ं. धावताना, पळताना, ठिकाण पकडताना त्याची दमछाक होते. हात सोडून पळण्याच्या प्रयत्नात अनेक वेळा त्याच्या संवेदना चहूबाजूला सांडतात. पुढं धावणारा आणि मागून येणारा यांची टक्कर होते. सबल आणि दुर्बलांच्या टकरीत आणि गतिरोधकावरून उड्या मारतानाही माणसं रक्तबंबाळ होतात. काही वेळा त्यांच्यातील माणूसपणही सांडून जातं किंवा तेही जखमी होतं. विखुरलेल्या संवेदनांची माळ त्याच्या गळ्यात घालण्याचं, हरवत चाललेलं त्याचं माणूसपण त्याच्या ओंजळीत टाकण्याचं, त्याच्या जखमांवर मूल्यांची पुंकर घालण्याचं काम साहित्याला करावं लागणार आहे. वाङ्मय म्हणजे मनोरंजनाचंच साधन, वाङ्मय म्हणजे केवळ घडवून घडवून तयार केलेला एक दागिनाच, वाङ्मय म्हणजे कोणीतरी तयार केलेल्या सांगाड्यात गच्च बसवण्याचं साधन या संकुचित कल्पनेतून बाहेर पडायला हवं. जीवन अखंड धावत असतं… वेगवेगळं रूप धारण करून धावत असतं. हे नवं रूप काय आहे? त्याला अस्वस्थ करणारे कोणते नवे विषाणू तयार झाले आहेत, हे पाहण्याचं आणि त्याबाबत जागल्याची भूमिका करण्याचं कामही साहित्याचंच असतं.
वेगवेगळ्या प्राकारच्या विषमतेवर उभ्या असलेल्या समाजात अनेक वेळा माणूस जसा चेहरा हरवून बसतो, तसा व्यवस्था त्याचा चेहरा हिरावूनही घेते. वरची चामडी तर पाडून काढतेच; शिवाय तिच्या मागं लपलेल्या चामड्याचे सर्व पदरही पाडून, कुरतडून काढते. त्याचा इतिहास, भूगोल नाकारते. वर्तमान आणि भविष्य नाकारते. असे बिनचेहऱ्याचे किंवा व्यवस्थेच्या जबड्यात आपला चेहरा गमावून बसलेले कोट्यवधी लोक जगात आहेत. जागतिकीकरणात अशा लोकांची संख्या वाढते आहे. ती कोणी मोजत नाही. स्पधेर्ला मरणाच्या संख्येशी देणंघेणं नसतं; पण साहित्यिकाला मात्र ते असतंच असतं. असावंच लागतं. माणसाला, ' तू माणूस आहेस ' हे सांगण्याचं काम सर्वांत अधिक करतं ते साहित्यच! जर माणसाला चेहराच नसेल किंवा त्याची स्वत:च स्वत:ला ओळख नसेल तर काय होईल, याविषयी ओशोंनी एक मोठं मार्मिक उदाहरण सांगितलं आहे, ते आपल्यासमोर मांडणं मला उचित वाटतं… तर आरसा सर्वांपर्यंत पोहोचलाच नव्हता तेव्हाची ही गोष्ट. एके दिवशी एका शेतकऱ्याला घरी परतताना एका मळलेल्या वाटेवर एक काचेचा तुकडा सापडला. तो आरशाचाच एक तुकडा होता; पण शेतक-याला ते माहीत नव्हतं. त्यानं त्याच्या सात पिढ्यांत कधी आरसाच पाहिला नव्हता. त्यानं तो तुकडा उचलला. साप केला. आपल्या डोळ्यासमोर पकडला. क्षणभर त्यात पाहिलं आणि दुसऱ्याच क्षणाला तो ओरडला, ' कितने दिनों के बाद मिल रहे हो दादाजान! ' त्याला दादाजान भेटल्याचा खूप आनंद झाला. तो रोज-रोज हा तुकडा बघू लागला. रोज-रोज ' सलाम अलेकूम दादाजान ' म्हणू लागला. आपला नवरा खूपच आनंदी दिसतोय म्हणून त्याच्या पत्नीनं एक दिवस त्याला या आनंदाचं रहस्य विचारलं; पण रहस्य वगैरे काही नाही, असं सांगत तो शेतावर निघून गेला. तो गेल्यानंतर तिनं पतीच्या खोलीची झाडाझडती घेतली. तिलाही हाच काचेचा तुकडा सापडला. तिनंही आपल्या डोळ्यांसमोर तो धरला आणि ती जोरात कडाडली, ' इस बजारबटू को देखकर वो रोज रोज हसता है क्या? खुश रहता है क्या? ' नवरा परतल्यावर तिनं तो काचेचा तुकडा त्याच्या डोळ्यांसमोर पकडला आणि विचारलं, 'या बजारबटूला बघून तुम्ही रोज रोज हसता काय? ' तो म्हणाला, ' भलतंच काय, यात तर माझे दादाजान आहेत. ' ती म्हणाली, ' खोटं आहे, बजारबटू आहे ' आणि तो म्हणाला, ' दादाजान! ' दोघांचं भांडण सुरू झालं. ते मिटवण्यासाठी ते काझीकडं गेले. त्यानंही तो तुकडा पाहिला. त्यालाही आरसाबिरसा काही माहिती नव्हता. तुकडा पाहून तोही गंभीरपणे म्हणाला, ' हे पहा मुलांनो, या काचेच्या तुकड्यात ना कोणी बजारबटू आहे, ना कुणाचा दादाजान. खरंच ऐकायचं असलं तर मी सांगतो, की यात माझे स्वत:चे नानाजान आहेत. '
ज्याला स्वत:चा चेहराच ओळखता येत नसेल, तर तो स्वत:ला काहीही समजतो. साहित्याचं हे काम आहे, की त्यानं माणसाला त्याचा चेहरा प्राप्त करून देणं. आरसा नीट राहावा म्हणून त्याच्यामागचा पाराही जपणं. महानगर, नगर, खेडी, झोपड्या या साऱ्याच ठिकाणी माणसाच्या चेहऱ्यावरचं वस्तूचं ओझं वाढतं आहे. चेहरा पराभूत होतो आहे आणि वस्तू जिंकते


text:
अभ्रक हे एक सिलिकेट खनिज आहे. अभ्रकाचे सर्वाधिक उत्पादन भारतात होते. अभ्रक भारतात झारखंड आणि बिहार या राज्यात आढळते. अभ्रकाच्या खाणी प्रामुख्याने झारखंड आणि बिहार या दोन राज्यात आहेत. इलेक्ट्रिक विद्युत उपकरणे , सौदर्य प्रसाधने आणि रंगाच्या उत्पादनांमध्ये अभ्रकाचा उपयोग होतो.
खनिजे

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
बर, २०१६ रोजी वा त्यासुमारास केली आहे, हे खरे आहे काय,
(२) असल्यास, उक्त योजनेचा सुधाररत प्रस्ताव ताींत्रत्रक मींजुरीअभावी प्रलींत्रबत असल्याने माहे जानेवारी, २०१६ पयांत सदर योजनेची ननववदा प्रकक्रया झालेली नाही, हे ही खरे आहे काय,
(४) नसल्यास, ववलींबाची कारिे काय आहेत ?
(३) असल्यास, उक्त प्रकरिी शासनाने चौकशी करुन कोिती कायथवाही केली वा करण्यात येत आहे,
प्रा. राम शशांदे : (१) व (२) होय. तर्ावप, योजनेचा ताींत्रत्रक मान्यतेचा प्रस्ताव अचधक्षक अमभयींता, लघुमसींचन (जलसींधारि) मींडळ, नामशक याींनी ददनाींक ०७/०३/२०१७ च्या पत्रान्वये मींजुरीसाठी मुख्य अमभयींता, लघुमसींचन (जलसींधारि), पुिे कायाथलयास सादर केलेला आहे. त्यास मान्यतेनींतर सदरची ननववदा कायथवाही ननयमानुसार केली जाईल.
(४) प्रश्न उद्् ावत नाही.
(३) अींदाजपत्रकास ताींत्रत्रक मान्यता देण्याची कायथवाही प्रगतीत आहे.
-----------------
पेंच व्याघ्र प्रिल्पातील दोन िानघिीांचा मृत्यू झाल्याबाबत
(१२) * २७६५९ श्री.धनांजय मुांिे, श्री.जयिांतराि जाधि, श्री.हेमांत टिले, श्री.अमरशसांह पांडित, श्री.सनतश चव्हाि, अॅि.ननरांजन िािखरे : सन्माननीय िने मांत्री पुढील गोष्ीींचा खुलासा करतील काय :-
(१) पेंच व्याघ्र प्रकल्पातील दोन वानघिीींचा मृत्यू झाल्याचे माहे जानेवारी, २०१६ मध्ये वा त्यादरम्यान ननदशथनास आले, हे खरे आहे काय,
(३) असल्यास, चौकशीचे ननषकषथ काय व त्यानुसार शासनाने कोिती कायथवाही केली वा करण्यात येत आहे,
(२) असल्यास, सदर वानघिीींच्या मृत्यूची चौकशी करण्यात आली आहे काय,
(४) नसल्यास, ववलींबाची कारिे काय आहेत ?
श्री. सुधीर मुनगांटीिार : (१), (२) व (३) पेंच व्याघ्र प्रकल्पात माहे जानेवारी, २०१७ मध्ये एक वानघि मृतावस्र्ेत आढळून आली असून नतचा मृत्यू हा Respiratory Failure मुळे असू शकतो असे शवववच्छेदन अहवालात नमूद करण्यात आले आहे, तरी पुढील तपासिीसाठी सदर वानघिीचा ववसेरा व घ्नास्र्ळाजवळील पािवठ्यातील पाण्याचे नमुने न्यायसहाय्यक प्रयोगशाळेमध्ये पाठववण्यात आलेले आहेत. तसेच माहे फेब्रुवारी, २०१७ मध्ये एक वाघ मृतावस्र्ेत आढळला. दोन वाघाींच्या झुींजीत झालेल्या अनतरक्तस्त्रावामुळे सदर वाघाचा मृत्यू झाला आहे.
-----------------
(४) प्रश्न उद्् ावत नाही.
राज्यात प्रत्येि जजल््यात सािचजननि ि खाजगी सहभागातून िैद्यिीय महाविद्यालय सुरु िरण्याबाबत
(१३) * २७६९९ िॉ.अपूिच हहरे, श्री.शरद रिवपसे : तारांकित प्रश्न क्रमांि २४१०२ ला हदनांि ६ डिसेंबर, २०१६ रोजी हदलेल्या उत्तराच्या सांदभाचत सन्माननीय िैद्यिीय शशक्षि मांत्री पुढील गोष्ीींचा खुलासा करतील काय :-
(१) राज्यात ज्या जजल््यात शासकीय वैद्यकीय महाववद्यालय अजस्तत्वात नाही, अशा जजल््यात खाजगी भागीदारीतून आरोग्य सेवा
(२) असल्यास, शासकीय रुग्िालये व खाजगी सहभाग (खाजगी सींस्र्ा/व्यक्ती/स्वयींसेवी सींस्र्ा) याींच्यामध्ये यानुषींगाने सामींजस्य करार (M.O.U.) करण्याबाबतची सावथजननक आरोग्य ववभागामाफथत सुरु असलेली कायथवाही पुिथ झाली आहे काय,
सींचालनालयाच्या अचधपत्याखालील जजल्हा रुग्िालयात सींलजग्नत वैद्यकीय महाववद्यालय स्र्ापन करण्याच्या ववचाराधीन प्रस्तावावरील शासनाचा ववचार पुिथ झाला आहे काय,
(३) असल्यास, राज्यात ज्या जजल््यात शासकीय वैद्यकीय महाववद्यालये नाहीत, अशा सवथ जजल््यात सावथजननक-खाजगी सहभागातुन वैद्यकीय महाववद्यालये सुरु करण्याच्या शासनाच्या ननिथयाच्या अनुषींगाने कोिती कायथवाही करण्यात आलेली आहे व कोिकोित्या जजल््यात अशी वैद्यकीय महाववद्यालये सुरु करण्याचे ननयोजजत करण्यात आलेले आहे,
(४) नसल्यास, ववलींबाची कारिे काय आहेत ?
श्री. धगरीष महाजन : (१) नाही.
सावथजननक आरोग्य ववभागाकडे सामींजस्य करार (M.O.U.) तयार करण्याची कायथवाही सुरु आहे.
(२) नाही,
(३) प्रश्न उद्् ावत नाही.
-----------------
(४) प्रश्न उद्् ावत नाही.
रत्नाधगरी जजल्हा हा पयचटन जजल्हा म्हिून जाहहर िरण्याबाबत
(१४) * २९४६८ श्रीमती हुमनब

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
परात्पर गुरु डॉ. आठवले यांचे संशोधनकार्य विशेष - सनातन प्रभात
सनातन प्रभात > Post Type > परात्पर गुरु डॉ. आठवले > परात्पर गुरु डॉ. आठवले यांचे संशोधनकार्य विशेष
सूक्ष्म ज्ञानाद्वारे बुद्धीअगम्य घटनांची उकल
बुद्धीअगम्य घटनांची सूक्ष्मातून मिळणार्‍या ज्ञानाद्वारे उकल करणार्‍या सनातनच्या पहिल्या ज्ञान प्राप्तकर्त्या साधिका सद्गुरु (सौ.) अंजली गाडगीळ ! त्यांना काचेच्या बरणीतील कांस्यवाटीत आपोआप बनलेल्या अत्तराचे संशोधन करण्याविषयी मार्गदर्शन करतांना परात्पर गुरु डॉ. आठवले ! (वर्ष २०१०)
बुद्धीअगम्य घटनांचे भौतिक परीक्षण
बुद्धीअगम्य घटनांच्या सूक्ष्म-परीक्षणासह भौतिक प्रयोगशाळांमध्ये पृथक्करण करून सूक्ष्म आणि स्थूल अशा दोन्ही स्तरांवर अभ्यास करायला परात्पर गुरु डॉक्टरांनी शिकवले. कु. प्रियांका लोटलीकर यांना छायचित्रातील साधिकेच्या कपाळावर आलेल्या दैवी कणांच्या संशोधनाविषयी दिशादर्शन करतांना परात्पर गुरु डॉक्टर (वर्ष २०१५)
उपकरणांद्वारे केलेल्या संशोधनातून अध्यात्मप्रसार !
अध्यात्मशास्त्र जगाला आधुनिक वैज्ञानिक परिभाषेत समजावून सांगण्यासाठी परात्पर गुरु डॉक्टर वैज्ञानिक उपकरणांद्वारेही संशोधन करत आहेत. याअंतर्गत यज्ञाचा संकल्प केल्यानंतर त्यांच्या उजव्या तळहाताच्या त्वचेवरील तापमानाचे 'थर्मल इमेजिंग कॅमेर्‍या'द्वारे परीक्षण करतांना श्री. शॉन क्लार्क (वर्ष २०१६)
आध्यात्मिक संशोधनाचे अभूतपूर्व कार्य करणारे द्रष्टे संत परात्पर गुरु डॉ. आठवले यांच्या चरणी कोटी कोटी प्रणाम !
Categories परात्पर गुरु डॉ. आठवले, संशोधनTags आध्यात्मिक संशोधन, परात्पर गुरु डॉ. आठवले यांचा जन्मोत्सव Post navigation
'आपली पात्रता (साधना) नसेल, तर देवाला अनेकदा प्रार्थना करूनही, त्याच्याकडे मागूनही तो काही देत नाही, याउलट साधनेने आपण देवाच्या कृपेला पात्र झाल्यावर काही न मागताही तो सर्वकाही देतो !
क्षात्रतेजापेक्षा साधनेचे ब्राह्मतेज महत्त्वाचे !

config: mr


text:
या दिवशी पोस्ट झाले डिसेंबर 16, 2017 marathisexstories द्वारा
Marathi Sex Stories हेलो मित्रानो माझे नाव मेडी आहे आणि मी १९ वर्षाचा आहे, मी दिसायला ठीकठाक आहे आणि मला लहान पणा पासून सेक्स मध्ये खूप जास्त रस आहे. मी अनेक वेळा माझ्या शेजारी राहणाऱ्या आंटी आणि मुलींचे बुब्स, गांड चोरून चोरून पहिले होते आणि त्याची मजा घेतली होती. असे करून मला खूप संतुष्टी मिळत होती.
मागील पोस्टमागील साळीला जवायला शिकवले
पुढील पोस्टपुढील नव्या वर्षाची रात्र आंटी बरोबर


्चाटन कसे होईल? अन्नसुरक्षा नको, जलद आर्थिक विकास हवा! स्वतंत्रतेचे महत्त्व मनरेगा आणि मजूर टंचाई तिहेरी संजीवनी? सोनेखरेदी करताय? सावधान!
स्वामिनाथन अय्यर यांचे सर्वाधिक वाचलेले
स्वामिनाथन अय्यर यांचे सर्वाधिक मानांकित
- दिवस
- |
- आठवडा
- |
- महिना
- |
- वर्ष
मागील
लेखकाविषयी
ज्येष्ठ पत्रकार व 'द इकॉनॉमिक टाइम्स'चे सल्लागार संपादक स्वामिनाथन एस. अंकलेसरिया अय्यर यांचे विविध विषयांवरील भाष्य करणारे हे सदर


text:
ेक्षांपेक्षा जास्त आहे.
नेहरूंनी लिहिलेली पुस्तके
 आत्मकथा (मूळ इंग्रजी, मराठी अनुवाद - ना.ग. गोरे)
 इंदिरेस पत्रे (मूळ इंग्रजी- Letters from a Father to His Daughter; मराठी अनुवाद - वि. ल. बोडस)
 भारताचा शोध (मूळ इंग्रजी -Discovery of India, मराठी अनुवाद - साने गुरुजी)
बाह्य दुवे
संदर्भ

भारतीय राजकारणी
नेहरू-गांधी परिवार
भारताचे पंतप्रधान
भारतीय परराष्ट्रमंत्री
भारतीय अर्थमंत्री
द ग्रेटेस्ट इंडियन
भारतीय संविधान सभेचे सदस्य
भारतरत्‍न पुरस्कारविजेते
१ ली लोकसभा सदस्य
२ री लोकसभा सदस्य
३ री लोकसभा सदस्य
अलाहाबादचे खासदार
फूलपूरचे खासदार
इ.स. १८८९ मधील जन्म
इ.स. १९६४ मधील मृत्यू
ऐतिहासिक व्यक्ती
पोस्टाचे तिकीट असलेल्या व्यक्ती
पुरुष चरित्रलेख
भारतीय स्वातंत्र्यसैनिक


text:
Odisha bowl Maharashtra out twice to notch up innings win - Maharashtra Times';
मराठी|News|हिन्दी|বাঙালি|ગુજરાતી|ಕನ್ನಡ|தமிழ்|తెలుగు|മലയാളMoreSTEPS FOR DISABLING AD BLOCKERMTहोममहाराष्ट्रदेशविदेशग्लोबल महाराष्ट्रअर्थक्रीडासंपादकीयसिनेमॅजिकप्रगती फास्टलाइफस्टाइलइन्फोटेकभविष्यहसा लेकोफोटोगॅलरीव्हिडिओमुंबईठाणेपुणेकोल्हापूरनाशिकअहमदनगरजळगावऔरंगाबाद नागपूरशोकेसब्लॉगफीडबैकप्रॉपर्टीक्रीडा क्रिकेट क्रिकेट स्कोअरकार्ड क्रिकेट वेळापत्रक अन्य खेळ iPhone APPAndroid APPबातम्यामनोरंजनक्रीडाअर्थव्हिडिओग्राफिक्ससिटीझन रिपोर्टर ब्युटी पेजेंट्स प्रजासत्ताक दिन संचलन तालमीमुळे व.. हिराखंड रेल्वे अपघातस्थळाची NIA न.. जल्लिकट्टू आंदोलनाला हिंसक वळण अभिनेते शरद पोंक्षे यांची 'हे राम.. मदुराई येथे जल्लिकट्टू समर्थकांना.. दिल्ली-गुरगाव एक्स्प्रेस वे वर गा.. केरळ पोलिसांच्या श्वानपथकाची प्रज.. जल्लिकट्टू : तामिळनाडूच्या चेन्नई..क्रिकेटआपण इथे आहात - होम » क्रीडा » क्रिकेट » Odisha bowl Maharashtra out twice to notch up innings winएकाच दिवसात महाराष्ट्र दोनदा गारदShare on Facebookएकाच दिवसात महाराष्ट्र दोनदा गारदMaharashtra Times | Updated: Nov 30, 2016, 10:02 PM ISTShare सबस्क्राइब मटा न्यूज़लेटरदैनंदिन न्यूजलेटरआजचे भविष्यमटा शोकेस न्यूजलेटरवृत्तसंस्था, वायनाड महाराष्ट्र संघावर रणजी करंडक क्रिकेट स्पर्धेतील ओडिशाविरुद्धच्या झुंजीत एकाच दिवशी दोनवेळा गारद होण्याची नामुष्की ओढावली. यामुळे सामन्याच्या दुसऱ्या दिवशीच महाराष्ट्रावर पराभवाची नामुष्की ओढवली. बुधवारी सूर्यकांत प्रधान, बसंत मोहांती आणि दीपक बेहेरा यांच्या अचूक गोलंदाजीच्या जोरावर ओडिशाने महाराष्ट्रावर एक डाव आणि ११८ धावांनी मात केली. यासह महाराष्ट्राच्या बाद फेरीच्या आशेला धक्का बसण्याची शक्यता आहे. या विजयासह ओडिशाच्या खात्यात बोनससह सात गुण जमा झाले असून, ओडिशाने महाराष्ट्राला गुणतक्त्यात मागे टाकले आहे. महाराष्ट्राच्या खात्यात २१ गुण, तर ओडिशाच्या खात्यात २२ गुण आहेत. कृष्णागिरी स्टेडियममध्ये पार पडलेल्या या लढतीत ओडिशाचा पहिला डाव ३१९ धावांवर संपुष्टात आला. याला प्रत्युत्तर देताना महाराष्ट्राची सुरुवात निराशाजनक झाली. चौथ्याच षटकात प्रधानने कर्णधार स्वप्नील गुगळेला बाद केले. तर पुढच्याच षटकात मोहांतीने नौशाद शेखला पायचित पकडले. हर्षद खडीवाले आणि अंकित बावणे यांनी डाव सावरण्याचा प्रयत्न केला. अकराव्या षटकात बेहराने हर्षदला अभिषेक यादवकरवी झेलबाद केले. बाराव्या षटकात प्रधानने अंकितला आणि राहुल त्रिपाठीला बाद केले. महाराष्ट्राचा निम्मा संघ ४० धावांत माघारी परतला होता. ही पडझड न थांबल्याने महाराष्ट्राचा डाव ९४ धावांत गडबडला. रणजीतील महाराष्ट्राचा हा ओडिशाविरुद्धचा दुसऱ्या क्रमांकाचा नीचांक ठरला. फॉलोऑनची नामुष्की ओढवलेल्या महाराष्ट्राच्या फलंदाजांनी दुसऱ्या डावांतही त्याच चुका केल्या. २७व्या षटकात महाराष्ट्राची ७ बाद ४६ अशी अवस्था झाली होती. विशांत मोरे आणि अनुपम संकलेचा यांनी महाराष्ट्राला शतकी टप्पा पार करून दिला. समंत्रयने विशांतचा त्रिफळा उडवत ही जोडी फोडली. त्यानंतर महाराष्ट्राचा डाव १०७ धावांवर संपुष्टात आला आणि ओडिशाने डावाने विजयावर शिक्कामोर्तब केले. 'पहिल्यापासून खेळपट्टी खराब होती. त्यात आपण गोलंदाजी खराब केली. आपण त्यांना तीनशे धावा करून दिल्या. पहिल्या दिवशीच सामना थांबविण्याबाबत पंचांशी चर्चा झाली. मात्र, सामनाधिकारींनी सामना सुरू ठेवण्यास सांगितले. त्यांच्या आणि आपल्या फलंदाजांना चेंडू लागले सुद्धा होते. विकेट धोकादायक होती,' असे सुत्रांनी सांगितले. स्कोअरबोर्डः ओडिशा ८४.५ षटकांत ३१९ विजयी वि. महाराष्ट्र २६ षटकांत ९४ (अनुपम संकलेचा १८, मोहसीन सय्यद नाबाद १६; बसंत मोहांती ८-१-२०-३; सूर्यकांत प्रधान १०-२-३४-४; दीपक बेहरा ६-२-१६-३) आणि ३६.४ षटकांत १०७ (मोरे २९, संकलेचा २२; मोहांती १२-३-२३-२; सूर्यकांत प्रधान ९-१-३६-३; बेहरा ८-२-१०-१; समंत्रय ७.४-२-३४-४). खेळ आकड्यांचा… १ः महाराष्ट्र आणि ओडिशा यांच्यातील हा आठवा रणजी सामना होता. त्यात प्रथमच ओडिशाने महाराष्ट्रावर डावाने विजय मिळविल


text:
पखवाज (हिंदीत पखावज) हे भारतात, व दक्षिण आशियात प्रचलित असणारे दोन तोंडांचे ढोलवर्गीय आडवे धरून वाजविण्याचे तालवाद्य आहे. पखवाजास मृदंग, गोमुखी, पणवानक अशी अन्य नावे आहेत. हिंदुस्तानी संगीतातील ध्रुपद गायन पद्धतीत साथीच्या वाद्यांमध्ये पखवाज हे हमखास आढळणारे तालवाद्य आहे. गायनाच्या साथीसोबतच भारतातील शास्त्रीय नृत्यांच्या संगीतसाथीतही पखवाजाचे महत्त्वाचे स्थान असते.काही प्रसिद्ध पखवाज वादकांची नावे श्री. विवेक पाटील, ठाणे, श्री.भवानीशंकर, अलाहाबाद
 _URL_
'पखवाज' हा फारसी शब्द आहे.
पखवाजाच्या दोन तोंडांपैकी लहान तोंडाकडील बाजूस शाईपूड व मोठ्या बाजूला धुमपूड म्हणतात. पखवाजवादनाच्या हिंदुस्तानी व कर्नाटकी अश्या दोन प्रमुख शैली मानल्या जातात. मुख्यत्वेकरून पखवाजावर चौताल वाजविला जातो. चौतालाचे बोल हे खुले असतात. प्रसिद्ध वादक विवेक पाटील हे उत्तम एकल पखवाजवादन करतात.
संदर्भ
हे सुद्धा पहा
 मृदंगम
 तबला
 ढोल

वाद्ये


text:
हॅलिफॅक्स (Halifax) ही कॅनडा देशाच्या पूर्व भागातील नोव्हा स्कॉशिया प्रांताची राजधानी, एक काउंटी व सर्वात मोठे शहर आहे. हॅलिफॅक्स नोव्हा स्कॉशियाच्या दक्षिणमध्य भागात अटलांटिक महासागराच्या किनाऱ्यावर वसले असून ते पूर्व कॅनडामधील एक महत्त्वाचे आर्थिक केंद्र आहे. २०१३ साली हॅलिफॅक्सची लोकसंख्या सुमारे ३ लाख होती.
बाह्य दुवे
अधिकृत संकेतस्थळ
कॅनडामधील शहरे
नोव्हा स्कॉशिया


text:
ान नागरी कायद्याचा पोशाखाशी वा देवावरील विश्वासाशी काहीही संबंध नाही. तेव्हा माझ्याकडून मौन!
>> ५. सध्याचा भारत हा माझ्याइतकाच कुठल्याही दुसर्‍या भारतीयाचा आहे असेच मानेन.
मीदेखील सध्याचा भारत हा माझ्याइतकाच कुठल्याही दुसर्‍या भारतीयाचा आहे असेच मानेन. मात्र सध्याचा भारत हा दुसर्‍या कुठल्याही पाकिस्तान्याचा आजिबात नाही असेच मानेन.
Submitted by गामा_पैलवान_५७४३२ on 18 July, 2015 - 17:27


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- ..पोरकट आणि प्रौढ
- देऊ तेवढेच घेतले पाहिजे
- भाजपची स्वबळाची वाट; शिवसेनेला 'कात्रजचा घाट'
- जबाबदारीचे भान ठेवून बोला!
- 'मोदी स्नाना'ची वेळ झाली!
- पंतप्रधान परदेशातील काळा पैसा खातेधारकांची नावे जाहीर करणार?
- शरद पवार हाफचड्डीच्या प्रेमात कसे पडले? - शिवसेनेचा हल्ला
- सोनिया, राहुल यांचा 'प्लॉप शो'; सभांच्या ठिकाणचे अवघे ४ उमेदवार विजयी
मोस्ट रीड
प्रेस कौन्सिल ऑफ इंडियाचे अध्यक्ष मार्कंडेय कात्जू पूर्वग्रहदूषित असल्याचा आरोप करून त्यांनी तातडीने राजीनामा दिला पाहिजे, अशी मागणी भारतीय जनता पक्षाने सोमवारी केली. राज्यसभेतील विरोधी पक्षनेते अरूण जेटली यांनी कात्जूंवर केलेल्या टीकेला आणखी धार देण्याचे काम सोमवारी पक्षाच्या प्रवक्त्याने केले.
बिगर कॉंग्रेसी राज्य सरकारांबद्दल आपली मते मांडून कात्जू अकारण वाद निर्माण करीत असल्याचे भाजपचे प्रवक्ते राजीवप्रताप रुडी यांनी म्हटले आहे.
ते म्हणाले, प्रेस कौन्सिल ऑफ इंडिया या वैधानिक संस्थेचे अध्यक्षपद कात्जू सांभाळत आहात. ते देशात विविध ठिकाणी फिरताना अकारण वादग्रस्त वक्यव्ये करताहेत. बिगर कॉंग्रेसी राज्य सरकारांवर टीका कऱण्याला ते प्राधान्य देतात, मग ते पश्चिम बंगालमधील ममता बॅनर्जी यांचे सरकार असू दे, बिहारमधील नितीशकुमार यांचे सरकार असू दे किंवा गुजरातमधील नरेंद्र मोदी यांचे सरकार असू दे.
जेटली यांनी कात्जूंवर केलेल्या टीकेचे नरेंद्र मोदी यांनीदेखील समर्थन केले असून, त्यांनीही कात्जूंनी राजीनामा द्यावा, असे म्हटले असल्याचे रुडी यांनी सांगितले.


text:
ेली.
१९२४ - मधुसूदन रेगे, भारतीय क्रिकेटपटू.
१९३८ - शशी कपूर, भारतीय हिंदी चित्रपट अभिनेता, दिग्दर्शक, निर्माता व नाटककार.
१९४८ - एकनाथ सोलकर, भारतीय क्रिकेटपटू.
मार्च १७ - मार्च १६ - मार्च १५
मार्च १९:
१९४४ - आझाद हिंद सेनेनी प्रथमच भारतीय ध्वज ईशान्य भारतात फडकवीला. यावर घटनेवर आधारीत बिमल रॉय यांनी पहला आदमी हा हिंदी चित्रपट निर्माण केला.
१९५४ - भारताचे पहिले हेलिकॉप्टर सिकोर्स्की एस ५५ भारतीय हवाई दलात सामील.
१९०७ - दिलावर हुसेन, भारतीय क्रिकेट फलंदाज व यष्टीरक्षक.
१९३९ - अब्बास अली बेग, भारतीय क्रिकेटपटू.
१९८२ - आचार्य जीवतराम क्रिपलानी, काँग्रेसचे अध्यक्ष.
मार्च १८ - मार्च १७ - मार्च १६
मार्च २१: पृथ्वी दिन, नामिबियाचा २३ वा स्वातंत्र्यदिन (राष्ट्रध्वज चित्रित)
१९१६ - उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ, प्रसिद्ध सनईवादक.
१९७८ - राणी मुखर्जी, भारतीय अभिनेत्री.
मार्च २० - मार्च १९ - मार्च १८
मार्च २२:
१९४९ - माध्यमिक शाळा प्रमाणपत्र परीक्षा म्हणजेच एसएससी परीक्षापद्धतीची सु‍रूवात झाली.
मार्च २१ - मार्च २० - मार्च १९ - मार्च १८
मार्च २३: पाकिस्तानचा ५७ वा प्रजासत्ताकदिन
२००१ - रशियाचे मिर हे अंतराळयान पृथ्वीवर कोसळले. त्याचे तुकडे फिजी जवळ प्रशांत महासागरात पडले.
१९१० - राममनोहर लोहिया, भारतीय स्वातंत्र्यसैनिक
१९३१ - भगत सिंग (चित्रित), राजगुरू व सुखदेव यांना फाशी देण्यात आली.
मार्च २२ - मार्च २१ - मार्च २०
मार्च २४: विश्व क्षय दिन
१३०७ - अल्लाउद्दीन खिलजी याचा सेनापती मलिक काफूर याच्या नेतृत्वाखाली यादवांच्या देवगिरीचा पाडाव झाला. राजा रामदेव यास बंदी केले गेले.
१८५५ - आग्रा आणि कलकत्ता या शहरांदरम्यान तारसेवा सुरू झाली.
१९७४ - लोकप्रभा या साप्ताहिकाच्या प्रकाशनास आरंभ.
१९७७ - भारतात जनता पक्षाने पहिले काँग्रेसरहित केंद्रीय शासन स्थापन केले. मोरारजी देसाई यांची पंतप्रधानपदी निवड झाली.
१९९१ - भाऊ समर्थ, आंतराष्ट्रीय ख्यातीचे मराठी चित्रकार.
मार्च २३ - मार्च २२ - मार्च २१
मार्च २५: ग्रीसचा १९२ वा स्वातंत्र्यदिन (राष्ट्रध्वज चित्रित)
१९३२ - व.पु. काळे, मराठी साहित्यिक.
मार्च २४ - मार्च २३ - मार्च २२
मार्च २६: बांग्लादेशाचा(राष्ट्रध्वज चित्रित) ४२ वा स्वातंत्र्यदिन
१९१० - लक्ष्मणराव किर्लोस्कर यांनी औंध संस्थानातील कुंडच्या माळावर कारखाना तसेच वसाहत उभारण्याच्या कामाला प्रारंभ केला.
१९३१ - इंग्रजांनी भारताची राजधानी कलकत्त्यावरून नवी दिल्लीला हलवली.
मार्च २५ - मार्च २४ - मार्च २३
मार्च २७:
१८४५ - विल्हेम राँटजेन(चित्रित), जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ, क्ष-किरणांचा शोधक.
१७६७ - खंडेराव होळकर, पेशवेकालीन मराठा सरदार
१९६८ - युरी गागारीन, पृथ्वीप्रदक्षिणा करणारा रशियाचा पहिला अंतराळवीर.
मार्च २६ - मार्च २५ - मार्च २४
मार्च २८:
१९९८ - सी-डॅक ने पूर्णपणे स्वदेशी बनावटीचा परम १०००० हा महासंगणक देशाला अर्पण केला.
१८६८ - मॅक्झिम गॉर्की(चित्रित), रशियन लेखक.
मार्च २७ - मार्च २६ - मार्च २५
मार्च २९:
१८५७ - मंगल पांडे(चित्रित) या ब्रिटिशांच्या बंगाल पलटणीतील शिपायाने बराकपूर छावणीत अधिकार्‍यांवर गोळ्या झाडल्या. हा १८५७ च्या स्वातंत्र्ययुद्धाचा प्रारंभ मानला जातो.
१९६२ - करमचंद थापर, भारतीय उद्योगपती.
१९६४ - शंकर नारायण जोशी, भारतीय इतिहाससंशोधक.
मार्च २८ - मार्च २७ - मार्च २६
मार्च ३०:
१७४६ - फ्रांसिस गोया, स्पॅनिश चित्रकार.
१८३२ - व्हिंसेंट व्हान गॉ(चित्रित), डच चित्रकार.
१९७६ - रंगसम्राट रघुवीर शंकर मुळगावकर, भारतीय चित्रकार.
मार्च २९ - मार्च २८ - मार्च २७
मार्च ३१:
१९२७ - डॉ. श्रीधर व्यंकटेश केतकर यांनी महाराष्ट्रीय ज्ञानकोश हा महाप्रचंड ज्ञानकोश प्रकल्प पूर्ण केला.
१९९७ - भारतीय शास्त्रज्ञ डॉ. जयंत विष्णू नारळीकर आणि चेक शास्त्रज्ञ डॉ. निरी ग्रायगर यांना युनेस्कोतर्फे कलिंग पुरस्कार प्रदान.
१८४३ - अण्णासाहेब किर्लोस्कर, मराठी रंगभूमीचे जनक.
१८६५ - आनंदीबाई जोशी(चित्रित), पहिल्या भारतीय महिला वैद्यकीय चिकित्सक.
मार्च ३० - मार्च २९ - मार्च २८
Posted by Sandeep Waghmore at 7:58 PM


text:
How To Remove Nail Polish Without nail Polish Remover | रिमुव्हर शिवाय काढा नेलपॉलिश! | CNX Masti
आपण यासाठी रिमुव्हर वापरतो, मात्र एखाद्या वेळेस आपण रिमुव्हर विसरतो.पण आपल्याकडे उपलब्ध असलेल्या काही गोष्टींद्वारेही आपण नेलपॉलिश रिमुव्ह करु शकतो.
Published: 28 Mar 2018 04:44 PM Updated: 28 Mar 2018 04:44 PM
नखांच्या सौंदर्यासाठी नेलपॉलिश खूपच उपयुक्त ठरते. मात्र ब-याचदा काही वेळाने नेलपॉलिश अर्धवट निघते. त्यामुळे नखांचे सौंदर्य बिघडते. अशावेळी नेलपॉलिश पूर्णपणे काढणेच आवश्यक असते.आपण यासाठी रिमुव्हर वापरतो, मात्र एखाद्या वेळेस आपण रिमुव्हर विसरतो.पण आपल्याकडे उपलब्ध असलेल्या काही गोष्टींद्वारेही आपण नेलपॉलिश रिमुव्ह करु शकतो.
* टूथपेस्टनेही नेलपॉलिश काढता येते. त्यासाठी नखांवर टूथपेस्ट लावून एका जुन्या ब्रशच्या मदतीने घासा. रिमुव्हरमध्ये असलेले इथाईल असिटेट टूथपेस्टमध्येही असते. त्यामुळे असे केल्याने तुमच्या नखांवरील नेलपॉलिश निघून जाईल.
* डिओचा वापर नेलपॉलिश काढण्यासाठी होतो. त्यासाठी एका कापसावर स्प्रे करा आणि नखांवरील नेलपेंटवर घासा. त्यामुळे नेलपेंट निघून जाईल.
* हेअर स्प्रेदेखील नेलपॉलिश काढण्यासाठी उपयोग होतो. त्यासाठी स्प्रे कापसावर घेऊन नखांवर घासा व नेलपेंट काढा.
* हँड सॅनिटायझरला कापसावर घेऊन नखांवर तोपर्यंत घासा जोपर्यंत रंग जात नाही.


text:
नेवाशातून तरुणीचे अपहरण करत आठ हजार रुपयांची रोकड चोरी. - अहमदनगरLive24
Home Ahmednagar Breaking Crime News नेवाशातून तरुणीचे अपहरण करत आठ हजार रुपयांची रोकड चोरी.
नेवाशातून तरुणीचे अपहरण करत आठ हजार रुपयांची रोकड चोरी.
अहमदनगर लाईव्ह24.कॉम :- नेवासा येथून तरुणीचे अपहरणासह घरातील आठ हजार रुपयांची रोकड चोरी केल्याची घटना बुधवारी (दि. १७) दुपारी एक वाजेच्या सुमारास घडली. याप्रकरणी सहा ते सातजणांविरूद्ध नेवासा पोलिसांत गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे. विशेष म्हणजे यातील एका तरुणाने याआधीही तरुणीला लग्नाचे आमिष दाखवून गणपतीपुळे येथे पळवून नेले होते. तसेच तिच्याशी बळजबरी केल्याप्रकरणी गुन्हा दाखल आहे.
रवींद्र विठ्ठल शेंडे, रुपेश तुकाराम शेंडे, गणेश मनोहर शेंडे, संतोष बाबूराव शेंडे व इतर तीन ते चारजण अशी आरोपींची नावे आहेत. याबाबत पोलीस सूत्रांकडून समजलेली माहिती अशी : नेवासा येथे राहणारी तरुणी चुलती, आई व भाऊ यांच्यासमवेत घरात होती. त्यावेळी गावातील रुपेश, गणेश, संतोष व इतर तीन ते चारजण अनोखळी व्यक्ती मोटारसायकलवर तिच्या घराच्या दिशेने येताना दिसले.
याची चुलती, आई त्यांना विचारणा करत असताना घराच्या पाठीमागून ऊसातून रवींद्र हा बळजबरीने घरात आला. सदर तरुणीची सहमती नसताना तिची ओढाताण करू लागला. त्यावेळी तिला सोडविण्यासाठी तिची चुलती व भाऊ मध्ये पडले असता रवींद्र म्हणाला, मी तिच्याबरोबर लग्न केले आहे. मी तिला घेऊन जाणार आहे. तुमचा व माझा काही एक संबंध नाही, असे म्हणत तिच्या चुलतीच्या गळ्यावर चाकू ठेवला.
त्याच्यासोबत असलेले रुपेश, गणेश, संतोष व इतर व्यक्ती घरात घुसले. रवींद्रने चाकू मारण्याची धमकी देत चुलतीला जोराचा धक्का दिला, त्या खाली पडल्याने त्यांच्या डाव्या हाताला जखम झाली. तसेच तिचा भावालाही जोराचा धक्का दिल्याने तो जमिनीवर पडला. रवींद्रने घरातील कपाटातून आठ हजार रूपये चोरून नेले. तसेच पुतणीला बळजबरीने ओढून मोटारसायकलवर बसवून पसार झाले. त्याच्या सोबत आलेले इतर व्यक्ती त्यांच्या चार मोटारसायकलवर निघून गेले.
दरम्यान, सदर तरुणीला रवींद्र याने यापूर्वीही पळवून नेले होते. याप्रकरणी ४ नोव्हेंबर २०१७ रोजी नेवासा पोलिसांत तिच्या वडिलांनी फिर्याद दिली होती. पोलिसांनी शोध घेतला असता दोघांना ८ नोेव्हेंबर २०१७ रोजी गणपतीपुळे (ता. रत्नागिरी) येथून ताब्यात घेतले.
त्यानंतर सदर तरुणीने पोलीस व न्यायालयात जबाब दिला होता. त्यात रवींद्र याने घरच्यांना जीवे मारण्याची धमकी देत लग्नाचे आमिष दाखवून पळवून नेले. तसेच समंतीशिवाय संबंध प्रस्थापित केल्याचे सांगितले. यावरून आरोपीविरूद्ध गुन्हा दाखल करण्यात येवून त्याला अटक करण्यात आली होती. याप्रकरणात त्याची जामिनावर सुटका झाल्यानंतर त्याने तिला पुन्हा पळवून नेले. याप्रकरणी तरुणीच्या चुलतीने दिलेल्या फिर्यादीवरून आरोपींविरूद्ध गु.र.नं. २१/१८, भादंवि कलम ३९५, ३६३, ३६६, ४५२, ५०४, ५०६, ३४ प्रमाणे गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे.
नेवाशातून तरुणीचे अपहरण करत आठ हजार रुपयांची रोकड चोरी. Reviewed by Ahmednagar Live24 on Friday, January 19, 2018 Rating: 5


text:
ठळक घटना आणि घडामोडी
सोळावे शतक
 १५४९ - जेसुइट धर्मगुरू फ्रांसिस झेवियरचे जपानमध्ये आगमन.
सतरावे शतक
 १६६३ - ब्रिटीश संसदेने कायदा केला ज्यानुसार अमेरिकेत जाणारा सगळा माल इंग्लंडच्याच जहाजातून इंग्लिश बंदरातूनच पाठवणे बंधनकारक ठरले.
 १६९४ - बँक ऑफ इंग्लंडची रचना.
अठरावे शतक
 १७७८ - अमेरिकन क्रांती-उशांतची पहिली लढाई - इंग्लंड व फ्रांसच्या आरमारे तुल्यबळ.
 १७९४ - फ्रेंच क्रांती - १७,००पेक्षा अधिक क्रांतीशत्रूंच्या मृत्यूदंडाच्या शिक्षेत हात असलेल्या मॅक्सिमिलियें रॉबिस्पियरेला अटक.
एकोणिसावे शतक
 १८६६ - आयर्लंडच्या व्हॅलेन्शिया द्वीपापासून कॅनडातील ट्रिनिटी बेपर्यंत समुद्राखालील तार घालण्याचे काम पूर्ण. यायोगे युरोप व अमेरिकेच्या दरम्यान तारसंदेश पाठवणे शक्य.
 १८८० - दुसरे ॲंग्लो-अफगाण युद्ध-मैवांदची लढाई - अफगाण सैन्याचा विजय. दोन्हीकडे असंख्य सैनिक मृत्युमुखी.
विसावे शतक
 १९२१ - फ्रेडरिक बॅंटिंगने इन्सुलिनचा शोध लावला.
 १९४० - बग्स बनीचे चित्रपटसृष्टीत पदार्पण.
 १९४९ - जगातील पहिल्या प्रवासी जेट विमान, डी हॅविललॅंड कॉमेटचे पहिले उड्डाण.
 १९५३ - कोरियन युद्ध - चीन, उत्तर कोरिया व अमेरिकेची शस्त्रसंधी. दक्षिण कोरियाने संधीवर सही करण्यास नकार दिला परंतु संधी मान्य केली.
 १९५५ - दोस्त राष्ट्रांनी ऑस्ट्रियातून आपले सैनिक काढून घेतले.
 १९७४ - वॉटरगेट कुभांड - अमेरिकन काँग्रेसच्या न्यायिक समितीने राष्ट्राध्यक्ष रिचर्ड निक्सन वर महाभियोग सुरू करण्याचा प्रस्ताव मंजूर केला.
 १९७६ - जपानच्या भूतपूर्व पंतप्रधान काकुएइ तनाकाला भ्रष्टाचाराच्या आरोपाखाली अटक.
 १९९० - बेलारूसने सोवियेत संघापासून स्वातंत्र्य जाहीर केले.
 १९९० - त्रिनिदाद व टोबॅगोमध्ये जमात-ए-मुसलमीनने उठाव केला आणि संसद व दूरचित्रवाणी कार्यालयात मुक्काम ठोकला.
 १९९६ - अमेरिकेच्या अटलांटा शहरात १९९६ उन्हाळी ऑलिंपिक सुरू असताना सेंटेनियल ऑलिंपिक पार्क येथे गावठी बॉम्बचा स्फोट. १ ठार, १११ जखमी.
 १९९७ - अल्जीरियात सि झेरूक येथे दहशतवाद्यांनी ५० व्यक्तींना ठार मारले.
एकविसावे शतक
 २००२ - युक्रेनच्या ल्विव शहरात सुरू असलेल्या विमानांच्या प्रात्यक्षिकांदरम्यान सुखॉई एस.यु.२७ प्रकारचे विमान प्रेक्षकांवर कोसळले. ८५ ठार, १०० जखमी.
जन्म
 १६६७- योहान बर्नोली, स्विस गणितज्ञ.
 १८५७- होजे सेल्सो बार्बोसा, पोर्तोरिकन नेता.
 १८८२- जॉफ्रे डी हॅविललॅंड, ब्रिटीश विमान अभियंता.
 १८९९- पर्सी हॉर्नीब्रूक, ऑस्ट्रेलियन क्रिकेट खेळाडू.
 १९१५- जॅक आयव्हरसन, ऑस्ट्रेलियन क्रिकेट खेळाडू.
 १९५५- ऍलन बॉर्डर, ऑस्ट्रेलियन क्रिकेट खेळाडू.
 १९६३- नवेद अंजुम, पाकिस्तानी क्रिकेट खेळाडू.
मृत्यू
 ११०१ - कॉन्राड, जर्मनीचा राजा.
 १२७६ - जेम्स पहिला, अरागॉनचा राजा.
 १३८२ - जोन पहिली, नेपल्सची राणी.
 १५६४ - फर्डिनांड पहिला, पवित्र रोमन सम्राट.
 १९८० - मोहम्मद रझा पहलवी, ईराणचा शहा.
 २००२ - कृष्णकांत, भारताचे उपराष्ट्रपती.
 २००३ - बॉब होप, इंग्लिश अभिनेता.
 २०१५ - अब्दुल कलाम
प्रतिवार्षिक पालन
 होजे सेल्सो बार्बोसा दिन - पोर्तोरिको.
बाह्य दुवे
जुलै २५ - जुलै २६ - जुलै २७ - जुलै २८ - जुलै २९ (जून महिना)


text: शनिवारीच कृष्णाकाठच्या दत्तस्थानी गेले होते. गुरुचरित्र १८ वा अध्याय कथा जिथे घडली त्या ठिकाणीही जाऊन आले. आणि आज ही रचना नजरेस पडली.


text: काही सुचले नाही तर मग


text:
2) **अर्ज सादर करण्याची पद्धत व अर्ज स्थिरकृती**
2.1) शिक्षक पात्रता परीक्षेस प्रविष्ट होऊ इच्छिणाया अर्हताधारक परीक्षार्थीने अर्ज करण्यापूर्वी जाहीरातील सर्व माहिती TET संदर्भातील सर्व शासन निर्णय व सर्वसाधारण सूचनांचे बारकारिणे वाचणे करावे. तसेच अर्ज भरण्यासाठी व सादर करण्यासाठी संकेतस्थलावरील कूटी ओष (Flow Chart) प्रप्राचेही वाचणे करावे.
2.2) परिषदेच्या _URL_ या अधिकृत website वरून सर्वप्रथम परिषदेने दिलेल्या सूचनांची माहिती प्रिंट कॉपी करून घ्यावी.
2.3) अर्जातील सर्व मुद्दांचे व त्यासंबंधित सूचनांचे बारकारिणे वाचणे करावे.
2.4) ड. ३ ली ते ड. ५ वी साठीच्या शिक्षकांकरिता (पेपर I) व ड. ६ वी ते ड. ८ वी साठीच्या शिक्षकांकरिता (पेपर II) याप्रमाणे एकाच दिवशी दोन वेगवेगळ्या स्वतंत्र परीक्षा राहतील व या सूचना प्रवातील वेळाप्रकारत नमूद केल्याप्रमाणे त्यांच्या वेळाही स्वतंत्र राहतील. तसेच परीक्षा केंद्रही वेगवे राहतील.
2.5) एक किंवा दोन्ही परीक्षा द्यावयाच्या आहेत, याची नोंद अर्जामध्ये नमूद करणे आवश्यक आहे. अर्जामध्ये नमूद केल्याप्रमाणे परीक्षेस बसता येर्लून याची नोंद घ्यावी.
2.6) प्राथमिक वर्ग ड. ३ ली ते ड. ५ वी (पेपर I) व उच्च प्राथमिक वर्ग ड. ६ वी ते ड. ८ वी (पेपर II) याकरिता परीक्षा वेगवेगळी होईल. परीक्षार्थीना दोन्ही परीक्षेस प्रविष्ट द्यावयाच्ये असले तरी एकच आवेदनपत्र भरावे व त्यामध्ये दोन्ही परीक्षेस प्रविष्ट द्यावयाचे आहे असे आवेदनप्रामांडील सूचित पर्यायाद्वारे नमूद करावे.
2.7) प्रत्येक परीक्षेकरिता स्वतंत्र शुल्क आकारले जाईल.
2.8) दोन्ही परीक्षांस प्रविष्ट द्यावयाच्ये असल्यास दोन्ही परीक्षांचे चिहित शुल्क स्टेट बॅंक ऑफ इंडियाच्या / स्टेट बॅंक ऑफ हैदराबादच्या नजीकच्या शाखेत चलनाढारे भरणे आवश्यक आहे. हे चलन अर्जदारास ऑनलाईन आवेदनपत्र भरल्यानंतरच उपलब्ध होईल.
2.9) परीक्षा शुल्क पुढीलप्रमाणे राहिल.
2.9.क) पेपर १ किंवा पेपर २ यापेकी एका परीक्षेकरिता पूर्ण भरलेल्या अर्जसोबत खुल्या प्रवर्गातील व इतर मागास ओबीसी, एसबीसी, डीजेएनटी परीक्षार्थीने ₹.१००/-(अक्षरी रुपये पाचशे फक्त) व मागासवर्गात्य प्रवर्गातील (एस.सी., एस.टी. व अपंग) उमेदवाराने ₹. २००/-(अक्षरी रुपये दोनशे पन्नास फक्त) चलनाने स्टेट बॅंक ऑफ इंडियाच्या / स्टेट बॅंक ऑफ हैदराबादच्या कोणत्याही शाखेत त्या शाखेने निर्धारित केलेल्या वेळेच्या मर्यादेमध्ये भरावे. भरलेल्या संबंधित चलनाच्या Transaction Id क्रमांक व रक्कमेचा अंक आवेदनप्रामांडये लिहिणे आवश्यक आहे. (चलनाचा नमुना संकेतस्थलावर आहे.)
2.९.ख) पेपर ३ व पेपर २ या दोन्ही परीक्षेकरिता पूर्ण भरलेल्या अर्जसंबोधत खुल्या प्रवर्गातील व इतर मागास ओबीसी, एसबीसी, डीजेएनटी परीक्षार्थिने ₹.८००/- (अक्षरी रुपये आठशे फक्त) व मागासवर्गीय प्रवर्गातील (एस.सी., एस.टी व अपणा) उमेदवाराने ₹.४००/- (अक्षरी रुपये चारशे फक्त) चलनाने स्टेट बँक ऑफ इंडियाच्या किंवा स्टेट बँक ऑफ हैदराबादच्या कोणत्याही शाखेत त्या शाखेने निर्धारित केलेल्या वेळेच्या म्यार्डेमध्ये भरावे. भरलेल्या संबंधित चलनाचा Transaction Id क्रमांक व सरकमेचा अंक आवेदनप्राप्तामध्ये लिहिणे आवश्यक आहे. (चलनाचा नमुना संकेतस्थलावर आहे.)
2.९.ग) आवेदनपत्र भरण्याच्या काळावधीत चलन अपडेट करणे आवश्यक आहे. आवेदनपत्र भरण्याच्या अंतिम दिनाकानातही एक दिवस चलन अपडेट करता येईल.(संकेतस्थलावरील वेळाप्रकर पहावे)
2.९.०) चलनाची प्रत आवेदनपत्रासंबोधत परीक्षेच्या संकेतस्थलावर उपलब्ध आहे. शुल्क भरलेल्या चलनाची प्रत आवेदनपत्रासंबोधत जोडावी.
2.९.१) होम पेजवरील New registration हे बटन (लिंक) क्लिक करून सर्व प्रथम सर्व सूचना वाचाव्यात. त्यानंतर सूचनांच्या तल्लाशी असलेल्या बटनावर क्लिक करून online अर्ज भरावा. सदर अर्ज भरण्याची मुदत या सूचना प्रतापीत वेळाप्रकारनुसार राहिल.
2.९.२) आवेदनपत्रातील माहिती इंग्रजीमध्ये CAPITAL लिपी मध्ये भरावी.
2.९.३) आवेदनपत्रात मोबाईल नंबर (३० अंकी) व email id भरणे आवश्यक आहे.
2.९.४) आवेदनपत्रामध्ये पासपोर्ट (३.५ सें.मी. x ४.५ सें.मी.) साईज फोटो व स्वाक्षरीसह Scanning करून अपलोड करावा.
2.९.५) एकपेश्या जास्त आवेदनपत्रे भरली असल्यास ज्या आवेदनपत्रासंबोधत परीक्षा शुल्क भरल्याची चलन प्रत आहे तो अंतिम समजण्यात येईल.
2.९.६) आवेदनपत्राबाबतची इतर सर्व आवश्यक माहिती संकेतस्थलावर उपलब्ध


फॅसिझम
फॅसिझम हे मूलगामी अधिकारशाही राष्ट्रवादाचे एक स्वरूप आहे, जे २०व्या शतकाच्या सुरुवातीस मध्य-युरोपात ठळकपणे दिसू लागले. फॅसिझमच्या समर्थकांना किंवा फॅसिझमनुसार राज्यकारभार चालवणाऱ्यांना "फॅसिस्ट" म्हटले जाते. राष्ट्रीय सिंडिकेटवादाने प्रभावित झालेल्या सुरुवातीच्या फॅसिस्ट चळवळी पहिल्या महायुद्धाच्या दरम्यान इटलीमध्ये उदयास आल्या. फॅसिझममध्ये वैशिष्ट्यपूर्ण अशा उजव्या विचारसरणीच्या भूमिकेचा आणि डाव्या विचारसरणीच्या राजकारणाचा संगम करण्यात आला होता. फॅसिझमचे हे वैशिष्ट्य उदारमतवाद, मार्क्सवाद आणि पारंपारिक पुराणमतवाद ह्यांच्या विरुद्ध आहे. डाव्या-उजव्या विचारधारांच्या पारंपारिक मोजपट्टीवर फॅसिझमला सहसा कट्टर उजव्या बाजूचे मानले जाते. पण काही समिक्षकांनी आणि स्वतः फॅसिस्टांनी फॅसिझमची अशी मांडणी पुरेशी नसल्याचे सांगत त्यावर आक्षेप घेतला आहे.
राष्ट्रीय एकीकरणासाठी समाजात मोठ्या प्रमाणात उठाव घडवून आणून एका सर्वंकषसत्तावादी राज्याची निर्मिती करणे ही फॅसिस्टांची भूमिका होती. त्यांचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे एका अशा पक्षाची निर्मिती जो फॅसिस्ट विचारधारेच्या तत्त्वांनुसार देशाला पुनर्स्थापित करण्यासाठी क्रांतिकारक राजकीय चळवळ उभारेल. जगभरातील फॅसिस्ट चळवळींमध्ये काही समान दुवे आहेत - राष्ट्राचे उदात्तीकरण, शक्तिशाली नेत्याप्रति भक्ती आणि समर्पण, तसेच अतिराष्ट्रवाद आणि लष्करसत्तावादावर विशेष जोर. फॅसिझमच्या धोरणानुसार राजकीय हिंसा, युद्ध आणि साम्राज्यवाद ही राष्ट्रीय आनंद पुनर्जागृत करण्याची साधने आहेत. फॅसिझमचे स्पष्ट प्रतिपादन आहे की शक्तिशाली देशांना स्वतःचे साम्राज्य विस्तारण्याचा पूर्ण अधिकार आहे आणि ह्यासाठी स्वतःपेक्षा कमजोर देशांना विस्थापित करण्याचा पण त्यांना पूर्ण अधिकार आहे.
फॅसिस्ट विचारधारा पुनःपुन्हा राज्याच्या श्रेष्ठत्वाचा पुनरोच्चार करते. इटली येथील बेनितो मुसोलिनी आणि जर्मनी येथील अॅडॉल्फ हिटलर ह्यांनी स्वतःला राज्याचे मूर्तीमंत रूप म्हणून प्रस्तुत केले व त्याआधारे स्वतःच्या निर्विवाद निरंकुष सत्तेचा दावा केला. फॅसिझमचे सिद्धांत, संकल्पना आणि संज्ञा हे समाजसत्तावादाकडून उधार घेतलेले आहेत. मात्र समाजसत्तावादाच्या केंद्रस्थानी वर्गसंघर्षाचा मुद्दा होता, तर फॅसिझमने त्याला बदलवून त्याजागी परराष्ट्रसंघर्ष आणि वंशवाद ह्यांना स्वतःचा आधार बनवले. फॅसिस्ट लोक मिश्र अर्थव्यवस्थेचे समर्थन करतात, ज्याचा मुख्य उद्देश हा असेल की स्वदेशी उत्पादनाला देशाच्या बाजारपेठेत संरक्षण देऊन व आर्थिक धोरणांमध्ये हस्तक्षेप करून राष्ट्रीय स्वयंपूर्णता साधवी.
दुसर्या महायुद्धानंतर काही पक्षांनी स्वतः फॅसिस्ट असल्याचे जाहीरपणे घोषित केले आहे. पण "फॅसिस्ट" ही संज्ञा सहसा राजकीय विरोधकांद्वारे तिरस्कारव्यंजका म्हणून वापरली जाते. २०व्या शतकातील फॅसिस्ट चळवळींमधून पुढे उदयास आलेल्या विचारधारांना किंवा तत्सम कट्टर उजव्या विचारधारांना अधिक औपचारिकपणे संबोधण्यासाठी "नव-फॅसिस्ट" (neo-fascist) किंवा "उत्तर-फॅसिस्ट" (post-fascist) ही संज्ञा वापरली जाते.
अनुक्रमणिका
- १ व्युत्पत्ती
- २ व्याख्या
- ३ इतिहास
- ४ विचारधारा
- ५ फॅसिझमची टीका
- ६ संदर्भ
- ७ बाह्य दुवे
व्युत्पत्ती[संपादन]
लॅटिन भाषेतील "fasces" (फॅसेस) ह्या शब्दापासून इटालियन भाषेत "fascismo" (फॅसिझ्मो) ही संज्ञा वापरात आली. फॅसेस म्हणजे एका कुर्हाडीभोवती बांधलेला काड्यांचा गुच्छ, जे प्राचीन रोमन नागरी दंडाधिकार्याच्या अधिकाराचे चिन्ह होते. त्याचे लिक्टर्स स्वतःबरोबर फॅसेस बाळगत व दंडाधिकार्याच्या आदेशावरून लोकांना शारीरिक शिक्षा आणि मृत्युदंड देऊ शकत. फॅसिझमो ह्या संज्ञेचा संबंध इटलीमधील "fasci" (फॅसी) नामक राजकीय संघटनांसोबत सुद्धा आहे. फॅसी हे गिल्ड्स किंवा सिंडिकेट्स सारखे गट होते.
फॅसेस चिन्ह एकतेच्या बळाचे प्रतीक होते : एकटी काडी सहज मोडेल, पण त्यांचा गुच्छ मोडायला कठिण असतो. विविध फॅसिस्ट चळवळींनी अनेक तत्सम चिन्हे विकसित केली होती. उदाहरणार्थ, "falange" (फॅलांज) ह्या चिन्ह


text: संघ तुमचा चुकीचा वापर करू शकतो, प्रणवदांना मुलीचा सल्ला


text:
महत्त्वाच्या घटना आणि घडामोडी
जन्म
मृत्यू
शोध
निर्मिती
समाप्ती
इ.स. ५९६
इ.स.च्या ५९० च्या दशकातील वर्षे
इ.स.च्या ६ व्या शतकातील वर्षे
इ.स.च्या १ ल्या सहस्रकातील वर्षे


text:
kapil sharma new show family with kapil sharma | कपिल शर्माच्या नवीन शोचे नाव कळले का? | Loksatta
कपिल शर्माच्या नवीन शोचे नाव कळले का?
फेसबुक लाइव्हमध्ये केला खुलासा
लोकसत्ता ऑनलाइन | Updated: February 13, 2018 12:53 PM
विनोदाचा बादशहा कपिल शर्मा लवकरच एका नव्या शोद्वारे प्रेक्षकांच्या भेटीला येणार आहे. लवकरच छोट्या पडद्यावर तो पुनरागमन करणार आहे. काही दिवसांपूर्वी या शोचो पहिला प्रोमो प्रदर्शित करण्यात आला होता. पण या प्रोमोमधून शोचे नाव सांगण्यात आले नव्हते. पण नुकतेच कपिलने फेसबुकवर लाइव्ह चॅट केले. या चॅटमध्येच त्याने शोच्या नावाचा खुलासा केला.
लाइव्ह चॅटमध्ये कपिलने शोचे नाव फॅमिली विथ कपिल शर्मा असे असल्याचे सांगितले. यावेळच्या शोमध्ये थोडा बदल करण्यात आला आहे. वेगवेगळ्या शहरांमधील लोक प्रेक्षक म्हणून या शोमध्ये सहभागी होऊ शकतील. फेसबुक चॅटदरम्यान कपिलने हेही स्पष्ट केले की, सध्या तरी हे नाव निश्चित करण्यात आले आहे. पण भविष्यात शोचे नाव बदलूही शकते.
आयएएनएसला दिलेल्या मुलाखतीत कपिल म्हणाला की, मी ऐकलं होतं की प्रसिद्ध असण्याचे जेवढे फायदे आहेत तेवढेच तोटेही आहेत. आता मला कळलं आहे की कोणत्या गोष्टी मनाला लावून घ्यायच्या नाहीत. सतत काम करत राहणं महत्त्वाचं. अनेकांकडे ऐकवायला फक्त चांगल्याच गोष्टी असतात असे नाही, प्रत्येकाच्या आयुष्यात चढ- उतार हा असतोच. फक्त कलाकारांचा वाईट काळ लोकांसमोर येतो हाच काय तो फरक.
Show name is revealed by @KapilSharmaK9 on FB live. Its name is "FAMILY WITH KAPIL SHARMA"
COMEDY KING IS BACK _URL_
त्याच्या नवीन शोचो प्रोमो नुकताच प्रदर्शित करण्यात आला. प्रोमोमध्ये कपिल त्याच जुन्या अंदाजात कॉमेडी करताना दिसत आहे. प्रोमोत एक रिक्षावाला कपिलला सोनी चॅनलच्या ऑफिसमध्ये घेऊन जाण्यास मनाई करतो. त्याचा नकार ऐकून कपिल त्याला 'बाबा जी का ठुल्लू' दाखवतो.
कपिल तिसऱ्यांदा त्याचा शो घेऊन प्रेक्षकांच्या भेटीला येत आहे. पण आधीच्या दोन शोपेक्षा हा शो थोडा वेगळा असेल असे म्हटले जात आहे. पहिल्यांदाच कपिलच्या नव्या शोच्या प्रोमोमध्ये त्याचे इतर सहकारी दिसले नाही. प्रोमोत तो एकटाच दिसला. त्यामुळे या नवीन शोमध्ये त्याचे जुने सह-कलाकार असणार की नाही हा प्रश्न उपस्थित केला जात आहे.
First Published on February 13, 2018 12:53 pm
Web Title: kapil sharma new show family with kapil sharma


text:
डच्या शेवटी पाहा. ओह. समजले? समजले? ठीक आहे. समजले?
221 आता, म्हणजे सर्वकाळासाठी परमेश्वरापासून वेगळे होणे आणि लक्षात ठेवा, आता, संतंजन मरत नाही.
222 लक्षात ठेवा, त्याच्या वधूल फिकट घोडा देण्यात आला होता...मला म्हणायचे हे, ह्या स्वाराळा पुढे जाण्यासाठी हा—हा फिकट घोडा देण्यात आला होता. त्याला पुढे जाण्यासाठी फिकट घोडा देण्यात आला होता. आता आपल्याला माहीत आहे ते काय होते. आपल्याला ठाऊक आहे ती मंडळी काय होती.
223 आणि आठवा, काळू राबी, पाहीले की, ती केवळ "कलावंतीं" नाही तर ती "अमंगलपणाची आई" होती.
224 आणि आपण पाहीले की तिला कशमुळे कलावंतीं म-हटले आहे, ती त्या त-हेची स्त्री होती. अशा प्रकारच्या मिश्र श्रोतांपुढे असे शब्द बोलणे हे अशोभनीय आहे. परंतु बायबल तसे सांगते तुम्हाला समजले. म्हणून आपल्याला कल्वते की ती—ती अशी स्त्री आहे तिच्या लग्नाच्या प्रतिज्ञेशी अविश्वसू राहते. आणि तुम्ही पाहा, ती स्वतःला, स्वतःला, "स्वाराळी राणी म्हणते." (ती परमेश्वराची वधू असेल, ख्रिस्त परमेश्वर आहे.) आणि आपण पाहतो की ती व्यभिचार करते, आणि सर्व पृथ्वी तिच्या राजांना ती जारकर्म करण्यास लावते. आणि सर्व धनवान पुरुष, आणि महान पुरुष. सर्व पृथ्वी तिच्या मागे गेली. समजले?
225 आणि मग आम्ही पाहतो की ती काही मुलंनी प्रसवली आणि त्या वेश्या होत्या. ही वेश्या काय आहे परंतु एक वेश्येसारख्या आहत. एक जारकर्म, जारकर्म, दृष्ट, व्यभिचार करणारी आहे. त्यांनी काय केले? त्यांनी संप्रदाय, प्राणाली केली, मनुष्याने बनवलेली प्राणाली शिकवली, पेंटेकॉस्ट आणि संपूर्ण समूह हेच आहत!
226 आता, पेंटेकॉस्टलवाले, तुम्ही आपला—आपला विवेक खिशात ठेवू नका, मला तुम्हाला काही सांगू द्या. आपण ह्या गोडी समोरासमोर पाहूया. आपण ह्या खिचावाच्या मार्गात खूप मागे आहात. येथे पाहा.
227 आपण लावदिकीय मंडळीच्या युगात राहत आहोत. आणि ते इतर सर्व मंडळ्यात सर्वत्र हास्यास्पद मंडळीचे युग आहे. कोमट, आणि एकटेच जेथे खिस्त मंडळीबोहर आहे. तो आत येण्याचा प्रयत्न करीत आहे. तो पेंटेकॉस्टचा संदेश आहे. म्हणतो, "मी श्रीमंत आहे!" मुला तू आगादर गरीब होता. आता काय तू खरोखरीच श्रीमंत झाडा आहेस. "तुला कशाचीही गरज नाही!" आणि—आणि ओह, तू काय होतास!
228 तो म्हणतो, "तू उघडवाघडा, दर्दिची, आंधला, दीन, अभागी आहेस, आणि हे तुला कल्वत नाही."
आता, जर एक मनुष्य बाहेर रस्त्यावर उघडा असेल आणि ते त्याला कल्लू, तर तो
त्याला—तो त्याल स्वतःला मदत करण्याचा प्रयत्न करील की नाही. परंतु जेव्हा त्याला
ते माहीत नाही आणि तर तुम्ही त्याला काही फरक सागू शकत नाही, तेव्हा तो मोठ्या
दयनीय स्थितीत आहे. देवा त्याच्यावर दया कर. बरोबर आहे. लक्ष घ्या. ओह, बाप रे!
आता, लक्षात घ्या, हा ख्रिस्तविरोधक, तो स्वतः: एक पुरुष आहे, त्याची वधू, जी
त्याची मंडळी आहे, "जीला पश्चाताप करण्यासाठी समय दिला होता, आणि तिने" त्या
थुवतीरा मंडळी युगात पश्चाताप केला नाही. तुम्हाला त्याच्ये स्मरण आहे का? तुम्ही...
आपण फक्त एका मिनिटासाठी मागे जाऊया, एका मिनिटासाठी मागे जाण्याने आपले
नुकसान होणार नाही. आपण एका मिनिटासाठी, प्रकटीकरणाच्या 2-ना अध्यायाकडे
जाऊया...आपण 2-रा अध्याय वाचूया, जो थुवतीरा युगाविषयी आहे. आता हायकडे लक्ष
घ्या, आता घाई करुया. आपण समास होण्याच्या वेळेकडे आलो आहोत, आणि अजून
आपण चौथ्या शिक्याला सुरवात केली नाही. परंतु, थुवतीरा मंडळीवर लक्ष घ्या. 2-ना
अध्यायाच्या 18 व्या वचनापासून त्याची सुरवात होत.
...थुवतीरा येथील मंडळीच्या, दुताला (हा संदेशवाहक आहे) लिही. ज्याचे
डोळे अभ्रीच्या ज्वालेसारखे आहेत...आणि ज्याचे पाय सोनपितलेसारखे
आहेत, तो देवाचा पुत्र म्हणतो.
तुझी कृत्ये आणि तुझी प्रीती विश्वास...सेवा व धीर ही मल्ला ठाऊक आहेत,
आणि तुझी शेवटची कृत्ये पहिल्या; कृत्यांगेशा अधिक आहेत.
तरी तुला दोष देणे मल्ला प्रास आहे, कारण ईजबेल नावाची जी स्त्री
आपणाला संदेशी म्हणविते ...
तिथे तुम्ही आहा. तुम्ही तिला बायबलमध्ये जाणता. ती आहाबची पत्नी होती. आणि
येथे जी स्त्री, मंडळी, ईजबेल आहे, ती खोट्या संदेश्याची पत्नी आहे, जो देवाचा खरा
संदेशा असाव्यास हवा होता. तो पोप, बरोबर


text: समाजाप्रती जागृकता ही संस्कारातून येते. मला माझ्या आई-वडिलांकडून हे संस्कार मिळाले. आई-वडील हेच प्रत्येकाचे दैवत असायला हवे. त्यांच्या चरणीच स्वर्ग आहे. देव-देवतांवर दूध- तेल ओतण्यापेक्षा दुष्काळी शेतकऱ्यांना द्या, असं आवाहनही त्याने केलं.


text:
ी वर्तमान जीवनात निर्माण झालेली आहेत.
11) वलित लोकगीते भाषिक अंगाने अत्यंत महत्त्वाची वाटतात.
12) अनेक मर्यादा ठेवून या लोककलावंतांनी जे लोकगीतांच्या माध्यमातून कार्य
चालू ठेवले आहे, हे निश्चितच सकारात्मक आहे.
परभणी जिल्ह्यातील वलित समाजाच्या सांस्कृतिक जीवनात लोकगीते मोलाचे
योगदान देतात. सांस्कृतिक जीवन समृद्ध करणारे लोककलावंत मात्र उपेक्षेचे जीवन
जगताना आढळल्यात. त्यांच्या कलेची कदर करून त्यांना मानधन देऊन अथवा
उपजीविकेची हमी घेऊन सरकारने मदत केली तर निश्चितच त्यांना स्थर्य लाभेल,
असे सुचवावेसे वाटते. सामाजिक परिवर्तनासाठी आपले आयुष्य समर्पित करणारे हे
लोककलावंत जगण्यासी संघर्ष करतच सामाजिक संघर्षाचे चिंतन करतात. त्यामुळे या
लोककलावंतांचे आणि लोकगीतांचे संवर्धन करणेही महत्त्वाचे वाटते.
□□□
(६५)
संदर्भ ग्रंथसूची
1) बालवाड रमेश, आपला परभणी जिल्हा, विद्याभारती प्रकाशन, गुजराती
शाळेसमोर, मेन रोड, लातूर - ४१३ ५१२.
2) पाटील श्रीराम (संपा.), मायबोलीचा मराठवाडा, योगेश प्रकाशन, ७४,
मायानगर, एन-२, सिडको, औरंगाबाद-४३१००३, द्वितीय आवृत्ती, सप्टेंबर
२००३.
3) तुलेकर प्रल्हाद, जातक (प्रा.दत्ता भगत गौरवग्रंथ), लेख उद्धृत सामाजिक
न्याय : संकल्प आणि सिद्धी, वाघमारे जे.एम., कॅलास पब्लिकेशन्स, औरंगपुरा,
औरंगाबाद, प्रथमावृत्ती
4) साठे अण्णा भाऊ, निवडक वाढ़मय, संपादक अर्जुन डांगले व इतर, सचिव
म.रा. साहित्य आणि संस्कृती मंडल, मुंबई, प्रथमावृत्ती ९ ऑगस्ट १९९८
5) किरवले डॉ.कृष्णा, समग्र लेखक बाबुराव बागूल, प्रतिमा प्रकाशन, १३६२,
सदाशिव पेठ, ओउंबर अपार्टमेंट्स, नवा विष्णू मंदिर चौक, पुणे, प्रथमावृत्ती
नोवेंबर २००२
6) वहटकर डॉ.जयवंत, दलित साहित्याची संकल्पना, दिलीपराज प्रकाशन प्रा.लि.
२५१ क, शनिवार पेठ, पुणे ४११०३५ प्रथमावृत्ती ९५ जानेवारी २००६
7) पानातावणे डॉ.गंगाधर, संपादन, डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर याचे निवडक लेख,
जातीव्यवस्थेचे निर्मूलन, प्रतिमा प्रकाशन, १३६२, सदाशिव पेठ, नवा विष्णू
चौकाजवल, पुणे, प्रथमावृत्ती ९ ऑगस्ट १९९८
8) पवार दया (निमंत्रक) संपादन, डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर, गौरवग्रंथ, सचिव,
महाराष्ट्र राज्य साहित्य संस्कृती मंडल, दादर, मुंबई, तृतीयावृत्ती नोवेंबर
२००६, डॉ.बाबासाहेब आंबेडकराचा शैक्षणिक दृष्टिकोन, बा.ह. कल्याणकर,
9) फडके डॉ.भालचंद्र दिनकर, डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर आणि शे.का. फेडरेशन.
यवहारे शारद, लोकसाहित्य : उदगम आणि विकास, विश्वभारती प्रकाशन,
धनवटे चेम्बर्स सीताबर्डी, नागपूर - ४४३ ०७२
(६६)
19) व्यवहारे शरद, लोकसाहित्य (संकल्पना स्वरूप), तिरुपती प्रकाशन, लोकमान्यनगर, परभणी, द्वितीय आयुष्टी १६ डिसेंबर २००४
20) भिसे गणपत, ध्यापारी, जनशक्ती वाचक चल्वल, पिनाक, २४४, समर्थनगर, औरंगाबाद ४३७००७ प्रथमावृत्ती ५ जानेवारी २०१२
21) व्यवहारे शरद, लोकवाण्मय : रूप-स्वरूप, साहित्य सेवा प्रकाशन, औरंगपुरा, औरंगाबाद, प्रथमावृत्ती सप्टेंबर १९९७
22) मांडे प्रभाकर, लोकसाहित्याचे स्वरूप, परिमल प्रकाशन, परिमल प्रकाशन, खडकेश्वर, औरंगाबाद, आयुष्टी पहिली, १९९८.
23) तुलेकर डॉ.प्रल्हाद, आंबेडकर जलसें, डॉ.भगवान ठाकूर, कैलास पालिकेशन्स, औरंगपुरा, औरंगाबाद, प्रथमावृत्ती जुलै २०१०.
24) कर्डक वामन, मोहल्ल, शब्ददान प्रकाशन, सविता नगर, तरोडा, नांदेड, द्वितीयावृत्ती १४ एप्रिल २०१४
25) डांगले अर्जुन, संपादक, लोकशाहीर अण्णा भाऊ साठे निवडक वाण्मय, सचिव महाराष्ट्र राज्य साहित्य आणि संस्कृती मंडळ, मुंबई, प्रथमावृत्ती १ ऑगस्ट १९९८
26) खडसे खुशाल, जागतिक कीर्तीचे लोकशाहीर विष्णु उमप, नेहा प्रकाशन, ७२०, गुरुनानकपुरा, बेंजनबाग, नागपूर, प्रथमावृत्ती १४ एप्रिल २०१२.
27) इंगोले आदिनाथ, शिकवण भीमाची, (भीम क्रांतीगीते), जनशक्ती प्रकाशन, जनशक्ती, पांडुरंग बुधकर मार्ग, वरक्की, मुंबई, पहिली आयुष्टी ६ डिसेंबर २०१०.
28) https://him/Wikipedia.org.
29) डुर्डी ता.जि.परभणी येथे शाहिर गंगाधर पवले यांची संशोधकाने घेतलेली मुलाखत
30) प्रस्तुत संशोधकाने मोजे रामपुरी (बु.) ता.मानवत जि.परभणी येथे रायरंदाकडून ऐकलेले गीत
23) पाथरी जि.परभणी येथे श


text:
Fbn in Marathi उपयोग, डोसेज, दुष्परिणाम, फायदे, अभिक्रिया आणि सूचना - Fbn upyog, dosage, dushparinam, fayde, abhikriya ani suchna
Fbn के प्रकार चुनें
Fbn 0.03% Eye Drop - ₹50 (₹63, 20% छूट)
Fbn किंमत आणि पॅकचा आकार - Fbn Price and Pack Size in Marathi - Fbn kimat ani packcha aakar
Fbn 0.03% Eye Drop ₹50.0 दवा खरीदें
Fbn फायदे आणि वापर- Fbn Benefits & Uses in Marathi- Fbn fayde ani vapar
Fbnचे डोसेज आणि कसे घ्यावे- Fbn Dosage & How to Take in Marathi - Fbn che dosage ani kase dhyave
Fbn दुष्परिणाम- Fbn Side Effects in Marathi- Fbn dushparinam
Fbnसंबंधित सूचना- Fbn Related Warnings in Marathi- Fbn sambandhit suchna
इतर औषधांसह Fbnची तीव्र अभिक्रिया- Severe Interaction of Fbn with Other Drugs in Marathi- itar aushdhansah Fbn chi tivr abhikriya
Fbn निषिद्धता- Fbn Contraindications in Marathi- Fbn niṣid'dhatā
Fbnविषयी वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न- Frequently asked Questions about Fbn in Marathi- Fbn vishayi varanvar vicharley janare prashan
आहार आणि अल्कोहोलसह Fbnची अभिक्रिया- Fbn Interactions with Food and Alcohol in Marathi- ahar ani alcoholsah Fbnchi abhikriya
Fbn फायदे आणि वापर - Fbn Benefits & Uses in Marathi - Fbn fayde ani vapar
Fbn खालील उपचारासाठी वापरले जाते -
कॅव्हिटी
Fbnचे डोसेज आणि कसे घ्यावे - Fbn Dosage & How to Take in Marathi - Fbn che dosage ani kase dhyave
Fbnचे घटक - Fbn Active Ingredients in Marathi - Fbn che ghatak
Fbn दुष्परिणाम - Fbn Side Effects in Marathi - Fbn dushparinam
संशोधनाच्या अनुसार, जेव्हा Fbn घेतले जाते, तेव्हा खालील दुष्परिणाम आढळतात -
Fbnसंबंधित सूचना - Fbn Related Warnings in Marathi - Fbn sambandhit suchna
गर्भवती महिलांसाठी Fbnचा वापर सुरक्षित आहे काय?
Fbn चे गर्भवती महिलांवर अनेक दुष्परिणाम आहेत, त्यामुळे डॉक्टरांच्या सल्ल्याशिवाय त्याला घेऊ नका.
स्तनपान देण्याच्या कालावधी दरम्यान Fbnचा वापर सुरक्षित आहे काय?
सर्वप्रथम तुमच्या डॉक्टरांचा सल्ला घेतल्याशिवाय Fbn घेऊ नये, कारण स्तनपान देणाऱ्या महिलांसाठी त्याचे तीव्र दुष्परिणाम होऊ शकतात.
Fbnचा मूत्रपिंडांवरील परिणाम काय आहे?
Fbn चा दुष्परिणाम होऊ शकतो, ज्यामुळे मूत्रपिंडाला हानी पोहोचू शकते. त्यामुळे याला घेण्यापूर्वी वैद्यकीय सल्ला घेणे जरुरी आहे.
Fbnचा यकृतावरील परिणाम काय आहे?
Fbn घेतल्यावर तुमच्या यकृत वर तुम्हाला दुष्परिणाम जाणवू शकतो. जर असे घडले, तर याचा वापर बंद करा. तुमच्या वैद्यकीय व्यावसायिकाशी संपर्क साधा, त्याने/तिने सुचविल्याप्रमाणे करा.
Fbnचा हृदयावरील परिणाम काय आहे?
Fbn घेणे हृदय साठी धोकादायक ठरू शकते. डॉक्टरांच्या सल्ल्याशिवाय याचा वापर करू नका.
इतर औषधांसह Fbnची तीव्र अभिक्रिया - Severe Interaction of Fbn with Other Drugs in Marathi - itar aushdhansah Fbn chi tivr abhikriya
Fbn खालील औषधांबरोबर घेऊ नये, कारण याच्यामुळे रुग्णांवर तीव्र दुष्परिणाम संभवू शकतात-
Fbn निषिद्धता - Fbn Contraindications in Marathi - Fbn niṣid'dhatā
तुम्हाला खालीलपैकी कोणतेही विकार असले, तर तुम्ही तुमच्या डॉक्टरांनी त्याप्रमाणे सल्ला दिल्याशिवाय Fbn घेऊ नये -
Fbnविषयी वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न - Frequently asked Questions about Fbn in Marathi - Fbn vishayi varanvar vicharley janare prashan
Fbn हे सवय लावणारे किंवा व्यसन निर्माण करणे आहे काय?
नाही, Fbn घेतल्याने त्याच्या आहारी जात नाही.
Fbn मुळे पेंग किंवा झोप येत नाही. त्यामुळे, तुम्ही एखादे वाहन किंवा मशिनरी चालवू शकता.
होय, परंतु केवळ डॉक्टरांच्या सल्ल्यावरच Fbn घ्या.
नाही, Fbn मानसिक विकारांवर उपचारासाठी वापरले जात नाही.
आहार आणि अल्कोहोलसह Fbnची अभिक्रिया - Fbn Interactions with Food and Alcohol in Marathi - ahar ani alcoholsah Fbnchi abhikriya
आहार आणि Fbn दरम्यान अभिक्रिया
संशोधनाच्या अभावी, Fbn आणि आहार कशा रीतीने एकमेकांवर परिणाम करतात हे सांगणे कठीण आहे.
अल्कोहोल आणि Fbn दरम्यान अभिक्रिया
Fbn आणि अल्कोहोल एकत्र घेतल्याने तुमच्या आरोग्यावर गंभीर परिणाम होऊ शकतो.
Fbn चे सर्व पर्याय बघा - Substitutes for Fbn in Marathi
तुम्ही किंवा तुमच्या कुटुंबातील कोणतीही व्यक्ती Fbn घेतो काय? कृपया सर्वेक्षण करा आणि दुसर्‍यांची मदत करा
तुम्ही Fbn याचा वापर डॉक्टरांच्या सांगण्यावरुन केला आहे काय?
तुम्ही Fbn च्या किती मात्रेस घेतले आहे?
तुम्ही Fbn चे सेवन खाण्याच्या अगोदर किंवा खाण्याच्या नंतर करता काय?
तुम्ही Fbn चे सेवन कोणत्या वेळी करता?


text:
्यात आले आहे. []]
भोसले, सुदेश
भोसले, सुदेश
भोसले, सुदेश


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- सन्मान राखला नाही तर विरोधात बसू
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- पोप यांचा साक्षात्कार
- राज ठाकरे यांचा राज्यव्यापी दौरा
- 'आयारामां'पासून मंत्रिपदे दूरच..
- दिल्लीत 'आप'चा प्रभाव कायम
मोस्ट रीड
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- अल्पमतातील सरकार चालवणे घटनाविरोधी - शिवसेनेचा भाजपला टोला
- शिवसेनेला केवळ दोनच कॅबिनेट मंत्रिपदे?; अर्थ, गृह, ऊर्जा, महसूल भाजपकडेच राहणार
- सन्मान राखला नाही तर विरोधात बसू
- चोरडियांच्या आत्महत्येला कारणीभूत आशिष शर्मा कोण?
- मोदी आणि शहांची माफी मागा - शिवसेनेची कोंडी करण्याची भाजपची रणनिती
- 'आयारामां'पासून मंत्रिपदे दूरच..
- पोप यांचा साक्षात्कार
लेनोवो या संगणक उत्पादनाच्या क्षेत्रातील कंपनीने आता भारतातील स्मार्टफोनच्या बाजारपेठेमध्ये प्रवेश केला आहे. अँड्रॉईड ऑपरेटिंग सिस्टिमवर चालणाऱ्या या लिनोवो स्मार्टफोन्समध्ये लिनोवो ए६०+ ते प्रिमियम क्वाड -कोअर लिनोवो के ८६० यांचा समावेश आहे.
''स्मार्ट, वायरलेस तंत्रज्ञानाचा स्वीकार करणाऱ्या ग्राहकांची संख्या भारतात वाढत असून स्मार्टफोन वापरकर्त्यांच्या संख्येत वाढ होईल अशी अपेक्षा आहे. लेनोवो स्मार्टफोन्स भारतीय ग्राहकांना योग्य मोबदल्यात सेवा देऊ करत असून आम्हाला विश्वास आहे की, आमचे ग्राहक आमच्या उत्पादनाचा निश्चितच विचार करतील,'' असे लेनोवो इंडियाचे व्यवस्थापकीय संचालक अमर बाबू यांनी याप्रसंगी सांगितले. लेनोवोने चीनमध्ये केवळ पहिल्या १८ महिन्यांच्या कालावधीत स्मार्टफोन क्षेत्रात दुसरा क्रमांक पटकावल्याचा कंपनीचा दावा आहे.
गीक, स्टायलिश, प्रोफेशनल आणि अॅफॉर्डेबल अशा चार प्रकारांमध्ये लिनोवोने हे स्मार्टफोन्स बाजारपेठेत आणले आहेत. दीर्घ काळ चालणारी बॅटरी तसेच ड्युअल सिम क्षमता हे लिनोवोच्या स्मार्टफोन्सचे वैशिष्टय़ असल्याचे कंपनीतर्फे सांगण्यात आले. लिनोवोचे चार स्मार्टफोन्स हे अॅन्ड्रॉईड व्हर्जन चारवर आधारीत असून ए ६०+ स्मार्टफोन हे अॅन्ड्रॉईड व्हर्जन २.३वर आधारीत आहेत.
एस ८८०
या मॉडेलमध्ये ५ इंची डिस्प्ले असून अपेक्षेपेक्षा किंमत कमी आहे. मोठा स्क्रीन, ९.९ एमएम डिझाईन, दीर्घ काळ टिकण्याची बॅटरीची क्षमता आणि ड्युएल सीम क्षमता यामुळे एस ८८० च्या मदतीने तुम्ही मल्टीमीडिया कंटेन्टचा अनुभव अधिक चांगल्या पद्धतीने घेऊ शकता. तसेच कुटुंब, मित्रपरिवार यांच्याशी संपर्कात राहतानाच ऑफिसचे कामही करू शकता. बाजारपेठेतील किंमत : रु. १८,९९९ /-
के ८६०
१.४ जीएचझेड क्वाड -कोअर स्मार्टफोन असून यात ७२० ७ १२८० पिक्सेल, ५ इंची आयपीएस डिस्प्ले असून त्यामुळे चांगली रंगसंगती अनुभवता येते. महत्त्वाचे म्हणजे याला ८ मेगापिक्सल कॅमेराही असून त्यात स्पेशल इफेक्ट्सची सोय देण्यात आली आहे. एडिटिंग पर्यायांसह ८ जीबी ब्रॉड मेमरी असून यामुळे हाय रिझोल्यूशनचे चित्रण साठवता येते.
बाजारपेठेतील किंमत : रु. २८,४९९/-
ए ६०
कमी किमतीमध्ये अनेक वैशिष्ट्ये देणारा फोन असे याचे वर्णन कंपनीने केले आहे. १ गिगाहर्टझ् प्रोसेसर, अँड्रॉईड २.३ ऑपरेटिंग सिस्टीम, ३.५ इंची स्क्रीन हे या फोनचे वैशिष्ट्य होते. सध्या हा स्मार्टफोन सवलतीच्या किमतीत उपलब्ध आहे.
बाजारपेठेतील किंमत : रु. ६४९९/-
पी ७०० आय
हे ४ इंची ड्युएल सीम मॉडेल तो बिझनेस फोन म्हणून बाजारपेठेत आणण्यात आला आहे. यात लिनोवो स्मार्ट एनर्जी तंत्रज्ञान वापरण्यात आले असून यामुळे बॅटरी दीर्घ काळ टिकू शकते. पी ७०० आय मध्ये २८ तासापर्यंत टॉक टाईम मिळू शकतो आणि एकदा चाज्र्ड केल्यानंतर १३ दिवसांपर्यंत तो स्टॅण्डबाय राहू शकतो. १ गिगाहर्टझ् ड्युए


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
- दिवाळीत विमान, खासगी बसेसचे भाडे दुप्पट
- ध्वनी प्रदूषणाबाबत निवासी क्षेत्र व फटाक्यांसाठी शासनाचे वेगवेगळे निकष
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- सदोष मतदान यंत्रांमुळे भाजप विजयी
- मतदार याद्यांमध्ये फेरफार करण्याचा भाजपचा प्रयत्न
- अस्मितांचा अर्थ आणि अर्थाची अस्मिता
- भाजप अल्पमतातील सरकार स्थापन करणार!
- प्रवीण दरेकर भाजपच्या वाटेवर?
- कामचुकार कर्मचाऱ्यांना यंदा बोनस नाही
- दीपावलीत यंदासुद्धा थंडी गायबच; आज पावसाच्या सरींची शक्यता
- फोटो गॅलरी : माझी रांगोळी! (भाग-४)
मोस्ट रीड
- भाजपसोबत युती करण्यास कुठलीही अडचण नाही - उध्दव ठाकरे
- शिवसेनेला फक्त दोनच मंत्रिपदे!
- देवेंद्र फडणवीसच महाराष्ट्राचे नवे मुख्यमंत्री!
- नथुरामने गांधींऐवजी नेहरूंची हत्या करायला हवी होती
- उद्धव यांना निमंत्रण नाही
- अजितदादा, भुजबळ, तटकरेंचे भवितव्य भाजपच्या हाती
- लोकप्रभा दिवाळी अंक २०१४
- सदोष मतदान यंत्रांमुळे भाजप विजयी
सरकार व उद्योजक -कंत्राटदार यांच्यात करार झाले असल्याने जुन्या टोलनाक्यांबाबत काहीही फेरविचार करता येणार नाही. वसुली कालावधी कमी करायचे ठरविल्यास सरकारलाच कंत्राटदारांना पैसे द्यावे लागतील आणि ते अशक्य आहे, असे सार्वजनिक बांधकाममंत्री छगन भुजबळ यांनी स्पष्ट केल्यामुळे जुन्या टोलनाक्यांवरील वसुली पद्धतीचा फेरविचार आता नाही, हे आता पुरते स्पष्ट झाले आहे. त्यामुळे टोलधोरणाबाबत फेरविचार करण्याचा सरकारचा महिनाभरापूर्वीचा मनसुबा केवळ टोलवाटोलवी ठरल्याचे दिसत आहे. काही जुजबी बदल करून टोलच्या चटक्यांवर किंचितशा सवलतींची मलमपट्टी लावण्याची तयारी मात्र सुरू झाली आहे.
यापुढे टोलनाक्यांपासून ५ किलोमीटरच्या परिसरात राहणाऱ्या वाहनधारकांची टोलवसुलीच्या जाचातून किंचितशी सुटका होणार आहे. अशा टोलनाक्यांवर एकेरी प्रवासाच्या टोलच्या दहापट पैसे भरून महिनाभर कितीही वेळा प्रवासाची सवलत मिळणार आहे.
टोलवसुलीतून जास्तीचा नफा मिळाला तर त्याचा मोठा हिस्सा सरकारी तिजोरीत, तर छोटा हिस्सा कंत्राटदाराच्या खिशात जाणार आहे. टोलधोरणातील या किरकोळ बदलाची माहिती सार्वजनिक बांधकाममंत्री छगन भुजबळ यांनी दिली. 'लोकसत्ता'ने 'टोलचे गौडबंगाल' या वृत्तमालिकेतून टोलच्या माध्यमातून होणाऱ्या लुटीवर प्रकाश टाकला होता. सार्वजनिक बांधकाममंत्री छगन भुजबळ यांनी त्याची दखल घेऊन टोलधोरणात आवश्यक ते बदल करण्याचे जाहीर केले होते. या संदर्भात त्यांच्याशी संपर्क साधला असता, जुन्या टोलनाक्यांबाबत काहीही फेरविचार करता येणार नाही, असे त्यांनी स्पष्टपणे सांगितले. वसुली कालावधी कमी करायचे ठरविल्यास सरकारलाच कंत्राटदारांना पैसे द्यावे लागतील आणि ते अशक्य आहे. मात्र जास्तीचा नफा होत असेल तर त्यातील ७५ टक्के रक्कम सरकारी तिजोरीत जाईल व २५ टक्केरक्कम कंत्राटदारांना मिळणार आहे, सरकारला मिळणाऱ्या पैशाचा इतर रस्त्यांच्या कामासाठी वापर केला जाणार आहे, असे त्यांचे म्हणणे आहे. कंत्राटदाराला जास्त नफा झाला तरी टोलवसुलीतून वाहनधारकांची सुटका नाही हेही त्यामुळे स्पष्ट झाले आहे.
किंचित दिलासा.. चार वर्षांपूर्वीचा!
टोलधोरणातील ही किंचित सुधारणा खरे तर २००९ मध्येच करण्यात आली होती, आता त्याची अंमलबजावणी करण्यात येणार आहे. टोलनाक्यांच्या पाच किलोमीटरच्या परिघातील वाहनधारकांना एकेरी वाहतुकीसाठी जेवढा टोल भरावा लागतो त्याच्या दहापट रक्कम भरून एक महिना कितीही वेळा त्या रस्त्यावरून प्रवास करता येईल. म्हणजे एकेरी प्रवासासाठी ३० रुपये टोल असेल तर ३०० रुपयांचा मासिक पास घेऊन महिन्यातून कितीही वेळा प्रवास करता येईल. मात्र, पात्र वाहनधारकांना पाच किलोमीटरच्या परिसरात राहत असल्याचा पुरावा म्हणून रेशनकार्ड किंवा वाहन नोंदणीचे कागदपत्र सादर करून टोलनाक्यांवरून पास घ्यावा लागेल. त्यामुळे मुंबईच्या टोलनाक्यांच्या पाच किलोमीटर परिसरातील वाहनधारकांना ही सवलत मिळ


text:
Admin | PCLIVE7.com – Pimpri Chinchwad News, Pune News Live. | Page 4
Admin Articles 2,045
मोरया युथ फेस्टिव्हलची उत्‍साहात सांगता पिंपरी (Pclive7.com):- खेळांमुळे मुलांना मानसिक कणखरता मिळते. पालकांनी मुलांना विविध क्रीडाप्रकार शिकण्यासाठी प्रेरणा द्यावी. यामुळे देशाला चांगले, नै... Read more
मोदी लाटेत पराभूत झालेल्या एकनाथ पवारांनी स्वत:ची पात्रता ओळखून टिका करावी – सचिन भोसले
पिंपरी (Pclive7.com):- मावळ लोकसभा मतदारसंघात गेल्या ५ वर्षात सामान्य जनतेशी समरस होऊन खासदार श्रीरंग बारणे यांनी काम केले आहे. त्यांच्यावर टिका करून महापालिकेत सुरू असलेल्या भ्रष्ट कारभाराप... Read more
काँग्रेस देणार बेरोजगारांना भत्ता; वार्ड चलो अभियानाव्दारे बेरोजगारांची नोंदणी सुरु
पिंपरी (Pclive7.com):- जिजाऊ जयंती व राष्ट्रीय युवक दिनापासून पिंपरी चिंचवड शहरात युवक काँग्रेसच्या वार्ड चलो अभियानाव्दारे वाड्या-वस्त्यांवर जाऊन, बेरोजगार युवक युवती व जनसामान्यांशी संवाद... Read more
पिंपरी (Pclive7.com):- शुभ्र कुर्ता-पायजमा, डोईवर भगवी टोपी आणि उत्साह आणि भक्तिपूर्ण वातावरणात नवी सांगवीत श्री महालक्ष्मी सेवा भावी ट्रस्टच्या वतीने श्री महालक्ष्मी प्राणप्रतिष्ठानिमित्त श... Read more
पिंपरी (Pclive7.com):- पिंपळे गुरव आणि कासारवाडी परिसरातील प्रस्तावित रिंग रोड रद्द करावा, अन्यथा बाधित नागरिक सामुहिक आत्मदहन करतील असा इशारा पिंपळे गुरव येथे आयोजित केलेल्या बैठकीत देण्यात... Read more
पिंपरी (Pclive7.com):- पिंपरीगाव प्रभाग क्रमांक २१ मधील बालामल चाळ परिसरामध्ये अमृत योजनेअंतर्गत कामे महापालिकेच्यावतीने सुरू करण्यात आली आहेत. नगरसेवक संदीप वाघेरे यांच्या मार्फत सातत्याने... Read more
भोसरीत इंद्रायणी थडी जत्रेचा शानदार समारोप पिंपरी (Pclive7.com):- प्रत्येक स्त्री शुर असते. तिला आपले अस्तित्व सिध्द करण्यासाठी संधी मिळाली पाहिजे. ती संधी आमदार महेश लांडगे यांनी इंद्रायणी... Read more


text:
पाताळपाणी धबधबा भारताच्या मध्य प्रदेश राज्यातील इंदूर शहराजवळ असलेला धबधबा आहे. सहलीचे ठिकाण असलेल्या धबधब्यावर अचानक पूर येऊ शकतो. जुलै २०११मध्ये येथे पाच व्यक्ती वाहून गेल्या होत्या.
संदर्भ
मध्य प्रदेशमधील धबधबे
इंदूर


text:
आहे.
रंगभूमी, चित्रपट, दूरदर्शन या माध्यमांतून अभिनय आणि दिग्दर्शनाबरोबर 'ध्रुव सेवाभावी संस्थे'च्या माध्यमातून सामाजिक उपक्रमांमध्येही कांचन अधिकारी यांचा सहभाग असतो. एकूणच सर्व माध्यमांची जाण असलेल्या कांचन अधिकारी यांचे निर्माती म्हणून काम आजही सुरू आहे.
प्रत्यक्ष मुलाखत.
अभिनेत्री, निर्माती


text:
ठळक घटना आणि घडामोडी
अकरावे शतक
 १०८५ - कॅस्टिलचा राजा आल्फोन्सो सहाव्याने स्पेनमधील टोलेडो शहर मूरांकडून जिंकले.
पंधरावे शतक
 १४५८ - महमुद बेगडा, गुजरातच्या सुलतानपदी आला.
सतरावे शतक
 १६५९ - रिचर्ड क्रॉमवेलने इंग्लंडच्या रक्षकपदाचा राजीनामा दिला.
एकोणिसावे शतक
 १८१० - सेमाना दि मेयो - आर्जेन्टिनात नागरिकांनी बोयनोस एर्समधून स्पेनच्या व्हाइसरॉयला हाकलले.
 १८६५ - अमेरिकन यादवी युद्ध - अलाबामात मोबिल शहराजवळ शस्त्रसाठ्यात स्फोट. ३०० ठार.
 १८९५ - फोर्मोसाच्या प्रजासत्ताकची स्थापना.
विसावे शतक
 १९२६ - युक्रेनच्या परागंदा सरकारच्या अध्यक्ष सिमोन पेटलियुराची हत्या.
 १९३५ - जेसी ओवेन्सने ४५ मिनिटात वेगवेकळ्या शर्यतींमध्ये चार विश्वविक्रम नोंदवले.
 १९३८ - स्पॅनिश गृहयुद्ध - अलिकान्ते शहरावर बॉम्बफेक. ३१३ ठार.
 १९४० - दुसरे महायुद्ध - डंकर्कची लढाई सुरू.
 १९४६ - अब्दुल्ला जॉर्डनच्या राजेपदी.
 १९५३ - अमेरिकेच्या सैन्याने परमाणुशस्त्रे असलेल्या तोफगोळ्यांची चाचणी केली.
 १९५५ - जगातील उंचीनुसार तिसरे शिखर कांचनगंगा जॉर्ज बॅंड आणि जो ब्राऊन यांनी प्रथमच सर केले.
 १९६१ - अमेरिकेच्या राष्ट्राध्यक्ष जॉन एफ. केनेडीने "दशक संपायच्या आत चंद्रावर माणूस" पाठवण्याची घोषणा केली.
 १९६३ - इथियोपियाची राजधानी अदिस अबाबामध्ये आफ्रिकन एकता संघटनेची स्थापना.
 १९७९ - अमेरिकन एरलाइन्स फ्लाइट १९१ हे डी.सी.१० जातीचे विमान शिकागोच्या ओहेर विमानतळावरून निघाल्यावर कोसळले. जमीनीवरील दोघांसह २७३ ठार.
 १९८१ - सौदी अरेबियाची राजधानी रियाधमध्ये अखाती सहकार समितीची स्थापना.
 १९८२ - फॉकलंड युद्ध - आर्जेन्टिनाने युनायटेड किंग्डमची युद्धनौका एच.एम.एस. कोव्हेन्ट्री बुडवली.
 १९८५ - बांगलादेशमध्ये वादळ. १०,०००हून अधिक ठार.
 १९९५ - बॉस्नियाच्या सर्ब सैन्याने ७२ तरुणांना ठार मारले.
 १९९७ - सियेरा लिओनमध्ये उठाव. मेजर जॉन पॉली कोरोमाहने सत्ता बळकावली.
एकविसावे शतक
 २००१ - कॉलोराडोतील बोल्डर शहराचा एरिक वाइहेनमायर हा एव्हरेस्ट सर करणारा प्रथम अंध व्यक्ती ठरला. त्याच्या बरोबरचा न्यू कनान, कॉनेटिकटचा शेरमान बुल सगळ्यात वयस्कर व्यक्ती (६४ वर्षे) ठरला
 २००२ - चायना एरलाइन्स फ्लाइट ६११ हे बोईंग ७४७ जातीचे विमान तैवानच्या सामुद्रधुनीत कोसळले. २२५ ठार.
 २००२ - मोझाम्बिकच्या तेंगा शहराजवळ रेल्वे गाडीला अपघात १९७ ठार.
 २००३ - नेस्टर कर्चनर आर्जेन्टिनाच्या राष्ट्राध्यक्षपदी.
जन्म
 १०४८ - शेन्झॉॅंग, चीनी सम्राट.
 १३३४ - सुको, जपानी सम्राट.
 १७१३ - जॉन स्टुअर्ट, युनायटेड किंग्डमचा पंतप्रधान.
 १८०३ - राल्फ वाल्डो एमर्सन, अमेरिकन लेखक व तत्त्वज्ञानी.
 १९०७ - उ नु, म्यानमारचा राजकारणी.
 १९३६ - रुसी सुरती, भारतीय क्रिकेट खेळाडू.
 १९७० - मॉरिस क्रॉफ्ट, इंग्लिश क्रिकेट खेळाडू.
मृत्यू
 ९६७ - मुराकामी, जपानी सम्राट.
 १०८५ - पोप ग्रेगोरी सातवा.
 १२६१ - पोप अलेक्झांडर चौथा.
 १५५५ - हेन्री दुसरा, नव्हारेचा राजा.
 १९२४ - आशुतोष मुखर्जी, बंगाली शिक्षणतज्ञ.
 १९९९ - डॉ. बी. डी. टिळक, संचालक - पुण्याची राष्ट्रीय रासायनिक प्रयोगशाळा.
 २००१ - नीला घाणेकर, गायिका.
 २००५ - सुनील दत्त, भारतीय अभिनेता.
प्रतिवार्षिक पालन
 मे क्रांती दिन- आर्जेन्टिना, लिब्या.
 राष्ट्र दिन - जॉर्डन, सुदान, आर्जेन्टिना.
 आफ्रिका मुक्ती दिन- चाड, लायबेरिया, माली, मॉरिटानिया, नामिबिया, झांबिया, झिम्बाब्वे.
 मुक्ती दिन - लेबेनॉन.
 युवा दिन - युगोस्लाव्हिया.
बाह्य दुवे
मे २३ - मे २४ - मे २५ - मे २६ - मे २७ - (मे महिना)


text: ेती सायना नेहवाल ही तिची आदर्श होती.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
L 3 1 9
वय : 82
तिग्र : पु |
| **8,621** LXM1516756 106/250/874 | मतदारचे पूर्व : चोरीची विजया किसार
नाव : पतीचे नाव : चोरीची किसार
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 36
तिग्र : जी |
| **8,622** LXM1690940 106/250/875 | मतदारचे पूर्व : चोडके प्रदीप पुरुषाजी
नाव : वडिललेचे नाव : चोडके पुरुषाजी
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 38
तिग्र : पु |
| **8,623** LXM2992030 106/250/876 | मतदारचे पूर्व : घोडके अमोल पुरुषाजी
नाव : वडिललेचे नाव : घोडके पुरुषाजी
घर क्रमांक : L 3 1 8
वय : 32
तिग्र : पु |
| **8,624** LXM1516905 106/250/877 | मतदारचे पूर्व : पटाईत दिलीप शिवाजी
नाव : वडिललेचे नाव : पटाईत शिवाजी
घर क्रमांक : L 3 1 8
वय : 42
तिग्र : पु |
| **8,625** LXM2992600 106/250/878 | मतदारचे पूर्व : पटाईत रेखा दिलीप
नाव : पतीचे नाव : पटाईत दिलीप
घर क्रमांक : L 3 1 8
वय : 39
तिग्र : जी |
| **8,626** LXM1519511 106/250/879 | मतदारचे पूर्व : गवार शाहा राजू
नाव : पतीचे नाव : गवार राजू
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 80
तिग्र : जी |
| **8,627** LXM1519529 106/250/880 | मतदारचे पूर्व : गवार राजेश
नाव : वडिललेचे नाव : गवारे देवेशर
घर क्रमांक : L 3 - 9 - 9
वय : 84
तिग्र : पु |
| **8,628** LXM1517986 106/250/881 | मतदारचे पूर्व : बोंबले अरुण पांडुरंग
नाव : वडिललेचे नाव : बोंबले पांडुरंग
घर क्रमांक : A13 9
वय : 70
तिग्र : पु |
| **8,629** LXM1518141 106/250/882 | मतदारचे पूर्व : बोंबले गिरावत अरुण
नाव : वडिललेचे नाव : बोंबले अरुण
घर क्रमांक : A13 9
वय : 60
तिग्र : जी |
| **8,630** LXM1518034 106/250/883 | मतदारचे पूर्व : बोंबले विवाही अरुण
नाव : वडिललेचे नाव : बोंबले अरुण
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 82
तिग्र : पु |
| **8,631** LXM1517960 106/250/884 | मतदारचे पूर्व : बोंबले इंदु विवाही
नाव : पतीचे नाव : बोंबले विवाही
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 36
तिग्र : जी |
| **8,632** TGG5288394 106/250/885 | मतदारचे पूर्व : बोंडे एकनाथ काशिनाथ
नाव : वडिललेचे नाव : बोंडे काशिनाथ
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 86
तिग्र : पु |
| **8,633** TGG5288410 106/250/886 | मतदारचे पूर्व : बोंडे संताल एकनाथ
नाव : पतीचे नाव : बोंडे एकनाथ
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 80
तिग्र : जी |
| **8,634** TGG0487306 106/250/887 | मतदारचे पूर्व : पाटील सुखाय अरुण
नाव : पतीचे नाव : पाटील अरुण
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 43
तिग्र : जी |
| **8,635** LXM2995082 106/250/888 | मतदारचे पूर्व : पाटील अमोल अरुण
नाव : वडिललेचे नाव : पाटील अरुण
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 30
तिग्र : पु |
| **8,636** LXM1520493 106/250/889 | मतदारचे पूर्व : तुपे रामदास शिवाजी
नाव : वडिललेचे नाव : तुपे शिवाजी
घर क्रमांक : L 3 1 9
वय : 89
तिग्र : पु |
| **8,637** TGG5622147 106/250/890 | मतदारचे पूर्व : काबके अमोल उत्तमराव
नाव : वडिललेचे नाव : काबके उत्तमराव
घर क्रमांक : L 3 3 / 2
वय : 30
तिग्र : पु |
| **8,638** TGG4916516 106/250/891 | मतदारचे पूर्व : काबके उत्तम दीलत
नाव : वडिललेचे नाव : काबके दीलत
घर क्रमांक : L 3 - 3 / 2
वय : 63
तिग्र : पु |
| **8,639** MT/33/194/_PHONE_ 106/250/892 | मतदारचे पूर्व : घाडी तुकाराम राजाराम
नाव : वडिललेचे नाव : घाडी राजाराम
घर क्रमांक : L 3 2 3
वय : 49
तिग्र : पु |
| **8,640** MT/33/194/_PHONE_ 106/250/893 | मतदारचे पूर्व : घाडी गंगाराम राजाराम
नाव : वडिललेचे नाव : घाडी राजाराम
घर क्रमांक : L 3 2 3
वय : 43
तिग्र : पु |
*DELETED - पुरुषवीणुसार यमकलेले मतदार*
| मुळ प्रारूप मतदार यादी | |
|------------------------|-----------------|
| **8,641** MT/33/194/_PHONE_ 106/250/894 | **8,642** MT/33/194/_PHONE_ 106/250/895 | **8,643** TGG0412387 106/250/896 |
| मतदारचे पूर्ण : घाडी वेलाशी तुकासाम | मतदारचे पूर्ण : घाडी सुंगाका गंगाराम | मतदारचे पूर्ण : लालसरे राजेंद्र चंद्रकांत |
| नाव | नाव | नाव |
| पतीचे नाव : घाडी तुकासाम | पतीचे नाव : घाडी गंगाराम | पतीलोचे नाव : लालसरे चंद्रकांत |
| घर क्रमांक : L 3 2 3 | घर क्रमांक : L 3 2 3 | घर क्रमांक : L 3 2 8 |


स्थान: चौल रेवदंडा, जि. रायगड
सत्पुरुष: श्रीसद्गुरु बुरांडे महाराज, स्वामी ब्रह्मेंद्र
विशेष: निसर्गरम्य परिसरातील जागृत दत्तमंदीर, स्वयंभु शिवलिंग
पुणे मुंबई रस्त्यावर अलिबाग पासून १६ किमी अंतरावर चौल नाक्यापासून २ किमी अंतरावर डोंगरवजा टेकडीवर अत्यंत नयनरम्य टेकडीवर हे दत्त मंदिर आहे. समृद्ध वनराई उत्तम बांधलेल्या पायऱ्या यामुळे हे स्थान अतिशय प्रेक्षणीयही वाटते. सुमारे ५०० पायऱ्या चढून गेल्यानंतर डाव्याच बाजूला श्री स्वामी समर्थांचा मठ आहे. त्यानंतर आणखीन ३० पायऱ्या चढून गेल्यावर श्रीदत्तमंदिर विश्रांती स्थान आहे. येथेच श्री सद्गुरु बुरांडे महाराजांचे समाधीस्थान आहे. पुढे सुमारे १५० पायऱ्या चढून गेल्यानंतर सत्चित आनंद साधना कुटी आहे. त्यानंतर काही अंतर चालून गेल्यानंतर हरे राम विश्राम धाम व त्यानंतर हरे राम बाबाचे धुनीमंदीर व पुढे औदुंबर मठ आहे.
त्यानंतर लगेचच अत्याधुनीक अशा दत्तमंदिराचे बाह्य दर्शनच मोहरून टाकते. येथे सर्वांग सुंदर काळ्या पाषाणाची मूर्ती षड्भुज असून पाहताच मन हरवून जाते. प्रदक्षणेसाठी बाजूनी जागा असून मंदीराचा गाभारा थोडा उंचावर आहे. मंदिराच्या दक्षिणेला माई जानकीबाई व हनुमानदास बाबा यांचा मठ आहे. देवालयाच्या कमानीपासून गाभाऱ्यापर्यंत छोटासा जिना आहे. प्रतिवर्षी दत्तजयंती पासून ५ दिवस येथे दत्तजयंतीचा मोठा उत्सव होतो. या काळात येथे हजारो लोक येऊन दर्शनाचा लाभ घेतात व सुखी संसारासाठी श्री गुरुंना प्रार्थना करतात. हे मंदिर दत्तात्रेयांचे अत्यंत जागृत स्थान असून अनेक भक्त येथील दर्शनाने मनोकामना पूर्ण झाल्याचे सांगतात.
श्री दत्त मंदिरापासून खाली पाहिले असता अत्यंत नयनमनोहर व विहंगम दृष्य दिसते. सदर मंदिर शिवरायांच्या काळात बांधल्याचे सांगतात. या अत्युच्च शिखरावरून सभोवतालच्या परिसरावर देखरेख ठेवण्यासाठी बांधल्याचे सांगतात त्या वरील लाल कळस असलेले मंदिर स्वामी ब्रम्हेंद्र यांनी बांधल्याचे सांगतात. या मंदिर परिसरात स्वयंभू शिवलिंगही आहे.
हे स्थान मुंबईपासून १०९ किमी अंतरावर आहे. दत्तभक्तांनी या मंदिरात अवश्य दर्शन करावे.


text:
घोट-कलम (३) अनुसार स्थायी समितीने म्यांव केलेल्या जिल्हा दर्स्यूपूर्णसर (DSR) असेल.
(३) बांधकाम म्यांव अंदाजपकामाचे दिसत्याचा जिल्हेण्डशनुसार कळुकेपर्यंत पाण्यपात जेनरल याची निर्देशित करण्या आणि प्रत्येक करारनामाच्या अंदाजे काटकरपणे पाणत होणे याची खाते करण्या ही सर्वपल व संचिव याची जबाबदारी असेल.
(४) कोणत्याही विषेशत किंवा अक्षमित पारिसंपत्तीत विचार करून केलेल्या कंजाटदाराना मंजूर दराहून अधिक दर म्यांव करण्याचे कांगोंतही तोडी आस्वादन दिले जाणार नाही.
(५) पंचायत निवडित म्यांव अंतर्भूत नहलेल्या, परंतु तंत्र अंतर्भूत करण्यात दुर्विवलित, बांधकामाच्या अतिरिक्त बांधकाम जेन्युरी देणे वेळी पंचायत समितीच्या गट उप अभियंत्यांच्या सहाय्य येणेल. आणि त्यांना द्वार्थाचे दर उत्तरविषयाचा अधिकार पंचायतीत असेल.
(६) कंजाटदाराच्या संबंधित हिस्सेव कंजाटदार खाते वहित देखण्यात येणेल व त्यात प्रत्येक कंजाटदाराची केलेल्या सर्व व्यवहाराची स्वतंत्र फुट्ट किंवा पृष्ठ राखून देखण्यात येणेल. तसेच त्यांच्या स्वतंत्र हिस्सेव देखण्यात येणेल. संचिव त्या खातेवहित कंजाटदाराचे नाव, नेमून दिलेल्या कामाचा तमसील, बांधकामाची मंजूर रकम, वेळांचेव्या केलेल्या प्रदाने इत्यादी नोंद घेण्या स्वास्ती करीत.
(७) करारनामाच्या अंदी व शास्त्रीयत कंजाटदारांना समाप्ती पुष्टिविषयक येणेल आणि कोणत्याही परिस्थितीत त्यापेश वेणारे काही करण्यास चाव आस्वाद नाही. तथापि, कामाच्या हिस्सेवातील करारनामात तरतूत न केलेल्या सामग्रीचा पुष्टिविषयक करण्यात नियम घेण्या तर आकाराविषयाचा सामग्रीचा दर हा बाजारतोल दर किंवा द्वार्थाचा दर अधिक केलेल्या सातव्या व पर्यवेक्षणाचा आकार, याची जो अधिक असेल त्यात प्रमाणांत तो आकाराविषयक येणेल. करारनामात तरतूत न केलेल्या सामग्री, राखून रकम दिल्यानंतरचे केलेले देखण्यात येणेल. करारनामाचा नमूना हा जिल्हा परिषदेव्या सार्वजनिक बांधकाम विभागाच्या वापरतील नमू-वातावर असेल.
५८. ज्यावर कामाचे लेखें आधारित आहे ते सुरूवातीत अभिलेख पुढीलप्रमाणे:—
कामाचे लेखें
(क) मोजमाप पुस्तक, आणि
(ख) हजेन्येप.
५९. (१) पंचायतीच्या संचिवात, पंचायतीने किंवा कंजाटदाराने केलेल्या सर्व काम मिळतील. केलेल्या कामाचे किंवा पुष्टिविषयक सामग्रीचे मोजमाप पुस्तक पंचायत समितीच्या उप अभियंत्याकडून मोजमाप करण्यात येणेल. मोजमाप नोंदविलेला, नमूना २० (क) मध्ये देखण्यात येणेल आणि त्या नोंदविलेल्याचे ठेवणे मोजमाप नोंदविषयक येणेल. मोजमाप पुस्तकातील सुरूवातचे काटकरपणे पालन करण्यात येणेल.
(२) कामापरिस्थित किंवा पुष्टिविषयकारिता देखण्यात आलेल्या सर्व काम प्रमाणावर आधारित असून मोजमाप पुस्तकामध्ये त्याची नोंद घेण्यात येणेल. स्पष्टपणे किंवा अचूकपणे मोजमाप ठेवेणे हे देखील मोजमाप ठेवण्या व्यक्तीने करतंत्र असेल.
(३) मोजमाप पुस्तकाचा हिस्सेव नमूना १९ मध्ये देखण्यात येणेल आणि प्रत्येक पुस्तकातील अनुक्रमांक असतील. सर्वपल प्रत्येक पुस्तकाची तपस्पणे करलेले आणि त्यातील पृष्ठ पृष्ठ मोजमाप आणि पुस्तकाच्या शेवटच्या पानावर त्यांची स्वास्ती व पंचायतीने सोल मारून तरतूतार ते प्रमाणित करीत.
ब्र (व्याच) — १६-४-४-४-४
(४) मोजणी पुस्तक साठा नॅंडवहीमध्ये मोजणी पुस्तक धावयाचे असेल तेव्हा ज्या कोणांच्या व्यक्तीला ते पुस्तक धावयाचे असल तिच्या नाव आणि पुस्तकचा अनुक्रमांक संग्रह नॅंडवहीत तपशीलवारपणे तिद्विध्यात येईल आणि नॅंडवहीमध्ये त्यांच्या स्वास्थरीये पुस्तकाची पोंड यात्री घेण्यात येईल. मोजणी पुस्तकात ज्या नॅंडी अनुक्रमाने घेण्यात येईल आणि कोणतेही पाण करू तेव्हापासून येणार नाही किंवा फाटण्यात येणार नाही. चूकूने किंवा अनावय्याने एखादे पाण किंवा पाण करू तारीहत आहेत असे नंतर निश्चिन्नस आल्यास, त्या नामवर फुस्त्या मरून ती तारीखत रहिल करण्यात याची आणि त्यामागाची कारणे ब ती परिस्थिती त्यामध्ये नमूद करण्यात येईल आणि संबंधित जबाबदार अधिकार-याची त्यावर दिनकासह स्वास्थरी घेण्यात येईल.
(५) सर्व नॅंडी शाईने करण्यात येतील. गिरवाणित्व किंवा दुरुस्त्या टाळण्यात येतील.
रोजंदारीवर केलेल्या कामाची हस्तेरोपक
60. जेव्हा एखादे बाधकाम रोजंदारीकर करण्यात येईल तेव्हा, केलेल्या कामाच्या गोष्टचा-वाबोवर जोडलेले हस्तेरोपक हे लेखाचा आधार असेल. प्रत्येक देवक ब जेव्हीपक, मोजणी पुस्तक आ


text:
बकरी ईदला गोवंश हत्या नाही! तीन दिवसांसाठी बंदी उठवण्यास न्यायालयाचा नकार | Loksatta
२५ ते २७ या तीन दिवसांकरिता गोवंश हत्या आणि मांसविक्रीवर बंदी उठवण्याची मागणी उच्च न्यायालयाने फेटाळून लावली.
September 22, 2015 1:49:15 am
चार दिवसांवर येऊन ठेपलेल्या बकरी ईदच्या काळात म्हणजे २५ ते २७ या तीन दिवसांकरिता गोवंश हत्या आणि मांसविक्रीवर बंदी उठवण्याची मागणी उच्च न्यायालयाने फेटाळून लावली. या क्षणी असा दिलासा देणे म्हणजे कायद्यालाच स्थगिती देण्यासारखे होईल, असे स्पष्ट करत न्यायालयाने ही मागणी फेटाळली. त्यामुळे बकरी ईदच्या दिवशी गोवंश हत्या बंदी कायम राहणार आहे.
बकरी ईदसाठी गोवंश हत्या आणि मांसविक्रीवरील बंदी उठवण्यात यावी या मागणीकरिता बऱ्याच याचिका करण्यात आल्या होत्या. न्यायमूर्ती अभय ओक आणि न्यायमूर्ती व्ही. एल. अचलिया यांच्या खंडपीठासमोर त्यावर सुनावणी झाली. त्या वेळी न्यायालयाने अन्य एका खंडपीठाने कायद्याला स्थगिती देण्यास नकार देत याचिका अंतिम सुनावणीसाठी दाखल करून घेतली असून कठोर कारवाई करण्यासही मज्जाव केला आहे, असे स्पष्ट केले. त्यामुळे या क्षणी जर ही मागणी मान्य केली तर कायद्यालाच स्थगिती देण्यासारखे होईल. त्यामुळे हा दिलासा देऊ शकत नसल्याचे स्पष्ट केले. तसेच कायद्याला आव्हान देणाऱ्या याचिकेवरील अंतिम सुनावणी १२ ऑक्टोबर रोजी ठेवत त्या वेळी सगळ्या मुद्दय़ांचा व्यापक विचार केला जाईल, असे स्पष्ट केले.
तत्पूर्वी, सरकारच्या घटनात्मक अधिकाराशी संबंधित मुद्दय़ावर अंतरिम दिलासा देता येऊ शकतो का, असा सवाल न्यायालयाने या वेळी याचिकाकर्त्यांना केला. जर अशी तरतूद असेल तर आम्ही अमूक काळासाठी ही बंदी उठवण्याच्या मागणीचा विचार करण्याचे आदेश सरकारला देऊ शकतो, असे न्यायालयाने स्पष्ट केले. मात्र घटनात्मक तरतुदीला स्थगिती दिल्याशिवाय दिलासा कसा काय दिला जाऊ शकतो, असा उलट सवालही न्यायालयाने त्यानंतर लगेचच केला. तसेच सर्वोच्च न्यायालयाने गुजरात सरकारने अशाच आशयाच्या केलेल्या कायद्यावर शिक्कामोर्तब केल्याचेही न्यायालयाने स्पष्ट केले.
प्राण्यांची हत्या आणि त्यांचा बळी देण्याला मुस्लिम धर्मात खूप महत्त्व आहे. ती धार्मिक परंपरा असल्याचा दावा याचिकाकर्त्यांतर्फे करण्यात आला होता. यासाठी जैन धर्मीयांच्या पर्युषण काळातील सरकारच्या भुमिकेचा हवाला देण्यात आला.


text:
खेडा,ऊमरद देशमुख,मेहुणाराजा,आडगावराजा व सिॅंदखेडराजा येथिल जाधवरावांचे विवाह देऊळगावराजा येथिल श्री बालाजी मंदिराच्या गाभाऱ्यात लावण्याचा मान इस 1693 पासुन आजपर्यॅंत चालु आहे. तसेच जरासंधाच्या पराक्रमामुळे यादव-जाधव क्षञियाना आपली राजधानी मथुरा येथुन द्वारका येथे स्थालंतरीत करावी लागली आणी पुढे यादव क्षञीयांची द्वारकासह आणखी 11 राज्य निर्माण झाली ती पुढिलप्रमाणे= द्वारका,चेदी,शूरसेनी,दशरन,करुशा,कुंती,अवंती,माळवा,गुर्जरा,हैयय,सौराष्ट्र आणी विदर्भ. तसेच यादव-जाधव मराठा क्षञियांची 12 कुळे आहेत असे वर्णन आढळते आणी ती 12 कुळे म्हणजे शिर्केॅंचे 6 कुळे,तोॅंवर-तौर यांचे 5 कुळे व यादव-जाधव यांचे 1 कूळ होत.तसेच महाराष्ट्रातील जी देवगिरी यादव-जाधव मराठा व्यतिरिक्त जी यादव-जाधव यांची जी मराठा कुळे आहेत ती यादव क्षञियांच्या 11 राज्यातुन आले असले पाहिजेत कारण या 12 राज्यातील यादव क्षञियाना महारथ-महारठ्ठ-MAHARATHA असेच संबोधले जात असे. संदर्भ=1] हेमाद्रीक्रुत व्रतखॅंडातील राजप्रशस्ती 2] सिॅंदखेडकर राजे जाधवरावांची मोडी बखर 3] किनगावराजा येथिल राजे जाधवरावांजवळील सुरतमजलीसवेळची वंशावळी 4] गो दा दळवी क्रुत जाधव घराण्याची कैफियत 5] देवगिरीचे यादव - ब्रह्मानंद देशपांडे 6] जाधवरावांकडील उपलब्ध वंशावळी
रिकामी पाने
भारताचा इतिहास


text:
01/- व त्यापुढील | 24% | 24% | 26% | 28% |
| 1ब | साफसफाई कर | करयोग्यमूल्यावर | 5% | 6% | 5% | 6% |
| | अजिनशामक कर | करयोग्यमूल्यावर | 2% | 2% | 2% | 2% |
| | मनपा शिक्षणकर | करयोग्यमूल्यावर | 4% | 5% | 4% | 5% |
| अ.क्र. | कराचे नाव | कराकारणी पद्धत करयोग्यमूल्यावर | सन 2015-2016 चे प्रचलित दर (सध्याचे) | सन 2016-2017 करिता प्रस्तावित दर |
|-------|------------|----------------------------------|-------------------------------------|----------------------------------|
| | | | निवासी | निवासेतर | निवासी | निवासेतर |
| 2 | मलप्रवाह सुविधा लाभ कर | करयोग्यमूल्यावर | 5% | 5% | 6% | 6% |
| 3 | पाणीपुरवठा लाभ कर | करयोग्यमूल्यावर | 4% | 5% | 5% | 6% |
| 4 | रस्ता कर | करयोग्यमूल्यावर | 2% | 3% | 3% | 4% |
| 5 | चिशेष साफसफाईकर (फक्ट मॉन्स, लॉजिंग बोर्डिंग, मंगल कार्यालय, सभागृह, रुग्णालय, होटेल्स, कॅंटीन, रेस्टोरंट या स्वरूपाच्या मिळकर्तीस) | करयोग्यमूल्यावर | -- | 2% | -- | 5% |
| 6 | वृक्षकर | करयोग्यमूल्यावर | 1% | 1% | 1% | 1% |
| अ. क्र. | कराचे नाव | कराकारणी पद्धत | सन 2015-2016 चे प्रचलित दर (सध्याचे) | सन 2016-2017 करिता प्रस्तावित दर |
|-------|------------|------------------|-------------------------------------|----------------------------------|
| | 1. सिनेमा | | | |
| | अ) 500 पर्यंत किया त्यापेक्षा जास्त बैठक व्यवस्था (सिट्स) असणा-या थिएटरला | प्रती दिवस ₹.250/- | प्रती दिवस ₹.500/- |
| | ब) मराठी सिनेमा | करमाफी | करमाफी | |
| | क) वातानुकुलित थिएटर | प्रती दिवस ₹.350/- | प्रती दिवस ₹.500/- | |
| | 2. नाटक | प्रती प्रयोगास ₹.100/- | प्रती प्रयोगास ₹.200/- | |
| | 3. सर्कस (कॉन्डिशल पेट्स) | प्रती प्रयोगास ₹.100/- | प्रती प्रयोगास ₹.200/- | |
| | 4. तमाशा | प्रती प्रयोगास ₹.100/- | प्रती प्रयोगास ₹.200/- | |
| | 5. संगीत जलसे/शासीय संगीत जलसे (थियटरमधील किंवा थियटर व्यतिरिक्त प्रत्येक प्रयोगास) | प्रती प्रयोगास ₹.100/- | प्रती प्रयोगास ₹.200/- | |
| | 6. वरील खेरीज इतर प्रत्येक प्रयोगास (जर वेगवेगळे खेळ नसतील तर अशा प्रत्येक दिवसास | प्रती दिवस ₹.100/- | प्रती दिवस ₹.200/- | |
ब. सामान्यकरातील सवलत योजना: सामान्य कर (सामान्य करामध्ये सामान्य कर + साफसफाई कर + अगिनशामक + मनपा शिक्षण उपकर हे कर समाविष्ट आहेत)
| योजना | सन 2015-2016 चे प्रचलित दर (सध्याचे) | सन 2016-2017 करिता प्रस्तावित दर |
|--------|-------------------------------------|----------------------------------|
| माजी सैनिक व स्वातंत्र्य सैनिक किया त्यांचेपत्री यांचे स्वतः रहात असलेल्या फक एका निवासी घरास सामान्य करात सूट | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्य कर रक्कमेच्या 50% रक्कम सूट | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्य कर रक्कमेच्या 50% रक्कम सूट |
| ब. सामान्यकरातील सवलत योजना : सामान्य कर (सामान्य करामध्ये सामान्य कर + साफसफाई कर + अग्निशांक + मनपा शिक्षण उपकर हे कर समाविष्ट आहेत) |
| --- | --- | --- | --- |
| 2 | फक महिलांचे नावे असलेल्या, स्वतः रहात असलेल्या फक एका निवासी घरास सामान्य करात सूट | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्य कर रक्कमेच्या 50% रक्कम सूट | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्य कर रक्कमेच्या 50% रक्कम सूट |
| 3 | 40% किंवा त्यापेक्षा जास्त अंगंत्व असणा-या अंध, अपंग, मतिमंड, कर्णवधिर व मृकवधिर यांच्या नावावर असणा-या मिळकतीस | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्य कर रक्कमेच्या 50% रक्कम सूट | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्य कर रक्कमेच्या 50% रक्कम सूट |
| 4 | संपूर्ण मिळकतकराची रक्कम आगाजू भरणा-यां करीता सामान्य करात सूट देणे | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्यकर रक्कमेच्या 1. स्वतंत्र नोंद असलेल्या निवासी वापराच्या मिळकतीस- 10% रक्कम सूट 2. बिगरनिवासी / मिश्र / ऑयोगिक /मोकळ्या जमिनी इ. मिळकतीस -5% रक्कम सूट | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणीतील देय सामान्यकर रक्कमेच्या 1. स्वतंत्र नोंद असलेल्या निवासी वापराच्या मिळकतीस-10% रक्कम सूट 2. बिगरनिवासी / मिश्र / ऑयोगिक /मोकळ्या जमिनी इ. मिळकतीस -5% रक्कम सूट |
| 5 | ग्रीन बिल्डिंग रेटिंग सिस्टम मिळकती | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणी तील देय सामान्यकर रक्कमेच्या • 3Star Rating - 05% रक्कम सूट • 4Star Rating - 08% रक्कम सूट • 5Star Rating- 10% रक्कम सूट | चालू सरकारी वर्षाचे चालू मागणी तील देय सामान्यकर रक्कमेच्या • 3Star Rating - 05% रक्कम सूट • 4Star Rating - 08% रक्कम सूट •


फ्रेंच राज्यक्रांती
फ्रेंच राज्यक्रांती (फ्रेंच: Révolution française) म्हणजे फ्रान्समध्ये इ.स. १७८९ ते इ.स. १७९९ या कालखंडात घडून आलेली सामाजिक व राजकीय उलथापालथ होय. या घटनाक्रमाने फ्रान्स व उर्वरित युरोपच्या इतिहासास कलाटणी दिली. अनेक शतके फ्रान्सवर राज्य केलेली अनियंत्रित राजेशाही राज्यक्रांतीच्या तीनच वर्षांमध्ये उलथून पडली. कट्टर डाव्या विचारसरणीच्या राजकीय गटांच्या, रस्त्यावर उतरलेल्या लोकशक्तीच्या व शेतकऱ्यांच्या एकत्रित रेट्यामुळे फ्रेंच समाजावरचा सरंजामशाहीवादी, धर्मशास्त्रप्रणीत मूल्यव्यवस्थेचा पगडा ओसरून समाजात मोठे पुनरुत्थान घडून आले. जुन्या रूढीगत परंपरा, तसेच राजेशाही, सरंजामशाही, धर्मसत्ता यांच्या योगे रुजलेल्या सामाजिक कल्पना व उतरंडीची व्यवस्था झुगारून दिल्या गेल्या व त्यांच्या जागी समता, नागरिकत्व, आणि मानवी हक्क ही प्रबोधक मूल्ये अंगिकारली गेली.
इ.स. १७८९च्या मे महिन्यात भरलेल्या "ल एता-जेनेरो", अर्थात समाजातील पुरोहित, सरंजामदार महाजन व सामान्यजन अशा तीन इस्टेटींच्या, सर्वसाधारण सभेमधून क्रांतीची ठिणगी पडली. जून महिन्यात तिसऱ्या इस्टेटीने टेनिस कोर्टावर प्रतिज्ञा घेतली; तर जुलै महिन्यात बॅस्तिये किल्ल्याचा पाडाव झाला. ऑगस्ट महिन्यात मानवाच्या व नागरिकांच्या हक्कांचा जाहीरनामा स्वीकारण्यात आला. ऑक्टोबर महिन्यात इतिहासप्रसिद्ध झालेल्या व्हर्सायवरच्या मोर्च्याने राजदरबाराला पॅरिसला परतण्यास भाग पाडले. पुढील काही वर्षे विविध मुक्तिवादी गट आणि परिवर्तनवादी प्रयत्नांना हाणून पाडू पाहणारी दक्षिणपंथी राजसत्ता यांच्यादरम्यान संघर्ष झडतच राहिले.
बाह्य दुवे[संपादन]


text:
०४ | शोधालय | काम पुर्ण | १७००० |
| ५३ | संगमनेर | कोलेवाडी | वावडे वस्ती | ३७ | ११-१३-०४३३ | ५,०० | २०१२-१३ | को.रस्ता | काम पुर्ण | ३००००० | पा.प.यो. |
| ५४ | संगमनेर | कोलेवाडी | कांबडे वस्ती | २७ | ११-१३-०४५४ | २,०० | २०१२-१३ | गटार | काम पुर्ण | २००००० |
| ५५ | संगमनेर | कोलेवाडी | थोराट वस्ती | २७ | ११-१३-०४५४ | २,०० | २०१२-१३ | को.रस्ता | काम पुर्ण | २००००० |
| ५६ | संगमनेर | कोलेवाडी | याकन वस्ती | ३० | ११-१३-०४५४ | ५,०० | २०१०-११ | को.रस्ता | काम पुर्ण | ३००००० | शोरदीप |
| ५७ | संगमनेर | कुरकुडी | गावठाण दालित वस्ती | ६७ | २०१२-१३ | २००००० | समाजजन्मदीर | ७००००० | सुरू | ७००००० | पाणीटाकी |
| ५८ | संगमनेर | कोहे बु. | गावठाण दालित वस्ती | ९०७ | २००८-०० | ७२,०० | २००००० | समाजजन्मदीर | २००००० | पुर्ण | _PHONE_ | गटार |
| अ.नं. | तालुका | ग्रामपंचायतीचे नाव | वस्तीचे नाव | वस्तीची घोषित केलेली प्रथम संख्या | वस्तीचा सांकेतिक (जि-ता-वस्ती) | लोक संख्या नुसार देय अनुदान (लाखांत) | सन 2012-13 पर्यंत मंजूर कामाचा तपशील | शिल्पक अनुदान (८०-९०) (लाखांत) | कामाचे नाव |
|-------|---------------|-------------------|-------------|----------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|-------------|
| | | | | | | | | | अंतर्गत रस्ता |
| | | | | | | | | | सांडपणी व्य. |
| | | | | | | | | | गदार |
| ५९ | संगमनेर | कोठे, रु. | गावताण दलित वस्ती | ६७ | ११-१३-०६४९ | २००३-०४ | समाजमंदीर | २००००० | ६००००० | पा.पु.या. |
| ६० | संगमनेर | कोटेमलकामपूर | गावताण दलित वस्ती | ४६ | ११-१३-०६५० | ५.०० | समाजमंदीर | ५००००० | शामाजमंदीर |
| ६१ | संगमनेर | कोठे धादरफक्क | गावताण दलित वस्ती | ४२ | ११-१३-०६५१ | २००३-०४ | समाजमंदीर | २००००० | ३००००० | को.रस्ता |
| ६२ | संगमनेर | कोठे धादरफक्क | निवेद वस्ती | १७४८ | ११-१३-०६५२ | ७५०.०० | सर्वप्रथमिय | _PHONE_ | पा.पु.या. |
| ६३ | संगमनेर | कोठे कमलेश्वर | यादव वस्ती -१ | १०४८ | ११-१३-०६५३ | ७२.०० | समाजमंदीर दुरुस्ती | _PHONE_ | शामाजमंदीर |
| ६४ | संगमनेर | कोठे कमलेश्वर | यादव वस्ती -२ | १०५४ | ११-१३-०६५४ | ७२.०० | समाजमंदीर दुरुस्ती | _PHONE_ | पा.पु.या. |
| ६५ | संगमनेर | कोठे कमलेश्वर | गावताण | १७ | ११-१३-०६५६ | १९८५-८६ | समाजमंदीर | ५५५००० | ६५५००० | को.रस्ता |
| ६६ | संगमनेर | खड्डी | गावताण | ९९० | ११-१३-०६५६ | _PHONE_ | पाणीपुरवठा | २५००० | २००००० | समाजमंदीर दुरुस्ती |
| ६७ | संगमनेर | खड्डी | खड्डीवाडी व परिसर | ३६ | ११-१३-०६५७ | २००९-०३ | को.रस्ता | २००००० | पेल्लीक व्यांक |
| | | | | | | | | | गदार |
| | | | | | | | | | पाणीपुरवठा |
| अ.नं. | तालुका | ग्रामपंचायतीचे नाव | वस्तीचे नाव | वस्तीची घोषित केलेली प्रथम संख्या | वस्तीतीचा सांकेतिक (जि-ता-वस्ती) | लोक संख्या नुसार देय अनुदान (लाखांतर) | सन 2017-18 पर्यंत मंजूर कामाचा तपशील | शिल्पक अनुदान (८/१०) (लाखांतर) | शिल्पक अनुदानाच्या माणासाठी आरसजड्यानुसार पुढील ४ व ते २०१७-१८) कारसवायाच्या व कामाचे नाव |
|-------|-----------|------------------|------------|---------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|---------------------------------|
| | | | | | | | काम मंजूरीचे वर्ष | कामाचे नाव | मंजूर रकम (लाखांतर) | सदस्य स्थिती |
| 68 | संगमनेर | खाळी | दाढ रस्ता | १९९९ | १९९९-०३-०६८ | _PHONE_ | २००५-०६ | रस्ता | २००००० | काम पूर्ण | रस्ता खड्डी-कांकरण |
| 69 | संगमनेर | खाळी | कतर खोरा | १२३ | १९९९-०३-०६८ | _PHONE_ | २००५-०६ | पाणीपुरवठा | ४८००० | काम पूर्ण | स्टीटलाईट |
| | | | | | | | २४५००० | | | |
| 70 | संगमनेर | खाळी | मोडखाचे तले | २१ | १९९९-०३-०६८ | _PHONE_ | २००३-०४ | रस्ता | २००००० | काम पूर्ण | रस्ता खड्डी-कांकरण |
| 71 | संगमनेर | खराडी | पवार वस्ती | ६६ | १९९९-०३-०६८ | _PHONE_ | २००३-०४ | रस्ता खड्डी-कांकरण | २००००० | काम पूर्ण | कॉ.रस्ता


text:
आंद्रेई सखारोव्ह हे शास्त्रज्ञ होते.
रशियन भौतिकशास्त्रज्ञ
नोबेल शांतता पारितोषिकविजेते
इ.स. १९२१ मधील जन्म
इ.स. १९८९ मधील मृत्यू
पुरुष चरित्रलेख


text:
| Sl. No. | General Objectives | Unit/Chapter | Sub-Unit/Sub-Chapter | No. of Hrs. | Learning Object | Evaluation | Activities | Remarks |
|--------|----------------------------------------------------------------------------------|-------------------------------|-----------------------------------------------------------|-------------|-----------------|-----------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------|
| 1. | प्राचीन गर्ख वाडमय महणून बोल्होंची लिखत महत्त्व देण्यात आले. | लीलाधारित्र न्हाईमट | 1. चक्रधाराची अहिसाकृती
2. विनांदुवळी म्हाइमट | 03 | 1. शरण आलेख्याला मरण नाही
2. विनाकारण आरडाओरड करून नये | 1. या पाठामध्ये नीतिमता व प्रेम शिकता येते.
2. विनोदाने संकटावर मात करता येते. | रामायण व महाभारत या ग्रंथाच्या उदाहरणाने शिकविण्यात येईल. |
| 2. | पेशव्यांचे उत्तरेतील सरदार, व्यापारचे दत्ताजी शिंदे यांनी पाणिपताच्या लढाईत मर्दमकी गाजविची आणि मृत्युसमयी कसा बांगेदारपणा दाखविला याचे वीरश्रीपूर्ण वर्णन अभ्यासवाच्यास मिळते. | 2. दत्ताजी शिंदे यांचे चीरमरण व चीरवर्णन : माऊ साहेबांची बखर | पाणिपतचे युद्ध | 03 | मरण आले तर चालेल पण शरण जाणार नाही. | स्वराज्यविषयीचा स्वाभिमान विद्याध्यामध्ये निर्मित करता येईल. | अनेक राजाच्या राज्यांचे उदाहरणे देवून राज शासनविषयी माहिती दिली जाईल. |
| 3. | इंग्रज सरकारचे धोरण कसे चुकीचे आहे ते महाराष्ट्राला फुले यांनी दाखविले आहे. | 3. शेतक-न्योची परिस्थिती. महात्मा फुले | 1. शेतक-न्याचे जगणे
2. उपासमारी, सामाजिक, राजकीय, आर्थिक व धार्मिक विचार | 03 | इंग्रज सरकारच्या अन्यायी आर्थिक धोरणातील विसर्गाती महात्मा फुले यांनी आक्रमक शैलीत स्पष्ट केले आहेत. | इंग्रज सरकारच्या कामगारीची आणि भारतीय शेतक-न्यांची तुलना केली असता म. फुले यांच्या मनात कल्वव्या निर्मित होत असल्याचे दिसून येते. | भारतीय शेतकरी इंग्रजाच्या कालात कसा जगत होता यावर विद्याध्याम निर्वंध लिहिण्यास सांगण्यात येईल. |
| Sl. No. | General Objectives | Unit/Chapter | Sub-Unit/Sub-Chapter | No. of Hrs. | Learning Object | Evaluation | Activities | Remarks |
|--------|-----------------------------------------------------------------------------------|-------------------------------|----------------------|-------------|--------------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------------|--------------------------------------------------------------------------|
| 4. | आजच्या तरुणांने कोणती कामे करायील असा प्रश्न विचारून त्यांच्या भविष्याचा बेध घेणारी आव्हाने. | 4. युवकापूर्दील आव्हाने. यशवंतराव चन्द्राण | आर्थिक, सामाजिक, परस्परग्रीष्य व राजकीय आव्हाने करण्यात आली आहेत. | 04 | अगदी किमान कार्यक्रम पार पाडायचा झाला तर राष्ट्राची शक्ती त्यामागे उभी राहिली पाहिजे. | प्रत्यक्षकृत मात्र तरुणांकडूनच होऊ शकते. तरुणांची मानसिकता बदलण्यासाठी केले गेले प्रयत्न. | आव्हानान स्वीकारून त्याला तोंड देण्याची कुवत तारुण्याचे गमक आहे. मानसिकता वातावरण बदलण्यासाठी प्रयत्न केले जातील. |
| 5. | अनाथ मुलांचे संगोपण मातृ ममतेने करण्यात्या सिंघुताई सपकाळ | 5. भार हिंदूते आकाशी सिंघुताई सपकाळ | अनाथमुलांची आठवण | 04 | आपला गंध बरा. आपली लेकर बरी. आपली माती बरी. परदेशातील संस्कृती भारतीय संस्कृती यामधील फरक विद्याध्याना निर्दर्शनास आणून देण्यात आला आहे. | देश प्रेम, मानसिक आस्था शिकविण्यात येईल. | परदेशात गेले तरी सिंघुताई सपकाळ यांना आपल्या भारतीय अनाथ मुलांची आठवण दाटून येते. परकी य सूची स्ववीयांची होणाया आत्मवाणी विषयी सांगणात येईल. |
| Sl. No. | General Objectives | Unit/Chapter | Sub-Unit/Sub-Chapter | No. of Hrs. | Learning Object | Evaluation | Activities | Remarks |
|--------|----------------------------------------------------------------------------------|---------------------------------------------------|----------------------|-------------|-----------------|---------------------------------------------------------------------------|----------------------------------------------------------------------------|-------------------------------------------------------------------------|
| 6. | दुःख, दारिद्र्य दैन्य, संघर्ष व उच्च शिक्षणाची आवश्यकता जीवन जगण्याचा संघर्ष. | 6. जातील हे बी दिवस प्र.हे. सोनकांबेळे | गरीबीचे चटके बहिणीचा आधार | 04 | लेखक पोरका असला तरी शिकण्याची जिह्न सोडत नाही. | परिस्थितीद्वारे इमगडत जीवन जगण्याची भडपड. | जीवनात कितीही आस झाल तरी शिकायचे उच्च शिवायितून मनोकामना आणि पूर्णी. |
| 7. | भारतीय संस्कृती आणि स्त्री विवाह हुंद्यामुळे होणारी दुरावस्था. | 7. शेरास स्वाधोर भा.बी. वरेसकर | -- | 04 | विनोदाचा आभ्रय करून हुंदा शेणाया माणसांच्या लोकी व ढोंगी स्वाधावाचर प्रकाश पडतो. | एका जीव बेपणा प्रथेचा विचार व विरोधामये इमगड्या स्त्रीचा बर्धी कसा जातो याची शिकवणा निवडते. | हुंदा हा एक समाजात कलंक या विषयी मार्गदर्शन करून येईल. |
| 8. | भारतीय संस्कृती आणि संत साहित्यातून सामाजिकता. | 8. संत कनकदास : नावजीकिक संत नी.प. कांबेळे | मी गेल्यास जाईन | 04 | आपल्या काव्यगायना द्वारे जनजागरण करून ईश्वर भक्ती व समाज प्रोत्साहन. | मानवताप्रेम अहिंसा, ईश्वर भक्ती शिकता येते. | लोकांना ईश्वर नामाचा सर्व राखा-सोपा भक


text:
आरोग्य विमा आणि अधिनियम - Blog View - LegaNet - Social network for lawyers,Law students, Legal Community.
आरोग्य विमा आणि अधिनियम
आरोग्य चांगले असेल तर सर्व सुखे उपभोगता येतात,म्हणूनच म्हटले आहे की, 'आरोग्यम् धन संपदा'. सुंदर आरोग्य हेच खरे धन आहे. हल्लीच्या धकाधकीच्या जीवनात अनेकांना ताणतणाव सोसावा लागत...
Blogs Home » Browse Blogs » आरोग्य विमा आणि अधिनियम
50 Views - 0 Comments - 2 Likes - 0 Reviews
आरोग्य चांगले असेल तर सर्व सुखे उपभोगता येतात,म्हणूनच म्हटले आहे की, 'आरोग्यम् धन संपदा'. सुंदर आरोग्य हेच खरे धन आहे. हल्लीच्या धकाधकीच्या जीवनात अनेकांना ताणतणाव सोसावा लागतो, खाण्यापिण्याची पथ्ये पाळली जात नाहीत, वेळी-अवेळी खाणे, उशिरापर्यंत काम करणे, अपुरी झोप ही जीवनशैली झाली आहे. यामध्ये पैसे मिळतात; परंतु कमी वयात मधुमेह, रक्तदाब अशा जीवनशैलीच्या व्याधीला सामोरे जावे लागते. म्हणजे पैसे कमावण्यासाठी तब्येत खराब करायची आणि नंतर तब्येत चांगली राखण्यासाठी कमावलेले पैसे खर्च करायचे.
वैद्यकीय विमा (मेडिक्लेम) आणि वैद्यकीय तपासणी खर्च : कलम ८० डी
करदात्याने स्वत:साठी, त्याच्या/तिच्या पती/पत्नीसाठी, अवलंबून असलेली मुले यांच्यासाठी भरलेल्या वैद्यकीय विम्याची रक्कम किंवा आरोग्य तपासणीसाठी केलेला खर्च यासाठी एकूण २५,००० रुपयांपर्यंत. करदाता ज्येष्ठ नागरिक (वय ६० वर्षांपेक्षा जास्त असेल तर) ही मर्यादा ३०,००० रुपये इतकी आहे.
करदात्याने त्याच्या आई-वडिलांसाठी भरलेल्या वैद्यकीय विम्याची रक्कम किंवा आरोग्य तपासणीसाठी केलेला खर्च यासाठी एकूण २५,००० रुपयांपर्यंत. करदात्याचे आई-वडील ज्येष्ठ नागरिक असतील तर ही मर्यादा ३०,००० रुपये आहे.
करदात्याला ५,००० रुपयांपर्यंत वैद्यकीय तपासणीच्या खर्चाची वजावट मिळते. हा खर्च वरील मर्यादेमध्ये समाविष्ट आहे.
करदाता अतिज्येष्ठ नागरिक (वय ८० वर्षांपेक्षा जास्त) असेल किंवा आई-वडील यापैकी एक अतिज्येष्ठ नागरिक असेल आणि त्यांनी कोणताही विमा घेतला नसला तरी त्यांना वैद्यकीय खर्चासाठी केलेल्या खर्चासाठी ३०,००० रुपयांपर्यंत वजावट मिळते.
करदात्याला खालीलप्रमाणे कलम ८० डी नुसार उत्पन्नातून वजावट मिळेल :
करदात्याने स्वत:साठी, पत्नीसाठी आणि अवलंबून असलेल्या मुलीसाठी असा एकूण २२,००० रुपये (२०,००० आणि २,००० रुपये) भरलेला हप्ता वजावटीस पात्र आहे.
करदात्यावर अवलंबून नसलेल्या मुलीसाठी भरलेल्या ५,००० रुपयांची वैद्यकीय विमा हप्त्याची वजावट मिळत नाही.
आई-वडिलांसाठी भरलेल्या ३२,००० रुपयांच्या वैद्यकीय विमा हप्ता वजावटीस पात्र आहे. परंतु याची मर्यादा ज्येष्ठ नागरिक असल्यामुळे ३०,००० रुपये आहे.
स्वत: आणि पत्नीसाठी ४,००० रुपयांचा वैद्यकीय तपासणी खर्च वजावटीस पात्र आहे. स्वत:साठी, पत्नीसाठी आणि अवलंबून असलेल्या मुलीसाठी असा विम्याचा हप्ता २२,००० रुपये आणि वैद्यकीय खर्च असा एकूण २६,००० रुपये खर्च करदात्याने केला आहे. परंतु याची कमाल मर्यादा फक्त २५,००० रुपये इतकी आहे.
करदात्याला एकूण ५५,००० रुपये इतकी वजावट मिळेल. २५,००० रुपये स्वत:, पत्नी आणि मुलीसाठी आणि ३०,००० रुपये आई-वडिलांसाठी.
अपंग नातेवाइकांसाठी केलेल्या वैद्यकीय खर्चाची वजावट : कलम ८० डीडी
अवलंबून असलेल्या अपंग नातेवाइकांसाठी केलेला वैद्यकीय खर्च. या खर्चामध्ये नर्सिग, प्रशिक्षण आणि पुनर्वसन यांचा समावेश होतो.
अपंगांच्या देखभालीसाठी असलेल्या योजनेमध्ये पैसे भरल्यास. या संदर्भात मंजूर केलेली योजना असणे गरजेचे आहे.
स्वत:साठी आणि अपंग नातेवाइकांसाठी केलेल्या वैद्यकीय खर्चाची वजावट : कलम ८० डीडीबी
एकंदरीत आरोग्य उत्तम असेल तर आयुष्यात सामोऱ्या येणाऱ्या वेगवेगळ्या परिस्थितीशी दोन हात करण्याची शारीरिक व मानसिक क्षमता तुमच्यात निर्माण होईल.


मुंबई वृत्तान्त
ठाणे वृत्तान्त
महामुंबई वृत्तान्त
नाशिक वृत्तान्त
नागपूर वृत्तान्त
नगर/पश्चिम महाराष्ट्र वृत्तान्त
- कोल्हापूर महापालिकेची बँक हमी प्रदूषण नियंत्रण मंडळाकडून जप्त
- 'आयआरबी' कर्मचा-यांना टोप गावातून पिटाळले
मराठवाडा वृत्तान्त
रविवार वृत्तान्त
विदर्भरंग
मोस्ट कमेन्टेड
- जेमतेमांचा जश्न
- शिवसेनेला अजिबात महत्त्व नको, ही तो श्रेष्ठींची इच्छा!
- कुठे नेऊन ठेवणार महाराष्ट्र?
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- नवाझ शरीफ यांना निमंत्रण, मोदींना मात्र नाही!
- सोहळ्यासाठी गुजरातमधूनही पोलिसांचा फौजफाटा
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
- सरदार पटेलांशिवाय महात्मा गांधी अपूर्ण- नरेंद्र मोदी
मोस्ट रीड
- राजवाडा नाही, तीन मजले तीन कुटुंबांसाठी!
- व्हिडिओ : देवेंद्र फडणवीस राज्याचे १८ वे मुख्यमंत्री
- शिवसेनेला अजिबात महत्त्व नको, ही तो श्रेष्ठींची इच्छा!
- कुठे नेऊन ठेवणार महाराष्ट्र?
- जेमतेमांचा जश्न
- खडसे, तावडे, मुनगंटीवार, पंकजा मुंडे मंत्रिमंडळात; दिलीप कांबळेंचीही वर्णी
- फोटो गॅलरी : गेली शान, तरी आलिशान!
- मोदी आणि शहांची माफी मागा - शिवसेनेची कोंडी करण्याची भाजपची रणनिती
शिवसेनाप्रमुख बाळासाहेब ठाकरे यांना अखेरचा निरोप देण्यासाठी दादरच्या शिवसेना भवनाजवळील परिसर शिवसैनिकांच्या अभूतपूर्व अशा गर्दीने फुलून गेला आहे. बाळासाहेबांच्या सभा, त्यांची भाषणे यांच्या आठवणी आळवत दादर स्थानकापासून जथ्याजथ्याने शिवसैनिक शिवतीर्थाची वाट चालत आहेत.
यात आबालवृद्धांपासून लहानांपर्यंत वेगवेगळ्या वयोगटातील शिवसैनिकांचा समावेश होता हे विशेष. शिवसेना भवनाच्या बाजूने शिवाजी पार्कच्या दिशेने जाणाऱ्या रस्त्यावरील रहदारी बंद करण्यात आल्याने शिवसैनिकांना अन्य मार्गाचा आधार घ्यावा लागत आहे. त्यामुळे एरवी निरव शांततेत बुडालेल्या दादरच्या लहानमोठय़ा गल्ल्याही माणसांनी भरून गेलेल्या दिसत आहेत.
अंत्ययात्रा लांबल्याने थकल्याभागल्या शिवसैनिकांनी बंद दुकानांच्या पायऱ्यांवर आसरा घेत आहेत. शिवसेना भवनापासून दादर स्थानकापर्यंतच्या सर्व दुकानांबाहेर शिवसैनिक विसावलेले पहावयास मिळत आहेत.
वर्तमानपत्र वगळता कुठल्याही वस्तूची विक्री या भागात होताना दिसत नाहिए. वर्तमानपत्रांनाही चांगली मागणी आहे. वेळ घालविण्यासाठी शिवसैनिक मिळेल ते वर्तमानपत्र विकत घेऊन वाचत आहे. बाळासाहेबांशी संबंधित पुस्तकांच्या विक्रीलाही या वेळी जोर आलेला पहायला मिळत आहे. दिवाळी अंकांबरोबर ही पुस्तकेही वर्तमानपत्र विक्रेत्यांनी ठेवली आहेत. पक्षभेद विसरून विविध पक्षांच्या नेत्यांनी ठिकठिकाणी बाळासाहेबांना श्रद्धांजली वाहणारे लावलेले फलकही आकर्षून घेत होते.
या परिसरात साधी टपरीही उघडी नसल्याने शिवसैनिकांसाठी ठिकठिकाणी पाणी, चहा आणि नाश्त्याची सोय करण्यात आली आहे. साधा बिस्किटाचा पुडा मिळतानाही मारामार असल्याने प्लॅस्टिकच्या ग्लासातून मिळणारा घोटभर चहाही अर्मुततुल्य वाटत असावा. शिवसैनिक रांगा लावून चहा पित आहेत. या भागातील लहानमोठय़ा हॉटेलांबाहेरही पाण्याची सोय करण्यात आली आहे. नाश्ता म्हणून पुलाव, पोहे अशी सोयही करण्यात आली आहे. शिवसेना भवन आणि शिवाजी पार्क परिसरातील इमारतींवरही लोकांनी गर्दी केल्याचे चित्र दिसत आहे.


ेली. पण ते चित्र ब्लॉगवर चढवल्यावर खूप लहान झाले आणि त्यातल्या अक्षरांचे तुकडे पडून ते एक शिलालेखाचे चित्र वाटायला लागले. म्हणजे पुन्हा ते वाचणे अशक्यच. त्या लेखाचे चार भाग करून आणि मोठा फाँट वापरून बेताच्या आकाराची चार चित्रे बनवून पाहिली. ती ब्लॉगवर चढवल्यानंतर वाचता येत होती पण पहिला परिच्छेद शेवटी आणि चौथा परिच्छेद सुरुवातीला आल्याने त्या लेखाचा पार चुथडा झाला. ती चित्रे उलट क्रमानेच अपलोड करणे आवश्यक होते, पण एक दोन चित्रे चढवल्यावर लिंक तुटून जायची आणि त्या लेखाची सुरुवातच मागे रहायची. मग तो ब्लॉग पुन्हा पुन्हा उघडून त्यात ती चित्रे चढवावी लागत. हे सगळे काम किचकट आणि कंटाळवाणे तर होतेच, शिवाय निराशाग्रस्त करणारे असल्यामुळे ते माझ्या सहनशक्तीचा अंत पहात होते.
त्या काळात मराठी ब्लॉगविश्वाचा पत्ता लागला आणि त्यात भ्रमण करतांना युनिकोडमध्ये लिहिलेले कांही सुरेख ब्लॉग वाचायला मिळाले. माझ्या ओळखीच्या लोकांकडे युनिकोडसाक्षर संगणक नसला तरी असंख्य अनोळखी लोकांकडे ते आहेत आणि त्यांची संख्या वाढतच जाणार आहे याचा विचार करून पुन्हा युनिकोडकडे वळावेसे वाटले. त्याच सुमारास एका योगायोगाने याहू ३६० वर येण्याचे आमंत्रण मिळाले आणि युनिकोडमध्ये दुसरा ब्लॉग सुरू करून दिला. त्यानंतर जसे सुचेल, जमेल तसे लिहून लगेच त्या ब्लॉगवर टाकायचे आणि सवडीनुसार त्याचे चित्रमय रूपांतर करून या ब्लॉगवर ते चढवायचे असे करू लागलो. त्यामुळे अगदी सुरुवातीचे कांही भाग सोडून नंतरचे सारे भाग हे त्यांचे पुनर्जन्मच आहेत. या प्रक्रियेला लागणारा विलंब आणि त्यातल्या वाढत चाललेल्या तांत्रिक अडचणी यांमुळे ते काम संथगतीनेच होत होते. या ब्लॉगच्या मागाहून सुरू झालेल्या याहू ३६० वरील भागांची संख्या सन २००६ मध्ये सव्वाशेच्या वर गेली, पण त्यातले फक्त पंच्याहत्तर भागच या स्थळावर येऊ शकले.
हळूहळू कां होईना पण कसाबसा चालत असलेला हा ब्लॉग सन २००७ मध्ये जेमतेम पांच भाग झाल्यावर बंदच पडला. माझी किल्ली लावून तो उघडणे मलाच अशक्य होऊन बसले. विनामूल्य मिळत असलेल्या या सेवेत बाधा आली तर त्याची तक्रार तरी कुठे आणि कशी करणार? त्या सुमारास ब्लॉगस्पॉटचे हस्तांतरण झाले होते. त्यामुळे नव्या व्यवस्थापनेने फुकट्या लोकांची खाती बंद केली असावीत असे वाटले. सन २००७ संपून २००८ उजाडल्यावर या ब्लॉगची आठवण झाल्याशिवाय कसे राहील? दोन वर्षांपूर्वी या ब्लॉगद्वारे मराठी ब्लॉगविश्वात प्रवेश करतांना त्यानेच मला आनंदाचे दोन चार क्षण मिळवून दिले होते. पुन्हा प्रयत्न करून नवी किल्ली मिळवली आणि पहिल्याच प्रयत्नात त्याचे किवाड उघडले. आंतला खजिना किंवा अडगळ जे कांही असेल ते शाबूत असलेले पाहून हायसे वाटले.
पण आता पुढे त्याचे काय करायचे हा देखील एक प्रश्नच होता. लेखनाचे चित्रात रूपांतर करण्याची संवय मोडली होती आणि आता त्याची एवढी गरज उरली नव्हती. फक्त चित्रेच दाखवण्याएवढी गती मला चित्रकलेत किंवा छायाचित्रणात कधीच नव्हती. सर्व सुखसोयी असलेल्या फ्लॅटमध्ये रहायला गेल्यानंतरही जुन्या झोपड्याबद्दल आपुलकी वाटत असली तरी तिथे कोणी आपला मुक्काम हलवत नाही. फार तर तिचे हॉलिडे होममध्ये रूपांतर करण्याचा विचार करतो. तोच विचार माझ्याही मनात होता, पण पुढील दोन तीन महिन्यात परिस्थितीने पुन्हा कलाटणी घेतली आणि याहू ३६० वर प्रश्नचिन्ह उभे राहिले. त्यामुळे तिकडले सामान या ब्लॉगवर हलवायचे ठरवले. पण यात एक प्रॉब्लेम होता.
आजचे वर्तमान उद्याची रद्दी असते असा एक प्रसिध्द (सु)विचार आहे. हे वचन ब्लॉग्जनासुध्दा लागू पडते. त्यात तीन वर्षांपूर्वी शंभराच्या आंत असलेली ब्लॉगकरांची संख्या वाढून हजारावर गेली होती. त्यातली बहुतेक मंडळी सळसळत्या रक्ताची होती. त्यांच्या ताज्या दमाच्या लेखनाच्या महापुरात माझ्या जुन्या लेखांकडे कोणाचे लक्ष कितपत जाईल अशी शंका मनात होती. तरीही थोडी जुनी पाने चाळून पाहिली. त्यात अजून थोडा दम आहे असे मला वाटले. त्यांच्यावरची धूळ झटकून थोडेसे पॉलिश करण्याइतपत दुरुस्ती आणि सुधारणा करून या ब्लॉगवर ते लेख चढवून पाहिले. माझी समजूत कितपत बरोबर आहे हे पाहण्यासाठी भेट देणा-या लोकांची म


text:
पावसाचा मोठा तडाखा ; Chiplun बसस्थानक पाण्यात ; बस बुडाल्या तर, इतर वाहने गेली वाहून, Photo अन Video झाले व्हायरल
टिओडी मराठी, रत्नागिरी, दि. 22 जुलै 2021 – अतिमुसळधार पावसाचा तडाखा कोकणाला बसला आहे. रत्नागिरी जिल्ह्याला महापूराचा सामना करावा लागतोय. रत्नागिरी जिल्ह्यातील चिपळूण, खेडसह ज्या भागात खाड्या आहेत, त्या भागात पुराचा मोठा फटका बसलाय. चिपळूणमध्ये बसस्थानक पाण्याखाली गेलं आहे. एसटी बस अक्षरश: पाण्यात बुडाल्या आहेत. तर, चिपळूणनगरीत स्वागताची कमानही पाण्यात बुडाली आहे. सध्या सोशल मीडियावर हे फोटो व व्हिडिओ व्हायरल होत आहेत.
कोकणासह पश्चिम महाराष्ट्रामध्ये विशेषत: सातारा जिल्ह्यामध्ये महाबळेश्वरला अतिमुसळधार पाऊस पडत आहे. खेडच्या जगबुडी नदीच्या पाण्यात मोठी वाढ झालीय. समुद्राजवळ असल्याने पूर आला तरी त्याचा निचरा कमी वेळेत होतो. मात्र, खाड्या आणि नद्यांमधून पाणी समुद्राला मिळते अन पुराचे पाणी काही तासातच ओसरते.
रात्री अतिमुसळधार पाऊस झाला. त्यात पहाटे ३ वाजता भरती सुरु झाली. त्यामुळे खाड्यांमधून पाणी वाहून जाण्याऐवजी पाणी आत येत होते. त्यामुळे पाण्याचा निचरा होण्यास वाव मिळाला नाही आणि बहुतांश भागाला पुराने घेरले.
चिपळूणमध्ये वाशिष्ठी नदी, खेडमध्ये जगबुडी नदी, रत्नागिरी तालुक्यामध्ये सोमेश्वरची खाडी, काजळी नदी यांचे पाणी समुद्राला जाऊन मिळते. मात्र भरतीमुळे पावसाचे पाणी वाहून गेले नाही. त्यामुळे या सर्व ठिकाणी पूरस्थिती निर्माण झाली.
चिपळूणमधील गावात पाणी शिरल्याचे फोटो व्हायरल होत आहेत. त्यात बसस्थानकातील एसटी बस पूर्णपणे पाण्यात बुडून गेल्या आहेत. त्यासोबत, शहरातील अनेक ठिकाणच्या चारचाकी वाहने पाण्याच्या प्रवाहात वाहून गेल्यात.
महाबळेश्वर भागात अतिवृष्टी :
सातारा जिल्ह्यात विशेषत: महाबळेश्वर परिसरात अतिवृष्टी झाली की, तेथील पाणी वाहून खेडमधील जगबुडी नदीला मिळते. बुधवारी रात्रीपासून महाबळेश्वरमध्ये अतिवृष्टी झाली आहे. त्यामुळे जगबुडी नदी पातळीत वाढ झाली.
मागील काही वर्षात जगबुडी नदीने धोक्याची पातळी अनेकदा ओलांडली. मात्र, जुन्या पुलावरून पाणी जाण्याचा प्रकार खूपच कमी वेळा घडला होता. गुरुवारी या जुन्या पुलावरुन पाणी वाहत होते. अगोदरच मुसळधार पाऊस, त्यात भरती आणि त्यात महाबळेश्वरच्या पावसाची भर यामुळे खेड पाण्यामध्ये बुडाले.
Tags: Chiplun flood situation photo and video went viral
Previous Corona Vaccine चे 2 डोस घेतलेल्यांसाठी Local प्रवास त्वरित सुरु करावा ; राज ठाकरे यांचं CM यांना पत्र
Next Chiplun, Mahad नंतर आता Sindhudurg जिल्ह्यामध्ये ढगफुटी ; बचाव कार्य सुरु, नद्यांनी ओलांडली धोक्याची पातळी, नागरिकांना सर्तकतेचा इशारा


text: उत्तरप्रदेशाच्या लखनौत धावणार राज्यातील पहिली मेट्रो - ५ सप्टेंबर २०१७