến từ Nam ra Bắc, các công trình chùa chiền hay nhà ở đều sử dụng loại ngói này. Vì vậy có rất nhiều đại lý cung cấp mặt hàng này. Tuy nhiên, đâu mới là địa chỉ cung cấp mặt hàng chất lượng, thương hiệu, uy tín và giá sỉ số lượng lớn?. Thấu hiểu những mong muốn của khách hàng về việc tìm nguồn hàng cũng như giá cả, Ngoiamduong.com là một trong những đại lý phân phối ngói lưu ly nói riêng và các mặt hàng ngói nói chung với số lượng lớn, giá sỉ. Chúng tôi cam kết sản phẩm ngói lưu ly chất lượng, hàng chính hãng, có bảo hành. Gạch Ngói Giá Sỉ có thể cung cấp số lượng lớn phục vụ cho các công trình lớn trong thời gian ngắn nhất. Đồng thời mức giá đưa ra luôn nhiều ưu đãi để hỗ trợ khách hàng. Khi khách hàng có nhu cầu mua hàng, chúng tôi sẽ cử nhân viên tư vấn đến tận nơi để giới thiệu mẫu ngói miễn phí. Khách hàng được tham quan nơi trưng bày hàng và kho hàng để đưa ra quyết định tốt nhất. Ngoiamduong.com luôn sẵn sàng hợp tác và hỗ trợ khách hàng, mọi yêu cầu khắt khe nhất của khách hàng cũng được chúng tôi đáp ứng tốt nhất.

Summary: Ngói lưu ly 琉璃瓦 (ngói ống, ngói âm, ngói dương, ngói câu đầu, ngói trích thủy, ngói liệt.) là một loại ngói truyền thống Việt Nam được dùng cho các công trình kiến trúc ở Việt Nam và các nước Trung Quốc cùng với Đài Loan, Nhật Bản, Triều Tiên cùng với Hàn Quốc và một số nước tại Đông Á và Đông Nam Á, Từ ngàn xưa thì ngói âm dương đã gắn liền với các công trình kiến trúc của Việt Nam. Bạn có thể dễ dàng bắt gặp bất cứ nơi đâu trên đất Việt, từ phố cổ Hội An với những ngôi nhà cổ kính, hay những mái nhà quen thuộc nơi phố xá hay làng quê. Ngói âm dương ra đời tại Việt Nam là một thành quả, một sự sáng tạo của con người trong suốt quá trình lao động miệt mài. Đây là thành quả đáng trân trọng trong lĩnh vực kiến trúc xây dựng. Nó được sử dụng khá phổ biến trên khắp vùng miền chữ S này. Mái ngói cùng đường nét hoa văn chạm khắc nâng niu được xuất hiện từ các tỉnh miền núi phía Bắc, đến miền Trung, miền Nam.


Hiện nay, Website đang kinh doanh một gốc nhỏ của ngành thời trang. Đó chính là áo thun. Phần bài viết này, chúng tôi muốn sẽ một số thuật ngữ về sản phẩm. Đầu tiên phải tìm hiểu áo thun là gì ?. Ở miền Nam thường gọi là áo thun. Miền Bắc thì có tên là áo phông. Vải thun thường được dệt theo nốt jersey và bằng sợi cotton. Đôi khi áo cũng được tạo bằng chất liệu khác. Các loại áo thun thường được in chữ hoặc hình ảnh dùng để quảng bá điều gì đó hoặc quảng cáo sản phẩm. Hiện nay, chiếc áo này được các công ty sử dụng làm đồng phục. Đặc điểm tiện lợi khi mặc áo thun là tròng qua đầu, không cần gài nút. Chiếc áo này sử dụng rộng rãi ở Hoa Kỳ. Chúng được Hải quân Hoa Kỳ sử dụng trong chiến tranh Tây Ban Nha-Mỹ. Thời ấy, thiết kế của áo là cổ tròn hoặc không cổ, tay ngắn, màu trắng bằng cotton để mặc lót trong bộ đồng phục. Đến những năm 1950 thì áo thun đã trở nên thông dụng bởi sự tác động của điện ảnh. Các ngôi sao Hollywood là tác nhân chính tạo nên sự đột phá này. Hai ngôi sao điện ảnh có công truyền bá phong cách thời trang vào thời kỳ đó là Marlon Brando và James Dean. Vải cotton: được tạo nên từ sợi bông hay còn gọi là sợi côt-tông, loại sợi mềm và đều sợi, mọc quấn quanh hạt của cây bông vải. Loại cây này thường sống ở các vùng nhiệt đới và cận nhiệt đới tại châu Mỹ, Ấn Độ và châu Phi. 100% cotton: khi tìm mua áo thun giá rẻ, mọi người thường bắt gặp những từ ngữ 100% cotton, 65% cotton. Đó chính là phần trăm cotton có trong vải. Hiển nhiên, áo thun được tạo nên từ vải thun cotton 100 % có giá đắt hơn. Áo thun trơn: là áo chỉ có một màu đơn sắc và không có in hình hoặc chữ. Áo thun 4 chiều: đặc điểm này được gọi theo tính năng của vải thun. Quí vị dùng tay kéo dãn chiếc áo để phân biệt 4 chiều và 2 chiều. Đa số những mẫu áo thun giá rẻ thường được sản xuất bằng vải cotton co giãn 2 chiều. Giá thành rẽ còn do được sản xuất trong nước và nhập khẩu từ Trung Quốc. Các bạn có sở thích săn hàng giá rẻ thì tìm hiểu các trang thương mại điện tử như Lazada, Shopee, Tiki, Sendo … Trong số những hệ thống này, Shopee được xem là bán đồ vô địch rẻ. Mình cũng thực sự không hiểu những Shop ở trên hệ thống này lại bán với những giá như 1 ngàn, khuyến mãi 0 đồng, áo thun 10k …. Tiện đây, tôi cũng xin giới thiệu đôi chút về các sản phẩm của mình. Chúng tôi đang bán 3 mẫu áo thun chính là có cổ, cổ tròn và áo cổ động viên. Giá chỉ có thể nói là hợp lý chứ không được rẻ như mọi người mong đợi. Sản phẩm sẽ cung cấp qua các gian hàng liên kết với Lazada và Shopee. Mọi người quan tâm có thể liên hệ với Shop. Quí vị đang có ý định mở Shop hoặc mua hàng giá sỉ số lượng lớn có thể tham khảo những địa điểm bên dưới. Khi đặt chân đến chợ Tân Bình, bạn sẽ tận mắt chứng kiến các cửa hàng quần áo từ đầu cho đến cuối hẽm. Nếu đang cần áo thun với số lượng lớn thì điểm đầu tiên cần đến chính là chợ này. Chợ An Đông được xem là địa điểm lấy hàng sỉ thời trang lớn tại TPHCM. Nơi đây cung cấp các mặt hàng thời trang cho các đại lý, cửa hàng bán lẻ của các tỉnh thành miền Nam. Các sản phẩm cung ứng như quần áo, vải vóc, giày dép, phụ kiện thời trang. Hàng hóa ở đây có nhiều nguồn gốc như: Quảng Châu (Trung Quốc), hàng dệt may trong nước, hàng Nhật Bản, hàng Thái Lan …. Áo thun giá rẻ có thể là chất kích thích với người tiêu dùng. Nhưng áo thun độc đáo còn “gây nghiện” hơn gấp nhiều lần. Nếu bạn có khiếu đồ họa và đang muốn kinh doanh áo thun thì tìm đến những xưởng may để lấy hàng sĩ. Những mặt hàng của bạn sẽ đặc biệt vì có in những ý tưởng, hình, chữ lên áo. Tức nhiên, điều đó bạn cần yêu cầu bên xưởng may. Một vài xưởng may được sưu tầm bên dưới nhé. Lưu ý: Danh sách trên được sưu tầm, ý của tôi là bạn có thể tìm kiếm rất dễ dàng những xưởng may để đặt hàng. Bởi vì, các xưởng là rất nhiều ở TPHCM. Vấn đề là mọi người cần tìm một xưởng uy tín, giá cả hợp lý, hàng hóa chất lượng, phù hợp với ý tưởng kinh doanh của ban. Áo thun Fake là gì ?. Đây không phải là áo bán trên Facebook nhé !. Ý mình nói là áo nháy thương hiệu ấy. Ở Sài Gòn có những kho chuyên bán giá sĩ những loại áo này. Những chiếc áo được thiết kế, gắn logo của các hãng Adidas, Nike, Tommy … được bán với giá vài chục ngàn đồng. Đây cũng là một ý tưởng nhập hàng của các Shop ở tỉnh lẽ. Tuy nhiên, tôi không thích những kiểu kinh doanh như thế. Nên phần này, mình chỉ chia sẽ thông tin. Bạn có thể tìm kiếm nguồn hàng rất dễ dàng ở TPHCM. Mặt hàng từ Trung Quốc thì nổi tiếng là rẻ rồi. Trang web được nhiều người chọn mua hàng sĩ là Alibaba. Tuy nhiên, các bạn cần nhiều kiến thức mua hàng Online thì mới nhập được hàng sĩ với số lượng lớn. Quý vị muốn muốn sở hữu những chiếc áo thun có thương hiệu thới giới như: Adidas, Lacoste, Tommy, Nike… Bạn có thể dễ dàng mua ở những cửa hàng thời trang ở các thành phố lớn. Nhưng quí vị ở các tỉnh nhỏ thì sao ?. Mọi người hoàn toàn có thể đặt hàng trên các trang web thương mại điện tử. Các bạn vào Lazada hoặc Shopee tìm những biểu tượng bảo đảm hàng chính hãng như Lazada Mall, Shopee Mall. Ví dụ như trên ảnh, chiếc áo thun Adidas đó được bên công ty Lazada bảo đảm là hàng chính hãng. Bên cạnh tổng hợp thông tin cho câu hỏi áo thun là gì ? Mình cũng muốn chia sẽ thêm cách săn áo thun giá rẻ và làm sao để mua được hàng hiệu dễ dàng nhất.

Summary: Áo thun (phương ngữ miền Nam) hay áo phông (phương ngữ miền Bắc) thường được dệt theo nốt jersey và bằng sợi cotton, đôi khi bằng chất liệu khác, tạo sự mềm mại đặc trưng. Áo thun có thể được trang trí bằng chữ và/hoặc hình ảnh thường dùng để quảng bá điều gì đó hoặc quảng cáo sản phẩm, công ty hoặc trang web. Thời trang áo thun bao gồm nhiều kiểu cho nữ lẫn nam, mọi lứa tuổi và kích cỡ. Áo thun được phát triển từ quần áo lót được sử dụng hồi thế kỷ 19, dùng mặc thành hai phần áo lót và quần lót bên trong những bộ áo liền quần bên ngoài trong đó phần áo lót đủ dài để cho vào bên trong lưng quần. Áo thun, có nút hoặc không, được dùng bởi những người thợ mỏ và công nhân khuân vác nửa sau thế kỷ 19 với mục đích là tiện lợi trong thời tiết nóng. Áo thun, được mặc tròng đầu không cần gài nút, đầu tiên trở nên phổ biến ở Hoa Kỳ khi chúng được phát bởi Hải quân Hoa Kỳ trong chiến tranh Tây Ban Nha-Mỹ. Đây là những chiếc áo cổ tròn hoặc không cổ, tay ngắn, màu trắng bằng cotton để mặc lót trong bộ đồng phục.


Nếu như trước kia, điều kiện cơ sở vật chất hạn chế, đường xá đi lại còn khó khăn khiến việc vận chuyển hàng hóa/bưu phẩm đến địa chỉ giữa các tỉnh mất rất nhiều thời gian. Người gửi và người nhận không biết cụ thể khi nào hàng hóa/bưu phẩm của mình sẽ tới nơi. Việc vận chuyển hàng hóa theo cách nói trên sẽ chỉ được coi là hình thức vận tải hay vận chuyển hàng hóa thông thường. Cùng với sự phát triển hạ tầng xây dựng và công nghệ, chúng ta đã có thể kiểm soát và ước lượng được một cách chính xác (có thể tới hàng phút, hàng giây) thời gian hàng hóa/bưu phẩm có thể tới tay người nhận. Có thể hiểu đơn giản, chuyển phát nhanh là hình thức chuyển phát thông thường tuy nhiên có sự bảo đảm về thời gian vận chuyển đến tay người nhận. Dịch vụ chuyển phát nhanh sẽ khác với các dịch vụ chuyển phát thông thường ở chỗ đơn vị cung cấp dịch vụ sẽ luôn đưa ra một khoảng thời gian cam kết xác định cho hành trình di chuyển của hàng hóa/bưu phẩm. Trong thời đại phát triển công nghệ 4.0 hiện nay, chuyển phát nhanh còn được nhiều nhà kinh tế nâng cấp lên với những khái niệm đi kèm như: chuyển và nhận hàng trong ngày, vận chuyển đảm bảo có xác nhận của các bên,…. – Chuyển phát nhanh kết hợp: bằng việc sử dụng kết hợp từ 2 hoặc nhiều hình thức vận chuyển khác nhau, hàng hóa/bưu phẩm sẽ được luân chuyển đến các tỉnh thành nhanh chóng và tiết kiệm hơn. Trong các hình thức chuyển phát nhanh nói trên thì đường hàng không, đường bộ là 2 hình thức chuyển phát nhanh chủ yếu và được sử dụng nhiều nhất. Dịch vụ chuyển phát nhanh đi quốc tế với cước chí/ chi phí giá rẻ. Thông tin, kết quả từng lần chuyển được cập nhật liên tục cho Qúy khách hàng. Qúy khách hàng sẽ yên tâm hơn khi hàng hóa được bảo hiểm 100% giá trị nếu xảy ra mất mát hư hỏng. Aramex có nhiều chương trình ưu đãi đặc biệt dành cho khách hàng thường xuyên và khối lượng hàng gửi lớn. Nhanh: Với kinh nghiệm trong lĩnh vực chuyển phát nhanh, Aramex sẽ đảm bảo hàng hóa đến nơi trong thời gian ngắn nhất có thể. Đáp ứng kịp thời nhu cầu vận chuyển của khách hàng đối với từng mặt hàng khác nhau. Tiết kiệm: Dịch vụ chuyển phát nhanh hỏa tốc của Aramex đảm bảo mức giá cước rẻ nhất. Bên cạnh đó, chúng tôi cũng thường xuyên áp dụng các chương trình khuyến mãi cho khách hàng thân thiết. Qua bài viết trên, Aramex hi vọng các bạn có thể hiểu được khái niệm về chuyển phát nhanh là gì. Nếu như vẫn còn băn khoăn, chưa lựa chọn cho mình được phương thức chuyển phát nhanh hợp lý hãy liên hệ ngay với Aramex nhé.

Summary: Chuyển phát nhanh, phát chuyển nhanh hay giao nhận nhanh là việc thực hiện một, một số hoặc tất cả các công đoạn thu gom, chia chọn, vận chuyển và phát, bằng các phương tiện vật lý, thông tin dưới dạng văn bản và bưu kiện, gói hàng hóa có yếu tố nhanh về thời gian và có độ tin cậy cao. Thông thường, trong các bảng thông tin về chuyển phát nhanh sẽ có kèm theo "thời gian cam kết". Thuật ngữ trong ngành gọi là "thời gian toàn trình", đây là khoảng thời gian tính từ khi văn bản, bưu kiện, gói hàng hóa được nhận gửi đến khi được phát đến địa chỉ giao nhận. Dịch vụ chuyển phát nhanh khác với các gói dịch vụ gửi thông thường là thời gian toàn trình ngắn và được xác định. Trong khi dịch vụ chuyển phát thường, bưu chính uỷ thác, bưu kiện đảm bảo, có thời gian toàn trình dài hơn nhiều và các nhà cung cấp ít khi đưa ra 1 khoảng thời gian cam kết xác định. Chuyển phát nhanh luôn kèm với "chuyển phát đảm bảo", nghĩa là nếu địa chỉ nhận không có gì trục trặc thì bưu phẩm phải đến nơi và có chữ ký, họ tên của người đã nhận hàng và thời gian nhận hàng.


Nấm linh chi Hàn Quốc là nấm dược có tác dụng sức khỏe thuộc hạng thượng thừa trong Đông Y. Sánh ngang và nhỉnh hơn cả thần dược Nhân sâm Hàn Quốc – Đứng đầu trong tứ đại thần dược “Sâm – Nhung – Quế – Phụ” trong “Thần Nông Bản Thảo“. Cụ thể tác dụng của nấm linh chi như thế nào? Nấm linh chi có tác dụng gì? Bài viết dưới đây của Sâm Nấm Hàn Quốc sẽ phân tích, tổng hợp tất cả các công dụng của nấm linh chi mời quý vị tham khảo. Theo sử sách ghi lại Nấm linh chi được sử dụng từ ngàn đời nay, trong đó hiệu quả về công dụng thì Nấm linh chi Hàn Quốc là số 1. Vì vậy khi nhắc tới tác dụng nấm linh chi người ta nghĩ ngay tới Tác dụng của nấm linh chi Hàn Quốc. Vậy cụ thể công dụng của nấm linh chi đã được chứng minh gồm:. Hệ vỏ bọc gồm da, tóc, mỡ chịu rất nhiều ảnh hưởng khi sử dụng nấm linh chi. Công dụng của nấm linh chi dễ nhận thấy nhất đối với hệ vỏ bọc của cơ thể. Tuy nhiên sử dụng liên tục khoảng 1 – 2 tháng mới thấy được sự hiệu quả của nó. Tác dụng của nấm linh chi Hàn Quốc sẽ làm cho lượng mỡ trong cơ thể, đặc biệt là mỡ bụng giảm rõ rệt. Vì vậy nếu ai đó hỏi nấm linh chi có tác dụng giảm cân không thì chắc chắn là có. Đặc biệt chị em phụ nữ sau khi sinh và hồi xuân rất thường xuyên mua nấm linh chi Hàn Quốc về sắc uống hằng ngày. Đây cũng là lý do khiến gần như khách hàng mua nấm linh chi tại cửa hàng chúng tôi là nữ giới. Không chỉ đốt cháy mỡ bụng, mỡ thừa, công dụng của nấm linh chi Hàn Quốc còn làm cho tóc đen nhánh, chắc khỏe, dài mượt như thời con gái. Quý vị sau khoảng 2 tháng sử dụng nấm linh chi sẽ thấy được hiện tượng giảm rụng tóc, tóc xơ, tóc gãy, mất chất rõ rệt. Tác dụng của nấm linh chi mạnh mẽ nhất phải kể đến ngăn chặn quá trình lão hóa, chống ôxy hóa tế bào. Da mặt là vùng thấy được rõ ràng nhất của tác dụng nấm linh chi Hàn Quốc khi dùng. Bởi lẽ trên gương mặt người thường có những vết chân chim, sạm da, các biểu hiện của mệt mỏi, sự lão hóa thể hiện rõ nhất. Tác dụng nấm linh chi làm sáng da, căng mịn, hạn chế các nếp nhăn, hạn chế sự lão hóa da cùng các tế bào bên trong. Không những thế công dụng nấm linh chi còn trị mụn nhọt trên da. Nếu có bị cháy nắng, đỏ ửng do nắng, nấm linh chi hoàn toàn có thể xóa tan được các triệu chứng trên. Nấm linh chi tác dụng như một chất oxy hóa khử các gốc tự độc trong cơ thể. Từ đó chống lão hóa da, bảo vệ và chống ảnh hưởng của các tia chiếu xạ. Hệ miễn dịch là một hệ thống bảo vệ cơ thể gồm nhiều cấu trúc và quá trình sinh học của cơ thể nhằm bảo vệ chống lại bệnh tật. Có thể quý vị không tin nhưng tác dụng nấm linh chi mạnh mẽ với hệ miễn dịch. Acid Oleic có trong nấm linh chi Hàn Quốc mang tính kháng Histamin, chống dị ứng. Đối với người bình thường có thể không nhận ra điều này nhưng những người nhạy cảm, có hệ miễn dịch yếu thì thấy khác biệt rõ rệt. Người già có hệ miễn dịch yếu, nấm linh chi có tác dụng bổi bổ sức khỏe toàn diện trong đó cần thiết nhất là tăng cường hoạt động của hệ thống miễn dịch và kháng siêu vi. Giúp cơ thể khỏe mạnh, phòng chống rất nhiều bệnh tật, luôn tươi trẻ và tăng tuổi thọ. Một cơ thể khỏe mạnh cần có hệ miễn dịch tốt, không riêng bất kỳ độ tuổi, giới tính nào. Khi biết được tác dụng của nấm linh chi Hàn Quốc tăng cường chức năng hệ miễn dịch. Chúng tôi nghĩ quý vị nên sử dụng hằng ngày để bảo vệ sức khỏe của bản thân mình và người thân. Với những người già tình trạng suy giảm trí nhớ là điều thường gặp. Tác dụng của nấm linh chi Hàn Quốc giúp ông bà minh mẫn, tăng cường trí nhớ. Ngoài ra công dụng của nấm linh chi còn trấn tĩnh, an thần, chống suy nhược thần kinh kéo dài. Điều này cực kỳ quan trọng đối với những người lớn tuổi. Các chứng khó ngủ, trằn trọc, suy nghĩ mông lung trước khi ngủ, đang ngủ dật mình dậy bất chợt. Tác dụng nấm linh chi sẽ giúp ngủ ngon, ngủ sâu giấc, hạn chế thức giữa đêm. Đối với những nhân viên văn phòng, học sinh sinh viên ôn thi cần tập trung cao độ để làm việc thường dẫn tới stress, căng thẳng đầu óc. Những lúc này tác dụng của nấm linh chi sẽ làm tiêu biến cảm giác mệt mỏi, căng thẳng. Giúp máu lên não nhanh hơn, kích thích tinh thần sảng khoái, tập trung tối đa công việc. Tác dụng của nấm linh chi khử các gốc tự do cùng các khối u trong cơ thể. Đây là một trong những thành phần tiền thân của bệnh ung thư. Vì vậy nếu có người hỏi nấm linh có chữa được ung thư không thì hoàn toàn có thể. Tùy thuộc vào mức độ cùng phân loại khối u đó, nấm linh chi Hàn Quốc có thể ngăn chặn di căn, khử các tế bào đó. Tuy nhiên nấm linh chi không phải là thuốc, chỉ hỗ trợ trong quá trình điều trị mà thôi. Tác dụng của nấm linh chi Hàn Quốc hỗ trợ, kích thích chức năng của hệ tiêu hóa. Giúp người dùng ăn ngon, hấp thu dưỡng chất nhanh chóng. Ngoài ra nấm linh chi có tác dụng làm sạch ruột, chống các bệnh thường gặp như ăn khó tiêu, ợ chua, đau thượng vị, táo bón, tiêu chảy…. Công dụng của nấm linh chi chữa các bệnh về gan như: viêm gan mãn tính, gan nhiễm mỡ. Giúp phục hồi chức năng gan, đào thải chất độc trong gan. Nhóm Sterois trong nấm linh chi có tác dụng giải độc gan, bảo vệ gan ngừng tổng hợp Cholesterol, trung hòa virus ức chế nhiều loại vi khuẩn gây bệnh. Trong điều trị viêm gan siêu vi, Nấm linh chi có tác dụng nâng cao hoạt tính của đại thực bào và Lympho bào nhờ tăng chức năng sản xuất Interferon trong cơ thể. Làm sản sinh phong phú các loại vitamin, chất khoáng, chất đạm cần thiết cho cơ thể. Tác dụng nấm linh chi còn trị các bệnh liên quan đến dạ dày, tá tràng. Chung quy lại, nấm linh chi hỗ trợ và kích thích chức năng hệ tiêu hóa một cách chậm rãi và lành tính. Nên sử dụng liên tiếp từ 2 tháng trở đi để nhận thấy sự khác biệt lớn trong cơ thể của bản thân. Hệ tuần hoàn được cải thiện rõ rệt khi quý vị sử dụng nấm linh chi. Tác dụng của nấm linh chi Hàn Quốc mạnh mẽ tới hệ tuần hoàn. Từ đó hỗ trợ điều trị các bệnh lý liên quan tới tim mạch như: cao huyết áp, xơ cứng thành động mạch một cách hiệu quả. Công dụng nấm linh chi giúp lọc sạch máu, thúc đẩy quá trình lưu thông máu, tăng cường tuần hoàn máu. Nấm linh chi Hàn Quốc trợ tim, bảo vệ và kích thích chức năng tim hoạt động tốt nhất. Có một điều đặc biệt nữa là đối với chị em phụ nữ bị rối loạn kinh nguyệt, tác dụng nấm linh chi sẽ giúp điều hòa chu kỳ, giảm các cơn đau buốt khi tới ngày đèn đỏ. Hệ vận động gồm các cơ cùng khớp xương, xương chịu ảnh hưởng nhiều bởi tác dụng của nấm linh chi. Cụ thể tác dụng của linh chi Hàn Quốc làm cho các khớp xương bền, chắc khỏe hơn. Các vấn đề đau nhức khớp, viêm khớp được hạn chế tối đa khi trở trời. Đặc biệt hữu dụng đối với người già khi loãng xương, khớp thường bị viêm. Đối với người hoạt động nặng nhọc, sử dụng cơ bắp nhiều thường bị thiếu hụt năng lượng vì phục hồi chậm. Tác dụng của linh chi Hàn Quốc sẽ làm cho người dùng thấy khoan khoái, sung sức, tỉnh táo thức thời. Sử dụng hằng ngày sẽ đảm bảo được lượng năng lượng trong cơ thể bị thiếu hụt. Hệ bài tiết nhất là thận chịu nhiều ảnh hưởng trực tiếp sau khi dùng nấm linh chi. Tác dụng nấm linh chi Hàn Quốc tăng cường chức năng thận, nang thượng thận. Chuyên trị các bệnh thường gặp như tiểu đường, viêm thận, tiểu đêm, tiểu nhiều lần. Vì vậy nếu ai hỏi nấm linh chi chữa bệnh tiểu đường được không thì quý vị hãy trả lời là có nhé!. Ngoài ra tác dụng của nấm linh chi còn giúp loại bỏ các chất độc, các kim loại nặng ra khỏi cơ thể. Tránh được các mầm bệnh về lâu dài ảnh hưởng xấu tới sức khỏe con người. Bệnh về tim: động mạch vành, cơ tim, suy tim, rối loạn nhịp tim, cao huyết áp. Bệnh về gan: suy gan, viêm gan, xơ gan, gan nhiễm mỡ, ung thư gan. Bệnh về phổi: viêm phổi, viêm màng phổi, bụi phổi, tăng huyết áp động mạch phổi, xơ nang, u hạt, viêm phế quản, hen phế quản. Bệnh ung thư: ung thư vú, ung thư ruột kết, ung thư đại trực tràng, ung thư phổi, ung thư thận. Để phát huy tối đa tác dụng của nấm linh chi Hàn Quốc, quý vị nên sử dụng từ 2 tháng trở lên. Nấm linh chi khá lành tính nên được sử dụng rất rộng rãi và không bị gò bó bởi độ tuổi và giới tính. Cửa hàng Sâm Nấm Hàn Quốc là đơn vị bán nấm linh chi chính hãng Hàn Quốc tại Việt Nam từ năm 2011, chủ cửa hàng người Hàn, đảm bảo hàng chuẩn chính hãng 100%. Giao hàng, kiểm tra hàng rồi thanh toán, tư vấn sản phẩm 24/7 liên hệ Hotline 0366.388.682. Qua bài viết này quý vị đã nắm được toàn bộ tác dụng nấm linh chi Hàn Quốc, công dụng của nấm linh chi cũng như nấm linh chi chữa bệnh gì rồi đúng không? Chúc quý khách luôn khỏe mạnh, vui vẻ bên gia đình, người thân. Slogan cửa hàng Sâm Nấm Hàn Quốc là “Đức – Tín – Trường Thọ” với ý nghĩa: Bán hàng có Đức, có Tâm, bán sản phẩm sức khỏe chất lượng giúp mọi người khỏe mạnh mỗi ngày. Uy Tín thương hiệu phụ thuộc vào khách hàng phản hồi, đánh giá, cố gắng làm hài lòng khách hàng tối đa nhất có thể. Chỉ mong quý khách hàng bách niên giai lão, sống lâu Trường Thọ, vui khỏe mỗi ngày cùng mọi người là chúng tôi đã đạt được ý nguyện!

Summary: Nấm linh chi, tên khoa học là Ganoderma lucidum, là một loại nấm lỗ thuộc chi Ganoderma, họ Nấm lim (Ganodermataceae). Nấm linh chi còn có những tên khác như Tiên thảo, Nấm trường thọ, Vạn niên nhung. Nấm Linh chi là một dược liệu mà con người từ xa xưa đã biết dùng làm thuốc. Trong Thần nông bản thảo nấm linh chi được xếp vào loại siêu thượng phẩm hơn cả nhân sâm, trong Bản thảo cương mục nấm linh chi được coi là loại thuốc quý, có tác dụng bảo can (bảo vệ gan), giải độc, cường tâm, kiện não (bổ óc), tiêu đờm, lợi niệu, ích vị (bổ dạ dày); gần đây các nhà khoa học Trung Quốc và Nhật Bản phát hiện nấm linh chi còn có tác dụng phòng và chống ung thư, chống lão hóa làm tăng tuổi thọ. Có nhiều công trình nghiên cứu trên thế giới đã định danh được các hoạt chất và xác định tác dụng dược lý của nấm linh chi như: germani, axit ganoderic, axit ganodermic, axit oleic, ganodosteron, ganoderans, adenosine, beta-D-glucan, (đặc biệt trong nấm linh chi, có hàm lượng germani cao hơn trong nhân sâm đến 5 - 8 lần).


Các khái niệm giai cấp, tầng lớp, hoặc giai tầng trong công trình nghiên cứu này có nghĩa nội dung tương tự nhau. Để hiểu phân tầng trong xã hội công nghiệp hiện nay, cần phải hiểu phân tầng xã hội trong lịch sử. Các hệ thống phân tầng đương đại khác biệt đáng kể với các hệ thống phân tầng cơ bản trong lịch sử. Chế độ chiếm hữu nô lệ (slavery) là một dạng thức cực đoan của phân tầng xã hội dựa trên một chiều cạnh kinh tế chủ yếu là sở hữu con người (Kerbo, 2000: 523). Trong xã hội đó, con người được phân chia thành hai loại (chủ nô và nô lệ) dựa trên sở hữu của một số người đối với những người khác được coi như là tài sản của họ. Chủ nô chiếm hữu nô lệ như là một thứ tư liệu sản xuất (TLSX). Mối quan hệ giữa chủ nô và nô lệ như vậy được pháp luật thừa nhận. Hệ thống đẳng cấp (caste) là một dạng thức phân tầng xã hội khép kín dựa trên cơ sở thứ bậc địa vị và sự quy gán sẵn nghiêm ngặt (Kerbo, 2000: 518). Trong đó, địa vị xã hội của cá nhân được xác lập ngay từ khi sinh ra và không thể thay đổi. Địa vị này được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác (cha truyền con nối). Giữa các đẳng cấp được xếp hạng theo tôn ti trật tự trên dưới và có ranh giới phân chia cứng nhắc. Các đẳng cấp là khép kín và đẳng cấp dưới không thể di động lên đẳng cấp trên. Những thành viên thuộc các đẳng cấp khác nhau không được kết hôn với nhau. Chế độ phong kiến châu Âu (estates) là một dạng thức phân tầng trong xã hội nông nghiệp dựa trên sở hữu đất đai với mức độ cao về quy gán sẵn (Kerbo, 2000:520). Các tầng lớp được phân chia dựa trên cơ sở về sở hữu ruộng đất có quyền thừa kế và được thiết lập bởi pháp luật quy định về quyền và nghĩa vụ của mỗi tầng lớp. Các tầng lớp là khép kín, có ranh giới phân chia riêng biệt và tầng lớp dưới rất khó có thể di động lên tầng lớp trên. Hệ thống giai cấp (class system) là một hệ thống phân tầng mở trong xã hội công nghiệp. Nó chủ yếu dựa trên cơ sở địa vị kinh tế (và cũng dựa trên địa vị quyền lực trong mức độ nhất định) và bao gồm sự kết hợp của quy gán sẵn và giành đạt được (Kerbo, 2000: 519). Mặc dù giai cấp là khái niệm được sử dụng thường xuyên nhất trong xã hội học, nhưng vẫn chưa có sự tán thành rõ ràng trong việc đưa ra định nghĩa tốt nhất về khái niệm này như thế nào. Đối với K. Marx, giai cấp bao gồm những người ở vị trí có mối quan hệ cùng nhau đối với tư liệu sản xuất và mối quan hệ giữa các giai cấp là quan hệ bóc lột. M. Weber cũng nhìn giai cấp như một phạm trù kinh tế, nhưng ông nhấn mạnh sự tương tác của nó với địa vị xã hội và đảng phái (Giddens, 2001: 284, 684). M. Weber còn đưa ra khái niệm cơ hội cuộc đời (life chances) là cách tốt nhất để hiểu nghĩa giai cấp là gì. Cơ hội cuộc đời có nghĩa là những cơ hội của một người để nhằm đạt được sự thịnh vượng về kinh tế (Giddens,Anthony andMitchell Duneier, 2000:148, 542). Hoặc, “một trong những định nghĩa chung nhất, phổ biến nhất về giai cấp là nhóm người có địa vị tương tự nhau, có lợi ích kinh tế và chính trị cũng tương tự nhau trong hệ thống phân tầng. Theo Max Weber, giai cấp là một chiều cạnh của phân tầng xã hội dựa trên sở hữu tài sản (hoặc không sở hữu) - như lý thuyết Macxit, và cũng dựa trên trình độ kỹ năng nghề nghiệp” (Kerbo, 2000: 519). Cũng theo cách diễn đạt của Harold R. Kerbo, sự phân chia giai cấp dựa trên cơ sở ba tiêu chuẩn chủ yếu: (1) Vị trí của một cá nhân trong cấu trúc nghề nghiệp; (2) Vị trí của một cá nhân trong các cấu trúc quyền hành (có bao nhiêu người phải tuân theo lệnh đối với bao nhiêu cá nhân đưa ra lệnh); (3) Sở hữu tài sản của một cá nhân (hoặc cụ thể hơn là sở hữu TLSX, vốn) - có thể gọi đó là cấu trúc tài sản. Trong đó, cấu trúc nghề nghiệp là dạng thức phân tầng dễ nhận thấy phổ biến nhất (trong sự tương phản với các quan hệ tài sản và khác biệt quyền lực), bởi vì hầu hết mọi người trong các xã hội công nghiệp đều phụ thuộc vào thu nhập từ nghề nghiệp (Kerbo, 2000: 12, 125). Có lẽ do vậy mà thời gian gần đây, các nhà khoa học xã hội đã sử dụng rộng rãi nghề nghiệp như là chỉ báo giai cấp xã hội. Những người khác thì nhấn mạnh đến sở hữu tài sản và của cải, thậm chí họ lựa chọn cả phong cách sống. Như thế, chúng ta có thể định nghĩa giai cấp là tập đoàn lớn những ngườicùng nhau chia sẻ những nguồn lực kinh tế. Những nguồn lực này có ảnh hưởng mạnh đến phong cách sống mà người ta hướng theo. Sở hữu của cải và nghề nghiệp là cơ sở chủ yếu của sự phân biệt giai cấp (Giddens, 2001: 282, 684-685). Hệ thống giai cấp có bốn đặc điểm nổi bật khác với ba hệ thống trước đó như trình bày dưới đây (Giddens,Anthony andMitchell Duneier, 2000: 148; Giddens, 2001: 282):. + Sự phân chia giai cấp dựa trên cơ sở kinh tế (tức là bất bình đẳng về sở hữu và kiểm soát các nguồn lực vật chất). Trong các hệ thống phân tầng khác, các nhân tố phi kinh tế (như ảnh hưởng của tôn giáo trong hệ thống đẳng cấp Ấn Độ) là quan trọng nhất (tức là những bất bình đẳng thường mang tính chất pháp lý hoặc tôn giáo). + Hệ thống giai cấp là lỏng lẻo/mềm dẻo (fluid) hơn các hệ thống phân tầng khác và ranh giới giữa các giai cấp thường không rõ ràng. Không như các kiểu loại tầng lớp khác, các giai cấp không được thiết lập bởi những điều khoản luật pháp, hoặc tôn giáo. Các thành viên giai cấp thường không dựa trên cơ sở kế thừa địa vị bởi luật pháp hoặc tục lệ. Không có hạn chế chính thức về kết hôn giữa những thành viên thuộc các giai cấp khác nhau. + Địa vị giai cấp có một phần là địa vị giành đạt được(phải phấn đấu mới giành được), chứ không đơn giản được “ban cho” cá nhân từ lúc sinh ra như trong các hệ thống phân tầng khác. Di động xã hội đi lên, đi xuống trong cấu trúc giai cấp là phổ biến và thường xuyên hơn các hệ thống phân tầng khác. + Trong các hệ thống phân tầng khác, sự bất bình đẳng được biểu hiện chủ yếu thông qua mối quan hệ cá nhân về nghĩa vụ và bổn phận giữa tá điền và điền chủ, nô lệ và chủ nô, các cá nhân ở đẳng cấp cao và đẳng cấp thấp. Ngược lại, hệ thống giai cấp hoạt động chủ yếu thông qua sự kết nối rộng rãi của những cá nhân nói chung (không nói về riêng ai). Ví dụ, một cơ sở căn bản của phân biệt giai cấp là sự bất bình đẳng về tiền lương và điều kiện làm việc. Những điều này tác động đến mọi người trong các nhóm nghề nghiệp xác định và nó như là kết quả của hoàn cảnh kinh tế đang thịnh hành trong nền kinh tế nói chung. Từ nội dung khái quát về hệ thống giai cấp ở trên, các nhà nghiên cứu đã tạo dựng nên mô hình 5 giai cấp cơ bản phổ biến đối với hầu hết các quốc gia công nghiệp (Rothman, 2005: 43) được thể hiện ở Hộp 1.1. Hộp 1.1 thể hiện sự phân chia giai cấp theo ba tiêu chuẩn chủ yếu đã dẫn từ Harold R. Kerbo trên đây. Trong đó, giai cấp tinh hoa/thượng lưu ở trên đỉnh được xác định dựa trên sở hữu, kiểm soát tài sản và quyền lực (tức là dựa trên cấu trúc tài sản và cấu trúc quyền lực). Giai cấp này có sở hữu và kiểm soát nhiều nguồn lực nhất, còn giai cấp hạ lưu/nghèo ở dưới đáy có ít nguồn lực nhất và không có quyền hành. Ba giai cấp ở giữa được xác định dựa trên cấu trúc nghề nghiệp. Như vậy, các chiều cạnh xác định giai cấp bao gồm cả tài sản, quyền lực và uy tín nghề nghiệp (dựa trên lý thuyết phân tầng xã hội của M. Weber, có bao hàm cả K. Marx). Các chiều cạnh này cùng nhau hội tụ vào giai cấp trên đỉnh và không hội tụ vào giai cấp dưới đáy. Tức là, giai cấp trên đỉnh có nhiều tài sản, quyền lực và địa vị xã hội cao. Còn giai cấp dưới đáy có ít, hoặc không có những thứ này. Các giai cấp đáng quan tâm và đại diện cho xã hội công nghiệp trong Hộp 1.1 là giai cấp trung lưu ngày càng mở rộng và chiếm phần lớn trong các nước công nghiệp: “Theo hầu hết những quan sát, giai cấp trung lưu hiện nay bao gồm phần lớn dân số nước Anh và hầu hết các nước đã công nghiệp hóa khác” (Giddens, 2001:293). Những nét đại cương về các hệ thống phân tầng trong lịch sử trên đây đã thể hiện như là một bức tranh tổng quát về bất bình đẳng trở nên rộng khắp trong hầu hết các xã hội con người. Từ đây, chúng ta có thể hiểu rằng, xung đột thường nằm ở bên dưới hệ thống phân tầng xã hội. Trên thực tế, tồn tại sự bất bình đẳng và xung đột về các nguồn lực khan hiếm đã tất yếu tạo ra phân tầng xã hội (Kerbo, 2000: 73). Như vậy, các hệ thống phân tầng cơ bản trong lịch sử trên đây là sự phân chia thành nhiều tầng lớp xếp chồng lên nhau theo trật tự trên dưới, trong đó những người có nhiều đặc quyền đặc lợi thì ở trên đỉnh, còn người có ít hơn thì ở dưới đáy. Các hệ thống phân tầng đã thể hiện các nguồn lực khan hiếm trong xã hội được phân chia như thế nào. Tức là, các hệ thống phân tầng đều nhằm xác định ai có được cái gì, có tài sản và nguồn lực gì. Mô hình phổ biến về 5 giai cấp cơ bản (Hộp 1.1) sẽ được tham khảo để xây dựng mô hình phân tầng xã hội cho Việt Nam (Chương II: THỰC TRẠNG VÀ XU HƯỚNG BIẾN ĐỔI MÔ HÌNH PHÂN TẦNG XÃ HỘI) trong quá trình công nghiệp hóa hiện nay. Những tri thức về phân tầng xã hội hiện nay đều được xây dựng trên cơ sở nền tảng lý luận của Karl Marx (1818-1883) và Max Weber (1864-1920). Chương này trình bày những kiến thức được tổng hợp và phân tích từ những thành tựu củaxã hội học hiện đại về phân tầng xã hội trên thế giới. Những nội dung trình bày trong chương này là thiết thực trước mắt đối với tình trạng lý luận về phân tầng xã hội ở Việt Nam hiện nay. Đó là trình bày khái lược hai nội dung về phân tầng xã hội và di động xã hội. Hai nội dung này như là hai góc nhìn “tĩnh” và “động” về cấu trúc xã hội. Cụ thể, nội dung về phân tầng xã hội nhằm trả lời câu hỏi: “Ai có được cái gì và tại sao lại như vậy? - Who gets what, and why?” Tiếp theo, làm thế nào mà người ta “có được cái gì” - tức là bằng con đường (cách thức, phương thức) nào để người ta có được tài sản và những nguồn lợi xã hội. Đó chính là nội dung về di động xã hội nhằm trả lời cho câu hỏi tiếp theo: “Ai tiến lên phía trước, và tại sao?” (“Who gets ahead, and why?” Đây là hai câu hỏi then chốt nhằm tìm hiểu bản chấtcủa phân tầng xã hội và di động xã hội từ xưa đến nay. Đối với câu hỏi: “Ai có được cái gì và tại sao lại như vậy?” “Cái gì” - đó là các loại tài sản, nguồn lực và nguồn lợi xã hội làm nền tảng quy định hệ thống phân tầng được thể hiện trong Bảng 1.1. Bắt đầu tìm hiểu phân tầng xã hội: “Ai có được cái gì và tại sao lại như vậy? ”cần xác định một vài khái niệm cơ bản có liên quan với nhau nhằm dẫn tới sự hiểu biết về phân tầng xã hội. Đó là nội dung tóm lược về ba khái niệm: khác biệt xã hội, bất bình đẳng xã hội và phân tầng xã hội (Kerbo, 2000: 10, 11). Khác biệt xã hội là sự miêu tả đơn thuần về tình trạng khác nhau theo những đặc điểm, phẩm chất cá nhân và vị trí công việc của mọi người trong xã hội. Ví dụ, có thể phân chia thành những nhóm người khác nhau về giới tính, chủng tộc và sự phân công lao động. Xã hội càng công nghiệp hóa, sự phân công lao động càng tăng thì tình trạng khác biệt giữa mọi người càng nhiều. Tức là, càng tăng sự phân công lao động, thì tình trạng khác biệt xã hội càng đa dạng. Điều quan trọng là ở chỗ, sự khác nhau này chưa được xã hội đánh giá và chưa được xếp hạng theo những thứ bậc cao thấp đối với nhau. Đây là tình trạng đầu tiên dẫn tới sự bất bình đẳng và phân tầng xã hội. Chúng ta có thể phân nhóm xã hội theo sự khác nhau này và các nhóm hoàn toàn bình đẳng với nhau theo nghĩa chưa đặt nhóm nào cao hơn nhóm nào. Liên hệ khái niệm này với tình hình nghiên cứu về các giai cấp và tầng lớp ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới ta thấy khái niệm này thể hiện rõ qua cách trình bày trong các nghiên cứu về chủ đề gọi là “cơ cấu xã hội”. Bất bình đẳng xã hội là tình trạng những cá nhân tiếp cận không công bằng các loại nguồn lực, nguồn lợi, tài sản, dịch vụ và các vị trí trong xã hội (được thể hiện ở Bảng 1.1). Đồng thời, sự tiếp cận không công bằng này được xã hội đánh giá. Như thế, bất bình đẳng xã hội là sự khác biệt xã hội đã được đánh giá và xếp hạng theo những thứ bậc cao thấp đối với nhau. Đây là điều cần được nhấn mạnh và nó cũng là trạng thái tiếp theo dẫn tới phân tầng xã hội. Do vậy, bất bình đẳng xã hội có liên quan chặt chẽ đến những vị trí khác nhau trong cấu trúc xã hội. Từ những vị trí khác nhau này mà người ta có thể tiếp cận không công bằng các loại nguồn lực, nguồn lợi, tài sản và dịch vụ xã hội. Điều đó là do sự khác biệt về đặc điểm, phẩm chất cá nhân và vị trí công việc của mỗi người trong xã hội. Giới nghiên cứu xã hội học đã mượn thuật ngữ “các tầng lớp địa chất - strata” trong tự nhiên để áp dụng vào xã hội nhằm miêu tả trực quan “các tầng lớp xã hội”. Sự vay mượn này được bổ sung thêm tính từ “xã hội - social” với hàmý rằng các nhóm người - như các tầng lớp địa chất - cũng được sắp xếp lần lượt theo trật tự từ tầng cao xuống tầng thấp (Kerbo, 2000: 11). Như vậy, xã hội được hình dung là phân chia thành nhiều tầng lớp xếp chồng lên nhau theo trật tự trên dưới, trong đó những người có nhiều đặc quyền đặc lợi thì ở trên đỉnh, còn người kém hơn ở dưới đáy. Các tầng lớp được sắp xếp như vậy gọi là phân tầng xã hội. Bản chất của phân tầng xã hội là một trong những đặc điểm có ý nghĩa nhất và quan trọng nhất cần tìm hiểu (Persell,1987: 183).Nhiều câu hỏi cơ bản đặt ra nhằm tìm hiểu bản chất của phân tầng xã hội (Kerbo, 2000: 17). Trong đó, Gerhard Lenski (1966) đặt ra câu hỏi khái quát hơn đối với nghiên cứu phân tầng xã hội là: “Ai có được cái gì và tại sao lại như vậy? Có lẽ vì vậy, Harold R. Kerbo đã định nghĩa “Phân tầng xã hội là tình trạng trong đó sự bất bình đẳng và thứ bậc các nhóm người được xếp hạng theo tôn ti trật tự chặt chẽ và được thiết chế hóa. Đó là hệ thống các mối quan hệ xã hội nhằm xác định ai có được cái gì và tại sao”(Kerbo, 2000: 523).

Summary: Phân tầng xã hội (tiếng Anh: Social Stratification) là sự phân chia nhỏ xã hội thành các tầng lớp khác nhau về địa vị kinh tế, địa vị chính trị, học vấn, kiểu dáng nhà ở, nơi cư trú, phong cách sinh hoạt, cách ứng xử, sở thích nghệ thuật. Đây là một trong những khái niệm cơ bản của xã hội học. Đó là một khái niệm để chỉ sự phân chia các cá nhân hay các nhóm xã hội thành các tầng lớp khác nhau. Mỗi tầng bao gồm các cá nhân, các nhóm xã hội có địa vị kinh tế, chính trị, uy tín giống nhau. Phân tầng xã hội diễn ra trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, từ kinh tế, chính trị cho đến văn hóa, v.v. Khi nói đến phân tầng xã hội, các nhà xã hội học đề cập đến bất bình đẳng xã hội, coi đó như một yếu tố cơ bản cho việc hình thành nên sự phân tầng xã hội. Một số tác giả lưu tâm đến sự biến đổi hình thức của phân tầng xã hội, và cho rằng điều đó phụ thuộc vào tính chất "mở" của hệ thống xã hội.