text:
्याने पंधरा हजार लोक येऊन गेल्याचे समजले. येथे प्रसाद म्हणून मुगाची खिचडी आणि लोणचे देतात. तसेच भक्तांसाठी चहा/ कॉफी आणि कोकम सरबताची व्यवस्था आहे. दर्शन आटोपून आणि स्वरूपानंदरचित काही धार्मिक साहित्य विकत घेऊन आम्ही निघालो. जयदीपचे दोन नातलग श्री देशमुख आणि श्री काळे यांस भेट द्यायची होती. श्री देशमुख पावसला आश्रमाशेजारीच राहतात. ते एक लॉज चालवतात. तसंच त्यांचा कोकण प्रॉडक्ट्सचा व्यवसाय आहे. त्यांचेकडे दोन पोपट पाहिले. खरंतर पिंज-यात जखडून ज्यांचं आकाशात भरारी घेण्याचं सुख लुटलं गेलं आहे असे पोपट पाहिले की माझ्या पोटात तुटतं. मी पूर्वी जेथे रहायचो तेथे आमच्या एका शेजा-यांनी एक पोपट पाळला होता. बरेच दिवस झाले तरी तो पिंज-यात धडपड करायचा. शेजारीच एक देऊळ आणि थोडी झाडं होती. संध्याकाळ झाली की एक पोपटांचा थवा तेथे यायचा. ते पाहिले की हा पिंज-यातला पोपट जिवाच्या आकांताने ओरडायचा. ते ऐकून आम्ही खूप सुन्न व्हायचो. येथले पोपट मात्र स्वत:ची थोडी करमणूक करून घेताना दिसले. दोघांपैकी एक खूप वटवट्या होता, तर दुसरा शांत होता. वटवट्या पोपट सतत बडबड करत होता तर दुसरा शांत पोपट मधूनच एखादा लाडीक आवाज करत होता. आणि शांत पोपटाने बोललेले वटवट्याला अजिबात सहन होत नव्हते ! मग तो त्याच्याकडे पाहून कर्कश्श ओरडायचा ! दुसराही काही कमी वस्ताद नव्हता ! आपण जणू या गावचेच नाही असा भाव आणून तो पाहिजे तेव्हा बोलत होता ! दुस-यावर वर्चस्व गाजविण्याची वृत्ती पोपटांमध्ये पण आहे तर ! श्री देशमुखांकडे थोडा कोकण मेवा चाखून पुढे निघालो. जयदीपला अजून एका नातेवाईकांची भेट घ्यायची होती, तेवढा वेळ मी एकटे पावसमध्ये भटकायचे ठरवले. उन्हे कलली होती. हवाही सुंदर पडली होती. सीडी प्लेअर पाऊचमध्ये टाकून हेडफोन कानाला लावून नदीच्या काठाकाठाने जाणा-या रस्ताने रेंगाळत जाऊ लागलो. 'गोविंद दामोदर माधवेति' चे भक्तीने ओथंबलेले, जसराजजींच्या गोड गळ्यातून निघालेले आर्त सूर कानात भरून घेत फिरताना अर्धा तास कसा संपला ते कळलेही नाही. मध्वाचार्यांनी रचलेल्या या संस्कृत भजनाची गोडी काही अवीट आहे ! ती शब्दांत व्यक्त करायला मी समर्थ नाही !
पावसहून गणपतीपुळ्याला जाण्यासाठी निघालो. पुळ्याला पोहोचेपर्यंत सूर्यास्त झाला. पुळ्याचा स्वयंभू गणपती डोंगरातून प्रगट झाल्यामुळे त्याला प्रदक्षिणा घालताना डोंगरालापण प्रदक्षिणा होते ! साधारण एक किलोमीटरचा प्रदक्षिणामार्ग आहे. पूर्ण प्रदक्षिणामार्ग उत्तम प्रकारे बांधून काढण्यात आला आहे. मंदिराच्या आवारात हत्ती आणि उंदराच्या मोठ्या मूर्ती आहेत. तेथेच लिहिलेली 'कृपया हत्तीवर आणि उंदरावर बसू नये' ही सूचना वाचून चांगलीच करमणूक झाली !मंदिराच्या बाहेर उभ्या असलेल्या काही मोटारींमध्ये 'धूम' आणि तत्सम चित्रपटांतली गाणी मोठ्याने वाजत होती. धर्मस्थळांचे रूपांतर पिकनिक स्पॉट मध्ये झाल्यावर होणारी ही प्रगती आहे.
रात्रीचा मुक्काम पुळ्याजवळ 'केसपुरी' येथे श्री जोगळेकर यांचेकडे होता. हे गाव पुळ्यापासून ८ किलोमीटरवर आहे. रस्ता समुद्राला लगतच आहे ! काही ठिकाणी तो समुद्राच्या खूपच जवळ आहे. रात्र झाल्याने लाटांचा आवाज तर येत होता पण दिसत काहीच नव्हते! त्यातून नुकतेच सुनामीच्या वेळेस कोकणातही काही ठिकाणी पाण्याची पातळी वाढल्याचे ऐकले होते ! अखेर केसपुरीत येऊन पावलो !केसपुरीतला मुक्काम तसा आरामाचा होता. दुस-या दिवशी उठून परत पुण्यासच जायचे असल्याने तशी घाई नव्हती. अंगणात जयदीपचा दादा, आत्या आणि कामाचे एक गडी यांच्याशी आम्ही बराच वेळ गप्पा मारत बसलो. कोकणातले उद्योग, पगारपाणी, जुन्या काळात लोक कोकणातून बाहेर का पडले, बाजारभाव, तिथली राजकीय आणि सामाजिक परिस्थिती, असे बरेच विषय बोलून झाले. आमचे मूळ 'नेवरे' गाव पुळ्याजवळच कोठेतरी आहे म्हणे. त्याचाही विषय निघाला. अर्थात तसे मी माझे मूळ गाव 'पुणे'च मानतो ! रात्रीच्या जेवणात चविष्ट अशी फणसाची भाजी होती. दुस-या दिवशी उठून समुद्रकिना-यावर गेलो. किना-यावर आम्ही सोडून दुसरे कोणीच नव्हते. कोणसेसे पाणपक्षी रेतीवर तुरुतुरू चालत होते. दूरवर समुद्रात दिसणारे एक मोठेसे जहाज हा मानवी वस्तीचा एक


सुब्रह्मण्यन चंद्रशेखर
सुब्रह्मण्यन चंद्रशेखर हे शास्त्रज्ञ आहेत. पद्मविभूषण सुब्रह्मण्यम् चन्द्रशेखर (१९१०-१९९५) भारतीय शास्त्रज्ञ. खगोलशास्त्राचे ब्रूस मेडल, नोबेल पुरस्कार व इतर अनेक बक्षिसे मिळाली.
अनुक्रमणिका
जीवन[संपादन]
डॉ. चन्द्रशेखर यांचा जन्म ऑक्टोबर १९ १९१० रोजी लाहोर येथे झाला. त्यांचे वडील सुब्रह्मण्यन् हे तेव्हा लाहोर येथे भारतीय रेल्वेच्या ऑडीट खात्यात होते. लाहोरला त्यांचा जन्म झाला त्याआधी काही महिने त्यांच्या आजोबांचे,रामनाथ चंद्रशेखरांचे निधन झाले होते.दाक्षिणात्य ब्राम्हण कुटुंबात आजोबांच्या मृत्युनंतर जन्माला आलेल्या अर्भकाला ,तीच व्यक्ती जन्माला आली,असे समजून तिचे नाव दिले जाते. तसे चंद्रशेखरांना त्यांच्या आजोबांचे नाव ठेवण्यात आले.लाहोरच्या लॉरेन्स गार्डन या भागात होते. वडील सुब्रह्मण्यन् हे कर्नाटक संगीताचे उत्तम जाणकार आणि स्वतः वायोलीन वादकही होते आणि संगीतशास्त्र वरील काही पुस्तकांचे लेखनही त्यांनी केले तर चन्द्रशेखर यांच्या आई सीता बालकृष्णन याही अतिशय हुशार होत्या, त्यांनी इंग्रजीतील पुस्तकांचे तमिळ भाषेत अनुवाद केले. तर त्यांचे काका, विश्व प्रसिद्ध वैज्ञानिक सर सी. व्ही. रामन होते. अशा हुशार घराण्यातील असलेले डॉ. चन्द्रशेखर स्वतःही लहानपणापासून प्रतिभावान होते.
डॉ. चन्द्रशेखर यांचे प्राथमिक व माध्यमिक शिक्षण घरीच झाले, तर उच्च माध्यमिक व महाविद्यालयीन शिक्षण मद्रास येथे झाले. १९३० साली डॉ. चन्द्रशेखर बी. एस. सी. झाल्यानंतर केंब्रीज विद्यापीठातील ट्रिनीटी कॉलेज मध्ये उच्च शिक्षणासाठी दाखल झाले. तेथून पी. एच. डी. झाल्यानंतर डॉ. चन्द्रशेखर शिकागो विद्यापीठ येथे १९३९ साली सहाय्यक प्राध्यापक म्हणून रूजू झाले.
संशोधन[संपादन]
डॉ. चन्द्रशेखर यांची खरी ओळख म्हणजे "चन्द्रशेखर मर्यादा". ११ जानेवारी १९३५ या दिवशी डॉ. चन्द्रशेखर यांनी एक सिद्धांत मांडला. पुंजवाद आणि सापेक्षतावाद यांची सांगड घालून चन्द्रशेखर यांनी श्वेत बटूंची कमाल वस्तुमानमर्यादा सूर्यापेक्षा ४४ टक्के इतकी असू शकते असे आपल्या सिद्धांताद्वारे मांडले. यात सूर्यापेक्षा लहान असलेले तारे म्हणजे बटू तारे यांचे अस्तीत्त्व कशामुळे टिकून आहे हे गणीताद्वारे डॉ. चन्द्रशेखर यांनी मांडले. या सिद्धांतासाठी डॉ. चन्द्रशेखर यांचा विरोध करणारे डॉ. आर्थर एडिंगटन हेही याच समस्येवर विचार करीत होते, पण त्यांना यावर उत्तर सापडले नाही. एडिंटन यांनी चन्द्रशेखर यांच्या सिद्धांताला विरोध केल्याने तो सिद्धांत मागे पडला.
डॉ. चन्द्रशेखर यांनी १९३९ साली आपला सिद्धांत An Introduction to the Study of Stellar Structure नावाच्या पुस्तकात विस्तृत रुपात मांडला. १९५० च्या दशकात शास्त्रज्ञांना या सिद्धांतील मते पटू लागली. त्या दिशेने संशोधन सतत सुरूच होते. अखेर जगभरातील शास्त्रज्ञांना डॉ. चन्द्रशेखर यांचे म्हणणे पटले. १९८३ साली त्यांच्या संशोधनाची मान्यता म्हणून डॉ. चन्द्रशेखर यांना जगातील सर्वोच्च समजले जाणारे नोबेल पारितोषिक देण्यात आले.
अखेरपर्यंत अमेरिकेतच स्थाईक राहणारे आणि संशोधन कार्यात कार्यरत राहणार्या डॉ. चन्द्रशेखर यांचा मृत्यु ऑगस्ट २१ १९९५ रोजी झाला.
पुरस्कार[संपादन]
- हेन्री नॉरिस रसेल व्याख्याता (इ.स. १९४९)
- ब्रुस पदक (इ.स. १९५२)
- रॉयल ऍस्ट्रोनॉमिकल सोसायटीचे सुवर्णपदक (इ.स. १९५३)
- पद्मविभूषण (१९६८) - भारत सरकार
- हेन्री ड्रेपर पदक (इ.स. १९७१)
- नोबेल पारितोषिक भौतिकशास्त्र (इ.स. १९८३)
- रॉयल सोसायटीचे कोप्ली पदक (इ.स. १९८४)


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- मुख्यमंत्र्यांच्या शपथविधी सोहळ्यानंतर उपराजधानीत नागरिकांचा जल्लोष
- मुख्यमंत्र्यांशी जवळीकतेची सोशल मीडियावर अहमहमिका
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला अजिबात महत्त्व नको, ही तो श्रेष्ठींची इच्छा!
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- सोहळ्यासाठी गुजरातमधूनही पोलिसांचा फौजफाटा
- सरदारांशिवाय महात्माजी अपूर्णच
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
- शिवसेना आणि भाजपमध्ये दिलजमाई?
- उठा उठा सत्ता आली, कामाला लागण्याची वेळ झाली..
मोस्ट रीड
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- सरकारमध्ये सहभागी होण्याचे शिवसेनेचे स्पष्ट संकेत
- राजवाडा नाही, तीन मजले तीन कुटुंबांसाठी!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- जेमतेमांचा जश्न
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
करदात्यांकडून कर वसूल करण्यासाठी जास्तीत जास्त प्रयत्न करा, अशी सूचना केंद्रीय अर्थमंत्री पी. चिदंबरम यांनी मंगळवारी देशातील महसूल अधिकाऱयांना केली.
केंद्रीय उत्पादनशुल्क आणि सीमाशुल्क विभागाच्या अधिकाऱयांशी संवाद साधताना चिदंबरम यानी ही सूचना केली.
देशाच्या अर्थव्यवस्थेसाठी चालू वित्तीय वर्ष हे मोठ्या आव्हानाचे ठरले आहे. एकाबाजूला उत्पादनात घट झाली आहे आणि त्याचवेळी आयातही घटली आहे. त्यामुळे अपेक्षित महसूल गोळा करण्यासाठी अधिकारय़ांना प्रयत्न करण्याची गरज असल्याचे चिदंबरम यांनी स्पष्ट केले.
२०१२-१३ हे वित्तीय वर्ष संपण्यास आता अवघे काही आठवडे शिल्लक आहेत. त्यामुळे निर्धारित महसुली उत्पन्न मिळवण्यासाठी अधिकाऱयांनी जास्तीत जास्त प्रयत्न केले पाहिजेत. केंद्र सरकारने चालू वित्तीय वर्षात अप्रत्यक्ष करांद्वारे साडेपाच लाख कोटी रुपयांचे महसुली उत्तन्न मिळवण्याचे ठरविले होते. गेल्या वित्तीय वर्षापेक्षा त्यामध्ये २७ टक्क्यांची वाढ गृहीत धरण्यात आली होती. आर्थिक मंदीसदृश्य स्थिती असताना एप्रिल ते नोव्हेंबर याकाळात त्यामध्ये १६.८ टक्क्यांचीच वाढ झाली असल्याकडे त्यांनी लक्ष वेधले.


text:
चार्ल्स आल्फ्रेड ऍब्सोलम (जून ७, इ.स. १८४६ - जुलै ३०, इ.स. १८८९) हा कडून एक कसोटी क्रिकेट खेळलेला खेळाडू होता.
ऍब्सोलम, चार्ली
ऍब्सोलम, चार्ली
ऍब्सोलम, चार्ली
पुरुष चरित्रलेख

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
हा लेख चंदौली जिल्ह्याविषयी आहे. चंदौली शहराविषयीचा लेख येथे आहे.
चंदौली जिल्हा हा भारताच्या उत्तर प्रदेश राज्यातील एक जिल्हा आहे.
याचे प्रशासकीय केंद्र चंदौली येथे आहे.
पंडित दीनदयाळ उपाध्याय जंक्शन हे मुघलसराई येथील प्रमुख रेल्वेस्थानक आहे.
तालुके

उत्तर प्रदेशमधील जिल्हे


text: Comments on: "मजा आली रांगोळी काढतांना" (3)

config: mr


text:
तैसे अभाविक जन । त्यांसी वांयं सीण करू नये ॥३॥
३८१९
आतां धरितों पदरी । तुज मज करीन सरी ॥१॥
जालों जीवासी उदार । उभा ठाकलों समोर ॥२॥
तुका विनवीतसे संतं । ऐसें सांगा पंढरिनाथ ॥३॥
३८२०
न कळसी जाना न कळसी ध्याना । न कळसी दर्शेना धुडाळिता ॥१॥
न कळसी आगमा न कळसी निगमा । न बोलवे सीमा वेदां पार ॥२॥
तुका म्हणे तुझा नाहीं अंतपार । म्हणोनि विचार पडिला मज ॥३॥
३८२१
पायं लावुनियं दोरी । भृंग बांधिला लेंकुरी ॥१॥
तुका झालासे कलस
तैसा पावसी बंधन । मग सोडवील कोण ॥१॥
गळं बांधोनियं दोरी । वांनर हिंडी घरोघरी ॥२॥
तुका म्हणे पाहे । रीस धांपा देत आहे ॥३॥
३८२२
मायबापें सांभाळ्ती । लोभाकारणं पाळ्ती ॥१॥
तैसा नर्हे देवराव । याचा कृपालू स्वभाव ॥२॥
मनासरिखें न होतां । बाळ्कासी मारी माता ॥३॥
तुका म्हणे सांगू किती । बाप लेंकासी मारिती ॥४॥
३८२३
धन मेळवूनि कोटी । सवे नये रे लंगोटी ॥१॥
पाणे खाशील उंड । अंती जासी सुकल्या तोंडे ॥२॥
पलंग न्याहाळ्या सुपती । शेवटी गोव-न्या सांगाती ॥३॥
तुका म्हणे राम । एक विसरतां श्रम ॥४॥
खंड ४ था
३८२४
विनवितों चतुरा तुज विश्वभरा । परियेसी दातारा पांडुरंगा ||१||
तुझ्ये दास ऐसें जगी वाखणिले । आतां नव्हे भर्ले मोकलितां ||२||
माझे गुणदोष कोण जाणे मात । पावनपतित नाम तुझ्ये ||३||
लोभ मोह माया आम्हां बांधवितां । तरि हा अनंता बोल कोणा ||४||
तुका म्हणे मी तों पतित चि खरा । परि आलों दातारा शरण तुज ||५||
३८२५
ब्राहे ब्राहे सोडवीं अनंता । लागों दे ममता तुझ्ये पायों॥१॥
एक चि मागणे देई तुझ्ये गोडी । न लगे आच्छी आणिकाची ||२||
तुझ्ये नाम गुण वर्णन पवाडे । आवडीच्या कोडें नाचों रंगी ||३||
बापा विडुलराया हें चि देई दान । जोडती चरण जेणे तुझ्ये ||४||
आवडीसारखें मागितलें जरी । तुका म्हणे करीं समाधान ||५||
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कलस
3826
सुगरणीबाईं शिता नास केला । गुळ तो घातला भाजीमध्यें ॥१॥
श्रीरीमध्यें हिंग दुष्मानध्यें बोल । थितें चि वॉंगल कैसे केलें ॥२॥
दलण दलोनी भरूं गेली पाळी । अरडोनी वॉंगली नास केला ॥३॥
कापुराचे सांते आपिला लसण । वागवितां सीण दुःख होय ॥४॥
रत्नाचा जोहारी रत्न चि पारखी । येर देखोदेखी हाती घेती ॥५॥
तुका म्हणो जरी योग घडे निका । न घडतां थुंका लोँडावरी ॥६॥
3827
बाप माझा दिनानाथ । वाट भक्तांची पाहात ॥१॥
कर ठेवुनियां करीं । उभा चंद्रभागे तिरीं ॥२॥
गलं वैजयंतीमाता । रुपें डोक्स सांवला ॥३॥
तुका म्हणो भेटावया । सदा उभारिल्या बाहया ॥४॥
3828
ई साहित्य प्रतिष्ठान
तुका झालासे कळस
माझें जीवन तुझे पाय । कृपालुं तू माझी माय ॥१॥
नेटी दिसूं किविलवारूं । पाडुरंगा तुझे तान्हे ॥२॥
जन्ममरण तुजसारीं । आणीक नेंगे दुजी गोष्टी ॥३॥
तुका म्हणून तुजविण । कोण हरिल माझा सीण ॥४॥
कां रे पुंडया मातलासी । उम्बें केलें विहलासी ॥५॥
ऐसा कैसा रे तूं धीट । मागूं भिरकाविली बीट ॥६॥
युगं जालीं अडऱ्योस । अजुनी न महणसी बैस ॥७॥
भाव देखोनि निकट । देवें सोडिलें वैकुंठ ॥८॥
तुका म्हणून पुंडलिका । तूं चि बकळ्या एक निका ॥९॥
तुज पाहातं समोरी । दक्षिण न फिरे माघारी ॥१॥
तुका झालासे कल्स
माझें चित्त तुझ्या पायां | मिठी पडिली पंढरियाया ||४||
नव्हे सारितां निराळे | लवण मेळवितां जड़े ||२||
तुका म्हणे बक्की | जीव दिला पायातकी ||३||
उपदेश किती करावा खल्लासी | नावडे तयासी बरें कांहीं ||१||
शुद्ध कां वासना नव्हे चांडाळाची | होकी संचिताची केली तेंग ||७||
नाहीं भाव मनीं नाइके वचन | आपला आपण उर्ण घेतों ||२||
तुका म्हणे तयासी काय व्याळी रांड | करी बडबड रिती दिसे ||३||
समर्थसी लाज आपुल्या नामाची | शरण आल्याची लागे चिंता ||१||
न पाहे तयाचे गुण दोष अन्याय | सुख देऊनि साहे दुःख तयाचे ||५||
मान भलेपण नाहीं फुकासाटी | जयवरि गांधी झीज साहे ||२||
तुका म्हणे हे तूं सर्व जाणसी | मज अधिर

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


>> डॉ. पवन सोनार
अनेक गोष्टी आपल्या हातात नसतात. मनाविरुद्ध घडतात. प्रचंड संताप होतो. सगळं असह्य होतं… आणि रागाचा स्फोट होतो. हा राग आपल्या सामाजिक, व्यावसायिक जीवनासाठी, मानसिक आरोग्यासाठी खूपच घातक ठरतो. समाजातील प्रतिमा उगाच मलीन होते. मानसिक आरोग्य बिघडते ते वेगळेच… कसा आवर घालायचा रागाला…?
राग येण्याची अनेक कारणे असू शकतात. पहिलं कारण म्हणजे कौटुंबिक इतिहास. तुमच्या घराण्यात पूर्वजांपैकी कुणाला खूप राग येत असेल तर तुम्हालाही एखाद्या छोट्याशा गोष्टीचा पटकन राग येऊ शकतो. दुसरं कारण म्हणजे एखादा विशिष्ट मानसिक आजार असेल तर त्यामुळेही माणसाला चटकन राग येऊ शकतो. आजार म्हणजे ताणतणाव असेल, बायपोलर डिसऑर्डर, मूड डिसऑर्डर, स्क्रीझोफ्रेनिया किंवा कुणाला व्यक्तीमधील स्वभावविशेषाचा आजार असेल तर राग येण्याचे प्रमाण वाढते. या आजारांवर योग्य तो उपचार केला की रागावर ताबा मिळवणं शक्य होईल.
जर कुणी मद्यसेवन करत असेल, तर त्यामुळेही राग येण्याचे प्रमाण वाढते. थायरॉईडसारख्या काही आजारांमुळेही खूप राग येऊ शकतो. स्वभाव चिडचिडा बनतो. याशिवाय राग येण्याची आणखीही काही कारणे असू शकतात. यात तणावपूर्ण जीवन हे एक प्रमुख कारण मानता येईल. आजच्या धकाधकीच्या जीवनात आपण तणावाखाली राहू शकतो. त्यामुळे आपलं किंवा दुसऱ्याचीही थोडं जरी चुकलं तरी आपल्याला राग यायलाच हवा अशी आपली एक धारणा बनते. अमुक गोष्टीवर राग व्यक्त केलाच पाहिजे असं जणू ठरूनच गेलं आहे. एकदा ठरावीक गोष्टीवर राग व्यक्त करायला लागलो की मग तशी सवयच होते. ही सवय बनल्यामुळेही राग वारंवार येत असतो.
कसे नियंत्रण मिळवाल?
- छोट्या छोट्या गोष्टींवर उगीचच प्रचंड राग येत असेल तर तो नेमका का येतो ते डॉक्टरांकडे जाऊन तपासून घेतले पाहिजे. ते जाणून घेतल्यावर डॉक्टरांच्या किंवा मानसोपचार तज्ञाच्या सल्ल्याने त्यावर योग्य तो उपचार करून घेणंही महत्त्वाचं आहे.
- काहीवेळा राग येणं हे कोणत्याही आजारामुळे नसतं, त्याला कोणतंही वैद्यकीय किंवा शास्त्र्ााrय कारण नसतं अशा रागासाठी काही गोष्टी शिकल्या पाहिजेत. त्यात पहिलं म्हणजे कुणाची एखादी गोष्ट चुकली तर आपण रागावलंच पाहिजे हे मनातून काढून टाका. कारण काहीही असले तरी रागाशिवायही त्यावर वेगळी प्रतिक्रिया आपण व्यक्त करू शकतो हे स्वतःला सांगणं.
- नियमित मेडिटेशन म्हणजे विपश्यना करायलाच हवी. नियमित व्यायाम, एक्सरसाईज केली तर राग येण्याचं प्रमाण कमी होईल.
- दुसऱ्या माणसाला माणूस समजणं. त्याच्याकडून चूक होऊ शकते. तो काही देव नाही असं मनात आणलं तर आपल्या रागावर आपण ताबा मिळवू शकतो. आपण दुसऱयाकडूनही खूप अपेक्षा ठेवतो. मग त्या पूर्ण झाल्या नाहीत की संताप वाढतो. पण त्याच्याकडून जास्त अपेक्षा ठेवल्या नाहीत तर राग येणार नाही.
- बरेचदा स्वतःवरही आपण चिडतो. पण आपणही एक माणूस आहोत, आपल्याकडूनही चूक होऊ शकते असं मानलं तर आपण स्वतःवरही रागावत नाही.
- चूक होणं ही काही खूप मोठी गोष्ट नाही. त्यामुळे स्वतःला किंवा दुसऱयाला आपण माफ करण्याची सवय लावून घ्यायला हवी. तरच रागावर पूर्णपणे नियंत्रण ठेवता येईल. माफी देणं आणि घेणं हे खूप महत्त्वाचं आहे. क्षमाशील राहणं यामुळे राग कमी करतं. कुणी वाईट वागलं असेल, कुणी चूक केली असेल तर आपण क्षमाशील राहिलो तरीही राग कमी होऊ शकतो.
- मानसोपचार घेणं किंवा सायकॅट्रीककडून उपचार घेणं हेही खूप महत्त्वाचं आहे. झोप चांगली आणि पूर्ण होणं गरजेचं आहे. उपाशीपोटी राहिल्यावरही राग येण्याचं प्रमाण वाढू शकतं.
- सुसंवाद साधला तर रागावर ताबा ठेवता येतो. घरात, मित्रमंडळींमध्ये सुवंवाद साधला तरीही राग येण्यासारखी वेळच येत नाही.
राग येतो तेव्हा…
कोणत्याही गोष्टीकर प्रतिक्रिया देण्यापूर्की पूर्ण किचार केला पाहिजे. राग कशामुळे येतो हे जाणून घ्या. राग येताना जर श्वास आणि हृदयाचे ठोके काढत असतील तर ते धोक्याचे आहे. म्हणून रागाकर नियंत्रण मिळकण्याचा प्रयत्न करा. राग येत असेल तेक्हा स्कतŠला जितके शांत ठेवता येईल तेवढा प्रयत्न करा. मनातल्या मनात कमीत कमी 10 किंका गरज असल्यास त्यापेक्षा जास्त अंक मोजा. यामुळे शांत होण्यासाठी केळ मिळेल. शांत झाल्याकर तुमचा राग सकारात्मक पद्धतीने सौम्य भाषेत क्यक्त करा. य


text:
पंचतारांकित: वन्स चोकर्स ,ऑलवेज चोकर्स मन कि बात
डोळ्यांवर विश्वास बसत नव्हता की
धाव बाद करण्याच्या सोप्या संध्या गमावल्या ,
सोप्या हे त्यांच्या दर्जानुसार लावलेला निकष आहे , आपला एक शमा दोन दिवाने सारखे झेल घेण्यासाठी आतुर व झेल सुटल्यावर लाचार झालेले दक्षिणआफ्रिकन पाहिले व मला १९९० च्या काळातील आपले क्षेत्ररक्षण आठवले.
सामना चालू असतांना मनात विचार आला
मन सांगत आहे कि दक्षिण आफ्रिका जिंकणार तसे रागरंग दिसत होते
पण त्याचवेळी खात्री होती की दक्षिण आफ्रिका हरणार ,
शेवटी आपली चोकर इमेज सांभाळणे त्यांना गरजेचे वाटते
ऑस्ट्रेलियातून दक्षिण आफ्रिका संघ कालसर्प शांतीसाठी थेट त्र्यंबकेश्वरला येणार.
अश्या आशयाचा संदेश काय आप्पा म्हणजेच वोट्स अप वर फिरत होता , त्यांना दवा कि नाही दुवा कि जरुरत हे .
असेच खेदाने म्हणावस वाटते.
ते हरले तेव्हा त्यांचे रडणे पाहून आधी सहानुभूती व नंतर संताप आला
तुम्ही असे क्षेत्ररक्षण कराल तर आमच्या इशांत ने काय करावे.
उद्याचा सामन्यात सर जडेजा ह्यांनी निव्वळ क्षेत्ररक्षणाच्या जोरावर मी संघात स्थान राखून आहे हे दाखवून देणे गरजेचे आहे .
काढी ना मी धावा ,घेई ना विकेट मी
झेल पकडीन, धावबाद करेल मोक्याचे चार
अशी कृष्णाने अर्जुनला वचन दिले तसे जडेजाने धोणीस द्यावे.
शमी ने वहाब वसा घ्यावा , यादव ने लालू च्या बिहार मध्ये नेहमी असते त्यापेक्षा जास्त यादवी खेळपट्टी वर माजवावी ,
विराट ने आपले विराट रूप खेळपट्टी वर दाखवावे
धवन ने वरून धवन च्या बदलापूर सारखा कांगारूंचा
मागील काही कसोटी एकदिवसीय सामन्यांचा बदला घ्यावा.
धोनी ने त्यांचे चाणक्याला अतर्क्य वाटतील असे डावपेच मैदानावर कर्णधार म्हणून करावे ,
शर्माने द्विशतक सगळेच करतात आता मी त्रिशतक करतो असा पण करावा , कुणास ठाऊक तो पूर्णत्वास जाईल सुद्धा.
नुकतीच सुप्रीम कोर्टाने भारतात शिव्यांच्या वापरावर बंदी शिथिल केली आहे तेव्हा शल्य नीती नुसार प्रत्येकाने आपापल्या शाल जोडीतील खास राखून ठेवलेले शब्द भांडार उद्या मुक्त कंठाने रिते करावे जेणेकरून कांगारू शब्द भम्भाळ होतील . कारण ते उद्या तेच करणार . अश्विन ने सिडनी ची खेळपट्टी फिरकीस पोषक आहे ह्या ऐकीव माहितीवर विश्वास ठेवून गोलंदाजी करावी ,
उद्या खेळपट्टी वर हिरवळ ठेवण्याचा कावा कांगारू करतील , कारण आपला एक फिरकीपटू चालला कि धोनी मिळेल त्याच्या हाती चेंडू सोपवून तुतर्फा फिरकी मारा प्रतिपक्षावर करतो
अश्विन विराट शर्मा रैना जडेजा असे पाच फिरकी गोलंदाज त्याच्या दिमतीला आहे .
तेव्हा शमी व यादव व मोहित वर सुद्धा मोठी जबाबदारी आहे ,
उद्या सिडनी ला इडन गार्डन चे स्वरूप येणार हे नक्की
कांगारू ला त्यांच्या गल्लीत हरवण्याचा मौका मिळणार आहे
उद्या भारत जिंकणार अशी माझी मनोदेवता सांगते .
उद्याचा एक दिवस सारे भारतीय जात पात धर्म आपला आर्थिक स्तर विसरून काही काळ एक भारतीय एक देश ह्य भावनेने हा सामना पाहणार
हा सामना जिंकणे म्हणूनच अधिक गरजेचे अनिवार्य आहे.
एवढे लिहून मी माझी मन कि बात संपवतो
आता भेटूया अंतिम सामन्याच्या आधी
Posted by Unknown at ५:२४ म.पू.
▼ मार्च ( 1 )


text:
भारतातला निसर्गोपचार दिन
ठळक घटना आणि घडामोडी
तेरावे शतक
 १२१० - पोप इनोसंट तिसऱ्याने रोमन पवित्र सम्राट ऑट्टो चौथ्याला वाळीत टाकले.
चौदावे शतक
 १३०२ - पोप बॉनिफेस आठव्याने उनम सॅंक्टम हा पोपचा फतवा काढला.
पंधरावे शतक
 १४२१ - नेदरलॅंड्सच्या झुइडर झीमधील समुद्री भिंत कोसळून ७२ गावे उद्ध्वस्त. १०,०००पेक्षा अधिक ठार.
 १४९३ - क्रिस्टोफर कोलंबसला पहिल्यांदाच पोर्तो रिकोचा किनारा दिसला.
एकोणिसावे शतक
 १८०३ - हैतीमधील क्रांती-व्हेर्तियेरेसची लढाई.
 १८०९ - फ्रांसच्या आरमाराने मॉरिशियसजवळ ब्रिटीश ईस्ट इंडिया कंपनीच्या आरमाराचा पराभव केला.
 १८८३ - अमेरिका आणि कॅनडामधील रेल्वे कंपन्यांनी उत्तर अमेरिकेतील पाच प्रमाणवेळी ठरवल्या. याने तोपर्यंत अंमलात असलेल्या हजारो स्थानिक प्रमाणवेळींमुळे होणारा गोंधळ थांबला.
विसावे शतक
 १९०३ - हे-बुनौ-व्हेरियाचा तह - पनामाने अमेरिकेला पनामा कालव्यावरील हक्क दिले.
 १९०४ - आपण उठाव करीत असल्याचे नाकारून पनामाच्या जनरल एस्तेबान हुएर्तासने सरसेनापतीपदाचा राजीनामा दिला.
 १९०५ - डेन्मार्कचा राजकुमार कार्ल हाकोन सातवा, नॉर्वे या नावाने नॉर्वेचा राजा झाला.
 १९१६ - पहिले महायुद्ध - सॉमची पहिली लढाई संपली.
 १९१८ - लात्व्हियाने स्वतःला रशिया पासून स्वतंत्र घोषित केले.
 १९४३ - दुसरे महायुद्ध-बर्लिनची लढाई - रॉयल एर फोर्सच्या ४४० लढाऊ विमानांनी बर्लिनवर बॉम्बफेक केली. किंचित नासधूस व १३१ जर्मन ठार. आर.ए.एफ.ची ९ विमाने व ५३ सैनिक मृत्युमुखी पडले.
 १९४७ - न्यू झीलंडच्या क्राइस्टचर्च शहरातील बॅलेन्टाईन्स डिपार्टमेंट स्टोरला लागलेल्या आगीत ४१ ठार.
 १९६३ - बटने असलेला पहिला दूरध्वनी संच वापरात आला.
 १९७८ - जोन्सटाउन दुर्घटना - गयानाच्या जोन्सटाउन शहरात जिम जोन्सने आपल्या पीपल्स टेम्पल या पंथाच्या लोकांना विष पिउन आत्महत्या करण्यास सांगितले. नकार दिलेल्यांना जबरदस्तीने विष पाजण्यात आले. २७० मुलांसह ९१८ व्यक्ती ठार. या आधी जोन्सच्या गुंडांनी अमेरिकेच्या काँग्रेसमन लियो जे. रायनचा खून केला.
 १९८७ - किंग्स क्रॉस दुर्घटना - लंडनच्या किंग्स क्रॉस या भुयारी रेल्वे स्थानकात लागलेल्या आगीत ३१ ठार.
 १९९९ - टेक्सास ए अँड एम दुर्घटना - कॉलेज स्टेशन गावातील टेक्सास ए अँड एम युनिव्हर्सिटीत टेक्सास युनिव्हर्सिटी विरुद्धच्या फुटबॉल सामन्यानंतर लावण्यासाठी रचलेली होळी कोसळली. १२ ठार, २७ जखमी.
एकविसावे शतक
जन्म
मृत्यू
 १७७२ - पेशवा माधवराव बाळाजी भट
 १८२७ - विल्हेल्म हाउफ, जर्मन कवी.
 १९६२ - नील्स बोर, डॅनिश भौतिकशास्त्रज्ञ.
प्रतिवार्षिक पालन
नोव्हेंबर १६ - नोव्हेंबर १७ - नोव्हेंबर १८ - नोव्हेंबर १९ - नोव्हेंबर २० - (नोव्हेंबर महिना)
बाह्य दुवे


text: इ.स. २००५ मधील हिंदी भाषेमधील चित्रपट


text:
ही पण त्यांचे प्रश्न अयोग्य नाहीत अस मला वाटत.मास्तुरे यांनी उपस्थित केलेले मुद्देही चिंतनीय आहेत.
चिन्ह च्या या अंका बद्द्ल मी पूर्वीच आंतरजालावर वाचल होत.उशीरा का होईना शर्मिला फडके व साती यांचे आलेले प्रतिसाद माझ्या सारख्या अनेकां च्या कलाविषयक जाणीवा अधिक प्रगल्भ करुन गेले असतील यासाठी त्यांचे आभार. मी प्रतिसादात लिहिलेल्या गदिमांच्या गाण्यातल्या ओळी मुळे कोणी दुखावले असेल तर माफी असावी.
Submitted by श्रीकांत on 6 January, 2012 - 14:22
बाफ वाचला. दर वेळेला पुढच्या
बाफ वाचला. दर वेळेला पुढच्या पानावर जाताना सगळी चित्रं पुन्हा दिसतात अन ते टाळण्यासाठी मी खालून वर स्क्रॉल करतेय. मला कलेतलं काही कळत नाही (चित्रकलेत त्यातल्या त्यात जरातरी कळतं). त्यामुळेच कदाचित, चित्रं आवडली नाहीत. (i think i have the right to say this, even though it sounds like a troll to some) न्युड मॉडेल म्हणून कुणालाही अन त्यातल्या त्यात लहान पोरांना बसवणे अतिशयच खटकले. आजुबाजुच्या चित्रकारांनी (समजा) अगदी क्लिनिकल नजरेनी बघितले तरी त्या लहान मुलांनासुध्धा ते आवडणे अशक्य आहे (it could be disastrous to their emotional health and self image) आणि ते जर त्यांना पैशासाठी (केवळ ६० रु) करावे लागत असेल तर कुठल्याही सुसंस्कृत्/उच्च अभिरुचीपुर्ण्/संवेदनशील (कलाकार) व्यक्तीला त्यात काहीच वाईट वाटू नये? व्हेरी सॅड!!! मी त्याऐवजी त्या बाळाला ६०रु दिले असते अन घरी पाठवले असते. (याहून जास्त काही करणे मला शक्य नाही).
चित्रात न्युडीटी असणे याला माझा आक्षेप नाही तरी त्यासाठी काही पैसे देऊन इतरांच्या सेल्फ एस्टीमला धक्का लावणे मला आक्षेपार्ह वाटले. हेही मान्य की अशा प्रकारचे हेच एकुलते एक उदा. नाही. पण सध्या या बाफवर हाच विषय असल्याने फक्त तेवढ्याचाच उल्लेख करतेय.
बीचवर स्वेच्छेने उघडे बसलेले लोक अन इतर पर्याय नसल्याने ६० किंवा ६०००रु मिळवण्यासाठी न्युड मॉडेलिंग करणारे यांच्या मनस्थितीत कसलाच फरक नसावा, असं गॄहीत धरणं फारच धाडसाचं आहे.
जाताजाता: माझा आयक्यु अ‍ॅव्हरेजच्या काही मजले वर आहे, असं आयक्यु टेस्टमध्ये दिसून आलंय. त्यामुळे त्याविषयी शंका घेऊ नये.
Submitted by नताशा on 6 January, 2012 - 14:35
साती, >>वरच्या उदाहरणात अल्प
>>वरच्या उदाहरणात अल्प वयातील मुलगी मॉडेल म्हणून वापरली आहे,ती आर्ट स्टुडंट नाह>><<
एक तुमची वाचण्यात झालेली चूक... मी त्या लहान मॉडेल्स विषयीच विचारलेले(पुन्हा वाक्य वाचून पहा).
Submitted by झंपी on 6 January, 2012 - 17:01
ज्ञानेश,अरे हा धागा जर
ज्ञानेश,अरे हा धागा जर सार्वजनिक आहे तर मग ह्या बड्या बड्या बिनबुडाच्या बाता कशाला?आमच्या एकाही पोस्टला अनुसरून तुमची पोस्ट दिसलीच नाहीये आणि तुमच्या आयक्यु पोस्टने धुराळा उडाला म्हणजे तुमचा विजय झाला असं वाटतं का? मला जे वाटलं ते मी लिहिलं आणि त्यावर चर्चा करत गेलो. त्यात नकारात्मक सुर असेलही पण ते माझं मत आहे आणि ते मी लादत नाहीये मांडतोय फक्त. पण हे मायबोलीवर लिहिलंय म्हणून ते चांगलच आहे आणि ते पॉझिटिव्हच आहे असं तर होत नाही ना? कि 'मायबोली' आणि 'चिन्ह' यामधे काही विशिष्ट करार झालाय म्हणून हे चांगलच आहे असा सुर व्हायला हवा असं काही आहे काय? मला तरी ते शर्मिला फडके यांच्या पोस्ट वरून वाटलं नाही कारण तेवढ्यापुरता मी माझा आयक्यु शिल्लकीत ठेवला होता आणि तसा काही करार असेलच तर मग हे सगळं चाललंय ते योग्यच आहे असं म्हणावं लागेल कारण तुम्ही चर्चा करणे, मतं मांडणे एवढंच अपेक्षित आहे असं वरती कुठेतरी वाचलं होतं मी. बाकी, मास्तुरे यांनी लिहिलंच आहे त्याला +१. असोत, माझे जे काही मत असेल 'चिन्ह' आणि या 'नग्न' चित्रांविषयी ते मी नोंदवलंय आणि त्यावर योग्य ती चर्चा केलीये आणि सहभागही घेतलाय. यातच मायबोलीसारख्या सार्वजनिक संकेतस्थळांचा मुळ उद्देश असावा. आता तुम्ही हे ही म्हणाल कि तुम्ही नीट बोललात हो मग तुम्ही कशाला उगाच मनावर घेताय? त्याचं उत्तर हेच असेल कि वरती लेखात सुद्धा सगळं चांगलं लिहिलंय ना मग तुम्ही आणखी येऊन सांगायची गरजच काय? बाकी आणखी चर्चा यावर काय अपेक्षित आहे. पुन्हा एकदा मी माझं मत मांडलंय.
असे कुतूहल असेल तर खरोखर 'चिन्ह'वाल्यांसारखा त्याचा 'अभ्यास' करा. म्हणजे असा व्यवसाय

dataset: uonlp/CulturaX


text:
कर्नाटकात पुन्हा भाजपराज; येडियुरप्पा होणार मुख्यमंत्री ?
02:38am | Jul 24,2019
बेंगळुरू : अनेक दिवसांपासून सुरू असलेले कर्नाटकातील राजकीय नाट्य अखेर आज संपले, बहुमत चाचणीत काँग्रेस- जेडीएसचं सरकार कोसळल आहे. दोन दिवसांपासून सुरू असलेल्या प्रदीर्घ चर्चेनंतर कुमारस्वामी सरकारविरोधातील विश्वासदर्शक ठरावावर अखेर आज मतदान झालं. यावेळी विश्वासदर्शक ठरावाच्या बाजूने ९९ मते पडली, तर ठरावाच्या विरोधात १०५ मतं पडल्याने मुख्यमंत्री कुमारस्वामींचे सरकार गडगडले. यानंतर कुमारस्वामींनी राज्यपालांकडे राजीनामा सोपवला. तत्पूर्वी मुख्यमंत्री कुमारस्वामी यांच्या भाषणानंतर विधानसभेत विश्वासमतावर मतदान व आमदारांची मोजणी झाली होती.
भाजपचे विधीमंडळ पक्षनेते बी. एस. येडियुरप्पा हे गुरुवारी मुख्यमंत्रिपदाची शपथ घेतील, असे सूत्रांचे म्हणणे आहे. भाजपच्या सर्व आमदारांची बैठक आता होत असून पंतप्रधान नरेंद्र मोदी आणि भाजपाध्यक्ष अमित शहा यांच्याशी चर्चा केल्यानंतरच आम्ही राज्यपालांची भेट घेऊन सत्तास्थापनेचा दावा करणार आहोत, असे येडियुरप्पा यांनी माध्यमांना सांगितले. केंद्रीय मंत्री सदानंद गौडा यांनीही कर्नाटकात भाजप सत्तास्थापनेचा दावा करणार असल्याची माहिती दिली. कर्नाटकात येडियुरप्पा हेच मुख्यमंत्रिपदाचे आमचे उमेदवार आहेत. त्याबाबत केंद्रीय नेतृत्वाच्या मनात कोणतंही दुमत नाही, असेही गौडा यांनी पुढे नमूद केले. दरम्यान, विधानसभेत बहुमत गमावल्यानंतर कुमारस्वामी यांनी राज्यपाल वजुभाई वाला यांची भेट घेऊन मुख्यमंत्रिपदाचा राजीनामा दिला. हा राजीनामा राज्यपालांनी स्वीकारला आहे.
अनेक दिवसांपासून सुरू असलेले कर्नाटकातील राजकीय नाट्य अखेर आज संपले, बहुमत चाचणीत काँग्रेस- जेडीएसचं सरकार कोसळल आहे.


text:
मुलांसाठी बाइबल
प्रस्तुत
उधाळ्या पुत्र
लेखक: Edward Hughes
रेखाचित्रकार: Lazarus
रूपान्तरकार: Ruth Klassen; Sarah S.
अनुवादक: Rev. Shilas Gavit
निर्माता: Bible for Children
_URL_
©2014 Bible for Children, Inc.
परचाना (लाइसेंस): तुम्ही जोपर्यंत ही गोष्ट विकत नाहीत,
तोपर्यंत तुम्ही ती काँपी किंवा मदित करू शकता.
देवाच्या क्षमेविषयी लोकांना सांगण्यास येशूला आवडत असे. परंतू पापी लोकांशी त्याच्या असलेल्या मैत्रिविषयी यहूदी पुढाच्यानी तक्रार केली. म्हणून जेंक्हा एखाद्या पापीला त्याच्या पापाविषयी पर्चानाप होतो तेंक्हा देवाला आनंद होतो हे दाखविण्यासाठी येशूने एकाच वेळी तिन गोष्टी सांगितल्या.
येशूने सर्वान प्रथम ज्या माणसाजवळ शंभर मेंदरे होती अशा एका माणसाची गोष्ट सांगितली.
त्याचे एक मेंदू हरवले. नव्याणणव मेंदरे नेथेच सोडून तो मेंढपाळ हरवलेल्या एका मेंढाळाला शोधण्यास गेला.
जोपर्यंत ने मेंढु सापडत नाही तोपर्यंत त्या मेंढपाळाने त्याचा शोध घेतला. जेव्हा ते सापडले नेह्ना त्याने त्याला खाक्यांवर घेतले व तो आनंदाने घरी परतला. आणि त्याने त्याच्या मित्रांना फळले, "माझे हरवलेले मेंढु सापडले आहे फळून माइयाबरोबर आनंद करा."
येशूने स्पष्ट करून सांगितले की, जेह्दा एक पापी परचाताप करतो तेंका स्वर्गात मोठा आनंद साजरा केल्या जातो. आपल्या पापांविषयी एवढे वाईट वाटणे की ते पाप त्यानंतर करण्याचे सोडून देणे याला परचाताप असे म्हणतात.
येशूची दुसरी गोष्ट अशा एका स्त्री विषयी आहे जीच्याजवळ चांदीची दहा नाणी होती, कदाचित हि तिच्या संपूर्ण जीवनाची कमाई असावी. एक भयंकर गोष्ट घडली. तिच्या जवळ असलेल्या नाण्यातील एक नाणे हरवले.
झाडून! झाडून! झाडून! त्या स्थीने
सर्व ठिकाणी शोधले.
एखेरिस तिला निचे हरवलेले नाणे सापडले. तिला फार आनंद झाला. ओळखा पाहू, त्यानंतर तिने काय केले असेल बरे? होय, तिने याविषयी निच्छा सर्व मित्र-मैत्रिणींना सांगितले.
परत येशूने
म्हटले, "त्याप्रमाणे,
पश्चात्नाप करणाया
एका पापी
माणसांबद्दलु
देवाच्या दूतांसमोर
आनंद होतो."
तिसरी जी गोष्ट येशूने सांगितली ती सर्वात दुःखद अशी होती. एक मुलगा त्याच्या बापाचे घर सोडून जान्यो त्याच्याविषयीची ही गोष्ट होती.
दुर देशात जाऊन त्या मुलाने त्याच्या जवळील पैसा मुखूपणाच्या गोष्टीत खर्च करून टाकला. आता तो काय करणार? परिस्थिती अजून भयंकर बिकट करण्यास, दुष्काळ पडला. त्या मुलाचा जीव जाईल ऐवढी उपायमार होऊ लागली.
खूप भूक लगत असल्यामुळे, त्या मुलाने इुकरे वारण्याचे काम धरले. परंतू कोणीच त्याला खायला देत नसे. इुकरे खात असलेले अन्न त्याने आनंदाने खाल्ले असते. कदाचित त्याने खाल्ले देखिल असावे! अखेरिस तो मुलगा शुध्दिवर आला. आणि त्याने विचार केला, "माझ्या घरि नोकरांना देखिल खायला भरपूर आहे."
"मी घर परत जाईन आणि म्हणून की बाबा मला माझ्या पापांची क्षमा करा. तुमचा मुलगा म्हणून घेण्यास आता मी कोणत्याही प्रकारे लायक नाही. माझी आशा आहे की ने मला एक नोकर म्हणून ठेवून घेतील."
तो मुलगा यशपासून दुर अंतरावर होता तोच, त्याच्या वडीलांनी त्याला येताना पाहिले. परत येणाया मुलाकडे बाबा आनंदाने धावत गेले. त्याने त्या मुलाचे मुके घेतले, आणि त्याला आलिंगन दिले.
"बाबा, मी पाप केले आहे. तुमचा मुलगा म्हणवून घेण्यास मी लायक नाही." बाबांनी त्या मुलाला एक नोकर म्हणून ठेवून घ्यावे असे विचारावे असे त्या मुलाने मनात विचार केला. परंतू बाबा मध्येच बोलले, माझ्या मुलासाठी सर्वोन्मुख झगा, पायांत जोडा आणि बोटात अंगठी घालायला आणा. आणि मोठ्या मेजवानीची तयारी करा."
त्या ठिकाणी खुप खान मेजवानी देण्यात आली कारण जो मुलगा हरवला होता तो सापडला. या गोष्टीतून जे पापी लोक पश्चाताप करून त्याच्याकडे परत येतान त्यांच्याविषयी देवाला किती आनंद होतो हे कल्ल्ये म्हणून येशूने हि गोष्ट सांगितली.
उधल्या पुत्र
परमेश्वराची वाणी – बाइबल मधून गोष्ट
घेण्यात आली आहे
लूक १५
"तुझ्या वचनांच्या उलगडयाने प्रकाश प्राप्त होतो."
स्तोत्रसंहिता ११९:१३०
समाप्ति
बाईबलमधील ही गोष्ट आम्हांला आमच्या सुंदर परमेश्वराच्या सांगते ज्याने आम्हांला बनविले आणि ज्याची अशी इच्छा आहे की आम्ही त्याला ओळखाये.
परमेश्वराला माहित आहे की आम्ही वाईट गोष्टी केल्या आहेत, ज्य


text:
कोरोना व्हायरस : महाराष्ट्रात सरकारी कर्मचाऱ्यांच्या पगारात 50 ते 75 टक्के कपात – लोकभारत न्यूज
कोरोनाच्या पार्श्वभूमीवर महाराष्ट्रात सरकारी कर्मचाऱ्यांच्या पगारात 50 ते 75 टक्केच वेतन कपात करण्याचा निर्णय घेण्यात आला आहे.
कोरोना व्हायरसशी लढताना आर्थिक अडचणी येऊ नयेत म्हणून महाराष्ट्र सरकारनं तेलंगाणा सरकारच्या पावलावर पाऊल ठेवलाय. मुख्यमंत्री-उपमुख्यमंत्री, लोकप्रतिनिधी आणि सरकारी अधिकाऱ्यांच्या वेतनात मोठी कपात केलीय.
राज्याचे मुख्यमंत्री, उपमुख्यमंत्री, विधीमंडळाचे सर्व सदस्य, तसंच स्थानिक स्वराज संस्थांच्या सदस्यांपर्यंत सर्व लोकप्रतिनिधींच्या मार्च महिन्याच्या वेतनात 60 टक्के कपात करुन त्यांना 40 टक्के वेतन देण्यात येणार आहे.
उपमुख्यमंत्री आणि अर्थमंत्री अजित पवार यांनी वेतन कपातीबाबत माहिती दिली.
लोकप्रतिनिधींसह राज्यातील 'अ' आणि 'ब' वर्गातील अधिकारी-कर्मचाऱ्यांच्या वेतनात 50 टक्के कपात करण्यात आली आहे. त्यांना निम्मे वेतन देण्यात येणार आहे.
'क' वर्गाच्या कर्मचाऱ्यांना 75 टक्के वेतन मिळेल, तर 'ड' वर्गाच्या कर्मचाऱ्यांच्या वेतनात कोणतीही कपात करण्यात आलेली नाही.
राज्य शासकीय अधिकारी-कर्मचारी संघटनांच्या प्रतिनिधींशी चर्चा करुन हा निर्णय घेण्यात आल्याची माहिती अजित पवारांनी दिली.
"कोरोनाचं संकट आणि लॉकडाऊनमुळं राज्याच्या आर्थिक उत्पन्नात झालेली घट लक्षात घेऊन आणि कोरोनाविरोधातील लढ्याला नैतिक, आर्थिक बळ देण्यासाठी हा निर्णय घेण्यात आला आहे," असंही अजित पवार म्हणाले.
"विधीमंडळाच्या दोन्ही सभागृहांचे तसेच राज्यातील सर्व स्थानिक स्वराज संस्थांचे अध्यक्ष, पदाधिकारी, सदस्य तसेच राज्यातील सर्व शासकीय अधिकारी, कर्मचारी या निर्णयाला पाठिंबा, सहकार्य देतील," असा विश्वास उपमुख्यमंत्र्यांनी व्यक्त केला आहे.


text:
नेता नव्हे, शेतकर्‍यांचा स्वातंत्र्यसूर्य | योद्धा शेतकरी
मुखपृष्ठ >> नेता नव्हे, शेतकर्‍यांचा स्वातंत्र्यसूर्य
नेता नव्हे, शेतकर्‍यांचा स्वातंत्र्यसूर्य
गंगाधर मुटे यांनी सोम, 31/08/2015 - 21:31 ह्यावेळी प्रकाशित केले.
एक काळ असा होता की विचार प्रबोधनाचे साधन फक्त मुद्रित माध्यम हेच होते, त्यामुळे सर्वसामान्य जनतेच्या मनात काय आहे, हे कळायला काहीच मार्ग नव्हता. मुद्रित माध्यमांची किल्ली ज्यांच्या करंगळीत लटकली होती, ते मांडतील तोच विचार आणि ते म्हणतील तीच पूर्वदिशा असे सगळे चालले होते. ही संख्या मूठभर असली तरी त्यांची सर्व प्रसारमाध्यमांवर एकाधिकारशाही होतीच. सर्वसामान्य माणसाला व्यक्त होण्यासाठी माध्यमच नसल्याने त्याचा आवाज दबून गेला होता. पण संगणकाच्या साथीला इंटरनेट व मोबाईल तंत्रज्ञान आले आणि पाहता पाहता घराघरात मोबाईल घराघरात पोचला. माध्यमांच्या जगतात आता इंटरनेटने क्रांती घडवून पार उलथापालथ करून टाकली आहे. मोघमपणे असे म्हणता येईल की, संकेतस्थळ, फेसबुक आणि व्हाटसअ‍ॅपने सर्वसामान्य माणसाला व्यक्त होण्यासाठी वैश्विक पातळीवर एक व्यासपीठ नव्हे तर व्यासपीठांचे दालनच उपलब्ध करून दिले आहे.
प्रभावी व्यासपीठ उपलब्ध झाले आणि संधी मिळाली तर सर्वसामान्य माणूससुद्धा अबोलतेचे व्रत सोडून कसा व्यक्त होऊ शकतो, याचे उत्तम उदाहरण यावेळी आंतरजालीय जगतात बघायला मिळत आहे. कांद्याच्या भावात जराशी तेजी आली आणि परत एकदा महागाई वाढल्याचा कांगावा करून सरकारवर दबाव आणण्यासाठी काही विशिष्ट शक्तीकडून प्रयत्न सुरू झाले. तशी ही काही पहिलीच वेळ नाही. यापूर्वीही कांद्याच्या भावाने रणकंदन माजवलेले आहेच. क्वचित प्रसंगी तर केंद्रसरकारची कांद्याच्या भावाने गच्छंती केली आहे. कांद्याचा भाव वाढला तर जनमानस एकतर्फी विरोधात जाते या भयाने पछाडलेल्या तत्कालीन सरकारांनी वेगवेगळ्या कॢप्त्या लढवून देशांतर्गत कांद्याचे भाव पाडण्यासाठी कायमच प्रयत्नांची शर्थ केलेली आहे.
पण या वेळेस एक वेगळा चमत्कार बघायला मिळत आहे. आता कांद्याच्या भावाचा प्रश्न व त्यावरील ओरड एकतर्फी राहिलेला नाही. कांदा म्हणजे राज्यातल्या बहुतांश भागातले पीक नाही. राज्याच्या एका भागातच कांदा पिकतो. उर्वरित महाराष्ट्रातील शेतकरी कांद्याचे उत्पादक नसून ग्राहक आहेत. कांद्याच्या वाढीव भावाचा फटका त्यांनाही बसणार आहे. तरीसुद्धा "शेतकरी तितुका एक एक" या जाणिवेने कांद्याच्या वाढीव भावाचे हिरीरीने व तेवढ्याच ताकदीने समर्थन करणारी शेतकरीपुत्रांची एक नवी पिढी समोर आलेली आहे. आंतरजालावर वावरणार्‍या या नवयुवकांचा शेतकरी संघटनेशी संबंध नाही. त्यांनी शरद जोशी वाचले नाही पण त्यांच्या लेखणीतून शरद जोशींचे विचार मात्र बेमालूमपणे व्यक्त होत आहेत. आंतरजालावर काही युवक तर असेही भेटतात की राजकीय, सामाजिक कारणामुळे अथवा जातीद्वेषी हृदयामुळे शरद जोशींबद्दल त्यांच्या मनात द्वेषाची अढी दबा धरून बसलेली आहे पण शेतीविषयक मांडणी करताना त्यांच्या मुखातून शरद जोशी यांचेच अर्थशास्त्र प्रकट होत असते. १९८० च्या दशकात शरद जोशींनी तत्कालीन सामूहिक जनमताला, शेतीच्या अर्थशास्त्राला कलाटणी देणार्‍या विचाराची जी बीजे ओसाड माळरानात फेकली होती ती बीजे रुजून आता त्याचा विशाल महाकाय वृक्ष तयार झाला आहे. दुसर्‍या शब्दात असेही म्हणता येईल की १९८० नंतर शेतीच्या अर्थशास्त्राची उत्क्रांती केवळ शरद जोशींचेच बोट धरूनच पुढे गेली आहे.
सक्तीची लेव्ही :
भारतीय शेतीच्या क्षितिजावर शरद जोशी नावाच्या सूर्याचा उदय होण्यापूर्वी सरकारांकरवी अधिकृतपणे व राजरोसपणे शेतीची क्रूरपणे लूट होत होती आणि भारतीय शेतकरी असहायपणे अंधारात चाचपडत होता. सुलतानी संकटांना टाळताही येत नव्हते आणि शासकीय धोरणाविरुद्ध लढा पुकारून मुक्ती मिळवण्याचे अंगात बळही नव्हते. शरद जोशी १९७७ मध्ये गलेलठ्ठ पगाराची नोकरी सोडून भारतात आले. पण त्याच्या दोनच वर्षे आधी म्हणजे १९७५ मध्ये सरकारने ज्वारीवर 'सक्तीची लेव्ही' लादली होती. दुष्काळी परिस्थितीमुळे अन्नधान्याचा तुटवडा भासू नये व दुष्काळी परिस्थितीतही शहरातल्या मंडळींना स्वस्तात अन्नधान्य खायला मिळाले पाहिजे म्हणून ज्वारीचा खुल्या बाजारपेठेतील प्रति किलोचे


text: मिथुनदाचे चित्रपट बघ....तू हि पंख्यांच्या लिस्ट मध्ये येशील...


text:
्ड धारकाला कोणताही चार्ज न आकारता ₹. १,०० लाख पर्यंतची (रु.एक लाख मात्र) अपघात विमा सुविधा उपलब्ध करण्यात येते.
11. अशिक्षित खातेदाराला रूपे कार्डचा लाभ घेता येतो का?
उत्तर: होय. परंतु अशिक्षित रूपे कार्ड धारकाला कार्ड देण्यापूर्वी शाखा व्यवस्थापकाने त्यातील सर्व संभाव्य अडचणी व धोके व्यवस्थित समाजवून सांगावेत.
12. खातेदाराच्या बँकेतील खात्याशी खातेदाराचा मोबाईल कसा जोडता येईल? (Link)
उत्तर: खातेदाराने खाते उघडताना भरून दिलेल्या फॉर्मवर जो खातेदाराचा भ्रमणध्वनी क्रमांक (मोबाईल नंबर) नमूद केला असेल, तो कोअर बँक सिस्टिममध्ये त्याच्या खात्यात समाविष्ट केला जातो. विद्यमान खात्यातही खातेदाराच्या सूचनेवरून आणि बँक शाखेच्या परवानगीने भ्रमणध्वनी देऊन एटीएम, नॉंदागी केलेल्या भ्रमणध्वनीवर एसएमएस द्वारा सूचना, नेट बँकिंग यासारख्या सेवांचा लाभ घेता येईल. (निरनिराळ्या बँकांमध्ये याचे स्वरूप निरनिराळे असू शकेल.)
13. डेबिट कार्ड कार्यरत राहण्यासाठी काय करावे?
उत्तर: अपघात विमा संरक्षण फायदा उपलब्ध होण्यासाठी, आपल्या रूपे कार्डचा वापर ४५ दिवसातून एकदा तरी झाला पाहिजे.
14. डेबिट कार्डची मुदत कधी संपते? त्याचे नूतनीकरण कसे करता येते?
उत्तर: डेबिट कार्डची मुदत संपन्याची तारीख डेबिट कार्डवर नूमद केलेली असते. डेबिट कार्डची मुदत संपन्यापूर्वी आपल्या संबंधित शाखेला नवीन अर्ज देऊन आपल्याला डेबिट कार्डचे नूतनीकरण करता येते.
15. जर एडवांचा खातेदाराची दोन किंवा अधिक खाती असतील आणि दोन किंवा अधिक रूपे डेबिट कार्डस् असतील तर त्याला प्रत्येक खात्यावर आणि प्रत्येक रूपे डेबिट कार्डवर स्वतंत्र अपघात विमा मिळेल?
उत्तर: अपघात विमा संरक्षण फक्त एका खात्यावर एक लाख मिळेल. खात्यांची संख्या जास्त असेल तरी विमा एकाच खात्यावर मिळेल.
16. 'पी. ओ. एस.' म्हणजे काय?
उत्तर: पी.ओ.एस. म्हणजे सेवेचे ठिकाण. पी. ओ. एस. हे एक लहान मशीन असून सर्व व्यापारी केंद्रांवर ते बसविण्यात येणार आहे. या मशीनवर रोख रक्म मिळवण्याव्यतिरिक्त इतर सेवा व्यवहार करता येतील.
१७. एखाद्या व्यक्तीचे कोणताही बंकेत यापूर्ण खाते असेल तर अपघात विमा किंवा जीवन विमा याचे फायदे मिळावेत या उद्देशाने प्रधानमंत्री जन-धन योजने अंतर्गत खाते उपडण्याची आवश्यकता आहे काय?
उत्तर: एखाद्या व्यक्तीचे कोणत्याही बंकेत यापूर्ण खाते असेल तर प्रधानमंत्री जन-धन योजना अंतर्गत पुनः खाते उपडण्याची आवश्यकता नाही. खातेदाराने रूपे डेबिट कार्ड/साठी अर्ज केल्यास त्यांना ते मिळू शकेल व त्यायोगे विमा संरक्षण मिळू शकेल. बचत खात्याचे व्यवहार समाधानकारक असल्यास त्या खात्यावर ओव्हरड्राफ्ट मिळण्याची सुविधा दिली जाईल. जीवनविमाचा फायदा ज्या खातेदारानी १६.६.२०१४ ते २५.१.२०१५ या मुदतीत प्रथमच खाते उपडले असेल त्यांचाच मिळेल.
१८. प्रधानमंत्री जन-धन योजने अंतर्गत ₹. ५००० / (रु. पाच हजार फटक) पर्यंत रकमेचा ओव्हरड्राफ्ट दिला जातो, याच्या मागील हेतू स्पष्ट ज्ञाता तसेच ही सुविधा कोणास किती व कशा स्वरूपात उपलब्ध होऊ शकते?
उत्तर: पी.एम.जे.डी.वाय. या योजनेतर्फत खाते उपडल्यानंतर खात्याचे व्यवहारांचा ६ महिन्यांचा समाधानकारक अनुभव पाहून ₹५००० / रुपयांपैकी ओव्हरड्राफ्ट मंजूर केला जाईल. तो घरातल्या एका व्यक्तीला दिला जाईल. या संदर्भात एकाच कुट्टाबाट अधिक कर्जप्रकरणे होऊ नयेत यासाठी आधार कार्ड आवश्यक आहे. आधार कार्ड उपलब्ध नसेल तर बँक खातेदारकडून त्यानुसार खबरदारी म्हणून खातेदाराचे प्रतिज्ञापन घेतले जाते.
१९. एका व्यक्तीची एका पेशा अधिक खाती असतील तर त्यानुसार त्याला ओव्हरड्राफ्ट उपलब्ध होतो?
उत्तर: ₹. ५००० / पर्यंतची ओव्हरड्राफ्ट ची सुविधा ही कुट्टाबातील एकाच व्यक्तीला उपलब्ध होऊ शकते. त्यातही कुट्टाबातील महिलेला प्राधान्य दिले जाईल.
२०. ऑक्सिडेंट इन्स्युर्स कव्हर म्हणजे काय? या विम्याचा हसा कोण भरणार?
उत्तर: ऑक्सिडेंट इन्स्युर्स कव्हर ₹. १,०० लाख(रु. एक लाख फटक) असून खातेदारात त्याचा हसा भरावा लागणार नाही. तो हसा एन.पी. सी. आय यांचेकडून भरला जाईल. आता हा प्रिमियम ₹. ०.४७ (प्रत्येक कार्ड) असा आकारला जातो.
२१. प्रधानमंत्री जन-धन योजने अंतर्गत पती आणि पत्नी या दोघांनी स्वतंत्र खाती उघडली तर ₹. १,०० लाखाचा ऑक्सिडेंटल इन्स्युर्स लाईफ इन्स्युर्स ₹. ३०,०००/- आणि प्रत्येक खात्याला ₹.


text:
ळी संस्कृतीची मुंबई, श्री.दा.पानवलकरांच्या कथांमधून दिसणारी कडेकपारीतील मुंबई, मेघना पेठेंच्या कथांमधून बाहेर येणारी गर्दीतील अकेली मुंबई, के.ए. अब्बास यांचा 'बम्बई' हा लेख आणि त्यातून भटकत जाणारी पत्रकारीतेतील मुंबई. लाइफ इन अ मेट्रो, स्लमडॉग मिलिनेअर, धोबी घाट, लंच बॉक्स अशा अनेकचित्रपटांतून जाणवत गेलेली मुंबई. अशा एक ना अनेक मुंबईच्या प्रतिमा मनात वावरत होत्या. सुरुवातीच्या काळात या मनातल्या प्रतिमा मी शोधत असायचे, पण असं करता-करता माझ्या स्वतःच्या प्रतिमा तयार होत गेल्या आणि त्यांत मी इतरांचे रंग न शोधता स्वतःचे रंग मिसळायला लागले आणि माझं मुंबईचं चित्र नव्यानं आकार घ्यायला लागलं.
काही वर्षांनी माझी बदली परभणीहून औरंगाबादला झाली. या पोस्टिंगमध्ये मात्र मुंबईत यायचं अधिकृत असं काही कारण नव्हतं. माझं महाविद्यालयीन शिक्षण औरंगाबादला झालं होतं. तेव्हा मी बरीच वर्षं औरंगाबादला होते त्यामुळे तसा माझा औरंगाबादला जुना गोतावळा होताच. या पोस्टिंगच्या निमित्तानं मधल्या काही वर्षांच्या खंडानंतर वेगळ्या परिवेशात पुन्हा नव्यानं भेटला. औरंगाबादला आमची सांस्कृतिक घोडदौड जोरात चालू होती. आम्ही औरंगाबादमधला पहिला पुलोत्सव घेतला, दृष्टांत फिल्म सोसायटीची स्थापना केली. असं बरंच काही सांस्कृतिक आम्ही करत होतो. मी माझं स्वतःचं असं घरही घेतलं आणि मी खरंच मध्यमवर्गीय परिभाषेत शेटल झाले. :-). औरंगाबाद हे शहर माझ्यासाठी कायम कोझी असं राहिलं आहे. तिथल्या सगळ्या गोष्टी आवाक्यातल्या वाटतात. मुंबईत तो कोझीनेस नाही. तुमच्या नजरेच्या किंवा श्वासाच्या टप्प्यात इथं काहीच नाही. औरंगाबादच्या mindful असण्याच्या काळात माझ्या मुंबईच्या फेऱ्या मात्र कमी झाल्या होत्या. मी मुंबईपासून काही काळ दुरावलेच.
त्यानंतर कधीतरी सतीशची (नवरा) आणि माझी ओळख झाली, आम्ही एकमेकांना भेटत होतो. तो मुंबईचा आणि टेलीग्राफ या वृत्तपत्रात काम करत होता. मग मुंबईचं आणि माझं नातं खंडानंतर पुन्हा जुळलं. सतीशमुळे मुंबई पाहायला आणि अनुभवायला आगळं परिमाण लाभलं. मी आत्तापर्यंत फिरत होते त्या मुंबईपेक्षा त्याचं मुंबईतलं विश्व वेगळंच. मी अधिकारी म्हणून कार्यरत असले, तरी मुंबईत पटकन टॅक्सी करायचा माझा धीर व्हायचा नाही. त्याच्यासोबत मात्र मी टॅक्सीवाली मुंबई अनुभवत होते. सतीश आणि मुंबई माझ्यासाठी समानार्थीच होते. सतीशशी लग्न करण्याचा निर्णय म्हणजे मी औरंगाबाद सोडून मुंबईत शिफ्ट होण्याचा निर्णय घेणं होतं आणि अर्थात ते माझ्यासाठी सोपं नव्हतंच. औरंगाबादमुळे आलेली स्थैर्याची भावना मला खूप महत्त्वाची वाटत होती. इतक्या वर्षांच्या धावपळीनंतर मिळालेलं मनःस्वास्थ्य मला घालवायचं नव्हतं. माझी शासकीय नोकरी असल्यामुळे मला इथं बदली करून घेणं शक्य होतं आणि सतीश इंग्लिश पत्रकारितेत असल्यामुळे त्याला व्यावसायिकदृष्ट्या औरंगाबादला येणं शक्य नव्हतं. हा व्यवहार्य भाग निर्णय घेताना शेवटी महत्त्वाचा झाला. तो मुंबईचा असूनही संयुक्त कुटुंबात राहायचा आणि मी औरंगाबादसारख्या छोट्या शहरातही स्वतंत्र राहायचे.
मी रूढ अर्थानं एकटी राहायला लागूनही तेव्हा सात वर्षांहून अधिक काळ झाला होता. मला एकटेपणाचं व्यसनच जडलं होतं, दिवसभर माणसांच्या गोतावळ्यात राहून संध्याकाळचा तो एकान्त मला हवाहवासा वाटायचा. माझी पुस्तकं, सीडीज, फिल्म्स माझी आवर्जून वाट बघायचे. इथं तो मुंबईसारख्या भयावह गर्दीच्या ठिकाणी राहायचा तर मी औरंगाबादसारख्या तुलनेत कमी गर्दीच्या शहरात राहायचे. त्यामुळे लग्नाचा निर्णय घ्यायला इतर कारणांसोबत मुंबई या कारणामुळेही आम्हांला विलंब झाला. आम्ही लग्न केल्यावरही सहा महिने मी औरंगाबादलाच होते, त्यानंतर माझी ठाण्यात बदली झाली. ठाणे हे शहर कांदिवली किंवा मुलुंड यांसारखा मुंबईचाच भाग आहे. प्रशासकीयदृष्ट्या त्याचं वेगळं अस्तित्व असलं, तरी त्याला मुंबईपासून वेगळं असं अस्तित्व नाही. आमचं घर जरी ठाण्यात असलं, तरी आम्ही फक्त काही काळासाठीची सोय म्हणून ठाण्याकडे बघणार आहोत याची आम्हांला पूर्ण कल्पना होती. सुरुवातीची दोन-तीन वर्षं घरापासून ठाण्यातलं ऑफिस जवळ असल्यामुळे प्रवासाचा त्रास नव्हता आणि माझा मुलगा तेव्हा तान्हा अस


text:
याजसाठी केला होता अट्टाहास शेवटचा दीस गोड व्हावा या उक्तीप्रमाणे आमच्या या ९० व्या वर्षाच्या सोहळ्यात सहभागी होण्यासाठी आपणा सर्वांना हार्दीक निमंत्रण देत आहोत.त्या अनुषंगाने महोत्सवाच्या निमित्तने आपल्यात निर्माण झालेले ऎक्य व सद्भावना मंडळाच्या शताब्दी वर्षाकडे उज्वल वाटचाल करण्याकडे परावर्तीत होवो व यावच्वंद्र दिवाकरी उत्सव मंडळाच्या कार्याचा हा नंदादीप अविरतपणे तेवत राहो.फुटीरता व जातियता यांनी ग्रासलेली आपली भारत मातृभूमी पुन्हा एकदा अखंड बलशाली व सुवर्णभूमी व्हावी.आपणा सर्वांना वैभव व सौख्य लाभावे हीच श्री गणराय व अंबाभवानीकडे प्रार्थना.
फोटो संग्रह २०१४
छायाचित्रगणपती छायाचित्रनवरात्र छायाचित्रचलचित्र दालनगणपती चलचित्रंनवरात्र चलचित्रं
Follow via Facebook Follow via Google+ Follow via Youtube अष्टविनायक यात्राअष्टविनायकवेळापत्रकआगामी कार्यक्रमNo events found
Designed by Seagull Experts Commercial Services Private Limited.


text:
'पॉवर' पॉइंट : ज्याचा त्याचा 'गोतावळा' | Sakal
'पॉवर' पॉइंट : ज्याचा त्याचा 'गोतावळा'
'आमच्या घरात नातेवाइकांचा फारच गोतावळा आहे,' ८० टक्के घरातल्या कार्यांमध्ये आपण हे वाक्य ऐकतो. अनेक घरात स्त्री-पुरुष या 'गोतावळ्याचं' प्रेशर घेऊन अधिकच्या दहा गोष्टीही करत असतात. हा गोतावळा शब्द मला फार आवडतो. घर भरल्याभरल्यासारखं वाटतं. मी एकत्र कुटुंबात बरीच वर्षं वाढल्यामुळे 'घर भल्यागत असणं चांगलं' ही आजीची शिकवण. कुणीही उठून कितीही वाजता घरात यावं, घराचे दरवाजे फक्त रात्रीच बंद व्हावेत, गॅसवर चहाचं एक भांडं सदैव उकळतच असावं, भांड्याच्या गडद होत जाणाऱ्या काळवंडलेपणातून गोतावळा किती वाढत गेला, याची जाणीव व्हावी, अशा वातावरणात वाढलेल्यांना मी काय म्हणतीये हे कनेक्ट होईल.
गंमत बघा, आयुष्याच्या प्रत्येक टप्प्यावर हा गोतावळा बदलत जातो. कारण आपण बदलत जातो; पण जन्मापासून वृद्धावस्थेपर्यंत सोबत असणाऱ्या गोतावळ्यामध्ये एका हाताच्या बोटावर मोजल्या जातील एवढ्याच व्यक्ती असतात- ज्या कायम सोबत असतात. शाळेत ग्रुप तुटूच नये वाटत असताना, कॉलेजात ग्रुप मोठा होतो. आधीच्या व्यक्ती काहीशा लांब गेल्याची दुखरी भावना मनात लपवत आपण पुढच्या पुढच्या व्यक्तींना आपल्या आयुष्यात जोडत जातो. शाळा, कॉलेज, नोकरी, लग्न, मूल या समाजानं लावलेल्या चढत्या क्रमात आपण इतके बदलत जातो, की आपल्याप्रमाणे चढत्या क्रमाचा स्पीड मॅच न झालेल्या व्यक्ती आपल्या गोतावळ्यातून दूर होत जातात.
नवीन देशात, किंवा नवीन शहरांत आल्यावर तर स्वत:हून असा गोतावळा तयार करावा लागतो. पण यावेळी आपण प्रॅक्टिकल झालेलो असतो. किती गुंतायचं हे आपल्याला चांगलं कळलेलं असतं. मग आपण हे गोतावळे स्मार्टली हँडल करायला लागतो. समोरची व्यक्ती आपल्यासोबत आत्ता आहे, दोन वर्षांनी असेलच असं नाही, हे मनाला आधीच पटलेलं असतं. त्यामुळे नात्यांची घट्ट वीण असतानाही, एक धागा आपण समजुतीनं आधीपासूनच सैल ठेवलेला असतो. अगदी आपल्याही नकळत.
आता हे सगळं मी का बोलतीये असं तुम्हाला वाटत असेल. तर परवा एक मैत्रीण फोनवर बोलता बोलता सांगत होती, 'अगं, काय माहिती काय होतं, नातेवाईकांचे, मित्र-मैत्रिणींचे एवढे ग्रुप्स झालेत; पण स्वत:हून उठून त्यांच्यासाठी झोकून देऊन काही करावं असं हातून घडतंच नाही गं फार.' तेव्हा तिला समजावताना (फुकटचा सल्ला देताना!), मला हे सगळे विचार मनात आले. एका पायरीवरून पुढे जाताना आपल्यातही खूप बदल झालेला असतो. प्रत्येक वेळी विविध नात्यांसाठी झोकून देऊन हातून काही घडेल असं नाही. आणि अशी सतत अपेक्षा स्वत:कडून करण्यालाही काही अर्थ नाही. सतत गोतावळ्यात राहायला आवडणाऱ्या व्यक्तींनाही, काही काळानंतर, एक हात लांब राहून त्याकडे बघायला आवडू लागतं. यात काही गैरही नाही. माणूस समाजप्रिय प्राणी असला तरी तो सतत गोतावळ्याचा भाग होऊ शकत नाही. याला उद्धटपणा किंवा आपल्या माणसांची किंमत नाही, अशा अर्थानं मी बघत नाही. तर मला हा समंजसपणा वाटतो. खूप माणसांत असूनही, वाढत्या अनुभवांतून,आपल्या पायाखालची चौकट फारशी न सोडण्याचा समंजसपणा यायला लागतो, तेव्हा गोतावळा अधिक हवाहवासा वाटू लागतो आणि त्याचा जाच कमी होऊ लागतो.


text:
सॅमसंग जीटी-सी३०५० - विकिपीडिया
सॅमसंग जीटी-सी३०५०
सॅमसंग जीटी-सी३०५० हा सॅमसंगच्या सी मालिकेमधील एक भ्रमणध्वनी आहे.
"_URL_ पासून हुडकले


text:
प्यॉंगयांग ही उत्तर कोरिया देशाची राजधानी व सर्वांत मोठे शहर आहे. हे शहर तैदॉंग नदीकाठी वसलेले आहे
उत्तर कोरियातील शहरे
आशियातील देशांच्या राजधानीची शहरे


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- अमेरिकन छायाचित्रकाराकडून मोदींच्या फेसबूक पेजवर उचलेगिरीचा आरोप
- गडकरींना दिल्लीश्वरांचा आशीर्वाद
- संघशक्तीच्या मैदानात शिवशक्तीकडून भीमशक्तीचा पराभव
- गड जिंकण्याची घाई
- दूध कसे परवडणार?
- दिवाळीत पोलिसांना उसंत पण सतर्कता कायम
मोस्ट रीड
- सेनानेत्यांची दारातूनच बोळवण
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- भाजपसोबत युती करण्यास कुठलीही अडचण नाही - उध्दव ठाकरे
- शहांच्या आदेशाने प्रदेश भाजपमध्ये शिस्त
- महापौरांच्या नृत्यानंतर अधिकाऱ्यांचा धास्तावलेला 'पदन्यास'!
- बंगले रिकामे करण्याच्या नोटिसांमुळे माजी मंत्र्यांची धावपळ
- अजितदादा, भुजबळ, तटकरेंचे भवितव्य भाजपच्या हाती
- लोकप्रभा दिवाळी अंक २०१४
महाबळेश्वरच्या मढीमहाल ऊर्फ आर्थर सिट पॉइंटवर किंवा मुंबई टोकावर उभे राहिले, की जावळीचे खोरे आणि त्यातील सह्य़ाद्रीचे तांडव पुढय़ात उभे राहते. सारा सह्य़ाद्री जणू इथे खवळलेला भासतो. त्याची उंच शिखरे जणू आकाशाशी स्पर्धा करतात तर खोल कातीव दऱ्या पाताळाचा शोध घेतात. या साऱ्यांवर पुन्हा किर्र्र ऽऽ जंगल; ऐन, खैर, हिरडा, साग, आंबा, जांभूळ, करंज, कारवी, धायटी अशा कितीतरी वनस्पती आणि त्यातील नाना पशू-पक्ष्यांचे! गोविंदाग्रजांची 'अंजन, कांचन, करवंदी'ची ही जाळी! कृष्णा, कोयना, वेण्णा नदीची पात्रे या डोंगरझाडीतूनच वाहतात. अशा या सह्य़ाद्रीच्या खेळात मधोमध एक पर्वत ढाण्या वाघाप्रमाणे त्याची मान उंचावून बसलेला आहे. जावळीच्या या भूगोलावर लक्ष ठेवत आणि त्याच्या इतिहासाचा महानायक बनून, नाव - प्रतापगड!
प्रतापगड, शिवरायांच्या दुर्गसख्यांमधील त्यांचा एक निष्ठावान सहकारी! या जावळीच्या जंगलात, कोयनेच्या काठावर आणि पार घाटाच्या माथ्यावर त्याचे स्थान. महाबळेश्वर-पोलादपूर मार्गावर हा दुर्ग! महाबळेश्वरहून हे अंतर २४ किलोमीटरचे! हा सारा रडतोंडीचा घाट! सह्य़ाद्रीच्या मुख्य धारेवरून खाली उतरताना रडकुंडीला आणणारा. उभे कडे, दाट झाडी आणि त्यातून धावणारा हा भेदक वळणाचा हा मार्ग. कवी गोविंदांनी या वाटेचे वर्णन नेमकेपणाने केले आहे.
''जावळिचा हा प्रांत अशनिच्या वेलांची जाळी
भयाण खिंडी बसल्या पसरूनी 'आ' रानमोळी''
हा घाट उतरत असतानाच वाटेत अनेक ठिकाणी या झाडांच्या कमानीतून प्रतापगड डोकावत असतो. जावळी मुळात दुर्गम! तिच्या या दुर्गम अभेद्यपणाच्या जोरावरच इतिहासात अनेक वर्षे मोरे यांची इथे अनभिषिक्त सत्ता होती. शिवरायांनी स्वराज्यनिर्मितीच्या कामी या मोऱ्यांना मदतीची हाक दिली. त्या वेळी सहकार्य तर दूरच पण स्वराज्य कार्यास विरोध करण्यास मोऱ्यांनी सुरुवात केली. तेव्हा मग शिवरायांनी जावळीत शिरून त्यांचा बंदोबस्त केला. पुढे या जावळीला आणखी अभेद्य करण्यासाठी, या खोऱ्यात उतरणाऱ्या रडतोंडी, अंबेनळी, पार घाटांवर नजर ठेवण्यासाठी ऐन मोक्यावर गडही उभारला तोच - प्रतापगड!
रडतोंडीचा घाट प्रतापगडाच्या पायथ्याशी कुंभरोशी गावी संपतो. पार आणि किन्हेश्वर गावांच्या बेचक्यात आणि कुंभरोशीच्या डोक्यावर हा प्रतापगड! उंची १०८० मीटर! मूळचा हा भोरप्याचा डोंगर, त्याला 'रानआडवा गौड' असेही म्हटले जाई. आक्रमण, संरक्षण आणि नियंत्रण या गडाच्या तिन्ही हेतूंसाठी ही अतिशय योग्य जागा. यातूनच इसवीसन १६५६ मध्ये शिवरायांनी इथे गड बांधण्याचा निर्णय घेतला आणि मोरोपंत पिंगळय़ांच्या मार्गदर्शनाखाली पुढील दोन वर्षांत एक अभेद्य दुर्ग तयार झाला. शिवरायांनीच त्याचे नामकरण केले - प्रतापगड!
कुंभरोशी गावातून एक पक्की सडकच गडावर जाते. १९५७ साली गडावरील छत्रपती शिवरायांच्या अश्वारूढ पुतळय़ाच्या उद्घाटनासाठ


text:
ाकडे होत असलेल्या सुनावणीच्या वेळेपर्यंतही अपिलार्थी जन माहिती अधिकारी यांनी संपूर्ण माहिती पुरविली नसल्याचे या प्रकरणी निःसंशयपणे सिद्ध होत आहे. जन माहिती अधिकारी यांच्या या प्रकरणीतील अशाप्रकारच्या अशोभनीय कृतीद्वारे त्यांनी अधिनियमातील कलम २० प्रमाणे करावयाच्या कारवाईस स्वतःला पात्र घरविले आहे. अपिलार्थीने जन माहिती अधिकारी यांच्याकडे ज्यावेळी माहिती मागितली होती त्यावेळी जन माहिती अधिकारी या पदावर श्री. एस.डी.वाघ नावाचे अधिकारी कार्यरत होते. या प्रकरणी त्यांच्ये म्हणणे मांडण्याची संधी त्यांना उपलब्ध करून देण्याच्या दृष्टीने आयोगातून संबंधित जन माहिती अधिकारी श्री. एस.डी.वाघ (संध्या पंचायत समिती किनवट यांच्या अधिनस्त कार्यरत) यांना उपरांकत प्रकरणी अपिलार्थीने माहिती अधिकार अधिनियमातील तरतुदीनुसार मागणी केलेली माहिती प्राप्त होण्यापसून अपिलार्थीस कोणत्याही समर्थनीय कारणाशिवाय प्रदीर्घ काळ वंचित ठेवल्याबद्दल त्यांचेवर प्रतिदिनी रु.२५०/- प्रमाणे एकूण रु.२५,०००/- इतकी शास्ती का लावण्यात येऊ नये, याचा खुलासा त्यांनी हे आदेश निर्मित होताच तोस दिवसांच्या आत सरल आयोगास सादर करवा. या मुदतीत त्यांचा खुलासा प्राप्त न झाल्यास, अपिलार्थी अपेक्षित माहितीपासून कोणत्याही समर्थनीय कारणाशिवाय वंचित ठेवण्यास जन माहिती अधिकारी जबाबदार असल्याचे त्यांना मान्य असल्याचा निष्कर्ष काढण्यात येऊन हेच आदेश अंतीम करण्यात येतील, याची त्यांनी नांद घ्यावी.
अपील क्र.७१०/०८:
या अपील अर्ज्यामध्ये अपिलार्थीने असे नमूद केले आहे की, जन माहिती अधिकारी यांनी ट्रोटक माहिती दिली, दिलेली माहिती हो विनादिनांकाची व विनास्वाक्षरीची देऊन त्यांची दिशाभूल
केली गोती असल्याने त्यांनी विचारधीन अपोल आयोगाकडे सादर केले आहे. या अर्जनात्रारे अपिलार्याने आपल्या मूळ माहितीची मागणी कायम ठेवली असल्याचे दिसून येते.
आयोगास उपलब्ध करुन देण्यात आलेल्या कागदपत्रांवरून असे दिसून येते की, या प्रकरणी अपिलार्याने प्रथमत: त्यांच्या दि. ३१.१२.२००७ रोजीच्या मूळ अर्जनात्रये जन माहिती अधिकारी यांच्याकडे किनवट पंचायत समितीच्या कार्यक्षेत्रातील हरियाली व पाणलोट कामाबात मंजूर निधी, कामाचे ठिकाण, कामाबरील मंजूरांची यादी, मोजमाप पुस्तकेकडे इ. कागदपत्रांच्या सत्यप्रतींची मागणी केली होती. अपिलार्याने मागणी केलेल्या माहितीचा संबंधित कालावधी सन २००६-२००७ असा होता.
अपिलार्यांच्या या अर्जनास जन माहिती अधिकारी यांनी दि. ३०.०४.२००८ रोजी प्रतिसाद देऊन अपिलार्यांकडून आवश्यक असलेल्या माहितीपोटेटीचे शुल्क आकारून अपिलार्यांस काही माहिती दिली. तथापि ही माहिती अपूर्ण असल्याचे वाटल्यावरून अपिलार्याने जन माहिती अधिकारी यांच्याकडील कागदपत्रांवर तसे अभिप्राय व्यक्त करुन जन माहिती अधिकारी यांनी दिलेली माहिती सशुल्क हस्तगत करुन घेतली. प्राप्त माहितीने समाधान न झाल्याने अपिलार्याने अर्धनियमातील कलम १९(१) च्या तरतुदीनुसार जन अपिलीय अधिकारी यांच्याकडे दि. ०४.०२.२००८ रोजी प्रथम अपोल केले. अपिलार्यांच्या या अपोल अर्जनावर जन अपिलीय अधिकारी यांनी दि. १८.०२.२००८ रोजी सुनावणी घेऊन त्यांद्वारी आपल्ये आदेश पारित केले व अपिलार्यांस सात दिवसांच्या आत विनामूल्य माहिती देण्याचे सूचित केले. तथापि यानंतरही अपिलार्यांस कोणतीही माहिती प्राप्त न झाल्याने व्यक्त होऊन वरील परिच्छेदात नमूद केल्याप्रमाणे द्वितीय अपोल आयोगाकडे सादर केले आहे.
आज रोजी सुनावणीच्या बेळी अपिलार्यां यांनी असा युक्तिवाद केला की, त्यांना जन माहिती अधिकारी यांच्याकडून प्राप्त झालेली माहिती ही दिशाभूल करणारी असून त्यांना अद्यापावेलेले मजूरांच्या हजेरीपत्रकाच्या प्रती मिळाल्या नाहीत व त्यांच्याकडे प्राप्त झालेल्या मोजमापपुस्तिकेच्या प्रतीवर कोणत्याही अधिकार-याची सही व तारखेचा उल्लेख नाही. या दोन
कारणस्तव त्यांची या प्रकरणी दिशाभूल झाली आहे, असे त्यांना वाटते. अपिलार्थोच्च विधानाचे खंडन करण्यासाठी जन माहिती व अपिलीय अधिकारी यांच्यापैकी कोणीही अथवा त्यांचा प्रतिनिधी आयोगासमोर उपस्थित नाही.
वरील घटनाक्रम, अपिलार्थोंने केलेला युक्तिवाद व आयोगास उपलब्ध करून देण्यात आलेली कागदपत्रे पाहता, या प्रकरणी असे दिसून येते की, अपिलार्थोंने जन माहिती अधिकारी यांच्याकडे त्यांच्या दि. ३१.१२.२००७ रोजीच्या मूळ


caste census : जातनिहाय जनगणनेबाबत देशात बऱ्याच काळापासून वाद-प्रतिवाद सुरू आहेत. आता केंद्र सरकारने या विषयावर आपली भूमिका स्पष्ट केली आहे. सर्वोच्च न्यायालयात प्रतिज्ञापत्र दाखल करताना केंद्र सरकारने म्हटले आहे की, जनगणनेमध्ये ओबीसी जातींची मोजणी करणे एक दीर्घ आणि कठीण काम आहे. OBC castes will not be counted in the census, know what the Center said on the caste census in SC
वृत्तसंस्था
नवी दिल्ली : जातनिहाय जनगणनेबाबत देशात बऱ्याच काळापासून वाद-प्रतिवाद सुरू आहेत. आता केंद्र सरकारने या विषयावर आपली भूमिका स्पष्ट केली आहे. सर्वोच्च न्यायालयात प्रतिज्ञापत्र दाखल करताना केंद्र सरकारने म्हटले आहे की, जनगणनेमध्ये ओबीसी जातींची मोजणी करणे एक दीर्घ आणि कठीण काम आहे.
अशा परिस्थितीत 2021 च्या जनगणनेत याचा समावेश होणार नाही. सरकारची ही भूमिका त्या सर्व राजकीय पक्षांना, संघटनांना धक्का देणारी ठरली आहे जे जातनिहाय जनगणनेची मागणी करत होते. बिहारचे मुख्यमंत्री नितीश कुमार आणि विरोधी पक्षनेते तेजस्वी यादव हे पंतप्रधान मोदींना भेटून देशात जातनिहाय जनगणनेची मागणी करणारे नेते होते.
खरं तर, महाराष्ट्र सरकारने सर्वोच्च न्यायालयात एक याचिका दाखल केली होती, ज्यात 2011च्या जनगणनेनुसार केंद्र सरकारकडून ओबीसी समुदायाचा डेटा मागवण्यात आला होता. महाराष्ट्रात जिल्हा परिषद, जिल्हा पंचायत निवडणुकांमध्ये ओबीसी समाजासाठी 27 टक्के आरक्षणासाठी हा डेटा मागितला गेला.
'जुन्या डेटामध्ये चुकाच चुका'
या याचिकेबाबत, केंद्र सरकारने आपले उत्तर दाखल केले, ज्यात असे म्हटले आहे की 2011च्या जनगणनेच्या दृष्टीने सरकारकडे प्रत्येक जातीच्या मोजणीबाबत कोणताही ठोस डेटा नाही. सरकारने मान्य केले आहे की, 2011 मध्ये केलेली सामाजिक आर्थिक आणि जातीची जनगणना चुकांनी भरलेली आहे.
केंद्र सरकारने स्पष्ट केले की, शेवटच्या जनगणनेची आकडेवारी कोणत्याही अधिकृत वापरासाठी नाही किंवा ती सार्वजनिक केली गेली नाही. अशा परिस्थितीत राज्य सरकारे जातीशी संबंधित मुद्द्यांवर त्याचा वापर करू शकत नाहीत. केंद्राचे म्हणणे आहे की, या डेटामध्ये चुका आहेत, तसेच अनेक जातींचे समान नाव अनेक समस्या निर्माण करू शकतात.
2021च्या जनगणनेत जातीच्या रकान्याचा समावेश करण्यास केंद्राने विरोध केला आहे. सरकारने म्हटले आहे की, असे करणे खूप कठीण होईल, यामुळे डेटामध्ये गडबड होऊ शकते.
जातनिहाय जनगणनेची मागणी तीव्र
अलीकडच्या काळात जातनिहाय जनगणनेच्या मागणीने जोर धरला आहे. काही दिवसांपूर्वी बिहारचे मुख्यमंत्री नितीशकुमार, राजद नेते तेजस्वी यादव यांच्यासह सुमारे दहा राजकीय पक्षांच्या प्रतिनिधींसह पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांची भेट घेतली. प्रत्येकाने जातीची जनगणना लवकरात लवकर करण्याची मागणी केली होती, जी बऱ्याच काळापासून अडकली आहे.
केवळ बिहारमध्येच नाही, तर उत्तर प्रदेशसह इतर अनेक राज्यांमध्येही राजकीय पक्षांनी अशाच मागण्या केल्या आहेत. मात्र, केंद्राकडून ते सातत्याने टाळले जात आहे. आता सर्वोच्च न्यायालयात दाखल केलेल्या प्रतिज्ञापत्रात केंद्राने स्पष्ट केले आहे की, यावेळीदेखील जातनिहाय जनगणना होणार नाही.
OBC castes will not be counted in the census, know what the Center said on the caste census in SC
महत्त्वाच्या बातम्या
- 'काँग्रेसमध्ये संतापाला जागा नाही, पण अपमानाला आहे', काँग्रेसच्या प्रतिक्रियेवर माजी मुख्यमंत्री अमरिंदर सिंग यांचा पलटवार
- Dombivli Gang Rape : आणखी दोन आरोपी पोलिसांच्या ताब्यात, सामूहिक बलात्कारप्रकरणी आतापर्यंत 28 नराधमांना अटक
- पवारांनी केली की "पॉवरफुल खेळी" आणि काँग्रेस नेत्यांच्या फडणवीसांशी भेटी "लोटांगण"…??
- ' देवगिरी किल्ला', 'अजिंठा- वेरूळ' येथील लेणी पाहून सुप्रिया सुळे हरखल्या; 'चिरोट्या'ची चवही रेंगाळली जिभेवर
- सुरक्षा समितीचा विस्तार करण्याची भारतासह अन्य चार देशांची मागणी


' अमूल ' ची राज्यातील पहिली डेअरी ठाणे जिल्ह्यात
म . टा . वृत्तसेवा , ठाणे
ब्रिटिशांच्या विरोधात , गुजरातच्या एका छोट्या गावात सुरू झालेली एक चळवळ सर्वसामान्य शेतकऱ्यांना सोबत घेऊन वाढत गेली . देशात धवल क्रांती घडवून आणणा-या ' अमूल ' ची यशोगाथा कुणालाही नवी नाही . आणि याच संकल्पनेवर आधारित आपला नवा प्रकल्प घेऊन ' अमूल ' आता महाराष्ट्रातही पाऊल ठेवत आहे . पुढील महिन्याभरात वसई येथे ' अमूल ' ची पहिली डेअरी सुरू होणार असून , १४० कोटींच्या या प्रकल्पात दर दिवशी सुमारे १० लाख लिटर दूध जमा केले जाणार आहे .
' इन्स्टिट्यूट फॉर सायकॉलॉजिकल हेल्थ ' ( आयपीएच ) ने आयोजित केलेल्या ठाण्यातील ' वेध व्यवसाय परिषदे ' त ' अमूल ' च्या जनरल मॅनेजर डॉ . रत्नम् यांनी ही माहिती दिली . खरे म्हणजे वसईआधी पुण्यातील राजगुरु नगर येथे ' अमूल ' ची पहिली डेअरी उभी राहिली आहे ; मात्र तिचे स्वरूप अगदी छोटे आहे . त्यामुळे खऱ्या अर्थाने ' अमूल ' ची म्हणता येईल अशी मोठी डेअरी वसईत उभी रहात असल्याचे जनसंपर्क अधिकारी सुंदरम यांनी सांगितले . दर दिवशी सुमारे १० लाख लिटर दूध या भागातून या डेअरीत जमा होईल . वसई विरार परिसरामध्ये दुधाचे मोठे उत्पादन आहे . तसेच या भागामध्ये स्थानिक डेअरी देखील नाहीत . हीच संधी ओळखून ' अमूल ' ने या भागात १४० कोटी रुपयांची गुंतवणूक केली आहे . गुजरातमधील संकल्पनेवर अधारलेली ही डेअरी असेल असे रत्नम यावेळी म्हणाले .
' अमूल ' हा निव्वळ एक ब्रॅण्ड नाही , तर एक चळवळ आहे आणि येथे शेतकरी हाच या संस्थेचा खरा मालक आहे . अमूलने गुजरातमध्ये शेतकऱ्यांना चांगल्या सुविधा , चांगले पैसे देऊन त्यांचे जीवनमान उंचावण्यास मदत केली आहे . पहिल्या दिवशी ज्या कंपनीने केवळ २५० लिटर दूध संकलित केले होते . तिथे आज एक कोटी ३० लाख लिटर दूध संकलित केले जाते . सध्या गुजरात आणि इतर राज्यांमध्ये ' अमूल ' चे सुमारे ५२ प्रकल्प आहेत , असे रत्नम म्हणाले .


text: सत्तेवर कोणीही असो, सरकारी नोकऱ्या अत्यल्पच राहणार-नितीन गडकरी


text:
ऑपरेशन डायमंड - विकिपीडिया
ダイアモンド作戦 (ja); Opération Diamond (fr); Operation Diamond (en-ca); Operatsioon Teemant (et); ऑपरेशन डायमंड (hi); מבצע יהלום (he); Operācija "Dimants" (lv); Операция «Бриллиант» (ru); ऑपरेशन डायमंड (mr); Operation Diamond (en); Operação Diamante (pt); Operation Diamond (en-gb); عملیات الماس (fa); 鑽石行動 (zh); Operasi Berlian (ms) מבצע של המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים (he) Операция Пенициллин (ru); מבצע הציפור הכחולה (he)
Q2899279
मुनीर रेड्फाने आणलेले मिग-२१ विमान आता हाटझेरिमच्या इझरायली हवाई दल संग्रहालयात आहे.
ऑपरेशन डायमंड इस्रायल देशाच्या गुप्तहेर यंत्रणा मोसादचे एक ऑपरेशन होते ज्याचे ध्येय सोव्हियेत संघत बनवलेल्या मिग-२१ विमानाचे अधिग्रहण हे होते. हे विमान त्या काळातील सर्वात प्रगत लढाऊ विमान होते. हे ऑपरेशन १९६३ च्या मध्यात सुरु झाले आणि १६ ऑगस्ट १९६६ रोजी संपले, जेव्हा इराकी-असिरियन फरारी पायलट मुनीर रेड्फा यांनी इराकी वायुसेनेचा मिग-२१ इस्रायलला आणला होता. त्यामुळे इस्रायल आणि अमेरिकेने या विमानाच्या डिझाईनचा अभ्यास केला.
१ पहिले प्रयत्न
२ यश
पहिले प्रयत्न[संपादन]
१९५९ साली मिग-२१ चे उत्पादन सोव्हिएत युनियनमध्ये सुरू झाले आणि इजिप्त, सीरिया आणि इराकने अनेक विमाने मिळविली. मोसादच्या गुप्तचर जीन थॉमसने इजिप्तमध्ये विमान पळविण्याचा पहिला प्रयत्न केला. थॉमस आणि त्याच्या गटाला पायलट शोधण्याचे आदेश देण्यात आले होते, जो इस्राईलला १,०००,००० डॉलर्समध्ये ते विमान आणुन देईल. तथापि, त्याचा पहिला प्रयत्न अयशस्वी झाला. इजिप्शियन पायलट आदीब हन्ना, ज्याने त्यांच्याशी संपर्क साधला होता, त्यांनी थॉमसच्या हेतूबद्दल अधिकार्यांना सांगितले. थॉमस आणि दोन इतरांना डिसेंबर १९६२ ला अटक झाल्यानंतर फाशी देण्यात आली समूहातील अन्य तीन सदस्यांना कारावासाची शिक्षा ठोठावण्यात आली. मिग-२१च्या अधिग्रहणाचा दुसरा प्रयत्नही अयशस्वी ठरला. ह्या प्रयत्नात अखेरीस मोसादच्या हेरांनी दोन इराकी पायलटांना ठार मारले ज्यांनी सहकार्य करण्यास नकार दिला होता.[१]
यश[संपादन]
१९६४ मध्ये एक इराकी वंशाचा यहूदी पुरुष यूसुफने तेहरानमध्ये इस्रायली सेवांशी संपर्क साधला. वयाच्या दहाव्या वर्षापासून तो एका मेरोनिट ख्रिश्चन कुटुंबात नोकर म्हणुन होता. त्याच्या प्रेयसीच्या ओळखीतुन मुनिर रेड्फहाबद्दल त्याला महिती मिळाली होती, जो एक इराकी पायलट होता पण इराकी वायुसेनेच्या वागणुकीमुळे तो नाखूष होता. एक ख्रिस्ती कुटुंबतील असल्याने, त्याला विश्वास होता की त्याला वायुदलात बढती मिळने शक्य नव्हते. यूसुफला हे कळून आले की रेड्फा इराक सोडण्याच्या प्रयत्नात होता. एक महिला मोसादच्या हेरानी रेड्फाशी मैत्री केली व त्याला इस्रायली गुप्तहेरांबरोबर भेटण्यासाठी युरोपमध्ये जाण्यास सांगितले. रेड्फाला १ कोटी डेलर, इस्रायलचे नागरिकत्व आणि पूर्णपगारी रोजगाराची ऑफर देण्यात आली, जी त्याने एका अटीवर मान्य केली कि त्याच्या कुटुंबाला सुरक्षितपणे इस्राईलमध्ये नेण्यात यावे. नंतर त्यांनी इस्रायलच्या वायुसेनेच्या कमांडर मेजर जनरल मोर्देचै होद यांची भेट घेतली आणि पुढील धोरण तयार केले.[२]
१६ ऑगस्ट १९६६ रोजी, रेड्फाने मिग-२१ मध्ये पूर्ण इंधन भरले व ते पश्चिमेकडे उडवत गेला. जॉर्डनच्या वाटेवर जाता त्याला इराकी वायुदलने परत येण्याची एक चेतावनी दिली. परंतु त्यानंतर तो इजरायलच्या प्रांतात पोहचला होते, जेथे दोन इस्रायली विमानांनी त्याला मदत केली. मिग-२१ दक्षिण इस्रायलमध्ये हत्ज़ोर एअरबेसमध्ये उतरवले आणि दुसरीकडे, रेड्फाच्या कुटुंबाला वेगवेगळ्या ठिकाणी व कारणे दाखवुन मोसादच्या हेरांनी इस्रायलला आणले.[२]
यशस्वीरित्या इस्राईलमध्ये आल्यानंतर, मिग-२१ वरील खुणसंख्या बदलून ००७ (जेम्स बॉंड) करण्यात आली. इस्रायली वायुसेनेने या मिग-२१ चा सराव आणि अभ्यास केला. युद्धामध्ये ७ एप्रिल १९६७ रोजी इस्रायलने सहा सीरियन मिग-२१ विमाने पाडली. जानेवारी १९६८ मध्ये, इजिप्तने मिग-२१ अमेरिकेला दिले, ज्यामुळे ते देखील अभ्यास करू शकले. या कारणास्तव अमेरिकेने आधी विक्रीस नाखूष असताना आता मात्र इस्रायलला मॅकडोनेल डग्लस एफ-४ फैंटम II हे लढाऊ विमान विकण्याचा निर्धार केला.[३]


text:
कलश हे वरुण पूजनाचे प्रतिक आहे.
मानव जेव्हा सुसंस्कृत होऊ लागला त्यावेळी मानवाला वाटले असेल की पाऊस आहे म्हणून तर जीवन आहे. जर पाऊस नसता तर जीवन सुकून गेले असते. पाऊस आपल्याला जीवनदान देतो तेव्हा आपणही त्याचे पूजन केले पाहिजे. परंतु त्यात एक अडचण आली. पाऊस तर फक्त चारच महिने येतो, तो देखील रोज नाही. आपल्या पूर्वजांनी त्यातून रस्ता काढला. विहिर, तलाव, नदी इ. सर्वांचे पाणी पावसानेच दिले आहे. तेव्हा त्यांनी कलशात ते पाणी घेऊन त्याची पूजा सुरू केली.
वरुणदेवाचे प्रतीक म्हणून पूजा करताना कलशात पाणी, हळद-कुंकू, गंध, अक्षता, फुले व कापूर घालण्याची प्रथा आहे असे मानले जाते.
कलशाला जरा व्यापक केले म्हणजे तो कुंभ बनतो. नव्या घरात प्रवेश करण्यापूर्वी कुंभ ठेवण्याची प्रथा देखील आहे. जलपूर्ण कुंभाप्रमाणे घरही भावपूर्ण आणि नवपल्लवित राहावे अशी मंगल कामना त्याच्या पाठीमागे आहे.
स्थापत्यशास्रातही कलशाचे आगळे महत्त्व आहे. मंदिर आले की कलश असणारच. कलश म्हणजे शेवटचे शिखर, पूर्णतेचे प्रतीक. पूर्णतेच्या अनुभूतीचे प्रतीक अशा ह्या कलशाचे सार्थक दर्शन घेऊन आपणही पूर्ण बनले पाहिजे.
पूजन
हिंदू धर्मात कलश बऱ्याच पुजांमध्ये पुजला जातो. सत्यनारायण, नवरात्र, विविध सण उत्सवात कलश स्थापनेला महत्त्व आहे.
पुराणांमधील उल्लेख
हेदेखील पहा
 कळस
 वैदिक प्रतीक-दर्शन
हिंदू संस्कृती
पूजेची उपकरणे


text:
sickle cell disease: sickle cell disease: understand the symptoms - सिलकसेल : लक्षणे समजून घ्यावी | Maharashtra Times
sickle cell disease: understand the symptoms
मटा ऑनलाइन | Updated: Aug 24, 2018, 03:17AM IST
लाल रक्तपेशींतील बदलामुळे बालकाला शरीरातील वेगवेगळ्या भागात उत्पन्न होणाऱ्या जीवघेण्या वेदनांना सामोरे जावे लागते. शिवाय हिमोग्लोबिन कमी झाल्याने पंडूरोग (अॅनिमिया) निर्माण होतो. शरीराची वाढ खुंटते. अशा बालकांना संक्रमक रोग (इन्फेक्शन) लवकर होतात. नवजात शिशूमध्ये एक वेगळे हिमोग्लोबिन असते. त्याला एचबीएफ म्हणतात. हे तीन-चार महिन्यांनी बदलते व होते एचबीए (ए म्हणजे अॅडल्ट). सिकल रुग्णांमध्ये ते होते, एचबीएस (एस म्हणजे सिकल). एचबीएफ हे सिकल हिमोग्लोबिनमुळे होणारा त्रास कमी करते.
बाळ सहा महिन्यांचे झाले की त्रास सुरू होतो. बाळ किरकिर करते. पांढरेफटक दिसू लागते. त्याचे वजन योग्य तेवढे वाढत नाही. पोटाच्या तपासणीत त्याच्या यकृताचा (लिव्हरचा) आकार व प्लीहा (स्प्लीन) वाढलेले असते. ते टणक गोळ्यासारखे लागते. असे बाळ लवकर डॉक्टरांकडे नेल्यास त्याचे रोगनिदान लवकर होऊ शकते. असे न झाल्यास काही काळाने बाळाचे हात व पाय सुजतात (पंजे व पावले फक्त). लाल होतात व दुखतात. हे लक्षण सिकल रोगाचे खास लक्षण आहे.
काही मुले एकदम पांढरी पडतात. त्यांचे हिमोग्लोबिन एकदम कमी झाले असते. काही मुले पिवळी दिसतात. त्याला कावीळ किंवा कौर म्हणतात. काही मुलांना श्वासाचा त्रास होऊन जोराचा ताप येतो. न्युमोनिया झाल्यासारखे दिसते. रक्त तपासणीत सिकल रोग असल्याचे स्पष्ट होते. हे आजारपण वारंवार होते. मुलाची वाढ नीट होत नाही. कधीकधी मुलाला रक्त द्यावे लागते.
थोडे वय वाढल्यावर प्रचंड प्रमाणात पाठदुखी, हातपाय दुखणे, पोट दुखणे, छाती दुखणे, न्युमोनिया, वारंवार ताप इत्यादी लक्षणे जोर करतात. सोबतीला अॅनिमिया व कावीळ असतेच. अधूनमधून रक्तही घ्यावे लागते. कधी हाडाचे इन्फेक्शन होते, कधी अचानक लकवा होतो. क्वचित प्रसंगी पानथळी एकदम वाढते किंवा यकृत एकदम वाढते व मूल गंभीर होते. या समस्येला 'क्रायसिस' म्हणतात. अशी अवस्था ही गंभीर असते व त्वरेने इलाज न केल्यास मृत्यू होऊ शकतो. क्वचित रक्त एकदम कमी होते. (एचबी-१ जीएम वगैरे) याला 'अॅपलास्टिक क्रायसिस' म्हणतात.
सात-आठ वर्षांवरील मुलांमध्ये; विशेषकरून किशोरवयीन मुलांमध्ये इतर समस्या उद्भवतात. त्या म्हणजे, पित्ताशयाचे खडे- यात एकदम गर्द कावीळ होते व उजवीकडे पोट तीव्रतेने दुखते. मांडीच्या हाडाची शीर निकामी होणे - अशा मुलांना जांघेमध्ये भयंकर वेदना होतात. ते नीट हिंडूफिरू शकत नाहीत. झोपून राहतात. शिश्नाचा वेदनादायक ताठरपणा- किशोरवयीन मुलांमध्ये लिंग ताठ झाले की ते कधी कधी तीन-चार तास ताठ राहते व भयंकर वेदना होतात. पायाची जखम- ही जखम दीर्घकाळ टिकते. त्यामुळे इतर संक्रमक रोग होऊ शकतात. उशिरा येणारे किशोरवयातील बदल. उदा. पाळी उशिरा येणे, उंची न वाढणे अशा प्रकारे सिकलचा रुग्ण हा सतत वारंवार व दीर्घकाळासाठी आजारपण सहन करतो.


text:
तांबे कुटुंबियांना 68 लाख रूपये नुकसान भरपाई देण्याचे न्यायालयाचे आदेश
Homeबीडतांबे कुटुंबियांना 68 लाख रूपये नुकसान भरपाई देण्याचे न्यायालयाचे आदेश
बीड (रिपोर्टर):- तब्बल साडेचार पाच वर्षांपूर्वी एसटी अपघातात प्राण गमवावे लागलेल्या बीड येथील विधीज्ञ सचिन तांबे यांच्या कुटुंबियांना महामंडळाने 68 लाख रुपये नुकसान भरपाई देण्याचे आदेश बीडचे जिल्हा व सत्र न्यायाधीश हेमंत महाजन यांनी दिले.विशेष बाब म्हणजे अपघाती मृत्यू प्रकरणात एवढी मोठी नुकसान भरपाई मिळण्याचा हा पहिलाच प्रसंग असून यासाठी एक रुपया मानधन न घेता वकील संघाच्या सर्व सदस्यांनी मेहनत घेतली.
बीड वकील संघाचे तात्कालिन सदस्य असलेले अ‍ॅड.सचिन जालिंदर तांबे यांचे दि.20 ऑगस्ट 2016 रोजी एस.टी.अपघातात दुर्दैवी निधन झाले होते. त्यांचे अपघाती मृत्यु संदर्भात बीड वकील संघाचे तत्कालीन अध्यक्ष अ‍ॅड.मंगेश पोकळे यांनी वकील संघाचे प्रॅक्टिसिंग अ‍ॅड.सचीन तांबे यांचे वतीने त्यांचा अपघाती नुकसान भरपाई मिळण्याचा अर्ज नोंद होऊन त्यांच्या कुटुंबियांना नुकसान भरपाई मिळावी अशी विनंती तत्कालीन प्रमुख जिल्हा व सत्र न्यायाधीश न्यायमूर्ती अनिल पानसरे यांचेकडे केली.
त्यावरून न्यायमूर्ती श्री.पानसरे यांनी पोलीस पेपर्स वरून नुकसान भरपाई अर्ज दाखल करून घेतला. सदर प्रकरण तत्कालीन प्रमुख जिल्हा न्यायाधीश व सध्याचे माननीय न्यायमूर्ती अनिल पानसरे, तत्कालीन प्रमुख जिल्हा न्यायाधीश प्राची कुलकर्णी तसेच अंजु शेंडेआणि सदर प्रकरणाचा निकाल प्रमुख जिल्हा व सत्र न्यायाधीश हेमंत महाजन यांचे समोर चालले व निकाली लागले. सदर प्रकरणात संपूर्ण पुरावा व दोन्ही बाजूंचे म्हणणे ऐकून व आलेला पुरावा ग्राह्य धरून प्रमुख जिल्हा न्यायाधीश महाजन यांनी अ‍ॅड.सचीन तांबे यांचे अपघाती मृत्यू बाबतचा नुकसान भरपाई अर्ज मंजूर करून त्यांचे कुटुंबीयांना नुकसान भरपाई म्हणून रक्कम रुपये 68,20,000 व त्यावर 8% व्याजासह मंजूर केला. सदर प्रकरणात अ‍ॅड.सचीन तांबे यांचे वारसा कडून अ‍ॅड.मंगेश पोकळे सर, अ‍ॅड.सतीश गाडे यांनी प्रकरण विनामोबदला चालवले. त्यांना अ‍ॅड.राजेश जाधव, अ‍ॅड.विवेक डोके, अ‍ॅड.श्याम शिंदे, अ‍ॅड.सागर नाईकवाडे, अ‍ॅड.अमोल नाटकर, अ‍ॅड.संस्कार शिनगारे, अ‍ॅड.रोहन औटे, अ‍ॅड.कृष्णा आवारे, अ‍ॅड.दिपक गायकवाड यांनी सहकार्य केले. तसेच बीड जिल्हा न्यायालयातील तमाम वकील बंधू भगिनींचे सहकार्य लाभले. बीड जिल्ह्यातील वकील बांधवाच्या वारसांना अपघाती मृत्यू बद्दल एवढी मोठी नुकसान भरपाई मिळवून दिल्याबद्दल आत्मिक समाधान व आपल्या वरील जबाबदारीचे उत्तरदायित्व निभावता आले, असे उदगार सदर निकालानंतर अ‍ॅड.मंगेश पोकळे यांनी केले. व समाधान व्यक्त केले.


text:
crime news at indira nagar in nashik | इंदिरानगर परिसरातील नागरिक टवाळखाेरांच्या दहशतीने हैराण - Divya Marathi
Crime News At Indira Nagar In Nashik
इंदिरानगर परिसरातील नागरिक टवाळखाेरांच्या दहशतीने हैराण
नाशिक- शहरातील वाढत्या गुन्हेेगारीचा बीमोड करण्यासाठी पोलिसांकडून ठोस पावले उचलली जात आहेत. त्याचप्रमाणे ठिकठिकाणी भाईगिरी रोखण्यासाठी 'आॅपरेशन भाई' मोहीमही राबविण्यात येत आहे. असे असताना दुसरीकडे इंदिरानगरवासीय मात्र टवाळखोरांच्या दहशतीला पुरते वैतागले आहेत.
इंिदरानगर परिसरात काही दिवसांपासून टवाळखाेरांकडून रात्रीच्या वेळी गाड्यांच्या काचा फोडणे, दगडफेक करणे असे प्रकार सुरू आहेत. या प्रकारांमुळे परिसरातील नागरिकांमध्ये दहशतीचे वातावरण निर्माण झाले आहे. शहरात गुन्हेगारीचा आलेख वाढतच असल्याने या भागातील गुन्हेगारीविरोधातदेखील पोलिसांनी कठोर कारवाई करावी, अशी आग्रही मागणी स्थानिक नागरिकांकडून केली जाते आहे. इंदिरानगर परिसरात काही दिवसांपासून गाड्यांच्या काचा फोडणे, रात्रीच्या वेळी घरांवर दगडफेक करणे असे प्रकार सुरू आहेत. या प्रकारांमुळे नागरिकांमध्ये दहशतीचे वातावरण पसरले आहे.
गुंडांच्या या दहशतीमुळे रात्रीच्या वेळी घराबाहेर पडणे येथील नागरिकांसाठी अधिक जोखमीचे बनले आहे. ही गुन्हेगारी रोखण्यासाठी पोलिसांनी शहरातील अन्य भागाप्रमाणेच विशेष मोहीम राबवावी, अशी मागणी नागरिकांकडून करण्यात येत आहे.
पोलिस गस्त वाढवावी
गेल्याकाहीदिवसांपासून रात्रीच्या वेळी गाडीच्या काचा फोडणे, दगडफेकीसारखे प्रकार घडत आहेत. या प्रकारांमुळे नागरिकांमध्ये भीतीचे वातावरण निर्माण झाले असून, याकडे गंभीरपणे लक्ष देऊन पोलिस गस्त वाढविण्यात यावी. राजू चव्हाण, नागरिक


text:
स्लीप हेल्थ: झोप अपुरी झाल्यासकार्यक्षमतेवर परिणाम - 16 minute sleep loss may put your job at risk | Maharashtra Times
16 minute sleep loss may put your job at risk
झोपेचे वेळापत्रक बिघडल्यास तुमच्या कामावर त्याचा मोठा परिणाम होऊ शकतो, असे या संशोधनात म्हटले आहे. अमेरिकेतील 'युनिव्हर्सिटी ऑफ साउथ फ्लोरिडा'मधील संशोधकांनी हा अभ्यास केला आहे. यामध्ये त्यांनी १३० सुदृढ कर्मचाऱ्यांचा अभ्यास केला. हे सगळे कर्मचारी आयटी क्षेत्रातील होते, तसेच त्यांना किमान एक शाळेत जाणारे मूल होते.
Web Title 16 minute sleep loss may put your job at risk
इतर बातम्या:स्लीप हेल्थ|झोप|Sleep Health report|journal Sleep Health|16 minute sleep


text: मोठ्या शहरातून पती-पत्नी दोघेही नोकरदार असलेल्या कुटुंबात चहा-पोळी ही न्याहारी लोकप्रिय झालेली दिसते. ही न्याहारी सोयीची, पोटभरतीची जरूर आहे, पण...


म . टा . वृत्तसेवा , वसई
वसई तालुक्यात विशेषत : नालासोपारा , विरार भागात नायजेरियन , परप्रांतीय म्हणजेच निग्रोंची संख्या वाढत असून त्यांच्यावर कारवाईची मागणी होऊ लागली आहे . याआधी वेळोवेळी नागरिकांनी पोलिसांना याबाबत साकडे घालूनही कार्यवाही होत नाही , असे दिसत आहे . नायजेरियन नागरिकांच्या हालचालींची तपासणी करण्यासाठी जोरदार मोहीम हाती घ्यावी , अशी मागणी केली गेली आहे .
नालासोपारा या शहरात आचोळे , सेंट्रल पार्क ओसवाल नगरात व पश्चिमेच्या काही विभागात सध्या निग्रो लोक मोठ्या प्रमाणात वास्तव्य करून आहेत . हे नागरिक अंमली व स्फोटक पदार्थांच्या व्यवसायाशी जोडलेली आहेत , असेही नागरिकांमध्ये बोलले जाते . या जमातीच्या लोकांशी व स्थानिकांचा वारंवार संघर्ष होत असल्याचे दिसत आहे .
नालासोपारा शहर सुरक्षित ठेवण्यासाठी याबाबत लक्ष घालावे , अशी मागणी बविआचे शहर सचिव भिवाजी शेलार व नगरसेवक नरेश जाधव यांनी गृहमंत्र्यांकडे पत्र पाठवून केली आहे .


text:
श्रमता चाचण्या यांचे व्यवस्थापन करणे.
१५. दरवर्षी शाळेत दाखल करवयाच्या मुलामुलीची १००% सर्वेक्षण शिक्षक व मुख्याध्यापक यांच्यामार्फत करवून घेणे.
१६. पटनोंदणीचे शाळानिहाय लक्ष्य निश्चित करून ३१ जुलैपर्यंत दाखलपत्र मुलामुलीची १००% पटनोंदणी झाली याची खात्री करणे. ५% पटनोंदणी प्रत्यक्ष पडताळणे.
१७. ५ ते १४ वयोगटातील एकही मूल शाळेबाहेर राहणार नाही यासाठी संबंधित शिक्षक मुख्याध्यापक, पालक आणि ग्रामशिक्षण समिती / शाळा व्यवस्थापन समिती व सदस्य यांच्यामार्फत विशेष प्रयत्न करणे.
१८. प्रत्येक विद्यार्थी विषयनिहाय किमान अध्ययनशक्तिमत संपादन करोल यादृच्छीने शिक्षकांना उद्दीप्ये उत्कृष्ट देणे व त्याची कार्यवाही होत आहे यावावत पुढील भेटीत खात्री करणे.
१९. प्रत्येक शाळेत पटनोंदणी, सरासरी उपरिष्ठती, गत्ती व स्थापिती, याची लक्ष्ये उत्कृष्ट देणे व ती साध्य करण्याचा काटाक्षाने प्रयत्न करणे.
२०. प्रत्येक केंद्रसमन्यकांने केंद्रशाळेत आठवड्यातील किमान ०४ मासिका अध्यापन करणे.
२१. प्रत्येक शाळेतील मुलामुलीची त्रैमासिक, श्रमताधिग्रीत चाचणी घेणे, ज्यामध्ये ज्यानी श्रमता बाबतची संपादनूक केलेली नाही त्यांच्यासाठी उपचारात्मक अध्यापन करून घेणे.
२२. गुणवत्ता विकासाच्या दृष्टीने परिसरात असलेल्या माध्यमिक शाळा व इतर शैक्षणिक संस्थांचे आवश्यक ते सहकार्य मिळविणे तसेच प्रत्येक शाळेत श्रमताधिग्रीत मूल्यमापनाचे रजिस्टर टेबले जाईल व ते भरले जाईल हे पाहणे.
२३. सर्व शिक्षकांच्या व मुख्याध्यापकांच्या कार्याचे वर्षांदरीस मूल्यमापन करणे.
२४. सख्याल शाळाभेटीच्या वेळी प्रत्येक शिक्षकाने केलेले काम, मुलांची तयारी व मूलंकडून करून घेतलेले स्वाध्याय, प्रयोग, गृहपाठ, इ. बाबी प्रत्यक्ष पडताळून पाहणे.(सदर पाहणी वर्गशिक्षक, विषयशिक्षक व शिक्षकनिहाय करावी.)
| | | | |
|---|---|---|---|
| 25. | अभ्यासक्रम, पाठयपुस्तिका व शिक्षक हस्तपुस्तिका यांच्या आधारे अध्यापन प्रक्रियेचे नियोजन करून घेणे. शिक्षकांनी केलेल्या अध्यापन प्रक्रियेबाबत पाण्डिक / मासिक आढळवा घेणे. | | |
| 26. | चाचणी परीक्षा व सत्रपरीक्षांचे नियोजन करून घेणे याशिवाय निवंबंध, गृहपाठ, प्रयोग, प्रायश्चिके, निरीक्षणे, स्वाध्याय इ. विद्यार्थ्यांकडून करून ध्यावायाच्या सर्व कामांचे शालेय वर्षाच्या सुरुवातीलाच इयत्तानिहाय व वर्षनिहाय भौतिक लक्ष्य उत्तरवून देणे व त्याच्या अंमलबजायांच्याबाबत कटाक्षाने लक्ष्य देवून सदर कामाची भेटीच्या वेळी 1% स्वतः पडताळणी करणे. | | |
| 27. | प्रत्येक प्राथमिक शाळेतील रिंशक्षकांनी व शाळेने दर महिन्यात कोणकोणती शैक्षणिक कामे करावायाची आहेत याची सुरुवातीलाच माहिती देणे व त्यानुसार कार्यवाही करून घेणे आणि शिक्षकांच्या वार्षिक शैक्षणिक स्नेहसंमेलन आयोजित करणे. | | |
| 05. | श्री. चिजय वैराळ | कार्यालयीन अधिक्षक | 01. कार्यालयातील वर्गष्ठ लिपिक व कनिष्ठ लिपिकांच्या कामकाजावर सर्वसाधारण देखरेख व नियंत्रण टेवणे. त्यांच्या वर्तमान, शिष्ट व कार्यक्रमता यासाठी जबाबदार असणे. 02. कार्यालयातील सर्व कर्मचा-यांनी सादर केलेले मसुदे, टिपण्या, लेखा विषयक बाबी तपसून वरीच्याकडे प्रस्तुत करणे. 03. विभागाकडे आलेली पत्रे उघडील व कामाच्या विभागणीप्रमाणे टपालाचे वाटप करणे तसेच महत्त्वाचे किंवा तातडीचे पत्र/पत्रव्यवहार वारिच्यांच्या निर्दर्शनास आणणे व संबंधित लिपीकाकडून तातडीने निपटारा करून घेणे. 04. विभागाकडील टपालात आलेले शासन पत्रव्यवहार, लोकाअयुक्त / उप लोकाअयुक्त संदर्भ, विधानसभा तारांकित / अतारांकित प्रश्न, लक्ष्येच्या सूचना/ आश्वासन, मंत्री, खासदार / आमदार संदर्भ, आपले सरकार संदर्भ, न्यायालयीन संदर्भ, माहिती अधिकार, महापोर / पदाधिकारी/ नगरसेवक यांच्येकडील संदर्भ/ महासभा प्रश्न, स्थायी समिती, विविध समित्यांचे प्रश्न, लोकशाही दिन, नागरिक तक्रार, मा. आयुक्त संदर्भ, वॉक विध कमिशनर संदर्भ ह. महत्त्वाचे टपाल वैयक्तिक लक्ष्य देवून संबंधित कर्मचा-याकडे अग्रेषीत करून विहीत कालमयादित पुरूता करून घेणे व या संबंधितच्या स्वतंत्र संचिका अध्यापवत व सुस्थितीत टेवणे. 05. कार्यालयातील कर्मचा-याकडे संपूर्णव्यात आलेल्या विषयाची यादी टेवणे व पंथरवडा, मासिक कार्यविवरण नोंदव्याही तपसणे, 06. प्रत्येक लिपीकाच्या टेबलची नियमित तपसणी करून वरीच्याकडे अहवाल सादर करणे. 07. हजरी नोंदव्याही, लेट मस्टर, हालचाल नोंदव्याही, दुर्घटनी नोंदव्याही |


text:
वीज निर्मिती इंक. उपनिरीक्षक महासंचालनालयाची भरती होईल | RayHaber | raillynews
घरसामान्यनोकरीवीज निर्मिती इंक. खरेदी करण्यासाठी उपनिरीक्षक महासंचालक
वीज निर्मिती इंक. (EÜAŞ) सामान्य संचालनालय सहाय्यक निरीक्षक प्रवेश परीक्षा. EUAS, केपीएसएस स्कोअरनुसार 200 उमेदवार 10 सहाय्यक निरीक्षक निश्चित करतील. या कर्मचारी भरतीसाठी परीक्षेसाठी अर्ज करण्याची अंतिम मुदत ० February फेब्रुवारी २०२० रोजी जाहीर करण्यात आली.
ऊर्जा आणि नैसर्गिक संसाधने मंत्रालयामध्ये वीज निर्मिती कंपनी इंक. (EÜAŞ) सामान्य संचालनालय सहाय्यक निरीक्षक प्रवेश परीक्षा अंकारा येथे होणार आहे, परीक्षेसाठी अर्ज घेण्यास सुरवात झाली. परीक्षेसाठी अर्ज 3 फेब्रुवारी 2020 पर्यंत नवीनतम केले जाऊ शकतात. अशा कर्मचार्‍यांच्या भरतीसाठी अर्ज करू इच्छिणारे उमेदवार अंकारा येथील संस्थेच्या कार्यालयातून किंवा वैयक्तिकरित्या मेलद्वारे घेता येतात.
अधिकृत राजपत्रातील संस्थेच्या घोषणेनुसार अर्जदारांना मागवलेल्या अटी खालीलप्रमाणे आहेतः
(१) ओएसवायएम द्वारा सन २०१ 1 किंवा २०१ conducted मध्ये घेण्यात आलेल्या सार्वजनिक कर्मचारी निवड परीक्षा (केपीएसएस) कडून or० किंवा त्यापेक्षा जास्त पीएसएस स्कोअर मिळविणे आणि सर्वोच्च स्कोअर (समान स्कोअर) पासून प्रारंभ झालेल्या अर्जदारांपैकी पहिल्या २०० मध्ये शेवटच्या पंक्तीतील उमेदवारांची संख्या एकापेक्षा जास्त असल्यास, या गुणांसह सर्व उमेदवारांना लेखी परीक्षेसाठी आमंत्रित केले जाईल).
(२) नागरी सेवक कायदा क्रमांक 2 657 च्या कलम in 48 मध्ये नमूद केलेल्या सर्वसाधारण अटी पूर्ण करणे.
(3) 01/01/2020 (35/01/01 आणि नंतर जन्म) पर्यंत 1985 वर्षे वयाची नसावी.
()) किमान चार वर्षे शिक्षण देणा higher्या उच्च शिक्षण संस्थांच्या कायदा, राजकीय विज्ञान, अर्थशास्त्र, व्यवसाय प्रशासन, आर्थिक आणि प्रशासकीय विज्ञान विषयांत पदवीधर होणे किंवा उच्च शिक्षण संस्था ज्याची समकक्षता उच्च शिक्षण परिषदेने स्वीकारली असेल.
()) पुरुष उमेदवारांच्या लेखी परीक्षेच्या तारखेनुसार सैनिकी सेवेत संबद्ध होऊ नये.
()) कोणतीही आरोग्य समस्या येत नाही ज्यामुळे त्यांचे कर्तव्य निरंतर पार पाडण्यापासून रोखले जाईल.
()) ईयूएएस व्यतिरिक्त कोणत्याही संस्थेस वचनबद्ध न करणे.
()) उमेदवार फॉर्मसह आवश्यक कागदपत्रे "II- परीक्षा अर्ज" विभागात नमूद केलेल्या पत्त्यावर जमा करणे.
अर्ज करण्याची जागा व वेळः
(१) प्रवेश परीक्षेसाठी अर्ज 1/14/01 रोजी सुरू होतील आणि 2020/03/02 रोजी 2020 वाजता समाप्त होतील.
(२) इतर आवश्यक कागदपत्रांसह ईयूएएसच्या महासंचालनालयाच्या संकेतस्थळावर (_URL_) प्रकाशित केलेला अर्ज भरुन पूर्ण केले जातात. क्रमांक: _PHONE_ बालगट-ayaनकाया / अंकारा "वैयक्तिकरित्या किंवा पोस्टद्वारे.
()) या तारखेनंतर केलेले अर्ज, मेलमध्ये विलंब झाल्यामुळे या तारखेनंतर प्राप्त झालेल्या अर्ज आणि अपूर्ण किंवा अवैध कागदपत्रांसह केलेले अर्ज विचारात घेतले जाणार नाहीत.
परीक्षेचा परिचय विषयः
कायदा; अ) घटना, ब) फौजदारी कायदा (फौजदारी संहिताचे पुस्तक १, "सर्वसाधारण तरतुदी; अध्याय २, अध्याय २, त्याच्या मालमत्ता विरुद्ध गुन्हा अध्याय २, अध्याय,, अध्याय 1 Public) सार्वजनिक ट्रस्टविरूद्ध गुन्हे ", भाग २, अध्याय १, सार्वजनिक प्रशासनाच्या विश्वासार्हतेच्या आणि कार्याविरूद्ध सु गुन्हे"), क) नागरी कायदा (कौटुंबिक कायदा वगळता), ç) दायित्व कायदा तरतुदी ईल आणि भाडे, सेवा, कार्य, हमी करार),
ड) वाणिज्यिक कायदा (वाणिज्यिक संहितेचा "प्रारंभ") भाग आणि "वाणिज्यिक एंटरप्राइज व" आणि "नेगोशिएबल इन्स्ट्रुमेंट्स भेटलेल्या शीर्षकातील तिसरे पुस्तक"), ई) कामगार कायदा.
अर्थशास्त्र; आर्थिक सिद्धांत आणि धोरण, पैसा, बँक, पत, संयोग, राष्ट्रीय उत्पन्न, आंतरराष्ट्रीय आर्थिक संबंध आणि संस्था, व्यवसाय नियंत्रण आणि आर्थिक व्यवस्थापन, सद्य आर्थिक समस्या.
आर्थिक; वित्तीय सिद्धांत आणि वित्तीय धोरण, तुर्की कर प्रणालीची तत्त्वे आणि कायदे, सार्वजनिक खर्च आणि खर्चाच्या मुद्द्यांची सिद्धांत, बजेट आणि बजेटचे प्रकार, सार्वजनिक कर्ज.
लेखा, गणित; अ) सामान्य लेखा, बी) ताळेबंद विश्लेषण आणि तंत्रे, क) व्यावसायिक खाती आणि आकडेवारी.
विदेशी भाषा (इंग्रजी, फ्रेंच, जर्मन)
परीक्षा ठिकाण आणि तारीख:
(१) लेखी परीक्षा अंकारा युनिव्हर्सिटी कंटिन्युइंग एज्युकेशन सेंटर (एएनकेएसईएम) शनिवारी 1/07/03


text:
अग्नीतत्त्व राशी आहे. या ग्रहावर रवि (ज्योतिष) ग्रहाची मालकी आहे. ही राशी वंध्या राशी म्हणूनही ओळखली जाते. कुंडली मध्ये ५ आकड्याने ही दर्शवली जाते. सूर्य व मंगळ हे या राशीचे कारक ग्रह आहेत. ही अग्नितत्त्व, पुरुष राशीराशी आहे. राशीचा स्वामी सूर्य (ज्योतिष) आहे. मघा, पूर्वा फाल्गुनी नक्षत्राचे चार चरण व उत्तरा फाल्गुनीचे प्रथम चरण मिळून सिंह रास होते.
स्वभाव
यांना अधिकार गाजवणे आवडते. भरपूर स्फूर्ती तत्त्वनिष्ठता आकर्षता, आशावाद असलेली ही राशी आहे. जिद्दीने उभारी घेण्याची हिम्मत ठेवतात. मिरवण्याची हौस असते, मान सन्मान आवडतात. ताकद आणि चपळाई भरपूर असते.
हे सुद्धा पहा
 फलज्योतिष
ज्योतिष
फलज्योतिष
राशी
ज्योतिष-राशी


विद्युत चुंबक
जेंव्हा एखाद्या तारेच्या वेटोळ्यातुन विद्युत प्रवाहित केल्या जाते तेंव्हा त्या तारेसभोवताल चुंबकीय क्षेत्र निर्माण होते.विद्युत प्रवाह बंद केला असता चुंबकीय क्षेत्र नष्ट होते. हेच विद्युत चुंबक होय. शक्यतोवर, लोहचुंबकीय धातुंवरच हे तारेचे वेटोळे करतात.त्यामुळे, त्या धातुतही चुंबकत्व निर्माण होते.
|कृपया स्वत:च्या शब्दात परिच्छेद लेखन करून या लेखाचा / विभागाचा विस्तार करण्यास मदत करा.
अधिक माहितीसाठी या लेखाचे चर्चा पान, विस्तार कसा करावा? किंवा इतर विस्तार विनंत्या पाहा.


text:
bjp congress ncp politics भाजप एक्‍स्प्रेस, काँग्रेस सुपर, राष्ट्रवादी प्लॅटफॉर्मवरच | eSakal
Bjp Congress Ncp Politics
भाजप एक्‍स्प्रेस, काँग्रेस सुपर, राष्ट्रवादी प्लॅटफॉर्मवरच
प्रदीप कुलकर्णी - सकाळ वृत्तसेवा
जत - स्वतंत्र लढण्याच्या निर्णयानंतर भाजपची एक्‍स्प्रेस सुसाट धावत आहे. तिला ब्रेक लावण्यासाठी काँग्रेसच्या सुपरने वेग घेतला आहे. डबे जोडण्याच्या प्रतीक्षेत असणारी राष्ट्रवादी अजून प्लॅटफॉर्मवरच आहे. तिसऱ्या आघाडीशी न जमल्याने गाडीला दुरुस्तीची प्रतीक्षा आहे. शिवसेना, रासप, रिपाइं व इतर घटक कोणत्या डब्यात जागा मिळते, याची वाट पाहत आहेत. यामुळे तालुक्‍यात निवडणुकीचे वातावरण चांगलेच तापले आहे.
निवडणुकीचा अंदाज घेऊन आमदार विलासराव जगताप यांनी चार महिन्यांपासून तयारी केली. पहिल्या बैठकीत महायुतीतील घटक पक्ष गैरहजर राहिल्याने त्याक्षणी स्वतंत्र लढण्याचा निर्णय घेऊन त्यांनी कार्यकर्त्यांना रिचार्ज केले. प्रत्येक गट, गणात बैठका घेऊन तयारी सुरू केली आहे. सद्यःस्थितीत भाजप एक्‍स्प्रेस सुसाट धावत आहे. श्री. जगताप यांनी प्रत्येक गटाचा चार वेळा दौरा केला. कार्यकर्त्यांच्या बैठका, मेळावा घेऊन निवडणुकीची रंगत आणली. कार्यकर्त्यांची ऊर्जा वाढवण्यावर भर दिला. तिकोंडी गणात मुलगा मनोज जगताप यांना रिंगणात उतरवले जाणार असल्याने दरीबडची गटात त्यांची प्रतिष्ठा पणाला लागणार आहे. या गटात बारीक लक्ष ठेवले आहे. डफळापूर, बनाळी व उमदी वगळता अन्य गटातील उमेदवार निश्‍चित केल्याने उमेदवार तयारीला लागलेत. डफळापूर व बनाळी तिढा त्यांची डोकेदुखी ठरणार आहे. तो सोडवण्याचा त्यांचा प्रयत्न आहे.
भाजपच्या एक्‍स्प्रेसला ब्रेक लावण्यासाठी काँग्रेसच्या सुपरनेही वेग पकडला आहे. विक्रम सावंत काँग्रेसमध्ये नेहमी होणारी गटबाजी मोडीत काढण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. भाजपातील नाराजांना आपल्या डब्यात घेताना स्वकियांचा रुसवाही ते काढत आहेत. त्यांनी संपूर्ण तालुक्‍याचाही दौरा पूर्ण केला. इच्छुकांची संख्याही जास्त असल्याने उमेदवारी देताना त्यांना कसरत करावी लागणार आहे. उमदी, मुचंडी व संख गटात राष्ट्रवादी, जनसुराज्यशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न काँग्रेस करीत आहे. मात्र, काँग्रेसचे नेते सुरेश शिंदे यांनी फारकत घेतल्याने त्याचा फटका बसू नये, याची दक्षता श्री. सावंत यांना घ्यावी लागणार आहे.
बालेकिल्ला म्हणून ओळख असणाऱ्या राष्ट्रवादीची अवस्था दयनीय आहे. आमदार जगताप यांनी साथ सोडल्यानंतर राष्ट्रवादीच्या नौकेत बसायला कोणीही तयार नाही. जिल्ह्यातील महत्त्वाची पदे देऊन नौका तरंगत ठेवण्याचे काम आमदार जयंत पाटील यांनी केले. पदाचा उपभोग घेण्यात धन्यता मानणाऱ्यांनी पक्ष बळकटीसाठी एकही पाऊल उचलले नाही. त्यामुळे राष्ट्रवादी बॅकफूटवर गेली. सुसाट भाजपने त्यांच्याकडे पाहिलंही नाही. काँग्रेसच्या इंजिनला डबा जोडण्याचा राष्ट्रवादीचा प्रयत्न आहे. इतर घटकपक्ष बरोबर येतात का? या चाचपणीत त्यांची गाडी अजूनही प्लॅटफॉर्मवरच आहे.
जनसुराज्यचे बसवराज पाटील व वसंतदादा आघाडीचे नेते सुरेश शिंदे यांची आमदार जगताप व विक्रम सावंत यांच्याशी बैठक झाली. मात्र, युतीवर तोडगा न निघाल्याने राष्ट्रवादी व इतर घटक पक्षांना घेऊन तिसरी आघाडी मैदानात उतरवण्याचे त्यांचे प्रयत्न आहेत. सुरेश शिंदे यांच्या तळ्यात यांची भूमिका, बसवराज पाटील यांचा काँग्रेसशी जुळवून घेण्याचा प्रयत्न, यामुळे इतर पक्षांची अडचण झाली. त्यामुळे तिसऱ्या आघाडीची घडी अजून बसलेली नाही.
लढतींचे चित्र दोन दिवसांत स्पष्ट
रासप, शिवसेना व स्वाभिमानीचा प्रभाव कमी असला तरी महत्त्वाच्या मतांचा पॉकेट त्यांच्याकडे आहे. ते स्वतंत्र लढण्याची भूमिका बोलावून दाखवत असले तरी कोणत्या गाडीच्या डब्यात जागा मिळते का? याची प्रतीक्षा लागून राहिली आहे, जेणे करून झेडपीचा प्लॅटफॉर्म गाठता येईल. एकूणच तालुक्‍यात झेडपीचे वातावरण चांगलेच तापले आहे. दोन दिवसांत लढतीचे चित्र स्पष्ट होणार आहे.
Web Title: bjp congress ncp politics


text:
भाजपचा न्यायालयात जाण्याचा इशारा - Dainik Prabhat
January 6, 2019 | 4:10 pm
मिसाबंदीचे निवृत्तीवेतन थांबविण्याला विरोध
भोपाळ – वंदेमातरम संदर्भात वादग्रस्त निर्णय घेतल्यानंतर मिसा कायद्याखाली अटक झालेल्यांना मिळणाऱ्या निवृत्तिवेतनाला मध्य प्रदेशमधील कॉंग्रेसच्या कमलनाथ सरकारने स्थगिती दिली आहे. या निर्णयाविरोधात भाजपाने न्यायालयात जाण्याचा इशारा दिला आहे.
आणीबाणीच्या काळात मिसा कायद्याखाली अटक झालेल्यांना देण्यात येणाऱ्या निवृत्तिवेतनाला स्थगिती देणारे परिपत्रक राज्याच्या सामान्य प्रशासन विभागाने 29 डिसेंबर रोजी जारी केले होते. या निर्णयावर भाजपने जोरदार टीका करताना म्हटले की, शिवराजसिंह चौहान सरकारने जनतेसाठी राबविलेल्या कल्याणकारी योजना बंद पाडण्याचा उद्योग कमलनाथ सरकारने सुरू केला आहे. या निर्णयाविरोधात आम्ही न्यायालयात दाद मागणार आहोत.
मिसाबंदींना निवृत्तिवेतन लोकतंत्र सेनानी सन्मान निधीतून दिले जाते. पात्र व्यक्तीला दर महिना निवृत्तिवेतन दिले जात असे. पण अर्थसंकल्पात केलेल्या तरतुदीपेक्षा जास्त रक्कम या योजनेवर खर्च झाल्याचे लेखापरीक्षणात दिसून आले आहे.
या योजनेसाठी पुरेशा निधीची तरतूद करण्याकरिता विधानसभेत नवे विधेयक मांडणे आवश्‍यक आहे. ही प्रक्रिया पारदर्शक पद्धतीने पार पडण्यासाठी या योजनेद्वारे दिले जाणारे निवृत्तिवेतन तात्पुरते स्थगित करण्यात आले आहे, असे सरकारचे म्हणने आहे.
कॉंग्रेसने म्हटले की, या निवृत्तिवेतन योजनेचा बोगस लोकांना लाभ मिळत नाही ना, हे तपासले जाणार आहे. ही योजना मध्य प्रदेशचे तत्कालीन मुख्यमंत्री शिवराजसिंह चौहान यांनी 2008 मध्ये सुरू केली. आणीबाणीच्या काळात शिवराजसिंहानाही मिसाखाली अटक झाली होती व काही काळ तुरुंगवास ज्ञाला होता. त्यावेळी ते अवघे 17 वर्षांचे होते.


text:
जपान, जपानी आणि मी! ....भाग १ | Maayboli
You are here: मुख्यपृष्ठ /जपान, जपानी आणि मी! ....भाग १
जपान मधे पुरूष असो वा स्त्री, सगळ्यांनाच सरसकट नावामागे' सान' लावण्याची पद्धत आहे. जसे की अक्षय सान, अमोल सान तसेच टीना सान, गौरी सान वगैरे. नाहीतर मग 'चान' हे संबोधन. लहान मुलांना किंवा आपल्या जवळच्या मित्र मैत्रिणीला प्रेमाने चान म्हणायची पद्धत आहे.
माझ्या मिस्टरांच्या नोकरीच्या निमित्ताने काही वर्षे आम्ही जपानी लोकांच्या निकट सहवासात घालवली. काही काळ जपानमधे आणि बराचसा काळ जपानच्या बाहेरसुद्धा या लोकांबरोबर राहिल्यामुळे त्यांची विचारपद्धती, चालीरीती, बोलण्या-वागण्याची पद्धत मला अगदी जवळून अनुभवता आली. या लेखातून मी माझ्या मर्यादित नजरेला दिसलेले, कळलेले आणि प्रचंड भावलेले जपानी समाजमन मांडण्याचा थोडाफार प्रयत्न करतेय. माझे काही अनुभव, काही निरिक्षणे, काही गमती आणि आठवणी....
जपान मधे रहातांना आम्ही आमच्या कंपनीच्या कॉलनी मधे राहात होतो. एक पंधरा वीस इमारतींची ही सोसायटी. एकेक इमारत पाच मजल्यांची. अगदी जुनं बांधकाम. रंगरंगोटी कधीतरी पुरातन काळात केलेली. लिफ्ट वगैरे लाड नाहीच. साधारणपणे सहा फुट बाय आठ फुट अशा मापाचे पाच चौकोन आखून अख्खा फ्लॅट त्यात बसवला होता.
स्वयंपाकघर, लिविंग रूम, एक आमची बेडरूम आणि गेस्ट रूम आणि बाथरूम/ टॉयलेट. हे सर्व 3००--३५० स्क्वेर फुट मधे बसविणे हे त्या आर्किटेक्ट्स चं कौशल्य होतं.
या सगळ्या घरांना जमिनीवर फरशीच्या जागी तातामी चटाया. या तातामीची जमीन दिसायला फार छान दिसते. जागा वाचवण्यासाठी घरात सगळी सरकणारी दारं असायची. तसेच आमच्या घरी सोफे किंवा झोपायला पलंग हे प्रकार नव्हतेच, ठेवणार कुठे? लिविंग रूम मधे बसायला गाद्या आणि लोडांची भारतीय बैठक आणि बेडरूममधे झोपायला जपानी गाद्या-फूतोन.
स्वयंपाकघरात वॉटर हीटिंग नसल्यामुळे हिवाळ्यात बर्फाळ पाण्यात भांडी घासतांना मात्र मला खूप त्रास व्हायचा. लिविंग रूम आणि स्वयंपाकघर मिळून एक आम्ही एसी घेतला होता. त्याचा डक्ट बाहेर गॅलरीत होता. उन्हाळ्यात हवेत दमटपणा इतका की त्या डक्ट मधून सतत पाणी गळणार. ते पाणी गॅलरीत साचू नये म्हणून त्या डक्ट खाली मी एक बादली ठेवली होती. ती बादली दर दोन तासांनी भरून रिकामी करायला लागायची इतकी दमट हवा.
सोसायटीच्या खाली खुल्या जागेत पार्किंग लॉट आणि सार्वजनिक बाग होती. बाग म्हणजे काय होतं की प्रत्येक कुटुंबाला एक असा जमिनीचा एक चिमुकला भाग नेमुन दिला होता. त्या जागेत तुम्ही भाजी किंवा फुलं काहीही लावा. जपानी लोकांना बागकाम फार प्रिय. त्या छोट्याश्या वाफ्यातसुद्धा या बायका हौसेहौसेनी काकड्या, टोमॅटो, मिरच्या काय काय लावायच्या. सगळ्यांचाच अंगठा हिरवा.. दुपारी कधीही बघितलं की सर्व बायका डोक्यावर टोपी, बागकामाचे हातमोजे घालून बागकाम करायच्या आणि बरोबर त्यांची बच्चे कंपनी सुद्धा हातात पाण्याची झारी किंवा हातात खुरपणी घेऊन आईला मदत करायची.
या देशात खरंतर सर्व इमारती भूकंपाच्या दृष्टीने सुरक्षित साहित्य वापरुन बंधल्या असतात. पण या आमच्या इमारती जुन्या असल्यामुळे आम्हाला तशी काही सुरक्षितता नसायची. मोठा भूकंप झालाच तर पाच मजले आपल्याला उतरता येतील का अशी थोडी काळजी वाटायची.
मी तिथे असतांना मोठा धक्का कधी नाही बसला पण अधून मधून जरा झुम्मकन चक्करल्यासारखी बिल्डिंग हलायची मग सगळ्या बायका गॅलरीत येऊन भूकंप किती रिक्टर स्केल चा असावा यावर थोडीफार चर्चा करायच्या मग आपापल्या कामाला लागायच्या.
या लहान घरं असलेल्या, जुन्या आणि आणि गैरसोयी असलेल्या सोसायटी मधे राहण्याचे आमच्या सकट सगळयांचे एकमेव कारण की हे कंपनी अपार्टमेंट्स असल्यामुळे अत्यंत स्वस्त दरात आम्हाला मिळायचे. नोकरीच्या सुरुवातीच्या दिवसात आणि जपानच्या प्रचंड महागाईत ही छोटीशी घरं आम्हा सगळ्यांसाठी मोठ्या वरदानासारखी होती. लोकं वयाच्या पस्तीस-छत्तीस वर्षांपर्यंत इथे राहात असत. मग वयानुसार एक दोन प्रमोशन्स घेऊन बॅंक बॅलेन्स वाढला की मग स्वत:चे मोठे घर घ्यायचे.
वयानुसार प्रमोशन्स हे जपानी कंपनी मधे शब्दश: असते. म्हणजे सुरुवातीला इंजीनीयर म्हणून माणूस लागला की डोळे


text:
त्यासाठी काम करत असतात. हा सगळा धंद्यासाठीचा प्रयत्यन असतो.
3) बरेचसे आजार हे Allopathyच्पा scope पलीकडे असतात. त्यात मानसिक आजार. वेदना. अर्धशिशी वगैरे आजार येतात.
4) Hollistic ऊपचार बरेचदा चांगले result देतात.
१. अलोपाथी सोडून अन्य काही
12 Jan 2019 - 1:01 pm | सुबोध खरे
कोणतीही उपचार पद्धती परिपूर्ण नाही. आणि माणूस नैसर्गिक प्रतिकार शक्ती आणि स्वतः बरा होण्याच्या शक्तीमुळे बरा होतच असतो. कोणतीही उपचार पद्धती हि या नैसर्गिक शक्ती पेक्षा जलद काम करत असेल किंवा जेंव्हा नैसर्गिक प्रतिकार शक्ती काम करत नसेल अशा वेळेस उपयुक्त ठरते आहे असे सिद्ध झाले पाहिजे. असे सिद्ध करण्यात एखादी उपचार पद्धती जेंव्हा सातत्याने अयशस्वी होते तेंव्हा ती उपयुक्त आहे असे कसे म्हणावे.
२. शेकडो हजारो लोकांना गेली कित्येक वर्षे आणि आजही वेगवेगळ्या उपचार पद्धतीनी चांगला गुण येतोय. हि पद्धती जर अलोपाठी नसेल तर तो प्लासिबो इफेक्ट आहे असे पट्कन का ठरवले जाते.
कोणत्या रोगाला होमियोपॅथीने हटकून गुण येतोच असे सिद्ध झाले आहे? आधुनिक उपचार पद्धतीत असे शास्त्रीय ( जीवशास्त्रीय नाही तर भौतिक आणि रसायन शास्त्रीय आणि संख्या शास्त्रीय) कसोट्यांवर सिद्ध करता येते.
ते अस्तित्वात नाही असे म्हणणे नाहीच पण जो माणूस ते अस्तित्वात आहे अस दावा करतो त्याने तो दावा सत्य आहे हे सिद्ध करायला नको का?
संजय गांधी उद्यानात जिराफ आहे असे सांगणार्याने एक तरी जिराफ दाखवायला हवा कि नको? कारण जिराफ नाहीच हे सिद्ध करणे जास्त कठीण आहे
मान्य पण म्हणून ५ पेरू + ४ बटाटे हे ९ पेरू किंवा ९ बटाटे असे कसे म्हणता येईल?
एखाद्या गोष्टीची( येथे औषधाच्या परिणामकारकतेची) मीमांसा देता येत नसेल पण ते औषध सलग हजारो रुग्णात गुणकारी ठरते आहे असे शास्त्रीय आणि सांख्यिक कसोटीवर सिद्ध करता येत असेल तर आधुनिक वैद्यकशास्त्र ते गुणकारी आहे हे मान्य करते.
अशी स्थिती आजतरी होमियोपॅथी ची नाही.
आधुनिक वैद्यकशास्त्राच्या पुस्तकात छापून आलेले हे १०० % खरे सिद्ध होणार नाही कदाचित, पण सध्या उपलब्ध असणाऱ्या पुराव्यानुसार ते खरे मानता येईल इतका पुरावा उपलब्ध असतो. प्रत्यक्ष प्रमाण एका रुग्णाला आले म्हणजे ते सर्वाना येईल असे नाही मग
एखादया कर्करोगाच्या/ किंवा तत्सम दुर्धर रोगाच्या रुग्णाला सिद्ध न करता येणाऱ्या खोट्या दाव्या मुळे उपचारास अक्षम्य विलंब झाला तर त्याची जबाबदारी कुणी घ्यायची? (असे असंख्य रुग्ण मी पाहत आलो आहे.)
सध्या रुग्णांनाही आणि
11 Jan 2019 - 5:21 pm | कंजूस
सध्या रुग्णांनाही आणि सोयऱ्यांनाही "मला कसा मोठ्ठा रोग झाला,कशा महागड्या चाचण्या केल्या,अन कशी महागडी ट्रिटमेंट घेतली" हे सांगायची हौस आहेच. तर चालू दे ना.
आपण आपलं बघायचं,पुज्य मोजायची नाहीत.
अत्यंत आभारी आहे या विषयावर लेख काढल्याबद्दल !!
11 Jan 2019 - 6:46 pm | विकास...
बरेच दिवस होमियोपॅथी वर लेख शोधात होतो.
मिपा वर जाणकार लोकांनी होमियोपॅथी आणि खालील विषय याबद्दल अधिक माहिती द्यावी.
Fungal Infection (ओला/कोरडा नायटा) असे समजते कि ७०% लोकांना हा त्रास आहे.
Immune Power/System (प्रतिकारशक्ती / रोगप्रतिकारशक्ती)
नायटा अथवा fungal infection
11 Jan 2019 - 11:04 pm | जालिम लोशन
ऊपाय: करंज तेल लावणें.
खोबरेल तेलात कापुर विरघळवुन ते तेल लावणे.
रोग प्रतिकार शक्ती
11 Jan 2019 - 11:16 pm | जालिम लोशन
वाढवण्यासाठी : धुतपापेश्वरचा च्पवनप्राश सेवन करणे. बाबा रामदेव नको चिंचोक्यापासुन बनवतात.
कमी करण्यासाठी : ऐरंड तेल सोसेल इतके रोज पोटात जावु देणे. संधिवातासारख्या विकारात हे ऊपयोगी आहे.
हा थोडासा देव आहे की नाही,
11 Jan 2019 - 7:10 pm | आनन्दा
हा थोडासा देव आहे की नाही, श्रद्धा अंधश्रद्धा सारखा काठावर असलेला विषय आहे..
देव आहे की नाही हे शास्त्रीय कसोट्यांवर सिद्ध करणे शक्य नसले तरी ज्यांना देव किंवा तत्सम अतींद्रिय अनुभव येतात ते असले शास्त्र फाट्यावर मारतात. तसेच काहीसे होमिओपॅथी चे पण आहे.
माझ्या आजी आजोबांचा जुनाट दमा या प्लासीबो गोळ्यांनी बरा झालाय, आणि ते पण त्यांना आपण औषध खातोय हे माहीत नसताना
माझा मलेरिया तिसऱ्या पाळीला ताप येता येता निदान करून औषध दिले, तिथेच ताप थांबला, 1 तासात पूर्ण


text:
ाचप्रमाणें शस्त्र व शास्त्र हे दोनही शब्द तत्त्वत: एकच अर्थ व्यक्तवितात. भवानी माऊलीचीं शस्त्र व शास्त्र ही दोन आयुधें आहेत. पण तीं मूलत: एकच आहेत. एकाच हेंतूने व एकाच हेतूसाठी तीं प्रकटतात.
श्रीशिवछत्रपतींच्या हातांत, माऊली भवानीनें तरवार दिली; शस्त्र दिलें व शास्त्र दिलें. 'भवानी माऊलीची तरवार' हे एक दिव्य प्रतीक आहे. माऊलीनें शिवरायाला 'असि' बरोबर 'असि-धारा व्रत' दिले.
किंबहुना, माऊलीचा मुख्य हेतु दीक्षा देणें, व्रत देणें एवढाच होता.
भवानी-तरवार हें अ-संग शस्त्र होते. त्या असंगशस्त्रानें महाराष्ट्रांतल्या अज्ञानाचा, दुहीचा, पारतंत्र्याचा संहार करण्याची त्यांना स्फूर्ति दिली होती. महाराष्ट्राच्या स्वातंत्र्याआड येणा-या म्लेच्छांचाहि संहार त्याच तरवारीनें करावा लागला, पण ते म्लेंच्छ म्हणून नव्हे, तर हिंदवी स्वातंत्र्याचे शत्रु म्हणून, हिंदू धर्माचे, भागवत धर्माचे, सत्याचे व शीलाचे हिंसक म्हणून! स्वातंत्र्य व पारतंत्र्य हे मुख्यत: आन्तरअंगाचे भाव-विशेष आहेत.
बाह्यत: तुरुंगांत, गुलामगिरींत असणारी माणसें, मनानें स्वतंत्र असूं शकतात. सर्व देशांतली स्वातंत्र्य-लक्ष्मी तुरुंगाच्या महाद्वारांतूनच अवतीर्ण झाली आहे. तुरुंगातल्या अंधारांत स्वातंत्र्य-लक्ष्मीची दीप्ति अधिकच तेजानें तळपते.
श्रीशिवप्रभु जन्मत:च स्वतंत्र होते. त्यांनी पारतंत्र्याचा स्पर्श स्वत:ला कधींच होऊं दिला नाहीं.
'स्व' हा जसा निसर्गसिद्ध असतो, तसेंच त्याचें विशिष्ट 'तंत्र' देखील स्वयंसिद्धच असतें.
स्वतंत्रता ही एक स्वयंभु, स्वयंसिद्ध, स्वयंप्रकाश वस्तुस्थिति आहे. परतंत्रता ही विकृति आहे; प्रकृती नव्हे.
अज्ञान हेंच परतंत्रतेचे कारण आहे. अज्ञानाच्या पोंटी भीति, लाचारी, परावलंबन इत्यादि वृत्ति उद्भवतात व व्यक्ति आणि राष्ट्रें परतंत्र होतात. 'मी स्वतंत्र आहे' या वस्तुस्थितीची जाणीव व्यक्तिमात्रानें अखंड तेवत ठेवली पाहिजे.
स्वतंत्रतेत तंत्र म्हणजे नियम, शास्त्र किंवा पद्धति या गोष्टी असतातच. पण त्या सर्व स्वत: स्वीकारलेल्या असतात.
स्वैरतेंत नियम नसतात, बेतालपणा असतो. स्वतंत्रता ही नेहमी नियमनिष्ठ, तालबद्ध असते.
आपण स्वतंत्र असल्यामुळेंच परतंत्र होऊं शकतो, या विधानांत 'वदतो व्याघात' नाही.
परतंत्रता आपण स्वीकारतों म्हणून आपण परतंत्र होतों व राहतों. आपण ती स्वीकारलीच नाहीं, मान्य केली नाहीं, तर परतंत्रता आपणांस कालत्रयी येऊं शकत नाहीं. असे चिर-स्वतंत्र, स्वयं-स्वतंत्र महापुरुष थोडे असले,
तरी प्रत्येक कालखंडांत उपलब्ध असतात. माऊली भवानी त्यांना जन्म देत असते व त्यांची परंपरा अखंड तेवत ठेवते.
भवानी ही भाग्याची, भवितव्याची, भविष्यत् भाग्यविकासाची अधिष्ठात्री देवता आहे. ती भवानीच ईश्वरनिष्ठ व पराक्रमी पुरुषांच्या हातांत तरवार म्हणजे असिधारेसारखे प्रखर 'व्रत' देत असते.
श्रीशिवाजीमहाराजांच्या हातांत दिलेलें असिधारा-व्रत भवानीनें आज श्री. यशवंतराव चव्हाण यांच्या हातांत दिलें आहे. हें खडतर व्रत त्यांनी सांभाळावें. श्रीभवानीने त्यांना सांभाळून घ्यावें हीच प्रार्थना.
हिंदवी स्वराज्य अमर व्हावें, हें श्रींच्या, म्हणजे श्रीभवानीमातेच्या, महाराष्ट्रमाऊलीच्या मनांत फार आहे.
प्रत्येक महाराष्ट्रीय मानसाने असि-धाराव्रत चिर-स्थिर ठेवावे हेंच माऊलीच्या आशीर्वादाचें ग्रहण!


चांगला निर्णय घेतला साहेबांनी
सर्व पोलीस बांधवांचे मनापासून आभार अश्या भयंकर परिस्थितीतही तुम्ही कर्तव्य बजावत आहात फक्त
#लाठीचार्ज थांबवा हि विनंती आहे प्रत्येक व्यक्ती विनाकारण फिरणार नाही काही अपवाद असतीलही.
@MumbaiPolice
@AbadCityPolice
@CMOMaharashtra
@OfficeofUT
-
-
चांगला निर्णय घेतला साहेबांनी सर्व पोलीस बांधवांचे मनापासून आभार अश्या भयंकर परिस्थितीतही तुम्ही कर्तव्य बजावत आहात फक्तBedankt, Twitter gebruikt dit om je tijdlijn te verbeteren. Ongedaan makenOngedaan maken
-
-
-
सरसकट मारत आहे. श्रीवर्धन नगर परिषदेने शहर बंद केले आहे. जनतेने जीवनावश्यक वस्तूंसाठी, दवाखान्या साठी कोठे जावे...Bedankt, Twitter gebruikt dit om je tijdlijn te verbeteren. Ongedaan makenOngedaan maken
-
Het laden lijkt wat langer te duren.
Twitter is mogelijk overbelast of ondervindt een tijdelijke onderbreking. Probeer het opnieuw of bekijk de Twitter-status voor meer informatie.


text:
पनवेल महानगरपालिका
तां. पनवेल, जिल्हा: रायगड, पनवेल ४१० २०६
दूरध्वनी कार्यालय: _PHONE_/०८४/१२
उपयुक्त कार्यालय: ०२२-२७४५६०७९१
फॅक्स नं.: ०२२-२७४५६२३३३
ई-मेल: _EMAIL_
वेबसाइट: _URL_
दि. ३०/०७/२०२४
उमेदवारांकरीत सूचना
विषय: पनवेल महानगरपालिकेच्या संकेतस्थळावर प्रसिद्ध झालेल्या निवडसूचीत नमूद उमेदवारांचे दस्तऐवज पडताळणीबाबत.
पनवेल महानगरपालिका सर्वसेवा पदभरती-२०२३ अंतर्गत दि. ०८.१२.२०२३ ते ११.१२.२०२३ या कालावधीत घेण्यात आलेल्या ऑनलाईन परिशेष्ट प्राप्त गुणानुक्रमानुसार सामाजिक व समांतर आरक्षण तसेच समान गुण मिळालेल्या उमेदवारांची प्राधान्य क्रमवारी विचारात घेऊन निवडसूची पनवेल महानगरपालिकेच्या _URL_ या संकेतस्थळावर प्रसिद्ध करण्यात आली असून उमेदवारांच्या नावाची शिफरस दस्तऐवज पडताळणी, वैश्यकी तपासणी व पूर्णचारित्र पडताळणीचे अर्धीन करण्यात आली आहे.
सोबतच्या तक्ष्यातील निवड यादीत व प्रकित यादीत नमूद असलेल्या उमेदवारांनी ऑनलाईन अर्जन्त अपलोड केलेले दस्तऐवज जसे शैक्षणिक अर्हता, अनुभव, जात प्रमाणपत्र, व्यावाहार पुरावा, अधिवास प्रमाणपत्र व इतर सर्व दस्तावेज याची मुळ कागदपत्रे व त्याच्या प्रत्येकी दोन स्वसाक्षाकित प्रतीतस हस्त: (प्रतिनिधी चालणार नाही) दस्तऐवज पडताळणीकरीत शुक्रवार दि. ०९/०८/२०२४ रोजी सकाळी १०.३० वाजता आघाडी क्रांतीवीर वासुदेव बल्लवंत फडके नाट्यगृह, पनवेल येथे समक्ष उपस्थित रहावे.
दस्तावेज पडताळणीचे वेळी उमेदवाराने स्वतःच्या ओळखीच्या पुराव्यासाठी अर्जसोबत जोडलेला ओळखीचा पुरावा, स्वतःचे आधारकार्ड व त्याची स्वसाक्षाकित प्रत सोबत आणणे अनिवार्य आहे. उमेदवाराने आरक्षित जागेरीत अर्ज केला असल्यास त्या पुढ्यार्थ आवश्यक असलेली मुळ प्रमाणपत्रे सोबत आणणे आवश्यक आहे. तसेच अर्जसोबत सादर केलेली माहिती व अर्जसोबत सादर केलेली कागदपत्रांच्या अनुरूपाने उमेदवाराने सोबत आणणवाची मुळ कागदपत्रे खालीलप्रमाणे.
| अ.क्र. | कागदपत्रे / प्रमाणपत्रे |
|-------|------------------------|
| १ | एस.एस.सी प्रमाणपत्र |
| २ | पदास आवश्यक असलेले शैक्षणिक अर्हतेची पूर्तता करीत असलेलावत तसेच आवश्यक अर्हतेपेशा जास्त शैक्षणिक अर्हता असल्यास त्याच्यावाद गुणपत्रिका व प्रमाणपत्रे. |
| ३ | व्यावाहार जाहिरात शुद्धीप्रकट क्र० १ मध्ये नमूद पुरावा दर्शविणारे प्रमाणपत्र. |
| ४ | उमेदवार भागास प्रवाहित असल्यास संबंधित जात प्रमाणपत्र. |
| ५ | अनुसूचित जमाती प्रवागातून निवड झालेल्या उमेदवाराचे जात वेचता प्रमाणपत्र. |
| ६ | वैश्य नांन क्रिमीलेले अर्पणपत्र. |
| ७ | पात्र दिव्यांग व्यक्ती असल्याचे प्रमाणपत्र. |
| अ.क्र. | कागदपत्रे / प्रमाणपत्रे |
|-------|------------------------|
| 6 | पात्र माजी सैनिक असल्याचे प्रमाणपत्र. |
| 9 | खेळाडू आरक्षणाकरीता पात्र असल्याचे प्रमाणपत्र. |
| 10 | अनाथ आरक्षणाकरीता पात्र असल्याचे प्रमाणपत्र. |
| 11 | पदवीधर अंशकालीन आरक्षणाकरीता पात्र असल्याचे प्रमाणपत्र. |
| 12 | भुकंपग्रस्त आरक्षणाकरीता पात्र असल्याचे प्रमाणपत्र. |
| 13 | प्रकल्पग्रस्त आरक्षणाकरीता पात्र असल्याचे प्रमाणपत्र. |
| 14 | उमेदवाराचे नवाब बदल असल्यास विवाह नोंदणी दाखला अथवा राजपत्र इत्यादी. |
| 15 | महाराष्ट्र राज्याच्या अधिवास असल्यावावत महाराष्ट्रातील जन्म दाखला / डोमिसाइल प्रमाणपत्र. |
| 16 | ज्या पदाकरीता अनुभव आवश्यक आहे अथवा अनुभवास प्राधान्य आहे अशा पदाकरीता उमेदवाराने अनुभव नमूद केला असल्यास -
1. नियोक्त्याने दिलेला नियुक्ती आदेश
2. नियोक्त्याने दिलेले अनुभव प्रमाणपत्र
3. अनुभव कालावधीतील सर्व वेतन चिठ्टी (पेमेंट स्लिप) ज्यात उमेदवाराचा आयडी क्रमांक व बँकचे नाव नमूद असेल.
4. अनुभव कालावधीतील उमेदवाराचे वेतन जमा झाल्याचे नोंद असलेले बँक पासबुक अथवा बँक स्टेटमेंट. |
उमेदवार विहीत शैक्षणिक अहृता व इतर अहृता धारण करीत नसल्याचे आढळून आल्यास किंवा दस्तऐवज पडताळणीकरीता आपूर्त कागदपत्रे सादर केल्यास उमेदवारास निवडीसाठी अपात्र करण्यात येऊन व यावात उमेदवाराची कोणतीही तक्रार विचारात घेतली जाणार नाही.
उपरोक्त नमूद दिवशी दस्तऐवज पडजाळणीकरीता उपस्थित न राहिल्यास उमेदवारास नियुक्तीची आवश्यकता नाही असे गृहीत धरून निवड रद केली जर्जल व तद्दुनतर या संदर्भात होणां-या काण्ट्याही पत्रव्यवहाराची दखल घेतली जाणार नाह


text:
rhea kapoor broke stereotype of indian wedding no mehndi no sangeet anil kapoors daughter s marriage dcp 98 | आगळा वेगळा विवाहसोहळा! असे झाले अनिल कपूर यांच्या मुलीचे लग्न
आगळा वेगळा विवाहसोहळा! असे झाले अनिल कपूर यांच्या मुलीचे लग्न
रिया आणि करण बूलाणी हे गेल्या ११ वर्षांपासून एकमेकांना ओळखत आहेत.
August 15, 2021 10:24:22 am
बॉलिवूड अभिनेते अनिल कपूर यांची धाकटी लेक आणि निर्माती रिया कपूरने लग्न केले आहे. रियाने बॉयफ्रेंड करण बूलाणीसोबत लग्न गाठ बांधली आहे. रियाने साध्या पद्धतीने लग्न केले. रिया आणि करण यांच्या लग्नात भारतीय संस्कृतीत महत्वाचे असणारे मेहेंदी आणि संगीतचे कार्यक्रम नाही झाले. करणने तर त्याच्या लग्नात वरात देखील आणली नव्हती. या दोघांनी लग्नाच्या भारतीय रुढी परंपरा मोडल्या आहेत. त्याचे व्हिडीओ सोशल मीडियावर प्रचंड व्हायरल झाले आहेत.
हे सगळे व्हिडीओ सेलिब्रिटी फोटोग्राफर विरल भयानीने शेअर केला आहे. या व्हिडीओत रिया आणि करण गाडीतून जाताना दिसत आहेत. रियाने लाला रंगाचा ड्रेस परिधान केला आहे. तर करणने कुर्ता परिधान केला आहे. त्यानंतर एका व्हिडीओत अनिल कपूर हे सगळ्या फोटोग्राफर्सला मिठाई देताना दिसत आहेत. या व्हिडीओत त्यांनी निळ्या रंगाचा कुर्ता आणि धोती परिधान केली आहे. त्यानंतर एका व्हिडीओत सोनम आणि आनंद देखील दिसत आहेत.
रिया आणि करण एकमेकांना गेल्या ११ वर्षांपासून ओळखत आहेत. आधी मैत्री आणि मग प्रेम अशी काही त्यांची लव्हस्टोरी आहे. शनिवार रात्री रिया आणि करणचे लग्न झाले. अर्जुन कपूर, बोनी कपूर, मसाबा गुप्ता, अंशुला कपूर, खुशी कपूर, शनाया कपूर, संदीप मारवाह, संजय कपूर, महेप कपूर आणि जहान कपूर यांच्यासह अनेकांनी लग्नाला हजेरी लावली.
anil-kapoorbollywood-newsentertainmentsonam-kapoor
Web Title: Rhea kapoor broke stereotype of indian wedding no mehndi no sangeet anil kapoors daughter s marriage dcp