text:
two books published on hindi day| हिंदी भाषा दिनानिमित्त दोन पुस्तकांचे प्रकाशन - mumbai news in Marathi, Maharashtra Times
two books published on hindi day
 हिंदी भाषा दिनानिमित्त दोन पुस्तकांचे प्रकाशन
Maharashtra Times | Updated: Sep 23, 2017, 02:39AM IST
हिंदी भाषा दिनानिमित्त अलीकडेच विलेपार्ले येथील लोकमान्य सेवा संघाच्या श्री. वा. फाटक ग्रंथसंग्रहालयातर्फे 'मैं अंकुरित वृक्ष' आणि 'पत्रप्रपंच' ही पुस्तके प्रकाशित करण्यात आली.
३८ वर्षे वैद्यकीय व्यवसायात असणाऱ्या स्त्री रोगतज्ज्ञ आणि प्रसूतीतज्ज्ञ डॉ. रश्मी फडणवीस यांच्या 'अंकुरला वृक्ष' या पुस्तकाचा हिंदीमध्ये 'मै अंकुरित वृक्ष' असा अनुवाद करण्यात आला आहे. या पुस्तकाचे प्रकाशन भारतीय स्त्रीशक्ती संघटनेच्या संस्थापिका निर्मला आपटे यांचे हस्ते करण्यात आले. व्यवसायाच्या निमित्ताने दैनंदिन जीवनात वॉर्डमध्ये येणाऱ्या स्त्रियांच्या अडचणी आणि त्यावर मात याविषयी हे पुस्तक आहे.
'पत्रप्रपंच' पुस्तकात संस्थेच्याच दिलासा शाखेतील सदस्यांनी लिहिलेल्या पत्रांचे संकलन केले आहे. या पुस्तकाचे प्रकाशन ज्येष्ठ पोस्टमन वसंत परब यांच्या हस्ते करण्यात आले. या पुस्तकाचे प्रकाशन करण्याचा मान पत्राच्या माध्यमातून एकमेकांपर्यंत लोकभावना पोहोचवण्यासाठी मदत करणाऱ्या पोस्टमनना दिल्याने योग्य व्यक्तीच्या हस्ते प्रकाशन करून समाजापुढे एक आदर्श ठेवल्याची जाणीव या निमित्ताने व्यक्त करण्यात आली.
Web Title: two books published on hindi day
1 हिंदी भाषा दिनानिमित्त दोन पुस्तकांचे प्रकाशन...
2न्यूटनकुमारची तिरकस कथा...
3व्हीव्हीपॅटशिवाय होणार मतदान...
4'पत्रकारांना नोटीसा ही आणीबाणीची चाहूल'...
5५ लाख फॉलोअर्स; राज फेसबुकवर हिट!...
6'कलवरी' नौदलाकडे सुपूर्द...
7प्रशिक्षणाशिवाय अध्यापन!...
8सरकारी कर्मचाऱ्यांना चार टक्के 'डीए'वाढ...
9छोट्या घरांसाठी बिल्डरांना प्रोत्साहन...
10भविष्यातील प्रवास सुखकर...


text:
8640 |
| काटेजवळगा | व्यक्त बापुराव कोलेट यादव. | 1.08 | 8640 |
| काटेजवळगा | नबी फकीरसाब शेख. | 1.08 | 8640 |
| काटेजवळगा | अम्प्रकाश बासुराव कोलेट यादव. | 1.09 | 8720 |
| काटेजवळगा | नंदाबाई रमनाजी येडले. | 1.09 | 8720 |
| काटेजवळगा | संगमरवर रमनाजी येडले. | 1.09 | 8720 |
| काटेजवळगा | इमामबाई नंदीसाहेब पठण. | 1.10 | 8800 |
| काटेजवळगा | कम्हाबाई चंदभान पाटील. | 1.11 | 8880 |
| काटेजवळगा | मुजीबाई मिसाब दाळिबकर. | 1.11 | 8880 |
| काटेजवळगा | रसल मिसाब दाळिबकर. | 1.11 | 8880 |
| काटेजवळगा | बर्हाराम सोपाल माळी. | 1.12 | 8960 |
| काटेजवळगा | हरिनाथ सोपाल माळी. | 1.12 | 8960 |
| काटेजवळगा | अंत्यासाम शामराव हुल्लाळे. | 1.13 | 9040 |
| काटेजवळगा | श्रीगावल व्यक्त पोळकर. | 1.13 | 9040 |
| काटेजवळगा | नूर बिस्मिला पटेल. | 1.17 | 9360 |
| काटेजवळगा | व्यक्त पिराजी धुमगे. | 1.18 | 9440 |
| काटेजवळगा | नारायण पाण्डुरंग बोलेले. | 1.18 | 9440 |
| काटेजवळगा | बाबुबाई बाजीराव सुरेश्वरी. | 1.18 | 9440 |
| काटेजवळगा | श्रीपाल अंगदराव किचे. | 1.19 | 9520 |
| काटेजवळगा | बालाजी माधवसिंह ठाकुर. | 1.19 | 9520 |
| काटेजवळगा | अपाक पुष्पाल प्रताप पाटील, माधव प्रताप पाटील. | 1.19 | 9520 |
| काटेजवळगा | दगडु बक्काराम जागले. | 1.19 | 9520 |
| कोड | नाम | विवरण | मूल्य (रुपये) |
|------|------|---------|---------------|
| 217 | कार्टेजवळगा | निम्लाबाई गोरोबा | 1.19 | 9520 |
| 218 | कार्टेजवळगा | किसन गोविदराव | 1.19 | 9520 |
| 219 | कार्टेजवळगा | विमलबाई बाहराम पोळकर | 1.19 | 9520 |
| 220 | कार्टेजवळगा | अंसराव जिम्माप बिजाजदार | 1.19 | 9520 |
| 221 | कार्टेजवळगा | सुरेश शेकरराव कोहुटे | 1.19 | 9520 |
| 222 | कार्टेजवळगा | रविव रमेशराव जोशी | 1.19 | 9520 |
| 223 | कार्टेजवळगा | अनिता राम बोरखे, राम पाडुरग बोरखे | 1.19 | 9520 |
| 224 | कार्टेजवळगा | रंगाव बाबू जागले | 1.20 | 9600 |
| 225 | कार्टेजवळगा | धीडीराम चंद्रभान पाटील | 1.20 | 9600 |
| 226 | कार्टेजवळगा | व्यक्ति बाबूवां जागले | 1.20 | 9600 |
| 227 | कार्टेजवळगा | हरिबा मोतीराम जाधव | 1.20 | 9600 |
| 228 | कार्टेजवळगा | अलका शिवाजी सिस्रे, प्रजेश शिवाजी सिस्रे, प्रतिका शिवाजी सिस्रे | 1.20 | 9600 |
| 229 | कार्टेजवळगा | बालिकाबाई अंगद किंचे, श्रीभाल अंगद किंचे, सचिन अंगद किंचे, सरस्वती अंगद किंचे, सोनाबाई बालाजी बेटे | 1.20 | 9600 |
| 230 | कार्टेजवळगा | शिवाजी प्रभाकर | 1.21 | 9680 |
| 231 | कार्टेजवळगा | राहिम जिसमोहन पटेल | 1.21 | 9680 |
| 232 | कार्टेजवळगा | भाऊसाहिब प्रभाकर पाचाळ | 1.22 | 9760 |
| 233 | कार्टेजवळगा | वेजनाथ मालती धनगर | 1.22 | 9760 |
| 234 | कार्टेजवळगा | प्रयासाबाई प्रभाकर पाचाळ | 1.22 | 9760 |
| 235 | कार्टेजवळगा | सुरेश लक्ष्मण गणगो | 1.23 | 9840 |
| 236 | कार्टेजवळगा | हेंदर शेखजी दालीबकर | 1.23 | 9840 |
| 237 | कार्टेजवळगा | वामन दरबर सावर | 1.23 | 9840 |
| 238 | कार्टेजवळगा | ज्योती नागनाथ पटने, पार्थ नागनाथ पटने, स्वपनजा नागनाथ पटने | 1.25 | 10000 |
| 239 | कार्टेजवळगा | प्रकाश नरसिंग भोसले | 1.27 | 10160 |
| 240 | कार्टेजवळगा | राहुल राम जाधव | 1.28 | 10240 |
| 241 | कार्टेजवळगा | अजमोददीन गफुसाहिब शेख | 1.28 | 10240 |
| 242 | कार्टेजवळगा | धीडीसिंग लालसिंग राजपूत | 1.28 | 10240 |
| 243 | कार्टेजवळगा | कलुबाई नामदेव जागले, विमलबाई उमराव वरदे, सुमनबाई विठ्ठराव बार्लोडे | 1.29 | 10320 |
| 244 | कार्टेजवळगा | बालाजी बाबूराव जाधव | 1.29 | 10320 |
| 245 | कार्टेजवळगा | माधव राम जाधव | 1.29 | 10320 |
| 246 | कार्टेजवळगा | राम बाबूराव जाधव | 1.29 | 10320 |
| 247 | कार्टेजवळगा | श्रीरंग खडा हरगो | 1.30 | 10400 |
| 248 | कार्टेजवळगा | विठ्ठबा विरु गुड़ महेजे | 1.30 | 10400 |
| 249 | कार्टेजवळगा | समीनाबी हेंदरमाई शेख पादर | 1.31 | 10480 |
| 250 | कार्टेजव

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
णोत्सर्जनाचा शोध लावल्याखातर हिला १९३५ सालचे रसायनशास्त्राचे पारितोषिक मिळाले होते.
१३ मेरीने पियरे यांच्या पश्चात किरणोत्साराचे वैद्यकीय उपयोग आणि तत्संबंधित कायदे यांचा व्यासंगी अभ्यास केला होता. तिच्या ह्या कामाची पावती म्हणून किरणोत्साराच्या अभ्यासाखातर तिला १९११ सालचे रसायनशास्त्राचे पारितोषिक मिळाले होते.
Posted by नरेंद्र गोळे at 06:56
Labels: मेरी स्तोत्र, लेख
अत्यंत प्रवाही आणि अर्थगर्भ कविता. मेरी क्युरीचे समग्र चरित्र वाचले होते,असे नव्हे, तर अन्य कुणालाही बोध व्हावा अशी कविता.योग्य तेथे टिपा दिल्या आहेत, त्यांचा उपयोग केल्यास अधिक चांगले. अशीच कविता एकेका संशोधकावर वाचण्यास मिळाव्यात अशी आशा व्यक्त करतो.

config: mr


"अरे या क्रीमला तर वास येतोय शिवाय डबा पण फुगल्यासारखा वाटतोय , एक्सापयरी अजून झाली नाही तरीही, ही उष्णता+आर्द्रता ह्याने असंच होत रहाणार काही महिने......."
खरं तर वरील संवादाला अवतरण चिन्हे द्यायची काहीच गरज नव्हती कारण ते मनात म्हंटलं होतं , पण तुम्ही लक्ष देऊन वाचावं म्हणून केलेली आयडिया का काय आहे .
भाचीला युट्यूबवर स्ट्रीटफुड विडिओ बघून पेढे खावे वाटले मगं काय मला फार कौतुक आहे तिचे ..आणले लगेच क्रीम आणि मिल्क पावडर , मी नेहमी याचीच आधी कढी करून त्याला आटवत ,आटवत, आटवत खवा करते.
ही युक्ती मला निरंजनच्या मराठी (शिकवणाऱ्या) आजी यांनी दिली तेव्हापासून आम्ही कित्येक मथुरेसदृश पेढे, खव्याचे मोदक गट्टम केले तेवढी त्यानी मराठी पुस्तकं सुद्धा वाचली नसतील.
पणं आमचे काळ काम वेग +स्वयंपाक याचे गुणोत्तर काहीही असू शकते. सगळ्या बाबतीत छोटे छोटे व्यवस्थित नियोजन करणारी मी रोजच्या स्वयंपाकाच्या बाबतीत मात्र spontaneous वगैरे आहे. ऊरक फारसा नाही तरी आत्मविश्वास दुर्दम्य आहे.
रिबेल खवय्ये असल्याने क्रीम आणून ठेवल्यावर भाची सकट आम्हाला खमंग, चमचमीत खायचे डोहाळे लागले. घरातला किराणा हा डोहाळ्याच्या विरूद्धार्थी शब्द झालाय सद्ध्या !! ते बिचारे निमूटपणे फ्रीजच्या शेल्फवर वाट बघत होते. मध्ये एकदा मला त्याची दया आली अगदीच नाही असं नाही आणि म्हणून मटर पनीरमध्ये दोन चमचे घातले होते.
शेवटी भाची परत गेली... जाताना गहिवरल्या आवाजात म्हणाले तिला पुढच्या वेळेपासून महिनाभर आधी सांग आणि जमले तर सहा महिने रहायला ये म्हणजे मला सगळे पदार्थ तुला खाऊ घालता येतील. तिनं सारवासारव केली 'एवढे काय.. वजन वाढलयं इथं आल्यापासून वगैरे म्हणून' !! सहा महिने रहाणे अशक्य आहे माहिती आहे पण आमचे गुणोत्तर साधारण तेच भरेल त्याला काय करणार.
कालनिर्णयचे पान वेळीच न उलटल्याने मला राखी पौर्णिमा नक्की कधी आहे हेच माहिती नव्हते , कायप्पा वर शुभेच्छा आल्या भारतातल्या मगं मला क्लिक झाले. तरी मायबोलीवरील 'नारळीभात' ही सुरेख रेसिपी बघूनही मी दूर्लक्ष करून शब्दकोडी खेळत बसले. माझी स्वयंपाकाची शून्य तयारी असताना त्या धाग्यावर करंजीवर मारे चर्चा सुद्धा केली. निगरगट्ट का काय झाले आहे मी !!
भारतातून चार वर्षाच्या भाचीने फोन केला व तिनं मिळालेली खेळपाणीची ओवाळणी दाखवली , तिचा खोटाखोटा पिझ्झा खाल्ला (मला खोटा पिझ्झा विडिओ call मधूनही खाता येतो ) तिने ताई दादा उठले का /तुम्ही ओवाळले का असे सांस्कृतिक प्रश्न विचारले मगं मला वाटले पाणी गळ्यापर्यंत आलं आता. दोन तीन दिवसापूर्वी आणलेली रसमलाई ठेवली असती तर.. पण रात्री दहाला can फोडून आम्ही प्रत्येकी दोन-दोन खाल्ल्याने दोनच उरल्या होत्या.
पौर्णिमा आहे असं कसं काही तरी करावं असं माझ्या मनातली माझी आई म्हणाली. खरीखुरी आई आणि मी दोघीही खोटा पिझ्झा खाण्याच्या गडबडीत असल्याने तिने फोनवर माझ्या 'तयारी' बद्दल विचारले नाही. असंही तिनं माझा नाद सोडलाय बहुतेक !! अधूनमधून मुलं रोडावलीत गं म्हणून सुस्कारे टाकते झालं..मगं मी हिरिरीने मुलांची वजनं / उंची / BMI सांगते ...ती अजून दोन मुलांचे दोन असे सुस्कारे टाकते.
मी चारचौघांसारखी नसल्याने वेळ कमी असताना मला प्रयोग करावा वाटला. किंचीत/ बराच वास असलेले क्रीम उकळायला घेतले मगं त्याला फाडून कलाकंद करावा म्हणून अर्धी वाटी व्हाइट विनेगर घातले . कसचं काय फाटेचना. नासण्याच्या मार्गावर असूनही न फाटण्याच्या या क्रीमच्या हट्टीपणाला काय म्हणावे कळतं नव्हते. नवरा मगं फूड फूडच्या टिप्स द्यायला लागला, त्याला फारच प्रो वाटायला लागलेयं आजकाल.. पण वाद घालायचा नव्हता मला... सगळे लक्ष क्रीमकडे होते. तरी एक वाक्य फेकलेच 'वाया गेले तर गेले, नाही तर काही तरी चांगले होईल, रसगुल्ल्याचा शोध असाच लागला होता म्हणे'....असे म्हणत ढवळत राहिले. मगं आटावे म्हणून अर्धी वाटी मिल्क पावडर घातली. फाटण्याची आशा सोडली होती या स्टेजला फक्त त्याची बदललेली चव + व्हाइट विनेगर याने आंबट तूरट होईल (किंवा सहा चवीपैकी काही तरी) का असं वाटंत होतं...शेवटी तर यात आता साखर घालून सगळं वाया जाण्यापेक्षा नवऱ्याला चव घ्यायला बोलवले बाकी


ानाजींची आणि शेलारमामांची समाधीचे दर्शन करुन कापडे गावातून आंबेनळी घाट चढायला लागलो तेव्हा दुपारचे दीड-दोन वाजले होते. प्रतापगड फाट्याला पुन्हा एकदा चिकनहंडी आणि बटररोटी अशी डोळेझाक ऑर्डर देऊन आत्मशांती करवली. पुन्हा परतीच्या रस्त्यावर तोच सोपस्कार घडला.... डिस्कशन = व्हॉट नेक्स्ट !!
इडल्या तशा ताज्याच होत्या पण चटणी फ्रीजमधली कालची होती. पण वरुन चहा गेल्यावर ती पोटातल्या पोटात गरम झाली. आज वाघोबांकडे गो-प्रो नावाचं खेळणं होतं, ते पाहता पाहताच भोर फाट्यावरुन वळालो की रस्ता कसा आपला एकदम ओळखीचा वाटायला लागतो. बंद काचांआडून थंडी डोळ्यांना जाणवत होती. निघताना एकमेव अव्हेलेबल असलेली तीन वर्षांपूर्वी गाडीत पडलेली एकमेव गाण्यांची सीडी सिस्टीममध्ये सरकावली आणि ती चालू व्हावी म्हणून हात जोडून धरले. तर काय आश्चर्य... सुरुवातच सुरेल अभंगांनी झाली. मग काय... माहोल जमायला उशीर थोडाच होणार. भाटघर धरण, मांढरदेवी फाटा, भोर चौकातला शिवाजी पुतळा, थोडे पुढे गेल्यावर नेहमी दिसणारे ते आदर्श वडाचे झाड, रोहिडा, रायरेश्वराचा रस्ता हे नेहमीचेच ओळखीचे गडी हातांत हात गुंफून पाठीशी उभे असल्याचा भास घडवत होते. कित्येकदा नीरा-देवघर धरणाच्या जलाशयाच्या साक्षीने वळणांची गुंफण विणत या रस्त्याने वरंध घाटातून कोकणात उतरलो असू पण दरवेळी काहीतरी नवीन गवसतंच. एका ठिकाणाहून छोटा ब्रेक घेऊन नटून थटून आलेल्या नारायणाचे जलाशयाच्या पार्श्वभूमीवर काही फोटो काढले आणि मागल्या वेळी दोन-चार-पाच करताना , कावळ्याच्या वाटेवर ज्या मामांकडे बॅगा टाकल्या होत्या तिथेच भजी आणि चहा आपलासा केला.
वरंध उतरुन गेलो की ढालकाठी नावाचं गाव लागते तिथून कांगोरी ऊर्फ मंगळगडाच्या पायथ्याला जाणार्या गावास डावीकडे वळालो. पिंपळवाडी विचारत विचारत आम्ही जात होतो. तब्बल अर्धा तास झाल्यावर आम्ही एकदाचे पिंपळवाडीच्या गोगावले वस्तीला पोचलो.तिथेच अम्याला आणि वाघाला 'वाघ मारायची" लागण झाली. त्यांचे ते सोपस्कार उरकल्यावर आम्ही रस्ता विचारुन घेतला. एक कच्चा गाडीरस्ता वर अर्ध्यापर्यंत जात होता. पण भैरवगडाचा अनुभव गाठीशी असल्याने आम्ही गाडी गोगावलेवस्तीच्या शाळेपाशीच लावली. पाणवठ्यावरुन पाणी भरुन घेतले आणि समोरच्या वाटेन वन-टू-वन-टू सुरु केले. घाटमाथा उतरुन आलो की कोकणातले किल्ले तसे कस काढतातच. घाम निघत होता, धाप लागत होती, पाणी रिचवत आम्ही वाट काटत होतो. पण कातळकड्याच्या खालचे मधल्या टप्प्याचे पठार काही येईना. माथा तर दिसतोय पण वाट सापडेना. मग काय... केला सुलतानढवा... आणि गाठले पठार. पठार होते मात्र सुंदर... नुकत्याच परत गेलेल्या पावसाने कमरेइतके वाढलेले गवत चढत्या वाटेसरशी छातीइतके आणि पुढे डोक्याइतके झाले होते. पठारावरुन कड्याच्या डाव्या अंगाने ठळक वाट वर कातळाच्या बगलेतून आडवी जाते आणि पुढे वर चढते. जंगल आणि कारवीच्या झाडीतून जाणारी वाट संपली की गडाचा पहिला दरवाजा. आणि त्यापलीकडे त्याचे माची.
दरवाजातून आत गेल्यावर लहानशी खिंड आणि डाव्या हाताला विस्तीर्ण माचीची सोंड घुसली आहे. त्याच्या टोकाशी कांगोरीनाथाचे मंदिर. वाटेवर जाताना उजवीकडे मोठे टाके. पाणी इमर्जनीमध्ये पिण्यायोगे आहे. लहानशी घुमटी सोडली तर बाकी सगळं मंदिराचं पंधरावीस फुटी आवार उघडं बोडकं. कधीकाळी बसवलेले पत्रे उडून गेलेत. आवारात स्वयंपाकाची काही भांडी आहेत. म्हणजे मुक्काम करावा लागला तर सोय होईल. आपलं काम झालं की ती नीट स्वच्छ करुन ठेवायची अशी अपेक्षा असते. घुमटीत काही नीट, काही भग्न मूर्ती, अनेकांनी कांगोरीनाथाला वाहिलेले धातूचे घोडे, काही समया. तिथेच असलेल्या बाटलीतल्या तेलाचा वापर करुन आम्ही तिथे दिवा लावला. थोडा आराम केला आणि मंदिराच्या मागे असलेला बुरुज, तटबंदी पाहून परत बालेकिल्ल्याकडे निघालो. माचीच्या टोकावरुन आम्ही मोहनगड, रायरेश्वराचे नखिंड, प्रतापगड अशी ओळखपरेड घेत चंद्रगडही शोधण्याचा निष्फळ प्रयत्न केला गेला. खिंडीत परत येऊन बालेकिल्ल्याच्या डाव्या अंगाने बालेकिल्ल्याकडे जाणारी वाट धरली. ती वाट जिथून वर चढली होती तिथे दाट झाडी माजली होती. पायात काही ठिकाण


text:
शिशुची पोटदुखी आणि लैक्टोज़ न पचण्याची समस्या
सोडवण्यासाठी नैसर्गिक व सुरक्षित उपाय
अधिक जाणून घ्यालवंतसे एंझ्यामी ड्रॉप्स
लैक्टोज न पचण्याच्या समस्येचे
नैसर्गिक आणि सुरक्षित उपाय
अधिक जाणून घ्यालवंतसे एंझ्यामी टॅब्लेट्स
अधिक जाणून घ्या: यामू गोळ्या आता खरेदी करा
यामू थेंब
लैक्टेज एंजाइम ड्रॉप्स एक पुरवणी आहार आहे, जो दुग्ध खाद्य पदार्थाला स्वाभाविक प्रकारे सुपाच्य बनावतो. एंजाइम ड्रॉप्स मध्ये नैसर्गिक एंजाइम लैक्टेज असते जो एस्पेरजिलस ओरीज़ा पासून मिळतो आणि दुग्ध खाद्य पदार्थात असणा-या कठिण शर्करा लैक्टोजला तोडण्यास मदत करतो.
अधिक जाणून घ्या: यामू थेंब आता खरेदी करा
लैक्टोज असहिलन्स
ही अशी एक स्थिति आहे की ज्यामध्ये आपल्या शरीरा द्वारा दूध आणि दुधाच्या पदर्थांचे (ज्याना डेरी उत्पादन असे ही म्हटले जाते)पचन करणे कठीण होते. जर तुम्हाला लैक्टोज न पचण्याची समस्या आहे, व तुम्ही दुग्ध उत्पादन खात असाल तर तुम्हाला जुलाब, पोटदुखी आणि गैसेस होऊ शकतात.
भारतीय आहार आणि लैक्टोस
इन्फेंटाइल कॅलिस


text:
योगेश सोमण यांच्यावरील कारवाई मागे घ्या – फडणवीस | Saamana (सामना)
19 February 2020 - Wednesday - 08:50 AM
18 Jan 2020, 9:21 am
स्वातंत्र्यवीर सावरकर यांच्याबाबत गौरवोद्गार काढल्याबद्दल एखाद्या अधिकाऱ्याला थेट सक्तीच्या रजेवर पाठवणे योग्य नसून योगेश सोमण यांच्यावरील कारवाई मागे घ्यावी, अशी मागणी विरोधी पक्षनेते देवेंद्र फडणवीस यांनी मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे यांच्याकडे केली आहे.
सावरकर यांच्याबद्दल सोमण यांनी गौरवोद्गार काढल्यानंतर त्यांच्याविरुद्ध काँग्रेसप्रणीत 'एनएसयूआय' या संघटनेने आंदोलन केले आणि ते आंदोलन मागे घेण्यासाठी थेट सोमण यांनाच सक्तीच्या रजेवर पाठवण्याचा निर्णय मुंबई विद्यापीठ प्रशासनाने घेतला. हा निर्णय तमाम देशभक्तांना प्रचंड वेदना देणारा आहे. मध्य प्रदेशातसुद्धा एका प्राचार्यांना अशीच शिक्षा भोगावी लागते आहे हेही आपल्या कानावर आले असेलच. एकढेच नाही तर काँग्रेस आणि डाव्या पक्षांच्या कार्यकर्त्यांनी त्यांना धमक्यासुद्धा दिल्या आहेत. हा अन्यायकारक प्रकार तत्काळ थांबवावा आणि तसे निर्देश आपण मुंबई विद्यापीठाला द्यावेत अशी विनंती फडणवीस यांनी केली आहे.


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेचे नमोते?
- मोदी स्नानाची वेळ
- काळ्या पैशाची खाती जाहीर केल्यास काँग्रेसच अडचणीत येईल
- मनसेची आता पालिका निवडणुकीची तयारी!
- गडकरींनीच राज्याचा गड सांभाळावा
- सत्ता स्थापताना भाजपला वेगळा विदर्भ अडचणीचा
- 'हप्ता वसुली पक्षाशी' हातमिळवणी करणार का ?
- आम्हीच मोठे भाऊ!
मोस्ट रीड
केंद्रीय गृहमंत्री सुशिलकुमार शिंदे यांच्या जावयाची चोरीला गेलेली गाडी अखेर त्यांची कन्या प्रणिती शिंदे यांच्या प्रसंगावधानामुळे नाटय़मयरित्या सापडली आहे. ही गाडी शुक्रवारी पहाटे चोरीला गेली होती. शनिवारी रात्री वांद्रे येथून जाणाऱ्या प्रणिती शिंदे यांना ती रस्त्यात दिसली. त्यानंतर त्यांनी तिचा पाठलाग करत ती ताब्यात घेतली. परंतु चोराने पळ काढला.
सुशिलकुमार शिंदे याचे जावई राज श्रॉफ यांच्या मालकिची पजेरो ही आलिशान गाडी शुक्रवारी पहाटे चोरीला गेली होती. शुक्रवारी शिंदे यांच्या कन्या आणि आमदार प्रणिती शिंदे या सिद्धेश्वर एक्सप्रेसमधून मुंबईला येणार होत्या. त्यांना रेल्वे स्थानकातून आणण्यासाठी त्यांचा वाहनचालक विजय खरात याने ही गाडी आपल्या घरी नेली होती. परंतु पहाटे पाचच्या सुमारास त्याच्या घरासमोरुन ही गाडी चोरीला गेली. खुद्द केंद्रीय गृहमंत्र्यांच्या जावयाचीच गाडीच चोरीला गेल्याने खळबळ उडाली होती. त्यानंतर पोलिसांनी वेगाने हालचाली करून नाकाबंदीही केली. मात्र, गाडी सापडली नाही.
दरम्यान, शनिवारी रात्री प्रणिती शिंदे पाली हिल येथून वरळी येथे जात होत्या. त्यावेळी योगायोगाने विजय खरात हाच त्यांची गाडी चालवत होता. लीलावती सिग्नल येथे प्रणिती यांना चोरीला गेलेली पजेरो गाडी समोरून जाताना दिसली. त्यांनी त्वरित गाडीचा पाठलाग केला. प्रणिती शिंदे यांच्या सुरक्षा रक्षकाने पजेरो गाडीवर हात मारून ती थांबविण्याचा प्रयत्न केला.आपला पाठलाग होतोय हे समजताच चालकाने पजेरो गाडी उलट मार्गाच्या दिशेने वळविली आणि पळ काढण्याचा प्रयत्न केला. प्रणिती यांनी त्वरित नियंत्रण कक्षाला फोन करुन हा प्रकार कळविला. घटनास्थळी तात्काळ पोलिसांची कुमक रवाना झाली. पण त्या अज्ञात चोराने वांद्रे येथील अलियावर जंग मार्गाजवळील लाल माती झोपडपट्टी परिसरात गाडी सोडून पळ काढला. पजेरोमध्ये चोराची चप्पल सापडली असून वांद्रे पोलिसांनी घटनास्थळी श्वान पथकाला पाचारण केले होते. पण त्याचा विशेष उपयोग झाला नाही.
युद्धपातळीवर तपास
खुद्द केंद्रीय गृहमंत्र्यांच्या जावयाचीच गाडी चोरीला गेल्याने त्याच्या शोधासाठी पोलीस दल कामाला लागले होते. दहिसर, नवी मुंबई, ऐरोली आणि मुलुंड तसेच थेट तलासरीच्या सीमेवरही नाकाबंदी करण्यात आली होती. गुन्हेशाखेचे पथकसुद्धा या गाडीचा शोध घेत होते. सहाय्यक पोलीस आयुक्तांच्या विशेषाधिकाराने ही गाडी श्रॉफ यांना सोमवारी ताब्यात मिळणार आहे. ना. म. जोशी मार्ग पोलीस लीलावती परिसरातील सीसीटीव्ही तपासून अज्ञात वाहनचोराचा शोध घेत आहेत.


text:
कोणीही जिंका, औरंगाबादमध्ये मिरवणुकीला परवानगी नाहीच | पुढारी Top
होमपेज › Aurangabad › कोणीही जिंका, औरंगाबादमध्ये मिरवणुकीला परवानगी नाहीच
कोणीही जिंका, औरंगाबादमध्ये मिरवणुकीला परवानगी नाहीच
Published On: May 21 2019 1:48AM | Last Updated: May 21 2019 1:24AM
मतमोजणीच्या दिवशी शहरात एक हजार 654 पोलिसांचा तगडा बंदोबस्त तैनात राहणार आहे. यापैकी मतमोजणीच्या ठिकाणी 303 पोलिस अधिकारी, कर्मचारी, केंद्रीय राखीव पोलिस दलाचे एक आणि राज्य राखीव पोलिस दलाचे एक असे दोन प्लाटून तैनात असतील. महत्त्वाचे म्हणजे, अंतिम निकालानंतर कोणीही विजयी झालेले असले तरी मिरवणुकीला परवानगी देण्यात येणार नाही, असे पोलिस अधिकार्‍यांनी सांगितले.
औरंगाबाद लोकसभेसाठी 23 एप्रिल रोजी मतदान झाले. यंदा मतदानाचा टक्का वाढल्यामुळे नवा खासदार कोण? याची सर्वांनाच उत्सुकता लागली आहे. त्यात रविवारी रात्रीपासून एक्झिट पोलचे अंदाज समोर आल्यामुळे तर अनेकांची उत्कंठा शिगेला पोहचली आहे. महिनाभरापासून औरंगाबादकर मतमोजणीची वाट पाहात आहेत. 23 मे रोजी मतमोजणीनंतर अंतिम निकाल जाहीर होणार आहेत. पण, औरंगाबाद लोकसभा मतदारसंघ हा अतिसंवेदनशील असल्यामुळे मतदानाच्या दिवशी येथे पोलिसांनी प्रचंड खबरदारी बाळगली होती. गतवर्षीच्या दंगलीची पार्श्‍वभूमी असल्यामुळे तर पोलिस प्रत्येक बाजू तपासून पाहात आहेत. त्यामुळे मतमोजणीच्या दिवशीही तगडा बंदोबस्त ठेवण्यात आला आहे. तसेच, सर्वच राजकीय पक्षांच्या उमेदवार, पदाधिकार्‍यांनी आणि नागरिकांनी सहकार्य करावे, असे आवाहन पोलिस दलाच्या वतीने करण्यात आले आहे.
असा आहे शहरातील बंदोबस्त
मतमोजणीच्या दिवशी शहरात दोन पोलिस उपायुक्त, दोन सहायक पोलिस आयुक्त, 19 पोलिस निरीक्षक, 83 सहायक निरीक्षक, उपनिरीक्षक, एक हजार 82 पोलिस कर्मचारी, 150 महिला कर्मचारी आणि बारा कॅमेरामन असा बंदोबस्त राहणार आहे. ते शहरातील प्रत्येक हालचालींवर लक्ष ठेवून असतील. शिवाय विविध ठिकाणी फिक्स पॉइंट लावण्यात आले आहेत.

dataset: uonlp/CulturaX


text: पहिल्या पावसाच्या पहिल्या शुभेच्छा..


मुख्यमंत्र्यांकडून अधिक जबाबदार वक्तव्याची अपेक्षा!
महाराष्ट्रात सुसंस्कृत मुख्यमंत्र्यांची परंपरा होती. देवेंद्र फडणवीस हे सुसंस्कृत मुख्यमंत्री असावेत, असा माझा समज होता. पण निवडणूक प्रचाराच्या काळातील त्यांची भाषणे किंवा विधाने बघितल्यावर त्यांच्यात सुसंस्कृतपणाचा अभाव दिसला, असे प्रत्युत्तर राष्ट्रवादी काँग्रेसचे अध्यक्ष शरद पवार यांनी 'पवार पॅटर्न' या निवडणुकीत बाद होईल, या मुख्यमंत्री फडणवीस यांच्या विधानाचा समाचार घेताना दिले आहे.
- अवश्य वाचा
- शिवसेनेच्या टीकेला निवडणुकीनंतर मातोश्रीसमोर जाऊन उत्तर देईन
- आव्हानाविना घोडदौड
- लोकरंग : मी 'नॉन-स्ट्रायकर'..
- आरोप-प्रत्यारोपांच्या फैरी थांबल्या; आता प्रतिक्षा मतदानाची
- भरसभेत पंकजा मुंडेंना भोवळ
- Pro Kabaddi 7 Final - दबंग दिल्लीवर मात करत बंगाल वॉरियर्सने पटकावलं विजेतेपद
- ...तर मी सरकारचे अभिनंदनही करेन: राज ठाकरे
गोदरेज निर्वाण, ठाणे एक्सटेन्शन
ठाणे एक्सटेन्शनमधल्या 2 बीएचकेची किंमत = ठाण्यामधल्या 1 बीएचकेची
अन्य बातम्या
- जात तोडून विकासाच्या मुद्दय़ावर वंचितला मतदान व्हावे
- पर्यावरणप्रेमींवरील गुन्हे मागे घेण्याची मागणी
- वरळी विधानसभा मतदारसंघात ४ कोटींची रक्कम जप्त
- पैसे वाटताना राष्ट्रवादीचे दोन कार्यकर्ते ताब्यात
- बांगलादेश दौऱ्यात विराट कोहलीला विश्रांती मिळण्याची शक्यता
- Video : "प्रकाश आंबेडकर आणि राज ठाकरे यांनी एकत्र आलं पाहिजे" - डॉ. दीपक पवार
- Video: शिवसेना महाराष्ट्रात आता लहान भावाच्या भूमिकेत!
- BLOG : शिवसेनेचे शिवधनुष्य लीलया पेलणाऱ्या उद्धव ठाकरेंसमोरची आव्हानं
- Video: टायमिंगचा बादशाह... पवार.. पवार आणि फक्त पवार
- मुख्यमंत्र्यांना जीवे मारण्याची धमकी देणारा तरुण म्हणून त्याला अडकवले जातेय?
- शरद पवारांवर टीका करणं म्हणजे सूर्यावर थुंकण्यासारखं - अजित पवार
मनोरंजन
- पाप्याच्या पितराचा पवित्रा..
- फॅट टू फीट; वाहबिज दोराबजीचा पाहा 'हॉट लूक'
- अक्षय झाला ट्रोल, सोनाक्षीबाबत केलेलं वक्तव्य भोवलं
- बिग बॉसच्या पहिल्या पर्वातील हा स्पर्धक अडकणार विवाह बंधनात?
- रणवीर 00004000 लियाच्या 'गल्ली बॉय'ला प्रियांका मिळवून देणार ऑस्कर?
- या गोष्टीमुळे मुलीने दिला होता अक्षय कुमारला नकार
- बलात्कार प्रकरणी दिग्दर्शकाला कोलकात्यातून अटक
- एक्सपर्टमुळे केबीसी स्पर्धकाला सोडावा लागला गेम
- अमिताभ बच्चन यांना रुग्णालयातून डिस्चार्ज
व्हिडिओ
नालासोपाऱ्यात प्रदीप शर्मा यांच्यावर पैसे वाटल्याचा बविआचा आरोप
पैसे वाटण्यासाठी आल्याचा आरोप केल्यामुळे शनिवारी रात्री बहुजन विकास
- शिवसेनेच्या टीकेला निवडणुकीनंतर मातोश्रीसमोर जाऊन उत्तर देईन
- महाडमध्ये शिवसेनेसमोर काँग्रेसचे आव्हान
- आव्हानाविना घोडदौड
- मिरा भाईंदरमध्ये आमदार नरेंद्र मेहता यांच्या...
- आणखी वाचा
अन्य शहरे
सासऱ्याचा खून करणाऱ्या जावायास जन्मठेप
या खून खटल्याची अंतिम सुनावणी झाली असता मुख्य सरकारी वकील अविनाश देशपांडे यांनी १२ साक्षीदारांचे जबाब नोंदविण्यात आले. दोघे जण फितूर झाले.
डोक्यात कार्डबोर्ड बॉक्स घालून विद्यार्थ्यांनी दिली परीक्षा
भगत पीयू कॉलेजने डोक्यात कार्डबोर्डचे खोके घालून विद्यार्थ्यांना
- मुलीच्या दिरासोबत लग्न करण्यासाठी दिला नवऱ्याला घटस्फोट
- मानवाची उत्क्रांती कशी झाली? स्मृती इराणी...
- आता येतोय Motorola चा फोल्डेबल फोन,...
- Video: व्हर्टिकल गार्डनमधील कुंड्या चोरल्याचा व्हिडिओ...
- आणखी वाचा
'सिटी को-ऑपरेटिव्ह' घोटाळ्याप्रकरणी अध्यक्ष अडसूळ यांना अटक करावी
कर्ज वाटपातील अनियमितता आणि थकलेली कर्जवसुली यामुळे सिटी बँक
- तेजीचा षटकार; गुंतवणूकदार ६ लाख कोटींनी श्रीमंत
- बाजार-साप्ताहिकी : दिवाळीची तयारी
- रिलायन्सला विक्रमी नफा; फोन ग्राहकसंख्येत वाढ
- पैशाचे सुरक्षित व्यवस्थापन आणि गुंतवणुकीचे मार्गदर्शन
- आणखी वाचा
संपादकीय
पातळीचे प्रमाण..
सारेजण राज्याच्या विकासासाठी कटिबद्ध असून जनतेची सेवा हेच प्रत्येक नेत्याचे ध्येय आहे,
लेख
अर्थ वल्लभ : तुझ्या, जपानी भाषालिपिसम अगम्य सुंदरता..
रिलायन्स म्युच्युअल फंडाचे अधिग्रहण केल्यानंतर निप्पॉन इंडिया हा भारतातील पहिला जपानी म्युच्युअल फंड ठरला आहे.
अन्य
सजली दिवाळी घरोघरी


text:
ीच्या पर्यावरणमध्ये वापरले जाणार आहे, त्यामध्ये मध्यवर्ती तंत्रज्ञान जास्त प्रभावी प्रकारे उपयुक्त ठरू शकेल. उपकरण अत्यंत सार्थी असलेल, त्याना सहजपणे समजून घेता येईल. त्याच दिक्काणी जाणन करणासाठी आणि दुरुस्तीसाठी सोपे जाईल. देखरेख, नियंत्रण व संचालन अधिक सोप्या प्रकारे करण्यासाठी लोकांना प्रशिक्षण देता येईल. त्यामध्ये अनपेक्षित अडचणीची शक्यतासुद्धा कमी राहिल.
मध्यवर्ती तंत्रज्ञानाच्या मागासलेले आणि सर्वोत्तम दर्जाचे नसलेले न्हणून टीका करण्यात आली आहे. मध्यवर्ती तंत्रज्ञान लागू पुढण्याची शक्यता वैयक्तिक नाही. ज्या विकासनीतील देशाकडे मोठ्या प्रमाणात मानव संसाधन आहे आणि मयांदित भाडवल संसाधन आहेत; त्यांच्यासाठी हे उपयुक्त आहे. मध्यवर्ती तंत्रज्ञानाचा वापर करणे न्हणून इतिहासामध्ये परत जाणे, विकसित देशाच्या ओळखांकरणाच्या सुरवातीच्या पद्धतीचा वापर किंवा आदिम तंत्रज्ञानकडे वाटवाल करणे नाही. मध्यवर्ती तंत्रज्ञानाचा विकास हे नवीन प्रदेशातील एक अस्सल सकारात्मक आंदोलन आहे; ज्यामध्ये श्रमाच्या बचतीसाठी व नोकरीच्या उच्चाटनासाठी उपायाच्या पद्धतीची माठी किमत आणि गुंतागुंत टाळली जाते. व अधिक श्रम असलेल्या समाजांसाठी तंत्रज्ञानाला योग्य रचना दिले जाते. राष्ट्रकोष इथ्यास्तीकार मध्यवर्ती तंत्रज्ञानाला सरकारी सहाय्याची आवश्यकता असते. भारतामध्ये आधुनिक आणि मध्यवर्ती हे दोन्ही तंत्रज्ञान एकाचवेळी राहू शकतात.
निष्कर्ष:
'स्मॉल इझ ब्यूटिफुल,' हे शतकातील सर्वाधिक महत्त्वाच्या पुस्तकांपैकी एक समजले जाते. 1973मध्ये सुरवातीच्या प्रकाशनाच्या वेळी ह्या पुस्तकाच्या शुद्ध साधारण संदेशामुळे मोठ्या प्रमाणात प्रतिक्रियांची लागू आली— अनेकांना विकासाच्या आणि जागरूक अर्थव्यवस्थेच्या वर्तमान पद्धतीमध्ये शून्याकरणचे विश्लेषण आणि वेचारिक दिशा व उपाय करू असले तरी अर्थत सच्या आढळले. ह्या विचारांशी वाचक निशिचतव सहमत होते; कारण अनेक आपासमध्ये 70,000 पेक्षा अधिक प्रती किल्ल्या गेल्या. समुदायाच्या सवयंपूर्णतेबदल आणि मूलभूत विचार करण्याबाबत आजच्या अनेक पद्धतीसाठी हे पुस्तक मूळ प्रेरणेसारखे होते.
उघड अशा अर्थशास्त्राच्या क्षेत्रात (कॉमन सेन्स इकॉनॉमिक्स) ह्या पुस्तकाला अत्यंत दर्जंदार मानले गेले. त्यांनी पाश्चात्य जगातच आर्थिक संरचनेकडे अत्यंत क्रांतीकारी दृष्टीकोनानून पाहिले.
शूमाकर प्रतिपादन करतात की, नफ्यासाठी आणि प्रगतीसाठी आज मानव जी धडपड करतात आहे, ज्यामुळे मातृचा मातृचा संस्था आणि वाढते विशेषीकरण अस्तित्वात येत आहे. ज्यामुळे वस्तुतः व्यापक आर्थिक दरचे (इन्फिशिएन्सी), पर्यावरणीय प्रसूतण आणि अमानवी वार्ता वातावरणाची परिस्थिती तयार झाली आहे. त्याला मानवी चेहेरा असलेल्या छोट्या तंत्रज्ञानासह असलेले उद्योग अपेक्षित होते. ह्यासाठीच त्याने मध्यवर्ती तंत्रज्ञानाची शिफारस केली. तसेच, त्याला सत्ता आणि आर्थिक उपक्रमाचे विक्रिदिकरण अपेक्षित होते.
ह्या पुस्तकाच्या गाण्यासाठी ही संकल्पना आहे की, आधुनिक तंत्रज्ञानावर आधारित समाज विनाशकडे बाटलाल करत आहे; कारण ती अर्थव्यवस्थेमध्ये मोठ्या प्रमाणात गुंतला आहे. नैसर्गिक प्रक्रिया आणि मर्यादा ह्याबाबतीत अज्ञानी आहे, मूलभूत मानवी मूल्यांबदल अज्ञान असलेला आहे. मोठ्याला चागले आगी अधिक मोठ्याला अधिक चागले (आणि विस्तारात जलद, महाग, गुंतागुंतीचा, प्रभावशाली आणि आक्रमक) मानणारा आहे.
तंत्रज्ञानातील प्रगतीला एक नवी दिशा देणे शक्य आहे, अशी दिशा, जी विकासात परत मानवाच्या मूलभूत गरजांकडे घेऊन जाईल; ज्यावाच अर्थ, ती मानवाच त्याच्या मूळ स्वरुपाकडे घेऊन जाईल. शूमाकरने म्हटल्याप्रमाणे, "मानव छोटा आहे आणि म्हणूनच छोटेपणात सौंदर्य आहे."
निर्वाहाची किमत काढणे हे विकृत आहे. परंतु, तरीही हे निःसंशय सत्य आहे की, कोणत्याही उपयोगांची किमत चावीच लागते. तंत्रज्ञानाला नवीन दिशा देण्यासाठी; ज्यामुळे ते मानवाला नष्ट करण्याच्या ऐवजी त्याचे भले करलेल; कल्पनासक्रीय व्यालाची आणि भितीला नष्ट करण्याची मुख्य आवश्यकता आहे.
ई.एफ.शूमाकरचे अर्थशास्त्र हे प्रबल व्यवस्थेचे घटक नक्तते. त्याउलट, त्याच्या जाणीवूक असलेला उद्देश 'आर्थिक विज्ञानाचा' उल्लघ्न टाकणे, हाच होता. त्यासाठी त्याने त्याच्यातील प्रत्येक गृहितकाला प्रश्न केला आणि त्याच्या मानसशास्त्रीय आणि मौलिक पायालाही संडोले नाही.
जरी त्याने ते शीर्षक दिलेल


text:
काकीनाडा हे भारत देशातील आंध्र प्रदेश राज्याच्या पूर्व गोदावरी जिल्ह्याचे मुख्यालय व राज्यातील एक प्रमुख बंदर आहे. काकीनाडा शहर बंगालच्या उपसागराच्या किनाऱ्यावर विशाखापट्टणमच्या १५० किमी नैऋत्येस वसले आहे. २०११ साली येथील लोकसंख्या सुमारे ३.१२ लाख होती.
वाहतूक
रेल्वे
काकीनाडा शहरात काकीनाडा पोर्ट आणि काकीनाडा टाउन ही दोन मोठी रेल्वे स्थानके आहेत. गौतमी एक्सप्रेस ही अतिजलद गाडी काकीनाडा बंदरापासून सिकंदराबाद पर्यंत धावते.
बाह्य दुवे
काकीनाडा महापालिका
पूर्व गोदावरी जिल्हा
आंध्र प्रदेशमधील शहरे

dataset: wikimedia/wikipedia


text: घालू जागर जागर, डोंगर माथ्याला (२)


बधबे 'पोथिगाई व थामिरापानी' कुंबारुत्ती 'थिरुपारप्पू याचा अर्थ 'पावित्र्य संगम असलेला कोदायूर गोकाक चा भबभबा कर्नाटक बेळगाव येथे आहे.
कुंतला आंध्र प्रदेशात आहे.नांदेड येथे सहस्रकुंड धबधबा आहे. हे सर्व वेगवेळ्या ठिकाण चे धबधबे आहेत.
जोग (गिरसप्पा) फॉल्स सहस्रकुंड धबधबा
जोग (गिरीसप्पा) फॉल्स, होनोनाक्कल धबधबा, अॅबी धबधबा, अतिरमपल्ली व वाझाचाल धबधबा, तालैयार धबधबा, मिनमुट्टी धबधबा, सावदाव धबधबा, अंब्रेला धबधबा
ब्लॉग आवडला? इतरांना सांगा
Like this:
Like Loading...
ॐ
स्वस्ति श्रीशालिवाहन शक १९३३ खरनाम संवत्सर श्रावण शुक्लपक्ष १३ प्रदोष गुरुवार
११ ऑगस्ट (८) ला हयाग्रीवोत्पत्ती, श्रावणकर्म, अन्वाधान ब्रहस्पति यांची पूजा करतात. गुरुवार याची पूजा करतात.
ब्लॉग आवडला? इतरांना सांगा
Like this:
Like Loading...
ॐ
स्वस्ति श्रीशालिवाहन शक १९३३ खरनाम संवत्सर ! दक्षिणायन वर्षाऋतु श्रावण शुक्लपक्ष ऑगस्ट ९ .८ .२०११ तारीख ला ! दुसरी मंगळागौर आहे . त्या निमीत्त रांगोळी काढलेल्या लावल्या आहेत. !
ब्लॉग आवडला? इतरांना सांगा
Like this:
Like Loading...
ॐ
भारताचा केंद्रबिंदू : भारताचा केंद्रबिंदू मध्यप्रदेश मधील जबलपूर जिल्हातील सिहोरा मध्ये तहसील कार्यालया अंतर्गत एक निसर्गसंपन्न असं गाव आहे.
या गावाच नाव करोंदी.आहे.
या गावाला भौगोलिकदृष्ट्या भारताचा केंद्रबिंदू मानण्यात येतो. याच गावाला मनोहरगाव असेही नाव आहे.
देशाच्या केंद्बिंदू च्या जागी या गावात राष्ट्रीय चिन्ह स्थापित केलं आहे.
हे स्थान टिकवण्यासाठी आणि या स्थळाचे महत्व जगभरातील लोकांना समजण्यासाठी आता संबधित
विभागाने पावलं उचलण्याची गरज आहे.
भारत का भौगोलिक मध्य केंद्रबिंदू
अक्षांश – २३ O-३०'-४८"
दिशांश – ८० O -१६'-५३"
समुद्रसतःसे ऊंचाई-३८६.३१मी.
औसत वर्षा-४५".५०
ग्राम-मनोहरागाँव
तहसील-सिहोरा
जिला-जबलपुर
मध्यप्रदेश
ब्लॉग आवडला? इतरांना सांगा
Like this:
Like Loading...
ॐ
तारीख ७ ऑगस्ट (८) २०११ ला ब्लॉग पोस्ट !
२५२ चा होत आहे. भेटी ११,८७२ वेळ ६ .४० P .M . ६ .८ .२०११
एवढ लिखाण वेगवेगळे विषय आहेत. छायाचित्र लावून केले आहे.
आपल्या प्रतिक्रिया व भेटी पण आहेत. याचं मला प्रोच्छाहन मिळ्याल्या मूळे मी एवढ लिखाण केले आहे .
धन्यवाद ! धंयवाद !
अभीनंदन ! अभींनदन !
अभीनंदन ! अभींनदन !
ब्लॉग आवडला? इतरांना सांगा
Like this:
Like Loading...
ॐ
श्रावण शनिवार : शनिवार मारूती चा वार .तसेच श्रीनृसिंह चा वार प्रल्हाद याचा वार.
शनिवार ला शनि ला व मारूती देवळात तेल घालतात. तसेच शनि ची पत्री रुई ची पत्री चा हार घालतात. मुंजा मुलगा जेवणास बोलावतात. गोड खायला जेवन देऊन त्याला दक्षिणा देतात. प्रल्हाद वडील यांना सगळीकडे देव आहे. लाकडी खांबात पण देव आहे.
व लाकडी खांबातून देव येतो. देवावर श्रध्दा भक्ती ठेवली की मानासारखं होत. घडत.
लहान मुलांच पण मोठ्या मानसानीं ऐकायला हव.
मुलाचं सांगण आई व वडील यांनी ऐकायला हव.
ही साठां उत्तरांची कहाणी पांचां उत्तरी सुफळ संपूर्ण.
आम्ही हे व मी शनीला तेल सात वर्ष दर शनिवारला तेल घातलं आहे. शाहूपुरीत असतांना.
ब्लॉग आवडला? इतरांना सांगा
Like this:
Like Loading...
ॐ
श्रावण शुक्रवार ला बहिण भावंड एकत्र जेवतातं लेक माहेर पणाला जाते. तसेचं आई सर्व मुलांना पुराणा चे दिवे करुण तांदुळ याचा अक्षदा टाकुन ओवाळते.
सवाष्ण यांना जेवण पूरण पोळी व ईतर सर्व यथासंग पोटभर सावकाश जेवण झाल्या नंतर सवाष्ण यांना ओवाळून खणा नारळ याची ओटी भरतातं.
संध्याकाळी ईतर सवाष्ण बोलावून हळद कुंकू लावून फुटाणे (हरबरा भाजलेले) व दूध देतातं.
देवी प्रसन्न होऊन समर्थ करुन आनंदी करते. ही श्रावण शुक्रवार याची कहाणी साठां उत्तरांची कहाणी पांचां उत्तरी सुफळ संपूर्ण.
ब्लॉग आवडला? इतरांना सांगा
Like this:
Like Loading...
ॐ
नागपंचमी : श्रावण शुक्लपक्ष पंचमी ला नागपुजा करतातं .शेतकरी शेत नांगरुण तेथे नाग येतात. शेतकरी नांगरतांना नाग कोठे आहे का? बघत असतो. नांगरणी ची काळजी घेतो. ईतर घरी व शेतकरी घरी श्रावण शुक्लपक्ष हा दिवस नागपुजा म्हणुन मानला आहे.
नागपंचमी दिवस याला जमीन खणू नाही.भाजी चिरु नाह


text:
घार ही एक शिकरी पक्ष्याची जात आहे. तिचा रंग तपकीरी असून तिच्या अंगावर भरपुर पीसे असतात. तिचे डोळे अतिशय तीक्ष्ण असतात. ती अकाशात उचांवरून घिरट्या घालत तिचे खाद्य शोधते.तिचे खाद्य म्हणजे बेडुक, मासे, सरडे, मटण कींवा कोणत्यहि पक्ष्याची पिल्ले.
घारीचे अनेक प्रकार आहेत.
 साधी घार Milvus migrans
 ब्राम्हणी घार
 काळी घार अथवा कापशी
घारीची शेपटी दुभंगलेली असते त्यामुळे उडत असताना घार सहज ओळखता येते.
External Links
पक्षी


text:
.1975 | 42 | 0 | 22 | एप.एस.सी.नागपूर | -- | हायक | भारत | भारत युवती कृषकांशी 301 वर नाव असून पूर्ण नामांकन नामांकन नामांकन नाम द्वारा आयोजित आले आहे. अ.के.301 वर असून नामांकन परिचय पत्राचे फोनांत आले आहे आदेश क्रमांक 951/03.05.2012 |
| 114 | 27 | 394 | 928/03.12.2008 | मुला भावनाथ डोमालन राजे, स.सिंह, प्र.श्री.कोटीवाल प.स.गोरखपूर | 16.10.2008 | श्री.अंगस हेमालन राजे | मुल्यांक | 05.11.2001 | 15 | 11 | 8 | BA, कृषक पदविका प्रमाणपत्र | -- | पाचव | इमार | उपभोगतार अध्यक्षाने आले. 18 वर्ष पूर्ण शास्त्राध्यापक राजेश रोहगडले सहार उपभोगतार अध्यक्षाने आले. साहस निर्णय दिनांक 11.09.1996 अन्वेषण यथावची 18 वर्ष पूर्ण शास्त्राध्यापक उपभोगतार अध्यक्षाने आले आहे. अ.के.33 वर नाव नामांकन परिचय पत्राचे फोनांत आले आहे. |
| 115 | -- | 395 | 17812/12.12.2008 | मुला अंगिला देवापालन कुलकर्णी, कांग्रेस प.श्री.आ.केंद्र विद्यालय/कांग्रेस | 31.07.2008 | श्री.अंगिला अंगिला कुलकर्णी | मुल्यांक | 10.04.1991 | 26 | 6 | 3 | श्र.ए.उर्फ़ | मास्टर-30 / डॉक्टर-40 / MSCIT | संगणक | इमार | इमार | सहायक सहार कार्यालयात बेटी लेखेकर आयोजित होते. |
सहायक सहार कार्यालयात बेटी लेखेकर आयोजित होते. साहस निर्णय दिनांक 11.09.1996 अन्वेषण यथावची 18 वर्ष पूर्ण शास्त्राध्यापक उपभोगतार अध्यक्षाने आले आहे. अ.के.33 वर नाव नामांकन परिचय पत्राचे फोनांत आले आहे.
| अ. क्र. | नावीक | प्रमुखता नेतृत्व तथा क्रमांक | जनुवी श्रेणी | प्रदर्शन प्राप्त श्रेणी | मूल्य दिनांक | नाकारकोटी अर्ने कारण-नाम उपभोगकारी नाम | मूल्य नाम | नाम्याधिकारी दर्शन आस्थानको दर्शन | रोजगारीक पात्रता | लग्नवार्षिक पात्रता | जात | प्रवर्तन | कार्यालयीक अधिकार | सेवा |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 162 | 58 | 439 | 6432/13.10.2010 | महा श्री गणपति भाऊ बाबुराम, कान्तिनाथ सहा, एकाधिक श्रेणी अ.आ.भोज | 19.06.2010 | कृ.स्थला रामदास माधवराई | मुल्यानी | द्यारा श्रीमती बाबुराम, गणपति भाऊ बाबुराम | 21.10.1985 | 31 | 11 | 22 | र.प. ग्रामीण, बोर्ड, लग्नवार्षिक माहिस 30 वर्ष | MSCIT | नेपाली | हिमाल | -- | -- | पात्र |
| 163 | 59 | 440 | 1240/19.10.2010 | महा श्री विजयकान्त देवकुमार, स.श्री.निज.प.हस्त.वर्धमान र.स. निर्मिता | 11.03.2010 | कृ.स्थलानी विजयकान्त देवकुमार | मुल्यानी | द्यारा श्रीमती निजा वाड, म.प.ना.ना. | 12.04.1986 | 31 | 6 | 1 | र.प. ग्रामीण | -- | -- | महार | अ.ना. | -- | पात्र |
| 164 | -- | 441 | 2573/21.10.2010 | महा श्री चंद्रकालिनी सार्वजनिक परिवार परिवार प्राधान्य गौड़गाँव प.स. अ.आ.भोज | 06.08.2010 | श्री.अभिनेत्री चंद्रकालिनी पाठक | मुल्यानी | मु.संस्कृतानी रो. लोहारा र.स.देवी | 23.07.1994 | 23 | 2 | 20 | 9 वो पास | -- | -- | रामपुरा | हुँसा | सरद नामाची नेप भ्रमित सूची क्रमांक 441 वर होती। नामकोटको सरद उपभोगकारी अध्यक्षतामा नेपे, सामान निर्मित दिनांक 11.09.1996 अन्तर्गत कार्यको 18 वर्ष पूर्ण श्रमाध्यक्ष उपभोगकारी सरद नामाची नेप फुला फेलाउ आफ्नी अनुभूति 113 वर नामान संस्कृतानी क्रम निर्मित बनाउँदै आएको छ। |
| 165 | 60 | 442 | 6551/01.11.2010 | महा श्री शुभराम फिल्म वाक्यानक, र.प.प्रमुख प.स.शासन कार्यालय र.स. अ.आ.भोज | 28.04.2010 | श्री.फागुन शुभराम वाक्यानक | मुल्यानी | मु.पा.कान्तिकाला ना. निज.गाउँ | 16.02.1985 | 32 | 7 | 27 | र.प. रोजगार, डाउन, सामान | MSCIT | नेपाली | हिमाल | -- | -- | पात्र |
| 166 | 61 | 443 | 6765/10.11.2010 | महा श्री.पुष्पकमल महादुर्गा अभिनयक, कान्तिनाथ सहा, प्राधान्य नगरपालिका प.स. अ.आ.भोज | 29.07.2010 | श्री.विनोद पुष्पकमल प्राधान्यक | मुल्यानी | मु.पा. अभिनेत्री ना. अभिनयक निर्मिता | 15.08.1988 | 29 | 1 | 28 | 11 वो पास | -- | -- | कुण्डानी | हिमाल | -- | पात्र |
| 167 | 62 | 444 | 6890/16.11.2010 | महा श्रीमती हेमा देवी प्राध, र.प.प्रमुख प.स.शासन लोहारा र.स. देवी | 04.02.2009 | कृ.स्थला सूरा प्राध | मुल्यानी | द्यारा वाइ.क्रमक 5 म.पा.ना.देवी | 26.12.1985 | 31 | 9 | 17 | कोस्टम डाउन्स आ. कृष्ण | -- | -- | महार | अ.ना. | -- | पात्र |
| 168 | -- | 445 | 8251/16.12.2010 | महा श्री.अभिनेत्र


text:
'आपली दिवाळी एका बिनडोक अंधश्रद्धेमुळे थेट घुबडांच्या मुळावर उठलीय! कशी? वाचा
आपली दिवाळी एका बिनडोक अंधश्रद्धेमुळे थेट घुबडांच्या मुळावर उठलीय! कशी? वाचा
November 24, 2018 November 11, 2020 इनमराठी टीम934 Views 1 Comment Blind Faith, Diwali, Owls, Ridiculous Rituals, Sacrifice, Superstitions
दिवाळीचा सण आपण सर्व जण मोठ्या उत्साहाने साजरा करत असतो. दैनंदिन जीवनातील चिंता, दुःख दूर सारून यंदाही हा सण आपण साजरा करत आहोत. दिवाळी म्हणजे प्रकाशाचा उत्सव! वाईटावरील चांगल्याचा विजय होतो त्यासाठी हा विजयोत्सव साजरा केला जातो.
पण आपण दिवाळीसण साजरा करतो तसेच या सणाची वाट पाहणारे अजून काही लोक आहेत, ते म्हणजे तांत्रिक ! काळ्या जादूवर विश्वास ठेवणारे हे लोक एका वेगळ्याच पद्धतीने दिवाळी साजरी करतात.
यातील एक पद्धत ज्याला ते 'विधी' असंही म्हणतात ते म्हणजे, दिवाळीत घुबडाची हत्या करणे.
घुबड हा शिकारी पक्षी वर्गातील प्रमुख पक्षी आहे. घुबडे बहुधा एकाकी आणि निशाचर असतात, हे आपण जाणतोच. घुबडे प्रामुख्याने सस्तन प्राणी, कीटक आणि पक्षी यांची शिकार करतात तरी काही प्रजाती मासे मारण्यात देखील तरबेज आहेत.
अन्नसाखळीतील वरच्या स्तरावर असलेला हा पक्षी भक्ष्य आणि भक्षक यांच्यात संतुलन राखण्यात मोठी भूमिका बजावत असतो.
भारतात मात्र यापैकी ३२ प्रजाती आढळतात. यापैकी अनेक घुबडं ही स्थानिक भाषेतील नावाने ओळखली जातात. २७० डिग्री मान फिरवू शकतो, शिवाय आवाज न करता उडणे ही घुबडाची आणखी एक खासियत आहे. घुबडं अन्नाशिवाय काही दिवस जगू शकतात.
असा हा घुबड पक्षी भारतात मात्र अंधश्रद्धेचा बळी ठरतो आहे. भारतात ज्या ३२ प्रजाती आहेत त्यापैकी १३ प्रजातींची तस्करी केली जाते.
स्पॉटेड ओवलेट (पिंगळा), ब्राउन फिश, रॉक ईगल, डस्की ईगल (हुमा घुबड) या प्रजातींना मोठी मागणी असते. घुबडांची होणारी तस्करी भारताच्या केवळ काही भागापुरता मर्यादित नाही.
अब्रार अहमद हे पक्षांच्या तस्करी बाबत म्हणतात, तांत्रिक पूजेत पक्षी बळी म्हणून वापरले जातात. आज वर्तमानपत्र पाहिले तर त्यात अनेक तांत्रिकांच्या जाहिराती दिसतात.
जे लोक यांच्यापर्यंत पोहचतात त्यापैकी अनेक जण बळी म्हणून निष्पाप पाखरांचा जीव घेतात. इथेच तस्करीला सुरुवात होते, आणि मग मागणीनुसार पुरवठा होतो. चेटूक, काळी जादू करणारे हे सर्व याला जबाबदार आहेत.
या घुबडांची तस्करी यासाठीच होत नाही, तर घुबड मारून त्यांची बुबुळे खाल्ली जातात, यामागे तर्क काय तर यामुळे रात्री दिसण्याची शक्ती प्राप्त होते. घुबडांचे मारेकरी जसे तांत्रिक / काळी जादू करणारे आहेत त्याचप्रमाणे ढोंगी वैद्य देखील आहेत.
आज उपलब्ध असलेले तंत्रज्ञान हे या अंधश्रद्धांच्या प्रसाराला कारण ठरत आहेत. हवी असलेली वस्तू सहजगत्या प्राप्त करता येते. यामुळे तस्करीची साखळी सुसूत्रपणे कार्यरत आहे.
घुबडांची तस्करी रोखण्यासाठी जी काही कारवाई करण्यात आली त्यात प्रामुख्याने उत्तर प्रदेश, दिल्ली, पश्चिम बंगाल, हरियाणा येथे मोठी तस्करी होत असल्याचे दिसून येते.
तसेच मागील काही वर्षात महाराष्ट्र, कर्नाटक, तेलंगणा आणि आंध्र प्रदेश या ठिकाणी तस्करीमध्ये वाढ होत असल्याचे दिसून आले आहे.
आज जगभरात प्राणी/ पक्षी यांच्या तस्करीत वाढ होत आहे. एका अंदाजानुसार हे तस्करीचे जाळे किती मोठे आहे तर जगाचा विचार करता या क्षेत्रात ७ ते २३ बिलियन डॉलर्सची वार्षिक उलाढाल असते.
यासाठी निष्पाप जंगली प्राणी/ पक्षी निष्कारण बळी पडत असतात. भारतापुरता विचार करायचा झाल्यास पक्ष्याच्या १३०० प्रजातींपैकी ४५० प्रजातींची तस्करी केली जाते.
अर्थात या तस्करीमागे निरनिराळी कारणे आहेत पण दिवाळी अशा विचित्रपणे साजरी केली जाण्याच्या पद्धतीचा निषेध केलाच पाहिजे. इतकेच नाही तर अशा क्रूर घटनांना आळा कसा घालता येईल याबाबतीत उपाययोजना अधिक चांगल्या पद्धतीने राबवल्या गेल्या पाहिजे.


text:
Marathi News » Photo gallery » Lifestyle photos » Argan Oil is beneficial for skin and hair
आर्गन तेल जगातील सर्वात महाग तेलांपैकी एक आहे. हे आर्गन झाडापासून काढले जाते. हे तेल त्वचेसाठी आणि केसांसाठी अत्यंत फायदेशी आहे. अनेक वर्षांपासून सौंदर्य वाढवण्यासाठी महिला या तेलाचा उपयोग करतात. तसेच अनेक सौंदर्य उत्पादनांमध्ये या तेलाचा वापर केला जातो.
Published On - 15:22 PM, 24 Sep 2021
Publish Date - 3:22 pm, Fri, 24 September 21 Edited By: Shital munde Follow us -
आर्गन तेलामध्ये व्हिटॅमिन-ए आणि व्हिटॅमिन-ई व्यतिरिक्त अँटीऑक्सिडंट्स आणि अनेक प्रकारची खनिजे असतात. जी त्वचेला सुधारण्याबरोबरच अनेक समस्यांपासून त्वचेचे संरक्षण करतात. विशेष म्हणजे हे तेल सर्व प्रकारच्या त्वचेसाठी फायदेशीर आहे.
आर्गन तेल मॉइश्चरायझर म्हणून वापरले जाते. ज्यामुळे त्वचेला खोल ओलावा मिळतो. जर तुम्हाला त्याचा चांगला फायदा घ्यायचा असेल तर रात्री झोपताना तोंड धुल्यानंतर काही वेळ आर्गन तेलाने चेहऱ्याची मालिश करा. यामुळे तुमची त्वचा चमकदार होईल.
जर त्वचेवर बारीक रेषा आणि सुरकुत्याची समस्या असेल तर आर्गन फायदेशीर आहे. हे जीवनसत्त्वे ए आणि ई, ओमेगा फॅटी अॅसिडस्, सॅपोनिन्स आणि मेलाटोनिनचा चांगला स्त्रोत आहे. त्याच्या नियमित वापराने तुमची त्वचा घट्ट होते आणि वृद्धत्वाचा प्रभाव कमी होतो.
जर तुमच्या चेहऱ्यावर काळे डाग पडले असतील तर तुम्ही आर्गन तेल वापरले पाहिजे. आर्गन तेल मुरूमाची समस्या देखील दूर करते. या व्यतिरिक्त स्ट्रेच मार्क्स आणि मुरुमाची समस्या दूर करण्यासाठी देखील हे उपयुक्त मानले जाते. आर्गन तेल अँटीऑक्सिडंट्समध्ये समृद्ध आहे. सूर्याच्या अतिनील किरणांमुळे होणाऱ्या नुकसानापासून संरक्षण करण्यासाठी हे उपयुक्त आहे.


text:
सांगलीत दाम्पत्याचा आत्मदहनाचा प्रयत्न | पुढारी Top
होमपेज › Sangli › सांगलीत दाम्पत्याचा आत्मदहनाचा प्रयत्न
सांगलीत दाम्पत्याचा आत्मदहनाचा प्रयत्न
करोली (एम) येथील मनोहर राघू घोडके आणि त्यांच्या पत्नी शालन यांनी सोमवारी जिल्हाधिकारी कार्यालयाच्या आवारातच अंगावर रॉकेल ओतून घेतले. पोलिसांनी दोघांनाही तत्काळ ताब्यात घेतल्याने पुढील अनर्थ टळला.
गावातील काहींनी ताब्यात घेतलेली जमीन परत मिळावी आणि त्यांच्यावर अ‍ॅट्रॉसिटी कायद्याअंतर्गत गुन्हा दाखल करून कारवाई करावी, या मागणीसाठी गेल्या काही दिवसांपासून त्यांचा पाठपुरावा सुरू आहे; मात्र त्याची दखल न घेतल्याने त्यांनी आज पेटवून घेण्याचा प्रयत्न केला.
त्यांनी यापूर्वीच जिल्हाधिकार्‍यांना दिलेल्या निवेदनात म्हटले आहे, माझी गावात मालकीची महार वतनाची जमीन आहे. या जमिनीचा वाद उच्च न्यायालयात प्रलंबित आहे. तरीसुद्धा सात-बारा उतार्‍यावरील नाव कमी करण्यात आले. गावातील काहींनी नंदकुमार घोडके यांना हाताशी धरून या जमिनीच्या खरेदीचा बोगस दस्त केला.
या जमिनीत पेरणी केलेली असतानाही मारहाण व शिवीगाळ करून जबरदस्तीने पीक काढून नेले. आमचे घर पाडले. मिरज ग्रामीण पोलिस ठाण्यात यासंदर्भात अनेक वेळा तक्रार अर्ज सादर केले; मात्र त्याची दखल घेतली जात नाही. त्यामुळे मला न्याय द्यावा; अन्यथा मुंबईत मंत्रालयासमोर सर्व कुटुंबीय आत्मदहन करतील.दरम्यान, त्यांच्या या निवेदनाची दखल न घेतल्याने या दाम्पत्याने आत्मदहनाचा प्रयत्न केला. पोलिसांकडून रात्री उशिरापर्यंत त्यांचे जबाब घेण्याचे काम सुरू होते.
Tags : trying, suicide, dalit couple, karoshi m, sangli land issue pudhari news,


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
* संघटनांच्या बंदमुळे विद्यार्थी वेठीला
* कायम विनाअनुदानित प्राध्यापकांचाही बहिष्कार
अनेक वेळा बदललेले वेळापत्रक, विविध संघटनांचे बंद, बहिष्कार, असहकार या सगळ्याचे ग्रहण यावर्षी बारावीच्या परीक्षेला लागले आहे. आता कायम विनाअनुदानित प्राध्यापकांनीही बारावीच्या परीक्षांवर बहिष्कार टाकला आहे, तर शासन आणि शिक्षणसंस्था चालकांची चर्चा फिसकटल्यामुळे शिक्षणसंस्थांनीही बारावीच्या परीक्षेबाबत असहकाराची भूमिका कायम ठेवली आहे. बारावीच्या परीक्षेच्या पहिल्याच पेपरच्या दिवशी कामगार संघटनांनी 'भारत बंद' पुकारल्यामुळे विद्यार्थ्यांंचेच हाल होणार आहेत.
केंद्रीय कामगार संघटनांनी २० आणि २१ फेब्रुवारीला भारत बंदची घोषणा केली आहे.
२१ फेब्रुवारीपासून बारावीच्या परीक्षेला सुरुवात होत आहे. या बंदमध्ये वाहतूक कर्मचारी, रिक्षाचालक यांचा सहभाग असल्यामुळे वेळेवर परीक्षा केंद्रांवर पोहोचण्यासाठी विद्यार्थ्यांना कसरत करावी लागणार आहे. विशेषत: मुंबई विभागातील विद्यार्थ्यांचे अधिक हाल होण्याची शक्यता आहे.
यापूर्वी अनेक वेळा बदलावे लागलेले बारावीच्या परीक्षेचे वेळापत्रक आता पुन्हा बदलणे माध्यमिक आणि उच्च माध्यमिक मंडळाला शक्य नाही. त्यामुळे भारत बंद असला, तरी परीक्षा ठरलेल्या वेळापत्रकाप्रमाणेच होणार अशी भूमिका मंडळाने घेतली आहे.
शिक्षणसंस्थांचा असहकार कायम
शिक्षणसंस्थांनी बारावीच्या परीक्षांसंदर्भात पुकारलेल्या बहिष्काराबाबत महाराष्ट्र राज्य शिक्षणसंस्था महामंडळाच्या पदाधिकाऱ्यांची शालेय शिक्षण मंत्री राजेंद्र दर्डा यांच्याशी गुरुवारी चर्चा झाली. मात्र, ही चर्चा फिसकटल्यामुळे बारावीच्या लेखी परीक्षेसाठी वर्ग उपलब्ध करून न देण्याच्या निर्णयावर शिक्षणसंस्था चालक ठाम आहेत. याबाबत महाराष्ट्र राज्य शिक्षणसंस्था महामंडळाचे सरकार्यवाह डॉ. आर. पी. जोशी यांनी सांगितले, ''शासनाने आमच्या मागण्यांबाबत सकारात्मक भूमिका घेतलेली नाही. त्यामुळे बारावीच्या परीक्षांबाबत शिक्षणसंस्थांनी घेतलेली असहकाराची भूमिका कायम राहणार आहे. लेखी परीक्षा सुरू होण्यापूर्वी शासनाने मागण्या मान्य न केल्यास परीक्षेसाठी शिक्षणसंस्थांकडून वर्ग उपलब्ध करून देण्यात येणार नाहीत.''
शिक्षणमंत्री म्हणतात, सारे ठीक होणार!
शिक्षण मंत्री राजेंद्र दर्डा यांनी मात्र, संस्थाचालक, शिक्षक, कनिष्ठ महाविद्यालयीन प्राध्यापक यांच्या विविध मागण्यांवर सकारात्मक चर्चा झाली असून, फेडरेशनच्या बैठकीत १८ तारखेला निर्णय घेण्यात येणार आहे. त्यामुळे बारावी परीक्षेवरील बहिष्काराची टांगती तलवार दूर झाली असल्याचा दावा गुरुवारी 'लोकसत्ता'शी बोलताना केला. बंदचाही परीक्षेच्या वेळापत्रकावर कोणताही परिणाम होणार नाही आणि परीक्षेत कोणताही अडथळा येणार नाही, असे त्यांनी स्पष्ट केले. वेतनेतर अनुदानाच्या थकबाकीचा मुद्दा राहिलेला नाही, असेही दर्डा यांनी सांगितले.


text:
्या दिवशी बोलवावं.
पाहुणे जर प्रथमच येणार असले तर आपण जरी गिरगावात राहत असलो तरी त्याला 'ठाण्यात उतरणे सोयीचे पडेल' असं सांगून मोकळं व्हावं. मुंबईत एकमेव धोका म्हणजे मुक्कामाला येऊ पाहणाऱ्या पाहुण्यांचा, एरवी मुंबई सारखं शहर नाही हो.
मुंबईकर व्हायचं असेल तर मुंबईचं मराठी आलं पाहिजे. एका मराठी वाक्यात तीनचार तरी इंग्रजी शब्द हवेतच. फक्त मुंबईला 'बॉम्बे' म्हणू नये. अस्सल मुंबईकर मुंबईला 'मुंबई'च म्हणतो. मुंबईत एकदा तुम्ही जन्माला आलात कि मुंबईकर होतच जाता. किंबहुना तुम्हाला दुसरं काही होताच येत नाही. पण बाहेरून येऊन मुंबईकर व्हायचं असेल तर पहिली गोष्ट म्हणजे मुंबईच्या मराठीमध्ये भूतकाळाला काहीही किंमत नाही हे ध्यानात ठेवा. मुंबईत जसे उन्हाळा आणि पावसाळा हे दोनच ऋतू तसे काळही दोनच,वर्तमान आणि भविष्य. मुंबईला बिचारीला भूतकाळ वगैरे काही नाहीच. तिला फक्त आज आणि उद्या. मुंबईकराला 'शिवाजी महाराजांच्या घोडीचा स्पीड काय होता?' यापेक्षा सकाळच्या फास्ट लोकल कुठल्या? याची माहिती अधिक महत्वाची. घड्याळाच्या तासाप्रमाणे मिनिटही मोलाची असतात हे मुंबईत राहिल्याशिवाय कळत नाही.कारण मुंबईकराचे घड्याळ हे केवळ हाताला बांधलेले नसून त्याच्या नशिबाला बांधलेलं असतं. पण मुंबईमध्ये मुंबईकर होणं हे काहीही सक्तीचं नाही. हा ऐच्छिक विषय आहे.
पुण्यात मात्र पुणेकर होणं हे सक्तीचं आहे.
घड्याळ आणि गर्दी यांच्याशी जुळवलं आणि चाळीत जर राहत असाल तर 'चाळीस बिर्हाडात मिळून एक' अशा संडासापुढे शांत चित्ताने वाट पाहण्याची अशी जर तुम्ही योगसाधना केलीत कि माणूस मुंबईकर झालाच.
मुंबईला पुण्यासारखा इतिहास नसेल पण खर्‍या मुंबईकराचं भूतकाळाविषयीचं प्रेम फक्त एकाच बाबतीत उफाळून येतं ते म्हणजे क्रिकेट.कारण मुंबईमध्ये क्रिकेट हा एकच 'खेळ' मानला जातो. इतर शहरात हा खेळ मैदानी वगैरे आहे,पण मुंबईतल्या चाळीच्या ग्यालरीत टेस्ट म्याचेस वगैरे चालतात. शिवाय क्रिकेट समजायला हातात ब्याट-बॉल घेतलाच पाहिजे अशी काही अट नाहीये.हि समजूत अगदी चुकीची आहे. क्रिकेट हा मुख्यतः खेळण्याचा विषय नसून बोलण्याचा आहे हे लक्षात ठेवायला पाहिजे. इथे मात्र क्रिकेटच्या इतिहासात तयार असणं अतिशय आवश्यक आहे. अस्सल मुंबईकर ''अवो,ती पानपतची लढाई म्हणतात ती पुण्यात कुठशी झाली वो?'' असा प्रश्न विचारून एखाद्या पुणेकराला फेफड आणील.पण त्याला क्रिकेटचा इतिहास विचारा. एखाद्या पुणेकराने बाजीराव,सवाई माधवराव,त्रिंबकी डेंगळे वगैरे नावं फेकावीत ना तसे पी.विठ्ठल,पी.के.नायडू, विजय मर्चंट इथपासून नावं फेकीत फेकीत वाडेकर,सोलकर,हा आपला गावस्कर इथपर्यंत हा हा म्हणता सगळे येऊन पोहोचतात.तेव्हा मुंबईकर व्हायचं असेल तर,'हर हर ती पेशवाई गेली आणि ब्रह्मविद्या गेली' या थाटामध्ये 'हर हर त्या क्वाडल्यामिरर्स गेल्या आणि क्रिकेट खल्लास झाला.' हे वाक्य म्हणावं लागेल.
अस्सल मुंबईकर आणि इंग्रजांचा खरा ऋणानुबंध होता. कारण,मुंबईवर मुसलमान किंवा मराठे यांपैकी कोणाचंच राज्य नव्हतं.एक तर मुंबईच नव्हती,ती मुंबई झाली साहेब आल्यानंतर.त्यामुळे मुंबईचे पहिले आणि अखेरचे राजे हे इंग्रजच.टिळक,गांधी या मुंबई बाहेरून आलेल्या लोकांनी उगीचच मुंबईकर आणि साहेब यांचे संबंध बिघडवले.अस्सल मुंबईकराला फोर्ट मधल्या जुन्या इमारती पाहून असं भडभडून येत...'काय साहेब होता.'
मुंबई हि मुंबईला मुंबई म्हणणार्यांचीच. मुंबई बाहेरून आलेल्या मराठी लोकांनी मुंबईची भाषा बिघडवली. अहो 'चाय पिली' असं म्हणायच्या ऐवजी 'चहा घेतला' म्हणाय लागले.काय हे..
तात्पर्य, पेशवे आणि टांगे गेले तरी पुण्याचं 'पुणेरीपण' सुटलं नाही पण मुंबईची ट्राम गेली आणि अस्सल मुंबईकर अगदी हळहळला.'साली निदान ती सहा नंबरची ट्राम तरी ठेवायला पाहिजे होती.' या उद्गारामागचा तो काही कळवळा आहे ना तो नव्या मुंबईकराला कळणार नाही.


text:
बीफ वरील बंदी या '7' कारणांसाठी उत्तम निर्णय ! |
Home / Marathi / Diseases & Conditions / बीफ वरील बंदी या '7' कारणांसाठी उत्तम निर्णय !
बीफ वरील बंदी या '7' कारणांसाठी उत्तम निर्णय !
बीफ म्हणजे गोमांंस खाल्ल्याने आरोग्यावर कोणते दुष्परिणाम होतात ? याबाबतचा हा एक्सपर्ट सल्ला नक्की जाणून घ्या
Editorial Team | Updated: June 1, 2017 3:42 pm
Tags: Beef Red meat Unhealthy eating
बीफ म्हणजेच गोमांस खाण्यावर बंदी घालावी का ? या मुद्द्यावर प्रत्येकाची वेगवेगळी भूमिका आणि मतं आहेत. राजकारण, धर्म या गोष्टीला बाजूला ठेवून केवळ आरोग्याचा विचार केला तरीही बीफ खाणं हे आरोग्याला त्रासदायकच आहे.रेड मीट प्रकाराचे हे मांस खाल्ल्याने आरोग्याच्या अनेक समस्या वाढण्याचा धोका अधिक आहे. म्हणूनच आहारतज्ञ आकांक्षा जालनी यांनी सुचवलेले हे मांस खाण्याचे दुष्परिणाम तुम्ही नक्की जाणून घ्या.आणि पहा बीफ बॅन आरोग्याच्या दृष्टीने कसा फायदेशीर आहे.
#1 बीफ मध्ये सॅच्युरेटेड फॅटी अ‍ॅसिड आणि कोलेस्टेरॉलचे प्रमाण अधिक आहे. यामुळे बीफच्या नियमित सेवनाने हृद्यविकाराचा धोका बळावू शकतो.
#2 बीफच्या सेवनाने colorectal cancer चा धोका अधिक वाढतो. असा अहवाल University of California ने उंदरांवर केलेल्या एका संशोधनाच्या निष्कर्षातून समोर आला आहे.
#3 बीफ मध्ये carnitine असते. यामुळे रक्तवाहिन्या अधिक जाड होतात आणि atherosclerosis चा धोका बळावतो. यामुळे धमन्यांमध्ये ब्लॉकेजेस वाढण्याचा धोका अधिक वाढतो.
#4 बीफ़मधील घातक घटक आरोग्याच्या अनेक समस्या वाढवण्यास कारणीभूत ठरतात. यामुळे लठ्ठपणा, उच्च रक्तदाब, गाऊट या आजारांचा धोका बळावतो.
#5 बीफ खाऊन वजन घटवण्याचे प्रयत्न करत असाल तर नक्कीच तुम्हांला खूप परिश्रम घेणं गरजेचे आहे. कारण बीफ उत्तमप्रकारे शिजण्यासाठी तेलाचा अतिवापर करावा लागतो.
#6 नेहा चंदना या आहारतज्ञांच्या सल्ल्यानुसार, आजकाल गाईंनादेखील हार्मोन्स आणि अ‍ॅन्टीबायोटिक्सची इंजेक्शन दिली जातात. यामुळे बीफ खाणार्‍यांमध्येही हार्मोनल इम्बॅलन्स निर्माण होऊ शकतो. दुषित मांस खाल्ल्याने MAD COW disease चा धोका वाढतो परिणामी मेंदूच्या सेल्सचेदेखील नुकसान होते.
#7 बीफ खाल्ल्याने अल्झायमरचा धोकाही वाढतो. कारण बीफच्या सेवनाने मेंदूच्या पेशींमध्ये आयर्न अधिक वाढते. असा सल्ला डॉ. नेहा यांनी दिला आहे.
कटाक्षाने बीफ खाणं कोणी टाळावे ?
अ‍क्षनाच्या सल्ल्यानुसार, हृद्यविकाराचा त्रास असणारे आणि गरोदर स्त्रियांनी कटाक्षाने बीफ खाणं टाळावे. याप्रमाणेच PCOS चा त्रास असणार्‍या स्त्रिया, मधूमेही, मेनोपॉजच्या टप्प्यावरील स्त्रिया यांनी बीफ टाळण्याचा सल्ला आहारतज्ञ नेहा चंदना यांनी दिला आहे. तुम्हांला बीफ खाण्याची इच्छा असेल तर त्याचे लहान तुकडे ग्रील करून खावेत. तेही महिन्यातून केवळ एकदा खावेत. बीफमधून व्हिटॅमिन बी 12, प्रोटीन, झिंक, आयर्न यांचा पुरवठा होतो. पण म्हणून बीफवर ताव मारणे त्रासदायक ठरू शकते.
Published: June 1, 2017 3:38 pm | Updated:June 1, 2017 3:42 pm


किंग्स पंजाबला दुसरा धक्का; के. एल. राहुलनंतर आणखी एकाने दिलाय राजीनामा; पहा, आयपीएलमध्ये नेमकं काय चाललयं..?
नवी दिल्ली : पुढील वर्षात होणाऱ्या आयपीएलसाठी सर्व आठ संघांनी रिटेन केलेल्या खेळाडूंची यादी जाहीर केली आहे. जवळपास सगळ्या संघांनी त्यांचे प्रमुख खेळाडू कायम ठेवले आहेत. मात्र, किंग्स पंजाबच्या बाबतीत असे घडलेले नाही. धडाकेबाज फलंदाज के. एल. राहुल आता पंजाबच्या संघात दिसणार नाही. पंजाब संघासाठी हा मोठा धक्का मानला जात असतानाच आणखी एक धक्का बसला आहे. संघाचे असिस्टंट कोच अँडी फ्लावर यांनी आपल्या पदाचा राजीनामा दिला आहे.
फ्लॉवर यांनी नुकताच राजीनामा पाठवला आहे. त्यांचा हा राजीनामा पंजाबच्या टीमने स्वीकारला आहे. फ्लॉवर आता लखनऊ किंवा अहमदाबाद या दोन नव्या संघांबरोबर दिसतील, असे बीसीसीआय अधिकाऱ्याने सांगितले.
आयपीएलमधील सर्व संघांनी आपल्या प्रमुख खेळाडूंना कायम ठेवले आहे. मात्र, काही खेळाडूंना बाहेरचा रस्ता दाखवला आहे. मुंबई इंडियन्सने हार्दिक पांड्या, कृणाल पांड्या, इशान किशन या महत्वाच्या खेळाडूंसह अन्य काही खेळाडूंचा संघात समावेश केलेला नाही. हैदराबाद संघानेही ऑस्ट्रेलियाचा फलंदाज डेव्हिड वॉर्नरला रिटेन केले नाही. तसेही आयपीएल मध्ये वॉर्नरची कामगिरी अत्यंत निराशाजनक होती. त्यामुळे काही सामन्यात त्याला संधी मिळाली नव्हती. त्यामुळे वॉर्नर पुढील आयपीएलमध्ये हैदराबाद संघात नसेल, असे सांगण्यात येत होते. घडलेही तसेच. हैदराबाद संघ व्यवस्थापनाने वॉर्नरला बाहेरचा रस्ता दाखवला आहे. त्यामुळे पुढील आयपीएलमध्ये डेव्हिड वॉर्नर हैदराबाद संघात दिसणार नाही.
2022 मधील आयपीएलमध्ये लखनऊ आणि हैदराबाद या दोन नव्या संघांचा समावेश आहे. दोन नवीन संघ आल्याने अनेक नवीन खेळाडू दिसतील.


चौधरी चाचा ४२० : पत्रकार हेमंत जोशी
मुंबईत आणि मंत्रालयात नवीन, पत्रकारितेत नवखा, विविध तथाकथित मान्यवर पत्रकारांचा त्याकाळी मंत्रालयाला विळखा, मंत्रालयात येणाऱ्या पत्रकारांची त्याकाळी संख्या देखील जेमतेम, आजच्यासारखे पत्रकारितेचे भरमसाठ पीक त्याकाळी आलेले नव्हते, वाहिन्यांचा, इलेक्ट्रॉनिक मीडिया चा जन्म देखील नुकताच झालेला, त्यामुळे मंत्रालयात वावरणारे वार्ताहर आचार्य अत्रे, लोकमान्य टिळकांचे, आगरकरांचे पत्रकारितेतले जणू आम्ही वारसदार या थाटात वास्तवात अक्कल अगदीच जेमतेम असूनही हे पत्रकार अशा मस्तीत वावरायचे, माझ्याकडे तर अनौरस नालायक पोर पद्धतीने बघायचे, तोंडावर तोंड पडले कि असे काही तोंड वाकडे करून घ्यायचे कि जणू काही मी त्यांची पोरगी अंगाखाली घेतली आणि घातली आहे, अर्थात हा अपमान सुरुवातीला मन आणि तन अस्वस्थ करून सोडायचा, मग एक केले, या मंडळींचे चालू धंदे उजेडात आणायला सुरुवात केली, आणि येथल्या पत्रकारितेतल्या बड्या धेंडांवर मी थेट तुटून पडतो, थेट पत्रकारांच्याच भानगडी बाहेर काढायला सुरुवात केली..
हे येथे मुंबईत नवीन होते त्यामुळे आमचे लिखाण वाचल्यानंतर मी हळूहळू आपोआप चर्चेचा विषय ठरायला लागलो. मला त्याकाळी अतिशय पाण्यात पाहणारे एक पत्रकार होते, आता ते हयात नाहीत, पण हेमंत म्हणजे जणू गुंड आणि मवाली आणि आम्ही म्हणजे पत्रकारितेतील संत तुकाराम, या पद्धतीने त्यांचे माझ्याशी अतिशय हलकट बोलणे बघणे आणि वागणे असायचे. पण असे अजिबात नव्हते, तेच घडले, माझ्याकडे बोट दाखवणारे हे महाशय, पुढे त्यांच्या घराचे जे तीन तेरा वाजले, त्यांच्या हयातीतच पोटच्या मुलांनी त्या नवरा बायकोवर जी वृद्धाश्रमात राहायची वेळ आणली, बघून मला फार वाईट वाटले, या ब्राम्हण पत्रकाराच्या मुलीने पुढे एका पाकड्याशी म्हणजे धर्मांध मुसलमानांशी लग्न केले विशेष म्हणजे त्या पाकड्याने पुढे जाऊन त्यांच्या सूनेचेही मूल आपलेच आहे, असे म्हणे भर कोर्टात सांगितले. या पत्रकाराच्या आयुष्यात त्यांच्यासमोरच आणखी काय काय घडले मी येथे सखोल सांगत नाही पण हेच सांगतो, कोणाचा विनाकारण दुस्वास करू नका, उलट आपल्या क्षेत्रात येणाऱ्याला मनापासून सहकार्य करा, त्याला प्रेमाने जवळ घेऊन शक्य असेल ती मदत करा. अर्थात येथे ते दिवंगत पत्रकार हा विषय नाही, विषय आहे, आपले ठेवावे झाकून दुसऱ्याचे पाहावे वाकून! आणि याच मुद्द्यावर मी आयुष्यभर ढोंगी मान्यवरांच्या विरोधात लढतो आहे. बघा, वाईट घटना ह्या तुमच्या आमच्या कोणाच्याही आयुष्यात घडू शकतात, फक्त
सांगणे हेच, विडी फुंकतांना एखाद्या आंधळ्याला मी शंख फुंकतोय, असे खोटे सांगू नका…
भारतीयांना दुसऱ्यांना ज्ञानाचे डोस पाजताना आपले काळे धंदे किंवा दोष किंवा व्यसने किंवा शारीरिक विकृती लपवून ठेवण्याची जी घाणेरडी सवय जडलेली आहे, तीच या राज्याला किंवा या देशाला अत्यंत घातक आहे, नेमक्या या अशाच लोकांविरुद्ध लढतांना मी कायम आनंद घेत आलो आहे, हि अशी पत्रकारिता मनापासून एन्जॉय करतो आहे. हे सारे येथे यासाठी कि अलीकडे मुंब्र्याचे आमदार डॉ. जितेंद्र आव्हाड यांनी एका पत्रकातून युवा समाजसेवक विश्वंभर चौधरी यांच्यावर सडकून टीका केली आहे. ते वाचून मी खुपसा अवाक यासाठी झालो कि मी त्यांच्यात उद्याचे अण्णा हजारे बघतो आहे नेमके चौधरी हे कसे लफडेबाज, आव्हाड यांनी सांगितल्याने शॉक झालो आहे, पुन्हा तेच, हव्या त्या मार्गाने चौधरी यांनी आपला, आपल्या कुटुंबाचा चरितार्थ चालविण्यासाठी पैसे मिळवावेत पण आमचे नेहमीचे सांगणे कि तोंडात विष्ठा ठेवून श्रीखंड चघळतोय, सांगत सुटू नये. होय, मी अमुक मार्गाने पैसे मिळवितो तरीही मला तमुक लढ्यात उतरायचे आहे हे विश्वंभर चौधरी यांनी सांगून टाकावे, आम्ही मराठी आमच्या नेत्यांना त्यांच्या गुण दोषांसहित स्वीकारतो तयामुळे विश्वंभर चौधरी यांना जर असे वाटत असेल कि आपले खरे स्वरूप बाहेर आल्यानंतर माणसे आपल्याला झिडकारतील तर येथे तसे अजिबात घडत नाही, पण लपवून ठेवलेत तर ते आज ना उद्या बाहेर पडेल जे काम आज विश्वंभर यांच्या बाबतीत आव्हाड यांनी केले आहे, तर मात्र अशांची लोकप्रियता आणि विश्वासाहर्ता झपाट्याने खाली येते आणि मान्यवरांचा मग निखिल वागळे होतो.
ज्यांना व


ज्येष्ठ गायिका आणि संगीत रंगभूमीवरील अभिनेत्री ज्योत्स्ना भोळे यांचा जन्म ११ मे १९१४ रोजी गोव्यातील बांदिवडे गावी झाला.
आपल्या अथक परिश्रमांच्या बळावर ज्यांनी 'स्वरज्योत्स्ना' असं नावं मिळवलं.
त्या गायला लागल्या, की वाद्यं आपोआप झंकारायला लागत, असं म्हटलं जात असे. गायिका म्हणूनच नव्हे, तर अभिनेत्री म्हणूनही नाव कमावलेल्या जुन्या पिढीतील कलावंत ज्योत्स्ना भोळे.
ज्योत्स्ना भोळे यांना अभिनया प्रमाणे आवाजाची दैवी देणगी होती. कंठसंगीतासाठी इतर गायिकांपेक्षा अगदी वेगळा असा खास आवाज होता. ज्योत्स्ना केशव भोळे या पूर्वाश्रमीच्या दुर्गा केळेकर होत. त्यांचा जन्म गोव्यातल्या बांदिवडे या छोट्याशा गावात झाला. त्यांच्या आईचे नाव राधाबाई व वडिलांचे नाव वामन केळेकर होते. एकूण चौदा भावंडांपैकी त्या एक होत्या. त्यांना गाण्याचे उपजतच अंग आणि फार वेड होते.
वयाच्या आठव्या वर्षी पहिल्या दोन इयत्ता बांदिवड्याच्या शाळेत पूर्ण करून दुर्गा आपल्या थोरल्या गायिका भगिनी गिरिजाबाई यांच्यासह मुंबईत वास्तव्यास आल्या. संगीत शिक्षणासाठी मुंबईस येणे भागच होते. त्या लॅमिंग्टन रोडवर राहत असत व तिथल्याच महानगरपालिकेच्या शाळेत त्यांनी चौथीपर्यंत शिक्षण घेतले. संगीत हेच मुख्य ध्येय असल्याने त्यांनी शाळा सोडली.
गिरिजाबाई आग्रा घराण्याचे प्रसिद्ध गवई खाँसाहेब विलायत हुसेन यांच्याकडे तालीम घेत असत. ज्योत्स्नाबाईही आग्रा घराण्याचे खादिम हुसेन खाँ यांची तालीम घेऊ लागल्या. मुंबईत शालेय, आंतरशालेय गायनस्पर्धांमध्ये नेहमीच पहिला नंबर पटकावून त्यांचे बरेच नाव झाले होते. 'बॉम्बे ब्रॉडकास्टिंग कॉर्पोरेशन' या आकाशवाणीवर ज्योत्स्नाबाई महिन्यातून तीन-चार वेळा गात असत. बालगायिका म्हणून त्या खूपच प्रसिद्ध झाल्या. तेराव्या-चौदाव्या वर्षापर्यंत त्या रागदारी संगीतातही उत्तमपणे पारंगत झाल्या.
याच सुमारास महाराष्ट्रात, खास करून मुंबईत काव्यगायन, त्यातूनच निर्माण होऊ पाहणारे 'भावगीत' हा गानप्रकार मूळ धरू लागला होता. केशवराव भोळे हे यात अग्रेसर असून, भावगीत गायक म्हणून संगीत शौकिनांमध्ये चांगलेच प्रसिद्ध व लोकप्रिय होते. त्यांच्या नाट्यपदांनी त्यांनी अगोदरच नाव मिळविले होते. केशव 'एकलव्य' या टोपणनावाने संगीतावर समीक्षापर लेखनही करीत होते. त्यामुळे याही क्षेत्रात त्यांच्या नावाची खूप चर्चा होती.
ज्योत्स्नाबाईंचा भाऊ रामराय हा केशवराव भोळ्यांचा मित्र व चहाता होता. त्याने केशवराव भोळ्यांना आपल्या बहिणीला भावगीत शिकवण्याची विनंती केली. या वेगळ्याच, नवीन व सुंदर गानप्रकाराचे ज्योत्स्नाबाईंना वेडच लागले. मनापासून, लक्षपूर्वक शिकून घेऊन त्यांनी 'भावगीत' आत्मसात केले. गाण्यातले भावनेचे महत्त्व त्यांना जाणीवपूर्वक असे प्रथमच या वेळी कळले. तोवरचे त्यांचे गायन हे नकळतपणे स्वाभाविक भावनेने होत असे. लवकरच ज्योत्स्नाबाई भावगीत गायिका म्हणूनही अतिशय लोकप्रिय झाल्या.
केशवराव भोळ्यांशी १९३२ साली त्यांचा विवाह झाला. केशव भोळे यांचे संगीत असलेल्या 'कृष्ण सिनेटोन' या कंपनीच्या 'संत सखू' या चित्रपटाचे चित्रीकरण चालू होते. ज्योत्स्नाबाई यात सखूची भूमिका करीत होत्या. त्या वेळी त्यांचे नाव दुर्गा भोळे असेच होते; पण सिनेमात आणखी एक दुर्गा शिरोडकर नावाच्या नटी काम करीत होत्या. या दोन दुर्गांमुळे जरा गोंधळ होऊ लागल्याने लहान दुर्गाचे 'ज्योत्स्ना' असे नामकरण झाले व त्या ज्योत्स्ना भोळे झाल्या.
केशवराव भोळ्यांचे, ज्योत्स्नाबाईंच्या सांगीतिक आयुष्यातलेही स्थान आत्यंतिक महत्त्वाचे होते. विवाहानंतर त्यांचे कलागुण अधिकच बहरू लागले. विवाहसमयी त्या जेमतेम अठरा वर्षांच्या होत्या. त्यानंतर काही महिन्यांतच प्रो. बा.र. देवधर यांच्या म्युझिक सर्कलमध्ये मैफल करून ज्योत्स्नाबाईंनी देवधर मास्तर व जाणकार श्रोत्यांची दाद मिळवली.
केशवराव भोळे यांचा मंजी खाँ, रामकृष्णबुवा वझे, मल्लिकार्जुन मन्सूर, मास्तर कृष्णराव इ. अनेक गवयांशी स्नेह होता. त्यांनी अनेक बंदिशींचा संग्रह केला. वेगवेगळ्या घराण्यांच्या रंगांमुळे ज्योत्स्नाबाईंच्या गायकीचे एक स्वतंत्र, प्रभावी असे रसायन तयार झाले. पक्का सूर, लय-तालावरची पकड, तडफ, लालित्य आणि माधुर्य या गुणांनी युक्त


text:
नाव : डॉका समीर | धर क्रमांक : ४८८ | वयः ३० | जिल्हा : जी |
| 641 | WXQ7104888 | 249/18/116 | मतदाराचे युगः : कुरेशी अमिना इब्राहीम | नाव : कुरेशी इब्राहीम | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जी |
| 642 | WXQ7104912 | 249/18/117 | मतदाराचे युगः : कुरेशी इब्राहीम | नाव : कुरेशी इब्राहीम | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जु |
| 643 | WXQ6587299 | 249/18/118 | मतदाराचे युगः : बागवान बसिमल्ला | नाव : बागवान मोहीमोदीन | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३६ | जिल्हा : जी |
| 644 | WXQ6700587 | 249/18/119 | मतदाराचे युगः : बागवान बीनी गाणी | नाव : बागवान गाणी | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ६७ | जिल्हा : जी |
| 645 | WXQ2704401 | 249/18/120 | मतदाराचे युगः : बागवान अय्याज युनुस | नाव : बागवान युनुस | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३० | जिल्हा : जु |
| 646 | WXQ7235666 | 249/18/121 | मतदाराचे युगः : रंगुरे कालीमी घुसेन | नाव : रंगुरे रंगुरे | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जी |
| 647 | WXQ2704658 | 249/18/205 | मतदाराचे युगः : रंगुरे रंगुरे व्यक्तस्थापी | नाव : रंगुरे व्यक्तस्थापी | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जु |
| 648 | WXQ2704732 | 249/18/206 | मतदाराचे युगः : रंगुरे रंगुरे रंगुरे | नाव : रंगुरे रंगुरे | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जी |
| 649 | WXQ2704666 | 249/18/207 | मतदाराचे युगः : रंगुरे विशाल | नाव : रंगुरे रंगुरे | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जु |
| 650 | WXQ2904290 | 249/18/208 | मतदाराचे युगः : पत्तने सुनिता विशाली | नाव : पत्तने विशाली | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ४६ | जिल्हा : जी |
| 651 | WXQ2704724 | 249/18/209 | मतदाराचे युगः : शिवराजार उमाकांत | नाव : शिवराजार उमाकांत | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ४० | जिल्हा : जी |
| 652 | WXQ2704740 | 249/18/210 | मतदाराचे युगः : रंगुरे विशाल | नाव : रंगुरे रंगुरे | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जी |
| 653 | WXQ2704757 | 249/18/211 | मतदाराचे युगः : गायकवाड उमानाथ संजय | नाव : गायकवाड संजय | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ४८ | जिल्हा : जी |
| 654 | WXQ2704773 | 249/18/212 | मतदाराचे युगः : रंगुरे रंगुरे जाकीर | नाव : रंगुरे जाकीर | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३४ | जिल्हा : जु |
| 655 | FHN1735679 | 249/18/213 | मतदाराचे युगः : कांबेक विशाली दारश | नाव : कांबेक दारश | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ३३ | जिल्हा : जी |
| 656 | WXQ7019359 | 249/18/214 | मतदाराचे युगः : नंदाफ कालीबी खाजा | नाव : नंदाफ खाजा | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ४५ | जिल्हा : जी |
| 657 | WXQ3515171 | 249/18/215 | मतदाराचे युगः : बागवान जाहिमगिर | नाव : बागवान जाहिमगिर | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ४५ | जिल्हा : जी |
| 658 | WXQ3515189 | 249/18/216 | मतदाराचे युगः : बागवान हरिहरभाई हुसेनसाब | नाव : बागवान हुसेनसाब | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ६० | जिल्हा : जु |
| 659 | WXQ3515197 | 249/18/217 | मतदाराचे युगः : बागवान उमानाथगी हुसेनसाब | नाव : बागवान हुसेनसाब | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ६० | जिल्हा : जु |
| 660 | WXQ3515165 | 249/18/218 | मतदाराचे युगः : बागवान हुसेनसाब | नाव : बागवान हुसेनसाब | धर क्रमांक : ४८५ | वयः ६० | जिल्हा : जु |
* DELETED – पुरुषवणीनुसार वगळलेले मतदार
| नंबर | WXQ3531613 | 249/18/219 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: बागवान हाफिजाबाई हुसेनसाब |
| वर्डिलाचे नाव: बागवान हुसेनसाब |
| धर क्रमांक: या: 56 लिंग: बी |
| नंबर | WXQ3531621 | 249/18/220 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: बागवान रमिंग हुसेनसाब |
| वर्डिलाचे नाव: बागवान हुसेनसाब |
| धर क्रमांक: या: 50 लिंग: पु |
| नंबर | WXQ6587307 | 249/18/222 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: बागवान खुशदास दावलमलेक |
| वर्डिलाचे नाव: बागवान दावलमलेक |
| धर क्रमांक: या: 84 लिंग: पु |
| नंबर | WXQ6586440 | 249/18/225 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: पठाण रहिमखान महमदखान |
| वर्डिलाचे नाव: पठाण महमदखान |
| धर क्रमांक: या: 32 लिंग: पु |
| नंबर | WXQ1097963 | 249/18/223 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: बागवान गफुरखान जर्मन |
| वर्डिलाचे नाव: बागवान जर्मन |
| धर क्रमांक: या: 60 लिंग: पु


text:
ाव | बनसाळे साहेबराव | 38 | सी |
| 306 | NWT9533720 | 108/205/19 | बनसाळे मणिका चंद्रमणी | बनसाळे चंद्रमणी | 32 | सी |
| 307 | NWT8002966 | 108/205/20 | बरंदवाल दिनेश अशोक | बरंदवाल अशोक | 29 | पु |
| 308 | NWT7667652 | 108/205/21 | बरंदवाल आकाश कैलाश | बरंदवाल कैलाश | 33 | पु |
| 309 | NWT7668411 | 108/205/22 | भगुरे आगामी दासू | भगुरे दासू | 32 | सी |
| 310 | NWT4852810 | 108/205/23 | भालेराव येडुवाई केलास | भालेराव केलास | 38 | सी |
| 311 | NWT8002271 | 108/205/24 | भालेराव दिनाश अण्णा | भालेराव अण्णा | 26 | पु |
| 312 | NWT4852992 | 108/205/25 | भांगबुढ़केर विकास वर्षत | भांगबुढ़केर वर्षत | 46 | पु |
| 313 | NWT4852752 | 108/205/26 | भांगबुढ़केर सुनिता विकास | भांगबुढ़केर विकास | 49 | सी |
| 314 | NWT4853008 | 108/205/27 | भांगबुढ़केर विनिता विकास | भांगबुढ़केर विकास | 29 | पु |
| 315 | NWT9533399 | 108/205/28 | भारसकर कृष्णा महादेव | भारसकर महादेव | 23 | पु |
| 316 | NWT9533746 | 108/205/29 | भारसकर कृष्णा | भारसकर कृष्णा | 28 | सी |
| 317 | NWT9533688 | 108/205/30 | भारसाख्ये मनिशा शंकर | भारसाख्ये शंकर | 29 | सी |
*DELETED - पुरुषवीणुसार यमकलेले मतदार*
| नंबर | मतदाराचे पूर्ण नाव | नाव | वडिलांचे नाव | घर क्रमांक | यश | तिंग |
|------|------------------|-----|---------------|------------|-----|------|
| 318 | NWT9533332 | शिगेस अशोक हरिभाष | शिगेस सतविता अरुणु | शिगेस अरुणु | 39 | जी |
| 319 | NWT9533761 | शिगेस सतविता अरुणु | शिगेस अरुणु | 39 | जी |
| 320 | NWT8001976 | शिवसने अर्चना बाबासाहेब | शिवसने बाबासाहेब | 33 | जी |
| 321 | NWT4852935 | शुभगुड ज्ञानेश्वर विठल | शुभगुड विठल | 34 | जी |
| 322 | NWT8814493 | शुभगुड प्रियका संजय | शुभगुड संजय | 33 | जी |
| 323 | NWT8873481 | शिवराम आप्पाची सुनील | शिवराम सुनील | 38 | जी |
| 324 | NWT9533738 | बोर्ड ज्योती नितीन | बोर्ड नितीन | 32 | जी |
| 325 | NWT8002560 | बोर्ड प्रणाली मनोज | बोर्ड मनोज | 39 | जी |
| 326 | NWT0604330 | बोर्ड रवि दावाराव | बोर्ड दावाराव | 30 | जी |
| 327 | NWT9533555 | बोर्ड राहुल शांतिलाल | बोर्ड दामोदर | 30 | जी |
| 328 | NWT8002610 | बोर्ड दिवक दामोदर | 29 | जी |
| 329 | NWT8249039 | बोर्ड कविता जितेंद्र | 29 | जी |
| 330 | NWT8002651 | बोर्ड निलेश दामोदर | 26 | जी |
| 331 | NWT8495392 | बोर्ड रेजना साहेबराव | 40 | जी |
| 332 | NWT8495350 | बोर्ड रविनाथ नितृत्वी | 26 | जी |
| 333 | NWT7668353 | चाबुकसाह नितीन सुश्र | 33 | जी |
| 334 | NWT7829120 | चांदालिया सुनील संतपाळ | 33 | जी |
| 335 | NWT9533415 | चांदालिया सुषुर संतपाळ | 32 | जी |
| 336 | NWT9533423 | चांदालिया सागर संतपाळ | 39 | जी |
| 337 | NWT7829112 | चांदालिया आरती सागर | 30 | जी |
| 338 | NWT7829138 | चांदालिया कोनल सचिन | 29 | जी |
| 339 | NWT8873465 | चांदालिया श्रीमत संतपाळ | 26 | जी |
| 340 | NWT7829153 | चांदालिया गणी संतपाळ | 30 | जी |
| 341 | NWT7829096 | चांदालिया सुहुत संतपाळ | 30 | जी |
| 342 | NWT7829146 | चांदालिया रिमा सुमित | 26 | जी |
| 343 | NWT8814592 | चौरी लक्ष्मण साहेबराव | 49 | जी |
| 344 | NWT8387730 | चौरी द्वारान शामिक | 26 | जी |
| 345 | NWT8964082 | दामादे एकनाथ सुपुड्ड | 48 | जी |
| 346 | NWT7668346 | दामादे इंदुराई रविद | 38 | जी |
| 347 | NWT4852984 | दामादे अनिता वामणराव | 37 | जी |
*DELETED - पुरुषवीणीसुरास यमकलेले मतदार*
| मुल प्रारूप मतदार यादी | मतदारचे पूर्ण नाव | मतदारचे पतीचे नाव | घर क्रमांक | वय | लिंग |
|------------------------|-----------------|-----------------|------------|-----|------|
| 348 | NWT4852950 | 108/205/61 | Photo Available | 30 | पु |
| 349 | NWT8002131 | 108/205/62 | Photo Available | 33 | जी |
| 350 | NWT7501166 | 108/205/63 | Photo Available | 28 | पु |
| 351 | NWT8002024 | 108/205/64 | Photo Available | 28 | जी |
| 352 | NWT8002685 | 108/205/65 | Photo Available | 29 | पु |
| 353 | NWT8733412 | 108/205/66 | Photo Available | 48 | जी |
| 354 | NWT8733438 | 108/205/67 | Photo Available | 30 | पु |
| 355 | NWT8873622 | 108/205/68 | Photo Available | 28 | पु |
| 356 | NWT8873614 | 108/205/69 | Photo Available | 37 | जी |
| 357 | NWT8873416 | 108/205/70 | Photo Available | 30 | जी |
| 358 | NWT8002644 | 108/205/71 | Photo Available | 26 | पु |
| 359 | NWT9533654 | 108/205/72 | Photo Available | 30 | जी |
| 360 | NWT4010732 | 108/205/73 | Photo Available | 28 | पु |
| 361 | NWT485279


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- मुख्यमंत्र्यांच्या शपथविधी सोहळ्यानंतर उपराजधानीत नागरिकांचा जल्लोष
- मुख्यमंत्र्यांशी जवळीकतेची सोशल मीडियावर अहमहमिका
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला अजिबात महत्त्व नको, ही तो श्रेष्ठींची इच्छा!
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- सोहळ्यासाठी गुजरातमधूनही पोलिसांचा फौजफाटा
- सरदारांशिवाय महात्माजी अपूर्णच
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
- शिवसेना आणि भाजपमध्ये दिलजमाई?
- उठा उठा सत्ता आली, कामाला लागण्याची वेळ झाली..
मोस्ट रीड
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- सरकारमध्ये सहभागी होण्याचे शिवसेनेचे स्पष्ट संकेत
- राजवाडा नाही, तीन मजले तीन कुटुंबांसाठी!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- जेमतेमांचा जश्न
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
कांदिवलीतील दुर्घटनेत आई गंभीर जखमी
बसचालकाच्या बेफिकिरीमुळे कांदिवली येथे एका पाच वर्षीय शाळकरी विद्यार्थ्यांला बुधवारी आपला जीव गमवावा लागला. कांदिवली (प.) येथील भोगीलाल कोडिया रस्त्यावर दुपारी सव्वाबाराच्या सुमारास ही दुर्घटना घडली. या अपघातात गौतम नायडू या चिमुकल्याचा जागीच मृत्यू झाला, तर त्याची आई गंभीर जखमी झाली. यातील गंभीर बाब म्हणजे धडक दिलेली बस 'नो एन्ट्री'मध्ये घुसली होती. या बसचा चालक बेस्टमध्ये ड्रायव्हर म्हणून कार्यरत असल्याचे निष्पन्न झाले आहे. मेहता ट्रॅव्हलमध्येही तो अर्धवेळ काम करत होता.
कांदिवली पश्चिमेच्या सरदार वल्लभभाई पटेल शाळेत गौतम पहिलीत शिकत होता. त्याची आई त्याला दुपारी शाळेतून घरी नेण्यासाठी आली होती. दुपारी सव्वाबारा वाजता ती भोगीलाल कोडिया मार्गावरील रिक्रिएशन क्लबच्या समोरून रस्ता ओलांडत होती. त्या वेळी मेहता ट्रॅव्हल्सची (एम एच ०४ जी- ५६२१) ही बस 'नो एण्ट्री'तून आत शिरली. ती सरळ या दोघांच्या अंगावर गेली. त्या बसच्या धडकेत बसच्या पहिल्या चाकाखाली सापडून गौतम जागीच ठार झाला तर त्याची आई लता (३५) गंभीर जखमी झाली. तिच्यावर भगवती रुग्णालयात उपचार सुरू आहेत. लता नायडू यांचा पाय या अपघातात फ्रॅक्चर झाला आहे. अपघातानंतर बसचा चालक जोखालाल यादव (५५) घटनास्थळावरून पळून गेला होता. कांदिवली पोलिसांनी त्याला मालवणी येथून अटक केली. शाळेतील पालकांनी मुलांची ने-आण करण्यासाठी मेहता ट्रॅव्हल्सची खासगी बस नेमली होती, असे कांदिवलीचे वरिष्ठ पोलीस निरीक्षक पिंपळे यांनी सांगितले.


बुद्धीची देवता असलेल्या गणपतीला पूजेमध्ये अग्रक्रम दिला जातो. तो सुखकर्ता, दु:खहर्ता आणि विघ्नविनाशक आहे. सुखकर्ता म्हणजे रचनाकार, दु:खहर्ता म्हणजे सुव्यवस्थाकार आणि विघ्नविनाशक म्हणजे प्रणाली निर्माण करणारा. गणपतीचा हा मूळ अर्थच आज विस्मृतीत गेला आहे. त्यामुळे कुठेही आराखडा, सुव्यवस्था आणि प्रणाली दिसत नाही आणि आपल्याला संकटांना सामोरे जावे लागते.
गणपती हे समस्त भारतीयांचं आराध्यदैवत. महाराष्ट्रात तर गणेशोत्सव उत्साहात साजरा केला जातो. गेल्या काही वर्षांमध्ये गणेशोत्सवावर दहशतवादाचं सावट दिसतं. गेल्या वर्षी ऐन गणेशोत्सवात स्वाईन फ्लूने थैमान घातल्यामुळे भक्तांच्या उत्साहावर विरजण पडलं होतं. या वर्षी स्वाईन फ्लूचा प्रकोप तुलनेनं कमी असल्यानं पुन्हा पूर्वीचाच उत्साह अनुभवायला मिळेल. गणपतीच्या नावावर सर्वत्र ढोल-ताशे वाजतील आणि लोक नाचतील पण, हे सर्व करत असताना 'गणपती' या शब्दाचा अर्थ आपण विसरलो आहोत की काय, असा प्रश्न पडतो. 'सुखकर्ता', 'दु:खहर्ता' आणि 'विघ्नविनाशक' अशी गणपतीची तीन महत्त्वाची विशेषणं आहेत. त्याचाच विसर पडल्यामुळे आता गणपती आपल्याला पावेनासा झाला आहे आणि त्यामुळेच आजची संकटं निर्माण झाली आहेत.
इसवीसनातील पहिल्या, दुसर्या किवा तिसर्या शतकाच्या दरम्यान पुराणकथा लिहील्या गेल्या असं मानलं तर इसवी सन पहिल्या शतकापूर्वीही गणपती ही संकल्पना आपल्याला माहिती होती, असं लक्षात येतं. या संकल्पनेतील देवत्त्व आपण पाहिलं होतं, त्याचं प्रतिकही निर्माण झालं होतं. पण, देव म्हणून या संकल्पनेला तोपर्यंत मान्यता मिळाली नव्हती. असं असतानाही त्याची सुखकर्ता, दु:खहर्ता आणि विघ्नविनाशक ही महत्त्वाची विशेषणं मान्य झाली होती. अलीकडच्या काळात मात्र या विशेषणांचाच आपल्याला विसर पडला आहे, असं खेदाने म्हणावंसं वाटतं. गणपती ही संकल्पना योग्य पद्धतीने जाणून घेण्यासाठी आणखी काही गोष्टींचा प्रामुख्याने विचार करावा लागेल. त्यासाठी 'शिव' या संकल्पनेचा अर्थ समजून घ्यावा लागेल.
आपल्या संस्कृतीमध्ये
ब्रम्हा, विष्णू आणि महेश या तीन आदीशक्तींपैकी महेश म्हणजे शिव ही महत्त्वाची शक्ती मानली जाते. शिव म्हणजे शंकर. तो गणपतीचा पिता, असं आपली संस्कृती सांगते. माणसाच्या मनातील कल्याणकारी निर्मितीक्षम प्रकाश म्हणजे शिव, असा शिव या शब्दाचा सांस्कृतिक अर्थ आहे. पं. महादेवशास्त्री जोशी यांच्या संस्कृतीकोशात शिव या शब्दाचे दोन अर्थ दिले आहेत. त्यामध्येच हा अर्थ सांगितला आहे. या शिवाचा मुलगा म्हणजे गणपती. पण, शिव म्हणजे कल्याणकारी प्रकाश असेल तर त्या प्रकाशाचं फलित म्हणजे गणपती, असं म्हणता येतं. या निमित्ताने शिवाबरोबरच पार्वतीचाही विचार करायला हवा. 'पार्वती' या शब्दाचा नेमका अर्थ शोधण्याचा बराच प्रयत्न केला, समाधानकारक उत्तर मिळालं नाही. काहींनी 'पर्वतकन्या' म्हणजे पार्वती असं सांगितलं. मी मात्र या शब्दाचा थोडा वेगळा अर्थ लावला आहे. शिव म्हणजे माणसाच्या मनातील कल्याणकारी प्रकाश असेल तर पार्वती म्हणजे माणसाच्या मनातील कोणत्याही निर्मितीय क्षेत्रात पर्वतीय उंची गाठण्याची क्षमता, असा अर्थ होऊ शकतो. कोणत्याही सृजनात्मक गोष्टीची निर्मिती करताना अधिकाधिक उंची गाठण्याचा विचार यामागे आहे. शिव आणि पार्वती या दोन्ही संकल्पनांमध्ये भारतीयांनी देवत्त्व पाहिलं. कोणतीही समस्या सोडवायची असेल तर ती सृजनात्मक (क्रिएटीव्ह) मार्गाने सोडवू, हा विचार भारतीयांच्या मनात होता. याच काळात विविध कला आणि त्यांच्या शास्त्रांचा उगम झाला. योगशास्त्र, आयुर्वेदशास्त्र, अंकगणित, शिल्पशास्त्र, नाट्यशास्त्र, चित्रकला आणि त्याचं शास्त्र अशा गोष्टींचा उगम याच संस्कृतीत झाला. त्यामुळे त्याची महानता अधिक आहे. या सृजनशीलतेमध्ये ऐहिक आणि अध्यात्मिक अशा दोन्ही बाबी एकत्र आहेत. हे जगात दुसरीकडे कुठेही पहायला मिळत नाही. स्वत:बरोबरच दुसर्यांचाही
विचार या संस्कृतीमध्ये आहे.
बुद्धीची देवता म्हणून मान्यता पावलेल्या गणपतीला कोणत्याही पूजेमध्ये अग्रस्थान असते. तो सुखकर्ता, दु:खहर्ता आणि विघ्नविनाशक आहे. सुखकर्ता म्हणजे रचनाकार (डिझायनर), दु:खहर्ता म्हणजे सुव्यवस्थाकार आणि विघ्नविनाशक म्हणजे प्रणाली निर्माण करणारा. आराखड्यात


text:
उत्तर लखीमपूर (आसामी: উত্তৰ লখিমপুৰ) हे भारत देशाच्या आसाम राज्यातील लखीमपूर जिल्ह्याचे मुख्यालय आहे. उत्तर लखीमपूर शहर आसामच्या उत्तर भागात गुवाहाटीच्या ३९४ किमी ईशान्येस वसले आहे. २०११ साली उत्तर लखीमपूरची लोकसंख्या ५९ हजार होती.
लिलाबारी विमानतळ येथून ७ किमी अंतरावर स्थित आहे. उत्तर लखीमपूरला अरुणाचल प्रदेशचे प्रवेशद्वार मानले जाते.
आसाममधील शहरे
लखीमपूर जिल्हा


माझ्या मराठवाड्यातल्या नरसीचे श्रेष्ठ संत नामदेव महाराज यांचा एक अभंग कालपरवा वाचनात आला. 'अहंकाराचा वारा | न लागो राजसा | माझिया विष्णूदासा | भाविकांसी |' असा त्या अभंगातला एक चरण. या ओळी नकळतच कानातून मनात शिरल्या अन् विचारांची एक शृंखला अगदी माझ्या नकळतच मनातल्या मनात जोडली जाऊ लागली.
अहंकार. शुगर हा रक्ताचा जितका अविभाज्य घटक असतो तितकाच अहंकार हाही माणसाचा एक अविभक्त भाग. माणसाच्या शरीराला एका मर्यादेपर्यंत साखरेची गरज असतेच पण तिचं प्रमाण वाढले की प्रॉब्लेम निर्माण होतात. अहंकारही तसाच. मर्यादेत असतो तोपर्यंत तो स्वाभिमान असतो. जगण्यासाठी अत्यावश्यक. तो कमी झाला की लाचारी अन् प्रमाणापेक्षा जास्त झाला की अहंकाराचं रूप घेतो. त्यामुळे तो योग्य प्रमाणात असणं आवश्यक आहे. या गर्वाची स्वाभिमान – अभिमान – अहंकार अशी तीन रूपं असली तरी त्यांच्यातल्या सीमारेषा खूपच पुसट असतात. त्यामुळे तुमचा स्वाभिमान कित्येकांना अहंकारही वाटू शकतो अन् तुमचा अहंकार तुम्हाला स्वतःला स्वाभिमान वाटत असतो.
अहंकार कशाचा असू शकतो? तर तो कशाचाही असतो. सत्ता, संपत्ती, सौंदर्य आणि सामर्थ्य ही अहंकार निर्मितीची चार प्रमुख कारणे म्हणता येतील. काहींच्या मते 'बुद्धी'चाही अहंकार असू शकतो पण मला वाटतं मग तिथे बुद्धी आहे असे म्हणता येणार नाही. तुम्ही जर बुद्धिमान असाल तर या विश्वात ज्यावर गर्व करावा असे काहीच चिरंतन नसते याचे ज्ञान तुम्हाला झालेले असणे अपेक्षित आहे. तसे नसेल तर आपली बुद्धिमत्ता फसवी आहे हे ज्याचे त्याने समजून घ्यावे. अहो विश्वरत्न डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांसारखे प्रज्ञासूर्य देखील "मी ज्ञानसागराच्या गुडघाभर पाण्यात उभा आहे" असं अतिशय विनम्रपणे सांगतात. ही विनयशीलताच त्यांच्या श्रेष्ठत्वाचे प्रमाण आहे. याउपरही कुणाला बुद्धीमत्तेचा गर्व होत असेल तर त्यासारखा बुद्धीहीन दुसरा कोण?
याखेरीज आपल्याकडे असणाऱ्या कलागुणांचा देखील कित्येकांना अहंकार असतो. लेखकाला आपल्या लेखणीचा, गायकाला गायकीचा, क्रीडापटूला आपल्या खेळ कौशल्यांचा. पण गर्वाभिमान बाळगणारे कलावंत – गुणवंत आपोआप यथावकाश प्रवाहाच्या बाहेर फेकले जातात. याची कित्येक उदाहरणे सभोवताली बघायला मिळतात. स्वतःला साधूसंत म्हणवून घेणाऱ्या विष्णूदासांनाही या 'ग' च्या बाधेतून स्वतःला वाचवता येणार नाही. त्याला त्याच्या भक्तीचा अहंकार होऊ शकतो याची जाणीव संतांना झाली म्हणूनच ते "अहंकाराचा वारा न लागो राजसा " असे म्हणाले असावेत याची खात्री पटते.
बरं.. हा अहंकार टाळता येऊ शकतो का हो ? हो नक्कीच.' मी माणूस आहे. माझ्यात उणीवा असू शकतात. मी चुकतो. ' हे एकदा डोळसपणे, अगदी मनापासून मान्य केलं,जगण्या – वागण्यात उतरवलं की अहंकाराचा वारा लागण्याची शक्यता कमी होते. आणि मला वाटतं आपण 'सॉरी ' हा शब्द पाठ केला पाहिजे. जाणीवपूर्वक वापरला पाहिजे. आपल्या चुका मान्य करायला खूप मोठं मन लागतं. आणि एकदा मन मोठं झालं की अहंकार लहान होवून जातो. संत साहित्यात 'जगत् मिथ्या ' किंवा 'नश्वरतेच्या' बाबतीत खूप काही सांगितलंय. अहो बघा ना, तुम्ही कुणीही असा, कितीही मोठे असा तरी एक दिवस तुमचे रूपांतर राखेत किंवा मातीतच होणार आहे. हे सर्व सजिवांना समान पातळीवर आणून सोडणारे स्वच्छ वास्तव आहे. हे मान्य केलंच पाहिजे. ही नश्वरता समजून घेतली पाहिजे.
गर्व, अहंकार.. शब्द खूप छोटे.. अन् ज्याच्याकडे ते असतात त्यालाही खूप छोटे करून टाकतात. त्यामुळे प्रयत्नपूर्वक अहंकारापासून स्वतःला वाचवायला हवं. जाता जाता एक गंमत सांगतो… "मला अहंकार नाही.." याचाही कित्येकांना अहंकार असतो..!!
शिरीष पद्माकर देशमुख
मो. _PHONE_
मु. मंगरूळ ता.मंठा जि जालना
आमचे इतरही लेख वाचण्यासाठी, दर्जेदार पुस्तके विकत घेण्यासाठी _URL_ ला भेट द्या. 'चपराक प्रकाशन'चे फेसबुक पेजही जरूर लाईक करा. उत्तमोत्तम व्हिडीओ पाहण्यासाठी 'चपराक'च्या युट्यूबला भेट द्या आणि सबस्क्राइबही नक्की करा.
Copyright @ _URL_ / All Rights Reserved.


text:
्गदर्शन व सहकार्य करत असतात. अहवाळ सालात एकूण २४ सभा झालेल्या आहेत.
ताबांशः
सभासदांना मागिलवर्षी प्रमाणे याहीवर्षी शे. १७% प्रमाणे ताबांश वितरित करून यांच्या शिफारस संचालक मंडळाने केलेली आहे.
माहिती तंत्रज्ञान व डिजिटल बँकिंगः
रोज अध्यावत होणाऱ्या तंत्रज्ञान आम्सात करून त्याचा वापर करणे हे दैनंदिन जीवनाचा व कामकाजाचा एक अपरिहार्य भाग बनला आहे. नवनविन बाबीचा समवेश कामकाजात करून येत आहे. त्यासाठी संस्थेची आय.टी.टीम नेहमीच कार्यान्वित असते. संस्थेच्या सर्व शाखा सी.बी.एस. प्रणालीद्वारे कार्यान्वयन असल्यामुळे ग्राहकांना सेवा देणे अधिक सुलभ झाले आहे. सर्व संस्थेच्या मोबाईल बँकिंग अप्लीकेशन अनेक ग्राहक शाखेत न येता, आपल्या घरातून जलद डिजिटल व्यवहार करत आहेत. या अंदाजारे आपण जलद फंड ट्रांसफर साठी आयपीएमपीएस व एनईएफटी सेवा देत आहात. तसेच बील पेमेंट, रिचार्ज सेवाही देत आहात. इ-नंबर सिस्टम द्वारे आपण कर्जदार ग्राहकांना हत्ता भरण्यासाठी सेवा उपलब्ध करून दिली आहे.
मानव संसाधन विभाग (HR)ः
संस्थेचे कर्मचारी व अधिकारी हे सर्वत्र महत्त्वाचे घटक असून संस्थेच्या प्रगतीमध्ये त्यांचा मोलाचा वाटा आहे. संस्थेच्या योग्य क्षमता असणाऱ्या कर्मचारी निर्माण करणे याकडे व्यवस्थापन विशेष लक्ष पुरस्कवत आहे. बँकिंग क्षेत्रामध्ये होणाऱ्या विविध बदल आणि आढळून याना सामोरे जाण्यासाठी कर्मचारी सक्षम असणे आवश्यक असते, याकरीता संस्थेने कर्मचारी प्रशिक्षणाचा भर कायम ठेवला आहे. तसेच शैक्षणिक गुणवत्ता वाढविण्यासाठी त्याना प्रोत्साहित केले जाते. कर्मचार्यांच्या प्रशिक्षणार्थ वरच्या समयांत सोडवणी, त्यांच्या आरोग्याच्या काळजी घेणे व त्यांचे जीवनमान सुधारणे यासाठी स्वतंत्र एच.आर.विभागाची निर्मिती करून यात आली आहे.
सामाजिक वांछितत्वांः
संस्था वेळेवेळी नेत तपासणी शिविरांचे आयोजन करत असते. त्या माध्यमातून अनेक गरजू व गरीब रुग्णांनी तसेच सभासदांवेळी मोतीविद्यू ऑपरेशन संथेमार्फत केले आहे. अहवाळ सालात संथेमार्फत १२३ गरजू व्यक्तित्वांच्या मोतीविद्यू ऑपरेशनसाठी मदत करून याली. यावर्षी दोनवेळा रक्तदान शिक्षित घेऊन शासकीय रुग्णालयात मदत केली आहे व रक्ताची तालडीने गरज असणाऱ्या आवश्यक रुग्णांना त्वरित कार्ड उपलब्ध करून दिले जाते, स्वच्छता मोहिमें अंतर्गत अलिबाग नारपालिका, जिल्हा कारगृह व शाळांना उद्दतीच्या वाटत करून याली. तसेच जिल्हा कारगृहातील केदारकरीता दर्जेन वर्धमान पत्र पातविणेत येतात. गरजवंत मुलीना शैक्षणिक मदत, अशा अनेक गरजूना संस्थेने मदतीचा हात दिला आहे.
सभासद कर्जदार अपघाती विमा :
संस्थेने कर्जदार सभासदांचा अपघाती विमा काढलेला आहे.
संस्थेने अपघाती विमा पॉलिसी काढतामुळे दि न्यू इंडिया एश्युरन्स कंपनी लि. यांचे कडून प्रयोक्त कर्जदारास रू. १० लाख अपघाती विमा संरक्षण आहे. या योजनेअंतर्गत संस्थेच्या दोन कर्जदारांच्या वारसाना प्रत्येकी ९० लाख विमा रकम मिळाली आहे.
नफा वाटणी :
अहवाल सालात संस्थेला रू. ७ कोटी ९४ लाख ४७ हजार ३५० रू.९९ पैसे एवढा डोबल नफा झाला असून सर्व प्रकारच्या तरसुदी करून रू.६,७०,०२,४५६.२९ एवढा नफा शिल्क राहिला आहे. संचालक मंडळाने शिल्क नफयाची नफा वाटणी खालील प्रमाणे सुचवलेली आहे. त्यास सर्व सभासदांनी मान्यता दायी.
| नफा वाटणी |
|-------------|
| राखीव निधि 25% | १,५२,५०,६७५.०० |
| लाभांश (डिस्काउंट) 19% (सुधित) | १,६५,२५,००७.०० |
| इमारत निधी | १,६०,००,०००.०० |
| बुरीजंत संशित कर्जनिधी | ५०,००,०००.०० |
| शिक्षण प्रचार व प्रसार निधी | ९०,००,०००.०० |
| तंत्रज्ञान निधी | १५,००,०००.०० |
| सामाजिक निधी | १५,००,०००.०० |
| आकस्मित निधी | ४२,२६,१३६.२९ |
| एकूण | ६,७०,०२,४५६.२९ |
कर्मचारी प्रशिक्षण :
ग्राहकांस सर्वोत्तम सेवा देण्यासाठी प्रशिक्षित कर्मचारी असणे आवश्यक आहे. प्रशिक्षणाचे महत्त्व ओळखून संस्थेचा स्वतःच्या प्रशिक्षण सर्वाग्रहामध्ये केवळकड्या विषयांच्या प्रशिक्षणाचे नियमित आयोजन करत असते. संस्थेचे सहकार श्री. नितिन वाणी सर यांचे विविध विषयांवरून प्रशिक्षण कर्मचारी सातत घेत असतात. तसेच सहकार खाली, राज्य फेडरेशन, जिल्हा फेडरेशन, सहकार भारती यांच्यामार्फत आयोजित प्रशिक्षण शिविरांमध्ये उपस्थित राहून कर्मचारी नियमित प्रशिक्षित


स्त्री-मुक्ती: एक थोतांड
स्त्री आणि पुरुष हे भेद अनादि काळापासून आहेत. कित्येक सहस्रकांपूर्वी मनू हा जो एक थोर तत्त्वज्ञ होऊन गेला, त्याने ह्या विषयाचा सांगोपांग विचार करून 'मनुस्मृती' नावाचा संस्कृत ग्रंथ लिहिला आहे. त्यात त्याने 'न स्त्री स्वातंत्र्यमर्हति' असा अत्यंत मौलिक विचार मांडला आहे. आधुनिक काळात मात्र काही स्त्रिया पाश्चिमात्य तत्त्वज्ञानाच्या आहारी जाऊन मनूबद्दल गैरसमज करून घेऊ लागल्या आहेत. 'स्त्री-मुक्ती' हे त्यांनीच आणलेलं थोतांड आहे. स्त्री ही कधीच मुक्त असू शकत नसल्यामुळे 'स्त्री-मुक्ती' हा वदतोव्याघात आहे. केसांच्या झिंज्या करून हिंडणाऱ्या अशा काही स्त्रियांनी मनुस्मृतीच्या प्रती आकसाने जाळल्याच्या बातम्या कधीकधी ऐकायला मिळतात. पण मनुस्मृती जाळली तरी तिच्यात सांगितलेला विचार चिरंतन राहील.
पहिल्या वाक्यातल्या 'स्त्री' ह्या शब्दाचा अर्थ एक्सेक्स गुणसूत्रं वागवणारी व्यक्ती असा घ्यायचा नाही, तर 'स्त्री' ही एक वृत्ती आहे. 'गुलामगिरीत सुखी राहणारी, स्वातंत्र्याबद्दल आकस किंवा अविश्वास बाळगणारी व्यक्ती' म्हणजे 'स्त्री', मग ती कुठल्याही जीवशास्त्रीय लिंगाची असो. त्याचप्रमाणे 'पुरुष' ह्या शब्दाचा अर्थ एक्स्वाय गुणसूत्रं वागवणारी व्यक्ती असा घ्यायचा नाही, तर 'पुरुष' ही एक वृत्ती आहे. 'स्वातंत्र्य हे सर्वोच्च मूल्य समजणारी व्यक्ती' म्हणजे 'पुरुष', मग ती कुठल्याही जीवशास्त्रीय लिंगाची असो. 'अनादि' याचा अर्थ शब्दश: म्हणजे 'प्रारंभ नसलेला' असा घ्यायचा नाही, तर 'बराच जुना' असा घ्यायचा.
दुसऱ्या वाक्यातल्या 'कित्येक' आणि 'मनू' यांचा शब्दश: अर्थ घ्यायचा नाही. मनू खरंच होऊन गेला की नाही याबद्दल शंका आहे, आणि झालाच असेल तर त्याला दोनतीनच सहस्रकं झाली असणार, 'कित्येक' नव्हे. शिवाय ग्रंथ मौखिक परंपरेने चालत आलेला असल्यामुळे 'लिहिला' चाही अर्थ शब्दश: घ्यायचा नाही. 'संस्कृत' याचा अर्थ 'संस्कृत भाषेतला' असा घ्यायचा, cultured असा घ्यायचा नाही.
एवढं झाल्यावर 'ज्या व्यक्तीला स्वातंत्र्य नको आहे ती त्याला अपात्र आहे' इतका सरळ अर्थ तिसऱ्या वाक्यात आहे. जिला स्वातंत्र्य नको आहे तिला मारून मुटकून कशाला द्यायचं? ज्या व्यक्तीला बेसबॉल आवडत नाही ती बॅसबॉल गेमचं फुकट तिकिट घ्यायला अपात्र असते तसंच ते आहे. विचार मौलिक का तर तो tautologous आहे म्हणून. 'Tautology' ही लॉजिकमधली एक मौलिक संकल्पना आहे.
चौथ्या वाक्यातल्या 'स्त्रिया' चा अर्थ एक्सेक्स गुणसूत्रं वागवणारी व्यक्ती असा घ्यायचा. (हा अर्थ पहिल्या वाक्याशी विसंगत वाटेल, पण तसा तो नाही. एकच ध्वनिसमुच्चय दोन अर्थांनी वापरायला परवानगी आहे. उदा. बुद्धिबळातला check आणि अमेरिकेतल्या बॅँकेतला check.) आता त्यांचा मनूबद्दल गैरसमज झाला आहे हे उघड आहे, कारण त्या स्त्रिया 'स्त्री' या शब्दाचा चुकीचा अर्थ लावताहेत. इथे 'पाश्चिमात्य' याचा अर्थ शब्दश: घ्यायचा नाही, कारण हा विचार युरोपात जन्माला आला असल्यामुळे अमेरिकेकडून बघितलं तर तो पौर्वात्य आहे. आता पुढची दोन वाक्यं स्पष्ट आहेत. 'स्त्री' याच्या पहिल्या वाक्यातल्या अर्थात 'जिला मुक्ती नको आहे अशी व्यक्ती' हे अंतर्भूतच असल्यामुळे 'स्त्री-मुक्ती' हा उघडच वदतोव्याघात आहे. इथे 'वदतोव्याघात'चा अर्थ शब्दश: घ्यायचा. 'थोतांड' ला धार्मिक संदर्भ आहे, तर 'स्त्री-मुक्ती' हा विचार (जो काही असेल तो) धर्माशी थेट संबंधित नाही. तेव्हा 'थोतांड' चा अर्थ शब्दश: घ्यायचा नाही.
'केसांच्या झिंजा' याचा शब्दश: अर्थ घ्यायचा नाही, कारण अशा काही स्त्रियांचा बॉयकटसुद्धा असतो. झालंच तर 'ऐकायला मिळतात' याचाही अर्थ शब्दश: घ्यायचा नाही, कारण मला बातम्या ऐकण्यापेक्षा वाचायला आवडतात. शेवटच्या वाक्यातल्या 'चिरंतन' चा शब्दश: अर्थ घ्यायचा नाही, कारण सूर्याचा सुपरनोव्हा की व्हाइट ड्वार्फ की काय ते झाल्यावर पृथ्वीवरचं सगळं मनुस्मृतीसकट जळूनच जाणार आहे.
वरची 'सैद्धान्तिक मांडणी' मी माझ्या इच्छेने केलेली आहे. तुम्हाला हवी तर दुसरी करा, पण माझ्या मांडणीवर आक्षेप घेऊ नका. इथे 'दुसरी' चा अर्थ शब्दश: घ्यायचा नाही, तर 'वेगळी' असा घ्यायचा.


text: 'नक्षत्रांचे देणे' या प्रयोगातला सांगीतिक आविष्कार म्हणजे संगीतकार भास्कर चंदावरकरांच्याच सांगीतिक प्रवासातला नव्हे, तर अवघ्या मराठी भावसंगीतातला मैलाचा दगड ठरावा.


text:
न-प्रस्तावित)
 नागपूर
 निगडी (पुणे)
 पुणे (भाजी मंडई/रे मार्केट/फुले मार्केट ; टिळक स्मारक मंदिर, गायकवाड वाडा/केसरी वाडा)
 बार्शी (भाजी मंडई)
 बोरीवली (मुंबई) : हा पुतळा रस्त्यावरचे सिग्नल दिसण्याला अडथळा होतो, म्हणून हलवणार आहेत.
 मुंबई (गिरगांव चौपाटी) : हा टिळकांचा पहिला पुतळा - टिळकांच्या हयातीतच शिल्पकार रघुनाथराव फडके यांनी टिळकांना समोर बसवून बनवला.
 रत्‍नागिरी (टिळकांच्या राहत्या घराच्या केलेल्या स्मारकात)
 [इचलकरंजी] राजवाडा चौक टिळक रोड .
 सोलापूर टिळक चौकात शाम सारंग यांनी तयार केलेला पुर्णाकृती पुतळा आहे.
 अरबी समुद्रात छत्रपती शिवाजी महाराजांसोबत लोकमान्य टिळकांचा देखील पुतळा उभारण्यात येणार आहे
पुण्याच्या भाजी मंडईतील पुतळा
पुण्याच्या महात्मा फुले मंडईत पांढऱ्या शुभ्र मेघडंबरीत असणाऱ्या लोकमान्य टिळकांच्या पुतळ्याचे २२ जुलै १९२४ रोजी अनावरण झाले. लोकमान्यांच्या निधनानंतर लगेचच म्हणजे १७ ऑगस्ट १९२० रोजीच्या पुणे नगरपालिकेच्या सभेत या पुतळ्याचा ठराव मांडण्यात आला व त्यासाठी पंधरा हजार रुपयांची तरतूदही करण्यात आली. त्यानंतर वर्षभराने झालेल्या सभेत शिल्पकार विनायक व्यंकट वाघ यांना आगाऊ सहा हजार रुपये देण्यात यावेत, असे ठरले. नगरपालिकेच्या अकाउंटंटने मात्र या खर्चासाठी प्रांतिक सरकारची म्हणजे मुंबई सरकारची परवानगी घ्यावी असे सुचविले. ९ जून १९२२ रोजी नगरपालिकेचे लोकनियुक्त अध्यक्ष न.चिं. केळकर अध्यक्षस्थानी असलेल्या पालिकेच्या सभेत अकाउंटंटचा आक्षेप चर्चेला आला असता, 'या खर्चासाठी अन्य कोणाचीही परवानगी घेण्याची गरज नाही,' असे मत व्यक्त झाले.
१९२२-२३ मध्ये सरकारी हिशेब तपासनिसाने पुतळा आणि शिल्पकाराचा खर्च करण्यास मनाई केली. जिल्हाधिकाऱ्यांनीतर ६ हजार रुपये वसूल करण्यासाठी भारतमंत्री (Secretary of State for India) यांच्या वतीने जिल्हा कोर्टात दावा दाखल केला. स्वातंत्र्यपूर्व कालखंडात अशा प्रकारचा दावा झालेला हा पहिलाच पुतळा असावा. टिळक हयात असताना सरकार त्यांच्यावर खटले भरतच होते, आता पुतळ्यावर खटला सुरू झाला. सरकार आणि कोर्ट या दोघांचेही दडपण पुणे नगरपालिकेच्या अध्यक्षांवर आले. शिल्पकार वाघांना या कशाचीच गंधवार्ता नव्हती.
कोर्टाने पुतळा उभारण्याच्या खर्चाला बंदी घातली होती. अखेर केसरी मराठा ट्रस्टने खर्चाची बाजू उचलण्याची तयारी दाखवली. न्यायालयात विरुद्ध निकाल गेल्यास हे पैसे ट्रस्ट परत मागणार नाही, असे सांगितल्याने २२ जुलै १९२४ रोजी पंडित मोतीलाल नेहरू यांच्या हस्ते पुतळा बसविण्यात आला. मात्र न्यायालयाने सरकारविरुद्ध निर्णय दिला आणि पुणे नगरपालिकेची भूमिकाच योग्य ठरली.
बाह्य दुवे
 टिळकांचा अग्रलेख - गणपतीचा उत्सव, केसरी सप्टेंबर १८, १८९४
 साध्वी सत्यभामाबाई टिळक
संदर्भ
इ.स. १८५६ मधील जन्म

महाराष्ट्रामधील राजकारणी
भारतीय राजकारणी
भारतीय स्वातंत्र्यसैनिक
मराठी संपादक
मराठी लेखक
मराठी गणितज्ञ
मराठी इतिहास संशोधक
मराठी साहित्यिक
मराठी विचारवंत
इ.स. १९२० मधील मृत्यू
पोस्टाचे तिकीट असलेल्या व्यक्ती
पुरुष चरित्रलेख


text:
इतिहास
वल्लभगड हा प्राचीन किल्ल्यांपैकी हा एक आहे छत्रपती शिवाजी महाराजांनी या किल्ल्यांचा उपयोग लढाईसाठी करून घेतला आहे छ्त्रपती शिवाजी महाराज्य या किल्ल्यावर येऊन गेले असे इतिहासात दिसून आले आहे. गडहिंग्लज जवळचा समानगड आणि महाराष्ट्राच्या सीमेचा वल्लभगड सवंदतीचा किल्ला राज्याहांश गड (येळूर गड ) भीमगड , पारस गड , पार गड कलानिधीगड या किल्ल्यांचा इतिहास खूप वाचण्याजोगे आहे.
बेळगांव जिल्ह्यातील तालुके


text:
रे व्वा! तुझी उडी ! तुझा पराक्रम !!
तुझ्या उडीने सार्‍या जगाला कळाले भारत नावाचं राष्ट्र अजून जिवंत आहे. भारताची स्वातंत्र्यलालसा अद्यापि लोपली नाही. भारताचे पौरुष अद्यापि लयास गेलेले नाही !!! केवळ एकाच झेपेत तू हे साधलंस्| म्हणूनच कोलांट्या उड्यांवर उड्या घेणार्‍या आजच्या राजकारण्यांच्या काळातही तुझ्या राष्ट्रकारणासाठी घेतलेल्या उडीचं स्मरण आम्हाला मोहरुन टाकते; पुलकित करते|
(लेखक मनोचिकित्सक व दशग्रंथी सावरकर सन्मानाने सन्मानित आहे.)
- डॉ नीरज श्याम देव
मो._PHONE_)


text:
हा लेख पुडुचेरी जिल्ह्याविषयी आहे. शहर येथे व राज्याबद्दलचा लेख येथे आहे.
पॉॅंडिचेरी भारताच्या पुडुचेरी राज्यातील जिल्हा आहे.
याचे प्रशासकीय केंद्र पुडुचेरी येथे आहे.
पुडुचेरीमधील जिल्हे
पुडुचेरी जिल्हा


text:
प्रीमियर लीग () आंतरराष्ट्रीय नाव इंग्लिश प्रीमियर लीग ही इंग्लंड देशातील व्यावसायिक फुटबॉल साखळी स्पर्धा आहे. इंग्लंडमधील सर्वोच्च पातळीवरील ही लीग जगातील सर्वोत्तम फुटबॉल स्पर्धांपैकी एक समजली जाते. दरवर्षी खेळवल्या जाणाऱ्या ह्या स्पर्धेमध्ये इंग्लंड व वेल्समधील २० सर्वोत्तम क्लब भाग घेतात. हंगाम संपल्यानंतर क्रमवारीमधील सर्वात खालच्या ३ क्लबांची हकालपट्टी फुटबॉल लीग चॅंपियनशिप ह्या दुय्यम पातळीवरील लीगमध्ये होते तर फुटबॉल लीग चॅंपियनशिपमधील सर्वोत्तम ३ संघांना प्रीमियर लीगमध्ये बढती मिळते. सध्या २१२ देशांमध्ये प्रसारण होणारी प्रीमियर लीग ही जगातील सर्वात लोकप्रिय फुटबॉल स्पर्धा आहे.
१९९२ मधील स्थापनेपासून आजवर एकूण ४८ क्लबांनी प्रीमियर लीगमध्ये सहभाग घेतला आहे. परंतु मॅंचेस्टर युनायटेड (१३), चेल्सी (४), आर्सेनल (३), मॅंचेस्टर सिटी (२), ब्लॅकबर्न रोव्हर्स (१) व लेस्टर सिटी (१) ह्या केवळ ६ संघांनी स्पर्धेत अजिंक्यपद मिळवले आहे.
इतिहास
१९८० च्या दशकात इंग्लिश फुटबॉलची रया गेली होती. मैदानांची दुरावस्था, प्रेक्षकांसाठी अपुऱ्या सुविधा आणि प्रेक्षकांची हुल्लडबाजी यामुळे इंग्लिश क्लब्जना युरोपियन स्पर्धांमधे भाग घेण्यास मनाई करण्यात आली होती. इ.स. १८८८ पासून सर्वोत्तम आणि सर्वांत लोकप्रिय समजला जाणारा 'फुटबॉल लीग फर्स्ट डिव्हिजन' हा लीग इटालीच्या सेरी आ आणि स्पेनच्या ला लीगाच्या तुलनेत बराच मागे पडला. याच दरम्यान अनेक इंग्लिश खेळाडूंनी इतर युरोपियन क्लब्जबरोबर करार करण्यास सुरुवात केली. परंतु १९९० च्या दशकाच्या सुरुवातीस ह्या परिस्थितीत चांगला बदल होण्यास सुरुवात झाली. इंग्लंडच्या संघाने इ.स. १९९० च्या फुटबॉल विश्वचषकात उपांत्य फेरीत धडक मारली. याच काळात यु.ए.फा. या युरोपियन फुटबॉल संघटनेने इंग्लिश क्लब्जवरील बंदी उठवली.
स्थापना
इ.स. १९९१ च्या मोसमाच्या अखेरीस एका नव्या लीगच्या स्थापनेचा प्रस्ताव पुढे आला. १७ जुलै १९९१ रोजी खेळातील सर्वोत्कृष्ठ क्लब्जसाठी एफ. ए. प्रीमियर लीगची स्थापना झाली. ही नवी साखळी व्यवस्थापन आणि प्रसारण हक्क, प्रायोजक इ. साठी एफ. ए. (फुटबॉल असोसियशन) पासून पूर्णतः स्वायत्त होती.
सुरुवातीचा मोसम
लीगचा पहिला मोसम १९९२-९३ हा ठरला. या लीगमध्ये एकूण बावीस क्लब्जच्या संघांचा समावेश होता. ब्रायन डीन याने प्रीमियर लीगमधला पहिला-वहिला गोल मॅंचेस्टर युनाइटेड विरुद्ध झळकावला.
स्पर्धेचे स्वरूप
प्रतिवर्षी प्रीमियर लीग या उच्च श्रेणीत एकूण २० क्लब्सची निवड होते. प्रत्येक क्लब इतर १९ क्लब्सविरुद्ध एक सामना घरच्या प्रेक्षकांसमोर आणि एक प्रतिस्पर्धी संघाच्या मैदानावर, असे दोन सामने खेळतो. संपूर्ण मोसमात अशा प्रकारे प्रत्येक संघास ३८ सामने खेळावे लागतात. विजयासाठी ३ गुण, बरोबरीसाठी १ गुण आणि पराभवासाठी शून्य गुण बहाल केले जातात. एकूण गुणांच्या आधारावर संघांची क्रमवारी निश्चित केली जाते. गुणांची बरोबरी झाल्यास केलेले आणि स्विकारलेले गोल यांच्या फरकाद्वारे क्रम निश्चित केला जातो. मोसमाच्या अखेरीस सर्वाधिक गुण मिळवणाऱ्या संघास इंग्लिश प्रीमियर लीगचे विजेतेपद मिळते. इंग्लिश प्रीमियर लीगमधील सर्वोत्तम ४ संघ यु. ए. फा. चॅंपियन्स लीगसाठी पात्र ठरतात.
प्रमुख खेळाडू
प्रमुख संघ
 चेल्सी एफ.सी.
 मॅंचेस्टर युनायटेड एफ.सी.
 टॉटेनहॅम हॉटस्पर एफ.सी.
 लिव्हरपूल एफ.सी.
 बोल्टन वॉंडरर्स एफ.सी.
 आर्सेनल एफ.सी.
 न्यूकॅसल युनायटेड एफ.सी.
 वॉटफोर्ड एफ.सी.
 चार्लटन ऍथलेटिक एफ.सी.
 फुलहॅम एफ.सी.
 ऍस्टन व्हिला एफ.सी.
 रेडिंग एफ.सी.
 एव्हर्टन एफ.सी.
 विगन ऍथलेटिक एफ.सी.
 वेस्टहॅम युनायटेड एफ.सी.
 शेफिल्ड युनायटेड एफ.सी.
 मॅंचेस्टर सिटी एफ.सी.
 मिडल्सब्रो एफ.सी.
 पोर्टस्मथ एफ.सी.
 ब्लॅकबर्न रोव्हर्स एफ.सी.
सद्य संघ
स्पर्धेचे गतविजेते
गेल्या १४ वर्षांत मॅंचेस्टर युनायटेड या क्लबने ८ वेळा, आर्सेनल एफ.सी. या क्लबने ३ वेळा तर चेल्सी एफ.सी. या क्लबने २ वेळा विजेतेपद पटकावले आहे.
दूरचित्रवाणी प्रसारक
: स्काय स्पोर्ट्‌स
: स्टार स्पोर्ट्‌स
बाह्य दुवे
 स्पर्धेचे अधिकृत संकेतस्थळ


कोणते दुःख मोठे ? पोटचे मूल दगावल्याचे की हरवल्याचे ? मुळात दुःखाची अशी प्रतवारी लावता येते का ? गेल्या महिनाभरापासून परळच्या वाडिया प्रसूतिगृहात मानवी दुःखाचे आणि कोरड्या व्यवहारांचे जे नाट्य चालू आहे ते पाहता असे प्रश्न मनात आल्यावाचून राहात नाहीत . जस्मीन आणि देवदास नाईक या दाम्पत्याचे अवघ्या एक दिवसाचे बाळ २४ ऑक्टोबरला चोरीला गेले .
ते अद्याप सापडले तर नाहीच , पण दुःखाने वेड्यापिशा झालेल्या जस्मीन यांच्या मागे वॉर्डमधील खाट रिकामी करण्यासाठी मात्र तगादा लागला आहे . त्यांना दुसरीकडे हलवू असे प्रशासन म्हणत असले , तरी त्यांनी घरीच जावे असाही दबाव त्यांच्यावर आहे . एकदा का हॉस्पिटलमधील कुठल्या कोपऱ्यात फेकले गेले किंवा घरी निघून गेले तर मूल शोधण्याची मोहीम थंडावेल , अशी रास्त भीती या दाम्पत्याला वाटते आहे . देवदास हे परदेशात साधीशी नोकरी करतात . परवडत नसताना बाळाला शोधून देणाऱ्याला पाच लाख रुपयांचे इनाम त्यांनी घोषित केले आहे . काहीच दाद लागली नाही तर २० डिसेंबरपासून आमरण उपोषण करण्याचा निर्धारही त्यांनी व्यक्त केला आहे . महाराष्ट्र सरकारमधील एक नामवंत माजी सनदी अधिकारी या हॉस्पिटलच्या ट्रस्टवर आहेत आणि नाईकांनी जागा सोडावी , असे त्यांनीही स्पष्ट बजावले आहे . दुसरीकडे मूल चोरीला गेल्याचे फारसे मनाला लावून न घेता हॉस्पिटलात रोषणाई , रांगोळ्या यांनी दिवाळी साजरी झाली .
या महानगरीत याच वर्षाच्या फेब्रुवारीत कामा अँड अलब्लेसमधून दुर्गा काळे यांचे सात महिन्यांचे मूल पळवले गेले होते . ऑक्टोबर २०१०मध्ये अंधेरीच्या व्ही . एन . देसाई हॉस्पिटलातून ६२ वर्षांच्या श्यामा मिश्रा यांच्या हातातून त्यांचा काही महिन्यांचा नातू हिसकावून पळवला गेला . याच महिन्यात गोवंडी येथील शिवाजीनगर आरोग्य केंद्रातून एक छोटे मूल चोरले गेले . जुलै २००९मध्ये मोहिनी नेरूरकर यांचे तीन दिवसांचे बाळ सायन हॉस्पिटलमधून चोरीला गेले . तर जानेवारी २००३मध्ये जे . जे . हॉस्पिटलमधून प्रकाश आणि विद्या चौहान यांचे दोन दिवसांचे बाळ चोरीला गेले . यातील दुर्गा काळे वगळता कोणालाही त्यांचे मूल आजतागायत सापडलेले नाही . मूल पळवून नेमके काय केले जाते , ते चोरण्यामागची मानसिकता काय असते , याची चर्चा पोलिस , मानसशास्त्रज्ञ आणि समाजशास्त्रज्ञांनी आजवर बरीच केली आहे .
मुले पळवण्याच्या प्रकरणांतली पोलिसांची निष्क्रियता आणि अनभिज्ञता संशयास्पद आहे . त्याहून धक्कादायक आहे ती सार्वजनिक हॉस्पिटलांच्या व्यवस्थापनाची बेपर्वा , असंवेदनशील वृत्ती . वस्तुतः काही वर्षांपूर्वी असे प्रकार टाळण्यासाठी प्रसूतिकक्ष , नवजातकक्ष आणि वॉर्ड येथे घ्यावयाच्या सुरक्षेचा २३ कलमी आराखडा हायकोर्टाने निश्चित केला आहे . त्याची अमलबजावणी हे मृगजळच ठरले . आज दहा वर्षे चौहान कुटुंब दरवर्षी मुलाच्या जन्मदिवशी ते जिथे असेल तिथे सुखरूप असो , असे म्हणत त्याच्या प्रतीक्षेत आहे . ही जीवघेणी प्रतीक्षा आहे . हळुहळू नाईकांनाही हॉस्पिटलातून हलावे लागेल . बातम्या आतल्या पानांवर जात येईनाशाच होतील ... दुसरे मूल चोरीला जाईपर्यंत !
- प्रतिमा जोशी ( मुंबई )


text: मग मी माझ्यासकट चौक बदलला


text:
mumbai news News: maharashtra congress and cpi seeks apology from gadkari for 'insulting' navy - काँग्रेस, भाकपची गडकरींवर टीका | Maharashtra Times
मटा ऑनलाइन | Updated: Jan 13, 2018, 01:36AM IST
दक्षिण मुंबईतील एक इंचही जमीन नौदलाला देणार नाही. नौदल अधिकाऱ्यांनी या उच्चभ्रू वस्तीत राहाण्यापेक्षा सागरी सीमेच्या रक्षणाच्या कामाला महत्व द्यावे या केंद्रीय मंत्री नित‌ीन गडकरी यांच्या विधानांचा विरोधी पक्षांनी शुक्रवारी निषेध केला. गडकरी यांनी नौदलाची माफी मागावी, अशी मागणी काँग्रेस प्रवक्ता सचिन सावंत तसेच भाकपचे मुंबई चिटणीस प्रकाश रेड्डी यांनी केली.
Web Title maharashtra congress and cpi seeks apology from gadkari for insulting navy
सुप्रिया सुळे लिहिणार ब्लॉग...
न्यायव्यवस्थेसाठी आज काळा दिवस : निकम...
'शिवरायांच्या अस्थींची डीएनए चाचणी करा'...


text:
े आणि जानेवारी २०१६ मध्ये त्यांचे पती ब्रिज बेदी यांचे निधन झाले.
READ Colleges In Palghar Maharashtra
किरण बेदी यांचे शिक्षण | शैक्षणिक कारकीर्द
किरण बेदी ह्यांनी शैक्षणिक कारकीर्द अतिशय वाखाणण्याजोगी आहे. १९६८ मध्ये त्यांनी अमृतसर मधील गव्हर्नमेंट कॉलेज ऑफ वूमन मधून बी.ए. ची पदवी संपादन केली. नंतर पंजाब युनिव्हर्सिटी मधून राज्यशास्त्र विषयात मास्टर्स डिग्री मिळवली आणि सर्वप्रथम आल्या. १९८८ मध्ये किरण बेदी यांनी, दिल्ली युनिव्हर्सिटी मधून कायदा विषयात बॅचलर डिग्री मिळवली. तसेच १९९३ मध्ये आय. आय. टी. दिल्ली मधून सोशिअल सायन्स मध्ये पी. एच. डी. मिळवली.
किरण बेदी आणि टेनिस
एक पोलीस ऑफिसर बनण्या आधी किरण बेदी ह्या अतिशय उत्कृष्ट अशा टेन्निसपटू होत्या. आपल्या किशोरावस्थेत त्यांनी आपल्या बहिणींसोबत टेनिस खेळण्यास सुरुवात केली आणि १९६४ मध्ये त्या आपली पहिली टोर्नामेंट खेळल्या. त्यांनी राष्ट्रीय स्तरावर अनेक स्पर्था जिंकल्या. त्यांच्या टेनिस मधील कामगिरींपैकी काही महत्वाच्या कामगिरी खालीलप्रमाणे आहेत.
ऑल इंडिया इंटरयुनिव्हर्सिटी टेनिस चषक आपली बहीण रीटा सोबत सलग ३ वर्ष पटकावले.
१९७४ मध्ये ऑल इंडिया हार्ड कोर्ट टेनिस चॅम्पिअनशिप जिंकली.
१९७६ मध्ये चंदीगड मधील राष्ट्रीय महिला टेनिस चॅम्पिअनशिप जिंकली.
श्रीलंका विरुद्ध २ वेळा भारताचे प्रतिनिधित्व ठसेल लिओनेल फोन्सेका मेमोरियल चषक हि जिंकला.
ह्या त्यांच्या अप्रतिम टेनिस कामगिरीमधील काही कामगिरी आहेत.
किरण बेदी यांची एक IPS ऑफिसर म्हणून वाटचाल
वयाच्या ३० वर्षापर्यंत किरण बेदींनी आपला टेनिस चा प्रवास चालू ठेवला. पण त्याचसोबत त्यांची भारतीय पोलीस स्पर्धा परीक्षेची तयारी हि जोमाने सुरु होती. भारतीय पोलीस सेवेत आपली वाटचाल सुरु करण्याआधी १९७० मध्ये त्या अमृतसर मधील खालसा महिला महाविद्यालयाच्या राज्यशास्त्र विषयाच्या प्राध्यापिका होत्या. १६ जुलै १९७२ ला त्यांची मसुरी येथील राष्ट्रीय अकादमी मध्ये पोलीस ट्रैनिंग सुरु झाली. त्या ८० पुरुष्यांच्या तुकडीमध्ये एकटाच महिला होत्या. त्यांचे प्रशिक्षण हे पुरुष सहभाग्यांसारखेच होते. त्यांनी जगाला दाखवून दिले कि महिला ह्या कोणत्याच गोष्टीत मे नाहीत आणि पुरुषांच्या खांद्याला खांदा लावून कोणत्याही क्षेत्रात आपले स्थान निर्माण करू शकतात.
त्यांची पहिली नेमणूक चाणक्यपुरी उपविभागामध्ये उपविभागीय पोईलीचे अधिकारी म्हणून झाली. ९व्या आशियायी खेळ स्पर्धेदरम्यान त्यांची वाहतूक पोलीस उपायुक्त म्हणून नेमणून करण्यात आली. त्यांनी क्रेन च्या साहाय्याने अनेक चुकीच्या जागी पार्किंग केलेल्या वाहनांना जप्त केले. याच वेळी त्यांना "क्रेन बेदी" असेही नाव देण्यात आले.
READ माझा आवडता छंद वाचन – मराठी निबंध
किरण बेदी – एक सामाजिक कार्यकर्त्या
पोलीस सेवेव्यतिरिक किरण बेदींनी समाजकार्यातही आपले नाव मिळवले. २००८-२०११ मध्ये त्यांचा टि. व्ही. वरील आप कि कचेहरी हा कार्यक्रम जनतेमध्ये अतिशय लोकप्रिय ठरला. त्यांनी महिलांविरुद्ध होणाऱ्या हुंडाबळी, बलात्कार,घरगुती हिंसा, शोषण, ऍसिड हल्ले, सारख्या समस्यांना आळा घालण्यासाठी खूप प्रयत्न केले. आणि त्यासाठी स्वतंत्र टेलिफोन हेल्पलाईन हि सुरु केल्या. स्थानिक पोलीस जर समस्यांचे निवारण करत नसतील तर अशा जनतेच्या समस्या दूर करण्यासाठी त्यांनी संकेतस्थळ(वेबसाइट) हि सुरु केले. एक सामाजिक कार्यकर्त्यांसोबत त्या एक कुशल वक्त्या हि होत्या. अनेक शाळा, महाविद्यालयांमध्ये त्यांना मार्गदर्शनासाठी बोलवले जाते. अशाच एका जगप्रसिद्ध कार्यक्रम टेड टॉक (Ted Talk) मध्ये त्यांना त्यांचे विचार मांडण्यासाठी वॉशिंग्टन ला देखील बोलावण्यात आले होते.
२००७ मध्ये किरण बेदींनी नवज्योती दिल्ली फौंडेशन ची स्थापना केली. ह्या संस्थेला समाजाच्या कानाकोपऱ्यातून समर्थन मिळाले. ह्या संस्थेमार्फत त्यांनी जवळपास २५००० जणांची नाशामुक्ती करून त्यांना चांगले उपचार दिले. त्यांनी भारतामधील अनेक दुर्मिळ ठिकाणी लोकांसाठी सोयी उप्लब्ध केल्या. त्यांनी महिलांच्या सामान हक्कासाठी कायम आपली झुंज चालू ठेवली.
किरण बेदी यांची राजनैतिक वाटचाल
आपल्या समाजसेवेचा प्रवास असाच चालू ठेवण्यासाठी त्यांनी राजकारणात प्रवेश केला. भ्रष्टाचाराविरुद्ध लढा देण्यासाठी त्यांनी २०१० मध्ये आम आदमी पार्टी(AAP) मध्ये प्रवेश


text:
उपचार करणाऱ्या कर्मचाऱ्यांसाठी ४ पंचतारांकित हॉटेल्स ताब्यात - Marathi News | Five Star Hotels occupied for the treatment staff | Latest national News at Lokmat.com
Five Star Hotels occupied for the treatment staff
गरज पडल्यास अशी व्यवस्था लखनौव्यतिरिक्त राज्यातील इतर शहरांध्येही केली जाईल.
By लोकमत न्यूज नेटवर्क | Follow | Published: April 1, 2020 04:09 AM2020-04-01T04:09:45+5:30 | Updated: April 1, 2020 04:09 AM2020-04-01T04:09:54+5:30
लखनौ : कोरोनाबाधित रुग्णांवर सातत्याने उपचार करण्यात आघाडीवर असलेले डॉक्टर, परिचारिका आणि पॅरामेडिकल स्टाफ यांची राहण्याची सोय उत्तर प्रदेश सरकारने लखनौमधील चार पंचतारांकित हॉटेलांमध्ये केली आहे. यासाठी ही चारही हॉटेल्स सरकारने ताब्यात घेतली आहेत.या पंचतारांकित हॉटेलांमध्ये हयात रिजन्सी, लेमन ट्री, पिकडिली आणि फेअरफिल्ड बाय मॅरियट यांचा समावेश आहे. या कर्मचाºयांच्या निवासासाठी या चारही हॉटेलांचे रुपांतर क्वारंटाईन झोनमध्ये करण्यात आले आहे.
लखनौचे जिल्हा दंडाधिकारी म्हणाले की, कोरोनाबाधितांवर उपचार करणारे हे आरोग्य कर्मचारी सतत कोरोना विषाणूच्याही संपर्कात येत असतात. त्यांनाही या विषाणूचा लागण होण्याची भीती असते. त्यांच्याकडून हा संसर्ग इतरांनाही होऊ शकतो. हा धोका टाळण्यासाठी या कर्मचाºयांच्या राहण्याची स्वतंत्र व्यवस्था करण्याचा निर्णय घेतला आहे. रूग्णालयातील ड्युटी संपल्यानंतर हे डॉक्टर, परिचारिका आणि पॅरामेडिकल कर्मचारी या चार हॉटेलांमध्ये राहतील. (वृत्तसंस्था)
अन्यत्रही सोय करणार
गरज पडल्यास अशी व्यवस्था लखनौव्यतिरिक्त राज्यातील इतर शहरांध्येही केली जाईल. तशा सूचना प्रशासनाने ठिकठिकाणी असलेली हॉटेल्स, सरकारी गेस्ट हाऊसेस, तसेच सरकारी निवासाच्या ठिकाणांना दिल्या आहेत. राज्यात सध्या
६५ कोरोनाबाधित रुग्ण आहेत.
Web Title: Five Star Hotels occupied for the treatment staff


text:
केरळच्या दोन मंत्र्यांवर लाचखोरीचे आरोप | Loksatta
अर्थमंत्री के. एम. मणी आणि अबकारीमंत्री के. बाबू यांच्यावरही लाच घेतल्याचे आरोप केले होते.
पीटीआय | February 2, 2016 12:44 am
केरळमधील बार लाचप्रकरणी हॉटेलमालक बिजू रमेश यांनी गृहमंत्री रमेश चेन्निथला आणि आरोग्यमंत्री व्ही. एस. शिवकुमार यांच्यावर आरोप केल्याने यूडीएफ सरकारच्या अडचणींमध्ये आता अधिकच वाढ झाली आहे. एका मल्याळी दूरचित्रवाणी वाहिनीवरील कार्यक्रमात सहभागी होताना बिजू रमेश यांनी चेन्निथला आणि शिवकुमार यांच्यावर आरोप केले. चेन्निथला हे २०१२ मध्ये केरळ प्रदेश काँग्रेसचे अध्यक्ष असताना त्यांना दोन कोटी रुपये दिले तर शिवकुमार यांना २५ लाख रुपये दिल्याचे बिजू रमेश म्हणाले.
बिजू रमेश यांनी यापूर्वी अर्थमंत्री के. एम. मणी आणि अबकारीमंत्री के. बाबू यांच्यावरही लाच घेतल्याचे आरोप केले होते. याप्रकरणी केरळ उच्च न्यायालयाने ताशेरे ओढल्यानंतर मणी यांना राजीनामा द्यावा लागला होता. बाबू यांनीही पदाचा राजीनामा दिला मात्र यूडीएफच्या विनंतीवरून त्यांनी तो मागे घेतला.
रमेश चेन्निथला यांच्याकडे थेट रक्कम सुपूर्द करण्यात आली तर शिवकुमार यांच्या खासगी सचिवाकडे रक्कम देण्यात आली, असा दावा बिजू रमेश यांनी केला आहे. नेय्यटिंकरा येथील पोटनिवडणुकीपूर्वी ही रक्कम त्यांना देण्यात आल्याचे त्यांनी म्हटले आहे.


text:
फ्रांझ एमिल मेल्डे (११ मार्च, इ.स. १८३२:ग्रॉसेनलुडर, जर्मनी - १७ मार्च, इ.स. १९०१:मारबर्ग, जर्मनी) हे एक जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ होते.
जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ
इ.स. १८३२ मधील जन्म
इ.स. १९०१ मधील मृत्यू


text:
रेवा (हिंदीत रीवा) हे भारताच्या मध्यप्रदेश राज्यातील एक शहर आहे. हे शहर रेवा जिल्ह्याचे प्रशासकीय केंद्र आहे.
मध्य प्रदेशमधील शहरे