text:
संदर्भात मीटिंग्ज झाल्या. माझे माझ्या क्लासमेट्सबरोबर संभाषणही अशा अनेक विषयांवर असतं.
मी एक प्रशिक्षित व्यंगचित्रकार आणि कथक नृत्यांगना आहे. मी लंडन केंद्रामध्ये माझ्या अखिल भारतीय गांधर्व महाविद्यालयाची कथकची (लेखी) परीक्षा दिली. कारण ती माझ्या कॉलेजच्या टर्ममध्ये होती. डिसेंबरमध्ये ख्रिसमस सुट्टय़ांदरम्यान मुंबईत आले आणि कथकची प्रॅक्टिकल परीक्षा दिली. माझ्या महाविद्यालयीन जीवनात मी त्याच वेळी Instituto Hispaniaमधून स्पॅनिश भाषेचा डिप्लोमा पूर्ण केला. मी माझ्या मित्रांकडून काही फ्रेंच आणि कँटोनीज शिकण्याचा प्रयत्न केला. माझे ब्रिटिश सहविद्यार्थी म्हणतात की, तुम्हा भारतीयांना पटकन भाषा शिकण्याचा वरदहस्त आहे.
पुढं माझी पीएच.डी. करण्याची इच्छा आहे. मला माझा प्रबंधाचा विषय भारतातील ग्रामीण विकास, त्याचा शेती व्यवसायावर होणारा परिणाम व अंतर्गत स्थलांतर राजवट हा घ्यायचा आहे. मी माझ्या देशाच्या विकासासाठी माझ्या शिक्षणाचा उपयोग करू शकले नाही तर त्याचा काय उपयोग? मी पीएच.डी. सुरू करण्यापूर्वी विकास क्षेत्रात कार्य करू इच्छिते. मी परदेशात राहून हे शिकले आहे की सर्व प्रकारचे लोक जगाच्या प्रत्येक कानाकोपऱ्यात आहेत. जसे आपल्याकडच्या सिनेमांमध्ये दाखवतात तसे छोटे कपडे परिधान करून माझी एकही वेस्टर्न फ्रेण्ड फिरत नाही. माझा पाकिस्तानी मित्र शाकाहारी आहे. माझ्या पॅलेस्टेनियन फ्रेण्डला शाहरूख खान आवडतो आणि माझी एक अमेरिकन फ्रेण्ड 'फॅब इंडिया'चे कपडे घालते. मला हे उमजलंय की, कुठेही गेलात तरी तुम्ही तुमची ओळख, तुमची मूल्यं, तुमची संस्कृती जपली पाहिजे. कारण हेच तुम्हाला इतरांपेक्षा वेगळं आणि आपल्या व्यक्तिमत्त्वाशी-मूल्यांशी ठाम ठेवतं. तुम्ही आपल्या मूल्यांशी ठाम नसाल, तर प्रगती कशी होईल? प्रत्येकानं आपण जसे आहोत, जिथून आलो आहोत त्याबद्दल स्वाभिमानी असलं पाहिजे. हेच कारण तुमचा स्वत:वरचा ठाम विश्वास इतरांना तुमच्यावर विश्वास ठेवायला भाग पाडेल.
तुम्ही स्वत: किंवा तुमच्या आसपासच्या १८ ते ३० वयोगटातल्या, वेगळ्या प्रांतात, नवख्या देशात, वेगळी वाट निवडून शिक्षण, नोकरीच्या निमित्तानं राहणाऱ्या मुलींची किमान बेसिक माहिती तिच्या संपर्क क्रमांकासह आम्हाला नक्की पाठवा. 'विदेशिनी' कॉलमसाठी असा उल्लेख जरूर करा. त्यासाठी आमचा ई-मेल आहे – _EMAIL_


text:
अलिम सरवर दर (६ जून, इ.स. १९६८) हा पाकिस्तान देशाचा निवृत्त क्रिकेट खेळाडू व आंतरराष्ट्रीय क्रिकेट पंच आहे.
बाह्य दुवे
क्रिकइन्फोवरील माहिती
क्रिकेट पंच
पाकिस्तानी व्यक्ती

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
आवृत्ती 0.9.7.0 – निर्धारण आणि सर्व सुमारे वैशिष्ट्ये, आणि SuperProxy अल्फा
जून महिना 6, 2015 द्वारा ऑफर 2 टिप्पण्या
नवीन आवृत्ती येथे आहे!
अंतर्गत दाखल: प्रकाशन घोषणा, सॉफ्टवेअर सुधारणा सह टॅग केले: Google Translate, किरकोळ, सोडा

config: mr


text:
MURDER ACCUSED RELEASED ON REGULAR BAIL
MURDER ACCUSED RELEASED ON REGULAR BAILJustice Anil Kilor grated regular bail to Lucky S/o Ramprasad Vishvakrama R/o Gondia. Lucky S/o Ramprasad Vishvakrama was arrested for the offenses punishable un...
3 July 2022 4:26 AM GMT
" वृक्ष लावुया..वृक्ष जगवुया… पर्यावरणाचा समतोल राखुया " असा संकल्प मनी धरुया..
' वृक्ष लावुया..वृक्ष जगवुया…पर्यावरणाचा समतोल राखुया ' असा संकल्प मनी धरुया..'वृक्ष वल्ली आम्हा सोयरे ..वनचरे' या अभंगाच्या माध्यमातुन विश्व आराध्य संतश्रेष्ठ श्री तुकाराम महाराज यांनी मानवी ...
16 Jun 2022 9:46 PM GMT
मुंबई: महाराष्ट्र राज्य माध्यमिक व उच्च माध्यमिक शिक्षण मंडळाच्या पुणे, नागपूर, औरंगाबाद, मुंबई, कोल्हापूर, अमरावती, नाशिक, लातूर व कोकण या ९ विभागीय मंडळांमार्फत मार्च-एप्रिल २०२२ मध्ये घेण्यात...
7 Jun 2022 9:54 PM GMT
मुंबई: परिवहन विभागामार्फत देण्यात येणाऱ्या ११५ सेवांपैकी ८० सेवा ऑनलाइन पद्धतीने देण्यात येत आहेत. आता परिवहन प्राधिकरण (आरटीओ) कार्यालयात वाहन चालक (लायसन्स) अनुज्ञप्तीचे नुतनीकरण, दुय्यम वाहन चालक...
2 Jun 2022 9:05 PM GMT
मोबाईल युजर्ससाठी; १ जूनपासून बदलणार 'हे' नियम‼
म मराठी❗ Updateतंत्रज्ञानाच्या जगात अनेक नवनवीन बदल हे सातत्याने होत असतात. असेच काही विशेष आणि मोठे बदल हे १ जून २०२२ पासून पाहायला मिळणार आहेत. गूगलसह काही सेवा कायमच्या बंद होणार आहेत. लोकप्रिय...
31 May 2022 11:30 AM GMT
विविध योजना लाभार्थ्यांशी मा. पंतप्रधान साधणार संवाद चंद्रपूर जिल्हा प्रशासनातर्फे प्रियदर्शिनी सभागृह येथे कार्यक्रमाचे आयोजन
चंद्रपूर ३० मे - भारतीय स्वातंत्र्याच्या अमृत महोत्सवी वर्षानिमित्त देशाचे मा. प्रधानमंत्री श्री. नरेंद्र मोदी हे मंगळवार, 31 मे 2022 रोजी सकाळी 10.15 ते 10.50 या वेळेत राज्य आणि जिल्हा...
30 May 2022 1:30 PM GMT
शिवसेनेने मिळवून दिली मृतकाच्या कुटुंबीयास आर्थिक मदत
चंद्रपूर : गजानन कन्स्ट्रक्शन येथे कार्यरत असलेल्या ड्रायव्हरला कामावर असताना अटॅक आला. त्यात त्याचा जागीच मृत्यू झाला. मात्र गजानन कन्स्ट्रक्शनने मृतकास कुठलीही मदत देण्यास टाळाटाळ...
30 May 2022 12:23 PM GMT
भाजप महिला सक्षमीकरण केंद्राच्या वतीने डान्स वर्कशॉप.
भाजप महिला सक्षमीकरण केंद्राच्या वतीने डान्स वर्कशॉप.माननीय आमदार मदन भाऊ येरावार तसेच जिल्हाध्यक्ष नितीन भाऊ भुतडा यांच्या मार्गदर्शनात महिला सक्षमीकरण केंद्राच्या वतीने डान्स वर्कशॉप दिनांक 20 -5 -22...
25 May 2022 7:45 PM GMT
आता ओबीसींना आरक्षण देणे शक्य - हरिभाऊ राठोड
आता ओबीसींना आरक्षण देणे शक्यसर्वोच्च न्यायालयाच्या निकालामुळे मध्यप्रदेश आणि महाराष्ट्राला मिळाला दिलासा !सर्वोच्च न्यायालयाने दिनांक 17 मे 2022 रोजी दिलेल्या निर्देशानुसार सर्व हक्क राज्य निवडणूक आयो...

dataset: uonlp/CulturaX


text:
अवघ्या चौदा वर्षांचा प्राध्यापक! | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.
June 20, 2018 | 5:41 pm
चौदा वर्षांचा मुलगा 'होमवर्क' करीत असताना किंवा मित्रांबरोबर खेळत असताना पाहणे ही एक सर्वसामान्य बाब आहे. मात्र, याच वयाचा एखादा मुलगा विद्यापीठात चक्क अध्यापन करीत असताना, विद्यार्थ्यांच्या शंका दूर करीत असताना पाहायला मिळणे ही आश्‍चर्यकारकच बाब आहे. इंग्लंडच्या लिसेस्टर युनिव्हर्सिटीत सध्या हे दृश्‍य पाहायला मिळत आहे. तिथे मूळचा इराणचा असलेला चौदा वर्षांचा याशा एस्ले नावाचा मुलगा प्राध्यापक म्हणून सेवा बजावत आहे!
हा मुलगा युनिव्हर्सिटीत गणित विषयाचा प्राध्यापक आहे. अर्थात त्याला युनिव्हर्सिटीत अतिथी अध्यापक म्हणूनच घेण्यात आले आहे. तो स्वतः याच युनिव्हर्सिटीत पदवीचे शिक्षणही घेत आहे. मात्र, त्याचे ज्ञान व क्षमता पाहून युनिव्हर्सिटीने त्याला सर्वात कमी वयाचा प्राध्यापक बनवले आहे! याशाचे वडील मुसा एस्ले यांना आपल्या मुलाचा सार्थ अभिमान आहे. त्यांनी सांगितले की, याशाला गणिताची उपजतच आवड आहे. त्याचे गणित विषयातील ज्ञान अविश्वसनीय आहे. अनेकजण त्याला "मानवी कॅल्क्‍युलेटर' असेही म्हणतात! तो आपले पदवीचे शिक्षण पूर्ण झाले की पीएच.डी. सुरू करणार आहे. तो तेरा वर्षांचा असताना युनिव्हर्सिटी प्रशासनाच्या संपर्कात आला होता. त्याचे ज्ञान पाहून तेथील मोठे मोठे तज्ज्ञही अचंबित झाले होते.
Previous articleनीरा-बारामती रस्त्यावर 91 बेशिस्त चालकांवर कारवाई
Next articleकोळवाडीत विद्यार्थ्यांचा बालआनंद मेळावा


text:
य | 20,872 | IJF3909249 | 38/258/391 | Photo Available | ३६ | पु |
| देशमुख विजय | 20,873 | IJF5629597 | 38/258/392 | Photo Available | ४७ | पु |
| देशमुख विजय | 20,874 | IJF5629589 | 38/258/393 | Photo Available | ४७ | सी |
| ज्ञानार्थ राजीव | 20,875 | IJF3909256 | 38/258/394 | Photo Available | २६ | सी |
| खेडकर प्रसिद्ध प्रमोद | 20,876 | IJF4031274 | 38/258/395 | Photo Available | ३० | पु |
| खेडकर प्रसिद्ध प्रमोद | 20,877 | IJF4031266 | 38/258/396 | Photo Available | ३९ | पु |
| बोबडे बंधुराज | 20,878 | IJF4031258 | 38/258/397 | Photo Available | ३० | सी |
| बोबडे बंधुराज | 20,879 | IJF3909264 | 38/258/398 | Photo Available | ३२ | सी |
| सहार अशोकराव | 20,880 | IJF3913852 | 38/258/399 | Photo Available | ३४ | पु |
| बोबडे बंधुराज | 20,881 | IJF3909272 | 38/258/400 | Photo Available | ३३ | सी |
| सोलीन प्रमोद | 20,882 | IJF2611101 | 38/258/401 | Photo Available | ३३ | पु |
| सोलीन प्रमोद | 20,883 | IJF2611119 | 38/258/402 | Photo Available | ३९ | पु |
| बोरीकर प्रियंका प्रभाकर | 20,884 | IJF2617348 | 38/258/403 | Photo Available | ३२ | सी |
| बोरीकर प्रियंका प्रभाकर | 20,885 | IJF3909280 | 38/258/404 | Photo Available | ३२ | पु |
| श्री राणे तुलशीराम | 20,886 | IJF3909298 | 38/258/405 | Photo Available | ४८ | सी |
| श्री राणे तुलशीराम | 20,887 | IJF3913845 | 38/258/406 | Photo Available | ३७ | सी |
| श्री राणे तुलशीराम | 20,888 | IJF3909074 | 38/258/407 | Photo Available | ३८ | सी |
| श्री राणे तुलशीराम | 20,889 | IJF1152917 | 38/258/408 | Photo Available | ४६ | पु |
| उमक अरुणाचार | 20,890 | UF5636881 | 38/258/409 | Photo Available | ३० | पु |
| उमक अरुणाचार | 20,891 | IJF3909322 | 38/258/410 | Photo Available | ४६ | पु |
| उमक अरुणाचार | 20,892 | UF1055086 | 38/258/411 | Photo Available | ३७ | पु |
| उमक अरुणाचार | 20,893 | UF5633359 | 38/258/412 | Photo Available | ३० | सी |
| उमक अरुणाचार | 20,894 | UF5633367 | 38/258/413 | Photo Available | ४० | सी |
| उमक अरुणाचार | 20,895 | IJF7042948 | 38/258/414 | Photo Available | ४३ | सी |
| खडक्से दिवाकर काळूजी | 20,896 | HQJ1321140 | 38/258/415 | Photo Available | ६० | पु |
| खडक्से दिवाकर काळूजी | 20,897 | HQJ1321157 | 38/258/416 | Photo Available | ५० | सी |
| खडक्से दिवाकर काळूजी | 20,898 | UF7780539 | 38/258/417 | Photo Available | ३२ | सी |
| खडक्से दिवाकर काळूजी | 20,899 | IJF7780547 | 38/258/418 | Photo Available | ३० | सी |
| खडक्से दिवाकर काळूजी | 20,900 | MT/21/124/_PHONE_ | 38/258/419 | Photo Available | ६३ | सी |
| खडक्से दिवाकर काळूजी | 20,901 | MT/21/124/_PHONE_ | 38/258/420 | Photo Available | ६२ | पु |
* DELETED - पुरवणीयुसार यगकल्ले मतदार
पृष्ठ ७९८
| मतदाराचे पूर्ण नाव | जन्म | वर्धिलेल्या नाव | घर क्रमांक | वय | डिग्री |
|------------------|------|----------------|------------|-----|--------|
| कसुर अनन्त प्रभाकर | 349 | कसुर प्रभाकर | 32 | पु | कसुर अनन्त प्रभाकर | 349 | कसुर प्रभाकर | 31 | जी |
| कसुर श्रीकृष्ण प्रभाकर | 349 | कसुर श्रीकृष्ण प्रभाकर | 31 | जी |
| राजकुल नामदेव | 872 | राजकुल नामदेव | 872 | जी |
| पाटाळ वर्षतराव उत्तमराव | 654 | पाटाळ उत्तमराव | 654 | पु |
| कसुर श्रीरामजी | 0 | कसुर श्रीरामजी | 0 | पु |
| वानखडे महात्मा नामदेवरामजी | 681 | वानखडे महात्मा नामदेवरामजी | 681 | पु |
| कारारे दिवस सुखदेव | 679 | कारारे दिवस सुखदेव | 679 | पु |
| जयस्वाल श्रीगणप्रसाद | 766 | जयस्वाल श्रीगणप्रसाद | 766 | पु |
| सोळेके शाळीनी विजय | 39 | सोळेके शाळीनी विजय | 39 | जी |
| जोशी संपदा नरेंद्र | 23 | जोशी संपदा नरेंद्र | 23 | जी |
| जोशी संपदा नरेंद्र | 23 | जोशी संपदा नरेंद्र | 23 | जी |
| फुसरे श्रीराम संपत | 45 | फुसरे श्रीराम संपत | 45 | पु |
| फुसरे श्रीराम | 84 | फुसरे श्रीराम | 84 | जी |
* DELETED - पुरवणीयुसार यमकलेले मतदार *
मुल्यांकन: दुबारा नाव
पृष्ठ 794
| मुळ प्रारूप मतदार यादी |
|------------------------|
| **अमरावती महानगरपालिका** |
| प्रमाण क्र. : 92 - रुख्मीनी नगर, स्थामी विशेकानंद |
| यादी भाग क्र. 297 : 9 - स्थामनगर रयाम नगर |
| मतदाराचे पूर्ण नाव | खेडकर सुनिता निलेश |
|---------------------|-------------------------|
| पतीचे नाव | खेडकर निलेश |
| घर क्रमांक | |
| वय | 29 | ठिकाण | जी |
| मतदाराचे पूर्ण नाव | भालचक हर्ष उद्धवराव |
|---------------------|-------------------------|
| पतीलोचे नाव | भालचक उद्धवराव |
| घर क्रमांक | |
| वय | 28 | ठिकाण | जी |
| मतदाराचे पूर्ण नाव | राजक नरेंद

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
देवनागरी लिपी ही बऱ्याच भारतीय भाषांची प्रमुख लेखन पद्धती आहे. मराठी, भोजपुरी, कोकणी, संस्कृत, पाली, सिंधी, काश्मिरी, नेपाळी, बोडो, अंगिका, मैथिली, रोमानी, हिंदी इत्यादी भाषा देवनागरीत लिहिल्या जातात. देवनागरी लिपी एकंदरीत देशातल्या व देशाबाहेरच्या एकूण १९४ भाषांसाठी वापरली जाते.
देवनागरीची ओळख
मराठी, संस्कृत, हिंदी, कोंकणी, गुजराती, काश्मिरी, सिंधी, नेपाळी आणि रोमानीसारख्या या व इतर काही भारतीय मुळे असलेल्या भाषांची प्रथम लिपी ही देवनागरी आहे. देवनागरी लिपी ही अबुगिडा लेखनपद्धतीमध्ये मोडते. जगातल्या बहुसंख्य लिपींप्रमणे देवनागरीदेखील डावीकडून उजवीकडे लिहिली जाते. देवनागरी लिपीचा विकसनकाल हा बराच मोठा असून ह्या लिपीचा ख्रिस्तपूर्व ५०० मध्ये असलेल्या ब्राह्मी लिपीपासून आताची देवनागरी लिपीचा विकास झालेला आहे. साधारणत: इसवी सनाच्या बाराव्या शतकात स्थिरावलेल्या लेखनपद्धतीस देवनागरी असे नांव उपयोजिण्यास आरंभ झाला असावा. प्रत्येक शब्दावर एक रेषा ओढली जाते. तिला शिरोरेषा म्हणतात. तिच्यामुळे लेखन नीटनेटके व सुंदर दिसते. ही एक ध्वन्यात्मक लिपी आहे व त्यामुळे इतर लिप्यांपेक्षा (रोमन, अरबी, चिनी इत्यादी) अधिक वैज्ञानिक आहे. मराठी देवनागरी लिपीला बालबोध लिपी म्हणतात. (बालबोध नसलेली दुसरी मराठी लिपी म्हणजे मोडी लिपी.)
जगातील विविध भाषांतील बहुतांश शब्द किंवा ध्वनी देवनागरी लिपीमध्ये जवळजवळ जसेच्या तसे लिहिता येऊ शकतात आणि रोमन किंवा इतर लिप्यांपेक्षा देवनागरीत सहज लिहिलेल्या शब्दांचा तुलनात्मकदृष्ट्या हुबेहूब उच्चार करता येतो.
या लिपीत एकूण ५२ अक्षरे आहेत, ज्यात १६ स्वर आणि ३६ व्यंजने आहेत. अक्षरांचा क्रमसुद्धा वैज्ञानिक आहे. स्वर-व्यंजन, कोमल-कठोर, अल्पप्राण-महाप्राण, अनुनासिक-अन्तस्थ-उष्म इत्यादी वर्गीकरणही वैज्ञानिक आहे.
भारत तसेच आशिया मधील अनेक लिप्यांचे (उर्दू सोडून) संकेत देवनागरीपेक्षा वेगळे आहेत. पण उच्चारण व वर्ण-क्रम इत्यादी देवनागरीसारखेच आहेत. त्यामुळे लिप्यंतरण करणे सोपे जाते. देवनागरी लेखनाच्या दृष्टीने सरळ, सुंदर आणि वाचनाच्या दृष्टीने सुपाठ्य आहे.
देवनागरी : नावाचा अर्थ
देवलोक आणि नागरलोक या संबंधी विविध प्रकारच्या लेखनासाठी उपयोजिली जाणारी लिपी, ती देवनागरी लिपी होय.
भाषा आणि लिपी
आपले विचार शब्दांच्या किंवा कोणत्याही माध्यमातुन व्यक्त करण्याचे कार्य भाषा करते. तत्त्व: कुठलीही भाषा कोणत्याही लिपीत लिहिता येते. प्रत्यक्षात हे बरेचसे जमले तरी पूर्णपणे शक्य होत नाही. भाषेची लिपी त्या त्या भाषेतून उच्चारलेल्या शब्दांच्या लिखाणासाठी असते. एखाद्या भाषेत जर विशिष्ट उच्चार नसतील तर तिच्या लिपीतही ते दाखवणाऱ्या अक्षरखुणा नसतात. इंग्रजीत ख, च, छ, ठ, फ, घ, ढ, भ, ष, ळ हे उच्चार नाहीत. तमिळमध्ये ख, ग, घ, छ, ज, झ, ठ, ड, ढ, थ, द, ध, फ, ब, भ, श, स, ह ही अक्षरे लिहिता येत नाहीत, पण यांच्यापैकी काही उच्चार आहेत. त्यामुळे लिप्यंतरावर मर्यादा पडतात. उदाहरणार्थ मराठीतला 'पाटील" हा शब्द रोमन लिपीत Patil असा लिहिला जातो. त्याचा उच्चार पतिल/पतिळ/पॅतिल/पॅतिळ/पातिल/पातिळ/पाटिळ असा काहीही होऊ शकतो. देवनागरी लिपीत जगातल्या बहुसंख्य भाषांचे बहुतेक उच्चार जवळजवळ अचूक लिहिण्याची क्षमता असल्याने, तुलनात्मक दृष्ट्या या दृष्टिकोणातून देवनागरी ही एक उत्कृष्ट लिपी समजली जाते.
मराठीमध्ये वापरला जाणारा संगणक हा शब्द देवनागरी लिपीत 'संगणक' असा तर रोमन लिपीत 'sanganaka' असा लिहितात. तसेच त्याला इंग्रजी भाषेतला समानार्थी शब्द computer हा देवनागरीतून कम्प्यूटर किंवा कॉम्प्यूटर असा लिहिला आणि यशस्वीरीत्या वाचलाही जाऊ शकतो.
मराठी देवनागरीतले स्वर
अ आ इ ई उ ऊ ऋ ॠ ऌ ॡ ए ऐ ओ औ अं अः ॲ ॲा
देवनागरीतील काना-मात्रा चिन्हे
ा ि ी ु ू ृ ॄ ॢ ॣ े ै ो ौ ं ः ॅ ॉ ॅं ् र्
देवनागरी व्यंजने
 क ख ग घ ङ
 च छ ज झ ञ
 ट ठ ड ढ ण
 त थ द ध न
 प फ ब भ म
 य र ल व श
 ष स ह त्र ज्ञ क्ष ळ
देवनागरी अंक
० १ २ ३ ४ ५ ६ ७ ८ ९
मूळ लेख : युनिकोड
संगणक-मराठी संबंधाविषयी
 संगणकाचा वापर इंग्रजी भाषेतून किंवा अधिक अचूक सांगावयाचे झाल्यास रोमन लिपीतून सुरू झाला आणि नंतर जगभर पसरला. आजमित


text:
esakal | मुंबई महापालिका प्रशासना विरोधात मासे विक्रेत्यांचा एल्गार!
मुंबई महापालिका प्रशासना विरोधात मासे विक्रेत्यांचा एल्गार!
मुंबई : फोर्ट येथील छत्रपती शिवाजी महाराज (CSMT) मंडईची इमारत धोकादायक असल्याने तळ मजल्यावरील मासे विक्रेत्यांना (Fish vendors) मुलुंड ऐरोलीसह (Mulund Airoli) ठिकठिकाणी स्थलांतरीत करण्यात येणार आहे. मात्र, येथील विक्रेत्यांनी आज महात्मा फुले मंडईच्या परीसरातच पुनर्वसन करण्याचा आग्रह धरत (Vendors Strike) महानगरपालिका (BMC) प्रशासना विरोधात शनिवारी आंदोलन केले. (Fish Vendors market shifting issue strike against BMC)
फलटण मार्गावरील मंडईची इमारत धोकादायक असल्याने काही वर्षांपुर्वी रिकामी करण्यात आली आहे.या इमारतीची वरील मजले पाडण्यात आले असून तळमजल्यावर घाऊक आणि किरकोळ मासळी बाजारअाहे.भाऊचा धक्का,ससून डॉक मधून येथे मासळी विक्रीसाठी आणले जाते.ही इमारत आता पुर्ण पाडायची असल्याने या विक्रेत्यांना मुलुंड ऐरोलीसह ठिकठिकाणी स्थालांतरीत करण्याचा निर्णय प्रशासनाने घेतला आहे.तसेच,या विक्रेत्यांना 48 तासात जागा सोडण्याची नोटीस पाठविण्यात आली आहे.
उच्च न्यायालयाने याच आठवड्यत ही इमारत पाडण्याचे आदेश दिले आहेत.त्यानंतर पालिकेने 48 तासांची नोटीस पाठवली आहे. ऐरोली जकात नाका, अंधेरी मरोळ, फोर्ट मंडई, कुलाबा मंडई,नळबाजार व इतर ठिकाणी स्थालांतरीत करण्यात येणार आहे.मात्र,या कोळी महिलांचा विरोध आहे.फुलेे मंडईची दुरुस्ती सध्या सुरु आहे.यातील फळ विक्रेत्यांना पालिकेने मंडईच्या परीसरातच जागा दिली आहे.त्यामुळे मासे विक्रेत्यांचेही याच परीसरात पुनर्वसन करण्याची मागणी करण्यात येत आहे.
भूमिपुत्र हद्दपार होतील
कोळीसमाज हा मुंबईचा आद्यनागरीक आहे. मात्र,महानगर पालिका या नागरिकांशी दुजाभाव करत आहे. असा आरोप अखिल महाराष्ट्र मच्छिमार कृती समितीचे अध्यक्ष देवेंद्र तांडेल यांनी केला. या भुखंडावर मॉल उभारुन कोट्यावधी रुपये कमवायचे असल्याने भूमिपुत्रांना हद्दपार करण्याचा डाव आहे असा आरोपही तांडेल यांनी केला.


text:
'पेथाई' चक्रीवादळ धडकणार; पूर्व किनारपट्टीवर मुसळधार पावसाची शक्यता
कृषिकिंग, पुणे: बंगालच्या उपसागरात घोंगावत असलेल्या 'पेथाई' चक्रीवादळाची तीव्रता वाढत आहे. आंध्र प्रदेश आणि तमिळनाडूच्या किनाऱ्याकडे झेपावणारे चक्रीवादळ आज (१७ डिसेंबर) आंध्रप्रदेशच्या किनाऱ्याला धडकण्याची शक्यता आहे. पूर्व किनारपट्टीवर जोरदार वाऱ्यासह मुसळधार पावसाचा इशारा देण्यात आला आहे.
'पेथाईप' चक्रीवादळाचे केंद्र चेन्नईपासून पूर्वेकडेकडे ४३० किलोमीटर, आंध्र प्रदेशातील मच्छलीपट्टणमपासून ५६० किलोमीटर दक्षिणेकडे समुद्रात आहे. आज त्याचे तीव्र चक्रीवादळात रूपांतर होण्याची शक्यता असून, दुपारनंतर ते मच्छलीपट्टणम आणि काकीनाडाच्या आसपास जमिनीवर येण्याची शक्यता वर्तविण्यात आली आहे. या प्रणालीमुळे पूर्व किनारपट्टीवर जोरदार वाऱ्यासह मुसळधार पावसाची शक्यता आहे.
विदर्भातील सर्वच जिल्ह्यांत हलका ते मध्यम पाऊस पडण्याची शक्यता आहे. मराठवाड्यासह राज्याच्या विविध भागांत ढगाळ हवामान होण्याची शक्यता आहे. पावसाला पोषक हवामान, उत्तरेकडून येणारे थंड वारे यामुळे राज्यातील तापमानात चढ-उतार होत आहेत.
Pethai पेथाई चक्रीवादळ पाऊस


text: हे मजकूर संदेश द्वारे आपल्याला प्रदान करण्यात आलेले नियंत्रण पॅनेल तपशील वर रेकॉर्ड आहेत तो मजकूर संदेश पाहणे शक्य exactspy-आहे आणि आपण सहजपणे आपल्या लॅपटॉप पाहू शकता, पीसी किंवा iPad. आपण सदस्यता दिले आहेत एकदा तो मजकूर संदेश पाहण्यासाठी एक विश्वासार्ह स्रोत आहे आणि, तो उल्लेख कालावधी पर्यंत कार्य करेल. व्यावसायिक आणि वैयक्तिक वापर तयार विविध योजना आहेत. आपण आपल्या सोयीसाठी आणि गरजेनुसार प्रात्यक्षिक घ्या आणि पुढे जाऊ शकता.


जावे लागते.
- तारामती शिखर : तारामती शिखर गडावरील सर्वात उंच शिखर आहे. साधारणतः उंची ४८५० फूट. शिखराच्या पोटात एकूण सात लेणी आहेत. त्यापैकी एका गुफेत गणेशाची सुमारे साडेआठ फूटाची भव्य आणि सुंदरमुर्ती आहे. याच गणेशगुहेच्या आजुबाजुला अनेक गुहा आहेत. यातही राहण्याची सोय होते. गुहेच्यासमोर उभे राहिल्यावर डावीकडे जाऊन पुढे वर जाणारी वाट आपल्याला अर्ध्या तासाच्या चढाईनंतर तारामती शिखरावर घेऊन जाते. या शिखरावरून समोरच दिसणारे जंगल, घाटावरचा आणि कोकणातील प्रदेश न्याहाळता येतात. शिखरावर जाताना वाटेत अनेक गोमुख आढळतात. माथ्यावर दोन ते तीन शिवलिंग आढळतात.
- कोकणकडा : कोकणकडा म्हणजे हरिश्चंद्रगडावरील सर्वात मोठे आकर्षण. कोकणकडा म्हणजे गिर्यारोहकांना आकर्षणाचे स्थान. अर्ध्या किलोमीटर परिघाचा, वाटीसारखा अर्धगोल आकाराचा काळा भिन्न रौद्रभीषण कोकणकडा हा एकमेव अद्वितीय असावा. कड्याची सरळधार १७०० फूटा भरेल. पायथ्यापासून कड्याची उंची साधारणतः ४५०० फूट भरते. संध्याकाळच्या वेळी सूर्यास्ताचा नयनरम्य सोहळा या कड्यावरून पहाण्यात जो आनंद आहे तो अवर्णनीयच आहे.
गडावर चहापाण्याची व जेवणाची सोय होते. पावसाळ्यात मात्र या गडाचे सौंदर्य काही औरच असते. विविधता या गडाएवढी इतरत्र कुठेही आढळणार नाही. करवंद, कारावीच्या जाळी, धायटी, उक्षी, मदवेल, कुडा, पांगळी, हेकळ, पानफुटी, गारवेल इत्यादी वनस्पती येथे आढळतात. या भागातील प्राणीवैभव मात्र शिकाऱ्यामुळे बरेच कमी झाले आहे. तरीही कोल्हे, तरस, रानडुकरे, बिबळ्या, ससे, भेकर, रानमांजरे इत्यादी प्राणी आढळतात. गडाचे सर्वोच्च शिखर तारामतीवरून नाणेघाट, जीवधन, रतनगड, कात्राबाईची खिंड, आजोबाचा डोंगर, कळसूबाई, अलंग, मदन, कुलंग, भैरवगड, हडसर आणि चावंड हा परिसर दिसतो. अशा तऱ्हेने अप्रतिम निसर्गसौंदर्याने नटलेला हरिश्चंद्रगड 'ट्रेकर्सची पंढरी' ठरतो.
गडावर जाण्याच्या वाटा :
हरिश्चंद्रगड पूर्ण पाहवयाचा असल्यास दोन ते तीन दिवसांची सवड हवी. गडाचा घेरा फार मोठा असल्याने गडावर जाण्याच्या वाटाही फार आहेत.
- खिरेश्वर गावातून वाट :सर्वात प्रचलित असणारी वाटही खिरेश्वर गावातून गडावर येते. या वाटेने येण्यासाठी पुण्याहून आळेफाटा मार्गे अथवा कल्याणहून मुरबाड-माळशेज घाट मार्गे खुबी फाट्यास उतरावे. खुबी फाट्यावरून धरणावरून चालत गेल्यावर ५ कि.मी. अंतरावर खिरेश्वर गाव लागते. हरिश्चंद्रगडावर जाताना खिरेश्वर गावातून अदमासे एक कि.मी. अंतरावर खिरेश्वराचे प्राचीन शिवमंदिर आहे. हे मंदिर अकराव्या शतकातील यादवकालीन मंदिर आहे. मंदिराच्या बाहेरील सभामंडप छताला शिल्प पट्टीका बसवलेले आहे. आतील गाभारा असलेल्या दाराच्या माथ्यावर शेषयायी विष्णू व परिवाराचे अप्रतिम कोरीव शिल्प आहे. मूषकवाहन मकर-रती अशा अनेक कोरीव प्रतिमा येथील पाषाणावर आढळतात. या मंदिराला 'नागेश्वराचे मंदिर' असेही म्हणतात. या गावातून दोन वाटा गडावर जातात. एक वाट ही टोलार खिंडीतून गडावर सुमारे ३ तासात मंदिरापर्यंत पोहचते. दुसरी वाट ही राजदरवाजाची वाट आहे. ही वाट पूर्वी प्रचलित होती. आता मात्र वाटाड्याशिवाय या वाटेने गडावर जाऊ नये. या वाटेने आपण गडाच्या जुन्नर दरवाज्यापाशी पोहचतो. या मार्गाने जाताना गावातील विहिरीतून पाणी भरून घेतले पाहिजे कारण वाटेत कुठेच पाणी नाही.
- नगर जिल्ह्यातून :हरिश्चंद्रगडावर जाण्याची एक वाट ही नगर जिल्ह्यातून आहे. यासाठी मुंबई-नाशिक हमरस्त्यावरील घोटी या गावी उतरावे. तिथून संगमनेर मार्गावरील राजूर या गावी जावे. राजूरवरून गडावर दोन मार्गांनी चढाई करता येते. राजुर-पाचनई अशी बससेवा उपलब्ध आहे. हे अंतर सुमारे २९ कि.मी. भरते. पाचनई हे गडाच्या पायथ्याचे गाव असून येथून गड गाठण्यास सुमारे ३ तास लागतात. वाट फारच सोपी आहे. पाचनई ते हरिश्चंद्रेश्वराचे मंदिर हे अंतर सुमारे ६ कि.मी. आहे. हल्लीच राजूर ते टोलारखिंड अशी खाजगी वाहनसेवा उपलब्ध झाली आहे. राजूर, अंबीट, पाचनई, मूळा नदीच्या खोऱ्यातून, धनचक्कर या बालेश्वर रांगेतील टेकाडास वळसा घालून ही वाट टोलारखिंडीत पोहचते. ही वाट सरळ एक तासात टोलारखिंडीत घेऊन जाते. समोरच एक व्याघ्रशिल्प आढळते. येथून वर जाणारा रस्ता हा दमछाक करणारा आहे. येथून २ तासात मंदिर


text:
द गॉडफादर हा १९७२ मध्ये प्रदर्शित झालेला मारिओ पुझो यांच्या कादंबरीवर आधारित चित्रपट आहे. चित्रपटाचे दिग्दर्शन फ्रान्सिस फोर्ड कोप्पोला यांचे असून मुख्य भूमिका मार्लन ब्रान्डो, अल पचिनो यांची आहे. या चित्रपटाला सर्वोत्तम चित्रपट, सर्वोकृष्ट अभिनेता, आणि सर्वोत्तम स्क्रिनप्ले साठी ऑस्कर पुरस्कार मिळाले आहेत व आजवरच्या सर्वोतकृष्ट अमेरिकन चित्रपटांच्या यादीत दुसऱ्या क्रमांकाचे स्थान आहे. या चित्रपटाचा दुसरा भाग १९७४मध्ये तर तिसरा भाग १९९०मध्ये प्रदर्शित झाला.
ऑस्कर पुरस्कार विजेते चित्रपट
इ.स. १९७२ मधील इंग्लिश चित्रपट


text:
अनावश्यक खर्चाला जिल्हा बँकेच्या अधिकार्‍यांनी पायबंद घालावा : ना. विखे | देशदूत | Deshdoot
लोणी बुद्रुक विकास संस्थेच्या वार्षिक सभेत बोलताना ना. राधाकृष्ण विखे पाटील. समवेत व्यासपीठावर माजी मंत्री अण्णासाहेब म्हस्के व इतर मान्यवर ( छाया : दादासाहेब म्हस्के)
लोणी (वार्ताहर) – विकास सहकारी सेवा संस्थांचे कामकाज अंदाजपत्रकाप्रमाणे होत नाही. मोठे आकडे दाखवून जादा मेहनताना मिळविण्याच्या या प्रकारावर अंकुश ठेवण्याचे काम जिल्हा बँकेच्या अधिकार्‍यांनी करून विकास संस्था स्वभांडवली कशा होतील, याकडे लक्ष द्यावे, असे उद्गाार विधानसभेचे विरोधी पक्षनेते राधाकृष्ण विखे पाटील यांनी काढले.
राहाता तालुक्यातील लोणी बुद्रुक विविध कार्यकारी सोसायटीच्या 95 व्या वार्षिक सभेच्या अध्यक्षस्थानावरून ना. विखे बोलत होते. जिल्हा बँकेचे ज्येष्ठ संचालक अण्णासाहेब म्हस्के, ट्रक्स वाहतूक संस्थेचे अध्यक्ष नंदकिशोर राठी, काशीनाथ विखे, किसनराव विखे, सुभाष विखे, सरपंच लक्ष्मण बनसोडे, उपसरपंच अनिल विखे,
द्राक्ष बागायतदार संघाचे अध्यक्ष रामभाऊ धावणे, सिनेट सदस्य अनिल विखे, मुख्य कार्यकारी अधिकारी डॉ.अशोक कोल्हे, तंटा मुक्तीचे अध्यक्ष संपतराव विखे, विखे कारखान्याचे संचालक विक्रम विखे, तालुका विकास अधिकारी श्री. गुळवे, बँकेचे शाखाधिकारी अनिल खांदे, विकास संस्थेचे अध्यक्ष चांगदेव विखे, उपाध्यक्ष किशोर धावणे आदी उपस्थित होते.
ना. विखे म्हणाले की, विकास संस्था गाव पातळीवर विकासाचा कणा आहे. लहान शेतकर्‍यांना अर्थपुरवठा होण्यासाठी त्या प्रमुख आधार आहेत. बदलत्या काळानुसार या संस्थाही बदलल्या पाहिजेत. ऑनलाईन कामकाज त्यांनी करायला हवे. जिल्हा सहकारी बँकेच्या आजवरचा कारभार शिस्तीचा राहिल्याने बँक आर्थिकदृष्टया सक्षम आहे. सोसायट्यांच्या अनावश्यक खर्चावर पायबंद घालण्याचे काम त्यांनी करावे. सोसायटी तोट्यात आणि सचिवांना मेहनताना जादा कसा असा प्रश्न उपस्थित करून ते म्हणाले की, या संस्था स्वभांडवली झाल्या पाहिजेत, अशी अपेक्षा त्यांनी व्यक्त केली.
अण्णासाहेब म्हस्के म्हणाले, सोसायट्यांनी उधारीवर खत विक्री करू नये. केली तर त्यावर व्याज आकारले पाहिजे. तसे केले नाही तर तोटा होऊ शकतो. विकास संस्था ही अतिशय महत्त्वाची असल्याने कारभार काटकसरीने केला पाहिजे. लोणी बुद्रुक संस्था शताब्दीच्या उंबरठ्यावर असून ती आर्थिकदृष्टया अधिक सक्षम झाली पाहिजे. खासदार नेहमी संस्थांना आर्थिक शिस्त पाळण्यासाठी सांगायचे. ही संस्था टिकली तरच सामान्य शेतकरी टिकेल, असे त्यांनी सांगितले.
यावेळी संस्थेचे माजी अध्यक्ष स्व. सारंगधर शंकर पा. म्हस्के यांच्या स्मरणार्थ गावातील विक्रमी ऊस उत्पादन घेणार्‍या तीन शेतकर्‍यांना बक्षिसे देऊन गौरविण्यात आले. अनिल नामदेव वाबळे (आडसाली), प्रकाश साहेबराव विखे (सुरु) व कमलाबाई नथमल कटारिया (खोडवा) यांना माजी मंत्री अण्णासाहेब म्हस्के पाटील यांच्यावतीने प्रत्येकी पाच हजार रुपयांचे बक्षीस देऊन सन्मानित करण्यात आले.
संस्थेच्यावतीने यावर्षी सभासदांना पाच टक्के लाभांश दिला जाणार आहे. विषय पत्रिकेवरील सर्व विषय एकमताने मंजूर करण्यात आले. गोरख विखे व मधुकर म्हस्के यांनी चर्चेत सहभाग घेतला.अध्यक्ष चांगदेव विखे यांनी सभासदांच्या शंकांचे निरसन केले. भागवतराव विखे यांनी अहवाल वाचन केले. किशोर धावणे यांनी आभार मानले. सभेला मोठ्या संख्येने सभासद उपस्थित होते.
राज्यातील मोजक्याच जिल्हा बँका चांगल्या स्थितीत असून त्यात या बँकेचा समावेश होतो. बँकेच्या अधिकार्‍यांनी विकास संस्थेच्या आर्थिक कामकाजावर अंकुश ठेवायला हवा. या संस्थांचे सचिव अंदाजपत्रक पत्रकात मोठे आकडे दाखवतात मात्र प्रत्यक्षात तसे कामकाज होत नाही. त्यांचा मेहनताना आणि बोनस वाढवून मिळण्यासाठी असे केले जाते का याचा शोध बँकेच्या अधिकार्‍यांनी घेतला पाहिजे.
Previous articleधुळ्यात अटल महाआरोग्य शिबिरातंर्गत 29 पासून डोळ्यांची शस्त्रक्रिया
Next articleधुळे कृउबासचा राष्ट्रीय कृषी बाजारात समावेश! – देवरे
न्यायालयात टिकणारं मराठा आरक्षण देणार
जनतेने आग्रह धरला तरच दक्षिणेची परिस्थिती बदलेल
ज्ञानेश्‍वरच्या ऊस उत्पादकांचे 29 कोटी ऑक्टोबर अखेर बँकेत वर्ग – डॉ. घुले


text:
शास्त्रीय उपकरणे – मराठी विश्वकोश प्रथमावृत्ती
शास्त्रीय उपकरणे : (वैज्ञानिक उपकरणे). विज्ञान व अभियांत्रिकीच्या सर्वच शाखांमध्ये विविध राशींच्या मापनाला फारच महत्त्व आहे. विज्ञान आणि तंत्रज्ञान यांचा जसजसा विकास होत गेला, तसतसा मापनपद्धती व मापन उपकरणे यांचासुद्धा विकास होत गेला. उपकरणांच्या मदतीने विविध प्रकारच्या राशींचे अवलोकन, मापन, गणन, नोंदणी व नियंत्रण अशी विविध प्रकारची कार्ये करता येतात. अभियांत्रिकी विषयात अनेक नवीन विभाग सुरू होत आहेत. त्यामुळे आता संवेदन, आकलन, दर्शन, श्रवण व स्मरण अशा कार्यांसाठीही उपकरणे तयार करावी लागतात.
अचूक व विश्वासार्ह उपकरणांचा उपयोग हा शिक्षण, संशोधन (मूलभूत तसेच अनुप्रयुक्त), कृषी, वैद्यकीय तसेच संरक्षण इ. क्षेत्रांत तर होतोच, परंतु मानवाच्या दैनंदिन जीवनातील गोष्टींतही या उपकरणांचा मोठ्या प्रमाणांवर वापर केला जातो. कोणत्याही मानवनिर्मित उपकरणाचे मूलभूत कार्य प्रामुख्याने मानवाच्या विविध ज्ञानेंद्रियांना व स्नायुशक्तीला मदत करून त्यांच्या कार्याचा पल्ला व व्याप्ती वाढविणे हे आहे. साहजिकच ह्या गरजेच्या पूर्ततेसाठी विविध उपकरणांची निर्मिती करण्यात आली. विविध शास्त्रांच्या प्रगतीसाठी तसेच मूलभूत व अनुप्रयुक्त शास्त्रीय संशोधनासाठी वापर करण्यात आलेल्या उपकरणांचे वर्गीकरण प्रामुख्याने 'शास्त्रीय उपकरणे' या सदरात करता येईल.
अलीकडच्या काळात विज्ञानाच्या झालेल्या अतिप्रचंड प्रगतीमुळे तसेच मानवी जीवनातल्या प्रत्येक क्षेत्रात होणाऱ्या विज्ञानाच्या वापरामुळे शास्त्रीय उपकरणांचा वापर हा विविध उद्योगधंदे, व्यापार तसेच विविध व्यवसाय यांत केला जातो. त्यामुळे अर्थात शास्त्रीय उपकरणांची सुलभ आणि सुटसुटीत व्याख्या व वर्गवारी करणे कठीण होते. तथापि ज्या उपकरणांची रचना आणि उत्पादन करताना कौशल्य आणि कार्यानुभव यांशिवाय मूलभूत शास्त्रीय ज्ञानाची आवश्यकता असते, अशा उपकरणांना 'शास्त्रीय उपकरणे' म्हणता येईल. उदा., हलक्या प्रकारची कॅमेऱ्याची भिंगे मोठ्या प्रमाणावर सहज बनविता येतात तथापि उत्तम कार्य करणाऱ्या चांगल्या कॅमेऱ्याचे भिंग बनविण्यासाठी प्रकाशकीचे ज्ञान असणे आवश्यक असते आणि म्हणून अशा भिंगांचा वापर केलेला कॅमेरा हे शास्त्रीय उपकरण म्हणून संबोधता येईल.
मराठी विश्वकोशातील 'उपकरण योजना' या नोंदीत उपकरणांचे वर्गीकरण, उपकरणांचे गुणधर्म, उपकरण संहती व वैद्यकीय उपकरणे यांसंबंधी थोडक्यात माहिती दिलेली आहे.
इतिहास आणि प्रगती : पूर्वीच्या काळातील खगोलशास्त्रज्ञांनी अवकाशाचा आणि त्यातील वस्तूंचा वेध घेण्याच्या दृष्टीने अँस्ट्रोलेब [⟶ वेधयंत्र] व्यतिरिक्त बऱ्याच शास्त्रीय उपकरणांचा शोध लावला. सोळाव्या शतकातील ⇨ ट्यूको ब्राए यांनी कोणादर्श, इक्वेटोरिअल आर्मीलरी तसेच ॲझीमूथल चतुर्थयंत्र यांसारख्या उपकरणांचा शोध लावला आणि त्यांच्या साहाय्याने खगोलशास्त्राचा अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला. अठराव्या शतकात पहिल्यांदा शास्त्रीय उपकरणे बनविण्यासाठी यंत्रांचा वापर करण्यात आला. यंत्राद्वारे बनविलेली शास्त्रीय उपकरणे ही अधिक अचूक व स्वस्त होती त्यामुळे साहजिकच हौशी संशोधकांमध्येही या उपकरणांचा वापर मोठ्या प्रमाणावर वाढला. या उद्योगधंद्याची वाढ आधुनिक वैज्ञानिक प्रगतीशी निगडित असल्याने सतराव्या शतकातील प्रबोधनकाळातच संघटितरीत्या उपकरणाच्या निर्मितीस सुरुवात झाली, असे म्हणता येईल. सुरुवातीच्या काळात संशोधक स्वत:च्या प्रयोगासाठी लागणारी उपकरणे स्वतःच बनवीत असत. उदा., सर आयझॅक न्यूटन यांनी स्वतःच्या परावर्तन दूरदर्शकाचे भाग स्वतःच तयार केले. तसेच रॉबर्ट बॉइल यांनी आपल्या प्रयोगासाठी वापरलेली उपकरणे ही त्यांच्या रॉबर्ट हुक या साहाय्यकाने तयार केली होती. दूरदर्शकाच्या निर्मितीचे श्रेय विल्यम हर्शेल यांच्याकडे जाते. बऱ्याचदा नवसंशोधित शास्त्रीय घटनांच्या प्रायोगिक प्रात्यक्षिकासाठी शास्त्रीय उपकरणे बनविली जातात व कालांतराने त्या शोधाच्या वाढत्या उपयोगामुळे वा वापरामुळे या उपकरणांची उपयुक्तताही वाढत जाते. अशा वेळी ही उपकरणे प्रयोगशाळेबाहेर बनविणे जरुरीचे ठरते व उपकरणनिर्मिती हा एक उद्योग बनतो. वैज्ञानिक प्रगतीच्या सुरुवातीच्या काळात शास्त्रीय उपकरणांचा उद्योग अशाच पद्धतीने सुरू झालेला आढळून येतो. सध्या इंग्लंडमध्ये न्यूटन यांच्याही आधीपासून अस्तित्वात असलेल


text:
करत अभ्यासपुर्वक सविस्तर प्रस्ताव मात्रदर्श (Ad-hoc) समितीपुढे ठेवण्यात यावा, असे तरले.
(कार्यवाही-वाचकाम विभाग)
विषय नं.०८
शिर्डी येथील समते नं.१७१/१२ मध्ये संस्थान निर्धारित वांधण्यात आलेल्या बसस्थानक व भरकनिवास इमारतीस अभिन्नाम वंगणा वसविणी कामाचे ठेकेदार युनिक्सल फायर अंड सेप्टी सहिसेस, माहपे नव्या मुंबई याच्ये अतिम देयक रक्कम ₹.१०,६२,३३६/-म्युळु करणे व त्यापेक्षी उर्वरीत देय रक्कम ₹.२९९,३३६/- ठेकेदार याना आता कार्याने मजूरी येणे.
प्रस्ताव-
श्री साईबाबा संस्थान विश्वसत्यवस्था (शिर्डी) अधिनियम, २००८ मधिल तरतू – अधिनियमाचे कलम १३ मध्ये पोटलकम (१) अन्यवे रायच शासनाच्या कोणत्याही मंडळ साधारण विवा विवेख आदेशान अधिन गाहून संस्थान विश्वसत्यवस्थेच्या मात्रमतेली व कामकाजाची कार्यालयात व्यवस्था पाहणे, मदिरमध्ये हस्ती व प्रेमनुसार धार्मिक विवा पुजा-अर्चना, समारंभ व उत्सव आयोजित करण्यासाठी आपण पार पाडण्यासाठी यथा ती व्यवस्था करणे, भक्त गणाना आवश्यक त्या संघों - सुविधा उल्लक्ष करून देणे आणि या अधिनियमाच्ये विश्वसत्यवस्थेचे उपन्यास कामी लावणे, ही समितीची करत्या अतिरीत.
तसेच अधिनियमाचे कलम २१ मध्ये पोटलकम (१) च्या खंड (३) अन्यवे भक्तांच्या निवासासाठी व त्यांच्या उपयोगासाठी विश्रामाहू वाणी व त्यांची देवभावन करणे, अशी तरतू आहे.
महाराष्ट्र शासन मान्यता– महाराष्ट्र शासन विधी व न्याय विभाग शासन निर्णय क्र. सासवि २००६/६१५/(७९) का. सोळा जन्तुलय, मुंबई -१०० ००३ दि. १३/१०/२००६ अन्यवे शिर्डी येथील बसस्थानक अत्याधुनिक पद्धतीने बाध्यपारकरता ₹. ६५६,०००/- मात्र इतक्या खर्चांवर शासन मान्यता देखात आली आहे.
प्रस्तावना– मा. व्यवस्थापन समितीचे दि.२६/०७/२०१६ रोजीचे संबोधित निर्णय क्र. ५०७ (७) अन्यवे शिर्डी बसस्थानक व भरकनिवास इमारतीस अभिन्नाम वंगणा वसविणीकामी ठेकेदार युनिक्सल फायर अंड सेप्टी सहिसेस, नवी मुंबई यांची निविडवा विस्ताळत त्याना कार्यादेश देण्यास मान्यता देणेत आलेली आहे. ठेकेदार यांनी सर्वचे काम दि. २०/०७/२०१६ रोजी पूर्ण केले असून झालेल्या कामाचे पहिले व अतिम बील सारद केले आहे. इकडाळत विभागामार्फत सदर बिलाची सविस्तर तपासणी करणेत आताची आहे. सदर कामाचा व अतिम बिलाचा तशील खालीलमागणे आहे.
| अ.नं | कामाचे नाव | शिर्डी येथील स.नं. १७१/१२ मध्ये बसस्थानक व भरकनिवास इमारतीस अभिन्नाम वंगणा वसविणी. |
|------|-------------|------------------------------------------------------------------------------------------|
| १. | ठेकेदाराचे नाव | युनिक्सल फायर अंड सेप्टी सहिसेस, नवी मुंबई |
| २. | मंजूर निविडवा रक्कम | ₹. १२,३६,७७८/- |
| ३. | मा. व्यवस्थापन समिती निर्णय क्र.वि. | निर्णय क्र. ५०७, दि.२६/०७/२०१६ |
| ४. | ठेकेदार याना देखात आलेला कार्यादेश क्र. व दिनांक | जा.नं.एपएसस्टी/बाध्यक्रम /२००६/२०१६, दि.२६/०७/२०१६ |
| ५. | अतिम बिलानुमार झालेल्या कामाची रक्कम | ₹. २०,६२,३३६/- |
| ६. | यापूर्ण अदा केलेली रक्कम | ₹. ६५६,०००/- |
| ७. | उत्तीर्ण शिल्पात्मक देय रक्कम | ₹. २९९,३३६/- |
| ८. | मंजूर निविडवेशेख कमी अथवा जास्त झालेला खर्च | ₹. ६५,४३६/- (६.५४३६%) कमी |
| ९. | कर्मनामानुसार काम पूर्ण करण्याची मुदत | ०% महिने – दि.२६/०७/२०१६ अखर |
| १०. | प्रत्यक्ष काम पूर्ण झाल्याचा दिनांक | दि. २०/०७/२०१६ |
| ११. | काम पूर्ण करण्यास झाल्यात विवर | १०० दिवस |
| १२. | निविडवा शर्तनुसार विलाचपोटी होणारी दंडाची रक्कम (निविडवा रक्कमच्या जातात जास्त ५% प्रमाणे) | ₹.६५,४३६/- |
ठेकेदार युनिक्सल फायर अंड सेप्टी सहिसेस, नवी मुंबई यांनी शिर्डी येथील स.नं. १७१/१२ मध्ये बसस्थानक व भरकनिवास इमारतीस अभिन्नाम वंगणा वसविणेचे काम दि. २०/०७/२०१६ अखर पूर्ण केले आहे. ठेकेदार यांनी सदर झालेल्या मोजमापानुसार बिलाची एकूण रक्कम ₹. २०,६२,३३६/- मात्र इतकी होते. म्हणजेच मंजूर निविडवा रक्कमपेशा ₹.६५,४३६/- (६.५४३६% कमी) इतका कमी खर्च झालेला आहे.
सदरू काम मेक्निकल स्ट्रक्चरे असल्याने संस्थानचे मेक्निकल विभागामार्फत उक्त अतिम बिलावी तपस्पणी करण्यात आली असून त्यानी दि.२०१०/१०/२०२० चे प्राचारये आहे. बळी रकम रु.१०,६२,३३६/- अदा करण्ये हककत नाही असा अभिप्राय दिला आहे. मा. व


text:
ालयकडील श्री.भाऊसाहेब बाबुराव शिवेंद्र यांचा परिविकाशी कालावधी संपूर्ण आलेला असल्याने त्यांना त्यांचे नावसमोर शर्यतेलेला, परिविकाशी कालावधी संपूर्ण येत असल्याने तारख्यानुसार सुधारित वेतनशेणी १३००-३८००० + ग्रेड वेतन ४००० मात्र देण्यात येण्यात, ग्रंथालय या पदावर संस्थान संसेत कायम करण्यात यावे." असे उलटे.
(ब) मात्र दोन्ही ग्रंथालयांनी माउंड न्यायालय रिट याचिका क्र.१३७९/२०११ मार्चील दि.२६.०७.२०११ व मा.सर्वचन्द्र न्यायालय, नवी दिल्ली याचिका क्र.१३३२/२०१२ मार्चील दि.२६.०७.२०१२ च्या निर्णयानुसार नेमूक तिना कायमसून दि.१२.०६.२०१४ पासून परिवर्तन ग्रंथालय पदावरील वेतनशेणी ३३००-३८००० + ग्रेड ये ४००० मिळण्यावर विनंती केलेली होती. त्यामुळे मात्र मा.व्यवस्थापन समितीचे दि.२०.११.२०१४ रोजीचे संबंधीत निर्णय क्र.१००८ (ब) या कायविधीत झालेली नाही. कोरिला शैक्षणिक संकुलाकडील ग्रंथालयाना पदावर कायम करण्यात येत विहित वेतनशेणी देण्यावर त्याचा मा.व्यवस्थापन समितीच्या दि.२०.११.२०१४ रोजीचे संबंधीत निर्णय क्र.१००८ (ब) मात्र दुस्तीकरणबाबतचा प्रस्ताव मा.व्यवस्थापन समितीचे संपेसमार सादर करण्यात आलेला होता.
निर्णय क्र.५६
यावर सक्षितर चर्चा होऊन, शैक्षणिक संकुलाकडील ग्रंथपालनाच्या वेतनश्रेणीवादत प्रस्तावमध्ये नमुद केलेल्या क्र.न्यासप्र-२०१४/ प्र.क्र.३५०/१४/ टिपनी-३, दि.१४ जुन, २०१५ रोजीच्या शाळेव शिक्षण व क्रिडा विभाग, महाराष्ट्र शासन यांचे परिषदक्रामणामध्ये कार्यवाही करण्याचा मान्यता देण्यात आली.
(कार्यवाही-प्र.अधिकार, सामान्य प्रशासन)
विषय न.०५
संस्थान संवेदन कार्य करण्यावादत
कै.श्रीनिवास दत्तापंत नाईक, लिपिक-टंकलेखक, श्री साईबाबा हॉस्पिटल यांचे संस्थान संवेदन असताना दि.१०/०६/२०१० रोजी निम्न शाळेले होता. त्यांचे निम्नानुसार अनुकंपा कारणासाठी नेमणूक मिळालेल्या त्यांच्या पत्नी श्रीमती रेणूका श्रीनिवास नाईक यांची विवहत अर्ज शादर केलेला होता.
शासन निर्णय क्र.सासक्रिक-२००७/३३२ (३०७) का.सात्ता दि.०५/०६/२००७ अन्यथे श्री साईबाबा संस्थानाचे कर्मचारी आकृतीवाद धारणा मान्यता देण्यात आलेले असून, मजूर आकृतीवादातील रिक्तअस्थायी लिपिक-टंकलेखक पदावर माउंड न्यायाधिकारी औरंगाबाद खुड्डापार्श्वाच्या खालक केलेल्या सी.एस.प्र.क्र.०५६६२०१६ चे आदेशाने वेतनभंडार ६.५०००-२०००० मध्ये मुख्यतः ५००० या वेतनांवर डाउनकॉट १ वर्ष परिवर्तितांतर कालावधीचे अटीवर नेमणूक करणेत आलेली आहे. श्रीमती नाईक दि.१४ जुन, २०१५ रोजी कामवार हजर शाळेला असून, त्यांच्या परिवर्तितांतर कालावधी दि.३१/०६/२०१६ रोजी संफुलत आलेला आहे. त्यांचा तपशिल खालील आहे.
| अ.न | कर्मचा-वाच्य नाव | शिक्षण | नेमणूक तारीख | परिवर्तितांतर कालावधी संपर्काची तारीख | वैकल्पिक पात्रता |
|-----|------------------|--------|----------------|------------------------------------------|------------------|
| ०५ | श्रीमती रेणूका श्रीनिवास नाईक | बी.ए. (ओरंगाबाद विद्यापीठ) इंग्रजी टंकलेखक १० श.प्र.मि. मराठी टंकलेखक ३ श.प्र.मि. एम.एस.सी.आय.टी. | ०१/०६/२०१६ | ३१/०६/२०१६ | वैकल्पिक संचालक यांचे कडील दि.०५/०६/२०१६ रोजी वैकल्पिक प्रमाणपत्रानुसार पात्र |
सदर एक वर्षाचे परिवर्तितांतर कालावधी मध्ये श्रीमती नाईक यांचे काम व वर्तमान करण्या आहे? ते हुक्माप्रमाणे व योग्य तरिकेने कामे करतात किंवा करतो? त्यांचे बावलीत काही प्रकरण वापर, अथवा प्रत्याहार आहेत काळ? त्यामातून तिपिक-टंकलेखक या पदावर त्यांच्या संवेदन पुढे चालू, त्यांची किंवा करते? यावाच्या प्रमुखवर्त व्यवस्थापक, श्री साईबाबा हॉस्पिटल यांचे कडील नि.संदीपध्वनी असल्याने यांचे वर्तमान "सदर कर्मचारी यांची वर्तमान चांगली आहे" ते योग्य तरिकेने नामांकनकारका काम करतात. सदर कर्मचारी यांचे वेबावल कोणती प्रकरण चालू, अथवा प्रत्याहार नाही, तसेच डा.मोरार शिंदे, कार्यांतीलेजिस्ट यांनी 01. She is excellent worker. 02. Helping as clerk and performing TMT. 03. Following all the orders." असा अहवाल सदर केलेला आहे.
प्र.मुन्यवर्त व्यवस्थापक यांचे उपरोक्त अभिप्राय अनुसरून श्रीमती रेणूका श्रीनिवास नाईक यांची लिपिक-टंकलेखक पदावर ६.५०००-२०००० मध्ये मुख्यतः ५००० अधिक ग्रेड वेतन ₹.१००० या वेतनांवर डाउनकॉट दि.०५/०६


text: क्रांती, मला पहिल्या दोन ओळी खूपच आवडल्या.


text:
ीचे आहेत. आयएचआर २००५च्या ४४व्या आणि १४व्या, ४६व्या व ५७व्या अनुच्छेदांद्वारे या समस्यांवर मात करण्यासाठी पद्धतशीर योजना निश्चित करण्यात आलेल्या आहेत. मात्र, त्या स्वीकारणे ऐच्छिक आहे आणि नियम ढोबळ स्वरूपाचे आहेत.
खरे तर आयएचआर २००५मधील स्पष्टीकरणात्मक मजकूर, नियम, मार्गदर्शक तत्त्वे आणि सुधारणा अमलात आणल्यास वर उल्लेख केलेल्या तरतुदींचे उपयोजन करण्यात मदत होऊ शकेल. उच्च, मध्यम व निम्न उत्पन्न असलेल्या राष्ट्रांमध्ये आपत्कालीन महासाथच्या स्थितीत 'वैशिष्ट्यपूर्ण पण सामाईक जबाबदारीची भावना' निर्माण करून या नियमांचे ऐच्छिक स्वरूपही सहज बदलता येईल. दुसरा लाभ म्हणजे आयएचआर २००५ वर आधारित उपाययोजना वेगाने अमलात आणल्या जाऊ शकतात व डब्ल्यूएचओच्या घटनेतील २१व्या कलमानुसार त्या बंधनकारकही ठरू शकतात.
दुसऱ्या बाजूला आयएचआरच्या बाहेरील नवीन नियम अधिक समस्यांना निमंत्रण देऊ शकतात, कारण, त्या परिस्थितीत प्रत्येक बाबीवर, उदाहरणार्थ, माहितीचे आदानप्रदान किंवा तंत्रज्ञान हस्तांतर, स्वतंत्रपणे बोलणी करणे आवश्यक ठरेल आणि नवीन कराराला कायद्याचे स्वरूप देण्यासाठी स्वतंत्र विधीविषयक तरतुदी कराव्या लागतील. नवीन करारामुळे, या प्रत्येक तरतुदीला मान्यता द्यायची की नाही हे ठरवण्याचा अधिकार, श्रीमंत राष्ट्रांना मिळेल आणि आयएचआरच्या तरतुदी कमकुवत होतील.
'फ्रेमवर्क कन्व्हेन्शन' अयोग्य साधन
डब्ल्यूएचओमधील रचनात्मक व आर्थिक समस्या सोडवण्यासाठी (याच समस्यांचा आयएचआर २००५ नियमांच्या अमलबजावणीत अडथळा होत आहे) कराराची चौकट (फ्रेमवर्क कन्व्हेन्शन) हे योग्य कायदेशीर साधन ठरणार नाही.
अशा प्रकारचा करार म्हणजे मुळात एक रचनाबद्ध विधी व्यवस्था असते आणि सर्व सदस्यांच्या नियमित भेटी होतील आणि कराराच्या तत्त्वांनुसार समस्यांवर तोडगा काढला जाईल असा वायदा ते करते. हे उपाय चर्चांच्या अनेक फेऱ्या झाल्यानंतर बहुतेकदा नियम किंवा पूरक कायदे म्हणून स्वीकारले जातात. ही प्रक्रिया वर्षानुवर्षे चालू राहू शकते. हवामान बदलांच्या समस्येवर उपाय म्हणून स्थापन करण्यात आलेल्या यूएन फ्रेमवर्क कन्व्हेन्शनचे काय चालले आहे आपण बघत आहोतच.
तेव्हा कराराची चौकट स्वीकारल्यामुळे कायदेशीर बंधनाबाबती समस्या सुटणार नाही. उलट चर्चेचे गुऱ्हाळ सुरू ठेवण्यासाठी हा करार सबब पुरवेल, त्यातून नवीन समस्या निर्माण होतील आणि आंतरराष्ट्रीय महासाथ कायद्यात सध्या असलेले कच्चेदुवे अधिक वाढतील.
या करारावर २०२० सालाच्या पहिल्या तिमाहीत स्वाक्षऱ्या व्हाव्या अशी कराराच्या समर्थकांची इच्छा आहे. एकंदर ही मुदत महत्त्वाकांक्षी आहे आणि त्यामुळे फारशा प्रबळ नसलेल्या सदस्यराष्ट्रांना त्यांचे म्हणणे मांडण्याची संधी नाकारली जाण्याची शक्यताही दाट आहे. यातील अनेक राष्ट्रे आधीच कोविड साथीमुळे संकटाच्या खाईत आहेत. वाटाघाटींदरम्यान श्रीमंत राष्ट्रांच्या दबावाला ती सहज बळी पडू शकतात.
आंतरराष्ट्रीय आरोग्य कायद्यांची उत्क्रांती व त्यासाठी झालेल्या वाटाघाटींचा इतिहास फारसा निष्पाप नाही. शक्तिशाली राष्ट्रे व त्यांचे खासगी गुंतवणूकदार संकटाच्या काळात आपले हित साधून घेतात. गरजू राष्ट्रांसाठी मग फारसे काही उरत नाही.
भारताने लौकिकाला जागावे
आजघडीला भारताने मूक निरीक्षक होण्यात अर्थ नाही. नवीन कराराच्या प्रस्तावाला आपण कसून विरोध केला पाहिजे आणि मध्यम व निम्न उत्पन्न राष्ट्रांच्या आरोग्यहक्कांसाठी लढणारे राष्ट्र हा आपला लौकिक कायम राखला पाहिजे.
आयएचआर २००५ मध्ये दोष नाहीत असे नाही पण ते दूर करण्यासाठी केल्या जाणाऱ्या सुधारणा अधिक प्रभावी व मूलभूत असणे आवश्यक आहे. आजारांबद्दलची माहिती तातडीने प्रसिद्ध करण्यावर सर्व समित्यांच्या अहवालात व कराराच्या प्रस्तावांत भर देण्यात आला आहे. मात्र, भविष्यकाळातील उद्रेक टाळण्यासाठी आपण काय केले पाहिजे याकडे सर्वांचे सोयीस्कर दुर्लक्ष होत आहे. भारताने समितींच्या शिफारशींमधील बलस्थाने व कच्चेदुवे सखोल अभ्यासले पाहिजेत आणि आयएचआर २००५मध्ये सुधारणा घडवून आणण्यासाठी सर्वोत्तम शिफारशींची निवड केली पाहिजे.
नवीन कराराचे समर्थक म्हणत आहेत की, कोविड साथीने सर्वत्र विध्वंस घडवला आहे आणि सरकारांनी कृती करण्याची निकड आहे. गरम तव्यावर पोळी भाजून घेतली पाहिजे, अशा आशयाचे विधान त्यांनी केले आहे. मात्र, या कराराचे चटके गरीब राष


text: सरीवा, मूर्ती वेगळी आणि सुंदर आहे.


text:
ोजन करण्यात आले. याप्रसंगी यशवंतराव चन्द्राण प्रतिष्ठान, मुंबईच्या कोषध्यक्ष खासदार मा. सौ. सुप्रिया सुखे उपस्थित होत्या.
- पदाधीश डॉ. चंद्रकांत पांडव यांचा सल्कार - शनिवार दि. ४ सप्टेंबर, २०२१
'आयोडिन मॅन ऑफ इंडिया' अशी ओळख असलेले, अखिल भारतीय आयुर्वेदान संस्थान दिल्ली येथील माजी अधिष्ठाता व वैद्यकीय क्षेत्रातील महत्त्वपूर्ण योगदानाबद्दल पदाधीश पुरस्काराने सम्मानित मा. डॉ. चंद्रकांत पांडव यांचा वनराई फाउंडेशन, यशवंतराव चन्द्राण प्रतिष्ठान विभागीय केंद्र, नागपूर व विदर्भ गौरव प्रतिष्ठान यांच्या संयुक्त विद्यामाने गौरव करण्यात आला.
हा सल्कार शनिवार दि. ४ सप्टेंबर, २०२१ रोजी सकाळी ११.०० वाजता राष्ट्रभाषा संकुलातील शंकरराव देव संवाद कक्षात करण्यात आला.
हा कार्यक्रम कृष्णा इन्स्टिट्यूट ऑफ मेडिकल सायंसेस, कराडचे कुलपती मा. डॉ. वेदप्रकाश मिश्रा यांच्या शुभहर्षे संपन्न झाला. याप्रसंगी यशवंतराव चन्द्राण प्रतिष्ठान विभागीय केंद्र, नागपूरचे अध्यक्ष मा. डॉ. गिरीश गांधी, प्रमुख अतिथी म्हणून व पब्लिक हेल्थ फाउंडेशनेचे संचालक मा. डॉ. संजय झोडपे हे विशेष अतिथी म्हणून उपस्थित होते.
कार्यक्रमाच्या अध्यक्षस्थानी ज्येष्ठ समाजसेवक व शिक्षणतज्ज्ञ मा. श्री. शंकरराव अग्निहोत्री होते.
- सल्कार समारंभ - गुरुवार दि. ३० सप्टेंबर, २०२१
नागपूर शहरातील महिलांच्या कार्यकर्तृत्वाचा मोठा इतिहास आहे. नागपूर शहराच्या पहिल्या खासदार होण्याचा सन्मान श्रीमती अनुसयाबाई काळे यांना लाभला होता. त्यानंतर विविध क्षेत्रात नागपूरच्या भागिनीनी जी भरारी घेतली ती उल्लेखनीय आहे. नुकतीव डॉ. उज्जवल चक्रदेव यांची नेमणूक मुंबई येथील प्रसिद्ध एस.एन.डी.टी. महिला विद्यापीठाच्या कुलगुरुपंडी झाली व डॉ. अंजली रहाटगावकर यांची नेमणूक इन्स्टीट्यूट ऑफ सायंस, नागपूरच्या स्वायत्त विद्यापीठाच्या संचालकपंडी झाली. यानिमित या दोघ्यांचा सल्कार गुरुवार दि. ३० सप्टेंबर, २०२१ रोजी सायं. ५.०० वाजता राष्ट्रभाषा संकुलातील श्रीमंत बाबुराव धनवर्दे सभागृह, शंकरनगर चौक, नागपूर येथे कृष्णा इन्स्टिट्यूट ऑफ मेडिकल सायंसेस, कराडचे कुलपती मा. डॉ. वेदप्रकाश मिश्रा यांच्या शुभहर्षे व सामाजिक क्षेत्रातील कार्यकर्त्या मा. डॉ. रुपाताई बोधी - कुलकर्णी यांच्या प्रमुख उपस्थितीत संपन्न झाला. कार्यक्रमाच्या अध्यक्षस्थानी माजी महापोर व माजी आमदार मा. प्रा. अनिल सोले उपस्थित होते.
- कार्यकारिणी सभा - शनिवार दि. ३० ऑक्टोबर, २०२१
यशवंतराव चन्द्राण प्रतिष्ठान विभागीय केंद्र, नागपूरच्या वतीने दि. ३० ऑक्टोबर, २०२१ रोजी दुपारी
2.00 वाजता वनराई फाउंडेशन कार्यालय, २०२, यश कॉम्प्लेक्स, दुसरा मजला, डॉ. श्रीकांत जिचकार चौक, अमरावती रोड, नागपूर येथे मिटिंगचं आयोजन करण्यात आले होते.
- **श्री. राहुल पाडे सत्कार समारंभ - बुधवार दि. ३ नोव्हेंबर, २०२१**
 श्री. राहुल पाडे यांनी पत्रकारितेत केलेले कार्य मोठे आहे. कायदाच्या संदर्भातील त्यांचे ज्ञान व उच्च व सर्वोच्च न्यायालयाच्या केसेसच्या संदर्भात असलेली त्यांची माहिती प्रचंड आहे. विदर्भातील माहिती आयुक्तपदी त्यांची नियुक्ती झाली त्या निमित्ताने त्यांचा सत्कार समारंभ बुधवार दि. ३ नोव्हेंबर, २०२१ रोजी सायं. ४.०० वाजता प्रेस क्लबच्या सभागृहात, सिंहली लाइस, नागपूर येथे आयोजित करण्यात आला होता.
 यशवंतराव चव्हाण प्रतिष्ठान विभागीय केंद्र, नागपूर, प्रेस क्लब व श्रमिक पत्रकार संघ, नागपूर यांच्या संयुक्त वटीने आयोजित हा सत्कार पंजाब राज्याच्या महामहीम राज्यपाल मा. श्री. बनवारीलाल पुरोहित यांच्या शुभहस्ते व नागपूर जिल्ह्याचे पालकमंत्री मा. ना. डॉ. नितीन राऊत यांच्या अध्यक्षतेखाली संपन्न झाला. याप्रसंगी सर्वोच्च न्यायालयाचे माजी न्यायाधीश मा. श्री. अरुण चौधरी प्रमुख अतिथी म्हणून उपस्थित होते.
- **साहिर लुधियानवी यांची जन्मशाताब्दी - शनिवार दि. २० नोव्हेंबर, २०२१**
 'वो अफसाना जिसे अंजाम तक लावा ना हो मुमकिन', 'उसे एक खूबसूरत मोड दे कर छोडना अच्छा', असे अविसमरणीय शब्द लिहिणाऱे साहिर लुधियानवी!! याच्या जन्मशाताब्दीच्या निमित्ताने यशवंतराव चव्हाण प्रतिष्ठान विभागीय केंद्र, नागपूर व विदर्भ गौरव प्रतिष्ठान यांच्या संयुक्त विद्यामाने साहिर लुधियानवी यांची जन्मशाताब्दी साजरा करण्यात आली. साहिर लुधियानवी यांच्या शायरीचा व गीतांचा प्रचंड अभ्यास व त


text:
ाजिक अस्तित्वाने शून्य आहे. संरमजामशाही प्रवृत्ती आजही मोठ्या प्रमाणात पहायला मिळते. जातीच्या नावावर माणसांचे शोषण केल्यामुळे सामाजिक सलोखा दिसून येत नाही. "धर्म, वर्ण, जात, रंग, वंश इत्यादी घटकांच्या आधारावर जेहा एखाद्या समाजात भेदभाव केला जातो तेव्हा न्याय संकल्पनेला समानतेचा पाया लाभत नाही, ही गोष्ट उघड आहे. अशा समाजात ज्याची शक्ती अधिक असते अशा वर्गाचे किंवा गटाचे प्राबल्य माजते."⁹ तसेच प्राबल्य सवर्ण मानसिकतेचे परभणी जिल्ह्यात मोठ्या प्रमाणात पहायला मिळते. दलितांची संख्या मोठ्या प्रमाणात असूनही त्यांचे शोषण आणि विंटंबना सतत होत असते.
डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या विचाराने प्रेरित होऊन १९५६ साली दलितांनी बोढ्य धम्माची दीक्षा घेतली. धर्मांतरांतर दलित समाजाला शत्रूसारखी वागणूक संपूर्ण महाराष्ट्रात मिळाली. तशी परभणी जिल्ह्यातही दलितांना शत्रू मानून अपमानजनक वागणूक देण्यात आली. त्याचा परिणाम म्हणजे अन्याय-अत्याचारात वाढ होत गेली. या अत्याचाराचा प्रतिकार करण्यासाठी डॉ.बाबासाहेब आंबेडकरांच्या विचाराने प्रेरित झालेल्या शाहिरांनी आत्मसन्नानाची चलवल निर्माण केली. पारंपरिक लोकगीताच्या माध्यमातून सामाजिक मनोरंजन करणा-या शाहिरांनी परिवर्तनाच्या चलवलीला गतिमान करण्यासाठी योगदान दिल्याचे चित्र पहायला मिळते.
9.6 परभणी जिल्ह्यातील लोकजीवन व सांस्कृतिक जीवन:
समाजजीवनात अनेक लोकरुढी, परंपरा, म्हणून, वाक्प्रचार, गीते, कथा, सण-उत्सव, लोकजीवनाला गतिमान करत असतात. लोकजीवनात जत्रा-यात्रांच्या माध्यमातून समूहजीवनाला एकत्र करण्याचा प्रयत्न मोठ्या प्रमाणात होत असतो. परभणी जिल्ह्यात खंडोबाची यात्रा, सख्यद शाहा तुराबुलहक्क यांची यात्रा खूप प्रसिद्ध आहे. तुरतपीराचा दर्गा सर्वासाठी खुला आहे. यातिकाणी हिंदू पुजारी असून हिंदू व मुस्लीम दोन्ही धर्माचे लोक उपासक आहेत.
परभणी जिल्ह्यात बारा बलुतेदार व अठरा अलुतेदार पहायला मिळतात. बौद्ध, जैन, मुस्लिम, हिंदू, खिश्चन धर्माचे लोक आपापले सण-उत्सव मोठ्या प्रमाणात साजरे करतात. परभणी जिल्ह्या संतांचा जिल्हा म्हणून ओळखला जातो. संत नामदेव, संत जनाबाई, विसोबा खेचर आदी संतांची परंपरा लाभलेली आहे. त्याच्याबरोबर वैलांच्या शर्यती, शंकरपट, हाळ्याच्या टककरी, कुरस्त्या आदीनी परभणी जिल्ह्यातील लोकजीवन समृद्ध होते. गोंधल्या, पांगूळ, मसंजोगी, वासुदेव, पोताराज, देवकरणी, कुडमुडे जोशी, ग्रामजोशी, गोसावी, जंगम ही सर्व मंडळी लोकजीवनाचे संचित घेऊन सकाळीच भिक्षा मागण्यासाठी दारात हजर होत असत. यानी बन्यापेकी लोकसंस्कृती टिकवून ठेवली होती. आज ती मंडळी नाहीसी होताना दिसत आहे. सर्व परंपरा नामशेष होण्याच्या मार्गावर आहेत.
मानवी जीवनाचा सांस्कृतिक इतिहास जतन करण्याचा ग्रामीण उत्सव-परंपरा, जत्रा-यात्रा शहरीकरणामुळे मोडीत निघत आहेत. पारंपरिक व्यवसाय सोडून भटकंती करणारा समाज आता शहराकडे वलत आहे. नवीन रोजगार स्वीकारून तो आता शहराकडे स्थिरावताना दिसून येत आहे. ग्रामीण जीवनातील शेतीच्या व्यवसायाची साधनेही बदलत आहेत तसी शेतीच्या मशागतीची पद्धतीही बदलत आहे. बलुतेदारी पद्धत या सर्व आधुनिकीकरणामुळे मोडकल्यास आलेली पहायला मिळत आहे. परभणी जिल्हासुद्धा याला अपवाद नाही.
परभणी जिल्ह्यातील लोकजीवन व संस्कृती या सर्व कारणामुळे बदलत आहे. सुप्रीक काळी जमीन असलेल्या समाजाचे लोकजीवन समृद्ध होते. त्यामुळे धार्मिक
कार्यक्रम व सांस्कृतिक उत्सवही मोठ्या प्रमाणात होत असत. आता हल्लूबळू जागतिकीकरणातील सर्व बदलांचा परिणाम लोकजीवनावर होतानं दिसून येत आहे.
मोबाईल, इंटरनेट, गुगल, यूट्यूब, वॉटसॅप, फेसबुकवर तरुण पिढी आयुष्याचा अमूल्य वेळ खर्च करताना दिसून येते. परभणी जिल्ह्याचे लोकजीवन समृद्ध असून सांस्कृतिक जीवनही उत्साही आहे. वेगवेगळ्या विचारांच्या चलवली या जिल्ह्यात पहायला मिळतात. फुले-शाहू-आंबेडकरी विचारांची चलवल, मार्क्सवादी डाव्या विचारांची चलवल, शेतकरी संघटना, विद्यार्थी आंदोलने, कामगार चलवली आदी चलवली लोकजीवनाला व्यापून अन्यायाच्या विरोधात संघर्ष करताना दिसून येतात. बौद्ध, जेन, मुस्लिम, हिंदू, खिर्चन, शीख धर्मांचे लोक आपापले सण-उत्सव सांस्कृतिक कार्यक्रमातून साजरे करताना दिसून येतात.
परभणी जिल्हा हा निजामकालीन सरंजामशाही असलेला शेतीमुळे बन्यापेकी उत्पन्न असलेला, कमी श्रमात भरपूर मिळत असल्यामुळे येथे आल्सी व


text:
ा' मध्ये टाळाटाळ केल्यास किंवा घोका दिल्यास त्यांच्याविरूद्ध कोर्टाचे खटले कसे हाताळता येतील?
शेतकरी न्यायालयात जाऊचं शकत नाहीत. त्यांना फक्त एसडीएम आणि डीसीकडे जाण्याची परवानगी दिली जाईल. एसडीएम व डीसी लोकांना लाच देऊन कॉर्पोरेट जगत आरामात शेतकऱ्यांना लाखो करोडोचा चुना लावायला मोकळे, पुन्हा कॉर्पोरेट आनंदी
आणि तरीही म्हणतात बिले शेतकर्‍यांच्या बाजूने आहेत ....!
एकूणच येणाऱ्या काळात हे बडे उद्योगपती धान्याचा प्रचंड साठा करून ठेवणार आणि बाजारात त्याचा तुटवडा निर्माण करणार, जेणेकरून त्यांच्या मर्जीनुसार चढत्या भावाने ते धान्य पुरवठा करणार ज्याला सरकार काही करू शकणार नाही. असा या बीलामागचा हेतू आहे.


text:
े. वरील संपादनाखालील २०३.९ चौ.मी. क्षेत्राची बाजार भावाने किमत रु.२,७८,४८०.०० (दोन लाख अठरा हजार चारशे एंस्पी) फक्त व शहर अभियंता यांनी अस्तित्वातील बांधकामाची देय असलेली कल्याणेली किमत रु.३२,०६२/- (रु.बत्तीस हजार ब्यांशेंसी फक्त) अशी एकूण रकम रु.२,५०,५६२/- (दोन लाख पन्नास हजार पाचशे बासट) असून ती जमिन मालक श्री.पुष्पोत्तम बाल्याराम पठाडे व इतर यांनी देणेसाठी प्रस्ताव स्थायी समितीच्ये मंजूरीसाठी सादर.
विषय क्र. ३४/२०:
शहर अभियंता यांनी प्रस्ताव दिला आहे की, कलेक्टर ऑफिस ते मजनूहील पर्यंतच्या रस्त्यास डांबरीकरण करण्या कामासाठी स्थायी समिती ठरव क्र.१४, दि. २७.०७.१० नुसार अंदाजपत्रक र.रू.६,१३,०००/- ला मंजूरी प्राप्त झालेली आहे.
सदर कामासाठी निविदा मागविल्या होत्या त्यामध्ये श्री.पी.एम.चोरडीया यांची निविदा अंदाजपत्रकाच्या दरापेक्षा १५.८७% कमी दराची होती.
सदर निविदा स्थायी समिती दि. २६.०२.१० क्र. ४१७ अन्यथे मंजूरीकरिता सादर केली असता काही ठिकाणी काम अपूर्ण स्थितीत असल्यामुळे सदरील काम तुरंत स्थगित ठेवण्यात यावे असे ठरले होते. आता खडी रस्त्याचे काम पूर्ण झाले आहे. हे काम सरकारकडून मिळण्यान्या रकमेन्तून करावयाचे असल्या कारणाने काम जून १० पुर्ण पूर्ण करणे आवश्यक आहे. ही निकड लक्षात घेऊन श्री.पी.एम.चोरडीया यांची सर्वात कमी असलेली निविदा १५.८७% कमी दराची मंजूरीस्तव सादर.
विषय क्र. ३५/२१:
उप अभियंता झोपडपडी सुधारणा यांनी प्रस्ताव सादर केला की, मो.सादत नगर व न्यू सादतनगर येथे ९०० मी.मी.व्यासाची व ९५० मी.मी.व्यासाची जलवाहिनी टाकणेच्या कामासाठी अंदाजपत्रक रकम र.१,३७,०६३/- चे तयार करण्यात आले आहे.
मंजूरीस्तव सादर.
विषय क्र. ३६/२२:
उप अभियंता झोपडपडी सुधारणा यांनी प्रस्ताव सादर केला की, डॉ.आबेडकर नगर झोपडपडी वार्ड क्र.१ येथे पुर्वरचित अर्धगोलाकार गटार बांधणेच्या कामाबाबत र.रू.२,२२,०००/- चे अंदाजपत्रक तयार करण्यात आले आहे. मंजूरीस्तव व विचारार्थ सादर.
ठराव:
प्रस्तावात दर्शवित्याप्रमाणे डॉ.अंबेडकर झोपडपट्टी वार्ड क्र.१ येथे पुरवरचित अर्धगोलाकार गटार टाकणेच्या कामाकरिता र.रु.२,२३,०००/- च्या अंदाजपत्रकास सर्वानुमते मंजूरी देण्यांत येते.
विषय क्र.३७/२३:
उप अभियंता यांनी झोपडपट्टी सुधारणा यांनी प्रस्ताव सादर की, मो.राहुलनगर व सादर नगर येथे भूमीगत जलनिःसारण वाहिनी टाकणेच्या कामाकरिता अंदाजपत्रक र.रु.१४,३३०/- ला स्थायी समिती ठराव क्र.२४२, दि.२२.०९.८९ अन्यथे मंजूरी मिळालेली आहे. सदरील कामाकरिता प्रकट निवेदनाद्वारे निविदा मागविल्या असला एकूण तेरा निविदा प्राप्त झाल्या त्या खालीलप्रमाणे
1. श्री.सुखवीरसिंग - २०% कमी
2. श्री.अ.अ.आवेदी - २२.६७% कमी
3. श्री.निपुल कन्स्ट्रक्शन - ९९.८०% कमी
4. श्री.आनंद बिल्डर्स - २८.६०% कमी
5. श्री.के.जी.गुनवानी - २३.९९% कमी
6. श्री.एस.एच.असोशिएट्स - २४.८०% कमी
7. श्री.एम.एम.वेग - २३% कमी
8. श्री.अशोक पी.खरात - ९९.७९% कमी
9. श्री.पॉल कन्स्ट्रक्शन - २७.८७% कमी
10. श्री.आर.एस.भाटीया - ९७.८९% कमी
11. श्री.बी.डी.बनकर - ९९.९९% कमी
12. श्री.बी.एच.राठोड - ३०.०९% कमी
13. श्री.मँकवेल कन्स्ट्रक्शन - २२.०७% कमी
सर्वत कमी व अंदाजपत्रकीय दरापेक्षा ३०.०७% कमी दरावी निविदा श्री.बी.एच.राठोड यांची आहे. ती मान्यतेस्तव व विचारार्थ सादर.
ठराव:
सदर कामासाठी पुन्हा दरपत्रके मागविण्यांत यावीत असे सर्वानुमते ठरले.
विषय क्र.३८/२४:
प्रस्तावात दर्शवित्याप्रमाणे पदमपुरा येथील अग्नीशामक दलाच्या तृतीय श्रेणी कर्मचायांच्या निवासस्थानास विद्युत वायरिंग करण्याच्या कामाकरिता वसुल आलेल्या दरपत्रकापैकी तुलनात्मकदृष्ट्या सर्वत कमी व अंदाजपत्रकीय दरापेक्षा (डी.एस.आर.१९८८-८९) ९५% जास्त म्हणजेच सन १९८८-८९ च्या डी.एस.आर. दराप्रमाणे १२.१७% कमी) कमी दराव्या मे.इगल इलेक्ट्रीकल्स औरंगाबाद अंदाजपत्रकीय दरापेक्षा ९५% जास्त दरावे दरपत्रक असल्यामुळे या कामासाठी र.रु.१,०४,०००/- च्या खर्चास मंजूरी देण्यात यावी. विचारार्थ सादर.
ठराव:
प्रस्तावात दर्शवित्याप्रमाणे पदमपुरा येथील


text:
हास्पिटल व श्री साईनाथ रुग्णालय (सारखेच आयटम असल्याने एकत्रित माणगणी) | ₹ ६,३८,६६१.०० |
| | एकूण रकम ₹. | ₹ १६,७७,२२०.०० |
उपरोक्त तर्पिलाप्रमाणे छायापूर्ण करन्याने व काया. स्टेशनारी खरेदी करण्याकारी अंदाजे रु. १६,५७,२३२/- (अशक्री रू. आदता लाख सतवाच हजार दोनशे व्यावह) परदत खर्च अपेक्षित आहे.
तरी सदरचे छायापूर्ण कामी योग्याने अंदाजे रु. १६,५७,२३२/- (अशक्री रू. आदता लाख सतवाच हजार दोनशे व्यावह) चे खर्चांचा निहित पद्धतीने निविदा मागण्याचे छायापूर्ण खरेदीस मान्यता असावी. ही निविदा.
निर्णय क्र.५०१ यावर संबंधित चर्चा होऊन, श्री साईवाचा हॉस्पिटल व श्री साईनाथ रुग्णालयाच्या वार्किंग (सन २०१३-२३) छायापूर्ण व कार्यालयीन स्टेशनारी निहित पद्धतीने निविदा मागण्याचे छायापूर्ण खरेदीस व याकारणे योग्याने अंदाजे सरकम रुपये १६,५७,२३२/२३२/२३२-मात्र खर्चांचा मान्यता देण्यात आली.
(कार्यावाही-वैद्यकीय संचालक)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
विषय नं.६४ Biomedical Waste (Management & Handling) Rules १९९८ अंतर्गत अंधारायणन नुतनोकरण अंतर्लेखन शुल्कावाद
प्रस्ताव-
श्री साईवाचा संस्थान किंवदन्त व्यवस्थेचा श्री साईवाचा हॉस्पिटल व श्री साईनाथ रुग्णालय, शिड्डा येथे पर्यावरण व कांस्यरक्षण खाते मान्यतार, नयो दिल्ली योनी दि. २० जुलू १९९८ रोजी जेवक वैद्यकीय निर्माणयोगी व टाकाउ वस्तुचे विल्वेस्टारीकोटा कार्याने नियम-अदी व कार्यालयानसाठी जाणे केलेल्या अभिसुन्नुमार जेव वैद्यकीय कार्य (मनकार्य व साझापार्क) निर्मिती, हातस्थलाच्या व व्यवस्थापन करण्यात येत आहे. सदरकामी महाराष्ट्र प्रदुषण निवेदन मंडळ (म. प्र. नि. मंडळ) याचेकडून अधिकारपत्र (Authorization Letter) २००६ ते २०१२ या कालावधीसाठी प्राप्त करण्यात आले आहे.
म. प्र. नि. मंडळचे अहमदनगर सब रिजल्ट व नाहिक रिजल्ट कार्यालयाचे अधिकारी संस्थानाचे दोन्ही हॉस्पिटलचे इन्स्पेक्टरानसाठी आले असता दोन्ही हॉस्पिटलचे ऑथोरियाप्लेशन नुतनोकरण अर्ज करताना एक वर्ष एवजी पुढील तीन वर्षांचे करावे असे सुरूवातीले आहे.
त्यानुसार म. प्र. नि. मंडळ अहमदनगर यांचेकडे अर्ज सादर करताना पुढील तीन वर्षांचे सन २०१२ ते २०१६ या कालावधीसाठी दोन्ही हॉस्पिटलकरीता रु ३०,०००/- (अशक्री रू. तीस हजार मात्र) इतके शुल्क आरक्षित आहे. त्यासाठी येण्या-खचास मान्यता असावी.
निर्णय क्र.५०१ यावर संबंधित चर्चा होऊन, महाराष्ट्र प्रदुषण निवेदन मंडळ अहमदनगर यांचेकडे अर्ज सादर करताना पुढील तीन वर्षांचे सन २०१२ ते २०१६ या कालावधीसाठी दोन्ही हॉस्पिटलकरीता रु ३०,०००/- इतके शुल्क आरक्षित आहे. (कार्यावाही-वैद्यकीय संचालक)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
विषय नं.६५ पाणी पुरवठा साहित्यांचा पुरवठा न केल्याने अनामत सरकम संस्थान खाते जमा करून घेऊबावत. मात्र व्यवस्थापन समितीचे दि. २०००-२०१० चे समन्वित निर्णयानुसार श्री साईवाचा संस्थानाचे पाणी पुरवठा विभागसाठी मे. अरिहंत एन्टरप्राइझेस, जळगाव योनी इकडील जाने-एसएसएस/खरेदी/पाण्य/। १०७५७ दि. २२/११/२०१० अन्यचे आदेशांसाठी देण्यात आलेल्या परिसंप्रेषित अन. १ ते ११ प्रकारच्या साहित्य निमतम दरात एकूण सरकम रु. १,४२,०७५/- मात्र चे पुरवठा आदेशालेल अट क्र. ३ मध्ये साहित्य पुरवठाच्या काळावधी दि. ५७ डिसंबर २०१० ते ३० अगस्ट २०११ असा ८ महिन्यांचा आशा देण्यात आलेला होता.
आदेशालेल अटप्रेसिपर मे. अरिहंत एन्टरप्राइझेस, जळगाव योनी पुरवठा आदेशालेल एकूण ही साहित्यांचा पुरवठा केलेला नाही. त्यानी आदेशालेल ११ साहित्यांचा पुरवठा न केल्याने त्याना इकडील जाने-एसएसएस/खरेदी/पाण्य/। ४४०४/४६१९ दि.०७/०१/२०१०/ २०१० समस्थान रु. १ देण्यात सरकम प्रत्येक सर्व ११ साहित्यांचा पुरवठा तरीतो करण्याच्या विषयांचे कठोरित येण्यात साहित्यांचा पुरवठा न केल्यास संस्थानांकडे जमा असलेली अनामत सरकम रु. १०,०००/- (अशक्री रुपये द्वारा हजार) मात्र संस्थान खाते जमा करून घेऊबत असे त्याना स्पष्ट कठोरित येण्यात आलेले होते. मात्र त्यानी पाण्याची दखल न घेता, आदेशालेल साहित्यापेक्षे एकूण ही साहित्यांचा पुरवठा केला नाही.
आता मे. अरिहंत एन्टरप्राइझेस, जळगाव योनी यांचे दि. २६.०७.२०१२ चे पत्रात प्रमाणखाने "माझ्या धरात आपतकालीन घटना झाल्यामुळे पाणी पुरवठा साहित्य


text:
ी व जिवे मारण्याची ध्रमकी दिली म्हणून गुन्हा दाखल |
| रूपरेखा | दोलताबाद | 149/18 कलम 143, 147, 148, 149, 326, 308, 323, 504, 506 भावदी |
|---------|-----------|--------------------------------------------------|
| | | 14/11/2018 रोजी 16.30 वा सुमारास वजारवाडी चे वेशिजवळ (क्रमानी जवळ) वजारवाडी ताजिओरंगावाड |
| | | 15/11/2018 रोजी 04.35 वा गणेश भागीनाथ सागवे वय 33 वर्ष रावंजारवाडी ताजिओरंगावाड |
| | | 1) उत्तम गणपत दौड 2) प्रभाकर उत्तम दौड 3) प्रकाश दौड 4) वाकुळ प्रकाश दौड 5) बबन प्रकाश दौड 6) प्रभु उत्तम दौड 7) कैलास उत्तम दौड 8) आकाश प्रभु दौड सर्व रासदर |
| | | PSI वडणे नमुद तावे ठिकाणी यातील फिर्यादी व त्याची चुलती हे मो.स.क्र MH 20J-8311 होळ्डा या मो.सा.वर बसून घरी जात असताना यातील आरोपी क्र.1 हा चरवाहेर आला व म्हणाला तुम्ही जास्त मस्तीवर आले असे म्हणून शिवीगाळ करू लागले त्या वेळी त्याने आवाज देऊन त्यान्या मुलगा प्रभाकर दौड व आरोपी क्र.3 ते 4 याना बोलावून ह्या हरामखोराना आज दावा असे म्हणून त्यानी लाठूचा काळ्याने मारहाण करून आरोपी क्र.1 याने फिर्यादीचा डोक्यात कु-हडीचा दांडा मासून गंभीर जखमी केले तरी सदर आरोपीतानी गैरमंडली जमुन सदीय मनुष्यवध करण्यास कारणीभूत झाले म्हणून गुन्हा |
| रूपरेखा | दोलताबाद | 150/18 कलम 279, 338, 337, 427 भावदी |
| | | 14/11/2018 रोजी 05.30 ते 05.45 वा.सु. सिद्धिविन्द्र जगव जवळ मुंबई हायवेरोडवर |
| | | 15/11/2018 रोजी 17.57 अमीत कुमार शिवविशाल सरोज वय 23 वर्ष रा. इलाहाबाद तासौराष्ट्र जिइलाहाबाद उत्तर प्रदेश |
| | | कंटेनर क्रमांक NL-01 L-6455 चा चालक |
| | | ASI पाटे नमुद ता वेळी व ठिकाणी यातील आरोपीने आपल्या ताव्यातील कंटेनर क्र NL-01 L-6455 हि भरधाव वेगाने व निफकाळजीपणाने चालवून फिर्यादीची ट्रक क्रमांक MH-05 DK-0618 हिस समोरून ड्रायव्हर साईटने जोराची धडक देऊन दोही पायाला गंभीर मारलागुन फक्तच केले व गाडीचे नुकसान केले व स्वतात्त्विक गाडीचे पण नुकसान करून घेतला म्हणून गुन्हा दाखल करन पुढील तपास कार्मी ASI पाटे याच्या कडे दिले |
| अ.क्र | पोलीस टाणे | आ.मू.क्र. | आ मु य ता वेळ टिकाण | दाखल ता वेळ | ख्वबर देणार | मयताचे नाव | मरणाचे कारण | तपास | खुलासा |
|------|---------------------|----------|-----------------------|--------------|-------------|------------|---------------|--------|--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| 1 | एम वालुज | 155/18 कलम 174 CRPC | 14/11/18 रोजी 22.10 वा घाटी दवाखाना औरंगाबाद. | 15/11/18 रोजी 00.28 वा | पोह/1994 डी.जी.नरवडने.घाटी मेडिकल चौकी औरंगाबाद | बाबराव आंब्र जाधव वय 45 वर्ष रा. खेडी तांडा मात्काकी ता. लोहा. जि.नादेड ह.मु. छत्रपतीनगर वडगाव कोल्हापुर ता.जिओरंगाबाद. | छातीत चमक निशाल्याने | सफो.खंडागळे | नमुद तारीख वेळी ठिकाणी यातील ख्वबर देणार यानी ख्वबर दिल्ली.की.यीतील मयत इसम नामे बाबराव आंब्र जाधव वय 45 वर्ष रा. खेडी तांडा मात्काकी ता. लोहा. जि.नादेड ह.मु. छत्रपतीनगर वडगाव कोल्हापुर ता.जिओरंगाबाद. याना राहते घरी छत्रपतीनगर येथे छातीत चमक निशाल्याने त्याना mlc no .9467/BRB/2018 प्रमाणे 14/11/18 रोजी 22.00 वा उपचार कार्मी दाखल केले असता मा.सि.एम.ओ सो यानी 22.10 वा मयत झाल्याने धोपीत केले म्हणून आ.मू.दाखल. |
| 2 | पुंडिलिक नगर | 67/18 कलम 174 CRPC | 15/11/18 रोजी 08.40 वा घाटी दवाखाना औ.वाद | 15/11/18 रोजी 09.55 वा | पोह डी.जी.नरवडे बन 1994 ने घाटी मेडिकल चौकी औ.वाद (श) | राधा धोरीराम सावत वय 40 वर्ष रा गजानन प्लॅट 111 ग.न. 1 गारखेडा परिसर औ.वाद | | पोह/1645 मुंढे | नमुद ता वेळी व ठिकाणी यातील मयत महिला हिंदि 15/11/18 रोजी 06.00 वा चे सुमारस राहते घरी वाश्रुमला जात असताना पाय घसरून पडल्याने तीस उपचार कार्मी घाटी दवाखाना अपघात विभागात दाखल केले असता मा CMO सो यांनी तपासून मयत धोपीत केले अशी प्रॉम डेथ MLC वरून आ.मू.दाखल |
SD/-
(डॉ.नागनाथ कोडे)
पोलीस आयुक्त, औरंगाबाद शहर
करीता.


text:
महत्त्वाच्या घटना आणि घडामोडी
जन्म
मृत्यू
शोध
निर्मिती
समाप्ती
इ.स. ६८९
इ.स.च्या ६८० च्या दशकातील वर्षे
इ.स.च्या ७ व्या शतकातील वर्षे
इ.स.च्या १ ल्या सहस्रकातील वर्षे


text: मोदी देशाचं वाट्टोळं करतील हे तुम्हीच म्हणाला होतात नितीश कुमार- काँग्रेस


text:
अधिकारी, संदर्भ किंवा कर्मचारी प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्षरूपात पोट-कलम (1) खालील विक्रीच्या वेळी कोणतीही गुरे खरेदी करणार नाही.
966. (1) आकारपण्यात येणारी, कोंडवाड्याची फी ही, राज्य शासन वेळोवेळी राजपातातील अधिसूचनेद्वारे प्रत्येक प्रकारच्या गुरासाटी चिनितेन्दू करील अशी असेल.
(2) आकारपण्यात येणारा खर्च हा, ज्या दिवसी कोणत्याही वेळी कोणत्याही गुरास कोंडवाड्यात घालण्यात आले असेल अशा प्रत्येक दिवसाबल [पंचायत समितीच्या] पूर्वामायलेले पंचायत वेळोवेळी निशिचत करील अशा दरानी आकारपण्यात येईल.
967. (1) या अधिनियमाखाली ज्या कोणत्याही व्यक्तीची गुरे जप करण्यात आली असतील किंवा अशा रीतीने जपत केल्यानंतर या अधिनियमाचे उल्लंघन करून ती अटकावून ठेवली असतील त्या व्यक्तीस, ती जपत केल्याच्या दिनाकापसून दहा दिवसांच्या आत कोणत्याही वेळी, प्रथम वर्ष दंडाधिक-याकडे तकऱार दाखल करता येईल.
(2) तकऱारात जाताने किंवा स्वतः ला परिस्थितीतील माहिती असलेला अभिकर्ता तकऱार दाखल करील. तकऱारदाराची किंवा त्याच्या अभिकर्त्याची तपासणी केल्यावर ती तकऱार साधार आहे असे वाटपणास कारण आहे असे दंडाधिक-न्यास दिसून आल्यास, तो जियाविरुद्ध तकऱार दाखल करण्यात आली त्या व्यक्तीस समस्त काडून बोलावील व त्या प्रकारची चोकशी करील.
(3) अशा रीतीने गुरे जप करणे किंवा अटकावून ठेवले हे बेकायदेशीर असल्याचे न्यायनिर्णीत झाले असेल तर, गुरे जपत केल्यामुळे किंवा अटकावून ठेवल्यामुळे तकऱारदाराप्यं जे गुरुसान झाले असेल त्याबदल त्यास ज्या व्यक्तीने ती गुरे जपत केली असतील किंवा अटकावून ठेवली असतील त्या व्यक्तीकडून वाजवी भरपाईदाखल शर्म रुपयाहून अधिक नाही इतकी रकम, तसेच ती गुरे सोडून घेण्यासाठी तकऱारदाराने जी फी दिली असेल ती फी व त्यास जो खर्च आला असेल तो खर्च देण्यात यावा असा निवाडा देण्यात येईल, आणि जर त्या गुराना सोडून देण्यात आले नसेल तर, दंडाधिकारी अशी भरपाई देण्याचा निवाडा देऊन त्याशिवाय आणखी त्याना सोडून देण्याच्या आदेश देईल व या अधिनियमाखाली आकारवायाची फी व खर्च ज्या व्यक्तीने ती गुरे जपत केली किंवा अटकावून ठेवली असतील ती व्यक्ती देईल असा निवेद देईल.
---
1 सन 1964 चा महाराष्ट्र अधिनियम क्रमांक 36, कलम 90 अन्यथे हे परंतुक जाता दाखल करण्यात आले.
2 सन 1962 चा महाराष्ट्र अधिनियम क्रमांक 5, कलम 286, दहावी अनुसूचीअन्यचे मूळ मजकूराएवजी हा मजकूर दाखल करण्यात आला.
प्रकरण पंधरा
नियम व उपविधी
नियम १७६. (१) राज्य शासनाला राजपत्रातील अधिसूचनेद्वारे, या आदिनियमाची प्रयोजने पार पाडण्यासाठी नियम करता येतील.
(२) राज्य शासनाला, विशेषतः परंतु पूर्वगामी तस्तुदीच्या सर्वसाधारणतेला बाध येऊ न देता पुढील गोष्टी करण्यासाठी नियम करता येतील:
[ * * * * * * ]
(दोन) कलम ७, पोट-कलम (१) खाली, ग्रामसभेच्या सभा धेण्याचा दिनांक, तळागा, वेळ व बोलावण्याची शीट] विहित करणे;
[(दोन-क) कलम ९०, पोट-कलम (१), खंड (ख) खाली, ज्या रीतीने प्रभागाची संख्या आणि प्रत्येक प्रभागमधून निवडून द्यावयाच्या सदस्यांची संख्या निर्धारित करण्यात येईल ती शीट विहित करणे];
(तीन) कलम ९०, पोट-कलम (२) खाली प्रत्येक पंचायतीत अनुसूचित जाती व अनुसूचित जमाती [आणि नागरिकांचा मागसर्व व स्त्रिया] गांधासाठी [शखून टेवबयाच्या जागांची संख्या [राज्य निवडणूक आयोग]
ज्या रीतीने निर्धारित करील ती शीट.] [आणि 'अशा जागा राखून टेवबयाची] शीट व आठीपाची जागा राखून टेवबयाचा क्रम विहित करणे] आणि उक्त कलमाच्या पोट-कलम (३) खाली, पंचायतीच्या निवडून आलेल्या व नेमलेल्या सदस्यांची नावे प्रसिद्ध करण्याची शीट विहित करणे;
(चार) कलम ९१ खाली, ज्या रीतीने सदस्यांची निवडणूक करण्यात येईल ती शीट विहित करणे;
---
1 सन १९४४ चा महाराष्ट्र अधिनियम क्रमांक २७, कलम ३२ (१) अन्यथे खंड (एक) वापरल्यात आला.
2 सन २००० चा महाराष्ट्र अधिनियम क्रमांक २७, कलम ३ अन्यथे " जागा व वेळ " या मजकुराऐवजी हा मजकूर दाखल करण्यात आला.
3 सन १९४४ चा महाराष्ट्र अधिनियम क्रमांक ३५, कलम ३३ (१) अन्यथे हा खंड समाविष्ट करण्यात आला.
4 सन १९४४ चा महाराष्ट्र अधिनियम क्रमांक २७, कलम ३२ (२) अन्यथे हा मजकूर समाविष्ट करण्यात आला.
5 सन १९४४ चा महाराष्ट्र अधिनियम क्रमांक ३३, कलम ३२ (अ) (एक) अन्यथे " राखून टेवबयाच्या जांगांची संख्या विहित


text:
/8.21/01/1985 | 8.58 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 3 | मालवाड नायकगं खडकर वड-5 | 89 | घाटशेळ | नेवास | 1016/8.06/02/1985 | 2.40 | - | - | - | - | - | 7.50 |
| 4 | काहिंगा नाना खडकर | 97/अ.131/अ.2/137/1/अ/1 | घाटशेळ | नेवास | 3985/8.04/07/1985 | 4.80 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 5 | भारतीय रोहिणी खडकर वर्गत | 39,42,50,51 | घाटशेळ | नेवास | 7322/8.08/11/1985 | 9.59 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 6 | राजभाई गांडकर | 92 | घाटशेळ | नेवास | 7323/8.08/11/1985 | 2.20 | - | - | - | - | - | 7.50 |
| 7 | नेवा भाई खडकर वड-5 | 130,132,133 | घाटशेळ | नेवास | 7324/8.08/11/1985 | 9.08 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 8 | कर्णा जायगं खडकर वड-1 | 219/1 | मालवाडी | नेवास | 6512/8.15/10/1985 | 3.78 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 9 | काहिंगा पांडुरंग खडकर वड-2 | 89,88 | घाटशेळ | नेवास | 7325/8.08/11/1995 | 1.36 | - | - | - | - | - | 7.50 |
| 10 | मालवाड रामचं खडकर वड-1 | 37,38 | घाटशेळ | नेवास | 7326/8.08/11/1985 | 2.74 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 11 | सुरभाम स्थानांतरण | 521 | मालवाडी | नेवास | 462/8.16/01/1986 | 5.30 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 12 | भारतीय रोहिणी खडकर | 139,138 | घाटशेळ | नेवास | 1423/8.19/02/1986 | 1.20 | - | - | - | - | - | 5.00 |
| 13 | नानाजी रामचं घाटशेळ | 93/17/अ.91/2/अ.92/1/अ.93/11/अ | घाटशेळ | नेवास | 1424/8.19/02/1986 | 6.00 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 14 | लक्ष्मण गांडकर वड-7 | 114/6/अ,114/9/अ,114/2/अ,114/1 | घाटशेळ | नेवास | 2781/8.14/04/1986 | 6.60 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 15 | एकूण नंतर उपसा सिंचन | 66.30 | 0.00 | |
| 16 | एकूण उपसा घाटशेळ पारगाव उत्तरा कालवा | 6.80 | 0.00 | |
उपसा उद्यान : घाटशेळ पारगाव डावा कालवा
| 1 | इत्यादि भारतीय खडकर वड-1 | घाटशेळ | नेवास | 3091/8.18/09/1981 | 3.60 | - | - | - | - | - | 7.50 |
| 2 | मालवाड रामचं घाटशेळ | 31/5,33/2 | खडकर | नेवास | 2.00 | - | - | - | - | - | 10.00 |
| 3 | निरुत्ती नानाजी घाटशेळ | 24/10,2/3 | रामचंघाडी | नेवास | 539/8.20/10/1983 | 0.40 | - | - | - | - | - | 3.00 |
| 4 | नानाजी नानाजी घाटशेळ | 24/10,2/3,56/3/2 | रामचंघाडी | नेवास | 539/7/8.20/10/1983 | 0.40 | - | - | - | - | - | 3.00 |
| 5 | सज्जनचं समर्थ घाटशेळ | 96/1/अ | खडकर | नेवास | 481/8/8.10/08/1984 | 1.30 | - | - | - | - | - | 5.00 |
| 6 | नानाजी शेख सन्तान वड-2 | 268/4 | खडकर | नेवास | 481/8/8.10/08/1984 | 2.22 | - | - | - | - | - | 5.00 |
| 7 | इत्यादि नानाजी नानाजी | 259/6,259/4 | खडकर | नेवास | 481/7/8.10/08/1984 | 1.64 | - | - | - | - | - | 5.00 |
| 8 | आराधना,अन्नदात उपसा खडकर | 213,214 | मालवाडी | नेवास | 536/8.17/01/1986 | 1.99 | - | - | - | - | - | 7.50 |
| 9 | देवसाम कृष्ण वडर | 210,311 | मालवाडी | नेवास | 7430/8.20/11/1985 | 6.00 | - | - | - | - | - | 7.50 |
| 10 | आराधना लक्ष्मण घाटशेळ वड-1 | 50,49/3 | रामचंघाडी | नेवास | 466/8.16/01/1986 | 3.00 | - | - | - | - | - | 7.50 |
| 11 | नानाजी नानाजी लक्ष्मण वड-1 | 194,267,193,259 | खडकर | नेवास | 415/8/8.03/06/1986 | 2.53 | - | - | - | - | - | 5.00 |
| 12 | राजभाई गांडकर पारगाव वड-1 | 486,99 | खडकर | नेवास | 487/8/8.04/07/1986 | 0.80 | - | - | - | - | - | 5.00 |
| 13 | एकूण उपसा ज्ञान | 211/1,211/9,213/2,213/4 | मालवाडी | नेवास | 487/7/8.04/06/1986 | 1.20 | - | - | - | - | - | 5.00 |
| 14 | एकूण घाटशेळ पारगाव कालवा | 27.08 | 0.00 | |
कार्यकारी अधिकारी
अहमदनगर पाटकंबारे विभाग
| अ. क्र. | परवानायारकाचे नाव व प्रस्था (वेबसिलक/पाणीवापर संख्या) | गट नंबर क्र./सर्वे क्र./गावचे नाव /तालुका | मंजूरी क्रमांक, दिनांक व काळावधी | मंजूर क्षेत्र हे आर प्रवाही सिंचनासाठी | मंजूर विषेश प्रवाही सिंचनासाठी | हंगाम निह


्या धर्माचे अनुयायी त्यांच्या धर्मावरील टीकेला आक्षेप घेऊ शकतात कारण त्यांच्या मते, असे विश्लेषण त्यांच्या श्रद्धेच्या विरुद्ध असते. जर त्यांच्या दृष्टिकोणाला विश्वसनीय स्रोतांचा योग्य तो संदर्भ असेल, तर त्याचा उल्लेख करायला हरकत नाही. पण तरी याची खातरजमा करावी की कोणताही विरोधाभास नसावा. निष्पक्षपाती दृष्टिकोणाच्या धोरणाचा अर्थ असा की विकिपीडियाच्या संपादकांनी पुढील वाक्यासारखी वाक्ये लिहावीत : "हिंदुधर्मीयांचा अमुक विश्वास आहे आणि त्यांची अशी पण श्रद्धा आहे की हा विशिष्ट विश्वास हिंदु धर्मात अगदी सुरुवातीपासून आहे; तथापि, आधुनिक काळातील संशोधनातून (उदाहरणार्थ, डॉ. "क्ष" चा शोधनिबंध आणि प्रा."य" नी केलेले कार्बन डेटिंगचे काम) पुढे आलेल्या वस्तुस्थितीच्या परिणामस्वरूप, कांही हिंदुपंथांचा विश्वास आता वेगळा आहे."
धर्माच्या संबधातील अभ्यासांमध्ये कित्येक शब्दांना एक विशिष्ट असा आपला अर्थ असतो, परंतु कमी आधिकारिक संदर्भात, त्यांचा अर्थ वेगळा असतो. उदाहरणार्थ, रूढीवाद, पुराणे, वगैरे. धर्मावरील विकिपीडियातील लेखात असे शब्द वापरतांना विशेष काळजी घेतली पाहिजे आणि त्यांच्या आधिकारिक अर्थानेच ते शब्द वापरले पाहिजेत, जेणेकरून उगाच कोणाच्या भावना दुखावल्या जाऊ नयेत किंवा वाचकाचा कांही गैरसमज होऊ नये. उलटपक्षी, एखाद्या विशिष्ट दृष्टिकोणाला सहानुभूति म्हणून किंवा वाचकांचा आधिकारिक आणि अनाधिकारिक अर्थांमध्ये गोंधळ होऊ नये, केवळ एवढ्याचसाठी, जे शब्दप्रयोग सध्याच्या विश्वसनीय आणि समर्पक अशा स्रोतांमध्ये बहुमताने प्रस्थापित झालेले असतील, त्यांचा वापर करणॆ संपादकांनी टाळू नये.
सर्वसाधारण आक्षेप आणि खुलासे[संपादन]
विकिपीडियाच्या निष्पक्षपाती दृष्टिकोणाच्या धोरणाबाबत जे आक्षेप आणि चिंता व्यक्त केलेल्या आहेत, त्या खालीलप्रमाणे -
तटस्थ असणे[संपादन]
⦁ निष्पक्षपातीपणा असे कांही नसतेच तत्त्वज्ञानाचा चांगला अभ्यास असलेल्या सर्वांना हे माहीत असते की आपणा सर्वांचे आपापले कल असतात. मग, आपण निष्पक्षपाती दृष्टिकोणासंबंधातील धोरण गंभीरपणे कसे घेऊ शकणार? ⦁ वगळण्यासाठी निष्पक्षपातीपणा नसल्याची सबब निष्पक्षपातीपणाच्या धोरणाचा उपयोग कधी कधी असा मजकूर वगळण्यासाठी सबब म्हणून केला जातो, जो पक्षपाती वाटतो. ही एक समस्या नाही का? ⦁ एक स्पष्ट मांडणी - याचा अर्थ काय? या धोरणाच्या एका पूर्वीच्या विभागात, ज्याचा मथळा होता, "एक स्पष्ट मांडणी", त्यात असे म्हटले होते, "वस्तुस्थिति आणि वस्तुस्थितीबद्दलची मते ठामपणॆ मांडा, पण मते ठामपणॆ मांडू नका." याचा अर्थ काय?
निरनिराळ्या दृष्टिकोणात समतोल साधणे[संपादन]
⦁ विरोधकासाठी लिहिणे "विरोधकासाठी लिहिणे" याबद्दल तुम्ही काय म्हणता, ते मला समजत नाही. मला विरोधकांसाठी लिहायचे नाही आहे. जी विधाने खोटी असल्याचे दाखवून देता येते, ती वस्तुस्थिति आहे असे ते सांगतात. तुम्हाला असे म्हणायचे आहे काय की लेख लिहितांना निष्पक्षपाती राहाण्यासाठी मी खोटे बोलले पाहिजे, जेणेकरून मी ज्या दृष्टिकोणाशी सहमत नाही, तो पण मांडला जावा? ⦁ नैतिकदृष्ट्या आक्षेपार्ह दृष्टिकोण हॉलोकॉस्ट नाकारणे यासारख्या दृष्टिकोणांचे काय, जे बहुसंख्य वाचकांना नैतिकदृष्ट्या आक्षेपार्ह वाटतात, पण कांही लोकांचा तो दृष्टिकोण खरोखरच असतो? आपण त्याबाबत नक्कीच निष्पक्षपाती असायला नको?
संपादकांमधील वाद[संपादन]
⦁ पक्षपाती लेखकांना हाताळणॆ
निष्पक्षपातीपणाच्या धोरणाशी मी सहमत आहे, पण इथे असे कांही लोक आहेत, जे कमालीचे पक्षपाती आहेत. मला त्यांचे काम साफ करावे लागते. मी काय करावे?
⦁ सततचे वाद टाळणे
निष्पक्षपातीपणाबाबतचे सततचे आणि न संपणारे झगडे कसे टाळायचे?
इतर आक्षेप[संपादन]
⦁ आंग्ल-अमेरिकी भर
विकिपीडियाचा भर आंग्ल-अमेरिकी असल्यासारखे वाटते. हे निष्पक्षपाती दृष्टिकोणाच्या विरुद्ध आहे काय?
⦁ इथे उत्तर नाही
माझा दुसराच आक्षेप आहे - मी कुठे तक्रार करावी?
निष्पक्षपाती दृष्टिकोणाचे धोरण नवीन लोकांना परिचित नसल्यामुळे आणि ते महत्त्वाचे असल्यामुळॆ त्याच्या बाबतचे सर्व मुद्दे यापूर्वी विस्तृतपणे हाताळलेले आहेत. जर तुम्हाला या वादविवादात कांह


text:
डान्सबार सुरु झाल्याने छोटा पेंग्विन खुश असेल: नीलेश राणे | AM News
18 Jan 19, 12:33 PM
मुंबई | महाराष्ट्र स्वाभिमान पक्षाचे नेते आणि माजी खासदार नीलेश राणे यांनी पुन्हा एकदा शिवसेनेला लक्ष्य केले आहे. डान्सबार सुरु झाल्याने छोटा पेंग्विन खूश झाला असेल, अशी बोचरी टीका त्यांनी आदित्य ठाकरेंवर केली आहे. सुप्रीम कोर्टाच्या निर्णयाने महाराष्ट्रात डान्सबार सुरु करण्याचा मार्ग मोकळा झाला आहे. यावर 'छोटा पेंग्विन खूश असेल, त्याच्या मुंबई नाइट लाइफची मागणी त्याने देवाकडे इतकी मनापासून केली, की डान्स बार चालू झाले', असं ट्विट निलेश राणे यांनी केल आहे.
मागील काही दिवसांपासून नीलेश राणे शिवसेनेवर जोरदार हल्ला करत आहेत. दिवगंत शिवसेना नेते आनंद दिघे यांच्या मृत्यूवरून त्यांनी थेट बाळासाहेब ठाकरेंवर आरोप केले. यामुळे शिवसैनिकांनी काही ठिकाणी त्यांचे पुतळेही जाळले होते. या घडामोडी ताज्या असतानाच आता नीलेश राणे यांनी आदित्य ठाकरेंना लक्ष्य केल आहे.
Previous articleहैदराबादमध्ये घरात स्फोट, 1 जण ठार
Next articleभारताने इतिहास रचला, कसोटीपाठोपाठ वनडे मालिकाही जिंकली
23 Feb 19, 4:40 PM


text:
Shivajinagar Constituency Archives - MPCNEWS
एमपीसी न्यूज - केंद्रात, राज्यात, पुणे महापालिकेत भाजपची सत्ता आहे. या सत्तेचा फायदा मी शिवाजीनगर विधानसभा मतदारसंघाच्या विकासासाठी करून घेणार आहे, असे प्रतिपादन शिवाजीनगर विधानसभा मतदारसंघातील भाजप शिवसेना महायुतीचे उमेदवार सिद्धार्थ…
Pune : शिवाजीनगर मतदारसंघात निनावी फ्लेक्समधून आमदार, खासदार यांच्यावर निशाणा
एमपीसी न्यूज- सध्या शिवाजीनगर मतदारसंघात निनावी फ्लेक्स झळकत असून या फ्लेक्सच्या माध्यमातून विद्यमान आमदार, खासदार यांच्यावर निशाणा साधण्यात आला आहे. आगामी विधानसभा निवडणुकीच्या पार्श्वभूमीवर हा फ्लेक्स सर्वांचे लक्ष वेधून घेत असून…


text:
महत्त्वाच्या घटना आणि घडामोडी
जन्म
मृत्यू
शोध
निर्मिती
समाप्ती
इ.स.पू. २४९
इ.स.पू.चे २४० चे दशक
इ.स.पू.चे ३ रे शतक
इ.स.पू.चे १ ले सहस्रक


text:
धर्मामुळे हा चहा शरीरास फारच फायदेशीर ठरतो. त्वचा सुधारण्यासाठी हा फारच उपयुक्त आहे. बुरंश फुलांच्या हंगामात हिमाचल प्रदेशात आणि उत्तराखंड राज्यात हा घरोघरी बनविला जातो.
शीर चहा
पाटणा हे शीर चहासाठी फार प्रसिद्ध आहे.
साहित्य :
५ कप पाणी
२ कप दूध
१ चमचा शीर चहा पाने
१/४ चमचा बेकिंग सोडा
चिमूटभर मीठ
चिमूटभर पिस्ता
चिमूटभर वेलदोडे
चिमूटभर बदाम
१ चमचा मलई
कृती :
पाणी उकळत ठेवून त्यामध्ये चहा पाने टाकतात.
कमी विस्तवावर उकळी येऊ देतात.
बेकिंग सोडा टाकून जोपर्यंत लाल तपकिरी होईपर्यंत ढवळत राहतात
चिमूटभर (शक्यतो सागरी) मीठ टाकतात आणि उकळी आणतात.
दूध आणि सुकामेवा टाकतात.
गुलाबी होईपर्यंत ढवळत राहतात.
मलई आणि कुटलेल्या सुकामेव्याने चहाला सजावट करता येते.
अशा प्रकारे सुंदर मलईदार मसालेदार चहा पिण्यासाठी तयार होतो.
सूचना : हा चहा बनविण्यासाठी ६ तास लागतात. ३ तास चहा पाने उकळून पुन्हा बेकिंग सोडा टाकल्यावर २ तास चहा गुलाबी होईपर्यंत उकळावा लागतो
हा चहा पाटणा शहरात १९९० सालापासून मिळतो. सुरुवातीला हा फक्त रमझान महिन्यात मिळत असे. आता तो वर्षभर मिळतो. पाटण्यामध्ये सब्जीबागेत 'शाही शीर चहा' म्हणून चहाचा स्टॉल आहे.
फायदे :
हा चहा थंडीच्या मोसमात जास्त प्रमाणात पिला जातो, कारण त्यामुळे माणूस दिवसभर उबदार राहू शकतो.
उलांग चहा
कँमेलिया साईनेन्सिस झाडाच्या पाने, कळी आणि खोडापासून हा बनविला जातो. त्यासाठी थोडासा आंबवला आणि प्राणवायुकरण केला जातो. ह्यामध्ये फार जाती असल्यातरी चीनच्या फुजीयानमधून येणारा चहा प्रसिद्ध आहे. उलांग चहा हा पारंपरिक पद्धतीने गोल गुंडाळून पिळून त्याचे घट्ट चेंडू बनविले जातात. गुंडाळल्यामुळे चहाचा रुप, रंग आणि सुगंध बदलून जातो. उलांग चहाचे प्राणवायूकरण वेगवेगळ्या पायरीवर होत असल्याने त्याची चव पूर्णपणे फुलाची ते गवताची, तर मधुर तर भाजलेली अशी बदलू शकते. रंगसुद्धा हिरवा ते सोनेरी ते तपकिरी होऊ शकतो.
टीप : चहा २-३ मिनिटे उकळावा लागतो..
आसाम चहा
भारतातील आसाम राज्यात पिकविला जाणारा चहा आसाम चहा म्हणून ओळखला जातो. हा चहा त्याच्या काळा रंग, कडक आणि मादक चव, ह्यासाठी जगभरात प्रसिद्ध आहे. आयरिश आणि इंग्लिश सकाळच्या न्याहारी बरोबर आसामच्या काळ्या चहाचीच पाने वापरतात.आसाममध्ये ८०० चहाचे मळे आहेत.आसाम हा जगातील सर्वात मोठा चहा उत्पादन करणाऱ्या प्रदेशामध्ये मोडत..
आसाम चहा कडक हवा असेल तर २-३ मिनिटे उकळतात.
उत्पादन :
वर्ष २००३ पर्यंत जगामध्ये चहाचे उत्पादन ३.१५ मिलियन टन वार्षिक होते. प्रमुख उत्पादक देशांमध्ये भारत, व त्यानंतर चीनचे स्थान होते (आता चीन ने भारताशी या क्षेत्रात बाजी मारली आहे) अन्य प्रमुख उत्पादक देशांत श्रीलंका आणि केन्या या स्थानावर आहेत. चीनच आता एकमात्र असा देश आहे जो सुमारे प्रत्येक प्रकारच्या चहाचे मोठ्या प्रमाणात औद्योगिक उत्पादन करताे.
दार्जिलिंग चहा
भारतातील पश्चिम बंगाल राज्यात दार्जिलिंगमध्ये होणारा हा चहा जगातील सर्वात महाग चहा म्हणून ओळखला जातो. ह्याची नैसर्गिक चव अवीट आणि दुसरी कुठेही निर्माण होत नाही. हा चहा पोषक घटकानी संपन्न आणि त्याच्या गोडस, फलस्वरूप चवीमुळे चहामध्ये शँम्पेन म्हणून समजला जातो.वसंत ऋतूत होणारा चहा जो मार्च, एप्रिल, मे महिन्यात खुडला जातो तो हलका, नितळ,आणि कडक तुरट चवीचा असतो तर ग्रीष्म ऋतूत खुडला जाणारा चहा हा मधुर,आणि आगळी तुरट चव असलेला मलईदार चहा असतो त्यामुळे चहाशौकीन त्यामध्ये दूध किंवा साखर न टाकता त्याची लज्जत घेतात.
टीप : चहा दोन मिनिटे उकळून लिंबाची फोड टाकून साखरेशिवाय पिल्यास छान लागतो.
निलगिरी चहा
आसाम आणि दार्जिलिंग चहा नंतर निलगिरी चहाचा नंबर लागतो. समुद्रसपाटीपासून १००० ते २५०० मीटर उंचीवर हा निलगिरी पर्वतरांगावर उगवला जातो. रंग, कडकपणा आणि तुरटपणा ह्यांचा सुंदर संगम असलेला हा चहा उष्ण कटिबंधातील फुलाफळांचा मोहक सुगंध आपल्या चवीत आणतो. हिवाळ्यात दवबिंदूत होणाऱ्या चहाला एक वेगळीच चव असते.हिरवा, सफेद, आणि उलांग ह्या खास चहाच्या जाती सुद्ध


text:
े लक्ष वेळून घेणारे एक किंवा दोन युद्ध धेण्याची आरम्भीत साय (लक्षार) असते; तर सरकार काहीवेळा अनेक मुद्यांच्या गदारोळत काम करते.
आ. दावा केल्याप्रमाणे संस्थांची क्षमता, त्यांचे प्रकल्प अस्तीलच असे नाही. संस्थेतील कर्मचा—यांचे व्यावसायिक कोशल्य, स्थानिक पात्रतीवीरील समुदायासाठी संस्थेची जवाबदारी (अकाउंटेबिलिटी) आणि धरणात्मक नियंजन अनेकदा कमकुवत असते, अविकसित असते.
इ. सार्वजनिक क्षेत्राची क्षमता. सेवांमध्ये सुधार करण्यापर्यंत, असमानता आणि दारिद्र्याचे निर्मूलन करण्यापर्यंत सरकारची प्रतिबद्धता कमकुवत असेल, विशेषतः स्थानिक पात्रतीवीर सक्षम कर्मचा—यांचा अभाव असेल आणि भ्रष्टाचार व वरिष्ठलबाजीसुद्धा अस्तील. संघर्षी पेटलेख्या देशांमध्ये जेवढा देशातील बराबरचा भाग सरकारच्या नियंजनात नसतो, तेवढा अनेकदा अधिकृततेवा (लेजिटिमसी) मुदा असू शकतो.
ई. राजकीय मस्त: त्यांच्या राजकीय विशेषी पक्षाला आधार होईल. म्हणून सरकार एखाद्या अधिक सामर्थ्यवान संस्थांच्या क्षेत्राची इच्छा करत नाही. काही देशांमध्ये संस्था—क्षेत्राता विरूप टाकण्यात येते, तर इतर ठिकाणी त्यांना वादग्रस्त बनवण्यात येते.
उ. परकीय देणगीदारवीर अवलंबित. परकीय देणगीदारवर फार जास्त प्रमाणात निर्भर असलेल्या संस्थाविल सरकार शंका घेऊ शकते. म्हणूनच त्यांच्या हालचालोना "परकीय हात असलेल्या कूटी" असे खोटेपणाने म्हणू शकते. त्याउलट, जी संस्था तिच्या सदस्याकडून अभिकारिक प्रमाणात निष्पी जमवते, तिला सर्वाधिक विश्वासाची समजली जाते. जेवढा संस्था—क्षेत्रामध्ये परकीय किंवा आतरागटीय संस्थांच वर्चस्व असते, तेवढा सरकार आणि संस्था ह्यांमध्ये तांगव निर्माण होऊ शकतो. उदाहरणार्थ, 1990 मध्ये मेझाविकमध्ये सरकारच्या कोणत्याही हस्तक्षेपविना 170 परकीय संस्था कार्यक्रम राबवत होतया. हा "नवीन मिशन—यानी" देशाला "छोट्या छोट्या राज्यांमध्ये" विभागले होते.
99.93 समर्थ बनवणाया वातावरणाला चालना देणे
सरकारना कशा प्रकारे संस्था—क्षेत्राला अनुकूल अशा धोरणात्मक वातावरणाची निर्मिती करता येईल? ही गोष्ट फार मात्रचा प्रमाणात दोघामधील सुचवातीच्या संबंधांवर अवलंबून आहे.
संबंधाचा पहिला प्रकार म्हणजे सरकारसमोर संस्था अशीलाच्या भूमिकेतून निर्भर असतात, ती परिस्थिती. त्यामध्ये संस्था सरकारने बनवलेल्या कार्यक्रमांची अमलवावणी करतात किंवा सरकारकडून निष्पी प्राप्त करतात (पैसा, संकटस्था आणि संसाधनांच्या बाबतीत सरकारवर निर्भर असणे). ह्याच्या उदाहरणामध्ये टान्नाणिया (विशेषतः 1980च्या दशकातील) आणि चीन.
दुसऱ्या प्रकारचे संबंध विपरित असतात, ज्यामध्ये एकत्र सहकार्याची मुद्रेनसतात. दोन्हीपकी काण्टीही बाजू सहमतीच्या मुद्रांच्या दृष्टीने प्रयत्न करत नाही. ह्याची उदाहरणे झेंरे, केलेखाण आणि विली आहेत.
तिसरे आणि सर्वाधिक रचनात्मक परस्पर- संबंध काही विशिष्ट उदारमतवादी लोकशाही देशांमध्ये आढळल्यात. ते सहयोगात्मक असतात. समान असलेल्या समस्याना एकमताने हाताळणारे ती भागीदारी असते. ज्यामध्ये असहमतीच्या मुद्रांचावाच भरसूर उत्साहाने वर्च्य होते. ती सकारात्मक असते. ह्याची उदाहरणे ब्राजील व भारत ही आहेत.
ह्यात दिलेले प्रथेक उदाहरण अतिसामान्य ठरू शकेल, ही भित्ती आहे. खाजगी क्षेत्रातील काम्यांप्रमाणे वेगवेगळ्या संस्था एकमेकांपासून संपूर्णपणे अलग असतात. ज्यामुळे सरकार- संस्था ह्या संबंधांमध्ये ही तितकच वेगवेगळ्या दिसते.
स्वयंसेवी क्षेत्राच्या बन्या किंवा वाईटासाठी वापरता येतील अशी विविध साधने संकारपाशी असतात. ज्याता मिळणार प्रतिसाद अलिप्ततावादी, सक्रिय प्रोत्साहनाचा, भागीदारीचा, सहयोगाचा किंवा नियंत्रणाचा असू शकतो.
आणि पुढील धारणात्मक साधने वापरली जातात:
i. प्रशासनाचे घटक (सार्वजनिक चर्चा) उत्तेजन आणि परिसंवाद, दबाव गट संघटित करण्याचा अधिकार);
ii. संस्थेचे नियम आणि कायदेशीर चोकट (उदाहरणार्थ, नोंदणीच्या संदर्भात आणि अहवाल देण्याच्या संदर्भात, लेखा परीक्षण आणि खातासंबंधित आवश्यकता);
iii. संस्थाना मिळणारे प्रोत्साहन मानधाराशी (इसेस्टेड) (ज्यामध्ये कर आकारणाची समावेश असता) संबंधित धारणे. ही धोरण उपन्यासी किंवा स्थानिक निरी उभा करण्याशी, संस्थेसाठी आयात करण्यावरील शुल्काशी व संवलतीशी संबंधित असतात.
iv. सहयोग (कार्यक्रमाच्या किंवा प्रकल्पाच्या अंतर्वारणीमध्ये संस्थांचा वापर);
अ. धोरण निर्दिष्टीमध्ये सहभाग (सार्वजनिक परियोजनेसह समित्य


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- ..पोरकट आणि प्रौढ
- देऊ तेवढेच घेतले पाहिजे
- भाजपची स्वबळाची वाट; शिवसेनेला 'कात्रजचा घाट'
- जबाबदारीचे भान ठेवून बोला!
- 'मोदी स्नाना'ची वेळ झाली!
- पंतप्रधान परदेशातील काळा पैसा खातेधारकांची नावे जाहीर करणार?
- शरद पवार हाफचड्डीच्या प्रेमात कसे पडले? - शिवसेनेचा हल्ला
- सोनिया, राहुल यांचा 'प्लॉप शो'; सभांच्या ठिकाणचे अवघे ४ उमेदवार विजयी
मोस्ट रीड
साहित्य संमेलननगरीत 'साहित्य सागरातील कोकणची रत्ने' असा एक मोठा बॅनर लावण्यात आला होता. कोकणातील साहित्यिकांची नावे या फलकावर लिहिण्यात आली आहेत. ज्येष्ठ साहित्यिक व संमेलनाध्यक्ष निवडणुकीतील एक उमेदवार ह. मो. मराठे यांचे नाव वगळण्यात आले आहे. कोकणच्या रत्नांची नावे लिहिलेल्या या फलकावरून हमोंचे नाव वगळण्यात आल्याबद्दल आश्चर्य व्यक्त करण्यात येत आहे.
'हमों'चा जन्म व बालपण मालवण तालुक्यातील, त्यामुळे हमोही साहित्य सागरातील कोकणच्या अनेक रत्नांपैकी एक ठरतात. त्यांची ४० हून अधिक पुस्तके प्रसिद्ध झाली आहेत. अशा साहित्यिकाला केवळ आकसातून वगळण्यात आल्याची चर्चा येथे सुरू होती.
संमेलनात स्थानिक कवींना स्थान नाही
साहित्य संमेलन आणि निमंत्रित व नव्याने लिहित्या झालेल्या कवींसाठी असलेले काव्यसंमेलन हे अलिखित समीकरण झाले आहे. प्रत्येक साहित्य संमेलनात ते असतेच. चिपळूणच्या साहित्य संमेलनात झालेल्या कवी संमेलनात स्थानिक कवींना स्थान न मिळाल्याबद्दल स्थानिक साहित्यिकांमध्ये नाराजीचे वातावरण आहे.
'खुले अधिवेशन'
नाव वगळले
साहित्य संमलेनाच्या समारोपप्रसंगी विविध ठराव मंजूर करण्यात येतात. या ठरावांचे जाहीर वाचन होऊन हात उंचावून त्याला अनुमोदन घेतले जाते. संमेलनाच्या निमंत्रण पत्रिकेत या सत्राचा 'खुले अधिवेशन' असा ठळकपणे उल्लेख करण्यात येत असतो.
चिपळूणच्या संमेलनातील पत्रिकेत फक्त 'समारोप समारंभ' असा उल्लेख करण्यात आला असून येथे 'खुले अधिवेशन' हे नाव वगळण्यात आले आहे. खुल्या अधिवेशनात संमत करण्यात येणाऱ्या ठरावांचे पुढे काय होते, असा प्रश्न नेहमीच साहित्यप्रेमींना पडतो. निमंत्रण पत्रिकेतून 'खुले अधिवेशन' असा शब्दप्रयोग वगळल्याने हे ठराव निर्थकच असतात, त्याला महत्त्व कशाला द्यायचे, असा 'सुज्ञ' विचार महामंडळ व संयोजन समितीने केला, असेच दिसून येत आहे.


णीनं त्यांचे डोळे भरून येतात .
दोन हजार वर्षांपूवीर् रेबीजवर काही उपचार नव्हते. या आजारामुळे माणसं खूप तडफडून मरत असत. ज्यूंनी तेव्हा इतपत शोध लावला होता की , कुत्रे रेबीजचे वाहक असून कुत्रा चावल्यास या आजाराची लागण होते. त्यामुळे कुत्र्यांना घरापासून दूर ठेवत. शंभर वर्षांपूवीर् उपचारांचा शोध लागला , मात्र हे उपचारही खूप क्लेशकारक होते. १४ मोठमोठाली इंजेक्शन्स पोटात घ्यावी लागत . आज निव्वळ तीन इंजेक्शन्स दिली जातात आणि कुत्र्यांनाही इंजेक्शन देऊन रेबीजपासून इम्युन केलं जातं. म्हणजे ज्या कुत्र्याला इंजेक्शन दिलं गेलंय त्याला रेबीज होत नाही. आता कुत्राही तितकाच स्वच्छ आणि नापाक आहे , जितक्या बकऱ्या , मेंढ्या आणि गायी-म्हशी. पण तरीही कुत्र्यासारख्या अत्यंत ईमानी प्राण्याला हात लावणंही कित्येक मुसलमानांना रुचत नाही. वास्तवत: , कुत्र्याचा उल्लेख कुराणातही आहे , सुरायेकैफमध्ये. जर खुदाला या प्राण्याबद्दल आक्षेप असेल तर या पवित्र ग्रंथात या प्राण्याचा उल्लेख कशासाठी असता ? पण कुणी वाचेल तर त्यांना हे समजेल ना!
या महिन्याच्या दोन तारखेला पाकिस्तानात बॉम्बस्फोट झाला. ४०-५० लोक मारले गेले आणि कित्येक जखमी झाले. स्फोटाचं कारण- कुठल्याशा डॅनिश वृत्तपत्राने प्रेषित महंमदाची काही चुकीची चित्रं वापरली , जी कार्टूनच्या स्वरुपात होती. कार्टून काढणारा आहे आणि ज्या वृत्तपत्राने ती छापली तेही आहे. ज्या संपादकांनी ती छापली तेही आहेत. मात्र ज्या लोकांचा त्या चित्रांशी काहीही संबंध नव्हता ते निरपराध मात्र नाहक मारले गेले आहेत. त्या साऱ्यांना मारणारा होता एक मानवी बॉम्ब. आत्महत्येला कुराणात ' हराम मौत ' असं संबोधण्यात आलं आहे. आत्महत्या करणाऱ्याच्या जनाज्याला खांदा देणंही मना आहे.
ही बातमी वाचून एक गोष्ट आठवते. एक पूर्ण आंधळा इसम ट्रेनमधून प्रवास करीत होता. गाडीत खूप गदीर् होती. गदीर्त त्याचं कुणाशी तरी भांडण झालं. त्या इसमाने या आंधळ्याला थप्पड लगावली. आंधळ्याला राग आला आणि त्यानं खिशातून पिस्तुल काढून सहा गोळ्या झाडल्या. यात सहा प्रवासी मारले गेले. मात्र त्यात तो माणूस नव्हता ज्यानं त्या आंधळ्या इसमाला थप्पड लगावली होती. या गोष्टीचं शीर्षक आहे ' ब्लाइंड रेज '. ( जागतिक साहित्यातली ही सर्वात लहान कथा मानली जाते.) मला एक मौलवी ठाऊक आहेत जे काही न वाचता , न समजून घेता , लोकांना निरनिराळे हवाले देऊन चुकीच्या गोष्टी समजावत असतात. त्यांचं असं म्हणणं आहे की , ' फक्त कलमा पढणाऱ्या मुसलमानांनाच स्वर्गात दाखल केलं जाईल. ' मग हे बाकीचे जे कोट्यवधी , अब्जावधी लोक आहेत ते कुठे जातील ? ते म्हणतात , ' मला काय माहीत ? खुदाला माहीत. ' चांगली कर्मं करणारे गैरमुस्लिम स्वर्गात का दाखल होणार नाहीत ? पुन्हा तेच उत्तर , ' आम्हाला काय ठाऊक , खुदाला ठाऊक. ' मग आपल्याला जेवढं कळतं , तेवढंच बोलणं हितावह नाही का ?
मी त्यांना एका मोठ्या संकटात टाकलं. काही दिवसांपूवीर् सीरॉक हॉटेलच्या मागे समुदात खडकांवर बसलेली एक मुसलमान मुलगी आणि मुसलमान मुलगा भरतीच्या लाटांमुळे समुदात ओढले गेले.
मोहन रेडकर नावाचा तरुण आईचा रिपोर्ट देण्यासाठी वांद्याला आला होता. तो त्याचवेळी असाच हिंडत समुदकिनारी गेला होता. या दोन मुसलमान मुलांना वाचवताना त्यानं आपले प्राण गमावले.
ही दोन्ही मुलं आपलं आयुष्य पार पाडून जेव्हा कधी या जगाचा निरोप घेतील , तेव्हा त्यांना कसं वाटेल ? आम्हाला वाचवणाऱ्याला स्वर्गाच्या दारावर अडवण्यात आलं ? अशा अन्यायकारक रीतीने प्रवेश मिळणाऱ्या स्वर्गात पाऊल ठेवायला त्यांना आवडेल ?
काही लोकांना सुनामीची भीती वाटते. जी कधीही येऊ शकते. काही लोकांना ग्लोबल वॉमिर्ंगची काळजी वाटते. मला वाटणारी भीती त्यांच्यापेक्षा कितीतरी अधिक गंभीर स्वरुपाची आहे. मला कधी कधी निव्वळ विचारानंच पराकोटीची भीती वाटते की , या कोट्यवधी मुसलमान मुलांचं काय होणार , जे या मदरशांमध्ये शिक्षण घेतायत. ज्या भाषेत ते शिकताहेत त्यात त्यांना पुढचं काही शिक्षण मिळू शकेल ? पुढची काही पुस्तकं त्यांना त्या भाषेत मिळू शकतील ? या शिक्षणानंतर त्यांना एखादी नोकरी मिळू शकेल ?
आजचं युग शिक्षणाचं युग आहे. सर्वस


text:
ठळक घटना आणि घडामोडी
अठरावे शतक
 १७७५ - ब्रिटीश सैन्याने अमेरिकेच्या मेन राज्यातील पोर्टलंड शहर जाळले.
 १७९३ - मेरी आंत्वानेतला गिलोटिनखाली मृत्युदंड.
एकोणिसावे शतक
 १८६९ - कार्डिफ जायंटचा शोध.
विसावे शतक
 १९०५ - लॉर्ड कर्झनने बंगालची फाळणी करण्याचा हुकुम सोडला.
 १९१६ - मार्गारेट सॅंगरने प्लॅन्ड पेरंटहूड या संस्थेची स्थापना केली.
 १९२३ - वॉल्ट डिझ्नीने आपला भाऊ रॉय डिझ्नी बरोबर द वॉल्ट डिझ्नी कंपनीची स्थापना केली.
 १९५१ - पाकिस्तानच्या पहिल्या पंतप्रधान लियाकत अली खानची रावळपिंडीमध्ये हत्या.
 १९५६ - डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांचा चंद्रपूर येथे आपल्या सुमारे ३ लक्ष अनुयायांसोबत तिसऱ्यांदा नवयान बौद्ध धम्मात प्रवेश.
 १९७८ - जॉन पॉल दुसरा पोपपदी.
 १९९१ - कायलीन, टेक्सास येथे जॉर्ज हेनार्डने एका हॉटेलात अंदाधुंद गोळ्या चालवून २३ लोकांना ठार मारले व २० जखमी केले.
 १९९६ - ग्वाटेमाला सिटीतील एस्तादियो मातियो फ्लोरेस या ३६,००० लोकांच्या क्षमतेच्या स्टेडियममध्ये ४७,००० लोकांनी घुसण्याचा प्रयत्न केला. चेंगराचेंगरीत ८४ ठार, १८० जखमी.
 १९९८ - चिलीच्या भूतपूर्व हुकुमशहा जनरल ऑगुस्तो पिनोशेला खुनाच्या आरोपाखाली लंडनमध्ये अटक.
एकविसावे शतक
जन्म
 १४३० - जेम्स दुसरा, स्कॉटलंडचा राजा.
 १८४० - कुरोदा कियोताका, जपानी पंतप्रधान.
 १८५४ - ऑस्कर वाइल्ड, आयरिश लेखक.
 १८७६ - जिमी सिंकलेर, दक्षिण आफ्रिकेचा क्रिकेट खेळाडू.
 १८८६ - डेव्हिड बेन-गुरियन, इस्रायेलचा पहिला पंतप्रधान.
 १८९० - अनंत हरी गद्रे, मराठी समाजसुधारक.
 १९१४ - झहीर शाह, अफगाणिस्तानचा राजा.
 १९४० - दिलीप देविदास भवाळकर, पद्मश्री पुरस्कार विजेते मराठी भौतिकशास्त्रज्ञ
 १९४४ - बॉब कॉटॅम, इंग्लिश क्रिकेट खेळाडू.
 १९४८ - हेमा मालिनी, हिंदी चित्रपट अभिनेत्री.
 १९५८ - टिम रॉबिन्स, अमेरिकन अभिनेता.
 १९५९ - अजय सरपोतदार, मराठी चित्रपटनिर्माते, दिग्दर्शक.
 १९७१ - डेव्हिड जॉन्सन, भारतीय क्रिकेट खेळाडू.
 १९७५ - जॉक कॅलिस, दक्षिण आफ्रिकेचा क्रिकेट खेळाडू.
 १९७५ - सदागोपान रमेश, भारतीय क्रिकेट खेळाडू.
मृत्यू
 १३५५ - लुई, सिसिलीचा राजा.
 १५९१ - पोप ग्रेगरी चौदावा.
 १७९६ - व्हिक्टर आमाद्युस, सव्हॉयचा राजा.
 १८९३ - पॅत्रिस मॅकमहोन, फ्रांसचा राष्ट्राध्यक्ष.
 १९५० - वि. ग. केतकर,पुणे अनाथ विद्यार्थी गृहाचे एक संस्थापक.
 १९५९ - जॉर्ज सी. मार्शल, अमेरिकेचे परराष्ट्रमंत्री, मार्शल प्लॅनचे उद्गाता.
 १९९९ - मोशे दायान, इस्रायेली सेनापती.
 १९९७ - जेम्स मिशनर, अमेरिकन लेखक.
प्रतिवार्षिक पालन
 जागतिक अन्न दिन.
 जागतिक बधिरीकरण दिन.
बाह्य दुवे
ऑक्टोबर १४ - ऑक्टोबर १५ - ऑक्टोबर १६ - ऑक्टोबर १७ - ऑक्टोबर १८ - ऑक्टोबर महिना


text:
ठळक घटना आणि घडामोडी
चौथे शतक
 ३२४ - रोमन सम्राट लिसिनीयसने पदत्याग केला
बारावे शतक
 ११८७ - क्लेमेंट तिसरा याची पोपपदी निवड
अठरावे शतक
 १७७७ - अमेरिकन क्रांती - जॉर्ज वॉशिंग्टनच्या कॉंटिनेन्टल आर्मीने व्हॅली फोर्ज येथे हिवाळी मुक्काम केला
विसावे शतक
 १९०५ - लंडनमध्ये पहिली रुग्णवाहिका सेवा सुरू झाली
 १९२७ - राम प्रसाद बिस्मिल, रोशन सिंग आणि अश्फाकुल्लाह खान या क्रांतिकारकांना ब्रिटिश सरकारने फाशी दिले.
 १९१६ - पहिले महायुद्ध-व्हर्दुनची लढाई - फ्रांसच्या सैन्याने चढाई करणाऱया जर्मन सैन्यास माघार घेण्यास भाग पाडले
 १९४१ - दुसरे महायुद्ध - अ‍ॅडॉल्फ हिटलर हा जर्मन सैन्याचा सरसेनापती बनला.
 १९६१ - भारताने दमण आणि दीवचा ताबा घेतला.गोवा मुक्ती दिन
 १९६३ - झांझिबारला युनायटेड किंग्डम पासून स्वातंत्र्य. सुलतान हमुद बिन मोहम्मद राजेपदी
 १९७२ - अपोलो १७, चंद्रावर पोचलेले शेवटचे समानव अंतराळयान युजीन सेमन, रॉन एव्हान्स व हॅरिसन श्मिट यांसह पृथ्वीवर परतले
 १९९७ - सिल्क एरची फ्लाइट १८५ हे बोईंग ७३७-३०० जातीचे विमान इंडोनेशियात पालेम्बॅंग जवळ मुसी नदीत कोसळले. १०४ ठार
एकविसावे शतक
 २००१ - व्यंगचित्रकार आर.के. लक्ष्मण यांच्या 'कॉमन मॅन'च्या पुतळ्याचे पुणे येथे अनावरण
 २००२ - व्ही.एन. खरे यांनी भारताचे ३३ वे सरन्यायाधीश म्हणुन कार्यभार सांभाळला.
 २०१० - सचिन तेंडुलकरने कसोटी सामन्यातील विक्रमी ५० वे शतक केले. हा विक्रम त्याने दक्षिण आफ्रिका विरुद्ध सेंच्युरियन येथील सुपरस्पोर्ट्‌स पार्क या मैदानावर खेळल्या गेलेल्या कसोटी सामन्यामध्ये केला
 २०१० - राहुल द्रविडने कसोटी सामन्यातील १२,००० धावांचा टप्पा पार केला. हा विक्रम त्याने दक्षिण आफ्रिका विरुद्ध सेंच्युरियन येथील सुपरस्पोर्ट्‌स पार्क या मैदानावर खेळल्या गेलेल्या कसोटी सामन्यामध्ये केला
जन्म
 १५५४ - फिलिप विल्यम, ऑरेंजचा राजकुमार.
 १६८३ - फिलिप पाचवा, स्पेनचा राजा.
 १८९४ - कस्तुरभाई लालभाई, भारतीय दानशूर व उद्योगपती.
 १८९९ - मार्टिन ल्यूथर किंग – मानवाधिकारांसाठी आजीवन संघर्ष करणारे नेते.
 १९१९ - ओमप्रकाश बक्षी ऊर्फ ''ओमप्रकाश'', हिंदी चित्रपटांतील चरित्र अभिनेते.
 १९२७ - वसंत वऱ्हाडपांडे, मराठी समीक्षक व भाषाअभ्यासक
 १९४० - गोविंद निहलानी, हिंदी चित्रपट दिग्दर्शक.
 १९६९ - नयन मोंगिया भारतीय क्रिकेट खेळाडू.
 १७७८ - मरी तेरीस शार्लट, फ्रांसचा राजा लुई सोळावा व मरी आंत्वानेतची पहिली मुलगी
 १९३४ - प्रतिभा पाटील, भारतीय राजकारणी, भारताच्या पहिल्या महिला व १२व्या राष्ट्रपती.
 १९७४ - रिकी पॉंटिंग, ऑस्ट्रेलियाचा क्रिकेट खेळाडू.
मृत्यू
 ४०१ - पोप अनास्तासियस पहिला
 १३७० - पोप अर्बन पाचवा
 १७३७ - जेम्स सोबेस्की, पोलंडचा युवराज
 १७४१ - व्हिटस बेरिंग, नेदरलॅंड्सचा शोधक
 १९२७ - अशफाक उल्ला खान - भारतीय स्वातंत्र सेनानी (ज. १९००)
 १९२७ - राम प्रसाद बिस्मिल - भारतीय स्वातंत्र सेनानी (ज. १८९७)
 १९२७ - रोशन सिंग - भारतीय स्वातंत्र सेनानी (ज. १८९२)
 १९३९ - हान्स लॅंगडोर्फ, जर्मन आरमारी अधिकारी
 १९५३ - रॉबर्ट अँड्रुझ मिलिकन, नोबेल पारितोषिक विजेता
 १९९७ - सुरेन्द्र बारलिंगे, भारतीय स्वातंत्र्यसैनिक, तत्त्वज्ञानाचे अभ्यासक, महाराष्ट्र राज्य साहित्य आणि संस्कृती मंडळाचे अध्यक्ष.
 १९९८ - छ्यान चोंग्शू, चिनी भाषेमधील लेखक, अनुवादक
 १९९९ - हेमचंद्र तुकाराम तथा बाळ दाणी, रणजी व कसोटी क्रिकेट खेळाडू, क्रीडा संघटक.
 २०१० - गिरीधारीलाल केडिया, भारतीय उद्योगपती
प्रतिवार्षिक पालन
 स्वातंत्र्य दिन - झांझिबार
 गोवा मुक्ती दिन
बाह्य दुवे
डिसेंबर १७ - डिसेंबर १८ - डिसेंबर १९ - डिसेंबर २० - डिसेंबर २१ - (डिसेंबर महिना)
लाल दुवे असणारे लेख


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला अजिबात महत्त्व नको, ही तो श्रेष्ठींची इच्छा!
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- सोहळ्यासाठी गुजरातमधूनही पोलिसांचा फौजफाटा
- सरदारांशिवाय महात्माजी अपूर्णच
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
- शिवसेना आणि भाजपमध्ये दिलजमाई?
- उठा उठा सत्ता आली, कामाला लागण्याची वेळ झाली..
मोस्ट रीड
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- राजवाडा नाही, तीन मजले तीन कुटुंबांसाठी!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
- जेमतेमांचा जश्न
- शिवसेना आणि भाजपमध्ये दिलजमाई?
महाराष्ट्रापेक्षा तुलनेने कमी प्रगती करणारे ईशान्य भारतातील युवक अवांतर वाचन करण्यात मात्र पुढे आहेत. 'नॅशनल अॅक्शन प्लॅन फॉर द रिडरशिप डेव्हलपमेंट अमंग द यूथ' या योजनेअंतर्गत नॅशनल काउन्सिल ऑफ अॅप्लाईड इकॉनॉमी रीसर्च आणि नॅशनल बुक ट्रस्ट यांच्यातर्फे देशातील युवकांमधील वाचनाच्या सवयींचे सर्वेक्षण करण्यात आले होते. त्या सर्वेक्षणानुसार देशातील शिक्षित युवकांपैकी २५ टक्के युवक अवांतर वाचन करत असल्याचे निदर्शनास आले आहे.
देशातील शहरी आणि ग्रामीण भागातील युवकांची या सर्वेक्षणामध्ये पाहणी करण्यात आली होती. या पाहणीसाठी १३ ते ३५ वर्षे वयोगट गृहित धरण्यात आला होता. त्यानुसार देशात ईशान्य भारतातील युवक अवांतर वाचनाबाबतीत आघाडीवर आहेत. तुलनेने आर्थिकदृष्टय़ा समृद्ध असलेल्या महाराष्ट्रापेक्षाही ईशान्य भारतातील युवकांना अवांतर वाचनाची अधिक गोडी आहे. ईशान्य भारतातील ४३ टक्के शिक्षित युवक अवांतर वाचन करतात, तर महाराष्ट्रामध्ये मात्र हे प्रमाण ३५ टक्के आहे. फक्त ईशान्य भारताचा विचार करता तुलनेने अधिक प्रगती करणाऱ्या आसामपेक्षाही इतर राज्यांमधील युवक अधिक प्रमाणात अवांतर वाचन करतात. आसाममध्ये ३९ टक्के, मिझोरममध्ये ६२ टक्के, मणीपूरमध्ये ५२ टक्के आणि नागालँडमध्ये ४७ टक्के युवक अवांतर वाचन करतात.
कादंबरी, कथा अशा (फिक्शन) वर्गामध्ये मोडणाऱ्या साहित्यकृतींना तरुणांची अधिक पसंती आहे. देशभरामध्ये ४२ टक्के युवक फिक्शनला पसंती देतात, तर २४ टक्के युवक नॉन फिक्शन वाचतात. नॉन फिक्शन प्रकारामध्ये धार्मिक पुस्तकांना प्राधान्य दिले जाते. ग्रामीण भागातील युवक धार्मिक विषयांवरील पुस्तकांना अधिक प्राधान्य देत असल्याचे या पाहणीत आढळून आले आहे.
नॉन फिक्शन प्रकारात धार्मिक पुस्तकांखालोखाल व्यक्तिचरित्र अधिक प्रमाणात वाचली जातात. देशातील फक्त ग्रामीण भागाचा विचार केल्यास नागालँड राज्यातील ग्रामीण भागामध्ये अवांतर वाचन करणारे सर्वाधिक युवक आहेत. नागालँडमधील ग्रामीण भागामध्ये ५७ टक्के युवक वाचन करतात. फक्त शहरी भागाचा विचार केल्यास मिझोरममध्ये युवा वाचकांची संख्या जास्त असून ७४ टक्के युवक वाचन करतात.
ईशान्य भारत आणि महाराष्ट्र दोन्ही राज्यातील युवक विषय पाहून पुस्तक निवडतात. या सर्वेक्षण करणाऱ्या समितीचे सदस्य आणि पॉप्युलर प्रकाशनचे. रामदास भटकळ यांनी सांगितले, ''हे सर्वेक्षण मोठय़ा प्रमाणावर झाले. परंतु ते संख्यात्मक पातळीवर अधिक झाले, ते गुणात्मक पातळीवर होणेही आवश्यक आहे. किती मुले वाचतात, ते महत्त्वाचे आहेच. पण त्याचबरोबर मुले काय वाचतात, हे पाहणेही आवश्यक आहे.''


text: ह्या जातीची संख्या फार मोठी आहे. ह्यांची अस्पृश्यता अनिश्चित आहे. हे गुजराथेत जंगली असले तरी अस्पृश्य नाहीत. स्थानिक अथवा धान्यक ह्या संस्कृत शब्दापासून ह्या नावाची व्युत्पत्ती असावी. जैनांक ढाणक असा पंथ आहे. त्यांच्या नावाचे मूळ स्थानकवासी असे आहे. ही जमात अगदी मूळची एतद्देशीय असावी. हे मूळचे शेती करणारे असावेत. त्यावरून धान्यक हे मूळचे नावही संभवते. कापड विणण्याचा धंदा जसा वर्ज्य ठरवून खादी विणणारे धेड जसे अस्पृश्य ठरले; तसेच कृषिकर्म करणे वर्ज्य ठरवून जैनांनी प्रथम व इतर हिंदूंनी नंतर ह्या शेतकरी गुलामांना अस्पृश्य ठरविले असल्यास हिंदी इतिहासाच्या परंपरेला अगदी धरूनच आहे !


text:
गावस्कर यांच्यासह दिग्गज क्रिकेटपटूंपेक्षा मी वेगळा, रवी शास्त्रींनी शेअर केला PHOTO ravi shastri share photo on social media say i was always light traveller mhsy | News - News18 Lokmat, Today's Latest Marathi News
गावस्कर यांच्यासह दिग्गज क्रिकेटपटूंपेक्षा मी वेगळा, रवी शास्त्रींनी शेअर केला PHOTO
भारताचे मुख्य प्रशिक्षक रवी शास्त्री यांनी सोशल मीडियावर एक जुना फोटो शेअर केला आहे.
News18 Lokmat | Updated On: Sep 25, 2019 01:00 PM IST
मुंबई, 25 सप्टेंबर : भारताचे मुख्य प्रशिक्षक रवी शास्त्री सोशल मीडियावर सक्रीय असतात. अनेकदा त्यांना ट्रोलही व्हावं लागलं आहे. विंडीज दौऱ्यावर असताना त्यांनी काही फोटो शेअर केले होते. आता काही वर्षांपूर्वीचा एक फोटो शेअर केला आहे. या फोटोत रवी शास्त्री, सुनील गावस्कर यांच्यासह भारताचे माजी क्रिकेटपटू दिसत आहेत.
रवी शास्त्रींनी इन्स्टाग्रामवर एक फोटो शेअर केला आहे. ब्लॅक अँड व्हाइट फोटोमध्ये रवी शास्त्री तत्कालीन भारतीय संघातील खेळाडूंसोबत आहेत. यामध्ये दिलीप वेंगसरकर, के. श्रीकांत, यशपाल शर्मा, रॉजर बिन्नी, सय्यद किरमानी हेदेखील दिसत आहेत. या फोटोला कॅप्शन देताना शास्त्री म्हणाले आहेत की, मी नेहमीच माझ्या संघ सहकाऱ्यापेक्षा वेगळा असायचो. माझ्याकडे प्रवासात जास्त साहित्य नसायचं.
शास्त्रींनी शेअर केलेल्या फोटोत सर्व खेळाडूंच्या हातात काहीतरी साहित्य आहे. मात्र, शास्त्रींकडे काही दिसत नाही. त्यांनी हा फोटो नेमका कधीचा आहे हे सांगितलं नाही.
गेल्याच महिन्यात रवी शास्त्रींची पुन्हा एकदा भारताच्या मुख्य प्रशिक्षकपदी निवड कऱण्यात आली. शास्त्रींचा हा चौथा कार्यकाळ आहे. 2017 पासून 2019 वर्ल्ड कपपर्यंत शास्त्री प्रशिक्षक होते. त्यानंतर विंडीज दौऱ्यानंतर पुन्हा एकदा त्यांची मुख्य प्रशिक्षक म्हणून नियुक्ती करण्यात आली.
Tags: BCCIteam india
First Published: Sep 25, 2019 01:00 PM IST


text:
भारतात सध्या अनेक गुणवान क्रिकेटपटू देशांतर्गत क्रिकेटमध्ये आपली प्रतिभा दाखवत आहेत, तसेत काही अनुभवी खेळाडू स्वत:ला सिद्ध करत आहेत. यात अंबाती रायडूचाही समावेश आहे. आता रायडूने (Ambati Rayudu) आणखी ३ वर्षे खेळण्याची इच्छा व्यक्त केली आहे.
विशेष म्हणजे २०१९ साली झालेल्या वनडे विश्वचषकासाठी निवड करण्यात आलेल्या भारतीय संघात अंबाती रायडूला निवड समीतीने स्थान दिले नव्हते, त्यामुळे रायडूने तडकाफडली आंतरराष्ट्रीय क्रिकेटमधून निवृत्ती घेतली होती. मात्र, काही कालावधीतच त्याने आपलं मन बदलले आणि निवृत्तीचा निर्णय मागे घेतला. आता अंबाती रायडूने अजून ३ वर्षे खेळायचा निर्णय घेतला आहे. नुकत्याच झालेल्या विजय हजारे ट्रॉफीमध्ये आंध्रप्रदेशकडून खेळताना रायडूने दमदार कामगिरी केली आहे.
रायडू म्हणाला की, "जोपर्यंत मी फॉर्ममध्ये आहे आणि तंदुरुस्त आहे, तोपर्यंत मला खेळत राहायचे आहे. मी पुढील तीन वर्षाच्या सत्रांची तयारी करत आहे. मी माझ्या फिटनेसवर खूप मेहनत घेत आहे. मी नुकतीच विजय हजारे ट्रॉफी खेळलो, ज्यामध्ये मी सहा दिवसात पाच एकदिवसीय सामने खेळले. मी तंदुरुस्त आहे आणि पुढील तीन वर्षे तसाच राहण्याची अशा आहे."
अधिक वाचा – अविश्वसनीय गुणवत्ता असूनही संपूर्ण कारकीर्दीत वादग्रस्त राहिलेला अंबाती रायडू
रायडू म्हणत आहे की, त्याला किमान पुढील तीन वर्षे खेळायचे आहे आणि तो इंडियन प्रीमियर लीगच्या पुढील हंगामासाठी तयारी करत आहे.
व्हिडिओ पाहा – करिअरच्या लास्ट बॉलवर फलंदाजांना त्रिफळाचित करणारे गोलंदाज
चेन्नई सुपर किंग्जकडून पुन्हा खेळण्याची इच्छा
याबरोबरच रायडूने चेन्नई सुपर किंग्ज (Chennai Super Kings) संघाचेही आभार मानले. गेल्या काही हंगामात रायडू सीएसकेकडून खेळला आहे. तो म्हणाला, "माझे पुनरागमन चेन्नई सुपर किंग्जला समर्पित होते. त्या काळात त्यांनी मला ज्या प्रकारे मदत केली, त्याबद्दल मी त्यांचा आभारी आहे. मी त्यांच्याबरोबर आत्तापर्यंत दोन आयपीएल जिंकले आहेत आणि एक अंतिम सामना खेळलो आहे. धोनी भाईने माझ्याकडून सर्वोत्तम कामगिरी करून घेतली. त्याचा केवळ माझ्यावरच नाही, तर प्रत्येक खेळाडूवर प्रभाव आहे आणि तो सर्वांमधून सर्वोत्तम गोष्टी बाहेर आणतो."
रायडू पुढे म्हणाला, "त्यामुळेच तो भारताचा सर्वोत्तम कर्णधार ठरला आहे. संधी मिळाल्यावर मला पुन्हा चेन्नई कडून खेळायला आवडेल. आत्तापर्यंत मला कल्पना नाही, परंतु अशा आहे की चेन्नई मला पुन्हा संधी देईल."
चेन्नईने मेगा लिलावपूर्वी संघात एमएस धोनी, रवींंद्र जडेजा आणि ऋतुराज गायकवाड आणि मोईन आली यांना कायम ठेवले आहे.


ी ही आमची शेवटचीच पिढी बहुतेक
हे मात्र दुर्दैवाने खरे ठरत आहे.
आज एक ऑगष्ट हा फ्रेन्डशिप डे म्हणूनच आठवला जातो. तद्दन बाजारू कंपन्यानी घडवलेला सण.
नशीब अजून राखीपौर्णीमा दिवाळी भाऊबीज सुरक्षीत आहेत.
ख्रिस्ताच्या देवदूतांची तुतारी
काही ख्रिस्ती लोकांमध्ये अशी समजूत, दृढ विश्वास आहे :
ख्रिस्तानंतर काही शतके बरे चालले होते, तेव्हापासून जगात पापी लोक बोकाळत आहेत. शैतानाकडून प्रतिख्रिस्त येत आहे. ख्रिस्ताचा देवदूत आताच कधीतरी येऊन तुतारी वाजवणार आहे, आणि सगळे पुण्यवान लोक स्वर्गात जातील. पापी लोक येथेच राहातील, युद्धांत भरडले जातील, खितपत राहातील. शेवटी जगाचा नाश होईल.
माझी ख्रिस्तापाशी प्रार्थना आहे, की ख्रिस्ता! लवकर तुझ्या देवदूतांना तुतारी वाजवायला पाठव. हे "गेले ते पूर्वीचे पुण्यवान दिवस+जगबुडी येणार" म्हणणारे लोक लवकरात लवकर जाउंदेत स्वर्गाला. आम्ही पापी लोक एकमेकांत झगडू आणि वेदनेने विव्हळू. पण या अतिपुण्यवान लोकांच्या सदानकदा तक्रारींपासून तर आमची सुटका होईल!
(सारांश : लोकांना "पापी-पापी" म्हणत राहिले आणि "फार पूर्वीच पुण्यवान लोक होते, आता होणारच नाहीत" म्हणत राहिले, तर लोकांना तुमचा त्रास होतो, सुधारायची आशा काहीच नाही.)
लेख व त्यावरील चर्चा उच्च
लेख व त्यावरील चर्चा उच्च दर्जाची.. सार्यांचेच अभिनंदन.. माझ्यासारख्या सामान्य वाचकाला अतिशय अभ्यासपुर्ण माहीती मिळाली..
लोकमान्य बाळ गंगाधर
लोकमान्य बाळ गंगाधर टिळकांच्या स्मृतीस वंदन
हा लेख जयंत राव..दिपक राव व
हा लेख जयंत राव..दिपक राव व राहुल यांना समोर ठेवुन तर लिहिला नाहि ना???/अविनाश राव
मला वाटतं या लेखात सामान्य
मला वाटतं या लेखात सामान्य माणसाची सध्याच्या परिस्थितिबद्दल वाटणारी चीड डोकावत आहे. या मागे एक महत्वाचे गृहितक आहे आणि ते म्हणजे चांगले आणि वाईट याच्यामधला फरक कालसापेक्ष नाही. विशेषतः माणसांमधला. म्हणजे असे की वाईट माणसाची व्याख्या कालही तीच होती आणि चांगल्या माणसाची व्याख्या आजही तीच आहे. ( नशीब आपले)
त्यामूळे टिळक हा माणूस थोर होता आणि कलमाडी हा माणूस चोर आहे असे सामान्य माणसाला वाटणे स्वाभाविक आहे. तसे वाटण्यात काही गैर आहे असे मला वाटत नाही.
लोकमान्य हे राजकारणी होते त्यामुळे त्यावेळेचे राजकारणी आणि आत्ताचे राजकारणी यांची मनात तुलना होणे अपरिहार्य आहे. तसे झाल्यास काय होते ? सध्याच्या राजकारण्यांची लायकी बघता मनात थोडेसे निराशावादी विचार येणे हे अत्यंत स्वाभाविक आहे. या विचारानंतर आपण जर या नालायक राजकारण्यांना काही शिक्षा देऊ शकत नसलो की मग चिडचिड होणेही स्वाभाविक आहे. आता ही तुलना करायची का ? त्याचा फायदा काय हा वेगळा मुद्दा आहे. पण असे करणे मानवी स्वभाव आहे.
हा लेख याचा resultant समजावा.
अजून एक महत्वाचे म्हणजे टक्केवारी. सध्या किती टक्के टिळक ( प्रवृत्ती ) आहेत आणि किती टक्के कलमाड ी(प्रवृत्ती) आहेत ? त्याची जास्त काळजी केली तर असे (लेखकाने मांडलेले) विचार सामान्य माणसाच्या मनात येणार. ते मला वाटते इथे कागदावर ( पडद्यावर) उतरले आहेत.
याचेच एक उदा. म्हणजे एका स्वातंत्र्य्सैनिकाला त्याला मिळनार्या पेन्शन्साठी अजून झगडायला लागत आहे. तो वैतागाने एका मुलाखतीत म्हणाला "ज्यांच्या विरुध्द आम्ही लढलो त्यांचे राज्य या पेक्षा बरे होते."
या लेखाकडे या दृष्टीकोनातून बघितले तर मला वाटते बरेच प्रश्न सुटतील.
धनंजय यांचा मुद्दा कोणाच्या
धनंजय यांचा मुद्दा कोणाच्या लक्षातच आलेला दिसत नाही.
टिळक चांगले होते की नाही याबाबत काही टिपण्णी धनंजय यांनी केलेली नाही. त्याकाळचे 'सगळेच' पुढारी चांगले होते आणि आताचे सगळेच पुढारी वाईट होते या भावनेवर टिपण्णी केली आहे.
त्याही वेळी 'सगळे'च पुढारी चांगले नव्हते आणि आताही 'सगळे' पुढारी वाईट नाहीत असे त्यांचे म्हणणे आहे.
त्याकाळचे सगळे पुढारी चांगले होते असे असते तर टिळकांचे कशाला महत्त्व राहिले असते?
असो.
पूर्वीसारखे काही राहिले नाही ही भावना बहुधा सर्व मानवसमाजांत सर्वकाळ असतेच असे आजवरच्या एकूण वाचनातून वाटते आहे. (सेकंड लॉ ऑफ थर्मोडायनामिक्सची जेनेटिक मेमरी असेल का?)
म