text:
धोनीच्‍या बायोपिकमध्ये काम करू इच्छित होता अक्षय कुमार पण या कारणामुळे दिग्दर्शकाने दिले नाही काम ! - BollyReport
Home Bollywood News धोनीच्‍या बायोपिकमध्ये काम करू इच्छित होता अक्षय कुमार पण या कारणामुळे दिग्दर्शकाने...
धोनीच्‍या बायोपिकमध्ये काम करू इच्छित होता अक्षय कुमार पण या कारणामुळे दिग्दर्शकाने दिले नाही काम !
अभिनेता सुशांत सिंह राजपूतच्या मृत्यूला आता दोन आठवड्याहून अधिक काळ उलटला आहे मात्र तरीही अजूनही त्याचे फॅन्स त्याच्या मृत्यूमुळे शो का त वावरत आहेत. सुशांत सिंह राजपूत ने घेतलेल्या टोकाच्या पावलामुळे सर्वच क्षेत्रातून त्याच्याबद्दल सहानुभूती व्यक्त केली जात आहे. सुशांतने त्याच्या सात वर्षाच्या करियर मध्ये दहा चित्रपटांमध्ये काम केले होते. त्याच्या करिअरमध्ये क्रिकेट या खेळाने महत्त्वपूर्ण कामगिरी बजावली.
सुशांतने २०१३ मध्ये 'काय पो चे' या चित्रपटामधून बॉलिवूडमध्ये पदार्पण केले होते. या चित्रपटात तो एका क्रिकेटची भूमिका साकारत होता ज्याला त्याच्या क्षेत्रातील एका टॅलेंटेड मुलाला क्रिकेटर बनवायचे होते. त्यानंतर तीन वर्षांनी सुशांत कडे नीरज पांडे यांचा एक मोठा प्रोजेक्ट आला ज्यामध्ये टीम इंडियाचा लोकप्रिय क्रिकेटर एम एस धोनी यांची भूमिका सुशांतला साकारायची होती.
ही भूमिका मिळावी यासाठी सुशांतने खूप प्रयत्न केले होते तो सतत चित्रपट दिग्दर्शक नीरज पांडे यांच्या कॉन्टॅक्ट मध्ये असायचा व त्याला या चित्रपटात लीड रोल देण्यासाठी विनंती करायला. याबद्दल बोलताना दिग्दर्शक नीरज पांडे यांनी सांगितले होते की, सुरुवातीला या चित्रपटासाठी अक्षय कुमारचा विचार करण्यात आला होता. मात्र १६ – १७ वर्षांच्या तरुण धोनीची भूमिका अक्षयला साकारता आली नसती यासाठी त्याला या चित्रपटासाठी निवडले नाही. या व्यतिरिक्त नीरज यांनी हे सुद्धा सांगितले की सुशांतने धोनीची बॉडी लैंग्वेज खूप उत्तम प्रकारे पकडली होती.
धोनी बनण्यासाठी सुशांत खूप मेहनत करायचा हा चित्रपट बॉलीवूड मधील सगळ्यात जास्त रियालिस्टिक क्रिकेट बायोपिक आहे. एम एस धोनी नंतर अक्षयने नीरज यांच्यासोबत शबाना आणि रुस्तम यांसारख्या चित्रपटांमध्ये काम केले होते. आधी अक्षयने स्पेशल २६ मध्ये सुद्धा नीरज सोबत काम केले.
याशिवाय असेही म्हटले जाते की अक्षयने त्याच्या बायोपिक साठी सुशांत चे नाव सुचवले होते. त्याने सुशांतचा काय पो चे आणि आणि शुद्ध देसी रोमान्स हे दोन्ही चित्रपट पाहिले होते या मधील सुशांत चे काम त्याला खूप आवडले तसेच त्याचा व सुशांतचा बॉलीवूड पर्यंत येण्याचा प्रवास हा खूप मिळता-जुळता होता. सुशांतचा एम एस धोनी वरील बायोपिक ब्लॉकबस्टर ठरला. एक सोलो हिरो म्हणून सुशांतच्या करिअरमधील हा पहिलाच चित्रपट शंभर कोटी क्लबमध्ये सहभागी झाला होता.
tag – ms dhoni biopic akshay kumar sushant rajput
tag - ms dhoni biopic akshay kumar sushant rajput
Previous articleअख्या बॉलिवूड स्टार कीड विरोधात बोलणारी 'कंगना राणावत' कोण, कुठून आलीय, जाणून घ्या !
Next articleआम्ही उ ध्व स्त झालो… टिक-टॉक स्टार दिनेश पवारची टिक-टॉक बॅन नंतरची पहिलीच प्रतिक्रिया !
bollyreport - Dec 1, 2020 0
आपले नशिब आपल्या ग्रह नक्षत्रांवर अवलंबुन असते. आपल्या कुंडलीतील ग्रह नक्षत्रांची स्थिती चांगली असेल तर आपल्या आयुष्यात चांगले प्रभाव पडतात. मात्र ही स्थिती जर...


text: तू माझ्या जवळ नाहीस _ मन माझे .....

config: mr


text: 'सुप्रीम कोर्टात मोदीजींनी आपली चोरी मान्य केली आहे. पिक्चर अभी बाकी है मेरे दोस्त...' असं म्हणत काँग्रेस अध्यक्ष राहुल गांधी यांनी राफेल प्रकरणावरून पंतप्रधान नरेंद्र मोदींना यांच्यावर जोरदार हल्लाबोल केला आहे.


text:
' अमेरिकेमध्ये Thanks Giving Day का साजरा केला जातो?
November 22, 2016 October 30, 2017 इनमराठी टीम 3088 Views 0 Comments america, american revolution, india, macys parade, thanks giving day
तुमचे अनेक मित्र मैत्रिणी सध्या अमेरिकन्स कंपन्यांसाठी काम करत असतील आणि सध्या तुम्ही त्यांच्या तोंडून ऐकलं असेल की त्यांना Thanks Giving Day निमित्त चांगली २-४ दिवसाची सुट्टी आहे. त्यांच्या तोंडून हे ऐकल्यावर तुमचा चेहरा हिरमुसला असणारचं, कारण दरवर्षी त्यांना Thanks Giving Day निमित्त सुट्टी मिळते. पण भारतात हा दिवस साजरा केला जात नाही त्यामुळे आपण बापुडे नेहमीप्रमाणे कामावरच जाणार ! तसं पाहायला गेलं तर आपल्या भारतीयांना या सणाबाबत फारशी माहिती नाही. तुमच्याही मनात प्रश्न निर्माण होतच असतील की Thanks Giving day नेमका का साजरा केला जातो? आपल्या सणांप्रमाणेच या सणादेखील काही महत्त्व आहे का? तुमच्या याच प्रश्नांची उत्तर या लेखाच्या माध्यमातून आम्ही सोडवत आहोत.
Thanks Giving Day म्हणजे परमेश्वराचे आभार मानायचा दिवस ! अमेरिकेमध्ये Thanks Giving Day ला इतर धार्मिक सणांप्रमाणेच अनन्यसाधारण महत्त्व आहे. अमेरिकेमधील प्रत्येक घरामध्ये या दिवशी टर्की पक्षाचे मांस शिजवले जाते आणि खाण्यापिण्याची अगदी चंगळ असते.
या दिवशी गरिबांना घरी बोलावून खायला घालण्याची प्रथा आहे. तसेच समाजसेवी संस्थांकडून समाजहिताचे अनेक कार्यक्रम आयोजित केलं जातात आणि अमेरिकन नागरिक या कार्यक्रमांना स्वखुशीने मोठ्या प्रमाणात हजेरी लावतात हे विशेष ! या दिवशी अमेरिकेमध्ये परेडचे आयोजन देखील केले जाते. अमेरिकेच्या न्यूयॉर्क शहरातील मॅकीज डिपार्टमेंटल स्टोर कडून १९२४ सालापासून Thanks Giving परेड आयोजित केली जाते. ही सर्वात मोठी Thanks Giving परेड म्हणून ओळखली जाते.
Thanks Giving Day चा अमेरिकन इतिहास:
१६२१ मध्ये Plymouth वसाहतदार आणि Wampanoag इंडियन्स यांनी मिळून autumn harvest feast म्हणजेच शरद ऋतूमध्ये पहिली मक्याची कापणी यशस्वी झाल्यानंतर एक मेजवानी आयोजित केली होती, हा सोहळा आजवरचा पहिला वहिला Thanks Giving सोहळा म्हणून ओळखला जातो. पहिल्या शेतीमधून यशस्वीरित्या पीक मिळाल्याबद्दल परमेश्वराचे आणि निसर्गाचे आभार मानण्यासाठी हा सोहळा ३ दिवस साजरा केला गेला.
पुन्हा १६२३ मध्ये मोठा दुष्काळ संपुष्टात आल्यानंतर याच वसाहतदारांनी दुसऱ्यांदा Thanks Giving सोहळा साजरा केला. त्यानंतर विविध वसाहतींनी आणि राज्यांनी आपापल्यापरीने सुमारे दोन दशके Thanks Giving सोहळा साजरा केला. अमेरिकन राज्यक्रांतीवेळी कॉंग्रेसने वर्षभरातून २-३ Thanks Giving Day साजरे करायचे असे जाहीर केले. १७८९ मध्ये जॉर्ज वॉशिंग्टन यांनी अमेरिकन सरकारच्या वतीने Thanks Giving Day ला अधिकृत सण म्हणून मान्यता दिली. या दिवसाच्या निमित्ताने अमेरिकेला मिळालेलं स्वातंत्र्य आणि संविधानाला मिळालेली मंजुरी या दोन गोष्टींसाठी परमेश्वराचे आभार मानावेत असा संदेश त्यावेळी जॉर्ज वॉशिंग्टन यांनी अमेरिकन नागरिकांना दिला. १८१७ मध्ये Thanks Giving Day हा official Holiday घोषित करणारे न्यूयॉर्क हे अमेरिकेतील पहिले राज्य ठरले. दरम्यान प्रत्येक राज्य वेगवेगळ्या दिवशी Thanks Giving Day साजरा करत असे.
त्यानंतर १८६३ मध्ये अमेरिकेचे राष्ट्राध्यक्ष अब्राहम लिंकन यांनी दरवर्षी नोव्हेंबर महिन्याच्या चौथ्या गुरुवारी राष्ट्रीय Thanks Giving day साजरा करायचा असे घोषित केले आणि त्याला National Holiday चा दर्जा देखील मिळवून दिला.
यावेळी त्यांनी एक पत्रक जाहीर केले आणि त्यात आपण Thanks Giving day कोणत्या भावनेने साजरा करायचा ते स्पष्ट केले,
देवाच्या कृपेने आपण या सुंदर सृष्टीत आनंदाने जगत आहोत. आपल्यावर जेवढी संकटे येतात त्याला धैर्याने तोंड देण्याची शक्ती आपलं परमेश्वर आपल्याला देतो. पण त्याच दयावान परमेश्वराला आपण हळूहळू विसरत चाललो आहोत. पुन्हा एकदा या दिवसाच्या निमित्ताने एकत्र येऊया आणि पवित्र स्वर्गातून आपल्यावर कृपादृष्टी ठेवणाऱ्या परमेश्वराचे आभार मानूया.
सध्या Thanks Giving Dayचं फॅड जगभर पसरलयं. अमेरिकेसह कॅनडा, ग्रेनाडा, लिबेरिया, नेदरलँड्स, ऑस्ट्रेलिया, फिलिपाईन्स, सेंट लुशिया, जर्मनी, जपान, यु.के. या देशांमध्ये देखील Thanks Giving Day साजरा केला जातो. फक्त प्रत्येक देशाची हा सोहळा साजरा करण्याची पद्धत वेगवेगळी आहे. आपल्या भारतातही गोव्यात अनेक ठिकाणी ख्रिश्चन बांधव Thanks Giving Day साजरा करतात.

dataset: uonlp/CulturaX


text: भारतीय अशी रंगभूमी आहे काय?


text:
आयसस सध्याच्या तुर्कस्तानातील एक प्राचीन गाव होते. अलेक्झांडर द ग्रेट आणि दरायस तिसरा यांच्यातील तुंबळ युद्ध येथे लढले गेले.
तुर्कस्तानमधील शहरे

dataset: wikimedia/wikipedia


अरविंद डि सिल्व्हा
अरविंद डि सिल्व्हा (सिंहला: පින්නදුවගේ අරවින්ද ද සිල්වා; जन्म: १७ ऑक्टोबर, १९६५ , कोलंबो) हा एक निवृत्त श्रीलंकन क्रिकेटपटू आहे. डि सिल्व्हा आजवरच्या सर्वोत्तम श्रीलंकन फलंदाजांपैकी एक मानला जातो. आपल्या कारकिर्दीमध्ये त्याने ९३ कसोटी सामन्यांमध्ये ६,३६१ धावा व २९ बळी तर ३०८ एकदिवसीय सामन्यांमध्ये ९,२८४ धावा व १०६ बळी नोंदवले. १९९६ क्रिकेट विश्वचषकाच्या अंतिम सामन्यामध्ये डि सिल्व्हाने तीन बळी घेऊन व १०७ धावा काढून श्रीलंकेच्या विजयाला मोठा हातभार लावला. त्याला अंतिम सामन्याचा सामनावीर ठरवण्यात आले होते.


text: प्रसिद्ध व्यक्ती


महाराष्ट्राच्या राजकारणात कायम एकमेकांवर टीका केली जात आहे. त्यामुळे येथील राजकारणाचे स्वरूपाचं पूर्णतः बदलून गेल्याचे दिसून येत आहे. राज ठाकरे हे महाविकास आघाडी सरकारवर टीका करत आहेत. एका बाजूला त्यांच्या भाषणाची सुरुवात झालेली असताना दुसऱ्या बाजूला त्यांच्यावर गुन्हा दाखल करण्यात येणार असल्याची माहिती मिळाली आहे.
राज ठाकरेंवर गुन्हा दाखल झाल्याने सभेतील भाषण त्यांच्या अंगलट येणार असल्याची चर्चा होत आहे. त्यांनी सभेत तलवार दाखवल्यामुळे त्यांच्यावर गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे. त्यांनी मेणातून तलवार दाखवल्यामुळे राज ठाकरे यांच्यावर पोलीस स्थानकात गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे. राज ठाकरे यांना त्यांच्या कार्यकर्त्यांकडून तलवार भेट देण्यात आली आहे.
त्यांना जेव्हा तलवार भेट मिळाली तेव्हा त्यांनी म्यानातून ती बाहेर काढल्यामुळे त्यांच्यावर गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे. राज ठाकरे यांचा पदाधिकाऱ्यांनी सत्कार केल्यानंतर त्यांना ही तलवार भेट मिळाली होती. राज्यात एकमेकांवर आरोप प्रत्यारोप होत असताना गुन्हा दाखल झाल्यामुळे सगळीकडचे वातावरण तापले आहे.


text: काल चहा प्यायला सीसी कँटीन ला गेलेलो असताना एक मौज बघायला मिळाली. ( फोटोज् सोबत जोडलेले नाहीत. )


दावन सोडले. कृष्णप्रेमापोटी वेडी झालेल्या ललिता या गोपीचा आपण पुनर्जन्म आहोत असे ती मानू लागली. त्या काळात रूप गोस्वामी हे उच्च प्रतीचे संत मानले जात. मीरेने त्यांच्याशी आध्यात्मिक चर्चा करण्याची इच्छा व्यक्त केली अशी एक आख्यायिका आहे. ब्रह्मचारी असल्याने आपण एका स्त्रीला भेटणार नाही, असा प्रतिसाद तिला मिळाला. यावर श्रीकृष्ण हाच अखिल विश्वातील खरा पुरूष आहे असे उत्तर मीरेने दिले. संपूर्ण उत्तर भारतात कृष्णप्रीतीची भजने गात ती फिरली. गुजरातमधील द्वारका इथे तिने आयुष्याची अखेरची वर्षे घालविल्याचा अंदाज आहे. द्वारकाधीशाच्या मूर्तीत मीरा विलीन झाली, अशीही आख्यायिका आहे.
काव्यरचना[संपादन]
पदावली मध्ये मीरेच्या रचना एकत्रित केलेल्या आहेत. राजस्थानी आणि ब्रज भाषेत मीरेच्या रचना आढळतात.मीरेने तयार केलेल्या पदांचा मोठ्या प्रमाणावर प्रचार भारतभर झाला आहे.तिची पदे आजही गायली जातात. हिने जयदेवाच्या गीत-गोविंद या काव्यरचनेवर आधारित टीका लिहिली.तसेच राग-गोविंद असा ग्रंथही लिहिला आहे.[२]
बाह्य दुवे[संपादन]
- कविताकोशात मीरेची पदे [१]
संदर्भ व नोंदी[संपादन]
- चंदुलाल दुबे, मराठी विश्वकोश खंड १३, पृष्ठ ६४२
- मध्ययुगीन चरित्र कोश-चित्राव सिद्धेश्वरशास्त्री


भूजल
भूजल म्हणजे जमिनीच्या पातळीखाली असलेले पाणी आहे.ते जमिनीखालील सछिद्र मातीत किंवा खडकांच्या भेगांत किंवा पातळीखालील एखाद्या पोकळीत असू शकते.अश्या साठ्यास जलधारक म्हणतात.यापासून वापरण्यायोग्य पाणी मिळू शकते.पाण्याची ती खोली ज्यावर मातीच्या छिद्रात,भेगात अथवा पोकळीत पाणी पूर्णपणे संपृक्त होते त्यास 'भूजलपातळी' (वॉटरटेबल) असे म्हणतात.याचे पावसाने व इतर कारणांनी जसे प्रवाह इत्यादी, पुनर्भरण होते. ते मग जमिनीच्या पातळीवर येउन वाहते. त्याच्या होणाऱ्या निचऱ्यास,त्याचा एकुण उतारा पाहून, त्यास झरा,पाझर,मरुवन किंवा दलदल असे म्हणतात.भूजल हे शेतीसाठी उद्योगासाठी किंवा नागरीकांना पिण्यासाठी वापरण्यात येते. या पाण्याचे नियोजनास/वितरणास/निचऱ्याच्या अभ्यासास भूजलशास्त्र असे म्हणतात.
अनुक्रमणिका
भूजल शोधण्याची वराहमिहिराची प्राचिन पद्धत[संपादन]
प्राचिन काळी दुसऱ्या वराहमिहिराने याने एक ग्रंथ लिहिला. तो बृहत्संहिता म्हणून प्रसिद्ध आहे.त्यातील उदकार्गल या प्रकरणात,पाण्याच्या शोध घेण्याबद्दल माहिती आहे. त्यात त्याने अनेक गोष्टींचा उहापोह केला आहे.कोणत्या वृक्षाशेजारी किती हातावर(प्राचिन काळचे, हाताची बोटे ते कोपर इतक्या लांबीचे,अंतर मोजण्याचे एकक) पाणी लागेल.विहिर खोदतांना,प्रथम कोणत्या प्रकारची,रंगाची माती लागेल,नंतर कोणता दगड लागेल इत्यादी वर्णने त्यात केली आहेत.पाण्यासाठी त्याचा भर औदुंबर वृक्षावर अधिक होता.त्याशेजारी गोडपाणी लागते असे त्याचे म्हणणे होते.[ संदर्भ हवा ]


text:
Tomorrow break down the british bridge at Grant Road
घर ताज्या घडामोडी ब्रिटिशकालीन ग्रॅण्ट रोडच्या फ्रेअर पुलावर हातोडा
पश्चिम रेल्वेवरील चर्नी रोड ते ग्रॅण्ट रोड या स्थानका दरम्यान, फ्रेअर पुलावर अखेर हातोडा पडणार आहे.
January 15, 2020 9:37 am Grant Road
लोअर परळ स्थानकाजवळील उड्डाणपूल बंद केल्यानंतर दक्षिण मुंबईतील आणखी एक महत्त्वाचा उड्डाणपूल बंद होणार आहे. पश्चिम रेल्वेवरील चर्नी रोड ते ग्रॅण्ट रोड या स्थानका दरम्यान, फ्रेअर पुलावर अखेर हातोडा पडणार आहे. हा पूल १६ जानेवारी रोजी पाडण्यात येणार असून नवीन पुलाच्या कामासाठी गर्डर टाकण्यात येणार आहे. तसेच या नवीन पुलाचे काम सहा महिन्यांत पूर्ण होणे अपेक्षित आहे.
असा घेण्यात आला निर्णय
आयआयटी मुंबई, महापालिका आणि रेल्वे यांच्या संयुक्त समितीने रेल्वेमार्गावरील उड्डाणपूल आणि पादचारी पुलांची मागील वर्षी सप्टेंबरमध्ये फ्रेअर पुलाची पाहाणी केली होती. फ्रेअर पुलाची पाहाणी केल्यानंतर स्ट्रक्चरल ऑडिट करण्यात आले होते. त्यानंतर या पुलाची तात्पुरती दुरुस्ती करण्याऐवजी नवीन पूल बांधण्याची शिफारस या संयुक्त समितीने केली. तर अहवालातील शिफारशींची अंमलबजावणी करण्यासंदर्भात रेल्वे आणि महापालिका प्रशासनाची बैठकही झाली. या बैठकीत ग्रॅण्ड रोड स्थानकावरील मौलाना शौकत अली मार्गावरील फ्रेअर पूल अवजड वाहनांसाठी तातडीने बंद करण्याचा निर्णय घेण्यात आला. फ्रेअर पूल १९२१ मध्ये बांधण्यात आला होता. पश्चिम रेल्वे प्रशासनाने आता हा पूल पाडून नवा पूल उभारण्याचा निर्णय घेतला आहे. नवीन पुलाच्या गर्डरचे आरेखन पश्चिम रेल्वेने केले असून, बांधकामात चांगल्या दर्जाचे गंजरोधक पोलाद वापरण्यात येणार आहे.
सध्याच्या पुलाची उंची १६.७८ मीटर
नियोजित पुलाची उंची १७.४९ मीटर
हेही वाचा – उद्योगातील सांडपाणी होणार शुद्ध


एकाच शहरात असूनसुद्धा दूरदूरच्या निरनिराळ्या उपनगरांमध्ये रहात असले तर गर्दीने गच्च भरलेल्या लोकल गाडी किंवा सिटीबस यांच्यासारख्या सार्वजनिक वाहनांमधून प्रवास करून नातवंडांना भेटायला जाणे आजीआजोबांच्या आवाक्याबाहेर होते. त्यांची मुलेच नातवंडांना घेऊन त्यांच्याकडे आली किंवा त्यांना आपल्या सोबत त्यांच्या घरी घेऊन गेली तरच त्यांचे भेटणे शक्य होते. यामुळे अडचणींमुळे त्यांच्या भेटीगाठी कमी होत जातात आणि त्या प्रमाणात लळा, जिव्हाळाही कमी होतो.
आजीआजोबा आणि नातवंडे (भाग ३)
आजकालच्या अनेक आजीआजोबांची मुले गेली बरीच वर्षे परदेशात रहात आहेत किंवा तिकडेच स्थायिक झाली आहेत. अशा आजीआजोबांची नातवंडे तिकडेच लहानाची मोठी होत असतात. इथे राहणा-या आजीआजोबांना त्यांचे फोटो आणि व्हिडिओ घरबसल्या इंटरनेटवर पहायला मिळतात, त्यांच्या बोबड्या बोलांचे किंवा चिवचिवाटाचे आवाज कानावर पडतात, पण हे म्हणजे ग्लासभर मलईदार दुधाच्या जागी चमचाभर पातळ पुचुक ताक पिण्यासारखे झाले. त्याने तहान भागत तर नाहीच, उलट ती जास्तच वाढते. परदेशात आपल्या मुलांकडे जाऊन त्यांना भेटायचे झाल्यास पासपोर्ट, व्हिसा वगैरे काढून घ्यावे लागतात. बहुतेक लोक एवढे काम उत्साहाने करतात. कधी कधी त्यातच काही अडचणी आल्या तर मग मात्र परदेशी जाणे अशक्य होते.
ही पूर्वतयारी करून ठेवल्यावरसुद्धा विमानाच्या तिकीटांची व्यवस्था करणे हे एक मोठे काम असते. परदेशी जाऊन येण्याच्या तिकीटांच्या किंमती डॉलर, पौंड स्टर्लिंग किंवा युरो या चलनांमध्ये सुद्धा हजारांच्या घरात असतात, रुपयांमध्ये त्या लाखांमध्ये होतात. आजीआजोबांनी त्यांच्या आयुष्यात रुपयांमध्ये कमाई करून त्यातून टाकलेल्या शिल्लकीचा विचार करता तिकिटांच्या किंमती फार जास्त वाटतात. परदेशात राहणा-या मुलांच्या कमाईच्या तुलनेतसुद्धा त्या अगदीच क्षुल्लक नसतात. शिवाय त्यांच्या घरातल्या सर्वांना ऑफीस आणि शाळांमधून एकाच वेळी सुटी मिळणेही कठीण असते. याचे आधीपासून नियोजन करता आले नाही तर आयत्या वेळी काढलेल्या तिकीटांना अव्वाच्या सव्वा पैसे मोजावे लागतात. यापेक्षा आईवडिलांची विमानाची तिकीटे चार पाच महिने आधी काढून ठेवली तर ती किफायतशीर भावात मिळतात आणि त्यांच्याकडे पाठवून त्यांना तिकडे बोलावून घेणे जास्त सोयिस्कर वाटते.
ज्या आजीआजोबांनी आयुष्यात कधीच परदेशगमन केले नसते त्यांनीही तिकडच्या सुबत्तेबद्दल खूप वर्णने वाचलेली आणि ऐकलेली असतात. तिकडे एकदा तरी प्रत्यक्ष जाऊन ते सगळे पाहून येण्याबद्दल त्यांच्या मनात खूप उत्सुकता असते. "चल रे भोपळ्या टुणुक टुणुक" या गोष्टीमधल्या म्हातारीप्रमाणे ते लोकसुद्धा "लेकाकडे जाईन, छान छान खाईन, लठ्ठ होऊन येईन." असे मोठ्या उत्साहाने स्वतःला आणि परिचितांना सांगत असतात. तिकडे जाऊन पोचल्यानंतर तिथल्या विमानतळापासूनच तिकडची शहरे, रस्ते, त्यावरून धावणारी वाहने, रस्त्याच्या बाजूला दिसणारी सुबक घरे वगैरे पाहून प्रथम दर्शनी ते थक्क होतात. पण तिथे रहायला लागल्यानंतर हळूहळू त्यांचा प्रभाव कमी कमी होत जातो.
पुढे दिलेल्या तिस-या उदाहरणातल्या आजीआजोबांनी असेच अमेरिकेकडे प्रयाण केले आणि ते आपल्या मुलाच्या गावी जाऊन पोचले. त्यांचा मुलगा आणि सून यांनी विमानतळावर त्यांचे खूप प्रेमाने स्वागत करून त्यांना घरी नेले. आपल्या नातवंडांना जवळ घेऊन कुरवाळण्यासाठी, त्याच्या गोब-या गालांचे पापे घेण्यासाठी, त्यांच्या रेशमासारख्या मऊ केसांमधून बोटे फिरवण्यासाठी आजीआजोबा जास्त आसुसलेले होते, पण ती लहान बालके मात्र बिचकल्यामुळे त्यांच्यापासून जरा दूरदूरच रहात होती. त्यांच्या अंगाला हात लावू देत नव्हती. तो सगळा दिवस त्यांच्याशी ओळख करून घेण्यात गेला. खूप प्रयत्नांनंतर आणि वेगवेगळे छान छान खाऊ दिल्यानंतर अखेरीस ती दोघे त्या आजीआजोबांना 'बिग् हग्' द्यायला एकदाची तयार झाली.
दुसरे दिवशी सकाळी त्या आजीआजोबांचा मुलगा आणि सून आपापल्या गाड्यांमध्ये बसून आपापल्या ऑफिसांना चालले गेले. त्यांनी जाता जाता मोठ्या मुलाला त्याच्या शाळेत आणि धाकटीला तिच्या शिशुसंगोपनगृहात नेऊन सोडण्याची व्यवस्था केली. भारतातून आलेल्या आजीआजोबांन


text:
ऑस्ट्रेलिया फुटबॉल संघ हा ऑस्ट्रेलिया देशाचा राष्ट्रीय फुटबॉल संघ आहे. २००६ सालापर्यंत ओशनिया फुटबॉल मंडळाचा सदस्य असलेल्या ऑस्ट्रेलियाने त्याच साली ओ.एफ.सी.मधून बाहेर पडून ए.एफ.सी.मध्ये सामील होण्याचा निर्णय घेतला.
ऑस्ट्रेलियाने आजवर १९७४, २००६ व २०१० ह्या तीन फिफा विश्वचषकांमध्ये खेळला असून २००१४ विश्वचषकासाठी त्याने पात्रता मिळवली आहे.
गणवेश
हे सुद्धा पहा
ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट संघ
बाह्य दुवे
अधिकृत संकेतस्थळ
फु
ऑस्ट्रेलियामधील राष्ट्रीय फुटबॉल संघ


text: ुंबच शिवसनेत आले. माझ्या खोलीवर भगवा झेंडा लागला म्हणून चाळीतल्या लाल बावटेवाल्या गिरणी कामगार बायका आमच्याकडे बघून थुंकत. कित्येक वर्षांचे शेजारधर्माचे संबंध फाटले. भलसलत्या प्रतिक्रिया व्हायला लागल्या. तेव्हा सगळ्या आठ चाळींसाठी प्रत्येक दोन चाळींच्यामध्ये मागच्या


text:
िकार काय असावे? आज तांत्रिक ज्ञानाचा स्फोट झाला आहे. १८६६ चे राष्ट्रीय शैक्षणिक धोरण सादर करण्यापूर्वी तात्स्मतिन पंतप्रधान श्री.राजीव गांधी यांनी प्रत्न उपस्थित केला होता, की '२१व्या शतकाचे आव्हान भारताला पेलणार आहे का?' हा प्रश्न करण्यामागे महत्त्वाचा उद्देश हा होता, की आज जगभर तंत्रज्ञानाचा प्रसार होतो आहे. ह्या तांत्रिक स्पर्धेत उत्तराध्यास भारत सक्षम बनेल का? हा विचार डाळ्यांसमोर ठेवून १९८६ च्या राष्ट्रीय शैक्षणिक धोरणात माहिती तंत्रज्ञान, विज्ञान, संगणकीकरण लावत भरती देशात आला. आनंदाची बाब प्रणजे भारताने विज्ञान, तंत्रज्ञान, संगणक क्षेत्रात भरपूर प्रगती केली. पोखरणची चालणी तर आमच्या विक्रमाचा कल्स आहे. आज सर्वच क्षेत्रात आप्ही प्रगती केली आहे. प्राथमिक गरजांपासून तर चैनीच्या वस्तूपर्यंत सर्वच गोष्टी आज आम्हां उपलब्ध आहेत. जगात 'उदयो-मुख' राष्ट्र महणून आमचेकडे बघितले जाते. पण हे सर्व करीत असताना आम्ही आम्न्यातल्ल मानवाचे गुण जपणात, संवर्धित करण्यात, सुसंस्कारित करण्यात कितपत यशस्वी झाले? आज पदोपदी मानवीय गुणांची पायथमलुकी होताना आपणास आढळलेले. विज्ञान, तंत्रज्ञानाने मानवाला बाह्यत: वलण लागले. पण मनुष्याच्या मनाला वलण लागले का? बाह्यदुरुच्छा, भौतिकदुरुच्छा मनुष्य समूद्र झाला पण मनाने तो...
समृद्ध झाला का? जोवर ही मनाची समृद्धता त्यांच्याजवळ येणार नाही तोवर तो खण्या अथर्नि सुमिश्रित होणार नाही. मनुष्याला खण्या अथर्नि सुमिश्रित करण्याची आवश्यकता आज निर्माण झाली आहे, कारण येणार नवशातक हे अनेक आव्हानांमधील युक्त असणार आहे. प्रत्येक आव्हान पेलपयाचे सामर्थ्य जोवर त्यांच्या अंगी येणार नाही तोवर जीवनकल्हात तो टिकाव धरू शकणार नाही. Survival of Fittest या सिद्धांतनुसार टिकाव धरू शकणारे योग्यतम (Fittest) तलू म्हणजे अध्यात्म आहे. मनुष्याच्या मनाला योग्य वल्या लावण्याचे, संचरणी समर्थ्यांचे जगण्याचे, सारासार विचार करण्याचे सामर्थ्य निर्माण करणारा एकमेव घटक आहे, तो म्हणजे अध्यात्म. त्याकरिता मानवाचा संवेदन्धम आध्यात्मिक प्राणी (Spiritual Animal) बनवावे लागेल. म्हणून येणार-न्या नवशातकातील शिक्षणाला अध्यात्माचे अधिष्ठान घावे लागेल.
आज समाजात सर्वत्र धर्मांतर बोकाळ्यांची आहे. एकीकडे वैज्ञानिक ज्ञानाचा सफोड, तर दुसरीकडे धर्मांतर विपर्याय, धर्मांतर हा आज दिसणारा विरोधाभास आहे. वास्तविक धर्म व विज्ञान हे परस्पर पूरक आहेत. दोन्हीही प्रत्यक्षानुभूतीवर आधारित आहे. ह्याच शंतकातील पहिल्या दशकातील शेव शास्त्रज्ञ अल्बर्ट आइनस्टाइन ह्यांनी धर्म व विज्ञान यांचा सहसंबंध सांगताना सुंदर विधान केले आहे. "Science without religion is lame, religion without science is blind" धर्म हे मस्त जगत, तर विज्ञान हे स्वस्तजगत. ह्या दोन्ही जगतांचे समक्षवात्मक ज्ञान देखावी आवश्यकता आज निर्माण झाली आहे. प्राचीन काळी युरोपमध्ये वैज्ञानिकांचे हात झाले. आज विज्ञान धर्मांतर अफूची गोची मानते. ५०० वर्षपूर्व वैज्ञानिक सत्य नाकारणार धर्म आणि २० व्या शतकात ईस्वीरी सत्य नाकारणार विज्ञान हे दोन्हीही हटवार्दिपणाच्या एकाच पायरीवर उभे आहेत. नवशातकात या दोन्हीचा समन्वय होण्याची आवश्यकता आहे. आधुनिक विज्ञान हे ईश्वर कल्पनेच्या जवळ आले आहे. उदा. डेव्हिड बांचचा "A higher multidimensional reality" फार्डचा "Universal consciousness/intelligence" Prigogine चा "A dance of interacting parts" या सिद्धांताचा अभ्यास केल्यास धर्म व विज्ञान ह्यांच्या समन्वयात जगावे कल्याण आहे. धर्मांतर वैज्ञानिक पद्धती मानणे व विज्ञानाने धर्मांतर आचरण करणे, वापर करणे यांचे प्रशिक्षण शिक्षणाच्या माध्यमातून चावचास हवे. ज्याला धर्मांचा अर्थ समजला, तोच विज्ञानाचा वापर योग्य रीतीने करू शकेल व ज्याला विज्ञान समजले तोच धर्मांचे योग्य आचरण करू शकेल, कारण व्यक्तीचा खरा धर्म कोणता हे अध्यात्म व्यक्तीतळी शिकविते.
शक्याक्षणाला शिकण्ये म्हणजे 'शिक्षण'. मध्यमाशी फुलतील मश्त टिपते, मूळ्या एक एक साखरेचा कण गोठा करून आपल्या धविष्याची तरतू जरलात. मानवांनी आपल्या आयुष्यातील प्रत्येक क्षणी शिकायला हवे. शक्याक्षणाला त्यांचे मन विचेशी जुळायला हवे. अशाच शिक्षणाची गरज उडा भासणार आहे. कारण क्षणाक्षणाल, पदापदी संघर्षस्थले आहेत. शिक्षणाच्या माध्यमातून मनाचे आरोग्य जोपसले गेले पाहिजे. शिक्षण म्हणजे विद्याधर्मातील माणस जाणा करणे. शिक्षणातून चारित्रसंपत मानव निर्माण छावयास हवा. आज शिक्षणातून सुंदर मनाचा माणस निर्माण होत नसून मानवी आकाराचा पश्च निर्माण होत आहे, ही शाकातिका व वास्तव आहे. नैतिक उंची वाहण्याप

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


मानवाधिकाराचे वैश्विक घोषणापत्र
मानवाधिकाराचे वैश्विक घोषणापत्र (इंग्रजी: Universal Declaration of Human Rights (UDHR)) हे संयुक्त राष्ट्रांच्या आमसभेने डिसेंबर १० १९४८ रोजी पॅरिस येथे स्वीकारलेले घोषणापत्र आहे. गिनेस बुक ऑफ वर्ल्ड रेकॉर्ड अनुसार हा जगातील सर्वाधिक भाषांतरित दस्तऐवज आहे.[१] हे घोषणापत्र दुसऱ्या महायुद्धात जगाने अनुभवलेल्या नृशंस अत्याचारांचा परिणाम म्हणून अस्तित्वात आले. सर्व मानवांच्या जन्मसिद्ध मानवाअधिकारांची पहिली जागतिक अभिव्यक्ती म्हणून या घोषणापत्राकडे पाहण्यात येते. यात एकूण ३० कलमे असून त्यांचा सविस्तर अर्थ नंतर झालेल्या अनेक जागतिक करारांमधून, राष्ट्रीय घटना आणि कायदे यातून आणि स्थानिक मानवाधिकार संघटनांकडून लावण्यात आला आहे. या घोषणापत्रावर आधारित "मानवी हक्कांचे आंतरराष्ट्रीय विधेयक" १९६६ मध्ये संयुक्त राष्ट्रसंघाच्या आमसभेत मांडण्यात आले. १९७६ मध्ये पुरेशा सदस्य राष्ट्रांच्या पाठिंब्यानंतर त्यास आंतरराष्ट्रीय कायद्याचे स्वरूप प्राप्त झाले.[२]
अनुक्रमणिका
- १ इतिहास
- २ आराखडा
- ३ उपोदघात/भूमिका
- ४ घोषणापत्रातील मानवाधिकार
- ५ स्मरणोत्सव
- ६ महत्त्व
- ७ स्तुती व आक्षेप
- ८ हेही पाहा
- ९ टिपा व संदर्भ
- १० पुढील वाचनासाठी
- ११ बाह्य दुवे
इतिहास[संपादन]
पूर्वचिन्हे[संपादन]
जरी आधुनिक मानवी हक्क चळवळीस दुसऱ्या महायुद्धानंतर जोर मिळाला [३] तरी ही संकल्पना सर्व प्रमुख धर्म, संस्कृती आणि तत्त्वज्ञानांत आढळते. ज्ञात इतिहासात मानवी हक्कांविषयीचा सर्वांत जुना संदर्भ इ.स. पूर्व २३५० सालातील लगाश मधील उरुकागिना येथील सुधारणेबाबत येतो. त्यानंतरचा त्याचा उल्लेख नव-सुमेरियन संस्कृतीतील उर-नम्मुच्या संहितेमध्ये आढळतो. प्राचीन इराणी साम्राज्याने इ.स. पूर्व ५३९ साली घोषित केलेली सायरस वृत्तचिती हा मानवी हक्कांविषयीचा पहिला लिखित दस्तऐवज मानण्यात येतो. या वृत्तचितीद्वारे गुलामीची प्रथा संपुष्टात आणण्यात आली. भारतातील मौर्य साम्राज्याने घालून दिलेली तत्त्वे तत्कालीन काळात अभूतपूर्व होती. कलिंग युद्धामुळे सम्राट अशोकाच्या धोरणांमध्ये मानवी हक्कांना प्राधान्य मिळाले. इस्लाम धर्माच्या उदयानंतर अरबस्तानात मानवी हक्कांस स्थान प्राप्त झाले. मुहम्मद पैगंबरांनी इ.स. ६२२ मध्ये मदिनेची सनद तयार केली होती. मॅग्ना कार्टा नावाची सनद इ.स. १२१५ मध्ये इंग्लंडमध्ये जाहीर करण्यात आली. आजच्या संसदीय व्यवस्थेची मुळे या सनदेत आहेत. नैसर्गिक हक्कांची संकल्पना सॉक्रेटिस आणि त्याचे विचारवंत वारसदार प्लेटो व अॅरिस्टॉटल यांनीही उचलून धरली होती.
दुसऱ्या महायुद्धानंतर १९४९ मध्ये भरलेल्या जिनिव्हा परिषदेत मानवाधिकारांच्या वैश्विक घोषणापत्राच्या मागणीस जोर मिळाला.
मसुदा निर्मिती[संपादन]
जॉन पीटर्स हंफ्रे हा कॅनडा देशाचा नागरिक मानवाधिकाराच्या वैश्विक घोषणापत्राचा प्रमुख मसुदाकार होता. संयुक्त राष्ट्रातर्फे मानवी हक्क आयोगाची स्थापना करण्यात आली होती. जगभरातील प्रमुख देशांची या आयोगावर उपस्थिती होती. हंफ्रेने सादर केलेल्या कच्चा मसुदा या आयोगातर्फे वापरण्यात आला होता.
स्वीकृती[संपादन]
डिसेंबर १०, १९४८ रोजी वैश्विक घोषणापत्रास ४८ अनुकूल, विरोधी ० आणि ८ अलिप्त (सोव्हिएत गटातील राष्ट्रे, दक्षिण आफ्रिका व सौदी अरेबिया) मतांनी स्वीकृती दिली गेली..[४]
आराखडा[संपादन]
जॉन पीटर्स हंफ्रे यांनी घोषणापत्राचा पहिला मसुदा बनवल्यानंतर; रेने कसिन यांनी बनविलेल्या दुसऱ्या मसुद्यात घोषणापत्राचा आजचा आराखडा दिसतो.आराखड्यावर नेपोलियन संहितेचा (Code Napoleon) प्रभाव आहे..[५] समग्र घोषणापत्रास एकत्र गुंफणार्या शेवटच्या ३ कलमांचे जनकही रेने कसिन हेच आहेत.
उपोदघात/भूमिका[संपादन]
ज्या अर्थी
मानव कुटुंबातील सर्व व्यक्तींची स्वाभाविक प्रतिष्ठा व त्यांचे समान व अहरणीय अधिकार यांना मान्यता देणे, हा जगातील स्वातंत्र्य, न्याय व शांतता यांच्या प्रस्थापनेचा पाया होय,
ज्या अर्थी
मानवी अधिकारांची अवहेलना व अप्रतिष्ठा झाल्याने अमानुष कृत्ये घडून आली आणि त्यायोगे मानवजातीच्या सदसद्विवेकबुद्धीवर भयंकर आघात झाला आहे, आणि म्हणून
त्या अर्थी
ही साधारण सभा
हा मानवी अधिकारांचा वैश्विक जाहीरनामा
सर्व लोकांच्या ध्येयसिद्धीचा एक समान आदर्श म्हणून उदघोषित करते.
वरिल उपोदघात् (preamble) संक्षेपात असून संयुक्त र


text:
ी ट्रक येण्याकरिता चढ बाजूस रस्ता तयार केला आहे. सदर रस्त्याचे खडीकरण व ग्राउटिंग पर्यंतचे काम पूर्ण करण्यात आले आहे. सदर ४८०.०० मीटर १२.५० मीटर रस्त्यावर डांबरीकरणाचे काम पूर्ण करवयाचे असून त्याकरिता रू. २१,५६,०००/- एवढा खर्च अपेक्षित आहे. सन २००८-०९ या वर्षाच्या "घनकचरा व्यवस्थापन रस्ते बांधकाम" या लेखागिर्याखाली रू. ५०.०० लक्ष तरतूद उपलब्ध आहे. तरी सदर कामाच्या अंदाजपत्रकीय खर्चांस व निविदा मागविष्यास प्रशासकीय, आर्थिक मान्यता देण्यात येत आहे.
सुचक:-
अनुमोदन:-
श्री.शानु शेळेल
ठराव सर्वानुमते मंजूर
ठराव वाचून कायम करण्यात आला
सभापती
स्थायी समिती
MRP/DK/G.8
मिरा-भाईदर महानगरपालिका
मा. स्थायी समिती सभा दि. 05/06/2008
प्रकरण क्रमांक : ( 01 ) भाईदर (प.) स्मशानमुंगी गेंस शवदाहीनी बसविणे कामास
प्रशासकिय व आधिक भाष्यता देणे.
टराव क्रमांक : ( 90 )
मिरा-भाईदर महानगरपालिका हउदील भाईदर (प.) भागात एकमेव स्मशानमुंगी आहे. संदर
स्मशानमुंगी शवदाहीनी बसविण्याबाबत वेळेवेळी मागणी करण्यात येत आहे. भाईदर (प.)
स्मशानमुंगी शवदाहीनी करीता जागा उपलब्ध आहे. लाकडावरील एक शयदहन म्हणजे एका पूर्ण
वाढलेल्या यूक्षाचे भरण प्रचंड प्रमाणात वाढणारी लोकसंख्या व तिच्या व्यस्त प्रमाणात कमी होत जाणारी
कृष्णसंख्या यामुळे पर्यावरणाचे संतुलन बिघडले आणि सर्वच प्रदुषण होते. त्याचप्रमाणे पारस्परीक
पद्धतीनुसार लाकडे वापरून केलेल्या शवदहनमुळे सर्वश्रेष्ठ धुर पसरल्या व वायून राख उडते आणि
चितेच्या आजूबाजूला मोठ्या प्रमाणात उप्पात होते. प्रतिगणारी शवदाहीनी अतिशय वलेशकारक,
त्रासदायक व प्रदुषणकारक होतात. या सर्व त्रुटी व अडथंडी तुर करून स्वच्छ, सुस्थ व स्वस्थ
शवदाहने करण्यास मिळाली आणि त्यामुळे पर्यावरणास आवश्यक असे वृक्षसंवर्धन करणे यासाठी डीजेल
व गेंसवर चालणार्या शवदाहीनीचा पर्याय उपलब्ध झालेला आहे. तसेच भांडवली खर्च वापरण्याचा
देणिंदिन खर्च, निगा दुरुस्तीचा खर्च काळावधी व प्रदुषण या सर्व बाबतीत डीजेल व गेंस शवदाहीनी
तात्रिक दृष्ट्या विद्युत दाहिनीपेक्षा सरस आहे. या शवदाहीनीमध्ये सरससरी ९६ किलो एल.पी.जी. गेंस
आवश्यक असून त्याकरीता ६० मिनिटे कालावधी लागतो व डीजेल शवदाहीनीमध्ये २४ लिटर डीजेल
आवश्यक असून त्याकरीता ६० मिनिटेट व कालावधी लागतो. रोबर्ट गेंस शवदाहीनी-डीजेल शवदाहीनी
ने विद्युत शवदाहीनीचा दुरुस्तीचा वाचक डीजेल आहे. संदर कामी सन २००८-०९ या
अर्धसंकल्पामध्ये रू. ५०.०० लाख एकदी तरतूद खर्च येणार आलेली आहे. गेंस शवदाहीनी करीता ४९६.००
लक्ष एवढा खर्च येणार असून प्रेत जाळण्याकरीता रू ७५०/- एवढा खर्च येणार आहे. तुलनात्मक दृष्ट्या
व देखभाल दुरुस्ती पाहता गेंस शवदाहीनी बसविणे योग्य बाटते. संदर खर्चांस व निविदा मागविण्यास
प्रशासकिय व आधिक मान्यता देण्यात येत आहे.
सुचक :- श्री. भिलान व. राजेश
अनुमोदन :- श्री. डॉ. म. राजन
टराव वाळून काळग करण्यात आला
समाप्तता
स्थायी समिती
SSS/DK/08-09/7/3
मिरा-भाईदर महानगरपालिका
मा. स्थायी समिती सभा दि. 05/06/2008
प्रकरण क्र. ( ९० ) मिरा-भाईदर महानगरपालिका मुख्य कार्यालय इमारतीमध्ये तल्ला मजल्यावर गटनेत्यांना दालने उपलब्ध करून देण्याबाबत खर्चांस मान्यता देणे.
उत्तराच क्रमांक. ( ७७ )
मिरा-भाईदर महानगरपालिकेच्या मुख्य कार्यालय इमारतीच्या तल्ला मजल्यावर गटनेत्यांकरिता पाच दालने उपलब्ध आहेत. मा. विमागीय आयुक्त, कोकण भवन यांचे कडील दि. २७/०४/२००७ च्या पश्चात एकूण ९० गटनेत असल्याबाबतचा उल्लेख आहे. दि. १०/०४/२००८ रोजीच्या मा. महासंभेट सर्व ९० गटनेत्यांना दालने उपलब्ध करून देण्याबाबत चर्चा झाली. तल्ला मजल्यावर ९० गटनेत्यांना दालने उपलब्ध करून दयावयाची असल्यास सध्या बंद असलेली केंटीन तोडून सदर जागा वापरावी लागणार आहे. तसेच पक्षाच्या सदस्य सख्येप्रमाणे दालने उपलब्ध करून दयावयाची आहेत. सदर कामी एकूण रु. ४,६७,८५७ /- एवढा खर्च अपेक्षित आहे. तरी केंटीन तोडून ९० गटनेत्यांची दालने उपलब्ध करून देण्यास व सदर कामी येणा-या खर्चास व निविदा मागवून काम करून घेण्यास मान्यता देण्यात येत आहे.
सुचक: अ.स.स. म.श.खान
अनुमोदन: शाहिजेब
सौ-शाहु ओहिया
उत्तराच सर्वानुभते मंजूर
उत्तराच वाचून कायम करण्यात आला
सांगणी
स्थायी समिती
मिरा-


पणजी- एटीके मोहन बागानची बचाव फळी भेदणे शक्य असल्याचे मागील लढतीत सिद्ध झाले. हैदराबाद एफसीच्या आक्रमकांनी शुक्रवारी (ता. 11) जोरकस खेळ केल्यास इंडियन सुपर लीग (आयएसएल) फुटबॉल स्पर्धेत आणखी एका सनसनाटी निकालाची शक्यता असेल. एटीके मोहन बागान आणि हैदराबाद एफसी यांच्यातील सामना शुक्रवारी फातोर्डा येथील पंडित जवाहरलाल नेहरू स्टेडियमवर होईल.
त्यावेळी एटीके मोहन बागानच्या आघाडीफळीतील फिजी देशाचा धोकादायक रॉय कृष्णा याला रोखण्याचे हैदराबादसमोर मोठे आव्हान असेल. सामन्याच्या अखेरच्या टप्प्यात कृष्णा प्रतिस्पर्ध्यांना त्रासदायक ठरला आहे. संघाने नोंदविलेल्या पाच गोलपैकी कृष्णाने चार गोल केले आहेत. याविषयी एटीके मोहन बागानचे प्रशिक्षक अंतोनियो लोपेझ हबास यांनी सांगितले, की ''सर्व खेळाडूंचे सहकार्य अपेक्षित आहे. अधिक चांगल्या सहयोगातून अधिक खेळाडूंनी गोल करण्याची कल्पना आहे.''
हैदराबादने तीन सामन्यांत फक्त एकच गोल स्वीकारला आहे, त्यामुळे उद्या एटीके मोहन बागानच्या आक्रमकांना मोकळीक मिळविण्यासाठी संघर्ष करावा लागण्याची शक्यता आहे.
आयएसएल स्पर्धेच्या सातव्या मोसमात तब्बल तीनशे मिनिटे गोल न स्वीकारलेल्या गोलरक्षक अरिंदम भट्टाचार्जा याला मागील लढतीत जमशेदपूरच्या नेरियूस व्हॅल्सकिस याने दोन वेळा चकविले. त्यामुळे एटीके मोहन बागानला सलग तीन सामने अपराजित राहिल्यानंतर पराभवाचा सामना करावा लागला होता. विशेषतः सेटपिसेसवर एटीके मोहन बागानच्या बचावफळीत दक्ष राहावे लागेल. या त्रुटीकडे लक्ष पुरविले असल्याचे हबास यांनी नमूद केले.
हैदराबादने आक्रमणात धडाका राखल्यास बलाढ्य प्रतिस्पर्ध्यांना नमवून त्यांना विजयासह गुणतक्त्यातील स्थान सुधारता येईल, मात्र त्यांनी आतापर्यंत फक्त दोनच गोल नोंदविले आहेत. ''आपला संघ बचावफळीत चांगली कामगिरी करत असला, तरी अधिक गोल करावे लागतील, तेच आमचे लक्ष्य आहे,'' असे हैदराबादचे सहाय्यक प्रशिक्षक थांगबोई सिंगटो यांनी सांगितले. खेळातील सर्व क्षेत्रांत सखोलता असल्यामुळे एटीके मोहन बागान खडतर प्रतिस्पर्धी असल्याचे सिंगटो यांनी मान्य केले.
दृष्टिक्षेपात-
गतमोसमात एटीकेचा कोलकाता येथे हैदराबादवर 5-0 ने विजय, तर हैदराबाद येथे 2-2 ने बरोबरी
एटीके मोहन बागानच्या रॉय कृष्णाचे 4, तर हैदराबादच्या आरिदाने सांतानाचे 2 गोल
गुणतालिका काय म्हणते?
एटीके मोहन बागान- 3 विजय, 1 पराभव, गुण 9
हैदराबाद- 1 विजय, 2 बरोबरी, गुण 5


text:
थोर समाज सुधारकला म्हटले चमचा, त्यावर नेटकरी म्हणाले अभिनेत्रीला तुला मानसोपचाराची गरज
सोमवार, 27 मे 2019 (10:32 IST)
आपल्या वाचाळ वाणीने सध्या अनेक पडीक नट नट्या प्रकाश झोतात राहण्याचा प्रयत्न करतात. बदनाम हुवे तो क्या नाम तो हुवा असे सध्या चालले आहे. अशीच एक पडीक अभिनेत्रीने थोर समाज सुधारक राजा राम मोहन रॉय यांच्यावर वाईट शब्दात अवहेलना केली आहे.
भारतीय सुधारणेचे जनक म्हटले जाणारे आणि सतीची प्रथा कायदेशीर बंद करणारे थोर समाज सुधारक राजा राममोहन रॉय यांच्याविषयी अभिनेत्री पायल रोहतगी हिने वादग्रस्त विधान केले आहे. रोहतगी हिने ट्विटरवरून हे वादग्रस्त विधान केले असून ट्विटमध्ये तिने राजा राममोहन रॉय यांना ब्रिटीशांचा 'चमचा' होते, असे म्हटले आहे.
यानंतर संतापलेल्या नेटक-यांनी तिचा खरपूस समाचार घेतला आहे. इंडियन हिस्टरी पिक्स नावाच्या एका अकाउंटवरून तिने हे ट्विट केले आहे. २२ मे रोजी राजा राममोहन रॉय यांचा एक फोटो शेअर करण्यात आला होता. फोटो शेअर करताना त्यात सतिप्रथेचे कट्टर विरोधक आणि समजा सुधारक अशी फोटो ओळ देण्यात आली होती. हे ट्विट पायलने शेअर करताना हे संतापजनक आणि वादग्रस्त टिप्पणी केली आहे.
ट्विट शेअर करताना पायल म्हणाली, सती प्रथा ही हिंदू विधवांना वेश्यावृत्तीसून परावृत्त करण्यासाठी बनवली होती आणि ती अजिबात प्रतिगामी नव्हती. उलट या प्रथेला विरोध करणारे राजा राममोहन रॉय हे ब्रिटीशांचा चमचा होते. ब्रिटीशांनी सती प्रथेचा अवमान करण्यासाठी राजा राममोहन रॉय यांचा वापर केल्याचे तिने ट्विटमध्ये म्हटले आहे.पायलच्या ट्विटनंतर नेटकऱ्यांनी तिच्यावर टीकांचा भडीमार करण्यास सुरुवात केली आहे. तर काहींनी तुला मानसोपचाराची गरज असल्याचे म्हटले आहे.


text:
चर्चा पानाचा दुवा लाल आहे म्ह्टल्यावर लोक चर्चा पानावर जात नाहीत पण दुवा निळा आहे म्हटल्यावर जाऊन पाहू शकतात.
>>>साचा:Wikipedia ads
यावर पुढे काही काम केलेले नाही.करण्यास हरकत नाही.(अशा जाहीरातीतून प्रकट होणारी माहिती चपखल आणि सूयोग्य असावी या दृष्टीने प्रत्यक्ष त्यावर काम करण्यापूर्वी सहाय्य पानांचे अधीक वाचन करून घेतले गेले तर बरे पडेल.)
Vertualisation[संपादन]
I am not doing any specific task on Marathi Tithi. Just wanted to create the required pages and possible information. That's all. I can support your work of vertualisation once I get the idea and details what you are exactly doing. My vision is that we get some information about our festivals and marathi tithi either in Panchang/ kalnirnaya / Bhaktimarg pradip. We and our next generation should get all this information on Wikipedia and also understand the real meaning/ cause of doing it.... मंदार कुलकर्णी ०८:५०, ४ ऑगस्ट २०११ (UTC)
चैत्र[संपादन]
चैत्र शु.प्रतिपदा/द्वितिया- हे नुकतेच टाकलेले लेख बघावेत. काही दुरुस्त्या /त्रुटी असतील तर सुचवाव्यात ही विनंती. वि. नरसीकर (चर्चा • योगदान) १३:४७, ४ ऑगस्ट २०११ (UTC)
अतिउत्तम मार्गदर्शन[संपादन]
तमिळ क्यूब वर काम करणे अगदीच सोपे आणि सरळ आहे. मराठी लिहिण्यासाठी खूपच छान साधन आहे. आभार!!!
सागर:मराठी सेवक ०७:३३, ५ ऑगस्ट २०११ (UTC)
आपला संदेश मिळाला ,मी सध्या विकिपीडियावर नियमीत येत नसल्याकारणाने वेळेत उत्तर देता आले नाही,त्याबद्दल क्षमस्व.
वेळ मिळाल्यावर उपरोक्त विषयासंबंधी आपणास पुन्हा संपर्क साधेन,कळावे,धन्यवाद. प्रसन्नकुमार १२:४२, ५ ऑगस्ट २०११ (UTC)
झपाट्याने[संपादन]
कल्पना मांडून ती झपाट्याने प्रत्यक्षात आणणारे फार कमी लोक असतात. ते तू साधलेस, यु आर अ स्टार! त्यामुळे मला कौतुक वाटले. शिवाय चावडीची कल्पना मांडण्यासाठी केलेले प्रेझेंटेशन अप्रतिम छाप पाडणारे होते/आहे! आता आपण वेगवान संपादने पार पाडण्यासाठी युक्त्या शोधू या. जसे की एखाद्या नावाचे पान बनले की त्या 'शब्दाला' सर्व मराठी विकि पानांवर दुवा बनवू शकेल असा सांगकाम्या. म्हणजे समजा तबला हा लेख बनला तर त्या सांगकाम्याने विकीवरच्या सर्व पानांवर तबला शब्दाचा दुवा बनवावा. (काही वेळा शब्द खुपदा आलेला असू शकतो त्यासाठी त्या पानावरील पहिल्या ३ शब्दांचा दुवा बनवावा असे फिल्टर घालता येईल.) तबल्याच्या असा शब्द असेल तर अर्थातच दुवा बनणार नाही हे मी समजू शकतो. - असे सांगकामे बनवणे जमू शकेल का? निनाद ११:२२, ७ ऑगस्ट २०११ (UTC)
चावडीवर जातो मग आता... :) निनाद ००:२५, ८ ऑगस्ट २०११ (UTC)
तुम्ही मागे बदल करण्याला जुने सदस्य अनुकूल नसतात असे काहीसे मत नोंदवले होते. मला ते मत तितकेसे पटत नाही. माझ्या अनुभवाप्रमाणे अभय नातूं पासून संकल्प पर्यंत सर्वजण बदलाला अनुकूल असतात. पण अनुभवी सदस्यांना आपण प्रपोज केलेल्या बदला मागे असलेले मॅकेनिझमही दिसत असते. ते त्याप्रमाणे बदल 'ट्विक' करण्याच्या प्रयत्नात असतात. त्यांच्या दृष्टीनेही आपण पाहिले पाहिजे असे मला वाटते. इतके असूनही माझे वाद होतातच. पण मी चर्चेतून समोरच्याचे मत काय आहे ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो. माझे मतही आग्रहीपणे विविध मार्गे मांडतो. पण ते वादही निव्वळ त्या त्या पानापुरतेच आहेत असे मी समजतो. आणि ते त्या पानावरच विसरून जातो, किमान तसा प्रयत्न असतो! :) तेव्हा कोणताही पूर्वग्रह बाळगू नका इतकेच सांगणे! निनाद ०६:४५, ८ ऑगस्ट २०११ (UTC)
बिमार[संपादन]
सादर नमस्कार! आपणास दिव्य दृष्टी आहे काय? मी व माझा संगणक एकसमयावच्छेदेकरुन ४-५ दिवस बिमार होतो.मी सुधरलो पण संगणक अद्याप बिमारच आहे.हे काम दुसर्‍या संगणकावरुन करीत आहे.तसे आपणास धन्यवाद देतो. माझ्यातील दोष दाखविल्याबद्दल.मी यात सुधरण्याचा प्रयत्न करील.कोणाकोणास बिमार सोडले(लेख अथवा माणुस) ती यादी दिल्यासही मी आपला आभारी राहील.तसे,वयोमानापरत्वे प्रकृती ठिक रहात नाही हे तर आहेच.कसेतरी चालढकल व विरंगुळा म्हणुन येथे येतो. टाईमपास. दुसरे काय? 'मराठी प्रेम व निष्ठा' वगैरे सर्व दाखविण्याच्या बाबी आहेत असे माझे मत झाले आहे.माझ्यासारख्या माणसास आतापर्यंत अनेकांनी निभविले.उदार मनाने मदतीचा हात पुढे केला.त्यांचा मनःपुर्वक आभारी आहोच.माझे येथील काम आपणास वा कोणास पटत नसेल तर मी येथील लेखन/संपादन बंद करतो.तसे मला अगत्याने कळवावे. मी आपल्या संदेशाची वाट पहात आहो.


text:
दुसऱ्या दिवशीही 'ओला-उबर'चा संप चालूच; मागण्या मान्य झाल्या नाहीत तर बेमुदत संपाची घोषणा | लेटेस्टली
दुसऱ्या दिवशीही 'ओला-उबर'चा संप चालूच; मागण्या मान्य झाल्या नाहीत तर बेमुदत संपाची घोषणा
राष्ट्रीय Prashant Joshi Oct 23, 2018 12:48 PM IST
ओला आणि उबर (Photo Credits: PTI)
दुसऱ्या दिवशीही देशातील दोन सर्वात महत्वाची शहरे मुंबई आणि दिल्ली येथे ओला आणि उबरच्या चालकांचा संप चालूच असल्याचे दिसत आहे. आजही ओला आणि उबरच्या गाड्या रस्त्यावर धावताना दिसत नाहीत. यामुळे रेल्वे आणि बसचा आधार घेत चाकरमान्यांचे प्रचंड हाल होत आहेत. शहरातील काही भागांत ओला आणि उबरची सेवा चालू आहे. मात्र यासाठी जे दर आकारले जात आहेत ते अक्षरशः गगनाला भिडलेले आहेत.
आपल्या विविध मागण्यांसाठी ओला आणि उबरचे चालक कालपासून संपावर आहेत. पेट्रोल डिझेलचे दर वाढल्यानंतरही ड्रायवरला इतर भाड्यापेक्षा कमी भाडे दिले जाते. ओला उबर व्यवस्थापनाने चालकांसोबत सुरुवातीला जे करार केले होते त्याच पालन केले नाही, म्हणून हा संप पुकारला गेला आहे. मात्र व्यवस्थापनाने मागण्या मान्य केल्या नाहीत, तर बेमुदत संप करण्याचा इशारा ओला उबर चालकांनी दिला आहे.
ओला आणि उबरच्या अधिकाऱ्यांनी या संपावर गेलेल्या चालकांशी बोलणे चालू असल्याचे सांगून, मंगळवारी जास्तीत जास्त गाड्या रस्त्यावर धावतील असे आश्वासन दिले होते. मात्र अजूनतरी याबाबत कोणतीही ठोस पावले कंपनीकडून उचलण्यात आली नसल्याचे दिसून येत आहे.
महाराष्ट्र राज्य राष्ट्रीय कामगार संघाच्या नेतृत्वाखाली सोमवारी कुर्ला पश्चिम येथील उबर कार्यालयावर मागण्या मान्य करण्यासाठी सभेचे आयोजन केले होते. 'ऑनलाईन टॅक्सीचे कमीत कमी भाडे 100 ते 150 रुपये दरम्यान असावे, प्रति किलोमीटरमागे 18 ते 23 रुपये भाडे असावे, कंपनीने नवीन वाहने बंद करून सुरू असलेल्या वाहनांना समान काम द्यावे, दुरुस्तीसाठी गेलेल्या गाडीच्या मालकांकडून दैनंदिन भाडे आणि व्याज घेऊ नये' या मागण्यांसाठी संप पुकारल्याचे ओला-उबर विभागाचे प्रमुख आणि संघटनेचे सचिव सुनील बोरकर यांनी सांगितले.


text:
ोपणे. | 0.91 | 7280 |
| 175| छाडोकी | श्रिक आबाजी माने. | 0.47 | 3760 |
| 176| छाडोकी | बापूराव शिवपण खुर्दे. | 0.94 | 7520 |
| 177| छाडोकी | संजय महानराव माने. | 0.74 | 5920 |
| 178| छाडोकी | वामन दादाराव माने. | 1.12 | 8960 |
| 179| छाडोकी | दत्तात्रय बालजी शिदे. | 0.83 | 6640 |
| 180| छाडोकी | महाद शमराव बिराजदार. | 1.10 | 8800 |
| 181| छाडोकी | मुफ्तलाल रमराव माने. | 1.84 | 14720 |
| 182| छाडोकी | गुडुखाला चादसाब शेख. | 0.98 | 7840 |
| 183| छाडोकी | गोविद रंगराव बिराजदार, दिलीप रंगराव बिराजदार. | 1.21 | 9680 |
| 184| छाडोकी | व्यक्त वसंतराव सुरवसे. | 1.24 | 9920 |
| 185| छाडोकी | किशोर तातेराव धमाळ. | 0.80 | 6400 |
| 186| छाडोकी | लताबाई प्रत्यप फलाटे. | 0.79 | 6320 |
| 187| छाडोकी | शर्बार सदार शेख. | 0.84 | 6720 |
| 188| छाडोकी | परमेश्वर भान्दास चोपणे. | 0.95 | 7600 |
| 189| छाडोकी | पार्वती शिवकार बिराजदार. | 0.97 | 7760 |
| 190| छाडोकी | रस्ते बिस्मिल्ला शेख. | 1.27 | 10160 |
| 191| छाडोकी | तुकाराम व्यक्त खोत. | 0.08 | 1000 |
| 192| छाडोकी | माधव शमराव हलकरे. | 1.14 | 9080 |
| 193| छाडोकी | इश्वर मालतीराव जाधव. | 1.15 | 9160 |
| 194| छाडोकी | व्यक्त किशनराव चोपणे. | 1.58 | 12640 |
| No | नाम | क्रिया | मात्रा | मूल्य |
|----|-----|-------|-------|-------|
| 195 | हाडोकी | द्वयकंत किसन माली. | 1.80 | 14400 |
| 196 | हाडोकी | धोडीरारा गणपती चोपणे. | 0.90 | 7200 |
| 197 | हाडोकी | शरदबाई शिवाजी माने. | 0.38 | 3040 |
| 198 | हाडोकी | माणिक व्यक्तराव जाधव. | 0.79 | 6320 |
| 199 | हाडोकी | काताबाई सुखलाल वेदपातक, मंगलबाई किसन पोतदार, रमेश नरसिंह पोतदार, संकाबाई भालचंद पोतदार, लताबाई मनोहर पोतदार, शिलाबाई सुधानन वेदपातक, सुभद्राबाई गौपाळ पोतदार. | 0.73 | 5840 |
| 200 | हाडोकी | लक्ष्मण दत्त गायकवाड. | 0.39 | 3120 |
| 201 | हाडोकी | तात्याबाई मारुती माने. | 1.69 | 13520 |
| 202 | हाडोकी | सुनिता राजेंद्र सुरेश्वरी. | 1.94 | 15520 |
| 203 | हाडोकी | जिजाबाई शिवाजी इंगले. | 1.18 | 9440 |
| 204 | हाडोकी | लक्ष्मण तकाराम सुरेश्वरी. | 1.49 | 11920 |
| 205 | हाडोकी | शत्लबाई बाप्पाराव खुर्दे. | 0.84 | 6720 |
| 206 | हाडोकी | बंकट माणिकराव पाटील. | 0.72 | 5760 |
| 207 | हाडोकी | गणपती जिम्मा मुडल. | 1.70 | 13600 |
| 208 | हाडोकी | संतोष ज्ञानानन खुर्दे. | 1.21 | 9680 |
| 209 | हाडोकी | सखबाई अशोक माने. | 0.59 | 4720 |
| 210 | हाडोकी | वेजता अशोकराव माने. | 1.85 | 14800 |
| 211 | हाडोकी | अब्दुल पाचासाहेब शेख, अमीना दीलोसाब शेख, चौंदबी नव्यासाब शेख, बाबू पाचासाब शेख. | 0.52 | 4160 |
| 212 | हाडोकी | बाबू पाचासाहेब शेख. | 0.78 | 6240 |
| 213 | हाडोकी | यादव शर्माराव रणखाब. | 0.78 | 6240 |
| 214 | हाडोकी | मनू बक्की बिरादार. | 0.98 | 7840 |
| 215 | हाडोकी | मयूरी माधव बिरादार, मानसी माधव बिरादार, सजीवनी माधव बिरादार. | 1.05 | 8400 |
| 216 | हाडोकी | जयहिंद व्यक्तराव माने. | 1.48 | 11840 |
| 217 | हाडोकी | शिवाजी कोविता माने. | 1.88 | 15040 |
| 218 | हाडोकी | जिम्मराव शर्माजीराव पाटील. | 0.57 | 4560 |
| 219 | हाडोकी | शताबाई शिवाजी सुरसे. | 0.78 | 6240 |
| 220 | हाडोकी | सिद्धनाथ आनंद माने. | 0.69 | 5520 |
| 221 | हाडोकी | राजश्री शशिकलात सुरवसे. | 1.11 | 8880 |
| 222 | हाडोकी | किशोर गोविंद कुंभार (राजे) अ.पा.क. आई विमलबाई उफ़ जिजाबाई. | 1.48 | 11840 |
| 223 | हाडोकी | वसंत भाऊराव माने. | 1.25 | 10000 |
| 224 | हाडोकी | मनोहर जिम्मराव हहकरे. | 0.51 | 4080 |
| 225 | हाडोकी | दिनकर रामराव मोरे. | 1.75 | 14000 |
| 226 | हाडोकी | हरीचंद शिवशकर बिरादार. | 1.10 | 8800 |
| 227 | हाडोकी | व्यक्तर महाद खुर्दे. | 1.92 | 15360 |
| 228 | हाडोकी | नेताजी साधराम काटे. | 1.05 | 8400 |
| 229 | हाडोकी | सुदरबाई प्रभाकर शिदे. | 1.94 | 15520 |
| 230 | हाडोकी | शिवाजी साधु काटे. | 1.78 | 14240 |
| 231 | हाडोकी | मनोहर गणपती गुरव. | 0.99 | 7920 |
| 232 | हाडोकी | दिपक भाऊराव माने. | 1.18 | 9440 |
| 233 | हाडोकी | आण्याराव बाजूराव कल्लसे. | 1.31 | 10480 |
|


text:
Dev Devharyat Nahi -: देव देव्हार्‍यात नाही : BhaktiGeete (Ga.Di.Madgulkar|Sudhir Phadke|Sudhir Phadke) | Marathi Song
देव चोरुन नेईल अशी कोणाची पुण्याई
देव आपणात आहे, शिर झुकवोनिया पाहे
तुझ्यामाझ्या जड देही देव भरूनिया राही
एकतारी सांगे


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- शिवसेनेचे नमोते?
- मनसेची आता पालिका निवडणुकीची तयारी!
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- महापौरांच्या नृत्यानंतर अधिकाऱ्यांचा धास्तावलेला 'पदन्यास'!
- दिल्लीवारीनंतर शिवसेनेचे भाजपला पाठिंबा देण्याचे संकेत
- अजितदादा, भुजबळ, तटकरेंचे भवितव्य भाजपच्या हाती
- सेनेच्या १३ जागांवर भाजपचा डल्ला
कर्मचाऱ्यांचे वेतन आणि बँकांचे कर्ज फेडण्यात अपयशी ठरलेल्या किंगफिशर एअरलाईन्सने उड्डाणे स्थगित असण्याच्या कालावधीत सुमारे ७५५.१७ कोटी रुपयांच्या तोटय़ाला सामोरे जावे लागले आहे. वर्षभरापूर्वी ४४४.२६ कोटी रुपयांचा लाभ मिळविणाऱ्या या कंपनीने ऑक्टोबर ते डिसेंबर २०१२ या दरम्यान महसुलातील एकही रुपयाची भर घातलेली नाही.
दरम्यान, कंपनीच्या लेखापरिक्षकांनी मात्र तिसऱ्या तिमाहीतील तोटा १,०९० कोटी रुपयांच्या घरात जाऊ शकतो, अशी भीती व्यक्त केली आहे. कंपनीने भांडवली बाजाराला कळविलेल्या ताळेबंदात ऑक्टोबर ते डिसेंबर कालावधीतल तोटय़ाची रक्कम ७५५.१७ कोटी रुपये नोंदविली असली तरी सध्या उड्डाणे स्थगित असलेल्या विमानांची किंमत, कर आणि कर्जे मिळून ही रक्कम एक हजार कोटींहून अधिक जाण्याची शक्यता बी. के. रामाध्यानी अॅन्ड कंपनी या लेखापरिक्षक कंपनीने व्यक्त केली आहे.
बँकांची कोटय़वधींची देणी थकबाकी असलेल्या आणि ताज्या तिमाहीत मोठा तोटा सहन करणाऱ्या किंगफिशर एअरलाईन्सच्या मुंबईतील मुख्यालयातील विद्युत पुरवठा मंगळवारी सकाळी खंडित करण्यात आला. अंधरी उपनगरातील आंतरराष्ट्रीय विमानतळानजीक असलेल्या कंपनीच्या या कार्यालयाने विजेच्या बिलापोटी रक्कम थकविल्याने ही कारवाई करण्यात आल्याचे समजते. ऑक्टोबरपासून हवाई सेवा खंडित झालेल्या कंपनीच्या या कार्यालयात सध्या कर्मचाऱ्यांचा वावरही नाही. दरम्यान, थकित बिलाची रक्कम तसेच याबाबत कोणी कारवाई केली, हे मात्र समजू शकली नाही. उपनगरात प्रामुख्याने अनिल धीरुभाई अंबानी समूहाच्या रिलायन्समार्फत विद्युत पुरवठा मोठय़ा प्रमाणात केला जातो. तर कंपनी आदींसाठी टाटा पॉवरमार्फतही विजेची जोडणी पुरविली जाते.


अलीकडेच महिलांनी संघर्ष करून त्यांना बंदी असलेल्या शनी शिंगणापुरमद्ध्ये चौथ-यावर जाण्याचा अधिकार मिळवला. याच आंदोलनाचे नेतृत्व करणा-या तृप्ती देसाई यांनी महिलांना बंदी घातलेल्या हाजी अली दर्ग्यातही प्रवेश केला. प्रश्न देवा-धर्माचा नव्हता तर लिंगभेदामुळे निर्माण केल्या गेलेल्या विषमतेविरुद्ध आवाज उठवण्याचा होता. आपले समतेचे अधिकार मिळवायचा होता. काही विजय मिळाले म्हणून हा समतेचा पुर्ण यशस्वी झाला असे म्हणता येणार नाही, कारंण अद्याप खूप अशा जागा आहेत जेथे जातीभेद, लिंगभेद कोणत्या ना कोणत्या बहाण्याने निरलसपणे राबवला जातो. धर्माच्या पुरुषी आणि जातीय सोयीने व्याख्या केल्या जातात. त्याला आव्हान दिले कि परंपरांकडे वा थातूर मातूर बनावट मिथकांकडे बोट दाखवले जाते. पण म्हणून जुन्या काळात अज्ञानामुळे चालल्या तशाच्या तशा प्रथा आधुनिक काळात चालू शकत नाही. वेडगळ प्रथांविरुद्ध बंड होतेच!
या शतकातले सर्वात मोठे बंड म्हणून तृतीयपंथीयांनी स्वत:चा "किन्नर आखाडा" स्थापन करुन उज्जैन येथील कुंभमेळ्यात २२ जुलै रोजी सुरू होणा-या शाही स्नानात भाग घेण्याची जी घोषणा केली आहे या घटनेकडे पहावे लागेल. या आखाड्याच्या उपक्रमाचे नेत्रूत्व किन्नर नेता लक्ष्मीनारायण त्रिपाठी करत आहेत. २२ राज्यातील किन्नरांनी एकत्र येवून उज्जैन येथे या आखाड्याची स्थापना केली. या आखाड्याने स्वत:च ध्वजही निश्चित केला आहे.
पण सनातनी विरोधाखेरीज आपल्याकडे काही होते काय? अखिल भारतीय आखाडा परिषदेचे महंत नरेंद्र गिरी यांनी किन्नर आखाड्याला मान्यता द्यायचेच नाकारले. लक्ष्मीनारायण त्रिपाठी त्यांची प्रतिक्रिया बोलकी आहे. ते म्हणाले, "हे कोण आमची मान्यता नाकारणारे? नरेंद्र गिरींनी संबंध नसलेल्या गोष्टींत लक्ष घालू नये. आम्ही त्यांच्यापेक्षा जास्त तपस्वी आहोत! सिंहस्थात आमची स्नानव्यवस्था केली गेली नाही तर आम्ही आमच्या पद्धतीने ती करू!"
किन्नरांना आपल्या व्यवस्थेत अत्यंत दुय्यम स्थान आहे. त्यांचे मानवाधिकार हिरावले जातात. किंबहुना त्यांना मानवी व्यवस्थेत स्थानच नाही. अशा स्थितीत त्यांनी एकत्र येत आपले धार्मिक अधिकार मिळवण्यासाठी धाडसी पाऊल उचलावे, धर्माच्या ठेकेदारांना खुले आव्हान द्यावे हे एक बंडच आहे आणि त्याचे स्वागत करायला हवे.
याचा अर्थ असा नव्हे कि कुंभ म्हणजे काही अद्वितीय घटना आहे. ती तशी मानली जात असली तरी ती आजकालच्या माध्यमांतील अचाट प्रसिद्धीमुळे. मुळात हा पुरातन उत्सव नाही. एवढेच नव्हे तर तो धार्मिक उत्सव असल्याचेही जुने पुरावे मिळत नाहीत. रामायण-महाभारत या उत्सवाचा उल्लेख करत नाहीत. ह्यु-एन-त्संग याने सातव्या शतकात झालेल्या नाशिक येथील कुंभ मेळ्याचे वर्णन करुन ठेवले आहे. पुराणांतरी येणारी कुंभमेळा माहात्म्ये ही गुप्तकाळानंतरची, वैदिक माहात्म्य वढल्यानंतरची आहेत. वैदिक धर्माला राजाश्रय देणारे गुप्तच होते हा इतिहास आहे. एक वैदिक पुराकथा...कि अमृतमंथनानंतर झालेल्या अमृतकुंभाच्या मालकीवरुन झालेल्या देवासूर युद्धात विष्णुने मोहिनीरुप घेऊन कुंभ पळवला, तेंव्हा त्यातुन चार थेंब चार ठिकाणी नद्यांत पडले म्हणून त्या नद्या व स्थळे अतिपवित्र मानली जातात. त्या नद्या म्हणजे नाशिकची गोदावरी, प्रयाग येथील त्रिवेणी संगम, उज्जैनी येथील क्षिप्रा आणि हरिद्वार येथील गंगा. या प्रत्येक ठिकाणी कुंभमेळा दर तीन वर्षांनी क्रमाने भरतो. म्हणजे प्रत्येक ठिकाणाची पाळी दर बारा वर्षांनी येते. यातही अर्धकुंभमेळा, महाकुंभमेळा व पुर्ण कुंभमेळा हे फरक आहेतच. महाकुंभमेळा दर १४४ वर्षांनंतर येतो तर दर बारा वर्षांनी येणारा पुर्ण कुंभमेळा फक्त प्रयाग येथेच भरतो.
अवैदिक परंपरेत सामुहिक स्नानांनाही वैदिक काळापुर्वीही धार्मिक/सांस्कृतिक महत्व होते हे आपल्याला सिंधू संस्कृतीत सापडलेल्या सार्वजनिक अवाढव्य स्नानगृहांवरुन दिसते. तेथे खाजगी घरांतील स्नानगृहे घराघरातही सापडलेली आहेत. घरात स्नानगृहे असतांनाही सार्वजनिक स्नानगृहेही असावीत याचा अर्थ त्यांचा संबंध धार्मिक कृत्यांशी असावा असे अनुमान करता येवू शकते. सिंधुपुजनाचा "चाली हो" उत्सवही त्या प्रदेशातील नदीबाबतच्या कृतज्ञतेशी जोडता येतो. ब्रह्मपुत्रेचीही अशीच पुजा करण्याची पद्धत आहे. नद्यां


text:
जेम्स स्कलिन (सप्टेंबर १८, इ.स. १८७६ - जानेवारी २८, इ.स. १९५३) हा ऑस्ट्रेलियाचा नववा पंतप्रधान होता.
ऑस्ट्रेलियाचे पंतप्रधान
इ.स. १८७६ मधील जन्म
इ.स. १९५३ मधील मृत्यू
अत्यंत छोटी पाने


text:
ांचा आदरस्त्कार केला व तेव्हा पासून या संत श्रेष्ठांचे नाव साईबाबा हेच राहिले.
मंदिरांच्या लगतच साईबावांच्या कुपेने व साईस्थानांच्या सहकार्याने चाळविले जात असलेले सर्व अस्थाधुनिक उपकरणांनी सज्ज असे हॉस्पिटल.
व्यांच्यासाठी साईंबारंनी आपला संपूर्ण अवतार खर्ची घातला. त्या गोरगारिबां-साठी अपंगासाठी चालविलेला हा द्वारखाना येथे जेवणा-खाण्याचीही फुकट सोय आहे.
हॉस्पिटलच्या अगदी जवळ असलेले 'श्री साईनाथ माहिष्मिक विद्यालय' येथे येणान्या गोरगारिबांच्या मुलंन्यांच्या शिक्षणाची व जेवणाची फुकट सोय 'साईंसंस्थान' करते. असे हे सुसज्ज इमारत असलेले विद्यालय.
साईंबारंच्या मंदिराच्या जबल्लास हुतफा हारांची व प्रसादाची दुकाने, तसेच साईंबारंच्या मूर्ति, लॉकेट, फ्रेम ह.खन्नून भरलेली दुकाने. हार व प्रसाद घेऊन मी समाधी मंदिरात प्रवेश केला. मंदिरातील स्वच्छता पाहून मनाला खूप प्रसन्न वाटले, तिरक्षेत्रात्या ठिकाणी जी दिसणे अशक्य असते, ती स्वच्छता व शिल्प पाहून मन समाधानी झाले. श्री साईंबारंची ध्वल संगमरम्बरी दगडाची मूर्ति आणि तिचा थाट-भाट पाहून मन सुख्दन गेले. येशी एकदंड थारच आणाला बावांना वेळवात राहावाय आबडे असे म्हणतात, की साईंबारं ग्हणत 'आज माझ्या अंगारक फाटका-पुराना अंगरडा असला, तरी एक-वेळ अशी येईल की माझे पाच-पाच मिनिटांनी अंगरडे बदलले जावील. बावांना रोषणाईची अस्त्यंत आवड होती.
समाधीच्या चारही बाजूस चांदीचा नक्षीदार कठडा, चांदीच्याच नक्षीदार मंचकावर साईनाथ विरासमान झालेले आहेत. मंचकाव्या दोन्ही बाजूस चांदीचे दोन सिंह, मंतकावर चांदीची छत्री, पार्श्वमोगे चांदीची महिरप आणि त्यात विजेचे होते दिले. पाच-पाच मिनीटांच्या अंतराने बदलल्या जाणाया सुंदर-सुंदर रंगाच्या, जरी भरीचे काम केलेल्या मोहिक नक्षीच्या शाळी, डोक्याला बांधलेल्या केशरी रंगाचा रमाळ साईंच्या मूर्तिकडे पाहिल्या नंतर असे बाटते की येथून हल्लूच नये. सुगंधी अचरे आणि फुलांच्या सुवासाने हुंद झालेले बातवरण यामुळे भान हरपून चातक फक्याप्रमाणे भक्ताण बावांच्या गुखकमलाकडे टक लाऊन बघतच राहितात. ई दृश्य पाहिस्यानंतर येथे देवाचा वास आहे, याची खाणी होते. येथे काम करणारे सर्वे भट्टी पगारी नोकर आहेत. त्यामुळे येथे मकतांना खुबाणो नाही. बाबा हयात अखताना नेहमी म्हणत "मेरा जो खायेगा वह मेरे जैसा फकिर होगा!"
मंदिर आराध्यासारखे स्वच्छ ठेवण्याचे काम कामगार लोक वेळेच्या भान न ठेकता करतात. येथे येणान्या भक्तांची संस्थान तरी अख्यंत उत्तम आणि स्वस्त द्वारत सर्वे सोय केलेली आहे.
समाधी मंदिरात्या पूर्वेला द्राक्कामाई मर्चीद आहे. येथे साईबाबा एक दिवसा-आळ झोपत व भक्तांना उपदेश करीत. याच ठिकाणी बावांनी प्रज्वलित केलेली घुनी अद्याप आहे. बाबा जया शिलाखंडावर बसत तो शिलाखंड येथेच आहे. येथे बाबा वापरत असलेल्या वस्तू टेबकेल्या आहेत.
दर गुस्स्वारी बावांच्या पाळखीची वाजत-गाजत शाही इतमामाने सिरवणूक निघते व ती चावडीत येते. याच चावडीत बावांच्या मोठ्या फोटोची रोज पूजा-अर्चा होते.
समाधी मंदिर, द्राक्कामाई व चावडी या तिन्ही ठिकाणी भक्तांसाठी बावांची ठडी टेबकेली असते. समाधी मंदिरात्या दररोज ४ वेळा श्री साईनायांची पेडी तबल्याच्या तालावर हुजन्यांच्या सलामीत, असरखू भक्तांन्या साक्षीने आरती होते.
मंदिरात्या उत्तरेला 'गुस्स्यान' आहे. येथे असलेल्या लिंब वृक्षाची पाने गोड आहेत. येथून शोहथाच अंतरावर संगमरवरी दगडान्या राजहंसाच्या चोचीतून कारंजे उडत आहे. तेथून जवळच बावांच्या आबढत्या भक्तांच्या समाधया आहेत. या समाध्याना लागूनच 'प्रधान लॅंडीवार' आहे. या ठिकाणी येऊन बाबा एकांतात चिंतन करीत.
आज भारतात्या कोनाकोपन्यावून लाखो लोक शिर्डीकडे का धाव घेतात! याचे रहस्य मला आज उलगडले. शिर्डी हे नगर जिल्हातील पंढरपूर आहे असे मला बातते.
1. शिर्डी माझे पंढरपूर, येथे नांदतो साईश्रव!
2. शिर्डी वाळे साईबाबा
आया हूँ तेरे दरपे संबारी। असे गुणगुणत मी परत फिरलो.
"श्री सच्चिदानंद साईबाबा की जय!"
अनोखी संध्याकाळ
—कुमारी प्रतिभा बच्चीराम पराडकर
जुनी बी. डी. डी. चालू नं. ४ र. नं. ८
पस. पस. बाघ मार्ग, नायगाव
सुंबई नं. १४ (दादर


कठडा : एक वास्तुरचनाविशेष. विविध अर्थांनी ही संज्ञा वापरली जाते. कठड्याचा सर्वसाधारण उपयोग संरक्षणासाठी असून मानवी देहरचनेच्या प्रमाणानुसार कठड्याची उंची व इतर स्वरूप ठरविले जाते. मोकळ्या जिन्याच्या दोन्ही अंगांस संरक्षक आधार म्हणून कठडा असतो.
चंद्रशाला वा सज्जा यांतही संरक्षणाच्याच दृष्टीने कठड्याची योजना असते. सज्जामध्ये बसून अथवा उभे राहून विहंगमावलोकन करता यावे, म्हणून प्राय: जाळीदार कठडे बांधतात. जाळीदार कठड्याच्या रचनेत भौमितिक वा पानाफुलांचे आकार कलात्मक रीत्या गुंफलेले असतात. त्यामुळे वास्तूवर एक नाजुक लेणे चढविल्यासारखे वाटते.
वास्तुरचनेत मर्यादा दिग्दर्शित करण्यासाठीही कठड्याचे (रेलिंग) आयोजन करण्यात येते. पूर्वी देवालये, नगरे, खेडी यांभोवती कठडे उभारत. संकटनिवारणार्थ या कठड्यांच्या पृष्ठभागांवर विविध सांकेतिक आकारांचे शिल्पांकन करण्यात येई. त्यामुळे यक्ष, किन्नर यांसारख्या देवतांचे शिल्पांकन कठड्यांशी संलग्न झाले. धार्मिक वास्तूंच्या रक्षणासाठी जे कठडे उभारले गेले, त्यांच्या आकारयोजनेत पृथ्वीवरील मर्त्य मानवाने निर्मिलेले अपवित्र वातावरण व धार्मिक वास्तूंत असणारे स्वर्गीय शुध्द वातावरण यांच्या मर्यादा सूचित केलेल्या असतात. सांची येथील स्तूपाचे कठडे या बाबतीत प्रसिध्द आहेत. कठड्यांचे अष्टकोनी उभार व त्यांवर खोदलेली नाग, सूर्यफूल, कमळ, यक्ष, किन्नर यांची शिल्पे आध्यात्मिकतेची सूचक ठरतात.
ज्याकाळी नगरसंरक्षणासाठी कठडे उभारले गेले, त्याकाळी श्वापदांना त्यांवरून उड्या मारून वा त्यांस धडक देऊन नगरात शिरता येऊ नये, म्हणून कठड्यांची उंची व मजबूतपणा यांवर भर देण्यात आला. दुर्गनिर्मितीची प्रथम अवस्था म्हणजे हे कठडे होत. यूरोपात प्रार्थनामंदिरांच्या परिसरांत जे भव्य पुतळे उभारले गेले, त्यांच्याभोवती कठडे उभारण्यात येत. त्यांचे प्रमाण पुतळ्याच्या आकाराशी सुसंगत ठेवले जाई.
वास्तूचे संरक्षण करून तिचे सौंदर्य वाढविणारा हा महत्त्वाचा वास्तुघटक आहे.
गटणे, कृ. ब.
"


चीजी फलाफल
तयारी साठी वेळ 240 min
बनवण्यासाठी वेळ 15 min
किती जणांसाठी 2 people
Chessy falafal बद्दल
Ingredients to make Chessy falafal in marathi
- काबुली चणे एका
- बारीक चिरलेला कांदा एक
- हिरवी मिरची दोन
- बेसन पीठ दोन टेबल्स्पून
- लसणाच्या पाकळ्या दोन ते तीन
- लाल मिरची पावडर 1 teaspoon
- हळदी पाव टीस्पून
- मीठ चवीनुसार
- चीजचे क्यूब पाच ते सहा
- तेल तळण्यासाठी
How to make Chessy falafal in marathi
- सर्वप्रथम काबुली चणे तीन ते चार तास भिजत घालून ठेवावे
- पाणी काढून चणे हिरवी मिरची लसूण व कांदा मिक्सरमध्ये बारीक वाटून घ्यावा
- तयार मिश्रणामध्ये लाल मिरची पावडर हळदी पावडर चाट मसाला मीठ घालून घट्ट मिश्रण बनवून घ्यावे
- चीज छोटे छोटे तुकडे करून घ्यावे
- कढईत तेल गरम करून घ्यावे
- तयार मिश्रणाचा छोटा गोळा बनवून चीज चा तुकडा त्यात स्टॉप करून घ्यावा
- तयार फलाफल गरम तेलामध्ये मंद आचेवर लालसर रंग येईपर्यंत तळून घ्यावा
- अशा प्रकारे तयार फलाफल टोमॅटो केचप बरोबर सर्व्ह करावा


text:
वर्तक बाग आणि सारस बाग येथे ओपन एअर जिम करणार-टिळक | My Marathi
Home Politician वर्तक बाग आणि सारस बाग येथे ओपन एअर जिम करणार-टिळक
Posted By: SHARAD LONKARon: October 12, 2019 In: Politician
पुणे :कसबा विधानसभा मतदारसंघाच्या महायुतीच्या उमेदवार मुक्ता टिळक यांनी आज वर्तक बाग ,सारसबाग , महाराणा प्रताप उद्यान लोकमान्य जॉगिंग पार्क येथे भेट देत नागरिकांशी सवांद साधला या वेळी बोलताना मुक्ता टिळक यांनी ओपन एअर जिम अधिक सुसहाय करण्याचा मानस व्यक्त केला.
या वेळी नागरिकांनी महायुतीचाच उमेदवार निवडून येणार असा विश्वास व्यक्त केला
मुक्ता टिळक यांच्या समवेत शहराध्यक्ष आमदार माधुरीताई मिसाळ या देखील सारस बाग येथे सहभागी झाल्या होत्या
मतदारसंघचे सरचिटणीस प्रमोद कोंढरे ,युवा मोर्चा चे अध्यक्ष राजू परदेशी ,अमित कंक, महिला आघाडीच्या अध्यक्ष वैशाली नाईक नगरसेविका गायत्री खडके ,दीपाली मारटकर ,प्रचार प्रसिद्धी प्रमुख पुष्कर तुळजापूरकर यांच्या सह मतदारसंघाचे कार्यकर्ते मोठ्या संख्येने उपस्थित होते


text:
जी-१४ ही युरोपीय असोसियेशन फुटबॉलमधील १४ क्लबांची संघटना होती. _PHONE_ दरम्यान अस्तित्वात असलेल्या या संघटनेत सुरुवातीस १४ सदस्य होते व नंतर ही संख्या १८ झाली. २००८ साली हीचे विघटन होउन यातील सदस्य युरोपीय क्लप असोसियेशन या संघटनेत शामिल झाले.
सदस्य
संस्थापक सदस्य, २००० पासून
 मॅंचेस्टर युनायटेड
 लिव्हरपूल
 युव्हेन्टस
 मिलान
 इंटरनॅझियोनाल
 मार्से
 पॅरिस सेंट-जर्मेन
 बायर्न म्युनिक
 बोरुसिया डॉर्टमुंड
 अजॅक्स
 पी.एस.व्ही. आइन्डहोवेन
 पोर्टो
 बार्सेलोना
 रेआल माद्रिद
२००२पासूनचे नवीन सदस्य
 आर्सेनल
 ल्यों
 बायर लेफेरकुसन
 व्हालेंस्यिया
२००७पासूनचे संभाव्य नवीन सदस्य
 चेल्सी
 मोनॅको
 वेर्डर ब्रेमन
 सेव्हिया
 Roma
 Olympiacos
 Benfica
 Celtic
 Anderlecht
 Fenerbahçe
 Basel
 FK Crvena Zvezda
 Rosenborg
 F.C. Copenhagen
 PFC Levski Sofia
 FC Dynamo Kyiv
 CSKA Moscow
 Austria Vienna
 Wisla Krakow
 Steaua Bucharest
 Sparta Prague
 Maccabi Haifa
बाह्य दुवे

आंतरराष्ट्रीय संघटना


text:
ठळक घटना आणि घडामोडी
 फेब्रुवारी ८ - ईंग्लंडचा राजा जेम्स पहिल्याने संसद बरखास्त केली.
जन्म
 जानेवारी १५ - मोलियेर, फ्रेंच नाटककार.
मृत्यू
 मे २० - दुसरा ओस्मान, ओस्मानी सम्राट.
इ.स. १६२२
इ.स.च्या १६२० च्या दशकातील वर्षे
इ.स.च्या १७ व्या शतकातील वर्षे
इ.स.च्या २ ऱ्या सहस्रकातील वर्षे


text:
हा लेख गॅलापागोस द्वीपसमूहाबद्दल आहे. इतर अर्थांसाठी पहा गॅलापागोस-निःसंदिग्धीकरण.
गालापागोस द्वीपसमूह () हा पॅसिफिक महासागरामधील विषुववृत्ताच्या आसपासच्या १३ मोठी द्वीपे, ६ छोटी द्वीपे व १०७ दगड व कातळांचा बनलेला एक द्वीपसमूह आहे. ज्वालामुखीच्या उद्रेकामधून तयार झालेला हा द्वीपसमूह दक्षिण अमेरिकेच्या इक्वेडोर देशाच्या पश्चिमेस ९२६ किमी अंतरावर स्थित असून तो एक्वेडोरचा एक प्रांत आहे. ह्यातले सगळ्यात जुने द्वीप अंदाजे ५० लाख ते १ कोटी वर्षांपूर्वी तयार झालेली आहेत. अजुनही या ज्वालामुखींचे उद्रेक होत आहेत. शेवटचा उद्रेक इ.स. १९९८ मध्ये झाला.
या बेटांवर असलेली जैविक विविधता वेगळी राहीली गेली कारण याचा कोणत्याही मुख्य खंडांशी संबंध आला नाही. (संदर्भ?) त्यामुळे येथे असलेले सजीव व वनस्पती वेगळ्या रितीने उत्क्रांत होत गेल्या असे दिसून आले. (संदर्भ?) या बेटा वरील जैविक विविधता पाहून चार्ल्स डार्विन ने उत्क्रांतिवादाचा सिद्धांत मांडला. त्याचा उत्क्रांतिवादाचा सिद्धांत या बेटांवरील स्थानिक जीवसृष्टी पाहून सुचला.
या बेटावर आता सहली आयोजित केल्या जातात. पुर्वी आलेल्या स्पॅनीश लोकांनी इथल्या अनेक महत्त्वाच्या जीवांच्या कत्तली केल्या जसे की येथील मोठ्या पाठीची कासवे व छोटे पेंग्विन पक्षी. मात्र आता हे एक अभयारण्य व जागतिक कीर्ती असलेले पर्यटन विषयक ठिकाण आहे.
येथील जैविक वैविध्यामुळे गालापागोसला १९७८ साली युनेस्कोच्या जागतिक वारसा स्थान यादीत समाविष्ट करण्यात आले.
दालन
बाह्त दुवे
गालापागोस राष्ट्रीय उद्यान
इक्वेडोरचा भूगोल
द्वीपसमूह
जागतिक वारसा स्थाने


text:
नोटिसाच मिळाल्या नाहीत तर अपील कसे करणार? | पुढारी Top
Sun, Sep 23, 2018 07:55
होमपेज › Konkan › नोटिसाच मिळाल्या नाहीत तर अपील कसे करणार?
Published On: Dec 10 2017 1:19AM | Last Updated: Dec 09 2017 10:19PM
जिल्हाधिकार्‍यांनी कणकवलीतील हायवे प्रकल्पग्रस्तांना लवादाकडे तक्रार दाखल करण्यासाठी 12 डिसेंबरची डेडलाईन दिल्याच्या पार्श्‍वभूमीवर शनिवारी सायंकाळी येथील गांगोमंदिरात प्रकल्पग्रस्तांची बैठक झाली. या बैठकीत जिल्हाधिकार्‍यांच्या भूमिकेबाबत प्रकल्पग्रस्तांनी साशंकता व्यक्‍त करत डेडलाईन देत जिल्हाधिकारी काम उरकून घेत असल्याचा आरोप केला. यावेळी भाजप जिल्हाध्यक्ष प्रमोद जठार यांच्याशी चर्चा करताना प्रकल्पग्रस्तांनी पुन्हा एकदा समस्यांचा पाढा वाचला. ज्यांना नोटीसाच मिळाल्या नाहीत त्यांनी अपील कसे दाखल करायचे असा सवाल करण्यात आला.
या बैठकीला प्रमोद जठार यांच्यासह प्रकल्पग्रस्तांपैकी शिशीर परुळेकर, माधव शिरसाट, नितीन पटेल, सत्यवान मांजरेकर, रत्नाकर देसाई, बाबू आचरेकर, भूषण परुळेकर, सुनील परब, डॉ. संदीप नाटेकर, गुरुनाथ काळसेकर, जयप्रकाश महाडीक, राजेश आजगावकर, चंदू कांबळी, सुरेश परुळेकर, रामदास मांजरेकर आदी उपस्थित होते.
यावेळी प्रमोद जठार यांनी नोटीसा आल्या नाहीत म्हणजे तुमची प्रकरणे प्रांताधिकार्‍यांकडे पेंडींग आहेत असे सांगितले. मात्र प्रांताधिकारीही या हरकतींवर काहीच निर्णय देत नाहीत त्यामुळे आता काळ्या फीती त्यांच्या प्रवेशद्वारावर बांधल्या आता आमच्या गळ्यात बांधायची वेळ आलीय असे प्रकल्पग्रस्तांनी सांगत नाराजी व्यक्‍त केली.
प्रकल्पग्रस्तांनी मोबदल्याची रक्‍कम न स्विकारण्यावर ठाम राहण्याचा निर्णय घेतला. यावेळी प्रमोद जठार यांनी शासन तुमच्यासोबत आहे. कुणावरही अन्याय होवू देणार नाही. प्रकल्पग्रस्तांचे प्रश्‍न टप्या-टप्याने सोडविण्यात येतील. सोमवारी 11 डिसेंबरला सकाळी 12 वा. प्रांताधिकार्‍यांशी भेट घेवून चर्चा करण्यात येईल. यावेळी प्रकल्पग्रस्तांनी उपस्थित रहावे, असे आवाहन केले.


चिपळूण
गुणक: 17°32′N 73°31′E / 17.53, 73.52
चिपळूण हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील रत्नागिरी जिल्ह्यातले त्याच नावाच्या तालुक्यातले एक गाव आहे..
इतिहास[संपादन]
विष्णूचा अवतार समजल्या गेलेल्या परशुराम ह्यांनी समुद्र हटवून कोकणभूमी तयार केली अशी आख्यायिका आहे. चिपळूण गावाजवळच लोटे परशुराम येथे परशुरामाचे प्राचीन मंदिरही आहे.
वाहतुकीची साधने[संपादन]
चिपळूण हे मुंबई-गोवा महामार्गावर (राष्ट्रीय महामार्ग १७) वसलेले आहे. चिपळूण हे महाराष्ट्र, गोवा आणि कर्नाटकातील विविध शहरांशी महाराष्ट्र राज्य परिवहन मंडळाच्या (एस.टी.) सेवेने जोडलेले आहे. कोकण रेल्वेवरील ते एक महत्त्वाचे स्थानक आहे. मात्र हे रेल्वे स्टेशन गावापासून थोडे दूरच आहे.
प्रमुख व्यवसाय[संपादन]
नारळ, पोफळी, कोकम व आंब्याच्या बागा हे चिपळूण परिसरातील प्रमुख पारंपरिक व्यवसाय आहेत. आता चिपळूण हे निव्वळ ऐतिहासिक शहर नसून ते एक औद्योगिक शहर बनले आहे. चिपळूण परिसरात अनेक केमिकल्स आणि औषधांचे कारखाने आहेत. वादग्रस्त दाभोळ वीज प्रकल्प येथून जवळच आहे.
चिपळूणजवळची पर्यटनस्थळे[संपादन]
- परशुराम मंदिर, लोटे परशुराम
- वाशिष्ठी पॉईंट
- गुहागर (व्याडेश्वर मंदिर आणि समुद्रकिनारा)
- डेरवण ( शिवाजीचे जीवन दाखवणारी शिल्पसृष्टी)
- हेदवी [गणपति]


ाचा निर्णय घेतला. राज्यातील हजारो महिलांना त्याचा थेट लाभ होईल. अनेक ठिकाणी असे घडले आहे, की संबंधित कुटुंबातील मुलीचे लग्न एखाद्या भूमिहीन कष्टकऱ्याशी झाले असेल. ती आयुष्यभर भूमिहीन राहण्याची शक्यताच अधिक असते. पुनर्वसनाच्या कायद्यातील सुधारणेमुळे अशा अनेक भूमिहीन स्त्रिया शेतजमिनीच्या मालक बनण्याची वाट मोकळी झाली आहे. पुनर्वसनाच्या १९९९च्या सुधारित कायद्यात आणखी काही बदल सुचवण्यासाठी राज्य सरकारने समिती नेमली होती.
त्या समितीत आयुक्त, सचिव दर्जाचे अधिकारी होते. डॉ. भारत पाटणकर हे एकमेव अशासकीय सदस्य होते. या समितीने प्रकल्पग्रस्तांचे जगणे सहजपणे पुढे जाईल, त्याच्या जगण्याच्या मार्गातील अडथळे कमी होतील, असे अनेक बदल सुचवले आहेत. धरणग्रस्त वसाहतींच्या ग्रामपंचायतीसाठी लोकसंख्येचा निकष कमी करण्याची एक महत्त्वाची मागणीही आहे. त्यानुसार पाचशेहून अधिक लोकसंख्या असलेल्या वसाहतींना स्वतंत्र ग्रामपंचायतींचा मार्ग मोकळा होणार असून, राज्यात सुमारे पाचशे नव्या ग्रामपंचायती होऊ शकतील.
प्रकल्पग्रस्त स्त्रियांचा आणखी एक महत्त्वाचा प्रश्न आहे. त्या आपल्या मूळ गावी राहात होत्या, तेथील नैसर्गिक स्थितीनुसार बिब्बे, शिकेकाई अशा गोष्टींची विक्री करून चार पैसे कनवटीला ठेवत होत्या. अनेक ठिकाणी प्रकल्पग्रस्तांचे पुनर्वसन पावसाळी प्रदेशातून, जंगल क्षेत्रातून थेट दुष्काळी प्रदेशात झाले आहे. त्यामुळे आधी स्वावलंबी असलेल्या या स्त्रिया कफल्लक झाल्या आहेत. त्यांच्याकडे उत्पन्नाचे कोणतेही साधन उरलेले नाही. त्यांना बचत गटांना प्रकल्प उभारण्यासाठी शंभर टक्के अनुदान देण्याची मागणीही आहे. धरणग्रस्त बहिणींसाठी सरकारने काही चांगली पावले उचलली आहेत. याच पद्धतीने आणखी काही ठोस पावले उचलली तर या बहिणी अधिक सन्मानाने जगू शकतील.
या ब्लॉगमध्ये व्यक्त केलेले विचार हे ब्लॉगरचे स्वतःचे विचार आहेत. जर आपल्याला या ब्लॉगविषयी आक्षेप असेल तर कृपया येथे क्लिक करा
या पोस्टवर एकूण (2) प्रतिक्रिया इतर वाचकांच्या प्रतिक्रिया वाचा आणि तुमची प्रतिक्रिया लिहा
प्रतिक्रिया पाठवण्यात अडचण येत असल्यास आम्हाला या पत्त्यावर कळवा.-- _EMAIL_
दर्जा (मत देण्यासाठी कर्सर स्टारवर घेऊन जा आणि क्लिक करा)
प्रतिक्रिया लिहिल्यानंतर डावीकडच्या चौकटीत तुमच्याविषयीची माहिती लिहा किंवा तुमच्या फेसबुक अकाउंटवरून साइन-इन करा. फेसबुक साइन-इनसाठी खाली क्लिक करा.
सामाजिक आत ताजे पोस्टगोष्ट जिद्दीची आणि मर्यादेची बाई आणि राजकारण्यांची 'छोटी बात'! हळू हळू होईल कमी 'एक हौस पुरवा...' मराठवाड्यावर सावट दुष्काळाचे 'दहीहंडी...'
विजय चोरमारे यांचे ताजे पोस्टआघाडीला गळती नव्हे; भगदाड! सोन्याच्या पालखीचा सामाजिक आशय मुंडे यांचे अनुयायी वाऱ्यावर ? कराड दक्षिणमध्ये अहंकाराचा संघर्ष शाहू, मराठे आणि आरक्षणाची पायरी! पवारांच्या राजकारणाची प्रस्तुतता शाहूस्मारकाची उपेक्षा कोल्हापूरच्या हद्दवाढीचा बेहद्द अडलेला घोडा! कलहाने करवीरनगरी शरमिंदी! एकटे आर. आर. डेंजर झोनमध्ये
विजय चोरमारे यांचे सर्वाधिक वाचलेले
विजय चोरमारे यांचे सर्वाधिक मानांकित
- दिवस
- |
- आठवडा
- |
- महिना
- |
- वर्ष
लेखकाविषयी
विजय चोरमारे हे महाराष्ट्र टाइम्सच्या कोल्हापूर आवृत्तीचे निवासी संपादक आहेत. 'तांबडा/पांढरा' या ब्लॉगमधून ते कोल्हापूर, सांगली, सातारा या महाराष्ट्रातील दक्षिण भागांत घडणाऱ्या विविध घटनांचा वेध घेतील.


लाल भोपळ्याची भाजी
तयारी साठी वेळ 10 min
बनवण्यासाठी वेळ 10 min
किती जणांसाठी 2 people
Pumpkin sabji बद्दल
Ingredients to make Pumpkin sabji in marathi
- लाल भोपळा साल काढून चिरून 1 वाटी
- दूधी भोपळा किसून 2 चमचे
- कढीपत्ता
- आलं लसूण पेस्ट अर्धा चमचा
- कोथिंबीर
- चिंच भिजवून 3-4 बिया
- गूळ पाव चमचा
- तेल दिड चमचा
- जिरं पाव चमचा
- मोहरी पाव चमचा
- तिखट दिड चमचा
- धना पावडर पाव चमचा
- गरम मसाला अर्धा चमचा
- मीठ चवीनुसार
How to make Pumpkin sabji in marathi
- लाल भोपळा साल काढून चिरून घेतले
- पातेल्यात तेल तापवून जिरं-मोहरी तडतडल्यावर दूधीचा किस टाकून परतले, कढीपत्ता, आलं लसूण पेस्ट टाकून हळदं टाकली
- तिखट, धऩा पावडर, गरम मसाला, लाल भोपळ्याच्या फोडी टाकून 1वाफ घेतली
- चिंचेचा कोळ, गूळ ,मीठ टाकून थोडं पाणी टाकून झाकण घातले व शिजवले
- कोथिंबीर घालून सर्व्ह केले


text:
कू कल्यू लागले,
की यातून फारसे काही फलदायी निष्पत्तन होणार नाही.
वेगवेगळ्या पुढायांनी आपापल्या धर्माच्या किंवा जातीच्या हितसंबंधांचे प्रश्न तेथे उपस्थित केले. गांधीजींनी हिंदुस्थानच्या स्वराज्याच्या प्रश्नावर भर दिला आणि काही तडजोड निघते का, असा प्रयत्न केला. गांधीजींच्या तेव्हाच्या भाषणाचे जे वृत्तांत वर्तमानप्रतंतून येत होते, त्यांवरून कॉग्सची जी राष्ट्रीय भूमिका होती, तिचे ते प्रतिपादन करीत होते. ब्रिटिश सरकारच्या प्रतिनिधींना त्यांनी हिंदुस्थानच्या प्रतिनिधीमध्ये फूट पाडण्याचा प्रयत्न करू नका, असाही सल्ला दिला. परंतु या सर्व गोष्टींचा काही उपयोग झाला नाही. यातून काही फलित निघेल, अशी जी आशा होती, ती जवळ जवळ संपली होती. त्यामुळे देशात पुन्हा सत्याग्रह-संग्राम सुरू होणार, अशा चर्चा सुरू झाल्या. पंडित जवाहरलाल नेहरू हे त्यावेळी उत्तर प्रदेशातील किसानांची चळवळ संघटित करण्यात गुंतले होते आणि त्यामुळे उत्तर प्रदेशामध्ये डडपशाहीला प्रारंभ झाला होता.
गांधीजी १९३१ च्या अखेरीस, डिसेंबरच्या शेवटच्या आठवड्यात मुंबईस परतले, तेव्हा त्यांच्यापुढे अनेक महत्त्वाच्या समस्या वाढून उक्त्या होत्या. त्यांच्या स्वागतासाठी देशातील अनेक नेते मुंबईस आले होते. पं. जवाहरलालजी यासाठीच मुंबईस निघाले असता त्यांना वाटेतच अटक झाली. १९३१ च्या मध्यात हिंदुस्थानचा व्हाईसरॅय बदलून गेला होता. लॉर्ड आयर्विनच्या जागी लॉर्ड विलिंगडन यांनी व्हाईसरॅय-पदाची सूत्रे हाती घेतली होती. या विलिंगडन साहेबाची हिंदुस्थानला पूर्ण ओळख होती. कारण त्यांनी यापूर्वी मुम्बई आणि मद्रास येथील गव्हर्नरपदाची सूत्रे सांभाळली होती. इंग्लंडमधील हुजूर पक्षाचे ते समर्थक होते. भारतातील राष्ट्रीय चळवळीसंबंधी त्यांना काडीचीही सहानुभूती नव्हती, असा त्यांचा लौकिक होता. डडपशाहीच्या तंगतात ते मोठे वाकबगार होते, अशीही त्यांची कीर्तीं झाली होती.
गांधी-आयर्विन कराराने कॉग्सची व गांधीजींची शक्ती जनमानसात वाढली होती. जनतेच्या अंतःकरणातले त्यांच्ये हे स्थान डडपशाहीच्या मार्गाने कमी करण्याचा ठ्यूळ या माणसाने रचला होता.
गांधीजी मुम्बईमध्ये येताच वर्किंग कमिटीची बैठक झाली. उत्तर प्रदेशात व इतरत्र चालू असलेल्या किसान-चळवळी, पं. नेहरूंची अटक, वगैरे प्रश्नांचा विचार करून गांधीजींनी लॉर्ड विलिंगडनच्या भेटीची मागणी केली. त्याला तातडीने नकार देऊन ४ जानेवारी रोजी महात्माजीनाच अटक करण्यात आली व त्यांना येरवड्याच्या तुरंगात रवाना केले. सरकारच्या या आक्रमक धोरणाविष्कृत सर्व देशभर तीव्र प्रतिक्रिया व्यक्त झाली.
जिल्ह्याजिल्ह्यांतील प्रमुख पुढारी मंडळीनाही असेच अचानक पकडून काँग्रेसविरूद्ध एक प्रकारचे युद्ध ब्रिटिश सत्तेने पुकारले. आमच्या जिल्ह्यांतील पुढारीही पकडले गेले. आमच्या जिल्ह्यांतले आणि गावातले आम्ही इतर कार्यकर्ते एकत्रित आलो आणि पुढे कोणत्या पद्धतीने कार्य करावे, याबद्दल विचारविनिमय व चर्चा सुरू झाल्या.
मी यंदा माझ्या मॅट्रिकच्या परीक्षेला बसणार नाही, असे मी माझ्या घरी सांगून टाकले. माझ्या आईचे म्हणणे होते, की मी निदान मॅट्रिकची परीक्षा झाल्यानंतर काय करावयाचे, ते करावे. पण मी तिला खरे ते सर्व सांगितले. माझ्या सर्व मित्रांची या नव्या चळवळीत काम करण्याची तयारी झालेली आहे. गांधीजी तुरंगात आहेत आणि अशा वेळी मी माझ्या मित्रांपासून अलग होऊ शकत नाही. तिला माझे म्हणणे पटले नाही, पण परत तिने मला आग्रह करण्याचे सोडून दिले. गणपतरावंनी गेले वर्षभर माझे वाढते संबंध पाहिले होते. त्यांनी मला सांगितले, "तुला आता तुझ्या सहकाण्यांबरोबर राहायला पाहिजे."
त्यांचा पाठिबा पाहून मला धीर आला आणि मी मित्रांना माझा निर्णय कल्विला. सर्व कार्यकर्त्यांना सांगितले, की 'मी तुमच्या सर्वांबरोबर आहे. जरुर तर आघाडीवर राहीन.'
मी आमच्या शाळेतील काही मित्र जमा केले. त्यामध्ये श्री. पांडूतात्या डोईफोडे, विंगकर बंधू, अनंतराव कुलकर्णी, अहमद कच्छी आणि शांताराम इनामदार,
त्याचप्रमाणे हल्लीचे रावसाहेब (पण त्यावेळचा मधू) गोगटे असे अनेक तरुण लोक होते.
मी अहमद कच्छी या मुसलमान मित्राबदल यापूर्वी थोडे लिहिले आहे. हा मित्र कायदेभंगाच्या चलवलीत क


text: अस कोणी असाव जीला भेटल्यावर दु:ख सार


text:
illegel coal smuggling in amravati | वेकोलिच्या खुल्या खाणीतून दररोज शस्त्र धाकावर लाखोंचा कोळसा चोरी - Divya Marathi
Illegel Coal Smuggling In Amravati
वेकोलिच्या खुल्या खाणीतून दररोज शस्त्र धाकावर लाखोंचा कोळसा चोरी
वणी - 'ब्लॅकडायमंड सिटी' म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या यवतमाळ जिल्ह्यातील वणी शहराच्या आजूबाजूच्या परिसरात वेस्टर्न कोल फिल्डच्या अनेक भूमिगत खुली कोळसा खाणी आहेत. या सर्व खाणी आज गैरव्यवहाराचे मुख्य केंद्र बनल्या आहेत. वेकोलिचे अधिकारी, सुरक्षारक्षक, स्थानिक राजकारणी नेते पोलिसांच्या आशीर्वादाने या खाणीतून दररोज लाखो रुपयांचा कोळसा चोरी करून तस्करी करण्यात येत आहे. या धंद्यात गँग ऑफ वासेपूरच्या धर्तीवर 'गँग ऑफ ब्लॅक डायमंड सिटी' सक्रीय असून लाखो रुपये हप्ता देऊन तसेच शस्त्राच्या धाकावर कोळसा चोरी केले जात असल्याची माहिती आहे.
वणी शहरालगत उकणी, पिंपळगाव, जुनाड, कोलारपिंपरी, राजूर, कुंभारखणी, घोन्सा येथे वेकोलिच्या खुल्या खाणी आहेत. या खाणीतून वीज उत्पादन करणारी महाजेन्कोचे विविध केंद्रावर रेल्वे मार्गाने कोळसा पुरवठा केल्या जातो. खाणीतून टिप्पर ट्रकद्वारे कोळसा वणी येथील रेल्वे सायडिंगवर आणला जातो येथून रेल्वेच्या व्हॅगनमध्ये चंद्रपूर, परळी, खापरखेडा, कोराडी, नाशिक या ठिकाणी पाठविला जातो. खाणीतून रेल्वेच्या मालधक्का पर्यंत रात्री दिवसा वाहतूक केली जाते. रात्रीच्या वेळी कोळसा वाहतूक करणाऱ्या प्रत्येक ट्रक टिप्पर मधून ते टन कोळसा बामणी ते निलापूर मार्गावर रस्त्याच्या बाजूने खाली करण्यात येतो. त्यानंतर पहाटे वाजता पासून सकाळी वाजेपर्यंत अनेक मिनी ट्रक, छोटा हत्ती, बोलेरो पीकअप सारख्या छोट्या चारचाकी वाहनात भरून चोरी केलेला संपूर्ण कोळसा लालपुलीया भागात कळमना रोडवरील एका ठिकाणी असलेले डेपोवर आणला जातो. या कोळशाची खासगी कोळसा व्यापारी, चुना भट्टा इतर ठिकाणी ४५०० ते ५००० रु. प्रती टन या भावाने विक्री होत असल्याची माहिती आहे.
कोळसा तस्करांच्या या टोळीकडून दररोज २०० ते ४०० टन कोळशाची विक्री करून लाखो रुपयांची काळी कमाई केली जात आहे. या कमाईतून वेकोलिचे अधिकारी, स्थानिक राजकारणी, पोलिस, परिवहन अधिकारी यांना त्यांचा हिस्सा चुकता महिन्याकाठी या गँगकडून पोहचविला जात असल्याची चर्चा आहे. रात्रीच्या अंधारात तसेच पहाटेच्या अंधुक उजेडात तस्करीचा हा व्यवसाय सुरू आहे. शासनाच्या खजिन्याला चुना लावण्याचा हा अवैध व्यवसाय वणी परिसरात बिनबोभाटपणे सुरु आहे. येथील यवतमाळ मार्गावर लालपुलीया परिसरात अनेक खासगी कोल डेपो असून या कोल डेपो पैकी काही विशिष्ट डेपो तस्करीचे मुख्य केंद्र बनले आहे. चार वर्षापूर्वी वणी पोलिस स्टेशनचे तात्कालीन ठाणेदार सुधाकर अंभोरे यांनी कोळसा तस्करांवर कठोर कारवाई करत कोळसा चोरीचा व्यवसाय बंद केला होता. नंतरच्या काळात या अवैध व्यवसायाला उधाण आले आहे.
अल्प काळात अमाप पैसा कमविण्याच्या या धंद्यात तरुण टोळ्क्यांसह काही गर्भश्रीमंत कुटुंबातील मुलांचा समावेश आहे. ट्रान्सपोर्टर काही चार चाकी वाहन वितरकांचासुद्धा यात समावेश आहे. वीज केंद्राला कोळसा पुरवणाऱ्या खाणी मध्ये या ट्रान्स्पोर्टरच्या स्वतंत्र गँग आहे. तिकडे चंद्रपूर जिल्ह्यातील बल्लारपूर, राजुरा, सस्ती, लालपेठ, पद्मपुर, महाकाली, हिंदुस्थान लालपेठ, रेयतवारी, मुंगोली, निलजई, नाकोडा, या परिसरातील ७० टक्के कोळसा व्यवसाय वणी तालुक्यात स्थलांतरीत झाला असून त्या भागातील बहुतांश गँग आता वणी परिसरात सक्रिय झाले आहे. काही कोल वॉशरीज ट्रान्स्पोर्ट व्यावसायिक या गँगच्या मागे असल्याचीही माहिती आहे.
कोळसा चोरी व्यवसायात स्पर्धा तसेच वर्चस्वाच्या वादातून या टोळक्यांमध्ये खटके उडायचे. काही वर्षापूर्वी कोळसा व्यापारी शागीर अहमद सिद्दिकी उर्फ टुन्नूची नागपूर येथे मनसे पदाधिकारी नंदू सूर याची पाटाळ्यात हत्या केली होती. या व्यवसायात अनेक गँग सक्रीय असल्याने कोल माफियामध्ये कधीही गँगवॉर होण्याची शक्यता आहे.
शस्त्रधारी सुरक्षा रक्षकांची नेमणूक
वेकोली वणी क्षेत्र अंतर्गत जुनाड, उकणी येथील कोळसा खाणीतून शस्त्राच्या धाकावर जबरीने कोळसा चोरी होत असल्याची तक्रार मिलाल्यानंतर मी स्वत: ठाणेदार


ट्रेन तशी रिकामीच होती, जे फर्स्टक्लास म्हटलं की ओघाने आलेच. पण जरा जास्तच रिकामी बघून 'च्याईला सेकंडक्लासच्या तिकिटाने पण काम झाले असते की राव' अशी चुटपुट लागलीच. आता एक पैसा वसूल झोप घ्यावी असे ठरवले आणि वारा खिडकीचे गज कापत आत येईल अशी विंडोसीट पकडून लवंडलो. दुसर्याच मिनिटाला डोळा लागला आणि पाचच मिनिटांत उघडावा लागला. च्याईला, फर्स्टक्लासमध्ये पण भिकारी. ते देखील इंग्लिशमध्ये गाणारे, पेटीच्या जागी गिटार आणि तबल्याच्या जागी ड्रमसेट. झोपेच्या नादात चुकून ट्रेन ईंग्लंडला तर नाही ना घेऊन आलो. श्या, वैतागतच डोळे उघडले तर समोरच एक महाशय मांडीवरती लॅपटॉप उघडून बसले होते.
साळसकर
ए फ्यांड्री SSSS ईई ..
अंधारातून चाललेल्या एका सावलीला मी हाक मारली..
"ए अंड्या, XXXच्या, मर ना मेल्या.." तितक्याच उत्स्फुर्तपणे प्रतिक्रिया आली.
यारी दोस्ती मध्ये हे असे चालतेच.
फँड्री चित्रपट पाहिल्यापासून मी माझ्या दोन कृष्णवर्णीय मित्रांचे नामकरण फँड्री असे केलेय. पैकी हा एक. तितकेच स्पोर्टीगली घेणारा आणि पलटून एक कचकचीत शिवी घालणारा.
दुसर्याला मात्र काय माहीत, ते फारसे रुचले नाहीये. काल मात्र त्याला गाठून मी विचारलेच, "काय बे रताळ्या, मोठा झालास का? राग का येऊन राहिला?"
तर म्हणला कसा, "अंड्या, आमची जात एवढ्या पण खालची नाहीये रे ..... "
मास्टरब्लास्टर सचिनला भारतरत्न दिले गेले तेव्हा सर्वाधिक आनंद होणार्यांच्या यादीत मी वरचे नाव राखून होतो. मराठी आणि मुंबईकर या सामाईक फॅक्टरबरोबरच तेंडुलकर आणि साळसकर यावरूनही एक आपलेपणाचा अभिमान होताच. त्या भारतरत्नाच्या मागे राजकारण शोधणार्यांनाही चार खडे बोल सुनावून झाले, काय करणार त्यावेळी भावनाच तश्या होत्या. ज्याने गेले वीस-पंचवीस वर्षे एक वेड लावणारा खेळ बघायचा छंद जडवला त्याच्या एक्झिटलाच हे दिले गेले होते. पुढे त्याच्यानंतरही क्रिकेट चालू राहिले, जे राहणारच होते. पण त्यामुळे ना त्याला कोणी विसरले ना विसरू शकणार. भारतरत्नाची हवा मात्र ओसरली, त्यावरचे वाद थंडावले.
आज पत्रिका आली एका मंगळ कार्याची. एका मित्राच्या लग्नाची. म्हटलं तर माझा मित्र, म्हटलं तर माझ्या वडीलांचा मित्र. माझ्यापेक्षा बारा वर्षे मोठा तर माझ्या वडीलांपेक्षा बारा वर्षे लहान. जुन्या वाडीतला जुना मित्र. आतासे राहायला आणखी कुणीकडे. लग्न त्याचे आजवर झाले नव्हते हे पत्रिका बघूनच समजले. अन नाही म्हटले तरी धक्काच बसला. अजून झाले नव्हते की एक मोडून हे दुसरे? पहिले कोणाशी झाले, कधी झाले, का मोडले? कि झालेच नाही ! पण मग एवढे उशीरा का? भावांची लग्ने झाली असे कानावर होते. एकाचे सहकुटुंब फोटोही फेसबूकावर बघून झाले होते. मग तीनही भावांत देखणा हा, याचेच कसे राहिले? अवाजवी अपेक्षा?
टु द लास्ट बुलेट
अशोक कामटे यांची जीवनकहाणी
२६/११ अतीरेकी हल्ला, लोकेशनः कामा हॉस्पिटल परिसर.. एक शोधयात्रा..
लेखकः विनीता कामटे, विनीता देशमुख
मूळ इंग्रजी पुस्तकाचा मराठी अनुवादः भगवान दातार
अमेय प्रकाशन, पुणे.
पहिली आवृत्ती: २२ डिसेंबर २००९.


text: जाणून घ्या नवाजुद्दीन सिद्दीकीसोबत असणारी 'ती' तरुणी आहे तरी कोण?


text:
पिंपरी चिंचवड महानगरपालिका, पिंपरी - ४११ ०८४.
मा.स्थायी समिती
कार्यपत्रिका क्रमांक – १६७
(सभारूढळत)
दिनांक – १९/०८/२०२०
वेळ – दु. ०२.३० वा.
पिंपरी चिंचवड महानगरपालिकेच्या मा.स्थायी समितीची सासाहिक सभा बुधवार दिनांक १९/०८/२०२० रोजी दु.०२.३० वा. महानगरपालिकेच्या प्रशासकीय इमारतीमध्ये महापौर मधुकरराव रामचंद पवके सभागृहात आयोजित करणेत आली होती. सदर सभेत खालील प्रमाणे सन्ना.सदस्य व अधिकारी उपस्थित होते तसेच सदर सभेत काही सन्ना. सदस्य आणि संबंधित अधिकारी ट्वीडीओ कॉन्फरन्सिंगद्वारे सहभागी झाले होते.
1. मा.संतोष (आण्या) जानेश्वर लोंडे – सभापती
2. मा.चोंधे आरती सुरेश
3. मा.लांडो राजेंद्र किसनराव
4. मा.पंकज दतायय भालेकर
5. मा.कलाडे राहुल तानाजी
6. मा.कांबळे अंबरनाथ चंद्रकांत
7. मा.संतोष बवन काबळे
8. मा.बुर्डे सुवर्णा विकास
9. मा.फुगे भिमाबाई पोपट
10. मा.पोर्णिमा रविद्व (आप्या) सोनवणे
11. मा.सुल्केणा राजू धर
या शिवाय मा.पाटील - अति.आयुक (१), मा.उल्हास जगताप - नगरसचिव, मा.जरांडे - सुरक्षा अधिकारी हे अधिकारी सभागृहात उपस्थित राहून तसेच मा.कुंभोजकर - मुख्य लेखापरिष्कारक, मा.कोळंबे - मुख्य लेखा व वित अधिकारी, मा.तांबे, मा.निकम - सह शहर अभियंता, मा.बोडे - सहायक आयुक, हे अधिकारी ट्वीडीओ कॉन्फरन्सिंगद्वारे सहभागी झाले होते.
उपस्थित सन्ना.सदस्यांचे समंतीने खालील ऐनवेळच्या विषय सभा कामकाजामध्ये दाखल करून घेणेत आले.
विषय क्र.२३) पुणे महानगर विकास प्राधिकरण यांना अण्णासाहेब मगर मैदान पिंपरी येथे उभारण्यात येणा-या जंबो हॉस्पिटल/ कोव्हीड हॉस्पिटलसाठी तातडीने निधी उपलब्ध करून देणेवावत.
विषय क्र.२४) पंतप्रधान आयास योजनेसाठी घटक क्र.१ अंतर्गत गांधीनगर या झोपडपट्टीच्ये पुनर्वसन
/पुनर्निर्माण करणेवाचत.
विषय क्र.२७) पिंपरी चिंचवड महानगरपालिकेच्या वटीने ऑटो कल्स्टार येथे कोरोना Covid 19 रुग्णालय उभारणे कामा अंतर्गत विषय द्यवस्था या वातानुकुलन द्यवस्था करणेसाठी सल्लागार नेमणूक करणेस मान्यता मिळणेवाचत.
विषय क्र.२८) प्रभाग क्र.१६ येथे उद्यान विकसित करणे (अमृतयोजना) या कामाच्या तरतुदीच्या वर्गांकरणावाचत. – मा.भिमावाई फुणे, मा.राजेंद्र लांडगे यांचा प्रस्ताव
विषय क्र.२९) सन २०२०-२१ च्या अर्थसंकल्पातील इ क्षेत्रीय स्थापन्य कार्यालयातील कामांच्या तरतुदीमध्ये वाढ/घट करणेवाचत. – मा.भिमावाई फुणे, मा.राजेंद्र लांडगे यांचा प्रस्ताव
विषय क्र.३०) पिंपरी चिंचवड महानगरपालिकेच्या सन २०२०-२१ या आर्थिक वर्षामध्ये तरतुद वर्गांकरण करणेवाचत. – मा.भिमावाई फुणे, मा.राजेंद्र लांडगे यांचा प्रस्ताव
विषय क्र.३१) पिंपरी येथील इंदिरा गांधी उड्डाण पुलाखालील जगा दिपकर मजूर सहकारी संस्था म्यार्डित, पिंपरी यांना भाडे कराराने देणेवाचत. – मा.राजेंद्र लांडगे, मा.भिमावाई फुणे, यांचा प्रस्ताव
विषय क्र.३२) नागरवस्ती विभागामध्ये तात्पुरत्या स्वरूपात मानधन तयावर एम.एस.इल्यु. समुह संघटक नेमणूकीवाचत. - मा.भिमावाई फुणे, मा.राजेंद्र लांडगे यांचा प्रस्ताव
खालील प्रमाणे सुचना मांडणेत आली.
सुचक – मा.राजेंद्र लांडगे
अनुमोदक – मा.आरती चौंधे
माजी महापोर रंगनाथदादा फुणे, जेझ संगीत मार्टंड पंडीत जसराज, जेझ कसोटी क्रिकेटपटू चेतन चौहान, प्रसिद्ध शायर गीतकार राहत इंदोरी, एअर इंडिया विमान दुर्घटनेत कॅप्टन दीपक साठे व अन्य यांचे निधन व काश्मीर मधील बारामल्ला जिल्ह्यात दहशतवादांशी झालेल्या चकमकीत दोन जवान शहीद झाले तसेच कोविडमुळे मृत्युमुखी पडलेले शहरातील नागरिक या सर्वांचे नुकतेच दुखद निधन झाले आहे. आजच्या सभेत त्यांना श्रधांजली अर्पण करणेत येवून बुध्वार दि.१९/०८/२०२० ची मा.स्थायी समितीची सभा गुरूवार दि.२०/०८/२०२० रोजी स.११.०० वा. पर्यंत तहकुब करणेत यावी.
सदर सूचना सर्वानुमते मान्य झाली.
(सर्वानी दोन मिनिटे स्तत्थ उभे राहत श्रधांजली अर्पण केली)
सभापती – बुध्वार दि.१९/०८/२०२० ची मा.स्थायी समितीची सभा गुरूवार दि.२०/०८/२०२०
रोजी स.११.०० वा. पर्यंत तहकुब करणेत येत आहे.
(संतोष (आणणा) जानेशर लॉडे)
सभापती
स्थायी समिती
पिंपरी चिंचवड महानगरपालिका
पिंपरी – ४११ ०४
पिंपरी चिंचवड महानगरपालिक


text: आई म्हणजे नि:शब्द जग,


text:
) आणि 11(ब) पाहा)
- मुख्य अक्षाशी काही कोन करणारी समांतर प्रकाश किरणे भिंगावर पतन झाल्यास काय घडते?
खालील आकृत्यांचे निरक्षरण करा.
आकृती-12(a) आकृती-12(b)
जेहा समांतर प्रकाश किरणे, मुख्य अक्षाशी कोन करून भिंगावर पडतात. आकृती 12(अ) आणि 12(ब) मध्ये दाखविण्या प्रमाणे ती किरण नाभीय प्रतलावर असणाया एका बिंदुवर अभिसृत (एक्र) होतात किंवा त्या बिंदुवर अपसृत (दुरजाते) झाल्यासारखे दिसतात. नाभीय प्रतल हे मुख्य अक्षाला लंब असलेले नामी जवळील प्रतल आहे. भिंगावर प्रतिमा तयार होत हे दाखविण्या किरण चित्र काढण्याचे नियम
प्रतिमेचे स्थान दर्शविणारे किरणाचे चित्र काढण्यासाठी आवश्यक मुलभूत नियमाविषयी माहिती घेऊ.
मुख्य अक्षावर कोणत्याही स्थानाकरील वस्तुला भिंगाव्यारे तयार होणाया प्रतिमेचे स्थान परिमाण दर्शविणारे किरणचित्र काढण्यासाठी खालील नियम पाळले पाहिजे.
प्रतिमेचे स्थान आणि परिमाण माहित करण्यासाठी आपणास संदर्भ I ते IV मध्ये केलेल्या उल्लेखित प्रमाणे चार पैकी दोन किरणाची गरज आहे.
- मुख्य अक्षारील कोणत्याही बिंदुवर ठेवलेल्या वस्तुवर एक-एक बिंदु निवडा.
- संदर्भ I ते IV मध्ये उल्लेख केलेल्या किरणांमधून तुम्ही देणे किरणांची निवड करून चित्र काढा.
- या देण्या बिंदुना एका बिंदुवर छेदेपर्यंत वाढवत जा. तो प्रतिमेचे स्थान दर्शविते.
- मुख्य अक्षावर छेदन बिंदुपासून एक स्तरभोका काढा.
- या स्तरभोकी लंबी प्रतिमेचे परिमाण दर्शविते.
खालील चित्र पाहा. वस्तू विविध ठिकाणी असताना बहिवक्र भिंगाव्यारे तयार होणाया वस्तुची प्रतिमा दर्शविते.
1. अंत अंतरावरील वस्तू (Object at infinity)
- वस्तू अंत दूर असतात. अंत दूर वस्तू म्हणजे काय?
- भिंगावर कोणत्या प्रकारची किरणे पडतात?
तुझला माहित आहे की, अंत दूर असलेल्या वस्तुपासून भिंगावर पडणारी किरणे मुख्य अक्षाला समांतर असतात.
ती किरणे नाभीजवळ अभिसूत होते. म्हणून नाभीजवळ बिंदुरुपी प्रतिमा तयार होते. आकृती 8(अ) मध्ये हे तुम्ही पाहू शकता.
2. मुख्य अशावर वक्रता केंद्रासमोर वस्तू ठेवली असतांना.
आकृती (13) मध्ये तुमच्या लक्षात येते की, जेव्हा वस्तू वक्रता केंद्रासमोर \((C_2)\) ठेवली जाते, तेव्हा वास्तव, उलटी, ल्हान होणारी प्रतिमा मुख्य अशावरील \(F_1\) आणि \(C_1\) बिंदुमध्ये तयार होते.
आकृती (13) मध्ये आपण देण किरणांची निवड केली . त्या पैकी एक किरण मुख्य अशाला समांतर असून दुसरे किरण प्रकाशिय बिंदुतून जाऊन प्रतिमेचे स्थान निश्चित करते.
दोन किरणांच्या मदतीने किरण चित्र काढा. त्यापैकी एक समांतर असून दुसरे नाभीतून जाते.
3. वक्रता केंद्रावर वस्तू ठेवली असतांना.
जेव्हा वस्तूला मुख्य अशावरील वक्रता केंद्रावर \((C_2)\) ठेवतो, तेव्हा तुम्हाला त्याची प्रतिमा \(C_1\) वर मिळते. ही प्रतिमा वास्तव, उलटी आणि त्या वस्तुच्या परिमाण एवढेच असते. आकृती -14 पाहा.
4. वक्रता केंद्र आणि नाभीमध्ये वस्तू ठेवली असतांना.
जेव्हा वक्रता केंद्र \((C_2)\) आणि नाभी \((F_2)\) मध्ये वस्तू ठेवली जाते, तेव्हा तुम्हाला त्या वस्तुची प्रतिमा मिळते. ही प्रतिमा वास्तव, उलटी आणि मोठी झालेली दिसते. आकृती 15 पाहा. प्रतिमा \(C_1\) च्या समार आहे.
5. नाभीवर वस्तू ठेवली असतांना
जेव्हा वस्तुला नाभीवर \((F_2)\) ठेवल्या जाते तेव्हा त्या वस्तुची प्रतिमा अनंत दुर असते. आकृती 16 पाहा. अनंत अंतरावर तयार झालेली प्रतिमाच्या परिमाणाच्या आणि त्यान्या स्वभावाची चर्चा आपण करू शकत नाही.
6. नाभी आणि प्रकाशीय मध्यामध्ये वस्तू ठेवली असतांना.
जेव्हा आपण वस्तुला नाभी आणि प्रकाशीय मध्यामध्ये ठेवतो, तेव्हा आपणास आभासी प्रतिमा मिळते. ती ताठ (सरल) आणि मोठी झालेली असते. तिचे परिमाण वस्तुपरिमाणापेक्षा मोठे असते.
आकृती 17 मध्ये दाखविल्या प्रमाणे किरण चित्रावून तुमच्या लक्षात येते की, तयार झालेली प्रतिमा आभासी असून ती सरल व ज्या ठिकाणी वस्तू ठेवली आहे त्याच्या बाजुला ती प्रतिमा तयार होते. त्या प्रतिमेचे परिमाण त्या वस्तुच्या परिमाणापेक्षा जास्त असते ती मोठी झालेली प्रतिमा आहे. (magnified image)
वरील प्रतिमेच्या तयारीत आपणास देण गोष्टी समजून येते.
1. आभासी प्रतिमा तयार झाल्यासुद्धा त्या प्रतिमेला आपण दोन्ही डोळ्यांनी पाहू शकतो. इतर सर्व संदर्भात तयार झालेली प्रतिमा वास्तव असल्यासुद्धा आपल्या डोळ्यांनी पाहू शकत नाही. परंतु प्रतिमेला पडद्यावर उमटत्यास प


वृत्तसंस्था, शिकागो
मुंबईवरील २६/११ दहशतवादी हल्ल्यात सहभागाचा आरोप असलेला पाकिस्तानी- अमेरिकन दहशतवादी डेव्हिड हेडली याला अमेरिकेतील कोर्टात १७ जानेवारीला शिक्षा सुनावण्यात येणार आहे. तर त्याचा सहकारी तहव्वूर राणा याला ४ डिसेंबरऐवजी १५ जानेवारीला शिक्षा सुनावण्यात येणार आहे.
मुंबई तसेच डेन्मार्कवरील हल्ल्याचा कट रचणाऱ्या हेडली व राणा यांना यूएस डिस्ट्रिक्ट जज हॅरी लेनवेबर हे शिक्षा सुनावतील, असे शिकागो कोर्टाचा प्रवक्ता रँडल सॅमबर्न याने स्पष्ट केले.
मुंबई हल्ल्यातील लक्ष्य ठिकाणांची लष्कर-ए-तोयबासाठी माहिती काढणे, हल्ल्याचा कट रचणे असे आरोप एफबीआयने ५२ वर्षीय हेडलीवर ठेवले असून सर्व दोषारोप हेडलीने मान्य केले आहेत. दहशतवादी कारवायांच्या तपासात सहकार्य करण्याची तयारी हेडलीने एफबीआयपुढे दर्शवल्याने त्याची देहदंडाच्या शिक्षेतून सुटका झाली. राणालाही मुंबई हल्ला व डेन्मार्कमधील वृत्तपत्रावर हल्ल्याप्रकरणी दोषी ठरवण्यात आले असून त्याच्या सुटकेची याचिका कोर्टाने फेटाळली.


text:
महाराष्ट्र असोससएशन ऑफ अँथ्रोपोलॉसिकल सायन्सेस, पुणे या स्वयंसेवी संस्थेस आरोग्य सवषयक आसिवासी उत्थान कायक्रम टप्पा-२ राबसवण्यासाठी अनुिान िेण्याबाबत..
महाराष्ट्र शासन आसिवासी सवकास सवभाग शासन सनणयय क्रमांकः आविवि 201४/प्र.क्र.2०/का-8
मंत्रालय, मुंबई 400 032
सिनांक : २१ ऑक्टोबर,2014.
प्रस्तावना
डॉ. आर.एस. आरोळे, कॉम्प्प्रेससव्ह रुरल हेल्थ प्रोिेक्ट, िामखेड, सिल्हा - अहमिनगर आसण महाराष्ट्र असोससएशन ऑफ अँथ्रोपोलॉसिकल सायन्सेस, पुणे या स्वयंसेवी संस्थेमाफयत आरोग्य सवषयक आसिवासी उत्थान कायक्रम सन २००४ ते सन २०१३ या कालावधीत राबसवण्यात आला होता. सिर कायक्रम महाराष्ट्रातील ठाणे, नंिुरबार, अमरावती, अहमिनगर, गडसिरोली, यवतमाळ आसण रायगड या ७ सिल्हयातील आसिवासी बहुल ९ तालुक्यात राबसवण्यात आला आहे. आसिवासी समािात आत्मसवश्वास वाढसवणे व त्यांिी क्षमता सवकससत करणे या दृष्ट्टीकोनातून सिर कायक्रमांतगयत आरोग्य, सशक्षण, उिरसनवाह, समुिाय सवकास, असधकारासवषयी िागृती, प्रसशक्षण व संस्कृसतिी ओळख या घटक कायक्रमािा समावेश होता. सन २०१३-१४ या आर्थथक वषात महाराष्ट्र असोससएशन ऑफ अँथ्रोपोलॉसिकल सायन्सेस, पुणे या स्वयंसेवी संस्थेने राज्यातील पालघर, नंिुरबार, अमरावती, अहमिनगर, गडसिरोली, यवतमाळ आसण रायगड या ७ सिल्हयात आसिवासी उत्थान कायक्रम टप्पा -२ राबसवण्याकसरता रु. १० कोटीिा (३ वषाकसरता) प्रस्ताव शासनास सािर केला. आसिवासी उत्थान कायक्रमािी फलसनष्ट्पत्ती पहाता आसिवासी भागात सावयिसनक आरोग्य व मसहला बाल सवकास सवभागाच्या सहभागाने ३ वषाच्या आतील आसिवासी बालकांच्या कुपोषणािे प्रमाण कमी करण्याच्या प्रमुख उििेशाने पुन्हा त्याि कायक्षेत्रात आरोग्य सवषयक आसिवासी उत्थान कायक्रम टप्पा-२ राबसवण्याबाबतच्या सिर प्रस्तावास मान्यता िेण्यािी बाब शासनाच्या सविाराधीन होती.
शासन सनणयय
आसिवासी मानव संसाधन सवकास,आसिवासी समुिायािा कौशल्य व क्षमता सवकास ,आरोग्य व पोषण व सवकासातील एकात्त्मक सामूसहक कृती कायक्रमािे प्रसतमान, सुदृढ समािाच्या सनर्थमतीसाठी एकात्त्मक आसिवासी गाव सवकासािे प्रसतमान,संशोधन, मासहतीिे संकलन तसेि आरोग्य व पोषण सवषयक सवकास सनिेशांक, संसनयंत्रण व मुल्यमापन तसेि िस्तऐविीकरण व प्रसार इत्यािी कायक्रम राबसवता यावेत म्प्हणून महाराष्ट्र असोससएशन ऑफ अँथ्रोपोलॉसिकल सायन्सेस, पुणे या स्वयंसेवी संस्थेस राज्यातील ठाणे, नंिुरबार, अमरावती, अहमिनगर, गडसिरोली, यवतमाळ आसण रायगड या ७ सिल्हयांत रुपये १०.०० कोटी इतक्या रक्कमेिा आरोग्यसवषयक आसिवासी उत्थान कायक्रम टप्पा -२ हा कायक्रम ३ वषाकसरता राबसवण्यासाठी या शासन सनणययाद्वारे मान्यता िेण्यात येत आहे.
३. १) सिरहू कायक्रम ज्या भागात राबवायिा आहे त्यािी मासहती पसरसशष्ट्ट "अ" मध्ये िशयसवली आहे.
२) या कायक्रमािे उद्यीष्ट्ट व राबसवण्यात येणारे घटक कायक्रम यांिी मासहती पसरसशष्ट्ट "ब" मध्ये िशयसवण्यात आली आहे.
३) या कायक्रमाकसरता ३ वषात िो सनधी उपलब्ध करण्यात आला आहे त्यािी मासहती पसरसशष्ट्ट "क " मध्ये िशयसवण्यात आली आहे.
४. या योिनेिा आढावा / मुल्यमापनािे काम राज्य व प्रकल्प स्तरावरुन करण्यात येईल. याकसरता खालीलप्रमाणे ससमत्यांिी स्थापना करण्यात येत आहे. सिर ससमत्यांिी रिना खालील प्रमाणे राहील.
४.१ क्षेत्रीय समन्वय ससमती (प्रत्येक कायक्षेत्रािी १) :- या ससमतीिी रिना खालीलप्रमाणे राहील :-
क्षेत्रीय समन्वय ससमतीिी बैठक ३ मसहन्यातून एकिा कायक्षेत्रांतगयत होईल.
४.२ राज्यस्तरीय समन्वय ससमती :- या ससमतीिी रिना खालीलप्रमाणे राहील
राज्यस्तरीय समन्वय ससमतीिी बैठक ४ मसहन्यातून एकिा होईल
४.3 उच्िस्तरीय समन्वय ससमती :- या ससमतीिी रिना खालीलप्रमाणे राहील
प्रधान ससिव/ससिव, आसिवासी सवकास सवभाग - सिस्य
प्रधान ससिव /ससिव, मसहला व बाल सवकास सवभाग - अध्यक्ष
प्रधान ससिव /ससिव, सावयिसनक आरोग्य सवभाग - सिस्य
प्रधान ससिव/महासंिालक, रािमाता सििाऊ पोषण समशन - सनमंसत्रत
आयुक्त, आसिवासी सवकास, नासशक
- सिस्य
प्रा. रा.के. मुटाटकर, मानवशास्त्रज्ञ
- सनमंसत्रत
अध्यक्ष, महाराष्ट्र मानव सवज्ञान पसरषि कायक्रम व प्रसशक्षण असधकारी, उत्थान कायक्रम
- सिस्य
-सिस


text:
ेच 'अच्छे दिन'! आज आपल्या देशातल्या प्रत्येकाला पुण्य मिळवायचे आहे. गेल्या जन्मीचे पाप असेल तर ते कर्ज फिटण्याइतपत पुण्यसंचय वाढवावा लागतो. त्यानंतरच अच्छे दिन प्राप्त होतात. बडय़ा देवस्थानांच्या विश्वस्तांनी देवापुढे ठेवलेल्या दानपेटीत पैसे, सोनेनाणे, जडजवाहीर अर्पण करून त्या प्रमाणात आपल्या पापपुण्याच्या खात्यावर कॅशलेस पद्धतीने थेट पुण्य जमा करता येते. या पुण्याला देशविदेशात प्रचंड मागणी आहे. मात्र ग्राहकांच्या प्रमाणात परमेश्वराची वितरण व्यवस्था कमी पडते आहे. मुंबईकरांची ही अडचण लक्षात घेऊन आपले मायबाप सरकार, देशातील सर्वात श्रीमंत देवस्थान अशी ख्याती असलेल्या तिरुपती बालाजी देवस्थानास मुंबई महानगरीत त्यांची शाखा उघडण्यासाठी कोटय़वधींचा भूखंड केवळ एक रुपया नाममात्र भाडय़ाने बहाल करणार आहे. वाणिज्य वृत्तीच्या सांप्रत सरकारचा स्वत: काही निर्माण करण्यापेक्षा ठेकेदारांकरवी सर्व कामे करून घेण्यावर जास्त विश्वास आहे. करदात्यांच्या घामाच्या पैशाचा असा विवेकपूर्ण विनियोग करून त्यांना मिळवून दिलेल्या अच्छे दिवसांचा आपण सध्या अनुभव घेत आहोत. परमेश्वराच्या अशा अन्य वितरकांनाही ठिकठिकाणी अशा शिल्लक असलेल्या सरकारी भूखंडांचे वाटप करून जनताजनार्दन आणि प्रत्यक्ष जनार्दनाकडून अनुक्रमे दुवा व पाठिंबा आणि आशीर्वाद व पुण्य मिळवावे.
यंदाच्या कुंभमेळ्यावर सरकारने ४३०० कोटी रुपये खर्च केले आहेत. हा खर्च मागच्या कुंभमेळ्याच्या आयोजनापेक्षा तीन पटींनी जास्त आहे. मानवी मांस खाणे, कवटीत जेवणे आणि प्रेताशी संभोग करणे यांसारखी अघोरी कृत्ये करणारे, दिवस-रात्र गांजा ओढणारे नग्नावस्थेतले साधू महंत यांचा समावेश असलेल्या अघोरी संप्रदायाच्या शाहीस्नानासाठी कुंभमेळा ही पर्वणी असते. सर्वसामान्य भाविकही अशा प्रसंगी पुण्यसंचय करण्यासाठी गर्दी करतात. सध्याचे सरकार अधिकच भक्तिभावाने अशा इव्हेण्ट्सचे व्यवस्थापन करत असते. पूरग्रस्तांसाठी फक्त शे-दीडशे कोटींची मदत जाहीर करणारे आपले हरिभक्तिपरायण मुख्यमंत्री, कुंभमेळ्यासाठी करदात्यांचे ४३०० कोटी झटक्यात काढून देतात आणि दुष्काळाची पर्वा न करता कुंभमेळ्यातल्या नग्न साधूंच्या शाहीस्नानासाठी तलावातले भरमसाट पाणी सोडतात यावरून त्यांची बावनकशी भक्ती स्पष्ट होते.
'मोफत' व 'हिस्साविक्री'ची संगती कशी लावणार?
'रिलायन्सचा दूरध्वनी श्रीगणेशा' ही बातमी (लोकसत्ता, १३ ऑगस्ट) वाचल्यावर, सरकारी बीएसएनएल, एमटीएनएल मरणपंथाला लागले असतानाच खासगी उद्योग समूह रिलायन्सने पुन्हा एकदा मोफत अस्त्राचा अवलंब करत याही क्षेत्रात शिरकाव केल्याचे लक्षात येते. 'मनोरंजन क्षेत्रात मोठय़ा धडाक्याने उपक्रमाची सुरुवात करत आहोत' सांगतानाचे नीता आणि मुकेश अंबानी यांचे छायाचित्र या बातमीसोबत आहे.
त्याखालीच जी बातमी आहे त्यात मुकेश अंबानी यांच्यावरही कर्जभार कसा आहे त्याचे वर्णन आहे. कर्जमुक्तीसाठी तेल कंपन्यांतील २० टक्के हिस्सा विकण्याचे ठरले आहे असे म्हटले आहे, तर बाजूलाच रिलायन्सची सौदी कंपनीला हिस्साविक्री आणि तब्बल ४९ टक्के परकीय देशाला विकणार असे म्हटले आहे.
हे सर्व वाचून सामान्य वाचक गोंधळला नाही तरच नवल. एकीकडे १.५४ लाख कोटी असे भरमसाट कर्ज आणि दुसरीकडे त्याच समूहाकडून, 'हे मोफत ते मोफत'ची लयलूट.. यांना विचारणारे कुणी नाहीच का? हे सर्व वाचताना 'कॅफे कॉफी डे'च्या महत्त्वाकांक्षी लालसेची आठवण येते.
तसेच धडाधड परदेशी कंपन्यांना हिस्सा विक्रीची माहिती वाचताना, 'मग 'मेक इन इंडिया'चे काय झाले?' असाही प्रश्न मनात येतो.
तसेच मध्यंतरी एमटीएनएल, बीएसएनएलच्या उच्चपदस्थांना हाताशी धरून त्यांच्या सेवा याच खासगी उद्योगसमूहाने पद्धतशीरपणे खिळखिळ्या केल्या अशी वदंता होती, ती खरी वाटू लागते. ग्राहक आपल्याशिवाय कुठेही जाऊ नये यासाठी तो घाट असावा. आता मनोरंजन क्षेत्रात उच्च तंत्रस्नेही संच आणि सेट टॉप बॉक्स मोफत देऊ करण्यात आला आहे.
इतर वाहिन्यांनी सावध होण्याची तर गरज आहेच, पण जबरदस्त राजकीय वरदहस्त असल्याशिवाय हे शक्य होणार नाही याची नोंद वाचकांनीही घेण्याची गरज आहे.
– राधिका डोंगरे, माहीम (मुंबई)
धरसोड वृत्तीने शिक्षण व्यवस्थेबाबत नकारात्मक संदेश..
'शैक्षणिक धोरण लकवा' हा 'अन्वयार्थ' वाचला.


text:
सर्वसामान्यांच्या उत्कर्षासाठी पतसंस्था चळवळीचे योगदान महत्त्वाचे राहिले -आमदार संग्राम जगताप - Ahmednagar Live24
व्यापारी गौतम हिरण यांच्या हत्येबाबत विखे पाटील म्हणाले…
जंतनाशक गोळी दिल्यानंतर चिमुकलीचा अकस्मात मृत्यू
अरेरे ! डाळिंबाच्या बागेला आग लागून २०२ झाडांचा कोळसा
Home/Ahmednagar City/सर्वसामान्यांच्या उत्कर्षासाठी पतसंस्था चळवळीचे योगदान महत्त्वाचे राहिले -आमदार संग्राम जगताप
सर्वसामान्यांच्या उत्कर्षासाठी पतसंस्था चळवळीचे योगदान महत्त्वाचे राहिले -आमदार संग्राम जगताप
अहमदनगर Live24 टीम, 03 फेब्रुवारी 2021:- जिल्ह्यातील सर्वसामान्यांच्या उत्कर्षासाठी पतसंस्था चळवळीचे योगदान महत्त्वाचे राहिले आहे. सर्वच पतसंस्थांचा कारभार चुकीच्या पध्दतीचा नसून, अनेक पतसंस्थांनी उत्तम पध्दतीने कार्य करुन आपले नांव उज्वल करुन एक विश्‍वास निर्माण केला आहे.
गरजेच्या वेळी पतसंस्था आधार देण्याचे काम करतात. मात्र कर्जाची परतफेड करताना ती कर्जदारांनी प्रमाणिकपणे करण्याची गरज आहे. संस्था टिकवण्यासाठी नियम व धोरणानुसार कार्य आवश्यक आहे. महिला बचत गट, होतकरु व गरजू युवकांना व्यवसायासाठी आर्थिक आधार देण्याचे कार्य श्रीनिवास नागरी सहकारी पतसंस्था करणार असल्याची अपेक्षा आमदार संग्राम जगताप यांनी व्यक्त केली.
पाईपलाइन रोड, एकवीरा चौक येथील श्रीनिवास नागरी सहकारी पतसंस्था व एस.एस. फायनान्शियल कन्सल्टंटच्या शुभारंभाप्रसंगी आमदार जगताप बोलत होते. यावेळी महाराष्ट्र राज्य पतसंस्था फेडरेशनचे अध्यक्ष ओमप्रकाश उर्फ काका कोयटे, पंडीत दिनदयाळ पतसंस्थेचे चेअरमन वसंत लोढा, शिवसेनेचे जिल्हा उपप्रमुख आनंद लहामगे, नगरसेवक सुनिल त्रिंबके, विनीत पाऊलबुध्दे, नितीन बारस्कर, निखील वारे, बाळासाहेब पवार,
अमोल गाडे, विठ्ठलराव वाडगे, शिवाजीराव कपाळे, दत्तात्रय गावडे, सुनिलजी सौंदरमल, प्रशांतजी भालेराव, सोमनाथजी वाडेकर, आप्पासाहेब गागरे, अनिल निकम, सुधांशू शर्मा, अ‍ॅड. बाळासाहेब खांडरे, अण्णासाहेब म्हस्के, संजयजी काठेड, मुख्यध्यापक सुसरे, हरीभाऊ डोळसे, कुलदीप भिंगारदिवे आदी उपस्थित होते. पाहुण्यांचे स्वागत पतसंस्थेचे चेअरमन शाम साळवे, व्हाईस चेअरमन सागर सारोळकर, संचालक सोमनाथ वराडे, विशाल रायपेल्ली यांनी केले.
बुलढाणा येथील बिबी ग्रामपंचायत निवडणुकीत निवडून आलेल्या नवनिर्वाचित ग्रामपंचायत सदस्यांचा यावेळी सत्कार करण्यात आला. शाम साळवे व सोमनाथ वराडे यांनी महिलांना स्वयंरोजगार निर्माण करुन देण्यासाठी कर्जरुपाने भांडवल उपलब्ध करुन देण्यात येणार आहे. युवक व महिलांच्या आर्थिक सक्षमीकरणासाठी सामाजिक भावनेने कार्य केले जाणार असल्याचे सांगून, पतसंस्था व फायनान्शियल कन्सल्टंटची त्यांनी माहिती दिली.
काका कोयटे म्हणाले की, कोरोनानंतर सर्वसामान्यांना आर्थिक संकटातून बाहेर काढण्यासाठी चार युवकांनी एकत्र येऊन निर्माण केलेल्या पतसंस्था उभारणीचे कार्य प्रेरणादायी आहे. जिल्ह्याला सहकार क्षेत्राचा मोठा वारसा असून, पतसंस्था चळवळ नावरुपास आली. काहींच्या चुकीमुळे सर्व पतसंस्थांना बदनाम करण्याचा प्रयत्न करण्यात आला. पतसंस्था चळवळ वाचविण्यासाठी लोकप्रतिनिधी व राजकारणींच्या सहकार्याची गरज आहे.
मोठ्या बँका भांडवलदारांसाठी उभ्या राहिल्या असून, पतसंस्था या सर्वसामान्य व्यावसायिक व गोरगरीबांना मदत करण्यासाठी पुढे आल्या आहेत. मागील भाजप सरकारच्या काळात पतसंस्थेवर जाचक निर्णय लादण्यात आले. तसेच अनेक प्रश्‍नांकडे सरकारने दुर्लक्ष केले. पतसंस्था चळवळ वाचविण्यासाठी जाचक नियम रद्द करुन व प्रलंबीत मागण्या पुर्ण होण्यासाठी दि.10 एप्रिलपासून मुंबईच्या आझाद मैदान येथे बेमुदत आंदोलन केले जाणार असल्याचे त्यांनी सांगितले.
आनंद लहामगे यांनी पतसंस्था चळवळीने सर्वसामान्यांना आधार देण्याचे कार्य केले. नागरिकांनी देखील त्यांच्याकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदलण्याची गरज असल्याचे सांगितले. कार्यक्रमाचे सूत्रसंचालन निखील वारे यांनी केले. आभार बाळासाहेब पवार यांनी मानले. यावेळी परिसरातील नागरिक मोठ्या संख्येने उपस्थित होते.


text:
, मुंबई Model Infusor 8 50 | Rs. 35887.50 | Rs. 29000.00 | 10% CST 1 Year Additional Warranty |
उपरोक्त सिरिंज पंपसाठी दि.०५/१२/२००६ चे सभीत निविदा क्रमांक ६३८ अन्वये १० नगायेकी २० नग खरेदी करण्यात येऊन त्याची ऑर्डर मे.अल्वीन लाइफ्स्के अर, मुंबई यांनी १० नग व बी-ब्रान मेडीकल इंडिया प्रा.लि., मुंबई यांच्यकडून प्रत्येकी १० नग खरेदीवात निर्णय झाली होता.
| अ.नं. | निविदादारकाचे नाव | नग | कित्तम प्रत्ये नग |
|-------|---------------------|-----|------------------|
| 1 | मे. अल्वीन लाइफ्स्के अर, मुंबई Model SP 500 | 10 | 43000.00 + Custom Duty 5.1% 108900 YEN App. Price in Rs. Clearance Charges 1% is Extra payment through L/C |
| 2 | मे. बी.ब्रान मेडीकल डें. प्रा. लि., मुंबई Model Perfusor Compact | 10 | Rs. 40500.00 + 12.5 % VAT |
दोनहीती पुरववारकर्त्तांनी आंतरिक प्रमाण मालाचा पुरवठा पुणे केला असून आपणास एकुण २० सिरिंज पंप प्राप्त झालेले आहेत ते सर्व वार्ड व शस्त्रक्रिया विभागात माणगण प्राप्त देण्यात आलेले आहे. इन्टेसीवीटर डो. वंडोपायाच्या यानी पुस्ता २४ नगायी माणगण केलेली आहे. त्यानी दि. ०७/०७/२००६ चे पाण्याने बी-ब्रान कंपनीचे २४ पंप शेयावात कर्त्तविले आहे.
वरील निर्णयानुसार मे.बी-ब्रान इंडिया प्रा.लि., मुंबई याना इकडील जा.क्र.१२०७३ दि.०७/१२/२००६ अन्वये प्रत्ये नग रु.१५,१६२.३० या दरान १० नगाया पुरवठा आदेश देण्यात आला होता. तर मे. अल्वीन लाइफ्स्के अर यांचा एक पंप सर्व करासह कस्टम डुथी इत्यादीसह रु.४७६,००७/- इत्याद्य रुपयात आलिला आहे.
तेल्सा मे.बी-ब्रान इंडिया प्रा.लि., मुंबई यांच्यकडून मंजूर दराने २४ नग खरेदी करण्यात व त्याकामी येणारे रु. १०,९३,५००/- चे खर्चास मान्यता देणावताचा प्रस्ताव मा.कार्यकारी अधिकारी यांनी सदर केला होता.
आजचे सध्या बायोमेडिकल इंजिनिअर श्री वाकडे व श्री पोंडत हे हजर होते त्यांची ओल्वीन लाइफ्स्के अर, मुंबई यांचे सिरिंज पंप उकऱ्या असूनच्या सभेस सापलित आहे.
यावर संविदत चर्चा हउन, बायोमेडिकल इंजिनिअर यांनी शिफारस केल्यानुसार ओल्वीन लाइफ्स्के अर, मुंबई यांचे सिरिंज पंप खरेदी करण्यात यावेल. याकामी येणारे योग्य त्या खर्चास मान्यता देण्यात यावी, अशी या उपस्थितीची शिफारस मान्य करण्यात आली. (कार्यवाही-वैद्यकीय संचालक,सुगणालय)
(११) वायव्यास शस्त्रक्रियेसाठी कन्ड्युमेबल सर्जोकल साहित्य खरेदी बाबत
श्री साईवाबा रुग्णालयात दि.१८.०२.२००६ पासून बायपास सजरी, व्हाल्व सजरी, झाळ्यो प्लंट्सी आणि
ए.एस.डी. सजरी इत्यादी शस्त्रक्रिया कार्यान्वित झालेल्या आहे.
सदरच विभागासाठी लागणार शास्त्रियांचा विभाग कार्यान्वित होण्याचे वेळेस खरेदी केले होते.
परंतु रुग्णांचे संखेत अपेक्षेक्षा वाढ झाल्यामुळे सदरचे साहित्य हे कमी पडत आहे. आज अखेर एकूण
१५ बायपास शस्त्रक्रिया झालेल्या आहे. तेव्हा सो. बो. टी. एस. विभागान २० आपरेशनाची काढ
पुनिमेव सहित्याची माणगणी केलेली आहे. त्यासाठी अंदाजे रू.७९,४३२/- खर्च अपेक्षेत असून त्यास
मान्यता देण्याचातच प्रस्ताव या. कार्यकारी अधिकारी यांनी सादर केला होता.
यावर सक्षितर चाची होऊन, बायपास शस्त्रक्रियेसाठी पूर्ण कोटेशन माग्नून खरेदी करण्यात
आलेले कन्डुमेवल सजरीकल साहित्य ज्या पुरक्ताकाकडून खरेदी करण्यात आलेले आहे. ते
पूर्वीच्या मान्य दराने पुरविण्यासाठी त्यासाठी अंदाजे रू.७९,४३२/- खर्च अपेक्षेत असून त्यास
माणगणी करून खरेदी करावे, अशी या उपसमितीची शिफारस मान्य करण्यात आली.
(कार्यवाही-वैद्यकीय संचालक, रुग्णालय)
(१२) प्लंट्सी सजरी विभागासाठी नागरिकालिक अंशिड किट खरेदी बाबत
श्रीसाईवाबा हाँस्यदत्तमध्ये डॉ.कर्मकर हे प्लास्टिक सजरी म्युगन निवृत्त झालेले आहेत. त्यांनी
बाहारुग्ण विभागात रुग्णांचे उपचार करण्यासाठी ग्लासकोलोक अंशिड किट्सी माणगणी केलेली आहे. सदर
किटच्या वापरातून रुग्णांच्या त्यचेवर असलेले काढून जाण्यासाठी फायदा होतो.
सदर किट इमोटेड असून त्यांचे भारतातील एकमेव डिटल मे.टिम्पक इंजिनअस, दिल्ली
यांचेकडून याकामी दर मापिलेले आहेत. मे.टिम्पक इंजिनअस, दिल्ली यांनी त्यांचे दि.३.६.२००६ चे
प्रतापन्ये दर पाठवलेल आहेत. प्लास्टिक सजरी डॉ. कर्मकर यांनी सदरचे किट फक्त एकमेव केपनीचे
येतात व त्यांचे भारतातील मे.टिम्पक इंजिनअस, दिल्ली हे एकमेव डिटल आहेत


text:
े फवारणी
मॅलॅथिऑन अर्धा मिलि अधिक १०० ग्रॅम गूळ प्रति लिटर
नर माशांना आकर्षित करण्यासाठी मिथाईल यूजिनाॅल १ मि.लि. अधिक मॅलेथिऑन अर्धा मि.लि. हे रुंद तोडांच्या बाटलीत भरून बागेत ठेवावे. फळ तोडणीच्या ६० दिवस आधीपासून २५ बाटल्या प्रति हेक्टरी बागेत ठेवाव्यात. या मिश्रण दर सात दिवसांनी बदलावे.
(लेखक मोसंबी संशोधन केंद्र, बदनापूर, जि. जालना येथे प्रभारी अधिकारी आहेत.)
युरिया urea मोसंबी sweet lime लेखक


text:
-
'आज आर. के. लक्ष्मणने लिहिली
''नगरपालिकेने स्वच्छतेपोटी
कचऱ्याचे ढीग इथून हालवले
तर आम्ही भुकेने मरू..''
आजचा दिवस मला साजरा करू दे'
त्याचबरोबर 'निर्वाणीचे गझल' (१९९९) यातही समकालीन जीवनावर भाष्य आहे, आशावादी दृष्टिकोन आहे.
करंदीकरांच्या कवितेतील प्रेमविषयक आणि स्त्रीविषयक जाणिवेच्या संदर्भात 'रक्तसमाधि', 'त्रिवेणी', 'मुक्तीमधलें मोल हरवलें', 'सनातनी', 'संहिता', 'रूपक', 'दादरा', 'दीपचंदी' ही तालचित्रे, 'झपताल', 'भारतीय कविता', 'स्त्रियांसाठी स्थानगीत' या कविता वैशिष्टय़पूर्ण आहेत. 'सरोज नवानगरवाली', 'बकी', 'मथूआत्ते', 'कावेरी डोंगरे' ही व्यक्तिचित्रेही प्रत्ययकारी आहेत.
करंदीकरांच्या बालकवितांचे अकरा संग्रह आहेत. पारंपरिक बालगीतांपेक्षा ही कविता वेगळी, अनोखी आहे. त्यात आघातयुक्त छंदांचा वापर असून, नाद आणि अर्थ यांची गंमतशीर गुंफण केली आहे. बालकांच्या भावविश्वाशी समरसता, नावीन्यपूर्ण कल्पनाशक्ती यांच्यासोबतच अभिजात आणि प्रसन्न विनोद, मिस्कीलपणा या बालकवितांत आढळतो. टोक न मोडण्याचा, पडसे न येण्याचा, सुटी न मिळण्याचा, पतंग गुल करण्याचा असे विविध मंत्र मुलांना आकर्षित करणारे आहेत.
'स्पर्शाची पालवी' आणि 'आकाशाचा अर्थ' हे करंदीकरांचे लघुनिबंधसंग्रहही एकसाची नाहीत. नवकविता आणि नवकथा यांच्याशी नाते सांगणारे हे 'नवलघुनिबंध' आहेत. व्रतकथांचा घाट, स्वैर आठवणी, ठाशीव युक्तिवाद आणि काव्यात्म लय असे शैलीचे विविध नमुने त्यात आहेत. सामान्याशी सहभाव हे करंदीकरांचे वैशिष्टय़ इथेही आहे. 'आकाशाचा अर्थ', 'आम्रयोग', 'स्पर्शाची पालवी', 'सुखी होण्याचा हक्क', 'पुरुष आणि पिशव्या' असे विविधतापूर्ण, चैतन्यदायी लघुनिबंध करंदीकरांनी लिहिले आहेत.
जीवनाकडे आणि काव्याकडे पाहण्याचा खुला, बहुतत्त्ववादी दृष्टिकोन हे करंदीकरांचे अत्यंत महत्त्वाचे वैशिष्टय़ आहे. मानवी जीवन हे कोणत्याही एका सिद्धान्ताच्या चिमटय़ात पकडता येत नाही; प्रत्येक सिद्धान्तातील सत्यांश आणि मिथ्यांश उघड करीत जाणे हा जीवनातील गतिशील प्रवाहाचा स्वभावधर्म आहे अशी त्यांची धारणा आहे. काव्याने जीवनाशी समकक्ष होण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे आणि जीवनातील अंगभूत विविधतेचा व व्यामिश्रतेचा वेध घेतला पाहिजे अशी त्यांची भूमिका आहे. हा खुला दृष्टिकोन निरनिराळ्या प्रकारचे अनुभव, शैली, घाट, परंपरा आणि प्रयोग यांचा साक्षेपी शोध घेतो. हा दृष्टिकोन स्वीकारणाऱ्याच्या निर्मितीत कलावंताच्या मूलभूत स्वातंत्र्याची आपोआपच जपणूक होत असते. मानवी जीवनाविषयीच्या मूल्यांचा आणि विश्वाविषयीच्या सत्यांचा शोध हा कधीही न संपणारा असा प्रवास आहे असे करंदीकर मानतात. या दृष्टिकोनामुळे बौद्धिकता आणि भावनात्मकता, व्यक्ती आणि समाज, मानवतावाद, साम्यवाद आणि आधुनिकवाद, जुने आणि नवे, एकीकडे ईहनिष्ठा, विज्ञाननिष्ठा, इंद्रियनिष्ठा, तर दुसरीकडे अतीताची ओढ आणि अतींद्रियता अशा अनेक द्वंद्वांना, ताणांना सामावून घेत करंदीकरांची वाटचाल झालेली दिसून येते. 'मार्क्‍सवाद आणि गांधीवाद, रसेलचा संशयवाद आणि भारतीय गूढवाद यांच्या प्रभावामुळे माझ्या काव्यातील विचारांना आंतरविरोध निर्माण झाले आहेत,' असे विधान स्वत: करंदीकरांनीच केले आहे. या विशेषामुळे त्यांच्या निर्मितीला व्यामिश्रता प्राप्त झाली आहे, समग्र जीवनशोधाचे परिमाण लाभले आहे. समाज, प्रेम, अध्यात्म, निसर्ग, काव्य, स्त्रीदर्शन अशा अनेक संदर्भातील जाणिवा करंदीकरांची कविता व्यक्त करीत असल्यामुळे तिच्यात आशयसूत्रांची विविधता आली आहे. तसेच अभंग, मुक्त सुनीत, गझल, तालचित्रे, सूक्ते, विरूपिका असे विविध आकृतिबंधही करंदीकरांनी योजले आहेत. कसलाही साचा पुढे न ठेवता जाणिवेचा मुक्त शोध घेत जाणारी करंदीकरांची कविता ही मराठी कवितेच्या विकासातील एक अत्यंत महत्त्वाचा टप्पा ठरली आहे. करंदीकरांनी मर्ढेकरोत्तर कवितेला अनेकविध आयाम आणि परिमाणे दिली हे त्यांचे महत्त्वाचे श्रेय होय.
'अ‍ॅरिस्टॉटलचे काव्यशास्त्र' आणि 'राजा लिअर' या करंदीकरांच्या भाषांतरित ग्रंथांमागे जगातील मौलिक ग्रंथ मराठीत आणून मराठीला समृद्ध करणे आणि उच्च शिक्षणाचे माध्यम होण्याचे तिचे सामथ्र्य वाढवणे ही कर्तव्यनिष्ठ प्रेरणा होती. 'ज्ञानदेवविरचित अनुभवामृताचे विंदाकृत अर्वाचिनीकरण : संत ज्ञान