text:
ा.
ब) टीपा लिहा।
अ) सामाजिक चल्ववली
ब) संघर्षात्मक सिध्दांत
क) संरचनात्मक व कार्यवादी दृष्टीकोण
ड) सापेक्ष हानी/वंचना सिध्दांत
इ) सामाजिक गतिशीलता
2.7 अधिक वाचनासाठी पुस्तके (REFERENCE BOOKS)
1) देवगांवकर, डुमरे – सामाजिक चल्ववली–साईनाथ प्रकाशन नागपूर: २००९
2) मुखे कमल – समाज वास्त्रीय सिध्दांत विचार प्रकाशन औरंगाबाद – २००५
3) कुलकर्णी पी.के – प्रगत समाजवास्त्रीय सिध्दांत. मंगेश प्रकाशन नागपूर: १९९७
4) जैन पी. श्री. सामाजिक आंदोलन का समाजशास्त्र नॉशनल पब्लिसिंग हाउस दिल्ली- २००३
5) शाहा धनश्याम-भारतातील सामाजिक चक्रवली–डायमंड पब्लिकेशन्स, पुणे: २००४
सामाजिक चलवळीची प्रक्रिया
(PROCESS IN SOCIAL MOVEMENT)
सामाजिक चलवळी व राजकीय पक्ष यांमधील संबंध
(RELATION BETWEEN SOCIAL MOVEMENT AND POLITICAL PARTY)
अनुक्रमणिका:
3.1 उद्दिष्टये
3.2 प्रारंभात्विक
3.3 विषय विवेचन
3.4 राजकीय पक्ष
3.5 राजकीय पक्षाच्या उभारणीच्या कारणीभूत घटक
3.6 राजकीय पक्षाची वैशिष्ट्ये
3.7 सामाजिक चलवळी व राजकीय पक्ष यांमधील संबंध
3.8 पारिभाषिक शब्द
3.9 आपली प्रगती तपासाची उत्तरे
3.10 सारांश
3.11 स्वाध्याय
3.12 अधिक वाचनासाठी पुस्तके
3.1 उद्दिष्टये (OBJECTIVES)
या घटकाच्या अभ्यासानंतर आपणांस – सामाजिक चलवळी संदर्भात अधिक माहिती होईल.
- राजकीय पक्षाच्या उभारणीच्या कारणीभूत घटकांचे ज्ञान होईल. राजकीय पक्षाची वैशिष्ट्ये समजतील.
- सामाजिक चलवळी व राजकीय पक्ष यांच्या संबंधाचे आकलन होईल.
3.2 प्रस्ताविक
प्रस्तावना – सामाजिक चलवकी व राजकीय पक्ष या दोन वेगवेगळ्या संकल्पना आहेत. या दोन्ही संकल्पना समाजातच उद्यास येतात. या दोन्ही संकल्पनाची वैशिष्ट्ये व व्याख्या प्रथम आपण पाहू व नंतर त्यातील संबंधाकडे आपण वकळू.
3.3 विषयविवेचन:-
सामाजिक चलवकी – समाजातील सर्वच व्यवहार नेहमीच अगदी आखीव रेखीव पद्धतीने, नियमानुसार होत नसतात. कित्येकदा असंख्य लोक सामूहिकरित्या अगदी स्वयंपूर्ण रीतीने, नेहमीची सर्व बंधेने झुगगरुन देऊन वागत असतात. अशा वेळी अनेकांकडून अगदी अनपेक्षित रीतीने वर्तन घडून येते. समाजात असरचित असे सामूहिक वर्तनप्रकारदेखील दिसून येतात. ते अत्यपकाळ दिकणारे वर्तनप्रकार असले तरी समाजाला आशयपेचकित करून साडूण्याची, अस्वस्थ करण्याची जबरदस्त ताकद अशा सामूहिक वर्तन प्रकारल असले. असे सामूहिक वर्तनप्रकार समाजवस्थेत परिवर्तन किंवा बदल घडून आणण्यासाठी जबाबदार ठरू शकतात.
जेव्हा अनेक लोक, सापेक्षतः अत्यं कालवधीसाठी, स्वयंपूर्णरित्या एकत्र येऊन असंचितरित्या किंवा स्वेच्छेने एखाद्या गोष्टीबद्दल प्रतिक्रिया व्यक्त करतात तेव्हा त्यांच्या वर्तनाला सामूहिक वर्तन असे म्हणतात. सामूहिक वर्तन ही अत्यंत व्यापक संज्ञा असून त्यात दंगली, जमाव, भयाकुल झालेले लोक आणि सामाजिक चलवकी इ. चा अंतर्भाव होतो. हे सर्व सामूहिक वर्तनाचे विविध प्रकार असले तरी ते अगदी सारख्याच स्वरूपाचे मात्र असत नाहीत.
काही समाजशास्त्रज्ञ इतर प्रकारचे सामूहिक वर्तनप्रकार आणि सामाजिक चलवकी या दोहेत जवळचा संबंध आहे असे मानतात. काहीजण तर सामाजिक चलवकी हा एका विशिष्ट स्वरूपाचा सामूहिक वर्तनप्रकार आहे असोचे मानतात. इतर सामूहिक वर्तनप्रकारांची काही वैशिष्ट्ये सामाजिक चलवकीतीही दिसत असल्याने त्याला सामूहिक वर्तनप्रकारापेक्षा एक वर्तन प्रकार मानण्यात काही गैर नाही. पण इतर प्रकारचे सामूहिक वर्तन आणि सामाजिक चलवकी या दोहेत महत्त्वाचे भेद मात्र आहेत. सामाजिक चलवकीच्याबाबती असे म्हणता येईल की सर्वाधिक संरचित आणि परिवर्तन प्रभावित करणारा सामूहिक वर्तनप्रकार म्हणजे सामाजिक चलवकी असे म्हणता येईल. (सामाजिक चलवकी संदर्भात सविस्तर माहिती प्रकरण मध्ये आपण पाहिली आहे.)
3.4 राजकीय पक्ष (POLITICAL PARTY)
आधुनिक लोकशाही व्यवस्थेत राजकीय पक्षांना अनन्यसाधारण महत्त्व पाले आहे. राजकीय पक्षांशिवाय राजकीय जीवन हे अस्तित्वात असे शकत नाही. राजकीय पक्षपद्धती ही आधुनिक राजकीय जीवनातील अनिवार्यता झाली आहे. जगातील बहुतेक सर्व देशात कोणत्याना ना कोणत्या प्रकारची पक्षपद्धती दिसते. लोकशाही असो, साम्यवादी असो वा
हुकुमशाही राजवट असो राजकीय पक्ष ही तेशील राजकीय जीवनातील आवश्यक बाव झालेली आढळते. लोकांना जसा राजकीय पक्ष ही गरजेची गोष्ट वाटते तसेच आधुनिक काळात पक्षपद्धतीला राजकीय जीवनात अत्यंत महत्त्वाचे स्थान आहे.
लोकशाही शासनपद्धतीत जनतेच्या प्रतिनिधींना काही किमान कायर्यक्रमावर एकत्र आ


text:
. ते बाळ परत परत तीच क्रिया करते. आणि मग एक वेळ अशी येते की त्याला पटकन पहिली चढता येऊ लागते. सराव ह्या अध्ययनाच्या तंत्राचा च हा भाग आहे.
अध्ययना संबंधी अजूनही बरेच काही संशोधन झाली आणि होत आहेत. त्यांच्या मदतीने आपण अध्ययना संबंधी आणखीन काही जाणून घेऊ या उद्याच्या लेखात !

dataset: uonlp/CulturaX

config: mr


text: 'हमसाया' चित्रपटाच्या सेटवर जॉय मुखर्जी आणि शर्मिला टागोर (छाया सौजन्य- एक्सप्रेस आर्काईव्ह्ज)


text:
एरिक पॅट्रिक क्लॅप्टन (, ३० मार्च १९४५) हा एक इंग्लिश संगीतकार आहे.तसेच तो गिटारवादक व गीतलेखकही आहे.त्याने रॉक अँड रोल हॉल ऑफ फेमला तीन वेळेस आपली कला प्रस्तुत केली.एकवेळी एकल कलाकार म्हणून व दोन वेळा यार्डबर्डस् व क्रिम याचा सदस्य म्हणून.तो एक महत्त्वाचा व प्रभावात्मक गिटारवादक म्हणून समजल्या जातो.
 क्लॅप्टन, एरिक
इ.स. १९४५ मधील जन्म

dataset: wikimedia/wikipedia


ेत. हे श्रीमंताना श्रीमंत बनवले जात असताना करोनामध्ये गरिबांना मात्र अतोनात यातना भोगाव्या लागल्या. शेतकरी तर आत्महत्या करत होते. ग्रामीण जीवन उद्ध्वस्त करून टाकण्यात आलेला आहे. या पार्श्वभूमीवर शहरी जीवन सुद्धा उध्वस्त झालेले आहे. तिथे सुद्धा कामगारांच्या गरिबांच्या आत्महत्या मोठ्या प्रमाणात होऊ लागल्या आहेत. लोकांना सहाय्य करण्याची प्रवृत्ती सरकारमध्ये दिसत नाही.
करोनामुळे कारखाने बंद झाले. नोकऱ्या गेल्या आणि शहरात राहणारी माणसं आपापल्या गावी पसार झाली. कारण शहरी जीवन सुद्धा उध्वस्त झालेले आहे आणि छोट्या-छोट्या नोकरीवर जगणाऱ्या सामान्य माणसाला आज मरणप्राय यातना भोगाव्या लागत आहेत. लोकांना खऱ्या अर्थाने जर साथ द्यायची असेल तर ज्यांच्या नोकऱ्या गेल्या आहेत त्यांना पगार दिला पाहिजे. नवीन नोकऱ्या निर्माण होण्याचे कुठे चिन्ह दिसत नाही आणि म्हणून सीतारामन यांनी केलेली अपेक्षा ही श्रीमंतांना श्रीमंत केल्यामुळे गुंतवणूक होईल आणि उद्योगाचे पुन्हा उत्कर्षाला येईल हे सर्व फ्रॉड आहे. वस्तुस्थिती ही आहे की सरकारकडे पैसा कमी झालेला आहे आणि गोरगरिबांसाठी कल्याणाचे काम करणे हे अडचणीचे झालेले आहे. म्हणून दुसरीकडे सरकारचा प्राथमिक सोयी जसे शिक्षणाचा आरोग्याचा प्रवासाच्या सुविधा हे सगळे बंद करून खाजगी लोकांना देण्यात येत आहे. सदर एस.टी. आणि बी.एस.टी. बस सेवा बंद झाली तर लोकांनी खाजगी बस सेवा वापरली पाहिजे. मग कल्पना करा की जिथे एका गावामध्ये दोनच व्यक्ती रात्रीचे जाणार असतील, एसटी बस कोण चालवायला तयार होईल? एकंदरीत गरीबांच्या सोयीसुविधा नष्ट करणे म्हणजे खासगीकरण आहे.
त्याचबरोबर खाजगीकरणामुळे सर्व आरक्षण सुद्धा कमी होत आहे. सरकारी कारखाने बंद झाले तर आरक्षणात मिळणारा नोकऱ्या सुद्धा नष्ट होणार आहेत. याबद्दल कोणीच गांभीर्याने या बाबी बघत नाही. सरकारी कंपनी म्हणजे आपल्या मालकीच्या कंपनी आहे. त्यामधून जो फायदा होतो तो सरकारला मिळतो आणि सरकार त्यातून शाळा, कॉलेजेस, हॉस्पिटल बांधते. वास्तविकता सरकारी कंपन्या बंद करायचं काहीच कारण नाही. कारण त्यांना उद्योग वाढवायचे असतील तर खाजगी कंपन्यांना सरकार कुठली जमीन देऊ शकते. कुठेही वाढायला वाव देऊ शकते. एमआयडिसी वगैरे सगळ्या गोष्टी बनलेल्या आहेत. आर्थिक तूट भरून काढण्यासाठी म्हणजे खर्चापेक्षा कर जो मिळतो सरकारला तो कमी झालेला आहे. त्याच्यामध्ये जो तुटवडा आहे तो हे लोक सरकारी कंपनी विकून भरून काढत आहे. अशाप्रकारे चार पाच वर्षे सरकार चालेल देखील, पण राष्ट्राची संपत्ती नष्ट होईल आणि गोरगरिबांचे प्रचंड हाल होतील, हा त्यातला सर्वात मोठा धोका आहे. त्यामुळे सरकारने आपली संपत्ती वाढविण्यासाठी लोकांच्या सोयीसाठी पैसा निर्माण करण्यासाठी कर वाढवलेच पाहिजेत.
लेखक :ब्रिगेडियर सुधीर सावंत
वेबसाईट : _URL_
मोबा _PHONE_.


text: दै. 'केसरी'चे संपादक, अरविंद गोखले यांनी पाकिस्तानला तीन वेळा भेट देऊन लिहिलेल्या थरारक आठवणींचा लेखसंग्रह. बेनझीर भुट्टोंची परखड मुलाखत. मुझफ्फर हुसेन यांची खास प्रस्तावना.


सोलापूर - मंगळवेढेकर इन्स्टिट्यूटमध्ये बीसीएच्या द्वितीय वर्षात शिकणारा मुलगा. वडिलांना व्यापारात मदत करीत. मित्रांमध्ये हसत खेळत राहणारा. घरातही सर्वांचा लाडका. अचानक अायुष्य संपवून घेईल, असे कुणाच्याही ध्यानी नाही. त्याने घरी गळफास घेऊन अायुष्यच संपविले. अाई-वडिलांना हा धक्काच होता.
त्याचा छोटा भाऊ पुण्यात अभियांत्रिकीचे शिक्षण घेतोय. ही घटना समजल्यानंतर तो दुपारी दीडला घरी अाला अन् अाईला बिलगला. मायलेकरांचा बांध फुटला. राम-लक्ष्मणची माझी जोडी होती रे, राम गेला, जोडी तुटली रे असे म्हणत अाईने हंबरडा फोडताच उपस्थित नातेवाईक, मित्र, शेजारील महिलांना अश्रू अावरले नाहीत. हा दुर्दैवी प्रकार घडला अाहे अशोक चौकाजवळील न्यू पाच्छापेठेत. मुरलीधर श्रीनिवास शेगूर (वय २२) याने घरी गळफास घेतला अाहे. घटनेचे कारण समोर अाले नाही. शनिवारी सकाळी साडेसातला हा प्रकार घडला.
वडील श्रीनिवास शेगूर हे टाॅवेल, चादर एस्कॉर्ट करतात. अाई विजयालक्ष्मी गृहिणी. भाऊ वृषभ हा पुण्यात अार्किटेक्ट महाविद्यालयात पहिल्या वर्षात शिकतोय. मुरलीधर दुसऱ्या मजल्यावरील खोलीत झोपला होता. सकाळी वडिलांनी त्याला खालूनच अावाज दिला. अाईनेही अावाज दिला. तो उठला नाही म्हणून दोघे वर गेले. दरवाजा जोरदार ढकलल्यामुळे उघडला. समोर मुलाचे दृश्य दिसले. दाराच्या हुकालाच गळफास घेतला होता. दोघेजण स्तब्ध झाले. पोलिसांना घटनेची माहिती दिली. जेल रोड पोलिसांनी पंचनामा करून मृतदेह शासकीय रुग्णालयात शवविच्छेदनासाठी अाणला.
क्रिकेटची अावड अन् मित्रांमध्ये गप्पा : त्यालागाणी एेकण्याची, चित्रपट पाहण्याची अावड. मित्रांमध्ये गप्पाही मारत असत. क्रिकेटची त्याला अावड होती. नेहमीच तो सकारात्मक विचार करत होता, अशा अाठवणी मित्रांनी शासकीय रुग्णालयात सांगितल्या. काॅलेजातील मित्र घरी रुग्णालयातही जमले होते.
ब्लूव्हेलची चर्चा ?
मुरलीधरच्या लॅपटाॅप मोबाइलमध्ये संशयास्पद काहीही आढळले नाही. ब्लू व्हेलची अफवा होती. पण, पोलिसांनी नातेवाईकांनी खातरजमा केली असता तसा प्रकार नव्हता. तो वापरत असलेला मोबाइल साधा होता. अॅड्राँईड मोबाइलवरच हा गेम खेळता येताे. वयोमर्यादा १४ वर्षांची अाहे.
मुरलीधरचे डोळे दान, उद्या प्रत्यारोपण
२२वर्षीय मुरलीधर शेंगूर याच्या डोळ्याचे नातेवाइकांकडून दान करण्यात आले. मुरलीधरचे डोळेदेखील हे जग पाहणार आहेत. सिव्हिलच्या नेत्र विभागाकडून डोळे काढून घेण्यात आलेत. दान केलेल्या दोन डोळ्याचे उद्या प्रत्यारोपण केले जाईल. यादीप्रमाणे गरजूंना बोलवण्यात आले आहे. तपासणी करून ज्यांना डोळे मॅच होतील, त्यांना बसवण्यात येतील, अशी माहिती नेत्र विभागप्रमुख डॉ. एस. सरवदे यांनी दिली.
तपास सुरू अाहे
मुरलीधरने हाप्रकार का केला याची चौकशी सुरू अाहे. अाक्षेपार्ह असे काहीच अाढळले नाही. मोबाइल लॅपटाॅपमध्येही संशयास्पद काहीच नाही. नातेवाइकांकडून माहिती जाणून घेत अाहे.
- केरू जाधव, फौजदार, जेल रोड ठाणे
'मला पाणीपुरी खायची अाहे'
मुरलीधर हा कधीही तणावात दिसत नव्हता. काॅलेजात जाऊन अाल्यानंतर मला व्यवसायात मदत करीत होता. त्याच्या अावडीनुसार शिक्षण घेत होता. त्याने असा प्रकार का केला हे ईश्वरालाच माहीत. शुक्रवारी रात्री अाईला म्हणाला, 'मला पाणीपुरी खायची अाहे.' पाणीपुरी खाल्ले, जेवण केले एकत्रित. बारावीनंतर तो अभियांत्रिकी महाविद्यालयात एक वर्ष शिकला. पुन्हा साइड बदलून बीसीए विभागात अाला होता, अशी माहिती वडील श्रीनिवास यांनी दिली.


text: मराठी भाषेचा योग्य उपयोग करून भाऊ तुम्ही खूप छान विश्लेषण केले आहे.


संपादकीय
- अग्रलेख
- अन्वयार्थ
- व्यक्तिवेध
- अन्यथा
- ताल-भवताल
- \'समासा\'तल्या नोंदी
- उत्क्रांतियात्रा
- तत्वभान
- प्रशासनयोग
- धूळपेर
- वित्तविश्वातले धूर्त.. धोरणी
- समाज-गत
- स्वरायन
- बुकमार्क
- स्वरूप चिंतन
- लाल किल्ला
- कलाभान
- सह्याद्रिचे वारे
- लोकमानस
- विशेष लेख
- रविवार विशेष
- भवताल
- रुजुवात
- आकलन
- वाचावे नेटके
- पसायधन
- प्रसार-भान
- बुक-अप!
- ग्रंथविश्व
- आनंदयोग
- ई-लोकमानस
- अरूपाचे रूप सत्यमार्गदर्शक
- चैतन्य चिंतन
- जमाखर्च राजकारणाचा
- बुक - वर्म
- वार्ता ग्रंथांची
- गल्लत , गफलत , गहजब !
- राजधानीवर मराठी मोहोर
- आज..कालच्या नजरेतून
- राखेखालचे निखारे
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- शिवसेनेचे नमोते?
- मनसेची आता पालिका निवडणुकीची तयारी!
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- महापौरांच्या नृत्यानंतर अधिकाऱ्यांचा धास्तावलेला 'पदन्यास'!
- दिल्लीवारीनंतर शिवसेनेचे भाजपला पाठिंबा देण्याचे संकेत
- सेनेच्या १३ जागांवर भाजपचा डल्ला
- शिवसेना गटप्रमुखाच्या हत्येप्रकरणी ५ जणांना अटक
समाजोपयोगी कामाचा वसा घेऊन त्यासाठी अथकपणे काम करणाऱ्या व्यक्ती आणि संस्थांच्या स्वार्थनिरपेक्ष कामाची समाजाला ओळख व्हावी आणि त्यांच्या कामात समाजाचाही सहभाग वाढावा या उद्देशाने 'लोकसत्ता'ने राबविलेल्या 'सर्वकार्येषु सर्वदा' या उपक्रमास या वर्षीदेखील लाखो वाचकांचा भरभरून प्रतिसाद मिळाला. महाराष्ट्रासह आंध्र, गुजरात, मध्य प्रदेश, कर्नाटक, दिल्ली, चेन्नई तसेच परदेशातील वाचकांनी या संस्थांच्या कामाला आर्थिक हातभार लावून रचनात्मक कामांशी असलेल्या बांधीलकीच्या स्तुत्य मानसिकतेचा प्रत्यय दिला. या वर्षी विज्ञान, संगीत, इतिहास संशोधन, ग्रंथालय, रुग्णसेवा, वृद्धाश्रम आणि उपेक्षितांना स्वावलंबी बनवण्यासाठी दुर्गम भागात काम करणारे अशा दहा निवडक संस्थांचा परिचय या उपक्रमातून 'लोकसत्ता'ने करून दिला आणि समाजातील या आधारस्तंभांकडून संस्थांच्या मदतीसाठी 'लोकसत्ता'कडे तसेच संस्थांकडे धनादेशांचा अक्षरश: महापूर लोटला. सामाजिक बांधीलकीसाठी, सामाजिक कृतज्ञता निधीसाठी परिचित असलेले विख्यात अभिनेते सदाशिव अमरापूरकर यांच्या हस्ते शनिवारी मुंबईतील 'एक्स्प्रेस टॉवर्स'मधील 'लोकसत्ता' कार्यालयाच्या सभागृहात या धनादेशांचे वितरण करण्यात आले. या पाश्र्वभूमीवर संबंधित संस्थेच्या पदाधिकाऱ्यांनी व्यक्त केलेल्या भावना..
१९ ऑक्टोबर २०११ रोजी 'सर्वकार्येषु सर्वदा' चा पहिला दानयज्ञ झाला.


text: तसेच T3 ,T4 हे 'मुक्त' आहेत की 'एकूण' हेही स्पष्ट झाले पाहिजे.<<< हे स्पेशली मेन्शन केलेल असते का?


ुगाची डाळ आणि तांदूळ वापरून केलेली खिचडी खातात. चव यावी म्हणून वाटीतल्या तुपात बोटं बुडवून ती चोखतात. खिचडीबरोबर लोणची असतात. पण ती फार तिखट असल्यानं मी खात नाही. मागे मी स्वतःच स्वयंपाक करण्याचा प्रयत्न केला होता. पण ज्या गावांमध्ये हिंदू जास्त तिथे मात्र फक्त तांदूळ, तूप आणि दूध हेच मिळे. मुसलमान वस्तीत बकर्या, कोंबड्या, कबुतरं सहज विकत मिळत. पण नेहमी बाजारात जाणं शक्य नसे. शिवाय कोंबड्या भाजायला निखार्यांची व्यवस्था करणं आलं. इथे बादशाहाच्या ताफ्यात मोठ्या शेगड्या आहेत. या शेगड्यांमध्ये रोट्या भाजतात. काही सैनिक त्यांच्या ज्वाळांवर कोंबड्याही भाजतात. मीही एकदोनदा तसा प्रयत्न केला होता. पण नुसती भाजलेली कोंबडी मला आवडली नाही'.
तावर्निएनं उल्लेखलेल्या मोठ्या शेगड्या म्हणजे तंदूर. घोड्यावर, उंटावर लादून नेण्यासारखे हे लहान तंदूर सर्वप्रथम जहांगीरानं वापरले होते. गुजरातेत असताना त्याला हे पोर्टेबल तंदूर पहिल्यांदा दिसले. एरवीचे तंदूर जमिनीत गाडलेले असत. त्यामुळे प्रवासात असताना या लहान तंदुरांचा उपयोग होईल, असं त्याला वाटलं. हे पोर्टेबल तंदूर भट्टी जमातीतल्या लोकांनी तयार केले होते. गुजरात, राजस्थानातल्या वाळवंटांत भटकंती करणारी ही जमात. रोजच्या स्वयंपाकासाठी ते या तंदुरांचा उपयोग करत. जहांगीरानं या मंडळींकडून पोर्टेबल तंदूर करून घेतले आणि प्रवासात असताना वागवायला आणि वापरायला सुरुवात केली. या लहान तंदुरांना मग त्यांचा शोध लावणार्यांवरून भट्टी हेच नाव मिळालं. पुढे शाहजहाँ आणि औरंगजेबानंही हे लहान तंदूर वापरले. शाहजहाँ मध्य आशियात मोहिमेवर जाताना हे तंदूर बरोबर घेऊन गेला होता. त्याच्यामुळे अगदी पार इराण, मंगोलियापर्यंत या लहान तंदुरांचा वापर सुरू झाला.
शाहजहाँची ही मध्य आशियातली मोहिम अयशस्वी झाली. सर्वस्वी अपरिचित वातावरणात त्याच्या सैनिकांना तग धरता आला नाही. मजा म्हणजे, शाहजहाँ आणि त्याचे सरदार हे सगळे मूळचे याच प्रदेशातले. बाबर भारतात आल्यावर इथल्या फळांची आठवण काढून उसासत असे. मध्य आशियात गेल्यावर शाहजहाँ आंब्याच्या आठवणींनी व्याकुळ झाला. भारतातल्या समृद्धीला चटावलेले त्याचे अधिकारी मध्य आशियातला जिंकलेला प्रदेश ताब्यात ठेवू शकले नाहीत, आणि त्यामुळे शाहजहाँला जबरदस्त आर्थिक नुकसान सोसावं लागलं. त्याच्या स्त्रीलंपटपणामुळे त्यानं अनेक सरदारांचा, नातेवाइकांचा रोष ओढवून घेतलाच होता. त्याच्या तब्येतीबरोबरच साम्राज्यही ढासळू लागलं, औरंगजेबानं बंड पुकारलं आणि शाहजहाँची रवानगी कैदेत झाली.
आपल्या वडिलांनी केलेल्या चुका निस्तरण्याचा पुरेपूर प्रयत्न अतिशय धार्मिक असलेल्या औरंगजेबानं केला. मुघल दरबारातून नाहीशा होत चाललेल्या इस्लामचं पुनरुज्जीवन करण्याचे त्यानं अनेक प्रयत्न केले. दरबारात पाळल्या जाणार्या हिंदू चालीरीतींवर निर्बंध घातले. चित्रकलेची त्याला फारशी आवड नव्हतीच, संगीतामुळे मन वाहवतं, अल्लापासून माणसाला दूर नेतं या समजुतीतून त्यानं संगीतावरही बंदी आणली. आपलं खाण्यावरचं प्रेम मात्र त्यानं अजिबात कमी होऊ दिलं नाही. स्वयंपाकघरातल्या खर्चासाठी त्यानं एक हजार रुपये रोज मंजूर केले होते. स्वयंपाकासाठी त्यानं आचार्यांची संख्या वाढवली. जगभरातले उत्तमोत्तम आचारी त्यानं भरपूर पगार देऊन नोकरीवर ठेवले. या आचार्यांची नेमणूक तो स्वतः त्यांची परीक्षा घेतल्यानंतरच करत असे. इतर मुघल बादशाहांप्रमाणे त्याचंही खिचडीवर विशेष प्रेम होतं. त्याच्या मोठ्या मुलाच्या, मुहम्मद अकबराच्या पदरी सुलेमान नावाचा एक आचारी होता. या सुलेमानाच्या हातची खिचडी आणि बिर्याणी औरंगजेबाला अतिशय आवडत असे. त्यानं अकबराला एका पत्रात लिहिलं होतं - 'मी जोधपूरहून सुखरूप येऊन पोहोचलो. तिथल्या हिवाळ्यात खाल्लेल्या सुलेमानच्या हातच्या खिचडीची आणि बिर्याणीची चव अजूनही जिभेवर रेंगाळते आहे. सुलेमानाला माझ्याबरोबर घेऊन येण्याची माझी खूप इच्छा होती, पण तू त्याला येऊ दिलं नाहीस. सुलेमानाच्या हाताखाली काम करणारा कोणी आचारी आहे का? असल्यास त्याला माझ्याकडे ताबडतोब पाठव. नसल्यास एखाद्या उत्तम आचार्याला सुलेमानाकडून खिचडी कशी करायची ते शिकून घ्यायला सांग. महिनाभरात हा आच


text: यशस्वी होण्याची पंचसूत्री : एका नवीन दृष्टीकोनातून


text: १९ वर्षाखालील विश्वश्वचषक स्पर्धेसाठी पृथ्वी शॉ भारताचा कर्णधार - ४ डिसेंबर २०१७ ~ Clear MPSC


text:
१
तिंग: पु |
| **6,634** NWT0416008 108/211/663 | मतदारचे पूर्ण: विलावर संजय रेखा
नाव: विलावर रेखा
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३८
तिंग: जी |
| **6,635** NWT0416016 108/211/664 | मतदारचे पूर्ण: विलावर योगिता रेखा
नाव: विलावर रेखा
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३६
तिंग: जी |
| **6,636** CVT2500320 108/211/665 | मतदारचे पूर्ण: विलावर रेखा गणपणा
नाव: विलावर रेखा गणपणा
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ६४
तिंग: पु |
| **6,637** CVT2500205 108/211/666 | मतदारचे पूर्ण: विलावर श्रीमा रेखा
नाव: विलावर रेखा
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ६५
तिंग: जी |
| **6,638** NWT7671738 108/211/667 | मतदारचे पूर्ण: दारकोडे विशाळ रावसाहेब
नाव: दारकोडे रावसाहेब
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: २८
तिंग: पु |
| **6,639** CVT2500049 108/211/668 | मतदारचे पूर्ण: गंगावणे चोखाजी देवकाजी
नाव: गंगावणे चोखाजी
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३३
तिंग: पु |
| **6,640** CVT2497865 108/211/669 | मतदारचे पूर्ण: गंगावणे केळास चोखाजी
नाव: गंगावणे चोखाजी
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ६५
तिंग: जी |
| **6,641** CVT2498517 108/211/670 | मतदारचे पूर्ण: गंगावणे मनशा चोखाजी
नाव: गंगावणे चोखाजी
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४७
तिंग: पु |
| **6,642** CVT2500437 108/211/671 | मतदारचे पूर्ण: गंगावणे वर्धनानंद चोखाजी
नाव: गंगावणे चोखाजी
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३०
तिंग: पु |
| **6,643** NWT7671753 108/211/672 | मतदारचे पूर्ण: गंगावणे रण मनशा
नाव: गंगावणे मनशा
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३४
तिंग: जी |
| **6,644** NWT7671746 108/211/673 | मतदारचे पूर्ण: गंगावणे वंदना कैलाश
नाव: गंगावणे कैलाश
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३४
तिंग: जी |
| **6,645** NWT4770764 108/211/674 | मतदारचे पूर्ण: हिवाळके नितीन महिंद्र
नाव: हिवाळके महिंद्र
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४३
तिंग: पु |
| **6,646** NWT4308375 108/211/675 | मतदारचे पूर्ण: पाळवे मोहन भानुदास
नाव: पाळवे भानुदास
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४३
तिंग: पु |
| **6,647** CVT2496743 108/211/676 | मतदारचे पूर्ण: हिवाळके महिंद्र मुलेकार
नाव: हिवाळके मुलेकार
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४७
तिंग: पु |
| **6,648** CVT2495596 108/211/677 | मतदारचे पूर्ण: हिवाळके बाबु मुलेकार
नाव: हिवाळके मुलेकार
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४८
तिंग: पु |
| **6,649** CVT2495711 108/211/678 | मतदारचे पूर्ण: हिवाळके रंजना बाबु
नाव: हिवाळके बाबु
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३९
तिंग: जी |
| **6,650** CVT2505857 108/211/679 | मतदारचे पूर्ण: पंकजीत जयवी श्रीरंग
नाव: पंकजीत श्रीरंग
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४२
तिंग: जी |
| **6,651** CVT3995347 108/211/680 | मतदारचे पूर्ण: देवर वाल्मीकी दगुडी
नाव: देवर दगुडी
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३६
तिंग: पु |
| **6,652** CVT3995339 108/211/681 | मतदारचे पूर्ण: देवर गुरुतलना वाल्मीकी
नाव: देवर वाल्मीकी
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३७
तिंग: जी |
| **6,653** CVT2496404 108/211/682 | मतदारचे पूर्ण: देवर अशोक वाल्मीकी
नाव: देवर वाल्मीकी
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३३
तिंग: पु |
| **6,654** NWT7671761 108/211/683 | मतदारचे पूर्ण: देवर अशोक वाल्मीकीराव
नाव: देवर वाल्मीकीराव
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३३
तिंग: पु |
| **6,655** CVT2498434 108/211/684 | मतदारचे पूर्ण: चौरसिया सुकुलता रामकिशोर
नाव: चौरसिया रामकिशोर
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ३६
तिंग: जी |
| **6,656** CVT2501096 108/211/685 | मतदारचे पूर्ण: चौरसिया तिलेंद्र रामकिशोर
नाव: चौरसिया रामकिशोर
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४९
तिंग: पु |
| **6,657** CVT2500940 108/211/686 | मतदारचे पूर्ण: चौरसिया सारीका तिलेंद्र
नाव: चौरसिया तिलेंद्र
घर क्रमांक: 8 २६ ७२
वय: ४२
तिंग: पु |
| **6,658

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: सुरक्षेच्या बाबतीत कॅनडाचे स्थान संयुक्त राष्ट्राच्याही पुढे आहे. येथे बनफ नॅशनल पार्क, सीएन टॉवर, स्टेनले पार्क सारखी सुंदर ठिकाणं आहेत.


text:
एफ.सी. लिऑन हा एक फ्रेंच फुटबॉल आणि रग्बी क्लब आहे. याची स्थापना १७ नोव्हेंबर, इ.स. १८९३ रोजी झाली होती.
 फ्रेंच फुटबॉल क्लब
इ.स. १८९३ मधील निर्मिती


text:
December 2010 ~ Aarth Marathi
संगणकावर मराठीचा इंग्रजीसारखा विश्‍वव्यापी वापर करता येतो आणि जगभरात तो कोठेही वाचला जातो, यावर ज्यांचा विश्‍वास नव्हता, अशांना आज आश्‍चर्याचा धक्का बसला. मराठी अभ्यास केंद्राने साहित्य संमेलनात "युनिकोड ः संगणकावर मराठीचा वापर व त्याचे प्रमाणीकरण' या विषयावर कार्यशाळा घेतली. त्यात मराठीच्या सुलभीकरणाचा उपस्थितांना प्रत्यय आला. राममोहन खानापूरकर यांनी याचे प्रात्यक्षिक दाखविले.
आपल्या घरी संगणक असतो; पण त्यात आपण भारतीय भाषांचा सॉफ्टवेअर न टाकताही आपली मातृभाषा केवळ युनिकोडच्या माध्यमातून वापरू शकतो. इतकेच नव्हे, तर त्यात मराठी भाषेची सोय अगोदरच केलेली असते, हे खानापूरकर यांनी दाखवून दिले. कार्यशाळेमुळे मराठीचा वापर आपण आपल्या संगणकावर घरबसल्या करू शकतो, याचा आनंददायी आत्मविश्‍वास उपस्थितांना आला. त्यामुळे या युनिकोडची माहिती असलेली पुस्तिका मिळविण्यासाठी कार्यशाळेनंतर रसिकांची झुंबड उडाली होती
महाराष्ट्रामुळे आपणास नावलौकिक प्राप्त झाला म्हणून आपण मराठी चित्रपटाची निर्मिती केली. मराठी चित्रपटसृष्टी एक पाऊल आणखी पुढे टाकीत आहे, याचा आपणास आनंद आहे. कलेला प्रोत्साहन देणे हे आपले काम आहे आणि आपण ते नेहमीच केले आहे. भाषा आणि आपली कला देश-विदेशात जात आहे, याचा आनंद आहे, असे अमिताभ बच्चन मिफ्टा (मराठी इंटरनॅशनल फिल्म ऍण्ड थिएटर अवॉर्ड) पुरस्कार सोहळ्यात म्हणाले.
दुबईतील पलाडियम ऑडिटोरियम येथे रंगलेल्या मिफ्टा (मराठी इंटरनॅशनल फिल्म ऍण्ड थिएटर अवॉर्ड) पुरस्कार सोहळ्यात "मी शिवाजीराजे भोसले बोलतोय' या चित्रपटाला सर्वोत्कृष्ट चित्रपट; तर याच चित्रपटासाठी संतोष मांजरेकरला सर्वोत्कृष्ट दिग्दर्शकाचा मिफ्टा पुरस्कार देण्यात आला. सर्वोत्कृष्ट अभिनेत्याचा पुरस्कार "झिंग चिक झिंग' या चित्रपटासाठी भरत जाधव आणि "मी शिवाजीराजे...'साठी सचिन खेडेकर यांना विभागून देण्यात आला; तर "मुंबई-पुणे-मुंबई' या चित्रपटासाठी मुक्ता बर्वेला सर्वोत्कृष्ट अभिनेत्री म्हणून गौरविण्यात आले.
संगीत विभागात "नटरंग'ने बाजी मारली. सर्वोत्कृष्ट गायक म्हणून "खेळ मांडला...' या गाण्यासाठी; तर सर्वोत्कृष्ट गायिका म्हणून "वाजले की बारा...' या गाण्यासाठी अनुक्रमे अजय गोगावले आणि बेला शेंडे यांना पुरस्कार देण्यात आला. सर्वोत्कृष्ट संगीताचा पुरस्कारही याच चित्रपटाने पटकाविला. सर्वोत्कृष्ट गीतांचा पुरस्कार "जोगवा' चित्रपटासाठी संजय पाटील यांना देण्यात आला. सर्वोत्कृष्ट खलनायक समीर धर्माधिकारी (लालबाग-परळ), सर्वोत्कृष्ट विनोदी कलाकार स्वप्नील जोशी (मुंबई-पुणे-मुंबई), सर्वोत्कृष्ट कथा जयंत पवार (लालबाग-परळ), पटकथा परेश मोकाशी (हरिश्‍चंद्राची फॅक्‍टरी) आणि संवादाचा पुरस्कार संजय पवार व महेश मांजरेकर यांना विभागून देण्यात आला. शिरीष पारकर यांनी मराठीचा झेंडा सगळीकडे फडकला पाहिजे, असे सांगितले. सोहळ्यादरम्यान प्रकाश आणि मंदा आमटे यांना "गर्व महाराष्ट्राचा पुरस्कार' देऊन गौरविण्यात आले.
अटकेपारच नव्हे, तर दुबई-कॅलिफोर्नियापार पोचलेल्या मराठी चित्रपटाने गेल्या काही वर्षांत मोठी मजल मारली आहे. वेगळ्या आणि वैशिष्ट्यपूर्ण विषयांवरील चित्रपट बनत आहेत. मात्र, बदलत्या काळात वाढलेल्या संख्येमुळे मराठीला हिंदीची स्पर्धा करण्याऐवजी मराठी चित्रपटांचीच स्पर्धा जाणवू लागल्याचे चित्र आहे. दि. 24 डिसेंबर 2010 रोजी एकाच दिवशी पाच मराठी चित्रपट प्रदर्शित होणार आहेत.
"आघात', "ऑन ड्यूटी 24 तास', "हंगामा', "चल धरपकड' आणि "आजी आणि नात' हे पाच चित्रपट एकाच दिवशी पुण्यात प्रदर्शित होत आहेत. नाताळ आणि सुट्यांचा मुहूर्त हे प्रमुख कारण आहेच, शिवाय पुढील वर्षी होणाऱ्या पुरस्कारांसाठी आणि चित्रपट महोत्सवांसाठी सन 2010 या वर्षात चित्रपट प्रदर्शित करण्याची घाईदेखील त्यामागे आहे. याच दिवशी "तीस मार खान', "टूनपूर का सुपरहिरो' आणि "इसी लाइफ में' असे तीन मोठे चित्रपटही प्रदर्शित होत आहेत. "तीस मार खान'ने एक पडदा चित्रपटगृहे आणि मल्टिप्लेक्‍स खाऊन टाकलेली असताना हे पाच मराठी चित्रपट हिंदीशी आणि मराठीशीही स्पर्धेचे आव्हान कसे पेलणार, याचीही उत्सुकता आहे.
"ऑन ड्यूटी 24 तास'चे दिग्दर्शक केदार शिंदे म्हणाले, ""ऑग


text:
११॥
बहु पांचांजणी केली विंटबना । नये दाऊं जना तांड ऐसं ॥१२॥
तुका म्हणे आधीं मूळ तं चि धरूं । मागील तं करूं उरी आतां ॥१३॥
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कळस
खंड ४ था
४००८
मागेबहुतजालेखेळ | आतांबल्वोसरले ||१||
हालोंनयेचालोंआतां | घटरितापोकळ ||२||
भाजल्याचीदिसेघडी | पटओढीनसाहे ||३||
तुकाम्हणेपाहतांघडी | जगाजोडीअंगारा ||४||
४००९
आचसआलाअंगा | धांवधाळीपांडुरंगा ||१||
सोसूशरीराचेभाव | पडतीअवगुणाचेघाव ||२||
कारवींत्यसनें | दुरीयेउनि नारायणें ||३||
जवकीलदुरी | जालोंदेवाधरींकरीं ||४||
म्हणउनि देवा | वेळोवेळंकरींधावा ||५||
तुकाम्हणेपांडुरंगा | दुरीधरंनकाअंगा ||६||
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कलस
4006
झांवकिली महारे । त्याची व्याळी असे पोरे ||१||
करी संताचा मतसर । कोयें उभारोनि कर ||२||
बीज तैसें फल । वरी आलें अमंगल ||३||
तुका म्हणे ठावे । ऐसें जालें अनुभवे ||४||
4007
पापी तो नाठी आपुल्या संचिता । ठेवी भगवंता वरी बोल ||१||
भेरिना करितां पापाचे डोंगर । दुर्जन पामर दुराचारी ||२||
नाठवी तो खल आपुली करणी । देवासी निंदोनि बोलतसे ||३||
तुका म्हणे त्याच्या तोडा लागो काटी । नाहीं जगजेठी जया चित्ती ||४||
4008
आधीं देह पाहता वाव । कैचा प्रार्थ्यासी ठव ||१||
कां रे रडतोसी माना । लागें विडलचरणा ||२||
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कळस
दुजेपण जालें वाच । त्रिभुवनासि नाहीं ठव ॥२॥
तुका म्हणे खरे पाहें । विष्णु पाहोनियां राहें ॥३॥
४००९
स्त्रिया धन बा हैं खोटे । नागवले मोठे मोठे ॥१॥
म्हणोनि सांडा दोनी । सुख पावल निदारी ॥३॥
सर्वदुःखासी कारण । हीं च दोन्हीची प्रमाण ॥२॥
आशा सर्वस्वें सांडावी । तेंगें निजपदवी पावावी ॥३॥
देह लोभें नाडला । घाला यमाचा पडला ॥४॥
तुका म्हणे निरापेक्षा । कांहीं न धरावी अपेक्षा ॥५॥
४०१०
जेंजे होआवें संकल्पें । तें चि पुण्य होय पाप ॥१॥
कारण तें मनापासीं । मेळचविल्या मिळे रसी ॥३॥
ई साहित्य प्रतिष्ठान
सांडी मांडी हाली चाली। राहे तरी भली बोली॥२॥
तुका म्हणे सार। नाव जीवनाचे सागर॥३॥
४०११
ओळे मातीचा अरवसा। कां रे धरिशी मानसा॥१॥
डोळे चिरीव चांगले। वृद्धपणी सरवया जाले॥२॥
नाक सरल चांगले। येऊन हनवटी लागले॥३॥
तुका म्हणे आलेन नाहीं। तंव हरिला भज रे काहीं॥३॥
४०१२
तुम्हां सांगतों कल्युगा फल। पुढे होइल ब्रम्हगोल॥१॥
आम्हा म्हणातील कंटक। ऐसा पाडिती दंडक॥२॥
स्त्रिया पूजनि सरे देती। भलते स्त्रियेसि भलते जाती॥३॥
श्रेष्ठ वर्ण वेदविद्वान्। अंगीकारी मद्यमांस॥३॥
चारी वर्ण अठरा याती। कवळ करिती एक पंकती॥४॥
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कळस । म्हणती अंबेचा क्रीडाकल्लोळ । शिवरूप प्राणी सकळ ॥६॥
ऐसें होइल शकुन देतों । अगोदर सांगुन जातों ॥७॥
तुका सदगुरुदास्य करी । सिद्धि पाणी वाहे घरी ॥८॥
४०१३
त्या हरिदासाची भेटी घेतों । नकाल उभयतासी जातां ॥९॥
माते परीस थोरी कथा । भाड घेतां न लाजे ॥१०॥
देतां घेतां नरकवासी । उभयतासी रचव ॥११॥
तुका म्हणे नरकगावा । जाती हांवा धरोनि ॥१२॥
४०१४
देव गावा ध्यावा ऐसें जालें । परदेशी नाही उगलें ।
वडील आणि धाकुलें । नाहीं ऐसें जालें दुसरे तें ॥१३॥
नाहीं लागत मुलीहूनि । सुहदजन आणि जननी ।
तुका झालासे कल्स
लागल्या लागें त्यागें सांडूनि । लोभीये मांडणी संयोगाची ॥७॥
शिव बाटला जीवदशे । बहुत ओतत आलें ठरें ।
हीन जालें भूषणाचें इच्छे । निवडती कैसे गुणागुण ॥१२॥
आतां हे हुतांश तौं बरें । अवधे एक च मोहरें ।
पिटिलियाविण नव्हे खरें । निवडे बरे जातिशुद्ध ॥३॥
तुका उतावेळ याजसारी । आहे ते निवेदीन पोरीं ।
आवडी दृश्याची जी येथे लाटी । तुझी जगजेठी कीर्तीं वाखणीन ॥४॥
४०१७
भोगी जाला त्याग । गीती गातां पांडुरंग । इंद्रियांचा लाग । आम्हांवरुनि चुकला ॥१॥
करुनि ठेविलं निश्चलं । भय नाही तल्लमळ । घेतला सकल । अवचा भार विहले ॥७॥
तक्की पिक्षणीचे परी ।


text:
ईश्वराच्या चरणावर अर्पित केलेला ईश्वराचा भाग म्हणजेच देवद्रव्य होय.
हेदेखील पाहा
वैदिक प्रतीक-दर्शन
हिंदू संस्कृती


text: मी संतुष्ट आणि समाधानी आहे, मात्र महत्त्वाकांक्षा मात्र जरूर आहे-नारायण राणे


text:
लडाख हा भारताचा एक केंद्रशासित प्रदेश आहे. हा भारतीय उपखंडातील उत्तर भागात आहे आणि काराकोरमच्या आसपास आहे. लडाख हा भारतातील विखुरलेल्या प्रदेशांपैकी एक आहे आणि तिची संस्कृती आणि इतिहास तिबेटशी संबंधित आहे. हा दूरदूरच्या पर्वतीय सौंदर्यासाठी आणि संस्कृतीसाठी प्रसिद्ध आहे.
लडाखच्या पूर्वेस तिबेट, दक्षिणेस लाहौल व स्पीती विभाग, पश्चिमेस जम्मू आणि काश्मीर व पाकिस्तानातील गिलगिट-बाल्टिस्तान हे प्रदेश, उत्तरेस काराकोरम खिंडी आणि पश्चिमेस चीनच्या शिंच्यांगच्या नैर्ऋत्येला याची सीमा आहे. लडाख हा काराकोरममधील सियाचीन हिमनदीपासून दक्षिणेस मुख्य ग्रेट हिमालयापर्यंत पसरलेला आहे. ऑगस्ट २०१९ मध्ये, भारतीय संसदेच्या कायद्यानुसार लडाख हा ३१ ऑक्टोबर २०१९ रोजी केंद्रशासित प्रदेश झाला. लडाखी ही येथील प्रमुख भाषा आहे.
एकेकाळी लडाखला आंतरराष्ट्रीय व्यापार मार्गांच्या महामार्ग रस्त्यावरच्या जागेचे अतिशय महत्त्वाचे स्थान प्राप्त झाले होते. परंतु, चिनी अधिकाऱ्यांनी १९६० च्या दशकात लडाखची तिबेट व मध्य आशिया यांच्यामधली सीमा बंद केल्यामुळे पर्यटन वगळता आंतरराष्ट्रीय व्यापार कमी झाला. १९७४पासून, भारत सरकारने लडाखमधील पर्यटनवृद्धीस यशस्वीरीत्या प्रोत्साहित केले आहे. रणनीतिदृष्ट्या महत्त्वाचा भाग असलेला जम्मू-काश्मीरचा लडाख हा भाग असल्याने या भागात भारतीय लष्कराची मजबूत उपस्थिती आहे. ऐतिहासिकदृष्ट्या, त्यामध्ये बाल्टिस्तान (बाल्टीयुल) खोरे (सध्या पाकिस्तानात), संपूर्ण सिंधू खोरे, दक्षिण दिशेला दुर्गम झांस्कर, लाहौल आणि स्पीती, पूर्वेकडील रुडोक प्रदेश आणि गुगे, नगारी यांचा बराचसा भाग आहे. ईशान्य (कुण लुन पर्वतापर्यंत विस्तारित), आणि लडाख रेंजमधील 'खारडोंग ला'च्या उत्तरेस नुब्रा व्हॅली. अक्साई चीन हा चीन आणि भारत यांच्यातील विवादित सीमा क्षेत्रांपैकी एक आहे. विवादित प्रदेशाच्या काही भागावर चीनची सत्ता आहे. पण, भारताने हा विवादित प्रदेश जम्मू-काश्मीर राज्याच्या लडाख प्रदेशाचा एक भाग म्हणूनही स्वीकारला आहे. सन १९६२मध्ये, चीन आणि भारताचे अक्साई चीन आणि अरुणाचल प्रदेश यांच्या मालकीबद्दल युद्ध झाले होते. मात्र,१९९३ व१९९६मध्ये दोन्ही देशांनी वास्तविक नियंत्रण रेषाचा सन्मान करण्यासाठी करार केले आहेत.
लेह हे लडाखमधील सर्वात मोठे शहर आहे. हीच लडाखची राजधानीसुद्धा आहे. त्यानंतर कारगील आहे. या प्रदेशातील मुख्य धार्मिक गट म्हणजे मुस्लिम (मुख्यत: शिया) (४६%) आणि बौद्ध (मुख्यत: तिबेटी) (४०%) होय, याशिवाय येथे हिंदू (१२%) आणि शीख (२%) हेही आहेत.
नावाची व्युत्पत्ती
ला-ड्वाॅग' (लडाख) या नावाचा तिबेटी अर्थ उंचावरची जमीन असा आहे. लडाखच्या बऱ्याच तिबेटी जिल्ह्यांमध्ये त्याचे तसे उच्चारण होते. हे बहुधा पर्शियन शब्दांचे रूपांतर आहे. हा प्रदेश पुरातन रेशीम मार्गावर आहे.
इतिहास
प्राचीन इतिहास
लडाखच्या बऱ्याच भागात सापडलेल्या खडकावरील कोरीव कामांवरून असे दिसून येते की, या प्रदेशात निओलिथिक काळापासून वस्ती आहे. लडाखच्या प्रारंभीच्या रहिवाशांमध्ये मिश्रित इंडो-आर्य लोकसंख्या होती. यामध्ये हेरोडोटस, [बी] नेकर्स, मेगास्थनीस, प्लिनी द एल्डर, [सी] टॉलेमी, [डी] आणि भौगोलिक संबंधी उल्लेख आढळतात पुराणांच्या याचा उल्लेख आहे. पहिल्या शतकाच्या आसपास, लडाख हा कुषाण साम्राज्याचा एक भाग होता. दुसऱ्या शतकात काश्मीरपासून पश्चिम लडाखमध्ये बौद्ध धर्म पसरला. जेव्हा पूर्व लडाख आणि पश्चिम तिबेट अजूनही बौद्ध धर्माचा अभ्यास करीत होते. सातव्या शतकातील बौद्ध प्रवासी झुआनझांग यांनी आपल्या खात्यात या क्षेत्राचे वर्णन केले आहे. तिबेटी सभ्यतेचे लेखक रॉल्फ अल्फ्रेड स्टीन यांच्या म्हणण्यानुसार झांगझुंग परिसर ऐतिहासिकदृष्ट्या तिबेटचा भाग नव्हता आणि तिबेटींसाठी परदेशी प्रदेश होता. स्टीनच्या मते, त्यानंतर पुढे पश्चिमेकडील तिबेट्यांचा एक वेगळा परराष्ट्र म्हणजे शँगशुंगचा सामना झाला ज्याची राजधानी खियुंगलुंग येथे आहे. माउंट काइल (टेसे) आणि मानसरोवर लेक या देशाचा एक भाग बनला, ज्यांची भाषा लवकर कागदपत्रांद्वारे आपल्याकडे आली आहे. अद्याप अज्ञात असले तरी ते इंडो-युरोपियन असल्याचे दिसते.
भौगोलिकदृष्ट्या नेपाळ आणि काश्मीर व लडाख या दोन्ही मार्गांनी हा देश नक्कीच भारतासाठी खुला होता. कैलास हे भारतीयांसाठी एक पवित्र तीर्थक


text:
्या हातून होऊन गेली आहे!
कारण, मराठे काही एखाद्या स्थानी त्यांच्या पुढार्याची चविशासधाताने वध केल्याने भिजून जाणारे नव्हते. युद्ध, मारामारी नि मरण हे त्यांचे बाळ्यापासूनचे संगंगडी होते आणि पिढ्यानपिढ्या संरक्षित गृहात नाही, तर उघड्या रणमेदानात त्यांचे संगोपन आणि वर्धन होत होते!
बुदेलखड्यात आणि माळव्यात आपण पाहिले त्याचप्रमाणे गुजराथेत ही तेथील हिंदू जनतेने मराठ्यांना आपण होऊन वारंवार बोलाविले. त्यांची त्यांच्याविषयी नेहमी सहानुभूति असे आणि कधी कधी तर त्यांनी मराठ्यांच्या ध्वजेखाली प्रत्यक्ष युद्ध केले; ही गोष्ट लक्षात ठेवण्यासारखी आहे. त्यामुळे अगदी कोठी, भिल, वाघरे इत्यादी गुजराथेतील रणशू हिंदूजातीही त्यांच्या आदराला पात्र झालेल्या पिलाजीच्या या वधाने अगदी संतापून गेल्या आणि त्यांच्या रक्ताचा प्रतिशोध घेण्यासाठी मोगल सैन्याशी लढाव्याला सिद्ध झाल्या. सर्व दिशांनी मराठ्यांच्या टोक्या येऊ लागल्या. त्यांनी मारा चढवून इ.स. १७३२ मध्ये बडोदा जिंकले, आणि अभयसिंगाला आपली जागा राखणे अशक्य करून टाकले. तेव्हापासून बडोदा ही मराठ्यांची राजधानी झाली. तिकडे दमाजी गायकवाडाने प्रत्यक्ष जोधपुरार स्वारी केली आणि अभयसिंगाला आपल्या वडिलोपार्जित राज्याच्या बचावासाठी त्वरेने निघून जावयाला भाग पाडले. तो तिकडे आलेला पाहताच दमाजीने एकदम तोड फिरविले आणि लवकरच प्रत्यक्ष कर्णावती (अहमदाबाद) जिंकून घेतले. अशा रीतीने इ.स. १७३७ मध्ये मराठ्यांनी मोगल सुभेदाराला पुढे गुजराथेत येणे अशक्यच नव्हते, तर अनावश्यक करून टाकले. कारण त्या प्रांताचा कोणताही भाग मोगली सामाज्यात राहिला नव्हता!
हिंदूचे समुद्र स्वतंत्र करण्यासाठी!
"आरमार (नौदल) एक स्वतंत्र राज्यांगच आहे. उयाचवजक आरमार (नौदल) त्याच्या समुद्र... जलदुर्गसहित होते, त्यास नृतनच जलदुर्ग करून पराभविले!"
रामचंद्रपंत अमात्य
ह्या प्रमाणे इकडेहि हिंदूदी भूमी स्वतंत्र करण्यासाठी हिंदूचे स्वतंत्रयुद्ध मोगल सामाज्याच्या प्रत्यक्ष काळजाशी नेऊन भिडवीत असताना तिकडे पश्चिमेकडून चालून आलेल्या परकी शून्यया प्रभुत्वापासून हिंदूचे समुद्र निर्मुक्त करण्यासाठीही मराठ्यांचे तितकेच आटोकाट प्रयत्न चालले होते. मराठ्यांच्या राष्ट्रीय उत्थानानंतर थोड़याच दिवसात मराठ्यांना कल्यून चुकले होते की, आपली भूमी जिन्न तिच्यावर स्वामित्व गाजविणार्या मुसलमानांतकीची आपल्या समुद्रांना पाहुणब्येट देणारी युरोपातील व्यापारी राष्ट्रे हिंदू सामाज्याच्या सुरक्षिततेला विघातक आहेत. शिवाजीमहाराज आणि त्यांच्या पिढीत इतर मराठे पश्चिम समुद्रतटप्रांतावरील युरोपियनांच्या महत्वाकांक्षेला आणि लोभाला आल्या घालून निष्फल करण्यासाठी किती निश्चयाने प्रयत्न करीत होते. हे 'आज्ञापत्र' मध्ये ह्याविषयी घालून दिलेले स्पष्ट नियम आणि धोरणाची दिशा ही वाचली म्हणजे उत्तम प्रकाराने द्वष्टापत्तीला येते, हे आज्ञापत्र म्हणजे राजनीतीवरील प्रसिद्ध निबंध आहे, तो विख्यात मराठी पुढारी आणि मुत्सद्दी रामचंद्रपंत ह्यांनी रचला असून मराठी प्रधानमंडळाच्या ठरावानुसार राजाजपत्र म्हणून सर्वांच्या माहितीसाठी प्रसिद्ध करण्यात आला होता. त्या परिस्थितीत शक्य होते तितक्या निकराने शिवाजीमहाराजांनी समुद्रतीरावरून सर्व परकीय सत्ता उठवून तावण्यासाठी प्रयत्न केला. त्यांनी समर्थ अशा मराठी नौदलाचा पाया घालता आणि त्याला दुजोरा देयासाठी नवीन बांधलेल्या आणि सर्व युद्धसमुग्धीने सज्ज केलेल्या बलकट समुद्रुग्धीची रंग उभारली. ह्या समुद्रुग्धीली हिंदू समुद्राचे स्वतंत्र संपूर्ण एक शतकपर्यंत संगोपावयाची आणि संरक्षावायाची अभूत्य कामगिरी केली!
राजाराम महाराजांच्या राजवटी ओरंगजेबाने सर्व दक्षिण हिंदूस्थान पादक्रांत केले. आणि त्यामुळे मराठ्यांना संघटित नि केंद्रीभूत अशी राजसत्ता चालविणे अशक्य होऊन प्रत्येक मराठी सेनानायक स्वतंत्रपणे सापडले तेथे आणि शक्य असेल त्या रीतीने त्या सर्व सामान्य शुंगी दोन हात करू लागला. त्यावेळी मोगलांना समुद्रतटावरील प्रांतातून हाकून द्यावयाची कामगिरी कान्होजी आंगे, गुजर आणि इतर प्रख्यात मराठी समुद्रसेनानायकांच्या अंगावर येऊन पडली. त्यांनी आपल्यावरचा कारभार इतक्या उत्कृष्ट रीतीने पार पाडला की, इंग्जाना, फिरंग्यांना, वलंदाजांना, शिदे यांना किंवा मोगलांना एकएकटे किवा कध


text:
ीत. ज्या ज्या हिंदूच्या प्रांतांवर मुस्लिम सता नित्याची किंवा तासूपती स्थापन होई, त्या त्या प्रांतावरील सुलतानांनी आणि निजामांनीच, नबाबांनी तर काय, गावोगवच्या फाटक्या मुसलमानांनीसुधा ते थेली हिंदूस्त जिझिया कर जसा द्रव्याची लादलेला असे त्याचप्रमाणे हिंदूस्त राजघराण्यापसून तो गावोगवातील कुलीन घराण्यापर्यंत त्यांच्या कन्याकांना आणि प्रसंगी विवाहित खियांनाही धडधडीतपणे मागण्या धातण्याचा, नाही तर बलात्काराने पकडून नेण्याची हा एक अपहरणकरही सांगृतस्वरून लादलेला असे!
443. त्या कालखंडात सिंधच्या स्वारींतर अरबांची स्वारी अशी जरी हिंदुस्थानवर झालेली नसली तरी अरबांच्या टोक्या इतर जातीच्या मुसलमानी आक्रमकांच्या सैन्यात मिस्कून हिंदुस्थानवर येतच होत्या. त्या अरबाप्रमाणे मुसलमानांनी बाटून टाकलेल्या ईराण, तुराण, अफगाण, तुर्क, मोंगल इत्यादी सान्या आशियातील राक्षसी जातीच्या जाती हिंदुस्थानवर तुरून पडलेल्या होत्या. त्याच्या त्याच्या सहसावधी सैन्यासह त्याच्या तितक्या खिया काही घेऊन ते हिंदुस्थानात घुसलेले नव्हते. परंतु हिंदुस्थानवर स्वायामागृहन स्वायात्तून आलेल्या झा सुलतानापसून सैनिकापर्यंत नि बाजारुपण्यापर्यंत मुसलमानांतील सहसावधी मुस्लिम पुरुषांनी लुढून किंवा अपहूत करून ज्या सहसावधी हिंदू खियांना बक्कावले होते त्यांच्याशी लग्ने करून किंवा त्यांना दासी करून ते मुसलमान हिंदुस्थानात नित्याचे निवसत गेले. त्यांच्या बादशाहांच्या, सुलतानांच्या, किंवा नवाबांच्या 'जननाखन्यात' राजखियापसून तो बटकीपर्यंत शतवधी हिंदू खिया ज्या कोडलेल्या असत त्यांची तर गोर्डच सोडा, पण गावगन्ना पसरलेल्या सर्वसामान्य मुसलमानांच्या एकका घरी प्रत्येक पुरुषामागे तीनचार बाटविलेल्या हिंदू खिया बुध्दा बाळगलेल्या असत. अशा रीतीने झा आक्रमक मुसलमानी समाजात पुष्पपेशा खियांची अशी बहुसंख्या झान्यामुळे आणि त्यांच्यात बहुप्रतीताची धार्मिक प्रथा चालू असल्यामुळे झा बाहेरून आलेल्या परकीय मुस्लिमांची संख्या वाढत वाढत पिठोपिठोने सहसावधीची लक्षावधी झाली आणि लक्षावधीची कोट्यावधी होऊ शकली.
444. हेरी ध्यानात घेण्यासारखे आहे की, हिंदूच्या झा बाटविलेल्या खियांच्या पोटीच सुलतान धियासुद्धीन तघलक, सुलतान फिरोजशहा तघलक, सुलतान शिकंदर लोदी अशा अनेक हिंदुदेशी नि राक्षसी राज्यकर्त्यांचा जन्म झाला!
मुस्लिमांनी हिंदू स्थियांवर केलेल्या अत्याचारात
मुस्लिम स्त्रीसमाजही हिरीरीने भाग घेई.
४४५. हिंदू-मुस्लिमांच्या शतकानुशतके चाललेल्या त्या युद्धपरंपरेच्या काळखंडात ज्या लक्षावधी हिंदू स्थियांना मुस्लिमांनी बकळने बाटविले, त्या हिंदू स्थियांच्या तशा अघोर छातात मुस्लिम स्त्रीसमाजही शक्य त्या त्या प्रकारे हिरीरीने भाग घेत असे. येथे वैयक्तिक प्रश्न प्रस्तुत नाही. समुदायहट्ट्या हे विधान सत्य आहे. त्या काळच्या मुस्लिम स्त्रीसमाजाच्या ह्या राक्षसी कृपतेचा स्पष्ट नि विशेष उल्लेख निर्देशिण्यांना कोणत्याही इतिहासलेखकाने केलेला आमच्या आद्यात्म आलेला नाही; यास्तात तो येथे ठक्करपणे सांगणे आमच्ये करतच आहे.
४४६. हिंदुस्तिया म्हणजे काफांच्या स्थिया, उपजत बटकी, त्यांना मुस्लिम धर्मात बकळने ओढून आणप्याच्या कामी शक्य ते साहाय्य देणे हे प्रत्येक मुस्लिम स्त्रीचे धार्मिक करतच आहे, अशीच राक्षसी शिकवण्यासूक त्या काळच्या मुस्लिम स्थियांना मिळालेली असे. मुस्लिम पुरुषांच्या हिंदू स्थियावरील अत्याचाराचा निषेध तर त्या मुस्लिम स्थियांतील बेगमांपासून श्रीकमाग्या स्थियापर्यंत कोणी करीत नसेच नसे, पण मुस्लिम पुरुषांना त्या अशा प्रकरणी उलट उत्तेजन देत असत, गौरवीत असत. त्या स्वतः हिंदू स्थियांच्या त्यांच्या हाती असे तो तो छक करीत. मुस्लिम सुल्तानांच्या शिपायांच्या, मुल्ला-मौलीवीच्या किंवा गावोगावच्या मुस्लिम गावगुडांच्या हातात साडलेल्या हिंदू स्थियांना आपल्या राजमहालतील जलानखान्यात काय किंवा गावोगावच्या झोपड्यांतून काय, दड्डून ठेवण्याचे, त्यांना बकळने मुस्लिम करण्याचे, दासी वा बटकीप्रमाणे रावून धेण्याचे, मारहण करून मुस्लिम समाजात कोईन ठेवण्याचे, त्यांच्या मुलीबाळीची निर्देशिण्ये तातातून करून मुस्लिम पुरुषांत वाढून देणे अशी सारी पुढची कृत नि दुष्ट कार्य कर


text: लेखक पी सी शर्मा यांची पुस्तके मिळवा आकर्षक दरात _ Cart91


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- ..पोरकट आणि प्रौढ
- देऊ तेवढेच घेतले पाहिजे
- भाजपची स्वबळाची वाट; शिवसेनेला 'कात्रजचा घाट'
- जबाबदारीचे भान ठेवून बोला!
- 'मोदी स्नाना'ची वेळ झाली!
- पंतप्रधान परदेशातील काळा पैसा खातेधारकांची नावे जाहीर करणार?
- शरद पवार हाफचड्डीच्या प्रेमात कसे पडले? - शिवसेनेचा हल्ला
- सोनिया, राहुल यांचा 'प्लॉप शो'; सभांच्या ठिकाणचे अवघे ४ उमेदवार विजयी
मोस्ट रीड
केरळ, गोवा किंवा गुजरात यासारखी राज्ये पर्यटक आकर्षित व्हावेत म्हणून विविध सवलती देत असताना महाराष्ट्रात र्पयटनाला पोषक वातावरण असतानाही शासनाचा नक्की किती महसूल बुडेल या एकाच मुद्दय़ावर दोन खात्यांमध्ये सुरू असलेल्या शीतयुद्धात सहा वर्षांनंतरही राज्याचे पर्यटन धोरण अंमलात आणणे शक्य झालेले नाही.
राज्यात पर्यटनाला चालना देण्याच्या उद्देशाने मंत्रिमंडळाने मान्यता दिल्यावर राज्याचे पर्यटन धोरण २००६ मध्ये जाहीर करण्यात आले. विविध राज्ये पर्यटन उद्योगाला सवलती देत असल्याने राज्यानेही सवलती द्याव्यात अशी मागणी करण्यात आली होती. त्यानुसार करमणूक आणि ऐषाराम करात सवलती देण्यात आल्या. राज्यात सध्या प्रतिदिन मुंबईसारख्या 'अ' दज्र्याच्या शहरांमध्ये १२०० रुपयांपेक्षा जास्त भाडे असलेल्या हॉटेलमधील प्रत्येक खोलीसाठी साडेदहा टक्के ऐषाराम कर आकारला जातो. 'ब' आणि 'क' दज्र्याच्या शहरांमध्ये ही मर्यादा जास्त आहे. या करात सूट देण्याची तरतूद पर्यटन धोरणात करण्यात आली होती.
साडेदहा टक्के करात सवलत दिल्याने मुंबईत हॉटेल उद्योगाला चालना मिळू शकेल, असा त्यामागचा उद्देश होता. पण ऐषाराम करात सवलत देण्यावरून वित्त आणि पर्यटन विभागात सध्या वाद सुरू झाला आहे. यातूनच मुख्यमंत्री पृथ्वीराज चव्हाण यांना हस्तक्षेप करावा लागणार आहे.
सध्या ऐषाराम कराच्या माध्यमातून राज्याला ३०० ते ३२५ कोटी रुपयांचा महसूल मिळतो. ऐषाराम करात सवलत देण्याचे सरकारने जाहीर केल्यावर मुंबई व कोकणात ८४ हॉटेल्स सुरू करण्याचे प्रस्ताव राज्याकडे सादर झाले.
यातील काही हॉटेल्स ही पंचतारांकित आहेत. करात सवलत दिल्यास पुढील पाच वर्षांमध्ये राज्याच्या महसुलात तीन हजार कोटींची भर पडू शकेल, असा वित्त विभागाचा दावा आहे. विक्रीकर विभागाने तसे सादरीकरण मुख्यमंत्र्यांना केले. जास्तीत जास्त पर्यटक आकर्षित व्हावेत म्हणून गोवा वा केरळसारखी राज्ये तीन ते पाच हजारांपेक्षा जास्त प्रतिदिन भाडे असलेल्या हॉटेल्सवर ऐषाराम कराची आकारणी करतात.
मुंबईत प्रतिदिन १२०० रुपये या दरात साध्या दज्र्याचे हॉटेल उपलब्ध होते. देशांतर्गत पर्यटकही चांगले हॉटेल पसंत करतता, असा पर्यटन खात्याचा अनुभव आहे.
कोकणात पंचतारांकित हॉटेल्सना मागणी आहे. कराच्या वादामुळे प्रस्ताव पुढे आले असले तरीही प्रकल्प अंमलात येऊ शकलेला नाही. कोकणात ताज कंपनीने पंचतारांकित हॉटेल उभारण्याची तयारी केली पण अतिक्रमणे हटविण्यास होणाऱ्या विरोधामुळे हा प्रकल्प कागदावरच राहिला आहे.


text: 6राजा यांची संसदेत हजेरी...


===
भारतात दरवर्षी असंख्य चित्रपट प्रदर्शित होतात.
किंबहुना भारतीय चित्रपटसृष्टी ही कदाचित जगातील सगळ्यात जास्त निर्मितीमूल्य असलेली चित्रपटसृष्टी असेल. (फक्त बॉलिवूड नाही तर संपूर्ण भारतात ज्या ज्या भाषेत चित्रपट होतात ते सगळे)
गेल्या ५-६ वर्षात विविध भाषांमधील चित्रपट बघणं सुरु केल्यामुळे हिंदी चित्रपट बघणं खुप कमी झालंय.
पण ह्या वर्षी हिंदी चित्रपटसृष्टीत चमत्कारकरीत्या अत्यंत वेगळे विषय घेऊन चित्रपट निघाले. त्यामुळे टॉप ५ च्या लिस्टमध्ये तब्बल २ हिंदी चित्रपट आहेत.
टॉप ५ म्हणुन मी जे चित्रपट काढले आहे त्याचे पॅरॅमिटर थोडे वेगळे आहेत.
कथा, त्याला हाताळणारे हात, तिला हाताळताना रूपक म्हणुन वापरात येणारे संवाद, सिनेमॅटोग्राफी, आणि ह्या सगळ्यांचा अप्रतिम मिलाप म्हणजे ऑन स्क्रिन आउटपुट!!
ह्या सगळ्या श्रेणीवर उतरलेले माझ्या आवडीचे टॉप ५ चित्रपट मी सांगतोय. ह्यातले कुठले कुठले तुम्ही बघितले, तुम्हाला आवडले ते कळवा.
तर हे आहेत २०१८ मध्ये मला आवडलेले टॉप ५ चित्रपट..
५. नाळ (मराठी)
नागराज मंजुळेच्या चित्रपटांचा स्वतःचा असा एक प्रेक्षकवर्ग आहे. त्यामुळे नाळ गर्दी खेचणार आणि गल्ला कमविणार ह्यात शंकाच नव्हती.
पण नाळ हा चित्रपट नागराजपेक्षाही दिग्दर्शक सुधाकर रेड्डी यक्कंटीचा आहे, चैत्याची भूमिका जगलेल्या त्या लहानग्या श्रीनिवास पोकळेचा आहे.
श्रीनिवास कुठेही चैत्या नावाचं पात्र वटवतो आहे असं वाटत नाही. किंबहुना चैत्या आणि श्रीनिवास मुळात वेगळे नाहीतच इतका नैसर्गिक अभिनय त्या लहानग्या श्रीनिवासचा होता.
ह्या चित्रपटात अक्टिंगमध्ये नागराजला पार खाऊन टाकलेल्या त्या लहानग्या श्रीनिवाससाठी तरी हा चित्रपट बघितला नसेल तर नक्की बघा.
टॉप ५ मध्ये नं ४ वर दोन चित्रपट आहे त्यामुळे ४.१ आणि ४.२ लिहितोय पण दोन्ही तितकेच आवडले त्यामुळे दोन्ही नं ४ च आहेत.
४.१ अंधाधुन (हिंदी)
तुकड्या तुकड्यांनी समोर येणारा अत्यंत वेगळा विषय, विषयामध्ये गुंतवून ठेवणारे ट्विस्ट, एका ठराविक वेगाने पुढे जात जाणारी कथा आणि शेवटपर्यंत तुम्हाला डोक्यात विचारांचा भुंगा वाजवत ठेवायला लावणारी बांधणी!!
आयुषमान आणि तब्बू एकदम वेगळ्या धाटणीची जोडी आणि त्या दोघांनीही आपापल्या भूमिकेचं सोनं केलं आहे.
साचेबद्ध धाटणीतुन बाहेर पडुन चित्रपट सुरु असतांना डोकं वापरायला लावणारा चित्रपट म्हणुन अंधाधुन एकदा तरी बघायला हवाच.
आयुषमान खुराणाचा मला आवडलेला सगळ्यात अप्रतिम चित्रपट!!
४.२ Pariyerum Perumal (तमिळ)
मराठीत जातीसंघर्षावर आधारित चित्रपट बरेच झालेत. नाटकं देखील झाली.
पण जितके चित्रपट झाले त्यातील बोटांवर मोजण्यासारखे असतील की ज्यांनी मराठी नाटकांइतका ह्या विषयाला बेधडक आणि बेरडपणे तितका हात लावला असेल.
विजय तेंडुलकर ह्यांची लेखणी आग लावु शकेल इतकी दाहक होती, समाजात जे दिसेल ते त्याच प्रखरपणे ती मांडायची.
नागराजने सैराटमध्ये ज्या विषयाला हात आवरता घेत लावला होता तो हात बेरडपणे त्याच विषयाला लावला तो तमिळ दिग्दर्शक मारी सेल्वराजने त्याच्या Pariyerum Perumal मधुन.
विषय तोच मागास जातीतील मुलगा उच्च जातीच्या मुलीच्या प्रेमात पडतो. पण सेल्वराजने प्रेम दाखवताना वाहवत जात मुळ विषय भरकटू दिला नाहीय.
उलट जातीद्वेषाचा प्रश्न इतक्या बेरडपणे मांडला आहे की तो अंगावर येतो.
नायकाचा कुत्रा आणि त्याच्या आजुबाजुला गुंफलेली कथा, त्याच्या जातीच्या विवंचना आणि त्याचं समाजातील स्थान ह्यांचा जुळवुन दाखविलेला मेळ म्हणजे हा चित्रपट.
काही काही सीन्स तर अंगावर काटा आणतात. विशेषतः दलित जातीतील लोकांना मारल्यानंतर त्या लोकांवर पेशाब करणारा सीन.
आणि नायिकेचा बाप जेंव्हा नायकाला म्हणतो "Kula Saamikku Seiyyara Sevai" तेंव्हा नायकाला तुझ्या प्रेमाला तुला मरताना बघायचं असेल तर साला तुझं प्रेम ते प्रेमच काय??ही गर्भित ऑनर किलिंगची धमकी देतो त्या शॉटचे एक्सप्रेशन.
एकूण अत्यंत गंभीर विषय असुनही प्रेक्षकांपर्यंत तो पोहचवताना त्यात कुठेही विषयातील गाभ्याची हेळसांड होणार नाही ह्याची मारी सेल्वराजने पुरेपूर काळजी घेतली आहे.
गंभीर आणि अंगावर क


text:
ांमधल्या बायकांच्या मूर्ती आणि त्याच्या टोकावर फ्लोरा या रोमन देवीची पूर्णाकृती आहे.
फ्लोरा ही फुलांची देवता , तिच्या पूजनाने धन , एश्वर्य व आनंद प्राप्त होतो अशी समजूत होती. या शिल्पातून पूर्वी अखंड कारंजी थुई थुई उडत असत. याच्या चौथऱ्याच्या बाजूला पायऱ्या होत्या. तिथे संध्याकाळी गोरे साहेब आपल्या माडमांना घेऊन बसायचे. शनिवारी रात्री हा परिसर माणसांनी फुलून जायचा.
नियो क्लासिकल शैलीतील इमारत असून या इमारतीचे बांधकाम कर्नल कॉऊपर व कर्नल बॅडिग्टन यांनी केले आहे. हॉलमध्ये प्रवेश केल्यास मुख्य भाग दिसतो तो येथील सुंदर दरबार आहे. हॉलच्या पूर्वेकडील भागात एशियाटिक सोसायटीचे ग्रंथालय आहे. या ग्रंथालयात देशी-विदेशातील ८ लाखांवर दुर्मिळ ग्रंथसंपदा असून या ग्रंथालयाचा उपयोग अनेक संशोधकांना आणि अभ्यासकांना होतो.
त्याचबरोबर या ग्रंथालयात मुघल राजा अकबर याच्या काळातील १००० नाणे म्हणजे मोहरा आहेत. या हॉलमध्ये मुंबईच्या विकासाला हातभार लावणाऱ्या गव्हर्नर माऊंट स्टुअर्ट एल्फिस्टन , मुख्य जज्जस्टिफन नॅबिग्टन, गव्हर्नर लॉर्ड एल्फिस्टन , सर जमशेटजी जिजिभाई , जगन्नाथ शंकरशेठ, गव्हर्नर सर बार्टल फ्रियर या व्यक्तींचे पुतळे आहेत.
छत्रपती शिवाजी टर्मिनस : (सी.एस.टी. स्टेशन)
मध्यभागी मोठा घुमत आणि वर निमुळते होत जाणारे मनोरे ह्यामुळे लंडनच्या वेस्ट मिनिस्टर एबे ह्या इमारतीशी तिचे साधर्म्य जोडले गेले आहे. संपूर्ण कोरीव दगडांच्या ह्या इमारतीवर प्लास्टरचे नक्षीकाम, नक्षीदार गडद रंगाच्या काचा असलेल्या इमारतीच्या खिडक्या आणि घुमट व मनोरे ह्यांवरील खिडक्या या संपूर्ण वास्तूला उठावदार बनवतात.
संजय गांधी राष्ट्रीय उद्यान बोरीवली , नॅशनल पार्क बोरीवली
मुंबईतल्या प्रमुख आकर्षणांपैकी एक म्हणजे संजय गांधी राष्ट्रीय उद्यान. यालाच नॅशनल पार्क असे ही म्हणतात. १०४ चौ.की.मी. परिसरात पसरलेले हे जंगल गेल्या ४० वर्षांपासून हौशी पर्यटकांचे मन तृप्त करत आहे.
दरवर्षी जवळपास २० लाख पर्यटक येथे भेट देतात. या जंगलात वन्य प्राण्यांचा संचार असल्याने काही भागात पर्यटकांना जाण्यास बंदी आहे. येथे वाघ, सिंह, चित्ता, सांबर, माकड, सर्प यांसारखे वन्य प्राणी अजूनही आढळतात. सरकार तर्फ़े येथे व्याघ्र प्रकल्प राबवला जात आहे, तर या वन्य प्राण्यांना पाहण्यासाठी जंगलसफारीची देखील सोय उपलब्ध आहे.
तसेच येथे निरनिराळ्य़ा प्रकारचे वृक्ष, किटक, पक्षी यांच्या प्रजाती सुध्दा बघायला मिळतात. त्यामुळे पावसाळ्यात निसर्गप्रेमींचे अनेक शिबिरांचे आयोजन येथे केले जाते. येथे एक नदी देखील आहे ज्यात नौकाविहाराची सोय उपलब्ध आहे,
आणि वर्षाचे बाराही महिने ते पर्यटकांचे आकर्षण केंद्र बनले आहे. याच बरोबर लहान मुलांच्या मनोरंजनासाठी सुरु करण्यात आलेली वनराणीही मीनी ट्रेन लहानांबरोबरच मोठ्यांच्याही आवडीची झाली आहे. राष्ट्रपिता महात्मागांधीच्या स्मरणार्थ येथे गांधी टोपीची प्रतीकृतीही उभारण्यात आली आहे.
जैनमंदिर (संजय गांधी राष्ट्रीय उद्यान,बोरीवली)
क्रॉफर्ड मार्केट ( महात्मा फुले मंडई )
मुंबईतील सर्वात मोठे मार्केट म्हणजे क्रॉफर्ड मार्केट. मुंबईचे पहिले आयुक्त आर्थर कॉफर्ड यांचे नाव या मंडईस ठेवण्यात आले. स्वातंत्र्योत्तर काळात या मार्केटचे नाव महात्मा फुले मंडई करण्यात आले.
सन १८३५ ते १८६९ मध्ये बांधण्यात आलेल्या या मंडईस त्यावेळी २० लाख रुपये खर्च आला असून मंडईच्या उभारणीसाठी कुर्ला खाणीतील तसेच गुजरातमधील पोरबंदर येथील टिकाऊ दगडांचा वापर करण्यात आला. ही मंडई त्याच्या वरील उंच घड्याळ ,टॉवर व घुमटाने शोभून दिसते.
येथे फळांपासून ते माशांपर्यंत तसेच दैनंदिन वापरात येणाऱ्या सर्व गरजेच्या वस्तू या एक एकाच आवारात मिळण्याची सोय आहे. या मार्केटमध्ये आपल्याला विविध फळे , सुकामेवा यांच्या बरोबर कवठ, रामफळ व केळ्यांचे कितीतरी प्रकार पाहायला मिळतील.त्याचबरोबर विविध देशी-परदेशी फुलांचे प्रकार मन मोहून टाकतात.
या मार्केटमध्ये जाण्यासाठी सी.एस.टी स्थानकावरून पायी जाऊ शकता.
कुलाबा कॉजवे मार्केट
मुंबईतील अजून एक प्रसिद्ध मार्केट म्हणजे कुलाबा कॉजवे मार्केट. रिगल थीएटरवरून सरळ खाली जाण


text:
Goa Election | मी यापुढे निवडणूक लढविण्यास इच्छुक नाही: राजेंद्र आर्लेकर
पेडण्याचे नाव उच्चस्तरावर असावे हीच आपली इच्छा
Rajendra ArlekarDainik Gomantak
11 May, 2022, 4:04 am
मोरजी: गोव्यातील विधानसभा निवडणूक लढविण्यास यापुढे आपण इच्छुक नसल्याचे हिमाचल प्रदेशचे राज्यपाल राजेंद्र आर्लेकर यांनी स्पष्ट केले. पेडणे तालुका गोव्यात उच्चस्तरावर असावा ही आपली मनापासूनची इच्छा असल्याचे ते म्हणाले. राष्ट्रीय औषधी वनस्पती मंडळ आयुष मंत्रालय भारत सरकार पुरस्कृत क्षेत्रीय सुविधा केंद्र पश्चिम विभाग वनस्पतीशास्त्र विभाग सावित्रीबाई फुले पुणे विद्यापीठ व शारदा उच्च माध्यमिक विद्यालय, वझरी यांच्या सहयोगाने औषधी वनस्पतींची लागवड आणि त्याची शेती याविषयी एक दिवसीय प्रशिक्षण शिबिराच्या उद्‌घाटन सोहळ्यास ते प्रमुख पाहुणे म्हणून बोलत होते.
वन्स देवी मंदिर, नागझर येथे आज हा कार्यक्रम आयोजित करण्यात आला होता. सरकारी नोकरीच्या मागे धावण्याऐवजी जर स्वतःची जमीन असेल, तर शेती पिकवून जास्त कमवता येईल. त्यासाठी शेती करण्याची आपणास आवड असायला हवी. गोव्यात अनेक औषधी वनस्पती सापडतात, परंतु त्यांचा योग्य उपयोग काय असतो हे अनेक लोकांना माहीत नसते. अशा वनस्पती आपण मोठ्या प्रमाणात लागवड करून औषधासाठी जर पुरविल्या तर ते उदरनिर्वाहाचे साधन बनेल. हिमाचल प्रदेशात अनेक सुशिक्षित युवा पिढी शेतीकडे वळलेली आहे. शेतीबद्दलचे योग्य ज्ञान युवा पिढीला मिळावे याच हेतूने शारदा उच्च माध्यमिक विद्यालयात शेती हा विषय उपलब्ध करून दिला असल्याचे आर्लेकर म्हणाले.
या शिबिरात अनेक पुरुष व महिला शेतकऱ्यांनी भाग घेतला होता. तसेच युवा वर्गाने देखील मोठ्या प्रमाणात उपस्थित लावली होती. शिबिराला उत्स्फूर्त प्रतिसाद मिळाल्याचे शारदा उच्च माध्यमिक विद्यालयाचे प्राचार्य गजानन मराठे यांनी सांगितले.


text:
पोप बॉनिफेस तिसरा (?? - नोव्हेंबर १२, इ.स. ६०७) हा फेब्रुवारी १९, इ.स. ६०७ ते मृत्युपर्यंत असा नऊ महिने पोप होता. या काळात त्याने पोपच्या निवडींबद्दलचे दोन हुकुमनामे काढले. एका हुकुमनाम्याद्वारे त्याने एक पोप जिवंत असताना त्याच्या उत्तराधिकाऱ्याबद्दलची चर्चा केल्यास त्यास वाळीत टाकण्यात येणार होते तर दुसऱ्यानुसार पोपचे दफन झाल्यावर तीन दिवस पुढील पोपची निवड होऊ शकणार नव्हती.
बॉनिफेस ०३
इ.स. ६०७ मधील मृत्यू
पुरुष चरित्रलेख


ख-या अर्थाने पारमार्थिक असतो. टिळे, माळा लावून 'जय जय रामकृष्ण हरी' म्हणणारा पारमार्थिक आहे असं उगीचच आपण समाजात असतो. पण जीवनाचा परम-अर्थ कळावा याच्यासाठी झगडणारा मनुष्य, निसर्ग-माणूस आणि आपण स्वत:, ही सर्व कोडी उलगडण्याच्या मागे लागणारा मनुष्य हा पारमार्थिक म्हटला पाहिजे.
सावरकरांना या सेल्युलर जेलमध्ये प्रचंड शक्ती मिळाली. आज जरी आपण तिथे नुसते जाऊन आलो तरी भयाण वाटतं. आपण कल्पना करू शकता की त्या काळी ते असेच इथे उभे राहिले असतील. हे दृश्य पाहिल्यावर आपल्याला इथे ५० वर्षं काढायचीत याखेरीज दुसरा विचार कदाचित त्यांच्यासमोर नसेल. ब्रिटीश सत्तेला विरोध करणा-यांना, माणसासारख्या माणसांना मारणं हे ज्यांना लहान मुलांच्या खेळासारखं वाटत होतं अशांच्यात एव्हढी वर्षं त्यांना काढायची होती. तरीही मनात विश्वास बाळगायचा की या सगळ्या शृंखला गळून पडण्याचा एक दिवस येणार आहे. मित्रानो, त्यांनी त्या वेळेला सांगून ठेवलं होतं की एक दिवस येथे आमचे पुतळे उभे राहतील. हा काही अंधविश्वास नव्हता. त्यांना खात्रीच होती की ही परिस्थिती आम्ही बदलू शकतो. हा विश्वास येण्यासाठी त्यांनी विज्ञान दृष्टीनं जगाकडे पाहिलं होतं.
ज्या हिंदू धर्मामध्ये सांगितलेलं आहे की तुम्ही आम्ही अमृताचे पुत्र आहोत. एक दिवस मरण्यासाठीच जन्माला आलेले आहात असं सांगणारा नव्हे, तर 'अमृताचे पुत्र' आहात असं सांगणारा हिंदू धर्मच त्यांच्या डोळ्यापुढे असतो. घंटा वाजाव्यात तसे त्यांच्या मनाच्या गाभा-यामध्ये हेच विचार वाजत होते. त्यांना एक माहीत होतं की दुबळ्यांच्या वाटेला दैव कधीही येत नाही. प्रत्येक बाबतीतल्या दुबळेपणाचा त्यांनी धिक्कार केलेला आहे. सामोपचारानं आणि काहीतरी थातूरमातूर करून राजकारण करणा-या मंडळींच्या बाबत त्यांनी 'महाबळ भट्टी' प्रयोग नको, अस एक शब्दप्रयोग केलेला आहे. आतलं शास्त्र काही कळलेलं नसताना जी नुसती पोपटपंचीच असते असा 'महाबळ भट्टी' प्रयोग नको, असं ते म्हणतात. प्रत्येक गोष्ट बुद्धीच्या निकषावर पारखून जेव्हा एखादा माणूस घेत असतो तेव्हा त्याच्या दृष्टीने पराजय नसतोच.
मर्ढेकरांनीही आपल्या कवितेत म्हटलंय की 'भावनेला येऊ दे गा शास्त्रकाट्याची कसोटी.' नुसतंच एखादी गोष्ट पाहून भावनाबंबाळ होण्याला काही अर्थ नाही. समजा हा सेल्युलर जेल पाहून मी डोळ्यात अश्रू आणून थयथया नाचायला लागलो आणि मला किती दु:ख झालंय हे सामान्यत: दोनशे माणसांना कळवणं म्हणजेच भावना असते असं नव्हे. उत्कृष्ट भावना तीच असते की, जिला आवर घालून त्यापुढचं कार्य करण्यासाठी बुद्धीची शक्ती मिळते. शास्त्रकाट्याची अशी कसोटी बुद्धीला लावणारे सावरकर होते.
अंदमान हे एका दृष्टीने तीर्थस्थानच झालेलं आहे. हे निराळ्या अर्थाचं तीर्थस्थान आहे.सावरकरांच्या इतकी विज्ञाननिष्ठा असलेले लेख फार कमी आपल्याला वाचायला मिळतात. खरं दुर्दैव हे आहे की आपण वाचतच नाही. मी आता काही तुमची परीक्षा घेणार नाही. पण इथे आलेल्यांना जर आपण विचारलं की तुम्ही कितीसे सावरकर वाचलेत, तर वाचलेत म्हणणारी फार थोडी मंडळी असतील. इथे याच जागी बसून, तुमच्यातच येऊन तुम्हाला नावं ठेवणं हे मला बरं वाटत नसलं, तरी एकेकाळी मी मास्तर असल्यामुळे असे लोक जमलेले दिसले की तशी खुमखुमी येते त्याला काय करणार! पण, सावरकर जितके तपशीलात, पुन्हा पुन्हा वाचत जाऊ, तसं आपल्याला दिसतं की या माणसानं एखाद्या ज्योतिषासारखी भविष्यं केलेली आहेत. आणि ज्योतिष्यासारखी, म्हणजे केवळ थातूरमातूर ज्योतिषासारखी नव्हे तर त्याचं गणित
मांडून केलेली भविष्यं आहेत. ५० वर्षांच्या शिक्षेसाठी आत जाणारा माणूस कशाच्या आधारावर म्हणत होता की, एक दिवस इथे आमचे पुतळे उभे राहतील?
त्यांना कळत होतं की माणसानं एकदा जिद्दीनं ठरवल्यानंतर कुणीही त्याच्या आड येऊ शकत नाही. ते त्यांचं म्हणणं खरं झालं.आत्ताच श्री हर्षे यांनी मला विनंती केली होती की सावरकरांच्याबद्दल व्यक्तिगत काहीतरी तुम्ही बोला. तुम्हाला खरं सांगतो, त्यांच्याजवळ जाण्याची
हिंमत सुद्धा मला कधी झाली नव्हती. सुर्याचं तेज नेहमी दुरूनच घ्यायचं असतं. त्याच्या फार जवळ गेलं तर आपण भस्मसात होऊन जाऊ. आम्ही


text: १९०० नोव्हंबर सातार्याच्या शासकीय शाळेत प्रवेश.


text: वंध्यत्व निराकरण व्हावे, स्वास्थ्यपूर्ण गर्भाधान व्हावे, गर्भात दोष राहू नयेत, गर्भस्राव किंवा गर्भपात होऊ नये, गर्भ व गर्भिणीपोषण होऊन सुप्रजनन व्हावे म्हणून आयुर्वेद शास्त्राने गर्भस्थापक नस्य, फलसर्पि व मासानुमासिक पाठांची रचना केली आहे. त्यांचा अंतिम परिणाम प्रत्यक्षातही दिसून येतो. ह्यातील प्रत्येक वनस्पतीचा स्वतंत्रपणे सखोल अभ्यास केल्यावर आयुर्वेदाच्या मौलिक खजिन्याचे महत्त्व लक्षात येते.


गंध | Gandha
गंध
कथा : अर्चना कुंदलकर आणि सचिन कुंदलकर
संगीत : शैलेंद्र बर्वे
निर्माते : प्रितम भंडारी, राजेश गोयल, संदिप कांकरिया
दिग्दर्शक : सचिन कुंदलकर
Official Website : Gandha the Film
गंध हा चित्रपट अनेक दृष्टीने मराठी चित्रपटांची चाकोरी मोडणारा आहे. एकाच चित्रपटात तीन वेगवेगळ्या कथा या निमित्ताने पाहावयास मिळणार आहेत. मराठीत असा प्रयत्न प्रथमच होत आहे. गंध या एकमेव मध्यवर्ती सुत्रानं बांधलेल्या तीन वेगवेगळ्या अवकाशात घडणाऱ्या या कथा तेवढ्याच तरलतेने उलगडत जाण्याऱ्या आहेत.
या अनोख्या चित्रपटात सोनाली कुलकर्णी, गिरिश कुलकर्णी, अमृता सुभाष, नीना कुलकर्णी या प्रतिभावान कलाकारांच्या दमदार भूमिका आहेत. सुप्रसिध्द बॉलीवूड स्टार आणि सुपर मॉडेल मिलिंद सोमण या चित्रपटाद्वारे प्रथमच मराठीत पदार्पण करतोय.
गंध ही मध्यवर्ती कल्पना असलेल्या या चित्रपटाचं शिवधनुष्य 'फ्लॅशबल्बस व्हेंचर्स' या संस्थेने उचलले आहे.


text:
ा वैशेषिकपूर्ण उत्तरली. 'ताल ज्ञापतल' च्या तंत्रशुद्ध व कालाव्यान्तर सादरीकरणात रसिकांनी उत्सवात हाद दिली. खोडक कृष्णाच्या तकऱी सांगण्याचा गोष्टिकाचा मुद्राभिनय अवधे कृष्णविष्णु उपर करण्या होता. शिष्या शोलत भारते यानी या रंगवत मुद्राभिनय आणि पट्यासाठी नेमके रंग भरले. योगदेशांचा पुण्याच्या खाड्यांचा सांगण्यार्थ रचना विविध वलयांनी उल्कटावर्क झाली. या कार्यक्रमाच्या उत्तराधिक 'अंतिम' प्रकारात कृष्णाच्या गुणाणण करण्यास 'साक्ष्य गिरीर' रचना सादर झाली. कृष्णलीलांचे नेमके दर्जन घडवणारे रचना कार्यक्रमाची उंची बादवाणी होती.
दर्शनान, औरंगाबादच्या ऐतिहासिक आणि संस्कृतिक दुर्गात असलेले महत्त्व उत्कृष्टप्राप्त 'आंत-औरंगाबाद' उपक्रम रसिकांच्या संस्कृतिक उत्सव. यावेळी स्थानिक रसिकांसह देश-विदेशातील पर्यटक आवार्जून उपस्थित होते.
चंदवाणी यांचे सादरीकरण
'आंत-औरंगाबाद' उपक्रमात रविवारी सायंकाळी निशा चंदवाणी यांचे कथक नृत्य सादरीकरण झाले. शारीरिय नृत्याच्या परंपरात रचना उल्कटतेने सादर करीत चंदवाणी यांनी रसिकांची हाद मिळवली.
औरा-औरंगाबाद...
महागामीच्या स्थानी आयोजित 'आंत-औरंगाबाद' या कार्यक्रमातील शनिवारी पर्याय वेळी सादर करण्यात आले. या गत्तांच्या एक प्रसंग कथक नृत्याद्ये सादर करताना शोलत भारते आणि अन्य कलाकार.
औरंगाबाद : महागामीच्या 'आंत-औरंगाबाद' कार्यक्रमात विविध भरतनाट्यम सादर करताना बंगलुरुच्या कलाकार दिव्या प्रभाकर, त्यांची पुष्पाज्ञानी नृत्य सादरीकरणात सुखवा केली. त्यांच्यां वेद्यामु, तुलसीदास भजन, लस्सीली राधा या रचना सादर करून तिल्लाने सागली केली.
निशा चांदवाणी यांचा कथक नृत्याविष्कार
लोकमंत्र न्यूज़ नेटवर्क
ओरंगाबाद: प्रवाही पदलालित आणि भवमुद्रेतून रसिकांना नृत्याविष्काराची विश्रुत अभ्युद्य देणाऱ्या निशा चांदवाणी यांचे कथक नृत्य 'आरा-ओरंगाबाद' महोत्सवाचे वेशिष्ठ ठरले.
महागामी योगे कथक प्रतुती सादर करताना निशा चांदवाणी.
प्रवाही पदलालित आणि भवमुद्रेतून रसिकांना नृत्याविष्काराची विश्रुत अनुभूती निशा चांदवाणी यांचे कथक नृत्य 'आरा-ओरंगाबाद' महोत्सवाचे वेशिष्ठ ठरले.
इनमें स्थानीय धरोहर, शिल्प, शिलालेख और इतिहास के कुछ पक्ष श्राद्धीय नृत्यों द्वारा प्रदर्शित किए गए। लगभग ६००० पर्यटकों ने नृत्य प्रस्तुतियों के द्वारा भारतीय सांस्कृति का अनुभव पाया।
आँग नृत्य श्रृंखला 18 से
शहर संवाददाता | ओरंगाबाद
ओरंगाबाद के सांस्कृतिक उत्तरण और पयंत क्षेत्र के रूप में विकास के लिए महामारी गुरुकुल द्वारा प्रतिवर्ष आँग नृत्य श्रृंखला का आयोजन किया जाता है। इस श्रृंखला में गत चार गौरवपूर्ण सत्रों में 90 नृत्य के कार्यक्रम आयोजित किए गए हैं। इनमें स्थानीय धरोहर, शिल्प, शिलालेख और इतिहास के कुछ पक्ष श्राद्धीय नृत्यों द्वारा प्रदर्शित किए गए। लगभग ६००० पर्यटकों ने नृत्य प्रस्तुतियों द्वारा भारतीय सांस्कृति का अनुभव पाया। इस श्रृंखला का पांचवां सत्र 18 नवंबर को आरंभ होगा। प्रत्येक शनिवार और रविवार शाम 7.30 से 8.30 बजे तक ओरंगाबाद धरोहर की निभित झलकियां नृत्य धरोहर के माध्यम से प्रस्तुत की जाएंगी। यह नृत्य प्रस्तुतियां पर्यटकों और कला-उपसकों के लिए भारतीय संस्कृति तथा विशेष रूप से ओरंगाबाद के सांस्कृतिक इतिहास की गहरी जानकारी और कला-अनुभव के लिए बहुत लाभदायी सिद्ध होंगी। कार्यक्रमों का लाभ उठाने की अपील संचालक पार्वती दत्ता ने की है।
कथकच्या अदाकारीने सजले सातवे पुष्प
प्रतिवेदन | औरंगाबाद
शतकनूसारी फरवरीत चालूत आलेल्या अन्नोतीम्याची शिकवण राज्यात अभिजात भारतीय नृत्याची व्याख्या देण्यासाठी औरंगाबाद नृत्यशृंखलेचे सातवे पुष्प महागामीच्या नृत्यांगनांनी कथक सादरीकरणात गुणले. देवन ताळाच्या हा संगीतसंस्थान नजराणा रसिकांसाठी संवाद साधणारा होता.
महागामीच्या शारंगदेव सभागृहात (शाहीवाडी, इंडिया) ल्यू-ताळाच्या सुरुवात करण्याची ही नृत्यसंस्था रसिकांच्या हयातील ताळ करून गेली. महागामी गुरुकूल आणि पट्टीदारी बंध्या संस्कृत विषयांमध्ये माझी पाण्यापूर्ण हा कथकम आयोजित केला जातो. विश्राम पफटक, दत्ती रसिक आणि नवरसिकणा एका मंचावर गुणगारी ही श्रृंखला आला संवेदित असल्याचा विषय झाली आहे. अभिजात शाखाच्या नृत्यांच्या विविध पैलूं उलगडताना त्यामागील शास्त्रीय बेटक संगणाया या नृत्यशृंखलेने भरनात्यम, कुचिपुडी, मणिपुरी, कथक, ओडिशी आणि विविध नृत्य प्रकारांना सादर केले आहे. नवकलांब


text:
Hp Injection याचा वापर डॉक्टरांच्या सांगण्यावरुन केला आहे काय?
तुम्ही Hucog Hp Injection च्या किती मात्रेस घेतले आहे?
तुम्ही Hucog Hp Injection चे सेवन खाण्याच्या अगोदर किंवा खाण्याच्या नंतर करता काय?
तुम्ही Hucog Hp Injection चे सेवन कोणत्या वेळी करता?


text: तसेच डेरा सच्चा सौदाचा प्रमुख राम रहीमला अटक झाल्यानंतर हरयाणात झालेला हिंसाचार रोखण्यात मुख्यमंत्री एमएल खट्टर यांना अपयश आले. त्यानंतर विरोधकांनी खट्टर यांच्या राजीनाम्याची मागणी केली होती. त्यावेळी ट्विटरवर #HaryanaWithKhattar नावाने जे कॅम्पेन चालवण्यात आले ते भाजपनेच चालवल्याचे एनडीटीव्हीने आपल्या वृत्तात म्हटले आहे.


सुपर बाईकची धूम ठोकत असताना तोल गेल्याने दुभाजकाला धडक होऊन एका तरुणाचा अंत (Youth Died) झाला आहे
नवी मुंबई : मित्राने नवीनच घेतलेल्या सुपर बाईकवरची धूम जिवावर बेतल्याचा प्रकार सोमवारी (Super Bike Accident) नवी मुंबईतील पामबीच मार्गावर घडला. सुपर बाईकची धूम ठोकत असताना तोल गेल्याने दुभाजकाला धडक होऊन एका तरुणाचा अंत (Youth Died) झाला आहे (Super Bike Accident).
कोपरखैरणे येथे राहणाऱ्या अरबाज अन्सारी याने हायाबुसा ही सुपर बाईक घेतली होती. ती पाहण्यासाठी त्याचाच तळोजा येथील मित्र स्वप्निल चंद्रकांत झिंगाडे (वय 26) हा कोपरखैरणेला आला होता. दोघेही बायकर असून जुने मित्र आहेत. त्यामुळे स्वप्निल हा सुपर बाईकची पहिली राईड घेण्यासाठी पामबीच मार्गावर आला होता.
पामबीचमार्गे तो सीबीडीच्या दिशेने जात असताना नेरुळ तलावालगत त्याचा तोल गेला. यामुळे बाईक उजवीकडे कलंडली असता, स्वप्निल हा खाली पडून रस्त्याच्या दुभाजकावरील तारेत अडकून पडला, तर मोटरसायकल सुमारे 200 मिटर अंतरापर्यंत घासत गेली (Super Bike Accident).
हा अपघात पाहताच प्रत्यक्षदर्शी आणि वाहतूक पोलिसांनी त्या ठिकाणी धाव घेतली. मात्र, दुभाजकावर आदळल्याने स्वप्निलचा जागीच मृत्यू झाल्याचे वरिष्ठ निरीक्षक श्याम शिंदे यांनी सांगितले.
ताबा सुटल्याने दुर्घटनाअपघाताच्या वेळी सुपर बाईक अधिक वेगात होती. त्यामुळे स्वप्निलचा ताबा सुटल्याने हा अपघात घडला. या प्रकरणी नेरुळ पोलीस ठाण्यात अपघाताची नोंद करण्यात आली आहे.
— TV9 Marathi (@TV9Marathi) January 11, 2021
Super Bike Accident
संबंधित बातम्या :


किल्ल्याची ऊंची: 1400
किल्ल्याचा प्रकार: गिरीदुर्ग
डोंगररांग: डोंगररांग नाही
जिल्हा: पुणे
श्रेणी: मध्यम
शिवाजी महाराजांनी सुरुवातीच्या काळात जे काही किल्ले घेतले, त्यापैकी एक किल्ला तोरणा. गडावर तोरण जातीची पुष्कळ झाडी असल्यामुळे गडाचे नाव "तोरणा" पडले. महाराजांनी गडाची पाहाणी करतांना याच्या प्रचंड विस्तारामुळे याचे 'प्रचंडगड' असे नाव ठेवले.
पुणे जिल्ह्याच्या वेल्हा तालुक्यातून असलेल्या सह्याद्रीच्या रांगेतून दोन पदर निघून पूर्वेला पसरत गेलेले आहेत. यापैकी पहिल्या पदरावर तोरणा व राजगड वसलेले आहेत. तर दुसर्या पदराला भुलेश्वर रांग म्हणतात. पुण्याच्या नैऋत्येस असलेल्या पर्वतराजीमध्ये उत्तर अक्षांश व पूर्व रेखांशावर हा किल्ला आहे. याच्या दक्षिणेला वेळवंडी नदी व उत्तरेला कानद नदीचे खोरे आहे. गडाच्या पश्चिमेला कानद खिंड, पूर्वेला बामण व खरीव खिंडी आहेत.
इतिहास:
तोरणा किल्ला कधी आणि कोणी बांधला याचा पुरावा आज उपलब्ध नाही. येथील लेण्यांच्या आणि मंदिरांच्या अवशेषांवरुन येथे शैवपंथाचा आश्रम असावा. इ.स. १४७० ते १४८६ च्या दरम्यान बहमनी राजवटीसाठी मालिक अहमद याने हा किल्ला जिंकला. पुढे हा किल्ला निजामशाहीत गेला नंतर तो महाराजांनी घेतला व याचे नाव प्रचंडगड ठेवले. गडावर काही इमारती बांधल्या. राजांनी आग्र्याहून आल्यावर अनेक गडांचा जीर्णोद्धार केला, त्यात ५ हजार होन इतका खर्च त्यांनी तोरण्यावर केला. संभाजी महाराजांचा वध झाल्यावर हा किल्ला मोगलांकडे गेला. शंकराजी नारायण सचिवांनी तो परत मराठ्यांच्या ताब्यात आणला. पुढे इ.स. १७०४ मध्ये औरंगजेबाने याला वेढा घातला व लढाई करून आपल्या ताब्यात आणला व याचे नाव फुतुउल्गैब म्हणजे दैवी विजय ठेवले. चार वर्षांनी सरनोबत नागोजी कोकाटे यांनी गडावर लोक चढवून गड पुन्हा मराठ्यांच्या ताब्यात आणला व यानंतर तोरणा कायम स्वराज्यातच राहिला. पुरंदरच्या तहात जे किल्ले मोगलांना दिले, त्यामध्ये तोरणा महारजांकडेच राहिला. विशेष म्हणजे औरंगजेब बादशहाने लढाई करून जिंकलेला असा हा मराठ्यांचा एकमेव किल्ला होय.
पोहोचण्याच्या वाटा:
पुणे जिल्ह्यातील वेल्हे हे तोरणा किल्ल्याच्या पायथ्याचे गाव आहे. वेल्हेला जाण्यासाठी मुंबई – बंगलोर हायवे (NH-4) वरील पुण्या पुढील नसरापूर फाटा गाठावा. पुण्या पासून नसरापूर ३६ किमी वर आहे. नसरापूर वरून वेल्हे गावात जाण्यासाठी जीप मिळतात. नसरापूर ते वेल्हे हे अंतर २९ किमी आहे.
राहाण्याची सोय: नवीन बांधण्यात आलेल्या सदर मध्ये साधारण २० ते ३० लोकांची सोय होऊ शकते. तसेच गडावरील मेंगाई देवीच्या मंदिरात १० ते १५ जणांची राहण्याची सोय होते.
जेवणाची सोय: जेवणाची सोय आपण स्वत:च करावी.
पाण्याची सोय: मेंगाई देवीच्या मंदिराच्या समोरच बारामही पाण्याचे टाके आहे.
जाण्यासाठी लागणारा वेळ:
१) वेल्हे मार्गे अडीच तास लागतात. २) राजगड – तोरणा मार्गे ६ ते ८ तास लागतात.


text:
ून पडला व नेपोलियन फ्रान्समधील प्रभावशाली लष्करी अधिकारी म्हणून गणला जाऊ लागला. यानंतर नेपोलियनचे जोसेफाईनशी लग्न झाले.
इटलीतील पहिली मोहीम
इटलीतील पहिल्या मोहिमेमुळे नेपोलियनचा दरारा वाढला. या मोहिमेनंतर त्याला, त्याच्या छोट्या चणीमुळे व युद्धभूमीवरील त्याच्या शौर्यामुळे पेटिट कापोरल (छोटा कार्पोरल) असे नाव पडले खासकरून आर्कोलच्या पुलावरील लढाईत त्याने दाखवलेले शौर्याने संपूर्ण फ्रेंच सेना प्रेरित झाली. त्याने पराभवाच्या खाईतून विजयश्री अक्षरशः खेचून आणली. त्याने वाटेमध्ये लोबार्डी येथे ऑस्ट्रियन्सचा पराभव केला. व पुढे इटलीमध्ये रोम पर्यंत जाऊन धडकला. फ्रेंच राज्य कर्त्यांच्या आदेशाविरुद्ध जाऊन त्याने पोपला राज्यकारभारतून निलंबित केले. त्यानंतर १७९७ च्या सुरुवातीला ऑस्ट्रियावर हल्ला चढवला व त्यांना तह करण्यास भाग पाडले. त्यामुळे इटलीच्या उत्तर भागावर पूर्णपणे फ्रेंचाचे वर्चस्व स्थापन झाले. त्यानंतर नेपोलियनने व्हेनिसवर आक्रमण करून त्यांना शरण येण्यास भाग पाडले व व्हेनिसवर हजार वर्षे चालत आलेला एकछत्री अंमल संपुष्टात आणला. १७९७ च्या अंतापर्यंत नेपोलियनने अनेक छोटे मोठे भाग फ्रेंच हद्दीत आणले. अशा प्रकारे इटलीच्या मोहिमेने नेपोलियनची युरोपवर सद्दी चालू झाली ज्याचा प्रभाव संबध युरोपवर पुढील दीड दशक राहिला.
नेपोलियनने या मोहिमेने दोन मुख्य गोष्टी साध्य केल्या त्या म्हणजे सैन्यामध्ये नेपोलियन या नावाची जादुई पकड व अनेक राज्ये काबीज केल्यामुळे फ्रेंच राज्यकारभारात वरचष्मा शाबीत झाला.
नेपोलियनवरील मराठी पुस्तके
 नेपोलियन (म.श्री. दीक्षित)
 सम्राट नेपोलियन (माधुरी काळे)
 चक्रवर्ती नेपोलियन चरित्र (वि.ल. भावे)
 नेपोलियन दि ग्रेट (विनायक डंके)
 नेपोलियन बोनापार्ट (अरविंद ताटके)
 नेपोलियन बोनापार्ट (लक्ष्मण सूर्यभान)
 ज्ञात - अज्ञात नेपोलियन (डॉ. शरद कोलारकर)
 दिग्विजय- भा.द.खेर आणि राजेंद्र खेर.
फ्रेंच सम्राट
इ.स. १८२१ मधील मृत्यू


text:
सरकार करणार बीटी कंपन्यांची चौफेर घेराबंदी | eSakal
Marathi News Agriculture News Marathi Bt Cotton Companies
सरकार करणार बीटी कंपन्यांची चौफेर घेराबंदी
बीटी बियाणांच्या प्रादुर्भावामुळे आज जे नुकसान झाले आहे, त्यासाठी पूर्णपणे सरकार जबाबदार आहे. सरकारने केंद्रीय कापूस संशोधन अहवालाकडे दुर्लक्ष केले असल्याने हा एक मोठा 'कॉटन सीड स्कॅम' अाहे. या प्रकरणाची चौकशी झाली पाहिजे.
-धनंजय मुंडे, विरोधी पक्षनते, विधानपरिषद
नागपूर : राज्यात यावर्षी बीजी-२ तंत्रज्ञानावर गुलाबी बोंडअळीचा प्रादुर्भाव मोठ्या प्रमाणावर झाल्याच्या तक्रारी वाढीस लागल्या आहेत. बोंडअळीची प्रतिकारशक्‍ती वाढीस लागल्याने हे घडल्याचा दावा केला जात आहे. सरकारने याची गंभीर दखल घेत असे वाण बाजारात आणणाऱ्या कंपन्यांविरोधात कारवाईची तयारी चालविली आहे. त्याकरिता कृषी विभागामार्फत शेतकऱ्यांकडून एका प्रपत्रात माहिती भरून घेतली जात आहे.
यवतमाळ जिल्ह्यात बीटी वाणांवर मोठ्या प्रमाणात गुलाबी बोंडअळीचा प्रादुर्भाव झाला होता. त्याच्या नियंत्रणासाठी शेतकऱ्यांनी फवारणी केली. त्यामुळे विषबाधा होत २२ जणांचे बळी गेले तर ४०० पेक्षा अधिक बाधित होत; त्यांच्यावर उपचाराची वेळ आली. त्यानंतरही बोंडअळी नियंत्रणात आली नाही. याची सरकारने गंभीर दखल घेत बोंडअळीला लवकर बळी पडणारे वाण विकसित करणाऱ्या कंपन्यांविरोधात कारवाईची तयारी चालविली आहे. सोमवारी (ता. १३) मुंबईत झालेल्या बैठकीत कृषिमंत्री पांडुरंग फुंडकर यांनी या संदर्भाने निर्देश दिल्याची माहिती आहे.
या बैठकीला राज्यातील विभागीय कृषी सहसंचालक, जिल्हा अधीक्षक कृषी अधिकारी उपस्थित होते. कृषी विभागदेखील दुकानातून विकल्या गेलेल्या बीटी बियाण्यांविषयी माहिती संकलनाचे काम आपल्या स्तरावर करणार आहे. या माध्यमातून बीटी बियाणे कंपन्यांची चौफेर घेराबंदी करण्याच्या विचारात सरकार असल्याचे सूत्रांनी सांगितले.
कृषी सहायक प्रपत्र भरून घेणार
ज्या शेतकऱ्यांच्या कपाशीवर बोंडअळीचा प्रादुर्भाव झाला. त्यांच्याकडून कृषी सहायक नमुना जी (नियम १२ (१) नुसार प्रपत्र) भरून घेणार आहेत. बियाणे कोठून खरेदी केले, लॉट क्रमांक, किती एकरावर लावले, उगवणशक्‍ती अशी माहिती त्यावर शेतकऱ्याला द्यावी लागेल. पिकाच्या झालेल्या हानीचे मूल्यमापन करण्यासाठी आणि योग्य अशा नुकसानभरपाईची व्यवस्था करण्यासाठी माझ्या शेताचे निरीक्षण करावे, अशी विनंतीदेखील या प्रपत्रातून केली जाणार आहे.
Web Title: marathi news agriculture news marathi bt cotton companies
सख्ख्या भावाची हत्या करणाऱ्या आरोपीस जन्मठेप
गडचिरोली : जमिनीच्या हिस्सेवाटणीच्या वादातून फावड्याने डोक्‍यावर वार करून सख्ख्या भावाची हत्या करणाऱ्या आरोपीस गडचिरोली येथील अपर जिल्हा व सत्र...
सोलापूर : सोलापूर शहर व जिल्ह्यातील कोरोनाबाधितांची संख्या दिवसेंदिवस वाढत आहे. ही संख्या वाढत असतानाच कोरोनामुळे मृत पावणाऱ्या व्यक्तीचीही...


text:
दहावी नंतर विविध क्षेत्रातील संस्था संख्या, उपलब्ध प्रवेश क्षमता व प्रवेश मिळालेल्या विद्यार्थ्यांची संख्या
जिल्हा : नाशिक
संदर्भ वर्ष: २०१८-१९
| अ.क्र. | तालुका | एम.सी.डी.सी. | विज्ञान शाखा |
|-------|-----------|----------------|----------------|
| | | शासकीय | खाजगी | शासकीय | खाजगी |
| | | संस्था संख्या | प्रवेश क्षमता | संस्था संख्या | प्रवेश क्षमता |
| १ | २ | १५ | १६ | १७ | १८ |
| १ | सुरगाणा | ० | ० | ० | ० |
| २ | कल्वण | ० | ० | ० | १ |
| ३ | देवचा | ० | ० | ० | १ |
| ४ | बागलाण | ० | ० | ० | ३ |
| ५ | मालगांव | १ | ९० | ३२ | १ |
| ६ | नांदागाव | ० | ० | ० | १ |
| ७ | चांदवड | ० | ० | ० | २ |
| ८ | दिंडोरी | ० | ० | ० | ४ |
| ९ | पेठ | ० | ० | ० | १ |
| १० | जळबक | ० | ० | ० | ० |
| ११ | नाशिक | १ | ९० | ६७ | ११ |
| १२ | इगतपुरी | ० | ० | ० | २ |
| १३ | सिनर | ० | ० | ० | २ |
| १४ | निफाड | ० | ० | ० | ८ |
| १५ | चेवला | ० | ० | ० | २ |
| | जिल्हा एकूण | २ | १८० | १२७ | ३१ |
पुढे चालू.
| अ.क्र. | तालुका | वाणिज्य शाखा | कला शाखा |
|-------|---------|----------------|------------|
| | | संस्था संख्या | प्रवेश क्षमता | प्रवेश | संस्था संख्या | प्रवेश क्षमता | प्रवेश | संस्था संख्या | प्रवेश क्षमता | प्रवेश | संस्था संख्या | प्रवेश क्षमता | प्रवेश |
| 1 | 2 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 |
| 1 | सुरगाणा| 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 2 | कल्याण | 0 | 0 | 0 | 1 | 60 | 115 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 3 | देवचळा | 0 | 0 | 0 | 1 | 120 | 102 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 4 | बागलाण | 0 | 0 | 0 | 2 | 200 | 235 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 5 | मालेगांव | 0 | 0 | 0 | 10 | 60 | 220 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 6 | नादगांव | 0 | 0 | 0 | 6 | 80 | 331 | 2 | 100 | 111 | 13 | 1680 | 1466 |
| 7 | चांदवड | 0 | 0 | 0 | 3 | 320 | 320 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 8 | दिडोरी | 0 | 0 | 0 | 6 | 80 | 671 | 3 | 140 | 166 | 16 | 1420 | 1346 |
| 9 | पेट | 0 | 0 | 0 | 1 | 120 | 132 | 8 | 200 | 233 | 5 | 600 | 608 |
| 10 | न्यांबक | 0 | 0 | 0 | 5 | 80 | 325 | 6 | 300 | 331 | 7 | 880 | 788 |
| 11 | नाशिक | 0 | 0 | 0 | 52 | 6500 | 10601 | 0 | 0 | 0 | 38 | 5600 | 6282 |
| 12 | इगतपुरी | 0 | 0 | 0 | 6 | 600 | 876 | 0 | 0 | 0 | 18 | 1280 | 1188 |
| 13 | सिन्नर | 0 | 0 | 0 | 12 | 1220 | 985 | 2 | 50 | 35 | 24 | 2680 | 1726 |
| 14 | निफाड | 0 | 0 | 0 | 16 | 1620 | 1871 | 1 | 50 | 45 | 27 | 2360 | 2842 |
| 15 | येवला | 0 | 0 | 0 | 6 | 650 | 501 | 0 | 0 | 0 | 22 | 2220 | 1393 |
जिल्हा एकूण: 0, 0, 0, 123, 14680, 16828, 36, 1800, 2082, 272, 33800, 27835
पुढे चालू...
| अ. क्र. | तालुका | इतर (हिलक्षी) | एकूण |
|-------|-----------|----------------|-------|
| | | शासकीय | खाजगी | शासकीय | खाजगी |
| | | संख्या | क्षमता | संख्या | क्षमता |
| 1 | 2 | 39 | 80 | 41 | 82 |
| 1 | सुरगाणा | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 2 | कल्याण | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 3 | देवगड | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 4 | बागलागांव | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 5 | मालेगांव | 1 | 250 | 119 | 1 |
| 6 | नांदगांव | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 7 | चांदवड | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 8 | दिडोरी | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 9 | पेठ | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 10 | त्रिवेक | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 11 | नाशिक | 1 | 250 | 103 | 0 |
| 12 | इगतपुरी | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 13 | सिन्नर | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 14 | निफाड | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 15 | येवला | 0 | 0 | 0 | 0 |
| | जिल्हा एकूण | 2 | 500 | 222 | 5 |
दिवस : 1. वाणिज्य शाखा शासकीय कॉलेज नस्ल्यामुळे माहिती निर्मक आहे प्रवेशासाठी अतिरिक्त अर्ज प्राप्त झाल्यास प्रवेशापासून कोणालही. वर्चित ठेवावलचे नाही या धोरण


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेचे नमोते?
- मोदी स्नानाची वेळ
- काळ्या पैशाची खाती जाहीर केल्यास काँग्रेसच अडचणीत येईल
- मनसेची आता पालिका निवडणुकीची तयारी!
- गडकरींनीच राज्याचा गड सांभाळावा
- सत्ता स्थापताना भाजपला वेगळा विदर्भ अडचणीचा
- 'हप्ता वसुली पक्षाशी' हातमिळवणी करणार का ?
- आम्हीच मोठे भाऊ!
मोस्ट रीड
माहिती तंत्रज्ञान आणि त्यावर आधारित सेवा पुरविणाऱ्या क्षेत्राने चालू आर्थिक वर्षांत १०० अब्ज डॉलरचा एकूण महसुलाचा आकडा विक्रमी वेळेत म्हणजे गेल्या दोन दशकांमध्ये पार केला आहे. यंदा एकूणच मंदीचे वातावरण असतानाही या क्षेत्राचा विकास दर हा १२ ते १४ टक्के एवढा असेल, असे मत माहिती तंत्रज्ञानाच्या क्षेत्रातील कंपन्यांची शिखर संस्था म्हणून काम करणाऱ्या नासकॉमतर्फे मंगळवारी व्यक्त करण्यात आले.
मुंबईमध्ये बुधवारपासून तीन दिवस नासकॉमचे वार्षिक अधिवेशन होत असून त्या निमित्ताने नासकॉमने ही माहिती दिली. एक अब्ज ते १०० अब्ज डॉलर हा महसुलाचा पल्ला या क्षेत्राने केवळ दोन दशकांमध्ये गाठला आहे, ही महत्त्वपूर्ण बाब असल्याचे नासकॉमचे अध्यक्ष सोम मित्तल यांनी सांगितले. ते म्हणाले की, निर्यातीतून मिळणारे उत्पन्नही यंदा घसघशीत वाढलेले दिसेल. एकूणच जगभरात मंदीसदृश्य वातावरण असले तरी एकूणच माहिती तंत्रज्ञानावरील खर्चात मात्र बऱ्यापैकी वाढ झाली आहे. त्यामुळेच तेवढय़ा संधीही निर्माण झाल्या आहेत.
केवळ निर्यातीच्याच माध्यमातून हा महसुल वाढणार नाही तर देशांतर्गत बाजारपेठेतील परिस्थितीही तेवढीच स्वागतार्ह आहे. देशांतर्गत बाजारपेठेमध्येही या क्षेत्राचा विकास दर हा १३ ते १५ टक्क्यांच्या आसपास राहील. तर त्या माध्यमातून मिळणारा महसूल हा १.१८ ते १.२० दशलक्ष कोटी रुपयांच्या आसपास असेल. गेल्या वर्षभरात मंदीचे वातावरण असतानाही भारतीय कंपन्यांनी कोणतीही कच खालेल्ली नाही. त्याचाच फायदा त्यांना हा मंदीचा फेरा काहीसा ढिला झाल्यानंतर झाला, असे नासकॉमचे सरचिटणीस एन. चंद्रशेखर यांनी सांगितले.
आजही माहिती तंत्रज्ञान क्षेत्रातील भारतीय कंपन्यांसाठी अमेरिका आणि युरोप हीच मोठी बाजारपेठ आहे. या आर्थिक वर्षांत या दोन्ही मोठय़ा बाजारपेठांमधील आपली कामगिरी महसुलाच्या बाबतीत १०.२ टक्क्यांनी वाढलेली असेल. आर्थिक मंदीच्या वातावरणात ही टक्केवारी दिलासादायकच आहे.
भारतात माहिती तंत्रज्ञान क्षेत्रात कार्यरत असलेल्या कर्मचाऱ्यांची संख्या ही तीन दशलक्षांपेक्षा अधिक आहे. यंदाच्या वर्षी आणखी एक लाख ८० हजार कर्मचाऱ्यांची भर त्यात पडली आहे, असेही नटराजन म्हणाले.


भविष्यातील नैराश्याबाबत शोध घेणा-या संशोधनामुळे ड्रिपेशन व मानसिक आजारांवर उपचार करणे सोपे झाले आहे.
जर तुम्हाला असे समजले की तुम्ही चार वर्षानंतर डिप्रेशन मध्ये जाणार आहात तर काय कराल? नुकत्याच करण्यात आलेल्या एका संशोधनात एक ब्रेन मार्कर आढळला आहे.या ब्रेन मार्करमुळे एखादी व्यक्ती चिंता-काळजी मुळे भविष्यात डिप्रेशनमध्ये जाऊ शकते का याचा अंदाज घेतला जाऊ शकतो.या शोधामुळे भविष्यात येणा-या ड्रिपेशन व मानसिक आजारांवर उपचार करणे देखील सोपे झाले आहे.सहाजिकच यामुळे एखाद्याचे आयुष्य नक्कीच वाचविता येऊ शकते.यासाठी वाचा नैराश्य येण्यास कारणीभूत ठरतात या ७ सवयी
Neuron जर्नल मध्ये प्रसिद्ध झालेल्या एका अभ्यासानूसार शास्त्रज्ञांना मेंदूच्या आत खोल अशा एका रचनेचा शोध लागला आहे ज्या रचनेला Amydgala असे म्हणतात.या रचनेमुळे निरनिराळी माणसे ताणतणावाच्या परिस्थितीला निरनिराळ्या पद्धतीने प्रतिसाद देतात.ड्यूक विद्यापीठातील Psychology व Neuroscience चे प्रोफेसर व जेष्ठ लेखक अहमद हरीरी यांच्या मते एखाद्या माणसाचा मेंदू आपल्याला त्या व्यक्तीच्या आयुष्यात चार वर्षानंतरच्या काळातील भावनिक असुरक्षितता ते ताण याबाबतचा अंदाज सांगू शकतो हा शोध खरच खूप उल्लेखनीय आहे. तसेच हरीरी यांच्या लॅबमधील Postdoctoral Researcher व First author Johnna Swartz यांच्यामते या ब्रेन मार्करमुळे त्या व्यक्तीचा मानसिक विकार बळावण्याआधीच त्याला योग्य ते उपचार देऊन बरे करता येऊ शकते.ज्यामुळे त्या व्यक्तीला त्याचे पुढील आयुष्य उत्तमरित्या जगता येते.
या नव्या संशोधनात ७५३ लोक सहभागी झाले होते.यासाठी काही रागवलेल्या व भयंकर चेह-यांच्या कॉलेजच्या विद्यार्थ्यांचे मेंदू देखील स्कॅन केले गेले.तसेच Amydgala चे कार्य उत्तेजित करण्यासाठी Functional Magnetic Resonance Imaging (FMRI) ही टेक्नॉलॉजी निर्धारित करण्यात आली.संशोधनात असे आढळले की अनेक जण संशोधन सुरु होताच Amydgala ला रिएॅक्टीव्ह झाले.तर काही जणांमध्ये ताणामुळे चिंता अथवा डिप्रेशन येण्याची लक्षणे स्कॅनींग नंतर आढळली.यासाठी नक्की वाचा आजच्या जीवनशैलीत कशी ओळखाल नैराश्याची लक्षणं !
डिप्रेशन पासून वाचण्यासाठी व डिप्रेशन नियंत्रणात आणण्यासाठी करा या काही टीप्स-
१.नियमित व्यायाम करा-
डिप्रेशन पासून दूर राहण्यासाठी स्वत:ला अॅक्टिव्ह ठेवणे फार गरजेचे आहे.व्यायाम ही शरीरात ऑक्सिजनचा पुरवठा वाढवणारी एक नैसर्गिक अॅन्टीडिप्रेस्टंट क्रिया आहे.संशोधनात काही लोकांना त्यांच्या आवडीनूसार आठ आठवडे अॅरोबिक्स व्यायाम व नॉन-अॅरोबिक्स व्यायाम आठवड्यातून तीनदा करण्यास सांगण्यात आले.यामुळे त्या लोकांचे डिप्रेशनचे प्रमाण लक्षणीय रित्या कमी झाल्याचे आढळले.तसेच रात्रीच्या शांत झोपेसाठी करा हे '3′ मिनिटांचे श्वसनाचे व्यायाम !
२.पुरेशी झोप घ्या-
२००५ साली स्लीप जर्नलमध्ये प्रकाशित करण्यात आलेल्या अभ्यासामध्ये सर्व काही चांगले असताना केवळ निद्रानाशामुळे डिप्रेशनचा त्रास होण्याची शक्यता १० पट असते असे आढळले आहे.त्यापुढील संशोधनात बॉ़डी क्लॉक अथवा जीवनचक्रामध्ये बदल झाल्यामुळे मेंदूमधील केमिकल पॅटर्न बदलतो व त्यामुळे मानसिक विकार होऊ शकतात असे आढळले.रात्री झोप येत नाही? मग हे १० उपाय करून पहा !
३. आहारात साखरेचे प्रमाण कमी करा-
संशोधनानूसार साखरेचे प्रमाण आहारात अधिक असल्यास देखील भविष्यात एखाद्याला डिप्रेशन येण्याची शक्यता असते.कारण साखरेच्या अति प्रमाणाचा थेट तुमच्या मेंदूवर परिणाम होतो व ज्यामुळे डिप्रेशन येऊ शकते.साखरेच्या अति सेवनामुळे ऑक्सिडेटीव्ह ताण वाढतो.ज्यामुळे मेंदूमध्ये रासायनिक बदल होतात व डिप्रेशन येते.यासाठी डीप्रेस मूड सुधारायला आहारात करा हे बदल !हे देखील जरुर वाचा.
४. मद्यपान कमी करा-
जर तुम्हाला आधी डिप्रेशनचा त्रास झाला असेल किंवा भविष्यात तशी लक्षणे दिसत असतील तर मद्यपान करणे टाळणे हाच एकमेव उत्तम उपाय असू शकते.अल्कोहोल हे मूड-अल्टरींग डिप्रेसंट ड्रग म्हणून ओळखले जाते.त्यामुळे मद्यपानामुळे एखादी व्यक्ती पुर्णपणे डिप्रेशनमध्ये अथवा दारुच्या आहारी जाऊ शकते.यासाठी करा हे दारूची नशा उतरवणारे घरगुती उपाय !
५. नियमित ध्यान करा-
अनेक संशोधनात असे आढळले आहे की मेडीटेशनचा मेंदूवर चांगला परिणाम होतो.खरेतर नॉन-डायरेक्टीव मेडीटेशन हे फोर्स मेडीटेशनप


text: ८ ऑगस्ट, २०१० रोजी ११:१५ म.उ.


text:
आंतरजालाधारीत प्रशिक्षण अथवा (इंग्रजी: Online Training) ऑनलाईन ट्रेनींग म्हणजे आंतरजालाचा वापर करून प्रशिक्षणासाठी लागणारे साहीत्य किंवा प्रशिक्षण देणारी सुवीधा. आंतरजालावर असलेल्या संकेतस्थळांवर पाने प्रकाशित करून मग प्रशिक्षार्थींना माहिती दिली जाते.
मात्र ही एक सर्वव्यापी संज्ञा झाली. यात अनेक प्रकार आहेत. जसे,
 इ शिक्षण - शिक्षण विषयक सर्व मार्गदर्शन जालाद्वारे दिले जाते.
 दृकश्राव्य पुस्तके (व्हिडियो बुक्स) - यामध्ये विषयाला धरून मर्यादीत आख्गलेल्या कालावधीत प्रशिक्षण दिले जाते.
 वेबकास्ट/स्ट्रिमींग (मराठी शब्द?)
 आंतरजालाधारीत प्रशिक्षण समुह
असे प्रशिक्षण देणे फायदेशीर ठरत असल्याने अनेक विद्यापीठे हे प्रशिक्षण देण्याचा प्रयत्न करत आहेत. असे प्रशिक्षण देणे सहज शक्य व्हावे तसेच त्याचा संपूर्ण अहवाल ठेवता यावा या साठी ब्लॅकबोर्ड लर्नींग सिस्टीम (इंग्रजी: Blackboard Learning System) सारखी आंतरजालाधारीत पद्धती निर्माण करण्यात आल्या आहेत. ही ही अमेरिकेची संयुक्त संस्थाने स्थित कंपनीने बनवलेली खाजगी सुवीधा आहे. या सुवीधे द्वारे एखादे प्रशिक्षण निर्धारीत करणे, त्याचे वितरण करणे तसेच त्याचे नियोजन करणे ही कामे करता येतात. तसेच सर्व प्रशिक्षणार्थींना एकमेकांशी संवाद साधता येतो.
इंटरनेट


text:
डोकेदुखीपासून मुक्ती मिळवण्याचे 'हे' आहेत ३ सोपे घरगुती उपाय – Krushirang | कृषीरंग
Homeमहाराष्ट्रअहमदनगरडोकेदुखीपासून मुक्ती मिळवण्याचे 'हे' आहेत ३ सोपे घरगुती उपाय
डोकेदुखीपासून मुक्ती मिळवण्याचे 'हे' आहेत ३ सोपे घरगुती उपाय
July 18, 2020 Team Krushirang अहमदनगर, आरोग्य, औरंगाबाद, कोल्हापूर, ट्रेंडिंग, नागपूर, नाशिक, पुणे, महाराष्ट्र, मुंबई, राष्ट्रीय, लाईफस्टाईल 0
डोकेदुखी ही खूप कॉमन समस्या आहे. डोकेदुखी हे लहानांपासून मोठ्यांना होते. डोकेदुखी होण्यासाठी अगदी छोटी छोटी कारणेही पुरीशी असतात. आज आम्ही तुम्हाला डोकेदुखीवर घरगुती उपाय सांगणार आहोत. डोकेदुखी झाली तर गोळ्या घेण्याआधी हे उपाय नक्कीच करून पहा.
१) दालचिनी पावडरमध्ये पाणी टाकून पेस्ट बनवा. कपाळावर लावा आणि काही वेळानंतर कोमट पाण्याने धुवून घ्या. लवकरच आराम मिळेल.
२) अंगठा आणि तर्जनीमध्ये असणाऱ्या जागेत हलका मसाज करण्यात सुरुवात करा. दोन्ही हातांवर अशी क्रिया करा. यामुळे एकाच मिनिटात डोकेदुखी कमी होईल.
३) सुंठ सुकी आलं असते. याची एक चमचा पावडर घ्या. पाणी टाकून त्याची पेस्ट बनवा आणि गरम करुन घ्या. यानंतर हे मिश्रण कपाळावर लावा.
मंडेलांच्या जीवनातील 'हा' प्रेमळ किस्सा वाचा; आज आहे त्यांची जयंती
नगरच्या 'या' मंत्र्यांच्या पत्नीला झाली करोनाची लागण; मंत्र्यांनी घेतला 'हा' निर्णय
आंबा खाण्याचे ही आहेत तोटे; होय, वाचा की मग
April 25, 2020 Team Krushirang अहमदनगर, औरंगाबाद, कोल्हापूर, ट्रेंडिंग, नागपूर, नाशिक, पुणे, महाराष्ट्र, मुंबई, राष्ट्रीय, लाईफस्टाईल, शेती 0
आंबा म्हणजे फळांचा राजा. आता त्याचा सीजन येत असताना आणि आंबा खाण्याची तीव्र इच्छा होत असतानाच असल्या मिठाचा खडा टाकणाऱ्या बातम्या नकोय ना..? पण हरकत नाही.. आंबा खाण्याचे काही फायदे जसे आहेत, तसेच किरकोळ तोटेही [पुढे वाचा…]


text:
्रामाणिक वाचवितात भेट देतात तेव्हा तेव्हा संचावात अभिशेकेतल रोकड्डहीत आणि अखर्ची शिल्पकर्म यासह रोख शिल्पकर्म रकमेंची न चुकता पडतालणी करतील.
(१७) प्रमाणकानुसार रकम रोखिने दिल्या धनादेशाद्वारे प्रदान केल्यानंतर लगेच गच्छ प्रमाणकाच्या आणि उप प्रमाणकाच्या दिनांकासह नकुले करून रहिलेला असा शेवा लिहिण्यात यावा.
वि (व्याव) - १६४-२-२०
नोंदीकात्ती जान्दे करण्यात येईल, जेणकर्तून रह धनादेशाची रकम समावेशित करता येईल. वित्तीय वर्ष समाप्त आल्यावर धनादेश रह रकरायचा असेल त्यावाचवातीत, चालू वस्त्राच्या रोकड वडीच्या जमा बाजूर धनादेशाच्या रकम मूळपक्षी रकम दाखविण्यात येईल.
(३) रक केलेल्या धनादेशाची सर्वची कालवकोटीत लेख्याची लेखापरिसंपत्त फुले होईपर्यंत, असेस धनादेशान नष्ट करण्यात येणार नाही. लेखा परिसंपत्त फुले झाल्यानंतर ते धनादेश लेखापरिसंपककडून किया त्याच्या उपस्थितीत नष्ट करण्यात येणार व त्यानंतर लेखापरिसंपक, धनादेशाच्या स्थल प्रतीतवर तो धनादेश नष्ट केल्याचे प्रमाणित करतात.
२५१. (१) पंचायतीच्या कार्यालयात, रोज वस्तुली कोड (नमुना ५ क) मध्ये दाखविण्यात आलेल्या, वस्तुल केलेल्या सर्व महसूली जमा व इतर वांगकृत माणिक रकम नंतर वांगकृत नोंदव्हीत (नमुना ६) दाखविण्यात येतील. अर्थसंकल्पन नमूद केलेल्या प्रत्येक प्रधान शोधासाठी पुरेशी व स्वतंत्र पूर्ण असतील. असतील. प्रत्येक प्रधान शोधासाठी माणिक चढती बोरी करण्यात येईल व सर्वच आणि सर्वच त्यावर स्वाहाती करतील.
(२) नमुना ६ मध्ये वांगकृत नोंदव्हीहमेंद्र, अर्थसंकल्पन नमूद केलेल्या रकमाच्या प्रत्येक प्रधान शोधासाठी पुरेशी व स्वतंत्र पूर्ण असतील. नमुना ५ मध्ये ढेवलेली, वर्षाच्या रोकड वडीतील वर्ष धनादेश व प्रमाणक या नोंदव्हीत नांदविण्यात येतील आणि प्रत्येक प्रधान शोधासाठी चढती बोरी करण्यात येईल व सर्वच आणि सर्वच त्यावर स्वाहाती करतील.
(३) पंचायतीच्या जमा व दिलेल्या रकम दाखविण्यारी नमुना ६ मध्ये ढेवलेली व नोंदव्हीही ही, एक महत्त्वाचा अभिलेख आहे. महागृह या नोंदव्हीतीत लेख सर्व नादी काटू गौरूकृत व नियमितपणे करण्यात येतील आणि वांगकृत आकडकानुसार जमा व खचवाच माणिक आणि वार्षिक लेख त्यावर केले जातील. प्रत्येक निर्धारित स्वतंत्र वांगकृत नोंदव्हीही असतील.
(४) वांगकृत नोंदव्हीहीत नंदी, अर्थसंकल्पनातीत वांगकरणाच्या क्रमानुसार असतील आणि माणिक जमाखांच्या हिसोब त्यानुसार काढण्यात येईल.
(५) एखाद्या वर्षात खाली केलेल्या रकम, त्याच वित्तीय वर्षात वस्तुल कोठी असेल त्यावाच्यात त्यायी नांद कराव्याची असते आणि ती सर्वचित प्रधान शोधासाठी खर्चात केलेली जमा धारण दाखविण्यात येईल.
(६) प्रत्येक महिन्यात माणिक विद्युत पूर्ण केल्यानंतर, पंचायतीचा सर्वच, पंचायतीच्या मान्यतेने नमुना २९ क आणि नमुना २९ ख मधील जमा व खचवाच माणिक विद्युत त्यावृहित महिन्याच्या पंधरा तारखांत किंवा त्यापूर्वी पंचायत सर्विकोडेने निर्मितपणे पाडलेले.
(७) समाजकल्याण योजना आणि महिला व बालकल्याण योजना यावर, पंचायतीच्या एकूण उत्पादाच्या अनुक्रम १९ टक्के आणि १० टक्के आरक्षणानुसार अथवा कार्यालयांचा पूर्ण आदेशान विनिर्दिष्ट केल्यानुसार करण्यात आलेल्या खर्चांसंबंधीचा नमुना ३१ मधील पंचायतीचा माणिक प्राप्ती असतात, त्या पूर्ण महिन्याच्या पाडलेल्या आठवड्यात पंचायतीच्या संचायकोडेने सर्विकोडेने निर्मितपणे पाडलेल्यात येईल. पंचायत सर्विकी या आहवालाची तयारणी कार्यालय व लाखांची करण्यात आलेल्या नियमाच्ये पंचायतीकोडेने पालन होत आहे किंवा कसे हे पडतात्तील.
(८) प्रत्येक पंचायत, नमुना ३ मधील व शासनाने येऊन वेळी विहित केलेल्या नमुनात पंचायतीचे जमा व खचवाचे वार्षिक लेख आणि वार्षिक लेख. नमुना ४ मधील वर्ष अखरूच्या दिवशांचे मंत्र व शासनाने येऊन विद्युतपणे त्यावर करून, दस्तावेजी ४ नूर रोजी किंवा त्यापूर्वी पंचायत सर्विकीता सार करून, वार्षिक लेख आणि मंत्र व दाखविण्याचे वर्ष विवरण ग्राम सम्भावना सादर करण्यात येतील, जेवे त्यावर चर्चा करण्यात येईल आणि सर्वच त्यावर ग्रामसम्भावना आदेशाची नंदी घेऊन व त्यावर पालन करतील.
(९) पंचायतीच्या वार्षिक लेखापरिवर्धन पूर्ण दस्तावेजीही त्यावर करण्यात येतील आणि वार्षिक लेखापरिवर्धन जोडण्यात येतील:
(एक) पूर्ण झालेली कामे, चालू असलेली कामे, अपूर्ण राहिलेली कामे याप्रमाण प्रत्येक कामाची प्रगती दर्शाविणारे सर्व वार्षिकमानाचे तफपील.
(दोन) पंचायत नियोज


े लग्न लागले हे चांगलेच झाले पण..पण... पण ...... भय्याचे लग्न मोडायलाही मीच कारणीभूत झालो. सांगायला आलो होतो तो सल हाच ! मी माझ्या प्रेमळ राजेशभय्याला दुखावले हे मला इतके वर्षं विसरता येत नव्हते.
पण काय चमत्कार ...आज इथे मन मोकळे करायला म्हणून आलो आणि पास्ट लाईफ रिग्रेशनचा धागा नजरेला पडला. मला एकदम आठवले की गेल्या जन्मात मी कबूतर होतो आणि आत्ताचा प्रेमळ राजेशभय्या तेव्हा 'जीवन' बनून फार दुष्टपणा करायचा. मलाही खूप छळले होते त्याने म्हणूनच देवाने त्याला माझ्याकरवी अशी अद्दल घडवली असावी. हे कळल्यावर अपराधी भावना एकदम कमी झाली. कोतबोचीही गरज संपली. बरजात्याघरचा न्याय म्हणतात तो हाच !...भूह्हू, भूह्हू !


text: सरकारनं कर्जमाफी देऊ असं सांगितलं. त्यानंतर गणपती गेले, दसरा गेला, दिवाळी गेली. कर्जमाफी कधी देणार आहेत?, असं म्हणत त्यांनी सरकारवर टीकास्त्र सोडलं.


text:
हा लेख कवर्धा जिल्ह्याविषयी आहे. कवर्धा शहराच्या माहितीसाठी येथे टिचकी द्या.
कवर्धा हा भारताच्या छत्तीसगढ राज्यातील जिल्हा आहे. याचे प्रशासकीय केंद्र कवर्धा येथे आहे.
चतुःसीमा
तालुके
बाह्य दुवे
 छत्तीसगढ शासनाचे संकेतस्थळ
 छतीसगढ पर्यटन मंडळाचे संकेतस्थळ
कबीरधाम जिल्हा
छत्तीसगढमधील जिल्हे


जगभरातील रंजक माहिती व लेख वाचण्याकरिता आमच्या फेसबुक पेजला लाईक करा.
====
या स्टार अभिनेत्रीच्या महागड्या मंगलसूत्राची किंमत जाणून तुम्हाला वाटेल आच्छर्य, किंमत एवढी की विचारू नका..
जर आपण 'मंगळसूत्र' ची व्याख्या केली तर, 'मंगल या शब्दाचा अर्थ शुभ आणि सूत्र म्हणजे धागा म्हणजे आत्मा एकत्र करणारा शुभ धागा असा होतो. आमच्या पार्टनर वेबसाइट DNA मध्ये प्रकाशित झालेल्या माहितीनुसार, आम्ही आज तुम्हाला काही स्टार अभिनेत्रीच्या महागड्या मंगलसुत्राबद्दल सांगणार आहोत ज्याची किंमत खूप आहे.
ऐश्वर्या राय बच्चन अनुष्का शर्मा,दीपिका पदुकोण त्यांच्या महागड्या मंगळसूत्राबद्दल खास माहिती. जाणून घ्या कोणाचे मंगळसूत्र किती मौल्यवान आहे…
ऐश्वर्या राय: बॉलिवूड इंडस्ट्री अभिनेता अभिषेक बच्चनसोबत लग्न केल्यानंतर बच्चन कुटुंबाची सून बनलेली अभिनेत्री ऐश्वर्या राय बच्चन तिच्या लग्नात मंगळसूत्र परिधान करताना दिसली ज्याची संपूर्ण किंमत 45 लाख रुपये आहे. ऐश्वर्याच्या मंगळसूत्राबद्दल सांगायचे तर, अभिषेकने तिला ट्रिपल डायमंड मंगळसूत्र घातले होते जे ऐश्वर्याला खूप सुंदर दिसत होते.
दीपिका पदुकोण: बॉलिवूड इंडस्ट्रीतील टॉप अभिनेत्री दीपिका पदुकोणने अभिनेता रणवीर सिंगसोबत इटलीमध्ये लग्न केले, रणवीरने परिधान केलेल्या दीपिकाच्या मंगळसूत्राबद्दल बोलायचे झाले तर ते डिझायनर मंगळसूत्र होते, ज्याची किंमत सुमारे 20 लाख रुपये आहे.
अनुष्का शर्मा: भारतीय क्रिकेट संघाचा कर्णधार विराट कोहलीची पत्नी आणि बॉलिवूडची प्रसिद्ध अभिनेत्री अनुष्का शर्मा हिचे 2017 साली लग्न झाले. अनुष्काच्या म्हणण्यानुसार, तिने लग्नात घातलेल्या मंगळसूत्राची किंमत 52 लाख रुपये होती.
===


text:
ांच्या शोधमोहिमेनंतर वनविभागाला आलेल्या या यशामुळे परिसरातील गावकऱ्यांनी अखेर सुटकेचा निःश्वास सोडला. त्यांनी मिठाई वाटून, फटाके फोडून जल्लोष साजरा केला.
'राज्य सरकारच्या पाठिंब्याने झालेली शिकार'
सप्टेंबर महिन्यात सुप्रीम कोर्टाने या प्रकरणी निर्णय दिला की या शोधमोहिमेदरम्यान नाईलाज झाला तरच वाघिणीला ठार केलं जावं. त्यात कोर्ट हस्तक्षेप करणार नाही. पण तिला जिवंत पकडण्याचाच प्रयत्न व्हावा, असंही कोर्टाने स्पष्ट केलं.
पण प्रशासनाने तिला पडकण्याचा प्रयत्नच केला नाही, तिला ठारच करण्यात आलं, असा प्राणीहक्क कार्यकर्त्यांचं म्हणणं आहे.
अर्थ ब्रिगेडचे डॉ. P. V. सुब्रमण्यम म्हणाले, "न्यायालयाचे स्पष्ट आदेश होते की आधी या वाघिणीला पकडण्यासाठी प्रयत्न व्हावेत. पण तसे झालेलं नाही. हे न्यायालयाच्या आदेशाचं उल्लंघन आहे. सरकारमधील जबाबदार लोकांचंच याला पाठबळ असेल तर जंगलांना काही भवितव्य नाही."
फोटो स्रोत, Forest Officials
वाघिणीचा मृतदेह नागपुरात आणण्यात आला .
"खासगी शिकाऱ्याने वाघिणीला ठार मारले आहे. वनविभागानेच या शिकाऱ्याला आमंत्रित केलं होतं," असा आरोप त्यांनी यावेळी केला.
या प्रकरणात न्यायालयात जायचं की आंदोलन करायचं यावर आमचे विचार सुरू आहेत, असंही ते पुढे म्हणाले.
"ही राज्य सरकारच्या पाठिंब्याने झालेली शिकार आहे. या वाघिणीला पकडण्याचे फार कमी प्रयत्न झाले, हा प्रकार अत्यंत दुःखद आहे," असं अर्थ ब्रिगेडच्या सरिता सुब्रमण्यम म्हणाल्या.
फोटो स्रोत, ANI on Twitter
वाघिणीला अग्नी देऊन अंत्यसंस्कार करण्यात आले.
अवनीची बातमी सकाळीसकाळी आल्यानंतर ट्विटरवर अनेकांनी त्यांच्या 'अवनी' वाघिणीच्या जाण्याचं दुःख व्यक्त केलं.
अभिनेत्री रविना टंडन हिने एका ट्वीटमध्ये म्हटलं की, "एकीकडे चीनने औषधांसाठी वाघाच्या हाडं आणि गेंड्याचं शिंग वापरण्यावरची बंदी उठवली आहे. दुसरीकडे आपण इकडे सगळे प्रयत्न करूनही अवनी वाघिणीला गोळी घालून ठार करण्यात आलं, शिवाय विरारमध्ये एका बिबट्याचा वाहनाच्या धडकेत मृत्यू झाला. मानवी राजकारण विरुद्ध प्राण्यांच्या संघर्षात आपण आपले वन्यजीव गमावत आहेत. मूर्खपणाचा विजय होतोय."
दाक्षिणात्य अभिनेते सिद्धार्थ यांनीही या वाघिणीच्या बछड्यांविषयी चिंता व्यक्त केली आहे. तिचे दोन्ही बछडे लहान असून ते स्वतः शिकार करू शकत नाही, म्हणून ते फार काळ जिवंत राहू शकणार नाही. तसंच त्यांचं स्वतंत्रपणे जंगलात वावरणंही त्यांच्यासाठीच धोका निर्माण करू शकतं, असं प्राणी हक्क कार्यकर्त्यांनी म्हटलं आहे.
सिद्धार्थने ट्वीट करून वन्यजीव संवर्धकांना आवाहन केलं आहे की त्यांनी या बछड्यांना वाचवावं. "वन्य जीवांसाठी ही सुपारी देणं बंद करा. पैशांसाठी वाघांची शिकार बंद करा. तुम्ही त्यांच्या क्षेत्रात आहात, या तथ्याचा आदर करा."
शिवसेना नेते आणि युवा सेनेचे अध्यक्ष आदित्य ठाकरे यांनी राज्य सरकारवर कडाडून हल्ला चढवत वन मंत्रालयाचं नाव आता शिकार मंत्रालय ठेवा, असं म्हटलं आहे.
जगातल्या एकूण वाघांपैकी 60 टक्के म्हणजे 2,200 वाघ भारतात आहेत. त्यापैकी 200हून अधिक महाराष्ट्रात आहेत.


text:
आम्हाला परीक्षेत यश मिळवणे झाले सुलभ ; असं कोण म्हटलं, ते वाचाच | eSakal
We Found The Exam Test Successful Nanded News
आम्हाला परीक्षेत यश मिळवणे झाले सुलभ ; असं कोण म्हटलं, ते वाचाच
तीन ते बारा फेब्रुवारीपर्यंत झालेल्या दहा दिवसीय मिशन स्कॉलरशिप सराव शिबिराचा बुधवारी (ता.१२) जिल्हा परिषद प्राथमिक शाळा वडगाव येथे समारोप झाला.
नांदेड : ग्रामीण भागातील विद्यार्थ्यांना स्पर्धा परीक्षांचा पाया भक्कम करता यावा, त्यांनाही शहरी विद्यार्थ्यांच्या स्पर्धेत बरोबरीने सहभागी होता यावे यासाठी शिक्षण विस्तार अधिकारी व्यंकटेश चौधरी यांनी 'मिशन स्कॉलरशिप सराव शिबीर' हा उपक्रम राबवला.
शहरातील मुलांच्या स्पर्धेत ग्रामीण भागातील जिल्हा परिषदेच्या शाळांमधील विद्यार्थी त्यांना उपलब्ध नसलेल्या सोयीसुविधांमुळे मागे राहतात. त्यांना शहरातील मुलांप्रमाणे शिकवणी वर्ग, परीक्षांचा भरपूर सराव, आधुनिक तंत्रज्ञान युक्त शिक्षण या गोष्टी अभावानेच मिळतात. काळानुसार ग्रामीण भागातील विद्यार्थ्यांनीही बदलणे आवश्‍यक आहे. नव्हे ती काळाची गरज आहे. परंतु, हा बदल घडविण्यासाठी ग्रामीण भागातील विद्यार्थ्यांना मोठी कसरत करावी लागत आहे. त्यात काही मोजक्याच विद्यार्थ्यांना यश येते. असे होऊ नये, म्हणून वाजेगाव शैक्षणिक बिटमध्ये शिक्षण विस्तार अधिकारी व्यंकटेश चौधरी यांनी 'मिशन स्कॉलरशिप सराव शिबीर' हा उपक्रम राबवला.
जिल्हा परिषद अध्यक्षा मंगाराणी आंबुलगेकर यांनी वाजेगाव शैक्षणिक बीटमधील मिशन शिष्यवृत्ती सराव शिबिराला भेट देवून विद्यार्थ्यांना मार्गदर्शन केले.
तज्ज्ञ शिक्षकांची उत्तम साथ
'मिशन स्कॉलरशीप सराव शिबिर' या उपक्रमातून विद्यार्थ्यांचा आत्मविश्‍वास तर बळावलाच; पण एक वेगळी दीशाही मिळाली. या अभिनव उपक्रमाला बीटमधील तज्ज्ञ शिक्षकांकडून उत्तम साथ मिळाली. निश्‍चितच शिबिरात सहभागी विद्यार्थी जास्तीत जास्त संख्येने शिष्यवृत्ती परीक्षेत पात्र ठरून गुणवत्ता यादीत झळकतील अशी अपेक्षा ग्रामस्थांसह शिक्षकांनी व्यक्त केली.
तज्ज्ञ शिक्षकांचा केला गौरव
दरम्यान केंद्रप्रमुख व्यंकट गंदपवाड, जिल्हा परिषदेच्या अध्यक्षा मंगाराणी अंबुलगेकर, शिक्षणाधिकारी प्रशांत दिग्रसकर, गटशिक्षणाधिकारी रुस्तुम आडे यांनी या शिबिराला भेट देवून विद्यार्थी व शिक्षकांमध्ये ऊर्जा निर्माण केली. या शिबिरात तज्ज्ञ मार्गदर्शक सारंग स्वामी, सायलू मंकोड, जगजित ठाकूर, रूपेश गाडेवाड, रामेश्वर आळंदे, श्रीराम मोगले, विजय गादेवार, अक्षय ढोके, पौर्णिमा अंकमवार, सूमैया खुटानबुजे, अश्विनी गोडीगवार, उषा एडके आदींनी विद्यार्थ्यांना मार्गदर्शन केले. त्याचा सन्मानपत्र देऊन गौरव करण्यात आला.
मिशन शिष्यवृत्ती सराव शिबिरातील तज्ज्ञ शिक्षकांचा प्रशस्तीपत्र देऊन गौरव करताना शिक्षण विस्तार अधिकारी व्यंकटेश चौधरी.
यांचे मिळाले सहकार्य
शिबिरासाठी वाजेगाव बीटमधील सर्व शिक्षकांनी विद्यार्थ्यांची दररोज सुरक्षित ने-आण केल्याबद्दल केंद्रीय मुख्याध्यापक बालाजी गाढे, पदोन्नत मुख्याध्यापक सटवाजी माचनवार, यशवंत सोनकांबळे, तुकाराम रेनकुंटवार, बेबिसरोजा परभत, हणमंत तिडके, शोभा तोटावाड, लक्ष्मी गायकवाड, वडगाव शाळेचे मुख्याध्यापक तुकाराम जाधव यांचाही सत्कार करण्यात आला. ''शिबिराचा आम्हाला मुख्य परीक्षेच्या दृष्टीने अतिशय फायदा झाला असून, आम्हाला परीक्षेत यश मिळवणे सुलभ झाले आहे'', अशा प्रतिक्रिया विद्यार्थ्यांनी व्यक्त केल्या आहेत.
पालकांनी मुलांचा कल लक्षात घ्यावा
मंगाराणी आंबुलगेकर, जिल्हा परिषद अध्यक्षा, नांदेड
मी देखील जिल्हा परिषद शाळेची विद्यार्थिनी आहे. मला वकील, पोलिस, राजकारणी होण्याची इच्छा होती, ती पूर्ण झाली. त्यामुळे मुलांच्या आवडीनुसार, त्यांना ज्यात गती आहे, ज्याकडे मुलांचा कल अधिक आहे अशा क्षेत्रात त्यांना पाठवण्याकडे पालकांनी लक्ष द्यायला पाहिजे.
- मंगाराणी अंबुलगेकर, अध्यक्षा जिल्हा परिषद नांदेड.
मुलांना शंभर टक्के प्रगत करण्याचा ध्यास
व्यंकटेश चौधरी, शिक्षण विस्तार अधिकारी
वाजेगाव शैक्षणिक बीटमधील शाळा शंभर टक्के डिजिटल झाल्या आहेत. वॉटर बेल, बालसभा, अक्षर रांगोळी यासारखेराज्यभर अनुकरण केलेले उपक्रम राबविले जातात. मुलांना शंभर टक्के प्रगत बनविणे हेच, आमचे ध्येय असून त्यासाठी शिक्षक मेहनत घेत आहेत.
- व्यंकटेश चौधरी, शिक्षण विस्तार अधिकारी
Web Title


ी शाळांच्या तुलनेत फार चांगला आहे असे नाही. पण, हीच स्थिती राहिली तर २०१८ साली देभरातील ५० टक्के मुले खासगी शाळांमध्ये दाखल झालेली असतील, असा अंदाज प्रथमच्या उषा राणे यांनी व्यक्त केला.
गणित कच्चे
गणित या विषयात महाराष्ट्रातील मुले इतर राज्यांच्या तुलनेत भयंकर कच्ची आढळून आली आहेत. गणिताची साधी उदाहरणे सोडविता येण्याचे विद्यार्थ्यांचे प्रमाण गेल्या वर्षीच्या तुलनेत तब्बल १५ टक्क्यांनी कमी झाले आहे. ते बिहारपेक्षा कितीतरी जास्त आहे.


दोन मनांतील अंतर
एका ईमेल द्वारे आलेली ही बोधकथा.
एकदा एका साधुने त्याच्या शिष्यांना विचारले, " आपण रागात असताना जोरात ओरडतो किंवा कोणाशी भांडण झाले असल्यास आपोआप आपला आवाज वाढतो, असेका?". सर्व शिष्य विचार करु लागले. एक शिष्याने उत्तर दीले, "रागावलेले असताना आपण स्वतःवरचे नियंत्रण हरवुन बसतो, आणि म्हणुनच कदाचीत ओरडून बोलतो."
यावर साधुमहाराज म्हणाले, " पण ज्या व्यक्तीवर आपण रागावलेले असतो ती समोरच असते तरी सुध्दा आपण ओरडतो।जरी सौम्य आणि मृदु आवाजात बोलणे शक्य असले तरी देखील रागात आपण चढ्या आवाजातच बोलतो". यावर सर्व शिष्यांनी विचार केला आणि आपापल्या परीने उत्तर देण्याचा प्रयत्न केला, मात्र कोणत्याच उत्तराने साधुचे समाधान झाले नाही. शेवटी साधुमहाराजांनी स्वतःच उत्तर दीले. ते म्हणाले, " जेव्हा दोन व्यक्ती एकमेकांवर रागावलेल्या असतात तेव्हा त्यांच्या मनांमध्ये अंतर वाढलेले असते आणि हेच अंतर भरुन काढण्याकरीता ते चढया आवाजात बोलतात."
"आता मला सांगा की जेव्हा दोन व्यक्ती परस्परांच्या प्रेमात असतात तेव्हा अतीशय हळू आणि शांतपणे बोलतात, असे का?" असा प्रश्न विचारुन मग स्वतःच उत्तर देत ते म्हणाले," कारण त्यांची मनं जवळ आलेली असतात. दोन मनांतील अंतर कमी झालेले असते.
आणि जसजसे दोन व्यक्ती मधील प्रेम वाढु लागते तसतसे त्यांच्यातील संवाद इतका सुलभ होउन जातो की सर्वच गोष्टी बोलण्याची देखील आवश्यकताच भासत नाही. फक्त नजरेतुनच किंवा देहबोलीतुनच ते आपल्या साथीदाराला काय म्हणायचे आहे ते ओळखतात.शिकवण- परस्परांत वाद विवाद आणि भांडण तंटे होतच राहतात मात्र कीतीही वादविवाद असला तरी मनामनातील अंतर वाढु देउ नका।तसे होउ दील्यास दोन व्यक्तींमधील दरी इतकी मोठी होइल की पुन्हा ती मिटवणे कधीच शक्य होणार नाही…..
19.233639
72.841761
Like this:
Like Loading...


text:
VIDEO: राज ठाकरेंनी 'अशी' केली मोदी सरकारची पोलखोल Raj thackeray expose narendra modi government adopt village scheme indias first digital village dhasai murbad thane district maharashtra
VIDEO: राज ठाकरेंनी 'अशी' केली मोदी सरकारची पोलखोल
Updated Apr 19, 2019 | 21:38 IST | टाइम्स नाऊ मराठी
Raj Thackeray on Modi Government: मनसे अध्यक्ष राज ठाकरे यांनी रायगड जिल्ह्यातील महाड येथे जाहीर सभा घेतली. या सभेतही राज ठाकरे यांनी आपल्या खास शैलीत भाषण करत मोदी सरकारवर टीका केली आहे.
'लाव रे तो व्हिडिओ' म्हणत मोदी सरकारची पोलखोल | फोटो सौजन्य: Facebook
मुंबई: मोदी आणि भाजप सरकार विरोधात प्रचार करण्यासाठी लोकसभा निवडणुकांत राज ठाकरे आपल्या राज्यभरात प्रचारसभा घेत आहेत. राज ठाकरेंच्या पहिल्या टप्प्यातील शेवटची सभा रायगडातील महाड येथे पार पडली. महाराष्ट्र नवनिर्माण सेनेचे अध्यक्ष राज ठाकरे यांनी रायगडमधील आपल्या जाहीर सभेत मोदी सरकारवर निशाणा साधत टीका केली आहे. इतकचं नाही तर मोदी सरकारच्या योजना कशा फसल्या आहेत हे दाखवत पोलखोल करण्याचा प्रयत्न केला आहे. पाहूयात राज ठाकरे यांनी रायगड येथे झालेल्या जाहीर सभेत कशा प्रकारे मोदी सरकारची पोलखोल केली आहे. राज ठाकरेंच्या जाहीर सभेचं अनकट भाषण पाहण्यासाठी खाली स्क्रोल करा.
राज ठाकरेंनी काही दिवसांपूर्वी आपल्या जाहीर सभेत विदर्भातील हरीसाल या डिजिटल गावाची परिस्थिती दाखवली होती. त्यानंतर आता राज ठाकरेंनी एक खासदार एक गाव या दत्तक योजनेची पोलखोल करण्याचा प्रयत्न केला आहे. राज ठाकरे यांनी जाहीर सभेत म्हटलं की, पंतप्रधान झाल्यावर मोदींनी एक फतवा काढला की प्रत्येक खासदाराने एक गाव दत्तक घ्यायचं आणि खासदार निधीतून त्या गावाचा विकास करायचा. अशाच प्रकारे मोदींनी एक गाव दत्त घेतलं. मोदींनी दत्तक घेतलेल्या या गावाची काय परिस्थिती आहे त्याचं विदारक चित्र राज ठाकरेंनी व्हिडिओ क्लिपच्या माध्यमातून दाखवलं. मोदींनी गाव दत्तक घेतलं मात्र, या गावात कुठलंचं काम झालं नाही, दूषित पाण्याची समस्या आहे. नाल्याचा प्रश्न आहे. जे गाव मोदींनी दत्तक घेतलं त्याकडे पाहू शकले नाही तर तुमच्याकडे कसे पाहतील असेही राज ठाकरेंनी म्हटलं आहे.
मोदींनी खासदार म्हणून जे गाव दत्तक घेतलं त्यात काहीच घडलं नाही. गावात एकही सुविधा आली नाही. साधे नाले साफ नाही होऊ शकले ना महाविद्यालय ना दवाखाना आहे. स्वतः जे गाव दत्तक घेतलं ते जर तुम्ही नीट करू नाही शकलात तो माणूस ह्या देशाचं काय भलं करणार #RajThackeray
— MNS Adhikrut (@mnsadhikrut) April 19, 2019
यानंतर राज ठाकरे यांनी देशातील पहिलं डिजिटल गाव अशी जाहिरात करण्यात आलेल्या धसई गावाची स्थिती दाखवली. नोटबंदी नंतर सरकारने कॅशलेस व्यवहार करण्यावर भर देण्यास सांगितलं. त्यानंतर महाराष्ट्रातील ठाणे जिल्ह्यात असलेल्या मुरबाड तालुक्यातील धसई हे गाव देशातील पहिलं डिजिटल गाव असं जाहीर करण्यात आलं. मात्र, या या गावात आता कॅशलेस व्यवहार होत नसल्याचं राज ठाकरेंनी व्हिडिओतून दाखवलं. कारण, या गावात कॅशलेस गाव काय असतं हे लोकांना माहितीच नाहीये. या गावात एकही व्यवहार रोखी शइवाय होत नाहीये असंही राज ठाकरेंनी म्हटलं आहे.
देशातले धसई हे पहिलं कॅशलेस गाव आहे असं मोदींनी जाहीर केलं पण ह्या गावात एकच राष्ट्रीयकृत बँक आहे आणि ह्या गावात अनेकांचं बँक खातं नाही त्यामुळे त्यांचे सगळेच व्यवहार रोखीत होतात. #RajThackeray
महाराष्ट्रातील अमोल यादव याला विमान प्रकल्पासाठी सरकारने दिलेलं आश्वासन, मेक इन इंडिया, स्टार्टअप इंडिया, नोटबंदी, हरीसाल डिजिटल गाव, एक खासदार एक दत्तक गावाची योजना, देशातील पहिलं कॅशलेस गाव यासारख्या विविध विषयांवर राज ठाकरेंनी भाष्य केलं आहे. इतर सभांप्रमाणेच या सभेत सुद्धा राज ठाकरेंनी 'लाव रे तो व्हिडिओ' म्हणत सरकारी योजनांची पोलखोल केली आहे.
VIDEO: राज ठाकरेंनी 'अशी' केली मोदी सरकारची पोलखोल Description: Raj Thackeray on Modi Government: मनसे अध्यक्ष राज ठाकरे यांनी रायगड जिल्ह्यातील महाड येथे जाहीर सभा घेतली. या सभेतही राज ठाकरे यांनी आपल्या खास शैलीत भाषण करत मोदी सरकारवर टीका केली आहे. Times Now Marathi


text:
्या घटनेला दहा वर्ष पूर्ण होऊन गेलेली आहे त. अजूनही सूर्यधाराना पकडण्याच्या बाबतीत शासनयंत्रणा काहीही करू शकली नाही. त्यानंतर १६ फे ब्रु वारी, २०१५ रोजी कामगारांचे, कष्टकन्यांचे नेते कॉम्प्रेड गोविंद पाणसे यांच्यावर गोल्ड्या झाडल्या गेल्या आणि २० फेब्रुवारी, २०१५ रोजी त्यांच्या मृत्यू झाला. तसेच महात्मा बसवे श्रावंचा वास्तववादी विचार, देवधर्माच्या पलीकडे घेऊन जाऊन मानवकेंद्रित धर्म सांगण्याचा वचनसाहित्याच्या माध्यमातून प्रयत्न करणारे डॉ. एम.एम. कलबुर्गी यांचाही ३० ऑगस्ट, २०१५ रोजी त्यांच्या धरामध्ये खून करण्यात आला. पत्रकारितेच्या संदर्भात सर्व धर्मांध शक्तीच्या विरोधांध्ये आपल्या लेखणीच्या माध्यमातून लोकाना जागृत करण्यासा गोरी लंकेश यांच्या त्यांच्या धराजवल्ल खून करण्यात आला. आशा पद्तीने पुरोगामी परिवर्तनवादी विचारांची मुस्कदारी करण्याचा प्रयत्न चाललेला आहे. त्याविरुद्ध आपण सारे आवाज उठवित आहोत. डॉ. नरेंद्र दाभोलकर यांच्या खुनाच्या सूर्यधाराना पकडण्याच्या बाबतीत अजूनही काहीही पावले सरकारने उचललेली नाहीत. त्यामुळे सातत्याने महाराष्ट्र अंधश्रद्धा निर्मूलन समितीच्या वर्तीने आपण प्रयत्न करतो आहोत. न्यायालयाची लढाई लढलोय. न्यायालयाच्या संदर्भांमध्ये सांगण्याला हरकत नाही की डॉक्टरांचा खून झाल्यानंतर न्यायालयीन प्रक्रियेमध्ये कुटंबीयांनी लक्ष घालायचे आणि जनतेच्या दरबारात आणि रस्त्यावरची लढाई संघटनेच्या बीमी लढायची, आशा पद्तीने न्यायासाठी संघर्ष करावा. न्यायालयीन पात्रजीवरही आज दहा वर्ष झाली, अजून मारेक्याना शिक्षा झालेली नाही. त्यांच्या सूर्यधारानाही शिक्षा झालेली नाही. संघटनेच्या वर्तीने हा लढा सातत्याने जिल्हा, शाखा, राज्य आणि राष्ट्रीय पात्रजीवर धरणे, मोर्चे, पत्रप्रधान आणि राष्ट्रपती यांना निवेदन देणे या पद्तीने दिलेला आहे. त्याच्याबोरब मुंबई, दिल्लीलासुद्धा धरणे, आंदोलने सातत्याने केलेली आहेत. तिथेसुद्धा मोर्चा काढलेला आहे. तरीही या शासनाला अजूनही जाग आलेली नाही. खरं तर, त्यांची इच्छाशक्तीच दिसत नाहीये. महाराष्ट्र पुरोगामी म्हटला जातो आणि त्या पुरोगामी महाराष्ट्रमध्ये पुरोगाम्यांचे खून केला जातात, तरीही इथली शासनवंतंया थंड आहे.
हे जे चार खून झालेले आहेत, त्या व्यक्ती काय करत होत्या? त्यांचा काय गुन्हा होता? हे फक्त लोकांना शहाणे करत होते आणि म्हणून त्यांचा खून करण्यात आलेला आहे. आजही त्याच्यार इथलं सरकार शांत आहे. त्याबद्दल आपण काय करायचं? आता तर पोलीसयंगेलासुद्धा धमकया येताहेत असं मागे जाहीर केलं गेलं. पोलीसयंगांच या ठिकाणी त्यांचे स्वतःचे संरक्षण करण्यासाठी सक्षम आहेत का नाही? मग अशा परिवर्तनवादी, पुरोगामी विचारांच्या लोकांच्या होणांना खुनांच्या संदर्भांमध्ये ते काय करणार आहेत?
संघटनेच्या पातळीवर काम करत असताना डॉक्टरांना कधीही कुणाची भीती वाटली नाही. चल्लवठीमध्ये काम करत असताना त्यांना अनेक धमक्या आल्या, धमकीची पंत्रे आली. ते सांगयायचे, अशी पंत्रे येत असतात. आपण कुणांच काय घोंड मारलंय? आपल्याला काय, आपण लोकाना शाहाण करण्याचे काय करतो. आपल्याला कसली भीती आली आहे? असे सांगून ते आलेले पंत्र फाझून टाकायचे. परंतु अलंकडे राजकरणी लोकांनासुद्धा सातत्याने संरक्षण असूनही, ते जनतेची कामे करत असतानासुद्धा त्यांना संरक्षणाची काय गरज आहे? ते सुद्धा सुरक्षित राहिलेले नाहीत. देशाच्या दोन पंत्रधानांचे खून झालेले आहेत. म्हणून मित्रहो, या संदर्भमध्ये महाराष्ट्र अंध्रद्वारा निर्मूलन समितीचा लढा एका बाजूला चालू. असताना संघटनात्मक सक्षमीकरणी ही चालू आहे. डॉ. दाभोलकर होते तेव्हा महाराष्ट्र संघटनेच्या शाखा १८० ते २०० होत्या. आज महाराष्ट्रतल्या ३६ जिल्हांमध्ये ३५० पेक्षा अधिक शाखा आहेत. शाखांच्या माध्यमातून संपूर्ण महाराष्ट्रमध्ये आपले कायर्कंते स्वतःच्या बिशाळताला पेसा खच करून, पदमोड करून संपूर्ण महाराष्ट्रमध्ये लोकांना शाहाण करण्याचे काम या चल्लवठीच्या माध्यमातून करतात. आता सध्या आमच्यापुढे अनेक मोठी आव्हाने आहेत. धर्माधिश शक्तीचा उन्माद बाढतो आहे. त्याचबरोबर बुवाबाजीही, विषेशतः: आध्यात्मिक बुवाबाजी अधिक मोठ्या प्रमाणात वाढते आहे. आमच्या तर असे म्हणणे आहे की, शासन पुरस्कृत बुवाबाजी वाढते आहे. या संदर्भमध्ये बांग्शेर धमम मह