text:
नखे चोची चारा धरी । आणुनिया धरी । मुखीं घाली बाळका ॥३॥
तुका म्हणें ये आवडी । आम्हीं पांयं दिली बुडी । आहे तेथे जोडी । जन्मांतरींचे ठेवणे ॥३॥
४०१६
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कल्स
कुंकवाची ठेवाठेवी । बोडकादेवी काशाला ॥१॥
दिवस गमा भरा पोट । कां गे नेटनेटावा ॥२॥
दिमाख हा कोणां दावा । लटकी जीवा चरफड ॥३॥
तुका म्हणे झँडूडगी हो । फुंदा कां हो कोरडी ॥४॥
४०१७
तुझ्यें प्रेम माइया हदर्यीं आवडी । चरण न सोडीं पांडुरंगा ॥१॥
कासया सिनासि थोरिवां कारणे । काय तुझ्यें उणे होइल देवा ॥२॥
चातकाची चिंता हरली जल्धधरे । काय त्याचे सरे थोरपण ॥३॥
चंद्र चकोरांचा पुरवी सोहळा । काय त्याची कला न्यून होय ॥४॥
तुका म्हणे मज अनाथ सांभाळीं । हदयकमलीं स्थिर रहैं ॥५॥
४०१८
आम्ही आइते जेवणार । न लगे सोसावे डांगर । सुखाचा वेळ्हार । तेणे चि वाढले ॥१॥
खंड ४ था
ठेवा जोडला मिरासी | ठव जाला पायांपासी | नव्हे आणिकांसी | रीघ तेथें यावया ||१३||
बक्की दिला जीवभाव | नेणं आणिकांचे नांव | धरिला एक भाव | तो विश्वास फलला ||१४||
तुका म्हणे जालों बक्की | आम्ही निकट जवकी | बोलिलं तें पार्की | वचन स्वामी आमचं ||१५||
४०१९
न लगावी दिठी | माझी तुझे मुखवटी ||१||
आधीं पाउलं पाउलं | ते भी पाहेन तें भलं ||१६||
देर्न हे काया | वरि सांडणं सांडणया ||१७||
तुका म्हणे देवा | बहु आवडसी जोवा ||१८||
४०२०
कोण आमची योगतपं | करू बारं जाणारी ||१||
गीत संतसंगें गाऊं | उभी ठाऊं जागरणी ||१९||
आभूच तो नव्हे लाग | करूं त्यांग जावया ||२||
तुका म्हणे इंद्रियांसी | ये चि रसी रंगवूं ||२०||
ई साहित्य प्रतिष्ठान
खंड ४ था
४०२१
नाम तारक भवसिंधु । विष्णु तारक भवसिंधु ॥१॥
नामधारक तया अरि मित्रु । समता त्यागनियां क्रोध ॥२॥
नामधारक तया । कदापि न घडे विषयाचा बाध ॥३॥
ज्या नार्में तरले शुकादिक । नारद संत मुनिजन साधु ॥४॥
जाणूनियां जे नसरें । ते नेणति जेसा गज अंधु ॥५॥
सहज तुकया । नाम चि जपतां स्वरूपी वेदु ॥६॥
४०२२
आम्हा वैण्णवांचा कुळधर्म कुळीचा । विश्वास नामाचा एका भावें ॥१॥
तरी च हरिचेदास म्हणविता श्लापीजे । निर्वासना कीजे चित्त आधी ॥२॥
गाऊं नाचू प्रेमें आनंदे कीर्तनीं । अक्षित मुक्ति दोन्ही न मगों तुज ॥३॥
तुका म्हणे देवा ऐसी यांची सेवा । द्यावी जी केशवा जन्मोजन्मी ॥४॥
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कल्पस
पावलो हा देह कागतालिन्यां । न घडे उपारे घडौं आले ॥१॥
आतां माझीं खंडीं देह देहांतरे । अभय दातारे देऊनिया ॥२॥
अंधव्याचे पाठी धनाची चरवी । अघटित तैवि घडौं आले ॥३॥
तुका म्हणे योग घडला बरवा । आतां कास देवा न सोडूं मी ॥४॥
कल्पे परि न सुटे गांठी । जालें पोटीं कुपश्य ॥१॥
अहंकाराचें आंदणे जीव । राहे कीव केळी ते ॥२॥
हँकडाची एकी च वोढी । ते ही खोडी सांगती ॥३॥
तुका म्हणे सांगों किती । कांहीं चित्तीं न राहे ॥४॥
सांडाची हे भीड अधमाचे चाळे । मदयोपी बरले भलत्या छंदे ॥१॥
ऐसे तंव तुम्ही नाहीं जी दिसत । कां हे अनुचित वदलेत ॥२॥
खंड ४ था
फांटा जाळा त्यासी नाहीं वोढा वारा | वेरसा चि खरा हाटो गुण ||२||
तुका म्हणे नाहीं ज्याच्या बापा ताळा | तो देखे विटाळ संतां अंगी ||३||
४०२६
आवडे हैं रूप गोजिरं सगुण | पाहातां लोचन सुखवलें ||१||
आतां हर्ष्टीपुढे ऐसा चि तूं राहीं | जां मी तुझ पाहें पांडुरंगा ||५||
लाचावलें मन लागलीसे गोडी | तैं जीवें न सोडीं ऐसें जाले ||२||
तुका म्हणे आम्ही केली जे लडिवाळी | पुरववी आक्षी मायबापें ||३||
४०२७
तक्कि एक अर्ध राई | सीतबुंद पावे काई | तया सुखा नाहीं | अंतपार पाहतां ||१||
म्हणुनी करा लाहो | नका मारं पुढे पाहों | अवध्यामध्ये आहों | सावचित्त तों ||५||
तीथाँ न येती तुकणी | आजिया सुखाची धणी | जे कासी गयेहनी | जीं आगक्षी असती ||३||
येथें धरी लाज | वरं अभिमान काज | नाडला सहज | तुका म्हणे तो येथे ||३||
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कल्स
विठोबाचे नाम ज


text:
्य हा महत्त्वाचा पैलू म्हणावा लागेल. डोंगरभटक्यांच्या गप्पांत हे शब्दलालित्य भरपूर असतं, पण ते कागदावर मांडताना अनेकांची गडबड होते. पण वसंत लिमये यांनी ते अगदी चपखलपणे मांडलं आहे. मुख्य म्हणजे ते शब्दबंबाळ नाही. डोंगरभटक्यांच्या जीवनशैलीला त्यांनी अगदी सहजपणे जगासमोर मांडलं आहे. गिर्यारोहकांच्या सदाबहार जगण्यानुसार अगदी डिलक्स स्वरूपात हे पुस्तक आलं आहे असंच म्हणावं लागेल. असाच प्रयोग त्यांच्या समकालीन गिर्यारोहकांनीदेखील करावयास हरकत नाही हे नमूद करावं वाटतं.
हे पुस्तक वाचनीय तर आहेच, पण त्याचबरोबर प्रेक्षणीयदेखील झालंय. नीलेश जाधव या हरहुन्नरी रेखाचित्रकाराने सर्वच प्रसंगांना अगदी पुरेपूर न्याय देत केलेली रेखाटनं हे या पुस्तकाचं महत्त्वाचं वैशिष्टय़ म्हणावं लागेल. ही रेखाचित्रं केवळ पूरक म्हणून नसून तर त्यामध्येदेखील भाष्य दडलेलं आहे.
एकंदरीतच हे पुस्तक म्हणजे तुम्ही कधी तरी डोंगरात गेला असाल तर तुम्हाला पुन:प्रत्ययाचा आनंद देणारं आहे आणि ज्यांनी डोंगर दुरूनच पाहिलेत त्यांनादेखील या विश्वाची एक समृद्ध अशी सैर घडवणारं आहे.
'कॅम्प फायर'
First Published on August 14, 2015 1:08 am
Web Title: book review 71
1 जेरुसलेमच्या इतिहासाची सफर
2 प्रांजळ आणि प्रामाणिक रुदन
3 जमिनीवरचा फील्ड मार्शल…

config: mr


text:
प्रति,
प्राचार्य,
सर्व शासकीय, अशासकीय विनाअनुदानीत,
खाजगी विनाअनुदानीत व कार्यम विनाअनुदानीत
एमबीए, एमसीए, वास्तुशास्त्र, अभियांत्रिकी पदवी/पदविका,
औषधनिर्माणशास्त्र पदवी/पदविका महाविद्यालये.
विषय: "राजनी छत्रपती शाहु महाराज शिक्षण शुल्क प्रतिपूर्ती योजना शैक्षणिक वर्ष" व "डॉ. पंजाबराव देशमुख वसतीगृह निवास भत्ता योजना शैक्षणिक वर्ष" या योजनांच्या सन २०१७-१८ करिता तपासणीसाठी प्रतिवित अजन्यांची उपाय योजनावाट.
संदर्भ: 1. मा. संचालक, तंत्रशिक्षण संचालनालय, म.रा., मुंबई यांचे पत्र क. ९/८/तिशेसं/विका/इबीसी/२०१७/३६७, दि. ९/०/५/२०१७
2. या कार्यालयाचे परिपक्त क. २/विकाम/तात्त्व/इबीसी/२०१७/१५९९, दि. ९/०/०/५/२०१७
संदर्भाच्य क्र. २च्या परिपक्तकान्याचे सर्व शासकीय (शासकीय अभिमत विद्यापीठासह), अशासकीय अनुदानीत व खाजगी विनाअनुदानीत व कार्यम विनाअनुदानीत (खाजगी अभिमत/स्वयं अर्थसहाय्यत विद्यापीठ वगळून) एमबीए, एमसीए, वास्तुशास्त्र, अभियांत्रिकी पदवी/पदविका, औषधनिर्माणशास्त्र पदवी/पदविका महाविद्यालयाना शैक्षणिक वर्ष २०१७-१८ मध्ये प्रवेशित आधिकारूप्या मागणस्वार्थ विद्यार्थ्यांच्या ५० टक्के प्रतिपूर्तीवावतचे अनंताईन अजन्यावत कठविण्यात आले होते की, तंत्रशिक्षण संचालनालयाने सदर पोर्टलाला लिंक बंद केल्यानंतर काही संस्थांच्या विद्यार्थ्यांचे अर्ज संस्थांनी लिंक बंद झाल्यामुळे स्थितारांनी नदते. त्यामुळे असे अर्ज संस्थातरावर प्रतिवित दिसत आहेत. वावात या. संचालक, तंत्रशिक्षण संचालनालय, म.रा., मुंबई यांनी संबंधित प्रतापार्थ सूचित केले आहे की, ज्या संस्थांच्या विद्यार्थ्यांचे असे अर्ज प्रतिवित आहेत. अशा संस्थांनी ताक्तकल अशा पावस विद्यार्थ्यांचे अर्ज मंजूर करावेल. हाकरितात इबीसी पोर्टलवर ऑनलाईन अर्ज मंजूर करण्याकरिता पुन्हा लिंक ओपन करून देण्यात आली आहे. अर्ज मंजूर केल्यानंतर संबंधीत संस्थांनी पुढीलप्रमाणे कार्यवाही करावी.
असे अर्ज प्रत्येक संस्थामध्ये असतीलच असे नाही. त्यामुळे ज्या संस्थेतील विद्यार्थ्यांनी ऑनलाईन अर्ज भरले असतील परंतु त्यांनी अजन्याची प्रत विहीत कागदप्राप्त सादर केली नसेल. अशा विद्यार्थ्यांशी त्या त्या संस्थांनी ताक्तकल संपर्क साधून त्यांच्याकडून त्यांचे ऑनलाईन अर्जची प्रत विहीत कागदप्राप्त सादर उपलब्ध करून ध्याणी व असे अर्ज खा कायलायकडे दि. २५/०/५/२०१७ पर्यंत विनाविलव सादर करावेल. बनावश संस्थामध्ये उक्ताची सुदृढी चालू असल्यामुळे कुदालित विद्यार्थ्यांचे उपलब्ध नसतील परंतु अशा विद्यार्थ्यांना दूरध्वनीवरून किंवा अन्य कोणत्याही संपर्क यंगरामपर्यंत संपर्क साधून दिलेल्या मुदतीत अर्ज जमा करण्यावावत सूचित करावे. अन्यथा पुन्हा लिंक बंद झाल्यावर अशा विद्यार्थ्यांना प्रस्तुत लाभ मिळून नाही. याची संबंधीत संस्थांनी नोंद ध्याणी.
वरील बाव संस्थांना कठनुवन्ही अध्याप काही संस्थांनी विद्यार्थ्यांनी अर्ज प्राप्त न झाल्याने त्यांचे प्रतिवित ऑनलाईन अर्ज रजिस्ट्रेट केलेले नाहीत. तरी प्रतिवित अर्ज असापाया सर्व संस्थाना कठन्यापित येत आहे की, सर्व अर्ज विद्यार्थ्यकरित प्राप्त करून घेऊन मंजूर करण्याची मुदत दि. २५/०/५/२०१७ रोजीच सुपूर्त आल्याने आता विद्यार्थ्यांचे अर्ज रजिस्ट्रेट करण्याकरिता लिंक चालू ठेवण्यात आली आहे. तरी सर्व संबंधीत संस्थांनी अप्राप्त ऑनलाईन अर्ज ताक्तकल रजिस्ट्रेट करावेल व तसा अहवाल इबीसी पोर्टलच्या मेसेज बॅकस्टार्डे पाठवावा.
महासंचालक,
तंत्रशिक्षण विभागीय कार्यालय, मुंबई
यांचे करिता

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ------ एखाद्या संस्थेतील निरनिराळ्या घटकांच्या परस्पर सापेक्ष स्थितीमुळे व त्या घटकांमधील अन्योन्य क्रियेमुळे त्या संस्थेत जी ऊर्जा सामावलेली असते, तिला त्या संस्थेची स्थितिज ऊर्जा असे म्हणतात.


हे बास्केटबॉलच्या कोर्टसारखे असते. सन १९७० पासून या खेळाचा समावेश विशेष हिवाळी ऑलिंपिक स्पर्धेमध्ये केला गेला आहे. या खेळातील हॉकी स्टीक ही नेहमीच्या हॉकी स्टीकपेक्षा थोडी अधिक वक्राकार असते. विशेषत लहान मुलांना बर्फावरील हॉकी (आईस हॉकी) शिकवण्यासाठी या खेळाचा वापर केला जातो.


text:
भारतीय हॉकी खेळाडू
पद्मश्री पुरस्कारविजेते
रिकामी पाने
भारतीय पुरुष हॉकी खेळाडू
पुरुष चरित्रलेख

dataset: wikimedia/wikipedia


ाणात कमी झाल्याने तितक्याच म्हणजे ६००० रुपये किंमतीच दुसरे कुठल्याही कंपनीचे शेअर्स विकत घेतले पाहिजेत. अर्थात निर्धारीत यादीतील शेअर्स म्हणजे बीएसई १००, सीएनएक्स १०० वगरे. लगेचच घेतले पाहिजेत असे नाही तर किमान २७० दिवस तरी मूळ गुंतवणुकीच्या रकमेइतके शेअर्स खात्यात राहिले पाहिजेत. लवचिक लॉक इन काळातील दोन वर्षांपकी प्रत्येक वर्षी किमान २७० दिवस. अधिक खुलासेवार माहितीसाठी _EMAIL_ या वेबस्थळाशी संपर्क साधता येईल.
अधिकाधिक लोकांपर्यंत ही योजना पोहचविण्यासाठी सेबीने सर्व संबंधित संस्थाना आवाहन केले आहे. त्यानुसार बीएसई, सीडीएसएल आणि बँक ऑफ इंडिया यांनी संयुक्तपणे गुरुवार, १० जानेवारीला सायंकाळी ४.३० वाजता बँकेच्या हुतात्मा चौक येथील मुख्य शाखेत एक दोन तासांची कार्यशाळा विनामूल्य आयोजित केली आहे.
काही ठळक प्रश्न
प्रश्न: या योजनेच्या अंतर्गत गटातील शेअर्स जर अगोदरच माझ्याकडे असतील व मी ते डिमॅट करून घेतले की ते गुंतवणूक म्हणून समजले जातील का
उत्तर: नाही. इथे नवीन गुंतवणूकदार डोळय़ासमोर ठेऊन योजना बनवली आहे.
प्रश्न: तीन वर्षांचा लॉक इन काळ पूर्ण झाला की पुढे काय होईल?
उत्तर: त्यानंतर डिपॉझिटरी ते खाते आपोआपच सर्वसाधारण खाते म्हणून समजेल व डेटबेसमध्ये तशी नोंद करील.
प्रश्न: गुंतवणूक केलेले शेअर्स काही काळानंतर त्या गटातून बाहेर काढले गेले तर मग गुंतवणूकीतून तितकी रक्कम वजा करून उरलेल्या रकमेवर कर सवलत मिळणार का?
उत्तर: तसे नाही. तुम्ही गुतवणूक करतेवेळी ते शेअर्स कर बचतीसाठी पात्र होते म्हणून ती सलवत तशीच चालू राहील कारण यात तुमचा काहीच दोष नाही.


text:
समाजवादाची तुतारी फुंकली होती. स्वतः चर्मकार जातीत जन्माला आले असले, तरी त्यांना असा सामाजिक भेदभाव अमान्य होता. आपण सगळे एक आहोत, अशी त्यांची भावना होती. त्यांच्या दोह्यातूनही त्यांनी ती मांडली. प्रत्येक जण आपल्या मेहनतीनेच जगतो. कर्म करणार्‍यांना कुणाशी घाबरण्याचे काही कारण नाही. घाबरलात तर संपलात. गुलामी केलीत तर तुमच्यावर कुणीही प्रेम करणार नाही, असा इशाराही ते देतात. सामाजिक एकोप्याचे उदाहरण त्यांनी त्यांच्या एका दोह्यातून फार सुंदर शब्दात मांडले आहे –
"एकै माटी के सम झांडे, सबका एको सिरजनहारा !
रविदास व्यापै एकों घट भीतर, सभ को एकै घडै कुम्हारा !!"
सर्व जीव एकाच मातीतून बनलेली भांडी आहेत. त्यांना बनविणाराही एकच आहे. एकाच परमात्म्याची ही सारी रूपे आहेत. इथे कोणी छोटा वा मोठा नाही. मेहनतीलाच प्रभूभक्ती समजतो. त्याचे जीवनच यशस्वी होईल, असे ते सांगतात. समाजवादी विचारसरणी मांडणारे ते संत होते. त्यांचा समाजवाद खालील ओळीतूनही दिसून येतो.
"ऐसा चाहो राज्य में, जहाँ मिले सबन को अन्न ।
छोट बडो सब सम, बसे रविदास रसे प्रसन्न ।।"
संतशिरोमणी रविदासजी महाराजांची पावन पुण्यतिथी मार्गशीर्ष शुद्ध सप्तमी आज दि.२१ डिसेंबर २०२० रोजी आली आहे. त्यानिमित्त त्यांच्या समाजोद्धारक कार्यास व पावन स्मृतींना विनम्र अभिवादन !

dataset: uonlp/CulturaX


सिंको दे मायो
सिंको दे मायो (स्पॅनिश अर्थ : मे महिन्याचा ५ वा दिवस) हा उत्सव दरवर्षी ५ मे रोजी साजरा केला जातो. हा उत्सव मुख्यत्वे मेक्सिकोमधील प्युबला राज्यात प्युबेला युद्धदिनाच्या स्मरणासाठी साजरा केला जातो. अमेरिकेत हा उत्सव मेक्सिकन नागरिक राहत असलेल्या शहरांमध्ये मोठ्या प्रमाणात साजरा केला जातो. अमेरिकेत हा दिवस मेक्सिकन संस्कृतीच्या गौरवार्थ साजरा करतात. ५ मे १८६२ रोजी इग्नाशिओ झारागोझा सेगुइन यांच्या नेतृत्वाखाली मेक्सिकन लष्कराने प्युबला येथे झालेल्या युद्धात फ्रेंच लष्कराचा अनेपेक्षितरित्या पाडाव करून विजय संपादन केला. साधारण गैरसमजातून हा दिवस मेक्सिकोचा स्वातंत्र्यदिन मानला जातो, पण प्रत्यक्षात १६ सप्टेंबर हा मेक्सिकोचा स्वातंत्र्यदिन आहे.


text:
Reduced Illness Subsidy By Rs | दुर्धर आजार अनुदानात २५ लाखांनी कपात | Lokmat.Com
दुर्धर आजार अनुदानात २५ लाखांनी कपात
दुर्धर आजारांवर उपचार घेणे सर्वसामान्य व्यक्तींना परवडत नाही. या रुग्णांना आजारांशी लढण्यासाठी जिल्हा परिषदेकडून प्रत्येकी १५ हजार रुपयांची मदत दिली जाते. यासाठी दरवर्षी जिल्हा परिषदेच्या अर्थसंकल्पीय बजेटमध्ये तरतूद केली जाते. त्यानुसार चालृू आर्थिक वर्षासाठी सुमारे ७५ लाख रुपयांची तरतूद केली होती. परंतु, ही तरतूद २५ लाखांनी कमी करण्याचा निर्णय आमसभेत घेण्यात आला आहे.
By लोकमत न्यूज नेटवर्क | Follow | Published: September 14, 2019 06:00 AM2019-09-14T06:00:00+5:30 | Updated: September 14, 2019 06:01 AM2019-09-14T06:01:00+5:30
ठळक मुद्देप्रशासनासमोर पेच : अर्थसंकल्पातील तरतूद घटविल्याने लाभार्थींमध्ये नाराजी
अमरावती : जिल्हा परिषदेच्या आरोग्य विभागामार्फत कर्करोग, हृदय शस्त्रक्रिया आणि किडनी या आजारांच्या रुग्णांना उपचारासाठी आर्थिक साहाय्य दिले जाते. सन २०१९-२० या आर्थिक वर्षात याकरिता बजेटमध्ये ७५ लाखांची तरतूद प्रशासनाने प्रस्तावित केली होती. मात्र, आमसभेत हा निधी २५ लाखांनी कमी केल्याने जिल्हा परिषदेच्या राजकीय वर्तुळात नाराजीचे सुर उमटले आहेत. जिल्हाभरातील दुर्धर आजारी रुग्णांना आर्थिक मदतीचा हात देताना प्रशासन व पदाधिकाऱ्यांना यामुळे कसरत करावी लागणार आहे.
जिल्हा परिषदेच्या आरोग्य विभागाकडे सदर आजारांच्या रुग्णांना उपचारासाठी आर्थिक साहाय्य मिळावे, याकरिता जवळपास ५५० प्रस्ताव प्राप्त झाले असून, अजूनही प्रस्तावांचा ओघ सुरू आहे. यापैकी पडताळणी अंतिम ग्रामीण भागातील ४०० रुग्णांचे प्रस्ताव अर्थसाहाय्यासाठी पात्र आहेत. परंतु, तोकड्या निधीतून पात्र ठरलेल्या लाभार्थींना लाभ देताना आरोग्य विभागाची कसरत होणार आहे. विशेष म्हणजे, सदर अर्थसाहाय्यासाठी पदाधिकारी व सदस्य यांच्याकडून लाभार्थ्याची शिफारस केली जाते. परंतु, अल्प तरतुदीत लाभ वेळेवर देण्यासाठी निधीअभावी मर्यादा येत असल्याने सदस्यांना अडचणीचा सामना करावा लागत आहे. परिणामी दुर्धर आजारी रुग्णांसाठीच्या ७५ लाखांची तरतूद 'जैसे थे' ठेवावी, अशी मागणी सदस्यांमधून होत आहे. आता यावर सताधारी पक्ष काय निर्णय घेतो, याकडे सर्वा$ंचे लक्ष लागले आहे.
एक हजारांवर लाभार्थींना मदत
जिल्हा परिषदेच्या आरोग्य विभागाकडून कर्करोग, हृदय शस्त्रक्रिया आणि किडनी या आजाराच्या रुग्णांना उपचारासाठी जिल्हा परिषदेक डून आर्थिक साहाय्य दिले जाते. यामध्ये २०१४ ते २०१८-१९ पर्यंत सुमारे १ हजार ९० लाभार्थींना प्रत्येकी १५ हजार रुपयांप्रमाणे आर्थिक मदत देण्यात आली. यावर्षी आरोग्य विभागाकडे ५५० प्रस्ताव प्राप्त झाले. त्यामधून ४०० प्रस्ताव अनुदानास पात्र असल्याची माहिती आरोग्य विभागाच्या सूत्रांनी दिली.
आता दहा हजारांचा धनादेश?
जिल्हा परिषद आरोग्य विभागाकडून ग्रामीण भागातील रुग्णांना उपचारासाठी आर्थिक साहाय्य म्हणून प्रत्येकी १५ हजाराची आर्थिक मदत दिली जाते. परंतु, अल्प तरतूदीमुळे यंदा लाभार्थींना १५ हजारांऐवजी पहिल्या टप्प्यात १० हजारांचा धनादेश देऊन उर्वरित पाच हजारांची रक्कम दुसऱ्या टप्यात देण्याचा निर्णय घेतल्याची माहिती आहे. परिणामी निधी उपलब्ध होईपर्यंत दुसऱ्या टप्प्यासाठी लाभार्थींना प्रतीक्षा करावी लागणार आहे.
Web Title: Reduced illness subsidy by Rs
जिल्हा परिषदेच्या स्थायी समितीच्या निवडणुकीत माघारनाट्य
वॉटर एटीएम खरेदीत कारभाऱ्यांचा ५0 लाखांचा ढपला : शशिकांत खोत
अन्नत्याग आंदोलनातूनच अचलपूर जिल्ह्याचा प्रस्ताव


text: केदार काळजी घ्या . मला माझ्या


text:
व्यावस्ये | नाही | - |
| | एकूण | १६,३२,००० | | | |
कलम ४(१) (ब) (XV)
शासकीय कुटीर कमांड १३, फ्री प्रेस जनल मार्ग, मुंबई- ४०० ०२१ येथील महाराष्ट्र
राज्य विधी आयोगाच्या कार्यालयात उपलब्ध सुविधांचा तक्ता प्रकाशित करणे.
उपलब्ध सुविधा
- भेटण्याच्या वेळें संदर्भात माहिती : दुपारी २ ते ४ वाजेपर्यंत (कार्यालयीन कामाच्या दिवशी)
- अभिलेख तपासणीसाठी उपलब्ध सुविधांची माहिती. : _URL_ "(in what's new section)" ह्या वेबसाईटवर उपलब्ध होऊ शकतात. नमुन्याचा प्रश्न उद्भवत नाही.
- कामाच्या तपासणीसाठी उपलब्ध सुविधांची माहिती. :
- नमुने मिळाल्यावावत उपलब्ध माहिती. सूचना विषयी माहिती : आयोगाचे नाव फलक बँरेक नं. १३ च्या दर्शनी भागावर लावले आहे.
- ग्रंथालय विषयी माहिती : कार्यालयीन उपयोगासाठी काही पुस्तके घेण्यात आली आहे.
| अ.क | सुविधेचा प्रकार | वेळ | कार्यपद्धती | ठिकाण | जवाबदार व्यक्ती/कर्मचारी | तकार निवारण |
|------|------------------|-----|--------------|--------|--------------------------|-------------|
१. _URL_ "(in what's new section)" ह्या वेबसाईटवर उपलब्ध होऊ शकतात.
शासकीय कुटीर कमांड १३, फ्रिप्रेस जनरल मार्ग, मुंबई- ४०० ०२१ येथील महाराष्ट्र राज्य विधी आयोगाच्या कार्यालयातील शासकीय माहिती अधिकारी/सहायक शासकीय माहिती अधिकारी/अपिलीय प्राधिकारी (तेथील लोक प्राधिकारीच्या कार्यक्षेत्रातील) यांची विस्तृत माहिती प्रकाशित करणे.
अ. शासकीय माहिती अधिकारी
| अ.क. | शासकीय माहिती अधिकारी-याचे नाव | पदनाम | कार्यक्षेत्र | पत्ता / फोन | इ-मेल | अपिलीय अधिकारी |
|------|----------------------------------|--------|------------|-------------|--------|------------------|
| १ | श्री. वि.वा. मेहेर | विधी संशोधन अधिकारी | महाराष्ट्र | शासकीय कुटीर कमांड १३, फ्रिप्रेस जनरल मार्ग, मुंबई- ४०० ०२१ दूरध्वनी क. २२६६०५७९ | - | कृ. आय.एच. पटेल, सदस्य सचिव |
ब. सहायक शासकीय माहिती अधिकारी
| अ.क. | सहायक शासकीय माहिती अधिकारी-याचे नाव | पदनाम | कार्यक्षेत्र | पत्ता / फोन | इ-मेल |
|------|------------------------------------------|--------|------------|-------------|--------|
| १ | कृ. साधना लक्ष्मण विसपुते | विधी सहाय्यक | महाराष्ट्र | शासकीय कुटीर कमांड १३, फ्रिप्रेस जनरल मार्ग, मुंबई- ४०० ०२१ दूरध्वनी क. २२६६०५७९ | - |
क. अपिलीय अधिकारी
| अ.क. | अपिलीय अधिकारी-याचे नाव | पदनाम | कार्यक्षेत्र | पत्ता / फोन | इ-मेल | यांच्या अधिनस्त शासकीय माहिती अधिकारी |
|------|----------------------------|--------|------------|-------------|--------|------------------------------------------|
| १ | कृ. आय. एच. पटेल | सदस्य सचिव | महाराष्ट्र | शासकीय कुटीर कमांड १३, फ्रिप्रेस जनरल मार्ग, | - | श्री. वि.वा. मेहेर, विधी संशोधन अधिकारी |
कलम ४(१) (क)
सर्वसामान्य लोकांशी संबंधित महत्त्वाचे निर्णय व धोरण यांची यादी प्रकाशनाकरिता तयार करणे व वितरित करणे.
(महत्त्वाचे अहवाल वेबसाइटवर प्रसिद्ध केले जातात.)
कलम ४(१) (ड)
सर्वसाधारणपणे आपल्या कार्यालयात होणा-या प्रशासकीय/अर्धन्यायिक कामकाजाच्या प्रकाराची यादी तयार करणे. घेतलेल्या निर्णयावादत कार्य करण्याची मीमांसा या पुढे देण्यात येईल असे जाहीर करणे.
टिप : लोकप्राधिकारी/शासकीय माहिती अधिकारी हे सूचना फलक/वर्तमानपत्र सार्वजनिक सूचना, प्रसारमाध्यमे, सूचना प्रसारण, इंटरनेट इ. चा उपयोग माहितीच्या प्रसारासाठी करते.


text:
धुम हा युफोरिया बॅन्ड ने प्रसिद्ध केलेला पहिला अल्बम आहे.
युफोरिया
भारतीय संगीत


text:
आनंदीबाई गोपाळराव जोशी - विकिपीडिया
भारतातील पहिल्या महिला डॉक्टर
आनंदीबाई गोपाळराव जोशी (३१ मार्च, १८६५:कल्याण, - २६ फेब्रुवारी, १८८७:पुणे) या पहिल्या भारतीय महिला डॉक्टर होत्या.[१][२]
३१ मार्च, १८६५
कल्याण , महाराष्ट्र
२६ फेब्रुवारी, १८८७ (वय २१)
एम.डी.
गोपाळराव जोशी
२ वैद्यकीय शिक्षण
४ लोकप्रिय संस्कृतीतील चित्रणे
४.२ डॉक्युड्रामा
४.३ नाटक
४.४ आनंदीबाईंबद्दलची पुस्तके
आनंदीबाई जोशी यांचा जन्म ३१ मार्च, १८६५ रोजी पुण्यात त्यांच्या आजोळी झाला. यांचे पूर्वाश्रमीचे नाव यमुना होते. जुन्या कल्याण परिसरातील पारनाका येथे राहणाऱ्या गणपतराव अमृतेश्वर जोशी यांच्या ज्येष्ठ कन्या होत्या.[३][४] वयाच्या नवव्या वर्षी त्यांचा विवाह वयाने त्यांच्याहून २० वर्षांनी मोठे असणाऱ्या गोपाळराव जोशी यांच्याशी झाला. गोपाळराव जोशी हे मूळचे अहमदनगर जिल्ह्यातील संगमनेर येथील रहिवासी होते. लग्नानंतर गोपाळरावांनी आपल्या पत्‍नीचे यमुना हे नाव बदलून आनंदीबाई असे ठेवले. वयाच्या चौदाव्या वर्षी आनंदीबाईंनी एका मुलाला जन्म दिला, परंतु वैद्यकीय उपचार न मिळाल्यामुळे मूल फक्त दहा दिवस जगले. आनंदीबाईंच्या जीवनात हा एक महत्त्वाचा टप्पा ठरला. या घटनेनंतर त्यांनी डॉक्टर होण्याचे ठरविले. गोपाळरावांनी तिला मिशनरी शाळांमध्ये प्रवेश मिळावा म्हणून प्रयत्न केला. जोशी यांनी कलकत्त्याला बदली घेतल्यावर तेथे आनंदीबाई संस्कृत आणि इंग्लिश वाचणे आणि बोलणे शिकल्या.
गोपाळराव कल्याणला पोस्ट ऑफिसात कारकून होते. नंतर त्यांची अलिबाग येथे आणि नंतर कोलकाता येथे बदली झाली. ते एक पुरोगामी होते आणि त्या काळातही त्यांचा महिला शिक्षणाला पाठिंबा होता. आपल्या काळातील इतर पती आपल्या पत्नींना स्वयंपाक न केल्याबद्दल मारहाण करत, या उलट गोपाळराव हे आपल्या तरुण पत्नीला अभ्यास न केल्याबद्दल मारहाण करीत[ संदर्भ हवा ], कारण पत्नीने वैद्यकीय शिक्षण घेऊन डॉक्टर बनावे असा त्यांचा आग्रह होता. ते स्वतः लोकहितवादींची शतपत्रे वाचत. आपल्या पत्‍नीला शिक्षणात रस आहे हे गोपाळरावांनी कळल्यावर लोकहितवादींच्या शतपत्रांमुळे ते प्रेरित झाले आणि आपल्या पत्‍नीस इंग्रजी शिकविण्याचे ठरविले.[ संदर्भ हवा ]
वैद्यकीय शिक्षणसंपादन करा
आनंदीबाईंच्या वैद्यकीय शिक्षणाच्या बाबतीत गोपाळरावांनी अमेरिकेत काही पत्रव्यवहार केला. परंतु हे शिक्षण घेण्यासाठी ख्रिस्ती धर्म स्वीकारण्याची अट होती आणि धर्मांतर करणे तर यांना मान्य नव्हते. पुढे गोपाळरावांची चिकाटीमुळे आनंदीबाईंना ख्रिस्ती धर्म न स्वीकारता १८८३मध्ये, वयाच्या एकोणिसाव्या वर्षी विमेन्स मेडिकल कॉलेज ऑफ पेन्सिल्व्हेनियामध्ये प्रवेश मिळाला. तेथे गेल्यानंतर अमेरिकेतील नवीन वातावरण आणि प्रवासातील दगदग यामुळे आनंदीबाईंची प्रकृती खूप ढासळली होती. परंतु अमेरिकेतील कारपेंटर जोडप्याचे साहाय्य त्यांना लाभले.[ संदर्भ हवा ]
सुरुवातीला तत्कालीन भारतीय समाजाकडून आनंदीबाईंच्या डाॅक्टर होण्याला खूप विरोध झाला. त्यावेळी आनंदीबाईंनी कोलकाता येथे एक भाषण केले. तेव्हा त्यांनी भारतामध्ये महिला डॉक्टरांची किती आवश्यकता आहे याचे प्रतिपादन केले, आणि हे स्पष्ट सांगितले की, मला यासाठी धर्मांतर करण्याची काही गरज नाही. मी माझा हिंदु धर्म व संस्कृती यांचा कदापि त्याग करणार नाही. मला माझे शिक्षण पूर्ण झाल्यावर भारतात येऊन महिलांसाठी एक वैद्यकीय महाविद्यालय सुरू करायचे आहे.[५]
आनंदीबाईंचे हे भाषण लोकांना खूप आवडले. त्यामुळे त्यांना होणारा विरोध तर कमी झालाच पण त्यांना या कार्यात हातभार म्हणून सबंध भारतातून आर्थिक मदत जमा झाली. भारताचे तत्कालीन व्हाइसरॉय यांनी पण २०० रुपयांचा फंड जाहीर केला.[ संदर्भ हवा ]
कष्टाच्या आणि जिद्दीच्या जोरावर अभ्यासक्रम दोनच वर्षांत पूर्ण करून मार्च इ.स. १८८६ मध्ये आनंदीबाईनी एम.डी.ची पदवी मिळवली. एम.डी.साठी त्यांनी ''हिंदू आर्य लोकांमधील प्रसूतिशास्त्र'' या विषयावर प्रबंध लिहिला. एम.डी. झाल्यावर व्हिक्टोरिया राणीकडून त्यांचे अभिनंदन झाले. हा प्रवास करताना त्यांना गोपाळरावांचा पाठिंबा होता. तिच्या पदवीदान समारंभाला गोपाळराव स्वतः अमेरिकेत गेले होते. पंडिता रमाबाई यांनीसुद्धा या समारंभात भाग घेतला. एम.डी. झाल्यावर आनंदीबाई जेव्हा भारतात आल्यावर त्यांना कोल्हापूर


text:
िळतात ?
चालू शेतीत आंतरपीक म्हणून लावता येण्याजोग्या तसेच पडीक भूमीमध्ये, केवळ पावसाच्या पाण्यावर लागवड करता येण्याजोग्या...
परसात किंवा बागायतीमध्ये लावता येण्याजोग्या औषधी वनस्पती
घराच्या सज्जात लावता येतील, अशा निवडक औषधी वनस्पती आणि त्यांचे उपयोग


चटोपाध्याय वरिष्ठ वेतन श्रेणीच्या थकबाकीची रक्कम शिक्षकांना अदा करण्यात यावी
गटविकास अधिकारी व गटशिक्षणाधिकारी यांच्याकडे प्रहार शिक्षक संघटनेची मागणी
शेगांव :
बारा वर्ष सेवाकाळ पुर्ण झालेल्या शिक्षकांना चटोपाध्याय वरिष्ठ वेतन श्रेणी लागु करण्यात आलेली असुन सदर चटोपाध्याय वरिष्ठ वेतन श्रेणीच्या थकबाकीची रक्कम मार्च अखेर पर्यंत अदा करण्याची मागणी सहाय्यक गटविकास विकास अधिकारी बी.डब्ल्यू चव्हाण व गटशिक्षणाधिकारी एन.डी खरात यांच्याकडे प्रहार शिक्षक संघटनेचे जिल्हाध्यक्ष महेंद्र रोठे यांच्या मार्गदर्शनाखाली तालुकाध्यक्ष सुनिल घावट व कार्याध्यक्ष सचिन वडाळ यांनी निवेदनामार्फत केली आहे.
याप्रसंगी गटशिक्षणाधिकारी एन.डी.खरात यांनी संघटनेच्या मागणीची दखल घेऊन मार्च अखेर पर्यंत शिक्षकांना थकबाकी रक्कम अदा करण्याची कार्यवाही पुर्ण करण्यासाठी संबंधित शिक्षकांची सेवापुस्तके पडताळणीकरिता तात्काळ लेखा विभागाकडे पाठविण्यात आली असल्याची माहिती चर्चेअंती दिली.
याप्रसंगी कक्ष अधिक्षक अमोल सोळंके गटसाधन केंद्राचे कर्मचारी विनोद वैतकार, श्रीकांत सोनोने,जयेश गायकवाड, राहूल ससाने,विजय डाबेराव, अमोल पिंगळे आदींची उपस्थिती होती.
गटशिक्षणाधिकारी यांच्याकडे निवेदनामार्फत मागणी करतांना प्रहार शिक्षक संघटनेचे पदाधिकारी


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- सन्मान राखला नाही तर विरोधात बसू
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- पोप यांचा साक्षात्कार
- राज ठाकरे यांचा राज्यव्यापी दौरा
- 'आयारामां'पासून मंत्रिपदे दूरच..
- सध्यातरी शिवसेना सत्तेत सहभागी होण्याची शक्यता कमी - रुडी
मोस्ट रीड
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- सन्मान राखला नाही तर विरोधात बसू
- चोरडियांच्या आत्महत्येला कारणीभूत आशिष शर्मा कोण?
- मोदी आणि शहांची माफी मागा - शिवसेनेची कोंडी करण्याची भाजपची रणनिती
- 'आयारामां'पासून मंत्रिपदे दूरच..
- पोप यांचा साक्षात्कार
दुचाकींच्या बाजारपेठेत गेल्या काही वर्षांत कसा बदल होत गेला हे पाहणे मनोरंजक तर ठरेलच शिवाय थोडी इतिहासाची उजळणीही होईल. एकेकाळी फॅमिली बाइक म्हणून स्कूटरला सर्वप्रथम मान होता. मोटरसायकलपेक्षा स्कूटरच अधिक सोयीची मानली जायची. मात्र आता स्कूटर रस्त्यावर शोधावी लागते..
गरिबाची दुचाकी आणि श्रीमंतांची चारचाकी अशी समजूत निदान भारतात तरी गेले कित्येक वष्रे पहायला मिळते. गाडय़ांवरून आणि गाडय़ांच्या मालकीवरून माणसांचे स्टेटस समाजात आपसूकच ठरवण्यात येते. या सर्व पाश्र्वभूमीवर काही संकल्पना मात्र अत्यंत वेगाने बदलत आहेत. गरिबाची दुचाकी आणि श्रीमंताची चारचाकी ही संकल्पनाही आजच्या काळात कितपत खरी ठरेल हा प्रश्नच आहे. गेल्या काही वर्षांत दुचाकी वाहनांच्या बाजारपेठेत प्रचंड प्रमाणात बदल झाले आहेत. चांगले मायलेज असो, वापरण्यातील सोयीसुविधा असोत वा श्रीमंतीचा देखावा, या सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या बाइक्स आज सर्वत्र उपलब्ध आहेत. लोकही बाइक्सकडे केवळ एक गरज, उपयोगाची वस्तू म्हणून न बघता स्वतची ओळख प्रस्थापित करण्याचे एक माध्यम, आपल्या व्यक्तिमत्वाचा, समाजातील स्थानाचा एक भाग म्हणून पाहतात. कधीकाळी पसे वाचवून एक दुचाकी घ्यायची आणि तीच आयुष्यभर धोपटायची अशी प्रथा होती. मात्र, आताशा परिस्थिती बदलू लागली आहे. अगदी दहावीपासूनच गाडय़ांची मागणी होऊ लागते. मग कॉलेजात जायला लागलेल्या पोराटोरांकडे अॅक्टिव्हा, अंडरग्रज्युएट असताना यामाहा किंवा होंडा आणि मग नोकरीत स्थिरस्थावर झालो की मग कार व हौसेमौजेखातर रॉयल एनफिल्ड असा ट्रेण्ड पडू लागला आहे. त्यात मध्यमवर्गीयांचीच संख्या जास्त आहे.
या सर्व पाश्र्वभूमीवर दुचाकींच्या बाजारपेठेत गेल्या काही वर्षांत कसा बदल होत गेला हे पाहणे मनोरंजक तर ठरेलच शिवाय थोडी इतिहासाची उजळणीही होईल. एकेकाळी फॅमिली बाइक म्हणून स्कूटरला सर्वप्रथम मान होता. मोटरसायकलपेक्षा स्कूटरच अधिक सोयीची मानली जायची. काळाचा ओघ मात्र एवढा तगडा की आता स्कूटर रस्त्यावर शोधावी लागते. हमारा बजाजच्या जाहिराती आता यू टय़ूबवर पाहून जुन्या काळाचा फील घेता येतो. स्कूटरनंतर सर्वप्रथम बाजारात टू स्ट्रोक बाइक्स दाखल झाल्या. फोर स्ट्रोक गाडय़ांची निर्मिती सुरू होताच टू स्ट्रोक गाडय़ा हद्दपार झाल्यात. फोर स्ट्रोक गाडय़ा वापरून इंधनाचा खर्च कमी होतो हे लक्षात येताच सर्वत्र त्याची मागणी वाढली. याच काळात कॉलेजगोइंग तरुणांना लक्ष्य करून वेगवान बाइक्स बाजारात आणण्याचा ट्रेण्ड सुरू झाला.मायलेजचा विचार न करता केवळ हौस आणि दिखावा म्हणून दुचाकींचा वापर करणाऱ्यांची संख्या वेगाने वाढू लागली. या सर्वाचा एकत्रित परीणाम असा झाला की सर्व प्रकारच्या दुचाकी गाडय़ा आज आज बाजारात उपलब्ध आहत.
मुक्त बाजारपेठ
एकेकाळी दुचाकी निर्मिती ही काही मोजक्या कंपन्यांचीच मक्तेदारी होती. मात्र, आज दुचाकी निर्मिती करणाऱ्या कंपन्यांची संख्या फोफावते आहे. कित्येक परकीय दुचाकी निर्माते भारताक


जॉन स्ट्रट
जॉन स्ट्रट हे शास्त्रज्ञ होते. जॉन विल्यम स्ट्रट, रेलेचा ३रा बॅरन (इंग्लिश: John William Strutt, 3rd Baron Rayleigh ;) (१२ नोव्हेंबर, इ.स. १८४२; लँगफर्ड ग्रोव्ह, इसेक्स, इंग्लंड - ३० जून, इ.स. १९१९; टर्लिंग प्लेस, इसेक्स, इंग्लंड) हा इंग्लिश भौतिकशास्त्रज्ञ होते.
अनुक्रमणिका
जीवन[संपादन]
संशोधन[संपादन]
आकाशाच्या निळ्या रंगाचे कारण असलेल्या व आता रेले विकिरण म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या घटनेचा शोध त्याने लावला. तसेच आता रेले तरंग म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या पृष्ठ तरंगांच्या अस्तित्वाचे भाकीतही त्याने वर्तवले. त्याने लिहिलेले द थिअरी ऑफ साउंड (अर्थ: ध्वनीचा सिद्धांत) हे पुस्तक ध्वानिकी अभियंते आजही संदर्भग्रंथ म्हणून वापरतात.
पुरस्कार[संपादन]
विल्यम रॅम्से याच्यासह आरगॉन या मूलद्रव्याचा शोध लावल्यामुळे त्याला इ.स. १९०४ साली नोबेल पारितोषिक देण्यात आले.
बाह्य दुवे[संपादन]
- जॉन स्ट्रट याचा अल्पपरिचय. नोबेल-विनर्स.कॉम. (इंग्लिश मजकूर)


text:
ाटतं या ब्लॉग वरच इतक्यात लिहिल्या पोस्ट पैकी सगळ्यात छान पोस्ट असेल हे.
भारता मधे मीठावर कर का लावला गेला?? याचे कारण पण इंटरेस्टींग आहे. पूर्वीच्या काळी इंग्लंडहून भारतामधे येतांना जहाज जवळपास रिकामेच असायचे ( फक्त पॅसेंजर्स वगळता) मग त्या जहाजाला समुद्रात स्थैर्य हवे म्हणुन तळाशी मिठाची पोती ठेवली जायची. भारतात आल्यावर ही मिठाची पोती काढून त्या जागी मसाल्याचे आणि इतर पदार्थ लोड करून नेले जायचे. आता हे उतरवून ठेवलेल्या मिठाचे काय करायचे?? तर तेभारतात विकायची अफलातून शक्कल एका ब्रिटीश अधिकाऱ्याने काढली. त्या साठी भारतातल्या मिठावर बंदी आणली गेली, आणि हे इम्पोर्टेड मिठ चढ्या दराने विकले जायचे.
प्रत्युत्तर विशाल कुलकर्णी ऑक्टोबर 22, 2010 at 9:41 pm Thanks a lot, mahendradada !
प्रत्युत्तर SANGEETA ऑक्टोबर 27, 2010 at 11:26 सकाळी KHUP SUNDER LIHILE AHE, THANKS FOR THE BOOK INFORMATION
प्रत्युत्तर विशाल कुलकर्णी ऑक्टोबर 27, 2010 at 11:35 सकाळी संगीता, मन:पूर्वक आभार. या पुस्तकाचा मराठी अनुवाद देखील उपलब्ध आहे बहुदा. श्री. आनंद नाडकर्णी म्हणुन कोणी लेखक आहेत त्यांनी केलाय. मिळाला तर बघा . 🙂
प्रत्युत्तर msmaheshsawant1 ऑगस्ट 4, 2011 at 1:31 pm अतीशय सुंदर पोस्ट
प्रत्युत्तर विशाल कुलकर्णी सप्टेंबर 12, 2011 at 10:58 सकाळी खुप खुप आभार महेशजी 🙂
प्रत्युत्तर Archana Kale जुलै 22, 2014 at 11:56 सकाळी very nice


text:
/434 | 49 | महिला |
| 598 | WXQ2021319 | 249/34/435 | 46 | महिला |
| 599 | WXQ2021327 | 249/34/436 | 49 | महिला |
| 600 | WXQ6344121 | 249/34/437 | 32 | महिला |
| 601 | WXQ6344212 | 249/34/438 | 48 | महिला |
| 602 | FHN0622639 | 249/34/439 | 49 | महिला |
| 603 | FHN0613513 | 249/34/440 | 49 | महिला |
| 604 | FHN0623033 | 249/34/441 | 48 | महिला |
| 605 | WXQ6596084 | 249/34/442 | 49 | महिला |
| 606 | FHN0623645 | 249/34/443 | 49 | महिला |
| 607 | FHN0623140 | 249/34/444 | 48 | महिला |
| 608 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/34/445 | 49 | महिला |
| 609 | WXQ2021335 | 249/34/446 | 49 | महिला |
| 610 | WXQ2021343 | 249/34/447 | 49 | महिला |
| 611 | FHN0613901 | 249/34/448 | 46 | महिला |
| 612 | WXQ2021350 | 249/34/449 | 48 | महिला |
| 613 | WXQ7021694 | 249/34/450 | 43 | महिला |
| 614 | FHN0612465 | 249/34/451 | 46 | महिला |
| 615 | WXQ1074509 | 249/34/452 | 49 | महिला |
| 616 | WXQ2021368 | 249/34/453 | 46 | महिला |
| 617 | FHN0604942 | 249/34/454 | 42 | महिला |
| 618 | FHN0607515 | 249/34/455 | 49 | महिला |
* DELETED – पुरुषवीणीसुः वगळलेले मतदार
| नंबर | विवरण |
|------|---------|
| 619 | मतदाराचे युगः पटेल राजकीय बाशामित्र नाव वडिलाचे नाव : पटेल बाशामित्र धर क्रमांक : 343/१३/२३ वयः ४६ दिगः पुळ |
| 620 | मतदाराचे युगः पटेल अल्लाक ईशाहिम नाव वडिलाचे नाव : पटेल ईशाहिम धर क्रमांक : 343/१३/२३ वयः ४८ दिगः पुळ |
| 621 | मतदाराचे युगः पटेल म.हुसेन नवीलाल नाव वडिलाचे नाव : पटेल तोबालाल धर क्रमांक : 343/१३/२३ वयः ५६ दिगः पुळ |
| 622 | मतदाराचे युगः पटेल एण्ड्राज महिषुब नाव वडिलाचे नाव : पटेल महिषुब धर क्रमांक : 343/१३/२३ वयः ४८ दिगः पुळ |
| 623 | मतदाराचे युगः नाईक आ.कादवर उमरसाब नाव वडिलाचे नाव : नाईक उमरसाब धर क्रमांक : 343/१३/२३ वयः ६८ दिगः पुळ |
| 624 | मतदाराचे युगः नाईक आ.कादवर नाईक आ.कादवर नाव वडिलाचे नाव : नाईक आ.कादवर धर क्रमांक : 343/१३/२३ वयः ५६ दिगः बी |
| 625 | मतदाराचे युगः नाईक रशियाबेग आ.कादवर नाव वडिलाचे नाव : नाईक आ.कादवर धर क्रमांक : 343/१३/२४ वयः ५४ दिगः बी |
| 626 | मतदाराचे युगः शाहपुर युराराब चांदसाब नाव वडिलाचे नाव : शाहपुर युराराब चांदसाब धर क्रमांक : 343/१३/२६ वयः ६६ दिगः बी |
| 627 | मतदाराचे युगः कारकेकीकर नवाब डोंगरी नाव वडिलाचे नाव : कारकेकीकर डोंगरी धर क्रमांक : 343/१३/२६ वयः ६७ दिगः पुळ |
| 628 | MT/37/216/_PHONE_ 249/34/465 मतदाराचे युगः कारकेकीकर अखलाक डोंगरी नाव वडिलाचे नाव : कारकेकीकर डोंगरी धर क्रमांक : 343/१३/२६ वयः ५२ दिगः पुळ |
| 629 | MT/37/216/_PHONE_ 249/34/466 मतदाराचे युगः कारकेकीकर रजियाबी अखलाक नाव वडिलाचे नाव : कारकेकीकर अखलाक धर क्रमांक : 343/१३/२६ वयः ५० दिगः बी |
| 630 | FHN0608836 249/34/467 मतदाराचे युगः मुल्लाजी फोर्स अमिनसाब नाव वडिलाचे नाव : मुल्लाजी अमिनसाब धर क्रमांक : 343/१३/२६ वयः ४९ दिगः पुळ |
| 631 | WXQ2021376 249/34/468 मतदाराचे युगः मुल्लाजी अफजल अमिनसाब नाव वडिलाचे नाव : मुल्लाजी अमिनसाब धर क्रमांक : 343/१३/२६ वयः ४६ दिगः पुळ |
| 632 | WXQ2021384 249/34/469 मतदाराचे युगः डोंगे नवीर कलंदर नाव वडिलाचे नाव : डोंगे कलंदर धर क्रमांक : 343/१३/३० वयः ४८ दिगः पुळ |
| 633 | WXQ3535895 249/34/470 मतदाराचे युगः डोंगे हसीना कलंदर नाव वडिलाचे नाव : डोंगे कलंदर धर क्रमांक : 343/१३/३० वयः ५७ दिगः बी |
| 634 | MT/37/216/_PHONE_ 249/34/471 मतदाराचे युगः रचरे हुसेन अबुल्ला नाव वडिलाचे नाव : रचरे हुसेन अबुल्ला धर क्रमांक : 343/१३/३१ वयः ५७ दिगः पुळ |
| 635 | FHN0626341 249/34/472 मतदाराचे युगः रचरे हेमहन हुसेनसाब नाव वडिलाचे नाव : रचरे हुसेनसाब धर क्रमांक : 343/१३/३१ वयः ५८ दिगः बी |
| 636 | WXQ3561479 249/34/473 मतदाराचे युगः रचरे शामशाह आ.हमिद नाव वडिलाचे नाव : रचरे आ.हमिद धर क्रमांक : 343/१३/३१ वयः ५७ दिगः बी |
| 637 | WXQ6344097 249/34/474 मतदाराचे युगः कानकुरी नदीम म अली नाव वडिलाचे नाव : कानकुरी म अली धर क्रमांक : 343/१३/३१ वयः २८ दिगः पुळ |
| 638 | WXQ3553153 249/34/475 मतदाराचे युगः कल्याणी ईश


गणना 24Marathi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-MR)
बलामचा तिसरा संदेश
24 इस्राएलला आशीर्वाद द्यायची परमेशवराची इच्छा आहे हे बलामने पाहिले. म्हणून त्याने ते कुठल्याही प्रकारची जादू वापरुन थांबवायचा प्रयत्न केला नाही. पण तो वळला आणि त्याने वाळवंटाकडे पाहिले. 2 बलामने वाळवंटाच्या कडे पाहिले आणि त्याला इस्राएलचे सगळे लोक दिसले. त्यांनी आपापल्या भागात आपापल्या गंटासह तळ दिला होता. नंतर देवाचा आत्मा बलामावर आला. 3 आणि बलामने हे शब्द उच्चारले:
"हा निरोप बौराचा मुलगा बलाम याच्याकडून आहे.
5 "याकोबाच्या माणसांने तुमचे तंबू सुंदर आहेत.
8 "देवाने त्या लोकांना मिसरमधून आणले.
10 बालाक बलामवर खूप रागावला. तो बलामला म्हणाला, "मी तुला माझ्या शत्रूंविरुद्ध बोलण्यासाठी बोलावले, पण तू त्यांना आशीर्वाद दिलास. तू त्यांना तीन वेळा आशीर्वाद दिलास. 11 आता इथून जा. घरी जा. मी तुला चांगला मोबदला देईन असे म्हटले होते. परंतु परमेश्वराने तुझे इनाम हिरावून घेतले."
12 बलाम बालाकाला म्हणाला, "तूच माझ्याकडे माणसे पाठविलीस. त्या माणसांनी मला येण्याबद्दल विचारले. पण मी त्यांना म्हणालो, 13 'बालाक मला त्याचे सोन्या-चांदीने भरलेले घर देऊ शकेल. पण मी परमेश्वराने आज्ञा केलेल्या गोष्टीच बोलेन. मी स्वतः काहीही चांगले अथवा वाईट करु शकत नाही. परमेश्वर जेवढी आज्ञा देईल तेव्हढीच मी बोलतो. तुला या गोष्टी नक्कीच आठवत असतील की मी हे तुझ्या माणसांना सांगितले होते.' 14 आता मी माझ्या माणसांकडे परत जात आहे. पण मी तुला एक इशारा देतो. इस्राएलचे हे लोक भविष्यात तुला आणि तुझ्या लोकांना काय करतील ते सांगतो."
बलामचा शेवटचा संदेश
15 नंतर बलामने या गोष्टी सांगितल्या:
"हा निरोप बौरचा मुलगा बलाम याचा आहे.
17 "मला परमेश्वर येताना दिसतो, पण एवढ्यात नाही.
19 "याकोबाच्या घराण्यातून नवा राजा येईल.
20 नंतर बलामने अमालेकी लोकांना पाहिले आणि तो हे म्हणाला:
"सर्व अमालेकी बलिष्ठ आहेत.
21 नंतर बलामने केनी लोकांना पाहिले आणि तो म्हणाला:
"उंच पर्वतावर असलेल्या पक्षाच्या घरट्याप्रमाणे [a]
23 नंतर बलाम हे शब्द बोलला:
"देव जेव्हा असे करतो तेव्हा कोणीही जिवंत रहात नाही.
25 नंतर बलाम उठला आणि त्याच्या घरी परत गेला आणि बालाकही मार्गस्थ झाला.
Footnotes:


text:
Tuzya mazya sansarala ani kay hava serial actress poonam chavan business sp - 'तुझ्या माझ्या संसाराला आणि काय हवं' मालिकेतील ही अभिनेत्री खरंच विकते मसाले; आहे मोठा उद्योग – News18 लोकमत
'तुझ्या माझ्या संसाराला आणि काय हवं' मालिकेतील ही अभिनेत्री खरंच विकते मसाले; आहे मोठा उद्योग
'माझ्या नवऱ्याची बायको'मधल्या 'राधिका मसाले'ला प्रेक्षक अजून विसरलेले नाहीत. काहींनी यावरून सीरिअलला ट्रोलही केलं होतं, पण 'तुझ्या माझ्या संसाराला आणि काय हवं' या नव्या मालिकेतली एक अभिनेत्री खऱ्या आयुष्यात खरंच आहे एक उद्योजिका.
मुंबई, 23 नोव्हेंबर- काही दिवसांपूर्वी झी मराठी वाहिनीवरील 'माझ्या नवऱ्याची बायको' मालिका प्रसिद्ध होती. त्यातली नायिका राधिका मसाले नावाने उद्योग सुरू करते आणि नवऱ्यापेक्षा श्रीमंत होते, असं दाखवण्यात आलं होतं. राधिकाचं काम करणाऱ्या अनिता दातेला मसाले विकून मोठी उद्योजिका झालेली दाखवल्याने काही काळ ट्रोलही करण्यात आलं होतं. पण झी वर नव्याने सुरू झालेल्या 'तुझ्या माझ्या संसाराला आणि काय हवं' (Marathi serial tuzya mazya sansarala ani kay hava) या मालिकेत झळकलेली एक अभिनेत्री खऱ्या आय़ुष्यात खरंच एक यशस्वी उद्योजिका आहे आणि तेही मसाले विकून उद्योजिका झालेली आहे. 'तुझ्या माझ्या संसाराला आणि काय हवं', ही मालिका हळूहळू प्रेक्षकांच्या पसंतीस उतरू लागली आहे. सुरुवातीला मालिकेतील भली मोठी स्टार कास्ट पाहून कोणती भूमिका कोणता कलाकार साकारतोय हेच समजण्यासाठी खूप वेळ गेला असा नाराजीचा सूर प्रेक्षकांकडून पाहायला मिळाला होता. अमृता पवार आणि हार्दिक जोशी या मुख्य कलाकारांना मिळालेली सह कलाकारांची साथ देखील तितकीच मोलाची आहे. या मालिकेत विसरभोळ्या नानी काकींची भूमिका अभिनेत्री "पूनम चव्हाण देशमुख" (poonam chavan) यांनी साकारली आहे. यांचा अभिनय तर सर्वांनी पाहिला आहे मात्र याशिवाय त्यांचा व्यवसाय देखील आहे. अभिनया व्यतिरिक्त पूनम चव्हाण या व्यवसाय क्षेत्रात देखील उतरलेल्या पाहायला मिळतात. "स्वादम" या नावाने त्यांचा खाद्य पदार्थांचा व्यवसाय आहे. उन्हाळी वाळवणं तसेच गाईचं तूप, ढोकळा पीठ, केळी वेफर्स, दिवाळी फराळ, आवळा कँडी, सांबर मसाला असे पदार्थ त्यांच्या या व्यवसायात समाविष्ट केले आहेत. त्यांच्या या पदार्थांना भरपूर मागणी देखील आहे. त्यांच्या इन्स्टावर या पादार्थांचे काही फोटो देखील त्यांनी शेअर केले आहेत. वाचा : आदिराज आणि मीरा यांच्यामध्ये आलेली ही तिसरी व्यक्ती कोण? तुझ्या माझ्या संसाराला आणि काय हवं ही पूनम चव्हाण यांची पहिली टीव्ही मालिका आहे. परंतु झी वाहिणीसारखा मोठा प्लॅटफॉर्म मिळणे हे प्रत्येक कलाकारांचे स्वप्न असते असेच स्वप्न उराशी बाळगणाऱ्या पूनम चव्हाण त्यांनी टीव्ही क्षेत्रात पदार्पण केले. त्यांनी मालिकेत साकारलेली नानी काकी प्रेक्षकांना देखील आवडू लागली आहे. पूनम चव्हाण यांनी मुंबईतील एसएनडीटी युनिव्हर्सिटीमधून पदवीचे शिक्षण घेतले आहे.
A post shared by Poonam Chavandeshmukh (@poonam_chavan_deshmukh)
लग्नानंतर त्या नाशिकला आपल्या कुटुंबासोबत स्थायिक झाल्या . लहानपणापासूनच नाट्यछटा, एकांकिका तसेच नाट्यस्पर्धांमध्ये त्या सहभागी व्हायच्या. पुढे राज्यनाट्य स्पर्धांमध्ये त्यांच्या अभिनयाची सातत्याने दखल घेतली गेली यातूनच सलग तीन वर्षे त्यांनी उत्कृष्ट अभिनयाची प्रमाणपत्रे मिळवली.


मटा ऑनलाइन वृत्त । मुंबई
'मी आज दुपारी चायनीज खाल्लं'... 'इट्स बोअरिंग डे यार'... 'एन्जॉयिंग मुंबई इंडियन्स मॅच', अशा बिनकामाच्या पोस्ट फेसबुकवर टाकून 'टीपी' करण्यात तरुणाई मग्न असताना, मुंबईतल्या एका टेक्नोसॅव्ही आजीबाईंनी याच फेसबुकवरून पोलिसांच्या दादागिरीविरोधात धडाकेबाज मोहीम उघडली आहे. मुंबई पोलिसांनी आपल्यावर केलेल्या अन्यायाविरोधात त्यांनी नेटिझन्सच्या दरबारात दाद मागितली आहे.
मोहिनी कामवानी असं या आजींचं नाव असून त्या ७९ वर्षांच्या आहेत. त्यांना आणि त्यांच्या मुलाला, दिलीप कामवानी (५७) यांना पोलिसांनी गेल्यावर्षी २५ जानेवारीला अटक केली होती. कामवानी कुटुंबाच्या मालमत्तेच्या वादामध्ये वारंवार तक्रारी करूनही पोलिसांनी काहीच कारवाई न केल्याने ते वैतागले होते. या निष्क्रियतेच्या निषेधार्थ त्यांनी प्रजासत्ताकदिनी आत्महत्या करण्याची धमकी दिली होती. त्यामुळे प्रतिबंधात्मक कारवाई म्हणून त्यांना पोलिसांनी ताब्यात घेतलं होतं. परंतु, ही अटक बेकायदेशीर होती, अशा आजींचा आक्षेप आहे.
ज्यावेळी मला अटक करण्यात आली त्यावेळी एकही महिला पोलीस या पथकामध्ये नव्हती. पोलिसांनी माझ्या वयाचा आणि मी महिला असल्याचा जराही विचार न करता मला त्यांच्या व्हॅनमध्ये अक्षरशः कोंबलं. त्यांनी मला एखाद्या गुन्हेगारासारखी वागणूक दिली. त्याविरोधात मी गेल्या वर्षी हायकोर्टात याचिका दाखल केली आहे. पण या लढाईत मला तुमचीही साथ हवी आहे, असं कळकळीचं आवाहन आजींनी फेसबुकवरून केलंय.
कामवानी आजींच्या या ऑनलाइन आंदोलनाला भारतासह परदेशातूनही पाठिंबा मिळतोय. आत्तापर्यंत त्यांना २४०० फॉलोअर्सनी पाठिंबा दिला आहे. या आधारामुळे पुढची लढाई लढण्यासाठी त्यांना बळ मिळतंय.
दरम्यान, कामवानी आजी आणि त्यांच्या मुलाला वकिलांचा एक गट कायदेशीर सल्ला देत असल्याची माहिती भारतात काम करणा-या ऑस्ट्रेलियन समाजसेविका बार्बरा यांनी दिली. या संपूर्ण खटल्याची कागदपत्रं आजींनी फेसबुकवर शेअर केली आहेत.


text:
मेंदूला एखादी सवय लागण्यास लागतात 21 दिवस, सत्य की असत्य | FactCrescendo | The leading fact-checking website in India
एखादी सवय लावण्याच्या बाबतीत आपला मेंदू 21 दिवस घेतो, असा निष्कर्ष अभ्यासकांनी काढलेला आहे. एखादी सवय मोडायची असेल तरी हाच नियम लागू पडतो. हा नियम माहिती नसल्याने अनेकांचे खूप नुकसान होत असते. koshtee.com या संकेतस्थळाने याबाबतचे वृत्त दिले आहे.
ही बातमी सविस्तरपणे वाचण्यासाठी खालील लिंकवर क्लिक करा
koshtee.com | आक्राईव्ह लिंक
फेसबुकवरील आमचं काही चुकलं का? या पेजवर या बातमीला 577 लाईक्स आहेत. ही बातमी 240 जणांनी शेअर केली आहे.
एखादी सवय लावण्याच्या बाबतीत आपला मेंदू 21 दिवस घेतो, असा निष्कर्ष अभ्यासकांनी काढलेला आहे, असा दावा वेळ व्यवस्थापनाचे मार्गदर्शन करणा-या कांचन दीक्षित यांनी केला आहे. आपल्या फेसबुक पेजवर त्यांनी हा दावा केला आहे.
आम्ही याबाबत पुण्यातील सुप्रसिध्द मानसोपचार आणि ताणतणाव नियोजन तज्ञ डॉ. विद्याधर बापट यांच्याशी संपर्क साधला. डॉ. विद्याधर बापट म्हणाले की, सर्वसाधारणपणे असा नियम सांगण्यात येत असला तरी तसे 100 टक्के म्हणता येत नाही. प्रत्येक व्यक्तीची मानसिक क्षमता आणि स्थिती भिन्न असतो. त्याची कशी मानसिक जडण-घडण झाली. तो कोणत्या परिस्थितीतून आला. त्याप्रमाणे हे कमी अधिक होऊ शकते.
एखादी सवय लावण्याच्या बाबतीत आपला मेंदू 21 दिवस घेतो ही बाब सत्य असली तरी ते प्रत्येकाच्या बाबतच लागू होत नाही. व्यक्तीच्या मानसिक स्थितीवरही ही बाब अवलंबून असते त्यामुळे ही बाब अर्धसत्य असल्याचे फॅक्ट क्रिसेडोच्या तथ्य पडताळणीत स्पष्ट झाले आहे.


text: आपण त्यांना महत्त्व दिलं पाहिजे व ती आपल्यासाठी सर्वात जास्त महत्त्वाची आहे हे तिला सतत जाणवून द्यावं ही बायकांची अपेक्षा असते.


नवी दिल्ली, 23 ऑक्टोबर :
स्टील किंग लक्ष्मी मित्तल (Laxmi Mittal) यांचे धाकटे बंधू प्रमोद मित्तल (Pramod Mittal) यांनी आपल्या मुलीच्या लग्नात सुमारे 485 कोटी रुपये खर्च केले. आता प्रमोद मित्तल यांना ब्रिटनमधील सर्वात मोठे दिवाळखोर घोषित करण्यात आले आहे. प्रमोद मित्तल यांनी जवळजवळ 254 कोटी पाउंड कर्ज घेतले होते.
लंडनच्या इन्सॉल्वेंसी अँड कंपनी कोर्टाने 64 वर्षांच्या प्रमोद मित्तल यांना दिवाळखोर घोषित केले आहे. रिपोर्टनुसार, त्यांच्यावर एकूण 254 कोटी पाउंडचे (सुमारे 25 हजार कोटी रुपये) कर्ज आहे. यात 17 कोटी पाउंडचे कर्जही आहे, जे त्यांनी 94 वर्षी वडिलांकडून घेतले होते. तसेच पत्नी संगीताकडून 11 लाख पाउंड , मुलगा दिवेशकडून 24 लाख पाउंड आणि नातेवाईक अमित लोहियाकडून 11 लाख पाउंड उसने घेतले आहेत.
प्रमोद मित्तल यांच्याकडे सध्या 1.10 लाख पाउंडची संपत्ती शिल्लक आहे आणि त्यांचे उत्पन्न शून्य आहे. मित्तल आपल्या कर्जदारांचा अगदी छोटासा भाग देण्यास तयार आहेत आणि त्यांना दिवाळखोरीच्या या समस्येवर तोडगा मिळेल अशी आशा आहे. डायरेक्ट इनव्हेस्टमेंट लिमिटेड या ब्रिटीश व्हर्जिन आयलँड कंपनीकडून त्यांनी सर्वात जास्त कर्ज घेतले आहे आणि त्यांना अजूनही सुमारे 100 कोटी पाउंड परत करायचे आहेत.
वाचा-'आयातीवर अधिकचा कर नको' रघुराम राजन यांचा 'आत्मनिर्भर भारत'वरून इशारा
मुलीच्या लग्नावर केले होते 485 कोटी खर्च
प्रमोद मित्तल यांनी 2013मध्ये आपल्या मुली सृष्टीचे गुलराज बहल या गुंतवणूक बँकरबरोबर लग्न केले होते. यात त्यांनी आपला भाऊ लक्ष्मी मित्तल याची मुलगी वनिषाच्या लग्नापेक्षाही जास्त 5 कोटी (सुमारे 485 कोटी) खर्च केले होते.
वाचा-अर्थव्यवस्था पुन्हा एकदा रुळावर येत आहे, RBI गव्हर्नर शक्तिकांत दास यांचा दावा
असे झाले दिवाळखोर
मित्तल उत्तर बोस्नियामधील मेटलर्जिकल कोक प्रॉडक्ट्स कंपनी ग्लोबल इस्पात कोकसना इंडस्ट्रिजा लुकावाक (GIKIL) या कंपनीचे सह-मालक होते आणि त्यांचे सुपरव्हायजरी बोर्डचे मंडळाचे प्रमुख आहेत. मात्र या कंपनीच्या कर्जासाठी त्यांनी वैयक्तिक हमी दिली होती आणि येथून त्यांच्या दिवाळखोरीला सुरुवात झाली. 2013 मध्ये ही कंपनी सुमारे 16.6 कोटी डॉलर्सचे कर्ज अदा करण्यात अपयशी ठरली. या प्रकरणी प्रमोद मित्तल यांना गेल्या वर्षी कंपनीच्या अन्य दोन अधिकाऱ्यांसह अटक करण्यात आली होती. भारतातही सार्वजनिक कंपनी स्टेट ट्रेडिंग कॉर्पोरेशनकडे (STC) 2200 कोटी रुपयांच्या फसवणूकीत पैशाच्या घोटाळ्याचे प्रकरण सुरू आहे.
मराठी बातम्या, ब्रेकिंग न्यूज मराठीत सर्वात आधी News18 लोकमतवर.
आजच्या ताज्या बातम्या, लाइव्ह न्यूज अपडेट, सर्वात आधी वाचा विश्वासार्ह मराठी न्यूज वेबसाइट News18 लोकमतवर.


text:
सुहास भालेकर (११ ऑक्टोबर, इ.स. १९३१ - २ मार्च, इ.स. २०१३; मुंबई, महाराष्ट्र) हे मराठी अभिनेते, दिग्दर्शक होते. यांनी मराठी नाटके, चित्रपट, दूरचित्रवाहिनी मालिका यांतून अभिनय केला.
कारकीर्द
सुहास भालेकरांनी कारकिर्दीची सुरुवात रंगभूमीपासून केली. नाटकांत कामे करण्यास त्यांच्या वडिलांचा विरोध असल्यामुळे, त्यांनी सुरुवातीस साबाजी या नावाने लोकनाट्यांतून कामे केली. इ.स. १९६०-७६ या कालखंडात शाहीर साबळे आणि पार्टीच्या अनेक लोकनाट्यांमधून भालेकर आणि राजा मयेकर या अभिनेत्यांची जोडगोळी गाजली . शाहीर साबळे आणि पार्टीच्या अनेक लोकनाट्यांचे दिग्दर्शन त्यांनी केले .
व्ही. शांतारामांच्या चानी चित्रपटाद्वारे भालेकरांचा चित्रपटक्षेत्रात प्रवेश झाला .
कारकीर्द
नाट्यकारकीर्द
सुहास भालेकर यांची नाटके/लोकनाट्ये आणि त्यातील भूमिका :
चित्रपट-कारकीर्द
सुहास भालेकर यांची भूमिका असलेले चित्रपट:
दूरचित्रवाणी-कारकीर्द
सुहास भालेकर यांचे दिग्दर्शन
 शाहीर साबळे करीत असलेल्या लोकनाट्यांचे दिग्दर्शन बहुतेक वेळा सुहास भालेकर यांचे असे.
मृत्यू
२ मार्च, इ.स. २०१३ रोजी मुंबईतल्या बाँबे हॉस्पिटल येथे भालेकरांचा मृत्यू झाला . फुप्फुसांच्या आजारामुळे त्यांना बाँबे हॉस्पिटलात दाखल करण्यात आले होते. मृत्युसमयी ते ८३ वर्षांचे होते.
त्यांचा मुलगा हेमंत भालेकर हा अभिनेता आहे.
संदर्भ व नोंदी
बाह्य दुवे

इ.स. २०१३ मधील मृत्यू
मराठी अभिनेते
मराठी चित्रपट अभिनेते
मराठी नाट्यअभिनेते
इ.स. १९३१ मधील जन्म


text:
दिनांक :
प्रति,
डॉ. धनसिंग चौधरी,
संमोहन उपचार तज्ज्ञ पुणे.
विषय : विद्यार्थ्यासाठी संमोहन उपचार कार्यशाळा....
महाशय,
आजचा विद्यार्थी हा पालकाचे भविष्य तर असतोच, पण त्यासोबत तो भारताचेही भविष्य असतो. याच विद्यार्थ्यांना घडविण्यासाठी आमच्या चाटे कोचिंग क्लासेसच्या शाखांचा विस्तार संपूर्ण महाराष्ट्रभर पसरलेला आहे. प्रत्येक ठिकाणी शाखा प्रमुख, शिक्षक, स्टाफ, शिपाई यांची निवड करताना आम्ही खूप चांगले निकष लावतो. जास्तीत जास्त विद्यार्थी मेरिटमध्ये येण्यासाठी आमचा स्टाफ मेहनत घेण्यास कुठेरी कमी पडत नाही. मात्र वाढत्या वयानुसार शरीरात होणासारे संप्रेक्षणांचे स्वरवण, त्यामुळे विद्यार्थ्यांना विद्यार्थिनीविषयी, विद्यार्थिनीना विद्यार्थ्याविषयी वाटणारे शरीरीक आकर्षण, त्यात आगीत तेल ओतणाच्या टिक्कीविरल अशिल जाहिरती, अशिलल चित्रपट, नेटवर उपलब्ध असणाच्या फालतू वेबसाइट्स, चुकीची मैनी, चुकीच्या सवई, व्यसन...
चांगल्या घरचे विद्यार्थी / विद्यार्थिनीसुध्दा प्रेमाच्या नावाखाली या अशा गोष्टीकडे आकर्षित होतात. हुशार असूनी हुद्दीचा / क्षमतांच्या योग्य दिशेने वापर न झाल्यामुळे असे विद्यार्थी अभ्यासात मागे पडतात, अपयशी ठरतात, पालकांची नियास होते.
डॉ.चौधरी, आपला 'कामयाबी की ओर' हा स्टेज शो औरंगाबाद येथे पाहिल्यावर लक्षात आले की, अशा भरकटलेल्या विद्यार्थ्यांना योग्य दिशा दाखवण्यासाठी व चांगले विद्यार्थी भरकटू नयेत म्हणून आपली संमोहन उपचारांची कार्यशाळा लाभदायी ठरू शकते. सुरुवातीला प्रायोगिक तत्वावर २०० विद्यार्थ्यासाठी औरंगाबाद मध्ये आम्ही आपल्या कार्यशाळेचे आयोजन केले. कार्यशाळेनंतर विद्यार्थिनामध्ये घडलेले सकारात्मक बदल विद्यार्थ्यांच्या, पालकांच्या व आमच्याही लक्षात आले. त्यानंतर मात्र संपूर्ण महाराष्ट्रभर बन्याच शाखांवर विद्यार्थ्यासाठी आपल्या कार्यशाळेचे आयोजन केले गेले. सर्वांच्याच सकारात्मक प्रतिक्रिया येत गेल्या. अजूनही गरजेनुसार आम्ही आमच्या विद्यार्थ्यासाठी आपल्या कार्यशाळेचे आयोजन करत असतो व आपण आम्हास सहकार्य करता याबदल धन्यवाद!
आपला
CHATE COACHING CLASSES PVT.LTD,
"Chate House", Plot No.04,
Near Cricket Stadium,M-2,CIDCO,A'bad


text:
मराठी विश्वकवकोश खंड ७
(ड्युइसब्युकु त धरणगाि)
प्रम्युख संपादक तकुतीरु शी. लकमणशास्त्ी जोवकोशी
महाराष् राज्र सावहतर संसक्कृवत मंडळ, म्युंबई १९७७
प्रकाशक :
,
सविि, महाराष् राज्र सावहतर संसक्कृवत मंडळ ५ िा मजोला, मंत्ालर, म्युंबई - ४०० ०३२.
प्रवतरूप म्युद्रण ि विशतष-वित्म्युद्रण :
वरिसरापक, शासकीर फवकोटवकोझिंकवको म्युद्रणालर, प्युणत - ४११ ००१.
सजोािट आवण ितष्टन :
कला विभाग, शासकीर म्युद्रण ि लतखन सामगी संिालनालर, म्युंबई - ४००००४.
प्ररम
प्रकाशन:
१९७७
 सिु हक महाराष् शासनानत सिाधीन ठतिलत आहतत.
महाराष् राज्र सावहतर संसक्कृवत मंडळ
महाराष् राज्राित पवहलत ि माजोी म्युखरमंत्ी शी. रशिंतराि िवहाण रांनी महाराष् राज्राच्यरा सरापनतच्यरा ितळी राज्रकारभारासंबंधीिी मललभलत धवकोरण सलवित करणारी काही सलत्त सांवगतली. तरा सलत्ांन्युसार मराठी भाषा ि सावहतर रांच्यरा अवभि्कृददररु महाराष् राज्र सावहतर संसक्कृवत मंडळािी सरापना वदनांक १९ नवकोवहेंबर १९६० रवकोजोी िंाली. रा मंडळानत प्रारंभीि खालील कारुक्रम हाती घततला असलन तवको कार्यानाितही कतला जोात आहत. हा कारुक्रम असा :
१ मराठीमदरतएासारकलवकोपीवडरा वरिटावनकाप्रमाणत सिुसंगाहक विश्वकवकोश संपावदत करून प्रकावशत करणत. रा विश्वकवकोशाित वरिटावनकाच्यरा आकाराित प्रतरतकी १,००० प्कृषांित २० खंड (पवरभाषासंगह धरून) संकनलपत कतलत आहतत.
२ अदाित उपलबध कागदपत्ांिा उपरवकोग करून अंदाजोत प्रतरतकी ५०० प्कृषांच्यरा ५ खंडांत महाराष्ाच्यरा इवतहासाित संपादन आवण प्रकाशन करणत.
३ मराठी बवकोलभाषांिा शास्त्ीर अभ्यरास करून तराबाबतीत मावहती प्रकावशत करणत.
४ अार भारतीर आवण प्रम्युख परदतशी भाषांच्यरा अभ्यरासािी साधनत द्वैभावषक शबदकवकोश, भाषाप्रितश आवण सावहतरपवरिर रा वत्विध सिरूपांत मराठी भावषकांना उपलबध करून दतणत.
५ मराठीत अार भाषांतील उतक्कृष्ट गंरांिी भाषांतरत प्रकावशत करून मराठी िाङ् मराच्यरा सम्कृदीस मदत करणत.
६ शास्त्ीर आवण तांवत्क विषरांिर तरािप्रमाणत सामावजोक शास्त्त आवण मानवरविदा रा विषरांिर वििारपलणु पण स्युटस्युटीत गंरांिी वनरमती करणत.
७ विद्ान लतखक ि प्रवतवषत संशवकोधन संसरा रांित लतखन िा संशवकोधन प्रकावशत करण्रासाठी अन्युदान दतणत.
प्रारंभी स्युरू कतलतलरा रा कारुक्रमाखतरीजो सावहतर संसक्कृवत मंडळानत मराठी महाशबदकवकोश, मराठी िाङ् मरकवकोश, लवलत कला संशवकोधन इतरादी नवरा नवरा कारुक्रमांिीही आखणी करून कारुिाही स्युरू कतली आहत.
महाराष् राज्र सावहतर संसक्कृवत मंडळ
अदरक :
तकुतीरु शी° लकमणशास्त्ी जोवकोशी
सदसर :
शी° गवको° िा° बतडतकर
शी° दतिीझसग िौहान
शी° ग° वद° माडगलळकर
डॉ° सरवकोवजोनी बाबर
प्रा° अ° वभ° शाह
प्रा° अनंत काणतकर
प्रा° मत° प्युं° रतगत
डॉ° म° ना° िानखडत
डॉ° द° र° गवकोहवकोकर
प्रा° दत° अ° दाभवकोळकर
डॉ° शीमती वित्ा नाईक
प्रा° शीमती स्युमती पाटील
प्रा° एम° बी° िनमाळी
प्रा° भासकर भवकोळत
डॉ° रल° म° पठाण
डॉ° स° ह° दतशपांडत
शी° सजो्जेराि घवकोरपडत
शी° बा° वश° नाईक
डॉ° गवको° मा° पिार
सविि
मराठी विश्वकवकोश सवमती
अदरक :
तकुतीरु शी° लकमणशास्त्ी जोवकोशी
सदसर :
शी° गवको° िा° बतडतकर
प्रा° अ° वभ° शाह
प्रा
*
मत
*
प्युं
*
रतगत
प्रा
*
दत
*
डॉ
*
द
प्रा
अ
*
दाभवकोळकर
*
र
*
गवकोहवकोकर
*
भासकर
भवकोळत
सविि
शी° द° र° राजोादरक
मानवरविदा कका
प्रभारी विभाग संपादक
शी° रा° ग° जोाधि
सहसंपादक :
शी° अ° ह° खवकोडित शी° भा° ग° स्युि्जे
संपादन साहायरक :
शी° वि° रा° गद्रत शी° स्यु° र° दतशपांडत शी° अ° र° क्युलकण् शी° शी° दत° इनामदार
संशवकोधन साहायरक :
शी° िं° पां° जोवकोशी
संपादकीर साहायरक :
शी° म° वरं° वमसार क्यु° प्र° िा° पवकोरत शी° र° रा° कांबळत शी° जो° बा° संकपाळ:
मराठी विश्वकवक


ंचगंगा या नद्यांच्या संगमावर अंदाजे ७०० वर्षांपूर्वी वसले असून सद्गुरु दत्तत्रेयांचा द्वितीय अवतार असलेले श्री नृसिंह सरस्वती स्वामीमहाराजांची राजधानी म्हणून हे क्षेत्र ओळ्खलेजाते. श्रीनृसिंहसरस्वती स्वामी या क्षेत्री १२ वर्षे राहिले. आपल्या अवतार कार्यामध्ये स्वामींनी अनेक अवतार लीला केल्या आहेत. त्यापैकी गुरुचरित्रातील प्रसंगांपैकी अमरापूर गावी घेवड्याचा वेल उपटल्याची कथा आहे. (नृसिंह वाडी पैलतीरी) बिदरच्या मुस्लिम राजाच्या मुलीची गेलेली दृष्टी स्वामींनी आशिर्वाद देऊन परत आणली. त्याची उतराई म्हणून विजापूर बिदर बादशहाने सध्याचे मंदिर बांधले आहे. कृष्णानदीच्या पलीकडच्या तीरावर योगीराज वासुदेवानंद सरस्वती (टेंबे स्वामी) यांचे परमप्रिय शिष्य श्रीनृसिंह सरस्वती (दिक्षीत स्वामी) यांनी स्थापन केलेले श्री दत्त अमरेश्वर मंदिर, वासुदेवानंद सरस्वती पीठ आणि यक्षिणी मंदिर आहे. त्याचा जिर्णोध्दार विद्या वाचस्पती दत्त स्वरूप श्री दत्त महाराज कवीश्वर यांनी करून कृष्णानदीवर सुंदर घाट बांधला आहे. नृसिंह वाडीला गेल्यास दत्त अमरेश्वर मंदिरात अवश्य जावे.
हे क्षेत्र कोल्हापूर पासून पूर्वेस ५० कि. मी. अंतरावर आहे. सांगली या जिल्ह्याच्या ठिकाणापासून २२ किमी. अंतरावर दक्षिणेस हे क्षेत्र आहे. सांगली बस स्थानकावरून या क्षेत्री जाण्यासाठी नियमित बस सेवा आहे. सांगली-कुरूंदवाड बसने सुध्दा इथे जाता येते. सांगली हे कोल्हापूर-मुंबई मार्गावरचे महत्त्वाचे रेल्वे-स्टेशन आहे. इथे निवासासाठी देवस्थानचे भक्त-निवास आहे. दुपारी १२ वाजता महाप्रसादाची सोय आहे. काही वर्षांपूर्वीच दत्तभक्त शरद उपाध्ये यांनी या ठिकाणी "वेदभवन" या वास्तुचे निर्माण केले आहे. ही वास्तु सुध्दा अवश्य पाहावी.
कृष्णातिरी दर्शनासी । उभी लेकुरे बापुडी ॥१॥
अनघा देवी प्रत्यक्ष । सांभाळीती भक्तांसी ॥२॥
पैलतीरी अमरेश्वर। त्यासी साक्ष औदुंबर ॥३॥
पाठी गाय आणि श्वान । लोकां देती अभयदान ॥४॥
त्यासी पाहीन पाहीन ।डोळां देती समाधान ॥५॥
निजानंदे पाहीन । घेई दत्तांचे दर्शन ॥६॥
प्रत्यक्ष दर्शन देण्यासाठी कृष्णातटा वर वाडीत दत्तमहाराज आहेत. त्यांचे दर्शन घेण्यासाठी येणाऱ्या भाविकांचा सांभाळ करण्यासाठी अनघादेवी आहेत. पैलतीरावर अमरेश्वर महादेव आहेत. त्यासगळ्या च्या साक्षीला औदुंबर आहेत. दत्त महाराजांच्या पाठीशी उभे असलेले श्वान व गाय लोकांना अभयदान देत आहेत. अश्या दत्त महाराजांच्या दर्शनासाठी थांबलेल्या भाविकांना डोळे भरून दर्शन घेता येत असताना हा आनंद त्या भाविकांच्या दर्शनाने तृप्त होत आहे.
कृष्णा पंचगंगा संगम माहात्म
श्री क्षेत्र नरसोबाची वाडी हे दत्तक्षेत्र कृष्णा पंचगंगा नद्याच्या संगमा वर वसले आहे. श्री दत्तात्रेयाचे दुसरे अवतार श्री नृसिंह सरस्वती स्वामी यांची तपोभूमी व कर्मभूमी ह्या ठिकाणी स्वामींनी बारा वर्षे वास्तव्य केले, आणि अनेकांचा ऊध्दार केली आपल्या अगम्य लिला ह्या संगम क्षेत्री भक्तांना दाखविल्या .ह्याच संगम स्थळी अनेक सत्पूरूषांचे वास्तव्य होते. श्री वासुदेवानंद सरस्वती स्वामी यांनी दीर्घकाळ साधना केली सदगुरु प. पु. श्री गुळवणी महाराजांनी याच क्षेत्री फार मोठे कार्य केले. अनेक योगी आणि तपस्वी यांनी ईथे वास केले आणि आज ही ह्या संगमी अदृश्य रूपाने वावरत आहे आणि अनेकांच्या मनोकामना पुर्ण करीत आहे.
पंचगंगा नदी मध्ये कुंभी, कासारी, तुलसी, सरस्वती आणि भोगावती या पाच पवित्र नद्यांचे पाणी आहे, पंचगंगेचा ईथे कृष्णे बरोबर संगम होतो. आणि पूढे ती कर्नाटकात वाहत जाते. येथिल कृष्णेत शुक्ल पापविनाशी, सिध्द, अमर, कोटी, शक्ती, प्रयाग, संगम अशी आठ पवित्र तिर्थे आहेत. याच ठिकाणी काशी विश्वेश्वराचे निवास आहे म्हणून या संगमाला विशेष महत्व आहे. पलिकडील किनार्यावर अमरापूर ईथे ६४ योगीनी ही राहतात. येथिल मनोहर पादुकांच्या दर्शनाने भक्ताच्या मनोकामना पूर्ण होतात नृसिंह वाडी पूर्वेस कृष्णानदी ही ऊत्तरेकडून दक्षिणेकडे वाहते.त्यामूळे यास विशेष महत्व आहे. म्हणून यासंगमास विशेष महत्व प्राप्त झाले. ह्या संगम स्थळाची महती ही श्री गुरूचरित्राच्या अध्यायात आली आहे गंगानूज हा श्री नृसिंह सरस्वती स्वामींचा भक्त होता. माघ महिन्यात त


text:
बोलकी छायाचित्रं घेणे: एक कला. | Sharp Imaging
HomeCameraबोलकी छायाचित्रं घेणे: एक कला.
बोलकी छायाचित्रं घेणे: एक कला. Leave a comment
Camera August 30, 2018 June 16, 2019
मोबाईल फोटोग्राफी च्या युगात, फोटोग्राफी खरोखर बच्चो का खेल झालीय. प्रत्येक हातात 20 मेगा पिक्सेल चा कॅमेरा आलाय. कुणीही उठसूट सेल्फी, फुडफोटोग्रफी, अमुक फोटोग्राफी, तमुक फोटोग्राफी करू लागलाय. पण फोटोग्राफी हे कुणाचं पण काम नाहीये. प्रोफेशनल फोटोग्राफर आणि सामान्य लोक यांच्या छायाचित्रांमध्ये जमीन अस्मानाचा फरक आहे.
प्रोफेशनल लोकांच्या छायाचित्रांमध्ये कलेची झालर असते. ते त्या चित्रांमागची कथा आणि व्यथा सांगत असतात. केवळ कंपोझिशन, रुल ऑफ थर्डस, अँगल, रंग, लाईट इफेक्ट्स यांच्या पलीकडे जाऊन त्यांचं कथानक सुरू होतं. फोटोज् आपल्याला व्यथित, रोमांचित, आनंदित, अंतर्मुख करू शकतात. ते आपल्या भावनेची तार छेडू शकतात. कलाकारांचे फोटो बोलतात!
फोटोज् खरं बोलतात. ते सांगतात, होय मी इथे आलो होतो, मी हे अनुभवलय. आणि मला ज्याची अनुभूती झाली ते हेच होतं.
शशांक इस्सर च्या स्पेन डायरी मधून साभार
फॅक्ट सांगणारी छायाचित्रे घेण्यासाठी आपल्याला आपल्या नजरेत आणि कॅमेऱ्याच्या नजरेतील फरक ओळखावा लागेल. आपल्या नजरेने आपण एक घटना बघत असतो, दिसणाऱ्या घटनेमुळे आपल्याला त्या घटनेच्या पार्श्वभूमीचे आकलन होते. ह्या गोष्टी कॅमेऱ्याच्या नजरेतून कशा टीपायच्या हे शिकावे लागेल.
तो क्षण महत्त्वाचा असतो. कारण अगदी त्या क्षणामध्येच ती कथा सामावलेली असते. फोटोग्राफी म्हणजे अगदी त्याच क्षणाला कैद करणं. तुमच्या फोटोला कथा जोडणारा तो क्षण तुमच्या फोटोला चैतन्य देऊ शकतो.
साभार: हितेश ओबेरॉय यांचे चिंकारा लीप
तो क्षण आपल्याला टिपता येईलच याची खात्री नाही, पण अभ्यासाने आपण त्याची शक्यता वाढवू शकतो. तुम्हाला तुमच्या कॅमेऱ्याशी एकजीव व्हावे लागेल. कॅमेरा सदैव तयार ठेवावा लागेल, आणि सारखं प्रीव्ह्यू न बघता, त्या क्षणावर तुमचे लक्ष केंद्रित करावे.
रंग, छटा यांचा नाट्यमय खेळ देखील बरंच काही बोलतो. त्या खेळाचे पंच तुम्हाला होता येते का पाहा. तुमच्या डोळ्यांना हे रंग पकडण्याची, आणि तुमच्या कल्पकतेला ते कॅमेऱ्यात उतरवण्याची सवय लावा.
Crystal Vision Photography कडून साभार.
तुमची दृष्टी तुमच्या कलेचा दर्जा उंचावत असते. बाह्य आणि अंत:दृष्टी. आपले मन. ही दृष्टी सर्वांना सारखी नसते, जो तो आपापल्या परीने त्याचे आकलन करत असतो. रंग, तथ्य आणि योग्य क्षण हे तुमच्या छायाचित्राच बाह्य स्वरूप आहे, तर तुमचा दृष्टिकोन ही त्याची आत्मा!
सौजन्य: Pixl Photography; वारी
हे शिकवता येणं शक्य नाही, आपण अंतर्मनाचा शोध घेऊन तिला धार देऊ शकतो फार तर. कारण दृष्टी आपल्याला आपल्या संस्कृतीतून आणि संस्कारातून मिळते.
आपल्या छायाचित्रांना बोलायचंय. त्यांना शब्द द्या!
← तुम्हाला 150MP चा प्रोफेशनल कॅमेरा घ्यायचाय का?
जगातील सर्वात मजबूत आणि फास्टेस्ट SD कार्ड.. →


text:
भारतात १४ जानेवारी हा दिवस इ.स.१९९६ पासून भूगोल दिन म्हणून साजरा केला जातो
ठळक घटना
सोळावे शतक
सतरावे शतक
अठरावे शतक
१७६१ - पानिपतची तिसरी लढाई - मराठे व अहमदशाह अब्दाली मध्ये झालेले भीषण युद्ध. दुसऱ्याच दिवशी संपलेल्या या युद्धात अफगाण्यांचा विजय झाल्यामुळे भारतीय इतिहासाचा चेहरामोहराच बदलून गेला.
एकोणिसावे शतक
 १८५७ - इंग्लंडच्या राजाने ईस्ट इंडिया कंपनीला भारतात मिळालेली लूट ठेवून घेण्याची मुभा दिली.
विसावे शतक
 १९२३ - विदर्भ साहित्य संघाची स्थापना झाली.
 १९४८ - लोकसत्ता हे मराठी वृत्तपत्र सुरू झाले.
 १९९३ - मराठवाडा विद्यापीठाला डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांचे नाव देण्यात आले.
 १९९८ - ज्येष्ठ गायिका एम.एस. सुब्बलक्ष्मी यांना भारतरत्न हा सर्वोच्च सन्मान जाहीर.
एकविसावे शतक
 २००० - ज्येष्ठ समाजसेवक व गांधीवादी विचारवंत बाबा उर्फ मुरलीधर देविदास आमटे यांना इ.स. १९९९चा गांधी शांतता पुरस्कार राष्ट्र्पतींच्या हस्ते प्रदान.
 २००४ - जॉर्जियाच्या पाच क्रॉस ध्वजला पाचशे वर्षांनंतर पुन्हा अधिकृत ध्वजाचे स्थान देण्यात आले.
 २००५ - शनीच्या उपग्रह टायटनवर हायगेन्स प्रोब हे अंतराळयान उतरले.
जन्म
 १८८२ - रघुनाथ धोंडो कर्वे, संततिनियमन आणि लैंगिक शिक्षण या विषयी काम करणारे कृतिशील विचारवंत. समाजस्वास्थ्यासाठी संततिनियमन आणि लैंगिक शिक्षण यांसाठी बुद्धिवादी विचारप्रवर्तन व प्रत्यक्ष कार्य करणारे विचारवंत, महर्षी धोंडो केशव कर्वे यांचे ज्येष्ठ पुत्र.
 १८९२ - क्रिकेटमहर्षी दिनकर बळवंत देवधर शतायुषी क्रिकेट खेळाडू.
 १८९६ - डॉ. चिंतामणराव देशमुख. , भारताचे अर्थमंत्री. भारतीय रिझर्व बँकेचे पहिले गव्हर्नर
 १९०५ - दुर्गा खोटे, मराठी अभिनेत्री.
 १९०८ - द्वा.भ. कर्णिक, ज्येष्ठ पत्रकार आणि रॉयवादी विचारवंत.
 १९१९ - सय्यद अख्तर हुसेन रिझवी ऊर्फ कैफी आझमी, गीतकार
 १९२३ - चित्तरंजन कोल्हटकर – अभिनेते.
 १९२६ - महाश्वेतादेवी , ज्ञानपीठ व इंदिरा गांधी एकात्मता पुरस्कार विजेत्या बंगाली लेखिका.
 १९३१ - सईद अहमद शाह ऊर्फ अहमद फराज', ऊर्दू शायर.
 १९७७ - नारायण कार्तिकेयन, भारतीय फॉर्म्युला कार रेसिंग चालक.
मृत्यू
 ११६३ - लाडिस्लॉस दुसरा, हंगेरीचा राजा.
 १२३५ - संत सावा, सर्बियाचा संत.
 १३०१ - अँड्रू तिसरा, हंगेरीचा राजा.
 १७४२ - एडमंड हॅले, ब्रिटिश अंतरिक्षशास्त्रज्ञ.
 १७४२ - लुईस कॅरोल, इंग्लिश लेखक व गणितज्ञ.
 १७६१ - विश्वासराव पेशवे, पानिपतच्या ३ऱ्या लढाईत मारले गेलेले नानासाहेब पेशव्यांचे ज्येष्ठ पुत्र.
 १७६१ - सदाशिवराव भाऊ, मराठा सेनापती.
 १८६७ - ज्यॉं ओगूस्ट डोमिनिक ॲंग्र, नव-अभिजात चित्रपरंपरेतील फ्रेंच चित्रकार.
 १९०५ - अर्न्स्ट ऍबी, जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ.
 १९०७ - सर जेम्स फर्गसन, ब्रिटिश राजकारणी, मुंबई, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया व न्यूझीलॅंडचा गव्हर्नर.
 १९२० - जॉन फ्रांसिस डॉज, अमेरिकन कार उद्योगपती.
 १९३७ - जयशंकर प्रसाद, हिंदी साहित्यिक.
 १९५७ - हंफ्री बोगार्ट, अमेरिकन अभिनेता.
 १९७२ - फ्रेडरिक नववा, डेन्मार्कचा राजा.
 १९७६ - तुन अब्दुल रझाक, मलेशियाचा दुसरा पंतप्रधान.
 १९७७ - ॲंथोनी इडन, युनायटेड किंग्डमचा पंतप्रधान.
 १९८४ - रे क्रॉक, अमेरिकन झटपट-खाद्यपदार्थ उद्योगपती.
 १९९१ - चित्रगुप्त श्रीवास्तव ऊर्फ चित्रगुप्त संगीतकार.
 २००१ - बुर्कहार्ड हाइम, जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ.
 २००१ - फली बिलिमोरिया, भारतीय माहितीपट निर्माते.
 २०१३ - जसुबेन शिल्पी, भारतीयशिल्पकार.
 २०१४ - पं. पुरुषोत्तम वालावलकर, भारतीय हार्मोनियमवादक.
प्रतिवार्षिक पालन
 मकरसंक्रांत, उत्तरायण - भारत
 भूगोल दिन
 आर्मी दिवस
बाह्य दुवे
जानेवारी १२ - जानेवारी १३ - जानेवारी १४ - जानेवारी १५ - जानेवारी १६ - जानेवारी १७ - (जानेवारी महिना)
दिवस
ग्रेगरी दिनदर्शिका
आंतरराष्ट्रीय दिनदर्शिका
लाल दुवे असणारे लेख


देवानंद खिरकर – अकोट
अकोला – सध्या सुरु असलेल्या सर्वत्र कोरोना विषाणुचा पादुर्भाव रोखण्यासाठी लॉकडाऊन करण्यात आले आहे.अकोट शहरात सुध्दा संचारबंदी लागु आहे.अशात गोरगरीब गरजू नागरिकांना विविध सामाजिक संस्था कार्यकर्ते व प्रशासनातर्फे अन्नधान्याचे वाटप करण्यात येत आहे.परंतू अशा स्थितीत शहरातील बेवारस भटके श्वान भुकेमुळे व्याकुळ होऊन अन्नाचा शोध घेत आहे.ही बाब शहरातील काही युवकांच्या लक्षात आल्या नंतर त्यांनी या श्वानाकरीता बिस्किट,ब्रेड,ची व्यवस्था करुन त्यांना आधार दीला.या माध्यमातून त्यांनी सदह्रदयतेचा परिचय देत प्राणीप्रेम जोपासण्याचा संदेश दिला.शहरातील बाजारपेठ,खानावळी,हाटेल,व ईतर दुकाने बंद असल्याने सर्वत्र शुकशुकाट आहे.त्यामूळे बेवारस श्वानांचे भुकेने हाल होत आहे.ही परिस्थिती निनाद मानकर,प्रज्वल नांदूरकर आदी युवा सामाजीक कार्यकर्त्याच्या लक्षात आली.त्यांनी स्वखर्चाने बिस्किट,ब्रेड आणून रस्त्या वर भुकेने कासावीस होत असलेल्या श्वानांना दिले.या उपक्रमातून युवकांनी भूतदयेचा संदेश दिला.


text:
ऑट्टो रेहागेल (; , एसेन, जर्मनी) हा एक माजी जर्मन फुटबॉलपटू व फुटबॉल प्रशिक्षक आहे. तो २००१ ते २०१० दरम्यान राष्ट्रीय संघाचा प्रशिक्षक होता. त्याच्या प्रशिक्षकपदाखाली ग्रीसने युएफा यूरो २००४ स्पर्धेमध्ये अजिंक्यपद मिळवले व २०१० फिफा विश्वचषक स्पर्धेसाठी पात्रता मिळवली.
त्याने आजवर जर्मनीच्या बुंडेसलीगामध्ये खेळलेल्या वेर्डर ब्रेमन, बोरुसिया डॉर्टमुंड, आर्मिनिया बीलेफेल्ड, बायर्न म्युनिक, १. एफ.से. काइझरस्लाउटर्न व हेर्था बे.एस.से. ह्या क्लबांना प्रशिक्षण दिले आहे. तो बुंडेसलीगाच्या इतिहासातील सर्वात यशस्वी प्रशिक्षकांपैकी एक मानला जातो.
बाह्य दुवे
 माहिती
जर्मनीचे फुटबॉल खेळाडू
जर्मनीचे फुटबॉल प्रशिक्षक
पुरुष चरित्रलेख


text: एखाद्या संबंधात फक्त पुरुषच दोषी का ठरवला जाऊ शकतो ? का महिला यात दोषी ठरू शकत नाही ? कुणाच्या पत्नीसोबत शारिरीक संबंध ठेवणे यात फक्त पुरुषांनाच जेल का झाली पाहिजे ? जर त्या स्त्रीच्या पतीच्या मर्जीने सहमती मिळत असले तर हे नाते संपुष्टात आले पाहिजे ? लग्नानंतर अशा संबंधात स्त्री फक्त बाहुलं म्हणून वापरली जात नाही का ? असे प्रश्न या याचिकेत करण्यात आले होते.


text:
विमा विश्लेषण : 'एचडीएफसी स्टॅण्डर्ड लाइफ क्लासिक अश्युअर प्लान' | Loksatta
विमा विश्लेषण : 'एचडीएफसी स्टॅण्डर्ड लाइफ क्लासिक अश्युअर प्लान'
रमेश २६ व्या वर्षी उच्च शिक्षण पूर्ण करून नोकरी करावयास सुरवात करतो. खिशात पैसा खेळायला लागल्यावर सुरवातीची काही वर्षे मौजमस्तीमध्ये घालवतो. ३०व्या वर्षी तो थोडा
admin | November 19, 2012 12:26 pm
रमेश २६ व्या वर्षी उच्च शिक्षण पूर्ण करून नोकरी करावयास सुरवात करतो. खिशात पैसा खेळायला लागल्यावर सुरवातीची काही वर्षे मौजमस्तीमध्ये घालवतो. ३०व्या वर्षी तो थोडा भविष्याबाबत गंभीर होतो. महिना १० हजार रु. तरी गुंतवणूक करावी असा विचार करू लागतो. आणि एचडीएफसी स्टॅण्डर्ड लाईफची 'क्लासिक अश्युअर प्लान' ही पॉलिसी घेतो. उद्देश केवळ गुंतवणुकीचा. त्या पॉलिसीची निवड करण्याचे आणखी एक कारण म्हणजे पॉलिसीची टर्म २० वर्षांची आहे. म्हणजे त्याच्या ५०व्या वर्षी त्याच्याकडे मॅच्युरिटीचे पैसे जमा झालेले असणार आणि त्याचबरोबर कंपनीकडे जमा करायचे हप्ते फक्त ७ वर्षांचेच असणार.
एडिनबर्गमधे १८२५ साली स्थापन झालेली, आज जगभरात कार्यरत असलेली, गुंतवणूक आणि विमा क्षेत्रातील अग्रगण्य कंपनी स्टॅण्डर्ड लाईफ आणि १९७७ साली स्थापन झालेली, गृहकर्ज आणि बँकिंग क्षेत्रातील प्रमुख भारतीय कंपनी एचडीएफसी यांच्या सहयोगाने २००० साली कार्यान्वित झालेल्या एचडीएफसी स्टॅण्डर्ड लाईफ या विमा कंपनीची एन्डाऊमेंट प्रकारात मोडणारी ही पॉलिसी.
प्रमुख वैशिष्टय़े :
१) १२ ते ६० वर्षांच्या व्यक्तीला ही पॉलिसी घेता येते.
२) पॉलिसीची टर्म १०, १५ किंवा २० वर्षांपर्यंतची घेता येते.
३) पॉलिसीची टर्म कितीही असली तरी हप्ते भरायची टर्म मात्र ७ वर्षांचीच असते.
४)पॉलिसीच्या मॅच्युरिटीची मर्यादा ७५ वर्षांपर्यंतचीच असते.
रमेशच्या पॉलिसीचा तपशील-
वय- ३० वर्षे
टर्म- २० वर्षे
प्रिमियम भरायची टर्म- ७ वर्षे
प्रिमियम- मासिक १०,००० रु.; वार्षिक १,२०,००० रु.
विमाछत्र- १३,९८,३७३ रु.
पॉलिसीच्या टर्ममध्ये म्हणजे रमेशच्या वयाच्या पन्नाशीपर्यंत त्याचा मृत्यू झाला तर कंपनी त्याच्या नामनिर्देशकाला विम्याची रक्कम आणि त्याच्या खात्यात जमा असलेला बोनस देणार.
रमेश पॉलिसीची टर्म तारून गेला तर त्याच्या ५०व्या वर्षी त्याला १३,९८,३७३ रु. (विमा रक्कम) आणि त्याच्या नावे जमा बोनस इतकी रक्कम मिळणार. त्याचबरोबर टर्मिनल बोनसही प्राप्त होणार. बोनसच्या रकमेची कंपनीकडून कोणत्याही प्रकारची हमी नाही. हिशेबासाठी वार्षिक बोनसचे (रिव्हर्जनरी बोनस) प्रमाण रु. ३१० गृहीत धरले तर रमेशच्या खात्यामधील बोनसची रक्कम होते ८,३९,०२३ रु. टर्मिनल बोनसचे प्रमाण १५ टक्के गृहीत धरले तर ती रक्कम होते २,०९,७५५ रु. अशाप्रकारे रमेशला त्याच्या पन्नाशीनंतर २४,४७,१५१ रु. प्राप्त होणार.
टिप्पणी : रमेशच्या ५१ व्या वर्षी जेव्हा त्याच्यावरील जबाबदाऱ्या सर्वात जास्त असणार तेव्हा त्याला विमाछत्र नसणार. आणि त्यावेळी त्याने जीवनविमा पॉलिसी घेतली तर वाढीव वयामुळे वार्षिक प्रिमियमची रक्कम कितीतरी वाढलेली असणार.
रमेशने ३०व्या वर्षी याच कंपनीची बिन नफ्याची १५ लाख रु.ची ३० वर्षांची प्युअर टर्म पॉलिसी घेतली तर वार्षिक प्रिमियमची रक्कम होते ८९०० रु. तीस वर्षांच्या एकूण प्रिमियमची रक्कम होते २,६७,००० रु. क्लासिक अश्युअर्ड इन्शुरन्स प्लानच्या एकूण प्रिमियमच्या (८,४०,००० रु.) बचत झालेले ५,७३,००० रुपये ही रक्कम तीस वर्षांमध्ये विभागून वार्षिक १९,१०० रु.प्रमाणे गुंतवणुकीच्या अन्य अशा पर्यायामध्ये गुंतविली की ज्यामध्ये आयकरातही सूट आहे आणि परतावाही आयकरमुक्त आहे; तर रमेशच्या ६०व्या वर्षी त्याच्याकडे २७,२९,००० रु. इतकी आयकरमुक्त गंगाजळी तयार होते. आणि ती ही पूर्णत: 'सेफ' पर्यायामार्फत. या गंगाजळीची आणखी एक खासियत आहे. रमेशच्या हातून अनाहूतपणे काही प्रमाद घडला आणि त्याला दिवाळखोरीला सामोरे जावे लागले तरी कोणतेही न्यायालय त्याची ही गंगाजळी जप्त करू शकत नाही.
एच


कणकवली /-
केले
महामानव भारतरत्न डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या 65 व्या महापरीनिर्वाण दिनानिमित्त कणकवली तालुका व शहर राष्ट्रवादीच्या वतीने डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या पूर्णाकृति पुतळ्याला राष्ट्रवादी नेते तथा नगरसेवक अबिद नाईक यांच्या हस्ते पुष्पहार अर्पण करुण स्मृतीला अभिवादन करण्यात आले
त्यावेळी कणकवली तालुका बौद्ध विकास संघ शाखा अध्यक्ष डी. डी. कदम, खजिनदार संजय कदम, शैलेश तांबे राष्ट्रवादीचे माजी जिल्हा उपाध्यक्ष सुभाष सावंत राष्ट्रवादी माजी तालुका अध्यक्ष विलास गांवकर, शहर अध्यक्ष इमरान शैख़ सरचिटणीस अनीस नाईक, शहर उपाध्यक्ष अमित केतकर, माजी राष्ट्रवादी ग्राहक स्वरक्षण जिल्हा अध्यक्ष दिलीप वर्णे, राष्ट्रवादी माजी युवक शहर अध्यक्ष निशिकांत कडुलकर माजी युवक तालुकाअध्यक्ष सागर पवार, गणेश चौगुले विशाल ठानेकर सचिन सदडेकर माजी उपसरपंच सतीश पाताडे विशाल पेड़नेकर हूबरट उपासरपंच मुश्ताक काझी उदय सावंत धनंजय पाताडे राजू वरदम जाहिर फ़क़ीर सचिन अडुलकर आदि उपस्थित होते.


text:
्षेत्रातील काम नव्हे तर यांचा अभ्यास भारतीय परिप्रेक्ष्यातून झाला पाहिजे. अंबाजोगाईत आलेल्या अनेक सामान्य पर्यटकांना दासोपंतांची पासोडी माहीत नसते. अभ्यासक मात्र ती पाहण्यासाठी शोध घेत येतात. ५० वर्षांपूर्वीच्या बंद कपाटातील एका दृष्टिक्षेपातील पासेडीच्या दर्शनाने त्यांचे समाधान होत नाही. त्यांची निराशा होते. आलेल्या प्रत्येकाला पासेडी पाहता यावी अशी सोय होणे गरजेचे आहे. त्यासाठी ती ज्या ठिकाणी आहे, तिथेच ठेवून तिची सुरक्षितता लक्षात घेऊन ती पूर्ण लांबीरुंदीत पर्यटकांना पाहता यावी, अशी सुविधा करणे गरजेचे आहे. त्यासाठी आधुनिक तंत्रज्ञानाच्या साहाय्याने कापड सुस्थितीत राहण्यासाठी त्यावरील अक्षरे टिकण्यासाठी विशिष्ट रसायने, प्रक्रिया यांचा वापर करून पासोडीचे आयुष्य त्यायोगे वाढवता येईल, अशा प्रकारची उपाययोजना करणे अगत्याचे आहे. जेणेकरून मराठी साहित्य शारदेला संत दासोपंतांनी अर्पण केलेले हे महावस्त्र सर्वाना डोळे भरून पाहता येईल.
'बेम्भाटे मास्तरांची शाळा'
अमित लोमटे
असच मनातले
झालिया दर्शन १ चे प्रकाशन
धारुका
परिणाम करणारे घटक
मित्रांचे लेख
राजेसाहेब किर्दंत
विचारप्रक्रिया
विवेकवाडी
सुधाकरमामा
Hariharan Ayyar
1993 Worked in the Latur earthquake area Under JP
reconstruction work Worked as Personal assistant of Shri Anna Hazare in
his first hunger strike against corruption at Alandi
1994 Joined Vivekananda Kendra, Kanyakumari 1995 Posted at Arunachal Pradesh for Arun Joyti
Project.Worked in Upper Subansari district of AP near China border.
1997 Posted as Education officer of 22 schools of
Vivekananda Kendra in Arunachal Pradesh
1998 Worked as one of the member of India Vision
2020 Project of Dr APJ Kalam under Defense Research Lab Tezpur Assam.
2008 Had been to Israel for Study "Attitude of Jews
Towards life"
2008 Working on the project of North East India up
to 2035. माझे पूर्ण प्रोफाइल पहा.
आपला समाज विविध प्रकारच्या लोकांनी बनलेला आहे. आपला समाज व या समाजात पूर्वीपासून चालत असणारी मनुष्य निर्माणाची व समाजसंस्थापनेची प्रक्रिया याचे योग्य दर्शन झाले की त्याच्याशी आपले भावनिक नाते बनते. जर हे पवित्रभाव (भक्ती) जपत समाजाच्या समस्या सोडवण्याचे ज्ञान व कर्मयुक्त काम सर्वांच्या सोबत केले की विराटाचे दर्शन होते.एकदा असे दर्शन झाले की जनी जनार्दन हा भाव अधिक खोलवर रुजतो.एखादी घटना,स्थिती,परिस्थिती, व्यक्ती पाहिल्यावर प्रथम पाहणे होते. जर ते हृदयाला भिडले तर मग त्या बद्दलचा भाव मनात निर्माण होऊन ते अभिव्यक्त होतात. त्यानंतर त्या बद्दल बराच काळ आपल्या डोक्यात विचार चालू राहतात, चिंतन सुरु होते. आपण थोडं मुळात जाऊन विचार करतो. त्या चिंतनातून जीवनाचा अर्थ समजून घेत, वास्तवाला समजून घेण्याचा दृष्टीकोन आपण बनवतो त्याला पण दर्शन म्हणतात. असा अर्थ समजून घेऊन अज्ञान, परंपरावादी व रुढीवादी विचारांना नष्ट करून सार्थ ज्ञान प्राप्त करणे म्हणजे दर्शन.


text: १८९५ - हॅमी लव्ह, ऑस्ट्रेलियन क्रिकेट खेळाडू.


text:
ताही विपरित परिणाम न करणारा असल्याचे सांगितले. ह्या अहवालाला आंदोलन आणि केंद्रिय पर्यावरण व वन मंत्रालय ह्या दोघानीही विरोध केला. त्यावर टिका केली. ओरिस्ता सरकारच्या असंतोषास कारणीमुळे ठरताना पात्र विशेषज्ञांच्या तज्ज्ञ समितीद्वारे पर्यावरणावर होणांच्या परिणामांचे मूल्यमापन केल्यानंतरच हा प्रकल्प पुढे जाऊ शकेल, असे मंत्रालयाने सांगितले. सरोवराची परिस्थिती अभ्यासपण्यासाठी केंद्र सरकारने एक त्रिदर्शीय समिती
नियुक्त केली. हा समितीने भित्ती व्यक्त केली, की, तल्वारतून सोडण्यात येणाऱ्या साडपण्यामुळे सरोवराच्या पाण्याच्या गुणवत्तेवर अनिष्ट परिणाम होऊ शकेल. तसेच, मूजल पात्रीतील पाणी वापरून शेत तक्यासाठी आवश्यक असलेले एकूण पाणी देखायत येणाऱ्या अस्थायमुळे समितीता हा क्षेत्रीय पाण्याच्या उपलब्धतेवरही परिणाम होईल, अशी निती वाटली.
ओरिसा सरकार आणि कॅंद्रिय मंत्रालयमधील दुक्फळी कायम असतानाच आंदोलन प्रकल्पाच्या विरोधात जोरदार संघर्ष करत होते. चित्का सरोवरातील मच्छीमाराच्या मस्त्यव्यवसायाच्या अधिकारांशी संबंधित ओरिसा उच्च न्यायालयाच्या एका निकालाने सरोवरातील संधन किवा निम- संधन (सेमी इंटेन्सिब्ल) कोलंबी पैदाशीला थाबवण्यास सागितले. ओरिसा सरकारच्या 1991 च्या घोरणाच्या व त्यामुळे होणार-या मत्स्य व्यावसायिकांच्या अधिकारांच्या खच्चकरणाच्या विरोधात काही प्राथमिक मत्स्य संस्थांनी खटला दाखल केला होता.
हा परिसरातील परिस्थितीता अथात कर्प्यासाठी नेमण्यात आलेल्या तथ्य शोधक समितीया (जिला दास समिती ह्यानून ओलखल्या गेले) अहवालामध्ये व्यापक प्रमाणीतील कोलंबी पैदाशी व त्याच्या लोकांच्या उपजीविकेवर आणि सरोवरातील पर्यावरण व्यवस्थेवर होणार-या दुष्परिणामाची माहिती देण्यात आली होती. जरी 1993 मध्ये उच्च न्यायालयाने दिलेला निर्णय टाटा प्रकल्पाच्या प्रयोगात संबंधित नसला तरीही सरोवरातील संधन किवा निम- संधन (सेमी इंटेन्सिब्ल) कोलंबी पैदाशीला थाबवण्यास सागितारा असल्याने त्याने टाटा प्रकल्पावर बंदी आणली.
असेही म्हणता येर्ल की, उच्च न्यायालयाच्या निर्णय हा काही आंदोलनाला मिळ्यालेला प्रवक्ष प्रतिसाद नक्तता. तसेच, प्रकल्पाला होणारा विरोध ज्या तथ्यावर आधारित होता, त्या तथ्याना दास समितीने प्रमाणित केल्यामुळे आणि संधन प्रकारे कोलंबी पैदास केल्यास त्याचा सरोवरातील पर्यावरण व्यवस्थेवर व स्थानिक लोकांच्या उपजीविकेवर होणारा दुष्परिणाम सरकारने मारत केल्यामुळे हा प्रकल्पाच्या विरोधातील लोकांच्या आवाजाला मान्यता मिळाली. ही वस्तुस्थिती हा प्रकल्पाच्या विरोधात करण्यात आलेल्या लोकांच्या सामूहिक संघर्षांदल खुप काही सारगते.
निष्कर्ष:
हे आंदोलन अत्यंत विशेष स्वरूपाचे आणि असमान गतिचे होते. त्यामध्ये विभिन्न प्रवाह/ गट सहभागी होते जे वेगवेगळ्या विचारांचे व कृतीचे प्रतिनिधी होते. त्याच्यामध्ये नेहमीच एकवाक्यता टेवणे शक्य झाले नाही. तरीही, ही भिन्नता असूनही सर्वांनी आंदोलनाच्या माध्यमात एकत्र लढा दिला. लोक व त्याचे नेते द्वाराच्यामध्ये अंतर्गत संघर्ष व प्रतिपक्षां असूनही हा विरोधाचे मूल्य द्वाराचे आहे की, त्याने धोरण निर्मिती, संसाधनांचा वापर व नियंत्रण, फक्त काही विशिष्ट संदर्भातील नाही, तर विकासाच्या प्रवलत प्रतिमानाच्या संदर्भातील सामाजिक– आर्थिक समानन्याच्या हा प्रशासनाच्या / राजव्यवस्थेच्या मुद्रयानाही धरून काही टीकात्मक मुदे मांडले. मुख्य म्हणजे सामान्य जनतेसंबंध भारत सरकार कसे वागते? आणि लोक सरकारशी कसे वागू शकतात (कसे प्रभावी ठरू शकतात) हे त्याने दाखवू दिले.
*****
3. औद्योगिक प्रदूषण:
अनेक विचारवंतांचे मत आहे की, औद्योगिक प्रदूषणाच्या विरोधातील संघर्ष हे विख्यातलेले आणि स्थानिक पातळीवर उम्मे शहिलले आहेत. त्यामुळे काही लोकांच्या मते, त्यांचे भारतीय पयावरणवादामधील एकत्रित योगदान वेगवेगळे काढणे अवघड आहे.
देशामधील उद्योगांशी संबंधित सर्वात मोठी दुर्घटना भोपाल वायू गळतीमध्ये झाली होती. त्यामध्ये 25,000 हजार लोक मृत्यूमुद्दी पडले आणि हजारो लोक प्रभावित व अपग झाले. त्यांचे पूर्वी दुष्परिणाम आजही समोर येत आहेत. त्यातील मुख्य मुद्दे असे आहेत:
- अधिक कडक प्रदूषण नियंत्रण तसुदी व नुकसान भरपाई.
- स्थानिक लोकसंख्येच्या उपजीविकेच्या, स्थानाशी निगडीत मुद्याना व योजनेच्या आराखड्याला विचारात न घेता उद्योगांना अनिवार्य विस्तार करण्यापासून प्रतिबंध केला जावा.
हा प्रकारच्या काही आंदोलनां


विद्या बाळ
विद्या बाळ (१२ जानेवारी, १९३७ - हयात) या मराठी लेखिका व संपादक आहेत. त्यांनी १९५८ साली पुण्यातील फर्ग्युसन कॉलेजमधून बी.ए. (अर्थशास्त्र) ही पदवी घेतली. महाराष्ट्रामधील व भारतामधील स्त्रियांच्या पुरुषांबरोबरच्या समान हक्कांविषयीच्या सामाजिक चळवळींमध्ये त्यांचा सक्रिय सहभाग आहे.
अनुक्रमणिका
कारकीर्द[संपादन]
पुणे आकाशवाणीवर कार्यक्रम सादरकर्त्या म्हणून विद्या बाळ यांनी दोन वर्षे नोकरी केली. त्यानंतर, १९६४ ते १९८३ या काळात 'स्त्री' मासिकाच्या त्या साहाय्यक-संपादक झाल्या आणि १९८३ ते १९८६ या काळात मुख्य संपादक. तेथून बाहेर पडल्यावर विद्या बाळ यांनी ऑगस्ट १९८९ मध्ये 'मिळून सार्याजणी' हे मासिक सुरू केले.. या मासिकाच्या त्या संस्थापक-संपादक आहेत. मासिकात पहिल्या २० वर्षांत प्रकाशित झालेल्या निवडक ४५ लेखांच्या संग्रहाचे 'स्त्रीमिती' नावाचे पुस्तक २०१२साली प्रसिद्ध झाले. या पुस्तकाच्या संपादिका डॉ. नीलिमा गुंडी होत्या.
स्त्रियांच्या समस्यांबाबत विद्या बाळ यांना विशेष आस्था आहे. १९८१ साली त्यांनी 'नारी समता मंच' या संस्थेची स्थापना केली. ग्रामीण स्त्रियांमध्ये आत्मभान जागृत करणाऱ्या 'ग्रोइंग टुगेदर' या प्रकल्पाच्या प्रकल्प-प्रमुख म्हणून त्यांनी काम केले आहे.
विद्या बाळ यांनी दोन अनुवादित आणि एक रूपांतरित कादंबरी लिहिली आहे. त्यांच्या लेखणीतून अनेक स्फुट लेख उतरले आहेत.
समाजकार्य[संपादन]
१९८२ साली दोन चांगल्या घरातील स्त्रियांचे खून झाले. त्या वेळी विद्या बाळ यांच्या 'नारी समता मंच' या संघटनेने गावोगावी जाऊन वाहत्या रस्त्यांवर 'मी एक मंजुश्री' नावाचं प्रदर्शन भरवले होतं. या प्रदर्शनाने अख्खा महाराष्ट्रच ढवळून निघाला.
स्त्रियांना बोलण्यासाठी काही जागा हवी. म्हणून मग विद्या बाळ यांच्या संघटनेने 'बोलते व्हा' नावाचे केंद्र सुरू केले. पुरुषांनाही याची गरज होती. त्यातून २००८ साली 'पुरुष संवाद केंद्र' सुरू केले.
बलात्कारित मुलीला बलात्कारानंतर मिळालेला पती, कुटुंब आणि गावचा पाठिंबा हे एक समाजासाठी उदाहरण होते. त्यामुळे संघटनेने संबंधितांचा केलेला सत्कार, रात्रीच्या काळोखात अन्याय-अत्याचाराचे वाढते प्रमाण लक्षात घेऊन रात्रीच हातात टॉर्च घेऊन जनजागृतीसाठी काढलेली 'प्रकाशफेरी', सुशिक्षितांमध्येही अन्याय वाढत होते, म्हणून सुशिक्षितांसाठीही पथनाटय, वाढत्या स्त्रीभ्रूणहत्येविरोधात निदर्शनं-मोर्चा-परिसंवाद, एकटया स्त्रियांसाठी परिषद, विवाह परिषद, ग्रामीण-शहरी स्त्रियांची एकत्र परिषद, युनोने फॅमिली इयर जाहीर केले तेव्हा कौटुंबिक समस्या मांडण्यासाठी कुटुंब नियोजन परिषद, स्त्रियांच्या जागृतीसाठी आत्मसन्मान परिषद, अॅसिड हल्ल्यांविरोधात जागृतीसाठी 'दोस्ती जिंदाबाद', असे अनेक कार्यक्रम विद्या बाळ यांच्या 'नारी समता मंच'ने केले.
याशिवाय, 'अक्षरस्पर्श ग्रंथालय', 'सखी सा-याजणी मंडळ', 'साथ-साथ विवाह अभ्यास मंडळ', 'पुरुष उवाच अभ्यासवर्ग' या गोष्टींद्वारे विद्या बाळ यांच्या संस्था लोकांपर्यंत पोहोचण्याचे प्रयत्न करीत असतात.. महिला मंडळांना सामील करून घेण्यासाठी 'सखी साऱ्याजणी'च्या आज गावोगावी शाखा आहेत.
प्रकाशित साहित्य[संपादन]
कादंबरी[संपादन]
- तेजस्विनी
- वाळवंटातील वाट
अनुवादित कांदबरी[संपादन]
- जीवन हे असं आहे
- रात्र अर्ध्या चंचाची
चरित्र[संपादन]
- कमलाकी (डॊ. कमलाबाई देशपांडे यांचे चरित्र)
स्फुट लेखांचे संकलन[संपादन]
- अपराजितांचे निःश्वास (संपादित)
- कथा गौरीची (सहलेखिका - गीताली वि.मं. आणि वंदना भागवत)
- डॉटर्स ऑफ महाराष्ट्र
- तुमच्या माझ्यासाठी
- मिळवतीची पोतडी (संपादित, सहसंपादिका मेधा राजहंस))
- शोध स्वतःचा
- संवाद
- साकव
विद्या बाळ यांच्या विषयीची पुस्तके[संपादन]
- विद्याताई आणि.....(अंजली मुळे आणि आशा साठे)
पुरस्कार[संपादन]
- आगरकर पत्रकारिता पुरस्कार
- कै. कमल प्रभाकर पाध्ये ट्रस्टचा पुरस्कार
- कै. शंकरराव किर्लोस्कर पुरस्कार
- सामाजिक कृतज्ञता निधीतर्फे देण्यात येणारा 'सामाजिक कृतज्ञता जीवनगौरव पुरस्कार'
- स्त्री-समस्यांविषयक कार्य व पत्रकारिता यांबद्दल फाय फाउंडेशनचा पुरस्कार.


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
- भाजपसोबत युती करण्यास कुठलीही अडचण नाही - उध्दव ठाकरे
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- संघाचं मुखपत्र म्हणते.. 'गोडसेने गांधींऐवजी नेहरुंना मारायला हवं होतं'
- देवेंद्र फडणवीसच महाराष्ट्राचे नवे मुख्यमंत्री!
- लोकप्रभा दिवाळी अंक २०१४
- गांधी घराण्याव्यतिरिक्त व्यक्तीही भविष्यात कॉंग्रेस अध्यक्ष होऊ शकते - पी चिदंबरम
- उद्धव यांना निमंत्रण नाही
पुणे आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवात दाखविण्यात आलेले देशोदेशींचे चित्रपट मुंबईकरांनाही पाहायला मिळावेत या हेतूने सुरू करण्यात आलेल्या तिसऱ्या यशवंत आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवाचे उद्घाटन केंद्रीय कृषीमंत्री शरद पवार यांच्या हस्ते शनिवारी यशवंतराव चव्हाण प्रतिष्ठानच्या सभागृहात करण्यात आले. या वेळी व्यासपीठावर महोत्सवाचे प्रमुख व ज्येष्ठ दिग्दर्शक डॉ. जब्बार पटेल, प्रतिष्ठानचे विश्वस्त व सचिव शरद काळे आदी मान्यवर उपस्थित होते.
राज्याचे पहिले मुख्यमंत्री यशवंतराव चव्हाण यांचे जन्मशताब्दी वर्ष आणि भारतीय सिनेमाचे शताब्दी वर्ष यानिमित्त ज्येष्ठ अभिनेत्री सुलोचनादीदी यांचा शाल, श्रीफळ व पुष्पगुच्छ देऊन शरद पवार यांच्या हस्ते सत्कार करण्यात आला. सत्कार केल्यानंतर बोलताना शरद पवार म्हणाले की, सुलोचनादीदी या दिग्गज अभिनेत्री तर आहेतच. परंतु, सामाजिक जाणीव असलेल्या त्या संवेदनाशील कलावंत आहेत. गेल्या सहा दशकांपासून आपल्या अभिनयाने प्रेक्षकांच्या अनेक पिढय़ांना त्यांनी रिझविले आहे. भारत-चीन युद्ध असो की भारत-पाकिस्तान यांच्यात झालेले युद्ध असो त्यानंतरच्या काळात जखमी झालेल्या जवानांची रुग्णालयात जाऊन विचारपूस करून सामाजिक जाणीवेचे भान सुलोचनादीदींनी दाखवून दिले, असेही शरद पवार यांनी सांगितले.
यशवंत आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवाच्या उद्घाटन सोहळ्यात सुरुवातीला नृत्यांगना संध्या पुरेचा यांनी कथ्थक नृत्याविष्कार सादर केला. महोत्सवाचे प्रमुख डॉ. जब्बार पटेल यांनी महोत्सवात दाखविण्यात येणाऱ्या चित्रपटांची माहिती दिली. समारंभानंतर पोलंडचे दिग्दर्शक स्माझरेव्हस्की यांचा 'रोझ' हा चित्रपट दाखविण्यात आला. २६ जानेवारीपर्यंत या महोत्सवातील चित्रपट यशवंतराव चव्हाण प्रतिष्ठान संकुलातील मुख्य सभागृह, रंगस्वर आणि सांस्कृतिक सभागृह अशा तीन चित्रपटगृहांमध्ये दाखविण्यात येणार असून प्रतिनिधी नोंदणी सुरू झाली आहे. हंगेरी या देशांतील चित्रपटांचा विशेष विभाग, मराठी चित्रपट तसेच जगभरातील विविध २०० चित्रपट यात पाहायला मिळणार आहेत.


text: 2.1 k 0 0 विशेष:अलीकडील बदल


text:
ळूउपसा होत आहे. असे असले तरी, जळगाव तालुका परिसरात गिरणा नदीच्या पात्राची लांबी मोठी असल्याने इतरही ठिकाणांहून दिवस-रात्री वाळूउपसा सुरु असतो, असे बोलले जाते. अर्थात, हे सर्व सर्रास सुरु असताना यंत्रणा मात्र काहीच करताना दिसत नाही.
वाळूठेक्‍यासंदर्भात प्रशासनाची ठराविक नियमावली आहे. वाळूउपसा रात्री करता येऊ शकत नाही. सकाळी 6 ते सायंकाळी 6 यावेळेत वाळूउपशाला परवानगी आहे. वाळूउपसा करताना जेसीबी, पोकलॅन्डचा वापर करता येत नाही. ठेकेदाराने त्याच्यासह वाहनचालकाकडे इनव्हॉइस (पावती) ठेवली पाहिजे, जितक्‍या फेऱ्या होतील तेवढ्या पावत्यांची नोंद अनिवार्य आहे. तलाठी, तहसीलदारांनी ती तपासणेही गरजेचे आहे. मात्र, हे कोणतेच नियम पाळले जात नाहीत. सायंकाळी 6 ते पहाटे 6 यावेळेतच सर्वाधिक वाळूउपसा होतो, वाळू उपशासाठी जेसीबी, पोकलॅन्डचा सर्रास वापर होतो, अशा अनेक ठिकाणांहून तक्रारी आहेत.
असे वाहन अशी क्षमता
ट्रॅक्‍टर : 1 ब्रास (प्रत्यक्षात दीड-दोन ब्रास वाहतूक)
डंपर : तीन ब्रास (प्रत्यक्षात चार-साडेचार ब्रास वाहतूक)
प्रत्येक वाहन अतिरिक्त भारासह रस्त्यावर
ट्रॅक्‍टर : दररोज सरासरी आठ-दहा फेऱ्या
डंपर : दररोज सरासरी पाच-सहा फेऱ्या
विनापावतीने वाहतूक
जळगाव तालुक्‍यात फुपनगरी व सावखेडा हेच दोन ठेके सुरू आहेत. डंपरचालक फरारी असल्याने त्याच्याजवळ वाळूउपसा व वाहतुकीची पावती होती की नाही, याबाबत संभ्रम आहे. महसूल यंत्रणेकडे वाहतुकीसंदर्भात जीआयएसद्वारे नोंद ठेवली जाते, मात्र या डंपरबाबत ती नोंद नव्हती, विनापावतीनेच अवैध वाहतूक होत होती, असेही मानले जात आहे.
साठ्यातून उचलली वाळू
या डंपरमधून वाहून नेली जाणारी वाळू नदीपात्रातून उपसा करुन भरलेली नव्हती. तर फुपनगरीच्या वाळूगटालगत सुमारे तीनशे ब्रास वाळू उपसून तिचा साठा करण्यात आला आहे, त्या साठ्यातून हे डंपर भरले जात होते, अशी माहितीही समोर येत आहे. मात्र, अशाप्रकारे वाळूसाठा करण्यावरही निर्बंध आहेत, साठा करुन ठेवणाऱ्यांविरुद्धही कारवाई होणे अपेक्षित असताना अशा अनेक साठ्यांना महसूल यंत्रणेकडून 'अभय' दिले जाते, अशीही तक्रार आहे.
चालकाची 'फुल नाईट'
या ठेक्‍यावरील संबंधित डंपरचा नियमित चालक लग्नानिमित्त सुटीवर होता, त्यामुळे दुसऱ्या चालकाच्या माध्यमातून डंपरच्या रात्रभर फेऱ्या सुरु होत्या. या पर्यायी चालकाने वाळू वाहतुकीसाठी याच डंपरमधून रात्रभर फेऱ्या मारल्या, अशी चर्चाही समोर येऊ लागली आहे. फुपनगरीचा ठेका विलास यशवंते यांच्या नावावर असला तरी त्यांच्यामागे 'बड्या' हस्ती असल्याचेही बोलले जात आहे.
'शॉर्टकट' नागरिकांच्या जिवावर
जळगाव शहरालगतच्या वाळूगटांच्या ठेक्‍यांवरील वाळू वाहतुकीसाठी वाहनचालकांनी प्रमुख रस्त्यांचा वापर करणे अपेक्षित आहे. प्रत्यक्षात तसे होत नाही. जळगाव तालुक्‍यात फुपनगरी, सावखेडा गटाचा ठेका दिलेला असताना निमखेडी परिसरातून वाहतूक कशी होते? हा खरा प्रश्‍न आहे. मुळात फुपनगरी गटातून वाळू भरली तर ती खेडी, आव्हाणे, शिवाजीनगर मार्गे वाहतूक होईल. मात्र, निमखेडी गटातूनच वाळू भरुन ही वाहतूक सुरु होती, असेही समोर येत आहे. शिवाय, डंपरचालक जास्त फेऱ्या मारण्यासाठी, डिझेल व वेळ वाचविण्यासाठी नागरी वस्त्यांमधील रस्त्यांचा 'शॉर्टकट' अवलंबतात, आणि हा शॉर्टकट नागरिकांच्या जिवावर उठतो, असे चित्र दिसत आहे.


बेसनाचा शीरा
तयारी साठी वेळ 5 min
बनवण्यासाठी वेळ 15 min
किती जणांसाठी 4 people
Besancha sheera बद्दल
Ingredients to make Besancha sheera in marathi
- I वाटी बेसन
- 1 वाटी गूळ
- 1 वाटी दूध
- 1 वाटी पाणी
- 3_4 चमचे तूप
- 1 लहान चमचा वेलचीपूड
- काजू किशमिश पातळ काप
How to make Besancha sheera in marathi
- I. कढ़ईत तूप गरम करावे. त्यात बेसन मध्यम आचेवर गुलाबी रंगाचा होईस्तोवर भाजून घ्यावा.
- 2. बेसन भाजत असतानाच दुसर्या गैसवर दूध आणि पाणी एकत्र करून गरम करावे. बेसन व्यवस्थित भाजला की त्यात गरम केलेले दूध अणि पाणी घालावे. गुठळ्या न होवू देता ढवळावे. ढवळून 3-4 मिनीटे वाफ काढावी.
- 3. बेसन चांगला शिजला कि त्यात गूळ घालावी, वेलचीपूड घालावी, व्यवस्थित ढवळावे. मध्यम आचेवर वाफ काढावी. काजू -किशमिश काप घालावे.


text: नाश्ता चे प्रकार


लेली भूमिका तर कलाव्यवहाराच्या मुळावर घाव घालणारी आहे. उदाहरणार्थ, ते म्हणतात,"रामाचे किंवा सीतेचे चरित्र काव्यमय होते तसे आपलें चरित्र व्हावे अशी इच्छा धरावी; वाल्मीकीप्रमाणे रामायण लिहिण्याची आकांक्षा धरणे हे त्याहून कमी दर्जाचे ध्येय होय…" येथे वामन मल्हारांचा भर प्रत्यक्ष आदर्श जीवन जगण्यावर आहे. वाङ्मयनिर्मिती ही त्या तुलनेने दुय्यम महत्त्वाची ठरते. त्यांचा एकूण जीवनविषयक दृष्टिकोण पाहता त्यांनी कलेपेक्षा जीवनाला अधिक महत्त्व देणे हेही स्वाभाविक वाटते. अर्थात, त्यामुळे त्यांची वाङ्मयविषयक भूमिका एकान्तिक बोधवादी ठरत नाही, हे आपण पाहिले आहे. किंबहुना बोधवादाच्या प्रभावाखालील या कालखंडात वामन मल्हारांनी साधनवादी भूमिकेच्या मर्यादा ओलांडून साध्यवादी भूमिकेकडे जाण्याचा, लौकिकतावादी भूमिकेचा स्वीकार करूनही वाड्मयकृती हे साध्य ठरू शकते हे काही वेळा का होईना, दाखविण्याचा प्रयत्न केला हेच त्यांचे मोठेपण आहे, आणि त्यामुळेच त्यांची बाङ्मयविषयक भूमिका त्यांच्या समकालीन समीक्षकांमध्ये वैशिष्ट्यपूर्ण व स्वतंत्र ठरते. समग्रतावादी दृष्टी व अनेकसूत्रवाद ही या भूमिकेची खास वैशिष्ट्ये आहेत.
वामन मल्हारांच्या एकूणच वाङ्मयविषयक लेखनाबाबत एक मुद्दा येथे अखेरीस आवर्जून मांडावयास हवा. पण त्यांच्या वाड्मयविषयक भूमिकेचा परामर्श घेताना असे पाहिले की ते अनेक महत्त्वपूर्ण मुद्दे मांडतात, परंतु त्यांचा पुरेसा विस्तार मात्र करत नाहीत. काव्यानंदाची कारणे, वाङ्मयनिर्मितीची कारणे इत्यादींचा त्यांनी काही प्रमाणात विस्ताराने विचार केला आहे हे खरे. परंतु त्यातून कोणतीही एक व्यवस्था विकसित केली जात आहे, तिची बांधणी केली जात आहे असे दिसत नाही. त्या त्या प्रसंगी मन:प्रकटन करून ते थांबले आहेत, असेच दिसते. तसे झाले नसते तर मराठी समीक्षेतील जीवनवादी, लौकिकतावादी भूमिकेची काटेकोर अशी मांडणी रा.भा. पाटणकरांच्या सौंदर्यमीमांसेपूर्वीच झाली असती. परंतु अशा जर-तरला तसा विशेष अर्थ नसतो, हे प्रत्येक क्षेत्रातील इतिहासाने दाखविले आहेच.
३७/बी- ४९५, नचिकेत
आनंदनगर, दहिसर (पू.)
मुंबई ४०००६८
वा.म. जोशी यांची वाङ्मयविषयक भूमिका
वामन मल्हार जोशी यांच्या एकूण वाङ्मयविचाराची मांडणी प्रस्तुत लेखात केलेली नाही. त्यांच्या वाड्मयविचाराची अशा प्रकारची मांडणी व चिकित्सा वा.ल. कुळकर्णी व अन्य काही ज्येष्ठ समीक्षकांनी यापूर्वीच केलेली आहे. त्यामुळेच वामन मल्हारांच्या एकूण बाङ्मयविचाराची मांडणी करण्यापेक्षा त्यांचा वाड्मयाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोण कोणता आहे, म्हणजेच त्यांची वाड़मयविषयक भूमिका कोणती आहे, ती कोणत्या तत्त्वांवर, सूत्रांवर


text:
्टवेअश्रुणाली निर्माण करणे वा दुरुस्त करणे हे काम इल्लोनिक्स टेक्नॉलॉजीज या कंपनीकडे सोपवले गेले होते आणि डिजिटल प्रकल्पासाठी IPSMF ने आधिक साहा केलेले होते. याशिवाय काही हितचित्तकांनी लहान–मोठ्या देण्यात दिल्या होत्या. तरीही एकत्रित विचार करता, साधनालाही आर्थिक नुकसान सोसावे लागणारच आहे, ते भरून काढण्यासाठी काही उपायोजना कराव्याच लागणार आहेत आणि नियोजित उपक्रमासाठी म्हणजे साधनाच्या वाढासाठी भरीव आर्थिक तरतूद उभी कारवाई लागणार आहे. मात्र या पाच महिन्यांच्या काळ्यात अशी पायाभरणी झाली आहे, असा ऊर्जासंचय केला आहे की, कोरोनाच्या काळ्यात गतिमान राहिलेली साधना आणखी पाच–सहा महिने याच पद्धतीने चालत राहिली तर कोरोना संकंट गेल्यानंतर धावाखाला लागलेली असेल!
पंडित जसराज गेल्याची बातमी आली आणि मला खरोखरच प्रचंड धक्का बसला. ज्यांना गण्यातल्या क्षेत्रातले चार अतिरिक्त–महाराष्ट्री महणता येईल असे कुमार गंधर्व, किशोरी आमोणकर, भीमसेन जोशी आणि जसराज यांनी अनेक दशकं गाजवली. या सगळ्यांनी गाण्यामध्ये खरोखर आपल्याला रमवलं आणि प्रचंड आनंद दिला. आज त्यांच्यातला शेवटचा तारा– महणजे पं. जसराज-निखळलेला आहे. एक मोठे युग संपलं, असं मला वाततं. संगीतातल्या या चारही तान्यांशी माझा जवळचा संबंध आला होता. या सगळ्यांबरोबरच्या आठवणी खूप दाट आहेत.
मी शाळेत असताना जसराजजी, कुमारजी, भीमसेनजी अशा मोठमोठया लोकांना श्रीम पुजारीसर सोलापूला आमच्याकडे घेऊन यायचे. पुजारीसरांना साहित्य, कला आणि संगीत यांच्याविषयी प्रचंड प्रेम होतं. माझी बहीण सुलभाताई गाणं शिकायची. पुजारीसर, सुलभाताई व पुष्पा आगारक यांनीच मला संगीत आणि साहित्य यांची आवाड लावली. पं. जसराज आमच्याकडे यायचे, तेव्हा आत्यावर ते सुलभाताईता विचारायचे, 'बेटा, काय शिकते आहेस तू' मग बहीण काही तरी गाऊन दाखवायची. मला आठवतं की, पंडितजी त्या वेळी बहिणिला शिकवत असत. बहुधा तो नटभैरव असावा– 'चांदी मुलुख सुलतान' ही बंदिस होती. नंतर प्रत्यक्षात आणि रेकॉर्डमध्ये असंख्य वेळा त्यांचा नटभैरव मी ऐकलेला आहे. पं. रविशंकर आणि अली अकबर यांनी नटभैरव लोकप्रिय केला. वसंतरावसुद्धा नटभैरव सुंदर गात. शाळेत असताना पं. जसराज, पं. कुमार गंधर्व, पं. भीमसेन जोशी, बिरजुमहाराज अशा अनेकांच्या मैफिली मला सोलापूला ऐकता आल्या आणि त्यांच्याबरोबर गण्याही मारता आल्या.
त्यानंतर आयआयटीला गेल्यावर तिथे 'स्वरांजली' नावाचा आमचा गाण्याचा एक ग्रुप जमला. त्याच्यामध्ये पु.लं.च्या नारायणसारखी आम्ही सगळी काम करत असू. कुलाहाई प्रोग्राम उत्कृताना त्याच्या जाहिराती मिळव, त्या गायकाच्या घरी जा, त्याचा कार्यक्रम ठवर– हे सगळं करत असताना फार मजा यायची. त्यापूनच पं. जसराज यांच्याशी
पंडितजी मला प्रेमानं खूप गोष्टी सांगायचे. न्यूयॉर्कमध्ये तिथल्या एका हॉलला आपलं कसं नाव दिलंय, एका उपग्रहाला आपलं नाव कसं दिलंय (हा मान यापूर्ण फक्त केसरबाई केरकर
यांना चांलेजर या यानामध्ये जतन करून ठेवलेल्या त्यांच्या 'जात कहाँ हो' या भैरवच्या रूपांन मिळाला होता.) याचा पंडितजींना खूप अभिमान वाटायचा. आज मला अतिशय मोठी पोकड्यां जाणवतेय. खरोखरच एका युगाचा अंत झालाय, असं मला वाततं. भीमसेनजी, कुमारजी, किशोरीजी आणि जसराजजी यांनी माझ्या सोलापूच्या दिवसांपासून ते अगदी काल–परवार्यं जी अनेक दशकं गाजवली, ती सगळी दशकं अक्षरश: एका क्षणार्थात माझ्या डोळ्यांसमोरून गेली. डोळे पाणावले. मला राहवलं नाही, म्हणून हे सगळं मी सांगायो.
माझी त्यांना भावपूर्ण श्रद्धांजली!
आणखीनं ओळख झाली. जसराजजी त्या वेळी शिवाजी पार्कला तिसन्या की चौथ्या मजल्यावर राहत असत. त्यांच्या घरी एक निमुळ्या जिना चढून जावं लागायचं. त्या वेळी सारंग आणि दुर्गा ही त्यांची मुलं खूप लहान होती. त्यांच्या घरी आमच्या खूप गण्या चालायच्या. कियेक वेळा ते गडळा ऐकायचे. आम्हाला बाटायचं– एवढा मोठा क्लासिकलचा सिंगर आणि चक्क गडळा ऐकायच? गुलाम अली, बेगम अख्तर आशा अनेकांच्या गडळा ते ऐकत असत आणि ते त्या आम्हाला गुणगुणून दाखवायचसुदा.
त्या माणसाकडे रागांचा केवढा मोठा संग्रह होता! त्यांच्याच तोऱ


text:
सध्या कॅरिबियन प्रीमियर लीग (सीपीएल) सुरू आहे. या स्पर्धेत अनेक दिग्गज खेळाडूंनी आपला सहभाग नोंदवला आहे. या दरम्यान मंगळवारी (३१ ऑगस्ट) झालेल्या एका सामन्यात त्रिनबागो नाईट रायडर्सने सेंट लुसिया किंग्ज संघाचा २७ धावांनी पराभव केला. त्रिनबागो नाईट रायडर्सचा कर्णधार कायरन पोलार्डने या सामन्यात दमदार खेळी करत २९ चेंडूत ४१ धावा केल्या आणि संघाच्या विजयात महत्त्वाची भूमिका बजावली. याच दरम्यान पोलार्डने एक अनोखा विश्वविक्रम देखील आपल्या नावे केला. असा करणारा तो जगातला केवळ दुसराच खेळाडू ठरला.
या सामन्यात पोलार्डने ४१ धावांची खेळी केली. यासह त्याने टी-२० क्रिकेटमध्ये तब्बल ११००० धावांचा टप्पा पार केला आहे. असा करणारा तो त्याचाच संघसहकारी 'युनिव्हर्स बॉस' ख्रिस गेलनंतर जगातला दुसराच फलंदाज आहे. त्यामुळे पोलार्डचे सध्या सर्वत्र कौतुक केले जात आहे. तसेच असेही काही खेळाडू आहेत, जे लवकरच हा टप्पा पार करू शकतात. तर पाहुयात टी-२० क्रिकेटमध्ये सर्वाधिक धावा करणारे फलंदाज कोण आहेत?
ख्रिस गेल –
टी-२० क्रिकेटमध्ये सर्वाधिक धावा करण्याचा विक्रम गेलच्या नावे आहे. ज्याने तब्बल १४००० पेक्षा जास्त धावा केल्या आहेत. म्हणून त्याला 'युनिव्हर्स बॉस' म्हणून देखील संबोधले जाते. गेलने आतापर्यंत ४३८ सामन्यांमध्ये ४३० डावात तब्बल १४,१०८ धावा केल्या आहेत. ज्यामध्ये गेलने २२ शतकांतसह ८७ अर्धशतक लगावले आहेत. गेलच्या या अवाढव्य विक्रमाजवळ देखील कोणता खेळाडू नाही.
कायरन पोलार्ड –
टी-२० मध्ये सर्वाधिक धावा करणाऱ्यांच्या यादीत पोलार्डने ११,००० धावांचा टप्पा पार करत दुसरा क्रमांक गाठले आहे. असा करणारा तो दुसरा वेस्ट इंडिजचा खेळाडू तर ठरलाच, मात्र असा करणारा जगातला देखील तो दुसरा खेळाडू ठरला. पोलाडने आतापर्यंत ५५४ सामन्यांमध्ये ४९१ डावात तब्बल ११,००८ धावा केल्या आहेत. ज्यामध्ये १ शतक आणि ५५ अर्धशतकांचा समावेश आहे.
शोएब मलिक –
पाकिस्तानचा माजी कर्णधार आणि अनुभवी खेळाडू शोएब मलिक या यादीत तिसऱ्या क्रमांकावर आहे. मलिकने अनेक टी-२० स्पर्धांमध्ये सहभाग नोंदवला होता. ज्यामध्ये त्याने चांगली खेळी करत तब्बल १०,७४८ धावा केल्या आहेत. मलिकने आतापर्यंत खेळलेल्या ४२८ सामन्यातील ३९९ डावात हा धावांचा डोंगर उभा केला आहे. ज्यामध्ये त्याने तब्बल ६६ अर्धशतके लगावले आहेत.
या यादीत ऑस्ट्रेलियाचा धडाकेबाज सलामीवीर फलंदाज डेविड वॉर्नर चौथ्या क्रमांकावर आहे. वॉर्नरने टी-२० क्रिकेटमध्ये ३०४ सामन्यातील ३०३ डावात १०,०१७ धावा केल्या आहेत. ज्यामध्ये वॉर्नरने ८ शतक आणि ८२ अर्धशतके लगावले आहेत. वॉर्नर आयपीएलमध्ये सनरायझर्स हैदराबाद संघाकडून खेळतो. या स्पर्धेतही वॉर्नरने धावांचा आपला चांगलाच दबदबा कायम केला आहे.
भारतीय संघाचा कर्णधार विराट कोहलीने टी-२० क्रिकेटमध्ये आतापर्यंत ५ शतक आणि ७२ अर्धशतकांच्या मदतीने तब्बल ९९२९ धावा केल्या आहेत. यासह टी-२० क्रिकेटमध्ये सर्वाधिक धावा करणाऱ्यांच्या यादीत कोहली पाचव्या क्रमांकावर आहे.


text:
विचारांची ताकद | Loksatta
आयुष्यात आपल्याला आपल्या ध्येयापासून विचलित करणारे अनेक लोक वा त्यांचे नकारार्थी विचार आपल्याबरोबर सतत असणारच आहेत. आपल्या सुंदर स्वप्नांपासून रोखणारे अनेक जण भेटणारच आहेत. आपण
admin | May 25, 2013 01:01 am
आयुष्यात आपल्याला आपल्या ध्येयापासून विचलित करणारे अनेक लोक वा त्यांचे नकारार्थी विचार आपल्याबरोबर सतत असणारच आहेत. आपल्या सुंदर स्वप्नांपासून रोखणारे अनेक जण भेटणारच आहेत. आपण ते कानाआड करायला हवेत. अशा वेळी तुम्ही चक्क बहिरं व्हायला हवं. तुम्हाला काय हवंय, काय मिळवायचं आहे हे मनाशी पक्कं ठरवायला हवं. कारण आपल्या विचारांमध्ये कमालीची ताकद असते.
तो अपघात भीषण होता. हायवेवर समोरून आलेल्या ट्रकने त्यांच्या भरधाव गाडीला इतक्या जोरात ठोकलं की, कार चालवत असलेल्या समीरना क्षणभर कळलंही नाही काय होतंय ते. फक्त जाणवली ती शरीरभर पसरत गेलेली वेदना !
दुसऱ्या दिवशी त्यांना जाग आली ती थेट रुग्णालयात. काही क्षणांसाठीच. नळ्यांच्या जाळ्यात आणि प्लास्टरमध्ये गुंडाळलेलं त्यांचं शरीर त्यांनाच ओळखता आलं नाही. कुटुंबीयांचे काळजीयुक्त चेहरे आणि डॉक्टरांची तणावयुक्त नजर त्यांना बरंच काही सांगून गेली. बघता बघता त्यांची शुद्ध हरपली. शुद्ध-बेशुद्धीचा खेळ सुरू झाला.. तसाच जीवन-मरणाचाही!
शुद्धीवर असताना डॉक्टरांनी त्यांना कल्पना दिली, 'एक शस्त्रक्रिया गरजेची आहे. त्याची खात्री मी देऊ शकत नाही. हा एक प्रयत्न आहे, तुम्हाला जगवण्याचा. यश मिळालं तर जीवनदान, नाही तर.. तुम्हीच सांगा ती शस्त्रक्रिया करायची की नाही.' विचारांच्या आवर्तनात त्यांना तसंच सोडून डॉक्टर निघून गेले. आता निर्णय समीर आणि त्यांच्या कुटुंबीयांना घ्यायचा होता. शस्त्रक्रिया करायची की नाही? समीरना जाग आली तेव्हा समोर कुटुंबीयांचे हसरे चेहरे होते. डॉक्टरांच्या नजरेतला तणावही नाहीसा झाला होता. डॉक्टरांच्या उपचारांना चांगला प्रतिसाद मिळत होता. नंतरही काही छोटय़ा शस्त्रक्रिया पार पडल्या. महिन्याभरात समीर बोलू लागले, उठून उभे राहू लागले. रुग्णालयातून समीर आज घरी जाणार होते. डॉक्टर त्यांच्या बेडपाशी आले आणि म्हणाले, ''अगदी प्रामाणिकपणे सांगू, तुम्ही ज्या अवस्थेत दाखल झाला होतात ते पाहता तुम्ही जगाल, स्वत:च्या पायावर उभे राहाल, असं वाटत नव्हतं. शस्त्रक्रिया खूपच अवघड होती. तुम्ही सारं पेललत.''
समीर छानसं हसले. म्हणाले, ''खरं सांगू डॉक्टर, तुम्ही जेव्हा प्रामाणिकपणे शस्त्रक्रियेची माहिती दिलीत. तेव्हा आत्तापर्यंत अनुभवलेलं, जगलेलं सारं आयुष्य माझ्या समोर आलं. चांगले, वाईट प्रसंग डोळ्यासमोर तरळायला लागले. मनाशी म्हटलं, छान गेलं आयुष्य, पण स्वत:साठी, समाजासाठी जगायचं राहिलंच आपलं. निवृत्तीनंतर खूप काही करायचं होतं. पण आता कदाचित त्यासाठी वेळ नाहीए. ते सारं करायचं असेल तर मला जगायलाच हवंय. खूप काही करायचंय. त्याच क्षणी माझा निर्णय झाला होता.. आणि मला ग्लानी आली.. त्यानंतर जाग आली ती माझ्या रूममध्येच तुमच्या सगळ्यांच्या हसऱ्या चेहऱ्यासमोरच. माझ्या जगायच्या एका क्षणाच्या निर्णयानेच मला जगवलं.'' डॉक्टर प्रसन्नपणे हसले. त्यांचा हात हातात घेत समीरनी त्यांचा निरोप घेतला..
सकारात्मक विचारांची ताकद ही अशी असते. मला जगायचंय या स्वत:शी घेतलेल्या एका ठाम निर्णयाने समीरना तारून नेलं. आयुष्यात अशा सकारात्मक वा पॉझिटिव्ह विचारांची गरज पावलोपावली आपलं अस्तित्व जागवत असते. कारण तो विचारच तुम्हाला ताकद देत असतो पुढे जायची, काही घडवायची. तुम्ही जोपर्यंत स्वत:ला त्यासाठी तयार करत नाही तोपर्यंत निराशा येणं वा काहीच सकारात्मक न घडण्याचीच शक्यता जास्त असते. पण एकदा का त्यांची ताकद कळली की चमत्कारही घडू शकतात.
रामराव आणि श्यामराव, कधीही एकमेकांना न भेटलेल्या दोन व्यक्ती. आजारपणामुळे एकत्र आलेल्या. रुग्णालयाच्या एका खोलीत दोघांचे दोन बेड. रामराव कर्करोगाने त्रस्त. शेवटच्या पायरीवर असलेले. तर श्यामरावांना पॅरालिसीसचा अटक येऊन अंगं लुळं पडलेलं. रामराव सुदैवी होते. त्यांच्या बेडच्या बाजूलाच एक भली मोठी खिडकी होती. त्या खिडकीशी ते कायम बसलेले असत. बाहेर घडत असलेल्या अनेक गमतीजमती श्यामरावांना सांगत. ''बाहेर एक भली मोठी बाग आहे


text:
णि मग आम्ही एकदम गरम होऊन कीस करू लागलो होतो. तिचे बोल तर जणू आता मोठे झाले होते आणि मग मी तीची ब्रा खाली केली होती आणि मग मी तिच्या माने वर कीस करू लागलो होतो.
मग मी हळू हळू तिची ड्रेस तिच्या बोल च्या वर करून टाकली होती आणि मग मी तिच्या वर माझी जीभ ठेवली होती आणि मग मी तिचे मोठे मोठे आणि गोरे बोल चोकत होतो, माझा एक हात तिच्या लेगीन च्या वरून तिच्या पुची वर गेला होता आणि मी तिची पुच्ची कुरवाळत होतो, मग मी तिच्या लेगीन च्या आत मध्ये माझा हात टाकू लागलो होतो तर तिने माझा हात पकडला होता आणि मला अडवले होते.
मग मी तिला कीस केले आणि तिचा हात बाजूला केला आणि मग तिच्या लेगीन च्या मध्ये हात टाकला होता, ती यावेळी काही म्हणू शकली नाही आणि मग मी सरळ माझे एक बोट तिच्या पुची च्या आत मध्ये टाकले तर ती एकदम उडाली होती आणि मग मी थांबलो होतो आणि तिची पुच्ची थोडी टाईट होती, मग मी तिच्या पुच्ची मध्ये माझे बोट फिरवू लागलो होतो आणि तिचे बोल चोकू लागलो होतो.
मग मी तिच्या जी स्पोट ला गरम केले होते आणि मग काही वेळाने तिच्या पुची तून रस निघू लागला होता. मग ती खूप दमली होती पण मी अजून दमलो नव्हतो, मग मी माझा लंड पेंट मधून बाहेर काढला होता आणि तिच्या हाता मध्ये ठेवला होता.
मग ती तिच्या हाताने माझी मुठ मारू लागली होती आणि मग आम्ही कीस करत होतो, आम्ही कोपर्या मध्ये असलेल्या जागे चा पूर्ण वापर करत होतो, मग मी तिला लंड चोकायला सांगितले होते तर तीने आधी एकदम सरळ नकार देऊन टाकला होता आणि मग मी तिला जोर देऊन म्हणले तर ती म्हणाली कि पुढच्या वेळी करते पण मी ऐकले नाही तर ती म्हनाली कि पुच्ची वर लंड घासून घे पण आत मध्ये टाकू नकोस.
मग मी खुश झालो होतो आणि ती माझ्या वर आली होती आणि मग मी माझा लंड तिच्या पुच्ची वर ठेवून घासत होतो आणि एक वेळा तर माझा लंड घसरून तिच्या पुच्ची च्या भोका वर गेला होता, तिची पुच्ची टाईट असल्याने लंड आत मध्ये तर गेला नाही पण ती एकदम उडाली होती, मग तिने काही केले नाही.
मग आम्ही थोड वेळ कीस केली आणि मग आम्ही मूवी पाहु लागलो होतो आता मूवी एकदम संपायला आली होती.
मग आम्ही लोक आमच्या घरी आलो होतो आणि मग जेव्हा रात्र झाली होती तेव्हा ती मला विचारू लागली कि आज तर तुला काय तिथेच सेक्स करून टाकायचे होते कि काय? मी म्हणालो कि हो करायचे तर होते पण करू शकत नव्हतो. तर ती म्हणाली कि हो करणे शक्य नव्हते, मग मला तिच्या बोलण्या वरून वाटले कि आता मला लवकर तिची पुच्ची मिळणार आहे.
मग तो दिवस पण आला होता जेव्हा तिने मला एक दिवस कोल केला आणि मला तिच्या घरी बोलवले होते कारण कि तिचे आइ वडील बाहेर गेले होते आणि ते २ दिवसांनी येणार होते, मग मी तिच्या घर च्या बाजूने निघालो होतो आणि मी तिथे पोचलो तेव्हा तिथे कोणी पण नव्हते, मग ती माझ्या साठी दुध घेऊन आली होती कि जणू आज माझी सुहागरात्र होती.
मग मी तिला तिथेच कीस करू लागलो होतो आणि मग मी तिचा टोप काढून टाकला होता आणि मग ती म्हणाली कि आता बेडरूम मध्ये जाऊ या. मग आम्ही बेड रूम मध्ये गेलो आणि मग तिथे जाऊन सरळ मी तिला बेड वर पाडले होते, आता तिचे बोल माझ्या समोर होते आणि मी एकदम तिच्या वर तुटून पडलो होतो आणि मग मी माझे पण सर्व कपडे काढून टकले होते आणि मग मी तिचा लोवर पण काढून टाकला होता आणि तिने आत मध्ये काही घातले नव्हते आणि मला तिची पुच्ची चे दर्शन झाले होते. तिची पुच्ची एकदम क्लीन शेव होती जणू तिने आजच शेव केली होती.
मग आम्ही 69 च्या पोजिशन मध्ये आलो होतो आणि मग तिने माझा लंड तोंडात घेतला होता आणि त्याला चाटू लागली होती आणि मी तिची पुच्ची वर माझी जीभ फिरवत होतो आणि ती माझा लंड चे टोक चाटत होती आणि मला आणि तिला खूप मजा येत होती, मग तिने काही वेळाने पाणी सोडून टाकले होते आणि मग मी तिचा सर्व रस पिऊन गेलो होतो.
पण मी अजून पाणी काढले नव्हते आणि ती माझा लंड चोकत होती आणि मग मी तिची पुच्ची पुन्हा चाटू लागलो होतो आणि मग मी माझे एक बोट आत मध्ये टाकले आणि आत बाहेर केले तर तिने पाणी सोडून टाकले होते.


text:
ग: पु |
| नंबर | WXQ0678762 | 249/107/652 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: अक्कलकोटकर श्रीहीरी |
| वर्डिलाचे नाव: अक्कलकोटकर श्रीहीरी |
| घर क्रमांक: 209/49 |
| वय: 32 |
| लिंग: बी |
| नंबर | WXQ0678763 | 249/107/653 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: बोड़डु किशोर तिपण्णा |
| वर्डिलाचे नाव: बोड़डु तिपण्णा |
| घर क्रमांक: 329/49 |
| वय: 39 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678764 | 249/107/654 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: बोड़डु विनायक अंबादास |
| वर्डिलाचे नाव: बोड़डु अंबादास |
| घर क्रमांक: 329/43 |
| वय: 39 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678765 | 249/107/655 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: बोड़डु किशोर तिपण्णा |
| वर्डिलाचे नाव: बोड़डु तिपण्णा |
| घर क्रमांक: 329/49 |
| वय: 39 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678766 | 249/107/656 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: चन्नपरण लक्ष्मी विजय |
| वर्डिलाचे नाव: चन्नपरण विजय |
| घर क्रमांक: 329/48 |
| वय: 60 |
| लिंग: बी |
| नंबर | WXQ0678767 | 249/107/657 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: अक्कलकोटकर प्रभाती |
| वर्डिलाचे नाव: अक्कलकोटकर अशोक |
| घर क्रमांक: 329/43 |
| वय: 60 |
| लिंग: बी |
| नंबर | WXQ0678768 | 249/107/658 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: अक्कलकोटकर विजयल |
| वर्डिलाचे नाव: अक्कलकोटकर अशोक |
| घर क्रमांक: 329/43 |
| वय: 60 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678769 | 249/107/659 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: उम्माबाई अतीक अ.रजाक |
| वर्डिलाचे नाव: उम्माबाई अ.रजाक |
| घर क्रमांक: 368/2 |
| वय: 30 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678770 | 249/107/660 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: शाहाबी तस्वीर इम्नियाज |
| वर्डिलाचे नाव: शाहाबी इम्नियाज |
| घर क्रमांक: 464 |
| वय: 28 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678771 | 249/107/661 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: रंगेज अशुरुन म.इक्काल |
| वर्डिलाचे नाव: रंगेज म.इक्काल |
| घर क्रमांक: 668 |
| वय: 28 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678772 | 249/107/662 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: रंगाबी जयश्री इम्नियाज |
| वर्डिलाचे नाव: रंगाबी इम्नियाज |
| घर क्रमांक: 464 |
| वय: 28 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678773 | 249/107/663 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: गायकवाड विलीप |
| वर्डिलाचे नाव: गायकवाड विलीप |
| घर क्रमांक: 128 |
| वय: 32 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678774 | 249/107/664 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: गायकवाड शोगा विलीप |
| वर्डिलाचे नाव: गायकवाड विलीप |
| घर क्रमांक: 128 |
| वय: 29 |
| लिंग: पु |
| नंबर | WXQ0678775 | 249/107/665 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: चक्काण सुधाकर |
| वर्डिलाचे नाव: चक्काण सुधाकर |
| घर क्रमांक: 606 |
| वय: 43 |
| लिंग: बी |
| नंबर | WXQ0678776 | 249/107/666 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: कोंडा जयश्री अंबादास |
| वर्डिलाचे नाव: कोंडा अंबादास |
| घर क्रमांक: 946 |
| वय: 48 |
| लिंग: बी |
| नंबर | WXQ0678777 | 249/107/667 |
|------|------------|-------------|
| मतदाराचे पूर्ण नाव: कोंडा नागेश अंबादास |
| वर्डिलाचे नाव: कोंडा अंबादास |
| घर क्रमांक: 946 |
| वय: 36 |
| लिंग: पु |
* DELETED - पुरवयानीनुसार वगळलेले मतदार
| नंबर | कोड | वर्ष | मतदाराचे युग | नाव | पतीचे नाव | घर क्रमांक | वय | लिंग |
|------|------|------|----------------|------|------------|-------------|------|-------|
| 341 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/672 | कोडा तुलसीदास सिद्धाम | कोडा तुलसीदास | 9456 | 69 | पु |
| 342 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/673 | कोडा निर्मल तुलसीदास | कोडा तुलसीदास | 9456 | 69 | पु |
| 343 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/674 | कोडा मुरलेश्वर तुलसीदास | कोडा तुलसीदास | 9456 | 69 | पु |
| 344 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/675 | कोडा विटवाई सिद्धाम | कोडा सिद्धाम | 9456 | 68 | पु |
| 345 | WXQ2062743 | 249/107/676 | कोडा किसनाहारी सिद्धाम | कोडा सिद्धाम | 9456 | 68 | पु |
| 346 | WXQ2062750 | 249/107/677 | कोडा अबुबाई किसनाहारी | कोडा सिद्धाम | 9456 | 69 | पु |
| 347 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/678 | कोडा अबाबास सिद्धाम | कोडा सिद्धाम | 9456 | 69 | पु |
| 348 | WXQ0212902 | 249/107/679 | कोडा नारायण चंद्रया | कोडा सिद्धाम | 9456 | 69 | पु |
| 349 | FHN0886085 | 249/107/680 | कोडा नारायण सिद्धाम | कोडा


-
VIDEO एकदा पाहाच... तृतीयपंथी आणि ट्रान्सजेंडर्सनी रॅम्प वॉकवर दाखवला जलवा
उल्हासनगर, 19 डिसेंबर: आतापर्यंत आपण अनेक फॅशन शो पाहिले असतील. मात्र, उल्हासनगरमध्ये (Ulhasnagar) चक्क तृतीय पंथीय (Third Gender)आणि ट्रान्सजेंडर (transgender)यांचा फॅशन शो मोठ्या दिमाखात पार पडला. वाण्या फाउंडेशन आणि किन्नर अस्मिता या संस्थांतर्फे या आगळ्यावेगळ्या फॅशन शोचं उल्हासनगर शहरात आयोजन करण्यात आलं होतं. या कार्यक्रमाला आमदार, पोलीस आणि सामाजिक संस्थेच्या अनेक मान्यवरांनी उपस्थिती लावली होती. हेही वाचा...आदित्य नारायणने शेअर केले...News18 लोकमत बातम्या