text:
्टचे कॉलेज नव्हते म्हणून मीही 'फिजीओ' झाले. मी दोन हॉस्पिटलना अटॅच आहे. मीही जीवन एकाकी जगत आहे. सारे कुटूंब मला सोडून गेले. तुझ्याबदलचे माझे बेड वाढले म्हणून बेडच्या हॉस्पिटलमध्ये ऑडमिट केले. मी आता एकाकी जीवन जगत आहे. शेवटच्या स्वास्थ्यची वाट पहात!" रजनी.
"तू येथे कसा?"
"मी प्रॅक्टीस बंद केली, तुझ्या वेडामुळे, नी विंगुव्हा मिळवा म्हणून येथे आलो! पण तू काही माझा पिछा सोडयला तयार नाहीस!" अनिल.
"तुझ्या घरचे लोक?"
"कोणी नाही, मी लग्न नाही केले. तुझ्या प्रेमापायी! आणि एकाकी जीवन जगत आहे. विंगुव्हा म्हणून येथे आलो तर तू!" अनिल
"तू माझ्या घरी चल!" अनिल
"नाही आज नाही मला अजून दोन पेशंटना ट्रीटमेंट द्यायची आहे! आपण शनिवारी भेटू!" रजनी.
"ठीक! पण विसरू नको!" अनिल.
आता तिला भेटण्यासाठी शनिवारपर्यंत वाट पहाणे आले. पण आशावादात फार मोठी तफावत असते. भरूकन दिवस गेले आणि शनिवार आला.
तिने दरवाज्यावरची बेल वाजवली. दरवाजा उघडताच ती आत आली. अनिलने तिला घड्ड मिठी मारली, ती ही त्याला बिलगली. बराच वेळ ते त्या अवस्थेत होते.
आणि हुर हुर थांबली होती.
पोस्ट
माझ्या आजोली म्हणजे राजापुरला पोस्ट हा प्रकार दर तीन वर्षांनी व्हायचा. आमच्या लहानपणी ती तर खाण्या-पिण्याची एक चंगल्लच म्हणाना. त्या काळी घरात पोरा टोरांची मोठी फल्लटण. कमीत कमी ३/४ ते ६/७ पर्यंत मुलांची रंग असे. अगदी लहान मोठी. आम्ही जरा समंजस म्हणजे ७/८ वीतली मुले जरा शहाणी. म्हणजे खादाड आणि पचवण्याची ताकद ही जबरदस्त. एकदा घरातून भाकरी खाऊन बाहेर पडलो की संध्याकाळी सूर्य मावळायला आमचा दिवस संपायचा. ना घरचे आठवण काढीत, ना कोण. शिवाय उन्हात करवंदे, चिकू, आंबे, जांभले, पेसू शिवाय आवले यांनीच पोटे भरायची मग घरची आठवण तरी कशी असणार सांगा. दिवसभर हुंदून आणि तेही मनसोक्त असा दिवस जायचा.
पण पोस्टाचे दिवस आले की उत्साह वेगळ्याच असायचा. हा पोस्टाचा दिवस गावकरी शकयतो रविवारी असायचा. शिमयाच्या आजू बाजूला. अहो ७/८ बकरे उटायचे. एक देविचा आणि उल्लेले वाडी वाडीचे. हा सगळ्या प्रकार वाडीची वार्षिक राखण देण्यासाठी असायचा.
बर हे बकरे एकच ठिकाणी तुटायचे. सगळी पुरुष मंडळी जमा व्हायची मानक-न्याच्या अंगणात. गावात मानकरी दोन. त्यातल्ला आमच्या घराण्याचा पहिला व निमे घराण्याचा दुसरा. त्या दोन मानक-न्यांचा एक अखडा बसरा असायचा, तो पहिला बकरा तुटायचा त्याचे दोन भाग होत व त्या बक्याची दोन फरी प्रथम त्या दोन मानक-न्यांच्या घरी जात. उल्लेले मटन सगळ्या वाड्यातील घराघरात फोड फोड वाटली जायची. चांगली चंगल व्हायची गावात, पण तीन वर्षांतून एकदाच.
त्या पोस्टासाठी घराघरात मुंबईकर, पुणेकर, अगदी मिलीतीत काम करणारे ही हक्कने हजर रहायचे. ही तीन वर्षांनी येणारी राखण म्हणजे पोस्टच होते. गावात असा समज होता ते पोस्ट वा राखण दिल्ली की गाव सुरक्षीत, म्हणजे गावात रोगराई येणार नाही. कोणी अपघाताने मरणार नाही. गावात शेतीला पाऊस चांगला पडणार. पीक पाणी नीट पिकणार. या समजा पोटी अहो आजही ही परंपरा चालू आहे. गम्मत अशी की त्या चार पायाच्या बक्याची राखण-पोस्ट आता परंपरा बंद झाली ती आली दोन पायाच्या कोंबडचांवर
म्हणजे दोन कोंबड्यांचे चार पाय म्हणजे एक बकरा. त्याचे दुसरे कारण खाणारी तोंडे कमी झाली. आता एका घरात एक-दोन मुले. ठीक, पण पोस्ताची ल्याजत काही कमी झाली नाही.
त्या काळी आम्हा मुलंची संख्या खूप म्हणजे आमच्या वाडीतच आम्ही ३०/३५ मुले होतो. त्यात गावाचा हिशेब वेगळा.
त्या पोस्ताच्या दिवशी खटा खट बकरे तुटत. त्यांची रक्ती खायला आम्ही मुले जमायची सकाळी ८ वाजता ही गर्दी रक्ती खाणान्यांची आणि बघ्यांचीही. बकरे तुटत आणि त्यांची रक्ती मोठ्या परतात जमा होई. मग ती शिजवली जायची. त्यात तिखट-मीठ घातले की ती बारीक करून राण कुडच्याच्या पानात भर भरून आम्हा पोरंगा लाईनीने घायचे. लहान मुले घेऊन आपआपली घरे गाठीत. पण आमची पोटे मोठी ना मग आम्हा उरलेल्या मुलंनां पुन्हा पुन्हा देत. आणि पोटे भरली की घरची वाट. पुरचुंदीत थोडी घरी घेऊन. पण आता तो प्रकार बंदच झालाय. बकरे कमी त्यात खाणारी तोंडेही कमी. पण त्या काळातली मजा ती


text:
रायपूर भारताच्या छत्तीसगढ राज्यातील एक शहर आहे.
हे शहर रायपूर जिल्ह्याचे प्रशासकीय केंद्र आहे.
हे सुद्धा पहा
 रायपूर आंतरराष्ट्रीय क्रिकेट मैदान
बाह्य दुवे
 छत्तीसगढ शासनाचे संकेतस्थळ
 छतीसगढ पर्यटन मंडळाचे संकेतस्थळ
छत्तीसगढमधील शहरे
रायपूर जिल्हा
रायपूर

dataset: wikimedia/wikipedia


मटा ऑनलाइन वृत्त । मुंबई
पोलीस आणि प्रशासनाच्या कारवाईविरोधात फेरीवाल्यांनी मोर्चा काढल्यास मनसे आपली ताकद दाखवून देईल, या राज ठाकरेंच्या धमकीला न जुमानता आज हजारो फेरीवाल्यांनी आझाद मैदानावर धडक मोर्चा काढला आणि मनसेलाच आपली ताकद दाखवली.
व्यवसाय करून पोट भरणं हा आमचा हक्क आहे, आम्हाला त्यासाठी परवानगी मिळायलाच हवी, अशी जोरदार मागणी यावेळी फेरीवाल्यांच्या विविध संघटनांनी एकमुखानं केली. पैशांसाठी कित्येक अधिकारी नाहक त्रास देत असल्याचा आरोपही त्यांनी यावेळी केला. मुंबईतील दोन लाख फेरीवाल्यांच्या अस्तित्त्वाचा हा प्रश्न असल्यानं त्यातून सुवर्णमध्य काढण्याचं आग्रही आवाहन फेरीवाल्यांच्या नेत्यांनी केलं. आपल्यावर कारवाई करणा-या पोलीस आणि प्रशासनाचा त्यांनी निषेध केला.
काही दिवसांपूर्वी वाकोल्यात फेरीवाल्यांविरुद्ध करण्यात आलेल्या कारवाईदरम्यान एका फेरीवाल्याचा मृत्यू झाला होता. या घटनेचे तीव्र पडसाद राजकीय वर्तुळात उमटले होते. सरकारनं एसीपी वसंत ढोबळे यांची तडकाफडकी बदली करून फेरीवाल्यांचा उद्रेक शमवण्याचा प्रयत्न केला होता. तरीही, ढोबळेंविरोधात रस्त्यावर उतरण्याचा आक्रमक पवित्रा फेरीवाल्यांच्या संघटनांनी घेतला होता. त्यावरून मनसे अध्यक्ष राज ठाकरे खवळले होते. त्यांनी ढोबळेंच्या कारवाईचं समर्थन केलं होतं आणि त्यांची बदली करणा-या सरकारला धारेवर धरलं होतं. इतकंच नव्हे तर, परप्रांतीय फेरीवाल्यांनाही त्यांनी दरडावलं होतं.
आम्हाला मराठी फेरीवाले चालतील. इथल्या भूमिपुत्रांनी व्यवसाय केला तर चालेल. मात्र , परप्रांतीय फेरीवाल्यांची दादागिरी चालवून घेणार नाही , असा इशारा राज यांनी दिला होता. तसंच, हिंमत असल्यास फेरीवाल्यांनी मोर्चा काढून दाखवावाच, मग मनसे आपली ताकद दाखवून देईल, असं त्यांनी बजावलं होतं. त्यावरून काँग्रेस, राष्ट्रवादी आणि रामदास आठवले राज यांच्याविरोधात उभे ठाकले होते.
या पार्श्वभूमीवर, आज फेरीवाल्यांच्या विविध संघटनांनी आझाद मैदानावर विशाल मोर्चा काढला आणि आपली ताकद दाखवून दिली. विशेष म्हणजे, त्यांचा हा मोर्चा रोखण्यासाठी मनसेचा एकही शिलेदार रस्त्यावर उतरला नव्हता. त्यामुळे फेरीवाल्यांच्या ऐक्यापुढे मनसेचा बार फुसकाच ठरल्याची चर्चा आहे.


text:
real estate news News: आयटीआर भरताना ही पूर्वतयारी करा - et wealth filing income tax return | Maharashtra Times
et wealth filing income tax return
| Updated: Jun 5, 2019, 04:02PM IST
२०१८-१९ या आर्थिक वर्षासाठीच्या प्राप्तिकर विवरणपत्रांची (आयटीआर) केंद्र सरकारने यापूर्वीच प्रसिद्ध केली आहे. हे विवरणपत्र दाखल करण्याची मुदत ३१ जुलैला संपत आहे. हे विवरणपत्र दाखल करण्यासाठी विविध कागदपत्र आवश्यक असून त्यांची जुळवाजुळव आतापासूनच करणे गरजेचे आहे. नोकरदारांनी आयटीआर १ व आयटीआर २ यापैकी एक अर्ज भरणे अनिवार्य असून हे अर्ज प्राप्तिकर खात्याच्या वेबसाइटवर उपलब्ध आहेत. पुढील कागदपत्र हाताशी ठेवल्यास विवरणपत्राचे ई फायलिंग विनासायास होईल.
तुम्ही नोकरदार असाल तर विवरणपत्र दाखल करण्यासाठी फॉर्म १६ अनिवार्य आहे. नोकरदारांना हा अर्ज कंपनीकडून मिळतो. हा एक प्रकारचा टीडीएस (उगम कर) दाखला असून त्यात तुमचा पगार व त्यातून कापल्या जाणाऱ्या टीडीएसची माहिती असते.
सॅलरी स्लिप
घरभाडे भत्ता, प्रवास भत्ता, अन्य भत्ते आदी तपशील करविवरणासाठी आवश्यक असतो. हा तपशील सॅलरी स्लिपमधून मिळू शकतो.
बँक व टपाल खात्याचा व्याज दाखला
बँकेचे बचत खाते, टपाल कार्यालयातील बचत खाते, मुदत ठेवी, आवर्ती ठेवी यांतून मिळणारे व्याज हे करपात्र असते. या उत्पन्नावर टीडीएस आकारला जातो. टीडीएस परताव्याचा दावा करण्यासाठी या सर्व गुंतवणुकीसंबंधी व्याज दाखला (इंटरेस्ट सर्टिफिकेट) मिळविणे आवश्यक असते.
फॉर्म १६ए, बी व सी
पगाराव्यतिरिक्त मुदत ठेवी, आवर्ती ठेवी यांतून टीडीएस कापला जात असेल तर त्याची माहिती देण्यासाठी बँकेकडून १६ए हा अर्ज दिला जातो.
तुम्ही तुमची एखादी मालमत्ता विकली असेल तर त्या संबंधी टीडीएसची माहिती १६बी या अर्जात मिळते. तुम्ही तुमचे घर भाड्याने दिले असेल तर, भाडेकरूकडे १६सीची मागणी करू शकता. भाड्याच्या रकमेतून कापल्या गेलेल्या टीडीएसची माहिती या अर्जातून मिळते.
फॉर्म २६एएस
हा अर्ज म्हणजे जणू तुमच्या कराचे पासबुक असते. पॅन कार्डच्या माध्यमातून भरण्यात आलेल्या सर्व करांची माहिती त्यात असते.
करबचतीसाठीचे पुरावे
गेल्या आर्थिक वर्षात तुम्ही केलेली गुंतवणूक ही प्राप्तिकर खात्याच्या ८०सी, ८०सीसीसी आणि ८०सीसीडी(१) या कलमांनुसार करवजावटीसाठी पात्र असते. मात्र ही तिन्ही कलमे मिळून दीड लाखांपेक्षा अधिक टॅक्स ब्रेकचा दावा करता येत नाही. या गुंतवणुकीच्या पावत्या, तपशील हाताशी असणे गरजेचे आहे.
८०डी व ८०ई
कलम ८०डीनुसार आरोग्य विम्यापोटी भरण्यात आलेल्या हप्त्यावर करवजावट मिळू शकते. याची कमाल मर्यादा २५ हजार रुपये आहे. शैक्षणिक कर्जावरील भरलेल्या व्याजाला ८०ई अंतर्गत वजावट मिळते.
गृहकर्ज तपशीलाचा दाखला
तुम्ही बँकेकडून अथवा वित्तीय संस्थेकडून गृहकर्ज घेतले असेल तर त्याचे स्टेटमेंट घेणे आवश्यक आहे. मुद्दल व व्याजाची किती परतफेड झाली आहे ते यातून समजते. हा खर्च करवजावटीस पात्र आहे.
भांडवली नफा
तुम्ही एखादी मालमत्ता अथवा म्युच्युअल फंडाची विक्री केली असेल व त्यातून भांडवली नफा (कॅपिटल गेन) झाला असेल तर विवरणपत्रात त्याची माहिती द्यावी लागते. यासाठी संबंधित कागदपत्रे जवळ ठेवावीत.
प्राप्तिकर खात्याच्या १३९एएनुसार विवरणपत्र दाखल करताना आधार क्रमांक देणे अनिवार्य आहे. आधार कार्डसाठी अर्ज केला असल्यास या विवरणपत्रात संबंधित प्रक्रियेचा संदर्भ क्रमांक देणे आवश्यक असते.
एक एप्रिल २०१९पासून प्राप्तिकर परतावा हा थेट बँक खात्यात (ई रीफंड) जमा केला जाणार असल्याचे प्राप्तिकर खात्याने यापूर्वीच स्पष्ट केले आहे. त्यामुळे हा परतावा मिळवण्यासाठी तुमच्या पॅन कार्डशी जे बँक खाते जोडले आहे ते खाते चालू स्थितीत आहे की नाही याची खातरजमा करावी.

dataset: uonlp/CulturaX

config: mr


क्र. _PHONE_
राज्य माहिती आयुक्त (नागपूर/अमरावती विभाग)
श्री. विलास भागवत पाटील
रवीभवन, दालन क्र.१७, नागपूर.
दूरध्वनी क्रमांक-०७१२-_PHONE_
महाराष्ट्र राज्य मंत्रीमंडळाने दिनांक 16 -1-2012 ला ह्या कायद्यामध्ये खालील अटीँचा समावेश केला.
- ह्या कायद्याखालील माहीती मागवण्यासाठीचा अर्ज 150 शब्दांमधेच मांडावा.याचा अर्थ हा की फक्त जाणकार किँवा वकिलांच्या माध्यमातूनच अर्ज करता यावा. सामान्य अल्पशिक्षीत माणसांची याहून कुचंबणा व्हावी यासाठीच.
- एका वेळी एका अर्जात एकाच विषया संबंधीत किँवा एकाच खात्याविषयक माहीती मागवता येईल.याचा अर्थ असा की ही प्रक्रीया अधीक किचकट बनवून अर्जदारास हे सव्यापसव्य त्रासदायक ठरावे.
- माहीतीच्या अधिकारांतर्गत मिळालेल्या कागदपत्रावर पेन्सिलीशीवाय काहीही लिहू नये.


text:
शिरूरमध्ये शिवसेनेची डरकाळी… | Dainik Prabhat
शिरूरमध्ये शिवसेनेची डरकाळी…
July 24, 2019 | 9:55 am
भाजपकडून स्वबळाचा नारा आणि मतदार
संघ फेरबदल निर्णयाचा परिणाम
पुणे – भारतीय जनता पक्ष आणि शिवसेना विधानसभा निवडणूक युती करून लढणार तसेच लोकसभेप्रमाणेच युतीचे घटक पक्षही महायुतीत असणार यासह मतदार संघाचे साटेलोटे होणार, अशा चर्चेचा धुरळा उडत असतानाच भाजपकडून स्वबळाचे नारे दिले जाऊ लागल्याने पुणे जिल्ह्यातील विधानसभा मतदार संघातील राजकीय वारेही उलटे वाहू लागले आहे. यातूनच शिरूर-हवेली मतदारसंघात फेरबदलांचा धुरळा उडाला असून भाजपकडे असलेल्या या मतदारसंघात शिरकाव करण्यासाठी शिवसेनेनेही डरकाळी फोडली आहे.
लोकसभा निवडणुकीत एक हाती सत्ता मिळवल्यानंतर विधानसभा निवडणुकीकरिता भाजपचा कॉन्फीडन्स वाढला आहे. यामुळेच 2014 मध्ये शिवसेनेशी युतीतून सत्ता स्थापन केल्यानंतरही गेली चार वर्षे टोचणारा भगवा धागा कायमचा काढून टाकण्याकरिता भाजप प्रयत्नशील आहे. 2014 मध्ये भाजपने स्वबळावर 123 जागा जिंकल्यानंतर 63 जागा जिंकणाऱ्या शिवसेनेमुळे युतीच्या माध्यमातून भाजपला सत्ता सिंहासन सांभाळता आले; परंतु त्यानंतर "सत्तेतील विरोधक' म्हणूनच शिवसेनेने कायम भाजपवर अंकुश ठेवला. याच कारणातून नाकापेक्षा जड होणारा मोती नको… म्हणून महाराष्ट्रातही एक हाती सत्ता आणण्याकरीता भाजपकडून युती पेक्षा स्वबळावरचे नारे दिले जाऊ लागले आहेत.
भाजपच्या या भूमिकेतूून राजकीय घडामोडीत महत्त्वाच्या ठरणाऱ्या शिरूर-हवेली मतदार संघातील वारे फिरले आहे. फेररचनेपूर्वी 1967 पासून कॉंग्रेसचे वर्चस्व असलेल्या या मतदारसंघात 1999 मध्ये राजकीय फेरबदल झाला. राष्ट्रवादी कॉंग्रेसचे पोपटराव गावडे आमदार झाले, त्यानंतर 2004 मध्ये या मतदारसंघात भाजपने शिरकाव केला; बाबुराव पाचर्णे यांनी ही निवडणूक जिंकली. 2009 मध्ये ताकदीने उतरलेल्या राष्ट्रवादीने अशोक पवार यांच्या माध्यमातून या मतदार संघावर पुन्हा वर्चस्व मिळवले, तर 2014च्या मोदी लाटेत उतरलेले बाबुराव पाचर्णे यांनी पुन्हा भाजपची विजयश्री खेचून आणली. ही राजकीय आकडेमोड लक्षात घेता, या मतदार संघात गेली कित्येक दशके शिवसेनेची मोठी ताकद असताना (खासदार शिवसेनेचा) केवळ युतीच्या ओझ्याखाली असल्याने शिरूर मध्ये शिवसेनेचा आमदार होऊ शकला नाही. याच कारणातून 2019 मध्ये होत असलेल्या विधानसभा निवडणुकीसाठी या मतदार संघावर शिवसेनेने दावा केला आहे. शिरूर ऐवजी शिवसेनेच्या ताब्यात असलेला भोसरी मतदारसंघ भाजपने घ्यावा, असा प्रस्ताव पुढे आला आहे. विशेष म्हणजे पक्ष प्रमुख उद्धव ठाकरे यांनी याबाबत सकारात्मकता दर्शविल्याने हे दोन्ही मतदार संघ युतीकरिता सोपे ठरणार असल्याचे मानले जात होते.
मात्र, भाजपला राज्यात एकहाती सत्ता हवी असल्याने राज्यातील 288 जागांवर भाजपचेच उमेदवार असल्याचे समजून कामाला लागावे, असे आदेश भाजपचे प्रदेशाध्यक्ष चंद्रकांत पाटील यांनी दिले आहेत. तर, भाजपचे राष्ट्रीय कार्याध्यक्ष जे.पी.नड्डा यांनीही युतीबाबत चिंता करण्यापेक्षा सर्व मतदार संघात भाजपला ताकद देण्याची भूमिका ठेवण्याच्या सूचना कार्यकर्त्यांना केल्या आहेत. याच कारणातून युतीच्या मुद्यावर गाफील राहण्यापेक्षा शिवसेनेकडूनही हक्काच्या मतदार संघात डरकाळ्या फोडल्या जात आहेत. यामध्ये जिल्ह्याच्या राजकारणात महत्त्वाच्या असलेल्या शिरूर-हवेली मतदारसंघातूनही स्वबळाचा आवाज येवू लागला आहे. युती झालीच तर भोसरी-शिरूरचे साटेलोटे आणि नाही झाली तरी येथे आव्हान देण्याचा मनसुबा शिवसेनेने आखला आहे.
राष्ट्रवादी, भाजप, शिवसेना लढत…
शिरूर विधानसभा मतदारसंघ कॉंग्रेसनंतर राष्ट्रवादी कॉंग्रेस यांच्या अधिपत्याखालील समजला जातो. माजी आमदार पोपटराव गावडे, अशोक पवार, प्रदीप कंद या सारख्या मातब्बरांनी राष्ट्रवादी भक्कम केली. तर, शिवसेनेच्या मदतीने भाजपचे वर्चस्व वाढविण्यास आमदार बाबुराव पाचर्णे यांनी प्रयत्न केले. पहिल्या फळीतील या नेत्यांची शिरूर मतदार संघावर पकड असताना माजी खासदार शिवाजीराव आढळराव पाटील यांच्या माध्यमातून या मतदार संघात शिवसैनिकांनी शिवसेना वाढविली आणि रुजविली. यामध्ये प्रामुख्याने जिल्हा परिषद सदस्य ज्ञानेश्‍वर (माऊली) कटके यांचे नाव घेतले जाते. यामुळेच शिरूर मध्ये होणाऱ्य


text: ईशा अंबानीची बालमैत्रिण असलेल्या 'या' अभिनेत्रीला ओळखलंत का?


नियुत
मराठीत ज्या संख्येला दशलक्ष किंवा दहा लाख म्हणतात त्या संख्येला भास्कराचार्य प्रयुत म्हणतात तर काही जण(कोण?) नियुत म्हणतात. भास्कराचार्य दहा हजार या संख्येला अयुत म्हणतात. आर्यभटीय व शुक्ल-यजुर्वेद या ग्रंथांत नियुत म्हणजे एक लाख आणि प्रयुत म्हणजे दहा लाख. जगन्नाथपंडितसुद्धा एक लाख या संख्येला नियुत म्हणतो.
उदाहरणार्थ, जगन्नाथपंडितकृत लक्ष्मीलहरी स्तोत्रात नियुत हा शब्द एक लाख अशा अर्थाने आला आहे.
समुन्मीलत्वन्तःकरणकरुणोद्गारचतुरः
करिप्राणत्राणप्रणयिनि दृगन्तस्तव मयि।
यमासाद्योन्माद्यद्विपनियुतगण्डस्थलगल-
न्मदक्लिन्नद्वारो भवति सुखसारो नरपतिः॥२॥


text: प्रस्तुत लघुकथेच्या सौष्ठवाचा केंद्रबिंदू मला शीर्षकाच्या "पण" मध्ये जाणवला. द्वैताच्या तराजूमध्ये हे "पण"चं पारडं नेहमीच अंमळ जड असतं नाही? :-)


text: महाराष्ट्र प्रशासकीय न्यायाधिकरण - संभाव्य शंका व उत्तरे


text: अखेर न राहवून मी पंडितजींना विचारले, ''तुम्ही रागावणार नसाल, तर मला एक शंका विचारायची आहे.'' त्यांचा होकार घेऊन मी त्यांना पंधरा वर्षांपूर्वीचा भाऊसाहेब बांदोडकरांचा प्रसंग सांगितला. सहा महिन्यांत बांदोडकरांच्या बोलण्यात झालेल्या आश्चर्यकारक बदलाचाही उल्लेख केला.


text:
'कट्यार काळजात घुसली' मधील खॉंसाहेबाची भूमिका हा माझ्या कारकिर्दीचा टर्निंग पॉईंट - सचिन पिळगावकर - chavdi - zagmag
'कट्यार काळजात घुसली' मधील खॉंसाहेबाची भूमिका हा माझ्या कारकिर्दीचा टर्निंग पॉईंट - सचिन पिळगावकर
आणखी कुठे काय... 'कट्यार काळजात घुसली' मधील खॉंसाहेबाची भूमिका हा माझ्या कारकिर्दीचा टर्निंग पॉईंट - सचिन पिळगावकर
आपल्या कारकिर्दीचे सुवर्णमहोत्सवी वर्ष साजरे केल्यानंतर सचिनजी आजही त्याच जोमात आणि जोशात पुढे वाटचाल करीत आहेत. या वाटचालीत अनेक मैलांचे दगड निर्माण केल्यानंतर आता ते सज्ज झाले आहेत एका नव्या दमदार भूमिकेसाठी. एक अशी भूमिका जी मराठी रंगभूमीवरचा मैलाचा दगड म्हणून ओळखली जाते. मराठी नाट्यसंगीतामध्ये अजरामर असलेलं नाटक म्हणजे संगीत कट्यार काळजात घुसली ज्यातील खॉंसाहेब हे पात्र आपल्या अभिनयाने आणि सदाबहार गायकीने रंगवलं होतं सुप्रसिद्ध शास्त्रीय गायक पंडित वसंतराव देशपांडे यांनी. याच नाटकावर आधारित 'कट्यार काळजात घुसली' हा चित्रपट येत्या दिवाळीत प्रेक्षकांच्या भेटीस येत आहे ज्यामध्ये खॉंसाहेबांची अजरामर अशी भूमिका रंगवणार आहेत अभिनेते सचिन पिळगावकर. त्यांचा या चित्रपटातील हा 'लूक' नुकताच एका विशेष कार्यक्रमांत सादर करण्यात आला यावेळी दिग्दर्शक सुबोध भावे, एस्सेल व्हिजनचे नितीन केणी आणि निखिल साने यांच्यासह सचिनजींचे कुटुंबियही उपस्थित होते.
या वेळी खॉंसाहेबांच्या भूमिकेविषयी बोलताना सचिनजी म्हणाले की, "या भूमिकेसाठी सुबोध भावे यांनी माझ्या नावाचा विचार केला हा माझ्यासाठी आश्चर्याचा सुखद धक्का होता. परंतू सुबोधने हा विश्वास दाखवला आणि विक्रम गायकवाड यांच्या रंगभूषेच्या जादूई प्रतिभेने हा विश्वास अजूनच दृढ झाला. या भूमिकेद्वारे मी माझ्या ५२ वर्षांच्या कारकिर्दीत प्रथमच अशी नकारात्मक छटा असलेली भूमिका करत आहे. कारकिर्दीच्या या टप्यावर ही भूमिका मिळणं हे मी एक अतिशय महत्त्वाचं वळण समजतो. ही भूमिका दोन गोष्टींसाठी माझ्या अतिशय जवळची आहे एक म्हणजे संगीतावरचं प्रेम आणि दुसरी म्हणजे ऊर्दू भाषेची गोडी. खॉंसाहेब हे पात्र बरेली शहरातलं असल्यामुळे या चित्रपटात मी पूर्णपणे केवळ ऊर्दू भाषा बोललो आहे. प्रभावी संवाद आणि सोबतीला अर्थूपर्ण शायरी याने ही व्यक्तिरेखा सजलेली आहे. भव्यतेचा अनुभव देणारी निर्मितीमुल्ये आणि लेखक प्रकाश कपाडिया, छायालेखक सुधीर पलसाने, अभिनेत्री साक्षी तन्वर, गायक-संगीतकार आणि आता अभिनेतेही शंकर महादेवन यांसारख्या हिंदीतील दिग्गज सहका-यांमुळे हा चित्रपट केवळ मराठीच नाही तर तो ख-या अर्थाने भारतीय चित्रपट झाला आहे असं मी मानतो" अशी भावनाही त्यांनी यावेळी व्यक्त केली. यावेळी सचिनजींच्या पत्नी सुप्रिया, मुलगी श्रिया आणि त्यांच्या आईनेही या भूमिकेसाठी त्यांना शुभेच्छा दिल्या.
दोन संगीत घराण्यातील संघर्षावर कट्यार काळजात घुसलीचं कथासूत्र बेतलेलं आहे. एखादी कला सादर करताना ती कला महत्त्वाची की सादर करणारा कलाकार हे या संघर्षाचं सूत्र. विश्रामपूरचे महाराज विष्णूराज यांच्या दरबारातील गायकाचं पद हे अतिशय मानाचं. शास्त्रीय गायक पंडित भानुशंकर यांनी आपल्या गायकीने राजाचं मन जिंकून राजगायक होण्याचा बहुमान मिळवलाय. परंतू हे राजगायक पद मिळवण्यासाठी एका बाजूने खॉंसाहेबांचाही आटोकाट प्रयत्न सुरू आहे. पुढे अशा काही घटना घडतात की हे पद खॉंसाहेब मिळवतात आणि त्यासोबतच त्यांच्यावर जबाबदारी येते ती स्वतःचं श्रेष्ठत्व सिद्ध करण्याची आणि हे पद टिकवून ठेवण्याची. पण असं म्हणतात की एखाद्याला यश मिळतं तेव्हा त्यासोबतीने येतो तो अहंकार आणि या अहंकारातून जन्माला येतो एक नवा संघर्ष. हा संघर्ष आपल्या अभिनयातून अतिशय प्रभावीपणे मांडला होता पंडित वसंतराव देशपांडे यांनी. रंगभूमीवर एक नवा इतिहास रचणारी ही भूमिका आता रूपेरी पडद्यावरून प्रेक्षकांच्या भेटीस येत आहे सचिन पिळगावकर यांच्या चतुरस्र अभिनयाच्या माध्यमातून.


text:
ाले कि अग तू का अशी दूर बसली आहेस, तू पण ये आमच्या या खेळत. माझी बायकोही तिचे कपडे काढुन आली आणि आता आम्ही सर्वजण पूर्ण नागडे होतो. आता माझ्या बायकोनेही मामाचा लंड चोकायला चालू केला आणि सासूही त्याला चोकत होती. तेव्हा मामी मला म्हणाली कि बाळ रवी तू आता माझी पुच्ची चाट आणि त्यातून माझा सर्व रस पिऊन टाक.
मग मी मामीच्या पुच्चीला एका हाताने उघडून पहिले ती आतपर्यंत एकदम स्वच्छ होती आणि मी पुच्ची चाटणे चालू केले, मंग थोड्या वेळाने मामीने माझ्या तोंडावर मुतायाला सुरुवात केली आणि मी ती सर्व पिऊन टाकली.खूप छान वाटले मला. मग मामी मला म्हणाली कि बेटा आज तू माझी लघवी पिली आहेस आता मी तुझी पिणार आणि ती मामाला म्हणाली कि तू पण तुझ्या लघविने आम्हाला सर्वांना पवित्र कर. मग मी आणि मामा उभे होऊन एकत्र मुतू लागलो आणि त्या तिन्ही रांडा आह मजा आली म्हणत आमचे मूत पिऊ लागली मग मी माझा लंड मामीच्या पुचित टाकून तिला जवने सुरु केले.
मामी पण मला पूर्ण साथ देत होती आणि मी आरामात तिला जवत होतो. मी पहिले कि मामा गुडियाची गांड मारत होते आणि ती म्हणत होती कि फाड मादरचोद, बहनचोद उह्ह्ह्हह्ह्ह्ह आईईईइ आज आपल्या भाचीची गांड फाडून टाक. सासू मामीची गांड चाटत होती आणि तिचे बोट गांडीत टाकत होती.
मग मी मामीला घोडी बनवले आणि तिच्या पुच्चीत एकाच जटक्यात माझा पूर्ण लंड टाकला आणि तिला जवू लागलो १० मिनिटांनी तिने पाणी काढले मी म्हणलो कि मामी माजे अजून व्हायचे आहे. ती म्हणाली काही प्रोब्लेम नाही तुज्या मामीच्या गांडीत टाकून दे मग मी माझा लंड तिच्या गांडीत टाकला तर ती जोराने ओरडली मादरचोद थोडा हळू टाक. आज तू माझी गांड फाडली आणि मी तिला हळूहळू ठोके देऊन जवू लागलो, पण थोड्याच वेळात मी पण वीर्य काढले आणि तिथेच बसून आराम करू लागलो.
मग मामाने सासूच्या गांडीत लंड टाकून तिला जवणे चालू केले. सासू म्हणत होती कि हो मादरचोद, बहनचोद फाडून टाक उह्ह्ह्हह्ह आणि जोरात ठोका दे तुझ्या बहिणीच्या गांडीत. मामा म्हणत होते कि हो माझी रांड,रखेल,तुझ्या गांडीत आतापर्यंत किती लंड आले असतील पण अजून तिची आग शांत झाली नाही मग थोड्या वेळाने मामांनी पण वीर्य काढले. आम्ही सर्व बसून बोलू लागलो आणि थोड्या वेळाने असे नागडेच झोपी गेलो.


text:
जाहिर सूचना
सर्व पात्र अर्जदार यांना सूचित करण्यात येते की, परभणी जिल्ह्यातील एका ग्रामपंचायतीच्या रिक्त ठिकाणी एकापेक्षा जास्त अर्ज केलेल्या व्यक्तीची लक्ष्य ड्रॉ पद्धतीने निवड करण्यात येणार असून जिल्हाधिकारी कार्यालयाच्या parbhani.gov.in या संकेतस्थळावर प्रसिद्ध केलेल्या पात्र उमेदवारांसाठी खालील तारखेस लक्ष्य ड्रॉ करण्यात येणार आहे. तरी लक्ष्य ड्रॉसाठी सर्व पात्र उमेदवारांनी जिल्हाधिकारी कार्यालयाचे नियोजन सभागृह येथे दिलेल्या तारखेस हजार रहावे.
| अ.क्र. | रिक्त असलेले तालुके व ग्रामपंचायत | लक्ष्य ड्रॉ ची तारीख व वेळ |
|-------|----------------------------------|--------------------------|
| 1 | परभणी ग्रामीण | दिनांक १४/०६/२०१८ |
| 2 | गंगाखेड | वेळ दु. १२.०० ते सायं. ०४.०० |
| 3 | पूर्णा | |
| 4 | मानवत | |
| 5 | पाथरी | |
| 6 | सोनपेठ | |
| 7 | सेलू | |
| 8 | जिंतूर | |
| 9 | परभणी शहर | दिनांक १४/०६/२०१८ |
| | | वेळ दु. ०४.०० ते सायं. ०६.०० |
त्यामुळे विहीत केलेल्या तारखेस लक्ष्य ड्रॉ च्या वेळी गैरहजर असणा-या उमेदवारांचे म्हणणे किंवा आशेप विचारात घेतला जाणार नाही.
| परभणी | आक्षंद | पूर्णा | आडगाव लासिना |
|--------|---------|--------|-----------------|
| परभणी | काष्टगाव | पूर्णा | आडगाव सुगाव |
| परभणी | किन्होळा | पूर्णा | माखनी |
| परभणी | टाककी कुंभकर्ण | पूर्णा | लासेना तर्फ वाई |
| परभणी | ठोळा | पूर्णा | कावलगाववाडी |
| परभणी | धोंडी | मानवत | खडकवाडी |
|--------|-------|--------|-----------|
| परभणी | पोरजवला | मानवत | रत्नपूर |
| परभणी | बाभली | मानवत | मानवत |
| परभणी | मटकहाळा | पाथरी | अंधापुरी |
| परभणी | मांडवा | पाथरी | गोपेगाव |
| परभणी | रायपुर | पाथरी | फुलरवाडी |
| परभणी | शिरशी बु | पाथरी | टाकलगव्हाण |
| परभणी | शिरशी खु | सोनपेठ | दुधगाव |
| परभणी | सावंगी | सोनपेठ | निमगाव |
| सेलू | गव्हा | सोनपेठ | वडीपंथगाव |
| सेलू | देवगाव फाटा | जिंतूर | करवली |
| सेलू | भांगापूर | जिंतूर | चिंचोली काळे |
| सेलू | राजा | जिंतूर | बलसा |
| सेलू | वालुर | जिंतूर | बेलुरा |
| सेलू | सेलू | जिंतूर | जांबर्सन |
(पी. श्रीव श्रेकर)
जिल्हाधिकारी परभणी

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
Armori Teli Samaj melava Teli Samaj Social organism | तंत्रज्ञानाच्या युगात समाज संघटन आवश्यक आरमोरीत तेली समाज मेळावा: बबनराव फंड यांचे प्रतिपादन
तंत्रज्ञानाच्या युगात समाज संघटन आवश्यक आरमोरीत तेली समाज मेळावा: बबनराव फंड यांचे प्रतिपादन
आरमोरी - आजच्या तंत्रज्ञानाच्या युगात समाज भरकटला जात आहे, सोसिअल मीडियाचा अधिक वापरामुळे समाजात संबंध दुरावलेले असल्याचे दिसत आहे, यामुळे समाज संघटनवर भर दिला पाहिजेत, जग नव्या तंत्रज्ञान युगात पदार्पण केले असले या तंत्रज्ञान युगात भारतीय संस्कृतीत समाज टिकला पाहिजेत, या करिता गावो गावी समाज मेळावे घेऊन समाज संघटन केले पाहिजेत, असे प्रतिपादन महाराष्ट्र तेली समाज महासंघ चे अध्यक्ष बबनराव फंड यांनी केले आहे.
संत संताजी जगनाडे महाराज यांच्या ३३१ व्या पुण्यतिथी निमित्य आरमोरी येथील साई दामोदर मंगल कार्यालयात तेली समाज मेळावा व वर-वधू परिचय मेळावा रविवारी घेण्यात आला. यावेळी उद्घाटक म्हणून ते बोलत होते. अध्यक्षस्थानी किसनराव खोब्रागडे शिक्षण सोसायटीचे अध्यक्ष भाग्यवान खोब्रागडे होते. प्रमुख पाहुणे चंद्रपूर महानगरपालिकेच्या नगरसेविका छबूताई वैरागडे, आरमोरीचे पं.स. उपसभापती विनोद बावनकर, भागवन ठाकरे, म.रा. प्रांतिक तेली समाज महासंघाचे जिल्हाध्यक्ष प्रभाकर वासेकर, भाजपाचे ज्येष्ठ नेते बाबुराव कोहळे, परसराम टिकले, डॉ.सुरेश रेवतकर, प्राचार्य पी. आर. आकरे, आरमोरी तेली समाजचे अध्यक्ष बुधाजी किरमे, डॉ. संजय सूपारे आदी मान्यवर उपस्थित होते.
यावेळी आरमोरी पं.स. चे नवनियुक्त उप सभापती विनोद बावनकर, नगरसेविका छबूताई वैरागडे, भगवान ठाकरे यांचा सत्कार करण्यात आला. तर सेवानिवृत्त कर्मचारी म्हणून प्रा. गंगाधर जआरे. गोविंदराव बोडने यांचा शाल व श्रीफळ देवून सत्कर करण्यात आला. तसेच समाजातील ज्येष्ठांचा, प्राविण्य प्राप्त विद्यार्थ्यांचा गौरव करण्यात आला.
प्रस्तविकातद्वारकाप्रसाद सातपुते, संचालन प्रा. प्रदीप चापले तर आभार प्रदर्शन नगरसेवक मिलिंद खोब्रागडे यांनी केले. यशस्वीसाठी उपाध्यक्ष रामभाऊ कुर्सेकर, सचिव देविदास नैताम, सहसचिव तुळशीराम चिलबुले, विवेक घातुरकर, दीपक निंबेकार, आकाश चिलबुले, विलास चिलबुले, पंकज मोंगरकार, प्रतिभा जुआरे आदींनी सहकार्य केले..
दिनांक 25-01-2020 19:53:31
Teli Samaj Wardha, Teli Samaj Maharashtra, teli samaj vadhu var melava, Lingayat Teli Samaj, Teli Samaj Nagpur, Rathod Teli Sahu Samaj
संत जगनाडे महाराज यांचे प्रेरणादायी कार्य व महान विचार सर्वापंर्यत पोहचने गरजेचे - खासदार रामदास तडस


ोरासमोर येतात तेव्हा काय घडते, या प्रश्नासह पुढचा चित्रपट सिंघम ३ असणार की सिम्बा २ की आणखी काही.. रोहित शेट्टीने जाता जाता उत्तराची झलक दिली आहे, बघा काय ते!
सिम्बा
कलाकार – रणवीर सिंग, सारा अली खान, सोनू सूद, सिध्दार्थ जाधव, आशुतोष राणा, वैदेही परशुरामी, नंदू माधव, अरूण नलावडे, सौरभ गोखले, सुचित्रा बांदेकर, अश्विनी काळसेकर, नेहा महाजन, उदय टिकेक र, विजय पाटकर आणि अजय देवगण.
First Published on December 30, 2018 1:49 am


text:
Monday, December 24, 2018 | 04:36 PM
उदगीर : मराठवाडा साहित्य परिषदेच्या उदगीर शाखेतर्फे आयोजित चाळिसाव्या तीन दिवसीय मराठवाडा साहित्य संमेलनाचे उद्‌घाटन साहित्यिक डॉ. चंद्रकांत पाटील यांच्या हस्ते रविवारी (ता. २३) झाले. या वेळी मराठवाड्यातील साहित्य-संस्कृतीवर प्रकाशझोत टाकणाऱ्या 'सुंबरान' या स्मरणिकेचे प्रकाशन झाले.
'आपल्या आजूबाजूचे सामाजिक, सांस्कृतिक, राजकीय पर्यावरण चिंतीत करणारे आहे. अनेक समाजसमूहाला असुरक्षित का वाटत आहे, याचा नीट विचार झाला पाहिजे', असे मत संमेलनाचे अध्यक्ष डॉ. हृषिकेश कांबळे यांनी व्यक्त केले.
'सीमावर्ती भागात ६६ वर्षानंतर हे संमेलन होत असून, ते सांस्कृतिक आणि भाषिकदृष्ट्या मराठी भाषिकांना जोडणारे आहे, असे मत मराठवाडा साहित्य परिषदेचे अध्यक्ष कौतिकराव ठाले पाटील यांनी व्यक्त केले. या संमेलनात दोन कविसंमेलनात १०० कवी सहभागी होणार असून, विविध विषयांवर परिसंवाद होणार आहेत. कवी संमेलनात पुण्यातील अंजली कुलकर्णी यांच्यासह अनेक कवी सहभागी झाले आहेत.
'मराठवाड्याचे काव्यवैभव' हा प्रा. राजेश सरकटे यांचा कार्यक्रम, 'उदगीरचे कलावैभव' हा स्थानिक कलाकारांचा सांस्कृतिक कार्यक्रम आणि अटलजींच्या कवितांचे वाचन आदी कार्यक्रम होणार असून, साहित्य संमेलनात बाबू बिरादार, प्रसाद कुमठेकर, ज्ञानेश महाराव, सरोज देशपांडे, अतुल देऊळगावकर, प्रवीण बांदेकर, महेंद्र कदम आदी ख्यातनाम साहित्यिक सहभागी होणार आहेत. कौशल्य विकासमंत्री संभाजी पाटील निलंगेकर आणि साहित्यिक लक्ष्मीकांत देशमुख यांच्या उपस्थितीत समारोप होईल.
स्वतंत्र शिक्षक शाखा साहित्य संमेलन आयोजित करण्यात आले असून, यात शिक्षक कथाकथन, बालकुमार मेळावा, परिसंवाद, कविसंमेलन आदी कार्यक्रम होणार आहेत.
Tags: लातूरउदगीरमराठवाडा साहित्य संमेलनडॉ. हृषिकेश कांबळेडॉ. चंद्रकांत पाटीलराजीव गांधी तंत्रनिकेतनसुंबरानकौतिकराव ठाले पाटीलLaturUdgirMarathwada Sahitya SammelanDr. Hrishikesh KambaleDr. Chandrakant PatilBOI
BDGramopadhye About 58 Days ago
Best wishes to this and similar events . Does Maharashtra Sanitya Parishad help such events , in any fashion ?
'बारकुल्या बारकुल्या ष्टोऱ्या' कादंबरीच्या दुसऱ्या आवृत्तीचे प्रकाशन ग्रामविकासासाठी झटणारी संस्था मोबाइल ॲपद्वारे होणार पशुधनाच्या नोंदी भाजीविक्रेत्या आशाबाईंचा मुलगा झाला सीए कोथळी येथे विविध कार्यक्रम


text:
लाँगमार्चच्या समर्थनार्थ माकपचा मोर्चा | पुढारी Top
होमपेज › Jalna › लाँगमार्चच्या समर्थनार्थ माकपचा मोर्चा
लाँगमार्चच्या समर्थनार्थ माकपचा मोर्चा
नाशिक येथून शेतकर्‍यांच्या मागण्यांसाठी काढण्यात आलेल्या लाँगमार्चला पाठिंबा दर्शवण्यासाठी जालन्यात मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पक्षाच्या वतीने मोर्चा काढण्यात आला. जिल्हाधिकारी कार्यालयावर सोमवार, 12 रोजी काढलेल्या आंदोलनात मोठ्या संख्येने कार्यकर्ते सहभागी झाले होते.
अखिल भारतीय किसान सभेच्या नेतृत्वाखाली 6 मार्च रोजी नाशिक येथून शेतकर्‍यांच्या मागण्यांसाठी पायी लाँगमार्च काढण्यात आला. सरकारने मागण्या मान्य न केल्यास विधानभवनाला घेराव घालण्यात येणार आहे. या आंदोलनाला पाठिंबा देण्यासाठी सोमवारी मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पक्षाच्या वतीने जिल्हाधिकारी कार्यालयावर मोर्चा काढण्यात आला. सरकारने शेतकर्‍यांची विनाअट कर्जमाफी करावी, शेतीमालाला दीडपट भाव देण्यात यावा, स्वामीनाथन आयोगाच्या शिफारशीची अंमलबजावणी करण्यात यावी, वनजमीन शेतकर्‍यांच्या नावे करावी, वनहक्‍क कायद्याची अमंलबजावणी करण्यात यावी, समृध्दी महामार्ग व बुलेट ट्रेन प्रकल्प रद्द करावेत आदी मागण्यांसाठी हा मोर्चा काढला.
यावेळी कॉ.अण्णा सावंंत, मधुकर मोकळे, सरिता शर्मा यांनी मार्गदर्शन केले. मोर्चात सचिन थोरात, रंगनाथ तांगडे, राहुल छडीदार अनिल मिसाळ, शिवा तोगरवार, वसंत घुले, गौरव चव्हाण यांच्यासह मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पक्षाचे पदाधिकारी व कार्यकर्ते उपस्थित होते.


text: आपण लहानाचं मोठं होत असताना,आपलं वय वाढत असताना निरनीराळ्य़ा प्रसंगाशी झुंज देत असताना, आपल्या पालकाकडून किंवा आपण ज्यांना मानतो अशा व्यक्तींच्या विचारातून,निर्णय घेण्यासाठी आपल्याला मार्ग सापडत असतो.योग्य आणि अयोग्य ह्या मधला फरक आपण शिकत असतो.आणि हळुहळू पोक्तपणा आल्यावर आपलाच आपण निर्णय घेत असतो.


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- सन्मान राखला नाही तर विरोधात बसू
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- पोप यांचा साक्षात्कार
- राज ठाकरे यांचा राज्यव्यापी दौरा
- 'आयारामां'पासून मंत्रिपदे दूरच..
- सध्यातरी शिवसेना सत्तेत सहभागी होण्याची शक्यता कमी - रुडी
मोस्ट रीड
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- सन्मान राखला नाही तर विरोधात बसू
- चोरडियांच्या आत्महत्येला कारणीभूत आशिष शर्मा कोण?
- मोदी आणि शहांची माफी मागा - शिवसेनेची कोंडी करण्याची भाजपची रणनिती
- सौ. मुख्यमंत्री झाल्यानंतरही नोकरी सुरूच राहणार
दिवसेंदिवस आटत चाललेल्या तेलाच्या विहिरी.. पर्यायाने कमी होत चाललेले इंधनाचे स्रोत आणि वाढत चाललेल्या किंमती.. आणि वाढते प्रदूषण या सर्व त्रराशिकामुळे आता अधिकाधिक पर्यावरणस्न्ोही दुचाकी आणि चारचाकी गाडय़ांची निर्मिती करण्याकडे कल वाढू लागला आहे. लोकांनी हायब्रीड गाडय़ांचाच अधिकाधिक वापर करावा यासाठी केंद्र सरकारनेच आता पुढाकार घेतला आहे. त्याचाच परिपाक म्हणजे काल, बुधवारी जाहीर झालेला
'राष्ट्रीय इलेक्ट्रिक मोबिलिटी मिशन प्लॅन -२०२०' अर्थात एनएमईएम.
या शतकाच्या मध्यापर्यंत किंवा त्याही आधी भूगर्भातला जिवाश्म इंधनाचा साठा संपुष्टात येणार आहे, हे भाकीत कित्येक दशकांपूर्वीच वर्तवण्यात आले आहे. परिणामस्वरूप आता जगभरातच इंधनाची तीव्र टंचाई तर जाणवू लागली आहेच शिवाय तेलाच्या किंमतीही गगनभेदी होत चालल्या आहेत. साहजिकच त्याचा परिणाम विकसनशील देशांवरच जास्त होऊ लागला आहे. आपल्याकडे तर देशाच्या एकंदर गरजेच्या ७५ ते ८० टक्के इंधनाची आयात आपण करतो आणि त्यासाठी भरमसाठ परकीय गंगाजळी खर्ची घालतो. देशवासीयांची तेलाची भूक ही अशी भागवावी लागते. त्यामुळे एकंदरच अर्थव्यवस्थेवर ताण पडतो वगरे हे आता येथे सांगण्याची गरज नाही. मुद्दा असा आहे की यातूनच आता पर्यावरणस्न्ोही, विजेरीवर चालणाऱ्या, इलेक्ट्रिकच्या दुचाकी आणि चारचाकींची निर्मिती करून देशवासीयांनी त्यांचाच अधिकाधिक वापर करण्यास उद्युक्त करावे यासाठी केंद्र सरकारने पुढाकार घेतला आहे. त्यासाठीच एनएमईएमचा संकल्प करण्यात आला आहे.
काय आहे मिशन?
२०२० पर्यंत विजेरी, इलेक्ट्रिकवर चालणा-या ६० ते ७० लाख गाड्यांची निर्मिती करून त्यांची विक्री करण्याचे उद्दिष्ट आखण्यात आले आहे. त्यामुळे दोन ते अडीच लाख टन इंधनाची बचत होणार आहे. तसेच कार्बन उत्सर्जनाचे प्रमाणही कमी होणार आहे. राष्ट्रीय इलेक्ट्रिक मोबिलिटी परिषदेने (एनसीईएम) या उद्दिष्टाची आखणी केली आहे. त्यामुळे येत्या दशकभरात भारतीय रस्त्यांवर हायब्रीड गाडय़ा धावायला लागल्या तर आश्चर्य वाटायला नको.
मिशन इम्पॉसिबल?
इलेक्ट्रिकवर चालणा-या गाड्यांची निर्मिती करण्यात सर्वात मोठा अडथळा होता तो म्हणजे गुंतवणुकीचा, निर्मितीसाठी लागणा-या भांडवलाचा आणि सगळ्यात महत्त्वाचे म्हणजे मानसिकतेचा. मात्र, हे मिशन इम्पॉसिबल केंद्र सरकारच्या पुढाकारामुळे पॉसिबल झाले आहे. गुंतवणूक, भांडवलाची निर्मिती आणि लोकांच्या मानसिकतेत बदल यांची जबाबदारी स्वीकारत केंद्र सरकारने या क्षेत्राला जोरदार पािठबा दर्शवला आहे. विजेरीवर चालणाऱ्या गाडय़ांची (दोन्ही प्रकारांतील) निर्मिती करण्यासाठी २५ हजार कोटींची गुंतवणूक आवश्यक होती. केंद्र सरकारने त्यातील निम्म्या गुंतवणुकीची जबाबदारी पेलली असून ऑटो क्षेत्राला तेवढेच भांडवल उभारण्यास उद्युक्त केले आहे. येत्या पाच ते सहा वर्षांत हा सर्व डोलारा उभा राहून दशकाच्या अखेपर्यंत भारतीय रस्त्यांवर पर्यावरणस्न्ोही गाडय़ा धावताना दिसत


text: मस्त झाली आहे


text:
काझड येथे आईचा खून व वडीलांवर वार करणारा कृतघ्न मुलगा पोलिसांच्या ताब्यात! - Maha News Live
इंदापूर तालुक्यातील काझड येथील खुनाच्या घटनेतील आरोपी अमित पांडुरंग नरूटे हा आज पोलिसांच्या पथकाने पुण्यातील खडकी रेल्वे स्थानकावर ताबा घेतला. अमितला पकडण्यासाठी पोलिसांनी जंगजंग पछाडले. रविवारपासून पोलीस अनेक पातळीवर त्याचा शोध घेत होते. त्याने त्याच्या सोबत तीन वर्षाच्या चिमुकल्या मुलीला नेले असल्याने पोलीस या तपासामध्ये जास्त काटेकोरपणे तपास करत होते.
पुण्याचे पोलिस अधीक्षक डॉ. अभिनव देशमुख, अप्पर पोलीस अधीक्षक मिलिंद मोहिते, उपविभागीय पोलिस अधिकारी गणेश इंगळे यांच्या मार्गदर्शनाखाली वालचंदनगरचे सहायक निरीक्षक बिराप्पा लातुरे यांचे पथक तसेच पुणे ग्रामीण पोलिसांचे पथक तपास करत होते. रविवारी आईचा खून करून वडिलावर वार करून अमित पळून गेला त्यावेळी त्याने स्वतः सोबत त्याची तीन वर्षाची मुलगी देखील नेली होती त्यामुळे या घटनेमध्ये जास्त सावधगिरी बाळगावी लागत होती.
दरम्यान वालचंदनगर चे सहाय्यक निरीक्षक बीराप्पा लातुरे यांच्याशी संपर्क साधला असता त्यांनी अमित हा ताब्यात घेण्यात आला असल्याचे सांगितले. दरम्यान पोलिसांनी केलेल्या तपासामध्ये अमित नरूटे याने त्याच्या तीन वर्षाच्या मुलीला कर्नाटकातील गुलबर्गा जिल्ह्यातील कलबुर्गी येथील शासकीय अनाथालयात ठेवल्याचे निष्पन्न झाले, तर तेथून अमित हा ठाण्याकडे गेला. ठाण्यावरून तो इतरत्र पळून जात असताना खडकी रेल्वे स्थानकावर त्याला पोलीस पथकाने ताब्यात घेतले अशी माहिती मिळाली.
आपण मागेल तेवढे पैसे देत नाही, जमिन वाटून देत नाही, म्हणून आईचा खून करून वडिलांवरही जीवघेणा हल्ला केला आणि तीन वर्षाच्या मुलीला पळून घेऊन अमित नरूटे हा फरार झाला होता. आज पुण्यातील खडकी येथे पोलिसांच्या पथकाने पकडला.
रविवारी अमितने प्रथम आई अलका नरुटे यांना ऊसाला पाणी द्यायचे आहे म्हणून बाहेर नेले. तिथे तिच्यावर कोयत्याने वार केले. हे वार वर्मी लागल्याने अलका यांचा मृत्यू झाला. अलका यांना मारल्यानंतर अमित याने वडिलांनाही मारण्याचा प्रयत्न केला, मात्र वडिलांना संशय आल्याने ते बाहेर थांबले त्यानंतर अमितने कोयत्याने त्यांच्या हातावर वार केले.
या घटनेनंतर अमित ने त्याची तीन वर्षाची मुलगी बरोबर घेऊन दुचाकीवर पळ काढला. अमितने मुलीला कर्नाटकातील गुलबर्गा जिल्ह्यातील कलबुर्गी येथे अनाथालयात ठेवल्याची माहिती पोलिसांना मिळाली, तर दुसरीकडे अमित हा ठाण्याकडे गेल्याची माहिती मिळाल्याने पोलिसांनी त्याच्यावर पाळत ठेवली होती. दरम्यान त्यांनी हा खून का केला त्याच्या मागची कारणे काय आहेत हे पोलिस तपासात उघड होणार आहे.


ातल्यास त्यांना 12 टक्के प्रथिने व 100 किलो ऊर्जा मिळू शकते.


text:
. | चिंचाडी | अफकोल | 3148 31/5/2019 | 2.20 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 12.5 |
| 9 | उत्सव सिंघन चावडा वाकी भारर | चावडा भारर | अफकोल | 264.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | - |
| 10 | भागला आराध्या जुलाल मुक्त प्रत्यक्ष वाकी भारर वाप. वो वार्डी | वादीप्रमाणे | चावडा | अफकोल | 8776 21/12/94 | 206.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | - |
| 11 | सु.ग.तालाव गणेश गावर वाप. वो वार्डी | वादीप्रमाणे | चिंचाडी | अफकोल | 8785 21/12/94 | 161.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | - |
| 12 | पुणे महाद वाई | चिंचाडी | अफकोल | 7190 7/10/96 | 0.60 | भुसार | - | - | - | - | - | - | - | 3 |
| अ. रङ | परवानाधारकाचे नाव व प्रमाण (वेबसिक/पाणीवार संख्या) | गट नंबर क्र./सर्वे क्र./गावाचे नाव /तालुका | मंजूरी क्रमांक, दिनांक व काळावधी | मंजूर केंद्र हे आर प्रवाही सिंचनासाठी | मंजूर फिक्र | मंजूर पाणी परिसंपण दलचमी प्रति वर्ष | हंगाम निहाय मंजूर पाणी परिसंपण दलचमी प्रति वर्ष | पंपाची मंजूर अवधा कसी | दर दिवशी उत्पादनाचे एकूण मंजूर तास |
|-------|-------------------------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|-----------------|---------------------------------|---------------------------------|-----------------|-----------------|
| 1 | | | | | | | | | |
| 13 | मंगोला महाद बांडू | 25/3 | चिचाडी | अफकल | 7188 7/10/96 | 0.60 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 3 |
| 14 | भिमावर्धन गणगाल बांडू | 252 | चाको | अफकल | 7187 7/10/96 | 0.60 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 3 |
| 15 | माहली राम मारे | 24/2 | चिचाडी | अफकल | 7179 7/10/96 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 16 | अंगू नाग पारे | 13/1 | चिचाडी | अफकल | 7194 7/10/96 | 0.70 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 17 | बाहर राम मेघाळ | 23/1,2 | चिचाडी | अफकल | 7191 7/10/96 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 18 | लक्ष्मण साहाय्य लोटे | 264/1 | चिचाडी | अफकल | 7195 7/10/96 | 0.80 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 19 | हरी नामा चाव | 22/1 | चिचाडी | अफकल | 7193 7/10/96 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 20 | विक्रम महाद पारे | 32 | चिचाडी | अफकल | 7196 7/10/96 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 21 | धर्म सामा कांदे | 266/1 | चिचाडी | अफकल | 7197 7/10/96 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 22 | बाजू शाह मारे | 281/2 | चिचाडी | अफकल | 7192 7/10/96 | 0.80 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 23 | देवराम विनायक मारे | 275 | चिचाडी | अफकल | 761 2/2/99 | 0.80 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 24 | बालु भाई व कुल्ला महाद लोटे | 10/6 | चिचाडी | अफकल | 760 2/2/99 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 25 | चिकाना सर्वे पारे | 242 | चिचाडी | अफकल | 769 2/2/99 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 26 | मनुजावर्धन लक्ष्मण साहाय्य | 19 | चिचाडी | अफकल | 757 2/2/99 | 0.60 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 27 | दुर्गा राम बांडू | 26 | चिचाडी | अफकल | 758 2/2/99 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 28 | देवराम कुल्ला जानव इ | 29,40,42 | चिचाडी | अफकल | 756 2/2/99 | 4.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 29 | पाँढू दुलाला पाट | 25/1 | चिचाडी | अफकल | 755/2/2/99 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 30 | मां-हेतन कांदे सोहावणे | 20 | चिचाडी | अफकल | 754 2/2/99 | 0.45 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 31 | चुणा दुर्ग मारे | 22 | चिचाडी | अफकल | 753 2/2/99 | 0.90 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 32 | शिवराम राम लोटे | 10 | चिचाडी | अफकल | 752 2/2/99 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 33 | अनंत किशन पारे | 278 | चिचाडी | अफकल | 749 18/1/99 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 34 | भरत किशन पारे | 277 | चिचाडी | अफकल | 762 2/2/99 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 35 | धाणा हरी मारे | 122/1 | चाको | अफकल | 1885 21/3/97 | 1.00 | भुसार | - | - | - | - | - | - | 5 |
| 36 | चं.गांवला सर.प.प.य.च. | वाटहामणे | चिचाडी | अफक


text:
'या' आशयाच्या बातम्या चुकीच्या : निमा – Nashik Calling – Nashik News in Marathi
'या' आशयाच्या बातम्या चुकीच्या : निमा
नाशिक (प्रतिनिधी) : आयुष डॉक्टरांना अँलोपँथी चिकित्सा वापरण्याची परवानगी नाही, त्यामुळे या डॉक्टरांना कमी वेतन मान्य आहे, त्यामुळे त्यांना खाजगी रुग्णालये, अतिदक्षता विभागांमध्ये आयुष डॉक्टरांना प्राधान्य दिले जात आहेत अशा आशयाच्या बातम्या काही दैनिकांमधून प्रसिद्ध झाल्या असून, यामुळे समाजात संभ्रम निर्माण होत आहे. म्हणून नॅशनल इंटिग्रेटेड मेडिकल असोसिएशन (निमा) अर्थात एन. आय.एम.ए (N.I.M.A) संघटना पातळीवर स्पष्टीकरण देत आहे "अतिदक्षता विभागांमध्ये आयुष डॉक्टरांना प्राधान्य दिले जात आहे" 'या' आशयाच्या बातम्या चुकीच्या आहेत असे एन.आय.एम.ए (N.I.M.A) नाशिक जिल्हा शाखेच्या अध्यक्षा डॉ. जयश्री सुर्यवंशी यांनी स्पष्ट केले आहे.
भारतातील अनेक राज्यांमध्ये आयुष डॉक्टरांना अँलोपँथी चिकित्सा वापरण्याची परवानगी आहे. महाराष्ट्रात आयुर्वेद, युनानी पदवीधारकांना अँलोपँथी चिकित्सा वापरण्याची कायदेशीर मान्यता आहे. यासाठी महाराष्ट्र विधानसभेत त्या अनुषंगाने कायदा करण्यात आला आहे. माननीय सर्वाच्च न्यायालयाने याबाबत अतिशय सुस्पष्ट निकाल दिलेला आहे. महाराष्ट्र वैद्यकीय व्यवसाय अधिनियम 1961 च्या अनुसूचीप्रमाणे जे आयुर्वेद पदवीधर A, A१, B, D या शेड्युलमध्ये नोंदणीकृत आहेत त्यांना अँलोपँथी चिकित्सा देण्यास अनुमती आहे. प्रत्यक्षातही सरकारी रुग्णालये, प्राथमिक आरोग्य केंद्र, आत्ययिक सेवा(108 अँम्ब्युलन्स), मानसेवी वैद्यकीय अधिकारी, स्थानिक स्वराज्य संस्था यासारख्या महत्वाच्या सरकारी आस्थापनांमध्ये बी.ए.एम्.एस डॉक्टरांना नियुक्ती दिली गेलेली आहे.
समान श्रेणी – समान वेतन या शासनाच्या कायद्यानुसार गेली अनेक वर्षापांसुन आयुष डॉक्टर त्यासाठी मागणी करत आहेत व शासन स्तरावर, संघटना स्तरावर त्यांचा सतत पाठपुरावा चालु आहे. तसेच एमबीबीएस डॉक्टरांच्या तुलनेत आयुष डॉक्टरांची संख्या अधिक आहे. अनेक ठिकाणी अगदी ग्रामिण स्तरापासुन, खाजगी व्यवसायातील फँमिली डॉक्टर ते आय.सी.यु पर्यत सर्वच स्तरांवर आयुष डॉक्टर आपली सेवा देत आहेत. अशा वेळी त्यांना दुय्यम समजण्याची चुक होऊ नये यासाठी हे स्पष्टीकरण देण्याची गरज निर्माण झाली आहे. सदर आशयाच्या बातम्यामुळे समजात संभ्रम निर्माण होत आहे. सोबतच डॉक्टरांची प्रतिमा दुषित होत आहे. त्यामुळेच गैरसमज दूर करण्यासाठी खुलासा सादर केला जात असल्याचेडॉ. जयश्री सूर्यवंशी यांनी सांगितले आहे.


text:
येणाऱ्या दहा वर्षात कोण जास्त पैसा कमावणार ? – माझा सखा
येणाऱ्या दहा वर्षात कोण जास्त पैसा कमावणार ?
भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (भारतीय खनि विद्यापीठ), धनबाद येथे नोकरीची संधी


ारात्मक आहेत की नकारात्मक? सकारात्मक असल्यास त्यांची गती किती आणि ती पाहता लोकप्रतिनिधींप्रमाणेच सरकार काय करते आहे, असा प्रश्न ते करतील का? नकारात्मक असतील तर पतंगरावांचा धडाका दोषींना जाणवणार तरी आहे का? आणि, आता धरण थांबवून ते हा प्रश्न पुनर्वसनासह सोडवणार आहेत का?
विस्थापित या प्रश्नांची उत्तरे शोधताहेत. ती मिळण्यासाठी 'मंत्रालय, मुंबई 32' झाडाझडती घेणार का?
प्रतिक्रिया
आणखी लिहा
लेख नेहमीप्रमाणेच आवडला.
एक विनंती : शब्दांची कंजुषी करू नका. इतक्या मटेरियलमध्ये तीन तरी लेख हवे होते.
फक्त 'चतकोर' नोंदी नकोत, 'फुल्ल' रिपोर्ट द्या, मोडकसाहेब.
असेच म्हणतो.
विसुनानांसारखेच म्हणतो. लेख वाचताना तुमचे बुट घालून नर्मदेकाठी फिरल्या सारखे वाटले..
निळ्याशी सहमत.
निळ्याशी सहमत.
+१
विसुनानांशी सहमत आहे. 'केव्हा तरी चांदण्यात पुन्हा जाईन निर्भय' असे आपल्याच कोशात मग्न असणार्या आमच्यासारख्यांनाही काही काळ वाटून जावं, असं लेखन.
अस्वस्थ ......... तुमची
अस्वस्थ .........
तुमची लेखनाची शैली नेहमीच आवडते.
+१
>>मग मी झाडांकडं पाहिलं. काही नीट वाढलेली होती. काही मात्र त्या रोपवाटिकेतून बाहेरही आली नव्हती. वीस वर्षं. पुनर्वसनही होऊ शकलेलं नाही... नोंद झालीच मनात.
कठिण आहे
कठिण आहे.
आवडला
भडक आणि बटबटीत विधाने करण्यासारखा विषय असूनसुद्धा अतिशय संयमित, संतुलित भाषेतील लेख...
बाकी राजकारणी ते राजकारणी हे वेगळे सांगायला नकोच.
नवीन माहिती आणि नेहमीप्रमाणेच वाचनीय
नवीन माहिती आणि नेहमीप्रमाणेच वाचनीय
झाडाझडती
बाइ मी धरण बांधिते . मरण कांडिते.. ( चु. भु माफ)
ह्या ओळींची आठवण झाली ..
आणि मंत्र्यांच्या घोषणा तेवढ्यापूर्त्याच..
त्यांना नोकरशाहीचा कुंकू लागल्याशिवाय काहि उपयोग नाही..
त्रासदायक नोंदी
नेहमी प्रमाणे नोंदी त्रासदायकच.
बाकी पतंगरावांनी लोकप्रतिनिधींकडे अंगुलीनिर्देश करणं गमतीदार वाटलं.
आपणच आपल्या व्यवस्थेला नावं ठेवली की अपराधीपणाचीपणाची भावना जरा कमी टोचते असं काहीसं का?
पण ह्या दौर्यातूनही खूप हाती लागलेलं दिसत नाहीच. घोषणा करून टाळ्या घेणं कधीही सोपं पण अंमलबजावणीचं काय? असे अनेक प्रश्न मनात फेर धरतातच.
बाकी नोंदी लिहिल्याबद्दल धन्यवाद!
विश्वास पाटलांचे 'झाडाझडती'
विश्वास पाटलांचे 'झाडाझडती' वाचल्यावर भयंकर त्रास झाला होता. बरेच दिवस निराश मनस्थितीत होतो.
तेव्हापासुन ह्या विषयावरचे काही वाचायचे नाही असे ठरवेले होते.
त्यामुळे लेख चाळला, पुर्ण वाचायची हिंमत झाली नाही
- ( झाडाझडतीत वाहुन गेलेला ) सोकाजी
+१११११११११११११११११
प्रचंड अस्वस्थता किंवा निराशा... झाडाझडती वाचलं तर एका दमात पण परत एकदाही उचलायची हिंमत झाली नाही.
माणुसकीवरचा विश्वास उडेल अशी भीती वाटते..
लेख वाचला. तीच झाडाझडती पण खूप संयतपणे मांडली आहे. नर्मदा आंदोलनाची दशके होऊन गेल्यावर आणि जेव्हा मेधा पाटकर त्याच बार्जवर जाउ शकतात तेव्हा ही स्थिती आहे. सुरुवातीच्या काळात काय झालं असेल हा विचार केला की झाडाझडतीच आठवते..
लेखन आवडलं हे सांगण्यासाठी
लेखन आवडलं हे सांगण्यासाठी मुद्दाम प्रतिसाद.
विशेष अस्वस्थ वाटलं नाही कारण असं आहे हे माहिती आहे.
(!@#$) नितिन थत्ते
अस्वस्थ
अस्वस्थता आणणारे लेखन आवडले. अशा लेखांमध्ये जर काही छायाचित्रे अथवा तिथले नकाशे घालता आले तर लेख अधिकच बोलका होईल असे वाटते. तसेच हे नक्की कधी घडलेले आहे? आत्ता आत्ता म्हणजे गेल्या चार-सहा महीन्यांत का भूतकाळात? हे पण जर सुरवातीस सांगू शकाल (मोघमच, तारीख-वार असे नाही) तर नुसता लेख न रहाता पुढच्या काळासाठी ते एक रेकॉर्ड होईल... असेच लेख येत राहूंदेत या शुभेच्छा!
नोंदी त्रासदायक्..पण लेख आवडला.
काही दिवसांपुर्वी फे.बु वरच्या एका मैत्रिणीने दिग्दर्शित केलेली " जीवनशाळा" नावाची डॉक्युमेंटरी फिल्म बघितली होती.
त्याची आठवण ताजी असतानाच ह्या लेखामुळे डोळ्यासमोर अगदी तंतोतंत चित्र उभं राहिलं.
अजुनही अश्या नोंदी वाचयला आवडतील.
--मयुरा.
हम्म
नोंदी नेहमीप्रमाणेच अस्वस्थ करणार्या आहेत. एकंदरीतच सगळे चित्र उद्वेगजनक आहे.
मला कळायला लागलंय तेव्हापासून टिव्हीवर नर्मदा बचाओ,


text:
असते. खोटं बोलणं ओघानं येतंच... त्यामुळेही कधी कधी तुरुंगवास घडतोच. मग मरू दे ना...
कधी कधी तुम्हाला वाटतं की, तुम्ही अचानकपणे उभे राहिला आहात- खरं तर त्या वेळी तुम्ही पलंगावर छानपैकी झोपलेले असता. तुम्हाला मेंदूपर्यंत रक्त धावत असतानाचा नाद ऐवूâ येतो, मग घेरी आल्यासारखी वाटते. हातापायांना मुंग्या येतात आणि मग अचानक ते गळून पडल्याचा भास होतो. क्षणभरातच - तितकाच
वेळ असतो तुमच्याकडे आधार शोधायला, हातपाय झाडायला (प्रसंगी ह्या झटापटीत तुम्हाला इजाही होते, आजूबाजूच्या वस्तूंचा निचरा होतो) आणि मग तुम्ही एथन्स, ओहायोमधल्या मोटेल ६ च्या हिरव्यागार गालिच्यावर उभे असता. सोमवार, ६ ऑगस्ट १९८१, पहाटे ४:१६ ची वेळ. अचानकपणे, तुमचं डोवंâ जोरात
कुणाच्या तरी दरवाज्यावर आदळतं. फिलाडोqल्फयाची मिस टीना शूल्मन दरवाजा उघडते... आणि तिच्या उंबरठ्यावर बेशुद्ध होऊन पडलेल्या नग्न माणसाला पाहून जोरजोरात चित्कारू लागते.
तुम्ही काऊन्टी हॉाqस्पटलमध्ये शुद्धीवर येता- डोक्याला ठणका लागलेला असतो. खोलीच्या दाराबाहेर एक हवालदार, खरखरणाNया रेडिओवर 'फिलीज गेम' ऐकत बसलेला असतो. देवदयेने, तुम्ही पुन्हा बेशुद्ध होता आणि सहा तासांनी शुद्धीत येता, ते स्वत:च्या घरातल्या गुबगुबीत गाद्यांच्या पलंगावर- तुमच्याकडे
िंचताग्रस्त चेहNयाने बघत बसलेल्या पत्नीकडे पाहत. कधीतरी तुम्हाला अगदी हर्षवायू झाल्यासारखं वाटतं. सगळीच सृष्टी कशी उदात्त, उत्कृष्ट आणि वलयांकित आहे, असं वाटू लागतं. मग क्षणार्धात ही
मन:ाqस्थती पालटून, तुम्हाला घुसमटल्यासारखं होऊ लागतं आणि मग, तुम्ही गायब होता! प्रगट होता, तर कुठे? एखाद्या शहरी बागेमधल्या टपोNया जेरॅनियम्सवरिं कवा तुमच्या वडलांच्या सुंदर बुटांवर िंकवा तीन दिवस अगोदर तुमच्या स्नानगृहाच्या फरशीवर िंकवा १९५०च्या एका सुंदर सायंकाळी टेनिसच्या प्रांगणात िंकवा १९०३मध्ये इलिनॉईसमधल्या एका बाकड्यावर, भडाभडा ओकत!
कसं वाटतं? कसं वाटतं असं निरनिराळ्या काळात, वेगवेगळ्या ठिकाणी कुठल्याही अवस्थेत प्रगट होताना?
अगदी अशा स्वप्नात असल्यासारखं वाटतं, ज्यात तुमच्यापुढे अशी प्रश्नपत्रिका टाकली आहे, जिचा तुम्ही अभ्यासच केलेला नाहीये- तुम्ही कपडेही घातलेले नाहीत! आणि तुम्ही पैशाचा बटवा घरीच विसरून आला आहात! ह्या सगळ्या येण्या-जाण्याला, प्रवासाला काही नियम, काही ताळतंत्र आहे का? हे सगळं थांबवण्यासाठी, वर्तमानाला कवटाळून राहण्यासाठी काही उपाय आहे का? मला माहिती नाही. खुणा असतात, संकेत मिळत राहतात- कुठल्याही आजाराप्रमाणे माझ्या ह्या आजारातही काही सूत्रं आहेत, काही शक्यता आहेत.
अतीव थकवा, गोंगाट, तणाव, अचानक उभं राहणं, भगभगणारा दिवा- ह्यांपैकी कशामुळेही माझा काळप्रवास सुरू होतो. मी 'संडे टाइम्स' वाचत बसलेलो असतो. कॉफीचे घुटके घेत बाजूला झोपलेल्या क्लेअरकडे कटाक्ष टाकत असतो आणि काही समजण्याच्या आत, मी १९७६ मध्ये पोचतो- माझ्या १३ वर्षांच्या मूर्तीला
आजोबांच्या घरासमोरच्या हिरवळीची निगा राखताना पाहतो... म्हणजे कधी असंही होतं, की वर नमूद केलेले कुठलेही घटक नसतानाही, माझा काळप्रवास सुरू होऊ शकतो. माझे काही काही प्रवास अगदी काही क्षणांपुरतेही असतात- जसा एखादा रेडिओ योग्य त्या ध्वनिलहरी शोधताना जरासा चाचपडतो तसा. मी अचानक स्वत:ला मोठ्या गर्दीत अडकलेला पाहतो. सगळीकडे माणसंच माणसं... ही झुंबड! तर कधी मी स्वत:ला एकदम एकटा असलेला पाहतो. एखाद्या शेतात, घरात, गाडीमध्ये, समुद्राकाठी, मध्यरात्री एखाद्या ओस शाळेत... मला भीती वाटत राहते की, कधी मी एखाद्या तुरुंगात वगैरे प्रगट होईन िंकवा माणसांनी खच्चून भरलेल्या लिफ्टमध्ये िंकवा भरधाव वेगाने गाड्या धावत असणाNया एखाद्या महामार्गावर! मी हा असा... नग्नावस्थेत वाट्टेल तिथे प्रगट होणारा. काय आणि कसं समजावून सांगणार मी लोकांना काळप्रवास करताना मला माझ्यासोबत काहीच नेता येत नाही. कपडे, पैसे, ओळखपत्र... काहीच नाही. त्यामुळे खरंतर माझा सर्वाधिक वेळ कपडे-बिपडे गोळा करण्यात आणि


ेगळंच. 'आज दिनांक'चा जन्म झाला तो काळ इथे लक्षात घ्यावा लागेल. शरद पवारांवर भ्रष्टाचाराचे गंभीर आरोप तेव्हा होत होते आणि पत्रकारांविषयीच्या भूमिकेमुळे ठाकरेही पुरेसे बदनाम झाले होते. त्यामुळे या सायंदैनिकाचा जन्म या दोन्ही नेत्यांच्या सोयीचा होता. त्याचाच फ़ायदा मुकेश पटेल यांनी उठवला असावा. पुढे पटेल खासदार झाले आणि लालसिंग राठोड आमदार. राठोड यांना आमदार बनवताना मोठ्या प्रमाणावर खरेदी विक्री झाली. त्यावेळी या सायंदैनिकाच्या संपादकांनी (पुढे शिक्षक मतदारसंघातून आमदार झालेले कपिल पाटिल) आणि काही वार्ताहरांनी मह्त्वाची भूमिका बजावली. पत्रकारितेशी कोणताही संबंध नसताना लालसिंग राठोड स्वत:ला व्यवस्थापकीय संपादक म्हणवून घ्यायचे. त्या जोरावर ते मंत्रालयात कोणत्याही मंत्र्याच्या केबिनमध्ये घुसायचे आणि आपले दलालीचे व्यवहार पार पाडायचे. अशा माणसाकडून वृत्तपत्रिय स्वातंत्र्याची, अविष्कार स्वातंत्र्याची अपेक्षा करणं म्हणजे वेश्येकडून पातिव्रत्याची अपेक्षा करण्यासारखं आहे. अशी माणसं वृत्तपत्राला आपल्या गरजेप्रमाणे वळवणार, वाकवाणार आणि वेळप्रसंगी मोडुन खाणार, हे ओघानेच आलं. त्यांचा भ्रष्ट पैसा घेतानाच ही गोष्ट आज दिनांकच्या संपादकांच्या लक्षात यायला हवी होती. असंगाशी संग करायचा आणि एडस झाला म्हणुन बोंब मारायची, याला काय अर्थ आहे? "
आज दिनांकच्या संपादकांना जो उपदेश निखिलने सोळा वर्षापुर्वी केला, त्याचे पालन त्यानेच केले असते तर त्याच्यावर आज तशाच "सेवेत" रुजू व्हायची पाळी कशाला आली असती? आज ज्या नेटवर्कमध्ये निखिल अविष्कार स्वातंत्र्याच्या डरकाळ्या फ़ोडत असतो, त्याला त्याच पद्धतीच्या रिंगमास्टरच्या सर्कशीतला सिंह म्हणतात. शुक्रवार २५ ऑक्टोबर १९९६ च्या "आपलं महानगर" दैनिकात निखिलने लिहिलेल्या कॅलिडोस्कोप स्तंभातला हा उतारा आहे. त्यातला एकतरी शब्द त्याला आठवतो काय? त्यात कपील पाटिल याला जे इशारे निखिल देत होता, त्याला तोच आज बळी पडला आहे काय? बाकीच्या गोष्टी सोडुन द्या. त्यात वृत्तपत्र मालकीचे जे लाभ निखिल सांगतो, त्यापैकी त्याने किती वापरले? मंत्रालयातल्या गोष्टी सोडुन द्या. पण विरोधकांना ब्लॅकमेलींग करण्यासाठी वृत्तपत्राचा वापर हो्तो, हे सर्वप्रथम निखिलनेच जगासमोर आणलेले सत्य आहे. ते स्वानूभवातून आलेले ज्ञान आहे काय? कारण निखिलपुर्वी कुठल्या संपादकाने याचा असा जाहीर उल्लेख केलेला नव्हता. पण इवलेसे वृत्तपत्र काढून त्याच्या बळावर निखिलने जी मजल मारली, त्यातून अनेक नव्या लोकांना माध्यमात मोठी गुंतवणुक करण्यातले लाभ नक्कीच कळले असणार. जर निखिल आपल्या वडीलांच्या निवृत्ती निधीमधून मुठभर पैसे भांडवलासाठी घेऊन इतकी राजकीय दादागिरी करू शकत असेल, तर करोडो रुपये गुंतवून किती दबदबा निर्माण करता येईल; हे पैसेवाल्यांच्या लक्षात आले असावे. या एकाच परिच्छेदात निखिलने माध्यमात किंचित गुंतवणूक करून केवढे अफ़ाट लाभ उकळता येतात, त्याचा पाढाच वाचला आहे. तो चौथ्या खांब वा अविष्कार स्वातंत्र्याच्या संघर्षाचे विवरण आहे काय? अजिबात नाही ना? तर माध्यम, वृत्तपत्र व पत्रकारिता कशी राजकीय दादागिरी व ब्लॅकमेलींगसाठी उत्तम हत्यार आहे, त्याचा तो दाखलाच आहे ना?
निखिल वागळे व त्यांच्या सेक्युलर गोतावळ्यात वावरणारे पत्रकार नेमकी काय पत्रकारिता मागील दोन दशके करीत आहेत, त्याची ही ऐतिहासिक नोंद आहे. म्हणूनच असे लेख व स्तंभलेखन मी जपून ठेवलेले असते. लोकशाहीच्या चौथ्या खांबाला कशी वाळवी लागली आहे व त्यातली कीड कुठे आहे; त्याचा हा पुरावा आहे. आज सगळीकडे करोडो रुपये ओतून भांडवलदार निखिल. राजदीप, बरखा दत्त, इत्यादींना का पोसतात वा या तोट्यातल्या धंद्यात गुंतवणूक का करून बसले आहेत, त्याचे रहस्य असे खुप आधीच उलगडलेले आहे. मी फ़क्त ते शोधून वाचकांसमोर आणून ठेवले आहे. एक रुपयात वा अगदी फ़ुकट घरोघरी वृत्तपत्र पोहोचते करायला, आजचे गुंतवणूकदार का धडपडत आहेत, त्याचे उत्तर निखिलच्या या उपदेशात सापडते ना? (क्रमश:)
भाग ( २४५ ) २४/४/१२


text: वापरकर्त्याने माहिती दिली


text:
अमरनाथ, मोहिंदर
भारताचे एकदिवसीय क्रिकेट खेळाडू
भारताचे कसोटी क्रिकेट खेळाडू


इंद्रकुमार गुजराल
इंद्रकुमार गुजराल (डिसेंबर ४, इ.स. १९१९ - नोव्हेंबर २९, इ.स. २०१२) हे भारताचे ११ वे पंतप्रधान होते. त्यांचा जन्म सध्याच्या पाकिस्तानातील पंजाब प्रांतात असलेल्या झेलम या शहरात झाला. त्यांनी इ.स. १९४२ च्या चलेजाव चळवळीत भाग घेतला आणि त्याबद्दल त्यांना तुरूंगवासही झाला. फाळणीनंतर ते भारतात स्थायिक झाले होते.
अनुक्रमणिका
राजकीय कारकीर्द[संपादन]
सुरुवात[संपादन]
त्यांच्या राजकीय कारकिर्दीची सुरुवात दिल्ली महानगरपालिकेपासून झाली. इ.स. १९५९ ते इ.स. १९६४ या काळात त्यांनी महानगरपालिकेचे उपाध्यक्ष म्हणून काम बघितले. इ.स. १९६४ मध्ये ते राज्यसभेवर काँग्रेसच्या तिकिटावर निवडून गेले. इ.स. १९६७मध्ये तत्कालीन पंतप्रधान इंदिरा गांधींनी त्यांना संसदीय कामकाज आणि दळणवळण या खात्यांचे राज्यमंत्री म्हणून नेमले. नंतरच्या काळात त्यांनी माहिती आणि प्रसारण, नगरविकास आणि दूरसंचार या खात्यांचे राज्यमंत्री म्हणून काम केले.[१]
आणीबाणी[संपादन]
जून १२, इ.स. १९७५ रोजी ते माहिती आणि प्रसारण खात्याचे राज्यमंत्री असताना अलाहाबाद उच्च न्यायालयाने पंतप्रधान इंदिरा गांधींची १९७१ मध्ये झालेली लोकसभेवरील निवडणूक काही तांत्रिक कारणांवरून रद्दबादल ठरवली आणि त्यांना ६ वर्षांसाठी निवडणूक लढवायला बंदी घातली. त्यानंतर इंदिरा गांधींचा मुलगा संजय गांधी याने दिल्लीशेजारील उत्तर प्रदेश आणि हरियाणा या राज्यांमधील इंदिरा गांधी समर्थकांचे त्यांच्या समर्थनार्थ विशाल मेळावे दिल्ली शहरात आयोजित केले.असे म्हटले जाते की तेव्हा संजयने इंद्रकुमार गुजराल यांना त्या मेळाव्यांना सरकारी आकाशवाणी आणि दूरदर्शनवर प्रसिद्धी देण्याचा आदेश दिला. परंतु संजय हा केवळ पंतप्रधानांचा मुलगा होता आणि तो कोणतेही घटनात्मक पद भूषवित नसल्याने त्यांनी त्याचा आदेश पाळायला स्पष्टपणे नकार दिला. त्या कारणामुळे त्यांचे यांचे खाते बदलून त्यांना नियोजन खात्याचे राज्यमंत्री करण्यात आले, असेही म्हटले जाते. इ.स. १९७६ मध्ये सरकारने त्यांना भारताचे सोव्हियेट संघातील राजदूत म्हणून नेमले. ते त्या पदावर इ.स. १९८०पर्यंत होते.[१]
राजकारणातील दुसरा डाव[संपादन]
१९८० च्या दशकाच्या मध्यात गुजराल यांनी काँग्रेस पक्ष सोडून जनता दलात प्रवेश केला. इ.स. १९८९ च्या लोकसभा निवडणुकीत ते पंजाबमधील जालंधर लोकसभा मतदारसंघातून निवडून गेले. १९८९ मधील निवडणुकीनंतर पंतप्रधान झालेल्या विश्वनाथ प्रताप सिंग यांनी त्यांना भारताचे परराष्ट्रमंत्री म्हणून नेमले.[१] आँगस्ट इ.स. १९९०मध्ये सद्दाम हुसेन यांच्या इराकने कुवैतवर आक्रमण करून तो देश काबीज केला. त्यानंतर भारताचे प्रतिनिधी म्हणून गुजराल यांनी स्वतः हुसेन यांची बगदादमध्ये भेट घेतली. त्या भेटीदरम्यान त्यांनी हुसेन यांना मारलेली औपचारिक मिठी वादग्रस्त ठरली.
इ.स. १९९१च्या मध्यावधी लोकसभा निवडणुकीत त्यांनी बिहारमधील पाटणा मतदारसंघातून चंद्रशेखर सरकारमधील अर्थमंत्री यशवंत सिन्हा यांच्याविरुद्ध निवडणूक लढवली. मतदानादरम्यान मोठया प्रमाणावर गैरप्रकार झाल्यामुळे ती निवडणूक रद्द झाली.
इ.स. १९९२मध्ये गुजराल जनता दलाच्या तिकिटावर बिहारमधून राज्यसभेवर निवडून गेले. त्यानंतर त्यांची गणना जनता दलाच्या प्रमुख नेत्यांमध्ये होऊ लागली. इ.स. १९९६मधील निवडणुकीनंतर केंद्रात श्री.एच.डी.देवेगौडा यांच्या नेतृत्वाखाली संयुक्त आघाडीचे सरकार बनले. पंतप्रधान देवेगौडा यांनी गुजराल यांना पुन्हा एकदा भारताचे परराष्ट्रमंत्री म्हणून नेमले.[१] आपल्या परराष्ट्रमंत्रीपदाच्या दुसऱ्या कारकिर्दीदरम्यान त्यांनी शेजारी देशांशी संबंध सुधारण्यावर जोर दिला. परराष्ट्रमंत्री गुजराल आणि पंतप्रधान देवेगौडा यांच्या प्रयत्नांमुळे बांगलादेशबरोबर अनेक वर्षे अनिर्णिणीत राहिलेल्या गंगा पाणीवाटपाच्या प्रश्नावर दोन्ही बाजूंना मान्य असा तोडगा निघाला.
पंतप्रधान[संपादन]
मार्च ३०, इ.स. १९९७ रोजी संयुक्त आघाडी सरकारला बाहेरून पाठिंबा येणाऱ्या काँग्रेस पक्षाने पाठिंबा काढून घेतला. एप्रिल ११, इ.स. १९९७ रोजी देवेगौडा सरकार कोसळले. पण त्यानंतर काँग्रेस पक्ष आणि काही विरोधी पक्षांची संयुक्त आघाडी यांच्यादरम्यान तडजोड झाली. महत्त्वाचे निर्णय घेत


text: संयोजक, काल मी माझ्या मुलीची (श्रीयाची) प्रवेशिका पाठवली आहे, ती मिळाली का?


text:
जिल्हा निर्बाध समिती जालना जिल्हाधिकारी कार्यालय जालना
नगरविकास शाखा
जाहिरात क्रमांक -1/2016/जिबो/क्रम-1/एमसुपन/काति-546 दिनांक 27/12/2016
नगरपरिषद राज्यस्तरीय संवगतील (शेगी-क) गट क रिक्त पदांची व नगर परिषद / नगर पंचायतीच्या गट क व ड पदांची सरक्सेलेणे पदभरती 2016
जिल्हाधिकारी कार्यालय जालना (नगर विकास शाखा) चांद्या आस्थापनेवरील गट क व ड तसेच जिल्हातील नगर परिषद / नगर पंचायत मध्ये खालील दर्शविसेलया गट क व ड संवगतील रिक्त पदांची हरक सेवेजे अंतरी कराव्याची आहे, या कारीता ऑनलाईन पह्तदीने पाण उमेदवाराकडून अर्ज मागविषयात बेट आहेत, विस्तृत जाहिरातीचा मसुदा तसेच अंती व शाळी जिल्हाधिकारी कार्यालय जालना यांच्या नोटीस बोर्ड वर आणि जिल्हाधिकारी कार्यालय जालना बांध्या _URL_ या संकेतामध्यांतर प्रसिद्ध करण्यात आली असून पाण उमेदवानी ऑनलाईन अर्ज संकेत स्थापकार दिनांक 30/12/2016 ते दिनांक 11/01/2017 पर्यंत सायंकाळी 05-45 वाजेपर्यंत भरवेल.
उपलब्ध भदसंख्या व आर्थिकानसार संस्थापाच्या पदांचा पदनिहाय तपशिल खालील प्रमाणे आहे:
जिल्हाधिकारी कार्यालय जालना आस्थापनेवरील संवगतील पद अंतरी
01) महाराष्ट्र नगरपरिषद अभियांत्रिकी सेवा नगर अभियंता / पर्वीवेक्षक (रथान्तर) (शेगी-क)
(सेवन बँड 9300 - 34800 गेट पे 4200)
| अवल प्रकार | अर्पणात बेगळ्या रिक्त पदांची संख्या | समांतर आरक्षण | समांतर आरक्षण अस्तित्वित |
|-------------|----------------------------------|----------------|----------------|
| अनु जाती | 01 | 00 | 01 |
| अनु जमाती | 01 | 00 | 01 |
| विज्ञ/अमाती | 01 | 00 | 01 |
| अ/आ/क/ड | | | |
| इमाराव | 01 | 00 | 01 |
| सूख्या | 20 | 50 | 03 |
| एकूण | 20 | 50 | 07 |
2) महाराष्ट्र नगरपरिषद अभियांत्रिकी सेवा नगर अभियंता/पर्यवेक्षक (विद्युत) (श्रेणी-क)
(वेतन बैंड 9300 - 34800 रुपये 4200)
| जात प्रवर्ग | भरप्यात योग्य-या रिक्त पदाधी संख्या | समांतर आरक्षण | समांतर आरक्षण द्वारित्रिकत |
|-------------|----------------------------------|----------------|------------------------|
| अनु जाती | 01 | 00 | 01 |
| अनु जमाती | 01 | 00 | 01 |
| खुला | 02 | 01 | 01 |
| एकूण | 04 | 01 | 03 |
3) महाराष्ट्र नगरपरिषद अभियांत्रिकी सेवा नगर अभियंता/पर्यवेक्षक (संगणक) (श्रेणी-क)
(वेतन बैंड 9300-34800 रुपये 4200)
| जात प्रवर्ग | भरप्यात योग्य-या रिक्त पदाधी संख्या | समांतर आरक्षण | समांतर आरक्षण द्वारित्रिकत |
|-------------|----------------------------------|----------------|------------------------|
| अनु जाती | 01 | 00 | 01 |
| अनु जमाती | 01 | 00 | 01 |
| खुला | 02 | 01 | 01 |
| एकूण | 04 | 01 | 03 |
4) महाराष्ट्र नगरपरिषद, पाणीपुरवठा, मल्लिनिःसारण व स्वच्छता पर्यवेक्षक अभियांत्रिकी सेवा (श्रेणी-क)
(वेतन बैंड 9300 - 34800 रुपये 4200)
| जात प्रवर्ग | भरप्यात योग्य-या रिक्त पदाधी संख्या | समांतर आरक्षण | समांतर आरक्षण द्वारित्रिकत |
|-------------|----------------------------------|----------------|------------------------|
| अनु जाती | 01 | 00 | 01 |
| अनु जमाती | 01 | 00 | 01 |
| खुला | 02 | 01 | 01 |
| एकूण | 04 | 01 | 03 |
5) महाराष्ट्र नगरपरिषद लेखापरिषाधन च लेखा सेवा सहायक लेखा पर्यवेक्षक/सहायक लेखापाल (श्रेणी-क)
(वेतन बैंड 9300 - 34800 रुपये 4200)
| जात प्रवर्ग | भरप्यात योग्य-या रिक्त पदाधी संख्या | समांतर आरक्षण | समांतर आरक्षण द्वारित्रिकत |
|-------------|----------------------------------|----------------|------------------------|
| अनु जाती | 01 | 00 | 01 |
| अनु जमाती | 01 | 00 | 01 |
| एकूण | 02 | 00 | 02 |
(6) महाराष्ट्र नगरपरिषद अधिनियमक स्थानकक पर्वतीयक सेवा (श्रेणी - क 2) +
(वेतन बैंड 5200-20200 गँडे 2800)
| जात प्रवर्ग | अर्पणात योग्य-या रिक्त पदांची संख्या | समातंत्र आरक्षण | समातंत्र आरक्षण द्वितिःरिक्त |
|------------|--------------------------------------|------------------|------------------|
| अनु जाती | 01 | 00 | 01 |
| अनु जमाती | 01 | 00 | 01 |
| विज्ञ/जमाती अ/ब/क/ड | 01 | 00 | 01 |
| खुला | 03 | 01 | 02 |
| एकूण | 06 | 01 | 05 |
(7) महाराष्ट्र नगरपरिषद कर निधीण व प्रशासनीय सेवा श्रेणी क- 2
(वेतन बैंड 5200-20200 गँडे 2800)
| जात प्रवर्ग | अर्पणात योग्य-या रिक्त पदांची संख्या | समातंत्र आरक्षण | समातंत्र आरक्षण द्वितिःरिक्त |
|------------|--------------------------------------|------------------|------------------|
| विज्ञ/जमाती अ/ब/क/ड | 01 | 00 | 01 |
| इ.मा.व. | 02 | 01 | 01 |
| एकूण | 03 | 01 | 02 |
जालना जिल्ह्यातील नगरपालीका व नगरपंचायती आस्थापनेवरील पद भरती
1 पदाचे नाव: लघुटकलेखक वेतन श्रेणी 5200-20200 गँडे 2400 लगरपालीका जालना दिल्या गेले 02
| जात प्रवर्ग | अर्पणात योग्य-या रिक्त पदांची संख्या | समातंत्र आरक


text:
कर्नाटक विद्यापीठ (कन्नड: ಕರ್ನಾಟಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ) हे भारतात्तील कर्नाटक राज्यात धारवाड येथील विद्यापीठ आहे. हे विद्यापीठ १९४९ साली मुंबई येथे स्थापन झाले. लवकरच ऑक्टोबर १९४९ मध्ये ते धारवाडास हलले. मार्च १९५० मध्ये विद्यापीठाचे अधिकॄत उद्घाटन झाले.
बाह्य दुवे
 अधिकृत संकेतस्थळ (इंग्लिश मजकूर)
कर्नाटकातील विद्यापीठे


ा जागी टिकून आहेत. विदर्भ - मराठवाडा (काही अपवाद वगळता) फारसे पुढे सरकू शकले नाहीत, तर पश्चिम महाराष्ट्रातल्या काही जिल्ह्यांची परिस्थिती "घेता किती घेशील दो करांनी' अशी आहे. दुसरे म्हणजे पुणे-ठाणे ही अतिशय गतिमान शहरे बनली आहेत. अंगावर येणारा वेग आहे हा. असा हा मरणाचा असमतोल राज्याच्या विकासास घातक आहे. खरेच कुठे चुकले असावे? हा विकासाच्या क्षमतांमधील असमतोल आहे, की विकासाच्या प्रक्रियेतील अपरिहार्य असमतोल? कारण काहीही असो, एकीकडे लक्ष्मीपूजन, तर दुसरीकडे एकादशी - शिवरात्रीचा उपवास; हे नक्कीच हितावह नाही.
(लेखिका लोकसंख्याशास्त्राच्या अभ्यासक आहेत.)


text:
राजेश्वरी आणि केके मेनन सांगतायत हळव्या कोपऱ्याविषयी! | Entertainment - News18 Lokmat, Today's Latest Marathi News
राजेश्वरी आणि केके मेनन सांगतायत हळव्या कोपऱ्याविषयी!
बाॅलिवूड कलाकारांना मराठी सिनेमाबद्दल खूप आकर्षण आहे. मराठी सिनेमा एक सांगायचंय...मध्ये के के मेनन आणि राजेश्वरी हळव्या कोपऱ्याबद्दल सांगतायत.
News18 Lokmat | Updated On: Nov 4, 2018 09:53 AM IST
मुंबई, 04 नोव्हेंबर : बाॅलिवूड कलाकारांना मराठी सिनेमाबद्दल खूप आकर्षण आहे. मराठी सिनेमा एक सांगायचंय...मध्ये के के मेनन आणि राजेश्वरी हळव्या कोपऱ्याबद्दल सांगतायत. आई-वडिलांसोबत मुलांचा हरवत असलेला संवाद सिनेमाचा मुख्य विषय आहे. के के मेनन आणि राजेश्वरी सचदेव आई-वडिलांच्या भूमिकेत आहेत. काही दिवसांपूर्वी सिनेमाचं टायटल लाँच केलं होतं. त्यावेळी के. के मेनन म्हणाला, ' मी मराठी सिनेमे पाहतो. ते आशयघन आहेत. मला मराठी कळतं. बोलता येत नाही. पण या सिनेमासाठी मी मराठीचे धडे गिरवतोय.'
वडील आणि मुलातलं नातं अव्यक्त असतं. या अव्यक्त नात्याला शब्दांतून मांडत या नात्याची हळवी कहाणी आता गीतरूपानं प्रेक्षकांपुढे आली आहे. जितेंद्र जोशीचे शब्द, शैलेंद्र बर्वेचं संगीत आणि अवधूत गुप्ते, बेला शेंडे, राशी हरमळकरचा आवाज असा योग जुळून आलाय.
देवी सातेरी प्रॉडक्शननं "एक सांगायचंय... Unsaid Harmony" या चित्रपटाची निर्मिती केली आहे. चित्रपटात केके मेनन, राजेश्वरी सचदेव यांच्यासह पद्मावती राव, मिलिंद फाटक, विनीत शर्मा, शाल्व किंजवडेकर, शुभवी गुप्ते, विभव राजाध्यक्ष, अभिजित अमकर, हर्षिता सोहल, अजित भुरे आदींच्या चित्रपटात भूमिका आहेत. ऑस्कर विजेत्या रेसूल पुकुट्टीनं चित्रपटाच्या ध्वनी आरेखनाची जबाबदारी सांभाळली आहे, तर पुष्पांक गावडेनं सिनेमॅटोग्राफी केली आहे. लोकेश विजय गुप्तेनं या चित्रपटाच्या दिग्दर्शनासह त्याचं लेखन, संकलनही केलं आहे. तर चैत्राली गुप्तेनं चित्रपटाच्या वेशभूषेची जबाबदारी सांभाळली आहे. नातेसंबंधांबाबतची एक अत्यंत संवेदनशील कथा या सिनेमात पहायला मिळणार आहे.
'हळवा कोपरा तुझा कोणता सांग ना' असे शब्द असलेलं हे गीत वडील मुलाच्या नात्यातली अव्यक्त भावना नेमक्या शब्दांत व्यक्त करतात.सोशल मीडियावर उत्तम प्रतिसाद मिळत असून हे गाणं नक्कीच रसिकांच्या ह्रदयाचा ठाव घेईल, यात शंका नाही.
संगीतकार अशोक पत्की शिकवणार दिवाळीतले खास पदार्थ
Tags: kk menonmarathi song.Rajeshwari
First Published: Nov 4, 2018 09:53 AM IST


text:
डी.फार्मसी प्रवेशासाठी मुदतवाढ - Krushival
| पंढरपूर । प्रतिनिधी ।
महाराष्ट्र राज्य तंत्रशिक्षण मंडळ, मुंबई म्हणजेच एम.एस.बी.टी.ई. मार्फत चालवल्या जाणार्‍या बारावी सायन्स नंतरच्या डी.फार्मसी या अभ्यासक्रमाच्या प्रवेशाकरीता रजिस्ट्रेशन करण्याच्या तारखा जाहीर झाल्या असून शनिवार, दि 10 जुलै 2021 पासून ते सोमवार, दि. 02 ऑगस्ट 2021 अखेर पर्यंत विद्यार्थ्यांना ऑनलाईन रजिस्ट्रेशन करता येत होते पण या दिलेल्या मुदतीत बर्‍याच विद्यार्थ्यांची कागदपत्रे, प्रमाणपत्रे व संबंधित बाबींची पूर्तता होऊ शकली नाही त्यामुळे आता डी. फार्मसी प्रवेशाच्या रजिस्ट्रेशनची मुदत आणखी वाढवण्यात आली असून विद्यार्थ्यांना आता दि.10 ऑगस्ट पर्यंत रजिस्ट्रेशन करता येणार आहे.अशी माहिती श्री विठ्ठल एज्युकेशन अँड रिसर्च इन्स्टिट्यूटच्या कॉलेज ऑफ फार्मसी (डी.फार्मसी), पंढरपूरचे प्राचार्य प्रा. सतीश मांडवे यांनी दिली.
भारताचे कांस्यपदकावर शिक्कामोर्तब
या रजिस्ट्रेशनच्या प्रक्रियेनंतर गुणवत्ता यादी डीटीईच्या संकेतस्थळावर 13 ऑगस्ट रोजी विद्यार्थ्यांना पाहता येणार आहे. जर प्रवेश अर्जामध्ये काही त्रुटी असतील तर दुरुस्ती दि.14 ते 18 ऑगस्ट या दरम्यान करता येईल. 20 ऑगस्ट रोजी विद्यार्थ्यांना अंतिम गुणवत्ता यादी डीटीईच्या वींशारहरीरीहीींर.र्सेीं.ळप या संकेतस्थळावर पाहता येईल. रजिस्ट्रेशन करताना विद्यार्थ्यांकडे आपल्या प्रवर्गानुसार योग्य ती कागदपत्रे असणे आवश्यक आहे. बारावी उत्तीर्ण व ज्यांना डी.फार्मसीला प्रवेश घ्यायचा आहे आणि अगोदर दिलेल्या मुदतीत रजिस्ट्रेशन केलेले नाही असे विद्यार्थी व त्यांच्या पालकांना घेता येणार आहे. प्रवेशासंबंधी अधिक माहितीसाठी प्रा. एन.ए दांडगे (मोबा.क्र. _PHONE_) यावर संपर्क साधावा.


text: आणि आणखीन एक म्हणजे कथानकाचा


ल आहे. बहुतेक ही इराणी काव्यात्म शैली माझ्यासारख्यांसाठी नसावी.
>>आणि मला ते अफगाण कामगार गरीबपण वाटले नाही (कदाचीत अंगभर कपडे असल्याने). आपल्याकडचे सलाम बॉम्बे मधले गरीब लगेच दरीद्री भिकारी दिसून येतात. दो बिघा जमीनमधे पण गरीब शेतकरी लगेच जाणवतो. या बरनमधले गरीब, गाल आत गेलेले वगैरे दिसतात पण कपडे बरेच असतात त्यांच्याकडे.<<
थंड हवेच्या ठिकाणी हे बऱ्यापैकी नाॅर्मल आहे. काश्मीरमधले लोकदेखील गरीब असले तरी जिवंत राहण्यासाठी अंगभर कपडे घालतात.
- चिंतातुर जंतू
"ही जीवांची इतकी गरदी जगात आहे का रास्त |
भरती मूर्खांचीच होत ना?" "एक तूच होसी ज्यास्त" ||
हम्म. डोळ्यांना 'असे' गरीब पहायची सवय नसल्याने मला ते एक्सेप्ट करता आले नसावे.
आणि प्रेमकथा असल्याने अजुनच नावडता विषय
माजिदीचा दुसरा कोणतातरी चित्रपट पाहुन ठरवेन इराणी/माजिदच्या चित्रपट मला झेपतात की नाही.
माजिदी म्हणजे इराणी चित्रपट असं समजू नकोस. जाफर पनाही आणि असगर फरहादीचे दोनच चित्रपट बघूनही ते माजिदीपेक्षा खूप वेगळे आणि प्रगल्भ आहेत हे लक्षात आलं. असगर फरहादीच्या 'अ सेपरेशन'बद्दल जंतूने आधीच लिहीलेलं आहे. त्यातल्या लेयला हतामीने तिच्या पंचविशीत काम केलेला 'Leila' नावाचा चित्रपट मिळाला होता. रोम्यांटीकपणा पक्का नावडीचा असेल तर इराणी चित्रपटाचं सांपल म्हणून तो बघायला हरकत नाही.
.....'Leila' नावाचा चित्रपट मिळाला होता. रोम्यांटीकपणा पक्का नावडीचा असेल तर इराणी चित्रपटाचं सांपल म्हणून तो बघायला हरकत नाही.
..............म्हणणे कळले नाही. थोडे अधिक स्पष्ट करू शकाल ? चित्रपट पाहिला आहे.
रोमँटिकपणा म्हणून सगळं, निदान शेवट गोड होतो, असं या चित्रपटात काही नाही. उलट एकमेकांवर प्रेम करणार्या लेयला आणि तिच्या नवर्याने एकमेकांसाठी, दुसर्यावरच्या प्रेमाखातर केलेल्या तडजोडींमधून शेवटी दोघेही दु:खातच रहातात. मला हा चित्रपट फारच उदास वाटला.
परीक्षण आवडले!!!! अवश्य बघेन मिळाला की.
========================================
कानफाट्या आणि ट्रोल - बजावो अपणा ढोल!
मी जे दोन इराणी सिनेमे पाहिले त्यात वास्तववादी चित्रण असलं तरी (विशेषतः "बरन"मधे) अतिशय काव्यात्म अनुभव मला आला. एखाद्या व्यक्तीबद्दलच्या नाजूक भावना, तिच्यापर्यंत पोचायची धडपड , त्या प्रवासामधली अपरिहार्यता, ऋतुचक्राच्या अबोल चित्रणाचा सहजसुंदर उपयोग..... हे आपल्याकडे इतकं अभावानेच का जाणवावं असा प्रश्न मला राहून राहून पडतो खरा.
मजिदी इत्यादि प्रभृती जे सादर करतात त्यामधे जे असतं तो "मिनिमालिझम"चाच एक नमुना, असं म्हणता येईल का ? इथल्या जाणकारांकरवी मला जाणून घ्यायला आवडेल.
>>मी जे दोन इराणी सिनेमे पाहिले त्यात वास्तववादी चित्रण असलं तरी (विशेषतः "बरन"मधे) अतिशय काव्यात्म अनुभव मला आला. एखाद्या व्यक्तीबद्दलच्या नाजूक भावना, तिच्यापर्यंत पोचायची धडपड , त्या प्रवासामधली अपरिहार्यता, ऋतुचक्राच्या अबोल चित्रणाचा सहजसुंदर उपयोग..... हे आपल्याकडे इतकं अभावानेच का जाणवावं असा प्रश्न मला राहून राहून पडतो खरा.
मजिदी इत्यादि प्रभृती जे सादर करतात त्यामधे जे असतं तो "मिनिमालिझम"चाच एक नमुना, असं म्हणता येईल का ?<<
माजिदीच्या आणि इतर बऱ्याचशा इराणी चित्रपटांची शैली 'निओ-रिअलिझम' म्हणता येते. याची काही वैशिष्ट्यं म्हणजे सामान्य माणसांच्या जगण्यातल्या साध्यासुध्या सुखदु:खांच्या गोष्टींना काव्यात्म करणं आणि त्यांद्वारे प्रेक्षकाच्या हृदयाला स्पर्श करणं. चकचकीत हिंदी किंवा अमेरिकन सिनेमापेक्षा अर्थात हा सिनेमा दिसायला वेगळा असतो. त्यातलं नाट्य किंवा तिढा हादेखील आपल्या सवयीच्या व्यावसायिक चित्रपटांतल्या मेलोड्रामापेक्षा छोट्या जिवाचा असतो. 'बायसिकल थिफ'सारखा सिनेमा हा याचा आद्य आदर्श. आपल्याकडे बिमल राय ('दो बिघा जमीन') किंवा सत्यजित राय (अपू त्रिधारा) ही याची परिचित रूपं म्हणता येतील.
- चिंतातुर जंतू
"ही जीवांची इतकी गरदी जगात आहे का रास्त |
भरती मूर्खांचीच होत ना?" "एक तूच होसी ज्यास्त" ||
आर्गो पाहिला. मस्त टाईट पिच्चर आहे. पण टिपिकल हॉलीवुडी आहे. अशा पिच्चरांमधूनही बाहेर यावे असे वाट्टे अलीकडे.
========================================
कानफाट्या आणि ट्रोल - बजावो अपणा ढोल!
वरातीमागून घोडे ही परंपरा पाळ


पुणे – स्त्रिया, पुरुष आणि मुले (relationship) सर्व खोटे बोलतात. खोटे बोलणे हा मानवी स्वभाव आहे. तो कोणत्याही कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग आहे. परंतु याचा अर्थ असा नाही की ती व्यक्ती केवळ कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडण्यासाठी खोटे बोलत आहे. कधीकधी लोक आपले सत्य लपवण्यासाठी खोटे बोलतात. अनेक प्रकरणांमध्ये लोक चूक लपवण्यासाठी समोरच्या व्यक्तीशी (relationship) खोटे बोलतात. काही लोक असे असतात जे विनाकारण खोटे बोलतात.
नातेसंबंधातील (relationship) खोटे बोलणे, बरेचदा लोक वाद टाळण्यासाठी, भांडण किंवा जोडीदाराला दुखावण्यासाठी किंवा जोडीदाराला आनंदी ठेवण्यासाठी खोटे बोलतात.
अशा परिस्थितीत, आज आम्ही तुम्हाला काही सामान्य खोट्या गोष्टींबद्दल सांगणार आहोत जे पुरुष सहसा त्यांच्या पत्नी किंवा गर्लफ्रेंड किंवा महिला मित्राला बोलतात. त्यांच्याबद्दल जाणून घेऊया…
मी अविवाहित आहे – अनेकदा असे दिसून येते की जेव्हा पुरुष रिलेशनशिपमध्ये (relationship) असताना दुसऱ्या स्त्रीकडे आकर्षित होतात
तेव्हा ते तिच्याशी खोटे बोलतात की ते सिंगल आहेत. असे खोटे बोलून समोरच्या महिलेने त्यांच्याशी बोलणे बंद करू नये, अशी पुरुषांची इच्छा असते.
मी तिच्याकडे बघतच नव्हतो – अशी अनेक प्रकरणे समोर येत राहतात ज्यात पुरुष त्यांच्या महिला साथीदारांसोबत बसलेले असतात. त्याचवेळी अचानक दुसरी महिला समोरून जाते तेव्हा पुरुष तिच्याकडे पाहू लागतात.
जेव्हा जोडीदार त्यांना हे करण्यासाठी अडवतो तेव्हा बरेचदा पुरुष टाळतात किंवा खोटे बोलतात की आपण त्या स्त्रीकडे पाहत नाही पण अचानक काहीतरी विचार करू लागतो.
मी कधीही धूम्रपान केले नाही – अनेकदा जेव्हा नातेसंबंधातील स्त्रिया पुरुषांना धूम्रपान करण्यास मनाई करतात तेव्हा पुरुष एकतर त्यांच्या जोडीदाराला भेटण्याच्या काही वेळापूर्वी धूम्रपान करतात
किंवा जर जोडीदाराने पुरुषांकडून सिगारेट घेतली असेल तेव्हा त्याला दुर्गंधी येते तेव्हा तो खोटे बोलतो असे कोणीतरी त्याच्या समोर सिगारेट ओढत होता, त्यामुळे त्याच्या सिगारेटच्या धुराचा वास त्याच्या कपड्याला आला.
मी फक्त तुझ्याबद्दलच विचार करतो – कधीकधी पुरुष खोटे बोलतात की जोडीदाराचे मन जिंकण्यासाठी आणि त्याला दुःखी न करण्यासाठी मी फक्त तुझ्याबद्दलच विचार करतो.
मी तुझ्याशिवाय एक दिवसही राहू शकत नाही – तुम्ही अनेकदा चित्रपटांमध्ये पाहिले असेल की बॉयफ्रेंड त्याच्या मैत्रिणीला फोनवर सांगतो की मी तुझ्याशिवाय राहू शकत नाही आणि फोन डिस्कनेक्ट केल्यानंतर लगेचच त्याची पार्टी सुरू होते
पैशाबद्दल खोटं – अनेकदा पुरुष खोटं बोलतात की लग्नाआधी मुलीला इम्प्रेस करण्यासाठी त्यांच्याकडे खूप पैसा आहे. त्याच वेळी, विवाहित पुरुष अनेकदा पैसे असूनही पैसे नसल्याबद्दल त्यांच्या पत्नीशी खोटे बोलतात.
लग्नापूर्वी सेक्स करू नका – कोणत्याही मुलीचे मन जिंकण्यासाठी पुरुष अनेकदा खोटे बोलतात की लग्नाआधी ते अजिबात इंटिमेट होणार नाहीत. पण मुलगी हो म्हणताच किंवा रिलेशनशिपमध्ये येताच गेम पूर्णपणे बदलतो.


text:
SKD Movie Festival Started -
Home News SKD Movie Festival Started
SKD Movie Festival Started
सतराव्या संस्कृती कलादर्पण गौरव रजनी चित्रपट महोत्सवाची दशक्रिया या चित्रपटाद्वारे सुरुवात
महाराष्ट्राच्या कानाकोपऱ्यात लोकप्रिय झालेल्या संस्कृती कलादर्पण गौरव रजनी पुरस्कार सोहळ्याने यंदा सतराव्या वर्षात पदार्पण केले. रंगभूमी, चित्रपट आणि मालिका अशा तिन्ही विभागातील कलाकृतींचा आणि कलावंतांचा सन्मान करणा-या या पुरस्कार सोहळ्याचे रवींद्र नाट्य मंदिरात सालाबादप्रमाणे सिनेरसिकांच्या उदंड प्रतिसादात चित्रपट महोत्सवास प्रारंभ झाला. Dashkriya 'दशक्रिया' या चित्रपटाने या महोत्सवाची सुरुवात करण्यात आली, तत्पूर्वी मान्यवरांच्या हस्ते दीप प्रज्वलन करत या महोत्सवाचा श्रीगणेशा करण्यात आला.
यावर्षीच्या संस्कृती कलादर्पण गौरव रजनी पुरस्काराच्या चित्रपट विभागातील अंतिम निवड फेरीत एकूण ११ चित्रपटांची यादी जाहीर करण्यात आली, ज्यात घुमा, कासव, नाती खेल, माचीवरला बुधा, हाफ तिकीट, दशक्रिया, वजनदार, गुरु, पोस्टर गर्ल, किरण कुलकर्णी वर्सेस किरण कुलकर्णी या चित्रपटांचा समावेश आहे.
रंगभूमी, चित्रपट आणि मालिका अशा तिन्ही विभागातील कलाकृतींचा आणि कलावंतांचा सन्मान करणा-या या पुरस्कार सोहळ्यात सामान्य रसिकांना माफक ५० रुपये दरात हे चित्रपट पाहता येत आहेत, मात्र काही तांत्रिक कारणांमुळे गुरु, पोस्टर गर्ल आणि किरण कुलकर्णी वर्सेस किरण कुलकर्णी हे तीन चित्रपट या महोत्सवात दाखविले जाणार नाहीत. विशेष म्हणजे, या महोत्सवाच्या निमित्ताने रसिकांना महोत्सवामध्ये दाखविल्या जाणाऱ्या चित्रपटातील कलाकार मंडळींसोबत चित्रपट पाहण्याची सुवर्णसंधी मिळाली असून, परीक्षकांसोबत मतदान करण्याची संधी देखील प्राप्त झाली आहे.
यंदाच्या पुरस्कार सोहळ्यासाठी चित्रपट विभागांसाठी सन्माननीय परीक्षक म्हणून,मिलिंद गवळी, अमित भंडारी, रमेश मोरे, राजीव पार्सेकर, सुशांत शेलार आणि समृद्धी पोरे यांनी धुरा संभाळली असून, या सर्व मंडळींनी देखील महोत्सवाच्या उद्घाटन कार्यक्रमात विशेष उपस्थिती लावली होती. चित्रपट विभागात प्रथम येणाऱ्या कलाकृतीला बक्षीस रोख रक्कम दीड लाख रुपये बहाल केले जाणार असून, दोन्ही प्रमुख विभागातील संबंधित तसेच इतर सहाय्यक विभागातील विजेत्यांना संस्कृती कला दर्पण गौरव रजनीचे सन्मान चिन्ह देऊन गौरव केला जाणार असल्याचे, संस्थेचे अध्यक्ष आणि संस्थापक चंद्रशेखर सांडवे व अध्याक्षा अर्चना नेवरेकर यांनी सांगितले.


text:
ुरे जाता हरिसस बाधिले | ज्यानी हदयातरी ||१०||
झानेश्वरकृप्यें हरिप्रिया | वंदू प्रेमभरी ||११||
गोपीवचन -
सामनुद्धु. रा.-यमन. ता.-तेताला.
तूं नससि दुरी गोविदा रे ||१२||
सुरवर मुनिजन ध्याति तपकले | तव चरणारविदा || तूं नससि ||१३||
नाही तुजला करण कर्म ते | नाही कार्यकृत ध्वा || तूं नससि ||१४||
गोपकन्या श्रमल्या तरिसी | येसी न प्रीतिछंदा || तूं नससि ||१५||
झानेश्वरकरणार्कटकांसे | स्मरतों परमानंदा || तूं नससि ||१६||
सप्तस्वर
सामनुद्धु. मूळ - जिल्हा ता.-तेताला. गोण.-धावापाव गुरुमाय माजे.
नाधिज्ञात्रक धि धि नाना | ऐकुनी नाचे मन्नथ नाना ||१७||
झानेश्वरवाळा सत्त स्वरचाचा | गाई आलाप वर वीरचाचा ||नाधि ||१८||
श्रीकृष्णालीलापर पदे
राग विदेके ताल ग्राम अति | गातां गोपी सर्व कामवति || नाधि ||१||
झानेश्वरप्रभुकरणवल्लते | पणुनी न्याया हरिप्रिति बल ते || नाधि ||२||
गोपीवचन मधुकराप्रति -
वासतीचूळ. रा.-केदारा. ताल.-तेताला.
आयुचे जीवित झालें मंद ||१८||
अमर चतुर तूं कुमुद शहाण | येजनी आला गंध || आयुचे ||१९||
मन मधुपा पाना बैसाया | हरिचरण कमल रंद || आयुचे ||२०||
आह्नासारी रंजी घालुनी | वल्ली श्रीगोविद || आयुचे ||२१|| (यू.१७६)
झानेश्वरवाळा हरिचरणा | सेविति नित्य अर्निद || आयुचे ||२२||
कंकुकी. मूळ.-पिंचु. ता.-ध्यामाळी. गोण.-दीपचंदी उभी कीं आले, या चालीवर
मधु मुहरह वाजवी मुरुली | ऐकुनी मधुमति तुरुमुली ||१९||
मधुवरी मधुर ध्वनी होतो | मन मधुकर मधु पिणं जातो ||२०||
ध्वनी सदन कदन करि मदना | कसी कक्षा कक्षलि मधुसुदना ||२१||
अलकावतिपतिजाकांत | कान्तासह स्सृहि एकान्त ||२२||
कपूरिकावृत्त. रा.-यमन ता.-तेताला.
धीर धरो हरि आयोगे ||२३||
एक बेरके नामग्रहणं | महि वैकुंठकू लवंगे || धीर धरो ||२४||
तुकुरे हदय-दहर-गनान बीच | नील चतुर्मुज छोंगे || धीर धरो ||२५||
संतसंगही केवल करना | तिसतं छहं रिपु जावंगे || धीर धरो ||२६||
झानेश्वरप्रभुतात कृपाधन | अपने जनकों पावंगे || धीर धरो ||२७||
गोपीवचन -
सामपदु. रा.-बेहा. ता.-दीपचंदी.
यशोदे, चालक तुझा हरी ||२८||
त्वांचि शिकविले यास वाटले | याया आयुचे घरी || यशोदे ||२९||
एक म्हणूनी लाल करीपी | फुकट कि स्त्री दुसरी || यशोदे ||३०||
आवरि आता कोणयाहि रिती | बाधिन नाहितरी || यशोदे ||३१||
पाटिल तुझी काय कराल गे | प्रणा न वाटे बरी || यशोदे ||३२||
झानेश्वरवाळा बहु प्रेमे | प्रणयकोप धरी || यशोदे ||३३||
सप्तस्वर
कुरंगाशीवृत्त. रा.-भूप. ता.-तेताला.
काग काहिं तुःहा वाटते कि लाज ॥१॥
तुःही धांगडी यूढा मी कों | तान्हा मम यदुराज || काग काहिं ||१||
मिनुनी कशाला येतां सदनी | चेजुनी कंचनी साज ||२|| (यू०.७७)
नवरे जाती दूध विकृं हरि | नेता टाकुनी बाज || काग काहिं ||३||
ज्ञानेश्वरज्ञापत जननिचा | प्रणयकोप माहि गाज || काग काहिं ||४||
६३०
ओवी - कोणी एक अवसरी | कृष्णास न देखतां निजाहारी |
नंदराणी घरोघरी | पाहायासी निचाली ||१||
तंव एक गोपी श्रीकृष्णाकडे | बोट दाखूनी रोकडें |
यशोदेस न जाणुनी फुडे | येई ऐसे वदतसे ||२||
६३१ / सिंडी
सामनुद्यप. रा.-जिल्हा. ता.-तेताला.
घर आवो प्यारे नंदलाल ॥४॥
सास डाकिणी बेचन गई है | सूता मेरा महाल || घर आवो प्यारे ||१||
गोपिनकों में फुकारती हूं | खेलेंगे लाल गुलाल || घर आवो प्यारे ||२||
इतने में जो पति आवे तो | कहूँगी कछुभी हाल || घर आवो प्यारे ||३||
ज्ञानेश्वरनंदिनिकी बाणी | सुन प्रभु आये नेहाल || घर आवो प्यारे ||४||
६३२
ओवी - हे ऐकोनी वाणी | किचित् हासोनि नंदराणी |
म्हणे चाळक या गौलणी | उमें गाहूण आणती ||१||
६३३
सामनुद्यप. रा.- बेंची. ता.-तेताला.
तूं कोण ग येथे उभी आहेस कंचनी ॥४॥
भलते भतते बोलसि पोसा | वाजविसी पायझुनी || तूं कोण ||१||
धांगडी तुःही मिनुनी बारा | कृष्ण मोहितं कशी || तूं कोण ||२||
सासुला तुझ्या सांगन जाऊनी | आवरि आपुल्या सुनी || तूं कोण ||३||
पति असतां तुझ लाज न रंडे | होशी कुलनाशीनी || तूं कोण ||४||
ज्ञानेश्वरगडी मातृशब्द तो | सहति उत्था कामिनी || तूं कोण ||५||
६३४
ओवी - वचन ऐकोनी जननीचे | मुख उतरलें गौलिणीचें |
७१४
श्रीकृष्णालीलापर पदे
मग तोंड पाहती कृष्णावें | प्रेमें सुवाचे वदताती ||१||
६३५ / हिंदी
सामनुद्यप. रा.-खमाज. ता.-तेताला.


text:
पनामेनियन बाल्बोआ हे पनामाचे अधिकृत चलन आहे.
चलने
पनामा


text: याप्रमाणे मी १ वाजता पर्शिया आगबोटीवर दाखल झालो. नंतर एका तासाने माझे सर्व सामान मला मिळाले. २__ वाजता आम्ही सर्व मिळून जेवणास बसलो. जेवण चालले असता आगबोट सुटून केव्हा चालू लागली होती हे काही वेळ कळलेच नाही. एंजीनची धडधड लांबून किंचित ऐकू येत होती. ग्लासातील पाणी देखील सहज दिसण्यासारखे हालत नव्हते. ३ वाजता जेवण आटपून घाईने डेकवर येऊन पाहतो तो कुलाब्याचा दीपस्तंभही मागे राहिला होता.


text:
चे काम पाहिले जाते, असे तीन वेळा जर त्याचे काम समाधान कारक आले नाही तर, त्याला खात्यातून कायमचे काढले जाते', पठाण साहेब म्हणाले. ते ऐकून सखारामला घामच फुटला. 'साहेब मेरा तो एक चांस हो गया है. मेरा क्या होगा?' अरे वही होगा जैसा तायडे काम करेगा, वो सचमे काम अच्छा दिल लगाके करेगा, तो वो भी बडोदा जल्दी जायेगा', पठान साहेब म्हणाले.
'आपण पहातो आहोत ना, अबच्या दोन अंडीच महिन्याच्या काळ्यातच नुसते पाहूनच सबआकाउंट ब्रांच कोणी स्वतंत्रपणे बिनचूक सांभाळून दाखवेल'? 'त्याची निवड रास्ताच आहे'. शिंदेने त्याला उदाहरणासह पटवून दिले. तो खूब हिप्सुलसा झाल होता. त्याच्या मागून आलेला मुलगा खात्यात निवड होऊन अबच्या तीन महिन्याच्या काळ्यातच त्याची ट्रेनिंगला निवड होते आणि तो सर्व लगेच जातोही आहे. कारण माझ्याही अगोदरचे खात्यात रुजू झालेले अजून पडूनच आहेत, त्यांची पण अजून निवड झालेली नाही. मी त्याच दिवशी, ही खबर पत्र लिहून घरी आई आणि भावांना कठवली. पत्रात काय बोलावे हेच मला सुचले नाही. दुसऱ्या दिवशी, मी फक्त कपडे बरोबर घेऊन बाकीचे सामान खोलीवरच, नंदूबारल ठेवून निघून गेले. ट्रेनिंग तीन महिन्यांची होती. दुपार पर्यंत बडोदाला पोहोचलो. योगा-योगाने त्याच रेल्वेने मध्य प्रदेशचे दोन मुल्ही ट्रेनिंगला आले होते. प्लॅट फार्मच्या बाहेर, रिक्षाचा तपास करताना ओल्वख झाली, कारण तेही पोस्टल ट्रेनिंग सेंटरल जाण्यासाठी रिक्षाचा तपास करत होते. पूर्ण तीन सेट मिळाळ्यामुळे रिक्षावाला लगेच तयार झाला. आम्ही तिचे सेंटरल एकाच वेळी पोहोचत्यामुळे आम्हाला तिघांना एक रुमही मिळाले. हव्हू-हव्हू तीन महिने निघून गेले. शेवटच्या परीक्षेत चांगले मार्क मिळाळ्यामुळे आम्हा तीनही मुलांचा सत्कारही झाला. त्या कार्यक्रमात सगळ्यांना सांगण्यात आले, प्रत्येकाचा भारमूक्तीच्या रिपोर्टची प्रत घेतल्यानंतर, त्यांनी कार्याल्यातून आपापले नेमणूक हुकूम घेऊन जावे. प्रत्येकाने आपापल्या नेमणुकीच्या गावाला जाऊन कामावर रुजू झाले. आम्ही तिघांनी आपले भारमूक्तीचा रिपोर्ट घेऊन रुमवर आलो व स्थावर निरीक्षकाला भेटून रुम दाखवून रुमची चावी देऊन, रुम त्यांच्या ताब्यात देऊन, रेल्वे
झुंज–संघर्ष जीवनाचा 116
स्टेशनला तिन्ही जन बरोबर आले. एकाच गाडीचे तिकीटही काढून, मी नंदुबारला उतरले. खोलीवर जाऊन सामान गुंडाळले, ऑफिसात आले, आरगडे नाना, पठाण साहेब, तायडे आणि इतर स्टाफला भेटून संध्याकाळी साकळी मागों कूसूंब्याला आले. आई, अप्पा आणि अपणा बरोबर रात्र काढली. घरी सगळे आनंदात होते. 'तू पोटाला भुका राहून घरी पैसे का पाठवत होता'? आई ने प्रेमाने पण जरा रागातच म्हणाली. 'नाही आई मला जेवढे पोटाला लागले तेवढे बरोबर खाले आणि बघ त्यातूनही जे पैसे वाचायचे, त्याच पेशात माझा बडोयाचा पण खर्च भागला, 'मी तर म्हणतो आता इशून पुढे जास्तीचे पैसे पाठवत जाईन'. आईला धीर देत मी म्हणाले. 'नको तसे नको करू, आता तू धूळ शहरात राहशील, शहरात जास्त महागाई असते. जास्त खर्च होतो. तुझे सारेच विकतचे राहील'. आईने मला शहराची जाणीव करून दिली. अप्पा, अपणाने शहरात जरा जपून राहायला सांगितले. मी सकाळीच धूळ्याच्या ऑफिसात पोहोचलो, मला कामावर रुजू करून घेतले. मला धूळ्याला तीन–चार महिने ही झाले नसतील अचानक माझी धडगावला बदली झाली. धडगाव म्हणजे त्या काळी काळ्या पाण्याची शिक्षेचे ठिकाण होते. आईने तर धीरच सोडला. पण त्यावेळी तिथे कूसूंब्याचे तीन–चार पोर होते, त्यात एक समाजाचाही मुलगा आहे. असे कल्लाले. पण मी त्याला ओळखत नव्हतो. ते सारे शिक्षक होते, त्या मुळे मला हिम्मत आली. दिवस पावसाळ्याचे होते. तोडके–मोडके सामान घेऊन, मी शहाद्याला आले. पुढे वहातूकीची कोणतीच सोय नव्हती. शहादा ते पाटीलवाडी पर्यंत गाड्या जायच्या, पुढे तीस ते पस्तीस किलोमीटरचा पूर्ण डोंगराचा रस्ता. पार्यच डोंगर चढून जावे लागे. पावसाळ्याचे दिवस असल्यामुळे पूर्ण डोंगरभर, डोक्यापेक्षा उंच–उंच गवत, मध्येच खल–खल वाहानारे नाले, दाट झाडीचे जंगल, एकट्रूया–दूकट्रूयाने प्रवास करायचे कामच नव्हते. कारण जंगली जनावरांची फार भित्ती असायची. एकटा माणूस असला तर, कमीत–कमी, चार–पाच जाणारे सोबती जमे पर्यंत पाटीलवाडीतच पडून रहावे लागे. चार–पाच माणसे जमल्यावर, पाटीलवाडीतून एक


text:
झोमॅटो 13 टक्के कर्मचाऱ्यांना कमी करणार
नवी दिल्ली: कोरोनाच्या प्रादुर्भावामुळे झोमॅटो कंपनीने जवळपास 13 टक्के कर्मचाऱ्यांना कामावरुन काढून टाकण्यात येणार आहे असे सांगितले आहे. कंपनीत 4 हजार पेक्षा अधिक कर्मचारी काम करतात.' यासंदर्भात अधिक माहिती देताना झोमॅटोचे संस्थापक आणि मुख्य कार्यकारी अधिकारी गोयल यांनी असे म्हटले की, गेल्या काही महिन्यांत कंपनीच्या व्यवसायाचे अनेक गोष्टी बदलल्या आहेत आणि यातील बरेच बदल कायमस्वरुपी होणार आहेत. तसेच आमच्या कर्मचाऱ्यांना योग्य प्रमाणात काम मिळेल याची खात्री वाटत नाही. त्यामुळे कंपनीतील 13 टक्के कर्मचाऱ्यांना काढून टाकण्याचा निर्णय घेतला आहे. तसेच इतर कर्मचाऱ्यांच्या वेतनातही कपात करण्यात येणार आहे. त्यांना 24 तासाच्या आतमध्ये कंपनीच्या नेतृत्व टीमकडून झूम कॉल कडून निमंत्रण दिले जाणार आहे. तसेच ज्या कर्मचाऱ्यांना कामावरुन काढून टाकण्यात आलेले नाही पण त्यांच्यासाठी कंपनीकडे काम नाही आहे अशांना फक्त 50 टक्के पगार देण्यात येणार आहे.'
पुण्यात ५० लोकांच्या उपस्थितीत लग्न करण्यास परवानगी, पण…
सध्याच्या कोरोनाचा वाढता प्रादुर्भाव पाहता बिग बास्केट, ग्रोफर्स, फ्लिपकार्ट,अॅमेझॉन, डी-मार्ट, झोमॅटो यांसारख्या कंपन्या घरपोच किराणा सामान पोहोचवत आहे. नागरिकांनी घरात राहावं त्यामुळे घरपोच सेवा देण्यासाठी अनेक कंपन्या पुढे आल्या आहेत.
असध्या देशातील अनेक कंपनीनी त्यांच्या कामगारांचा पगार कपात करून वर्ग केला आहे. अनेक नोकरदार कंपनी व्यव्स्थापकयांच्यावर नाराज आहेत. त्यामध्ये मोठ्या कंपनी सुद्धा असे वागत असतील तर नोकरी करणाऱ्यांना अनेक संकटाना सामोरे जावे लागत आहे. नोकरी करणारा वर्ग हा इएमआय, भाडे, घरखर्च, शाळा फी यामध्ये अडकलेला असतो. या वर्गासाठी कोताही सक्त कायदा नसल्याने अनेकांच्या उपजीविकेवर टांगती तलवार उभी राहिली आहे.
महाराष्ट्र आणि पुणे मधील विविध अपडेटसाठी लाईक करा आमच्या फेसबुक पेजला, टि्वटरवर आणि इंस्टाग्राम वर फाॅलो करा.
Previous articleपुण्यात ५० लोकांच्या उपस्थितीत लग्न करण्यास परवानगी, पण…
Next articleमोदी सरकारची ६ वर्षे यावर भाजप कडून चित्रफित प्रदर्शित


text:
England And Denmark Qualified For The Semi Final Of The Euro Cup Football Competition
घरविशेषडेन्मार्क, इंग्लंडची उपांत्य फेरीत धडक
शनिवार, ३ जुलै रोजी पार पडलेल्या युरो कप फुटबॉल स्पर्धेच्या उपांत्यपूर्व फेरीच्या सामन्यनंतर स्पर्धेचे उपांत्य फेरीतील चार संघ निश्चित झाले आहेत. शनिवारच्या दोन सामन्यांमध्ये डेन्मार्क आणि इंग्लंड या दोन संघांनी विजय नोंदवत उपांत्य फेरी गाठली आहे त्यांनी अनुक्रमे चेक रिपब्लिक आणि युक्रेन या दोन संघांचा पराभव केला आहे.
शनिवारच्या पहिला सामना डेन्मार्क आणि चेक रिपब्लिक या दोन संघांमध्ये रंगला होता डेन्मार्क स्टार खेळाडू एरिकसनच्या अनुपस्थितीत दोन्ही संघांची ताकद एकसमानच आहे असे वाटत होते. या सामन्यात डेन्मार्कने चेक रिपब्लिक संघाला पराभूत केले. डेन्मार्कने सुरवातीपासूनच या सामन्यावर पकड मिळवली होती. सामन्याच्या पहिल्या हाल्फमध्ये डेन्मार्कने २-० अशी आघाडदी मिळवली होती. दुसऱ्या हाल्फमध्ये सुरुवातीच्या मिनिटांमध्ये गोल नोंदवत सामन्यात परतण्याचा प्रयत्न केला. पण त्यात त्यांना यश आले नाही.
दुसऱ्या सामन्यात इंग्लंडचा संघ तुलनेने युक्रेनपेक्षा अधिक बलवान होता. त्यामुळे स्वाभाविकपणे इंग्लंड होण्याची शक्यता अधिक वर्तवली जात होती. पण अनेक बड्या संघांना मागे टाकत उपांत्यपूर्व फेरी गाठणारा युक्रेन संघ इंग्लंडला पाणी तर पाजणार नाही ना, याकडेही जगभरातील फुटबॉल चाहत्यांच्या नजरा होत्या. पण तसे काही या सामन्यात घडताना दिसले नाही. अपेक्षेप्रमाणे इंग्लंड संघाने युक्रेनचा धुव्वा उडवला. इंग्लंड संघाने आक्रमक खेळ करत ४-० असा विजय नोंदवून उपांत्य फेरीत धडाक्यात एन्ट्री घेतली. त्यामुळे आता स्पर्धेच्या उपांत्य फेरीत स्पेन विरुद्ध इटली आणि डेन्मार्क विरुद्ध इंग्लंड असे सामने रंगणार आहेत.


text:
देण्याचे काम सामाजिक माध्यमांच्या सहयोगाने करणे आवश्यक आहे. सामाजिक माध्यमांच्या संख्यानुसार वाढीमुळे देशात गुणांस्वरूप विकासात भर पडणे हे सध्या देशासमोरील आवाहन आहे. सध्याच्या परिस्थितीमध्ये सामाजिक माध्यमानून लोकशाहीची प्रगतिस्थल वाढविणे आवश्यक आहे. जगातीकीकरणानंतर सामाजिक माध्यमांचे बाजारीकरण होऊ लागले आहे. त्यामुळे समाजाभिमुख कार्य करण्यासाठी माध्यमानी अपले योगदान देणे आवश्यक आहे. सामाजिक समस्या, विषयता, शोधण, अन्याय यथायच विरोधात सक्रिय भाग घेऊन नया दृष्टीकोन प्रसारमाध्यमानी स्विकारला पाहिजे. सामाजिक माध्यमानी नैतिक मूल्ये जोपसून समाज विकासात हातभार लावला पाहिजे. सामाजिक बदल घडत्यान आणण्यासाठी महत्त्वाची भूमिका योग्यपणे पार पाडली पाहिजे. आधुनिक प्रसारमाध्यमांद्वारे समाजप्रबोधन तसेच वास्तववादी समाज परिवर्तन होणे आवश्यक आहे.
संदर्भ ग्रंथ
१. कुलकर्णी विश्वभर, काळ्डपाते सुधा, उद्यो-मुख समाज, संस्कृती आणि शिक्षण, श्री विद्या प्रकाशन, पुणे.
२. _URL_
३. जोशी उमा, मास कम्प्युनिकेशन ऑन्ल मिडिया, अनमोल पब्लिकेशन, न्यू दिल्ली, २००२.
४. धारुकर वि. ल., "जनसंवाद सिद्धांत", चैतन्य प्रकाशन, औरंगाबाद.
५. ढोले विश्राम, प्रसारमाध्यमे आणि प्रयोगकला.
६. योजना मासिक - २००३
INDO WESTERN RESEARCHERS
(UGC Approved & Peer Reviewed Research Journal)
Year - V, Issue - X, Vol. - VI Impact Factor 3.47 (GRIFI)
Feb. 2018 To July 2018
EDITOR IN CHIEF
Dr. Nilam Chhangani
UGC APPROVED & PEER REVIEWED RESEARCH JOURNAL
Issue : X, Vol. VI
Year- V, Bi-Annual(Half Yearly)
(Feb. 2018 To July 2018)
Editorial Office :
'Gyandev-Parvati',
R-9/139/6-A-1,
Near Vishal School,
LIC Colony,
Pragati Nagar, Latur
Dist. Latur - 413531.
(Maharashtra), India.
Website
_URL_
Contact : - 02382 - 241913
09423346913 / 09637935252
09503814000 / 07276301000
E-mail :
_EMAIL_
_EMAIL_
_EMAIL_
Published by :
Indo Asian Publication,
Latur, Dist. Latur - 413531 (M.S.) India
Price : ₹ 200/-
EDITOR IN CHIEF
Dr. Nilam Chhangani
Dept. of Economics, KNG College,
Karanja Lad, Dist. Washim (MS) India
EXECUTIVE EDITORS
Dr. Babasaheb Gore
Principal
Janvikas Mahavidyalaya,
Bansarda, Dist. Beed (MS)
Dr. Balaji G. Kamble
Head, Dept. of Economics,
Dr. Babasaheb Ambedkar College,
Latur, Dist. Latur (M.S.)
DEPUTY EDITOR
Dr. Ramesh Gangthade
Head, Dept. of History,
K. T. P. Mahavidyalaya,
Padolat, Dist. Latur (M.S.)
Dr. Premchand Chavan
Dept. of History,
M.S. T. P. Mahavidyalaya,
Gubarga, Dist. Gulbarga (Karnataka)
CO - EDITOR
Dr. Mahatubkhann G. Pathan
Head, Dept. of English,
Sanjeevanee Mahavidyalaya,
Chapoli, Dist. Latur, (M.S.)
Dr. Rajendra Ganapure
Hs.S.M.P. Mahavidyalaya,
Murum, Dist. Osmanabad (M.S.)
MEMBER OF EDITORIAL BOARD
Dr. Mohammad T. Rahaman
Dept. of Biomedical Science,
International Islamic University,
Malikota (Malaysia)
Dr. Rajendra S. Gawhale
Head, Dept. of Economics,
G. S. Mahavidyalaya,
Khangaon, Dist. Budhiana (M.S.)
Dr. Satyenkumar P. Sitapara
Principal
Commercial BBA College, /
Amrelli, Dist. Amrelli (Gujrat)
Dr. Altabaksha Jamadar
Head, Dept. of Hindi,
B. K. D. College,
Chapoli, Dist. Latur (M.S.)
Dr. Santram S. Mundhe
Head, Dept. Public Administration,
Sanjeevanee Mahavidyalaya,
Chapoli, Dist. Latur, (M.S.)
Dr. Sivappa Rasapali
Dept. of Chemistry & Biochemistry,
UMASS, Wsport Road,
Dartmouth, MA (U.S.A.)
Dr. Sarjerao R. Shinde
Principal
B. K. D. College,
Chakur, Dist. Latur (M.S.)
Dr. Suma S. Nirani
Head, Dept. of History,
G. S. P. College,
Sindgi, Dist. Bilapur (K.S.)
Dr. Sarjerao R. Shinde
Principal
BKD Mahavidyalaya,
Chakur, Dist. Latur(M.S.)
Dr. Vinod Veer
Head, Dept. of Geography,
Kishan Veer College,
Wai, Dist. Satara (M.S.)
महात्मा जोतीराव फुले यांचे शैक्षणिक विचार
डॉ. विनायक भटकर
कला व चाँगल्या महाविद्यालय,
जरुड, जि. अमरावती
मानवी जीवन व शिक्षण यांचा परस्पर संबंध अत्यंत घनिष्ठ आहे. शिक्षणाशिवाय मानवी जीवनात प्रगती घडून येणे शकत नाही. महणून मानवी जीवनात शिक्षणात अनगिनत साधारण महत्त्व आहे. शिक्षण हे व्यक्तिमत्व विकास, समाज सुधारणा, लोकाशाही समाज निर्मिती, समाज परिवर्तन, विषयात निर्मुलनाये साधन मानले जाते. समाज व्यवस्थेतील विषयात, शुद्धतिशुद्ध, स्त्रिया, शेतकरी यांच्यावरील अन्याय व गुलामगिरीचे मूळ त्यांचा आज्ञानात स्मृत्याचे 'अधिकृत' आहे. अज्ञानमुक्तेचे त्यांचा स्वतःचे बास्तविक अधिकार व कर्तव्य समजू शकते नाहीत. स्वतःची प्रगती साधता आली नाही, असे त्यांचे दृढ गळ होते. हजारे वर्षांपूर्व मातीशी परंपरेने स्त्रीधुरांचा शिक्षणापासून वंचित ठेवले होते. त्यांचा शिक्षण धर्माचा अधिकार नाहकपणे समाजावे हिरावून घेतला होता.
शुद्धतिशुद्धांना सज्जनी बनवित्यासाठी विशेष प्रयत्न केले पाहिजेवे हे स्पष्ट करताना महात्मा फुले म्हणतात, प्रत्येक खेड्यापाडूकातील शुद्धसाठी खास शाळा उघडली पाहिजे, शुद्ध हा राष्ट्राचा खराखुरा पोशिदा आणि आधारस्तंभ आहे. सरकाराने आपल्या आर्थिक व राजकीय आधारीद्वारे


ुणात्मकरीत्या प्रत्येकाचे एकमेकांशी असलेले प्रेमाचे नाते हे वेगवेगळे असते.
सध्याच्या तरुण पिढीला जर आपण विचारले कि प्रेम म्हणजे काय तर त्यांच उत्तर- "प्रेम म्हणजे प्रेम असतं, तुमचं आमच 'सेम' असतं!!" किती वेळा फोने केले, किती महागडं गिफ्ट दिलं किंवा घेतलं, सोशल मीडियावर कसे फोटो पोस्ट केले, फिरायला कुठे गेलो इत्यादी बाह्य आणि दिखाऊ गोष्टींमध्ये सध्या बहुताऊंशी तरुण पिढीच्या प्रेमाच्या संकल्पना आहेत.
रॉबर्ट स्टर्नबर्ग ह्यांनी सामाजिक मानसशास्त्रामध्ये "प्रेम" ह्या संकल्पनेवर संशोधन केले आहे. त्यांच्या मते, प्रेमाला तीन महत्वाच्या बाजू असतात. त्यापैकी एक म्हणजे आवड. आवड म्हणजे एकमेकांना वाटणारे आकर्षण किंवा ओढ. त्या व्यक्तीला बघितले कि आपल्याला फार बरे वाटते. त्या व्यक्तीकडे आपण केवळ बघत राहावे, न्याहाळत राहावे. त्या व्यक्तीच्या आजूबाजूला राहावेसे वाटत असते. सारखा त्याच एका व्यक्तीचा ध्यास आपल्याला असतो. आपण त्या एकाच व्यक्तीसाठी आहोत आणि ती व्यक्ती हेच आपले सर्वस्व आहे अशी आपली ठाम भूमिका असते. त्या व्यक्तीच्या हरेक बारीक सारीक गोष्टींकडे नकळत आपले लक्ष जाते. त्या व्यक्तीच्या सगळ्याच गोष्टी आपल्यालादेखील आवडू लागतात.
दुसरी बाजू म्हणजे जवळीकता. ज्या व्यक्तीवर आपले प्रेम आहे असे आपण म्हणतो त्या व्यक्तीच्या अधिक जवळ जायचा आपण प्रयत्न करत असतो. त्या व्यक्तीचे वागणे-बोलणे, त्या वक्तीच्या सवयी, त्या व्यक्तीचा स्पर्श आपल्याला सारखा हवाहवासा वाटत असतो. त्या एका व्यक्तीशिवाय आपल्या अन्य काहीही सुचत नाही आणि दिसत नाही. कुठलेतरी कारण काढून सतत त्याच एका व्यक्तीच्या जवळ किंवा त्या व्यक्तीच्या सोबत राहण्याचा प्रयत्न असतो. त्या व्यक्तीच्या जवळ राहावे असे सारखे वाटत असते. ती व्यक्ती जर दिसली नाही तर अगदी अस्वस्थ व्हायला होते. त्या एका व्यक्तीशिवाय जगण्याला अर्थच नाही अशी भावना निर्माण होते.
तिसरी महत्वाची बाजू म्हणजे "नात्यामधली एकमेकांविषयी असलेली आणि जपलेली बांधिलकी". प्रेमाच्या वरील दोन बाजूंपेक्षा हि तिसरी बाजू अधिक परिपक्व आणि विकसित असते असे स्टर्नबर्ग ह्यांनी सांगितले. प्रेमाविषयी बोलताना असं म्हटलं जातं कि सहवासाने प्रेम वाढतं. जितका अधिक काळ आपण आपल्या जोडीदारासोबत राहू तितका अधिक आपल्याला आपल्या जोडीदाराचा 'स्वभाव, विचार, बोलायची-वागण्याची पद्धत, सवयी, आवडी-निवडी' इत्यादी अनेक गोष्टी समजत जातात. अर्थात, हा सहवास केवळ शरीराचाच असावा असे नाही, तर मनाने सुद्धा आपण आपल्या जोडीदारासोबत असणे आवश्यक आहे. एकमेकांकडे केवळ नवरा-बायको ह्या नजरेने न बघता "मित्रत्वाच्या" नजरेने जर आपण बघू शकलो तर ते वैवाहिक नाते अधिक खुलून येते, समृद्ध होते. शालेय किंवा महाविद्यालयीन जीवनात आपण जशी मैत्री करतो (त्याचा किंवा तिचा स्वभाव जसा असेल तसा स्वीकारतो, आपला हट्ट बाजूला ठेवतो, प्रसंगी आपल्याकडून काही चुकल्यास अगदी मोकळेपणाने कबुल करतो, त्याची/तिची चूक असल्यास खुल्या दिलाने आपण स्वीकारतो, एकमेकांची काळजी घेतो आणि आवश्यक असेल तर एकांतात; सगळ्यांसमोर नव्हे, कानउघाडणी देखील करतो, पुन्हा नव्याने आनंदाने आपण आपली सोबत कायम ठेवतो) अगदी त्याचप्रमाणे वैवाहिक जीवनात देखील जोडीदाराशी मित्रत्वाचे नाते जर असेल तर ते वैवाहिक नाते अधिक समृद्ध होते आणि आनंदी व समाधानी नात्याचा अनुभव आपण घेऊ शकतो.
आपल्या प्रिय व्यक्तीचा स्पर्श, सहवास, आवडी-निवडी, चुका इत्यादी अनेक गोष्टींकडे अधिक परिपक्व आणि समजूतदारपणे बघणे, स्वतःला आणि आपल्या जोडीदाराला विनाअट स्वीकारणे हीच खरी प्रेमाची सर्वोच्च पायरी किंवा भक्कम बाजू आहे असे म्हणता येईल.
प्रा. तन्मय लक्ष्मीकांत जोशी
-_PHONE_


text:
ा जातात. त्यामुळे प्रत्यक्ष वस्तूचा उपभोग घेतल्यामुळे ग्राहकवर्ग सत्य व अचूक माहिती देतो. प्रयोगाची जाणीव ग्राहकाना अगदरच होत असल्यामुळे तो अधिक जागृत राहतो. खर्च अत्यंत प्रमाणात येतो व वेळवेळी खूप कमी लागतो. परंतु मयादित ग्राहकांच्या प्रतिक्रिया जमा होत असल्याने संशोधनाचे निष्कर्ष सर्वांगिक होत नाही. प्रयोगाकरिता कोणत्याच ग्राहकांची निवड करायी हा एक गंभीर प्रश्न असतो. अनेक ग्राहकांकडून संपूर्ण सत्य माहिती मिळत नाही.
5.7.2 प्रयोगात्मक पद्धतीचे फायदे (Advantages of Experimental Method):
1) प्रयोगात्मक पद्धतीच्या आधारे काढलेले निष्कर्ष अधिक सत्य व वास्तववादी असतात.
2) या पद्धतीत कोणतीही गोष्ट गृहीत धरली जात नाही.
3) या पद्धतीच्या साहाय्याने प्राथमिक तथ्ये गोळा करण्याची क्रिया सतत व दिर्घकाळ करावी लागते. त्यामुळे त्या आधारे काढलेले निष्कर्ष दिर्घकाळीन सत्य असतात. टाकाऊ / कालबाह्य होण्याची भित्ती नसते.
4) मानसशास्त्रीय माहिती, आवड, इच्छा, अभिप्राय अशी बौद्धिक माहिती मिळविला येते.
5) सोपीस्कर व स्वस्त पद्धत – या पद्धतीद्वारे निरिक्षण करण्ये, मुलाखत घेणे शक्य असते. त्यामुळे ही पद्धत सोपीस्कर असून इतर पद्धतीपेक्षा स्वस्त आहे. एकदा ग्राहकांची निवड केली की पुढ्हा पुढ्हा नविन वस्तू करिता निवड करावी लागत नाही. त्यामुळे ग्राहकांचे डुकानदारांचे सहसंबंध वाढतात. जिझाका निर्माण होतो. त्यामुळे सतत सत्य व अचूक माहिती प्राप्त होतो.
5.7.3 प्रयोगात्मक पद्धतीचे लोटे (Disadvantages of Experimental Method):
1) प्रयोग पद्धत ही अतिशय वेळखारू व खर्चिक पद्धत आहे.
2) प्रयोगात्मक पद्धत ही सतत चालणारी प्रक्रिया असल्याने निष्कर्ष काढण्यास जास्त वेळ लागतो. त्यामुळे संशोधन कालबाह्य होते.
3) प्रशिक्षित, तंत्र कर्मचारी वर्गाची सतत गरज भासले. त्यामुळे खर्च वाढतो.
4) विविध क्षेत्रातील अनेक आहाकांबर एकाच वेळी लक्ष देता येत नाही.
5) नियोजन व प्रशासन ही गुंतागुंतीची प्रक्रिया होते. त्यामुळे सहज नियंत्रण करणे अवघड होते.
6) मानसशास्त्रीय घटक नेहमी एकमेकांत गुंतलेले असतात. त्याना परस्परांपासून वेगळे करणे अवघड असले. त्यामुळे असत्य माहिती मिळते. निष्कर्ष चुकीचे असू शकतात.
7) ग्राहकांना प्रयोगासंबंधी पूर्वकल्पना असल्याने माहिती ही पूर्वग्रहदुषित मिळते. तसेच निवडलेले ग्राहक टिकून ठेवण्यासाठी त्याना बक्से, भेटवस्तू, सुट दाढी लागते. तसेच ग्राहकवर्ष सतत बदलत असल्याने प्रयोगाचा पायाच कमकुवत होतो. त्यामुळे निष्कर्ष चुकीचे ठरतात.
4.7 कचरा विश्लेषण पद्धती (Garbage Analysis):
4.7.1 अर्थ:
विपणन संशोधनाकरिता आवश्यक असलेली माहिती विविध पद्धतींचा वापर करून गोळा केली जाते. त्यामधील निरिक्षण पद्धतीद्वारे गट सर्वेक्षण वर्तनविषयक तथ्ये किंवा प्रायोगिक माहितीवर भर दिला जातो. ग्राहकांचे निरिक्षण वस्तू किंवा सेवेंची खरेदी करताना किंवा उपभोग करताना केले जाते. ग्राहकांत्या निरिक्षणातून खरेदी विषयक विविध अनुमान काढले जातात. तसेच ग्राहकांनी वापरलेली वस्तूंची वेष्टणे, डबे, बाटल्या, दुधपिशव्या, चॉकलेटचे कागद इ. वरून उपयुक्त माहिती गोळा करता येते. ह्या पद्धतीलाई निरिक्षणाची 'कचरा पृथ:करण पद्धत' असे म्हणतात.
'कचरा' म्हणजे वापरलेल्या वस्तूंची वेष्टणे किंवा इतर पॉकेंग साहित्य जसे बाटल्या, डबे, कागद, पाकिटे इ. होय. विपणन संशोधनदृष्ट्या कचराच्या माहिती संकलन करण्याच्या दृष्टीने विशेष महत्त्व आहे. विपणन संशोधनात अशा प्रकारचा कचरा नियमित कालावधीत नंतर गोळा करून त्यातून निष्कर्ष काढले जातात. त्यामध्ये ग्राहकांतरे उपयोगात आणलेल्या वस्तूंची नगसंख्या, उपभोग पातली, उत्पन्न गट, सवकी इ. या अभ्यास करता येतो. कचरा गोळा केल्यानंतर त्याचे पृथ:करण करताना कागदी डिश, दूध पिशव्या, सिगरेट पाकिटे, पिड़क्या बॉक्स, रिकाम्या बाटल्या, प्लास्टिकच्या पिशव्या इ. संशोधन प्रकल्पानुसार विभागणी केले जातात. त्यावरून ग्राहकांचा खरेदी कल, प्राधान्यक्रम, उपभोग पातली इ. बावल ग्राहकांचा अभ्यास करून उपयुक्त असे निष्कर्ष विपणन संशोधकांस काढता येतात. त्या आधारवर्च उत्पादन व विपणन विषयक निर्णय किंवा धोणे दरविली जातात. कचरा पृथ:करण ही प्रक्रिया विविध ठिकाणी विभिन्न अशा उत्पन्न गटातील रहिवाशी समुदायातून राबविली जाते की ज्यादारे लोकांच्या मुद्रा विशासाहितेचा व उपभोग प्राधान्याचा अभ्यास केला जातो.
4.7.2 कच


text:
45 | 64.42 |
| 3 | पुरुषोत्तमनगर ता शहराच्या गणना शहर | ब. वर्ग .न.पा. | 3594 | 1922 | 1672 | (-)79.35 |
| 4 | नंदुबार | क. वर्ग.न.पा. | 94368 | 49118 | 45250 | 20.40 |
| 5 | नवापूर | क. वर्ग.न.पा. | 29979 | 15427 | 14552 | 25.13 |
| | एकूण नागरी | | 202673 | 104998 | 97675 | 23.86 |
आधार - भारताची जनगणना.
| अ. क्र. | काम करणा-यांचे क्षेत्र | एकूण | प्रामोण | नागरी |
|-------|--------------------------------------|---------|---------|--------|
| | मुख्य काम करणारे | | | |
| 1 | शेतकरी | 177962 | 176586 | 1376 |
| 2 | शेतमजूर | 180009 | 175197 | 4812 |
| 3 | वस्तुनिर्माण प्रक्रिया, सेवा व दुरुस्तत्व इ. घरगुती उद्योगात काम करणारे | 7331 | 5711 | 1620 |
| 4 | इतर काम करणारे | 93019 | 45891 | 47128 |
| 5 | एकूण मुख्य काम करणारे | 458321 | 403385 | 54936 |
| | सीमांतिक काम करणारे | | | |
| 6 | शेतकरी | 27605 | 27527 | 78 |
| 7 | शेतमजूर | 111913 | 110638 | 1275 |
| 8 | वस्तुनिर्माण प्रक्रिया, सेवा व दुरुस्तत्व इ. घरगुती उद्योगात काम करणारे | 2914 | 2448 | 466 |
| 9 | इतर काम करणारे | 121193 | 116915 | 4278 |
| 10 | एकूण सीमांतिक काम करणारे | 263625 | 257528 | 6097 |
| | काम करणा-यांचे वर्गीकरण | | | |
| 11 | एकूण काम करणारे | 721946 | 660913 | 61033 |
| 12 | काम करणा-यांची एकूण लोकसंख्येशी टक्केवारी | 46.51 | 49.62 | 29.48 |
| 13 | एकूण काम न करणारे | 701676 | 558761 | 142915 |
| 14 | काम न करणा-यांची एकूण लोकसंख्येशी टक्केवारी | 53.49 | 50.38 | 70.52 |
| 15 | जिल्ह्याची एकूण लोकसंख्या | _PHONE_ | _PHONE_ | 202673 |
आधार - भारताची जनगणना
तक्ता क्रमांक - 2.5
धर्म व वयोगटानुसार लोकसंख्या
जिल्हा - नंदुरबार
सन्दर्भ वर्ष : 2001
| अ.क्र. | बाब | एकूण | ग्रामीण | नागरी |
|-------|-----|-------|---------|--------|
| (1) | (2) | (3) | (4) | (5) |
### धर्मानुसार
| अ.क्र. | धर्म | एकूण | ग्रामीण | नागरी |
|-------|-----------|---------|---------|--------|
| 1 | हिंदू | _PHONE_ | _PHONE_ | 148998 |
| 2 | मुस्लिम | 71215 | 24781 | 46434 |
| 3 | ख्रिश्चन | 17953 | 16328 | 1625 |
| 4 | श्रीख | 580 | 324 | 256 |
| 5 | बोध | 5161 | 3593 | 1568 |
| 6 | जैन | 5949 | 2259 | 3690 |
| 7 | इतर | 12370 | 12268 | 102 |
| | एकूण | _PHONE_ | _PHONE_ | 202673 |
### वयोगटानुसार सन- 1991 प्रमाण
| अ.क्र. | वयांचे वर्ग | एकूण | ग्रामीण | नागरी |
|-------|-------------|---------|---------|--------|
| 1 | 0 ते 9 वर्ष | 662371 | 534465 | 127906 |
| 2 | 10 ते 14 वर्ष| 309274 | 243043 | 66231 |
| 3 | 15 ते 19 वर्ष| 232259 | 174870 | 57389 |
| 4 | 20 ते 24 वर्ष| 215262 | 164939 | 50323 |
| 5 | 25 ते 29 वर्ष| 200090 | 157871 | 42219 |
| 6 | 30 ते 34 वर्ष| 175290 | 139417 | 35873 |
| 7 | 35 ते 39 वर्ष| 155786 | 123127 | 32659 |
| 8 | 40 ते 49 वर्ष| 233637 | 187757 | 45880 |
| 9 | 50 ते 59 वर्ष| 164075 | 135463 | 28612 |
| 10 | 60 ते 80 व त्यावरोल | 162899 | 132400 | 30499 |
| 11 | वर्ग अनिवेशित | 8720 | 6470 | 2250 |
| | एकूण | _PHONE_ | _PHONE_ | 519841 |
टिप :- वयोगटानुसार 1991 च्या जनगणना प्रमाणे असून नंदुरबार व धुळे जिल्ह्याची एकत्रित आहे.
आधार - भारताची जनगणना


text:
ठाण्यात विकासकामांचा दिवाळी धमाका ~ Maharashtra Dinman Today News in Marathi Thane
Home » ठाणे , ठाण्यात विकासकामांचा दिवाळी धमाका » ठाण्यात विकासकामांचा दिवाळी धमाका
ठाण्यात विकासकामांचा दिवाळी धमाका
37 चौकांचे सुशोभीकरण, 13 रस्त्यांचा विकास
पावसाळ्यात खड्डेमय झालेले रस्ते, काही नॉन डीपी व डीपी रस्ते, नूतणीकरणाचे रस्ते, मिसिंग लिंक, काँक्रिटचे रस्ते आणि युटीडब्लुटीचे अशी सुमारे 698.27 कोटींची कामे करण्याचा निर्णय ठाणे महापालिका प्रशासनाने घेतला आहे. 37 चौकांचे सुशोभीकरण, मिसिंग लिंकचे 13 रस्तेही विकसित केले जाणार आहेत. याशिवाय स्मशानभूमी, दवाखाने, अभ्यासिका, जलवाहिनी बदलणे, नवीन टाकणे, सिव्हरेज आदींसह इतर कामांसाठी सुमारे 200 कोटींची तरतूद करण्यात आली आहे. या संदर्भात प्रस्तावही 20 ऑक्टोबरच्या महासभेत मंजुरीसाठी पटलावर ठेवण्यात आले आहेत. त्यामुळे नगरसेवकांसाठी हा विकासकामांचा दिवाळी धमाकाच आहे.
महापालिकेने ठाणे शहरातील रस्ते खड्डेमुक्त करण्यासाठी पावले उचलली आहेत. त्यानुसार शहरातील उर्वरित डांबरी रस्त्यांचे युटीडब्ल्युटी पद्धतीने काँक्रिटीकरण करण्याच्या कामांचे विविध प्रस्ताव येत्या महासभेत मंजुरीसाठी पटलावर ठेवण्यात आले आहेत. यामध्ये 272 रस्त्यांच्या प्रस्तावांचा एकूण खर्च हा 27239.08 कोटी अपेक्षित आहे. या यादीत घेतलेले रस्ते प्रामुख्याने पावसाळ्यात वारंवार नादुरुस्त होणारे आहेत. या रस्त्यांपैकी काही रस्ते नॉन डीपी रस्ते असले तरी नागरिकांच्या दैंनदिन वहिवाटीचे असल्याचे या रस्त्यांचे युटीडब्ल्युटीने काँक्रिटीकरण करण्यात येणार आहे. तर काही रस्ते महापालिका हद्दीत सुरू होणार्‍या क्लस्टर योजनेतील आहेत. 2018-19 मध्ये 1481 कोटी रकमेच्या खर्चाचे नियोजन असून उर्वरित खर्च हा 2019-20 आणि 2020-21 मध्ये करण्याचे पालिकेने नियोजन आहे.
युटीडब्ल्युटी पद्धतीने केल्या जाणार्‍या चौकांच्या सुशोभीकरणात स्वामी विवेकानंद चौक, टेंभी नाका, चिंतामणी, कोर्ट नाका, जेल तलाव, नरवीर तानाजी, गडकरी, आंबेडकर नाला चौक, कोरस नाका, ब्रम्हांड आझादनगर, मानपाडा जंक्शन, पातलीपाडा, सरस्वती शाळा, यशोधननगर, क्रांतीवीर चौक, मुंब्रा पोलीस ठाणे, संजय नगर, शंकर मंदिर, किस्मत कॉलनी, कौसा कब्रस्तान, ऐकार्ड कॉम्प्लॅक्स, हिलान बेकरी, पाकिजा बेकरी आणि सनशाईन नगर चौक यांचा समावेश आहे. तर मास्टिक पद्घतीने केल्या जाणार्‍या चौकांत कॅडबरी सिग्नल, तीनहात नाका, रघुनाथ नगर साईड (तीनहात नाका), नितिन कंपनी, माजिवडा, माजिवडा (आर्ट गॅलरी), माजिवडा (लोढा), साकेत, गोयंका चौक, गोखले रोड व आर मॉल आदींचा समावेश आहे.
पाणीपुरवठा, मलनि:सारणाची कामेही केली जाणार आहेत त्यांचेही वेगवेगळे प्रस्ताव मंजुरीसाठी पटलावर ठेवण्यात आले आहेत. यासाठी 230.32 कोटींचा खर्च केला जाणार आहे. यात स्मशानभुमी, दवाखाने, अभ्यासिका, पाईपलाईन, सिव्हरेज लाईन टाकणे आदींसाठी ही तरतूद करण्यात आली आहे.
कसा असेल रस्त्यांवरील
कामांचा खर्च?
डीपी रस्त्यांसाठी 262.05 कोटी, नूतनीकरणासाठी 65.84 कोटी, मिसिंग लिंकसाठी 49.99 कोटी, काँक्रिटीकरणसाठी 30.03 कोटी, युटीडब्ल्युटीसाठी 272.39 कोटी व युटीडब्ल्युटी चौकांसाठी 14.58 कोटी तसेच मास्टिक पद्धतीने करण्यात येणार्‍या चौकांसाठी 3.39 कोटी असा एकूण 698.27 कोटींचा खर्च केला जाणार आहे. यात मिसिंग लिंकचे 13 रस्ते असून ते 6.24 किमीचे आहेत. डीपीमधील 30 रस्ते-26 किमी, रोड वाईंडिंग (नूतनीकरण) 28 रस्ते-18.21 किमीचे असणार आहेत.


पुर्व तयारी -
कोंबडीच्या फोडी स्वच्छ धूवून साफ करुन घ्याव्यात. गांवठी कोंबडी मिळाल्यास उत्तम. नाहीतर 'ब्रॉईलर' सुद्धा चालेल.
त्यांना हळद, आले-लसूण ची गोळी (पेस्ट) व १/२ लिंबू पिळून, नीट लावून किमान २ तास मुरण्यास ठेवावे.
वाटण साहित्य – १ वाटी किसलेले सुके खोबरे, ४-५ लसूण पाकळ्या, १ मध्यम कांदा.
रस्सा साहित्य -
१ किलो कोंबडीच्या मध्यम आकाराच्या फोडी
२ चमचे आले-लसूण ची गोळी
१/२ लिंबू
१ मोठा कांदा (बारीक चिरुन)
२ तमाल पत्र
२ चमचे तेल (तेबलस्पून)
३ टि.स्पून लाल तिखट
२ टि.स्पून गरम मसाला
मीठ (चवीनुसार)
१ टि.स्पून साजुक तूप
४-५ वाट्या गरम पाणी
कृती -
वाटण – कढईमधे सुके खोबरे थोड्याशा तेलावर चांगले लाल भाजून घेणे व बाजुला काढणे. कांदा उभा, पातळ चिरुन व लसूण पाकळ्या तेलावर खरपूस लालसर परतून घेणे. कांदा काळपट करणे पण करपवू नये. थोडा वेळ गार करुन मग मिक्सरला वाटण करुन घेणे. हे वाटण व करताना पाणी न घातल्यास जास्त दिवस फ्रिजमधे टिकते.
रस्सा -
१. तेल गरम करून त्यामधे तमाल पत्र आणि चिरलेला कांदा घालवा व मंद गॅसवर कांदा छान गुलाबी होईपर्यंत परतावा.
२. त्यात लाल तिखट, गरम मसाला घालावा व एकत्र हलवून घ्यावे.
३. आधी मुरवून ठेवलेले चिकन घालावे. पुन्हा नीट एकत्र करुन घ्यावे. थोडा वेळ झाकण ठेवून चुरचुरण्याचा आवाज येईपर्यंत १०-१५ मिनिटे शिजवावे.
४. हळूहळू गरम पाणी घालावे.
५. फोडी थोड्या शिजत आल्या की वाटण घालावे.
६. हवे असल्यास आपापल्या आवडीनुसार – कांदा-लसूण लाल चटणी/चिकन मसाला/कशमिरी लाल मसाला घालवा. नाही घातला तरी उत्तम.
७. शेवटी मीठ घालावे.
८. चिकन पूर्ण शिजले की वरुन साजुक तूप घालावे. एक उकळी आली की गॅस बंद करावा. झाकण थोडा वेळ तसेच बंद ठेवावे.
कोंबडी रस्सा तयार! माझ्या गावी सिंधुदुर्गात याच्या बरोबर 'आंबोळ्या' करतात. माझ्या घरी 'आंबोळ्या' व 'तांदळाचे वडे' केले जातात. तर घाटावर 'भाकरी' केली जाते. बरोबर यातले काहीच नसले तर चपाती किंवा भात असतोच, कशा बरोबरही खा आणि मजा लुटा! :)
मी (संपूर्ण शाकाहारी असल्यामुळे) लुटत नाही तो भाग निराळा. पण मी माझ्या नवर्यासाठी करायला लागलेय (वाचा – शिकलेय) ;)
Like this:
Like Loading...