text:
असणे "प्रलेसं'मध्ये नेहमीच महत्त्वाचे मानले गेले. या चिकित्सेच्या कक्षेतून कुणीही वगळले जाणार नाही याची सदैव जाणीव "प्रलेसं'ने ठेवलेली आहे. स्वधर्म,स्वदेश, स्व-संस्कृती, भूसलगता, भाषा-प्रांत यांची चिकित्सा करण्याचे धाडस असेल तर "प्रलेसं' अनेकांसाठी द्रुतगती मार्ग सिद्ध झाला आहे. "स्व' लादेखील या चिकित्सेपासून दूर ठेवू नये असा येथे कटाक्ष असतो. स्वतः वर आसूड ओढत,आत्मटीकेचं हत्यार उपसत, दंभ झटकण्याची प्रक्रिया जाणीवपूर्वक घडवत, जमिनी सत्याशी जोडलेले अनेक लेखक येथे घडवले गेले आहेत.
प्रगतिशील लेखक संघ ही कोणत्याही राजकीय पक्ष, संघटनेशी संलग्न, संबंधित नाही. मात्र आपली एक ठाम राजकीय भूमिका ती राखून आहे. पुरोगामी म्हणवून घेणे ज्या काळात नामुष्कीचे झाले आहे, त्या काळात नुसतंच तग धरून राहणे नव्हे तर नैसर्गिक मित्रांची गोळाबेरीज करत, त्यांना कृतिप्रवण करणे "प्रलेसं'चे काम आहे. या देशाची मध्यवर्ती धारा असणारी 'गंगाजमनी तहजीब ' हीच नैसर्गिक व भारतीय मातीतली आहे, अशी "प्रलेसं'ची भूमिका आहे. अतार्किक, असामाजिक, विषमतापूर्ण धारणांचा प्रतिवाद करणे येथे शिरोधार्य मानले जाते. जल, जंगल,जमीन, सामाजिक न्याय यासाठी टाहो फोडणाऱ्या उपेक्षितांच्या सोबत "प्रलेसं' चालत आला आहे. आम्ही शोषकांच्या समर्थनार्थ आमच्या साहित्यकृतींमध्ये "ब्र' ही लिहिणार, वापरणार नाही असा पण असलेला हरेक लेखक-कवी आमचा साथी आहे. त्यासाठी या संस्थेशी जुळलेच पाहिजे हा "प्रलेसं'चा दंडक नाही. समाजजीवनात उठणाऱ्या वेदनांचा ताकदीने भंडाफोड करणे, हाच प्रगतिशील लेखकांचा अघोषित आणि घोषित असा जाहीरनामा होय. प्रलेसंचे प्रतिनिधी वर्गदास्य, स्त्रीदास्य यांनी पिचून निघालेल्या घटकांचे प्रवक्ते असणे गरजेचे असते.
हा सगळाच कुणाला रोमँटिसिझम वा युटोपियादेखील वाटू शकेल. किंबहुना ८५ वर्षांपूर्वी तो येथील अभिजनांना तसाच वाटला होता. परंतु प्रगतिशील घटक थांबले नाहीत. एकल संस्कृती निर्माणाच्या प्रयोगांना आपल्या साहित्यकृतीतून हातभार लावण्यापेक्षा हा युटोपिया, हा रोमँटिसिझम परवडला. कारण याला मानवी चेहरा आहे. लोकप्रिय आणि शब्दबंबाळ साहित्याच्या प्रभावापासून श्रमजीवी वर्गातून आलेल्या लेखक-कवींना मुक्त करण्याचे काम प्रलेसंने केले आहे. आपल्या जीवित साफल्याच्या भूमिकेबाबत लेखकांना सजग करणे हे "प्रलेसं'चे धोरण राहिले आहे. लेखकांच्या अंगी सांस्कृतिक सजगता नसेल तर 'सी ग्रेड' साहित्य निर्माण होते. आजवर मराठीत 'सी ग्रेड' साहित्याचं पुष्कळ चांगभलं झालं. प्रश्न आता असा आहे की तेच गढूळ पाणी वाहणारे आपणही पाणके व्हायचं की नवनिर्माणाच्या शक्यता तपासायच्या? सती प्रथेचे समर्थन करणारी "स्वामी' सारखी कादंबरी कशी काय मराठीमध्ये प्रचंड खपाची असू शकते? ती आहे, कारण तिच्या वाटेत खेटर घेऊन उभा ठाकणारा पुरोगामी फोर्स गतिरोध करायला तेव्हा प्रखर नव्हता. "स्वामी' कादंबरी ही इथल्या सांस्कृतिक दहशतवादाचं उदाहरण आहे. 'बॅरिस्टर' सारखं टुकार नाटक जे "रेनेसान्स'च्या (प्रबोधन) चळवळीची खिल्ली उडवतं, ते मराठीतलं चांगलं नाटक कसं काय म्हटलं जाऊ शकतं?असा प्रश्न आहे. खरंतर जे- जे लोकप्रिय आहे त्यापुढे प्रश्नचिन्ह घालण्याची क्षमता "प्रलेसं'ने देशभर अनेकदा सिद्ध केली आहे. हे महाराष्ट्रात का झाले नाही? महाराष्ट्र तर पुरोगामित्वाचा ठेकेदार होता. जगभर पुरोगामी लेखकांना जो मान,सन्मान आणि कणा असतो तसा महाराष्ट्रात दुर्दैवाने दिसलेला नाही. "प्रलेसं'चा इतिहास देदीप्यमान असला तरी, महाराष्ट्र याला अपवाद आहे. महाराष्ट्रात तो कधीच जाणीवपूर्वक उभा केला गेला नाही. याची कारणे अनेक आहेत. उच्चभ्रू वर्गाचे ब्राह्मणी मार्क्सवाद मांडणे आणि त्याच वेळी दलित समुदायाचे आंबेडकरांना टाळून पुरोगामी होणे या साऱ्यांच्या विरोधाभासातून हे घडले आहे.
आज तरी आपण 'सी ग्रेड' वाल्यांना तुम्ही 'सी ग्रेड' आहात, तुम्ही मुख्य धारेचे कसे काय असू शकता? असे म्हणण्याचे धारिष्ट करणार आहोत की नाही? हा खरा प्रश्न आहे. मराठीमध्ये सकस लिहिणाऱ्या साहित्याला आणि साहित्यिकांना डावलण्याची परंपरा आहे. "सी ग्रेड' समर्थक समीक्षकांनी दलित साहित्य आणि त्यातून उभा ठाकल


text:
ुसऱ्या सिम्पन द बोलाने प्रत्यक्ष संस्कृती स्त्रींचे स्थान किती नाण्य आहे. याचा उद्देश केला आहे. द बोलाच्या मते कुशी स्त्री रूपू जन्माला येत नाही. पण ती तशी घडते (One is not born but rather becomes a women) हा स्त्री मुस्ती चठन्नीचा आरंभविदू आहे. त्यांच्या मते स्त्रींत (Gender या अर्थां) संस्कृतीकडून घडविले जाते आणि ते घडविणार्याच्या कल्पनेनुसार सोयीनुसार आणि गरजेनुसार घडविले जाते. स्त्री काळी घडावी यामध्ये संस्कृतीचे रूपणे प्रस्तावित सामाजिकलेखा मोठाच हात असली आणि घडणारी हेतुत. विशिष्ट प्रकारचे रूपणे दुयमलाची केली जाते. "जेझा विवा लिखाणातून स्वतंत्र.
हे 'स्व' त्वं शोधयाचा प्रयत्न करतात. तेवढा त्यांचे साहित्य पुस्तकांचा साहित्याहून वेगवेगळे ठरते. स्थिरांच्या साहित्यातील हा वेदेप्रेषण श्रीमून त्यांचे चिकित्सा करण्याचे कार्य गेला काही वर्षांत स्त्री समीकरणी केले. स्थिरांच्या कार्यांच्यातून, कथांतून, कवित्वांतून त्यांच्या 'स्व' त्वं शोध त्यांनी केसा पेटला आहे. त्यांची जाणीव त्यांना जीवांत आहे. वर्षनुवर्ष आपण केसे दडपले गेलो असल्याचे भाव त्यांनी केसे व्यक्त केले आहे याचा शोध घेणारी समीक्षा म्हणून स्त्रीवादी समिती असे म्हणता येईल. 1-3
स्त्री ही कुटुंबवस्तू असून आपल्या मुलगांना गोष्टीतून संस्कार देणारी, बोध करणारी, त्याला रिश्वाणारी आई, आजी, आत्मा अथका अनेक भूमिका पेशून जमाणारी आहे. तिच्या मनमानसी सृजलेला भाव ति शब्दांदारे लिहू लागली आणि स्त्री कथांया जम्म झाला. महाराष्ट्र वाढाव्यां प्रकारातील केलेला एक समृद्ध वारसा आहे लोकीवानातील लोककथांनी करण्याररेने एका चितकडून दुसऱ्या पिडिकडे ज्ञापणा प्रसार सुसूच ठेवला. अमृत रस्त्या, रंगन व बोध यातून अतरसरल लोकावधान, काफळणा, म्हणून विश्वायचे मन, ब्रत, वैकल्पे या सामाजिक जीवन यातून स्त्रीमान अविच्छित होते. एकोणिस्यांचा शाकात राजकॉम्य, सामाजिक स्थितीतर घडून आले. वैदिक वाढाव्या, रामाव्या, महाभारत इ. ग्रंथ उपरो यातील कथा, बोधकथा, वैदिकथा, प्राणिकथा, काफण्या, जातकथा, दृष्टांतकथा, चित्रकथा इ. कथेवे रूपे बदलली. त्यानंतर पाश्वाव्या साहित्याच्या परिसंशालनातून स्फूर्त गोष्ट जमाला आली ती १६ व्या शतकाच्या अखेरच्या कालखंडात म्हणजे 'आप्रसारक' ते 'करमपूरक' परंतु हिंसारूच्या करमपूरकून सो. काशीवाई कानितकर्णीनी कथालेखन केले. हीमाऊजचे प्रोत्साहन त्यांना मिळले त्या 'मोरोजनं', 'विविध ज्ञानविस्तार', 'करमपूरक' इ. नियतकालिकातून कथालेखन करीत. त्याच्या कथांचा धातु काहीगाव्या असला तरी त्यात काहीगाव्या आतोपीशारपणा नकता. त्याच्या कथेत स्त्री जोनाच्ये मोठे सुरूच दर्शन घडते. स्त्रीच्या पर्यटकतेचे चित्रण काशीवाईनी अतिथय जिव्हाज्याने केले आहे. सामायत: विविध, पतित, परित्यक्त स्त्रिया त्याच्या कथांचे विषय बनत. त्याच्या कथेत कोणतेवरी रहस्य दडलेले असे त्यामुळे वाचकांची उक्तता तेवढी जात असे. त्यावेळच्या महाराष्ट्रात नियतकालिक १६-१७ मध्ये 'विचारी आनंदीवाई' ही आतोबाईची कथा घासपे गेली. 'करमपूरक', 'मोरोजनं', 'नवपुरा', 'उद्यान', 'विविध ज्ञानविस्तार', 'भगिनी समाचार', 'अरविंद' इ. त्यावेळच्या प्रमुख नियतकालिकांचे स्त्रीकडे व त्याच्या प्रस्तावकडे पाहिजाचा दृष्टीकोन सहायूच्या होता. सुनासमिती, तोंगा, काशीवाई हिंदेकर, वामनसुला, लक्ष्मीनाथ, हरिहावी ऐपेक्षकर, तारावाई तर्कंड, लक्ष्मीवाई टीकक, काशीवाई देवघर, आनंदीवाई देशमुख इ. लेखिकांची नावे कथालेखिका म्हणून ज्ञानकली सुध-स्थिती 'लिलावाईची फँसून', 'प्रौढविवाह की बालविवाह' इ. कथा स्त्रियाचे प्रश्न, पुरुषविवाह फँसून वरील चेंट्र बरोबर त्यावेळी त्यांचे जगनेच कसे माजग्रात सामग्रात लेले हे सांगते १६२० ते ४० व्या कालखंड स्त्रियांच्या कथालेखनात वेग आलेला दिसतो. गिरिजावाई केळकर व आनंदीवाई शिंके याच्या कथामधून पुराणमतवादी मन व नव्या पाश्चात्य शिक्षणामुळे होणारे वर्त याचे भाव आले आहे.
स्त्री ही माणूस आहे या जाणीवाने लेखन करण्याचा लेखिकांचा जवळ ठाम जीवनदृष्टी होती. कन्या, पत्नी, माता इ. भूमिकेतील स्त्रीमनाचा विचार वादा असे त्यांना वाटे. नवशिषित जागृत लेखिकांनी स्त्रीच्या व्यथा, तिची स्तने, प्रश्न समजातून पेशून ते धीरपणे माहिते. वाढाव्या चार भित्तीत विषय फेणूनी सर्व बाजूनी होणारी कोठी त्यामुळे होण

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: नेकनुर च्या जि.प.शाळेत शिक्षक दिन उत्साहत साजरा

config: mr


text:
जीकच्या सरोवरामुळे हा परिसर अतिशय प्रसन्न वाटतो.
माताबाडी मंदिराकडे जाताना वाटेत आपल्याला ४०० विविध जातींचे वृक्ष असलेल्या 'सेपाहिजाला' या अभयारण्यातून जावे लागते. खरं तर हे एक पूर्ण दिवस मजेत घालवता येईल असं मनोरंजक ठिकाण आहे. इथल्या तळ्यात बोटिंगची सुविधा आहे, तर छोटय़ांसाठी टॉय ट्रेनही आहे. भटक्यांनी थोडी तंगडतोड केल्यास जंगलात त्यांना यापूर्वी कधीही न पाहिलेल्या वानरांच्या विविध जाती पाहण्याचा योग येऊ शकतो. तिथले बोटॅनिकल गार्डन पाहण्यासारखे आहे.
त्रिपुराची राजधानी आहे अगरतळा. अगर जातीच्या वृक्षांचे प्रमाण इथे विपुल होते, म्हणून या शहराला हे नाव पडल्याचे सांगतात. विविध संस्कृतींचे सुंदर मिश्रण असलेली, पूर्वीच्या टिपेरा संस्थानची ही राजधानी अतिशय शांत आहे. अगरतळ्याचे प्रमुख आकर्षण म्हणता येईल अशी एक वास्तू म्हणजे 'नीरमहल' हा सरोवरात बांधलेला महाल! अगरतळ्याहून माताबाडी येथील देवीचे दर्शन घेतल्यावर परतीच्या वाटेवर तो लागतो.
सहसा पाण्यातील राजवाडा म्हटल्यावर आपल्या डोळ्यांसमोर राजस्थानमधील उदयपूरचा 'लेक पॅलेस' तेवढा येतो. कारण तशा पद्धतीचा दुसरा महाल भारतात आहे याची कित्येकांना माहिती नसते. राजस्थानमधील त्या अनेकमजली राजवाडय़ाचे आता महागडय़ा आलिशान हॉटेलमध्ये रूपांतर झाले आहे. त्यामुळे 'अशा प्रकारचा महाल असतो तरी कसा?' अशी एखाद्याला उत्सुकता वाटली तरी तो त्याच्या जवळ जायला कचरतो. त्रिपुराचा बठा नीरमहल हा भारताचा एक सांस्कृतिक ठेवा म्हणून मानाने मिरवत आहे. या महालाचे हे नाव थोर कवी रवींद्रनाथ टागोरांनी ठेवले आहे. एक विलक्षण योगायोग म्हणजे हे दोन्ही जलमहाल उदयपूर या सामायिक नाव असलेल्या जिल्हय़ांत आहेत. रुद्रासागर या सरोवरात असा महाल बांधण्याचे स्वप्न त्रिपुराचा शेवटचा राजा वीर विक्रम किशोर माणिक्य बहादूर यांचे होते. हा महाल बांधण्याचे काम नऊ वष्रे मार्टन्सि आणि बर्न्‍स ही कंपनी करीत होती. यापूर्वी या कंपनीने अगरतळा शहराच्या मध्यभागी असलेला उज्जयंता पॅलेस बांधला होता. १९३० साली पूर्ण झालेल्या या नीरमहालाची लांबी १३०० फूट आहे. या वाडय़ात २४ खोल्या आहेत. सात-आठ फूट उंच चौथरा असल्याने एकमजली असलेला हा महाल दुरून दुमजली भासतो. पाण्यात उभा असल्याने चौथऱ्याची एवढी उंची योग्यच आहे म्हणा! सरोवराच्या काठावरून या महालाचे शांत पाण्यातील प्रतििबब बघत राहणे, हा एक अवर्णनीय आनंद आहे. महालाला रोषणाई केल्यावर तो दृष्ट काढावी इतका सुंदर भासतो. वाजवीपेक्षा जास्त लांबीमुळे महालाची उंची कमी भासते. आणि या नाजूक उंचीमुळे तो जमिनीवरून अत्यंत मोहक दिसतो. त्याच्या या सुंदरपणाला आणखी एक कारण म्हणजे महालात साधलेली प्रमाणबद्धता! मुघलकालीन स्मारकं आपणास चांगली दिसतात त्याचे कारणही हेच आहे. सात-आठ पर्यटक जमले की सागरमहलनजीकच्या जेटीवरून मोटरबोटीने तिथे नेण्याची व्यवस्था होते. किंवा थोडे अधिक पसे भरून आपण स्वतंत्रपणेही बोट भाडय़ाने घेऊ शकतो.
त्रिपुराच्या दक्षिण भागात सुमारे दहाव्या शतकातील संस्कृतीचे दर्शन घडविणारे अगरतळ्याहून शंभर कि.मी.वरील पिलक आणि आडवाटेवरचे रुद्रसागरहून सातपट मोठे असलेले दुंबूर सरोवर ही काही ठिकाणेही पाहण्याजोगी आहेत.
त्रिपुराच्या उत्तर भागात उनाकोटी हे न चुकता बघावे असे एक ठिकाण आहे. पुराणवस्तूंच्या अभ्यासकांच्या दृष्टीने महत्त्वाचे असलेले हे स्थळ अगरतळ्याहून सुमारे १७८ कि.मी. वर आहे. उनाकोटीचा शब्दश: अर्थ आहे- एक कोटीहून थोडे कमी! 'बास-रिलीफ' प्रकारातील डोंगराच्या कडेला केलेले भारतातील सर्वात मोठे असे हे खोदकाम (रॉक-कट) भोवतालच्या हिरव्या वनश्रीमुळे शोभून दिसते. यातील शिववदन आणि गणेश या मूर्तीचे खोदकामही छान वठले आहे. इथे उनाकोटी टुरिस्ट लॉज आणि जुडी लॉज या ठिकाणी राहण्याची सोय होऊ शकते.
महामार्ग क्र. ४४ च्या किंचित पश्चिमेला अगरतळ्याहून २७ कि.मी.वर कमलासागर हा रम्य तलाव आहे. त्याच्या कडेने भारत-बांगलादेशच्या सरहद्दीचे उंच तारेचे कुंपण आहे. जवळच उंचवटय़ावर १६ व्या शतकातील कालीमंदिर आहे. भोवतालच्या शांत व प्रदूषणविरहित वातावरणामुळे हे एक आदर्श सहलीचे स्थान म्हणून प्रसिद्ध झाले आहे.
खुद्द अगरतळ

dataset: uonlp/CulturaX


- 1 min read
शरद पवारांच्या कोलांटउड्या
वयाची 80 वर्षे पूर्ण करत असताना व्ही फॉर व्हीआयपी असे न समजता रोमन मधील पाच समजणारे पवार, निधी चौधरींचा उपहास न समजणारे शरद पवार आणि इव्हीएम बाबत सतत आपली भुमिका बदलणारे शरद पवार यांच्या विषयात व्ही म्हणजे वृध्दापकाळ आल्याचे लक्षण तर सांगत नाही ना! अशी शंका येऊन जाते.
शरद पवारांना झालय तरी काय ?
रोज एक नवीन विधान ते कालच्यापेक्षा वेगळं आणि चक्क विरोधी स्वरूपाचे. आपल्याच पहिल्या भुमिकेला छेद देत बोलत राहणे. पहिल्यांदा पवार असे करत होते. पण त्याला राजकीय डावपेचांची मांडणी असायची आता पवार जे पेच टाकत आहेत त्यात त्यांचा डाव कमी दिसतो आहे आणि त्यात त्यांचाच पेच अधिक होत असल्याचे दिसत आहे.
घटना पहिली..
अगदी ताज्या प्रसंगापासून सुरू करू.. पुण्यातील भोसरी येथे आपल्या कार्यकर्त्यांशी संवाद साधताना पवारांना राष्ट्रीय स्वंयसेवक संघाकडून कांही शिकावे असे सांगितले. अर्थात पवारांच्या राष्ट्रवादीचे कार्यकर्ते सर्वात जास्त विरोध कोणाचा करत असतील तर ते राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचा करतात. चड्डीवाले, ब्राह्मणी असा उपहास करताना देखील दिसतात. त्याच कार्यकर्त्यांना संघाच्या कार्यपध्दतीमधून धडा घेण्याचा मंत्र पवारांनी दिला आहे. याच शरद पवार यांनी विजयसिंह मोहिते पाटील यांना त्यांनी संघाची हाफ पँट घालू नये एवढीच अपेक्षा अशी टिका लोकसभा निवडणुकीत केली होती. निवडणुक संपली आणि पवार बदलले.
घटना दुसरी
सध्या पाणीपुरवठा विभागाच्या उपसचिव असलेल्या निधी चौधरी या मुंबई महापालीकेत उपायुक्त असताना त्यांनी महात्मा गांधी यांच्याबाबत केलेले ट्विट समजून न घेता त्यांच्यावर कारवाई करण्याचे पत्रच मुख्यमंत्र्यांना देऊन टाकले. निधी चौधरी यांचा उपहास जितेंद्र आव्हाड यांना समजला नाही आणि पवारांनी देखील एका गांधीवादी अधिका-याला त्यांची गांधी विचारावरची निष्ठा उगाच सिध्द करत बसावे लागले आणि प्रसार माध्यमांना एक विषय मिळाला.
घटना तिसरी
शरद पवार यांनी मोदी यांच्या दुस-या पर्वाच्या शपथविधीला जाण्याचे टाळले. इंग्रजी v अक्षरातील रांग मिळाली. याला रोमन लिपीतील व्ही समजून पाचव्या रंगाचा पास मिळाल्याचा समज झाला. आणि पवार यांनी शपथविधीत सहभागी होण्याचे टाळले. प्रसार माध्यमांनी याला महाराष्ट्र आणि शऱद पवार यांचा अवमान अशी मांडणी केली. राष्ट्रपती भवनाचे अधिकारी श्री अशोक मलीक यांनी याबाबत खुलासा करत गैरसमज झाला असल्याचे म्हटले. वास्तविक सर्व व्ही रांगेतील पासधारक हे पहिल्या vvip रांगेत होते. आणि पवारांसाठी याच रांगेतील खुर्ची आरक्षीत असल्याचे राष्ट्रपती भवनाने स्पष्ट केले आहे. त्यामुळे पाचव्या रांगेबाबत गोंधळ घालणारे तोंडघशी पडले. आणि शरद पवार यांची नाराजी गैरसमजातून झाली असल्याचे स्पष्ट झाले.
घटना चौथी
शरद पवारांनी आपल्या लोक माझे सांगाती या आत्मचरित्रात बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या उर्जा धोरणाचा उल्लेख केला आहे. ,
" परकीय कंपण्याना राज्यात पाऊल का ठेवू दिलं, असा मुद्दा उपस्थिती करून राजकीय हल्ला केला. प्रकल्पामुळे देशाची सुरक्षा धोक्यात आलेली आहे., हा प्रकल्प आणताना भ्रष्टाचार झाला आहे. अशी टिका सुरू केली. आम्ही सत्तेत आलो, तर एनरॉन समुद्रात बुडवू! असं शिवसेना भाजपनं जाहिर करून टाकलं1995 च्या निवडणुकीत एनरॉन हा महत्वाचा मुद्दा झाला.शिवसेना भाजपने एनरॉनच्या मुद्यावर रान उठवलं. या प्रकल्पाला निमंत्रण देताना त्यात भ्रष्टाचार झाला आहे, असे बेछुट आरोप केले."
(वाचा लोक माझे सांगाती,प्रकरण उद्योगाची नवी घडी आणि एनरॉन पा.क्र127)
आणि नाशीक मधील वसंतराव नारायणराव नाईक शिक्षण संस्थेच्या अभियांत्रिकी महाविद्यालयाच्या शुभारंभात बोलले ते याच्या विरूध्दच होते. शरद पवार याच विषयात दिवंगत मुंडे यांचे कौतुक करत आपल्याच पुस्तकातील मते खोडत आहेत हे विशेष. लोक माझे सांगाती मधील आपल्याच विधानाना फिरवत मुंडे यांनी उर्जा विषय प्रकल्पात खोडा घातला नाही तर भारतरत्न डॉ बाबासाहेब आंबेडकर यांचे उर्जाविषय धोरण पुढे चालविल्याचे म्हटले आहे.
शरद पवारांनी सरळ सरळ आपल्याच आत्मचरित्रातील भुमिकेला छेद दिला आहे.
घटना पाचवी
राज ठाकरे मुलाखत घेत असताना शरद पवारांनी आर्थिक निकषावर आरक्षण असावे अशी भुमिका घेतली. अगदी स्पष्टपणे त्य


text: तेलंगणात १ लाख गायी वाटण्याचे भाजपाने आश्‍वासन दिले आहे. ते मला एक गाय देतील का?...


दक्षिण व्हियेतनाम
दक्षिण व्हियेतनाम (व्हियेतनामी: Việt Nam Cộng hòa, व्येतनाम चोंग-होआ) हा आग्नेय आशियातील वर्तमान व्हियेतनामाच्या दक्षिण भागावर इ.स. १९७५ सालापर्यंत अंमल असलेला एक देश होता. इ.स. १९५०च्या दशकात याला "व्हियेतनामचे राज्य" (इ.स. १९४९-५५) या नावाने आंतरराष्ट्रीय मान्यता लाभली; तर पुढे "व्हियेतनामचे प्रजासत्ताक" (इ.स. १९५५-७५) या नावाने यास आंतरराष्ट्रीय मान्यता होती. सायगाँ येथे याची राजधानी होती. इ.स. १९५४च्या जिनिव्हा परिषदेत व्हियेतनामाची साम्यवादी व बिगर-साम्यवादी अशी फाळणी झाल्यावर "दक्षिण व्हियेतनाम" व "उत्तर व्हियेतनाम" अशा संज्ञा रूढ झाल्या. व्हियेतनाम युद्धात दक्षिण व्हियेतनाम अमेरिकेच्या बाजूने सहभागी झाला.
बाह्य दुवे[संपादन]
- व्हियेतनामाच्या प्रजासत्ताकाची राज्यघटना (इ.स. १९५६) (पीडीएफ). (इंग्लिश मजकूर)
- व्हियेतनामाच्या प्रजासत्ताकाची राज्यघटना (इ.स. १९६७). २४ जानेवारी, इ.स. २०१२ रोजी पाहिले. (व्हियेतनामी मजकूर)


text: मला मसाला चहा आवडत नाही. फक्त


text:
शंकु (Ten Trillion) ही संख्या आहे. १ शंकु म्हणजे १००,००,००,००,००,००० दहा लाख कोटी (Ten Trillion).
दहाच्या पटीतल्या संख्यांची भारतीय गणिती भास्कराचार्यांनी सांगितलेली नावे अशी :
 एकम् = १ = १००
 दशम् = १० = १०१
 शतम् = १०० = १०२
 सहस्र = १,००० = १०३
 दश सहस्र = १०,००० = १०४
 लक्ष = १,००,००० = १०५
 दशलक्ष = १०,००,००० = १०६
 कोटी = १,००,००,००० = १०७
 दशकोटी = १०,००,००,००० = १०८
 अब्ज = १,००,००,००,००० = १०९
 खर्व = १,०,००,००,००,००० = १०१०
 निखर्व = १,००,००,००,००,००० = १०११
 पद्म किंवा महापद्म= १.०,००,००,००,००,००० = १०१२
 शंकु = १,००,००,००,००,००,००० = १०१३
 जलधि = १,०,००,००,००,००,००,००० = १०१४
 अंत्य = १,००,००,००,००,००,००,००० = १०१५
 मध्य = १,०,००,००,००,००,००,००,००० = अ०१६
 परार्ध = १,००,००,००,००,००,००,००,००० = १०<sup>१७
जैन गणितामध्ये याहून मोठ्या संख्यांना नावे आहेत.
संख्या

dataset: wikimedia/wikipedia


तस राजकारणात शिक्षण महत्वाचे नाही परंतु आधुनिक काळात काही अल्पशिक्षित उमेदवार असणे आश्चर्याची गोष्ट आहे. मुंबईच्या आजूबाजूच्या भागात सुशिक्षित मतदार आहेत परंतु उमेदवार अल्पशिक्षित आणि यात काही प्रसिद्ध चेहरे देखील आहेत जे बघून आपल्याला आश्चर्य वाटेल कि मंत्री संत्री आमदार यांचे शिक्षण एवढे कमी आहे.
शिवेसेनेचे आमदार एकनाथ शिंदे शिवसेना ठाणे संपर्कप्रमुख आणि जिल्हाप्रमुख, आमदार, कोपरी पाचपाखाडी मतदारसंघ, ठाणे तसेच महाराष्ट सरकारचे परिवहन मंत्री यांचे शिक्षण फक्त ११ वी झालेले आहे. शिवसेनेचे प्रताप सरनाईक ओवळा माजीवाडा या मतदारसंघाचे आमदार यांचे शिक्षण फक्त १०वा वर्ग एवढे आहे.
मनसेचे ठाणे येथील प्रसिद्ध उमेदवार अविनाश जाधव यांचे शिक्षण १० वा वर्ग एवढे आहे. रमेश सुकन्या म्हात्रे कल्याण ग्रामीण हे १० वी नापास आहे. भाजपचे गणेश नाईक एरोली यांचे शिक्षण ११वा वर्ग एवढे आहे.
मंदा म्हात्रे भाजपा बेलापूर उमेदवार यांचे शिक्षण फक्त ७ वा वर्ग एवढे झाले आहे. शांताराम मोरे भिवंडी ग्रामीण शिवसेना उमेदवार यांचे शिक्षण ४ था वर्ग एवढे झाले आहे. नरेंद्र मेहता मीरा भाईदर भाजपा उमेदवार यांचे शिक्षण फक्त ८ वा वर्ग एवढे आहे.
ज्योती कलानी उल्हासनगर राष्ट्रवादीचे उमेदवार यांचे शिक्षण १२ वा वर्ग एवढे आहे. तर यांच्या विरोधात असलेले भाजपा उमेदवार कुमार आयलानी यांचे शिक्षण फक्त १० वा वर्ग एवढे आहे. कल्याण पूर्वचे भाजपा उमेदवार गणपत गायकवाड यांचे शिक्षण फक्त ७ वा वर्ग आहे.
मुरबाडचे भाजपा उमेदवार किसन कथोरे यांचे शिक्षण ११ वा वर्ग नापास एवढे आहे. महेश चौगुले भिवंडी पश्चिम यांचे शिक्षण फक्त ११ वर्ग एवढे झाले आहे. आता मतदार उच्च शिक्षित आणि उमेदवार अल्पशिक्षित या निवडणुकीत या भागात ४० % उमेदवार हे अल्पशिक्षित आहे आणि यात प्रमुख पक्षाचा समावेश आहे.
आपल्याला हि माहिती आवडल्यास अवश्य लाईक आणि शेअर करा व आमचे पेज लाईक करायला विसरू नका. आपल्या कडील खासरे माहिती तुम्ही आम्हाला _EMAIL_ या इमेल आयडी वर पाठवू शकता.


text:
ही फॅशन की डिजास्टर? दीपिका पादुकोणचा ड्रेस पाहून नेटक-यांनाही पडला प्रश्न - Marathi News | deepika padukone black outfit social media users troll actress | Latest bollywood News at Lokmat.com
deepika padukone black outfit social media users troll actress
फोटो शेअर केले अन् ट्रोल झाली...
By ऑनलाइन लोकमत | Follow | Published: February 20, 2020 03:39 PM2020-02-20T15:39:28+5:30 | Updated: February 20, 2020 03:41 PM2020-02-20T15:41:19+5:30
ठळक मुद्देएका युजरने हा सर्व रणवीर सिंगचा प्रभाव असल्याचे म्हटले. तर एकाने 'बोरिंग' असे लिहित दीपिकाला ट्रोल केले.
बॉलिवूड अभिनेत्री दीपिका पादुकोण सध्या यशाच्या शिखरावर आहे. दमदार चित्रपटांसोबत तिच्या करिअरचा ग्राफ वेगाने वर जातोय. पण सोशल मीडियाचे म्हणाल तर या व्यासपीठावर सर्व लहान-मोठे स्टार्स समान आहे. स्टार छोटा असो वा मोठा, इथे प्रत्येकजण ट्रोल होतो. सोशल मीडिया युजर्स न घाबरता स्टार्सची खिल्ली उडवताना दिसतात. आता दीपिकाचेच बघा. म्हणायला इतकी मोठी स्टार पण सध्या ती प्रचंड ट्रोल होतेय. कारण काय तर तिचे ताजे फोटो.
होय, दीपिका पादुकोणने तिच्या इन्स्टाग्राम अकाऊंटवर एकापाठोपाठ एक असे अनेक फोटो शेअर केले आणि या फोटोतील तिचा अवतार पाहून लोकांनी तिला ट्रोल करणे सुरु केले. या फोटोद्वारे दीपिका Balmain या नावाचा एक फ्रेंच ब्रँड प्रमोट करतेय. बलमा...बलमा... फॅशन का है ये बलमा... असे हे फोटो शेअर करताना तिने लिहिले.
या फोटोत दीपिकाने ब्लॅक पँटसूट व ब्जेजर घातलेला दिसतोय. सोबत ब्लॅक कलरच्या हाय हिल्स आणि डोक्यावर पदर असा तिचा अवतार आहे. काही लोकांना तिचा हा अवतार आवडला. पण अनेकांना मात्र तो जराही आवडला नाही. मग काय,युजर्सनी दीपिकाचा चांगलाच क्लास घेतला.
Web Title: deepika padukone black outfit social media users troll actress


text:
मताबी आद्वी |
| 312 | WXQ2020436 | 249/33/541 | पटेड़ गणाला फेरोजा |
| 313 | WXQ2709194 | 249/33/542 | मादीघर तोसीफ इब्राहीम |
| 314 | WXQ6007090 | 249/33/543 | राजरकर खाजामाई बापूजी |
| 315 | WXQ6007082 | 249/33/544 | राजरकर जेबुन्नी खाजामाई |
| 316 | WXQ6490387 | 249/33/545 | मादीघर आसिक फेज़ामद |
| 317 | WXQ6490379 | 249/33/546 | मादीघर नगमा तोसीफ |
| 318 | WXQ6490395 | 249/33/547 | मादीघर आशिक |
| 319 | WXQ6119028 | 249/33/548 | शेख नाजीफ फेज़ा अ. |
| 320 | WXQ6119036 | 249/33/549 | शेख फेज़ा अ. |
| 321 | WXQ7108293 | 249/33/550 | शेख सना सजजाद अहमद |
| 322 | WXQ6595508 | 249/33/551 | गवाल म.युसुस |
| 323 | WXQ2020451 | 249/33/552 | गवाल म.युसुस |
| 324 | WXQ2020444 | 249/33/553 | गुआजी अ.रजाक |
| 325 | WXQ6490312 | 249/33/554 | शेख रियावाना |
| 326 | WXQ709186 | 249/33/555 | रेमपल्ली रियावान बरीर |
| 327 | WXQ6595078 | 249/33/556 | रेमपल्ली बरीर |
| 328 | FHN0624031 | 249/33/557 | बागी अ.कादर अहमदसी. |
| 329 | FHN0623793 | 249/33/558 | बागी अ.कादर |
| 330 | FHN0624403 | 249/33/559 | बागी म.रफीक |
* DELETED - पुरुषवीणीसुरास वगडल्येले मतदार
| नंबर | वार्ड | नाव | पतीचे नाव | घर क्रमांक | वय | लिंग |
|------|-------|------|------------|-------------|-----|------|
| 361 | FHN1327246 | 249/33/590 | मतदाराचे पूर्ण: खलिफा अफळियाकार | नाव | घर क्रमांक: 385 M.U. Pa | वय: 33 | लिंग: बी |
| 362 | FHN1327238 | 249/33/591 | मतदाराचे पूर्ण: खलिफा अमन उमरनसीर | नाव | घर क्रमांक: 385 M.U. Pa | वय: 33 | लिंग: बी |
| 363 | WXQ6992481 | 249/33/592 | मतदाराचे पूर्ण: बेगमपल्ली अलियका | नाव | घर क्रमांक: 380 | वय: 29 | लिंग: बी |
| 364 | WXQ7240682 | 249/33/593 | मतदाराचे पूर्ण: उस्ताद नुरुल्लाम अश साकूर | नाव | घर क्रमांक: 380 | वय: 49 | लिंग: पु |
| 365 | WXQ7240690 | 249/33/594 | मतदाराचे पूर्ण: उस्ताद म. महेजजन नुरुल्लाम | नाव | घर क्रमांक: 380 | वय: 89 | लिंग: बी |
| 366 | FHN0623272 | 249/33/595 | मतदाराचे पूर्ण: बागवान फैमिया अर्लम | नाव | घर क्रमांक: 380 Librar | वय: 80 | लिंग: बी |
| 367 | WXQ7083660 | 249/33/596 | मतदाराचे पूर्ण: जहाजियदार निलोकर परवेज | नाव | घर क्रमांक: 380/4A | वय: 29 | लिंग: बी |
| 368 | WXQ6007074 | 249/33/597 | मतदाराचे पूर्ण: उस्ताद म. जुबेर सलीम | नाव | घर क्रमांक: 380/48 | वय: 70 | लिंग: पु |
| 369 | WXQ7108327 | 249/33/598 | मतदाराचे पूर्ण: बागवान म. शरीफ | नाव | घर क्रमांक: 380/20 | वय: 29 | लिंग: पु |
| 370 | WXQ7108301 | 249/33/599 | मतदाराचे पूर्ण: बागवान उमर असलम | नाव | घर क्रमांक: 380/20 | वय: 29 | लिंग: पु |
| 371 | WXQ6119127 | 249/33/600 | मतदाराचे पूर्ण: बेगमपल्ली म. रिजवान | नाव | घर क्रमांक: 380/22 | वय: 48 | लिंग: पु |
| 372 | WXQ6119135 | 249/33/601 | मतदाराचे पूर्ण: बेगमपल्ली नासिरा | नाव | घर क्रमांक: 380/22 | वय: 49 | लिंग: बी |
| 373 | WXQ6490346 | 249/33/602 | मतदाराचे पूर्ण: सिद्धि कोसिना अख्तर हुसेन | नाव | घर क्रमांक: 380/22 | वय: 34 | लिंग: पु |
| 374 | WXQ6119143 | 249/33/603 | मतदाराचे पूर्ण: सगरी मुर्तुझ अ. सातार | नाव | घर क्रमांक: 380/22 | वय: 34 | लिंग: पु |
| 375 | WXQ2020477 | 249/33/604 | मतदाराचे पूर्ण: चाचास बहीदा शाम | नाव | घर क्रमांक: 380/30 | वय: 63 | लिंग: बी |
| 376 | WXQ7021348 | 249/33/605 | मतदाराचे पूर्ण: सय्यद सफरकज | नाव | घर क्रमांक: 380/30 | वय: 63 | लिंग: पु |
| 377 | WXQ6119150 | 249/33/606 | मतदाराचे पूर्ण: मदरगी फेजुनिसा महमद | नाव | घर क्रमांक: 380/30 | वय: 36 | लिंग: बी |
| 378 | FHN1738285 | 249/33/607 | मतदाराचे पूर्ण: चवांशीवे कोयना प्रमोद | नाव | घर क्रमांक: 380/30 | वय: 66 | लिंग: बी |
| 379 | WXQ6119168 | 249/33/608 | मतदाराचे पूर्ण: मडकी मो इहामान बाबुमिया | नाव | घर क्रमांक: 380/30 | वय: 29 | लिंग: पु |
| 380 | WXQ6595151 | 249/33/609 | मतदाराचे पूर्ण: शेख वाशीद इस्साईल | नाव | घर क्रमांक: 380 | वय: 36 | लिंग: पु |
| 381 | WXQ6119176 | 249/33/610 | मतदाराचे पूर्ण: शेख नर्म इस्साईल | नाव | घर क्रमांक: 380 | वय: 30 | लिंग: पु |
| 382 | WXQ2020139 | 249/33/611 | मतदाराचे पूर्ण: शेख नर्म इस्साईल | नाव |


text: लंड घाश्यापर्यंत टाकणे - (354)


तबलिगी जमातीच्या लोकांमध्ये काहींना कोरोनाची लागण झाली आहे.
मुंबई : तबलिगी जमातीच्या लोकांमध्ये काहींना कोरोनाची लागण झाली आहे. यांना तुगलकाबादच्या क्वारंटाइन सेंटरमध्ये ठेवण्यात आलं. तिथे या लोकांनी अतिशय गोंधळ घातला असून डॉक्टरांशी गैरव्यवहार केला आहे. डॉक्टरांवर शिवीगाळ करून त्यांच्यांवर थुंकण्यात आलं. ही माहिती उत्तर रेल्वेची सीपीआरओ दीपक कुमार यांनी दिली आहे.
यांनी दिलेल्या माहितीनुसार, निजामुद्दीन इलाके से तबलिगी जमातीच्या १६७ लोकांना मंगळवारी रात्री ९.४० वाजता क्वारंटाइन सेंटरमध्ये ठेवण्यात आलं. तबलिगी मर्कझने आयोजित केलेल्या धार्मिक कार्यक्रमात सहभागी झालेल्या ५० जणांना कोरोनाची लागण झाली आहे. फक्त दिल्लीच नाही तर देशभरातील अनेक मुस्लीम या कार्यक्रमात सहभागी झाले होते. या मर्कझमधून कोरोनाच्या विषाणूंचा अनेक राज्यांमध्ये फैलाव झाल्याची भीती व्यक्त केली जात आहे. मात्र त्यांच्याकडून डॉक्टरांना आणि आरोग्य कर्मचाऱ्यांसोबत असभ्य वर्तणूक केली जात आहेत.
167 people of Tabligi Jamaat Nizamuddin reached Tughalakabad Quarantine Centre in 5 buses at 2140 hrs y'day. 97 people accommodated in Diesel Shed Training School Hostel Quarantine Centre& 70 were accommodated at RPF Barrack Quarantine Centre: CPRO Northern Railway Deepak Kumar
— ANI (@ANI) April 1, 2020
पाच बसेसमधून आलेल्या १६७ लोकांना तुघलकाबाद क्वारंटाइन सेंटरमध्ये आणण्यात आलं आहे. 'सकाळपासूनच हे लोक असभ्य वर्तन करत आहेत. जेवणाच्या अवास्तव मागण्या करत आहेत. यावेळी त्यांनी क्वारंटाइनमधील कर्मचाऱ्यांसोबत चुकीचं वर्तन केलं. इतकंच नाही तर ते सगळीकडे थुंकत होते. त्यांच्यावर उपचार करणाऱ्यासाठी आलेल्या डॉक्टरांवर आणि आरोग्य कर्मचाऱ्यांच्या अंगावरही थुंकत होते,'अशी धक्कादायक माहिती दीपक कुमार यांनी दिली.
बुधवारी निजामुद्दीन मर्कझमधून २३०० लोकांना बाहेर काढण्यात आलं. दिल्ली पोलिसांनी या विरोधात अनेकांविरूद्ध गुन्हा दाखल केला आहे. यामध्ये धार्मिक कार्यक्रमाचं आयोजन करणाऱ्या मौलाना साद यांचाही समावेस आहे.


राष्ट्रीय
राज्यात 'देवेंद्रपर्वारंभ'
* आठ कॅबिनेट, दोन राज्यमंत्र्यांचा समावेश * पंतप्रधान मोदींसह पाच हजार व्हीव्हीआयपीज उपस्थित * शिवसेने ...सविस्तर
शपथविधीप्रसंगी १०८ संतांची उपस्थिती
राज्यातील पहिल्यावहिल्या भाजप मुख्यमंत्र्यांना आशीर्वाद देण्यासाठी राज्यभरातून १०८ संत वानखेडे स्ट ...सविस्तर
राजा, कनीमोळी गोत्रात टू जी स्पेक्ट्रम वाटप घोटाळा
नवी दिल्ली । दि.31 वृत्तसंस्था टू जी स्पेक्ट्रम वाटप घोटाळा प्रकरणात विशेष कोर्टाने माजी दूरसंचारमंत्र ...सविस्तर
शिवसेनेचे बहिष्कारास्त्र
मुंबई | दि. ३० प्रतिनिधी राज्याचे नियोजित मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस यांच्यासह मंत्रिमंडळाच्या उद्य ...सविस्तर
निधीसाठी राष्ट्रीय कर्तव्याला सर्वोच्च प्राधान्य द्या ; क्रीडा मंत्रालयाची भारतीय खेळाडूंना स्पष्ट सूचना
नवी दिल्ली | दि. ३० वृत्तसंस्था भारतीय खेळाडूंनी त्यांना मिळणाऱया सहकार्याची जाणीव ठेवत वैयक्तिक कारक ...सविस्तर
नक्वींसह भाजपाच्या १२ नेत्यांना अटक
देशदूत ऑनलाईन | दि. ३० वृत्तसंस्था पश्चिम बंगालच्या वीरभूमी जिल्ह्यातील हिंसाचारग्रस्त भागात प्रतिब ...सविस्तर
गंगा प्रदूषित करणार्या उद्योगांवर कारवाई करा
नवी दिल्ली | दि. २९ वृत्तसंस्था पवित्र गंगा नदीला प्रदूषित करणार्या उद्योगांवर तत्काळ कारवाई करण्यात ...सविस्तर
खान्देशचा हक्क डावलला!
राज्याचे नवे मुख्यमंत्री म्हणून धडाडीचे कायकर्ते व उच्चशिक्षित, तरुण तडफदार देवेंद्र फडणवीस यांचा चे ...सविस्तर
इंधनदरात घट पेट्रोल २.४१, डिझेल २.२५ रुपयांनी स्वस्त
नवी दिल्ली | दि. ३१ वृत्तसंस्था पेट्रोल २.४१ तर डिझेल २.२५ रुपयांनी स्वस्त झाले आहे. हे दर शुक्रवारी मध्यर ...सविस्तर
'सरदारां'शिवाय 'महात्मा' अपूर्ण : मोदी
नवी दिल्ली | दि.३१ वृत्तसंस्था रामकृष्ण परमहंस ज्या प्रमाणे स्वामी विवेकानंदांशिवाय अपूर्ण भासतात, त् ...सविस्तर
भाजपचे आता 'मिशन काश्मीर'
श्रीनगर । दि.31 वृत्तसंस्था महाराष्ट्र आणि हरिराणात मिळालेल्रा भरघोस रशानंतर आता जम्मू आणि काश्मीरमध् ...सविस्तर
जागतिक बिलियर्ड्समध्ये पंकज अजिंक्य
लीडस | दि. ३० वृत्तसंस्था इंग्लड येथे सुरू असलेल्या वर्ल्ड बिलियर्डस चॅम्पियनशीपमध्ये बिलियर्डसपटू पं ...सविस्तर
पेट्रोल-डिझेलचे दर कमी होण्याची शक्यता
देशदूत ऑनलाईन | दि. वृत्तसंस्था वाढत्या महागाईमुळे देशातल्या सर्वसामान्य जनतेला लवकरच आनंदाची बातमी म ...सविस्तर
सरकारी उधळपट्टीला कात्री
नवी दिल्ली | दि.३० वृत्तसंस्था मोठया प्रमाणात होणाऱया सरकारी तिजोरीतील पैशांची उधळपट्टी रोखण्यासाठी आ ...सविस्तर
६२७ खातेदारांची नावे सर्वोच्च न्यायालयात काळा पैसा प्रकरण
परदेशी बँकात काळा पैसा ठेवणाऱया ६२७ खातेदारांची नावे केंद्र सरकारकडून आज बंद पाकिटात सर्वोच्च न्याया ...सविस्तर


text:
जेम्स कॅमेरोन हा कैनेडियन चित्रपट दिग्दर्शक आहे.
कॅमेरोन, जेम्स


मसुरे /-
त्रिंबक बागवेवाडीतील वयोवृध्द ग्रामस्थ व जेष्ठ भजनी बुवा श्री. गंगाराम साटम यांचा बागवेवाडीतील गौरीच्या मांडावर गौरी पूजनाचे शुभ दिनी अखंडित ४२ वर्षे भजन सेवा उत्तम रित्या दिल्याबद्दल वाडीतील ग्रामस्थ प स सदस्य अशोक बागवे, मा. शि. स. अध्यक्ष प्रताप बागवे, सुरेंद्र सकपाळ, व बाळा बागवे यांच्या हस्ते शाल, श्रीफळ देऊन सन्मान करण्यात आला.यावेळी अशोक बागवे, प्रताप बागवे, शंकर बागवे यांनी गंगाराम यांच्या अखंडित सेवेबद्दल माहिती देऊन यापुढेही नवीन बुवांना त्यांनी मार्गदर्शन करावे व अखंडित सेवेबद्दल त्यांचे कौतुक केले. सूत्रसंचालन श्री सुरेंद्र सकपाळ यांनी तर आभार बाळा बागवे यांनी मानले. सदर कार्यक्रमाला वाडीतील बहुसंख्य ग्रामस्थ उपस्थित होते.


text:
ः वयाच्यात निर्देशित मतदार *
| मतदान केंद्र | पता | वर्गीकृत |
|------------|------|----------|
| 487 | WXQ6227276 | 249/174/271 |
| 488 | WXQ2087740 | 249/174/272 |
| 489 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/273 |
| 490 | WXQ2087757 | 249/174/274 |
| 491 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/275 |
| 492 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/276 |
| 493 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/277 |
| 494 | FHN1235563 | 249/174/278 |
| 495 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/279 |
| 496 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/280 |
| 497 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/281 |
| 498 | WXQ366816 | 249/174/282 |
| 499 | WXQ6227284 | 249/174/283 |
| 500 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/284 |
| 501 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/285 |
| 502 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/286 |
| 503 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/287 |
| 504 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/288 |
| 505 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/289 |
| 506 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/290 |
| 507 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/291 |
| 508 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/292 |
| 509 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/293 |
| 510 | WXQ6532675 | 249/174/294 |
| 511 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/295 |
| 512 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/296 |
| 513 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/297 |
| 514 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/298 |
| 515 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/299 |
| 516 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/300 |
* DELETED – पुरुषवीणीसुनार वगळलेले मतदार
| नंबर | कोड | वर्णमाला | वर्णमाला |
|------|------|----------|----------|
| 517 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/301 | मतदाराचे पूर्ण: व्यास अरुण नदुभाई |
| | | | नाव: वकळलालचे नाव: व्यास नदुभाई |
| | | | घर क्रमांक: 930920 |
| | | | वय: 86 दिग: जी |
| 520 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/304 | मतदाराचे पूर्ण: घंटे काशिनाथ काशिनाथ |
| | | | नाव: घंटे वकळेकडा |
| | | | घर क्रमांक: 932933 |
| | | | वय: 69 दिग: जी |
| 523 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/307 | मतदाराचे पूर्ण: घंटे रावदासवाई सुभाष |
| | | | नाव: घंटे संतोष सुभाष |
| | | | घर क्रमांक: 932933 |
| | | | वय: 68 दिग: जी |
| 526 | WXQ0367030 | 249/174/310 | मतदाराचे पूर्ण: पदवेदी श्रुकुंतका मोहीलाल |
| | | | नाव: पदवेदी सुभाष |
| | | | घर क्रमांक: 929745 |
| | | | वय: 60 दिग: जी |
| 529 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/313 | मतदाराचे पूर्ण: पदवेदी राधाकिसन |
| | | | नाव: पदवेदी तिलोकचंद |
| | | | घर क्रमांक: 929745 |
| | | | वय: 65 दिग: जी |
| 532 | WXQ6227292 | 249/174/316 | मतदाराचे पूर्ण: पदवेदी मिराबाई रामप्रताप |
| | | | नाव: पदवेदी रामप्रताप |
| | | | घर क्रमांक: 929745 |
| | | | वय: 65 दिग: जी |
| 535 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/319 | मतदाराचे पूर्ण: साबके शिमराव विडुल |
| | | | नाव: साबके विडुल |
| | | | घर क्रमांक: A 9 |
| | | | वय: 83 दिग: जी |
| 538 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/322 | मतदाराचे पूर्ण: भडोरे नागुर्हई श्रीकंक |
| | | | नाव: भडोरे श्रीकंक |
| | | | घर क्रमांक: A 2 |
| | | | वय: 68 दिग: जी |
| 541 | FHN1725233 | 249/174/325 | मतदाराचे पूर्ण: मुखोपकर बाबाना गापूर |
| | | | नाव: मुखोपकर गापूर |
| | | | घर क्रमांक: A 18 |
| | | | वय: 83 दिग: जी |
| 544 | FHN1607167 | 249/174/328 | मतदाराचे पूर्ण: माने अनुभुवा श्रीकंकात |
| | | | नाव: माने श्रीकंकात |
| | | | घर क्रमांक: A 94 |
| | | | वय: 38 दिग: जी |
| 545 | WXQ1051754 | 249/174/329 | मतदाराचे पूर्ण: माने शिलाल श्रीकंकात |
| | | | नाव: माने श्रीकंकात |
| | | | घर क्रमांक: 8/14 |
| | | | वय: 29 दिग: जी |
| 546 | MT/37/216/_PHONE_ | 249/174/330 | मतदाराचे पूर्ण: मुलुका नसरीन बशीर |
| | | | नाव: मुलुका बशीर |
| | | | घर क्रमांक: A 95 |
| | | | वय: 52 दिग: जी |
* DELETED – पुरुषव्यापी नुसार वगळलेले मतदार
| नंबर | पत्रांक | वर्णन |
|------|--------|-------|
| 547 | MT/37/216/030276 | मतदारचे नाव: सदाकुले श्रीमत |
| | | वर्डिलाचे नाव: कुलकणी श्रीकात |
| | | घर क्रमांक: A 20 |
| | | वय: 63 |
| 550 | MT/37/216/030784 | मतदारचे नाव: अडकुल विचोलाचा नागपा |
| | | वर्डिलाचे नाव: हेकवे तुकाराम यल्ला |
| | | घर क्रमांक: A 28 |
| | | वय: 69 |
| 553 | MT/37/216/030789 | मतदारचे नाव: मंडेपू बाळम्हा यल्ला |
| | | वर्डिलाचे नाव: मंडेपू यल्ला |
| | | घर क्रमांक: A 26 |
| | | वय: 68 |
| 556 | MT/37/216/_PHONE_ | मतदारचे नाव: मंडेपू आन


text:
नरेंद्र मोदी भाजपचे शिशुपाल : कॉंग्रेस | Dainik Prabhat
नरेंद्र मोदी भाजपचे शिशुपाल : कॉंग्रेस
March 31, 2019 | 6:45 am
कॉंग्रेसकडून पाच वर्षाच्या कारभाराचा पंचनामा करणारी पुस्तिका प्रकाशित
मुंबई – पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांना भाजपचे शिशुपाल अशी उपमा देऊन कॉंग्रेसने त्यांच्या 100 चुका मतदारांसमोर मांडल्या आहेत. मोदी सरकारच्या गेल्या पाच वर्षाच्या कारभाराचा पंचनामा करणाऱ्या "भाजपचा शिशुपाल मोदींच्या 100 चुका' ही पुस्तिका शनिवारी कॉंग्रेसने प्रकाशित करत मोदींवर निशाणा साधला आहे.
लोकसभा निवडणुकीत मोदी सरकारचे अपयश जनतेसमोर मांडण्यासाठी कॉंग्रेसने पुस्तिकेचा आधार घेतला आहे. प्रदेश कॉंग्रेसने तयार केलेल्या या पुस्तिकेचे प्रकाशन पक्षाचे सरचिटणीस आणि महाराष्ट्र प्रभारी मल्लिकार्जुन खर्गे, के. सी. वेणुगोपाल, मधुसुदन मिस्त्री, प्रदेशाध्यक्ष अशोक चव्हाण, सुशीलकुमार शिंदे, राधाकृष्ण विखे-पाटील आदींच्या हस्ते करण्यात आले.
या पुस्तिकेत अच्छे दिन, महागाई कमी करणे, दरवर्षी दोन कोटी रोजगार अशा आश्वासनांची पूर्तता न झाल्याचे ठळकपणे नमूद करण्यात आले. अच्छे दिनाचा नारा देऊन सत्तेवर आलेले मोदी सरकार सर्वच पातळ्यांवर अपयशी ठरल्याची टीका कॉंग्रेसने केली आहे.
डॉ. मनमोहन सिंग सरकारच्या कार्यकाळात कॉंग्रेसने उभारलेला विकासाच डोलारा मोदींच्या कार्यकाळात कोसळला. नोटाबंदीचा निर्णय म्हणजे रोगापेक्षा इलाज भयंकर अशा स्वरूपाचा होता. नोटाबंदीमुळे भ्रष्टाचार, दहशतवाद कमी झालाच नाही उलट कोट्यवधी लोकांचा रोजगार बुडाला. 2008च्या जागतिक मंदीत तग धरून राहिलेली भारतीय अर्थव्यवस्था नोटाबंदीच्या तुघलकी निर्णयामुळे रूग्णशय्येवर पडली आहे.
राफेलच्या माध्यमातून मोदी भांडवलदार मित्रांचे हितसंबंध जपण्यासाठी कोणत्या थराला गेले हे समोर आले आहे. मोदींच्या आशीर्वादाने देशात धार्मिक उन्माद भडकविण्याचे काम नेटाने सुरू आहे, असा आरोप पुस्तिकेत करण्यात आली आहे.
गेल्या लोकसभा निवडणुकीत भाजपने शेतक-यांच्या उत्पादनाला दीडपट दर देण्याचे आश्वासन दिले होते. परंतु, गेल्या पाच वर्षापासून शेतकरी हमीभावाच्या प्रतीक्षेत आहे. मोदी सरकारमध्ये शेती आणि शेतक-यांविषयी असणारी अनास्था हेच त्यामागील मुख्य कारण आहे, असे कॉंग्रेसने नमूद केले आहे. वस्तू आणि सेवाकर (जीएसटी) कायद्यामुळे कर कमी होणे अपेक्षित होते. परंतु, जीएसटी लागू असलेल्या 115 देशांपैकी सर्वाधिक कर वसूल करणा-या देशांमध्ये भारत दुसऱ्या क्रमांकावर पोहचला आहे. जीएसटी कायद्याची चुकीची अंमलबजावणी केल्यामुळे व्यापारी आणि ग्रहकांना भुर्दंड बसल्याची टीका कॉंग्रेसने केली आहे.


text:
चालौँशी संबंधित नियम आहेत; जे स्त्रिया बदलण्यास असमर्थ आहेत. त्याचा परिणाम म्हणून, आधिक स्वयं सहायतेचा दर्जा कमी समजला जातो. काही देशांमध्ये स्त्रियांच्या कायदेशीर दर्जाच्या सदम्भत काही महत्त्वाचे बदल घडून आले आहेत; ज्यादृष्टे स्त्रियांचा घटस्फोटाचा अधिकार, घटस्फोटित किंवा विविध झाल्यानंतर त्यांच्या मुलाच्या पालकव्याचा अधिकार मिळाला आहे. परंतु दामुळे वास्तवातील कुटुंबांमधील स्त्रीच्या स्थानांमध्ये छामुळे बदल घडून आलेला नाही. बहुतांश विकासशील देशांमध्ये आधिक बदल घडून येत आहेत. परंतु वास्तवात ह्या बदलामुळे स्त्रियांना स्वतःचा आधार देणे अधिक अवघूर होत आहे. स्त्रियांचे काम बन्याच प्रमाणात अनौपचारिक (असंघटित) क्षेत्रात किंवा घरात असते. जर स्त्रियांना पेसे कमावण्याची संधी मिळतील नाही, तर पुरुषांवरील त्यांचे अवलंबित वाढेल आणि
त्याच्या कायदेशीर स्थानाच्या संदर्भातील (बाबतीतील) त्यांचा सामाजिक आणि कौटुंबिक दर्जा घसरेल.
स्त्रियांचे आणि विकास ह्या संदर्भातील अभ्यास हे विकास प्रक्रियेच्या अभ्यासासह एकत्र अभ्यासले गेले पाहिजेत. विकासाच्या प्रक्रियेमध्ये काही गट विकासाच्या लाभांगशील मोठा वाटा सिंकवतात आणि काही गट विकासाचे बर्ळी ठरतात. कारण त्यांनी उपयोगी केलेले काम किवा कोशल्ये नवीन, अधिक उत्पादनशील किवा परिणामकारक कामांद्वारे बदलली जाऊ शकतात. पुरुष आणि स्त्रिया, दोघींचे विकासाचे बर्ळी ठरू, शकतात. पण मुख्यतः स्त्रियांच विकासाच्या दृष्टिशिपमानां सामोरे जातात. हे असे होते की, पुढील कारणामुळे स्त्रियांना नवीन परिस्थितीतला लवकर जुळून घेणे अवघड होऊन बघत.
1. कौटुंबिक जवाबदा—या मुळे त्या पुरुषांपेक्षा कमी गतिशील (मोबाईल) असतात.
2. पारंपारिक दृष्टीदृश्य त्यांचा पसंतीचे काम हे मयादित स्वरूपाचे असते.
3. सामान्यतः त्या कमी शिकलेल्या आणि कमी प्रशिक्षण घेतलेल्या असतात; आणि 4. भरतीमध्ये त्यांना लॅंगिक भेदभावाचा आस सहन करावा लागतो. तसेच, निकसनशील देशांमध्ये पारंपारिक कामांकडे फार मोठ्या सख्येने स्त्रियां सहभागी होतात. ह्या कामांना हल्लूल्लू आर्थिक प्रगतीनुसार नवीन उद्योगांद्वारे बदलले जाते. ह्यामुळे तिस्त्या जगातील स्त्रिया मोठ्या सख्येने विकासमुळे नकारात्मक रितीने प्रभावित होतात.
वेगवेगळ्या तिस्त्या जगातील देशांमधील आद्यनिकीकरणांची आणि आर्थिक वाढीची गती मोठ्या प्रमाणात बदलत आहे. नेपारिंग संसाधनांमधील फरक, मानदी आणि भौतिक भाडवलाची उपलब्धता, पर्याय संबंध आणि सरकारी धोणे हांगुंसार स्त्रियांनां कामाच्या संधी उपलब्ध होतात. ज्या देशांमध्ये आर्थिक वाढ अर्थ्यत जलद असते, तिथे घराबाहीरील स्त्रियांच्या कामांद्वारे दृष्टीकोनही लवकर बदलतात. स्त्रिया श्रम बाजारपेटेचा भाग बनतात. त्याउलट ज्या देशांमध्ये आर्थिक वाढ ही संथ असते आणि लोकसंख्येची वाढ जलद असते, तिथे कमकुवत आर्थिक घटकांमधील स्त्रियांना आधीच लोक असलेल्या दाटीवाटीच्या बाजारपेटेली व्यापार आणि घरगुती सेवा हांगुंसारख्या कामांमध्ये मोठ्या कुंबांबाला आधार देण्यामध्ये शिरकाव करण्यास भाग पाडले जाते. म्हणूनच, निकसनशील देशांमध्ये स्त्रियांच्या त्यांच्या स्थानानम्बर सुधारणा करण्यास मदत करण्यासाठी वापरल्या जाणाया विकासाच्या पक्षीमध्ये त्या विशिष्ट देशाचील स्त्रियांच्या कामाच्यासंदर्भातील आर्थिक परिस्थिती, संस्थानात्मक रचना आणि दृष्टीकोन ह्यांचा समवेत केला गेला पाहिजे. निकसनशील देशांना नुसते विकासाचे प्रतिमान लागू करणे फारसे अधूर्पूर नाही; मग ते प्रतिमान "पाश्चात्य" असो किंवा "पर्यायी" असो.
5.4 स्त्रिया आणि विकास: मैत्रेयी कृष्णराज:
स्त्रियांचे आणि विकास, ह्याबाहल्या आणखी एक दृष्टीकोन मैत्रेयी कृष्णराज राज ह्यांनी माडला आहे. त्याच्यामते, विकासाच्या आणि विकासाच्या आभावाच्या प्रक्रियांचा स्त्रियांवर मोठा परिणाम झाला आहे. समाजांमधील स्त्रियांच्या स्थानावर विकासाचा झालेला परिणाम फक्त तेक्काच समजून घेता येईल; जेव्हा आपण ही वस्तुशिष्टी मार्य करू, की स्त्रियांचे शोषण हे संपूर्णपणे जागतिक शोषण व्यवस्थांची निगडीत आहे, विकास हा त्याचाच एक भाग आहे. त्यांचे म्हणणे आहे की, खरा विकास ह्यांनी शोषण करण-या व्यवस्थेता काढून टाकून गरीब आणि श्रीमत देशांमध्ये असलेली मोठी दर्शी करी; हा आहे. विकासाचे स्त्रियांवर झालेले दुष्पर


text: तर उतावळ्या वानरांच्या टोळ्या आणि घोडेबाजार चालवणारे दलाल सर्वच पक्षात आहेत. त्यांना आवर घालण्याची मागणी करणे हे सुजाण मतदारांचे काम आहे. कर्नाटक विधानसभा निवडणुकीने हे कटू सत्यही प्रकाशात आणले आहे. कर्नाटकनाटय़ाचा वेध घेणारे विशेष लेख..


text:
Spoर्ट्स Archives - Page 2 of 3 - Smart Maharashtra
Category: Spoर्ट्स
आंतरतालुका क्रिकेट स्पर्धेसाठी निवड चाचणीद्वारे नांदगाव तालुका संघाची निवड
नांदगाव – (प्रतिनिधी) नाशिक जिल्हा क्रिकेट असोसिएशन आणि किशोर सूर्यवंशी मेमोरिअल ट्रॉफी अंतर्गत ग्रामीण भागातून सक्षम क्रिकेट खेळाडूंसाठी सलग 7 व्या वर्षी निवड प्रक्रियेद्वारे आंतरतालुका क्रिकेट स्पर्धेसाठी नांदगाव तालुका संघासाठी निवड चाचणी मनमाड येथील महर्षी भगवान वाल्मिकी क्रीडा संकुल (स्टेडियम) येथे दि.27/10/2017 रोजी घेण्यात आली. सदर निवडचाचणीमध्ये 88 खेळाडू सहभागी झाले. सदर निवड चाचणीद्वारे 20 […]
वानखेडे आणि मुंबई स्पिरिट!
क्रिकेट आणि मुंबईचे अनोखे नाते आहे. आधीपासूनच मराठी माणूस क्रिकेटवेडा…मुंबईच्या क्रिकेटला सुवर्ण इतिहास…त्यात देवाने जन्म घ्यायला हीच जागा निवडली..मग या वेडाला उधाण न येते तो काय!! मुंबई फक्त क्रिकेटवरच प्रेम करते असे नाही.. टायमिंगवर जाणारे नाटकातील वाक्य टाळी घेऊन जाते… लता दीदींचा लागलेला षड्ज टाळी घेऊन जातो.. मिड्ल ऑफ द बॅट लागलेला कव्हर ड्राइव टाळी […]
नाशिक मध्ये व्ही.एम.डब्लू स्पोर्ट्स तर्फे दिवाळी क्रिकेट शिबिराचे आयोजन
नाशिक- नाशिकरोड येथील मैदानावरील व्ही.एम.डब्लू स्पोर्ट्स व एस.एस.वाय.डब्लू.ए (महाराष्ट्र) तर्फे पहिल्यांदाच दिवाळी क्रिकेट शिबिराचे आयोजन करण्यात आले आहे, या शिबिरात मुलांनी व त्यांच्या पालकांनी अतिशय चांगला प्रतिसाद देत शिबिराला नोंदणी केली, यात १० वर्षापासून ते १९ वर्षापर्यंतचे खेळाडूंचा सहभाग आहे या शिबिराचे ध्येय असे कि मुलांना अतिशय उत्कृष्ट प्रशिक्षण देणे तसेच त्यांच्या फिटनेस वर भर […]
आंतरराष्ट्रीय वेटलिफ्टींग खेळाडू कु.निकीता काळे हिचा खासदार हरिश्‍चंद्र चव्हाण यांच्याहस्ते सन्मान
नांदगाव (प्रतिनिधी)- मनमाड शहर नव्हे तर नाशिक जिल्ह्याचे भुषण असणारी आणि नुकत्याच ऑस्ट्रेलिया येथे संपन्न झालेल्या युवा राष्ट्रकुल कॉमनवेल्थ आंतरराष्ट्रीय वेटलिफ्टींग स्पर्धेमध्ये सुवर्णपदक मिळविणार्‍या छत्रे न्यु इंग्लिश स्कुलमध्ये इ.12 वी मध्ये शिकणारी आणि जयभवानी अद्यावत व्यायामशाळेची खेळाडू कु.निकीता वाल्मीक काळे या क्रीडाक्षेत्रातील सुवर्ण कन्येचा सन्मान तिच्या घरी जावून दिंडोरी लोकसभा मतदारसंघाचे खासदार व शरीरसौष्ठव (बॉडीबिल्डींग) […]
क्रीडा क्षेत्रात करीअर करा
खेळात जास्त लक्ष देणा-या मुलांना नेहमी म्हटलं जातं की, अभ्यासात लक्ष द्या. आता मात्र ही मानसिकता बदलताना दिसत आहे. क्रीडा जगतात आता अनेक असे नवीन संधी उपलब्ध होत आहेत. त्यातील काही संधी बघता येत्या काही वर्षात जवळपास खूप संधी येतील असे नाशिकचे युवा क्रीडा मार्गदर्शक श्री.निलेश राणे यांनी व्यक्त केले आहे. भारतातकरिअरच्या दृष्टिकोनातून क्रीडा क्षेत्रात […]
निकीता काळे हिचा नांदगावी सत्कार
नांदगाव – अहिल्यादेवी नगर (हमलवाडा) नांदगांव येथे युवा राष्ट्रकुल स्पर्धेत वेट लिफ्टिंग मध्ये सुवर्णपदक विजेत्या कु. निकिता वाल्मिक काळे चा व प्रशिक्षक प्रवीण व्यवहारे भव्य सत्कार समारंभ संपन्न झाला. अँकर :ऑस्ट्रेलिया मध्ये नुकत्याच झालेल्या युवा राष्ट्रकुल स्पर्धेत वेटलिफ्टिंग क्रीडा प्रकारात 69 किलो वजनी गटात सुवर्णपदक विजेत्या नाशिक जिल्ह्यातील मनमाड च्या निकिता वाल्मिक काळे हिचा सत्कार […]
नांदगाव तालुका क्रिडा कार्यालयाद्वारे क्रिकेट स्पर्धा संपन्न
नांदगाव (प्रतिनिधी) – तालुका क्रीडा कार्यालय यांच्या वतीने १९ वर्षाआतील शालेय क्रिकेट स्पर्धाचे आयोजन कला वाणिज्य विज्ञान महाविद्यालय नांदगांव येथे करण्यात आले होते स्पर्धेचे उद्घाटन ज्येष्ठ पत्रकार मारोतीराव जगधने यांच्या हस्ते करण्यात आले. तर प्रमुख पाहुणे म्हणून प्रा दिनेश उकिरडे, भालुरचे सरपंच संदीप आहेर, स्पर्धा प्रमुख संजय त्रिभुवन, ज्ञानेश्वर खैरणार, बी पी शिंदे, कोळी, चंद्रात्रे […]
नांदगांव तालुकास्तरीय कबड्डी स्पर्धा संपन्न
नांदगाव (प्रतिनिधी) – तालुका क्रीडा कार्यालय नांदगाव यांच्या वतीने तालुकास्तरीय कबड्डी स्पर्धेचे आयोजन व्ही जे हायस्कूल येथे करण्यात आले होते यावेळी प्रमुख पाहुणे म्हणून वेहेळगावचे सरपंच मजूर फेडरेशनचे संचालक प्रमोद भाबड, शिवसेना तालुका प्रमुख राजाभाऊ जगताप, मलगावचे सरपंच कुणाल आहेर, मुख्याध्यापक नरेंद्र ठाकरे, उपमुख्याध्यापक पगारे उपस्थित


र्हाइन नदी
ऱ्हाइन ही पश्चिम युरोपातील एक प्रमुख नदी आहे. ही नदी स्वित्झर्लंडच्या आल्प्स पर्वतरांगेमध्ये उगम पावते व उत्तरेकडे वाहत येऊन उत्तर समुद्राला मिळते. १,३२० कि.मी. लांबी असलेली व २,००० घन मी./सेकंद सरासरी प्रवाह असलेली नदी युरोपातील सर्वात मोठ्या व सर्वात महत्त्वाच्या नद्यांपैकी एक आहे. तिला आर नावाची प्रमुख उपनदी येऊन मिळते.
जर्मनमधील ऱ्हाइन(Rhine) हे नाव 'वाहणे' असा क्रियावाचक अर्थ असलेल्या reie शब्दापासून व्युत्पत्ती घडलेल्या रिन(Rin) या शब्दावरून पडले आहे. इटलीतील रेनो नदीच्या नावाचीही अशीच व्युत्पत्ती आहे.
मोठी शहरे[संपादन]
- बासेल
- शाफहाउजन
- स्त्रासबुर्ग
- कार्ल्सरूह
- मानहाइम
- लुडविक्सहाफेन
- वीसबाडेन
- माइंत्स
- कोब्लेंत्स
- बॉन
- क्योल्न
- लेफेरकुसन
- ड्युसेलडॉर्फ
- ड्युइसबुर्ग
- आर्नहेम
- नेमेगन
- युट्रेख्त
- रॉटरडॅम


text:
्या सदस्यांच्या सर्वसाधारण सभेकडे संस्थेची सर्वोच्च सत्ता राहिल. पण ती सत्ता अधिनियम, नियम व उपविधी यातील तरतूदीनां अधिन राहिल.
02. संस्थेची पहिली सर्वसाधारण सभा नियम 59 मधील तरतूदीनुसार भरविली जाईल. तिच्यात याच तरतूदीनुसार कामे केली जातील.
03. प्रत्येक वर्ष 31 मार्च नंतर 30 सप्टेंबरच्या आत वार्षिक सर्वसाधारण सभा बोलाविली जाईल व त्याच तरतूदीनुसार त्या वर्षाची, नियम क्रमांक 62 अन्वय 'न' नमुन्यात तयार केलेली नफा, तोटा व ताळेबंद पत्रके, तसेच समितीचे वार्षिक प्रतिवृत्त व लेखापरीक्षण प्रतिवृत्त सर्वसाधारण सभेपुढे मंजूरीकृतित ठेवले जातील.
04. सर्वसाधारण सभेने कारवायच्या कामात खालील कामांचा समावेश होईल.
1) संस्थेच्या मागील वर्षाच्या कामाचा कलम 75 मधील तरतूदीनुसार तयार केलेला अहवाल व नियम 61 व 62 मधील तरतूदीनुसार तयार केलेली त्या सालची जमा व खर्च नफा व तोटा आणि जिंदगी व कर्ज दाखविणारी पत्रके समितीकडून घेणे व ती नफाच्या विभागणीसह मंजूर करणे अगर त्यात जरूर वाटतील त्या दुरुस्त्या करून मंजूर करणे.
2) उपविधी मधील प्रकरण क्रमांक 3 मधील उपविधी क्र.7 मधील मर्यादेस अधिन राहून पुढील वर्षाकरिता उभारवायच्या बाहेरील कर्जाच्या मर्यादा ठरविणे व योजनेकरिता वेळोवेळी सदस्याकडून उभारवायच्या भांडवलाविषयी व वसूल कारवायच्या रक्कमाविषयी विचार करणे.
3अ) संस्थेच्या लेख्यांची दर तिमाहीस लेखापरीक्षण करण्याकरिता
स्थानिक लेखापरीक्षकांची नेमणूक करणे व त्यांचा मेहनताना ठरविणे.
ब) संस्थेची लेखापरीक्षा यादी, नियम 73 मधील तरतूदीनुसार समितीने तिच्याबर केलेले दोष-दुरुस्त प्रतिवृत्त (रिपोर्ट) तसेच सहकार विभागाकडून व जिल्हा मध्यवर्ती सहकारी बँकेकडून आलेला पत्रव्यवहार यांचा विचार करणे.
4) उपरविधी मधील प्रकरण 4 मधील उप-विधी क्र.14 प्रमाणे सदस्यांना संस्थेतून काढून टाकण्याच्या कामी करावयाच्या कारवाईचा विचार करणे.
5) समितीच्या एका अगर अधिक सदस्यांना त्यांच्या कामाच्या मुदतीत त्यांच्या गैरप्रकारामुळे सर्वसाधारण संभेत हजर असणा-या व मतदान करणा-या 2/3 सदस्यांच्या मतांनी समितीमधून कमी करणे.
6) समिती व्यवस्थापक अगर इंजिन अगर मोटार ड्रायव्हर, तसेच शेतकी व पाणीपुरवठा तज्ज्ञांच्या केलेल्या नेमणुका कायम करणे, त्यांना त्यांच्या चुकांबंदल दंड करणे अगर त्यांना कामावस्तून कायमचे कमी करणे.
7) योजनेकरिता समितीने वसूल करावयाच्या ठरविलेल्या रक्कमा कायम करणे तसेच शिक्षा म्हणून ठरविलेल्या दंडाच्या रक्कमा कायम करणे.
8) संस्थेच्या कामासंबंधी करार करणे अगर त्यात जस्तरीनुसार बदल करणे.
9) योग्य रितीने सभेपुढे आलेल्या कामांचा निकाल करणे.
10) चालू आर्थिक वर्षाच्या हिझोब तपासणीसाठी वैधानिक लेखापरीक्षकाची नियुक्ती करणे अशी नियुक्ती ही शासनमान्य तालिकेतील संस्थेस लागू असलेल्या लेखापरीक्षकांच्या प्रवर्गातून
करता येईल. तसेच अशा नियुक्त केलेल्या त्याच लेखापरीक्षकाची नियुक्ती सलग कमाल तीन वेळांच करता येईल.
11) मागील वर्षाच्या लेखापरीक्षण अहवालाचे दोषदुरस्ती अहवालाची नोंद घेणे.
12) निबंधकास सादर केलेल्या/ करावयाच्या वार्षिक विवरण पत्रकांची नोंद घेणे.
13) संस्थेच्या होणा-या/घ्यावयाच्या पंचवार्षिक निवडणुक तारखेची नोंद घेणे.
14) सभासदांच्या अंतर्गत तक्रारी अथवा वाद निवारण करणेसाठी सभा तिच्या 3 जेठ व अनुभवी क्रियाशील सभासदांची तक्रार निवारण समिती नियुक्त करील. मात्र अशा समितीचे सदस्य म्हणून विद्यमान संचालक मंडळापैकी कोणाचीही नियुक्ती करता येणार नाही.
15) पंच कमिटीने सादर केलेल्या पीकवार योजना घरगुती व प्रांगण उद्योग धंदयांचा, व कामांचा व आर्थिक नियोजनांचा कार्यक्रम विचारात घेणे व त्यास मंजूरी देणे.
16) जमीन सुधारणाखाली केलेल्या कामास मंजूरी देणे व बांध बंदीस्ती कोठे कोठे करावयाची त्या जागा निश्चित करणे, पंच कमिटीने पीक उत्पादनासाठी गटास मान्यता देणे, पंच कमिटीने एकत्र केलेल्या जमीनीच्या, गुरा ढोरांच्या, अवजारे आणि साधन सामुप्रीच्या ठरविलेल्या किमतीस मान्यता देणे.
17) शेतीच्या कायम सुधारणाकरीता व शेत लागवडीकरीता खर्चास लागणारे कर्ज व ठेवी स्विकारणची मर्यादा ठरविणे.
05. अर्धनियम कलम 76 मधील तरतूदीनुसार संस्थेला समिती सदस्यांच्या बहुमताने विशेष सर्वसाधारण सभा बोलविता येईल व त्याच तरतूदीनुसार ती बोलावली जाईल. खालील परिस्थितीत ती एक
महिन्यात बोलावलीच पाहिजे.
1) संस्थेच्या एकूण सदस्यांच्या 1/5 सदस्यांनी ल


text:
नागपुरात विकास ठाकरे, मुत्तेमवारांचा पुतळा जाळला | Saamana (सामना)
नागपुरात विकास ठाकरे, मुत्तेमवारांचा पुतळा जाळला
6 Feb 2017, 5:14 pm
सामना ऑनलाईन,नागपूर
महापालिका निवडणुकीचं तिकीट नाकारत, एबी फॉर्म परस्पर दिल्याचा आरोप करीत युवक काँग्रेसच्या संतप्त कार्यकर्त्यांनी रविवारी रात्री कडबी चौकात शहराध्यक्ष विकास ठाकरे व माजी केंद्रीय मंत्री विलास मुत्तेमवार यांचे पुतळे जाळले. यावेळी या दोन्ही नेत्यांविरोधात कार्यकर्त्यांनी जोरदार घोषणाबाजीही केली.
हिवरीनगरातही काँग्रेस कार्यकर्त्यांचा रोष बाहेर पडला. त्यांनी प्रदेशाध्यक्ष अशोक चव्हाण यांच्या प्रतीकात्मक पुतळ्याची शवयात्रा काढली. काही कार्यकर्त्यांनी मुंडणही केले. भाजपपाठोपाठ काँग्रेसमध्येही कार्यकर्ते रस्त्यांवर उतरून संताप व्यक्त करू लागले आहेत. भाजपच्या कार्यकर्त्यांनी थेट गडकरीवाडय़ाचे प्रवेशद्वार ठोठावत संतप्त भावना व्यक्त केल्या. तर, काँग्रेसच्या कार्यकर्त्यांनी पुतळा जाळून संताप व्यक्त केला.
काँग्रेसच्या उमेदवारांची यादी मुंबईत ठरली. ती बदलून विकास ठाकरे यांनी परस्पर एबी फॉर्म वितरित केल्याचा आरोप कार्यकर्त्यांनी केला आहे. उमेदवारी मिळालेल्या अनेकांचे नाव कापण्यात आले. काँग्रेसला पराभूत करण्यासाठी ठाकरे व मुत्तेमवार यांनी सुपारी घेतल्याचा आरोपही कार्यकर्त्यांनी केला आहे. सायंकाळी 6.30 पासून कार्यकर्त्यांची कडबी चौकात लगबग सुरू होती. अंधार पडताच कार्यकर्त्यांनी चौकात धाव घेत या दोन्ही नेत्यांचे पुतळे जाळले. माजी मंत्री नितीन राऊत यांच्या जवळचे असलेल्या या युवक कार्यकर्त्यांनी युवक आघाडीलाही नियमाप्रमाणे संधी दिली नसल्याचा आरोप केला आहे.
मागीलनोकऱ्यांचे ट्विट आर. अश्विनच्या अंगाशी, टीकेनंतर 'फिरकी'
पुढीलसांबा सेक्टरमध्ये दहशतवाद्यांकडून बीएसएफच्या चौक्यांवर गोळीबार
शिवाजी महाराज जयंतीनिमित्त तुमसर शहरात शिवसेनेची भव्य बाईक रॅली
Lok Sabha 2019 ' मी राजीनामाच्या देण्याच्या मनस्थितीत' अशोक चव्हाणांची ऑडियो क्लिप व्हायरल


text:
धरणाची माहिती
बांधण्याचा प्रकार : मातीचा भराव व दगडी बांधकाम
उंची : ५१.१३ मी (सर्वोच्च)
लांबी : ३७०२.५ मी
दरवाजे
प्रकार : S - आकार
लांबी : १०१.१९ मी.
सर्वोच्च विसर्ग : २२३६.५ घनमीटर / सेकंद
संख्या व आकार : ७, (१२.१९ X ४.८८ मी)
पाणीसाठा
क्षेत्रफळ : १०.३१ वर्ग कि.मी.
क्षमता : ७९.९६ दशलक्ष घनमीटर
वापरण्यायोग्य क्षमता : ७६.८६ दशलक्ष घनमीटर
ओलिताखालील क्षेत्र : १०३१ हेक्टर
कालवा
डावा कालवा
लांबी : २९.५ कि.मी.
क्षमता : ५.०४ घनमीटर / सेकंद
ओलिताखालील क्षेत्र : २००५५ हेक्टर
ओलिताखालील शेतजमीन : १६०६८ हेक्टर
उजवा कालवा
लांबी : ३५.६८ कि.मी.
क्षमता : ६.६५ घनमीटर / सेकंद
भारतातील धरणे
महाराष्ट्रातील धरणे
नाशिक जिल्ह्यातील धरणे


text:
अँडी सॅंडहॅम (६ जुलै, इ.स. १८९० - २० एप्रिल, इ.स. १९८२) हा कडून १९२१ ते १९३० दरम्यान १४ कसोटी सामन्यांत खेळलेला क्रिकेट खेळाडू होता.
इंग्लंडचे क्रिकेट खेळाडू
इ.स. १८९० मधील जन्म
इ.स. १९८२ मधील मृत्यू
पुरुष चरित्रलेख


text:
| 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | 2 |
| 5 | बोदवड | 1 | 2 | 3 | 1 | 2 | 3 |
| 6 | भुसावल | 2 | 4 | 6 | 2 | 4 | 6 |
| 7 | जळगाव | 3 | 3 | 6 | 3 | 3 | 6 |
| 8 | एरंडेल | 0 | 3 | 3 | 0 | 3 | 3 |
| 9 | धरणगाव | 0 | 5 | 5 | 0 | 5 | 5 |
| 10 | अमरनेर | 2 | 2 | 4 | 2 | 2 | 4 |
| 11 | पारोळा | 0 | 6 | 6 | 0 | 6 | 6 |
| 12 | भडगाव | 0 | 4 | 4 | 0 | 4 | 4 |
| 13 | चाळीसगाव | 1 | 18 | 19 | 1 | 18 | 19 |
| 14 | पाचोरा | 0 | 9 | 9 | 0 | 9 | 9 |
| 15 | जामनेर | 0 | 9 | 9 | 0 | 9 | 9 |
| जिल्हा एकूण | 12 | 84 | 96 | 12 | 84 | 96 |
पुढे चालु...........
तक्ता क्रमांक 8.33
जिल्हातील मागासवर्गीय वसतिगृहे, त्यांची प्रवेश क्षमता व दिल्लेले प्रवेश
जिल्हा: - जळगाव
संदर्भ वर्ष: - 2013-14
| अ.क्र | तालुका | त्यामध्ये दिल्लेले प्रवेश क्षमता | संदर्भ कालावधीत दिल्लेले प्रवेश |
|-------|---------|--------------------------------|----------------------------------|
| | | शासकीय | अनुदानित | एकूण | शासकीय | अनुदानित | एकूण |
| | | मुले | मुलो | मुले | मुले | मुलो | मुले | मुलो |
| (1) | (2) | (9) | (10) | (11) | (12) | (13) | (14) | (15) | (16) | (17) | (18) | (19) | (20) |
| 1 | चोपडा | 0 | 0 | 312 | 102 | 312 | 102 | 0 | 0 | 312 | 102 | 312 | 102 |
| 2 | यावल | 0 | 0 | 66 | 0 | 66 | 0 | 0 | 0 | 66 | 0 | 66 | 0 |
| 3 | रावर | 30 | 40 | 72 | 0 | 102 | 40 | 30 | 40 | 72 | 0 | 102 | 40 |
| 4 | मुक्ताईनगर | 75 | 0 | 36 | 0 | 111 | 0 | 75 | 0 | 36 | 0 | 111 | 0 |
| 5 | बांदवड | 75 | 0 | 54 | 0 | 129 | 0 | 75 | 0 | 54 | 0 | 129 | 0 |
| 6 | भुसावळ | 50 | 50 | 210 | 0 | 260 | 50 | 50 | 50 | 210 | 0 | 260 | 50 |
| 7 | जळगाव | 175 | 100 | 84 | 42 | 259 | 142 | 175 | 100 | 84 | 42 | 259 | 142 |
| 8 | एरंडोल | 0 | 0 | 90 | 0 | 90 | 0 | 0 | 0 | 90 | 0 | 90 | 0 |
| 9 | धरणगाव | 0 | 0 | 132 | 0 | 132 | 0 | 0 | 0 | 132 | 0 | 132 | 0 |
| 10 | अमर्लनेर | 75 | 30 | 66 | 0 | 141 | 30 | 75 | 30 | 66 | 0 | 141 | 30 |
| 11 | पारोखा | 0 | 0 | 180 | 24 | 180 | 24 | 0 | 0 | 180 | 24 | 180 | 24 |
| 12 | भडगाव | 0 | 0 | 102 | 30 | 102 | 30 | 0 | 0 | 102 | 30 | 102 | 30 |
| 13 | चातोरीगाव | 0 | 80 | 504 | 108 | 504 | 188 | 0 | 80 | 504 | 108 | 504 | 188 |
| 14 | पाचोरा | 0 | 0 | 408 | 0 | 408 | 0 | 0 | 0 | 408 | 0 | 408 | 0 |
| 15 | जामनेर | 0 | 0 | 422 | 0 | 422 | 0 | 0 | 0 | 422 | 0 | 422 | 0 |
जिल्हा एकूण _PHONE_ _PHONE_ 606 _PHONE_ _PHONE_ 606
आधार:-
1) विशेष जिल्हा समाजकल्याण अधिकारी, जळगाव.
2) जिल्हा समाजकल्याण अधिकारी, जिल्हा परिषद, जळगाव.
| अ. क्र. | तालुका | दलित वस्त्यांची संख्या | त्यामधोल लोकसंख्या | संदर्भ कालावधीत कामे | त्यांची प्रशासकीय मंडळाची रकम (" लाख") |
|-------|-----------|------------------------|---------------------|------------------------|---------------------------------------------|
| | | | | | अपृष्ठ (मागील वर्ष अखेरीस) | नव्हिन मंजूर | एकूण |
| 1 | चोपडा | 90 | 16247 | 41 | 9 | 50 | 126.88 | 25.00 | 151.88 |
| 2 | यावल | 87 | 21642 | 10 | 35 | 45 | 18.50 | 88.36 | 106.86 |
| 3 | रावर | 100 | 30350 | 24 | 46 | 70 | 56.50 | 146.60 | 203.10 |
| 4 | मुकताईनगर | 82 | 22163 | 19 | 29 | 48 | 33.99 | 58.00 | 91.99 |
| 5 | बोदवड | 54 | 12172 | 1 | 55 | 56 | 1.99 | 125.00 | 126.99 |
| 6 | भुसावळ | 45 | 20892 | 0 | 19 | 19 | 0.00 | 39.10 | 39.10 |
| 7 | जळगाव | 77 | 15826 | 1 | 57 | 58 | 2.00 | 117.00 | 119.00 |
| 8 | एरंडाळ | 53 | 7869 | 21 | 27 | 48 | 43.00 | 55.00 | 98.00 |
| 9 | धरागाव | 89 | 13915 | 6 | 46 | 52 | 11.00 | 100.00 | 111.00 |
| 10 | अमर्लनेर | 141 | 15599 | 7 | 27 | 34 | 15.00 | 58.00 | 73.00 |
| 11 | पारोठा | 83 | 7665 | 6 | 69 | 75 | 13.00 | 149.00 | 162.00 |
| 12 | भडगाव | 56 | 14361 | 0 | 23 | 23 | 0.00 | 49.00 | 49.00 |
| 13 | चाळीसगाव | 143 | 34849 | 12 | 119 | 131 | 22


text: शांती यांचे लग्न सन 1989 मध्ये झाले होते. परंतु लग्नाच्या 1 वर्षानंतर तिच्या नवर्‍याने तिला सोडले. तेव्हापासून ती एकटी आहे. यामुळे त्या म्हणाल्या की, मला माहिती आहे, की लोक मला त्यांना भेटू देणार नाहीत. परंतु पंतप्रधानही माझ्यासारखे एकटे असल्याने त्यांना माझ्या मदतीची आवश्यकता आहे.


text:
मनोन क ल घटना घडतील, आर्थवक लाभ होतील, काही मुंडळीुंना नोकरीत बढती, काहीुंचा सन्मान होईल, तर क्िर्चत कोणास एखािे उच्च पिही शमळण्याची शक्यता दिसते. या राशीच्या िशम स्थानी मीन राशीत प्रथमपासून ग रु-श क्र नेपच्यून असे तीन ग्रह आहेतच. पैकी येथील ग रु बौद्र्धक नोकरीव्यिसाय असणाराुंना अन क ल, प्रगनतकारक ि यशिायक होईल.येथील नेपच्यूनम ळे मनस्स्थती अस्स्थर होईल'; पण तो मनोिैज्ञाननक ि द्रि पिाथवसुंबुंधी व्यापार-व्यिसाय असणाराुंना अन क ल ि लाभिायक होईल. येथील श क्र मदहन्याच्या उत्तराधावत या राशीच्या लाभस्थानी मेर् राशीत िात आहे. अशा पररस्स्थतीत तो मदहन्याच्या पूिावधावत कलातमक व्यिसाय असणाराुंना प्रनतक ल होईल ि मदहन्याच्या उत्तराधावत तयाच्याम ळे स ख,शाुंती,समाधान लाभेल. धनलाभ होणेही सुंभिते. या राशीच्या लाभस्थानी मेर् राशीत प्रथमपासून राहू ि हर्वल असे िोन ग्रह आहेतच. येथील राहूम ळे अर्धकार पि असणाराुंना िाम मागव धन शमळविण्याचा मोह होईल. पण तयाुंनी मनािर ताबा ठेिून सरळ मागावनेच नोकरी करािी. तेच स खाचे होईल. ि गाराचा नाि असणाराुंनीही मनािर ताबा ठेिून मोह टाळािा. नपेक्षा आर्थवक न कसानच होईल. िपा. येथील हर्वलम ळेही ननस्श्चत असे काय घडेल ते साुंगता येत नाही. पण तयाच्याम ले िाि, भाुंडणे, शत्र ति ननमावण होणे सुंभिते. िपा. श्रद्धा असेल तर श्रीभगिान विष्णूची उपासना ि श्रीहन मानाची उपासना अन क ल होईल ि मन:शाुंती लाभेल. तयासाठी िररोि सकाळी स्नान झाल्यािर मनापासून श्रद्धेने "विष्ण सहस्रनाम स्तोत्रा"चे पठण करा. रात्री झोपी िाण्यापूिी "हन मानचालीसा स्तोत्रा"चे पठण करा. तयाशशिाय िररोि सकाळी स्नान करताना मनापासून श्रद्धेने जयाुंचे िन्मनक्षत्र मृग आहे तयाुंनी "ओम सोमसोमाय नमः:" तारक मुंत्राचा, जयाुंचे िन्मनक्षत्र आद्राव आहे तयाुंनी "ओुंम: नमः: शुंकराय" " तारक मुंत्राचा आणण जयाुंचे िन्मनक्षत्र प निवस आहे तयाुंनी "ओम अदितीये नमः:" तारक मुंत्राचा १०८ िेळा िप करािा.
.
(४) ककच - या राशीच्या चत थव स्थानी त ळा राशीत केतू असून तयाच्याम ळे घरात कोणाशी पटणार नाही कसली तरी र्चुंता अस्िस्थ करील. शशिाय तो विर्भयकारक असल्याम ळे बाहेरचे उघड्यािरचे पिाथव खाऊ नका. या राशीच्या अष्टम स्थानी क ुंभ राशीत रवि -ब ध -शनन असे तीन ग्रह असून येथील शनन प्रनतक ल असून तयाच्याम ळे अनारोग्य, ि :ख, िैन्य ि प्रनतक ल घटना घडणे सुंभिते. िपा. येथील रवि -ब ध मदहन्याच्या उत्तराधावत या राशीच्या भाग्यस्थानी मीन राशीत िात आहेत. अशा पररस्स्थतीत येथील रवि मदहन्याच्या सुंपूणव काळात प्रनतक लच होईल ि तयाच्याम ळे इच्छा- आकाुंक्षा अपूणव राहणे, अनारोग्याचा त्रास होणे, सुंतनतस खात बाधा येणे, हाती घेतलेल्या कायावत अपयश येणे, मानशसक ताण सहन करािा लागणे, िडील मुंडळीुंचा विरोध सहन करािा लागणे सुंभिते. तयाम ळे नैराश्य येणेही सुंभिते. येथील ब ध मदहन्याच्या पूिावधावत अन क ल होईल ि तयाच्याम ळे कायवशसद्धी होईल ि स खसमाधान लाभेल. पण मदहन्याच्या उत्तराधावत तो या राशीच्या भाग्यस्थानी मीन राशीत गेल्यािर तयाच्याम ळे िाि, भाुंडणे, ननयोस्ित कायावत अडथळे, अडचणी येणे, दिरुंगाई होणे सुंभिते. या राशीच्या भाग्यस्थानी मीन राशीत प्रथमपासून ग रु- श क्र-नेपच्यून असे तीन ग्रह आहेतच. पैकी श क्र मदहन्याच्या उत्तराधावत या राशीच्या िशम स्थानी मेर् राशीत िात आहे. तयाम ळे तो मदहन्याच्या पूिावधावत अन क ल ि स खकारक होईल ि तयाच्याम ळे या राशीच्या काही मुंडळीुंना ग रुकृपा तर काही मुंडळीुंना थोरकृपा प्राप्त होईल. काही मुंडळीुंना कीती, प्रशसद्धी शमळणेही सुंभिते. पण मदहन्याच्या उत्तराधावत तो या राशीच्या िशम स्थानी मेर् राशीत गेल्यािर प्रनतक ल होईल ि तयाच्याम ळे कलातमक नोकरी-व्यिसाय असणाराुंच्या कायावत अडचणी, अडथळे ननमावण होणे सुंभिते. या राशीच्या भाग्यस्थानी मीन या स्िराशीत असलेल्या ग रु आणण नेपच्यूनम ळ


text: "अगदी योग्य" काय जामोप्या?


सरकारने अर्थसंकल्पातही दिले...
मनोरंजन
दिवाळी विशेष :...
सिध्दार्थ जाधवदिवाळीशी माझे नाते अगदी जन्मजात आहे असेच...
वाहिन्यांच्या कलाकारांना दिवाळीसाठी...
वर्षभर कामानिमित्ताने जगाच्या पाठीवर कुठेही गेलेल्या भारतीयाला दिवाळीत...
नवनीत
मनमोराचा पिसारा -...
गंमत म्हणजे इंग्रजीत हॅपी न्यू इयर, हॅपी बर्थडे...
कुतूहल - शोभेची...
घराबाहेर उडवायच्या दारूमध्ये बाण, भुईचक्र, सुदर्शनचक्र, फटाके आणि...


text:
तेनी भारताच्या तमिळनाडू राज्यातील एक शहर आहे.
हे शहर तेनी जिल्ह्याचे प्रशासकीय केंद्र आहे.
तमिळनाडूमधील शहरे
तेनी जिल्हा


text:
महात्मा फुले जन आरोग्य योजनेत 'म्युकरमायकोसीस'वरील उपचाराचा समावेश – आरोग्यमंत्री राजेश टोपे - आज दिनांक
मुंबई ,१८मे /प्रतिनिधी :-राज्यात म्युकरमायकोसीस या आजाराची तीव्रता वाढत असून त्यासाठी बहुआयामी विशेषज्ञ सेवांची गरज भासत आहे. त्यासाठी लागणार खर्च जास्त असून सामान्य रुग्णांवर त्याचा भार पडून नये यासाठी महात्मा ज्योतिराव फुले जन आरोग्य योजनेंतर्गत राज्यातील सर्व पात्र नागरिकांवर अंगीकृत रुग्णालयांमध्ये म्युकरमायकोसीस आजारावर उपचार करण्यात येतील. यासंदर्भात आज शासन निर्णय जाहीर करण्यात आल्याची माहिती आरोग्यमंत्री राजेश टोपे यांनी दिली. ही योजना दिनांक ३० सप्टेंबर २०२१ पर्यंत अंमलात राहील. त्यानंतर आढावा घेऊन मुदतवाढीचा निर्णय घेण्यात येईल, असेही आरोग्यमंत्र्यांनी सांगितले.


text: मुदतीत केवळ १२ हजार ९८० शेतकऱ्यांच्या १ लाख ६० हजार क्‍विंटल तुरीची हमी दराने खरेदी करणे यंत्रणेला शक्‍य झाले.


text:
प्रति,
मुख्याध्यापक/ मुख्याध्यापिका,
सर्व प्राथ./ उच्च प्राथ./ माध्यमिक शाळा,
महानगरपालिका, नागपूर
विषय :- शाळेतील महिला शिक्षकांनी तंत्रस्नेही शिक्षक म्हणून नोंदणी करण्याबाबत.
उपरोक्त विषयाच्या अनुसंगाने आपणांस कल्याणियात येते की, महाराष्ट्र शासनातर्फे शाळेय शिक्षणात मोठ्या प्रमाणवर तंत्रज्ञानाच्या वापर सुरू करण्यात आला आहे. याचा फायदा आपल्या शाळेतील विद्यार्थ्यांना करून देण्याकरीता सर्व महिला शिक्षकांना तंत्रस्नेही शिक्षक म्हणून नोंदणी करणे अनिवार्य करण्यात आले आहे. तरी आपल्या शाळेतील सर्व महिला शिक्षकांनी _URL_ या वेबसाईटवर भेट देवून स्वतःची माहिती भरून रजिस्ट्रेशन करावे. व त्यांचे रजिस्ट्रेशन झाल्याबाबतचे कार्यपूर्तता प्रमाणपत्र मुख्याध्यापक यांनी शिक्षण विभाग येथे आपले शाळा निरीक्षक यांचेकडे सुपूर्त करावे. ज्या महिला शिक्षिका तंत्रस्नेही शिक्षिका म्हणून नोंदणी करणार नाही त्याना त्यांचेवर व संबंधित शाळा मुख्याध्यापकांवर शिस्तभंगाची कारवाई प्रस्तावित करण्यात येर्ल याची नोंद घ्यावी.
शिक्षणाधिकारी
नागपूर महानगरपालिका नागपूर


text: शीर्ष 10 @होमी सोफ़ास म्हणून 15 Nov 2018 India मध्ये. ही यादी नवीनतम ऑनलाइन ट्रेंड आणि आमच्या तपशीलवार संशोधन नुसार संकलित आहे. ही उत्पादने माध्यमातून ब्राउझ करा: दर तुलना , वैशिष्ट्य आणि पुनरावलोकने चित्र पहा वाचा आणि आपल्या मित्रांसह सर्वोत्तम दर शेअर करा. शीर्ष 10 उत्पादन यादी India बाजारात लोकप्रिय उत्पादने जाणून एक चांगला मार्ग आहे. अव्वल ट्रेंडिंग @होमी सोफ़ास India मध्ये @होमी विला सिन्थेटिक फायबर 1 सेंटर सोफा फिनिश कलर व्हाईट SKUPDevqjV Rs. 9,900 किंमत आहे. किंमती Mumbai, New Delhi, Bangalore, Chennai, Pune, Kolkata, Hyderabad, Jaipur, Chandigarh, Ahmedabad, NCR ऑनलाइन शॉपिंग इत्यादी सर्व प्रमुख शहरांमध्ये वैध आहेत.


जुन १९४६ रोजी डॉ . लोहिया डॉ . मिनेझिस यांच्या सोबत मडगाव स्टेशनला पोचले. जय हिंद, भारत माता की जय वंदे मातरम च्या गजरात त्यांचे जोरदार स्वागत झाले.
श्री. राम मनोहर लोहिया
त्यांनी हॉटेल रिपब्लिका मधे थोडा वेळ आराम केला. सध्याकाळी सव्वाचारच्या सुमारास लोहिया व मिनेझिस नगरपालिका इमारतीसमोरच्या भाषणासाठीच्या नियोजित जागी जाउन भाषणबंदीच्या कायद्याला आव्हान देत भाषण द्यायला सुरु केली. तोच एक पोलीसांची गाडी सशस्त्र पोलीस घेउन तिथे पोचली. त्यांच्या साहेबाने भाषण बंद करायची आज्ञा केली. तिला न जुमानता लोहियांनी भाषण सुरुच ठेवले. पण त्याची लोहियांवर गोळीबार करायची हिम्मत झाली नाही. त्यांना अटक करुन मडगावच्या पोलीस ठाण्यात नेण्यात आले.
लोहियांच्या अटकेची वार्ता वणव्यागत पसरली आणि हजारोंच्या संख्येने लोकांचे समूह घोषणा देत मडगावात आले. त्यांनी एक प्रकारची मिरवणूक काढली. लोहियांच्या पाठोपाठ अनेक लोकांनी नागरी हक्कांवरच्या बंदीच्या कायद्याला आव्हान देत भाषण देणे, सभा घेणे सुरु केले. अनेकांना न्यायालयात शिक्षा ठोठावण्यात आली.व तुरुंगात पाठवण्यात आले. गोव्यात जणु काही वेगळच चैतन्य संचारल होत.
दुसर्या दिवशी लोहियांना कोले येथल्या रेलवे स्टेशनवर नेउन गोव्याबाहेर सोडण्यात आले.पण लोहियांनी तिथेच शपथ घेतली, जर गोवेकरांना त्यांचे नागरी हक्क परत मिळाले नाहीत तर ते नक्कीच गोव्यात परततील." ही चळवळ इथेच संपली नाही.गोवेकर व पोर्तुगीज पोलीसांचा संघर्ष असाच सुरु राहिला.आबालवृद्धांनी आपल्या हक्कांसाठी लढायची तयारी केली नव्हे ते लढले. डो. लोहिया आपल्या गोव्यात परतण्याच्या शब्दावर अटळ होते व ते गोव्यात सप्टेंबर १९४६ मधे परतले देखील. पण जेव्हा ते कोले रेलवे स्टेशनला पोचले तेव्हाच पोर्तुगीजांनी त्यांना अटक करुन आग्वाद किल्ल्यावरील तुरुंगात ठेवण्यात आले. आणी १० दिवसांनी त्यांना पुन्हा सरहद्दीवर सोडण्यात आले.
महात्मा गांधींनी डॉ. लोहियांचे कौतुक केले. परंतु गोवेकरांनी नागरी हक्क मिळवण्याच्या या चळवळीत जास्तीत जास्त सहभागी व्हावे असे त्यांचे मत होते स्वातंत्र्याबद्दल भारत स्वतंत्र झाल्यानंतर विचार करता येईल. त्यांनी गोवेकरांना अहिंसक मार्ग अवलंबायला सांगितले. डॉ. लोहिया म. गांधींच्या सांगण्यावरुन गोव्यात पुन्हा परतले नाहीत. परंतु त्यांनी आपला गोव्याच्या स्वातंत्र्यासाठीचा लढा बेळगावातून जारी ठेवला.
डॉ. श्री. ज्युलियांव मिनेझिस
त्यांनी गोवेकरांना सत्याग्रहाच्या मार्गने जाण्यास सुचवले. गोवेकर तरुणांचे समूह वेळोवेळी सत्याग्रह करु शकतील. प्रत्येक समूहात १० तरुण असावेत. त्यामुळे नोव्हेंबर १९४६ पर्यंत पोर्तुगीजांचे तुरुंग हजरो गोवेकरांनी भरुन जातील. पहिला सत्याग्रह १८ ऑक्टोबर १९४६ झाला. त्यापाठोपाठ ८ सत्याग्रह झाले. शेवटचा सत्याग्रह २८ डिसेंबर १९४६ ला झाला.ही १९४६ ची चळवळ जरी शांतीपूर्ण होती, तरी पोर्तुगीज सरकारने ह्या चळवळीला शमवण्यासाठी दडपशाहीचा मार्ग स्वीकारला. ह्या चळवळीचे नेते. डॉ. त्रिस्ताव ब्रागांझ कुन्हा, पांडुरंग पुरुषोत्तम शिरोडकर, पुरुषोत्तम काकोडकर व दिवाकर काकोडकर ह्यांना अटक करण्यात आली.आणि खास न्यायालयात सादर केले गेले. त्यांच्यावरची कारवाई/ खटला १९४७ मधे संपला. डॉ. टी बी कुन्हा, आणि पुरुषोत्तम काकोडकर यांना पोर्तुगालला, पां. पु. शिरोडकरांना अंगोला येथे तर दिवाकर काकोडकरांना काबो वर्दे येथे तडीपार करण्यात आले.
श्री. पुरुषोत्तम काकोडकर
१९५४-५५ चे सत्याग्रह
१९४६ च्या चळवळीचा परिणाम म्हणून लोंढा इथे नॅशनल काँग्रेस (गोवा) ची स्थापना झाली. १९५३ साली मुंबईत रहाणारे मूळचे गोव्याचे एक राजकारणी पीटर अल्वारिस यांची या काँग्रेसच्या अध्यक्षपदी निवड झाली. त्यानी काँग्रेसची चळवळ गोव्यात न्यायचं ठरवलं. त्यासाठी अनेक बैठका घेतल्या. त्या बैठकांना गोपाळ आपा कामत, पांडुरंग मुळगावकर, डॉ. फ्रान्सिस्को मार्टिन्स, डॉ पांडुरंग गायतोंडे हे उपस्थित रहात. अशाच एका बैठकीत गोव्यातली कार्यकारी समिती स्थापन झाली. त्यात डॉ. गायतोंडे यांची अध्यक्ष म्हणून निवड झाली, तर गोपाळ आपा कामत यांची उपाध्यक्ष म्हणून. लवकरच टी. बी. कुन्हा यांच्या नेतृत्वाखाली पोर्तुगीजांविरुद्ध लढा देण्यासाठी The Goa action


text:
ीची रक्कम माफ करण्यात यावी. यावावतचे सविस्तर आदेश अधीक्षक अभियंता यांती काढावेत. सदर आदेश काढल्यानंतर व संस्थेने उर्वरित पाणीपट्टी भरल्यानंतरच, विभागाच्या बिगरसिंचनाच्या थकबाकीच्या खतावणी नोंदवहीमध्ये, वरील आदेशाचा उल्लेख करून ही रक्कम कमी करण्याची कार्यवाही कार्यकारी अभियंता यांनी करावी. सदर कार्यवाही ही ६ महिन्यांच्या मुदतीत पूर्ण करावी.
याव्यतिरिक्त खालील अटीचीदेशील पूर्तता करण्यात यावी.
१. दिनांक १ एप्रिल, २०१० पूर्वी जर पोकळ पाणीपट्टीची रक्कम भरली असेल तर अशा सिंचन व बिगरसिंचन लाभधारकोंना सदर रक्कमेचा परतावा देय होणार नाही.
२. सदर सवलत शासन निर्णय निर्मित झाल्यापासून एक वर्षाची लागू असेल. यासाठी शेतक-यांनी व बिगरसिंचन पाणी वापरणा-या संस्थांती स्वतंत्रपणे अर्ज करण्याची आवश्यकता नाही.
३. बिगरसिंचन पाणी वापराविष्कार लाभधारकांनी विहित मसुद्यात व मार्गदर्शक सूचनांप्रमाणे करारनामा करणे बंधनकारक राहिल.
४. ज्या लाभधारकांनी पाणी अर्ज न करता अनधिकृत सिंचन केले आहे, मंजूर क्षेत्रपेक्षा जादा क्षेत्र भिजविलेले आहे किंवा ज्याना थकबाकी सोडून इतर कारणासाठी मंजूरी नाकारली आहे, अशा प्रकारच्या बिनाअर्ज अनधिकृत सिंचन केलेल्या लाभधारकांनासुधा वरीलप्रमाणे सवलत अनुजेय राहिल.
५. सर्व लाभधारक शेतकरी तसेच सहकारी पाणीवापर संस्था यांना उपरोक्त सवलती लागू असतील.
६. वरीलप्रमाणे बिगरसिंचन पाणीपट्टी थकबाकीची रक्कम भरल्यानंतरच, बिगरसिंचन लाभधारकांचे नाव थकबाकीदारांच्या यादीतून काढले जाईल.
हा शासन निर्णय वित विभागाच्या सहमतीने त्यांचा अनौपचारिक संदर्भ क्रमांक २३४/ व्यव-१२, दिनांक ७-७-२०१० तुसार निर्मित करण्यात येत आहे.
हा शासन निर्णय महाराष्ट्र शासनाच्या _URL_ या संकेतम्बळावर उपलब्ध असून
त्याचा संगणक संकेतांक २०११२०१६१७१८००१ असा आहे.
महाराष्ट्राचे राज्यपाल यांच्या आदेशानुसार व नावाने.
(सं. डे. कुलकर्णी)
शासनाचे उप सचिव.
प्रति,
मा. राज्यपालांचे सचिव.
मा. इक्यमात्रांचे सचिव.
मा. उपमुखमंत्रींचे सचिव.
सर्व मा. मंत्री यांचे खाजगी सचिव.
सर्व मा. राज्यमंत्री यांचे खाजगी सचिव.
महालेखापाल (लेखा व अनुज्ञेयता)-१, महाराष्ट्र, मुंबई.
महालेखापाल (लेखापरिषेक)-१, महाराष्ट्र, मुंबई.
महालेखापाल (लेखा व अनुज्ञेयता)-२, महाराष्ट्र, नागपूर.
महालेखापाल (लेखापरिषेक)-२, महाराष्ट्र, नागपूर.
सचिव, महाराष्ट्र जलसंपत्ती नियमन प्राधिकरण, मुंबई.
मुख्य सचिव.
कायर्सन व्यव-१२, वित्त विभाग.
सर्व मंत्रालयीन विभाग.
सचिव (जलसंपदा), जलसंपदा विभाग, मंत्रालय, मुंबई.
सचिव (लाक्षेचि), जलसंपदा विभाग, मंत्रालय, मुंबई.
सर्व मुख्य अभियंता व सहसचिव, जलसंपदा विभाग, मंत्रालय, मुंबई.
सर्व सहसचिव, जलसंपदा विभाग, मंत्रालय, मुंबई.
सर्व उपसचिव, जलसंपदा विभाग, मंत्रालय, मुंबई.
सर्व अवर सचिव, जलसंपदा विभाग, मंत्रालय, मुंबई.
सर्व कक्ष अधिकारी, जलसंपदा विभाग, मंत्रालय, मुंबई.
सर्व कार्यकारी संचालक, जलसंपदा विभाग.
सर्व महासंचालक, जलसंपदा विभाग.
सर्व मुख्य अभियंता, जलसंपदा विभाग.
सर्व अधिक्षक अभियंता, जलसंपदा विभाग.
निवडनस्ती कायर्सन सिं व्य धोरण.


text: 2) वा-याची दिशा


text:
एजबॅस्टन मैदान इंग्लंडच्या बर्मिंगहॅम शहरातील क्रिकेटचे मैदान आहे.
इंग्लंडमधील क्रिकेट मैदाने


प्रवासात सुरक्षेसाठी सोबत केली आह़े मोठय़ा संख्येने चाच्यांना ताब्यात घेतलं आह़े तसेच सोमालियन चाच्यांकडून त्यांचे प्रभावक्षेत्र वाढविण्याचे होणारे प्रयत्नही आम्ही सातत्याने हाणून पाडत आहोत़
सैनिक, धर्मप्रचारक, व्यापारी आदीच्या प्रवासासाठी अज्ञात काळापासून नौकांचा वापर होत आला आह़े त्यामुळे नौका आणि नौदल हे केवळ वस्तूंच्याच नव्हे, तर विचार, रीतिरिवाज, परंपरा आणि संस्कृतीच्या देवाणघेवाणीचं माध्यम बनलं़ त्यामुळे दुसऱ्या देशात जाणाऱ्या युद्धनौकांना एकाप्रकारे 'राजदूत'च समजलं जातं़ परदेशात तैनात केल्या जाणाऱ्या आपल्या नौका आपल्या वतीने सद्भावनेचा संदेश पोहोचवत असतात आणि मैत्रीचा सेतूही उभारतात़ एकमेकांना समजून घेण्यासाठी आणि चांगल्या बाबींची देवाणघेवाण करण्यासाठी इतर देशांच्या मोठय़ा किंवा मध्यम आकाराच्या नौदलासोबत आम्ही जेव्हा सराव करतो, तेव्हा लहान नौदलांच्या क्षमता वाढविण्यासाठी प्रशिक्षण उपक्रमांचं आयोजन करणं आणि तांत्रिक सल्ले देणं आदी प्रकारे साहाय्य त्यांना करतो़ मॉरिशस आणि सियचिल्स या लहान देशांना तर त्यांच्या सागरी सीमामध्ये गस्त घालण्यासही आम्ही सहकार्य करतो़ तसेच आपल्या सागरी शेजाऱ्यांना काही मूलभूत सुविधांसाठीही नौदल साहाय्य करतं़ आपल्या देशाच्या संकल्पनेतून आलेली आणि देशातच बांधण्यात आलेली नौका, ही बाब जगासमोर आपल्यासाठी अभिमानाची ठरत़े आपल्या देशाची तंत्रज्ञानातील आघाडी आणि विशेष क्षमता असणाऱ्या मोजक्याच देशांपैकी आपणही एक असल्याचं प्रात्यक्षिक जगासमोर सादर केलं जातं़ त्या वेळी आपल्या देशातील विविधता, बहुत्वता आणि बहुजिनसीपणा आदी गोष्टींचं प्रतिनिधित्व आमची माणसं करत असतात़ थोडक्यात सांगायचं तर, भारतीय नौदलाचे सैनिक आपल्या चैतन्यपूर्ण लोकशाही, बहुसांस्कृतिक आणि बहुधार्मिक समाजजीवनाची जगभर जाहिरात करत असतात़ 'मानवी साहाय्य आणि आपत्ती निवारण' ही शस्त्र धारण करणाऱ्या प्रत्येकाची निर्विवाद जबाबदारी आह़े परंतु, इच्छा आणि प्रत्यक्ष कृती यांच्यातील अंतर भरून काढण्याची क्षमता असणंही महत्त्वाचं असतं़ भारतीय नौदलाकडे ही क्षमता अतिउत्तम आह़े २००४ सालच्या त्सुनामीनंतर आपण भारतातच नव्हे, तर श्रीलंका, मालदीव, इंडोनेशिया या देशांनाही साहाय्य केले आह़े
नौदलाच्या वेगवेगळ्या भूमिका पाहता एक गोष्ट स्पष्ट होते की, नौदलाचं अस्तित्व देशाचा व्यापारउदीम अव्याहत आणि सुरळीतपणे सुरू राहण्याची शाश्वती देत असतं़ जगातील ९० टक्के व्यापार हा समुद्रमार्गेच चालतो़ जगात शांतता आणि स्थैर्य टिकून राहण्यासाठी हा व्यापार सुरळीत सुरू राहणे आवश्यक आह़े केवळ कल्पना करून पाहा तुमच्या गाडीसाठी तुमच्याकडे इंधन नसेल किंवा तुमच्या कारखान्यात तयार झालेल्या वस्तू घेऊन निघालेला कंटेनर चाच्यांनी लांबवला, तर काय होईल? सागरी वाट सुरक्षित ठेवून नौदल देशाच्या विकास आणि भरभराटीची हमी देतं़ या वर्षीच्या नौदल सप्ताहाची संकल्पनाही 'सागरी शक्ती देशाच्या भरभराटीसाठी' अशीच आह़े यात समुद्री सुरक्षितता आणि आर्थिक वृद्धी यातील संबंध स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करण्यात आला आह़े नौदलामुळे शासकीय तिजोरीला भरुदड बसतो, असा काही जणांचा चुकीचा समज आह़े उलट राष्ट्रीय संपत्ती निर्मितीला आम्ही हातभार लावत असतो़ भारतीय नौदल खडा पहारा आणि कणखर कारवायांनी गेल्या दोन दशकांपासून भारतीय अर्थव्यस्थेच्या वृद्धीतील छुपा पण महत्त्वाचा भाग बनला आह़े माणसे आणि मालाची मुक्तपणे ने-आण, जागतिक बाजारपेठेत प्रवेश, नवनवीन विचारांची देवाणघेवाण, अशी जी आंतरराष्ट्रीय यंत्रणा आपण पाहात आहोत, ती नाविकांच्याच व्यवहारातूनच निर्माण झालेली आह़े त्यांच्यासाठी जगाच्या पाठीवरचा सगळा समुद्र सारखाच होता आणि आह़े 'वसुधैव कुटुंबकम्' या प्राचीन उक्तीपेक्षा ही यंत्रणा वेगळी नाही़ ज्या भारतीय नौदलाकडे १९४७ साली अध्र्या डझनापेक्षाही कमी गलबतं होती, तेच नौदल आज जगातील मोठय़ा नौदलांपैकी एक झालं आहे आणि म्हणूनच भारतीय नौदल प्रगतिपथावर असलेल्या भारताचा महत्त्वाचा घटक आह़े समुद्र ही इंटरनेटची पहिली आवृत्ती आहे, नाविक हे जागतिकीकरणाचे प्रणेते आहेत आणि त्यांचा शुभ्र गणवेश हा मूळचा काळा कोट आहे, अशी कल्पना केल्यास 'नौदल' म्हणजे नेमकं काय हे समजून घेणं सोपं होईल़ भारतीय नौदल जागतिक सागरी मूल्य आत्म


text:
मदरबोर्ड | December 2019
मुख्य मदरबोर्ड
आम्ही मदरबोर्डवर वीज पुरवठा जोडतो
मदरबोर्ड आणि त्याच्या काही घटकांना वीजपुरवठा करण्यासाठी वीजपुरवठा आवश्यक आहे. एकूण जोडणीसाठी 5 केबल्स आहेत, ज्यात प्रत्येकाकडे वेगवेगळ्या संपर्क आहेत. बाह्यदृष्ट्या, ते एकमेकांपेक्षा वेगळे असतात, म्हणून ते कडक परिभाषित कनेक्टरशी कनेक्ट केलेले असणे आवश्यक आहे. कनेक्टरबद्दल अधिक एक मानक पावर सप्लाईमध्ये केवळ 5 वैशिष्ट्ये आहेत.
मदरबोर्डच्या लोगोवर संगणक लटकल्यास काय करावे
एका क्षणी, एक त्रासदायक आणि भितीदायक समस्या होऊ शकते - संगणक चालू आहे असे दिसते, परंतु डाउनलोड मदरबोर्डच्या स्पलॅश स्क्रीनच्या प्रदर्शनावर थांबते. आज आम्ही हे सांगू की असे का घडते आणि अशा गैरसोयीचा कसा सामना करावा. स्प्लॅश स्क्रीनवरील हँग-अप समस्येचे कारण आणि उपाय. बोर्डच्या लोगोवर हँग-अप समस्येचा सामना करताना लक्षात ठेवण्याची पहिली गोष्ट म्हणजे बर्याच प्रकरणांमध्ये समस्या परिघात असते.
गिगाबाईट मधून मदरबोर्डची पुनरावृत्ती ओळखा
गीगाबाइट समेत अनेक मदरबोर्ड उत्पादक, विविध आवृत्त्यांद्वारे लोकप्रिय मॉडेलला पुन्हा रिलीझ करतात. खालील लेखात आम्ही त्यांना कसे ओळखायचे याचे वर्णन करू. आपण संशोधन आणि कसे करावे ते निर्धारित करणे आवश्यक आहे कारण आपल्याला मदरबोर्डची आवृत्ती निर्धारित करण्याची आवश्यकता का आहे याचे उत्तर खूप सोपे आहे.
मदरबोर्ड अंतर्गत ग्राफिक्स कार्ड निवडणे
जेव्हा प्रोसेसरमध्ये एक इंटिग्रेटेड ग्राफिक्स चिप नसते आणि / किंवा जड गेम, ग्राफिक्स संपादक आणि व्हिडिओ संपादन सॉफ्टवेअरमध्ये संगणकास योग्यरितीने कार्य करणे आवश्यक असते तेव्हा अतिरिक्त (पृथक) व्हिडिओ अॅडॉप्टरची आवश्यकता असते. हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे की व्हिडिओ अॅडॉप्टर वर्तमान ग्राफिक्स अॅडॉप्टर आणि प्रोसेसरसह शक्य तितके सुसंगत असले पाहिजे.
राम आणि मदरबोर्डची सुसंगतता तपासा
रॅम बार निवडताना, आपल्या मदरबोर्डला कोणत्या प्रकारचे मेमरी, फ्रिक्वेंसी आणि क्षमता कळते ते आपल्याला माहित असणे आवश्यक आहे. समस्यांशिवाय सर्व आधुनिक रॅम मॉड्यूल्स संगणकावरील जवळजवळ कोणत्याही मदरबोर्डवर चालतील, परंतु त्यांचे सुसंगतता जितके कमी असेल तितकेच RAM कार्य करेल. सामान्य माहिती जेव्हा मदरबोर्ड विकत घेता तेव्हा सर्व कागदपत्रे, टी.
पिनआउट मदरबोर्ड कनेक्टर
मदरबोर्डवर बरेच प्रकारचे कनेक्टर आणि संपर्क आहेत. आज आम्ही तुम्हाला त्यांच्या पिनआउटबद्दल सांगू इच्छितो. मदरबोर्डचे मुख्य बंदर आणि त्यांचे पिनआउट मदरबोर्डवरील उपस्थित संपर्क अनेक गटांमध्ये विभागले जाऊ शकतात: पावर कनेक्टर, बाह्य कार्डासाठी कनेक्शन, परिधीय आणि कूलर्स तसेच फ्रंट पॅनेल संपर्क.
मदरबोर्ड म्हणजे काय
मदरबोर्ड प्रत्येक संगणकामध्ये आहे आणि मुख्य घटकांपैकी एक आहे. इतर आंतरिक आणि बाह्य घटक त्यास जोडलेले आहेत, एक संपूर्ण प्रणाली तयार करतात. वरील घटक हे एकाच पॅलेटवर आणि एकमेकांशी जोडलेल्या चिप्स आणि विविध कनेक्टरचा संच आहे.
मदरबोर्डवरील हलकी बल्ब लाल का आहे
व्यावहारिकदृष्ट्या सर्व मदरबोर्डवर त्याच्या राज्यासाठी एक लहान संकेतक जबाबदार आहे. सामान्य ऑपरेशनदरम्यान, ते हिरवे असते परंतु कोणत्याही चुका झाल्यास ते लाल रंगात बदलते. आज आम्ही अशा समस्येच्या उद्भवण्याच्या मुख्य कारणाचे विश्लेषण करतो आणि त्यास निराकरण करण्याच्या पद्धतींचे तपशीलवार वर्णन करतो.
ड्राइव्हला मदरबोर्डवर कनेक्ट करा
फ्लॅश ड्राइव्हची प्रचंड लोकप्रियता असूनही, ऑप्टिकल डिस्क अद्याप चालू आहेत. म्हणून, मदरबोर्ड उत्पादक अजूनही सीडी / डीव्हीडी ड्राइव्हसाठी समर्थन प्रदान करतात. आज आम्ही त्यांना आपल्याला मदरबोर्डशी कनेक्ट कसे करायचे ते सांगू इच्छितो. ड्राइव्ह कनेक्ट कसे करावे खालीलप्रमाणे ऑप्टिकल ड्राइव्ह कनेक्ट करा.
बटणशिवाय मदरबोर्ड चालू करा
मदरबोर्ड संगणकाचा सर्वात महत्वाचा घटक आहे कारण ते इतर हार्डवेअर घटकांशी कनेक्ट केलेले आहे. काही बाबतीत, जेव्हा आपण पॉवर बटण दाबा तेव्हा ते प्रारंभ करण्यास नकार देतात. आज आम्ही अशा परिस्थितीत कसे कार्य करावे हे सांगेन. बोर्ड का चालू होत नाही आणि त्याचे निराकरण कसे केले जाते? पॉवर सप्लायच्या प्रतिक्रियाची कमतरता सर्व प्रथम बटण किंवा बोर्ड घटकांपैकी एकतर यांत्रिक अपयशाबद्दल सांगते.
बॅ


text: सागर, अण्णा असं काही करतील असं नक्कीच वाटत नाही. ७७ व्या वर्षी पेन्शन घेऊन शांतपणे जगायचं सोडून उपोषणं करत बसणारा माणूस हा नक्कीच वेगळा आहे त्याशिवाय हे शक्य नाही !


text:
एक नमुना असा. घटना अमेरिकेतली! एका तरुणाचं शेजारच्या मुलीवर प्रेम असतं. आपण तिच्याशीच लग्न करणार असं तो जाहीर करतो. बापाचा या प्रस्तावाला कडाडून विरोध असतो, पण याचं कारण काय ते तो काही केल्या सांगत नाही. अखेर निकरावर येऊन मुलगा ते विचारतो, तेव्हा बाप कुजबुजत म्हणतो, "अरे, ती तुझी बहीण आहे!" हे ऐकून मुलाला पराकोटीचा धक्का बसतो आणि तो गलितगात्र होतो. त्याची ही हालत पाहून आई पाठीवर हात फिरवून त्याला म्हणते, "बेटा, तू बिनदिक्कत तिच्याशी लग्न कर... तू काही तिचा खरा भाऊ नाहीस!" आजच्या अमेरिकन समाजातल्या नैतिक घसरणीवरचा हा अप्रतिम परिणामकारी उपहास आहे! आता बोला!
कायम वादग्रस्त ठरलेल्या श्लील-अश्लील या द्वंद्वाबाबत समारोपात एवढंच म्हणता येईल की, ही बाब प्राय: 'पुरुषार्थी' आहे आणि याला कारण पुरुषाचं दुपेडी व्यक्तिमत्त्व, समूहात आणि खासगीत वेगवेगळं असलेलं! समूहात वावरताना माणूस कायम संभावितपणाचा मुखवटा घालून असतो. त्याच्या बोलण्या-चालण्याला अदृश्य मर्यादा असतात. मात्र हाच माणूस खासगी मैफिलीत 'खासे' जोक्स न कचरता सांगत असतो!
विषयासंदर्भात दुसरा एक सहसा विचारात न घेतला जाणारा मुद्दा आहे, तो म्हणजे अश्लील व्यंगविनोदांच्या प्रांतात स्त्रियांचा सहभाग जवळपास नगण्य आहे. फार तर त्यांच्याबाबत एक सुप्त ग्राहकता त्यांच्यात असू शकेल! एकूण व्यंगकारितेत स्त्रिया अभावानंच असणं हा म्हणून केवळ योगायोग मानता येत नाही! यात त्यांच्यासाठी 'विनयभंग' हा मुद्दा महत्त्वाचा असावा वा याला सामाजिक सेन्सॉरशिप तरी कारणीभूत असावी. मात्र असल्या सगळ्या किस्स्यांत 'पात्र' म्हणून स्त्री सहभाग हा अटळपणे असतोच!
विषयाच्या समारोपातला अखेरचा मुद्दा म्हणजे माध्यम म्हणून लैंगिकतेचा प्रमाणित आणि संयमित वापर गैर नसून रास्त असतो. विनोदाला अश्लीलतेचा सूचकसा हलका स्पर्श देण्यातून कितीतरी अभिजात विनोद निर्माण झालेले आहेत! त्यातला एक बेहद्द नमुना म्हणून एका फ्रेंच व्यंगचित्राचा दाखला देतो. त्यात जेमतेम दहा-अकरा वर्षांची एक बाला आपल्या नितंबांवर ब्रेसियर लावून आरशात पाठमोरी बघताना दाखवली आहे. बालवयात सर्वांनाच आपण केव्हा मोठे होऊ याची उत्सुक घाई असते. त्यातून तारुण्याच्या उंबरठ्यावर 'फॅन्टसीज' निर्माण होतात. कारण त्या फार सुखद असतात. प्रस्तुत व्यंगचित्रात वयात येण्याची ही उमंग मिस्किलीतून रेखाटली आहे. मुलं बऱ्याचदा खोट्या-खोट्या मिशा लावतात, तसलाच हा प्रकार! म्हणूनच माध्यम लैंगिक असूनही हे चित्र मानसशास्त्रीयदृष्ट्या अभिजात मानलं गेलं आहे!
Buy Manohari Manohar Sapre मनोहारी मनोहर सप्रे


text:
agriculture news in marathi, Parabharat Flavor nominated for nominal 2000 to 2500 rupees | Agrowon
परभणी ः येथील जुना मोंढा भागातील फळे भाजीपाला मार्केटमध्ये शुक्रवारी (ता. १९) फ्लॅावरची ३० क्विंटल आवक होती. फ्लाॅवरला प्रतिक्विंटल २००० ते २५०० रुपये दर मिळाले, अशी माहिती मार्केट मधील सूत्रांनी दिली.
शेंगवर्गीय भाज्यामध्ये वालाची २ क्विंटल आवक असताना प्रतिक्विंटल ३००० ते ४००० रुपये दर मिळाले. चवळीची ३ क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल २५०० ते ३००० रुपये दर मिळाले. गवारीची ७ क्विंटल आवक असताना २५०० ते ४००० रुपये दर मिळाले. शेवग्याची ५ क्विंटल आवक असताना प्रतिक्विंटल २५०० ते ३००० रुपये दर मिळाले.
पालेभाज्यांमध्ये पालकाची १५ क्विंटल आवक असताना प्रतिक्विंटल ४०० ते ८०० रुपये दर मिळाले. चुक्याची ३ क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल १००० ते १५०० रुपये दर मिळाले. शेपूची १५ क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल १२०० ते २००० रुपये दर मिळाले. कोथिंबिरची ८० क्विंटल आवक होऊन १५०० ते ३००० रुपये दर मिळाले. मेथीच्या १२ हजार जुड्यांची आवक होऊन प्रतिशेकडा ३०० ते ६०० रुपये दर मिळाले. करडईच्या भाजीची ६ क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल १२०० ते १८०० रुपये दर मिळाले. टोमॅटोची ७०० क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल ६०० ते १००० रुपये दर मिळाले. वांग्याची ३० क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल २००० ते ३००० रुपये दर मिळाले. हिरव्या मिरचीची ५० क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल २२०० ते ३००० रुपये दर मिळाले.
ढोबळ्या मिरचीची १० क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल ८०० ते १५०० रुपये दर मिळाले. कोबीची ३० क्विंटल आवक असताना प्रतिक्विंटल ४०० ते ७०० रुपये दर मिळाले. भेंडीची १२ क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल १५०० ते २२०० रुपये दर मिळाले. कारल्याची ७ क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल २००० ते २५०० रुपये दर मिळाले. दोडक्याची २० क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल २००० ते ३००० रुपये दर मिळाले.
काकडीची ४० क्विंटल आवक असताना प्रतिक्विंटल १२०० ते १८०० रुपये दर मिळाले. दुधी भोपळ्याची १२ क्विंटल आवक असताना प्रतिक्विंटल ८०० ते १५०० रुपये दर मिळाले. लाल भोपळ्याची ४० क्विंटल आवक असताना प्रतिक्विंटल ४०० ते ६०० रुपये दर मिळाले. बीट रुटची २ क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल ८०० ते १५०० रुपये दर मिळाले. लिंबाची १० क्विंटल आवक होऊन प्रतिक्विंटल २५०० ते ४००० रुपये दर मिळाले.


ा मुलगी एकदा शाळेत दाखल झाली की, तो किंवा ती पूर्णपणे सुशिक्षित, माहितीपूर्ण व गुणवत्ता प्राप्त करूनच बाहेर पडावी. शासनाने यासाठी लक्ष द्यायला हवे त्यांचे म्हणणे हाते की, समाजाच्या सर्व थरापर्यंत शिक्षण गेले पाहिजे. शिक्षण प्राप्त झाल्याने व्यक्ती बौद्धिकदृष्ट्या सशक्त होते. व्यक्तीला चांगले आणि वाईट यातील फरक समजायला लागतो. प्रज्ञा, शील आणि करुणा हे गुण प्रत्येकाच्या अंगी आणण्यासाठी शिक्षणाची गरज त्यांनी प्रतिपादन केलेली आहे. शाळेत मुलांना केवळ बाराखडी शिकवू नये तर मुलांची मने सुसंस्कृत व गुणवत्तामय बनवावी. समाजहितार्थ या ज्ञानप्राप्त मुलांनी आपली सामाजिक बांधिलकीची कर्तव्ये योग्य व समर्थपणे पार पाडावीत असे शिक्षण असावे. शाळा म्हणजे उत्तम नागरिक व कर्तव्यदक्ष नागरिक बनविणारे कारखाने आहेत. याचे भान या प्रक्रियेत भाग घेणाऱ्यांनी ध्यानी घ्यावे. पीपल्स एज्युकेशन सोसायटीची स्थापन १९४६ साली करुन त्यांनी मुंबईला सिद्धार्थ कॉलेज व औरंगाबादला मिलिंद महाविद्यालय सुरू केले. राष्ट्रहित व समाजहिताचे भान ठेवणारेच खरे शिक्षण होय असे ते मानीत. [१३]
धर्मांतराची घोषणा
बाबासाहेब दलितांना सामाजिक न्याय मिळवून देण्यासाठी दिवसरात्र झटत राहिले. सवर्णाच्या मनात कधी तरी अस्पृश्यांबद्दल सद्भावना जागृत होईल या आशेवर ते सतत प्रयत्नशील होते. हिंदू धर्मात आपल्याला आदराची वागणूक देण्यात यावी यासाठी त्यानी मोठा लढा दिला. आधीच्या पाच वर्षापासून नाशिकच्या़ काळाराम मंदिरात प्रवेश मिळावा म्हणून बाबासाहेबांचे अनुयायी मोठ्या जिकरीने लढा चालवीत होते. पण पाषाणहृदयी हिंदूना अस्पृश्य कधीच मानवाच्या बरोबरीचे वाटत नव्हते. त्याना दलित व अस्पृश्य जनता ही नेहमी कुत्र्यामांजरापेक्षाही खालच्या दर्जाची वाटे. याचा एकंदरीत परिणाम असा झाला की बाबासाहेबानी समतेसाठी केलेला झगडा पाच वर्षात मातीला मिळाला. याच दरम्यान जेव्हा नाशिकचा लढा चालू होता तेव्हा बाबासाहेब गोलमेज परिषदेत गुंतून गेले होते, त्यामुळे त्यांनी आपल्या कार्यंकर्त्यांमार्फत हा झगडा सतत पाच वर्षे केला. तिकडे गोलमेज परिषदेच्या माध्यमातून अस्पृश्यांसाठी मिळेल ते खेचून आणण्याचे काम तर चालूच होते व त्याला चांगले यशही आले. पण नाशिकच्या लढ्यात मात्र सनातनवाद्यांनी अस्पृश्यांना मंदिर प्रवेशापासून रोखण्यासाठी मोठी ताकत लावून लढा दिला. शेवटी या सनात्यन्यांच्या अमानवी वृत्तीला कंटाळून बाबासाहेब एक अत्यंत महत्त्वाचा निर्णय घेतात तो म्हणजे धर्मांतराचा.[१४]
ज्या धर्मात आम्हाला कुत्र्याचीही किंमत नाही त्या धर्मात आता आपण राहायचे नाही असा निर्धार करून बाबासाहेब धर्मांतराचा विचार आपल्या कार्यकर्त्यांना बोलून दाखवू लागले, त्यांची मने चाचपून पाहू लागले. कार्यकर्त्यांकडून सकारात्म व नकारात्मक अशा दोन्ही प्रतिक्रिया येऊ लागल्या. पण धर्मत्यागाच्या बाजूने आलेला कल प्रचंड व लक्षणीय होता. आता मात्र बाबासाहेबांना बळ आले. आपल्या समाजातील मोठा जनसमुदाय या हिंदू धर्माचा त्याग करण्यास तयार आहे हे कळल्यावर, बाबासाहेबांवर दुसरी जबाबदारी येऊन पडली. ती म्हणजे पर्यायी धर्म निवडायचा कुठला? जेथे परत जातवादाची पुनरावृत्ती होईल अशा दुसऱ्या धर्मात अजिबात जायचे नव्हते. प्राथमिक पातळीवर बाबासाहेब कार्यकर्त्यांशी संवाद साधून धर्मांतर करण्याच्या निर्णयावर येतात. आता वेळ होती या धर्मांतराच्या घोषणेची. साऱ्या जगाला ओरडून सांगयची की या हिंदूच्या अमानवी वागणुकीला कंटाळून माझा अस्पृश्यवर्ग धर्मांतर करणार आहे हे सांगण्याची. आणि येत्या काही दिवसात येवल्यात भरणाऱ्या परिषदेत ही घोषणा करण्याचे ठरले.[१५] डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांची ही घोषणा येथील तत्कालीन समाजव्यवस्थेला दिलेला मोठा धक्का होता. जागतिक पातळीवर या घटनेची नोंद झाली. धर्मसंस्थाने हादरली. परिवर्तनवादी विचारवंतांनी बाबासाहेबांच्या या घोषणेचे स्वागत केले. [१६]डॉ. बाबासाहेबांच्या आचार विचारांत राष्ट्रप्रेम व राष्ट्रनिष्ठा भरलेली होती. डॉ. आंबेडकरांनी धर्मांतराची घोषणा करताच तत्कालीन राष्ट्रीय नेते मंडळी घाबरली त्यांना वाटले डॉ. आंबेडकर आता देश सोडून जाणार. परंतु डॉ. आंबेडकरांनी सांगितले, आम्ही या भारतदेशाची संतान आहोत, आम्हाला राष्ट्रीयत्वाची जाणीव आहेच, राष्ट्रावर संकट आल्यास प्राणपणाला लावून देशाचे रक्षण केले व करूसुद्ध


text:
राग देस हा भारतीय शास्त्रीय संगीतातील एक राग आहे.
या रागातील काही गीते
 आकाशी झेप घे रे पाखरा, सोडी सोन्याचा पिंजरा (भावगीत, कवी : जगदीश खेबूडकर, गायक/संगीत दिग्दर्शक : सुधीर फडके)
 दिसलीस तू फुलले ऋतू, उजळीत आशा, हसलीस तू (भावगीत, कवी : सुधीर मोघे. गायक : सुधीर फडके, संगीतकार : राम फाटक)
 फिरत्या चाकावरती देसी मातीला आकार, विठ्ठला, तू वेडा कुंभार (चित्रपट गीत, चित्रपट : प्रपंच, कवी : ग.दि. माडगूळकर, गायक/संगीत दिग्दर्शक : सुधीर फडके)
 ब्रह्मा वि़्णू आणि महेश्वर सामोरी बसले (चित्रपट गीत, चित्रपट : आम्ही जातो अमुच्या गावा, कवी : जगदीश खेबूडकर, गायिका : आशा भोसले, संगीतकार : सुधीर फडके)
 भारती सृष्टीचे सौंदर्य खेळे, दावित सतत रूप आगळे (चित्रपट गीत, चित्रपट : कुंकू, कवी : शांताराम आठवले, गायिका : वासंती, संगीत : केशवराव भोळे)
 रूपास भाळलो मी, भुललो तुझ्या गुणाला (चित्रपट गीत, चित्रपट : अवघाची संसार, कवी : डाॅ. वसंत अवसरे (म्हणजेच शांता शेळके), गायक/गायिका : सुधीर फडके/आशा भोसले. संगीतकार : वसंत पवार)
देस
अत्यंत छोटी पाने


करून तिने मला आत यायला सांगितले. आत सर्वत्र अंधार होता. बाहेर सुरु असलेल्या वादळी पावसामुळे लाईट गेले असावेत. तिने US हून आणलेल्या Perfumed Candles चा सुगंध मंद प्रकाशाबरोबर सर्वत्र भरून राहिला होता. मी आत येताच दार बंद करून ती Candle लावलेल्या टेबल पाशी गेली व त्याला टेकून उभारत खाली नजर वळवून लाजत म्हणाली, "काय बोलायचे आहे तुला माझ्याशी?". "काही नाही. बस्स..." असे म्हणून मी तिच्या जवळ गेलो. नुकतीच न्हाऊन आल्याने तिचे सौंदर्य अजून खुलले होते. गोरे गुलाबी गाल, सरळ नाक, रसरशीत ओठ. तारुण्याने मुसमुसलेली मैथिली मेणबत्तीच्या उजेडात एखाद्या सौदर्य देवातेप्रमाणे दिसत होती. आता माझा श्वास गरम झाला होता. दोघांच्याही हृदयाची धडधड वाढली होती. हातांचा चाळा करत माझ्याकडे एक कटाक्ष टाकून पुन्हा खाली बघत मैथीली दाताखाली ओठ धरून नि:शब्द उभी होती. आता खरतर शब्दांची गरजच उरली नव्हती. कारण मी इतक्या जवळ जाऊन सुध्दा ह्यावेळी तिने कसलाच विरोध केला नाही. मी ओळखायचे ते ओळखले आणि हलकेच एक पाऊल पुढे टाकून तिला कस्स करून जवळ ओढले. तोंड एका बाजूला करत तिने हाताने मला विरोध करायचा थोडा प्रयत्न केला पण त्याला न जुमानता क्षणाचाही विलंब न लावता आवेगाने तिला मिठीत घेऊन मी तिच्या गोबर्या गालावर दीर्घ चुंबन घेतले. तिच्या तोंडून अस्फुट उद्गार बाहेर पडला आणि तिने डोळे मिटून घेतले. तिच्या मादक श्वासाने व अंगभूत गंधाने मी वेडा पुरता झालो होतो. ती माजावर आली होती. बेभान होऊन मी तिच्या गोबर्या गालावर व मानेवर चुंबनांचा वर्षाव करत होतो. तिला जवळ ओढून घट्ट मिठीत घेतली होती. तिच्या उबदार अंगाचा स्पर्श मला जास्तच उत्तेजित करत होता. बघता बघता माझे हात तिच्या पाठीवरून आवेगाने फिरू लागले. तिच्या कमनीय देहाचा एक न एक भाग मी स्पर्शून पाहत होतो. आता तीही मला हळू हळू प्रतिसाद देऊ लागली. तिचे नाजूक हात हळुवारपणे माझ्या पाठीवर फिरू लागले. उजवा हात तिच्या पाठीवरून फिरविता फिरविता तिला अजून घट्ट ओढून मी माझा डावा हात हलकेच तिच्या नितम्बांवरून वरून फिरवायला लागलो. गाऊन मधून ते टणक घनगोल हातानी दाबता दाबता मी हलकेच तिच्या दोन मांड्यांच्या मधल्या भागात बोटे घालून दाबली. ती उसासे सोडत होती. मी पुरता वेडा होऊन तिच्या गालाचे मानेचे चुंबन घेत चेत हलके चावे घेत होतो व माझ्या पाठीवरून डोक्यावरून ती आवेगाने हात फिरवीत होती.
बाहेर पावसाला उधाण आले होते. वार्याच्या झडी बरोबर होणार्या तुफानी पावसाच्या आवाजाने चांगलीच वातावरण निर्मिती झाली होती. माझा उजवा हात पाठीवरून फिरविता फिरविता मी नकळत मैथिलीच्या उजव्या स्तनाभोवती आणला आणि क्षणभर मिठी सैल करून तिच्याकडे पाहीले. ती पण डोळे उघडून झिंगल्या नजरेन माझ्याकडे पाहत राहिली. मग मी पुन्हा तिला जवळ खेचले आणि सरळ माझे ओठ तिच्या रसिल्या ओठांवर टेकविले आणि जीभ तिच्या तोंडात घालून तिचे मुखचुन्बन करू लागलो. इकडे माझा उजवा हात अगदी बिनधास्तपणे तिच्या स्तनांवरून फिरत होता. ते मोठे उबदार गरगरीत उरोज माझ्या पंज्यात मावत नव्हते. मी तिला चोखता चोखता तिचे जोरजोरात स्तनमर्दन करू लागलो. डाव्या हाताची बोटे पाठीमागून गाऊन वरूनच तिच्या पॅंटीच्या आत घालायचा प्रयत्न करत होतो. तिने पण आपल्या मांड्या थोड्या अलग करून सरळ माझ्या बोटांना वाट करून दिली. मग मी हळूच खालून दोन बोटे तिच्या चड्डीत घालून अंदाजाने तिच्या योनिभागावर रगडत राहिलो. वर बॉल चोळल्याने तिचे निप्पल्स ताठ झाले होते आणि खाली तिची योनी ओलसर झाल्याचे मला जाणवले. ती एकदम थरारली व मिठी सोडून बाजूला झाली. मी तिच्याकडे पाहत राहिलो. बाहेर रात्र चांगलीच दाटून आली होती त्यात आणि मुसळधार पाउस. आजची रात्र फक्त आमचीच होती. बाकी कोणीही येणार नव्हते. मैथिली आजची रात्र माझी लाडकी सखी होवून आज माझ्या शेजेवर येणार होती. तिचा आरस्पानी पोसावालेला गुबगुबीत देह माझ्या अंगाखाली मी रगडणार होतो. त्या कल्पनेने माझ्या अंगावर शहारे आले.
मी अजून जास्तच पेटून उठलो. आता तिला माझ्या कडक झालेल्या पौरुषाचा अंदाज असे मला वाटले. म्हणून तिची पाठ मी माझ्याकडे केली व पाठीमागून कमरे भोवती हाताचा विळ


दुबईत राहणाऱ्या 13 वर्षांच्या भारतीय मुलाने दुबईत स्वतःची सॉफ्टवेअर डेव्हलपमेंट कंपनी (Software Development Company) सुरु केली आहे. इतकंच नाही तर चार वर्षांपूर्वी म्हणजे वयाच्या अवघ्या 9 व्या वर्षी त्याने पहिलं मोबाईल अॅप्लिकेशन (Mobile App) बनवलं. त्याचा हा पराक्रम नक्कीच सर्वांना थक्क करणारा आहे.
आदित्यन राजेश (Aadithyan Rajesh) असे या मुलाचे नाव असून तो मुळाचा केरळचा आहे. मात्र सध्या तो दुबईत स्थित आहे. 9 वर्षांचा असताना त्याने छंद म्हणून पहिले मोबाईल अॅप्लिकेशन बनवले. त्याचबरोबर तो अनेक ग्राहकांसाठी लोगो, वेबसाईट्स डिझाईन करतो.
खलीज टाइम्सच्या वृत्तानुसार, पाच वर्षांचा असल्यापासून तो संगणक वापरु लागला. त्यानंतर वयाच्या 13 व्या वर्षी त्याने 'ट्रिनेट सोल्यूशन्स' या कंपनीची सुरुवात केली. आदित्यनच्या ट्रिनेट कंपनीत एकूण तीन कर्मचारी आहेत. ते आदित्यनचे मित्र आणि विद्यार्थी आहेत.
माझा जन्म केरळमधील थिरुविल्ला येथे झाला. मी पाच वर्षांचा असताना माझे कुटुंब दुबईत आले.
कंपनीचा अधिकृत मालक बनण्यासाठी मला वयाची 18 वर्षे पूर्ण करणे गरजेचे आहे. तरी देखील आम्ही आतापर्यंत 12 हून अधिक क्लायंटसह काम केले आहे. त्याचबरोबर त्यांना आमच्या डिझाईन्स आणि कोडिंग सेवा विनामुल्य दिल्या आहेत, असे आदित्यनने दुबईतील एका इंग्रजी वृत्तपत्राला दिलेल्या मुलाखतीत सांगितले.


text:
| नंबर | विषय |
|------|-------|
| 1 | सार्वजनिक प्रधिकरणाचे नाव |
| 2 | मंपूण पत्ता |
| 3 | कार्यालय प्रमुख |
| 4 | कोणत्या व्यावयाच्या अधिसत्त हे कार्यालय आहे |
| 5 | कामाचा अहवाल कोणत्या कार्यालयाकडे सादर केला जातो |
| 6 | कार्यक्षेत्र व भागीदार |
| 7 | अंगीकृत व्यापार |
| 8 | ध्येय / धोरण |
| 9 | साध्य |
| 10 | प्रत्यक्ष कार्य |
| 11 | जनतेला देत असलेल्या संवेदाचा योजनाक्रमानुसार तपशील |
| 12 | प्रधिकरणाच्या संचोलनाचा तक्ता |
आयुक्त
अलिम, आयुक्त
उपआयुक्त
सहा-आयुक्त
विभाग प्रमुख
तिपिक
शिपाई
सफराई कामगार
कार्यालयीन निर्णय प्रकियेतील कार्यपद्धती पर्यवेक्षण व जबाबदारी पद्धत:
| अ. क. | कामाचे नाव / स्थरुप | जबाबदार अधिकारी / कमंचारी |
|-------|---------------------|-------------------------------|
| 1. | वारीव विभागातील कार्यालयीन दैनंदिन कामे करणे, करवसूली करणे, दिवाबस्ती देखभाल दुरुस्ती हयावर लक्ष देणे, पाणीपुरवठा विनाशकार लक्ष टेवणे, टंकडागकडू देखभाल दुरुस्तीची काम करणे, आगाय साफ सफाई, औषध फवारणी गांव महाराष्ट्र धूप फवारणी इत्यादी कामे आगाय निर्मितक मुखास याच्या डेका कर्मचा-योगार्थ करुन घेणे, वाळव विरसातील स्ट्रिट लाइट्डी काम कर्मचा-योकडून करुन घेणे, नागरिकांचे तकरींचे निवारण प्रवक्ष जागवर जाणून करणे, नागरिकांचा आलेल्या तकरींचे प्रभाव कार्यालयास पोहोचविणे मालमत्ता करण्याचे वयुलो कर्मचा-योकडून करुन घेणे, गांतीच्या अधिकारांची माहिती अजंदाराम विहीलत मुद्रीत देणे, राग्दीय कामे करणे, जसे निवडून जन गणना आधिक गणना इत्यादी मा. आयुक्त उपाध्यक्ष सहा. आयुक्त यांनी सोपवलेली कामे जबाबदारिने पार पाण्यां. इत्यादी कंडकुक लिहिणे, पोटकिंड लिहिणे नगा झालेली रक्कम वेळेन भरणा करुन घेणे वारिकरण लिहिणे, अनामात गिनिटर वेळेवेळी लिहिणे, घरघड्डी वयुलोंची कामे कर्मचा-योकडून करुन घेणे दैनंदिन व पर्यवेक्ष अहवाल रिपोर्ट तयार करणे, इत्यादी. महाराष्ट्र प्रांतिक महानगरपालिका १९४९ नुसार गांडे गिनिटर अद्यावत टेवणे व वयुलो करणे |
| 2. | श्री. वाळु राम वसवत (लिपीक) श्री. तुपार पाटील (लिपीक) |
| 3. | श्री. किरण जयराम धनगर (लिपीक) |
| 4. | महाराष्ट्र प्रांतिक महानगरपालिका १९४९ नुसार | विभाग प्रमुख-वरिष्ठ लिपीक |
कार्य व कर्तव्ये पार पाण्यासाठी ठरवण्यात आलेली मानके:-
1. मुंबई प्रांतिक महानगरपालिका अधिनियम १९४९ अन्वेष अधिन गटुन कार्यालयीन कामकाज पार पाण्यायात येणे.
2. मा. आयुक्त यांनी नेमु लिलेला फार्म व कर्तव्य विहीलत मुस्तीत पुर्ण करणे.
3. दैनंदिन कर वसूली करणे, कार्यालयीन कामे करणे.
4. सार्वजनिक आरोग्य, दिवाबस्ती देखभाल दुरुस्ती, पाणीपुरवठा देखभाल दुरुस्ती व वितरण हयावर लक्ष देणे.
5. ग्रामस्थाच्या आलेल्या तकरींचे प्रत्यक्ष जागवर जाणून निरसन करणे.
कलम ४ (१) (ख) पाच
बालोंब विभाग कार्यालयाशी संबंधित नियम / अधिनियम :
| अ.क. | अधिसूचनाचा मसुदा नियमांत धरून दरवाजेलेला विषय | नियमाचा क.व. त्याचे वर्ष | अभिभाव (असल्यास) |
|-------|--------------------------------------------------|--------------------------|-------------------|
| ९ | मुंबई प्रांतीक महानगरपालिका अधिनियम १९९१ अन्यथा अधिन गरहुन कार्यालयीन कामकाज पार पाडणे. | निरंक | निरंक |
| २ | जन्म - मृत्यु अधिनियम १९९१ महाप्रद जन्म व मृत्यु २००० नुमा जन्म - मृत्युच्या नोंद करते. | निरंक | निरंक |
कलम ४ (१) (ख) सहा
वसई विरार - शहर महानगरपालिका वेळेला बालीव विभागात उपलब्ध दस्तावेजाची प्रवर्तन वारी
| अ.क. | दस्तावेजाचा प्रकार | विषय युक्तता | प्रमुख व्यक्ती / पदनाम | व्यक्तीचे ठिकाण जर ती व्यक्ती उपरोक्त कार्यालयात उपलब्ध नसल्यास |
|-------|---------------------|--------------|------------------------|---------------------------------|
| १ | मालमत्ता | १. कर आकार्यांचा रजिस्टर नुमा नं. ८
2. मागणी रजिस्टर नुमा नं. ४
3. टिप्पणी रजिस्टर
4. पावती पुस्तके | श्री. वाळू गाम वसवत लिपीक
श्री. क्रिया जयाम धनगर लिपीक | मु. पो. वालिव,
ता. वर्मई,
जि. पालघर |
| २ | महिला वालकल्याण व दिवाचत्ती | महिला व वालकल्याण यामाती विविध कार्यक्रम चिवाबची साठा रजिस्टर (१९९६ नंबर) व विजवील नोंदवडी (१२० नंबर). | श्री. विक्रम नवाजन उप अधिकारक
श्री. धर्मेंद्र गुडकर गांडे तारतारीकी | मु. पो. वालिव,
ता. वर्मई,
जि. पालघर |
| ३ | जन्म-मृत्यु | जन्म अहवाल नुमा क. १ नियम क. ५
मृत्यु अहवाल नुमा क. २ नियम क. ६ | श्री. दर्शन बैनी लिपीक | मु. पो. वालिव,
ता. वर्मई,
जि. पालघर |
| ४ | रोकड वहया | डेटाडेट जन्म होणाया रक्कमेचा व्यवहार नुमा नं.


िष्णुतनु असलेल्या कृष्णावेणी नदीमध्ये एक वर्षभर निवास करून आपले साचलेले पापांचे ओझे हलके करावे, असे गंगेला वाटले. आपल्यासाठी ही उत्तम पर्वणी आहे, असे मानून तिला अतिशय आनंद झाला. त्या वेळी भगवान विष्णूंच्या पायाच्या अंगठ्यापासून गंगा बाहेर पडली आणि कृष्णेच्या जलौघामध्ये विलीन झाली. त्याच वेळी सर्वांनी भगवान विष्णूंच्या समोर गंगामातेकडून वचन घेतले की, ती प्रत्येकी १२ वर्षांनी पुन्हा कृष्णा नदीला भेटण्यासाठी याच प्रकारे या ठिकाणी येईल. गंगेनेही त्याला आनंदाने अनुमती दिली. त्यावेळेपासून गंगा नदी श्रीकृष्णावेणी नदीच्या भेटीला प्रत्येक बारा वर्षांनी नित्यनियमाने येते. अत्यंत पवित्र अशा या आनंदमय मीलनालाच कन्यागत महापर्वकाल असे म्हणतात. जणू दोन बहिणी एकत्र याव्यात, तसा बारा वर्षांनी हा आश्चर्यकारक सोहळा घडतो.
२ उ. कन्यागत महापर्वात गंगा नदीने समवेत सर्व तीर्थांना घेऊन येणे
या वेळी श्रीविष्णूंनी संपूर्ण भरतखंडातील सर्व तीर्थांना आपल्या समवेत घेऊन येण्याची आज्ञा गंगेला केली. सर्व तीर्थांनाही त्यांच्यामध्ये साचलेल्या पापापासून शुद्धी करून घेण्याची या निमित्ताने सुवर्णसंधी मिळाली. संपूर्ण जंबुद्वीपामध्ये (संपूर्ण भारतामध्ये) एकूण साडेतीन कोटी तीर्थे आहेत, अशी श्रद्धा आहे. नाशिक, त्र्यंबकेश्वर, मुक्तीनगरी, काशी, बद्रीकेदार, कैलास मानसरोवर, सप्तपुरी, द्वारका, प्रभास, प्रयागक्षेत्र, कुरूक्षेत्र, गया, डाकोर, जगन्नाथपुरी, रामेश्वर, दक्षिण काशी, कोल्हापूर, व्यंकटाचल तिरूपती, सोरटी सोमनाथ, श्रीशैल्य, गोकुळ वृंदावन, कन्याकुमारी, शबरी मलाई ही सर्व तीर्थे गंगेसमवेत एक वर्ष कन्यागत महापर्वकालामध्ये कृष्णावेणीमध्ये येऊन वास करतात.
३. कन्यागत महापर्वाचे माहात्म्य
कृष्णा नदी म्हणजे प्रत्यक्ष भगवंताचेच जलरूप आहे. कृष्णा ही साक्षात् विष्णुस्वरूपिणी आहे आणि वेण्णा ही साक्षात् शंकरस्वरूपिणी आहे. कृष्णावेणी म्हणजे हरिहरांचे ऐक्यरूप आहे; म्हणूनच तिला ज्येष्ठ भगिनीचे स्थान दिले आहे.
कन्यागत महापर्वकाल हा अत्यंत पवित्र, पुण्यदायी अन् सर्व प्रकारच्या कायिक, वाचिक आणि मानसिक पापांपासून, दुष्कृत्यांपासून मुक्ती देणारा आहे. या पर्वकालामध्ये कृष्णा नदीच्या उगमापासून ती सागराला मिळेपर्यंत सर्वत्र स्नान, दान, होम, हवन, पूजन, यज्ञ इत्यादी धार्मिक विधी करणे, हे अत्यंत पुण्यदायी आहे. ते सर्व प्रकारच्या पातकांपासून आपली मुक्ती करते, तसेच तर्पण, श्राद्ध इत्यादी विधी या काळी केले असता पितर संतुष्ट होतात. ग्रहपीडा नाश पावते आणि सर्व प्रकारची प्रगती होते. शारीरिक आजार, पीडा, क्लेश नाहीसे होतात, अशी श्रद्धा आहे.
४. महाभारतकाळात तसेच
श्रीगुरुचरित्रात कन्यागत पर्वाचा संदर्भ असणे
अज्ञातवासात असतांना ११ वर्षे पांडवांनी तीर्थाटन केले आणि १२ व्या वर्षी ते कृष्णातिरी माहुली आणि वाई येथे आले. तेथे कृष्णा आणि वेण्णा यांचा संगम होतो. जणू हरिहरांचे तेथे मीलन होते. पांडवांनी त्या परिसरामध्ये वर्षभर निवास केला, तेव्हा कन्यागत महापर्वकाल चालू झाला. संपूर्ण वर्षभर त्यांनी तेथे विविध प्रकारचे धार्मिक विधी, होम-हवन आणि यज्ञ केले. त्यामुळे नंतर त्यांचे भद्र झाले म्हणजे कल्याण झाले.
श्रीगुरुचरित्रात यासंदर्भात एक श्लोक आहे, कन्यागती कृष्णेसी । त्वरित येते भागीरथी । तुंगभद्रा तुळागती । सुरनदी प्रवेश ॥ (संदर्भ : गुरुचरित्र अध्याय १५, ओवी ६२)
साक्षात् दत्तावतार नृसिंहसरस्वती स्वामी सुद्धा जेव्हा कर्दळीवनाकडे जाण्यासाठी निघाले, तेव्हा गुरु कन्या राशीमध्ये होता आणि कन्यागत महापर्वकाल चालू होता, असाही उल्लेख श्रीगुरुचरित्रात आहे. याचा अर्थ कन्यागत महापर्वकालाची परंपरा प्राचीन असून सहस्रो वर्षांपासून चालू आहे, असे दिसून येते.
५. प.प. वासुदेवानंद सरस्वती महाराज यांनी
रचलेल्या संस्कृत काव्यातही कन्यागत महापर्वाचे वर्णन
प.प. वासुदेवानंद सरस्वती महाराजांनी श्रीकृष्णालहरी या नावाचे कृष्णावेणी नदीवर सर्वांगसुंदर असे काव्य संस्कृतमध्ये रचले आहे. त्यामध्ये कन्यागत महापर्वकालासंबधी त्यांनी खालील वर्णन केले आहे.
गते जीवे कन्यां जगति बहुमान्यां शिखरिणी ।
ह सह्ये त्वां धन्यां जननि भगिनीवामरसरित ॥
समागत्याप्यब्दं परमनियमात्तिष्ठति मुदा ।
नम: श्रीकृष्णे ते जय शमिततृष्णे गूरूमते ॥११॥
महाजंबुद्विपे व


text:
डीजेच्या संपाला हवेलीतून पाठिंबा | Dainik Prabhat, Marathi News Paper, Pune.
डीजेच्या संपाला हवेलीतून पाठिंबा
लोणी काळभोर -सर्वोच्च न्यायालयाने आखून दिलेल्या 65 डेसिबलच्या आवाजाच्या मर्यादेत ध्वनिक्षेपणाचे काम करणे शक्‍य नाही. त्यामुळे डेसिबलची मर्यादा वाढवून देण्याच्या मागणीसाठी पुणे शहर व पुणे ग्रामीण साउंड लाईट जनरेटर्स असोसिएशनने 11 ऑगस्टपासून संप पुकारला असून त्याला हवेली तालुका डीजे चालक मालक संघटनेने पाठींबा दिला असल्याची माहिती संघटनेचे तालुकाध्यक्ष गणेश काळभोर यांनी दिली.
यामुळे 15 ऑगस्टची देशभक्तीपर गीते, त्याच दिवशी साजऱ्या होणाऱ्या दहीहंडीच्या डीजेची धम्माल ऐकायला मिळणार नाही. सारे काही शांततेत-आवाजविरहित पार पडेल. यामुळे वर्षातून एकदाच होणाऱ्या या कार्यक्रमाच्या आनंदावर विरजण पडणार आहे. असे सांगत काळभोर म्हणाले देशभरातील 10 लाख लोकांचा पोटा-पाण्याचा व्यवसाय 'साऊंड आणि लायटिंग'वर अवलंबून आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने सार्वजनिक ठिकाणी आवाजावर मर्यादा घालून दिली आहे. त्यात 65 डेसिबलपेक्षा जास्त आवाजाची मर्यादा ओलाडणाऱ्या साऊंड व लायटिंग व्यावसायिकावर पोलीस गुन्हे दाखल करतात. ही मर्यादा पाळत साऊंड सिस्टिम चालविणे शक्‍य नाही. सरकारने तर साऊंडचे परवाने देणे बंद केले आहे. अनेकांनी लाखो रुपये खर्च करुन साऊंड सिस्टिम खरेदी केली आहे. केवळ ठाणे जिल्ह्यात 350 पेक्षा जास्त साऊंड सिस्टिम चालविणारे व्यावसायिक आहेत. आवाजाच्या मर्यादेमुळे या व्यावसायिकांचे मरण ओढवले आहे.
आम्हाला न्यायालयाच्या आदेशाचे उल्लंघन करायचे नाही. तसेच आवाजाची मर्यादाही ओलांडायची नाही. सरकारने आवाजाच्या मर्यादेचा फेरविचार करावा. तसेच 65 डेसिबलच्या मर्यादेपेक्षा आमच्या व्यवसायाला आवश्‍यक असलेली आवाजाची मर्यादा वाढवून द्यावी, अशी आमची मागणी आहे.
सर्वोच्च न्यायालयाने 65 डेसिबलची मर्यादा दिली आहे; परंतु त्यांच्या मोजणीत शंका किंवा हा नियम माहित नसल्यामुळे चौकात असलेली डेसिबलची पातळी व मोजणी यात तफावत आढळून येते. सार्वजनिक कार्यक्रम किंवा जेथे ध्वनिक्षेपकाचा वापर होतो अशा कार्यक्रमात आवाजाची ही पातळी राखणे कठीण आहे.
साऊंड सिस्टिम चालविणारा तांत्रिक शिक्षण घेतलेला असतो. तो कलाकार असूनही पोलीस त्याच्याशी उद्धट वर्तन करतात. लाठी उगारतात. तसेच प्रसंगी त्याच्या साऊंड सिस्टिमचे नुकसान करतात. हा आमचा उद्योग आहे. पण पोलीस आम्हाला गुन्हेगारासारखी वागणूक देतात. गैरवर्तन करतात. त्याचाही त्रास होतो.
याकडे मात्र दुर्लक्ष
न्यायालयाने घेतलेल्या निर्णयातील त्रुटी दाखवून देताना ते म्हणाले, जेव्हा दोन व्यक्ती परस्परांशी गप्पा मारतात तेव्हा त्याचीच पातळी अनेकदा 65 डेसिबलच्या मर्यादेपेक्षा जास्त असते. याशिवाय सार्वजनिक गणेशोत्सव, दहिहंडीसह सर्वधर्मिय कार्यक्रमात ढोल – ताशा, बेंजो, डोलीबाजा आदींचा वापर केला जातो. त्याचा आवाज विहीत डेसिबलपेक्षा कितीतरी पटीने अधिक असतो. हा सर्वोच्च न्यायालयाचा अवमान असूनही प्रशासन त्याकडे दुर्लक्ष करते.
Previous articleसात-बारा खोडून केले बनावट खरेदीखत
Next articleकोहली यांच्या खात्यावरील 33 हजार लंपास


text: हेमा मालिनी म्हणतात एका मिनिटात मुख्यमंत्री बनेन पण….


text:
ान कहून आलोंच!"
नंतर वामनराव घार्ड्हाईने घरी निघून गेले.
रावसाहेब द्वाणाले "तुवासाहेब, आपण करा स्नान अर्गोंदर, तॉप्यांत मी माझ्या सामानासुमानाची थोडी व्यवस्था करतो."
"बरे तर." असे द्वाणून तुवाजी स्नान करू लागले.
रावसाहेबांनी समुद्रकडे पाट फिरविली. आपल्या पोटेम्टो उघडून स्माळांत बांधलेले नोटांचे पुढके त्यांना बाहेर काढले, व ते आपल्या नेसलेल्या धोतराच्या नियांत बांधले. अंगरह्याच्या बिशांतल्या चवल्यापावल्या, स्पष्ट वरै काढून त्यांनी ते बँगमध्ये फंकले आणि एक धोतर बाहेर काढून खाच्या निया करून ठेवल्या. तुवाजींची रावसाहेबांची यांपंकी प्रत्येक कृति अगदी लक्षपूर्वक पाहिली होती.
तुवाजी स्नान उरकून किनक-यावर आले आणि रावसाहेब स्नान कराव्याल समुद्रांत शिरले. एकदोन बुड्या मास्न त्यांनी वज्जपारिवर्तन केले व ओल्या धोतरांतून नोटांचे बंडल कौशल्याने हसूच बाहेर काढून पुन:ते बँगमध्ये ठेवले. त्यांचा हीहि कृत तुवाजींच्या नजरेतून चुकली नाही।
गुरुजींचा प्रसाद!
नंतर ते दोघेहि वामनरावांच्या घराकडे निघाले. वामनराव बंगल्याच्या वैद्यांच्यांत स्थांची बाट पद्धत उंभेच होते. तेथें दोन चौरंग मांडलेले होते. दोघेहि अतिथि येतांब वामनरावांनी खांना त्या चौरंग गांवर बसविलेले व स्वतः वुवाजीचे पाय धुतले. रावसाहेब नको नको म्हणत असतांहि एका नोकराकडून त्यांनी त्यांचे पाय धुवविले.
दिवाणखानाच्या मागण्या पडवांत एक चोंगडी पसरलेली होती. तेथें एका कोनांत बिटांची नवीनच एक चूल तयार केली होती. लांकडे, कांदी नवीन भांडे, वगैरे सामानहित तेथें जवल्च ठेविलेले होते. योख्यांच वेळांने घरच्या आचार्यांनें दोन थाळ्यांतून शिष्यांचे सामान आणून तेथें तेव्हें.
रावसाहेब म्हणले "याची काय जहर आहे? बाजार तर जवळ आहे. मी आता जाऊन सारे सामान विकत—"
वामनराव नम्रशेण म्हणले "वा:-असें कुठे कथां झाले आहे का? आपण कृपा करून आमच्या झोपड्यांत पाय धूल झाडलेली, मग आपल्या खर्चूनें शिधा आणून आपण खाणार? वा:-आमहांला ते लांचन नाहीं का? मी घरांतच आपली व्यवस्था करणार होतों--पण आपणाला ते चालत नाहीं असें कठलें म्हणून—"
रावसाहेब म्हणले "आपण जागा देऊन आमच्यावर फार उपकार केले आहेत. आतां आपणाला आणखी कष्ट दायला आम्हांला भारी लाज वाटते. आहेत पैसे जवळ--जातो बाजारांत अनुसामासुमान आणून लागतां संपाकाला." असें म्हणून त्यांनी आपली बँग हाती चेतली.
वामनराव पुढे सरून त्यांचा हात धरून म्हणले "ले छे-असें काहीं करू नका! आमचं पुण्य मोठे म्हणूनच वुवाजींसारखे एक थोरुले साधु अनु आपणासारखे पवित्र ब्राह्मण यांचे पाय आमच्या झोपडीला लागले. जर आम्हा गरीबांकडून सेवाचार्यी आपण घेणार नाहीं, तर मनाल भारी कष्ट होतील माझ्या!" असें म्हणून वामनरावांनी हात जोडले.
संसार असार!
बुवाजी म्हणाले "अरे दिगंबर! आतां नको उगीच हरकती आणीत बसूळ शाखांत सांगितलेल आहे 'मनः श्रुण्णं न कर्तव्यं भक्तेषु सेवकेषु च' भक्त अनु सेवक यांचे मन कधोळि हुखवू नये. अनु हे गृहस्थ आपणांला कुठे काय देताहेत? हे देताहेत आमच्या या सांबाळा. खाणां जो नैवेद्य होईल, खांतलाच ना प्रसाद आपण सेवन करणार?"
रावसाहेबांनी ह्या अधिक आडवेडे चेतले नाहीत. बुवाजींनी स्वतः स्वयंपाक केला. देवपूजा वैरे यथासंग आटोपल्यावर दोघांनी 'प्रसाद' घेतला. दिवाणखान्यांत वामनरावांनी दोन खाटा टार्कनून त्या उभयतां पाहुण्यांची वामकुश्ची तजवीज करून ठेविली होती. त्यांचे भोजन उरकल्यावर वामनराव त्यांची परवानगी घेऊन भोजन वैरे करावयाला गेले.
बुवाजी आपल्या खाटेवर बसून झाणाले "हा सारा शंकरजोळा अनुग्रह बरे! जित्या मी जातां, तित्या मला कांदी. कष्ट पडतच नाहीत. आज थोडीशी काळजी वाटली होती-मिळत की नाही कुठे जेवाबिवायला. पण केली प्रभुंची सारी तजवीज. बरे, एक चिलीम कर तयार वेटा!"
रावसाहेबांनी गांजाची चिलीम सज करून गुरुजींच्या हातां दिली. खाणां तिचा अस्वाद घेतल्यानंतर आपणी ह्या 'प्रसाद पावून' ते खाटेवर पडले. प्रवासाच्या श्रमांने आणि मनश्रितेन ते अगदी गकून गेले होते. निद्रेने खांचे डोके हां हां झाणांत भिंड लागले.
बुवाजी झाणाले "जयशंकर-शंकर-शंकर! भाज उतरल्याबरोबर जर आझी निघतों, तर भारीच हाल झाले असते आमचे. पुढे झणतात भारीच झान जाग


text:
आसाम क्रिकेट संघ भारताच्या आसाम राज्याचे अंतर्देशीय क्रिकेट स्पर्धांमध्ये प्रतिनिधित्व करणारा संघ आहे. हा संघ रणजी करंडक, दुलीप करंडक व इतर स्पर्धांमध्ये भाग घेतो.
इतिहास
महत्त्वाचे विजय
लोकप्रिय खेळाडू
 अनुप घटक
 अमित वार्मा
 अमित सिंह
 अरुण कार्तिक
 अरूप दास
 आबु नेसिम आहमेद
 आर्लेन कोॅंवर
 ऋषभ दास
 कुणाल शइकीया
 कृष्ण दास
 गकुल शर्मा
 गौतम दत्त
 जाकारिया जुफ्रि
 जाभेद जामान
 जाहिर आलम
 तारजिन्दर सिं
 दीपक गोहॉंइ
 धीराज गोस्वामी
 धीराज यादव
 पराग दास
 पल्लव दास
 प्रीतम दास
 प्रीतम देवनाथ
 राजदीप दास
 राजेश बरा
 राहुल हाजरिका
 शिवशंकर राय
 शुभ्रजित शइकीया
 स्वरूपम पुरकायस्थ
 सुजय तरफदार
 सैयद महम्मद
 सैयद जाकारिया
 हेमांग बरुवा
भारतातील क्रिकेट संघ
क्रिकेट संघ


text:
ऑस्ट्रेलियाचा प्रसिद्ध दृतगती गोलंदाज.
वॉर्ड, फ्रॅंक
ऑस्ट्रेलियाचे कसोटी क्रिकेट खेळाडू
पुरुष चरित्रलेख