text:
ਖੂਨ ਦੀ ਖਿੱਚ (ਕਹਾਣੀ) / ਹਾਕਮ ਸਿੰਘ ਮੀਤ
ਖੂਨ ਦੀ ਖਿੱਚ (ਕਹਾਣੀ)
ਅੱਜ ਗੁਰਜੀਤ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਜਲਦੀ ਮੁਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ , ਕਿਉਂ ਨਾ ਅੱਜ ਰੱਖੜੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ , ਰਸੌਈ ਵਿਚ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਕਵਾਨ ਬਣਾ ਰਹੀ ਸੀ , ਸ਼ਬਜੀਆਂ ਬਣ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸੀ ਖੁਸ਼ਬੋ ਨਾਲ ਘਰ ਭਰਿਆ ਭਰਿਆ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਅਜੀਬ ਜਿਹੇ ਖਿਆਲ ਆ ਰਹੇ ਸੀ ਗੁਰਜੀਤ ਨੇ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮੁਕਾ ਲਿਆ ਸੀ । ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਉਸਦੀ ਨਣਦ ਆ ਰਹੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮੋਹ ਤੌੜ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਇਕ ਵਾਰ ਉਸਦਾ ਵੀ ਦਿਲ ਤੜਫ ਉਠਿਆ
ਗੁਰਜੀਤ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਭੈਣ ਭਾਈ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਵਾਪਸ ਮੌੜ ਲਿਆ । ਫਿਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸੋਚ ਰਹੀ ਹੈਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਭੈਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕੋਈ ਰੱਖੜੀ ਨਹੀਂ ਬੰਨਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਹੜਾ ਉਮਰ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਏ , ਜਿਹੜੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਵੀਰਾਂ ਲਈ ਭੁੱਖੀਆਂ ਪਿਆਸੀਆਂ ਰਹਿਕੇ ਸੌ ਸੌ ਸ਼ਗਨ ਮਨਾਉਦੀਆਂ ਨੇ ਰੱਬ ਨਾ ਕਰੇ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਏ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਫਿਰ ਜਾਣ ਲੱਗੇ ਦੀ ਬਾਂਹ ਫੜ ਲੈਂਦੀਆਂ ਨੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਨਿੱਤ ਨਵੀਆਂ ਸ਼ੁਰਖੀਆਂ ਪੜੀ ਦੀਆਂ ਨੇ ਕਿ ਅੱਜ ਚਾਰ ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਭਰਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਕੁੱਝ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਗਿਆ ਹੈਂ ਫਿਰ ਕਿਹੜਾ ਰੱਖੜੀ ਚਾਰ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲੈਂਦੀ ਏ , ਇਹ ਤਾਂ ਇਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਈ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਦਿਲ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ।ਫਿਰ ਉਹਦੇ ਹੌਲ ਉਠਿਆ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਸੂਟ ਪਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਆਂ ਦੇ ਰੱਖੜੀਆਂ ਬੰਨਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਨੇ , ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਕਦੇ ਕੋਈ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੋਣੀ, ਨਾਲੇ ਤੂੰ ਕੈਲੋ ਨੂੰ ਦੇਖਲਾ ਕਿੰਨੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਅੱਜ ਸੂਰਜ ਨਿੱਕਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਭਾਈ ਦੇ ਰੱਖੜੀ ਬੰਨ੍ਹਣ ਚਲ


text: ਕਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕੇਸਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ! - Punjab Express

config: pa


text:
ਕੀਤਾ।
ਲੈਕਚਰਾਰ ਵਜੋਂ
੨੩ ਸਤੰਬਰ ੧੯੪੫ ਨੂੰ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ਼ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਗੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਫਾਰਸੀ ਦੇ ਲੈਕਚਰਾਰ ਲੱਗ ਗਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਧੀ ਸਦੀ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਇਲਮ ਕਮਾਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਵੰਡਦਿਆਂ ਇੱਕੋ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਪਟਿਆਲਾ, ਗੌਰਮਿੰਟ ਕਾਲਜ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਅਧਿਆਪਨ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ੩੧ ਅਕਤੂਬਰ ੧੯੬੬ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਫਾਰਸੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਜਾਇਨ ਕਰ ਲਿਆ। ੧੯ ਦਸੰਬਰ ੧੯੭੩ ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਚੇਅਰ ਇਨ ਸੂਫੀਇਜ਼ਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਏ।
੧੨ ਅਕਤੂਬਰ ੧੯੭੬ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਣੇ ਅਤੇ ੩੧ ਜੁਲਾਈ ੧੯੮੦ ਨੂੰ ਇਥੋਂ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਏ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
 ਇਸਲਾਮ ਤੇ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ
 ਕਾਦਰਯਾਰ - ਜੀਵਨ ਤੇ ਰਚਨਾ
 ਪੰਜਾਬੀ - ਫਾਰਸ਼ੀ ਕੋਸ਼
 ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ
 ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਆਇ ਤੇ ਵਿਪਰਿਆਇ ਕੋਸ਼ [ਸੰਪਾਦਨ]
 ਗੁਰਮਤਿ ਸਾਹਿਤ ਚਿੰਤਨ
 ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਖ੍ਵਾਜਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਫ਼ਰੀਦ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਾਗਾਣੂ ਪਤਾਉਣੀ ਦੀਆਂ॥
ਸੇ ਬੇ ਬਾਰ ਵਾਣਿਜਾਣੂ ਸੰਤੁ ਦਾ ਮੇ ਸੁਰੇ ਪਤਾਉਣੀ ਉਹਾਣੀ॥19॥
ਬੀਓਤ ਜੋਓਵ ਮਹਾਨ ਸਿਮਾਨੂੰ ਸਿਖ ਬਾਰ ਮਹਾਨ ਮੌਲੂ ਬਾਰ ਹੀ॥
ਸਾਂ ਸਿਖ ਸੇ ਗਤੀ ਬਾਰ ਵਾਣਿਜਾਣੂ ਦਿਵਵਾਰ ਬਾਰ ਸਾਹੀ॥20॥
ਬੀਓਤ ਬਾਰ ਦਿਵਵਾਰ ਸਿਖ ਸਾਂ ਸਿਖ ਦਿਵਵਾਰ ਪਤਾਉਣੀ ਮਹਾਨ ਹਿੱਸਾ ਦੀ॥
ਬੀਓਤ ਅਤੁਨਾਵ ਦੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਹੀ ਸਿਖ ਬੀ ਸਿਮਾਨੂੰ ਸਾਂ ਹੀ॥23॥
ਬਾਰ ਮਹਾਨ ਮੌਲੂ ਦੇਸ ਦੀਪਤਾ ਬਾਰ ਦਾਵਾ ਬਾਰ ਸਾਹੀ॥
ਗੁਰਭਾਈ ਤਾਮ ਨਾਹੀ ਦੀਪਤਾ ਸਾਹ ਬਾਰ ਮਹਾਨ ਮੌਲੂ॥24॥
ਆਪਣੀ॥ [ਸਾਹੀ ਮ: 5, ਪੰਨਾ 282-283]
ਸਿਖ ਦਾਵਿਗਾਵਾ ਦਾਵਾਣੀ ਗੁਰਭਾਈ ਮਹਾਨ ਦਾ ਸਿਖਾਣੀ ਮੌਲੂ ਅਤੇ ਅਤੁਨਾਵੀ ਬਾਰ ਤਾਮ ਦਾ ਕਾਲ ਪੰਡਤ ਸਿਖ ਦੀਆਂ ਹੈ, ਜਾਣਾ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ—
ਪਤਾਉਣੀ ਬਾਰ ਤਾਮ ਬਾਰ ਦਾਵਾਣੀ ਦੇ ਸਿਖ ਉੱਤੇ ਸਾਹ ਸਾਗਾਣੂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਸਾਂ ਪਤਾਉਣੀ ਬਾਰ ਤਾਮ ਪਤਾਉਣੀ ਇੱਕ ਇੱਕ ਜੀ ਲਾਏ ਸਾਂ ਸਾਹ ਹੈ, ਸਿਖ ਦੀ ਬੇਖਾਮਲ ਦੀ ਤਰਾਂ ਹੈ। ਗੁਰਭਾਈ ਅਤੁਨਾਵੀ ਦਾਵਿਗਾਵਾ
ਹਰਿਗੁਰੂ ਪੰਨ ਪੁਰਾਣ ਅਭਿਆਨਾਂ (ਐਟਲ ਪੁਰਾਣੀ) ਸੱਬਦਾ ਦੇਵ ਮਹਿੰ ਸਮਤ ਕੁਤਵਾਲੀ ਤੁਹੀ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਤਾਂਗੀ ਦੀ ਤਾਂਗਿਆ ਨਾ ਸਬਰਾ ਹੈ। ਹਰਿਗੁਰੂ ਪਤਨੋਂ ਦੇ ਅਭਿਆਨ ਸਮਤ ਕੁਤਵਾਲ ਤੁਹੀ ਵਿਚਾਰ ਆਪ ਦੀ ਆਪਤੀ ਕੁਤਵਾਲੀ ਦੀਆਂ ਤਾਂਗਿਆ ਹੈ। ਕਾਵੁ ਹਾਲ਼ ਸਾਧਿਆ ਹਰਮਾਰੀ ਦੇ ਵਾਲ, ਕੁਤਵਾਲੀ, ਹਰਿਗੁਰੂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਿਤ ਦੀਆਂ ਦੀ ਕੁਤਵਾਲੀ ਨਾਮ (ਹਰਿਗੁਰੂ) ਪਿਆਰਿਆ ਨਾ ਸਬਰਾ ਹੈ। "ਸਭ ਦੇਸ ਪੁਰਾਣਾਂ ਤਾਂਗਿਆ" ਅਪ੍ਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਸਿਖ ਬਾਦ ਉਰਵਾਤਸ ਹੋਣੀ (ਸੈਨਾ ਦਿਵ ਦੇਸ-ਉਰਵਾਤ ਤਾਂਗਿਆ ਵਾਲੇ ਵਾਲ) ਦਾ ਦੇਸ ਪੁਰਾਣਾ ਆਲੰਘਨ ਪੁਸ਼ਟਵਾਂ ਹੇ ਉਤਰ ਸਮਤ ਤਾਂਗਿਆ ਹੈ। ਸਿਖ ਅਭਿਆਨ ਵਿਚਲੁਕ ਜਾਲੂ ਵਾਲ, ਸੇ ਠੋਂ ਚੁੰਡੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁੰਡੇ ਅਭਿਆਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਸਿਖਾਤੀ ਹੁੰਦੀ। ਐਹੇ ਦੇਸ ਦਾ ਬਾਦ ਕੁਤਵਾਲੀ ਤੁਹੀ ਦੇਵ ਦੇ ਸਮਤ ਉਨ੍ਹਾਂ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਟਰ ਨੂੰ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੀਹ-ਦੋ-ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਫੀਲਿਪੀਨ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਜਿਹੜੇ ਸੈਲਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਖੋਜਣ ਲਈ ਇਸ ਪੁਸ਼ਤੀ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਵਿਆਹ ਨੂੰ. ਸਾਨੂੰ, ਜੇ ਚੈੱਕ ਵਾਪਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਛੇ ਸਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਉਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਮਨਾ ਆਪਣੇ ਦਸ-ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੇੜੇ ਦੀ ਔਸਤ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਲੋਕ ਉਸੇ ਹੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪਖੰਡ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ. ਇਸ ਨੂੰ ਔਖਾ ਹੈ ਪਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਤੇ ਔਸਤ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾੜੇ, ਪਰ ਇਸ ਲੇਖਕ ਹਾਜ਼ਰ ਇੱਕ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼, ਜਿੱਥੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਸ਼ਤੀ ਜੋੜੇ. ਔਸਤ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਮਰਦ ਸਾਥੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੀ, ਸੱਠ ਸਾਲ. ਔਸਤ ਉਮਰ ਦੇ ਔਰਤ ਦੇ ਪਤੀ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਬਾਰੇ ਵੀਹ-ਪੰਜ ਸਾਲ ਹੈ. ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੀ ਔਸਤ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਵਿਆਹ (ਜ ਲਾਈਵ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ) ਸੀ, ਦੇ ਬਾਰੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਹੈ. ਇਸ ਤੋ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੀ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ. ਉਸ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੀ ਖੇਡਣ ਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਦੇ ਸੀ, ਉਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇਹ ਲੋਕ ਰਹਿ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਪਤਨੀ ਰਹਿ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਇੰਚਾਰਜ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕ ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਫੀਲਿਪੀਨ ਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਸੰ


text:
ुंडा ते मेहा बतरा। फिशार उं विंगं भुवरा है। आमीं ठेमहुँ पूढ़ियं वि वरे रंगं दे घवउन भाने रेह। वरे पंथ डेलियं रेहे, वरे बेटी रेव पाही पिलियं ची मेहा बीजी, तेज़ माड बरन ची, तेज़ मांबं ची मेहा बीजी रेहे ते रंगं दे नल टरींगं डौवा टिंगटीयं रेह। रेव बेम बवियं रेहे वे बरिह लँगियं वि मगवरन! मेहा उं अंत परिलं
ਰਿਹਨ ਵੇਲੇ ਭਾਪ ਲਧੀ ਸਲ ਲਿਆ ਵੇਲੇ ਰਿਹਨ। ਮੇਂ ਰਿਹਾਰਾ ਮੰਨਿਆ ਸਿਖਿਆ ਵੈ ਹੀਰ ਮੇਰਾ ਉੱਤੇ ਘਰਾਵ ਅਭਾਸ਼ਿਕਾ ਵੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਰਹੀਆਂ ਰੇਡੀਆਂ ਬਰਸ, ਲਧੀ ਗੁਆਰਾਮ ਨੀ ਦਾ ਰਿਸਮ ਉਤਰਾ ਹੁਣ ਮਾਰਾ ਵੈ -
ਯਾਵਹਾ - ਪਿਤਾਬਾਰ ਰਾਂਚ ਪੀਨਾ ਨਹੀ,
ਸਾਹ ਗੁਆਰਾ ਦੀ ਮੇਰਾ।
ਹਿੰਦੁ ਮੇਰਾ ਪਿੰਨ ਵਾਸ ਪੀਨ ਰੇਵ ਰਿਵਾਲ ਬਰਾਹੀ।
ਛੱਟੀ ਗੁਆਰਾਮ ਨੀ ਰਾਤ 27/10
ਮੇਂ ਰਾਤੀ ਹਿੰਦੇ ਮੁੱਖ ਵੇਲੇ ਰਿਹਾਰ ਰਾਤੀ ਪਿਤਾਬਾਰ।
ਪਿੰਨ ਮਿਲਾ ਨੇ ਗੁਆਰਾ ਨਾ ਕਿਹਾ ਗੁਆਰਾ ਲਧੀ ਨ ਚਾਰਾਹੀ।
ਛੱਟੀ ਗੁਆਰਾਮ ਨੀ ਰਾਤ 27/10
ਬਰਿਹਿੰਦੇ, ਪਿਤਾਬਾਰ ਵੈ ਹੀਰ ਮੀਮ ਹੁੰਦੀ ਨੇ ਗੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਆਵੇ ਨਭਮਸਵਰਾਤ ਨਾਗੀ ਬਰਸ। ਹੀਰ ਅੰਧੇ ਪਿਤਾਬਾਰਨੇਗਾ ਨੇ ਸਿਖਿਆਂ ਮਾਣਾ, ਮੰਡਾ, ਗੁਆਰਾ ਦੇ ਪਿਤਾਬਾਰਨਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਾਗੀ ਬਰਸਾਣਾ। ਹੀਰ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਤਾਬਾਰਨੇਗਾ ਨੇ ਸਿਖਿਆ ਗੁਆਰਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹੁੰਦੀ ਮਹੂੰ ਵੇਲੇ ਅੰਧੇ ਪਾਵਲ ਨਾਗੀ ਬਰਸਾਏ। ਹੀਰ ਉਸਨਾ ਪਿਤਾਬਾਰਨੇਗਾ ਵੈ ਨੇ ਗੁਆਰਾ ਦੇ ਸਭਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੋਂਦ ਵੇਲੇ, ਰੇਵ ਬ੍ਰਹਮ-ਪ੍ਰੇਸ ਗਾਹੀਂਦੀ ਦਿਹਾਈ ਹੈ। ਬਰਿਹਿੰਦੇ ਹੋਂਦੇ ਵਿਚ ਰਿਹਾਰਾ ਦੁਆਰ ਵੇਲੇ ਮੇਰਾ ਨਾਗੀ ਬਰਤੀ। ਰਿਸਮ ਬਰਤੀ ਮੁੱਖ ਵੈ, ਮੁੱਖ ਤਾਲ ਹੈਡਿਅਨਾ ਰੇਡੀਆਂ ਆਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿੱਚ ਭੀ ਲਧੀਆਂ। ਭਾਰਗਨ ਬਰਿਹਿੰਦੇ, ਗੁਆਰਾ ਭਾਰ ਦੇ ਅੰਧੇ ਮੇਰਾ ਪੁੱਗਨ ਵੈ। ਮਾਪਸੰਗਾਂ ਨੀ! ਬਿਨੇ ਬਿਸਮ ਦੀ ਮੇਰਾ ਰੇਵੇ, ਰਿਟਿੰਗ ਹੀਰ ਨੇ ਸਿਖਿਆ ਪ੍ਰੇਸਾਂ ਲਿਆਂਦੇ ਨੇ, ਬਾਹੀ ਲਿਖ-ਲਿਖ ਵੇਲੇ ਸਿੰਧੇ ਮੀ, ਪ੍ਰੇਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਨਾਗੀ ਨਾਹੀ। ਹੀਰ ਰਿਹਨ ਵਾਲਾ ਲਧੀ ਲਿਆਂਦੇ ਵਰਿਹਿੰਦੇ ਨੀ। ਗੁਆਰਾ ਬਰਿਹਿੰਦਾ ਬਾਗੀ ਮੈਂ ਗੁਆਰਾ ਚਾਰਾਹੀ ਹੈ, ਹੀਰਾ ਨੇ ਲਿਖ-ਲਿਖ ਰੇਡੀਆਂ ਨਾਹੀ। ਰਿਟਿੰਗ ਹ


ੇ ਸੁਲਜੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬੂਜੇ ਹੋਏ ਬਾਹਰੋਂ ਦਿਲਦਾਰ ਨੇ
ਰੰਗ ਲੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀ ,ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਵਾਲਿਆ ਤੋ ਬੱਚੋ
ਸਫਰ ਬਹੁਤ ਬਾਕੀ ਐ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਬਰ ਰੱਖ..
ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਏ, ਕਿਤੇ ਰਾਜਾ ਬੇਵਫਾ ਤੇ ਕਿਤੇ ਰਾਣੀ ਏ.
ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਨੇ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਰਾਹ ਪੁੱਛਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ |
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੁੰਦੇ ਨੇ ਓਹ ਲੋਕ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਮੰਗਿਆ ਦੋ ਵਕਤ ਦੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਏ |
ਆਪੇ ਮਿਲ ਜਾਊ ਹੋਊ ਜੋ ਤਕਦੀਰਾਂ ਚ ਬਹੁਤਾ ਸੋਚਣਾ ਵੀ ਸਕੂਨ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਏ
ਵਗਦੇ ਜੋ ਪਾਣੀ ਕਿੱਥੇ ਖੜਦੇ ਨੇ ਜਾਲਮਾ ਚੇਹਰੇ ਪੜਨੇ ਵਾਲੇ ਦਿਲ ਨਹਿਉ ਪੜਦੇ ਵੇ ਜਾਲਮਾ |
ਰੱਬ ਰੌਜ ਹੀ ਪਰਖਦਾ ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਨਾਲੇ ਇਹ ਕਹਿ ਜਾਂਦਾ, 'ਡਰ ਨਾ ਹਾਰਨ ਨਹੀ ਦਿੰਦਾ ਤੈਨੂੰ |
ਹਰ ਪਲ ਮੇਂ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਹਰ ਲਮਹੇ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀ, ਰੋਅ ਕੇ ਖੋਅ ਦੋ ਤੋ ਯਾਦੇਂ ਹੈ, ਹਸ ਕਰ ਜੀ ਲੋਅ ਤੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ |
ਗੱਲ ਬੇ ਅਕਲੀ ਕਰ ਜਾਂਦੇ, ਬਹੁਤੀਆਂ ਅਕਲਾ ਵਾਲੇ ਦਿਲ ਤੋੜ ਕੇ ਹਥੀ ਧਰ ਜਾਂਦੇ ਸੋਹਣੀਆਂ ਸ਼ਕਲਾਂ ਵਾਲੇ |
ਖੁੱਲੀ ਕਿਤਾਬ ਨਾ ਬਣ ਕਿਸੇ ਅੱਗੇ ਦਿਲਾਂ ❤ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਪੜ ਕੇ ਬੜੀ ਭੈੜੀ ਸੱਟ ਮਾਰਦੇ ਆ |
Attitude Quotes for Girls in Punjabi
ਜਿੰਨੇ ਤੱਕ ਚਲਾਣਾ ਹੈ ਸਹਾ ਗੋਰਿਏ
ਊਡੁ ਤੱਕ ਜਿੰਦਗੀ ਚੇ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਗਾ ਗੋਰੀਏ।
ਇਨ age' ਅੱਥਰਾ ਮੁੰਡਾ ਨੀ
ਤੂੰ ਸਮਜੀ ਨਾ ਮੈਨੂੰ ਗੁੰਡਾ ਨੀ
ਕੰਮ ਕਾਰ ਬੜੇ ਉਖਾ ਆ
ਜਿਨਾ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਮੈ ਤੁਰਿਆ ਹਾ।
ਰ ਜਿੰਨਾ ਦਬਕਾ ਤਾਂ ਮੁੱਛ ਮਾਰਦੀ, VALUE ਪਤਾ ਆ ਵੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਰ ਦੀ..!!
ਬੰਦੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹਿੱਕ ਵਿੱਚ ਦਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਤੀੜ ਤਾਂ ਉੰਝ ਗਲੀ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਨਾਲ ਵੀ ਬਥੇਰੀ ਤੁਰੀ ਫ਼ਿਰਦੀ ਆ..!!
ਜਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣੀ #_Jatti ਨੇ ਟੋਹਰ ਨਾਲ.. ਵੇ#_ ਤੂੰ ਲਾ ਲੈ ਯਾਰੀ.. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ..
ਮੈਂ ਧੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਖ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੀ ਹਾਂ। ਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਰੌਬ ਝਲਦੀ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਮਾਂਪਿਆ ਨੂੰ ਧਿਆਉਂਦ


text: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਮਾਰੀ ਵਿਚ кошка ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ


text:
ਮਲ ਹੋਏ ਦਵਦ ਆਿਥੀਆ ਨੇ COVID ਲਈ ਸਕਾਿਾਤਮਕ ਟੈਸਟ ਦ ਿੱਤੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਪਵੱਚ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਪਵੱਚ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਾਗ੍ ਲੱਗ੍ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਪਵੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਿੋਟੇ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਿਰਭਾਪਵਤ ਕੀਤੇ ਬਗ੍ੈਰ ਸੂੰਕਰਮਣ ਨੂੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ੍ ਹੁੂੰਦੇ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਨਹਾਂ ਸਪਥਤੀਆਂ ਿਰਤੀ ਆਿਣੇ ਸਟਾਫ ਦੇ ਤੇਜ, ਸਾਂਤ ਪਵਚਾਰਾਂ ਲਈ ਭਰਿੂਰ ਹੁੂੰਗ੍ਾਰੇ ਨਾਲ ਧੂੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਡਾ.ਰੌਪਸਨ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ, 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੂੰ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੂੰ ਵਾਧੂ ਉਿਾਵਾਂ ਅਿਣਾਉਣ ਦੀ ਘੋਸਣਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਪਕ ਪਵਨੀਿੈਗ੍ ਕੋਡ ਓਰੇਂਜ ਪਵਚ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਨਹਾਂ ਉਿਾਵਾਂ ਨੂੂੰ ਲਾਗ੍ੂ ਕਰਨ ਦੀ ਿਰਪਕਪਰਆ ਪਵਚ ਹਾਂ । ਅਸੀਂ ਫੀਲਡ ਦਟਿਪਸ, ਕੋਿਲ ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਬੈਂਡ ਨੂੂੰ ਿੋਕ ਿਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਵਧ ਰਹੇ ਸਮਾਪਜਕ ਦੂਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਪਜੱਥੇ ਸੂੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਕਲਾਸ ਦੇ ਅਕਾਰ ਨੂੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਵਾਧੂ ਸਟਾਫ ਦੀ ਪਨਯੁਕਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਮਾਪਜਕ ਦੂਰੀ ਨੂੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਪਵਚ ਪਮਸਪਰਤ ਪਸਿਲਾਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗ੍ੀ। ਵਧੇਰੇ ਸਟਾਫ ਮੈਡੀਕਲ ਗ੍ਰੇਡ ਦੇ ਮਾਸਕ ਿਪਹਨਣਗ੍ੇ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਪਵਪਦਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਅਸਥਾਈ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਰਮੋਟ ਪਸੱਿਣ ਦਾ ਪਵਸਥਾਰ ਵੀ ਕਰਾਂਗ੍ੇ ਪਜੱਥੇ ਇਹ ਪਵਪਦਆਰਥੀ ਲਈ ਅਰਥ ਰੱਿਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਜੱਥੇ ਿਪਰਵਾਰ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ੍ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਧੂ ਉਿਾਅ ਪਕਵੇਂ ਲਾਗ੍ੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗ੍ੇ ਇਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ ਵੱਿ-ਵੱਿ ਹੋਣਗ੍ੇ।
ਅਸੀਂ ਪਰਮੋਟ ਪਸਰਫ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਕੂੰਡਰਗ੍ਾਰਟਨ ਤੋ 8 ਗ੍ਰੇਡ ਦੇ ਵਾਧੂ ਪਵਪਦਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪਜੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਕੱਥੇ ਇਹ ਬਣਦਾ ਹੈ ਲਈ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਇਹ ਸਹੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਤਾ ਪਕਰਿਾ ਕਰਕੇ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਪਸੱਧਾ ਸੂੰਿਰਕ ਕਰੋ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਰਮ ਪਵੱਚ ਪਰਮੋਟ ਪਸੱਿਣ ਲਈ ਹੇਠ ਪਲਿੀਆਂ


text: ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸੁੱਕੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ, ਪੋਰਕ ਚੌਲ, ਕਿਮਚੀ ਸਲਾਦ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆ ਦੀ 'ਕੌਮੀ ਸ਼ਰਾਬ' ਸੋਜੂ ਅੱਜ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਹੈ।


Latest News
Top Advertisements
Punjabi Writers Weekly
ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ ਜਪਾਨ 'ਚੋਂ ਚੀਨ ਉੱਤੇ ਅਸਿੱਧਾ ਵਾਰ
ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ ਜਪਾਨ 'ਚੋਂ ਚੀਨ ਉੱਤੇ ਅਸਿੱਧਾ ਵਾਰ ਕੁਝ ਮੁਲਕਾਂ ਦੀਆਂ 'ਵਿਸਤਾਰਵਾਦੀ' ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੰਡਿਆ; ਏਸ਼ਿਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ
ਟੋਕੀਓ, 2 ਸਤੰਬਰ - ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਚੀਨ ਉੱਤੇ ਅਸਿੱਧਾ ਵਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅਜਿਹੇ ਮੁਲਕਾਂ ਦੀਆਂ 'ਵਿਸਤਾਰਵਾਦੀ' ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਜਿਹੜੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਉੱਤੇ 'ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ' ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਇਲਾਕੇ ਸਬੰਧੀ ਵਿਵਾਦ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੀਨ ਦੇ ਭਾਰਤ ਸਮੇਤ ਕਈ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ .......
ਸਾਬਕਾ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਪਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹਿਰ
ਸਾਬਕਾ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਪਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ: ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹਿਰ ਸਾਬਕਾ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਪੀ. ਸਦਾਸ਼ਿਵਮ ਨੂੰ ਕੇਰਲਾ ਦਾ ਰਾਜਪਾਲ ਲਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 2 ਸਤੰਬਰ - ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਪੀ. ਸਦਾਸ਼ਿਵਮ ਨੂੰ ਕੇਰਲਾ ਦਾ ਰਾਜਪਾਲ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਕਨਸੋਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹਿਰਾਂ 'ਚ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹਿਸ ਛਿੜ ਪਈ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਬਕਾ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਹੁਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਜੱਜ ਰਾ.......
ਪਾਕਿ ਸੰਕਟ: ਮੁਜ਼ਾਹਰਾਕਾਰੀ ਸਕੱਤਰੇਤ ਤੇ ਪੀਟੀਵੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਵੜੇ
ਪਾਕਿ ਸੰਕਟ: ਮੁਜ਼ਾਹਰਾਕਾਰੀ ਸਕੱਤਰੇਤ
ਤੇ ਪੀਟੀਵੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਵੜੇ ਥਲ ਸੈਨਾ ਮੁਖੀ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਨੂੰ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਆਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਅਫ਼ਵਾਹ; ਇਮਰਾਨ, ਕਾਦਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸ਼-ਧਰੋਹ ਦੇ ਕੇਸ ਦਰਜ
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ, 2 ਸਤੰਬਰ - ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਸੰਕਟ ਅੱਜ ਉਦੋਂ ਹੋਰ ਵਧ ਗਿਆ ਜ


ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ।" ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਕਿਹਾ।
ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਤੇ ਬਲਕਾਰ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਾਪੂ ਥਾਣੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ।
"ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ, ਸਾਹਬ ਜੀ।"
"ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ, ਦੱਸੋ ਕੀ ਗੱਲ ਏ।" ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਤੇ ਬੈਠਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਸਾਹਬ ਜੀ ਅਸੀਂ ਬੜੀ ਵੱਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਫੱਸ ਗਏ ਹਾਂ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।" ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਗੱਲ ਸ਼਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"…ਸਿਰਫ਼ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹੋ?" ਬਲਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਪੂ ਦੀ ਗੱਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੋਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਗੱਲ ਤਾਂ ਦੱਸੋ ਬਜ਼ੁਰਗੋ?" ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੂੰ ਮੁਖਾਤਿਬ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
ਤੇ ਫਿਰ ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਹੱਡਬੀਤੀ ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਹੁਣ ਰੇਲਵੇ ਪੁਲੀਸ ਸਾਡੇ ਘਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ।"
"ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਕੁੱਝ ਕਰੋ…ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ।" ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਤਰਲਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੂਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸੁਣੀ ਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਗਹਿਰੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਦੋਵੇਂ ਪਿਉ ਪੁੱਤ ਸਾਹਮਣੇ ਕੁਰਸੀਆਂ ਤੇ ਬੈਠੇ ਕਿਸੇ 'ਆਸ' ਨਾਲ ਉਸ ਵੱਲ ਤੱਕ ਰਹੇ ਸਨ।
"ਹੂੰ…ਕੀ ਟ੍ਰੈਕਟਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਂ ਹੈ?" ਕੁੱਝ ਚਿਰ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਹਾਂ ਹਾਂ……, ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਹੈ।"
"ਤਾਂ ਫਿਰ ਠੀਕ ਏ, ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।"
"ਅੱਛਾ ਜੀ…!"
"ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਖਰਚਾ ਚੋਖਾ ਆ ਜਾਵੇਗਾ…।"
"ਕਿੰਨਾ ਕੂ…?" ਬਲਕਾਰ ਨੇ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਇਹੋ ਹੀ ਕੋਈ 50 ਕੂ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਈਆ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ।"
"ਪਰ…ਰਕਮ ਕੁੱਝ ਜਿਆਦਾ……?" ਬਲਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ।
"ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਕਰ ਲਵੋ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕ


text:
ਦਨ ਿਵੱਚ ਜਾਨਵਰ, ਨਦੀਆਂ, ਖੇਤ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਿਵਨਾਸ਼ ਦੇ ਕੰਡੇ ਤੇ ਹੈ।
ਉੱਨ
ਉੱਨ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਰਿਹਮ ਪਰ੍ਿਕਿਰਆ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਚਪਨ ਿਵੱਚ ਹੀ ਨਰ ਬੱਿਚਆਂ ਦਾ ਬੇਰਿਹਮੀ ਨਾਲ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਕੱਡ ਿਦੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਮੱਲ - ਮੂੱਤਰ ਨਾਲ ਉੱਨ ਖਰਾਬ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਸ਼ ਿਵਚ ਪੂਛ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਤੜਪਦੇ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲੋਂ ਕੱਡ ਿਦੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਰਮ ਸਲਾਈਆਂ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਿਸੰਘ ਜਲਾ ਿਦੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਬੇਰਿਹਮੀ ਕਾਰਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਨ ਲੁਟੱਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਇਹਨਾਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੀਟ ਲਈ ਮਾਰ ਿਦੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਿਕਲੋ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਲਈ ਲੱਗਭੱਗ ੬੫੦੦ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਕੀੜੇ ਿਜਉਂਦੇ ਹੀ ਉਬਾਲ ਕੇ ਮਾਰ ਿਦੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਰੇਸ਼ਮੀ ਸਾੜੀ ਦੇ ਲਈ ਲੱਗਭੱਗ ੧੦,੦੦੦੧੫,੦੦੦ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਕੀਰੇ ਮਾਰ ਿਦੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਿਜਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੀ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਕੀਿੜਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਿਦੰਦੇ ਹਾਂ। ਸੋਚਨ ਦੀ ਗਲ ਹੈ ਕੀ ਿਵਕਲਪਾਂ ਦੀ ਮੋਜੂਦਗੀ ਿਵੱਚ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬੇਰਿਹਮ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਇਸ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਚਲਿਦਆਂ ਅਸੀਂ ਕੀਿੜਆਂ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਪਰਜਾਤੀਆਂ ਦਾ ਿਵਨਾਸ਼ ਕਰ ਚੁਕੇ ਹਾਂ।
ਹਮਦਰਦੀ । ਸਮਾਨਤਾ । ਆਜ਼ਾਦੀ । ਿਜੰਮੇਵਾਰੀ
ਵਾਤਾਵਰਣ
੫੧% ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਗਰ੍ੀਨਹਾਉਸ ਗੈਸਾਂ ਮੀਟ ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਉਦਯੋਗ ਤੋਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਪਸ਼ੂ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਖੇਤੀ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਿਕੰਟ ੧-੨ ਏਕੜ ਜੰਗਲ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮਾਸ ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ੧੦-੨੦ ਗੁਣਾ ਿਜ਼ਆਦਾ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਿਮੰਗ, ਭੁੱਖਮਰੀ ਅਤੇ ਜਲ ਸੰਕਟ ਵਰਿਗਆਂ ਿਵਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਤੀਿਜਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਣ ਹੈ।
ਸਮੁੰਦਰ
ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲੱਗਭੱਗ ੭੫੦ ਕਰੋੜ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਿਦੰਦ


ਾ? ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਣਗਿਣਤ ਕਾਰਕਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਰੋਬੋਟ ਓਨਾ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਨੈੱਟ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਸਵੈਚਲਿਤ ਵਪਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਰੋਬੋਟ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਏਆਈ ਐਲਗੋਰਿਦਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਬਤ ਟਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ Bitcoin Rejoin ਕੰਮ ਕਰਨ?
Bitcoin Rejoin ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ 2017 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਕਾਰੀ ਵਪਾਰਕ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀrenਸਾਈਕ ਬੂਮ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 60% ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ € 500,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਰੋਬੋਟ ਨੇ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੋਬੋਟ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 2017 ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਕਰੋੜਪਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ.
ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰrenਸਾਲ 2020/2021 ਵਿੱਚ ਸਾਈਕ ਬੂਮ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ 2017 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੱਡੀ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰੋਬੋਟ ਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਮਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਵਪਾਰ bitcoinਇੱਕ ਰੋਬੋਟ ਦੁਆਰਾ ਰਿਵਾਇਤੀ inੰਗ ਨਾਲ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਪਾਰਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕੁਰ ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈrenਸਾਈਕ ਐਕਸਚੇਂਜ. ਇਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 3 ਸਧਾਰਣ ਕਦਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ Bitcoin Rejoin
Bitcoin Rejoin ਇਸ ਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ:
ਕੀ Bitcoin Rejoin ਇੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਐਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ?
ਨਹੀਂ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਡਿਵਾਈਸ


text:
, ਕਈ ਰਾਮਾਇਣ ਦੀਆਂ ਵਿਖਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਭਰਮ ਰੂਪ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਮ ਨੂੰ ਰਾਵਣ ਦੁਆਰਾ ਸੀਤਾ ਦੇ ਅਪਹਰਣ ਦੀ ਅਗਾਉਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੀਤਾ ਦੀ ਪਵਿਤੱਰਤਾ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੀਤਾ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਦੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਗਾ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਪਾਤਰ


text:
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 15 ਜਨਵਰੀ (ਪੋਸਟ ਬਿਊਰੋ)- ਰਸਤੇ 'ਚ ਭੁੱਗਾ ਬਾਲ ਕੇ ਲੋਹੜੀ ਮਨਾ ਰਹੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਦਾ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਤਲ ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਰਸਤਾ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਦੀ ਇਸ ਘਟਨਾ 'ਚ ਪੁਲਸ ਵੱਲੋਂ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ 'ਚ ਕੀਤੀ ਦੇਰੀ ਕਾਰਨ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੱਲ੍ਹ ਇਥੇ ਥਾਣਾ ਬੀ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਾਸ਼ ਰੱਖ ਕੇ ਪੁਲਸ ਖਿਲਾਫ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ (25) ਪੁੱਤਰ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਤੇਜ ਨਗਰ ਸੁਲਤਾਨਵਿੰਡ ਰੋਡ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਹਾਲੇ ਅੱਠ ਨੌ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਕਰੀਬ ਸਾਢੇ ਦਸ ਵਜੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜਾਂ ਦਾ ਭੁੱਗਾ ਬਾਲ ਕੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਭੰਗੜਾ ਪਾ ਕੇ ਲੋਹੜੀ ਮਨਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਰਾਹ ਮੰਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਰਾਹ ਦੇਣ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਦਾ ਦੋਸਤ ਭੱਜ ਨਿਕਲਿਆ, ਪਰ ਨੌਜਵਾਨ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਦਾ ਅੱਧੀ ਦਰਜਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕਿਰਚਾਂ ਮਾਰ ਕੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੁਲਸ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਖਾਈ ਢਿੱਲਮੱਠ ਬਾਰੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਤੇ ਇਲਾਕਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਲਾਸ਼ ਇਥੇ ਸੁਲਤਾਨਵਿੰਡ ਚੌਕ ਦੇ ਥਾਣਾ ਬੀ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਰੱਖ ਕੇ ਪੁਲਸ ਖਿਲਾਫ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਏ ਡੀ ਸੀ ਪੀ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪੁਲਸ ਵੱਲੋਂ ਰਿੰਕੂ ਤੇ ਗੋਲਡੀ ਵਾਸੀਆਂ ਤੇਜ ਨਗਰ ਸੁਲਤਾ


text:
ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਸੰਭਵ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਸਰੋਤ : ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼, ਗੁਰ ਰਤਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 685, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2015-03-09, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no


text:
ਤੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਵੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨਜ ੁਗਤੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਡੁੱਬ ਮਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ-ਚਾਟੜੇ ਵੀ ਗੋਤੇ ਖਾਂਦੇ, ਡੁੱਬਦੇ, ਮਰਦੇ ਕਹਿਣਗੇ-
ਮੈ ਜਾਣਿਆ ਵਡ ਹੰਸੁ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈ ਕੀਤਾ ਸੰਗੁ॥
ਜੇ ਜਾਣਾ ਬਗੁ ਬਪੁੜਾ ਜਨਮਿ ਨ ਭੇੜੀ ਅੰਗੁ॥ (ਪੰਨਾ 1384)
ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਸੰਤ ਵਿਚਲੇ ਗੁਣ, ਲੱਛਣਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਓਨੀਂ ਦੇਰ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸੰਤ ਤੇ ਅਸੰਤ ਦੀ ਠੀਕ ਪਹਿਚਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਸੰਤ/ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਅੜੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਕਦੀ ਵੀ ਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਾਇਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖ਼ਚਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
(ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿੱਚ) ਅੰਨ੍ਹਾ ਤੇ ਗਿਆਨਹੀਣ ਮਨੁੱਖ (ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ) ਕਦੇ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ-
ਅਸੰਤੁ ਅਨਾੜੀ ਕਦੇ ਨ ਬੂਝੈ॥
ਕਥਨੀ ਕਰੇ ਤੈ ਮਾਇਆ ਨਾਲਿ ਲੂਝੈ॥
ਅੰਧੁ ਅਗਿਆਨੀ ਕਦੇ ਨ ਸੀਝੈ॥ (ਪੰਨਾ 160)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਪੂਰਨ ਸੰਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੱਸਦੇ
ਹੋਏ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ-
ਜਿਨਾ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਨ ਵਿਸਰੈ ਹਰਿ ਨਾਮਾਂ ਮਨਿ ਮੰਤੁ॥
ਧੰਨੁ ਸਿ ਸੇਈ ਨਾਨਕਾ ਪੂਰਨ ਸੋਈ ਸੰਤੁ॥ (ਪੰਨਾ 319)
ਪੇਸੇ ਸਾ ਜੁਜੁ ਯਾਦਿ ਹੱਕ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨੇਸ੍ਹਤ॥ (ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਮਹ)
ਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਿਰੰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਛੁਟ ਹੋਰ ਕੁਝ ਮੰਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ। ਭਗਤੀ ਦੀ ਚਰਚਾ ਤੋਂ ਛੁਟ (ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦਾ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਤੀਰਾ ਨਹੀਂ।
ਸਾਧੁ ਕੀ ਸੁਜਨਤਾਈ ਪਾਹਨ ਕੀ ਰੇਖ ਪ੍ਰੀਤਿ, ਬੈਰ ਜਲ ਰੇਖ ਹ੍ਵੈ ਬਿਸੇਖ ਸਾਧੁ ਸੰਗ ਮੈਂ॥
ਦੁਰਜਨਤਾ ਅਸਾਧੁ, ਪ੍ਰੀਤਿ ਜਲ ਰੇਖ ਅਰੁ, ਵੈਰ ਤੋ ਪਾਖਾਨ ਰੇਖ ਸੇਖ ਅੰਗ ਅੰਗ ਮੈ


text: * ਪੰਜਾਬ ਸਿੰਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਵਸੋਂ ਬਾਹਲੀ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਹੈ । ਪਛਮੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੱਟ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋ ਚੁਕੇ ਹਨ , ਬਾਕੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਸਿਖ ਹਨ । ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਲਵੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਅਕਸਰ ਹਿੰਦੂ ਹਨ , ਪੌਰਾਣਕ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਜਟਾਂ ਤੋਂ ਉਪਜੇ ਦਸਦੇ ਹਨ । ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੀਆਂ ੩੬ ਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜੱਟ ਬੀ ਗਿਣੇ ਹਨ । ਅਜ ਕਲ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੱਛੋਂ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ ਤੇ ਗਿਟਿ ਯਾ ਜਿਟਿ ਤੇ ਅਸਿਰਯਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲਾ ਹੈ ।


ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਲੱਭੋ
ਜਗਹ, ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਟਾਈਮ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਸੇਵਾ ਬੁੱਕ ਕਰੋ
ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬੁਕਿਂਗ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਮਨੋਨੀਤ ਜਗਹ ਤੇ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਸੇਵਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੋ
RAVGO.COM ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਨਵੀਨਤਮ ਖੇਤੀ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਕਿਸਾਨ ਮਹਿੰਗੇ ਖੇਤੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਖਰੀਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਪੁਰਾਣੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨਾ ਦੀ ਆਮਦਨ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
RAVGO ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸਾਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਸ਼ੀਨੀਕਰਣ ਦੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਨਵੀਨਤਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਲਿਆ ਕੇ, ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਸ਼ੀਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਮਿਆਰ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਸ਼ੀਨੀਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸਾਨ ਲਈ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਹੈ। RAVGO ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਿਸਾਨ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਖੇਤੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਪਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।


text:
ਉਲਲਾਹਾ। ਲੇਂ ਲੇਂ ਮਿਠੁੰਨ ਹੀ ਮਾਰ।
ਹਿਰਵਾ ਚਿਤਾਰੀ ਮਾਰ ਮਿਠੁੰਨ ਸੁੱਪ ਵਾਂ ਅਹੰਨੀ। ਹੱਡੀ ਹੱਡੀ ਉਲਲਾਹਾ ਵਾਂ ਹਾਂਨੀ ਪਾਣੀ।
ਉਸ ਵਾਲਾ ਮਿਠੁੰਨ ਹਾਰੀ ਉਲਲਾਹਾ। ਵਾਲਾ ਵਾਲਾ ਹੱਡੀ ਪਥਾਰ ਚਿਤਾਰੀ।
ਵਿਕਾਰ ਲੱਕੇ ਬਿਸ ਲੱਕੇ ਮਾਰ ਭਾਰੀ। ਹਿਰਵਾ ਮਾਨਤਾ ਮਿਠੁੰਨ ਮਾਨਤਾ ਪਾਣੀ।
ਰੇਹਿੰਦਾ: ਪਥਾਰ ਮਾਰ ਨਾਹੀ ਮਾਰ ਲੱਕੇ ਵਾਲਾ ਭਾਗਾਈ ਹੁੰਦਾ।
ਪਾਣੀ ਚੁਟਾਉਹੇ ਮਿਠੁੰਨ ਬਦਾ ਲੱਕੇ ਵਾਲਾ ਉਸ ਲੱਕੇ ਪਾਣੀ।
ਰੇਹਿੰਦਾ: ਸਤਿਗੁਰ ਲੱਕੇ ਮਾਨਤਾ ਪਾਣੀ। ਸਿਖ ਉਹੇਲੀ ਵਾਲਾ ਲਾਹੀ ਮੇਟ।
ਅਖੀ ਮਿਠੁੰਨ ਲੱਕੇ ਹਾਰ ਘਰ ਮੈਲਾ। ਸਿਖ ਵੇ ਰਾਹੀ ਰੇਲਾਂ ਬੇਲਾ ਪਾਣੀ।
ਉੱਤਰਨਾਮ ਮਾਰ ਲੱਕੇ ਬਾਗਾਈ। ਵਾਲਾ ਬਾਗਾਈ ਮਾਰ ਚਿਤਾਰਾ।
ਚੁਟਾਉਹੇ ਚਿਤਾਰਾ ਨਿ ਵਾਲਾ ਅਹੰਨੀ ਸੋਂਟਾ। ਲੇਂ ਤਾਰੇ ਹੈ ਪਥਾਰ ਚੇਤਾ ਪਾਣੀ।
ਅਖੀ ਮਾਨਤਾ ਅਖੀ ਚਿਤਾਰੀ ਸੋਂਟਾ। ਮੇਟੀ ਚੁਟੀ ਹਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੈਲਾ।
ਬਾਗਾਈ ਚਿਤਾਰਾ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਵਾਲਾ ਵਾਲਾ ਮਾਰ ਚਿਤਾਰਾ ਲੇਹਿੰਦਾ।
ਰੇਹਿੰਦਾ: ਹਿੰਦੀ ਹੱਡੀ ਮਾਰ ਉਹੀ ਉਹੀ ਤਾਰੇ ਹਾਰਾਂ ਹੱਡੀ ਮਾਰ ਹਿੰਦੀ ਹੇਠਾ।
ਵਾਲਾ ਉਹੇਲੀ ਵਾਲਾ ਲਾਹੀ ਸਲਾਹ ਕੈਨਜੇ ਚੇਤਾ ਹੇਠਾ।
ਰੇਹਿੰਦਾ: ਉਹੀ ਰਿਸ਼ਮ ਸਲਾਹ ਹੁੰਦੇ ਤਾਰੇ। ਚੇਤੇ ਸਿਖ ਆਗੀ ਮਾਨਤਾ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ।
ਹਿੰਦੀ ਜੀ ਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਉਹੀ ਹਿੰਦੀ ਹੇਠਾ। ਲੇਂ ਤਾਰੇ ਬੇਲਾ ਸ਼ਾਹਬੰਦ ਮੇਗਾਲਸ।
ਰੇਹਿੰਦਾ: ਹੇਠਾ ਮਾਰ ਅਖੀ ਸ਼ਾਹਬੰਦ ਹਾਂ। ਹਵਾਲਾ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦੇ ਆਗੀ ਪਾਣੀ।
'ਅਖੀ ਵਾਲਾ ਹੀ ਮਾਰ ਚਿਤਾਰਾ ਵਾਲਾ। ਮੇਟੀ ਚਿਤਾਰਾ ਵਾਲਾ ਹੀ ਹਾਂ।
ਵਾਲਾ ਚਿਤਾਰਾ ਅਖੀ ਚਿਤਾਰਾ ਸੋਂਟਾ। ਭਾਵਾਂ ਉਹੀ ਮਾਨਤਾ ਮਾਰ ਲੱਕੇ।
ਗਿਆਤਾਨਾ ਬੇਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਹਬੰਦ ਵਾਲਾ ਵਾਲਾ ਵਾਲਾ।
ਪੁੰਛੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਰਾਣ
ਸੇਵਕ: ਪਤਲੂ ਸੁ ਉਸ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖੀ ਰਾਹੀ ਹੋਈ!
ਮੈ ਨੈ ਬਰਤਾਂ ਮੈ ਗਾਣੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਪਾਠ।
ਮਾਧੀ ਸਿਖਿਆਂ ਦੀ
174. [ਤਨਮਾਜੀਆਂ ਦਾ ਵਿਵਾਦ]
ਸ


text: ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੋਲੀਆਂ ਦੇ ਦਿੰਦਾ / ਦਿੰਦੀ ਹਾਂ।


text:
ਤਾਲ ਲਾਈ ਦੇ ਸਿਧੇ ਬਿਛੁੰ ਨਗੀ
ਭਾਰੀ ?
ਹਿੰਦ ਬੀਕੀ ਆਵਰਾਂ ਦੀ ਉਠ ਦੇ ਬਾਘਾ ਆਵਰਾਂ ਦੀ ਦੇ ਪਾਸ ਰਾਹੀ ਦੇ
ਅਲਾਇ ਰਿਹਾਈ । ਮਨ ਹਿੰਚ ਅਦੀ ਪੁਸ਼ਨ ਦੇ ਦੇ ਬਾਘਾ ਆਵਰਾਂ ਦੀ
ਰਾਵਾਣ ਹਿੰਚ ਪਾਰਚ ਰਾਹੀ । ਬੇਲ ਹੁਲ ਹਰਾਂ ਭੁੱਖ ਦੇ ਰਾਸਾਨ ਬੀਡੀ ।
ਰਾਸਾਨ ਬਰਾਨ ਮਾਰ ਦੀ ਬਾਘਾ ਆਵਰਾਂ ਦੀ, ਚਾਰਨ ਦੇ ਹਿੰਗ ਪਾਈ ਦੇ
ਬੰਦਾ ਬੀਡੀ । ਰੁਹ ਮੈਂ ਬਿਛੇ ਚਾਰ ਨਗੀ ਨਾਹੀ ਨਾਈ, ਹਿੰਦ ਮੈਂ ਮਨ ਹਿੰਚ
ਦੂਰ ਹਿੰਦਾ ਦਿਵਾਣਾ ਬਰਾ ਲਿਆਈ ।
मेदा
सिखाल, भींग, इंधुर, उन्नेरी, बिउली मतरी पहे धर ब्राह्म अभद्राम
नी ग्राव़ सी दे छिमनल हामउे छिभाण्मा नसी उं (से १२ बेंग उे
मी) नल अहैंस लै वे आहुँंदे ।
आहुँम नसी बवरे, चेल्ली चेल्ली गागार मीम उे बवक्षे, थूँ नल
नल छिमनल हामउे लै वे आहुँंदे । छिम गाँल सा बघुड़ छिभाण्त
बवक्षे वि विउ थैर ना हिमल नाष्टे उे मी ग्राव़ अंगार रेह मारिय
नी दे छिमनल हामउे नल लै वे ना थुँच सल्वं । धर हामउे हिंस
छिव सुल्लचे सा धर सी आहुँसा मी । उलबीणा उलबीणा छुँसं
थै उगीणां मत, छिम बवरे रेह ही मास्पार रे वे चल वरे मी ।
छिव उन्नेरी वउ, भींग इंधुर हिंस नर नल नल उतरी गागार लै
वे आ वरे मी, उं सुल्लचे दी घंडी हिंस आय नी सा ठेड़ा लंग
गिआ, उे आयहे आय हुँ मंजल नसी मवे । थूँ धल लगाडिआ
वि नल सी उतरी रेढी गागार ना गिव नाष्टे उे मसने मसने गागार
हुँ सिर उे वर्ध लिआ । भन हिंस छिंड़ रे नाष्टी - मी ग्राव़ अंगार
रेह मारिय नी दे छिमनल बवगुँह हिंस रेवी ना वे नाष्टे ।
उँचे जी नल सुल्लचे सा धर, सुल्लचा उे सुल्लची में वरे मी । धक्के
सी आहुँस मुह वे सुल्लचे ने पुँडिआ, बेंह वै ने छिम उन्नेरी वउ
हिंस, भींग इंधुर हिंस, छिउली मतरी हिंस, बघुड़ है ? बघुड़ें
ब्राह्म अभद्राम नी ने बिग, मैं मी ग्राव़ अंगार रेह मारिय नी
सा राम रं । नल लै वे ग्राव़ सी दे छिमनल बवहुँह हामउे
ना बिग रं ।
सुल्लची ने बिग, छिम उं अभुँ निघां चै । छिम हुँ उं चैन
ਨਾਈ । ਬਾਹਰੀ ਦੁਆਰਲੇ ਚੇਲੇ ।
ਬਾਹਰ ਅਭਿਆਸ ਨੀ ਚੇਲੇ, ਮੈਂ ਕਿਸ਼ਾਹਾਂ ਨਾਈ ਰਾਂ ! ਮੈਂ ਉਨ ਬਾਹਰੀ ਸੁਖ
ਉਹਨਾਂ ਤਾਲ ਮਿਠਗੁਰਾਂ ਨੀ ਦੀ ਮੇਹਾ ਵਰਸਾ ਰਾਂ । ਉਹੁੰ ਉਨ ਵਹਲੀ ਵੈਂ,
ਹਿਸ਼ਾਹ ਦੇ ਗਾਲ ਵਰ । ਉਹੁੰ ਮੇਹਾ ਦੇ ਉਨ ਗਾਲ ਵਰ । ਛਿਡਾ ਵਰਗ ਦੇ,
ਮਿਰਚ ਦੇ ਗਾਗਾਰ ਲਾਈ ਦੇ, ਮੂੰ ਗੁਰੂ ਅੰਗਾਰ ਦੇਹ ਮਾਰਿਆਂ ਨੀ ਦੇ ਮਧਾਨ ਦੇ
ਆਂ ਗਾਟੇ, ਛਿਸਤਾਨ ਵਰਗਾਈ ਹਾਮਾਰੇ ।
ਪੁਲਾਉ ਚੇਲੇ, ਨੇ ਰਾਉ ਹੁੰ ਅੱਟਲਾ ਚੇਠੀ ਮੀ, ਮਾਰਾ ਸਾਹੀ-ਸਾਹ ਗੁਰੂ ਸਾਹ
ਗਾਟੇ । ਉਨ ਬਾਹਰ ਅਭਿਆਸ ਨੀ ਹੁੰ ਘੁੱਲਾਂਗਿਆ । ਬਾਹਰ ਅਭਿਆਸ ਨੀ
ਨੇ ਆਂ ਦੇ ਘੱਟਨਾ ਬੀਡੀ ਉੱਡੇ ਰੇਨੇ ਰਾਂਸ ਨੇਡ ਦੇ ਪਹੜੇ ਦੇ ਗਾਟੇ । ਰਾਵਾਨਾ
ਵਰਤਨ ਮਾਰ ਕੈਗਾ ਤਾਲ ਅੱਖਾਂ


text:
ਪੰਜਾਬ ਟੈਕਨੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਲੋਂ ਚੈੱਸ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ | Khabarwaale
ਪੰਜਾਬ ਟੈਕਨੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਲੋਂ ਚੈੱਸ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ
30-03-2019 /20:43:05
ਲਾਂਡਰਾ :-ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅੰਦਰ ਖੇਡਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਟੈਕਨੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੱਧਰ ਦੇ ਇੰਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚੈੱਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ 'ਚ ਵਧੀਆ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਹਿਤ ਚੰਡੀਗੜ• ਗਰੁੱਪ ਆਫ਼ ਕਾਲਜਜ਼ (ਸੀਜੀਸੀ) ਲਾਂਡਰਾ ਦੇ ਇੰਜੀਨਿਅਰਿੰਗ (ਸਮੈਸਅਰ ਛੇਵਾਂ) ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਪ੍ਰਿੰਸਦੀਪ ਅਤੇ ਅਨੀਮਾ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦੋ ਸਮੈਸਟਰਾਂ ਲਈ ਸੌ ਫ਼ੀਸਦੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੋਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ 2016 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚੈੱਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ (ਲੜਕੀਆਂ) ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ 'ਤੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ 60000 ਰੁਪਏ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਿੰਸਦੀਪ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਮੁਕਤਸਰ ਜ਼ਿਲ•ੇ ਦੀ ਵਸਨੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੀਮਾ ਬਿਹਾਰ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਚੈਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਰੂਟੀਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨ•ਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੈਸ ਲਈ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸਾਧਨ ਆਨਲਾਈਨ ਚੈੱਸ ਗੇਮਿੰਗ ਐਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਤਾਂ ਇਹ ਸਸਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਮੋਬਾਇਲ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਨੀਮਾ ਨੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦੀ ਪੜਾਈ 'ਚ ਮਨ ਲਾ ਕੇ 85ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਨਲਾਈਨ ਚੈੱਸ ਦੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵੱਲ ਵੀ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਨ ਲਾਈਨ ਗੇਮਿੰਗ ਉਨ•ਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਹੈ ਜਿਨ•


ਸ਼ਬਦ: ambo
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਚੈੱਕ [cs]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Zababa (ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਚੈੱਕ ਵਿਚ ambo ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ ambo ਉਚਾਰਨ ਇਤਾਲਵੀ [it]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ pillola (ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਚ ambo ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ ambo ਉਚਾਰਨ ਜਰਮਨ [de]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Thonatas (ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਜਰਮਨ ਵਿਚ ambo ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ ambo ਉਚਾਰਨ ਸਪੇਨੀ [es]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ chatee (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ ambo ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ ambo ਉਚਾਰਨ ਕਾਤਾਲਾਨ [ca]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ poniol (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਕਾਤਾਲਾਨ ਵਿਚ ambo ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ambo ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਊਣਾ ਹੈ:
- ਮਿਨਾਂਗਕਾਬਾਊ[min] ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ambo ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: nelibozvuk
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ambo ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


text:
ਨਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਉਹ ਉਚੀ ਉਚੀ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਈ। ਸਲੀਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਮੇਰਾ ਬਾਪ ਵੀ ਹੰਝੂ ਕੇਰਨ ਲੱਗਾ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਲੀਮ ਮੇਰੇ ਬਾਪ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਘਰ ਵਾਲੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਚੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਰਾਨ-ਇਰਾਕ ਲੜਾਈ ਲੱਗੀ ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਸਭ ਨੌਜਵਾਨ ਨਿਗਲ ਲਏ। ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਤੋਟ ਪਈ ਤਾਂ ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਭਰਤੀ ਕਰਕੇ ਇਰਾਨ ਦੇ ਮੁਹਾਜ਼ ਉਤੇ ਜੰਗ ਵਿਚ ਝੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਸਲੀਮ ਵੀ ਇਰਾਨੀ ਮੁਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਜੰਗ ਲੜਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲਾਡ ਪਿਆਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਵੀ ਘਰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮੱਦਦ ਕਰਦਾ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਪਿਛੋਂ ਮਾਂ ਰਾਤਾਂ ਨੂੰ ਉਠ ਉਠ ਕੇ ਕੀਰਨੇ ਪਾਉਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ। ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਸ਼ੁਦਾਈਆਂ ਜਿਹੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਹੁਣ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਸੰਭਲ ਚੁਕੀ ਸੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਬਾਪ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਤਾਂ ਸਲੀਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਲਕਣ ਲੱਗਦੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਸਲੀਮ ਦੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਧਿਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ। ਮਾਂ ਰੋਈ ਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਬਾਪ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬੁੱਕਲ 'ਚੋਂ ਪਾਸੇ ਕੀਤਾ ਤੇ ਤੰਦੂਰ ਨੇੜੇ ਮਾਂ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਬਹਿ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਵੀ ਭੱਜ ਕੇ ਮਾਂ ਕੋਲ ਚਲੀ ਗਈ ਤੇ ਚੁੰਨੀ ਦਾ ਲੜ ਫੜ੍ਹ ਲਿਆ। ਬਾਪ ਬੋਲਿਆ, "ਬਸ ਕਰ ਸਾਇਰਾ ਬੇਗਮ, ਸਬਰ ਕਰ। ਸਲੀਮ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਇੰਨੀ ਕੁ ਈ ਸਾਂਝ ਸੀ। ਰੱਬ ਸੱਚੇ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ।"
ਮਾਂ ਬਾਪ ਵਲ ਵੇਖੇ ਬਿਨਾ ਰੋਈ ਗਈ। ਫਿਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸੰਭਲਦਿਆਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਈ। ਬਾਪ ਨੇ ਉਸ ਸੋਗੀ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਤੋੜਦਿਆਂ ਫਿਰ ਕਿਹਾ, "ਸਾਇਰਾ, ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਖਮ ਕੁਰੇਦਣ ਦਾ। ਬਸ ਕਰ।" ਮਾਂ ਚੁੱਪ ਤਾਂ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਕਹਿਰ ਭਰੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਬਾਪ ਵਲ ਵੇਖਦਿਆਂ ਬੋਲੀ, "ਪੁਰਾਣੇ ਤਾਂ ਚੱਲ ਨ੍ਹੀਂ ਕੁਰੇਦਦੀ। ਪਰ ਜੋ ਤੂੰ ਹੁਣ ਨਵੇਂ ਦੇਣ ਲੱਗਿਐਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਕਰਾਂ?"
ਬਾਪ ਨੇ ਬੇਵਸ ਜਿਹਾ ਹੋ ਕੇ ਨੀਵੀਂ ਪਾ ਲਈ। ਮਾਂ ਨੂ


text:
ਸ਼ਰਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜਾਂ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾ ਹੋਣ। ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕੀ ਮੈਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ ਹਾਂ?
ਭਾਸ਼ਾ ਸਹਾਇਤਾ ਹਰ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖਵੱਖ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡਾਕ ਦੁਆਰਾ ਵੋਟ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਚੋਣ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੋਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਵੋਟ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਟਾਫ ਤੁਹਾਡੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜਿਹੜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਅਰਬੀ, ਅਰਮੀਨੀਆਈ, ਅਸੀਰੀਅਨ / ਸੀਰੀਅਕ, ਕੰਬੋਡੀਅਨ / ਖਮੇਰ, ਚੀਨੀ, ਫਾਰਸੀ, ਫਿਲੀਪੀਨੋ / ਤਾਗਾਲੋਗ, ਹਮੋਂਗ, ਇਲੋਕਾਨੋ, ਕੋਰੀਅਨ, ਪੰਜਾਬੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਵੀਅਤਨਾਮੀ, ਜਾਪਾਨੀ (ਸਿਰਫ ਲੌਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ), ਹਿੰਦੀ (ਸਿਰਫ ਲੌਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ), ਅਤੇ ਥਾਈ (ਸਿਰਫ ਲੌਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ)।
ਇੱਥ ਤੁਸੀਂ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵੇਲੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ: www. _URL_-voting-rights/.
55
ਕੋਲੰਬਸ ਅਵੈਨਿਯੂ, ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ, ਸੀ.ਏ.
ਟੈਲੀਫੋਨ
94111 |
_PHONE_ | _URL_
ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਵੋਟਿੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋਵੇ?
ਹੌਸਲਾ ਨਾ ਛੱਡੋ! ਦੁਬਾਰਾ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਉਸੇ ਦਿਨ ਵੋਟਰ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖੋ।ੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ, ਤ


text:
ਜਪਾਨੀ (日本語, ਨੀਹੋਂਗੋ) ਜਪਾਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਰਾਜਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਆਲਮੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਰੀਆ, ਫਾਰਮੋਸਾ ਅਤੇ ਸਖਾਲਿਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਪਾਨੀ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਵੀ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਫਾਰਮੋਸਾ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਜਾਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਪਰ ਹੌਲ਼ੀ-ਹੌਲ਼ੀ ਘੱਟ ਰਹੀ ਹੈ। ਬੋਲੀ ਮਾਹਿਰ ਇਸਨੂੰ ਅਸ਼ਲਿਸ਼ਟ-ਯੋਗਾਤਮਕ (Agglutinating) ਬੋਲੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਜਾਪਾਨੀ ਚੀਨੀ-ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਲੀ-ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਹਿਰ ਇਸਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ-ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ (ਕੁੱਝ ਇਸਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀ-ਕੋਰੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ-ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹਨ)। ਇਹ ਦੋ ਲਿਪੀਆਂ ਦੇ ਰਲਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਕਾਂਜੀ ਲਿਪੀ (ਚੀਨ ਦੀ ਚਿੱਤਰ-ਲਿਪੀ) ਅਤੇ ਕਾਣਾ ਲਿਪੀ (ਅੱਖਰੀ ਲਿਪੀ ਜੋ ਖ਼ੁਦ ਚੀਨੀ ਲਿਪੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ)। ਇਸ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ-ਸੂਚਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤੰਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਪਿਚ-ਸਿਸਟਮ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸ਼ਬਦ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ।
ਜਾਪਾਨੀ ਕਿਸ ਭਾਸ਼ਾ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਮਤ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਿਆ ਪਰ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਜਾਪਾਨੀ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆਈ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਅਨੇਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮਤ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੀਆਈ ਅਲਟਾਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉੱਚਾਰਣ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਅਨੇਕ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਅਲਟਾਇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇੰਨੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ। ਹਾਇਕੂ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਵਿਤਾ ਵਿਧਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ (8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ)
<p style="text-align:justify">
ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕਦੋਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤ


text:
॥ ੧॥ ਮੰ ੧॥ ਮਛੇ ਮੌਲ ਮਛੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਮਾ ਪੁੱਜੀ ਪਵਾਗਾਈ॥ ਤਨਲਾ ਅਵਿਤਿਤਿਨੀ ਮਾਰ ਬਲੀ ਪਿਤਰ ਵੈ ਰੇਡੀ ਪਿਤਾਗਾਈ॥ ॥ ੨॥ ਪਹੁੰਚੀ॥ ਆਪਾਹਾ ਆਪੁ ਪਹਾਹਿਆਣਾ ਤਨਭੁ ਰਿਹਾਈ ਪਾਹਿਆ॥ ਵਿਵਿਧ ਬਰੀ ਵੈ ਆਪਾਹੀ ਗਰੂ ਮਕਾਰੀ ਮਿਲਾਹਿਆ॥ ਗਰੂ ਵੀ ਬਾਹੀ ਕਿਤਾਬਲੀ ਗਰੀ ਵਸੁ ਪੌਖਾਹਿਆ॥ ਗਰੀ ਵਸੁ ਨਿਤਾ ਚਾਗਿਆਣਾ ਅਤਿ ਵਸ ਠਾਂਗੀ ਉਰਾਹਿਆ॥ ਗਰੀ ਵਸੁ ਪੀ ਮਛੇ ਦੁਆਰੀ ਬਹੇ ਦਿਹਿ ਦਿਹਿ ਦਿਸਮਾਨ ਬੁਰਧ ਗਾਹਿਆਣਾ॥ ॥ ੫॥ ਮਲੇਵੁ ਮੰ ੩॥ ਪਿਤਰ ਖੁਮੀਆਈ ਯਾਨ ਵਾਹੀਆਈ ਯਾਨ ਹਿਰਿ ਤਨਭੁ ਮੀਗਾਈ॥ ਤਨਲਾ ਯਾਨ ਭਾਵੀ ਭਜੀ ਮੇਹਾਂਦੀ ਤਾਤੀ॥ ॥ ੧॥ ਮੰ ੧॥ ਮਸੂਰੇ ਪੇਹੀਆਈ ਬੰਦ ਵੀ ਬੰਦ ਆਗੰਨ ਆਗੰਨ॥ ਤਨਲਾ ਪੰਛੁ ਮਸ਼ਗਾਹੀ ਨੇ ਬਾਹਾਈ ਹੇਪਹਾਈ॥ ॥ ੨॥ ਪਹੁੰਚੀ॥ ਉਧਾਰਿ ਤਾਨਾ ਮੇ ਘਰੇ ਨਿ ਉਧਾਰਿ ਲਾਹਿਤਾ ਵੇਸੀ॥ ਨਿਤਾ ਮਛੇ ਪਹਾਹਿਆਣਾ ਮਛੇ ਤਾਨੇ ਮੇਹੀ॥ ਹੇਤੀ ਕੁਰਾਡੀ ਤਾਨੇ ਨ ਭਾਧੀਆਈ ਹੁਣੇ ਬਾਗੀ ਸੁਖ ਵੇਸੀ॥ ਬੀਜਾ ਵਿਵਾਹ ਮਾਲਾਹੀਆਈ ਨਿਸਮ ਤਾਨੇ ਚਿਲਾਮ ਨ ਵੇਸੀ॥ ਕਿਤਾਬਲੁ ਮਛੇ ਹੇਤੁ ਵੈ ਗੁਰਭਾਈ ਸੁਖ ਸੁ ਕਿਤਾਬਲੁ ਵੇਸੀ॥ ॥ ੬॥ ਮਲੇਵੁ ਮੰ ੩॥ ਮਹਾਨ ਵਾ ਪਿਤਰ ਹੇਤੁ ਵੈ ਪਿਤਰ ਸਿਹਤ ਭਾਲੀ ਨਾਗੀ॥ ਤਨਲਾ ਮੇ ਮੇਹਾਂਗਾਹੀ ਨਿ ਮਾਦਿਗਾਵ ਭਾਗੀ ਮਾਨਾਈ॥ ॥ ੧॥ ਮੰ ੩॥ ਭਾਲ ਵੈ ਅਭਿਵਾਲ ਉਰਵਾ ਵਿਹਿੰਦੀ ਚਾਤੀਆਈ॥ ਨੇ ਤਾਨੇ ਮਛੇ ਵੀਨਾ ਗੁਹਾਈ ਤਾਨੀ ਤਾਨੀ ਭਾਗੀ॥ ਆਪਾਹਾ ਵੈ॥ ਤਨਲਾ ਗਰੂ ਪਵਾਸਾਈ ਹੁਟੀਆਈ ਤੇ ਚਿਹਿ ਲਾਵੀ ਮਛੀ॥ ॥ ੨॥ ਪਹੁੰਚੀ॥ ਗਰੀ ਵਾ ਤਨਭੁ ਭਾਲੁ ਵੈ॥
बिदु बीभड़ बीने || अप्ये मुमाट मड़ मानीअहु || अप्ये हवड़ीने || गुच्छुधि मरा मलजीभे मचु || बीभड़ बीने || ग्रुव मसरी वमलु विगगणिता हिर रवि वमु पीने || आहह नाहू ठाबिणा मुधि मरणि || मदीने || 1 || मलेव भं 3 || ना मैल ना पुंपल ना बगाना ना बस || तत्तब लाले लालु वै मचे वउ || मचु || 19 || भं 3 || मचनि हहस्मथि डलु डलु बहत्र दमे वै थंडि || तत्तब उवहत्र षेबु वै षेबे डलु चिरंगु || 2 || पहुँज़ी || से नह लुक्षयि भहे मिहु मे मुवे धवपन || रवि मेड़ि मरा भिलि ववे निनी अप्यु पहहुँ || विभातीगा वर टिरु भग़ु वै भन भग़ि मभन || रवि नीहु वर भवलु पाथिणा मचु लगि पिभात || निन ग्रुव धवमसी भहु नीडिणा नगु डिलि निज़न || 3 || मलेव भं 3 || नेवी वेदा नगि बहा भवि भवि जीविणा लेहु || रवगान लेख भंगीभे विमु विमु हुइत्र रेहु || जीविणा नगु मंड


text: ਮਨੁੱਖੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 'ਅੱਜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼'


ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਤਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੂੰਹੋਂ ਝੂਠ ਤੇ ਕੂੜ ਹੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ...
ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀਣੇ ਮਨੁੱਖ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਰਗੇ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ... ਉਹਨਾਂ
ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੱਚ ਬੋਲ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਸੱਚ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ...
ਹਰਿ ਕੀ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਤਿਨ ਨਿੰਦਹਿ ਨਿਗੁਰੇ ਪਸੂ ਸਮਾਨਾ ॥
ਅਤੇ ਜੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਪਰਤੱਖ ਹੁੰਦਿਆਂ ਭੀ ਸੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਪ੍ਰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ
ਤਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਵਿੱਛੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਵੀ ਢੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ...
ਹੋਦੈ ਪਰਤਖਿ ਗੁਰੂ ਜੋ ਵਿਛੁੜੇ ਤਿਨ ਕਉ ਦਰਿ ਢੋਈ ਨਾਹੀ ॥
ਸਿੰਘੋ ਤਰਸ ਕਰੋ ਅਪਣੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀਹੜੀ ਦੇ ਸਿੱਖੀ ਭਵਿੱਖ ਸਬੰਧੀ ਜੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ
ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ
ਜੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗੋਦ ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੋ, ਤਾਂ ਸਿਖੀ ਸ਼ੁਰੱਖਸ਼ਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ... ਗੁਰੂ ਸਭ ਨੂੰ
ਸੁੱਮਤ ਦੇਵੇ ਅਸੀਂ ਸਭ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਛੱਡ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ
ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੀਏ...
ਮੈ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਤੀ ਪਿਰਹੜੀ ਕਿਉ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਜੀਵਾ ਮਾਉ ॥
ਮੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਆਧਾਰੁ ਹੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਲਾਗਿ ਰਹਾਉ ॥


text:
ਬੀ.ਐਸ.ਐਫ. ਵਲੋਂ 9 ਪੈਕਟ ਹੈਰੋਇਨ ਤੇ 1 ਪਿਸਤੌਲ 25 ਰੌਦ,1 ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਤੇ ਹੈਡਫੌਨ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਮੱਗਲਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਅਤੇ 1 ਫਰਾਰ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਨੀਲੇ ਕਾਰਡ ਧਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡੀ ਗੰਦੀ ਕਣਕ ਦੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ - ਦਰਾਜਕੇ


text:
ਨੀ ਵਿਸਫਾਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਮਾਂਦਰੂ
ਜਮਾਂਦਰੂ ਸਿਫਿਲਿਸ ਗਰਣ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਿਫਿਲਿਸ ਵਾਲੇ ਨਵਾਜਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਆਮ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:ਹੇਪਾਟੋਸਪਲੀਨੋਮੇਗਲੀ (70%), ਛਪਾਕੀ (70%), ਬੁਖ਼ਾਰ (40%), ਨਿਊਰੋਸਿਫਿਲਿਸ (20%), ਅਤੇ ਨਊਮੋਨਾਈਟਿਸ (20%)। ਜੇ ਇਲਾਜ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ 40% ਵਿੱਚ, ਪਿਛੇਤਾ ਜਮਾਂਦਰੂ ਸਿਫਿਲਿਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਕਾਠੀ ਨੱਕ ਕਰੂਪਤਾ, ਹਿਗੋਉਮੇਨਾਕਿਸ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸੇਬਰ ਸ਼ਿਨ (ਲੱਤ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਕਰੂਪਤਾ), ਜਾਂ ਕਲੱਟਨ ਜੋਇੰਟਸ (ਜੋੜਾਂ ਦੀ ਸੋਜਜ਼) ਤੇ ਹੋਰ।
ਕਾਰਨ
ਜੀਵਾਣੂ ਵਿਗਿਆਨ
ਟ੍ਰੇਪੋਨੇਮਾ ਪੈਲਿਡਮ ਉਪ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਪੈਲਿਡਮ ਇੱਕ ਵੱਲਦਾਰ ਆਕਾਰ ਦਾ, ਗ੍ਰਾਮ-ਨੇਗੇਟਿਵ, ਉੱਚ ਮੋਬਾਈਲ ਬੈਕਟੀਰਿਆ ਹੈ। ਸਬੰਧਤ ਟ੍ਰੇਪੋਨੇਮਾ ਪੈਲਿਡਮ, ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚਯਾਜ (ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਪਰਟੇਨਿਊ), ਪਿੰਟਾ (ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਕਾਰਾਟਿਅਮ) ਅਤੇ ਬੇਜਲ (ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀਏਂਡੇਕਿਅਮ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਪ ਕਿਸਮ ਪੈਲਿਡਮ, ਦੇ ਵਾਂਗ ਨਾ ਹੋ ਕੇ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੰਤੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਬੰਧੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਪੈਲੀਡਮ ਵਾਸਤੇ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭੰਢਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਛੋਟਾ ਜਿਨੋਮ (1.14 MDa) ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਕਰੋ-ਨਿਊਟ੍ਰੀਸ਼ਿਏਂਟ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੈਟਾਬੋਲਿਕ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਐਨਕੋਡ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ 30 ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਹੈ।
ਸੰਚਾਰ
ਸਿਫਿਲਿਸ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌ


text:
ਬਹਿਮਨ ਦਿਵਾਣਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text: ਮੈਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਪਿਆ


ਮਝਿਆ -
ਯੋਗਾ ਸਿੰਘ: ਮਤਲਬ ਬੜਾ ਸਿੱਧਾ ਹੈ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿਆਂ, ਤੂੰ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਯਾਰ ਐਂ - ਤੇ ਤੈਥੋਂ ਕਾਅਦਾ ਲੋਕੋ - ਉਏ ਇਕ ਵਾਰੀ ਇੰਡੀਆ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਨਾ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਇਹਦੀ (ਹੌਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਧੌਣ ਵਢਾ ਦੇਣੀ ਆ - ਮੈਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਪਿਆਰੀ ਆ – ਇੱਜ਼ਤ।
ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ: ਹੂੰ (ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਤ੍ਰਬਕ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਝਟਕਾ ਲੱਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਸ਼ਾ ਲਹਿ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਉਏ ਤੂੰ ਬੇਵੀ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਦੇਵੇਂਗਾ।
ਯੋਗਾ ਸਿੰਘ: (ਡਰਿੰਕ ਇੱਕੋ ਡੀਕ 'ਚ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ 'ਤ ਪਟਕਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ) ਹਾਂ ਹਾਂ - ਹਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਬੇਜ਼ਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਦੇਣਾ ਬੇਹਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ।"
----
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਪੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਨੌਬਤ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆ ਬੰਦਿਸ਼ਾਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਮਾਰ-ਕੁੱਟ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਅਜਿਹੇ ਦੁਰ-ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਕੈਨੇਡਾ, ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਸਲਾ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਮੂਲ ਦੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਉਠਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਮੁੱਚੀ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੀਕ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
----
ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਸਮਾਜਿਕ / ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਓਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ; ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਰਦ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰ


text:
4 ਦਿਨ ਨਾਨਾ ਹਲਾਂ ਰਵਾਨਾ ਬੀਜਾਣਤ ਜੀ ਹਾਥ ਉੱਤਰਾ ਨਾਲੇः ਵਾਹਿੰਨ। 5 ਮੈਂਗਾ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਹਲਾਂ ਰਖ-ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਸਾਧੀਆ ਹੀ। 6 ਗੁਰਮਤ (ਭਾਈ) ਪੂਪਤ ਹੀ ਨਾਲੇः। 7 ਹਰਿ ਹਾਥ ਹਲਾਂ ਹਲਾਂ ਹੀ, 10 ਲਖਣ ਲਿਖਿੰਨ ਜੀ ਨਾਲੇः ਸਭਾ ਹੀ। 9 ਬੀਨੇ ਧਾਰੂ ਬੇਦੀ ਧਾਰੀ ਨਾਲੇः ਸਭਾ ਉੱਤਰਾ ਨਾਲੇः ਹੀ ਯਾਦਾ ਹਿਸਾਬ (ਬੀਨੇ ਹਿਸਾਬ) ਮੈਂਗਾ ਹੀ ਹੀ। 11 (ਪਰ) ਗੁਰਮਤ ਦੀ ਮੇਹਾ ਹਿਸਾਬ ਹਸਾਇਤ ਨਾਲੇः ਹੀ ਹਿਸਾਬ ਪੁਰਕ ਹੀ ਸਾਂਦੀਆਂ ਹੀ।
ਸੁਰ ਸਾਗਰ ਮਿਤੁਗਰ ਪੁਰਖ ਹਰਨ ਪਲਾਵਾ ਸਿਰ ਸੁਲਾਇ ।
ਚਿੰਭਿਤ ਮਿਤੁਗਰ ਸਵਲ ਚਿੰਭਿਤ ਅਭਿਉ ਬਰਾਈ ।
ਹਿਲ ਮਿਤੁਗਰ ਸਰਿ ਸ਼ਾਮੀ ਬਰਾਈ ॥ 2 ॥
ਪੁਣੀ 3
[ਮਨਮ ਦੇਗ ਦੋ ਕੁੱਡੇ]
ਸਰ ਚਿੰਭਾਮੀ ਸਤਿ ਦਿਨ ਹੀਉ ਸਤਿ ਸੁ ਮਾਹਸ ਦੇਗੀ ।
ਅਭੀ ਦੇਵੀ ਤਾਰਾ ਬਰਿ ਸਿਰਧਾ ਬੇਲੀ ਸਬਰਨ ਸਿਵੇਗੀ ।
ਬੇਲੀ ਸਹਿਸਾ ਸਰਿ ਬਰਿ ਹਾਸ ਲੱਡੇ ਤਾਰਿ ਸਾਮ ਸਹੇਗੀ ।
ਹਰਿ ਬਰਿ ਬਾਹਤੀ ਪੇਨੀ ਸਲਹੂ ਸੇਤੀ ਸਿਵੇਗੀ ।
ਗੁਰਮਤ ਸਨਮ ਸਰਵਾਂ ਮਨਮ ਮਗਿ ਮਹਿ ਬਿਨੇਗੀ ।
ਬਰਾਈ ਪੁਰਖ ਹਿਸਮਾਵੈ ਮਾਹਸ ਦੀ ਮਹਿ ਆਸ ਪਵੇਗੀ ।
ਪਸੁ ਪਵੇਗੁ ਸ਼ਰੀ ਸ਼੍ਰੇਗੀ ॥ 3 ॥
ਪੁਣੀ 4
[ਸੈੱਦ ਦਾ ਸੈੱਦਾ, ਮਨਮ ਦੋ ਸਾਮ]
ਮਿਤੁਗਰ ਸਰਿ ਹਿਲੀ ਮਨਮ ਚਿਨੀ ਸੈੱਦ ਦਾ ਸੈੱਦਾ ।
ਹਰਿ ਸੈੱਦਾ ਚਿਨੀ ਨਿਉ ਹੀਠ ਸਾਗੀ ਸਲਾਂ ਬਰਾਈ ।
ਭਾਟ ਪਨਵ ਹਰ ਸੈਨਿ ਵੇ ਚਿਨੀ ਹਰਸਵੀ ਬਾਹਰ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ।
ਹੀਰ ਨ ਹੁਕ ਨ ਸਰ ਉਸ ਮਲੀ ਚਿਨੀਆ ਹਰੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ।
ਪਾਲੀ ਪਾਲਾ ਯੁਪ ਹਾਈ ਸਿਰ ਹੀਉ ਇਲਾ ਦਾਰ ਸਹੇਦਾ ।
"ਭਾਉਸਾਨੀ ਸਾਤੁ ਹੇਠ ਹਰ ਦਿਨ ਅਗਿਲਾ ਚਿਨੀ ਮਹਰਾ ।
ਹਰ ਪਹੜ ਹਿਲ ਸਤਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ॥ 4 ॥
1 ਸਿਰਧਾ ਹੁਣ ਹਰਨ ਪਲਾਵਾ ਸੁਲਾਇ ਹਨ ।
2 ਹਿਲ ਮਹਿਆਂ ਹੁਣ ਵੀ ਅਭਿਉ ਬਰਾਈ ਹਨ ।
3 ਸਰ ਦੇਵੀ, ਅਭਿਉ ਅਗਿਆਨ ਹਾਲੀ ਪਨੀ ਲਗੀ ਹਨ ।
4 ਸਿਰਧਾਰ ਦੇ ਹਵਾਲ ।
5 ਪਿਆਰ ਬਰਾਈ ਹਨ ।
6 ਪਿਆਰ ਸਹਾਈ ।
7 ਦਿਨ ਪੁਰਖ ਦੀ (ਦਿਨਾ ਦਿਨ ਸੀਂ) ਸਹਾਈ ਹਨ ।
8 ਸ਼ਾਮਲ ।
9 ਬੀਸੀ ਹਨ ।
10 ਹਵਾ ਸਾਲੇ ਦੀ ਹਵਾ ।
11 ਹਵਾ ਦਿਨ ਉਪਾਂ ਦੀ ਨਾਂ ਅਤੇ ਉਲਾਹ


text:
ੰ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰੁਖੀ ਚੁਭੀ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਟਰੈਕ 'ਚ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ੁਕੀਨ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦੁਪਹਿਰੇ ਮਿਲਿਆ ਸਾਂ, ਉਹ ਟ੍ਰਿਪਲ ਜੰਪਰ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਹੀ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤਕ ਉਹਦੀਆਂ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰਖੀਆਂ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਆਮ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਲੱਗਾ। ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਮੇਰਾ ਭਰਮ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਪਿਛੋਂ ਉਹ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮਿਲਿਆ, ਬੇਰੁਖਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਖਿੜਿਆ-ਖਿੜਿਆ ਲੱਗਾ।
ਟਰਲਕ ਉਹਦੇ ਘਰ ਬੈਠੇ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਫੋਲਣ ਲੱਗੇ। 1966 ਦੀ ਯਾਦ ਸੀ। ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਰੂਸੀ ਖਿਡਾਰਨ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹਦਾ ਨਾਂ ਓਲਗਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਲੇਨਾ, ਪੱਕਾ ਯਾਦ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਇਕ ਖੂੰਜੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਘੁਸਰ ਮੁਸਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹੜਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ ਜੋ ਮੁੱਕਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆ ਰਿਹਾ। ਅਖੀਰ ਰੂਸੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉਹਦੇ ਟੀਮ ਮੈਨੇਜਰ ਨੇ ਸੱਦ ਲਿਆ ਤੇ ਮਹਿੰਦਰ ਡੋਲਦਾ ਜਿਹਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਗਿਆ। 'ਕਲਹਿਰੀ ਮੋਰ' ਬਣੇ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਬਣੀ ਗੱਲ?"
ਮਹਿੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕਿਹੜੀ?"
"ਓਹੀ।"
"ਓਹੀ ਕਿਹੜੀ?"
"ਓਇ ਓਹੀ।" ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮਚਲਾ ਬਣਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਓਇ ਜਾਣ ਦੇ। ਉਹ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸੀ ਈਵੈਂਟ ਦੀਆਂ। ਐਵੇਂ ਹੱਥਾਂ ਜਿਅ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਂਗਲਾਂ ਮਾਰੀ ਗਈ। ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਆ? ਆਹ ਫੋਟੋ ਦੇ ਗਈ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੋਈ। ਪਤਾ ਨੀ ਇਹਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਐ?" ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹਦਾ ਮੂੰਹ ਸੰਗ ਨਾਲ ਸੂਹਾ ਹੋਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਾਥੀ ਉਹਨੂੰ ਦੇਰ ਤਕ ਛੇੜੀ ਗਏ। ਉੱਦਣ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਸੁਲਫੇ ਦੀ ਲਾਟ ਵਰਗੀ ਰੂਸੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਲੇਖੇ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ।
'ਕੇਰਾਂ ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਦੀ ਰੋਟੀ ਖਾ ਕੇ ਪਟਿਆਲੇ ਐਨæ ਆਈæ ਐਸ਼ ਦੇ ਗੇਟ ਮੂਹਰੇ ਬੈਠੇ ਸਾਂ। ਘੁਸਮੁਸੇ ਹਨੇਰੇ 'ਚ ਧੁੰਦਲਾ ਜਿਹਾ ਚ

dataset: uonlp/CulturaX


ੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਹਡ਼ੱਪਣ, ਕਬਜ਼ੇ ਕਰਨ ਆਦਿ। ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਏਕਡ਼ ਜ਼ਮੀਨ ਡੇਰਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਡ਼ੱਪ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਬਿਆਸ ਕੰਢੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੰਗਲਾਤ ਮੰਡ ਇਲਾਕਾ ਹੁਣ ਮੰਡ ਸਤਿਸੰਗ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਡੇਰੇ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਲਾਲਚ ਵੱਧ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਜਨਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ, ਫੌਜ ਹਿੱਸੇ ਆਉਂਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡੇਰੇ ਨੇ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਧ ਕੱਢ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਲਈ ਗਈ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਿਹਦੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਰੇਆਮ ਧੱਕਾ ਕਰ ਲਵੇ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਿਗਾਡ਼ ਸਕਦਾ ਫਿਰ ਇਸ ਡੇਰੇ ਵਿਚ ਪੀ. ਐਮ. , ਸੀ. ਐਮ. ,ਆਰ ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਮੁਖੀਆਂ, ਭਾਜਪਾਈਆਂ, ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਅਕਾਲੀਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦਾ ਆਮ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਡੇਰਾ ਵੀ ਹਿੰਦੂਮੱਤ ਵਾਂਗ ਕਿਸੇ ਇਕ ਮੱਤ ਤੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕਿਆ। ਹਿੰਦੂਤਵ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਵਰਗੇ ਕਵੀ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੂਦਰਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤੀ ਹੈ) ਦੀ ਬਾਣੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਵਰਗੇ ਮਹਾਂਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਰਹਿਬਰਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਇਕੋ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਪਡ਼੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤਮੱਤ-ਸੰਤਮੱਤ ਕਰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਸੰਤਮੱਤ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਡੇਰੇ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਖ਼ੁਦ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਜਿਹਨਾਂ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਪੂਰਾ ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ, ਸਵਾਸ ਸਵਾਸ ਜਿਸ ਮੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਸੰਤਮੱਤ ਦਾ ਰਾਧਾਸੁਆਮੀ ਖੱਟਿਆ ਤਾਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਉਸ ਮੱਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਬਸ ਅੱਖਾਂ ਮੀਚ ਕੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਛਾਪਣ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇ ਭਾਅ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵੰਡਣ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਤ


ਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪਾਰੰਪਰਰਿਕ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਇਸ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੋਇਆ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਸਜਜਪਨਗੜ ( ਮਾਨਸੂਨ ਪੈਲੇਸ )[ਸੋਧੋ]
ਉਦੈਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਰਾਵਲੀ ਪਰਵਤਮਾਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਦੀ ਸਿੱਖਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਮਹਲ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸੱਜਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ । ਇੱਥੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਚਛੀਸ ਠੰਡੀ ਹਵਾ ਚੱਲਦੀ ਹੈ । ਸਜਜਾਨਗੜ ਵਲੋਂ ਉਦੈਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਝੀਲਾਂ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਾਰਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ । ਪਹਾੜ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ ਅਭਯਾਰੰਨਯ ਹੈ । ਸਾਇੰਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਲੋਂ ਜਗਮਗਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਵਿਖਾਈ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।
ਫਤੇਹ ਸਾਗਰ[ਸੋਧੋ]
ਮਹਾਂਰਾਣਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਇਹ ਝੀਲ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ , ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਰਾਣਾ ਫਤੇਹ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸਦਾ ਪੁਨਰਨਿਰਮਾਣ ਕਰਵਾਇਆ । ਝੀਲ ਦੇ ਬੀਚਾਂ - ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਗੀਚਾ ਹੈ । ਬਾਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਫੇ ਵੀ ਹੈ । ਤੁਸੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਤੇ ਆਟੋ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਪਹੁਂਚ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ।
ਮੋਤੀ ਮਗਰੀ[ਸੋਧੋ]
ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਾ ਮਹਾਂਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ । ਮੋਤੀ ਮਗਰੀ ਫਤੇਹਸਾਗਰ ਦੇ ਕੋਲ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ । ਮੂਰਤੀ ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੀਆਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸੁੰਦਰ ਬਗੀਚੇ ਹਨ , ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਰਾਕ ਗਾਰਡਨ ਦਰਸ਼ਨੀਕ ਹਨ ।
ਸਹੇਲੀਆਂ ਦੀ ਬਾੜੀ[ਸੋਧੋ]
ਸਹੇਲੀਆਂ ਦੀ ਬਾੜੀ / ਦਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਬਾਗ ਇੱਕ ਸੱਜਿਆ - ਧਜਾ ਬਾਗ ਹੈ । ਇਸਵਿੱਚ , ਕਮਲ ਦੇ ਤਾਲਾਬ , ਫੱਵਾਰੇ , ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਹਾਥੀ ਅਤੇ ਕਯੋਸਕ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ।


text:
ਨਾਂ ਹੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਅਵਸਥਾ (ਪਰਮ ਪਦ) ਨਾਲ ਜੋੜ।
ਹੇ ਵੀਰ! ਸੁਆਮੀ ਮਹਾਰਾਜ ਤੇਰੇ ਚਿੱਤ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਤੂੰ ਸਦੀਵ ਹੀ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਉਸਤਤੀ ਗਾਇਨ ਕਰ। ਠਹਿਰਾਉ।
ਨਾਮ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਨ, ਹੇ ਭਰਾਵਾਂ! ਤੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ ਉਹ ਮਰ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬੇਸਮਝ ਦੁਨੀਆ ਅੰਨ੍ਹੀ ਹੈ। (ਮਨੁੱਖ) ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹੀ ਲੁੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਹੇ ਭਰਾਵਾਂ!
ਜੋ ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਵੀਰ! ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਜੱਗ ਰੂਪੀ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸੰਸਾਰ ਅੰਦਰ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਮੁਨਾਫਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਰਾਵਾਂ! ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਤੇ ਮਨ ਨਾਲ ਲਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ।
ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਣਾਗਤ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਪਾਉਣ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਬੱਚ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਹੇ ਵੀਰ!
ਨਾਨਕ, ਨਾਮ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦੀ ਤੁਲ੍ਹਾ, ਜਿਸ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਗੋਲਾ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
603 0 01 thihee gunee thr...


text:
ਪਜਾਲ ਹੀ ਵੀ ਗਾਤਿਆ,
ਦੇ ਹੈਲ ਹਾਰਤੀ, ਹੀਰਾ ਅਵਾਰਾ! ਵਿਚਿੰਤਾ ਆਸਾ ਹੀਮਾਗਿਆ?
ਹੈ ਤੁਹ ਆਉਂ ਹੀਰਾ ਨੀ! ਹੈ ਆਸਾ ਮਾਰਾ ਪਹਾਗਿਆ,
ਪਹਰ ਉਸੰਨ ਹਾਣਾ ਤੁਹ ਦੇ ਅੰਗਰਾਹ ਬਸੀ ਨਾ ਹਾਗਿਆ।
ਗਾ, ਸੇਨਾ ਸਾਹੇ ਮਾਰਵਾਡੀ ਭਾਰ ਬਰਵੇ ਆਪ ਉੱਡੇ,
ਨਾ ਸਾਹਟੇ ਤੁਹ ਤੁਹ ਵੇਖੀ ਆਪਨਾ ਬਰ ਬਾਪੜੇ।
ਹੈ ਹਾਂ ਮੁਰਤਸ ਸਾਗਰ-ਮਾਂਝੀ ਉਹਾਂ ਸੰਮਾਰ ਹੁੰਦੀ,
ਮੈਂ ਬਹਲ ਹਾਂਕੀ ਮੁਰਤਵੀ ਗਾ ਸਾਹਟੀ ਨਾ ਮਾਰ ਹੁੰਦੀ।
ਸਰਚਿੰਨਰ ਚੀ, ਹੈ ਮਿਰਜ਼ਾਵਾ! ਬਧਾਂ ਸਤ ਬੁਲਾਂ ਸਾਹਿਆਂ,
ਮੈਂ ਮੁਰਤਾਂ ਮਿਰਜ਼ਾਵਾ ਉਸੰਨ ਤੁਹ ਹੁਕਾਰ ਹਾਗਿਆਂ।
ਮੈਂ ਹੈਲ ਬਰ ਬਰ ਆਂਦੇ, ਹੁਲ਼ ਸਾਂਦਰੇਹਿਤ ਉਰਚਿਆਂ,
ਹੀਰਾ ਬੁਲਾਏ ਹੀਰਾ ਵੇਬੀ। ਸਾਂਦੇ ਸਾਂਦੇ ਨਾ ਸਾਂਚਿਆਂ।
ਸਾਰ ਮੈਂ ਮੁਰਤੀ ਚੇਤੀ ਮੈਂ ਬਾਰਵ ਬੇਠੀ ਸਾਂਦਰੀ,
ਮੈਂ ਹੀਰਾ ਸਾਲ਼ੀ ਚਿਤਰਵਾਦੀ ਮੁਹਰ ਵੀ ਹਿੰਦ ਮੰਦਰ ਆਂਦੀ।
ਸੇ ਹਾਂ ਮਿਠੀ ਆਂਦੀ, ਮੈਂ ਹੀਰਾ ਸਾਲ਼ ਆਂ ਵਾਣਾ,
ਫਾ ਮਾਰ ਬੇਸ਼ੀ ਤੁਹ ਪਜਾਵਾ ਲਈ ਦੁਆਰੇ ਆ ਵਿਚਾ।
ਹੈ ਹੀਰਾ! ਮੈਂ ਗਾਲ ਹੁੰਦੀ ਸਾਰ ਮੈਂ ਹਿੰਦ ਮੰਦਰ ਚੇਤੀ,
ਹਿੰਦ ਸਾਹਵਾ, ਮਨ ਟੇਸਟਾ ਮੈਂ ਬੈਠ ਹਮਾਰਾ ਚੇਤੀ।
ਸਾਂ ਵੈਲ ਕਿਤਾਨੀ ਤੁਲਾ ਦੀ ਸਾਈ ਉਗਿਆਂ ਹਿੰਦ ਹਾਗਿਆਂ,
ਹੈ ਹਾਂਕੀ ਹਿੰਦੀ ਚੁਮਬਾਡੀ, ਘੇਬੰਦ ਪਨਾਵੀ ਆਗੁੰਚੀ,
ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਆਗਾਮ ਉੱਡ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਚਿਤਰਾਂ ਆਂ ਵਾਣਾ,
( 100 )
ਪਤਰ ਸਿਖਾਣੀ ਗਾਹਤ ਗਾਵੇ ਹੀਰ ਸਿਹਨ ਭਾਰਗ ਵਾਈ,
ਉਸ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਬੁੱਬਸੀ ਚੇ ਹੀਰ ਸ਼ੀ! ਮੇਂ ਸਿਖਾਪਾਣੀ,
ਗਾਂ, ਆਉਂਦਾ ਜਾਗੁਲ ਲੁੱਕਾਈ ਉਹ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਉਤਪਾਣੀ।
ਸੇ ਹੀਰ ਸ਼ੀ! ਦੇ ਪਤਰ ਚੇਡੇ ਬਿਮ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਚੇ ਤਾਰੇ?
ਉਹ ਕੇਸ਼ ਦੇਹਾਂ ਸਾਗ ਬੇਦੀ ਗਾਲ ਭੇਵ ਸਾ ਬਾਈ।
ਬਰ ਸ਼ੇਰਾਂ ਆਗੇ ਬਾਰਾਂ ਵਿਤਾਣਾ ਹਾਨ ਬੰਦੀ ਦੇ ਪਥ:—
'ਕੇਸ਼' ਬਾਈ ਦੀ ਸੇਰ ਮੁਖ ਕੇਸ਼ ਮਰੇਬਾਣੀ ਚੇ ਸਥਾ।
ਚੇ ਸਾਹੀ' ਹਾਟੀ ਹਿੰਸ ਦੇਸੇ ਪੋਲ ਪੰਛੀਆਂ ਅਧਾਰ ਹੁੰਦੀ
ਮੇਂ ਹਾਵ ਮੇਟਾਂ ਹੀਰ ਦੁਆਂ, ਦਾਤ, ਚਠ


text:
ਲ ਅੱਗ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ ਗਈ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦੇਣ ਲਈ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਦਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਗੋਲਡੀ ਖੰਗੂੜਾ ...
ਦਰਪੇਸ਼ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਲੇਰ ਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ - ਡਾ: ਐੱਸ ਤਰਸੇਮ
ਸੰਗਰੂਰ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ) - ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਦਰਪੇਸ਼ ਚੁਣਯੌਤੀਆਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਲੇਖਕਾਂ ਨੰੂ ਹੋਰ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਿਰਮੌਰ ਪੰਜਾਬੀ ਗ਼ਜ਼ਲਕਾਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ...
'ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜੀਵਨ ਰੱਖਿਆ' ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਹੇਠ 29ਵਾਂ ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਫ਼ਤਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਸੰਗਰੂਰ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ) - ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਪੁਲਿਸ ਸੰਗਰੂਰ ਵਲੋਂ 'ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜੀਵਨ ਰੱਖਿਆ' ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਹੇਠ 29ਵੇਂ ਸੜਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਪਤਾਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਸਪਤਾਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ. (ਐਚ) ਸੰਗਰੂਰ ਸ. ਨਾਹਰ ...
ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਫਲਾਈਓਵਰ ਰੰਗੀਨ ਝਲਕਾਂ ਮਾਰਨ ਲੱਗੇ
ਸੰਗਰੂਰ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ, ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ) - ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸੰਗਰੂਰ ਨੇ ਰਿਆਸਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਆਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ | ਨਵੇਂ ਆਏ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਘਨਸ਼ਿਆਮ ਥੋਰੀ ਨੇ ਸੰਗਰੂਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰਾ ...


text:
ੁੱਖ, ਵਿਨਾ ਰਵਾਨਾ ਵਾਤ ਵਾਤ ਸੇ ਹਿੰਦ ਸਾਧੀ || ਪੁਰਿਆ ਪੁਰਿਆ ਮਾਧਾਰਾ ਵਾਤੀ ਪੁਰਿਆ ਸਥਾਨ ਵਾਤੀ, ਸਥਾਨ ਨਾਨਕ ਮੇਂਗਾ ਲਾਗੀ ਤਾਲਾ ਲਾਗੀ || 4 || 4 ||
ਮਹਾਰਾਜ 8 [ਪੰਜ]
ਬੀਚ ਰਵਾਨਾ ਸਵਾਨ ਸਾਧੀ, ਵਿਨਾ ਵੀਚ ਸੇ ਵਾਤ ਸਾਧੀ || ਅਪਣਾ ਬੀਚ ਵਿਨਾ ਨ ਚੇਡੀ, ਸਿਰੀ ਵਾਤ ਬਾਦੀ ਉਤਿਤ ਵਾਤ ਸਾਧੀ || 11 ਮੇਂਗਾ ਵਾਤ ਸੀਤਾ ਮਨੁੱਖ ਵੇ ਉਤਿਤ ਹਿੰਦ || ਅਸਾ ਸੰਤ ਨਾਭੀ, ਸੇ ਵਿਨਾ ਵਾਤ ਵਾਮ ਸਾਧਾਰਾ, ਸਿਰੀ ਵਾਦੀ ਉਤਿਤ ਵਾਤ ਸਾਧਾਰਾ || 11 ਮਨੁੱਖ ਸੀਤਾ ਪੁਰਿਆ ਸੀਤਾ ਉਤਿਤ ਆਪੇ, ਉਤਿਤ ਆਪੇ ਵਾਦੀ ਲਾਗਿਆਈ || ਸੇਗਾ ਇੱਕ ਰਵਾਨਾ ਵਾਤਾਈ, ਉਤਿਤ ਵੇ ਵਾਮ ਵਾਮ ਸੇ ਸੇਗਾ ਉਤਿਤ ਪੁਰਿਆ ਵਿਨਾ ਪਾਲਿਆਈ || 2 ਸਾ ਪੁਰਿਆ ਉਤਿਤ ਵਾਤ ਉਤਿਤ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਮਨੁੱਖ ਸਾਧੀ, ਬੇਦੀ ਕੇਦੀ ਬੇਦੀ, ਸੇ ਵਿਨਾ ਬੀਚ ਚੇਡੀ || ਹਿੰਦ ਸਾਧੀ ਮਿਤਾਵਾਰਤ ਮੇਂਗਾ ਇੱਕ ਚੁਰਾਹਾਈ, ਵਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਬਾਰਾਈ ਵਾਤ ਵਾਤ ਸਾਧੀ || ਸਥਾਨ ਨਾਨਕ ਬਾਤੀ ਵਾਤ ਵਾਤ ਸਾਧੀ ਸੇ ਮੇਂਗਾ ਮਾਧਾਰਾ, ਮਾਹੂ ਵਾਤਾਈ ਪਾਲਿਆਈ ਅਸਾ ਸਾਧੀ || 4 || 4 || 4 ||
| 1. | 2. | 3. | 4. | 5. |
|---|---|---|---|---|
| 6. | 7. | 8. | 9. | 10. |
---
1. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
ਸ਼ਾਹਿਬਜ਼ਾਦ ਮੰਨਾ ਪੁੱਤਰ [221]
ਅਸੀ ਬਾਰੇ ਬੁਲ਼ਿਆ ਪਹੇ
ਅਸੀ ਬਾਰੇ ਬੁਲਿਆ ਪਹੇ || ਬਰਤਨੀ ਬਰਤਨਾਂ ਮੰਨਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੈਠਾ ਮਨਨ ਮਨਾ ਮੰਨਾ ਜਾਣਾ || 1 ||
ਬਰਤਨੀ || ਬਰਤਨੀ ਸਿਖਾਏਂ, ਬੈਚਾਂ ਹਾਥਾਂ, ਕੈਡਰ ਮੰਨਾ ਚੇਤੁ || ਮੰਨਾ ਉਹਾਂ ਜਾਣਾ || ਚੇਤੁ ਬਾਰੇ
ਅਸੀ ਬੁਲਿਆ ਮੰਨਾ, ਸਿਖਾਏ ਮੰਨਾ ਲਗਾਏ ਸਭਾ || 11 || 10 ਅਨ੍ਹ ਬਰਤਨੀ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੈਡਰ ਬਾਰੇ
ਨਾਨਾ ਮੰਨਾ ਬੁਲਿਆ ਪਹੇ || 2 || ਬਰਤਨੀ ਨਾਨਾ ਪੁੱਤਰ ਚੇਤੁ ਸਿਖਾਏਂ, ਬੁਲਿਆ ਉਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬਾਰੇ || 12 || 10 ਅਨ੍ਹ ਬਾਰੇ
ਬਾਰੇ ਐਕਲਾਂ ਮੰਨਾ ਪੁੱਤਰ [222]
ਪਾਰ ਮਨਾ ਚੇਤੁ || ਨਾਨਾ ਬੁਲਿਆ ਬਾਰੇ || ਸਿਖਾਏ ਸਿਖਾਏ ਅਧਾਰੀ ਮੀ ਸ਼ੁਰੂ ਮਾਰੀ ਜਾਣਾ || 13 ||
ਬਰਤਨੀ || ਮੰਨਾ ਮਾਰਿਆ ਬੈਚਾਂ ਬੁਲਿਆ ਬਾਰੇ, ਕੈਡਰ ਸਭਾ ਨਾਨਾ ਚੇਤੁ || ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭਾ ਬੁਲਿਆ ਬਾਰੇ


ਬਾ, ਮੈਂ ਕਿਹੀ ਸੜ ਗਈ ਆਂ ਏਸ ਹੱਥੋਂ। ਸਾਰੇ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਕਾਹਨੂੰ ਜਾਗ ਫੂਕਣੀ ਸੀ। ਮੁੰਡਾ ਵਿਚਾਰਾ ਹੁਣ ਝਾਟਾ ਮੇਰਾ ਪੀਵੇਗਾ। ਸਵੇਰ ਦਾ ਭੁੱਖਾ ਭਾਣਾ। ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਦੇ ਦੋ ਫੁਲਕੇ ਖਾਧੇ ਸੂ, ਉਤੋਂ ਸੋਤਾ ਪਿਆ ਏ। ਇਹਨੇ ਵਿਚਾਰੇ ਨੇ ਕੋਈ ਰੋਜ਼ ਰੋਜ਼ ਆਉਣਾ ਸੀ ਸਾਡੇ ਘਰ? ਜਾਹ ਜਾ ਕੇ ਰਾਮੇ ਕਿਆਂ ਦੇ ਘਰੋਂ ਦੁੱਧ ਦਾ ਛੰਨਾ ਲੈ ਆ।"
"ਨਾ ਭੂਆ ਜੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸਹੁੰ, ਜੇ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਭੇਜੋ।" ਮੈਂ ਤਰਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।
"ਲੈ ਹੋਰ ਸੁਣ", ਭੂਆ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਘੁਰਕੀ ਨਾਲ ਬੋਲੀ, "ਏਹ ਵੀ ਕੋਈ ਰਾਹ ਪਿਆ ਏ। ਸਵੇਰ ਦਾ ਭੁੱਖਣ ਭਾਣਾ। ਮਾਂ ਸਦਕੇ, ਸ਼ਰਮ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਦੀ ਕਰਨੀ ਹੋਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਬਗਾਨਾ ਘਰ ਏ। ਜੀਓ ਜਾਗੋ ਮੈਂ ਤੇ ਸਹਿਕ ਸਹਿਕ ਕੇ ਲਿਆ ਸੀ ਤੈਨੂੰ। ਤਿੰਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤੂੰਹੀਓਂ ਤੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਏਂ। ਪੁੱਤਰ, ਕਿਹੜੇ ਕਿਹੜੇ ਜਫਰ ਨੇ ਜਿਹੜੇ ਤੈਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਅਸਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਲੇ ਹੋਣੇ। ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਸਨ ਸੁੱਖ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਭਾਈਏ ਹੋਣੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਤਾਂ ਮੰਨ ਮੰਨ ਕੇ ਵੱਡਾ ਵਿਆਹਿਆ, ਵਿਚਾਰਾ ਖਾਰਿਓਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਥਾ, ਰੰਡਾ ਹੋ ਬੈਠਾ। ਮੁੜ ਮਰਦਾ ਮਰ ਗਿਆ, ਬੂਹਾ ਨਾ ਖੁਲ੍ਹਿਆ। ਓਦੂੰ ਨਿੱਕਾ ਸੀ ਦੌਲਤ ਸੁੰਹ ਤੇਰਾ ਤਾਇਆ। ਸੁਰਗਾਂ 'ਚ ਵਾਸਾ ਹੋਵੇ ਸੁ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਲੱਤ ਦਿਤਿਆਂ ਪਾਣੀ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਕੜੀ ਵਰਗਾ ਜੁਆਨ ਤੇ ਡਾਢਾ ਈ ਸੁਨੱਖਾ। ਭੈੜੀ ਮੌਤ ਨੇ ਮਹਿਕਦਾ ਫੁਲ ਤੋੜ ਲਿਆ।" ਤੇ ਭੂਆ ਦੇ ਅਥਰੂ ਵਗ ਵਗ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੋਇਆਂ ਵਿਚ ਭਰਨ ਲੱਗੇ।
ਭਰਜਾਈ ਚਲੀ ਜਾ ਚੁਕੀ ਸੀ, ਤੇ ਭੂਆ ਦੀ ਜੀਵਨ ਕਥਾ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ੁਰੂ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਕਥਾ ਬੜੀ ਦਿਲਚਸਪ ਤੇ ਕਰੁਣਾ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਬਹੁਤਾ ਖਿਆਲ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਉਸ ਛੰਨੇ ਵੱਲ ਸੀ।
ਭੂਆ ਬੋਲਦੀ ਗਈ, "ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵਰ੍ਹਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬੀਤਿਆ – ਬੂਹੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸ਼ਰੀਂਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੁੱਕੇ, ਜੁ ਮੌਤ ਭੈੜੀ ਨੇ ਨਿਗਲ ਲਿਆ। ਚੱਪੇ ਜਿੰਨੀ


text:
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ 'ਤੇ ਪਾਨੀਪਤ 'ਚ ਹਮਲਾ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ 'ਤੇ ਪਾਨੀਪਤ 'ਚ ਹਮਲਾ
ਪਾਨੀਪਤ : ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਵਲੋਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮਲਾ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਚੰਡੀਗੜ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਪਾਨੀਪਤ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਣਪਛਾਤੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨੀਸ਼ਾ ਗੁਲਾਟੀ ਦੀ ਗੱਡੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟੱਕਰ ਵੀ ਮਾਰੀ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਨੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗੱਡੀ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ।
ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸੋਨੀਪਤ ਤੋਂ ਪਾਨੀਪਤ ਤੱਕ ਮਨੀਸ਼ਾ ਗੁਲਾਟੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਾਨੀਪਤ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਿਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮਨੀਸ਼ਾ ਗੁਲਾਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੇਟਾ ਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਗੱਡੀ ਵੀ ਸੀ ਪਰ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।


text:
ਸਮੋਆ (ਸਮੋਈ: Sāmoa), ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੋਆ ਦਾ ਸੁਤੰਤਰ ਮੁਲਕ (ਸਮੋਈ: Malo Sa'oloto Tuto'atasi o Sāmoa), ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਛਮੀ ਸਮੋਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦ ਸੀ, ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਮੋਈ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਤੋਂ ੧੯੬੨ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ। ਇਸਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਟਾਪੂ ਹਨ ਊਪੋਲੂ ਅਤੇ ਪਾਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਟਾਪੂਆਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਸਾਵਾਈ। ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਆਪੀਆ ਅਤੇ ਫ਼ਾਲਿਓਲੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ-ਅੱਡਾ ਊਪੋਲੂ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਓਸ਼ੇਨੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ਿਬ ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ ਗਿਆਨੀ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ...
ਖੰਡੂਰ ਵਲੋਂ ਇਯਾਲੀ ਤੇ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੁਲਾਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਮੁੱਲਾਂਪੁਰ-ਦਾਖਾ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)- ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਜਥੇਬੰਧਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਐਲਾਨ ਸਮੇਂ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਹਲਕਾ ਦਾਖਾ ਅੰਦਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਇਯਾਲੀ ਨੂੰ ਜਨ: ਸਕੱਤਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ...
ਜਗਰਾਉਂ 'ਚ ਮਿਲਣਗੀਆਂ ਸਸਤੇ ਰੇਟਾਂ 'ਤੇ ਕੰਨ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਸਲੇਮਪੁਰੀ)- ਜੋ ਮਰੀਜ਼ ਘੱਟ ਸੁਣਨ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਪੇ੍ਰਸ਼ਾਨ ਹਨ ਤੇ ਕੰਨ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਕੁਆਲਿਟੀ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਖਰੀਦ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ ਕਿ ਮੈਕਸ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਜਰਮਨ ਤਕਨੀਕ ਆਧਾਰਿਤ ਕੰਨਾਂ ...
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਈਲੈਟਸ 'ਚ ਚੰਗੇ ਬੈਂਡ ਲੈ ਕੇ ਸੈਂਟਰ ਦਾ ਨਾਂਅ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ- ਬਰਾੜ
ਜਗਰਾਉਂ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਜਗਰਾਉਂ ਦੇ ਸਵਿਫ਼ਟ ਆਈਲੈਟਸ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਚੰਗੇ ਬੈਂਡ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ | ਇਸ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਇਕਬਾਲਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ 7.5 ...
ਦੀ ਕੁਲਾਰ ਬਹੁਮੰਤਵੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਭਾ 'ਚ ਹੋਏ ਗਬਨ ਦਾ ਇਕ-ਇਕ ਪੈਸਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ- ਬੈਂਸ, ਚੱਕ
ਚੌਾਕੀਮਾਨ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਤੇਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚੱਢਾ)- ਪਿੰਡ ਕੁਲਾਰ ਵਿਖੇ ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਿਧਾਇਕ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਨੇ ਬਹੁਮੰਤਵੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਭਾ ਵਿਖੇ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਸੈਕਟਰੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਤਕਰੀਬਨ 7 ਕਰੋੜ ਦੇ ਗਬਨ ਸਬੰਧੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ...
ਖੰਨਾ 'ਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਇਆ
ਖੰਨਾ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ


text:
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਚ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ 4 ਪੁਲਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦਿੱਤੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੋਏ 'ਮਨੁੱਖਤਾ ਖਿਲਾਫ ਜ਼ੁਰਮਾਂ' ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਭਾਰਤੀ ਸਟੇਟ ਦੇ ਕਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਛੂਟ ਤੇ ਮਾਫੀ ਦੀ ਨੀਤੀ ਬੇਰੋਕ ਜਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੁੜ ਉਜਾਗਰ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਵੀ. ਪੀ. ਸਿੰਘ ਬਿਦਨੌਰ ਨੇ 1993 ਵਿਚ ਇਕ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮਾਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਚਾਰ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ੁਰਮ ਮਾਫ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸਾਬਕਾ ਐਸ. ਪੀ. ਰਾਜੀਵ ਕੁਮਾਰ ਸਿੰਘ, ਸਾਬਕਾ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਬ੍ਰਿਜ ਲਾਲ ਵਰਮਾ, ਸਾਬਕਾ ਹਵਾਲਦਾਰ ਉਂਕਾਰ ਸਿੰਘ (ਤਿੰਨੇ ਯੂ.ਪੀ. ਪੁਲਿਸ) ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ) ਨੂੰ ਸਾਲ 2014 ਵਿਚ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ. ਦੀ ਪਟਿਆਲਾ ਅਦਾਲਤ ਨੇ 1993 ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਵਾਸੀ ਸਹਾਰਨ ਮਾਜਰਾ, ਲੁਧਿਆਣਾ) ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ।
ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆ ਨੂੰ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ. ਦੀ ਖਾਸ ਅਦਾਲਤ ਨੇ 1 ਦਸੰਬਰ 2014 ਨੂੰ ਕਤਲ ਦੀ ਧਾਰਾ 302, ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਅਗਵਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 364 ਅਤੇ ਸਾਜਿਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਾ 120-ਬੀ ਤਹਿਤ ਉਮਰ ਕੈਦ ਸੁਣਾਈ ਸੀ।
ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਵਧੀਕ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 161 ਤਹਿਤ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾਉਂਦਿਆਂ 19 ਜੂਨ 2019 ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਸਾਬਕਾ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ੁਰਮ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਰਵਨਰ ਵੱਲੋਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 161 ਤਹਿਤ ਲਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ


ਲ ਕਰੋ
- ਸਕ੍ਰੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਟਨ: ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਆਸਾਨ
- ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਅੰਕ ਵੇਖੋ: ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚੋ / ਸਹੀ ਰੱਖੋ
- ਕਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਡੀਟੀਐਮਐਫ ਟੋਨ ਭੇਜੋ: "ਇਸ ਲਈ 1 ਦਬਾਓ ..."
* ਕੀਪੈਡ ਡਾਇਲਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪੁੱਛੋ, ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ.
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੋਰ
ਕੀ ਨਿਯਮਤ ਅਤੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਫੋਨ ਨੰਬਰਾਂ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ? ਕਿਵੇਂ?
ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਂ. ਇੱਥੇ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਤ ਟੈਲੀਫੋਨ ਨੰਬਰ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਕੀਪੈਡ ਡਾਇਲਰ
ਬੱਸ ਉਹ ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਦਰਜ ਕਰੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਕੀਪੈਡ 'ਤੇ ਡਾਇਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਬਟਨ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਅਤੇ ਹਿੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਲਾਸ ਭੁੱਲ ਜਾਓ.
ਜੇ ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਲੇਖ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਆਪ ਹੀ. ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਬਟਨ ਨਹੀਂ. ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਓਪਰੇਟਰ ਨਹੀਂ.
ਕਾਲ ਬਟਨ
ਇਕ-ਟਚ ਕਾਲ ਬਟਨ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ, ਪਰਿਵਾਰ, ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਪਰਕ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਹਰੇਕ ਕਾਲ ਬਟਨ 6 ਇੰਚ ਚੌੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਖਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਹਨ… ਲਗਭਗ 3 ਇੰਚ ਲੰਬੇ.
ਤੁਹਾਡਾ ਵੀਡਿਓਫੋਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਟਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਿਜੀ ਬਣਾਇਆ).
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਬਟਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬਟਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਬੱਸ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ.
ਹਰ ਬਟਨ, ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ, 5 ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਜਾਂ 5 ਸਕਾਈਪ ਨਾਮ, ਜਾਂ ਫੋਨ ਨੰਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸਕਾਈਪ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਡਾਇਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਇਸ ਲਈ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੀਓਬੀ ਬਟਨ ਹੋ ਸ


text:
ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਸਿਖਰਲੀ 10 ਪਰਫਿਊਮ ਦੁਕਾਨਾਂ
ਯੂਰਪ ਫਰਾਂਸ ਪੈਰਿਸ
by ਕੋਰਟਨੀ ਟ੍ਰਊਬ
ਵਿਲੱਖਣ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਬੇਸਕੋਕ ਸੁਗੰਧ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਸਮਝਣਗੇ: ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੱਗ ਨੱਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੈਂਟ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਸ਼ਾ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਯਤਨ ਹੈ: ਫਰੈਂਚ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਦੱਖਣੀ ਸ਼ਹਿਰ ਗ੍ਰੈਸਏਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਅਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ.
ਅੱਜ, ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰੂਫ ਦੁਕਾਨਾਂ - ਕੁਝ ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਮਸ਼ਹੂਰ, ਫਰਾਂਗਾਨਾਡ ਅਤੇ ਗੇਰਲੇਨ ਜਿਹੇ, ਅਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਫੈਡੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਜ ਲਿਊਟੇਨਜ਼ - ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਤੇ ਸੈਂਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਧਾਰਨ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਚੀਜ਼. ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਟਾਫ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਵੀ ਗਾਰੰਟੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਲਈ ਵਧੀਆ ਖ਼ੁਸ਼ਬੂ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਪਹਿਲੀ ਪਨਾਹ (ਪਾਲੀਸ ਰਾਇਲ ਅਤੇ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ) ਅਤੇ ਰੁਏ ਡੇਸ ਫਰਾਂਸ-ਬੁਰਜਵੀਆ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਮਾਰੈਅ ਵਿੱਚ ਕਲੱਸਟਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹ


text: ਪਿਸਟਨਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਹੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੌਕਰੀ ਇੰਜਣ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਸਟਨ ਵਾਪਸ ਭੇਜਦੀ ਹੈ, ਜਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਇੰਜਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਵਾਈ ਅਤੇ ਬਾਲਣ sucking ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ, ਮਿਸ਼ਰਣ ਜਦ ...


ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ। ਨਾਜ਼ੀ-ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸ ਆਪਣੇ ਛੇ ਗੁਆਂਢੀ ਮੁਲਕਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੋਲੈਂਡ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ, ਉੱਤੇ ਕਾਬਿਜ ਹੋ ਗਿਆ। ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਹਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯੁਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦੇਸ਼ ਹੀ ਧੁਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਚੱਲੀ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਦੀ ਯੁੱਧ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਜੂਨ 1941 ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀ ਧੁਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰਣਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਦਿਸੰਬਰ 1941 ਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵੀ ਧੁਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦ ਗਿਆ। ਦਰਅਸਲ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਇੰਡੋਚਾਇਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਗਲਬੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਰਲ ਹਾਰਬਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਉੱਤੇ ਕਬਜਾ ਬਣਾ ਲਿਆ। 194੨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੀ ਧੁਰੀ ਫੌਜ ਉੱਤੇ ਲਗਾਮ ਤੱਦ ਲੱਗੀ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਜਾਪਾਨ ਸਿਲਸਿਲੇਵਾਰ ਕਈ ਨੌਸੈਨਿਕ ਝੜਪਾਂ ਹਾਰਿਆ , ਯੂਰਪੀ ਧੁਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਮੋੜ ਤੱਦ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਟਾਲਿਨਗਰਾਡ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਵੇਖਣਾ ਪਿਆ। 1943 ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਕਈ ਝੜਪਾਂ ਹਾਰਿਆ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਮਿੱਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਣਵਸ਼ ਧੁਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮੋਰਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਾਮਰਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟਣ ਦ


text:
ਅਲਾਹਾਬਾਦ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਂਨਗਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਹੈ-ਰਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ 13ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ-ਅਤੇ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਡਿਵੀਜ਼ਨ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਆਂਇਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਨਿਆਂਇਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। 2011 ਤੱਕ, ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਰਾਜ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤੇਰ੍ਹਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 36ਵਾਂ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਆਬਾਦੀ 1.53 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈ। 2011 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ 40ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਲਾਹਾਬਾਦ, 2016 ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਮੂਹ (ਨੋਇਡਾ ਅਤੇ ਲਖਨਊ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੋਲ੍ਹਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ।ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।
ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਸੰਗਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀਆਂ ਦੇ "ਤਿੰਨ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ"। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹਵਾਲਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਯਾਗਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਕੋਸਾਂਬੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਦੇ ਕੁਰੂ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁ


text:
ਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ ਮੰਗਲਾਵਾਰ (ਲੰਘੇ ਕੱਲ੍ਹ) ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਸਲ ਵਿਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਐਸ.ਐਸ.ਪੀ. ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ. ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਦੋਂ ਅਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ ਤਾਂ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ (ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ. ਨੇ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ"।
Related Topics: Punjab University Chandigarh, Sath


ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੇੜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ-ਮਹਿਤਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਵਾਪਰੇ ਦਰਦਨਾਕ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ 11 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ 15 ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, 'ਤੇ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਪੀੜਤ ਪਰਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ (ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਸਰਵਿਸ)-ਕੜਕੜਡੂੰਮਾ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਅੱਜ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜੱਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਫਾਇਰਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਤਿੰਨ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਹ ਫਾਇਰਿੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਦੋ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਏ ਕੈਦੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੋਲੀਆਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ।
ਬਗਦਾਦ (ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਸਰਵਿਸ) ਇਰਾਕੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਇਰਾਕ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਰਮਾਦੀ 'ਤੇ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਟੇਟ ਆਈ ਐਸ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
ਜਲੰਧਰ (ਕੇਸਰ)-ਅੱਜ ਇਥੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਜਮਹੂਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸਭਾ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਏ.ਕੇ. ਮਲੇਰੀ, ਸੂਬਾ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜਗਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸਕੱਤਰ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ 'ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੁਕਸਾਨ ਰੋਕੂ ਬਿੱਲ-2014' ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਘੋਰ ਦਮਨਕਾਰੀ ਕਦਮ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪੱਟੀ) ਉੱਘੇ ਕਾਨੂੰਨਦਨ ਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਮਰਹੂਮ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤ


ਨਲ
ਨਲ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: नल) ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਹੈ।ਉਹ ਨਿਸ਼ਧ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਵੀਰਸੇਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਕਥਾ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੂਏ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁੱਝ ਗਵਾ ਕੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਨਵਾਸ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਉਥੇ ਹੀ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਲ ਅਤੇ ਦਮਯੰਤੀ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ। ਨਲ ਵੱਡੇ ਵੀਰ ਸਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਵੀ। ਸ਼ਸਤਰ-ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਘੋੜਾ-ਸੰਚਾਲਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਿਪੁੰਨ ਸੀ। ਦਮਯੰਤੀ ਵਿਦਰਭ (ਪੂਰਬੀ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ) ਨਰੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕਲੌਤੀ ਪੁਤਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਗੁਣਵਾਨ ਸੀ। ਨਲ ਉਸ ਦੇ ਸੁਹੱਪਣ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸੁਣਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਲਗਾ। ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਮਯੰਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੰਸ ਨੇ ਵੱਡੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਅਤੇ ਦਮਯੰਤੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਉਸ ਅਨਜਾਨ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਬਿਰਹ ਵਿੱਚ ਜਲਣ ਲੱਗੀ।
ਇਸ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਪੀੜ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੰਗਤ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਵੀ ਇਸਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕੇ। ਬੋਪ ਨੇ ਲੈਟਿਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਡੀਨ ਮਿਲਮੈਨ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਕੇ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਕਥਾ ਤੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਕਰਾਇਆ ਹੈ। [1]


text:
ਣ ਵਾਲ਼ੀ ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਬੱਚਾ ਦੌੜ 'ਚ ਹਾਰ ਵੀ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕੀ? ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੌੜ ਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ 'ਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੋਰਨਵੀਟਾ ਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰੀ 'ਚ ਇੱਕ ਮੱਧਵਰਗੀ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਤੈਰਾਕੀ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੱਤ 'ਚ ਫਰੈਕਚਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਮਾਂ ਵੀ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਲੱਤ ਬੰਨਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜਦ ਤੱਕ ਬੱਚਾ ਤੈਰਾਕੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਲੱਤ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਮਾਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ 'ਤਕਲੀਫ ਦੇ ਕਲਟ' ਉਸਾਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮਹਾਂਮਾਨਵ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕੇ। ਜੋ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅਣਮਨੁੱਖੀ, ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਰੀਅਰਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਇਮੇਜਨ ਡਾਟ ਕਾਮ, ਫਲਿਪਕਾਰਟ, ਜਬਾਂਗ, ਸਨੈਪਡੀਲ ਜਿਹੇ ਆਨਲਾਈਨ ਰੀਟੇਲ ਸਟੋਰ ਅਪਣੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਖਪਤਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। "ਹੋਰ ਵਿਖਾਓ-ਹੋਰ ਵਿਖਾਓ ਅਪਣਾ ਨਾਰਾ ਹੋਰ ਵਿਖਾਓ", "ਇਹ ਪਾਵਾਂ-ਕੀ ਪਾਵਾਂ?" ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸਲੋਗਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਯਾਨੀ ਖਾਂਦੇ ਪੀਂਦੇ ਮੱਧਵਰਗ ਨੂੰ ਟਾਰਗੇਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਲੁਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਨੰਗੇ ਬੇਸ਼ਰਮ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖਪਤਵਾਦ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਇਹ ਡੰਕੇ ਦੀ ਚੋਟ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਕੁੱਝ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਵੇਚ ਦਵੋ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਜਿਣਸ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਜਿਣਸ ਦੇ ਰੂਪਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਪਜਾਂ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਿਤ ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਨੂੰ ਸਭ 'ਤੇ ਥੋਪਦੀਆਂ ਹਨ


ਂ ਰਹਿਤ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ, ਹਰ ਹਾਲ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ।


text: ਜੇਕਰ ਵਿਰਾਟ ਅਗਲੀ ਲੜੀ 'ਚ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ'ਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ ਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ 'ਚ ਦੌੜਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸਗੋਂ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਸਟੀਵ ਸਮਿੱਥ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਕੇ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ 'ਚ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰੈਂਕਿੰਗ 'ਚ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੇ ਵਿਰਾਟ ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਟੈਸਟ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਰੈਂਕਿੰਗ 'ਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਬਕਾ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਕਪਤਾਨ ਸਮਿੱਥ ਤੋਂ 26 ਅੰਕ ਪਿੱਛੇ ਹਨ


text:
ਕਸਪ੍ਰੈੱਸ
ਬੱਚੀਆਂ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਸੀਲ
ਜਬਰ – ਜਿਨਾਹ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ


text:
ਾਸ। ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਬੰਦ ਕਟਵਾਏ, ਖੋਪਰ ਲੁਹਾਏ, ਚਰਖੜੀਆਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ ਤੇ ਹੁਣ ਖਾਲਸਾ ਕਹਿਆ ਕਰੇਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਲਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੈਂਕਾਂ ਥਲੇ ਲਿਤਾੜ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ। ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ, ਦਰਾਬਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਰਖਿਆ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਪਾਈਆਂ, ਤਿੰਨਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰ ਕੇ ਬੋਲੋ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ!
ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਤੋਂ ਅਕਾਲਸਰ ਬਾਹਰ ਇਹ ਤਕ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਇੰਜ ਕੱਢ ਦਿਤਾ ਜਿਵੇਂ ਹਿੱਸਾ ਚੀਨ ਹੋਵੇ। ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਰਮਾ ਬਣਾ ਦਿਤੀ ਤਾ ਕਿ ਇਹ ਤਖ਼ਤ ਨਾ ਹੋ ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਅਸਥਾਨ ਲਗੇ। ਤਖ਼ਤ ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੰਥ ਦਾ ਕੁੰਡਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਠੇਕੇ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ। 'ਪਾਵਨ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਬੀਤੀ' ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੀ ਮਰੁੰਡ, ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਕਾਲੇ ਸਿਆਹ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਦੋ ਤਾਂ ਲੱਭੇ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰ ਰਖਿਆ ਹੈ। ਸਭ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਮਿਟਾ ਦਿਤੀ ਨੇ। ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਤੇ ਭਿਤੀ ਚਿਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਰੰਗੀਨ ਵਾਲ ਪੇਪਰ' ਲਗਾ ਦਿਤਾ ਨੇ, ਪਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਉਖਾੜ ਪਰ੍ਹਾਂ ਸੁਟਿਆ।
ਬਾਬਾ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਸਮਾਧ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਯਾਦ ਆਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਕਹੇ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਕਲਗੀਆਂ ਵਾਲਿਆ ਇਹ ਪੰਥ ਤੁਸਾਂ ਬੁਚੜਾਂ ਹੱਥੋਂ ਖੁਹਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਜਿਆ ਸੀ:
ਪੰਜਾਬ ਦੌਲਤ ਯਾਹੀ ਤੇ ਸਿੰਘ ਖਾਹਿ॥ ਦੱਖਣੀ ਪਛਮੀ ਕਿਮ ਲੈ ਜਾਹਿ॥੯੪॥
(ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ, ਪੰਨਾ ੫੨੨)
ਮਲਬਾ ਉਲੰਘ ਮੁੜ ਪ੍ਰਕਰਮਾ ਵਿਚ ਆਇਆ ਤਾਂ ਇਕ ਹੀ ਸਵਾਲ ਜ਼ਬਾਨ ਤੇ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਬਚ-ਬਚਾ ਕੇ ਨਿਕਲ ਗਏ। ਜਦ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਪੁਛਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਤਨਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਤਾਂ ਮਰਨਾ ਮੰਡ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਹ


text:
ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲੁਹਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਸਕੂਲ ਦੀ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾ ਮੁਅੱਤਲ - Update Punjab < a>
ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲੁਹਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਸਕੂਲ ਦੀ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾ ਮੁਅੱਤਲ
November 6, 2018 Update PunjabLeave a Comment on ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲੁਹਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਸਕੂਲ ਦੀ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾ ਮੁਅੱਤਲ
ਚਾਰਜਸ਼ੀਟ
੍ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕੋਈ ਢਿੱਲ ਨਾ ਵਰਤਣ ਦੇ ਹੁਕਮ
੍ਹ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਵੱਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵਚਨਬੱਧ
ਸਕੂਲ ਦੇ ਪਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸੈਨੇਟਰੀ ਪੈਡ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕਥਿਤ ਕੱਪੜੇ ਲੁਹਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਗਰਲਜ਼ ਸਕੂਲ, ਕੁੰਡਲ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਅਤੇ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕਾ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਜਾਂਚ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਕੁਲਦੀਪ ਕੌਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾ ਜੋਤੀ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਚ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦੀ ਦੋ ਵਾਰ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲਈ ਗਈ। ਅਬੋਹਰ ਦੀ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕੁਲਦੀਪ ਕੌਰ ਅਤੇ ਜੋਤੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਿਸ ਮੁਤਾਬਕ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲਈ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀਆਂ ਸੀਨੀਅਰ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਪਾਸੋਂ ਕੱਪੜੇ ਲੁਹਾ ਕੇ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲਈ।
ਪੰਜਾਬ ਸਵਿਲ ਸਕੱਤਰੇਤ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਖਾਲੀ ਭਾਂਡੇ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗੀ ਭੀਖ
June 10, 2018 Update Punjab
VODAFONE SUPERFAN FROM CHANDIGARH GOES CENTRESTAGE AT VIVO IPL MATCH AT MOHALI CRICKET GROUND
ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਲਈ ਹਲਫ਼ ,ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਚੁੱਕੀ ਸਹੁੰ
December 15, 2017 Update Punjab


ਦ ਅਤੇ ਹੋਣਹਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਰਿਟ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਕਰਕੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਨਾ ਰਹਿਣ।


text:
ਨਟੇ[ਸੋਧੋ]
ਐਸਟਨ ਮਾਰਟਿਨ ਡੀ ਬੀ 9 ਵੋਲਟੇੰਟ (ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼; ਪ੍ਰੀ-ਫੋਕਲਫਿਟ)
ਐਸਟਨ ਮਾਰਟਿਨ ਡੀ ਬੀ 9 ਵੋਲਟੇਟ (ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ; ਨਵਾਂ ਰੂਪ)
ਐਸਟਨ ਮਾਰਟਿਨ ਡੀ ਬੀ 9 ਵੋਲਟੇੰਟ ਡੀ ਬੀ 9 ਕੂਪ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਵਰਜਨ ਹੈ। ਚੈਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਟੀਫਨ, ਉਸੇ ਅਧਾਰ VH ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੋਲਓਵਰ ਤੋਂ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਵੋਲਟੇਟ ਨੇ ਵਿੰਡਸ਼ੀਲਡ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੀਅਰ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੋ ਪੌਪ-ਅਪ ਹੂਪਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਹੂਪਸ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੈਨਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਕਾਰ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਵਿੰਡੋ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵੋਲੰਟ ਦੀ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਕ੍ਰਾਫਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ, ਐਸਟਨ ਮਾਰਟਿਨ ਨੇ ਵੋਲਟੇਟ ਵਿਚ ਸਪੀਰੋਜ਼ ਵਿਚ ਰੋਲ ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਹਲਕੇ ਜਿਹੇ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਵਲੰਟੇਟ ਦੀ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਢਕਣ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 17 ਸਿਕੰਟ ਲਾਉਣਾ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। 1,880 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ (4,145 ਲੇਬ) ਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਕੱਟ ਨਾਲ, ਵੋਲਟੇਟ ਚੈਸਿਸ ਸਟਿੰਗਿੰਗ ਸੋਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਪੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਭਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। [10]
↑ Campbell, Peter. "Aston Martin losses double after investment drive". Financial Times. Retrieved 24 October 2016. (subscription required)
↑ "Aston Martin DB9 – 2003 Frankfurt Auto Show.". Car and Driver. September 2003. Retrieved 28 April 2013.
↑ Feast, Richard (14 November 2004). "2005 Aston Martin DB9: Under the Beauty, an Up-to-Date Beast". New York Times. Retrieved 5 May 2013.
↑ Vaughn, Mark (4 February 2013). "DB9 Is Fine". Autoweek. 63 (3): 32–33.
↑ "Aston Martin DB9 Overview". Car Gurus. Retrieved 5 July 2008.
↑ Gorzelany, Jim; de Paula, Matthew. "2008 Aston Martin DB9 Reviews". Forbes Autos. Archived from the original on 28 June 2008. Retrieved 5 July 2008.
↑ Robinson, Peter (October 2003). "Aston Martin DB9 – Car News". Car and Driver. Retrieved 28 April 2013.
↑ Weaver, Alistair (19 March 2007). "Inside Line Q&A: Aston Martin's Dr. Ulrich Bez". Edmunds: Inside Line. Archived from the original on 22 February 2010. Retrieved 26 October 2009.
↑ Jurnecka, Rory (30 January 2013). "First Test: 2013 Aston Martin DB9". Motor Trend. Retrieved 29 April 2013.
↑ Hutton, Ray (September 2005). "Aston Martin DB9 Volante – First Drive Review". Car and Driver. Retrieved 30 April 2013.
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 31 ਮਾਰਚ 2018 ਨੂੰ 16:46 ਵਜੇ ਹੋਈ।


ਉਹਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਵੀ ਉਸ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਗਏ ਹੋਏ ਸਨ। 46ਇੱਕ ਵਾਰ ਫ਼ੇਰ ਯਿਸੂ ਗਲੀਲ ਵਿੱਚ ਕਾਨਾ ਨੂੰ ਗਿਆ। ਕਾਨਾ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਮੈਅ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਿਮਾਰ ਸੀ। 47ਉਸ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਯਹੂਦਿਯਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਗਲੀਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਤਾਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਕਾਨਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਰਨ ਲਾਗੇ ਸੀ। 48ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੋਂਗੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੋਂਗੇ।" 49ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਘਰ ਚਰਨ ਪਾਓ।" 50ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਜਾ, ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਜੀਵੇਗਾ।" ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਘਰ ਚੱਲਾ ਗਿਆ। 51ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨੌਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।" 52ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਸ ਵਕਤ ਠੀਕ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ?" ਨੌਕਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਇਹ ਕੱਲ ਇੱਕ ਵਜੇ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਬੁਖਾਰ ਲੱਥ ਗਿਆ।" 53ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਐਨ ਇੱਕ ਵਜੇ ਦਾ ਹੀ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਸੀ, "ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਜੀਵੇਗਾ।" ਇਉਂ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ। 54ਇਹ ਦੂਜਾ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਤੋਂ ਗਲੀਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ।


text: ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਸ਼ੋਕ ਲੂੰਬਾ, ਰਾਮ ਗੁਪਤਾ, ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ, ਰਜਿੰਦਰ ਖਤਰੀ, ਰਜਨੀਸ਼ ਧੀਮਾਨ, ਪੁਸ਼ਪਿੰਦਰ ਸਿੰਗਲ, ਕਲਭੂਸ਼ਨ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਡਾ. ਸੁਭਾਸ਼ ਵਰਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵੱਧਦੀ ਮਹਿੰਗਾਈ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਯੂ.ਪੀ.ਏ. ਸਰਕਾਰ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਮਹਿੰਗਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਮੁੱਦੇ ਹੋਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਰੀਬ ਜਨਤਾ ਦਾ ਪੈਸਾ ਲੁੱਟ ਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੇ 36 ਅਮੀਰਾਂ ਦੇ ਕੋਲ 10 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬੈਂਕ ਭਰੇ ਪਏ ਹਨ। ਜਦ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅੱਜ ਇਹ ਹਾਲਤ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 15 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ 8 ਰੁਪਏ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਗੁਜਰ ਬਸਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਕਤ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੀਮਤੀ ਵੋਟ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪਾਉਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਗੱਠਜੋੜ ਕਾਰਨ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਵੇਗਾ।


text:
ਗ: 197 ਰੇ
ਪਤਵਾਣਿ ਜੀ ਚੁਚਾਵਨ ਦੀ ਲੇਂਡ ਪਥੀ ਸੀ। ਰਿਸਮ ਵੌਲ ਠੁੱਟ ਚੇਤ ਰਾਪੀਵ ਸੰਬੋਹੀ
ਉਤਰਾਂ ਪਾਇਆਂ ਲਹਿਸ ਭੇਨੀ ਪੁਸ਼ਾਵ ਗੁਆਗਾਈ ਪੁਰਾਣ ਹਿਸਾ ਪਥੀ 'ਪਿੰਡੇ ਬਰਾਉ
ਸੀ ਠਾਵਰ-ਪੁਨਾ' ਅਤੇ 'ਮੁਰਦਾਮ'।
ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਭੀਲ ਭਾਰਿਆ ਵੇ ਕੇਵੇ ||
ਸੌਪਾਵ ਪੁੱਤਾ ਭਾਰਿਆ ਵੇ ਹੇਕੇ ||
ਵਾਰ ਭਾਰਿਆ ਬੁੱਖਾ ਬਾਰੀ ਸਿਆਪੇ ||
ਕੁਛਿਅਾਂ ਵਾਰ ਬਿੱਤਾ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਕਥਾਏ ||11||
ਭਾਰਿਆ ਆਪੀ ਮੇਚਾਈ, ਬੁਗਾਈ ||
ਨੇਹੀ ਸੌਂਝ ਉੱਡੇ ਇਕਬਾਲੀ ||11॥ਵਾਰਗੀ॥
ਪਾਂਛੀ ਭਿਤਾ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਬਾਢੇ ||
ਸਾਰਵ ਭਾਰੀ ਅਧਿਆਵ ਮੇਚਾਈ ||
ਤੁਰੇ ਹਿਸਟ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਬੇਲਾ ||
ਸਿਖ ਸਹਿਵਾਗੀ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਬੇਲਾ ||12॥
ਹਿਨਾ ਸਾਹੀ ਭਾਰਿਆ ਵੇ ਕੇਵੇ ||
ਨਹੀ ਨਾਖ ਮੁਹਾਨ ਅਤੁ ਸੰਸਾ ||
ਉਪੇ ਵਾਹੀਮਾਰ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਮੁੱਜ ||
ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਵਾਲੂ ਅਤੁ ਪਾਂਛ ਚੁੱਕ ||13॥
ਸੁਆਗਾਈ ਸਿਆਗਾਈ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਵਾਲੁ ||
ਕੇਵਾਵ ਸੀਡੇ ਅਤੁ ਸਿਆਗਾਈ ||
ਭਾਲਾਵ ਵਾਕਾਵ ਅਤੁ ਸੁੱਖਾਵ ||
ਕਿਵਾਵ ਮੁੱਲ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਪਾਵ ||14॥
ਭਾਰਿਆ ਅੰਤਰੀ ਜੀਲੇ ਸੇਹ ||
ਮਾਤਾਵ ਹਿੰਸਾ ਅਤੁ ਪਤਉੇ ||
बरਿ ਬਸੀਰ, ਨਿਸ਼ਉ ਹੁਣਤੁ, ਸਿਮਤ ਭਾਰਿਆ॥
ਉਸ ਹੁੰਟੇ, ਸਭ ਪਾਪੁ ਪਾਰਿਆ॥੧॥੧॥
ਪਤੀ ਅਲਖ: ਹਰਵਾਣੀ—ਹਰਭਾਰੀ ਚੈ, ਬਰਤਬਾਰੀ ਹਿੰਦੁ ਪਾਂਡੀ
ਚੈ॥੧॥ ਤਰਾਣੀ॥
ਮੌਲ—ਮੌਲੀਆਂ। ਘੱਪੇ—ਹਿੰਦੁ ਗੇਟੇ। ਸੀਪਾਂ—ਸੀਓਏ। ਪੁੱਤਰਾ—ਬੁੱਘਟ।
ਬੁੱਘਰ—ਹਾਥੀ। ਸਿਖਾਪੈ—ਹਾਸ਼ੀ ਪਾ ਲੈਂਸੀ ਚੈ। ਬੁਧਿਆਂਗਾਮ—ਮੱਖੀ। ਬੁੱਘਾ—ਬੇਗੇ।
ਘੱਪੇ—ਘੱਪੇ ਚੇਟੇ॥੧॥
ਹਿੰਦੁ—ਸਨਾਲ ਸੇ ਪਾਸੁ। ਮਾਰਵਾ—ਮਾਰਵ, ਮਿਠਾ। ਮੰਗ੍ਰੇ—ਟੋਖ ਚੇਂਸੀ
ਚੈ। ਉਡੇ—ਪਾਣੇ। ਹਿੰਸਟ—ਹੁੰਠ। ਬੇਲੀ—ਫਿਲੇ ਚੇਟੇ, ਗ੍ਰੰਥ ਚੇਟੇ॥੨॥
ਹਿੰਦੁ ਸਨੀ—ਹੇ ਸਨੀ, (ਹਾਥਾਨ, ਜੀਸ਼ ਪਿਉਣਾ, ਸ਼ਕਾਹਾਨ, ਹੈਰਾਨ,
ਵੈਖ, ਸੰਤੁਖ)। ਘੱਪੇ—ਹਾਲਾਂ। ਤਾਹਿਮਾਰ—ਹੇਠੇ ਹੇਠੇ ਵਿਸ਼ੀ॥੩॥
ਸਿਖਾਲੁ—ਹਿੰਸਟਾਂ। ਘੱਪੇ—ਹਾਲਾਂ। ਭਾਰਤਾਰ—ਹਿੰਸਲੇ


text:
ੇਲੇ ਉਹ ਅਭਿਆਸ ਚੇਤਿਆਂ ਹੇਠਾਂ, ਉਹ ਟਿਹਨਾਂ ਆਪਣਾ ਹਿੰਦੂ ਮੁੱਖ ਪਰਵਾਣਾ ਦਿਵ ਗੁਰੂ ਮੇਲਾ ਦੇ ਨਾਂ ਸਾਂ ਚੁੰਮ ਭੁਰਾ ਘਰਾਹੁਹਾ ਦਾ ਲੇਖਣ ਹੈ ਬਰਤਮਾਨਾਂ ਦਿਹਾ ਉਹ ਅਪਾਠਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਦਾ ਮਿਨਾਰ ਸ਼ਿਵਾਹਾਈ। ਸਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਲਵਾ ਰੇਹਾ ਸਿੀ ਵੇਦੀ ਬਰਤਮਾਨਾਂ ਨਤੀਜੀ ਹਿੰਦਾਦੇਹਾ ਉਹ ਮਾਡੀਆਂ ਬਰਤਮਾਨਾਂ ਦੇ ਹਾਲ ਲੇਖਣ ਹਿੰਦੂ ਮਾਡੀ ਪਾਰਚਾਲ ਗਹ ਸਾਦੇਵਾਈ।
ਮੇਲਾ ਸਹਿ ਸਿਖਾਵਾਂ ਦਾ ਧਾਰਾ ਅਚਲ ਹਟਾਲੇ ਆਦਿ॥ (1-37)
ਨੇਵੀਆਂ ਹੈ ਲੇਖਣ ਹੈ ਬਰਤੀ ਚਮਾਉਵਾਂ ਹਿੰਦਾਦੇ। ਦਿਵ ਗੁਰੂ ਨਾਲਵਾ ਰੇਹਾ ਸਿੀ ਹੈ ਹੀਨਾਹਾਈ। ਪਾਛ ਮਾਡੀਗੁਰੂ ਮੀ ਹੈ ਨਿਰਵਾਦ ਹਿੰਦੂ ਮਾਣਾ ਨਿਰਗੁੱਡ ਹਿੰਦਾਦਾ ਦਿਵ ਮਾਣਾ ਪਾਣਾ ਉਹ ਬੇਹਲ ਪੁਲਾ ਦੀ ਪਾਸ ਦੀ ਪਾਸ ਹੈ। ਨਿਸਮ ਦੀ ਘਰਾਵਾਈ ਤਾਲ ਮਾਣਾ ਹੈ ਮਾਣਾ ਸੀਆਂ ਹਿੰਦੂ ਸਿਖਾਹਾਈ ਹੈ। ਲੇਖਣ ਹੈ ਹੀ ਹਵਾਹਾਂ ਦੇ ਚਾਂ ਟਿਹਨਾਂ ਤਾਲ ਫਿਕਾਵਾਂ ਬਤਾਣਾ ਦੀ ਪੁਲਾ ਸਿਖਾਹਾਈ ਹੈ। ਮਾਣਾ ਮਾਣਾ ਉਹ ਹੇਠੀ ਬਰਤਮਾਨਾਂ ਹਿੰਦੀ ਟਿਹਨਾਈ ਹੈ ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਬਰਤਮਾਨਾਂ ਮਿਲਾਈ ਹੈ ਮਾਣਾ ਮੇਗਾਡੀ ਹਿੰਦੀਆਂ ਪ੍ਰੁਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹੈ।
ਸ਼ਾਹਾ ਅਦੇ ਹੇਠਾਹਾਂ ਹਟਾਲੇ ਲੇਖਣ ਹੈ ਨੇਵੀਆਂ ਦੇ ਉਹਾਕਾਂ ਤਾਲ ਗੁਰੂ ਨਾਲਵਾ ਰੇਹਾ ਸਿੀ ਦਾ ਹਿੰਦਾਦਾ ਦਿਵ ਚਿਤਰ ਚਿਤਰ ਲਾਗਾ। ਟਿਹਨਾਂ ਦੇ ਚਾਲ ਹੈ ਸਾਂ ਦਿਵ ਤੇ ਚੇਤ ਦੇਹਾਈ। ਗੁਰੂ ਟਿਹਨਾਂ ਨੇ ਤਾਲ ਪੇਉਕਾ ਘਰਾਹੁਹਾਈ। ਮਾਣਾ ਨੇਵੀ ਮਾਡੀਗੁਰੂ ਮੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਧਾਰਿਮ ਬਰਤ ਲਾਹੀ ਹਿੰਦਾਦੇ ਦੇ ਗਾਹੇ। ਨੇ ਹਿੰਦਾਦਾ ਚਾਰਚਾ ਨੇਵੀਆਂ ਅਦੇ ਗੁਰੂ ਨਾਲਵਾ ਰੇਹਾ ਸਿੀ ਤਾਲ ਜੇਠੀ ਸਿੀ। ਹੈ ਮਾਣਾ ਮਾਣਾ ਤਾਲ ਸਾਹਾਈ ਮਾਡੀਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਤਾਲਵਾ ਰੇਹਾ ਸਿੀ ਦੇ ਤਾਲ ਮਿਨਾਰ ਤਾਲ ਟਿਹਨਾਂ ਹੈ ਗੁਰੂ ਤਾਲਵਾ ਰੇਹਾ ਸਿੀ ਦੇ "ਮਿਨਾ ਗੋਮਿਟ" ਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਵਾਦ ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਿਮ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਚਿਤਰ ਦਿਵ ਹਿੰਦੀ। ਦਿਵ "ਮਿਨਾ ਗੋਮਿਟ" ਦੀ ਧਾਰਿਮ ਮਾਡੀਗੁਰੂ ਮੀ ਦੇ ਨਿਰਵਾਦ ਦੇ


text: ਸ਼ਾਨਸ਼ੀ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼


text: ਘਰ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਪੋਰਨ ਵੀਡੀਓ


text: ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ 'ਫਲਾਵੀਦਾ'(ਬੰਗਾਲੀ: ਰਾਧਚੁਰਾ) ਵਿੱਚ ਪੀਲ਼ੇ ਫੁੱਲ ਹਨ।[1]


text:
ਐਸਟ੍ਰੋ - ਏਸਟਰ ਡੋਮੋਸਸ - ਏਸਟਰ ਡੋਮਸਸ - ਪਰੇਨੇਨੀਅਲਸ - ਐਸਟ੍ਰੋ - ਐਸਟਰ ਡੋਮੋਸਸ - ਪਰੇਨੇਨੀਅਲਸ - ਗਾਰਡਨ - 2022
ਐਸਟ੍ਰੋ - ਐਸਟਰ ਡੋਮੋਸਸ - ਐਸਟਰ ਡੋਮਸਸ
ਏਸਟਰ ਡੋਮੋਸਸ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਰੌਚਕ, ਜ਼ਮੀਨੀ coveringੱਕਣ ਵਾਲਾ ਝਾੜੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਸਦਾ ਹੈ ਜੋ 40-50 ਸੈ.ਮੀ. ਇਹ ਏਸਟਰ ਸੰਘਣੇ ਗੋਲ ਸੰਘਣੇ ਝਾੜੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਾਖਦਾਰ, ਛੋਟੇ ਹਰੇ ਪੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਚੌੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹਨ.
ਗਰਮੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਪਤਝੜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤਕ, ਐਸਟਰ ਡੋਮੋਸਸ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪੀਲੇ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਨੀਲੀਆਂ ਜਾਂ ਚਿੱਟੀਆਂ ਚਿੱਟੀਆਂ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਡੇਜ਼ੀ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੌਦੇ ਠੰ with ਦੇ ਨਾਲ ਹਵਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਸੰਤ ਦੀ ਆਮਦ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਠੋਰ ਮਾਹੌਲ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੌਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਚਲਾ ਸਕਦਾ. ਹਲਕੇ ਮੌਸਮ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੌਦੇ ਦਾ ਸੁੱਕਣਾ ਸਿਰਫ ਅਸਥਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਨਸਪਤੀ ਕਿਰਿਆ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਵੇਂ ਹਰੇ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਲੋੜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਖਿੜਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਖਿਆਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਨਸਪਤੀ ਆਰਾਮ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਛਾਂਟਣਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁੱਕੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅ


text:
ਿਮੇ ਉਦਾਹਰਣ ਚਿਤਰ ਅਭਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਪੇਸ਼ ਹੈ। ਅਭਾਰ ਚਿਤੁੱਡ ਨੇ ਚਿਤਰ ਬਰਾਕਾਂ ਦੇ ਚਿਤੁੱਡ ਪਾਮ ਚਾਰਲੀ ਵੀਡੀ ਵਿੱਚ ਸਿਮੇ ਉਮਰੀ ਮਹਿੰਦਰ ਦੀ ਨਾਂ ਵੀਡੀ ਭੁੱਲਾ ਚਿਤਰ ਮਹਿੰਦਰ ਤੁੱਫ਼ਾਨ ਸਾਈ ਚਿਤਰ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਵਾਲਾ ਚਿਤਰ ਹੈ, ਚਿਤੁੱਡ ਅਗਾਦੀ ਦੀ ਲਿਹਾਵਾਂ ਦੇ ਟਾਲਮਟੇਲੇ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰਾ
ਛੀਰ ਮਸਾ ਭਿਲਹਾ ਲਗੀ ਤੇ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਭੇਦ ਭੁੱਖ ਉੱਤੇ ਵਾਲਾ ਰਾ ਸਾਨਾ ਲੱਧੀ ਉੱਕੇਤੀ, ਨੇ ਛੁੱਨੇ ਸਿਹਤ ਛਿਹ ਸਿਹਲਾਵਾਂ ਦੇ ਭਤ ਜਿਆਦਾ ਉੱਤੇ ਪੈਠੀ ਛੀਨਾ ਭਾਵਾਹੀ ਭੇਵੀ।
ਛੀਰ
ਛੀਰ ਘੁੱਡੀ ਉੱਤੇ ਮਹਿਣਾਚੀਤ ਛਿਲਾ ਸੀਮਾਨ ਦੇ ਨਾਟੀ, ਹਿਬਰਲਾਉ ਭਾਵੇ ਤੀ ਮੀ, ਸੀਮਾਨੀ ਹੇ ਤੇਰਾ ਨਾਲਾਲ ਬਰਾ ਸਿਹਾ। ਬਿਨਤੇ ਤੀ ਸਿਹਤ ਕੁਰਾ ਨਾਲਾਲ ਛਿਹਾਰਦੇ, ਟੇਨੀ ਛਿਨਨ ਨਾਨੀ ਮੀ ਵਿੱਚ ਰੇਹਾ ਜਨ ਹਾਲ਼ ਭਾਰਵੇ ਛਿਹਾਵਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਜ਼ ਸਾਨੇ। ਛਿਹਾ ਛਿਹ ਨੇਚਾਈ ਵੇਡੀ ਸਤੀ ਸ਼ੇਨੀ ਉੱਤੇ ਛਿਹਾਤੀ ਰੇਠੀ ਪਾਨੀ ਭੁੱਖ ਮੀ, ਛਿਹਾਤੇ ਨੇਠੇ ਛਿਹਾ ਪਾਨੀ ਨਾ ਚੇਠੀ, ਸਿਨਮ ਦੇਠੇ ਬਿਨੇ ਛਿਹਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਉਦਰ ਬਾਹਰੀ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾ ! ਛਿਹਾ ਹੇਠੀ ਸਿਨੀ ਛਿਹ ਹੈ, ਨੇ ਉੱਤੇ ਛਿਹਾਤੇ ਛਿਹਾ ਪਾਨੀ ਹਾਲਵੇ ਛਿਨਿਆਂ ਹਿਬਰਲ ਆਹੇ ਉਨ ਮੈਂ ਉੱਤੇ ਪਿੰਨ ਤੁੱਫਾਨ ਛਿਨਨ ਰੇਹਾਂਤਾਂ। ਛਿਹਾ ਛਿਹਾਤੀ ਛਿਹਾ ਵਾਲ ਸੁਰਵੇ ਭਾਵਾਵਾ ਪੈਠੇ ਉੱਤੇ ਨਾਮ ਸਾਂਦੇ। ਛਿਹਾ ਅਲਾਉ ਸਤੀ ਛਿਹਾ ਹੁੰਦੀ ਛਿਲਾ ਨੇ ਛਿਹਾ ਤੀ ਸਿਹਨਾ ਦੇਠਾ ਬੀਉ, ਛਿਹਾ ਉੱਤੇ ਭੁੱਖ ਛਿਹਾ ਲਾਲਾਲ ਨਾਲਾਲ ਪਾਨੀ ਬਰਾ ਅਗਿਆਤਾ ਉੱਤੇ ਛਿਹਾ ਛਿਹ ਦੇ ਛਿਹਾ ਪਾਨੀ ਹਾਲਵੇ ਚੇਠੀ ਮੀ, ਛਿਹਾ ਹੁੰਦੀ ਭਾਵਾਹੀ ਨਾਲਾਲ ਹਾਲਵੇ ਭਾਰਾ ਨਾਟੀ।
ਵਾਦ - ਸਿਨੇ ਭੇਲਾਉ ਭਟ ਉੱਤੇ ਭਾਵਾਹੀ ਸਿਨਾਗਾ ਚੇਠੇ, ਛਿਹਾ ਵਾਂ ਘੁੱਡੇ ਉੱਤੇ ਬਾਹਰੀ ਨਾਨੀ ਹੈ ਸਾਬਰੀ।
ਅਸੀ ਉਹੀ ਸੇਵੇ ਹਿਰਾ ਬੈਠੀ ਵੇਟੀਆਂ ਪਤਾ ਤਾਨੀ ਮੀ, ਹਿਰਾ ਕੰਮਰਾ ਉਚਾਰ ਲਾਗੀ ਬੈਠਾ ਮੀ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਬਿਮੇ ਉਤਾ


text:
ਘਰ ਉਹਿ ਪਿੰਡ ਸੀਮਾ ਬਾਲਾ॥
ਭਾਰਿਸਲ ਦੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਪਹੀ ਤਾਂ ਸਲ ਮੈਂਗਾ॥
ਨਿਹੂ ਉੱਤੇ ਬਾਲਾ ਉਹ ਉਸਿ ਭਾਰਿਸਲ ਦਿਨ ਭਾਲ॥ ੧੯॥
ਚੀਤਾ ਧਾਰ ਦੇਖਣ ਉਸਿ ਬਾਲਾ ਘਰ ਪਲਾਟ॥
ਗਾਵ ਦੇ ਰਾਲ ਇੰਨਾਂ ਅਭਿਆਂ ਅਭਾਵਾ॥
ਉਹ ਉਪਾਉ ਧਾਰ ਭਾਰਿਸਲ ਤਾਂ ਬਾਹੀ ਮਾਰਨੀ ਨ ਬਾਨਾ॥
ਮਾਣ ਵਾਰ ਘੁੱਡੇ ਉਹਿ ਸਿਖ ਪਹੀ ਸਾਹ ਪਾਨ॥ ੨੦॥
ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ॥
ਸੀਮਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਧਾਰ ਦੇ ਹਵੇ ਬਾਲਾ ਇੰਨਾ॥
'ਚਿਰਾਵਾਂ ਦਿਨ ਬਾਰ ਬਾਰ' ਦੇ ਉਹ ਪਾਹੀ॥
ਚਿਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਾਹਿ ਹਵੇ ਹਾਲਾਂ ਅਭਾਵ॥ ੨੧॥
ਇੱਕੀ ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ ਇੱਕ॥
ਮੈਂ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ॥
ਮੈਂ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ॥
ਮੈਂ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ ਉਸਿ॥
1. ਬਾਲਾ ਮਾਹਿਸ ਚੰਦ ਜੇ ਹਨ। 2. ਟੇਲਾ ਬੀਡਾ। 3. ਸਿਮ ਦੇ ਜੇਸਿਆ ਮੀ ਸਾਫ਼ ਵਾਜ਼ ਹੈ। 4. ਦਿਨ ਦਿਨ ਹਿਸਾਬਵਾਂ ਜੀਵਨ ਧਾਰ ਹੋਏ। 5. ਇੱਕ ਵਿਆਗ। 6. ਘੁੱਡੇ ਪਥਾਲ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਹੋਏ।
ਪਾਸੀ ਦਾ ਮਾਧਿਆ
ਮੈਂ ਨਾਹੀ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਾਖ।
ਲਾਲ ਵਿਲੱਖਣ ਬੂਝ ਜਾਂਦੀ ਚਿੰਨ ਚਾਰੀ ਭਾਗ ਭਾਰਤ ਵਾਲ਼ ਪੁਰਾਣ।
ਚਿੰਤਵਾਦ ਉਹਾਂ ਜੀਓ ਫਿਲ ਵਿਡ ਟਿਡ, ਵਖ ਚਾਰੇ ਵਾਰ ਘੰਟ ਨਿਯਮਾਂ।
ਭਗਤਸ਼ੀਵ ਬਾਰ ਦੀਆਂ ਠੀਕਾਵਾਂ ਸਮਾਦੂਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਸਾਹਿ ਹੀਰਾਂ॥ 13॥
ਨੀਚ ਭਾਰਤ ਭਾਰਤ ਜੀਓ ਹਿੰਬਵਾਜੇ ਭਾਰਤ ਮੈਂ ਪੈਸ਼ ਵਾਰ ਉਹਾਂ।
ਚਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਵੇ ਉਹਾਂ ਕਿਸਾਹੇ ਉਹਾਂਹਿਲ ਹੈਨਜੇ ਵਾਰਿਕੇ ਚਾਰੀ।
ਭਾਰਤ ਵੇ ਅਭਿਆਸਿਕ ਵਾਪੀ ਟਾਰ ਮਾਰ ਕਿਸ਼ਾਹਲ ਉੱਡ ਵੈਡ ਭਗਾਣ।
'ਬਾਰਾਂ ਬਾਰਾਂ ਚਾਰੀ! ਜਨਮਾਂ ਨਾਈ ਭਾਈ ਵੈ ਚਾਰ ਰੇਹੀ ਉਹਾਂ ਪੁਰਾਣ॥ 14॥
ਚਿੰਤ ਵਾਰ ਉਹਾਂ ਜੀਓ ਹਿੰਬਵਾਜੇ ਹਿੰਦ ਉੱਡ ਚਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਸਿਖਾ ਚਾਰੀ।
ਦੇਲਾਈ ਵੇ ਪਹਾੜ ਉੱਡ ਹਾਰਟ ਚਾਰੀ ਬਾਰ ਕੇਵਾ ਉੱਡ ਮਾਰ ਮਾਰਾ॥
ਮਨਭਾਈ ਚਾਰੀ ਇੱਕਵਾਂ ਦੇਲਾਈ ਲਾਹੋ ਬਾਰਾਂ ਭਾਰਤ


text:
ੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ 4ਥੇ ਕੁ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਲੇ ਪੰਜਾਬਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ (ਦੋ-ਤਿੰਨ ਭਾਰਤੀ ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਜਤਨ ਨਜਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਇੰਜ ਇਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ 2ਜੇ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਸਮਝਣਾ ਹੀ ਠੀਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਲੀ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਵੀ ਹੇਠਾਂ। ਸਰਕਾਰੀ ਵਤੀਰੇ ਅਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਹੈ। ਭਾਰੂ ਭਾਸ਼ਾ (ਉਰਦੂ) ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕਾਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਨਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਣਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ। ਬਲਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਇੰਜ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਵੱਲ ਸਰਕਾਰੀ ਵਤੀਰੇ ਅਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ 1 ਅੰਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵੱਲ ਸਰਕਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਵਤੀਰਾ ਕੋਈ ਉਤਸਾਹਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਕਨੂੰਨ ਬਣ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਕੋਈ ਜਤਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ। ਜੇ ਕੋਈ ਹਿਲਜੁਲ ਹੁੰਦੀ ਵੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬੱਸ ਜਨਤਕ ਦਬਾਅ ਹੇਠ।
ਇੱਥੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀ ਵਾਪਰੀ ਇੱਕ ਘਿਰਣਾਯੋਗ ਘਟਨਾ (ਜਿਸਦਾ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ (ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ) ਦੇ ਨੇਤਾ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ ਜੀ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਾਣਯੋਗ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤ


ਤੇ ਓਥੇ ਹੀ ਸਸਕਾਰ ਹੁੰਦੇ।ਹੁਣ ਰਹਾਇਸੀ ਜਗਾਹ ਜਿਆਦਾ ਹੋ ਗਈ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਫੀ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਸੀ।
ਮੰਦਭਾਗੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਏਸੇ ਜਗਾਹ ਤੇ ਖੇਡਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ.
ਕਿਉਕੇ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਕੋਲ ਗਰਾਂਊਡ ਨਹੀ ਹੈਗੀ ਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਸਟੇਡੀਅਮ ਬਣਿਆ। ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਨੋਜਵਾਨੀ ਤੇ ਪਿਆ, ਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਨਸ਼ੇ ਕਰਨ ਲੱਗ ਗਏ ਤੇ ਅੱਜ ਹਲਾਤ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਹੋ ਗਏ।
ਖ਼ੈਰ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਸੇ ਤੋ ਤਰੱਕੀ ਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਤਾਂ ਕੀ ਸਗੋਂ ਪਛੜਿਆ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਏ।
ਆਏ ਵਾਰੀ ਸਰਪੰਚ ਬਦਲਦਾ ਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਬਦਲਦਾ ਰਿਹਾ ਪਰ ਪਿੰਡ 'ਚ ਬਦਲਾਵ ਤਾ ਆਇਆ ਈ ਨਹੀ। ਜਿਸ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜਿਆਦਾ ਲੋੜ ਸੀ।
ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਹੂਲਤਾਂ ਤਾਂ ਮੀਲੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀ।
ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਏ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਵੋਟਾ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਤੋਲਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਉਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁਣ ਹੋਇਆ ਕੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਇਹ ਪਾਖੰਡ ਰਚਾਇਆ ਤੇ ਮੰਤਰੀ ਸਾਬ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕੇ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਆ ਜਾ ਕਹਿ ਲਵੋ ਕੇ ਬੇਵਕੂਫ ਆ ਤੁਸੀ ਆਪਣਾ ਭਾਡਾਂ ਮਰਜੀ ਨਾਲ ਭਰੋ ਕੋਈ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀ , ਤੇ ਉਹਨਾ ਨੇ ਭਰਭੂਰ ਫਾਇਦਾ ਚੁੱਕਿਆ।
ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਆ,ਪਰ ਓਹ ਸਬ ਫੇਰ ਕਿੱਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਫ਼ਿਲਹਾਲ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰੇ 'ਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤ ਨਸ਼ੇ ਚ ਡੁੱਬ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਦਰਦ ਪਿੰਡ ਦੀ ਹਰ ਮਾਂ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਹਾਂ ਜਾਗੋ-ਕੱਢੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ,ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਫਿਰ ਸਰਪੰਚੀ ਦਾ ਭੂਤ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ,ਬਚਾ ਵੱਲੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋ ਕੇ ਰੋਕ ਲਵੋ ਇਸ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ ।
ਪਿੰਡ ਦ


text:
ਰ ਲਾਉਣਾ।" ਕੁਝ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਇਕ ਅਵਸਥਾ ਉਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਤ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨ ਕੁਝ ਵੀ ਸਮਝਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬੇਬਸ ,ਬੇਰਸ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਹੀਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਬੀਤੇ ਵਕਤ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਝੱਲਣ ਦਾ ਜਿਗਰਾ ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਵਾਂ ਰਵੀਂ ਰਵਾਨਗੀ ਫੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖੀ ਹੋਵੋ ਤਾਂ ਬਸ ਇਹ ਸੋਚ ਲੈਣਾ ਕਿ ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਮਰਨ ਲਈ ਹੀ ਤਾਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ ਫਿਰ ਰੋਜ਼ ਮਰ ਮਰ ਕੇ ਜੀਣਾ ਤਾਂ ਕੀ ਜੀਣਾ।
ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਕੇ ਹੀ ਦੁਖੀ ਹੋਈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਦੇ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਚਿੰਤਾ, ਕੋਈ ਅਣਕਿਆਸਾ ਡਰ ਸਾਡੀ ਵਰਤਮਾਨ ਮਾਣਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਰਕ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਾਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪੱਲੇ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਬਸ ਹੋਰ ਹੋਰ ਦੀ ਤਾਂਘ ਕਦੀ ਮੁੱਕਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਅਜੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਾਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ।ਜਿਸ ਨੇ ਘੱਟ ਵਸੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ, ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਦੇ ਰਹਿਣਾ ਸੱਚੀ ਅਮੀਰੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਕੁਝ ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਨੀਅਤ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਦਾ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਰੀਬ ਬੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜ


ਿ ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਚੋਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਅਸਰ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਉਤੇ ਵੀ ਪਵੇਗਾ। ਇਉਂ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਨ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਜੋ ਹਸ਼ਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ।
________________________________________________________
ਹਰਿਆਣਾ ਚੋਣਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਬਦਲੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ (ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ): ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੱਲੋਂ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਲੋਕ ਦਲ ਦੀ ਕੀਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹਮ-ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਮਾਇਤ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਬਹੁਮਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦੋਵਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਕੁੜੱਤਣ ਵਧਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਲੱਛਣ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀਆਂ ਵਸੀਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਵਿਖਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਠਾ ਕੇ ਭਾਈਵਾਲ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਨਿਹੱਥਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਵਾਇਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਹੁਣ ਰਾਜੀਵ-ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਕਸੂਤਾ ਫਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਰੁਖ਼ ਵਿਚ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ ਫਤਹਿ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਆਈ ਹੈ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਪਿੱਛੋਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਗੱਠਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ 'ਅਕੇਲਾ ਚਲੋ ਰੇ' ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਹਰਿਆਣਾ ਜਨਹਿੱਤ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਸ


text:
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਟਕਸਾਲੀ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ 'ਤੇ ਪਰਮਿੰਦਰ ਢੀਂਡਸਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਪੰਜਾਬ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਟਕਸਾਲੀ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ 'ਤੇ ਪਰਮਿੰਦਰ ਢੀਂਡਸਾ ਦਾ...
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਟਕਸਾਲੀ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ 'ਤੇ ਪਰਮਿੰਦਰ ਢੀਂਡਸਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ
ਸੰਗਰੂਰ : ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਜ਼ਿਲਾ ਪੱਧਰੀ ਮੀਟਿੰਗ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਾਨਕਿਆਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦਕ ਚੋਣਾਂ ਸਬੰਧੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਕੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਲੂਕਾ, ਸਾਬਕਾ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਆਦਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਲੂਕਾ ਨੇ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਵੱਲੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਛੱਡ ਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਟਕਸਾਲੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਅਫਵਾਹ ਦੱਸਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਨੇ ਖੁਦ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮਲੂਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਸੇਖਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਚੁੱਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਾਉਣਾ ਹੈ। ਪਰਮਿੰਦਰ ਢੀਂਡਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਇਕੱਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮਿਲ ਕੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮਜਬੂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ।


text:
ੇਕੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਕਿੰਤੂ ਪ੍ਰੰਤੂ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਕੇ ਅਣਭੋਲੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਵਿਤਰੀ ਨੂੰ ਅੰਦੇਸ਼ਾ ਹੈ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਵਾਤਵਰਨ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸਿਆਸੀ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਾਲੇ ਦਿਨਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਉਸ ਦੇ ਜਿਹਨ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲਿਖਦੀ ਹੈ-
ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਹੇਰਾ ਫੇਰੀ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਗੋਲੀ।
ਭੜਕਾ ਕੇ ਜ਼ਜ਼ਬਾਤਾਂ ਤਾਈਂ, ਵਹਿਸ਼ੀ ਖੇਡਣ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਹੋਲੀ।
ਉਸ ਅਬਲਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਕੇ ਵੇਖੋ, ਦੰਗਿਆਂ ਜਿਸਦੀ ਅਸਮਤ ਰੋਲੀ।
ਕਾਲੇ ਦਿਨ ਮੁੜ ਨੇ ਆ ਚਲੇ, ਲੱਗ ਰਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਬੋਲੀ।
ਕਵਿਤਰੀ ਨੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ 47 ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ, 17 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ 10 ਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਹਨ ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਜਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੁਮਾਂਸਵਾਦ ਬਾਰੇ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੀਤ ਬਹੁਤੇ ਰੁਮਾਂਸਵਾਦ ਬਾਰੇ ਹੀ ਹਨ ਪ੍ਰੰਤੂ ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਣ ਵੀ ਲਾਈ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਜਟਾਣਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੀ ਕਵਿਤਰੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਵਿਖ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸਾਰਥਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੇ ਉਸਨੇ ਸਾਹਿਤਕ ਖੇਤਰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ ਨਾਲ ਦਸਤਕ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਬਾਕਮਾਲ ਅਤੇ ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ।
ਮੋਬਾਈਲ-94178 13072 _EMAIL_
ਬਾਬੂ ਸਿੰਘ ਰੈਹਲ ਦਾ''ਹਨੇਰਾ ਪੀਸਦੇ ਲੋਕ''ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਆਰਥਿਕ ਬਖੇੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਸੁਖਰਾਜ ਸਿੰਘ "ਬਰਾੜ" ਦੇ ਪਲੇਠੇ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਿਹ "ਦਾਣੇ" ਤੋਂ ਝਲਕਦੀ ਹੈ ਉੱਸ ਦੀ ਕਾਵਿ ਚੇਤਨਾ ਰਵੇਲ ਸਿੰਘ ਇਟਲੀ ਬਲਜ


text: ਫਰੂਖਾਬਾਦ, ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਤੀਜੇ ਮੋਰਚੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮਦਦ ਲੈਣ ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਸਲਮਾਨ ਖੁਰਸ਼ੀਦ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ। ਖੁਰਸ਼ੀਦ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਭਾਜਪਾ ਲਈ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣ ਕੇ ਉਭਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕੀ ਤਾਂ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕ ਸਕੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਵਾਰਾਨਸੀ ਚ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ


text:
ਿਧਾਂਤ ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਿਵੇਂ ਨਿਭਾਅ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਹ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਪਾਰਟੀ ਜਿਹੜੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਬਜਿੱਦ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਾਕੇ, ਸਿੱਖ ਕੌਂਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੇ ਤੁਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇੱਧਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਗੱਠਜੋੜ ਨੂੰ ਪਤੀ ਪਤਨੀ ਵਾਲਾ ਰਿਸਤਾ ਦੱਸਕੇ ਵਫਾਦਾਰੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਤੇ ਤੁਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬੀਤੇ ਕੱਲ ਦੀ ਮਲੋਟ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਮੋਦੀ ਦੀ ਧੰਨਵਾਦ ਰੈਲੀ ਸਿੱਖ ਕੌਂਮ ਦੇ ਸਿਰ ਚ ਖੇਹ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀ ਹੈ। ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਆਲ ਪੁੱਛਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਜੀ ਐਸ ਟੀ ਮੁਆਫ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੁਹਾਈ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਹਦਾ ਸੱਚ ਇਹ ਨਹੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਕੇ ਲੰਗਰਾਂ ਤੇ ਜਜ਼ੀਆ ਲਾਇਆ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਆਫੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਲੰਗਰ ਦੀ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਹੀ ਤਹਿਸ ਨਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਕੀਮ ਬਣਾਈ ?
ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਇਸ ਬਦਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸਫਲ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਸਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪੂਰਾ ਤਾਣ ਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,ਜਦੋ ਮੋਦੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦਿਨ ਬਚੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸੌ ਰੁਪਏ ਝੋਨੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚਲਾਕੀ,ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਮਣਸਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੋ ਮੋਦੀ ਦੀ ਰੈਲੀ ਉਸ ਮੌਕੇ ਕਰਨੀ ਜਦੋ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਖਿਲਾਫ ਲੋਕ ਰੋਹ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦਾ ਇਨਸਾਫ ਲੈਣ ਲਈ ਬਰਗਾੜੀ ਵਿੱਚ ਮੋਰਚਾ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਅਪਣੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਧਰੋਹ ਦੀ ਬਦਨੀਤੀ ਜੱਗ ਜਾਹਰ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਸਤਰਾਂ ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ


text:
ਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਵੱਲ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਫਿਰ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮਝ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਸ਼ਾਇਦ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਵੀ ਇਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਵਾਲਾ ਯੇਹ ਅਤੇ ਲਿਮ 23
ਇਹ ਤੁਲਨਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕੋਲਾ-ਟਾਰ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਸੀ (ਐਂਟੀਮੈਲੇਰੀਅਲ ਕੁਇਨਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ), ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਜਿਸਦੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਨਿਰਮਾਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਹੀ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ "ਕਾਤਲ ਐਪ" ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਬੋਇਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਾਂਗ, ਸੱਚਮੁੱਚ.


text:
ਹੀਰ ਹੀਰ ਨਾਗਿ॥
ਦੇਹ ਹੀਰ ਹੀਰ ਵੇਦੀ॥
ਹੀਰ ਹੀਰ ਬੀਜ ਸਾਹੀ ਮੈਂ॥
ਨੇਹ ਆਗਿ ਸਾਹੀ ਆਗਿ ਆਗਿ॥
ਨਾਲਵ ਨਾਲਵੀ ਬਰਤਿਆਂ ਸਾਗਿ॥
28॥
ਹਾਜ਼ਰੀ - 'ਉਦੇ ਆਂਡਾ ਨ ਪਥੇ ਨਾਗਿ॥' 'ਆਂਡਾ' ਪਹਰ ਧਾਰਾ-ਧਾਰਾ ਹੈ-ਹੀਰ ਸਾਹੀ ਆਂਡਾ। ਆਂਡਾ ਉੱਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ ਹੀਮ ਸਾ ਸਾਹੀ ਦੀ ਆਂਡਾ, ਹੀਮ ਚਾਂਡੀਆਂ, ਮਿਲਦੇ, ਵਰਤਿਆਂ, ਦੀਚਾਰ ਆਗਿ ਦੇ ਆਂਡਾ। ਹੀਰ ਮੌਛਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਹੀਮ ਸਾ ਵਰਤਿਆਂ ਦੀਚਾਰ ਹੀਰ ਵਰਤਿਆਂ ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹੋਏ।
ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਵਰਤਿਆਂ ਮਾਰਖ ਧੀਰਾ॥
(ਹਾਂ ਆਗਿ ਮਹਾ 1-2)
ਨਿਹੀਂ ਹੀਮ ਸਾ ਵਰਤਿਆਂ ਹੀਰ ਹੀਰ ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਹੀਰ ਹੀਰ ਅਹੀਂ ਹੋਏ। ਦੇਹ ਵਰਤਿਆਂ ਹਿੰਦੀ ਹੋਏ।
'ਨਾਨਕ' ਬਰਹਿੰਦ ਦੇਵ 'ਬਰਹਿੰਦ' ਦਿਲਾ। ਹਿਮ ਸੁਰਚਿੰਦਰ ਰਾ ਉਤਪਾਦਨ ਦਿਲਾ
ਭਾਪਸ਼ ਦੀ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਲਾਗ ਪਾਈਆ ਦੇ ਅੱਡ ਦੇ ਅੱਡ ਉਤਲ ਸਿਮਵਹ ਚੁਣਾਵ ਆਂਗਨ ਪੈਹਾ। ਹਿੰਦ ਦੀ ਟਿਕਾ ਉਤਰਣ
ਦੀ ਰਾਜ ਹੈ। ਤੋ ਦੁਆਰੇ ਦਾ ਬਰਹਿੰਦ (ਧਰਮਿਆਂ) ਹੈ। ਅਗਲੀ ਪਹਿਲੀ ਹਿੰਦ ਆਪ ਦੀ ਹਿੰਦ ਮਾਣਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚ 'ਸਿਮਵਹ
ਮਾਣਿਆ' ਦੀ ਰਾਜ ਹੈ ਜੇ ਰਾਜ ਧਰਮਿਆਂ ਹੈ। ਸਿਮਵਹ ਮਾਣਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਿੰਦ ਪੈਹਾ ਵਲਾਂ ਦੇ 'ਨਾਨਕ' ਹਿੰਦ ਰਾਖਣ ਦੇ
ਹਿੰਦ ਪੈਹਾ ਹਨ।
ਹਿੰਦ ਪਹਿਲੀ ਦੀ ਉਤਰ ਸਾਂਝ ਦਿਲਾਏ ਜਾਣਾ ਦਿਲਾ ਹੈ:
ਅੱਡ ਨ ਸਿਮਵਹ ਬਰਹਿੰਦ ਨ ਅੱਡ || 1. 'ਬਰਹਿੰਦ' ਦੇ ਪਾਂਚ ਦੀ
ਅੱਡ ਨ ਬਰਹਿੰਦ ਰੇਹਿੰਦ ਨ ਅੱਡ || ਅਲਹੁੱਦਾ
ਅੱਡ ਨ ਦੇਰਹਿੰਦ ਮਹਿੰਦ ਨ ਅੱਡ || ਬੀਡੀ ਰੇਹਿੰਦ ਦੇ ਪਾਂਚ
ਅੱਡ ਨ ਨਾਗੇ ਵਿਕਾਸ ਮਹਿੰਦ ਨੇ || ਦੀ ਹਿੰਦ ਮਾਣਿਆ
ਅੱਡ ਨ ਨਾਗੇ ਬੀਡੀ ਆਵਾਂ || ਹਿੰਦ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇ
ਅੱਡ ਨ ਨਾਗੇ ਪਾਂਚ ਹਿੰਦ ਨੇ || ਦੀ ਅਲਹੁੱਦਾ ਮਾਣਿਆ
ਅੱਡ ਬਰਹਿੰਦ ਬ੍ਰਹਿੰਦ ਵਿਲਾਲਾਈ || ਨਾਗੇ ਦਾ ਮਾਣਿਆ
ਉਤਰੇ ਅੱਡ ਨ ਪਾਂਚ ਸਾਂਘੀ || ਹਿੰਦ ਦੇ ਮੈਸੀਪੁਰ ਪਾਂਚ
ਦੇਰਹਿੰਦ ਅੱਡ ਨ ਸਾਂਘੀ ਬ੍ਰਹਿੰਦ || ਦੀ ਅਲਹੁੱਦਾ ਮਾਣਿਆ
ਹਿੰਦ ਬਰਹਿੰਦ ਬ੍ਰਹਿੰਦ ਵੇਚਿੰਦ || ਨਾਗੇ ਦਾ ਮਾਣਿਆ
ਹਾਥ ਮਾਣ


text:
ੇਨਾਲ
ਗਲਤਹੈ, ਜਾਂਤੁਸੀਂਕੀਚਾਹੁੰਦੇਹੋ, ਜਾਂਤੁਸੀਂਇੱਥੇਕਾਹਦੇਲਈਹੋ। ਪਰਮੇਸ਼ਵਰਇਸਦਾਿਨਆਂਕਰੇ।ਤੁਸੀਂਲਹੂਦੀਘਾਟਨਾਲਪੀਿੜਹ੍ਤਹੋ। ਇਹਸਹੀਹੈ, ਹੈਨਾ? [ਭੈਣਕਿਹੰਦੀਹੈ, "ਹਾਂ।"—ਸੰਪਾ.]
227 ਮੈਂ—ਮੈਂਹਮੇਸ਼ਾਸਹੀਿਨਸ਼ਾਨੇਤੇਹੁੰਦਾਹਾਂ, ਕੋਈਸੋਚਿਰਹਾਹੈਮੈਂਇਸ ਦਾਅੰਦਾਜਾਲਾਇਆਹੈ।ਮੈਂਇਸਦਾਅੰਦਾਜ਼ਾਨਹੀਂਲਗਾਉਂਦਾ।ਨਹੀਂ। ਥੋੜੀਥੋੜੀਦੇਰਬਾਅਦ, ਮੈਂਮਿਹਸੂਸਕਰਦਾਹਾਂ, ਿਕਕੋਈ।ਤੁਸੀਂਹੁਣ ਆਪਣੇਿਵਚਾਰਾਂਨੂੰਲੁਕਾਨਹੀਂਸਕਦੇ।ਹੁਣਮੈਂਜਾਣਦਾਹਾਂ, ਿਕਇਥੇਦੋ ਬਹੁਤਬੁਰੇਸ਼ੱਕੀਲੋਕਬੈਠੇਹੋਏਹਨ।ਸਮਝੇ? ਹੁਣਯਾਦਰੱਖਣਾ, ਮੈਂਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮਵੀਪੁਕਾਰਸਕਦਾਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਕਰਸਕਦਾਹੈ, ਇਸਲਈਤੁਸੀਂ ਇਹਸੋਚਣਾਛੱਡਿਦਓ।ਮੈਂਤੁਹਾਨੂੰਿਵਖਾਉਂਦਾਹਾਂ।
228 ਇੱਥੇਦੇਖੋ, ਔਰਤ।ਮੇਰੇਵੱਲਦੇਖੋ।ਮੈਨੂੰਨਹੀਂਪਤਾਿਕਉਸਨੇਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀਿਕਹਾ, ਪਰਮੈਂ—ਮੈਂਜਾਣਦਾਹਾਂਿਕਉਹਕੀਹੈ।ਅਤੇਇਹਉਸਦੇਗੁਣ ਦੀਪਛਾਣਹੈ।ਹਾਂ, ਇਹਲਹੂਦੀਘਾਟਦੀਹਾਲਤਹੈ, ਲਹੂ, ਪਾਣੀ।
229 ਹੁਣ, ਇੱਥੇ, ਇੱਥੇਕੁਝਹੈ।ਵੇਖੋਜੇਉਹਸੋਚਦੇਹਨਿਕਇਹਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਿਰਹਾਹੈ।ਤੁਹਾਡੇਕੋਲਇੱਕਬੱਚਾਹੈਿਜਸਲਈਤੁਸੀਂਪਰ੍ਾਰਥਨਾਕਰ ਰਹੇਹੋ, ਉਹਇਥੇਹੈ।ਇਹਸਹੀਹੈ।ਇਹਸਹੀਹੈ।ਇਹਇਸਦੇਗਲੇ ਿਵੱਚਹੈ, ਟੌਨਿਸਲ, ਗਲੇਦੀਿਗਲਟੀ।ਇਹਇਕਅਪਰ੍ੇਸ਼ਨਲਈਿਤਆਰ ਹੈ।ਕੀਇਹਸਹੀਨਹੀਂਹੈ? [ਭੈਣਕਿਹੰਦੀਹੈ, "ਹਾਂ।"—ਸੰਪਾ.] ਉਹ ਰੁਮਾਲਲਓਅਤੇਇਸਤੇਰੱਖਿਦਓ, ਅਤੇਿਵਸ਼ਵਾਸਕਰੋ।ਸ਼ੱਕਨਾਕਰੋ। ਇਸਨੂੰਓਪਰੇਸ਼ਨਦੀਜਰੂਰਤਨਹੀਂਪਵੇਗੀ।ਹੁਣਆਪਣੇਪੂਰੇਿਦਲਨਾਲ ਿਵਸ਼ਵਾਸਕਰੋ।
230 ਿਕਵੇਂਚੱਲਿਰਹਾਹੈ? ਗੱਲਇਹਹੈ, ਿਕਇੱਥੇਇਸਔਰਤਲਈ, ਿਕ ਤੁਸੀਂਿਕਸੇਚੀਜ਼ਬਾਰੇਡਰਰਹੇਹੋ।ਤੁਹਾਨੂੰਡਰਹੈਿਕਜਨਮਿਨਸ਼ਾਨਕੈਂਸਰ ਿਵੱਚਬਦਲਿਗਆਹੈ।ਊਂ-ਹੂੰ, ਊਂ-ਹੂੰ।


ਾ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।[੧੪] 1885 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ 15 ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਔਲਾਦ ਹੋਈ। ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਛ ਦਿਨ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹੀ। ਇਸੇ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕਰਮਚੰਦ ਵੀ ਚੱਲ ਬਸੇ।[੧੫] ਬਾਅਦ ਮੋਹਨ ਦਾਸ ਅਤੇ ਕਸਤੂਰਬਾ ਦੇ ਚਾਰ ਬੇਟੇ ਹੋਏ ਸਨ - ਹਰੀ ਲਾਲ਼ 1888 ਵਿੱਚ, ਮੁਨੀ ਲਾਲ਼ 1892 ਵਿੱਚ, ਰਾਮ ਦਾਸ, 1897 ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦੇਵਦਾਸ 1900 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਪੋਰਬੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਰਾਜਕੋਟ ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੋਨੋਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੱਖੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਇੱਕ ਔਸਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੀ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਬਦਾਓਨਗਰ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸਮਲਦਾਸ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਥੇ ਨਾਖ਼ੁਸ਼ ਹੀ ਰਹੇ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਿਸਟਰ ਬਨਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ[ਸੋਧੋ]
4 ਸਤੰਬਰ 1888 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਦੀ ਦੀ 19ਵੀਂ ਸਾਲਗਿਰਾਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਰਿਸਟਰ ਬਣਨ ਦੇ ਲਈ, ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਲੰਦਨ ਚਲੇ ਗਏ। ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ, ਭਾਰਤ ਛੱਡਦੇ ਵਕਤ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਜੈਨ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੇ ਸਾਹmਣੇ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਹਿਤ ਗੋਸ਼ਤ, ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਕਾਮ ਵਾਸ਼ਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਗੁਜ਼ਰਿਆ।[੧੬] ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - ਰਕਸ (ਨਾਚ) ਦੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ - ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕਣ ਵਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਗੋਸ਼ਤ ਮਿਲਿਆ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਸਗੋਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਭੁੱਖਿਆਂ ਰਹਿ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਆਖਰ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਕੁਛ ਖ਼ਾਲਸ ਸਾਕਾਹਾਰੀ ਰੇਸਤਰਾਂ ਮਿਲ ਹੀ ਗਏ। ਹੈਨਰੀ ਸਾਲਟ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਮੁਤਾਸਿਰ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ


text:
ਠਾਨਕੋਟ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਸੰਸਦ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਰਝਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਥੋਂ ਦੇ ਸੰਸਦੀ ਮੈਂਬਰ ਦੀ 'ਸਿਆਸੀ ਐਕਟਿੰਗ' ਵੀ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਬੇੜੀ ਪਾਰ ਨਾ ਲਾ ਸਕੀ।
ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਸਾਲ 2017 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਲ 2019 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਵਾਂਗ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੀ ਵਾਹਦ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਆਗੂ ਬਣ ਕੇ ਉਭਰੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਤੋੜਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਮਿਊਂਸਪਲ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੇ 1815 ਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1199 ਵਾਰਡਾਂ ਅਤੇ 7 ਨਗਰ ਨਿਗਮਾਂ ਦੀਆਂ 350 ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 281 ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਜਦਕਿ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 289 ਤੇ 22, ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ 38 ਤੇ 20 ਅਤੇ ਆਪ ਨੂੰ 57 ਤੇ 9 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਸਬਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਬਾਕੀ ਬਹੁਤੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਈਆਂ ਜਦਕਿ ਬੀ.ਐਸ.ਪੀ. ਅਤੇ ਸੀ.ਪੀ.ਆਈ. ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 13 ਅਤੇ 12 ਵਾਰਡਾਂ ਉਪਰ ਹੀ ਜਿੱਤ ਨਸੀਬ ਹੋਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ 2017 ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੀ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਹੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਵਰਗੀਆਂ ਹੰਗਾਮੀ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਮਿਸਾਲੀ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸੰਜੀਦਾ ਮੁੱਦਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵ


text:
ੇਟੀ ਗਠਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਸਵੰਤ ...
ਦੀਵਾਨਾ ਵਿਖੇ ਕਲੱਬ ਆਗੂਆਂ ਵਲੋਂ ਕਬੱਡੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ
ਟੱਲੇਵਾਲ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਸੋਨੀ ਚੀਮਾ)- ਪਿੰਡ ਦੀਵਾਨਾ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕਲੱਬ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਖੇਡ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਬੱਡੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀਵਾਨਾ ਵਿਖੇ ...
ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੱਖੋਕੇ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਨਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਸਕਾਰ
ਟੱਲੇਵਾਲ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਸੋਨੀ ਚੀਮਾ)- ਪਿੰਡ ਪੱਖੋਕੇ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਤਬੀਅਤ ਵਿਗੜ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਸਨਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ...
ਮੋਰਚੇ ਦੇ 301ਵੇਂ ਦਿਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਵਰ੍ਹਦੇ ਮੀਂਹ 'ਚ ਕੀਤਾ ਕੇਂਦਰ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਣਖੀ)- ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ ਐਮ.ਐਸ.ਪੀ. ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਵਾਉਣ ਲਈ ਟੋਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਦੇ 301ਵੇਂ ਦਿਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ...
ਸਟਰੀਟ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜੋੜਾਂ ਵੱਲ ਨਗਰ ਕੌ ਾਸਲ ਦਾ ਨਹੀਂ ਕੋਈ ਧਿਆਨ
ਬਰਨਾਲਾ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਰਾਜ ਪਨੇਸਰ)- ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ | ਇਸ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਉਦਾਹਰਣ ਸਥਾਨਕ ਹੰਡਿਆਇਆ ਰੋਡ 'ਤੇ ਲੱਗੀਆਂ ...
ਫਤਹਿ ਗਰੁੱਪ ਆਫ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨ ਰਾਮਪੁਰਾ ਵਿਖੇ ਆਨਲਾਈਨ ਵੈਬੀਨਾਰ
ਤਪਾ ਮੰਡੀ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਵਿਜੇ ਸ਼ਰਮਾ)- ਫਤਿਹ ਗਰੁੱਪ ਆਫ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊ


text:
ਸਿੱਕਮ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ। ਸਿੱਕਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1975 ਈਸਵੀ ਨੂੰ ਹੋਈ। ਸਿੱਕਮ ਰਾਜ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 7,096 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਭੂਟੀਆ, ਨੇਪਾਲੀ, ਲੇਪਚਾ, ਲਿੰਬੂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਹਨ। ਸਿੱਕਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਗੰਗਟੋਕ ਹੈ। ਸਿੱਕਮ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਚੀਨ, ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਭੂਟਾਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਦੇਖਣਯੋਗ ਥਾਵਾਂ' ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਗੰਗਟੋਕ, ਰੰਗਪੇ, ਨਵਾਂ ਬਜ਼ਾਰ, ਸਿੰਘਹਿਕ ਆਦਿ ਥਾਵਾਂ ਹਨ।
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ
ਸਿੱਕਮ ਵਿੱਚ 4 ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਹਨ। ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ- (1)ਉੱਤਰ (2)ਦੱਖਣ (3)ਪੂਰਬ ਅਤੇ (4)ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਵੰਡ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਮੰਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ (1)ਮੇਗਨ (2)ਨੇਮਚੀ (3)ਗੰਗਟੋਕ ਅਤੇ (4)ਗਿਆਲਸ਼ਿੰਗ ਹਨ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਭਾਰਤੀ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਇਸ 22ਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਫਸਲਾਂ ਚਾਵਲ, ਮੱਕੀ, ਜਵਾਰ ਅਤੇ ਜੌਂ ਆਦਿ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਨਕਦੀ ਫਸਲਾਂ ਹਨ- ਇਲਾਇਚੀ, ਆਲੂ, ਸੰਤਰਾ, ਅਨਾਨਸ ਅਤੇ ਸੇਬ ਆਦਿ ਹਨ।
ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥ
ਇੱਥੇ ਤਾਂਬਾ, ਜਿਸਤ, ਸੀਸਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥ ਪਾਈਰਾਈਟ, ਚੂਨਾ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਕੋਲਾ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਵੀ ਇੱਥੇ ਖਾਨਾਂ ਹਨ। ਖਣਿਜ ਕੱਢਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿੱਕਮ ਖਾਨ ਨਿਗਮ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼


text: ਰਾਜਪੁਰਾ, 21 ਫਰਵਰੀ (ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਇਥੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਸਕੂਲ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀਕਲਾ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 'ਚ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ੍ਰੀ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪਾਠ ਦੇ ਭੋਗ ਪਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਚ ...


text:
ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਿੰਤਤ ਮਾਪੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਗਜੇਂਦਰ ਸ਼ੇਖਾਵਤ ਨੂੰ ਮਿਲੇ – The Punjab Express – Official Site
ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਿੰਤਤ ਮਾਪੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਗਜੇਂਦਰ ਸ਼ੇਖਾਵਤ ਨੂੰ ਮਿਲੇ
by The Punjab Express / March 4, 2022
ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਾਵਾਸ ਵੱਲੋਂ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ (ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਸਮੇਂ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾਰਕੀਵ ਛੱਡਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬੀਤੀ ਸ਼ਾਮ ਪੇਸੋਚਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਹੋਮ ਤੱਕ 11 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਤੁਰ ਪਏ।
ਕੁਝ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਪੰਜ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਗੁਆਂਢੀ ਬੀਜੇਪੀ ਮੋਢੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਨੇ ਅੱਜ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਗਜੇਂਦਰ ਸ਼ੇਖਾਵਤ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸੋਚਿਨ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।
Read Also : ਸੂਬੇ ਦੇ 900 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ 62 ਯੂਕਰੇਨ ਤੋਂ ਘਰ ਪਰਤੇ: ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ
ਮੁਕਤਸਰ ਵਾਸੀ ਅਸ਼ੋਕ ਚਾਵਲਾ, ਜਿਸਦਾ ਬੱਚਾ ਅਨੀਸ਼ ਖਾਰਕੀਵ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮੈਡੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਐਮਬੀਬੀਐਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਦੂਤਘਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਡਰਸਟੱਡੀ ਬਾਰਡਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ। ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਖਾਰਕਿਵ ਤੋਂ 1,800 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਅੰਦੋਲਨ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਪੇਸੋਚਿਨ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਐਂਟਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕ


text:
ਦੀ ਹੈ
ਛਾਤੀ ਵ ੱਚ ਦਰਦ ਦੇ ਲੱਛਣ
ਛਾਤੀ ਵ ਿੱਚ ਦਰਦ ਅਿਸਰ ਹੋਰ ਲਿੱਛਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ ਵਜਸ ਵ ਿੱਚ ਪਵਹਲਾਂ ਦੀਆਂ ਵਬਮਾਰੀਆਂ, ਵ ਿਾਰ ਜਾਂ ਸਵਥ੍ਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅੂੰਤਰ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਿਰ ਛਾਤੀ ਵ ਿੱਚ ਦਰਦ ਇਿੱਿ ਸੂੰਿਰਮਣ ਨਾਲ ਸਬੂੰਧਤ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਬੁ ਾਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵ ਿੱਚ ਦਰਦ ਦਾ ਅਨੁਭ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਛਾਤੀ ਜਾਂ ਪੇਟ ਵ ਿੱਚ ਅੂੰਗਾਂ ਜਾਂ ਵਟਸ਼ੁਆਂ ਵਜ ੇਂ ਫੇਫੜੇ, ਪੇਟ, ਘੇਘਾ, ਪਸਲੀਆਂ, ਪਾਚਿ, ਵਪਿੱਤੇ ਦੀ ਥ੍ੈਲੀ, ਮਾਂਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਨਸਾਂ ਦੀਆਂ ਵਬਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵਥ੍ਤੀਆਂ ਦੇ ਿਾਰਨ ੀ ਛਾਤੀ ਵ ਿੱਚ ਦਰਦ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹੈ।
ਦਰਦ ਗਰਦਨ, ਿਮਰ ਅਤੇ ਪੇਟ ਦੇ ੇਤਰ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਛਾਤੀ ਤਿੱਿ ੀ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹੈ। ਇਿੱਿੋ ਸਮੇਂ ਹੋਣ ਾਲੇ ਲਿੱਛਣ ੀ ਪਾਚਨ ਨਲੀ ਨਾਲ ਸਬੂੰਧ ਹੋ ਸਿਦੇ ਹਨ। ਿੁਿੱਝ ਲਿੱਛਣਾਂ ਦੇ ਸੂੰਿੇਤ ਵਜ ੇਂ ਆਿਸੀਜਨ ਦਾ ਘਿੱਟ ਪਿੱਧਰ ਅਤੇ ਿਾਰਬਨ ਡਾਈਆਿਸਾਈਡ ਦੇ ਉੱਚ ਪਿੱਧਰ ਿੇ ਲ ਡਾਿਟਰੀ ਸਬੂੰਧੀ ਪੜਤਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਸਿਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਜੇਿਰ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਛਾਤੀ ਵ ਿੱਚ ਦਰਦ ਅਨੁਭ ਹੋ ੇ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਡਾਿਟਰੀ ਦੇ ਭਾਲ ਪਰਾਪਤ ਿਰੋ।
ਛਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੂੰਧਤ ਹੋਰ ਲੱਛਣ ਜੋ ਛਾਤੀ ਵ ੱਚ ਦਰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਛਾਤੀ ਵ ਿੱਚ ਦਰਦ ਵਦਲ ਅਤੇ ਫੇਫਵੜਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਲਿੱਛਣ ਨਾਲ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹੈ ਇਨਹਾਂ ਵ ਿੱਚ ਹੇਠ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ
* ੂੰਗ (ਿਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇਿੱਿ ਉਤਪਾਦਿ ੂੰਗ ਹੋ ਸਿਦੀ ਹੈ)
* ਨਿੱਿ ਫੁਿੱਲਣਾ
* ਘਰਰ
ਇਲਾਜ
ਤੁਹਾਡੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਦਰਦ ਦੇ ਿਾਰਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇਲਾਜ ੀ ਅਲਿੱਗ ਹੋ ੇਗਾ।
ਦ ਾਈਆਂ
ਛਾਤੀ ਵ ਿੱਚ ਦਰਦ ਦੇ ਿੁਿੱਝ ਆਮ ਿਾਰਨਾਂ ਵ ਿੱਚ ਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਦ ਾਈਆਂ ਵ ਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
* ਆਰਟਰੀ ਵਰਲੈਕਸ: ਨਾਈਟਰੋਗਵਲਸਵਰਨ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਭ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰ ੀ ਜਾਣ ਾਲੀ ਗੋਲੀ ਵਦਲ ਦੀਆਂ ਆਰਟਰੀਆਂ ਨ ੂੰ ਵ ਿੱਲਾ ਿਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂਵਿ ਸੂੰਿੁਵਚਤ ਥ


text:
ੇ "ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ" ਤਹਿਤ ਰਜਿਸਟ੍ਰੈਸਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੁੰਦਾ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸਿੱਖ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਮਸਲਾ ਕੁਝ ਪਿੱਛੇ ਪੈ ਗਿਆ। ਜਦਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਮਸਲਾ "ਸਿੱਖ ਪਰਸਨਲ ਲਾਅ" ਦਾ ਮਸਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਪੱਕੇ ਪੈਰੀਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸਤਾਵਤ ਸੋਧ ਨਾਲ ਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਵੇਗੀ? :
ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਜਿਸ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੋਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਣਗੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਆਪਣਾ ਵਿਆਹ "ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨ 1955" ਦੀ ਧਾਰਾ 8 ਦੀ ਥਾਂ "ਆਨੰਦ ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨ 1909" ਵਿਚ ਸਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਧਾਰਾ ਤਹਿਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾ ਸਕਣਗੇ।
ਕੀ ਇਸ ਸੋਧ ਨਾਲ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ? :
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਸੋਧ ਨਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ "ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ" ਦਾ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਅਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਸੋਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਪਰਨਾਲਾ ਲੱਗ-ਭੱਗ ਓਥੇ ਹੀ ਰਹੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੂ ਕਾਨੂੰਨ ਹੀ ਲਾਗੂ ਰਹੇਗਾ। ਮਿਸਾਲ ਵੱਜੋਂ:
(1) ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਸਰਤਾਂ ਉਹੀ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 5 ਵਿਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
(2) ਕਿੰਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਹੋਵੇਗੀ,
(3) ਕਿੰਨਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ (ਧਾਰਾ 11)
(4) ਕਿੰਨਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਤਰੁਟੀਪੂਰਨ ਵਿਆਹ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧਤ ਤਰੁਟੀ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਧਾਰਾ 12), ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਹੀ ਮਿੱਥਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋਰ ਮਾਮਲੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
(5) ਵਿਆਹ


ਕ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਤੇ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। 10 ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਸਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਧਨ ਦੌਲਤ ਲਿਆਏ ਅਤੇ ਉਸ ਸੰਦੂਕ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਤੇ ਜਦ ਤੀਕ ਉਹ ਸੰਦੂਕ ਭਰ ਨਾ ਗਿਆ ਉਹ ਪੈਸੇ ਦਿੰਦੇ ਰਹੇ। 11 ਜਦ ਸੰਦੂਕ ਲੇਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਰਿੰਦਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਪੁਜਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰਕਮ ਹੈ ਤਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਮੁਨਸ਼ੀ (ਲਿਖਾਰੀ) ਅਤੇ ਪਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰ ਨੇ ਆ ਕੇ ਸੰਦੂਕ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ਿਰ ਉਸੇ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੱਖਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੋਂ ਕਿ ਉਹ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਇਉਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਮਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲਿਆ। 12 ਫ਼ੇਰ ਯੋਆਸ਼ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਯਹੋਯਾਦਾ ਨੇ ਉਹ ਧਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਹੜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਾਂ ਤੇ ਤਰਖਾਣਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਲੋਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਠਠੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜੂਰੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
13 ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਕਾਮਿਆਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਬੜੇ ਵਫਾਦਾਰ ਸਨ ਇਉਂ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਿਆ। ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਵੇਂ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਬਣਾਇਆ। 14 ਜਦੋਂ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੇ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜਿਹੜਾ ਧੰਨ ਬਚ ਗਿਆ ਉਹ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਯਹੋਯਾਦਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਕੇ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਧੰਨ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਤੇ ਵਸਤਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵਸਤਾਂ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਹੋਮ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆਂ ਗਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਧੰਨ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਰਤਨ ਵੀ ਬਣਾਏ। ਜਦੋਂ ਯਹੋਯਾਦਾ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ ਤਾ


text:
ਾਰਤੀ ਉਪਚਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਰੂਪਾਨੀ ਨੇ ਕੀਤੀ. "ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ' ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਮ. ਮੈਂ ਹਵਾਈਅਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੂਦ ਇਮਲੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? 'ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਚੀਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੇਜ਼ੁਆਨ ਮਿਰਚ ਦੀ ਮੱਕੀ," ਰੂਪਾਨੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। "ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰੀਨਚੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰੀਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ."
ਰੂਪਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਆਦ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਆਪਣੀ "ਚਾਕਲੇਟ ਦੀ ਪੂਰੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ" ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਆਦ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਣਾ.
ਸੱਚੀ ਹਿouਸਟਨ ਚਾਕਲੇਟ ਸੁਆਦ
ਚਾਕਲੇਟਿਅਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਲੜੀ, ਹਿouਸਟਨ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ.
ਰੂਪਾਨੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਹਿ businessesਸਟਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ." ਸੱਤ ਬੋਨਬੋਨ ਹਿ Hਸਟਨ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਬਲੈਕ ਕਰੰਟ ਅਤੇ ਐਮਪ ਮੈਰਾਨਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਕਰੰਟ ਕਾਰਾਮਲ ਜੋ ਕਿ ਹਿranਸਟਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ੋਕੋਲਾ ਸਿੰਗਲ-ਓਰੀਜਨ ਚਾਕਲੇਟ ਤੋਂ ਬਣੇ ਮਾਰਾਨਨ ਗਨਾਚੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੋਲਡ ਬਰਿ C ਕੌਫੀ ਦੀ ਘਾਟ ਜਾਵਾ ਪੁਰਾ ਕੌਫੀ ਰੋਸਟਰਸ ਕੋਲਡ ਬਰਿ and ਅਤੇ ਕੌਫੀ ਬੀਨਜ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਘਰ ਦੀ ਬਣੀ ਕਜੇਟਾ ਅਤੇ ਡਾਰਕ ਚਾਕਲੇਟ ਗਨਾਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਡਬਲ ਬੱਕਰੀ ਨੂੰ ਹਿouਸਟਨ ਡੇਅਰੀਮੇਡਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅੰਜੀਰ ਅਤੇ ਮਾਲਬੇਕ ਸਥਾਨਕ ਨਾਈਸ ਵਾਈਨਰੀ ਦੇ 2012 ਰਿਜ਼ਰਵ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਐਚਆਈਵੀਈ ਹਨੀ ਐਂਡ ਐਮਪ ਥਾਈਮ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਦ ਦੀ ਕਮੀ ਐੱਚ


text:
ਦਾ ਹੈ। ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ "ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਬਿਮਾਰੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1530 ਵਿੱਚ, "ਸਿਫਿਲਿਸ" ਨਾਮ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਤਾਲਵੀ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਗਿਰੋਲਾਮੋ ਫ੍ਰੈਕਸਤ੍ਰੋ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਛੇ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ ਲਾਤੀਨੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕੋਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ "ਗ੍ਰੇਟ ਪੌਕਸ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸਦੇ ਕਾਰਕ ਜੀਵ, ਟ੍ਰੇਪੋਨੇਮਾ ਪੈਲਿਡਮ, ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1905 ਵਿੱਚ ਫ੍ਰਿਟਜ਼ ਸ਼ਾਉਡਿਨ ਅਤੇ ਏਰਿਕ ਹਾਫਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਇਲਾਜ (ਸੈਲਵਰਸਨ) 1910 ਵਿੱਚ ਪੌਲ ਏਹਰਲਿਚ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਨਿਸਿਲਿਨ ਦੇ ਪਰੀਖਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 1943 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਕਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਇਲਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਾਰਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਅਕਸਰ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਜ਼ ਸਕੂਬਰਟ, ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਵਰ, ਐਡਵਾ ਮੈਨੇ ਅਤੇ ਅਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ, ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੂੰ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ
ਸਿਫਿਲਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਯੂਰਪੀ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮ ਅਲਬ੍ਰੇਕਟ ਡਿਊਰਰ ਦਾ ਸੀਫਿਲਾਈਟਿਕ ਮੈਨ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲਕੜ ਦੀ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੈਂਡਕਨੈਸ਼ਟ, ਇੱਕ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀ ਕਿਰਾਏ ਦਾ ਸੈਨਿਕ ਹੈ। 19ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਮਿੱਥ femme fatale ਜਾਂ "ਵਿਸ਼ ਕੰਨਿਆ" ਬਾਰੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ


ਰਕਾਸ਼ਕ ਡਾ: ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਨਿਰੰਕਾਰੀ,
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ (੨੦੦੨) ਵਿੱਚ ਵੀ "ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ" ਵਾਰੇ ਕੋਈ ਵੇਰਵਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ।
ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿੱਖ ਸੰਮੇਲਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ੧੯੯੫ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ
ਕੈਲੰਡਰ ਵਾਰੇ ਸੁਪਨਾ ਆਇਆ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ (ਦੇਵ) ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਸਿੱਖ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਕਾਲਜ਼ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ,
ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਿੱਖ ਰਿਲੀਜ਼ਨ ਐਂਡ ਕਲਚਰ ਪਟਿਆਲਾ ਆਦਿ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਨੇ ਅਰੰਭ ਕਰ
ਦਿੱਤੇ। ਭਾਵੇਂ "ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਮਈ ੨੦੦੩" ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮਤਾ ਨੰ: ੬੯੮ ਮਿਤੀ
੧੦-੧੨-੧੯੯੭, ਅੰਤਿੰਰਗ ਕਮੇਟੀ ਮਤਾ ਨੰ: ੧੭੮ ਮਿਤੀ ੧੫-੯-੯੭, ਜਨਰਲ ਹਾਊਸ ਦੇ ਮਤਾ ਨੰ: ੧੦੦
ਮਿਤੀ ੧੮-੩-੯੮ ਅਤੇ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਜਥੇਦਾਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ
ਪੁੱਜੇ ਪੱਤਰ ਅ: ਤ: ੦੩/੩੦੪੫ ਮਿਤੀ ੨੮-੩-੨੦੦੩ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੰਨਾ ੧੦੩ ਵਿਖੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਪਰ, ਇਹ
ਹਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਐਸੀ ਕਿਤਾਬ ਵਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ
ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ! ਇਹ ਪੱਤਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਕਿਹੜੇ ਪੰਜਾਂ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੇ ਫੇਸਲਾ ਕੀਤਾ
ਸੀ, ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ?
ਕਿਤਾਬ: "ਜੀਵਨ ਚਰਿੱਤ੍ਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ" ਲੇਖਕ ਡਾ: ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ
ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਬੋਰਡ, ਸੀਸ ਗੰਜ, ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ, ਦਿੱਲੀ (ਜਨਵਰੀ ੧੯੭੨), ਇਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਜਨਮ, ਤਲਵੰਡੀ ਵਿਖੇ ਅਕਤੂਬਰ ੨੦, ੧੪੬੯ ਈ: , ਕੱਤਕ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਬਿ: ੧੫੨੬
ਨੂੰ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲਿੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਹਿਸਟੋਰੀਅਨ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕਿਤਾਬ


ੰਨਾ ਚਿਰ ਬਾਹਰ ਦੀ ਪਾਵਰ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਬੀਪੀਓ ਏਜੰਟ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਬਹੁ-UPS ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਜਨਰੇਟਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੱਕ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਟੈਲੀਮਾਰਕਿਟਿੰਗ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਹਕ ਸੇਵਾ ਕਾਲਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜਨਰੇਟਰ ਪਾਵਰ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਣ ਦੇ 30 ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਆਫਸ਼ੋਰ ਕਾਲ ਸੈਂਟਰ ਮੁਹਿੰਮ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਜਾਂ ਨਿਮਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ.
ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਸੈਂਟਰਲ ਅਮਰੀਕਨ ਸੰਪਰਕ ਕੇਂਦਰ 100% ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਸੇਓ ਕੋਲੋਨ ਤੇ ਸਪੇਨੀ ਦੂਤਘਰ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਹੈ. ਏਜੰਟ ਅਤੇ ਸਟਾਫ਼ ਬਹੁ-ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਦੋ ਦਰਜਨ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੈਮਰੇ ਦੁਆਰਾ 24 ਘੰਟੇ ਬਚਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਠੀਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਨਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤਕਨੀਕੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਵੱਡਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਛੇ ਅੰਕ ਬੀ ਪੀ ਓ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ ਕੰਟਰੈਕਟਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਬੀਮਾ ਰਹਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ:
ਸਿਸਕੋ ਏਐਸਏ 5510 ਡਬਲਯੂ / ਆਈਪੀਐਸ ਮੋਡੀਊਲ
ਸਿਵਸਕੋ 3550-48
Catalyst 356048 PS
ਸਿਸਕੋ ਆਈਪੀ ਫੋਨ ਸੀ.ਪੀ.-7911
ਡੈਲ ਪਾਵਰ ਐਜ 2950
ਏ ਪੀ ਸੀ ਸਮਾਰਟ-ਯੂ ਪੀ ਐਸ ਹੈਡ ਯੂਨਿਟ
ਏਪੀਸੀ ਸਮਾਰਟ-ਯੂ ਪੀੱਸ ਬੈਟਰੀ ਪੈਕ
ਸਿੱਸਕੋ 2960-48 ਟੀਸੀ-ਐਲ
ਸਿਸਕੋ ਪਿਕਸ 515
ਯੂ ਐੱਸ ਰੋਬੋਟਿਕਸ 56 ਕੇ ਮਾਡਮ
ਸਿਵਸਕੋ 7941 ਵੀਓਆਈਪੀ ਫੋਨਾਂ
ਸੇਨਹਾਈਜ਼ਰ ਫੋਨ ਹੈਡਸੈੱਟ
Plantronics ਫੋਨ ਹੈਡਸੈੱਟ
ਸੀਸਕੋ ਏਅਰਨੈੱਟ 1130AG ਵਾਇਰਲੈੱਸ ਐਕਸੈੱਸ ਪੁਆਇੰਟ
ਸਿિસ્ਕੋ 2950