Không có sự cuồng nộ khủng khiếp và hung bạo nào có thể sánh với Attila the Hun. Ngay tại thế kỉ 20 này thì đối với người Đức cái tên Attila là cái tên ghê sợ nhất. Attila thủ lĩnh vĩ đại của người Huns là hình ảnh của kẻ cướp phá các thành phố và tàn sát trẻ em. Trong thời của mình, Attila dc gọi là “thiên tai của chúa ” , việc tàn phá sứ Gaul trước trận đánh Chalons năm 451 đã trở thành một phần trong các truyền thuyết lưu truyền thời trung cổ.Trận Chalons là một trong những trận hiếm hoi chứng kiến sự đối đầu giữa hai kì nhân ,một bên là Attila hung tơn và cuồng bạo và một bên là Aetius cao quý, dc xem như ” người cuối cùng của La Mã”. Vào năm 451 ,Aetius đã là vị tướng lừng danh nhiều năm và là cố vấn chính trị của hoàng đế Đông La Mã ,Valentinian III. Suốt 40 năm qua ,La mã thoái trào mạnh mẽ nhất là ở phía Đông và hơn ai hết Aetius đã làm tất cả để suy trì sự hùng mạnh và thịnh vượng của đế chế.Mặc cho các nỗ lực của Aetius ,khi Attila vượt sông Rhine ông ta đe dọa nghiêm trọng sự tồn vong của đế chế. Roman cai trị tại nhiều phần của Gaul và Tây Ban Nha đã chỉ còn phụ thuộc trên danh nghĩa. Mặc dù Aetius đã chiến đấu chống lại các đợt sóng tấn công, ông đã không giữ nỗi trước các đợt sóng xâm lấn mạnh hơn bao giờ hết từ phía Tây Alaric và Visigoths đã cướp phá thành phố Rome trong năm 410 .Phần hấp dẫn nhất của trận Chalons chính là khung cảnh cuộc xâm lấn mạnh bạo của Attla vào xứ Gaul , mà mỗi phần nhỏ trong đó bản thân nó đã là một phần của trận đánh. Mặc dù nhiều dữ kiện thật khó tin nhưng các kết quả thật sự thuyết phục ,nhất là trong bối cảnh thế kỉ thứ 5.Người Huns vốn là một giống dân bí hiểm và khủng khiếp . Họ xâm nhập biên giới La Mã vào thế kỷ thứ 4 , cỡi trên những chiến mã, họ đến từ những thảo nguyên châu Á , gieo rắc nỗi kinh hoàng lên cả các rợ Gecman và người La Mã. Một số học giả tin rằng ban đầu họ định thâm nhập Trung Hoa nhưng sau đó chuyển hương tấn công vào La mã. Khi họ đến biển Đen và chinh phạt người Ostrogoth ,dồn người Visigoth từ sông Danube vào đế chế La mã gây nên cuộc khủng hoảng dẫn đến thất bại khó tin của Hoàng Đế Valens tại trận Adrianople trong năm 378 . Những người Hun ban đầu sử dụng chiến thuật truyền thống của các kị sĩ bắn cung, giống như những quái thú đến từ bóng đêm xuất hiện trên thế giới. Sử gia La Mã Ammianus Marcellinus, viết vào cuối thế kỷ thứ tư, mô tả tỉ mĩ về trang bị và chiến thuật của họ như sau :. “Quốc gia của người Hun hoang dã khác thường so với các rợ khác…Và dù (người Hun) cũng trang bị như các chiến binh khác nhưng họ thật sự hoang dã vì họ ko nấu nướng và ko cần gia vị trong các bữa ăn, họ ăn các loại củ trên mặt đất vầ gần như ăn sống các loại thịt động vật mềm. Tôi nói gần như sống vì họ nấu nướng trong các dụng cụ ngay trên lưng ngựa. …Khi tấn công ,họ tham gia rất bài bản , họ tiến vào trận đánh bằng đội hình hàng dọc sau đó làm tràn ngập không khí với những tiếng la hét hỗn loạn. Thường thấy hơn là họ chiến đấu ko theo thứ tự nào cả nhưng chuyển động của họ nhanh và bất ngờ cực kì .Họ tản ra rồi sau đó nhập lại theo các nhóm nhỏ , họ gieo rắc sự cướp phá trên các vùng rộng lớn , lướt như bay qua các thành luỹ của kẻ thù và cướp phá nhanh tới mức kẻ thù chưa nhận biết dc sự xuất hiện của bọn họ.Phải thú nhận rằng họ là những chiến binh khủng khiếp nhất ,họ chiến đấu ở cự li xa với cung tên có thể bắn thủng tới tận xương nhanh như chớp. Khi cận chiến bằng gươm ,họ chiến đấu không màng đến sự an toàn của bản thân, khi kẻ thù phải chú ý từng đường gươm để đỡ gạt , họ sẽ quăng lưới vào đối phương , trói chặt ,khiến cho họ ko thể đứng vững hay cỡi ngựa dc. Rõ ràng, lúc ban đầu xuất hiện tại biên giới La mã, họ đã gây nên một ấn tượng mạnh mẽ, nhưng mối đe dọa đầu tiên xuất hiện sau khi họ định cư dọc sông Danube, đặc biệt tại khu vực thảo nguyên bao la vùng Hungary, nhưng suốt năm mươi năm sau đó họ đối với Romans như là đồng minh hơn là kẻ thù của đế chế. Đổi lại, Đông Hoàng Đế, bắt đầu từ năm 420 , trả tiền trợ cấp hàng năm cho họ. Mối giao hảo bất thường này diễn ra khá êm đẹp ngoại trừ một vài lần người Huns đe dọa hoạt động giao thương của đế quốc. Bước ngoặt của sự kiện khi Attila trở thành vua của người Huns, kẻ thống trị mới hung hãn bội phần và có tham vọng lớn lao hơn các người tiền nhiệm, và tính kiêu ngạo làm cho ông ta trở nên không thể lường trước được. Có câu chuyện kể rằng có lần ông ta tuyên bố mình sở hữu thanh gươm của thần chiến tranh, và các thủ lĩnh của tất cả các rợ không dám ngước mắt nhìn ông ta trực tiếp. Attila là một nhân vật nổi bật, sử gia Edward Gibbon trong cuốn The History of the Decline and Fall of the Roman Empire đã có những dòng miêu tả nổi tiến về tính cách và sự xuất hiện của người Hun này như sau :. ” Đặc điểm của ông ta, theo miêu tả của các sử gia Gothic , thể hiện nguồn gốc xuất xứ của ông ta ,…cái đầu quá khổ, làn da ngăm đen, mắt trũng sâu và bé tí ,mũi to, râu mọc lỏm chởm trên cằm , đôi vai rộng , dáng người thấp bè, toát vẻ từ hình thể không cân xứng đó là một trí lực mạnh mẽ. Các bước đi kiêu căng và thái độ của vua người Huns bày tỏ sự ưu việt của mình trên phần còn lại của nhân loại .Ông ta có cái nhìn kinh khiếp khủng bố người khác. Ông ta yêu thích chiến tranh, nhưng khi đạt dc ngôi vị vào độ tuổi sung mãn, ông ta dùng đầu óc hơn là đôi tay để thực hiện các cuộc chinh phạt lên phía Bắc. Khi đó tiếng tăm của một chiến binh phiêu lưu đã được thay bằng hình ảnh một vị tướng quân đầy cẩn trọng và khôn ngoan.”. Trong thời kì trị vì của mình , Attila đòi thêm nhiều tiền, và Đông Hoàng Đế, Theodosius II , phải trả gấp đôi tiền trợ cấp hàng năm. Vì nhiều lí do khác nhau, bắt đầu từ năm 440 , vị vua mới bắt đầu nhìn sang phía tây như là cơ hội mới của người Huns. Trong thập kỉ tiếp theo và hơn một nửa thời gian tại vị của mình, Attila là kẻ thống trị ngoại quốc có quyền lực bậc nhất đối với đế quốc Đông La mã. Những người Huns dưới trướng ông ta đã trở thành một quốc gia cố định , không còn là những người du mục trên lưng ngựa như trước đó. Vùng đồng cỏ Hungrary không cung cấp nhiều chổ chăn thả ngựa như vùng thảo nguyên châu Á. Người Huns buộc phải phát triển lực lượng bộ binh để bổ sung cho số lượng kị binh sụt giảm. Một học giả hàng đầu gần đây phát biểu : ” Khi người Huns lần đầu tiên xuất hiện ở thảo nguyên Biển Đen, họ là những người du mục và chủ yếu là những kị sĩ trên lưng ngựa. Ở Châu Âu, họ sụt giảm số lượng kị binh và các thủ lãnh của họ đã tăng cường thêm lực lượng bằng cách sử dụng các lực lượng tại chỗ trong đế quốc La Mã. ” Trong thời Attila , người Huns hầu như đã trở thành một quốc gia trong số các rợ Châu Âu. Quốc gia ấy rất lớn, dù sao, chúng ta sẽ thấy, nó có khả năng thực hiện các chiến dịch khổng lồ mà hầu hết các các đạo quân rợ khác ko thể sánh kịp. Trong bất kì trường hợp nào thì đợt xâm lấn của người Huns vào xứ Gaul là chiến dịch quân sự khổng lồ. Người Huns nổi tiếng về sự tàn ác cũng là lẽ công bằng . Trong thập niên 440 ,một đạo quân của Attila tấn công vào phía Đông Balkans , nhắm vào một thành phố trong tỉnh Danube, là Naissus (441-42). Nó cách một trăm dặm về phía nam của Danube trên sông Nischava.Họ đã tàn phá nơi mà vài năm sau đó các phái bộ ngoại giao của Roman dc cử đến để gặp Attila, họ hạ trại bên ngoài thành phố trên bờ sông. Trên bờ sông ngập tràn xương người, mùi tử khí bốc lên khủng khiếp đến nỗi ko ai dám vào thành phố. Nhiều thành phố của Gaul sẽ sớm chịu cùng một số phận đau khổ như vậy. Có hai yếu tố quan trọng cần dc xem xét đặc biệt .Một là cái chết của Đông hòang đế Theodosius II , chết vì bị ngã ngựa năm 450. Người kế vị của ông ta Marcian (450-7), theo đuổi đường lối cứng rắn chống lại sự xâm lấn của các rợ vào vùng Balkan, ông ta từ chối trả tiền trợ cấp thường niên cho Attila . Cơn thịnh nộ của người Hun là cực kì khủng khiếp , nhưng ông ta quyết định trút sự giận dữ của mình về phía Tây , vì nó yếu hơn phía Đông. Và vì một câu chuyện kì lạ nổi tiếng nhất trong lịch sử xảy đến với Attila, cho ông ta cái cớ hợp pháp để tiến hành chiến tranh chống lại Tây hoàng đế. Honoria, em gái của hoàng đế Valentinian , vào năm 449 bị phát hiện dan díu với người quản gia, kết quả của mối tình lén lút này là Honoria có thai và bị biệt giam. Trong cơn tức giận cô ta lén lút gửi cho Attila chiếc nhẫn của mình và yêu cầu dc cứu giúp . Attila xử lí việc này bằng cách đưa ra đề nghị cầu hôn và yêu cầu một nửa đế quốc như là của hồi môn. Vì vậy khi vượt qua sông Rhine ông ta tuyên bố chỉ tìm kiếm những gì thuộc về mình bằng vũ lực.Sau khi chuẩn bị chu đáo, Attila vượt sông Rhine với đội quân lớn người Hun và các rợ đồng minh khác. Trong đội quân của ông ta có một bộ phận lớn người Ostrogoth và các chiến binh người Germanic bao gồm cả người Burgundians và người Alans sống gần biên giới đế quốc La Mã. Người Frank chia làm hai bộ phận , một ủng hộ Roman và một chống lại. Vào đầu tháng tư ,Attila tiến vào Metz và nỗi sợ hãi bao trùm xứ Gaul. Các sử gia đương thời ước tính quân số của Attila vào khoảng từ 300.000 đến 700.000. Dù con số như thế nào nhưng nó thật sự là đạo quân khổng lồ vào thế kỉ thứ 5. Paris may mắn thay, có sự hiện diện của một thánh trong thành phố và do đó dc dung tha nhờ sự cứu giúp của thánh Genvieve . Nếu đạt dc mục tiêu của mình Attila sẽ có vị trí thuận lợi để tấn công người Visigoth ở Aquitaine, nhưng Aetius đã thành lập một liên minh ghê gớm để chống lại người Hun. Nỗ lực hết sức mình , lãnh đạo Roman đã xây dựng một liên minh mạnh mẽ gồm người Visigoths, Alans và Burgundians, kết nối họ bên cạnh kẻ thù truyền thống Roman của mình để cùng nhau phòng thủ xứ Gaul. Mặc dù tất cả các bên tham gia bảo vệ Đông La mã đều căm thù người Huns, đó vẫn là một thành tích đáng kể của Aetius khi tạo ra một mối liên minh quân sự có hiệu quả. Attila không chờ đợi nỗ lực mạnh mẽ như vậy ở phần này của đế quốc. và ông ta quá khôn ngoan để cho đội quân của mình có thể bị sa lầy xung quanh các bức tường của Orleans, do đó, ông ta hủy bỏ việc bao vây, theo các sử liệu, vào ngày 14 tháng sáu. Điều này tạo lợi thế tinh thần rất lớn cho Roman và quân đồng minh khi Attila rút lui về khu vực tỉnh Champagne của nước Pháp ngày nay. Trên khu vực đồng bằng Catalaunian , (một số người tin rằng gần Troyes hơn là Chalons) một trận đánh lớn đã xảy ra vào ngày 20 tháng 4. Triển vọng của Attila dường như đã lung lay. Chiến thắng có vẻ bấp bênh và bối rối trong việc rút lui, vào ngày diễn ra trận đánh ,ông ta ở trong trại đến tận buổi chiều. Có vẻ như ông ta lên kế hoạch tham chiến muộn , để có thể rút đi khi màn đêm buông xuống. Cuối cùng ông ta quyết định cho quân của mình bước vào trận đánh. Bên cánh phải của quân Hun là một số lượng lớn đồng minh rợ Gecmanic , bên trái là người Ostrogoth và Attila thống lĩnh trung quân với đội quân người Hun tinh nhuệ của mình. Ở phía đối diện ,Aetius quyết định đưa đội quân ít tin cậy nhất của mình là người Alan vào trung tâm để hứng chịu mũi đột kích của Attila. Người Visigoth bố trí bên phải và người Roman trấn giữ bên trái. Aetius hy vọng thực hiện thế gọng kìm, tấn công mạnh vào hai bên cánh yếu của Attila trong khi phòng thủ ,cố giữ vững khu trung tâm. Khi người Roman bên cánh trái chiếm được một số khu đất cao bằng cuộc tấn công ban đầu, họ đã nắm được một phần lợi thế. Và như vậy trận đánh vĩ đại nhất và mang tính quyết định của lịch sử thế giới phương Tây đã bắt đầu. Tất cả các sữ liệu đều đồng ý rằng nó có giá của vô số mạng sống , “cadavera vero innumera” (thực sự không thể đếm dc số xác chết ) câu nói của một sử gia thời xưa đã miêu tả. Attila tấn công mạnh mẽ vào người Alan ở trung tâm. Ông ta dồn người Alan dạt sang bên mé phải chỗ của quân Roman . Trong khi đội hình của quân Hun đang chuyển hướng sang bên cánh phải họ đã để lộ sườn và bị Theodoric , vua của người Visigoth đột kích , và khi màn đêm buông xuống , người Hun bị tổn thất nặng nề ở cả hai bên cánh. Bản thân Theodoric cũng mất mạng trong trận đánh này. Trên thực tế , vào thời điểm đó, trận đánh đã kết thúc. Một bộ phận quân Roman muốn Aetius chiến tiếp vào ngày hôm sau nhưng Aetius quyết định dừng lại. Có lẽ ông ta muốn để cho Attila rút đi cùng lực lượng của mình, mặc dầu bầm dập nhưng vẫn còn nguyên vẹn , để giữ cho các rợ ở xứ Gaul liên hiệp lại dưới trướng Roman. Trong bất cứ trường hợp nào, ông ta khuyến khích vị vua mới của Visigoth nhanh chóng quay về Aquitaine để bảo đảm cho ngôi vị của mình. Phần Attila thì rút lui về bên kia sông Rhine một cách thuận lợi. Nhiều người đã chỉ trích Aetius đã quá dễ dàng đối với người Hun mà không tiêu diệt quân đội của họ. Nhưng cũng ko cần thiết để bàn về các động cơ chính trị ảnh hưởng đến quyết định của Aetius ở đây. Về mặt quân sự, quyết định của Aetius là đúng đắn. Theo một số sử liệu , thì bản thân Liên quân Roman cũng tổng thất nặng nề và Atitila chỉ là mãnh hổ bị trọng thương mà thôi. Ông ta tiếp tục được xem như là một lực lượng quân sự đáng gờm. Dù người Hun vừa trải qua một trận đánh đẫm máu, có lẽ đó là quyết định khôn ngoan của Aetius khi để cho kẻ thù man rợ của mình một đường thối lui, khiến cho Attila hài lòng khi rút quân ra khỏi đế quốc . Và đúng là những năm tiếp theo, mặc dù Attila xâm lấn Italia và gây ra nhiều tổn thất nhưng nếu cuộc tấn công của ông ta vào xứ Gaul thành công thì toàn bộ lịch sử phương Tây đã thay đổi.

Summary: Đông Goth là một nhánh của người Goth (nhánh còn lại là Tây Goth), là một bộ tộc Đông Germanic đã đóng vai trò quan trọng tới nhiều sự kiện chính trị trong những thập kỉ cuối cùng của Đế chế La Mã. Xâm lược xuống phía nam từ khu vực biển Baltic, người Goth đã xây nên một đế chế khổng lồ gọi là Oium trải dài từ sông Don cho tới sông Dniester (Ukraina ngày nay) và từ biển Đen cho tới các đầm lầy Pripet (nam Belarus). Vương quốc này đạt đến thời kỳ đỉnh cao dưới thời vua Ermanaric, người được cho là đã tự vẫn khi người Hung Nô tấn công và chinh phục vương quốc này vào khoảng năm 370. Sau sự sụp đổ của Đế quốc Hung Nô năm 455, người Ostrogoth dưới sự lãnh đạo của Theodoric Đại đế tiếp tục mở rộng lãnh thổ, đầu tiên là tới Moesia (khoảng 475–488) và sau đó là Italia. Tại đây, người Ostrogoth đã thành lập nên Vương quốc Ý, một nhà nước tồn tại ngắn ngủi kế thừa từ Đế quốc Tây La Mã. Ostrogoth đạt đến đỉnh cao sức mạnh dưới sự trị vì của Theodoric Đại đế, người đã bảo trợ cho những nhân vật La Mã thời kỳ cuối như Boethius và Cassiodorus, vào khoảng 20 năm đầu của thế kỷ thứ 6.


Hiện nay hệ thống thông gió có vai trò rất quan trọng, và được sử dụng ở hầu hết các công trình: Tòa nhà, nhà máy sản xuất, nhà ở, nơi làm việc…. Hệ thống thông gió đảm bảo cho việc lưu thông, trao đổi nhằm đưa không khí tươi bên ngoại vào, và thải không khí, bụi bận, nấm mốc ra bên ngoài ngoài. Hệ thống thông gió là một cấu trúc đường ống được kết nối với nhau để trao đổi luồng không khí trong các không gian hạn chế như: tòa nhà, nhà xưởng, nhà ở…. Nhằm cung cấp không khí trong lành liên tục, thường là từ bên ngoài, đồng thời dẫn luồng không khí cũ, bụi bẩn, nấm mốc trở lại. a. Cung cấp, trao đổi khí tươi cho không gian làm việc: Ttrong môi trường làm việc con người và máy móc luôn thải ra những chất độc hại, trong không gian kép kín nồng độ các chất này tăng lên từng giờ, ảnh hưởng đến sức khỏe. b. Thông gió tầng hầm: Thông thường tầng hầm là nơi thấp nhất tòa nhà, nơi có đọng khí, thường dùng để để xe vì thế không khí trong tầng hầm sẽ bị ảnh hưởng bởi khí thải của khói xe, đặc biệt là khí radon. c. Thôn gió khu vực vệ sinh: Khu vực vệ sinh thường là nơi nhiều ẩm thấp, nấm mốc… Hệ thống thông gió nhà vệ có tác dụng loại bỏ mùi khó chịu, hơi ẩm…. d. Tăng áp cầu thang: Giữ cho khói và khí độc cách xa lối thoát hiểm để cho người trong vùng cháy đó có thể thoát hiểm hoặc tìm nơi trú ẩn an toàn. Bảo vệ tính mạng cho con người trong những trường hợp có hỏa hoạn bằng lối thoát hiểm hoặc những nơi ẩn nấp tạm thời được điều áp. e. Hút khói hành lang: khi có hỏa hoạn xảy ra, thời điểm bắt đầu đám cháy sẽ phát sinh khói và nhiệt. Hệ thống cảm biến nhiệt độ, cảm biến khói của hệ thống phòng cháy chữa cháy sẽ chuyển tín hiệu đến quạt, lập tức quạt gió sẽ hoạt động. Hệ thống ống gió sẽ chuyển toàn bộ lượng khói thông qua các cửa hút về quạt và thải ra ngoài môi trường thông qua cac cửa xả. Đồng thời hệ thống chuông, đèn báo cháy hoạt động để cảnh báo người đang hoạt động trong các tòa nhà di tản ra hành lang để chạy ra các lối thoát hiểm. Ống gió và phụ kiện ống gió: thường được làm bằng tôn mã kẽm, inox, vải…, thường là ống gió vuông và ống gió tròn . Ống gió mềm: Cấu tạo ống nhôm bọc 2 lớp bên ngoài, kèm dây thép tăng cứng, ở giữa lớp bông thủy tinh cách nhiệt có tỷ trọng cao, tạo cho ống có sự đàn hồi, chịu kéo, chịu áp cao. Cửa gió: cửa thường dùng trong hệ thống thông gió cửa nan T, nan bầu dục, cửa ngoài trời: Cửa gió louver…. Với nhiều năm kinh nghiệm làm việc trong lĩnh vực tư vấn thiết kế lắp đặt các hệ thống thông gió, ống gió làm mát nhà cho các công trình. Chúng tôi tự hào cung cấp các sản phẩm chất lượng, dịch vụ tư vấn thiết kế chuyên nghiệp, quy trình thi công đảm bảo khắt khe về tiêu chuẩn chất lượng. Với đội ngũ nhân viên nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực thiết kế, gia công và lắp đặt hệ thống thông gió. Chúng tôi đảm bảo mang đến cho khách hàng sự phục vụ tốt nhất!

Summary: Thông gió (chữ V trong HVAC, hệ thống điều hòa không khí) là quá trình "thay đổi" hoặc thay thế không khí trong bất kỳ không gian nào để cung cấp không khí chất lượng cao bên trong (tức là để kiểm soát nhiệt độ, bổ sung oxy, hoặc loại bỏ hơi ẩm, mùi hôi, khói, hơi nóng, bụi, vi khuẩn trong không khí, và carbon dioxide). Hệ thống thông gió được sử dụng để loại bỏ những mùi khó chịu và hơi ẩm quá mức, đưa không khí ở bên ngoài vào, duy trì sự lưu thông không khí trong các tòa nhà, và để ngăn chặn tình trạng trì trệ của không khí bên trong. Thông gió bao gồm cả việc trao đổi không khí với bên ngoài cũng như lưu thông không khí trong một tòa nhà. Đây là một trong những yếu tố quan trọng nhất để duy trì chất lượng không khí bên trong các tòa nhà ở mức có thể chấp nhận được. Các phương pháp thông gió một tòa nhà có thể được chia thành hai dạng là cơ khí hoặc tự nhiên. Thông gió "cơ khí" hay "bắt buộc" được sử dụng để kiểm soát chất lượng không khí bên trong.


Trộm chó là hành vi trộm cắp các con chó từ chủ sở hữu với các mục đích khác nhau. Ở phương Tây, thông thường hành vi trộm chó này nhắm đến những con chó cưng của gia chủ với mục đích đòi tiền chuộc, đây là một hành vi vi phạm Đạo Luật về quyền Động vật năm 1966 (Dognapping). Ở Việt Nam, hành vi trộm chó phổ biến với mục đích chính là bắt những con chó để đem bán cho các quán để giết lấy thịt chế biến món thịt chó. Việc trộm chó là một vấn đề nổi cộm, thu hút sự quan tâm của dư luận xã hội với nhiều ý kiến khác nhau và mở rộng vấn đề ở góc độ là nên hay không nên ăn thịt chó vốn được quan tâm rất lớn. Người thực hiện việc trộm chó còn được gọi là cẩu tặc. Nhiều cẩu tặc đã bị đánh chết vì bức xúc trong dư luận xã hội. Những kẻ trộm chó thường là loại đang khát tiền, và những con chó quý thuần chủng hẳn nhiên là mối kiếm lợi nhanh chóng, đây là những hành vi trộm cướp chó đầy bạo lực và nguy hiểm ở Việt Nam. Mỗi năm có rất nhiều con chó bị bắt và trải qua hành trình chuyên chở dài dặc từ Thái Lan sang Việt Nam để làm thịt. Nhiều con chó chết, vì khát và ngạt thở trên đường đi. “Khi bị xếp chồng lên nhau, những con chó sẽ cảm thấy khó chịu. Mọi chuyển động làm cho những con ở sau bị ép lại sẽ khiến chúng cắn nhau lập tức”, CNN dẫn lời ông Tuấn Bendixsen, giám đốc Tổ chức động vật châu Á ở Việt Nam, trụ sở tại Hà Nội. Theo điều tra của các nhà hoạt động bảo vệ động vật mỗi năm có chừng 200.000 con chó bị buôn lậu từ Thái sang Việt Nam. Họ ước tính, mỗi năm, Việt Nam tiêu thụ hơn 1 triệu con chó, bởi vậy mà nạn buôn lậu chó ở khu vực sông Mekong đang bùng nổ. Đại diện Cục Thú y Thái Lan, ông Kasichon đưa ra thống kê số vụ bắt giữ chó buôn lậu từ năm 2010-2013 là 64 vụ, với tổng số hơn 12 nghìn con chó. Riêng 6 tháng đầu năm 2013, số lượng chó buôn lậu bị phát hiện lên tới 3.106 con. Theo ước tính, mỗi năm có tới 5 triệu con chó bị giết để lấy thịt. Nạn buôn chó còn liên quan trực tiếp đến việc bùng nổ các dịch bệnh như giun xoắn, bệnh tả và bệnh dại. Tổ chức Y tế Thế giới gần đây khuyến cáo nạn buôn bán chó chính là tác nhân bùng phát dịch bệnh dại ở Indonesia và bệnh tả ở Việt Nam. Ông Phạm Thành Long, đại diện Cục Thú y, Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn cho biết, theo số liệu thống kê của Bộ Y tế trong giai đoạn từ năm 1991-2010 có gần 9 triệu người nghi bị chó dại cắn, trong đó có gần 4 nghìn ca tử vong. Hiện nay có Liên minh bảo vệ chó châu Á (tiếng Anh: The Asia Canine Protection Alliance) (ACPA) là một liên minh của 4 tổ chức bảo vệ động vật Animals Asia, Change For Animals Foundation, Humane Society International, và Soi Dog Foundation, được thành lập vào tháng 5 năm 2013 với mục đích diệt trừ bệnh chó dại và chấm dứt việc buôn bán chó để làm thịt ở Thái Lan, Lào, Campuchia và Việt Nam. ACPA cũng ủng hộ nỗ lực của các tổ chức thành viên hầu chấm dứt công nghiệp buôn bán thịt chó ở Hàn Quốc.


Bị chủ nhà cũ mang sổ đỏ đi cầm cố tại ngân hàng không đòi được. Tổ chức tín dụng phi ngân hàng là Loại hình tổ chức tín dụng được thực hiện một hoặc một số hoạt động ngân hàng theo quy định của Luật này, trừ các hoạt động nhận tiền gửi của cá nhân và cung ứng các dịch vụ thanh toán qua tài khoản của khách hàng. Tổ chức tín dụng phi ngân hàng bao gồm công ty tài chính, công ty cho thuê tài chính và các tổ chức tín dụng phi ngân hàng khác. Tổ chức tín dụng phi ngân hàng là Loại hình tổ chức tín dụng được thực hiện một hoặc một số hoạt động ngân hàng theo quy định của Luật này, trừ các hoạt động nhận tiền gửi của cá nhân và cung ứng các dịch vụ thanh toán qua tài khoản của khách hàng. Tổ chức tín dụng phi ngân hàng bao gồm công ty tài chính, công ty cho thuê tài chính và các tổ chức tín dụng phi ngân hàng khác. Bị chủ nhà cũ mang sổ đỏ đi cầm cố tại ngân hàng không đòi được. Luật sư Nguyễn Văn Hậu, Phó Chủ tịch Hội Luật gia TP. Hồ Chí Minh, Trưởng Văn phòng luật sư Nguyễn Văn Hậu và cộng sự

Summary: Tổ chức tín dụng phi ngân hàng là loại hình tổ chức tín dụng được thực hiện một số hoạt động ngân hàng như là nội dung kinh doanh thường xuyên, nhưng không được nhận tiền gửi không kỳ hạn, không làm dịch vụ thanh toán. Tổ chức tín dụng phi ngân hàng gồm công ty tài chính, công ty cho thuê tài chính và các tổ chức tín dụng phi ngân hàng khác. Là loại hình tổ chức tín dụng được thực hiện một hoặc một số hoạt động ngân hàng, trừ hoạt động nhận tiền gửi của cá nhân và cung ứng dịch vụ thanh toán qua tài khoản của khách hàng.


Nhìn chung, Gã Hề Ma Quái 2 là bộ phim kinh dị hấp dẫn trong cách thể hiện và đáng để khán giả bỏ thời gian để thưởng thức. Sau thành công của It: Chapter One, phần tiếp theo It: Chapter Two (Gã Hề Ma Quái 2) được hi vọng sẽ nối tiếp phần 1 tạo nên cơn sốt phòng vé năm nay. Dựa trên tiểu thuyết bán chạy cùng tên của Stephen King, It theo chân một nhóm bạn trẻ đối đầu với một gã hề tên Pennywise, chuyên ăn nỗi sợ của nạn nhân mà các nhân vật chính thường gọi là Nó (It). Sau khi (tưởng chừng) đã đánh bại Nó, nhóm bạn này chia tay, rời khỏi thị trấn Derry và trưởng thành, có cuộc sống riêng. Tuy vậy, trước khi rời Derry, họ đã lập lời thề là nếu Nó trở lại, họ cũng sẽ quay về và đối mặt Nó lần nữa. Phần 2 đánh dấu cột mốc 27 năm sau lời thề năm xưa, Pennywise một lần nữa gây họa ở Derry, buộc Hội Thất Bại (Losers Club) phải cùng nhau hội ngộ. Với thời lượng 2 tiếng 49 phút (ở Việt Nam là 2 tiếng 46 phút), Gã Hề Ma Quái 2 sở hữu câu chuyện và số lượng sự kiện, tình tiết có phần đồ sộ so với đa phần các phim kinh dị khác. Thời lượng dài hơn cho phép đạo diễn Andy Muschietti và ê-kíp có cơ hội khắc họa sâu sắc hơn tính cách và nỗi sợ gắn với từng thành viên trong Hội Thất Bại. Việc khám phá quá khứ và suy nghĩ của những nhân vật mà chúng ta tưởng rằng đã hiểu rất rõ trong phần 1, vẫn là chi tiết cuốn hút và níu chân khán giả. Nếu trong phần 1, phim tập trung vào Bill, Beverly và Ben nhiều nhất thì trong phần 2, các nhân vật như Mike, Eddie và Ritchie có nhiều đất diễn hơn, mang đến cho cả 2 phim sự cân bằng nhất định trong cách thể hiện sự phát triển của các nhân vật. Gã Hề Ma Quái 2 tăng cường tần suất xuất hiện của hề Pennywise và những cảnh cắn xé, máu me của hắn, cố gắng tăng hiệu quả hù dọa, kết quả là khiến thời lượng của phim đã dài lại càng dài ra đôi chỗ không cần thiết, kém gọn ghẽ và không chặt chẽ như phần 1. Tuy vậy, đối với các khán giả không quá khắt khe về mặt thời gian vẫn sẽ cảm thấy tính giải trí của bộ phim được giữ khá tốt và cảm giác thỏa mãn được tăng cao. Phim sử dụng 2 tông màu chính là vàng và chàm (điều thú vị là 2 màu này pha với nhau sẽ ra tông màu xanh lá được dùng ở một số cảnh cao trào, khi ảo ảnh và hiện thực. hòa quyện vào nhau) nhằm thể hiện các dòng thời gian quá khứ và hiện tại song song rất mượt mà và tạo hiệu quả thẩm mỹ tốt. Phim được dựng rất hay, liền mạch giữa tuổi thơ và tuổi trưởng thành của từng nhân vật mà không làm khán giả có cảm giác bị rối rắm. Phần 2 cũng tăng số lượng các sinh vật gớm ghiếc ám ảnh nhân vật chứ không để mình Pennywise tung hoành như phần đầu tiên. Các quái vật này mang đến cho Gã Hề Ma Quái 2 cảm giác vừa siêu nhiên, vừa có chút viễn tưởng, vừa kinh dị theo kiểu truyền thống, vừa giật gân theo hướng hiện đại, thêm nữa là việc các nghi lễ dân gian được sử dụng đối lập với nguồn gốc ngoài hành tinh của Nó, tạo cho bộ phim một sự cân bằng nhất định, thể hiện đúng như một trong những chủ đề chính mà Gã Hề Ma Quái 2 mong muốn tạo dựng. Tạo hình của đám quái vật khá sáng tạo và rùng rợn, mặc dù không đáng sợ nhưng có hiệu quả kịch tính, giúp phim tăng phần hồi hộp và hấp dẫn hơn đối với các khán giả đang mong chờ các yếu tố mới lạ hơn so với phần đầu tiên. Âm thanh phim ngay từ trailer đã báo hiệu sự ấn tượng mà nó chắc chắn sẽ mang đến và đương nhiên là bộ phim đã không làm chúng ta thất vọng. Diễn xuất cũng như sự tương tác của dàn diễn viên người lớn hay dàn diễn viên nhí không có gì phải phàn nàn. Bill Hader (vai Richie) và James Ransone (vai Eddie) là cặp đôi chiếm được nhiều cảm tình của khán giả, đặc biệt là Bill Hader. Với việc nhà làm phim ưu ái dành cho nhân vật Richie thời gian lên hình nhiều và nổi bật nhất đã tạo điều kiện cho Bill Hader ghi dấu ấn khi thể hiện trọn vẹn sự tính cách nhí nhố, nhưng cũng rất can đảm và yêu mến bạn bè của Richie. Tuy vậy, sự tương tác giữa dàn diễn viên nhí trong các phân cảnh hồi tưởng vẫn dễ thương hơn và mang cảm giác hoài niệm hơn. Nếu thiếu các phân cảnh này, chắc chắn Gã Hề Ma Quái 2 sẽ không để lại nhiều cảm xúc đến thế cho người xem. Gã Hề Ma Quái 2 cũng rất đáng khen ở mặt thông điệp, ý nghĩa mà nó khơi gợi người xem cảm nhận được, không phải ở những câu thoại dài dòng và triết lý của nó, mà bằng việc khắc họa tình tiết, nỗi sợ, sang chấn tâm lý và cuộc sống của các nhân vật khi trưởng thành, cũng như cách giải quyết và hướng đi mà các nhân vật lựa chọn để vượt qua nỗi sợ của chính họ, dễ làm người xem thực sự đồng cảm. Cao trào của phim thể hiện ý nghĩa của bộ phim rất rõ, mặc dù ban đầu nhiều người sẽ cảm thấy có phần hơi vớ vẩn. Với đoạn kết của Gã Hề Ma Quái 2, chúng ta có thể nhận ra triết lý của một bộ phim trông có vẻ giải trí đơn thuần này: Lời nói cùng sức mạnh cũng như sức tổn thương của nó là rất lớn, hãy lựa chọn lời nói của mình cho kỹ càng.

Summary: Gã hề ma quái 2 (tựa tiếng Anh: It Chapter Two) là một bộ phim kinh dị siêu nhiên năm 2019 của Mỹ và là phần tiếp theo của It (2017). Cả hai bộ phim được dựa trên cuốn tiểu thuyết cùng tên năm 1986 của nhà văn Stephen King. Phần phim thứ hai dựa trên nửa sau của cuốn tiểu thuyết và được đạo diễn bởi Andy Muschietti và biên kịch bởi Gary Dauberman. Lấy bối cảnh năm 2016, 27 năm sau các sự kiện từ năm 1988-1989 trong phần phim đầu tiên, phim có sự tham gia của Bill Skarsgård, người đảm nhận vai Pennywise, cùng với James McAvoy, Jessica Chastain, Bill Hader, Isaiah Mustafa, Jay Ryan, James Ransone và Andy Bean trong vai phiên bản trưởng thành của The Losers Club, trong khi Jaeden Lieberher, Sophia Lillis, Finn Wolfhard, Chosen Jacobs, Jeremy Ray Taylor, Jack Dylan Grazer và Wyatt Oleff trong vai những thành viên khi còn nhỏ. Bộ phim được sản xuất bởi New Line Cinema, Vertigo Entertainment và được phát hành bởi Warner Bros. Các cuộc thảo luận về phần tiếp theo của It bắt đầu vào tháng 2 năm 2016, khi Muschietti tiết lộ kế hoạch bắt đầu sản xuất.


Thương mại quốc tế trong tiếng Anh là International Commerce. Thương mại quốc tế là sự trao đổi hàng hóa và dịch vụ giữa các nước thông qua hoạt động xuất khẩu (bán) và nhập khẩu (mua). Đây là một quan hệ kinh tế, phản ánh mối quan hệ giữa người cung cấp với người sử dụng hàng hóa và dịch vụ ở các quốc gia khác nhau. - Đối tượng trao đổi trong thương mại quốc tế là hàng hóa và dịch vụ. - Các bên tham gia thương mại quốc tế là những chủ thể kinh tế khác quốc gia, có thể là chính phủ, công ty, doanh nghiệp, tập đoàn kinh tế. - Hoạt động thương mại quốc tế diễn ra trên thị trường thế giới, tùy theo góc độ nghiên cứu có thể là thị trường toàn thế giới, thị trường khu vực hoặc thị trường của nước xuất khẩu hay nước nhập khẩu. - Phương tiện thanh toán trong thương mại quốc tế giữa bên mua và bên bán là đồng tiền có khả năng chuyển đổi. Thương mại quốc tế là hình thức quan hệ kinh tế quốc tế xuất hiện sớm nhất, hiện nay vẫn giữ vai trò quan trọng đối với phát triển kinh tế từng quốc gia và phát triển kinh tế thế giới. Từ các góc độ nghiên cứu khác nhau, mục tiêu nghiên cứu thương mại quốc tế cũng khác nhau. - Phân tích hoạt động thương mại quốc tế trên cơ sở lợi ích chung nhằm thúc đẩy quá trình phát triển kinh tế thế giới. - Tìm hiểu sự vận động có tính qui luật của mối quan hệ, từ đó xây dựng hệ thống pháp luật quốc tế nhằm điều chỉnh mối quan hệ thương mại quốc tế. - Xem xét hoạt động xuất nhập khẩu của các chủ thể kinh tế trong quốc gia đó với phần còn lại của thế giới, hướng tới lợi ích chung của quốc gia. - Đưa ra chính sách và các biện pháp có tính chất ngắn hạn và dài hạn, vừa phù hợp với thông lệ quốc tế, vừa hỗ trợ tốt nhất cho các chủ thể kinh tế trong nước. - Hài hòa lợi ích chung của quốc gia với lợi ích riêng của công ty và người tiêu dùng. - Nghiên cứu chính sách và biện pháp của các chính phủ và các đối tác để xây dựng chiến lược kinh doanh, nhằm khai thác lợi ích kinh tế tối đa từ hoạt động xuất nhập khẩu.

Summary: Thương mại quốc tế tức là việc trao đổi hàng hóa và dịch vụ (hàng hóa hữu hình và hàng hóa vô hình) giữa các quốc gia, tuân theo nguyên tắc trao đổi ngang giá nhằm đưa lại lợi ích cho các bên. Đối với phần lớn các nước, nó tương đương với một tỷ lệ lớn trong GDP. Mặc dù thương mại quốc tế đã xuất hiện từ lâu trong lịch sử loài người (xem thêm Con đường Tơ lụa và Con đường Hổ phách), tầm quan trọng kinh tế, xã hội và chính trị của nó mới được để ý đến một cách chi tiết trong vài thế kỷ gần đây. Thương mại quốc tế phát triển mạnh cùng với sự phát triển của công nghiệp hoá, giao thông vận tải, toàn cầu hóa, công ty đa quốc gia và xu hướng thuê nhân lực bên ngoài. Việc tăng cường thương mại quốc tế thường được xem như ý nghĩa cơ bản của "toàn cầu hoá". Thương mại quốc tế với tư cách là một khoa học cũng là một nhánh của kinh tế học. Thương mại quốc tế hợp cùng tài chính quốc tế tạo thành ngành kinh tế học quốc tế.


Vận tốc là đại lượng vật lí miêu tả tốc độ và hướng chuyển động của vật thể. Kinh nghiệm sống hằng ngày của con người cho chúng ta biết: khi phán đoán trạng thái chuyển động của cùng một vật thể, người quan sát ở những nơi khác nhau rút ra các kết luận có thể là không giống nhau. Một ví dụ rõ nhất là: một người đứng trên mặt đất, khi nhìn một chiếc ô tô lao nhanh trên quốc lộ, nếu trong ô tô ấy có một người khác hoàn toàn biệt lập với bên ngoài, người ấy không thấy được bất kì cảnh vật nào ở ngoài xe, cũng không nghe thấy bất kì tiếng nổ nào của động cơ ô tô, thế thì người trong xe chắc chắn cho là chiếc ô tô ấy đang đứng yên. Sở dĩ họ có các kết luận không giống nhau là vì mỗi người chọn hệ quy chiếu khác nhau. Người trên mặt đất lấy cây cối, nhà cửa trên mặt đất làm hệ quy chiếu, trông thấy vị trí của ô tô đang biến đổi, vì vậy lẽ đương nhiên người ấy cho là ô tô đang chạy. Còn người trong xe lấy ô tô làm hệ quy chiếu, ô tô chạy nhanh bao nhiêu, hệ quy chiếu cũng chạy nhanh bấy nhiêu, vì vậy người ấy cho là ô tô đang đứng yên. Dù vậy, có nhiều quan sát chứng tỏ, kết quả nhận được từ thực nghiệm vật lí tiến hành trên mặt đất và kết quả nhận được từ cùng một thực nghiệm tiến hành trên chiếc ô tô ấy (giả thiết rằng ô tô đang chuyển động đều trên đường thẳng) là giống nhau. Đó là cái mà trong vật lí gọi là nguyên lí tương đối Galilei, tức là định luật cơ học hữu hiệu trong một hệ quy chiếu, thế thì nó cũng hữu hiệu trong bất kì hệ quy chiếu nào đang chuyển động thẳng đều đối với hệ quy chiếu đó. Loại hệ quy chiếu mà trong đó định luật cơ học hữu hiệu gọi là hệ quán tính. Einstein đã phân tích các thành quả vật lí học cho đến đầu thế kỉ XX và cho rằng nguyên lí tương đối Galilei chính xác phổ biến. Ông còn chỉ thêm rằng: không chỉ có định luật cơ học, mà cả điện từ học và các định luật vật lí khác đều có hình thức tương đồng trong tất cả các hệ quán tính. Tuy nhiên, khi giải thích sự lan truyền của sóng điện từ, nguyên lí tương đối lại đối mặt với hai cục diện tiến thoái lưỡng nan: một mặt, các nghiên cứu khoa học đã chứng minh sự tồn tại của sóng điện từ và tốc độ truyền của sóng điện từ trong chân không bằng với tốc độ ánh sáng C trong chân không, thế thì, căn cứ vào nguyên lí tương đối, tốc độ ánh sáng C trong chân không đối với mọi hệ quán tính – bất kể chúng đứng yên tương đối hoặc chuyển động tương đối – đều phải như nhau, không liên quan gì đến chuyển động của nguồn sóng đã phát ra sóng điện từ cả! Song mặt khác, sự chuyển động nhanh chậm của bất kì vật thể nào bao giờ cũng là nói so với một hệ quy chiếu nhất định. Vì vậy, cách nói “tốc độ ánh sáng C đối với bất cứ hệ quán tính nào đều như nhau” là không được. Đối mặt với sự lựa chọn nghiêm ngặt này, tháng 9 năm 1905, Einstein công bố luận văn “Bàn về điện động lực học của vật thể chuyển động” trên Niên giám vật lí của Đức, đưa ra hai giả thiết cơ bản: giả thiết một là nguyên lí tương đối, giả thiết thứ hai là tốc độ ánh sáng không đổi. Tức là trong tất cả các hệ quán tính, tốc độ truyền ánh sáng trong chân không đều bằng C như nhau. Căn cứ vào kết quả đo đạc mới nhất, trị số đưa ra về tốc độ ánh sáng trong năm 1986 là C = 299792458 m/s. Vậy thì phải giải thích như thế nào về kết luận “chuyển động nhanh chậm là tương đối so với hệ quy chiếu” có phù hợp với lẽ đời hay không? Einstein cho rằng, khi vật thể chuyển động, kết luận quan sát được trong những hệ quán tính khác nhau có thể liên hệ qua lại với nhau thông qua một loại phương thức gọi là “phép biến đổi Lorentz”, cũng tức là sự chuyển động nhanh chậm “nhìn” từ một hệ quán tính, có thể thông qua “phép biến đổi Lorentz” suy tính ra sự chuyển động nhanh chậm của nó trong một hệ quán tính khác. Theo phép biến đổi này, một vật thể chuyển động, độ dài của nó trên hướng chuyển động sẽ rút ngắn. Khi tốc độ chuyển động của nó gần được 90% của tốc độ ánh sáng, kết quả tính toán cho biết, độ dài của nó chỉ còn một nửa của ban đầu; hơn nữa, nhịp điệu của chiếc đồng hồ đang chuyển động cũng sẽ chậm hơn lúc nó đứng yên. Khi nó chuyển động với tốc độ ánh sáng, nhịp điệu chuyển động liền hoàn toàn dừng lại. Chính là căn cứ vào quan niệm thời gian – không gian – thời gian như vậy, nếu một vật thể chuyển động với tốc độ ánh sáng C so với thuyền, thế thì nó chuyển động so với bờ cũng với tốc độ ánh sáng C. Loại kết luận “chuyển động nhanh chậm là so với hệ quy chiếu” ấy không còn thích hợp trong trường hợp này nữa. Do kiến thức thông thường của con người có được trong tình hình tốc độ chuyển động nhỏ hơn nhiều so với tốc độ ánh sáng, trong thế giới vĩ mô của chuyển động tốc độ thấp, con người không quan sát thấy kết quả mà “phép biển đổi Lorentz” mang lại, vì vậy kết luận của kiến thức thông thường là hữu hiệu, không hề mâu thuẫn gì với nguyên lí không đổi của tốc độ ánh sáng.

Summary: Tốc độ ánh sáng (một cách tổng quát hơn, tốc độ lan truyền của bức xạ điện từ) trong chân không, ký hiệu là c, là một hằng số vật lý cơ bản quan trọng trong nhiều lĩnh vực vật lý. Nó có giá trị chính xác bằng 299.792.458 mét trên giây, bởi vì đơn vị độ dài mét được định nghĩa lại dựa theo hằng số này và giây tiêu chuẩn. Theo thuyết tương đối hẹp, c là tốc độ cực đại mà mọi năng lượng, vật chất, và thông tin trong vũ trụ có thể đạt được. Nó là tốc độ cho mọi hạt phi khối lượng liên kết với các trường vật lý (bao gồm bức xạ điện từ như photon ánh sáng) lan truyền trong chân không. Nó cũng là tốc độ truyền của hấp dẫn (như sóng hấp dẫn) được tiên đoán bởi các lý thuyết hiện tại. Những hạt và sóng truyền với vận tốc c không kể chuyển động của nguồn hay của hệ quy chiếu quán tính của người quan sát. Trong thuyết tương đối, c có liên hệ với không gian và thời gian, và do vậy nó xuất hiện trong phương trình nổi tiếng sự tương đương khối lượng-năng lượng E = mc2.


Sở dĩ phải viết rõ như vậy vì vẫn có nhiều người gốc Sài Gòn chính hiệu nhưng lại nghĩ ‘Lăng Ông Bà Chiểu’ là nơi chôn cất của đôi vợ chồng (ông bà) tên Chiểu, mà không biết đó là lăng mộ của Thượng Quốc công Tả quân Lê Văn Duyệt (tức Lăng Ông) được an táng tại vùng đất mang tên Bà Chiểu. Trước năm 1975, hình ảnh cổng Tam quan với hai cây thốt nốt của Lăng Ông đã từng được chọn là biểu tượng của Sài Gòn (và miền nam) cùng với tháp Phước Duyên của chùa Thiên Mụ (biểu tượng cho Huế và miền trung), chùa Một Cột – chùa Diên Hựu (biểu tượng cho Hà Nội và miền bắc). Lăng Ông ở Bà Chiểu (quận Bình Thạnh, TP.HCM) rộng 18.500 m², nằm giữa bốn con đường: Đinh Tiên Hoàng, Phan Đăng Lưu, Trịnh Hoài Đức, Vũ Tùng trên một gò đất cao sát bên chợ Bà Chiểu. Chung quanh khu lăng có bức tường bao bọc dài 500 m, cao 1,2 m được trổ bốn cổng ra vào theo bốn hướng, được xây dựng vào năm 1948. Năm sau, cổng Tam quan cũng được xây mở ra đường Vũ Tùng. Kiến trúc lăng mộ từ cổng Tam quan vào gồm: nhà bia – lăng mộ – miếu thờ. Nhà bia được xây dựng như một ngôi điện nhỏ, tường gạch, mái lợp ngói âm dương. Bia bằng đá xanh đen (không thấy có loại đá này ở trong vùng) khắc chữ Hán, nội dung bia ca tụng công đức Lê Văn Duyệt đối với triều đình và nhân dân. Phần cuối bia có nhắc đến phu nhân Đỗ Thị Phận và Phan công Lương Khê (Phan Thanh Giản) cũng được thờ trong miếu. Toàn thể khu mộ đều được xây bằng hợp chất ô dước. Đặc biệt phù điêu ở 2 bức bình phong (tiền và hậu) chạm khắc những hình ảnh rất giản lược nhưng lại thật thú vị. Theo ông Trần Văn Sung, Trưởng ban Quý tế Lăng Ông, thì ở mặt trước bình phong tiền chạm hình một con đại bàng đậu trên cành cây trong tư thế đang nghênh chiến khiến con khỉ dưới đất sợ hãi, co rúm – là nói về cái uy của Lê Văn Duyệt với quân Xiêm. Ở mặt sau bình phong chạm hình 2 con hổ: hổ phụ và hổ tử. Hổ cha nhảy lên, chân trước chạm vào vách núi nhưng mặt vẫn ngoái lại nhìn hổ con – là nói về tích Lê Văn Duyệt sắp qua đời vẫn hướng về người con là Lê Văn Khôi…. Bình phong hậu chạm hình “Long vân” (rồng ẩn mình trong mây) biểu tượng của bậc quan tướng nhưng đường nét cũng rất giản lược. Hai bên bình phong hậu có đắp quai, chạm hình “lá hóa long” cách điệu. Ông Trần Văn Sung cho biết mô-típ “lá hóa long” còn được các nghệ nhân thời xưa chạm khắc trên các xuyên, kèo (gỗ) trong khung mái đền thờ. Phần mộ của Tả quân Lê Văn Duyệt và vợ ông là bà Đỗ Thị Phận. Hai ngôi mộ đặt song song và được cấu tạo giống nhau, có hình dạng như nửa quả trứng úp trên bệ lớn hình chữ nhật. Phần mộ gồm hai ngôi mộ: Tả quân và vợ ông, bà Đỗ Thị Phận. Hai ngôi mộ đặt song song và được cấu tạo giống nhau, có hình dạng như nửa quả trứng úp trên bệ lớn hình chữ nhật. Trước mộ có một sân nhỏ để làm lễ. Từ nơi nhà bia nhìn vào, mộ Lê Văn Duyệt phía bên phải. Bao quanh mộ là một bức tường bằng dày hình chữ nhật, thông ra tận sân đốt nhang đèn. Qua khỏi khu mộ là “Thượng công linh miếu”, nơi diễn ra các sinh hoạt tín ngưỡng của nhân dân trong việc thờ cúng Lê Văn Duyệt. Bố cục của miếu bao gồm tiền điện, trung điện và chính điện. Hai bên còn có dãy Đông lang và Tây lang… Mỗi gian điện thờ cách nhau bằng một sân thiên tĩnh (giếng trời) với những mái “trùng thiềm điệp ốc” và kỹ thuật kết nối khung nhà bằng các lỗ mộng… Ngoài ra, kỹ thuật chạm khắc gỗ, chạm khắc đá, khảm sành sứ… càng làm tăng thêm vẻ đẹp cổ kính của Lăng Ông. Theo sử sách, Lê Văn Duyệt sinh năm 1764 tại vàm Trà Lọt (Cái Bè, Định Tường nay thuộc tỉnh Tiền Giang). Ông theo chúa Nguyễn Ánh đánh đông dẹp bắc, qua tận Cao Miên và Lào… Tháng 5.1802, chúa Nguyễn lên ngôi vua (Gia Long), Lê Văn Duyệt được liệt vào hàng “Đệ nhất Khai quốc công thần”. Sau này, vua triệu ông vào bàn chuyện truyền ngôi, Lê Văn Duyệt đã phản đối việc vua bỏ dòng trưởng (của Hoàng Tử Cảnh, chết năm 22 tuổi) để lập dòng thứ (Nguyễn Phúc Đảm tức vua Minh Mạng). Vì việc này mà vua Minh Mạng đem lòng oán ghét ông. Lại thêm mỗi khi vào chầu, Lê Văn Duyệt ỷ vào cái quyền “nhập triều bất bái” mà không lạy vua Minh Mạng, rồi lại dùng quyền “tiền trảm hậu tấu” mà chém đầu Phó Tổng trấn Huỳnh Công Lý là cha ruột một sủng phi của vua làm vua càng “lộn ruột”. Sau khi ông mất, vua Minh Mạng bãi chức Tổng trấn Gia Định, đổi tên là thành Phiên An, cho Bạch Xuân Nguyên giữ chức Tổng đốc và Nguyễn Văn Quế chức Bố chánh cùng nhau trông giữ. Bạch Xuân Nguyên, Nguyễn Văn Quế đã đối xử bất công với những người thân tín của ông, khiến Phó Vệ úy Lê Văn Khôi (con nuôi của Lê Văn Duyệt) nổi loạn giết chết 2 ông này và chiếm thành Phiên An vào năm 1835. Phải mất 2 năm công thành, quan binh triều mới hạ được Phiên An. Tất cả mọi người trong thành đều bị hành hình (gồm 1.831 người). Minh Mạng ra chỉ dụ san phẳng mộ Lê Văn Duyệt và khắc đá dựng bia “Quyền yểm Lê Văn Duyệt phục pháp xử” (Nơi hoạn quan Lê Văn Duyệt chịu tội – NV). Năm 1841, vua Thiệu Trị lên ngôi, xóa tội cho các danh thần bị hàm oan trong đó có Lê Văn Duyệt. Cho đắp lại phần mộ Lê Văn Duyệt ở Gia Định cao rộng thêm và sửa sang miếu thờ. Ngoài lăng mộ của ông bà còn có 2 ngôi mộ của hai cô hầu nằm bên ngoài khuôn viên lăng. Một mộ ở đường Trịnh Hài Đức, mộ kia ở đường Đinh Tiên Hoàng (trong khuôn viên Trường Cán bộ TP.HCM). Ngày 6.12.1989, toàn bộ khu lăng được Bộ Văn hóa công nhận là di tích Lịch sử Văn hóa cấp quốc gia.

Summary: Lăng Lê Văn Duyệt (có tên chữ là Thượng Công miếu (chữ Hán: 上公廟, tục gọi là Lăng Ông) là khu đền và mộ của Tả quân Lê Văn Duyệt (1764-1832); hiện tọa lạc tại số 1 đường Vũ Tùng, có cổng Tây tại số 126 đường Lê Văn Duyệt, phường 1, quận Bình Thạnh, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam. Do vị trí Lăng Ông nằm ở khu vực Bà Chiểu nên người dân quen gọi chung Lăng Ông - Bà Chiểu (tức là "Lăng Ông ở Bà Chiểu") để chỉ khu vực này. Trước năm 1975, tuyến đường chạy dọc theo phía Tây Lăng Ông (đoạn từ Lăng đến cầu Bông) mang tên đại lộ Lê Văn Duyệt. Đến ngày 14 tháng 8 năm 1975, đoạn này bị đổi tên vì nhập chung tên với đường Đinh Tiên Hoàng (phía Quận 1). Đến ngày 16 tháng 9 năm 2020, sau 45 năm bị thay đổi tên, đoạn đường này được phục hồi tên cũ là đường Lê Văn Duyệt nhân dịp giỗ lần thứ 188 của ông. Trong công trình kiến trúc của lăng, được xây dựng sớm nhất là phần mộ . Năm 1835 sau sự biến thành Phiên An, Lê Văn Duyệt bị lên án và buộc tội đã gián tiếp gây nên biến loạn, vua Minh Mạng đã ra chỉ dụ san bằng mộ, trên dựng bia đá có khắc tám chữ Quyền yêm Lê Văn duyệt phục pháp xử (chỗ tên hoạn quan Lê Văn Duyệt chịu tội), theo Đại nam thực lục chính biên quốc sử quán triều Nguyễn.


Trẻ nhỏ là đối tượng bị nhiễm giun kim chiếm tỷ lệ cao nhất. Khi chui vào cơ thể, chúng gây ảnh hưởng xấu đến sức khỏe của người bệnh. Vì vậy để có cách nhận biết và phòng ngừa lây nhiễm hiệu quả, bạn có thể tìm hiểu mọi thông tin về loại giun này, thông qua bài viết dưới đây. Giun kim có tên khoa học là: Enterobius vermicularis, là loại giun ký sinh cư trú chủ yếu ở ruột non, sau đó chúng xuống ruột già của người. Giun trưởng thành có thời gian sống khoảng 1 - 2 tháng. Chúng có kích thước nhỏ, dài khoảng 10mm, màu trắng đục. Con cái to và dài hơn so với con đực, bên trong tử cung có chứa đầy trứng. Trứng giun có hình bầu dục, vẹt ở một đầu trông giống như hình hạt gạo. Sau khi ra khỏi cơ thể, trứng giun có thể tồn tại ở trong môi trường từ 2 - 3 tuần. Theo thống kê, trẻ nhỏ là đối tượng nhiễm giun chiếm tỷ lệ cao hơn cả người lớn. Nữ nhiễm bệnh nhiều hơn nam và thành thị có tỷ lệ mắc bệnh cao hơn nông thôn. Nguyên nhân gây bệnh chủ yếu là do trứng giun lây nhiễm qua thức ăn, nước uống, các vật dụng trong nhà. Do trẻ nhỏ không rửa tay sạch sẽ sau khi đi vệ sinh và hay có thói quen cho tay lên miệng nên dễ bị nhiễm giun. Một số trường hợp nhiễm bệnh là do nuốt phải trứng giun bay trong không khí. Sau khi nuốt, trứng nở trong tá tràng thành ấu trùng giun, rồi di chuyển xuống manh tràng và phát triển thành giun trưởng thành. Chúng bám lỏng lẻo vào niêm mạc manh tràng và các đoạn ruột lân cận. Tại đây, giun đực thực hiện giao phối với con cái. Sau khi giao phối xong, giun đực chết, giun cái ra rìa hậu môn để đẻ. Giun cái sau khi đẻ cũng chết, mỗi lần đẻ được từ 4.000 - 200.000 trứng. Sau một khoảng thời gian ngắn, có thể vài giờ, nếu môi trường thuận lợi thì ấu trùng giun sẽ hình thành và phát triển tại nếp nhăn của hậu môn. Do ấu trùng giun có thể đi ngược dòng trở lại đường ruột và phát triển thành giun trưởng thành rồi gây bệnh. Vì vậy, những người có giun kim đang đẻ trứng ở hậu môn có nguy cơ bị nhiễm lại. Do ấu trùng giun có thể đi ngược dòng trở lại đường ruột và phát triển thành giun trưởng thành rồi gây bệnh. Đa số các trường hợp bị nhiễm giun kim thường ít biểu hiện triệu chứng ra bên ngoài nên rất khó phát hiện. Tuy nhiên, triệu chứng điển hình và dễ nhận biết nhất của bệnh là ngứa ngáy ở vùng hậu môn. Thông thường, vào ban đêm giun cái sẽ mò ra rìa hậu môn để đẻ trứng. Khi vùng da ở hậu môn bị kích thích sẽ gây ngứa ngáy, khó chịu. Không chỉ vậy, một số người khi đang ngủ còn có cảm giác giun đang bò ra từ hậu môn. Khi bị mắc bệnh, trẻ thường biếng ăn, ăn không tiêu, hay buồn nôn và đau bụng âm ỉ. Lúc ngủ, trẻ hay bứt rứt khiến giấc ngủ không sâu nên dễ bị tỉnh dậy và khóc đêm. Đồng thời, giun cũng làm cho phân của trẻ bị nát hoặc lỏng, đôi khi có dính máu hoặc chất nhầy. Thông qua việc quan sát phân, bố mẹ cũng có thể nhận biết được bệnh này. Do triệu chứng điển hình của bệnh là ngứa ngáy ở hậu môn nên rất dễ nhầm lẫn với các bệnh khác như: ngứa quanh hậu môn do nhiễm nấm, viêm trực tràng, nứt trực tràng, bệnh giun lươn,. Dựa vào phương pháp xem phân đại thể có thể phát hiện ra giun trưởng thành hoặc soi đèn pin quanh hậu môn vào ban đêm cũng có thể tìm thấy giun. Đối với trẻ nhỏ, giun làm tổn thương niêm mạc ruột gây rối loạn tiêu hóa khiến trẻ ăn không ngon, ngủ không sâu giấc. Do đó, trẻ thường bị suy dinh dưỡng, rối loạn thần kinh, chậm lớn và hay đái dầm. Bệnh sẽ nguy hiểm hơn nếu giun chui vào ruột thừa và gây viêm nhiễm. Có trường hợp, giun còn xâm nhập vào đường sinh dục hoặc niệu đạo của phụ nữ dẫn đến tình trạng rối loạn tiểu tiện, rối loạn kinh nguyệt và viêm âm đạo. Ngoài ra, giun có thể xâm nhập vào hốc mũi, thực quản, phổi,… và gây viêm. Đồng thời, việc gãi ngứa liên tục khiến vùng da quanh hậu môn bị trầy xước, sưng đỏ thậm chí là bị nhiễm trùng. Vì vậy, khi bị nhiễm giun kim bạn nên thăm khám bác sĩ để có biện pháp điều trị tránh ảnh hưởng xấu đến sức khỏe. Khi bị nhiễm giun kim, cách điều trị thông dụng nhất hiện nay là dùng thuốc tẩy giun. Thuốc này chống chỉ định dùng cho trẻ nhỏ dưới 2 tuổi, phụ nữ mang thai, phụ nữ đang cho con bú hoặc người bị mẫn cảm với thành phần của thuốc. Đối với người suy gan, suy thận thì nên thận trọng khi sử dụng thuốc. Đối với trẻ nhỏ, bố mẹ nên đưa bé đến cơ sở y tế làm các xét nghiệm kiểm tra. Sau đó, bác sĩ sẽ căn cứ vào kết quả rồi đưa ra chỉ định nên dùng loại thuốc nào cho thích hợp. Bố mẹ tuyệt đối không được tự ý cho trẻ sử dụng thuốc, vì thuốc có thể sẽ gây ảnh hưởng đến sức khỏe của trẻ. Bệnh có thể lây từ người này sang người khác, nhất là ở trẻ em. Để phòng ngừa và tránh tái nhiễm bệnh này bạn có thể áp dụng một số biện pháp dưới đây:. Vệ sinh cá nhân sạch sẽ, đặc biệt nên rửa tay bằng xà phòng trước khi ăn và sau khi đi vệ sinh. Đây là việc cần thiết để không bị nhiễm giun. Ăn chín uống sôi, không nên ăn rau sống và các loại thực phẩm còn tái chưa được nấu chín vì có thể bị nhiễm ấu trùng giun. Đối với trẻ nhỏ, các mẹ nên dạy trẻ cách rửa tay sạch sẽ. Đồng thời các mẹ cũng nên cắt móng tay và không để bé mút tay, vì giun có thể xâm nhập vào. Đặc biệt, các mẹ không nên cho trẻ mặc quần bị thủng đít, vì giun rất dễ chui vào hậu môn của bé. Sau khi các mẹ dùng tay bắt giun ở hậu môn cho trẻ thì nên rửa tay sạch bằng xà phòng và lau khô. Để tránh trường hợp trứng giun lây nhiễm, khăn được dùng để lau khô tay phải được giặt sạch hoặc nhúng vào nước nóng và phơi nắng. Bệnh giun kim gây tổn hại đến sức khỏe của người bệnh. Đồng thời do có khả năng lây nhiễm rất nhanh, cho nên việc phòng ngừa bệnh là rất quan trọng, nhất là đối với trẻ nhỏ. Bạn có thể tham khảo một số biện pháp phòng ngừa mà bài viết chia sẻ ở trên. Ngoài ra, khi xuất hiện các dấu hiệu bất thường do giun gây ra, bạn nên tìm gặp bác sĩ để có biện pháp điều trị kịp thời. Giun kim có tên khoa học là: Enterobius vermicularis, là loại giun ký sinh cư trú chủ yếu ở ruột non, sau đó chúng xuống ruột già của người. Giun trưởng thành có thời gian sống khoảng 1 - 2 tháng. Chúng có kích thước nhỏ, dài khoảng 10mm, màu trắng đục. Con cái to và dài hơn so với con đực, bên trong tử cung có chứa đầy trứng. Trứng giun có hình bầu dục, vẹt ở một đầu trông giống như hình hạt gạo. Sau khi ra khỏi cơ thể, trứng giun có thể tồn tại ở trong môi trường từ 2 - 3 tuần. Theo thống kê, trẻ nhỏ là đối tượng nhiễm giun chiếm tỷ lệ cao hơn cả người lớn. Nữ nhiễm bệnh nhiều hơn nam và thành thị có tỷ lệ mắc bệnh cao hơn nông thôn. Nguyên nhân gây bệnh chủ yếu là do trứng giun lây nhiễm qua thức ăn, nước uống, các vật dụng trong nhà. Do trẻ nhỏ không rửa tay sạch sẽ sau khi đi vệ sinh và hay có thói quen cho tay lên miệng nên dễ bị nhiễm giun. Một số trường hợp nhiễm bệnh là do nuốt phải trứng giun bay trong không khí. Sau khi nuốt, trứng nở trong tá tràng thành ấu trùng giun, rồi di chuyển xuống manh tràng và phát triển thành giun trưởng thành. Chúng bám lỏng lẻo vào niêm mạc manh tràng và các đoạn ruột lân cận. Tại đây, giun đực thực hiện giao phối với con cái. Sau khi giao phối xong, giun đực chết, giun cái ra rìa hậu môn để đẻ. Giun cái sau khi đẻ cũng chết, mỗi lần đẻ được từ 4.000 - 200.000 trứng. Sau một khoảng thời gian ngắn, có thể vài giờ, nếu môi trường thuận lợi thì ấu trùng giun sẽ hình thành và phát triển tại nếp nhăn của hậu môn. Do ấu trùng giun có thể đi ngược dòng trở lại đường ruột và phát triển thành giun trưởng thành rồi gây bệnh. Vì vậy, những người có giun kim đang đẻ trứng ở hậu môn có nguy cơ bị nhiễm lại. Do ấu trùng giun có thể đi ngược dòng trở lại đường ruột và phát triển thành giun trưởng thành rồi gây bệnh. Đa số các trường hợp bị nhiễm giun kim thường ít biểu hiện triệu chứng ra bên ngoài nên rất khó phát hiện. Tuy nhiên, triệu chứng điển hình và dễ nhận biết nhất của bệnh là ngứa ngáy ở vùng hậu môn. Thông thường, vào ban đêm giun cái sẽ mò ra rìa hậu môn để đẻ trứng. Khi vùng da ở hậu môn bị kích thích sẽ gây ngứa ngáy, khó chịu. Không chỉ vậy, một số người khi đang ngủ còn có cảm giác giun đang bò ra từ hậu môn. Khi bị mắc bệnh, trẻ thường biếng ăn, ăn không tiêu, hay buồn nôn và đau bụng âm ỉ. Lúc ngủ, trẻ hay bứt rứt khiến giấc ngủ không sâu nên dễ bị tỉnh dậy và khóc đêm. Đồng thời, giun cũng làm cho phân của trẻ bị nát hoặc lỏng, đôi khi có dính máu hoặc chất nhầy. Thông qua việc quan sát phân, bố mẹ cũng có thể nhận biết được bệnh này. Do triệu chứng điển hình của bệnh là ngứa ngáy ở hậu môn nên rất dễ nhầm lẫn với các bệnh khác như: ngứa quanh hậu môn do nhiễm nấm, viêm trực tràng, nứt trực tràng, bệnh giun lươn,. Dựa vào phương pháp xem phân đại thể có thể phát hiện ra giun trưởng thành hoặc soi đèn pin quanh hậu môn vào ban đêm cũng có thể tìm thấy giun. Đối với trẻ nhỏ, giun làm tổn thương niêm mạc ruột gây rối loạn tiêu hóa khiến trẻ ăn không ngon, ngủ không sâu giấc. Do đó, trẻ thường bị suy dinh dưỡng, rối loạn thần kinh, chậm lớn và hay đái dầm. Bệnh sẽ nguy hiểm hơn nếu giun chui vào ruột thừa và gây viêm nhiễm. Có trường hợp, giun còn xâm nhập vào đường sinh dục hoặc niệu đạo của phụ nữ dẫn đến tình trạng rối loạn tiểu tiện, rối loạn kinh nguyệt và viêm âm đạo. Ngoài ra, giun có thể xâm nhập vào hốc mũi, thực quản, phổi,… và gây viêm. Đồng thời, việc gãi ngứa liên tục khiến vùng da quanh hậu môn bị trầy xước, sưng đỏ thậm chí là bị nhiễm trùng. Vì vậy, khi bị nhiễm giun kim bạn nên thăm khám bác sĩ để có biện pháp điều trị tránh ảnh hưởng xấu đến sức khỏe. Khi bị nhiễm giun kim, cách điều trị thông dụng nhất hiện nay là dùng thuốc tẩy giun. Thuốc này chống chỉ định dùng cho trẻ nhỏ dưới 2 tuổi, phụ nữ mang thai, phụ nữ đang cho con bú hoặc người bị mẫn cảm với thành phần của thuốc. Đối với người suy gan, suy thận thì nên thận trọng khi sử dụng thuốc. Đối với trẻ nhỏ, bố mẹ nên đưa bé đến cơ sở y tế làm các xét nghiệm kiểm tra. Sau đó, bác sĩ sẽ căn cứ vào kết quả rồi đưa ra chỉ định nên dùng loại thuốc nào cho thích hợp. Bố mẹ tuyệt đối không được tự ý cho trẻ sử dụng thuốc, vì thuốc có thể sẽ gây ảnh hưởng đến sức khỏe của trẻ. Bệnh có thể lây từ người này sang người khác, nhất là ở trẻ em. Để phòng ngừa và tránh tái nhiễm bệnh này bạn có thể áp dụng một số biện pháp dưới đây:. Vệ sinh cá nhân sạch sẽ, đặc biệt nên rửa tay bằng xà phòng trước khi ăn và sau khi đi vệ sinh. Đây là việc cần thiết để không bị nhiễm giun. Ăn chín uống sôi, không nên ăn rau sống và các loại thực phẩm còn tái chưa được nấu chín vì có thể bị nhiễm ấu trùng giun.

Summary: Nhiễm giun kim (Tiếng Anh: Pinworm infection/enterobiasis) là một bệnh ký sinh trùng ở người do giun kim gây ra. Triệu chứng phổ biến nhất là ngứa ở vùng hậu môn. Điều này có thể gây khó ngủ. Khoảng thời gian từ khi nuốt trứng đến khi xuất hiện trứng mới quanh hậu môn là 4 đến 8 tuần. Một số người bị nhiễm bệnh không có triệu chứng nào. Bệnh lây lan giữa người với với nhau qua trứng giun kim. Trứng ban đầu tích tụ xung quanh hậu môn và có thể tồn tại đến ba tuần ngoài môi trường. Trứng có thể được nuốt vào cơ thể từ tay, thực phẩm hoặc các vật phẩm khác bị nhiễm. Những nhóm người có nguy cơ mắc bệnh là những người đang ở độ tuổi đi học, sống trong một cơ sở chăm sóc sức khỏe hoặc nhà tù, hoặc phải chăm sóc những người bị nhiễm bệnh. Những động vật khác không truyền bệnh này. Chẩn đoán bằng cách nhìn thấy những con giun dài khoảng một centimet hoặc trứng dưới kính hiển vi. Việc điều trị thông thường với hai liều thuốc mebendazole, pyrantel pamoate hoặc albendazole cách nhau hai tuần.


Dịch vụ hệ sinh thái là các cấu trúc và những tiến trình mà thông qua đó các hệ sinh thái hỗ trợ và đáp ứng đời sống con người trực tiếp hoặc gián tiếp dựa trên hoạt động chức năng của hệ. Các can thiệp vào hệ sinh thái gắn liền với mức “chi trả” của các dịch vụ hệ sinh thái khác. Do vậy, việc đánh giá điều kiện của các hệ sinh thái, khả năng cung ứng các dịch vụ, và mối tương quan của chúng với đời sống của con người đòi hỏi một cách tiếp cận tổng hợp. Hãy cho chúng tôi biết lý do bạn muốn thông báo. Chúng tôi sẽ khắc phục vấn đề này trong thời gian ngắn nhất.

Summary: Các dịch vụ hệ sinh thái là rất nhiều và nhiều lợi ích khác nhau đối với con người được ban tặng bởi môi trường tự nhiên và từ các hệ sinh thái lành mạnh. Các hệ sinh thái như vậy bao gồm, ví dụ, hệ thống nông nghiệp, hệ sinh thái rừng, hệ sinh thái đồng cỏ và hệ sinh thái dưới nước. Các hệ sinh thái này, hoạt động trong mối quan hệ lành mạnh, cung cấp những thứ như thụ phấn tự nhiên của cây trồng, không khí sạch, giảm thiểu thời tiết khắc nghiệt, nâng cao sức khỏe tinh thần và thể chất của con người. Nói chung, những lợi ích này được gọi là "dịch vụ hệ sinh thái", và thường không thể thiếu trong việc cung cấp nước uống sạch, phân hủy chất thải, khả năng duy trì và năng suất của hệ sinh thái thực phẩm. Trong khi các nhà khoa học và các nhà môi trường đã thảo luận về các dịch vụ hệ sinh thái ngầm trong nhiều thập kỷ, thì Đánh giá hệ sinh thái thiên niên kỷ (MA) vào đầu những năm 2000 đã phổ biến khái niệm này. Ở đó, các dịch vụ hệ sinh thái được nhóm thành bốn loại lớn: cung cấp, chẳng hạn như sản xuất thực phẩm và nước; điều tiết, chẳng hạn như kiểm soát khí hậu và bệnh tật; hỗ trợ, như chu trình dinh dưỡng và sản xuất oxy; và văn hóa, chẳng hạn như lợi ích tinh thần và giải trí.


Ở giữa giống ngô ngô pop là phổ biến. Được dân gian gọi là bỏng ngô được cả trẻ em và người lớn yêu thích. Đây là một sản phẩm lành mạnh, ngon và ít calo chứa vitamin và khoáng chất.Bạn đang xem: Ngô làm bắp rang bơ là ngô gì. Bạn có thể nhận được những sản phẩm như vậy bằng cách tự trồng trọt trong một ngôi nhà nhỏ mùa hè. Cái chính là chọn giống phù hợp, quan sát các điều kiện chăm sóc, sau đó đun hạt trên chảo và ăn bỏng ngô. Hạt ngô có thể được chia thành hai loại - giống đường (hoặc ngô) và bỏng ngô. Để hạt nổ được, chúng phải có hàm lượng tinh bột, chất đạm và chất béo thấp, vỏ mỏng, giống bề mặt được đánh vecni nhưng bám chặt vào bề mặt hạt. Nó sẽ nổ khi đun nóng trong chảo có đậy nắp. Hơi nước bắt đầu được phân phối đều trong hạt đậu, làm cho hạt vỡ ra và bóng. Nếu hạt chín và được bảo quản đúng cách, bắp sẽ nở ra một cách hoàn hảo. Trong số các giống sớm có cây trưởng thành sớm, tai nhỏ 5–10 cm, chiều cao cũng nhỏ - 120 cm, tên của giống này là Bắp rang đỏ. Thu hút với sản lượng và hương vị tuyệt vời. Để tự làm bỏng ngô, trước tiên bạn cần chọn một loại bỏng ngô phù hợp với điều kiện tự nhiên và cố gắng trồng trong vườn của bạn. Cần chọn phương án hạ cánh, quan sát khoảng cách 50x50. Đất được xới trước bằng cào, bón thêm phân đạm. Bạn cần nhổ hết cỏ dại và tưới nước vào các lỗ, sau đó gieo 3 hạt vào mỗi hốc, đào sâu khoảng 2-3 cm và rắc đất lên. Để đất không bị khô, bạn có thể đậy nắp giếng bằng nắp nhựa làm từ chai trong suốt. Nên đợi cây con khoảng 12 ngày. Sau khi bắp ngô đã lớn, những cây khỏe nhất được chọn từ ba cây, những cây còn lại được loại bỏ. Ngô bùng phát không thể chịu được sự phát triển của cỏ dại và phải được loại bỏ thường xuyên. Các loại sâu bọ như bướm đêm, sâu ruồi và giun xoắn cũng có thể ảnh hưởng tiêu cực đến vụ thu hoạch. Cần biết: nếu không có gió, ngô thụ phấn kém, nên tự giũ cành để hạt phấn trên bông rơi vào phôi các tai nằm ở nách lá. Chỉ nên hái bắp khi khô, nếu bạn hái thô sớm hơn thì độ mở của bắp khi làm bắp rang sẽ giảm. Để thúc chín nhanh, nên mở tai trong quá trình phát triển của nó, để lộ các hạt, nhưng không nên làm đứt "quần áo". Sau khi thu hái, điều quan trọng là phải biết cách bảo quản đúng cách. Khu vực thông thoáng, mát mẻ là tốt nhất cho đôi tai. Điều rất quan trọng là nó phải khô. Bắp khô cho vào túi vải hoặc lưới để bảo quản, không nên tách hạt. Làm bỏng ngô dễ hơn nhiều so với làm một bữa ăn. Để thực hiện, bạn cần chuẩn bị một chiếc chảo, tốt nhất là chảo gang và bếp ga. Để có bỏng ngô với caramen, bạn sẽ cần:. Để nấu ăn, bạn lấy một chiếc chảo khô, đổ dầu thực vật vào, đậy kín nắp rồi bắc lên bếp đun nóng. Sau đó đổ ngô hạt, đường cát vào và nhớ đậy kín nắp. Sau khi bên trong chảo được hâm nóng tốt, bạn có thể nghe thấy các hạt bắt đầu mở ra như thế nào. Khi mọi thứ đã lắng xuống, tốt nhất bạn nên đổ phần trong chảo vào một chiếc bát sâu lòng để caramel không bị cháy. Để có món bắp rang bơ với đường bột, bạn cần chuẩn bị lượng hạt tương đương với bắp rang bơ, dầu thực vật, nhưng nấu bắp rang bơ không cho đường vào. Bắp rang bơ sau khi chín được đổ ra bát rồi rắc đường bột lên trên, trộn đều. Bạn cũng có thể sử dụng muối: cho khẩu vị của những người yêu thích. Bỏng ngô được coi là thực phẩm bổ dưỡng góp phần tạo cảm giác no. Những ai theo dõi cân nặng nên nhớ rằng đây là sản phẩm ít calo. Nó được chế biến từ những giống ngô đặc biệt có thể trồng trong vườn của bạn. Không có khó khăn đặc biệt nào trong việc trồng ngũ cốc: điều chính là để ngô chín kỹ trước khi hái lõi. Bảo quản trong túi vải, thoáng khí.

Summary: Bỏng ngô hay bắp rang là một dạng thức ăn vặt được làm từ ngô (bắp) bằng cách rang những hạt bắp và các hạt nổ bung ra khi tiếp xúc với nhiệt độ cao kết hợp với những tiếng nổ nhẹ phát ra. Đây là món ăn thông dụng và phổ biến trong các rạp chiếu phim. Nguyên nhân ngô bị nổ và bung ra là bởi một lượng nhỏ nước và tinh bột bị nén trong hạt được giải thoát. Khi nhiệt độ tăng, nước bắt đầu sôi và biến thành hơi nước, đồng thời áp lực bên trong hạt ngô bắt đầu mạnh hơn. Khi một hạt ngô không chịu đựng nổi áp lực bên trong nó sẽ nở bung ra. Các nhà khoa học khám phá yếu tố chính tạo ra khả năng nổ của hạt bắp là vỏ xenlulôza bao quanh cơm của chúng. Bỏng ngô thường được làm từ giống ngô có tên gọi là Zea May. Đây là một trong 6 dòng ngô chính, là giống ngô duy nhất có thể "nổ bung" khi đem rang. Món ăn này rất giòn, thơm, hơi ngọt và giới trẻ phương Tây thường ưa thích loại bỏng ngô nướng bằng lò vi ba thường do có mùi vị thơm lừng tỏa khắp phòng lúc túi bắp được mở bung sau khi nướng xong.


Cũng theo WB, sự gia tăng của nhóm trung lưu làm thay đổi nguyện vọng của xã hội, trọng tâm của chương trình xóa đói nghèo và chia sẻ thịnh vượng chuyển từ chống nghèo sang cải thiện mạnh mẽ chất lượng cuộc sống. Nhưng trong cuốn sách Nhìn lại để thấy xa hơn mới được phát hành gần đây, GS-TS Nguyễn Vân Nam cho rằng VN vẫn chưa có tầng lớp trung lưu đúng nghĩa. Nó hoàn toàn khác khái niệm tầng lớp trung lưu nhìn dưới góc độ xã hội học, chính trị học. Những người chỉ thuần túy có thu nhập trung lưu, hầu như chưa có ảnh hưởng đáng kể nào đối với sự phát triển xã hội và vì vậy không phải là đối tượng được quan tâm nghiên cứu. VN đã và gần như không thể có được một tầng lớp trung lưu đúng nghĩa. Ở bất cứ xã hội phát triển bình thường nào, tầng lớp trung lưu luôn là một cột trụ, một động lực quan trọng cho sự hình thành, ổn định và phát triển xã hội. Đó là tầng lớp: (1) về mặt tài sản, không thuộc tầng lớp giàu có, cũng không phải tầng lớp thu nhập thấp trong xã hội (báo cáo của WB chỉ nói về điều kiện này); (2) về kinh tế, đây là tầng lớp mà hoạt động mang lại thu nhập của họ không phụ thuộc – trực tiếp, hay gián tiếp – vào chính quyền; và (3) về chính trị, những người thuộc tầng lớp trung lưu là những người quan tâm nhiều nhất đến chính trị và có ý thức tham gia tích cực vào việc kiến tạo chính sách. Năm 2014, Thomas Piketty – nhà kinh tế học của Pháp – đã công bố cuốn Capital in the Twenty-First Century, một công trình nghiên cứu sự phân chia thu nhập và bất bình đẳng trong 300 năm qua. Ông phát hiện ra rằng, trong tất cả các cuộc khủng hoảng đều có sự chối bỏ tầng lớp trung lưu (về mặt xã hội) và sự nghèo đi của tầng lớp này, trong khi tầng lớp giàu có càng giàu hơn nhờ lợi nhuận cao. Những người có thu nhập trung lưu của VN thiếu hẳn các điều kiện về kinh tế và chính trị để có thể trở thành tầng lớp trung lưu đúng nghĩa và có ý nghĩa quan trọng đối với sự phát triển xã hội, đất nước. Trong khi chính sự phụ thuộc vào quan hệ với chính quyền và thái độ tránh tham gia vào chính trị lại là những điều kiện và cơ hội khiến họ có thu nhập trung lưu. Sự gia tăng tầng lớp trung lưu Việt Nam chỉ mới căn cứ trên thu nhập là chính. Thu nhập của tầng lớp trung lưu VN chủ yếu là nhờ kinh doanh chứng khoán, bất động sản và phụ thuộc vào quan hệ của họ với chính quyền. Điều này dẫn đến những bất cập gì?. Điều này dẫn đến sự phát triển kinh tế rất mất cân đối, nguồn lực xã hội dành cho các lĩnh vực thiết yếu khác như giáo dục, cơ sở hạ tầng, chăm sóc sức khỏe sẽ giảm mạnh. Nhà nước sẽ phải tăng vay nợ nước ngoài. Giá bất động sản sẽ tiếp tục tăng, cơ hội có nơi trú thân của người nghèo ngày càng nhanh chóng biến mất. Và cùng với điều đó, lòng khoan dung về những chênh lệch, bất bình đẳng xã hội cũng nhanh chóng teo lại. Đúng vậy, vì VN chưa có một tầng lớp trung lưu đúng nghĩa, ngay cả trong tương lai gần. Tốc độ tăng người siêu giàu tại VN được dự đoán tăng mạnh trong 10 năm tới với số lượng hơn gấp đôi hiện tại và đạt khoảng 430 người. Theo ông thì nhóm người siêu giàu này có đóng góp đáng kể cho xã hội dựa vào khả năng của mình và không phụ thuộc vào nhà nước không?. Những người siêu giàu luôn đóng một vai trò quan trọng, không thể bỏ qua, trong lĩnh vực kinh tế, chính trị, xã hội và trong sự phát triển quốc gia. Nhưng để có được vai trò như vậy, họ phải là “người siêu giàu đàng hoàng”, trở thành siêu giàu bằng chính sức lực của bản thân với những cách thức đúng đắn. Một số người siêu giàu ở VN không phải nhờ kinh doanh, mà trước tiên là nhờ quan hệ đặc biệt của họ với chính quyền. Có được mối quan hệ này, họ mới có đất đai, từ đó mới có vốn để kinh doanh nhằm hợp thức hóa khối tài sản khổng lồ của mình. Vì thế họ phụ thuộc, có tính chất sống còn, vào quan hệ với Nhà nước. Thêm vào đó, tự bản chất, số người siêu giàu VN tăng lên nhưng phạm vi sẽ hầu như không mở rộng. Đa số những người siêu giàu mới vẫn sẽ là bà con, họ hàng thân thuộc của người đã siêu giàu. Nếu cách làm giàu không đàng hoàng, đúng đắn sẽ gây ra hàng loạt tác động tiêu cực không thể kể hết đối với sự phát triển đất nước, dân tộc, xã hội và đối với người dân. Phải cần có một nghiên cứu bài bản mới có thể chỉ ra hết được. Trong đó, có hai tác động đặc biệt tiêu cực, có thể nói là nguy hại, của cách làm giàu này là: (1) trở thành một tấm gương, khuyến khích mọi người – đặc biệt là giới trẻ – bằng mọi giá trở nên giàu có theo cách thức giống họ; (2) Tạo ra một môi trường trong đó chỉ một vài nhóm (tập đoàn) người siêu giàu thâu tóm và chỉ huy toàn bộ nền kinh tế. Vài tập đoàn này, về cơ bản, sẽ chủ yếu tập trung vào các dự án khổng lồ để thu lợi nhiều nhất và bảo vệ vị trí thống trị của mình. Lập luận quen thuộc của họ cho những dự án đó luôn là “cần thiết cho tăng trưởng”. Môi trường đó vừa tạo ra một nền kinh tế không hiệu quả, phát triển lệch lạc, vừa làm gia tăng nhanh chóng sự chênh lệch thu nhập trong xã hội. Theo nghiên cứu của Thomas Piketty, sự chênh lệch – một cách bất bình đẳng – về thu nhập là nguyên nhân chủ yếu gây mất ổn định xã hội, và khi nó trở nên không thể chấp nhận được sẽ dẫn đến khủng hoảng. An Giang - Cần Thơ - Sóc Trăng sắp được kết nối bằng cao tốc trị giá gần 50.000 tỷ đồng

Summary: Thông thường, thuật ngữ tầng lớp trung lưu hay giới trung lưu thường được dùng để chỉ những người có một mức độ độc lập kinh tế nào đó, nhưng không có ảnh hưởng quá lớn trong xã hội hay quyền lực trong xã hội của họ. Thuật ngữ này thường bao gồm các nhà buôn, những người có tay nghề, quan chức, và một số nông dân cũng như thợ thủ công có trình độ cao. Trong khi đa số người Mỹ tự coi mình thuộc tầng lớp trung lưu, chỉ 20% trong số đó có phong cách sống của Tầng lớp trung lưu ở Hoa Kỳ. Tuy nhiên, số 20% đó cũng được coi là Tầng lớp trung lưu chuyên nghiệp và là những thành viên có ảnh hưởng trong xã hội vì công việc của họ và tầng lớp này được coi là người tạo nên khuynh hướng chủ đạo của Mỹ. Các thứ bậc xã hội, và những định nghĩa thứ bậc đó rất khác biệt. Có nhiều nhân tố có thể dùng để định nghĩa tầng lớp trung lưu của một xã hội, như tài chính, các ứng xử và đất đai thừa kế. Tại Hoa Kỳ và nhiều quốc gia khác, tài chính là nhân tố quan trọng nhất định nghĩa vị trí một người trong xã hội.


Cõ lẽ chúng ta đã quá quen thuộc với Bitcoin – đồng tiền có thể nói là lớn nhất và giá trị nhất thế giới lúc này. Tuy vậy, về mặt công nghệ, Bitcoin chỉ là sàn phẩm của thời kỳ blockchain 1.0. Để mở rộng và ứng dụng sâu vào các lĩnh vực kinh tế của chúng ta, blockchain 3.0 ra đời! Trong bài này Beat Tiền Ảo sẽ cùng tìm hiểu với các bạn đọc về thế hệ mới nhất của blockchain này. Những nâng cấp của blockchain 3.0 là gì? Các dự án blockchain 3.0 nổi bậtLớp thứ haiCơ chế đồng thuậnĐồ thị theo chu kỳ được định hướng (DAG)Khả năng tương tác của Blockchain 3.0. Blockchain 3.0 là một thế hệ tiếp theo của blockchain 2.0, trong đó bao gồm các nỗ lực khắc phục các vấn đề hiện tại trong ngành công nghiệp blockchain – cụ thể là các vấn đề liên quan đến khả năng mở rộng, khả năng tương tác, truy cập số lượng lớn và quyền riêng tư. 2 thế hệ trước đây của blockchain đã đưa công nghệ sổ cái phân tán (DLT) ra mắt công chúng. Blockchain 3.0 sẽ là cú hích cuối cùng mà nó cần để có được sự chấp nhận chính thống một cách sâu rộng trong nền kinh tế, chính trị của chúng ta. Hai phiên bản trước của blockchain quả thật rất tuyệt vời. Sản phẩm tiêu biểu chính là Bitcoin và Ethereum. Tuy vậy người ta vẫn hay so sánh nó với các gã khổng lồ trong lĩnh vực fintech như Visa hay Paypal. Visa có thể xử lý 1700 giao dịch/ giây. Paypal có thể xử lý 10 triệu giao dịch mỗi ngày. Như vậy, để blockchain thực sự có thể là một công nghệ thay thế thì nâng cấp khả năng xử lý và mở rộng là điều cấp thiết. Không những vậy, với bản nâng cấp blockchain 3.0, công nghệ này còn có thể được ứng dụng trong việc theo dõi, kiểm tra và giám sát. Đây cũng chính là mục tiêu và kỳ vọng lớn cho blockchain. Một trong những điều làm cho blockchain 3.0 trở nên đáng chú ý và khả thi là DAG (Directed Acyclic Graph – Đồ thị định hướng không tuần hoàn). Trước tiên, hãy hiểu logic của cấu trúc dữ liệu, DAG. Như tên của nó, thông tin trên mạng dựa trên DAG chảy theo chu kỳ. Vì vậy, điều này có nghĩa là thông tin không thể được gửi lại cho người gửi. Thông tin sẽ chỉ chảy theo một hướng. Nó đảm bảo rằng các nút không được kết nối với bất kỳ nút nào trước đó. Cấu trúc như vậy giúp loại bỏ thời gian khối, 10 phút đối với bitcoin và 20 giây đối với Ethereum, do đó cho phép các giao dịch được xử lý gần như theo thời gian thực. DAG đang được sử dụng bởi chuỗi IoT (ITC) và nó xử lý 10.000 giao dịch mỗi giây, vượt trội so với Visa. Nói cách khác, Blockchain 3.0 là một nền tảng mới được nâng cấp từ Blockchain cũ (1.0 + 2.0) với một loạt các tính năng bổ sung, bao gồm:. Dữ liệu: Dữ liệu được mã hóa trên khối tích hợp từ phiên bản Blockchain 1.0. Cloud Node: Các tập lệnh được triển khai trong nền tảng Đám mây. Các đối tác mà ArcBlock đang nhắm đến bao gồm: Amazon, Microsoft, Google và các nhà cung cấp dịch vụ quy mô lớn khác trên thế giới. Giao thức truy cập chuỗi mở: Giao thức truy cập chuỗi mở là giao thức mở chuỗi khối được phát triển bởi nhóm ArcBlock. Blocklet: Kiến trúc mới của mạng máy tính khi hoạt động mà không cần truy cập máy chủ. Mô hình này cho phép máy tính của người dùng tham gia vào hệ thống Blockchain có thể hoạt động cùng nhau ở cấp độ ngang hàng. Theo đó, công nghệ Blockchain 3.0 có thể khắc phục nhược điểm của nền tảng cũ. Hơn nữa, Blockchain 3.0 cung cấp cho người dùng các tính năng thân thiện và khả năng xây dựng blockchain tùy chỉnh của riêng họ. Blockchain 3.0 đưa con người đến với thế giới công nghệ số theo cách tốt hơn, nhanh hơn và đáng chú ý hơn. Các vấn đề về khả năng mở rộng hiện tại của Blockchain không phải là một bí mật. Khác với khả năng xử lý giao dịch kém vốn có (ví dụ 7 giao dịch /s của Bitcoin so với 1.700 của Visa), các chuỗi khối sử dụng cơ chế đồng thuận Proof-of-Work để vận hành hệ thống khai thác. May mắn thay, có rất nhiều giải pháp với blockchain 3.0 trong quá trình cải thiện những hạn chế về khả năng mở rộng này. Đáng chú ý nhất, một số bản sửa lỗi hai lớp đang được phát triển để tích hợp với các giao thức blockchain hiện có. Những giải pháp này giảm tải hiệu quả các giao dịch từ một blockchain lên mạng ngang hàng để giảm sự phình to và tăng thông lượng của blockchain. Ví dụ, nhiều giao dịch bitcoin hiện đang chuyển qua Mạng Lightning Network hai lớp tương đối mới. Và, Ethereum đang triển khai một giải pháp blockchain 3.0 tương tự, được gọi là Plasma . Mặt khác, một số công ty đang phát minh lại cơ chế, có thể nói, tạo ra các blockchain với trọng tâm khả năng mở rộng từ đầu. Ví dụ, Zilliqa, một nền tảng hợp đồng thông minh non trẻ, thực hiện bảo vệ và một cơ chế đồng thuận duy nhất (Byzantine Fault Tolerance, hoặc BFT) để cung cấp thông lượng cao hơn đáng kể so với các blockchain truyền thống. Zilliqa không phải là ví dụ duy nhất. Vô số blockchains mới nổi đang thử nghiệm các cơ chế đồng thuận mới. Phần lớn các công ty blockchain 3.0 chỉ đơn giản là cố gắng tránh những cạm bẫy của Proof-of-Work. Trong thực tế, một vài dự án đang tránh xa hoàn toàn blockchain. Ví dụ, nền tảng của IOTA và Nano là Đồ thị chu kỳ có hướng (DAG), không phải là một blockchain. Không đi sâu vào chi tiết, DAG yêu cầu bạn xác nhận một số giao dịch khác khi bạn tự tạo một giao dịch. Làm như vậy cho phép các DAG trở nên hiệu quả hơn khi mạng phát triển. DAG phát triển phức tạp khi mạng phát triển, nhưng chúng cũng trở nên hiệu quả hơn. Với hàng trăm, thậm chí hàng ngàn, các blockchains khác biệt, khả năng giao tiếp giữa chúng là tối quan trọng. Thật không may, ngành công nghiệp đang thiếu một giao thức tương tác để tạo điều kiện cho giao tiếp đó. Một lần nữa, nhiều công ty và dự án đang tiếp cận vấn đề này từ mọi góc độ. Aion, Wanchain và gần đây nhất, Polkadot là ba ví dụ điển hình của các dự án blockchain 3.0 chuyên về khả năng tương tác. Mục tiêu của các dự án này là cung cấp một cơ chế chuyển dữ liệu và tài sản giữa các blockchain mà không cần bên thứ ba tập trung. Vì vậy, bạn có thể trao đổi bitcoin lấy ether, ví dụ, trực tiếp từ blockchain này sang blockchain khác. Khả năng tương tác cũng không giới hạn trong giao tiếp blockchain-to-blockchain. Chúng ta cũng cần kết nối các blockchains với cơ sở hạ tầng truyền thống. Các công ty như Chainlink đang làm việc để làm điều đó bằng cách xây dựng một hệ sinh thái các cỗ máy cung cấp dữ liệu trong thế giới thực vào các mạng blockchain. Google, Oracle và SWIFT đã hợp tác với Chainlink để nhận dữ liệu xử lý và dễ dàng tích hợp các mạng blockchain hơn vào hệ thống của họ. Về mặt tài chính truyền thống, Santander, Barclays và các tổ chức lớn khác đang tạo ra các tiêu chuẩn tương tác của riêng họ. Hầu hết các blockchains vốn đã công khai, có nghĩa là ví và giao dịch có sẵn cho bất cứ ai bận tâm tìm kiếm. Ngay cả khi quyền riêng tư dường như không phải là vấn đề cấp bách đối với bạn, nhiều tổ chức và cá nhân coi việc thiếu nó là một sự phá vỡ thỏa thuận khi thực hiện công nghệ blockchain. Đã có một số loại tiền điện tử đã bảo mật các giao thức của họ. Monero, Dash và Zcash đều chứa các cấp độ ẩn danh khác nhau ở cốt lõi của chúng. Thậm chí còn có kế hoạch để Ethereum triển khai zk-SNARKs, giao thức bảo mật đằng sau Zcash, trong tương lai gần. Nhưng, thật khó để tranh luận rằng những loại tiền điện tử đó là một phần của phong trào blockchain 3.0. MimbleWimble dường như dẫn đầu về quyền riêng tư của blockchain 3.0 với Grin và Beam là hai trong số những triển khai đầu tiên của nó. MimbleWimble là một giao thức blockchain độc đáo thay thế địa chỉ và ngôn ngữ kịch bản với các khối chỉ chứa đầu vào, đầu ra và dữ liệu chữ ký. Làm như vậy làm cho các giao dịch khó theo dõi và theo dõi hơn cũng như giúp khả năng mở rộng blockchain. Từ quan điểm hợp đồng thông minh, chúng tôi cần đưa Aion và Wanchain trở lại. Cả hai nền tảng đều triển khai lớp bảo mật cho khả năng hợp đồng thông minh của họ, cho bạn khả năng kiểm soát thông tin mà bạn chia sẻ. Nhiều nỗ lực của blockchain 3.0 mà chúng ta đã nêu ở trên vẫn còn trong giai đoạn sơ khai và có một số dự án khác mà chúng ta chưa có thời gian đề cập. Tuy nhiên, tại thời điểm này, thật khó để nói dự án nào sẽ thành công. Tuy nhiên, số lượng lớn những bộ óc sáng suốt làm việc trên các giải pháp blockchain 3.0 này sẽ cho bạn hy vọng về tương lai của blockchain và thế giới phi tập trung sắp tới.

Summary: Blockchain (chuỗi khối), tên ban đầu block chain là một cơ sở dữ liệu phân cấp lưu trữ thông tin trong các khối thông tin được liên kết với nhau bằng mã hóa và mở rộng theo thời gian. Mỗi khối thông tin đều chứa thông tin về thời gian khởi tạo và được liên kết tới khối trước đó, kèm một mã thời gian và dữ liệu giao dịch. Blockchain được thiết kế để chống lại việc thay đổi của dữ liệu: Một khi dữ liệu đã được mạng lưới chấp nhận thì sẽ không có cách nào thay đổi được nó. Blockchain được đảm bảo nhờ cách thiết kế sử dụng hệ thống tính toán phân cấp với khả năng chịu lỗi byzantine cao. Nhờ thế nên Blockchain có thể đạt được sự đồng thuận phân cấp. Vì vậy Blockchain phù hợp để ghi lại những sự kiện, hồ sơ y tế, xử lý giao dịch, công chứng, danh tính và chứng minh nguồn gốc. Việc này có tiềm năng giúp xóa bỏ các hậu quả lớn khi dữ liệu bị thay đổi trong bối cảnh thương mại toàn cầu. Blockchain lần đầu tiên được phát minh và thiết kế bới Satoshi Nakamoto vào năm 2008 và được hiện thực hóa vào năm sau đó như là một phần cốt lõi của Bitcoin, khi công nghệ blockchain đóng vai trò như là một cuốn sổ cái cho tất cả các giao dịch.


Bát Nhã Ba-La-Mật-Đa Tâm Kinh là bài kinh được tụng đọc tại các chùa theo hệ thống Phật Giáo Đại Thừa, là bài kinh rất phổ thông được nhiều người đọc thuộc, nhưng về ý nghĩa thì cũng có nhiều gút mắc vì kinh được tụng đọc bằng âm Việt nhưng phải hiểu theo nghĩa tiếng Hán. Nhân 3 tháng an cư Kiết Đông 2015 tại Tổ Đình Thiền Tánh Không, Perris, California, chúng tôi được giảng dạy và ôn tập lại bài kinh này và hôm nay có ý muốn ghi lại chia sẻ cùng các bạn có nhu cầu muốn nghiên cứu tìm hiểu. Đây chỉ là một đóng góp nhỏ nhoi ở một góc cạnh nào đó của bài kinh theo cái nhìn của Thiền Tánh Không. Cũng xin thưa cùng độc giả, với kiến thức thô thiển của người chập chửng trên con đường tu học nên chắc chắn chưa nêu lên hết những nghĩa lý thâm sâu của chư Tổ muốn truyền dạy. Nếu có điều gì sơ sót đó là lỗi của người viết, chứ không phải lỗi của người dạy. Kính thỉnh chư tôn thiền đức từ bi hoan hỷ, và dạy dỗ để chúng con có cơ hội học hỏi thêm về nền minh triết bao la của đạo Phật. Quán-Tự-Tại Bồ-Tát hành thâm Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách. "Xá-Lợi-Tử, Sắc bất dị Không, Không bất dị Sắc, Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc. Thọ, Tưởng, Hành, Thức diệc phục như thị.". Thị cố không trung vô Sắc, vô Thọ, Tưởng, Hành, Thức; vô Nhãn, Nhĩ, Tỷ, Thiệt, Thân, Ý; vô Sắc, Thanh, Hương, Vị, Xúc, Pháp; vô Nhãn giới, nãi chí vô Ý Thức giới, vô Vô Minh diệc, vô Vô Minh tận, nãi chí vô Lão Tử, diệc vô Lão Tử Tận; vô Khổ, Tập, Diệt, Đạo, vô Trí, diệc vô Đắc, dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề-tát-đoả y Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa cố tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết Bàn. Cố tri Bát-Nhã Ba-La-Mật-Đa, thị đại thần chú, thị đại minh chú, thị vô thượng chú, thị vô đẳng đẳng chú, năng trừ nhất thiết khổ, chơn thiệt bất hư. Vào khoảng thế kỷ thứ 7, ngài Trần Huyền Trang là một cao tăng đời nhà Đường, Trung Hoa đã vượt biên giới sang Ấn Độ thỉnh kinh. Khi trở về nước, ngài viết quyển "Tây Du Ký" ghi lại những chi tiết xảy ra trong suốt thời gian 12 năm chu du khắp Ấn Độ từ Bắc xuống Nam và qua tới Tích Lan. Trong đó, có sự kiện trên đường đi ngài đã trải qua nhiều gian nan khổ cực, tưởng như đã mất mạng khi bị lạc vào sa mạc bảo cát, may nhờ gặp một người áo trắng dạy bài Bát Nhã Tâm Kinh bằng tiếng Ấn Độ, ngài đã tụng đọc và thoát chết. Sau cùng đến được Ấn Độ bình an. Qua sự kiện này, người ta đoán vị áo trắng đó là Đức Quan-Thế-Âm Bồ Tát. Bài Bát-Nhã Tâm Kinh là bài kinh thuộc hệ Phát Triển, viết bằng tiếng Sanskrit là bài kinh quan trọng chủ yếu nên người ta gọi là trái tim (Tâm Kinh), được dịch sang Hoa văn rồi lan truyền khắp các nước Đông Nam Á, tính đến nay đã trải qua gần 19 thế kỷ. Xem lại nguồn gốc lịch sử chúng ta thấy rằng hệ thống kinh Bát Nhã rất đồ sộ, hơn 600 quyển gồm nhiều bài thi kệ nhưng không đề tên tác giả. Người ta chỉ biết rằng hệ thống kinh Bát Nhã Ba-La-Mật phát xuất từ miền Nam Ấn trước Công Nguyên. Trong lịch sử Phật giáo có một sự kiện có thể cho chúng ta một chút suy đoán về nguồn gốc của hệ Bát Nhã Ba-La-Mật. Khoảng 236 năm, sau khi Đức Phật nhập diệt, nước Ấn Độ dưới sự cai trị của vua A-Dục, là vị vua rất sùng mộ đạo Phật, đã hỗ trợ rất nhiều cho sự phát triển Phật giáo cũng như nhiều tôn giáo khác. Vào thời đó có một vị cao tăng là ngài Đại Thiên, trụ trì tại một ngôi chùa lớn ở kinh đô rất giỏi Phật pháp. Một lần trong buổi thuyết pháp có đông đảo người tham dự, ngài Đại Thiên đã tuyên bố: "Những ai thuyết pháp giỏi đúng với chân ý Đức Phật thì người đó có quyền viết kinh!". Lời công bố này được một số người trẻ tán thành, nhưng cũng có nhiều người phản đối. Rốt cuộc vấn đề này không được giải quyết ổn thoả, ngay cả vua A-Dục và Hoàng Hậu, dù hết sức ủng hộ ngài Đại Thiên cũng bó tay, không thể giải quyết được vấn đề trọng đại này. Sau đó, ngài Đại Thiên cùng đệ tử xuống miền Nam Ấn giáo hoá và thành lập nên hệ Bát-Nhã. Đó là lý do tại sao hệ thống kinh Bát Nhã Ba-La-Mật xuất phát từ miền Nam Ấn. Hệ thống kinh này trải qua nhiều thời đại, kéo dài mấy trăm năm, các vị Tổ đã lần lượt sáng tác các bộ kinh được xếp vào hệ thống kinh Bát Nhã nhưng không có bộ kinh nào đề tên tác giả. Nhìn chung hệ thống kinh Bát Nhã đề cao tư tưởng KHÔNG và CHÂN NHƯ. Các vị Tổ lấy TÁNH KHÔNG và CHÂN NHƯ làm nền tảng để tu tập, tiến đến thể nhập KHÔNG và thể nhập CHÂN NHƯ. Ngoài ra trong hệ thống kinh Bát Nhã cũng đề cao một chủ đề nữa là Huyễn. Tựu trung ba chủ đề CHÂN NHƯ, KHÔNG và HUYỄN xem như là 3 gốc độ của Trí Tuệ Bát Nhã nhìn về hiện tượng thế gian trong đó có con người. Trong hệ thống kinh Bát Nhã, tác phẩm cuối cùng được dịch ra là "Bát Nhã Tâm Kinh" hay là "Bát Nhã Ba-La-Mật Đa Tâm Kinh". Đó là dịch theo âm Hán Việt. Bài này gồm 262 chữ, là bài kinh ngắn nhất trong hệ thống kinh Bát Nhã Ba-La-Mật. Bài Bát Nhã Tâm Kinh được nhiều vị tôn đức dịch ra tiếng Việt. Nhưng bài viết này dựa trên bản Hán Việt ở trên. Trước hết chúng ta tìm hiểu sơ lược về một số từ ngữ hầu giúp chúng ta hiểu ý từng đoạn kinh quan trọng. Người Trung Hoa âm ra là Bát Nhã, nghĩa là trí huệ sâu sắc hơn trí thông thường. Trí huệ này chỉ có nơi người tu tập kinh nghiệm định sâu, và qua sự kích thích của phản xạ thụ động huệ tự phát, chứ không qua sự học hỏi thế gian cóp nhặt của người khác. Đây là trí huệ tâm linh, trí huệ siêu vượt, là tuệ giác, là Phật tánh hay là tiềm năng giác ngộ có sẵn trong mỗi người chúng ta. - Ba-La-Mật: Âm từ chữ Paramita, tức là "qua bờ bên kia". Người Trung Hoa dịch là "đáo bỉ ngạn" nghĩa là "đã tới bờ bên kia". Ba-La-Mật ra ngoài chân lý quy ước, nó thuộc chân lý tối hậu. Chúng ta hiểu một cách tổng quát đó là: Sự kiện toàn của Trí Tuệ, Trí Tuệ hoàn hảo, Trí Tuệ cao nhất. gọi là Bát Nhã Ba-La-Mật. - Kinh: Lời dạy của Đức Phật thường gọi là Kinh. Kinh dạy chúng ta tu tập để thoát khổ, giác ngộ và giải thoát. Lời Tổ chú thích về Kinh thường gọi là Luận. Sau này, các vị Tổ viết ra những bộ Luận vẫn ghi là Kinh. Ví dụ như: Ngài Thần Hội, đệ tử trẻ nhất của ngài Lục Tổ Huệ Năng ghi lại những lời dạy của Lục Tổ đề là "Kinh Pháp Bảo Đàn". Cũng như những bộ Kinh của hệ Phát Triển như: Kinh Pháp Hoa, Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Duy Ma Cật, Kinh Kim Cang v.v. cũng đề là Kinh, nhưng thực ra chỉ là những bộ Luận thôi!. - Tâm Kinh: Hiểu theo hữu vi pháp, thì tâm đây là trái tim, trái tim giới hạn sự sống chết của con người, trái tim động là sống, không động là chết. Trái tim trong đạo Phật thường được hiểu qua các từ ngữ như "mạng mạch" là sinh mạng của giáo pháp nhà Phật. Nói về chân đế, Bát Nhã Tâm Kinh là trái tim sống hoài của đạo Phật, có nghĩa là Trí Tuệ siêu việt. Nói về tục đế, Bát Nhã Tâm Kinh là trái tim của giáo pháp. Nghĩa chung, Bát Nhã Ba-La-Mật Đa Tâm Kinh là Kinh quan trọng nói về Trí Tuệ Bát Nhã. Bồ-Tát là âm của chữ Bodhisattva, có khi người ta đọc dài hơn là Bồ-đề-tát-đoả. Quán Thế Âm theo niềm tin là vị Bồ-Tát đã tu tập Tánh Nghe, ngài đã nghe tiếng sóng biển tức Hải Triều Âm, vào được định và sáng đạo. Đức Quán Âm sống với hạnh từ bi, nguyện đời đời độ chúng sanh không thành Phật. Đây là nhân vật hư cấu, nghĩa là trong sử liệu, ngài không có thật như Đức Phật Thích Ca và các đệ tử của ngài. Truy nguồn gốc, ngài là nam thần trong đạo Bà-La-Môn. Khi lan truyền đến Trung Hoa, Việt Nam, ngài trở thành người nữ, là vị Bồ-Tát có nhiều hoá thân trong niềm tin dân gian thuộc về tín ngưỡng tôn giáo. Trong Phật học, Bồ-Tát là danh xưng gọi những người tu tập, có mục tiêu muốn đạt tới quả vị Phật. Ở trong kinh Đức Phật cũng tự xưng mình là Bồ-Tát khi ngài đang tu tập khổ hạnh. Về sau, danh xưng Bồ-Tát đòi hỏi 2 giai đoạn: Tự giác - Giác tha, hay Tự độ - Độ tha, nghĩa là chính mình phải giác ngộ sau đó phát tâm giúp đỡ người khác, cho nên con đường tu tập và giáo hoá chúng sanh gọi là Bồ-Tát đạo. - Bát-Nhã Ba-La-Mật: Là Huệ tới bờ bên kia, nghĩa là ngài đã đi qua hết chặng đường tu tập, bây giờ đã tới mức cuối cùng, nghĩa là đã qua tới bờ giải thoát, và kết quả là ngài đạt Trí Tuệ siêu vượt, nhận ra bản thể của Ngũ uẩn là trống không. - Chiếu kiến: Kiến là thấy. Chiếu kiến là cái thấy soi sáng, thông hiểu vấn đề. Cái thấy này không phải là thấy bằng mắt thường, mà thấy bằng trí huệ, nhận thức rõ ràng Ngũ uẩn đều là trống không, tức là thấy trong Nhận thức cô đọng, Bồ Tát nhận biết rõ ràng bản thể của năm nhóm này là trống không. - Ách: Là cái gông buộc ngang đầu con bò, những đau khổ đè nặng lên mình gọi là khổ ách. - Ngũ uẩn giai không: Con người hay Ngũ uẩn gồm: Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức. Khi phân tích con người do Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức kết hợp mà thành, Đức Phật giảng rằng mỗi khối đó không thường hằng, không thực chất cố định nên nó trống không, gọi là Vô Ngã. Trong bài kinh Vô Ngã Tướng, Đức Phật đưa ra ba đặc điểm của con người và hiện tượng thế gian là Vô Thường, Khổ, Vô Ngã gọi chung là Tam Pháp Ấn. Về sau các vị Tổ lập thêm Vô Thường, Khổ, Vô Ngã, Không gọi là Tứ Pháp Ấn. "Không" trong Tứ Pháp Ấn dùng để khai triển về cái Ta, đó là: Không Ta, không cái của Ta, không tự ngã của Ta. Sau cùng các ngài rút gọn lại chỉ còn một pháp gọi là Nhất Pháp Ấn là Không. "Không" này bao trùm khắp pháp giới. Ngũ uẩn không thực chất, không thường hằng cho nên bản thể của nó trống không. Đó là ý nghĩa của "Ngũ uẩn giai không". Khi kết luận "Ngũ uẩn giai không", không có nghĩa là phủ nhận không có Ngũ uẩn. Cái nhìn vạn vật trống không là cái nhìn của Trung đạo. Trung đạo tức là không rơi vào hai cực đoan: Có và Không. Nhắc lại ý nghĩa Trung đạo của "Không", chúng ta cần hiểu nó không có nghĩa phủ định. Và chữ "Không" ở chỗ "Ngũ uẩn giai không" là chữ "Không" trong tiếng Hán Việt có nghĩa là "trống không" chứ không phải chữ "Không" trong ý nghĩa tiếng Việt là "không có". Ban đầu Đức Phật chọn con đường Trung đạo để tu tập, là không rơi vào cực đoan của lợi dưỡng, hay rơi vào cực đoan của khổ hạnh thái quá. Cực đoan của lợi dưỡng là nếp sống hưởng thụ vật chất xa hoa trong thời kỳ còn là Thái Tử sống trong hoàng cung.

Summary: Bát-nhã-ba-la-mật-đa tâm kinh (phiên latinh từ Phạn ngữ: Maha Prajñā Pāramitā Hridaya Sūtra, Prajnaparamitahridaya Sutra; Anh ngữ: Heart of Perfect Wisdom Sutra, tiếng Hoa: 般若波羅蜜多心經; âm Hán Việt: Bát nhã ba la mật đa tâm kinh) còn được gọi là Bát-nhã tâm kinh, hay Tâm Kinh. Đây là kinh ngắn nhất chỉ có khoảng 260 chữ của Phật giáo Đại thừa và Thiền tông. Nó cũng là kinh tinh yếu của bộ kinh Đại Bát Nhã gồm 600 cuốn. Kinh này được hầu hết các Phật tử tại Việt Nam, Triều Tiên, Nhật Bản, Tây Tạng, và Trung Quốc biết đến và rất thường dùng trong việc đọc tụng. Tình trạng xuất hiện của kinh này không được các tác giả thống nhất. Thời điểm ra đời của nó có thể là từ năm 100 TCN đến thế kỷ thứ 2 và một số tác giả cho rằng bài kinh này do bồ tát Long Thọ (Nàgàrjuna) viết. Tuy nhiên, lời thoại của trong Kinh này vẫn là lời thoại chúng thời Phật tại thế. vì vậy những tác giả cho rằng "Kinh có sau thời Đức Phật" đó vẫn là giả thuyết mơ hồ. Bản kinh phổ biến nhất ở Việt Nam là bản của sư Trần Huyền Trang (Tam Tạng) sau khi thỉnh kinh về đã dịch lại vào năm 649.


Bạc 925 không còn là cái tên xa lạ trong ngành trang sức hiện đại, nó gần như mang tính phổ biến ở tất cả các quốc gia bởi nhiều ưu điểm vượt trội so với việc sử dụng bạc nguyên chất truyền thống. Ngày nay, bạc 925 đã chinh phục được hầu hết những khách hàng khó tính nhất. Vậy lý do gì bạc 925 lại có thế đứng vững chắc trong ngành trang sức thế giới? Cùng Felo.vn tìm lời giải đáp ở bài viết này nhé. Cách nhận biết bạc 925 sterlingLàm sao để nhận biết bạc 925 thật hay giả?Cách 1: nhìn vào mã bạc.Cách 2: kiểm tra giá.Làm thế nào để phân biệt bạc 925 với các loại bạc khác?. Làm sao để nhận biết bạc 925 thật hay giả?Cách 1: nhìn vào mã bạc.Cách 2: kiểm tra giá. Trước tiên ta nên hiểu bạc 925 là loại bạc được cải tiến từ bạc nguyên chất. Do chúng chứa tỉ lệ chuẩn 92.5% khối lượng bạc, và các ký hiệu riêng của dòng bạc này là 925 (đôi khi là .925 hoặc 92.5) nên chúng được biết tới với tên gọi phổ biến như thế. Bạc nguyên chất (còn gọi là bạc ta hay bạc nõn) với 99 ~ 99.99% khối lượng bạc, còn lại chứa một tỉ lệ rất nhỏ tạp chất không đáng kể. Bạc nguyên chất mềm, dẻo, có màu trắng đục đặc trưng, khó bị oxy hóa nên màu sắc bền, ít bị xỉn. Nhưng loại bạc này lại có khuyết điểm là độ nhẵn và độ bóng khá thấp. Bạc nguyên chất nói chung quá mềm để chế tác đồ trang sức và các sản phẩm yêu cầu chi tiết, tỉ mỉ. Bởi thế, bạc 925 ra đời để khắc phục những mặt kém của bạc nguyên chất, với tỉ lệ pha hợp kim theo tiêu chuẩn 92.5% khối lượng là bạc, 7.5% còn lại là các kim loại khác, phần lớn là đồng nhằm tạo độ bền, đồng thời giữ được độ dẻo và màu sắc bên ngoài của bạc một cách tốt nhất. Ưu thế của bạc 925 so với bạc nguyên chất là chúng có độ cứng, độ nhẵn và bóng cao hơn. Về nguồn gốc, bạc 925 có tên gọi nguyên bản là bạc sterling. Theo một số tài liệu của lịch sử kim hoàn thế giới, thì bạc sterling có nguồn gốc từ châu Âu, và được phát triển thương mại rộng rãi từ đầu thế kỷ 12 tại khu vực phía bắc nước Đức. Bạc sterling ban đầu dùng để chỉ chung tất cả dòng bạc đã được pha hợp kim, khi người ta đang cố gắng tìm một công thức tối ưu để khắc phục nhược điểm của bạc nguyên chất trong lĩnh vực kim hoàn. Nhưng về sau, khi tỉ lệ 92.5% bạc thể hiện nhiều ưu điểm hơn cả, thì thế giới đã đi tới một thống nhất chung đó là tỉ lệ chuẩn quốc tế 92.5% bạc cho dòng bạc sterling. Kể từ đó, bạc sterling được biết đến với tên gọi khác là 925. Tuy nhiên, tại một số nước, người ta vẫn giữ lại tiêu chuẩn khác cho tỉ lệ bạc trong dòng bạc sterling như ở Đức là ~83.5%; hay ở Li-băng lại thấp hơn 70%. Hiện nay có nhiều thông tin nhầm lẫn cho rằng bạc 925 chính là bạc Ý. Kỳ thực bạc Ý được phát triển kỹ thuật hợp kim từ tỉ lệ 92.5% bạc của dòng bạc sterling, còn lại 7.5% kim loại khác do các thợ kim hoàn tài hoa người Ý đã tìm ra vào thế kỷ 19 và chính thức đặt thương hiệu năm 1851. Có thể nói, bạc sterling với tiêu chuẩn quốc tế chính là nền tảng sinh ra bạc Ý về sau, và chúng là hai dòng bạc khác nhau chứ không phải một như nhiều người đã nhầm lẫn. – Ưu điểm: bạc 925 dễ chế tác và dễ gia công, nên có thể tạo ra nhiều món trang sức hay đồ vật với mẫu mã, kiểu dáng đa dạng, đáp ứng được nhu cầu thẩm mỹ rộng rãi, phục vụ đông đảo người dùng. – Nhược điểm: bù lại, do bạc 925 được pha hợp kim nên không có đầy đủ những đặc tính của bạc nguyên chất. So về tuổi thọ, bạc 925 thấp hơn; về khả năng giữ màu sắc, bạc 925 bị xỉn màu nhanh hơn do chúng chứa hợp kim (chủ yếu là đồng) nên dễ bị oxy hóa, tính thẩm mỹ không bền, phải thường xuyên dùng đến các phương pháp làm sáng sau một thời gian sử dụng. Bạc 925 kế thừa những đặc tính tốt, đồng thời cải thiện những khuyết điểm của bạc nguyên chất nên nhìn chung, dòng bạc này có một vài ưu điểm vượt trội, trong đó đáng kể chính là khả năng làm đẹp cho đồ trang sức rất cao. Bạc 925 có độ nhẵn, bóng, khả năng phản chiếu ánh sáng cao, giúp cho sản phẩm trang sức, đồ dùng toát lên vẻ đẹp rạng rỡ. Bạc 925 có độ cứng phù hợp với việc chế tác những món trang sức tỉ mỉ, chi tiết, thanh mảnh, gần như đáp ứng được rất nhiều mẫu mã, kiểu dáng yêu thích của nữ giới, tập trung chủ yếu ở độ tuổi trẻ, nên tính đa dạng và phù hợp với người dùng là rất lớn. Thêm nữa, bạc 925 tuy ở dạng hợp kim nhưng phần lớn là bạc (tới 92.5%) nên vẫn giữ được những lợi ích nhất định như bạc nguyên chất: phản ánh tình trạng sức khỏe người sử dụng (đối với đồ trang sức đeo trên mình), giúp họ sớm nhận biết và tìm giải pháp kịp thời ứng phó. Thí dụ, khi đồ trang sức trên cơ thể của bạn chuyển sang đen, thì có thể trước đó tình trạng sức khỏe của bạn đã có vấn đề rồi đấy; hoặc là do tâm trạng bạn nặng nề, căng thẳng, quá mệt mỏi,… Những yếu tố đó khiến cho nội tiết tố trong cơ thể bạn thay đổi, sản sinh nhiều độc tố bài tiết qua tuyến mồ hôi, chúng sẽ phản ứng và làm thay đổi màu sắc bên ngoài của món trang sức bạc mà bạn đeo. Hay ở trường hợp ngược lại, qua thời gian sử dụng món trang sức bạc bị xỉn màu do quá trình oxy hóa, nhưng sau đó màu sắc trở nên sáng lại như ban đầu, thì có thể bạn đã gặp vấn đề về thận. Bởi theo kết quả nghiên cứu của y học hiện đại, khi thận hoạt động kém sẽ khiến cơ thể tích tụ nhiều ni-tơ, lúc này nó buộc phải đào thải qua tuyến mồ hôi ra ngoài bề mặt da, tiếp xúc và gây phản ứng với lớp tạp chất (sinh ra sau quá trình các kim loại trong hợp kim bị oxy hóa khi tiếp xúc với không khí) làm cho món trang sức trở lại màu sắc ban đầu. Ngoài ra, bạc 925 còn nhiều lợi ích khác khi chúng ta sử dụng chúng, bạn có thể xem thêm chi tiết cụ thể trong bài Lợi ích của bạc nhé. Chúng ta đã biết, khi để trong không khí thì bạc nguyên chất rất bền màu sắc do chúng khó bị oxy hóa, còn bạc 925 vì có chứa kim loại khác nên quá trình oxy hóa lại diễn ra đều đều. Vậy nên sau một thời gian các sản phẩm từ bạc 925 sẽ bị xỉn màu nhanh chóng, trừ khi chúng ta bảo vệ chúng trong một môi trường…cách biệt hẳn với không khí mà thôi. Nghe có vẻ bất khả thi nhỉ? Không lẽ dùng băng keo trong dán kín bề mặt? Hẳn là không nên rồi, làm vậy sẽ mất đi tính thẩm mỹ đặc trưng của đồ vật. Bởi thế trong bài viết này, Felo.vn muốn chia sẻ với bạn một phương pháp thủ công tại nhà khá đơn giản, để bạn có thể tự làm sáng màu sắc của bạc 925 mà không cần phải đi đâu xa, đó là dùng hỗn hợp nước chanh + muối. Chỉ cần vắt nước cốt chanh, thêm một chút muối rồi khuấy đều cho muối tan, sau đó cho món đồ vào dung dịch, đun sôi lên. Tới khi thấy bạc sáng trở lại, bạn có thể vớt ra lau khô là xong. Ngoài ra còn cách dùng kem đánh răng, hay bột baking soda nữa, bạn có thể xem thêm hướng dẫn cụ thể của từng phương pháp trong bài viết Cách làm sáng bạc nhé. Chẳng ai muốn mình đi mua một món trang sức hay đồ dùng bằng bạc mà bị lừa phải không? Sẽ rất cay đắng, và thậm chí là “tức muốn chết” nếu không may vớ phải món đồ cực đắt tiền bằng bạc giả. Cũng trong bài viết này, Felo.vn sẽ giúp bạn một số kiến thức cơ bản về đồ vật bằng bạc, cụ thể là bạc 925 chính hiệu và bạc 925 nhái rởm. Đầu tiên ta hãy nói về bạc 925 thật, đó phải là một sản phẩm được làm từ bạc 925 nguyên khối (không mạ, không hàn ghép), theo đúng tỉ lệ chuẩn 92.5% khối lượng là bạc, 7.5% là kim loại khác (thường là đồng). Còn bạc 925 giả thì sao? Thông thường sẽ là một số kim loại giá thành rẻ hơn nhiều lần và có khối lượng riêng gần giống bạc được dùng làm lõi, sau đó mạ thêm lớp bạc bên ngoài che phủ bề mặt để đánh lừa mắt chúng ta. Đồ vật, đặc biệt là trang sức bạc 925 luôn được đóng dấu với cùng một loại mã để nói lên tỉ lệ phần trăm bạc mà nó chứa. Thông thường các dạng mã đó sẽ là 925, .925 (bạn phải lưu ý dấu chấm nhỏ đứng trước số 925) hoặc 92.5. Lưu ý nhỏ: như ở mục trên đã nói về nguồn gốc lịch sử của bạc 925 là dòng bạc sterling, thì tỉ lệ 92.5% bạc không phải là tuyệt đối. Nó có thể thấp hơn và được công nhận tại một vài quốc gia, nên cách nhận biết bằng mã bạc cũng tùy theo xuất sứ của nó đến từ đâu nữa. Cuối cùng, bạn nên xem xét giá bán của món đồ trước khi mua. Nên nhớ rằng bạc 925 thật không hề rẻ, các cụ chẳng có câu “tiền nào của nấy” rồi đấy thôi. Nếu món đồ làm từ bạc 925 mà bạn sắp mua đột nhiên mang một cái giá rẻ hơn hẳn so với thị trường chung, đừng tin bất kỳ lời “biện minh” nào từ người chủ tiệm cả. Việc bạn nên nghĩ đến đó là trả lại và lựa chọn món khác đi thôi. Lời khuyên nhỏ: tránh xa những đồ trang sức rẻ tiền (trừ khi bạn có một lý do khác để chấp nhận nó) và hãy chọn một tiệm kim hoàn uy tín bạn nhé. *Ngoài ra còn một vài cách khác nữa như dùng máy đo quang phổ (độ chinh xác rất cao), so sánh trọng lượng, dùng oxy già, axit nitric hoặc hơ lửa,… Tuy nhiên các phương pháp này khó thực hiện, lại dễ gây rắc rối cho người thử nếu vô ý bất cẩn, nên Felo.vn chỉ nhắc đến nó như một thông tin để bạn biết thêm mà thôi. Nếu bạn muốn tìm hiểu chi tiết có thể xem bài viết Cách nhận biết bạc thật hay giả để biết thêm thông tin. Hiện nay trên thị trường có các loại bạc phổ biến là bạc ta, bạc Thái, bạc Ý, và bạc xi. Tuy chúng cùng có chung bản chất của bạc nhưng vẻ bề ngoài không phải tất cả đều giống nhau. Ta vẫn có thể dùng mắt thường quan sát để phân biệt được, ở đây Felo.vn sẽ giúp bạn một số phương pháp đơn giản như sau:. Với bạc ta: bạc ta có màu trắng đục, còn bạc 925 có màu trắng sáng hơn. Với bạc Thái: bạc Thái có màu hun đen đặc trưng, khác biệt hẳn so với bạc 925. Với bạc Ý: bạc Ý có vẻ ngoài tương đối giống bạc 925, nhưng bạc Ý có màu trắng sáng và bóng hơn. Với bạc xi: bạc xi có lớp mạ đa màu sắc bên ngoài, rất dễ nhận biết. Ngoài ra còn bạc 975 (nhưng loại bạc này không phổ biến), bạc 975 có màu trắng đục gần giống bạc ta. Có thể nói, bạc 925 với những ưu điểm vượt trội đã mở ra một thời kỳ hoàng kim cho ngành trang sức hiện nay. Công thức 92.5% khối lượng bạc + 7.5% kim loại khác là nền tảng để các dòng bạc Ý, Thái, xi,vv… ra đời, đưa lĩnh vực kim hoàn nói chung và ngành trang sức bạc nói riêng phát triển mạnh mẽ. Với kinh nghiệm cũng như sự tiếp thu tối đa thành tựu ngành trang sức bạc hiện nay, Felo chính là nơi đáng tin cậy để bạn có thể lựa chọn một món trang sức phù hợp cho riêng mình. Hãy ghé thăm shop chúng tôi và trải nghiệm ngay bạn nhé!. Mình tên là Dương, 25 tuổi có xe đạp riêng. Ngoài việc không có chỗ đứng trong xã hội ra thì chỗ nào mình đứng cũng được. Rất mong các bạn đừng kì thị mình!

Summary: Bạc sterling là một dạng hợp kim của bạc chứa 92,5% khối lượng bạc và 7,5% khối lượng của các kim loại khác, thông thường là đồng. Tiêu chuẩn bạc sterling có độ tinh xảo tối thiểu là 925. Bạc mịn, ví dụ bạc 99,9% nguyên chất, nói chung là quá mềm để sản xuất hàng hóa . Và do đó, bạc thường được kết hợp với đồng để tạo sức bền đồng thời giữ được độ dẻo và vẻ ngoài của kim loại quý. Các kim loại khác có thể thay thế đồng, thường là với mục đích cải thiện các tính chất khác nhau của các hợp kim cơ bản sterling như giảm độ rỗng của vật đúc, loại bỏ lớp oxit bọc bên ngoài, và tăng sức chống làm mờ. Những kim loại thay thế này bao gồm germani, kẽm và platin, cũng như một loạt các phụ gia khác, bao gồm cả silicon và boron. Các hợp kim như argentium bạc có màu đỏ trong những thập kỷ gần đây.