text:
देवकोत्थापन आणि मंडापोद्‌वासन ह्या विधींनंतर विवाह संस्काराची सांगता होते.
वरात :
गृहप्रवेश :
लक्ष्मीपूजन :
देवकोत्थापन :
मंडपोद्वासन :
कंकणबंधन मंत्र
अग्निपरिणयन
विवाहाचे प्रकार
 ब्राह्म विवाह : दोन्ही पक्षांच्या सहमतीने समान वर्गाचे सुयोग्य वराशी वधूचा विवाह ठरवणे, यास 'ब्राह्म विवाह' म्हणतात. सामान्यतः या विवाहानंतर वधूस सालंकृत करून पाठवले जाते. आजकालचा 'नियोजित विवाह' (स्थळे पाहून ठरवलेला विवाह) हे 'ब्राह्म विवाहा'चेच एक रूप आहे.
 दैव विवाह : कोणत्यातरी सेवाकार्यासाठी (विशेषतः धार्मिक अनुष्ठानासाठी) लागणाऱ्या पैशांपोटी आपल्या कन्येचे दान देणे, यास 'दैव विवाह' म्हणतात.
 आर्ष विवाह : वधूपक्षाकडील लोकांस कन्येचे मूल्य देऊन (सामान्यतः गोदान देऊन) कन्येशी विवाह करणे, यास 'आर्ष विवाह' असे म्हणतात.
 प्राजापत्य विवाह : कन्येच्या सहमतीशिवाय तिचा विवाह अभिजात्य वर्गांतील वराशी करणे, यास 'प्राजापत्य विवाह' म्हणतात.
 गांधर्व विवाह : कुटुंबीयांच्या सहमतीशिवाय वधू-वरांनी कोणत्याही रीतिरिवाजांशिवाय एकमेकांशी विवाह करणे, यास 'गांधर्व विवाह' म्हणतात. दुष्यंताने शकुंतलेशी 'गांधर्व विवाह' केला होता.
 आसुर विवाह : कन्येस विकत घेऊन (पैशांनी) विवाह करणे, यास 'आसुर विवाह' म्हणतात.
 राक्षस विवाह : कन्येच्या सहमतीशिवाय तिचे अपहरण करून जबरदस्तीने विवाह करणे, यास 'राक्षस विवाह' म्हणतात.
 पैशाच विवाह : कन्येच्या शुद्धीत नसण्याचा (ग्लानी, गाढ निद्रा, थकवा इत्यादींचा) फायदा घेऊन तिच्याशी शारीरिक संबंध प्रस्थापित करणे व नंतर विवाह करणे, यास 'पैशाच विवाह' म्हणतात.
विवाहाशी संबंध असलेले काही चमत्कारिक विधी
 कुंभ विवाह : एखाद्या मुलीला अकाली वैधव्य येणार असल्यास ते टाळण्याकरिता हा विधी करतात. विवाहाच्या आदल्या दिवशी मातीच्या कुंभात(भांड्यात) पाणी भरून त्यात सोन्याची विष्णूप्रतिमा टाकून ठेवतात. त्याला फुलांनी सुशोभित करतात. मुलीच्या भोवती दोऱ्यांची जाळी करून मुलीला लपटेतात. विष्णूचे पूजन करून नियोजित वराला दीर्घायुष्य प्राप्त व्हावे अशी प्रार्थना करतात. नंतर तो कुंभ एखाद्या नदीत फोडतात. नंतर मुलीच्या अंकावर पाणी शिंपडतात व ब्राह्मणांना भोजन घालून हा विधी पूर्ण करतात.
 अश्वत्थ विवाह : हा विधीही वैधव्ययोग टाळावा म्हणून करतात आणि तो कुंभविवाहासारखा असतो. या विधीत मातीच्या कुंभाऐवजी अश्वत्थाचे झाड आणि सोन्याची विष्णूप्रतिमा ह्यांचे पूजन करतात आणि नंतर ती प्रतिमा ब्राह्मणाला दान देतात.
 अर्कविवाह : एखाद्या मनुष्याच्या एकीपाठोपाठ दुसरी अशा दोन पत्‍नींचे निधन झाले तर तिसरीबरोबर विवाह करण्यापूर्वी तो अर्काच्या म्हणजे रुईच्या झाडाबरोबर विवाह करतो.
ब्रह्मचारी मृत झाला तर त्याच्या दहन कर्मापूर्वी त्याचा विवाह रुईच्या झाडाशी करतात अशी प्रथा आहे.
टीका व आक्षेप
प्रचलित मान्यतांमुळे हिंदू विवाहसमारंभांमध्ये लग्नाचे धूमधडाक्यात, थाटामाटात आयोजन करण्याची रीत रुळल्यामुळे समारंभावरील खर्च ही मोठी समस्या झाल्याची टीका काही स्तरांतून होते. या समस्येला उत्तर म्हणून सामुदायिक विवाह पद्धतीने समारंभ करण्याचा पर्यायही आधुनिक काळात अवलंबला जात आहे.
चित्रदालन
संदर्भ
सोळा संस्कार

लैंगिकता


नवी दिल्ली, २१ एप्रिल- यावर्षी मार्वेलचा सर्वात मोठा सिनेमा 'एवेंजर्स एंड गेम' प्रदर्शित होत आहे. मार्वेलचे चाहते या सिनेमाची आतुरतेने वाट पाहत आहेत. जगभरातच नाही तर भारतातही या सिनेमाची चांगलीच क्रेझ पाहायला मिळते. याचाच फायदा घेत निर्माते सोशल मीडियावर नवनवीन फोटो आणि व्हिडीओ शेअर करत असतात. टीझर व्हिडीओ पाहून प्रत्येकजण सिनेमात नक्की काय होणार याचा अंदाज बांधत आहेत. पण ट्रेलर प्रदर्शित झाल्यानंतर चाहते उत्साही तर आहेतच शिवाय थोडे चिंतीतही दिसले होते पण आता त्यांच्या जीवात जीव आला.
ट्रेलर पाहताना सिनेमात आर्यन मॅनचा मृत्यू होतो असे प्रर्थमदर्शनी दिसते. चाहत्यांचा आवडता टोनी स्टार्क अर्थात आर्यन मॅन सिनेमात जिवंत राहणार हे कळल्यावर त्यांच्या जीवात जीव आला. पण आता नवीन एका व्हिडीओमुळे ते पुन्हा चिंतेत गेले आहेत.
मार्वेलच्या अधिकृत ट्विटर अकाउंटवरून एक व्हिडीओ शेअर करण्यात आला आहे. यात आर्यन मॅनचे आतापर्यंतचे सर्व अवतार दाखवण्यात आले आहेत.
तसेच या व्हिडीओला जे कॅप्शन देण्यात आले आहे ते फार उत्सुकता निर्माण करणार आहे. कॅप्शनमध्ये लिहिले आहे की, 'प्रत्येक प्रवासाचा एक शेवट असतो.' हा व्हिडीओ आणि त्याचं कॅप्शन हेच सांगतं की मार्वेल सिनेमासोबत अनेक गोष्टींचाही शेवट होणार आहे.
पहिल्या भागात काय झालं?
पहिल्या भागात अर्थात एवेंजर्स इनफिनिटी वॉरमध्ये थॅनोजला पाचही मणी मिळतात. थॅनोजच्या विजयासोबत अर्ध जग नष्ट होतं आणि सुपरहिरोही मारले जातात. आता या शेवटच्या भागात कॅप्टन मार्वेलच्या मदतीने बचावलेले सुपरहिरो थॅनोजला टक्कर देतील की नाही हा प्रश्न आहे.
First Published: Apr 21, 2019 02:45 PM IST


text:
भोकर – लोकभारत न्यूज
Category: भोकर
भोकर : प्रतिनिधी भोकर नगरपरिषद येथे नवीन रुजु झालेल्या नूतन मुख्याधिकारी सौ. प्रिंयका ठोगें यांचा सत्कार आदिवासी विकास संघटना महाराष्ट्र राज्य व प्रहार जन शक्ती पक्ष यांच्या वतीने करण्यात आला . यावेळी प्रहार जन शक्ती पक्ष व आदिवासी विकास संघाचे (महाराष्ट्र प्रदेश […]
पवन जगडमवार दि.१४ मार्च २०२० रोजी भोकर येथे भारत प्रभात पार्टीची आढावा बैठक घेण्यात येणार असून ,सदरील बैठक प्रदेश अध्यक्ष माधव मेकेवाड यांच्या नेतृत्वाखाली घेण्यात येणार आहे.भोकर नगरपरिषद सदस्यत्वाचा निवडणुकीचा कार्यकाळ संपत आला आहे.भोकर मध्ये काँग्रेस-भाजपा ह्या दोन पक्षात प्रामुख्याने लढत आजपर्यंत होते त्यात नव्याने उडी घेणार आहे ते म्हणजे भारत प्रभात पार्टी(दिल्ली) शाखा महाराष्ट्र […]
नांदेड : वैजनाथ स्वामी नांदेड जिल्ह्यातील नगरपरिषद भोकरच्या 2020 मध्ये होणाऱ्या सार्वत्रिक निवडणुकीसाठी मा. राज्य निवडणूक आयुक्त महाराष्ट्र राज्य यांनी ठरवून दिलेल्या आरक्षणाचे प्रमाणपत्रानुसार भोकर नगरपरिषद क्षेत्रातील एकुण प्रभागापैकी अनुसूचित जाती (स्त्री), अनुसुचित जमाती (स्त्री), नागरिकांचा मागास प्रवर्ग व नागरिकांचा […]
नादेड : वैजनाथ स्वामी मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांची भोकर विधानसभा मतदारसंघातील महायुतीचे उमेदवार श्रीनिवास उर्फ बापुसाहेब देशमुख गोरठेकर यांच्या प्रचारार्थ आज सोमवार दि. 14 ऑक्टोबर 2019 रोजी सायंकाळी 5 वाजता चमन मैदान बारड येथे जाहिर सभेचे आयोजन करण्यात आले आहे. विधानसभा निवडणुक प्रचाराची रणधुमाळी सुरु झाल्यानंतर राज्याचे यशस्वी मुख्यमंत्री ना. देवेंद्र फडणवीस यांनी आपल्या […]
भोकर : प्रतिनिधी माजी मुख्यमंत्री तथा कॉंग्रेस चे प्रदेशाध्यक्ष अशोक चव्हाण यांच्या भोकर मतदारसंघात आज भाजपने मोठ शक्तीप्रदर्शन करत भाजपचे अधिकृत उमेदवार बापूसाहेब गोरठेकर यांचा उमेदवारी अर्ज भरला. बापूसाहेब गोरठेकर यांच्या च्या समर्थनार्थ शहरातून काढलेल्या रॅॅलीत भाजपसहित मित्रपक्षाचे समर्थक हजारोच्या संख्येने सहभागी झाले […]
भोकर विधानसभा मतदारसंघात माजी मुख्यमंत्री अशोकराव चव्हाण यांचे प्रचंड शक्तीप्रदर्शन..मतदारांचा मोठा प्रतिसाद
रुखमाजी शिंदे डोंगरगावकर भोकर विधानसभा संघात कांग्रेस राष्ट्रवादी आघाडीकडून माजी मुख्यमंत्री अशोकराव चव्हाण हे रिंगणात उतरणार असल्यामुळे येथे चुरशीची लढत होणार असुन राज्यातील लक्ष्यवेधी विधानसभा मतदारसंघापैकी भोकर हा एक मतदारसंघ लक्ष्यवेधी राहणार आहे. रविवारी भोकर मध्ये कांग्रेस आघाडी कडून मोठे शक्ती दाखविण्यात अाले आहे.सकाळी […]
आमदार-मंत्री-क्लास वन अधिकाऱ्यांना सहा महिने पगार देऊ नका ती रक्कम शेतकऱ्यांना द्या – बच्चू कडू (11,527)
आमदार-मंत्री-क्लास वन अधिकाऱ्यांना सहा महिने पगार देऊ नका ती रक्कम शेतकऱ्यांना द्या – बच्चू कडू (Lok Bharat News) (11,527)

config: mr


text:
देवेंद्रजी, एकदा पेय बदलून बघा! | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.
देवेंद्रजी, एकदा पेय बदलून बघा!
मुख्यमंत्री साहेब! अर्थसंकल्पीय अधिवेशनाच्या तोंडावर तुम्ही चहापानाचंआयोजन करता आणि विरोधक त्यावर बहिष्कार घालतात. तुमचे मागील दोन्ही प्रयत्न फसलेत. एखादा डाव वारंवार उधळला जात असेल तर स्ट्रॅटेटेजी बदलावी, असं शहाणे म्हणतात. त्यामुळे तुम्ही एकदा स्ट्रॅटेजी बदलून बघा. विरोधी पक्षांच्या नेत्यांना चहा आवडत नसावा, असं समजून एकदा पेय बदलून बघा! हा प्रयत्न यशस्वी झाला, तर महाराष्ट्राच्या इतिहासात पेय-क्रांतीपुरुष म्हणून तुमचं नाव सुवर्णअक्षरात लिहिलं जाईल. भाजपशासित राज्याचे मुख्यमंत्री तुमचंअनुकरण करतील. राजस्थानचं सरकार आधी करील. कॉंग्रेसशासित राज्यांचे मुख्यमंत्री बेधडक तुमचा कित्ता गिरवतील. कॉंग्रेसचं अख्खं मुख्यालय तुमच्या पाठीशी उभं राहील.
अर्थात, कॉंग्रेससह सर्व विरोधकांना मित्र बनविण्याचं जे अवघड कार्य परमश्रध्देय श्री. अटल बिहारी वाजपेयी आणि श्री. लालकृष्ण अडवाणी यांना जमलं नाही, ते तुमच्या एका निर्णयानं सिध्द होईल. शिवसेनेच ंसोडा! त्यांचं काही होऊ शकत नाही. तुम्ही कितीही चांगलं काम केलं, तरी श्री. उध्दव ठाकरे विरोध करतील. चहापानातील पेय बदलून देवेंद्र फडणवीस (ते श्री लावत नसतात.) यांनी मराठी माणसाचा विश्‍वासघात केला आहे. या सरकारनं शिवरायांचे संस्कार गुंडाळून ठेवलेआहेत. यामुळं पुढच्या निवडणुकीत हा मराठी माणूस या सरकारचा कोथळा बाहेर काढल्याशिवाय राहणार नाही, असंच म्हणतील. म्हणून त्यांचा फार काही विचार करू नका!
देवेंद्रजी तुम्ही मोठ्या मनाचे आहात. सात्त्विक वृत्तीचे आहात. तुम्ही ठरविलंअसतं, तर आज मुंबईचा महापौर भाजपचा असता. परंतु तुम्ही उदारता दाखविली आणि सेनेला पाठिंबा दिला. तरीसुध्दा, त्यांचं तोंड वाकडंच! आणि भविष्यातही वाकडंच राहणार. विधान सभा आणि मुंबई महानगर पालिकेच्या निवडणुकीत तुम्ही जे काही केलंय ते ठाकरेशाहीच्या फार जिव्हारी लागलं आहे. म्हणून त्यांचा फार विचार करू नका!
देवेंद्रजी, लक्षात ठेवा, टीका आणि बदनामीची तमा न बाळगता बोल्ड निर्णय घेणारा माणूसच क्रांती घडवून आणतो. इतिहास हा इतिहास मोडणाऱ्यांचाच घडत असतो! मात्र, आम्हाला एक समजलं नाही. विरोधी पक्षांच्या नेत्यांना नेमकं काय हवं असतं हे तर तुम्हाला चांगल्या प्रकारे ेठाऊक असेल. एवढी वर्षे तुम्हीच विरोध करत होता. पृथ्वीराज चव्हाण आणि अशोक चव्हाण या मुख्यमंत्र्यांनी बोलाविलेल्या चहापानाच्या कार्यक्रमावर तुम्ही नेहमीच बहिष्कार टाकत आलात. चहापानाच्या कार्यक्रमात जे काही तुम्हाला अपेक्षित होते, तेच आता कॉंग्रेस-राष्ट्रवादीच्या नेत्यांना अपेक्षित असेल; एवढी साधी बाब तुमच्या लक्षात कशी आली नाही?
तरी सुध्दा, मागील दोन वर्षांपासून चहापानावर सरकारी पैसा खर्च करीत आहात? अर्थसंकल्पीय अधिवेशन सुरळीत चालावं. लोकहिताची कामे पार पडावी. हेल्दी चर्च्‌ा व्हावी. सगळ्यांनी सभागृहात आपले विचार मांडावे आणि त्यातून जे अमृत निघेल त्यावर सरकारने कारवाई करावी अशी सगळ्यांची अपेक्षा असते. विरोधकांना यासाठी प्रवृत्त करण्याकरिताच चहापानाचा कार्यक्रम असतो. पण, विरोधक बहिष्कार टाकतात. हा प्रकार फक्त तुमच्याच काळात होतोय असं नाही. फार आधीपासून होतो आहे.
या काळात एखाद्या मुख्यमंत्र्यांनी चहापानाच्या कार्यक्रमात पेय बदलण्याचा प्रयोग करून बघितला असता तर कदाचित महाराष्ट्र वेगळा दिसला असता. या एकट्या कार्यक्रमावर आतापर्यंत वाया घालविलेल्या पैशांचा हिशेब लावला, तर जागोजागी त्रिकोणी पार्क (फडणवीस यांच्या नागपुरातील घरासमोरील बागेचे नाव.) तयार करता आल असते.
म्हणून, फडणवीस साहेब,आता तरी हा अपव्यय थांबवा. एक तर चहापानाचा कार्यक्रम रद्द करा, नाही तर त्यातील पेय तरी बदला. हे पेय पोटात गेल्यानंतर माणूस मनमोकळ्या गप्पा मारतो. पोटात एक आणि ओठात एक असं राहत नाही. विरोधकांच्या मनात काय सुरू आहे हे जाणून घेण्यासाठी लाय डिटेक्‍टर मशिन लावण्याची काहीच गरज नाही. फक्त पेय बदला. नाही तर, हा कार्यक्रम बंद पाडा. हाच पैसा आणखी दहाबारा स्वयंसेवकांची नेमणूक ओएसडी म्हणून करण्याच्या कामी येईल!

dataset: uonlp/CulturaX


सर्वनाम
जे शब्द नामांच्या ऐवजी येतात त्यांना सर्वनामे म्हणतात. उदा० मी, तू, हा, जो, कोण वगैरे.
अनुक्रमणिका
विवेचन[संपादन]
सर्वनाम म्हणजे वाक्यात नामाच्या ऐवजी येणारा शब्द. नाम वाक्यात वारंवार आले तर ते कानाला बरे वाटत नाही. नामाचा हा पुनरुच्चार टाळण्यासाठी नामाच्याऐवजी 'मी, तू, तो, हा, जो, आपण, कोण, काय' यांसारखे शब्द आपण वापरतो.या सर्वनामांना स्वतःचा अर्थ नसतो. ते ज्या नामांबद्दल येतात त्यांचाच अर्थ त्यांना प्राप्त होतो.वाक्यात एखादे नाम येऊन गेल्याशिवाय सर्वनाम येत नाही. नामाचा तो प्रतिनिधी असून नामाचे सर्व प्रकारचे कार्य सर्वनाम करते.'तो' हा शब्द रामा,वाडा,कळप, थवा, आळस अशा कोणत्याही प्रकारच्या नामाबद्दल वापरता येतो. अशा शब्दाचा उपयोग सर्व (प्रकारच्या )नामांसाठी होतो, म्हणून त्यास सर्वनाम असे म्हणतात.
व्याख्या[संपादन]
नामांचा पुनरुच्चार टाळण्यासाठी सर्व प्रकारच्या नामांच्या जागी येणा-या विकारी शब्दाला 'सर्वनाम' असे म्हणतात.
सर्वनामांचे प्रकार[संपादन]
सर्वनामांचे एकंदर सहा प्रकार मानतातः
- पुरुषवाचक सर्वनाम
- दर्शक सर्वनाम
- संबंधी सर्वनाम
- प्रश्नार्थक सर्वनाम
- सामान्य सर्वनाम किंवा अनिश्चित सर्वनाम
- आत्मवाचक सर्वनाम
१) पुरुषवाचक सर्वनामः[संपादन]
बोलणाऱ्याच्या किंवा लिहिणाऱ्याच्या दृष्टीने जगातील सर्व वस्तूंचे तीन वर्ग पडतात
-
- बोलणाऱ्यांचा
- ज्यांच्याशी आपण बोलतो किंवा लिहितो त्यांचा
- ज्यांच्याविषयी आपण बोलतो किंवा लिहितो त्या व्यक्तींचा वा वस्तूंचा.
व्याकरणात यांना पुरुष असे म्हणतात. या तीनही वर्गांतील नामांबद्दल येणाऱ्या सर्वनामांना पुरुषवाचक सर्वनामे असे म्हणतात.
-
-
- बोलणारा स्वतःचा उल्लेख करताना जी सर्वनामे वापरतो ती प्रथमपुरुषवाचक सर्वनामे .उदा. मी, आम्ही, आपण, स्वतः
- ज्याच्याशी बोलावयाचे त्याचा उल्लेख करताना जी सर्वनामे आपण वापरतो ती द्वितीयपुरुषवाचक सर्वनामे उदा.तू, तुम्ही, आपण, स्वतः
- ज्यांच्याविषयी बोलायचे त्या व्यक्ती किंवा वस्तू यांचा उल्लेख करताना जी सर्वनामे वापरतो ती तृतीयपुरुषवाचक सर्वनामे उदा.तो, ती, ते, त्या
-
२) दर्शक सर्वनामेः[संपादन]
जवळची किंवा दूरची वस्तू दाखविण्यासाठी जे सर्वनाम येते त्यास 'दर्शक सर्वनाम' असे म्हणतात.उदा. हा, ही, हे, तो, ती, ते. उदा.ते घर सुंदर आहे.
३) संबंधी सर्वनामेः[संपादन]
वाक्यात पुढे येणा-या दर्शक सार्वनामाशी संबंध दाखविणा-या सर्वनामांना 'संबंधी सर्वनामे' असे म्हणतात.उदा. जो – जी – जे, जे ज्या.
४) प्रश्नार्थक सार्वनामेः[संपादन]
ज्या सर्वनामांचा उपयोग वाक्यात प्रश्न विचारण्यासाठी होतो.त्यांना 'प्रश्नार्थक सर्वनामे'म्हणतात.उदा. कोण, काय, कोणास, कोणाला, कोणी इत्यादी.
५) सामान्य सर्वनामे किंवा अनिश्चित सर्वनामेः[संपादन]
कोण, काय ही सर्वनामे वाक्यात प्रश्न विचारण्यासाठी न येता ती कोणत्या नामांबद्दल आली आहेत हे निश्चितपणे सांगता येत नाही, तेव्हा त्यांना अनिश्चित सर्वनामे असे म्हणतात. उदा.
- कोणी कोणास हसू नये.
- त्या पेटीत काय आहे ते सांगा.
या सर्वनामांना 'सामान्य सर्वनामे' असेसुद्धा म्हणतात.
६)आत्मवाचक सार्वनामे[संपादन]
आपण या सर्वनामाचा अर्थ जेव्हा 'स्वतः' असा होतो तेव्हा ते आत्मवाचक सर्वनाम असते.यालाच 'स्वतःवाचक सर्वनाम' असेही म्हणतात. उदा.
- मी स्वतः त्याला पाहिले.
- तू स्वतः मोटार हाकशील का?
- तो आपण होऊन माझ्याकडे आला.
- तुम्ही स्वतःला काय समजता?
आपण व स्वतः – पुरुषवाचक सर्वनाम व आत्मवाचक सर्वनाम यांतील फरक
आपण व स्वतः ही दोन्ही सर्वनामे पुरुषवाचकही असतात.तेव्हा या दोहोंमध्ये फरक इतकाच की, पुरुषवाचक 'आपण' हे केवळ अनेकवचनात येते. आत्मवाचक 'आपण' हे दोन्ही वचनात येते. पुरुषवाचक 'आपण ' हे 'आम्ही' व 'तुम्ही' या अर्थाने येते, तेव्हा ते पुरुषवाचक असते व 'स्वतः' या अर्थाने येते तेव्हा ते आत्मवाचक असते.
सर्वनामांचा लिंगविचार[संपादन]
मराठीत मूळ सर्वनामे नऊ आहेत.ती पुढीलप्रमाणेः मी, तू, तो, हा, जो, कोण, काय, आपण, स्वतः यांतील लिंगानुसार बदलणारी तीनचः १) तो, २) हा, ३) जो. जसे, तो-ती–ते, हा– ही–हे , जो–जी–जे. याशिवाय इतर सर


text:
ग: पु |
* DELETED – पुरवणीनुसार वगळलेले मतदार *
| नंबर | कोड | वर्णमाला | वर्णमाला |
|------|------|----------|----------|
| 414 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/745 | 415 | FHN0888685 | 249/107/746 |
| 416 | FHN0885939 | 249/107/747 | 419 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/750 |
| 420 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/751 | 421 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/752 |
| 422 | FHN0885798 | 249/107/753 | 425 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/756 |
| 426 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/757 | 427 | FHN0890756 | 249/107/758 |
| 428 | FHN0885715 | 249/107/759 | 431 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/762 |
| 432 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/763 | 433 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/764 |
| 435 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/766 | 436 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/767 |
| 438 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/769 | 439 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/107/770 |
| 441 | WXQ6178818 | 249/107/772 | 442 | WXQ6178826 | 249/107/773 |
| 443 | WXQ6631782 | 249/107/774 | 440 | WXQ6909956 | 249/107/771 |
* DELETED – पुरुषवणीनुसार वगळलेले मतदार
** दुवार नाव **
| नंबर | फार्म कोड | डिटेल्स |
|------|-----------|---------|
| 444 | FHN0885475 | मतदाराचे युग: सुखसे संगीत रविवर
नाव: पतीचे नाव: सुखसे रविवर
घर क्रमांक: 90369-3
वय: 80 तिगः जी |
| 445 | WXQ6178834 | मतदाराचे युग: शिक्षकज्ञ साजेदा
नाव: जातीलोदीन
वडिलांचे नाव: शिक्षकज्ञ जातीलोदीन
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 39 तिगः जी |
| 446 | WXQ2062784 | मतदाराचे युग: पटकेखर हर्षीजी शाबीर
नाव:
पतीचे नाव: पटकेखर शाबीर
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 44 तिगः जी |
| 447 | WXQ6178842 | मतदाराचे युग: पटकेखर अंजुम शाबीर
नाव:
वडिलांचे नाव: पटकेखर शाबीर
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 89 तिगः जी |
| 448 | WXQ6178859 | मतदाराचे युग: पटकेखर जहाजारा शाबीर
नाव:
वडिलांचे नाव: पटकेखर शाबीर
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 39 तिगः जी |
| 449 | WXQ6178867 | मतदाराचे युग: पटकेखर अर्लम शाबीर
नाव:
वडिलांचे नाव: पटकेखर शाबीर
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 36 तिगः पु |
| 450 | FHN0882365 | मतदाराचे युग: बनसोडे पुषा पुढुलिक
नाव:
वडिलांचे नाव: बनसोडे पुढुलिक
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 82 तिगः जी |
| 451 | FHN0907873 | मतदाराचे युग: बनसोडे महेश पुढुलिक
नाव:
वडिलांचे नाव: बनसोडे पुढुलिक
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 36 तिगः जी |
| 452 | FHN0883934 | मतदाराचे युग: बनसोडे कल्याणी विषुर
नाव:
वडिलांचे नाव: बनसोडे विषुर
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 80 तिगः पु |
| 453 | FHN0883025 | मतदाराचे युग: बनसोडे ईश्वर सिद्धार
नाव:
वडिलांचे नाव: बनसोडे सिद्धार
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 80 तिगः पु |
| 454 | FHN0883017 | मतदाराचे युग: बनसोडे जयश्री ईश्वर
नाव:
पतीचे नाव: बनसोडे ईश्वर
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 36 तिगः जी |
| 455 | FHN0883009 | मतदाराचे युग: बनसोडे वैलाली गणेश
नाव:
वडिलांचे नाव: बनसोडे गणेश
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 39 तिगः जी |
| 456 | WXQ6178875 | मतदाराचे युग: शिक्षककर कटकोस जावीद
नाव:
पतीचे नाव: शिक्षककर जावीद
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 80 तिगः जी |
| 457 | WXQ6178883 | मतदाराचे युग: कडेचुर तजम्मुल्हुसेन
नाव:
वडिलांचे नाव: कडेचुर इतालाविका
घर क्रमांक:
वय: 64 तिगः पु |
| 458 | WXQ6178891 | मतदाराचे युग: कडेचुर ईश्वर तजम्मुल्हुसेन
नाव:
पतीचे नाव: कडेचुर तजम्मुल्हुसेन
घर क्रमांक:
वय: 90 तिगः जी |
| 459 | FHN1734417 | मतदाराचे युग: गायकवाद महाराज घाळप्पा
नाव:
वडिलांचे नाव: गायकवाद घाळप्पा
घर क्रमांक: 90369-4
वय: 84 तिगः पु |
| 460 | FHN0885913 | मतदाराचे युग: गुळमे किरण रुधानाथ
नाव:
वडिलांचे नाव: गुळमे रुधानाथ
घर क्रमांक:
वय: 38 तिगः पु |
| 461 | FHN0890897 | मतदाराचे युग: पटकेखर गुलाब महिलूब
नाव:
वडिलांचे नाव: पटकेखर महिलूब
घर क्रमांक:
वय: 69 तिगः पु |
| 462 | FHN0890905 | मतदाराचे युग: पटकेखर खैनफसा महिलूब
नाव:
वडिलांचे नाव: पटकेखर महिलूब
घर क्रमांक:
वय: 69 तिगः जी |
| 463 | FHN0890624 | मतदाराचे युग: पटकेखर मल्लान महिलूब
नाव:
वडिलांचे नाव: पटकेखर महिलूब
घर क्रमांक:
वय: 39 तिगः पु |
| 464 | FHN0890616 | मतदाराचे य

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
friends showrooms changing room camera owner arrested mpg 94 | फ्रेन्ड्स'च्या मालकावर कारवाई का नाही? | Loksatta
फ्रेन्ड्स'च्या मालकावर कारवाई का नाही?
महिलांमध्ये पोलिसांविरोधात रोष
लोकसत्ता टीम | August 14, 2019 02:18 am
कपडे बदलण्याच्या खोलीत कॅमेरा लावून अश्लील चित्रफित तयार करण्याच्या प्रकरणात सीताबर्डी पोलिसांनी कापड दुकान फ्रेन्ड्सचे मालक किसन इंदरचंद अग्रवाल (५४) रा. राधाकृष्ण मंदिर, वर्धमाननगर यांच्याविरुद्ध विनयभंगाचा गुन्हा दाखल न करताच सोडून दिले. पोलिसांच्या या कृत्यामुळे महिला सामाजिक कार्यकर्त्यांमध्ये प्रचंड रोष असून मालकावर कारवाई का करण्यात आली नाही, असा सवाल उपस्थित करण्यात येत आहे.
गेल्या शुक्रवारी रात्री ८ च्या सुमारास अभियांत्रिकीच्या दोन विद्यार्थिनी सीताबर्डीतील फ्रेन्ड्स कापड दुकानात कपडे खरेदी करण्यासाठी गेल्या होत्या. त्यावेळी त्यांना कपडे बदलण्याच्या खोलीत मोबाईल कॅमेरा एका निळ्या रंगाच्या कापडाच्या पिशवीत लपवून ठेवल्याचे दिसले होते. या मोबाईलद्वारे तरुणींचे तक्रारकर्त्यां विद्यार्थिनींच्या सुरक्षेचे काय?
फ्रेन्ड्सच्या मालकाचे अनेक शिक्षण संस्थांसोबत लागेबांधे आहेत. त्यामुळे अनेक शाळांचे गणवेश त्या दुकानातून खरेदी करावे लागतात. विद्यार्थिनीही दुकानात जाऊन मोठय़ा प्रमाणात कपडे खरेदी करतात. त्यामुळे कपडे बदलण्याच्या खोलीतून अश्लील चित्रफित तयार करण्याचे काम अनेक वर्षांपासून सुरू असेल. यातून विद्यार्थिनींच्या सुरक्षेचा मुद्दा उपस्थित होऊ शकतो. अशा चित्रफितींमधून दुकानाचे मालक व संबंधित रग्गड पैसा कमावत तर नाही, किंवा अश्लील चित्रफित निर्मितीच्या दुनियेशी त्यांचे काही संबंध तर नाही, याचा तपासही होण्याची आवश्यकता आहे.
"अनेक वर्षांपूर्वी मी याच दुकानात कपडे खरेदी करायला गेली होती. त्यावेळी माझ्य़ासोबत कुसुम घिया या होत्या. कपडे बदलायला खोलीत गेले असताना दुकानाच्या काऊंटरवर संगणकात दोघेजण अतिशय गांभीर्याने बघत होते. त्यावेळी कुसुम घिया यांना संशय आला. त्यांनी मला आवाज देऊन कपडे बदलण्यापासून रोखले. आम्ही कपडे तसेच सोडले व निघून गेलो. तेव्हा आम्हाला हा प्रकार सिद्ध करता येऊ शकत नव्हता. पण, या तरुणीने हिंमत करून प्रकरण उजेडात आणले. ही विकृत मानसिकता असून अशा आंबटशौकीन दुकानाच्या मालकासह सर्व संबंधितांविरुद्ध कठोर कारवाई करण्याची आवश्यकता आहे. तसेच आरोपींना वाचवणाऱ्या पोलीस अधिकाऱ्यांचीही चौकशी व्हावी. -" रेखा दंडिगे-घिये, सामाजिक कार्यकर्त्यां."
"या घटनेनंतर मॉलमधील कर्मचाऱ्यांचीही पडताळणी आवश्यक असून पोलिसांनी शहरातील सर्व मॉल व कापड विक्रीच्या दुकानातील सीसीटीव्ही कॅमेऱ्यांची पाहणी करण्याचा निर्णय घेतला. सीताबर्डी व अंबाझरी पोलीस ठाण्याच्या हद्दीतील अनेक मॉल व दुकानांची पाहणी करण्यात आली. यावेळी कुठल्याही कपडे बदलण्याच्या खोलीत कॅमेरे असल्याचे आढळले नाही. पण, अनेकांनी काम करणाऱ्या कर्मचाऱ्यांच्या चारित्र्याची पडताळणी केली नसल्याची बाब समोर आली आहे. फ्रेन्ड्सप्रकरणी पोलिसांकडून काही गैरव्यवहार करण्यात आला असल्यास चौकशी करून संबंधित अधिकाऱ्यांवर कारवाई करण्यात येईल. -" विनीता शाहू, पोलीस उपायुक्त."
First Published on August 14, 2019 2:17 am
Web Title: friends showrooms changing room camera owner arrested mpg 94
1 मंच सजावटीसाठी १४ लाख, तर शाही भोजनावर १७ लाखांचा खर्च!
2 पावसामुळे शहरातील रस्त्यांची धूळधाण
3 कोण लढणार, भाजप की सेना?


text:
जॉन्स्टन, ट्रेन्ट
आयर्लंडचे एकदिवसीय क्रिकेट खेळाडू
पुरुष चरित्रलेख

dataset: wikimedia/wikipedia


text: @poonam या पोस्ट ला Qualification B.Com with 55% किंवा CA किंवा MBA किंवा M.Com ची अट आहे.


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
- भाजपसोबत युती करण्यास कुठलीही अडचण नाही - उध्दव ठाकरे
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- संघाचं मुखपत्र म्हणते.. 'गोडसेने गांधींऐवजी नेहरुंना मारायला हवं होतं'
- देवेंद्र फडणवीसच महाराष्ट्राचे नवे मुख्यमंत्री!
- लोकप्रभा दिवाळी अंक २०१४
- गांधी घराण्याव्यतिरिक्त व्यक्तीही भविष्यात कॉंग्रेस अध्यक्ष होऊ शकते - पी चिदंबरम
- उद्धव यांना निमंत्रण नाही
ऑक्टोबर महिना सरायला लागला आणि दिवाळीचे वेध लागले की, सर्वप्रथम थंडीची चाहूल लागते. ही थंडी मुंबईकरांना घराबाहेर पडण्यास प्रवृत्त करते. त्यामुळेच या मस्त थंडीच्या दिवसांत मैफिलींचे आयोजन सर्वात जास्त होते. उत्तम वातावरणाबरोबरच शास्त्रीय संगीतातील दिग्गजांची भारतातील उपस्थिती हादेखील एक महत्त्वाचा भाग यामागे आहे, असे गेली १२ वर्षे शास्त्रीय संगीताच्या मैफिली आयोजित करणाऱ्या वैभव पाटील यांनी सांगितले.
नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी या चार महिन्यांत जास्तीत जास्त मैफिली होण्यासाठी तीन गोष्टी कारणीभूत आहेत. सर्वात पहिले कारण म्हणजे वातावरण! मुंबईतील पावसाळा हा अशा प्रकारच्या मैफिलींसाठी अजिबात उत्साहवर्धक नसतो. त्याचप्रमाणे मुंबईत पाऊस असतो, त्या वेळी उत्तरेत बऱ्यापैकी कडकडीत उन्हाळा सुरू असतो. त्यामुळे तेथेही फारश्या मैफिली होत नाहीत. पण तेच अमेरिका, युरोप या देशांमध्ये या काळात 'समर' सुरू असतो. तेथील भारतीय आयोजक अनेक कलाकारांच्या मैफिली तेथे आयोजित करतात.
दुसरा मुद्दा म्हणजे गेल्या काही वर्षांपासून डिसेंबर-जानेवारी या काळात अनिवासी भारतीय दरवर्षीच भारतात येत असतात. गेल्या काही वर्षांत विमानाच्या तिकिटाचे दर कमी झाल्याने याआधी तीन-चार वर्षांनी येणारे हे अनिवासी भारतीय आता दरवर्षीच येतात. त्यामुळेही मुंबईत मैफिलींचे प्रमाण जास्त असते, असे ज्येष्ठ कलाकार आणि गुणीदास संगीत संमेलनाचे आयोजक पं. सतीश व्यास यांनी स्पष्ट केले. सत्तरीच्या दशकापासून भारतातील कलाकार प्रामुख्याने युरोप व अमेरिकेत नेमाने जायला लागले. या कालावधीतच तेथील लोकांची भारतीय शास्त्रीय संगीताबद्दलची रूची वाढली.
पं. रविशंकर यांनी भारतीय शास्त्रीय संगीताचा प्रसार जगभर केल्यानंतर शास्त्रीय संगीतातील अनेक दिग्गजांनी युरोप-अमेरिकेत आपापली संगीत विद्यालये सुरू केली. वर्षांतील एप्रिल ते जून व सप्टेंबर-ऑक्टोबर या कालावधीत आपले दिग्गज कलाकार परदेशात असतात. मात्र नोव्हेंबर ते फेब्रुवारीपर्यंत हे कलाकार भारतातच वास्तव्याला येतात. त्यामुळे त्यांच्या जास्तीत जास्त मैफिली याच कालावधीत होतात, असे सांगितले जाते.
गेल्या काही वर्षांपासून मुंबईत शास्त्रीय संगीताच्या मैफिलींच्या संख्येत लक्षणीय वाढ झाली आहे. या मैफिली वर्षभर होत असल्या, तरीही नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी या चार महिन्यांत त्यांची संख्या सर्वात जास्त असते. यंदा डिसेंबर आणि जानेवारी या दोन महिन्यांतच मुंबईत अनेक दिग्गज कलाकार तब्बल ४० हून अधिक कार्यक्रमांमध्ये आपली कला सादर करत आहेत. यात उस्ताद झाकीर हुसेन, पं. शिवकुमार शर्मा, पं. हरिप्रसाद चौरसिया अशा अनेक बुजुर्गाचा समावेश आहे. त्यांच्यासह अनेक नवोदित पण तयारीचे कलाकारही या मैफिलीतून लोकांसमोर येत आहेत. नेहरू सेंटर, षण्मुखानंद सभागृह, रवींद्र नाटय़मंदिर अशा वेगवेगळ्या ठिकाणी होणाऱ्या या मैफिलींना मिळणारा प्रेक्षकांचा प्रतिसादही लक्षणीय आहे. या काळातच मैफिलींची संख्या क


text: पॉझिटिव्ह - जुन्या मित्रांशी भेटण्याचा योग येईल. एखाद्या कामात तुम्हाला मदत मिळू शकेल. मनात अनेक प्रकारचे विचार सुरू राहतील. महत्वाच्या विषयात लोकांशी संवादाची संधी मिळू शकते आणि तुम्हाला याचा फायदा देखील होऊ शकतो. ठरलेल्या जिवनशैलीत काही बदल करावे लागतील. जुन्या मित्रांशी गप्पा किंवा भेट होऊ शकते. तुमचा आनुभव आणि ज्ञानामुळे तुमची प्रशांसा होऊ शकते. कामाचे ओझे देखील हलके होईल. सहकाऱ्याशी संबंध सुधारतील. पार्टनरही तुम्हाला पूर्ण वेळ देईल. गोड बोलून तुम्ही तुमचे काम पूर्ण करून घ्याल.


text:
ठळक घटना आणि घडामोडी
एकोणिसावे शतक
विसावे शतक
एकविसावे शतक
 २००२ - बाश्किरियन एरलाइन्स फ्लाइट २९३७ हे तुपोलेव तू-१५४ प्रकारचे विमान आणि डीएचएल कंपनीचे बोईंग ७५७ प्रकारचे विमान जर्मनीतील ऊबेरलिंगेन गावावर आकाशात एकमेकांस आदळली. ७१ ठार.
 २००६ - चीन मध्ये किंगहाइ-तिबेट रेल्वेचे उद्घाटन.
जन्म
 १४८१ - क्रिस्चियन दुसरा, डेन्मार्कचा राजा.
 १५३४ - फ्रेडरिक दुसरा, डेन्मार्कचा राजा.
 १६४६ - गॉट्फ्रीड लाइबनिझ, जर्मन गणितज्ञ.
 १७४२ - जॉर्ज क्रिस्तॉफ लिश्टेनबर्ग, जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ.
 १७८८ - ज्याँ-व्हिक्टर पाँसेले, फ्रेंच गणितज्ञ.
 १९०६ - एस्टे लॉडर, अमेरिकन उद्योगपती.
 १९१३ - वसंतराव नाईक, हरितक्रांतीचे आणि रोजगार हमी योजनेचे जनक, महाराष्ट्राचे माजी मुख्यमंत्री.
 १९२१ - सेरेत्से खामा, बोत्स्वानाचा पहिला राष्ट्राध्यक्ष.
 १९३८ - पंडित हरिप्रसाद चौरासिया, आंतरराष्ट्रीय कीर्तीचे बासरीवादक.
 १९४७ - शरद यादव खासदार
 १९४९ - व्यंकय्या नायडू भाजपा नेते
 १९५१ - फ्रेड श्नायडर, अमेरिकन संगीतकार.
 १९६० - सुदेश भोसले गायक
 १९६० - गिरीश पंचवाडकर गायक
 १९६१ - कल्पना चावला, अंतराळवीर
 १९६१ - डायना, वेल्सची राजकुमारी.
मृत्यू
 १९७१ - सर विल्यम लॉरेन्स ब्रॅग, ऑस्ट्रेलियन-ब्रिटिश भौतिकशास्त्रज्ञ व नोबेल पारितोषिक विजेता.
 १९९४ - राजाभाऊ नातू, मराठी रंगभूमीवरील नेपथ्यकार.
प्रतिवार्षिक पालन
 कॅनडा दिन - कॅनडा.
 प्रजासत्ताक दिन - घाना.
 केटी कोटी (मुक्ती दिन) - सुरिनाम.
 महाराष्ट्र कृषी दिन
 राष्ट्रीय डॉक्टर दिन
 भारतीय स्टेट बँक स्थापना दिवस
बाह्य दुवे
जून २९ - जून ३० - जुलै १ - जुलै २ - जुलै ३ - (जुलै महिना)


>>डॉ. निखिल दातार
घटनेने प्रत्येक व्यक्तीला सन्मानाने जगण्याचा अधिकार दिला आहे. यालाच अनुषंगून घटनापीठाने सन्मानाने मरण्याचाही अधिकार दिला पाहिजे, अशी मागणी अनेक न्यायालयातील प्रकरणांद्वारे केली जात होती. सर्वोच्च न्यायालयाने नुकताच सशर्त परवानगीसह स्वेच्छामरणाचा अधिकार मान्य केला आहे. या निर्णयाच्या रूपाने आपण केवळ मृत्यूचाच नव्हे, तर एका अर्थाने जगणं या संकल्पनेचाही सन्मान करत आहोत.
वेदनारहित जगण्याचा हक्क प्रत्येकाला असावा. मात्र कधी कधी काहींच्या बाबतीत आयुष्य ही परवानगी नाकारतं आणि अनेक व्याधींच्य रूपात या नको असलेल्या वेदनांसह जगणं अनिवार्य ठरतं. ही परिस्थिती किमान अंशी नाकारण्याचा अधिकार आता कायदा देत आहे. स्वेच्छामरणाबाबत दिला गेलेला हा निर्णय आपल्या देशासाठी ऐतिहासिकच म्हणावा लागेल. न्यायालयाने स्वेच्छामरणाला दिलेली सशर्त परवानगी ही गेल्या कित्येक वर्षांच्या चळवळींचे फलित आहे.
आपण संपूर्ण भानावर असताना आपणच स्वतःसाठी घ्यावा असा हा निर्णय आहे. रुग्णांच्या हक्कांबाबत काम करताना अनेक घटनांमधून या हक्कांची जाणीव होत गेली. जगण्याचा व मरणाचा हक्क, मग तो स्वेच्छामरणाबाबत असो अथवा मुदतपूर्व-पश्चात प्रसूती वा गर्भपाताबाबत असो, अशा विचित्र अवस्थेत अडकल्यानंतर कायद्याने याबाबत सन्माननीय निर्णय घेणे अपेक्षित असते. मात्र आजवरच्या अनुभवांतून हेच जाणवले आहे की, आपल्याकडे अशा घटनांकडे खुल्या दृष्टिकोनातून पाहिले जात नाही. आजच्या निर्णयाने तेव्हाच मला काही वर्षांपूर्कीची घटना आठकली. दिल्लीतील एक इंजिनीयर त्याच्या आईच्या मृत्यूबाबत सांगत होता. ७५ वर्षांच्या मधुमेह, रक्तदाब, किडनी खराब झालेल्या त्याच्या आईला हॉस्पिटलमध्ये राहायचे नव्हते. त्याच्या भावांनी म्हणे जमीनजुमल्याच्या मोहापायी डॉक्टरांना 'विकत घेऊन' तिला घरी आणले आणि लगेच आईचे निधन झाले. 'रुग्ण काहीही म्हणाला तरी डॉक्टरांनी घरी कसे पाठवले? त्यामुळे हा अपमृत्यू आहे' म्हणून हा गृहस्थ डॉक्टरांविरुद्ध केस करायला निघाला होता.
अशा असंख्य आणि वेगवेगळे कंगोरे असलेल्या अप्रिय घटना वारंवार समोर येतात. त्यात कधी रुग्ण आणि नातेवाईक भरडले जातात, तरी कधी डॉक्टर. एकंदरीतच कायदा, वैद्यकीय कायदा, पोलीस यंत्रणा, न्यायव्यवस्था आणि समाज म्हणून आपला या विषयाकडे बघण्याचा दृष्टिकोन किती तोकडा, अपुरा आणि उथळ या निर्णयाच्या निमित्ताने याची जाणीक पुन्हा झाली. या निर्णयामुळे एक महत्त्वाची गोष्ट घडली ती म्हणजे वैद्यकीय व्यवसायासमोर असणारा पेच काही अंशी तरी कमी झाला. वर मी मांडलेल्या अनुभवात डॉक्टरांसमोर उद्भवलेली परिस्थितीही आपल्या लक्षात येते. अशा वेळी डॉक्टरांसाठी आधारभूत ठरणारा आणि त्यांना या पेचात न अडकवणारा हा निर्णय आहे.
हा निर्णय देताना सर्वोच्च न्यायालयाने कायद्याच्या परिभाषेत याबाबत काय म्हटलं आहे हे जाणून घ्यायला हवे. ज्या व्यक्तीला शेवटच्या टप्प्यातील दुर्धर आजार असून हा आजार बराच होऊच शकत नाही अशांनाच या कायद्याअंतर्गत परवानगी दिली गेली आहे. यासाठी एखादी व्यक्ती जिवंतपणी असे इच्छापत्र करू शकते की, भविष्यात मी कधीही बरा होऊ न शकणाऱ्या स्थितीमध्ये गेल्यास मला कृत्रिमरींत्या जगवणारी वैद्यकीय सेवा (व्हेंटिलेटर) देऊ नये. अशा प्रकारच्या निर्णयांमध्ये स्पष्टता असणं आणि ती जपली जाणे फार महत्त्वाचं आहे. आपल्याकडे मृत्युपत्र केले जाताना ते मालमत्तेच्या हक्कांच्या हस्तांतरणाबाबत महत्त्वाची भूमिका बजावते.
यालाही वादविवादांची जोड अधिक लाभते. आता न्यायालयाने जो निर्णय दिला आहे त्याची अंमलबजावणी ही केवळ त्या व्यक्तीने संपूर्ण शुद्धीत असताना केलेल्या मृत्युपत्रानुसारच होऊ शकते. त्या व्यक्तीने मृत्युपत्रात निर्देशित केल्यानुसारच याबाबत निर्णय घेतला जाऊ शकतो. यामुळेच यात काही त्रुटीही निश्चित जाणवतात. त्या म्हणजे, या प्रकारचे मृत्युपत्र अमलात आणताना स्वेच्छामरण द्यायचे असल्यास कृत्रिमरीत्या जगवणारी वैद्यकीय सेवा (व्हेंटिलेटर) खंडित करण्याचा अंतिम अधिकार कोणाला द्यायचा याचे स्पष्ट निर्देश करणे आवश्यक आहे. याचबरोबर यातील महत्त्वाचा मुद्दा म्हणजे, रुग्ण उपचारांबाहेर गेला आहे का, हा प्रश्न विचारात घेणे. कृत्रिमरीत्या जगवणारी वैद्यकीय सेवा (व्हेंटिलेटर) दिली गेलेली व्यक्ती पुन्हा बरी होऊ शकत नाही याची खातर


text:
Sushant Singh Rajput Case | रिया चक्रवर्तीच्या घरावर एनसीबीचा छापा, मुंबई पोलिसांसोबत तपासकार्य सुरु | Navarashtra (नवराष्ट्र)
Published: Sep 04, 2020 08:47 AM
Sushant Singh Rajput Caseरिया चक्रवर्तीच्या घरावर एनसीबीचा छापा, मुंबई पोलिसांसोबत तपासकार्य सुरु
मुंबई : अभिनेता सुशांतसिंह राजपूत मृत्यू प्रकरणी (sushant singh death case) केंद्रीय अमली पदार्थविरोधी पथकाने (एनसीबी) रिया चक्रवर्ती (riya chakraborty) च्या मुंबईतील घरावर छापा टाकला आहे. एनसीबी (ncb) ची टीम सकाळी साडे सहा वाजण्याच्या सुमारास रियाच्या घरी दाखल झाली आहे. रिया-शोविक ड्रग्ज प्रकरणी हा छापा टाकण्यात आला असून एनसीबीच्या पाच सदस्यांकडून तपासकार्य सुरु आहे. यावेळी मुंबई पोलीस(mumbai police) ही एनसीबी टीमसोबत रियाच्या घरी पोहोचले आहेत. दरम्यान एनसीबीची दुसरी टीम सुशांतचा व्यवस्थापक सॅम्युएल मिरांडाच्या घरी पोहोचली आहे. एएनआयने यासंबंधी वृत्त दिलं आहे.
तपास यंत्रणांना रियाच्या मोबाइलमधून डिलीट करण्यात आलेले मेसेज मिळाले होते. यामध्ये रिया आणि तिचा भाऊ शौविक यांच्यात अमली पदार्थांबाबत संवाद होते. रियाचा भाऊ शौविकचे ड्रग्ज तस्करांशी संबंध असल्याचा संशय आहे. पोलिसांनी याप्रकरणी चौघांना अटक केली आहे.
सुशांतचे वडील के. के. सिंह यांनी केलेल्या आर्थिक अफरातफरीच्या आरोपाबाबत ईडीने रिया, तिचे वडील इंद्रजीत, भाऊ शोविक, व्यवस्थापक श्रुती मोदी, सॅम्युअल मिरांडा यांच्याविरोधात गुन्हा नोंदवून तपास सुरू केला. मिळालेल्या माहितीनुसार तपासादरम्यान रियाने मोबाइलमधून डिलीट केलेले व्हॉट्सअ‍ॅप संदेश पुन्हा प्राप्त केले. यात अमली पदार्थाबाबतही संवाद आहेत. या संदेशांबाबत ईडीने सीबीआयसह एनसीबीलाही माहिती दिली. सीबीआयच्या तपासात सुशांतचा आचारी नीरज सिंह यानेही अमली पदार्थाशी संबंधित माहिती जबाबात दिली.


text:
ही आम्ही बोललो. त्यावेळी माझी आमच्या लग्नाच्या विषयांवर बोलण्याची हिंमत नाही झाली... दरम्यानच्या काळात माझे पुण्याला जाणे झाले... त्या भेटीत संपूर्ण दिवसभर आम्ही पुन्हा आमच्या एकत्र येण्यावर बोललो... त्याही भेटीत तिचा होकार नाही मिळवता आला.
तेजूचे एका कामाच्या निमित्ताने दिल्लीला येणे झाले; त्यावेळी मात्र आम्ही आमच्या विषयावर काहीही बोललो नाही; मात्र त्यावेळी काहीही न बोलताच त्याच भेटीने तिच्या मनात माझ्याविषयी थोडीशी जागा निर्माण झाली... पुन्हा पुण्याला एक भेट झाली तोवर आमच्यात खूपच चांगली अंडरस्टँडिंग निर्माण झाली होती. त्या पुण्याच्या भेटीचा दिवस होता २६ जानेवारी २०१२. त्या दिवशी आमच्या पहिल्या भेटीला तीन वर्ष पूर्ण झाली होती... वेळ संध्याकाळची. ठिकाण सेनापती बापट रोड. निमित्त कॉफी पिण्याचे... गप्पांचा विषय अनिश्चित मात्र जिव्हाळ्याचा... मागच्या तीन वर्षांवर बोलत बोलत आम्ही मूळ विषयावर आलो... त्याच्या आदल्या दिवशी तेजूची आणि माझी जुजबी भेट झाली होती, त्यावेळी मी तिला माझ्या तिच्याविषयीच्या भावना आणि भूमिकेबाबत फार पूर्वी लिहिलेले प्रदीर्घ पत्र दिले होते. त्या पत्रातील एक गोष्ट तिला फार आवडली होती... ती अशी- तेजू तुला सहज मिळवण्यात काही मजा नाही, तुला संघर्ष करून मिळवण्यात काहीतरी मजा असेल आणि घडलेही तसेच काहीतरी. त्या पत्राप्रमाणे मी जगलो- वागलो होतो. तेच तिला आवडले होते...
माझी कुठलीही कौंटुबिक चौकशी करण्याशिवाय ती निर्णयावर आली होती... त्यावेळी माझा चेहरा अधिक उत्साही झालेला पाहून तिने हळूच आनंदाची मोहर उमटवणारा तिचा निर्णय सांगितला... ती म्हणाली, माझ्या मनाला आणि बुद्धीला पटलेय. तू माझ्या आई-वडिलांना भेटावे आणि त्यांना पटवावे... तू त्यांना विचारशील असे तू अगोदरच म्हणाला आहेस. त्याप्रमाणे तू विचारावंस त्यांना... माझा निर्णय झाला आहे... मला खात्री आहे की तुला यश येईल... काही क्षण मला काहीच कळले नाही... मला स्वप्न तर पडले नाही ना असेच वाटत राहिले. काहीशा वेळाने मी शुद्धीवर आलो... आम्ही एकमेकांचा निरोप घेतला...
१ फेब्रुवारी २०१२ रोजी तेजूने आमच्या निर्णयाचा विषय तिच्या मातोश्रींच्या कानावर घातला. तिच्या आईने लागलीच माझ्याबाबतची साधारण चौकशी केली; अन् निर्णय तुझे वडील घेतील असे सांगून स्वतःचा निर्णय सांगितला... मुलींना वडिलांच्या कानावर कुठलाही विषय घालायचे असेल तर त्यासाठी आई हे उत्तम माध्यम... तेजूच्या वडिलांच्या कानावर विषय आईच्या माध्रमातून गेला... त्यावेळी तेजू एम.पी.एस.सीच्या मुलाखतीची तयारी करत होती. करिअरच्या दृष्टीने महत्त्वाचा काळ असल्याने तिच्या आई, वडिलांनी तिच्याशी या विषयांवर जरा निवांत बोलू असे ठरविले...
दरम्यानच्या काळात तेजूची युपीएससीच्या मुलाखत चाचणीला निवड झाली. तिच्या मुलाखतीला सोबत कुठलीही मैत्रीण नसल्याने तिने आपल्या आईला आणण्याचा निर्णय घेतला... तेजूची आई आणि ती मुलाखतीसाठी दिल्लीत आल्या... मला भेटल्या... माझ्या दिल्लीच्या घरीच त्या थांबल्या. मी स्वतःच्या हाताने मेथीची भाजी, पोळ्या व वरण- भात आणि बटाट्याची पातळ भाजी असे जेवण बनवून ठेवले होते... खूपच छान होते ते दिवस. खूप आनंद वाटायचा हे सर्व करताना... सासूबाईंनी जावयाच्या हातचा स्वयंपाक खाण्याचे योगायोग तसे दुर्मिळच. तेजूच्या आईने माझ्या हातच्या स्वयंपाकाचा आस्वाद घेतला आणि खूप कौतुकही केले.
लग्न ठरताना तेजूच्या युपीएससीच्या व्यक्तिमत्त्व चाचणीच्या वेळीच आपली पण व्यक्तिमत्त्व चाचणी होईल, असे मला मुळीच वाटले नव्हते. दिल्लीत तेजूच्या आई मला जाणून घेत असताना तिकडे शेवगावला तिच्या वडिलांपर्यंत खबरबात पोहोचत होती. तेजूच्या मुलाखतीच्या दिवसापर्यंत आम्ही थेट या विषयावर बोललो नाही. १६ एप्रिलला एकीकडे दुपारी १२.३० ला तेजू दिल्लीतील शहाजहान रोडवरील युपीएससीच्या इमारतीत मुलाखतीला गेली अन् दुसरीकडे समोरच्या हिरवळीवर माझ्या मुलाखतीला सुरुवात झाली. मी त्यांना माझ्या सहजीवन आणि एकूणच लग्नाच्या संकल्पना सांगितल्या... घरच्या परिस्थितीवर ओघानेच चर्चा झाली. लग्न आणि सहजीवनाबाबतची माझी स्पष्टता त्यांच्या मनाला पटली होती... त्यांच्या चेहऱ्यावर माझ्याविषयी निर्णय घेण्याची शक्यता दिसत


text: जग आज तंत्रज्ञानाने जवळ आलेले असताना आपण मात्र या फसवणुकींच्या घटनांमध्ये कागदी घोडे नाचवण्यात धन्यता मानताना दिसतो. २०१५ साली घोषित केलेली वेबसाईट अजून अस्तित्वात आलेली नाहीच, पण अनिवासी भारतीयाला समन्स आणि वॉरन्ट पाठवण्याची गतीदेखील गोगलगायीचीच आहे. ई-मेलच्या जमान्यात स्नेलमेलचा वापर करुन कालहरण होत राहते. परिणामी परदेशातील अनिवासी भारतीयाला मधल्या वेळेत पत्ता बदलणे, नागरिकत्वात बदल करणे अशा अनेक गोष्टी करण्याची संधी मिळते. आणि मग त्याच्यापर्यंत पोहोचणे कठीण होऊन जाते.


text:
महाराष्ट्रात यावर्षी मोठ्या प्रमाणात कापूस खरेदी; हे कापूस उत्पादकांना न्याय देणारे वर्ष : पालकमंत्री विजय वडेट्टीवार - आठवडा विशेष
मुख्य पान » Blog » महाराष्ट्रात यावर्षी मोठ्या प्रमाणात कापूस खरेदी; हे कापूस उत्पादकांना न्याय देणारे वर्ष : पालकमंत्री विजय वडेट्टीवार
महाराष्ट्रात यावर्षी मोठ्या प्रमाणात कापूस खरेदी; हे कापूस उत्पादकांना न्याय देणारे वर्ष : पालकमंत्री विजय वडेट्टीवार
posted on 25 Jul, 2020 at 10:22 pm July 25, 2020
चंद्रपूर, दि. २५ जुलै : जिल्ह्यामध्ये धान (भात) पिकाबरोबरच कापूस पीक देखील घेण्यात येते. आतापर्यंत जिल्ह्यातून १ लाख ६३ हजार ६१६ शेतकऱ्यांकडून ३० लाख ४४ हजार २२६ क्विंटल कापसाची खरेदी करण्यात आली आहे. महाराष्ट्रात यावर्षी सर्वाधिक खरेदी झाली आहे. जिल्ह्यातील कापूस उत्पादक शेतकऱ्यांना या खरेदीमुळे न्याय मिळाला असून हे वर्ष कापूस उत्पादकांना न्याय देणारे वर्ष ठरले आहे, असे प्रतिपादन पालकमंत्री विजय वडेट्टीवार यांनी केले आहे.
खरिपामध्ये धान उत्पादकांना गोसीखुर्द वरून आणखी पाणी मिळावे, गोसीखुर्दच्या पाण्याच्या वितरणातून चंद्रपूर जिल्ह्यातील अधिकाधिक भागामध्ये सिंचन सुविधा उपलब्ध व्हावी, हा प्रकल्प पूर्ण क्षमतेने जिल्ह्यात सुरु व्हावा, यासाठी त्यांनी नुकतीच नागपूर येथे बैठक घेतली. यावेळी त्यांनी वर्धा नदीच्या काठावर विस्तीर्ण प्रदेशात कापूस उत्पादकांची मोठ्या प्रमाणात संख्या असून या उत्पादकांना देखील सिंचनाचा कसा फायदा होईल, यासंदर्भात लवकरच आढावा घेतला असल्याचे सांगितले.
यावेळी बोलताना त्यांनी या वर्षी कापूस खरेदी संदर्भात जिल्हा प्रशासनाने एप्रिल, मे व जून महिन्यामध्ये केलेल्या पाठपुराव्याचे देखील कौतुक केले. जिनिंग मालकांनी काही ठिकाणी उत्तम सहकार्य केल्याचेही त्यांनी सांगितले. कापूस उत्पादक शेतकऱ्यांना पुढील काळात देखील कोणत्याच प्रकारची अडचण येणार नाही. तसेच शेतकऱ्यांच्या समस्या सोडविण्यासाठी शासन प्रयत्नशील आहे, असे ते म्हणाले. जिल्ह्यातील कापूस उत्पादक शेतकऱ्यांचा कापूस तात्काळ खरेदी करता यावा यासाठी पालकमंत्री विजय वडेट्टीवार, जिल्हाधिकारी डॉ.कुणाल खेमनार यांच्या मार्गदर्शनात विविध बैठका घेण्यात आल्या. गरज पडली तेव्हा अन्य राज्यातून ग्रेडर आणले गेले. याचा फायदा होत शेतकऱ्यांकडील कापूस खरेदी सुरू झाली. जिल्ह्यातील शेतकऱ्यांनी कापूस विक्रीसाठी नोंदणी करावी असे जिल्हा प्रशासनाकडून आवाहन करण्यात आले होते. तसेच कापूस खरेदी संदर्भात जिनिंग-प्रेसिंग मालकांना निर्देश देण्यात आले होते. जिल्ह्यात कापूस खरेदीसाठी 36 कापूस खरेदी केंद्रे सुरू करण्यात आली होती. या कापूस खरेदी केंद्राद्वारे शासकीय हमीभावाने कापूस खरेदी करण्यात येत आहे.
राज्यात कोरोनाची परिस्थिती तसेच पावसाला सुरुवात झालेली असून देखील पणन विभागाने विक्रमी २१८.७३ लाख क्विंटल कापसाची खरेदी केली आहे. गेल्या १० वर्षात झाली नाही अशी विक्रमी खरेदी या वर्षी झाली आहे. या खरेदीचे एकूण मुल्य ११,७७६.८९ कोटी रुपये असून आतापर्यात ११,०२९.४७ कोटी इतकी रक्कम शेतकऱ्यांना अदा करण्यात आली आहे. तसेच सीसीआय ने ३० सप्टेंबर २०२० पर्यंत एफएक्यू दर्जाचा कापूस खरेदी करणार असल्याचे घोषित केले आहे. राज्यात सीसीआय व राज्य कापूस पणन महासंघाने कोविड-१९ च्या प्रादूर्भावापूर्वी अनुक्रमे ९१.९० व ५४.०३ लाख क्विंटल कापूस खरेदी अशा प्रकारे एकूण १४५.९३ क्विंटल कापूस खरेदी केली.
कोविड-१९ च्या प्रादूर्भावामुळे कापसाचे बाजारातील दर हमीपेक्षा कमी असल्यामुळे, शेतकऱ्यांचा कल, शासकीय खरेदी केंद्रावर विकण्याचा होता. त्यानुसार शासकीय खरेदी नियोजन करून कोविड-१९ च्या काळात सीसीआय व कापूस पणन महासंघाने आजपर्यंत अनुक्रमे ३५.७० व ३६.७५ लाख याप्रमाणे ७२.४५ लाख क्विंटल कापूस खरेदी केला आहे.
राज्यातील शासकीय व खासगी अशी एकूण खरेदी ४१८.८ लाख क्विंटल झाली असून वास्तविक पहाता ४१० लाख क्विंटल कापूस खरेदी अपेक्षित होती. एकूण ८ लाख ६४ हजार ७२ शेतकऱ्यांकडून कापूस खरेदी करण्यात आला असल्याचे त्यांनी सांगितले.
चंद्रपूर जिल्ह्यात आतापर्यंत सीसीआयमार्फत ४ लाख ३१ हजार ८८५ क्विंटल कापसाची खरेदी केली तर राज्य कापूस पणन महासंघाने २ लाख १० हजार १३७ क्विंटल कापसाची खरेदी केली आहे. थेट


text:
महेबुब इस्माइल पटल. | 0.80 | 6400 |
| 134 | पिपूपटेलवाडी | सुलतान जेनुदीन पटल . | 0.80 | 6400 |
| 135 | पिपूपटेलवाडी | व्यकट शामवार सयवशी. | 0.80 | 6400 |
| 136 | पिपूपटेलवाडी | व्यकट नारायण मर. | 0.80 | 6400 |
| 137 | पिपूपटेलवाडी | फ्यारबी साहेबलाल बिरादार. | 0.80 | 6400 |
| 138 | पिपूपटेलवाडी | गुप्ता रामपा स्यामी. | 0.80 | 6400 |
| 139 | पिपूपटेलवाडी | बाबू शकरपा जायपा. | 0.80 | 6400 |
| 140 | पिपूपटेलवाडी | जयश्री गणपती बिरादार. | 0.80 | 6400 |
| No | फिरूपटेलवाडी | शिवाजी विश्नाय जायपा. | 0.80 | 6400 |
|----|----------------|--------------------------|------|------|
| 142 | फिरूपटेलवाडी | एकबाल सहाबलाल ब्रिदार. | 0.80 | 6400 |
| 143 | फिरूपटेलवाडी | सयद अब्दुल सुल्तान पटल. | 0.80 | 6400 |
| 144 | फिरूपटेलवाडी | पाबतलाई महादेव राजोळे, महादेव पाण्डुरंग राजोळे. | 0.80 | 6400 |
| 145 | फिरूपटेलवाडी | पिपराब अल्लाजुद्दीन पटल. | 0.81 | 6480 |
| 146 | फिरूपटेलवाडी | इब्राहीम शमशोद्दीन पटल. | 0.81 | 6480 |
| 147 | फिरूपटेलवाडी | गुरुनाथ काशिनाथ मुचखे | 0.81 | 6480 |
| 148 | फिरूपटेलवाडी | युवराज सदाशाव वर्वटे. | 0.81 | 6480 |
| 149 | फिरूपटेलवाडी | राम यमनाब वर्वटे. | 0.81 | 6480 |
| 150 | फिरूपटेलवाडी | अजेंत खूब सुवर्चसी अ.प.क. चमबाई सुवर्चसी, नितानत खूब सुवर्चसी अ.प.क. चमबाई सुवर्चसी. | 0.81 | 6480 |
| 151 | फिरूपटेलवाडी | शिलां राम सुवर्चसी. | 0.81 | 6480 |
| 152 | फिरूपटेलवाडी | लतीफ अब्दुल आगरळे, हुसेन अब्दुल आलालें | 0.81 | 6480 |
| 153 | फिरूपटेलवाडी | निवृत्ती मार्ली उदरे. | 0.81 | 6480 |
| 154 | फिरूपटेलवाडी | पुलकाबाई व्यक्त इरलापल्ले. | 0.81 | 6480 |
| 155 | फिरूपटेलवाडी | मालकाबाई इवर गोपाळे. | 0.81 | 6480 |
| 156 | फिरूपटेलवाडी | सुनील नारायण इरलापल्ले. | 0.82 | 6560 |
| 157 | फिरूपटेलवाडी | राम गुड्या सुवर्चसी. | 0.82 | 6560 |
| 158 | फिरूपटेलवाडी | आनंद नागधार तवापे. | 0.82 | 6560 |
| 159 | फिरूपटेलवाडी | वरीम असरस पटल. | 0.82 | 6560 |
| 160 | फिरूपटेलवाडी | गोविंद किशोर यल्सटे. | 0.82 | 6560 |
| 161 | फिरूपटेलवाडी | महोद्ध्या बारावाज जायपा. | 0.82 | 6560 |
| 162 | फिरूपटेलवाडी | वैजयंत कालिनाथ मुचखे. | 0.82 | 6560 |
| 163 | फिरूपटेलवाडी | हैदर सहबूब चिंदे. | 0.83 | 6640 |
| 164 | फिरूपटेलवाडी | हुसेन पाडा सासाणे. | 0.83 | 6640 |
| 165 | फिरूपटेलवाडी | आनंद हुमारत इरलापल्ले. | 0.83 | 6640 |
| 166 | फिरूपटेलवाडी | संतोष जवाश राजोळे. | 0.83 | 6640 |
| 167 | फिरूपटेलवाडी | गोविंद सेवादास चिताले. | 0.84 | 6720 |
| 168 | फिरूपटेलवाडी | मदन रावण अनपटे. | 0.85 | 6800 |
| 169 | फिरूपटेलवाडी | गुड्या नितापा बेबागे. | 0.85 | 6800 |
| 170 | फिरूपटेलवाडी | नीरोबाब मैन्दोटीन शेख. | 0.85 | 6800 |
| 171 | फिरूपटेलवाडी | कुंडलीक सिद्धा काके. | 0.86 | 6880 |
| 172 | फिरूपटेलवाडी | बालाजी पाण्डुरंग मोरे. | 0.87 | 6960 |
| 173 | फिरूपटेलवाडी | गोविंद तुकाराम मोरे. | 0.89 | 7120 |
| 174 | फिरूपटेलवाडी | मनकणवाई गणपतराव पांचाळ. | 0.89 | 7120 |
| 175 | फिरूपटेलवाडी | देता सिद्धाम उदरे अ.प.क. पिता, सिद्धाम उदरे, महोद्ध्या सिद्धाम उदरे. | 0.90 | 7200 |
| 176 | फिरूपटेलवाडी | पार्वती केशव मलगोरे, मंगल केशव मलगोरे, व्यक्त केशव मलगोरे, ससर्वत्री केशव मलगोरे, संगीता बालाजी मलगोरे. | 0.91 | 7280 |
| 177 | फिरूपटेलवाडी | माणिक धोडीवा इरलापल्ले ए.कु.क.. | 0.91 | 7280 |
| 178 | फिरूपटेलवाडी | हुसेन अब्दुल आलगडे. | 0.92 | 7360 |
| 179 | फिरूपटेलवाडी | चंदकाबाई गोविंद नरहारे, पार्वती गोविंद यावे, भारताबाई बालाजी पाटील, राम शराबेडडी चिताले. | 0.92 | 7360 |
| 180 | फिरूपटेलवाडी | गुड्या जिमराव वर्वटे. | 0.92 | 7360 |
| 181 | फिरूपटेलवाडी | इमाईरा महबूब पटल. | 0.93 | 7440 |
| 182 | फिरूपटेलवाडी | व्यक्त गोविंद राजोळे. | 0.93 | 7440 |
| 183 | फिरूपटेलवाडी | चंदशेखर नागाराय पटलपुरे. | 0.93 | 7440 |
| 184 | फिरूपटेलवाडी | लतीफ अब्दुल आलगडे. | 0.94 | 7520 |
| 185 | फिरूपटेलवाडी |


text:
बुंगा,डान व्हान
नेदरलँड्सचे एकदिवसीय क्रिकेट खेळाडू
रिकामी पाने
पुरुष चरित्रलेख


text:
ण्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांनी सादर केलेली निविदा सर्वात कमी दराची आहे. मे. सुभाष प्रोजेक्ट अँण्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांनी निमित्तेत दिलेले दर खालीलप्रमाणे आहेत.
1) प्रकल्पसाठीचे दर रु. 892952909/-
2) १० वर्ष देखभाल दुरुस्तीसाठीचे दर रु. ६३००८०००/-
Financial Bid मध्ये सर्वात कमी दराची निविदा सादर केलेल्या मे. सुभाष प्रोजेक्ट अँण्ड मार्केटिंग लि. यांना दर वाटाघाटीकरीला दि. ०३/०२/२००९ रोजी बोलविप्साळ आले होते. वाटाघाटी अंती मे. सुभाष प्रोजेक्ट अँण्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांनी खालीलप्रमाणे सुधारित दर सादर केले.
1) प्रकल्पसाठीचे दर रु. ८९२७०००००/-
2) १० वर्ष देखभाल दुरुस्तीसाठीचे दर रु. ६२६४२९६००/-
मे. सुभाष प्रोजेक्ट अँण्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांनी वाटाघाटीमध्ये जास्त प्रमाणात दर कमी ने केल्यामुळे महानगरपालिकेच्या फायद्याच्या विचार करता मे. सुभाष प्रोजेक्ट अँण्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांना परत एकदा दि. ०७/०२/२००९ रोजी दर वाटाघाटीस बोलविप्साळ आले.
दि. ०७/०२/२००९ रोजी झालेल्या दर वाटाघाटीच्ये वेळी मे. सुभाष प्रोजेक्ट अँण्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांनी खालीलप्रमाणे सुधारित दर सादर केले.
1) प्रकल्पसाठीचे दर रु. ८९९७५२७०९/-
2) १० वर्ष देखभाल दुरुस्तीसाठीचे दर रु. ६९००८०००/-
मे. सुभाष प्रोजेक्ट अँण्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांनी अतिमत: प्रकल्पसाठीच्या दरामध्ये रु. १.०० कोटी व १० वर्षाच्या देखभाल दुरुस्तीच्या दरामध्ये रु. ४.०० कोटी रकम कमी केली आहे. या प्रकल्पाच्या सविस्तर प्रकल्प अहवालातील अंदाजपत्रकीय दर हे सन २००५ - ०६ (एस.टी.पी.) व २००६ - ०७ (पाईप लाईन) या वर्षाच्या महाराष्ट्र जीवन प्राधिकरणांकडून जिल्हा दरसुचीप्रमाणे आहेत. त्यानुसार अंदाजपत्रकीय रकम रु. २५६.७४ कोटी एवढी आहे.
तथापि सध्या सन 2008-09 या वर्षाच्या जिल्हादरसुचीतील दर उपलब्ध झाल्यामुळे सदर दरसुचीनुसार येणाऱ्या अंदाजपत्रक्रीय रकम रू. ४५२.४४ कोटी एवढी होत आहे. दरसुचीमध्ये उपलब्ध नसलेल्या बाबीच्या दर बाजार भावाप्रमाणे घेण्यात आले आहेत.
मे. सुभाष प्रोजेक्ट ऑन्ड मार्केटिंग लि (SPML) यांनी वाटाधाटीनंतर सदर केलेल्या दराची तुलना सन 2008-09 या वर्षाच्या जिल्हा दरसुचीतील दराशी करता सदर दर हे ८.६१% जास्त आहेत.
निविदाधारकाने सदर केलेले दर हे सन 2005-06 च्या दरसुचीनुसार ९७.६७% जास्त आहेत व सन 2008-09 च्या दरसुचीनुसार ८.६१% जास्त असले तरी सदर दर हे स्पर्धात्मक दर असून या दरप्रमाणे महानगरपालिकेने निविदा मंजुर कराव्यात अशी प्रकल्प सल्लागाराने शिफारस केलेली आहे.
JNNURM अंतर्गत प्राप्त झालेली रकम ही माहे सप्टेंबर 2008 मध्ये प्राप्त झाली असून त्यानंतर निविदा प्रक्रिया पूर्ण करण्यासाठी जवळ जवळ ५ महिन्यांचा काळावधी लागलेला आहे. यानंतर माहे मार्च, एप्रिल व मे 2009 हा काळावधी लोकसभेच्या निवडणूक आचारसंहीतेमध्ये जाणार असून तद्वेत नाही ऑगस्ट, सप्टेंबर 2009 हा काळावधी देखिल विधानसभा निवडणूक आचारसंहीतेमध्ये जाणार आहे. त्यामुळे पुढील सहा महिन्यात फक्त दोन महिनेच आचारसंहीतेवर विरहीत काळावधी मिळ्यार आहे. त्यामुळे फेर निविदा मागवावाच्या ठरले तरी उपलब्ध होण्याचा दोन महिन्यामध्ये निविदा प्रक्रिया पूर्ण करणे शक्य होणार नाही. तसेच विधानसभेच्या आचारसंहीतेनंतर निविदा प्रक्रिया पूर्ण कराव्याचे उपयोग तरी जानेवारी 2010 पूर्वी निविदा प्रक्रिया पूर्ण होईल असे वाटत नाही. त्यामुळे जवळपास एक वर्षाचा काळावधी आणखी लागण्याची शक्यता असल्याने या एक वर्षात प्रकल्पाच्या खर्चात देखिल वाढ होण्याची शक्यता नाकारता येत नाही व त्यामुळे महानगरपालिकेस सदर प्रकल्प पूर्ण करण्यासाठी जास्त खर्च येईल.
वरील सर्व बाबीचा विचार करता निविदाधारक मे. सुभाष प्रोजेक्ट ऑन्ड मार्केटिंग लि. (SPML) यांनी सन 2005-06 च्या दरसुचीनुसार ९७.६७% जास्त दर भरले असले व सन 2008-09 च्या दरसुचीनुसार ८.६१% जास्त दर भरले असले तरी वाजवी स्पर्धा झाल्याने व सदर दर योग्य असल्याने मे. सुभाष प्रोजेक्ट ऑन्ड असोसिएट्स लि यांच्या अंदाजपत्रकातील दरप्रेसा ९७.६०% जास्त दराच्या निविदेस मुंबई प्रांतिक महानगरपालिका अधिनियम १९४९ चे कलम ३३ (क) नुसार मान्यता देण्यात येत आहे. सदर निव


text:
बाजार समिती लिलावात तुर्कस्तान, इजिप्तचा कांदा ! - Amhi Kastkar - आम्ही कास्तकार
बाजार समिती लिलावात तुर्कस्तान, इजिप्तचा कांदा !
नाशिक : कांद्याची स्थानिक बाजारात मुबलक उपलब्धता होऊन दर नियंत्रणात आणण्यासाठी तुर्कस्तान, इजिप्त या देशांमधून कांदा आयात करण्यात येत आहे.
देशभरात कांद्याचे दर नियंत्रणात आणण्यासाठी केंद्र सरकारने निर्यातबंदी केली. नंतर व्यापाऱ्यांवर साठवणूक मर्यादाही घातली. अन् बाजारात कांदा उपलब्ध होण्यासाठी परदेशी कांद्याच्या आयातीला धोरणाचे पाठबळ दिले. मात्र, बाहेरचा कांदा आयात होऊन पुन्हा बाजार समित्यांमध्ये विकला जात आहे. असा प्रकार पिंपळगाव बसवंत बाजार समितीत शनिवारी (ता.७) घडला. या प्रकारामुळे कांदा उत्पादक संतप्त झाले आहेत.
अनेक शहरांमध्ये तो उपलब्ध होत आहे. मात्र, ग्राहकांना थेट विक्री होण्याऐवजी स्थानिक बाजार समित्यांमध्ये कांदा विक्रीचा प्रकार उघडकीस आला आहे. लिलावात बोली लागली. त्यास अवघा १३८१ रुपयांचा दर मिळाला. मात्र त्याची सौदा पट्टी, काटा पट्टी व हिशोब पट्टी झाली नसल्याचे बाजार समिती व्यवस्थापनाचे म्हणणे आहे. आयात केलेल्या कांद्याला पसंती नसताना बाजारात खपविण्याचा प्रकार होत आहे.
एकीकडे उन्हाळ कांद्याची आवक संपुष्टात येत असताना लाल कांद्याची आवक होत आहे. तरीही गुणवत्तेची अडचण आहे. 'मेक इन इंडिया" 'आत्मनिर्भर भारत,'बी व्होकल फॉर द लोकल" या घोषणा म्हणजे सरकारचे जुमले होते का? असा प्रश्‍न शेतकरी नेते हंसराज वडघुले यांनी केला.
भाजप समर्थक नेते सतत देशातील विरोधकांना पाकिस्तानात जाण्याचा इशारा देत असतात. मात्र आता ते भारतीय शेतकऱ्यांची कोंडी करण्यासाठी थेट पाकिस्तान धार्जिणी भूमिका घेत आहेत. शत्रू देशसमर्थक तुर्कस्तानचा कांदा घेणार नाही, अशी भूमिका मुंबईतील व्यापाऱ्यांनी घेतली. तरी सुद्धा हाच कांदा स्थानिक कांद्यांमध्ये मिसळून देशांतर्गत बाजारपेठेत पाठवण्याचा केंद्र सरकारचा अट्टाहास आहे, आरोपही करण्यात आला.
गैरप्रकार टाळण्यासाठी दक्षता
बाहेरील व्यापाऱ्यांनी आयात केलेला कांदा पुन्हा विक्रीसाठी पिंपळगाव बाजारात आणला. त्याचा लिलाव झाला. मात्र सौदा पट्टी, काटा पट्टी किंवा हिशोबपट्टी झालेली नाही. बाहेरच्या व्यापाऱ्यांकडून बाजार समितीमध्ये कांदा लिलाव होणार नाही, याबाबत बाजार समिती प्रशासन दक्ष झाले आहे. यासंबंधी सूचना विभागप्रमुखांना दिल्याचे सचिव बाळासाहेब बाजारे यांनी सांगितले.
ग्राहकांना किरकोळ बाजारात आजही ५० ते ६० रुपये किलो दराने कांदा मिळत आहे. परदेशी कांदा सुद्धा किरकोळ बाजारात सरासरी याच दराने मिळणार आहे. मग परदेशी कांदा ग्राहकांसाठी की नाफेड आणि आयातदारांच्या 'अर्थपूर्ण' हितासाठी? कांदा दर पाडण्यासाठी केंद्र सरकारच्या हट्टामुळे शेतकरी संतप्त आहेत.
– हंसराज वडघुले, अध्यक्ष, संघर्ष शेतकरी संघटना
820-news_story-_PHONE_-awsecm-145
agriculture news in marathi Onion from Turkey and Egypt at auction
इजिप्त बाजार समिती agriculture market committee भारत लोकल local train भाजप पाकिस्तान प्रशासन administrations शेतकरी संघटना shetkari sanghatana संघटना unions
इजिप्त, बाजार समिती, agriculture Market Committee, भारत, लोकल, Local Train, भाजप, पाकिस्तान, प्रशासन, Administrations, शेतकरी संघटना, Shetkari Sanghatana, संघटना, Unions


अमोल परचुरे, समीक्षक
31 मे
केदार शिंदेला फँटसीची आवड आहे हे तर सर्वांनाच माहित आहे. आधी नाटकांमधून आणि नंतर सिनेमांमधून फँटसी प्रकाराने त्याने प्रेक्षकांची भरपूर मनोरंजन केलंय. अर्थात, 'जत्रा' आणि 'अगं बाई अरेच्या'एवढा प्रतिसाद नंतर आलेल्या केदारच्या फँटसी सिनेमांना मिळू शकला नाही आणि म्हणूनच केदारने नव्या दमाने 'खो-खो' हा सिनेमा प्रेक्षकांसमोर सादर केला. 'खो-खो' म्हणजेच 'लोच्या झाला रे' नाटक हे तर सर्वांना माहित आहेच. 'लोच्या झाला रे' नाटकात फँटसी तर होतीच पण रंगमंचीय शक्यतांचा कौशल्यानं विचार करुन एक वेगवान खेळ केदारने सादर केला होता. आता त्याच संकल्पनेवर सिनेमा तयार करताना यापूर्वीचा अनुभव केदारला उपयोगी पडलाय असं दिसतंय. एक खणखणीत कॉमेडी सिनेमाची भेट त्याने प्रेक्षकांना दिलेय असं नक्कीच म्हणता येईल.
काय आहे स्टोरी ?
'खोखो' सिनेमाचा नायक आहे भरत जाधव...आपल्या गावी असलेल्या वडिलोपार्जित वाड्यात तो राहायला येतो आणि संकटांची मालिकाच सुरु होते. आधी मेहता बिल्डरचे गुंड येऊन त्याला वाडा विकण्यासाठी धमकी देतात, मारहाण करतात आणि नंतर त्याला भेटायला येतात त्याचे पूर्वज, अगदी आदिमानवाच्या काळापासून... वाडा हे आपलं वैभव आहे.
ते आपल्या हातून जायला नको यासाठी ते नायकामध्ये लढाऊ वृत्ती जागवण्याचा प्रयत्न करत असतात. सर्वसामान्य माणूस असलेला नायक गपगुमान वाडा बिल्डरच्या हाती देण्याचा विचार करत असतो. आदिमानव ते संयुक्त महाराष्ट्र लढयातील नेता असे पूर्वज त्याचं मनपरिवर्तन करण्याचा प्रयत्न करत असतात आणि याचाच नायकाला त्रास होत असतो. बरं, हे सगळे पूर्वज फक्त नायकालाच दिसत असल्यामुळे त्यामुळे निर्माण होणारी गंमत आणखी वाढत जाते. नवीन काय ?
मूळ नाटकाशी या सिनेमाची तुलना करायची झालीच तर एवढंच सांगता येईल की, नाटकात असलेला वेग कायम राखण्यात केदारला अपयश आलंय. सिनेमा म्हटलं की, त्यात गाणी असलीच पाहिजेत असा विचार करायची गरज नव्हती. इंटरव्हलच्या आधी जेव्हा सिनेमा वाड्याबाहेर पडतो तेव्हा त्याचा वेग कमी होतो हेसुद्धा स्पष्टपणे जाणवतं.
सिनेमा पूर्णपणे फँटसीवर आधारित असला तरी फँटसीचंही काही लॉजिक असतं. जे सिनेमात काही ठिकाणी पटत नाही किंवा बर्याचे वेळा प्रश्नही पडायला लागतात. इंटरव्हलनंतर प्रत्येक व्यक्तिरेखा भाषण दिल्याच्या थाटात किंवा प्रबोधन केल्याप्रमाणे संवाद बोलत राहतो. याचमुळे इंटरव्हलनंतर सिनेमाची लांबीसुद्धा थोडी जास्त आहे असं वाटायला लागतं. पण या सगळ्या त्रुटी सोडल्या तरी परफॉर्मन्सवर हा सिनेमा बाजी मारुन जातो आणि क्लायमॅक्सला तर भरतच्या अभिनयाचा अद्भुत नमुना बघून सगळ्या त्रुटी विसरायला लावतो.
ऍक्टिंग -रिऍक्टिंग !
भरत जाधव आणि सिध्दार्थ जाधव हे या सिनेमाचे मुख्य आधारस्तंभ आहेत. आदिमानवाच्या वेषात सिद्धार्थची एंट्री झाल्यानंतर पूर्ण सिनेमात त्याचा धुमाकूळ प्रचंड धमाल आणतो. त्याची ऊर्जा थक्क करणारी आहे आणि तेवढ्याच ऊर्जेने भरतनेसुद्धा त्याला साथ दिलेली आहे. सिद्धार्थप्रमाणेच सर्वच पूर्वजांनी आपाल्या भूमिकेचं बेअरिंग शेवटपर्यंत पकडून ठेवलेलं आहे.
यात क्रांती रेडकरचाही विशेष उल्लेख करायला हवा. इंटरव्हलनंतर तिची एंट्री होते, पण तिच्या भूमिकेतला करारीपणा नीट समजून तिने पठ्ठे बापूरावांची पोवळा साकारली आहे. म्हणजे तुलनेने लहान भूमिकेतही ती उठून दिसलीये. भरतने कमालीचा अभिनय केला आहेच, पण क्लायमॅक्समध्ये सर्व पूर्वज अंगात शिरल्यावर त्याने जो परफॉर्मन्स दिलाय तो आश्चर्यचकित करणारा आहे. याच सीनमध्ये सिनेमाला खो-खो हे नाव का दिलंय याचाही उलगडा होतो.
'खो-खो'ला रेटिंग - 60First Published: May 31, 2013 05:14 PM IST


आरक्षणाचा अधिकार आता राज्य सरकारांना मिळणार, केंद्रीय मंत्रिमंडळात प्रस्तावाला मंजुरी
विदर्भ वतन न्यूज पोर्टल,वृत्तसंस्था :नवी दिल्ली – आरक्षणाचा अधिकार आता राज्य सरकारांना मिळणार असून याबाबतचा निर्णय आजच्या केंद्रीय मंत्रिमंडळत समितीने घेतला आहे. खासदार संभाजी भोसले यांनी ट्विटद्वारे माहिती दिली.
मागास प्रवर्ग ठरवून आरक्षण देण्याचे अधिकार राज्यांना देण्याबाबतचा प्रस्ताव केंद्रीय मंत्रीमंडळ समितीने मंजूर केला. याबाबत आज केंद्रीय कायदा व न्याय मंत्री किरेन रिजीजू यांची भेट घेऊन सविस्तर माहिती दिली, असं ट्वीट संभाजीराजे यांनी केलं आहे. त्यामुळे मराठा आरक्षण देण्याबाबतचा अधिकार आता राज्य सरकारला मिळणार आहे.
मराठा आरक्षणाचा कायदा रद्द केल्यानंतर पुनर्विचार याचिकाही दाखल करण्यात आली होती. मात्र ही याचिका देखील सर्वोच्च न्यायालयाने फेटाळून लावली. केंद्र सरकारनं मराठा आरक्षणाच्या निकालानंतर आता 102 व्या घटनादुरुस्ती विधेयकात बदल केलाय. नव्या बदलांना आजच्या केंद्रीय कॅबिनेटच्या बैठकीत मंजुरी मिळाली. सुप्रीम कोर्टाच्या निकालानंतर विधेयकात बदल करून नवे एसीईबीसी प्रवर्ग बनवण्याचा अधिकार आता राज्य सरकारांना मिळणार आहे.
102 व्या घटनादुरुस्तीनंतर एखाद्या राज्याला एखादी जात मागास ठरवण्याचा अधिकार राहीलेला नाही, असा निकाल सुप्रीम कोर्टाच्या पाच जजेसच्या बेंचने मराठा आरक्षणाचा निकाल देताना सांगितलं होतं. हा अधिकार आता फक्त राष्ट्रपती, संसद यांच्याकडेच असल्याचंही सुप्रीम कोर्टानं निकालात स्पष्ट केलं. पण आता केंद्र सरकार राज्यांना अधिकार बहाल करुन, त्या त्या स्तरावर निर्णय घेण्याचे हक्क देत आहे. त्यासाठी 102 व्या घटनादुरुस्ती विधेयकात बदल करण्यात आला आहे.


text:
झाले.
दरम्यान परवीननी एका मुलीला जन्म दिला पण कार्यमग्न असल्याने नसरुद्दीननी कधीच त्यांच्या भेटची तसदी घेतली नाही.
पुढे त्या दोघी लंडनला निघून गेल्या आणि मग म्हणूनच १२ वर्ष ते स्वतःच्याच मुलीला भेटू शकले नाहीत.
४. देव आनंद :
आपल्या नृत्य आणि अभिनय शैलीमुळे ते प्रसिद्ध आहेत. "Romancing With Life" ह्या त्यांच्या पुस्तकात त्यांनी 'झीनत अमान' ह्यांच्या बाबतीत वक्तव्य केलं आहे.
त्यांच्यावरील आपल्या प्रेमाची कबुली त्यांनी ह्या आत्मचरित्रात दिली आहे. राज कपूर आणि झीनत अमान ह्यांच्यातली वाढती जवळीक पाहता त्यांनी आपलं प्रेम व्यक्त न करणंच उचित समजलं.
मात्र जिच्यासोबत आयुष्य काढता येईल अशी हि एकमेवच मुलगी त्यांना भावली होती.
५. प्रेम चोप्रा :
आपल्या नेगेटिव्ह आणि व्हिलनच्या भूमिकांमधून त्यांनी सर्वांची मनं जिंकत आपली एक वेगळीच छाप पाडली. "Prem Naam Hai Mera' ह्या आत्मचरित्रात त्यांनी त्यांच्या व अमिताभजींच्या घट्ट मैत्रीबद्दल लिहिलं आहे.
अगदी मारामारीच्या सीन नंतर दोघेही एकमेकांकडे जाऊन कोणाला लागलं तर नाही ना ह्याची विचारपूस करत ख्याली खुशाली जाणून घेत. निर्मळ मैत्रीचं हे छान उदाहरण आहे.
६. शशी कपूर :
"The Housholder, The Star" ह्या पुस्तकातून शशी कपूर हे किती नम्र स्वभावाचे होते हे दिसून येतं. आपला लाडका सैफ अली खान शशी कपूर ह्याच्या जवळचा होता.
आणि म्हणूनच लहानगा सैफ २ वर्षाचा असताना सेट वर शशी कपूर ह्यांना कोणी मारत असल्यास ते खरं मानून त्यांना खरंच लागलंय असं समजायचा.
७. वहिदा रेहमान :
"Conversations With Waheeda Rehman" हे त्यांचं आत्मचरित्र जणू प्रश्नोत्तरासारखं आहे. त्यात त्यांनी सत्यजित राय हे 'अभिजान' चित्रपट घेऊन त्यांच्याकडे आले असल्याचं म्हटलं आहे.
परंतु चित्रपटाचं बजेट कमी असल्यानं ते वहिदा ह्यांना मुख्य भूमिकेत घेऊ शकत नव्हते आणि म्हणूनच त्यांच्याबरोबर काम करण्यास उत्सुक असलेल्या वहिदा नाराज झाल्या.
पण मित्रांनो, आपण ह्या गोष्टी जाणून घेताना एक गोष्ट मात्र कायम लक्षात ठेवायला हवी आणि ती म्हणजे जशी अपल्याला आपली प्रायव्हसी महत्वाची असते तशी ह्या सिनेस्टार्सला सुद्धा.
आणि म्हणूनच सतत त्यांच्या आयुष्यात हस्तक्षेप करणं टाळलं पाहिजे. आपल्याला प्रिय व्यक्तींना आपल्यामुळेच त्रास व्हावा असं आपल्याला नक्कीच वाटत नाही.
म्हणूनच थोडा त्यांचाही विचार करून त्यांच्या आयुष्यात सतत डोकावू नये. एक उत्तम चाहता कसा असतो ह्याचं आपण आदर्श उदाहरण बनायला काय हरकत आहे?
आमचे इतर लेख वाचण्यासाठी क्लिक करा: InMarathi.com | आमचे सर्व लेख मिळवण्यासाठी फॉलो करा : फेसबुक | ट्विटर | इंस्टाग्राम | Copyright © InMarathi.com | All rights reserved. या बॉलिवूड अभिनेत्यांनी त्यांच्याआत्मचरित्रात केले त्यांच्या खासगी जीवनाशी निगडित धक्कादायक खुलासे/कन्फेशन


text:
थवा बॅगमध्ये भरावा. कुट्टीच्या थरामध्ये हवा राहिली तर मुरघासाची प्रत खालावते. त्यासाठी प्रत्येक थर पायाने अथवा धुमसने एवढा दाबावा, की थरामध्ये बोट सहज घुसणार नाही. अशाप्रकारे प्रत्येक थराला व्यवस्थित दाबत पूर्ण खड्डा/ बॅग चारा कुट्टीने भरावी.
बॅग पूर्ण भरल्यानंतर हाताने दाबून हवा काढत बॅगमधील प्लॅस्टिक (लायनर) व बॅग एकत्र करून, हवा आत जाणार नाही अशाप्रकारे बांधावी अथवा चिकट टेप लावून बंद करावी. (बॅगमधील शिल्लक राहिलेली हवा बॅग बांधण्यापूर्वी व्ह्यॅक्युम क्लीनरनेही काढू शकता).
मुरघास खड्ड्यामध्ये करायचा असेल तर खड्डा जमिनीपासून १ ते २ फूट उंचीपर्यंत भरल्यानंतर त्यावर खड्ड्याच्या बाजूने उरलेल्या प्लॅस्टिक पेपरने खड्डा झाकून घ्यावा. त्यावर वाळलेल्या चाऱ्याच्या कुट्टीचा थर देऊन चिखल व शेणाने खड्डा लिंपून घ्यावा.
खड्ड्याचे पावसाचे पाणी व उन्हापासून संरक्षण करण्याची व्यवस्था करावी.
सर्वसाधारणपणे ४ ते ६ आठवड्यांनी चांगल्या प्रकारचा मुरघास तयार होतो. मुरघासाची बॅग/खड्डा नाही उघडला, तर फार काळ चांगला राहतो. एकदा का खड्डा/ बॅग उघडली तर मुरघास पूर्ण संपेपर्यंत टाकावा.


text: सीडीमधील एखादी फाईल अथवा प्रोग्रॅम autorun करण्यासाठी सीडी कशी burn करावी त्यासाठी ही पोस्ट वाचा.


्या हॉटेलात मुक्कामाला होतो तिथे स्थानिक गावकरी दूध, लस्सी, मिठाई आणि खाण्याचे इतर पदार्थ घेऊन आले होते. त्यांचे हे प्रेम पाहून मला खूप बरे वाटले. सगळ्यांनी आम्हाला आशीर्वाद दिले.
जुन्या काळात युद्ध फक्त रणावर व्हायचे. आजच्यासारखे सामन्यांनाही युद्धात लक्ष्य केले जात नव्हते.
अकरावा दिवस
लष्कर चांगल्या गतीने आगेकूच करत असल्याची माहिती आम्हाला पूर्वेकडील सिमेवरुन मिळत होती. ढाक्यावर हल्ले होत होते. लवकरच युद्ध संपणार अशा अफवा पसरल्या होत्या. अशा अफवा कानी पडत त्यावेळी मनात येत असे की आशा आहे जेव्हा युद्ध संपेल तेव्हा मी सुखरुप असेल.
आणखी एक दिवस आणि आणखी एक काम. हंटरमध्ये एक आर्मामेंट सेप्टी प्लॅग असतो. या प्लॅगमुळे हत्यारांचे इलेक्ट्रिकल सर्किट लाइव्ह करता येतात. चूकुन एखाद्या हत्यार सुरु होऊ नये म्हणून उड्डाणाच्या काही वेळ आधी त्याला लावले (अॅक्टीव्ह केले) जाते. उड्डाणानंतरच हत्यारांना हल्ल्यासाठी लाइव्ह करण्यात येते.
आजही मला बॉसबरोबर विंगमॅन म्हणून जायचे होते. एक रेल हेड आमच्या निशाण्यावर होता. आमची ब्रीफींग झाली. हल्ला दुपारच्या वेळी करायचा होता. उड्डान करायच्या ठीक आधी मला माझ्या डाव्याबाजूला एक झटका लागला. त्याच दिशेला विमान खेचले जाऊ लागले आणि त्याच वेळी मी उड्डान केले. बॉसच्या आधी मीच हवेत होते. त्यांना कळत नव्हते की त्याच्या उव्याबाजूला काय होत आहे. माझ्या मनात विचारचक्र सुरुच होते. मी मागे राहणार नाही याची काळजी घेत माझ्या सर्व प्रयत्नांने लवकरात लवकर माझी ठरवलेली पोझिशन घेतली. मोहीम फत्ते झाली. त्यावेळात माझ्या विमानाचा टायर फाटल्याचा मी एकही इमरजन्सी कॉल केला नव्हता. एटीसीकडूनही कोणताच कॉल आला नाही. कदाचीत ते आपल्या छावणीतून काय होत आहे याचा अंदाज घेत होते.
हल्ला एकदम योग्य जागी झाला. मी लक्षाकडेच गोळीबार केला होती. मी केलेल्या हल्ल्यातील एक तोफगोळा एका मोठ्या यार्डावरच पडला. गोळ्यांनीही स्टोरेज शेड सारख्या दिसणा-या अनेक गोष्टींना अगदी उद्धवस्त केले. बॉसनी आपले काम केले. मिग विमानांनी आपली जबाबदारी चोखपणे पार पाडली आणि बॉसनी परतीचा आदेश दिला.
बेसवर हल्ला होण्याची सूचना मिळाली होती. उतरण्याआधी मी एक संदेश पाठवला, 'कदाचित माझ्या विमानाचा डावा टायर फाटला आहे. मी उजव्या टायरच्या आधारे लॅण्डींग करेल. मदत हवीय.' हल्ल्याच्या सूचनेमुळे एटीसी तापसणी करण्याच्या स्थितीत नव्हते. तरी मी लॅण्डींग केले आणि अनेक प्रयत्नांनंतर विमानावर नियंत्रण मिळवले. एटसीने मला सूचना दिल्या, 'उडी मार. विमानापासून दूर जा.' ते एकून मी विमानाच्या सिटवरुन उठलो आणि विमानाच्या नाकावरुन घसरुन जमीनीवर येऊन पडलो.
एयर रेडचा इशारा असल्याने कोणतेही आग्निशमक वाहन माझ्या विमानाजवळ आले नाही. मी नशिबवान होतो की विमानाला कोणत्याही प्रकारची आग लागली नाही. हवाई हल्ला होत असताना रन वेवर असणे चांगली गोष्ट नसते. त्यामुळे मी विमानापासून मी दूर पळू लागलो. त्यावेळी माझ्याडोक्यावर चार मिराज विमाने चक्कर मारत असल्याचे माला जाणवले. त्यांनी गोळीबार केला तर काय होईल असा विचार माझ्या मनात आला. जेढ्या वेगाने मला पळणे शक्य होते तितक्या वेगाने मी पळत होतो. गोळीबार होत असताना एकच जागी बसून राहण्यासारखे धोकादायक दूसरे काहीच नाही. हल्ला झाला नाही. जेव्हा हल्ल्याचा इशारा मागे घेण्यात आला तेव्हा एका जीपने मला पीकअप केले.
डिब्रीफिंग झाली. माझ्या गन फिल्मने खूप चांगले काम झाल्याचा पुरावा दिला. आमच्या पैकी कोणलाही गोळी लागली नव्हती. त्यानंतर जेव्हा आम्ही चहा पित होते तेव्हा बॉसनी मला कोप-यात बोलवले. त्यांनी मला प्रश्न विचारला, 'तुझ्या कॉकपिटमध्ये कोणता मीटर लावला आहे का ज्यामुळे तुला टायरमधील हवेचा दबाव समजतो? तुला टायर फाटल्याचे कसे काय समजले?'
मी फक्त त्यांच्याकडे पहात होतो.
'सांग मला टायर कधी फाटला? उड्डाणाच्या वेळी?'
माझी चोरी पकडली गेली होती. काहीसा अडखळतच मी होय असे उत्तर दिले. त्यावेळी ते माझ्यावर ओरडू लागले की, तु मिशनसाठी वेडा आहेस. तु अशा एका विमानातून उडी मारली आहेस ज्याला आग लागण्याची शक्यता होती आणि ज्याच्यामध्ये दारु गोळा होता. तसेच मला ओरडत


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- ..पोरकट आणि प्रौढ
- देऊ तेवढेच घेतले पाहिजे
- भाजपची स्वबळाची वाट; शिवसेनेला 'कात्रजचा घाट'
- जबाबदारीचे भान ठेवून बोला!
- 'मोदी स्नाना'ची वेळ झाली!
- पंतप्रधान परदेशातील काळा पैसा खातेधारकांची नावे जाहीर करणार?
- शरद पवार हाफचड्डीच्या प्रेमात कसे पडले? - शिवसेनेचा हल्ला
- सोनिया, राहुल यांचा 'प्लॉप शो'; सभांच्या ठिकाणचे अवघे ४ उमेदवार विजयी
मोस्ट रीड
स्टार्च हे ग्लुकोज या शर्करेचे बहुवारिक असल्याने त्यावर काही विशिष्ट वितंचकांची क्रिया घडवून आणून त्याचे ग्लुकोज आणि फ्रुक्टोज या शर्करांच्या मिश्रणात रूपांतर करता येते. मक्याचा उच्च फ्रुक्टोजयुक्त पाक या नावाने अमेरिकेत विकल्या जाणाऱ्या या मिश्रणाला साखरेइतकीच गोडी असते, पण ते स्फटिकशर्करेच्या रूपात नसून ८० टक्के साखरेचे प्रमाण असणाऱ्या पाकाच्या रूपात असते. अशा प्रकारे साखर निर्माण करण्याचा कारखाना गूळ उत्पादनाप्रमाणेच कुटिरोद्योग या स्वरूपातही चालविता येईल. मानवी अन्नात आपण जेव्हा साखर वापरतो तेव्हा ती विरघळवूनच वापरतो. त्यामुळे ती स्फटिकरूपात असली काय किंवा पाकाच्या रूपात असली काय, खाणाऱ्याला त्यामुळे काहीच फरक पडत नाही. केवळ वाहतूक आणि साठवण यांसाठी स्फटिकशर्करेला पोती चालतात तर पाकासाठी टाक्या, िपपे किंवा बाटल्या वापराव्या लागतील. धान्य किंवा अन्य काही बिया आणि कंद यांच्या स्टार्चपासून साखरनिर्मितीचे अनेक फायदे आहेत. धान्यपिके कमी मुदतीत तयार होतात आणि ती महाराष्ट्रात अनेक ठिकाणी निव्वळ पावसाच्या पाण्यावर घेतली जातात. महाराष्ट्रातील उसाखालील क्षेत्र आपल्या एकूण कृषिक्षेत्राच्या केवळ चार ते पाच टक्के आहे, पण हे एकच पीक आपल्या एकूण पाणीसाठय़ापकी सुमारे ७० ते ८० टक्के पाणी वापरते. त्यामुळे उसाखालील क्षेत्र कमी करून वाचलेले पाणी आपण कितीतरी जास्त क्षेत्राला देऊ शकू. उसाच्या मानाने धान्य अधिक टिकाऊ असल्याने त्याची साठवण करता येते. त्यामुळे आपण त्याचा बफर स्टॉक करू शकतो किंवा टंचाईच्या काळात ते आपण कोठूनही, अगदी परदेशातूनसुद्धा आणू शकतो. धान्यापासून मोटारीत जाळण्यासाठी मद्यार्क करण्यास जसा लोकांचा विरोध आहे, तसा साखर करण्यास असणार नाही, कारण साखर हाही मानवी खाद्याचाच एक घटक आहे. ऊस दीर्घकाळ साठवता येत नाही, म्हणून कारखान्यांना रोज ताजा ऊस मिळावा लागतो. त्यामुळे उस उत्पादक, तोडणीकामगार, वाहतूक कंत्राटदार, किंवा राजकीय चळवळे यांपकी कोणीही, आपणांस वाटेल तेव्हा, उसाच्या पुरवठय़ात व्यत्यय आणून साखर कारखाने बंद पाडू शकतात. याही कारणाने उसाला पर्याय शोधणे आवश्यक ठरते.
- डॉ.आनंद कर्वे (पुणे)
मराठी विज्ञान परिषद,
वि. ना. पुरव मार्ग, चुनाभट्टी, मुंबई २२
_EMAIL_
जे देखे रवी.. शब्दांच्या मोहक माळा
अगदी थोडय़ा शब्दांत काही तरी प्रचंड अर्थधन पोहोचवणे ही मोठी कला आहे हे नक्कीच; परंतु हे सामान्य माणसांच्या मनाला फार अवघड जाते. म्हणूनच शब्दांच्या माळा करत विस्ताराने सांगण्याची प्रथा तशीच चालू राहिली. 'हॅम्लेट' नाटकात हॅम्लेटचा सख्खा काका त्याच्या वडिलांचा खून करतो आणि गादीवर बसतो. एवढेच नव्हे तर हॅम्लेटच्या आईला वश करून तिच्याशी लग्न लावतो आणि म्हणतो, 'ही आमची एकेकाळची वहिनी आता आमच्या हृदयाची स्वामिनी आणि आमच्या राज्याची राणी.' हे सगळे कळल्यावर हॅम्लेटच्या मनातल्या उद्विग्नतेचे वर्णन शेक्सपियरने केले आहे ते वाचण्याजोगे आहे. अशा शब्दांच्या माळा क्वचितच वाचायला मिळतात. हॅम्लेट म्हणतो-
ही सुंदर पृथ्वी की एक खडकाळ टेकाड। वैभवशाली सोनेरी विस्तवाने नटलेले। वर पसरलेले शोभिवंत आकाश। वातावरणाचे हे अद्भुत छत। मला का कोणास ठाऊक। यात विषारी ओंगळ धुक्याचा भास होतो। माणूस म्हणजे खरे तर एक अप्रतिम कलाकृती। अभिजात विचार अमाप निसर्गदत्त गुण। सुंदर रचना आणि डौलदार चाल। देवदूतासारखी करणी।


लत्या परिस्थितीवर लागू करण्याचे कौशल्य व त्याच्या प्रकाशात व मार्गदर्शनात नवीन नियमांचा शोध लावणे आहे. हे काम स्वतंत्र विचारसरणी व स्वैर विचारसहीत शक्य नसून त्या नियमांच्या मर्यादांचे पालन करणे आवश्यक आहे जे इस्लामने निर्माण केले आहेत.
येथे एक प्रश्न राहून-राहून डोक्यात येतो, तो म्हणजे शेवटी या सुधारकांना स्त्रीचे अधिकार आणि मुस्लिमांची सामाकिड सुधारणेची एवढी काळजी का लागली? मुस्लिमांमध्ये भरपूर बिघाड आहेत. श्रद्धेच्या बाबतीत ही आणि कार्याबाबतीतही बिघाड आहेत. त्याच प्रमाणे नैतिक आणि व्यवहारिक बिघाड आहेतच. परंतु हा सुधारक या सर्व बिघाडांना दूर करण्याऐवजी मुस्लिम स्त्रि वर होत असलेल्या अत्याचार व अन्यायावरच का चितित आहे?
या मंडळीच्या बुद्धी व विचारधारेचे निरिक्षण केल्यास याचे एक कारण लक्षात येते की त्यांच्या विचारा नुसार मानवाच्या जीवनाचे उद्दिष्ट व त्याचे लक्ष्य हे पाश्चात्यांनी निश्चित केलेले उद्दिष्ट आणि लक्ष्य आहे. म्हणून त्यांनीच निश्चित केलेला मार्ग यांनी स्वीकारला आहे. त्यांचे एक स्पष्ट वैशिष्टय हे की धर्म एक निरर्थक बाब आहे व त्याचा आपल्या जीवनाशी सुतराम संबंध नाही. कोणाला जर रस असलाच तर त्याने धर्माला केवळ त्याच्या व्यक्तिगत जीवना पर्यंतच मर्यादित ठेवावे. सामुहिक जीवन त्या पासून मुक्त असावे. जो पर्यंत मानव धर्माच्या बंधनात जखडलेला आहे. भुतकाळाच्या अंधकारमय युगात पडलेला असेल आणि विकासाचे मार्ग त्याच्यासाठी बंद असतील. आजच्या काळात त्याला जगण्याचा अधिकार नाही.
हे संपूर्ण इस्लामी अनुयायांना याच मार्गावर चालविण्याचे इच्छूक आहेत. या करिता प्रथम पाऊलाच्या स्वरूपात कदाचित ते 'समाज-सुधारणे' स जास्त लाभकारी समजतात आणि मुस्लिम स्त्रिच्या अधिकाराच्या माध्यमाने त्यांना या क्षेत्रात यशस्वितेची जास्त आशा आहे. कारण की जो पर्यंत मुस्लिम स्त्रि धर्माच्या प्राचिन कल्नपेच्या 'दलदली' मध्ये फसलेली आहे व नवीन पिढीला ईश्वर आणि प्रेषिताचे दास्यत्व आणि त्यांच्या आदेशांचे पालन करण्याची शिकवण देत आहे तो पर्यंत धर्माची बंधने इतकी सैल होणार नाहीत की इस्लामच्या अनुयायांना त्यांच्यात हजारो दुष्कर्म असूनही त्यांच्या मार्गाची दिशा बदलणे शक्य होईल. त्यांची दिशा बदलणे केवळ अशा प्रसंगीच शक्य होईल जेव्हा स्त्रिच धर्मांच्या दिशेत असलेले तिचे तोंड वळवील. व आपले अधिकार मिळविण्यासाठी धर्माविरुद्ध रणशिग फुंकेल. वस्तुस्थिती अशी आहे की विरोधक त्यांच्या उद्दिष्टात यशस्वी झालेले नाहीतच आणि त्यांना यशस्वी होण्याची आशा बाळगण्याची गरज सुद्धा नाही. याचाच संताप आणि राग ते धार्मिक नेत्यांवर काढतात व त्यांना अज्ञानी, प्राचीनवादी व पुरातनवादी आणि मूलतत्ववादी सारख्या संबोधनांद्वारे संताप व्यक्त करीत असतात. त्यांच्या मुखाद्वारे व लेखणी द्वारे निघालेला प्रत्येक शब्द 'प्रमाण-पत्र' आहे आणि आधुनिक काळाने त्यास विस्तारण्याची व्यवस्था केलेली आहे. म्हणून हे सर्व प्रयत्न विकास आणि संस्कृतीच्या नावावर मोठ्या बिनधास्तपणे विस्तारीत करण्यात येत आहे.
काही जण स्वतः धार्मिक वृत्तीचे आहेत. आणि पाश्चात्य संस्कृतीच्या कटू अनुभवांपासून दहा पावले दूर राहू इच्छितात. परंतु चारही बाजूंनी या संस्कृतीचा विळखा एवढा घट्ट आहे की ते तिच्या प्रभावापासून सुरक्षित राहू शकत नाहीत. हळू-हळू त्यांच्या समाज जीवनात बदल होत आहे आणि पाश्चात्य संस्कृतीचा विळखा घट्ट होत आहे. परंतु अजूनही ते या बाबतीत समाधानी व आनंदित आहेत की, पार्चिमात्यांच्या अनुकरणाच्या स्पर्धेत सामील होऊन सुद्धा तिच्या वाईट प्रभावापासून त्यांचे समाज जीवन सुरक्षित आहे व यापुढे सुद्धा असेच सुरक्षित राहील. परंतु हे खोटे समाधान व गैरसमज आहेत जे जास्त काळ टिकू शकणार नाही. अद्याप पर्यंत त्यांना पाश्चात्यांचे कडू फलित भोगावे लागले नसतील तरी हे केवळ इस्लामचे परिणाम आहेत जे या संस्कृतीच्या परिणामांना प्रगट होऊ देत नाहीत. जेव्हा हे परिणाम संपतील तेव्हा पाश्चात्य संस्कृती तिच्या संपूर्ण दुष्कर्मांसहीत त्यांच्या घरांत नांदणार आहे. वादळाच्या पूर्वानुमानांना पाहून जो माणुस सावध होणार नाही व आपल्या घराचे संरक्षण करणार नाही. त्याचे घर वादळाच्या एका तडाख्याने नेस्तनाबुद होईल. आणि कोणीही त्यास वाचविण्यासाठी येणार नाही.


text:
१. एफ.से. काइझरस्लाउटर्न () हा जर्मनी देशाच्या काइझरस्लाउटर्न शहरामधील एक व्यावसायिक फुटबॉल क्लब आहे. हा क्लब जर्मनीमधील फुसबॉल-बुंडेसलीगा ह्या सर्वोत्तम लीगमधून फुटबॉल खेळतो.
बाह्य दुवे

जर्मन फुटबॉल क्लब


text:
अजित भालचंद्र आगरकर (डिसेंबर ४, इ.स. १९७७:मुंबई - )हा भारताकडून कसोटी व एकदिवसीय क्रिकेट खेळणारा खेळाडू आहे.
आगरकर, अजित
आगरकर, अजित
आगरकर, अजित


रवींद्र मांजरेकर
सरते वर्ष हे मेट्रो आणि मोनोचे वर्ष ठरेल , असे भाकीत होते . हे प्रकल्प करणाऱ्या कंपन्या आणि एमएमआरडीए नामक महासंस्थेने हे भाकीत खोटे ठरण्यासाठी वर्षभर आटोकाट प्रयत्न केले . त्यामुळे ना मेट्रो सुरू झाली , ना मोनो धावली. इतरही अनेक प्रकल्पांचे तसेच . शेवटी , मुंबईच्या पायाभूत सुविधांच्या दृष्टीने हे वर्ष रद्दड आणि रखडपट्टीचे वर्ष ठरले ...
गेल्या वर्षी मुंबई महानगर प्रदेशातील पायाभूत सुविधा प्रकल्पांचा आढावा घेताना सन - २०१२ हे मेट्रो आणि मोनोचे वर्ष ठरेल , असे भाकीत करण्यात आले होते . या प्रकल्पांची अंमलबजावणी करणाऱ्या कंपन्या आणि नियोजन व नियंत्रण करणाऱ्या एमएमआरडीए नामक महासंस्थेने हे भाकीत खोटे ठरवण्यासाठी वर्षभर आटोकाट प्रयत्न केले . त्यामुळे ना मेट्रो सुरू झाली , ना मोनोची धाव मुंबईकरांनी अनुभवली . मिलन सबवेवरील रेल्वे ओलांडणी पूल याही वर्षी पूर्ण झाला नाही आणि सांताक्रूझ - चेंबूर लिंक रोडची मुंबईच्या वाहतुकीची लिंकही साधली गेली नाही . मुंबई महानगर प्रदेशाच्या पायाभूत सुविधांच्या दृष्टीने हे वर्ष रद्दड आणि रखडपट्टीचेच वर्ष ठरले . मुंबईच्या एकूण व्यवस्थेवरचा दररोज वाढणारा ताण लक्षात घेतला तर आता या ' जागतिक महानगरा ' ला पायाभूत सुविधांचा हक्क मागण्याची वेळ आली आहे .
पनवेल , बर्फीवाला जंक्शन , सुमननगर आणि कुर्ला येथील फ्लायओव्हर बराच काळ रखडून अखेर सुरू झाले . कांजूरमार्गचा रेल्वे ओलांडणी पूलही सुरू झाला . सुमननगर जंक्शनच्या विस्ताराचे अंत्यत किचकट काम अखेर एमएसआरडीसीच्या अधिकाऱ्यांनी तडीस नेले . मिठी नदीचे सुशोभन , गाळउपसा , काठाचे बांधकाम ही कामे मंदगतीने पुढे सरकत आहेत . स्कायवॉकच्या वापरासाठी मोठी मोहीम एमएमआरडीएला हाती घ्यावी लागेल . अर्थात , ती मर्यादित आणि माफक खर्चाची हवी . नाहीतर चार आण्यांची कोंबडी आणि बारा आण्यांचा मसाला असा प्रकार व्हायचा !
अशी हाताच्या बोटावर मोजता येणारी कामे वगळली तर वजाबाक्यांची यादी मोठी असल्याचे लक्षात येते . चारकोप - वांद्रे - मानखुर्द या मेट्रोच्या दुसऱ्या मार्गावर भूमिपूजन होऊनही काम मात्र सुरू झाले नाही . आता तर या प्रकल्पाचे काय करायचे , अशी विचारणा एमएमआरडीएने राज्य सरकारकडे केली आहे . हाच प्रकार वरळी - हाजी अली या सी लिंकच्या दुसऱ्या टप्प्याचा . हा करार कोणत्याही क्षणी रद्द होण्याची चिन्हे असून त्याबाबत राज्य सरकारला अंतिम निर्णय घ्यायचा आहे . वर्षभर या आघाड्यांवर या पलीकडे काही झाले नाही . योगायोग म्हणजे या दोन्ही प्रकल्पांशी उद्योगपती अनिल अंबानी यांच्या रिलायन्स इन्फ्रास्ट्रक्चर या कंपनीचा संबंध आहे . शिवाय , वर्सोवा - अंधेरी - घाटकोपर या मुंबईतील पहिल्या मेट्रोचे कामही या कंपनीशी संलग्न अशा ' मुंबई मेट्रो वन ' कंपनीकडे आहे . मेट्रोच्या प्रकल्पस्थळी झालेल्या अपघाताने या प्रकल्पाच्या सुरक्षेवर मोठे प्रश्नचिन्ह लागले . मोनो रेलच्या साईटवर झालेला अपघात असो किंवा इस्टर्न फ्रीवेवरचा गर्डर कोसळण्याचा प्रकार असो . या व अशा अपघातांमुळे या प्रकल्पांबाबत साशंकता निर्माण होते आणि त्यांची कामेही रखडतात . या रखडपट्टीचा भुर्दंड अखेर सामान्य माणसाच्या माथी येतो .
नवी मुंबईत होणाऱ्या नवीन आंतरराष्ट्रीय विनामतळाची किमान टेंडर प्रक्रिया तरी यंदा सुरू होणे अपेक्षित होते . परंतु भूसंपादन आणि सिडको व विमान वाहतूक खात्यांचे तांत्रिक वाद यामुळे त्याचे घोडे पुढे सरकले नाही . भिवंडीतील माणकोली येथील ई - वेस्टचे डम्पिंग आणि तळोजा येथील महानगर प्रदेशासाठीचे डम्पिंग हे दोन्ही महत्त्वाकांक्षी प्रकल्प टॅबलेटवरच्या सादरीकरणापुरतेच मर्यादित राहिले . त्यापैकी काहीही लवकर प्रत्यक्षात येण्याची शक्यता दिसत नाही . मुख्यमंत्र्यांनी सगळ्या फायली क्लिअर केल्याचा दणदणीत दाखला काही महिन्यांपूर्वी दिला . त्यांच्या टेबलावर दुसऱ्या टप्प्याची मेट्रो , सी लिंक यांच्या फायली अजून पडल्या आहेत . रेंटल हाऊसिंग योजनेत घरे तयार आहेत , पण धोरणबदलाची फाईल मुख्यमंत्र्यांच्या मर्जीची वाट पाहते आहे . किनारी मार्गाचा महत्त्वाकांक्षी प्रकल्प पोरका झाला असून त्याबाबत कोणतीही दिशा स्पष्ट नाही .
एवढेच कशाला ? ज्या ट


अनुरूप संदेशवहन
अनुरूप संदेशवहन (इंग्लिश: Analog Signalling, अॅनालॉग सिग्नलिंग) ही इलेक्ट्रॉनिक संदेशवहनाची एक जुनी पद्धत आहे. प्रत्येक संदेश हा एक आलेख आहे अशी कल्पना केल्यास 't' अक्षावर वेळ आणि 'X' अक्षावर त्याचे [[मूल्य दाखवता येईल. अनुरूप पद्धतीतला संदेश सलग असून तो एका माहीत असलेल्या सूक्ष्म तरंगलांबीच्या संदेशावर आरूढ करून पाठवला जातो. सूक्ष्म तरंगलांबीच्या लहरी दूरवर सहजरीत्या पोचू शकतात. त्यामुळे अशा पद्धतीने पाठविलेला संदेशांचा पल्ला कित्येक पटीने वाढतो. संदेश ग्रहण करण्यासाठी याच्या उलट क्रिया केली जाते. म्हणजेच ग्रहण केलेल्या संदेशातून सूक्ष्म तरंगालांबीचा संदेश वेगळा केला जातो. प्रत्यक्षात वरवर साध्या दिसणाऱ्या या तंत्रात खूप कमतरता आहेत. हे तंत्र नैसर्गिक विद्युत-चुंबकीय प्रदूषणाला बळी पडू शकते. हा या पद्धतीतला एक दोष आहे.


text:
शाप्रकारे, विकासाचा वसाहतवादाच्या विधानांशी अत्यंत जवळचा संबंध आहे. अमोदरक्या वसाहतीमध्ये समाविष्ट असलेल्या देशांमध्ये युरोपीयन प्रतिमानांचा (मेंडेट) पोकार दुसऱ्या महायुद्धानंतर उभारण्यात आलेल्या 'विकास प्रकल्प' ला अनुसरून होता. वसाहतवादाच्या वारशापसून मुक्त होण्यासाठी संघटितपणे आख्यायक आलेले झावयं. असे त्याला मान्यतात आले. 'राजकीय स्वतंत्र भिन्नण्या' देशांनी राष्ट्रीय आर्थिक वाढीसाठी रणनीती आख्यायाची आवश्यकता आहे' असे मोठ्या प्रमाणात समजले जाऊ लागले. असे असले तरीही, वसाहतवादामध्ये दीर्घ काळ दडपल्या गोलेल्या स्थानिक संस्कृतीने साधारणतः पार्श्वावच प्रतिमान स्वीकारपणाच्या धोरणाचे अत्यंत: उत्साहाने स्वागत केले. हावचे कारण म्हणजे 'विकास प्रकल्प' तंत्रज्ञानाच्या आधारित आर्थिक प्रतिमानाच्या आणि बाजारपेटीती (मार्केट) हितसंबंधावर आधारित होते ते प्रत्येक संस्कृतीवर स्वतंत्रपणे मुलीच आधारित नक्ते.
नवीन विकास आराखड्याने भूतपूर्व वसाहतीय परिस्थिती 'सुधारण्यासाठी' एक धोरण समोर आणले. विकसित विश्व आणि विकसनशील/अविकसित देश हामीधील फरक हा प्रमाणातील फरक मानला जाऊ लागला; जो हा प्रकल्पाद्वारे दूर झाला असता. सर्वप्रथम, नवस्वतंत्र देशांची स्वतंत्रचा वारसा असलेली संस्कृती काहीही असली, तरीही, त्याच्या विकासासाठी पार्श्वाच्या अनुभव हाच शिरोधार्य/टोकाचा नमुना बनला आणि दुसरे स्थणजे, तिसऱ्या
विश्ववातील (जगातील) (शर्ड वर्ल्ड कंट्रोज) परिस्थितीला आधुनिक समाजाकडे प्रगती करण्यात वाटचालीतील सुरूवातीचे टप्पे हस्तून बघण्यात येऊ लागले.
वसाहतीनी युरोपीयन विकासामध्ये काही हातभार लावला होता किंवा युरोपीयन नसलेल्या समाजामध्ये काही अगमृत गुणवता होती, ह्याबदलचा काण्टातही उल्लेख ह्या प्रतिमानमध्ये नक्तता. 'इतर' समाजाच्या संसाधनांचे आणि श्रमांचे शोषण करून विकसित होण्याची संधी वसाहतवादाच्या समाप्तीनंतरच्या काळात तिसऱ्या जगातील देशांना नाकारण्यात आली. विकासाला एका देशाची राष्ट्रीय प्रक्रिया म्हणून म्यादित मानले जाऊ लागले.
9.4 शीत युद्धास आरंभ (प्रारंभ)
दुसऱ्या महायुद्धनंतरच्या काळखंडामध्ये आर्थिक, लफकी आणि वैशारिक दृष्टीने संयुक्त संस्थान (अमेरिका) सर्वाधिक शक्तिशाली देश बनला. इतिहासमध्ये एकमेव असलेले ते विशाळ आणि अखूद उत्पादनशील सत्ताकडे बनले. त्याचे सर्वोच्च पातळीची राहणीमान (पश्चिम युरोपातून सरासरी दरडोई उत्पन्नाच्या तीन पट उत्पन्न), वसाहती नसलेली त्याची पार्श्वभूमी आणि घरगुप्ती आणि आंतरराष्ट्रीय संबंधमध्ये उदारीकरणाशी असलेली त्याची बाधितकी ह्यामुळे जागतिक पातळीवर आदर्श समाज म्हणून अमेरिककडे पाहण्यात येऊ लागले. पहिल्या जगाचे निर्विवाद नेतृत्व त्याच्याकडे होते आणि विकसित समाजाचे उद्यारण म्हणून त्याला स्थान मिळले.
त्याच्या नादृश्यमय पद्धतीने, 'युक्लॅंग जाखलने विकासाच्या काळखंडाला "20 जानेवारी 1949 रोजी सुरू जाखला" काळखंड असे म्हंटले; जेव्हा "त्यावेळच्या अमेरिकेच्या अख्यानानी— हेरी एस. ट्रमन ह्यानी एका महत्त्वाच्या भाषणात "दक्षिण गोलांचा अविकसित प्रेषण आहे," असे सर्वप्रथम घोषित केले व ते हस्ताने "आम्ही वैज्ञानिक प्रगती आणि औद्योगिक प्रगती ह्याचे लाभ उपलब्ध होण्यासाठी ज्यांच्यासाठी एक अगदी नवीन कार्यक्रम बनवण्यात येणार आहे. जुळ्या सांग्राज्यवादाला स्फूर्तजेंज परदेशातून मिळणाया नयासाठी शोषणाला आमच्या योजनमध्ये स्थान नाही."
लोकसंख्येला स्थिर ठेवण्यासाठी आणि आर्थिक वाढीला चालना देण्यासाठी आणि 'साम्यवादी संकटासूरू' जगाला सुरक्षित ठेवण्यासाठी युद्धोत्तर जगात नवचवल्त्र देशांचे सहाय्य पाश्चात्य मुक्त आर्थिक व्यवस्थेला मिळण्यासाठी अमेरिकेने आर्थिक सहाय्याचा वापर करण्याचे टरवले.
जागतिक अर्थव्यवस्थेची पुनर्वचना करण्यासाठी अमेरिकेने दोन मुख्य पुढाकारावर जार दिला: 'मार्शल योजना' आणि 'ब्रेटन यूड्स कार्यक्रम'. मार्शल योजना हा 'द्वितीय युद्धकार' होता; कारण त्यामध्ये देश पातळीवरील उपक्रमासाठी दोन देशांमधील कराराचा समवेश होता आणि ब्रेटन यूड्स कार्यक्रम' हा बहुस्तरीय समजला जात होता; कारण त्यामध्ये सदस्य देशांकडून सामुद्रिक करार केले जात होते. मार्शल योजनेन्या द्वितीय आराख्यातून विकास प्रकल्प उद्यायत आला आणि ब्रेटन यूड्स कार्यक्रमाच्या शर्तांमध्ये ओपचारिक प्रकारे आखला गेला.
मार्शल योजना ही अत्यत व्यापक होती आ


text:
विनयभंग प्रकरणी महिलेची फिर्याद | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.
विनयभंग प्रकरणी महिलेची फिर्याद
December 4, 2018 | 9:46 pm
संगमनेर – मोलमजुरी करून दोन लेकरं आणि पतीसह एकत्र कुटुंबात राहणाऱ्या एका 23 वर्षीय महिलेचा तिच्याच मोठ्या दिराने विनयभंग केल्याची घटना तालुक्‍यातील शिंदोडी गावात घडली आहे.
याबाबत घारगाव पोलिसांकडून समजलेली अधिक माहिती अशी की, यातील आरोपी हा पीडित महिलेचा मोठा दीर आहे. पीडित महिला एकत्रित कुटुंबात राहात असून, कुटुंबात तिचा पती, दोन मुले, सासू-सासरे, मोठा दीर, जाव अशा व्यक्ती राहतात. दिराची पत्नी गेल्या तीन महिन्यांपासून माहेरी गेली होती. तेव्हापासून तो आपल्याकडे वाईट नजरेने पाहात असल्याची तक्रार तिने सासू-सासऱ्यांकडे केली; परंतु त्यांनी त्याकडे दुर्लक्ष केले.
मात्र शुक्रवारी (दि. 30) रात्री नऊच्या सुमारास पीडित महिला आपल्या मुलाबरोबर झोपली असता आरोपी दीर तिच्या जवळ आला व शरीरसुखाची मागणी करून विनयभंग केला. महिलेने विरोध केल्याने त्याने तिलाच काठीने मारहाण केली. तसेच जिवे मारण्याची धमकी दिली.
घडलेला प्रकार महिलेने पतीसह सासू-सासऱ्यांना सांगितला. त्यांनी याही वेळी त्याकडे दुर्लक्षच केले. त्यामुळे पीडित महिलेने माहेरी जाऊन घडलेला प्रकार आपल्या घरच्यांना सांगितला आणि स्वतः घारगाव पोलीस ठाण्यात हजर होऊन आरोपी दिरा विरोधात फिर्याद दिली. त्यानुसार घारगाव पोलीस ठाण्यात दिराविरोधात गुन्ह्याची नोंद केली आहे. प्रकरणाचा पुढील तपास पो.हे.कॉ ए. आर. गांधले करीत आहेत.
Previous articleसार्वजनिक ग्रंथालय कर्मचारी वेतनश्रेणीपासून वंचित
Next articleकत्तलीसाठी चालवलेल्या जनावरांची वाहने पकडली


text:
२००८ रोजी सातारा येथे आयोजित करण्यात आला होता. त्यात खालील अपीलांचा समावेश होता:
| र | अपील क्रमांक | ५७/सातारा |
|---|----------------|-------------|
| २ | अपील कर्ता | श्री. राधुनाथ भगवान इंजे, रा.मु.पो.निहळ, ता.खटाव, जि.सातारा |
| ३ | जन माहिती अधिकारी | निवासी नायब तहसिलदार, खटाव, जि. सातारा |
| ४ | अपीलीय प्राधिकारी | तहसिलदार, खटाव, जि. सातारा |
अपीलकल्याण सन १९१५ ते १९३२ पर्यंतचा पेटा खाते उतारा मागितला होता. माहिती दिल्याचे जन माहिती अधिकारी व अपीलीय प्राधिकारी यांचे म्हणणे असून अंशतः माहिती मिळाल्याचे अपीलकर्त्याचे म्हणणे आहे. तीनही घटकांमध्ये चर्चनुसार अपीलकर्त्यास अपेक्षित असलेली माहिती दहा दिवसात पुन्हा देण्याचे जन माहिती अधिकारी यांनी मान्य केले.
आयोगाचा आदेश पुढीलप्रमाणे:
आदेश
१) अपील निकाली काढण्यात येत आहे.
२) दहा दिवसात अपीलकल्याण अपेक्षित असलेली माहिती उपलब्ध करून देऊन त्याचा पूर्तता अहवाल आयोगाकडे सादर करण्यात यावा.
पुणे
दि. ३७.०५.२००६
(विजय कुवळकर)
राज्य माहिती आयुक्त,
पुणे खंडपीठ
राज्य माहिती आयोग, पुणे खंडपीठ
नवीन प्रशासकीय इमारत, चौथा मजला,
कोन्सिल हॉलसमोर, पुणे ४११ ००१
राज्य माहिती आयोगाच्या पुणे खंडपीठातून 'विशेष अपील निर्गत कार्यक्रम' दि. १३.५.२००८ रोजी कोल्हापूर येथे आयोजित करण्यात आला होता. त्यात खालील अपीलाचा समावेश होता.
| अ. | अपील क्रमांक | ६५ / कोल्हापूर |
|----|---------------|-----------------|
| २ | अपीलकर्ता | श्री. दिलीप अशोक देसाई |
| | | ए-२२, सरगम विहार अपार्टमेंट, नागाळा पार्क, |
| | | जि.प. कार्यालयासमोर, जि.कोल्हापूर |
| ३ | जन माहिती अधिकारी | नगर भूमापन अधिकारी, कोल्हापूर |
| ४ | अपीलीय प्राधिकारी | अधीक्षक, भूमि अभिलेख, कोल्हापूर |
वरील तीनही घटकांमध्ये चर्चनुसार अपीलकर्त्यास माहिती मिळून त्यांचे समाधान झाले असल्याने आयोगाचा आदेश पुढीलप्रमाणे:
आदेश
अपील निकाली काढण्यात येत आहे.
पुणे
दि. २५.५.२००८
(विजय कुवलेकर)
राज्य माहिती आयुक्त,
पुणे खंडपीठ
राज्य माहिती आयोग, पुणे खंडपीठ
नवीन प्रशासकीय इमारत, चौथा मजला,
कौंसिल हॉलसमोर, पुणे 411 001
राज्य माहिती आयोगच्या पुणे खंडपीठातून मार्च 2007 पर्यंतचा 'विशेष अपील निर्गत कार्यक्रम' दि. १४.५.२००७ रोजी अल्पबचत सभागृह, जिल्हाधिकारी कार्यालय, सांगली येथे आयोजित करण्यात आला होता. त्यात खालील अपीलाचा समावेश होता.
| अ. | अपील क्रमांक | ७४ / सांगली |
|----|----------------|---------------|
| २ | अपीलकर्ता | श्री. चंद्रकांत बाबुराव मिरजकर
| | | प्लॅट क्र. ४०, दत्तमंदिरजवळ, गर्भमेंट कॉलनी,
| | | विश्रामबाग, सांगली, जि. सांगली |
| ३ | जन माहिती अधिकारी | नगर भूमापन अधिकारी, कोल्हापूर, जि. कोल्हापूर |
| ४ | अपिलीय प्राधिकारी | अधीक्षक भूमि अभिलेख, कोल्हापूर, जि. कोल्हापूर |
बरील तोंनही घटकांमध्ये चर्चा, त्यांनी सादर केलेली निवेदने व चर्चांतीला निष्कर्ष विचारला घेतला, सर्व संबंधितांपासून एकमत झाले आहे. मृत्यूप्रतानुसार वारसनंदी करणे हा विषय माहिती अधिकार अधिनियम २००५ च्या कक्षेतील नाही. नक्कलशुल्क नियमानुसार घेतलेले आहे. परंतु माहिती अधिकार अधिनियम २००५ मधील तरतुदीनुसार प्रतिपृष्ठ रू. २ प्रमाणे सुरूक्त आकारलून ऊर्ध्वरित रखकम पसरत करावी, अशी अपीलकर्त्याची मागणी आहे. जन माहिती अधिकारी व अपिलीय प्राधिकारी त्यांनी याबाबत विचार करण्याचे मान्य केले आहे. त्यामुळे अपीलाबाबत कोणतीही तक्रार नसल्याचे अपीलकर्त्याने नमूद केलेले आहे.
आयोगाचा आदेश पुढीलप्रमाणे:
आदेश
अपील निकाली काहीण्यात येत आहे.
पुणे
दि. २२.५.२००७
( विजय कुवलेकर )
राज्य माहिती आयुक्त,
पुणे खंडपीठ
राज्य माहिती आयुक्त, राज्य भावहिती आयोग, महाराष्ट्र राज्य, पुणे खंडपीठ यांच्यासमोर
माहितीचा अधिकार अधिनियम २००५ कलम १९ (३) अन्वेष्ये दाखल झालेले अपील.
राज्य माहिती आयोग, पुणे खंडपीठ
नवीन प्रशासकीय इमारत, चौथा मजला,
कॉन्सिल हॉलसमोर, पुणे ४११ ००१
राज्य माहिती आयोगाच्या पुणे खंडपीठातून 'विशेष अपील निर्गत कार्यक्रम' दि. १३.५.२००८ रोजी कोल्हापूर येथे आयोजित करण्यात आला होता. त्यात खालील अपीलाचा समावेश होता.
| अपील क्रमांक | अपीलकर्ता | जन माहिती अधिकारी | अपीलीय प्राधिकारी |
|----------------|-------------|----------------------|---------------------|
| १ | ७५ / कोल्हापूर | श


text:
जिनीव्हा (लेखन पर्याय जिनेव्हा) हे स्वित्झर्लंड देशातील दुसऱ्या क्रमांकाचे मोठे शहर आहे. स्वित्झर्लंडच्या फ्रेंच-भाषिक नैर्ऋत्य कोपऱ्यात वसलेले जिनीव्हा शहर त्याच नावाच्या प्रांताची राजधानी आहे. संयुक्त राष्ट्रसंघ, रेड क्रॉस तसेच काही महत्त्वाच्या आंतरराष्टीय संघटनांच्या अनेक विभागांची मुख्यालये येथे आहेत.
हे सुद्धा पहा
 जिनिव्हा आंतरराष्ट्रीय विमानतळ
स्वित्झर्लंडमधील शहरे
जिनिव्हा


text:
इको सेन्सिटिव्ह झोनमध्ये पर्यटकांना प्रवेशबंदी! | पुढारी Top
Sat, Nov 17, 2018 20:43
होमपेज › Konkan › इको सेन्सिटिव्ह झोनमध्ये पर्यटकांना प्रवेशबंदी!
इको सेन्सिटिव्ह झोनमध्ये पर्यटकांना प्रवेशबंदी!
Published On: Jul 09 2018 1:03AM | Last Updated: Jul 08 2018 10:04PM
पश्‍चिम घाटातीत अति जैवसंपन्न भागात अलीकडे पर्यटनाच्या तसेच पर्यटन ग्रुपच्या नावाखाली वाढलेल्या घुसखोरीला आळा घालण्यासाठी वनविभागाने चक्क कोकणात सिंधुदुर्गसह ताम्हिणी-अंधारबन परिसरातील इको सेन्सिटिव्ह झोनमध्ये पर्यटकांना प्रवेशबंदी केली आहे.ताम्हिणी, मुळशी, सिंधुदुर्ग भागातील इको-सेन्सिटिव्ह झोनमध्ये अनधिकृत पर्यटक अथवा पर्यटन कंपनीचा ग्रुप आढळल्यास त्यांच्यावर त्वरित कायदेशीर कारवाई केली जाणार आहे.
जैवविविधतेच्या दृष्टीने संपन्न आणि इको-सेन्सिटिव्ह झोनअंतर्गत येणार्‍या पुण्याजवळील ताम्हिणी-अंधारबन तसेच कोकणात सिंधुदुर्गातील अनेक ठिकाणी वन विभागाने पर्यटकांना प्रवेशबंदी केली आहे. हे सारे भाग पश्‍चिम घाटाचे वैभव आहेत. मात्र, गेल्या काही वर्षांपासून या भागात अनिर्बंध आणि बेजबाबदार पर्यटकांमुळे जैवविविधतेची नासधूस होत आहे. येथील कचर्‍याचे प्रमाणही प्रचंड वाढले आहे. हे रोखण्यासाठी वनविभागाने आता कडक पावले उचलण्याचा निर्णय घेतल्याची माहिती पुणे वन विभागाचे मुख्य वनसंरक्षक विवेक खांडेकर यांनी दिली.
सिंधुदुर्ग जिल्ह्यातील प.घाट क्षेत्र असलेल्या राधानगरी-आंबोली ते मांगेली पर्यतच्या पर्यावरण संवेदनशील क्षेत्र या बंदी आदेशात येणार असून या परिसरातील अतिसंवेदनशील व अति जैवसंपन्न भागात पर्यटकांना बंदी केली जाणार असून या अचानक घेतलेल्या निर्णयामागे दोन महिन्यांपूर्वी करण्यात आलेले एका सर्वेक्षण कारणीभूत असल्याचे समजते. पुणे जिल्ह्यातील ताम्हिणी घाट, मुळशी तसेच कोकणात सिंधुदुर्ग परिसरातील अनेक भागात अनधिकृत पर्यटन मोठ्या प्रमाणात होत आहे आणि त्यामुळे येथील जैवविविधतेला धक्का पोहोचत आहे. दोन महिन्यांपूर्वी वनविभागाने या परिसराचे सर्वेक्षण केले आणि त्यातून ही गंभीर बाब निदर्शनास आली. त्यामुळे त्वरित आणि कडक कारवाई करण्याचा निर्णय घेण्यात आला आहे, असे खांडेकर म्हणाले.
अजामीनपात्र गुन्हा, सहा वर्षांपर्यंत शिक्षा
ताम्हिणी, मुळशी, सिंधुदुर्ग भागातील इको-सेन्सिटिव्ह झोनमध्ये अनधिकृत पर्यटक अथवा पर्यटन कंपनीचा ग्रुप आढळल्यास त्यांच्यावर त्वरित कायदेशीर कारवाई केली जाईल. हा अजामीनपात्र गुन्हा असून, पर्यटक दोषी आढळल्यास वा कंपनी दोषी आढळल्यास सहा वर्षांच्या कारावासाची शिक्षा होऊ शकते. हे क्षेत्र विशेष संरक्षित असून त्यामध्ये अनधिकृत प्रवेश करणार्‍यांवर आता कडक कारवाई होणार आहे.


आम आदमी पार्टी
आम आदमी पार्टी हा भारत देशातील एक राजकीय पक्ष आहे. हा पक्ष समाजसेवक अरविंद केजरीवाल व इतर समविचारी लोकांनी स्थापन केला.[१] भारतातील वाढता भ्रष्टाचार दूर करणे, जनलोकपाल विधेयक संसदेत पारित करणे, निवडणूक पद्धतीत सुधारण करणे, सत्तेचे विकेंद्रीकरण करणे हे या पक्षाचे मुख्य उद्देश आहेत.[२]
अण्णा हजारे व अरविंद केजरीवाल ह्यांच्यामधील मतभेदानंतर केजरीवाल ह्यांच्या नेतृत्वाखालील आम आदमी पक्षाची अधिकृत घोषणा २६ नोव्हेंबर इ.स. २०१२, रोजी दिल्लीतील जंतर मंतर येथे करण्यात आली. डिसेंबर २०१३ मध्ये घेण्यात आलेल्या दिल्ली विधानसभा निवडणूकीमध्ये झाडू हे चिन्ह वापरून लढणाऱ्या आम आदमी पक्षाने ७० पैकी ६९ जागांवर आपले उमेदवार उभे केले होते. ह्यांपैकी २८ जागांवर विजय मिळवून भारतीय जनता पक्षाखालोखाल आम आदमी पक्षाने दुसऱा क्रमांक पटकावला. पक्षाध्यक्ष अरविंद केजरीवाल ह्यांनी नवी दिल्ली विधानसभा मतदार संघामधून विद्यमान मुख्यमंत्री शीला दीक्षित ह्यांचा २२,००० मतांनी पराभव केला.
संदर्भ[संपादन]
- ↑ "केजरीवालांचा आम आदमी पक्ष", सकाळ, २५ नोव्हेंबर, २०१२.
- ↑ आम आदमी पक्ष एजंडा. २७ नोव्हेंबर २०१२ रोजी पाहिले.


text:
पलेर मध्ये सद्याचे हवामान: पलेर , खम्मामसाठी साप्ताहिक अंदाज Satellite Images METEOSAT METEOSAT Images Live Lightning & Thunderstorm Monsoon In India Advertise With Us मराठी English हिन्दी ગુજરાતી বাংলা ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ தமிழ் తెలుగు ಕನ್ನಡ മലയാള °F°C Follow us on Now, get the accurate weather forecast for each & every city & village in India हवामान आठवड्याचा अंदाज हवामान गॅलरी हवामान एफएक्यूज इन्फोग्राफिक्स दिल्लीत वायू प्रदूषण दिल्लीत धुके विमानतळ साठी धुके सुधारणा रेल्वे साठी धुके सुधारणा International News 5 Most Earthquake Prone Cities in India 10 Earthquake Prone Countries in the World Dos and Don'ts During A Cyclone What is the difference between Monsoon and Pre-Monsoon rain नकाशे उपग्रह प्रतिमा नवीनतम इन्सॅट उपग्रह प्रतिमा नवीनतम मेटीओसॅट उपग्रह प्रतिमा भारतात वर्तमान हवामान विजा आणि गडगडाटी वादळ राहतात हवामान बातम्या हवामान बातम्या आणि विश्लेषण आरोग्य आणि अन्न कृषी आणि अर्थव्यवस्था हवामान बदल पृथ्वी आणि निसर्ग जीवनशैली आणि संस्कृती खेळ आणि हवामान जगभरातील बातम्या Weather Forecast for July 29 Across IndiaMonsoon 2017: Floods across Gujarat, Rajasthan, East India kill hundreds; thousands homeless[Hindi] बिहार में मॉनसून सुस्त लेकिन राजनीति गर्म; नितीश 6ठी बार बने मुख्यमंत्रीVaranasi, Lucknow, Allahabad and Kanpur to get good rains व्हिडिओ राष्ट्रीय व्हिडिओ जीवनशैली व्हिडिओ 28 जुलाई के लिए मौसम पूर्वानुमान: अहमदाबाद, इंदौर, भोपाल, इलाहाबाद, दिल्ली में मॉनसून वर्षाWeather Forecast for July 28: Rain in Ahmedabad, Mount Abu, Indore, Bhopal, Chennai[Marathi] 28 जुलै - महाराष्ट्राचा हवामान अंदाज: मुंबई, पुणे येथे हलक्या सरी; नागपूर, औरंगाबाद, परभणी येथे उघडीप27 जुलाई का गुजरात मौसम अपडेट: गुजरात में बाढ़ का कहर; अगले 48 घंटों तक जारी रहेगी भारी वर्षा प्रवास कॉर्पोरेट Home > India > Telangana > Palair पलेर , खम्माम हवामान
Jellacheruv at dist. of 10 km 3391°cf
7 दिवस पलेर , खम्माम हवामान अंदाज आज
पलेर , खम्माम हवामान कल


text:
यमपुरी भोगावया ॥८॥
श्रीराम सखा ऐसा धरीं भाव । मीपणाचा ठाव पुसीं मना ॥९॥
शरण निरंतर म्हणे तूं गोविंदा । वाचे लावीं धंदा नारायण ॥१०॥
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कल्स
यापरि सोपान नाहीं रे साधन । वाहातसें आण तुझी मना ॥२॥
नको काहीं करू अल्स अंतरीं । जपे निरंतर रघुपती ॥३॥
तुका म्हणे मोठा लाभ नरदेहीं । देहीं च विदेही होती नार्में ॥४॥
४४४६
सर्वांपरी तुझे गुण गाऊं उत्तम । तुझेठारी प्रेम राही माझें ॥५॥
माउलीपरिस आहेसी उदार । तरी कां निष्ठ मन केलें ॥६॥
गजेंद्राकारण केलें त्वां धांवणें । तरी कां निर्वाण पाहतोसी ॥७॥
प्रलहादास कष्टीं रिक्षलें तों देवा । तरी कां केशवा सांडी केली ॥८॥
अन्यायी अजामेळ तो जाला पावन । ऐसें हें पुराण हाका मारी ॥९॥
तुका म्हणे माझे थोर अपराध । नाम करी छेद कणमात्रे ॥१०॥
४४४७
आतां वांटो नेदीं आपुलें हे मन । न सोडीं चरण विठोबाचे ॥१॥
तुका झालासे कल्स
दुजियाचा संग लागू नेंदीं वार। आपूर्त्या शरीरावस्त्रियां॥धू॥
यावें जावें आम्हीं देवा च सांगातें। मागूनी करीत हें चि आलों॥२॥
काय वांयं गेलं तो करूं उदवेंग। उभा पांडुरंग मागं पुढे॥३॥
तुका म्हणे प्रेम मागतों आगाठें। येथे भोगूं फलं वैकुंठींचं॥४॥
४१४८
आतां आम्हां हें चि काम। वचे स्मरूं रामराम॥१॥
ऐसी मोलाची हे घडी। धरूं पायांची आवडी॥धू॥
अमृताची खाणी। तये ठायी वेंयू वाणी॥२॥
तुका म्हणे पांडुरंग। माइया जीवौंच्या जिवलगा॥३॥
४१४९
आतां जावें पंढरीसी। दंडवत विठोबासी॥१॥
जेरं चंद्रभागातिंशी। आम्हीं नाचं पंढरपुरी॥धू॥
जेरं संतांची दाटणी। त्यांचं घेऊं पायवणी॥२॥
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका म्हणून आम्ही बकळी । जीव दिधला पायां तकळी ॥३॥
४८५०
आम्ही नरका जातां काय येईल तुझ्या हाता । ऐसा तूं अनंता विचारी पां ॥१॥
तुझ शरण आलियाचे काय हें चि फल । विचारा दयाळ कृपानिधी ॥७॥
तुझें पावनपण न चले आम्हांसं । ऐसं हषोकेशी कल्याण आले ॥२॥
आम्ही दुःख पावो जन्ममरण वेथा । काय तुझ्या हाता येत असे ॥३॥
तुका म्हणून तुम्ही खादली हो रडी । आम्ही धरली संडी नाम तुझें ॥४॥
४८५१
पांडुरंगे पाहा खादलीसे रडी । परिणाम संडी धरिली आम्ही ॥१॥
आतां संतानीं करावी पंचाईत । कोण हा फजितखोर येथे ॥७॥
कोणाचा अन्याय येथे आहे स्वामी । गजंतसो आम्ही पातकी ही ॥२॥
याचं पावनपण सोडवा चि तुम्ही । पतितपावन आम्ही आहां खरे ॥३॥
ई साहित्य प्रतिष्ठान
आम्ही तंब आहोत अन्यायी सर्वथा | याची पावन कथा कैसी आहे || ४ ||
तुका म्हणून आम्ही मेलो तरी जाणा | परि तुमच्या चरणा न सोडवू || ५ ||
४१७२
घाळूनियां मध्यावर्ती | दाटूनि उपदेश देती || ६ ||
ऐसे पोटभरे संत | तयां कैंचा भगवंत || ७ ||
रांडपोरांते गोविती | वर्षासन ते लाविती || ८ ||
जसे बोलती निरोपणी | तैसी न करिती करणी || ९ ||
तुका म्हणून तया | तमोगुणियाची क्रिया || १० ||
४१७३
वैभव राज्य संपत्ती टाकावी | उदरार्थ मागावी माधोकरी || १ ||
आपुले ते आर्थी करावे स्वहित | ऐसी आहे नीत स्वधर्मची || २ ||
वर्ण कुळ जाति याचा अभिमान | तजावा सन्मान लौकिकाचा || ३ ||
तुका म्हणून राहे एकाकी निःशंक | देउनिया हाक कंठी काळ || ४ ||
ई साहित्य प्रतिष्ठान
खंड ४ था
४१५४
हातपाय मिळोनि मेळा | चला म्हणती पाहूं डोळं ||१||
देखणी नव्हे देखती कैसे | सक्कांचा देखणा डोळा चि असे ||२||
डोळांयाचा डोळा पाहूं गेला | तुका म्हणे तो पाहूं ठेला ||३||
४१५५
मुखे संति इंद्रियें जती | आणिक नेणे भाव भक्ती||१||
देवा हे चि दोन्ही पदे | येर गाइलीं विनोदे ||२||
चित्ताचे आसन | तुका करितो कीर्तन ||३||
४१५६
धांवोनियां आलों पहावया मुख | गेले माझे दुःख जन्मांतरिचे ||१||
एकिले ही होते तेसें चि पाहिलें | मन स्थिरावले तुझ्या पार्यं ||२||
तुका म्हणे माझी इच्छा पूर्ण जाली | काहीं न राहिली वासना हे ||३||
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कल्स
गावलोकिकाहीं लावियेल पिसूँ | काय सांगो ऐसं तुजपासीं ||१||
तोड काळं केलं फिरविलें मज | नाहीं धरिली


text:
ी मुले चटकन भुलतात. भावनेच्या आहारी जातात आणि बळी पडतात. त्यातून ब्राह्मणवाद्यांना लढण्यासाठी बिनपगारी शिपाई मिळतात.
श्यामच्या आईचा उदाउदो हा दलितांचा अपमान
विनायकाच्या तोंडून ब्राह्मणवाद्यांनी मांडलेले वरील मुद्दे कसे निरर्थक, दिशाभूल करणारे, खोडसाळ आणि बहुजन, दलित, आदिवासी, मुस्लिम यांचा अवमान करणारे आहेत, ते आता आपण पाहू.
उत्तर : बाबरकालीन इतिहासाला आताची मोजमापे लावून अयोध्येतील बाबरी मशीद पाडण्यात आली, तेव्हा हा युक्तिवाद ब्राह्मणवाद्यांना का सूचला नाही?
उत्तर : प्रत्येक आई आपल्या मुलावर संस्कार करण्याचा प्रयत्न करीत असते. कोणत्याही आईला आपला मुलगा चोर व्हावा असे वाटत नाही. मग श्यामच्या आईचे एवढे महात्म्य माजवण्याचा उपद्व्याप कशासाठी?
३. कादंबरीवर आक्षेप घेऊ नका. फार तर तिचे धडे पाठ्यपुस्तकात नको, अशी मागणी करा.
उत्तर : आक्षेप कादंबरीवर नाहीचंये. आक्षेप या बामणी आईला आदर्श मानण्याला आहे. अस्पृश्यता पाळणारी आई अजूनही ब्राह्मणवाद्यांना आदर्श वाटते, हा या देशातील २० कोटी दलित, आदिवासींचा अवमान आहे. दलितानां माणूसपण नाकारणारी प्रवृत्ती अजूनही या देशात आहे, हे सिद्ध करणारा हा धडधडीत पुरावाच आहे. इतकी वर्षे पाठ्यपुस्तकात हे धडे आहेत, याला पाठ्यपुस्तक मंडळांवरील ब्राह्मणी वर्चस्व जबाबदार आहे. हा धडा नुसताच काढून चालणार नाही. हा धडा इतकी दशके पाठ्यपुस्तकात घुसडण्याचे पाप करणाèयांवर कारवाई व्हायला हवी.
ठाकरे यांच्या सेनेकडून छत्रपतींची रोज हत्या
४. औरंगाबादला संभाजीनगर म्हणा. संभाजीराजांची हत्या करणाèया औरंगजेबाच्या नावावर शहराचे नाव घेताना तुमची संवेदनशीलता कुठे जाते?
उत्तर : अ) आम्ही संवेदनशील आहोत, म्हणून आम्ही या शहराला औरंगाबाद म्हणतो. ठाकèयांनी सांगितले म्हणून आम्ही संभाजीनगर म्हणणार नाही. औरंगजेबाने संभाजी महाराजांची हत्या केली, याचे दु:ख आम्हाला आहेच. पण औरंगजेबाने राजांची एकदाच हत्या केली. ठाकरे कुटुंबिय गेली ४५ वर्षे शिवाजी महाराज आणि त्यांच्या विचाारांची हत्या करीत आहे. शिवाजी महाराजांचे नाव घेऊन दंगली घडविणे, कधी उत्तर भारतीयांवर तर कधी दक्षिण भारतीयांवर हल्ले करणे, असले उद्योग ठाकरे करीत आहेत. शिवाजी महाराजांचे नाव घेऊन ठाकèयांनी बहुजनांच्या मुलांच्या हातात दगड दिले. संपूर्ण भारतात, शिवाजी महाराजांची एक विध्वंसक प्रतिमा त्यातून निर्माण झाली. ही महाराजांची हत्या नव्हे काय. महाराज असे होते का?
ब) ब्राह्मणवाद्यांना औरंगाबादचे नाव बदलायचेच नाही. त्यांना फक्त बहुजन समाजातील तरुणांची माथी भडकवायची आहेत. नाही तर केंद्रात आणि राज्यात ६-७ वर्षे सत्ता असताना त्यांनी औरंगाबादचे संभाजीनगर का नाही केले? हे प्रकरण न्यायालयात प्रलंबित आहे. स्थगिती उठविण्यासाठी सरकारने काहीही केले नाही. ब्राह्मणवाद्यांना संभाजी महाराजांबद्दल इतके प्रेमच होते, तर त्यांनी संसदेत विशेष कायदा करून, शहराचे नाव बदलायला हवे होते.
क) उठसूठ रस्त्यावर उतरून दगडफेक करणारी जाळपोळ करणारी ठाकèयांची शिवसेना जेम्स लेन प्रकरणात गप्प होती. भांडारकरवर हल्ला करणारे मर्द मावळे दुसèयाच संघटनांचे होते. शिवरायांची बदनामी होत असताना, शिवसेना बदनामीचा आनंद लुटत होती. शिवसेना गप्प राहिली कारण महाराज आणि जिजाऊंची बदनामी करणारे ब्राह्मण होते. लेनच्या पुस्तकावरील बंदी उठविण्यासाठी कोर्टात जाणाराही ब्राह्मणवादीच होता. त्यांना शिवसेनेने संरक्षण दिले. हीच गोष्ट संघ परीवाराची आहे. परीवारही या बदनामीच्या काळात गप्त होता. याचाच अर्थ शिवसेना आणि संघ परीवार हिंदुत्ववादी नसून ब्राह्मणवादी आहे, हे सिद्ध होते.
५. हिंदुत्ववादाला सरसकट बामणवाद ठरवून झिडकारू नका.
उत्तर : याचे उत्तर वर आलेच आहे.
६. माझे खूप ब्राह्मण मित्र आहेत. ते केवळ ब्राह्मण आहेत, म्हणून मी त्यांच्यासोबतची मैत्री कशी काय तोडू शकतो.
उत्तर : मी विनायक शिंदे यांच्या ब्राह्मण मित्रांविषयी एकही लेख लिहिलेला नाही. त्यामुळे मी या प्रश्नाचे उत्तर देण्यास बांधिल नाही. कोणाशी मैत्री ठेवायची हा ज्याचा त्याचा वैयक्तिक प्रश्न आहे.
उत्तर : हा आरोप चूक आहे. मी ब्राह्मणांवर टीका करीत नाही. फक्त जातीयवाद्यांवर टीका करते. त्यात ब्राह्मण जास्त सापडतात, त्याला मी काय करणार.
ब्राह्मण इतिहासकारांनी उपकार केले नाहीत
८. संभाजी राजांना


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
- भाजपसोबत युती करण्यास कुठलीही अडचण नाही - उध्दव ठाकरे
- देवेंद्र फडणवीसच महाराष्ट्राचे नवे मुख्यमंत्री!
- संघाचं मुखपत्र म्हणते.. 'गोडसेने गांधींऐवजी नेहरुंना मारायला हवं होतं'
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- उद्धव यांना निमंत्रण नाही
- अजितदादा, भुजबळ, तटकरेंचे भवितव्य भाजपच्या हाती
- लोकप्रभा दिवाळी अंक २०१४
- कोकणात काँग्रेसचे अस्तित्वच धोक्यात
मुंबईचा गुणवान युवा फलंदाज सिद्धेश लाड याचे नाव वानखेडे स्टेडियमवर सुरू झालेल्या दुसऱ्या कसोटी सामन्याच्या प्रारंभी प्रसारमाध्यमांना देण्यात आलेल्या भारतीय संघाच्या यादीत पाहिल्यावर साऱ्यांनाच आश्चर्य वाटले. पण भारतीय क्रिकेट नियामक मंडळाकडून (बीसीसीआय) कोणतेही अधिकृत पत्रक किंवा माहिती देण्यात आलेली नसल्यामुळे याबाबत संभ्रमाचे वातावरण निर्माण झाले आहे.
संभाव्य संघातील, पण अंतिम ११ खेळाडूंमध्ये नसलेल्या खेळाडूला स्थानिक सामने खेळायचे असतील किंवा संघातील दुखापतग्रस्त खेळाडूंची संख्या वाढल्यास यजमान संघ स्थानिक खेळाडूंना संघात 'राखीव' म्हणून सहभागी करतात. पण सावधगिरीची उपाययोजना म्हणून शेवटच्या क्षणी भारतीय संघाने एकंदर १५ खेळाडूंच्या यादीत सिद्धेश लाडला स्थान दिले आहे. याचप्रमाणे मुंबईच्या गौरव जठारलाही संघासोबत ठेवण्यात आले आहे. यापूर्वीही काही वेळा स्थानिक खेळाडूंना 'राखीव' म्हणून संघात सहभागी करण्यात आलेले आहे. त्यामुळे याबद्दल आश्चर्य वाटण्याचे कारण नाही, अशी माहिती बीसीसीआयच्या विश्वसनीय सूत्रांनी दिली.
स्थानिक क्रिकेटमध्ये चांगली कामगिरी केल्यामुळे या दोघांना संघात 'राखीव खेळाडू' म्हणून स्थान देण्यात आले आहे. या गोष्टीचा या दोन्ही युवा खेळाडूंना चांगलाच फायदा होईल. भारतीय खेळाडूंबरोबर 'ड्रेसिंग रूम'मधील आणि मदानावरील अनुभवांचा या दोन्ही युवा खेळाडूंना भविष्याच्या दृष्टीने चांगलाच फायदा होईल, असे मुंबई क्रिकेट असोसिएशनच्या एका वरिष्ठ पदाधिकाऱ्याने सांगितले.
वेगवान गोलंदाज उमेश यादव दुखापतग्रस्त असल्याने त्याच्या जागी भारतीय संघाच्या यादीत सिद्धेशचे नाव ठेवण्यात आले आहे. भारतीय संघ व्यवस्थापनाने बीसीसीआयची यासाठी रीतसर परवानगी घेतली असून त्यानंतरच संघाची यादी बनवण्यात आली आहे. संघाला कदाचित राखीव खेळाडूंची गरज भासू शकते, हा विचार करूनच मंडळाने ही विनंती मान्य केली आहे, असे सूत्रांनी सांगितले.
इंग्लंडविरुद्धच्या पहिल्या कसोटी सामन्याच्या पूर्वी इशांत शर्मा दुखापतग्रस्त असल्याने बंगालचा वेगवान गोलंदाज अशोक दिंडाला अहमदाबादला बोलावण्यात आले होते. पण त्याचा समावेश संघाच्या १५ खेळाडूंच्या यादीत नव्हता. फक्त सावधगिरी म्हणून त्याला बोलावले होते. बीसीसीआय संघाची घोषणा करताना किंवा दुखापतग्रस्त खेळाडूच्या जागी अन्य खेळाडूला स्थान देताना पत्रक काढते. दुसऱ्या कसोटी सामन्याच्या वेळी राखीव खेळाडू म्हणून सिद्धेशला संघात घेताना मात्र बीसीसीआयने याविषयी अधिकृत घोषणा का केली नाही, हा प्रश्न मात्र सर्वानाच भेडसावतो आहे.


text:
ील संशोधकांनी अ‍ॅल्युमिनियमच्या अति वापराबद्दल अशीच चिंता व्यक्त केली आहे. विशेषतः त्यामुळे फार मोठय़ा प्रमाणात अ‍ॅल्युमिनियम पोटात जाते, असे त्यांचे म्हणणे आहे. या सर्वाचा विचार करता अ‍ॅल्युमिनियम हा घटक आरोग्याला घातक असून स्मृतिभ्रंशाचे एक मोठे कारण आहे हे सिद्ध होते. त्यामुळे त्याचा वापर टाळणे हेच आवश्यक असून अ‍ॅल्युमिनियमची भांडी न वापरणे गरजेचे आहे.
संदर्भ आणि नोंदी
मूलद्रव्ये


text: मध्यम मुदतीचा, पांढरा दाणा असलेला, अंतर पिकासाठी योग्य.


सध्या दिवस लग्नसराईचे आहेत . महाराष्ट्रात तर तुळशीचे लग्न झाले की विवाहाच्या मुहुर्तांना सुरुवात होते . त्याला अपवाद पौष महिन्याचा . एक काळ असा होता की पौषामध्ये लग्न होत नसत . आता दिवस पालटले आहेत . काळ कोणासाठीच थांबत नाही , या वाक्याचा हरक्षणी प्रत्यय यावा इतके जीवन वेगवान झाले आहे .
' सोय ' हा घटक महत्त्वाचा ठरतो आहे . त्यामुळे आता पौषातही विवाह होतात . दोन व्यक्ती एका पवित्र नात्याने परस्परांशी बांधल्या जातात . दोन कुटुंबे एकमेकांशी एका अतुट नात्याने जोडली जातात . असे मीलन घडणे , गहिरे नाते निर्माण होणे हे समाजस्वास्थ्यासाठी आवश्यक असते . परंतु गेल्या शतकाच्या उत्तरार्धात विवाहसंस्थेलाच हादरे बसू लागले . घटस्फोटांचे प्रमाण वाढले . त्यातून दोन कुटुंबांत कटुता येऊ लागली . त्या कुटुंबातील लहानग्यांचे भावविश्व उद्ध्वस्त होऊ लागले . त्यातून अनेक सामाजिक प्रश्न निर्माण होऊ लागले . त्या प्रश्नांनी काही ठिकाणी गंभीर वळण घेतले . आणि मग सामाजस्वास्थ्यासाठी विवाहसंस्था बळकट करण्याची गरज भासू लागली . त्यातूनच ' वर्ल्डवाईड मॅरेज एन्काऊंटर ' या अमेरिकी संस्थेने दर फेब्रुवारीचा दुसरा रविवार हा ' जागतिक विवाह दिन ' म्हणून साजरा करण्याचे ठरविले .
यंदाचा हा दिवस उद्या , १० फेब्रुवारीला , आहे . ' परसपरांवर प्रेम करा ' हीच मध्यवर्ती कल्पना घेऊन जगभरच हा दिवस साजरा केला जातो . त्यातून प्रत्येक कुटुंबातील पती - पत्नी हे समाजाचे मूलभूत घटक आहेत आणि समाजस्वास्थ्यासाठी त्यांनी एकत्र राहणे आवश्यक आहे , हा संदेश दिला जातो . सारे जग प्रगतीच्या दिशेने घोडदौड करत असताना , विज्ञान - तंत्रज्ञानातील प्रगतीमुळे मानवी आयुष्य सुखाच्या हिंदोळ्यावर झुलत असतानाच वैयक्तिक आणि कौटुंबिक आयुष्यात मात्र माणसे एकाकी होत आहे , हे दुर्दैवी आहे .
याचे कारण या एकाकीपणाचा दूरगामी परिणाम त्या त्या व्यक्तीच्या कार्यकौशल्यावर , त्याच्यातील नवनिर्मितीच्या उर्मीवर , त्याच्यातील ऋजुतेवर आणि त्याच्या मानसिक आरोग्यावरही होत असतो . त्यामुळेच विवाहसंस्था टिकून राहावी यासाठी आता प्रयत्न केले जात आहेत . विवाहसंस्थेला पर्याय आहेत का , असा विचारही झाला आहे . त्याबाबत अनेक प्रयोग परस्परांच्या संमतीने झाले आहेत ; होतही आहेत . परंतु विवाहसंस्थेला समर्थ पर्याय अजून तरी आपल्या दृष्टिपथात आलेला नाही . एकेकाळी विवाह हा संस्कार की करार यावरही विचारमंथन झाले आहे . जुन्या अकरावीच्या नागरिकशास्त्रामध्येही त्याबाबत धडा असायचा . ही झाली आपल्याकडील स्थिती .
परंतु सांस्कृतिक पुनुरुत्थान आणि विज्ञान - तंत्रज्ञानातील प्रगती यामुळे पाश्चात्त्य देशांत अधिक वैचारिक मोकळेपणा आला . युरोप - अमेरिकेने दोन महायुद्धेही अनुभवली . मानवी जीवनातील एक कुरूप भाग त्या दोन खंडांतील लोकांना फार जवळून बघावयास मिळाला . या साऱ्याचा एक परिणाम म्हणजे तेथील प्रचलित सामाजिक चौकटी आणि रूढ संकेत यांना हादरे बसू लागले . त्यातूनच नीतीनियमांचे घट्ट पायेसुद्धा हादरू लागले . माणूस अधिकाधिक व्यक्तिकेंद्री होऊ लागला .
या साऱ्याचा एकत्रित परिणाम तेथील विवाहसंस्थेवर होऊ लागला . अर्थात त्यापूर्वी विवाहसंस्थेत सर्वकाही वाखाणण्यासारखे नव्हते . पुरुषी वर्चस्वाचा काच हा त्यातील सर्वांत जाचक भाग होता . त्याला पहिला धक्का नॉर्वेतल्या हेन्रिक इब्सेन या नाटककाराने आपल्या ' ए डॉल्स हाऊस ' या नाटकातून दिला . पुरुषी वर्चस्वाला आव्हान देणारे ते नाटक ' क्रांतिकारी ' ठरले . मराठीसकट जगातल्या अनेक भाषांत ते नाटक गेले . या पार्श्वभूमीवर उद्याच्या ' जागतिक विवाहदिना ' चा विचार करायला हवा .
आता विवाहसंस्था बळकट असण्याचे महत्त्व पाश्चात्त्य देशांना उमगले आहे . परंतु ही संस्था अभेद्य ठेवायची तर पती - पत्नीच्या नातेसंबंधामध्ये निरपेक्ष प्रेमाचा पाया जसा पक्का असावा लागतो , तशीच दुसऱ्याला समजून घेण्याचीही तयारी लागते . मनाची लवचिकता आणि ऋजुता , समर्पित भावना आणि कुटुंबाबद्दलची ओढ , जबाबदारीचे भान आणि कर्तव्यपरायणता या गोष्टीच विवाहसंस्थेला मजबूत करत असतात . क्षणिक सुखाच्या मागे धावून पती किंवा पत्नीच्या प्रेमाचा अव्हेर हा अखेरीस कुटुंबालाच घातक ठरतो .
शेक्सपीअरने आपल्या एका सुनीतामध्ये Love is not love which alters when alteration finds Or bends with the remover to remove O no! It is an ever fixed mark That looks on tempest and