text:
ਐੱਚ. ਸੀ. ਆਈ. ਐੱਲ. ਨੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਹੋਂਡ ਐੱਚ. ਸੀ. ਆਈ. ਐੱਲ. ਨੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਹੋਂਡ Email: Human Verification Cancel UNP > Chit-Chat > News ਐੱਚ. ਸੀ. ਆਈ. ਐੱਲ. ਨੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਹੋਂਡ
[JUGRAJ SINGH] ਐੱਚ. ਸੀ. ਆਈ. ਐੱਲ. ਨੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਹੋਂਡ ਪਟਿਆਲਾ, (ਗੁਪਤਾ)-ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨੰਬਰ ਇਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕੰਪਨੀ ਹੋਂਡਾ ਕਾਰਜ਼ ਇੰਡੀਆ ਲਿਮਟਿਡ (ਐੱਚ. ਸੀ. ਆਈ. ਐੱਲ.) ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਹੋਂਡਾ ਕਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਲਾਂਚ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਥੇ ਪਟਿਆਲਾ-ਰਾਜਪੁਰਾ ਰੋਡ ਸਥਿਤ ਲਾਲੀ ਮੋਟਰਜ਼ ਵਿਖੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਕਾਰ ਨੂੰ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ।
ਕੰਪਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹੋਂਡਾ ਸਿਟੀ ਡੀਜ਼ਲ ਅਤੇ ਪੈਟਰੋਲ ਵਿਚ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ। ਉੁਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਿਟੀ ਦੀ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਲੁਕ ਅਤੇ ਗਜ਼ਬ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ। ਉੁਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਡੀਜ਼ਲ ਸਿਟੀ ਹੋਂਡਾ ਵਿਚ ਅਰਥ ਡ੍ਰੀਮ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦਾ 1.5 ਐੱਲ. ਆਈ. ਡੀ. ਈ. ਟੀ. ਸੀ. ਇੰਜਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਰ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀਨ 26 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਇੰਜਨ 100 ਪੀ. ਐੱਸ. 3600 ਆਰ. ਪੀ. ਐੱਮ. ਦੀ ਵਾਧੂ ਪਾਵਰ ਅਤੇ 200 ਐੱਨ-ਐੱਮ. 1750 ਆਰ. ਪੀ. ਐੱਮ. ਦਾ ਵਾਧੂ ਟਾਰਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਵਿਕਸਿਤ ਛੇ ਸਪੀਡ ਮੈਨੂਅਲ ਟਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰੋਲ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨੀਕ ਸੀ. ਵੀ. ਟੀ. ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 18 ਕੇ. ਐੱਮ. ਪੀ. ਐੱਲ. ਦੀ ਟਾਪ ਕਲਾਸ ਬਚਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰ ਹੈ। ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰ ਦਾ ਕਾਫੀ ਆਨੰਦ ਮਿਲੇਗਾ। WhatsApp « ਮਰਸੀਡੀਜ਼ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ 1.57 ਕਰੋੜ ਦੀ ਕਾਰ
ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਮੀਂਹ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਬਰ » Register -


text:
ੂਲ ਅੱਗੇ ਧਰਨਾ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ 'ਚ ਸਕੂਲ 'ਚ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰਾਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਜਿੰਦਰਾ ਲਾ ਕੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਨਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ | ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹੀ ਡੀ.ਈ.ਓ (ਸ) ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਤੂਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਹੱਲ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡੀ.ਈ.ਓ. ਸੈਕੰਡਰੀ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਉਪਰੰਤ ਸਮੁੱਚੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਧਰਨਾ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਅਮਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਹਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੈਡਮ ਬਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਸਮੇਤ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਰਪੰਚ ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸਰਪੰਚ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸਰਪੰਚ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ, ਸਰਪੰਚ ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ, ਸਰਪੰਚ ਵਿਰਸਾ ਸਿੰਘ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ, ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ ਤੇਜ਼ੀ, ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੋਰਾ, ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਮੈਂਬਰ ਆਦਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |
ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੋੜ ਮੇਲੇ 'ਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਲਗਾਉਣ ਆਏ ਗ਼ਰੀਬ ਭਜਾਏ-ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, 16 ਸਤੰਬਰ (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਣਖੀ)-ਠਾਠ ਨਾਨਕਸਰ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਸੋਢੇ ਵਿਖੇ 54ਵੇਂ ਸਾਲਾਨਾ ਜੋੜ ਮੇਲੇ ਮੌਕੇ ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਾਰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਲਗਾਉਣ ਆਏ ਗ਼ਰੀਬ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਸੋਢੇ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਵਲੋਂ ਬੇਰੰਗ ਵਾਪਸ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ | ...
ਸ਼ਹਿਣਾ ਬੱਸ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਬੀਬੜੀਆਂ ਮਾਈਆਂ ਮੰ

config: pa


ਬਲੈਕਹਾਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਇੱਕ ਅਦਾਇਗੀ ਹੱਲਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਹਨ - ਦੋਵੇਂ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਰਵੇਖਣ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤੋਹਫ਼ੇ ਕਾਰਡ ਦੇਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਬਾਰੇ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਨਵਾਂ ਡਾਟਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਹੋਣਗੇ.
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅੰਕੜੇ 2013-400 ਸਾਲਾਂ ਦੇ 18 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦਸੰਬਰ 28 ਦੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ:
100,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚੂਨ, ਕਰਿਆਨੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਟੋਰਾਂ ਵਾਲੇ ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਕਾਰਡ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਇਹ ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਟੈਲਬੋਟ ਰੋਚੇ, ਬਲੈਕਹਾਕ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ.
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ
- ਹਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਕਾਰਡ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ 89 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਪਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਟੋਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉਪਹਾਰ ਕਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
- ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ ਵਰਤਦੇ ਹਨ: 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਣਗੇ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾ ਰਿਟਰਨ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ: 76 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ / ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਉਪਹਾਰ ਵਾਪਸ ਨਾ ਕਰਨ


text:
ਿਨ ਹੀ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾ ਗਏ। ਉਸ ਵਕਤ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਉਮਰ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਦਸਤਾਰਬੰਦੀ ਦੀ ਰਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪ ਜੀ ਅਕਤੂਬਰ ਮਹੀਨੇ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆ ਗਏ।
ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਹੋਰ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ
 ਗੁਰਗੱਦੀ ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ ਕੇ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਅਰੰਭੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸਾਲ੍ਹੋ ਜੀ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜਥੇਦਾਰ ਥਾਪਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤਕ ਗੁਰਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ। ਆਗਰੇ ਤੋਂ ਚੱਲ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਹਿਤ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ 1583 ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਆਰੰਭੀ ਸੰਨ 1586 ਈ. ਵਿੱਚ ਸੰਤੋਖਸਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ 3 ਜਨਵਰੀ, 1588 (ਮਾਘੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ) ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫਕੀਰ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ (ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਮੁਅਈਨ-ਉਲ-ਅਸਲਾਮ) ਤੋਂ ਕਰਵਾਇਆ। ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਖਵਾਉਣ ਦਾ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਮੰਤਵ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸੀ। ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਮੂਰਤ ਅਤੇ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਹੁੰਦਾ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਅਚਰਜ ਨਜ਼ਾਰੇ ਤੱਕ ਕੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੀ ਕੋਈ ਸੱਚਖੰਡ ਹੈ?
1590 ਤਕ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇਸੇ ਹੀ ਸਾਲ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 1590 ਈ.

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ੰ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਐਕਟ ਨੇ 988 ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਿੇ ਦਵੱਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ, ਯਾਿ ਰੱਖਣ ਦਵੱਚ ਆਸਾਨ 3-ਅੰਕਾਂ ਿਾ ਕਾਦਲੰਗ, ਟੈਕਸਦਟੰਗ ਅਤੇ ਚੈਟ ਨੰਬਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮ-ਹੱਦਤਆ ਿੇ ਦਵਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਮਾਨਦਸਕ ਦਸਹਤ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਨ।
* 988 ਵਾਦ ੰਗਟਨ ਦਵੱਚ ਪਦਹਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਿ ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਕੇਂਿਰਾਂ ਿੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਿਾ, ਬਲਦਕ ਇਹ ਰਾਜ ਿੇ ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਕੇਂਿਰ ਪਰਿਾਤਾਵਾਂ ਿੇ ਨ ੈੱਟਵਰਕ ਦਵੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵਾਂ ਵਾਧਾ ਹੈ।
* ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਲੋਕ, ਦਜਹਨਾਂ ਦਵੱਚ ਅਪਾਹਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਟੈਕਸਟ ਿੀ ਵਰਤੋ ਕਰਨਾ ਪਸੰਿ ਕਰਿੇ ਹਨ, ਤੱਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, FCC ਨੇ 988 'ਤੇ ਟੈਕਸਟ ਭੇਜਣ ਿੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਿੇਣ ਲਈ, 18 ਨਵੰਬਰ, 2021 ਨੂੰ Second Report and Order (ਸੈਦਕੰਡ ਦਰਪੋਰਟ ਅਤੇ ਆਰਡਰ) ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ।
* ਸਾਬਕਾ ਫ਼ੌਜੀ ਅਤੇ ਸੇਨਾ ਿੇ ਮੈਂਬਰ 1-800-273-TALK (8255) ਡਾਇਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਿ 1 ਿਬਾ ਕੇ Veterans Crisis Line (ਵੈਟਰਨਜ਼ ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਲਾਈਨ) ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਿੇ ਹਨ। ਸਪੈਦਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ 2 ਿਬਾ ਕੇ ਸਪੈਦਨ ਭਾਸ਼ਾ ਿੀ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਿੇ ਹਨ।
* Vibrant Emotional Health, ਜੋ 988 ਿਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਰਬੰਧਕ ਹੈ, ਨੇ ਜੁਲਾਈ 2022 ਦਵੱਚ 988 ਿੇ ਲਾਈਵ ਹੋਣ ਿੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਮਾਦਨਤ ਕਾਲਾਂ, ਚੈਟ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਿੀ ਸੰਦਖਆ ਿਾ ਅਨੁਮਾਨ ਪਰਿਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦਵਆਪਕ ਪਲਾਦਨੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ
Washington State Department of Health (ਵਾਦਸ਼ੰਗਟਨ ਰਾਜ ਦਸਹਤ ਦਵਭਾਗ) _EMAIL_
Washington State Health Care Authority (ਵਾਦ ੰਗਟਨ ਰਾਜ ਦਸਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਥਾਰਟੀ)
_EMAIL_
* HB 1477 ਵਾਦ ੰਗਟਨ ਿੇ ਫ਼ੋਨ ਅਤੇ ਵੌਇਸ ਓਵਰ ਇੰਟਰਨ ੈੱਟ ਪਰੋਟੋਕੋਲ ਲਾਈਨਾਂ ਉੱਤੇ ਟੈਕਸ ਲਗਾ ਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੰਦਡੰਗ ਪਰਿਾਨ ਕਰਿਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ 16 ਜੁਲਾਈ, 2020 ਤੋਂ ਬਾਅਿ ਕਾਲਾਂ ਦਵੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਮਾਦਨਤ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਰਾਜ ਿੇ NSPL ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਕੇਂਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਿੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਦਹਯੋਗ ਦਮਲ ਸਕੇ।
ਮੁੱਖਆਕਰ ਣ
* 16 ਜੁਲਾਈ,

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਾਨਿ-ਜੰਗ ਲਈ ਬੀ ਜੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਇਕ ਹਫਤਾ ਮਗਰੋਂ (ਸੰਨ ੧੯੪੦ ਈ ) ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਕ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਆਹ 'ਬਾਬਾ' ਜੀ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੇ ਸਕੇ ਮਾਸੀ ਮਾਸੜ ਜੀ ਦਾ ਪਰਵਾਰ ਵੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਸ਼ਾਰਤਨ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਚੰਗਾ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੇ ਨਾਨਕੇ ਗੜ੍ਹਦੀਵਾਲਾ ਦੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਿਜ ਵਿਖੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈੱਸਰ ਰਹੇ, ਸ. ਸਰੂਪ ਸਿੰਘ 'ਸਹੋਤਾ' ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚ ਸਨ।
ਸਾਡੇ ਬੀ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਘਟੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਫੀ ਸਾਖੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਇਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਇਕ ਰਾਧਾਸੁਆਮੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਖੌਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਂ ਕੋਈ ਟੱਬਰ ਦਾ ਵਾਕਫਕਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, ਕਿ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ 'ਰਾਧਾਸੁਆਮੀ' ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਬੜੇ ਠਰ੍ਹੰਮੇ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ''ਭਾਈਆ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਬਣਾ ਲਓ''। ਤਦ ਉਸ ਸ਼ਖ਼ਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ''ਤੂੰ ਮੈਨੂੂੰ ਆਪਣਾ ਤਨ, ਮਨ, ਧਨ ਦੇਹ।'' ਬੀਜੀ ਬੋਲੇ: ਭਾਈਆ ਜੀ! 'ਧਨ' ਮਿਰ ਕੋਲ ਹੈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, 'ਤਨ' ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ 'ਮਨ' ਹੈ ਉਹ ਤੁਸੀਂ ਲੈ ਲਓ, ਜੇ ਲੈ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ''। ਉਹ ਨਿਰੁੱਤਰ ਹੋ ਗਏ। ਉਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਾਧਾਸੁਆਮੀ ਦਾ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮੁੜ ਅਜੇਹੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕਦੇ ਹੀਆ ਨਾ ਪਿਆ।
ਘਰ ਵਿਚ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦਾ ਆਉਣ ਜਾਣ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਤਨੇਮ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਸਮਗਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਦੇ ਪਾਠ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਯਾਦ ਸਨ।
ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ੧੯੪੭ ਈ. ਦੀ ਯੁਗ ਗਰਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁ. ਰਾਮ ਪੁਰ ਖੇੜਾ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਥੇਹ ਉਤੇ ੧੯੪੦ ਜਾਂ ੧੯੪੧ ਈ.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ੀ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਹਲਕੇ ਮੌਸਮ, ਵਧੇਰੇ ਕਿਫਾਇਤੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕੋਨੋ ਰੂਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰੱਕੀ ਐਕਸਚੇਂਜ ਰੇਟ ਵਿਚ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. "
ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਛੋਟ:
ਕ੍ਰਾਊਨ ਰੀਫ ਬੀਚ ਰੋਟਰ ਅਤੇ ਵਾਟਰਪਾਰਕ, ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਕੁਆਰਟਰਸ ਰਿਜੌਰਟ ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਬਲੂ
ਸੀ ਵਾਚ ਰਿਜੋਰਟ
ਕਾਰਵੇਲ ਰਿਜੋਰਟ ਅਤੇ ਲੈਂਡਮਾਰਕ ਰਿਜ਼ੋਰਟ
ਸਨ ਐਨ ਸੈਂਡ ਰਿਜੋਰਟ
ਡਬਲਟਰੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਹਿਲਟਨ ਮਿਰਟਲ ਬੀਚ ਓਸ਼ੀਅਨ ਫਰਾਂਸ
ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਤੇ ਛੋਟ
ਵੈਂਡਰਵਰਕਸ ਮਿਰਟਲ ਬੀਚ - 30% ਦਾਖਲਾ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਜਾਂ ਸੋਆਰ + ਕਾਂਬੋ ਟਿਕਟ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ
ਪਾਲੀਕਨ ਬੇਸਬਾਲ - ਮਿਸ਼ਰਤ ਬੀਚ ਪਾਲੀਕਨਜ਼ ਟਿਕਟਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਪ੍ਰਤੀ ਟਿਕਟ $ 4 ਪ੍ਰਤੀ ਬੱਚਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਕੈਲਵਿਨ ਗਿਲਮੋਰ ਥੀਏਟਰ - ਕੈਲੋਰੀਅਮ ਓਪਰੀ ਨੂੰ ਟਿਕਟ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਨਾਲ ਟਾਈਮ ਵਾਰਪ ਸ਼ੋਅ ਲਈ $ 15 ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼
ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਛੂਟ:
ਬਾਜ਼ਾਰ ਆਮ - ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ "ਭੱਤੇ" ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੈਂਕੜੇ ਬੱਚਤਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ
*** ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ਕੈਨ-ਐਮ ਪ੍ਰੋਮੋਸ਼ਨਜ਼ ਸਫ਼ਾ ਜਿੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਪੋਸਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ***
ਮਿਰਟਲ ਬੀਚ, ਐਸਸੀ ਬਾਰੇ
ਲਿਟਲ ਰਿਵਰ ਤੋਂ ਪਾਵਲੇਸ ਆਈਲੈਂਡ ਤੱਕ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ 12 ਸਪਸ਼ਟ ਭਾਈਚਾਰੇ ਹਨ, ਮਿਰਟਲ ਬੀਚ ਦਾ ਖੇਤਰ 96 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਰੇਤੋਂ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਗੋਲਫ ਦਾ ਘਰ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਸਟ੍ਰ


text:
ੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਚੈਂਬਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਉਸ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਕਈ ਨਵੀਂ ਫ਼ੈਕਟਰੀ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ | ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਅੱਗੇ ਪੱਖ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਤਾਜ ਮਹਿਲ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਘੋਖ ਕਰੇਗੀ | ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ 4 ਮਹੀਨੇ 'ਚ ਆਏਗੀ | ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤਤੱਵ ਸਰਵੇਖਣ 'ਤੇ ਤਾਜ ਮਹੱਲ ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਸੀ | ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਤਾਜ ਦੇ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਭੂਰੇ ਅਤੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਹੋਣ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ | ਸਰਬ ਉੱਚ ਅਦਾਲਤ 31 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰੇਗੀ |
ਜਲਾਲਾਬਾਦ, 11 ਜੁਲਾਈ (ਏਜੰਸੀ)-ਪੂਰਬੀ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਅੱਜ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ 'ਚ ਕੀਤੇ ਗਏ | ਇਸ ਹਮਲੇ 'ਚ ...


ਸ਼ਬਦ: Galway
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ [en] ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ mishmash (ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ cairosam (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Hagarack (ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Boreas74 (ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Mollydub (ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ BridEilis (ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ rosamundo (ਸੰਯੁਕਤ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ Galway ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: sincerely
ਵੱਲੋਂ PhotransEdit ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹਿੱਜੇ:
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ Galway ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


ਆਂ ਸੀਤਲ ਏਵਮ ਸੁਹਾਵਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮੈਨਪਾਟ ਜਿਸਨੂੰ ਛੱਤੀਸ਼ਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸ਼ਿਮਲਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਦਾ ਮੌਸਮ ਵੀ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਵਰਸ਼ਾਰਿਤੁ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਰੁੱਤ ਜੁਲਾਈ ਵਲੋਂ ਅਕਟੁਬਰ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਈ ਅਤੇ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਸਬਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦਕਸ਼ੀਣੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਰਖਾ ਸਬਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਦੀ ਵਰਖਾ ਮਾਨਸੁਨੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰਤੀ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਸ਼ੀਤਰਿਤੁ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਰੁੱਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੁਵਾਤ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ ਮਹੀਨਾ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਨਵਰੀ ਇੱਥੇ ਦਾ ਸਭਤੋਂ ਠੰਡ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਮੈਨਪਾਟ , ਸਾਮਰੀਪਾਟ ਵਿੱਚ ਤਾਪਮਾਨ 5 0 ਵਲੋਂ ਘੱਟ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕਦੇ ਕਦੇ ਇਸ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਲਾ ਵੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।
ਜਿਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ[ਸੋਧੋ]
ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ :
- ੧9 ਤਹਸੀਲ ਹਨ
- 19 ਬਲਾਕ
- 296 ਪਟਵਾਰੀ ਹਲਕਾ
- 977 ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ
- 1772 ਮਾਮਲਾ ਗਰਾਮ
- 27 ਪੁਲਿਸ ਰਿਜਰਵ ਸੇਂਟਰ
- 27 ਮਾਮਲਾ ਸਰਕਲ
- 3 ਪੁਲਿਸ ਜਿਲਾ
- 19 ਵਿਕਾਸਖੰਡ
- 8 ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਖੇਤਰ
- 2 ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ
ਦਰਸ਼ਨੀ ਥਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਇੱਥੇ ਅਨੇਕ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਪਾਤ ਹਨ : -
ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ - ਰਾਇਗੜ੍ਹ ਰਾਜਮਾਰਗ ਉੱਤੇ 15 ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੁਰੀ ਉੱਤੇ ਚੇਂਦਰਾ ਗਰਾਮ ਸਥਿਤ ਹਨ । ਇਸ ਗਰਾਮ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਿ . ਮੀ . ਦੀ ਦੁਰੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਪਾਤ ਸਥਿਤ ਹਨ । ਇਸ ਜਲਪ੍ਰਪਾਤ ਦੇ ਕੋਲ ਹੀ ਜੰਗਲ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਨਰਸਰੀ ਹਨ , ਜਿੱਥੇ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ - ਬੂਟਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਖਵਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਪਾਤ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਭਰ ਪਰਯਟਨ ਕੁਦਰਤੀ ਸੌਂਦਰਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤਿੱਤਲੀ


text: ੈ... ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ Request ਹੈ ਕੇ ''ਓਹ ਆਪ ਵੀ ਓਹੀ ਕਰਨ ਤੇ ਕਹਿਣ, ਜੋ ਓਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਪਰੇਮਿਕਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹੁੰਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ...ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣੇ ਪੈਣਗੇ...ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਲਈ 'ਅਜ਼ਾਦੀ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ... 03-Oct-2014


text:
(320) ਮੀ ਮਾਹਿਰਾਗਾਉ ਲਖਾ ਦੇ ਹੋ ਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਪ ਦਿਨਾ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹੂ ਗਾਲਾਣਾ। ਗੁਰੂ ਨੇ ਮੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਾਰਕ ਰੇਹ ਨੀ ਦੀ ਚਾਰਨ ਮਾਨਾ ਸਾਹੂ ਸਿਖਾਏ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਚਿਪਨਾਵੇ ਮੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਾਰਕ ਨੀ ਵਧਿਆਲਾਏ, ਦਿਖਾ ਤਸਨ ਦੇ ਸੇਤਾ ਰੇਹੇ ਵਾਰ ਵਧਾ ਵਿਅਾ॥
ਭਲ
ਸਾਹਿਬ ਲਿਹਾ ਚਾਰਨ ਮਿਲਿਆ ਚਾਰਨ || ਸਾਹੂ ਮਾਨਾ ਸਿਖਿਆ ਲਿਹਾ ਚਾਰਨ ਵਾਰ ਚਾਰਨ ਵਾਰ || ਸਿਖਿਆ ਉਹ ਸਾਹਿਬ ਮਾਨਾ ਗਾਲਾਣਾ || ਮਾਨਨ ਸਾਹਿਬ ਮਾਨਾ ਸਿਖਿਆ ਵਧਾ ਵਾਰ || ਗੁਰੂ ਗਾਲਾਣਾ ਪਾਛ ਸਾਹੂ ਮਾਨਾ ਗਾਲਾਣਾ ||
ਅਭਾਵ
ਮਾਨਾ ਦੀ ਹਾਲਿਗਾਗਾਉ ਨੀ ਸੀ ਲਿਹਾ ਦਿਖਾ ਤਿਵੇ ਵੇਅ ਵਧਾ ਮੇਚਾਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹੈ। (ਹਾਲਾਂ ਹਾਲਾਂ) ਚੇਟਿਆਂ ਸਿਖਾ ਸਿਖਾਏ ਸਾਹੂ ਦੀ ਉੱਡਵੇ ਮਾਨਾ ਹੈ, ਦਿਖਾਏ ਉਹਾਂ ਦਾ ਤੀ ਪਾਛਿਆ ਦਿਖਾਏ (ਆਪ ਦਾ) ਹੈ। (ਹਾਲਾਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਮੇਤ ਦੀ ਪਾਛਿਆ ਹੁੰਦਾ ਪਾਛਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿਖਾਏ ਦੀ ਪਾਛਿਆ ਹੈ।) ਅਲਖ ਹਾਲਿਗਾਗਾਉ ਦੀ ਮਾਨਾ ਪਾਛਿਆ ਦੀ ਦਿਖਾ ਸਿਮਾਂਗਾਉ ਦੀ (ਆਪ ਦੇ) ਸਾਹਿਬ ਹੈ। ਮੇਚਾਲੀ ਚਾਰਨ ਤੁਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹਾਂ ਮਾਂਗੀ ਅਗਾਹ ਪ੍ਰਥਾ ਦਾ ਅਭਿਨੂੰ ਦੀ (ਆਪ ਦੀ ਦੇ) ਹਿਰਵਾਹਮਾਣਾ ਹੈ। ਮਾਹਿਰਾਗਾਉ (ਲਖਾ ਦੇ) ਨੀ ਦੇ ਬਚਾਲ ਉਹਾਂ ਪਾਛਿਆ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਅਭਾਵ ਦੇ ਮੇਚਾਲੀ ਹੁੰਦਾ (ਆਪ ਦੀ ਦੇ) ਗੁਰੂ ਵੀਅਾ ਹੈ। ਵਾਰ (ਹਟਾਚਾਵਾਂ) ਦੀ ਅਭਾਵ ਦਾ ਵਾਰ ਵਧਾ ਵਿਅਾ ਨੀ (ਮੀ
'ਨਹੀ ਬਲ ਲਾਈ' ਰਾਮ ਬਲ ਆਵਰਾ ਹੈ ਮੀ ਗੁਰੂ ਭੇਗਾਰ ਰੇਹਦ ਸੀ ਸਾ ਦਾ ਦਾਤਨਾਂ ਵਾਲੀ ਪਥਮਨ ਦੇ 'ਮਾਨ' ਉਲਾ ਪੁੱਡਾ ਰੋਕਿਆ ਹੈ। "ਤਿਰਚੀ ਮੰਡ ਮਿਲਿਆ ਤਿਰਚੀ ਭਿਲਿਆ" (1228) ਅਭਾਸ 'ਨਹੀ ਤਿਰਚੀ ਵੇਟਰਿਚ ਘਤਾਤਾਈ।'॥੫॥
ਮਹਿਲ
ਭਿਲਿਆ ਮਾਸ ਪਾਛਿਹਾ ਨਾਚਿਹਾ ਗਾਵੁ
ਉਰਚਿਹਾ ਸੀਹੀ ॥ ਗਾਵਲ ਨਾਮ
ਉਹਿ ਨਾਹੀ ਅਭਿਨਹੀ ਅੰਦਰਗਾਹੀ
ਪੀਹੀ ॥ ਵਿਰਿਚਿ ਖਿਆਗਾਸ ਨਾਚਿਹਾ
ਅਲਿਹਿ ਬਲ ਯਾਵੀ ਸ਼ੁਰੰਗਾਹੀ ॥
ਮਾਹਿਗਾਵ ਮਾਸ ਮਾਨਾ ਤਿਰਚੀ
ਸ਼ਾਹਿਗਿਆ ਕਿਰਿਆ ਕਿਰਿਆ ॥ ਉਰਚਾਵਹ


text:
ਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਾਹੀ ਬਾਰੀ ਹਵਾਜ਼ਾਰ ਸੁਰਜਾਗਤਾਂ ਦੀ ਤੇਰਾ ਲਿਖਾ ਹੁਣ ਸਿਤਾਰ ਦੇ ਭਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਾਪੀ ਆਪੀ ਤੇ ਮਸਾ ਉੱਨ ਕੁੱਲਾਏ ਗਾਂ, ਪੰਨਾ ਪੁਲਾ ਦੇ ਮੰਚ ਦੇ ਲਾਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਧੀਆ ਮੰਚ ਦੀ ਬਵਾਹੀ ਹੈ ਅੱਡ ਪੁਰਾਣੀ, ਮੰਨ ਨਿੰਦਾ ਮਹੂ ਰੇਮ ਦੇ ਗ੍ਰਾਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਭੀਗ ਦੀ ਨਿਗਾਹ, ਰੇਮ ਦੀ ਹੈਮ ਪਿਹਾ, ਮਾਧੀਆਂ ਹੇਰ ਵਿਡੇ ਪਹਾੜ ਅਨੰਦਾ ਹੈ।
ਲੇਖਾਂ ਰੇਖ ਦੇ ਰੇਖ ਪੁਲਾ ਬੀਡੀ, ਉਹ ਬੁੱਧੀ ਰਿਸ ਉੱਨ ਪੁਲਾ ਮਾਧੀਆਂ ਸਾਂਦਰਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵ ਅਭਿਨਾਥ ਜੰਗੇ ਹੈ ਉਸਾ ਪੁੱਤੇ, ਹਿੰਦਾ ਉਸਾ ਦਾ ਸਿੰਘ ਨਾ ਸਾਂਦਰਾ ਹੈ।
ਉਹਾਣੀ ਭੇਲ ਅਭਾਸਦੀ ਮਾਧੀਆ ਹੁਣ ਪਿਹਾ, ਵੇਰ ਮੇਂ ਵਿਆਗ ਨਾ ਸਾਂਦਰਾ ਹੈ।
ਹੇ ਵੇ ਅਭਾਸਦੀ ਮਾਧੀਆਂ ਤੌਲ ਹੁਣ ਹੈ ਮਾਧੀ ਵਾਨ ਚਿੱਲਟਾਗਿਹ ਸਾਂਦਰਾ।
ਭੀਗ ਸੈਰ ਹੁੰਦੇ ਬਵਾਹੀ ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ, ਪਾਪੀ ਹੁੰਦੇ ਹੈ ਲਾਹੀ ਸੈਹੇਰ ਉਹਾਣਾ।
ਭੀਗ ਰੇਖਾਣਾ ਹੇਡਾ ਤੇ ਆਪ ਪਾਪੀ, ਮੈਂਦੇ ਬਵਾਹੀ ਨਾਹਿਅਾਂ ਭੀਗ ਸਾਂਦਰਾ।
ਉਹਾਣੀ ਹੁਣ ਹਿੰਦਾ ਵਿਆਗ, ਵਿਡੇ ਭੀਗ ਹੈਮ, ਮੈਂਦੇ ਬਵਾਹੀ ਹਿਰ ਅਸਮਾਨ ਸਾਂਦਰਾ।
ਨਾਹੀ ਹੁਣ ਹੇਡਾ, ਹਾਰ ਉਹਾਣੀ ਤਾਲਿਆਣਾ, ਉਹਾਣੀ ਅਭਾਸ ਉੱਨ ਹੁਣ ਮਾਧੀਆਂ ਭੀਗ ਅਭਾਸਦੀਆਂ।
ਕਵਾਹ ਹੇਡਾਣਾ ਪਾਰਖੇ ਵਾਨ ਉਹਾਣੀ, ਪੰਨਾ ਪੁਲਾ ਸਾਂਦਰਾ ਹੈ ਹੁਣ ਮਾਧੀਆਂ।
ਪਲਾਵੀ ਸਿਨਦੂ ਕਿਨਾਲ ਮੀਨਾਰ ਬੀਡਾ, ਬੁੱਧੀਆਂ ਘੇਡੀਆਂ ਹੁਣ ਹੇ ਪਾਰ ਲਾਗਿਤਵਾਂ।
ਮੈਂਦੇ ਘਰਸਮਾਹਾ, ਮੈਂਦੇ ਪਾਰ ਬਵਾਹਾ, ਉਹਾਣੀ ਮਿਨਾ ਦੇ ਮਨ ਘਰਸਾਂ ਅਭਾਸਦੀਆਂ।
ਰੇਖ ਹਿੰਦਾ ਹਿੰਦਾ ਮੀਨਾ ਦੀ ਆਪ ਹਾਰਾਨ, ਚਿੱਲਟਾ ਆਪ ਹੁੰਦੀ ਵਿਆਗ ਉਹਾਣੀ ਹੈ।
ਰੇਮ ਰੇਖਾਣਾ ਵਿਸ਼ਵ ਹੁੰਦੀ ਆਪ ਹਾਰਾਨ, ਪਾਪੀ ਹੁੰਦੇ ਹੈ ਮਸਾ ਦੀ ਰੇਮ ਹਾਰਾਨ।
ਮਸਾ ਬਵਾਹ ਲੀਹੇ ਬਵਾਹੀ ਬੀਨ ਪੁੱਤੇ, ਮੁੱਖ ਹਾਰ ਨਾ ਅਭਾਸਦੀ ਨੇਮ ਹਾਰਾਨ।
ਹੁਣ ਹੇਡਾ ਵਾਹਿਹ ਬੇਗਾਲ ਦੇ ਬੀਨ ਭਾਰਾਨ, ਹਿੰਦਾ ਪਾਪੀ ਹਿਰਾਵਾਂ ਹਾਰ ਬੀਨ ਹਾਰਾਨ।
ਪੁਰਨਾ ਗਾਥੀ ਮੇਠਾ
ਹਿਰ


text:
ਸਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੋ।
ਅਦਾਕਾਰਾ ਸਾਰਾ ਅਲੀ ਖਾਨ ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਮਾਲਦੀਵ ਵਿਚ ਬਿਤਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੁਝ ਧੁੰਦਲੀ ਧੁੱਪ ਵਾਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਰਾ ਨੇ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਿਕਨੀ ਵਿਚ ਪੋਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਫੋਟੋਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ।
ਵਰਕ ਫਰੰਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਅਲੀ ਖਾਨ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਿਲਮ ਅਤਰੰਗੀ ਰੇ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਖਤਮ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਸਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸ਼ੇ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਰਾ ਅਲੀ ਖਾਨ ਵਿੱਕੀ ਕੌਸ਼ਲ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਲਮ ਦਿ ਅਮਰ ਅਸ਼ਵਥਾਮਾ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
entertainment bollywood sara ali khan looks stunning in blue and white swimsuit video and photos viral truescoop truescoop news
Get the latest update about truescoop news, check out more about Bollywood, Entertainment, Video And Photos Viral & truescoop


text:
ਸਪੋਰਟਸ ਡੈਸਕ– ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ 'ਚੋਂ ਇਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ, ਸੌਰਵ ਗਾਂਗੁਲੀ ਵਰਗੇ ਦਿੱਗਜ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਆਪਣਾ ਆਈਡਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਦਿ ਲਿਟਲ ਮਾਸਟਰ' ਨਾਂ ਦਾ ਤਮਗਾ ਦਿੱਕਾ, ਕ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਅਣਮੋਲ ਗਹਿਣਾ ਕਹਿ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁਨੀਲ ਗਾਵਸਕਰ ਦਾ ਅੱਜ ਜਨਮਦਿਨ ਹੈ। 10 ਜੁਲਾਈ 1949 ਨੂੰ ਜੰਮੇ ਗਾਵਸਕਰ ਅੱਜ 71 ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਗਵਾਸਕਰ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਸਨ।
ਗਾਵਸਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ 10 ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਾਂ
1. ਗਾਵਸਕਰ ਬਚਪਨ 'ਚ ਇਕ ਰੈਸਲਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਪਹਿਲਵਾਨ ਮਾਰੁਤੀ ਵਦਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਫੈਨ ਸਨ। ਕ੍ਰਿਕਟ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਚੀ ਆਪਣੇ ਮਾਮਾ ਮਾਧਵ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧੀ।
2. ਸੁਨੀ ਗਾਵਸਕਰ ਨੂੰ ਸਾਲ 1980 'ਚ ਮਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਨਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
3. ਗਾਵਸਕਰ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ 'ਚ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ 'ਚ 34 ਸੈਂਕੜੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ 20 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਬਰਕਰਾਰ ਰਿਹਾ।
4. ਉਹ ਹੁਣ ਕੁਮੈਂਟੇਟਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨਾਲਜੁੜੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੁਮੈਂਟਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਟੈਸਟ ਅਤੇ 5 ਵਨ ਡੇ ਮੈਚਾਂ 'ਚ ਰੈਫਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾਂ ਵੀ ਨਿਭਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
5. ਗਾਵਸਕਰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿਲਵਰ ਸਕਰੀਨ 'ਤੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਜਾਦੂ ਬਿਖੇਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਗਾਵਸਕਰ ਮਰਾਠੀ ਫਿਲਮ 'ਸਾਵਲੀ ਪ੍ਰੇਮਾਚੀ' 'ਚ ਲੀਡ ਰੋਲ ਨਿਭਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ 'ਮਾਲਾਮਾਲ' 'ਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੋਟਾ ਚਿਹਾ ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
6. ਕ੍ਰਿਕਟ 'ਚ ਆਪਣੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਸਾਲ 1975 'ਚ ਸੁਨੀਲ ਗਾਵਸਕਰ ਨੂੰ ਅਰਜੁਨ ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
7. ਸਾਲ 2012 'ਚ ਸੁਨੀਲ ਗਾਵਸਕਰ ਨੂੰ ਕਰ


text:
ਰਾਿ ਨੂਿੰ ਅਰਸਰ ਅਸੀਂ ਤਪ੍ਓ-ਪ੍ੁੱਿ ਇਹੋ ਰਿੰਮ ਰਰਦੇ ਹਾਂ ਿੇ ਮਾਂ ਮਸ਼ੀਨ ਿੇ ਸਵੈਟਰ ਉਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਮੈਂ ਛੇਿੀ-ਛੇਿੀ ਦੋ ਉੱਨ ਦੀਆਂ ਅੱਟੀਆਂ ਦੇ ਗੋਲੇ ਰਰ ਤਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।ਮਾਂ ਰਣਖੀਆਂ ਤਵਚੋਂ ਰਦੇ-ਰਦੇ ਵੇਖ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।ਮੈਂ ਬੀਬੇ-ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਉੱਨ ਦੇ ਗੋਲੇ ਰਰੀ ਜਾ ਤਰਹਾ ਹਾਂ।
"ਜਾਹ............. ਰਸੋਈ ਤਵਚ ਜਾਲੀ ਖੋਲਹ ਿੇ ਖਾ ਲੈ ਰੋਟੀ"ਉਹ ਆਪ੍ਣੇ ਮੂਿੰਹ ਿੇ ਮਮਿਾ-ਭਰੇ-ਬੇਬਸ ਭਾਵ ਤਲਆ ਰੇ ਮੈਨੂਿੰ ਆਖਦੀ ਹੈ ਿੇ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਅੱਟੀ ਿੇ ਗੋਲਾ ਓਥੇ ਹੀ ਸੁੱਟਰੇ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਲਈ ਰਸੋਈ ਤਵਚ ਦੌੜ੍ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਿੇ ਭੁੱਖੇ ਰੁੱਿੇ ਵਾਂਗ ਪ੍ਿਾ ਨਹੀਂ ਰਦੋਂ ਰੋਟੀ ਵਾਲੇ ਡੱਬੇ ਨੂਿੰ ਖ਼ਾਲੀ ਰਰ ਤਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ-ਖਾਂਦੇ ਮਾਂ ਮੇਰੇ ਰੋਲ ਆ ਬੈਠੀ ਹੈ ਿੇ ਮੈਨੂਿੰ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਨੂਿੰ ਤਨਹਾਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤਰਉਂਤਰ ਮੈਂ ਮਾਂ ਦੀ
ਇੱਰੋ-ਇੱਰ ਆਸ ਹਾਂ।ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਰਰਰੇ ਉਹ ਬੇਬਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,ਪ੍ਰ ਨਹੀਂ,ਮਾਂ ਿਾਂ ਅਰਸਰ ਆਪ੍ਣੀ ਔਲਾਦ ਅੱਗੇ ਬੇਬਸ ਹੋ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਮਾਂ ਤਫਰ ਮਾਂ ਹੈ ਨਾ,ਰੀ ਰਰੇ? ਉਹ ਮੈਨੂਿੰ ਤਪ੍ਆਰ ਨਾਲ ਤਰਿੰਨੀ-ਤਰਿੰਨੀ ਦੇਰ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਰਤਹਿੰਦੀ।
"ਵੇਖ ਪ੍ੁੱਿ,ਿੂਿੰ ਇਰੱਲਾ-ਇਰੱਲਾ ਿਾਂ ਹੈਂ,ਮੈਂ ਹੋਰ ਤਰਸ ਨੂਿੰ ਰਹਾਂ।ਿੇਰਾ ਤਪ੍ਓ ਤਬਮਾਰ ਹੈ, ਿੂਿੰ ਉਸ ਨਾਲ ਹੱਥ ਵਿੰਡਾਇਆ ਰਰ।ਉਸ ਨੂਿੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅਰਾਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਪ੍ਰ ਮੈਨੂਿੰ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਅਜੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।ਮੇਰੇ ਅਿੰਦਰ ਖੇਡ ਦਾ ਭੂਿ ਸਵਾਰ ਹੈ।ਆਖਰ ਮਾਂ ਆਪ੍ੇ ਹੀ ਮੈਨੂਿੰ ਪ੍ੁੱਛ ਰੇ ਮੇਰੀ ਖੇਡ ਦਾ ਸਮਾਂ ਿੈਅ ਰਰ ਤਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਰ ਤਰਹੜ੍ੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਖੇਡਣ ਜਾਣਾ ਹੈ ਿੇ ਤਰਹੜ੍ੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਦੁਰਾਨ ਿੇ ਜਾਣਾ ਹੈ।ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਸੇ ਿਰਹਾਂ ਹੀ ਰਰ ਤਰਹਾ ਹਾਂ।ਖੇਡਣ ਦੇ ਨਾਂ ਿੇ ਮੈਂ ਰੋਜ਼ ਗਰਾਊਂਡ ਤਵਚ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਿੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਤਲਆ ਰੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂਿੰ ਫੜ੍ਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰ


text:
ਸਭਾ ਪੈ ਸਾਰੀ ਤੇ)।
(ਵਰਿਧਾ—ਭਾਈ ਦੇ ਬੇਦੀ ਪੁੱਡੇ ਵਿ) ਅਹਿਰ ਅਹਸਾਸ ਹਿਸ ਸ਼ੁਨੇ ਤੇਰੇ ਕੰਢੇ ਵਿਚੇ ਨਿਰੇ ਚੁੱਡੇ ਰਹਿਏ (ਉੱ ਦਿਸ ਦਾ ਹੀਰ ਹਿਰ ਦਿਖ ਤੇ ਵਿ) ਹੀਰ ਭਾਈ ਹਿਸ ਪਥਭਾਉਣਾ ਹਵਾਓਣਾ ਦੀ ਤੇ ਸਾਂਕੇ ਰਹਿਏ ਨਿਖੇ ਹੀਰ ਪੈਰਾ ਰਹੇ ਰਹਿਏ। ਤੇ ਨਾਨਕ! ਸੇ ਭਾਈ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਹੁਕਾਮ ਹੀਰ ਦੇ ਭਾਈ ਹੁੰ ਮੰਨੇ ਲੁਣੇ ਰਹਿਏ, ਹੀਰ (ਭਾਈ ਭਾਈ) ਹਾ ਸੰਮੇਰੇ ਰਹਿਏ ਤਾ ਭਰਿਏ ਰਹਿਏ, ਹੀਰਨਾ ਦਾ ਅਹਾਰ ਤਾਹਾਂ ਦਾ ਚੰਬਰ ਭਾਈ ਨਾਂਸਾ ਤੇ ਪੰਜ।
ਨਹੀ ਸਰ ਸ਼ਬਦ ਦਸਮੈ ਪੁਰਵੇ ॥
ਉਹ ਅਲਾਉ ਮੰਨਿ ਹਸਾਦਾਰੀ ਹੁੰਵੇ ॥
ਪਾਸੇ ਤਾਨੇ ਸੇਧਿ ਗਹਿਰੇ ॥
ਭਰਿ ਭਰਿ ਸਰਾ ਵਰਿਧਾ ਜਾਵਾਵੇ ॥
ਵਾਪਾਣੀ ਬਾਲੀ ਪਵਵਾਟ ਚਾਰੀ ॥
ਨਾਨਕ ਪਰਵਾਹ ਲਾਏ ਸਰ ਮੈਹਿ ॥੫॥
ਲੇਖ : ਹੁਣੀ ਹੁਕਾਮ ਦਾ ਲਹਾਨ 'ਉਹ' ਟੋਮਰ ਤੇ ਵਿ ਪਾਲਿਆਂ ਹੁਕਾਮ ਹਾਲਾਂ ਲਹਾਨ 'ਸਰ' ਹਵਾਉਣਾ ਤੇ।
ਪਥ ਅਖਵ : ਸਾਰ—ਨਿਮ ਅਹਸਾਸ ਹਿਸ। ਨਹੀ ਸਰ—ਸਰਵੀਰ ਸੀਅੰ ਤੇ ਗੋਲਵਾਂ। ਸ਼ਬਦ—ਨਾਵ—ਨਾਵ ਬਰਵੇ ਰਹੇ। ਨਹੀ ਸਰ ਸ਼ਬਦ—ਨਾਵ—ਨਾਵ ਬਰਵੇ
ਗੇਰੇ ਸਰਵੇਦਨ ਦਵਤਿਆਂ ਹੈ ਗੋਲਕਾਰ, ਉਚਨਾ ਸਰਵੇਦਨ ਦਵਤਿਆਂ ਗੋਲਕਾਰ ਨਿਤੁੱਣ ਦੇ ਦਾਖਿਲ ਤੁਹਾ ਗੇਰੇ ਹਨ। ਰਸਮੇ—ਰਸਮੇ (ਪਰ) ਹਿੰਦ। ਉਹ—ਚੀਰ ਅਹਸ਼ਮਾ ਹਿੰਦ। ਭਾਲੁਕ ਮੁਠ ਤੁਹੈ—ਟਿੱਬ-ਤਾਮ ਅਹੁਤ ਅਹਸ਼ਮਾ ਦੇ ਹਾਨੇ। ਤੁਹੈ—ਹਾਨੇ। ਉਸੁੰਹੇ—ਉਸੁੰਹੇ—ਹਾਸ਼ਰ, ਅੰਗਾ—ਸੰਗਾ। ਤੁਪਾਡੀ ਘਾਸਟੀ—ਕੁੱਵਾਂ ਹੈ। ਮੌਤੀ—ਚੀਰ ਮਹਿੰਧ।
ਅਖਸ : (ਨਾਨਾ ਦੀ ਭਵਾਉ ਨਾਲ) ਸਨੇ ਹੈ ਗੋਲਕਾਰ ਤਾਰ—ਤਾਰ ਬਰਗੀਸ ਵੇ (ਗ੍ਰਹ, ਸਾਗਰ ਦੇਖ਼ ਦੇ ਦਾਖਿਲ ਕੈਂਡ ਵਾਰ ਵੇ, ਭਾਰਤੀ ਪਤਨਤਾ ਦੇਖ਼ ਦੀ ਐਂਟਰ ਮਿਟਾ ਵੇ) ਰਸਮੇ ਪਰ ਹਿੰਦ (ਗ੍ਰਹ, ਪੁਛ—ਮਿਲਾਣ ਦੀ ਅਹਸ਼ਮਾ ਹਿੰਦ) ਸਾ ਪੈਂਚੀਆਂ ਹਨ, ਉਹੇ (ਗਾਕਾਉ) ਟਿੱਬ-ਤਾਮ ਅਹੁਤ ਅਹਸ਼ਮਾ ਦੇ ਹਾਨੇ ਹਾਨੁੰਹੇ ਹਨ (ਗ੍ਰਹ, ਅਹੁਤ ਅਹਸ਼ਮਾ ਉਚਨਾਂ ਦੇ ਆਂਦਰ ਸਿਤਾਲੀ ਮਹਿੰਧ ਹਾਲ ਹਾਲੀ ਦੇ ਸਾਂਚੀ ਦੇ ਬਿਚ ਜੇਤ ਹਕਨਾ ਹਿੰਦ ਆਏ ਰਾ


text:
ਸੋਨਲ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਰਤਕੀ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਨ੍ਰਿਤ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ ਹੈ।ਉਸ ਨੂੰ ਨ੍ਰਿਤਕੀ, ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਜਾਂ ਚਿੰਤਕ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਵਕਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਨ੍ਰਿਤ ਰਾਹੀਂ ਅਮੀਰ ਕਰਕੇ ਸੋਨਲ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਜਾਮਾ ਪਹਿਨਾਇਆ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਸੋਲਨ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਮਈ, 1944 ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ੍ਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ/ਕਲਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਮਾਂ ਪੂਰਨਿਮਾ ਪਕਵਾਸਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਬੇਟੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਮੰਗਲਦਾਸ ਪਕਵਾਸਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆ ਸਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਗਵਰਨਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ। ਚਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸੋਨਲ ਨੂੰ ਨਾਗਪੁਰ ਵਿੱਚ ਮਨੀਪੁਰੀ ਨ੍ਰਿਤ ਸਿੱਖਣ ਭੇਜਿਆ। ਉਹ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਪੰਦਨਾਲੁਰ ਸਕੂਲ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਕੋਲੋਂ ਭਾਰਤ ਨਾਟਿਯਮ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿਦਿਆ ਭਵਨ ਤੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ 'ਪ੍ਰਵੀਨ' ਅਤੇ 'ਕੋਵਿਦ' ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਬੰਬਈ ਦੇ ਐਲਫਿਨਸਟੋਨ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਜਰਮਨ ਲਿਟਰੇਚਰ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ. ਆਨਰਜ਼ ਕੀਤੀ। 18 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੋਨਲ, ਭਾਰਤ ਨਾਟਿਯਮ ਨ੍ਰਿਤ ਦੀ ਵਾਸਤਵਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣ ਲਈ ਬੰਗਲੌਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 1962 ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਨ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ।
ਕਰੀਅਰ
ਸੋਨਲ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਡਾਂਸਿੰਗ ਕੈਰੀਅਰ ਜੋ 1962 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਆਰੇਂਜੇਟਰਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ 1977 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਇੰਡੀਅਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਾਂਸ (CICD) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਡਾਂਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ (1992), 1987 ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ, ਅਤੇ ਪਦਮ ਵ


ਂ ਨੇ ਸਦਾ ਖੁੱਲਾ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਈ ਅਦਾਰੇ ਤਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਹੀ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਲੁੱਟ ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵਪਾਰਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੋ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਅਦਾਰੇ ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪਾਟੋਧਾੜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਹਨ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਦੋਹਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਤਰਨਾਕ ਹਨ ਭਵਿੱਖ ਲਈ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਡਾਕਟਰੀ ਅਦਾਰੇ ਘਟੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਕੋਟੇ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਕਰੋੜਾਂ ਦੀਆਂ ਡੋਨੇਸਨਾਂ ਲੈਕੇ ਡਾਕਟਰ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਵਿਦਿਅਕ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਲਈ ਟੈਸਟ ਨਾ ਕਲੀਅਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਚੋਰ ਮੋਰੀ ਰਾਂਹੀ ਪੈਸੇ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਤੇ ਡਾਕਟਰ ਇੰਜਨੀਆਰ ਬਣੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਹੱਕ ਮਾਰ ਕੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਤਿਆਰ ਅਯੋਗ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਹਿਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਲਈ ਖੇਤ ਦੀ ਵਾੜ ਭਾਵ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਅਯੋਗ ਬੇਈਮਾਨ ਭਿ੍ਰਸਟ ਨੇਤਾ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮਵਾਰ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਰੋਇਆ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਂ ਬਗਾਵਤ ਹੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸੋ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਅੱਲਾ ਦੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਤੇ ਹੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ ਆਮ ਲੋਕ ਤਾਂ । ਨਿੱਜਵਾਦ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਵਿੱਚ ਐਸ਼ਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਮੀਰ ਲੁਟੇਰੇ ਪਰਬੰਧਕ ਕਦੇ ਵੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਹੀ ਰਹਿਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦ


text:
ੀ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਵੀ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਅਤੇ ਤੁਰਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਖੁਰਾਸਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ। ਚਘਾਤਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਬਰ ਫ਼ਾਰਸੀ, ਤਿਮੂਰਿਡ ਕੁਲੀਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫ੍ਰੈਂਕਾ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਬਾਬਰ, ਭਾਵੇਂ ਨਾਮਾਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗੋਲ (ਜਾਂ ਫਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ), ਨੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਈਰਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਆਪਣੀ ਨਸਲੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਰਸੀ (ਬਾਬਰ ਨੂੰ "ਸਾਰਟਸ" ਅਤੇ "ਤਾਜਿਕ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਨਸਲੀ ਅਫ਼ਗਾਨ, ਅਰਬ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਬਰਲਾਸ ਅਤੇ ਚਘਾਤਾਇਦ ਤੁਰਕੋ-ਮੰਗੋਲ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਮੁਗ਼ਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਗਠਨ
ਬਾਬਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਜ਼ਬੇਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਦਖਸ਼ਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ, ਜੋ ਕਾਬੁਲ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ, ਇਸ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦਰਾੜ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਪੇਸ ਬਣਾਉਣਾ ਪਿਆ।" ਸਮਰਕੰਦ ਦੀ ਤੀਜੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਬਰ ਨੇ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ 1519 ਵਿੱਚ ਚਨਾਬ ਦਰਿਆ, ਜੋ ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਹੁੰਚਿਆ। 1524 ਤੱਕ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ ਤੈਮੂਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼


text:
ਿਤ ਹੈ ਜੋ ਡਰਾਪਸ਼ੀਪਿੰਗ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਫੀਲੀਏਟ ਭਾਈਵਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਨਾਲ [...]
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਟਰੈਕਿੰਗ ਨੰਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਪੀਫਾਈ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸਮਕਾਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਅਸੁਵਿਧਾ ਮਿਲੀ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ [...]
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਐਂਡੀ ਚੌ at 10 / 09 / 2019
ਸੀ ਜੇ ਡ੍ਰੌਪਸ਼ੀਪਿੰਗ ਡ੍ਰੌਪਸ਼ੀਪਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਵਿਚ ਯੂਐਸਏ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਦਾ ਮੁੱਲ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਡ੍ਰੌਪਸ਼ੀਪਰ ਦਾ ਟੀਚਾ ਵਿਕਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ upੰਗ ਨਾਲ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਲੀਆ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਛੁੱਟੀ ਵਰਗੇ ਉੱਚ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, [...]
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰੈਂਡਲ ਝਾਓ at 09 / 24 / 2019
ਵੂਕੋਮੋਰਸ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵੂਕੋਮੋਰਸ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੂਕੋਮਰਸ ਸਟੋਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਸੀਂ [...]
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਈਬੇਯ ਸਟੋਰ ਤੇ ਸੀਜੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਈਬੇਯ ਸਟੋਰ ਸੀਜੇਡ੍ਰੋਪਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸੂਚੀਬੱਧ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, [...]
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰੈਂਡਲ ਝਾਓ at 09 / 12 / 2019
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਸ਼ੋਪੀ, ਇਕ eਨਲਾਈਨ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ [...]
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰੈਂਡਲ ਝ


text:
ਤਾਧਾਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਿਆਸੀ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣ ਤੱਕ ਇਸ ਉਭਾਰ ਦੇ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਨਾ ਰਹਿਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਪਰ ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਧਿਰ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ।
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਰੈਲੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਵੀ ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰੈਲੀ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੀਨੀਅਰ ਲੀਡਰ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ 'ਟੋਪੀਆਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦੇਣ'।
ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹਨ? ਇਸ ਬਿਆਨ ਦਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਆਇਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਖਦੇੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਦਸ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਰੈਲੀਆਂ ਕਰਕੇ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਏਕਤਾ ਦੇ ਰਹਿਬਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਦੇਖਕੇ ਏਨੇ ਤਿਲਮਿਲਾ ਗਏ ਕਿ ਇਹ ਹੋਕੇ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿਓ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਤਾਂ ਕਦੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਨਹੀ ਦਿੱਤੇ।
ਕੀ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਟਿਕਣ ਦੇਵੇਗੀ? ਕੀ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖ ਏਕਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਬਟੋਰਨਾ ਹੀ ਹੈ? ਕੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਧਿਰਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵੋਟਾਂ ਵੱਜੋਂ ਹੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ?
ਜੇ ਸਿੱਖ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਧਿਰਾਂ ਦੀ ਗੰਦੀ ਸਿਆਸਤ ਤੋ ਬਦਜ਼ਨ ਹੋਕੇ ਆਪਣਾਂ ਰਾਹ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਧਰੋਹੀ।
ਜੇ ਹਿੰਦੂ ਆਗੂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਲੀਨ ਸਿਆਸੀ ਮਹੌਲ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ 'ਟੋਪੀਆਂ ਵਾਲੇ'। ਇਹ ਕੀ ਮਾਜਰਾ ਹੈ?


text:
ਵੇਦ ਦੀ ਭਾਰਤ ਹੈ। ਉਡ ਮੈਂ ਵੀ ਵੀ ਹੋਲਾ ਉੱਚ ਬਰ ਅਤ ਦਿਨ ਪਤ ਦੇ ਦੇਹੀ ਅਪਹਾ ਮਨ ਦੁੱਧ ਹੈ। ਐਥ, ਦਿਨ ਵਾਸਤਾਈ ਉੱਡ ਸਾਹਿਤਾ ਦੇ ਉੱਲਾਟ ਹਾਲਾ ਹੈ। ਉਡ ਉਦ ਹੈ, ਉਡ ਹਾਸਲ ਉਡ! ਐਥ ਮੈਂ ਅਪਹਾ ਦੀ ਮਨ ਮੈਂ ਪੁਲ ਹਾਲਾ ਹੈ। ਆਚਾ ਆਚਾ, ਹਾਲ ਹਾਲ, ਮਨ ਦੀ ਮਨ ਪਿਆ, ਰੁਹ ਮੈਂ ਹੋਲਾ ਸਿਰਤੀ ਦਿਨ ਦੇਹੀ ਨਾਲੋ ਉੱਚ ਦਾ ਮਤਾਲਾ ਦੀ ਸਾਂਧ ਹੈ। ਵੀ ਹੋਲਾ ਬੇਦੀ ਵੀ ਹੋਲਾ, ਚਲ ਹੁੰਟ ਬਰ ਚਲੇ, ਮੈਂਹੀ ਟੇਨ ਟਰੇ। ਮਨਾ! ਐਥ ਪਹਿਲਾਵਾ ਬਾਚਾ ਮੌ ਪਤ ਵੀ ਮੈਂ ਸਾਹਿਤ ਚਿਹਿਆ, ਉੱਡ ਦੀ ਬਾਚਾ ਹੈ, ਉਦ ਹੈ। ਦਿਨ ਮੈਂ ਵਰਚਾਈਆਂ ਅੰਦਰ ਵਾਰਤਾ ਉੱਡ ਬਰ ਮੈਂ ਹੋਲਾ ਸਿਰਤੀ ਦਿਨ ਮੈਂ ਪਿਆ ਬਰਤ ਹੋਣਾ ਹੈ; ਦਿਨ ਉੱਚ ਆਦਾਨ ਦੁੱਧ ਚਿਹਿਆਂ ਬਰਤ ਲਾਗੀ ਅਪਹ ਮਨ ਦੁੱਧ ਬਰਤ ਹੋਣਾ:—ਮੈਂ ਸਾਹਿਤ ਪੁਲ ਹੋਣਾ, ਮੈਂ ਪਿਆ ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲਾ ਤਾਨ ਮੈਂਹੀ ਬਰਤ ਹੋਣਾ, ਪਿਆ
*ਵਿਸ਼ਵ ਦੁੱਧ ਮਨਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਪ.ਐਮ. ਹੈ।
ਹਰਗੁਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੀ ਬਾਰੀ ਚੁੱਕੀ ਗਾਡੀ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਹੇਰ ਦੀ ਅੰਤਰ ਦਾ ਉਹ ਹੈ? ਹੁਣ ਬਾਹੀ ਪਾਸੀ ਵਤੋਂ, ਤਾਨ ਹਰਗੁਜ਼ ਘੌਡ ਤਾਸੀ ਉਹ ਲਾਲਸ ਰਹੇਗਾ ਜੇ ਹਿੰਦ ਹਾਲੇ ਮਾਰ ਦੀ ਮੈਠ ਆਪ ਹੈ ਜਿਨ ਹਿੰਦ ਸਿੰਘ ਉਤਿਆਂ ਦੇ ਹੋਏ ਲਾਗ ਤੇ ਸਾਹਿਬ।
ਸਿੰਘ ਹਾਲੇ ਦੇ ਮਹਾਂਦਾਸ ਬਰਤਿਆਂ ਆਪ ਦੀ ਦਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕੇ ਹਿੰਦ ਜੇ ਵਾਰ ਸੰਭਾ ਹਿੰਦ ਜੇ ਵਿਵਾਹ, ਅਨੇ ਮਹਾਂਦਾਸ ਦੇ ਹਾਰ, ਜੈਰਾਧਿਬ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹਿੰਦ ਦੀ ਹੈ ਤਿਵਾਲਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਂ ਚੁੱਕੇ ਵਤਰ ਦਾ ਅਨ੍ਯ ਦੀ ਵਾਰ ਹਾਲੇ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹਾਲੇ ਜਾਂ ਹਾਲੇ ਸਾਹਿਬ, ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਉਹ ਆਰਮੀਆਂ ਦੇ ਗੋਲ ਵਤਰ ਦੀ ਆਹਾਰ ਬੀਨੀ ਪਾਸੀ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਟਾਪੂਆਂ ਸਥਾਨ ਦੇ ਆਪ ਹਾਲੇ ਜਿਨ ਮੁਹਾਂ ਵੇਦੀ ਸਿੰਘ ਆਪ ਦੇ ਚੇਹਰਾ, ਸਿੰਘ ਹਾਲੇ ਜੇ ਆਪ ਵੇਦੀ ਦੇ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹੋਏ।
ਦ. ਬਾਂਧ ।
ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਟੇਕਿਆਂ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹਾਲੇ ਦਾਖ਼ਲ ਹੀਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵਾਰ ਹਾਲੇ ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹਿੰਦ ਵੈਠਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ ਦੇ ਸੰਭਾ ਹਿੰਦ ਜੇ ਵਾਰ ਹਾਲੇ ਜਾਂ ਹਾਲੇ ਸਾਹਿਬ


text:
ਮੇਖ: ਸੰਭਲਕੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੈ। ਸਰੀਰਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋਗੇ। ਅਨੀਂਦਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਿਹਤ ਵਿਗੜ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰਵਾਸ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਟਾਲ ਦਿਓ।
ਬਿ੍ਰਖ: ਭਰਾ- ਭੈਣਾਂ ਵਲੋਂ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਰੀਰਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋਗੇ। ਆਰਥਿਕ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ ਹਾਲਤ ਬਲਦਣ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਮਿਥੁਨ: ਅਸੰਤੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਨ ਗ੍ਰਸਤ ਰਹੇਗਾ। ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। ਸਰੀਰਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕੋਗੇ। ਪੜ੍ਹਨ-ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗਾ। ਸੱਜਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤੋਹਫੇ ਭੇਂਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕਰਕ: ਛੋਟੇ ਪਰਵਾਸ ਜਾਂ ਸੈਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਚੰਗੀ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਮਨ ਵੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਹੇਗਾ। ਪਰ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆ ਜਾਣ ਨਾਲ ਮਨ ਰੋਗੀ ਰਹੇਗਾ। ਨੀਤੀ-ਵਿਰੁੱਧ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਮਨ ਭਿ੍ਰਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਵੇੇ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ। ਪੈਸੇ ਦਾ ਖਰਚ ਜਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਿੰਘ: ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਰਹੋਗੇ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੈਸੇ ਦਾ ਖਰਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਾਣੀ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖੋ। ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ। ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਬਣਨਗੇ।
ਕੰਨਿਆ: ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲਾਅ ਰਹੇਗਾ। ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਾਣੀ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖੋ। ਕੋਰਟ-ਕਚਹਿਰੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਂਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤੋ। ਪੈਸੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਤੋਂ ਵ


text:
ਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਰੀਰਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਪਾਦਰੀ ਬਣ ਕੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰੁੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਗੰਢਣ ਵਾਲਾ ਤਾਂ ਬਣ ਜਾਵੇ।
ਸੋ ਪਿਤਾ ਨੇ ਚਾਰਲਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣੇ ਆਰੰਭ ਕੀਤੇ। ਭਾਵੇਂ ਚਾਰਲਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦਿਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਦਿਲੋਂ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਨਿਕਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ 'ਡਾਕਟਰ' ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਮਿਲ ਗਈ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਪਡ਼੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਵਿਹਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਭੰਬੀਰੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਂਦਾ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੈਂਬਰਿਜ ਵਿੱਚ ਪਡ਼੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੱਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੰਬੋਲਟ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀ' ਪਡ਼੍ਹੀ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੱਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਯਾਤਰੂ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦਾ ਮੇਲ ਬਨਸਪਤ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈਨਸਲੋ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਹੈਨਸਲੋ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣੇ।
'ਬੀਗਲ' ਨਾਮ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਜਿਸਦਾ ਕਪਤਾਨ ਫਿਟਜ਼ਰਾਏ ਸੀ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋਖਣ ਅਤੇ ਕੱਛਣ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹੈਨਸਲੋ ਨੇ ਇਸ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੱਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਪਦਵੀ ਲਈ ਡਾਰਵਿਨ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਬੀਗਲ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ

ਸੰਨ 1831 ਵਿੱਚ 'ਬੀਗਲ' ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਚਾਲੇ ਪਾਏ। ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਵਰ੍ਹੇ ਇਸ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਟ ਦੀ ਘੋਖ ਅਤੇ ਮਿੱਣਤੀ ਕੀਤੀ। ਡਾਰਵਿਨ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਸਾਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰ ਰਹੇ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।
ਪਰ ਹਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਡ਼ਤਾਲ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਿ


text:
ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਚਿਹਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਗੋਕੀ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ratesੰਗ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿਹਰਾ ਰੋਕਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇਹ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਤਿਕੋਣੇ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ
ਇਹ ਚਿਹਰੇ, ਨਾਲ ਰੰਗਤ ਇਕ ਤਿਕੋਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਠੋਡੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਿਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਸਾਰੀ ਦਾੜ੍ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਸਖਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ ਇਹ ਚਿਹਰੇ ਮਾਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਦਾੜ੍ਹੀ ਠੰਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਛੋਟਾ ਵੱਧ ਲੰਬੇ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ.
ਇਹ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਠੋਡੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਵਧਦਾ. ਇੱਕ "ਮਲਟੀ-ਡੇਅ ਦਾੜ੍ਹੀ" ਸ਼ੈਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਿਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਹੀਰੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ
ਕਈ ਵਾਰ, ਹੀਰਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਤਿਕੋਣੀ ਅਤੇ ਵਰਗ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਨੇੜਿਓਂ ਵੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਜਾਂ ਠੋਡੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਲ੍ਹ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਾੜ੍ਹੀ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਬੁੱਲ੍ਹ ਇੱਕ ਹੋਠ-ਫਰੇਮਿੰਗ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ. ਹੇਠਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਮੁੱਛਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਪਾਉਣ ਦਾ ਵਿਕਲ


text: ← ਪਿਛਲੇ ਪੋਸਟ


text:
ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਿਸੋਦੀਆ ਦਾ ਗੁਰਮੰਤਰ ਵਰਤੇਗੀ 'ਆਪ' – Channel Punjab TV
ਸੰਗਰੂਰ: ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਨੇਤਾ ਮਨੀਸ਼ ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨਗੇ ਜਦਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਠਜੋੜ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 'ਆਪ' ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਘਰੋ-ਘਰੀਂ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇਗੀ ਤੇ ਜਿੱਤੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 26 ਲੱਖ ਤੇ ਹਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਦੋ ਲੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਆਪ' ਕੋਲ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਵਰਕਰ ਜ਼ਰੂਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਰਕਰ ਹੀ ਸਾਡਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵੋਟ ਬੈਂਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੀ ਅਸੀਂ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗੇ। ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬੇਅਦਬੀਆਂ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਵਿਕਾਸ ਨਾ ਕਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਚੋਣ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਆਧਾਰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਘਰੋ-ਘਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਮੋਦੀ ਤੇ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਘਾਤਕ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਆਪ' ਕੋਲ ਫੰਡ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫੰਡ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਚੋਣਾਂ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਲੁਟਾਉਣੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਤੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਰੈਲੀਆਂ ਵੀ ਕਰਨਗੇ।
ਇਸ ਵੱਡੇ ਲੀਡਰ ਨੇ ਮਜੀਠੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖੋਲੇ ਨਵੇ ਰਾਜ


text:
ਧੁੰਦ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Fog) ਅਕਸਰ ਠੰਡੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਬੱਦਲਾਂ ਵਰਗੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਰਮ ਹਵਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਠੰਡੀ ਹਵਾ ਜਿਆਦਾ ਨਮੀ ਲੈਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਪੀਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਨਮੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਬੱਦਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਬੱਦਲ ਦਾ ਉਹ ਭਾਗ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਠਹਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਧੁੰਦ ਨਹੀਂ ਕਹਾਉਂਦਾ ਸਗੋਂ ਬੱਦਲ ਦਾ ਉਹ ਭਾਗ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਧੁੰਦ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਧੁੰਦ ਕਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਾਰ ਨੇ ਉਥੇ ਦੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੁਆਕੇ ਦੋ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਹੀਰੋਸੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਉੱਪਰ ਐਟਮ ਬੰਬ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਲਕੀਰਾਂ ਮਿਟ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ?
ਵਿਆਹ : ਹੁਣ ਜੇ ਗੱਲ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਕਰ ਲਈਏ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰੇਖਾ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਅੰਕਿਤ ਹੰੁਦੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਕੈਨੇਡਾ ਤੇ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਰੋਜ ਨਿੱਤ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹ ਹੰੁਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਥ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨਿੱਤ ਹੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੇ। ਸਾਡੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਪਤਨੀਆਂ ਤੇ ਦਾਸੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਕੋ ਹੀ ਰੇਖਾ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਐਕਟਰੈਸ ਜਾ ਜਾ ਗੈਬਰੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਅੱਠ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ ਅਤੇ ਇਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਪਰ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇੱਕ ਹੀ ਲਕੀਰ ਸੀ। ਹੁਣ ਜੇ ਗੱਲ ਪੁੱਤਾਂ ਜਾਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ। ਕੀ ਇਹ ਲਕੀਰਾਂ ਵੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਹੱਥ ਤੇ ਦਰਜ਼ ਹੰੁਦੀਆਂ ਹਨ? ਇੱਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਕਰੋਮੋਸੋਮਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਐਨੀ ਹੰੁਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕੀ ਫਿਰ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਪੁੱਤਾਂ ਧੀਆਂ ਵਾਲੀ ਲਕੀਰ ਵਿਚ ਐਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਧੀਆਂ : ਜੇ ਇਥੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਧੀਆਂ ਵਾਲੀ ਲਕੀਰ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਲਈਏ ਤਾਂ ਅੱਜ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ੇਚਤ ਆਂਡਾ ਤੋੜ ਕੇ ਉਸ ਤੋਂ ਲੱਖਾਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਵੀ ਪੁੱਤਾਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਿਖੀ ਹੰੁਦੀ ਹੈ?
ਜੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਾਂਦਰ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਲ


text:
ੜੀ ਦੀ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਸਹਿਤ-
ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਇਛਾਵਾਂ-ਮਨਸ਼ਾਵਾਂ ਜਨਮ ਲੈ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁੱਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਗੁਰੇ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਉਮਰ ਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਹਉਮੈ ਆਦਿ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਵਿਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਮਨ ਤੋਂ ਪੈਦੇ ਹੋਏ ਸੁਕ੍ਰਿਤ-ਦੁਕ੍ਰਿਤ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਜਨਮਾਂ-ਜਨਮਾਂਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਵਿੱਥ ਤੇ ਬੇਅੰਤ ਜੂਨੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ ਸਲੋਕਾਂ 'ਚ ਵੀ ਬਹੁਤਾ ਕਰਕੇ ਇਸੇ ਆਸ਼ਾ-ਮਨਸ਼ਾ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਵਿਕਾਰਾਂ ਅਉਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤਾਂ ਤੇ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਆਸ਼ਾਵਾਂ-ਮਨਸ਼ਾਵਾਂ-ਇਛਾਵਾਂ-ਫ਼ੁਰਨਿਆ ਆਦਿ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਦੋਂਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੁੱਝ ਗੁਰਬਾਣੀ ਫ਼ੁਰਮਾਨ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਕੁੱਝ ਗੁਰਬਾਣੀ ਫ਼ੁਰਮਾਨ ਉਹ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਨਿਗੁਰੇ-ਮਨਮਤੀ ਜੀਵਨ 'ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਸ਼ਾਵਾਂ-ਮਨਸ਼ਾਵਾਂ ਆਦਿ 'ਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਪ੍ਰੰਤ ਦੂਜੇ, ਜਦੋਂ ਗੁਰਮੁਖ ਭਾਵ ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲਾਪ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਸਮੇਂ ਜੀਵਨ 'ਚੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਸ਼ਾਵਾਂ-ਮਨਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਸਹਿਜ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਤੇ:-
(ੳ) ਏ ਮਨਾ ਅਤਿ ਲੋਭੀਆ ਨਿਤ ਲੋਭੇ ਰਾਤਾ॥ ਮਾਇਆ ਮਨਸਾ ਮੋਹਣੀ ਦਹ ਦਿਸ ਫਿਰਾਤਾ (ਪੰ: ੫੧੫)
(ਅ) ਦੇਸੁ ਕਮਾਵਨ ਧਨ ਜੋਰਨ ਕੀ ਮਨਸਾ ਬੀਚੇ ਨਿਕਸੇ ਸਾਸ॥ ਲਸਕਰ ਨੇਬ ਖਵਾਸ ਸਭ ਤਿਆਗੇ ਜਮ ਪੁਰਿ ਊਠਿ ਸਿਧਾਸ (ਪੰ: ੪੯੬)
(ੲ) ਆਸਾ ਅੰਦਰਿ ਜੰਮਿਆ, ਆਸਾ ਰਸ ਕਸ ਖਾਇ॥ ਆਸਾ ਬੰਧਿ ਚਲਾਈਐ, ਮੁਹੇ ਮੁਹਿ ਚੋਟਾ ਖਾਇ॥ ਅਵਗਣਿ ਬਧਾ ਮਾਰੀਐ, ਛੁਟੈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਇ (ਪੰ: ੬੧)
ਉਪ੍ਰੰਤ ਇਸੇ ਆਸਾ-ਮਨਸਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੱਖ ਹੈ, ਆਸ਼ਾ-ਮਨਸ਼ਾ ਰਹਿਤ ਸਫ਼ਲ ਜੀਵਨ:-
(ਸ) ਸਭੁ ਕਿ


text: ਚੰਗੇ ਪੀਆਰ ਦੇ ਫੀਚਰ


ਹੈ। ਹਜੂਰ ਸਾਹਿਬ ਜਾ ਕੇ ਜੇ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਜਾਮਾਂ ਲਾਣ੍ਹਾਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਜਾਮਾਂ ਲਾਹ ਕੇ ਘੁਮਿਆ
ਕਰੋ, ਸਵਾਈ ਸਮੇਤ ਢਾਈ ਮੀਟਰ ਕਪੜਾ ਵੀ ਬਚੇਗਾ ਤੇ ਸ਼ਸ਼ਤਰਾਂ ਅਗੇ ਘੰਟੀਆਂ ਵਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਦਸਮ
ਗ੍ਰੰਥੀ' ਦੋਸਤ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬਣਾਈ 'ਮਰਿਯਾਦਾ 'ਵੀ ਕਾਯਮ ਰਹੇਗੀ।
ਜੇ ਬਹੁਤਾ ਮੋਟਾ ਲਿਫਾਫਾ ਮਿਲ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਜਾਰੀ ਅਪਣਾ ਕੁਰਤਾ ਵੀ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ … … …. ਅਗੇ
ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਜੇਹੜੇ ਅਪਣੀ ਜਮੀਰ ਉਤਾਰ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੋ ਨੰਗੇ ਹੋ ਚੁਕੇ ਹੋਣ
ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਪਜਾਮਾਂ ਉਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਕੈਸੀ ਸ਼ਰਮ।
ਇੰਦਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਕਾਨਪੁਰ
(12/07/10)
ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ
ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੇ ਵੀਚਾਰਵਾਨ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ
ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਪ੍ਹੜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਸੰਵਾਦਿਤ ਤੌਰ ਤੇ
ਹਰ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ
ਨੂੰ ਜੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸੱਕਿਆ, ਪਿਆਰੇ ਵੀਰ ਜੀਓ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਸੁਹਿਰਦ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਬਹੁਤ
ਚੰਗੇ ਉਪਰਾਲੇ ਦੀ ਅਸੋਚ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਜਾਕੇ ਹੋਈ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਭਲਾ ਹੋਣ ਦੀ ਥਾਵੇਂ ਅਨਜਾਣੇ ਹੀ
ਕੌਮੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਸੇ ਹੀ ਤੌਖਲੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਤੇ ਸਵਾਲ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਜਵਾਬ ਭੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ, ਜੇ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਚੰਗੀ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰਵਾਣ ਕਰ
ਲਿਓ।
ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਵੀਰਾਂ ਵਲੋਂ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਮੁਤਾਬਕ ਜੁਗੋ ਜੁਗ ਅਟੱਲ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਚੋਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਵੀਰ ਜੀਓ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਮਝਣ
ਵੀਚਾਰਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਿੱਖ ਦੀ ਜੀਵਨ ਜੁਗਤ {ਰਹਿਤ
ਮਰਿਯਾਦਾ} ਹੈ। ਚਾਹ


text: HD ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੌਜਵਾਨ Amateurs Red ਚਰਬੀ ਸੈਕਸ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ


text:
ਰਮੁਖੀ ਭਾਰੀ ਪਾਣਾਣਾ ॥੪॥ ਸੀਲ ਸੀਲ ਸਟਿਕਾਲ ਬੱਧੇ ਵੈ ਨਿਹਾ ਸਿਮਾਹੁ ਕਿਵਾਣਾ ਭਾਰੀ ਆਗਿਆਣਾ ॥ ਮਿਲਿਆਈ ਮੁਰਾਗਾ ਢਾਹਾਈ ਪਾਰਿ ਮਹਾ ਬਿਹਿ ਭਾਗੀ ਸਾਲਾ ਢੰਨੀ ਮਾਣਾਣਾ ॥੫॥ ਵਾਗ ਲਾਗੁ ਵੀ ਪੈਨ ਹੱਡੇਵਾ ਭੇਵ ਠਾਲਾ ਹਿਲਿਆ ਆਗੀ ਉਭਾਈ ॥ ਸੇ ਮਹਾ ਮਾਵਾ ਬਰਵਾਈ ਕਥਾਈ ਹਿਲਿਆ ਵਾਡੀ ਉਭਾਈ ॥੬॥ ਨਾਲ ਵੀ ਹਿਸਾਉਡੀ ਵੈ ਵਾਗ ਲਾਗੁ ਸਾਰ ਸਿਮਾਨ ਮੇਣਾ ਪਾਣਾ ॥ ਹਿਲਿਆ ਮਾਵਾ ਭਾਰੀ ਨ ਮਾਰੇ ਉਲਾ ਅਪਹੈ ਭਾਰੀ ਲੁਕਾਈ ॥੭॥ ਨਾਲ ਬਾਈ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਮੇਣਾ ਪਾਣੇ ਗੁਰੁ ਭਾਰੀ ਗੁਰੁ ਪਾਣਾਣਾ ॥ ਭੇਵ ਠਾਲਾ ਵੈ ਨਾਲ ਪੂਡਾ ਪਿਆਰਾ ਸੇ ਵੇਦਾਈ ਸਾਮਾਨੀ ਰਾਮ ॥੮॥ ਭਾਗੇ ਸਾਲ ਅਪਰਾਧਾ ਬਰਵਾਈ ਆਪੇ ਮੇਲਾ ਮਿਲਾਈ ॥ ਨਾਲਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਮਾਣਾਈ ਮਿਲਾਈ ਨਿਹਾ ਸਾਲ ॥
ਸਲਹਿ ਸਮਾਈ ॥੨॥
ਸਮੁਦਰ ਭਗਤਾ ਪੁਭਰ ॥ ਸੁਖਵੀਆ ॥ ਸਿਦਾਰਾ ਪੁਰਮਾਰੀ ॥
ਮਹਿ ਮਧੀ ਮਨ ਨਾਥ ਪਿਆਰ ॥ ਆਤਮਲੁ ਹੱਪਤਾਰਾ ਬਰਗੀ ਷ੇਖ ਘਾਰ ॥
ਬਾਲਮੀਕੀ ਰੋਗਾ ਸਾਪਮੰਗੁ ॥ ਪੂ ਬਹੁ ਨਿਲਿਆਣਾ ਬਰਗੀ ਨਿਮੰਗ ॥੧॥
ਉੜਿਆ ਮੰਡ ਸਾਚਿਅੁ ਚਰਨ ਵੇਲ ॥ ਲੇ ਮਹਾਰਾਜ ਲਹਾਣ ਬਰਗੀ ਦ੍ਰਿਪਾ ਵੇਲ ॥੨॥
ਬਰਗੀ ॥ ਗਾਤਿਵਰ ਹੱਪਤੀ ਬਰਗੀ ਬਰਗੀ ਉੜ ॥ ਗਾਤਿਵਾਰ ਪਿਆਰਾਗਿਤਿ ਬਰਗੀ ਬੀਹਿ ਭੇਖ ॥
ਵਿਧਿ ਮੁਸ਼ਾਨ ਸਲਹਿ ਚਲਹਿ ਚੰਨ ॥ ਵੇ ਮਨ ਤੁ ਜੀ ਬਨਤ ਗੋਧਿਸਿ ॥੩॥
ਬਾਪਿਤਾ ਹੱਪਤਾਰਿ ਬਰਗੀ ਪੁਰਾਵਾ ॥ ਕੁਛਿਨਾ ਹੱਪਤੀ ਅੰਗੁਮਾਟ ਯਾਰ ॥
ਕਿਛਿਨਾ ਹੱਪਤਾਰਿ ਸਾਮਦ ਝਾਗਿ ॥ ਵੇ ਮਨ ਤੁ ਜੀ ਬਰਗੀ ਪਿਆਰਾਗਿ ॥੪॥
ਪੁਰਲਾਵਾ ਬਰਗੀ ਬਰਗੀ ਥੇਨ ਆਗ ॥ ਸਮੁਦਰ ਹੀਲਾਂ ਚੌੜਾਈ ਬਹੁ ਲਾਨ ॥
ਨਿਕਿ ਨਿਕਿ ਮੇਹਿਆਣਾ ਅੰਡ ਘਾਰ ॥ ਵੇ ਮਨ ਮੇਹਿ ਤੁ ਪਰਵਿ ਪਥ ॥੫॥
ਪੀਹੇ ਮੇਹਿਆਣਾ ਬਾਲ ਬੁਧੀ ॥ ਦੁਲੇਚਨ ਗੁਰ ਭਿਲਿ ਬਹੁ ਮਿਨਿ ॥
ਖੇਹੀ ਬਹੁ ਗੁਰੀ ਬੀਹਿ ਪੁਨਾਸਮ ॥ ਵੇ ਮਨ ਤੁ ਜੀ ਗੋਠੀ ਰਾਮ ॥੬॥
ਸੈੱਕੇ ਹਿਨਾਗਿਤਿ ਅਵਿੰਨੇ ॥ ਲਾਹੀ ਹੱਪਤਾਰਿ ਮੈਹੁ ਮੇਹ ॥
ਮਹੁ ਡੀਗਾ ਨ ਢੇਲੈ ਬਹੁ ਲਾਹੀ ॥ ਮਨ ਤੁ ਜੀ ਉ


ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ/ਕਰਾਚੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਾਹ ਮਹਿਮੂਦ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ੌਜੀ ਟਕਰਾਅ ਖੇਤਰੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਲਮੀ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਸਾਬਿਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਨੌਵੀਂ 'ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੈਰੀਟਾਈਮ ਕਾਨਫਰੰਸ' (ਆਈਐਮਸੀ) ਨੂੰ ਕਰਾਚੀ ਵਿਚ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿਚ ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀਆਂ ਬਿਹਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੇ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਹਥਿਆਰ ਢਾਂਚਾ ਤੇ ਹੋਰ ਪਲੈਟਫਾਰਮ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਪਰ ਰਣਨੀਤਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਦੌੜ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ। ਪਾਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਲਕ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਹਿੱਤਧਾਰਕ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ, ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਪਾਕਿ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇਗਾ।
- ਨੌਦੀਪ ਕੌਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕੇਸ 'ਚ ਜ਼ਮਾਨਤ
- ਮਿਆਂਮਾਰ: ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਵਾਹਨ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬੰਦ


text:
ੇ ਮੇਨਕਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਥਾ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹੋਂ ਹੀ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਉੱਤੇ ਲੀਨ ਹੋਕੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨਾਲ ਗੰਧਰਵ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਰਾਜਗੱਦੀ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਹੀ ਮਿਲੇ। ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਰਤ ਕੇ ਜਾਣ – ਬੁੱਝ ਕੇ ਲੱਜਾਵਸ਼ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਕਾਲੀਦਾਸ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਣਘੜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਕਥਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਅਨੋਖੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਖਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੁਰਵਾਸਾ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਵੀ ਆਭਿਜਾਤ, ਸੌਂਦਰਿਆ ਅਤੇ ਕਰੁਣਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਾਲੀਦਾਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਕਥਾ ਦਾ ਨਿਭਾਉ, ਭਾਵਾਂ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਆਦਿ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੌਲਕ ਅਤੇ ਅਨੋਖਾ ਹੈ।
ਕਥਾ
ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਰਾਜਾ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਾ ਭਰਤ ਦੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਮੇਨਕਾ ਅਪਸਰਾ ਦੀ ਕੰਨਿਆ ਸੀ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਕੁਤਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦੇ ਵੀਰਜ ਤੋਂ ਮੇਨਕਾ ਅਪਸਰਾ ਦੀ ਕੁੱਖ ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡਕੇ ਚੱਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਕੁਤੋਂ (ਪੰਛੀਆਂ) ਆਦਿ ਨੇ ਹਿੰਸਕ ਪਸ਼ੁਆਂ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਪਿਆ। ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸਨੂੰ ਕਣਵ ਰਿਸ਼ੀ ਉਠਾ ਲਿਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਕੇ ਕੰਨਿਆ ਦੇ ਸਮਾਨ ਪਾਲਦੇ ਸਨ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਾਜਾ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੁੱਝ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੇਡਣ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਫਿਰਦੇ


ਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਸਬੰਧੀ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਏਗਾ।
5. ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 368 ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਪੁਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਉਸ ਧਾਰਾ ਦੀ ਢੁੱਕਵੀਂ ਸੋਧ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਪੱਖ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚਲੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਧਾਨ ਮੰਡਲ ਵਲੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਾਨੂੰਨ ਉੰਨੀ ਦੇਰ ਤਕ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤਕ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪਾਸੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਮਾਮਲੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
(ੳ) ਗਵਰਨਰ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ, ਅਧਿਕਾਰ, ਕੰਮ-ਕਾਜ ਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ (ਅ) ਚੋਣਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਬਿਨਾਂ ਭਿੰਨ-ਭੇਤ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਬਾਲਗ ਵੋਟ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ 138, 139, 140 ਅਤੇ 50 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ।
*****
(ਨੋਟ: ਹਰ ਲੇਖਕ 'ਸਰੋਕਾਰ' ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਰਚਨਾ ਦੀ ਕਾਪੀ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਸੰਭਾਲਕੇ ਰੱਖੇ।)
(1495)


text:
ੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੰਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਡਰਾਮੇ ਅਤੇ ਇਕਾਂਗੀ ਦਾ ਗੁਣਾਤਮਕ ਭੇਦ ਇਸ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੇ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਕਲੇਵਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਛਾਂਟ ਕੇ ਇਕਾਂਗੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਾਂਗੀ ਦੇ ਕਲੇਵਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਤਾਣ ਕੇ ਵੱਡੇ ਡਰਾਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
 ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਟਯ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਡੇ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਕਥਾਨਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਸਥਿਤੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਪੱਛਮ ਦੇ ਨਾਟ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜੁਲਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਹੈ: ਸ਼ੁਰੂ, ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਉ ਜਾਂ ਦਵੰਦ ਨਾਲ ਕਥਾਨਕ ਦਾ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਦੇ ਵੱਲ ਵਧਣਾ, ਕਲਾਈਮੈਕਸ, ਅਵਰੋਹ ਅਤੇ ਅੰਤ। ਪੱਛਮ ਦੇ ਨਾਟਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਦਵੰਦ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਾਕਈ ਡਰਾਮਾ ਦਵੰਦ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ ; ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਰਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵੱਡੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਉਦਘਾਟਿਤ ਕਰ ਕਥਾਨਕ ਨੂੰ ਸਿਖ਼ਰ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕਾਂਗੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਦੀ ਧੁਰੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦਵੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਕਥਾਨਕ ਵਿੱਚ ਦਵੰਦਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਾਫ਼ੀ ਮੱਧਮ ਹੋਵੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰੰਗ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਹੀ ਪੂਰਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਡੇ ਵੇਗ ਨਾਲ ਦਵੰਦ ਨੂੰ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇਹੀ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਇਕਾਂਗੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਚਿਤਰਣ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਰਚਨਾਵਿਧਾਨ ਦੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਧੁਨਿਕ ਇਕਾਂਗੀ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਨਾਟ ਸਾਹਿ


ਬੁੱਧ ਧਰਮ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ, ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ ਧਰਮ ਹੈ।[੧][੨]
ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ[ਸੋਧੋ]
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਤਿਪਿਟਕ ਮੁਤਾਬਕ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ 563 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਮੌਜੂਦਾ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਰੁਪੰਦੇਹੀ ਜ਼ਿਲੇ (ਜ਼ਿਲਾ ਗੋਰਖਪੁਰ-ਬਸਤੀ, ਯੂ. ਪੀ. ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ) ਵਿੱਚ ਲੁੰਬਿਨੀ ਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋਇਆ, 'ਤੇ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਪਿਲਵਸਤੁ (ਮੌਜੂਦਾ ਤਿਲੌਰਾਕੋਟ, ਨੇਪਾਲ) ਵਿੱਚ ਹੋਈ.
ਬਚਪਨ 'ਤੇ ਵਿਆਹ[ਸੋਧੋ]
ਕਹਾਣੀ ਮੁਤਾਬਕ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ 'ਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਮਾਇਆ ਸੀ. ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ ਕਪਿਲਵਸਤੁ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਅਯੋਧਿਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਵਿਰੂਢਕ ਨੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ). ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਸਿੱਧਾਰਥ ਰਖਿਆ ਗਿਆ, 'ਤੇ ਗੌਤਮ ਇਹਨਾ ਦਾ ਗੋਤ ਸੀ. ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਿੱਧਾਰਥ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਰਾਜਾ ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ ਨੁੰ ਜਾਕੇ ਮਿਲਿਆ 'ਤੇ ਭਵਿਖ ਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਿੱਧਾਰਥ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ ਜਾਂ ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਇੱਕ ਸਾਧੂ ਬਣ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਏ ਕਿ ਇਹ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦਾ ਏ.
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਿੱਧਾਰਥ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਉਸਦੀ ਮਾਸੀ ਪ੍ਰਜਾਵਤੀ ਨੇ ਕੀਤੀ. ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਿੱਧਾਰਥ ਦੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ. 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਦਾ ਵਿਆਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਯਸ਼ੋਧਰਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ. ਆਪਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਰਾਹੁਲ ਸੀ.
ਤਿਆਗ[ਸੋਧੋ]
29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾਰਥ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਾਰ ਮੰਜ਼ਰ ਦੇਖੇ - ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆਏ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ, ਇੱਕ ਬੀਮਾਰ, ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਧੂ ਦੇਖੇ. ਇਸ ਤਜੁਰਬੇ ਤੋਂ ਬਾ


text: Previous articleਲਸਣ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਖਾਣ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ


text:
ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪਟੋਗੇ। ਇੱਕ ਕੋਹੈਬੀਟੇਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤਾ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗਵਾਹੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਥੀ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਕੋਹੈਬੀਟੇਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤੇ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
iii) ਅਦਾਲਤ ਜਾਣਾ
ਤੁਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਮਨ-ਲਾਅ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕੋਹੈਬੀਟੇਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਹੈਬੀਟੇਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾ ਰਹੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾਏ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਕੋਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੱਜ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜੋੜੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਏ ਵਾਧੇ ਦੀ ਰਕਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਬਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਦੇਖਰੇਖ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿਚਲੇ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਕੁਝ ਬਿਲਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਾਸਤੇ ਕੁਝ ਕੰਮ
ਮੁਫਤ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਵਿੱ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 12 ਅਕਤੂਬਰ, 2017 : ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਸਵੇਰੇ ਕੌਮੀ ਗ੍ਰੀਨ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ (ਐਨ.ਜੀ.ਟੀ) ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਐਨ.ਜੀ.ਟੀ ਨੇ ਪਰਾਲੀ ਸਾੜਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ 21 ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਐਨ.ਜੀ.ਟੀ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ 21 ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪਰਾਲੀ ਨਾ ਸਾੜਨ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਰਿਆਇਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮਦਦ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ 30 ਅਜਿਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਸਗੋਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਇਸ ਸਬੰਧ 'ਚ ਪਿੰਡ ਕੱਲਰ-ਮਾਜਰੀ, ਨਾਭਾ (ਪਟਿਆਲਾ) ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵੇਗਾ। ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਾੜਨ ਵਾਸਤੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸਣੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੂਚੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਾਜੋ ਸਮਾਨ 67 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ।
ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹੋਰ ਛੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪਰਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਪਰਾਲੀ ਨਾ ਸਾੜਨ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਰਿਆਇਤਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਢੰ


text:
ਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਮਰਾਹ।اٰمِيْن'''
ਅਮੀਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
 ਸੂਰਾ ਅਲ ਇਖਲਾਸ
 ਸੂਰਾ ਅਲ ਨਸ
 ਸੂਰਾ ਅਲ ਫਲਕ
ਹਵਾਲੇ
ਇਸਲਾਮ
ਕੁਰਆਨ


text: ਸਿਮਟਲ! ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਰਕੀਟ ਸ਼ੇਅਰ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਮਹੀਨਾ ਗਿਣਤੀ 6.68% ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ - computer repair services san jose. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਖੋਜ ਇੰਜਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਲਟ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਹੈ! ਅਤੇ ਬਿੰਗ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਬੰਦ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.


text:
ਸਿਹਤਵੰਦ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਾਰਜਸਥਾਨ
ਨਿਊ ਬ੍ਰਰੰਸਵਿਕ ਦੇ OHS ਕਨੂੰਨ ਵਾਸਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਜਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹਰ ਕੋਈ- ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਦੋਵੇਂ – ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਸਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣ।
ਕਿੱਤਾਕਾਰੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ (Occupational Health and Safety, OHS) ਕਨੂੰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜਸਥਾਨ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਜਦੋੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਨਿਯਮਾਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਾਂ WorkSafeNB ਦਖ਼ਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
OHS ਕਨੂੰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਗਾਈਡ "ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ" ਅਤੇ "ਮਾਲਕਾਾਂ" ਨੂੰ ਸੰਦਰਭਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਾਂ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ।
ਕਾਰਜਸਥਾਨ ' ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਕਾਰਜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਣਪੇਡ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇੇਂ ਸਵੈ -ਸੇਵਕ ਜਾਾਂ ਨ ਕਰੀ ' ਤ ਸਿ ਖਨ ਵਾਲਾ ਜ ਾ ਉਹ ਇ ਕ ਪ ਡ ਵਰਕਰ ਹ ਵ ।
ੇ
ਾ
ੱ
ੋ
ਮਾਲਕ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇੇਂ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ, ਪ੍੍ਰਬੰਧਕ ਜਾਾਂ ਮਾਲਕ।
ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰ
ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਕੀ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਜੋੋਂ – ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤੇ ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ:
* ਜਾਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ
* ਕਾਰਜਸਥਾਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ – ਨਵੇਂ, ਟ੍ਰਾਾਂਸਫ਼ਰ ਕੀਤੇ ਜਾਾਂ ਅਨੁਭਵੀ – ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
* ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਕਿ


text:
ਬੌਧਾਇਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਲਬ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰੌਤਸੂਤਰ ਦੇ ਰਚਣਹਾਰ ਸੀ।
ਜਿਆਮਿਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਮੰਣਦੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਯੂਕਲਿਦ ਦੀ ਹੀ ਜਿਆਮਿਤੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਗਰ ਇਹ ਸਿਮਰਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਯੂਨਾਨੀ ਜਿਆਮਿਤੀਸ਼ਾਸਤਰੀ ਯੂਕਲਿਡ ਵਲੋਂ ਪੂਰਵ ਹੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰੇਖਾਗਣਿਤਗਿਅ ਜਿਆਮਿਤੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਰੇਖਾਗਣਿਤਗਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੌਧਾਇਨ ਦਾ ਨਾਮ ਸਰਵੋਪਰਿ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰੇਖਾਗਣਿਤ ਜਾਂ ਜਿਆਮਿਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਲਵ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।


text:
ੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਕੈਨੇਡਾ ਤੋਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਏ ਤੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵੱਲ ਨੂੰ ਹੋ ਤੁਰੇ।
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਆ ਵਸੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੱਖੋਂ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਖਿੱਤੇ 'ਚ ਵਸਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀਪਸੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ 1776 ਈ: ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਇਨਕਲਾਬ ਮਗਰੋਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਾਣਿਆ। ਇਸ ਮੁਲਕ ਦੀ ਮਾਲੀ ਹਾਲਤ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਸੀ। ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵੀ ਉਪਲਬੱਧ ਸਨ। ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਸੀ। ਇਥੋਂ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਬਿਲਕੁਲ ਪੰਜਾਬ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਪੰਜਾਬ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸਮਤਲ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਖੇਤੀ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨੀ ਵਰਤਾਰਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਇਥੇ ਵਸਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਚੀਨ, ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਤੇ ਫਿਲਪਾਈਨ ਆਦਿ ਮੁਲਕਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ 1904 ਤੋਂ 1906 ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰੀਬਨ 1000 ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਇਥੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਿੱਖ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਆਏ ਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਚੰਗਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਣੇ ਪੁਲਾਂ, ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਓਰਗਨ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਤੇ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਆਦਿ ਸਟੇਟਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਲੰਬਰ ਮਿੱਲਾਂ ਵ


text:
ਬੀ ਸੀ ਨੂੰ ਸੇਿਾਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹ । ਵਰਕਸੇਫ ਬੀ ਸੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰ ਫਰਲਾਂ ਦੀ ਡਬਲਯੂ ਸੀ ਏ ਟੀ ਕੋਲ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਰ ਫਰਲ ਬ ਕ ਨਾਲ ਜ਼ਦੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੇਿਾਂ ਬਾਰੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਰ ਫਰਲ ਬ ਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਰਕਸੇਫ ਬੀ ਸੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਫ ਸਜ਼ਲਆਂ 'ਤੇ ਓਹੀ ਜ਼ਰਵੀਊ ਅਤੇ ਅਪੀਲ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜ਼ਜਹੜੀਆਂ ਵਰਕਸੇਫ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਜ਼ਕਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਫ ਸਲੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
3)ਨਾਂਹ ਕਰਨਾ/ਘਟਾਉਣਾ
ਜੇ ਜ਼ਰਵੀਊ ਅਫਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਹਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜ਼ਰਵੀਊ ਨੂੰ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਵਰਕਸੇਫ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਫ ਸਲੇ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰੇਗਾ।
ਤੱਥਸ਼ੀਟ
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਜ਼ਰਵੀਊ ਅਫਸਰ ਅਜ਼ਜਹਾ ਫ ਸਲਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹ ਜ਼ਜਹੜਾ ਜ਼ਰਵੀਊ ਹੇਠਲੇ ਬ ਨੇਜ਼ਫਟ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦੇਵੇ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਜ਼ਰਵੀਊ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਵਿਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹ , ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਥੇ ਜ਼ਜੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਗਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ।
ਬਹੁਤੇ ਕੇਸਾਂ ਜ਼ਵਚ, ਜੇ ਜ਼ਰਵੀਊ ਅਫਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਜ਼ਵਚ ਫ ਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਡਬਲਯੂ ਸੀ ਏ ਟੀ ਕੋਲ ਅਪੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਫਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਗੱਲ ਨੋਟ ਕਰੋ ਫਕ ਡਬਲਯੂ ਸ਼ੀ ਏ ਟ਼ੀ ਕੋਲ ਅਪ਼ੀਲ ਸੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਫਸਰਿ 30 ਫਦਨ ਹੋਣਗੇ।
ਡਬਲਯੂ ਸੀ ਏ ਟੀ ਕੋਲ ਅਪੀਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਜ਼ਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਵਰਕਰਿ ਕੰਪਨਸੇਸਨ ਅਪੀਲ ਜ਼ਟਿਜ਼ਬਊਨਲ ਨੂੰ ਅਪੀਲਾਂ ਨਾਂ ਦੀ ਤੱਥਸੀਟ ਦੇਖੋ।
ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਜ਼ਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਵਰਕਰਿ ਅਡਵਾਈਿਰਿ ਆਜ਼ਫਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।


text:
ੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤਾਪਮਾਨ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਉੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਥੇ ਸੀਜ਼ਨ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਏਗਾ.
ਮਹਾਂਦੀਪ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਗਰਮੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਨਾਈਟ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੰਗੀਤਿਕ ਛੁੱਟੀਆਂ, ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੂਡਪੇਸਟ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ੀਟ ਹੈ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਫਲੈਮੇਂਕੋ ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਲੌਫਾਈਟਿੰਗ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਸਤੰਬਰ 2016 ਵਿੱਚ
ਸਤੰਬਰ ਵਿਚ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਮੌਸਮ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਗਸਤ ਦੇ ਅਗਸਤ ਵਿਚ ਹਵਾ ਕੂਪਨ ਘਟ ਕੇ ਲਗਭਗ 80,000 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਗ੍ਰੀਸ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ, ਮੌਂਟੇਨੀਗਰੋ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ 3 ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਟ ਦੀ ਗਰਮੀ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੈ. ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਠੰਢਾ, ਜਿੱਥੇ ਆਮ ਦਿਨ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 28 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਹੈਲਥ ਰੀਸੋਰਟਾਂ ਦਾ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਦੁਬਈ, ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਯੂਰਪੀ, ਵਿਅਤਨਾਮ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮ ਹੈ. ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬੰਗਾਲੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਯੋਜਨ ਕਿਪ੍ਰੀਆ ਆਰਟਸ ਫੈਸਟੀਵਲ ਹੈ, ਲੀਮਾਸੋਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਹਿਮਾਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਘਟਨਾ ਹੋਵੇਗੀ - ਉਬੂਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਤਨ ਤਿਉਹਾਰ.
ਅਕਤੂਬਰ 2016 ਵਿੱਚ
ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ "ਮਲੇਟਮ ਸੀਜ਼ਨ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਾਪਮਾਨ ਲਗਭਗ ਹਰ


text:
ਂ ਆਪਣੀ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਤੇ ਸਟੋਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
5. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਯਾਤਰਾ ਪੋਰਟਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ
ਮੋਜ਼ੇਂਡਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੈਬ ਸਕ੍ਰੈਪਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯਾਤਰਾ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਜਿਵੇਂ ਟ੍ਰਿਪਏਡਵਾਈਸਰ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਈਵਗੋ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੱractਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਕ੍ਰੈਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੇਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਇਹ ਇਕ ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿਚ ਮਿਲੇਗੀ.
6. ਫੋਟੋਆਂ ਲਈ ਵਧੀਆ
ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸਕ੍ਰੈਪਿੰਗ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਹਨ ਜੋ ਫੋਟੋਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੋਂ ਡੇਟਾ ਨਹੀਂ ਕੱ cannot ਸਕਦੇ. ਪਰ ਮੋਜ਼ੇਂਡਾ ਇਕੋ ਵੈੱਬ ਸਕ੍ਰੈਪਰ ਹੈ ਜੋ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਵਿਡੀਓਜ਼ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੱractsਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਡਿਵਾਈਸ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.


text:
ਤੀ, ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਗੋਲੀ ਚਲਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ।
ਬਚੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਨਾ ਸਾਹਿਬ ਕੋਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਵਦਾ ਕੋਠੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਥਾਨਕ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਦੇ ਕਲਰਕ (ਬੀਬੀਘਰ) ਦੇ ਘਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਬੀਬੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਪੰਜ ਮਰਦ ਅਤੇ ਦੋ ਸੌ ਛੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਰਹੇ। ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ 25 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੇਚਸ਼ ਅਤੇ ਹੈਜ਼ੇ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਰਾਹਤ ਫੋਰਸ ਜੋ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀ ਸੀ, ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ 15 ਜੁਲਾਈ ਤੱਕ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਨਾਨਾ ਸਾਹਿਬ ਕਾਨਪੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾਨਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਾਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬੰਧਕ ਮਾਰ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਸਾਈ, ਦੋ ਹਿੰਦੂ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਨਾਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ ਰੱਖਿਅਕ ਬੀਬੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਚਾਕੂਆਂ ਅਤੇ ਹੈਚਟਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ। ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜਨਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ-ਪੱਖੀ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਰਥਨ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕਨਪੋਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਲਈ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਜੰਗੀ ਰੋਲਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਨਾਨਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਜੂਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਬੀਬੀਘਰ (ਅਤੇ ਉ


ਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨ ਉਹ ਰੂਸ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ ਇਹ ਯੁੱਗ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਟੈਕਨੌਲੌਜ਼ੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ। ਗਲੋਬਲਾਇਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਲੈ ਆਂਦਾ ਹੈ।ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਹੜੀ ਜੰਗ ਸੀ ਇੱਕ ਮਿੱਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਸੀ। ਗਲੋਬਿਲਾਇਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੇ ਮਲਟੀਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਜਿਹੜੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਵਰ ਹੈ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਈ ਹੈ। ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਰਾਂਚਾਂ ਹਨ ਤੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੋਲ਼ੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਨਸ਼ੈਸ਼ਨ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਟਿਓਟਾ ਦਾ ਪਲਾਂਟ ਲੈ ਲਉ ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ, ਕੈਨੇਡਾ, ਇੰਡੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਹੈ ਇਹ ਜਾਪਾਨੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਿਆਸੀ, ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਗੱਲ ਸਾਰੀ ਕਾਂਣੀ ਵੰਡ ਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਿਹੜੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤੀਜੇ ਬਦਲ ਦੀ ਉਹਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਚੜ੍ਹਤ ਸੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਦੌਰ ਦੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕੈਪੀਟਾਲਿਸਟਾਂ ਨੇ ਤੀਜਾ ਬਦਲ ਕੱਢਿਆ ਸੀ, ਸ਼ੋਸ਼ਲ-ਵੈਲਫ਼ੇਅਰ ਦਾ। ਉਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕੰਮ ਹਟ ਗਿਆ ਉਹਨੂੰ ਏਨੀ ਕੁ ਮਦਦ ਦੇ ਦਿਉ ਕਿ ਭੁੱਖਾ ਨਾ ਮਰੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਬਦਲ ਨਿਕਲ ਹੀ ਆਵੇ।
? ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਾਂਣੀ ਵੰਡ ਦੀ, ਦੋ ਆਰਥਿਕ ਜਮਾਤਾਂ ਦੀ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਖ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਸਾਲ ਅਧਿਆਪਨ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਕਾਂਣੀ ਵੰਡ (ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਗਰੀਬ) ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਸਟਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ


text:
ਾ ਦਾ ਅੱਪੀ ਥੇਹਿਆ ਮੀ, ਚਾਂਚ ਹਿਸ਼ ਭਾਲਾ, ਲਾਵ ਤਾਲ ਧਹਾ
ਮੀ ਉੱਤੇ ਉਹ ਮੀਮ ਹੀਡੇ ਬਲਗੀਆਂ ਨਾ ਲਾਗੀ। ਅਵਾਚਾਰ ਮਾਂਡਾ, ਹੀਡੇ ਮਾਂਡਾ,
ਚਹੁੰਦੀਆਂ ਵਲਾਂ ਦਾ ਹਿਬੰਦ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਗਿਰਿਆ। ਮਾਂਡਾ ਹੁੰਦ ਪੁਰਾਣ ਹਿਸ਼ ਸੀਨ
ਵੈਡਜ਼ ਹਿਸ਼ ਧੀਰ ਤਾਮ ਭਾਗਿਆ ਮੀ, ਪਹਾਣ ਧੀਰ ਤਾਮ ਹਿਸ਼ ਵੈਡਜਿਆਂ ਵਾਂਗ
ਨਾ ਪਹਾਣ ਲਹਾ ਮਾਉਂ ਦੇ ਚਹੁੰਦੀਆਂ ਵਲਾਂ (ਹਿਸ਼ ਵੈਡ ਥੇਹਿਆ) ਦਾ ਵੈਡਾ
ਪਹਾਣਿਆ ਮੀ।
* ਹਿਸ਼ ਪੁਰਾਣ ਮੀ: ਤਾ: ਨਾ: ਮਾ: 848 (1698 ਦੀ.) ਦੇ ਗਾਵਪੁਰਖ ਪੁਲਾਮ ਪਹਾ
ਪੁਰਾਣਿਆ ਮੀ।
1. ਪਹਾਣ ਉੱਤੇ ਆਹਿਰ ਥੇਹਿਆ ਸਾਂਘਿਆਂ।
ਸਾਰੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਉੱਤੇ ਨਾਨਕ ਸਾਹੂ ਦੀ ਉਹਾਵਾਈ ਰਾਹੀ ਸਿੱਖ ਸੀ, ਇਹਨਾਂ ਸਿਖਣ ਦਿਨ ਦਿਨ ਸਿਖ ਮੰਡੇ ਮਾਰ ਰਾਮ ਦੇ ਮਹਿਦਾਗਰ ਤਾਹਿਰ ਦੀ ਮੁਖਲੁਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਭਿਆਉਂ ਦੇਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ; ਹਿਬਰਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਪ ਦਿਵਾਲੇ ਦੇ; ਹੈਟ, ਛਿਲਲਾਈ ਸਲਾਈ ਦਾਲੀ ਨੈਟ, ਧੀਰ ਦੇ ਨਾਹੀ, ਦੇਸ਼ ਪੇਹੇ ਦੇ ਮੈਂ ਹਾਥੀ ਦਾ ਪਿਹਲਾ ਮਾਮਾ ਭੋਰ ਦੇ ਪੁੱਲੇ ਨੈਟਾਂ ਦੇ ਭੌਤੀ ਸਿਖ ਵਿਹਾਰ। ਸਿਖਤਾਰ ਬਾਹੇ ਦਾ ਤੁਲਾਮ ਅਗਿਆਤਾ, ਸੀਗਾਲ ਸਿਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹਰਿਵਾਲ, ਉਠਿਆ ਉਪਾਧਾ, ਫਿਰਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰੀ ਕਿੰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਾਡਿਆਂ, 'ਜਨ' ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਸਿਖ ਉਹਾਨ ਦਾ ਸਾਹ ਸਿਖ ਪਿਹਾਵਾ ਬੀਜਾ ਮੀ, ਗੋਹਾਤਾਂ ਸਿਖਣ ਵੇਚ, ਹਿਮਾਦਰ ਉੱਤੇ ਚੀਨ, ਮੇਚਾ ਉੱਤੇ ਚੀਨ ਦਾ ਦਾਗਿਆਗਰ ਦੀ ਮਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇ ਚਾਹੂਏ ਉੱਤੇ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ, ਧੀਰਾ ਬੀਜਾ ਮੀ, ਚੇਕੁਰੀਆਂ ਦੀ ਪੀਣ ਸ਼ੁੱਟਾਈ ਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੀ—"ਦੁਆਰ ਹੇਠ ਨਾਂ ਦੇ ਪੀਣ ਅਨੁਸਾਰ" ਉੱਤੇ ਹੇਠ ਨਾਂ ਦੇ ਅਪਾਹਾ ਲਾਗਿਆਣਾ ਹੁੰਦਾ ਪਾਲਿਆਣਾ ਵੇਦਿਆਣਾ ਉੱਤੇ ਮੀ, ਚੁੱਪ ਪੀਣ ਮੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੀ, "ਹੇਠ ਪੀਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਾਘੀ ਹੇਠ ਪੀਣ ਅਨੁਸਾਰ"। ਇਹ ਸਿਖਾਵਾ ਤੁਹਾ ਪੰਚ ਹਲ ਹੈ, ਚੁੱਪ ਸਿਮਾਨ ਤਾਲ ਚੁੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਾ ਹਲ ਉਤੇਅਾਂ ਉਨ ਸਿਖਾਵਾ ਪਾ


text: ਮੋਕੇ ਮੁਹੱਈਆ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਡਾ.ਸੇੇਠ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਸੀ ਲੋੜਵੰਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਤੇ ਕਿੱਤਾ ਮੁਖੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾ ਜੋ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੱਛੜੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਜੀਫੇ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਮੁਖੀਆ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਲਗਾ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਇੱਕ ਮੁਬਾਇਲ ਵੈਨ ਰਾਹੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵੀ ਲਗਾਈ ਗਈ। ਇਸ ਮੋਕੇ ਪ੍ਰਿੰ.ਨਰਿੰਜਣ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ, ਸਾਬਕਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ ਲੋਦੀਪੁਰ, ਪ੍ਰਿੰ.ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਅਕੈਡਮੀ, ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਥਾਣਾ, ਚਰਨਦਾਸ ਸਜਮੋਰ, ਡਾ.ਭਾਰਤ ਜਸਵਾਲ, ਐਨ.ਸੀ.ਸੀ ਅਫਸਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ, ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ, ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿਘ, ਨੀਰਜ ਵਰਮਾ, ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਬੂੜ, ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕਾ ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਢੇਸੀ, ਪ੍ਰਿੰ.ਸਸ਼ੀ ਸ਼ਰਮਾ, ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਗੰਮਪੁਰ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਸਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਡਾ.ਹਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਪੰਨੂੰ, ਰਾਜਵੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ,ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ, ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ, ਸਰਪੰਚ ਮੇਲਾ ਸਿੰਘ ਸੱਧੇਵਾਲ ਆਦਿ ਹਾਜਰ ਸਨ।


text:
Regional Language- Punjabi
ਅਪਲਾਈਕਿਵੇਂਿਰੀਏ – ਆਨਲਾਈਨਐਪਲੀਿੇਸ਼ਨਪਰਕਿਕਰਆ
(1) ਉਮੀਦਵਾਰਾਂਦਾਮੋਬਾਈਲਨੰਬਰਉਹਨਾਂਦੇਆਧਾਰਨਾਲਜੋੜਿਆਜਾਣਾਚਾਹੀਦਾਹੈ, ੜਿਉਂੜਿਇਹਵਨਟਾਈਮਪਾਸਵਰਡਦੀਵਰਤੋਂਦੁਆਰਾਤਸਦੀਿਿੀਤਾਜਾਵੇਗਾ|
(2) ਈ-ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਆਫਲਾਈਨ ਆਧਾਰ XML ਡਾਉਨਲੋਡ ਿਰਨ ਤੋਂ ਪੜਹਲਾਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਫੋਟੋਗਰਾਫ ਆਧਾਰ ੜਵਚ ਅਪਡੇਟ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ੜਿ ਪਰੀੜਿਆ ਦੇ ੜਦਨ ਤਸਦੀਿ ਿੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ l
(3) ਉਮੀਦਵਾਰ ਿੋਲ _URL_ ਤੋਂ ਡਾਉਨਲੋਡ ਿੀਤੀ ਗਈ ਈ-ਆਧਾਰ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਿਾਪੀ ਜਾਂ ਨਵੀਨਤਮ ਫੋਟੋਗਰਾਫ ਨਾਲ ਅਧਾਰ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਦਾਿਲਾ ਿਾਰਡ ਤਸਦੀਿ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀਹੈ l ਦਾਿਲਾ ਿਾਰਡ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੜਿਤੀ ੜਵੱਚ ਜਾਂ ਈ-ਆਧਾਰ / ਆਧਾਰ ਪੱਤਰ ਤੇ ਫੋਟੋਗਰਾਫ ਦਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਾ ੜਮਲਣ ਦੀ ਸੜਿਤੀ ੜਵਚ , ਉਸਨ ੰ ਪਰੀੜਿਆ ਲਈ ਅਯੋਗ ਿਰ ੜਦੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ l
(4) ਹੇਠ ੜਦੱਤੇ ੜਲੰਿ ਤੋਂ "ਆਫਲਾਈਨ ਆਧਾਰ XML ਫਾਈਲ" ਨ ੰ ਡਾਉਨਲੋਡ ਿਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦਾ "Share Code" ਚੁਣੋ _URL_
-
(5) ਆਫਲਾਇਨਆਧਾਰ XML ਫਾਈਲਅਪਲੋਡਿਰਿੇ "ਨਵਾਂਯ ਜ਼ਰ" ਬਣਾਓਅਤੇਹੇਠਾਂੜਦੱਤੇੜਲੰਿਤੇਆਧਾਰਿੋਡ, ਵਰਚੁਅਲਆਈਡੀਅਤੇਮੋਬਾਈਲਨੰਬਰਪਰਦਾਨਿਰੋ -
_URL_
(6) ਆਧਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਰੜਜਸਟਰਡਮੋਬਾਈਲਦੇ ਨਾਲ ਉਮੀਦਵਾਰਦੁਆਰਾਦਰਜਔਫਲਾਈਨਆਧਾਰ XML ਫਾਈਲਅਤੇਮੋਬਾਈਲਨੰਬਰਦੀਸਫਲਤਾਪ ਰਵਿਤਸਦੀਿਹੋਣਤੋਂਬਾਅਦ , ਇਿਐਿਸਯਜ਼ਨ ੰਉਮੀਦਵਾਰਦੇਮੋਬਾਈਲਨੰਬਰਨ ੰਉਸਦੀਰੜਜਸਟਰੇਸ਼ਨਦੀਪੁਸ਼ਟੀਿਰਨਲਈਅਤੇਐਨਐਸ ਈ ਆਈਟੀੜਲੜਮਟਡਦੀਵਰਤੋਂਿਰਨਲਈਉਸਦੀਮਨਜ਼ ਰੀ ਪਰਾਪਤ ਿਰਨ ੜਹੱਤ ਅਤੇ ਉਮੀਦਵਾਰਦੀਆਫਲਾਈਨਆਧਾਰਜਾਣਿਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਿਰਨ ੜਹੱਤ ਇੱਿ ਓਟੀਪੀ ਭੇੜਜਆ ਜਾਵੇਗਾ |
|
(7)ਰੜਜਸਟਰੇਸ਼ਨਆਈਡੀਅਤੇੜਡਫਾਲਟਪਾਸਵਰਡਉਮੀਦਵਾਰਦੇਮੋਬਾਈਲਨੰਬਰਅਤੇਈਮੇਲਆਈਡੀਤੇਭੇੜਜਆਜਾਵ


text:
ਹੂ 3
ਬਾਹਣੀ ਮੁਖਾਂ ਹਿਰਾਵਾਂ ਦੇਹੀ ਗੁਰਮੁਖਿਆਨੀ
ਮਿਲੀ ਅੰਨਿਆਵਾ। [ਕਾ: ਹਾ: ਹਾ: 9-3-3
**ਗੁਰਗਾਹੀ ਪਿੰਡ ਸਮਿਸਮੁਖੀ॥][ਕਾ: ਹਾ: 9-3-3
ਤੁਹਾਈ ਚੇਨਾ ਦਾ ਹਿੱਟਾ ਮਾਰਿਆ॥
[ਕਾ: ਬਾਹਣੀ-34
ਗੁਰਗਾਹੀ ਮੁਖਾਂ ਮੇਰਾ ਮਹਾ ਸ਼ੁਹਿਆ ਮਹਾ
ਅੰਨਾ ਨਿਸ਼ ਭਾਰੀ ਆਹਾਰੀ॥ [ਕਾ: ਮਹੂ 8
ਸੇ: ਸੁਹਾਗਿਆਂ ਹੇਠਾਂ ਗੁਰਗਾਹੀ ਲਾਲੀ॥ [ਕਾ: ਮਹੂ
ਸੁਖਮਨੀ ਦੀ ਅੰਨਾ ਅਸਤਪਾਈ ਹਿਮਾ
ਆਉਂ ਵਸ ਦੀ ਮਾਰਿਆ ਚੀ।
ਸਾਘ ਸਾਘ ਗੋਖਿਆਰ ਇਸਨਾ ਬੀਵਾਹੁ ਨਾਨਕ
ਨਿਹੁ॥ ਕਿੰਨ ਹਾਈ ਹਾਈ ਹਿੱਟਾ ਹਿੱਟਾ ਨਿਬਰਿਤ
ਨ ਸਾਘੀਆਂ ਸਾਘ॥
[ਕਾ: ਸ: ਮਹੂ 5-7-1
ਗੁਰਲ ਗੋਖਿਆਰ ਨਾਮ ਪੁਰਾਣ ਬਾਹਣੀ॥ [ਕਾ: ਮਹੂ:
ਅੰਤਰ ਸਾਹੀ
ਨਾਮ ਦਾ ਚਿਤੁ
[ਦੀਵਿਆ ਆਧਿ ਬੁਸ਼ਾਇਆ*]
ਸੀਨ ਮਨੂ- 9 8
ਮਲ ਮਨੂ- { 1 8 ਸਿਤਨਾਂ ਵਰਤਾ ਪਤਖ ਨਿਰਵਿੱਕ ਨਿਰਵਿੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਮੁਹਿੰਦ
ਅਸਤਨੀ ਮੈਂ ਗੁਰਪੁਸ਼ਾਰਿਆ ॥
ਮਨੂ- { ਅਵਾਜ਼ ਪੁਰਖ ਦੇ ਨਾਮ, ਜੋ ਸੀ ਗੁਰ ਦੁਆਰ ਮਾਰਗ ਨੀ ਹਿੰਦ ਲਿਖੇ ਹਨ । [ਨਿਹੁਂ
{ ਹਿੰਦ ਨੇ ਮਨੂ ਦਾ ਰਾਵੰਦੁ ਚ]
ਰਾਵੰਦੁ- ਹਾਰਿਗੁਰੁ।
ਵਾਰ ਸਭਾਈ { ਪਲ- ਹਾਰਿਗੁਰੁ- ਹਾਰਿਗੁਰੁ । [ਹਿੰਦੁਪ੍ਰੀ- ਹਾਰਿ+ ਹਾਰ । ਹਾਰ+ ਹਾਰ ।
ਹੇਲੇ { ਓ. ਲਾਗਣ [ਉਸਨਾ ਨਾਲ ਸਥਾਨ। ਮੁੱਖ ਮਾਸ
ਹੇਲੇ { ਨਾਪਕਾਂ ]
ਅ. ਅਸੰਪਾਣ 13 { ਓ. ਹਰਿਸੇ ਹਿੰਦ ਅਸੰਪਾਣਾਂ। ਸੰਮਿਤਮ
{ ਅਸੰਪਾਣ । ਓ. ਹਰਿਗੁਰੁ ਅਸੰਪਾਣ ।
ਹੇਠ, ਹੇਠ { ਪੁਹਾਰ ਸਾਹੀ { ਹੇਠ ਵਾਰਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੰਦੀ
ਮੇਹਰ, ਮੇਹਰ { ਵਰਤਾਂ { ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦ ਵਰਤਾ, ਪਹਾ
10 { ਨਿਰਵਿੱਕ ਸਾਹੀ ਬੰਧਾ।
ਓ. ਹਰਿਸੇ ਨਾ ਹਰਿਸੇ ਲੇਹਾ ।
ਅ. ਸੀ ਹਰਿਸੇ ਮੇ ਘਾਟ ਵੈਸ਼ਾਹਾ । { ਹਰਿਸੇ ਉੱਡ ਹਮੀਵਾਰ ।
ਬ. ਮਨੂ ਦੇਹੇ ਉੱਡ ਹਰਸ਼ਾਹਾ ।
ਹਰਿਸੇ { ਮਾਨਕਾਂ ਮਾਨਕਾਂ { ਪੰਛ, ਵਿਸ਼ਾਰਦ, ਹਿੰਦੁਪ੍ਰੀ-27, { ਸੰਮਾਨ ਨਾਲ ਹਰਿਗੁਰੁ
{ ਹੇਠਾਂ ਉੱਡ ਹਿੰਦੀ ਪੁਲਾਰ । { ਅਸੀ ਪੀਹੇ ।
ਪਹਾਣ { ਮਾਲਕ ਜਾਟ 30, ਉਸਨੇ ਤਾਹਾ, ਮਿਹਾਂ ਉੱਡ { ਹਾਰਿਗੁਰੁ ਨਾਲ
{ ਬਾਹਰੀ ਦੇ ਪੁਲ ਵਾਰ । { ਮੰਦਰ


text: ਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਰਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬਿਆਨ ਮੁਤਾਬਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਫ਼ੌਰੀ ਪੁਲ ਉਸਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਜਤਾਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ 'ਤੇ ਪੁਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਭਾਰਤ ਨੇ ਨਵੰਬਰ 'ਚ ਲਾਂਘੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਆਰਜ਼ੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵੱਲੋਂ ਜੁਆਇੰਟ ਸਕੱਤਰ ਐਸ ਸੀ ਐਲ ਦਾਸ ਜਦਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੱਲੋਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸਾਰਕ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਡਾ. ਮੁਹੰਮਦ ਫੈਸਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਹੁਸਨ ਲਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇਅ ਅਥਾਰਟੀਜ਼ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਕਰੀਬ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਸੁਝਾਅ ਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਸੰਯੁਕਤ ਸਕੱਤਰ ਐਸ ਸੀ ਐਲ ਦਾਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਵੀਜ਼ਾ ਮੁਕਤ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 5000 ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਸਕਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਜਥੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾ ਸਕਣਗੇ ਤੇ ਪੈਦਲ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਵੀ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਖ਼ਾਸ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 15 ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਤੋਂ ਪਰਮਿਟ ਜਾਂ ਕਿਸ


text:
ISSN Print:
2394-7500
ISSN Online: 2394-5869
Impact Factor: 5.2
IJAR2016; 2(6): 113-117 _URL_
Received: 22-04-2016
Accepted: 25-05-2016
Dr. Iqbal Kaur
Associate Professor, Department of Punjabi, Mata Sundri College, Delhi University, New Delhi, India
Correspondence Dr. Iqbal Kaur Associate Professor, Department of Punjabi, Mata Sundri College, Delhi University, New Delhi, India
ਨਿਪੱਤਾ ਰ ੱਖ ਿਦੀਮ ਪਰਮਾਰ
Dr. Iqbal Kaur
ਪਰਸਤਾਵਿਾ
ਿਦੀਮ ਪਰਮਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਵਚਾਰ ਅਿ ਸਾਰ ਇਹ ਿਾਵਲ ਕ ਝ ਅਲੋਪ ਸ ੁੰਦਰ ਨਵਅਕਤੀਆਂ, ਘਟਿਾਵਾਂ ਅਤੇ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਿਾਮ ਹੈ ਨਿਿਹਾਂ ਿੇ ਇਸ ਿਾਵਲ ਿ ੁੰ ਿਿਮ ਨਦੱਤਾ। ਇਹ ਿਾਵਲ ਵੁੰਡ ਤੋਂ ਪਨਹਲਾਂ ਅਤੇ ਨਪੱਛੋਂ ਦੇ ਪੁੰਿਾਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਨਰਹਾ ਹੈ। ਵੁੰਡ ਤੋਂ ਪਨਹਲਾਂ ਦੇ ਪੁੰਿਾਬ ਦਾ ਿਿਿੀਵਿ, ਸਮਾਿਕ ਕਾਰ-ਨਵਹਾਰ ਨਿਸ ਤਰਹਾਂ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵੁੰਡ ਿੇ ਇਸ ਿ ੁੰ ਨਕਵੇਂ ਪਰਭਾਨਵਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਨਲਖਦਾ ਹੈ How our society function ad before and after the partition of India particularly of Punjab ਿਾਵਲ ਨਵਚ 5491ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 5491 ਤਕ ਦਾ ਲੁੰਮਾ ਦ ਰ ਨਲਆ ਹੈ। ਿਾਵਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਪੇਟੇ ਨਵਚ ਅਪਰੈਲ 5491 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 5491 ਤਕ ਸਮਕਾਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੁੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਘਟਿਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਿਾਲ ਇਹ ਿਾਵਲ ਕੇਵਲ ਇਕ ਰ ਚਕ ਕਹਾਣੀ ਿਾ ਰਨਹ ਕੇ ਇਨਤਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵੀ ਬਣ ਿਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਇਨਤਹਾਸਕ ਘਟਿਾਵਾਂ ਹੀ ਿਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਹਿਾਂ ਿਾਲ ਿ ੜੇ ਨਵਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਿਾਮ ਨਲਖੇ ਹਿ ਨਿਸ ਿਾਲ ਵਾਸਤਨਵਕਤਾ ਦੇ ਿੇੜ ਪਹ ੁੰਚ ਿਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਿਹਾਂ ਿਾਵਾਂ ਿਾਲ ਅਸੀਂ ਸਭ ਭਲੀਭਾਂਤ ਵਾਕਫ਼ ਹਾਂ।
ਿਾਵਲ ਨਵਚੋਂ ਅਨਿਹੇ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਨਮਲਦੇ ਹਿ, ਨਿਿਹਾ ਤੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੇਂਡ ਸਨਭਆਚਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਖਾਣਾ-ਪੀਣਾ, ਪਨਹਰਾਵਾ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਿਸ ਨਵਚ ਨਹੁੰਦ ਨਸੱਖ ਮ ਸਨਲਮ ਦੀ ਸਾਂਝ ਨਮਲਦੀ ਸੀ, ਨਿਿਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅੁੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਿਾਲ ਸੀ, ਭਾਰਤ ਿ ੁੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ਸ ਤੁੰਤਰਤਾ ਸੁੰਗਰਾਮ ਨਵਚ ਇਕੱਠੇ ਲੜਦੇ ਸਿ। ਪਰ ਵੁੰਡ ਿੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਨਭਆਚਾਰ ਿ ੁੰ ਖੇਰ ੁੰਖੇਰ ੁੰ ਕਰ ਨਦੱਤਾ ਤੇ ਉਹ ਆਪਸ ਨਵਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਦ ਸ਼ਮਣ ਬਣ ਿਾਂਦੇ ਹਿ। ਿਾਵਲ ਪੜਹਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਿ ੁੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਨਹਣ-ਸਨਹਣ,
ਪਨਹਰਾਵਾ, ਖਾਣ


text:
ਰ
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਲਾਇਲਪੁਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ, ਜਲੰਧਰ ਦਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਵਲੋਂ ਐਲਾਨੇ ਐਮ.ਏ. ਭੂਗੋਲ ਸਮੈਸਟਰ-3 ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਹਾ | ਸਮਿ੍ਤੀ ਨੇ 400 ਵਿਚੋਂ 372 ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਮੈਰਿਟ 'ਚ ਪਹਿਲਾ ...
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਗੁਰਤਾ ਗੱਦੀ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦੀਵਾਨ ਸਜਾਏ
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ)-ਛੇਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਤਾ ਗੱਦੀ ਦਿਵਸ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਛੇਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਬਸਤੀ ਸ਼ੇਖ ਵਿਖੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਥੇਦਾਰ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਮੰਨਣ ਮੈਂਬਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ...
ਜਲੰਧਰ 'ਚ ਭਲਕੇ ਮਿਲਣਗੀਆਂ ਸਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਕੰਨ ਮਸ਼ੀਨਾਂ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 24 ਮਈ (ਸਲੇਮਪੁਰੀ)-ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਖ਼ਰੀਦ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਦੇ ਲਈ ਮੈਕਸ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਨ ਮਸ਼ੀਨ ਕੰਪਨੀ ਵਲੋਂ 26 ਮਈ ਨੂੰ ਜਲੰਧਰ ਸਥਿਤ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ...
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਜਲੰਧਰ 'ਚ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਖ਼ਾਲਾ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ-ਡੀ.ਸੀ.
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਚੰਦੀਪ ਭੱਲਾ)-ਜਲੰਧਰ 'ਚ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਖਾਲਾ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦਿ੍ੜ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਹੁਰਾਉਂਦਿਆਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਘਨ ਸ਼ਿਆਮ ਥੋਰੀ ਨੇ ਅੱਜ ਇਕ ਫਿਰ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜਲੰਧਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ...
ਸਕੱਤਰ ਡੀ.ਐਲ.ਐੱਸ.ਏ. ਵਲੋਂ ਕਪੂਰਥਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਚੰਦੀਪ ਭੱਲਾ)-ਸੀ. ਜੇ.ਐਮ-ਕਮ-ਸਕੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਥਾਰਟੀ ਜਲੰਧਰ ਡਾ. ਗਗਨਦੀਪ ਕੌਰ ਨੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡੀ.ਐਲ.ਐਸ.ਏ. ਮੈਡਮ ਰੁਪਿੰਦਰਜੀਤ ਚਹਿਲ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਮੁਤ


text:
ੰਗ, ਰੋਗਾਣੂ ਮੁਕਤ ਸਪਰੇਅ ਦੇ ਕਾਰਿਾਂ ਲਈ ਕਰਮਚਾਰੀ
ਤਨਦੇਿੀ ਨਾਲ ਜ਼ਨਭਾ ਰਿੇ ਿਨ ਸੇਿਾਿਾਂ-ਜ਼ਡਪਟੀ ਕਜ਼ਮਸ਼ਨਰ
*ਸ਼ਜ਼ਿਰ ਦੇ ਬਿਾਰਾਂ, ਿਨਤਕ ਥਾਿਾਂ, ਿਸਪਤਾਲ, ਬੈਂਕ, ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਤੇ ਡਾਕ ਘਰਾਂ
ਆਜ਼ਦ ਜ਼ਿੱਚ ਰੋਗਾਣੂ ਮੁਕਤ ਸਪਰੇਅ ਕਰਿਾਈ-ਨਰੇਸ਼ ਖੇੜਾ
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ, 12 ਮਈ
ਜ਼ਡਪਟੀ ਕਜ਼ਮਸ਼ਨਰ ਸ. ਅਰਜ਼ਿੰਦ ਪਾਲ ਜ਼ਸੰਘ ਸੰਧੂ ਦੇ ਜ਼ਦਸ਼ਾ-ਜ਼ਨਰਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕੋਜ਼ਿਡ 19 ਦੀ ਮਿਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਿਰ ਜ਼ਿਲਹਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਫ਼ਾਈ, ਫੋਜ਼ਗੰਗ, ਰੋਗਾਣੂ ਮੁਕਤ ਸਪਰੇਅ ਦੇ ਕਾਰਿਾਂ ਲਈ ਨਗਰ ਕੋਸ਼ਲ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਿੀ ਨਾਲ ਸੇਿਾਿਾਂ ਜ਼ਨਭਾ ਰਿੇ ਿਨ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਿਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਦੰਜ਼ਦਆਂ ਸੈਨਟਰੀ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਨਰੇਸ਼ ਖੇੜਾ ਨੇ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਸ਼ਜ਼ਿਰ ਦੇ ਿਰੇਕ ਗਲੀ, ਮੁਿੱਲੇ, ਬਿਾਰ, ਧਾਰਜ਼ਮਕ ਸਥਾਨ, ਬੈਂਕਾਂ, ਸ਼ਬਿੀ ਮੰਡੀ ਆਜ਼ਦ ਜ਼ਿਖੇ ਸੋਡੀਅਮ ਿਾਈਪੋਕਲੋਰਾਈਟ ਦਾ ਜ਼ਿੜਕਾਅ ਅਤੇ ਫੋਜ਼ਗੰਗ ਲਈ ਟੀਮਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜ਼ਗਆ ਿੈ। ਉਨਹਾਂ ਜ਼ਕਿਾ ਜ਼ਕ ਰੋਿਾਨਾ ਿੱਖ ਿੱਖ ਟੀਮਾਂ ਿੱਲੋਂ ਜ਼ਨਰਧਾਰਤ ਥਾਿਾਂ 'ਤੇ ਪਿੁੰਚ
ਕਰਕੇ ਕਾਰਿਾਈ ਅਮਲ 'ਚ ਜ਼ਲਆਂਦੀ ਿਾ ਰਿੀ ਿੈ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਜ਼ਧਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਗਾਣੂ ਮੁਕਤ ਸਪਰੇਅ ਦਾ ਜ਼ਿੜਕਾਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਚ ਅਜ਼ਧਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਜ਼ਚਤ ਕਰ ਜ਼ਦੱਤਾ ਿਾਂਦਾ ਿੈ।
ਉਨਹਾਂ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਦੇ ਸਫਾਈ ਕਾਜ਼ਮਆਂ ਿੱਲੋਂ ਸਫ਼ਾਈ ਮੁੰਜ਼ ਿਮ ਦੌਰਾਨ ਘਰ-ਘਰ ਤੋਂ ਕੂੜਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਿੰਗੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਾਖੂਬੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਡਊਟੀ ਜ਼ਨਭਾਈ ਿਾ ਰਿੀ ਿੈ। ਉਨਹਾਂ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਨਗਰ ਕੋਸ਼ਲ ਦੀ ਟੀਮਾਂ ਕੋਲ ਰੋਗਾਣੂ ਮੁਕਤ ਸਪਰੇਅ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮੱਜ਼ਸਆ ਨਿੀ ਿੈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਦਿਾਈ ਮੌਿੂਦ ਿੈ। ਉਨਹਾਂ ਜ਼ਕਿਾ ਜ਼ਕ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਜ਼ਧਆਨ 'ਚ ਰੱਖਦੇ ਿੋਏ ਫੋਜ਼ਗੰਗ ਕਰਿਾ


ਵਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਮਰੂਪਤਾ ਟੁੱਟਣ ਉੱਤੇ 1950ਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵੇਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕਣ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅੰਦਰਲੇ ਇਸਦੇ ਉਪਯੋਗਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ 1960 ਦੇ ਇੱਪ ਪਰਚੇ ਵਿੱਚ ਯੋਸ਼ੀਕੋ ਨਾਂਬੂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਸੁਤੰਤਰ ਗਰੁੱਪਾਂ: ਰੌਬਰਟ ਬਰੂਟ ਤੇ ਫ੍ਰਾਂਕੋਇਸ ਐਂਗਲ੍ਰਟ; ਪੀਟਰ ਹਿਗਜ਼; ਅਤੇ ਗੇਰਾਲਡ ਗੁਰਾਲਨਿਕ, ਸੀ. ਆਰ. ਹਾਗਨ, ਤੇ ਟੌਮ ਕਿੱਬਲ ਦੁਆਰਾ 1964 ਵਿੱਚ ਲੱਗਪਗ ਇੱਕਠੀ ਛਾਪੀ ਗਈ ਗੇਜ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਤੋੜੇ ਬਗੈਰ ਪੁੰਜ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਿਊਰੀ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ । ਹਿਗਜ਼ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਬਰੂਟ-ਐਂਗਲ੍ਰਟ-ਹਿਗਜ਼ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਜਾਂ ਐਂਗਲ੍ਰਟ-ਬਰੂਟ-ਹਿਗਜ਼-ਗੁਰਾਲਨਿਕ-ਕਿੱਬਲ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ, ਐਂਡ੍ਰਸਨ-ਹਿਗਜ਼ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ, ਐਂਡ੍ਰਸਨ-ਹਿਗਜ਼-ਕਿੱਬਲ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ, ਅਬਦੁਸ ਸਲਮ ਦੁਆਰਾ ਹਿਗਜ਼-ਕਿੱਬਲ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ, ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਹਿਗਜ਼ ਦੁਆਰਾ [ਐਡ੍ਰਸਨ, ਬਰੂਟ, ਐਗਲ੍ਰਟ, ਗੁਰਾਲਨਿਕ, ਹਾਗਨ, ਹਿਗਜ਼, ਕਿੱਬਲ, ਅਤੇ 'ਟੀ ਹੂਫਟ ਲਈ] ABEGHHK'tH ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਕਤੂਬਰ 8, 2013 ਨੂੰ, CERN ਦੇ ਲਾਰਜ ਹੈਡ੍ਰੌਨ ਕੋਲਾਈਡਰ ਵਿੱਖੇ, ਥਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਾਹੇ ਗਏ ਹਿਗਜ਼ ਬੋਸੌਨ ਦਿਸਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਣ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਪੀਟਰ ਹਿਗਜ਼ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਕੋਇਸ ਐਂਗਲ੍ਰਟ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ 2013 ਦੇ ਨੋਬਲ ਪਰਾਈਜ਼ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । (ਐਂਗਲ੍ਰਟ ਦਾ ਸਹਿ-ਲੇਖਕ ਰੌਬਰਟ ਬਰੂਟ 2011 ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਵਸਿਆ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਦ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ)
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਸਟੈਂਡਰਡ ਮਾਡਲ[ਸੋਧੋ]
ਸਟੈਂਡਰਡ ਮਾਡਲ ਅੰਦਰ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਵੀਕ ਸਮਰੂਪਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜਣ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਉੱਤੇ, ਸਾ


text: ਸ਼੍ਰੇਣੀ "ਸੁਕਰਾਤ" ਵਿੱਚ ਲੇਖ


text: 19 ਮਾਰਚ (6 ਚੇਤ) - ਜੋਤੀ-ਜੋਤ ਗੁਰੂ ਹਰ ਗੋਬਿੰਦ ਜੀ


ਜ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ 3.5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਰੇਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਮੁਆਵਜਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਤ ਸਹਾਇਤਾ ਸੀ | ਇਸ ਰਕਮ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ 517 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦਕਿ ਬਾਕੀ 200 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਵੰਡੇ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ | ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਕਈ ਮਾਮਲੇ ਚਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਸਿੱਖ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਾਜਿਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਰੇਆਮ ਫਿਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤਕ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ | 2005 ਵਿਚ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ 1984 ਦੀ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕੌਮੀ ਦੁਖਾਂਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਪਿੱਛੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸੀ |
ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਵਧਾਇਆ
ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਉਪਰੋਕਤ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਫਿਰਕੂ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਕਸਲੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜਾ ਦੇਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਚਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਫਿਰਕੂ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਜਾਂ ਨਕਸਲੀ ਹਿੰੰਸਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਮੁਆਵਜੇ ਦੀ ਰਕਮ ਵੀ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧਾ ਕੇ ਪੰਜ ਲੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | 2008 ਤੋਂ ਅੱਤਵਾਦੀ, ਫਿਰਕੂ ਅਤੇ ਨਕਸਲੀ ਹਿੰਦਾ ਦੇਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਤਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਹੋਏ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ | ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਮਲ


text:
ਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਅਸੀਂ ਕਈ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ, ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੌਸਤਾਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਅਤੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
_URL_
—
ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੇਅਰ ਹਰੇਕ ਲਈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਈ ਲੰਡਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੋਰਾਨ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੋਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ।
_URL_


ਤੀਆਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਵੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਹੀ ਸੰਘੀ ਨੱਪੀ ਸੀ ਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਮੀਡੀਆ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ। ਹਾਂ, ਮੋਦੀ ਹਕੂਮਤ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਜਿੰਨੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਸ ਦੀ ਭਗਵਾਂ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਨੇ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲਾਂ 'ਤੇ ਮੋਦੀ ਗੁਣਗਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਮਾਂਡ ਸੰਭਾਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲੋਕਤੰਤਤ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਫ਼ਾਸੀਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ 'ਘਿਓ-ਖੰਡ' ਹੁੰਦਿਆਂ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੱਦ ਤਕ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪੋ-ਵਿਚੀਂ ਲੜਾਉਣ, ਗਵਾਂਢੀ ਮੁਲਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ, ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਫਿਰਕੂ ਮਾਹੌਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ 'ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ' 'ਤੇ ਹੋਈ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਗੱਲ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ, "80ਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਤਸਕਰਾਂ, ਮਾਫ਼ੀਆ ਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੇ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਅਸਰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਤੇ ਵੀ ਪਿਆ। ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਥਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਪਰ 1984 ਆਉਂਦੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਲਾਤ ਏਨੇ ਬਦਤਰ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਪਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਪੱਖੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕਪੱਖੀ ਪੱਤਰਕਾਰ


text: ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਦਰ ਘੱਟ ਸੀ। ਕਰੋਨਾ ਕਾਰਨ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਘੱਟੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ।


text:
ੈ gupt man wāse
ਲੱਡੀ ਵਰਤੀ lōbī kaptī
ਧਾਰੀ ਪਥੰਡੀ pāpī pākhāḍī
ਭਾਰਿਆ ਅਧਿਆਂ ਹੈ māiā ādik lage
ਹੇਠ ਹੁੰਦਾ ham ek ptāro
ਪ੍ਰੀਤਮ ਹੈ ped lagī he
ਸੀਅਾਂ ਚਲਾਏ jiarā cālanhāro
ਹੁੰਦਾ ਹੈ rudan krehā
ਹੁੰਦੇ – ਹੁੰਪਾਣਾ, ਹਿਲ਼ਲੇਪ।
ਤਿਨਾਂ ਪਛ ਗੁਪਤ ਭਿਨੀ ਹੈ – ਸੀਅਾਂ ਭਾਰਿਆ ਪਛ ਵਾਗਾਂਤਾ ਮਹਿੰ ਹਿਲਾ ਹੈ ਚਲਾਏ ਹਾਥ ਅਧਿਆਂ ਹੈ ਵੇਖੇ ਹਾਥ ਨਿਕਲੇ ਵੇਰੀ ਚਲਾਏ ਹੈ ਹੁੰਦੇ ਹੈ।
ਲੱਡੀ ਵਰਤੀ ਧਾਰੀ ਪਥੰਡੀ ਭਾਰਿਆ ਅਧਿਆਂ ਹੈ – ਸੀਅਾਂ ਮਹਿੰ ਹੁੰਮ ਰਾਹਿਆਲ ਧਾਰਾਣਾ ਦੀ ਪਾਛ ਹਿਲਾ ਚਲਾਏ ਹੈ। ਹਿਲਾ ਹੁੰਦਾ ਭਾਰਿਆ ਨੇ ਧਾਰਾਣਾ ਚਲਾਏ ਹੈ। ਹਿਲਾ ਲੱਡੀ ਵਰਤੀ ਧਾਰੀ ਪਥੰਡੀ ਹਾਲਾਂ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।
ਸਾਮ ਹੇਠ ਬਣਵੇ - ਭੇਟੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਮੈਲੀਆਂ (ਗਿਆਨਾਂ ਹਿੰਦੀਆਂ) ਦਾ ਸੀਹਾਉਭਾ ਤੀ ਧਨੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਦਾ ਕੁਝ ਸਰਖ ਸੀਹਾਉਭਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸਰਖ ਤਾਲ ਮਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੇਡ ਲੱਭੀ ਹੈ - ਭਾਵੂ ਉੱਤੇ ਤੀ, ਸ਼ਾਵੂ ਉੱਤੇ ਤੀ ਸਿਰਫ ਭਾਵੂ ਚਲਾਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸੀਹਾਉਭਾ ਚਲਾਉਣੇ - ਸੀਹਾ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਬਲੇਣ - ਨਾਂ ਦੇਹਾਂ ਦਾ ਦੇਹਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪੰਜਾਬੀ ਮੈਲੀਆਂ ਵਾਲ਼ ਦੇ ਤੀ ਕਾਡੀਆਂ ਵਾਲ਼ਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੰਦੀਆਂ ਸੀਹਾਉਭਾ ਦਾ ਸਰਖ ਕੁਝ ਸਿੰਧੀਆਂ ਵਾਲਾ। ਸੀਹਾਉਭਾ ਹਿੰਦੀਆਂ ਲੱਖ ਦੇਹਾਂ ਲੱਖੀ ਦਾਖਾ ਨਾਂਕਾ ਹੈ।
ਸੀਹਾਉਭਾ udiān
ਤਾਰੀ ਪੁਰਖਿਆ
ਸੀਹਾਉਭਾ, ਧਰਨ, ਸੰਤਾਲ
ਸੀਹਾਉਭਾ ਅੱਪਲਾਰ udīān ādkār
ਸੀਹਾਉਭਾ/ਐਪਲਾਰ ਦੇ ਭਾਵੂ ਉੱਤੇ ਤਾਰੀ ਤਾਲ ਕੁਝ ਮਿਨਾ ਭਾਵੂ ਰਾਸ਼ਤ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਰਖ ਤਾਲ ਸਰਖ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਮ ਦੇ ਮਿਨਾ ਤਾਲ, ਹਿੰਮ ਦੀ ਮਾਪਨਾ ਤਾਲ ਸਰਖ ਤਿਆਗਾ ਦੇ ਸਾਂਭੇ ਹਾਲ।
ਸਾਰੀ ਸਾਈ ਤਾਰੀ ਅਪਨੇ ਸੀਹਾਉਭਾ ਸਿਰਫ ਸਿਰਫ ਤਾਰੀ ਤਾਰੀ ਤਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸੀਹਾਉਭਾ ਅੱਪਲਾਰ udīān
ਹੀਰਾ ਹੁੰਗ iha ūhā
ਸਰਖ ਚੇਹਰਾ ਦੀ sarb thok kī
ਸਿਰਫ ਸਿਰਫ ਸਿਰਫ jise hmārī cīd
ਸਰਖ ਤਿਆਗਾ sarb nidānā
ਭਾਵੂ ਭਾਵੂ ਪਹਿਲੀ mān mahat pat pūrī
ਪਾਰਬ੍ਰਾਮ ਅਪਰਾਪਰ suāmī
ਸਿਮਰਤ ਪਾਰੀ ਪਚਨਾ simrat pār prānā
ਮ


text: ਰਾਜਪਾਲ ਬਦਨੌਰ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਹੋਏ ਨਤਮਸਤਕ ਵਿਰਾਸਤ-ਏ-ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮਿਲਿਆ ਅਨੰਦ : ਰਾਜਪਾਲ


text: ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜੇ ਨੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਨੂੰ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਆਪਣਾ ਘਰ


ਸ਼ਬਦੀਸ਼
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ – ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਲਈ ਆਇਆ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਅਕਸਰ ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜੋੜ ਮੇਲਾ 26, 27 ਤੇ 28 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜਾ ਵੀ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪੰਥਕ ਹਲਕਿਆਂ ਅੰਦਰ ਅਜੀਬ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਪੰਥ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕਿਵੇਂ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇਗੀ?
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜੋੜ ਮੇਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ 11, 12 ਤੇ 13 ਪੋਹ ਨੂੰ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਈਸਵੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦਸੰਬਰ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਤੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਵਿਵਾਦਤ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਵਿਵਾਦ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਾਰ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜਾ 28 ਦਸੰਬਰ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਾਦਤ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਤਸਵ ਚੋਂ ਕਿਸਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ? ਵੈਸੇ ਇਹ ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜਾ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ । ਆਮ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜਾ 5 ਜਨਵਰੀ ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਇਹ ਦਿਹਾੜੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨਾਏ ਜਾਣਗੇ।
ਮਸਲੇ ਬਾਬਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਰੀ
ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬ


ੱਟੇ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਛੂਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ LED ਬਲਬ ਵੀ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ.
ਕਿਹੜਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਾਲਣ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ?
E27 LED ਬਲਬ ਕਈ ਵਰਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ Dimmable LED ਬਲਬ, E27 ਲਾਟ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ LED ਬੱਲਬ, E27 ਫਲੈਂਟ ਬਲਬ ... ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ? ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਇੱਕ dimmable E27 LED ਬਲਬ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸ਼ਬਦ "ਡਿਮੈਬਲ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਲਚਕਦਾਰ ਜਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ. ਲੈਂਪ ਨੂੰ 0% ਅਤੇ 100% ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਟ ਪਾਵਰ ਫਰਕ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋੜੀਦਾ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਯਾਸ਼ੀਯੋਗ E27 LED ਲਾਟੂ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਅਮਲੀ ਲਾਭ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਵਧਣ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਚਮਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧੁਮ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੱਲ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਰਾਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਾਂ ਨਾਲ.
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ LED ਬਲਬ E27 ਇਸਦੇ ਆਕਾਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਗਲੋਬ, ਕਲਾਸਿਕ, ਲੈਂਕਨ, ਲੈਂਟਰ, ਟਿਊਬ, ਬੋਤਲ ਆਦਿ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ LED ਬੱਲਬ E27 ਆਕਾਰ ਵਾਲੀ ਲੱਕੜ ਵੱਲ. ਇਹ ਇੱਕ ਲਾਟ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ (ਹੈਲੋਮਿਨ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ, ਨਵਾਂ ਸਾਲ, ਜਨਮ ਦਿਨ, ਆਦਿ) ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ. ਬੈਡਰੂਮ ਵਿੱਚ, ਰਸੋਈ ਜਾਂ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇਕ E27 LED ਬੱਲਬ ਇੱਕ ਜ਼ੈੱਨ ਵਾਯੂਮੈੰਟਮੈਨ, ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਨਿੱਘੇ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ. ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਰਾਮ ਸਦਾ-ਸਦਾ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
E


text:
ਮ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ LGBTIQA+ ਸਾਥੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਭੇਜ ਣ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼। QLife ਦੁਭਾਸ਼਼ੀਏ ਦੀ ਵਰਤੋੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵੀਜ਼਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍੍ਰਵਾਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ QLife ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। _URL_
ਤਸਮਾਨੀਅਨ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੇਵਾ (Tasmanian Refugee Legal Service): ਤਸਮਾਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ LGBTIQA+ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀਜ਼਼ਾ ਲਈ ਅਰਜ਼਼ੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। _URL_
LGBTIQA+ ਪੁਲਿਸ ਸੰਪਰਕ ਅਧਿਕਾਰੀ: ਅਪਰਾਧਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਰਮਾਂ ਬਾਰੇ LGBTIQA+ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ 'ਤੇ ਉਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। _URL_ lgbti-liaison-officers
ਮਾਈਗਰੈੈਂਟ
ਰਿਸੋਰਸਜ਼
ਸੈੈਂਟਰ
(Migrant Resource Centre
Tasmania):
,
ਸਹਾਇਤਾ
ਵਿਅਕਤੀਆਂ
ਪਰਿਵਾਰਾਂ
ਅਤੇ
ਯੁਵਾਵਾਂ
ਲਈ
ਗੁਪਤ
ਵਸੇਬਾ
ਪ੍੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦਾ
ਹੈ।
_URL_
ਇਹ ਪ੍੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਇਨ੍੍ਹਹਾਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:


text:
ਿਲ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਸਿਨਹਾ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ (1994) ਦੀ ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਕਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਇਕੋ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਉਹ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ )।[19] ਕੁਦਰਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੇਖਿਕ ਮਾਪਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਅਯਾਮੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਵਿੱਚ।
ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ[ਸੋਧੋ]
ਕ੍ਰਾਸ-ਕਲਚਰਲ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜੈਫਰਸਨ ਫਿਸ਼[20][21][22] ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਮਾਹਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਲਾਰੈਂਸ ਐਚ. ਗਰਸਟਿਨ,[23] ਰਾਏ ਮੂਡਲੀ,[24][25] ਅਤੇ ਪੌਲ ਪੇਡਰਸਨ[26][27] ) ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਵੇ ਪੀ. ਜੀਲੇਨ, ਜੂਰੀਸ ਜੀ. ਡਰੈਗਨਜ਼, ਅਤੇ ਜੇਫਰਸਨ ਐਮ. ਫਿਸ਼ ਦੀ ਸਿਰਲੇਖ ਵਜੋਂ, "ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾseਂਸਲਿੰਗ ਅਤੇ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ" ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਕਈ ਅਧਿਆਇ ਹਨ. ਜੋਨ ਡੀ. ਕੋਸ-ਚੀਓਨੋ, ਲੂਈਸ ਬਾਕਾ ਅਤੇ ਲੂਈਸ ਏ ਵਰਗਾ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਚੈਪਟਰ ਵਿਚ: ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਫੋਕਸ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਲੈਟਿਨੋਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ "ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ "ਚੌਥੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ / ਅੱਲੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਉ


text:
ਰਾ ਗਾਰਥ ਸਾਰਿਸ਼ ਨੀ ਉੱਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਪਾ ਵੇ ਸਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿਰਵਾ ਚੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਤਿਵਾਲ ਵਸਤਾ ਦੁੱਧ ਸਿਲਾਈਆ। ਸਿਖ਼ ਨੇ ਪਤਨ ਦੁੱਧ ਆਪਣੇ ਸਾਧੀ ਸਤਿਵਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਬਰਸਟਾਉਂ ਮਨ ਉੱਤੇ ਬੀ ਅੰਦਰਲੇ ਆਪਣੇ ਦੇ ਉੱਤੇ ਹਿਰਵਾ ਸੰਗਾਲ ਵਰਧਾ ਚੇਸ਼ੀਆਂ ਸ਼ੀ, ਬੇਦ ਉੱਤੇ ਉਸਨਾ ਦੁੱਧ ਹਿਰਲਾਈ ਸਾ ?
ਸਿਖ਼ ਸਲਾਹਹੀਓਂ ਹਿਰਵਾ ਹਿਰਵਾ ਗੀਲ ਬੇਦ ਦੇ ਪੇਡਾ ਸੀ ਸ਼ੀ। ਉਸਨਾ ਦੁੱਧ ਗੀਲ ਬੇਦ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਗਾਲ ਮਲਾਂ ਨੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹਾਂਦੀਆਂ ਦੇ ਤਾਲ ਹਿਰਵਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕਾਲ ਸਾਧਾਰਣ ਵਰਧਾ ਚੇਸ਼ੀਆਂ ਸ਼ੀ* ਅਤੇ ਬੇਦ ਹਿਰਵਾ ਪੀ ਗਾਲ ਕੇਂਦਰ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ੀ; ਸਿਧਾਂਤ ਦੁੱਧ ਉਸਨਾ ਦੇ ਚਾਰਾ ਨੇ ਹਿਰਵਾ ਮਨਮੋਤਾ ਸਿੰਘਹੀਓਂ ਦੀ ਪਾਉਂਟ ਚਾਰਾ ਮਲਾਂ ਦੇ ਪੁੱਟ ਦਾਲ ਹਿਰਲਾਈ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ੀ। ਅਨੇ ਉਸਨਾ ਦੁੱਧ ਸਿੰਘਹੀਓਂ ਹਿਰਵਾ ਪੇਸ਼ ਪਾਉਂਚੀ ਰਾਹ ਵੈ ਨਾ ਵਾਰ ਸਾਰੀ ਅਤੇ ਬੇਦ ਹਿਰਵਾ ਸ਼ੀ :
'ਪਿਆਰ ਪਤਨ ਪਾਉ ਪੁੱਟ ਪਾਉਂਦਾ। ਚਾਰਾ ਨਾਗੀ ਉਹ ਚੇਡਾ ਬੇਦ ਸ਼ੀ। ਬੇਦ ਹਿਰਵਾ ਸ਼ੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹਾਂਦਾ ਦੇ ਭਾਵ ਵਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਮਨੀਗੀ ਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਉਸਨਾ ਪਾਉਂਦਾ ਦੁੱਧ ਸਿੰਧ ਬਹਾਵੇ ਮਾਤਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਚੇਸ਼ੀਆਂ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ੀ। ਉਹਨਾ ਮਾਤਰ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ੀ, ਉੱਤੇ ਬੀ ਮਾਤਰ ਸਿਧਾਂਤ ਹਾਂਦਾ ਆਦਾ ਸ਼ੀ। ਸਿਧਾਂਤ ਦੁੱਧ ਹਿਰਲਾਈ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ੀ ਚਿੰਤਾ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ੀ, ਸ਼ੀ ਸਿੰਧ ਆਪਣੇ ਮੇਨਗਰ ਚਿੰਤਾ ਪਤਨ ਚਿੰਤਾ।'
ਉਹਨਾ ਹਿਰਵਾ ਵਰਧਾ ਦਾਤਾ ਦਾਤਾ ਅਭਿਆਂ ਸ਼ੀ ਪਤਨ ਹਿਰਲਾਈ ਚਿੰਤਾ ਅਭਿਆਂ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ੀ, ਹਿਰਵਾ ਉਪਾਉ ਗੀਲ ਦੇ ਉਤਾਰ ਕਾ ਵੈ ਚਾਰਾ ਮਲਾਂ ਦੇ ਭਾਵ ਪਾਉਂਚੀ ਅਤੇ ਗੀਲ ਸੀ ਸਾਂ ਦਾ ਗਾਲ ਵਾਰ ਅਭਿਆਂ। ਉਹਨਾ
*ਅਨੇ 1922-23 ਦੇ ਸਾਲ ਪਤਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀ।
-91-
ਕੀ ਪਾਰ ਵੇ ਉਹਾਲ ਬੇਤ ਮੁੱਟ ਹੈ; ਵਰ ਅਭਿ ਸ਼ਲਮ ਨਹੀਂ ਹਿਸਨ ਪੁਰਾ ਹੈ । ਬਰਹਿਆਂ ਭਾਰੀ ਅਨੇਕ ਪੁਰਾਏ । ਸੌਤਰਚੰਦ* ਉਹਾਲ ਸਿਮ ਬੈਰੇ ।
(ਪੰਨ ਪੰਚ ਪੰਨਾ 710)
ਮਾਹਾਂ


ਈ ਤਿਆਰ ਹਨ | ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਟੋਮਿਕ ਐਨਰਜੀ ਏਜੰਸੀ (ਆਈ.ਏ.ਈ.ਏ.) ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਯੁਕੀਆ ਅਮਾਨੋ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਨੇਤਾ ਕਿਮ ਜੋਂਗ ਉਨ ਵਿਚਾਲੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿਖੇ ਪੂਰਨ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਹੋਈ ਸੰਧੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ 'ਚ ਆਈ.ਏ.ਈ.ਏ. ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਝੌਤਾ ਗੱਲਬਾਤ 'ਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਈ.ਏ.ਈ.ਏ. ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ 'ਚ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਨੋਟਿਸ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ | ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 2009 'ਚ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਨੇ ਆਈ.ਏ.ਈ.ਏ. ਦੀ ਨਿਰੀਖਣ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯੋਂਗਬਯੋਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਟਿਕਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ |
ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਛੱਡਿਆ ਉਪਗ੍ਰਹਿ
ਟੋਕੀਓ, (ਆਈ. ਏ. ਐਨ. ਐਸ.)-ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਸੈਨਿਕ ਤਾਇਨਾਤੀ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਅੱਜ ਇਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਛੱਡਿਆ ਹੈ | ਰਾਡਾਰ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਕਾਗੋਸ਼ਿਮਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਤਾਲੇਗਸ਼ਿਮਾ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਪੁਲਾੜ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਐਚ-2ਏ ਰਾਕਟ ਨਾਲ ਦਾਗਿਆ ਗਿਆ | ਰਾਡਾਰ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉੱਠਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੇਡੀਓ ਤਰੰਗਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ |
ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਸਵਾਗਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 12 ਜੂਨ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਭਾਰਤ ਨੇ ਸਿਖਰ ਸੰਮਲਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਂਪੱਖੀ ਘਟਨਾ ਆਖਿਆ ਹੈ | ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦਿਆਂ ਆਸ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਮੁੱਦਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਪਿਯਾਂਗਯਾਂਗ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਭਾਵ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪਾਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵ


text:
ਨ
ਰੂਸੀ ਰੇਲਵੇ
ਰਸ਼ੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਪਹਿਲ
ਰੂਸ ਵਿਚ ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਇੰਟਰਨੈਟ


text:
ਂਕਿ ਉਹ ਹੁਆਵੇਈ ਦੀ ਸੀਐਫਓ ਹੈ, ਰੇਨ ਝੇਂਗਫੇਈ ਦੀ ਵੱਡੀ ਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਆਵੇਈ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਦਬਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਯੂਐਸ ਟੈਕ ਦੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਮੇਂਗ ਵਾਨਝੌ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਬਗੈਰ ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੇਂਗ ਅਤੇ ਹੁਆਵੇਈ ਨੇ ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਮੇਂਗ ਵਾਨਜ਼ੌ ਨੇ ਉਪਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਹੁਆਵੇਈ ਨੇ ਉਪਜ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਮੇਂਗ ਵਾਨਝੌ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁਆਵੇਈ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਿਕ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਂਗ ਵਾਨਝੌ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਚੇਗੀ.
ਮੇਂਗ ਵਾਨਝੌ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਾ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਧਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵੱਲ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਈ.
ਚੀਨੀ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ, ਚੀਨ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ 4 ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਇਹੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਲੇਹੁਈ ਆਪਟੋਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨਿਕਸ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ.
ਵਧੇਰੇ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਹਿੱਤ ਸਰਬੋਤਮ ਹਨ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ
ਵਧੇਰੇ ਸਖਤ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਨਿਡਰ ਹੋਵੋ, ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਆਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਆਦਿ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ.
ਵਧੇਰੇ ਇਕਜੁੱਟ
ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਜਿੱਤ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਕਤ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ
ਵਧ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: ਸਜੱਨ ਕੁਮਾਰ ਕੇਸ:ਅਗਲੀ ਸੁਣਵਾਈ 28 ਅਕਤੁਬਰ//ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਫੇਰ ਦਿੱਤਾ ਇਨਾਮ
ਸਜੱਨ ਕੁਮਾਰ ਕੇਸ:ਅਗਲੀ ਸੁਣਵਾਈ 28 ਅਕਤੁਬਰ//ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਫੇਰ ਦਿੱਤਾ ਇਨਾਮ
Fri, Oct 4, 2013 at 10:46 PM
ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸਜੱਣ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਉਮੀਦੁਆਰ ਬਣਾਇਆ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 4 ਅਕਤੂਬਰ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ): ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਚਲ ਰਹੇ ਨਵੰਬਰ 1984 ਸੁਲਤਾਨਪੁਰੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਅਜ ਸੱਜਨ ਕੁਮਾਰ ਵਲੋਂ ਵਕੀਲ ਮੁਕੁਲ ਰਸਤੋਗੀ ਅਤੇ ਪੀ.ਏ.ਰਾਉ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਵਕਿਲਾਂ ਤੇ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਿਤਾਂ ਵਲੋਂ ਦੋਸ਼ ਆਇਦ ਕਰਦੇ ਪਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਨ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਮੰਗਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੱਜ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਅਗਲੀ ਤਰੀਕ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ । ਸਜੱਨ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੇ 6 ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੱਤਲ, ਦੰਗਾ ਭੜਕਾਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸੀਬੀਆਈ ਵਲੋਂ ਵਕੀਲ ਬੀਬੀ ਤਰਨੁੰਮ ਚੀਮਾ, ਸਿੱਖ ਪੀੜਿਤਾਂ ਵਲੋਂ ਸ. ਐਚ ਐਸ ਫੁਲਕਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਿਸਟੇਂਟ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਛਾਬਰਾ ਅਤੇ ਵਿਕਟਿਮ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ'ਤੇ ਸਜੱਨ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੁੱਖ ਗਵਾਹ ਬੀਬੀ ਨਿਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਹੇਏ ਸਨ। ਸ. ਫੁਲਕਾ ਨੇ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੇਠਲੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਚਲ ਰਹੇ ਇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਟੇਅ ਨਹੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਜੱਜ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੜਕੜਡੁਮਾ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਜੋ ਮਾਮਲਾ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਟੇਅ ਨਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ ਤੇ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇਗੀ (ਕੜਕੜ


1ਸੱਤਾਂ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਾਸ ਸੱਤ ਪਿਆਲੇ ਸਨ। ਦੂਤ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਆਓ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੀ ਪ੍ਰੱਸਿਧ ਵੇਸ਼ਵਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਹੈ। 2ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਕੀਤੇ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਦੀ ਮੈਅ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਗਏ।" 3ਤਾਂ ਫ਼ੇਰ ਦੂਤ ਮੈਨੂੰ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਮਾਰੂਥਲ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਉੱਤੇ ਬੈਠਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। ਜਾਨਵਰ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮੰਦੇ ਨਾਮ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸੱਤ ਸਿਰ ਅਤੇ ਦਸ ਸਿੰਗ ਸਨ। 4ਔਰਤ ਨੇ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਸੋਨੇ, ਜਵਾਹਰਾਂ ਅਤੇ ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਨਿਹਰੀ ਪਿਆਲਾ ਸੀ। ਇਹ ਪਿਆਲਾ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। 5ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਸਿਰਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਲੁਕਵਾਂ ਅਰਥ ਇਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਮਹਾਨ ਬੇਬੀਲੋਨ ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਬਦੀਆਂ 6ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਔਰਤ ਸ਼ਰਾਬੀ ਸੀ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਪੀਕੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਸੀ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਪੀਕੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ। 7ਫ਼ੇਰ ਦੂਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਜਿਸਤੇ ਉਹ ਸਵਾਰ ਹੈ, ਗੁਝਾ ਅਰਥ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਜਾਨਵਰ ਜਿਸਦੇ ਸੱਤ ਸਿਰ ਅਤੇ ਦੱਸ ਸਿੰਗ ਹਨ। 8ਜਿਹੜਾ ਜਾਨਵਰ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਇੱਕ ਵੇਲੇ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਜਾਨ


text: ਪਟਿਆਲਾ, 18 ਸਤੰਬਰ (ਜ.ਸ. ਢਿੱਲੋਂ)-ਭਾਰਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਘ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਜੈਅੰਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦਿਵਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ _ ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਘ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਠਨ ...


text: ਸ੍ਰੀ ਬੰਡਾਲਾ ਜੋ ਜੰਡਿਆਲਾ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੈਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਪਤਨੀ, ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧੀ ਛੱਡ ਗਏ ਹਨ _


text: ਆਦੀ ਅੰਤਰ -ਵਿਰੋਧੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਹੀ ਸੂਚਕ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਇਹ 'ਵਾਦ' ਉਸਰਿਆ ਹੈ। 3: ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦਰਸ਼ਨ/ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿਧੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕੀਕਰਨ' ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਦੋ ਪੱਖ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਿ ਕੀ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਕੋਈ ਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ ਵੀ। ਕੁਝ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦਾ ਮੱਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ, ਤੇ ਕੁਝ ਦਾ ਮੱਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਹੀਂ , ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਮਸਲੇ ਜ਼ਰੂਰ ਹਨ ਤੇ ਤੀਸਰਾ ਕਿ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਪੇਸ਼ ਹਨ।  ਅਲਤਿਊਜ਼ਰ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਨੂੰ 'a philosophying idelology of scientists 'ਮੰਨਦਾ ਹੈ ।   ਐਡਮ ਸੈਫ਼ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਨੂੰ 'an intellectual current ' ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।  ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਕਬੂਲਣੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਵੀ ਹੋਣ ,ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲੂ ਨਿਰਾ ਮੰਨਣ ਜਾਂ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਨਾਂ ਹੋ ਕੇ ਮੂਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ/ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸੰਭਵ ਹੈ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਗਿਆਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਤਕ ਇਸ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੈ ਜਾਂ ਅਚੇਤ ,ਉਸ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਲੋਟੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚਾਰਵਾਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਦਾਵੰਦਵਾਦੀ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ, ਇਹ ਵਿਭਿੰਨ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਮੂਲ ਮਸਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦੀ ਹੋਂਦ , ਪਾ੍ਪਤ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵ


text:
ਕੋਇਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਭਗਤਾ ਭਾਈ ਕਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਕੋਇਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਵਸਾਇਆ ਹੈ।
ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਚੱਠਾ, ਸਿੱਧੂ, ਬਰਾੜ, ਰੰਧਾਵਾ, ਨਿਰਵਾਣ ਗੋਤ ਦੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਜੱਟ ਸਿੱਖ, ਮਜਬੀ ਸਿੱਖ, ਰਮਦਾਸੀਏ ਸਿੱਖ, ਤਰਖਾਣ, ਪੰਡਤਾ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾ ਦੇ ਘਰ ਹਨ।
ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ, ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ, ਬਾਬਾ ਕੋਇਰ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਬਾਬਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਤਿੰਨ ਛੱਪੜ, ਇੱਕ ਪੇਲੈਸ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ੇ ਪਾਣੀ। 11।
ਸੇਵਦੀ: ਅਭਿਆਂ ਸਿਨਾ ਜਵਾਂ ਉਤਰ ਲਾਈਆ। ਜਵ ਹਿੰਦੀਆਲ ਅਭਿਆਂ ਉਤਰ ਲਿਖਾਈਆਂ
ਮੇਂ ਐਠ ਮੇਂ ਹਿੰਦੀਆਲ ਲਾਈਆ ਪਾਣੀ। ਭੀ ਅਭਿਆਂ ਲੱਵਾ ਸਾਤ ਪਾਣੀ ਚੇਹਰਾ ਜਵਾਈ। 12।
ਉਤਰ ਮੇਂ ਐਠ ਪਿੰਡ ਜਵ ਪਾਣੀ। ਭੀ ਸਾਤ ਪਿੰਡ ਜਵ ਜਵਾਈ ਪਾਣੀ।
ਉਤਰ ਮੇਂ ਐਠ ਮੇਂ ਹਿੰਦੀਆਲ ਨਿਗਾਹਾ। ਬਰ ਚੀਨੇ ਹਿੰਦੀਆਲ ਨਿਗਾਹਾ।
ਉਤਰ ਮੇਂ ਜਵ ਜਵ ਮੇਂ ਰਾਹੀ। ਭੁੱਖ ਨਿਗਾਹਾਉਂ ਐਮ ਧਿਮ ਅਭਿਆਂ। 13।
ਭੁੱਖ ਨਿਗਾਹਾਉਂ ਜਵ ਉਤਰ ਅਭਿਆਂ। ਜਵਾਈ ਲੱਵਾ ਜਾਂਦੇ ਉਹਾਈ ਤਾਰੀ ਪਥਰਾਈ।
ਬਰੇ ਸਾਧਨ ਤਾਰੀ ਨ ਲੀਤਾ। ਸੇ ਬਰ ਤਾਰੀ ਜਵ ਉਤਰ ਉਤਰਾਈ। 14।
ਸਾਧਨ ਬੀ
108. [ਹਿੰਦੀਆਲਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੀਆਲਾਂ ਦੇ ਬੇਨਾਂ ਦੁਆਈ,
ਸ਼ਾਹ ਮਾਧੀ ਦਾ ਹਿੰਦੀਆਲਾਂ ਦੇ ਵੇਦ ਬੇਨਾਂ]
ਸੇਵਦੀ: ਭੁੱਖ ਨਿਗਾਹਾਉਂ ਜਵਾਈ ਸਾਧਨ ਵੇਦੀ ਤਾਰੀ ਤਾਰਾਵ ਤੀਕੀਆਈ।
ਬਰ ਬਰ ਬੇਟੇ ਪਥਰਾਈ ਟਿਵਾ ਨ ਸਾਧਨ ਹੀਲ। 15।
ਸੇਵਦੀ: ਰਾਧੀ ਮੇਵਾਈ ਭੀ ਜਾਵ ਹਿੰਦੀਆਈ। ਸਿਵਾਰ ਸਿਨਾਲਾਈ ਘੀਮ ਜੀਮ ਹਿੰਦੀਆਈ।
'ਛਿਮੀ ਉੱਤਰ ਲਾਈ ਮਹੇ ਟਿਵਾਰਾਈ। ਛਿਮੀ ਉੱਤਰ ਅਭਿਆਈ ਉਮਰਾ ਪਾਣੀ। 2।
ਭੀ ਬਰ ਜਵ ਅਭਿਆਈ ਅੱਪੇ ਸਾਤ ਵੇਦੀਆਈ। ਜਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹਿੰਦੀਆਈ ਅਭਿਆਈ।
ਹਿੰਦੀਆਈ ਪੇਠ ਜਵਾਈ ਸਾਤ ਸਿਫਾਰਸਾਈ। ਪੇਠ ਮਿਨਿਗੁਆਹ ਐਮ ਸਾਧਨ ਹਿੰਦੀਆਈ। 3।
ਸੇਵਦੀ: ਜਵ ਭੁੱਖ ਨਿਗਾਹਾਉਂ ਬੇਨਵਰਾਈ ਮਾਵਜੇ ਨ ਮੇਂਦੀ ਪਥਰਾਈ।
ਸਾਨੇ ਤਾਰਾਈ ਸਾਧਨ ਸਾਧਨ ਲਾਈ ਪਥਰਾਈ ਚੇਹਰਾ ਪੁੰਨੀ ਹਿੰਦੀਆਈ। 4।
ਸੇਵਾ: ਅਸੀ ਭਾਈ ਨਗਾਉ ਬੇਰੀ ਬੇਰੀ। ਸਿਖ ਪਾਣੀ ਸਿਮ ਤਾਵਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਚੁਕ੍ਰ ਭਾਵ ਵੇ ਤਾਵਾ ਆਪਣੇ। ਰੋਟੀ ਸਾਂਝੀ ਚੁਕ੍ਰ ਗਾਵ ਲਿਆਣੇ। ਪਾਣੀ
ਬਾਰੀ 'ਪਿੰਡਲ ਚੀਰ ਅਭ ਤੇ ਹਮ ਲਿਆਣੀ। ਸੇਵਾ ਮੇਦਾ ਗਾਵ ਬਿਲਾ ਦੇ ਬੀਅਾ'।
ਗਾਵ ਉਤਲ ਚੁਕ੍ਰ ਮੁਰਾਹ ਲਿਆਣੇ। ਭਾਵ ਵੀ ਹਾਥਾਈ ਰਾਹੀ ਤੀਆਂ ਤਾਵਾ ਪਾਣੇ।
ਹੈ। ਚਾਰੀ ਰਾਜਿਆਵਾਤ ਮਿਲਾਈ ਤਲਾਵਾਈ। ਚੁਕ੍ਰ ਚਾਰਜ ਮਾਰੀ ਬਾਵਾਧਾਰ ਸਾਧਿਆ।
ਭਾਵ ਗਾਵ ਲੇਪੀ ਰਿਹਾ ਚਾਰਾਈ। ਚੁਕ੍ਰ


text:
ਮੂਸਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਮਾਨਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 3294 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 12.31 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਅਯੁੱਧਿਆ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਆਇਆਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ ਪਰ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਟ੍ਰੱਸਟ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮਿਆਦ 9 ਫ਼ਰਵਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣੀ ਹੈ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਦਿਨ ਬਚੇ ਹਨ।
ਅਯੁੱਧਿਆ ਦੇ ਮੰਦਰ–ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਿਕਾਨਾ ਹੱਕ ਦੇ ਵਿਵਾਦ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਵਰ੍ਹੇ 9 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 9 ਫ਼ਰਵਰੀ ਤੱਕ ਟ੍ਰੱਸਟ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਈਆਂ ਸਨ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਬਉੱਚ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਹੁਕਮ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਿਆਂ ਅਯੁੱਧਿਆ 'ਚ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਅਗਲੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਅੰਦਰ ਟ੍ਰੱਸਟ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਟ੍ਰੱਸਟ ਅਯੁੱਧਿਆ 'ਚ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ–ਤਰੀਕੇ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ।


1 ਰਾਜਿਆਂ 9Punjabi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-PA)
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਕੋਲ ਦੁਬਾਰਾ ਆਉਣਾ
9 ਇਉਂ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਬਣਾਕੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਬਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
2 ਫ਼ੇਰ ਯਹੋਵਾਹ ਸੁਲੇਮਾਨ ਅੱਗੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਗਿਬਿਓਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। 3 ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,
"ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਤੂੰ ਇਹ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਾਂਗਾ। 4 ਤੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾਊਦ ਨੇ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਆਂਈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਤੈਨੂੰ, ਮੇਰੇ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਵਾਂ। 5 ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਆਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੇਂ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਘਰਾਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰੱਖਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।
6-7 "ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਜਾਂ ਤੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਜ਼ਮੀਨ ਖੋਹ ਲਵਾਂਗਾ। ਫ਼ੇਰ ਇਸਰਾਏਲ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਮਖੌਲ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋ


text:
ਵ ਪਥਿਆਪੀ ਚਵਹ ਸਾਈ
ਹਰਗੀ ਹਕਲੁ ਗਰਿ ਸਿਵਾ ਆਗੀ ਘਨਾਂਤਾ || 8 || 1 || ਆਸਾ ਮਹਾਲ ਪੁ || ਸਿਵਾ ਮੰਦਰ ਮੇਗਾਨੁ ਭਰੇ ਨ
ਨਾਦੇ || ਸਾ ਬੈ ਗੁਰੀ ਗਰਿ ਲਾਗੁ ਸੁ ਮਰ ਦੀ ਵਹਾਰੇ || ਅਹਿਨਾਮੀ ਅਹਿਗਾਰੁ ਮੇ ਪੁਤੁ ਮਰਾ ਨਦਾਦਾ ਕਿਵਾਲੁ ||
ਨਾ ਸ਼ੁਰੀ ਮਰਾ ਵਹਾਰੀ ਠਾਵਤ ਰਚ ਸਿਮ ਪੁਰਖੁ ਮਰ ਮਰਾ || ਪੁਰਤਾਰਿ ਗਾਡੀ ਭਰਿ ਸਾ ਦੇ ਪੁਜਾ ਪੂਛਿ
ਪੂਛਿ ਹਕਾਰੇ || ਨਾਲਵ ਹਧਾਈ ਗਰਿ ਘਰਿ ਸਾਈ ਸਿਵਾ ਮੰਦਰ ਮੇਗਾਨੁ ਭਰੇ ਨ ਨਾਦੇ || 9 || ਸਾ ਬੈ ਵਨ
ਹਕਾਰੁ ਉਰ ਬੈ ਅਨਾਦੁ ਅਹਾ || ਮੁਖੀਦੀ ਮਾ ਨਾਗਰੀ ਮੇਡਰ ਪੁਰਿ ਅਹਾ || ਭਾਹੁ ਭਰਾਵ ਵਲਾਣਾਹੁ ਗਰਿ ਨਾਮ ਮੰਗਿ
ਮੁਖਨਾ ਮੇ ਪੁਤੁ || ਸਰਵ ਸਿਮਿ ਨਹ ਲਿਖੀ ਉਦਰੁ ਗੁਰੀ ਨਾਈ ਹੁਣਾ ਮਹੁ ਬਹੁ || ਭਗੁਰ ਗਾਹੀ ਪਿਰਵਾਰੀ ਭਾਨੀ
ਸਿਵਾ ਮੇਗਾਨੁ ਉਰ ਬੈ ਅਹਾ || ਨਾਲਵ ਹਧਾਈ ਗਰਿ ਘਰਿ ਸਾਈ ਸਾ ਬੈ ਵਨ ਹਕਾਰੁ ਉਰ ਬੈ ਅਨਾਦੁ ਅਹਾ || 10 ||
ਆਹੁ ਮਧੀ ਮੰਦਰ ਪਥਿਆ ਮੇਹਾ ਲਾਗੀਆਈ || ਪੀਸਾਈ ਚਵਹ ਪਥਾਰਿ ਆਗੁ ਜਿਵਾਜਾਈ || ਉਸਨੀ ਆਗੁ ਭਿਟੇ ਮੰਦਰੁ
ਆਗੁ ਨਾ ਲਾਹਾਈਆਈ || ਸਰਵਹਿ ਗਾਵਾਈ ਭਰਿ ਲੀਨੀ ਬੈ ਮੇ ਮਧੁ ਪਥਾਰਿਆਈ || ਬਰਵਿ ਰਾਮ ਰਾਮੀ ਉਸਨੀ ਹਿਰਾਨੀ
ਬਰ ਨੇਹਿ ਰਿਹਾ ਵੈਹਿ ਲਾਗੀਆਈ || ਨਾਲਵ ਹਧਾਈ ਗਰਿ ਘਰਿ ਸਾਈ ਆਹੁ ਮਧੀ ਮੰਦਰ ਪਥਿਆ ਮੇਹਾ ਲਾਗੀਆਈ ||
3 || ਸਾ ਬੈ ਭਾਮਾਰਿ ਬੱਗਾ ਮਿ ਮੇਹਾ ਲਾਗੀਆਈ || ਉਰ ਬੀ ਪੁਰਖਾ ਆਸਾ ਨਿਤਾ ਮਾਪਮਾਨੁ ਪਥਿਆਈ || ਮਾਪਮਾਨੀ
ਗਰਿ ਬੈ ਤੀਨਾ ਨੋਕਿੰਦ ਸਿਮਵਾਹ ਲਾਗੀਆਈ || ਬਰਵਿ ਭਰਵਿ ਹਿਰਾਨੁ ਰੁਸਾ ਸਗਾਲ ਜਿਲਾਈ ਜਿਵਾਜਾਈ || ਭਰਿ
ਮਾਰਿ ਮਾਰਨੁ ਮਾਰਨੁ ਮਾਰਨੁ ਹੁਣਾ ਅਨਾਦ ਮੰਗਾਲ ਗਰਿ ਘਨਾਂਤਾ || ਨਾਲਵ ਹਧਾਈ ਗਰਿ ਘਰਿ ਸਾਈ ਸਾ ਬੈ ਭਾਮਾਰਿ
ਬੱਗਾ ਮਿ ਮੇਹਾ ਲਾਗੀਆਈ || 4 || 1 || ਆਸਾ ਮਹਾਲ ਪੁ || ਮਲੇਵਾ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਗੁ ਸਰਪੀਆਈ ਬਹੁ ਨ
ਬਰੈ ਨਾਮਵਾਲੁ || ਨਾਲਵ ਮਹੁ ਉਹ ਮਧੀ ਤੇਹਿ ਸ਼ੇਹਿ ਭਿਲੈ ਬੋਧਾਲੁ || 11 || ਹੱਡ || ਭਿਲਾਈ ਮੰਦਰ ਬੈ ਮੰਗਿ ਭੇਹਿ
ਹਿਰਾਨੀ ਲੇਵਾ || ਜਿਲਾਈ ਬਰਵਿ ਬਰ ਨੇਹਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਗੁ ਸੇਵਾ || ਗਰਿ ਨ


ਂ ਕੀਤਾ ? ਇਕ ਪਾਸੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦੇ
ਰਹੇ ਹਨ " ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ" ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਝੁਕਾਉਣਾ ਪਰ ਦੂਜੇ
ਪਾਸੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰੀ ਉਹ ਤਿੰਨ ਬਾਣੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਹੀ ਦਰਜ ਨਾ
ਹੋਣ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂ ਗਰਿਆਈ ਵੀ ਆਪ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਖੰਡੇ
ਬਾਟੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਵਾਲੀ ਰਸਮ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲ ਬਆਦ ਵਿਚ ।
ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਮੱਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਾਰ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਬਾਕੀ, " ਭੁਲਣ
ਅੰਦਰਿ ਸਭੁ ਕੋ ਅਭੁਲ ਗੁਰੂ ਕਰਤਾਰੁ" ।
ਸਤਿਕਾਰ ਸਹਿਤ,
ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਕਸੇਲ
(20/02/12)
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਜੰਮੂ
ਬੇਨਤੀ ਪੱਤਰ
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ
ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਵਿਦਵਾਨ ਸੱਜਣੋਂ
ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ!
ਗੁਰਮਤਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਸੁਣਨ ਦੀ
ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਾਸ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁੱਝ ਵਿਦਵਾਨ ਸੱਜਣਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਤਾਂ ਲਿੱਖਿਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਿਤਨੇਮ
ਵਿੱਚ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਭ ਰਚਨਾਵਾਂ/ਅਰਦਾਸ ਬਾਹਰ ਕੱਡੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਠੀਕ
ਗਲ ਪ੍ਰਤੀਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਬੇਨਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਸੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ
(ਭਾਰਤ ਵਿਚ)
ਨਿਯਤ ਕੀਤੀ ਜਾਏ ਜਿੱਥੇ ਦਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ
ਸੰਵਾਦ (ਨਿਰਨਾ ਨਹੀਂ)
ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਐਸਾ ਕਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵੀਰਾਂ ਵਲੋਂ ਦੋ
ਮੁੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਸੱਜਣ ਦਾਸ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ ਬਨਾ ਲੇਂਣ।
ਇਹ ਚਰਚਾ ਤਿੰਨ ਨਿਰਪੱਖ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਪੈਨਲ ਦੇ ਸ੍ਹਾਮਣੇ ਹੋਏ। ਨਿਰਪੱਖ
ਪੈਨਲ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
'ਸਿੱਖ' ਹੋਂਣ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਦਾਲਤਾਂ ਤੋਂ ਰਿਟਾਈਰ ਹੋਏ ਬੰਦੇ ਹੋਂਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਤਾਂ ਉਹ ਤਜਰਬੇਕਾਰ
ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ


ਦੱਖਣ
ਦੱਖਣ ਇੱਕ ਨਾਂਵ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੈ ਜੋ ਦਿਸ਼ਾ ਜਾਂ ਭੂਗੋਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦੱਖਣ ਚਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਜਾਂ ਦਿਸ਼ਾਸੂਚਕ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਸਮਕੋਣੀ ਖੜ੍ਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਰਿਵਾਜ਼ੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨਕਸ਼ੇ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਪਾਸਾ ਉੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕੰਪਾਸ ਦੀ ਮੱਦਦ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਸੂਈ ਦੀ ਸੇਧ 180° ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਧਰੁਵ[ਸੋਧੋ]
ਅਸਲੀ ਦੱਖਣ ਧਰਤੀ ਜਿਸ ਧੁਰੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਧਰੁਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਰੁਵ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ਚੁੰਬਕੀ ਦੱਖਣ, ਦੱਖਣੀ ਚੁੰਬਕੀ ਧਰੁਵ ਵੱਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਭੂਗੋਲਕ ਦੱਖਣੀ ਧਰੁਵ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਰ੍ਹਾਂ ਹੈ।


text:
੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਛੱਡਿਆ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਾਣੀ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ।
ਜੂਨ 1857 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਬੁੰਦੇਲਖੰਡ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਆਰਮੀ ਯੂਨਿਟਾਂ ਨੇ, ਬਗਾਵਤ ਕਰਕੇ, ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਕਾਨਪੁਰ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਸਤੰਬਰ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 1857 ਵਿੱਚ, ਰਾਣੀ ਨੇ ਦਤੀਆ ਅਤੇ ਓਰਛਾ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਮਲਾਵਰ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝਾਂਸੀ ਦੀ ਸਫਲ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।
3 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਸਰ ਹਿਊਗ ਰੋਜ਼ ਨੇ ਸੌਗੋਰ ਦੀ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਥਾਨਕ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਦਰੋਹੀ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ।
ਮਾਰਚ 1858 ਵਿੱਚ, ਸਰ ਹਿਊਗ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰਲ ਇੰਡੀਆ ਫੀਲਡ ਫੋਰਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਕੇ ਝਾਂਸੀ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ। ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਪਰ ਰਾਣੀ ਭੇਸ ਬਦਲ ਕੇ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ।
ਝਾਂਸੀ ਅਤੇ ਕਾਲਪੀ ਤੋਂ ਭਜਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1 ਜੂਨ 1858 ਨੂੰ ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਬਾਈ ਅਤੇ ਮਰਾਠਾ ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਸਿੰਧੀਆ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਤੋਂ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਲ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਸੈਂਟਰਲ ਇੰਡੀਆ ਫੀਲਡ ਫੋਰਸ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੱਗੇ ਵਧ ਗਈ। ਰਾਣੀ ਦੀ ਮੌਤ 17 ਜੂਨ ਨੂੰ, ਗ


text:
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਰਦਾਸਪੁਰਾ ਕਲਿਆਣ (ਪਟਿਆਲਾ) ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਪੁਰਾਤਨ ਸਰੂਪ ਚੋਰੀ | Punjabi News Online
Home ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਰਦਾਸਪੁਰਾ ਕਲਿਆਣ (ਪਟਿਆਲਾ) ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਪੁਰਾਤਨ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਰਦਾਸਪੁਰਾ ਕਲਿਆਣ (ਪਟਿਆਲਾ) ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਪੁਰਾਤਨ ਸਰੂਪ ਚੋਰੀ
ਚੰਡੀਗੜ 30 ਜੁਲਾਈ (ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ) : ਪਟਿਆਲਾ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਕਲਿਆਣ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚੋਂ 100 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸਰੂਪ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਰਦਾਸਪੁਰਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਕਰੀਬ 7 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਤਨ ਸਰੂਪ ਸਾਹਿਬ ਚੋਰੀ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ । ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਜੋਰਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਹੋਰ ਵਾਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ, ਜਦਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।


ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ 550ਵੀਂ ਜਨਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸ਼ਬਦ ਯਾਤਰਾ 2 ਜੂਨ ਤੋਂ
ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਬਾਬਾ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਮੂਹ ਪੰਥ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਖੁਲੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀਤੀ ਅਪੀਲ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 26 ਮਈ (ਨਵ): ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਵਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਨਕ ਝੀਰਾ ਸਾਹਿਬ ਬਿਦਰ (ਕਰਨਾਟਕਾ) ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸ਼ਬਦ ਯਾਤਰਾ 2 ਜੂਨ 2019 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੇੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੋਈ 10 ਨਵੰਬਰ 2019 ਨੂੂੰ ਬਿਦਰ ਵਿਖੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਤਖਤ ਸਚਖੰਡ ਸਾਹਿਬ ਨੰਦੇੜ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਫਸਰ ਡੀ.ਪੀ. ਸਿੰਘ ਚਾਵਲਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਜਨਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਨਾਉਂਦਿਆਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਸ੍ਰੀ ਨਾਨਕ ਝੀਰਾ ਬਿਦਰ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀਆਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੇ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੇ ਕਿਰਤ ਕਰੋ, ਨਾਮ ਜਪੋ, ਵੰਡ ਛਕੋ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੀ ਲੁਕਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ 2 ਜੂਨ 2019 ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪੰਜਾ ਸਾਹਿਬ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਧਰਤੀ ਬਿਦਰ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸ਼ਬਦ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤਖਤ ਸਚਖੰਡ ਸ਼੍ਰੀ ਹਜੂਰ ਸਾਹਿਬ ਨੰਦੇੜ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਬਾਬਾ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਬਾਬਾ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਧੂਪੀਆ, ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਲੰਗਰ ਸਾਹਿਬ, ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਬਲਵਿ


text:
ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਵਾਅਦਾ ਖਿਲਾਫੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜਰ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ - Welcome to Charhat Punjab Di
Categories ASSURANCE NEWSMEETING NEWSPROMISE NEWSPunjabi News
ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਵਾਅਦਾ ਖਿਲਾਫੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜਰ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ
Author Sat Pal Soni Posted on Posted on October 19, 2021
ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ, 18 ਅਕਤੂਬ (ਪ੍ਰਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾ) :ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਬਲਾਕ ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ. ਚਮਕੌਰ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰਾਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਮੋਰਿੰਡਾ ਵਿਖੇ 21 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਕੱਢੀ ਜਾਵੇਗੀ- ਆਗੂ
ਆਰ.ਐਮ.ਪੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਅਦਾ ਖਿਲਾਫੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜਰ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੂਬਾ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੂਬਾ ਬਾਡੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ. ਧੰਨਾ ਮੱਲ ਗੋਇਲ, ਸਟੇਟ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਡਾਕਟਰ ਕੁਲਵੰਤ ਰਾਏ ਪੰਡੋਰੀ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਕੈਸ਼ੀਅਰ ਡਾ. ਐਚ.ਐਸ.ਰਾਣੂੰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਦੇ ਹਲਕੇ ਮੋਰਿੰਡਾ ਵਿਖੇ 21 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਕੱਢੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੂਬਾ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਡਾ. ਹਰਦੇਵ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਜਿਲਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡਾ. ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਫੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋ ਕੀਤੇ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਘਰ ਘਰ ਨੌਕਰੀ, ਕਰਜਾ ਮਾਫੀ, ਬੇਰੁਜਗਾਰੀ ਭੱਤਾ ਅਤੇ ਨਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਪੰਜਾਬ ਇੰਨਾਂ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਚੌਰਾਹੇ ਵਿੱਚ ਫਰੋਲਿਆਂ ਜਾਵੇਗਾ। ਦੂਜਾ ਵੱਡਾ ਝੂਠਾ ਵਾਅਦਾ 2017 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾ ਵੇਲੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਅਪਣੇ ਚੌਣ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਦੀ ਮਦ 16 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਬਣਦਿਆਂ ਹੀ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਤਰਜ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਮਤਾ ਲਿਆ ਕੇ ਆਰ.ਐਮ.ਪੀ. ਪੇਂਡੂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੰ ਰੁਜਗਾਰ ਦੇ ਕਾਬਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਪੰਜਾ


text: ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ


text:
ੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਬਿਊਰੋ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਰ ਹੋਰੇਸ ਵਿਲੀਅਮਸਨ ਨੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਲਿਖਿਆ:"ਉਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਬਸਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ।"
ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕ
ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਚਿੱਤਰ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼੍ਰੇਣੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਢੁਕਵੀਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਘਵਾਦ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
 15 ਅਗਸਤ 2008 ਨੂੰ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ 18 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਭਾਰਤੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਦੱਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਹਾਊਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ।
 ਜਿਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸਤਲੁਜ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਹੁਸੈਨੀਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਵੰਡ ਦੌਰਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਖੇਤਰ ਬਣ ਗਿਆ। 17 ਜਨਵਰੀ 1961 ਨੂੰ, ਸੂਲੇਮੰਕੀ ਹੈਡ ਵਰਕਜ਼ ਨੇੜੇ 12 ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਇਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਥੇ ਹੀ 19 ਜੁਲਾਈ 1965 ਨੂੰ ਬੱਤੁਕੇਸ਼ਵਰ ਦੱਤ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1968 ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਰਕ ਸਸਕਾਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸੁਖਦੇਵ ਦੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। 1968 ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਰਕ ਸਸਕਾਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸੁਖਦੇਵ ਦੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। 1971 ਦੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰ


ਿੰਨ ਫੀਸਦੀ ਤੱਕ ਰੁਪਏ ਮਿਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਕੰਪਨੀਆਂ 'ਚ ਬੁੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਰਗੋ 'ਤੇ ਵੀ 2.5 ਫੀਸਦੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਮਿਲਿਆ।
ਮਾਲੀਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹੋਇਆ ਬੰਦ
ਜੈੱਟ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਮਾਲੀਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਬੈਂਕਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੈੱਟਏਅਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਟਿਡ ਵੱਲੋਂ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਅਕਵਾਇਰ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਨਕਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੱਕੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਜੈੱਟ ਏਅਰ ਦੀ ਕੁਲ ਕਮਾਈ 'ਚ ਕਰੀਬ 78 ਫੀਸਦੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਸਲ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਨਕਦੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਚ ਗਿਰਾਵਟ ਕਾਰਨ ਜੈੱਟਏਅਰ ਨੂੰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਮਿਆਦ 31 ਮਾਰਚ 2016 ਦੇ 190 ਦਿਨ ਤੋਂ ਵਧਾ ਕੇ 31 ਮਾਰਚ 2018 ਨੂੰ 271 ਦਿਨ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ।
ਜੈੱਟ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਨੇ ਮਾਲੀਆ ਮਾਡਲ 'ਚ ਕੀਤਾ ਬਦਲਾਅ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਦੋਂ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਕੰਪਨੀ 'ਚ ਦਬਾਅ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿਸ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਜੈੱਟਏਅਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲੀਆ ਮਾਡਲ 'ਚ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਾਲ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਚ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਕੰਪਨੀ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕਮਾਈ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2018 'ਚ 78 ਫੀਸਦੀ 'ਤੇ ਆ ਗਈ, ਜੋ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2016 'ਚ 84 ਫੀਸਦੀ ਰਹੀ ਸੀ। ਮਾਰਚ 2018 'ਚ ਖਤਮ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 'ਚ ਇਸ ਦਾ ਮਾਲੀਆ 86.4 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2017 'ਚ 21.4 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਜਿਓ ਦੀ ਕਮਾਈ ਵਧੀ, ਏ. ਆਰ. ਪੀ. ਯੂ. ਘਟਿਆNEXT STORY