गोंदवलेकर महाराज
अनुक्रमणिका
जीवन[संपादन]
एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धांत जे विख्यात महाराष्ट्रीय संत होऊन गेले त्यांच्यापैकीं श्रीब्रह्मचैतन्य तथा गोंदवलेकर महाराज हे एक होत. त्यांचा जन्म माघ शुद्ध द्वादशी शके १७६६ (इ.स. १८४५) या दिवशी गोंदवले बुद्रुक या गांवी झाला. हे गांव सातारा जिल्ह्यांतील माण तालुक्यांत असून ते सातारा-पंढरपूर रस्त्यावर सातार्यापासून चाळीस मैलांवर आहे. त्यांचे घराण्यांत विठ्ठलभक्ति व पंढरीची वारी असून पूर्वज सदाचार संपन्न व लौकिकवान होते. ते घरी थोडी शेती करून कुलकर्णीपणाचें काम करीत. श्रीमहाराजांचे मूळ नांव गणेश रावजी घुगरदरे. स्मरणशक्ति, चलाख बुद्धि, पुढारीपणा, निर्भय वृत्ति, एकांतप्रियता, रामनामाची आवड ह्या गोष्टी श्रीमहाराजांमध्यें लहानपणापासूनच होत्या. ते नऊ वर्षांचे असतांना गुरु शोधार्थ घर सोडून गेले. पण त्यांच्या वडिलांनी ते कोल्हापुरास आहेत असे कळल्यावर त्यांनी श्रीमहाराजांना घरी परत आणले. त्यांचे वयाच्या अकराव्या वर्षीं लग्न करण्यांत आले, परंतु त्यांचे प्रपंचांत चित्त रमेना, आणि ते लवकरच गुरुशोधार्थ पुन्हां घर सोडून निघून गेले. त्यांनी तत्कालीन प्रसिद्ध व अप्रसिद्ध अशा सत्पुरुषांच्या भेटी भेतल्या. पण त्यांच्या मनाचें समाधान झाले नाही. ते विशेषतः उत्तर भारतात गुरुशोधार्थ हिंडले. शेवटी श्रीरामदासस्वामींच्या परंपरेंतील एक थोर सत्पुरुष श्रीरामकृष्ण यांनी श्रीमहाराजांना दर्शन दिले आणि त्यांना नांदेड जवळील येहळेगांव या गावी श्रीतुकारामचैतन्य यांचेकडे जाण्याचा आदेश दिला.
या आदेशानुसार श्रीमहाराज श्रीतुकामाईंकडे गेले. तेथे नऊ महिने राहून त्यांनी एकनिष्ठेनें गुरुसेवा केली, आणि ते देहबुद्धिविरहित व पूर्ण ज्ञानी झाले. श्रीतुकामाईंनी त्यांचे 'ब्रह्मचैतन्य' असे नांव ठेवलें, आणि गृहस्थाश्रमी राहून लोकांना भक्तिमार्गाला लावण्याची आज्ञा केली.
सद्गुरूंच्या आज्ञेप्रमाणे श्रीमहाराजांनी हजारों लोकांना रामभक्तीला लावलें. त्यांचे शिष्य-प्रशिष्य विशेषतः मध्यमवर्गीय असून ते महाराष्ट्र व कर्नाटकांत बहुसंख्य असून उत्तर हिंदुस्थानांतही आहेत. त्यांची प्रथम पत्नी वारल्यानंतर त्यांनी जन्मांध मुलीशी लग्न केलें. त्यांनी आपल्या घरीं आणि इतरत्र अनेक ठिकाणीं श्रीराममंदिरांची स्थापना करून उपासनेची केंद्रें निर्माण केली.
त्यांनी असंख्य लोकांना व्यसनें, दुराचरण, दुरभिमान, संसारचिंता यांपासून सोडविले. कौटुंबिक कलह मिटवून अनेकांचे संसार सुखाचे केले. यासाठी त्यांनी व्यक्तिगत उपदेश, प्रवचन, भजन, कीर्तन यांचा उपयोग केला. त्यांचा लोकसंग्रह फार मोठा होता. त्यांनी गोरगरीबांना आधार दिला. दुष्काळग्रस्तांना काम पुरवून अन्न दिले. गोरक्षण, अन्नदान, भावी काळांत मार्गदर्शक ठरतील असे उद्योग, वैदिक अनुष्ठानें, नामजप, भजनसप्ताह, तीर्थयात्रा करून प्रापंचिकांना परमार्थाला लावलें. आधुनिक सुशिक्षितांमधील अश्रद्धा घालवून त्यांच्यामध्येंही धर्माबद्दल व भक्तीबद्दल आदर उत्पन्न केला. अशा रीतीनें लोकांमध्ये धर्मजागृति केली. नामस्मरण हें सर्वश्रेष्ठ साधन आहे असें त्यांनी कळकळीनें व बुद्धीला पटेल अशा रीतीनें सांगितलें. वासनारहित झालेल्या त्यांच्याकडून अनेक चमत्कार घडले हें जरी खरें, तथापि पापी लोकांना त्यांनी सन्मार्गाला लावलें हा त्यांचा सर्वांत मोठा चमत्कार म्हणता येईल. लोकांना नामस्मरणाच्या मार्गाला लावून प्रपंच व परमार्थ यांचे मधुर मीलन कसें करावें हें शिकविण्यासाठीं त्यांनी आमरण खटाटोप केला, आणि मार्गशीर्ष वद्य दशमी शके १८३५ (२२ डिसेंबर १९१३) या दिवशीं गोंदवलें मुक्कामी त्यांनी देह ठेवला.
शिष्यपरिवार[संपादन]
श्रीब्रह्मचैतन्य महाराजांचा शिष्यपरिवार सर्वदूर पसरलेला आहे. त्यापैकी काही पुढीलप्रमाणे -
- श्रीब्रह्मानंद
- श्रीआनंदसागर
- श्रीमहाभागवत (डॉ. कुर्तकोटी)
- श्री. भाऊसाहेब केतकर
- पू. तात्यासाहेब केतकर
- प्रा. के. वि. बेलसरे
श्रीमहाराजांच्या प्रवचनांमधील काही बोधवचने[संपादन]
श्रीगोंदवलेकर महाराजांच्या प्रवचनांसाठी पहा : श्रीब्रह्मचैतन्यमहाराज यांची प्रवचने
- व्यवहारदृष्टया माझ्यामध्ये एकच दोष आहे की, मला कुणाचे दु:ख पाहवत नाही. माझ्यामध्ये प्रेमाशिवाय दुसरे काही सापडायचे नाही. माझ्यातले प्रेम काढले तर मग 'मी' नाहीच ! मला फक्त आईच्याच प


ा पोखरणाऱ्या आर्थिक गुन्ह्यांचे गांभीर्य कमी होऊ नये एवढीच अपेक्षा. सीडी बनावट निघाली, तर या संशयाला निश्चितच बळकटी येईल.


text:
ा | १५'X२४' = ३६८ चौ.फुट | २०.०० | २३.०७०.०० |
| | एकूण अ (३) | २३.०७०.०० |
{11} 21.06.2013, Shirdi.doc
| अ.नं. | कामाचे ठिकाण व तपशिल | परिस्थित रनिंग फूट | अंदाज दर रु. प्रति फूट प्रति दिवस | रकम रुपये |
|------|------------------------|-----------------|----------------------------------|------------|
| 01 | श्री साई प्रसादालय येथे साईभक्तांचे रोजिंग व्यवस्थेकामी व इतर आवश्यक ठिकाणी लोखडी पाईप व गोलटचे 'A' उंचीचे बॅकेटींग करणे | १०० रनिंग फूट | ६.०० | १५२००.०० |
| | | | | |
| | एकूण - अ(१) | | | १५२००.०० |
| | श्री गुरुपौर्णिमा उत्सव २०१३ साठी कारवाच्या मंडप व्यवस्थेकरीता अपेक्षित एकूण अंदाजे खर्च (अ) | ६७२४५.०० |
ब) पावसाळ्यावरीता ताडप्रीवे छत असलेले कापडी मंडप व्यवस्था दि.०७/०७/२०१३ ते दि.०३/०७/२०१४ अंदाजे एकूण ११ दिवस :- ब (१) ताडप्रीवे छत असलेले कापडी मंडप (लाकडी बल्या व बांधवे स्ट्रक्चर असलेले)
| अ.नं. | मंडपाचे ठिकाण | मंडपाची साईं | चारसफुट |
|------|----------------|---------------|-----------|
| 01 | समाधी मंदिर बाहर पडणाऱ्या मागा ते श्री गुरुस्थान मंदिराचे समारोह वेसमंटचे परिस्थित बाजू पॉलेन (पूर्व-पश्चिम) | १००'X१००' | १५००.०० |
| 02 | वेसमंटचे परिस्थित बाजूस (दक्षिण-उत्तर) | ५०'X१००' | ५००.०० |
| 03 | श्री गुरुस्थान मंदिर (निवासलाई ) परिस्थित बाजूस, दक्षिणांतर असा | ८५'X५०' | २२५०.०० |
| 04 | दि. आय. पी. रसन संग्रहालय (राणी गंगा) | ८५'X५०' | २२५०.०० |
| 05 | गेट नं. ०२ समार | १००'X५०' | १५०.०० |
| 06 | जुना पिपल्याच्या रस्त्यावरील दर्शन रांगच्या पूर्व व पश्चिम प्रवेशद्वार समार | ३०'X५०' | ३३५०.०० |
| 07 | लेडीवागंत दत मंदिर जवळ नंदादिव समार | १००'X५०' | ४०२५.०० |
| 08 | साईग्रासन नं.०२ / चोकरी कार्यालयासमारोह मोक्षात्मा जागत | १००'X५०' | १५०.०० |
| 09 | लाइव विक्री काउंटर समार | ६०'X३०' | १५०.०० |
मंडपाचे एकूण क्षेत्रफळ १४६२५.००
अंदाजे र.०.२५ प्रति चो.फुट प्रमाण येणारा एकूण अंदाजे अपेक्षित खर्च ब (१) ३.३६.३७५.००
ब (०२) ताडप्रीवे छत असलेले कापडी मंडप (एम.एस.पाईप व कैच्याचे स्ट्रक्चर असलेले)
| अ.नं. | मंडपाचे ठिकाण | मंडपाची साईं | चारसफुट |
|------|----------------|---------------|-----------|
| 01 | समाधी मंदिर समारोह समारुक्तामध्ये (कनात व विकारपीसह) | ६०'X५०' | ३७००.०० |
| | मंडपाचे एकूण क्षेत्रफळ | ३५००.०० |
| | अंदाजे र.०.०.३० प्रति चो.फुट प्रमाण येणारा एकूण अंदाजे अपेक्षित खर्च (१) | र. ०.०७.६४०/००/- |
सन २०१२ पावसाळ्याचे कालावधीत करावाच्या मंडप व्यवस्थेकरीता अपेक्षित एकूण अंदाजे खर्च (ब) ४.४४.४०७/-
श्री गुरुपौर्णिमा उत्सव २०१३ व पावसाळ्यावरीती करावाच्या मंडप व्यवस्थेकरीता अपेक्षित एकूण अंदाजे खर्च (अ + ब) ४४.४४.४०७/-
वरिल तक्त्यात नमूद केलेल्यांमध्ये श्री गुरुपौर्णिमा उत्सव २०१३ व पावसाळ्या करीता र.१४.४६.६ लक्ष मात्र अंदाजे खर्च अपेक्षित आहे. शिर्डी साई ट्रस्ट, चेंबई यांच्यामात्र देणारा दाखल बंधकाम करण्यात आलेल्या साई आश्रम १ व २ मध्ये हमारी दि.०७/०७/२०१३ रोजी साईभक्तांकरीता निवासवस्थावस्थावरी उपलब्ध करून देणारा आलेल्या आहेत. त्यामुळे जुने प्रसादालय परिसर, साईगार परिसर व भक्तानिवासस्थान (१०० खोलां) येथील ताडप्रीवे निवासवस्थावस्थावरी दर्याच्या टाकण्यात येणार-या मंडपाची आवश्यकता भासणार नसल्याने सदर ठिकाणांमध्ये मंडपाचा समावेश केलेला नाही.
प्रस्ताव :-
उपरोक्तप्रमाणे 'अ' नुसार श्री गुरुपौर्णिमा उत्सव २०१३ निमित्ताने मंडप व इतर अनुसंगीक व्यवस्था करण्याकामी अंदाजे र.१४.४६.६/००/- मात्र व 'ब' नुसार पावसाळ्याच्ये कालावधीत मंडप व्यवस्था करण्याकामी अंदाजे र.४.४४.४०७/००/- मात्र असे एकूण रुपये १४.४६.६ लक्ष मात्रे खर्चांमध्ये तसेच उपरोक्तप्रमाणे साईभक्तांचे संयोगसुविधेसाठी मंडप उभारणीसह इतर अनुसंगीक सुविधा पुरविण्याकामी सिलवंद निविदा मागविण्याकामी निविदा सुखनेची जाहिरात स्थानांक वृत्तापत्तानुसार संस्थानाचे अधिकृत संकेत स्थानांवरून प्रसिद्ध करण्यास मान्यता मिळताना विनती.
विभागाचा अभिप्राय /

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
मोबाइलवर मराठीला सुगीचे दिवस | Loksatta
मोबाइलवर मराठीला सुगीचे दिवस
मोबाइलवर संदेशवहन करणारी तरुणाई आता जोमाने मराठीत टाइप करू लागली आहे
झियाऊद्दीन सय्यद | December 9, 2015 03:19 am
मराठी टायपिंगमध्ये दहापट वाढ
मराठी शाळांमधील विद्यार्थिसंख्या घटत असली तरी मराठी भाषाभिमान मात्र फोफावत असल्याचे मोबाइल वापरकर्त्यांच्या मराठीतून टंकण्याच्या वाढत्या सवयींमधून लक्षात येत आहे. इंग्रजी किंवा मिंग्लिश भाषेत मोबाइलवर संदेशवहन करणारी तरुणाई आता जोमाने मराठीत टाइप करू लागली आहे. एका पाहणीनुसार मोबाइलवर मराठी टायपिंगचे प्रमाण एक-दोन नव्हे, तर चक्क दहा पटींनी वाढल्याचे लक्षात आले आहे.
मराठी अ‍ॅप्समध्ये आलेली सुलभता मोबाइलच्या माध्यमातून समाजमाध्यमांवर मराठीतून व्यक्त होण्यास प्रवृत्त करत असल्याचे निरीक्षण संगणकतज्ज्ञ माधव शिरवळकर यांनी नोंदविले. ठरावीक साच्यातील कळफलक उपलब्ध असल्यामुळे अनेक जण मराठी टाइप करण्यास धजावत नव्हते. मात्र आता कळफलकाचे पर्याय उपलब्ध झाले आहेत. यामुळे मोबाइलवर मराठीला सुगीचे दिवस आल्याचेही ते म्हणाले.
प्रादेशिक भाषा आणि वापरकर्ते
जास्तीत जास्त लोकांपर्यंत पोहोचण्यासाठी प्रादेशिक भाषांचा वापर करणे या व्यावसायिक हेतूमुळे देशातील अनेक जण इंटरनेटशी जोडले गेले आहेत. 'इंटरनेट अँड मोबाइल असोसिएशन ऑफ इंडिया'ने जून २०१५ मध्ये सादर केलेल्या अहवालातील काही नोंदी.
* शातील शहरांमध्ये १८ कोटी ८० लाख इंटरनेट वापरकर्ते आहेत. यापैकी ८ कोटी १० लाख प्रादेशिक भाषांचा वापर करतात.
* ग्रामीण भागात ८ कोटी १० लाख इंटरनेट वापरकर्ते आहेत. यापैकी चार कोटी ६० लाख प्रादेशिक भाषांचा वापर करतात.
* शहरांमध्ये ७१ टक्के वापरकर्ते संवादासाठी इंटरनेटचा वापर करतात, तर हेच प्रमाण ग्रामीण भागात ३६ टक्के इतके आहे.
* शहरांत ६६ टक्के लोक समाजमाध्यमांसाठी इंटरनेट वापरतात, हेच प्रमाण ग्रामीण भागांत ३२ टक्के आहे.
आयआयटी मुंबईतील 'इंडस्ट्रिअल डिझायनिंग सेंटर' (आयडीसी)ने विकसित केलेल्या 'स्वरचक्र' या मराठी कळफलक अ‍ॅपने नुकत्याच नोंदविलेल्या पाहणीनुसार २०१३मध्ये ज्या वेळेस त्यांचे अ‍ॅप बाजारात दाखल झाले त्या वेळेस हे अ‍ॅपधारक प्रत्येक व्यक्ती दरमहा १९ मराठी शब्द टाइप करत होते. हीच संख्या २०१५ मध्ये दरडोई दरमहा ११९ शब्दांपर्यंत पोहोचल्याची माहिती निरीक्षण आयडीसीमधील प्राध्यापक अनिरुद्ध जोशी यांनी दिली.अ‍ॅपमध्ये हिंदी आणि मराठीसह बारा प्रादेशिक भाषा उपलब्ध आहे.

dataset: uonlp/CulturaX

config: mr


औरंगाबाद : वय वर्ष ७७ तरी उत्साह दांडगा असलेले फुलंब्री विधानसभा मतदारसंघाचे विद्यमान भाजप आमदार तथा विधानसभेचे माजी अध्यक्ष हरिभाऊ बागडे (Haribhau Bagde)आज एका वेगळ्याच रुपात दिसले. भाजपच्या (Bjp) स्थापना दिनानिमित्त मतदारसंघात काढण्यात आलेल्या बाईक रॅलीत रखरखत्या उन्हात बागडे नाना सहभागी झाले. (Aurangabad) नुसते सहभागीच झाले नाही तर शेंद्रा ते करमाडपर्यंत त्यांनी स्वःत बाईकही चालवली.
औरंगाबाद जिल्ह्यात सध्या पारा ४१ अंशावर पोहचला आहे. दुपारच्या रखरखत्या उन्हात अंगाचा काहीली होत असल्याने नागरिक घरातच बसून राहणे पंसत करतात. पण केंद्रासह देशाच्या बहुतांश राज्यात सत्तेवर असलेल्या भाजप या पक्षाचा आज स्थापना दिवस असल्याने भाजपचे जिल्ह्यातील सगळेच नेते आणि पदाधिकारी विविध कार्यक्रमांमध्ये सहभागी होत आहेत.
हरिभाऊ बागडे हे जनसंघापासूनचे कार्यकर्ते, त्यामुळे आज आपल्या पक्षाचा देशभरात झालेला विस्तार पाहता त्यांचा उत्साह वाढणे सहाजिकच होते. औरंगाबाद पुर्व आणि आता फुलंब्री मतदारसंघाचे प्रतिनिधित्व करणारे बागडे नाना फडणवीस सरकारच्या काळात राज्यातील विधीमंडळाच्या सर्वोच्च पदावर देखील विराजमान होते.
विधानसभा अध्यक्ष म्हणून त्यांची कारकीर्द चांगलीच गाजली. राजकारणात वय नसते हे दाखवणारा आजचा त्यांचा उत्साह पाहून सगळेच चकीत झाले. भाजपच्या स्थापना दिना निमित्त तिकडे दिल्लीच्या पक्ष कार्यालयात पंतप्रधान मोदी यांच्या उपस्थितीत कार्यक्रम होत आहे. तर ईकडे शहर आणि ग्रामीण भागात स्थानिक नेते, पदाधिकाऱ्यांनी देखील विविध कार्यक्रमांचे आयोजन आज केले होते. हरिभाऊ बागडे यांनी देखील आपल्या फुलंब्री मतदारसंघात बाईक रॅलीचे आयोजन केले होते.
दुपारी शेंद्रा ते करमाड अशीही वाहन रॅली काढण्यात आली. यामध्ये भाजपचे पदाधिकारी, कार्यकर्ते आपापल्या बाईकवर भाजपचा झेंडा लावून सहभागी झाले होते. बागडे यांना देखील बाईक चालवण्याचा मोह आवरला नाही आणि कृषी उत्पन्न बाजार समितीचे माजी सभापती पठाडे यांना पाठीमागे बसवून बागडे यांनी स्वःत बाईक चालवली. शेंद्रा ते करमाड अशी सात ते आठ किलोमीटर बाईक चालवतांना बागडे भाजपच्या घोषणा देखील देत होते. त्यांचा हा उत्साह पाहून मतदारसंघातील लोक देखील भारावून गेले.
गेल्या विधानसभा निवडणुकीच्या उमेदवारीची चर्चा सुरू होती तेव्हा, बागडे यांचे वाढते वय पाहता त्यांना आराम द्यावा, असा एक मतप्रवाह पक्षात होता. पण बागडे यांनी उमेदवारीच खेचून आणली नाही तर विजय देखील मिळवला. आता वय वर्ष ७७ असतांना त्यांचा हा उत्साह पाहून २०२४ मध्ये देखील बागडे उमेदवारीवर दावा सांगतात का? हे पाहणे महत्वाचे ठरणार आहे. असे झाले तर मग मात्र आतापासून गुडघ्याला बाशिंग बाधून बसलेल्या भावी उमेदवारांची मात्र पंचाईत होणार आहे.
Read Latest Marathi Political News, Breaking Political News from Maharashtra, India, Pune & Mumbai at Sarkarnama. To Get Live Political Marathi news on Mobile, Download the Sarkarnama Mobile App for Android and IOS.
सरकारनामा आता सर्व सोशल मीडिया प्लॅटफॉर्मवर. ताज्या राजकीय घडामोडींसाठी फेसबुक,ट्विटर, इन्स्टाग्राम, शेअर चॅट आणि टेलिग्रामवर आम्हाला फॉलो करा. तसेच, सरकारनामा यूट्यूब चॅनेलला आजच सबस्क्राइब करा.


text:
१३६७९४८२ | _PHONE_ |
| ३० | दरडोई स्थूल राज्य उत्पन्न (₹) | ९९३२२२ | ८८७९५६ | १२५५८८ |
| ३१ | स्थूल जिल्हा उत्पन्नाची स्थूल राज्य उत्पन्नाशी टक्केवारी | ४.१० | ५.२७ | ५.०३ |
| ३२ | मागील वर्षाच्या तूलनेत झालेली वाढ (टक्केवारी) | - | १६.२६ | ०.२७ |
| अ.क्र. | क्षेत्र | 2018-2019 | 2019-2020 | 2020-2021 | 2021-2022 |
|-------|--------------------------------------------|-----------|-----------|-----------|-----------|
| 1 | पोक | 2,819 | 3,654 | 3,946 | 2,941 |
| 2 | पशुसंवर्धन | 3,27 | 6,04 | 5,52 | 5,09 |
| 3 | वने व लाकूड तोडणी | 4,66 | 4,99 | 6,28 | 6,34 |
| 4 | मत्स्यव्यवसाय व मत्स्यशोली | 1,06 | 1,72 | 2,80 | 6,8 |
| 5 | कृषी व संलग्न सेवा (1+2+3+4) | 3,319 | 8,229 | 4,308 | 8,200 |
| 6 | खाण व दगड खाणकाम | 1,122 | 1,161 | 1,028 | 6,18 |
| 7 | प्राथमिक क्षेत्र (उप-बेरीज 5+6) | 4,58 | 5,600 | 6,366 | 6,058 |
| 8 | वस्तुनिर्माण | 1,612 | 1,663 | 1,166 | 2,339 |
| 9 | वीज, वायु, पाणीपुरवठा व इंटर उपयोगिता सेवा | 1,60 | 1,66 | 1,88 | 2,00 |
| 10 | बांधकाम | 1,61 | 1,66 | 1,06 | 7,66 |
| 11 | विद्यार्थी क्षेत्र (उप-बेरीज 6+1+10) | 2,310 | 2,583 | 2,662 | 2,660 |
| 12 | उद्योग (उप-बेरीज 6+11) | 2,22 | 2,630 | 2,663 | 2,268 |
| 13 | व्यापार, दुरुस्ती, होटेल्स व उपहाराहे | 6,76 | 6,60 | 7,26 | 6,76 |
| 14 | रेलवे | 3,8 | 4,28 | 4,28 | 5,48 |
| 15 | परिवहन (रेलवे व्यातिरिक्त) | 2,48 | 3,90 | 3,46 | 3,64 |
| 16 | साठवण | 5,7 | 5,7 | 5,7 | 5,8 |
| 17 | दल्लणवढ़ण व प्रसारणासंबंधित सेवा | 1,26 | 1,33 | 1,26 | 1,26 |
| 18 | वित्तीय सेवा | 7,45 | 7,91 | 7,42 | 7,42 |
| 19 | स्थावर मालमत्ता, राहत्या घरांची मालकी व व्यावसायिक सेवा | 1,81 | 1,66 | 1,66 | 1,76 |
| 20 | सार्वजनिक प्रशासन | 2,30 | 2,32 | 2,50 | 2,32 |
| 21 | इतर सेवा | 8,26 | 5,22 | 5,26 | 6,38 |
| 22 | तृतीय / सेवा क्षेत्र एकूण (उप-बेरीज 12 ते 21) | 4,06 | 4,36 | 4,32 | 4,00 |
| 23 | एकूण स्थूल मुल्यवृद्धी (5+12+22) | 6,26 | 7,82 | 6,32 | 6,26 |
| 24 | उत्पादित वस्तू व सेवांवरील कर | 1,68 | 1,68 | 1,68 | 1,68 |
| 25 | वजा उत्पादित वस्तू व सेवांवरील अनुदान | 1,62 | 1,26 | 1,26 | 1,26 |
| 26 | स्थूल जिल्हा उत्पन्न (23+24-25) | 6,62 | 6,62 | 6,62 | 6,62 |
| 27 | लोकसंख्या ('000) | 8,66 | 8,93 | 9,06 | 9,06 |
| 28 | दरडोई स्थूल जिल्हा उत्पन्न (₹) | 9,66 | 9,66 | 9,66 | 9,66 |
| 29 | एकूण राज्य उत्पन्न | 1,63 | 1,63 | 1,63 | 1,63 |
| 30 | दरडोई स्थूल राज्य उत्पन्न (₹) | 1,63 | 1,63 | 1,63 | 1,63 |
| 31 | स्थूल जिल्हा उत्पन्नाची स्थूल राज्य उत्पन्नाशी टक्केवारी | 8.96 | 5.07 | 5.03 | 8.97 |
| 32 | मागील वर्षाच्या तूलनेत झालेली वाढ (टक्केवारी) | 8.60 | 8.66 | 6.26 | 8.66 |
| अ.क्र. | क्षेत्र | 2018-2019 | 2019-2020 | 2020-2021 | 2021-2022 |
|-------|--------------------------------------------|-----------|-----------|-----------|-----------|
| 1 | पीक | २६३२ | ३४३२ | ३६६५ | ३६६७ |
| 2 | पशुपंचर्यन | ५३१ | ५५० | ८७६ | ८३९ |
| 3 | वने व लाकडू तोडणी | ७८८ | ८४६ | ८४८ | ९३४ |
| 4 | मतस्यव्यवसाय व मतस्यशेती | ३२ | ५९ | ६९ | १३३ |
| 5 | कृषी व संकुलन सेवा (१+२+३+४) | ८५६८ | ८६८३ | ५३८० | ५६६२ |
| 6 | खाण व दगड खाणकाम | ८२७ | ८२२४ | १०६२ | १२२९ |
| 7 | प्राथमिक क्षेत्र (उप-बेरीज ५+६) | ८९९१ | ६२१७ | ६४०२ | ६५६७ |
| 8 | वस्तुनिर्माण | २०६६८ | १८९५६ | १०९९८ | १२६३३ |
| 9 | वीज, वायू, पाणीपुरवठा व इतर उपयोगिता सेवा | ३०४७ | ९९८ | ११३४ | २८०५ |
| 10 | बांधकाम | ५४३६ | ४८८५ | ४३८८ | ४३८० |
| 11 | विद्यायन क्षेत्र (उप-बेरीज ८+९+१०) | २६८५८ | २६३७६ | २५२२९ | २६२२२ |
| 12 | उद्याग (उप-बेरीज ६+११) | २६८६


text:
द ऑस्कर गोज टू 'द आर्टिस्ट' | IBN Lokmat Official Website
You are here: Home » देश » द ऑस्कर गोज टू 'द आर्टिस्ट'
द ऑस्कर गोज टू 'द आर्टिस्ट'
February 27, 2012 5:39 PM0 commentsViews: 13
यंदाच्या ऑस्करमध्ये द आर्टिस्टनं बाजी मारली. सर्वोत्कृष्ट चित्रपट,दिग्दर्शक आणि अभिनेत्याचा पुरस्कार द आर्टिस्टनं पटकावला. तर ह्युगो लाही 5 पुरस्कार मिळाले. तसेच इराणी चित्रपट द सेपरेशन ठरलाय सर्वोत्कृष्ट परदेशी सिनेमा..
सर्वोत्कृष्ट सिनेमा, सर्वोत्कृष्ट दिग्दर्शन आणि जाँ ड्युजारदँला मिळालेल्या सर्वोत्कृष्ट अभिनेत्याच्या सन्मानासह तब्बल पाच अवॉर्डस जिंकून द आर्टिस्ट या सिनेमानं यावर्षीच्या ऑस्कर सोहळ्यात बाजी मारली. आर्टिस्टला तगडं आव्हान दिलं ते मार्टिन सॉर्सिसच्या ह्युगो या सिनेमानं…या सिनेमालाही सर्वोत्कृष्ट सिनेमॅटोग्राफी, व्हिज्युअल इफेक्टससह पाच ऑस्कर मिळालेत. ह्युगोला मिळालेले हे सर्व सन्मान तांत्रिक विभागातील आहेत हे विशेष. द आर्टिस्ट आणि ह्युगो हे दोन्ही सिनेमे खरंतर वेगवेगळ्या काळाचं प्रतिनिधीत्व करतात. वीसच्या दशकातल्या मूकपटांचा काळ द आर्टिस्ट सिनेमातनं पुनरुज्जीवित होतो तर आजच्या थ्रीडी सिनेमांच्या ट्रेंडमधलं उत्तम उदाहरण म्हणजे ह्युगो हा सिनेमा.सतरा वेळा ऑस्करसाठी नामांकीत झालेली अभिनेत्री मेरिल स्ट्रीप यावर्षी तिसर्‍यांदा हा सन्मान जिंकली. द आयर्न लेडी या सिनेमातल्या ब्रिटनच्या पहिल्या महिला आणि सर्वात जास्त काळ पंतप्रधान राहीलेल्या मार्गरेट थॅचरच्या भूमिकेसाठी त्यांना हा सन्मान मिळाला. याबरोबरच याच भूमिकेसाठी सर्वोत्कृष्ट मेकअपचा ऑस्करही दिला गेला. ऑस्करच्या शर्यतीत सुरुवातीला अग्रभागी असणारा जॉर्ज क्लूनीचा द डिसेन्डन्टस हा सिनेमा प्रत्यक्षात केवळ एकच अवॉर्ड जिंकू शकला.आणि तो ही अडाप्टेड पटकथा विभागासाठी. सर्वोत्कृष्ट पटकथेचा ऑस्कर दिला गेला तो मिडनाईट इन पॅरिस या सिनेमाला..सिनेमाचे लेखक दिग्दर्शक वुडी ऍलन मात्र यावेळी गैरहजर होते. यावर्षी सर्वोत्कृष्ट सहकलाकारासाठी मिळालेले दोन्ही ऍवार्ड त्या कलाकारांचे पहिले ऑस्कर होते. यात द हेल्प सिनेमासाठी ऑक्टेविया स्पेन्सर हिला तर बिगिनर्स या सिनेमासाठी 82 वर्षांच्या ख्रिस्तोफर प्लमर यांना ऑस्कर मिळाला. सत्य आणि अगतिकतेचं अत्यंत ह्रदय असं चित्रण दाखवणार्‍या अ सेपरेशन या इराणी सिनेमाला सर्वोत्कृष्ट फॉरेन फिल्मचा सन्मान मिळाला. असगर फरहादी दिग्दर्शित हा सिनेमा समीक्षकांच्या पसंतीतही वरचढ ठरला. तर ऍनिमेशन फिचर या विभागात बाजी मारली ती रॅन्गो या सिनेमानं. जॉनी डेपच्या आवाजात पडद्यावर दिसणार्‍या या हिरव्या शॅमेलिअन सर्वोत्कृष्ट ऍनिमेशन फिचरचा ऑस्कर पटकावला. Tweet


ग्लोबल मराठी माणूस (कुमार केतकर)
संगीतापासून स्वादिष्ट स्वयंपाक करण्यापर्यंत, साहित्यापासून सौंदर्यशास्त्रापर्यंत, राजकारणापासून तत्त्वज्ञानापर्यंत, मार्क्सपासून फ्रॉइडपर्यंत आणि बालगंधर्वांपासून इटालियन चित्रपट दिग्दर्शक रॉबर्टो रोसेलिनीपर्यंत तितकीच उत्कंठा आणि शिकण्याचा उत्साह कुठून येतो? दिलीप पाडगावकरांविषयी हा प्रश्न मला नेहमी पडतो. माझ्या सुमारे 40 वर्षांच्या ओळखीत मी नेहमी त्यांची अचाट ऊर्जा आणि कमालीचे कुतूहल ओसंडून वाहताना पाहिले आहे. वर्ष-दीड वर्षात दिलीप सत्तरीत प्रवेश करेल; पण मला खात्री आहे, त्याची ऊर्जा तितकीच उदंड असेल.
ज्या काळात पत्रकारितेतही 'स्टार सिस्टिम' उदयाला येत होती, त्या काळात वयाच्या फक्त 44व्या वर्षी पाडगावकर 'द टाइम्स आॅफ इंडिया' या देशातील सर्वात प्रतिष्ठित इंग्रजी दैनिकाचे (पहिले मराठी!) मुख्य संपादक झाले. शामलाल आणि गिरीलाल जैन यांसारख्या मातब्बर आणि ख्यातनाम संपादकांनंतर पाडगावकरांकडे 'टाइम्स'ची सूत्रे आली होती.
शामलाल यांनी स्वत: दिलीपला त्या अगोदर 20 वर्षे म्हणजे, 1968मध्ये पॅरिसला विशेष वार्ताहर म्हणून नेमले होते. शामलाल यांच्यासारख्या अक्षरश: अफाट व्यासंगी संपादकाने दिलीपला (त्याच्या फक्त 24व्या वर्षी) पॅरिस आणि नंतर युरोपहून वार्तापत्रे लिहिण्यासाठी नियुक्त करावे, हाच खूप मोठा सन्मान होता. शामलाल व्यासंगासाठी तर गिरीलाल वादग्रस्त भूमिका घेण्यासाठी प्रसिद्ध होते. (आता त्या दोघांसारखे अवघ्या मीडियात कुणीही नाही!)
शामलाल आपल्या लेखनातून वैचारिक आणि बौद्धिक अजेंडा देशासमोर ठेवायचे. पुढे गिरीलाल जैन राजकीय आणि धोरणात्मक दृष्टिकोन मांडायचे. दोघांच्या विचारसरणीत आणि व्यासंगशैलीत फरक होता, पण त्यांच्या संपादकत्वाचा दर्जा अभिजात होता. म्हणूनच त्यांच्यानंतर 'टाइम्स'च्या संपादकपदाची सूत्रे दिलीपकडे यावीत, याला वृत्तपत्रसृष्टीत आणि एकूणच 'इंटेलेक्च्युअल एस्टॅब्लिशमेंट'मध्ये विशेष महत्त्व होते.
त्या काळी खासगी टीव्ही चॅनल्स नव्हते. 'डीडी' ऊर्फ दूरदर्शनचा विस्तार आजच्यासारखा सर्वव्यापी नव्हता. वृत्तपत्रांना राजकीय आणि वैचारिक वर्तुळात अनन्यसाधारण स्थान होते. सुरुवातीच्या काळात पंडित नेहरू आणि शामलाल-गिरीलाल यांच्या काळात इंदिरा गांधी 'टाइम्स'च्या भूमिकेला गांभीर्याने घेत असत. मतभेदांमध्ये विखार नसे. एक प्रकारची वैचारिक लोकशाही राजकारण्यांचा वर्ग पाळत असे. (आणीबाणीत त्याचा संकोच झाला, पण जनता पक्ष सत्तेत असताना गिरीलाल जैन यांनी मोरारजी देसाई सरकारवर शरसंधान करून इंदिरा गांधींचे समर्थन केले. त्यामुळे तर गिरीलाल जैन कमालीचे वादग्रस्त झाले होते. असो.)
दिलीप पाडगावकर संपादक झाले, तेव्हा राजीव गांधी पंतप्रधान होते. (दिलीप आणि राजीव दोघांचा जन्म 1944चा). पॅरिसहून 1973मध्ये दिलीप भारतात (तेव्हा मुंबईत) टाइम्सचे 'असिस्टंट एडिटर' म्हणून आले. माझ्यासारख्या 'टाइम्स'च्या वाचकांना दिलीपची ओळख होती, ती पॅरिस आणि युरोपच्या वार्तापत्रांमधून. तो काळ बंडखोरीचा होता, प्रस्थापितविरोधाने भारलेला होता, नवीन साहित्यप्रवाह, समांतर चित्रपट, प्रतिकारवादी नाटके, प्रयोगशीलता, क्रांतिकारक मानसिकता, चे गव्हेरा, कॅस्ट्रो, रेजिस डेब्रे, माओ, हो चि मिन्ह आणि व्हिएतनाम युद्ध, विद्यार्थी आंदोलने अशा अनेक गोष्टींनी युरोप ढवळून निघत होता.
पॅरिसमध्ये शिकण्यासाठी गेलेल्या आणि तशाच बंडखोर वृत्तीने झपाटलेल्या दिलीपला वातावरण आणि मूड युरोपमध्ये गवसला. '1968 जनरेशन' म्हणून जी पिढी ओळखली जाते, ती पॅरिसमधील विद्यापीठांमध्ये बंडाचे झेंडे फडकावू लागली होती. कामगार कारखाने ताब्यात घेऊ लागले होते. तरुण मुले-मुली 'दुस-या फ्रेंच क्रांती'साठी सिद्ध होत असल्यासारखे दृश्य होते. दिलीपने ते सर्व उत्तेजक आणि प्रक्षोभक वातावरण 'टाइम्स'च्या वार्तापत्रांमधून आमच्यासमोर उभे केले होते. छापील माध्यमातून 'स्टार' उदयाला येत होता. टीव्ही, इंटरनेट, मोबाइल, आयपॅड असे काही नसलेल्या त्या काळात 'टाइम्स' ही एक विद्यापीठ सदृश 'इन्स्टिट्यूशन' होती, शामलाल हे त्या विद्यापीठाचे कुलगुरू होते आणि दिलीपसारखे पत्रकार उगवते तारे होते.
या उगवत्या ता-याशी माझी भेट 1973मध्ये त्या 'टाइम


text: जरी ॲप लॉक असेल तरी, नोटिफिकेशन्स मधून तुम्ही अजूनही संदेशांना आणि कॉल्सला उत्तर देऊ शकता. 'टच आय डी' आणि 'फेस आय डी' वापरण्यासाठी अगोदर ते तुमच्या iPhone settings मध्येे सक्षम करणे गरजेचे आहे. हे फिचर iPhone 5s किंवा नवीन आणि iOS 9+ वर उपलब्ध आहे.


text: अमेरिकन नौदलाच्या जहाजांवरुन सीरियावर क्रूझ मिसाईल्सने मारा करण्यात आला असून डोनाल्ड ट्रम्प राष्ट्राध्यक्ष झाल्यावर अमेरिकेचा हा पहिलाच हल्ला आहे.


text:
लांब सोडू येऊ या. पण भाऊनी कशालाच समंती दिली नाही. उलट ते म्हणाले, "ही भूमी त्यांची आहे. आपण त्यावर अतिक्रमण केले आहे. निसर्गात जे जे उगवते, पिकते, निर्मण होते त्यावर पशू, पक्षी, प्राणी, कीडे, जीवजंतू यांचा पहिला हक आहे. आपला त्यानंतर आहे. माणूस सातत्याने निसर्गावर मात करून त्याची पूर्ण मालकी आपल्याकडे घेण्याचा आणि मनमानी पद्धतीने निसर्गाला वाकिपियाचा, वल्लिपियाचा जो प्रयत्न करतो आहे तो कधीतरी अंगलट येईल. निसर्ग कधी रौद्र रूप धारण करेल आणि समक्षांचे सातबारे वाहून नेईल, धूमून टाकेल हे समगता येत नाही. तेव्हा निसर्गावर प्रेम करून त्याच्या सामिथ्यात राहूपण्या प्रयत्न करा. त्याच्यावर सकतत मात करण्याचा विचार मनाहून काढून टाका." एवढे म्हणून भाऊ शांबले नाहीत. उलट त्यांनी माकडाच्या मर्कटलिलांचे अनेक उत्तम फोटो सहकायांकडून काढून घेतले आणि त्यांचे एक ६७ पानाचे अच्छं देखणे पुस्तक 'माकडवेश' या नावाने छापू त्यावर केले. निसर्गातल्या या पशूपक्षांची आणि वृक्षवेलीची काळजी घेऊन त्यांच्याकडे मायेद्या ममतेने पाहण्याचा संस्कार भाऊंची आई गौराई यांनी भाऊंबर केला होता. हा संस्काराचा धागा भाऊंनी नुसता जपला नाही तर अखडपणे विणत या धायातून त्यांनी नवे भरजरी जे रेशमी वस्त्र विणले तेव्हा पुढे जैन इंगिशन कंपनीच्या नावाने जगभराया शेतकायाना चागल्या उत्पादाची, उब देऊन प्रगतीत साथ देत राहिले आहे. पुढे ही ती तश्च लाभावी ही प्रार्थना. पुष्पतितीच्या निमित्तात भाऊंच्या स्मृतीला विनम्र अभिवादन!
संदेशाचे भाऊँकडून पालन
भाऊँच्या मनाला जे समतव लाभले ती निसर्गाने दिलेली देणगी आहे. निसर्ग स्वतःचा समतोल सहसा ढलू देत नाही. कोणी ढाळण्याचा प्रयत्न केला तर काही मर्यादेपर्यंत तो शांत राहतो. मर्यादा ओलांड्यानंतर मात्र तो रौद्र रूप धारण करतो आणि मग होत्याचे नव्हते होते. याचा अनुभव आपल्या सर्वाना येतो. जीवनात मनाच्या समतवाला खूप महत्त्व आहे. ज्ञानोगात तर या समतवूतीला खूप प्राधान्य आहे. स्थिर मनाने केलेली ज्ञानोपासना जीवनाला सुंदर करते. स्वतंत्र विचार देते. मनाच्या हुरूप वाढविते. यातून विविध अभ्यासपद्धती निर्माण होतात. चित्ताची समता जिथे असते तिथे मन आणि बुद्धीचे एकय असते. ही समता कशी राखावी याचे धडे निसर्ग देतो. तो सर्वाना सारखे वाटतो. दुजाभाव करीत नाही. पांथस्थालाही झाड जेवढी सावली देते तेवढीच नरभक्षक वाघ-सिंहांनाही देते. मनाने केलेला संकल्प आणि बुद्धीचा निश्चय यात विरोध नसतो. मन आणि बुद्धी यांचे सामंजस्य अत्यंत महत्त्वाचे आहे. बहुतेकात ते बन्याचादा कमी दिसते. पण भाऊँच्या ठिकाणी त्याचे कायमचे वास्तव्य होते. त्यामुळे अनेक मोठमोठी संकटेही त्यांनी सहजतेने पार केली. हेच ते निसर्गकडून शिकले. निसर्गही अनंत संकटांचा सामना करतो पण थोडी संधी व अनुकूलता मिळताच त्यातून पुन्हा उभारी धरतो. भाऊँचे जीवन तसेच होते. जीवनात जय-पराजयाच्या खाईत माणूस सदैव अडकलेला आहे. त्याच्या जगण्यावर प्रतिकूल आघात झाला की, तो दुःखी होतो. त्यामुळे मनाला समजून घेतले जात नाही. मनाला समजून घेऊन त्याप्रमाणे बुद्धीला वागविले पाहिजे. जीवनात भिन्नभिन्न प्रसंगांना सामोर जावे लागते. यातूनच अंधार-प्रकाशाचे विविधरंगी खेळ निर्माण होतात. प्रकाश आणि अंधार या दोघाचीही जगण्याला गरज आहे. प्रकाश जर हवा असेल तर अंधार समजून छयावा लागतो. निसर्गातली झाडे दिवसा कार्बनडाय ऑक्साईड घेतात आणि रात्री सोडतात. घेणे आणि देणे हाच निसर्गाचा स्थायीभाव आहे. भाऊँनी हेच सूत्र आयुष्यभर जपून निसर्गाची अखंडपणे पूजा तर केलीच पण त्याच्या संदेशाचेही पालन केले.
तांदूळ व गहू यांच्यानंतर लगोलग तिसऱ्या क्रमांकाने घेतले
जाणारे जगातील सर्वात मोठे पीक म्हणजे बटाटा. (दोन्ही)
अमेरिका खंडामध्ये उगम पाऊन अक्षरश: सर्व जगाचा राहिवासी झालेल्या बटाट्याकडे अजूनही पूरक अन्न मुख्य खाद्याला नव्हे. या पारंपरिक दृष्टिकोनातूनच पाहिले जाते आहे. साहजिकच बटाटा पिकाबाबत विचार करण्याची बहुसंख्य शेतकर्यांची दृष्टीसुद्धा तशीच म्हणजे पारंपरिकच राहिली आहे. हा विचार बदलायला हवा. यासाठी बटाट्याचा 'मेकओव्हर' करून त्याची ओलख बदलायचे प्रयत्न चालू आहेत.
गुजरातच्या गांधीनगरमध्ये २८ ते ३१ जानेवारी २०२० या काळात जागतिक बटाटा परिषद


text:
्रस्तुत "प्रबोधन संवाद - दिशा उद्याची" या कार्यक्रमाच्या निमित्ताने सॉफ्टवेअर इंजिनियर आणि आर्किटेक्ट मकरंद गद्रे यांची वसंत लिमये यांनी घेतलेली मुलाखत .
'सायबर सिक्युरिटी काळाची गरज ' या विषयाला अनुसरून ते उत्तम मार्गदर्शन करणार आहेत. तरी सर्व रसिक प्रेक्षकांना हा कार्यक्रम २८ ऑगस्ट २०२० रोजी, संध्याकाळी ७:३० वाजता IME WORLD ह्या youtube channel वर live दिसेल.
वाचन प्रेरणा दिनाच्या उपक्रमासाठी साहित्यिक,
कवी व कवियत्रींना आवाहन
राज्य मराठी विकास संस्था यांच्या विदयमाने आणि प्रबोधनकार ठाकरे वाचनालयाच्या सहकार्यांने भारताचे माजी राष्ट्रपती व ज्येष्ठ शास्त्रज्ञ भारतरत्न दिवंगत ए.पी.जे. अब्दुल कलाम यांचा स्मृतीदिन म्हणून 15 ऑक्टोबर 2020 हा दिन 'वाचन प्रेरणा दिन' म्हणून साजरा करण्यात येणार आहे.
कोरोनाच्या परिस्थितीत हा दिवस ऑनलाईनच्या माध्यमातून साजरा होणार आहे. यानिमित्तीने आम्ही साहित्यक्षेत्रातील मान्यवरांना विनंती करीत आहोत की, आपण या ऑनलाईन उपक्रमात सहभागी व्हावे. लेखकांनी साहित्यामधील विशिष्ट भागाचे साधारण 15 ते 20 मिनिटांच्या वेळ मर्यादेचे अभिवाचन मोबाईल व्हिडीओच्या मार्फत प्रबोधनकार ठाकरे वाचनालायकडे पाठवावे. त्याचप्रमाणे कवी व कवियत्री यांनीही आपल्या कविता ठराविक कालमर्यादेत आमच्याकडे मोबाईल व्हिडीओ मार्फत पाठवाव्यात.
15 ऑक्टोबर 2020 या वाचन प्रेरणा दिनी आपले सादरीकरण आमची वेबसाईट _URL_ वर प्रसारित करण्यात येतील. आपले सादरीकरण कृपया मोबाईल क्र. _PHONE_ येथे ग्रंथालय प्रमुख सौ.सुधा पाटील यांच्याकडे लवकरात लवकर पाठवावे ही विनंती.
प्रबोधन संवाद भाग २० । 'सोलर एनर्जी'चे अध्यक्ष श्री.प्रफुल्ल पाठक यांच्यासोबत, विषय : सौरऊर्जा
इंडियन मॅजिक आय आणि प्रबोधन गोरेगाव प्रस्तुत "प्रबोधन संवाद - दिशा उद्याची" या कार्यक्रमाच्या निमित्ताने 'सोलर एनर्जी' चे अध्यक्ष श्री. प्रफुल्ल पाठक आपल्या भेटीस येत आहेत.या कार्यक्रमाचे संवादक सारंग भिडे आहेत .
'सौरऊर्जा : उद्याचा विश्वासार्ह व प्रमुख ऊर्जा स्त्रोत ' या विषयाला अनुसरून ते उत्तम मार्गदर्शन करणार आहेत. श्रोत्यांच्या मनातील सर्व प्रश्नांची उत्तरे या कार्यक्रमाअंतर्गत प्रफुल्ल पाठक देणार आहेत. तरी सर्व रसिक प्रेक्षकांना हा कार्यक्रम २६ सप्टेंबर २०२० रोजी, संध्याकाळी ७:३० वाजता IME WORLD ह्या youtube channel वर live दिसेल.
प्रबोधन संवाद भाग १९ । पोलिस आयुक्त सदानंद दाते
इंडियन मॅजिक आय आणि प्रबोधन गोरेगाव प्रस्तुत "प्रबोधन संवाद - दिशा उद्याची" या कार्यक्रमाच्या निमित्ताने पोलिस आयुक्त सदानंद दाते प्रेक्षकांच्या भेटीस येणार आहेत. वसई - विरार, मीरा - भाईंदर या प्रस्तावित आयुक्तालयाचे पहिले आयुक्त सदानंद दाते हे शिस्तीचे कडक, धाडसी वृत्तीचे अधिकारी आहेत. संवादक श्रीरंग गोडबोले यांनी घेतलेली मुलाखत .
'पोलिस दलासमोरील आव्हाने ' या विषयाला अनुसरून ते उत्तम मार्गदर्शन करणार आहेत. कायदा सुव्यवस्था सांभाळत असताना भविष्यात वाढत्या आणि बदलत्या आव्हानांना कशाप्रकारे सामोरे जायचे आदी सर्व प्रश्नांची उत्तरे या कार्यक्रमाअंतर्गत सदानंद दाते देणार आहेत.
तरी सर्व रसिक प्रेक्षकांना हा कार्यक्रम १२ सप्टेंबर २०२० रोजी, संध्याकाळी ७:३० वाजता IME WORLD ह्या youtube channel वर live दिसेल.
इंडियन मॅजिक आय आणि प्रबोधन गोरेगाव प्रस्तुत "प्रबोधन संवाद - दिशा उद्याची" या कार्यक्रमाच्या निमित्ताने सलील चिंचोरे हे आपल्या भेटीला 'प्रबोधन संवाद भाग ९' च्या माध्यमातून येणार आहेत.
'वर्क फ्रॉम होम - चांगले की वाईट ?' या विषयाला अनुसरून ते उत्तम मार्गदर्शन करणार आहेत. तरी सर्व रसिक प्रेक्षकांना हा कार्यक्रम २७ जून २०२० रोजी, संध्याकाळी ७:३० वाजता IME WORLD ह्या youtube channel वर live दिसेल.
चीफ एडिटर ABP माझा - राजीव खांडेकर
इंडियन मॅजिक आय आणि प्रबोधन गोरेगाव प्रस्तुत "प्रबोधन संवाद - दिशा उद्याची" या कार्यक्रमाच्या निमित्ताने दीपक घैसास हे आपल्या भेटीला 'प्रबोधन संवाद भाग १०' च्या माध्यमातून येणार आहेत.
'कोरोनानंतर उद्योग व्यवसायातील संधी!' या विषयाला अनुसरून ते उत्तम मार्गदर्शन करणार आहेत. तरी सर्व रसिक प्रेक्षकांना हा कार्यक्रम ४ जुलै २०२० रोजी, संध्याकाळी ७:३० वाजता IME WORLD ह्या youtube channel वर live दिसेल.
'अर्थतज्ञ : नरेंद्र जाधव '
डॉ. विठ्ठल कामत, विषय | उद्याचा हॉटेल व्यवसाय
इंडियन मॅजिक आय आणि प्रबोधन गोरेगाव प्रस्तुत "प्रबोधन संवाद - दिशा उद्याची" या कार्यक्रम


text:
किंवा कुठलीही पॉवर नसताना ही माऊली केवळ शेतकऱ्यांच्या विश्वासावर हा लढा लढत आहे. मत आणि दान यांची सांगड घालत मला विजयी करा, अशी भावनिक हाक वैशालीताई देत आहेत.
यवतमाळ वाशिम मतदारसंघाबद्दल...
यवतमाळ-वाशिम हा मतदारसंघ राजकीयदृष्ट्या शिवसेनेचा बालेकिल्ला आहे. या मतदारसंघात शेतीसाठी पाणी हा ज्वलंत प्रश्न आहे. कर्जबाजारीपणा, नापिकी, मंदावलेली ग्रामीण अर्थव्यवस्था या आणि शेतीशी संबंधित अशा अनेक समस्यांमुळे इथे शेकडो कापूस आणि सोयाबीन उत्पादक शेतकऱ्यांनी मृत्यूला कवटाळलं आहे. शिवसेनेच्या भावना गवळी या गेली 4 टर्म येथून खासदार बनल्या आहेत. मात्र, अद्यापही मतदारसंघातील प्रश्न 'जैसे थे'च अशीच परिस्थिती आहे. प्रस्थापित राजकारण्यांनी मोठी स्वप्नं दाखवली, पण प्रत्यक्षात काम काहीच झालं नाही, असा इथल्या मतदारांचं म्हणणं आहे. त्यामुळे सहानुभूती आणि गरिबांच्या प्रश्नाची जाण या मुद्द्यांचा वैशाली येडेंना फायदा होऊ शकतो.
शेतकऱ्यांच्या सर्वाधिक आत्महत्या
यवतमाळमधील 'कारंजा' ही आशिया खंडातील सर्वात मोठी बाजारपेठ होती. कापूस, धान, सोयाबिन याची येथून आंतरराष्ट्रीय पातळीवर उलाढाल होत होती. कारंजा व यवतमाळ येथे इतकी समृद्धी होती की यवतमाळकरांनी 1634 कोटी रुपयांचे कर्ज इंग्रजांना दिले होते. मात्र, सरकारच्या चुकीच्या धोरणांमुळे येथील परिस्थिती बदलत गेली आणि यवतमाळला आत्महत्यांचे ग्रहण लागले. यवतमाळ हा देशातील सर्वाधिक शेतकरी आत्महत्या झालेला जिल्हा आहे, हे खेदाने नमूद करावे लागेल. हजारो महिलांच्या नशिबी वैधव्याचं जगणं आलं आहे. पिकाला भाव नाही, बाजारपेठ नाही, नापिकी यामुळे शेतकरी उद्ध्वस्त झाला आहे. हे चित्र आपल्याला बदलायचे आहे. देशभरातील शेतकऱ्यांना पुन्हा नवा जगण्याचा नवा आत्मविश्वास देत त्यांना सन्मानाने उभे करायचे आहे, अशी खूणगाठ वैशाली येडेंनी बांधलीय.
शेतकऱ्यांचा कळवळा दाखवणारे स्वीकारणार?
शेतकरी आत्महत्या आणि शेतकऱ्यांचा कळवळा नेहमीच राजकीय पक्षांकडून दाखविला जातो. मात्र, निवडणुका लागल्या की उमेदवारी ही केवळ पक्षातील नेते आणि त्यांच्या कुटुंबातील सदस्यांना दिली जाते. त्यामुळे शेतकऱ्यांबद्दलची आस्था हे राजकीय नेत्यांचे केवळ ढोंग असते हे अनेकदा दिसून येते. याउलट बच्चू कडू यांनी विधवा शेतकरी महिलेला उमेदवारी देऊन एक नवा अध्याय लिहिला आहे. मात्र, राजकीय नेत्यांप्रमाणेच मतदारसंघातील सामान्य जनताही येडेताईंना स्वीकारणार का? हा खरा प्रश्न आहे.
शेतीसाठी बँकेचे घेतलेले कर्ज फेडण्यासाठी पैसे नाहीत म्हणून वैशालीताईंच्या पतीने आत्महत्या केली होती. मात्र, पतीच्या निधनानंतरही खचून न जाता त्यांनी आपल्या दोन मुलांचे शिक्षण, घर आणि शेती सुरू ठेवली. पतीच्या निधनानंतर वैशालीताईंनी 'एकल महिला संघटन' उभे केले आणि आत्महत्या केलेल्या कुटुंबांना सावरत त्यांना आधार देण्याचे काम केले. या एकल महिलांना आत्मसन्मान मिळवून देण्याचा प्रयत्न वैशालीताईंकडून सुरू आहे. यातून वैशालीताईंना लोकसभेची उमेदवारी मिळाली आहे. आता विज
Web Title: Vaishali Yade contestant of yavatmal washim lok sabha constituency against bhavna gavali
Yavatmalyavatmal-washim-pcFarmerBhavna Gavliयवतमाळयवतमाळ-वाशिमशेतकरीभावना गवळी
अयोग्य (377 votes)


text: लिम्बूटिंबू, मास्तुरे, समर्पक पोष्टी आहेत! अधिक लिहिणे नलगे!!


text: गुगलच्या भारतीय आवृत्तीने बालदिनानिमित्त 'डूडल फॉर गुगल' ही स्पर्धा घेतली.


text: एक प्रकारचा जुगाराचा खेळ गायन खेळ ऑफलाइन आणि ऑनलाइन दोन्ही प्ले लोक जनतेला आपापसांत म्हणून लोकप्रिय आहे का कारण की खेळ संबद्ध बेटिंग पर्याय पुष्कळ आहे. मोठे मध्ये बेटिंग पर्याय खेळ, त्या विशिष्ट खेळ जिंकून अधिक शक्यता.


text:
ाठी सैन्यासह अमृतसरला पोहोचला.
हरिमंदिर साहिबचे रक्षण करताना अनेक शीख सैनिक मारले गेले. त्याच वेळी बाबा दीप सिंह दमदमा साहिबमध्ये होते. या हल्ल्याची माहिती मिळताच त्यांनी तात्काळ सैन्यासह अमृतसरच्या दिशेने कूच केले.
या युद्धाच्या वेळी ते 75 वर्षांचे होते. अमृतसर सीमेवर पोहोचल्यावर बाब दीप सिंग जी यांनी सर्व शीखांना सांगितले की, फक्त त्या शीखांनीच ही सीमा ओलांडली पाहिजे जे पंथाच्या मार्गात आपले डोके बलिदान देण्यास तयार आहेत. पंथाची हाक ऐकून सर्वजण उत्साहाने पुढे निघाले.
अखेरीस दोन्ही सैन्य गोहरवाल गावात आमनेसामने आले. युद्धाचा बिगुल वाजताच सैनिक रणांगणात उतरले.
युद्धात बाबा दीप सिंह आपल्या 15 किलो वजनाच्या तलवारीने शत्रूवर तुटून पडले. अचानक मुघल सेनापती जमाल खान बाबाजींच्या समोर उतरला. दोघांमध्ये बराच वेळ युद्ध सुरू होते. सरतेशेवटी दोघांनीही आपल्या तलवारी पूर्ण ताकदीने चालवल्या,त्यामुळे त्यांची दोन्ही डोकी धडापासून वेगळी झाली.
बाबाजींचे डोके खाली पडताना पाहून एका तरुण शीख सैनिकाने बाबाजींना ओरडून त्यांना त्यांच्या शपथेची आठवण करून दिली.यानंतर बाबा दीप सिंहजींचे धड एकदम उठले. त्यांनी आपले डोके उचलले आणि ते आपल्या तळहातावर ठेवले आणि आपल्या तलवारीने शत्रूंना मारत श्री हरिमंदिर साहिबकडे चालू लागले.
तळहातावर शीर घेऊन लढतांना बाबाजींना पाहून शिखांमध्ये उत्साह संचारला असताना शत्रू घाबरून पळू लागले.
अखेरीस बाबा दीप सिंह जी श्री हरिमंदिर साहिब येथे पोहोचले आणि परिक्रमेत आपले मस्तक अर्पण करून प्राण अर्पण केले.


text:
जामनेरातील आयपीएल सामन्यांवर सट्टा खेळणाऱ्या क्लबवर धाड ; १३ जण ताब्यात | Jalgaon Live News
जामनेरातील आयपीएल सामन्यांवर सट्टा खेळणाऱ्या क्लबवर धाड ; १३ जण ताब्यात
जळगाव लाईव्ह न्यूज । २९ एप्रिल २०२१ । जामनेर शहरातील श्रीराम नगर भागात आयपीएल सामन्यांवर सट्टा खेळणाऱ्या क्लबवर बुधवारी रात्री जळगाव येथील स्थानिक गुन्हे शाखेने धाड टाकत तेरा संशयितांना ताब्यात घेण्यात आले आहे. त्यांच्यावर गुन्हा दाखल करण्याचे काम रात्रीपर्यंत सुरु होते.
गेल्या काही दिवसांपासून श्रीराम नगरमध्ये रहिवासी भागात अवैधरीत्या आयपीएलवर सट्टा घेतला जात होता. याची कुणकुण एलसीबीला लागल्याने त्यांनी ही कारवाई केल्याचे सांगण्यात येते. पोलीसांची धाड पडताच परिसरातील नागरीक मोठ्या संखेने जमा झाले. पोलीसांनी घराला चारही बाजूंनी वेढा घालून समोरील दरवाजाने प्रवेश करुन सर्वांना ताब्यात घेतले.
पोलीसाांनी घरातून संगणक, लॅपटॉप, आठ दुचाकी, टिव्ही स्क्रिनसह ५० हजार रोख जप्त केले. एलसीबीचे सहायक पोलीस निरीक्षक स्ववप्नील नाईक व जामनेरचे पोलीस निरीक्षक प्ररताप इंगळे यांनी सहकाऱ्यांसोबत कारवाई केली.


text:
ुलांचे माझ्याशी असलेले भावपूर्ण संबंध. मच्छद्रचे सुधारित शालेय शिक्षण त्याच्या बहिणीची चंद्रभागेची सतत वाहणारी नितळ प्रेमाची धार. सगळं सगळं होतं त्या शिदोरीत. मला आईची आठवण झाली पूर्वी शाळेत असताना सहलीला जाताना ती पांढऱ्या स्वच्छ कपडयात गुळाच्या व दुधाच्या दशम्या दयायची. आता मिल्टनच्या डब्यात नसणारी भावस्पर्शता त्या आईच्या धूवून स्वच्छ केलेल्या पांढऱ्या कपडयात गुंडाळलेली असायची. तिची गाठ सोडताना आईची माया एक एक पदर सुटावा तशीच आज देवकर आजीची शिदोरी सोडताना माझी अवस्था झाली. स्थूल देहातील डोळ्यांच्या अश्रृंगी त्या आजीच्या शिदोरीबर जणू मनस्वी अमृतबिंदूचा नकल्त शिडकावा केला होता.
वाघ सरांनी मला भानावर आणले. ५-१० मिनिटांत बस शिवाजीनगरला पोहोचणार होती.
मी अतिशय जड पावलाने पायन्या उतरत होतो. काय होते माझे देवकर आजीशी ऋणानुबंध?
Soulmate ची कल्पना मी अभ्यासली आहे, परंतु या वेगळ्याच अतूट नात्याबदलचे कोडे अजूनही मला उलगडले नाही.
- - - - - - - - - - - -
समश्रृंगी देवीची कृपा
आज नवरात्रीची सातवी माळ होती. पण यावर्षी सार्वजनिक उत्सवाला कोरोनाच्या प्रादुर्भावामुळे बंदी होती. आम्ही सूरतला असताना तीनही वर्षे नवरात्र उत्सव धुमधडाक्यात साजरा करत होतो. चेतन व केतन दोघे पण सांस्कृतिक कार्यक्रमांचे प्रतिनिधी व मी सर्व नियोजन करीत असू. संध्याकाळची आरती व गरबा सगळे एकत्र येऊन करायचे. जळगावला असताना गुजराठी मंडळाच्या नवरात्रात उत्सवाचे यजमानपद त्यांनी आमच्या शाखेला दिल्याने आरती आम्ही सर्व स्टाफने खूप उत्साहात केली होती. सगळे प्रसंग चलत चित्रपटसारखे क्षणार्थत डोळ्यासमोरून गेले. त्यात मन अडकले ते येवल्याच्या १९८४ च्या नवरात्री उत्सवातील ७ व्या माळेच्या घटनेने.
सकाळचे ७-७/११ वाजले असावेत. आज रविवार होता. बाहेर जीप थांबण्याचा आवाज आला. बनकर नेहमी यायचे. १९७२ च्या दुष्काळात आणणा म्हणजे अंबादास बनकर बँकेच्या कामानिमित दुष्काळी कामावर जात असे. आज ते एक प्रथितयश रेल्वेचे कंत्राटदार होते. राजकारणात बन्यापैकी जम बसला होता. त्यांनी बाहेरूनच आवाज दिला.
"तयार आहे का?"
मी बाहेर आलो. आणणा धावत आले. जीप लावली होती. आपल्याला लगेच वणिच्या देवीला जायचे. पाच मिनिटांत तयार व्हा. जीपमध्ये परम्पूज्य अम्लनेगकर महाराज आहेत म्हटले व त्याच्या धाकटया भावाचे नुकतेच लग्न झाले होते. ते जोडपे होते. माझी आंघोळ झाली होती. त्यामुळे मी खरोखरच तयार झालो. त्यांनी सो. शोभाला आग्रह केला. ताई त्यावेळी २ वर्षाची होती व प्रसाद ४-४।। वर्षाचा. त्यामुळे असे लगेच निघता येणे तिला शक्य नव्हते. आणणाने प्रसादला घ्या मग. म्हटले. तिने प्रसादची तयारी केली व आम्ही जीपमध्ये बसलो. आणणा स्वत: जीप चालावयाला बसले होते.
आणणाला नाही कसे म्हणार होतो. त्यावेळी ते कृषिउपन्न समितीचे सभापती व जिल्हा बॅंकचे संचालक होते. पुढे ते एका टर्ममध्ये चेअरमन पण झाले होते. कधी कधी पाटोदा शाखेत काम असेल तर १-१.३० लाच घरी यायचे. मी जेवायला बसलेलो असेल तर सो. त्याना माइयाबोरोबर जेवायला बसा म्हणायची. पांढरेशुभ्र इस्तीचे कपडे असुनसुद्धा आणणा आमच्या त्या लहानशा जागेत चक्क मांडी घालून जेवायला बसायचे. त्यांनी जेव्हा जेव्हा नवीन विहीरीचे काम केले त्यावेळी मला हमखास...
नेलेले आहे. पाणी लागले की पुजेला चला म्हणायचे. एकदा
आणणा बरोबर बोअरचे मशिन पहायला आम्ही हैद्राबादला गेलो
होतो. बंकेमुळे संबंध येतात पण कधी कधी नकळत मैत्री होते.
जीवभावाचे संबंध तयार होतात. त्याचे व्यवसायाचर कामावर
काय परिणाम होतात याचा मी चिकित्सक बुद्ध्रीने कधी विचार
केला नाही. पण असे मैत्रीचे संबंध मात्र जपलेल आणि म्हणूनच
आजपर्यंत ते आवर्जून जपलेलही म्हणून त्यादिवशी आणणाबरोबर
निघालो. प्रसादला बसायला मोकळी जागा दिली. त्याला
लहानपणापासूनच बाहेर फिरण्याची आवड यामुळेच निर्माण झाली
होती.
आणणांनी किर्तनकार अम्लनेर महाराजांची ओळख
करून दिली. ते कालच अंगणावला घरी आले होते व सकाळीच
वणीच्या देवीला जाऊ या म्हटले. तुमची आठवण झाली. येत
असाल तर घेऊन जाऊ म्हटले. त्यावेळी मोबाईल नव्हते व माझ्या
येवल्याच्य


टॉप स्टोरी
लातूर (आलानेप्र): लातूरकरांच्या विलक्षण जिद्दीचा-एकजुटीचा परिचय जगाला करुन देणार्या 'जलयुक्त लातूर' या प्रकल्पाचे काम पाहून प्रभावित झालेल्या माजी केंद्रीय मंत्री शिवराज पाटील चाकूरकर यांनी या कामास भेट दिली. पाहणी केली. हे काम असेच निरंतर चालू रहावे अशी शुभेच्छा देत एक लाखाचा धनादेश जलयुक्त समितीकडे सुपुर्त केला.
लातूरच्या पाणी टंचाईचा वृत्तांत वर्तमानपत्रातून वाचत होतो. या प्रकल्पास भेट द्यावी, कार्यकर्त्यांना कौतुकाची दाद द्यावी अशी अनेक दिवसांपासून इच्छा होती. या प्रक्ल्पास भेट देण्याची वेळ आली. नदीपात्रात साठलेले मुबलक पाणी पाहून मन भरुन आले अशा भावना चाकूरकर यांनी व्यक्त केल्या. जलयुक्तचे काम पुढील काळातही निरंतर चालणार अहेत. समितीला अनेक कामे करावी लागणार आहेत. यास निधी लागणार आहे. निधी ओघ सुरुच रहायला हवा हे सर्वांच्या लक्षात यावे म्हणून एक लाख रुपये देत आहे. समाजाने आगामी काळातही भरभरुन मदत द्यावी असे आवाहन चाकूरकर यांनी केले. चाकूरांनी जलयुक्त समितीच्या सदस्यांसोबत साई, आरजखेडा, नागझरी आदी भागातील जलयुक्तच्या कामांची पाहणी केली. यावेळी डॉ. अशोक कुकडे, त्र्यंबकदास झंवर, मकरंद जाधव, वैजनाथ शिंदे, निलेश ठक्कर, शिवदास मिटकरी, सुनील देशपांडे, डॉ. अर्चना पाटील चाकूरकर उपस्थित होते. आपण लातूरचे नगराध्यक्ष असताना साई आणि नागझरी येथून शहराला पाणी पुरवठा सुरु केला होता याची आठवण चाकूरकर यांनी सांगितली.


text: साचा:चीनच्या जनतेच्या प्रजासत्ताकाचे राजकीय विभाग


text:
|वाशी ते उलवे एलिव्हेटेड रस्ता - thane kokan news in Marathi, Maharashtra Times
वाशी ते उलवे एलिव्हेटेड रस्ता
| Updated: Feb 28, 2013, 02:10AM IST
पामबीच मार्गाला समांतर मार्ग बांधण्याची योजना
पनवेल परिसरातील प्रास्तावित आंतरराष्ट्रीय विमानतळाच्या पार्श्वभूमीवर नवी मुंबईतील पामबीच मार्गावरील वाहतुकीचा ताण कमी करण्यासाठी या मार्गाला समांतर असा वाशी ते उलवे दरम्यान स्वतंत्र एलिव्हेटेड रस्ता बांधण्याची योजना महापालिकेने आखली आहे.
सध्या पामबीचवर वाहतुकीचा ताण वाढतो आहे. त्यामुळे अपघातांचे प्रामाणही वाढले आहे. प्रास्तावित विमानतळामुळे यात आणखी भर पडणार आहे. हे लक्षात घेऊन महापालिकेने शहरातील दळणवळण व्यवस्था सक्षम करण्याचा निर्णय घेतला आहे. याचा भाग म्हणून वाशी ते ऐरोली दरम्यानच्या खाडीत नवीन उड्डाणपुल उभारण्याचे महापालिकेने प्रास्तावित केले आहे. तसेच पामबीच मार्गाला पर्यायी ठरेल असा वाशी रेल्वे स्थानक ते थेट उलवेपर्यंत आणखी एक समांतर रस्ता बांधण्याची महापालिकेची योजना आहे. हा रस्ता जमिनीपासून उंच अर्थात एलिव्हेटेड स्वरूपाचा असणार आहे. तो बनविण्यासाठी काही प्रमाणात मॅनग्रोज काढावी लागणार असून त्याबाबतचा प्रस्ताव संबंधित विभागाकडे लवकरच पाठविण्यात येणार आहे. या रस्त्यामुळे पामबीच मार्गावरील वाहतुकीचा ताण कमी होईल, असा विश्वास प्रशासनाला वाटतो आहे.
सायन-पनवेल महामार्गवरून दिवसाला सुमारे एक ते दीड लाख वाहने ये-जा करतात. यापैकी काही वाहने सरळ पनवेलमार्गे पुढे जातात. तर काही ठाण्याच्या दिशेने जातात. ही सर्व वाहने नवी मुंबईतून जात असल्याने याचा फटका शहरातील वाहतूक व्यवस्थेला बसत आहे. इतकेच नव्हे, तर ठाण्याकडे जाणारी वाहने वाशीमार्गे पुढे कोपरखैरणे, घणसोली, ऐरोली या उपनगरांतून जातात. त्यामुळे या भागात नेहमीच वाहतूक कोंडी झाल्याचे दिसून येते. यावर उपाय म्हणून वाशी-मानखूर्द खाडीपुलाजवळील वाशीगाव येथून खाडीमार्गे वाशी ते ऐरोली दरम्यान ११ किमीचा एलिव्हेटेड मार्ग तयार करण्याची योजना आहे.
याद्वारे वाशीसह कोपरखैरणे, घणसोली, ऐरोली ही चार प्रामुखउपनगरे जोडली जाणार आहेत. महापालिकेच्या या महत्त्वकांक्षी प्रकल्पाची सुरुवात कधी होते याकडे तमाम नवी मुंबईकरांचे लक्ष लागून राहिले आहे.वाशी ते उलवे आणि वाशी ते ऐरोली या दोन मार्गाचा प्रस्ताव महाराष्ट्र कोस्टल मॅनेजमेट अॅथॉरिटीकडे मंजुरीसाठी पाठविण्यात येणार आहे. त्याला मंजुरी मिळाल्यानंतर खारफुटी काढण्यासाठी हायकोर्टाची परवानगी घेतली जाईल. त्यानंतर प्रत्यक्ष कार्यवाही सुरु केली जाईल, अशी माहिती शहर अभियंता मोहन डगावकर यांनी दिली.
...म्हणून नाचणची ५ महिने आधी सुटका
1वाशी ते उलवे एलिव्हेटेड रस्ता ...
2मोखाडा तालुक्यात भूकंपाचे धक्के...
3मोबाइल टॉवरनी थकवले १३ कोटी...
4एसटीचे अवघड वळण...
5मनसे राष्ट्रवादीचा अनोखा तिढा...
6वंदन कल्याणच्या सुपुत्राला...
7डोंबिवलीकरांचा प्रवास खडतर...
8एकविरा देवस्थान ट्रस्ट अधिकृत...
9कल्याणचा विकास झाडांच्या मुळावर...
10पोलिसांना भीती पाणी पेटण्याची!...


text:
साहित्यशास्त्रातील चित्रतुरगन्यायाची साहजिकच आठवण करून देते। पाश्चात्त्य काव्यशास्त्राच्या इतिहासात कांटनंतरच्या अनेक सौंदर्यशास्त्रज्ञांनी ही भूमिका घेतल्याचे दिसते। पूर्वपक्ष म्हणून आतापर्यंत आपण प्लेटो, रिचर्ड्स व मॅवमडाॅनल्ड यांच्या मतांचा विचार केला। या तिघांच्याही मते वाङ्मय ज्ञान देत नाही आणि देऊ शकतही नाही। प्लेटोने एक ज्ञानशास्त्रीय सोपानपरंपरा कल्पून वाङ्मयादी कलांना सर्वांत खालच्या पायरीवर बसविले आणि अशा रीतीने त्यांच्याकडून ज्ञानाची अपेक्षा करणे कसे फोल आहे हे सांगितले। प्लेटोने एक सत्ताशास्त्रीय सोपानपरंपराही किल्पली होती हे आपण पाहिलेच आहे। या सोपानपरंपरेत त्याने कलाकृतींना सर्वांत खालचे स्थान दिले आणि सत्ताशास्त्रदृष्टया सर्वांत कनिष्ठ दर्जाच्या गोष्टी निर्माण करणारा कलावंत ज्ञानी ठरूच शकत नाही असा निष्कर्ष काढला। संस्कृत साहित्यशास्त्रातील शंकुकाने व पाश्चात्त्य सौंदर्यशास्त्रातील कांटने कलाकृतींची सत्ताशास्त्रीय सोपानपरंपरेतून सुटका केली आणि कलास्वाद म्हणजे मिथ्याज्ञान नसून तो अनुभवाचा एक वेगळाच प्रकार आहे हे सांगितले, हीच विचारसरणी मॅवमडाॅनल्डच्या सिद्धान्तातही दिसते। कादंबरीकाराची विधाने ही असत्य विधाने नसतात; त्यांना सत्यासत्यतेचा निकष लावायचाच नसतो; त्यांचा उद्देश वास्तवाचे वर्णन करणे हा नसून एका वेगळयाच प्रकारच्या विश्वाची निर्मिती करणे हा असतो;-असे म्हटले की कादंबरीकार वास्तवाचे ज्ञान देत नाही हे ओघानेच येते। रिचर्ड्सने भाषेचे वेज्ञानिक व भावनात्मक असे दोन वेगळे उपयोग आहेत, आणि वाङ्मयातील भाषा भावनात्मक असते, असे सांगून वाङ्मय ज्ञान देत नाही असा निष्कर्ष काढला आहे। वाङ्मय ज्ञान देऊ शकत नाही हे प्लेटोच्या मते वाङ्मयाचे दूषण आहे। मॅवमडाॅनल्ड व रिचर्ड्स यांच्या मते ते दूषण नाही। कारण वाङ्मयाचे स्वरूप पाहता त्याच्याकडून ज्ञानाची अपेक्षा करणे तत्त्वतः चूक आहे। ज्ञान न देणे हे वाङ्मयाचे दूषण नसून ते त्याचे एक महत्त्वाचे स्वभाववेशिष्टय आहे।
10।6
पूर्वपक्षाने केलेला युक्तिवाद फार प्रभावी आहे यात शंका नाही। परंतु तो ऐकल्यावरही वाङ्मय ज्ञान देऊ शकते, ते त्याने द्यावे, ते दिल्याने वाङ्मयाची गुणवत्ता वाढते असे म्हणणाऱ्यांचे परिवर्तन होईल असे वाटत नाही। याचे कारण या मताची पाळेमुळे माणसाच्या मनात फार खोलवर रूजलेली आहेत। या ज्ञानवादाचे सेद्धािन्तक पातळीवर समर्थन करता येते का, हे आता आपल्याला बघायचे आहे। त्यासाठी पूर्वपक्षातील काही मतांची छाननी करणे आवश्यक आहे। रिचर्ड्सने भाषेचे ज्ञानात्मक किंवा वेज्ञानिक आणि भावनात्मक असे दोन उपयोग सांगितले आहेत। त्यावरून असा गेरसमज होणे शवमय आहे की एखादे वावमय भावनात्मक असेल तर ते ज्ञानात्मक असूच शकत नाही। स्वतः रिचर्ड्स असे म्हणत नाही। भावनाजागृतीचे साध्य गाठायचे असेल तर साधन म्हणून ज्ञानात्मक विचारांचा बहुतेक वेळा उपयोग करावा लागतो, असे त्याने मान्य केल्याचे वाचकांना आठवत असेल। आठव्या प्रकरणात आपण भावनेच्या स्वरूपाची जी चर्चा केली तिच्यावरूनही असा निष्कर्ष निघतो की भावनाजागृती ही चेतकाचे स्वरूप आपल्याला कळण्यावर अवलंबून असते। सापाची भीती वाटणे सापाबद्दल आपल्याला काय माहीत आहे यावर अवलंबून असते। चेतकाच्या स्वरूपाचे ज्ञान झाले नाही तर भावनाजागृती होणार नाही। वाङ्मय वाचत असताना आपल्यासमोर चेतक प्रत्यक्षपणे उभे नसतात, तर त्यांची वर्णने असतात। त्यांची वर्णने आकलन झाली तरच भावनाजागृती होते। रणांगण या कादंबरीत निर्वासित ज्यूंचे चित्रण आहे। निर्वासितांच्या वाताहातीचे चित्रण आपल्याला कळते, म्हणूनच आपल्या हृदयात कालवाकालव होते। यावरून असे सिद्ध होते की भावना-प्रेरणा यांच्या सुव्यवस्थापनेचे कार्य वाङ्मयाला करायचे असेल तर ज्ञानात्मक विचारांची पायरी त्याला टाळता येणार नाही। रिचर्ड्सला हे विवेचन मान्य होईल असे वाटते। त्याने विचाराला एक साधन म्हणून मान्यता दिलेलीच आहे। पण रिचर्ड्सचे म्हणणे असे की हे विचार सत्य, वास्तवदर्शी आहेत की नाहीत याला वाङ्मयाच्या संदर्भात महत्त्व नसते। काही वाङ्मकृतींतल्या विचारांच्या सत्यासत्यतेविषयी आपण उदासीन असतो हे खरे। उदाहरणार्थ, परीकथा वाचताना आपण कथेतील वर्णन वास्तवदर्शी आहे की नाही हे विचारीत नाही। पण इतर काही वाङ्मयकृतींच्या संदर्भात आपण सत्यासत्यतेचा प


text: ०१. एखाद्या पदार्थात असलेली कार्य करण्याची क्षमता म्हणजेच त्या पदार्थाची ऊर्जा होय.


text: काळा लांब कुर्त्याची क्रॉप स्टाईल सध्या बाजारात आली आहे. हा पोशाख पलाझोबरोबर घातला तर त्यावर गुलाबी, लाल किंवा शेंदरी रंगाचे दागिने घातले तर ते उठून दिसू शकतात. तसेच फक्त हार आणि कानातले अशा पद्धतीचे दागिनेही आवडीप्रमाणे परिधान करता येऊ शकतील.


text: घाण - विकिपीडिया


text:
It is hereby notified for information to all the concerned that, on the recommendation of the Faculty of Arts the Academic Council at its meeting held on 30-05-2015 has accepted the Revised Syllabi under the Faculty of Arts as under:
| Sr. No. | Name of the Subject | Semester |
|---------|---------------------------|----------|
| [1] | Marathi | V & VI |
| [2] | Hindi | V & VI |
| [3] | English | V & VI |
| [4] | Urdu & Arabic | V & VI |
| [5] | Pali and Buddhism | V & VI |
| [6] | Sanskrit | V & VI |
| [7] | Islamic Studies | V & VI |
This is effective from the Academic Year 2015-16 & onwards as appended herewith.
All concerned are requested to note the contents of the circular and bring the notice to the students, teachers and staff for their information and necessary action.
University Campus,
Aurangabad-431 004.
_URL_./
2015/2605-3004
Date:- 15-06-2015.
Copy forwarded with compliments to:-
1] The Principals, affiliated concerned colleges,
Dr. Babasaheb Ambedkar Marathwada University
Copy to:-
1] The Controller of Examinations,
2] The Director, [E-Suvidha Kendra], in-front of Registrar's Quarter,
Dr. Babasaheb Ambedkar Marathwada University,
3] The Superintendent, [B.A. Unit],
4] The Programmer [Computer Unit-1] Examinations,
5] The Programmer [Computer Unit-2] Examinations,
6] The Record Keeper.
DR. BABASAHEB AMBEDKAR MARATHWADA UNIVERSITY, AURANGABAD.
Syllabus of
Marathi
B.A. III Year
Semester- V & VI
(Effective from 2015 – 2016 & onwards)
डॉ. सदाशिव सरकरे
अध्यक्ष-मराठी अभ्यास मंडळ
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठ,
औरंगाबाद.
डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठ, औरंगाबाद
मराठी विषयाच्या अभ्यासक्रमाचा आराखडा
बी.ए.तृतीय वर्ष अभ्यासक्रमाकरिता
शैक्षणिक वर्ष जून 2015 पासून लागू
सत्र पाचवे व सत्र सहावे
डॉ. बावासोहब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठ, औरंगाबाद
बी.ए.तृतीय वर्ष (सत्र - पाचवे व सहावे)
शैक्षणिक वर्ष जून २०१५ पासून लागू
सात्रनिहाय अभ्यासक्रम
सत्र ५ वे
०१. अभ्यासपत्रिका ९ वी : भारतीय साहित्यविचार
०२. अभ्यासपत्रिका ९० दी : भाषाविज्ञान
०३. अभ्यासपत्रिका ९१ वी : मध्ययुगीन मराठी वाङ्मयाचा इतिहास (प्रारंभ ते १६००)
०४. अभ्यासपत्रिका ९२ वी : प्रकल्प कार्य भाग-१
सत्र ६ वे
०७. अभ्यासपत्रिका ९३ वी : पाश्चात्य साहित्यविचार
०२. अभ्यासपत्रिका ९४ दी : व्याकरण व निबंधलेखन
०३. अभ्यासपत्रिका ९५ वी : मध्ययुगीन मराठी वाङ्मयाचा इतिहास (१६०१ ते १७७६)
०४. अभ्यासपत्रिका ९६ वी : प्रकल्प कार्य भाग-२
टिप: उपमुख (Subsidairy) मराठी हा विषय घेऊन अभ्यास करणाऱ्या विद्यार्थ्यांनी पाचव्या सत्रातील अभ्यासपत्रिका क्र. ०१ व ९० आणि सहाव्या सत्रातील अभ्यासपत्रिका क्र. ९३ व ९४ अभ्यासांचे आवश्यक आहे.
डॉ. बावासोहब आंबेडकर मराठवाडा विद्यापीठ, औरंगाबाद
बी.ए.तृतीय वर्ष अभ्यासक्रमाकरिता
शैक्षणिक वर्ष जून 2015 पासून लागू
सत्र पाचवे
अभ्यासपत्रिका - ४ वी - भारतीय साहित्यविचार
गुण-५०
घटक क्र.०१ : साहित्याचे स्वरूप
व्याख्या- (भामह, दण्डी, हेमचंद्र, वामन, रुद्राट, सम्मट, विश्वनाथ व इतर
संस्कृत अभ्यासकांच्या मतांचा विचार)
लक्षणे - अलंकार, वक्रोक्ति, रीति, औचित्य, ध्वनी, रस.
घटक क्र.०२ : साहित्याची प्रयोजने
शास्त्र, दर्शन, भारतभूमी आदीची भाव
मम्मटाचा प्रयोजनविचार
घटक क्र.०३ : साहित्याची निर्मितीप्रक्रिया
(प्रतिभा, व्युत्पन्नता, अभ्यास व इतर पुरक कारणे)
घटक क्र.०४ : रसविचार
भरताचे रससूत्र
भट्टलोल्लट, श्रीशंकुक, भट्टनायक व अभिनवगुप्त यांच्या मतांचा विचार
रससंख्या
रसविचे
घटक क्र.०५ : शब्दस्वक्ती व अर्थविचार
संदर्भ यंत्र
०१. देशपांडे ग. न्त्रं : भारतीय साहित्यविचार
०२. जोग रा. श्री. : अभिनव काव्यप्रकाश
०३. पाटणकर वसंत : साहित्यशास्त्र स्वरूप व समस्या
०४. गाडगीळ स.रा. : काव्यशास्त्रप्रदीप
०५. बेडेकर दि. के. : साहित्यविचार
०६. कुलकर्णी आ.वा. : साहित्यविचार
०७. मनोहर यशवंत : नवे साहित्यशास्त्र
०८. हर्षीबाग भारत : साहित्यशास्त्र, कैलास पब्लिकेशन, औरंगाबाद
०९. सरकटे सदाशिव : साहित्यशास्त्र, कैलास पब्लिकेशन, औरंगाबाद.
१०. सरकटे सदाशिव : साहित्य समीक्षाची मूलतत्वे, एच्युक्षेन पब्लिशर्स ऑफ़ डिस्प्रीट्युटर्स, औरंगपूरा, औरंगाबाद.
बी.ए.तृतीय वर्ष अभ्यासक्रमाकरिता
शैक्षणिक वर्ष जून 2015 पासून लागू
सत्र पाचवे
अभ्यासपत्रिका - 90 वी - भाषाविज्ञान
गुण-50
घटक क्र. 01: भाषेचे स्वरूप
भाषेच्या विषयध्य व्याख्या
भाषेची वैशिष्ट्ये/ लक्षणे
भाषेबाबतचे समज- गैरसमज
भाषा: एक संकेत प्रणाली
घटक क्र. 02: स्वन व स्वनिमविचार
स्वनाविचार
स्वनाचे स्वरूप
स्वननिर्मिती प्रक्रिया
स्वनांचे वर्गीकरण
घटक क्र. 03 स्वनिमविचार
स्वनिम संकल्पना
स्वनिम निश्चितीवी तत्त्वे (विनियोग)
स्वनिमाचे प्रकार:
1) खंडित स्वनिम
2) खंडाधिष्ठित स्वनिम (बलाघात, सीमासंधी, सुरावली, नास


text:
मुलं वर्गात बसेपर्यंत त्यांच्यात घुटमाळायचा. या मुलांपैकी कुणाचा नातेवाईक असेल म्हणून आम्हीही फार लक्ष दिले नाही. पण दिवसेंदिवस त्याचे घुटमळणं वाढत होतं. आम्हां श..
'वेगळ्या वाटा' या सदरामध्ये आपण या वेळेस दोन बहिणींनी निवडलेल्या वेगळ्या वाटेविषयी माहिती घेणार आहोत. अदिती आणि अपूर्वा संचेती या दोघी सख्या बहिणी. अदितीचे वय २६ वर्षे, तर अपूर्वाचे वय २४. पुण्यातील शुक्रव..
Stop waiting for things to happen go out and make them happen. अशी काही आपल्याला ऊर्जा देणारी वाक्यं आपण वाचतो. पण ही काही प्रेरणा देणारी वाक्यं एखादी व्यक्ती खर्‍या अर्थानं जगते, तेव्हा मग सगळेजण तिच्याकडे आदरानं पाहतात. सायली-जुईली..
मुलांनो, घर म्हटले की तुमच्या डोळ्यांसमोर काय येते? आपले आईबाबा, आजीआजोबा, दादाताई अशा आपल्या प्रेमाच्या माणसांनी भरलेले घर. शाळा सुटली की, कधी एकदा घरी जातो असे होते ना तुम्हाला? 'घर' या शब्दातच एक 'ऊब' आहे, जी सर्वांनाच हवीहवीशी असते...
श्रीकांत पंतवणेची प्रेरणादायक कहाणी
जगभरात विविध प्रकारची लोकं कोणतीही पार्श्वभूमी नसताना, मदत नसताना प्रचंड कष्टाने पुढे जातात. आपले इप्सित साध्य करतात. अशांकडून शिकण्यासारखे खूप काही असते. त्यांच्यातील ध्येयासक्ती आपल्यालाही खूप काही देऊ शकते. आपल्यातली ठिणगी पेटवण्याची किमया हा विभाग नक्की करणार आहे. तुमच्या आयुष्यात घडलेल्या घटना इतरांसाठी प्रेरणादायी ठरू शकतात. असे अनुभव नक्की पाठवा. त्यासाठी उत्तम लेखक असायची अट नाही, तर अनुभवातील सच्चेपणा खूप काही साधत असतो... अशा तुमच्या अस्सल, प्रेरणादायी अनुभवांच्या प्रतीक्षेत........


text:
महत्त्वाच्या घटना आणि घडामोडी
जन्म
मृत्यू
शोध
निर्मिती
 जर्मनीच्या हेसेन प्रांतातील वीसबाडेन शहराची स्थापना.
समाप्ती
इ.स. ६
इ.स.च्या ० च्या दशकातील वर्षे
इ.स.च्या १ ल्या शतकातील वर्षे
इ.स.च्या १ ल्या सहस्रकातील वर्षे
als:0er#Johr 6

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
कल्पवृक्षाच्या छायेत | Loksatta
वाढत्या कार्बन डाय ऑक्साईडच्या उत्सर्जनामुळे हवामानात मोठे बदल होत आहेत. येत्या काही वर्षांमध्ये सरासरी तापमानात वाढ
admin | December 3, 2013 06:47 am
भारतीय स्वयंपाकात नारळाचा वापर मोठ्या प्रमाणात होतो. फळाव्यतिरिक्त झाडाचे इतर भागही वापरात येत असल्यामुळे भारतीय संस्कृतीत याला 'कल्पवृक्ष'च म्हटले जाते. आणि म्हणून देशांतर्गत उलाढालही मोठीच होते. त्यामुळे हवामान बदलांमुळे याच्या उत्पादनाची घट-वाढ भारताच्या आíथक स्थितीचं कसं वेगळं चित्र उभं करेल हे लक्षात यावं. म्हणूनच हल्ली हवामानाच्या बदलाचा बागायती उत्पादनांवर किती परिणाम होईल याच्या अभ्यासास महत्त्व दिलं जातंय.
वाढत्या कार्बन डाय ऑक्साईडच्या उत्सर्जनामुळे हवामानात मोठे बदल होत आहेत. येत्या काही वर्षांमध्ये सरासरी तापमानात वाढ, पावसाच्या नित्यतेवर त्याचे होणारे परिणाम, अति उष्ण आणि अति शीत लाटा, दुष्काळ, पूर असा हवामानाचा अतिरेकी लहरीपणा दिसून येणार आहे. अशा घडामोडी फक्त भविष्यातच वाढून ठेवल्या नाहीत तर आताच याची झलक आपण बऱ्याच वेळेला अनुभवत आहोतच. या सगळ्याचा परिणाम साहजिकच शेतीवर, शेती उत्पादनांवर होणार आहे. याला तोंड द्यायला नव्या धान्यांची वाणं, बदललेल्या व्यवस्थापन पद्धती, यावर मोठ्या प्रमाणात संशोधन चालू आहे. धान्यांच्या शेतीला महत्त्व असतेच, पण बागायती उत्पादनंही तितकीच महत्त्वाची असतात. कारण एकदा का त्याची लागवड केली की वर्षांनुवर्ष, बारमाही उत्पादन त्यातून घेता येऊ शकतं. नारळाच्याच झाडाचं उदाहरण घ्या ना! एकदा का ते झाड लावलं की सुमारे ५० वर्ष ते फळ देत रहातं. विषुववृत्ताच्या आसपास असलेल्या – फिलिपाईन्स, इंडोनेशिया, भारत, ब्राझील, श्रीलंका – देशांतून नारळाचे उत्पादन मोठ्या प्रमाणात घेतले जाते. फक्त नारळाचीच लागवड, नारळाबरोबर इतर बारमाही पिकं घेणं आणि परसदारी याची झाडं लावून उत्पन्न घेणं अशा वेगवेगळ्या पध्दती नारळाच्या उत्पादनासाठी भारतात प्रचलित आहेत. नारळ उत्पादनात भारत हा एक अग्रेसर देश समजला जातो, कारण सुमारे २० लाख हेक्टर जमीन याच्या लागवडीखाली आहे आणि प्रत्येक हेक्टरमागे सुमारे ७००० फळांचं उत्पादन घेतलं जातं असं नारळ विकास मंडळाच्या (नाविमं) संकेत स्थळावर (_URL_ नोंदलेलं आहे. सुमारे एक कोटी लोक या उद्योगात सध्या गुंतलेले दिसतात. भारताच्या सुमारे २०० जिल्'ाांमध्ये याचं उत्पादन घेतलं जातं (आकृती १) जे एकूण उत्पादनाच्या सुमारे ७० टक्के भरतं. भारत नारळाची (ओला नारळ, खोबरं, शुष्क कीस, तेलं, पेंढी, काथ्या, कोळसा, त्यापासून प्रभावित केलेला कार्बन (activated carbon), वगरे रुपात मोठय़ा प्रमाणात निर्यात करतो. २०१२-१३ या आíथक वर्षांत यातून एक हजार कोटी रुपयांचं परकी चलन मिळालंय, असंही नाविमं च्या आकडेवारीत सांगितलंय. याशिवाय भारतीय स्वयंपाकात नारळाचा वापर मोठ्या प्रमाणात होतो. फळाव्यतिरिक्त झाडाचे इतर भागही वापरात येत असल्यामुळे भारतीय संस्कृतीत याला 'कल्पवृक्ष'च म्हटले जाते. आणि म्हणून देशांतर्गत उलाढालही मोठीच होते. त्यामुळे हवामान बदलांमुळे याच्या उत्पादनाची घट-वाढ भारताच्या आíथक स्थितीचं कसं वेगळं चित्र उभं करेल हे लक्षात यावं. म्हणूनच हल्ली हवामानाच्या बदलाचा बागायती उत्पादनांवर किती परिणाम होईल याच्या अभ्यासास महत्त्व दिलं जातंय. केरळातील कासरगोड येथील केंद्रीय बागायती संशोधन संस्थेच्या डॉ. नरेशकुमार आणि दिल्लीतील भारतीय कृषि संशोधन संस्थेच्या डॉ. अगरवाल या वैज्ञानिकांनी हवामान बदलाचे नारळाच्या उत्पादनावर होणारे परिणाम संशोधन लेख स्वरूपात (अ‍ॅग्रिकल्चरल सिस्टिम्स, खंड ११७, पृष्ठ ४५) मांडले आहेत. महाराष्ट्राची किनारपट्टी आणि गोव्याचा भूभाग हा नारळाचे उत्पादन करणाऱ्या प्रदेशात मोडतो आणि म्हणूनच याची माहिती मराठी वाचकांना उद्बोधक ठरावी.
मोसमात बऱ्यापकी विभागून पडलेला पाऊस (किमान १३०-२३०सें.मी. प्रतिवर्षी), सरासरी तापमान २७-२९ अंश सेल्सियस (दैनिक चढ-उतार ५-७ अंश से.) या दरम्यान, प्रतिवर्षी २००० तासांचे ऊन (किमान १२० तास प्रतिमास) नारळाच्या उत्पादनास पोषक असल्याचे आढळले आहे. वस्तुत हवामानातील कार्बन डाय ऑक्साईडची वाढही नारळास पोषक अशीच


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- दिल्लीवारीनंतर शिवसेनेचे भाजपला पाठिंबा देण्याचे संकेत
- 'हप्ता वसुली पक्षाशी' हातमिळवणी करणार का ?
- बंगले रिकामे करण्याच्या नोटिसांमुळे माजी मंत्र्यांची धावपळ
- मोदी सरकार आणि भाजपमध्ये संघाचा हस्तक्षेप वाढला
- सरिता देवीवर निलंबनाचा बडगा
- धनंजय मुंडे यांचा विधान परिषद आमदारकीचा राजीनामा
- कालबाह्य़ मराठी अस्मितेला शिवसेनेने कवटाळू नये
मोस्ट रीड
सोमवारी संध्याकाळी प्राप्तिकर खात्याने मुंबईतील कुलाबा परिसरातील प्रसिध्द लिओपोल्ड कॅफेवर छापा मारला. प्राप्तिकर खात्याच्या अधिका-यांनी संध्याकाळी सहा वाजता सुरू केलेली चौकशी रात्री उशीरपर्यंत सुरू होती.
अधिका-यांच्या म्हणण्याप्रमाणे कॅफेच्या काही विभागाच्या कागदपत्रांमध्ये सुसूत्रता न आढळल्याने ती ताब्यात घेण्यात आली आहेत.
२००८ साली मुंबईवर झालेल्या २६/११ च्या दहशतवादी हल्ल्यात लिओपोल्ड कॅफेमध्येही गोळीबार झाला होता. अनेक वर्षांपासून परदेशी पर्यटकांसाठी हे कॅफे आकर्षणाचा विषय राहिले आहे.


text:
प | ९,७५,००,००० | ९,२५,००,००० |
| ३ | पुष्पस्त्रक अश्लियादेवी होळकर द. १२ वी नंतरच्या उच्च शिक्षणासाठी अर्थसहायता | ९६,१४,००० | ९०,००,००० |
| ४ | महालया जयोतीचा फुले संपणक प्रशिक्षण | ९०,००,००० | ३४,००,००० |
| ५ | लोकशाहीर आप्यामुक्त साठे मागासवर्गीय सह. गृहनिर्माण संस्थाना घरसंगणीसाठी अर्थसहायता | ४०,००० | ४०,००० |
| ६ | संत रोहिताचा मागासवर्गीय सह. गृहनिर्माण संस्थाना घरसंगणीसाठी अर्थसहायता | ४०,००० | ४०,००० |
| ७ | आचार क्रांतिकारक लहूजी सरदार मागासवर्गीय युवकाना विविध व्यवस्था प्रशिक्षण देणे | ४,००,००० | ४,००,००० |
| ८ | महर्षी बालिनीकी मागासवर्गीय विद्याध्यापिनी साधक वाटप | ३४,००,००० | ३४,००,००० |
| ९ | बोरसा मुंडा युवक / युवतीना चार्चाकी हलक (LMV) वाहन चालविपणाचे प्रशिक्षण देणे (T.R.) | ९,००,००० | ९,००,००० |
| १० | विविध योजनांची माहिती, प्रचार व प्रसार | ५,००,००० | २,००,००० |
| ११ | डा. बावालाहेंड आंबेडकर युवक / युवतीना परदेशाली उच्च शिक्षणासाठी अर्थसहायता | २०,००,००० | ९४,००,००० |
| १२ | इतर योजना / कार्यक्रम | ९०,००,००० | ४,००,००० |
| १३ | घट्टमत्री शहू महाराज १२ वी नंतर वेयकायी (MBBS,BAMS,BDS,BUNS,BHMS) आगि अभियांत्रिकी पदवी परिषेक यासारखे उच्च शिक्षण येथ्यासाठी मागास घटकातील (SC,ST,VN) प्रवाहांतरण) विद्याध्यापिनी एकूणकारी शेषकारी करजची याजाती रकम अदा करणे | ० | ४,००,००० |
| १४ | डा. बावालाहेंड आंबेडकर प्रवाहन/मार्गदर्शन/प्रशिक्षण | ० | ४०,००,००० |
| १५ | राष्ट्रपुरुष / महाराष्ट्र विवाहाचे प्रधान प्रशार व प्रसार करणे | ० | ४०,००,००० |
| १६ | स्वातंत्र्यवीर विनायक दामादेव सावरकर मागासवर्गीय विद्यार्थी/विद्याध्यायीनीसाठी स्पर्धा परिषेकरीता क्रमिक पुस्तक संच वाटप | ० | ९०,००,००० |
| १७ | क्रांतिकारक दामादेव हरी चापेकर – मागासवर्गीय विद्यार्थी/विद्याध्यायीनीसाठी एन्टर्स परिषेक अर्थसहायता | ० | ४,०४,००० |
एकूण खर्च ४,२६,७४५,०००
| अ.क्र. | निःसमर्थ अर्थं कल्याणकारी योजना | सन २०१६-२०१७ च्या गुणांतर रकम | सन २०१७-२०१८ चा अंदाज कुच |
|-------|-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------|----------------------------------|-------------------------------|
| १ | निःसमर्थ (अर्थं) मुकुबधीर, मतीमंड विद्याध्यायी शिक्षावृत्ती | ३४,००,००० | ३०,००,००० |
| २ | निःसमर्थ (अर्थं) व्यवस्तीना वलन वलन साधने वाटप | २०,००,००० | २४,००,००० |
| ३ | निःसमर्थ (अर्थं) व्यवस्तीना कमोड टॉलेंट, वांशबेसिन, कमोड फोल्डिंग खुर्ची या करीता अर्थसहायता | ० | ० |
| ४ | निःसमर्थ (अर्थं) व्यवस्तीना ए.ए.ए.सी.आय.डी. टर्ली, ही.टी.पी. संगणक प्रशिक्षण | ९,००,००० | ४,००,००० |
| ५ | निःसमर्थ (अर्थं) व्यवस्तीना व्यवसायासाठी अर्थसहायता | ४९,९४,००० | २०,००,००० |
| ६ | मतीमंड मुले / व्यवस्तीचा सांभाळ करणाव्यास अर्थसहायता | ४,००,००,००० | ४,००,००,००० |
| ७ | मनपा हदीताल कुपोषीडीत व्यवस्तीना सहामाही / वार्षिक अर्थसहायता देणे | ४०,००,००० | ४०,००,००० |
| ८ | निःसमर्थ (अर्थं) विद्याध्यायी उच्च शिक्षणासाठी अर्थसहायता | २,००,००० | ३,००,००० |
| ९ | निःसमर्थ (अर्थं) व्यवस्तीना ए.ए.ए.ए.ए.ए. मोफत बस पास | ४,००,००,००० | ४,४०,००,००० |
| १० | निराधार विद्याध्यायी शिक्षावृत्ती | ० | ० |
| ११ | विविध योजनांची माहिती, प्रचार व प्रसार | ४,००,००० | ४,००,००० |
| अ.क्र. | शर्ष | सन २०१७-२०१८ च्या सुधारित रकम | सन २०१६-२०१७ च्या अंदाज खच |
|-------|------|----------------------------------|-----------------------------|
| १२ | इतर योजना / कार्यक्रम | ३,००,००,००० | २०,००,००० |
| १३ | अर्पण कर्यांचे केंद्र निर्मिती | ९०,००,००० | ९०,००,००० |
| १४ | अर्पण दिन | ९०,००,००० | ३,००,००० |
| १५ | पंडीत दिनदयाल उपाध्याय – अर्पण पेशन योजना | १,२२,०४,००० | ८,००,००,००० |
| १६ | दिव्यांग व्यवसायातील आरोग्य तपासणी शिक्षी | ० | ९०,००,००० |
| १७ | स


टिओडी मराठी, दि. 3 जून 2021 – भारत जसा तरुणांचा देश म्हणून ओळखला जात आहे. त्याप्रमाणे चीन देखील तरुणांचा देश बनू पाहत आहे. सध्या चीनमध्ये घटली तरुणांची संख्या घटली आहे. त्यामुळे चीनमध्ये आता 3 मुलांना जन्म देण्याची परवानगी दिली आहे.
चिनी सरकारने अवाजवी कुटुंब नियोजनामुळे चीन देशात युवा नागरिकांची संख्या घटल्याचा धसका घेतलाय. सध्या चीन हा म्हाताऱ्यांचा देश म्हणून गणला जाऊ नये, यासाठी आता चीनच्या जिनपिंग सरकारने प्रत्येक दांपत्याला 3 मुले जन्मास घालण्याची परवानगी दिलीय.
लोकसंख्या वाढीस आळा बसून नव्या पिढीची लोकसंख्या घटू लागल्याने हा मोठा निर्णय चिनी सरकारला घ्यावा लागलाय. त्यामुळे चीनने आता 'टू चाईल्ड' धोरण रद्द करण्याची घोषणा केलीय. मागील काही वर्षांत चीनमध्ये जन्मदर घटला आहे.
तसेच वयोवृद्ध लोकांची संख्या वाढत असल्याचे एका अहवालातून समोर आले आहे. वयोवृद्ध लोकसंख्येमुळे भविष्यात परिणाम जाणवतील, या भीतीने चीन सरकारने हा निर्णय घेतलाय, असे समजते.


text:
ार पुढील सभेच्या वेळी करणेत यावा.
सदर ठराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-----------------
ठराव क्रमांक - ३५६३
दिनांक - ०७/११/२०१८
सूचक - मा.विलास मडिगेरी
संदर्भ - मा.अति.आयुक्त यांचे पत्र क्र.स्था/नि/२-ब/४४३/२०१८ दि.१९/१०/२०१८
विषय - सन २०१८-१९ करीता प्रभाग क्र.१७ मधील मनपा महानगरपालिका इमारतींची दुरुस्ती करणेबावत.
विषय क्र.२ चा विचार पुढील सभेच्या वेळी करणेत यावा.
सदर ठराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-----------------
ठराव क्रमांक - ३५६४
दिनांक - ०७/११/२०१८
सूचक - मा.सागर आंगोळकर
संदर्भ - मा.शहर अभियंता यांचे पत्र क्र.स्था/नि/क/मुख्य/३९९/२०१८ दि.१९/१०/२०१८
विषय - प्रभाग क्र.८ सेक्टर नं.१ होटेल हवेली मागील परिसरात व इत्यादी ठिकाणी
फुटपाथ करून कलर पेड्हीग ब्लॉक बसविणे व इतर स्थापत्य विषयक कामे
करणेबावत.
विषय क्र.३ चा विचार पुढील सभेच्या वेळी करणेत यावा.
सदर ठराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-----------------
ठाराव क्रमांक - ३५६८
दिनांक - ०७/११/२०१८
सूचक – मा.महापालिका आयुक्त यांचे पत्र क्र.लेखा/३/कावि/३०३/२०१८ दि.२७/१०/२०१८
विषय - पी.एम.पी.एम.एल चे वसेसमधून दर महिन्यातून १ दिवस मोफत प्रवासावाट व त्यापोटी येणारा तूटूचा अर्थिकभार महानगरपालिकेमाफूत उचलण्यावाट.
विषय क्र.७ चा विचार पुढील संबंधात वेळी करणेत यावा.
सदर ठाराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-------------
ठाराव क्रमांक - ३५६९
दिनांक - ०७/११/२०१८
सूचक – मा.विकास डोल्स
संदर्भ – मा.महापालिका आयुक्त यांचे पत्र क्र.क्रीडा/३/कावि/३०७/२०१८ दि.०६/१०/२०१८
विषय - मा.क्रीडा, कला, साहित्य व सांस्कृतिक समिती सभा ठाराव क्र.५६ दि.२६/१०/२०१८ बावळ.
विषय क्र.८ चा विचार पुढील संबंधात वेळी करणेत यावा.
सदर ठाराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-------------
ठाराव क्रमांक - ३५७०
दिनांक - ०७/११/२०१८
सूचक – मा.विकास डोल्स
संदर्भ – मा.शहर अभियंता यांचे पत्र क्र.स्था/नि/क-मुख्य/४९४/२०१८ दि.२६/१०/२०१८
मा.शहर अभियंता यांनी शिफारस केले प्रमाणे –
मनपाच्या स्थापत्य विभागाकडून नि.नो.क्र.२७/७४/२०१८-१९ अन्यचे प्रभाग क्र.८ सेक्टर नं.११ व १३ इत्यादी ठिकाणी रस्ते हॉटमिक्स पद्धतीने डांबरीकरण करणाकारी मे.बी.के.खोसे नि.र.रु.३७,६३,१९२/- (अक्षरी र.रु.संदोतीस लाख त्येसष्ठ हजार एकशे त्यापणव फक्त) मधुन रॉयल्टी व मटेरियल टेस्टिंग चार्जस वगळून र.रु.३६,७९,४३६/- चर निविदा दर मागविणेत आले आहेत. त्यानुसार सदर काम उपरोक्त ठेकेदाराकडून र.रु.३६,७९,४३६/- पेक्षा १६.११% कमी म्हणजेच र.रु.३०,८६,६७९/- + रॉयल्टी चार्जस र.रु.१४,८४१/- मटेरियल टेस्टिंग चार्जस र.रु.६८,९१५/- = पक्षुन र.रु.३१,७०,४३५/- पर्यंत काम करून घेणेस आणि नियमानुसार व निविदेतील निविदा अटीप्रमाणे त्यावरील वस्तू व सेवा कर अदा करणेस तसेच निविदा अटीनुसार भाववाढ कलम
लागू असलेल्या भाववाद कलमानुसार मटेरियलच्या निर्धारित केलेल्या वेसिक दरामध्ये कंबट कालावधीमध्ये झालेली वाढ/घट दरानुसार फरककाची रक्कम अंदा/वसूल करणे बंधनकारक राहिल या आठीस आधिन राहून त्यांच्याबरोबर कारानामा करून घेणेस मान्यता देणाऱ्या येत आहे.
सदर ठराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-------------
ठराव क्रमांक - 3/171
दिनांक - 09/11/2018
सूचक - मा.राजेंद्र गावडे
संदर्भ - मा.शहर अभियंता यांचे पत्र क्र.जनि/2/कावि/1/171/2018 दि.29/10/2018
विषय - ग क्षेत्रीय कार्यात्मकांतर्गत प्रभाग क्र.3/3 थेरगाव मध्ये डेलेज लाईन व चेबर्सची देखभाल दुरुस्ती व इतर आकस्मिकपणे उद्द्वाणारी जलनिःसारण विषयक कामे करणेबावत.
विषय क्र.8 चा विचार पुढील सम्बन्धात वेळी करणेत यावा.
सदर ठराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-------------
ठराव क्रमांक - 3/172
दिनांक - 09/11/2018
सूचक - मा.विलास मडिगेरी
संदर्भ - मा.शहर अभियंता यांचे पत्र क्र.स्था/नि/इ-मुख्य/16/2/2018 दि.29/10/2018
विषय - प्रभाग क्र.4 दिरी- बोपखेल येथील विविध ठिकाणाचे चरांची व डांबरी रस्त्यांची दुरुस्ती करणेबावत.
विषय क्र.11 चा विचार पुढील सम्बन्धात वेळी करणेत यावा.
सदर ठराव सर्वानुमते मान्य झाला.
-------------
ठराव क्रमांक - 3/173
दिनांक - 09/11/2018
सूचक - मा.राजेंद्र गावडे
संदर्भ - मा.शहर अभ


ष्मा घाला स्वतःचा , फॉर ए चेंज. घातलात ? हां , बोला. '
' मला असं वाटतं की ते दोघे , कदाचित एकत्र येतील , कदाचित येणारही नाहीत. ते जर एकत्र आलेच , तर मी म्हणेन की गेले काही महिने ज्या काही हालचाली सुरू होत्या त्यावरून ते एकत्र येणार हे स्पष्टच होते. ते जर एकत्र नाही आले , तर मी असे म्हणेन की ते एकत्र येतील अशी कल्पना करणेच मुळात अडाणीपणाचे होते... '
' काका , तुम्ही बसा तिकडे. सावकाश जा , नाही तर पडाल. तुमचा स्वतःचाच चष्मा घालून जा म्हणजे नीट दिसेल. आता पुढे कोण... अरे , अरे... ए बाबा तू कोण रे ? हा अर्ध्या चड्डीतला लहान मुलगा धावत आला आणि कशाला घुसला इथे ? आणि हे काय , त्याची आई वाटतं ही. ती हातात झाडू घेऊन आली आणि चक्क झोडतेय मुलाला त्या... अहो , अहो बाई काय चालवलंय काय हे तुम्ही ?'
' ए बाबा , तू मधी नको पडूस आमच्या. '
' अहो , पण काय झालंय काय ?'
' ह्या बगा , त्या दादाचं आन राजाचं झालं भांडाण. त्येंनी केली कट्टी. आन हे पोरगं आपला आभ्यास आन् कामं-धामं सोडून त्येंच्या मागं मागं फिरतोय आन सांगतोय का दोस्ती करा... दोस्ती करा. आता त्येंनी दोस्ती केली तर काय ह्येचं पोट भरणार हाय ? का ह्येला नवी कापडं मिलणार हाय ? उगा नसत्या उठा बशा. '
' काय नाव काय आहे हो बाई पोराचं ?'
बाई लाजल्या आणि म्हणाल्या , ' म्हाराष्ट्र! येक मे ला जलमला नं म्हणून! '
' डम् डम् डम् डम् डम् डम् डम्... चला मंडळी आपापल्या कामाला लागू या! '
या ब्लॉगमध्ये व्यक्त केलेले विचार हे ब्लॉगरचे स्वतःचे विचार आहेत. जर आपल्याला या ब्लॉगविषयी आक्षेप असेल तर कृपया येथे क्लिक करा
या पोस्टवर एकूण (3) प्रतिक्रिया इतर वाचकांच्या प्रतिक्रिया वाचा आणि तुमची प्रतिक्रिया लिहा
प्रतिक्रिया पाठवण्यात अडचण येत असल्यास आम्हाला या पत्त्यावर कळवा.-- _EMAIL_
दर्जा (मत देण्यासाठी कर्सर स्टारवर घेऊन जा आणि क्लिक करा)
प्रतिक्रिया लिहिल्यानंतर डावीकडच्या चौकटीत तुमच्याविषयीची माहिती लिहा किंवा तुमच्या फेसबुक अकाउंटवरून साइन-इन करा. फेसबुक साइन-इनसाठी खाली क्लिक करा.
राजकारण आत ताजे पोस्टशिवसेनेची दिवाळी का दिवाळखोरी? प्रादेशिक पक्षांपुढे भाजपचे आव्हान संधी पृथ्वीराज चव्हाणांचे भवितव्य काय? प्रचारातून मुख्य प्रश्न हद्दपार राजकीय समीकरणे नव्या वळणावर!
तंबी दुराई यांचे ताजे पोस्टतो संतुष्ट मनाने घरी निघाला... 'झाडू'न सगळे बघावं तिकडे मुख्यमंत्री हेच आमचे धन! हळू हळू होईल कमी जरा विसावू यू वळणावर भाऊंच्या घरात! पॅकिंग करु की नको? चारित्र्याची चिंता कांदा आणि बटाटा
तंबी दुराई यांचे सर्वाधिक वाचलेले
- दिवस
- |
- आठवडा
- |
- महिना
- |
- वर्ष
तंबी दुराई यांचे सर्वाधिक मानांकित
- दिवस
- |
- आठवडा
- |
- महिना
- |
- वर्ष
लेखकाविषयी
बिरबलाच्या हुशारीला दोन फुल आणि एक हाफची बगल देत राजा विक्रमाच्या खांद्यावरून वेताळासोबत सफर झाली. आता अलम दुनियेतील दमडी आणि दीड दमडीच्या लोकांची ही उठाठेव लठ्ठ्या आणि घारीसोबत.


text:
छात्रभारतीकडून शासन निर्णयाची होळी | पुढारी Top
होमपेज › Pune › छात्रभारतीकडून शासन निर्णयाची होळी
छात्रभारतीकडून शासन निर्णयाची होळी
Published On: Dec 05 2017 1:44AM | Last Updated: Dec 05 2017 1:20AM
राज्यातील 1 हजार 314 शाळा बंद करण्याला आमचा तीव्र विरोध आहे. हा निर्णय शिक्षण हक्क कायद्याचे (आरटीई) उल्लंघन करणारा आहे. त्यामुळे शिक्षणमंत्री विनोद तावडे यांनी हा तालिबानी फतवा त्वरित मागे घ्यावा अन्यथा राज्यभर आंदोलन करण्यात येईल, अशा इशारा छात्रभारती संघटनेच्या वतीने सोमवारी (दि. 4) देण्यात आला. तसेच जिल्हाधिकारी कार्यालयासमोर या शासन निर्णयाची होळी करण्यात आली आहे. शासनाने हा निर्णय त्वरित मागे घ्यावा, यासाठी अपर जिल्हाधिकारी रमेश काळे यांना पत्र देण्यात आले आहे. या वेळी छात्रभारतीचे पुण्याचे अध्यक्ष दत्ता ढगे, कार्याध्यक्ष संदीप आखाडे, तुकाराम डोईफोडे, समृद्धी जाधव, आरती केसकर, रसिक मणियार, योगिता साळुंखे, स्नेहल गिरी आदी उपस्थित होते.
छात्रभारतीच्या कार्यकर्त्यांनी सोमवारी दुपारी दीडच्या सुमारास जिल्हाधिकारी कार्यालयासमोर शिक्षणमंत्री विनोद तावडे यांच्या विरोधात घोषणा दिल्या. तसेच शासनाने राज्यातील कमी पटसंख्या असलेल्या तब्बल 1 हजार 314 शाळा बंद करण्याचा जो निर्णय घेतला आहे. त्या शासन निर्णयाची होळी केली. त्यानंतर त्यांनी अपर जिल्हाधिकार्‍यांना पत्र दिले. या पत्रात शाळांची गुणवत्ता घसरण्यासाठी सरकार जबाबदार आहे. त्यामुळे गुणवत्ता सुधारणे ही सरकारची नैतिक जबाबदारी आहे. गुणवत्ता का कमी आहे, हे सरकारने शोधून काढले पाहिजे.
शाळेची गुणवत्ता कमी म्हणून शाळा बंद करणे हा उपाय होऊ शकत नाही. सरकारी शाळांना बदनाम करून खासगीकरणाला प्रोत्साहन देण्याचे काम सरकार करत आहे. सरकारी शाळांमध्ये शिकत असणारे विद्यार्थी गरीब आणि उपेक्षित वर्गातील आहेत. शाळा बंद झाल्याने या वर्गातील विद्यार्थ्यांचेच सर्वाधिक नुकसान होणार असून, ते शिक्षणाच्या बाहेर पडणार आहेत. तसेच शाळा बंद करण्याचे अधिकार हे शाळा व्यवस्थापन समितीला आहे. त्यांच्या ठरावाशिवाय शाळा बंद करणे हे आरटीई कायद्याचे उल्लंघन करणारे आहे. त्यामुळे ग्रामीण आणि आदिवासी भागातील विद्यार्थ्यांच्या भविष्याचा विचार करून शाळा बंद करण्याचा निर्णय रद्द करावा अन्यथा राज्यभर आंदोलन करण्याचा इशारा संघटनेमार्फत दिला आहे. यासंदर्भात अप्पर जिल्हाधिकारी रमेश काळे यांनी संघटनेच्या भावना शासनापर्यंत पोहचविण्याचे आश्‍वासन छात्रभारतीच्या कार्यकर्त्यांना दिले आहे.


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- सदोष मतदान यंत्रांमुळे भाजप विजयी
- मतदार याद्यांमध्ये फेरफार करण्याचा भाजपचा प्रयत्न
- अस्मितांचा अर्थ आणि अर्थाची अस्मिता
- भाजप अल्पमतातील सरकार स्थापन करणार!
- प्रवीण दरेकर भाजपच्या वाटेवर?
- कामचुकार कर्मचाऱ्यांना यंदा बोनस नाही
- दीपावलीत यंदासुद्धा थंडी गायबच; आज पावसाच्या सरींची शक्यता
- फोटो गॅलरी : माझी रांगोळी! (भाग-४)
मोस्ट रीड
- भाजपसोबत युती करण्यास कुठलीही अडचण नाही - उध्दव ठाकरे
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- देवेंद्र फडणवीसच महाराष्ट्राचे नवे मुख्यमंत्री!
- नथुरामने गांधींऐवजी नेहरूंची हत्या करायला हवी होती
- उद्धव यांना निमंत्रण नाही
- महापौरांच्या नृत्यानंतर अधिकाऱ्यांचा धास्तावलेला 'पदन्यास'!
- अजितदादा, भुजबळ, तटकरेंचे भवितव्य भाजपच्या हाती
- लोकप्रभा दिवाळी अंक २०१४
इंग्लंडविरुद्धच्या कसोटी मालिकेतील खराब प्रदर्शनामुळे मास्टर-ब्लास्टर फलंदाज सचिन तेंडुलकरच्या निवृत्तीची चर्चा सुरू झाली आहे. मात्र सचिनसाठी सक्षम पर्याय मिळेपर्यंत त्याच्या निवृत्तीचा आपण विचार करू शकत नाही, असे मत माजी फलंदाज नवज्योत सिंग सिद्धू यांनी व्यक्त केले.
भारतीय संघ संक्रमणावस्थेत आहे. अशा वेळी सचिनचा अनुभव युवा खेळाडूंसाठी महत्त्वपूर्ण ठरू शकतो. राहुल द्रविड, व्ही. व्ही. एस लक्ष्मण आणि सौरव गांगुली तिघेही संघाचा भाग नाहीत. अशा परिस्थितीत संघाला सचिनची निकडीने गरज असल्याचे त्यांनी सांगितले.
तेंडुलकरने मागील १० डावांत १५.३ च्या सरासरीने १५३ धावा केल्या आहेत. इंग्लंडविरुद्धच्या मालिकेत माँटी पानेसरच्या फिरकीसमोर सचिन निष्प्रभ ठरला होता. या पाश्र्वभूमीवर सचिनने निवृत्ती घ्यावी असा सूर माजी खेळाडू आणि तज्ज्ञांनी आळवला होता. मात्र सिद्धू या भूमिकेशी सहमत नाही.
सचिन हा देव नाही. तोही एक माणूस आहे. त्याच्याकडे सुदर्शन चक्रासारखे कोणतेही आयुध नाही. त्याच्याही कारकीर्दीत खराब कालखंड येऊ शकतो हे आपण लक्षात घ्यायला हवे. सचिनवर टीका होते तेव्हा वाईट वाटत असल्याचेही सिद्धूने नमूद केले.
सचिन केवळ एक व्यक्तिमत्त्व नसून एक विद्यापीठ आहे. तो क्रिकेटविश्वाचा कोहिनूर आहे. कोलकाता आणि नागपूर कसोटीत त्याला निश्चित सूर गवसेल. त्याच्या हालचाली काहीशा मंदावल्या असतील मात्र गेली २३ वर्ष तो अव्याहतपणे क्रिकेट खेळतोय, या दुष्टचक्रातूनही तो बाहेर पडेल, असा विश्वास सिद्धूने व्यक्त केला.


text:
शाळाप्रवेशासाठी वाई बोथ बनले प्रति पंढरपूर; घडले सामाजिक एकतेचे दर्शन - Tarun Bharat Nagpur Tarun Bharat Nagpur - शाळाप्रवेशासाठी वाई बोथ बनले प्रति पंढरपूर; घडले सामाजिक एकतेचे दर्शन
शाळाप्रवेशासाठी वाई बोथ बनले प्रति पंढरपूर; घडले सामाजिक एकतेचे दर्शन
गावातून पुस्तक पालखीची प्रदक्षिणा
गावात प्रत्येक अंगणासमोर रांगोळी...प्रत्येक घरासमोर पाट ठेवलेला...कुठे गजानन महाराजचा फोटो...तर कुठे समाज मंदिरासमोर महिला स्वागतासाठी सज्ज...बैल सुद्धा सजलेले...फुगे व हारांच्या आरासात मुलांची चहलपहल....बघता बघता टाळ मृदुंगाच्या निनादात सर्व गावं तल्लीन झालेलं...कुठे भीमगीते...तर कुठे चक्क महिलांचा फुगडीचा फेर...जणू त्या गावात आषाढी एकादशी सारखं प्रति पंढरपूर अवतरलं होते. पण, प्रसंग होता जिल्हा परिषद पूर्व माध्यमिक शाळा वाई बोथ येथील विद्यार्थ्यांच्या शाळा प्रवेशाचा.
अचानक अगोदरच्या दिवशी झालेल्या पावसामुळे गावकरी सुखावले होते. शिक्षकांनी यंदा शाळा प्रवेश वेगळेपणाने साजरा करण्याचा मनोदय व्यक्त केला होता. गेल्या वर्षभरातील शाळेतील भौतिक व शैक्षणिक परिस्थितीत झालेल्या आमुलाग्र बदलामुळे गावकर्‍यांनी एकमताने आम्ही सर्व सहभागी होणार असल्याचे सांगितले. सकाळीच सर्व प्रवेश पात्र मुली गुलाबी लुगड्याचा पोशाखात सजलेल्या. त्यात शाहू महाराज यांची जयंती (सामाजिक न्याय दिन ) व जिजाऊ माता पुण्यतिथी असल्यामुळे विद्यार्थी शाहू महाराज, जिजाऊ मॉ, गाडगे महाराज,सावित्रीबाई फुले आणि विठ्ठल रुख्मिणीच्या वेशात नटलेले होते. गावकर्‍यांनी स्वतः बैलबंडीची सजावट करत त्यामध्ये प्रवेश पात्र मुलांना बसविले.
पालकांनी पालखी तयार करून त्यात विठ्ठल रुख्मिणीच्या प्रतीमेसह पुस्तकांची सजावट केली होती. गावातील भजनी मंडळींच्या पताका व टाळ-मृदुंगच्या निनादात गावकरी एकरूप झाले होते. सरपंच सुनीता शेळके व शाळा व्यवस्थापन समिती प्रमुख भारती चौधरी यांनी सुद्धा पालखीला खांदा देत प्रदक्षिणेत पुढाकार घेतला. गावात प्रत्येक घरासमोर पालखी धारकांचे पायांची पूजा करण्यात आली. अखेर पालखी शाळेत पोहचली. उपस्थित मान्यवरांच्या हस्ते विद्यार्थ्यांना पुस्तकांचे वितरण करण्यात आले.


text:
आत्मा हे एक विश्वव्यापी अविनाशी तत्त्व आहे. पंचमहाभूतांच्या शरीरात या तत्त्वामुळेच चैतन्य निर्माण होते. कठोपनिषदात म्हटले आहे,
आत्मानं रथिनं विद्धि, शरीरं रथमेव तु।
बुद्धिं तु सारथी विद्धि, मन प्रग्रहमेवच॥
आपले शरीर म्हणजे रथ आहे, याचा लगाम म्हणजे आपले संयमी मन आणि सारथी आहे बुद्धी. या रथाचा स्वामी कोण? तर तो आपला आत्मा होय.
आत्म्याच्या गुणांबद्दल गीतेमध्ये विस्ताराने माहिती आहे.
आत्म्याबाबत श्रीमद्भगवद्गीतेत दिलेली माहिती व वर्णन

 अविनाशी
 मरत नाही
 मारत नाही
 शाश्वत
 पुरातन
 शरीर नाश पाविले तरी हा नाश पावत नाही
 अजन्मा
 अव्ययी
 न कापता येण्याजोगा
 न जळणारा
 न भिजणारा
 न सुकणारा
 अचल
 सनातन
 अव्यक्त
 इंद्रियांना अगोचर
 अचिन्त्य
 अविकारी
आत्मा अविनाशी अमर आहेच पण त्यास जन्ममरण नाही तसाच तो सर्वव्यापी आहे. सर्वत्र समसमान भरलेला आहे. तो कोठेही जातयेत नाही. त्यामुळे आत्मा देह सोडून जातो ही चुकीचे आहे. आत्मा आहे तसाच अखंड आहे. त्या देहातून फक्त चैतन्य/जाणीव निघून जाते. संदर्भ
कठोपनिषद. १.४.९.)

तत्त्वज्ञान
हिंदू तत्त्वज्ञान
अध्यात्म
 ३३ कोटी देव


text:
The Sakaal Blog: Refusal For Congress In Elections
Refusal For Congress In Elections
The results of state assembly elections in Punjab, Uttaranchal & Manipur are out.What is significant is the defeat of Congress on backdrop of the setbacks Congress received in Corporation elections in Maharashtra.What do you think are the reasons for this defeat of Congress? Will the defeat be repeated in next round of assembly elections in UP, Goa & Gujarat?See what are the reasons for such results according to party leaders on eSakal here & hereComments--माधव बामणेकाँग्रेसजनाना वाटते की, भारतीय जनतापक्ष, अकालीदल, शिवसेना वगॆरे पक्ष सोडून इतराना मते देणारे मतदार म्हणजे धर्मनिरपेक्ष मतदार! आज मुसलमान मतदाराने काँग्रेसला मत दिले तर तो धर्मनिरपेक्ष, पण उद्या भारतीय जनतापक्षाला मत दिले तर तोच मुसलमान जातीयवादी. ते अशी सोईची व्याख्या करून स्वत:ची पाठ थोपटुन घेतात. काँग्रेसने जातीयवादाला नेहमीच प्रोत्साहन दिले. निरनिराळ्या धर्माच्या, जातीच्या लोकाना अमिषे दाखवून मते मिळवली. मुसलमानाना अमिषे दाखवल्यामुळे आपोआप हिंदू भारतीय जनतापक्षाला मत देतात. काँग्रेसने धर्माच्या जातीच्या नांवावर कोणालाही अमिषे दाखवणे बंद करावे. धर्मनिरपेक्षतेचा अर्थ कोठल्याही धर्माला उत्तेजन न देता प्रत्त्येकाचा विचार भारतीय नागरिक म्हणून करावा. शिक्षणाला महत्त्व द्यावे. कमी खर्चाची परंतु, तात्काळ फळे देणाऱ्या योजना राबवाव्यात. मतदारांचे धर्म जाती च्या निकषावर लांगूलचालन बंद करावे. नाहीतर लोक काँग्रेसला जेंव्हा बदल पाहिजे असेल तेंव्हाच फक्त मत देतील.--
काँग्रेसजनाना वाटते की, भारतीय जनतापक्ष, अकालीदल, शिवसेना वगॆरे पक्ष सोडून इतराना मते देणारे मतदार म्हणजे धर्मनिरपेक्ष मतदार! आज मुसलमान मतदाराने काँग्रेसला मत दिले तर तो धर्मनिरपेक्ष, पण उद्या भारतीय जनतापक्षाला मत दिले तर तोच मुसलमान जातीयवादी. ते अशी सोईची व्याख्या करून स्वत:ची पाठ थोपटुन घेतात. काँग्रेसने जातीयवादाला नेहमीच प्रोत्साहन दिले. निरनिराळ्या धर्माच्या, जातीच्या लोकाना अमिषे दाखवून मते मिळवली. मुसलमानाना अमिषे दाखवल्यामुळे आपोआप हिंदू भारतीय जनतापक्षाला मत देतात. काँग्रेसने धर्माच्या जातीच्या नांवावर कोणालाही अमिषे दाखवणे बंद करावे. धर्मनिरपेक्षतेचा अर्थ कोठल्याही धर्माला उत्तेजन न देता प्रत्त्येकाचा विचार भारतीय नागरिक म्हणून करावा. शिक्षणाला महत्त्व द्यावे. कमी खर्चाची परंतु, तात्काळ फळे देणाऱ्या योजना राबवाव्यात. मतदारांचे धर्म जाती च्या निकषावर लांगूलचालन बंद करावे. नाहीतर लोक काँग्रेसला जेंव्हा बदल पाहिजे असेल तेंव्हाच फक्त मत देतील.
Wednesday, February 28, 2007 9:27:00 PM
कॊंग्रेसला नाकार्ले याचा अर्थ निवडुन आलेल्याना स्वीकारले असा होत नाही. निव्डून आलेल्याना १० ते १५ टक्केच मते मिळाली आहेत. मतदान पत्रिकेत खालिल पॆकी कोणी नाही असा पर्याय असता तर आणखी कमी मते मिळाली असती. १० टक्क्याहून कमी मते मिळ्वणारा जनतेचा प्रतिनिधी कसा होऊ शकतो हे एक कोडेच आहे.सर्वच पक्षानी आत्मनिरीक्षण करण्याची नितांत गरज आहे. भारत हा महासागर आहे. त्या मध्ये धर्म, जाती, वंश, रंग, भाषा वगॆरेच्या भिंती बांधून त्या मध्ये डबकी बनवू नयेत. मतपेटीत सर्वच नागरिक मते देतील असे कार्य करावे. कार्य निस्वार्थी व जनहितकारक असेल तर निवडून येईलच. जर निवडुव आला नाही तर त्याचे दु:परिणाम जनता भोगेल.
Saturday, March 03, 2007 9:45:00 PM


text:
Three wheeled robin motor abn 97 | व्हिंटेज वॉर : तीनचाकी रॉबिन | Loksatta
व्हिंटेज वॉर : तीनचाकी रॉबिन
तीनचाकी मोटारीची कल्पना जरी न पटण्यासारखी असली तरी तीनचाकी मोटारींचा इतिहास हा मोठा आहे.
लोकसत्ता टीम | August 17, 2019 12:10 am
रतन टाटा यांनी जेव्हा जगातील सर्वात स्वस्त मोटार निर्माण करण्याचे जाहीर केले. तेव्हा या गाडीवर काम करणाऱ्या अभियंत्यांसमोर अनेक अडचणी होत्या. एक लाखाची किंमत असल्यामुळे खर्च कमी करण्यासाठी विविध कल्पना लढवल्या जात होत्या. त्यात या गाडीला दरवाजे नसावेत किंवा या गाडीला केवळ तीन चाकेच असावीत असे विचार देखील सुरुवातीला समोर आले. परंतु 'नॅनो' ही चार दरवाजांची आणि चार चाकांची एक परिपूर्ण मोटार असली पाहिजे असा टाटा यांचा निर्धार होता. त्यामुळे या कल्पना हद्दपार झाल्या.
तीनचाकी मोटारीची कल्पना जरी न पटण्यासारखी असली तरी तीनचाकी मोटारींचा इतिहास हा मोठा आहे. या तीनचाकी मोटारींमध्ये रिलायंट रॉबिन हे अत्यंत प्रसिद्ध नाव आहे. इंग्लंडमधील रिलायंट मोटार कंपनीकडून रिलायंट रॉबिन या गाडीची निर्मिती केली जात असे. एमके १, एमके २, एमके ३ अशा विविध मॉडेलची विक्री ३० वर्षे करण्यात आली. फायबर ग्लासपासून तयार करण्यात आलेल्या मोटारींमध्ये सर्वात जास्त विक्री झालेली दुसरी मोटार होती.
नोव्हेंबर १९७३ मध्ये रिलायंट रॉबिनच्या उत्पादनाला सुरुवात झाली. टी डब्ल्यू ८ या सांकेतिक नावाखाली या गाडीची निर्मिती सुरू झाली. या गाडीच्या डिझाइनचे काम ओगले डिझाइन लिमिटेडकडे देण्यात आले होते. या गाडीत ३२ हॉर्स पॉवरची ऊर्जा निर्माण करणारे चार सिलिंडरचे ७५० सीसीचे इंजिन होते.
गाडीची चासी ही स्टीलची होती, तर गाडीची पूर्ण बॉडी ही फायबर ग्लासपासून बनविण्यात आली होती. त्यामुळे ही गाडी वजनाला हलकी होती. तीनचाकी रॉबिन ही विविध प्रकारांमध्ये उपलब्ध होती.
दि स्टँडर्ड रॉबिन, दि सुपर रॉबिन, दि रॉबिन इस्टेट आणि दि रॉबिन व्हॅन. अत्याधुनिक तंत्रज्ञानाचा वापर करून गाडीचे वजन कमी करण्यात आले होते. गाडीच्या सुपर व्हर्जनमधील डॅशबोर्डवर एखाद्या चारचाकीच्या तुलनेत अधिक सुविधा होत्या. १९७५मध्ये रॉबिनमध्ये सुधारणा करून तिची इंजिनक्षमता वाढवून ८५० सीसी करण्यात आली.
या काळात रिलायंट रॉबिनही ब्रिटनमधील सर्वात लोकप्रिय गाडी बनली. रिलायंट रॉबिनची लोकप्रियता इतकी होती की, रिलायंटची इतर वाहने देखील रॉबिन म्हणूनच ओळखली जाऊ लागली. १९८९ मध्ये रिलायंटने नव्या डिझाइनसह पुन्हा रॉबिन बाजारात दाखल केली. गाडीच्या चासीमध्ये बदल करण्यात आला होता. १९९९ पर्यंत या गाडीचे उत्पादन सुरू होते. १९९९ मध्ये रॉबिन एम के ३ ही बाजारात आली. यावेळी या गाडीचे रुपडे पूर्णपणे बदलण्यात आले होते. गाडीच्या पुढील आणि मागच्या बाजूचे डिझाइन बदलले होते. नवे हेड लाइट, दरवाजे असे अनेक बदल गाडीत होते. यात रेडिओ आणि कॅसेट प्लेअर देण्यात आला होता. फेब्रुवारी २००१ नंतर या गाडीचे उत्पादन बंद झाले. या गाडीच्या उत्पादनाची ६५ र्वष पूर्ण झाल्याने रॉबिन ६५ ही विशेष गाडी तयार करण्यात आली.
३० एप्रिल २००१ मध्ये बी अ‍ॅण्ड एन प्लास्टिक कंपनीने रिलायंटच्या परवान्याचा वापर करून पुन्हा रिलायंट रॉबिन बाजारात आणली. या गाडीचे रिलायंट रॉबिन बीएन-१ असे नामकरण करण्यात आले. १२ जुलै २००१ मध्ये रॉबिन बीएन-२ ची घोषणा झाली. या गाडीच्या सर्व प्रकारांमध्ये विद्युत शक्तीवर चालणाऱ्या खिडक्या होत्या आणि सीडी प्लेअर देण्यात आला होता. जुलै २००२ मध्ये इलेक्ट्रिक रॉबिनची घोषणा देखील कंपनीने केली होती. परंतु काही अडचणींमुळे या सर्व गाडय़ांचे उत्पादन ऑक्टोबर २००२ ला थांबवण्यात आले. तेव्हापासून यातील कोणत्याही गाडीचे उत्पादन करण्यात आले नाही. गाडीच्या तीनचाकी डिझाइनमुळे ही गाडी चालवताना मुख्यत: वळवताना धोक्याचे ठरत. ब्रिटनमधील लोकप्रिय मालिका ओन्ली फूल्स अ‍ॅण्ड हॉर्सेसमध्ये ही गाडी झळकली होती त्यानंतर या गाडीची लोकप्रियता
अजूनच वाढली. ब्रिटनमध्ये ही गाडी जरी लोकप्रिय असली तरी जगभरात मात्र ही गाडी अनेकदा थट्टेचा विषय ठरत असेल. तरीही ब्रिटनमध्ये आजही रॉबिनची लोकप्रियता टिकून आहे.
First Published on August 17, 2019 12:10 am
Web Title: three wheeled robin motor abn 97
1 जुन्नरमधील अपरिचित मंद


जे हिंदी समाजातील वैचारिक अभिव्यक्ती परंपरा मराठी समाजाइतकी प्रबळ नसल्याने हिंदीद्वारे आपले पुरेसे वैचारिक समाधान झाले नाही. शिवाय शहरातला मराठी माणूस हिंदी केवळ बोलायला शिकला; वाचन आणि लेखन याकरिता मात्र तो मराठीचाच वापर करत राहिला (आणि अलीकडे इंग्रजीचाही). त्यामुळे निदान नाटक, वाचन व लेखनाची भाषा तरी हिंदी झाली नाही आणि मराठी रंगभुमी व साहित्य बहरत राहिले. आणि मराठी साहित्याचा सर्वोच्च बिंदु येऊन गेला व आता मराठी भाषेचे वैभव ओसरत जाणार असे ज्यांना वाटत असेल त्यांनी हे ध्यानात घ्यावे की आजपर्यंत झालेली प्रगति ही प्रामुख्याने पुण्या-मुंबईसारख्या मर्यादित भागातील प्रतिभेच्या जोरावर झाली आहे. विदर्भ-मराठवाडा व एकूणच महाराष्ट्राचा इतर भाग जसजसा शिक्षणाच्या कक्षेत येत जाईल तसतशी आतापर्यंत लाभलेल्या प्रतिभेच्या कित्येक पट प्रतिभा आपल्याला उपलब्ध होईल. केवळ मूळा-मुठेच्याच पाण्याला काही विशिष्ट गुण आहेत असा अवाजवी गैरसमज बाळगण्याचे काही कारण नाही. फक्त यासाठी आपली दृष्टी निकोप हवी आणि या प्रतिभेचा योग्य वापर मराठीच्या उत्कर्षासाठीच होईल अशी दक्षता आपण घेतली की पुरे.
आता गमतीची गोष्ट म्हणजे महाराष्टातली मोठी शहरे जरी हिंदी शिकली तरी लहान शहरे आणि बहुतांश ग्रामीण भागाला अजूनही हिंदी येत नाही. त्यामुळे मोठ्या शहरांनी केलेली चुक टाळण्याची संधी आपल्यासमोर आहे. तंत्रज्ञान जसजसे ग्रामीण भागात पोहचत आहे तसतशी व्यावसायिकांनाही या वेगळ्या बाजारपेठेची जाणीव झालेली दिसते आहे. त्यामुळे ZEE, ETV सारख्यांनी मराठी वाहिन्या सुरु केल्या आणि त्या इथला मराठी माणूस बघायलाही लागला. (भले दर्जाच्या बाबतीत 'क्यूं के सांस भी कभी बहु थी' आणि 'चार दिवस सासूचे' यात फार फरक नसेल.) ZEE ने तर चक्क 'चलती का नाम गाडी' चा 'साडे माडे तीन' या नावाने मराठी remake करुन भरपुर गल्ला मिळवला. आता तर Batman मराठीत डब होऊन येत आहे. मराठी वाहिन्यांवरील जाहिराती देखील आता बर्याच प्रामाणात मराठीतून असतात. मराठी बातम्यांसाठी वेगळ्या वाहिन्या सुरु झाल्या आहेत. याच बाजारपेठेवर भिस्त ठेवत मराठी चित्रपट देखील कात टाकु पहात आहे आणि संगीत देखील.
या परिस्थितीचा फायदा घेऊन आपण आपल्या राज्यात आपल्या भाषेचा वापर आणि आग्रह वाढवत नेला पाहिजे. जेव्हा मुंबई-पुण्याबाहेरील भागात स्थलांतराचा जोर वाढेल तेव्हा तिथे आलेली मंडळी स्वतःहुन मराठी शिकतील अशी परिस्थिती आपण निर्माण केली पाहिजे. लोकसंख्येचा विचार केला तर आपली मराठी भाषा केवळ देशातीलच नव्हे तर संपूर्ण जगातील प्रमुख भाषांपैकी एक आहे आणि देशात तर मराठीचा क्रमांक चौथा म्हणजे तमिळच्याही वर आहे. कोणत्याही अंगाने विचार केल्यास आपली भाषा एक विकसित भाषा आहे. तिच्या मागे एक सशक्त परंपरा आहे. त्यामुळे आपल्याला कोणताही न्यूनगंड बाळगण्याची गरज नाही. आणि हिंदी न बोलणे म्हणजे राष्ट्रद्रोह असेही समजण्याची गरज नाही. वर स्पष्ट केल्याप्रमाणे आपल्याला केवळ इतकेच ठरवण्याची गरज आहे की महाराष्ट्रात असताना मी सामाजिक, व्यावहारिक व व्यावसायिक संवाद मराठीतूनच करेन. (मनसे सारख्या एखाद्या पक्षाने अशा सारखी एखादी चळवळ जर शांततेने चालवली तर त्यांना समाजाचा पाठिंबा तर मिळेलच पण आपल्या मराठी गडावरचा मराठी ध्वजही तसाच दिमाखात फडकत राहिल).
बस्स... मला इतकेच सांगायचे होते.


text:
ुटी होत्या. डायनाशियूसने सहाव्या शतकात अधिक परिपूर्ण अशी दिनदर्शिका तयार केली आणि त्यानुसार पुढच्या व मागच्या काही घटनांच्या तारखा ठरविण्यात आल्या. या गणित पद्धतीनुसार रोमन लोक सूर्यदेवाचा सण साजरा करीत ती तारीख आणि पोप पहिले लायबेरीऊस यांनी ख्रिस्तीधर्मियांसाठी ख्रिस्तजन्माची निश्चित केलेली तारीख इंग्रजी कलेंडरनुसार २५ डिसेंबर असल्याचे ठरविण्यात आले.
संदर्भग्रंथ : झेप येशूची २००० वर्षाकडे लेखक : फादर हिलरी फर्नांडिस
ख्रिसमस : तारणाचा आशादीप
ख्रिसमस हा शब्द इंग्रजी भाषेत खूप प्रचलित आहे. पण इतर भाषांमध्ये तारणाऱ्याच्या जन्मदिवसासाठी नाताळ हा शब्द प्रचलित आहे. नाताळ हा शब्द 'नातालीस' (Natalis) या लॅटिन शब्दापासून उगम पावला आहे. या शब्दाचा अर्थ आहे जन्मदिवस. स्पेनमध्ये नाविदाद (Navidad), इटलीमध्ये 'नाताले' (Natale), फ्रान्समध्ये 'नोएल" (Noel), आणि पोर्तुगालमध्ये 'नाताल' (Natal) हाच शब्द ख्रिस्ताचा जन्मदिवस साजरा करण्यासाठी वापरला जातो. ख्रिसमस म्हणजे जन्मदिवस नव्हे तर नाताळ म्हणजे जन्मदिवस होय. मग ख्रिसमस हा शब्द का वापरला जातो असा प्रश्न पडतो.
ख्रिस्ताचा जन्म रात्री बारा वाजता झाला अशी पारंपारिक श्रद्धा आहे. म्हणून अकराव्या शतकात ख्रिस्तसभेने प्रभू येशूचा जन्मसोहळा साजरा करण्यासाठी मध्यरात्रीची मिस्सा साजरी करण्याची परवानगी दिली. ख्रिस्ती उपासनेमध्ये फक्त ही एकच मिस्सा मध्यरात्री अर्पण करण्याची परवानगी होती. म्हणून या मिस्साला विशेष महत्त्व प्राप्त झाले. दरवर्षी या मिस्साकडे ख्रिस्ती भाविक ख्रिस्तजन्माची अतिविशेष मिस्सा म्हणून पाहू लागले. आणि त्याला 'ख्रिस्ताची मिस्सा' (Christ's Mass) हे नाव पडले. हे शब्द जुन्या इंग्रजीमधील Cristes Maesse (ख्रिसतेस मासी) या शब्दावरून आलेले आहेत. कालांतराने 'Christ's Mass' या शब्दावरून 'Christmas' हा शब्द उगम पावला.
प्रभू येशू ख्रिस्ताच्या जन्माची निश्चित तारीख कुणालाच माहीत नाही किंवा कोठेही त्याची तशी नोंद नाही. जरी हा दिवस अनिश्चित असला तरी साधारणपणे हे मान्य केले जाते की येशूचा जन्म ख्रिस्तपूर्व पहिल्या शतकामध्ये साधारणपणे सहा ते चार या कालावधीमध्ये झाला होता. (6- 4 Th B.C.) ख्रिस्तानंतरच्या चवथ्या शतकात (4th A.D.) राजा कोंस्टंटटाईन याने ख्रिस्ती धर्माला अधिकृतरित्या 'राज्याचा धर्म' (Religion of the State) म्हणून घोषित केले तेव्हापासून नाताळचा सण अधिकृतरित्या साजरा करण्यास सुरुवात झाली. इसवी सन ३५३ साली पोप महोदय जुलियस यांनी जागतिक ख्रिस्तसभेसाठी २५ डिसेंबर हा दिवस ख्रिस्ताचा जन्मदिवस म्हणून साजरा केला जावा, अशी आज्ञा केली. तेव्हापासून संपूर्ण जगभर २५ डिसेंबर रोजीच ख्रिस्ताचा जन्मदिवस साजरा केला जातो. पण २५ डिसेंबरच का ? हा दिवस निवडण्यामागे काही महत्त्वाचे सिद्धांत सांगितले गेले आहेत.
 सिद्धांत पहिला : प्राचीन काळातील रोमन आणि ग्रीक लोक अनेक देव देवतांची पुजा करणारे लोक होते. सूर्याची ते देव म्हणून उपासना करीत असत. इसवी सन २७४ साली रोमन राजा ओरेलियन याने २५ डिसेंबर हादिवस अपराजित सूर्यदेवाचा जन्म या सणाची स्थापना केली. त्याच दिवशी रोमन सैनिक मिथ्रा या रोमन दैवताचा सण साजरा करीत. या रोमन आणि ग्रीक लोकांमधून बरेच लोक ख्रिस्ती धर्माकडे वळले होते. या रोमन दैवताच्या जन्मदिवसाऐवजी नवख्रिस्ती लोकांनी मानवी रूप धारण केलेला खरा परमेश्वर प्रभू येशू ख्रिस्त याचाच जन्म साजरा करावा असा पोप महोदय जुलियस यांचा हेतु होता. म्हणून ख्रिस्ती लोकांचे लक्ष ख्रिस्तजनमकडे वळविण्यासाठी पोपमहोदयांनी २५ डिसेंबर हा ख्रिस्ताचा जन्मदिवस या सणाची स्थापना केली.
 दूसरा सिद्धांत : रोमन लोक शनि (Saturn god) या दैवताचा सन्मान करण्यासाठी १७ डिसेंबर हा दिवस सॅटर्नआलिया (Saturnalia) म्हणून साजरा करीत. १७ ते २५ डिसेंबर हा कालावधीत संपूर्ण रोमन साम्राज्यात सुट्टी घोषित केली जात असे. ख्रिस्ती लोकांनी या सणाच्या आठवड्याचे ख्रिस्तीकरण करून सणाचा शेवटचा दिवस २५ डिसेंबर हा दिवस अंधारावर मात करणाऱ्या खऱ्या प्रकाशाचा उगम जो प्रभू येशू याचा जन्मदिवस साजरा करण्यास सुरुवात केली. अशा रीतीने २५ डिसेंबर हा ख्रिस्ताचा जन्मदिवस म्हणून पाळण्यात येऊ लागला.
नाताळ आणि बायबलमधील सिद्धांत : नाताळ हा २५ डिसेंबर रोजी साजरा करण्यामागे बायबलमधील एक सिद्धां


माधुरी दीक्षितच्या अदांनी आजही लाखो चाहते घायाळ होत असतील यात काही शंका नाही. तिची एक झलक पाहण्यासाठी चाहते वाटेल ते करायला आजही तयार होतात. अशाच या हरहुन्नरी अभिनेत्रीचा आज वाढदिवस. आपली बायको ही माधुरी दीक्षितसारखीच असावी अशी अनेक मुलांची अपेक्षा असते. पण तुम्हाला माहित आहे का की अरेंज मॅरेजमध्ये खुद्द माधुरी दीक्षितलाही नकार पचवायला लागला होता.माधुरी दीक्षित
असे म्हटले जाते की, माधुरीच्या लग्नाचा जेव्हा तिच्या घरातले विचार करत होते, तेव्हा त्यांच्या डोळ्यासमोर सुरेश वाडकर हे नाव आलं होतं. याबद्दल वाडकरांना विचारण्यातही आलं होतं. पण त्यांनी माधुरीचं आलेलं स्थळ स्पष्टपणे नाकारलं. माधुरीचं घर पारंपरिक विचारांच असल्यामुळे त्यांना माधुरीने सिनेमांमध्ये काम करणं फारसं पसंत नव्हतं. त्यामुळेच खूप आधीपासून तिचे वडील तिच्यासाठी स्थळं शोधत होते. वराच्या शोधात माधुरीचे वडील सुरेश वाडकरांकडे तिचं स्थळ घेऊन गेले.
जेव्हा माधुरीचे वडील वाडकरांकडे हे स्थळ घेऊन गेले होते तेव्हा तेही संगीतसृष्टीत आपला जम बसवत होते. माधुरीच्या आणि वाडकर यांच्या वयात १२ वर्षांचा फरक होता. त्यावेळी वाडकरांनी माधुरीशी लग्नाचा प्रस्ताव मुलगी खूपच बारीक असल्याचे कारण देत फेटाळला होता. या नकारामुळे माधुरीच्या आई- वडिलांना फार दुःख झाले. पण, त्यानंतर माधुरीला सिनेमांमध्ये काम करण्याची परवानगी मिळाली. या घटनेनंतर अनेकदा माधुरीच्या सिनेमांसाठी सुरेश वाडकरांनी पार्श्वगायनही केलं.
तिला लहाणपणापासून डॉक्टर बनण्याची इच्छा होती. पण, ती पूर्ण न झाल्याने तिने आपला जीवनसाथी डॉक्टरच निवडला. माधुरीने डॉ. श्रीराम नेने यांच्याशी विवाह केला.
१५ मे १९६७ साली माधुरी दीक्षित हिचा जन्म मुंबईमध्ये शंकर आणि स्नेहलता दीक्षित या मराठी मातापित्यांच्या घरी झाला.त्यानंतरची माधुरीच्या आयुष्यातील अनेक गोष्टी सर्वश्रूत आहेतच. या सर्व घटनेनंतर माधुरीने १९८४ मध्ये 'अबोध' सिनेमातून पदार्पण केले. १९९९ मध्ये डॉ. श्रीराम नेने यांच्याशी माधुरीने लग्न करून परदेशात संसार थाटला. माधुरीला दोन मुलं असून ती आपल्या संसारात फार सुखी आहे.
First Published on May 15, 2018 4:12 pm


text:
याने असे शरीर प्राप्त होते की जे दुसऱ्याकडून रोकले जाते व जे स्वतः दुसऱ्यास रोकते. बादर शरीर भिंतीतून किंवा इतर घन पदार्थातून आरपार जाऊ शकत नाही व त्या शरीरातून अन्य गोष्टी आरपार जाऊ शकत नाहीत. ढीळियांदिक सर्व जीव बादरच असतात. एकेंद्रियांमध्ये बादर व सूक्ष्म दोन्ही प्रकारचे जीव असतात.
सूक्ष्म नामकर्म: सूक्ष्म नामकर्माच्या उदयाने असे शरीर प्राप्त होते की जे दुसऱ्या पदार्थाह्यारे रोकले जाऊ शकत नाही आणि जे स्वतः दुसऱ्यास रोकत नाही - प्रतिबंध करत नाही. सूक्ष्म आणि बादर जीवांबद्दल विस्तृत चर्चा आपण 'करणांयुगो परिचय' मध्ये केली होती. तेथे पर्याप्त, अपर्याप्त जीव तसेच सहा पर्याप्त याविषयीदेखील सविस्तर चर्चा केली होती.
पर्याप्त नामकर्म: पर्याप्त नामकर्माच्या उदयाने आहारादि सहा पर्याप्त उत्पन्न होतात, त्यांची नियमाने पूर्णता होते. पर्याप्त महणजे पूर्ण होणे. या पर्याप्तीची नावे आपण पाहिलीच आहेत, ती अशी - आहारपर्याप्ति, शरीरपर्याप्ति, इंद्रियपर्याप्ति, श्वासोच्छ्वास पर्याप्ति, भाषापर्याप्ति व मनपर्याप्ति.
अपर्याप्त नामकर्म: अपर्याप्त नामकर्माच्या उदयाने एकही पर्याप्त पूर्ण होत नाही, जीव त्यापूर्वीच मरतो. सर्व पर्याप्त सुरू तर होतात परंतु पूर्णता तर
एक पर्याप्तची देखील होत नाही. या जीवांचा लक्षित अपर्याप्त - लक्षयपर्याप्त जीव म्हणतात. ते एक श्वासाच्या अठराव्या भागात मरतात. त्यांचा एक भव इतका छोटा असल्यामुळे त्याला क्षुद्रभव असे म्हणतात. एकेंद्रियांपासून संज्ञी पंचेंद्रियांपर्यंत अपर्याप्त जीव आढळतात.
प्रत्येक व साधारण हे शरीराचे प्रकार आहेत. प्रत्येक शरीर जीव अर्थात एका शरीराचा स्वामी एक जीव असतो आणि साधारण जीव अर्थात एका शरीरात अनंत जीव एकवेळी रहातात - अनंत जीवांमध्ये एकच औदारिक शरीर असते.
प्रत्येक आणि साधारण हे भेद वनस्पतिकायिकांमध्येच असतात. अन्य एकेंद्रिय व सर्व त्रस जीव हे प्रत्येकशरीर जीव असतात.
प्रत्येक नामकर्म : प्रत्येक नामकर्माच्या उदयाने प्रत्येक शरीराची प्राप्त होते.
साधारण नामकर्म : साधारण नामकर्माच्या उदयाने साधारण शरीराची प्राप्त होते. निगोड जीवांचा साधारण नामकर्माच्या उदय असतो. निगोदामध्येदेखील सूक्ष्म व बादर असे भेद असतात.
आता पुढच्या ज्या सहा जोडचा आहेत त्यांची नावे अशी आहेत -
स्थिर-अस्थिर, शुभ-अशुभ, सुभग-दुष्भग, सुस्वर-हुस्वर,
आदेय-अनादेय, यशस्कीर्त-अयशस्कीर्त. त्या प्रत्येकाचे स्वरूप पाहूया.
स्थिर नामकर्म : स्थिर नामकर्माच्या उदयाने शरीराचे धातू व उपधातू आपल्या जाणी रहातात. धातू म्हणजे सोने, चांदी, पितल वगैरे धातू नक्तेत. मनुष्य व तिर्यंचांचे शरीर सप्तधातुंनी युक्त असते त्या धातुंविषयी आपण विचार करत आहोत.
सात धातू असे आहेत - रस, रस्डिर, मांस, मेद, हाडं, मज्जा, व शुक्र. ते याच अनुक्रमाने परिणमतात. स्थिर नामकर्माच्या उदयाने रसादिक धातू काही काळपर्यंत स्वतःच्या रूपात अवस्थित रहातात. सात उपधातू अशाप्रकरे आहेत - वात, पिता, श्लेष्म, शिरा, स्नायु, चर्म, उदरागिन.
अस्थिर नामकर्म: अस्थिर नामकर्माच्या उदयाने धातू व उपधातू आपल्या जागी स्थिर न रहाता चलायमान होतात, रसादिक धातुंचे पुढच्या धातुरुपाने परिणमन होते.
शुभ नामकर्म: शुभ नामकर्माच्या उदयाने शरीराचे अवयव - मस्तकादिक प्रशस्त होतात - मनोज़ अर्थात रमणीक होतात.
अशुभ नामकर्म: अशुभ नामकर्माच्या उदयाने शरीराचे अवयव - मस्तकादिक अप्रशस्त होतात अर्थात अमनोज़ - अरमणीक होतात.
सुभग नामकर्म: सुभग नामकर्माच्या उदयाने अन्य लोक या जीवावर प्रेत करतात.
दुर्भग नामकर्म: दुर्भग नामकर्माच्या उदयाने अन्य लोक या जीवावर प्रेत करत नाहीत. रूपादिक गुणसंयुक्त असूनदेखील ते याव्यावर अप्रेत करतात.
सुस्वर नामकर्म: सुस्वर नामकर्माच्या उदयाने मनोज़ अर्थात सुरेल आवाज किंवा शब्द उपजतो.
दुस्वर नामकर्म: दुस्वर नामकर्माच्या उदयाने अमनोज़ अर्थात कर्कश स्वर किंवा शब्द उपजतो.
आदेय नामकर्म: आदेय नामकर्माच्या उदयाने प्रभासहित अर्थात कांतिसहित शरीर उपजते.
अनादेय नामकर्म: अनादेय नामकर्माच्या उदयाने प्रभारहित अर्थात कांतिरहित शरीर उपजते.
यशस्कीर्त नामकर्म: यशस्कीर्त नामकर्माच्या उदयाने आपले पुण्यरूप पवित्र गुण जगामध्ये प्रकट होतात अर्थात यश होते.
अयशस्कीर्त नामकर्म: अयशस्कीर्त नामकर्माच्या उदयाने जगामध्ये आपले अपयश प्रकट होते.
चला, आता फक्त दोनच प्रकृति राहिल्या.
निर्माण नामकर्म: निर्माण नामकर्माच्या उदयाने शरीराचे अवयव यथायोग्य उपजतात. याचे दोन भेद आहेत


text:
Nashik News : 'पद्मावत' चित्रपटावर बंदीची मागणी - seek ban for padmavat | Maharashtra Times
seek ban for padmavat
'पद्मावत' चित्रपटावर बंदीची मागणी
Maharashtra Times | Updated: 20 Jan 2018, 06:05:00 AM
'माँ पद्मावती राणी के सन्मान मैं क्षत्रिय मैदान मैं, छत्रपती शिवाजी महाराज की जय, राजमाता जिजाऊ की जय, आवाज कुणाचा राजपूतांचा' अशा गगनभेदी घोषणांनी शहर दणाणून गेले होते. माँ पद्मावती सन्मान मोर्चात शुक्रवारी (दि. १९) जिल्ह्यातून समाजबांधवांनी हजारोंच्या संख्येने उपस्थिती दिली.
मोर्चाने दणाणले जळगाव
'माँ पद्मावती राणी के सन्मान मैं क्षत्रिय मैदान मैं, छत्रपती शिवाजी महाराज की जय, राजमाता जिजाऊ की जय, आवाज कुणाचा राजपूतांचा' अशा गगनभेदी घोषणांनी शहर दणाणून गेले होते. माँ पद्मावती सन्मान मोर्चात शुक्रवारी (दि. १९) जिल्ह्यातून समाजबांधवांनी हजारोंच्या संख्येने उपस्थिती दिली. मोर्चाद्वारे निवेदन देऊन संजय भन्साळी निर्मित चित्रपटाच्या प्रदर्शनावर बंदी घालण्याची मागणी केली.
क्रांतीसूर्य महाराणा प्रताप यांच्या स्मृतीदिनाचे औचित्य साधून निर्माता संजय लिला भन्साळी यांच्या पद्मावती चित्रपटाच्या विरोधात माँ पद्मावती सन्मान कृती समितीतर्फे शुक्रवारी, सन्मान मोर्चा काढण्यात आला. या मोर्चात सहभागी होण्यासाठी सकाळी १० वाजेपासून जिल्ह्यातून राजपूत समाजबांधव नूतन मराठा कॉलेजमध्ये येत होते. या वेळी मोर्चाच्या सुरुवातीला माँ पद्मावती सन्मान कृती समितीतील विद्यार्थिनींनी मनोगताद्वारे माँ पद्मावती यांच्या इतिहासाला उजाळा दिला.
या मोर्चासाठी जिल्ह्यातून येणार्या समाजबांधवांना एकत्र येण्यासाठी नूतन मराठा कॉलेजच्या प्रांगणावर मंडप टाकण्यात आला होता. मोर्चास्थळी येणार्या प्रत्येक समाजबांधवांना कृती समितीतर्फे प्रवेशद्वाराजवळ कुंकूवाचा क्षत्रिय टिळा लावण्यात येत होता. कॉलेजच्या प्रांगणात उपस्थित असलेले माजी आमदार आर. ओ. पाटील, आमदार सुरेश भोळे, आमदार प्रा. चंद्रकांत सोनवणे यांच्यासह कृती समितीतील सदस्यांच्या हस्ते छत्रपती शिवाजी महाराज यांच्या पुतळ्याला माल्यार्पण करण्यात आले. त्यानंतर मोर्चाला सुरुवात करण्यात आली. या सन्मान मोर्चाचे नेतृत्व महिला व युवतींनी केले. अग्रस्थानी महिला व युवती होत्या. त्यानंतर पुरूष आणि तरुण सहभागी झाले होते. मोर्चात सहभागी झालेल्या तरूणांनी हातात भगवे झेंडे घेत ते फडकविले जात होते.
शिस्तबद्ध नियोजन
माँ पद्मावती सन्मान कृती समितीतर्फे काढण्यात आलेला मोर्चा हा अत्यंत शिस्तबद्ध होता. समाजबांधव दोन जणांच्या ओळीने अत्यंत शिस्तबद्ध पद्धतीने सहभागी झाले होते. हा मोर्चा नूतन मराठातून डॉ. सहस्त्रबुद्धे यांच्या रुग्णालयाजवळून रिंगरोड मार्गे महाराणा प्रताप पुतळ्याजवळ पोहोचला. मोर्चा बहिणाबाई चौकात आल्यानंतर याठिकाणी कृती समितीतर्फे महाराणा प्रताप यांच्या अश्वारूढ पुतळ्याला माल्यार्पण करून अभिवादन करण्यात आले. त्यानंतर हा मोर्चा जिल्हापेठ मार्गे स्वातंत्र्य चौकातून जिल्हाधिकारी कार्यालयाजवळ आल्यानंतर मोर्चाचा समारोप करण्यात आला.
महिलांतर्फे प्रशासनाला निवेदन
जिल्हाधिकारी कार्यालयात मोर्चात सहभागी झालेल्या युवती आणि महिलांतर्फे माँ पद्मावती चित्रपटावर बंदी घालण्यात यावी अशा मागणीचे निवेदन निवासी उपजिल्हाधिकारी राहुल मुंडके यांना देण्यात आले. माँ पद्मावती सन्मान मोर्चाच्या निमीत्ताने राजपुत समाजबांधवांनी जोरदार शक्तीप्रदर्शन केले. या मोर्चास हिंदु संघटनांनीही पाठिंबा दिला.
रावेरला बॅनर फाडल्याने तणाव
रावेर : रावेर तालुक्यातील खानापूर येथे राणी पद्मावती चित्रपटासंबंधी जिल्हाधिकारी कार्यालयावर निघणाऱ्या मोर्चाबाबत बॅनर लावण्यात आले होते. ते फाडल्याची घटना शुक्रवारी (दि. १९) झाल्याने तणावाचे वातावरण निर्माण झाले होते. मात्र पद्मावती चित्रपटावर बंदी आणण्याच्या मागणीसाठी शुक्रवारी, जळगावला मोर्चाचे आयोजन करण्यात आल्याने समाज बांधवांनी सर्वांना शांततेचे आवाहन केले. हा प्रकार उघडकीस आल्याने खानापूर येथील राजपूत समाजबांधव बसस्थानक परिसरात जमले होते. संबंधीत बॅनर फाडणाऱ्याविरुद्ध गुन्हा दाखल करून कारवाईची मागणी करण्यात आली. पोलिसांनी कारवाई न केल्यास रास्ता रोको आंदोलनाचा इशारा देण्यात आला. रावेर पोलिस ठाण्यात यासंदर्भात तक्रार केली असून, ग्रामपंचायत सदस्य प्रकाश चौधरी, देवेंद्र राजपूत, सुनील राजपूत, युवराज राजपूत, श


मोर्शी तालुक्यातील नेरपिंगळाई गावात उद्भवलेली पाण्याची समस्या तातडीने सोडवतानाच महापालिका राबवत असलेल्या अमृत पाणी पुरवठा योजनेअंतर्गत अमरावती-नेरपिंगळाई-मोर्शी मार्गावरील नादुरुस्त जलवाहिनी बदलवण्याच्या प्रस्तावाचा शासनाकडे पाठपुरावा करावा, अशी सूचना खासदार डॉ. अनिल बोंडे यांनी केली आहे. यासंदर्भात महापालिका, महाराष्ट्र जीवन प्राधिकरण व सार्वजनिक बांधकाम विभागाने समन्वयाने काम करण्याच्या सूचना देखील खा. डॉ. बोंडे यांनी केली.
जिल्हाधिकारी कार्यालयाच्या सभागृहात डॉ. बोंडे यांनी सोमवारी विविध विषयांचा आढावा घेतला. या बैठकीला माजी महापौर चेतन गावंडे, मनपा आयुक्त डॉ. प्रवीण आष्टीकर, निवासी उपजिल्हाधिकारी आशिष बिजवल, सार्वजनिक बांधकाम विभागाचे कार्यकारी अभियंता थोटांगे, मनपाचे शहर अभियंता रवी पवार, पीएमएवाय योजनेचे कार्यकारी अभियंता जीवन सदार, मजीप्राचे उपकार्यकारी अभियंता अजय लोखंडे प्रामुख्याने उपस्थित होते. भुयारी गटार योजनेला गती देण्यासाठी आवश्यक निधी मिळवण्यासाठी प्रस्ताव सादर करावे. रस्त्यावरील अपघातांना आळा बसावा तसेच नागरिकांच्या सुरक्षिततेसाठी रस्त्यावरील गटारींना झाकणे लावावीत. शहरात फेरीवाल्यांचे प्रमाण बघता त्यांच्यासाठी असलेल्या नियमांची माहिती, त्यांच्या समस्या सोडवण्यासाठी व राबवण्यात येणाऱ्या योजनांची माहिती देण्यासाठी मेळाव्याचे आयोजन करावे, आदी मुद्देही या बैठकीच्या अजेंड्यावर होते.
'सिटी मोबॅलिटी' योजनेअंतर्गत करण्यात येणाऱ्या विकासकामांची माहिती डॉ. बोंडे यांनी यावेळी अधिकाऱ्यांकडून जाणून घेतली. वास्तुशिल्प अभियंता संजय राऊत यांनी या योजनेचे सादरीकरण केले.बैठकीला भाजपचे ज्येष्ठ नेते प्रा. रवींद्र खांडेकर, मनपाचे माजी सभागृह नेते तुषार भारतीय, भाजपचे शहराध्यक्ष किरण पातुरकर, माजी उपमहापौर कुसुम साहू, सुरेखा लुंगारे, राधा कुरील, सुनील काळे व रश्मी नावंदर आदी उपस्थित होते.
Copyright © 2022-23 DB Corp ltd., All Rights Reserved
This website follows the DNPA Code of Ethics.


text: रॅलीमध्ये सहभाग महिलांनी नऊवार साडी व फेटा परिधान करत मराठमोळा पेहराव केला होता.


-07-02 रोजी पाहिले.
- ↑ Twinning Cities. 2009-07-07 रोजी पाहिले.