Theo nghiên cứu, 5% con người là đồng tính luyến ái. Có vẻ như người đồng tính có thể được nhìn thấy ở khắp mọi nơi trong cuộc sống hàng ngày, nhưng liệu có phải vậy?. Chỉ một nhóm nhỏ người đồng tính biết rõ xu hướng tình dục của mình trước 12 tuổi, một nhóm nhỏ người đồng tính khác sẽ tiếp tục tìm hiểu và xác định dần xu hướng tính dục của mình trong độ tuổi từ 12 đến 16 tuổi. Chỉ khi 20 tuổi, họ mới có thể nhận biết rõ ràng xu hướng tình dục của mình, và một nhóm nhỏ những người đồng tính chỉ đột ngột nhận ra xu hướng tính dục của mình ở độ tuổi trung niên. Lập luận chủ đạo hiện nay cho rằng thuật ngữ đồng tính được phát minh bởi người Đức, đó là do công luận và phong trào chính trị ủng hộ khái niệm đồng tính bắt đầu ở Đức, và thành phố tiêu biểu nhất là Berlin. Robert Beachy đã đề cập trong cuốn "Berlin Homosexuality": "Đức là nơi sản sinh ra bản sắc hiện đại, và thuật ngữ tình dục đồng tính cũng là một phát minh của người Đức. Thuật ngữ ban đầu được viết vào năm 1869 bằng tiếng Đức. Xuất hiện trong tập tài liệu". Xu hướng tình dục là một khái niệm dần dần và liên tục, xu hướng tính dục của mỗi người đều ở một vị trí nhất định từ “chỉ quan tâm đến người khác giới” thành “chỉ quan tâm đến người cùng giới”. Hiện nay, xu hướng tình dục chủ đạo được phân thành ba loại: dị tính, đồng tính và lưỡng tính, tất nhiên, với sự tiến bộ không ngừng của công nghệ, những điều mới mẻ liên tục thay đổi, và một số xu hướng tính dục mới cũng được mở rộng. Để có cảm xúc và tình dục cho các nhân vật trong thế giới hai chiều. Về bản chất, hành vi tình dục đồng giới là một hiện tượng phổ biến. Theo ghi chép, nhà triết học Hy Lạp Aristotle đã phát hiện ra hành vi đồng tính luyến ái rõ ràng giữa những con sói đồng cỏ cách đây 2300 năm. Tính đến nay, các nhà khoa học đã quan sát thấy đồng tính luyến ái hoặc lưỡng tính ở hơn 1.500 loài động vật. Có hơn 500 loại hồ sơ chi tiết. Sự phổ biến và đa dạng của các hành vi tình dục đồng tính, lưỡng tính và không giao phối trong giới động vật vượt xa sức tưởng tượng của con người. Ngoại trừ rệp và nhím biển hoàn toàn không sinh dục, không loài nào có bằng chứng về hành vi đồng tính. Nó không tồn tại, và các loài lưỡng tính có xu hướng lưỡng tính, và đồng tính luyến ái không phải là vấn đề đối với chúng. Mười loài động vật đồng tính nổi tiếng nhất: bonobo (tinh tinh lùn), khỉ đuôi dài Nhật Bản, bò rừng Mỹ, cá heo mũi chai, hươu cao cổ, linh dương châu Phi, thiên nga đen, hải mã, cá voi xám, chim đá Peru. Trong tự nhiên, chịu tác động của môi trường và các yếu tố bẩm sinh, nói chung động vật có thời kỳ động dục, thời gian thành thục sinh dục của động vật đực và cái không nhất quán. Khi một bên đã trưởng thành, quá trình tích lũy năng lượng đã hoàn thành, được kích thích bởi hormone sinh dục trong cơ thể sẽ sinh ra xung lực và thể hiện hành vi tán tỉnh, giao phối, lúc này người khác giới chưa thành thục về mặt sinh dục thì phải làm sao, họ chỉ có thể bò cùng giới. Hành vi chéo để giải phóng năng lượng tích tụ trong cơ thể. Những con bonobos sống ở phía nam sông Congo, châu Phi rất hiền lành, không thích ồn ào, thích sống yên bình, các vấn đề như xung đột, tranh chấp thường được giải quyết bằng cách giao phối. Rắn lục đực Bắc Mỹ đôi khi thể hiện các hành vi đan xen giống như đang giao phối, đó là sử dụng nhiệt độ cơ thể của con khác để điều chỉnh thân nhiệt của chúng và tồn tại. Một số loài động vật rất dễ thương, chúng không thể phân biệt được là đực hay cái, và chúng thường tìm nhầm bạn tình trong quá trình giao phối. Do ruồi giấm đực thiếu gen có thể phân biệt giới tính nên chúng thường nhận thấy người khác giống với mình sau một thời gian dài tán tỉnh. Cũng có một con cóc, nó cũng vậy, nó thường ôm nhầm người, chỉ khi người khác gọi giống mình, nó mới phát hiện ra rằng nó đang ôm đàn ông. Hành vi đồng tính của động vật không có tác dụng gì đối với sự sinh sản của loài, xét cho cùng thì người cùng giới không thể sinh sản, nhưng sự tồn tại của nó cũng có ý nghĩa sinh học và xã hội học động vật nhất định. Các nhà nghiên cứu cho rằng hành vi đồng tính luyến ái ở động vật đôi khi chỉ là một hành vi học hỏi. Ở thảo nguyên châu Phi, hai con hươu cao cổ thường được nhìn thấy gần nhau, ôm ấp nhau, đầu và cổ xung quanh, và sau đó thậm chí bước vào quá trình "giao phối", một con cưỡi trên con kia, nhưng khi bạn bước vào, bạn sẽ phát hiện ra rằng cả hai nhóm đều đã thực sự công khai. Hành vi này phổ biến hơn ở hươu cao cổ đực vị thành niên, chúng bắt chước giao phối vì thời gian giao phối của hươu cao cổ rất ngắn, chỉ khoảng 1 giây. Kiểu học này rất hữu ích cho hành vi sinh sản của hươu cao cổ trong tương lai. Cải thiện tỷ lệ giao phối. Có nhiều lý do khiến động vật có hành vi đồng tính luyến ái, một số đơn giản là nhầm lẫn đối tượng, nhưng những hành vi đồng tính luyến ái đó đã được di truyền ổn định với sự tiến hóa của loài là một chiến lược được áp dụng để cải thiện khả năng tồn tại của nòi giống. Những con giáp dưới đây sau khi sinh con sẽ nhận được vận may lớn,. Tỏi là một loại gia vị không thể thiếu trong cuộc sống của chúng ta nhưng không phải ai cũng biết cách chọn tỏi ngon. Thủ thành Đặng Văn Lâm đầy cảm xúc trong ngày gặp lại thầy Park và các đồng đội ở tuyển Việt Nam sau 2 năm. Chúng ta sẽ cùng nhau phân tích xem những nốt ruồi nào tốt lành trên trán sẽ mang lại may mắn cho chúng ta, và những nốt ruồi nào là điềm lành sẽ giúp. Theo chuyên gia Joe Pompliano, sự kiện Ronaldo chính thức trở về ManU đã giúp cho cổ phiếu của CLB tăng thêm 8%. Điều này đồng nghĩa với việc CR7 đã giúp đội bóng. Trong hai ngày cuối tuần (28-29/8), 3 con giáp này sẽ được Thần Tài chiếu cố nên thu nhập tăng vọt, làm đâu thắng đó. Hãy biết nắm bắt cơ hội cho mình để. NSƯT Chí Trung đã bày tỏ thái độ thẳng thắn trước lời đề nghị vô lí từ cư dân mạng. Hầu như hình ảnh của Diệu Nhi đều chỉ chụp nửa thân trên. Dường như cô muốn giấu điều gì đó bất thường của cơ thể. Bộ ảnh này được diễn viên Chi Bảo và vợ kém tuổi thực hiện cách đây 3 tháng ở một khu nghỉ dưỡng cao cấp tại Nha Trang. Lúc này, Lý Thùy Chang đang. Lê Phương đã có tiệc sinh nhật ấm áp bên gia đình giữa mùa dịch, ông xã kém tuổi tự tay làm món ngon chiêu đãi nữ diễn viên. Nữ diễn viên Park Sol Mi tận hưởng cuộc sống nhung lụa, ai nhìn cũng cảm thấy ghen tị. Hình ảnh Vy Oanh bên gia đình những ngày chống dịch với tinh thần lạc quan và ở nhà vẫn vui nhận được sự yêu thích từ khán giả. Những chia sẻ của Khánh Thi vào dịp sinh nhật Phan Hiển được netizen khui lại. Chỉ vì có cuộc điện thoại nên cô gái đã quên tắt bếp khi đang nấu ăn khiến mẹ chồng mắng. Lần đầu làm mẹ, An Nguy chưa có kinh nghiệm nên nhiều lúc còn suy nghĩ ngớ ngẩn. Dù làm mẹ đơn thân nhưng diễn viên Maya vẫn cố gắng đầu tư việc học hành cho con gái. Cuối tuần rồi, bạn hãy cùng gia đình làm món thịt xiên nướng lá móc mật hay còn gọi là mắc mật, đảm bảo sẽ có một món ngon vừa thơm vừa lạ miệng. Việc chồng ki bo khi chỉ đưa 50 nghìn để vào thăm mẹ nằm viện khiến người vợ bức xúc. Nam diễn viên Hyun Bin cho thấy quan hệ giữa mình và Son Ye Jin ngày càng tốt đẹp và có bước tiến triển mới. Bà bầu nào cũng mong con mình chào đời thật khỏe mạnh, dễ thương, tuy nhiên một số bà bầu khi mang thai có thể mắc một số thói quen xấu, điều này sẽ. Thời tiết bây giờ rất nóng và rất nhiều muỗi, đặc biệt là đối với những người sống ở tầng dưới, có thể muỗi sẽ dễ xuất hiện hơn. Mọi người sẽ thấy rằng. Những con giáp dưới đây sau khi sinh con sẽ nhận được vận may lớn, không chỉ công danh sự nghiệp mà tài lộc cả gia đình cũng nhờ thế mà lên như diều. Tỏi là một loại gia vị không thể thiếu trong cuộc sống của chúng ta nhưng không phải ai cũng biết cách chọn tỏi ngon. Nghệ sĩ Bạch Mai đã ra đi mãi mãi nhưng nỗi đau trong Bình Tinh đến giờ vẫn chưa lúc nào nguôi ngoai. Mới đây, cô nàng còn chia sẻ đoạn clip con gái. Không ngờ, chiếc bánh khoai tây đánh phô mai bình thường này lại trở thành món ăn đặc trưng của nhà hàng nổi tiếng trên mạng, và nó trở thành món khoái khẩu của. Là phụ nữ, tuổi xuân ngắn, lại phải mang bầu, sinh con nên khó có thể giữ gìn được vóc dáng như thời trẻ. Chị em đều phải đi làm, về nhà lại lo.

Summary: Đồng tính luyến ái ở động vật đề cập đến những hành vi đồng tính được ghi nhận ở những loài động vật (trừ con người). Hành vi đồng tính được cho là tồn tại ở một số loài động vật và không chỉ con người, một số loài động vật cũng có quan hệ đồng giới. Các biểu hiện về hành vi đồng tính thật sự có ở một số loài trong thế giới động vật, đặc biệt trong các loài chim biển, động vật có vú, khỉ và các loài linh trưởng lớn. Các hành vi đồng tính luyến ái ở động vật có thể bao gồm các hoạt động quan hệ tình dục, tán tỉnh, bày tỏ tình cảm, ghép cặp và nuôi dạy con cái giữa các cặp đôi động vật đồng tính Đã có 1500 trường hợp được quan sát, trong đó có khoảng 500 trường hợp được miêu tả khá cụ thể. Một ghi nhận khác thì hiện tượng đồng tính xảy ra ở khoảng 1.000 loài trong đó có chim cánh cụt, cá heo và động vật linh trưởng do nhiều nguyên nhân. Một quan sát khác thì trên thế giới, có tổng cộng khoảng 450 loài có thói quen quan hệ tình dục đồng giớiTuy vậy, hành vi đồng tính luyến ái ở nhiều loài thực chất là sự cố ngoài ý muốn và do nhận lầm đối tượng (tưởng nhầm con đực khác là con cái).


Hiệp ước Xô – Đức, còn được gọi là Hiệp ước Molotov – Ribbentrop hay Hiệp ước Hitler – Stalin có tên chính thức là Hiệp ước không xâm lược lẫn nhau giữa Đức và Liên Xô; được ký kết ngày 23 tháng 8 năm 1939 giữa Ngoại trưởng Vyacheslav Mikhailovich Molotov đại diện cho Liên Xô và Ngoại trưởng Joachim von Ribbentrop đại diện cho Đức Quốc xã. Tại sao Đức lại kí hiệp ước này với Liên Xô? Những hệ quả của hiệp ước này là gì? Bạn có cho rằng hiệp ước này chính là nguyên nhân dẫn đến chiến tranh thế giới II? Đó là những nội dung được đề cập đến trong tài liệu. PPT bài giảng, với các hoạt động khởi động, các hình ảnh minh họa cho từng nội dung. Các tư liệu đa chiều để học sinh có thể tiếp cận và phân tích từ đó đưa ra quan điểm cá nhân. Hình thành và phát triển năng lực khai thác tranh biếm họa, phân tích nguyên nhân và hệ quả, phân tích tư liệu viết, đánh giá sự kiện và thể hiện quan điểm cá nhân. Bài viết trên website thuộc bản quyền của Dự án Giáo viên Lịch sử, việc sử dụng một phần hoặc toàn bộ bài viết phải được sự đồng ý chính thức của tác giả và có trích dẫn nguồn đầy đủ.

Summary: Hiệp ước Xô – Đức, còn được gọi là Hiệp ước Molotov – Ribbentrop hay Hiệp ước Hitler – Stalin có tên chính thức là Hiệp ước không xâm lược lẫn nhau giữa Đức và Liên Xô (tiếng Đức: Deutsch-sowjetischer Nichtangriffspakt; tiếng Nga: Договор о ненападении между Германией и Советским Союзом); được ký kết ngày 23 tháng 8 năm 1939 giữa Ngoại trưởng Vyacheslav Mikhailovich Molotov đại diện cho Liên Xô và Ngoại trưởng Joachim von Ribbentrop đại diện cho Đức Quốc xã. Nghị định thư bí mật đính kèm Hiệp ước quy định các nước Phần Lan, Estonia, Latvia, Litva và România thuộc "vùng ảnh hưởng của Liên Xô". Ngoài ra, Đức chấp thuận việc Liên Xô thu hồi lại Tây Ukraine và Tây Byelorussia. Các bên thỏa thuận với các cam kết kiềm chế không tấn công lẫn nhau và giữ thái độ trung lập trong trường hợp một trong hai bên trở thành mục tiêu của những hành động quân sự của bất kỳ bên thứ ba nào. Các thành viên Hiệp định cũng cam kết không tham gia vào các nhóm thế lực trực tiếp hoặc gián tiếp chống lại phía bên kia. Trong tương lai, hai bên cam kết việc cung cấp, trao đổi lẫn nhau về thông tin đối với những vấn đề có ảnh hưởng đến lợi ích của các bên.


Lý thuyết hành vi có kế hoạch hay lý thuyết hành vi hoạch định (Tiếng Anh: The Theory of Planning Behaviour) là một lý thuyết thể hiện mối quan hệ giữa niềm tin và hành vi của một người nào đó, trong đó niềm tin được chia làm ba loại: niềm tin về hành vi, niềm tin theo chuẩn mực chung và niềm tin về sự tự chủ. Thuyết hành vi có kế hoạch (TPB) được phát triển từ lý thuyết hành vi hợp lý (Ajzen và Fishbein, 1975), lý thuyết này được tạo ra để khắc phục sự hạn chế của lí thuyết trước về việc cho rằng hành vi của con người là hoàn toàn do kiểm soát lý trí.“. Theo Lý thuyết về hành vi hợp lý, nếu một người có thái độ tích cực đối với hành vi và những người quan trọng của họ cũng mong đợi họ thực hiện hành vi (tức là nhân tố tiêu chuẩn chủ quan), thì kết quả là họ có mức độ ý định hành vi cao hơn (có nhiều động lực hơn) và nhiều khả năng sẽ hành động (thực hiện ý định). Điều này đã được chứng minh trong nhiều nghiên cứu, khẳng định mối liên kết giữa thái độ và tiêu chuẩn chủ quan đối với ý định hành vi, và sau đó là thực hiện hành vi. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều tranh cãi phản đối về mối quan hệ gắn kết giữa ý định hành vi và hành vi thực tế, từ kết quả của một số nghiên cứu cho thấy vì những hạn chế trong hoàn cảnh, ý định hành vi không phải lúc nào cũng dẫn đến hành vi thực tế. Nếu một cá nhân thiếu sự kiểm soát hành vi thì ý định hành vi không phải là yếu tố quyết định thực hiện hành vi đó. Ajzen đưa ra Lý thuyết về hành vi có kế hoạch bằng cách thêm một nhân tố mới đó là nhận thức kiểm soát hành vi. Ông đã mở rộng lý thuyết về hành vi hợp lý bao gồm nhân tố phi lý trí để tăng tính chính xác cho mô hình dự đoán hành vi. Thuyết hành vi có kế hoạch (TPB) còn được phát triển dựa trên sự tự nhận thức hay khả năng thực hiện hành vi (self-efficacy, viết tắt: SET). SET được đề xuất bởi Bandura vào năm 1977, xuất phát từ lý thuyết nhận thức xã hội. Theo Bandura, những kỳ vọng như động lực, hiệu suất và cảm giác thất vọng khi thất bại liên tục quyết định hiệu quả và phản ứng hành vi. Bandura chia kỳ vọng thành hai loại khác nhau: niềm tin vào năng lực bản thân và kết quả kỳ vọng. Ông nói rằng sự nhận thức khả năng thực hiện hành vi là điều kiện tiên quyết quan trọng nhất để thay đổi hành vi, vì nó là dấu hiệu của sự chấn chỉnh tâm lý bằng hành động trong và sau một tình huống khó khăn. Các cuộc điều tra trước đây đã chỉ ra rằng hành vi của một người sẽ bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi niềm tin vào năng lực của chính bản thân họ. Vì lý thuyết khả năng thực hiện hành vi góp phần giải thích các mối quan hệ khác nhau giữa niềm tin, thái độ, ý định và hành vi nên SET đã được áp dụng rộng rãi cho các lĩnh vực liên quan đến sức khỏe thể chất và cả tinh thần. Tương ứng với ba loại niềm tin của con người, niềm tin hành vi tạo ra một thái độ hành vi (có thể tiêu cực hay tích cực), niềm tin theo chuẩn mực chung dẫn đến một chuẩn mực chủ quan, và niềm tin về sự tự chủ làm phát sinh nhận thức kiểm soát hành vi. Mô hình TPB giả định rằng một hành vi có thể được dự báo hoặc giải thích bởi các ý định để thực hiện hành vi đó. Ajzen (1988) cho rằng ý định lại là một hàm của 3 nhân tố ảnh hưởng: Thứ nhất, các thái độ đối với hành vi (Attitude toward the Behavior); Thứ hai, là quy chuẩn chủ quan (Subjective Norms). Thứ ba, nhận thức kiểm soát hành vi (Perceived Behavioral Control). Glanz và cộng sự (2008) cho rằng lý thuyết TPB là phù hợp đối với các nghiên cứu thực nghiệm trong việc xác định ra các yếu tố quan trọng để từ đó có thể đề xuất các chính sách, giải pháp – nó là một trong những mô hình tốt nhất để thực hiện các chính sách, giải pháp sau nghiên cứu. Theo nguyên tắc chung, thái độ đối với hành vi và tiêu chuẩn chủ quan càng thuận lợi, và nhận thức kiểm soát hành vi càng dễ dàng thì ý định thực hiện hành vi của người đó càng mạnh mẽ. Và nếu một mức độ kiểm soát thực tế đối với hành vi đủ lớn thì họ có thể thực hiện ý định mỗi khi có cơ hội. Thái độ đối với hành vi (Tiếng Anh: Attitude toward the Behavior) là đánh giá của một cá nhân về kết quả thu được từ việc thực hiện một hành vi cụ thể, ám chỉ mức độ đánh giá thuận lợi hay bất lợi về một hành vi của một cá nhân. Niềm tin theo chuẩn mực chung (Tiếng Anh: Normative belief): nhận thức của một cá nhân về áp lực quy phạm xã hội, hoặc niềm tin của một người về những gì người khác nghĩ anh ta/ cô ta nên hoặc không nên thực hiện hành vi đó. Quy chuẩn chủ quan (Tiếng Anh: Subjective norm): nhận thức của một cá nhân, với những người tham khảo quan trọng của cá nhân đó cho rằng hành vi nên hay không nên được thực hiện; bị ảnh hưởng bởi sự phán xét của những người quan trọng khác (ví dụ: cha mẹ, vợ / chồng, bạn bè, giáo viên). Niềm tin về sự tự chủ (Tiếng Anh: Control beliefs): Yếu tố bên trong; niềm tin về khả năng thực hiện, kiểm soát được hành động; niềm tin của một cá nhân về sự hiện diện của các yếu tố có thể tạo điều kiện hoặc cản trở việc thực hiện hành vi. Nhận thức kiểm soát hành vi (Tiếng Anh: Perceived behavioural control): nhận thức của một cá nhân về sự dễ dàng hoặc khó khăn trong việc thực hiện hành vi cụ thể; điều này phụ thuộc vào sự sẵn có của các nguồn lực và các cơ hội để thực hiện hành vi. Ajzen đề nghị rằng nhân tố nhận thức kiểm soát hành vi tác động trực tiếp đến xu hướng thực hiện hành vi, và nếu cá nhân nhận thức chính xác về mức độ kiểm soát của mình, thì kiểm soát hành vi còn dự báo cả hành vi. Khái niệm nhận thức kiểm soát hành vi có liên quan về mặt khái niệm với sự tự chủ (Tiếng Anh: self-efficacy). Ý định hành vi (Tiếng Anh: Behavioural intention): một dấu hiệu cho thấy sự sẵn sàng của một cá nhân để thực hiện một hành vi nhất định. Nó được coi là tiền đề của việc thực hiện hành vi. Nó dựa trên thái độ đối với hành vi, quy chuẩn chủ quan và kiểm soát hành vi. Hành vi (Tiếng Anh: Behaviour): là phản ứng có thể quan sát được của một cá nhân trong một tình huống nhất định đối với một mục tiêu nhất định. Ajzen cho biết một hành vi là một chức năng của các ý định tương thích với nhận thức kiểm soát hành vi trong đó kiểm soát hành vi được nhận thức sẽ làm giảm bớt tác động của ý định đối với hành vi, do đó một dự định có lợi chỉ tạo ra hành vi khi nhận thức kiểm soát hành vi là mạnh. Thuyết hành vi có kế hoạch có thể được sử dụng để hỗ trợ cho quá trình nghiên cứu về hành vi của khách hàng, người tiêu dùng trong Marketing. Bởi lẽ trong thời buổi ngày nay, thời đại kỷ nguyên số bùng nổ, khách hàng có nhiều sự lựa chọn hơn và thị trường cạnh tranh ngày một gay gắt, cuộc chiến để nắm bắt được tâm lý và hành vi của khách hàng là một trong những cuộc chiến khốc liệt nhất của Marketing bởi quyền lực của khách hàng đã và đang ngày một lớn mạnh và đóng vai trò quan trọng trong các hoạt động mua bán hàng hóa, dịch vụ. Các kênh mua sắm đa dạng hơn như Omni channel, mua chéo kênh và hành vi mua sắm cũng phức tạp hơn như Showrooming và Webrooming. Một số công cụ dùng cho marketing đã được ra đời nhằm phục vụ cho quá trình nắm bắt được những bản chất cơ bản hình thành nên ý định của người tiêu dùng và thấu hiểu khách hàng ở từng giai đoạn, từng điểm chạm như Bản đồ hành trình khách hàng (CJM),… Từ đó, doanh nghiệp có thể đưa ra những quyết định hợp lý từ những khâu đầu tiên như thu mua nguyên liệu đến khâu cuối cùng là đưa sản phẩm đến khách hàng và các dịch vụ hậu mãi. Trong những báo cáo về hành vi của khách hàng, người ta thường đo lường bằng các dữ liệu định tính, sau đó đến các dữ liệu định lượng để tổng hợp nên kết quả. Việc sử dụng Thuyết hành vi có kế hoạch trong nghiên cứu về hành vi sẽ giúp cho doanh nghiệp có cái nhìn sâu vào bản chất suy nghĩ khách hàng, trả lời các câu hỏi:. Xác định những câu hỏi trên sẽ giúp doanh nghiệp có thể đưa ra giải pháp cho mình. Thuyết hành vi có kế hoạch giúp cho doanh nghiệp có thể tiếp cận sâu với khách hàng và giải quyết những vấn đề từ trong lý trí của họ, biết rõ nhu cầu của khách hàng và thị hiếu của thị trường. Dưới đây là hai ví dụ về vai trò của Thuyết hành vi có kế hoạch trong hoạt động Nghiên cứu hành vi của người tiêu dùng đối với doanh nghiệp. Phân tích thái độ trong thuyết hành vi có kế hoạch: ” Marketing xanh thúc đẩy ý định mua sản phẩm thân thiện với môi trường “. Cả thế giới đang đối mặt với biến đổi khí hậu do sự nóng lên toàn cầu. Nó gây ra hàng loạt hậu quả như thiên tai, thời tiết thay đổi, mùa khô kéo dài, cháy rừng, thiếu không khí sạch, thiếu nguồn nước sạch, nghèo đói…. Đứng trước tình trạng trên, nhiều công ty cố gắng tạo ra những bước đột phá khác nhau để giảm nhiệt độ nóng lên toàn cầu. Trong số đó là sự hiện diện của các sản phẩm thân thiện với môi trường và được marketing thân thiện với môi trường. Marketing xanh là một chiến lược marketing sản phẩm của nhà sản xuất cho nhu cầu của người tiêu dùng quan tâm đến môi trường. Nó nhằm thu hút sự chú ý của công chúng và thuyết phục người tiêu dùng mua lại những sản phẩm thân thiện với môi trường. Hành vi như vậy làm gia tăng ý định mua lại vì lợi ích và công dụng của nó cho sức khỏe. Hành vi là một hành động thực tế có thể được nhìn thấy hoặc quan sát. Những hành vi này xảy ra do quá trình cung cấp kiến thức về một kích thích để xác định thái độ rồi hành động hoặc không hành động, và điều này có thể được nhìn thấy bằng cách sử dụng năm giác quan. Hơn nữa, Ajzen giải thích rằng hành vi là một thói quen về hành động thể hiện tính cách của một người. Mô hình hành vi của một người có thể khác nhau, nhưng quá trình xảy ra cơ bản giống nhau cho tất cả mọi người. Điều này có nghĩa là hành vi không thể tự phát và vô nghĩa, phải có mục tiêu rõ ràng hoặc tiềm ẩn. Về mặt lý thuyết, đánh giá cá nhân về thái độ mong đợi hành vi xã hội (chuẩn mực chủ quan), và năng lực bản thân hành vi (nhận thức kiểm soát hành vi) là những khái niệm rất khác nhau, mỗi khái niệm có một vị trí quan trọng trong nghiên cứu xã hội và hành vi. Lý thuyết về hành vi có kế hoạch phân biệt giữa ba loại niềm tin, đó là niềm tin hành vi, niềm tin chuẩn mực và niềm tin kiểm soát, có liên quan đến việc xây dựng thái độ, chuẩn mực chủ quan và nhận thức kiểm soát hành vi. Dự đoán tốt nhất về hành vi của một người dựa trên sở thích của người đó. Sự quan tâm đến hành vi dựa trên hai yếu tố chính, đó là: niềm tin của cá nhân vào kết quả của hành vi được thực hiện và nhận thức của cá nhân về quan điểm của những người gần gũi nhất với hành vi. Có thể cho rằng thái độ sẽ ảnh hưởng đến hành vi thông qua quá trình ra quyết định cẩn thận; có lý do và sẽ có tác động hạn chế trong ba điều. Thái độ được thực hiện trên hành vi dựa trên sự chú ý đến kết quả xảy ra khi hành vi được thực hiện. Hành vi được thực hiện bởi một cá nhân, không chỉ dựa trên quan điểm hoặc nhận thức được xem xét đúng bởi cá nhân mà còn chú ý đến quan điểm hoặc nhận thức của những người gần gũi hoặc liên quan đến cá nhân. Thái độ phát sinh dựa trên quan điểm và nhận thức của cá nhân, chú ý đến quan điểm hoặc nhận thức của người khác về những hành vi này, sẽ dẫn đến ý định có thể trở thành hành vi. Phản ứng thái độ đối với mong muốn mua các sản phẩm môi trường cũ cũng đã trở thành ngày càng phổ biến với mọi người. Vì vậy, nó làm xuất hiện một ý định mua lại trong những người tiêu dùng. Sự gia tăng các sản phẩm thực phẩm truyền thống bây giờ là một thay thế mới cho người tiêu dùng. Thực phẩm và đồ uống là những sản phẩm được người tiêu dùng quan tâm về môi trường tìm kiếm nhiều nhất. Điều này mở ra cơ hội cho các nhà sản xuất bán sản phẩm phù hợp với nhu cầu thị trường, lành mạnh và các sản phẩm thân thiện với môi trường như thực phẩm hữu cơ và đồ uống. Từ vài năm trước, dường như việc kinh doanh tại thành phố Baubau của Indonesia ngày càng được lấp đầy bởi một số doanh nghiệp kinh doanh sáng tạo, bao gồm kinh doanh ẩm thực. Trong khi đó, nhiều người nói rằng thực đơn truyền thống sẽ một lần nữa có được một vị trí trong trái tim của những người yêu ẩm thực Indonesia. Bởi vì bây giờ nhiều người đã chán với các menu hiện đại và thay vào đó chú ý vào menu truyền thống. Ngoài ra, theo báo cáo, thực đơn truyền thống tốt cho sức khỏe hơn thực đơn hiện đại được cung cấp bởi một số nhà hàng. Qua đó, nhiều người hiểu rằng sự hiện diện của thực phẩm truyền thống là một trong những lựa chọn thay thế tốt để ngăn chặn toàn cầu sự nóng lên đang xảy ra vào thời điểm này.

Summary: Thuyết hành động hợp lý (TRA) nhằm giải thích mối quan hệ giữa thái độ và hành vi trong hành động của con người. Thuyết này được sử dụng để dự đoán cách mà các cá nhân sẽ hành xử dựa trên thái độ và ý định hành vi đã có từ trước của họ. Các cá nhân sẽ hành động dựa vào những kết quả mà họ mong đợi khi thực hiện hành vi đó. Vào năm 1967, học thuyết hành động hợp lý (TRA) đã được phát triển bởi hai nhà tâm lý học Martin Fishbein và Icek Ajzen, học thuyết này bắt nguồn từ những nghiên cứu trước đây về tâm lý học xã hội, các mô hình về sự thuyết phục và các lý thuyết về thái độ. Các thuyết của Fishbein cho thấy mối quan hệ giữa thái độ và hành vi (mối quan hệ A – B). Tuy nhiên, các nhà phê bình cho rằng các lý thuyết về thái độ không phải là những chỉ số tốt để phân tích hành vi của con người. Học thuyết hành động hợp lý (TRA) sau đó đã được hai tác giả sửa đổi và mở rộng trong những thập kỷ tiếp theo để khắc phục sự không nhất quán trong mối quan hệ A – B với sự ra đời của thuyết hành vi có kế hoạch (TPB) và phương pháp hành động có lý do (RAA).


Khoa học Môi trường là một trong những chuyên ngành khoa học chuyên về nghiên cứu mối quan hệ và sự tiếp xúc qua lại giữa con người và môi trường thiên nhiên quanh ta nhằm mục tiêu giữ gìn cũng như bảo vệ môi trường sống trên trái đất của con người luôn xanh sạch đẹp. Khoa học Môi trường là một ngành nghiên cứu độc lập, được tạo dựng dựa trên cơ sở kết hợp vô vàn các kiến thức của các ngành khoa học có liên quan gồm có: Sinh học, hoá học, địa chất học,… Khoa học môi trường giúp con người chúng ta giải quyết các phát sinh vấn nạn về môi trường như: ngăn ngừa, giảm thiểu ô nhiễm; thu hồi, tái chế, tái sử dụng và xử lý chất thải bằng biện pháp sinh - lý - hóa học; cung cấp mọi giải pháp quản lý, góp phần giữ gìn sự trong sạch của môi trường sống và phục vụ xã hội tiến triển phát triển một cách bền vững. Sự cố môi trường xảy ra như nạn cá chết, sạt lở,. các thiên tai xảy ra hằng năm chính là lời cảnh tỉnh cho con người. Do đó những ngành học này vô cùng quan trọng để góp phần nghiên cứu ra các biện pháp phòng tránh. Việt Nam hiện là một trong những nhóm nước phải hứng chịu ảnh hưởng tiêu cực lớn nhất từ việc trái đất bị biến đổi khí hậu. Mặt khác, sự phát triển của nền kinh tế được đánh giá là như vu bão các khu công nghiệp mở ra là nguy cơ môi trường đối mặt với nước thải nhà máy, do đó nó đã tác động xấu đến thiên nhiên sống của con người, đưa vấn đề môi trường trở nên ngày càng gay gắt và cấp bách cần được giải quyết trên hết. Chính vì vậy, hiện nay ngành Khoa học môi trường trở thành ngành nghề vô cùng HOT được các bạn yêu thiên nhiên, sinh học, cây cối lựa chọn để phát triển và tạo dựng sự nghiệp. Ngành Khoa học môi trường là gì? Là ngành chuyên tìm hiểu cái mới giữa mối quan hệ và tương tác có đi có lại giữa người với người, giữa người với sinh vật khác và giữa con người với môi trường thiên nhiên quanh ta. Mục đích cuối cùng của ngành khoa học môi trường nghiên cứu là để giữ gìn và bảo toàn cũng như cải thiện môi trường sống của con người trên quả đất này. Do đó, khoa học môi trường nghiên cứu môi trường thiên nhiên, môi trường xã hội do con người tạo ra cũng như môi trường nhân tạo mà khi tồn tại con người đã phát minh và tạo dựng. Ngoài ra còn ngành quản lý môi trường, ngành Quản lý tài nguyên và môi trường,. và một vài ngành khác cũng được đào tạo về lĩnh vực môi trường. Từ những ngành học nghiên cứu, ta sẽ đưa ra được những hành động cụ thể để khiến cho môi trường trở nên trong lành, đẹp đẽ hơn, giữ đất giữ rừng, góp phần bảo toàn tài nguyên thiên nhiên, bảo vệ nguồn nước mà Việt Nam đang sở hữu. Để làm tốt công việc của một nhà khoa học môi trường, bạn sẽ được làm việc với công việc có tính chất đa dạng. Sinh viên sau khi tốt nghiệp chuyên ngành Khoa học Môi trường ra trường sẽ đảm nhiệm công việc ở một số vị trí như sau:. ✓ Thiết kế ra chương trình xử lý chất thải và vận hành hệ thống xử lý chất thải. ✓ Sinh viên sau khi tốt nghiệp học giỏi có thể được làm việc tại các khu công nghiệp, các Nhà máy xử lý chất thải, các trung tâm về quan trắc môi trường, các Công ty tham mưu quân sư về môi trường, các Trường đại học, các Viện nghiên cứu cũng như vô số các nhà máy có hệ thống quản lý môi trường và an toàn lao động… Đặc biệt nếu trình độ của bạn tốt có thể vào Viện công nghệ môi trường và có cơ hội du học. Nếu bạn thực hiện các dự án hay chiến dịch giúp con người thay đổi ý thức như chiến dịch 3R thì đây có lẽ là điểm cộng cho bạn khi ứng tuyển vào viện này. Bên cạnh đó, nhiệm vụ chung của cả nhân loại là giữ gìn hành tinh xanh sạch đẹp đòi hỏi sự hợp tác của loài người trên toàn cầu. Bởi vậy, hiện nay, thế giới đã thiết lập ra vô số các tổ chức khoa học môi trường là gì? như các tổ chức phi chính phủ v.v… đang ngày ngày công tác để giữ gìn bảo vệ môi trường. Xã hội càng công nghiệp hóa hiện đại hóa bao nhiêu, không khí càng bị ô nhiễm bấy nhiêu, do đó rất cần sự can thiệp của người làm khoa học môi trường càng lúc càng quan trọng. Tuy vậy, kỹ sư ngành này hiện đang chưa đủ số lượng để cung cấp cho cầu của xã hội. - Tư vấn tham mưu quân sư cho vô vàn các cơ quan quản lý Nhà nước để giúp họ cải thiện hoàn thành các chính sách về môi trường. - Là thành viên của các xí nghiệp sản xuất bạn có nhiệm vụ tham gia vào quá trình tăng cường chất lượng môi trường ở địa bàn tỉnh mình ở, giúp nhà máy xử lý đạt tiêu chuẩn về nước thải, khí thải hay rác thải trước khi thải ra môi trường. - Nghiên cứu các công nghệ, phương pháp giải quyết triệt để vấn nạn ô nhiễm môi trường, đảm bảo nâng cao chất lượng môi trường sinh sống hằng ngày của con người. - Sáng tạo ra các quy trình, máy móc giải quyết triệt để tình trạng ô nhiễm. - Nghiên cứu để đánh giá quá trình giải quyết vấn đề ô nhiễm tại khu vực bị ô nhiễm. - Trực tiếp xử lí ô nhiễm, nâng cao năng suất xử lý chất thải ở mức cao nhất. - Thực hiện những biện pháp xử lý và xử phạt kịp thời với đối tượng làm ô nhiễm môi trường. Nhiệm vụ chủ yếu của các nhà sinh thái là bảo tồn các loài động thực vật hoang dã bằng cách: tuyên truyền, vận động, giáo dục, làm sao để hướng người dân chống hoạt động săn bắt động vật quý hiếm. Trước tiên, nơi đầu tiên bạn có thể nghĩ đến khi chọn nơi để làm việc đó chính là các cơ quan quản lý về môi trường của Nhà nước, từ trung ương đến địa phương có thể kể đến như: Bộ Tài nguyên và Môi trường, các viện nghiên cứu của Bộ, các sở tài nguyên môi trường tại địa bàn bạn sống. Nếu bạn muốn trở thành nhà khoa học về môi trường, bạn hãy nghĩ tới làm sao để vào được các trung tâm, các viện nghiên cứu về môi trường trực thuộc Bộ Tài nguyên và Môi trường, Bộ Khoa học và Công nghệ hay đảm nhiệm công tác giảng dạy nghiên cứu khoa học tại các trường đại học, cao đẳng v.v…. Sau khi bạn tốt nghiệp ngành khoa học môi trường là gì?, bạn có thể làm ngay tại các nhà máy chuyên sản xuất. Tại đây, bạn sẽ đóng vai trò là người chuyên nghiên cứu những công nghệ, thiết bị, máy móc v.v. để giải quyết các vấn đề liên quan đến bảo vệ môi trường. Ngoài ra, với hiểu biết sâu về chuyên môn môi trường, bạn có thể tới làm việc tại các nhà máy, doanh nghiệp nơi mà bạn có thể tham gia trực tiếp vào xử lý các vấn đề môi trường phát sinh. Hiện nay nhờ có các kỹ sư môi trường nghiên cứu ra các giải pháp xử lý nước thải, nhiều nhà máy đã có những quy trình công nghệ xứ lý chất thải hiện đại. Để làm sao chắc chắn được sự vận hành và giám sát những quy trình bảo vệ môi trường. Việc bảo vệ môi trường không là việc của riêng ai mà là việc của toàn nhân loại, do đó thế giới có rất nhiều tổ chức toàn cầu về bảo vệ môi trường và đó chính là cơ hội việc làm rộng mở cho bạn nào theo học khoa học môi trường. Vậy bạn có bao giờ tự hỏi sinh viên tốt nghiệp ngành Khoa học môi trường sau khi tốt nghiệp xin việc có dễ không? Để có câu trả lời ta cần phải biết xã hội ngày càng theo hướng công nghiệp hóa hiện đại hóa, hàng nghìn cơ sở công nghiệp sản xuất mở ra khiến môi trường phải chịu một lượng lớn nước khí thải. Chính vì thế, ngành khoa học môi trường là cực kì quan trọng đối với sự tồn vong của nhân loại. Theo đó, cơ hội tim viec lam tai dien bien dành cho các sinh viên tốt nghiệp ngành Khoa học môi trường ngày càng tăng cao. Hơn nữa, kỹ sư ngành khoa học môi trường đang thiếu nhân lực trầm trọng. Chính vì thế, sinh viên ngành khoa học môi trường cần được giáo dục sao cho đảm bảo về chất lượng thì cơ hội tìm được thông tin tuyển dụng Lạng Sơn là rất lớn. Khi nền kinh tế của nước ta đang trên đà hội nhập thì kỹ sư môi trường càng dễ có được việc tốt lương cao trong và ngoài nước.

Summary: Nghiên cứu môi trường (Environmental Studies) là một lĩnh vực học thuật đa ngành, nghiên cứu một cách có hệ thống sự tương tác của con người với môi trường. Nghiên cứu Môi trường liên hệ các nguyên lý từ khoa học vật lý, thương mại/kinh tế và khoa học xã hội để giải quyết các vấn đề môi trường đương đại phức tạp. Đây là lĩnh vực nghiên cứu rộng lớn bao gồm môi trường tự nhiên, môi trường nhân tạo và mối quan hệ giữa chúng. Lĩnh vực này bao gồm nghiên cứu về các nguyên tắc cơ bản của sinh thái học và khoa học môi trường, cũng như các môn học liên quan như đạo đức, địa lý, nhân chủng học, chính sách, chính trị, quy hoạch đô thị, luật pháp, kinh tế, triết học, xã hội học và công bằng xã hội, quy hoạch, kiểm soát ô nhiễm và quản lý tài nguyên thiên nhiên. Có nhiều chương trình cấp bằng Nghiên cứu Môi trường bao gồm bằng Thạc sĩ và Cử nhân. Các chương trình cấp bằng Nghiên cứu Môi trường cung cấp một loạt các kỹ năng và công cụ phân tích cần thiết để đối mặt với các vấn đề môi trường mà thế giới đang phải đương đầu.


Alexandre Dumas Jr đã viết nên tự truyện về những góc khuất pha lẫn với những ánh hào quang của xã hội Pháp thời thế kỷ XIX. Trà hoa nữ - là một trong những tác phẩm khắc hoạ đúng góc khuất ấy, hé lộ số phận bi thương của những nhân vật xuất thân gia cảnh nghèo khó, với vết ố đen trong quá khứ, không thể không nhắc đến các kỹ nữ tài hoa bạc mệnh. Marguerite Gautier cũng ở cùng chung hoàn cảnh như vậy, gây nên bao tiếc thương xót xa cho số phận khó khăn cùng những chông gai cô gồng mình vượt qua. Trà Hoa Nữ - một bức tranh khắc sâu hiện thực đời sống xã hội, đồng thời gợi lên sự đấu tranh chống định kiến cổ hủ về quyền lực và lòng người Độc giả sẽ hiểu sâu rộng hơn về xã hội Pháp nói riêng và xã hội phương Tây nói chung, vào thời đại kinh tế đang phát triển phồn vinh. Kéo theo sự phát triển lộng lẫy này là những mảng tối về đạo đức, về tình cảm con người, nếu không muốn nói thẳng ra là thoái hoá. Mở đầu câu chuyện tái hiện cảnh người dân Paris tham dự cuộc đấu giá tại ngôi nhà của Marguerite (kỹ nữ quá cố). Nhân vật xưng tôi trong truyện gặp gỡ chủ nhân quyển sách trong buổi đấu giá - Armand Duval, người yêu cô gái ấy. Câu chuyện về người con gái đằng sau ánh đèn sân khấu đã được kể lại. Armand và Marguerite gặp nhau lần đầu tại nhà hát cô hay biểu diễn. Tuy chỉ mới gặp gỡ một lần qua sự giới thiệu của cô bạn Prudence với vài người khác, song cả hai còn lưu luyến nhau bởi ấn tượng đầu về ánh mắt, về cách nói chuyện giồn giã của cô, về sự lịch thiệp cao quý mà anh dành cho cô. Đến thời điểm hai năm sau chuyến gặp đầu, hai người lại được gặp nhau lần nữa trong bữa ăn tối muộn ở nhà Marguerite. Vì cô bị bệnh lao phổi nặng nên cô hay nằm giường, và cô cùng Armand nằm bên tâm tình gắn kết cởi bỏ chiếc áo choàng gai vướng chặt định kiến địa vị xã hội. Cuộc nói chuyện rất ấm áp, vui tươi, nhưng nó chẳng thể kéo dài lâu bởi mỗi sáng, ông quận công đến nhà cô (ông hay chu cấp để Marguerite sinh hoạt), và Armand kiên quyết nói với cô rằng hãy đưa chìa khoá cho anh, cộng thêm một lời khẳng định tình yêu mãnh liệt đanh thép:. "Và anh thề với em, anh không yêu em như những kẻ khác đã yêu em.". Tình yêu của Armand dành cho nàng mãi không thay đổi, tuy vậy, con đường duyên tình trải qua đầy trắc trở mà người đọc thấy không thể nào nghẹn thở hơn. Phải biết vượt qua sóng gió thì mới cảm nhận được trái ngọt của hạnh phúc, Armand và Marguerite cũng vậy. Xuất thân của anh là từ gia đình trung lưu, nên số tiền người cha chu cấp cũng chỉ đủ để giúp anh sinh hoạt một thời gian ngắn. Nếu ở với nàng thì tài chính lại là gánh nặng với anh, chưa kể anh cũng phải giấu chuyện anh đang yêu một cô kỹ nữ. Khó khăn phát sinh bởi áp lực nợ nần và thành kiến của người dân với những tầng lớp thấp trong xã hội tư bản. Thế là Armand bắt đầu cờ bạc, với mục đích là để kiếm sống cho mình và nàng. Cờ bạc, một hình chiếu ghi lại sự xa hoa phung phí vô độ của tầng lớp thượng lưu, đã thức tỉnh Armand một lý do chính đáng để chơi: chơi cờ để kiếm sống. "Cờ bạc chỉ diễn ra giữa những thanh niên rất cần tiền bạc và không đủ tài sản cần thiết để sống cuộc đời họ đang sống.". Ăn chơi vô độ vốn luôn là bản tính giang sơn khó rời của mỗi con người, bởi thế giới loài người luôn là thế giới của sự mưu sinh. Giá trị vật chất quyết định rất lớn đến hành trình và điểm dừng của mỗi người, cho nên, dù cho nàng tiêu xài hoang phí ra sao, anh vẫn tìm biện pháp để giải nợ, vì anh không chấp nhận lựa chọn phải từ giã nàng. Marguerite của xứ vũ trường, như độc giả thấy, không phải là Marguerite sống thật với chính mình. Cô chưa bao giờ, và không bao giờ an yên với con đường mua vui đầy chấp chênh này. Kỹ nữ dưới con mắt dân thường là thành phần bị ghẻ lạnh, bởi nhiệm vụ chính là phục vụ khách chiêm ngưỡng giải trí đẳng cấp quý tộc, và được các ông bá tước, công tước chu cấp. Để đổi lấy quyền lợi đó thì hai người phải qua đêm với nhau. Không khó hiểu để nhận ra tại sao đến nay, con người vẫn có ác cảm với những người gia cảnh khó khăn. Marguerite chọn con đường kỹ nữ bởi cô bế tắc trong chính cuộc đời mình. Cô khóc lóc rất nhiều khi Armand bất lực, muốn bỏ cô đi. Khi mình bị rơi vào thế hoàn toàn đường cùng, điều duy nhất mình làm được là kể lại sự thật về gia cảnh: cô bị mẹ cô đánh suốt 12 năm trời. Cô đã tiêu xài nhiều, nào từ đồ nữ trang đẹp đến đắt tiền cho đến những bộ cánh lộng lẫy ngoài sân khấu vũ trường. Cô và Armand đã cùng ăn với nhau ở khách sạn, cùng xem tiết mục ở nhà hát. Song thực tế, Armand đã tiêu hết số tiền mình có trong vài tháng mà đáng ra có thể chi trả đủ cho một năm. Nên trách Marguerite vì thói hoang phí vô biên hay là lên án một xã hội thối nát bởi hương vị ngọt lành của đồng tiền mà quá khắt khe với tình người? Marguerite không phải là một người sa đoạ hẳn, chỉ là, cô chưa đủ ý chí mạnh mẽ để phá tan xiềng xích trong căn nhà khoá kỹ nữ chật hẹp, ngột ngạt. Có lẽ là do cú sốc tinh thần từ trăm trận đánh tàn bạo do mẹ cô gây ra, nên cô đã đánh mất ý niệm về sống thật với chính mình. Thế lực quyền gia đã xoáy tan ý chí, hy vọng của cô về tình thương chữa lành vết sẹo cuộc đời. Giá trị vật chất là ảo, nhưng nó là kẻ quyến rũ thầm lặng đánh lén vào tâm trí con người: bạn có nhiều tiền, tài sắc đẹp, sẽ có rất nhiều người theo đuổi bạn. Phải chăng Marguerite mặc lên những bộ trang phục cầu kỳ để sự kiều diễm chạm đáy lòng người xem, trong đó có Armand Duval? Để anh có thể chứng kiến nhiều hơn đằng sau một cô gái xinh đẹp được cánh mày râu săn đón, là cả một đống vết thương tâm hồn chằng chịt không thể nào phai? Giá trị vật chất không chỉ nói lên quyết định cuộc sống của người dân xã hội cũ, đồng thời nói lên con người mình là ai trong đó. Đây không phải là con người thật của chính mình, với lại, mình là ai không hề liên quan đến cái nhìn xỉa xói của xã hội cả. Đơn giản là mình thật hạnh phúc với những gì mình yêu thương, mình đang có. Nhưng mà, dường như điều đó rất khó có thể thành hiện thực trong khi định kiến về địa vị danh vọng vẫn là kẻ thù phá hoại hạnh phúc chân thật. Ít ra, tình yêu nào cũng có khoảnh khắc hạnh phúc. Cặp đôi sau khi kết thúc chuỗi ngày đen tối ở Paris, họ âm thầm về vùng quê Bugival. Đó là những tháng năm đẹp đẽ nhất mà Marguerite đã có và được tận hưởng, phần nào tìm lại một Marguerite hiền hoà, nhân hậu, vị tha, thủy chung – một Marguerite thực sự. Cả hai cùng đi du thuyền, nằm vui sướng trên đồng cỏ tận hưởng ánh nắng chan hoà đặc trưng mộc mạc của vùng quê, thả mình giữa dòng trời đêm vằng vặc ánh trăng màu trăng trắng rọi trên khung cảnh thanh bình ấy. Cuộc sống cứ trôi lặng chậm như thế, chẳng phải tươi đẹp hơn sao? Đây chính là cảnh tượng thức tỉnh con người trân trọng vẻ đẹp giản dị của sự sống, nét đẹp thuần túy bên trong con người mình yêu, mặc cho vẻ ngoài người ấy không hoàn hảo. Có thể nói kỷ niệm đẹp tươi ấy sẽ luôn đi cùng cô suốt quãng đời còn lại. Và cô có nhiều cơ hội để trở thành người lương thiện. Giá trị nhân đạo mà Alexandre muốn nhấn mạnh ở đây là lòng thương người, yêu thương nhau làm cho mọi định kiến xung quanh không thể phá vỡ tình yêu bùng cháy mãnh liệt. Tình thương giúp cả hai cùng vượt lên chính mình, mở ra những nét đẹp, và cả khuyết điểm trong đấy, để nuôi dưỡng hạnh phúc trọn vẹn đến mức hoàn thiện. Tuy nhiên, con người là sinh vật tiến hoá nhất với những câu hỏi lý giải về mâu thuẫn giữa cảm xúc và lý trí. Đa số họ đều coi tình yêu là mù quáng, lỡ yêu rồi không có đường thoát, ngay cả tìm đúng người, họ vẫn phải đối mặt với sự chia cắt từ mầm rễ sự khinh thường từ phía xã hội. Những kẻ khác tự xưng dưới danh nghĩa yêu thương, vì lợi ích của con cái và gia tộc là trên hết, nên sự chối bỏ tình yêu đích thực của chính con mình luôn ẩn giấu trong từng tính cách và sự đáp lại giữa con người lẫn nhau. Điển hình là người cha của Armand, một người tâm lo chu đáo cho con trai cả (gia đình anh còn có một cô em gái sắp lên xe hoa). Khi ông biết chuyện tình của con, ông bèn lên Bugival với giọng ngoài khẩn cầu tha thiết xin Marguerite hy sinh mối tình để Armand và cả gia tộc được yên ổn. Bởi ông từng yêu một cô kỹ nữ và ông không chấp nhận quá khứ của mình lặp lại ở cả các con. Để cuộc hôn nhân của em gái diễn ra suôn sẻ, nở mày nở mặt với các gia tộc khác. Kết cục là cả hai không thể ở bên nhau chỉ vì một lý do rất ngớ ngẩn là hy sinh để làm đẹp cho hạnh phúc của thành viên gia đình anh. Thực sự mà nói, với độc giả có tính cách mạnh mẽ, họ sẽ vô cùng phẫn uất và rành mạch lên án cách xã hội Pháp vận hành với ưu tiên danh vọng là trên hết. Chính danh vọng mờ ám ấy đã thu hẹp lòng người. Còn cô kỹ nữ buồn thương ấy, vì Armand nên cô nhắm mắt chấp nhận xa rời anh, xa rời những kỷ niệm đẹp đáng ra có thể kéo dài lâu. Marguerite không phải là tuýp người dễ dàng nói thẳng sòn sọt vấn đề. Cô đã từng làm Armand đau khổ nhiều vì anh phải chờ đợi. Lúc ở Paris, anh đợi cô về nhà suốt nửa ngày, cả lúc ở Bugival, anh lo lắng cho cô hơn khi cô giúp việc báo rằng không có ở nhà. Đến khi người cha dịu giọng lại về chuyện Marguerite, Armand mới dịu lòng, nhưng lúc đó là lúc xa nhau, cái thời điểm Marguerite buộc phải quay trở về với lối sống cũ. Sự biến đổi thất thường trong cảm xúc của cha đã thể hiện rõ ràng mục đích nhằm không muốn có Marguerite xuất hiện trong gia tộc của ông. Điều này làm cho người đọc càng xót xa cho cô ấy, lại càng bất bình với thái độ ứng xử của một người tri thức lớp trung lưu. Sở dĩ kỹ nữ không được chấp nhận như một con người bình thường, có hoài bão, có ước mơ và tình yêu cao đẹp; là bởi thế giới bên ngoài vốn không thiện cảm với vẻ ngoài trái ngược của họ. Người ta lo sợ rằng kỹ nữ làm cho con người trở nên hư hỏng vì những gì mình tự cho là lố lăng. Khi ai đó giao du với bạn xấu, lập tức người ta tránh mặt ngay và thậm chí phân biệt đối xử với họ. Nhưng đâu ai hiểu được trước khi phán xét rằng họ xấu, họ đã từng là người tốt, họ đã từng cố gắng mang hạnh phúc cho người họ yêu? Bất kể người tốt hay người xấu nào cũng có tình yêu hết, vì tình yêu không phân biệt tốt-xấu, tình yêu không chia ra thành hai thái cực. Đó là chân lý bất hủ mà mỗi người đều nhận ra được trong khi yêu. Marguerite không đáng phải chết trong căn phòng không có một người thân yêu đến thăm. Ngôi mộ của cô đã được đặt lên một bó hoa trà từ đôi tay của Armand, đây cũng là lần cuối anh thăm mộ. Chỉ có một số người đồng cảm mới nhớ được bông hoa trà thanh khiết ấy vật lộn ra sao trên đấu trường sân khấu, để nâng niu những giây phút ở bên tình yêu đời mình. Hoa trà là một loài hoa đẹp thanh khiết không cưỡng nổi, và đây cũng là biểu tượng cho những người phụ nữ tài hoa bạc mệnh. Cái chết của Marguerite Gautier hoà nhịp với vẻ đẹp đung đưa chậm rãi trên thảm cỏ Bugival ngày ấy. Đám tang có cha xứ, một cô gái phụ giúp tên Julie, các bạn gái diễn và một vài ông từng chu cấp cho nàng. Đọc đến những trang cuối sách, độc giả không thể nào cầm nước mắt khi buổi lễ không hề thấy sự hiện diện của người chàng trai nàng yêu. Chết trong đơn độc và lãng quên, còn gì đau khổ hơn thế? Tại sao Marguerite phải chịu những trái đắng này? Trong cuốn sách nhân vật "tôi" đưa cho Armand, cuốn sách ghi lại khoảnh khắc cái chết đầy đau buồn của nữ chính là Manon Lescaut, cho dù chỉ là chi tiết nhỏ được gợi ý trong buổi đấu giá gia sản của Marguerite. Theo cảm nhận của người đọc kết hợp với hiểu biết nhận thức xã hội, những gì thuộc về ánh hào quang chỉ có thể tỏa sang trong một khoảnh khắc, sau đó trôi dần về dòng sông của sự quên lãng, như một lẽ thường tình. Tình cảm trở nên sâu đậm hơn khi những người yêu nhau lưu giữ lại ký ức của nhau về hình ảnh người ấy. Và điều ước duy nhất không gì tuyệt đẹp hơn là được gặp người mình yêu trong giây phút cuối cùng trước khi lìa đời, để cả hai nhớ về nhau. Để khi lên thiên đường, niềm hạnh phúc được trào dâng lên đỉnh điểm, mọi nỗi đau được chấm dứt. Nhớ về nhau để nhớ mình là ai, mình là gì của Người, Người thực sự có ý nghĩa quan trọng như thế nào trong đời mình. Thế mà, Marguerite đã phải đón nhận một cú giáng đòn khốc liệt, như một điềm báo về cuộc sống đầy giông bão ngoài kia vẫn đợi cô ở bên kia chân trời. Cô tiếp tục đấu tranh với căn bệnh lao phổi trong sự kiệt sức nặng nề, đến nỗi cô lao vào vũ trường quá nhiều và rồi nằm liệt, không thể cử động, không nói được nữa…

Summary: Trà hoa nữ (tiếng Pháp: La Dame aux camélias) là một tiểu thuyết của Alexandre Dumas con (1824 – 1895) viết năm ông 23 tuổi và được xuất bản lần đầu vào năm 1848, là cuốn tiểu thuyết bán tự truyện dựa trên mối tình ngắn ngủi của tác giả và kỹ nữ Marie Duplessis. Lấy bối cảnh nước Pháp vào giữa thế kỷ 19, cuốn tiểu thuyết kể về chuyện tình bi kịch giữa hai nhân vật là Marguerite Gautier, nàng kỹ nữ xinh đẹp nức tiếng nhưng mắc phải bệnh lao phổi và Armand Duval, nhà tư sản trẻ tuổi. Marguerite có biệt danh Trà hoa nữ vì nàng thường cầm theo hoa trà đỏ trong kì kinh nguyệt với ngụ ý không sẵn sàng để làm tình và đem theo hoa trà trắng khi đã sẵn sàng tiếp đón những người tình. Truyện được kể qua lời của hai nhân vật nam là Armand và người kể chuyện đã tham dự buổi đấu giá tài sản tại chính căn nhà xa hoa sau khi Marguerite qua đời. Một số học giả cho rằng căn bệnh của Marguerite và nguyên nhân cái chết được công bố của người tình của tác giả, Marie Duplessis do "bệnh lao" chính là uyển ngữ của thế kỷ 19 cho căn bệnh giang mai.


Công pháp quốc tế có hệ thống các quy phạm của tồn tại song song với các quy phạm pháp luật thuộc hệ thống luật quốc gia. Quy pháp pháp luật quốc tế và quy phạm pháp luật quốc gia có ảnh hưởng, tác động đối với nhau. Từ xa xưa, các quốc gia thế giới đã tìm cách giao lưu, hợp tác với nhau trên nhiều lĩnh vực của đời sống – xã hội. Nhất là trong thời đại ngày nay việc giao lưu lại ngày càng mở rộng, phát triển và càng trở nên phức tạp do vậy cần phải có một pháp luật công để điều chỉnh các mối quan hệ giữa các quốc gia, các chủ thể khác trên thế giới. Do vậy, để giúp Quý độc giả nắm rõ về Công pháp quốc tế là gì? Luật Hoàng Phi xin gửi tới Quý độc giả những thông tin hữu ích dưới đây. Công pháp quốc tế là một hệ thống pháp luật bao gồm tổng thể các nguyên tắc, quy phạm pháp luật quốc tế được các quốc gia (chủ yếu là quan hệ chính trị) và các chủ thể khác của luật quốc tế thỏa thuận xây dựng lên trên cơ sở tự nguyện, bình đẳng, thông qua đấu tranh và thương lượng nhằm điều chỉnh mối quan hệ nhiều mặt giữa các chủ thể của luật quốc tế với nhau và trong trường hợp cần thiết sẽ được đảm bảo thực hiện bằng biện pháp cưỡng chế riêng lẻ hoặc tập thể do chính các chủ thể luật quốc tế thực hiện. Công pháp quốc tế có hệ thống các quy phạm của tồn tại song song với các quy phạm pháp luật thuộc hệ thống luật quốc gia. Quy pháp pháp luật quốc tế và quy phạm pháp luật quốc gia có ảnh hưởng, tác động đối với nhau. Thứ nhất: Công pháp quốc tế là công cụ điều chỉnh các quan hệ quốc tế nhằm bảo vệ quyền và lợi ích của mỗi chủ thể trong quan hệ quốc tế. Thứ hai: Công pháp quốc tế cũng là công cụ, là nhân tố quan trọng nhất để bảo vệ hòa bình và an ninh quốc tế. Thứ ba: Công pháp quốc tế có vai trò đặc biệt trong đối với sự phát triển văn minh của nhân loại, thúc đẩy cộng đồng quốc tế phát triển theo hướng ngày càng văn minh, tiến bộ. Thứ tư: Công pháp quốc tế cũng làm thúc đẩy việc phát triển các quan hệ hợp tác quốc tế đặc biệt là quan hệ kinh tế quốc tế trong bối cảnh hợp tác và hội nhập hiện nay. Trong quản lí khoa học và đào tạo, công pháp quốc tế được gọi là ngành luật quốc tế, và tư pháp quốc tế là ngành luật gồm các quy phạm điều chỉnh quan hệ xã hội liên quan đến yếu tố nước ngoài. Đây là hai thuật ngữ rất dễ gây nhầm lẫn, do vậy, chúng tôi xin đưa ra một số nội dung nhằm so sánh hai thuật ngữ này như sau:. – Cả công pháp quốc tế và tư pháp quốc tế đều có đối tượng điều chỉnh là các quan hệ phát sinh trong đời. – Nguồn luật của công pháp quốc tế và tư pháp quốc tế đều là các điều ước quốc tế và các tập quán quốc tế. – Cả công pháp và tư pháp quốc tế đều phải tuân thủ các nguyên tắc cơ bản của luật quốc tế nói chung. + Công pháp quốc tế điều chỉnh mối quan hệ giữa các chủ thể mang tính chất chính chị pháp lý. + Tư pháp quốc tế điều chỉnh mối quan hệ giữa các chủ thể mang tính chất dân sự theo nghĩa rộng có yếu tố nước ngoài. + Chủ thể của công pháp quốc tế bao gồm: quốc gia, tổ chức quốc tế liên chính phủ, các dân tộc đấu đang tranh giành quyền tự quyết và chủ thể đặc biệt (Vatican, Hongkong, …). Trong đó, chủ thể chủ yếu là các quốc gia. + Chủ thể của tư pháp quốc tế bao gồm: cá nhân, tổ chức có năng lực chủ thể khi tham gia quan hệ tư pháp quốc tế và quốc gia-chủ thể đặc biệt của tư pháp quốc tế. Trong đó, cá nhân, tổ chức là chủ thể chủ yếu của tư pháp quốc tế. + Tư pháp quốc tế sử dụng cả phương pháp điều chỉnh trực tiếp và phương pháp điều chỉnh gián tiếp. + Các biện pháp chế tài trong công pháp quốc tế bao gồm: Bao vây, cấm vận, trả đũa và các chủ thể thực hiện bằng cơ chế tự thực thi, tự cưỡng chế. + Tư pháp quốc tế lại sử dụng các biện pháp chế tài trong lĩnh vực dân sự và được cưỡng chế bằng bộ máy Nhà nước của mỗi quốc gia. – Thứ năm: Về nguồn, Công pháp quốc tế sử dụng nguồn luật chủ yếu là luật quốc tế còn tư pháp quốc tế sử dụng nguồn luật chủ yếu là các quốc gia. – Thứ sáu: Về tính chất, Công pháp quốc tế mang yếu tố chính trị còn tư pháp quốc tế thì lại mang tính chất về tài sản, mang tính quyền lực nhà nước. + Công pháp quốc tế bao gồm 7 nguyên tắc cơ bản như là: Bình đẳng về chủ quyền; Pacta sunt servanda; cấm sử dụng vũ lực và đe dọa sử dụng vũ lực; hòa bình giải quyết các tranh chấp quốc tế; không can thiệp vào công việc nội bộ của quốc gia khác; Các quốc gia có nghĩa vụ hợp tác; Dân tộc tự quyết. + Tư pháp quốc tế bao gồm các nguyên tắc là: Nguyên tắc bình đẳng giữa các chế độ sở hữu; Nguyên tắc bình đẳng không phân biệt đối xử (đối xử quốc gia – NT, tối huệ quốc – MFN); Nguyên tắc có đi có lại; Nguyên tắc tôn trọng quyền miễn trừ tư pháp của quốc gia trong quan hệ dân sự có yếu tố nước ngoài. Đó là một số thông tin hữu ích mà chúng tôi muốn cung cấp đến cho Khách hàng về Công pháp quốc tế là gì? Theo dõi bài viết, có vấn đề chưa hiểu rõ Khách hàng có thể phản hồi trực tiếp để nhân viên hỗ trợ nhanh chóng tận tình.

Summary: Công pháp quốc tế (tiếng Anh: Public international law) là hệ thống pháp luật quốc tế điều chỉnh các quan hệ chính trị, văn hóa, xã hội, khoa học kỹ thuật. nảy sinh giữa các quốc gia trong quan hệ hợp tác với nhau. Tên gọi này cũng nhằm phân biệt với một ngành luật khác điều chỉnh các quan hệ dân sự mở rộng trong hệ thống pháp luật quốc gia, đó là tư pháp quốc tế. Trong tác phẩm Luật quốc tế của Oppenheim thì tác giả cho rằng "Công pháp quốc tế phát sinh khi chúng ta đặt các quốc gia cạnh nhau, tư pháp quốc tế phát sinh khi đặt các hệ thống pháp luật cạnh nhau.


Amiăng là một khoáng chất tự nhiên có khả năng chịu nhiệt và ăn mòn. Được sử dụng phổ biến trước đây trong các sản phẩm như vật liệu cách nhiệt, xi măng và gạch lát sàn. Hầu hết những người mắc bệnh bụi phổi amiăng đã nhiễm bụi trước khi Chính phủ bắt đầu điều chỉnh việc sử dụng amiăng và các sản phẩm amiăng trong những năm 1970. Ngày nay, xử lý bụi amiăng đã hoàn toàn được kiểm soát. Bệnh bụi phổi amiăng hiếm có khả năng xảy ra nếu bạn tuân theo các quy trình an toàn tại nơi làm việc. Điều trị bệnh tập trung vào việc làm giảm các triệu chứng là chủ yếu. Ảnh hưởng của việc tiếp xúc với amiăng trong thời gian dài thường không xuất hiện cho đến 10 đến 40 năm sau. Các triệu chứng có nhiều mức độ nặng nhẹ khác nhau. Nếu bạn tiếp xúc với bụi amiăng trong một thời gian dài, amiăng trong không khí có thể đi vào trong phế nang. Phế nang là các túi nhỏ trong phổi giúp trao đổi oxi và carbon dioxide trong máu. Các sợi amiăng kích thích và gây sẹo phổi, làm cho phổi bị xơ cứng, dẫn đến khó thở. Khi bệnh bụi phổi tiến triển, ngày càng nhiều mô phổi bị sẹo. Cuối cùng, mô phổi của bạn trở nên cứng đến mức không thể co giãn bình thường. Hút thuốc làm tăng sự lưu giữ các sợi amiăng trong phổi và thường làm cho bệnh tiến triển nhanh hơn. Những người làm công việc khai thác, xay xát, sản xuất, lắp đặt hoặc tiêu hủy các sản phẩm amiăng trước những năm 1970 có nguy cơ mắc bệnh bụi phổi amiăng. Nguy cơ mắc bệnh bụi phổi amiăng liên quan đến số lượng và thời gian tiếp xúc với amiăng. Phơi nhiễm càng nhiều, nguy cơ tổn thương phổi càng cao. Phơi nhiễm gián tiếp có thể xảy ra với thành viên trong gia đình của công nhân bị phơi nhiễm. Vì sợi amiăng có thể dính trên quần áo của người công nhân và theo họ về nhà, gây phơi nhiễm cho người thân của họ. Những người sống gần khu mỏ cũng có thể tiếp xúc với sợi amiăng trong không khí. Nói chung, ở gần nơi có amiăng vẫn có thể an toàn miễn là các sợi amiăng không bị thoát ra ngoài không khí và không bị hít vào phổi. Nếu bạn bị bệnh bụi phổi amiăng, bạn có nguy cơ cao mắc ung thư phổi. Đặc biệt nếu bạn hút thuốc hoặc có tiền căn hút thuốc. U trung mô ác tính, ung thư mô quanh phổi có thể xảy ra nhiều năm sau khi tiếp xúc với amiăng, nhưng rất hiếm. Bệnh bụi phổi amiăng khó chẩn đoán vì các dấu hiệu và triệu chứng tương tự như nhiều loại bệnh hô hấp khác. Bác sĩ sẽ hỏi bạn về tiền sử bệnh lý, nghề nghiệp và nguy cơ phơi nhiễm với amiăng. Trong quá trình khám, bác sĩ sẽ dùng ống nghe để nghe âm phổi bất thường khi hít vào. Bệnh bụi phổi amiăng có tổn thương tăng đậm độ quá mức trong phổi. Nếu bệnh ở mức độ nặng, cả hai phổi đều bị ảnh hưởng và có hình ảnh như tổ ong. Chụp cắt lớp vi tính (CT). Cung cấp thông tin chi tiết hơn và giúp phát hiện bệnh bụi phổi amiăng trong giai đoạn đầu, ngay trước cả khi có tổn thương trên X-quang ngực. Xác định xem phổi của bạn hoạt động tốt như thế nào. Test chức năng hô hấp đo lượng không khí mà phổi của bạn có thể giữ được và đo luồng khí ra vào phổi. Trong quá trình đo chức năng hô hấp, bạn sẽ được yêu cầu thổi hết sức có thể vào một thiết bị đo không khí gọi là phế dung kế. Các xét nghiệm chức năng phổi hoàn chỉnh hơn có thể đo lượng oxi được chuyển vào máu của bạn. Trong một số tình huống, bác sĩ có thể lấy dịch phế quản, dịch màng phổi hoặc mô để xét nghiệm tìm amiăng hoặc các tế bào bất thường. Các xét nghiệm có thể bao gồm:. Nội soi phế quản. Ống nội soi phế quản được đưa qua mũi hoặc miệng, xuống cổ họng và vào phổi của bạn. Đèn và camera nhỏ trên ống soi phế quản cho phép bác sĩ nhìn vào bên trong đường thở để tìm dấu hiệu bất thường hoặc để lấy mẫu dịch hoặc mẫu mô (sinh thiết) nếu cần. Chọc hút dịch màng phổi. Bác sĩ sẽ tiêm thuốc tê và sau đó đưa kim xuyên qua thành ngực giữa xương sườn và phổi của bạn để lấy lượng dịch dư thừa để đem đi xét nghiệm và giúp bạn thở tốt hơn. Bác sĩ có thể đâm kim với siêu âm hướng dẫn. Không có cách điều trị nào có thể đảo ngược tác động của amiăng đối với phế nang. Điều trị tập trung vào việc làm chậm tiến triển của bệnh, giảm triệu chứng và ngăn ngừa các biến chứng. Chăm sóc theo dõi thường xuyên, chẳng hạn như chụp X-quang ngực hoặc CT scan và kiểm tra chức năng phổi đều đặn tùy thuộc vào mức độ bệnh. Tham gia chương trình phục hồi chức năng phổi. Chương trình cung cấp các bài tập như kỹ thuật thở và thư giãn, cách cải thiện thói quen hoạt động và giáo dục để cải thiện sức khỏe tổng quát. Không hút thuốc lá. Bệnh bụi phổi amiăng làm tăng nguy cơ ung thư phổi. Bỏ hút thuốc lá có thể làm giảm nguy cơ này. Cố gắng tránh khói thuốc. Hút thuốc cũng gây hại cho phổi và đường thở của bạn, làm giảm thêm dung tích phổi dự trữ. Tiêm vắc-xin cúm và phế cầu có thể giúp làm giảm nguy cơ viêm phổi. Kịp thời điều trị nhiễm trùng đường hô hấp. Tránh tiếp xúc với amiăng. Tiếp xúc nhiều hơn với amiăng có thể làm tình trạng của bạn trở nên tồi tệ hơn. Giảm tiếp xúc với amiăng là cách phòng ngừa tốt nhất. Tại Hoa Kỳ, luật liên bang yêu cầu chủ lao động trong các ngành làm việc với amiăng (như xây dựng) phải thực hiện các biện pháp an toàn đặc biệt. Nhiều ngôi nhà, trường học và các tòa nhà khác được xây dựng trước những năm 1970 có các vật liệu như ống và gạch lát sàn có chứa amiăng. Nói chung, không có nguy cơ phơi nhiễm miễn là amiăng được giữ kín và không bị thoát ra ngoài không khí. Khi các vật liệu chứa amiăng bị hư hại có nguy cơ thải sợi amiăng ra không khí và có thể bị hít vào trong cơ thể. Bệnh bụi phổi amiăng có thời gian tích lũy lâu dài, gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng, như xơ phổi, ung thư phổi và có thể đòi hỏi phải phẫu thuật ghép phổi. Tuân thủ đúng các nguyên tắc làm việc với sản phẩm chứa amiăng sẽ làm giảm nguy cơ bệnh. Nếu bạn có tiền căn phơi nhiễm với amiăng và có triệu chứng khó thở tăng dần, hãy đến khám để phát hiện sớm bệnh Bụi phổi amiăng và có phương pháp điều trị tốt nhất. Trang tin y tế YouMed chỉ sử dụng các nguồn tham khảo có độ uy tín cao, các tổ chức y dược, học thuật chính thống, tài liệu từ các cơ quan chính phủ để hỗ trợ các thông tin trong bài viết của chúng tôi. Tìm hiểu về Quy trình biên tập để hiểu rõ hơn cách chúng tôi đảm bảo nội dung luôn chính xác, minh bạch và tin cậy. Từ đó đến nay, HON đã thực hiện chứng nhận cho các trang web y tế uy tín hàng đầu thế giới như WebMD, Mayo Clinic… Thư viện Y khoa Quốc gia Hoa Kỳ (US National Library of Medicine – NLM) gợi ý chứng nhận “HONcode” là một trong những cơ sở để xác định sự tin cậy của một trang tin chuyên về y tế. YouMed đã phải tuân thủ nghiêm ngặt 8 tiêu chí để có thể được HON chứng nhận. 2 tiêu chí nổi bật nhất là tất cả bài viết đều được dẫn nguồn chính thống và được viết bởi 100% Bác sĩ, Dược sĩ. Chính đều này tạo nên điểm khác biệt giữa YouMed và các trang web khác.

Summary: Bệnh bụi phổi amiăng - asbestosis là tình trạng viêm lâu dài và gây sẹo phổi do sợi amiăng. Các triệu chứng có thể bao gồm khó thở, ho, thở khò khè và đau ngực. Các biến chứng có thể bao gồm ung thư phổi, ung thư trung biểu mô và bệnh tim phổi. Bệnh bụi phổi amiăng là do hít phải sợi amiăng. Nói chung, nó đòi hỏi người bệnh phơi nhiễm tương đối lớn trong một khoảng thời gian dài. Mức độ tiếp xúc như vậy thường chỉ xảy ra ở những người làm việc với vật liệu này và không sử dụng các biện pháp bảo hộ an toàn lao động đúng cách. Tất cả các loại sợi amiăng có liên quan đến tăng nguy cơ mắc bệnh. Người ta thường khuyến nghị rằng amiăng hiện tại không bị xáo trộn. Chẩn đoán dựa trên tiền sử phơi nhiễm cùng với hình ảnh y tế. Asbestosis là một loại xơ phổi mô kẽ. Hiện tại không có điều trị đặc hiệu. Các khuyến nghị có thể bao gồm tiêm phòng cúm, tiêm vắc-xin phế cầu khuẩn, liệu pháp oxy và ngừng hút thuốc. Bệnh bụi phổi amiăng ảnh hưởng đến khoảng 157.000 người và khiến 3.600 người tử vong trong năm 2015.


Tiêu chuẩn HACCP (Hazard Analysis and Critical Control Points) là hệ thống quản lý mang tính phòng ngừa nhằm đảm bảo an toàn thực phẩm thông qua nhận biết mối nguy, thực hiện các biện pháp phòng ngừa và kiểm soát tại các điểm tới hạn. Các nguyên lý của HACCP được thống nhất trên toàn thế giới và có thể áp dụng trong tất cả các ngành sản xuất thực phẩm và đồ uống, trong việc phân phối và bán sản phẩm. Hệ thống này có thể được áp dụng cho các sản phẩm đang tiêu thụ trên thị trường cũng như cho các sản phẩm mới. HACCP ra đời từ thập niên 60 cùng với chương trình vũ trụ của cơ quan NASA Mỹ nhằm ngăn ngừa ngộ độc thực phẩm và đảm bảo an toàn vệ sinh thực phẩm cho các phi hành gia khi phóng tàu vũ trụ Columbia lên không trung. Năm 1971, HACCP bắt đầu được áp dụng trong ngành thực phẩm tại Mỹ nhằm đảm bảo chất lượng, an toàn thực phẩm thông qua kiểm soát các mối nguy, sau đó HACCP nhanh chóng chở thành một hệ thống quản lý chất lượng thực phẩm được áp dụng rộng rãi trên toàn thế giới. Việc áp dụng HACCP không phải chỉ đơn thuần phân tích mối nguy và kiểm soát các điểm tới hạn mà cần phải đảm bảo các điều kiện tiên quyết và chương trình tiên quyết như Quy phạm Thực hành sản xuất tốt tiêu chuẩn GMP (Good Manufacturing Practice), Quy phạm Thực hành vệ sinh tốt tiêu chuẩn SSOP (Sanitation Standard Operating Procedures) cùng các chương trình hỗ trợ khác để làm nền tảng cho việc đảm bảo an toàn vệ sinh thực phẩm. Cơ sở dịch vụ ăn uống, nhà hàng, khách sạn và các tổ chức hoạt đông liên quan đến thực phẩm. Lợi ích với doanh nghiệp: nâng cao uy tín chất lượng phẩm của mình, tăng tính cạnh tranh, khả năng chiếm lĩnh và mở rộng thị trường, đặc biệt đối với thực phẩm xuất khẩu. Được phép in trên nhãn dấu chứng nhận phù hợp hệ thống HACCP, tạo lòng tin với người tiêu dùng và bạn hàng. Là cơ sở đảm bảo điều kiện thuận lợi cho việc đàm phán, ký kết hợp đồng thương mại trong nước cũng như xuất khẩu và là cơ sở của chính sách ưu tiên đầu tư, đào tạo của Nhà nước cũng như các đối tác nước ngoài;. Lợi ích đối với người tiêu dùng: giảm nguy cơ các bệnh truyền qua thực phẩm, nâng cao nhận thức về vệ sinh an toàn thực phẩm; tăng sự tin cậy vào việc cung cấp thực phẩm; cải thiện cuộc sống trong lĩnh vực sức khỏe và kinh tế – xã hội. Cam kết của lãnh đạo: Lãnh đạo doanh nghiệp phải cam kết đối với việc triển khai áp dụng và duy trì hệ thống an toàn vệ sinh thực phẩm HACCP thông qua đảm bảo cung cấp kịp thời các nguồn lực cần thiết theo các yêu cầu đảm bảo an toàn thực phẩm. Yếu tố con người: cán bộ quản lý chủ chốt phải được trang bị các kiến thức về sản phẩm và quá trình sản xuất, kinh nghiệm thực tế và hiểu biết về các nguyên tắc của HACCP, đồng thời nhận thức được vai trò của HACCP trong việc đảm bảo an toàn vệ sinh thực phẩm. Nhà xưởng và trang thiết bị: công nghệ, thiết bị và điều kiện nhà xưởng đóng một vai trò quan trọng trong việc đáp ứng các yêu cầu của pháp luật và chế định về an toàn vệ sinh thực phẩm. Chương trình HACCP tốt là một chương trình rõ ràng, dễ hiểu và đầy đủ các thủ tục hướng dẫn phương pháp thực hiện. Các biểu mẫu phải dễ sử dụng, dễ ghi chép tất cả các kết quả giám sát, thẩm tra và hành động khắc phục.

Summary: HACCP (viết tắt của Hazard Analysis and Critical Control Points, được dịch ra tiếng Việt là Phân tích mối nguy và điểm kiểm soát tới hạn), là những nguyên tắc được sử dụng trong việc thiết lập hệ thống quản lý an toàn thực phẩm. HACCP được nhiều nước trên thế giới quy định bắt buộc áp dụng trong quá trình sản xuất, chế biến thực phẩm. Uỷ ban Tiêu chuẩn Thực phẩm quốc tế (CODEX) cũng khuyến cáo việc nên áp dụng HACCP kết hợp với việc duy trì điều kiện sản xuất (GMP) để nâng cao hiệu quả của việc đảm bảo chất lượng vệ sinh an toàn thực phẩm. HACCP được giới thiệu trong tiêu chuẩn của CODEX mang số hiệu CAC/RCP 1-1969, Rev.4-2003, và tiêu chuẩn quốc gia của Việt Nam tương đương là TCVN 5603:2008. HACCP là công cụ cơ bản trong việc hoạch định tạo thực phẩm an toàn trong việc áp dụng ISO 22000 tại các tổ chức tham gia vào chuỗi thực phẩm. HACCP có tính chất hệ thống và có cơ sở khoa học, nó xác định các mối nguy cụ thể và các biện pháp để kiểm soát chúng nhằm đảm bảo tính an toàn thực phẩm.


Đề tài KH&CN cấp Nhà nước Đề tài KH&CN cấp ĐHQG Đề tài KH&CN cấp cơ sở Đề tài NCKH của người học Hội nghị – Hội thảo Tin NCKH Thông báo Hội nghị – Hội thảo Thông báo Đề tài – Dự án Thông báo từ thienmaonline.vn Thông báo từ VNU. “Nghiên cứu khoa học” (NCKH) là một khái niệm không xa lạ nhưng cũng khá trừu tượng với những ai mới bắt đầu tìm hiểu nó. Nếu bạn là một trong những người mới bắt đầu đó thì bạn đến đúng chỗ rồi đấy, hãy cùng YRC khám phá một vài điều căn bản về NCKH nhé!. NCKH là một hoạt động xã hội, hướng vào việc tìm kiếm những điều mà khoa học chưa biết: hoặc là phát hiện bản chất sự vật, phát triển nhận thức khoa học về thế giới; hoặc là sáng tạo phương pháp mới và phương tiện kĩ thuật mới để cải tạo thế giới. Có nhiều cách phân loại NCKH. Trong bài viết này, YRC sẽ đề cập 2 cách phân loại thường gặp: theo chức năng nghiên cứu và theo tính chất của sản phẩm nghiên cứu. Nghiên cứu mô tả (Descriptive research): nhằm đưa ra một hệ thống tri thức giúp con người phân biệt các sự vật, hiện tượng xung quanh; bao gồm mô tả định tính và mô tả định lượng, mô tả một sự vật, hiện tượng riêng lẻ hoặc so sánh giữa nhiều sự vật, hiện tượng khác nhau. Nghiên cứu giải thích (Explanatory research): nhằm làm rõ các qui luật chi phối các hiện tượng, các quá trình vận động của sự vật. Nghiên cứu dự báo (Anticipatory research): nhằm chỉ ra xu hướng vận động của các hiện tượng, sự vật trong tương lai Nghiên cứu sáng tạo (Creative research): nhằm tạo ra các qui luật, sự vật mới hoàn toàn. Nghiên cứu cơ bản (Fundamental research): các nghiên cứu nhằm phát hiện thuộc tính, cấu trúc bên trong của các sự vật, hiện tượng. Nghiên cứu ứng dụng (Applied research): vận dụng thành tựu của các nghiên cứu cơ bản để giải thích sự vật, hiện tượng; tạo ra các giải pháp, qui trình công nghệ, sản phẩm để áp dụng vào đời sống và sản xuất. Nghiên cứu triển khai (Implementation research): vận dụng các nghiên cứu cơ bản và ứng dụng để tổ chức triển khai, thực hiện ở qui mô thử nghiệm. L à một hình thức tổ chức NCKH do một người hoặc một nhóm người thực hiện để trả lời những câu hỏi mang tính học thuật hoặc ứng dụng vào thực tế. Mỗi đề tài nghiên cứu có tên đề tài (research title), là phát biểu ngắn gọn và khái quát về các mục tiêu nghiên cứu của đề tài. Là những nội dung được đặt ra để nghiên cứu trên cơ sở tên đề tài nghiên cứu đã được xác định. Là bản chất cốt lõi của sự vật hay hiện tượng cần xem xét và làm rõ trong đề tài nghiên cứu. Mục tiêu nghiên cứu (research objective): những nội dung cần được xem xét và làm rõ trong khuôn khổ đối tượng nghiên cứu đã xác định nhằm trả lời câu hỏi “Nghiên cứu cái gì?”. Dựa trên mục tiêu, các câu hỏi nghiên cứu được xây dựng. Mục đích trả lời câu hỏi “ Nghiên cứu nhằm vào việc gì?” hoặc “ Nghiên cứu để phục vụ cho cái gì?”. Là sự vật chứa đựng đối tượng nghiên cứu. Khách thể nghiên cứu có thể là một không gian vật lý, một quá trình, một hoạt động, hoặc một cộng đồng. Mong rằng một vài điều căn bản về NCKH trên sẽ giúp ích cho bạn. YRC chúc bạn có những đề tài nghiên cứu thành công trong tương lai nhé!. (1999) Phương pháp luận nghiên cứu khoa học . NXB Khoa học và Kĩ thuật, tr.20. (2015) Phương pháp nghiên cứu khoa học.

Summary: Nghiên cứu bao gồm "hoạt động sáng tạo được thực hiện một cách có hệ thống nhằm làm giàu tri thức, bao gồm tri thức về con người, văn hóa và xã hội, và sử dụng vốn tri thức này để tạo ra những ứng dụng mới." Hoạt động nghiên cứu được dùng để thiết lập hay xác nhận các dữ kiện, tái xác nhận kết quả của công trình trước đó, giải quyết những vấn đề mới hay đang tồn tại, chứng minh các định lý, hay phát triển những lý thuyết mới. Mục đích chính yếu của nghiên cứu cơ bản (khác với nghiên cứu ứng dụng) là thu thập dữ kiện, phát kiến, diễn giải, hay nghiên cứu và phát triển những phương pháp và hệ thống vì mục tiêu thúc đẩy sự phát triển tri thức nhân loại. Các hình thức nghiên cứu bao gồm: khoa học, nhân văn, nghệ thuật, kinh tế, xã hội, kinh doanh, thị trường. Cách tiếp cận nghiên cứu trong những lĩnh vực khác nhau có thể rất khác nhau. Nghiên cứu có nhiều định nghĩa khác nhau. Martyn Shuttleworth cho rằng: "Theo nghĩa rộng nhất, định nghĩa của nghiên cứu bao hàm bất cứ sự thu thập dữ liệu, thông tin, và dữ kiện nào nhằm thúc đẩy tri thức."


Cung Xà Phu và những bí ẩn bạn cần biết trong năm 2021 Cung Xà Phu có nghĩa là “người mang rắn”, nó đã có hình ảnh minh họa từ thời xa xưa phác học một người đàn ông cường tráng giữ con rắn khổng lồ anaconda hướng lên bầu trời. Cung Xà Phu được xem là cung duy nhất có thể liên hệ hình ảnh với nhân loại, và có chung đặc điểm với Imhotep, thầy lang người Ai Cập sống ở thế kỷ 27 trước công nguyên. Cung Xà Phu đã xuất hiện từ lâu nhưng người Babylon cổ địa đã cố ý bỏ qua sự hiện diện của chòm sao đó trên bầu trời. Có thể là do ranh giời thiên văn của chòm sao Xà Phu với những sao liền kề không quá rạch ròi nên giới chim tinh hầu như chỉ công nhận 12 chòm sao, nhằm chia đều các chòm sao bắt đầu từ Bạch Dương cho đến Song Ngư theo bộ lịch 12 tháng của họ, tạo thành vòng tròn 12 cung hoàng đạo mà như chúng ta đã biết và sử dụng. Ophiuchus có nghĩa là “người mang rắn”. Hình ảnh minh họa từ thời xa xưa phác họa một người đàn ông cường tráng giữ con rắn khổng lồ anaconda hướng lên bầu trời. Người thuộc cung Xà Phu khao khát sở hữu kiến thức, trí tuệ của nhân loại. Nếu làm ngành kiến trúc, bạn thường trở nên vĩ đại. Bạn yêu chuộng kiểu phong cách hoa mỹ, sặc sỡ, thích diện quần áo có màu sắc tươi sáng. Con số may mắn là 12. Bạn rất tò mò, cởi mở đón nhận cái mới, là người có tầm nhìn xa, và hài hước. Chiêm tinh học trước khi trở thành một nghiên cứu khoa học nó thực chất đã là một môn nghệ thuật dùng để lắng nghe và thấu hiểu những điều sâu thẳm từ nội tâm của con người. 12 cung Hoàng Đạo đã ra đời từ chính công trình nghiên cứu khoa học ấy. Dựa theo chu kỳ quay của Mặt Trời các nhà khoa học đã phân chia, sắp xếp các cung Hoàng Đạo vào đúng vị trí phù hợp với từng ngôi sao chiếu mạng và học thuyết chiêm tinh phù hợp với từng người. Đây được đánh giá là một trong những bước ngoặc lớn của hệ thống Chiêm tinh học. Mới đây, những người ưa chuộng chiêm tinh học phương Tây xôn xao trước thông tin NASA – cơ quan Vũ trụ và Hàng không Mỹ – công bố danh sách cung hoàng đạo mới, trong đó bổ sung cung thứ 13 mang tên Xà Phu (Ophiuchus), đồng thời thay đổi trật tự, thời gian tính của 12 cung hoàng đạo quen thuộc hơn 3.000 năm nay. Theo đó, người Babylon cổ đại đã cố ý bỏ qua sự hiện diện của chòm sao Xà Phu trên bầu trời, nhằm chia đều 12 chòm sao bắt đầu từ Bạch Dương cho đến Song Ngư theo bộ lịch 12 tháng của họ, tạo thành vòng tròn 12 cung hoàng đạo như chúng ta đang biết và sử dụng. Trên thực tế, thông tin về chòm sao Ophiuchus đã xuất hiện từ năm 2011. Đến bây giờ, việc nên sử dụng 13 cung hoàng đạo hay không vẫn còn gây nhiều tranh cãi. Dựa trên góc nhìn thiên văn học của NASA, người có ngày sinh nhật từ ngày 29/11-17/12 có thể thuộc chòm sao Xà Phu. Ophiuchus có nghĩa là “người mang rắn”. Hình ảnh minh họa từ thời xa xưa phác họa một người đàn ông cường tráng giữ con rắn khổng lồ anaconda hướng lên bầu trời. Giới nghiên cứu chiêm tinh học phương Tây có nhiều giả thuyết thú vị về cung hoàng đạo này. Một trong số đó cho rằng Xà Phu là cung duy nhất có liên hệ hình ảnh với nhân loại, và có chung đặc điểm với Imhotep, thầy lang người Ai Cập sống ở thế kỷ 27 trước Công Nguyên. Trong thần thoại, Ophiuchus là Asclepius, vị thần y khoa, con trai của thần Apollo, có năng lực hồi sinh người chết. E ngại trước quyền năng này, vị thần cai quản địa ngục Hades đã thuyết phục Zeus giết Asclepius bằng một đạo sấm sét. Sau khi chết, Asclepius được đặt giữa các vì sao, trở thành chòm sao trên bầu trời. Theo truyền thuyết, Ophiuchus chính là vị thần y khoa có tên gọi là Asclepius là con trai của thần Apollo, với khả năng phi thường và có phép hồi sinh người chết. Ghen tức trước khả năng siêu phàm của Asclepius, vị thần cai quản địa ngục Hades đã thuyết phục Zeus giết Asclepius bằng một đạo sấm sét. Sau khi chết, để tưởng nhớ cho tài năng nguồn trí tuệ và những cống hiến của Người, vị thần Asclepius đã được đặt giữa các vì sao, trở thành chòm sao tỏa sáng trên bầu trời cũng là chòm sao chiếu mạng cho những người có ngày sinh từ 29 tháng 11 đến 17 tháng 12 hằng năm với hình ảnh tượng trưng cho sức mạnh trí tuệ tài năng và sự sáng tạo đáng kinh ngạc. Người cung Xà Phu có tính cách thông minh ham học hỏi và muốn đón nhận tiếp thu những cái mới nên thăng tiến rất tốt trên đường đời .Những người có địa vị và quyền lực cao thường có cái nhìn thiện cảm và đánh giá cao về họ. Dù là được nhận được nhiều ưu ái nhưng họ khá độc đoán nên không mù quáng tuân theo sự sắp xếp của bất cứ ai. Ngoài ra, người thuộc cung Xà Phu có kiến thức và trí tuệ nhanh nhẹn có ý chí phấn đấu nên họ dễ dàng đạt được đề xuất tới vị trí chủ chốt, dễ dàng thăng tiến trong công danh và sự nghiệp. Lúc gặp nguy hiểm mới là lúc Xà Phu thể hiện được khả năng tiềm ẩn của mình, tìm được những sáng kiến giải pháp bất ngờ, và để nhìn nhận ra điều đó bạn phải ở bên họ đủ lâu và đủ tin tưởng. Nếu theo cách xác định cung hoàng đạo như người cổ đại (chia Hoàng đới làm 12 phần bằng nhau tính từ điểm Xuân phân) thì các cung hoàng đạo hiện nay sẽ bị lệch đi khoảng 35 ngày (hơn 1 tháng), tức là hơn 1 cung. NASA còn nói rằng người Babylon chỉ lấy 12 chòm sao để dễ tính với bộ lịch một năm có 12 tháng mà thôi. Và Mặt trời trên thực tế di chuyển qua 13 chứ không phải chỉ có 12 chòm sao. Tức là, sẽ có tới 13 cung hoàng đạo, và cung hoàng đạo mới ở vị trí thứ 13 tên là Ophiuchus, tức là chòm sao Xà Phu. Thứ tự mới của 13 cung hoàng đạo, ứng với ngày sinh theo khái niệm mới của NASA đây, thông tin này chỉ là nguồn tham khảo mới cho mọi người:. Xà Phu ở giữa Hổ Cáp và Nhân Mã nên được có sự quyến rũ riêng họ. Họ có sức hút kỳ lạ,những ai đã trót đem lòng yêu Xà Phu, dù cho họ chỉ nhận được sự hờ hững, khó hiểu nhưng vẫn không đành lòng buông bỏ. Muốn chế ngự Xà Phu, không có cách nào khác, bạn phải khiến họ nể phục, hơn họ về một khía cạnh nào đó trong cuộc sống. Xà Phu có tính tò mò cao nhất trong 13 cung hoàng đạo, nên hãy trở thành con người thật bí ẩn trong mắt họ, để mà rượt đuổi kéo dài, và đừng bao giờ quy lụy vô ích. Những người thuộc cung Xà Phu học không đặt trọng chuyện tình cảm, tình cảm chưa bao giờ là điều quan trọng nhất trong cuộc sống của họ. Họ cảnh giác và không muốn bày tỏ tình cảm đó ra với người khác. Nhưng một khi họ đã “ trao thân gửi phận” cho ai đó thì họ rất nặng tình Với cuộc sống hôn nhân, người thuộc cung hoàng đạo này đôi lúc còn thấy không phù hợp và thích nghi được với đời sống một vợ một chồng. Tuy vậy những ai đã trót phải lòng Xà Phu nhất là khi đã yêu họ thật lòng thì dù bị hờ hững nhưng vẫn không thể buông tay. Theo những hình ảnh công bố mới nhất thì biểu tượng cho chòm sao này đúng như tên gọi Xà Phu của nó, là một người đàn ông đang nắm một con rắn, thân mình chắn giữa chia con rắn làm hai phần đầu và đuôi. Hình ảnh người đàn ông này là có thật trong lịch sử cổ đại của người Ai Cập vào thế kỷ 27 trước Công Nguyên có tên là Imhotep. Đây được xem là biểu tượng đặc biệt nhất trong 12 cung Hoàng Đạo khi lần đầu tiên có sự xuất hiện của con người, một nhà y khoa đã có những đóng góp vĩ đại cho nền y học thế giới với những phát minh không một ai có thể sánh bằng và cái tên Aesclepius cũng đã được ra đời từ đó. Với hình ảnh là một người đàn ông lực lưỡng đang mang trên mình một con rắn anaconda. thoáng qua với hình tượng là người đàn ông khỏe khoắn và mạnh mẽ. Với sự hiện diện của Xà Phu đã chiếm chỗ độc tính của Bọ Cạp. Xà Phu được cho là tập hợp tất cả mọi tính xấu của những cung hoàng đạo khác. Những người thuộc cung hoàng đạo thứ 13 này thường là rất thông minh và kiên định. Một khi họ đã quyết định điều gì đó thì rất khó để xoay chuyển, họ có phần ngông cuồng , ích kỷ có khi lại nông nổi và dễ nổi nóng. Cung Xà phu thường hay rất quan tâm đến vẻ bề ngoài nên trang phục của họ cũng phải khác lạ hoặc là có màu sắc sặc sỡ. Họ là người rất nhiệt huyết, đam mê, dù đôi khi tính cách hoang dại, ngạo mạn nên dễ bị ghen ghét và bị hại sau lưng. Chính vì thế mà những người nay cũng có nhược điểm là đòi hỏi cao, dễ phê bình những người kém cỏi hơn mình. Những người thuộc cung Xà Phu thường có tính cách hướng nội không thích hội họp hay tham gia các hội nhóm mà họ không được nắm quyền chi phối, nếu họ cảm thấy sợ hãi hoặc là không tin tưởng ai thì họ sẽ rời khỏi chỗ đó. + Xà Phu được coi là người chữa thương, hoặc bác sĩ, và là biểu trưng cho sự theo đuổi nền khai sáng và giáo dục cao hơn. Đây cũng có thể được tính là những tính cách cơ bản của người thuộc chòm sao này. Người thuộc cung Xà Phu thăng tiến rất tốt trên đường đời. Những người có địa vị, quyền lực cao trong xã hội thường có cái nhìn thiện cảm, đánh giá cao bạn. Dù may mắn và nhận được ưu ái, bạn không mù quáng tuân theo sự sắp xếp. + Người thuộc cung Xà Phu khao khát sở hữu kiến thức, trí tuệ của nhân loại. Nếu làm ngành kiến trúc, bạn thường trở nên vĩ đại. Bạn yêu chuộng kiểu phong cách hoa mỹ, sặc sỡ, thích diện quần áo có màu sắc tươi sáng. Con số may mắn là 12. Bạn rất tò mò, cởi mở đón nhận cái mới, là người có tầm nhìn xa, và hài hước. + Cung thứ 13 còn là người rất nhiệt huyết, đam mê, dù đôi khi tính cách này chẳng khác nào con dao hai lưỡi. Do đó, bên cạnh những đặc điểm tích cực tuyệt vời, cung Xà Phu cũng thuộc mẫu người hay ghen, bí ẩn, ngạo mạn, tính khí hoang dại. + Trên thực tế, bạn là người sống hướng nội, thích tận hưởng thời gian một mình. Bạn thường né tránh những cuộc tụ tập xã hội, nơi bạn không nắm quyền chi phối. Nếu một Xà Phu cảm thấy sợ hãi hoặc không tin cậy ai, đối phương sẽ tránh xa người đó. + Xà Phu vô cùng thông minh, trí tuệ sắc bén và gặp nhiều thuận lợi. Do đó, bạn cũng có nhược điểm là đòi hỏi cao, dễ phê bình những người kém cỏi hơn mình. Mọi người có xu hướng ghen tức với Xà Phu, do bạn được số phận ưu đãi, đường đời suôn sẻ. Số phận định sẵn Xà Phu hướng tới sự vĩ đại, và bản thân bạn cũng cảm nhận được điều đó. Đôi khi, kẻ thù tệ nhất của bạn chính là kỳ vọng quá lớn vào bản thân, tạo ra sự bất an, nóng ruột hoặc tự đẩy bản thân xa cách với mọi người xung quanh. Không ai muốn khơi ra phần bóng tối trong lòng một Xà Phu, vì chẳng dám đùa giỡn với người có khả năng lừa phỉnh và hạ gục bất cứ ai. Cung Xà Phu – cung Hoàng đạo thứ 13 là những người không đặt nặng chuyện tình cảm, Tình cảm chưa bao giờ là điều quan trọng nhất trong cuộc sống của Xà Phu. Họ rất cảnh giác và thường không quá bày tỏ tình cảm với một nửa của mình. Với cuộc sống hôn nhân, người thuộc cung hoàng đạo này đôi lúc còn thấy không phù hợp và thích nghi được với đời sống một vợ một chồng. Tuy vậy những ai đã trót phải lòng Xà Phu nhất là khi đã yêu họ thật lòng thì dù bị hờ hững nhưng vẫn không thể buông tay. Với các nhà Chiêm tinh học thì sự thay đổi của thời tiết theo mùa mới là yếu tố quyết định người nào thuộc cung hoàng đạo nào chứ không phải vị trí của Mặt trời khi người đó được sinh ra. Điều này tạo nên sự khác biệt trong nghiên cứu chiêm tinh học và thiên văn học. Vào năm 2012, Rick Levine, một nhà chiêm tinh học nổi tiếng thế giới mới đây đã khẳng định: “Ophiuchus không phải là một cung hoàng đạo của chiêm tinh học, hay nói một cách đơn giản theo thiên văn học, nó chỉ là một chòm sao bình thường như hàng triệu chòm sao trong hệ Mặt trời” . Jeffrey Jawer – một nhà chiêm tinh học khác thì “đùa cợt” trên trang blog của CNN: “Hay thật, người ta cứ như là khám phá ra một sự thật gì khủng khiếp lắm, Ophiuchus chẳng phải là một tin gì mới mẻ cả, sự tồn tại của nó đã được biết đến từ rất lâu”. Theo chiêm tinh học, 12 cung hoàng đạo là cố định và không thay đổi, vì thế nên chúng ta cũng chẳng việc gì phải hoang mang. Việc có sự thay đổi trong sự chuyển động của Trái đất và vị trí của Mặt trời là đúng và nó cũng gây ra biến đổi trong bảng cung hoàng đạo. Tuy nhiên, sự thay đổi này nếu có thì cũng chỉ được áp dụng cho các… em bé sinh từ năm 2011 mà thôi. Tuy nhiên thì như đã đề cập, với những tranh cãi xoay quanh việc chòm sao Xà Phu có đúng là 1 cung Hoàng đạo hay không, thì vẫn có những nghiên cứu Chiêm tinh về chòm sao này để mang tới những kết luận chi tiết như đã đề cập trong bài viết ở trên.

Summary: Ophiuchus (⛎) () đôi khi được sử dụng trong chiêm tinh học là dấu hiệu thứ mười ba ngoài mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo nhiệt đới, vì chòm sao Ophiuchus cùng tên (tiếng Hy Lạp: Ὀφιοῦχος, "Serpent-bearer") theo quy định của IAU 1930, ranh giới của chòm sao này nằm phía sau Mặt Trời, hay nói cách khác, Mặt Trời đi qua chòm sao này trong khoảng thời gian từ 30 tháng 11 đến 17 tháng 12. Ý tưởng này dường như có nguồn gốc từ năm 1970 với đề nghị rằng Hoàng đạo bao gồm 14 dấu hiệu (bao gồm cả Cetus xem như là một dấu hiệu). Hoàng đạo gồm 13 dấu hiệu đã được đề xuất bởi Walter Berg và Mark Yazaki vào năm 1995, và đạt được phổ biến nhất định ở Nhật Bản, nơi Ophiuchus được biết đến với tên gọi là Hebitsukai-Za (tiếng Nhật: へ び つ か い 座?, "The Serpent Bearer").Trong thiên văn và chiêm tinh học nhiệt đới (bao gồm cả dấu hiệu mặt trời chiêm tinh học) một cung Hoàng đạo với 12 dấu hiệu được xác định dựa vào việc chia đường hoàng đạo thành 12 phần bằng nhau chứ không phải là ranh giới chòm sao theo IAU.


Trong năm nay, sự gia tăng các cuộc tấn công khủng bố của những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng bao gồm các vụ thảm sát ở thành phố Christchurch (51 người chết) và El Paso (22 người chết). Thông thường, những kẻ giết người viện dẫn nỗi sợ hãi về việc người da trắng bị “thay thế” và lấy cảm hứng từ những hành vi tàn bạo tương tự khác, đặc biệt là cuộc thảm sát 77 người ở Oslo và một hòn đảo gần đó của Anders Breivik vào năm 2011. Nhưng chủ nghĩa dân tộc da trắng là gì, và nó đến từ đâu?. Hiện tượng này rất khó xác định vì sự tản mát về mặt ý thức hệ và địa lý. Nhìn chung, những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng muốn đạt được trạng thái thuần chủng cho người da trắng. Một số người cố hết sức để tránh tuyên bố công khai rằng các chủng tộc khác là thấp kém hơn, cho rằng mỗi chủng tộc nên đạt được trạng thái thuần chủng riêng. Tuy nhiên, phần lớn trong số đó là những người chủ trương người da trắng là thượng đẳng, họ tin rằng các chủng tộc tạo thành một hệ thống thứ bậc chuẩn mực với người da trắng ở trên cùng. Họ đòi hỏi các chính sách từ kiểm soát nhập cư chặt chẽ hơn đến thuần hóa chủng tộc trên quy mô lớn, hoặc thậm chí diệt chủng. Tất cả những điều này thường gắn liền với nỗi sợ hãi về “người da trắng bị diệt chủng”, hay người da trắng bị “thay thế”, tức ý tưởng rằng “chủng tộc da trắng” đang bị chèn ép đến mức diệt vong thông qua tỷ lệ sinh thấp, hôn nhân khác chủng tộc và tỷ lệ sinh cao hơn của những người không phải da trắng. Chủ nghĩa dân tộc da trắng hiện đại, nay đã lan rộng khắp thế giới, lần đầu tiên xuất hiện ở Mỹ sau cuộc nội chiến. Với sự chấm dứt chế độ nô lệ, các tiểu bang đã hành động để bảo vệ vị trí đặc quyền của những người theo đạo Tin lành Mỹ cùng di sản Tây Âu, bao gồm các đạo luật “Jim Crow” để thực thi chính sách tách biệt chủng tộc. Những người khác đã dùng đến bạo lực bán quân sự và giết người ngoài pháp luật. Sự định hình tư duy về địa vị người da trắng cũng tăng lên với sự gia tăng nhập cư, đặc biệt là của người Trung Quốc, người Công giáo Ailen, người Nam Âu và người Do Thái. Các đạo luật về nhập cư mới được thiết kế để hạn chế số lượng người mới đến. Cuốn sách “Sự kết thúc của Chủng tộc Vĩ đại (“The Passing of the Great Race”) của Madison Grant, xuất bản năm 1916, đã kết hợp quan điểm của những người theo chủ nghĩa bản địa bài ngoại với thuyết ưu sinh để tạo ra một học thuyết về quyền lực tối cao của người da trắng và thuyết “tự sát chủng tộc”. Adolf Hitler được cho là đã viết thư cho Grant, nói rằng cuốn sách đó là “thánh kinh” của mình. Mặc dù bị mất uy tín bởi cuộc chiến chống chủ nghĩa phát xít và sau đó là các cuộc đấu tranh dân quyền vào những năm 1950 và 1960, chủ nghĩa dân tộc da trắng đã trải qua sự hồi sinh vào cuối thế kỷ 20, dẫn đến một số cuộc tấn công bạo lực ở Mỹ và châu Âu. Năm 1988, David Lane đã viết cuốn “Tuyên ngôn Diệt chủng Người da trắng” (The White Genocide Manifesto), trong đó đưa ra một cái tên mới thay thế cho thuyết “tự sát chủng tộc” của Grant. Văn bản này đã lần đầu đưa ra lời hiệu triệu mạnh mẽ cho sự ủng hộ chủ nghĩa dân tộc da trắng: “Chúng ta phải bảo đảm sự tồn tại của dòng giống chúng ta và một tương lai cho những đứa trẻ da trắng” (We must secure the existence of our people and a future for white children), một cụm từ được những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng ca tụng là “14 chữ thiêng liêng”. Ngoài một niềm tin cốt lõi về ưu thế thượng đẳng của người da trắng, những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng có quan điểm rất khác nhau về các vấn đề khác. Một số người chia sẻ sự nghi ngờ sâu sắc đối với chính phủ liên bang; một số người ủng hộ câu chuyện lịch sử của những người theo chủ nghĩa xét lại về cuộc nội chiến trong đó tôn vinh Hợp bang miền Nam; một số người tin vào thuyết âm mưu bài Do Thái cho rằng người Do Thái muốn kiểm soát toàn cầu, bao gồm một thuyết cho rằng giới tinh hoa Do Thái theo chủ nghĩa quốc tế phải chịu trách nhiệm về việc khuyến khích nhập cư. “Nhật ký Turner” (The Turner Diaries), một câu chuyện giả tưởng theo chủ nghĩa dân tộc da trắng xuất bản năm 1978 bởi William Luther Pierce, kể câu chuyện về một cuộc nổi dậy vũ trang chống lại chính phủ liên bang bởi những người bảo vệ chủng tộc da trắng. Nó đã ảnh hưởng đến cả Lane và Timothy McVeigh, một cựu chiến binh bị vỡ mộng và nhiệt tình bảo vệ quyền sử dụng súng, người đã thực hiện vụ đánh bom thành phố Oklahoma, giết chết 168 người vào năm 1995. Chủ nghĩa dân tộc da trắng phát triển nhanh chóng với sự ra đời của internet. Nó đã lợi dụng ý tưởng về những góc tối của không gian mạng để che giấu quan điểm chính trị trong những câu chuyện hài hước để không bao giờ tiết lộ liệu người viết có nghiêm túc hay không. Điều này cho phép những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng sử dụng những người không tin vào thuyết gia trắng thượng đẳng, chỉ vào đó “để giải trí”, nhằm truyền bá thông điệp của họ đến một bộ phận độc giả rộng lớn hơn. Trong khi đó, tại châu Âu, những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng đã giận dữ về cuộc xâm lược tưởng tượng của người Hồi giáo, đặc biệt là sau sự kiện 11/9 và sự trỗi dậy của chủ nghĩa thánh chiến toàn cầu. Trong cuốn sách “Sự Thay thế Vĩ đại” (“The Great Replacement”), Renaud Camus tuyên bố những người Pháp thực thụ đang bị thay thế bởi những người nhập cư từ châu Phi và Trung Đông, được khuyến khích bởi một giới tinh hoa theo “chủ nghĩa thay thế”. Những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng Mỹ đã xếp người Hồi giáo vào nhóm các chủng tộc xâm lược, nhưng vẫn chủ yếu tập trung vào người Latinh, người da màu, và người Do Thái. Những người chỉ trích Donald Trump cáo buộc ông là một người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng. Điều đó không có bằng chứng. Tuy nhiên, những lời nói của ông thể hiện sự ủng hộ hệ tư tưởng da trắng thượng đẳng. Ví dụ, vào năm 2017, ông đã mô tả một cuộc tuần hành “Unite the Right” (Đoàn kết cánh hữu) tại Charlottesville, Virginia, là việc “những người biểu tình phản đối một cách rất lặng lẽ việc tháo dỡ bức tượng của Robert E. Lee”, một cách nói nhẹ nhàng đến đáng ngạc nhiên để mô tả những kẻ phát xít tự xưng mang những ngọn đuốc và hô khẩu hiệu “Người Do Thái sẽ không thay thế chúng ta”. Năm ngoái, những người cực đoan cánh hữu đã giết nhiều người ở Mỹ hơn bất kỳ thời điểm nào kể từ năm 1995, năm xảy ra vụ đánh bom thành phố Oklahoma. Phần lớn trong số này được thực hiện bởi các những người theo thuyết da trắng thượng đẳng. Đó là một mối đe dọa mà các chính quyền ở phương Tây đã quá xem nhẹ. Pháp Việt giao binh ký là cuốn sách chép cuộc chiến tranh của nước Việt Nam với nước Pháp từ những năm đầu triều Nguyễn đến những năm 1880. Nội dung cuốn sách chủ yếu xoay quanh mấy vấn đề như địa lý, phong tục, sản vật, diên cách lịch sử Việt Nam, mối quan hệ giữa Pháp và Việt Nam cùng cách thức mà Trung Quốc và Việt Nam đối phó với Pháp.

Summary: Thuyết âm mưu diệt chủng người da trắng là một thuyết âm mưu được tin tưởng bởi những người da trắng theo chủ nghĩa dân tộc da trắng, những người da trắng này tin rằng những làn sóng người nhập cư hàng loạt, sự hội nhập chủng tộc, sự lai giống khác chủng tộc, tỷ lệ sinh đẻ thấp của người da trắng và các phong trào ủng hộ và khuyến khích việc phá thai đang được thúc đẩy ở các quốc gia của người da trắng thì mục đích chủ yếu là để cố tình biến người da trắng thành dân tộc thiểu số tại tổ quốc của họ và do đó làm cho người da trắng bị tuyệt chủng qua sự đồng hóa cưỡng ép. Thuật ngữ "Anti-racist" tạm dịch là "bài kẻ kỳ thị phân biệt chủng tộc" hay "chống lại kẻ phân biệt kỳ thị chủng tộc" là một từ mã để chống lại người da trắng, do thành viên cấp cao Robert Whitaker, người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng, thường gắn liền với những chủ đề diệt chủng người da trắng. Nó đã xuất hiện trên các bảng quảng cáo gần Birmingham, Alabama và ở tại Harrison, Arkansas.


Trong nền kinh tế phát triển mạnh về hoạt động sản xuất như hiện nay thì những vấn đề liên quan đến an toàn vệ sinh lao động đang được nhiều chuyên gia đầu ngành cũng như người lao động quan tâm. Tuy nhiên thì vẫn nhiều người còn nhầm lẫn về khái niệm về an toàn vệ sinh lao động là gì? Dưới bài viết này chúng tôi sẽ nêu ra các thông tin liên quan để các bạn có thể hiểu rõ hơn. Là một người lao động thì bạn cần nắm rõ an toàn vệ sinh lao động là gì, có các quy định hay điều luật nào để đảm bảo được những quyền lợi của mình cùng với nghĩa vụ của người sử dụng lao động. Tuy nhiên không phải người lao động nào cũng nắm được những thông tin này để có thể bảo vệ bản thân, đòi hỏi cũng như dành lấy những gì đáng được hưởng. Chúng tôi đã tổng hợp mọi thông tin liên quan đến an toàn vệ sinh lao động trong bài viết để các bạn dễ dàng hơn trong việc tìm hiểu. Đây là khái niệm thuộc vào lĩnh vực có sự liên quan trực tiếp đến an toàn, phúc lợi và sức khỏe của người tham gia lao động, trên tất cả các hoạt động dựa vào pháp luật như: hành chính, xã hội, sản xuất, kinh doanh, khoa học, công nghiệp, hành chính… nhằm đảm bảo được môi trường làm việc an toàn, vệ sinh, sức khỏe lành mạnh cho người lao động – người sử dụng lao động và ngăn ngừa tối đa những tai nạn lao động. Ngoài ra thì an toàn vệ sinh lao động cũng là một môn lĩnh vực khoa học về các vấn đề an toàn vệ sinh lao động như môi trường lao động. Nghiên cứu và đề đưa ra những biện pháp để phòng ngừa những vấn đề liên quan đến tai nạn lao động, những độc hại trong quá trình làm việc, sự cố cháy nổ trong quá trình lao động sản xuất. - An toàn lao động là những biện pháp phòng chống các tác động từ yếu tố nguy hiểm để tránh được tối đa những thương tật, tai nạn cho mọi người, điển hình là người lao động – người sử dụng lao động trong quá trình làm việc. Hoặc các bạn có thể hiểu là nếu không thực hiện tốt an toàn lao động thì sẽ có thể gây ra những tại nạn lao động, những tình huống xấu mà không ai mong muốn xảy ra. Hiện nay việc làm an toàn lao động cũng được tuyển dụng rất nhiều ứng viên trên các trang tìm việc làm uy tín như Timviec365.vn. - Vệ sinh lao động: là những biện pháp phòng chống các tiền tố gây ra những vấn đề ảnh hưởng xấu đến sức khỏe như: suy giảm sức khỏe, bệnh tật cho mọi người trong quá trình làm việc. Cũng giống như an toàn lao động thì khi không thực hiện tốt vệ sinh lao động thì cũng sẽ dễ bị tạo bệnh nghề nghiệp. Để mang lại những quyền lợi tốt nhất đến với những người lao động đồng thời nhấn mạnh những nghĩa vụ của người sử dụng lao động thì nhà nước ta hiện nay cũng đã có các chính sách cụ thể. - Nhà nước luôn tạo điều kiện hết sức thuận lợi cho các đối tượng: người lao động, người sử dụng lao động, tổ chức, cơ quan, cá nhân có liên quan có thể thực hiện được những biện pháp phòng tránh đảm bảo được sự an toàn vệ sinh lao động trong quá trình làm việc. Đồng thời cũng khuyến khích các đối tượng trên áp dụng đúng chuẩn các yêu cầu kĩ thuật, thiết bị quản lý tiên tiến, hiện đại cũng như các ứng dụng công nghệ cao, thân thiện với môi trường trong quá trình làm việc. - Có những chiến dịch đầu tư nghiên cứu các ứng dụng khoa học – công nghệ liên quan về các vấn đề an toàn vệ sinh lao động; thực hiện các công việc hỗ trợ xây dựng các phòng thí nghiệm đạt tiêu chuẩn quốc gia nhằm mục đích phục vụ an toàn vệ sinh lao động. - Hỗ trợ các thiết bị phòng ngừa tai nạn cũng như bệnh nghề nghiệp trong các lĩnh vực có nguy cơ cao về các vấn đề trên để giảm thiểu tối đa những nguy cơ; tuyên truyền và khuyến khích các cơ sở hoạt động sản xuất sử dụng các công cụ kỹ thuật đạt tiêu chuẩn an toàn vệ sinh lao động. - Đề ra những buổi huấn luyện vấn đề an toàn vệ sinh lao động cho người lao động có những nhận thức phải tuân thủ các biện pháp theo hợp đồng khi làm việc có yêu cầu về các an toàn vệ sinh lao động. - Phát triển người lao động trên tự nguyện tham gia bảo hiểm tai nạn nghề nghiệp để khắc phục được những rủi ro cho họ. - Phải đảm bảo được những quyền lợi của người lao động trong quá trình làm việc trong điều kiện đầy đủ an toàn vệ sinh lao động. - Tham gia cũng như thực hiện các biện pháp, giải pháp phòng tránh an toàn vệ sinh lao động trong toàn bộ quá trình làm việc theo quy định. Đặc biệt cần phải ưu tiên những biện pháp loại trừ, phòng tránh và kiểm soát được những tiền tố nguy hiểm, có hại đến con người trong quá trình làm việc. - Cần phải tham vấn các ý kiến từ tổ chức công đoàn, Hội đồng về an toàn vệ sinh lao động các cấp, người đại diện cho người sử dụng lao động xây dựng cũng như triển khai các chính sách, chương trình, chiến dịch về an toàn vệ sinh lao động. - Được đảm bảo những điều kiện được làm việc trong môi trường công bằng, an toàn vệ sinh lao động. Có thể đề nghị người sử dụng lao động thực hiện công tác bảo đảm các vấn đề an toàn vệ sinh lao động trong quá trình làm việc. - Tiếp nhận những thông tin liên quan về các tiền tố độc hại, nguy hiểm tại địa điểm làm việc đồng thời cũng được đào tạo và hướng dẫn cách phòng tránh. - Được cũng cấp các chế độ bảo hộ, chăm sóc sức khỏe, khám sức khỏe định kỳ, được tham gia đóng bảo hiểm tại nạn nghề nghiệp, được hưởng các chế độ nếu bị tai nạn trong quá trình làm việc. - Được phép yêu cầu người sử dụng lao động cung cấp nhiệm vụ phù hợp nếu vừa ổn định được sức khỏe sau khi bị tai nạn nghề nghiệp, bệnh nghề nghiệp. - Nếu phát hiện ra hoặc thấy được những nguy cơ ảnh hưởng đến sức khỏe, tính mạng gọi chung là tại nạn lao động, bệnh nghề nghiệp thì có quyền từ chối, rời bỏ nơi làm việc và báo cho người quản lý để xử lý. Và chỉ tiếp tục làm việc khi đã đảm bảo được các yếu tố an toàn vệ sinh lao động. - Khiếu nại, khởi kiện hoặc tố cáo dựa theo đúng quy định của pháp luật. - Tuân thủ các nội quy, biện pháp cũng như quy trình trong hợp đồng đảm bảo an toàn vệ sinh lao động trong quá trình làm việc, nơi làm việc. - Sử dụng và chủ động bảo quản các thiết bị, dụng cụ bảo hộ cá nhân được cung cấp đảm bảo được an toàn vệ sinh lao động. - Nếu phát hiện các nguy cơ có thể xảy ra các sự cố mất an toàn vệ sinh lao động, bệnh nghề nghiệp, tại nạn lao động thì cần phải báo ngay với quản lý, người sử dụng lao động để có hướng khắc phục, xử lý. - Được phép tham gia các điều kiện về an toàn vệ sinh lao động, được Nhà nước xã hội tạo điều kiện để có nơi làm việc đảm bảo an toàn vệ sinh lao động. - Được tuyên truyền, đào tạo, huấn luyện về các chiến dịch an toàn vệ sinh lao động khi làm việc trong môi trường có yêu cầu cao về an toán vệ sinh lao động. - Vẫn được đóng và hưởng bảo hiểm tai nạn lao động trên bằng cách tham gia tự nguyện theo quy định của Chính phủ. - Có đầy đủ quyền về tố cáo, khiếu nại hoặc khởi kiện theo đúng pháp luật. - Phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về an toàn vệ sinh lao động trong công việc do mình đảm nhiệm theo quy định của luật pháp. - Cần phải đảm bảo cho những người liên quan trong quá trình làm việc về an toàn vệ sinh lao động. - Nếu có những tiềm năng gây ra bệnh nghề nghiệp, tai nạn nghề nghiệp thì phải xử lý, thông báo cho cơ quan có thẩm quyền tại địa phương để đưa ra biện pháp ngăn chặn kịp thời. Dệt may là một trong những ngành có kim ngạch xuất khẩu lớn tại nước ta, có tiềm năng thu hút được đông đảo nguồn lao động đồng thời cũng xuất hiện nhiều nguy cơ về tại nạn lao đông cũng như bệnh nghề nghiệp. Do đặc tính cũng như tính chất công việc thì ngành dệt may có môi trường làm việc ồn ào, độc hại, bụi bặm, thiếu ánh sáng và rác thải. Trong đó thì bệnh phổ biến, nguy hiểm nhất là bệnh phổi chiếm đến 74%, bệnh viêm hô hấp 32%, điếc là 17% và một số loại bệnh khác. Chưa kể đến các vụ tai nạn lao động trong những năm qua gây ra không ít thiệt hại, ví dụ công ty may mặc Jakjin Việt Nam, Công ty TNHH Vina Korea… đầu tháng năm ngoái đã xảy ra những vụ hỏa hoạn lớn nhưng rất may không thiệt hại về người nhưng tổn thất lớn về tài sản. Điều này chứng tỏ các doanh nghiệp dệt may chưa thực sự quan tâm đến cũng như chưa nắm được an toàn vệ sinh lao động là gi để có những biện pháp ngăn ngừa tối đa tình trạng tai nạn lao động cũng như bệnh nghề nghiệp. Đặc biệt là lưu lượng cơ quan chức năng thanh tra, kiểm soát an toàn vệ sinh lao động cũng còn ít, chưa nắm rõ được hết tình hình tại tất cả các khu xí nghiệp dệt may. Chính vì vậy, để đảm bảo được sức khỏe cũng như tính mạng người lao động thì cần phải nâng cao được ý thức trách nhiệm của cả người lao động và người sử dụng lao động hơn nữa trong vấn đề an toàn vệ sinh lao động. Đồng thời cần phải tuyên truyền nhiều hơn về các biện pháp phòng tránh cũng như thường xuyên kiểm tra, bào trì theo định kỳ những thiết bị máy móc. Như vậy sẽ giảm thiểu được rất nhiều những trường hợp xấu và nâng cao được an toàn vệ sinh lao động tại nơi làm việc. Những nguyên nhân điển hình gây ra tai nạn nghề nghiệp chính là sự chủ quan của người lao động. Để nâng cao được ý thức về an toàn vệ sinh lao động của người lao động và cả người dân, tập đoàn Điện lực cũng đã phối hợp cùng với chính quyền địa phương có những đợt tuyên truyền về các vấn đề an toàn vệ sinh lao động hơn, cùng với những nội quy nghiêm ngặt hơn nữa để đảm bảo tối thiểu xảy ra tình huống tại nạn lao động. Ngoài ra tập đoàn đã luôn đưa ra những kế hoạch, thực hiện các chiến dịch tổng thể, bảo trì các thiết bị tại cơ quan, các chốt điện… và thường xuyên kiểm tra đột xuất những hiện trường công tác để nâng cấp, sửa chữa kịp thời, tránh tối đa những nguy cơ gây tại nạn lao động. Dựa vào những thông tin mới nhất về quyền và nghĩa vụ an toàn vệ sinh lao động là gì được chia sẻ ở trên mong rằng đã giúp ích được cho bạn.

Summary: An toàn và vệ sinh lao động ( viết tắt :ATVSLĐ), trước còn gọi là Bảo hộ lao động, tiếng Anh : Occupational safety and health (OSH) hay occupational health and safety (OHS) hoặc workplace health and safety (WHS) là một lĩnh vực liên quan đến an toàn, sức khỏe và phúc lợi người tham gia vào công việc hoặc việc làm. Tổng hợp tất cả các hoạt động trên các mặt luật pháp, tổ chức, hành chính, kinh tế, xã hội, khoa học kỹ thuật. nhằm mục tiêu là thúc đẩy một môi trường làm việc an toàn và lành mạnh như cải thiện điều kiện lao động, ngăn ngừa tai nạn lao động, đảm bảo an toàn sức khoẻ cho người lao động. ATVSLĐ cũng có thể bảo vệ đồng nghiệp, các thành viên gia đình, người sử dụng lao động, khách hàng và nhiều người khác có thể bị ảnh hưởng bởi môi trường làm việc. Bảo hộ lao động là một môn khoa học về an toàn và vệ sinh lao động, an toàn phòng chống cháy nổ (tức là các mặt về an toàn và vệ sinh môi trường lao động). Cụ thể, bảo hộ lao động nghiên cứu nguyên nhân và tìm các giải pháp phòng ngừa: tai nạn lao động, bệnh nghề nghiệp, các yếu tố gây độc hại trong lao động, sự cố cháy nổ trong sản xuất; đồng thời tìm giải pháp đảo bảo sức khỏe và an toàn tính mạng cho người lao động.