text:
.
सकस आहाराचा अभाव व अस्वच्छतेमुळे आजार उद्भवतात. वारंवार शिळे अन्न खाणे व अवेळी जेवण. यामुळे शेतकरी महिलांमध्ये कुपोषण होऊन अशक्तपणा, रक्ताशय, गलगंड, पित्ताच्या तक्रारी अल्सर, कंबरदुखी, पाठदुखी, हाडे ठिसूळ (ऑस्टियोपोरोसिस) यांसारख्या आजार होतात. अपौष्टिक आहारामुळे गर्भावस्थेत मातांमध्ये अशक्तपणा, गर्भपात तसेच प्रसूतीत बालमृत्यू व कुपोषित बालकांचा जन्म यासारखे भीषण समस्या उद्भवतात.
आवश्यक आहार: मोड आलेले कडधान्य ताजी फळे, दूध, दही, ताक, तूप यांचा आहारात उपयोग करावा मिश्र कडधान्य यांचा वापर करून सकस व शाकाहार घ्यावा.
जीवनाचे प्रमुख चार गुणधर्म असतात ते म्हणजे अस्तित्व, विकास, अभिव्यक्ती आणि नाश हे चार गुणधर्म पृथ्वी, पाणी, वायु, आकाश आणि अग्नी या पंचमहाभूतांवर अवलंबून असतात. आयुर्वेद म्हणजे जीवनाचा अभ्यास आयुर म्हणजे जीवन आणि वेद म्हणजे ज्ञान ज्यावेळेस आजार उत्पन्न होतो तेव्हा तो प्रथम सर्वात तरल असलेल्या ध्वनी, विचार यांच्या पातळीवर निर्माण होतो. शेतकरी महिला चुलीवरती स्वयंपाक करत असल्यामुळे चुलीच्या धुरामुळे फुफ्फुसांना त्रास होतो. श्वासोच्छवास व्यायाम ध्यानधारणा सर्व आयुर्वेदिक उपचार पद्धतींचा वापर करून आपण होणारे आजार रोखू शकतो.
शरीरातल्या वात, पित्त, कफ या तिन्ही दोषांची श्वासोच्छवास यांचा संबंध असतो हे तिन्ही दोष शरीरातल्या वेगवेगळ्या भागांवर अंमल गाजवत असतात. शेतकरी महिलांना विशेष करून आहाराकडे लक्ष दिले पाहिजे शेतकरी महिलांमध्ये तिखट खाण्याचे प्रमाण जास्त असते या महिला तिखट जेवण करून लगेच उन्हामध्ये कामाला सुरुवात करत असतात. यामुळे पित्ताचा त्रास होतो. प्रभावी शरिराच्या वरच्या भागावर म्हणजेच डोक्यावर होतो. आपल्या शरीरात वात, पित्त, कफ या तीन दोषांचा आम्ल शरीरातल्या वेगवेगळ्या भागांवर जास्त असतो.
संबंधित जीवनसत्व आणि स्त्रोत:
लोह स्त्रोत: हिरव्या पालेभाज्या, डाळी, उसळी, सुकामेवा, खजूर, नाचणी, पोहे, राजगिरा, चिकन अंडी, मासे दुग्धजन्य पदार्थांचा आहारात समावेश करावा यामध्ये मुबलक प्रमाणात प्रथिने असतात.
कॅल्शिअम स्त्रोत: दूध चीज हिरव्या पालेभाज्या सुकामेवा चिकन यांचा आहारात वापर करावा.
'ब' जीवनसत्व स्त्रोत: अंडी, दूध, चीज, हिरव्या पालेभाज्या, (फळे: संत्री, केळी, टरबूज, स्ट्रॉबेरी इ.) व द्विदल धान्य.
सर्वेपि सुखिनः सन्तु। सर्वे संतु निरामया:।। ही सदिद्धा घेऊन स्वतःच्या निरोगी आयुष्याला सुरुवात करा पर्यायाने संपूर्ण समाज निरोगी होईल.
डॉ. पूनम सुनील राऊत
(स्वयंसेवक, आर्ट ऑफ लिव्हिंग, नातेपुते)
Next "जे केले नाहीस आजवर ते तू कर" - मंत्री ॲड. यशोमती ठाकूर »
Previous « म्हणून महिला दिनी पुण्यातील पुरूषाचा 'सर्वोत्कृष्ठ आई' म्हणून सन्मान; जाणून घ्या काय आहे त्याची अभिमानास्पद कहाणी
Tags: ८ मार्च महिला दिन Farmer women woman in farmer Women day जागतिक महिला दिन महिला दिन महिलांचे आरोग्य शेतकरी महिला


text:
्रह्मदेवाने स्वधर्माची निर्मिती याच हेतूने केली होती. याच अध्यायातील पुढील काही ओव्यात ज्ञानेश्वर महाराज म्हणतात की जगातील जीवांना परमेश्वरप्राप्ती करीता योग, यागादी साधने करणे कठीण आहे म्हणून तुम्ही फक्‍त स्वधर्माचे आचरण केले तरी भगवंत तुमच्यावर प्रसन्न होईल असे जगाच्या निर्मित्याने सांगितले आहे. आपण पापाची व्याख्या अशीच केली आहे की जे कर्म भगवंतापासून आपल्याला दूर नेते ते पाप होय. म्हणजे स्वधर्म आचरल्याने भगवंत प्रसन्न होत असला तर स्वधर्माने वागताना पाप घडणार नाही हे स्पष्ट होते. तेव्हा स्वधर्माला यज्ञाची उपमा देताना त्या यज्ञाचा हेतु परमेश्वरप्राप्ती आहे हे सिध्द होते. जन्माला आलेल्या प्रत्येक जीवाचे खरे ध्येय आपल्या स्वरुपाची, म्हणजे परमेश्वराची ओळख करुन घेणे हेच असल्याने आपले जीवन वरील हेतूनेच आपण जगले पाहिजे. म्हणून स्वधर्माला यज्ञाची उपमा दिल्यावर स्वधर्म आचरण्यास जरुरी असलेला हेतू अशारीतीने स्पष्ट होतो.
आता यज्ञामध्ये महत्वाच्या असलेल्या दुसऱ्या गोष्टीबद्दल बघू. ही गोष्ट म्हणजे यज्ञातील होम व त्यात घालाव्या लागणाऱ्या समिधा. आयुष्यात समोर आलेली प्रत्येक गोष्ट खुद्द परमेश्वरानेच आपल्याकरीता केवळ साधना वाढवायला घडविली आहे ही भावना या यज्ञाचा होम आहे. अशी भावना दृढ करण्याकरीता लागणारे आपले सर्व प्रयत्‍न ह्या समिधा होय. कित्येक वेळा आपल्याला एखादी गोष्ट घडली पाहिजे असे मनापासून वाटत असते. विद्यार्थ्याला परीक्षेत यश हवे असते, संसारातील माणसाला त्याच्या इच्छेप्रमाणे वागणारा साथीदार हवा असतो वा सामाजिक मान्यता हवी असते इत्यादी अनेक हव्याहव्याशा गोष्टी आपण जवळ बाळगून असतो. परंतु आपण हे लक्षात घेतले पाहिजे की ज्या ज्या वेळी आपण मनापासून इच्छा धरतो त्या प्रत्येक वेळी आपण वरील वर्णन केलेल्या होमात समिधा न घालता त्या बाजूला ठेवत असतो. जे काही होणार आहे ते आपल्या साधनेला योग्यच आहे अशी ज्याची संपूर्ण खात्री असते तो मनुष्य आत्यंतिकरीत्या एखादी गोष्ट हवीच असे कधीच मागणार नाही. त्याला तेवढी प्रबळ अशी इच्छाच होणार नाही. याचा अर्थ असा की आपली प्रत्येक आत्यंतिक इच्छा आपल्याला स्वधर्म आचरायला प्रतिबंध करत आहे असा होतो. हे पूर्णपणे जाणून घेतले की साधकाच्या मनात एखादी इच्छा जरी प्रबळ झाली तरी स्वधर्माकरीता त्या इच्छेचा त्याग तो करायला लागतो. हा त्याग करणे म्हणजेच होमात समिधा घालणे. ज्याप्रमाणे समिधा घातल्यावर होमातील अग्नी अधिक प्रज्वलित होतो त्याचप्रमाणे जेवढा आपल्या मनापासून हव्या असणाऱ्या गोष्टींचा त्याग आपण करु तेवढा आपला स्वधर्म काय आहे हे आपल्याला स्पष्टपणे जाणवायला लागते. आपल्या जीवनात समोर येणाऱ्या प्रत्येक घटनेला परमेश्वरानेच ही माझ्या जीवनात घडवून आणली आहे ह्या भावनेने सामोरे जाणे असे ह्या यज्ञाचे स्वरुप होते. हा यज्ञ सतत चालणारा असल्यामुळेच ज्ञानेश्वर महाराज त्याला नित्ययज्ञ म्हणत आहेत.
ही गोष्ट आयुष्यात आचरणात आणणे वाटते तेवढे सोपे नाही! पहिला अडथळा म्हणजे असे वागायची आपल्याला गरजच भासत नाही. थोड्याशा, आपल्याला पूर्ण करता येतील अशा इच्छा समोर ठेवून जगायची आपल्याला एवढी सवय झाली आहे की कधीही, कुठलीही, इच्छा न ठेवता जगायला येते हे जरी आपण मान्य केले तरी त्या जगण्यातच खरा पुरुषार्थ आहे ही कल्पना आपल्याला हास्यास्पद वाटते. परमेश्वरप्राप्तीची साधना एवढी सोपी असली तर आत्तापर्यंत सगळ्यांनीच मोक्ष मिळवला असता असे वाटते. साधनेच्या मार्गावरचा आपला हा अविश्वास फार घातक असतो.
दुसरा आणि अत्यंत महत्वाचा अडथळा म्हणजे मार्ग अगदी सोपा आहे ही आपली कल्पना. आपल्या इच्छा आपण स्वतःच जवळ केल्या असल्याने असे वाटते की त्या आपण कधीही सोडू शकू. म्हणून ह्या मार्गावर जायचेच असे आपण ठरविले तरी वरील विचारामुळे आपल्याला असे वाटते की साधना लगेच संपेल. मग वर्षोनुवर्षे इच्छा सोडल्या तरी त्या कधी संपतच नाहीत असे जेव्हा जाणविते तेव्हा प्रचंड हिरेमोड होऊन आपण हा मार्गच सोडायची शक्यता असते. सुरुवातीच्या अवास्तव कल्पनेमुळे ही निराशा आली आहे हे आपल्याला जाणवत नाही. ह्या करीता हे आपण बघितले पाहिजे की जरी आपण स्वतःहूनच इच्छा जवळ केल्या आहेत तरी त्या इच्छा गोष्टीतील सिंदबादच्या खांद्यावर बसलेल्या म्हाताऱ्यासारख्या आहेत! त्या जवळ लगेच येतात पण 'आता ज

config: mr


text:
ी करावी.
-स्वतंत्र विदर्भाची हाक देत भाजप व त्यांच्या सहकारी पक्षाने निवडणुका जिंकल्यात. आता दिलेल्या आश्वासनांचा विसर पडला आहे. जनतेत प्रचंड असंतोष असून, या अधिवेशनाच्या माध्यमातून येणाऱ्या काळातील निवडणुकांमध्ये धडा शिकवावा.
-नव्याने परिपूर्ण औद्योगिकरण निर्माण करण्यासाठी राज्य व्यवस्थेची जबाबदारी मुख्य आहे. ती महाराष्ट्रात पार पाडली जात नाही. म्हणून हे अधिवेशन स्वतंत्र विदर्भ राज्याची मागणी करीत आहे.
-विदर्भबाहेर स्थलांतरामुळे विदर्भातील कुटुंबे विघटीत होत आहे. विदर्भातील युवकांमध्ये निराशेचे वातावरण बदलविण्यासाठी रोजगारनिर्मिती करणे आवश्यक आहे. येथे निर्माण होणारा रोजगार पूर्णपणे विदर्भातील तरुणांनाच मिळावा. ज्यांना रोजगार मिळणार नाही, त्यांना सहा हजार रुपये बेरोजगारी भत्ता दिला जावा.
-राज्यात महिलांचे सक्षमीकरण झालेले नाही. अल्पबचत गटांद्वारे ग्रामीणमध्ये महिलांचे शोषण चालू आहे. महिलांच्या विकासासाठी विदर्भाचे स्वतंत्र राज्य त्वरीत निर्माण करण्याची अधिवेशन शिफारस करते
-शेतकऱ्यांना उत्पादन खर्च व ५० टक्के फायदा एवढा हमी भाव तसेच विदर्भातील सर्व वीज शेतकऱ्यांना मिळावी आण्णि नवशिक्षित ग्रामीण मुलांमुलींना खेड्यातच शेतीप्रक्रिया उद्योग सुरू करण्यासाठी विदर्भाचे स्वतंत्र राज्य त्वरित निर्माण करावे.
-विदर्भ राज्यासाठी विदर्भ राज्य आंदोलन समिती शांततामय व संविधानात्मक पद्धतीने आंदोलन करीत आहे. केंद्र सरकार याकडे बेफिकीरीने बघत आहे. केंद्र सरकारला हा सावधानीचा इशारा असून संविधानाचा सन्मान करीत कलम ३ नुसार तात्काळ विदर्भ राज्य निर्माण करावे.
- अधिवेशनात एकमताने विदर्भाची निर्मिती करण्यासाठी तीव्र आंदोलन करण्याचे ठरले. १ मे रोजी विधानभवनावर विदर्भाचा झेंडा फडकाविण्यात येईल. यासाठी हजारोंच्या संख्येने विदर्भातील जनतेने सहभागी व्हावे.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
अहमदशाह दुराणी (पश्तो:, फारसी: حمد شاه درانی ;) ऊर्फ अहमदशाह अब्दाली (पश्तो:, फारसी: احمد شاه ابدالي ;) ,जन्मनावाने अहमदखान अब्दाली, (इ.स. १७२२ - इ.स. १७७२) हा दुर्राणी साम्राज्याचा अफगाण संस्थापक होता. आधुनिक काळातील अफगाणिस्तान देशाच्या गाभ्याची बांधणी त्याने स्थापलेल्या साम्राज्यातून झाल्यामुळे तो अफगाणिस्तानाचा जनक मानला जातो.
अहमदखान आपल्या तरुणपणी अफशरी साम्राज्याच्या सैन्यात सैनिक म्हणून दाखल झाला व दाखविलेल्या शौर्यामुळे लवकरच चार हजार अब्दाली पठाणांचा प्रमुख बनला. इराणाचा अफशरी सम्राट नादीरशाह अफशर याचा जून इ.स. १७४७ साली मृत्यू झाल्यानंतर अहमदशाह अब्दाली खोरासानाचा अमीर बनला. आपल्या नेतृत्वाखाली वेगवेगळ्या पठाण टोळ्यांना एकवटून त्याने पूर्वेकडे भारतीय उपखंडातल्या मोगल साम्राज्यास व पश्चिमेकडे खिळखिळ्या झालेल्या इराणातल्या अफशरी साम्राज्याला मागे रेटत आपले राज्य विस्तारले. त्याने दोन-तीन वर्षांच्या आतच वर्तमान काळातील अफगाणिस्तान, पाकिस्तान, ईशान्य इराण व भारतीय उपखंडातील पंजाब प्रदेशात आपली सत्ता विस्तारली.
बालपण
अहमदशहा अब्दालीचे वडील इमामखान हे अनेक वर्षे किरमान येथे पर्शियन लोकांच्या कैदेत होते. इ.स. १७१५ साली त्यांची कैदेतून सुटका झाली. कैदेतून सुटल्यानंतर मुलतान येथे ते आपल्या नातेवाइकांकडे आले. तिथेच त्यांनी स्वतःचे घर वसविले. मुलतान येथेच अहमदखान म्हणजेच भावी अहमदशहा अब्दालीचा इ.स. १७२२ साली जन्म झाला. नंतर इमामखान स्वतःच्या काही अफगाण शत्रूंशी लढण्यासाठी अफगाणिस्तानला परतला. अहमदखान लहान असतानाच त्याचा पिता इमामखानाचा मृत्यू झाला.
युद्धमोहिमा
भारतीय उपखंड
त्याने पाच वेळा भारतीय उपखंडावर आक्रमणे केली. त्याने इ.स. १७६१ साली पानिपताच्या तिसऱ्या युद्धात मराठ्यांना हरवले होते.
मराठे व अब्दाली यांच्यात इ.स. १७६१ पानिपतचे युद्ध झाले असले तरी हिंदुस्थानला अब्दालीचा हा पहिलाच परिचय होता असे नाही. या आधीही त्याने भारतावर चार स्वाऱ्या केलेल्या होत्या.
इ.स. १७४७ मध्ये अफगाणिस्तानचा बादशहा नादीरशहाचा खून झाला. त्यामुळे त्याचा सेनापती अहमदशहा अब्दालीने सत्ता बळकावली. सत्तेवर येताच त्याने हिंदुस्थानातील राजकिय गोंधळाचा फायदा घेऊन जानेवरी १७४८ मध्ये हिंदुस्थानावर पहिली स्वारी केली. पंजाबचा मोगल सुभेदार शहानवाजखानाचा पराभव करून दिल्लीवर चाल केली. दिल्लीच्या बादशहाने (महमदशहा) त्याच्याविरुद्ध आपला मुलगा अहमदशहा वजीर कमरुद्दीन व मीरबक्षी सफदरजंग यांना पाठविले. २१ मार्च रोजी मनुपूर तेथे लढाई होऊन अब्दालीचा पराभव झाला पण वजीर कमरुद्दीन मारला गेला.
अब्दालीचा पराभव झाला असला तरी तो संपला नव्हता. त्याने इ.स. १७४९ मध्ये दुसरी स्वारी केली. पंजाबचा सुभेदार मीरमन्नूने वजीरबादजवळ अब्दालीला प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न केला. परंतु दिल्लीहून मदत न मिळाल्याने त्याने अब्दालीशी तह केला. त्यानुसार अब्दालीला पंजाबच्या उत्तरेकडील चार जिल्हे व १ लाख रुपये खंडणी मिळाली.
मोगल बादशहा अहमदशहा विरुद्ध वजीर सफदरजंग संघर्षाचा फायदा घेऊन अब्दालीने इ.स. १७५१ मध्ये तिसरी स्वारी केली. यावेळी सफदरजंग, रोहिले व पठाणांशी लढण्यात मग्न होता व त्याला मराठ्यांनी मदत केली होती. अब्दाली पंजाबला येताच घाबरलेल्या बादशहाने वजीरला बोलावणे पाठवले. सफदरजंगनेही अब्दालीविरुद्ध मराठ्यांशी करार केला व शिंदे होळकरांना बरोबर घेऊन दिल्लीकडे निघाला. परंतु तो दिल्लीला पोहोचण्याआधीच बादशहाने अब्दालीशी तह करून पंजाब देऊन टाकला होता. दिल्लीतील अंतर्गत परिस्थिती विस्फोटक बनली होती. त्यामुळे अब्दालीने दिल्लीला आपला वकील पाठवून ५० लाख रुपये खंडणीची मागणी केली. यावेळी वजीराने काही खंडणी देऊन अब्दालीपासून दिल्लीचे रक्षण केले.
नोव्हेंबर इ.स. १७५६ मध्ये अब्दालीने चौथी स्वारी करून पंजाबमध्ये प्रवेश केला. त्याचा मुलगा तिमूरशहा व सेनापती जहानखान यांनी लाहोर जिंकून घेतल्याने संपूर्ण पंजाब अब्दालीच्या ताब्यात आला. यानंतर अब्दाली दिल्लीवर चालून गेला, यावेळी दिल्लीचा वजीर इमाद-उल-मुल्ककडे त्याने १ कोटी रुपयांची मागणी केली त्यास वजीराने नकार दिल्याने अब्दालीने दिल्लीत

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ी भावनेची किनार आहे. ओली हे त्यावरच स्वार झाले आहेत. भारताला काय वाटतं, याला नेपाळच्या राजकारणात कायमच महत्त्व राहिलं. ते राजेशाहीत होतं, तसं नंतरच्या लोकशाहीच्या प्रयोगांतही होतं. नेपाळमधले अंतर्गत प्रश्‍न सोडवण्यातही भराताची कधी उघड, तर कधी अप्रत्यक्ष भूमिका राहिली आहे. या पार्श्‍वभूमीवर नेपाळची नवी राज्यघटना लागू झाली, तेव्हा या संबंधांत नवं वाळण आलं. या घटनेचं स्वागत करणं तर सोडाच; भारत सरकारनं त्यावर अत्यंत रुक्ष आणि कठोर प्रतिक्रिया दिली. राज्यघटना लागू करणं थांबवण्याचा प्रयत्न झाला. या देशातला भारताचा आवाज तोवर इतका मोठा होता, की भारतीय राजदूत जाहीरपणे तिथल्या राज्यांची अंतर्गत रचना कशी असावी, यावर भाष्य करायचे. या साऱ्याला आपल्याकडं कणखर म्हणून गौरवलं जाणारं सरकार असतानाही नेपाळनं जुमानलं नाही. यातून नेपाळच्या अंतर्गत बाबीतही भारताच्या निर्विवाद वर्चस्वाला आव्हान मिळायला सुरवात झाली.
त्या राज्यघटनेत नेपाळमधल्या बिहारलगतच्या तराई म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या पठारी प्रदेशातल्या मधेसी समूहांना दुजाभावाची वागणूक दिल्याचा आक्षेप आहे. हे समूह प्रामुख्यानं भारतातून गेलेले आहेत. नेपाळमधल्या प्रदेशांच्या रचनेपासून ते हक्कांपर्यंत नव्या राज्यघटनेत पहाडी भागाला झुकतं माप मिळालं हा वादाच मुद्दा होता. यातून मधेसींनी भारताकडून नेपाळकडं जाणारी वाहतूक रोखणारं आंदोलन केलं, याला भारतानं साथ दिली आणि नेपाळची नाकेबंदी केल्याची भावना तिथं पसरली. ही नाकेबंदी 134 दिवस चालली. त्यानं नेपाळची अर्थव्यवस्था घाईला आली. हा देश इंधनापासून ते दैनंदिन वापरातल्या अनेक वस्तूंपर्यंत भारताकडून येणाऱ्या मालवाहतुकीवरच अवलंबून आहे. त्याच्या झळा बसलेल्या लोकांना भारताच्या विरोधात भडकवणं सोपं होतं. ओली यांनी तेच केलं. तेव्हापासून भारताशी घट्ट जोडलेला हा शेजारी फटकून वागायला लागला. त्याआधी नेपाळच्या अंतर्गत प्रश्‍नांतही अनेकदा निर्णायक हस्तक्षेप झाला होता. सन 1951 मध्ये नेपाळचे राजे आणि नेपाळी कॉंग्रेसमध्ये झालेला समझोता भारताच्या पुढाकारानंच झाला होता. माओवाद्यांशी संघर्ष संपवणारा करार भारतानंच घडवला होता. घटना समितीच्या निवडीतही भारताकडून झालेल्या वाटाघाटी निर्णायक होत्या. या स्थितीत घटना लागू करण्यावरून तयार झालेला तणाव दोन देशांच्या ऐतिहासिक मैत्रीपर्वात धोंड बनला होता. "नेपाळ हा भारताचा मित्र आहे; होयबा नव्हे' असं जाहीरपणे पहिल्यांदाच बोललं गेलं. आता तेच नेपाळचं दोन देशांच्या संबधांतलं धोरणात्मक सूत्र बनलं आहे.
या तणावाचा लाभ घेण्यात अर्थातच चीननं कसलीही कसर सोडली नाही. दक्षिण आशियातला भारताचा प्रभाव चीनला खुपणारा आहेच. संपूर्ण आशियात आपलाच निर्णायक प्रभाव राहिला पाहिजे, हे चीनच्या वाटचालीचं सूत्र आहे. यातून दक्षिण आशियाई देशांत प्रचंड आर्थिक मदतीचं गाजर चीन अनेक देशांना दाखवतो आहे. हे प्रयोग श्रीलंका, म्यानमार, पाकिस्तान यांसारख्या देशांत झाले होतेच; त्याचाच पुढचा अध्याय चीननं नेपाळमध्ये सुरू केला. चीनशी व्यापारमार्ग खुले करण्याचा करार यातूनच झाला. चीननं नेपाळमधल्या अनेक पायाभूत सुविधांच्या प्रकल्पांना अर्थसाह्याची तयारी दाखवली. यातले काही प्रकल्प सुरूही झाले. नेपाळमधली या प्रकारची कामं हा तोवर जवळपास भारतीय कंपन्यांसाठीचा एकाधिकार होता. आता यात चिनी वाटेकरी आले. चीन आणि नेपाळला जोडणारा रेल्वेमार्गही चिनी पुढाकारानं साकारला जाणार आहे. भारताचा आक्षेप असलेल्या चीनच्या "वन बेल्ट, वन रूट' या महाप्रकल्पात नेपाळ सहभागी झाला आहे. रस्ते आणि जलविद्युत प्रकल्पांसाठी चीननं 53 हजार कोटींच्या गुंतवणुकीची तयारी दाखवली आहे. हे चिनी आकर्षण असलं तरी नेपाळ भारताला पुरता झिडकारू शकत नाही. मात्र, एकाच वेळी दोन्ही बाजूंच्या महाकाय देशांना चुचकारण्याची आतापर्यंतच्या वाटचालीहून वेगळी वाट नेपाळनं धरली. राज्यघटना लागू झाल्यानंतर ओली हेच पंतप्रधान झाले होते. मात्र, त्यांच्या आघाडीत फूट पडली आणि त्यांना पायउतार व्हाव लागलं. यामागंही भारताचा हात शोधण्याचा प्रयत्न नेपाळमध्ये झाला. आघाडीतून फुटलेल्या पुष्पकमल दहल तथा प्रचंड या माओवादी नेत्यानं ओली यांच्या तुलनेत भारताशी अधिक जुळवून घेण्याचं धोरण ठेवलं ह


text:
करणे. ( पापुआ ) |
|----------------|----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| संबंधित तर्कूद | माध्यमिक वरिष्ठ, कला, निवडश्रेणी वेतनश्रेणी सेवांतर्गत प्रशिक्षणाचे आयोजन करणे व माध्यमिक शिक्षकांना प्रमाणपत्र वाटप करणे. |
| अधिनियमाचे नाव | - |
| नियम | प्रशिक्षणाचे आयोजन शासन निर्णयानुसार |
| शासन निर्णय | निर्णय क्रमांक-पीटीसी - ९०१३/२०/४३/मार्च-५ दिनांक ३० जूने १९९३(वरिष्ठ वेतनश्रेणी)
निर्णय क्रमांक- पीटीसी - ९०१७/३३०/१०/ दिनांक १३ मार्च २००१ (निवडश्रेणी) |
| परिपक्के | माध्यमिक वरिष्ठ, कला, निवडश्रेणी वेतनश्रेणी सेवांतर्गत प्रशिक्षणाचे आयोजन करण्यासाठी सर्वे विभागीय मंडळे, सर्वे जिल्हा शिक्षणाधिकारी (माध्यमिक), शिक्षण संचालक यांना परिपक्के पाठविणे. |
| कार्यालयीन आदेश | माध्यमिक वरिष्ठ, कला, निवडश्रेणी सेवांतर्गत प्रशिक्षणाचे आयोजन करण्यासाठी आदेश घेतले जातात त्यानुसार परिपक्के पाठविण्यात येतात. |
| अ.क्र. | कामाचे स्वरूप | कालावधी दिवस | कानासाठी जबाबदार अधिकारी | अभिप्राय |
|-------|----------------|----------------|-------------------------------|----------|
| 9. | माध्यमिक वरिष्ठ, कला, निवडश्रेणी वेतनश्रेणी संयोजनांत प्रशिक्षणाचे आयोजन करणे. | मे/जुन महिन्यात आयोजन करणे. वरिष्ठ वेतन श्रेणी 10 दिवस, वेतन श्रेणी 10 दिवस. | प्रशिक्षणाचे आयोजन विभागीय मंडळामार्फत विभागीय शिक्षण उपसंचालक व शिक्षणाधिकारी यांचे समन्वयाने | माध्यमिक वरिष्ठ, कला, निवडश्रेणी वेतनश्रेणी संयोजनांत प्रशिक्षणाचे आयोजन सर्व जिल्हा शिक्षणाधिकारी कडून विभागीय मंडळामार्फत माध्यमिक शिक्षकांच्या याद्या प्राप्त झाल्यावरच आयोजन केले जाते. माध्यमिक वरिष्ठ, कला, निवडश्रेणी, वेतनश्रेणी संयोजनांत प्रशिक्षणासाठी खालीलप्रमाणे पात्र शिक्षकांचे आयोजन केले जाते.
- वरिष्ठ वेतनश्रेणीसाठी माध्यमिक शिक्षकांच्या शैक्षणिक, व्यावसायिक अर्थता व अनुभव
1) वरिष्ठ वेतनश्रेणीसाठी माध्यमिक शिक्षकांची माध्यमिक स्तरावरील (इयत्ता 9 वी., 10 वीला अध्यापन) सेवा 12 वर्ष पूर्ण असावी.
2) खालील शैक्षणिक व व्यावसायिक अर्थता प्राप्त शिक्षक वरिष्ठ वेतनश्रेणीसाठी पात्र आहेत.
 अ) शैक्षणिक अर्थता
 डी.ए./प.ए., बी.कॉम./एम.कॉम.
 बी.एस.सी./एम.एस.सी.
 ब) व्यावसायिक अर्थता
 डी.एड./बी.टी./बी.पीएड
 /एम.एड./
 एम.फिल./पी.एच.डी./
 एम.पीएड./एस.टी.सी./
 ए.एम.यापेकी कोणातीही व्यावसायिक पदवी घेतली असल्यास पात्र.
3) जुनी 19 वी पूर्ण करून एस.टी.सी.कोर्स केलेले शिक्षक पात्र आहेत.
4) विद्यापिते, मानद विद्यापिते, ऐच्छिक मान्य शैक्षणिक संस्था यांनी प्रदान केलेल्या पदव्या/पदविका समकक्षता याबाबत शासन निर्णय क्र.समक 9097/938/मासित 1999 च्या आदेशामधील शैक्षणिक अर्थता तपासूनच प्रमाणपत्र अदा केले जाईल असे पाहावे.
- वरिष्ठ कला वेतनश्रेणीसाठी माध्यमिक शिक्षकांच्या शैक्षणिक, व्यावसायिक अर्थता व अनुभव
1) वरिष्ठ वेतनश्रेणीसाठी माध्यमिक शिक्षकांची माध्यमिक स्तरावरील (इयत्ता 9 वी., इयत्ता 10 वी ला अध्यापन) सेवा 12 वर्ष पूर्ण असावी.
2) ए.टी.डी./डी.टी.सी./जी.डी.सी./जी.डी.आर्ट/ए.एम. (उपरोक्त कला शाखेवरी शैक्षणिक अर्थताप्राप्त शिक्षक माध्यमिक 9वी., 10 वी स्तरावर अध्यापन करणारा असावा.) कला वरिष्ठवेतन श्रेणीसाठी पात्र आहे.
- निवड वेतनश्रेणीसाठी माध्यमिक शिक्षकांच्या
| कलम 8 (9) (b) (iii) |
|---------------------|
| **निर्णय प्रक्रियेतील पर्यवेक्षण व जबाबदारीचे उत्तरदायित्व निशिच्त करून कार्यपद्धतीने प्रकाशन** |
| **(कामाचा प्रकार/नाव)** |
| कामाचे स्वरूप | 1) उच्च माध्यमिक वरिष्ठश्रेणी सेवांतर्गत प्रशिक्षण घेणे. व त्या अनुसंगाने कार्यवाही करणे. ( पापुरुष ) |
|----------------|------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| संबंधित तर्फूद | शासन निर्णयानुसार वरिष्ठ वेतनश्रेणीसाठी शिक्षकांना प्रशिक्षण आवश्यक. सदर प्रशिक्षण शिक्षकांनी स्वखर्चाणे करणे. प्रशिक्षणातील तज्ज्ञांचा खर्च मंडळामाफूत. |
| अधिनियमाचे नाव | ----------------- |
| नियम | प्रशिक्षणाचे आयोजन शासन निर्णयानुसार |
| शासन निर्णय | 1) क्र.पी.टी.सी. /९०७९/२३३/९७ मा.शि.-४ दि.२३/०१/१९८८
2) क्र.पी.टी.सी /९०७९ / (२३३/९७) मा.शि. -४ दि.१७/०७/२००७ |
| परिप्रेक्षे | प्रशिक्षणाचे नियोजनासाठी प्रतिवर्षी विभागीय शिक्षण उपसंगालक कार्यालयांना पत्रे पाठवून पत्र शिक्षकांती यादी मागविणे व त्यानुसार आयोजन. |
| कार्यालयीन आदेश | प्रशिक्षणास मंडळाच्या कार्यकारी परिषदेच्या उत्तराप्रमाणे प्रत्येक प्रशिक्षणाच्या वेळी प्रशिक्षणाच्या आयोजनास व खर्चांचा घेऊन त्यानुसार क

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
मोरोक्को (अरबी भाषा:المغرب अल-मगरिब), उत्तर आफ्रिकेच्या माघरेब प्रदेशातील एक देश आहे. अटलांटिक महासागर व भूमध्य समुद्र ह्या दोन्हींवर किनारे असलेला मोरोक्को हा फ्रान्स व स्पेन व्यतिरिक्त एकमेव देश आहे.
मोठा सांस्कृतिक वारसा लाभलेला मोरोक्को उत्तर आफ्रिका भागातील एक बलाढ्य देश आहे. २०१४ साली मोरोक्कोची लोकसंख्या सुमारे ३.३८ कोटी होती. मोरोक्को आफ्रिकेतील एकमेव असा देश आहे जो आफ्रिका संघाचा सदस्य नाही. मोरोक्को अरब संघचा सदस्य आहे. याशिवाय हा देश अरब मगरिब संघ, ऑर्गेनायझेशन ऑफ द इस्लामिक कॉन्फरन्स तसेच जी-७७ या गटांचा सदस्य आहे.
इतिहास
नावाची व्युत्पत्ती
प्रागैतिहासिक कालखंड
भूगोल
मोरोक्कोचा समुद्रकिनारा अटलांटिक महासागरापासून भूमध्य समुद्रापर्यंत पसरला असून जिब्राल्टरची सामुद्रधुनी ह्या दोन समुद्रांना जोडते व मोरोक्कोला स्पेनपासून वेगळे करते. मोरोक्कोचा पुष्कळसा भूभाग डोंगराळ आहे व ॲटलास पर्वतरांग देशाच्या मध्यभागातून धावते. मोरोक्कोचा दक्षिणेकडील भाग सहारा वाळवंटाने व्यापला आहे.
चतुःसीमा
मोरोक्कोच्या पश्चिमिेस अटलांटिक महासागर, उत्तरेला भूमध्य समुद्र, पूर्वेस अल्जीरिया तर दक्षिणेस मॉरिटानिया आहे. स्पेन देशाची सेउता व मेलिया ही विशेष शहरे मोरोक्कोच्या उत्तर भागात स्थित आहेत.
राजकीय विभाग
मोठी शहरे
समाजव्यवस्था
वस्तीविभागणी
धर्म
मोरक्को मध्ये प्रमुख धर्म इस्लाम आहे,
शिक्षण
संस्कृती
राजकारण
अर्थतंत्र
खेळ
ऑलिंपिक खेळात
 फुटबॉल संघ
संदर्भ व नोंदी
बाह्य दुवे

आफ्रिकेतील देश


पिंपरी (दि. २५/०३/२०२१ )
सुमारे पन्नास हजार लोकवस्ती असलेल्या कासारवाडीची पोलीस चौकी गायब झाली आहे. चोरीला गेली की कुठे पळून गेली माहिती नाही. गेली दीड वर्ष आम्ही या पोलीस चौकीला शोधतोय, सापडत नाही. कुठे तक्रार करायची? आमच्या तक्रारीची दाद कोणाकडे मागायची?आयर्न मॅन पोलीस आयुक्त कृष्णा प्रकाश आमची पोलीस चौकी शोधून देतील काय? अशी तक्रार कासारवाडीतील नागरिक सध्या करीत आहेत.
नागरिकांची ही तक्रार ऐकून आम्ही आमच्या परीने पोलीस चौकीचा शोध घेण्याचा प्रयत्न केला. या पोलीस चौकीचा जन्म नाशिक फाट्याच्या सिग्नलजवळ नाल्याच्या बाजूला रेल्वेलाईनला लागून असलेल्या एका जुनाट घरात झाला. जुन्या मुंबई पुणे मार्गाच्या रुंदीकरणात हे घर तोडून टाकण्यात आले. त्यानंतर कासारवाडीकरांची ही पोलीस चौकी सी. आय. आर. टी. च्या भिंतीलगत पिंपरी चिंचवड महापालिकेने बांधून दिलेल्या एका तात्पुरत्या बैठ्या इमारतीत वसवली गेली. नाशिक फाट्याच्या भोसरीकडे उतरणाऱ्या फ्लाय ओव्हरसाठी तिला पुन्हा विस्थापित व्हावे लागले. त्यावेळच्या भोसरी पी. आय. ने कासारवाडीच्या नागरिकांकडून सिमेंट, वाळू, स्टील, पैसे या पोलीस चौकीच्या इमारतीसाठी गोळा केले. ही इमारत सीएमइ च्या भिंतीलगत बी. जी. शिर्के कंपनीने बांधून दिली हा मुद्दा अलाहिदा!
या इमारतीत कासारवाडीकरांची पोलीस चौकी सुखाने नांदत असतानाच पिंपरी चिंचवड पोलीस आयुक्तालयाच्या खंडणी विरोधी पथकाने पोलीस चौकीला देशोधडीला लावून त्या इमारतीत आपला संसार थाटला. तेव्हापासून कसारवाडीच्या प्रत्येक गरजेला धाऊन येणारी ही पोलीस चौकी गायब झाली. कासारवाडीचे नागरिक गेल्या दीड वर्षांपासून आपली गायब झालेली पोलीस चौकी शोधताहेत. कोणी पळवून नेली की चोरली गेली कळत नाही.
कासारवाडीचे सामाजिक कार्यकर्ते सतीश लांडगे या सर्व प्रकाराबाबत सांगतात की, आमचा कासारवाडीचा परिसर पिंपळे गुरवच्या नदीवरील पुलापासून सी एम इ च्या भिंतीपर्यंत आणि कुंदननगर पासून शंकरवाडीपर्यंत पसरलेला आहे. आमच्या पोलीस चौकीतून या परिसराचे कामकाज चालत होते. आता पोलीस चौकी नसल्याने आम्हाला भोसरी पोलीस ठाण्यात जावे लागते. एखादी घटना घडली तर कुठले पोलीस पाठवायचे यावर पोलिसांमध्येच वाद होतात. मग आम्हाला दाद काशी आणि केव्हा मिळणार? आम्हाला आमची हक्काची पोलीस चौकी हवी आहे.
या सगळ्या गोष्टींचा विचार केला असता नागरिकांना त्यांची पोलीस चौकी शोधून देऊन तिला पुन्हा सुखाने नांदू देण्याची सोय करणे महत्त्वाचे आहे. पिंपरी चिंचवड पोलीस आयुक्तालयाचे आयुक्त ही तक्रार दूर करतील अशी आशा आहे.


text:
दळवी, सुधीर
दळवी, सुधीर
दळवी, सुधीर
रिकामी पाने


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
- नवी मुंबईची एकहाती सत्ता नाईकांच्या हातातून निसटू लागली
- राष्ट्रवादी काँग्रेस कार्यकर्त्यांच्या चेहऱ्यावर 'थोडी खुशी, जादा गम'
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- अफझलखानाचे भूत
- अखंड महाराष्ट्राचे वचन दिले, तरच भाजपला साथ
- राष्ट्रवादी प्रचंड आशावादी!
- शुभेच्छा देण्यासाठी उध्दव ठाकरेंनी केला अमित शहा, मोदींना फोन
- शरद पवारांच्या पलटीचे कारण काय? - कॉंग्रेसचा सूचक प्रश्न
- महाराष्ट्रातील सभांमध्ये मोदी काठावर पास!
- हरलेल्या बाबांची आणि जिंकलेल्या मुलांची कहाणी!
- रिपब्लिकन, स्वाभिमानी, शिवसंग्रामचा धुव्वा; रासपने लाज राखली
मोस्ट रीड
- अफझलखानाचे भूत
- हरलेल्या बाबांची आणि जिंकलेल्या मुलांची कहाणी!
- अमित शहा, गडकरींमध्ये ४५ मिनिटे चर्चा
- राष्ट्रवादी प्रचंड आशावादी!
- शरद पवारांच्या पलटीचे कारण काय? - कॉंग्रेसचा सूचक प्रश्न
- शिवसेनेला पाठिंबा देण्यासाठी काँग्रेस नेत्याचा फोन; अजित पवारांचा गौप्यस्फोट
- सोलापुरात संमिश्र निकाल; प्रणिती शिंदेंचा विजय
- अखंड महाराष्ट्राचे वचन दिले, तरच भाजपला साथ
हिमाचलप्रदेश विधानसभेचे निकाल पाहता काँग्रेसचा विजय निश्चित झाला आहे. काँग्रेस नेते वीरभद्र सिंह यांच्या नेतृत्वाखाली काँग्रेसची विजयाच्या दिशेने वाटचाल सुरु आहे तर सुरुवातीला आघाडी घेणारा भारतीय जनता पक्ष पिछाडीवर पडला आहे. हिमाचलप्रदेशचे मुख्यमंत्री प्रेमकुमार धुमल हमीरपूर मतदारसंघातून निवडून आले आहेत. त्यांनी काँग्रेस उमेदवार नरिंदर ठाकूर यांचा ९५०० मतांच्या फरकाने पराभव केला. २००७ मध्ये धुमल यांनी बामसान मतदारसंघातून तीस हजार मतांनी विजय मिळवला होता. पण मतदारसंघ फेररचनेमध्ये त्यांचा मतदारसंघ गायब झाल्याने त्यांनी जवळच्या हमीरपूर मतदारसंघातून निवडणूक लढवली.
या निवडणुकांसाठी भरपुर मेहनत घेतल्याचे वीरभद्र सिंग यांनी स्पष्ट केले. तसेच पक्षातर्फे हिमाचलप्रदेशचा मुख्यमंत्री सोनिया गांधीचं ठरवतील असंही ते पुढे म्हणाले. "ह्या निवडणुकीत जिंकण्यासाठी काही मुद्दे मी नमुद केले होते आणि त्यावर मेहनत घेतली. मुख्यमंत्री नेमण्याचे सर्वाधिकार हे सोनिया गांधींकडेचं आहेत" अशी प्रतिक्रिया वीरभद्र सिंग यांनी आज(गुरुवार) पत्रकारांना दिली. हिमाचलप्रदेशमध्ये विधानसभा निवडणुकांत भाजपच्या हातून सत्ता काँग्रेसकडे गेल्याने भाजपला राजकीय धक्का बसला आहे. गुजरातच्या तुलनेत लहान राज्य असलेल्या हिमाचलप्रदेशमध्ये कांगरा जिल्हयात सर्वाधिक १५ जागा आहेत. त्यामुळे या जिल्ह्याचा निकाल सत्तास्थापनेत निर्णायक ठरणार आहे. गेल्या विधानसभा निवडणुकीत येथून भाजपचे सर्वाधिक उमेदवार निवडून आले होते.


अॅमेझॉन, फ्लिपकार्टसह अनेक कंपन्यांना नोटीस
मुंबई | प्रतिनिधी |
स्वयंपाकघरात सोयीचं म्हणून हमखास वापरलं जाणारं भांडं म्हणजे प्रेशर कुकर. पण हा कुकर जितका सोयीचा असतो तितकाच धोकादायकही असतो. याच धोक्यामुळे त्याला देशातील ग्राहक हक्क संरक्षण प्राधिकरणाने मोठ्या मोठ्या ई-कॉमर्स कंपन्यांना नोटीस धाडली आहे.
केंद्रीय ग्राहक हक्क संरक्षण प्राधिकरण अर्थात सीसीपीएने अॅमेझॉन, फ्लिपकार्ट, स्नॅपडील, शॉपक्ल्यूज, पेटीएम मॉल अशा विविध ई-कॉमर्स कंपन्यांना नोटीस पाठवली आहे. सदर कंपन्यांनी सीसीपीएने 21 जानेवारी 2020 रोजी घरगुती वापराच्या प्रेशर कुकर संबंधित जारी केलेल्या आदेशांचं उल्लंघन केल्याचं या नोटीसीत म्हटलं आहे.
घरगुती कुकरचं मानक खड 2347:2017 असं असून त्यानुसारच त्याची रचना असणं अनिवार्य आहे. तसंच ऑगस्ट 2020पासून लागू झालेल्या बीआयएसअन्वये त्याचं चिन्हंही कुकरवर असणं गरजेचं आहे. मात्र, सध्या या कंपन्यांच्या वेबसाईटवर जे कुकर मिळत आहेत, त्यातील बहुतांश नकली किंवा हे मानक नसलेले आहेत. त्यामुळे त्यांच्या विक्रीवर बंदी आणण्यासाठी हे पाऊल उचलण्यात येत आहे.
सीसीपीएने देशभरातील नकली मालाच्या विक्रीवर बंदी आणण्याचा निर्णय घेतला असून त्यानुसार वेगवेगळ्या पातळ्यांवर काम सुरू आहे. प्रेशर कुकरखेरीज हेल्मेट, कुकिंग गॅस सिलिंडर अशा विविध उत्पादनांच्या मानकांनाही काटेकोरपणे पाळण्याचे आदेश प्राधिकरणाने जारी केले आहेत.


रवा केक कुकर / टि टाइम केक
तयारी साठी वेळ 5 min
बनवण्यासाठी वेळ 45 min
किती जणांसाठी 4 people
Semolina cake in pressure cooker बद्दल
Ingredients to make Semolina cake in pressure cooker in marathi
- रवा 1/2 कप
- मैदा 1/4 कप
- दूध 1/4 कप
- मिल्क पावडर 3 टेबल स्पून
- पिठी साखर 3 टेबल स्पून
- दही 3 टेबल स्पून
- तेल 3 टेबल स्पून
- बेकिंग पावडर 1 टी स्पून
- बेकिंग सोडा 1/2 टी स्पून
- वॅनिला इसेन्स 1/2 टी स्पून
- बारीक काप केलेले बदाम किंवा टूटी फ्रुटी
How to make Semolina cake in pressure cooker in marathi
- सर्वप्रथम एका बाऊल मध्ये रवा, मैदा, मिल्क पावडर, पिठी साखर, बेकिंग पावडर, बेकिंग सोडा घेऊन मिक्स करा.
- आता दही, तेल घालून मिक्स करून घ्या
- आता थोड थोड दूध घालून मिश्रण एकजीव करून घ्यावे
- शेवटी वॅनिला इसेन्स घालून मिश्रण मिक्स करावे.
- आता ड्राय फ्रूट किंवा टूटी फ्रूटी केक बॅटर मध्ये टाकून मिक्स करा.
- आता 1 केक टीन छान बटर ने ग्रीस करून घ्या.आणि त्यात केक बॅटर घाला.
- आता कूकर मधे 1 रिंग ठेवून त्यावर केक टीन ठेवा . कूकरच्या झाकणाची रबर रिंग काढा आणि शिट्टी ही काढून ध्या.
- केक 30 - 35 मिनिटं मंद आचेवर भाजून घ्या
- 30 मिनिटांनी चेक करा केक शिजल्यावर गॅस बंद करावा.
- केक थंड झाल्यावर केक डिमोल्ड करावा.
- केक तयार आहे


text:
bjp is more congress than congress - editorial in Marathi, Maharashtra Times';
मराठी|News|हिन्दी|বাঙালি|ગુજરાતી|ಕನ್ನಡ|தமிழ்|తెలుగు|മലയാളMoreSTEPS FOR DISABLING AD BLOCKERMTहोममहाराष्ट्रदेशविदेशग्लोबल महाराष्ट्रअर्थक्रीडासंपादकीयसिनेमॅजिकप्रगती फास्टलाइफस्टाइलइन्फोटेकभविष्यहसा लेकोफोटोगॅलरीव्हिडिओमुंबईठाणेपुणेकोल्हापूरनाशिकअहमदनगरजळगावऔरंगाबाद नागपूरशोकेसब्लॉगफीडबैकप्रॉपर्टीसंपादकीय अग्रलेख सदर लेख धावते जग माणसं साहित्य ब्लॉग रविवार मटा इतरमटा संवाद इन्फोग्राफिक्स IPLiPhone APPAndroid APPबातम्यामनोरंजनक्रीडाअर्थव्हिडिओग्राफिक्ससिटीझन रिपोर्टर ब्युटी पेजेंट्स जेव्हा बिबट्या घरात घुसतो... कुलभूषणच्या आईची पाकिस्तानकडे याच.. दिल्लीतील पराभवानंतर 'आपची'बैठक लग्नाचे वऱ्हाडी बनून अधिकाऱ्यांनी.. या जवानाला 'याड' लागलं महाराष्ट्र.. सुप्रिम कोर्टाचा सुब्रतो रॉयला इश.. केजरीवालांना हरणं पटलं नाही;बैठक .. चप्पल घालणाऱ्यांनीही विमानानं फिर..अग्रलेखMarathi News » cold wave » editorial » bjp is more congress than congress
'काँग्रेसयुक्त' भाजप!Maharashtra Times | Updated: Mar 15, 2017, 12:37AM ISTमतदारांनी स्पष्ट कौल न दिलेल्या गोव्यात, महाराष्ट्रवादी गोमंतक पक्ष आणि गोवा फॉरवर्ड पार्टी यांच्या मदतीने सरकार बनविण्यासाठी भारतीय जनता पक्षाने अतिशय चपळाईने केलेली खेळी रोखण्यास सर्वोच्च न्यायालयाने नकार दिल्याने याचा लढा काँग्रेसला विधिमंडळाच्या पटलावरच लढावा लागेल. गोवेकरांनी भाजपच्या विरोधात कौल दिला असला, तरी तो काँग्रेसच्या बाजूनेही नाही. अशा त्रिशंकू स्थितीत अनुक्रमे पहिल्या आणि दुसऱ्या क्रमांकावर असलेल्या काँग्रेस आणि भाजप या दोघांनाही अन्य पक्षांशी आणि अपक्षांशी वाटाघाटी करून बहुमतासाठी तजवीज करण्याची समान संधी होती. भाजपने घाई करीत वाटाघाटी केल्या आणि त्या पक्षांकडून पत्रे मिळवून सरकार स्थापनेचा दावा केला. मनोहर पर्रीकर मुख्यमंत्री होणार असल्याचे जाहीर करून त्यांना संरक्षणमंत्रिपदाचा राजीनामा देण्यासही भाजपने सांगितले. तोपर्यंत हालचाल न करणाऱ्या काँग्रेसने मग भाजपवर आरोप करीत सर्वोच्च न्यायालयाचे दार ठोठावले. त्रिशंकू स्थिती असताना सर्वाधिक जागा मिळविणाऱ्या पक्षाला सरकार स्थापनेसाठी आमंत्रण द्यायचे की पुराव्यासह बहुमताचा दावा करणाऱ्या पक्षाला संधी द्यायची, याचा निर्णय राज्यपाल घेतात. केंद्रात भाजपची सत्ता असल्याने गोव्यातील राज्यपालांनी दुसरा पर्याय स्वीकारल्याचा काँग्रेसचा आरोप आहे. मात्र, केंद्रात काँग्रेस सत्तेवर असताना अशा स्थितीत काँग्रेसनियुक्त राज्यपालांनीही याहून वेगळे केले नव्हते. सरकार स्थापनेसाठी गरज असते, ती बहुमताची आणि त्याची चाचणी होते, ती विधिमंडळात. भाजपच्या विरोधात तिथे न लढता काँग्रेसने नैतिक शूचितेचा आव आणून सर्वोच्च न्यायालयाचे दरवाजे ठोठावले. सत्तास्थापनेचा भाजपचा दावा राज्यघटनेच्या विरोधातील आणि बेकायदा असल्याचा आरोप करताना, याच मार्गाने आपणही यापूर्वी अनेक राज्यांत सरकार स्थापन केल्याचा; तसेच विरोधकांची बहुमतातील सरकारे बरखास्त केल्याचा सोयीस्कर विसर काँग्रेसला पडला. न्यायालयाने मात्र काँग्रेसच्या याचिकेतील हवा काढून घेतली. सरकार स्थापनेसाठी आवश्यक असलेल्या बहुमताचा पुरावा राज्यपालांना का दिला नाही, अन्य पक्षांच्या पाठिंब्याचे प्रतिज्ञापत्रक का सादर केले नाही, या न्यायालयाच्या प्रश्नांना काँग्रेसकडे उत्तर नव्हते. आपल्याला कोणाकोणाचा पाठिंबा आहे, याचा तपशीलही मांडला नसल्याचे न्यायालयाने निदर्शनास आणून दिले आणि पर्रीकरांचा शपथविधी रोखण्यास नकार दिला. त्यामुळे पर्रीकरांचा मार्ग मोकळा झाला. अन्य पक्षांशी वाटाघाटी करताना घोडाबाजार झाला नसल्याचा दावा भाजपकडून केला असला, तरी त्यातील पोकळपणा लपून राहत नाही. बहुमत जमविताना काय-काय केले जाते, आमदार-खासदारांना आरामदायी बसमधून पर्यटनाला कसे नेले जाते, एकेका आमदार-खासदारांमागे कसा व्यवहार केला जातो, हे सारे देशातील जनतेने यापूर्वी पाहिले आहे. त्यामुळे घोडेबाजाराबद्दल भाजप, काँग्रेस किंवा आणखी कोणत्याही पक्षांनी न बोललेच बरे. न्यायालयाने फटकारलेली काँग्रेस, आता आपले बहुमत सिद्ध करण्यासाठी गुरुवारी गोवा विधानसभेत पर्रीकर सरकार पाडू शकते. तसे झाल्यास आपोआपच काँग्रेसला संधी मिळू शकेल. मात्र, पर्रीकरांनी बहुमत सिद्ध केल्य


text:
Everything you want to know and History of Toothbrush | टूथब्रशच्या जन्माची कथा आणि इतिहास ठाऊक आहे का? | Loksatta
टूथब्रशच्या जन्माची कथा आणि इतिहास ठाऊक आहे का?
टूथब्रश सर्वात प्रथम वापरण्यात आला तो चीनमध्ये
लोकसत्ता ऑनलाइन | January 31, 2020 11:52 am
टूथब्रशच्या जन्माची कथा
सकाळी उठल्याबरोबर आपल्या दिनचर्येची सुरुवातच होते दंतसफाईने. हातात जोपर्यंत टूथब्रश येत नाही, तोपर्यंत आपल्यालाही फ्रेश वाटत नाही आणि उत्तम आरोग्यासाठी नियमित दात घासणे आवश्यकही आहे. दात घासण्याचा ब्रश ही एक लहानशी वस्तू असली तरी तिला अनेक वर्षांचा इतिहास आहे.
मानवी शरीराच्या स्वच्छतेत दातांची सफाईही महत्त्वाची आहे हे मानवाला अगदी प्राचीन काळापासून ज्ञात झाले. अगदी प्राचीन काळापासून मानव विविध पद्धतींचा वापर करून दंतसफाई करत असे. विविध चूर्ण, प्राण्यांच्या हाडाची भुकटी, चुलीतील राख, मीठ अशा विविध प्रकारच्या पदार्थाचा वापर दात घासण्यासाठी केला जाई. युरोप आणि आशियाई देशांमध्ये फार पूर्वीपासूनच कडुनिंब किंवा बाभळीच्या डहाळय़ांचा लहानसा तुकडा दात घासण्यासाठी वापरला जात असे. मात्र आपण सध्या वापरतो, तशा प्रकारचा टूथब्रश सर्वात प्रथम वापरण्यात आला आपले शेजारी राष्ट्र असलेल्या चीनमध्ये, तोही सातव्या शतकात. प्राण्याच्या हाडाच्या तुकडय़ाला घोडय़ाच्या शेपटीचे केस चिकटवून हे ब्रश तयार केले जात असे. जपानमधील झेन फकीर डोगान कायगन हे चीनच्या दौऱ्यावर आले असताना त्यांना चीनमधील बौद्ध भिक्खू या आगळय़ावेगळय़ा ब्रशचा वापर दातांच्या सफाईसाठी करत असल्याचे आढळले. ही घटना आहे १२२३मधील. कायगन यांनी आपल्या पुस्तकात त्याची नोंद केली आहे. पुढे काही फिरस्त्यांमार्फत हे चिनी टूथब्रश युरोपमध्ये पोहोचले आणि घोडय़ांच्या केसांपासून तयार करण्यात आलेल्या या ब्रशचा वापर युरोपमध्येही मोठय़ा प्रमाणात होऊ लागला. (इंग्रजीमध्ये टूथब्रश हा शब्द सर्वप्रथम अँथोनी वूड यांनी आणला. आपल्याला जे. बॅरट यांनी टूथब्रश भेट म्हणून दिल्याचा उल्लेख त्यांनी १६९०मध्ये लिहिलेल्या आत्मचरित्रात केला आहे.)
युरोपमध्ये टूथब्रशचा वापर सुरू असतानाच या वस्तूचा उद्योग केला पाहिजे, अशी सुपीक कल्पना आली ब्रिटनच्या विल्यम एडिस या उद्योगी माणसाच्या डोक्यात. विशेष म्हणजे ही भन्नाट कल्पना या पठ्ठय़ाला सुचली तुरुंगात. एका दंगली प्रकरणात विल्यमसाहेबाला कारावासाची शिक्षा झाली होती. कारागृहात दात घासण्यासाठी देण्यात येणाऱ्या मिठाने त्याचे समाधान होईना. आपल्या दातांच्या सफाईसाठी काही तरी परिणामकारक वस्तू पाहिजे असे त्याच्या मनात आले. चीनमधून युरोपात आलेल्या टूथब्रशबद्दल त्याला माहिती होती. तुरुंगात मासांहारी जेवणावर ताव मारताना त्याने एक हाडूक बाजूला काढून ठेवले. एका सुरक्षारक्षकाकडून प्राण्यांचे केस मिळवले आणि ते या हाडाला घट्ट बांधून टूथब्रश बनवला. तुरुंगातून सुटका झाल्यावर मात्र टूथब्रशनिर्मितीचा उद्योग करायचाच, असे त्याने मनावर घेतले आणि १७८०मध्ये हार्टफोर्डच्या वेअर रोडवर उभी राहिली 'एडिस फॅक्टरी.' एडिसच्या या कंपनीने युरोपमधील बाजारपेठा काबीज केल्या आणि टूथब्रशच्या निर्मितीतून बक्कळ पैसा कमावला. १८४०पर्यंत इंग्लंड, फ्रान्स, जर्मनी आणि जपानमध्ये याच कंपनीचे टूथब्रश विकले जात असे.
मात्र टूथब्रशचे सर्वप्रथम पेटेंट मिळवले ते अमेरिकेच्या एच. एन. वॉड्सवर्थ यांनी १८५७मध्ये. मात्र १८८५पर्यंत अमेरिकेत टूथब्रशची फारसी विक्री झाली नाही. प्राण्यांच्या हाडांपासून रोगजंतू प्रसारित होण्याची भीती असल्याने अमेरिकेत टूथब्रश बनवण्यासाठी लाकूड आणि हस्तीदंताचा वापर करण्यात आला. पुढे १९३८मध्ये डयूपॉण्ट या कंपनीने टूथब्रश बनवण्यासाठी फायबरचा वापर केला. विशेष म्हणजे या ब्रशला प्राण्यांच्या केसांऐवजी नॉयलॉनचे तंतू त्यांनी वापरले आणि हा ब्रश खूपच लोकप्रिय झाला. सध्या दंतसफाईचे महत्त्व साऱ्यांनाच पटले असल्याने टूथब्रशचा वापर न करणारा माणूस विरळाच.
नेपोलियन बोनापार्ट वापरत असलेला ब्रश. जो घोडय़ांच्या केसांपासून बनविण्यात आला होता.
– संदीप नलावडे
_EMAIL_
First Published on January 31, 2020 11:43 am
Web Title: everything you want to know and history of toothbrush scsg 91
1 आकाश निळ्या रंगाचे का दिसते?; ढग पांढरे किंवा काळ


text:
मार्कारयान, आंद्रानिक
रिकामी पाने
पुरुष चरित्रलेख
इ.स. १९५१ मधील जन्म
इ.स. २००७ मधील मृत्यू


एक सुंदर कळशीदार शंकराचे मंदिर आहे.या मंदिरासमोरच गोमुख असून त्यातले पाणी समोरच्या टाक्यामध्ये पडते. सध्या या मंदिराच्या उत्खननाचे काम गावकऱ्यांनी हाती घेतलेले आहे.राजमाचीला पूर्व आणि दक्षिण दिशांना जी खोल दरी आहे ती 'कातळदरा' या नावाने ओळखली जाते.या दरीतूनच उल्हास नदी उगम पावते.या नदीच्या पश्चिमेकडील डोंगराला 'भैरण डोंगर' म्हणतात.अशा निसर्गसौंदर्याने नटलेल्या राजमाची किल्ल्याचे खरे वैशिष्ट म्हणजे या किल्ल्याचे दोन बालेकिल्ले श्रीवर्धन आणि मनरंजन .बालेकिल्ल्याकडे जातांना वाटेत खडकात खोदलेल्या गुहा लागतात.श्रीवर्धन आणि मनरंजन बालेकिल्ल्यांच्या मध्ये एक सखल पट्टी आहे,यावरच भैरवनाथाचे एक मंदिर आहे. मंदिरासमोरच ३ दिपमाळा आणि लक्ष्मीची मूर्ती आहे.येथून डावीकडे जाणारी वाट मनरंजन आणि उजवीकडची वाट श्रीवर्धन किल्ल्यावर जाणारी आहे.
गडावर जाण्याच्या वाटा[संपादन]
लोणावळ्याहून तुगांर्ली मार्गेः लोणावळ्याहून तुगांर्ली मार्गे राजमाची गावात यावे. ही वाट एकदंर १५ कि.मी ची आहे.वाटेने किल्ल्यावर जाण्यास ३ ते ४ तास लागतात.कर्जतहून कोंदीवडे मार्गेः कर्जतहून कोंदीवडे या गावात बसने यावे. कोंदिवडे येथून खरवंडी मार्गे किल्यावर जाणारी पाउलवाट उभ्या चढाची आहे. किल्यावर पोहोचण्यास सुमारे ३ तास लागतात.
संदर्भ आणि नोंदी[संपादन]
- ↑ "पुणे डिस्ट्रिक्ट, इन्व्हेन्टरी ऑफ मॉन्यूमेन्ट्स" (इंग्रजी मजकूर). आर्किऑलॉजिकल सर्व्हे ऑफ इंडिया, मुंबई सर्कल. ११ ऑक्टोबर, इ.स. २०१३ रोजी पाहिले.


Current Affairs 12 February 2018
1. Prime Minister Narendra Modi laid the foundation stone-laying ceremony for construction of first traditional Hindu temple in Al Wathba, Abu Dhabi.
पंतप्रधान नरेंद्र मोदींनी अल-वाथबा, अबू धाबी येथे पहिल्या पारंपरिक हिंदू मंदिर उभारणीसाठी पायाभरणीस सुरुवात केली.
2. Mumbai, India's financial capital is the 12th richest city in the world with a total wealth of $950 billion, according to a report by New World Wealth.
न्यू वर्ल्ड वेल्थने दिलेल्या अहवालात म्हटले आहे की, भारताची आर्थिक राजधानी मुंबई 950 अब्ज डॉलर्ससह जगातील सर्वात श्रीमंत शहराच्या यादीत 12 व्या क्रमांकावर आहे.
3. Union Home Minister Rajnath Singh launched the Centre for learning the Sanskrit language in Gujarat University, Ahmedabad.
केंद्रीय गृहमंत्री राजनाथसिंह यांनी गुजरात विद्यापीठ, अहमदाबाद येथे संस्कृत भाषा शिकण्यासाठी केंद्र सुरू केले.
4. India and the UAE have agreed to start joint development projects for third countries including in the war-torn Afghanistan.
भारत आणि संयुक्त अरब अमिराद यांनी युद्धग्रस्त अफगाणिस्तानसह तिसऱ्या देशासाठी संयुक्त विकास प्रकल्प सुरू करण्यास सहमती दर्शविली आहे.
5. Petronet LNG Ltd, India's biggest importer of gas, and its Japanese partners will invest USD 300 million to set up Sri Lanka's first liquefied natural gas (LNG) terminal near Colombo.
कोलोंबो मध्ये श्रीलंकाचा प्रथम द्रवीभूत नैसर्गिक वायू (एलएनजी) टर्मिनल उभारण्यासाठी भारतातील सर्वात मोठे गॅस आयात करणारे पेट्रोनेट एलएनजी लि., आणि त्याच्या जपानी भागीदार 300 दशलक्ष डॉलर्सची गुंतवणूक करणार आहेत.
6. Pune-based Indian long-distance swimmer Rohan More swam across the Cook Strait between North and South Islands of New Zealand, becoming the first Asian and the youngest to complete it.
पुणे येथील लांब पल्ल्याच्या जलतरणपटू रोहन मोझने न्यूझीलंडच्या उत्तर व दक्षिण बेटांदरम्यान कुक सामुद्रध्वनीवर पार केली आणि ती पूर्ण करणारा पहिला आशियाई व सर्वात तरुण खेळाडू ठरला.
7. Chetan Anand and V Diju lifted the men's doubles title at the All India Senior Ranking Badminton Tournament, beating Arjun Kumar Reddy and Gouse Shaik in the final.
चेतन आनंद आणि व्ही. दिजू यांनी ऑल इंडिया सीनियर रँकिंग बॅडमिंटन टूर्नामेंटमध्ये पुरुष दुहेरीचे विजेतेपद मिळविले. अर्जुन कुमार रेड्डी आणि गौस शेक यांना अंतिम फेरीत पराभूत केले.
8. Railway Sports Promotion Board (RSPB) defeated Madhya Pradesh by 4-0 to lift the 8th Senior National Women's Hockey Championship title.
रेल्वे स्पोर्ट्स प्रमोशन बोर्ड (आरएसपीबी) ने अंतिम सामन्यात मध्यप्रदेशचा 4-0 ने धुव्वा उडवून आठवां सीनियर राष्ट्रीय महिला हॉकीचे विजेतेपद जिंकले.
9. Sharmila Nicollet become the first Indian golfer to qualify for the China Ladies PGA Tour. The 26-year-old Bengaluru golfer fought her way back into the tournament in the last two rounds to earn a card for the Tour
चीन महिला पीजीए टूरसाठी पात्र ठरलेली शर्मिला निकोललेट पहिली भारतीय गोल्फर ठरली. 26 वर्षीय बंगळूरु गोल्फर टूरच्या शेवटच्या दोन फेरीत टूर्नामेंटमध्ये परतली.
10. Bevan Congdon, who captained New Zealand to its first Test win over Australia in 1974, died. He was 79.
1974 मध्ये ऑस्ट्रेलियावर पहिला कसोटी विजयी दरम्यान न्यूजीलैंडचे कर्णधार असणारे बेवन कोंगडोन यांचे निधन झाले. ते 79 वर्षांचे होते.


text: चौकटींना व कपाळ पट्ट्यांवर लावावे. आणि सकाळपर्यंत कोणीही घराबाहेर जाऊ नये. 23 कारण त्यावेळी परमेश्वर मिसरमधील प्रथम जन्मलेल्यांना ठार मारण्यासाठी फिरणार आहे; तो जेव्हा घराच्या दारावरील कपाळ पट्टीवर व दाराच्या चौकटीच्या दोन्ही बाजूला लावलेले रक्त पाहील तेव्हा तो त्या घराचे संरक्षण करील; नाश करणाऱ्याला तुमच्या घरात प्रवेश करु देणार नाही, व तुम्हाला काही अपाय होऊ देणार नाही. 24 तुम्ही या आज्ञेची आठवण ठेवली पाहिजे की तुम्ही व तुमचे वंशज यानी पाळावयासाठी हा नियम कायमचा नियम आहे. 25 परमेश्वर त्याच्या वचनानुसार जो देश तुम्हाला देणार आहे त्यात तुम्ही गेला तर तेथेही तुम्ही हा नियम पाळण्याची आठवण ठेवावी. 26 जेव्हा तुमची मुलेबाळे तुम्हाला विचारतील की 'हा विधी आपण का करीत आहोत?' 27 तेव्हा तुम्ही त्यांना सांगा, 'हा परमेश्वराच्या वल्हांडणाचा यज्ञ आहे; कारण आम्ही जेव्हा मिसरमध्ये होतो तेव्हा या दिवशी परमेश्वराने मिसरच्या लोकांना मारले परंतु इस्राएल लोक राहात असलेली घरे ओलाडूंन तो पुढे गेला व त्या घरातील आम्हा सर्वाना त्याने वाचवले त्यानंतर इस्राएल लोकांनी परमेश्वरापुढे नतमस्तक होऊन त्याची उपासना केली.'" 28 परमेश्वाने मोशे व अहरोन यांना आज्ञा दिली होती म्हणून इस्राएल लोकांनी त्यांच्या सांगण्याप्रमाणे केले. 29 मध्यरात्री परमेश्वराने मिसरमधील सर्व प्रथम जन्मलेले मुलगे. म्हणजे मिसरदेशाचा राजा फारो याच्या थोरल्या मुलापासून तर तुरुंगात पडलेल्या कैद्याच्या थोरल्या मुलापर्यत सर्व मुलांना तसेच पशूंच्या प्रथम जन्मलेल्या सर्व नरांना मारून टाकले. 30 त्या रात्री अवघ्या मिसर देशातील अगदी प्रत्येक घरातून एक ना एकजण तरी मरण पावला. फारो राजा, त्याचे सेवक आणि मिसरचे लोक मोठमोठ्याने रडून शोक करु लागले. इस्राएल लोक मिसर देश सोडून जातात31 तेव्हा रात्रीच्या रात्रीच फारोने मोशे व अहरोन यांना बोलावून आणले, फारो त्यांना म्हणाला, "आता उठा आणि आमचे लोक सोडून निघा, तुम्ही म्हटल्याप्रमाणे तुम्ही व तुमचे लोक निघून जा आणि तुमच्या परमेश्वराची उपासना करा. 32 आणि तुम्ही म्हणल्याप्रमाणे तुमची शेरमेंढरे, व गुरेढोरे ही तुमच्या बरोबर घेऊन जा. येथून निघा! आणि जाताना मलाही आशीर्वाद द्या!" 33 मिसरच्या लोकांनी सुद्धा इस्राएल लोकांना घाईकरून लवकर निघून जाण्यास सांगितले; कारण ते म्हणाले, "तुम्ही जर येथून निघून जाणार नाही तर आम्ही सर्वजण मरून जाऊ!" 34 इस्राएल लोकांना आपल्या भाकरीच्या पिठात खमीर घालण्यास बिलकुल वेळ मिळाला नाही म्हणून त्यांनी मळलेल्या पिठाच्या काथवटी कापडात गुंडाळल्या आणि त्या आपल्या खांद्यावर टाकून ते घेऊन गेले. 35 इस्राएल लोकांनी मोशेने त्यांना सांगितल्याप्रमाणे आपल्या मिसरच्या शेजाऱ्या पाजाऱ्यांकडे जाऊन भारी भारी कपडे. सोन्याचांदीचे दागदागिने मागून घेतले होते. 36 मिसरच्या लोकांनी इस्राएल लोकांना त्या त्या वस्तू दयाव्यात म्हणून त्यांच्या मनात परमेश्वराने इस्राएल लोकांविषयी दया निर्माण केली आणि म्हणून मिसरच्या लोकांनी इस्राएल लोकांना मौल्यवान वस्तू दिल्या. 37 तेव्हा इस्राएल लोक मिसरमधून निघून रामसेस येथून प्रवास करीत सुक्कोथ येथे गेले. मुलेबाळे सोडून ते सर्वजण मिळून सुमारे सहा लाख होते. 38 त्यांच्या सोबत पुष्कळ शेरडेमेंढरे व गुरेढोरे होती. अनेक प्रकारचे लोक त्यांच्याबरोबर प्रवास करीत होते, ते इस्राएली नव्हते परंतु त्यांनी त्याच्या बरोबर मिसर देश सोडला. 39 इस्राएल लोकांस आपल्या भाकरीच्या पिठात खमीर घालण्यास अजिबात वेळ मिळाला नाही. तसेच आपल्याबरोबर प्रवासाकरिता खावयास काही विशेष जेवण करता आले नाही; म्हणून त्यांना बेखमीर भाकरीच भाजाव्या लागल्या. 40 इस्राएली लोक मिसरमध्ये चारशेतीस वर्षे राहिले होते. 41 मग चारशे तीसव्या वर्षातील अगदी शेवटच्या दिवसापर्यंत राहिल्यानंतर परमेश्वराच्या सर्व सेना म्हणजे सर्व इस्राएल लोक मिसर देशातून निघाले. 42 म्हणून ज्या रात्री त्यांनी मिसरदेश सोडला त्या रात्री परमेश्वराने त्यांच्या करिता काय केले त्याविषयी त्या विशेष रात्रीची त्यांना आठवण राहील. सर्व इस्राएल लोकांनी त्या रात्रीची आठवण अगदी पिढ्यान् पिढ्या ठेवावी. 43 परमेश्वराने मोशे व अहरोन यांना सांगितले, "वल्हांडण


नागपूर , म . टा . प्रतिनिधी
वैदर्भीय कलावंतांसाठी अभिमानाचा विषय ठरलेल्या संजय सुरकर यांच्याकडे दूरदृष्टी होती . मनात सातत्याने वैदर्भीय कलावंतांच्या भल्याचा विचार असायचा . त्यातून त्यांनी वैदर्भीय फिल्मसिटी सारख्या काही योजना आखल्या होत्या . नियतीच्या दिग्दर्शकाला मात्र ते मान्य नसावं , कदाचित . ' सुखांत ' सारखा दर्जेदार चित्रपट देणाऱ्या संजय सुरकरांचा तिने दुःखांत केला . त्यासोबत त्यांनी बघितलेली स्वप्ने देखील संपली . मराठीच्या दिग्दर्शन क्षेत्रातला या ' राजा ' माणसानं पारंपरिक ' चौकट ' तोडून स्वतःची नवी वाट निर्माण केली . त्यांच्या अचानक एक्झिटमुळे वैदर्भीय कलावंतांसाठी फुलू बघणारं ' आनंदाचं झाड ' कोमेजलं . ' आपली माणसं ' व्यथित झाली .
१९ ऑगस्ट १९५९ रोजी देवळी जन्मलेल्या संजय सुरकर यांनी जी . एस . कॉमर्स महाविद्यालयातून बी . कॉम . केले . नंतर नागपूर विद्यापीठाच्या ललित कला विभागातून बीएफए व एमएफएची पदवी घेतली . शाळा , महाविद्यालयात असताना अनेक नाटकांमध्ये अभिनय करणारे संजय यांनी नागपूरच्या बालरंगभूमीवर अनेक बालनाटके केली . कोणतेही काम हाती घेतल्यानंतर ते तळमळीने पूर्ण करणे हा त्यांचा स्वभाव होता . बीएफए करत असताना गिरीश ओक , प्रमोद भुसारी आणि संजय सुरकर असे त्रिकुट फार लोकप्रिय होते . या तिघांनी अभिनयाच्या अनेक कार्यशाळा व नाटक सोबत केले . त्यावेळी संजय इतरांपेक्षा वेगळा आहे , त्यांच्या दिग्दर्शक दडलेला , आयुष्यात काहीतरी वेगळे आणि ठोस करेल असे आम्हाला वाटायचे , असे प्रमोद भुसारी म्हणाले . ' अभिनय करताना त्याच्या संलग्न अशा इतरही क्षेत्रात शाखांमध्येही रस दाखवला पाहिजे . तरच आपण स्वतःला व्यवस्थितपणे पारखू शकतो ' असे संजय सुरकर म्हणायचे . त्यामुळे ते दिग्दर्शनाकडे वळले व एक उत्तम दिग्दर्शक म्हणून स्वतःला सिद्ध्केले .
नागपुरात फिल्म स्टुडिओ असावा , अभिनय शाळा , चित्रपटांचे तांत्रिक शिक्षण देणाऱ्या संस्था असाव्या , पु्ण्या - मुंबईकडे जसे आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सव होतात तसेच ते नागपुरातही व्हावे , असे स्वप्न संजय यांनी बघितले होते . निर्झर फिल्म सोसायटीचे अध्यक्ष या नात्याने पाच वर्षांपूर्वी येथे त्यांनी आंतरराष्ट्रीय महोत्सव सुरू केला . त्याबद्दलची आठवण सांगताना निर्झरचे सचिव समीर नाफडे म्हणाले , संजय कोल्हापूरला फिल्म सोसायटीच्या उद्घाटनाला गेला . त्यावेळी ज्येष्ठ पत्रकार व समीक्षक सुधीर नांदगावकर यांनी त्याच्याकडे नागपुरात अशी सोसायटी सुरू कर , असा सल्ला दिला . संजयने ही गोष्ट मनावर घेतली व निर्झरची स्थापना झाली . त्याच्यामुळेच नागपुरात आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सव होऊ शकला . त्याचा लाभ स्थानिक कलाकारांना झाला . लघुपट , चित्रपट निर्मितीला गती मिळाली . त्यांच्या जाण्याने नागपूरचा ' स्टार ' चेहेरा हरपला .


text: भाषेच्या दहशतीने हे घटक बाधीत आहेत.आज शिक्षणातुन पुन्हा एकदा नवी


text:
उमर अकमल जन्म तारखेची कुंडली | उमर अकमल 2020 ची कुंडली
उमर अकमलच्या कुंडली बद्दल अधिक वाचा
पुढे वाचा उमर अकमल 2020 जन्मपत्रिका
उमर अकमल जन्म आलेख/ कुंडली/ जन्म कुंडली
जन्माच्या वेळी (कुंडली, जन्म कुंडली म्हणून ओळखले जाणारे) जन्मभ्रंश हे स्वर्गाचा नकाशा आहे. उमर अकमल चा जन्म नकाशा आपल्याला उमर अकमल चे ग्रहस्थाने, दास, राशी नकाशा आणि राशि चिन्ह दर्शवेल. यामुळे आपल्याला 'अॅस्ट्रोसेज क्लाउडमध्ये' मध्ये उमर अकमल चे तपशीलवार संशोधन आणि विश्लेषण करून कुंडली उघडण्यास अनुमती मिळेल.
पुढे वाचा उमर अकमल जन्म आलेख
उमर अकमल ज्योतिष
उमर अकमल साठी ज्योतिष अहवाल पहा -
उमर अकमल मांगलिक / मांगलिक दोष अहवाल
उमर अकमल शनि साडेसाती अहवाल
उमर अकमल दशा फल अहवाल
उमर अकमल पारगमन 2020 कुंडली


text:
जेव्हा अडचणी येत असतात.. | हेमंत आठल्ये
प्रमुख नोंदी राशी आणि स्वभाव लग्न का करावे? भविष्य संकेत शिवरायांचा इतिहास २०२० राशी चार स्तंभ मुलगी पाहिजे माझा आवडता खेळाडू साडेसाती नुकतेच प्रकाशित केलेल्या रचना विरोध कशासाठी..
ताज्या प्रतिक्रिया Ramesh Chavan on लग्न का करावे?rutuja gothankar on राशी आणि स्वभावrutuja gothankar on राशी आणि स्वभावpramod patil on कंपनीसारSurekha on भविष्यSurekha on भविष्यprachi londhe on उखाणेprachi londhe on राशीdeepa on भविष्यdeepa on भविष्य आर्चिव्ह्ज नोव्हेंबर 2016
RT @sonofsahyadri: @IndianG2 @hemantathalye शिवरायांचा वापर फक्त राजकीय स्वार्था साठीच होतो, अन्यता प्रत्येक आमदाराने एक किल्ला 5 वर्षासाठी… 1 hour ago
RT @Marhathi: मराठीसाठी #आपणहेकरूशकतो #मराठीदिन #मराठीबोलाचळवळ #मराठीभाषा #म @MarathiRT @MarathiBrain @joshisuresh285 @gdeshmukh1984 htt… 9 hours ago
RT @KiranRJadhav: मराठी बोलणाऱ्या, जाणणाऱ्या, समजणाऱ्या सर्व मराठी/अमराठीजनांना मराठी दिनाच्या हार्दिक शुभेच्छा #मराठीदिन 9 hours ago
RT @ygdream: युद्धाने जगावर राज्य गाजविता येते पण प्रेमाने लोकांच्या हृदयावर नाव कोरता येते.. ...#मराठीभाषा #मराठीप्रेम 9 hours ago
RT @abpmajhatv: शिवरायांचा अपमान खपवून घेणार नाही, मनसेचं 'कलर्स'ला पत्र _URL_ _URL_ 9 hours ago
अडचणीअनुभवप्रश्न
जेव्हा अडचणी येत असतात.. जेव्हा अडचणी येत असतात. आणि तुम्ही त्याच्याशी दोन हात करता. त्यावेळी काही वेळासाठी तुम्ही संपला असं तुम्हाला/आजूबाजूच्या लोकांना वाटत असते. काहीदा अडचणी येतच राहतात. काही काळ तुम्हाला गुंतवून ठेवतो. एक अडचण संपली की दुसरी. असे चक्र चालू राहते. पण माझ्या स्वानुभवरून तरी जेव्हा खूपच कठीण काळ येतो त्यावेळी समजून जा की चांगला काळ जवळ आलाय.
मी अनेकदा अनुभवलंय. अडचण/प्रश्न निर्माण होतो. व कालांतराने तो सुटतो. मग आपण काहीसे सुखावतो. तेवढ्यात दुसरी अडचण येते. पुन्हा तेच चक्र फिरू लागते. सततच्या गोष्टीने माणसाचा त्रागा होतो. आजूबाजूचे सहकारी आपल्याला चुकांचा मूर्तिमंत पुतळा समजू लागतात. काय माहित प्रत्येक गोष्ट चुकीची असे वाटू लागते. आणि मग चिंता सुरु!
माझ्या बाबतीत बोलायचे झाले तर आधीही अशा अडचणी आलेल्या. काही काळासाठी मी कोसळलो. अगदी सगळेच प्रत्येक गोष्टीत मला दोषी धरायचे. त्यावेळी काहीच नको असं झालेलं. पण नंतर तो काळ सरला. अनेक प्रश्न चुटकी सरशी सुटत गेले. मला दोषी म्हणणारे माझे उदाहरण देऊ लागले. सगळ्यांनाच माझा अभिमान वाटू लागला.
अगदी थोडक्यात सांगायचे झाले तर जीवन म्हणजे ऊन सावलीचा खेळ आहे. काही काळासाठी तुम्हाला परिस्थिती अगदी नालायक ठरवून टाकते. लोकांना तुम्ही मूर्ख वाटू लागता. थट्टेचा विषय बनून जाता. गरज असते मनावर/स्वतःवर ताबा ठेवण्याची. रामानेही चौदा वर्षांचा असाच वनवास भोगला. काळ सरतो इतके नक्की!
स्वतःवर ताबा व विश्वास ठेवला तर काळ बदलायला फार काळ लागत नाही. मी पुन्हा तसाच काहीसा काळ अनुभवतोय. पण मागील अनुभवरून यावेळी मी मागील वेळेपेक्षा सकारात्मक व आत्मविश्वास अधिक आहे. जर आपणही अशाच काळातून जात असाल तर स्वतःला एकटे समजू नका! मीही सोबत आहे.
नोव्हेंबर 12, 2016नोव्हेंबर 12, 2016 हेमंत आठल्ये
← जय जय महाराष्ट्र माझा!विरोध कशासाठी.. → 2 thoughts on "जेव्हा अडचणी येत असतात.." संकेत चव्हाण says: नोव्हेंबर 12, 2016 at 10:23 pm आपण जे बोललात ते १००% टक्के खर आहे. मला आपणास भेटायच आहे
प्रत्युत्तर हेमंत आठल्ये says: नोव्हेंबर 12, 2016 at 10:33 pm हो का नाही


text:
ांसोबतच 25 कोटी रुपयांची पाणीपुरवठा योजना मंजूर करून आणली. यासाठी वरणगाव शहरातील सर्वच जनतेसह नगरसेवकांची मदत मिळाली शहराच्या विकासात राजकारण केले नाही यापुढे करणार नाही, असे नगराध्यक्ष सुनील काळे यांनी 'दैनिक जनशक्ती'शी बोलताना सांगितले. दरम्यान, स्थगिती उठवल्याबद्दल राज्यपाल भगतसिंग कोशारी, मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे, माजी मुख्यमंत्री देवेंद्रजी फडणवीस, माजी जलसंपदा मंत्री गिरीश महाजन, पालकमंत्री गुलाबराव पाटील तसेच माजी मंत्री आमदार संजय सावकारे यांचे आभारी असल्याचे नगराध्यक्ष काळे
पालघरप्रकरणी सीआयडीकडे तपास
महाविद्यालयीन परीक्षा रद्द करावी
जिल्हाधिकार्‍यांसह पोलीस अधीक्षकांकडून सीमा बंदी पाहणी


text:
तुका झालासे कल्स
खंड ४
तुका झालासे कल्स
खंड ४
ई साहित्य प्रतिष्ठान
"तुका झालासे कल्स" या पुस्तकाचे पाचही खंड विनामूळ्य वाचनासाठी आहेत. त्यावर सर्वाचा कायदेशीर अधिकार आहे. हे पुस्तक जास्तीत जास्त लोकांना वाटण्याचे अधिकार व जबाबदारी आम्ही आपल्याकडे देत आहोत.
ई साहित्य प्रतिष्ठान हे नवीन लेखक कर्णोना जास्तीत जास्त वाचकांपर्यंत पोहोचण्याचे साधन आहे. तसेच सुमारे दोन लाख वाचकांसाठी दर्जेदार साहित्य विनामूळ्य नियमितपणे मिळण्याचे साधन आहे. सुमारे दोन लाख मराठी वाचक ई मेल द्वारे व वेबसाइट्ड्वारे ई साहित्य प्रतिष्ठानच्या पुस्तकांचा आस्वाद घेत असतात.
भावार्थ जानेश्वरी, छत्रपती शिवाजी, शंभूराजे, मावळे, विवेकानंद, सावरकर, जातककथा आदि विषयांवरची पुस्तकंही तरुण मराठी मुलांपर्यंत आणण्यांचं काम ई साहित्य प्रतिष्ठान करतं. दर आठवड्याला नवनवीन पुस्तक प्रकाशित करणार्या ई साहित्य प्रतिष्ठानला आपल्या सहकार्याची गरज आहे.
नवीन साहित्यासाठी.
नवीन वाचकांसाठी.
मराठीला नवीन क्षितिजांशो नेण्यासाठी.
आभार
Tukaram.com
Khapre.org
Marathivishwakosh.com
Athavanitil-gani.com
Sankeertanam.com
Navashakti.co.in
tukaramasteachings.blogspot.in
_URL_
_URL_
_URL_
साडेसात शतके
सहस्र मेलांचा खडतर मार्ग
कोटिकोटी भक्त
जगात कुठेही नसेल अशी एक उदात्त परंपरा जपणार्या
वारकरी संप्रदायास
हे पुस्तक भावपुरवक अर्पण
कल्कलीची विनंती
आजचा काळ जागतिकीकरणाचा आहे. जागतिक किर्तीच्या विद्वानांचे साहित्य आता सहजासही उपलब्ध होते आहे. त्याचबरोबर आपल्याकडून महान विचारवंतांचे विचारही जगभर पसरत आहेत.
२३०० वर्ष जुन्या असलेल्या मराठी भाषेतही जानोबा तुकारामांसारखे महान संत आहेत. त्याचे साहित्य जागतिक दर्जाचे आहे. हे संत मोठमोठ्या गोष्टी, क्लीष्ट भाषेत, बोजड करून सांगत नाहीत. अगदी सहज सांध्या भाषेत सांगतात. आणि मग त्यांच भाषांतर वाचून अमेरिकेतले विद्वान जी पुस्तक वाचतात ती जगभरात बेस्ट सेलर होतात. गुरुदेव तागोरांनी नोबेल पारितोषिक विजेती गीतांजली लिहिण्याआधी तुकारामांचे अभंग वाचले आणि बंगालीत भाषांतरित केले. गुरुदेव रविद्रानाथांचे बंधू सत्येंद्रनाथ हे पहिले भारतीय ICS सन्दी अधिकारी. ते १८७१ साली अहमदनगर, सातारा, पुणे आणि मुंबई भागात होते. त्या काळात त्यांनी तुकारामांचे अभंग वाचले आणि ते प्रभावित झाले. त्यानंतर त्यांनी व त्यांचे भाऊ रविद्रानाथ यांनी तुकारामाच्या अनेक अभंगांचे "तुकोबा" या नावाने बंगाली व नंतर इंग्रजी भाषांतर केले. व याच प्रभावाखाली त्यांनी गीतांजली लिहिली. गीतांजलीच्या अनेक कवितांवर तुकारामांची छाप आहे. गीतांजलीचे इंग्रजी भाषांतर वाचून थिंट्स हा इंग्लिश कवी प्रभावित झाला. त्यातले मानवतावादी आणि भूतदयावादी तत्त्वज्ञान ते लोक प्रथमच वाचत होते. एका वर्षातच त्याची फ्रेंच, जर्मन आदी दहा भाषांत भाषांतरे झाली. खुद गांधीजीनी तुकारामाच्या अभंगांचे भाषांतर केले.
पण आम्ही मराठी मंडळी मात्र तुकाराम आणि जानेश्वर शाळेतल्या पुस्तकात नाईलाजाणे वाचतो. आणि नंतर तिकडे वक्लूनही बघत नाही. ज्या तुकाराम महाराजांनी छत्रपतींनी पाठवलेला नजराणा नम्रपणे नाकारला आणि
महाराजांना क्षात्रधर्माचा उपदेश केला ते तुकाराम महाराज आपल्यासाठी हजारो अभंगांचा नजराणा ठेवून गेले आहेत. त्यातील प्रत्येक ओळ, शब्द म्हणजे जीवनाच्या मार्ग दाखवणारा प्रकाश झोतच आहे. पण हा नजराणा आपण उद्धाटपणे नाकारत आहोत.
मित्रहो, मराठीतले असे अनमोल साहित्य आपल्या प्रत्येकाच्या घरी असले पाहिजे. वाचनात असले पाहिजे. आणि आचरणात आले पाहिजे. कारण आज जग आपल्या या खजिन्याने श्रीमंत होत आहे. आणि जर आपण हा खजिना रद्दीत टाकू तर आपल्यासारखे करंटे आपणच ठरू. हे पुस्तक आपल्या जास्तीत जास्त मित्रांना आणि नातेवाईकांना पाठवा. प्रत्येक मराठी माणसाला हे मिळू दे.
संतसाहित्य विनामूळ आहे. अमूळ आहे. येणार्या पिढ्यांना नवा मार्ग दाखवण्याची क्षमता यात आहे.
चला तर. लागा कामाला. करा फऱ्यार्ड. प्रत्येक मराठी माणसाच्या डेस्कटॉपवर आणि मोबाईलमध्ये जानेश्वरी आणि तुकारामाची गाथा असली पाहिजे.
आपले नम
टीम ई साहित्य
या आधीच्या खंडांत आपण वाचले...
खंड पहिला:
1) तुकाराम महाराजांचे अल्पचरित्र: मराठी विश्वकोश
2) तुकाराम महाराज संक्षिप्त चरित्र: श्री श्रीधर देहूकर
3) तुकाराम महाराज आणि महात्मा गांधी: सचिन परब
4) त


रणवीर सिंहने जेव्हापासून आपले न्यू ड फोटोशूट केले आहे तेव्हा पासूनसोबत चांगलाच चर्चेमध्ये आहे. या फोटोजबद्दल अभिनेत्याविरुद्ध तक्रार देखील दाखल झाली आहे. अनेक कलाकार रणवीरच्या या फोटोशूटवर आपल्या प्रतिक्रिया देत आहेत. आता या लिस्टमध्ये अभिनेत्री ट्विंकल खन्नाचे नाव देखील सामील झाले आहे. होय अक्षय कुमारची पत्नी आणि अभिनेत्री ट्विंकल खन्नाने रणवीर सिंहच्या फोटोशूटवर एक मजेदार प्रतिक्रिया दिली आहे आणि सांगितले आहे कि कसे ती अभिनेत्याचे फोटो पाहत होती आणि या दरम्यान तिचा मुलगा आरव आला होता.
ट्विंकल खन्ना म्हणाली कि जेव्हा आपल्या स्क्रीनवर रणवीर सिंहचे फोटो मोठे करून पाहत होती तेव्हा तिचा मुलगा आरवने तिला पकडले होते. अशामध्ये अभिनेत्रीने तिच्या मुलाला समजावले कि ती रिसर्चसाठी फोटो पाहत होती. हे फोटो पाहून ट्विंकलने रणवीरच्या धाडसाचे कौतुक देखील केले.
ट्विंकल म्हणाली कि मी माझ्या स्क्रीनवर रणवीरचे फोटोज पाहत होते. तेव्हा माझा मुलगा आला. मी त्याला सांगितले कि हे रिसर्चसाठी आहे. जिथे लोक महिलांचा ने के ड शरीराला पाहतात तर पुरुषांचा शरीराला पाहणे टाळतात. यासोबतच अभिनेत्रीने एक जुनी घटना देखील शेयर केली आहे जी तिची सासू आणि अक्षय कुमारच्या आईसंबंधी आहे.
ट्विंकल म्हणाली कि तिची सासू आणि अक्षय कुमारची आई पुरुषाला न्यू ड पाहून अस्वस्थ झाली होती. ट्विंकल म्हणते कि काही वर्षांपूर्वीची गोष्ट आहे. पम्मी बुआ ज्यांना आजदेखील ऑडियो किंवा व्हिडीओ कॉलने फरक पडत नाही, त्यांनी बाथरूमचा दरवाजा उघडला. बाथरूममध्ये त्यांचे ७२ वर्षाचे पती आपला टॉवल खोलत होते. त्यांनी आपल्या पतीला म्हंटले, मोहनजी फोन घ्या. दीदीने मुंबईहून तुम्हाला बर्थडे विश करण्यासाठी फोन केला आहे.
ट्विंकल पुढे म्हणाली कि यावर माझ्या सासूने लगेच कॉल कट केला. कारण मोहनजी त्यांना बिना कपड्याचे दिसले होते. यासोबत ट्विंकलने विद्या बालनच्या त्या गोष्टीवर देखील सहमती दर्शवली ज्यामध्ये तिने रणवीर सिंहच्या फोटोशूटची बाजू घेताना म्हंटले होते कि तिला मेल अॅक्टर्सच्या अशाप्रकारच्या फोटोशूटवर कोणतीही आपत्ती नाही. गेल्या वर्षी अक्षय कुमारची आई अरुणा भाटियाचे निधन झाले होते.


text:
सातारा | विकासातूून कुरणवाडीचा बदलणार चेहरामाेहरा : सरपंच उमेश आटपाडकर | Navarashtra (नवराष्ट्र)
Published: Jul 07, 2021 01:44 PM
साताराविकासातूून कुरणवाडीचा बदलणार चेहरामाेहरा : सरपंच उमेश आटपाडकर
सातारा : माण तालुक्यातील पूर्वेकडील शेवटचे गाव म्हणून कुरणवाडीची ओळख आहे. साडेतीन वर्षांपूर्वी झालेल्या ग्रामपंचायतीच्या निवडणुकीत थेट सरपंच होण्याचा पहिला बहुमान आपल्याला मिळाला. सरपंचपदाची माळ गळ्यात पडताच विकासकामांना सुरूवात केली. माण-खटावचे आमदार जयकुमार गोरे यांचे नेतृत्वाखाली सुरु केलेले काम अविरतपणे सुरु आहे. विकासकामातून गावचा चेहरा-मोहरा बदलणार असल्याचा मनाेदय कुरणवाडीने सरपंच उमेश आटपाडकर यांनी व्यक्त केला.
गावात ४ सिमेंटचे साखळी बंधारे उभारले. स्मशानभूमीची डागडुजी करुन स्मशानभूमीपर्यंतच्या रस्त्याचे कॉंक्रीटीकरण केले आहे. गावात ६ हातपंप बसवले असून ३ ठिकाणी सभामंडप उभारले आहेत. संपूर्ण गावात हायमास्ट (दिवे) बसवले तर वाड्या वस्त्यावरील सर्व विद्युत खांबावर बल्ब लावून गावचा अंधार दूर केला आहे. गावातील झिरपताल ते बाबा खांडेकर घर या रस्त्याचे मुरमीकरण, बाबा खांडेकर घर ते दत्त मंदिर रस्त्याचे मुरमीकरण केले आहे.
गावात अनेक ठिकाणी मुरमीकरणाचे रस्ते तयार केले असून गावातील धुळोबा मंदिरा समोर प्लेव्हर बॉक्स बसवून मंदिरास रंगरंगोटी केली आहे. गावातील अंगणवाडी व जिल्हा परिषद शाळा डिजिटल बनवली आहे, तर मुख्यमंत्री ग्रामसडक योजनेतून वरकुटे- मलवडी ते कुरणवाडीपर्यंतचा (सातारा पाटी) जवळपास साडेपाच कि.मी. रस्त्याचे डांबरीकरण केले, असे सरपंच आटपाडकर यांनी सांिगतले.
स्वखर्चातून बंधारे भरुन गाव टँकरमुक्त
आपण घेतलेल्या शिक्षणाचा आपला गाव स्वावलंबी बनविणाऱ्या कामासाठी उपयाेग केला. गावात कोट्यवधी रुपयांचा निधी आणून विकासकामे करीत आहे. अापण गावात ध्वजारोहणाचा नवीन पायंडा पाडला असून प्रत्येकवेळी ग्रामपंचायतीच्या ध्वजारोहणाचा मान हा गावातील माजी सैनिक, ज्येेष्ठ नागरीक, अंगणवाडी सेविका, मदतनिस, उपसपंच व सदस्य यांना देऊन त्यांचा सन्मान केला आहे.
गावच्या विकासासाठी स्वखर्चातून कामे केली आहेत. गावालगत असलेल्या पडळकर तलावातून गावातील सर्व बंधारे स्वखर्चातून भरुन घेतले आहेत. त्यामुळे गाव टँकरमुक्त झाले. स्वत:च्या विहीरीतून गावाला पाणीपुरवठा करीत आहे. गावात ग्रामपंचायतीची स्वतंत्र अशी पाणी योजना नसताना देखील गाव टँकरमुक्त झाले, असे सरपंच आटपाडकर यांनी नुमद केले.
दलितवस्तीमध्येही अनेक सोयी सुविधा उपलब्ध केल्या आहेत. शिक्षणात आपला गाव मागे राहू नये, याकरीता गावात नवीन अभ्यासिका सुरु करण्यात येणार अाहे. गावासाठी व्यायायशाळा, सिमेंट बंधारे, ग्रामपंचायत इमारत, सामाजिक सभागृह, सभामंडप व विजेपासून वंचित असणाऱ्या घरात विज पोहचवण्याचे काम अागामी काळात केले जाणार अाहे. ग्रामस्थांना निवडणुकीत दिलेले आश्वासन पूर्ण करण्यात येईल.


text: आजच्या ठळक बातम्या सोमवार २३ जानेवारी २०१७ ! "अर्थ व व्यवसाय विषयक एकमेव वृत्त वाहिनी" नक्की बघा आणि शेअर करा ! आपले मत नोंदवा ! LIKE SHARE AND COMMENT .... अधिक माहितीसाठी आणि जाहिरातीसाठी संपर्क _PHONE_


text:
अधिष्ठानाच्या ठिकाणी वसत असते. पण हे अधिष्ठान (म्हणजे आकार धारण करण्याची क्षमता) द्रव्य होऊ शकत नाही. कारण ते निर्विशेष, निर्गुण असल्यामुळे त्याच्या अंगी विवक्षितता नसते; जे द्रव्य आहे त्याचा हे, ही विवक्षित वस्तू (म्हणजे इतर वस्तूंहून वेगळी) असा उल्लेख करता आला पाहिजे आणि अधिष्ठानाचा असा उल्लेख करता येत नाही.
ज्या गुणधर्मांमुळे वस्तू एका विशिष्ट स्वरूपाची वस्तू ठरते, त्यांना ॲरिस्टॉटल 'सत्त्व' म्हणतो. वस्तूच्या सत्त्वामुळे तिचे स्वतःचे स्वरूप, तिचे स्वत्व, तादात्म्य, ती वस्तू स्वतः काय आहे, हे निश्चित होते. अशा सत्त्वाने अवच्छिन्न वस्तू म्हणजे द्रव्य. वस्तूचे हे सत्त्व म्हणजेच वस्तूचा आकार. वस्तूचा आकार हे वस्तूचे आकारिक कारण आणि हेतुकारण असते, हे आपण पाहिलेच आहे. हेतुकारण ह्याचा अर्थ असा, की जो आकार धारण करण्याची क्षमता वस्तूच्या ठिकाणी असते, तो आकार परिपूर्णतेने प्राप्त करून घेण्याची त्या वस्तूची प्रवृत्ती असते; त्या दिशेने ती विकसित होत असते आणि जेव्हा ती हा आकार परिपूर्णतेने प्राप्त करून घेते, तेव्हा ह्या विकासाचा अंत होतो. स्वतःचा आकार परिपूर्णतेने साध्य केलेल्या वस्तूची जी अवस्था असते, तिला ॲरिस्टॉटल तिची 'विद्यमानता' व 'परिपूर्णावस्था' म्हणतो.
आता एखादा आकार धारण करण्याची क्षमता असलेल्या वस्तूमध्ये तो आकार परिपूर्ण रितीने विद्यमान होण्यासाठी तिचा जो विकास व्हावा लागतो, तो जिच्यामध्ये तो आकार परिपूर्ण रितीने विद्यमान आहे, अशी (दुसरी) वस्तू घडवून आणीत असते. थोडक्यात, विद्यमानता हेच क्षमतेचे विद्यमानतेत रूपांतर होण्याचे कारण असते. ह्या तत्त्वाच्या आधाराने ॲरिस्टॉटल ईश्वराचे अस्तित्व सिद्ध करतो.
काल चिरंतन आहे आणि बदलाशिवाय काल असू शकत नाही; तेव्हा बदलही चिरंतन आहे. आता विश्वातील सर्व बदलांचे, स्थित्यंतरांचे, क्षमतेचे विद्यमानतेत होणाऱ्या रूपांतराचे कारण, जिच्या ठिकाणी आकार परिपूर्ण स्वरूपात विद्यमान आहे, अशी वस्तू असली पाहिजे आणि बदल चिरंतन असल्यामुळे त्याचे कारणही चिरंतन असले पाहिजे. बदलाच्या ह्या अंतिम कारणाला ॲरिस्टॉटल 'आदिचालक' म्हणतो. इतर सर्व वस्तू आशयात्मक अधिष्ठान अधिक आकार ह्या स्वरूपाच्या असतात. पण आदिचालक केवल किंवा शुद्ध आकार असला पाहिजे; कारण अधिष्ठान म्हणजे आकार धारण करण्याची क्षमता. आदिचालकाला जर अधिष्ठान असेल, तर त्याच्या विद्यमान आकाराहून वेगळा आकार प्राप्त करून घेण्याची क्षमता त्याच्या अंगी असेल. पण क्षमता असली म्हणजे तिचे विद्यमानतेत रूपांतर होणे शक्य असते. तेव्हा आदिचालकाच्या ठिकाणी जर आशय असेल, तर आदिचालक बदलू शकेल आणि ह्या बदलाचे कारण ह्या बदलामुळे जो आकार साध्य व्हायचा असेल, तो ज्याच्या ठिकाणी विद्यमान आहे, असा दुसरा चालक असावा लागेल. ही अनवस्था टाळण्यासाठी आदिचालक स्वतः अचल असतो व म्हणून शुद्ध आकार असतो, असे मानावे लागते. आता ॲरिस्टॉटलच्या मताप्रमाणे शुद्ध, आशयहीन आकार म्हणजे विचार. तेव्हा विश्वाचा आदिचालक म्हणजे चिरंतन असा विचार किंवा बुद्धी. हिलाच ॲरिस्टॉटल ईश्वर म्हणतो. ह्या विचाराचा आशय काय? ॲरिस्टॉटलच्या म्हणण्याप्रमाणे हा विचार स्वतःचाच विचार करीत असतो. स्वतःचा आकार परिपूर्ण स्वरूपात प्राप्त करून घेण्यात वस्तूचे कल्याण असते व म्हणून त्या आकाराची ओढ प्रत्येक वस्तूला असते. ईश्वर परिपूर्ण आकार असल्यामुळे तो कल्याणस्वरूप आहे, विश्वातील सर्व वस्तूंना ईश्वराची स्वाभाविक ओढ आहे व ह्या ओढीतून विश्वातील सर्व चलनवलन घडून येते.
सत्सामान्ये किंवा आकार ह्यांना पृथक अस्तित्व असते, ह्या प्लेटोच्या मताचे ॲरिस्टॉटलने खंडन केले आहे.
ॲरिस्टॉटलच्या म्हणण्यानुसार द्रव्यनिष्ठ वस्तूतून सत्सामान्य वेगळे स्वतंत्रपणे असू शकत नाही. या जगातील सर्वच सतत कमीजास्त प्रमाणात विकार पावत असते. जे विकार पावते ते द्रव्य आणि ज्यात ते परिणाम रूपात उतरते तो आकार असतो. बदलाच्या या प्रक्रियेत, प्रत्येक बदलाबरोबर द्रव्यसुद्धा कमी कमी होत जाऊन अधिकाधिक आकारात ते परिणत होते. ॲरिस्टॉटलला निसर्गातील परिवर्तनाचा अर्थ, विकासक्रम हा प्रगतीपर असल्याचे वाटते. केवळ द्रव्य या स्थितीकडून अखेर केवळ आकार या दिशेने तो प्रवास आहे असे त्याचे म्हणणे आहे. शुद्ध द्रव्यरहित आकार त्याच्या मते ईश्वराचे प्रतीक आहे. ईश्वर या अर्थाने आकाराचा आकार अर्थात विकासक्रमातील अंतिम उद्दिष्ट ठरतो.
संदर्भ
 मराठी तत्त्वज्ञान महाकोश, मराठी तत्त्वज्ञान - महाकोश मंडळ, पुणे, प्रमुख संपादक दे.द. वाडेकर, प्रथ


text:
िध नैसर्गिक घटनांची तसेच साधनांची मदत येत असत. निरीक्षण व अनुभव यांच्या आधारे ते दिवसाचे पुढील प्रकारे विभाग करत असत. सूर्योदयापसून सूर्यास्तापर्यंतचा कालावधी म्हणजे दिनमान, तर सूर्यास्तापसून सूर्योदयापर्यंतचा कालावधी म्हणजे रात्रमान. एका सूर्योदयापसून दुसऱ्या सूर्योदयापर्यंतचा कालावधी म्हणजे एक संपूर्ण दिवस होय. पूर्वी नैसर्गिक घटनांच्या संदर्भात तसेच घटिकाप्रत, वाळूच्ये घड्याळ इत्यादी साधने वापरून वेळ सांगितली जात असे.
पृथ्वीचे परिवलन होण्यासाठी २४ तास म्हणजे एक दिवसाचा कालावधी लागतो. सूर्योदय ज्या बाजूस होतो ती आपण पूर्व दिशा मानतो. या अनुसंगाने विचार करता पृथ्वी स्वतःभोवती पश्चिमेकडून पूर्वेकडे फिरते. पृथ्वीच्या परिवलनाचे परिणाम म्हणून आपण सूर्योदय, मध्याह्न, सूर्यास्त, मध्यारात अनुभवत असतो. परिवलनादर्श्यान पश्चिमेकडील रेखावृत्ते क्रमाक्रमाने सूर्यासमोर येतात तर पूर्वेकडील रेखावृत्ते क्रमाक्रमाने अंधारात जातात. जे रेखावृत्त सूर्यप्रकाशात येत असते तेथे सूर्योदय होत असतो. याउलत जे रेखावृत्त अंधारात जात असते त्या रेखावृत्तावर सूर्यास्त होत असतो.
एखाद्या बसमधून प्रवास करताना खिडकीतून बाहेर पाहिल्यास आपणांस झाडे, विजेचे खांब, इमारती इत्यादी आपल्या विरुद्ध दिसणे सरकत असताने जाणवते. वास्तविक त्या बाबी स्थिर असतात आणि आपली बस पुढे जात असते. अशाच प्रकारे पृथ्वीच्या स्वतःभोवती फिरण्यापूर्वे सूर्याचे स्थान पूर्वेकडून पश्चिमेकडे बदलत्याचे आपण दरोज अनुभवतो.
करून पहा.
स्वच्छ सूर्यप्रकाश असणार्या दिवशी खो-खोच्या मैदानावर जाऊन पुढील कृती करा. त्यासाठी खालील मुद्दे वापरा.
✔ खो-खोच्या मैदानावरील रोवलेल्या खांबपेक्षी दिवसभर उन्हाळ राहिल असा एक खांब या कृतीसाठी निवडा.
✔ दिवसभरात वेगवेगळ्या वेळी या खांबाची सावली
आकृती १.१ : दिवसभरात सूर्याचे स्थान व सावलीत होणारा बदल
कोणत्या दिशेला पडते, याचे निरीक्षण करा.
✔ सावलीची लांबी मोजा व ती वहीत नोंदवा.
✔ सावली आणि सूर्य यांच्या सापेक्ष दिशा बहीत नोंदवा. (आकृती १.१ पहा.)
✔ सावली सर्वांत आखूड असेल तेव्हा सूर्य आकाशात कोठे असतो ते सांगा.
✔ सावली दिवसभरात कोणकोणत्या वेळी लांब पडती ते सांगा.
**भौगोलिक स्पष्टीकरण**
अगदी सकाळी व संध्याकाळी सावलीची लांबी जास्त असते, तर दुपारी सर्वांत आखूड सावली नोंदवल्याचे तुम्हांला निरीक्षणाद्वारे समजले असेल. खांबाच्या संदर्भात सूर्यचे आकाशातील स्थान बदलल्याने खांबाच्या सावलीची दिशा व लांबीही बदलते. आकृती १.१ पहा. याचे कारण परिवलनादरम्यान सूर्यसमोर पृथ्वीचा विशिष्ट भाग येणे व पुढे जाणे हे आहे. आकृती १.२ पहा. आणखी एक गोष्ट आपण या अनुंयंगाने अनुभवतो ती म्हणजे सकाळी व संध्याकाळी हवेचे तापमान कमी असते, तर दुपारी ते जास्त असते.
**स्थानिक वेळ:**
![स्थानिक वेळचा चित्र]
**आकृती १.२ : परिवलन व सूर्यसंपेक्ष स्थिती**
सूर्योदयानंतर जसजसा सूर्य आकाशात वर सरकतो तसंतशी आपली सावली लहान होत जाते. सर्वसाधारणपणे मध्यान्हाच्या वेळी सावलीची लांबी सर्वांत कमी असते. मध्यान्होतार काळात सूर्य शितिजाकडे सरकल्यामुळे सावलीच्या पुन्हा आपली सावली लांब होत जाते. पृथ्वीवर मध्यान्ह वेळ एका रेखावृत्ताच्या म्हणजेच उत्तर रेखावृत्तापासून ते दक्षिण रेखावृत्तापर्यंत सर्वच सारखी असते. एखाद्या ठिकाणाच्या संदर्भात आकाशातील सूर्यच्या स्थानावरून ठरविण्यात आलेली वेळ म्हणजे त्या ठिकाणाची स्थानिक वेळ होय.
रेखावृत्तापासून रेखावृत्तापर्यंतच्या प्रदेशात मात्र अत्युत्तमाप्रमाणे दिनमान २४ तासांपेक्षा अधिक असू शकते. त्यामुळे या भागात सूर्योदय, मध्यान्ह व सूर्यस्तत तसेच मध्यारात या वेळचा समजून येणे आवश्यक ठरते. ध्रुवावर मात्र ६ महिन्यांपर्यंत दिनमान असते आणि ६ महिने रात्रमान असते. ध्रुवावर सूर्योदय किंवा सूर्यस्तत यांची वेळ सांगताना तारीख सांगवी लागते व सूर्य आकाशात विशिष्ट तारखेला उगवल्यानंतर तो सातत्याने शितिजावर घिटत्या घालत असल्यासारखा फिरतो त्यामुळे येथे सावली व सावलीची लांबी यांचा विचार मध्यान्ह वेळेसाठी करता येत नाही.
**जरा विचार करा.**
- ध्रुवावरती एका विशुद्धदिनाला सूर्योदय होतो तर पुढच्या विशुद्धदिनाला सूर्यस्तत होतो. या कालावधीत तुम्ही ध्रुवावर असलात तर सूर्यचा आकाशातील भ्रमण मार्ग कसा दिसेल त


text:
marathi news jalgaon maratha samaj morcha मविप्र'साठी जिल्हाधिकारी कार्यालयावर मोर्चा; प्रशासना विरोधात घोषणाबाजी | eSakal
Marathi News Jalgaon Maratha Samaj Morcha
मविप्र'साठी जिल्हाधिकारी कार्यालयावर मोर्चा; प्रशासना विरोधात घोषणाबाजी
जळगाव ; लबाड, लांडग्यांची घुसखोरी थांबवा, नही चलेगी, नही चलेगी, तानाशाही नही चलेगी, पोलीस प्रशासनाचा धिक्कार असो, मविप्र वाचवा, समाज वाचवा अशी घोषणाबाजी करीत सोमवारी हजारो मराठा बांधव, मविप्र संस्थेचे सभासद रस्त्यावर उतरले होते. जळगाव जिल्हा मराठा विद्याप्रसारक संस्थेतील शासनाच्या बेकायदेशीर हस्तक्षेपाचा निषेध करण्यासाठी जिल्हाधिकारी कार्यालयावर भव्य मोर्चा काढण्यात आला होता.
मराठा विद्या प्रसारक संस्थेच्या निवडणुकीत मध्ये नरेंद्र पाटील यांच्या संचालक मंडळाचा विजय झाला होता. दरम्यान, शिक्षण मंत्री ना.विनोद तावडे यांच्या सहीने असलेल्या पत्रावर भोईटे यांचे संचालक मंडळ निवडून आल्याचा उल्लेख आहे. गेल्या काही दिवसांपासून याच पत्राच्या आधारे पोलिसांनी निवडून आलेल्या संचालकांना जाब विचारला. शेड्युल वर आजपर्यंत कोणाचीही नोंद नाही. कारण, या संस्थेची नोंदणी सहकार कायद्यानुसार झालेली आहे, असे संजय पवार यांनी सांगितले.
सकाळी वाजता शिवतीर्थ मैदानापासून शासनाच्या निषेधार्थ मोर्चाला सुरुवात झाली. स्टेडियम, नवीन बसस्थानक, स्वातंत्र्य चौकमार्गे मोर्चा जिल्हाधिकारी कार्यालयावर पोहचला. जिल्हाधिकारी कार्यालयासमोर व्यासपीठावर मविप्रचे संचालक संजय पवार, हेमंतकुमार साळुंखे, प्रतिभा शिंदे, सचिन सोमवंशी, शिवराम पाटील, भिमराव मराठे यांच्यासह इतरांनी मनोगत व्यक्त केले. जिल्हाधिकाऱ्यांना मोर्चेकऱ्यांनी दोन निवेदन दिली. त्यात मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांना देण्यासाठी एक तर दुसरे निवेदन जिल्हाधिकाऱ्यांच्या अखत्यारीत येत असलेले प्रस्ताव रद्द करणे, खोटे गुन्हे मागे घेणे यासाठी देण्यात आले.
Web Title: marathi news jalgaon maratha samaj morcha


text:
्रभाद सिद्धार्थ बिराजनादार, गजेश सिद्धार्थ बिराजनादार, संपताबाई सिद्धार्थ बिराजनादार. | 2.00 | 16000 |
| 978 | नगद | सुमारा मास्टी चांगे. | 0.83 | 6640 |
| 979 | नगद | प्रभाती चिवाजी चांगे. | 2.00 | 16000 |
| 980 | नगद | वसलाहाई चिवाजी बांधले. | 2.00 | 16000 |
| 981 | नगद | छत्तीगीर मोतीगीर निरी. | 0.62 | 4960 |
| 982 | नगद | विश्वनाथ बहौदार दापके. | 2.00 | 16000 |
| 983 | नगद | सुशीलाहाई दिगंबर लादे. | 0.64 | 5120 |
| 984 | नगद | केशवबाई दानाजी सावरे. | 0.61 | 4880 |
| 985 | नगद | श्रीरंग नरसंग उस्तुरे. | 1.50 | 12000 |
| 986 | नगद | हीरादास पाडुरां बोळे. | 1.20 | 9600 |
| 987 | नगद | नाग लक्ष्मण कंके. | 1.24 | 9920 |
| 988 | नगद | प्रेमचंद सुकाकं देसाळे. | 2.00 | 16000 |
| 989 | नगद | संजय सिद्धार्थ नागर. | 1.31 | 10480 |
| 990 | नगद | माधव विजयमार धार्देव, रत्नाकर चिपमार धार्देव. | 0.85 | 6800 |
| 991 | नगद | निल्लकं महादास उस्तुरे. | 1.93 | 15440 |
| 992 | नगद | तुकाराम सभाजी कदम, नानदेव सभाजी कदम, सापाण सभाजी कदम. | 0.11 | 1000 |
| 993 | नगद | सापाण सभाजी कदम. | 1.78 | 14240 |
| 994 | नगद | शिवदशन विश्वनाथ लादे. | 1.17 | 9360 |
| 995 | नगद | प्रदीप मुकुराव कल्कणी. | 2.00 | 16000 |
| 996 | नगद | शक्तिलाबाई पारसीनाथ इडे. | 0.53 | 4240 |
| 997 | नगद | बबुवान पायापा लादे. | 2.00 | 16000 |
| 998 | नगद | बबु वरारदीन शेख. | 0.83 | 6640 |
| 999 | नगद | निल्लकं पाडुरां जाधव. | 1.96 | 15680 |
| 1000 | नगद | प्रभु मन जाधव. | 0.11 | 1000 |
| 1001 | नगद | अरविंद भाऊवां जाधव. | 1.58 | 12640 |
| 1002 | नगद | सयभामाई तथ्यावाय बंडगार. | 1.37 | 10960 |
| 1003 | नगद | मेहराज मलीर मासुलार. | 1.63 | 13040 |
| 1004 | नगद | प्रभागाई विश्वनाथ टोकेकर. | 0.99 | 7920 |
| 1005 | नगद | दाम विश्वनाथ जाधव. | 1.14 | 9120 |
| 1006 | नगद | पदमोहनबाई जनाधन पंकर. | 1.97 | 15760 |
| 1007 | नगद | बालाजी विश्वनाथ दवो. | 2.00 | 16000 |
| 1008 | नगद | काताबाई जनादेव हेजे. | 2.00 | 16000 |
| 1009 | नगद | रामराव यशवत नारायणपुरे. | 1.74 | 13920 |
| 1010 | नगद | धनराज उद्दव हेजे. | 0.67 | 5360 |
| 1011 | नगद | वर्तत महापिकार नाईक. | 0.67 | 5360 |
| 1012 | नगद | इशाक उमरान परेल. | 1.91 | 15280 |
| 1013 | नगद | शक्तियांबी बाबा शेख. | 1.61 | 12880 |
| 1014 | नगद | माधव गोविंदराव पाटील. | 2.00 | 16000 |
| 1015 | नगद | सुगीव बाबुराव कापर. | 1.43 | 11440 |
| 1016 | नगद | शशेकाला जिनाती काळे. | 2.00 | 16000 |
| 1017 | नगद | सुमारा हरीबाई फिरसागर. | 0.66 | 5280 |
| 1018 | नगद | श्रीमार धांडीबा होगल. | 0.20 | 1600 |
| 1019 | नगद | ज्ञानपंत यशवत नारायणपुरे, प्रभाती गुडेवाल जाधव, मुक्ताबाई यशवत नारायणपुरे, रंगराव यशवत नारायणपुरे. | 1.02 | 8160 |
| 1020 | नगद | कलीम महताबाबाल मणियार. | 0.53 | 4240 |
| 1021 | नगद | राजकमार रामराव जाधव. | 1.59 | 12720 |
| 1022 | नगद | मधुकर बापुराव नारायणपुरे. | 0.77 | 6160 |
| 1023 | नगद | सुधाकर बापुराव नारायणपुरे. | 1.04 | 8320 |
| 1024 | नगद | चंदकान नागपा स्वामी. | 1.38 | 11040 |
| 1025 | नगद | गणपती नागपा बेलकुडे. | 1.88 | 15040 |
| 1026 | नगद | तुकाराम मराती . | 1.86 | 14880 |
| नंबर | नाम | विवरण | मूल्य (रुपये) |
|------|------|---------|---------------|
| 1027 | नगद | जेननबी फकीर अहमद, नाजमिन फकीर अहमद, नरजहा राजेसाब मलतालाल, मजोदर फकीर अहमद, यासमीन शमशेर शख, हामीद फकीर अहमद. कलाबाई बठीराम, गुरनाथ जिबक लादे, फुलाबाई इटापण लादे, भारतवाई सुश्री जिबक, शिवजात जिबक लादे, सुशाबाई पुड़ वाडीकर. | 1.73 | 13840 |
| 1028 | नगद | कलाबाई बठीराम, गुरनाथ जिबक लादे, फुलाबाई इटापण लादे, भारतवाई सुश्री जिबक, शिवजात जिबक लादे, सुशाबाई पुड़ वाडीकर. | 1.42 | 11360 |
| 1029 | नगद | मेनोदीन हुसेनसाब चौधरी. | 0.81 | 6480 |
| 1030 | नगद | खड़ राबबा होनमाले, रनाबाई रानबा होनमाले, सरस्वती राबबा होनमाले. | 2.00 | 16000 |
| 1031 | नगद | उर्मिला चंदकात नरवणे अ.पा.क आई माया, नम्बता दुर्गकात नरवणे अ.प


महाराष्ट्रामध्ये कोरोनाने पहिला बळी घेतला असून कस्तुरबा रुग्णालयात कोरोनाच्या रुग्णाचा मृत्यू झाला आहे. हिंदुजा रुग्णालयामधून या रुग्णाला कस्तुरबा रुग्णालयामध्ये दाखल करण्यात आलं होतं, पण आज या रुग्णाचा मृत्यू झाला आहे. ६४ वर्षाच्या या रुग्णाचा कोरोनामुळे मृत्यू झाला आहे. देशभरात आतापर्यंत ३ जणांचा कोरोनामुळे मृत्यू झाला असून कर्नाटक, दिल्लीनंतर मुंबईत कोरोनाचा तिसरा बळी गेला आहे.
राज्याचे आरोग्यमंत्री राजेश टोपे यांनी 'करोना'च्या पार्श्वभूमीवर उद्योजकांसोबत मुंबई येथे बैठक घेतली.कोरोनाचा प्रादुर्भाव रोखण्यासाठी आरोग्य खात्याने अनेक महत्वाचे निर्णय घेतले आहेत.या पार्श्वभूमीवर खासगी कंपन्यांचेही सहकाऱ्यासाठी तातडीच्या बैठकीचे आयोजन केले होते.या बैठकीला १८ खासगी कंपन्यांच्या प्रतिनिधी उपस्थित होते. कोरोना चा प्रभाव ३ऱ्या पातळीपर्यंत पोहचू नये म्हणून कॉर्पोरेट क्षेत्र सुद्धा आग्रही म्हणूनच १००% कॉर्पोरेट कंपन्या सुद्धा बंद करणार.
तसेच मुंबईची लाईफलाईन असलेल्या लोकलमध्ये दररोज एकाच डब्यात शेकडो प्रवासी एकत्रित प्रवास करत असतात. त्यामुळे रेल्वे यंत्रणेने सतर्क राहण्याचे आदेश मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे यांनी सोमवारी दिले होते . दरम्यान, कोरोनाचा संसर्ग वाढल्यास प्रसंगी मुंबईची लोकल सेवा ठप्प पडण्याची भीतीही रेल्वेतील एका अधिकार्याने खासगीत बोलताना व्यक्त केली पण आता मुख्यमंत्री लवकरच एक बैठक घेऊन लोकल संबंधित निर्णय जाहीर करणार असल्याचे राजेश टोपे यांनी सांगितले


text:
दोन रुपयांना 12 ग्रॅम मिळत होता. आता चार रूपयाला सात ग्रॅम तंबाखू मिळतो.
खर्‍र्यासाठी यंत्राचा वापर
खर्रा पूर्वी हाताने घोटून दिल्या जात होता. खर्‍र्याची मागणी प्रचंड वाढल्यामुळे आता खर्रा घोटण्यासाठी यंत्राचा वापर करण्यात येतो. अमरावती एमआयडीसीमध्ये खर्‍र्याचा कारखाना आहे.त्यामुळे या मशीनची आता मोठय़ा प्रमाणावर मागणी वाढली आहे. बर्‍याच ठिकाणी या मशीनचा वापर होतो.
एक कोटीची उलाढाल
अकोला शहरात केवळ तंबाखूच्या माध्यमातून 1 कोटीची उलाढाल होत असल्याची माहिती तंबाखूच्या शहरातील ठोक व्यापार्‍यांनी दिली.
20 ते 40 वयोगटांतील रुग्ण
420 ते 40 वयोगटांतील रुग्णांची संख्या अधिक आह़े यावरील उपचार अत्यंत महागडे व दीर्घकालीन आहेत़ त्यामुळे तंबाखूजन्य पदार्थांचे सेवन टाळणे हाच योग्य उपाय ठरेल. आता दहा वर्षाच्या वरील मुलेही तंबाखूजन्य पदाथार्ंचे सेवन करु लागली आहेत. '' डॉ. किरण लढ्ढा, घसा रोगतज्ज्ञ, अकोला
अपायकारक असल्याने बंदी योग्य
तंबाखूजन्य पदार्थ मानवी आरोग्यासाठी घातक असल्याने राज्य शासनाने केलेली बंदी योग्यच आहे. त्यामुळे कर्करोगाने होणारे मृत्यू कमी होतील. तंबाखूजन्य पदार्थ सेवन करणार्‍यांमध्ये मोठय़ा प्रमाणावर युवकांचा सहभाग आहे. '' नरेंद्र पटेल, तंबाखू व्यापारी, अकोला.


text:
| ढाणकी | ढाणकी | लता यल्ल्या गंधेवार | BPL | 8000 | |
| 898 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | शबाना परविन शेख अब्दुल | BPL | 8000 | |
| 899 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | सविता अमोल कामिन्दे | SC | 8000 | |
| 900 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | रवीना से. फिरोज | BPL | 8000 | |
| 901 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अनिता बंडु तुनकेवाड़ | BPL | 8000 | |
| 902 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | संगिता सचिन देवरकर | BPL | 8000 | |
| 903 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अनिता सदानंद संगेवार | BPL | 8000 | |
| 904 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | निर्मला विष्णुनाथ शिरगिरे | BPL | 8000 | |
| 905 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अनिता दिपक हल्दे | BPL | 8000 | |
| 906 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अनिसा परविन से. मतीन | BPL | 8000 | |
| 907 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | सुरेखा गणपत होले | BPL | 8000 | |
| 908 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अनिता सुलोष कतरवाड़ | BPL | 8000 | |
| 909 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | स्मिता अंकुश कांबले | SC | 8000 | |
| 910 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | सारीका दिलीप गंगराणड | BPL | 8000 | |
| 911 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | सुलताना से. रफिक | BPL | 8000 | |
| 912 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अनिता रामेश्वर ईरावार | BPL | 8000 | |
| 913 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | संगिता सुभाष धनसरवाड | BPL | 8000 | |
| 914 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अनिसा परविन से. ईस्माईल | BPL | 8000 | |
| अ.क्र. | तालुका | प्रा.आ.कंद्राचे नाव | गावाचे नाव | लाभार्थ्यांचे नाव | SC/ST/BPL | दिलेले रकम | शेता |
|-------|-----------|------------------|------------|-----------------------------------|----------|-------------|------|
| 835 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अंजली संजय गोनारकर | BPL | 8000 | |
| 836 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | निर्मला लक्ष्मण गह्लूळे | BPL | 8000 | |
| 837 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | जनाबाई नामदेव पडोले | SC | 8000 | |
| 838 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | अफ्रिक बेग शेख अन्सार | BPL | 8000 | |
| 839 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | त्रिशाला तोलबा हनवरे | SC | 8000 | |
| 840 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | मिनहाज कयुम शेख | BPL | 2000 | |
| 841 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | पुनम विलास घोडे | BPL | 2000 | |
| 842 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | सुमयाँ परविन शेख शाकिर | BPL | 2000 | |
| 843 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | जयश्री साहेबराव जल्लके | SC | 8000 | |
| 844 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | कविता विश्वजीत तलवारे | SC | 8000 | |
| 845 | उमरखेड | ढाणकी | ढाणकी | वंदना देवनंद जल्लके | BPL | 8000 | |
| 846 | उमरखेड | ढाणकी | खरुस | पार्वती संतोष जाधव | BPL | 8000 | |
| 847 | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूरदरा | महानंदा गजानन नलेवाड | ST | 8000 | |
| 848 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | पंचफुला विनोद चव्हाण | BPL | 8000 | |
| 849 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | सामका राहुल चव्हाण | BPL | 8000 | |
| 850 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | माला अभिलास राठोड | BPL | 8000 | |
| 851 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | सावित्रा भीम राठोड | BPL | 8000 | |
| 852 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | अल्का रमेश राठोड | BPL | 8000 | |
| 853 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | जयश्री रोहिदास राठोड | BPL | 8000 | |
| 854 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | वैशाली रामेश्वर राठोड | BPL | 8000 | |
| 855 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | जया प्रविण चव्हाण | BPL | 8000 | |
| 856 | उमरखेड | ढाणकी | मेट | रितीका अरविंद चव्हाण | BPL | 8000 | |
| 857 | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूरदरा | अंजना हरी बोरकर | ST | 8000 | |
| 858 | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूरदरा | पंचफुला देविदास ब्रह्मटेके | ST | 8000 | |
| 859 | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूरदरा | सामका केलास राठोड | BPL | 8000 | |
| अ.क्र. | तालुका | प्रा.आ.कंद्राचे नाव | गावाचे नाव | लाभार्थ्यांचे नाव | SC/ST/BPL | दिलेले रकम | शेता |
|-------|-----------|------------------|------------|--------------------------|----------|-------------|------|
| ४६० | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूदरा | अंजना राजु फोपसे | ST | ८००० | |
| ४६१ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूदरा | अनिता शिवाजी बोरकर | ST | ८००० | |
| ४६२ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूदरा | वंदना शंकर जटाळे | ST | ८००० | |
| ४६३ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूदरा | वच्छला विनोद राठोड | BPL | ८००० | |
| ४६४ | उमरखेड | ढाणकी | टेम्पूदरा


text:
युरोपमध्ये येणार्‍या मुसलमान शरणार्थींविषयी सजग करणार्‍या कार्डिनलची पोपकडून हकालपट्टी ! - सनातन प्रभात
सनातन प्रभात > Post Type > बातम्या > आंतरराष्ट्रीय बातम्या > युरोपमध्ये येणार्‍या मुसलमान शरणार्थींविषयी सजग करणार्‍या कार्डिनलची पोपकडून हकालपट्टी !
'ख्रिस्ती हे प्रेम आणि शांती यांचे पुरस्कर्ते असतात', अशी ख्रिस्त्यांची प्रतिमा आहे. त्याला उघडपणे छेद देणार्‍या ख्रिस्त्यांच्या धर्मगुरूंना अशी वागणूक दिली जाते, असे समजायचे का ? यावरून व्हॅटिकन चर्चचे खरे स्वरूप लक्षात येते !
कार्डिनल रॉबर्ट सारा
व्हॅटिकन सिटी – जर युरोपमधील मुसलमान शरणार्थींचा पूर असाच येत राहिला, तर लवकरच संपूर्ण जगात इस्लामची आक्रमणे चालू होतील. त्यामुळे व्हॅटिकन सिटीने यामध्ये हस्तक्षेप करावा, अशी मागणी केल्यावरून आफ्रिकेचे ७५ वर्षीय कार्डिनल रॉबर्ट सारा यांना ख्रिस्त्यांचे सर्वोच्च धर्मगुरु पोप फ्रान्सिस यांनी पदावरून हटवले आहे.
'तो पूरी दुनिया पर इस्लाम का होगा हमला…' चेतावनी देने वाले अफ्रीकी कार्डिनल को पोप ने बर्खास्त किया _URL_ via @NavbharatTimes
— NBT Hindi News (@NavbharatTimes) February 21, 2021
#PopeFrancis accepts the resignation of Cardinal Robert Sarah as Prefect of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments. _URL_
— Vatican News (@VaticanNews) February 20, 2021
त्यांनी ही मागणी वर्ष २०१९ मध्ये केली होती. रॉबर्ट सारा आफ्रिकी खंडातील गिनी देशातील रहाणारे आहेत. गेली २० वर्षे त्यांनी व्हॅटिकन सिटीमध्ये महत्त्वांच्या पदांवर काम केले आहे. सध्या ते तेथील पूजा आणि धार्मिक अनुष्ठान याचे काम पहात होते. विशेष म्हणजे चर्चच्या कायद्यानुसार ७५ वर्षांनंतर कोणताही पाद्री पदावर राहू शकत नाही.
तरीही पोपच्या अनुमतीमुळे काही पाद्री ७५ वर्षांनंतर पदावर रहात होते; मात्र रॉबर्ट सारा यांना ही अनुमती देण्यात आली नाही. त्यांनी मुसलमान शरणार्थींविषयी केलेले विधान, हे त्यामागील कारण आहे, असे बोलले जात आहे.
Categories आंतरराष्ट्रीय बातम्या, युरोप Tags आतंकवाद, आंतरराष्ट्रीय, ख्रिस्ती, ख्रिस्ती धर्मगुरु, धर्मांध, पोप फ्रान्सिस, प्रशासकीय अधिकारी, मुसलमान, युरोप Post navigation


text:
विषय :- सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागास प्रवर्तनचा दावा केलेल्या उमेदवारांच्या संदर्भात कारवायाच्या कायवाहीवाचत.
महाराष्ट्र राज्यातील सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवारकीता (राज्यातील शैक्षणिक संस्थांमध्ये प्रवेशाकरिता जाणाचे आणि राज्यात्या निवडणाखालील लोकसंवादम्याने नियुक्तचाये आणि पर्याय) आरक्षण अर्धनिम्न २०१८ अनुसार सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागास प्रवर्तनकीता आरक्षण विहित करण्यात आले आहे. सदर आरक्षणाच्या अंतर्वलजवापीच्या अनुसंगाने शासनाकडून वेळावेळी विहित करण्यात आलेल्या कायपद्धतीच्या आधारे शासनाच्या संबंधित विभागाच्या माणगानुसार आयामगार्फत प्रसिद्ध करण्यात आलेल्या विविध परीक्षांचा जाहिरातीमध्ये सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागास प्रवर्तनासाठी परे आरक्षित दर्शिवण्यात आली आहे. प्रसिद्ध सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवाराच्या आरक्षणाच्या संदर्भात मा. सर्वांच्या न्यायालयामध्ये दाखल केलेल्या सिद्धित अपेक्षित क्रमांक १२३/२०२० या प्रकरणांमा मा. सर्वांच्या न्यायालयाने दिनांक ०९ सप्टेबर, २०२० रोजी दिलेल्या अंतर्विम आदेशाच्या अनुरोधांने शासन निर्णय, सामान्य प्रशासन विभाग, क्रमांक : रायां-४०१९/प्र.क्र.३७/१६-अ. दिनांक २३ डिसंबर, २०२० अन्यथा शासनाकडून सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागास प्रवर्तनाल उमेदवारांना सरकारच्या भरतीकरीता आर्थिकदृष्ट्या दुर्बल घटकांच्या आरक्षणाच्या लाभ अनुजेय दर्शिवण्यात आले आहे. सदर शासन निर्णयांदारे जारी करण्यात आलेल्या आदेशास अनुसरून सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवारातील उमेदवाराकडून आर्थिक (खुला) अथवा आर्थिकदृष्ट्या दुर्बल घटकांतून आरक्षणाच्या लाभ वेण्यावातचा विकल्प देणे आवश्यक झाले आहे.
२. आयोगामागात सन २०२० मध्ये प्रसिद्ध करण्यात आलेल्या खालील जाहिरातीस अनुसूरून सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवारातील अर्ज केलेल्या उमेदवारांना अर्थांव (खुला) अथवा आर्थिकदृष्ट्या दुर्बल घटक यापेकी कोणत्या आरक्षणातून लाभ घ्यावाच्या आहे, याविषयी प्रसिद्ध दिनांक २३ डिसंबर, २०२० रोजीच्या शासन निर्णयांदारे शासनाकडून विहित करण्यात आलेल्या कार्यपद्धतीनुसार विकल्प देणे आवश्यक आहे :-
 (१) सहायक मोटार वाहन निरीक्षक पूर्व परीक्षा - २०२०
 (२) राज्य सेवा पूर्व परीक्षा - २०२०
 (३) महाराष्ट्र दुर्यम सेवा अर्जनपत्र, गट-ब संयुक्त पूर्व परीक्षा - २०२०
 (४) महाराष्ट्र अभियांत्रिकी सेवा पूर्व परीक्षा - २०२०
३. आयोगाकडून प्रसिद्ध करण्यात आलेल्या उपरोक्त परीक्षांकीत अर्जांदारे फक्त सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवाराचा दावा केलेल्या उमेदवारांनी प्रसिद्ध दिनांक २३ डिसंबर, २०२० रोजीच्या शासन निर्णयांच्या अनुरोधांने विकल्प देणे आवश्यक आहे :-
 (१) आयोगाच्या आनलाईन अर्ज प्राणलीमध्ये उमेदवारांचा प्रोफाइलांदरे दिनांक ०५ जानेवारी, २०२१ ते १५ जानेवारी, २०२१ रोजी २३.५९ वाजेपूर्वत संबंधित परीक्षांकीत अर्जांदारे सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवाराचा दावा केलेल्या उमेदवाराने अर्थांव (खुला) अथवा आर्थिकदृष्ट्या दुर्बल घटक यापेकी कोणत्या आरक्षणातून लाभ घ्यावाच्या आहे, याविषयी विकल्प देणे आवश्यक आहे.
 (२) अर्थांव (खुला) अथवा आर्थिकदृष्ट्या दुर्बल घटकांसाठी असलेल्या आरक्षणाचा दावा विहित कालावधीत सादर न करण्यात उमेदवाराचा फक्त अर्थांव (खुला) परावर्तन निवडकांकीत विचार करण्यात येईल.
 (३) आर्थिकदृष्ट्या दुर्बल घटकांसाठी असलेल्या आरक्षणाचा लाभ वेतन्यास संबंधित उमेदवार सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवारातील आरक्षणासाठी पाव दर्पण नाही.
 (४) आयोगाच्या आनलाईन अर्ज प्राणली द्वारे विहित कालावधीत विकल्प सादर केलेल्या अथवा विकल्प सादर न केलेल्या उमेदवारांच्या बाजारात दाखलातील बदलवावातच्या विनती नंतरचा टप्पावर काणत्याही परिस्थितीत मायने केली जाणार नाही.
४. प्रसिद्ध दिनांक २३ डिसंबर, २०२० रोजीच्या शासन निर्णयांदारे विहित करण्यात आलेल्या उपरोक्त कार्यपद्धती सामाजिक व शैक्षणिकदृष्ट्या मागासप्रवाराच्या आरक्षणाच्या अनुरोधांने मा. सर्वांच्या न्यायालयामध्ये दाखल विविध यादिकांकरील अंतर्विम अथवा अंतिम निर्णयांच्या अभीव राहिले.
सहसंचिव, परीक्षापूर्व
महाराष्ट्र लोकसेवा आयोग


text: Title: भारतीय राज्यघटने अंतर्गत कामगार हा विषय . . . मध्ये समाविष्ट होतो


text:
राज्यातील एसटी कर्मचाऱ्यांचे थकीत वेतन दिवाळीपूर्वी मिळणार
सरकारकडून एक हजार कोटींचे पॅकेज जाहीर
By प्रभात वृत्तसेवा On November 10, 2020 2:09 pm
मुंबई : राज्यातील एसटी कर्मचाऱ्यांचा गेल्या तीन महिन्यांपासून थकलेला आहे. या तिन्ही महिन्यांचे थकीत असलेले पूर्ण वेतन हे दिवाळीपूर्वी देण्यात येणार आहे, अशी घोषणा परिवहन मंत्री ॲड. अनिल परब यांनी दिली. यासाठी शासनाकडून एसटीसाठी एक हजार कोटींचे पॅकेज जाहीर करण्यात आले आहे.
एसटी कर्मचाऱ्यांचे पूर्ण वेतन लवकर मिळावे अशीच भूमिका होती. त्यासाठी विविध स्तरावर प्रयत्न सुरू होते. काल मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे यांच्यासोबत चर्चा झाली. आज उपमुख्यमंत्री तसेच वित्त मंत्री अजित पवार यांच्यासोबत बैठक झाली. त्यानंतर यावर मार्ग काढण्यात आला आहे, अशी माहिती अनिल परब यांनी दिली.
यानुसार शासनाकडून एसटीसाठी पुढील सहा महिन्यासाठी आर्थिक मदत म्हणून एक हजार कोटीचे पॅकेज जाहीर करण्यात आले आहे. टाळेबंदीमुळे अत्यावश्यक सेवा वगळता पाच महिने एसटीची प्रवासी वाहतूक बंद होती. याकाळात एसटीला प्रवासी वाहतुकीतून मिळणाऱ्या सुमारे 3 हजार कोटी रुपये महसुली उत्पन्नाचे नुकसान झाले आहे. त्यामुळे इतर खर्च, वेतन, गाड्यांची देखभाल, बसस्थानकांची पुनर्बांधणी यापोटी थकीत रक्कम वाढत गेली.
या कारणामुळे कर्मचाऱ्यांचे वेतन थकीत राहिले आहे. हळूहळू प्रवासी संख्या दिवसागणिक वाढत आहे. कर्मचाऱ्यांच्या सहकार्याने लवकरच एसटीचे अर्थकारण पूर्वपदावर येईल. शासनाकडून ही आता आर्थिक मदत मिळाल्याने एसटीच्या अडचणी दूर होण्यास मदत होणार आहे असल्याचेही अनिल परब यांनी सांगितले.


text:
jalgaon news News : बनावट वेबसाइटने गंडविणारा बिहारचा ठग पोलिसांच्या जाळ्यात - bihar thugs trapped by jalgaon police in fake website matter | Maharashtra Times
bihar thugs trapped by jalgaon police in fake website matter
बनावट वेबसाइटने गंडविणारा बिहारचा ठग पोलिसांच्या जाळ्यात
Maharashtra Times | Updated: 05 Sep 2019, 05:00:00 AM
'पतंजली'ची बनावट वेबसाइट तयार करून फ्रेंचायझी देण्याचे आमिष देत देशभरातील व्यापाऱ्यांना गडविणाऱ्या बिहार येथील नितीशकुमार नवलकिशोर प्रसाद (२८, बिहारशक्ती, नालंदा, बिहार) या ठगास जळगाव सायबर सेलच्या पोलिसांनी अटक केली. या ठगाने देशभरात असंख्य व्यापाऱ्यांची कोट्यवधींची फसवणूक केली होती.
फ्रेंचायझीच्या आमिषाने केली फसवणूक
नितीशकुमार नवलकिशोर प्रसाद (२८, बिहारशक्ती, नालंदा, बिहार) याने अजयकुमार व सुमनकुमार (पटना, बिहार) या दोन साथीदारांच्या मदतीने ४ डिसेंबर २०१८ मध्ये भुसावळ येथील सागर बत्रा या व्यापाऱ्याची साडेतीन लाख रुपयांची फसवणूक केली होती. सायबर पोलिस ठाण्यात गुन्हा दाखल झाल्यानंतर पोलिसांनी यातील संशयित अजयकुमार व सुमनकुमार या दोघांना अटक केली होती तर नितीशकुमार हा फरार होता. अटकेतील संशयितांच्या माहितीवरून नितीशकुमारच यातील मास्टरमाईंड असल्याचे निष्पन्न झाले होते. त्यानतंर गेल्या आठ महिन्यांपासून सायबर पोलिस त्यांला अटक करण्यासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा करीत होते. अखेर, बुधवारी बिहार राज्यातून जळगाव सायबर सेलच्या पथकाने त्याला सापळा रचून अटक केली. त्याला रेल्वेने जळगावात आणले गेले आहे. नितीशकुमार, अजयकुमार व सुमनकुमार हे तिघे उच्चशिक्षित तरुण आहेत. त्यांनी पतंजली एजन्सी नावाची बनावट वेबसाइट तयार केली होती. या वेबसाइटच्या माध्यमातून ते पतंजलीचे उत्पादने विक्री करण्यासाठी फ्रेंचायझी देण्याचे आमिष देत होते. व्यापाऱ्यांकडून पैसे घेऊन ते एजन्सी न देता त्यांची फसवणूक करीत होते.
बेपत्ता विवाहितेचा मृतदेह आढळल्याने खळबळ महत्तवाचा लेख
trapped matter Jalgaon police fake website Crime bihar thugs arrested
Web Title : bihar thugs trapped by jalgaon police in fake website matter


text:
गॅलक्सीला शह देण्यासाठी एचटीसीने आणला वन एम ९ - Majha Paper
गॅलक्सीला शह देण्यासाठी एचटीसीने आणला वन एम ९
मुख्य, मोबाईल, सर्वात लोकप्रिय / By माझा पेपर / एचटीसी, वन एम ९ / March 2, 2015 March 30, 2016
मुंबई : बार्सिलोनामध्ये आतापर्यंतचा सर्वात बहुचर्चित स्मार्टफोन 'एचटीसी वन एम९' एचटीसी कंपनीने लाँच केला असून सॅमसंगचा अग्रगण्य स्मार्टफोन 'सॅमसंग गॅलक्सी एस ६ ला शह देण्यासाठी एचटीसी वन एम ९ हा लाँच केल्याचे म्हटले जात आहे. मोबाईल वर्ल्ड काँग्रेसमध्ये सॅमसंग आणि एचटीसी या दोन्ही कंपन्या आमनेसामने आहेत.
एचटीसी वन एम९ चे डिझाईन बऱ्यापैकी एम८ शी मिळते जुळते असून किंबहुना एचटीसी वन एम ९ हा एम ८ चे अपग्रेडेड वर्जन आहे. एचटीसीने लक्झरी फोन म्हणून एचटीसी वन एम ९ ग्राहकांना सादर केला असून या फोनची बॉडी पूर्णपणे मेटॅलिक असून गोल्डन ब्लेझ आहे.
वन एम ९ ची वैशिष्ट्ये – २०.७ मेगापिक्सेलचा रेअर कॅम, सेल्फी कॅम ८ अल्ट्रापिक्सेल, २GHz क्वॉर्ड-कोअर स्नॅपड्रॅगन ८१० प्रोसेसर, ३ जीबी रॅम, ३२ जीबी इंटर्नल मेमरी, अपग्रेडेबल अँड्रॉइड ५.० लॉलीपॉप ऑपरेटिंग सिस्टम, ५ इंच स्क्रीन, फुल एचडी डिस्प्ले, किंमत सुमारे ४० हजार रुपये.


text:
विवेक मराठी 15-Nov-2018
गांधी तीर्थ' - जळगावच्या जैन हिल्सच्या माथ्यावर मोठया कष्टाने, कल्पकतेने आणि दूरदृष्टीतून निर्मिलेले एक आगळे वास्तुशिल्प. खरे तर 'वास्तुशिल्प'पेक्षा त्याला 'विचारशिल्प' म्हणणे अधिक सयुक्तिक ठरू शकेल. गांधीविचाराला व जीवनकार्याला नव्या पिढीशी जोडण्याच्या मिशनचे हे एक प्रकारे केंद्रस्थान. भारतभूमीच्या रोमरोमाचा अभ्यासक असलेल्या, भारताची सामाजिक वीण नेमकी कळलेल्या बापूंच्या कार्याचा वारसा पुढे चालू ठेवण्याची आश्वासक जाणीव देणारे हे केंद्रस्थान. पारंपरिक पध्दतीपेक्षा या कार्याचा वेगळया पध्दतीने परिचय करून देण्याचा हा प्रयत्न. बापूंच्या विचारांइतकेच हे वास्तुशिल्प भक्कम... साडेआठ रिश्टरच्या भूकंपातही ताठपणे टिकण्याची हमी देणारे... या उपक्रमशील विचार-संचयाबद्दल...
सा. विवेकच्या फेसबुक पेजवर लेख पोस्ट करण्यास सुरवात करत आहोत. सा. विवेकच्या सर्व वाचकांना विनंती आहे की, त्यांनी खालील पेज like करावे
हिरव्याकंच परिसरातून पावले टाकत आपण गांधी तीर्थाच्या प्रवेशद्वारातून आत प्रवेश करतो. अगदी प्रारंभी एक आगळे शिल्प आपल्यासमोर येते. श्रांतपणे बसलेले बापू आणि त्यांचे पाय धुणाऱ्या कस्तुरबा... भारतीय नारीच्या पतीप्रति समर्पणाची परमावधी म्हणजे 'बा' हे आपण ऐकून असतो, पण त्यांचे हे असे समर्पण आपण बहुधा प्रथमच पाहत असतो. ही काही निव्वळ शिल्पकाराची प्रतिभाशक्ती नव्हे, जानेवारी 1939मध्ये बार्डोलीच्या स्वराज्य आश्रमात हे छायाचित्र टिपण्यात आलेले आहे. स्त्री-पुरुष समानतेच्या आजच्या युगात या समर्पण-सेवाभावाला कदाचित प्रतिगामी मानले जाईल, पण हा समर्पणाचा आविष्कार भारतीय परंपरेची आठवण करून देणारा ठरतो.
डाव्या-उजव्या बाजूची नेत्रसुखद हिरवाई पार करीत, आम्रवाटिका पार करीत, डौलाने फडकणारा तिरंगा आणि गांधीजींची भव्य प्रतिमा यांचे दर्शन घेत आपण गांधी तीर्थ संकुलाच्या प्रवेशद्वाराशी येतो. पायऱ्या चढून सज्जात पोहोचलो की आत उजवीकडे, अगदी समोर गांधीजींची ध्यानमग्न मूर्ती दिसते. ऍम्फिथिएटरच्या उतरत्या पायऱ्या, त्यातही हिरवळ जपलेली. या पायऱ्यांच्या अखेरीस एका ओटयावर गांधीजी. डाव्या-उजव्या बाजूंना मोठी दालने, तीत आसनव्यवस्था. गांधीविचाराचे शिक्षण देणारे वर्ग चालविण्यासाठीच्या या पायाभूत सुविधा.
परत येऊन ऍम्फिथिएटरच्या बाजूने पुढे गेलो, तर लागते एक प्रशस्त दालन. 'गांधींचा शोध' (खोज गाँधीजी की) या प्रदर्शनाचा हा आरंभबिंदू. इथे गांधी तीर्थाच्या निर्मितीची प्राथमिक माहिती ऑॅडिओ-व्हिज्युअल पध्दतीने देऊन या 'शोधा'चा श्रीगणेशा होतो. तिथून एक मजला चढून आपण वर जातो. त्यानंतरचे सुमारे दोन-अडीच तास गांधींचे गारूड आपल्या मनावर होत राहते. आपण ऐकलेला, वाचलेला गांधी मनात रेंगाळत असतोच. इथे भेटणारे बापू आणखीच वेगळे असतात. हे नुसते गांधींचा जीवनप्रवास मांडणारे वस्तुरूप प्रदर्शन नसते. इथे गांधी भेटतात, बोलतात, मनाला साद घालतात आणि आपल्याच मनाचा प्रतिसाद ऐकत आपण एक एक पाऊल पुढे टाकत सुमारे 800 मीटरचा प्रवास करून बाहेर पडतो. आत प्रवेश करताना 'काय सांगताहेत ते पाहू तरी...' अशी भूमिका बाहेर पडताना बदललेली असते. आपण विचारमग्न झालेलो असतो. हा शाश्वत विचार समाजात रुजविण्यासाठी आपण काय करू शकतो, याचा विचार आपण करू लागलेलो असतो.
कुठल्याही प्रदर्शनाच्या रिवाजाप्रमाणे गांधीजींचे पोरबंदर येथील बालपण, त्यांच्या घरची संपन्नता, आईचे संस्कार, बालपणी त्यांनी अनुभवलेल्या काही वाईट सवयी अशी एक जंत्री समोर येते. कानाला लावलेल्या हेडफोनमधून तुम्हाला हव्या त्या भाषेत तुम्ही हे ऐकत असता. हळूहळू त्यांचे शिक्षण, परदेशगमन, तिकडे जाण्याआधी त्यांनी मांस-मदिरा व अभक्ष्य-भक्षण आणि परस्त्रीगमन न करण्याचे असे तीन गोष्टींचे आईला दिलेले वचन, परतल्यानंतरचा बुजरेपणा, दक्षिण आफ्रिकेतील कार्य, तेथून भारतात परतल्यानंतर आलेले अनुभव, त्यांनी केलेले देशभ्रमण आणि त्यातून कळलेला भारत, स्वातंत्र्यचळवळीत त्यांच्या अहिंसात्मक आंदोलनाची वाटचाल, त्यांची विविध आंदोलने, स्वातंत्र्येतिहासातील काही भीषण घटनांचे उल्लेख असे करत हे प्रदर्शन आपल्याला आधी भारतीय स्वातंत्र्यापर्यंत आणते. अर्थात हा सारा स्वातंत्रलढयातील अहिंसक आंदोलनाचाच भाग असतो.
इथून पुढच


text:
भारत बंदला केंद्र सरकार जबाबदारः प्रकाश आंबेडकर | पुढारी Top
होमपेज › Pune › भारत बंदला केंद्र सरकार जबाबदारः प्रकाश आंबेडकर
भारत बंदला केंद्र सरकार जबाबदारः ॲड.आंबेडकर
अ‍ॅट्रॉसिटी कायद्यात झालेल्या फेरबदलाविरोधात दलित-आदिवासी संघटनांनी सोमवारी पुकारलेल्या भारत बंदला सर्वोच्च न्यायालयाचा निर्णय व केंद्र सरकार जबाबदार असल्याचा आरोप भारिप-बहुजन महासंघाचे राष्ट्रीय अध्यक्ष प्रकाश आंबेडकर यांनी केला आहे.
प्रकाश आंबेडकर म्हणाले, एफआयआर नोंदवून घेण्यास टाळाटाळ करणार्‍या अधिकार्‍यांवर गुन्हे दाखल करा, असा न्यायालयाचा एक निर्णय आहे. मात्र, अ‍ॅट्रॉसिटी कायद्यासंदर्भात सर्वोच्च न्यायालयाने दिलेला निर्णय या निर्णयाशी विसंगत आहे. भाजप नेत्यांकडून आरक्षण संपविण्याची चर्चा केली जात असल्याने अस्वस्थता वाढत आहे. त्यातच आता सर्वोच्च न्यायालयाने दिलेल्या निर्णयात भर पडली.
अ‍ॅट्रॉसिटी कायद्याखाली तक्रार दाखल केल्यास प्रथम शहानिशा करून त्यात तथ्य आढळल्यास कारवाई केली जाणार आहे. इतकेच नव्हे, तर अनुसूचित जाती- जमातींना क्रिमिलेयर लागू करू शकत नाही, असा सर्वोच्च न्यायालयाचा पूर्वीचा निर्णय असतानाच आता पुन्हा न्यायालयाने याबाबत सरकारला भूमिका मांडण्याची नोटीस बजावली आहे. या विसंगत निर्णयांविरोधात सोशल मीडियावरून बंदची हाक दिली गेली आहे.
संघ मुक्‍तीची भाषा कधीच करत नाही, तर हे राजकारणात चालते, असे विधान सरसंघचालक मोहन भागवत केले होते. त्याविषयी बोलताना आंबेडकर म्हणाले, खोटे बोलणे हा राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचा इतिहासच आहे. मी निवडणुकीत उभा असताना संघाचे कार्यकर्ते एका हातात गुलाल आणि दुसर्‍या हतात नीळ घेऊन मतदारांना तुम्हाला काय हवे आहे, असा प्रचार करत होते. त्यामुळे त्यांच्या बोलण्यात आणि कृतीत फरक असतो.
Tags : Bharat Band, Center, Government, Supreme Court, Prakash Ambedkar,


text:
संस्कृती, विविध
कै. बा. भ. बोरकर
आज ३० नोवेंबर ! कविवर्य कै. बा भ. बोरकर यांचा आज १०१वा जन्मदिन. त्यानिमित्त त्यांच्या एका काव्याने झालेले परमेश्वराचे आणि त्यांचे स्मरण !
लोण ——-
पाणी दांड्याने हाणीता त्याची उरे काय खूण
वार झेलूनही तसे माझे अच्छोदक मन
तुझ्या स्मरणासरशी फुटे आंत निळा झरा
तोच आपोआप होतो डंखा विखारा उतारा
आधी व्याधी उपाधीची त्यांत निरसती सले
संसाराच्या पाशातही चित्त मोकळे मोकळे
तुझ्या ठायी जीवा थारा धीर आधार आसरा
संसार हा मिटे फुले जसा मोराचा पिसारा
लय लाभल्याने तुझी त्रितापांचे तपत्रय
तुझ्या अखंड सांगाते झालो निश्चिंत निर्भय
तुझ्या माझ्या आट्यापाट्या आनंदाच्या क्रीडेसाठी
माझ्या धावा पोंचवाया तुझे लोण तुझ्याहाती
—— कै. बा. भ. बोरकर
थोडीफार माहिती, मराठी, वाचन संस्कृती
श्री योगेश्वरी देवी – अंबाजोगाई
अंबाजोगाई ह्या महाराष्ट्रातील बीड जिल्ह्यातील गावात एक अतिशय सुंदर असे श्री योगेश्वरी देवीचे मंदिर आहे तेथे सर्व महाराष्ट्रातून मुख्यतः कोकण भागातून खूप लोक येतात. आम्हांस थोड्याच दिवसांपूर्वी येथे जाण्याचा योग आला. छोट्या प्रवेशद्वार मधून आत गेल्यावर एक अतिशय प्रसन्न असा अनुभव येतो. मन देवी कडे आकर्षित होऊन येथेच ध्यानस्थ बसावे असे वाटते. मंदिराचा गाभारा अतिशय प्रसन्न व उबदार वाटतो. देवीचे तेज व देखणी मूर्ती डोळ्यात भरून राहते.
योगेश्वरी मुकुंदराज, संत दासोपंत खोलेश्वर व इतर देवस्थानावरून अंबाजोगाई ची ऐतिहासिक पार्श्वभूमी लक्षात येते. जयवंती नदीच्या तिरावर वसलेल्या योगेश्वरी च्या नावावरून अंबाजोगाई हे नाव रूढ झाल्याचे शिलालेखा वरुन समजते. पूर्ण हेमाडपंथी मंदिर असलेल्या योगेश्वरी मंदिराचा देवी अवतर ण्यात निरनिराळ्या आख्यायिका आहेत लेण्यावर आधारित कथा आहेत. मंदिराच्या वायव्य दिशेस नाडिकाठी शिवालेने आहे दगडाच्या कोरीव सभामंडपात दाराशी दोन दगडी हत्ती आहेत मंडप याच्या मध्यभागी गुहेत शंकराची मूर्ती मंडप याच्या समोर नंदीची मूर्ती आहे. मंडप यातून परळीच्या वैद्दनाथ गेलेले भुयार आहे. आश्विन व मार्गशीष महिनात योगेश्वरी चे वार्षिक उत्सव साजरे केले जातात.
श्री योगेश्वरी देवीची पालखी दर शुक्रवारी मंदिराच्या आवारात फिरते. पालखीतील उत्सव मूर्ती भक्तांना दर्शन देते व या वेळी राजराजेश्वरीचा उदो उदो व त्रिपुरसुंदरीचा असा जयघोष उत्स्फूर्तपणे केला जातो.
काळ्या दगडात बध्लेल्या ह्या मंदिरात अगदी शांततेने बसून दर्शन घेता येते, आम्हास कोणी हि व्यक्ती मागे लागून देवीचा अभिषेक करा किंवा पैसे द्या वगैरे म्हणून मागे लागले नाहीत. देवीच्या सानिध्ध्यात तिच्या शक्तीचा अतिशय छान अनुभव आला. आपल्यास जमेल तेंव्हा जरूर अंबाजोगाई चे दर्शनास होईन या.
थोडीफार माहिती, देव दर्शन, मराठी, मी देव जाणला, वाचन संस्कृती, विविध
पुष्कर ब्रह्मदेव मंदिर
पुष्कर ब्रह्मदेव मंदिर: राजस्थानातील अजमेर जिल्ह्यात पुष्कर गावात श्री ब्रह्मा चे प्रसिध्द मंदिर आहे. पुष्कर गाव भारतातील एक सर्वात पौराणिक जागां पैकी एक असून ही पुष्कर तळया च्या काठी बसलेले आहे. तेथे लहान मोठी अशी पाचशे मंदिर आहेत पुष्कर येथील ब्रह्मदेवाचं मंदिर हे प्रमुख देवस्थान आहे. हे मंदिर दोन हजार वर्ष जुनं आहे. महर्षी विश्र्वामित्रानं हे बांधलं असल्याचं भाविक मानतात. स्वत: ब्रह्मदेवानं ही जागा निवडली अशी भाविकांची श्रध्दा आहे. या मंदिरात आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे मंदिराच्या गर्भगृहात फक्त संन्यस्त ब्रह्मचारीच जाऊन पूजाअर्चा करु शकतात.
कार्तिक पौर्णिमे ला तेथे उत्सव साजरा केला जातो. याच काळात कालावधीत कॅमक फेअर' नावानं ओळखला जाणारा उंटाचा मेळाही तिथं भरतो.
देव दर्शन, मराठी, मी देव जाणला
क्रुगर अभयारण्य (Kruger ) – दक्षिण आफ्रिकेतील ट्रान्स वालच्या परिसरात १९,४८५ चौरस किमी क्षेत्रात पसरलेलं हे अभयारण्य आफ्रिकेतील वन्य जीवनाचं प्रतीक च आहे. जिराफा चित्ता पांढरा गेंडा मगर हे प्राणी येथे मोठ्या प्रमाणात दिसतात.नैसर्गिक गुहा व साकव आढळतात.
सेरेंगेटी अभयारण्य (Serengeti ) – आफ्रिकेतील टांझानिया येथील हे अभयारण्य प्रसिध्द आहे.प्राण्यांच्या स्थलांतराकरिता आणि भक्ष्य शोधकार्याकरिता ! झेब्रा, हत्ती ,काळा गेंडा, जिराफ, विविध जातीची हरणं व पक्षी पाहावयास मिळतात. टांझानियातिल कराटू या गावातून या अभयारण्यात जाण्याचा रस्ता आहें
ल


ा, नाहीतर जरा आवरून घ्या , रात्री जाताना जेवायला बोलवेन . उरलेला भाग रात्री बोलू . मी त्यांना बाहेर सोडून आलो ,
हळू हळू काठी टेकत ते खाली सरावाने उतरून गेले. मी परत मागे आलो , आत येऊन दरवाजा लावून घेतला, कपडे बदलुन आम्ही एकमेकांची तोंड पाहत बघत बसलो ,
आयला पशा . " मायला हि काय भानगड आहे ?" शिरीष सरळ मुद्द्यावर आला
हो ना , बेक्कार किस्सा सांगितला. चायला उद्यापासून कामाला सुरुवात करायची आहे आणि हि अशी सुरुवात अपेक्षित नव्हती .
हे आजोबा कोकणीच आहेत रे , वय पण बघ न किती झालाय , कोकणात रात्री आज्जी आजोबा गोष्टी सांगतात तशा सांगितल्या असतील आपल्याला .
प्रत्यक्षात ते तेंव्हा गेलेही असतील, पण अंधाराला घाबरून परत आले असतील, त्या वेली, तो प्रकाश , ते सापळे .. विश्वास ठेवायला जड जातंय रे .
ठीके आहे शिऱ्या , एक वेळ मानून चालू कि या कहाण्या रंजक आहेत , पण तरीही एक प्रश्न उरतोच , मला पडणारी स्वप्न, त्यांचे इथे जुळलेले परफेक्ट कनेक्शन , आणि हा जयदीप ..
हम्म सगळंच गुंतागुंतीच आहे रे . शिऱ्या वैतागत बोलला. कुठे येऊन फसलोय, आणि काय काय पहाव लागणारे काय माहित चायला मी तर म्हणतो नोकरी वर रीस्युम अपडेट करूया , तसंही हे काम आपल्याच्याने समजा झालं नाही तर, वाय्झेड हाकलणार आहेच, मी मागची खिडकी उघडत म्हणालो .
बाहेर पाउस रिपरीपत होता , रातकिडे किरकिरत होते , एकदम गार हवा आत आली , सड्यावरचा रस्ता निवांत होता, त्यापुढे गढीच टोक दिसत होत , माझ्या सुदैवाने आत्ता तरी तिथे अंधारच दाटलेला होता .
भूक लागलीये रे , चल आपण खाली जाऊया , देऊळ पण पाहून येऊ , येताना भाऊ आजोबांना घेऊन जाऊ घरी , शिऱ्या उठत म्हणाला ,
अरे वा शिऱ्या, 'भाऊ आजोबा' वेग्रे , भारीयेस , मीही त्याची खेचत उठलो .
घराला कुलूप लावून आम्ही खाली रस्त्यावर आलो ,सगळा अंधारच होता , आरतीचा आवाज येत होता, त्या रोखाने निघालो. पाचच मिनिटात देऊळ दिसले , १५ -२० माणसं जमलेली होती, आम्ही बाहेर थांबलो , काही वेळात आरती संपली , आणि सर्व बाहेर आले , भाऊंनी आमची ओळख करून दिली , पण आम्ही कशाला आलो आहोत ते मात्र सांगितले नाही , आमचे पावणे आहेत इतकेच सांगितले , एक वयस्कर माणूस मात्र डोळे बारीक करून मला न्याहाळत होता , भाऊंनी ते ओळखले, बाकी लोक निघून गेल्यावर त्याला घेऊन ते आमच्याजवळ आले ,आणि म्हणाले बाळांनो ,हा माझा मित्र लक्ष्मण गुरव, आणि आमच्याकडे पाहून हसले , आयला म्हणजे त्या गोष्टीतला गुरव हा होता तर, परत येताना , आम्ही पुढे होतो , हे दोघ हळू हळू खुसपुसत होते , गुरव आजोबा , हो आजोबाच ते , तेही काहीतरी तावातावाने मुद्दे मांडत होते. आम्ही मात्र काही विचारत बसलो नाही , खूप भूक लागलेली , घरी आल्यावर काकांनी सरळ जेवायलाच बसवले , दुपारच्या प्रसंगाबद्दल पुन्हा दिलगिरी व्यक्त केली , काकू हि आता शांत झालेल्या होत्या , आम्ही दोघेही भरपूर जेवलो , सतीश काकांबरोबर गप्पा मारत बाहेर आलो , तरीही त्यांनी मध्ये मध्ये गढीचा विषय काढून जमल्यास निघून जायला सांगितले, आम्ही हो ला हो करत होतो . रात्र वाढली तसा पाऊसही वाढला, भाऊ, गुरव ,आणि आम्ही असे पुन्हा त्या घराजवळ आलो, मी दर उघडले , आणि सर्व आत बसलो भाऊनी पुन्हा बोलायला सुरुवात केली
हा.. तर त्या दिवसापासून आम्ही सर्वांनीच त्या गढीचा धसका घेतला , कसाबसा जीव वाचलेला होता , पण तिथे नक्की आहे कोण हे कोड अजून सुटलेलं नव्हत . आमच्या भागात पूर्वी एक वाघ दिसायचा कधी कधी , एकदा तर त्या वाघाची भयंकर डरकाळी त्या भागातून ऐकू आलेली होती , पुढे तो वाघ काय त्याच नखही दृष्टीला पडलं नाही, हळूहळू ती विचित्र झाडं त्या सड्यावर सुद्धा दिसायला लागली , पार अगदी तो कडा जिथे समुद्राला भिडतो तिथवर .. त्याचं साम्राज्य कणाकणाने वाढत होतं . रात्रीने त्या रस्त्याने यायचं पण आम्ही टाळायचो .
पुढे बरीच वर्ष पार पडली , माझं लग्न झालं , मुलगा झाला , मी माझ्या आयुष्यातून त्या गढीला इतर गावकरी लोकांसारख वजा करून टाकलं , एक पिढी संपली , अनेकांची मुल शिकायला नोकरीला म्हणून देश परदेशात निघून गेली , म्हातारी कोतारी इथेच झिजत गेली , बरीचशी घर कायमची बंद झाली . गावाला अवकळा


म. टा. प्रतिनिधी पुणे
चिपळूण येथे जानेवारीत होणा - या ८६ व्या अखिल भारतीय मराठी साहित्य संमेलनाच्या मुख्य व्यासपीठाला शिवसेनाप्रमुख बाळासाहेब ठाकरे यांचे नाव देण्यात येणार आहे. साहित्य संमेलनाच्या संयोजन समितीने रविवारी हा निर्णय जाहीर केला. पाच दशके मराठी मनावर अधिराज्य गाजविणाऱ्या बाळासाहेब ठाकरे यांना आदरांजली वाहण्यासाठी हा निर्णय घेण्यात आला. संमेलनाच्या संयोजन समितीने कार्यक्रमांची आखणी करताना ही घोषणा केली. चिपळूणच्या साहित्य संमेलनाचे कार्याध्यक्ष प्रकाश देशपांडे यांनी ' मटा ' ला ही माहिती दिली.
' ठाकरे हे मराठी मनाचा मानबिंदू होते. त्यामुळेच ११ ते १३ जानेवारीत होणाऱ्या ८६ व्या अखिल भारतीय मराठी साहित्य संमेलनाच्या मुख्य व्यासपीठाला त्यांचे नाव देण्याचा निर्णय घेण्यात आला आहे. तसेच , व्यंगचित्रकार म्हणूनही बाळासाहेबांचा लौकिक होता. आतापर्यंतच्या संमेलनात चित्रकार , व्यंगचित्रकारांना बोलाविण्यात आले नव्हते. त्यामुळे या संमेलनात ' आमच्या रेषा , बोलक्या भाषा ' या विषयावरील परिसंवादाचे आयोजन करण्यात आले आहे. याची आखणी पूर्वीच करण्यात आली होती. मात्र , हा परिसंवाद बाळासाहेबांना समर्पित करण्यात येणार आहे. त्यामुळे बाळासाहेबांची आठवण आम्ही ताजी ठेवण्याचा प्रयत्न करणार आहोत ,' असे देशपांडे यांनी सांगितले.