ाच दुर्लक्ष करत होता. बंटी लव्ह्याला ज्या पद्धतीनं तुच्छ लेखत बोलत होता, त्याला एम.पी.एस.सी. करण्यापेक्षा अंक्यासारखं बंटीच्या गोटात सामील होण्यात हाशील आहे, असं वाटत राहिलं. आनंद बंटीचं मीठ खाऊन गुलाम झाला होता. एका दिवसात आनंदनं चार-पाच वेगळ्या प्रकारचा बंटी पाहिला आणि लव्ह्या काय सांगत होता ते कळलं.
अंबिका एक-दोन दिवसांत दुसर्यांदा गायब झाली. आल्यावर पुन्हा तोच कल्लोळ. शाळा काही दिवस बंद झाली. बाहेर येणं-जाणं बंद झालं. संपत बाहेर आता थोडा धीरानं चामडी कापत बसत होता. सरांच्या घरचे सोडून संगमावरचे सगळे संडासला बाहेर जात होते आणि सकाळीच जायचे. हागणदारीच्या शेजारी एक टीम क्रिकेट खेळायची आणि वर्दळ व्हायची, त्यामुळे दिवसभर संडासला जाता यायचं नाही. अंबिका आता दिवसातून एक-दोनदा डबा हातात घेऊन एकटीच जायला लागली. एक-दोनदा लवकर आली आणि नंतर अर्धा तास आणि नंतर एक तास असा वेळ वाढत गेला. संपतला चामड्यातून, चपला ठोकण्यातून आणि तालुक्यातले बाजार करून एवढा वेळ नव्हता, की तो तिच्या मागे जाईल. तो बाजारला गेला, की ती संधी सोडत नव्हती. आई या भानगडीत पाडण्याइतकी डोळस नव्हती. संपतनं सांगितल्यावर आईसोबत जाऊ लागली, पण दिवसातून एखाददुसर्या वेळेला. तिसर्या आणि चौथ्या वेळी तिला जायला जमत नव्हतं. आता तिघांचं युद्ध सुरू झालं होतं. गल्ली गंमत बघत होती.
एकदा संपत कैकाड्याच्या माडीकडून संगमावर न येता त्याच्या विरुद्ध बाजूनं येत होता. घराच्या मागे अंबिका संडासचा डब्बा मोकळा करताना दिसली आणि तशीच घराच्या मागच्या बोळीतून निघाली. संपतच्या हातातून सायकल गळून पडली. तो तिच्या मागे निघाला. ती दबकत दबकत शफिक मटण शॉपपर्यंत आली. एकदा मागे वळून पाहिलं आणि मग सरळ न घाबरता आत्मविश्वासानं चालत निघाली. तिनं मागे बघताच संपत थोडा एका पत्र्याच्या मागे लपला आणि नंतर जोरात मागे गेला. ती थेट दोन-तीन वळणं घेऊन आनंदच्या खोलीत शिरली. संपत गारद झाला. पुढे काय वाढून ठेवलं आहे, त्याला माहीत होतं. अगदी पहिल्यांदा अंबिका उशिरा आल्यावर, किंवा काही वेळापूर्वी डब्यातलं पाणी ओतून देताना पाहिल्यावर. मनाशी बांधलेलं अंतिम सत्य त्याला समोर बघायचं होतं. त्याला फार वेळ काहीच सुचत नव्हतं. नंतर धीर एकवटून त्यानं पुढे जाऊन दरवाजाची कडी वाजवली. बराच वेळ हालचाली ऐकू येत होत्या, पण दरवाज्याकडे कुणी येत नव्हतं. संपत आता दगड झाला होता.
धाडकन दरवाजा उघडला आणि समोर बंटी.
एवढं सगळं उद्ध्वस्त झालेल्या संपतचा जीव निघून गेला आणि बंटी पटकन नजर खाली घेऊन आत गेला. अंबिका बाहेर आली. तो तिला काही बोलला नाही. सरळ चालत येऊन घरात गेला. अंक्या वरून बघत थोडा चरकला. आज आतून कसलेच रडण्यापाडण्याचे आवाज आले नाहीत. संपत न जेवताच पाय उराशी घेऊन झोपी गेला. त्यानं टाकून दिलेली सायकल त्याचा पोरगा रात्री उशिरा घेऊन आला. संपत काहीच न सांगता सकाळी बाजाराला निघून गेला. संध्याकाळी आला, तेव्हा गायकवाड सरांची गाडी दारासमोर लागली होती. तो हातपाय धुऊन दारात येऊन पाणी पीत राहिला. कडवट लागत होता, पण एक कप चहाही त्यानं प्याला. केसरच्या घरासमोर आज बंटी काही दिसत नव्हता. संपत चहा पिऊन गायकवाड सरांच्या दारात जाऊन उभा राहिला. दरवाजा वाजवला. मॅडम बाहेर आल्या. 'सर आत्ताच आले आहेत' म्हणून आत गेल्या आणि दार लावून घेतलं. तेवढ्यात बंटी आला, सरांचा अंदाज घेतला आणि अंक्याकडे वर गेला. संपत तसाच उभा राहिला, परत आला. उंबर्यात बसला. त्याला गप्प बसवेना. पुन्हा उठला आणि जाऊन दरवाजा वाजवला. पुन्हा मॅडम आल्या. पुन्हा तेच. या वेळी संपत एक-दोन शब्द पुढे बोलला आणि मॅडम थेट आत गेल्या. सर बाहेर आले. त्यांनी संपतला आत घेतलं. चहा दिला. चहा झाला. संपतला शब्द फुटेना. थेट डोळ्यांत पाणी आलं आणि फक्त 'बंटीसाहेब' हा शब्द बाहेर आला. आकांतानं तो रडायला लागला आणि पुन्हा एकदा 'अंबिका' म्हणाला. बराच वेळ गेला. सरांनी मुद्देसूद ऐकून घेतलं. मॅडम 'बंटी असं काही करणार नाही' वगैरे म्हणत राहिल्या. गायकवाड सर संगमाच्या बाजूच्या दरवाजातून बाहेर आले आणि बंटीची गाडी बघून त्यांनी बंटीला हाक मारली. बंटी खाली आला, त्याच क्षणी सरां


text:
|
| परिशिष्ट क्र. क ६ कमाल कर्ज मर्यादा : ड | क्र. कर्जाचा प्रकार कमाल कर्ज मर्यादा
2. तारणी कर्ज ड. व्यवसाय कर्ज (तारणी) / मिळकत तारण कर्ज
स्थावर तारण मूल्यांकन किंमतीच्या ९०% एवढे आणि स्वनिधीच्या २०% पेशा जास्त नाही यापेक्षी जी रक्कम कमी असेल ती कर्ज रक्कम. | क्र. कर्जाचा प्रकार कमाल कर्ज मर्यादा
2. तारणी कर्ज ड. व्यवसाय कर्ज (तारणी) / मिळकत तारण कर्ज
स्थावर तारण मूल्यांकन किंमतीच्या ९५% एवढे आणि स्वनिधीच्या २०% पेशा जास्त नाही यापेक्षी जी रक्कम कमी असेल ती कर्ज रक्कम. | सभासदांची व्यवसायिक गरज भागविषयासाठी |
| परिशिष्ट क्र. क ६ कर्जविषयक नियम : नियम क्र. ११ : कर्ज मागणी अर्ज व त्यासोबत्ती कागदपत्रे | कर्जविषयक नियम : नियम क्र. ११ कर्ज मागणी अर्ज व त्यासोबत्ती कागदपत्रे
क. व्यवसायीक कर्ज/स्थावर मिळकत तारण कर्ज
१०. सदर कर्ज मुदत जास्तीत जास्त १४८ महिने राहिल. | कर्जविषयक नियम : नियम क्र. ११ कर्ज मागणी अर्ज व त्यासोबत्ती कागदपत्रे
क. व्यवसायीक कर्ज/स्थावर मिळकत तारण कर्ज
१०. सदर कर्ज मुदत जास्तीत जास्त १२० महिने राहिल. | चांगले कर्जदार संशेष्यांनी जोडले जावेत व संशेष्यांच्या व्यवसाय वाढीसाठी गरजलेले असल्याने. |
| परिशिष्ट क्र. क ६ कर्जविषयक नियम : नियम क्र. ११ : कर्ज मागणी अर्ज व त्यासोबत्ती कागदपत्रे | कर्जविषयक नियम : नियम क्र. ११ : कर्ज मागणी अर्ज व त्यासोबत्ती कागदपत्रे
ड. गृह बांधणी / फ्लॅंट खरेडी कर्ज :-
१२. सदर कर्जास आवश्यकतेनुसार ०९ वर्ष व मिळकतीचे पक्षेन यामधील किमान कालावधी हा विश्रांती काळ म्हणून दिला जाईल. सदर विश्रांती कालावळ व्याज वसूल केले जाईल. मात्र सदर कर्जाची मुदत कोणत्याही परिस्थितीत विश्रांती काळ धरून २०४ महिन्यापेक्षा जास्त असणार नाही | कर्जविषयक नियम : नियम क्र. ११ : कर्ज मागणी अर्ज व त्यासोबत्ती कागदपत्रे
ड. गृह बांधणी / फ्लॅंट खरेडी कर्ज :-
१२. सदर कर्जास आवश्यकतेनुसार ०९ वर्ष व मिळकतीचे पक्षेन यामधील किमान कालावधी हा विश्रांती काळ म्हणून दिला जाईल. सदर विश्रांती कालावळ व्याज वसूल केले जाईल. मात्र सदर कर्जाची मुदत कोणत्याही परिस्थितीत विश्रांती काळ धरून २०४ महिन्यापेक्षा जास्त असणार नाही | चांगले कर्जदार संशेष्यांनी जोडले जावेत व संशेष्यांच्या व्यवसाय वाढीसाठी गरजलेले असल्याने. |
| अ.क्र. | गुणोत्तराचे सूत्र | आदर्श शे.प्रमाण | प्रत्यक्ष शे.प्रमाण | शेवा |
|-------|-----------------|-----------------|-----------------|------|
| 1) | स्वनिधीचे खेळल्या भांडवलाशी प्रमाण
 स्वनिधी
 खेळल्या भांडवल
 X 900 | 5% | 9.93% | चांगला |
| 2) | स्वनिधीचे गतसालाशी वाढवे प्रमाण
 स्वनिधीची वाढ
 गतसालचा स्वनिधी
 X 900 | 7.4% | 97.08% | उत्कृष्ट |
| 3) | डोबल एन.पी.ए. चे प्रमाण
 डोबल एन.पी.ए.
 डोबल कर्ने
 X 900 | 4% | 0.22% | उत्कृष्ट |
| 4) | सरासरी टेव वाढवीचे प्रमाण
 सरासरी टेव वाढ
 गत सालातील सरासरी टेव
 X 900 | 95% | 92.20% | उत्कृष्ट |
| 5) | मिळालेल्या व्याजाचे कर्जाशी प्रमाण
 एकूण मिळालेले व्याज
 एकूण कर्जे
 X 900 | 95% | 90.68% | मार्जिन वाढवणे आवश्यक |
| 6) | निव्वल नफयाचे सरासरी खेळल्या भांडवलाशी प्रमाण
 निव्वल नफा
 सरासरी खेळल्या भांडवल
 X 900 | 9% | 9.46% | उत्कृष्ट |
| 7) | निव्वल नफयाचे कर्ज + गुंतवणूकीशी प्रमाण
 निव्वल नफा
 कर्ज + गुंतवणूक
 X 900 | 9.24% | 9.44% | उत्कृष्ट |
| 8) | निव्वल नफयाचे स्वनिधीशी प्रमाण
 निव्वल नफा
 स्वनिधी
 X 900 | 90% | 95.92% | रास्त |
| 9) | व्याजातील सरासरी मार्जिन
 स.टेवीवर दिलेले व्याज
 स.कर्जवरील मिळालेले व्याज
 X 900 | 3% | 3.06% | रास्त |
| 10) | व्यवसायातील नफयाचे प्रमाण
 व्यवसायातील नफा
 सरासरी खेळल्या भांडवल
 X 900 | 2% | 2.04% | रास्त |
| अ. क्र. | गुणोत्तराचे सूत्र | आदर्श शे.प्रमाण | प्रत्यक्ष शे.प्रमाण | शेवा |
|-------|---------------------------------------------------------------------------------|-----------------|------------------|------|
| 19) | व्यवस्थापन खर्चाचे सरासरी खेळल्या भाडवलाशी प्रमाण
 \[ \frac{\text{व्यवस्थापन खर्च}}{\text{सरासरी खेळल्या भाडवल}} \times 900 \] | 2.5% | 9.63% | रास्त |
| 20) | सी.डी.रेशो
 \[ \frac{\text{कर्ज-(कर्जवाटपास उपलब्ध निधी)}}{\text{एकूण देवी}} \times 900 \] | 6.5% ते 70% | 64.29% | कर्जमध्ये वाढ आवश्यक |
| 21

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
वृत्तसंस्था / मुंबई : ठाकरे सरकारने बुधवारी झालेल्या मंत्रिमंडळाच्या बैठकीत 'तान्हाजी' चित्रपट करमुक्त करण्याचा निर्णय घेतला. त्यामुळे आता प्रेक्षकांना सवलतीच्या दरात हा चित्रपट पाहता येईल. तानाजी मालुसरे यांच्या कोंढाणा मोहीमेवर आधारित असलेला हा चित्रपट सध्या बॉक्स ऑफिसवर धुमाकूळ घालत आहे. या चित्रपटाने आतापर्यंत २०० कोटींपेक्षा जास्त कमाई केली आहे.
कलाकारांचा दमदार अभिनय आणि अंगावर रोमांच उभ्या करणाऱ्या साहसी दृश्यांमुळे 'तान्हाजी' चित्रपट प्रेक्षकांची वाहवा मिळवत आहे. आतापर्यंत हरियाणा, मध्य प्रदेश आणि उत्तर प्रदेशमध्ये हा चित्रपट टॅक्स फ्री करण्यात आला होता. मात्र, महाराष्ट्रात हा चित्रपट टॅक्स फ्री कधी होणार, याची प्रतिक्षा सर्वांना होती.
काही दिवसांपूर्वीच विरोधी पक्षनेते देवेंद्र फडणवीस यांनी मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे यांना पत्र लिहून राज्यात तान्हाजी चित्रपट टॅक्स फ्री करण्याची मागणी केली होती. तेव्हापासून सर्वांना या निर्णयाची प्रतिक्षा होती. अखेर मंत्रिमंडळाच्या आजच्या बैठकीत या निर्णयावर शिक्कामोर्तब करण्यात आले.

dataset: uonlp/CulturaX

config: mr


text:
्याम्नत खरेदीकामी कार्यावाही करण्यास मान्यता मिळवलेली आहे.
त्यानुसार सन २०१५-२०१६ या वर्षाकडीत लागणार-या अधिक व सर्विकल साहित्य खरेदीकामी ई-निविदावर सुरू विक्रिया पार पाडणकामी एक समिती स्थापन करत अधिक खरेदीकामी कार्यावाही अ.न. १ ते १० चे प्रत्यावत मान्यता मिळवलेली आहे. त्यावर निर्णय २०१५-२०१६ अन्यथा यार्थ संविस्तर चर्चा होऊन, श्री साईवाचा व श्री साईनाथ रुपणालयाकरीत सन २०१५-२०१६ या वर्षाकडीत खरेदी करण्याची अधिक व सर्विकल साहित्याचा यादीसह, सर्व विषय रुपणालय उपसमिती समेत सादर करण्यात यावा व उपसमिती अभिप्रायात प्रत्यावत रुपणालय समिती समेत समेत सादर करण्यात यावा, असे उलट आहे.
तरी वर्तमान उपरान्त उपरोक्त प्रस्ताव निर्णयाच्या सादर.
यावर संविस्तर चर्चा होऊन, श्री साईवाचा व श्री साईनाथ रुपणालयाकरीत वार्षिक (सन २०१५-२०१६) या वर्षाकडीत लागणार-या अधिक व सर्विकल साहित्य खरेदी करण्याची प्रत्यावत नमुद केलेल्या कार्यावाहीचे अवलोकन करण्यात घेऊन, रुपणालय उपसमितीने खालीलप्रमाणे शिफारशी केल्या, त्या मान्य करण्यात आल्या.
व्यवस्था नामांकित रुपणालयामध्ये जनरीक आणि वापरली जातात. त्यामुळे संस्थान रुपणालयाकरीत प्राधान्याने जनरीक आणि अधिक खरेदी करावीत, काही जनरीक आणि अधिक रुपणाच्या प्रभाव होत नाही, असे डॅक्टर्स संगतात, अगर अधिक संबंधी कंपनीकडून बदलत येण्यात यावी व तरीही तक्तारी आत्माच्या संदर्भ आणि अधिक निर्मिती कंपनी काळखाया यादीत टाकण्यात घेऊन.
आणि खरेदी प्रक्रिया वार्षिकविषयी कोरिकी बेन हॉस्पिटल, नागपूर, रुबी हॉल क्लिनिक, पुणे, माउड अनु, राजस्थान अग्रणी नामांकित तसेच राज्य ग्रामीण/ भारतीय लक्ष्मीच्या रुपणालयामध्ये वापरण्यात येणार-या अधिकारी व अधिक खरेदी प्रक्रियेची माहिती सकलीत करत, उपकार्यकारी अधिकारी, मुख्यलेखाधिकारी तथा प्रगस्तकारी अधिकारी, रुपणालय व वैद्यकीय संचालक यांनी अधिक खरेदी करण्यामाती अटरी/ शर्त निश्चित करत गरत गरत समेत प्रस्ताव सादर करता, तोपर्यंत अधिक अभावी रुपणाची गैरस्थाय होऊ नये, याकारी सध्याचे मंजूर निमतम दरमे अधिक खरेदी करण्यात यावीत.
(कार्यावाही- वैद्यकीय संचालक)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
०६ श्री साईनाथ रुपणालयात Histo Pathology & Cytology या विभागाकरीता Slide Cabinet Iron (Capacity-25000) खरेदी करण्यावाहत.
अधिनियम २००४ मध्ये तसुदा- १७ (२)
प्रस्तावित:- श्री साईनाथ रुपणालयात Histo Pathology & Cytology या विभागाने ०१ नं. Slide Cabinet Iron (Capacity 25000) ची मागणी केलेली आहे.
Pathology विभागामध्ये Microscope वर्द्ये सूणांच्या रक्त लघवी इ. नमुनांच्या परिश्रम केले जाते.सर्व नमुने काचेच्या Slide वर घेणाऱ्या Microscope वर तयासले जातात. तपासगोंतर Slide काही काळ MLC करीता किंवा सूणांच्या पुढील उपचाराच्या Followup करता व्यवस्थित जात असलेले असलेले १ नम Slide Cabinet Iron ची Slide शक्तता ५००० Slide इतकी आहे, परंतु सूणांच्यावाटत्या संख्येतून त्यांची २५००० Slide शक्तता असलेले १ नम Slide Cabinet Iron ची मापणी केली आहे.
मापणी:-
१) श्री साईनाथ सूणालयातील Histo Pathology & Cytology या विभागाने १ नम Slide Cabinet Iron (Capacity 25000) ची मापणी केलेली आहे.
२) उपरोक्त Slide Cabinet Iron (Capacity- 25000) खरेदीकारका M/s. Metro Steel Mfg.Co. यांनी दिने १०/०६/२०१६ रोजी दिलेल्या कोटेशनुसार अदाजे रकम ₹५,००,०००/- (अक्षरी रुपये- अड्डावन हजार पाचशे मात्र) इतका खर्च अपेक्षित आहे.
संस्थान अधिनियम/ उदार यानुसार छाननी, शासन निर्देश, तात्रिक, कायदेशीर तसेच आर्थिक विषय इ. छाननी करण अनुमत.
१) अभिनियमातील समितीत तत्त्वांचे व अधिकार क्र. १५२ (२) अन्यवे मानवजातीया कल्याण करणांच्या किंवा मानवाता आपल्यांच्या सहाय्य करणांच्या अन्य कोणत्याही उदार कार्यांचा चालना देवून असा आहे. त्यानुसार संस्थामार्फे देणे धर्मदाय रूपांतर चालवित्याने चेतात.
२) शासकीय विभागानी कार्यालयात खर्दीसाठी कार्यपद्धतीची नियमावली नुसार शासन निर्णय झ. भाष्यक्रम २०१४/ प्र.क्र.६७/ भाग-३/ उद्देश्य- १, दि.३० अंतर्वेक २०१४ अन्यवे परिच्छेद ३.२.३ – स.६ हजार ते स.३ लाखापर्यंत असलेले तेली दरपक्षे मागवून खर्दी करण्याची खर्दीद्वार विभागाना मुळ देण्यास आली आहे. एका आर्थिक वर्षाच्या एकाच वर्षाच्या दरपक्षाच्या माध्यमातून करण्याचा आलेल्या खर्दीच्या एकूण मूल्य र.३ लाखापेक्षा जास्त नाही. र.३ लाखापर्यंतची कोणत्याही खर्दीची खर्दी DGS & D कार्डल दरक्षरात्या आपणे करण्याची संबंधित खर्दीद्वार विभागाना मुळ देण्या असली आहे.
विभागाचा अभिप्राय/ स्पष्ट मत:- श्री साईनाथ सूणालय


text:
दुर्दैवी बातमी : म्हणून त्यांना फिरवावा लागला उभ्या केळी पिकावर नांगर..! | Krushirang maharashtra, marathi, latest, news %
दुर्दैवी बातमी : म्हणून त्यांना फिरवावा लागला उभ्या केळी पिकावर नांगर..!
केळी म्हणजे नगदी पिक. या पिकातून कुटुंबाला अच्छे दिन येतील असे स्वप्न पाहून शेतकऱ्यांनी केळी लागवड केली. मात्र, विषाणूजन्य रोगाचा फेरा यां केळीला पडला आणि उभे ककेळी पिक ट्रॅक्टरने नांगारण्याची दुर्दैवी वेळ शेतकऱ्यांवर ओढवली आहे. ही घटना आहे श्रीरामपूर तालुक्यातील.
महाराष्ट्र शासनाचा कृषी विभाग व राहुरी येथील महात्मा फुले कृषी विद्यापीठातील तज्ञांनी या केळीवरील व्हायरसचे नमुने घेतले आहेत. श्रीरामपूर तालुक्यातील केळी पिकांवर सीएमव्ही (कुकुंबर) या व्हायरसचा प्रादुर्भावाचा अंदाज आहे. मात्र, तत्पूर्वीच पिक हातचे जाताना पाहून शेतकऱ्यांनी त्यावर ट्रॅक्टर फिरवण्यास सुरुवात केली आहे.
दादासाहेब आसने या शेतकऱ्यांनी याबाबत म्हटले आहे की, कांदा, मका व ऊस लागवड करून किमान काहीतरी पैसे मिळाले तरी असते. मात्र, केळीचा नाद केला आणि त्यात फसलो. लाखो रुपये खर्च करून हाती काहीच लागले नाही. म्हणून केळी पिकांवर नांगर फिरवला.
तालुका कृषी अधिकारी अशोक साळी, महात्मा फुले कृषी विद्यापीठाचे डॉ. भालेराव, पंचायत समितीचे कडलग, विस्तार अधिकारी पावसे यांनी या शेतीची पाहणी केली होती. रोगाचा प्रादुर्भाव होऊन वाढ खुंटली आहे. केळीची पाने पिवळी पडणे, झाड जळून जाणे, वाढ खुंटणे आदी लक्षणे दिसली.
औषधे मारूनही व्हायरस आटोक्यात न आल्याने मोठे नुकसान झाले आहे. संबंधित शेतकऱ्यांनी मग हे टोकाचे पाउल उचलले आहे. अनेक कंपन्या आणि कृषी सेवा केंद्र चालकांनी हा रोग आटोक्यात आणण्याचा दावा करून औषधे दिली. मात्र, त्याचे काहीही सकारात्मक फलित दिसले नाही.
माळवाडगाव, मुठेवाडगाव परिसरातील अनेक शेतकऱ्यांनी मोठा खर्च करून केळी पिकाची लागवड केली. मात्र, त्यांच्यावर असे दुर्दैवाचे दशावतार पहायची वेळ आलेली आहे. केळी लागवडीसाठी मशागत, लागवड, ठिबक, खते, किटकनाशके मिळून एकरी एक लाख रुपये खर्च करूनही हाती काहीही आलेच नाही. उलट ट्रॅक्टर फिरवण्याचा जास्तीचा खर्च या अभाग्या शेतकऱ्यांना करावा लागला आहे.
ता. क. आपल्या भागातील अशाच शेतीकथा, शेतीव्यथा, यशकथा, शेतीचे प्रश्न, प्रयोग आणि कृषी व ग्रामीण विकासाच्या बातम्या, व्हिडिओ आणि लेख आपण _EMAIL_ या ईमेलवर पाठवून द्या. संबंधित शेतकरी, लेखक व व्हिडिओग्राफर यांच्या नाव व पत्त्यासह त्यास आम्ही ठळक प्रसिद्धी देऊ.


text: खुनाचा आरोपी आणि वेडी माणसं सोडली, तर भाजपमध्ये कोणालाही प्रवेश: हरिभाऊ बागडे


text:
गझलकार: सुधीर मुळीक : चार गझला
जन्मभर तुझ्या जखमांची मी वेठबिगारी केली;
या गझलांचा झालो मालक पण लाचारी केली.
तू रोज नको कुरवाळू माझ्या कवितांचे कागद;
आज पुन्हा या शब्दांनी बघ मारामारी केली.
परतून दिली व्याजाने तू या स्वप्नांची मुद्दल; डोळ्यांनी मग झोपेशी दररोज उधारी केली.
मी काल नव्याने लिहिले तळहातावर नाव तुझे;
फ़िर्याद जुन्या घावांनी मग बारी-बारी केली.
भेट तुझी नक्की होती,जर असता खोटा पत्ता;
केला नाही शोध तुझा ही एक हुशारी केली.
कातरवेळी येण्याची पाळत जा तू वेळ तुझी;
काल अचानक डोळ्यांनी आंघोळ दुपारी केली.
हो, नाही, बघुया, नंतर.. तू कुठलेही दे उत्तर;
हार, गुलाल, रुमाल, सुरा सगळी तैयारी केली.
लावून चुना ओठांनी चढला हा रंग विड्याला;
हिरव्या हिरव्या पानाची मी पानसुपारी केली.
ना लिहिले लिहिण्यापुरते हे आयुष्याचे गाणे;
मी जिवनाची यात्रा अन जगण्याची वारी केली.
दे आणखी कितीसे देणार तू पुरे झाले;
दुःखातही कितीदा आनंद साजरे झाले!
नसतो कधीच माझा मी तोल सावरू शकलो;
पडक्या घरात माझ्या आलीस तू बरे झाले.
आता कसा धरावा देवा तुझा गळा आम्ही;
आत्ता मला कळाले का हात कापरे झाले.
का चालवू नको मी मेघा तुझ्यावरी नांगर?
धरतीवरी कशाने हे एवढे चरे झाले?
असते कधी कुठे का प्रेमातही खरे खोटे?
झाले हजार वेळा पण नेहमी खरे झाले.
डोळे मिटून खिडक्यांचे शहारल्या भिंती;
मी दार लावताना घर फ़ार लाजरे झाले.
इतका कसा बुडालो प्रेमात मी तुझ्या तेव्हा;
मग डोह काळजाचा डोळ्यात या झरे झाले.
का अंगणास माझ्या तू लावला लळा इतका;
आता गुलाबही बघ झाडास बोचरे झाले.
आत्ता कुठे जरासे मी टोक काढले होते;
इतक्यात लेखण्यांचे त्यांच्या बघा सुरे झाले.
सांगू नको कुणाला दोघे लपून भेटू;
शोधू नवीन वाटा, जागा बघून भेटू.
पाहू तुला कितीसे डोळ्यात साठवू मी?
येना मिठीत आता डोळे मिटून भेटू.
माझ्या तुझ्या घराला हे जोडतात रस्ते;
केव्हांतरी उगाचच रस्ता चुकून भेटू.
हे बांध माणसांचे तोडून पूर येतो;
अडवेल लाख दुनिया आपण अडून भेटू.
या धावत्या जगाला रस्ते कधी कळाले?
आले इथून जर ते आपण तिथून भेटू.
बांधून हात हाती येती कुठून लाटा;
चल सोड हा किनारा दोघे बुडून भेटू.
मोजून भेटलो मी केवळ हजार वेळा;
उरलेत जन्म बाकी तेव्हा अजून भेटू.
चोरून भेटणेही आता महाग झाले;
होतो खिसा रिकामा थोडे जपून भेटू.
असतो तुझा असाही स्वप्नात रोज वावर;
तू भेटशील तेव्हा मग कडकडून भेटू.
कशाला हवे आरसे माणसांना कुणी ना इथे चेह-यासारखा
कुणाचा असे चेहरा पारदर्शी इथे आरशा रे तुझ्यासारखा?
( कुणाचा असे चेहरा पारदर्शी इथे सांग ना आरशासारखा?)
जरी धावलो रोज वा-यापरी मी कधी ना सुखा रे तुला गाठले;
दिसेना नखाची तुझ्या सावलीही तुला शोधतो मी उन्हासारखा.
पुन्हा लाट आली जुन्या आठवांची अता गाठ गुंता कसा सोडवू;
कसा दूर हा लोटला तू किनारा तुला मीच होतो हवा सारखा.
मुक्या जाहल्या आज भिंती घराच्या रकाने इथे आज माझे तुझे;
खरे सांगतो रोज माझ्या घरी मी, अता राहतो पाहुण्यासारखा!
उशाला असा रोज घेऊन वणवा कसा काय डोळा तुझा लागतो?
इथे राख होऊन विझतात वाती, कुणी जागतो काजव्यासारखा.
नको गोठवू पापण्यांनी धुके तू मला आज गाळून हो मोकळी;
नको रोज डोळ्यात वेडे अशी तू मला साठवू त्या नभासारखा.
कशाला उरी रोज सांभाळल्या मी, तुझ्या मोरपंखी व्यथा वेदना;
तसा वार होता तुझा जीवघेणा तरी घाव जपला फ़ुलासारखा.
नको रोज गझला नको रोज कविता मला वाच आता म्हणे एकदा;
किती रेखशी रंग खोटे खरे तू म्हणे भेटना कागदासारखा.


text:
आई काळूबाई, सांभाळ गं बाई! | टॉप न्यूज
आई काळूबाई, सांभाळ गं बाई!
काळूबाईच्या यात्रेसाठी वाईजवळचा मांढरदेव गड भक्तांनी फुलून गेलाय. आजची (रविवार) शाकंभरी पौर्णिमा हा यात्रेचा मुख्य दिवस असून तिथून पुढं 15 दिवस यात्रा सुरू राहणार आहे. 291 जणांचा जीव घेणारी दुर्घटना घडल्यानंतर आता गडावर बऱ्यापैकी विकासकामं झालीत. त्यामुळं सात वर्षांपूर्वीचा मांढरदेव आणि आताचा यात जमीनअस्मानाचा फरक आहे. त्यामुळं भाविकांचीही चांगली सोय होत असली तरी दुर्घटनेचं काळं सावट काही त्यांच्या मनातून हटता हटत नाहीत.
25 जानेवारीचा काळा दिवस
25 जानेवारी 2005 हा दिवस मांढरदेव गडासाठी काळाकुट्ट दिवस ठरला. यात्रेत झालेल्या चेंगराचेंगरीत आणि लागलेल्या आगीत 291 जणांचा बळी गेला आणि अवघा महाराष्ट्र सुन्न झाला.
नेमकं काय झालंय, याचा पहिल्यांदा कोणाला पत्ताच लागला नाही. चांदण्या रात्री गडावर फक्त आग धुमसत होती. त्याची तीव्रता जसजशी वाढत गेली तसतसं घटनेचं गांभीर्य वाढत गेलं. तरीही प्रशासनानं मोठ्या कौशल्यानं परिस्थिती हाताळल्यानं तातडीनं मदत मिळून अनेकांचे प्राण वाचले.
त्यानंतर राज्य सरकारनं घटनेचं गांभीर्य ओळखून राजन कोचर यांचा न्यायालयीन चौकशी आयोग नेमला. त्या आयोगाच्या शिफारशीनुसार करोडो रुपये खर्चून गडावर सुधारणा झाल्या. त्याचा लाभ आता भाविकांना होतोय. महत्त्वाचं म्हणजे, या दुर्घटनेनंतर लाखांची यात्रा भरणाऱ्या तीर्थक्षेत्रांमध्येही सुधारणा झाल्या. तसंच सुरक्षेची नियमावलीही लागू झाल्यानं पूर्वीपेक्षा या यात्रा जास्त सुरक्षित झाल्यात.
सात वर्षांनंतरचा मांढरदेव
गडावरील यात्रेला कमालीची शिस्त आलीय. तसंच पशुहत्येवर बंदी आल्यानं या गोष्टी साध्य झाल्यात. याशिवाय रस्ते, दर्शनबारी यांचीही कामं झाल्यानं गर्दीला शिस्त आलीय. विक्रेत्यांची दुकानं रांगेत थाटलीत. मांढरदेव गडावर जाण्याचे आणि परतीचे असे दोन प्रशस्त पायऱ्यांचे रस्ते तयार झालेत. पूर्वी अरुंद रस्ते होते. छबीना मार्ग दर्शन रांगा स्वतंत्र झाल्या आहेत. त्यामुळं भाविकांना श्री मांढरदेवीचं शिस्तीत दर्शन घेता येतं. यापूर्वी कधीही न दिसलेली शिस्तही यामुळं पाहायला मिळतेय. देवस्थान ट्रस्टनं आता सुमारे दीड कोटी खर्चाचा धर्मशाळा उभारण्याचा प्रकल्प हाती घेतलाय. शिवाय छोटी स्वच्छतागृहं बाधण्याचं कामही सुरू आहे. यामुळं पोलीस आणि जिल्हा प्रशासनाच्या कामालाही गती आलीय. अनिष्ट प्रथांना बंदी आल्यानं त्याला आळा बसलाय, पण तरीही तुरळक प्रमाणात काही गोष्टी घडत असतात. त्या पूर्णपणं बंद करण्याचं आव्हान पोलिसांसमोर आहे.
वीजपुरवठा नाही
ट्रस्ट आणि शासन वीजपुरवठा करीत नसल्यानं आणि जागेवरूनचा वाद न्यायालयात प्रलंबित असल्यानं त्याचा त्रास विक्रेत्यांना आणि काही प्रमाणात भाविकांनाही होतोय. यात्रा काळात पाणी योजना सुरू असते. ट्रस्टनं पाण्याच्या टाक्याही उपलब्ध केल्या आहेत. त्यामुळं भाविकांना पुरेसं पाणी मिळतं, पण विक्रेत्यांना विकतचंच पाणी घ्यावं लागतं, अशी खंत सोमनाथ गुरव यांनी बोलून दाखवली. भविष्यात मंदिराच्या पश्चिम बाजूस तलाव बांधण्याचा प्रस्ताव असून तो मार्गी लागल्यास पाण्याचा प्रश्न सुटणार आहे.
यात्रेचं अर्थकारण कोलमडलं
प्रशासनाच्या निर्बंधामुळं मांढरदेव गडावर काळेश्वरी देवीच्या दर्शनासाठी येणाऱ्या भाविकांचा ओघ कमी झाल्यानं अर्थकारण बिघडल्याची तक्रार व्यापारी वर्गातून होतेय. दुर्घटना घडण्यापूर्वी महाराष्ट्र आणि कर्नाटकातून सुमारे पाच ते सहा लाख भाविक मुख्य यात्रेदिवशी गडावर हजेरी लावत असत. हॉटेल्स, खाद्यपदार्थांचे स्टॉल्स, देवीच्या प्रसादांचे, नारळांचे, ओटीच्या साहित्यांचे, ऑडिओ-व्हिडिओ सीडीची दुकानं, तसंच फिरती सिनेमागृहं, खेळण्यांची दुकानं याशिवाय लहान-मोठी दुकानं गडावर थाटली जात होती. यात्रा कालावधीत भाविकांकडून मोठ्या प्रमाणात खरेदीचे व्यवहार चालत असल्यानं यात्रा काळात करोडो रुपयांची उलाढाल होत होती. मात्र प्रशासनाच्या कडक निर्बंधांमुळे आणि भाविकांचा ओघ कमी झाल्यामुळं आर्थिक व्यवहार कमी झाल्याची व्यापारी वर्गाची तक्रार आहे.
पुजाऱ्यांचा वाद, भाविकांच्या डोक्याला ताप
मांढरदेव देवस्थान ट्रस्ट विरुध्द मांगीरबाबा धावजी पाटील, लक्ष्मी मंदिर हा


text:
आपल्या संग्रही ठेवा. कधीकाली ठाणे परिसरात गळ्या तिवरे-खारफूटी होती हे तुम्हाला दुसन्या कुणालातारी दाखवता येर्ले. तिवरे आणि खारफूटीच्या आजूबाजूला कालातराने कचरा साडत गेला. तुमच्या मायासारख्या नागरिकांप्रमाणेच शासनानेही याकडे दुर्लक्ष केले आणि पुढे काय परिस्थिती उद्भवली हे आपण सर्वानाच माहित आहे.
ठाणे परिसरात कोणे एके काळी गच्च तिवरे-खारफुटी होती, असे दाखविणारी काही छायाचित्रे आपल्या संग्रही असावीत असे आपल्याला वाट असले, तर त्वरा करा. बायपास रोडवर असलेल्या पुलावरून त्यांचं शेवटचं दर्शन घेऊन या तिवरांच्या आत्म्यास शांती लाभे, अशी प्रार्थना करा. होय तेवढं करण्यापलीकडे निद्रिस्त नागरिकांच्या आणि कर्तव्यदक्ष शासनांच्या आणि लोकप्रतिनिधींच्या हातात असतंच काय?
दैनिक समित्र, १७ मे २००६
* * *
22 / आहे ठाणे माझे सुंदर, तरीही...!
6. गच्चीवरील बागेतील हिरवा आनंद
ठाणे-मुंबईसारख्या शहरातून बंगला सोडाच, पण आपले एखादे छोटेसे घरकूल असावे, त्याच्या सभोवताली छोटीशी बाग असावी, असे स्वप्न बघण्यात आजकाळच्या कर्त्या पिठीला दुरापस्त झाले आहे; परंतु किमान दोन-तीन खोल्यांचा आपला एखादा स्वतंत्र फ्लॅट असावा, शक्य झाले तर त्याला जोडून छोटीशी गच्ची असावी किमान बाळकनी असावी आणि मग त्यात जमतील तेवढ्या फुलझाडांच्या अथवा शोभेच्या झाडांच्या छानशा कुळड्या असाव्यात, असे प्रत्येक मध्यमवर्गाचे स्वप्न असते.
पण प्रत्यक्षात मात्र अशा गच्चीचा अथवा बाळकनीचा उपयोग अडगलीचे सामान ठेवण्यासाठीच होत असलेला आपण बघतो. मात्र मध्येच केल्हातारी सुंदरशी गच्ची लाभलेल्या घरी जाण्याची संधी मिळाली आणि छानशा बागेचे दर्शन झाले, की मन प्रफुल्लित होते. सिमेंटच्या जंगलाने व्यापलेल्या ठाण्यातही अशा हिरव्या टेस बागा आढळतात.
घनकच्या निर्मूलनाच्या वेगवेगळ्या प्रकल्पांची खूप चर्चा होते. घराघरांतील स्वयंपकगृहांतून बाहेर टाकला जाणारा कचरा आपल्याच गच्चीत व्यवस्थितरीत्या तयार केलेल्या वाफ्यावर टाकून त्यातूनच भाजीपाला आणि फले मिळवू शकणारा एक प्रकल्प ठाण्याच्या मुंडा दाम्पत्याने पुण्यात बघितला. त्यांना तो भावला आणि कोणालही सहज अनुकरण करता येणारी ही साधी-सोपी गोष्ट आपण का करू नये, असा विचार त्यांच्या मनात आला आणि घरी परतल्यावर गच्चीची साफसफाई करून उन्हाची दिशा बघून एक कोपरा बागेसाठी निवडला. सोसायटीच्या आवारात इत्ततः: पडलेल्या विटा उचलून वर आणल्या आणि कडेला रचून साधारणतः ५' × ३' असे तीन वाफे केले. म्हणजे जेमतेम १५ चौरस फूट जागा घेतली. गळ्याच्या कोप-यावरील नारळ्याकडून थोडा नारळ्यांचा काठा आणून तो पसरला. त्यावर ससवाळ्याकडून उसाचे चिपाड आणू ते पसरले. त्यावरच भाजीबाजारातून आधीच्या दिवसाच्या कच्च्यातला थोडा कचरा, एका गोणीत भरून आणू तो पसरला. या कच्च्याचे विघटन करणाया कीटकांचे...
'कल्चर' (विरजन) पुण्याहून येतानाच बरोबर आणले होते. ते फवायासारखे शिंपडले. त्यावर पुन्हा भाजीपाळ्याच्या कच्च्याचा एक थर टाकला. मग त्यात टाकल्या चार बिया वांग्याच्या, दोन बिया पपईच्या, मिरचीच्या, शिराळ्याच्या, टोमेटोच्या, तुळशीच्या, वाटण्याच्या आणि भेंडीच्या. गुलाब, जास्वंद आणि शोभेच्या झाडंची दोन-चार रोपं आणली होती, ती लावली. चिमूटभरही माती नाही. थोडे पाणी शिंपडले आणि संध्याकाळी थकून-भागून झोपले.
दुसळ्या दिवशी सकाळी उठून सगळ्यांची पहिली धाव गच्छीकडे. आदल्या दिवशी लावलेली रोपं अजून माना टाकूनच होती. दुसरेही काही अंकुरले नव्हते. पुन्हा थोडे पाणी शिंपडले आणि ते रोजच्या कामाला लागले. संध्याकाळी कामावरून घरी परत आल्यावरही तेच.
मग घरातील सगळ्यांच्या दिनचर्येंचा हा भागच झाला. घरातून बाहेर जाणाऱा कचरा- प्लास्टिक, पत्थाचे डबे आदी सोडून सर्व काही त्या वाप्यातच पडू लागले. दुर्गंधी येईल का, डास-मच्छर वाढतील का, ही भीती मनात होतीच, पण तसे काही जाणवत नव्हते. वाप्यातील कचरा आपोआप खाली बसत होता. तिसळ्या दिवसापासून रोपांची कांती झाल्यालू लागली. टाकलेल्या बिया रुजू लागल्या. त्यातून अंकुर बाहेर पडताना दिसू लागले. मग मुंडा दाम्पत्याच्या आनंदाला पारवाच उरला नाही. आपण लावलेली रोपं तजेलदार होऊ लागली. बिया अंकुरू लागल्या. सग


इ.स. १९४७
विकिपीडिया, मुक्त ज्ञानकोशातून
ठळक घटना आणि घडामोडी[संपादन]
- फेब्रुवारी २१ - एडविन लँडने पोलेरॉईड कॅमेर्याचे प्रात्यक्षिक दाखवले.
- फेब्रुवारी २३ - आंतरराष्ट्रीय प्रमाण संस्था(ISO)ची स्थापना.
- फेब्रुवारी २८ - तैवानमध्ये आंदोलकांवर पोलिसांचा गोळीबार. शेकडो व्यक्ति ठार.
- एप्रिल २८ - पाच मदतनीसांसह थॉर हायरडाल पेरूच्या किनाऱ्यावरुन पॉलिनेशियाकडे कॉन-टिकी नावाच्या तराफ्यावर निघाला.
- मे ३ - जपानने नवीन संविधान अंगिकारले.
- जुलै १० - मोहम्मद अली झीणा पाकिस्तानच्या गव्हर्नर-जनरलपदी.
- जुलै १९ - म्यानमारच्या सरकारचा योजित पंतप्रधान ऑँग सान व ६ मंत्र्यांची हत्या.
- जुलै २० - म्यानमारमध्ये ऑँग सानच्या खूना बद्दल भूतपूर्व पंतप्रधान उ सॉ व १९ इतरांना अटक.
- जुलै २० - भारतीय व्हाइसरॉय लुई माउंटबॅटनने जाहीर वक्तव्य दिले की वायव्य सरहद्दी प्रांतातील निवडणुकीत जनतेने पाकिस्तानात विलीन होण्याचा कौल दिला आहे.
- जुलै २६ - अमेरिकन राष्ट्राध्यक्ष हॅरी ट्रुमनने सी.आय.ए., संरक्षणखाते व राष्ट्रीय सुरक्षा समितीची स्थापना केली.
- ऑगस्ट ७ - थॉर हायरडाल व त्याच्या चमूने बाल्सा लाकडाच्या तराफ्यातून १०१ दिवसात पॅसिफिक समुद्र पार केला.
- ऑगस्ट ७ - मुंबई महापालिकेने बेस्ट कंपनी आपल्या अधिकारात घेतली.
- ऑगस्ट १४ - अखंड भारतातून पाकिस्तानची निर्मिर्ती, पाकिस्तान दिन.
- ऑगस्ट १५ - भारताचा स्वातंत्र्य दिन.
- ऑगस्ट १५ - मोहम्मद अली झीणा पाकिस्तानच्या गव्हर्नर-जनरलपदी.
- डिसेंबर २३ - बेल लॅबमध्ये प्रथमत: ट्रांझिस्टरचे प्रदर्शन.
- डिसेंबर ३० - रोमेनियाचा राजा मायकेलने राज्य सोडले.
जन्म[संपादन]
- मार्च ११ - डॉमिनिक सँडा, फ्रेंच अभिनेत्री.
- मार्च ११ - जेफ्री हंट, ऑस्ट्रेलियन स्क्वॅश जगज्जेता.
- एप्रिल १८ - जेम्स वूड्स, अमेरिकन अभिनेता.
- मे १७ - जॉन ट्रायकोस, झिम्बाब्वेचा क्रिकेट खेळाडू.
- जून ९ - किरण बेदी, भारतातील सर्वप्रथम स्त्री आय.पी.एस. अधिकारी.
- जून १९ - सलमान रश्दी, ब्रिटीश लेखक.
- जुलै १२ - पूचिया कृष्णमुर्ती, भारतीय क्रिकेट खेळाडू.
- जुलै २१ - चेतन चौहान, भारतीय क्रिकेट खेळाडू.
- जुलै २४ - झहीर अब्बास, पाकिस्तानी क्रिकेट खेळाडू.
- ऑगस्ट १५ - राखी गुलझार, भारतीय अभिनेत्री.
- सप्टेंबर २१ - स्टीवन किंग, अमेरिकन लेखक.
- सप्टेंबर २५ - ब्रजकिशोर त्रिपाठी, भारतीय राजकारणी आणि लोकसभेचे सदस्य.
- सप्टेंबर २८ - शेख हसीना वाजेद, बांगलादेशची पंतप्रधान.
मृत्यू[संपादन]
- एप्रिल २० - क्रिस्चियन दहावा, डेन्मार्कचा राजा.
- मे १७ - जॉर्ज विल्यम फोर्ब्स, न्यू झीलंडचा पंतप्रधान.
- जुलै १९ - ऑँग सान, म्यानमारचा स्वातंत्र्यसैनिक.
- ऑगस्ट १९ - मास्टर विनायक, मराठी चित्रपट दिग्दर्शक, अभिनेते, निर्माते.
- ऑक्टोबर ४ - मॅक्स प्लँक, जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ.
- जानेवारी १८ - के.एल्. सैगल, पार्श्वगायक.


text: 'की अॅण्ड का'ची पहिली झलक


text:
ाही, हे सांगता येत नाही; पण विज्ञान त्याना आवश्यक आहे असे वाटते. नवसावर त्यांचा विश्वास नाही. एकात्मता त्याना महत्त्वाची वाटते. स्वधर्माबद्दल त्याना स्वाभिमान वाटतो. धार्मिक व्यक्ती किंवा ठिकाणी त्या कामपुत्रे मांगल्य असावे असे त्याना वाटते. गुरूची गरज आहे की नाही, सांगता येत नाही. धर्मग्रंथामुळे त्याना मार्गदर्शन लाभते. धर्मग्रंथातील प्रेम, शांती, बंधुभाव सर्वच धर्मात जाणवतो; मात्र धर्मप्रमाणे समाज वागत नाही. धर्ममुळेच नीतिमता आहे; मात्र जातिभेद योग्य नाही.
देवाधर्माचा शोध आणि निर्माण नैतिकता – ६६
असे त्याना वाटते. दलित समाजातील शेती करणारे व शहरात फेरीवाल्याचे काम करणारे शामराव पवार यांच्या मते, धर्माची गरज नाही आणि धर्मपालनाची गरज उललेली नाही. ते प्रार्थना करीत नाहीत पण आपले काम व्हावे महणून ते देवाकडे नवस बोलतात. यात्रा, उत्सवमुळे समृजीवन लाभते असे त्याना वाटते. विशिष्ट दिवशी ईश्वर प्रगटो महणून देवाळात लोक जातात असे त्याना वाटते. मंदिरातील देवगण पेटीत पैसे टाकल्याने संकट निवारण होते अशी त्यांची भावना आहे. साधुसंतांच्या उत्सवात शांती, समाधान मिळते महणून ते काम करतात. नैतिकतेचा त्याना अर्थ स्पष्ट झालेला नाही.
नागेश कृष्ण हुकेरीकर हे ६८ वर्षांचे गृहस्थ जुन्या पिठीतील पेशावर असू जुन्या पिठीत मंट्रिकर्पर्यंत शिक्षण घेतले आहे. त्याना धर्म व विज्ञान दोन्ही आवश्यक आहे असे वाटते. ते नितांत धार्मिक आहेत; पण धार्मिक स्थान, उत्सव, धार्मिक विधी यात धर्म राहिलेला आहे असे ते ठामपणे महणत नाहीत. काही वेळेला समाज धर्मविरुद्ध वर्तन करतो. नैतिक शिक्षणमुळे समाज शोडाफार सुधरेल असे त्याना वाटते. त्यांच्या मते हवा, पाणी, सूर्य, पृथ्वी व अंतरिक्ष या पाच महाशक्ती आहेत. त्यांच्या परमेश्वर आहे.
रामचंद्र हुकेरीकर हे एका बंकेत कंशिअर आहेत. त्यांच्या मते, धार्मिक विधीमुळे मन:शांती मिळते. नवसावर त्यांचा विश्वास नाही; कारण नवस हा व्यवहार आहे, व्यापार आहे. ते कधी-कधी धार्मिक व्यक्तीकडे जातात; पण कोणतेही फल मिळावे या हेतून नन्हे तर चांगले मार्गदर्शन मिळावे महणून. ते नेहमी देवव्यामध्ये जातात; पण विशिष्ट दिवशी जाण्यामागचे प्रयोजन नसते असे त्याना वाटते. सर्व दिवस सारखेच असतात, विशिष्ट दिवशी ईश्वरशक्ती अधिक प्रगटते हा एक सर्वमान्य ध्रम आहे. सत्पुरुषांची जयती, पुण्यतिथी व तशाच उत्सवमध्ये ते अजिबात जात नाहीत; कारण त्यामागचा लोकांचा हेतू प्रसिद्ध आणि प्रदर्शन असा असतो. कधी-कधी ते धार्मिक लोकांसाठी त्यांचा वेळ, श्रम, पैसा देतात. त्यामागचा त्यांचा
(सामाजिक) धार्मिक विधीमये धर्म राहिला आहे का? – ६७
हेतू त्यागभावना हा असतो. त्यांच्या मते सामाजिक संदेश देणारे बरेच आहेत; परंतु आचारण करणारे क्वचितच आहेत. जातीपातीवर चांगले आचारण अवलंबून नाही; पण गुरु, धर्मस्थान व ग्रंथ यांच्यामुळे नैतिक आचारण शकत आहे. वसंतराव लिंगम हे ६० वर्षांचे गृहस्थ धर्म ही सामाजिक बाब आहे अशा विचारपर्यंत पोहोचले आहेत. नवसावर त्यांचा विश्वास नाही, किंवा धार्मिक व्यक्तीकडे ते जात नाहीत. देणगी पेटीत पेसे कृतज्ञता महणून टाकतात. स्वाभिमानपेश्या पावित्र्य त्यांना महत्त्वाचे वाटते. धार्मिक ठिकाणे, उत्सव, विधी यात अजूनही धर्म आहे असे त्यांना वाटते. धर्मांशिवाय जीवनात काही नाही असे ते म्हणतात.
कोल्हापूरच्या कपिलतीर्थ मार्केटमध्ये काम करणारा ४५ वर्षांचा दादू कांबले हा हमाल म्हणतो की, धर्म माणसाचे पोट भरत नाही. तो अशिक्षित असला तरी विज्ञानामुळे झालेल्या प्रगतीबद्दल त्याला उत्सुकता आहे. त्याला धर्मची गरज वाटत नाही. तो कोणत्याही पूजाअर्चत, प्रार्थना मेघाव्यात जात नाही. समाजात धर्मच राहिलेला नाही, असे त्याला वाटते. धार्मिक व्यक्ती किंवा ठिकाणे याबदलची त्याची भावना नकारात्मक आहे. महाराज, गुरु लोकांची गरज नाही असे त्याला वाटते. धर्मपुरुष किंवा धार्मिक स्थळे यांच्याकडे नीतिमत्ता नाही व त्यामुळे धार्मिक शिक्षणाचा समाजसुधारणेसाठी काही उपयोग होणार नाही असे त्याचे मत आहे. रसायनशास्त्रातील पदव्युत्तर शिक्षण येणांना अविनाश वसंत राजे या तरुणांच्या मते, धर्म व देवावर विश्वास ठेवून आपला स्वार्थ साधता येत नाही, तर स्वकृतिव व स्वकष्टावर जीवनात आपण यशस्वी होतो. धर्मगृंथ किंवा धार्मिक मार्गदर्शक किंवा धार्मिक ठिकाणे यांची


text:
श्यामची आई/रात्र एकतिसावी - विकिस्रोत
श्यामची आई/रात्र एकतिसावी
←= रात्र तिसावी
श्यामची आई/रात्र एकतिसावी (१९३६)
रात्र बत्तिसावी→
525श्यामची आई/रात्र एकतिसावी१९३६
रात्र एकतिसावी : लाडघरचे तामस्तीर्थ <poem> राजाला आज परत जावयाचे होते. त्याला वाईट वाटत होते. श्यामच्या आईच्या सगळ्या आठवणी ऐकावयाला आपण नाही, म्हणून त्याला वाईट वाटत होते. परंतु कर्तव्य कठोर आहे. कर्तव्यासाठी सारे मोह दूर टाकावे लागतात. चांगल्या गोष्टींचे मोह दूर ठेवावे लागतात. मोह वाईट गोष्टींचेच असतात, असे नाही; तर चांगल्या गोष्टींचेही असतात.
"श्याम! आता आपण परत केव्हा भेटू? तुझी रसाळ वाणी पुन्हा केव्हा ऐकावयास मिळेल? श्याम! तू ज्या आठवणी सांगतोस, त्या असतात साध्या; परंतु त्यातून सुंदर धर्म तू दाखवून देतोस. कृष्णाच्या लहानशा तोंडात यशोदेला विश्व दिसले; तसे तुझ्या या लहान गोष्टींत धर्माचे व संस्कृतीचे विशाल दर्शन होते. श्याम! काल मी रामजवळ म्हटले, की हा गोष्टीमय धर्म आहे किंवा या धर्ममय गोष्टी आहेत. गोष्टीरूपाने तू धर्म सांगत आहेस; धर्मरूपाने गोष्टी सांगत आहेस. रोजच्या आपल्या साध्या जीवनातही किती आनंद व हृदयता आपणांस ओतता येईल, हे तू दाखवीत आहेस, नाही का? या आयुष्याच्या मार्गावर सुखाला व संपत्तीला तोटा नाही. बहीणभावांचे प्रेम, गुराढोरांचे प्रेम, पशुपक्ष्यांचे प्रेम या सर्वांमुळे जीवन समृद्ध, सुंदर व श्रीमंत करता येते. श्याम! तुझ्या आठवणी ऐकता ऐकता मला कितीदा रडू आले! त्या रात्री तू प्रेमाचे वर्णन करीत होतास. त्या वेळेस मला गहिवरून आले होते. श्याम! आता केव्हा असे ऐकावयास सापडेल? तू जणू श्यामसुंदर कृष्णाची मूर्तीच आहेस, नाही?" "राजा! अतिशयोक्ती करण्याची तुला सवयच आहे. तुझे माझ्यावर प्रेम आहे, म्हणून तुला माझे सारे चांगलेच दिसते. माझ्यात एकच गुण आहे; तो म्हणजे कळकळ. या कळकळीने सारे सजून दिसते. मी कीर्तन करतो, तेव्हा संगीतगायनाची उणीव मी माझ्या उत्कंठतेने व कळकळीने भरून काढतो. राजा! मजजवळ दुसरे काय आहे? काही नाही. खरेच काही नाही. मी आपला बोलका ढलपा. कामे तुम्ही करता. मी गोष्टी सांगाव्या, कथा सांगाव्या, शब्दवेल्हाळ मी; परंतु तुम्ही कार्यवेल्हाळ आहात. राजा! मनातून मी माझे डोके कितीदा तरी तुमच्या पायांवर ठेवतो. भिका, नामदेव, राम हे किती काम करतात! तुम्ही मला मोठेपणा दिलात, तरी मजजवळ काही नाही, हे मी जाणून आहे. तुम्ही दगडाला शेंदूर फासून नमस्कार करीत आहात." श्याम बोलत होता. इतक्यात राम आला. "काय, रे, राम? गाडी आली की काय?" श्यामने विचारले. "नाही. बेत बदलला आहे. आता न जाता रात्री जायचे ठरले. रात्रीची आठवण ऐकून मगच जाऊ, असे दाजी म्हणाले. राजा! रात्री जा, काही उशीर होणार नाही!" राम म्हणाला. "देवाची इच्छा!" राजा म्हणाला. सायंकाळ झाली होती. आकाशात अनंत रंगांचे प्रदर्शन उघडले होते. लाल, निळे, पिवळे सारे रंग तेथे ओतले होते. भव्य देखावा दिसत होता. नदीतीरावर जाऊन श्याम व राजा गोष्टी बोलत होते. गोष्टी बोलता बोलता दोघे मुके झाले. एकमेकांचे हात त्यांनी हातांत घेतले होते. हात सोडून दिले. गुराखी गाई चारून परत जात होते. कोणी म्हशीच्या पाठीवर होते, कोणी पावा वाजवीत होते. "श्याम! चला परत जाऊ." राजा म्हणाला. "राजा! असे भव्य सृष्टिदर्शन झाले, म्हणजे वाटते कोठे जाऊ नये, इथेच बसावे व सृष्टीत मिळून जावे. सृष्टीच्या मूक अशा महान संगीत सिंधूत आपल्या जीवनाचा बिंदू मिळवून टाकावा." श्याम बोलत होता. त्याचे ओठ थरथरत होते. श्याम म्हणजे मूर्त भावना, श्याम म्हणजे मूर्त उत्कटता होती. शेवटी दोघे मित्र आले. आश्रमाच्या गच्चीवर मंडळी जमू लागली. आकाशाच्या गच्चीत एकेक तारा येता येता सारे आकाश फुलून गेले. गच्चीत एकेक माणूस जमता जमता सारी गच्ची भरून गेली. प्रार्थनेला सुरुवात झाली. प्रार्थना संपली. क्षणभर सारी मंडळी डोळे मिटून बसली होती. श्यामने गोष्ट सांगण्यास सुरुवात केली.
आमच्या लहानपणी जेव्हा आईचे सांधे दुखत होते, त्या वेळेस लाडघरच्या देवीला एक नवस केलेला होता. दापोली तालुक्यातच लाडघर म्हणून मोठे सुंदर गाव समुद्रकाठी आहे. लाडघर येथे तामस्तीर्थ आहे. लाडघरजवळ एके ठिकाण


text:
चे बोलणे एकत होतो पण मला त्यांना नमस्कार करायचं नही भान राहिली नाही. आनंदाने मी इतका बेडापिसा झालो की साईबाबा, साईबाबा एवढेच उद्धार माझ्या तोडून बाहर पडले. लोकांना बाटले मला या हॉस्पिटलात गेल्याची इच्छा आहे म्हणून त्यांनी मला इथे आणले. एका अर्धा बरेच झाले. इथेही त्यांचे मला शुभदर्शन घडले. तुझ्यासारखा मुलगा मला लाभला. माझा मुलगा दूर नागपूरला आहे. तुझ्याच एवढा आहे तो. मी आणि ही दोघंच इथे आमच्या छोख्या घरकुलात असतो. पेन्शन मिळते मुलगाही विचारतो. श्रीसाई-बाबांन्या कृपयेने खायला प्यायला कमी नाही. पण मन उत्तावचे. पाहिलेस ना मी किती मस्तरी झालो ते! डॉक्टर हसले. त्यांच्या डोक्यात पाणी तरारले होते. काशिरामपंत्या पाठीबर हात ठेऊन ते म्हणले, "आजोबा काही वेळा हा मस्तरही उपयुक्त टरतो म्हणायचा! त्यान्यासुक्षेच तुम्हाला बाबांनी आज दर्शन दिले एवढेच नक्ते तर अबखल्ल पोराळ प्रेमभराने मांडीबर ध्यावे तसे तुम्हाला आपल्या मांडीबर घेतले. धन्य आहे तुमची आणि माझे भाग्य थेर म्हणून तुमचे पाण या आमच्या दवाखान्याला ठागले. श्रीबाबांनी ज्याला आईने पदराखाली जावावे तसे बपले त्याला मी काय उपचार करणार आणि औषध देणार? चला मी आपणाला माझ्या गाडी-दून घरी पोचवतो. म्हातान्या आजी बाट पहात असतील ना! त्यांना काळजी तागली असेल. काशिरामपंत टुणकनू उडी मारून उठले आणि म्हणले होय रे पोरा होय ती खरच माझी काळजी करीत असेल. तीही साईबेडी आहे रे पोरा तिने हे सगले
प्रेक्षण ना की तिला वाटेल की बाबांनी तिलाच्या प्रस्थक्ष दर्शन दिलेय महणून. आदर्श स्वाधीन पली आहे ती. चला माझ्यावरोबर पण जाताना वाडेत मिरच्या कोरींबीर ध्यायता विसरू नकोस हे नाहीतर आज झुणका झाला नाही तर मला आणि तुला तिथे धणभर थांबयला मिळायचं नाही. डॉक्टरांनी मान डोळावली आणि काशिराम पंताना घेऊन प्रस्थ मनाने ते स्तांचे धरी जाण्यास निधाले.
★ ★ ★
बावा गेले-आमचा चाता गेला!
—श्री. श्रीकृष्ण गणपतराव कोठारे
साईमंडळ, १५१ लेडी जमशेटजी रोड,
माहिम. मुंबई २६.
- १९२८ साली बावांचे निवारण झाले. आम्हाला अख्यं झुंख झाले. आमचा चाता गेला असे बातले. आईला साईबावांच्या निवारणात्या एका वर्षांच्या आत समाधिच्ये दर्शन घेण्याचा ध्याय लागला होता. साईबावांच्या समाधिच्या दर्शनासाठी शिरडीच्या झाऊ या महणून ती माझ्या वडिलांन्या पाठील लागली होती. ऑफिसांन्या कामामुळे वडिलाना रजा मिळणे अस्थक्य होते तरी आईची उर्फंता पाहून ते ऑफिसात गेल्यावर त्यांनी दोन निःश्वस टाकल्या. एका चिडीवर होय व हुसरीवर नाही असे लिहिले. पैकी एक निःश्वस उचलली व उघडून वाचली त्यात नाही असे आले. माझ्या वडिलांचे मन कन्वरले पण शिरडीच्या जाण्यात्या आईच्या तगाचामुळे त्यांनी चिडीकडे तुळून केले व शिरडीच्या जाण्याता बेट केला. ऑफिसमध्ये सीक लिहिला अर्ज पाठविला ते दिवस पावसाळ्याचे होते. प्रवासात आम्हाला फार त्रास झाला गुरुपौर्णिमा जबल आली होती. कोपरगावला उतरलो तेव्हा पाऊस पडत होता. त्यावेळी कोपरगावहून वेल्माहाने शिरडीच्या जाण्याची व्यवस्था होती. परंतु त्यावेळी आम्हाला एकही बैलगाडी दिसली नाही. पहिले पाच वाढत्यापासून आम्ही कोणत्याही चाहानाची वाट पहिले होतो. साधारण आठ वाढत्यान्या सुमारास आम्हाला एक ग्यायथ मेटले व महणाले तुम्हाला शिरडीच जाण्याचे आहे ना तर चला मजबुरोबर मला कोपरगावला झायचे आहे. इतक्यात तेव्हे एक बैलगाडी बाली व स्तां आम्ही सर्वे मंडली बसून गोदावरी नदीच्या घाटापर्यंत गेलो. वाडेत ते गृहस्थ माझ्या आई-वडिलांबरोबर साईबावांबद्दल वोल्त होते ते आम्ही एकत होतो. गोदावरी नदी
ओलाहून जाण्यासाठी नवेची व्यवस्था केलेली असे. नावेत बसण्यासाठी आर्शी सर्व मंडळी बैलगाडीतून उतरलो व नावेत बसलो. बैलगाडीखुद्रा नावेतून पश्चीराघर गेली. नावेत बसपूर्वक ते गृहस्थ आमच्या बरोबर होते ते पुढे केल्या अदृश्य झाले ते आम्हा कोणालाहि कठले नाही. बैलगाडीवाळ्याला सुद्धा कल्ले नाही. आम्हाला कल्लून चुकले की ही साईबाबांची लीला होती. पुढे शिरडीया पोहोचल्यावर आम्हाला समादीशमोरील दिशीत वाख्यात राहण्यास जाणा मिळाली. त्यावेळी शिरडीस हल्ली प्रमाणे वसली नव्हती. शिरडीगावची तुल्यक मंडळी दिसत होती. त्यावेळी तेथे आज्ञ्य


संगमेश्वरात सत्ता परिवर्तनाचा अंदाज फोल
संदेश सप्रे- सकाळ वृत्तसेवा
Sunday, February 19, 2012 AT 12:00 AM (IST)
देवरूख - गेल्या 20 वर्षांची सत्ता राखण्याचे कठीण आव्हान.. समोर दोन तुल्यबळ नेते प्रतिस्पर्धी म्हणून उभे ठाकलेले... आघाडी झाल्याने जोरही वाढलेला.. अशा कठीण स्थितीत निर्णायकी सेनेला एक खांबी तंबूनेच तारले.. जिल्ह्याची जबाबदारी असतानाही राजेंद्र महाडीक यांनी संगमेश्वरवरही लक्ष केंद्रीत केले आणि त्यांच्याच कौशल्याला यश येत संगमेश्वर पंचायत समितीवर पुन्हा युतीचा भगवा डौलाने फडकला.
तालुक्यात यावेळी सत्तापरिवर्तन होणार हे छातीठोकपणे सांगितले जात होते. तालुक्यात यावेळी आघाडी झाली खरी पण अंतर्गत मतभेदांनी टोक गाठले होते. त्याउलट स्थिती महायुतीत होती. एक गट वगळता सारं काही आलबेल होते. त्यावरही कौशल्याने मात करीत महाडीक यांनी आपला कसबा गटही राखलाच शिवाय धामापूर, कडवई, नावडी, ओझरेखुर्द या गटांमध्ये एकहाती बाजी मारत आपल्या नेतृत्वावर शिक्कामोर्तब केले आहेत. या सर्वही गटांमध्ये एकहाती महायुतीचेच वर्चस्व राहिले आहे. दाभोळे, देवरूख व साडवलीचा गड हातून गेल्याची खंत काल राजेंद्र महाडीक यांनी बोलून दाखवली. गेली दोन वर्षे तालुक्यातील शिवसेना डळमळीत झाली होती. नेत्यांच्या पक्षांतराने शिवसेनेला मरगळ आल्यासारखे वाटत होते. त्यामुळे या निवडणुकीत काही तरी वेगळे घडणार अशी कुणकुण होती. राजकीय निरीक्षकही सत्ता परिवर्तनाचे अंदाज सांगत होते, तर आघाडीमध्ये छातीठोकपणे सत्ता परिवर्तनच असे सांगण्यात येत होते. या साऱ्यांचे अंदाज चुकवत याहीवेळी शिवसेना - भाजप - कुणबी सेनेच्या महायुतीने आघाडीला पाणी पाजले आहे. अवघड स्थिती असतानाही जि.प. च्या 3 तर पं.स. च्या 6 जागा गमावण्याची वेळ युतीवर आली असली तरी तालुक्यात सत्ताधारी आम्हीच हेच जणू युतीने यावेळी पुन्हा सिद्ध केले आहे.


लॅरी आणि सर्जी आपलं चंबूगबाळं घेऊन स्टॅनफोर्ड विद्यापीठाबाहेर पडले आणि सुसन वोजित्स्कीच्या गॅरेजमध्ये गेले. तिथून ते 165 युनिव्हर्सिटी अव्हेन्यू मध्ये हलले. दोन्ही ठिकाणचा मिळून तो काळ साधारणतः वर्षभराचाच आहे. त्या वर्षभराच्या काळात दोघांनीही स्टॅनफोर्ड विद्यापीठातून रजा मंजूर करून घेतलेली होती. पण, रजेवर असले तरीही, दोघेही, आणि विशेषतः सर्जी, स्टॅनफोर्डशी वारंवार संपर्क ठेवून होता. ह्या संपर्कामागे लॅरी-सर्जीचे काही निश्चित विचार आणि आडाखे होते. त्या विचार आणि आडाख्याचेही दोन भाग होते. पहिला भाग म्हणजे गुगलसाठी चांगले सहकारी तिथे काँप्युटर सायन्स विभागात मिळण्याची शक्यता असे. त्याच आडाख्यातून त्यांना पहिला सहकारी सीन अँडरसन मिळाला होता. पीएच.डी. सोडून तो गुगलमध्ये आला होता. अर्थात विद्यार्थ्यांनी पीएच.डी. सोडावी आणि आमच्याकडे यावं असा काही तो प्रयत्न नव्हता, पण भविष्यकाळाच्या दृष्टीनेही तेथून काही चांगले सहकारी मिळण्याची दाट शक्यता होतीच. आडाख्याचा दुसरा भाग म्हणजे वेगवेगळे अँजेल इन्व्हेस्टर्स, व्हेंचर कॅपिटल कंपन्यांचे मालक वा सर्वेसर्वा असणाऱ्या व्यक्तींचाही ह्या ना त्या कारणांनी स्टॅनफोर्डमध्ये राबता असे. यातल्या अनेक व्यक्ति ह्या काँप्युटर सायन्स विभागातील प्राध्यापकांच्या मित्रपरिवारातील असत. त्या प्राध्यापकांनी शब्द टाकला तर त्यातून गुगलसाठी भांडवल उभं राहण्याची दाट शक्यता असे. बेस्टोल्शीम यांनी जो एक लाख डॉलर्सचा चेक गुगलला दिला होता तोही स्टॅनफोर्डमधील एक प्राध्यापक चेरिटन यांच्याशी असलेल्या स्नेहाच्या माध्यमातूनच.
स्टॅनफोर्डमध्ये जेफ्री उलमन हे प्राध्यापक सर्जीचे पीएच.डी. चे सल्लागार होते. उलमन 1979 पासून स्टॅनफोर्डमध्ये काँप्युटर सायन्स विभागात प्राध्यापक होते, आणि डेटा इंटेग्रेशन आणि डेटा मायनिंग हे त्यांचे खास विषय होते. त्यांचे मार्गदर्शन सर्जी-लॅरी यांना स्टॅनफोर्डमधून बाहेर पडल्यानंतरही मोलाचे वाटत असे. 1998 च्या सुरूवातीस कधीतरी स्टॅनफोर्डमध्ये असतानाच प्रा. उलमन यांनी एका महत्त्वाच्या व्यक्तीची लॅरी-सर्जीशी ओळख करून दिली होती. त्या व्यक्तीबद्दल दोघांनीही स्टॅनफोर्डमध्येच बरच ऐकलंही होतं. जे ऐकलं होतं त्यातून दोघांच्याही मनात त्या व्यक्तीबद्दल प्रचंड आदर निर्माण झाला होता. खास उल्लेखनीय गोष्ट म्हणजे ती व्यक्ति भारतीय होती. अमेरिकेत इंटरनेटचे युग खऱ्या अर्थाने बहरायला सुरूवात झाली ती 1994 च्या आसपास. त्या काळापासून इंटरनेट आणि संगणकाच्या जगात त्या भारतीय व्यक्तीच्या कर्तृत्वाचा दबदबा निर्माण झाला होता. त्या व्यक्तीशी प्रा. उलमन आपला परिचय करून देत आहेत याचं मोठच अप्रुप लॅरी आणि सर्जी यांना वाटणं अगदी स्वाभाविक होतं.
त्या भारतीय व्यक्तीचं नाव आहे कवितर्क राम श्रीराम. गुगलच्या कथेत आपण गुगलच्या स्थापनेच्या अगोदरपासून राजीव मोटवानी आणि नंतर विनोद खोसला ही नावे ऐकली आहेत. राजीव मोटवानी अल्पायुषी ठरले आणि त्यांची साथ अर्ध्यावरच सुटली. विनोद खोसला ही अतिशय बुजुर्ग असामी होती. गुगलचं तंत्रज्ञान एक्साईट सर्च इंजिनने विकत घ्यावं यासाठी सर्जी-लॅरीला त्यांनी मनापासून मदत केली होती. पण त्याला यश आलं नव्हतं. आता राम श्रीराम यांच्या रूपाने आणखी एक भारतीय दोघांना भेटला होता. राम श्रीराम हा मध्यम देहयष्टीचा, अतिशय विनम्र पण हंसतमुख चेहेऱ्याचा काहीसा सावळ्या वर्णाचा मितभाषी माणूस पहिल्या भेटीतच दोघांनाही आवडला. लॅरी-सर्जींनी त्यांना आपल्या गुगल सर्चचे प्रात्यक्षिक दाखवले. राम श्रीराम यांनी त्या संदर्भात काही नेमके प्रश्न दोघांना विचारले. त्याची उत्तरे घेतल्यानंतर श्रीराम यांनी त्यांच्या समोर स्वतःच काहीतरी सर्च करून पाहिला. त्यावेळी असलेली निरनिराळी सर्च इंजिन्स आणि गुगल यांच्यावरच्या सर्चमध्ये नेमका काय फरक आहे हे प्रत्यक्ष पाहिल्यावर श्रीराम यांची खात्री पटली की गुगलवर अधिक चांगल्या संदर्भाचे सर्च रिझल्टस मिळत आहेत. "सर्चच्या क्षेत्रात आणखी एका सर्च इंजिनची गरज आहे की नाही हे मला सांगता येणार नाही. पण, तुमची सर्च टेक्नॉलॉजी मात्र चांगली आहे. तुम्ही ती लायसन्स तत्त्वावर देऊन इतर एखाद्या सर्च इंजिनला विक


text:
मलप्रभाचा सन्मान करण्याचा मनपाला विसर - तरुण भारत | तरुण भारत
You are here: Home » आवृत्ती » बेळगांव » मलप्रभाचा सन्मान करण्याचा मनपाला विसर
मलप्रभाचा सन्मान करण्याचा मनपाला विसर
Posted: 2:25 AM, 05/09/2018 by Parashuram Patil
गौरव सोहळा आयोजनासाठी द्यावे लागले निवेदन
नुकत्याच इंडोनेशियामधील जकार्ता येथे पार पडलेल्या 18 व्या अशियाई क्रीडा महासंग्रामात मलप्रभा जाधवने कुराश या क्रीडाप्रकारात भारताला कांस्यपदक मिळवून दिले आहे. या क्रीडापटूचा सत्कार विविध खाते व संघटनांच्या वतीने करण्यात येत आहे. पण याचा विसर महानगरपालिकेला पडला असल्याने देशाचे नाव उज्ज्वल करणाऱया क्रीडापटूचा सत्कार महापालिकेच्या वतीने करण्यात यावा, अशा मागणीचे निवेदन माजी महापौर सरिता पाटील यांनी महापौरांना दिले.
जकार्ता येथे झालेल्या क्रीडा स्पर्धेत 52 किलो गटात कुराश या क्रीडाप्रकारात अद्वितीय व अविस्मरणीय कामगिरी मलप्रभा जाधव हिने केली आहे. तिच्या या कामगिरीमुळे देशाच्या शिरेत मानाचा तुरा रोवला आहे. देशाबरोबरच बेळगावचे नाव जगाच्या नकाशावर झळकवले आहे. तिने केलेली कामगिरी गौरवास्पद असून बेळगाव शहराच्या वतीने तिचा सन्मान करणे आवश्यक आहे. बेळगाव शहराचे नावलौकिक करणाऱया क्रीडापटुचा सत्कार सर्वत्र होत आहे. यामध्ये महानगरपालिका मागे पडु नये अशा विनंतीचे निवेदन माजी महापौर सरिता पाटील यांनी दिले. लवकरच महापालिका सभागृहाच्या वतीने मलप्रभा जाधव हिचा सत्कार करण्याची मागणी निवेदनाद्वारे केली आहे. यावेळी नगरसेविका माया कडोलकर व रमेश कळसण्णावर उपस्थित होते..


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- दिल्लीवारीनंतर शिवसेनेचे भाजपला पाठिंबा देण्याचे संकेत
- 'हप्ता वसुली पक्षाशी' हातमिळवणी करणार का ?
- बंगले रिकामे करण्याच्या नोटिसांमुळे माजी मंत्र्यांची धावपळ
- मोदी सरकार आणि भाजपमध्ये संघाचा हस्तक्षेप वाढला
- सरिता देवीवर निलंबनाचा बडगा
- धनंजय मुंडे यांचा विधान परिषद आमदारकीचा राजीनामा
- कालबाह्य़ मराठी अस्मितेला शिवसेनेने कवटाळू नये
मोस्ट रीड
ऑलिम्पिकसाठी टेनिस संघ निवडीवरून झालेल्या तमाशात रोहन बोपण्णा केंद्रस्थानी होता. या वादाने भारतीय टेनिसची प्रतिमा डागाळली, मात्र असे असूनही यंदाचे वर्ष माझ्यासाठी सर्वोत्तम असल्याचे उद्गार टेनिसपटू रोहन बोपण्णाने काढले.
या वर्षांत अनेक चढ-उतार पाहिले, मात्र तरीही हे वर्ष माझ्यासाठी चांगले गेले, असे बोपण्णाने सांगितले. 'पॅरिस मास्टर्स जेतेपद मी कायम राखले, प्रतिष्ठेच्या वर्ल्ड टूर फायनल्समध्ये धडक मारली आणि ऑलिम्पिकमध्येही सहभागी झालो. दुबईतील टेनिस स्पर्धेचे जेतेपद पटकावले आणि मास्टर्स दर्जाच्या दोन स्पर्धाच्या अंतिम फेरीत धडक मारली, त्यामुळे माझ्यासाठी हे वर्ष संस्मरणीय आहे,' असे तो पुढे सांगतो.
ऑलिम्पिकसाठी भारतीय टेनिस संघाच्या निवडीवरून झालेल्या वादात बोपण्णाने लिएण्डर पेससह खेळण्यास नकार दिला होता. भूपती-बोपण्णा जोडीच्या हट्टापुढे नमते घेत अखिल भारतीय टेनिस संघटनेने ऑलिम्पिकला दोन जोडय़ा पाठविण्याचा निर्णय घेतला. ऑलिम्पिक हेच उद्दिष्ट ठेवून सराव करणाऱ्या भूपती-बोपण्णाला ऑलिम्पिकमध्ये प्राथमिक फेरीतच गाशा गुंडाळावा लागला. संघनिवडीवेळी आडमुठय़ा भूमिकेमुळे टेनिस संघटनेने बोपण्णा-भूपतीचा २०१४ डेव्हिस चषकापर्यंत भारतीय संघनिवडीसाठी विचार केला जाणार नाही, अशी भूमिका घेतली. बोपण्णाचे डेव्हिस चषकातील भवितव्य टेनिस संघटनेच्या हाती आहे.
पॅरिस मास्टर्स आणि दुबई टेनिस स्पर्धाची जेतेपदांसह बोपण्णाने कारकिर्दीतील दुहेरी जेतेपदांची संख्या सातवर नेली. चेन्नई खुल्या टेनिस स्पर्धेत बोपण्णा अमेरिकेच्या राजीव रामच्या साथीने खेळणार आहे. या स्पर्धेत मुकाबला नेहमीच खडतर असतो. भूपती डॅनियल नेस्टरच्या, तर पेस रॉजर व्ॉसेलिनच्या साथीने खेळणार आहे, त्यामुळे जेतेपदापर्यंतचा प्रवास आव्हानात्मक आहे, असे बोपण्णाने प्रांजळपणे सांगितले.
रामसह माझी ही पहिलीच स्पर्धा आहे, एकमेकांचा खेळ समजून घेऊन चांगली सुरुवात करण्याचा आमचा प्रयत्न असेल, असे बोपण्णाने सांगितले. चेन्नईला माझ्या कारकिर्दीत महत्त्वाचे स्थान आहे. याच शहरातून मी कारकिर्दीची सुरुवात केली. येथेच मी पहिल्यांदा एकेरीचे राष्ट्रीय जेतेपद पटकावले. डेव्हिस चषकात भारताने ब्राझीलवर मात केली, ते सामनेही चेन्नईतच झाले होते. या शहराशी असंख्य आठवणी जोडलेल्या आहेत, असे त्याने पुढे सांगितले.


text:
युएफा यूरो १९८८ ही युएफाच्या युरोपियन फुटबॉल अजिंक्यपद स्पर्धेची आठवी आवृत्ती होती. पश्चिम जर्मनी देशाने आयोजन केलेल्या ह्या फुटबॉल स्पर्धेसाठी ३२ संघांच्या पात्रता फेरीनंतर आठ संघांची अंतिम स्पर्धेत निवड केली गेली.
स्पर्धेच्या अंतिम फेरीच्या सामन्यात नेदरलॅंड्सने सोव्हिएत संघाला २-० असे पराभूत करून आपले पहिलेवाहिले व आजवरचे एकमेव युरोपियन अजिंक्यपद पटकावले.
पात्र संघ

 (पदार्पण)
 (यजमान)
स्पर्धेचे स्वरूप
आठ अंतिम संघांना २ गटांमध्ये विभागण्यात आले. साखळी लढती आटोपल्यानंतर प्रत्येक गटामधील अव्वल दोन संघ उपांत्यफेरीसाठी पात्र ठरले. तिसऱ्या स्थानासाठीचा सामना रद्द करण्यात आला.
यजमान शहरे
खालील आठ जर्मन शहरांमध्ये ह्या स्पर्धेचे सामने खेळवले गेले.
बाद फेरी
बाह्य दुवे
युएफावरील माहिती
१
जर्मनीमधील खेळ

dataset: wikimedia/wikipedia


देवीचा पाद (पाऊल) पाषाणावर उमटलेले दिसते. येथील वाळू तीन बाजूला तीन रगाची आहे. पिवळा, ताबडा व काळा असे ते तीन रग आहेत. देवी कुमारीने हळद, कुकू व बु,ा उधळावा असे रग उधळले अशी कथा आहे. येथे विवेकानद वाचनालय आहे. येथून 2 फलाॄगावर विवेकानद खडक आहेत. अयावर विवेकानद अमेरिकेतील (शिकागो) सवलधमल परिषदेला जाएयापूर्वी तीन दिवस व तीन राख बसले होते. 1892/93अया दरह्णयान. कधयाकुमारीअया खडकावर बसङ्कयावर, काही वेळा सागरलाटातून काही वेळ गोड पाणी येते असा आह्णहाला अनुभव आला. कधयाकुमारी येथील सूर्योदय, सूयार्लैंत व चऊोदय जगह्नसिज आहेत. जगात अशी अनेक टोके आहेत. पण तेथे कधयाकुमारीसारखी िाची शोभा पाहायला मिळत नाही. माख ते ठराविक तिथीलाच रमणीय असतात. तसेच पुङ्घकळदा ढग व पाऊस एयाअया आड येतात. येथे शखशि"पले खूप सापडतात व विकत मिळतात. एयाचे दागिनेही मिळतात. 1970ला विवेकानद र्ैंमारक झाले.
आह्णहाला येथे कुणाचे पख मिळाले नाही. एयामुळे जी. पी. ओ त रिडायरेक्ष्टचा पखाा मऊास ॠ.झ.ज.चा दिला. येथे पचायत आह्यफीस आहे. पण सदर ह्नेसिडेंट येथून 2 म्रल दूर रहातात. येथे एका माणसाने र्ैंवत:हख़न काही माणसाची कलेक्ष्शनसाठी नावे सुचवली. एयामुळे कलेक्ष्शन सुकर झाले. िा लहान खेडह्लात कलेक्ष्शन ज्ज्. 3.75 झाले.
येथे आह्णही श्री कधयाकुमारी गुज्ज्कुल आश्रमात राहिलो. या र्सैंथेस राङ्ग-ाAयक्ष डाह्य. एसश्र्न. राधाकङ्घणनश्र्न, महामखी पडीत जवाहरलाल नेहज्ज्,
श्री विजणुराम मेढी, मऊासचे एुगङ्महनलर श्री.ङ्मही.ङ्मही.गिरी, केरळचे राअयपाल 1967 पासून उपराङ्ग-ाAयक्ष, श्री दोराबजी टाटा, सेठ डालमिया चह्यरिटेबल टर्-ैंट सेठ मफतलाल टर्-ैंट, टी.ङ्मही. एसश्र्न.चह्यरिटीज इ. देण्रया दिङ्कया आहेत. िा आश्रमाअया अAयक्षा दक्षिणेतील एक महान सामाजिक कायलकएयाल आहेत. एयाचे चिरजीव अमेरिकेत राहत असत. एयाचा राङ्ग-ाAयक्ष कह्यनेडी याचे समवेत किर्र्लोैंकरमAये मी फोटो पाहिला व सहज तो लेख वाचला. या सहलीत
मा. निकुब याचे घरी बेळगाव येथे वाचला. तेङ्महा ही माहिती मी लिहख़न घेतली व श्र्नहटल होइलल कदाचित उपयोग अनू खरोखरच एयाचा फार उपयोग झाला.
आश्रमात राखी जेवलो. तेथे उप्तपीट होते. ते जरा तिखट होते ह्णहणून मी व ह्नभाकर एकमेकाला हळूच जरा तिखट आहे नाही ह्णहणालो आणि तेथे मराठी कोणाला कळत नङ्महते. पण लगेच मूठमूठ साखर आणून खुणेने पाहिजे का विचारले नी घातली गेली. ही गोङ्ग आमअया चेहङ्खयावरील हावभावावज्ज्न ओळखले ह्णहणता येइललही पण दिङ्मयाअया साAया ह्नकाशात इतके दिसणेही अवघडच. एयानी मु्रूयत: ओळखले असेल की पुणे व महाराङ्ग-ात पदाथल कमी तिखट असतात व हे दोघे हा पदाथल तिखट आहे ह्णहणत आहेत ह्णहणून र्ैंवत:हख़न साखर वाढएयात आली असावी. दक्षिणेत इतकी समजूतदार, हमशार माणसे आहेत व भेटली ह्णहणून भाषेची अडचण झाली नाही.
दिवसा दोघे मिळून सुमारे 17 कार्डे लिहिली नि वेळ कसा गेला कळलच नाही. सायकाळी येथील वाळूत, वाळूअया डोंगरावर कपडह्लाची पवाल न करता, तमा न बाळगता, पाय पसज्ज्न मनसों वारा खा,ा, निसगालशी एकज्ज्प झालो. हवा खावी, वारा खावा, तो कधयाकुमारीचाच! मला कधयाकुमारीचा वारा फार फार आवडला. मला समुऊावरचा शीतल वारा आवडतो, सागराचे साग्रुसगीत आवाज माअया कानाना आकव करतात. वाळूअया ढिगावर बसलो असता वाङ्खयाने वाळू विजारीअया खिशात गेली. पण ह्णहणून आह्णही बसएयाचे सोडले नाही. आमचा सायकलह्नवास असङ्कयान काही घाइलगर्दी नङ्महती व नसायची. येथे वाळूवर बसून हवा खात बसलो असता काही क्र. राम गणेश गडकरी याअया विरामचिधहे कवितेतील "केला अधलविराम तेथ, गमले येथून हलू नये' याची ह्नचिती आली.
कधयाकुमारी हे हि"दचे टोक आहे पण एयाची ह्नएयक्ष ज्ज्दी 1/2 फलाॄग आहे. तसे हि"दुमहासागर यावर सारखा लाटाचा मारा कज्ज्न हळूहळू उखारेत सरकून भारतावर आक्रुमण करत आहे. पण हे आक्रुमण कोणएयाही मानवी आक्रुमणापेक्षा वेगळ आहे. तो भारताअया चरणावर सार


ाही. महसूल वाढविण्यासाठी कर हा मुख्य स्रोत आहे हे खरे पण तो कर उत्पन्नावर असण्यापेक्षा खर्चावर असावा, असा एक मतप्रवाह गेल्या काही वर्षांपासून मांडला जात आहे. तो एका अर्थाने योग्य आहे. ज्याच्याकडे भरपूर पैसा, तोच भरपूर खर्च करू शकतो, ज्याचे मुळातच कमी उत्पन्न आहे तो किती खर्च करू शकणार? परंतु, हा विचार प्रत्यक्षात येईल असे सध्या तरी दिसत नाही.
सरकारने उपाय काहीही योजले तरी त्याची अंमलबजावणी कशा प्रकारे होते हे महत्त्वाचे आहे. अलीकडेच 'आधार'चा वापर करून आखलेल्या काही योजना असोत अथवा अनुदान थेट बँक खात्यात जमा करण्याची योजना असो, त्या कागदावर चांगल्याच आहेत. असे पैसे थेट जमा होण्यासाठी प्रत्यक्षात किती अडचणी आहेत याची सरकारला कल्पना नसेल असे नाही. तरीही त्या सुरू करणे गरजेचे होते. अशीच पावले अर्थमंत्रालयाने गेल्या काही महिन्यांत उचलली आहेत. आता आगामी अर्थसंकल्पाबाबत केवळ अपेक्षा व्यक्त होत आहेत. मध्यंतरी पीपीएफची रक्कम हातात मिळेल तेव्हा करपात्र करण्याचा विचार आहे, अशी बातमी उठवून दिली होती. मराठी मध्यमवर्गीय माणूस बँक ठेवी, टपाल खाते आणि पीपीएफसारखे सुरक्षित मार्ग अवलंबतो आणि शेअर मार्केट अथवा म्युच्युअल फंड यासारख्या 'धोक्याच्या' गुंतवणुकीच्या वाटेला जात नाही, असे म्हटले जात होते. ती परिस्थिती नक्कीच बदलली आहे. परंतु सध्याची आर्थिक परिस्थिती लक्षात घेता या मध्यमवर्गीय गुतवणूकदाराला परत सुरक्षित गुंतवणुकीकडे वळावे लागेल का हा प्रश्न मनात येतो. याचे कारण आता उच्च मध्यमवर्गीय माणसालाही महागाई आणि एकूणच दाहक अर्थव्यवस्थेचे चांगलेच चटके बसायला सुरूवात झाली आहे. सोने आणि रिअल इस्टेट यात तुलनेने सहजपणे गुंतवणूक करणारा मध्यमवर्गीय या पुढच्या काळात ती करू शकेल काय, असा प्रश्न मनात आल्यावाचून राहात नाही.
वारसाहक्काने मिळालेल्या मालमत्तेवर कर लागेल का, असा आणखी एक प्रश्न पडला आहे. सरकार महसूल गोळा करण्यासाठी काहीही करू शकते. पण निवडणुका जवळ आल्या असताना असे किती उपाय केले जातात हे पाहावे लागेल. साऱ्या अर्थकारणात सर्वात कमी विचार होतो तो निवृत्तांचा. बहुतांश निवृत्तांचा उत्पन्नाचा स्रोत आटलेला असतो किंवा अत्यंत कमी पैसा हातात येत असतो. महागाई मात्र वाढतच असते. अर्थमंत्र्यांना या साऱ्या गोष्टी लक्षात घ्याव्या लागतील आणि अर्थव्यवस्था सुधारणारा पण सामान्य माणसाला अडचणीत आणणारा कठोर अर्थसंकल्प सादर करायचा की पुन्हा तारेवरची कसरत करून सर्वांना खुष करण्याचा प्रयत्न करायचा हे ठरवावे लागेल. पी. चिदंबरम काय करतात ते चारच दिवसांत कळेल.
या ब्लॉगमध्ये व्यक्त केलेले विचार हे ब्लॉगरचे स्वतःचे विचार आहेत. जर आपल्याला या ब्लॉगविषयी आक्षेप असेल तर कृपया येथे क्लिक करा
या पोस्टवर तुमची प्रतिक्रिया द्या. प्रतिक्रिया देण्यासाठी येथे क्लिक करा
प्रतिक्रिया पाठवण्यात अडचण येत असल्यास आम्हाला या पत्त्यावर कळवा.-- _EMAIL_
दर्जा (मत देण्यासाठी कर्सर स्टारवर घेऊन जा आणि क्लिक करा)
प्रतिक्रिया लिहिल्यानंतर डावीकडच्या चौकटीत तुमच्याविषयीची माहिती लिहा किंवा तुमच्या फेसबुक अकाउंटवरून साइन-इन करा. फेसबुक साइन-इनसाठी खाली क्लिक करा.
अर्थविश्व आत ताजे पोस्टदूरसंचार विकासाची ईशान्य दिशा! तथ्य सरकारच्या कल्पकतेची कसोटी अपेक्षा! ...तयारी पावसापूर्वीची कमी वयात घ्या रिस्क
अशोक पानवलकर यांचे ताजे पोस्टसंधी चेहरे! इच्छा! बेरंग! जाहीरनामा मोदीनीती गलतियां पुनर्विकास स्वातंत्र्य! तथ्य
अशोक पानवलकर यांचे सर्वाधिक वाचलेले
अशोक पानवलकर यांचे सर्वाधिक मानांकित
- दिवस
- |
- आठवडा
- |
- महिना
- |
- वर्ष
लेखकाविषयी
अशोक पानवलकर हे महाराष्ट्र टाइम्सचे संपादक असून गेल्या पंचवीस वर्षाहून अधिक काळ ते पत्रकारितेच्या क्षेत्रात आहेत. तंत्रज्ञान, क्रीडा, राजकारण अशा विविध विषयात त्यांनी लेखन केले आहे. महाराष्ट्र राज्य साहित्य आणि संस्कृती मंडळाचे ते सदस्य आहेत. मुंबई मराठी पत्रकार संघाने त्यांना पहिला मनोहर देवधर स्मृती पुरस्कार देऊन गौरविले आहे. आपल्या भोवतीच्या राजकीय, सामाजिक आणि आर्थिक घडामोडींचे सामान्य माणसाच्या जगण्यावर उठणारे तरंग टिपणारे हे नवे सदर.


text:
ेरी पुकार । माधव ||१||
ओतस्से में जिकिर न करती । जामें बहुत बिकार ||२||
नहि चाहती हूं सायुज्यता में । नहि जोगकु अधिकार ||३||
ज्ञानेश्वरप्रभु करुणावलें । तुहरे पग लग नार ||४||
२०८ / रामस्थुति
कंघुकीवृत. मूल्यापीत.-भीमपलासी. ता.-धुमाळी, गोणपीट-कश्तला संन्यासी झाला. या चालीवर
जानकि रमणा रामा रे । करि मम भवसु रिकामा रे ||१||
फणिवरि तव पाहुनि निद्रा । आणिले मनि लावुनि मुद्रा ||२||
तपोवनि तुज मिललेत मुनी । होतिल पुढें गोषि नमुनी ||३||
त्यामांजी मजला चेई । कृष्णवतारि ⁹ अभय देई ||४||
मी ज्ञानेश्वरप्रभुबाळा । सांभाळी त्रिगुणपाळा ||५||
( ⁹ अचा लोप भाग्यरीच्या मताने केला आहे.)
२०९
संत श्रीगुलाबरावमहाराजांच्या पदांची गाथा यश्ती १ उत्तरार्ध
सामनुद्दुप्रवृत्त मूलपीडे..जोगी ता..तेताला. गोण.
येई वो माय ये, ज्ञानेश्वर माउली वो || १ || येई वो माय ये || २ ||
तव गुणमहिमा वर्णन करितं | श्रुतिही श्रम पावली वो || ३ ||
विकल्परहिते हृदय तत्पकी | देवीं निजपाउली वो || ४ ||
कृष्णपतिनि निजकन्या जाणूनि | करि करुणा साउली वो || ५ ||
अलकावति ये दासासाटीं | प्रेमें पाह्नावली वो || ६ ||
ज्ञानेश्वरजनीं या भवि मजं | तूं बरवी फावली वो || ७ ||
२१० / आर्या
अमृत टाकुनि प्रभुजी कामी झाली असें तुझी जाया |
नामाभूत लेणुनिया विनंबों अधरामृतासि पाणाया || ८ ||
२११
वानर करवीं प्रभुजी मारुनि असुरां दिल्लों निजा लंका |
त्या मजं एकलिताची दाया स्थलं नाहि काय निज अंकं || ९ ||
२१२ / रामसुत्ति
रोचनीवृत्त. राग-पिलु. ताळ-दीपचंदी.
ये धांवत रघुपति रामा | सज्जन जन मन विश्रामा || १ || (१३.४९)
तुंजसाठी भव हा वमता | पद दाखवी घनतुः विमला || २ ||
दशकंधर मरुनि श्रमला | हर्दि येउनि हो विश्रमला || ३ ||
रिपुगण तो ददगति प्रमला | ज्ञानेश्वर करुणे क्रमला || ४ ||
२१३ / हिंदी
सामपुद्वृत. रा.-भूप. ता.-दीपचंदी.
हरि मोहे मल धोय शुद्ध करो || १ ||
परधन मनसूं सवहि मिटावुं | परकामिनि रति नष्ट करो || हरिऽ || २ ||
प्रीति देव सब नाथ उडावुं | आयके हृदय भरो || हरिऽ || ३ ||
ज्ञानेश्वरगुरु जनिनि बरन तं | मेरे सिर ठहरो || हरिऽ || ४ ||
२१४ / हिंदी
इंदिरावृत. रा.-भूप-ताळ-तेताल.
मोहे पालनुं त्रिपुरारी || १ ||
भजन करत भवभंजन होवे | जाबिध कीर्ति तुझारी || मोहे. || २ ||
२१५ / आर्या
ज्ञानेश्वर गुरु तुम्हारि कृपाले | तूर्ण मिलो गनहारी || मोहे. || ३ ||
२१६
आह्म सर्वच तुम्ही माय बाप गुरु समस्तगणगोळ |
न धरा लगभयाले आह्माही मुक्तिचं दुजे गोळ || ४ ||
२१७
भवतीती जरि लावी लग्र तरी युक्ति आमुच्या गोळी |
ये यास्तव नाम जपा अक्षय वांदू अहेवण सूत्री || ५ || (७.जपाने)
२१८ / स्लोक
मधुर कल्लत केसे सेविता अत्र गोडी |
हरिचरणसरोजं सेविता होय गोडी |
हरि चरण सरोजं येति चितांत जेव्हं |
हरिमय-मन नाही भेद चितांत तेव्हं || ६ || (१९७.५०)
२१९ / स्लोक
जयजय जगदीश केशवा माधवा रे |
निरखुनी भवि माते भेटसी केशवा रे |
तनुहि त्रिविध तापें पोळली फार ताता |
निज करुणजलाने नीववी शीघ्र आतां ||
२२० / स्लोक
तव गुणमहिमा तो फारसी साधु माजी |
मम पतन करें हे फळिपूच्या समाजी |
त्यजुनि सकल मीही वेभवाची सुरा जी |
तवपदकमलाची स्वावया दासी राजी ||
२२१ / स्लोक
हरिचरणसरोजं वृत्ति ज्यावी मिळाली |
परम गुरुकुलेने एक तत्वी मिळाली |
त्यजुनि सकल पंथं सेवि जो कृष्णपादा |
कधि न करि तयाते कालसंबधादाः ||
कामकोपमदरिपु माराया । टपले भुजग जसे हो ॥ नाथा॥१॥
साक्षि प्रभु तुम्हि नसतां हदयो । राखण कोणि नसे हो ॥ नाथा॥२॥
अभ्यता द्वाल कि वश कवणाला । चिंता हीव असे हो ॥ नाथा॥३॥
अलकावतिपतिसुता विनिवि हरि । गमनचि योयं नसे हो ॥ नाथा॥४॥
तव चरण सरोजी संगाली वृत्ति देवा ।
निजनयनसमीपे भेटि तूं देवदेवा ।
सगुणतुं सुखाची पाहतां ज्ञानबुद्धि ।
पळपळ मग हेयं प्रेम संलाप बुद्धि ॥१॥
त्रित्य नयन वन्ही तत्त्वदाबाणाभिलाशी ।
हिमगिरि वरि राहे भस्म सर्वांग साशी ॥
मग मम मति देवा केवि अन्यायि होते ।
चरण हदविं घेतं उयोयं तं काय होते ॥२॥ (यूँ.५२)
रमावृत्-रा-असावरी-ता-तेताला
अवे घे कडिये जननी ॥१॥
या भवसागरि ओढिती षडरी । फणि


>> वैष्णवी कानविंदे-पिंगे
विशाल भारद्वाजचा ' मटरू के बिजली का मंडोला ' हा एक अफलातून चित्रखेळ आहे. कमालीचा विक्षिप्त पण तरीही त्या विक्षिप्तपणातूनच आनंद देणारा. आपल्याला सामान्यज्ञानानुसार दोन अधिक दोन चार हे गणित ठाऊक असतं. या सिनेमात कधी दोन अधिक दोन सहा असं सांगितलं जातं तर कधी दोन अधिक म्हणजे सव्वा असाही सिद्धान्त मांडला जातो. आपल्या सुजाण बुद्धीला ते गणित चूक आहे हे जाणवत असूनही त्या चुकीच्या गणिताचा सिद्धान्त ते कसा मांडतात हे पहायची उत्सुकता लागून रहाते आणि तो पडद्यावर पटल्यावर टाळ्यांनी दादही द्यावीशी वाटते. हेच हा सिनेमा आवडण्याचं कारण आहे.
मटरू हा सुशिक्षित बेरका मुलगा. मंडोला नावाचा नमुना बाप आणि त्याला बिजली हे कन्यारत्न. मंडोलाच्या नावाचंच गाव आणि त्यात हे सगळे रहिवासी. त्या गावाचा राजा असणाऱ्या मंडोलाचा एक दुर्गुण असतो. त्या दुर्गुणामुळे त्याचं व्यक्तिमत्त्व सारखं बदलतं आणि त्याचा फायदा सगळे घेतात. मग गावावर संकट येतं. त्या संकटाचा मटरू , बिजली , मंडोला आणि त्याचं बदलतं व्यक्तिमत्त्व कसं सामना करतं , हे म्हणजे हा सिनेमा. ही फक्त स्थूल रूपरेषा. पण त्यात घडणारं मुख्य नाट्य , त्याला आधार देण्यासाठी दिलेली रंगबिरंगी ठिगळांची जोडणी , नेमक्या जागी मारलेली शिवण यातून खरा सिनेमा रंगतो आणि ते कोणी सांगण्यापेक्षा प्रत्यक्ष पाहण्यात खरी मजा आहे. कारण विशाल भारद्वाजचे सिनेमे अनुभव घेतल्यावरच अधिक आनंद देतात.
हरियाणातलं मंडोला गाव , लांबचलांब शेती आणि जसं ' इश्किया ' मध्ये तिथल्या गावाचा मातीचा अस्सल सुगंध प्रेक्षकाला अनुभवता आला , तोच आनंद सिनेमात मिळतो. आधी मंडोला , मटरूची एंट्री आहे. लांबचलांब शेत , त्यात लिमोझीन आणि एक खोपटं. त्या लिमोत बसून दोघे खोपटं उडवतात. जेव्हा त्या खोपट्यात समोरून गाडी शिरते , तेव्हा मागच्या बाजूने त्यातला माणूस पळत बाहेर जातो. सुरवातीला कोणाचा कोण आहे हे ठाऊक नसताना हे विक्षिप्त दृष्य पाहून काय होतेय , हे कळत नाही. पण तरी त्या दीड-दोन मिनिटाच्या नाट्यातून करमणूक होते. तीच गोष्ट बिजलीच्या एण्ट्रीची. मोठया तलावात अनेक म्हशी डुबकी मारतायत. भवती गाव जमलाय आणि अचानक त्या पाण्यातून उसळी मारून बिजली येते. अशा अनेक दृष्यांचं चित्रिकरणच कमालीचं आकर्षक आहे.
सिनेमात वावरणारी गुलाबी म्हैस. गुलाबो नावाची दारू. एवढ्या मागास गावात मंडोलाच्या घरी असणाऱ्या लिमोझीन , बेण्टली सारख्या कारचा , चार्टर विमानांचा ताफा , त्या गावात वावरणाऱ्या अनुष्का शर्माचे पाश्चात्य कपडे , टॅटू , तिच्यासोबत त्या गावात वावरणारा आफ्रिकन म्युझिक बँड या एकमेकांशी कमालीच्या विसंगत गोष्टींची दिग्दर्शक व पटकथालेखक कशी सांगड घालू शकला असेल हे आकलनाच्या पलीकडचं आहे. त्यामुळे हा सिनेमा असंबद्ध वाटण्याची शक्यता आहे. पण तरी कोणत्याही चौकटी डोक्यात ठेवून हा सिनेमा पाहता येत नाही आणि पाहिला तर त्याचा आनंद लुटणं अशक्य! बरं , या सगळया एकमेकांशी न जुळणाऱ्या गोष्टींची बारकाईने सांगड घातली आहे. त्यामुळे सिनेमा पहाताना कुठेही अडसर येत नाही. याला साज चढलाय तो , भाषेने अणि गाण्याने. गाण्यांची अलगद पेरणी , त्यातलं संगीत ठेका धरायला लावतं आणि सिनेमाला परिपूर्ण करतं.
अडाणी , मागास आणि अगदी जुन्या वळणाचं गाव , त्यात वसलेलं मंडोला आणि त्याच्या मुलीचं अद्यायावत , झगझगीत जग आणि त्या दोन टोकांना जोडणारा मटरूचा दुवा हे खूप आकर्षक सादर केलं आहे. माओवादी चळवळ , दिल्लीचं राजकारण , गावांचं शहरीकरण , शेतकऱ्यांचे प्रश्न , हरयाणातली खाप पंचायत , ऑनर किलिंग अशा अनेक गोष्टींचा दुवा अलगद जोडला आहे. अभिनयात पंकज कपूरला तोड नाही. त्याने रंगवलेला मंडोला सहज पटू लागतो. इमरान खानने मटरू छान रंगवलाय. त्याचे कपडे , वावरणं , आणि स्टाईलसकट ठाशीव अभिनय साकारलाय. तर बिजलीच्या रुपातली अनुष्का शर्मा बिनधास्त वावर व तितक्याच मोकळ्या अभिनयाने आवडून जाते. मध्यंतरानंतर सिनेमा जरा लांबला आहे. अडीच तासांचा हा सिनेमा छोटा असता तर अधिक ठसला असता. कदाचित , मध्यंतरानंतर आणि शेवटच्या आधी कंटाळा यायची शक्यता आहे. कदाचित , साचेबद्धपणाची अपेक्षा असणाऱ्यांना नाही आवडायचा. पण अशा प्रकारच्या सिनेमात ते


म . टा . प्रतिनिधी , नागपूर
मानेवाडा मार्गावरील ठवकर ज्वेलर्सचे संचालक विजय ठवकर यांच्या हत्याकांड प्रकरणात हुडकेश्वर पोलिसांनी आणखी एका आरोपीला नांदेडमध्ये अटक केली . याप्रकरणात अटकेतील आरोपींची संख्या आता चार झाली आहे . यापूर्वी बुटीबोरीतील दोन भावांसह तिघांना पोलिसांना अटक केली होती . या हत्याकांडातील आरोपी नांदेडमध्ये असल्याची माहिती पोलिसांना मिळाली . हुडकेश्वर पोलिसांचे एक पथक नांदेडला गेले . शनिवारी रात्री त्याला अटक केली . पथक त्याला घेऊन नागपूरकडे रवाना झाले असून , आरोपीची माहिती देण्याबाबत अत्यंत गोपनीयता पाळण्यात येत आहे .


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- शिवसेनेचे नमोते?
- मनसेची आता पालिका निवडणुकीची तयारी!
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- महापौरांच्या नृत्यानंतर अधिकाऱ्यांचा धास्तावलेला 'पदन्यास'!
- दिल्लीवारीनंतर शिवसेनेचे भाजपला पाठिंबा देण्याचे संकेत
- अजितदादा, भुजबळ, तटकरेंचे भवितव्य भाजपच्या हाती
- सेनेच्या १३ जागांवर भाजपचा डल्ला
राष्ट्रवादी काँग्रेसची भविष्यातील दिशा कशी असेल हे पक्षाध्यक्ष शरद पवार यांनी सूचित केलेल्या त्रिसूत्रीवरूनच स्पष्ट होते. पक्षाच्या ज्येष्ठ मंत्र्यांना सूचक इशारा देतानाच राज्यातील सूत्रे ही अजित पवार यांच्याकडे असतील, असा संदेश दिला आहे.
राज्याची सत्ता आल्यास मुख्यमंत्री अजित की सुप्रिया हा नेहमीच चर्चेचा विषय राष्ट्रवादीमध्ये असतो. मध्यंतरी राजीनामा नाटय़ामुळे अजितदादांविषयी नेतृत्वामध्ये नाराजीची भावना निर्माण झाल्याचे त्यांच्या वक्तव्यावरून स्पष्ट झाले होते. सुप्रिया सुळे या दिल्लीच्या राजकारणात तर अजित पवार हे राज्यात याचा पुनरुच्चार पवार यांनी पुन्हा एकदा केला. अजितदादांच्या समर्थकांमध्ये मोठे साहेब अशीच वेळ आली तर कोणती भूमिका घेतील याबाबत धाकधूक आहे. महाराष्ट्रात अजितदादाच हा संदेश पवार यांनी दिला आहे. अर्थात वेळ येईल तेव्हा परिस्थिती कशी असेल हे आताच सांगता येत नाही. पण अजितदादांना नक्कीच दिलासा देण्याचा प्रयत्न पवारांनी केला.
स्वतंत्र तेलंगणाबाबत पवार यांनी अचानक आक्रमक भूमिका घेतल्याबद्दल आश्चर्य व्यक्त केले जाते. आपण या संदर्भात पंतप्रधानांशी चर्चा केली, असेही पवार यांनी सांगितले. स्वतंत्र तेलंगणानिमित्ताने राजकीय हित साधण्याचा पवार यांचा प्रयत्न असल्याचे काँग्रेसचे नेते खासगीत बोलू लागले आहेत. उद्या तेलंगणा स्वतंत्र झाल्यावर स्वतंत्र विदर्भासाठी चळवळ सुरू होणार हे ओघानेच आले. विदर्भातील जनतेच्या आड येणार नाही, असे सांगत पवार यांनी स्वतंत्र विदर्भाला विरोध नाही हे सूचित केले. राज्याची सत्ता मिळविण्याचा राष्ट्रवादीचा प्रयत्न असला तरी विदर्भातील ६२ जागा राष्ट्रवादीसाठी तापदायक ठरतात. विदर्भात कितीही प्रयत्न केले तरी राष्ट्रवादी वाढत नाही. गेल्या वर्षी स्थानिक स्वराज्य संस्थांच्या निवडणुकीत राष्ट्रवादीला अन्य विभागाच्या तुलनेत विदर्भात अपयशच आले होते. महाराष्ट्रात काँग्रेसला सत्ता मिळवून देण्यात विदर्भाचा मोठा हातभार असतो. कारण २० ते २५ काँग्रेसचे आमदार या भागातून निवडून येतात. उद्या विदर्भ वेगळा झाल्यास महाराष्ट्रात काँग्रेसची ताकद कमी होईल हे त्यामागचे गणित असल्याचे बोलले जाते. नाही तरी विदर्भ वेगळा देऊन टाका, अशी राष्ट्रवादीच्या नेत्यांचे खासगीत मत असतेच. स्वतंत्र विदर्भाला अनुकूल असल्याचे सांगत पुढील निवडणुकीत मते वाढविण्याचाही हा प्रयत्न असल्याचे बोलले जाते.
महाराष्ट्रातून जास्त खासदार निवडून आल्याशिवाय पुढील सार्वत्रिक निवडणुकीत पवार यांचे वजन वाढणार नाही. नवे चेहरे लोकसभेला उपयोगी पडत नाहीत, असे पवार यांचे निरीक्षण आहे. यातूनच छगन भुजबळ, दिलीप वळसे-पाटील, जयंत पाटील, रामराजे नाईक-निंबाळकर, जयदत्त क्षीरसागर या ज्येष्ठ मंत्र्यांना लोकसभेला उभे करण्याची पवार यांची योजना आहे. ज्येष्ठ मंत्री दिल्लीत गेले म्हणजे राज्यात अजित पवार यांच्याकडे सूत्रे सोपविण्यात अडचण येणार नाही, असेही गणित त्यामागे आहे.


ठळक मुद्देकोरोनाचा कहर दिवसेंदिवस वाढत असून, देशभरात संचारबंदी करण्यात आली आहे. राज्य सरकारनंही कोरोनाला निष्प्रभ करण्यासाठी प्रयत्न चालवले आहेत. काल रात्री थोडीशी धावपळ झाली, गोंधळाची परिस्थिती होती, थोडीशी अस्वस्थता होती. सगळ्यांनाच कोरोना व्हायरस आणि त्याच्या संकटाबाबत पूर्ण कल्पना आलेली आहे. युद्ध हे युद्ध असतं, त्यात शत्रू नकळत आपल्यावर वार करत असतो.
मुंबईः कोरोनाचा कहर दिवसेंदिवस वाढत असून, देशभरात संचारबंदी करण्यात आली आहे. राज्य सरकारनंही कोरोनाला निष्प्रभ करण्यासाठी प्रयत्न चालवले आहेत. त्यानंतर आज उद्धव ठाकरेंनी पत्रकार परिषद घेत जनतेशी संवाद साधला आहे. काल रात्री थोडीशी धावपळ झाली, गोंधळाची परिस्थिती होती, थोडीशी अस्वस्थता होती. आज सकाळी सकाळी आलो असतो तर पुन्हा तुमच्या छातीत धस्स झालं असतं. हा पुन्हा आता काय सांगतोय, असं तुम्हाला वाटलं असतं. सगळ्यांनाच कोरोना व्हायरस आणि त्याच्या संकटाबाबत पूर्ण कल्पना आलेली आहे. युद्ध हे युद्ध असतं, त्यात शत्रू नकळत आपल्यावर वार करत असतो.
६५ आणि ७१ ची युद्धं शत्रूला रडारवरची विमानं कशी दिसणार नाहीत, अशा प्रकारे लढली गेली. शत्रू गाफील असताना हल्ला करणं हे आपल्या दुश्मनाचं काम असतं. घराबाहेर आपण पाऊल टाकलं, तर शत्रू आपल्या घरात पाऊल टाकेल, असंही उद्धव ठाकरेंनी सांगितलं आहे. हातावर पोट असणाऱ्या कर्मचाऱ्यांचं किमान वेतन थांबवू नका, असं आवाहनही उद्धव ठाकरेंनी केलं आहे. कोरोना व्हायरस या संकटाच्या गांभीर्याबद्दल जनतेला जाणीव होतेय. मी या लढाईची तुलना युद्धाशी केली आहे. युद्ध हे युद्ध असतं. शत्रू नकळत वार करत असतो. हा शत्रू तर दिसतही नाही. त्यामुळे कुठून हल्ला करेल सांगता येत नाही. घराबाहेर पडू नका.
कोरोनाच्या निमित्ताने कुटुंब एकत्र आली ही सकारात्मक बाब आहे. एसी बंद करा. खिडक्या उघड्या टाका. मोकळ्या हवेत श्वास घ्या. मी 'मिसेस मुख्यमंत्र्यां'चं ऐकतो, तुम्ही 'होम मिनिस्टर'चं ऐका. अन्नधान्याचा पुरेसा साठा आहे. औषधं, धान्य, भाजीपाला, पशुखाद्य, दवाखाने, जीवनावश्यक वस्तूंची दुकानं सुरू राहतील. शेतीची कामं सुरू राहतील. शेतमालाची वाहतूक सुरू राहील. कंपनी बंद ठेवली असेल तरी हातावर पोट असलेल्या कर्मचाऱ्यांचं किमान वेतन थांबवू नका. औषधं, भाजीपाला आणायचा तरच घराबाहेर पडा. शक्यतो एकट्यानेच जा. शिवरायांचा महाराष्ट्र लढवय्या. हे युद्ध जिंकणारच. गुढीपाडवा साजरा करायचाय, पण आत्ता नाही. या संकटावर मात करून विजयाची गुढी उभारू या, असं आवाहनही उद्धव ठाकरेंनी जनतेला केलं आहे.
Web Title: Uddhav Thackeray appeals not to stop minimum wage of employees vrd
Get Latest Marathi News , Maharashtra News and Live Marathi News Headlines from Politics, Sports, Entertainment, Business and hyperlocal news from all cities of Maharashtra.


text: भाग घेण्यासाठी येथे क्लिक करा. आंतरराष्ट्रीय अनुवाद दिन क्विझ


text:
International Ice Cream Day 2019: मुंबईतील 5 उत्कृष्ट आइसक्रीम पार्लर जिथे तुम्हाला मिळतील भन्नाट आईस्क्रीम फ्लेवर्स | LatestLY मराठी
सण आणि उत्सव Poonam Poyrekar| Jul 21, 2019 10:51 AM IST
रुसलेल्या मनविण्यासाठी, रडणा-या लहान मुलांना खूश करण्यासाठी, मूड चांगला करण्यासाठी ज्या गोष्टीचा आधार घेतला जातो ती म्हणजे सर्वांचे आवडते असे 'आइसक्रीम' (Ice Cream). आइसक्रीम हा एक अशी गोष्ट आहे जी लहान मुलांपासून अगदी वृद्धांपर्यंत सर्वांनाच आवडते. जगात आइसक्रीमला कोणी नाही बोलेन असं म्हणणारी लोकं अगदी बोटावर मोजण्याइतकीच मिळतील. म्हणूनच आज जगभरात जागतिक आइसक्रीम दिवस साजरा केला जातो. जवळपास अडीज हजार वर्षांपूर्वी सिकंदर राजा आइसक्रीम ची सुरुवात केली. त्याने इजिप्त जिंकल्याच्या खुशीत आपल्या कारागीरांना आइसक्रीम बनविण्यास सांगितले होते. त्यानंतर आइसक्रीम हे हळू हळू प्रचलित होऊन अमेरिका, ब्रिटेन सारख्या देशांपासून प्रवास सुरु करत मुंबईपर्यंत पोहोचले.
आज मुंबईतील अशी काही आइसक्रीम पार्लर आहेत जिथे तुम्हाला नानाविध प्रकाराची, फ्लेवर्सची आइसक्रीम मिळतील. आज 'आंतरराष्ट्रीय आइसक्रीम दिवस' (International Ice Cream Day) आणि रविवार म्हणजेच सुट्टीचा दिवस हा योग जुळून आल्या कारणाने आम्ही तुम्हाला मुंबईतील 5 उत्कृष्ट आइसक्रीम पार्लर सांगणार आहोत.
1. शाही दरबार (बांद्रा)
बांद्रा पश्चिमेकडील कार्टर रोडवर हे आइसक्रीम पार्लर असून येथे तुम्हाला आइसक्रीमचे वेगवेगळे प्रकार चाखायला मिळतीत. त्यात स्मोकिंग बिस्किट आइसक्रीम, चॉकलेट ओव्हरडोस असे आइसक्रीमचे प्रकार ट्राय करायला मिळतील.
2. TIB - The Ice Cream Bakery(मुलूंड)
मुलूंड पश्चिमेला कालिदास नाट्यगृहाच्या विरुद्ध दिशेकडील रोडवर हे आइसक्रीम पार्लर दिसेल. येथे तुम्हाला फळांपासून बनवलेले बरेच आइसक्रीम प्रकार चाखायला मिळतील. तसेच मोका-मोका, ग्लासी चॉकलेटसह बटर क्रंच, न्यूयॉर्कर्स यांसारखे केक आइसक्रीमचा स्वाद देखील अनुभवयाला मिळेल.
3. बाबा फालुदा (माहीम)
बाबा फालुदा हे माहीमधील खूप जुने तसेच प्रसिद्ध असे आइसक्रीम पार्लर आहे. येथे तुम्हाला विविध प्रकारचे आइसक्रीम फालुदा खायला मिळतील. ज्यात काजू फालुदा, रॉयल फालुदा, ब्लॅक करंट फालुदा यांसारखे भन्नाट प्रकार आहेत. त्यासोबत येथे तुम्हाला मिल्कशेक्स आणि आइसक्रीमचे विविध प्रकार चाखायला मिळतील.
4. ताज आइसक्रीम (मोहम्मद अली रोड)
मुंबईतील मोहम्मद अली रोडवर ताज आइसक्रीम पार्लर आहे. येथे तुम्हाला ताज्या फळांपासून बनवलेले आइसक्रीम, फालुदा तसेच मिल्कशेक ट्राय करायला मिळतील. ज्यात लिची, चिकू, सिताफळ सारखे अनेक प्रकार पाहायला मिळतील.
हेही वाचा- संत्र्याचा ज्यूस प्या, स्मरणशक्ती वाढवा
5. के. रुस्तम आइसक्रीम (चर्चगेट)
चर्चगेटमधील अॅम्बेसेडर हॉटेलच्या विरुद्ध दिशेकडील रोडवर हे आइसक्रीम पार्लर आहे. येथे तुम्हाला आइसक्रीम सँडविच, कॉफी क्रंच, चॉकलेट वॉलनट सारखे बरेच प्रकार मिळतील.
मग वाट कसली पाहाताय सुट्टीचा दिवस आहे, जोडीला हल्का पाऊस ही आहे. त्यामुळे आइसक्रीम खाण्याची मजा लुटायची असेल तर मुंबईतील हे आइसक्रीम पार्लरचे पर्याय तुम्हाला नक्कीच कामी येतील.
Baba Falooda Ice Cream Ice cream Lovers Ice cream parlours in mumbai International Ice cream Day International Ice cream Day 2019 Shahi Darbar Taj Ice cream आइसक्रीम चाहते आंतरराष्ट्रीय आइसक्रीम दिवस ताज आइसक्रीम बाबा फालुदा मुंबईतील आइसक्रीम पार्लर शाही दरबार


text: मला मसाला चहा आवडत नाही. फक्त आले गवतीचहा घातलेला आवडतो. वेलदोडा तर अजिबातच नाही. पण लम्सा आवडला. एक दिवस ब्रेक म्हणून आवडू शकतो. रोज माहीत नाही. कमी साखरेचाही चांगला लागतो हा.


text:
महत्त्वाच्या घटना
महत्त्वाच्या व्यक्ती
इ.स.चे १०९० चे दशक
इ.स.ची दशके
इ.स.च्या ११ व्या शतकातील दशके
इ.स.च्या २ ऱ्या सहस्रकातील दशके


text:
महत्त्वाच्या घटना
महत्त्वाच्या व्यक्ती
इ.स.चे ३८० चे दशक
इ.स.ची दशके
इ.स.च्या ४ थ्या शतकातील दशके
इ.स.च्या १ ल्या सहस्रकातील दशके
रिकामी पाने


text:
कोणत्याही कर्मचायास नवीन पदवार रूप होणासाठी अथवा त्यास ज्या ठिकाणी पदविधित करण्यात आले असेल त्या ठिकाणी अथवा त्या ठिकाणापासून प्रवास करण्यासाठी दिलेला काळवडी असा समजावा.
(स) "रजा" या संज्ञेच अर्थ, ज्या विनियमानुसार देख्यात आलेली कोणत्याही प्रकारची रजा असा समजावा, परंतु ख्यात वरील कलम १ (ज) अन्यथे नियंत्रित असलेल्या नैमित्तिक रजेचा समावेश होणार नाही.
(ट) "मैल भता" या संज्ञेच अर्थ, कामावर असताना अथवा बदली झाली असता अथवा दोयावर असताना कराव्या लागलेल्या प्रवासाचा खर्च भारगियासाठी केलेल्या प्रवासाच्या अतरांसुरार परिस्थित रक्त कर्मचायास दिलेला भता असा समजावा.
वार ४२२४-२३
(प्र) "महिना" या संज्ञेचा अर्थ कॅलेंडर महिना असा समजावा. महिने व दिवस या संदर्भात व्यक्त करण्यात आलेला अनुच्छेद परिसंपत्ती करताना प्रयोग महिन्यातील दिवसाची संख्या कितीही असता प्रथम कॅलेंडरसुतार संपूर्ण महिन्याची परिसंपत्ती करावी व नंतर दिवसाच्या कितीही संख्याची परिसंपत्ती करावी:
(क्षी) "पदवार स्थानापन्न म्हणून काम करणे" म्हणजे जेव्हा कर्मचारी एखाद्या पदवार स्थानाची रीतसर नेमून होईतेपर्यंत उपस्थित एखाद्या पदशाखागृहाच्या त्या पदवार तासूती काम करतो तेव्हा तो त्या पदवार स्थानापन्न म्हणून काम करतो असे मानावे.
(अक्षय) "वेतन" या संज्ञेचा अर्थ कर्मचायाने तो धारण करीत अलेल्या पदाव्या संबंधात दरविधात आलेले परिसंपत्ती म्हणून एका महिन्यात मुदतीसाठी मिळालेली रकम असा समजावा व त्यात त्याचे वैयक्तिक वेतन, विषेश वेतन व सक्षम प्राधिकाराकडून वेतन म्हणून विषेषकरून वर्गीकृत केले जाऊ अशी इतर कोणत्याही प्रकारची वितरणांची याचा समावेश होईल. पुढील सेवेत वेष्पत अलेल्या निवृत्तिवेतनाच्या बाबतीत त्या संज्ञेत प्रवेश निमित्तात पाणा अधिक त्याचे निवृत्तिवेतन आणि निवृत्तिवेतनाच्या मिळालेले लाभ याचा समावेश होईल.
(एक्स) "वैयक्तिक वेतन" या संज्ञेचा अर्थ, पदास संलग्न नसलेले परंतु पदाध्यकास अथवा दावात्मक परिसंपत्ती वैयक्तिक बाबीचा विचार करून देयात आलेले जादा वेतन असा समजावा.
(बाय) "नियम" या संज्ञेचा अर्थ अधिनियमाचा कलम ६३ च्या तस्तुदीर्घन्ये राज्य शासनाने केलेले नियम असा समजावा.
(ब्रेड) "विषेश वेतन" या संज्ञेचा अर्थ, पुढील बाबीचा विचार करून करून कर्मचायाच्या त्याच्या पदामुळे मिळालेल्या वितरणाची वेतनाच्या स्वरूपात करून दिलेली बाढ असा समजावा:
(एक) कामात विषेषकरून काप्रत्यास्त स्वरूप, अथवा
(दोन) कामात अथवा जबवारातीत विषेश भर.
(अर्ध) "विषेश नैमित्तिक रका" या संज्ञेचा अर्थ, विषेषकरून सक्षम प्राधिकाराने मंजूर केलेली आणि जी विनियम १४ अन्वेष्य अनुज्ञेय अलेल्या संबंधारांचा नैमित्तिक रजिस्ट्रा हिंगेवात गणली जात नाही अशी कामावरील नैमित्तिक अनुपस्थिती असा समजावा.
(अब) "निर्वाच अनुदान" या संज्ञेचा अर्थ, वेतन अथवा रजेचा पाणा न मिळालेल्या कर्मचायाच्या देयात आलेले मासिक अनुदान असा समजावा.
(अक) "तासूती बदली" या संज्ञेचा अर्थ, १२० दिवसासाठी अधिक असणार नाही एखाद्या मुदतीसाठी सेवेसाठी दुसऱ्या टिकाणी काप्रत्यास्त आलेली बदली असा समजावा. पूरक भत्ता निर्धार्याचा हक्क १२० दिवसाच्या मध्यदिवस अधीन असला तरी तासूतीर्या कामाची मुदत नंतर एकूण १२० दिवसांशी अधिक मुदतीसाठी बाढविष्यात येईल अशा प्रसंगी मुदतवारीच्या आदेशाच्या तारखपर्यंत असा भत्ता मिळालेला हक्क अवाधित रहाहील.
(अड) "बदली" या संज्ञेचा अर्थ, कर्मचायाची महामंडळाच्या कामासाठी मुख्यालय-स्थानात बदल अभिनेत असलेली अशी एका टिकाणाहून दुसऱ्या टिकाणी केलेली बदली असा समजावा, व त्यात एखाद्या कर्मचायाने स्वतःइतन केलेल्या विनिरोधसार अगर, झाजी संपोसाठी काप्रत्यास्त आलेल्या बदलीचा समावेश होणार नाही.
(अह) "समप्रेषणी वेतन" या संज्ञेचा अर्थ, या विनियमात नमूद केलेल्या कांग्रेसातील कार्य-श्रमतंत्राचा शास्त्रीय अधीन रहून निर्धारितकरिक वेतनविष्यात द्वारे एखाद्या किमान पात्रतीपसून कमाल पात्रतीपर्यंत वाढत जाणारे वेतन असा समजावा.
या विनियमात अंतर्भूत न झालेला शब्दाना व शब्दप्रयोगात, अधिनियमात व नियमात त्यांत अनुकमे जो अर्थ नेमत देयात आला असेल तोच अर्थ लागू होईल.
सेवेच्या सामान्य शर्ती
१०. (अ) एखाद्या विषिण्ड जागमाठी किंवा जागमात्या वगसाठी महामंडळाकडून वेळोचेळी जागांबरील सकलम प्राधिकारी देखून जाहीर करण्यात आलेल्या प्राधिकार्यकाकडून या महामंडळात


text:
फुजैरा संयुक्त अरब अमिरातीतील एक देश आहे. सात अमिरातींपैकी हा एकच देश असा आहे ज्याला इराणच्या आखाताचा काठ नसून फक्त ओमानच्या आखाताचा काठ आहे.
२००५ च्या जनगणनेनुसार येथील लोकसंख्या १,२५,९६८ होती.
संयुक्त अरब अमिराती


text:
ली तर बंधाराही वाहून जाऊ शकतो. पूर नियंत्रणासाठी या बंधार्‍याचा फारसा उपयोग झालेला नाही.
हा बंधारा बांधण्यापूर्वी कोसीच्या दोन्ही तीरांवर भिंती बांधण्यात आल्या. इंग्रजीत भाषेतला शब्द—एम्बँकमेंट. जेणेकरून नदीने पात्र बदलू नये. मग बंधारा घालण्यात आला. नदीच्या पात्राच्या दोन्ही तीरांना अशा भिंती बांधून नदीला वेसण घालण्याचं तंत्रही फारसं उपयोगी पडलेलं नाही. कारण पूर आला की या भिंतींवरून पाणी वाहतं. या भिंतीची दुरुस्ती-देखभाल ह्यावर दरवर्षी हजारो कोटी रुपये खर्च करावे लागतात. २००८ साली कोसीने प्रवाह बदलला. तोही कोसी बराजच्या अलीकडे.
कोसी नदीच्या पाण्याचा वापर करायचा, पुरांपासून संरक्षण करायचं तर हिमनद्यांपासून ते तिच्या त्रिभुज प्रदेशापर्यंत असलेल्या विविध भौगोलिक रचनांचा आणि मॉन्सूनचा एकत्रित वा एकात्मिक विचार करायला हवा. हा प्रदेश तीन राष्ट्र-राज्यांमध्ये—चीन, नेपाळ आणि भारत, विभागला गेला आहे. हिमनद्या, मॉन्सून, हवामान बदल ह्यांचा एकात्मिक अभ्यास करून उपाययोजना करण्यासाठी या तीन राष्ट्र-राज्यांमधील संबंध सुरळीत हवेत. भारताने नेपाळची रसद रोखून धरायची, चीनने डोकलाममध्ये कुरापत काढायची, नेपाळने भारतावर टीका करायची, भारतीय प्रसारमाध्यमांनी नेपाळच्या भूकंपग्रस्त भागाला केलेल्या मदतीचं चित्रण करताना भारत सरकारचे हितसंबंध सांभाळायचे, अशा अनेक बाबींमुळे या तीन देशांचे संबंध तणावपूर्ण आहेत. त्यातच अलीकडे आपल्या देशात विकृत देशभक्ती बोकाळू लागली आहे. रा. स्व. संघ-भाजप-गोरक्षक परिवार या विकृत देशभक्तीचे पुरस्कर्ते आहेत.


म . टा . प्रतिनिधी , नाशिक
वाहनाचे कागदपत्र न पाहता बोगस नंबरप्लेट बनवून देणा - या विक्रेत्यांवर यापुढे गुन्हेगारास मदत केल्याच्या आरोपावरून गुन्हा दाखल करण्यात येणार असल्याची माहिती पोलिस उपायुक्त संदीप दिवाण यांनी दिली . सोमवारी सकाळी ११ वाजता पोलिस आयुक्तालयातील सिंहस्थ हॉल येथे पोलिस आणि नंबर प्लेट बनवणाऱ्या विक्रेत्यांची बैठकही होणार असून यात कायद्याची माहिती व पोलिसांची भूमिका सांगितली जाणार आहे .
शहरात फॅन्सी नंबरप्लेट तयार करून देण्याचे प्रमाण काही दिवसांपूर्वी वाढले होते . नंबरचा वापर करून राज , दादा , भाऊ किंवा इतर नावे बनवून सर्रासपणे कायदा धाब्यावर बसवण्याचे काम केले गेले . त्याबाबत तत्कालीन पोलिस आयुक्त सुनील फुलारी आणि प्रादेशिक परिवहन विभागाचे अधिकारी जयंत पाटील यांनी ४ जुलै २०१२ रोजी बैठक घेऊन विक्रत्यांना कायद्याचे पालन करण्याचे आदेश दिले होते . त्यावेळी शहरातील ५० पेक्षा जास्त विक्रेते बैठकीला हजर होते . पोलिसांनी दिलेल्या आदेशाप्रमाणे अनेक विक्रेत्यांनी फॅन्सी नंबरप्लेट बनवून देण्याचे काम बंद केले . मात्र त्यानंतर बोगस नंबरप्लेटचा मुद्दा समोर आला . चेन स्नॅचिंग तसेच लूटमारीच्या घटनांमध्ये बोगस नंबरप्लेटचा वापर होत असल्याचे पोलिस तपासात उघड झाले .
साधारणत ः चोरटे चोरी केलेल्या दुचाकीचा वापर अशा गुन्ह्यांमध्ये करतात . मात्र दुचाकी रस्त्यावर उतरवण्यापूर्वी ते बोगस नंबरप्लेट बनवून घेतात . यामुळे तक्रारदार महिलेला चोरट्यांच्या वाहनाचा नंबर दिसूनही उपयोग होत नाही . शहरातील बरचसे विक्रेते कागदपत्रांची चौकशी न करता अशा नंबरप्लेट तयार करून देत असल्याने सोमवारी सकाळी ११ वाजता पोलिस आयुक्तालयातील सिंहस्थ हॉलमध्ये पोलिस आयुक्त कुलवंतकुमार सरंगल यांच्या मार्गदर्शनाखाली ही बैठक होणार असल्याची माहिती उपायुक्त दिवाण यांनी दिली .
याशिवाय , शहर पोलिसांनी पोलिस स्टेशन पातळीवर वेगवेगळ्या टीम्स तयार केल्या असून या कर्मचाऱ्यांना बनावट ग्राहक म्हणून नंबरप्लेट बनवणाऱ्या विक्रेत्यांकडे पाठवले जाणार आहे . जे विक्रेते योग्य खबरदारी घेताना दिसणार नाहीत , त्यांच्याविरोधात गुन्हा दाखल करण्यात येणार आहे . तर ग्राहकांनी दमबाजी करून काम करवून घेण्याचा प्रयत्न केल्यास पोलिसांशी संपर्क साधण्याचे आवाहन दिवाण यांनी केले .


दिग्दर्शक केतन मेहता यांनी दिग्दर्शित केलेला आणि ब-याच काळापासून चर्चेत असलेला रंग रसिया हा सिनेमा उद्या थिएटरमध्ये दाखल होत आहे. बोल्ड विषय असलेल्या या सिनेमाच्या चित्रीकरणाला 2008 मध्ये सुरुवात झाली होती.
मात्र पडद्यावर यायला या सिनेमाला तब्बल सहा वर्षांचा कालावधी लागला आहे. या सिनेमात रणदीप हुड्डा आणि नंदना सेन यांनी मुख्य भूमिका साकारल्या आहेत. हा सिनेमा प्रसिद्ध चित्रकार राजा रवी वर्मा यांच्या जीवनपटावर बेतला असल्याचे म्हटले जात आहे. सिनेमात रणदीप राजा रवी वर्मांच्या भूमिकेत झळकणार आहे.
जाणून घेऊया ज्यांच्या आयुष्यावर रंग रसिया हा सिनेमा बेतला आहे, त्या राजा रवी वर्मा यांच्या जीवनाबद्दल...
कोण होते राजा रवी वर्मा?
राजा रवी वर्मा हे प्रसिध्द भारतीय चित्रकार होते. त्यांनी आप
ल्या कलाकृतींमध्ये भारतीय साहित्य आणि संस्कृतीचे उत्कृष्ट चित्रण केले. हिंदू महाकाव्य आणि धर्मग्रंथावर आधारित चित्र ते बनवत असे. हिंदू पुराणांचा मोठा प्रभाव त्यांच्या चित्रांमध्ये दिसून येतो.
राजा रवी वर्मा यांचा जन्म 29 एप्रिल 1848मध्ये केरळच्या किलिमानूर या छोट्या गावात झाला होता. 5 वर्षांचे असताना त्यांनी घरातील भिंतीवर चित्र रेखटण्यास सुरुवात केली होती. त्यांचे चुलते (काका) राजा वर्मा यांनी राजा रवी वर्मा यांच्यातील सुप्त गुण ओळखला. त्यांनी रवी वर्मा यांना चित्रकलेसाठी प्रोत्साहित केले.
रवी वर्मा यांनी चित्रकार अलाग्री नायडू आणि परदेशातील चित्रकार थियोडोर जेन्सन यांच्याकडून शिक्षण घेतले होते. दोघेही यूरोप शैलीचे चित्रकार होते. रवी वर्मा यांना भारतीय चित्रकला शैली शिकण्यासाठी जवळपास 30 वर्षे लागली. त्यांना पौराणिक कथांवर आधारित चित्र रेखटणे आवडत होते. पौराणिक कथेमधील वेशभूषा हूबेहूब रेखाटण्यासाठी त्यांनी अनेक देशांची भ्रमंती करून शिक्षण घेतले होते.
राजा रवी वर्मा यांच्या कलाकृतींना तीन मुख्य श्रेणींमध्ये गणले जाते.
१- प्रतिकृती किंवा पोर्ट्रेट
२- मानवीय आकाराचे चित्र
३- ऐतिहासिक किंवा पौराणिक कथेशी निगडीत चित्र
जनसामान्यांमध्ये रवी वर्मा यांची ओळख ऐतिहासिक पेंटीग्स आणि देवी देवतांचे चित्र रेखाटण्यामुळे झाली होती. आपल्या कौशल्यामुळे ते सर्वोत्कृष्ट चित्रकाराच्या रुपात ओळखले जाऊ लागले होते. आतापर्यंत त्यांच्यासारखे जिवंत चित्र रेखाटणारा चित्रकार झाला नाही. राजा रवी वर्मा यांचे 2 ऑक्टोबर 1906मध्ये निधन झाले.
जगात रवी वर्मा यांच्या चित्रातून तयार करण्यात आलेली एक महागडी साडीदेखील प्रसिध्द आहे. या साडीला 12 रत्न आणि धातू जडलेले आहेत. 40 लाखांची ही साडी जगातील सर्वात महाग साडी म्हणून ओळखली जाते. लिम्का बुक ऑफ वर्ल्ड रेकॉर्डमध्ये या साडीला सामील करण्यात आले आहे.
पुढील स्लाइड्सवर क्लिक करून पाहा राजा रवी वर्मा यांचे जिवंत दिसणा-या कलाकृती..


text:
सायंकाळची शोभा
भा. रा. तांबे (१५७४-२२८१)
पिवलें तांबुस ऊन कोवलें पसरे चौफेर
ओढा नेई सोनें वाटे वाहुनिया हूर.
झाडानीं किति मुकट घातले डोकिस सोनेरी
कुरणावर शेतांत पसरला गुलाल चौफेरी!
हिरवे हिरवेंगार शेत हें सुंदर साळीचे
झोके घेतं कसं चड़कडे हिरवे गालीचे!
सोनेरी मखमली रुपें पंख कितीकांचे
रंग किती वर तन्हेतन्हेंचे इंद्रभनुष्याचे.
अशीं अचल फुलपाखरे फुलें साक्षिस जणू फुलती
साळीवर झोपनी जणू का पाळ्यांत झुलती.
झुल्यकर सुल्तकन इकडुन तिकडे किति दुसरी उडती!
हिरे माणके पांचू फुटूनी पंखची गरगरती!
पहा पांखरे चरोनि होती झाडावर गोळा.
कुठे बुडाला पलीकडिल तो सोन्याचा गोळा?


text: अभिनेत्री म्हणून ती स्वत: फारशी यशस्वी ठरली नाही. पण नवऱ्यासाठी मात्र ती प्रेरणा आहे. होय, आम्ही सांगतोय ट्विंकल खन्नाबद्दल. अक्षय कुमारनं नुकताच त्याचा पन्नासावा वाढदिवस साजरा केला. तेव्हा, माझ्या अनेक भूमिकांमागची प्रेरणा ही ट्विंकलच असल्याचं त्यानं जाहीरपणे सांगितलं आहे. दरवर्षी एक तरी सुपरहिट सिनेमा हवाच अशी अटच तिनं मला घातली आहे. त्यामुळे उत्तमोत्तम भूमिका साकारण्याची प्रेरणा मिळते, असं तो म्हणतो.


text:
्या होत्या. त्यांची मे.ए.प्रशिक्षन सेल्स कारपोरेशन, नाशिक यांचे नाव काळक्या आत्मक टाकणेत आलेले असल्याने त्यांचे निविद्या विचार केलेला नाही. विभागात आशा देण्यात आलेल्या साहित्य खरेदीस ₹.३३,३३,६६०/- खर्च आलेला असल्याने मुक्त मंजूरीपेश्वा ₹.१६,०१०/-नादा खर्च आलेला आहे. तसेच ज्या साहित्यासाठी दर आलेले नाही त्या साहित्यासाठी फेंककोशन मागणी करावी लागेल. फेंककोशन मागणी करत येणार-या साहित्यासाठी अंदाजे ₹.३३,३३,६६०/-खर्च अपेक्षित असल्याने एकूण ₹३३,३३,६६०/- पुराणकित स्करम ₹.३३,३३,६६० लाख पेशीचे खर्चांचा मान्यता आसारी.
02. स्वच्छता व बगिचा साहित्य-
स्वच्छताचे साहित्यासाठी प्राप्त झालेल्या १४ निविदापणे काही निविदाधारकांनी निवडक नमुने दिलेले होते. सदरील सर्वेच नमुने स्वच्छता विभागाकडे पाठविणेत येण्यात त्यावर अभिप्राय देण्यावाचत सांगणत आलेले होते. स्वच्छता विभागात प्राप्त नमुने वापरने प्राहितलेले असून त्यावर त्यांची अभिप्राय दिलेला आहे. नमुने आवश्यक नसलेल्या टिकणांवर बगिचा औषधे, किंकनकासासाठी न्यूनतम दराने पुरवत आदेश देण्यात आलेले आहे. आदेश देण्यात आलेल्या साहित्य खरेदीस ₹.६,४४,३३७/-खर्च येणार आहे. या व्याविरोधक उपरोक्त साहित्यासाठी नमुने पाहण आदेश देणेत येईल.
03. कार्यालयीन जनरल व संगणक स्टेशनरी
कार्यालयीन जनरल व संगणक स्टेशनरी साहित्यासाठी १० निविदा प्राप्त झालेल्या असून न्यूनतम दर येणार-या निविदाधारकांस पुरवत आदेश देणात आलेले आहे. रूणागात्य तसेच इतर विभागांची झेंगेस्क येणारची मागणी पर्यात, ४०० रिम मंजूर दराने खरेदी करणेत येत आहे. सदरील सर्व साहित्यासाठी ₹.३३,३३,६६०/-खर्च येणार आहे. दर न आलेल्या १० नग काट्टनसासी फेंककोशन मागणी करणेत येत आहे.
उपरोक्तप्रमाणे करण्यात आलेल्या कार्याहीची मोंद येणारत आली.
(कार्यवाही-अधिकारक,खरेदी विभाग)
विषय नं. ५.३. संस्थान कर्मचारी गणवेश खरेदीबावल अहवाल.
(कार्यवाही-अधिकारक,खरेदी विभाग)
निर्णय क्र.५६२. संस्थानमध्ये कार्यम कर्मचा-यासाठी (स्त्री व पुरुष) गणवेळचे कापड, साडाया द. खरेदी तसेच शिलाई विहीत पदतीने करण्यास व त्याकामी येणार अंदाजे रू.२३,१६,४५०/- चे खर्चास मा व्यवस्थापन समिती सभा दि.०७.०२.२००६ निर्णय क्र.५६३ अन्यथा मान्यता मिळालेली आहे.
त्यानुसार वर्तमानपक्षात जाहिरात देखून मागविणेत आलेल्या निविदा मा स्थानिक विश्वस्त समितीचे दि. २५.०६.२००६ चे समत उघडण्यात येणार निविदेतील दरावर सुट देणवाऱ्या सांगणेत आलेले होते. याच्येतेच मा विष्यस्त श्री शेळश कुटे यांनी समस्य अशा माहिती दिली की, रेमड कंपनीचे मालक हे साईभक्त आहेत व वारंवार शिरडी येथे साईबाबांचे दर्शनसाठी ते येत असलात, ते संस्थानसाठी कंपनीमागफत रेमड कंपनीचे कापड बाजारातील दरापेका जास्तीत जास्त सवलतीचे दरावर देतील. तरी त्या दरावर संस्थान कर्मचा-याकारीत गणवेळ कापड खरेदी करावे असा निर्णय जालेला असल्याने दि. १८.०६.२००६ रोजी मा विष्यस्त श्री शेळश कुटे सारा,, डॉ.गांडकर सारा, यांचे समत अधिकार खरेदी यांनी दि. १८.०६.२००६ रोजी ताण येथेलेल रेमड कंपनी जाऊन नमुन्याची पहाणी केलेली असून काही निवडक नमुने निवडलेले आहे. निवडणूक आलेल्या नमुन्याचे मे रेमड लिमिटेड, त्यांची यांनी त्याच्ये पत्र क्र.आयएनएस/एलसी/०००२/२००६ दि. २७.०६.२००६ ने खालीलतामापण दर देऊ केलेली आहे.
| अ.न. | क्वालिटी तारीखल | दर प्र.मीटर |
|------|------------------|-------------|
| ०१. | सुदृढग-०१८३००११९ | रू.१९९/- |
| ०२. | सुदृढग-_PHONE_ | रू.२१६/- |
| ०३. | सुदृढग-_PHONE_ | रू.२६६/- |
| ०४. | सुदृढग-_PHONE_ | रू.२३२/- |
| ०५. | सुदृढग-_PHONE_ | रू.२३२/- |
| ०६. | शटीग-००१४३००१ | रू.६५/- |
मे.रेमड लिमिटेड, त्यांचे यांचे फारसुर उपरोक्त दरावर ४ टक्के वेट टेक्स, टेक्सटाइल कर्मची संस्थानचा दर रू.०.०७ व इन्स्प्यूस्तचा दर रू.०.०१५ असा जाणा राहिले. तसेच वाहतूक भाडे व इतर चांग्स संस्थानाला आहा करावे लागलेला. कापडची डिल्लिकरी ही दोन ते अधिक मान्यता केली जाणाल. संस्थानचे पुरुष कर्मचा-यासाठी समय खालीलप्रमाणे कापडची आवश्यकता आहे.
| अ.न. | वर्गवरीय तारीखल | क्वालिटी तारीखल | शेड क्रमांक | मापणे मीटर


मुंबई वृत्तान्त
- आता संचार देशभर! 'डेक्कन ओडिसी' पुन्हा धावणार
- भारत-ब्रिटन संबंध दृढ करणाऱ्यांना दादाभाई नौरोजी पुरस्कार
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- हुकूमशहा असतो तर भगवद्गीतेची सक्ती केली असती!
- विदर्भ स्वतंत्र करून दाखवणारच!
- एका मधुचंद्राची अखेर..
- स्विस खुळखुळा
- लोकशाहीची एकखांबी वाटचाल
- मध्यस्थांना काढून टाकले तरच शेतकऱ्यांना रास्त भाव मिळेल - शरद पवार
- शीला दीक्षित यांच्या बंगल्यात होते... ३१ एसी, २५ हिटर्स, १५ कुलर्स आणि १२ गिझर्स!
- साईबाबा देव, संत, गुरू नाहीत!
मोस्ट रीड
'बालक-पालक' या चित्रपटाच्या तिकिटाच्या वादातून लालबाग येथील भारतमाता चित्रपटगृहाच्या आवारात सोमवारी एका १९ वर्षे वयाच्या तरुणाचा नारळ कापण्याच्या धारदार कोयत्याने दिवसाढवळ्या निर्घृण खून करण्यात आला. यानंतर पळून गेलेल्या ६० वर्षे वयाच्या इसमाला वाहतूक पोलिसांनी राखून अटक केली. अजय खामकर असे या मृत तरुणाचे नाव असून तो करी रोड येथील हरळवाला इमारतीत राहत होता. त्याला एक लहान भाऊ असून आईवडील गावी असतात. चर्चगेट येथील आयडीबीआय बँकेत तो पॅकेजिंगचे काम करीत होता. तो 'बालक-पालक' चित्रपट पाहण्यासाठी दोनच्या सुमारास भारतमाता चित्रपटगृहात गेला. मकरसंक्रांतीचा सुटीचा दिवस असल्याने तिकिटासाठी भली मोठी रांग होती. त्याच वेळी तेथे आलेला अशोक चव्हाण (६०) हा इसम रांगेत मध्येच घुसला. त्यामुळे अजयने त्याला जाब विचारला. त्या वेळी दोघांमध्ये हाणामारी झाली. त्याचा राग मनात ठेवून समोरच्या नारळाच्या दुकानात तो गेला. नारळ फोडण्याचा कोयता हातात घेऊन तो पुन्हा तेथे आला आणि रांगेत असलेल्या अजयच्या जवळ जाऊन त्याने कोयत्याने वर्मी वार केला. अजयला लगेचच केईएम रुग्णालयात नेण्यात आले; परंतु रक्तस्रावाने त्याचा रुग्णालयात दाखल करण्यापूर्वीच मृत्यू झाला.
या घटनेनंतर इतर प्रेक्षकांनी लगेचच चव्हाणला पकडून मारहाण करण्यास सुरुवात केली. मात्र तो कसाबसा पळून जाण्यात यशस्वी ठरला. लालबाग जंक्शन येथे डय़ुटीवर असलेल्या नवनाथ घाटे आणि लहू साळवे या वाहतूक पोलिसांना तोपर्यंत या प्रकाराची माहिती मिळाली होती. लालबाग मार्केटजवळील जिजीभाई लेनमध्ये त्याला या दोन्ही पोलिसांनी पकडले. त्याला भोईवाडा पोलिसांच्या ताब्यात देण्यात आले आहे. घाटकोपरच्या भटवाडी परिसरात राहणाऱ्या चव्हाणचे लालबाग मार्केटमध्ये नारळाचे दुकान आहे.


text:
वंचित बहुजन युवा आघाडीची "गाव तेथे शाखा आणि वार्ड तेथे बोर्ड" मोहीम - Deprived Bahujan Youth Front launches Village There Branch and Ward There Board campaign | Politics Marathi News - Sarkarnama
वंचित बहूजन युवा आघाडी महाराष्ट्र प्रदेशच्या वतीने प्रदेश अध्यक्ष निलेश विश्वकर्मा यांच्या नेतृत्वाखाली राज्यातील युवा आघाडीची बांधणी सुरू करण्यात आली आहे.
अकोला : वंचित बहुजन युवा आघाडीच्या वतीने "ऑनलाईन सदस्य नोंदणी" सुरू करण्यात आली आहे. त्या "ऑनलाईन सदस्य नोंदणी गुगल फॉर्म" सार्वजनिक करीत युवा आघाडी सदस्य नोंदणी मोहीमेचे अॅड. बाळासाहेब आंबेडकर यांचे हस्ते उद्घाटन करण्यात आले.
वंचित बहूजन युवा आघाडी महाराष्ट्र प्रदेशच्या वतीने प्रदेश अध्यक्ष निलेश विश्वकर्मा यांच्या नेतृत्वाखाली राज्यातील युवा आघाडीची बांधणी सुरू करण्यात आली. २३ नोव्हेंबर २०२० पासून प्रदेश कार्यकारणी राज्यातील विविध जिल्ह्यातील दौरे प्रारंभ करणार आहेत. "गाव तेथे शाखा आणि वार्ड तेथे बोर्ड" ही मोहीम राज्यभर उभारली जाणार आहे. घर तेथे वंचित युवा आघाडीचा कार्यकर्ता निर्माण करण्याचा संकल्प प्रदेश पदाधिकाऱ्यांनी केला आहे.
युवा आघाडीच्या ऑनलाईन सदस्य नोंदणी गुगल फॉर्म" सार्वजनिक करीत युवा आघाडी सदस्य नोंदणी मोहीमेचे अॅड. बाळासाहेब आंबेडकर ह्यांचे हस्ते यशवंत भवन अकोला येथे उदघाटन करून नोंदणी खुली करण्यात आली.या नोंदणी मोहिमेत लाखो संख्येने युवा कार्यकर्त्यांनी नोंदणी करून युवा आघाडीत सहभागी होण्याचे आवाहन युवा प्रदेशाध्यक्ष निलेश विश्वकर्मा यांनी केले आहे.
हेही वाचा : पैलवान खाशाबा जाधव यांना पद्मभूषण पुरस्कार मिळवून देऊ : संभाजीराजे
कोल्हापूर : भारताचे पहिले ऑलिम्पिक पदक विजेते पै. खाशाबा जाधव यांना मरणोत्तर पद्मभूषण पुरस्कार मिळावा, अशी मागणी गेल्या काही दिवसापासुन जोर धरत आहे. या मागणीला खासदार युवराज संभाजीराजे छत्रपती यांनी पाठिंबा दिला आहे. दिल्ली दरबारी ही मागणी पोहचवू असे आश्वासन त्यांनी शिष्टमंडळास दिले आहे. स्वातंत्र्यांनंतर भारताच्या पदरात पहिले ऑलिम्पिक पदक टाकणारे महाराष्ट्राचे मल्ल पै.खाशाबा जाधव यांना आजतागायत पद्म पुरस्काराने गौरवले नाही. शासकीय पातळीवर क्रीडाविषक धोरणात असणारी अनास्था दूर व्हावी, यासाठी कुस्ती मल्लविद्या महसंघाचे प्रवक्ते पै. संग्रामसिंह कांबळे चळवळीच्या मदतीने प्रयत्न करत आहेत. महाराष्ट्रातील लोकप्रतिनिधींनी या मोहिमेत थेट भारताचे पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांना शिफारस पत्र देऊन सहभाग नोंदवला आहे. व यांना पद्म पुरस्कार मिळवून देण्यासाठी सर्वोतोपरी प्रयत्न करू, असे आश्वासन दिले.
अकोला akola महाराष्ट्र maharashtra पद्मभूषण पुरस्कार awards संभाजीराजे कोल्हापूर भारत खासदार दिल्ली क्रीडा sports कुस्ती wrestling नरेंद्र मोदी narendra modi मंत्रालय किरण रिजीजू


text: मग तिला मी का आवडत नाही ?


text:
मराठा आरक्षणाची अत्यंत किचकट राजकीय कोंडी कशी सोडवायची? - BBC News मराठी
_URL_
प्रतिमा मथळा मराठा मोर्चे
सर्वपक्षीय सहमती ही गोष्ट अनेक वेळा कोंडी फोडण्यासाठी पुरेशी नसते आणि धोरण ठरविण्यासाठी सुद्धा उपयोगाची नसते. याचीच प्रचिती महाराष्ट्रातील मराठा आरक्षणाच्या मागणीच्या संदर्भात येताना दिसते.
गेली काही वर्षं हा प्रश्न धुमसत आहे आणि आता दिवसागणिक तो अधिक उग्र बनत आहे. काही वर्षांपूर्वी जेव्हा ही मागणी नेटाने पुढे येऊ लागली तेव्हा प्रमुख राजकीय पक्षांमधील मराठा नेतृत्वाने तिच्याकडे फारश्या गांभीर्याने पाहिलं नाही. मराठा समाजाच्या काही आक्रमक संघटनांची मागणी म्हणून तिच्याकडे पाहिलं गेलं. पाहता-पाहता ती मागणी राजकारणाच्या मध्यवर्ती स्थानावर आली.
याच दरम्यान राज्यातील काँग्रेस (आणि राष्ट्रवादी काँग्रेस) पक्षाला हक्कानं मिळणारी मराठा समाजाची मतं घटू लागली होती.
2014च्या निवडणुकीच्या पार्श्वभूमीवर त्यावेळच्या आघाडी सरकारनं घाईघाईनं ही मागणी मान्य करून टाकली. अपेक्षेप्रमाणे मुंबई उच्च न्यायालयाने या निर्णयाला स्थगिती दिली आणि त्याच्या विविध बाजू पुन्हा तपासण्याचे आदेश दिले.
पण तोपर्यंत आघाडीचं सरकार पराभूत होऊन भाजपा-शिवसेनेचं सरकार राज्यात सत्तेवर आलं होतं. आणि त्याबरोबर हे लोढणं नव्यानं निवडून आलेल्या सरकारच्या गळ्यात आलं.
नव्या राज्यकर्त्यांचा देखील मराठा समाजाला आरक्षण देण्यास तत्त्वतः पाठिंबाच आहे. पण आता न्यायालयात त्या निर्णयाची वैधता सिद्ध केल्याखेरीज या कोंडीतून मार्ग काढता येणार नाही. दुसरीकडे, गेल्या चार वर्षांत मराठा समाजात या मागणीला पाठिंबा देण्यासाठी फार मोठ्या प्रमाणावर जागृती आणि संघटन झालं आहे आणि आता या मागणीचे पाठीराखे प्रशासकीय प्रक्रिया आणि न्यायालयीन निर्णय यांच्यासाठी थांबायला तयार नाहीत.
याचीच परिणती सध्या महाराष्ट्रात उलगडत असलेल्या अत्यंत किचकट राजकीय कोंडीमध्ये झालेली आहे.
कोणाचाच—म्हणजे कोणत्याही मोठ्या पक्षाचा किंवा संघटनेचा—मराठा आरक्षणाला विरोध नाही. मात्र सरकार मराठा समाजाला सध्या तरी आरक्षण देऊ शकत नाही.
न्यायालयात सहजासहजी हे धोरण टिकेल, अशी शक्यता कमीच आहे.
एक तर मराठा समाज हा मंडल आयोगाच्या अहवालाच्या चौकटीनुसार 'अन्य मागास वर्ग' आहे, हे सिद्ध व्हावं लागेल किंवा महाराष्ट्रातील प्रशासनात मराठा समाजाचे प्रमाण अत्यंत अपुरं आहे, असं सिद्ध व्हावं लागेल. आणि तसं झालं तरीही आरक्षणाची मर्यादा पन्नास टक्क्यांच्या वर नेता येईल काय, हा प्रश्न सर्वोच्च न्यायालयात प्रलंबित आहे, त्यावर उच्च न्यायालयाने काहीही निर्णय दिला तरी त्यातून पेच सुटणार नाही.
आज विरोधी पक्षात असलेले दोन्ही काँग्रेस पक्ष आता बाहेरून गंमत पाहून सध्याच्या सरकारविरुद्ध हा असंतोष वाढतोय म्हणून कदाचित आनंदात असतील, मराठा आंदोलनाला पाठिंबा द्यायला ते आता पुढे देखील येतील. या तात्कालिक राजकारणाच्या पलीकडे पाहिलं तर काय दिसतं?
Image copyright Swati Rajgolkar
प्रतिमा मथळा जलसमाधी आंदोलन
आपल्याला आरक्षण मिळू शकतं, ते मिळणं हा मराठा समाजाचा हक्क आहे आणि ते मिळालं म्हणजे मराठा समाजापुढील पेचप्रसंग मोठ्या प्रमाणात निवळतील, अशी मनोधारणा मराठा समाजात आणि विशेषत: तरुणांमध्ये निर्माण केली गेली आहे.
मराठा जात मंडलच्या व्याख्येप्रमाणे मागासलेली — म्हणजे पूर्वापार मागास आणि 'कनिष्ठ' — आहे की नाही आणि राज्याच्या प्रशासनात तिचं प्रमाण अपुरं आहे की नाही, हेच मुद्दे मुद्दलात गुंतागुंतीचे आहेत. पण हे वादग्रस्त मुद्दे बाजूला ठेवून या आंदोलनाकडे पाहिलं तर काय दिसतं?
मराठा समाजाच्या या मागणीच्या संदर्भात तीन मुद्दे ठळकपणे पुढे येतात.
शेतीचा पेचप्रसंग
गेला काही काळ शेतीतील पेचप्रसंगाची चर्चा सर्वत्र सुरू आहे. मराठा समाज अद्यापही मोठ्या प्रमाणावर शेतीच्या व्यवसायात आहे, हे लक्षात घेतलं तर त्या समाजाच्या अस्वस्थतेची चर्चा करताना महाराष्ट्रातील शेतीचा संदर्भ सोडून चालणार नाही.
उत्तरोत्तर हा पेचप्रसंग जास्त गडद झालेला दिसतो. शेतीत प्रतिष्ठा नाही, उत्पन्नाची हमी नाही, बाजारपेठेची शाश्वती नाही, संरक्षणाचं कवच नाही, या सगळ्या बाबी जगजाहीर आहेत, आणि त्यावर खरेखुरे संरचनात्मक आणि लांब पल्ल्याचे उपाय योजण्यात कोणाला स्वारस्य दिसत नाही.
शेतकरी आत्महत्यांचे सत्र सुरू झाल्यानंतर राज


text:
| संगिता भिकू राठोड | BPL | ८००० | |
| ४६५ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूदरा | पुजा शंकर ब्रम्हस्टेक | ST | ८००० | |
| ४६६ | उमरखेड | ढाणकी | खरसू | वनिता शंकर दुपलवाड | SR | ८००० | |
| ४६७ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | वनिता वाळु आडे | BPL | ८००० | |
| ४६८ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | शितल अभिनाश राठोड | BPL | ८००० | |
| ४६९ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | वैशाली सुनील राठोड | BPL | ८००० | |
| ४७० | उमरखेड | ढाणकी | मेट | शित्या रोषराव राठोड | BPL | ८००० | |
| ४७१ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | अंगुरी विष्णु राठोड | BPL | ८००० | |
| ४७२ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | सामका देविदास जाधव | BPL | ८००० | |
| ४७३ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | मिरा संतोष राठोड | BPL | ८००० | |
| ४७४ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | पंचफुला रमेश राठोड | BPL | ८००० | |
| ४७५ | उमरखेड | ढाणकी | गांजेगांव | स्वाती हनुमान पोलासकर | SC | ८००० | |
| ४७६ | उमरखेड | ढाणकी | महागांव | माया नरेंद्र कवडे | SC | ८००० | |
| ४७७ | उमरखेड | ढाणकी | महागांव | अनुराधा रितेश बुर्लेवाड | BPL | ८००० | |
| ४७८ | उमरखेड | ढाणकी | महागांव | रंजना संतोष कर्गेवाड | BPL | ८००० | |
| ४७९ | उमरखेड | ढाणकी | सोईट | मिरा रवि आबेकर | SC | ८००० | |
| ४८० | उमरखेड | ढाणकी | गांजेगांव | पुजा अमोल काकडे | SC | ८००० | |
| ४८१ | उमरखेड | ढाणकी | सावलेश्वर | रत्नमाला रामा बावणे | BPL | ८००० | |
| ४८२ | उमरखेड | ढाणकी | सोईट | विजया गजानन लिमकर | SC | ८००० | |
| ४८३ | उमरखेड | ढाणकी | चातारी | मंदा सुधाकर हिंगडे | BPL | ८००० | |
| ४८४ | उमरखेड | ढाणकी | चातारी | कसना प्रविण धोंगडे | BPL | ८००० | |
| अ.क्र. | तालुका | प्रा.आ.कंद्राचे नाव | गावाचे नाव | लाभार्थ्यांचे नाव | SC/ST/BPL | दिलेले रकम | शेता |
|-------|-----------|-------------------|------------|----------------------------------------|----------|-------------|------|
| ४८५ | उमरखेड | ढाणकी | खरुस | पावर्ती विष्णुकांत दुपलवार | ST | ८००० | |
| ४८६ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्बूरदरा | कविता आवघुट मेंडके | ST | ८००० | |
| ४८७ | उमरखेड | ढाणकी | खरुस | जयोती प्रभाकर ब्रिदाळे | BPL | ८००० | |
| ४८८ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्बूरदरा | पुणा झानेश्वर नलेवाड़ | BPL | ८००० | |
| ४८९ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | लक्ष्मी रंजित सुरे | BPL | ८००० | |
| ४९० | उमरखेड | ढाणकी | टेम्बूरदरा | लक्ष्मी काशिराम मुकाडे | ST | ८००० | |
| ४९१ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्बूरदरा | अंजना शिवाजी खोकले | ST | ८००० | |
| ४९२ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | अलका संतोष चव्हाण | BPL | ८००० | |
| ४९३ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | कल्याणा अकुश चव्हाण | BPL | ८००० | |
| ४९४ | उमरखेड | ढाणकी | खरुस | रेश्मा गजानन पवार | BPL | ८००० | |
| ४९५ | उमरखेड | ढाणकी | मेट | कल्याणा नुरसिंग चव्हाण | BPL | ८००० | |
| ४९६ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्बूरदरा | कल्याणा गणेश ब्रमहटेक | ST | ८००० | |
| ४९७ | उमरखेड | ढाणकी | खरुस | सुनिता गोपीवंद राठोड | BPL | ८००० | |
| ४९८ | उमरखेड | ढाणकी | खरुस | वनिता गजानन दुपलवाड़ | ST | ८००० | |
| ४९९ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्बूरदरा | नर्मदा अकुश राठोड | BPL | ८००० | |
| ५०० | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | समरिनबानो सय्यद लतीफ | BPL | ८००० | |
| ५०१ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | सविता रामा राठोड | BPL | ८००० | |
| ५०२ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | नागनवाई मारोती कतरवाड | ST | ८००० | |
| ५०३ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | माहेज्यादीन सय्यद रशिद | BPL | ८००० | |
| ५०४ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | यशोदा विष्णुनाथ पव्ले | BPL | ८००० | |
| ५०५ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | माया गजानन देवरकर | BPL | ८००० | |
| ५०६ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | मंगला सखाराम रोकडे | BPL | ८००० | |
| ५०७ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | आरती दिपक राऊत | SC | ८००० | |
| ५०८ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | सुप्रिया दिगावर उपेवाड़ | BPL | ८००० | |
| ५०९ | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | दिपाली लिलीप काळकर | BPL | ८००० | |


text:
ही एक चव आहे.
मिठाची चव खारट असते.
चवी
en:Taste#Saltiness


text: >> तो काळ माझ्या शाळेतला, म्हणजे खूप जुना. शाळेत जायची वेळ झालीये....


ू॒नृता॑ ॥
प्र एतु ब्रह्मणः पतिः प्र देवी एतु सूनृता ॥
ब्रह्मणस्पति इकडे येवो, देवी सूनृता इकडे आगमन करो. देव आम्हांस असा यज्ञ करण्याची स्फूर्ति देवोत की जो उत्साहाने चालेल, जो मनुष्यांस हितकारी होईल, व ज्याचे पासून अनेकांस संतोष प्राप्त होईल. ॥ ३ ॥
यो वा॒घते॒ ददा॑ति सू॒नरं॒ वसु॒ स ध॑त्ते॒
यः वाघते ददाति सूनरं वसु सः धत्ते अक्षिति श्रवः ॥
मनुष्याजातीस अत्युपयुक्त असे धन जो भाविक पुरुषास अर्पण करतो तो अक्षय्य कीर्ति प्राप्त करून घेतो. त्याचे कल्याणार्थ आम्ही इळादेवीस हवि अर्पण करतो. ही इळादेवी वीरांचा लाभ करविणारी, शत्रूंचा निःपात करणारी व कोणाकडूनही अपाय न पावणारी अशी आहे. ॥ ४ ॥
प्र नू॒नं ब्रह्म॑ण॒स्पति॒र्मन्त्रं॑ वदत्यु॒क्थ्यम् ॥
प्र नूनं ब्रह्मणः पतिः मंत्रं वदति उक्थ्यम् ॥
खरोखर ज्याचे ठिकाणी इंद्र, वरुण, मित्र व अर्यमा ह्या देवांनी आपला वास केलेला आहे असा अत्यंत प्रशंसायोग्य मंत्र ब्रह्मणस्पति म्हणत आहे. ॥ ५ ॥
तमिद्वो॑चेमा वि॒दथे॑षु श॒म्भुवं॒ मन्त्रं॑ देवा अने॒हस॑म् ॥
तं इत् वोचेम विदथेषु शंऽभुवं मंत्रं देवा अनेहसम् ॥
यज्ञामध्यें आम्ही, हे देवांनो, तोच कल्याणकारक व अविनाशी मंत्र म्हणत जाऊं. हे वीरांनो, तुम्ही ह्याही स्तुतीचा अंगीकार करीत आहां त्याअर्थी तुम्हांपासून प्राप्त होणारीं सर्व सुखें तुमच्या भक्तास निःसंशय उपभोगण्यास सांपडतील. ॥ ६ ॥
को दे॑व॒यन्त॑मश्नव॒ज्जनं॒ को वृ॒क्तब॑र्हिषम् ॥
कः देवयंतं अश्नवत् जनं कः वृक्तऽबर्हिषम् ॥
भक्तिमान मनुष्यास कोण ग्रासूं शकेल ? सोमरसांतील दर्भांची अग्रें काढून टाकणाऱ्या उपासकास कोण पराभूत करील ? हवि अर्पण करणाऱ्या मनुष्याचा त्याच्या सर्व परिवारांसह आजपर्यंत नेहमी उत्कर्षच झालेला आहे व त्यानें नेहमींच सर्व समृद्धीने भरलेली अशी घरें उभारलेली आहेत. ॥ ७ ॥
उप॑ क्ष॒त्रं पृ॑ञ्ची॒त हन्ति॒ राज॑भिर्भ॒ये चि॑त्सुक्षि॒तिं द॑धे ॥
उप क्षत्रं पृंचीत हंति राजऽभिः भये चित् सुऽक्षितिं दधे ॥
तो ब्रह्मणस्पति आपलें सर्व बल एकत्र करील, कारण राजांकडून तोच शत्रूस मारवीत असतो. भितीप्रसंगी देखील तो निर्भय निवासस्थान तयार करून ठेवतो. लहान अथवा मोठ्या युद्धांतही ह्या वज्रधारी देवास तोंड देणारा अथवा त्याचा पराभव करणारा कोणी नाही. ॥ ८ ॥
ॐ तत् सत्