Bản đồ hành trình khách hàng (Customer journey mapping) đã trở thành một công cụ được ưa chuộng để trực quan hóa trải nghiệm của khách hàng. Nhưng trong bài viết này, SAGA sẽ xác định giúp bạn chính xác chúng là gì, làm thế nào để có thể tạo ra chúng và cách tốt nhất để sử dụng chúng. Mặc dù các bài báo thường mô tả bản đồ hành trình khách hàng là một cách hiệu quả nhất để trực quan hóa trải nghiệm của khách hàng, nhiều người vẫn thấy việc tạo ra bản đồ hành trình khách hàng thật đáng sợ. Nhưng, công cuộc xây dựng hành trình khách hàng không hề đáng sợ như mọi người vẫn nghĩ. Không có gì quá kỳ diệu về quá trình thực hiện công tác này, và nó là thứ có thể được xây dựng bởi bất kỳ ai. Thông qua bài viết này, Saga.vn sẽ đưa bạn hướng dẫn xuyên suốt quá trình thiết lập bản đồ hành trình khách hàng từ đầu đến cuối. Lý do mọi người sợ hãi bản đồ hành trình khách hàng là bởi họ thường hiểu sai về nó. Họ nghĩ rằng nó phải thể hiện chính xác, phải là một cái gì đó đại diện cho mọi sắc thái trải nghiệm của khách hàng. Nhưng điều đó là không thể. Một cách tốt hơn để nghĩ về nó là nó sẽ giống như một bản phác họa chân dung khách hàng (persona) - đại diện cho một trải nghiệm nhất định mà thôi. Trên thực tế, các bản đồ hành trình khách hàng giống như các bản phác họa chân dung. Điểm khác biệt là chúng tập trung nhiều hơn vào các hành động và câu hỏi. Chúng cũng thể hiện trải nghiệm của khách hàng theo thời gian, chứ không phải trong phút chốc. Điều đó có nghĩa là cả hai sẽ phối hợp tốt với nhau. Bản phác họa sẽ tập trung vào con người, trong khi đó, bản đồ hành trình khách hàng sẽ tập trung vào trải nghiệm của họ. Dĩ nhiên, điều này đồng nghĩa là để xây dựng một hành trình khách hàng cần nhiều công sức hơn. Chính vì thế, bạn sẽ tạo ra chúng ít hơn. Thông thường mọi người chỉ tạo ra hành trình cho khách hàng chính của họ. Họ cũng tập trung vào tổng quan toàn bộ hành trình, hơn là đào sâu quá nhiều vào chi tiết. Có thể nói, theo thời gian, bạn có thể bổ sung nội dung cho các hành trình của khách hàng. Bạn có thể nghiên cứu từng phân khúc một cách chi tiết hơn hoặc thậm chí đề xuất các đối tượng thứ cấp. “Bản đồ hành trình khách hàng là một câu chuyện được thiết kế để cung cấp hiểu biết sâu về hành trình của khách hàng. Nó không phải dùng để đại diện cho 100% sắc thái của trải nghiệm thực tế.”. Một cách khác để nghĩ về bản đồ hành trình khách hàng, nó là một câu chuyện được thiết kế để cung cấp những hiểu biết sâu về hành trình của khách hàng. Nó là một nguyên mẫu đại diện cho sự phức tạp của cuộc hành trình thực sự. Nhưng ở một hình thức dễ tiêu hóa hơn. Nói cách khác, bản đồ hành trình khách hàng sẽ không chính xác 100%.Điều đó có thể khiến bạn tự hỏi tại sao phải làm nó. Tại sao phải bận tâm tới một cái bản đồ không hoàn toàn đại diện cho một trải nghiệm?. Bản đồ hành trình khách hàng là một công cụ hữu dụng.Nếu bạn là một nhà thiết kế, nó sẽ giúp bạn hiểu được hoàn cảnh của người dùng. Bạn sẽ có được một bức tranh rõ ràng về xuất thân người dùng và những thứ họ đang cố gắng đạt được. Nếu bạn là copywriter, nó sẽ giúp bạn hiểu những câu hỏi của người dùng và cảm xúc của họ. Nó cung cấp cho các nhà quản lý một cái nhìn tổng quan về trải nghiệm khách hàng. Họ sẽ thấy cách người mua di chuyển giữa các kênh bán hàng. Điều đó sẽ giúp họ xác định cơ hội để nâng cao trải nghiệm. Bản đồ sẽ cho thấy tăng cường dịch vụ chăm sóc khách hàng có thể tạo ra sự khác biệt như thế nào trong trải nghiệm kỹ thuật số của một tổ chức. Đối với người thiết kế trải nghiệm người dùng, bản đồ hành trình khách hàng giúp xác định những khoảng cách, những điểm rời rạc hoặc khó chịu trong trải nghiệm khách hàng. Chúng có thể là:. Khoảng cách giữa các phòng ban, dẫn tới người dùng cảm thấy khó chịu, phiền phức. Khoảng cách giữa các kênh (ví dụ: trải nghiệm từ mạng xã hội sang trải nghiệm trên trang web có thể tốt hơn). Một trong những khía cạnh bị đánh giá thấp nhất của bản đồ hành trình khách hàng là khả năng cải thiện tỷ lệ chuyển đổi (conversion) bằng cách cho phép chủ sở hữu trang web nhắm tới hoạt động kêu gọi hành động (call to action) tốt hơn.Khi chúng ta thấu hiểu hành trình người dùng, chúng ta có thể xác định thời điểm tốt nhất để yêu cầu họ thực hiện các kêu gọi hành động của chúng ta. Ví dụ: nếu người dùng vẫn ở quãng đầu ở hành trình mua hàng, lời kêu gọi yêu cầu họ đăng ký nhận bản tin có thể thích hợp hơn hơn là kêu gọi đặt hàng.Câu chuyện về việc kêu gọi hành động đúng thời điểm là điều tôi muốn đi sâu hơn trong bài giảng về tối ưu hóa tỷ lệ chuyển đổi. Trên hết, một bản đồ hành trình khách hàng đặt người dùng lên hàng đầu trong mọi suy nghĩ của tổ chức. Điều đó trái ngược với xu hướng nhìn vào các ưu tiên của họ. Rất dễ để bị cuốn vào những thứ bạn muốn đạt được cho một dự án rồi quên đi những lợi ích mà bạn có thể mang lại cho người dùng. “Bản đồ hành trình đặt người dùng lên hàng đầu trong bất kì suy nghĩ của tổ chức.". Đây cũng là một lời nhắc nhở liên tục trong suốt dự án để xem xét hoàn cảnh của người dùng. Những thắc mắc, cảm xúc và mục tiêu của người dùng sẽ thay đổi trong suốt hành trình của họ. Chúng ta cần phải nhận thức được điều đó.Một bản đồ hành trình khách hàng cũng cung cấp bối cảnh cho toàn bộ dự án. Bản đồ hành trình giúp xác định vị trí của dự án trong trải nghiệm khách hàng.Ví dụ ở một trang web cụ thể. Trang web chỉ có thể hoạt động như một công cụ marketing mà thôi. Nó tạo ra sự khát khao đối với sản phẩm của người dùng cũng như trả lời các câu hỏi quan trọng. Nhưng hành động mua có thể xảy ra offline. Tuy nhiên, cùng một trang web đó có thể cho phép người dùng đặt hàng và thậm chí nhận được hỗ trợ sau bán hàng. Nếu bạn biết dự án của bạn kiểm soát được bao nhiêu về hành trình, nó sẽ giúp bạn xác định phạm vi dự án. Khi tôi tạo bản đồ hành trình khách hàng cho Samaritans, nó cho thấy rõ nơi mà kỹ thuật số có thể giúp cải thiện trải nghiệm. Cuối cùng, bản đồ hành trình khách hàng có thể là một công cụ hữu ích trong việc chuyển đổi kỹ thuật số lên một phạm vi rộng hơn, bởi vì, cốt lõi, chuyển đổi kỹ thuật số là về việc thích ứng với những thay đổi trong kỳ vọng của người tiêu dùng. Bản đồ hành trình khách hàng giúp làm nổi bật những thay đổi trong hành vi của khách hàng. Nó đảm bảo các tổ chức không lên kế hoạch dựa trên các giả định lỗi thời. Vấn đề là quản lý cấp cao coi kỹ thuật số không gì hơn một tiện ích bổ sung cho sản phẩm hiện có của họ. Họ không nhận ra mức độ thay đổi mà trào lưu kỹ thuật số mang lại. Bằng cách lập bản đồ hành trình khách hàng, bạn sẽ giúp làm nổi bật những thay đổi đó. Bản đồ hành trình khách hàng cũng giúp đội ngũ quản lý nhìn xa hơn nỗi ám ảnh hiện tại của họ. Chẳng hạn, người quản lý có thói quen tập trung vào những thứ như điện thoại di động, mạng xã hội hoặc SEO. Thay vào đó, họ cần đặt những phương tiện này trong bối cảnh cụ thể. Một bản đồ hành trình sẽ giúp đưa ra hoàn cảnh đó. Cung cấp nội dung này giúp làm nổi bật những khoảng cách hoặc thiếu sót. Điều đó cho người quản lý thấy điểm thiếu sót của doanh nghiệp trong đáp ứng nhu cầu và mong đợi của khách hàng. Nó cũng giúp họ tập trung vào khách hàng, thay vì vào các sản phẩm, dịch vụ hay tổ chức của họ. Tinh thần phục vụ khách hàng đang mất dần, đặc biệt là trong các tổ chức lớn. Làm thế nào để tạo ra một bản đồ hành trình khách hàng? Quá trình tạo ra bản đồ hành trình khách hàng phải bắt đầu từ việc tìm hiểu người dùng. Nhiều tổ chức đã có một số thông tin nhất định về người dùng. Trên thực tế, bạn có thể gặp phải sự kháng cự từ những người cảm thấy rằng việc lặp lại nhiệm vụ này là lãng phí thời gian. Đó là lý do tại sao thu thập các nghiên cứu hiện tại là một khởi đầu tốt. Thông thường, nghiên cứu này sẽ sớm bị lỗi thời hoặc bị chôn vùi trong ngăn kéo ở đâu đó. Bằng cách thu thập các nghiên cứu đã có, bạn sẽ thấy những thứ các tổ chức biết và độ liên quan của hệ thống thông tin đó. Điều đó sẽ xoa dịu những người chống đối, đồng thời có tiềm năng lưu giữ cho bạn một số những nỗ lực nghiên cứu.Có hai loại hình nghiên cứu: phân tích và dựa trên giai thoại. Bạn có thể tận dụng nhiều nguồn dữ liệu về người dùng. Phương thức nổi bật nhất là phân tích trang web, loại hình cung cấp rất nhiều thông tin về nguồn gốc người dùng và những gì họ đang cố gắng đạt được. Nó cũng sẽ giúp bạn xác định những điểm trong quá trình mà họ đã từ bỏ. Nhưng hãy cẩn thận. Phân tích sai dữ liệu rất dễ xảy ra. Ví dụ, đừng lầm tưởng rằng rất nhiều lần nhấp hoặc thời gian dừng lâu là dấu hiệu của một người dùng vui vẻ. Nó có thể chỉ ra rằng họ bị mất phương hướng hoặc nhầm lẫn. Truyền thông xã hội cũng là một nguồn dữ liệu hữu ích. Các công cụ như SocialMention sẽ theo dõi những lần đề cập của một thương hiệu và liệu những đề cập đó là tích cực hay tiêu cực. SocialMention có thể được sử dụng để thu thập phản hồi của người dùng, rất hữu ích trong việc cung cấp thông tin về bản đồ hành trình của khách hàng. Dữ liệu tìm kiếm cũng cung cấp rất nhiều thông tin có giá trị về những gì người dùng đang tìm kiếm, tiết lộ xem trang web hiện tại của bạn có cung cấp đúng thông tin hay không. Cuối cùng, xem xét việc thực hiện một cuộc khảo sát. Điều đó sẽ giúp bạn xây dựng một bức tranh chi tiết hơn về những câu hỏi, cảm xúc và động lực của người dùng. Mặc dù dữ liệu có thể tạo nên những trường hợp thuyết phục, nhưng nó không thể tự kể câu chuyện của mình. Chính vì thế, bạn cần giai thoại về trải nghiệm người dùng. Một thách thức là tiếp cận khách hàng. Có thể khó để tìm được khách hàng sẵn sàng ngồi xuống và nói chuyện với bạn (thậm chí là qua điện thoại). Nhưng nó đáng để kiên trì. Một công cụ như Reframer sẽ giúp hệ thống lại các phản hồi giai thoại của bạn một cách trực tiếp. Nếu vẫn thất bại, bạn có thể phỏng vấn những người thường xuyên nói chuyện với khách hàng. Nhân viên bán hàng hoặc nhân viên hỗ trợ khách hàng là hai ví dụ tiêu biểu. Tùy thuộc vào công ty của bạn, thường sẽ có nhiều đối tượng phỏng vấn hơn nữa. Nhưng hãy nhớ rằng, những người này sẽ không nhìn được toàn bộ hành trình khách hàng. Bạn sẽ cần phải ghép chúng lại với nhau bằng cách nói chuyện với các nhân viên khác nhau. Thời gian và ngân sách sẽ hạn chế chiều sâu nghiên cứu. Nếu tổ chức của bạn có nhiều nhóm người dùng khác nhau, thì việc tạo ra hành trình khách hàng chi tiết cho từng nhóm có thể khá khó khăn. Do đó, hãy tập trung vào đối tượng khách hàng chính của bạn. Bạn có thể đưa ra những phỏng đoán có cơ sở về hành trình khách hàng cho đối tượng khách hàng thứ cấp. Hãy thực hiện điều này bằng cách tìm ra giải pháp chung với nhân viên hàng đầu và các bên nội bộ liên quan khác. Mặc dù cách tiếp cận “nhanh chóng và hèn hạ” này sẽ không chính xác hoàn toàn, nhưng nó vẫn tốt hơn là không làm gì và coi như mọi người đều nhận thức được những hạn chế của nó. Hãy cẩn thận để phân biệt rõ những cái nào cần nghiên cứu sau đó và cái nào không. Đưa ra quyết định dựa trên các giả định là một điều nguy hiểm. Một khi ban giám đốc thấy được lợi ích từ việc nghiên cứu, họ sẽ sẵn sàng dành nhiều thời gian hơn cho nó. Cho dù bạn có nghiên cứu chi tiết hay không, thường thì cách tốt nhất để bắt đầu quá trình tạo dựng bản đồ hành trình khách hàng là tổ chức một buổi workshop. Một trong những lỗi phổ biến nhất mà tôi thấy mọi người hay mắc phải khi tạo bản đồ hành trình khách hàng là tạo ra nó một cách tách biệt. Họ cảm thấy rằng họ đã tham khảo ý kiến đủ rộng và thu thập đủ nghiên cứu, vì thế họ sẵn sàng tự thiết kế hành trình. Nhưng đó là một điều lãng phí. Tổ chức một workshop về hành trình khách hàng thường là một cách tiện lợi để tăng liên kết với các bên liên quan. Để những influencer có ảnh hưởng bắt đầu chủ đề về trải nghiệm người dùng cũng là một ý tưởng tuyệt. Nhưng làm thế nào để bạn tổ chức nên một workshop như vậy?. Mục tiêu của workshop về hành trình khách hàng không chỉ là lập nên bản đồ hành trình khách hàng. Trên thực tế, bạn sẽ không thể tạo ra một bản đồ hành trình khách hàng chi tiết trong một ngày. Thay vào đó, nên mong đợi rằng bạn sẽ thu về một bản nháp hành trình khách hàng cho một loại người dùng. Nếu may mắn, bạn có thể có được hai, nhưng đừng hi vọng quá. Hãy nhớ rằng, mục tiêu của việc lập bản đồ hành trình khách hàng không phải để phản ánh mọi sắc thái của trải nghiệm người dùng. Bạn đang cố gắng kể một câu chuyện. Một câu chuyện bạn có thể lưu truyền trong công ty để mang đến cho mọi người một ý tưởng chung về dịch vụ khách hàng.

Summary: Bản đồ hành trình khách hàng (Customer Journey Mapping) hay Bản đồ hành trình trải nghiệm của khách hàng là một công cụ trực quan để hiểu những gì thúc đẩy khách hàng tương tác với mỗi doanh nghiệp - nhu cầu của họ là gì, sự do dự và mối quan tâm của họ. Mặc dù hầu hết các tổ chức rất giỏi trong việc thu thập dữ liệu về khách hàng của họ, nhưng một mình dữ liệu không thể truyền đạt được sự thất vọng và trải nghiệm khách hàng. Một câu chuyện có thể làm điều đó, và một trong những công cụ kể chuyện tốt nhất trong kinh doanh là bản đồ hành trình của khách hàng. Bản đồ hành trình của khách hàng sử dụng cách kể chuyện và hình ảnh để minh họa mối quan hệ của khách hàng với doanh nghiệp trong một khoảng thời gian. Câu chuyện đang được kể từ góc độ của khách hàng, cung cấp cái nhìn sâu sắc về tổng số trải nghiệm của khách hàng. Nó giúp doanh nghiệp hiểu rõ hơn và giải quyết các nhu cầu của khách hàng và các điểm tiếp xúc khi họ trải nghiệm sản phẩm hoặc dịch vụ của doanh nghiệp.


Nga vốn dĩ là đất nước đa dạng cảnh quan, không chỉ mang nét đẹp tráng lệ của lâu đài cung điện nguy nga đây còn là nơi thiên nhiên tạo hóa nên những địa điểm vô cùng hấp dẫn. Một trong những địa điểm đáng khám phá về mặt địa lý cũng như cảnh quan là biển Biển Caspi. Biển Caspi trải qua hơn khoảng 30 triệu năm. Biển Caspi là hồ nước lớn nhất trên thế giới nằm giữa Nga ở bờ phía bắc và Iran ở bờ phía nam. Biển Caspi được ước lượng có độ tuổi khoảng 30 triệu năm. Đến Nga có dịp ghé thăm sẽ là một trải nghiệm vô cùng thú vị. Đây là phần còn của Biển Tethys, cùng với Biển Đen, và Biển Aral. Caspi trước đây bị đất liền bao kín khoảng 5,5 triệu năm trước. Theo các nhà khoa học độ sâu của hồ khoảng 1.025 m. Nguồn nước chính đổ vào biển hồ Caspi là sông Volga con sông lớn nhất Châu Âu. Biển có độ mặn phụ thuộc vào lượng nước biển chảy vào, ở phía Bắc biển Caspi sẽ là hồ nước Ngọt, nó mặn hơn ở bờ biển Iran. Thông thường độ mặn của nước hồ là khoảng 1,2%, xấp xỉ 1/3 nồng độ muối của nước biển. Biển Caspi có một lượng cá tầm rất lớn, cá tầm được chế biến thành món trứng cá muối rất thu hút người mua.Trong những năm gần đây việc đánh bắt quá đà đã ảnh hưởng tới số lượng cá tầm. Sản lượng cá ngày càng giảm, mức giá bán lại cao nên người dân khai thác nhiều, không chỉ bán mà còn đem hối lộ cho nhiều quan chức. Đã có nhiều quy định đặt ra nhưng đều không hiệu quả tình trạng này vẫn diễn ra thường xuyên. Ở Nga còn rất nhiều địa điểm để du khách khám phá và mở rộng tầm nhìn. Không chỉ có biển Caspi mà thiên nhiên ở đây còn tạo ra những kiệt tác nghệ thuật làm mê lòng du khách khi tới thăm du lịch nga.

Summary: Biển Caspi là hồ nước lớn nhất trên thế giới tính về cả diện tích và thể tích. Diện tích mặt nước là 371.000 km² và thể tích 78.200 km³. Vì không thông với đại dương nên đây đúng là một hồ nước tuy mang tên "biển" vì độ rộng lớn của nó. Hồ cũng được gọi là biển vì nước hồ có vị mặn của muối. Độ mặn của nước hồ là khoảng 1,2%, xấp xỉ 1/3 nồng độ muối của nước biển. Biển Caspi nằm giữa Nga ở bờ phía bắc và Iran ở bờ phía nam. Đông tây giáp các nước Turkmenistan, Kazakhstan và Azerbaijan. Độ sâu tối đa của hồ là khoảng 1.025 m. Sông Volga, con sông dài nhất châu Âu là nguồn nước chính đổ vào biển Caspi. Khoa học phỏng ước Biển Caspi hình thành cách đây 30 triệu năm, nguyên thủy là Biển Tethys, sau hình thành Biển Đen, Biển Aral và Biển Caspi. Khoảng 5,5 triệu năm trước, vùng lòng chảo Caspi mất lối thông ra đại dương khi mực nước rút xuống thấp và Biển Caspi hoàn toàn tách biệt với các vùng biển lân cận. Về phía nhân chủng học thì khai quật ở động Huto gần thị trấn Behshahr, Mazandaran (vùng phía nam biển Caspi) cho thấy con người đã có mặt ở đây này khoảng 75.000 năm trước.


Để giải đáp điều này, chúng tôi sẽ phân tích chi tiết hơn về khái niệm lợi nhuận gộp là gì và những điều bạn đang thắc mắc ngay bài viết dưới đây nhé. Lợi nhuận gộp tên tiếng Anh gọi là Gross Profit là tổng thu nhập của một doanh nghiệp, công ty có được khi đã trừ đi các chi phí hàng hóa, máy móc, nhân công, vật tư trong sản xuất. Đánh giá mức độ làm việc, quản lý hiệu quả của một doanh nghiệp trong sản xuất, kinh doanh. Tỉ suất lợi nhuận gộp (Gross Profit Margin) là một chỉ số được sử dụng để đánh giá mô hình kinh doanh và sức khỏe tài chính của công ty bằng cách tiết lộ số tiền còn lại từ doanh thu sau khi trừ đi giá vốn hàng bán. Lợi nhuận gộp của 1 doanh nghiệp sẽ được đánh giá thông qua hiệu quả trong việc hoạt động, sử dụng lao động và sản xuất hàng hóa, dịch vụ trong quá trình kinh doanh, làm việc. Số liệu tính toán về lợi nhuận gộp chỉ được thể hiện qua chi phí biến đổi. Nghĩa là chi phí dao động theo mức sản lượng, cụ thể như:. Lợi nhuận gộp sẽ không bao gồm chi phí cố định như tiền quảng cáo, bảo hiểm, thuê nhà, tiền lương cho nhân viên không liên quan trực tiếp đến sản xuất và vật tư văn phòng. Không được nhầm lẫn giữa lợi nhuận gộp với lợi nhuận hoạt động (còn được gọi là thu nhập trước lãi và thuế). Lợi nhuận hoạt động được tính bằng cách trừ chi phí hoạt động từ lợi nhuận gộp. Như đã đề cập đến khái niệm lợi nhuận gộp ở trên. Lợi nhuận gộp của 1 doanh nghiệp là trừ đi hết chi phí biến đổi, giá vốn hàng bán và các chi phí khỏi doanh thu. Thì thu nhập ròng sẽ trừ chi phí lãi vay và thuế ra khỏi thu nhập của doanh nghiệp, công ty. Thu nhập ròng thường được sử dụng để đo lường lợi nhuận của một doanh nghiệp hoặc công ty. Doanh nghiệp sẽ sử dụng con số lợi nhuận gộp để tạo ra tỷ suất lợi nhuận gộp. Đây cũng là một chỉ báo tốt hơn về hiệu quả của doanh nghiệp trong bất kỳ khoảng thời gian nào đã chọn. Công thức xác định lợi nhuận gộp chính xác nhất được thể hiện như sau:. Ngoài ra, tỷ suất lợi nhuận gộp là một con số phần trăm mà doanh nghiệp cần tính toán. Điều này được thể hiện qua công thức:. Doanh nghiệp có thể sử dụng tỷ suất lợi nhuận gộp để so sánh với mức trung bình của ngành. Sau đó xem xét doanh nghiệp có hoạt động tốt trên thị trường hay không. Nếu tỷ suất lợi nhuận gộp thấp hơn kỳ vọng thì doanh nghiệp nên kiểm tra con số lợi nhuận gộp và xem những chi phí nào cần giải quyết hoặc bất kỳ chi phí nào có thể cần cắt giảm. Để mang lại hiệu quả tối ưu hơn trong kinh doanh. Để có thể áp dụng và hiểu rõ hơn về cách tính lợi nhuận gộp cũng như cách tính tỷ suất lợi nhuận gộp ra sao. Ví dụ điển hình về cách tính lợi nhuận gộp và tỷ suất lợi nhuận gộp sẽ được chúng tôi phân tích qua ví dụ sau:. Theo như công thức để tính lợi nhuận gộp. Trước tiên, doanh nghiệp sẽ cộng tổng chi phí hàng bán, số tiền ở đây là 126,584. Không bao gồm chi phí bán hàng, hành chính và các chi phí khác vì đây là các chi phí cố định. Đối với tính tỷ suất lợi nhuận gộp, doanh nghiệp sẽ chia lợi nhuận gộp cho tổng doanh thu với mức ký quỹ 25,216 / 151,800 = 16,61%. Đặc biệt, lợi nhuận gộp không nên nhầm lẫn với lợi nhuận hoạt động. Về lợi nhuận hoạt động hay còn gọi là thu nhập trước lãi vay và thuế (EBIT). Chúng tôi cũng đã đề cập ở những nội dung trên. Qua bài viết trên, chúng tôi đã gửi đến bạn những thông tin chi tiết nhất về lợi nhuận gộp là gì. Và cách tính, đặc điểm liên quan đến lợi nhuận gộp để bạn có thể tham khảo, hiểu thêm về khoản lợi nhuận gộp này trong đầu tư, kinh doanh. Hy vọng đây sẽ là những thông tin hữu ích để bạn có thể áp dụng nó vào lĩnh vực doanh nghiệp mà mình đang kinh doanh. Tài Chính 24h cập nhật Giá vàng – Tỷ giá Ngoại tệ – Lãi suất – Cung cấp kiến thức về Tài chính, Forex, Chứng khoán. Với đội ngũ content có nhiều năm kinh nghiệm hy vọng sẽ mang lại cho bạn những bài viết chất lượng. Tài Chính 24h Cập Nhật Giá Vàng - Tỷ Giá Ngoại Tệ - Lãi Suất - Cung Cấp Kiến Thức Về Tài Chính, Forex, Chứng Khoán.

Summary: Trong kế toán, lợi nhuận gộp, tổng lợi nhuận, lợi nhuận bán hàng, hoặc doanh số bán hàng tín dụng là sự khác biệt giữa doanh thu và chi phí sản xuất hoặc cung cấp dịch vụ, trước khi khấu trừ chi phí chìm, lương bổng, thuế và trả lãi. Điều này khác với lợi nhuận hoạt động (thu nhập trước lãi và thuế). Lãi gộp là cụm từ thường được sử dụng ở Hoa Kỳ., trong khi lợi nhuận gộp là việc sử dụng phổ biến hơn ở Anh và Úc. Thu nhập ròng (hoặc lợi nhuận ròng) = lợi nhuận hoạt động - thuế - lãi(Lưu ý: Chi phí bán hàng được tính khác nhau đối với doanh nghiệp bán hàng so với nhà sản xuất.


Nằm ở phía Bắc Hong Kong, Kowloon Walled (Cửu Long Trại Thành) tập trung hàng trăm tòa nhà với cư dân đông đúc. Cho đến hôm nay, khi đặt chân đến Cửu Long, nhiều người vẫn còn lưu trong mình ký ức về những tòa nhà mọc lên san sát với các căn hộ bé xíu nằm trên cao. Tuy nhiên, không mấy ai biết Cửu Long Trại Thành từng là nơi đông dân nhất thế giới. Những tòa nhà mọc lên san sát với các căn hộ bé xíu nằm trên cao là đặc trưng riêng của thành phố này. Vào những năm 1950 đến 1994, có hơn 33.000 người sinh sống tại Cửu Long Trại Thành. Nơi đây có 300 tòa nhà kế nối với nhau bên cạnh những đường ống chằng chịt và dây điện, ăng ten truyền hình san sát trên nóc nhà. nhiếp ảnh gia Greg Giard đã dành nhiều năm để khám phá và chụp lại các bức ảnh trước khi nó bị phá hủy. Sự đông đúc ở đây khiến người ta cảm giác như muốn nghẹt thở. Bởi, trên diện tích chỉ vỏn vẹn 2,6 héc-ta nhưng có tới hàng chục ngàn con người chen chúc sinh sống. Ban đầu, Cửu Long Trại Thành được biết đến là một pháo đài Quân sự và cũng từng là địa bàn để chiến đâu với cướp biển và sản xuất muối. Sau đó, các cư dân bắt đầu xây dựng nơi ở tại đây và hình thành một cộng đồng cư dân "siêu đông đúc". Các bức ảnh chụp lại được khi nó chưa bị phá hủy cho thấy các khối nhà nằm san sát nhau như một khối hộp với nhan nhản người và cửa hàng kinh doanh, bảng hiệu. Từ đầu thế kỷ 20, nơi đây vẫn là những ngôi làng lụp xụp. Số dân đông như vậy nhưng Cửu Long Trại Thành là chốn không luật pháp, không đánh số cho các tòa nhà. Theo Business Insider, chỉ có một quy định duy nhất là các tòa nhà không được vượt qua 13-14 tầng, do địa điểm này nằm gần sân bay. Việc quy định số tầng nhằm đảm bảo an toàn hàng không. Cửu Long Trại Thành từng bị nhóm mafia Triads kiểm soát và thao túng suốt từ những năm 1950 đến những năm 1970. Dưới bàn tay của nhóm mafia này, Cửu Long Trại Thành nổi tiếng là ổ chứa mại dâm, cờ bạc và ma túy với nhiều tệ nạn nhức nhối. Khi nhìn bên ngoài, các tòa nhà gắn chặt lấy nhau như một khối. Khi đi vào bên trong, những con đường đều nhỏ hẹp và sâu hun hút, muốn đi lại có thể phải nghiêng mình. Thậm chí, có những con đường chỉ rộng hơn 6m và vô số những ngách nhỏ nối giữa các tòa nhà mà bạn không cần đi bộ ở phía dưới. Nhiếp ảnh gia Giard đến đây lần đầu vào năm 1987. Thời điểm này cũng là lúc Cửu Long Trại Thành đã an toàn hơn rất nhiều so với trước đó. Mặc dù vậy, nó không phải là nơi khiến mọi người muốn đi dạo vào ban đêm, những ngõ và ngách nhỏ có thể khiến bạn bị lạc. Với đặc điểm là một chốn vô luật pháp, các giấy phép cũng không được quy định nên người dân rất dễ dàng lập một cơ sở Kinh doanh ở đây. Giá thuê do những băng nhóm kiểm soát và nhìn chung thấp hơn các khu vực khác ở Hong Kong. Lợi dụng sự dễ dàng trong kinh doanh cũng như không có quy định nào được áp dụng, không ít người đã đổ đến đây kinh doanh. Bên cạnh đó, với lợi thế dân số đông tại Cửu Long Trại Thành, việc buôn bán khá nhộn nhịp. Ông Kam đã mở tiệm làm tóc ở đây và kinh doanh cho đến năm 1991. Tuy nhiên, sau khi Cửu Long Trại Thành bị phá hủy, cư dân phải chuyển đi nơi khác, Kam không còn được làm chủ mà phải làm thuê cho người khác do giá thuê mặt bằng quá đắt. Đây là nơi cung cấp cá viên dùng trong các món ăn cho rất nhiều nhà hàng ở Hong Kong. Thậm chí, các bác sĩ, nha sĩ, chuyên gia đến từ Trung Quốc Đại lục với bằng cấp không hợp lệ ở Hong Kong cũng tự mở phòng khám. Những người lao động nghèo sống ở đây thường lui tới các phòng khám ở đây, do mức chi phí khám bệnh rẻ hơn những nơi khác. Không chỉ có các cơ sở kinh doanh, phòng khám, các cơ sở sản xuất thực phẩm cũng tìm đến đây để kiếm tiền, tránh được những quy định nghiêm ngặt và các cuộc kiểm tra của cơ quan chức năng. Nhiều người Hong Kong ở các khu vực khác thường đến Cửu Long Trại Thành để ăn món thịt chó. Thậm chí, món ăn phổ biến nhất phải nhắc đến là thịt chó hầm. Nó được làm từ thịt của những chú chó Chow mới chỉ 6 tháng tuổi nhưng món ăn này sau đó đã bị chính quyền cấm bán. Năm 1965, Hui Tuy Choy mở cơ sở sản xuất mì ở Cửu Long Trại Thành. Nói về quyết định chọn địa điểm này, ông cho hay do giá thuê mặt bằng thấp, không cần xin giấy phép. Trong khi đó, ở các nơi khác tại Hong Kong, nếu muốn mở cửa hàng, người chủ phải có giấy phép từ cơ quan lao động, cơ quan y tế và phòng cháy chữa cháy. Ngoài ra, Cửu Long Trại Thành là mảnh đất tập trung nhiều doanh nghiệp và là trung tâm sản xuất chính ở Hong Kong. Khi nhắc đến nó, không thể quên sản phẩm cá viên. Đây là nơi cung cấp cá viên dùng trong các món ăn cho rất nhiều nhà hàng ở Hong Kong. Đằng sau sự lộn xộn, chật chội, ở Cửu Long Trại Thành vẫn giữ được nét văn hóa làng xã. Trong các căn hộ nhỏ xíu là các gia đình có nhiều thế hệ sinh sống. Họ bảo tồn các giá trị truyền thống trong cách ăn uống, lời ăn tiếng nói, nền nếp sinh hoạt. Khoảng không gian khiến mọi người thích thú nhất ở Cửu Long Trại Thành là các mái nhà. Nơi đây có không gian thoáng đãng để mọi người vui chơi, phơi phóng, biểu diễn nhạc cụ. Sau những giờ làm việc căng thẳng, nhiều người thích lên các mái nhà để có thể hít thở bầu không khí, tránh khỏi khung cảnh là các bức tường ngột ngạt. Năm 1987, chính quyền Hong Kong công bố kế hoạch phá hủy Cửu Long Trại Thành. Quá trình di dân ra khỏi khu vực này kéo dài từ năm 1993 đến năm 1994. Hiện, một công viên đã được xây dựng ở đây nhưng di sản trong ký ức của nhiều người không dễ dàng có thể phai phôi. Vụ con dâu bị sát hại dã man: Hé lộ cuộc sống tủi nhục ở nhà chồng, từng dự đoán về cái chết khủng khiếp của bản thân(14.50pm 29-08-2021). Số ca Covid-19 Mỹ tăng vọt, Alabama phải dùng container đông lạnh để chứa thi thể(14.10pm 29-08-2021). Tỷ lệ tử vong do Covid-19 tăng tại 42 bang của Mỹ, thế giới siết chặt kiểm soát đại dịch(13.45pm 29-08-2021). Tìm được thi thể con gái mất tích 2 tuần dưới giếng sâu lấp đầy đất, bố mẹ ân hận tột cùng khi hung thủ chính là kẻ không ai ngờ đến(13.45pm 29-08-2021). Bí ẩn về ngôi nhà “ác quỷ” không được hiển thị trên Google Maps - nơi chôn giấu vụ bắt cóc thương tâm từng ám ảnh nước Mỹ một thời(12.05pm 29-08-2021). Đan Mạch sẽ dỡ bỏ tất cả các biện pháp hạn chế Covid-19 từ 10/9(11.50am 29-08-2021). TP.HCM: Bảo vệ dân phố lập đội phản ứng nhanh 24/24 hỗ trợ F0 tại nhà. Đặc sản thủ phủ thanh long Bình Thuận được gửi tặng người dân vùng dịch TP.HCM

Summary: Cửu Long Trại Thành (Phồn thể: 九龍寨城, Giản thể: 九龙寨城, tiếng Anh: Kowloon Walled City) là một khu dân cư đông đúc tồn tại ở Tân Cửu Long, Hồng Kông từ cuối thế kỷ 19 cho tới đầu thập niên 1990 trước khi bị chính quyền Hồng Kông cho di dời và phá bỏ để thay thế bằng công viên Cửu Long Trại Thành (九龍寨城公園). Vốn là một pháo đài của Nhà Thanh, Cửu Long Trại Thành bị chia cắt về mặt địa lý với Đại lục và rơi vào tình trạng gần như không có sự quản lý chính thức của chính quyền sau khi Tân Giới bị Nhà Thanh nhượng lại cho Đế quốc Anh năm 1898. Trong Chiến tranh thế giới thứ hai dưới sự chiếm đóng của chính quyền Đế quốc Nhật, khu vực này dần phát triển thành một khu dân cư đông đúc. Thống kê năm 1987 cho thấy trên diện tích chỉ 2,6 héc ta của Cửu Long Trại Thành đã có tới 33000 người cư ngụ, với mật độ dân số là 1,255,000/km2, từng được xem là nơi có mật độ dân số cao nhất thế giới. Trong suốt khoảng thời gian từ thập niên 1950 tới 1970, Cửu Long Trại Thành gần như nằm dưới sự kiểm soát của các băng nhóm xã hội đen và có tỉ lệ mại dâm, cờ bạc và nghiện hút rất cao.


Khoa học, văn hóa, giáo dục, tâm lý, thể thao và một lối sống lành mạnh. các Tượng thần Zeus, còn được gọi là Zeus of Olympia hay Olympian Zeus, là một tác phẩm điêu khắc có chiều cao hơn mười mét, được làm bằng ngà voi và vàng, được dựng lên bởi nhà điêu khắc Phidias ở thành phố Olympia, Hy Lạp, vào một thời kỳ trong thế kỷ thứ tư trước Công nguyên. Nó được coi là một trong bảy kỳ quan của thế giới cổ đại. Bức tượng thần Zeus ở bên trong một ngôi đền được xây dựng chỉ để chứa nó, và cường độ và kích thước của nó đến nỗi nó chiếm toàn bộ hành lang của tòa nhà. Đó là một đại diện của vị thần Hy Lạp vĩ đại ngồi trên ngai vàng. Xung quanh ngai vàng và căn cứ có những mô tả và chạm khắc gợi lên những hành động vĩ đại về phía vị thần này. Bức tượng được lưu giữ trong nhiều thế kỷ trong ngôi đền của ông ở Olympia, cho đến khi theo lệnh của Hoàng đế Caligula, ông được cho là đã được chuyển đến Constantinople, nơi ông vẫn ở trong một ngôi đền cho đến khi một ngọn lửa phá hủy hoàn toàn nó. Tất cả các dấu tích và tái tạo của bức tượng thần Zeus ngày nay không đến trực tiếp từ tác phẩm gốc, mà từ sự thể hiện của nó trong tranh tường, tranh khắc và thậm chí là đúc tiền xu thời đó. Người ta ước tính rằng bức tượng thần Zeus được xây dựng vào một thời kỳ nào đó của thời kỳ cổ điển, có thể vào giữa thế kỷ thứ năm trước Công nguyên. Olympia đã trở thành nơi diễn ra Thế vận hội Olympic và là trung tâm thờ cúng thần Zeus, vì vậy Hellenes, người trông coi Thế vận hội, đã giao phó việc xây dựng một bức tượng của vị thần để đặt nó bên trong ngôi đền. Nhiệm vụ được giao cho kiến trúc sư Fidias, người đã hết mình sau khi dựng lên một bức tượng Athena Partenos ở Athens. Người ta nói rằng một trong những lý do tại sao Hellenes giao phó việc xây dựng tượng thần Zeus là sự cạnh tranh của họ với người Athen. Ngôi đền nơi đặt tượng thần Zeus được thiết kế bởi kiến trúc sư Libón, và nó không có kết thúc tốt đẹp như chính bức tượng đã làm. Sau khi hoàn thành, bức tượng thần Zeus là đối tượng tôn kính và bảo vệ, cũng như lễ kỷ niệm Thế vận hội bốn năm một lần. Trong thời kỳ quyền lực của Hoàng đế Caligula, sự kiêu ngạo của anh ta đã khiến anh ta ra lệnh rằng tất cả các bức tượng của vị thần có giá trị nghệ thuật và tôn giáo lớn đều bị chặt đầu và chính đầu anh ta được đặt vào vị trí của anh ta. Tượng thần Zeus là một trong những nạn nhân này, nhưng hoàng đế đã bị giết trước khi có thể thực hiện. Một truyền thuyết cho thấy giá trị của bức tượng là khi những người lính do Caligula phái đến đã chặt đầu cô, Zeus qua bức tượng, đã cười lớn khiến mọi thứ xung quanh anh run rẩy, làm hoảng sợ những món quà, những người không còn dám tiếp cận và thông báo bằng cách nào đó cái chết của Caligula vì sự kiêu ngạo của mình. Sự chuyển đổi sang Công giáo của Đế chế La Mã và việc cấm các giáo phái ngoại giáo được thúc đẩy sau đó bởi Hoàng đế Theodosius Đại đế, dẫn đến việc từ bỏ và vô hiệu hóa Đền thờ thần Zeus ở Olympia. Hai phiên bản lịch sử được xử lý xung quanh việc phá hủy bức tượng thần Zeus ở Olympia. Một câu chuyện đã được chuyển đến Constantinople, được lưu giữ trong Cung điện Lausos, và cuối cùng bị khuất phục trong một trận hỏa hoạn chịu đựng cấu trúc vào khoảng năm 475. Phiên bản còn lại liên quan đến việc bức tượng đã dần bị phá hủy và tháo dỡ trong ngôi đền Olympia của riêng mình, do thành phần của nó bằng ngà voi và một phần lớn vàng, và nó đã bị hư hại bởi một đám cháy khác ảnh hưởng đến ngôi đền vào năm 425. Người ta nói rằng vì niềm tin vào Zeus không còn mạnh mẽ như trước, anh ta không thể phản ứng với việc cướp bóc và cướp bóc hình ảnh của chính mình trên trái đất. Bức tượng thần Zeus nguyên bản không có bất kỳ bản sao hay bản sao nào bằng đá cẩm thạch hay vật liệu khác thời bấy giờ, và ngày nay đã có một số đại diện mà ngày nay tìm cách mô phỏng, từ những dấu tích lịch sử, những gì có thể là tác phẩm tuyệt vời này điêu khắc Một trong những phổ biến nhất là Dresden Zeus, được bảo quản trong Bảo tàng Hermitage, ở Nga. Bức tượng thần Zeus là một tác phẩm của kỹ thuật crisoelefantina (mà Fidias đã áp dụng trong việc xây dựng bức tượng Athena), nghĩa là, sự kết hợp giữa ngà voi bóng bẩy nhất với các yếu tố bằng vàng nguyên chất. Nó được cho là cao hơn 12 mét. Người ta ước tính rằng nếu bức tượng thần Zeus đã lên khỏi ngai vàng và đứng lên, anh ta sẽ phá vỡ mái của ngôi đền. Bức tượng mô tả Zeus đang ngồi trên ngai vàng, ngực trần và một chiếc áo choàng lớn bằng vàng che chân. Hai cánh tay anh giơ lên, cầm một tay Nike, nữ thần chiến thắng và mặt khác là quyền trượng. Ở phía đó, dưới chân anh, một con đại bàng vàng có chiều cao chạm tới thắt lưng của vị thần. Đôi dép cũng bằng vàng. Chiếc ngai vàng mà Zeus ngồi có đồ trang trí riêng bằng vàng, gỗ mun và đá quý, cũng như các bản khắc chi tiết. Nền của bức tượng chứa một loạt các bức tranh tường được điêu khắc gợi lên một số chuỗi lịch sử thiêng liêng; Phidias chọn đại diện cho sự ra đời của Aphrodite thông qua đại diện vũ trụ và sự hiện diện của các vị thần khác. Một truyền thuyết kể rằng ở phần cuối của bức tượng, Phidias đã yêu cầu Zeus cho một dấu hiệu để xem liệu đại diện của anh ta có theo ý thích của anh ta không. Zeus đã đáp lại bằng cách ném một tia xuống sàn của ngôi đền trong sự chấp thuận. Xung quanh bức tượng, ngôi đền được trang trí bằng những bức tranh tường theo trình tự thoáng qua các chủ đề liên quan đến cùng một thần Zeus và con cháu của ông, cũng như công lý và 12 tác phẩm của một trong những người con trai của ông, Hercules. Cũng có nơi ngọn đuốc Olympic được thắp sáng và giống như ngày nay, vẫn được thắp sáng trong suốt quá trình diễn ra Thế vận hội. Bảy kỳ quan thế giới: năm nghìn năm văn hóa và lịch sử trong thế giới cổ đại. Một bản dựng lại của Đền thờ thần Zeus của Olympia: hướng tới việc giải quyết "Phidiasprobleme".

Summary: Tượng thần Zeus ở Olympia (thường gọi là thần Dớt) là một trong Bảy kỳ quan thế giới cổ đại. Bức tượng do nhà điêu khắc cổ đại nổi tiếng là Phidias tiến hành (XXX) khoảng năm SXX tại Olympia, Hy Lạp. Ngay từ thế kỷ thứ nhất TCN, nhà địa lý Strabo đã viết rằng "Dường như thần Zeus đang định đứng lên", "Chim dưới lông" sẽ lật tung mái đền. "Bức tượng ngồi chiếm toàn bộ chiều rộng gian đền chứa tượng, cao 12 mét (40 feet), đặt trên đế làm bằng đá cẩm thạch cao 1m. Tượng thần Zeus được làm từ ngà voi (về mặt kỹ thuật, ngà voi được ngâm trong chất lỏng để làm mềm, và vì thế có thể chạm cũng như tạo hình theo nhu cầu) sau đó được phủ bằng các tấm vàng (vì thế gọi là ngà dát vàng) và ngồi trên một ngai gỗ tuyết tùng khảm ngà, vàng, và các loại đá quý rất lộng lẫy có chạm khắc những trận đấu điền kinh ở Olympia. Đầu thần Zeus trang điểm vòng hoa ôliu, thần có khuôn mặt hiền từ, đôi mắt màu hồng tinh anh, nhìn thẳng, lông mày và lông mi đen, mũi dọc dừa, chòm râu rậm, đôi môi dày cương nghị, với làn da được làm từ ngà voi; râu, tóc, áo choàng làm bằng vàng.


Chữ tượng hình Ai Cập (phiên âm tiếng Anh: Ancient Egypt hieroglyphic ˈhaɪərəʊɡlɪf; từ tiếng Hy Lạp ἱερογλύφος có nghĩa là “chạm linh thiêng”, cũng viết là τὰ ἱερογλυφικά γράμματα) là một hệ thống chữ viết chính thức được người Ai Cập cổ đại sử dụng có chứa một sự phối hợp giữa các yếu tố dấu tốc ký và mẫu tự. Người Ai Cập đã sử dụng chữ tượng hình để ghi các văn bản tôn giáo trên giấy cói và gỗ. Các biến thể ít chính thức hơn của ký tự này, được gọi là thầy tu và bình dân, về kỹ thuật không phải là chữ tượng hình. Từ hieroglyph (Chữ tượng hình – trong tiếng Anh) xuất xứ từ tính từ tiếng Hy Lạp ἱερογλυφικά (hieroglyphiká), một từ ghép của ἱερός (hierós ‘thần thánh’) và γλύφω (glýphō ‘khắc’; xem chạm khắc). Từ hieroglyph đã trở thành một danh từ trong tiếng Anh, chỉ một chữ khắc riêng biệt. Tuy “hieroglyphics” thường được sử dụng nhiều hơn, các nhà Ai Cập học lại không ưa chuộng nó. Chữ tượng hình xuất hiện từ các truyền thống nghệ thuật tiền văn tự Ai Cập. Ví dụ, các biểu tượng trên đồ gốm Gerzean từ khoảng 4000 năm trước Công Nguyên giống với chữ tượng hình. Trong nhiều năm văn tự chữ tượng hình sớm nhất là tấm bảng đá Narmer, được tìm thấy trong những cuộc khai quật tại Hierakonpolis (Kawm al-Ahmar hiện đại) trong thập niên 1890, đã được xác định niên đại khoảng 3200 năm trước Công Nguyên. Tuy nhiên, vào năm 1998 một đội khảo cổ Đức dưới sự lãnh đạo của Günter Dreyer tiến hành khai quật ở Abydos (Umm el-Qa’ab hiện đại) đã khám phá ra hầm mộ U-j của một nhà cai trị thời Tiền triều đại, và thu được ba trăm miếng đất sét có những hình tiền chữ tượng hình, có niên đại ở thời kỳ Naqada IIIA thế kỷ thứ XXXIII trước Công Nguyên. Câu đầy đủ đầu tiên được viết bằng chữ tượng hình cho tới hiện tại được tìm thấy trên một dấu niêm phong chìm ở hầm mộ của Seth-Peribsen tại Umm el-Qa’ab, có niên đại từ Vương triều thứ hai. Ở thời kỳ cổ vương quốc, Trung vương quốc và Tân vương quốc, có khoảng 800 bản chữ tượng hình. Ở thời Hy Lạp-La Mã, họ đã tính được hơn 5,000 bản. Nói chung các học giả tin rằng chữ tượng hình Ai Cập “bắt đầu tồn tại một thời gian ngắn sau ký tự Sumer, và… có thể … được phát minh dưới sự ảnh hưởng của ký tự này…” Ví dụ, đã có lời nói rằng “có lẽ ý tưởng chung của các từ thể hiện của một ngôn ngữ viết đã được đưa tới Ai Cập từ Mesopotamia Sumer.”. Mặt khác, cũng có người cho rằng “bằng chứng về sự ảnh hưởng trực tiếp như vậy vẫn còn chưa rõ” và rằng “một cuộc lý lẽ đáng tin cậy cũng có thể được tiến hành cho sự phát triển độc lập của chữ viết tại Ai Cập…” Given the lack of direct evidence, “no definitive determination has been made as to the origin of hieroglyphics in ancient Egypt.”. Chữ tượng hình gồm ba kiểu nét khắc: nét khắc ngữ âm, gồm những chữ phụ âm riêng có thể hoạt động như một chữ cái; dấu tốc ký, thể hiện các hình vị; và các từ hạn định, làm hẹp nghĩa của một dấu tốc ký hay các từ ngữ âm. Khi chữ viết phát triển và trở nên rộng rãi trong dân cư Ai Cập, các hình thức nét khắc đơn giản đã phát triển, dẫn tới các chữ viết thầy tu (thầy tế) và bình dân (dân cư). Các biến thể đó cũng thích hợp hơn chữ tượng hình khi sử dụng trên giấy cói. Tuy nhiên, chữ viết tượng hình không biến mất, mà tồn tại bên cạnh các hình thức khác, đặc biệt tại các đền đài và ở hình thức chữ viết chính thức khácc. Đá Rosetta có các văn bản song song bằng chữ tượng hình và chữ bình dân. Chữ tượng hình tiếp tục được sử dụng trong thời cai trị Ba Tư (gián đoạn ở thế kỷ thứ VI và thế kỷ thứ V trước Công Nguyên), và sau khi Alexander chinh phục Ai Cập, trong thời Macedonia tiếp sau và các thời kỳ La Mã. Có lẽ chất lượng sai lạc của các lời chú giải của các nhà văn Hy Lạp và La Mã về chữ tượng hình đã xảy ra, ít nhất trong quá khứ, như một sự đối phó với sự thay đổi tình hình chính trị. Một số người tin rằng chữ tượng hình có thể đã hoạt động như một cách phân biệt ‘người Ai Cập thực sự’ với những kẻ chinh phục nước ngoài. Một lý do khác có thể là sự từ chối tiếp nhận một nền văn hóa nước ngoài nói chung có đặc trưng ở những sự tiếp cận Hy Lạp-La Mã tới văn hóa Ai Cập. Biết rằng chữ tượng hình là hình thức viết thần thánh, các học giả Hy Lạp-La Mã đã tưởng tượng ra hệ thống phức tạp nhưng có lý như một hệ thống biểu tượng, thậm chí là ma thuật để chuyển tải các kiến thức bí mật và bí ẩn. Tới thế kỷ thứ IV, ít người Ai Cập có khả năng đọc chữ tượng hình, và sự bí ẩn của các chữ tượng hình biểu tượng lên tới đỉnh điểm. Việc sử dụng chữ tượng hình tại các đền đài đã chấm dứt sau khi tất cả các đền không thuộc Thiên Chúa giáo bị đóng cửa năm 391 Công Nguyên theo lệnh của vị Hoàng đế La Mã Theodosius I; đoạn văn cuối cùng được biết là từ Philae, được gọi là Bản khắc Esmet-Akhom, từ năm 396. Ở thế kỷ thứ V Hieroglyphica của Horapollo xuất hiện, giải mã không chính xác tới 200 chữ khắc. Phần lớn thông tin đều sai, tác phẩm này càng khiến việc giải mã chữ tượng hình Ai Cập gặp khó khăn hơn. Tuy giới học giả ban đầu nhấn mạnh nguồn gốc Hy Lạp của tài liệu này, những tác phẩm gần đây đã công nhận những dấu vết của tri thức đích thực, và cho rằng nó là một nỗ lực của giới trí thức Ai Cập nhằm cứu vãn một quá khứ đã không thể khôi phục. Hieroglyphica là nguồn ảnh hưởng lớn tới chủ nghĩa tượng trưng Phục hưng, đặc biệt là emblem book (sách biểu tượng) của Andrea Alciato, và gồm cả Hypnerotomachia Poliphili của Francesco Colonna. Những nỗ lực đầu tiên được biết đến trong việc giải nghĩa chữ tượng hình Ai Cập đã được các nhà sử học Hồi giáo thực hiện thời Trung cổ Ai Cập trong thế kỷ thứ IX và thế kỷ thứ X. Khi ấy, chữ tượng hình từ lâu đã bị quên lãng tại Ai Cập, và đã được thay thế bởi chữ Coptic và chữ cái Ả Rập. Dhul-Nun al-Misri và Ibn Wahshiyya là những nhà sử học đầu tiên ít nhất có thể giải nghĩa một phần những thứ được viết bằng chữ tượng hình Ai Cập cổ, bằng cách liên hệ chúng với ngôn ngữ Coptic thời ấy được các thầy tế Giáo hội Thiên Chúa cổ Ả Rập sử dụng. Nhiều học giả hiện đại đã tìm cách giải nghĩa các chữ tượng hình trong nhiều thế kỷ, đáng chú ý là Johannes Goropius Becanus ở thế kỷ XVI và Athanasius Kircher ở thế kỷ XVII, nhưng tất cả chúng đều không thành công. Đột phá thực sự trong việc giải nghĩa chữ tượng hình bắt đầu với sự phát hiện Phiến đá Rosetta của quân đội Napoleon năm 1799 (trong thời Napoleon xâm lược Ai Cập). Đầu thập niên 1800 các học giả như Silvestre de Sacy, Johan David Åkerblad và Thomas Young đã nghiên cứu các chữ trên hòn đá, và có được một số tiến triển. Cuối cùng, Jean-François Champollion giải nghĩa được hoàn toàn chữ tượng hình Ai Cập trong thập niên 1820:. Chữ tượng hình còn tồn tại đến ngày nay dưới hai hình thức: Trực tiếp, thông qua nửa tá chữ khắc Bình dân được thêm vào bảng chữ cái Hy Lạp khi viết chữ Coptic; và gián tiếp, như cảm hứng cho bảng chữ cái nguyên thuỷ hầu như là nguồn gốc của mọi bảng chữ cái từng được sử dụng, gồm cả chữ cái La tinh. Rõ ràng tất cả chữ tượng hình đều ít hay nhiều mang tính biểu tượng: chúng thể hiện các yếu tố thực hay ảo, thỉnh thoảng được cách điệu hoá và đơn giản hoá, nhưng nói chung tất cả chúng đều có thể được xác nhận trong hình thức. Tuy nhiên, cùng một ký hiệu có thể, tuỳ theo ngữ cảnh, được dịch theo các cách khác nhau: như một tín hiệu ngữ âm (đọc Ngữ âm), như một dấu tốc ký, hay như một biểu tượng (semagram; “từ hạn định”) (đọc Ngữ nghĩa). Từ hạn định không được đọc như một thành phần ngữ âm, nhưng được làm cho dễ hiểu bằng cách phân biệt từ với các từ phát âm giống khác. Đa số dấu hiệu tượng hình về bản chất là ngữ âm, có nghĩa dấu hiệu được đọc độc lập với đặc điểm hình của nó (theo nguyên tắc rebus (câu đố bằng hình vẽ) theo đó, ví dụ, hình một con mắt có thể thay cho các từ eye (mắt) và I (tôi) ) trong tiếng Anh. Tín hiệu ngữ âm được hình thành, hoặc với một phụ âm (các dấu hiệu được gọi là mono- hay các dấu hiệu đơn chữ) hay bởi hai phụ âm (hai chữ) hay bởi ba (ba chữ). Hai mươi bốn dấu hiệu đơn chữ tạo thành cái gọi là bảng chữ cái tượng hình. Chữ viết tượng hình Ai Cập thông thưởng không biểu thị các nguyên âm (không giống chữ hình nêm) và như thế là một sự khác biệt của abjad. Vì thế, chữ tượng hình biểu thị một con vịt được đọc trong tiếng Ai Cập là sȝ, các phụ âm của từ cho loài vật này. Tuy nhiên, nó cũng có thể sử dụng hình vẽ một con vịt không có quan hệ đến nghĩa để thể hiện các âm vị sȝ, độc lập của bất kỳ nguyên âm có thể đi cùng các phụ âm đó, và theo cách này viết các từ: sȝ, “son,” (con trai) hay khi được bổ sung bởi các dấu hiệu khác chi tiết hơn trong văn bản, sȝ, “keep, watch” (giữ, xem); và sȝṯ.w, “Hard ground” (đất cứng). Các chữ tượng hình được viết từ phải sang trái, từ trái sang phải, hay từ trên xuống dưới, hướng thông thường là từ trái sang phải. Người đọc cần phải xác định hướng của chữ tượng hình để biết thứ tự đọc chính xác. Ví dụ, khi các chữ tượng hình người và động vật quay mặt về phía trái (ví dụ họ nhìn về phía trái), họ phải đọc từ trái sang phải, và ngược lại, ý tưởng là chữ tượng hình quay mặt về nơi bắt đầu dòng chữ. Giống nhiều hệ thống chữ viết cổ khác, các từ không được chia tách bởi các khoảng trống hay bởi các dấu chấm câu. Tuy nhiên, một số chữ tượng hình rất thường xuất hiện ở cuối các từ nên có thể nó là các từ phân biệt. Chữ tượng hình Ai Cập gồm 24 dấu hiệu đơn (các biểu tượng thay cho các phụ âm đơn, giống các chữ tiếng Anh). Có thể viết toàn bộ các chữ Ai Cập bằng những dấu hiệu này, nhưng người Ai Cập không bao giờ làm như vậy và không bao giờ đơn giản hoá hệ thống chữ viết phức tạp của họ thành một bảng chữ cái thực sự. Bên cạnh các hình khắc đơn, cũng có các dấu hiệu hai chữ và ba chữ, để thể hiện một dãy riêng biệt của hai hay ba phụ âm trong ngôn ngữ. Chữ viết Ai Cập thường rất rườm rà: trên thực tế, rất thường xuyên một từ có thể đi theo nhiều chữ viết các âm tương tự, để hướng dẫn người đọc. Ví dụ, từ nfr, “beautiful, good, perfect” (đẹp, tốt, hoàn hảo), được viết với một dấu hiệu ba chữ được đọc là nfr:. Tuy nhiên, rất thường thấy dấu hiệu ba đó được thêm các dấu hiệu đơn cho f và r. Vì thế từ có thể được viết là nfr+f+r nhưng đọc đơn giản là nfr. Hai từ chữ cái được thêm vào để làm sáng tỏ cách đánh vần của hình khắc dấu hiệu ba chữ trước đó. Các chữ dư thừa đi kèm các dấu hiệu hai chữ và ba chữ được gọi là thành phần ngữ âm (hay bổ sung). Chúng có thể được đặt hoặc: phía trước dấu hiệu (hiếm), sau dấu hiệu (như quy định thông thường), hay thậm chí còn đóng khung nó (xuất hiện cả phía trước và phía sau). Những học giả tôn giao Ai Cập cổ luôn tránh để các khoảng trống rộng trong văn bản của mình, và có thể thêm các thành phần ngữ âm hay thỉnh thoảng thậm chí đảo trật tự các dấu hiệu nếu điều này khiến văn bản có vẻ có thẩm mỹ hơn (các học giả thường cho rằng chữ tượng hình có tính nghệ thuật , và không đơn giản coi chúng là công cụ thông tin). Nhiều ví dụ về việc sử dụng các thành phần ngữ âm có ở bên dưới đây:. — ḫ +p +ḫpr +r +j (4 bổ sung bao quanh dấu hiệu ba chữ của bọ hung/bọ cánh cứng) → nó đọc là ḫpr.j, có nghĩa “Khepri”, với hình khắc cuối cùng là từ hạn định cho ‘god(thần). Đáng chú ý, các thành phần ngữ âm cũng được dùng để cho phép người đọc xác định được các dấu hiệu là từ đồng âm, hay nó không luôn có một cách đọc duy nhất. Ví dụ, biểu tượng “chỗ ngồi” (hay ghế):. — Nó có thể được đọc st, ws và ḥtm, theo từ nó hiện diện trong đó. Sự có mặt của các thành phần ngữ âm—và của từ hạn định thích hợp—cho phép người đọc biết cách lựa chọn cách đọc, trong ba cách đọc sau:

Summary: Chữ tượng hình Ai Cập (phiên âm tiếng Anh: Ancient Egypt hieroglyphic ˈhaɪərəʊɡlɪf; từ tiếng Hy Lạp cổ đại ἱερογλύφος có nghĩa là "các chữ cái linh thiêng được chạm khắc", cũng viết là τὰ ἱερογλυφικά γράμματα) là hệ chữ viết chính thức được người Ai Cập cổ đại sử dụng, kết hợp các yếu tố lôgic, âm tiết và chữ cái, với tổng số khoảng 1.000 ký tự riêng biệt. Chữ tượng hình bằng chữ thảo (Cursive hieroglyphs) được sử dụng cho văn bản tôn giáo viết trên giấy cói và gỗ. Chữ thầy tu (hieratic) và chữ bình dân (demotic) có nguồn gốc từ chữ viết tượng hình, cũng như chữ Proto-Sinai sau này phát triển thành bảng chữ cái Phoenicia. Thông qua các hệ thống con chính của bảng chữ cái Phoenicia (hệ thống chữ viết Hy Lạp và Aramaic), chữ viết tượng hình Ai Cập là tổ tiên của phần lớn các chữ viết được sử dụng hiện đại, nổi bật nhất là chữ Latinh và chữ Kirin (thông qua tiếng Hy Lạp), chữ viết Ả Rập và có thể cả chữ Brahmic (thông qua tiếng Aramaic). Việc sử dụng chữ viết tượng hình bắt nguồn từ các hệ thống ký hiệu Proto-writing trong Thời đại đồ đồng, khoảng thế kỷ 32 trước Công nguyên (Naqada III), với câu đầu tiên có thể giải mã được viết bằng tiếng Ai Cập có niên đại vào Vương triều thứ hai (thế kỷ 28 trước Công nguyên).


Thời kỳ ông trị vì là một trong những giai đoạn ổn định nhất và thịnh vượng nhất của Nam triều. Vũ Đế đã cho mở các trường học và mở rộng các kỳ thi khoa cử, yêu cầu con trai của các quý tộc phải học tập. Ông cũng ham đọc sách, sáng tác thơ và bảo trợ cho nghệ thuật phát triển. Mặc dù triều đình lấy Nho giáo làm chủ đạo, song ông tin theo Phật giáo và bị thu hút trước nhiều phong tục Ấn Độ. Ông đã ngăn cấm hiến tế động vật và chống lại việc hành hình. Ông được cho là đã tiếp thu nhiều châm ngôn Phật giáo trong thời gian trị vì, do vậy có biệt danh là Bồ Tát Hoàng đế (菩薩皇帝). Vào cuối thời gian trị vì của mình, ông đã phải trả giá đắt do có quan điểm quá khoan dung đối với các thành viên trong hoàng tộc và nạn hủ bại của các quan lại, cũng như thiếu cống hiến cho quốc gia. Khi tướng Hầu Cảnh nổi loạn, ông chỉ nhận được rất ít cứu trợ, vì thế Hầu Cảnh đã chiếm được kinh thành Kiến Khang, kiểm soát chặt chẽ Vũ Đế và Giản Văn Đế và đẩy nhà Lương vào tình trạng hỗn loạn. Lương Vũ Đế đã qua đời trong khi bị quản thúc, một số sử gia tin rằng Hầu Cảnh đã bỏ đói Lương Vũ Đế đến chết. Với thời gian trị vì hơn 40 năm và thọ 85 tuổi, ông là Hoàng đế có tuổi thọ cao thứ hai của Trung Hoa chỉ sau Hoàng đế Càn Long (88 tuổi). Tiêu Diễn sinh năm Đại Minh thứ 8 (464), tức trong thời gian trị vì của Lưu Tống Hiếu Vũ Đế. Cha của Tiêu Diễn là Tiêu Thuận Chi (蕭順之) là một họ hàng xa của tướng Lưu Tống Tiêu Đạo Thành, cũng là một trong những người đã đóng góp trong hành động tiếm vị của Tiêu Đạo Thành vào năm 479, xem mình là hậu duệ của thừa tướng Tiêu Hà đời nhà Hán. Để thưởng cho công lao của Tiêu Thuận Chi, Tiêu Đạo Thành đã phong Tiêu Thuận Chi là Lâm Tương huyện hầu (临湘县侯), thăng làm tướng. Tiêu Diễn là con trai thứ ba của Tiêu Thuận Chi, mẹ của ông là Trương Thượng Nhu (張尚柔), bà cũng sinh hạ hai người anh trai của ông là Tiêu Ý (蕭懿) và Tiêu Phu (蕭敷), người em trai tên Tiêu Sướng (蕭暢), và người em gái Tiêu Lệnh Ế (蕭令嫕). Trương Thượng Nhu qua đời năm 471, trước khi Tiêu Thuận Chi được phong tước Hầu vào thời Nam Tề. Tiêu Diễn còn có sáu huynh đệ khác, họ là những người con của Tiêu Thuận Chi với các tiểu thiếp. Một trong số đó là Tiêu Tú (475–518), được đề cập đến nhiều vì cho đến ngày nay, các bức tượng đá bồi táng tại khu mộ của ông vẫn được bảo tồn tương đối tốt ở gần Nam Kinh. Tiêu Diễn từ nhỏ đã được đánh giá là thông minh và có dung mạo tuấn tú. Tiêu Diễn bắt đầu sự nghiệp với việc làm trợ lý quân sự cho Ba Lăng vương Tiêu Tử Luân- con trai của Nam Tề Vũ đế, và sau đó phục vụ dưới quyền Vương Kiệm (王儉). Vương Kiệm ấn tượng trước tài năng và sự thể hiện của Tiêu Diễn, ông ta từng nói rằng: “Tiêu lang sẽ trở thành thị trung trước năm 30 tuổi, sau đó sẽ có địa vị cao quý không thể nói được bằng lời.” Tiêu Diễn cũng kết giao với người kế nhiệm Vương Kiệm là Cánh Lăng vương Tiêu Tử Lương (蕭子良), và trở thành một trong “Cánh Lăng bát hữu” gồm các quan lại trẻ có tài văn học. Sau khi cha Tiêu Thuận Chi qua đời vào năm 490, ông tạm thời ngừng tham gia công việc của triều đình, song sau đó lại trở lại, và đến năm 493 thì phục vụ dưới quyền Tiêu Tử Lương. Tuy nhiên, khi Nam Tề Vũ đế lâm bệnh vào năm 493, Tiêu Diễn không tham gia vào kế hoạch âm mưu nổi dậy của Vương Dung (王融) để đưa Tiêu Tử Lương làm Hoàng đế, ngai vàng cuối cùng đã rơi vào tay Hoàng Thái tôn Tiêu Chiêu Nghiệp. Sau đó, Tiêu Diễn được Tiêu Loan mời về phục vụ dưới quyền ông ta, và khi Tiêu Loan lật đổ Tiêu Chiêu Nghiệp, Tiêu Diễn đã được phong làm tướng và được phái đi trấn thủ trọng thành Thọ Dương (壽陽, nay thuộc Lục An, An Huy). Đến khi Tiêu Loan đăng cơ làm Hoàng đế, tức Nam Tề Minh đế, Tiêu Diễn được phong là Kiến Dương huyện nam. Năm 495, khi quân Bắc Ngụy xâm phạm, Tiêu Diễn ở trên tuyến đầu chống quân Bắc Ngụy, và ông đã thể hiện được mình dưới quyền chỉ huy của Vương Quảng Chi (王廣之). Cũng trong năm đó, khi Nam Tề Minh đế nghi ngờ tướng Tiêu Kham (蕭諶) âm mưu làm phản và cho hành quyết người này, Tiêu Diễn đã được cử đi bắt giữ và hành quyết anh trai của Tiêu Kham là Tiêu Đản (蕭誕)- thứ sử của Tư châu (司州, nay là đông nam bộ Hà Nam). Năm 497, khi quân Bắc Ngụy lại tấn công, Tiêu Diễn là một trong các tướng mà Nam Tề Minh đế phái đi cứu viện cho Ung châu (雍州, nay là tây nam bộ Hà Nam và tây bắc bộ Hồ Bắc). Tường cùng chỉ huy với Tiêu Diễn là Thôi Huệ Cảnh sau đó đã bị quân Bắc Ngụy đánh bại trong giao chiến, và vào năm 498, Tiêu Diễn trở thành thứ sử của Ung châu và trấn thủ thủ phủ của châu là thành Tương Dương (襄陽, nay thuộc Tương Phàn, Hồ Bắc), và ông tiếp tục nắm giữ chức vụ này sau khi Nam Tề Minh đế qua đời và Tiêu Bảo Quyển lên kế vị. Tương Dương là nơi người thê Si Huy của Tiêu Diễn qua đời vào năm 499. Tiêu Diễn đã không lập một chính thất khác trong phần đời sau này của ông, mặc dù ông có nhiều phi tần. Tiêu Bảo Quyển trở thành hoàng đế của Nam Tề ở tuổi 15 vào năm 498, song quyền lực của vị hoàng đế này ban đầu bị kiềm chế bởi sáu vị đại thần mà Nam Tề Minh Đế đã giao phó, khiến vị hoàng đế trẻ tuổi trở nên tức giận. Tiêu Diễn biết vị hoàng đế trẻ tuổi nổi danh với tính hung bạo và phù phiếm nên tại Ung châu đã bí mật chuẩn bị cho một cuộc nội chiến, song đã không thể thuyết phục anh trai Tiêu Ý- đang là quyền thứ sử của Dĩnh châu (郢州, nay ở đông bộ Hà Bắc)- làm điều tương tự. Năm 499, nhận được tin có kế hoạch phế truất mình, Tiêu Bảo Quyển đã ra tay trước và trước tiên cho hành quyết Giang Hựu (江祐) cùng Giang Tự (江祀), các hạ thần trong triều đình bị ám ảnh bởi cảm giác bị khủng bố. Điều này đã dẫn đến một cuộc nổi dậy của tướng Trần Hiển Đạt (陳顯達) từ Giang châu (江州, nay thuộc Giang Tây và Phúc Kiến), song cuộc nổi dậy này đã bị đánh bại và càng kích động Tiêu Bảo Quyển. Trong sợ hãi, tướng Bùi Chiêu Nghiệp (裴昭業) đã dâng Thọ Dương cho Bắc Ngụy vào năm 500, bất chấp lời khuyên can của Tiêu Diễn. Ngay sau khi theo đem quân rời khỏi kinh thành Kiến Khang để đi đánh Thọ Dương, Thôi Huệ Cảnh đã cho quân quay trở lại kinh thành với hy vọng lật đổ Tiêu Bảo Quyển và đưa Giang Hạ vương Tiêu Bảo Huyền (蕭寶玄) lên thay thế. Khi hay tin về cuộc nổi dậy của Thôi Huệ Cảnh, Tiêu Ý đã đưa quân của mình đế giải vây cho hoàng cung. Tiêu Ý đánh đuổi quân của Thôi Huệ Cảnh, và được Tiêu Bảo Quyển phong là thị trung, thượng thư, song sau đó lại bị vị hoàng đế này giết chết. Khi hay tin về cái chết của Tiêu Ý, Tiêu Diễn liền tuyên bố nổi dậy. Do đó, Tiêu Dĩnh Trụ đã liên minh với Tiêu Diễn, sau đó giết chết Lưu Sơn Dương, và tuyên bố về ý định ông ta cùng với Tiêu Diễn là muốn Tiêu Bảo Dung trở thành hoàng đế. Các trợ thủ của Tiêu Diễn vốn không tin tưởng Tiêu Dĩnh Trụ và từng muốn dùng vũ lực để bắt giữ Tiêu Bảo Dung, song Tiêu Diễn không muốn tạo ra sự chia rẽ vào lúc này nên đã chỉ tập trung đối phó với Tiêu Bảo Quyển. Vào mùa xuân năm 501, Tiêu Dĩnh Trụ đã tuyên bố Tiêu Bảo Dung là hoàng đế, tức Hòa Đế, Tiêu Diễn công nhận điều này. Tiêu Dĩnh Chu đã phong cho bản thân và Tiêu Diễn các tước hiệu tương đương nhau. Do Tiêu Bảo Quyển để mất sự ủng hộ của các bộ tướng, Tiêu Diễn đã có thể chiến thắng hết trận này đến trận khác, chiếm được Dĩnh thành (郢城, nay thuộc Vũ Hán, Hồ Bắc) vào mùa hè năm 501. Vào mùa thu năm 501, Tiêu Diễn đã buộc Giang châu thứ sử Trần Bá Chi (陳伯之) phải đầu hàng. Sang mùa đông năm 501, Tiêu Bảo Quyển tiến đến Kiến Khang và nhanh chóng chiếm được thành ngoại, tiến hành bao vây hoàng cung. Trong khi đó, Tiêu Dĩnh Trụ đã không thể chống đỡ được các cuộc tấn công của tướng Tiêu Hội (蕭璝) nên đã qua đời trong lo âu. Một người em của Tiêu Diễn là Tiêu Đam (蕭儋) đã nhanh chóng tiến đến Giang Lăng và tiến hành giám hộ Hòa Đế, cùng với Hạ Hầu Tường (夏侯詳)- nguyên là thuộc hạ của Tiêu Dĩnh Trụ. Từ thời điểm này, quyền kiểm soát Hòa Đế đã không còn có tranh chấp nữa. Khoảng tết năm 502, các tướng của Tiêu Bảo Quyển là Vương Trân Quốc (王珍國) và Trương Tắc (張稷), đã hành thích Tiêu Bảo Quyển và đầu hàng. Tiêu Diễn tiến vào hoàng cung trong chiến thắng, sau đó phái quân chinh thảo tứ xứ. phong Thái hậu Vương Bảo Minh (mẹ của Tiêu Chiêu Nghiệp) làm người nhiếp chính trên danh nghĩa. Ngay sau đó, Tiêu Diễn bắt đầu tiến hành các kế hoạch để đoạt lấy đế vị về mình. Sau khi thảm khảo ý kiến của các lão bằng hữu là Thẩm Ước và Phạm Vân (范雲), Tiêu Diễn bắt đầu đưa các huynh đệ và thuộc hạ của mình vào các vị trí quan trọng. Trong khi đó, Tiêu Diễn buộc Vương thái hậu phải ban cho mình các chức tước cao hơn nữa, trì hoàn việc Hòa Đế hồi kinh. Tiêu Diễn cũng bắt đầu hành quyết từng người một trong số các bào huynh đệ và đường huynh đệ của Hòa Đế, mục đích là để loại trừ việc chống đối khi ông thực hiện các bước đi tiếp sau. Tiêu Diễn tự ban cho mình tước Lương công, và sau đó nâng lên thành Lương vương, và trao cho mình cửu tích, báo hiệu hành động tiếm vị sắp xảy ra. Tiêu Diễn cuối cùng đã cho đưa Hòa Đế quay trở về Kiến Khang. Tuy nhiên, mùa xuân năm 502, khi Hòa Đế mới chỉ đến Cô Thục (姑孰, nay thuộc Mã An Sơn, An Huy), Tiêu Diễn đã buộc hoàng đế phải ban một thánh chỉ thiện nhượng cho mình, kết thúc triều Nam Tề và mở ra triều Lương. Tiêu Diễn (tức Lương Vũ Đế) phong cho cựu hoàng đế tước hiệu Ba Lăng vương, song ngay sau đó đã giết chết, khiến dòng Minh Đế tuyệt diệt (ngoại trừ Tiêu Bảo Dần chạy sang Bắc Ngụy). Tuy nhiên, với hậu duệ của Nam Tề Cao Đế và Nam Tề Vũ Đế (hầu hết họ đã bị Minh Đế thảm sát), Lương Vũ Đế đối đãi với họ bằng thái độ tôn trọng, phong nhiều người trong số họ làm quan, viện lý do rằng ông và hoàng tộc Nam Tề có chung tổ tiên. Lương Vũ Đế lập người con trai nhỏ tuổi tên Tiêu Thống làm Hoàng thái tử. Trước đó, ông đã nhận con trai của lục đệ Tiêu Hoành tên Tiêu Chính Đức và Tiêu Chính Đức muốn mình trở thành hoàng thái tử; vì thế nên sau khi phong Tiêu Thống làm hoàng thái tử, Lương Vũ Đế đã hủy bỏ việc nhận nuôi và đưa Tiêu Chính Đức về gia đình Tiêu Hoành, khiến Tiêu Chính Đức oán hận. Thời gian trị vì ban đầu của Lương Vũ Đế được đánh giá là giai đoạn đỉnh cao của triều Lương. Ông được xem là một quân chủ mẫn cán và tiết kiệm, và ông đã cố gắng khuyến khích các hạ thần bảy tỏ ý kiến khác biệt so với mình. Lương Vũ Đế thấy hai Nam triều Tống-Tề vì tàn sát lẫn nhau trong hoàng tộc mà bị diệt nên chủ trương hết sức khoan dung trước tội của các thành viên trong hoàng tộc, cũng như của các đại thần mà ông thấy đã có đóng góp cho việc kiến lập triều Lương. Khi có thành viên trong hoàng tộc phạm tội, Lương Vũ Đế chỉ dùng lời lẽ để khuyên bảo chứ không xử phạt. Thái độ khoan dung này của ông đã khiến nạn hủ bại tại Lương ngày càng trở nên nghiêm trọng. Lâm Xuyên vương Tiêu Hoành là một người rất tham lam, ra sức thu vét tài sản, trong vương phủ có mấy chục gian kho, lúc nào cũng khóa kín. Có người nghi ngờ rằng trong đó có chứa vũ khí nên đã cáo giác với Lương Vũ Đế rằng Tiêu Hoành cất giữ vũ khí định làm phản. Lương Vũ Đế liền tự dẫn cấm quân đến khám xét, thấy vậy Tiêu Hoành trở nên sợ hãi, khiến Lương Vũ Đế càng thêm nghi ngờ. Lương Vũ Đế liền hạ lệnh mở hết các kho ra khám, phát hiện trong hơn 30 gian kho đều chứa đầy tiền đồng, tất cả có 300 tỷ quan, ngoài ra còn có rất nhiều vải, lụa, tơ, bông và các thứ khác. Tuy nhiên, Lương Vũ Đế chẳng những không trách tội, mà do thấy Tiêu Hoành không có ý làm phản nên càng tín nhiệm hơn trước. Vũ Đế cũng là hoàng đế đầu tiên trong lịch sử Nam triều ban quyền lực của thừa tướng cho các hạ thần được chỉ định trong khi họ không có chức vụ này. Trước tiên, ông ban các quyền lực này cho Phạm Vân, và sau khi Phạm Vân qua đời vào năm 503, ông lại ban chúng cho Chu Xả (周捨) và Từ Miễn (徐勉), thậm chí đã không có ai chính thức mang một chức quan cao cấp cho đến cuối sự nghiệp chính trị của họ.

Summary: Lương Vũ Đế (chữ Hán: 梁武帝; 464 – 549), tên húy là Tiêu Diễn (蕭衍), tự là Thúc Đạt (叔達), tên khi còn nhỏ Luyện Nhi (練兒), là vị Hoàng đế khai quốc của triều Lương thời Nam-Bắc triều trong lịch sử Trung Quốc. Thời kỳ ông trị vì là một trong những giai đoạn ổn định nhất và thịnh vượng nhất của Nam triều. Vũ Đế đã cho mở các trường học và mở rộng các kỳ thi khoa cử, yêu cầu con trai của các quý tộc phải học tập. Ông cũng ham đọc sách, sáng tác thơ và bảo trợ cho nghệ thuật phát triển. Mặc dù triều đình lấy Nho giáo làm chủ đạo, song ông tin theo Phật giáo và bị thu hút trước nhiều phong tục Ấn Độ. Ông đã ngăn cấm hiến tế động vật và chống lại việc hành hình. Ông được cho là đã tiếp thu nhiều châm ngôn Phật giáo trong thời gian trị vì, do vậy có biệt danh là Bồ Tát Hoàng đế (菩薩皇帝). Vào cuối thời gian trị vì của mình, ông đã phải trả giá đắt do có quan điểm quá khoan dung đối với các thành viên trong hoàng tộc và nạn hủ bại của các quan lại, cũng như thiếu cống hiến cho quốc gia.


Đối với nhiều người, công nghệ thông tin (CNTT) về cơ bản đồng nghĩa với những người bạn và bạn bè mà bạn gọi khi bạn cần trợ giúp về một vấn đề máy tính. Mặc dù quan điểm đó về công nghệ thông tin không hoàn toàn sai, nhưng nó lại đánh giá thấp phạm vi của lĩnh vực nghề nghiệp quan trọng này. Nếu bạn đang tìm cách xử lý tốt hơn công nghệ thông tin là gì và nhiều khía cạnh của lĩnh vực này, thì bạn đã đến đúng nơi. Chúng tôi đã thực hiện việc đào sâu cho bạn và nói chuyện với các chuyên gia trong ngành CNTT để tạo ra hướng dẫn hữu ích cho người mới bắt đầu về lĩnh vực này. Định nghĩa công nghệ thông tin cơ bản nhất là ứng dụng công nghệ để giải quyết các vấn đề kinh doanh hoặc tổ chức trên quy mô rộng. Bất kể vai trò nào, một thành viên của bộ phận CNTT sẽ làm việc với những người khác để giải quyết các vấn đề công nghệ, cả lớn và nhỏ. Quản trị CNTT: Điều này đề cập đến sự kết hợp của các chính sách và quy trình đảm bảo hệ thống CNTT được vận hành hiệu quả và phù hợp với nhu cầu của tổ chức. Hoạt động CNTT: Đây là danh mục lưu trữ cho công việc hàng ngày của một bộ phận CNTT. Điều này bao gồm cung cấp các nhiệm vụ hỗ trợ kỹ thuật, bảo trì mạng, kiểm tra bảo mật và quản lý thiết bị. Phần cứng và cơ sở hạ tầng: Khu vực tập trung này đề cập đến tất cả các thành phần vật lý của cơ sở hạ tầng CNTT. Trụ cột của CNTT này bao gồm việc thiết lập và bảo trì các thiết bị như bộ định tuyến, máy chủ, hệ thống điện thoại và các thiết bị riêng lẻ như máy tính xách tay. Mặc dù bộ phận CNTT của một tổ chức xử lý nhiều chức năng khác nhau và đóng một vai trò quan trọng trong việc duy trì hoạt động, Andrey Prokopchuk, người đứng đầu bộ phận CNTT tại Belitsoft, cho biết bộ phận CNTT hoàn hảo là bộ phận mà bạn thậm chí còn không biết. Điều này có nghĩa là họ có thể tự động hóa và tạo các quy trình cho nhiều công việc hàng ngày của họ, để công việc kinh doanh tiếp tục hoạt động trơn tru. Bộ phận CNTT lý tưởng cũng phù hợp với mục tiêu của doanh nghiệp và minh bạch trong các quy trình của nó theo cách mà phần còn lại của doanh nghiệp có thể hiểu và cung cấp thông tin đầu vào. Nói một cách đơn giản, công việc của hầu hết các tổ chức sẽ chậm lại nếu không có hệ thống CNTT hoạt động. Bạn sẽ khó tìm được một doanh nghiệp không ít nhất một phần dựa vào máy tính và mạng kết nối chúng. Duy trì mức độ dịch vụ, bảo mật và kết nối tiêu chuẩn là một nhiệm vụ rất lớn, nhưng đó không phải là ưu tiên duy nhất hoặc thách thức tiềm ẩn đối với các mảng của họ. - Quá tải dữ liệu: Doanh nghiệp cần xử lý lượng dữ liệu khổng lồ. Điều này đòi hỏi một lượng lớn sức mạnh xử lý, phần mềm phức tạp và kỹ năng phân tích của con người. - Sử dụng di động và không dây: Nhiều nhà tuyển dụng đang cung cấp các tùy chọn làm việc từ xa yêu cầu điện thoại thông minh, máy tính bảng và máy tính xách tay có điểm phát sóng không dây và khả năng chuyển vùng. - Dịch vụ đám mây: Hầu hết các doanh nghiệp không còn vận hành" trang trại máy chủ"của riêng họ để lưu trữ lượng lớn dữ liệu. Nhiều doanh nghiệp hiện làm việc với các dịch vụ đám mây - nền tảng lưu trữ của bên thứ ba duy trì dữ liệu đó. - Băng thông cho lưu trữ video: Các giải pháp hội nghị truyền hình ngày càng trở nên phổ biến hơn, vì vậy cần nhiều băng thông mạng hơn để hỗ trợ đủ. - Dựa trên khối lượng của những nhu cầu này, bạn có thể sẽ không quá ngạc nhiên khi biết rằng việc làm trong các nghề máy tính và công nghệ thông tin được dự đoán sẽ tăng 13% từ năm 2016 đến năm 2026, nhanh hơn mức trung bình cho tất cả các nghề, theo Cục thống kê lao động. Bạn biết rằng làm việc với phần cứng và phần mềm là một phần lớn công việc của bộ phận CNTT, nhưng những gì được coi là phần cứng? Và phần mềm là gì? Hãy chia nhỏ sự phân biệt quan trọng này. Phần cứng bao gồm tất cả các bộ phận vật lý của hệ thống máy tính. Điều này bao gồm phần cứng được cài đặt bên trong máy tính như bo mạch chủ, bộ xử lý trung tâm và ổ cứng. Phần cứng cũng mô tả các thành phần có thể được kết nối với bên ngoài của máy tính như bàn phím, chuột và máy in. Hãy nhớ rằng một số máy tính bảng và máy tính xách tay nhỏ hơn tích hợp các mục như bàn phím và chuột trong thiết bị. Về cơ bản, phần cứng là bất kỳ bộ phận, thành phần hoặc thiết bị nào liên quan đến máy tính và mạng của chúng mà bạn có thể chạm và thao tác vật lý. Không giống như phần cứng, phần mềm không phải là thứ bạn có thể thay đổi về mặt vật lý. Phần mềm bao gồm tất cả dữ liệu, ứng dụng và chương trình được lưu trữ dưới dạng điện tử, như hệ điều hành hoặc công cụ chỉnh sửa video. Vậy sự phân biệt này áp dụng như thế nào đối với sự nghiệp CNTT? Gần như mọi công việc CNTT đều yêu cầu sự kết hợp giữa bí quyết dựa trên phần cứng và phần mềm. Một số nhân viên CNTT có thể dành nhiều thời gian hơn để cấu hình các thành phần phần cứng, nhưng những thành phần đó cũng được điều chỉnh bởi phần mềm. Ngoài ra, các chuyên gia CNTT chịu trách nhiệm triển khai và thiết lập các ứng dụng phần mềm cho người dùng. Bây giờ bạn đã biết các trách nhiệm chung của một bộ phận CNTT, bạn có thể tự hỏi vai trò cá nhân bên trong là gì. Dưới đây là một số vị trí mà bạn sẽ tìm thấy trong nhiều bộ phận CNTT:. - Các chuyên gia hỗ trợ máy tính làm việc trên tuyến đầu để khắc phục sự cố bất kỳ sự cố công nghệ nào bao gồm sự cố phần mềm, sự cố máy tính và sự cố phần cứng. Các chuyên gia này cũng có thể hỗ trợ các thành viên CNTT cấp cao về các vấn đề mạng quy mô lớn hơn. - Các nhà quản trị hệ thống mạng tập trung vào bức tranh toàn cảnh của hệ thống mạng, bảo mật và hiệu suất. - Các nhà phân tích hệ thống máy tính làm việc đằng sau hậu trường để kết hợp CNTT với các giải pháp kinh doanh thông minh. Họ thường chuyên về một ngành cụ thể trong khi làm việc cho một công ty công nghệ hoặc làm việc trực tiếp trong một ngành, chẳng hạn như tài chính hoặc chính phủ. - Các nhà phân tích bảo mật thông tin chịu trách nhiệm về bảo mật cho mạng máy tính của tổ chức, tiến hành các thử nghiệm và phát triển các phương pháp bảo mật tốt nhất cho toàn công ty. Hãy nhớ rằng một số vai trò này sẽ thay đổi tùy thuộc vào quy mô và phạm vi của công ty. Ở các công ty nhỏ hơn, hầu hết công việc hàng ngày của bạn có thể xoay quanh những thứ tương đối đơn giản như xử lý sự cố máy in, nhưng mặt khác, bạn có thể được yêu cầu là người có nhiều kinh nghiệm hơn với kiến thức rộng hơn. Với các công ty lớn, nhân viên CNTT có nhiều lĩnh vực trọng tâm tiềm năng đa dạng hơn - một số có thể nâng cao vai trò quản lý và lập kế hoạch chiến lược, trong khi những người khác có thể theo đuổi các lĩnh vực chuyên biệt như an ninh mạng.

Summary: Công nghệ thông tin, viết tắt CNTT, (tiếng Anh: Information technology hay là IT) là một nhánh ngành kỹ thuật sử dụng máy tính và phần mềm máy tính để chuyển đổi, lưu trữ, bảo vệ, xử lý, truyền tải và thu thập thông tin. Ở Việt Nam, khái niệm Công nghệ Thông tin được hiểu và định nghĩa trong Nghị quyết Chính phủ 49/CP ký ngày 4 tháng 8 năm 1993: "Công nghệ thông tin là tập hợp các phương pháp khoa học, các phương tiện và công cụ kĩ thuật hiện đại - chủ yếu là kĩ thuật máy tính và viễn thông - nhằm tổ chức khai thác và sử dụng có hiệu quả các nguồn tài nguyên thông tin rất phong phú và tiềm năng trong mọi lĩnh vực hoạt động của con người và xã hội".Thuật ngữ "Công nghệ thông tin" xuất hiện lần đầu vào năm 1958 trong bài viết xuất bản tại tạp chí Harvard Business Review. Hai tác giả của bài viết, Leavitt và Whisler đã bình luận: "Công nghệ mới chưa thiết lập một tên riêng. Chúng ta sẽ gọi là công nghệ thông tin (Information Technology - IT)." Các lĩnh vực chính của công nghệ thông tin bao gồm quá trình tiếp thu, xử lý, lưu trữ và phổ biến hóa âm thanh, phim ảnh, văn bản và thông tin số bởi các vi điện tử dựa trên sự kết hợp giữa máy tính và truyền thông.


Marta Vieira da Silva (sinh ngày 19 tháng 2 năm 1986), thường được gọi là Marta, là cầu thủ nữ bóng đá người Brasil hiên đang chơi ở vị trí tiền đạo cho câu lạc bộ Orlando Pride ở giải National Women’s Soccer League của Hoa Kỳ và đội tuyển quốc gia Brasil. Cô hiện giữ kỉ lục ghi nhiều bàn thắng nhất tại các kỳ World Cup nữ với 15 bàn, vượt qua kỷ lục 14 bàn trước đó của Birgit Prinz. Marta được coi là một trong những cầu thủ bóng đá nữ xuất sắc nhất thế giới từ trước tới nay, và được chính vua bóng đá Pelé đặt cho biệt danh Pele mặc váy. Cô là chủ nhân của giải Cầu thủ xuất sắc nhất năm của FIFA 5 lần liên tiếp từ 2006 tới 2010. Cô cùng đội tuyển Brasil giành huy chương bạc Thế vận hội Mìa hè 2004 và 2008. Cô cũng giành giải Quả bóng vàng tại Giải vô địch bóng đá nữ U-19 thế giới 2004, cũng nhu giành các danh hiệu Cầu thủ xuất sắc nhất và Vua phá lưới tại Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2007 sau khi đưa đội tuyển Brasil vào đến trận chung kết. Vào tháng 1 năm 2013 cô trở thành là một trong sáu đại sứ của Giải vô địch bóng đá thế giới 2014 diễn ra ở Brasil, cũng với Amarildo, Bebeto, Carlos Alberto Torres, Ronaldo và Mário Zagallo. Marta được nữ huấn luyện viên Brasil là Helena Pacheco phát hiện khi cô 14 tuổi. Marta sau đó chơi bóng và tập luyện ở các cơ sở của câu lạc bộ nổi tiếng của bang Rio de Janeiro, Vasco da Gama, trong hai năm cho tới khi câu lạc bộ này ngừng tổ chức đội bóng đá nữ chuyên nghiệp vào năm 2001. Vào năm 2002 cô chơi cho một đội bóng nhỏ ở Minas Gerais. Marta gia nhập Umeå IK trước thềm mùa giải 2004, mùa giải mà đội bóng này vào tới chung kết UEFA Women’s Cup và giành chiến thắng với tổng tỉ số 8–0 trước 1. FFC Frankfurt bằng ba bàn của Marta trong hai lượt đấu. Tại giải vô địch quốc gia, họ vẫn phải về nhì dù nhiều hơn mặc dù ghi tới 106 bàn, nhiều hơn 32 bàn so với đội vô địch là Djurgården, nhưng thua đúng một điểm. Marta ghi 22 bàn tại giải vô địch, cũng như ghi bàn thắng duy nhất của Umeå trong thua 1–2 trước Djurgården ở chung kết. Mùa giải thứ hai của cô (2005) kết thúc với 21 bàn thắng và danh hiệu vô địch quốc gia mà không để thua một trận nào cùng Umeå. Tuy nhiên Umeå một lần nữa bị Djurgården vượt qua 3–1 trong trận chung kết cúp quốc gia. Vào năm 2006, Umeå tiếp tục bất bại lên ngôi, trong khi Marta, giống như năm trước, vẫn là vua phá lưới với 21 bàn. Tại UEFA Women’s Cup, Umeå chiến thắng với tổng kết quả 11–1 trước đại diện của Na Uy là Kolbotn FK, trong đó Marta hai lần làm tung mành lưới đội bạn ở cả hai lượt trận. Tuy vậy họ lần thứ ba lỗi hẹn với chức vô địch cúp quốc gia Thụy Điển khi thua 3–2 trước Linköpings FC. Mùa giải 2007 là một mùa giải thành công của Umeå khi họ giành chức vô địch quốc gia (nhiều hơn đội về nhì Djurgården 9 điểm), và giành cúp quốc gia sau khi đánh bại AIK 4–3 trong trận đấu mà Marta ghi một cú hat-trick. Marta còn ghi 25 bàn tại Damallsvenskan, chỉ kém một bàn so với vua phá lưới năm đó là Lotta Schelin. Tại UEFA Women’s Cup họ vào tới chung kết nhưng thua với tổng tỉ số 1–0 trước Arsenal. Mùa giải 2008 chững kiến Umeå và Marta giành thêm một chức vô địch Thụy Điển. Sau khi mùa giải kết thúc, các đồn đoán về tương lai của Marta bắt đầu dấy lên và chỉ vài tháng sau, trong lễ trao giải Cầu thủ xuất sắc nhất năm của FIFA vào tháng 1 năm 2009, Marta thông báo sẽ đầu quân cho Los Angeles Sol của Hoa Kỳ trong ba năm. Marta là vua phá lưới WPS 2009 với mười bàn thắng và 3 đường chuyền thành bàn. The Sol là nhà vô địch của giải chính và lọt vào trận chung kết WPS Championship, để thua 1–0 trước Sky Blue FC. Trong quãng nghỉ hết mùa với Los Angeles Sol, cô ký hợp đồng mượn ba tháng với Santos để thi đấu ở Copa Libertadores và Copa do Brasil, giúp đội giành chiến thắng ở cả hai giải đấu này với thành tích ghi một bàn trong trận chung kết Libertadores và hai bàn trong trận chung kết Copa do Brasil. Tháng 1 năm 2010, Sol giải thể nên Marta và các đồng đội có tên trong đợt tuyển quân của giải WPS. Marta sau đó được FC Gold Pride chọn ngay trong lần chọn đầu tiên. Cô xuất hiện trong tất cả 24 trận của Pride và ghi 19 bàn, qua đó nhận giải thưởng WPS MVP (Cầu thủ xuất sắc nhất) và WPS Golden Boot (Vua phá lưới) năm thứ hai liên tiếp. Pride cũng là nhà vô địch của giải WPS chính và chiến thắng trong trận tranh ngôi vô địch WPS Championship với Philadelphia Independence. Trong trận đấu này Marta có hai pha kiến tạo thành bàn và nhận danh hiệu MVP. Cô trở thành cầu thủ tự do sau khi Gold Pride giải thể vào ngày 17/11/2010. Vào ngày 25/1/2011, Marta gia nhập câu lạc bộ thứ ba của giải WPS trong ba năm là Western New York Flash, đội bóng sẽ nắm hợp đồng năm thứ ba của cô ở Gold Pride. Đầu mùa giải Marta giúp Flash khởi đầu ấn tượng bằng 2 bàn thắng và 4 đường kiến tạo. Cô tiếp tục đưa đội bóng tới chúc vô địch Regular Season, có được bàn thắng thứ 10 trong mùa giải trong chiến thắng 2–0 trước Atlanta Beat và giành giải PUMA Golden Boot cho cầu thủ ghi nhiều bàn thắng nhất giải. Vào ngày 22/2/2012 cô ký hợp đồng hai năm với Tyresö FF. Mức lương cô nhận được trong một mùa là khoảng 400.000 đôla và được các nhà tài trợ của câu lạc bộ chi trả. Tyresö lần đầu tiên giành chức vô địch Damallsvenskan vào năm 2012 còn Marta có chức vô địch quốc gia thứ năm. Tuy nhiên Tyresö sau đó bị suy sụp về tài chính vào năm 2014 và rút lui khỏi Damallsvenskan 2014, buộc phải xóa bỏ mọi kết quả trong mùa giải và các cầu thủ trong đội trở thành cầu thủ tự do. Vào tháng 7 năm 2014 cô ký hợp đồng có thời hạn sáu tháng với điều khoản gia hạn một năm với FC Rosengård của Thụy Điển. Vào ngày 26 tháng 7 năm 2007, Marta và đội tuyển nữ Brasil đánh bại đội tuyển U-20 Hoa Kỳ để giành chức vô địch Đại hội Thể thao Liên châu Mỹ trên sân Maracanã trước sự chứng kiến của 68.000 người. Cô được người hâm mộ Brasil gọi là “Pelé de saias” (tạm dịch: “Pelé mặc váy”). Chính Pelé cũng đồng ý với sự ví von này. Marta cũng nói rằng ông cũng đã gọi điện cho cô để chúc mừng chiến thắng và cô cực kỳ hạnh phúc khi biết một cầu thủ vĩ đại như vậy theo dõi trận đấu của đội. Marta cùng Brasil dự Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2007, vượt qua vòng bảng với ba trận toàn thắng, trong đó Marta có bốn bàn cho riêng mình. Tại tứ kết Brasil thắng 3–2 trước Úc trong đó có bàn thắng từ chấm phạt đền của Marta. Tại bán kết Marta ghi hai bàn giúp Brasil thắng 4–0 trước Hoa Kỳ — trong đó bàn thứ hai thể hiện kỹ thuật tuyệt vời của cố. Tuy vậy Brasil để thua 2–0 trước Đức ở trận chung kết. Marta thậm chí còn bỏ lỡ quả phạt đền ở giữa hiệp hai để cân bằng tỉ số trận đấu. Niềm an ủi của cô là danh hiệu Quả bóng vàng và Chiếc giày vàng (nhờ thành tích 7 bàn) của World Cup nữ 2007. Marta cũng thi đấu tại Thế vận hội Mùa hè 2008 và giành được huy chương bạc sau khi để thua một bàn trước Hoa Kỳ. Tại Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2011 Brasil bị Hoa Kỳ loại ngay từ tứ kết. Với bốn bàn và hai kiến tạo tại giải này, cô đã có tổng cộng 14 bàn thắng tại các kỳ World Cup, san bằng thành tích của Birgit Prinz của Đức, đồng thời nhận danh hiệu Chiếc giày bạc của giải. Cô chính thức trở thành vua phá lưới World Cup nữ mọi thời đại vào năm 2015 sau bàn thắng trong chiến thắng trận mở màn World Cup tại Canada của Brasil trước Hàn Quốc. Vào ngày 11/10/2010, Marta được chọn là Đại sứ Thiện chí của Liên Hợp Quốc. Cô là một tín đồ Ki tô giáo và nói rằng Thiên Chúa là điều rất quan trọng đối với cô dù cô không thường xuyên đi lễ nhà thờ.

Summary: Marta Vieira da Silva (sinh ngày 19 tháng 2 năm 1986), thường được gọi là Marta, là cầu thủ nữ bóng đá người Brasil hiên đang chơi ở vị trí tiền đạo cho câu lạc bộ Orlando Pride ở giải National Women s Soccer League của Hoa Kỳ và đội tuyển quốc gia Brasil. Cô hiện giữ kỉ lục ghi nhiều bàn thắng nhất tại các kỳ World Cup nữ với 15 bàn, vượt qua kỷ lục 14 bàn trước đó của Birgit Prinz. Marta được coi là một trong những cầu thủ bóng đá nữ xuất sắc nhất thế giới từ trước tới nay, và được chính vua bóng đá Pelé đặt cho biệt danh Pele mặc váy. Cô là chủ nhân của giải Cầu thủ xuất sắc nhất năm của FIFA 5 lần liên tiếp từ 2006 tới 2010. Cô cùng đội tuyển Brasil giành huy chương bạc Thế vận hội Mìa hè 2004 và 2008. Cô cũng giành giải Quả bóng vàng tại Giải vô địch bóng đá nữ U-19 thế giới 2004, cũng nhu giành các danh hiệu Cầu thủ xuất sắc nhất và Vua phá lưới tại Giải vô địch bóng đá nữ thế giới 2007 sau khi đưa đội tuyển Brasil vào đến trận chung kết.


Trong bộ phim tài liệu Princess Diana, In Her Own Words của đài Channel 5, cựu phóng viên hoàng gia của BBC Jennie Bond đã tiết lộ sự thật đằng sau thái độ kiên quyết của cố Công nương. Năm 1995, một tháng sau khi nhận lời phỏng vấn của đài BBC và vạch trần chuyện tình cảm lén lút của chồng cùng bà Camilla, thư ký báo chí của Công nương Diana từ chức. Chính trong lúc này, bà đã tìm đến Bond để trút bầu tâm sự. "Tâm trạng của Diana khá bất ổn khi nhắc đến chuyện ly hôn. Bà ấy liên tục khẳng định: Đó không phải là điều tôi muốn, Công nương vốn không hy vọng hôn nhân của bà và Thái tử kết thúc như thế này", Bond nói. "Tôi cho rằng Diana muốn hai người họ giữ mối quan hệ vợ chồng và cha mẹ của hai vị hoàng tử, dù rằng không chung sống. Bà ấy khao khát biến khả năng đó thành hiện thực, nhưng không thành. Ngày ly hôn ấy, Diana vẫn xuất hiện bình thường trước công chúng, nhưng trái tim bà đã bị tổn thương nặng nề. Công nương kể với tôi rằng sau khi về nhà, bà ấy liền bật khóc". Bond còn cho biết Công nương Diana vẫn thường chia sẻ một số chuyện riêng tư với bà, nhưng những câu chuyện đó không hề được ghi chép lại. Màn ly hôn nhiều tai tiếng năm 1996 đã chấm dứt sự tán dương của công chúng với đám cưới đẹp như cổ tích của cặp đôi Charles - Diana. Năm 2005, Thân vương xứ Wales kết hôn với tình cũ Camilla. Chia sẻ với New Yorker trong cuộc phỏng vấn năm 1997, cố Công nương cho biết bà vốn ôm hy vọng mình sẽ có mối lương duyên trường tồn cùng năm tháng. "Chúng tôi sẽ là sự kết hợp hoàn hảo nhất thế giới. Tôi có thể thân thiện bắt tay mọi người không biết mệt, còn Charles đặc biệt giỏi tạo nên những bài diễn văn nghiêm túc. Nhưng chúng tôi đã chia tay", bà nói. Trong thế kỷ 20, ly hôn là chuyện chấn động và hiếm thấy trong hoàng gia Anh. Công chúa Margaret, Bá tước phu nhân xứ Snowdon được xem là thành viên hoàng thất đầu tiên ly hôn kể từ năm 1901, khi bà chính thức "đường ai nấy đi" với phu quân Anthony Armstrong-Jones vào năm 1978.

Summary: Công chúa Margaret, Bá tước phu nhân xứ Snowdon (Margaret Rose; 21 tháng 8 năm 1930 – 9 tháng 2 năm 2002) là con gái út của Quốc vương George VI và Vương hậu Elizabeth của Anh, và là người em ruột duy nhất của Nữ vương Elizabeth II. Bà đã dành phần lớn thời thơ ấu của mình với cha mẹ và chị gái. Cuộc sống của bà thay đổi đáng kể vào năm 6 tuổi, khi người bác của bà, Quốc vương Edward VIII, thoái vị để kết hôn với Wallis Simpson. Cha của Margaret sau đó trở thành Quốc vương, và chị gái của bà trở thành người kế vị, với Margaret đứng thứ hai trong danh sách kế vị ngai vàng. Trong chiến tranh thế giới thứ hai, hai chị em sống ở Lâu đài Windsor bất chấp những lời đề nghị di tản họ đến Canada. Trong những năm chiến tranh, bà được coi là còn quá trẻ để thực hiện bất kỳ nhiệm vụ chính thức nào và thay vào đó, bà tiếp tục đi học. Sau chiến tranh, Margaret trở thành một trong những nhân vật nổi tiếng nhất thế giới, nổi tiếng với lối sống hào hoa và những mối tình lãng mạn nổi tiếng.


Quan hệ tình dục an toàn giúp bảo vệ sức khỏe bản thân, hạn chế khả năng mang thai ngoài ý muốn và nguy cơ mắc các bệnh lây lan qua đường tình dục. Quan hệ tình dục an toàn là hình thức quan hệ tình dục giúp hạn chế khả năng mang thai ngoài ý muốn và không làm lây nhiễm các bệnh qua đường tình dục (STDs). Điều này có nghĩa là trong quá trình giao cấu với bạn tình, không có sự tiếp xúc cơ thể với máu, dịch tiết âm đạo và tinh dịch. Làm thế nào để có được tình dục an toàn là một trong những mục tiêu chính của công cuộc giáo dục giới tính. Tình dục an toàn có thể làm giảm nguy cơ dẫn đến hậu quả ngoài ý muốn, nhưng không thể ngăn chặn hoàn toàn nguy cơ xảy ra. Tình dục an toàn chỉ thật sự hiệu quả khi cả hai người đều đồng ý và cùng thực hiện. Đây cũng là biện pháp giúp đảm bảo kế hoạch hóa gia đình. Ngược lại, quan hệ tình dục không an toàn làm lây nhiễm các bệnh lây qua đường tình dục (STDs) và dẫn đến mang thai ngoài ý muốn. Hiện nay, các nhà khoa học đã xác định được khoảng hơn 20 loại STDs, bao gồm HIV/AIDS, lậu, sùi mào gà, mụn rộp sinh dục, hạ cam mềm, giang mai, nhiễm trùng âm đạo, nhiễm nấm sinh dục, chlamydia,. Nhiều trường hợp mang thai ngoài ý muốn buộc phải thực hiện nạo phá thai, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe người phụ nữ, cả về thể chất lẫn tinh thần. Hiện nay, cách tránh thai phổ biến nhất là dùng bao cao su, đặt vòng tránh thai hoặc uống thuốc ngừa thai. Tuy nhiên, cách duy nhất để chắc chắn không mang thai cũng như mắc các bệnh lây truyền qua đường tình dục là kiêng cử quan hệ hoàn toàn. Thanh thiếu niên mong muốn quan hệ tình dục an toàn có nhiều lựa chọn để giảm nguy cơ mang thai ngoài ý muốn. Mỗi phương pháp ngừa thai khác nhau đều ẩn chứa những rủi ro nhất định. Bao cao su là một trong những phương pháp ngừa thai phổ biến nhất, nhưng nếu không được sử dụng đúng cách, nguy cơ mang thai là tương đối cao. Bao cao su với chất liệu latex là hình thức duy nhất có tác dụng bảo vệ, đồng thời ngăn chặn sự lây truyền HIV. Các phương pháp khác, bao gồm liệu pháp nội tiết tố như thuốc tránh thai, liệu pháp vật lý như đặt vòng tránh thai, màng ngăn và chất diệt tinh trùng, cần phải được sự tham vấn và chỉ định từ bác sĩ. Quan hệ tình dục an toàn giúp ngừa thai và giảm khả năng mắc các bệnh lây qua đường tình dục. Tuy nhiên khả năng bảo vệ còn tùy thuộc vào cơ chế hoạt động và cách sử dụng của từng phương pháp. Bao cao su latex được coi là cách phòng ngừa hiệu quả đối với STDs, hoạt động bằng cách giảm khả năng tiếp xúc trực tiếp với bộ phận sinh dục hoặc dịch tiết từ bạn tình. Sản phẩm này được bày bán rất rộng rãi và người tiêu dùng có thể dễ dàng tìm mua. Tuy nhiên, làm thế nào để có được tình dục an toàn còn tùy thuộc vào việc sử dụng bao cao su đúng cách. Để có hiệu quả cao nhất, người tiêu dùng cần thực hiện theo đúng hướng dẫn của nhà sản xuất. Quan hệ bằng miệng không hẳn là quan hệ tình dục an toàn vì vẫn có khả năng lây truyền STDs (cho cả 2 người). Những tác nhân gây ra STDs chủ yếu là virus hoặc vi khuẩn xâm nhập vào cơ thể thông qua những vết xước nhỏ trên da hoặc lớp màng nhầy trong khi quan hệ. Do đó, bất kỳ hình thức tiếp xúc tình dục nào cũng đều có nguy cơ dẫn đến lây truyền bệnh. Cụ thể, các bệnh như herpes, lậu, giang mai, viêm gan A, B, C và HIV đều có khả năng lây truyền qua quan hệ tình dục bằng miệng. Bao cao su và tấm bảo vệ miệng có thể làm giảm nguy cơ mắc STDs khi quan hệ bằng miệng. Giao tiếp là một phần quan trọng của quan hệ tình dục an toàn. Hãy thẳng thắn trao đổi với bạn tình về sự an toàn và cần thiết phải có biện pháp bảo vệ nếu 2 người đang có ý định về chuyện quan hệ tình dục. Ngoài ra, nếu đang mắc bệnh lây truyền qua đường tình dục, bệnh nhân nên trình bày điều này với bạn tình của mình để họ ý thức được tầm quan trọng của biện pháp bảo vệ. Tuy nhiên, ngay cả khi người bạn tình khỏe mạnh và không có biểu hiện bệnh về tình dục thì họ vẫn có khả năng bị nhiễm bệnh mà không hề biết. Theo thống kê, có đến 3/4 số phụ nữ và một nửa số nam giới bị nhiễm chlamydia mà không hề có bất kỳ triệu chứng nào. Như vậy, cách duy nhất để chắc chắn một người có mắc STDs hay không là đi khám và làm xét nghiệm. Với bao cao su latex, dù được sử dụng đúng cách thì vẫn có tỷ lệ thất bại khoảng 3%. Trường hợp nếu sử dụng không đúng hướng dẫn hoặc làm rách bao cao su khi đang quan hệ thì tỷ lệ mang thai ngoài ý muốn sẽ cao hơn. Nếu sử dụng kết hợp với các phương pháp tránh thai khác (ví dụ như thuốc tránh thai, dụng cụ tránh thai,.) nguy cơ mang thai sẽ giảm đi đáng kể. Thuốc tránh thai cần sử dụng theo tư vấn của bác sĩ và hướng dẫn của nhà sản xuất. Nếu đảm bảo được những điều này, khả năng mang thai ngoài ý muốn đối với thuốc tránh thai nói chung chỉ còn dưới 1%. Một điều cần lưu ý, đó là thuốc tránh thai không bảo vệ chống lại các bệnh lây truyền qua đường tình dục. Cha mẹ, thầy cô và cộng đồng nên thực hiện giới dục giới tính sớm cho trẻ em, nhất là các trẻ ở tuổi vị thành niên. Có kiến thức sớm về quan hệ tình dục an toàn sẽ giúp thanh thiếu niên có được nguồn thông tin chính xác, giúp tự bảo vệ mình, tránh nguy cơ mắc STDs và mang thai ngoài ý muốn. Giáo dục giới tính cho trẻ còn giúp trẻ trì hoãn việc quan hệ tình dục, phát triển các mối quan hệ tình cảm sâu sắc hơn trước khi nghĩ đến chuyện tình dục. Bên cạnh đó, những thanh thiếu niên có kiến thức về quan hệ tình dục an toàn sẽ có xu hướng lựa chọn bạn tình phù hợp hơn, có mối quan hệ lành mạnh và ít xảy ra những rủi ro về sức khỏe hơn. Đối với các cặp đồng tính nam hoặc đồng tính nữ, quan hệ tình dục có bảo vệ là biện pháp giúp ngăn ngừa nguy cơ mắc STDs, đặc biệt là HIV. Trong mọi trường hợp, kiêng cử quan hệ tình dục hoàn toàn là biện pháp an toàn và đảm bảo duy nhất, giúp các cặp đôi không mang thai ngoài ý muốn cũng như không mắc phải các bệnh lây truyền qua đường tình dục. Khi có mong muốn sinh con, để chuẩn bị một thai kỳ khỏe mạnh, cả vợ và chồng nên kiểm tra sức khỏe sinh sản từ 3-5 tháng trước khi mang thai. Đặc biệt là phụ nữ trên 35 tuổi nếu muốn mang thai (nhất là chưa mang thai lần nào) sẽ phải kiểm tra sức khỏe rất chi tiết do mang thai ở tuổi này thường gặp các vấn đề: Suy buồng trứng, sinh non, nguy cơ dị tật thai nhi, rau tiền đạo, tiền sản giật cao hơn. Kiểm tra sức khỏe sinh sản, phát hiện các bệnh lý teo tinh hoàn, yếu sinh lý, tinh trùng yếu. Vinmec hiện có nhiều chương trình chăm sóc sức khỏe toàn diện cho các cặp vợ chồng, bà mẹ mang thai và thai nhi, gồm các gói khám tiền hôn nhân cơ bản, gói khám tiền hôn nhân nâng cao, chương trình thai sản trọn gói. Vinmec có đội ngũ bác sĩ giàu kinh nghiệm trong lĩnh vực sản phụ khoa, IVF, tế bào gốc, công nghệ Gen, có khả năng triển khai đồng bộ và toàn diện các kỹ thuật hỗ trợ sinh sản tiên tiến nhất hiện nay. Viêm cổ tử cung là tình trạng viêm cổ tử cung thuộc phần cuối của tử cung. Viêm cổ tử cung thường không gây ra các triệu chứng, nhưng xảy ra các triệu chứng bao gồm dịch tiết âm đạo . Em có đi điều trị và đã hết chảy mủ. Và không còn đi tiểu rát buốt nữa ạ. Em đi tái khám lại bác sĩ nói em là khỏi hoàn toàn được 2 . Kyleena Intrauterine là một thiết bị nhỏ, linh hoạt được đặt trong tử cung nhằm mục đích tránh thai. Nó được sử dụng bởi những phụ nữ muốn sử dụng một phương pháp ngừa thai có tác dụng trong thời . Em bị lậu 6-7 lần do quan hệ tình dục không an toàn. Ngày 3-4-2021, em có điều trị bằng Cefixim 200g/2 viên /1 ngày trong 3 ngày và Doxy 2 viên /1 ngày trong 7 ngày.

Summary: Quan hệ tình dục (tiếng Anh: sexual intercourse; tiếng Pháp: rapport sexuel), còn gọi là giao hợp hay giao cấu, là hành vi đưa bộ phận sinh dục nam/đực vào bên trong bộ phận sinh dục nữ/cái nhằm mục đích tạo khoái cảm tình dục, sinh sản, hoặc cả hai. Hành vi này cũng thường được gọi là tình dục qua đường âm đạo. Các hình thức khác của quan hệ tình dục xâm nhập bao gồm quan hệ tình dục qua đường hậu môn (dương vật xâm nhập hậu môn), tình dục bằng miệng (dương vật xâm nhập vào miệng hoặc miệng xâm nhập cơ quan sinh dục nữ), ngón tay (xâm nhập tình dục bằng ngón tay) và xâm nhập sử dụng một dương vật giả (đặc biệt là dương vật giả với một dây đeo). Các hoạt động này liên quan đến sự gần gũi về thân thể giữa hai hoặc nhiều cá thể và thường được con người sử dụng chỉ vì sự vui thú về thể chất hoặc tinh thần và có thể giúp cho quan hệ giữa họ trở nên thân thiết và bền chặt. Có những quan điểm khác nhau về cấu thành quan hệ tình dục hoặc các hành vi tình dục của con người, mà có thể tạo ra các quan điểm khác nhau về sức khỏe tình dục.