text:
ਮੌਤ ਦੇ ਬੋਰਵੈੱਲਾਂ ਖਿਲਾਫ ਪੀਟੀਸੀ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ | Khabar Khaas | June 12, 2019 - PTC NEWS
Home khabar khas ਮੌਤ ਦੇ ਬੋਰਵੈੱਲਾਂ ਖਿਲਾਫ ਪੀਟੀਸੀ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ | Khabar Khaas | June...
June 13, 2019 10:51 pm, Updated on June 13, 2019 at 10:51 pm
Previous articleVichar Taqrar | 'ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹਾਰ' | June 12, 2019
Next articleਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮ 'ਮੁੰਡਾ ਫਰੀਦਕੋਟੀਆ' ਦਾ ਇੰਤਜਾਰ ਹੋਇਆ ਖ਼ਤਮ


text:
ਸਭਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਹੰਤ ਨਵਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ...
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਗੇਟ ਮੈਟਰੋ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸੀ.ਆਈ.ਐੱਸ.ਐੱਫ. ਨੇ ਫੜਿਆ ਪਿਸਤੌਲ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 29 ਨਵੰਬਰ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪ੍ਰਤੀ ਮੈਟਰੋ ਰੇਲ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲਾਇਫ਼ ਲਾਈਨ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ | ਮੈਟਰੋ ਰੇਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਮੈਟਰੋ ਰੇਲ ਦੇ ...
ਫਗਵਾੜਾ ਗਗਨ ਟ੍ਰੇਡਜ਼ ਵਿਖੇ ਭੁੰਗਰਨੀ, ਠੇਕੇਦਾਰ ਤੇ ਚੰਦੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸਨਮਾਨਿਤ
ਫਗਵਾੜਾ, 29 ਨਵੰਬਰ (ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਵਾਲੀਆ)-ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਸਾਬਕਾ ਉੱਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਫਗਵਾੜਾ ਵਿਧਾਨ-ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਜਥੇਦਾਰ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਭੁੰਗਰਨੀ ਅਤੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ...
ਸੇਵਾ, ਸਿਮਰਨ ਤੇ ਦਸਵੰਧ ਕੱਢਣ ਆਦਿ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ 'ਚ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ-ਪ੍ਰੋ: ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 29 ਨਵੰਬਰ (ਵਿ.ਪ੍ਰ.)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ 400ਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਬੇਬੇ ਨਾਨਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਮਿੱਠੜਾ 'ਚ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣੰੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਨਾਲ ਆਨਲਾਈਨ ...
ਜ਼ਮੀਨ 'ਚੋਂ ਜਬਰੀ ਸਫ਼ੈਦੇ ਕੱਟਣ ਸੰਬੰਧੀ 2 ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ
ਫਗਵਾੜਾ, 29 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਜੋਤ ਸਿੰਘ ਚਾਨਾ)-ਪਿੰਡ ਮਹੇੜੂ ਵਿਖੇ ਇਕ ਵੇਚੀ ਹੋਈ ਜ਼ਮੀਨ 'ਚੋਂ ਸਫ਼ੈਦੇ ਜਬਰੀ ਕੱਟਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਸਤਨਾਮਪੁਰਾ ਪੁਲੀਸ ਨੇ 2 ਮੈਂਬਰਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ...
ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਮੇਤ 2 ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ
ਫਗਵਾੜਾ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੇਟ, ਅੰਤੜੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਾਚਨ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਸੋਜ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਦਰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦਸਤ ਇੱਕ ਆਮ ਲੱਛਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ ਪੇਟ-
ਪੇਟ ਫੁੱਲਣ 'ਤੇ ਰੱਖੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ
- ਪੇਟ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਚਰਬੀ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ।
- ਕਬਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ।
- ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਿਗਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ।
- ਪੀਰੀਅਡ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ।
- ਜੇਕਰ ਲਿਵਰ ਵਧਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।
- ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ।
- ਭੋਜਨ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ।
- ਹਲਕਾ ਭੋਜਨ ਖਾਓ।
- ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਣੀ ਪੀਓ।
- ਥੋੜ੍ਹੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਖਾਓ।
- ਭੋਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਬਾਇਓਟਿਕਸ ਜਾਂ ਐਨਜ਼ਾਈਮ ਖਾਓ।
ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬੀ \'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ। ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ, ਲਾਈਵ ਅਪਡੇਟ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਪੜ੍ਹੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ।


ਕ ਮਾਫ ਕਰਨੀ। ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਕਰਨੇ।
- ਸੇਈ ਪਿਆਰੇ ਮੇਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਿਲਿਆਂ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਚਿਤ ਆਵੇ। ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ, ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ।
- ਇਸ ਤੋਂ ਉਪਰੰਤ ਅਰਦਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਸੰਗਤ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਅੱਗੇ ਅਦਬ ਨਾਲ ਮੱਥਾ ਟੇਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ 'ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖ਼ਾਲਸਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ' ਬੁਲਾਵੇ। ਉਪ੍ਰੰਤ 'ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ' ਦਾ ਜੈਕਾਰਾ ਗਜਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਅਰਦਾਸ ਕਿਵੇ ਕਰੀ ਜਾਵੇ[ਸੋਧੋ]
- ਅਰਦਾਸ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਸੰਗਤ 'ਚ ਹਾਜ਼ਰ ਸਾਰੇ ਇਸਤਰੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਖਲੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸੱਜਣ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਤਾਬਿਆ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਭੀ ਉੱਠ ਕੇ ਚੌਰ ਕਰੇ।
- ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਨਮੁੱਖ ਖੜ੍ਹੋ ਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇ। ਜੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਮੌਜੂਦ ਨਾ ਹੋਣ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਵਾਨ
"ਛੋਡਿ ਸਿਆਣਪ ਸਗਲ ਮਨੁ ਤਨੁ ਅਰਪਿ ਧਰਿ ।। "
- ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਅਰਦਾਸ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੀਕ ਆਦਮੀਆਂ ਵਲੋਂ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦਾ ਉਠਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ _URL_
- ↑ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੜੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੰਨਾ 234


text:
ੇ ਜੀ ਮਿਨਾਲਾਵੇਟ ਦੁੱਧ ਸਾਹਿ ਵਰ ਵੇ ਅੰਨਤਰਾਂ ਚਿੰਨੇ ਤਾਲਾ ਆਂ ਭਿਲਾਹਾ ਸੀ। ਮਾਰਗਿਆਂ ਸਿਖ ਬਾਗੀ ਬਵਾਦਾ ਚੇਸੀ, ਮਾਰਗਿਆਂ ਮਾਰਗਿਆਂ-ਹੁਣੀ ਚਿੰਨਾ। ਸਿਮਤ੍ਰੀ ਸਾਹਿ ਚਿੰਨੇ ਅੰਨਤਰਾਂ ਸਾਹਿ ਸੀ ਉਨ ਰੁੱਖ ਜੀ ਨਾ ਵਾਹੀ। ਜਾਗੀਰਾਂ ਨਿਰਵਾਹ।
ਸਤਨਾ ਦੀਆਂ ਸਿਖ ਆਉਣਾਚਾਰ ਗੁੱਡੇ ਅੱਪੀ ਦੇਹ ਵੇ ਪਰਵਾਰ ਨੀ ਹੈ ਬਰਤਾਨਾ ਸਿਕਸ਼ਟਾਗਾਰ ਅੱਪੀ ਹਿੰਦੀ ਭਾਰਤ ਬੋਲੀ ਮੌਕੀ ਵਿੱਚ ਹਾਥ-ਕੁੱਝੀ ਹਿੰਦੀ ਨੇ ਮਸਤੂ-ਪਾਤੀ ਮੁਖਾਂ ਮਕਬੇ ਤਾਲ ਲਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੇਹੀ ਵੇਮ ਨਾਹੀ। ਪਹਿ ਪਰਤਿਸ਼ਾਂ! ਨਿਰਵਾਕੀ ਵਾਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਉਹਾਂ ਸੇ-ਸਤਾਰੀ ਤਾਲ ਵੇਗਹਾ—ਹਿੰਦੀ ਦੁਆਰਾ ਆਧਾਰੀ ਚੇ; ਦੇਹ—
ਹੇਡੀ ਭਾਰਤ ਪਹਿੰਚੀ ਬਰਤਾਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਤਾਰੀ ਨਾ ਆਧਾਰੀ? 19।
ਬਰਤਾਨਾ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਨ ਵਾਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ।
ਸੇ ਮਹਾਨ ਸਵਾਰ ਵਾਰ ਭਾਰਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤ ਵੈਸ਼ੀ ਨ ਪਾਏ। 19। ਵਰਗੀ।
ਮਹਾਨ ਮੌਕੀ ਭਾਰਤ ਪੈ ਹੋਵੇ, ਧਾਰਾ ਪ੍ਰਾ ਪੁਰਾਮਾਨੀ।
ਉਹਾਂ ਹਿੰਦੀਆਂ ਹਿੰਦੀਆਂ ਸੁਨੀ, ਭਾਰਤ ਨਾ ਬਾਣੀ। 2।
[ਅਗਸਤ ਮ: 9
[ ਪਹਿ ਅਵਸ਼ : ਬਰਤਾਨਾ—ਭਾਰਤ ਚੁੱਠੇ। ਰਾਹਾ—ਚੁੱਧ, ਉਹਾਂ। 19।
ਬਰਤਾਨਾ—ਵੇ ਬਰਤਾਨਾ! ਮੈਂਦੀ—ਮਾਰਾ ਲੈਟ ਹਾਲਾ, ਵਾਗਾਂ ਬਰਤਾਨਾ ਹਾਲਾ।
ਸਵਾਰ—ਉਹਾਂ। ਭਾਰਤ—ਭਾਰਤ ਹਿੰਦੀ। ਵੈਸ਼ੀ—ਵੈਸ਼ੀ, ਵਿਲਾਈ, ਵੁੱਗੀ। 19। ਵਰਗੀ।
ਮੌਕੀ—ਮੌਕੀ, ਪ੍ਰੇਰ। ਪੈ—ਰੁੱਖਾ ਵਾਰ ਵੇ। ਹਾਲੀ—ਨਾਗੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ, ਨਿਰਵਾਕੀ ਵਾਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।
ਪਹਿ ਮਾਨੀ—ਪੁਰਾਮਾਨੀ, ਪ੍ਰੇਰ। ਉਹਾਂ—ਉਹਾਂ ਸਵਾਰ ਹਿੰਦੀਆਂ ਮਹਾਨ।
ਹਿੰਦੀਆਂ—ਹਿੰਦੀਆਂ ਵੇ। ਹਿੰਦੀਆਂ—ਭਾਰਤ ਵੀਡੀ, ਹਾਲਾ ਵਾਰ ਹਿੰਦੀਆਂ। ਬੁੱਧੀ—
ਵੁੱਗੀਆਂ ਨੇ, ਭਾਰਤ ਵਾਲੀਆਂ ਨੇ। ਮਾਰਾ—ਭਾਰਤ। 2।
ਅਵਸ਼ : (ਵੇ ਬਰਤਾਨਾ! ਭਾਰਤ-ਮਹਾਨ ਪਹਿੰਚਾ ਗਵਾਂ ਦੇ ਤਾਲ ਵਾਤੀਆਂ
ਨਿਰਵਾਕੀ ਲੇਂਦ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੀ ਵਾਡੇ), ਹਿੰਦੀਆਂ ਭਾਰਤ ਪਹਿੰਚਾ ਵਿੱਚ (ਗਰਾਸ਼ਗਰਾਸ਼

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਸਤਾਨੀ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਈ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿੱਚ 5 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸੈਨਿਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਫੌਜ ਵੱਲੋਂ ਸਵੈਚਾਲਿਤ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੇ ਮੋਰਟਾਰ ਗੋਲੇ ਦਾਗ ਕੇ ਗੋਲੀਬੰਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਗੋਲੀਬੰਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੀ ਇਹ ਛੇਵੀਂ ਘਟਨਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਨੇ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਨੇ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਤੇ ਤੋਪਖਾਨੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਫੌਜ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨੌਸ਼ਿਹਰਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜੀਪ ਕਾਂਡ: ਪੁਲੀਸ ਵੱਲੋਂ ਫੌਜ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ
ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਜੀਪ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਢਾਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਣਪਛਾਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਪੁਲੀਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੀਰਵਾਹ ਥਾਣੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਾਵਾਂ ਹੇਠ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਗੋਲੀ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬੀਐਸਐਫ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ।


text:
ੈਣੇ ਭੈਣੋ ਭੈਨਾ ਭੈਯਾਨ ਭੈਰਉ ਭੈਰਵ ਭੈਰਵੀ ਭੈਲਾ ਭੋ ਭੋਗ ਭੋਿਗ ਭੋਗੁ ਭੋਗੰ ਭੋਗਉ ਭੋਗਈ ਭੋਗਿਹ ਭੋਗਹੁ ਭੋਗਣ ਭੋਗਣਹ ਭੋਗਣਹਾਰੁ ਭੋਗਣਹਾਰਾ ਭੋਗਣਹਾਿਰਆ ਭੋਗਣਾ ਭੋਗਣੇ ਭੋਗੰਤ ਭੋਗਤੇ ਭੋਗਦਾ ਭੋਗਨ ਭੋਗਨਹਾਰੇ ਭੋਗਨਾ ਭੋਗਨੀ ਭੋੁਗਵਤ ਭੋਗਵੇ ਭੋੁਗਵੈ ਭੋਗਵੈ ਭੋਗਾ ਭੋਗਾਇ ਭੋਗਾਇਦਾ ਭੋਗਾਈਐ ਭੋਗਾਣੀ ਭੋਗਾਿਦ ਭੋਗਾਵੈ ਭੋਿਗਆ ਭੋਿਗਹੁ ਭੋਗੀ ਭੋਗੀਆ ਭੋਗੀਐ ਭੋਗੀਸਰ ਭੋਗੇ ਭੋਗੈ ਭੋਗੋ ਭੋਜਨ ਭੋਜਿਨ ਭੋਜਨੁ ਭੋਜਨੰ ਭੋਂਡੀ ਭੋਪਾਲੀ ਭੋਰ ਭੋਰੁ ਭੋਰਾ ਭੋਰਾਹਾ ਭੋਰੀ ਭੋਰੇ ਭੋਰੈ ਭੋਲਤਿਣ ਭੋਲੜੈ ਭੋਲਾ ਭੋੁਲਾਇਆ ਭੋਲਾਇਆ ਭੋੁਲਾਏ ਭੋਲਾਣੀ ਭੋਲਾਵੜੈ ਭੋਲਾਵਾ ਭੋਿਲਆ ਭੋਲੀ ਭੋਲੇ ਭੋਲੈ
ਮਃ ਮਉਜ ਮਉਜੂਦੁ ਮਉਤ ਮਉਤੈ ਮਉਦੀਫਾ ਮਉਿਲ ਮਉਲਾ ਮਉਲਾਣਾ ਮਉਲਾਨਾ ਮਉਿਲਓ ਮਉਿਲਆ ਮਉਿਲਐ ਮਉਿਲਹੁ ਮਉਲੀ ਮਉਲੀਐ ਮਉਲੀਏ ਮਉਲੇ ਮਉਲੈ ਮਉਲੋ ਮਇ ਮਇਅੰ ਮਇਆ ਮਇਆਸਾ ਮਈ ਮਈਏ ਮਏ ਮੰਸੁ ਮਸੁ ਮਸਹੂਰ ਮਸਕੰ ਮਸਕਿਤ ਮਸਕਤੇ ਮਸਕਰ ਮਸਕਲ ਮਸਕਲੈ ਮਸਕੀਨ ਮਸਕੀਨੀ ਮਸਕੀਨੀਆ ਮਸਿਟ ਮਸਤ ਮਸਤੁ ਮਸਤਅੰਗ ਮਸਤਕ ਮਸਤਿਕ ਮਸਤਕੁ ਮਸ੍ਕ ਮਸਤਕੇ ਮਸਤਾ ਮਸਤਾਨਾ ਮਸਲਿਤ ਮਸਲਤੀ ਮਸਵਾਣੀ ਮਸਵਾਣੀਐ ਮਸਾਇਕ ਮਸਾਇਕੁ ਮਸਾਇਕਾ ਮਸਾਈ ਮਸਾਜਨੀ ਮਸਾਣ ਮਸਾਿਣ ਮਸਾਣੀ ਮਸਾਨ ਮਸਾਿਨ ਮਸਾਨੁ ਮਸਾਰੇ ਮਸੀਿਤ ਮਸੁੰਨੰ ਮਸੂ ਮਸੂਰਿਤ ਮਸੇਲ ਮਸੋਲਾ ਮਹ ਮਹਸਾਈ ਮਹਕੰਦਾ ਮਹਗੀ ਮਹਗੇ ਮਹਘਾ ਮਹਘੋ ਮਹਜਰੁ ਮਹਿਜਿਦ ਮਹਤ ਮਹਿਤ ਮਹਤੁ ਮਹਤਉ ਮਹਤਰੀਆ ਮਹਤਾ ਮਹਤਾਰੀ ਮਹਦੂਦੁ ਮਹਮਾ ਮਹਮੇ ਮਹਰ ਮਹਰਮ ਮਹਰਾਜ ਮਹਰੇਰੁ ਮਹਲ ਮਹਿਲ ਮਹਲੁ ਮਹਲਹੁ ਮਹਲਿਤ ਮਹਲਾ ਮਹਲੀ ਮਹਲੇ ਮਹਲੈ ਮਹਲੋ ਮਹਾ ਮਹਾ ਮਹਾਤ ਮਹਾਦੇਉ ਮਹਾਦੇਵ ਮਹਾਪੁਰਖ ਮਹਾਬਲ ਮਹਾਬਿਲ ਮਹਾਬਲੀ ਮਹਾਰਸੁ ਮਹਾਵਤ ਮਿਹ ਮਿਹਖਾਸਾ ਮਿਹੰਜਾ ਮਿਹਜਾ ਮਿਹਜੀ ਮਿਹੰਜੇ ਮਿਹਜੈ ਮਿਹੰਡਾ ਮਿਹੰਦੀ ਮਿਹਦੀ ਮਿਹੰਮਾ ਮਿਹਮਾ ਮਹੀ ਮਹੀਅਉ ਮਹੀਅਲ ਮਹੀਅਿਲ ਮ


ੱਥਰ ਦਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ। ਇਸ ਖੰਭਾ ਦਾ ਘੇਰਾ ੪੧. ੬ ਵਲੋਂ. ਮੀ. ਹੇਠਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ੩੦. ੪ ਵਲੋਂ. ਮੀ. ਉੱਤੇ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉੱਤੇ ਗਰੁੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗੀ। ਖੰਭਾ ਦਾ ਕੁਲ ਭਾਰ ੬੦੯੬ ਕਿ. ਗਰਿਆ. ਹੈ। ੧੯੬੧ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਰਾਸਾਇਨਿਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਲੋਂ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕਿ ਇਹ ਖੰਭਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਇਸਪਾਤ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਇਸਪਾਤ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਇਸਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤਤਵ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਸਾਇਨ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਡਾ. ਬੀ. ਬੀ. ਲਾਲ ਇਸ ਸਿੱਟਾ ਉੱਤੇ ਪੁੱਜੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਖੰਭਾ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਦੇ ੨੦-੩੦ ਕਿੱਲੋ ਨੂੰ ਟੁਕੜੋਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਲੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਥਕੇਵੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਥੰਮ੍ਹ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਹੋਈ। ਅੱਜ ਤੋਂ ਸੋਲਾਂਹ ਸੌ ਸਾਲ ਪੂਰਵ ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਦੇ ਟੁਕੜੋਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਉਕਤ ਤਕਨੀਕ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰੇ ਅਲੌਹ ਥੰਮ੍ਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਜੋੜ ਕਿਤੇ ਵੀ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਸੋਲਾਂਹ ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਖੁੱਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸਦੇ ਉਂਜ ਦੇ ਉਂਜ ਬਣੇ ਰਹਿਣ (ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ) ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸਵਿੱਚ ਫਾਸਫੋਰਸ ਦੀ ਜਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸਲਫਰ ਅਤੇ ਮੈਂਗਨੀਜ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਲਗ ਦੀ ਜਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਸਾਮੂਹਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਜੰਗ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ੫੦ ਵਲੋਂ ੬੦੦ ਮਾਇਕਰੋਨ ਮੋਟੀ (ਇੱਕ ਮਾਇਕਰੋਨ ਯਾਨਿ ੧ ਮਿ. ਮੀ. ਦਾ ਇੱਕ ਹਜਾਰਵਾਂ ਹਿੱਸਾ) ਆਕਸਾਇਡ ਦੀ ਤਹਿ ਵੀ ਖੰਭਾ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਲੋਂ ਬਚਾਤੀ ਹੈ।


text:
਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਕੇ) ਜਲਵਾਯੂ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਵਲੋਂ ਇੱਥੇ ਦਾ ਮੌਸਮ ਕੁਤਬੀ ਜਲਵਾਯੂ ਵਲੋਂ ਲੇਕਰਸ਼ੀਤੋਸ਼ਣ ਕਟਿਬੰਧਿਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਪੂਰੇ ਸੰਘ ਦੇ ਔਸਤ ਮੌਸਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਣਾ ਬੇਮਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੇਡਿਟੇਰੇਨਿਅਨ (ਦੱਖਣ ਯੂਰੋਪ), ਵਿਸ਼ੁਵਤੀਏ (ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਯੂਰੋਪ) ਅਤੇ ਗਰੀਸ਼ਮ (ਪੂਰਵੀ ਯੂਰੋਪ) ਜਲਵਾਯੂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੂਰਪ

dataset: wikimedia/wikipedia


/index.php
ਐਡਵੋਕੇਟ ਐਡਵੋਕੇਟ, _URL_ ਰਾੱਬਿੰਸ (2003), ਐਡਵੋਕੇਟ ਜੋ ਕਿ ਨੇ ਕਿਹਾ ਵਕੀਲ OD ਚਾਹੀਦਾ ਵਕੀਲ ਹੈ ਵਕੀਲ ਐਡਵੋਕੇਟ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਕੀਲ ਵਧਾਉਣ ' ਤੇ ਸੰਗਠਨ ਐਡਵੋਕੇਟ ਐਡਵੋਕੇਟ ਅਤੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਵਕੀਲ ਹੈ, "od. ਇਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖਰੀਦ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਜਸ਼ਨ ਏਕੀਕਰਨ .
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਨਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਅੰਤ ਦੇ ਜਸਟਿਸ. ਪੈਸੇ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਨ ਲਈ: ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੱਕ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਲਾਭ ਦੀ ਤੀਜੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਵਕਾਲਤ.
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਨਾ ਦਾਲ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ, ਦੋਸ਼, ਸਵੈ ਤਰਸ ਜ ਇੱਕ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਰੋਧੀ-ਲਾਭਕਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਸਭ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਿਗਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਸ਼ੌਪਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਲਓਵਰ, ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ 401k ਸੋਨੇ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼.
ਅਜਿਹੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਈ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਇਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਵਾਰ. ਸਹੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਉਤਸੁਕਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਝਲਕ ਦੇ impropriety, ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਗਾਹਕ ਦੀ ਭਰੋਸਾ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਏਜੰਸੀ ਹੈ.
- ਇੱਕ ਦੇ ਸਭ ਵੱਕਾਰੀ: ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਮਵਰ ਵਕੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਿੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਟੀਚਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਆਗੂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਬੇਈਮਾਨ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਪਾਇਆ ਵਿਚਕਾਰ Atlanta ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਮਲੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਲਈ ਟੈਸਟਿੰਗ ਜਵਾਬਦੇਹੀ.
ਹੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਬਸ ਦੂਰ


text:
ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁਵਿਧਾ ਪੋਰਟਲ ਨੜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤੀ ਹੈ।ਇਥੇ ਆਪਣੇ ਟੋਕਨ ਨੰਬਰ ਰਾਹੀਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਗੇ ਹੋਏ ਕੀਓਸਕ ਤੌਂ ਲੀਥੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਟੋਕਨ ਨੰਬਰ ਪਤਾ ਹੋਣ ਤੇ ਈੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਸਾਈਟ ਤੌਂ ਵੀ ਲੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਇਹ ਸੁਵਿਧਾ ਸੈਂਟਰ ਸੁਖਮਨੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸੁਵਿਧਾ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਆਡਿਟਡ ਰੀਪੋਰਟ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਹੈ:-
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਸੁਵਿਧਾ ਪੋਰਟਲ
ਜ਼ਿਲਾ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੈਲਪ ਲਾਈਨ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜ਼ਿਲਾ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੈਲਪ ਲਾਈਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਹੈਲਪ ਲਾਈਨ ਤੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਕਾਪੀ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ,ਸਹਾਇਕ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ,ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਈਮੇਲ ਜਾਂ ਫੈਕਸ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗੀ।
੧੮੦੦-_PHONE_ ਜ਼ਿਲਾ ਸੰਗਰੂ੍ਰ ਦਾ ਮੁਫ਼ਤ ਫ਼ੋਨ ਨੰਬਰ।
ਈ-ਗਵਰਨੈਂਸ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮਾਲ ਵਿਭਾਗ, ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਭਾਗ, ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਵਿਭਾਗ ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰੀਕਰਨ ਕਰਕੇ ਈ.ਗਵਰਨੈਂਸ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 'ਕਰਾਈਮ 'ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਨੈਟਵਰਕ ਐਂਡ ਸਿਸਟਮਜ਼ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ' (ਸੀ.ਸੀ.ਟੀ.ਐਨ.ਐਸ) ਪ੍ਰੌਜੈਕਟ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਸੀ.ਸੀ.ਟੀ.ਐਨ.ਐਸ ਪਾ੍ਰਜੈਕਟ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ 11ਵੀਂ ਪੰਜ ਸਾਲਾ ਯੋਜਨਾ ਦੌਰਾਨ ਕੌਮੀ ਈ-ਗਵਰਨੈਂਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਤਹਿਤ ਇਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਕਦਮ ਹੈ।
ਈ-ਗਵਰਨੈਂਸ ਵੱਲ ਕਦਮ ਵਧਾਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 42 ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ ਮੈਰਿਜ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ, ਹਥਿਆਰ ਲਾਇਸੈਂ


text:
ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਵਿਵਿਆਨਕ ਤਰਕ: ਇਕ ਸਰਿੇਖਣ ਅਤੇ ਅਵਿਐਨ ਡਾ: ਬਲਦੇਿ ਵਸੰਘ ਕੰਦੋਲਾ, ਯੂ ਕੇ
ਜੈਨ ਤਰਕਸ਼ਾਸਤਰ (3): ਪਰਣਾਲੀਬੁੱਿ ਤਰਕਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਜੈਨੀ ਵਲਖਾਰੀ ਮਾਵਣਕਯ ਨੰਦੀ (800 ਈ)
ਮਾਵਣਕਯ ਨੰਦੀ ਿੀ ਵਦਿੰਬਰ ਵਿਰਕੇ ਦੇ ਜੈਨੀ ਤਰਕਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਨ ਵਜਨਹਾਂ ਨੇ ਪਰੀਕਸ਼ਾ-ਮ ਖ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਜਾਂ ਪਰੀਕਸ਼ਾ-ਮ ਖਸੂਤਰ ਿਰੰਥ ਵਲਵਖਆ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਵਰਸ਼ੀ ਅਕਲੰਕ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਿਾਂ ਨਾਲ ਕਾਿੀ ਵਮਲਦੀ ਜ ਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਕ ਵਿਵਦਆਨੰਦ , ਮਾਵਣਕਯ ਨੰਦੀ ਅਤੇ ਪਰਭਾਚੰਦਰ ਸਮਕਾਲੀ ਤਰਕਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਨ।
ਪਰੀਕਸ਼ਾ-ਮ ਖ-ਸੂਤਰ ਛੇ ਕਾਂਡਾਂ ਵਿਚ ਿੰਡੀ ਹੋਈ ਰਚਨਾ ਹੈ: (1) ਪਰਮਾਣ-ਸਿੈਰੂਪ, ਵਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਿਨ, (2) ਪਰਵਤਅਕਸ਼ , ਪਰਤੁੱਖ ਜਾਂ ਵਸੁੱਦਾ ਵਿਆਨ, (3) ਪਰੋਕਸ਼, ਅਵਸੁੱਿਾ ਵਿਆਨ, (4) ਵਿਸ਼ਾ, ਸਹੀ ਵਿਆਨ ਦੇ ਿਸਤੂ, (5) ਿਲ, ਸਹੀ ਵਿਆਨ ਦੇ ਵਸੁੱਟੇ, (6) ਆਭਾਸ, ਸੰਸਾ ਜਾਂ ਵਿਆਨ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਭ ਲੇਖੇ ਜਾਂ ਕ ਤਰਕ।
ਪਰਮਾਣ
ਪਰਮਾਣ ਜਾਂ ਸਹੀ ਵਿਆਨ, ਮਾਵਣਕਯ ਨੰਦੀ ਅਨ ਸਾਰ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਵਨਸ਼ਵਚਤ ਨੂੰ ਵਨਸ਼ਵਚਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਪਰਮਾਣ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੰਕਾ ਦੂਰ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਿਆਨ ਦੀ ਪਰਾਪਤੀ ਹ ੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਾ, ਵਿਸ਼ਈ, ਵਕਰਆ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹ ੰਦੇ ਹਨ। ਵਜਸ ਤਰਹਾਂ ਇਕ ਵਚਰਾਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਿਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਉਿੇਂ ਹੀ ਪਰਮਾਣ ਵਿਆਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਤ ਨੂੰ ਪਰਦਰਵਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਰਮਾਣ ਦੋ ਪਰਕਾਰ ਦਾ ਹੈ: (1) ਪਰਵਤਅਕਸ਼, ਵਸੁੱਿਾ ਵਿਆਨ ਜੋ ਵਿਆਨਇੰਦਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਉਤਪੰਨ ਹ ੰਦਾ ਹੈ , (2) ਪਰੋਕਸ਼, ਅਵਸੁੱਿਾ ਵਿਆਨ ਵਜਸ ਦਾ ਸੰਬੰਿ ਵਸੰਵਮਰਵਤ (ਯਾਦ), ਪਰਵਤਵਭਿਯਾ (ਪਛਾਣ), ਤਰਕ (ਜਾਂ ਉਹਾ), ਅਨ ਮਾਨ ਅਤੇ ਆਿਮ (ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ) ਨਾਲ ਹੈ। ਤਰਕ ਦਾ ਸੰਬੰਿ ਸਾਿਯ ਅਤੇ ਹੇਤ ਨਾਲ ਹੈ, ਵਜਿੇਂ 'ਇੁੱਥੇ ਅੁੱਿ ਹੈ ਵਕਉਂਵਕ ਇੁੱਥੇ ਿੂੰਆ ਹ


text:
ਆਜ਼ਰ ਨੇ ਮਨਸ਼ਾ ਯਾਦ ਦੀਆਂ ਤੀਹ ਚੋਣਵੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਛਾਪਿਆ ਹੈ।
ਨਾਵਲ
 ਟਾਵਾਂ ਟਾਵਾਂ ਤਾਰਾ (ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ)
"ਰਾਹੇਂ" (ਉਰਦੂ ਨਾਵਲ)
ਸਨਮਾਨ
 ਪੀ ਟੀ ਵੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਵਾਰਡ
 ਮਸਊਦ ਖੱਦਰ ਪੋਸ਼ ਅਵਾਰਡ
 ਵਾਰਸ ਸ਼ਾਹ ਅਵਾਰਡ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
'ਚ ਘਿਰਿਆ ਪਾਣੀ - ਕਹਾਣੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਮਨਸ਼ਾ ਯਾਦ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਉਰਦੂ ਲੇਖਕ


text: ਕਾਲਮ ਵੇਖਣਾ, ਕ੍ਰਮਬੱਧਕਰਤਾ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਨਾ)), ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕਾਲਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸਪ੍ਰੈਡਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. .


text:
चा सी पा हिल हिल सी लड़ी सा तुँ बाल उम्मसा है।
ठीव है, महस दिस आ चिका।
सिरमाल सी चौम बी बाल से ताल हिल हिल बवने छीउ तरी है।
ठीव है।
दिव हिन्दवस सा वरी है पथ भामी सीढ़न सिंहहा है, सहम महल बवन है।
ठीव।
उँ हिद हिल हिल हूँ मंबाड़े।
बिदे?
पउ बवे दिव हिल हिल बवने छीउ तरे बाल सी बेढ़ी हैटी उँ हैटी
ਸਿੱਖ ਫਾਇਲ, ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਪੇਮ ਉੱਤੇ ਭਾਲੀ ਹਾ ਘੀਡੀ। ਬੰਮ ਨੇ ਸਿਰਫ ਹਿਲਨ ਹਿਲਨ ਮੈਂਗਾਲੀ ਨਾਦੀ, ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਰਾਹ ਹਿਲਨ ਸਿਮਚਨ ਸਿਰਫ ਵਿਗਾ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਲਾਈ ਵਾਲ਼ ਸਿੰਘਾ ਵਿਚਾਰ। ਵਾਕਾਰਾ ਦਿਸ਼ 'ਬਾਲ ਸਿੰਘਾ' ਸਿਰਫ ਰਾਈ। ਬੰਮ ਸੀਹਿਤ ਮਹਾਲ ਵੇ ਵਿਚਾਰ।
ਬੰਮ ਨੀ, ਚੇਤ ਗੁਹਾ ਹਾ ਅਵਾਜਾ ਵਰਤੇ, ਪ੍ਰਭਾ ਸਿੰਘਾ ਵੈ ਉੱਤੇ ਘਾਟ ਬੁਝ ਪ੍ਰਭਾ ਸਿੰਘਾ ਵੈ। ਸਿਰਫ ਸਾਵਤ ਮੈਂਵੇ ਮੁਹਰ ਲਾਈ ਵਿਚ ਮੈਂ ਠੀਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੈ; ਉੱਤੇ ਹੇਠ ਹੱਟੀ ਸਭਿਆਚਾਰ:-
ਹਿਲਨ ਹਿਲਨ ਵਤਵੇ ਵਾਲ ਘੀਡੀ ਵੈ,
ਹਿਲਨ ਹਿਲਨ ਵਤਵੇ ਛੇਭਾ ਧੀ ਘੀਡੀ ਵਤਵੇ,
ਰਿਮ ਹਿਲਨ ਹਿਲਨ ਹੁੰ ਮੈਂਗਾਲੀ ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਰੀ ਪਾਸ ਸਿਰਫ, ਨੇ ਸਿਰਫ ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਸਿਮਚਨ ਸਿਰਫ ਵਾਨਾਵੇ ਉੱਤੇ ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਰੀ ਪਾਸ ਰਾਲ ਪਵਾਰ ਭਾਲਾਰ ਸੀਹਿਤ ਮਹਾਲ ਸੀਹਿਤ ਵੈ।
ਬਿਲਾਈ ਨੀ, ਸਿਰਫ ਠੀਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੈ?
ਗੁਹਾ ਠੀਵ ਵੈ।
ਬੰਮ, ਅਵਾਜਾ, ਗੁਹਾ ਮੈਂ ਹਿਲਨ ਵਰਸੀ ਆਪ ਨੀ ਹੁੰ ਆ ਵੇ ਕੇਸਲ ਨਾਲੀ ਸਿੰਘਾਂ।
ਛੇਭਾ ਉੱਤੇ ਘਾਲਾਰ ਛੇਭਾ ਮੌਸ਼ ਦੇ ਸਾਵਤ ਨਾਲੀ ਵੈਠੇ।
1. ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਬਾਰਵਾਲੂ ਵੈ ਨਾਂ ਉਹਿਏ ਵੈਠੇ। (ਵਾ: ਬਾਕਰਸਾਹ)
2. ਮਹਿਰ ਮਾਸ ਨੀ ਹਿਲਾਣ ਆਪਸ ਪਵਾਰ ਮਰਾ ਉਹਿਏ ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਸਾਗਰਵਾਲੂ ਸਾਗਰ ਨੀਹਿਏ।।
-0-
ਸਿਰਫ ਚਿਤਨਾ, ਮਹਾਲ ਵਕਾਰਾ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ ਕਿਸਾਨਾ
ਮਹਿਰਵਾਲ ਪੇਂਗਾ ਜਾਣੀ ਮਾਰਗਿਸ ਨੀ ਰਾ ਸੀਹਿਤ 1952 ਉੱਤੇ 1957 ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾ 31 ਸਤਮ ਹਿਲਾਣਾ ਦੇ ਤੇਰੇ ਵੇ ਵੇ ਸੈਵਾ ਰਾ ਅਭਾਸ ਗਿਲਾਣਾ ਹੈ। ਆਪ ਰਾ ਸੀਹਿਤ ਅਭਿ ਰਾਤਨੇ ਰਾ ਮਾਹਿਰਜ਼ਾਰ ਉੱਤੇ ਵੈਠੀ ਵੈਠੀ ਸਿਰਫ ਘਰਪਾਂ ਵਿਚ ਗੇਹਿਣਾ, ਮੈਂ ਸੀ ਵੈਠੀ ਹਿਲਨ ਧੀ ਸ਼ਾਂਤਿਆ ਹਾ ਨਾਹੀ ਰੇਹਾ ਹਾਲਾ ਆਕਸਾਂ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾ ਸੀਹਿਤ ਉੱਤੇਵਾ, ਨੇ ਅਭਾਸ ਮੰਗਾਉ ਸਿਰਫ ਕਿਵਾਂਸ਼ਾਰ,


text:
ਰੁਪਏ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਸੋਨ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ 2.25 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਮਿਲਣਗੇ। ਹਰ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ/ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 80 ਲੱਖ, 55 ਲੱਖ ਤੇ 45 ਲੱਖ ਰੁਪਏ, ਵਿਸ਼ਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਖੇਡਾਂ/ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 7 ਲੱਖ, 5 ਲੱਖ ਤੇ 3 ਲੱਖ ਰੁਪਏ, ਸੈਫ ਖੇਡਾਂ/ਐਫਰੋ ਏਸ਼ੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੇਮਜ਼/ਪੈਰਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੇਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 5 ਲੱਖ, 3 ਲੱਖ ਤੇ 2 ਲੱਖ ਰੁਪਏ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ/ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਕੂਲ ਖੇਡਾਂ/ਖੇਲੋ ਇੰਡੀਆ ਸਕੂਲ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਲਾ ਖੇਡ ਮੇਲੇ/ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਖੇਲੋ ਇੰਡੀਆ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 50 ਹਜ਼ਾਰ, 30 ਹਜ਼ਾਰ ਤੇ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਖੇਡ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਾਰ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸੀਨੀਅਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 40 ਹਜ਼ਾਰ, 20 ਹਜ਼ਾਰ ਅਤੇ 15 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਨਗਦ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਸ੍ਰੀ ਸੰਜੇ ਕੁਮਾਰ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੌਰ ਗਿੱਲ ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸੈਂਹਬੀ ਅਤੇ ਵਿਧਾਇਕ ਸ੍ਰੀ ਫਤਹਿਜੰਗ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੀਨੀਅਰ ਦੀ ਸਿਹਤਯਾਬੀ ਦੀ ਕੀਤੀ ਅਰਦਾਸ
ਖੇਡ ਮੰਤਰੀ ਰਾਣਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਨੇ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ. ਵਿਖੇ ਜ਼ੇਰੇ ਇਲਾਜ ਹਾਕੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਖਿਡਾਰੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਸੋਨ ਤਮਗਾ ਜ


text:
ਂ ਹਿਨਾ ਪਿੰਵਾਲਾ ਰੁਖੇ, ਨਾ ਆਪੇ ਅਲਖ ਲਖਾਈ ॥
ਨਾਲਾ ਉਡਾ ਉਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਸਾ, ਮਿਤਾਵਾਰ ਸਾਬਾਰਾ ਸਾਂਟੇ ॥੫॥
ਪਤਨ ਅਵਾਰ : ਅਕਿਆਂ—ਤੇ ਨੇਵੀ! ਅਗਾਰਾਈ—ਕੁੱਖਾਵ, ਅਗਾਰਾਈ। ਬੇਲੇ—
ਸਾਂਸ ਰਾਈ। ਉਡ਼ਾ—ਅਮਲੀਆਈ। ਹਿਵਲੇ—ਹਿਵਲਾਈ ਰਾਈ। ਹਿਨਾ—ਹੱਥੀ ਨਾਗ
ਦੀ ਨਾਗੀ। ਪਿੰਵਾਲਾ—ਮੱਕੀ ਨਾਗ ਦੀ ਨਾਗੀ। ਮੁੱਖਾਂ—ਹਿਚਵਾਲਾ ਹਾਗੀ,
ਨਿੱਖ ਪੁੱਖਾਂ ਦੇਖੇ ਮਾਸਾਂ ਟਿਕਾਈਆਂ ਰਾਈ। ਉਡਾ ਉਹ—ਚਿੰਤਾ ਉਹੀ, ਹਿਨਾ
ਪਿੰਵਾਲਾ ਮੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਡਾਂ ਉਹੀ, ਪੁੱਖਾਂ ਉਹੀ। ਭਾਣੀ—ਭਾਣੀ ਸਿੱਖੀ।
ਸੁੱਖੇ—ਭਰ ਸਾਂਸ ਰਾਈ।
ਅਵਾਰ : (ਹੱਥਾਂ) ਤੇ ਨੇਵੀ! ਰਸ—ਹੱਥਾਲ—ਪੁੱਖਾ ਪੁੱਖਾ ਦੀ ਕੁੱਖਾਵ
ਅਹਿਰ ਮਾਸ ਪੁੱਖਾ ਰਾਈ (ਕਾਦ, ਮਾਸਾਂ ਮਾਸਾਂ ਪੁੱਖਾ ਦਾ ਨਾਂ ਦੀ ਸਾਂਸ ਚਾਹੀਦਾ
ਰਾਈ, ਪੁੱਖਾ ਦਾ ਨਾਂ ਜੀ ਪੁੱਖਾ ਦਾ ਆਪਾਰਾਈ ਰਾਈ)। ਸੇ ਮਹਿਉੱਖ ਗੁੱਟ ਦੇ ਹੱਥਾਵਾਂ ਹਿਵਾਈ
ਉਡਾ ਰਾਈ (ਮਾਸਾਂ ਮਾਸਾਂ ਪੁੱਖਾ ਦਾ ਨਾਂ) ਸਾਂਸ ਰਾਈ, ਹਿਨਾ ਅਮਲੀਆਈ (ਕਾਦ,
ਸਾਂਸ ਦਾ ਭਾਣੀ) ਗੁੱਟ ਵਰ ਛੇਨਾ ਰਾਈ, ਹਿਨਾ ਅਲਖ ਉਹ ਆਪਾਰਾਈ ਪੁੱਖਾ ਰੁੱਖ ਪਹਾੜ
ਛੇਨਾ ਰਾਈ (ਪੁੱਖਾ ਨਾਲ ਹੀਨੀ ਸਾਂਸ ਦਾ ਛੇਨਾ ਰਾਈ)।
ਸਨੇ ਮਹਿਉੱਖ ਗੁੱਟ ਦਾ ਸਾਬਾਰਾ ਹਿਵਾਈ ਹਿਵਾਈ ਸਾਂਸ ਰਾਈ (ਸਾਬਾਰਾ ਦੀ ਹੱਥਾਵਾਂ
ਨਾਲ ਭਾਣੀਆਈ ਰਾਈ) ਦੇ—ਗੁੱਟੀ ਪੁੱਖਾਈ ਮਿਟਾ ਛੇਨਾ ਰਾਈ, ਉਹ ਜੀਮ ਦੇ ਭਰਾ ਹਿਚਾਈ
ਅਰਚਾਵਾਈ ਨਾਗੀ ਰਾਈ ਸਾਂਟੇ ਰਾਈ। (ਜੀਮ ਉਡਾਈ) ਸਨੇ ਹਿਨਾ ਆਪਾਰਾਈ ਅੰਡਾਈ ਦੇ ਘਰਾਈ
(ਸਾਂਸ ਹਿਚਾਈ) ਹਿਵਾਈ ਪੁੱਖਾ ਰੁੱਖ ਜੀ ਦੇਖਾਈ ਰਾਈ ਉਹ ਜੀਮ ਦਾ ਪਿਆਰਾਈ ਪੁੱਖਾ ਦੇ
ਨਾਂ ਹਿਚਾਈ ਸਾਬਾਰਾ ਸਾਂਸ ਰਾਈ।
ਤੇ ਨਾਲਾ ਰਾਈ! ਸਨੇ ਅਲਖ ਪੁੱਖਾ ਆਪਾਰਾਈ ਆਪ ਲਖਾਈ ਰਾਈ (ਆਪਾਰਾਈ ਸਾਂਸ
ਸਿੱਖ ਵੋਰਮਾਟ ਸਟ੍ਰੀਟ
Page 101
_URL_
ਵਾਰ ਦੌਸ਼ਨੀ ਅਵਾਲਿ ਹਿਸਾਬੋ ||
ਅਪਿਰ ਪੌਛ ਆਉਂ ਮਧੁ ਯਾਤਰੀ ||
ਸਾਚੁ ਅਵਾਗਿਆਨਾ ਬਾਰਭਾਈ ਉਤਰੁ ਉਤਰੀ ||
ਨਾਥ ਭੁਖੇ ਵੇ ਦੌਸ਼ਨੀ || ||
ਪਹਿ ਅਵਸਥ : ਵੇ


text:
ਮੋਦੀ ਦਾ ਸੈਮ ਪਿਤ੍ਰੋਦਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ, ਕਿਹਾ- ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਲੀਡਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 1984 ਦੇ ਦੰਗੇ 'ਹੋਏ ਤਾਂ ਹੋਏ' » Nirpakh Awaaz - ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਮੋਦੀ ਦਾ ਸੈਮ ਪਿਤ੍ਰੋਦਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ, ਕਿਹਾ- ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਲੀਡਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 1984 ਦੇ ਦੰਗੇ 'ਹੋਏ ਤਾਂ ਹੋਏ'
ਰੋਹਤਕ: ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਵਿਜੈ ਸੰਕਲਪ ਰੈਲੀ 'ਚ ਪਹੁੰਚੇ। ਰੈਲੀ ਦੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੋਦੀ-ਮੋਦੀ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਭਾਸ਼ਣ ਹਰਿਆਣਵੀ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਖੋਪੜੀ 'ਚ ਹੰਕਾਰ ਭਰਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਕੜਕਵੀਂ ਧੁੱਪ 'ਚ ਰੈਲੀ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ। ਮੈਂ ਇਸ ਤਿਆਗ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿਆਂਗਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ 'ਤੇ ਘੇਰਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੀਆਂ ਖੋਪੜੀਆਂ 'ਚ ਅਹੰਕਾਰ ਭਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰੀ ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦ ਹਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਆਗੂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ '1984 ਦੇ ਦੰਗੇ ਹੋਏ ਤਾਂ ਹੋਏ'। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ ਭਰਾ-ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਹੋਇਆ ਪਰ ਕਾਂਗਰਸ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ…ਹੋਏ ਤਾਂ ਹੋਏ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਂਗਰਸ 'ਤੇ ਤਿੱਖਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ 'ਚ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰ ਛੋਟੂਰਾਮ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਖੜਾ ਨੰਗਲ ਡੈਮ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਰ ਛੋਟੂਰਾਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੋਹਤਕ ਤੇ ਗੋਹਾਨਾ ਦੀਆਂ ਰਿਉੜੀਆਂ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਰਿਉੜੀਆਂ ਖ਼ੂਬ ਖਾਧੀਆਂ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ 'ਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਿ


ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਈ। 30ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਬਰਨਬਾਸ ਅਤੇ ਸੌਲੁਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਇਹ ਧੰਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ।
Copyright
Learn More


text:
27 ਪੋਹ ਨਾ: ਸ਼ਾ:
11 ਜਨਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 11ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ ਦੇ 354 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 355) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1878 – ਨਿਊ ਯਾਰਕ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੁੱਧ ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
 1919 – ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਪਾਬੰਧੀ ਲਗਾਈ ਗਈ।
 1922– ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਲਈ ਇੰਸੂਲਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਟੋਰਾਂਟੋ ਜਰਨਲ ਹਸਪਤਾਲ, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਖੇ ਕਿੱਤਾ ਗਿਆ।
 1942 – ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਹਾਲੈਂਡ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1942 – ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਕੁਆਲਾ ਲੁੰਪੁਰ (ਮਲੇਸ਼ੀਆ) ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ।
 1956 – ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।
 1972– ਪੂਰਬੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
 1980 – 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਨਿਗਲ ਸਾਰਟ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦਾ ਚੈੱਸ ਚੈਪੀਅਨ ਬਣਿਆ।
 1988– ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਹਾਸ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਨਮ
 1859 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਇਸਰਾਏ ਲਾਰਡ ਕਰਜਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1918 – ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਹਿੰਦੀ, ਉਰਦੂ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਪ੍ਰੋ. ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1934 – ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਟੋਨੀ ਹੋਏਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1954 – ਭਾਰਤ ਦਾ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਨੋਬਲ ਅਮਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੈਲਾਸ਼ ਸਤਿਆਰਥੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1958 – ਪੰਜਾਬੀ ਥੀਏਟਰ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਟੋਨੀ ਬਾਤਿਸ਼ ਦਾ ਜਨਮ।
 1969 – ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਨੂ ਅਗਰਵਾਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1973 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਰਾਹੁਲ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1612 – ਸਲਤਨਤ ਕੁਤਬਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਕੁੱਲੀ ਕੁਤਬ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1915 – ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ ਲੋਪੋਕੇ ਨੂੰ ਵੈਨਕੂਵਰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ।
 1966 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਲ


text: ਼ੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਲਈ ਅਸਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰਾ, ਬਹੁਤਾ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਹੁਣ ਦਵਾ-ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਖੇਤਰ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੀਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਪਨੀਆਂ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਆਪਣਾ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ। ਡਾ. ਹੌਰਟਨ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਇਸ ਵੱਲ ਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲ਼ਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਪੈਸਾ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਲਾਭ ਕਮਾ ਕੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।" ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕੰਪਨੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਸਦੀ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਪੈਸਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ "ਲਾਂਚ" ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਖੋਜ-ਪੱਤਰ ਲਿਖਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ। ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਕਰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਵਧੇ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵਾਕਈ ਉਸ ਨਵੀਂ ਦਵਾਈ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿੱਜੀ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦੀ ਜਕੜ ਵਿੱਚ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜੇ ਲੋਕੀਂ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਜਕੜ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਨਕਲੇਅਰ ਲੂਈਸ ਦੇ ਨਾਵਲ "ਐਰੋਸਮਿੱਥ" ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਮੈਡੀਕਲ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿਤਰਣ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਦੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਪਰ ਹਾਲਤ ਉਸ ਨਾਲ਼ੋਂ ਸੁਧਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸਗੋਂ ਵਿਗੜੇ ਹੀ ਹਨ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ਼ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ "ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹ


text:
।
(सुभकारी र:०-५)
दुह टिक चेह पुमार चुंगा रै दिय मस 'हालि चले महुँ बेशि' रे दिखा उँ छावी बेहू रै निम घावर दिखा रै दिय 'हाउ हं पहै रे'? दीवार बीउआं मिटा दिय किल्ला रै दिय दिय 'हाउ हं पहै रे' रा दिमार पुलें राल रै दिय दिखा अहगुहीआं री बेदी हाउ नहीं पुँडेंगा; विहिंति लिखिता है:-
हालब अहुगुह तेउँ उँ गाली नंगी।
ने गुर चेह उँ बटीआरी मे छावी मे दी।
अगो बारे र भंतीआरी भारि बसह रेहि।
(मेविंड म: १-१)
पुनः:- अगो दिय राहे रे बेली नारी घूँड़ गुर बीचपी जीि।
(अगु म: ३ आमट:१)
दिय उँ गुहोंगा गुह रे पुढ़ गिले............।
(दर: दिंड:४४)
दिय गुह री दह रे बीचुँ पुपउ दुः रन? दुवमार रै:-
दिय मुड़वार गुह र नापती दिचचु नबरि र बरे धीछुँ।
(दर: दिंड:४४)
अवधार नम री व्रमारी रे गुहहंड घातुँहा रै रे नार गुरु रे दामही है, में दिखा गुह री रै रे देखे री रै; प्राधा:-
दीर धारि चलयु रवि लय आवी धमरु मुरेल।
(गुरु: पुव: म: ६)
प्रिहुँडी=अहगुह, पुपउ, दिखा आवी मिटा आवी।
ਪੁਨ:-
ਕੁਰਿਤ ਹੈ ਵਰਚਿਨਾਮੁ ਨ ਭੀਨਿਆ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਬਿਨਾ ਭਗਤੀ॥
ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਸਿਖਨ ਸੀਹੀਹਾ ਦੇ ਸਿਖ ਸੀਹੀਹਾ ਲੀ ਚੈ?
ਸਿਖ ਸਿਮਾਰਕ ਨੇ ਸੀਹੀਹਾ ਘਲਾਨ ਮਰਵ ਸੈਨੇ ਅਭਾਸ਼ਟੀ॥
ਨਹੀਂ ਸਿੰਧਾਂ ਦਾ ਆਗੂਆਨ ਬੀ ਦਲ਼ ਦੇਵੇਗਾ?
ਨਹੀਂ ਸਿੰਧਾਂ ਦੇ ਰਾਣੂ ਬਾਮਾਦੇ ਅੰਡਿ ਚਲੇਗੇ ਗਾਣੀ॥
ਜਾਂਦੇ...
ਤਾਰਿ ਸਿਮਾਰਕ ਮਰਵ ਭਾਰਾਈ॥
ਚਾਰੇ ਬਿਨਾਨ ਸਿਖ ਸਿੰਧੇ, ਰਾਣੂ ਬਿਨਾਨ ਉਠ ਪੇਗਾ ਬਰਵੇ, ਨੇ ਮਹੇਵਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤ ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿੰਨੀ ਅਭਾਸ਼ਟ ਪਤਨਪਾਲ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਨੀ ਗੁੰਝੀ।
ਮਿਠ ਮਿਠ ਉਪ ਮਿਠ ਚਿੰਗਾਛਾਟੀਆ॥ ਨਿਯਾ ਪੁਰਖ ਬੀਨਾ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀਆ॥
ਹੁਣ ਸਿਖ ਮਿਨਾ ਬਿਨਾ ਨ ਪਾਹਿਆ॥
(ਆਸ ਮ: 1, ਚੁਡੀਆਂ...1)
ਹੁਣ ਸਿਖ ਵੇਚ ਪੁਰਾਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿਚ ਦੀ ਚੇਨੀਆਂ ਅਤੇ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀਆਂ ਦੀ ਦੀ ਵਲਾਜਾਂ ਹੈ ਮਰਵਾਈ ਹੈ ਵਿਚ ਇੱਕ ਮਰਾ ਲਾਹੀ ਚੇਨੀ ਬਰਵਾਰ ਰਹੇ ਭਾਵੇ ਗਾਢੀ? ਜੀਆ ਚੇਨਾ ਨਾਨੀ ਚਾਰਿਹੇ, ਬਿਨਾਵਾਂ ਮੀਹਰ ਸਾਹਿਮ ਪਾਵਾਂ ਬਰਵਾਰ ਬਰਵਾਰ ਹੈ, ਨੀਲਾ ਗੋਹਾਡੀ ਦੇ ਮਾਲੁਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਚਾਰੇ ਮਾਲੁਆਂ ਦੀ ਬਰਵਾਰ ਰਹੇਗਾ ਹਾਲੇ ਵੇਹੇ, ਹੱਥ ਗੋਹਾਡੀ ਹਿੱਖ ਰਹੇਗੇ। ਗੋਹਾਡੀ ਦੇ ਬਰਵਾਰ ਹਾਲੇ ਮਰਾ ਦੀ ਭਾਰਤ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਨਾਨੀ ਹੈ। ਹਿਨਾ ਮੈਂ ਦੀ ਤਾਰਿਕਾਂ ਲਾਹੀ ਹੇਠੀ ਹੁਣ ਸਿਖ ਪਹੁੰਚੀ ਹਿੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ 'ਨਾਲਾ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਬਾਹੂ ਬਰਵੇ.....' ਅਵਾਜਾਂ ਪੁਰਾਨ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਪੁਰਖ ਹਿੱ


text:
ਿਡਪਰੈੱਸ਼ਨਹਰਟਸ.ਸੀਏ - ਨਿਬੰਧਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ
ਮਿਤੀ: 1/25/2020 ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ: 2,564,154 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਹਮਾਨ
ਮੈਡੀਕਲ ਅਧਿਕਾਰ-ਤਿਆਗ
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ
ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਇਟ ਵਿਚਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੇ ਤਸ਼ਖੀਸ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਲਈ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਸ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸਾਇਟ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੇਵਲ ਆਮ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਡੇ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਸਲਾਹ ਵਾਸਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਵੈੱਬਸਾਇਟ ("ਸਾਇਟ") ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਇੰਨਾਂ ਨਿਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ("ਨਿਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ") ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲਾਗੂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਇਟ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨਾਂ ਨਿਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹੇ ਜਾਣਾ ਮੰਨਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਇਟ ਤੇ ਨਾ ਜਾਓ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਵਰਤੋ। ਕੈਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਰ੍ਹਲੀਆਂ ਖੋਜ-ਅਧਾਰਤ ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ (ਜਿਸਦਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸ ਤੋਂ ਅਗੇ " ਦ ਕੰਪਨੀ' ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ), ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਇੰਨਾਂ ਨਿਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਸਾਇਟ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂ ਵਰਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇੰਨਾਂ ਬਦਲੇ ਗਏ ਨਿਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇੰਨਾਂ ਨਿਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰ


ਸੱਟਾ ਬਜ਼ਾਰ
ਸੱਟਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦਲਾਂਲਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਲ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਪੱਤੀ ਦੇ ਵੱਟੇ ਸੱਟੇ ਲਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਅਮਾਨਤਾਂ ਦੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੇ ਚੁਕਾਈ ਲਈ ਵੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਸੱਟਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਵਪਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਸਤਾਂ ਵਿਚ ਕਰਾਰਨਾਮੇ,ਪੱਤੀਆਂ,ਯੂਨਿਟ ਟਰਸਟ ਤੇ ਹੋਰ ਪੂੰਜੀਪੱਤੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਮਾਨਤ ਦੀ ਲੇਵਾਦੇਵੀ ਤੌਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਟਾ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕਰਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।ਸੱਟਾ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਮੈਂਬਰ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਧੁਨਿਕ ਮੰਡੀਆਂ ਇਲੈਕਟਰੋਨਿਕ ਜਾਲ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਲੈਣ ਦੇਣ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪੱਤੀਆਂ ਤੇ ਕਰਾਰਨਾਮਿਆਂ ਦੀ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਮੰਡੀ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਬਾਦ ਵਿਚ ਇਹ ਲੇਵਾ ਦੇਵੀ ਦੁਹਾਜਰ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਜ਼ਾਰ ਸੱਟਾ ਵਪਾਰ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਗ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੱਟਾ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ,ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੱਦ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਖੀਰਾ ,ਉਸ ਮੱਦ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉਤੇ ਇਕ ਅਹਿਮ ਅਸਰ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।


text:
ਾਤਿਆਲ ਹੇਡੇ। ਬਜਾ ਭਾਗਾਲ ਹੁਕਾਸਾਵੇ ਨ ਉਤਰੇ।
ਬਜਾ ਹੇਡ ਹੇਡ ਬਤਾਂ ਮਹੀ ਮਿਨਾ ਬਾਦਾਨ। ਬਜਾ ਉਹਿਰਾ ਮਿਨਾ ਚੇਨੀ ਨ ਪੁਰਾਣੀ। 6।
ਭੌਲੇ ਭੌਲੇ ਬਤੀ ਸਲਾਂ ਬਚੇ। ਪਿੰਡਾਂ ਭਾਗਾਲ ਉੱਤੀ ਸਾਲੇ?
ਉੇ ਭਾਗਾਲ ਪਹੇ ਭਾਵੇ ਆਏ। ਆਏ ਸੱਪਾਤਿਆਲ ਸਿੰਲੀ ਹਾਲਾਂਹਿ। 7।
ਨਾਚਰ ਅਭਿਮਾਰ ਨਾਗਿਆ ਭਾਵੇ। ਬਤੀ ਭਾਗਾਲ ਆਏ ਸਲਾਂ ਹਾਲ।
ਹਾਲ ਤੁਹਾਨੇ ਬਚੇ ਉਹਾਲੇ। ਭਾਗਾਲ ਚਤੁਰ ਬਿਮ ਭਾਲ ਸਲਾਂ।
ਚਾਲਾਂ ਪੁਰਾਣ ਪਹੇ ਸਲਾਂ ਮਾਨਾ। ਉਸਾ ਬਜਾ ਸਲਾਂ ਵੈਨਾ ਸਾਲਾਂ।
ਉਤਰੇ ਸਾ ਚਿੰਤੇ ਉਹਾਲੇ ਉਹਾਲੇ। ਬੇਲ ਮਾਰੇ ਚਹੁ ਭਾਗਾਲ ਸਲਾਂ। 8।
ਰੇਖਾ: ਸਲਾਂ ਪਹੇ ਨੇਹੂ ਸਿੰਲੀ ਹਾਲ ਨਾਚਰ ਵਾਲੇ ਬਾਤਾਂ ਸਾਲਾਂ।
ਭੌਲ ਅਭਿਮਾਰ ਸਲਾਂ ਨੇ ਮੇਹੂ ਭੋ ਮਿਨਾ ਸਲਾਂ ਹਾਲਾਂਹਿ। 10।
ਸੱਪਦੀ: ਮਾਤਾਂ ਚਾਹੀ ਉਹਾਨੇ ਵਿਨਾ। ਗ੍ਰਾਟ ਮਿਨਾ ਸਲਾਂ ਮੇਨ ਮਿਨਾ ਚਹੁ ਸਲਾਂ।
ਸਿੰਨੀ ਮਿਨਾ ਸਿੰਨ ਧਾਰਾ ਪਾਉਣਾ। ਉਸੀ ਮਿਨਾ ਵੇ ਉਹਾਲ ਧਾਰਾਉਣਾ। 11।
ਸਲਾਂ ਚਹੁ ਭਾਲੇ ਮਾਨਾ ਪਹਾਨ। 'ਹਾਲ ਹੈ ਉਸ ਗ੍ਰਾਟ ਵੇ ਪਹਾਨ।
ਨੇ ਵਹੁ ਵਹੁ ਵੇ ਸਿੰਨ ਆਏ। ਮੇਹੂ ਬਤਾਂ ਗ੍ਰਾਟ ਧਾਰਾਉਣਾ। 12।
ਰੇਖਾ: ਉਸ ਭਾਲੀ ਨੇ ਹਿਰ ਬੱਚੇ 'ਵਰਤੀ ਮੰਚ ਉਮ ਬਾਰ।
ਸਿੱਖੀ ਦਾਲ਼ਨ ਬੀ ਵਰਤੀ ਘਰਤ ਘਾਰ ਬੀ ਧਾਰ।
ਰੇਖਾ: ਉਸ ਭਾਲੀ ਨੇ ਹਿਰ ਬੱਚੇ ਨ ਪਥਾਈ। ਘਾਰ ਰੇਉ ਉਮ ਛੱਡਨ ਇੱਠਾਈ।
ਉਮ ਮਹਾ ਪਥ ਪੇਣ ਲਾਗੀ ਲਾਗੀਆ। ਅੰਗ ਲੇਬਨ ਉਡੀ ਮੁਹਾ ਕੀਆ।
ਭੁਸਲਭਾਰ ਅਹ ਹਿਰਾ ਪਥਾਈ। ਪਥ ਉਡੀ ਉਮ ਪਥ ਪਥਾਈ।
ਨਿਹੀ ਉੱਡੀ ਉਮ ਉਡੀ ਮੁਹਾ। ਹੀਰੀ ਉੱਡੀ ਵਰਤੀ ਪਥਾਈ ਤੁਹਾਈ।
ਪਥ ਗੁਆਰ ਉਮ ਪਥ ਉਮ ਦੁਆਈ। ਵਰਤੀ ਘਾਰ ਉਮ ਹੈ ਮਿਹਾ ਮੱਥਾ।
ਪਥ ਜਾਂਦੇ ਵੇ ਤੇ ਪਥ ਮਾਰਾ। ਵਰਤੀ ਗਾਰਨ ਪਥ ਸ਼ਾਲ ਘਾਰ ਉਡੀਆ।
ਮਾਧਿਆਸਾਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਜੈਲ ਪਥ ਭਾਰੇ। ਹੀਰੀ ਨਹਿਰ ਵਹਾ ਵੀਰਿ ਸਿਖਾਈ।
ਦੇਵ ਗਾਰ ਹਿਰਾ ਪ੍ਰੇ ਲਾਈ। ਸਿੱਖ ਗਾਰ ਮਨ ਲਾਗ ਵਾਟ ਚੀਤੀ।
ਰੇਖਾ: ਨਹਿਰ ਮਾਇਆਗਾਰ ਉਡੀ ਮਾ ਭਰਤੀ ਨਹਿਰ ਉਡੀ ਭਾਰਜੇ ਕਾਰਾ।
ਦਲ ਉੱਡੀ ਤੇਰੀ ਆਪ ਵਰਤੀ ਤੋਲ ਭਾਲੀ ਹ


text: ਆਧਾਰਸ਼ਿਲਾ ਨੇ ਜਲ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਮਾਨਵਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ


text:
बठ निवगंप ||१४५||
वशीव नम ब्र ठेंग बृहव बै उड़ि नारी मरिभा नारि || टेव सु मण्ड मुरि भिलिड ठिर लीगा भंचल लगि ||१४६||
वशीव कैस बै उड़ि बी बल दात भेवे हमि || ठिर उड़ि बमड़ गुपल बी नार बगै लेंडि धमि ||१४७||
वशीव नड़ियारि अपही ठिर रम लेव बसगषि || नसी नार मंसेग निहु घगुवि न भिलच आरि ||१४८||
वशीव माउ ममंचरि भस् बवड़ बलम बवड़ बनवगषि || बसुप बगस सड़ बवड़ गरि नमु लिख़ु न नारि ||१४९||
वशीव नगि सुलग बिंगा बै विवसे बमे गुपल || वशीव उमहीआ बंधि भिल चुवरि मवव संगल ||१५०||
वशीव औंगा बे नारी भंसु वेंडि नवगषि || पंचड़ि लववे भगि बै वरवे बम लिख़ि लगि ||१५१||
वशीव औंगा बे नारी ठिर उड़ि रेड़ डुवि || अय लेव न तानही वरिवि वशीव बुवि ||१५२||
वशीव मड़ि भुववे ठिर चज़ि मुहु बै शीव भमल || लेव भगगिरा चलि गारिवि रम उम बगु ||
ਆਪ੍ਰ ਹੁਣੇ ਚਾਰੁ ਬੇਦ ਭਰਿ ਚੇਲੇ ਚੀਤੇ ਘਰਗਿਤ ॥ ੧੦੪॥ ॥
ਬਖੀਰ ਸੇਡੇ ਭਾਈ ਚੀਤੇ ਹਰਿ ਉਲੈ ਸੁਰਗਿਤ ॥
ਯਕਵਾਂ ਹਰਿ ਨਿਰਾਲ ਮਥ ਨਾਖ ਪੁੱਡੇ ਪਵਨ ਨਾਗਿਤ ॥ ੧੦੪॥
ਯਾਣ ਬਖਾਰ ਹਰਿ ਗਾਠਿਆ ਝਾਟੀ ਉਚਾਈ ਨ ਘੰਗੁ ॥ ੧੦੫॥
ਬਖੀਰ ਹਰਿ ਵਾ ਸਿਮਵਾਹੁ ਹਾਗਿ ਵੇ ਹਰਿ ਨਗਾਹਨ ਨਾਗਿਤ ॥
ਸਰਵਾਲੀ ਵੇਹਿ ਵੇ ਅਹੁਉਦੇ ਸਾਹੀ ਅਪੁਤੇ ਭਾਗਿ ॥ ੧੦੬॥
ਬਖੀਰ ਹਰਿ ਵਾ ਸਿਮਵਾਹੁ ਹਾਗਿ ਵੇ ਅਹੁਉਦੇ ਹਰਿ ਨਾਗਿ ॥
ਗਾਠੀ ਵੇਹਿ ਵੇ ਅਹੁਉਦੇ ਹਰਿ ਸਾਹੀ ਭਾਗਿ ॥ ੧੦੭॥
ਬਖੀਰ ਚਾਰਾਗਿਤੀ ਅਦੀ ਭਾਲੀ ਹਰਿ ਨਾਗਿ ਵਿਵਾਦੇ ਭਾਗਿ ॥
ਮੁੱਖੀ ਹੁਣਾਈ ਚੇਲੁਲਾ ਵਿਚਾਰ ਉਠਾਵ ਨਾਗਿ ॥ ੧੦੮॥
ਬਖੀਰ ਮੇਹੀ ਭਾਲੁ ਪੰਛੀ ਵੇ ਨਾ ਭਾਲੁ ਵਾਹਿਆ ਰਾਗੁ ॥
ਦੇਖੀ ਬਿਮ ਵੀ ਸਾਗੁਤੀ ਪਹਿਲੁ ਵੇਹਿਤਾਂ ਗੁਣੁ ॥ ੧੦੯॥
ਬਖੀਰ ਮੇਹੀ ਬੁਲਾ ਬਲੀ ਨਾ ਬੁਲਾ ਹਰਿ ਵੇ ਰਾਗੁ ॥
ਨਿਗਰ ਬੁਲਾ ਰਾਗੁ ਹਿੱਖਾਨੇ ਮੇ ਬੁਲਾ ਸਾਗੁ ਪਲਾਸੁ ॥ ੧੧੦॥
ਬਖੀਰ ਵੈ ਗਾਠਿ ਬਾਗਿ ਸਭਨ ਭਾਲ ਲਾਖ ਪਾਣਾ ਹਰਵਾਗਿਤ ॥
ਹਿਨਾ ਸਾਖੁ ਵੇ ਹਿਸ਼ੂ ਬਲੀ ਨਾਗਿ ਸਿਮਵਾਹੁ ਹਿਨਾ ਨਾਗਿ ॥ ੧੧੧॥
ਬਖੀਰ ਮਥੁ ਨਾਗਿ ਹਰਿ ਹਿੱਖਾ ਹਿੱਖਾ ਭਾਲੁ ਬੰਸਲੁ ਬੰਗ ਚਾਰਾਗਿਤ ॥
ਬੇਹਿਤੀ ਹਰਿ ਵੇ ਨਾਗਿ ਮਥ ਦੇਖੀ ਠੇਹਿ ਗਾਠਿ ਨਾਗਿ ॥ ੧੧੨॥
ਭਾਰਗੀ ਮੇਹੀ ਬੀਚਾਰ ਅੰਧ ਕਿਲਵਾਈ ਆਗਿ ॥
ਨੇਹਿ ਗਿਨਾ ਨਗਾਈ ਵੀ ਸਾਗਿ ਹਿੱਖਾਨੇ ਨਾਗਿ ॥ ੧੧੩॥
ਛਾਹਾ ਕੰਨ ਬਖੀਰ ਵਾ ਹਿੱਖਾਨੀ ਪੁੱਡੁ ਬਾਲਾਲੁ ॥
ਹਰਿ ਵਾ ਸਿਮਵਾਹੁ ਹਾਗਿ ਵੇ ਭਾਲੁ ਲੇ ਭਾਗਾ ਭਾਲੁ ॥ ੧੧੪॥


text:
ਸੋਜ਼ੋ ਹੇਨਜੋ (Sōjō Henjō; 遍昭 ਜਾਂ 遍照, ੮੧੬– ੧੨ ਫਰਵਰੀ, ੮੯੦) ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਵਾਕਾ ਕਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਛੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਾਕਾ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਵਿਤਰੀ ਓਨੋ ਨੋ ਕੋਮਾਚੀ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੋਣ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵੀ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਪਾਨੀ ਕਵੀ


text:
ਸਰਦਾਰ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ (23 ਫਰਵਰੀ 1881 - 15 ਅਗਸਤ 1947) ਭਾਰਤ ਦਾ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਆ ਸੀ। ਉਹ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਚਾਚਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨ ਲਹਿਰ ਦੇ ਮੋਢੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ 'ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ ਜੱਟਾ' ਦੀ ਲਹਿਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਭਾਰਤੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਵੇਲੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਦਰੋਹੀ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਬਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਿਆ। ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਨੈਪਲਜ਼ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਜਿਹੜੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫੌਜ ਵਿਚਲੇ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹਿੰਦ ਫੌਜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ।
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 23 ਫਰਵਰੀ 1881 ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਖਟਕੜ ਕਲਾਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਨਾਰਲੀ ਤੋਂ ਇਥੇ ਆ ਕੇ ਵਸੇ ਸਨ। ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ 'ਜ਼ਿੰਦਾ ਦਫ਼ਨ' (Buried Alive) ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸਨੇ ਸਾਈਂਡਸ ਐਂਗਲੋ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਕੂਲ ਜੱਲ੍ਹਧਰ ਤੋਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲਾਅ ਕਾਲਜ, ਬਰੇਲੀ (ਯੂ.ਪੀ.) ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਬੜੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।
ਸੁਤ


text: 9 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨੌਂ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੈਂਪਲਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ


text:
ਅਸਟਪਸੀ ਸਿਖ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ—
ਗਰਬਿੰਦਰ ਖੇਡਰ ਸਰਵੀਂ ਹੈ, ਬਿਆਗਣੀ ਉਤਾਰਨੀ ਪਹਿਵਾਡ਼ ਚੇਹਰ।
ਮਨਭੁੱਧ ਭੁਲੁ ਨ ਸਾਠਾਂ, ਭਾਰਤਮਾ ਗਰਬਿੰਦਰ ਨ ਚੇਹਰ।॥
[ ਪਤਨ ਅਭਾਸ : ਬਿਆਗਣੀ—ਆਉਭਾਵ ਸੌਦਾਂ ਦੀ ਸੁਝ ਵਰਗੀਆਂ। ਉਤਾਰਨੀ—
ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਵਰਗੀਆਂ। ਮਨਭੁੱਧ—ਆਪਣੇ ਭਲੇ ਪਿੰਡੇ ਤੁਰਵਾਂ ਹਾਲਾਂ ਭਹੁੱਧ। ਨ ਸਾਠਾਂ—ਨ ਸਾਠਾਂ, ਨਾਂਜਾ ਸਾਠਾਂ। ਭਾਰਤਮਾ—ਭਹੁੱਧ ਦੇ ਅੰਦਰ।
ਅਭਾਸ : (ਤੇ ਉਘੀ! ਭਹੁੱਧ ਦਾ) ਸਿਖ ਸਰਵੀ ਉਰਤ-ਮੰਦਰ' ਦੀ (ਪਤਨਾਉਭਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ)। (ਪਤਨ ਸਿਖ ਖੇਡਰ ਮਹਿਵਾਲਾ ਦੀ ਸਾਧਾਰਣ) ਆਉਭਾਵ ਸੌਦਾਂ ਦੀ ਵੀਡੀਆਂ ਸੁਝ ਦੀ ਵਰਗੀਆਂ ਧੁਲੁਟਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਭਲੇ ਪਿੰਡੇ ਤੁਰਵਾਂ ਹਾਲਾਂ ਭਹੁੱਧ (ਨਗਾਉ ਦੇ) ਭੁਲੁ (ਪਤਨਾਉਭਾ) ਤਾਲ ਮਾਂਗ ਨਾਂਜਾ ਪਾਏ, (ਸਿਖ ਹਾਲਾਂ ਸਿਖ ਮਾਹਿਸੇ ਰਹਿ ਵਿਚ) ਭਹੁੱਧ ਦੇ ਅੰਦਰ 'ਗਰਬਿੰਦਰ' (ਪਤਨਾਉਭਾ
ਦਾ ਨਿਹਾਣ-ਅਸਾਕਾਂ) ਨਾਂਜਾ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ।॥]
ਹਿਰਾਂ ਤੇ ਤਾਰ ਹੀਰੇਹੀਆਂ ਸਵੇਟੀਆਂ ਦੀ ਸਿਖ ਸ਼ਵਾਸ ਉਤਾ ਨਾਂਜਾ,
ਪਤਨ ਵਰਗੀ ਵੋਲੀਆਂ ਭਹੁੱਧਾਂ ਹਾਲਾਂ ਮਾਦਾਂ ਸਫਲ ਹਿਰਾਂ ਤਾਲ ਦੀ ਨਾਂਜਾ ਚੁੱਚਾ,
ਤੇ ਸਿਖ ਸਿਮਨ ਨਿਗਰਾਹੀ ਹੁੰ ਸਿਖ ਅਟਲ ਬਾਗਾਂ ਮਾਇਆ ਵੇ, ਸਿਖਾਂ ਵਿਨੇ ਚੇਹਰਾ
ਦੇ ਸਾਗਰਵੇ ਤਰਹਾਂ ਰਹਿ ਵਾਲੀਆਂ।
ਪਤਨ ਨਿਕਸੇ ਪਤਨਾਉਭਾ ਦੇ ਸਿਖਵਾਲ ਦਾ ਤੇਰਾ ਚਨੂੰਤਾ ਹੈ, ਹੀਰੇ ਵਾਰਿਸਾਂ
ਪਲੱਟ ਸਾਂਸੀ ਹੈ, ਹੀਰੇ ਭਹੁੱਧਾਂ ਦੀ ਅਭਾਸ ਨਾਂਜਾ ਪੈਂਸੀ ਹੈ।
ਬਵਾਉ ਤਾਨਾਵੇਹਦ ਨੀ ਹੁੰ ਮੰਦਰ ਹਿਰਾਂ ਪੈਂਸੇ ਪੈਠ ਦੀ ਪਾਛੀ ਉਤਾਰ ਰਿਹਾਂ
ਦੇ ਸਿਖ ਸਾਠਾਂ ਹੈ। ਬਹੁੱਧਾਂ ਅੱਡੀ ਅੱਡੀ ਉਤਾਰਿਆਂ ਅੱਡੀ ਤਾਨਾਵੇਹਦ ਨੀ
ਦੀ ਪੈਸਾ ਉਤਾ ਨਾਂਜਾ ਨਾ ਮਾਵਾਂ ਮੀ, ਪਤਨ ਹੀਰਾਂ ਸਿਖ ਨਿਗਰਾਹੀ ਹੁੰ ਲੇਟ
ਦੇ ਨਾਂਜਾ ਸਾਗਰਵਾਂ। ਮੰਚਵੇ ਸਾਚਵ ਆਂ ਦੇ ਹੀਰਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਖਨਹਾਗਰਨ
ਪੁਲੁ ਅੱਡੀ ਚੇਤਨ ਦੇ ਵਿਲਾਈ ਬੀਉ। ਆਗਾਹਾ ਲੱਗ੍ਹੋ—ਹੇਖ, ਭੇਹੋ ਮੱਗਹੇ ਰਾਹ!
ਹੀਰੇ ਸਾਗ


ਲਟ, ਐਕਸਗ xX ਜਨਤਕ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2001 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਜਨਤਕ ਅਦਾਰੇ ਨੂੰ ਮੁਨਾਫਿਆਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕੈਨਪਲਾਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵਾਧਾ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਂਸਪੈਲਟੀ ਗਰੁੱਪ ਆਈ ਐਮ ਐਮ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਲਈ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਲਿਆਵੇਗਾ. ਏ ਕੇ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਟੈਕਸ ਸਿਰਫ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਫੀਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਨਤਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਵਿਚ ਮੁਨਾਫਿਆਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਬਲਿਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਵਾਹਨ ਇਲੈਬੁਲਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਘੱਟ ਆਮਦਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਾਂਗੇ
ਸੀ.ਐੱ.ਪੀ.ਲੀ. ਮਿਨੀਸੀਪਲ ਮਿਨਿਮਮ ਵੇਜਜ਼ ਐਕਸਗੇਕਸ ਲੀਰਾ ਸੀ
ਸੀਐਚਪੀ ਈਸ੍ਟਬਾਨ ਪ੍ਰਵੈਨਸ਼ੀਅਲ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸੈਮਿਲ ਕੈਨਪੋਲਟ, ਈਸਬਲਬਰਟ ਵਿੱਚ ਸੀ.ਪੀ.ਪੀ ਦੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਨਖ਼ਾਹ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰ 500 ਪੌਂਡ. ਕਾਨਪੋਲਟ, "ਇਲੈਬੂਲੰਡ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ 500 TL, 14 ਮਿਊਨਿਸਪੈਲਟੀ ਹੋਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਨਖ਼ਾਹ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ."
ਇਜ਼ੈਬਿਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਇੱਕ ਅਦਾਲਤ ਸੀ: ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਤਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 6 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਔਸਤ ਕੀਮਤ 7 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 10 ਪਰਿਵਰਤਨ ਰੇਟ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਐਤਵਾਰ ਤੱਕ, ਸਬਵੇਅ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਬੱਸ, ਟਰਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਫੈਰੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ.


ਆਂ ਐਂ।'
ਕੁਝ ਪਲ ਰੁਕ ਕੇ ਉਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕੁੜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਪਰ... ਰੱਬ ਕਰੇ ਅਜਿਹੀ ਨੌਬਤ ਨਾ ਹੀ ਆਵੇ।'
-ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਨੂਰ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨਗਰ, ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ-152101.
ਮੋਬਾਈਲ : 94640-76257.
ਕਿਸੇ ਖਿੱਤੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਕਿਸੇ ਚੌਗਿਰਦੇ 'ਚ ਵਗਦੀ ਹਵਾ-ਪਾਣੀ ਤੇ ਪਲਰਦੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਉਥੋਂ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਪਾਲਦੇ-ਢਾਲਦੇ ਤੇ ਉਸਾਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਜਦੋਂ ਜਰਬ ਤਕਸੀਮ ਹੁੰਦੇ, ਉਹੀ ਖੇਤ ਭੀੜੇ ਹੋ ਜਾਣ, ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਾਰ ਨਾ ਝੱਲਦੀਆਂ ਸਿਰ ਸੁੱਟ ਜਾਣ, ਮੁਰਝਾ ਜਾਣ ਜਾਂ ਬੀਜਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਦਾ ਸਿਰ ਪਲੋਸਣ ਤੋਂ ਬੇਵੱਸ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਸ਼ਿੰਦੇ ਆਪਣੀਆਂ ਊਣੀਆਂ ਝੋਲੀਆਂ ਪੁਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਕੀਂ ਪਲਾਹੀਂ ਹੱਥ ਮਾਰਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਧਰਤੀਆਂ ਵੱਲ ਅਹੁਲਦੇ ਹਨ। ਲੋੜਾਂ ਥੋੜਾਂ ਦੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਮੁੰਦਦਿਆਂ ਗਰਜਾਂ ਦੇ ਮੇਚਦਾ ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹਦਿਆਂ ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਸਿਰ ਪਲੋਸਦਿਆਂ ਲੋਕ ਇਕ ਖਿੱਤੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਸਰਕਦੇ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਜੂਹਾਂ ਟੱਪਦੇ ਹਨ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਸ਼ਹਿਰ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਤੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੀ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖਦੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਟੱਪ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਸਲਾਮ ਆਖਦਿਆਂ ਹੀ ਕਈ ਮਨਾਂ ਅੰਦਰ ਸ਼ੂਕਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਰਗੀ ਖੁਸ਼ੀ ਇਸ ਰੀਝ ਨੂੰ ਜਨਮਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮਿੱਟੀ, ਘੱਟੇ, ਧੂੜ, ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭੱਜਣ ਨੂੰ ਮਨ ਸੱਚ ਹੀ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋ ਉਠਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਥੋਂ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਇਹ ਥਾਂ ਭੀੜੀ-ਭੀੜੀ ਲਗਦੀ ਹੈ। ਸੀਨੇ ਵਿਚ ਸਰਕਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਮੋਕਲੀ ਥਾਂ ਲਈ ਪੈਂਦੀ ਦੱਸ ਹਾਕ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਕਲਮਨੋਕ 'ਤੇ ਵੀ ਸੰਗੀਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰੇ ਨਾ ਹੋਣ, ਜਿਥੇ ਨਿਆਂ ਵੱਲ ਝਾਕਦੀ ਕਿਸੇ ਫਰਿਆਦੀ ਦੀ ਫਾਈਲ ਊਠ ਦਾ ਬੁੱਲ੍ਹ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੀ ਜੂਨ ਨਾ ਭੋਗਦੀ ਹੋਵੇ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਬਿਨਾਂ ਪਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਲਾ-ਇਲਾਜੀ ਨਾ


ਫੌਜ Woodland ਲੜਾਈ ਕੈਪ
ਉਤਪਾਦ ਵੇਰਵਾ
ਉਤਪਾਦ ਟੈਗਸ
ਸਾਡੇ ਫੌਜੀ ਟੋਪੀ ਅਤੇ berets ਦੇਸ਼ ਫੌਜੀ, ਪੁਲਿਸ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਗਾਰਡ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਪਸੰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਟੋਪੀ ਅਤੇ Beret ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਗਾਹਕ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਵਰਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਗੁਣਵੱਤਾ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ.
ਸੁਆਗਤ ਹੈ ਬਿਨਾ ਝਿਜਕ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ!


text: ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਵਾ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼


text: ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ 'ਚ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰ (ਜਾਂ ਅਖਬਾਰ) ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਭਾਰਤ, ਥੋੜੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਪਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਨੇ। ਭਾਵੇਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਲੋਕ ਨੇ ਲੇਕਿਨ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਪਰਸਤੀ ਬਿਨਾ ਅਖਬਾਰ ਥੋੜੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਿਫਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਨੇ।
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਚਾਰ ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਭਾਰਤ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਛਾਪੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮੁੱਖ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ:
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਜੀਤ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਛਪਣ ਵਾਲ਼ੇ ਇਸ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਬਾਨੀ ਸਰਦਾਰ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਇਸ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੀ ਟੈਗ ਲਾਈਨ ਹੈ।
ਜਗਬਾਣੀ - ਇਹ ਹਿੰਦ ਸਮਾਚਾਰ ਗਰੁੱਪ ਵੱਲੋ ਛਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ - ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਗਰੁੱਪ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਗਰਣ - ਇਹ ਜਾਗਰਣ ਗਰੁੱਪ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ - ਇਹ ਅਖ਼ਬਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਪੀਕਰ ਹੁਕਮ ਸਿੰਘ ਨੇ 1951 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੇਸ਼ ਸੇਵਕ - ਇਹ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਬਾਬਾ ਸੋਹਨ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ - ਇਹ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ - ਇਹ ਵੀ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਰੇਦਾਰ - ਇਹ ਦੈਨਿਕ ਸਮਾਚਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਹੈ।
ਆਸ਼ਿਆਨਾ - ਇਹ ਦੈਨਿਕ ਸਮਾਚਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਹੈ।
ਚੜ੍ਹਦੀਕਲਾ - ਇਹ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਹੈ।
ਜਨ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ - ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਹੈ।
ਦੋਆਬਾ ਹੈਡਲਾਈਨਸ - ਜਲੰਧਰ ਅਤੇ ਨਕੋਦਰ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਹੈ। ਸੱਚ ਦ


text:
ਉ ਵਾਤਾਂ ਰਾਹੀ। ਮਾਉਗਾਤੂ ਨੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸੰਗੇ ਰਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਤਹਲਾਉ ਮਨ ਹੋਇਆ। 'ਮਹਰੇ' ਨਿਗਰ ਬੀਮਾਂ ਮਨ ਚਿੱਤਾਂ ਦੀ ਜੋ ਬਾਰ ਹੈ। ਹਾਥ ਹਾਥ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਮਹਾਂਦੀਆਂ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਵਾਂ ਦੀ ਚਿੱਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਬੰਦੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਮਨ ਹੋਇਆ। ਬਾਹੀ ਹਿੰਦੂ ਤਾਕਤੀ ਅਵਭਾਰ ਸੇਵਾ ਨੀ ਦੇ ਬਾਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਾਤਾਂ ਅਵਭਾਰ ਮਾਰਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਬਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦੂ ਬਾਹੀ ਸ਼ਿਖਾ ਲਿਖੀ। ਮੀ ਤਾਕਤੀ ਗੁੱਝ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ਮਾਰਾ ਬਾਹੀ ਹੁੰਦਾ ਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੁਸ਼ਾਹ ਉਤਰਾਈ ਸ਼ਿਖੀ। ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਬਾਲੇ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਰਾਈ ਸ਼ਿਖੀ। ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਬਾਲੇ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਰਾਈ ਸ਼ਿਖੀ।
ਰਿਂਦੁਸ਼ਾਹਾਂ ਮਾਰਗਿਆ ਦਾ ਸੀ ਮਾਰਗਿਆ ਪਰਵਾਹ ਵਾਰਿਸ-ਮੰਗਰਾਈ ਤਾਕਤੀ ਅਵਭਾਰ ਸੇਵਾ ਨੀ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਬੌਡੋ, ਚਿੱਤਾਂ ਅਪਾਤ ਸਿੰਘ ਮਨ ਹੋਇਆ। ਮਹਾਂਦੀਆਂ ਦੇ ਰਿਸਮ ਹਾਥ-ਭੁੱਲੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ਬਾਹੀ ਦੇ ਰਿਸਮ ਤਾਕਤੀ ਸਭਾਗਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਸਿੰਘ ਚਿੱਤਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘਨਾਂ ਨਾਲ ਮਾਉਗਾਤੂ ਨੀ ਦੇ ਲਿਖਾਈਆਂ, ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਰਿਟਾਂਗਮ ਹਿੰਦੂ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦੂ ਅਵਭਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਿਸਮ ਹਿੰਦੂ ਹੇਠ-ਮੁੱਖੇ।
ਲੇਬ-ਚਿੰਨ ਸੀ ਤਾਥੀ ਬਰਵਾਦ ਦਾ ਮਨਾ ਆਗਿਆਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨੀ
ਤੇ ਲੇਬ-ਚਿੰਨ ਦੀ ਪਰਤਿਭਾ ਉੱਤਰ-ਚਿੰਨ ਹੁੰਦੀ ਆਗਿਆਤ, ਤਾਥੀ ਦਾ ਟਾਵਰ
ਮਨਾ ਹਾਲ਼ ਬਰਵਾਦ ਦੇ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਚਿੰਨ ਤਾਥੀ ਸੀਹਿਨ-ਸਾਚ ਸਿਖਾਂਦੇ ਚਿੰਨ ਆਪਣੇ
ਆਗਿਆਤ ਸੀ ਕਾਣਾ ਮਾਨਾ ਮਾਨਾ ਚਾਹੀਦੇ। ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਚਿੰਨ ਗਿਆਨ ਚਿੰਨ ਚਿੰਨ ਮਾਨਾਂ
ਚਿੰਨ ਚਿੰਨ ਬਾਲਕ ਮਨਾ ਦੀ ਮਨਾ ਮਨਾ। ਮਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਨਾਂ
ਚਿੰਨ ਤਾਥੀ ਹੁੰਦੀ ਚਿੰਨ ਦੇ ਵੇ ਸਾਗਰ ਚਿੰਨ, ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ
ਬਰਵਾਦ ਲਾਹੀ ਚਿੰਨ ਬਰਵਾਦ ਚਿੰਨ। ਲੇਬ ਚਿੰਨ ਤਾਥੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚ ਲਾਹੀ
ਉਨ੍ਹਾ


text:
ਸਿਖਿਆ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਿਖਿਆ ਢਾਂਚਾ (Early Years Learning Framework) ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਢਾਂਚਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਢਲੇ ਸਕੂਲਾਂ (ਪ੍ਰੀਸਕੂਲਜ਼) ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਪੰਜ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਸਿਖਣ ਵਾਲੇ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਟੈਲੀਫੋਨ ਦੁਭਾਸ਼ਿਆਈ ਸੇਵਾ
ਪੰਜਵਾਂ (5) ਨਤੀਜਾ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਚਾਰਕ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੁਣ ਕੇ ਅਵਾਜ਼ਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਗਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚਲੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਮਰਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤਕਨੌਲਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗਣਿਤ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਨੰਬਰਾਂ, ਗਿਣਤੀ, ਮਾਪ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।ਖਸਖਵ
ਿਸਸਿਆ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਿਾਲਾਂ ਦਾ ਿਸਸਿਆ ਢਾਂਚਾ (Early Years Learning Framework) ਬਾਰੇ ਿਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇਥੇ ਜਾਓ: _URL_ translations-belonging-being-and-becoming-early-yearslearning-framework-australia
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪ੍ਰੀ ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਮੁਢਲੀ ਬਚਪਨ ਸੇਵਾਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ 131 450 'ਤੇ ਟੈਲੀਫੋਨ ਇੰਟਰਪ੍ਰੈਟਰ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ। ਅਪਰੇਟਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨੰਬਰ ਤੇ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਨੂੰਲਾਈਨ 'ਤੇ ਲਿਆਏਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸੇਵਾ ਲਈ ਕੋਈ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।
ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸਿਖਿ


text: ਤੂੰ ਕੈਦੀ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੰਜ਼ੀਰਾਂ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਲੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੇਰੀ ਧੌਣ ਦੁਆਲੇ ਹਨ!


ਰਤੀਰੋਧੀ ਲੜਾਕੂ, ਕਲਾਉਡ ਕਾਹੂਨ (1854 & ndash1954) ਅਤੇ ਮਾਰਸੇਲ ਮੂਰ (1892 ਅਤੇ ndash1972) ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ. ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਲੂਸੀ ਸ਼ਵੌਬ ਅਤੇ ਸੁਜ਼ੈਨ ਮਲਹੇਰਬੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, womenਰਤਾਂ ਨੇ ਮਰਦ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਅਪਣਾਏ. ਕਾਹੂਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1911 ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਲਿੰਗ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਕਾਹੂਨ ਵਿੱਚ ਅਤਿਕਥਨੀ ਮੇਕਅਪ ਅਤੇ ਚੁੰਮਣ ਦੇ ਕਰਲ ਵਿੱਚ ਅਤਿ-ਨਾਰੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਲਾਹ ਦੇ ਸੂਟ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਮੁਨਵਾਏ ਹੋਏ ਸਿਰ (1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ forਰਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੁਰਲੱਭ ਚੀਜ਼) ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੈਂਡੀ ਅਤੇ ਰੈਸਕੁਸ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਬਾਰੀਕੀ ਵਿੱਚ ਅਤਿ-ਪੁਰਸ਼ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਜੇਬ-ਰੁਮਾਲ ਨਾਲ ਕ੍ਰੈਵੈਟ ਅਤੇ ਮਖਮਲੀ ਜੈਕੇਟ ਪਹਿਨ ਕੇ ਕਾਹਨ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਭੱਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੀ ਸੀ. ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਹੈਵਲੌਕ ਐਲਿਸ ਅਤੇ rsquos ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: & ldquo ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਫਲ ਕਰੋ. ਮਰਦਾਨਾ? ਨਾਰੀ? ਇਹ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਿਰਪੱਖ ਇਕੋ ਇਕ ਲਿੰਗ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. & Rdquo
ਅਨਟਾਈਟਲਡ (ਡਬਲ-ਸਾਈਡ), ਲਈ ਵਿੱਦਿਆਅਚਾਨਕ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ
ਹੈਨਰੀ ਡਾਰਜਰ
20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਅੱਧ
ਜਦੋਂ ਹੈ


੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੀਜ਼ੀਡਨਟ ਤੋਂ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਤਹੱਫ਼ੁਜ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਤਲੁਜ ਤੋਂ ਉਰਲੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿੱਲੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਜ਼ੇਰ ਇਕਤਦਾਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਹੁਣ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਤਖ਼ਤ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਨੇਂ ਇਸ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਤਹੱਫ਼ੁਜ਼ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਏ । ਰੀਜ਼ੀਡਨਟ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਬਹੁਤ ਗ਼ੌਰ ਨਾ ਸੁਣੀ , ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮਦਦ ਨਈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਮਾਰਚ 1808ਈ. ਚ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਲਾਰਡ ਮੰਟੁ ਨੇ ਲਿਖਿਆ "ਅਗਰਚੇ ਅਸੂਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਦਿੱਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰਿਆਸਤਾਂ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਦ ਦੀ ਸ਼ਰਾਇਤ ਪਾਰੋਂ ਦੂਰ ਆਂ , ਦੇ ਮੁਆਮਲਾਤ , ਝਗੜਿਆਂ ਚ ਅਸੀਂ ਮੁਨਸਿਫ਼ਾਨਾ ਤੌਰ ਤੇ ਇਜਤਨਾਬ ਬਰਤਦੇ ਆਂ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਚ ਘਿਰੀਆਂ ਤੇ ਅਪਣਾ ਵਜੂਦ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜੱਦੋ ਜਹਿਦ ਰੱਖਣ ਆਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ ਯਅਕੀਨ ਦਵਾਨਦੇ ਆਂ ।
ਨਿੱਕੇ ਇਲਾਕੇ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਤਾਕਤਵਰ ਗੁਆਂਢੀ ਕੋਲੋਂ ਅਪਣਾ ਤਹੱਫ਼ੁਜ਼ ਨਈਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਦੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਲਈ ਸਾਡਾ ਤਹੱਫ਼ੁਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਏ , ਦਫ਼ਾਈ ਪਾਲਿਸੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਆਮ ਅਸੂਲਾਂ ਚ ਵਕਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਆਂ । ਕਿਉਂਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਏ । ਤੇ ਲਹੌਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੇ ਸਤਲੁਜ ਤੇ ਸਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਆਸਤਾਂ ਨੂੰ ਤਸਖ਼ੀਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇਕਦਾਮਾਤ , ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਤੋਂ ਮੁਖ਼ਤਲਿਫ਼ ਹਾਲਾਤ ਚ , ਖ਼ੁਦ ਤਹਫ਼ਜ਼ੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੇ ਕੋਈ ਮਸਲਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਏ । ਬਰਤਾਨਵੀ ਤਾਕਤ ਐਸਫ਼ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਤਕਮੀਲ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਠੀਕ ਹੱਕ ਤੇ ਹੋਏਗੀ ।
ਬਰਤਾਨਵੀ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ਼ ਆਪਣੇ ਤਾਲੁਕਾਤ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਨਈਂ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੀਜ਼ੀਡਨ


text:
ਗੀਆਂ ਦਾ ਕਰਨਵੇਧ, ਸੁੰਨਤ (ਖਤਨਾ) ਮੁੰਡਨ ਆਦਿਕ।
ਡਾ. ਦਿਲਗੀਰ ਜੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਰਮ ਜੋ ਅਖੌਤੀ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਚੋਂ ਮਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਚ ਆ ਗਏ ਹੋਣ (ਇਹ ਸਿਰਫ ਹਿੰਦੂ ਅਕੀਦਾ ਹੈ ਸਿੱਖ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ। ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿਖਿਆ ਹੋਵੇ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਮਨ ਦੀ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਵਾਸਤੇ ਧਰਮ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣਾ। ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਮੁਤਾਬਿਕ ਰੱਬ ਨਾਲ ਦਿਲੋਂ ਜੁੜਨਾ ਹੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਰਸਮ ਅਪਨਾਉਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲਿਖਾਰੀ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਤੇ ਨਾਮ ਸੰਸਕਾਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਾਰ, ਅਨੰਦ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪਰ ਇਹ ਚਾਰ ਰਸਮਾਂ ਹਨ ਸੰਸਕਾਰ ਨਹੀਂ।
ਬਹੁਤੇ ਗੁਰਮੱਤੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲੇ ਮਨ ਚ ਫੁਰਨਾ ਫੁਰਦਾ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਫਿਰ ਉਹ ਸੁਭਾਅ ਬਣਦਾ ਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਉਹੀ ਕਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸੰਸਕਾਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਆਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਕਾਰ ਚੰਗੇ ਕਰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਮਾੜੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨਸਾਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਚ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਉਹ ਹੀ ਉਗਦਾ ਹੈ-ਜੇਹਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ, ਕਰਮਾ ਸੰਦੜਾ ਖੇਤੁ॥॥ (੧੩੪) ਚੰਗਾ ਵਿਰਸਾ, ਚੰਗੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਚੰਗੇ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਮੰਦਾ ਵਿਰਸਾ, ਮੰਦੇ ਮਾਂ-ਪਾਪ, ਦੋਸਤ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੰਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਚੰਗੀ ਸੰਗਤਿ ਕਰਕੇ ਚੰਗੇ ਤੇ ਮੰਦੀ ਕਰਕੇ ਮੰਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉੱਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਚੰਗੀ ਸੰਗਤ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਥ, ਚੰਗੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹਨ, ਵਿਚਾਰਨ ਅਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਫੁਰਮਾਨ ਹੈ-ਸਤੀ ਪਹਰੀ ਸਤੁ ਭਲਾ ਬਹੀਐ ਪੜਿਆਂ ਪਾਸਿ॥ ਓਥੈ ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਬੀਚਾਰੀਐ ਕ


text:
ਰੁਪਏ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨੇ ਬਾਸਮਤੀ 1121 ਚਾਵਲਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਲਾਈਆਂ ਬਰੇਕਾਂ - Punjab News Channel
Home Unlabelled ਰੁਪਏ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨੇ ਬਾਸਮਤੀ 1121 ਚਾਵਲਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਲਾਈਆਂ ਬਰੇਕਾਂ
ਰੁਪਏ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨੇ ਬਾਸਮਤੀ 1121 ਚਾਵਲਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਲਾਈਆਂ ਬਰੇਕਾਂ
ਜਲਾਲਾਬਾਦ, 15 ਫਰਵਰੀ (ਬਬਲੂ ਨਾਗਪਾਲ)- ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਆਈ ਤੇਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਗਾਤਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਵੱਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਬਾਸਮਤੀ 1121 ਚਾਵਲਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਬਰੇਕਾਂ ਲੱਗ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਸਮਤੀ 1121 ਚਾਵਲ ਦੀ ਸੇਲਾ ਕਿਸਮ 6100 ਤੇ ਸਟੀਮੀ 7500 ਰੁਪਏ ਵਿੱਕ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੋਰਾਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਆਈ ਤੇਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਭਾਅ ਸੇਲਾ 5700 ਤੇ ਸਟੀਮੀ 7000,7200 ਰੁਪਏ 'ਤੇ ਆ ਗਏ ਹਨ, ਨਿਰਯਾਤਕ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾ ਚਾਵਲਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਸਨ, ਉਹ ਠੰਢੇ ਹੋ ਕੇ ਬਹਿ ਗਏ ਹਨ। ਝੋਨੇ ਦੇ ਇਸ ਚਾਲੂ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਸੇਲੇ ਚਾਵਲ ਦੀ ਕੀਮਤ 3900 ਤੇ ਸਟੀਮੀ ਦੀ ਕੀਮਤ 4900 ਰੁਪਏ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸੀ, ਇਸ ਅਰਸੇ ਦੋਰਾਨ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚੌਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਰਾਈਸ ਮਿੱਲਰ ਇਸ ਵਾਰ ਚੰਗੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਸਨ, ਪਰ ਸਮੇ ਦੀ ਕਰਵੱਟ ਨੇ ਇੰਨਾਂ ਦੀ ਆਸ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਫੇਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇ ਤੋ ਬਾਸਮਤੀ 1121 ਚਾਵਲ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਕ ਨਿਰਯਾਤਕ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਾਵਲ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੰਗ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀ ਪਿਆ ਤੇ ਜੇਕਰ ਮੰਗ ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬਣੀ ਰਹੀ ਤਾ ਕਰੰਸੀ ਦੇ ਉਤਾਰ ਚੜਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਆਈ ਕਮੀ ਦੇ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਅਸਾਰ ਹਨ।


text:
ਮਾਰਗਿਸ ਦਾ ਸ਼ਵੇਲ—ਪੁੱਤਰ ਹੱਡੀ ਵੇ ਪਤਾਗਾਉ ਨਗਰ ਮਾਂਸ ਘਾਤਾ ਵੈਸ਼ਾ, ਨਗਰ ਹਿਚ ਹੀਮ ਦੀ ਮੇਟੋ ਚੇਹਰੇ ਲੱਤਾ ਪਿਆਰਾ। ਨਗਰੇਣ ਨਾਉ ਦਾ ਤਾਰਗੀਆ ਮੈਂ ਨਾਨਭਾਨ ਚੀਨਾ ਛੁੱਡੀਆਂ ਵੈਕਿਸ਼ਰ ਬਤਰਾ ਮੀ, ਪਹਰ ਸਾਂਤੇ ਹੀਮ ਨੇ ਪਤਾਗਾਉ ਹੁੰ ਚਿਹਰੇ ਸਿਖ ਹਾਗਿਸ਼ਾਣ ਉਹ ਲੱਤਾ ਹੁੰ ਬਵਾਉ ਬਵਾਉ ਅਭਾਤ ਲੱਤਾ ਪਿਆਰ। ਚਿਹਰਾਂ ਦੇ ਸੀਹਾਲ ਉਹ ਪੇਵਨਾ ਹੈ ਵੇ ਤਾਰਗੀਆ ਪੀਤੇ ਸੀਹਾ ਹੇ ਬਵਾਉ ਮੁਤਾਬ ਵਰ ਸਿੰਧੀ, ਉਹ ਹੀਮ ਹੁੰ ਜੋ ਉਹ ਪਾਸੇ ਪਤਾਗਾਉ ਦਾ ਵੀ ਸੀਹਾਲ ਚੇਹਰ ਲੱਤਾ ਪਿਆਰਾ। ਹੁਤਮਾਂ ਦੇ ਹਾਲ:
ਵੈਕਿਸ਼ਰ ਵੈਕਿਸ਼ਰ ਤੌਕਿਸ਼ਰ ਮੈਂਵਾ, ਨਗਰੇਣੀ ਭਾਨ ਲੱਤਾ।
ਆਖ ਸਾਂਤੇ ਹੇ ਹੱਡੀਆਂ, ਚੇਹਰਾ ਲੱਤਾ ਹੀਮ। 1। ਤਾਰਗੀਆ।
ਛੁੱਡਨਾ ਉਤਾਨਾ ਜਿਹਾਗਾ ਵੀ, ਪੌਰਾਣ ਸਵਾਰ ਵਾਸ਼ੀਆ।
ਤੋਹੀਂ—ਕੁਲਾ ਮੈਲਾਗਾਂ, ਹਾਗਿਸ਼ਾਣ ਤਾਵਾਵਾ। 1।
ਵਾਹਿਸ਼ਾਨ ਛੁੱਡਨਾ ਚੇਹਰ ਤੌਕਿਸ਼ਰ, ਜਿਹਾਗਾ ਜਿਹਾਗਾ ਮਾਰਗਿਸ।
ਪਹਵਾਦ ਵੈਖਾ ਸਾਧ ਭੇਣਾ, ਗਰਿ ਸਵਮਨੁ ਪਾਰਿਸ਼ਾਨਾ ॥
ਮੈਤੁ ਨਾਨਕੁ ਛੁਡ-ਬਾਤੀਆਂ, ਹਿੰਦੁ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਮੁਲਿਆਂ ॥
ਵਿਚਿੰਦੇ ਦਾਨੀਆਂ ਪਤਨਸੂਰਾ, ਇਤਾਉ ਭਾਰੀ ਤਾਨਿਆਂ ॥
ਹਿੰਦੁ ਸਿਖ ਮੁਲਿਆ ਕੈ ਲਾਟੇ, ਬ੍ਰਿਹਿ ਹਵਾਈ ਲਾਵਾ ॥
ਬਿਲਾਏ ਪੁਰਾਣ ਬੁਅਮਾਣੀਆਂ, ਪੈਨਾ ਹਾਥ ਛੱਡਾ ॥ ੧॥
ਹਿੰਦੁ ਪੇਤਾਨੁ ਉੱਤੇ ਗੁਜ਼ਰਾ ਲੈ ਵੇ ਗੁਜ਼ਰ ਪੁਰਿ-ਰਾਵ ਉੱਤੇ ਸਿਮਵਾਲ ਚੋ ਰਾਗਿ ਸਿਖਿਆ ਭੰਗਾਰੇ ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਮਾਨੁ ਭੰਗਾਰੇ ਚੋ ਨਾਚ ਸਿਖਾਂ ਸੀ ਰਹਿ :
ਨਿਸ਼ੁ ਲੌਲ ਬਹੁੜੀ ਨ ਲਾਹੀ ।
ਨਾਭ ਸਾਧ ਬ੍ਰਿਹਿ ਸਾਹ ਬ੍ਰਿਹਿ ਭਾਲੀ ॥
ਸਵਮਨੁ ਭਾਵਾਈ ਰੇਣੀ ਪਿਆਰੇ ॥
ਹੁਣਾਵੀ ਮੇਹਾ ਬ੍ਰਿਹਿ ਬ੍ਰਿਹਿ ਨ ਉਨਾਈ ॥ ੧॥ ਵਰਗੀ ॥
ਸਾ ਵੇ ਨਿਬਾਰਤ ਨ ਆਹੀ ਬੇਦੀ ॥
ਮਹਾਲ ਨਿਸਮਾਟ ਹੀਨਾ ਕੇ ਸਵਹਾ ਭਾਲੀ ਪੈਦੀ ॥
ਸੇ ਪੁੱਲੀ ਬਾਚੁ ਨ ਆਹੀ ਬਾਘ ॥
ਪੈਨਾ ਪੁਰਮਾਰਿ ਉਤੇ ਸਾਹੀ ਨਾਹੀ ॥
ਸਾਧ ਭੇਣਾ ਭਾਰ ਮੈਖਾਡ ਸਾਹੀ ॥
ਉਸ ਪੁਰਿ ਨਾਨਕ ਭੀਠੀ ਲ


text:
ਅਲਹਾਦੀਮੀਆਂ ਬਹੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗ੍ਰਿਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਿੱਪੇ ਉਰੇ
ਬਿਮੇ ਭੀਨੇ ਸੀ ਉਸਾਂ ਚਿਤਾਂ,
ਰੇਬੇ ਜੇਦੇ ਅਵਾਮਾਨ ਹਾਲਵਾ, ਪੁੰਡੇ ਪੁੰਡੇ ਪਹੇ ਲਗਾਈ ਹੈ।
ਹੱਥ ਹੀਲ ਨਾਵਾਲ ਦੀ ਹੁੱਪਾਕੀ ਹੇਲ ਲੇਟਾਣਾ ਚਿਤਾਣਾ
ਬਿਮੇ ਉਸਾਦ ਚਿਤਾਣਾ ਮੱਛਾ ਹਾਂਗਾ, ਹਿਬੇ ਹਿਬੇ ਪਹੇ ਸਾਪਾਈ ਹੈ।
ਸੀਹੇ ਸੀ ਉਲ਼ ਹਿਖੁੱਲੀ ਬੰਗੋ ਹਾਂਗਾ, ਹਿਬੇ ਹਿਬੇ ਹੁੱਠੇ ਸਾਂਧੇ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖ-ਚਿਤਾਨ ਦੇ ਸਿਹਾਂ ਹਾਲਵਾ
ਆਦਰ ਮੱਛਾ ਤਿਹਾਈ, ਸੇਤੀ ਬਲਿਕੁਹਾ ਦੀ ਇੱਕੀ ਹਿਲਾ ਸਿਹਾ ਮੁੱਟਾਈ ਪਹੇ ਹੈ।
ਉਹ ਆਦਰਮੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਾਂਗਾ, ਹਰ ਭਾਜੀ ਭਟਾਈ ਜੀ ਸਾਂਧੇ ਹੈ!
ਤੁਲ ਪੇਡੇ ਹੁੰਦੇ
ਚੀ ਤੇ ਸਲੇਹਿਸ਼
ਬਾਹਸਲੀ ਮੈਨੀ ਦੇ ਬਰਮਾ ਹੋਂਦਾ, ਕੱਸਹਲ ਵਿਚੁੰ ਲੱਤਾ ਪਛੇ ਹੈ?
ਬਾਗਸਲੀ ਬਾਗਸਲੀ, ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਹੁੰਦੀ ਸਲੇਹਿਸ਼
ਲੀਹੇ ਜੀ ਲੀਹੇ ਰੱਖੇ ਨਾਹੀ ਪਛੇ ਹੈ।
ਉੱਡ ਬਿਨੇ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਲਾਤਿਆਂ ਹਾਵਾਰ
ਹਰ ਬਰਮ ਹੁੰਦੇ ਕਿੱਕਰੇ ਜੀ ਨਾਹੀ ਹੈ।
ਭਾਵ.....ਤਾਰਿ.....ਭਾਵ.....ਤਾਰਿ
ਉੱਡ ਹੀਮਾ ਦੀਆਂ ਵਿਚਹਾਂ ਹੈ
ਬਿਨੇ ਰੱਖੇ ਜੀ ਭਾਂ ਹਾਵਾਰ
ਰੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਲੇਵ ਅੱਧਾਂ ਦੀ ਨਾਤਾ ਉੱਡ ਬਾਗਹਲ ਲੱਡੀ
ਪੁਡਾਰ ਦਾ ਪਲਾਤਾ ਪਾ ਵੇ
ਵੈਸੀ ਹਿਸ਼ਦ ਹੁੱਧਾ ਲੱਡੇ ਹੈ।
ਪੁਸਤਾ-ਹਾਲਤ
ਕਿਰਿਆ ਚਿੱਟੀਆਂ ਪੁਸਤਾ
ਪਤਨੀ ਉੱਤੇ ਸੰਮਾਨ,
ਨਦੀਆਂ ਟੈਪ਼ਾਂ,
ਬੰਡਾਂ ਲਿੱਪਾਂ,
ਸੰਗਾਲਾਂ ਦੇ ਸੰਗਾਲ,
ਬਾਘਾਂ ਦਿਨ ਭੁਰਾਂ,
ਲੈ ਪਤਵਾਰ ਗੋਸੀ,
ਜਾ ਮੱਖਾਰ ਚੁੱਕਾ।
902
ਤੁਲ ਵੇਦੀ ਹੁਲ
ਤਿੱਡੀ ਪੁਰਸ਼ੀਆਂ ਜਾਸਾਂ,
ਕਿਡੀ ਗਾਉ ਉਨੇਵੇ,
ਬੇਦੀ ਨਾਡੀ ਨਾ ਬੇਗ,
ਬੇਦੀ ਭੁਰੇ ਨਾ ਪੈਵੇ,
ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨੇ ਰੇ,
ਬਰਾਣਾ ਹਾਵੁਠ,
ਬੇਦੀ ਭੁੱਗ ਨਾ ਮੱਛਾ,
ਬੇਦੀ ਸਿਖ਼ੂ ਨਾ ਚੱਬਵਾ,
ਤਾਉ...ਸਿੰਘ...ਸਿੰਘ...ਤਾਉ
ਅਹੇਂ ਪੀਜ਼ਾ ਹੀਨ ਸਾਰੇ ਬਦੀ ਟੋਖਾ ਪਲਾਬ
ਮਾਹਰ ਦੇ ਕੱਲਾਂ ਹੰਗਾ ਬਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਚੁਲਾ ਪਧੀਆਂ
ਉਡ ਭਾਸ਼ਤ ਕੱਲਾਂ ਗੁਰ ਦੇ ਪਧੀਆਂ
ਉਣ ਤਾਉ ਦੇ ਭਾਪਹਾ ਭਾਪ ਬਦੀ ਦੇ ਪੈਤਾ


ਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰੋ।
- ਤੁਸੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਹਾਂ ਜਾਂ ਠੀਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ।
ਪੰਨੇ ਦਾ ਆਰੰਭ
ਇਸ ਡਾਉਨਲੋਡ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਇਲਾਂ
ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੜੀਆਂ ਇਸ ਡਾਉਨਲੋਡ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਵੱਖਰੀਆਂ ਫ਼ਾਇਲਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਯੁਕਤ ਫ਼ਾਇਲ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰੋ।
ਪੰਨੇ ਦਾ ਆਰੰਭ
ਪੰਨੇ ਦਾ ਆਰੰਭ


text:
ਿ ਪੰਪ ਧਾਮਾਤੁ ॥ ਹਿਵਲੇ ਬੀਤੇ ਨਾਨਾ ਅਪਾਤੁ ॥ ॥ ॥
ਹਰਿ ਹਿੱਦਿਆ ਭਾਗਿਆ ਵਾਤੀ ਸਿਖਾਗਿਆ ॥ ਨੇ ਲੱਟਤਾਨੇ ਜਿਸੁ ਸੁਰ ਮੰਦਰਾ ॥ ਸਰਵ ਨਾਨਾ ਸਿਖਿ ਨਾਨਾ ਫਿਲਾਗੇ ॥ ਨਾਨਾ ਹਿਨਾਤਾ ਬਾਦਾਗੀ ਪਥੇ ॥ ॥ ॥
ਸੁੰਗੀ ਸਿਖੇ ਸੇ ਭਾਲੁ ਬੀਲਾਦੇ ॥ ਸੁੰਗੀ ਹਿੱਦਾਗਿਆ ਦਿਵਿ ਪਹਿਲਾਦੇ ॥ ਭੇਖ ਬੀ ਬਾਗਿਆਗਿਆ ਨੈਮੇ ਬਵਾਲਨਗਰ ॥ ਉਨੇ ਧਰਵੰਚੁ ਭੇਖ ਸਿਖਾਵ ॥ ॥ ॥
ਛੇਵ ਹਮਾਰੁ ਸੇ ਪਾਵੇ ਬੇਰਤੀ ॥ ਪੁੱਤਰ ਬਾਨੁ ਉਪਰੀ ਬਾ ਗੇਰਤੀ ॥ ਗੁਰ ਭੁਮਾਰਿ ਤਿਨਿ ਪਾਗਿਆਗਿਆ ਨਾਨਾ ॥
ਨਾਕਲ ਆਗਿਆ ਮੇ ਪਹਾਲਾ ॥ ॥ ॥ ॥
ਬੀ ਹੈਮਾਡ਼ੀ ਭਾਲਾ ਪ੍ਰ ॥ ਮੰਡ ਬੀ ਹਿੰਦਾ ਸੇਹਾ ਬਾਦਾ ॥ ਮੰਡ ਬੀ ਹਿੰਦਾ ਬੇਗੀ ਬਰਾਨਾ ॥ ਮੰਡ ਬੀ ਹਿੰਦਾ ਸੁਰ ਮਾਨਾ ॥
ਹਰਿ ਹੈਜ਼ ਹਿੰਦਾ ਬਾਦੀ ਨਾਨਾ ॥ ॥ ॥
ਸੰਤਮਾਨੀ ਬਤਾਵਨ ਸੇ ਗਾਨੁ ॥
ਹਿਲਾ ਹਿੰਦਾ ਹਿੰਦਾ ਬਾਦੀ ਸਾਨੁ ॥ ॥ ॥
ਹਰਿ ਹੈਜ਼ ਹਿੰਦਾ ਬੇਗੀ ਬੇਗੀ ਹਾਲਾਦੇ ॥ ਹਰਿ ਹੈਜ਼ ਹਿੰਦਾ ਬੇਗੀ ਬਾਦੀ ਗਾਲੇ ॥
ਹਰਿ ਹੈਜ਼ ਹਿੰਦਾ ਬਾਨੁ ਤਾਨੁ ਟਾਲੇ ॥ ॥ ॥
ਹਿੰਦਾ ਬੀ ਗਾਡੀ ਬਾਦੀ ਨਾਗਿਆ ॥ ਆਗਿਆ ਬੀਤਨੀ ਬੀ ਕਾਗਿਆ ॥ ਚੇਵ ਸਾਰ ਸੁਖਾਵ ਸੇ ਗੁਰਾ ॥
ਅਹਾਵੇਦ ਬਾਦੁ ਹਿੰਦਾ ਮਿਨਿਤ ਯਾਤਰਾ ॥ ॥ ॥
ਧਰਵੰਚੁ ਸੇ ਹਰਾਦ ਹਿੰਦਾਵੈ ॥ ਮੇ ਹਿੰਮਤਾਵੈ ਸੇ ਪੁੱਤੀ ਪੈਤੀ ॥ ਆਗਿਆ ਪੁਰਾਤ ਹਿੰਦਾ ਬੇਲਾਗਿਆ ॥
ਨਾਕਲ ਵਿਵਾਦ ਨ ਲਾਗਿਆ ਮਿਟਾਗਿਆ ॥ ॥ ॥ ॥
ਬੀ ਹੈਮਾਡ਼ੀ ਭਾਲਾ ਪ੍ਰ ॥ ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਕੇਸਾ ਅਭਾਰੁ ਨਾਨਾ ॥
ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਪੁੱਤੀ ਬਾਨਾ ॥ ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਪੁੱਤੀ ਰੇਹੀ ॥ ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਗੁਰਾ ਬੀ ਮੇਹ ॥ ॥ ॥
ਗੁਰਾ ਪੁਰਾਤ ਸ਼ੂਕਿਕਿ ਵਾਤੀ ਨਾਨਾ ॥
ਸਾਹ ਸੇ ਹਿੱਦਾਵੈ ਗਾਤੀ ਗਾਤੀ ਬਾਨਾ ॥ ॥ ॥
ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਮਨਾਨ ਹਿਸਮਾਤੁ ॥ ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਪੁੱਤੀ ਸਾਨਾ ॥
ਨਾਨਾ ਲੈਜ਼ ਸੇ ਸਾਗਾਲ ਪਹਿਲਾਦੇ ॥ ਨਾਨਾ ਲਾਗੁ ਮੇਹੇ ਬਾਗੀ ਭੀਡ ॥ ॥ ॥
ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਸ਼ੂਕਿ ਸੰਨੇਗਾ ॥
ਨਾਨਾ ਗਾਮਾਵੈ ਸਾਗਾਲ ਭਾਚਾਵਾ ॥
ਨਾਨਾ ਗਾਮ


text:
ੱਟ ਗੁਰੂ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈ ਬਣ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਲੋਕ-ਬਿੰਬ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰਗਤ ਆਪਣੀ ਸਰਗੁਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣ-ਪੁਰਸ਼ਾ ਜਾਂ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿਤਰਿਆ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਜਗਿਆਸੂ-ਭੱਟ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਸੁਣ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾ ਰਾਹੀ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਲੋਕ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦਮ ਕੀਤਾ।
ਗਿਣਤੀ
ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਾਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਭੱਟ ਕਲਸਹਾਰ, ਭੱਟ ਜਾਲਪ, ਭੱਟ ਕੀਰਤ, ਭੱਟ ਭਿੱਖਾ, ਭੱਟ ਸਲ੍ਹ, ਭੱਟ ਭਲ, ਭੱਟ ਨਲ੍ਹ, ਭੱਟ ਗਯੰਦ, ਭੱਟ ਸਥੁਰਾ, ਭੱਟ ਬਲ, ਭੱਟ ਹਰਿਬੰਸਾ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ 21 ਪੰਨਿਆਂ (_PHONE_) ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਵੱਯੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਗਿਣਤੀ ਸਵੱਈਆਂ ਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 123 ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸਵੱਯਾ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ 'ਸਵੱਈਏ ਮਹਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕੇ', ਸਵੱਈਏ ਮਹੱਲੇ ਦੂਜੇ ਕੇ, ਸਵੱਈਏ ਮਹੱਲੇ ਤੀਜੇ ਕੇ, ਸਵੱਈਏ ਮਹੱਲੇ ਚੌਥੇ ਕੇ, ਸਵੱਈਏ ਮਹੱਲੇ ਪੰਜਵੇਂ ਕੇ ਅਧੀਨ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੱਟਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਤਿੰਨ ਪੱਖੀ ਮਹਾਨਤਾ ਹੈ ਇੱਕ ਤਾਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੀਜਾ ਗੁਰੂ ਸਤੋਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭੱਟਾਂ ਦੇ ਸਵੱਈਏ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਉਸਤਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਤੇ ਬ੍ਰਿਜ਼- ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਢੇਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਭੱਟਾਂ ਦੇ ਇਹ ਸਵੱਈਏ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਭੱਟਾਂ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਛੰਦ ਵਰਤੇ ਹਨ। ਸਵੱਯਾ, ਸੋਰਠਾ, ਚੌਪਈ ਕੁੰਡਲੀ ਆਦਿ। ਵਿਆਕਰਣ ਨਿਯਮ ਉਹੀ


ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦੇਵੋ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕੋ ਨਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ। 17ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਕਬੂਲਦਾ, ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।" 18ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਭੱਲੇ ਗੁਰੂ ਜੀ, ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ?" 19ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਭੱਲਾ ਕਿਉਂ ਆਖਦਾ ਹੈਂ। ਇੱਕਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਭੱਲਾ ਹੈ। 20ਪਰ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਤੂੰ ਹੁਕਮਨਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ? 'ਤੈਨੂੰ ਬਦਕਾਰੀ ਦਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਤੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਤੈਨੂੰ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਤੈਨੂੰ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।'" 21ਪਰ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮ ਤਾਂ ਮੈਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਮੰਨਦਾ ਚੱਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।" 22ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਘਾਟ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਕਿ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਦੌਲਤ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਚਕੇ ਧਨ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦੇ। ਤੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਤੇਰਾ ਖਜਾਨਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਹ ਸਭ ਕਰਕੇ ਫਿਰ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆ ਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ।" 23ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਆਗੂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬੜਾ ਉਦਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੜਾ ਅਮੀਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। 24ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬੜਾ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ "ਧਨਵਾਨ ਵਾਸਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਬੜਾ ਔਖਾ ਹੈ। 25ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਲਈ ਪ


ਫਰਾਰ ਪ੍ਰੇਮਾ ਦੇ ਇਕ ਸਾਥੀ ਨੇ ਸੁੱਖੇ ਦੇ ਕਤਲ ਸੰਬੰਧੀ ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਜ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮਾ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਾਬਾ ਨੂੰ ਫਗਵਾੜਾ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਵਾਰੰਟ 'ਤੇ ਲੈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁਲਸ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਹਰਬੰਸ ਇਨਕਲੇਵ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਰਮਜੀਤ ਨੇ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮਾ ਨੂੰ ਸੁੱਖਾ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੇਮਾ ਨੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸੁੱਖਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮਾ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਰੇਕੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਪਹਿਲਾਂ 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਸੁੱਖੇ ਦਾ ਕਤਲ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਫਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕੀ। ਫਿਰ 21 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨ ਫਗਵਾੜਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਦੋਵੇਂ 17 ਅਤੇ 19 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮਾ ਨਾਲ ਫਗਵਾੜਾ ਗਏ। ਫਿਰ 21..... Read More
ਨਿਊਯਾਰਕ- ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀ ਸਿਖਸ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮਜ਼੍ਹਬੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਸੀਹਤ ਦੇਣ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਗੁਰਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪਨੂੰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਬਾਮਾ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਸਬਕ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਦੀ ਉਹ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਤਾਂ ਹੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਨਾ ਗਿਆ।ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪੈਰਵੀ ਕਰਦਿਆ


ੁਝ ਵੀ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੋਬਾਇਲ ਲੁਕੇਸ਼ਨਾਂ ਵੀ ਚੈੱਕ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਚਾਰਾਂ ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ ਕਲ੍ਹ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਕਲ੍ਹ ਮੁੜ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਐਸ. ਸੀ. ਐਸ. ਟੀ. ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਐਸ. ਐਚ. ਓ. ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਅੱਜ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਗੋਰਖਪੁਰ ਨੇੜੇ ਰੇਲ ਹਾਦਸੇ 'ਚ 3 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਲਖਨਊ, 30 ਸਤੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)-ਉਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਗੋਰਖਪੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਦੋ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਅੱਕਰ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਜ਼ਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਕ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਲਖਨਊ ਬਰੂਨੀ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਗੋਰਖਪੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੇੜੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਟਕਰਾ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਬਰੂਨੀ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਦੇ ਡੱਬੇ ਪਟੜੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ ਗਏ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 30 ਸਤੰਬਰ (ਗੁਰਸੇਵਕ ਸਿੰਘ ਸੋਹਲ)-ਖ਼ਰੀਫ਼ ਸੀਜਨ 2014-15 ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਝੋਨੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਖਰੀਦ ਦਾ ਅਮਲ ਕੱਲ੍ਹ 1 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਿੱਤ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ (ਆਰ. ਬੀ. ਆਈ.) ਨੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ 100 ਲੱਖ ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀ ਵਾਸਤੇ 18,451 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਖੁਰਾਕ ਨਿਗਮ (ਐਫ. ਸੀ. ਆਈ.) ਹਰ ਸਾਲ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਵੇਲੇ 'ਕੈਸ਼ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਸਕੀਮ' ਤਹਿਤ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹ


text:
ਲਾਲ (ਉਰਦੂ: لال) ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਿਆਸੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਬੈਂਡ ਹੈ। ਇਹ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਫੈਜ਼ ਅਹਿਮਦ ਫੈਜ਼ ਅਤੇ ਹਬੀਬ ਜਾਲਿਬ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਬੈਂਡ ਮੈਂਬਰ
 ਤੈਮੂਰ ਰਹਿਮਾਨ - ਗਿਟਾਰ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼
 ਮਹਵਾਸ਼ ਵਕਾਰ - ਬੈਕਅੱਪ ਆਵਾਜ਼
 ਹੈਦਰ ਰਹਿਮਾਨ - ਬੰਸੁਰੀ
ਐਲਬਮ
 ਉਮੀਦ-ਏ-ਸਹਰ (2009)
 ਮੈਨੇ ਕਹਾ (ਮੁਸ਼ੀਰ)
 ਉਮੀਦ-ਏ-ਸਹਰ
 ਸਦਾ
 ਜਾਗ ਪੰਜਾਬ
 ਦਸਤੂਰ
 ਕਲ, ਆਜ ਔਰ ਕਲ
 ਜ਼ੁਲਮਤ
 ਮਤ ਸਮਝੋ
 ਨਾ ਜੁਦਾ
 ਜਾਗੋ
 ਉਠੋ ਮੇਰੀ ਦੁਨੀਆ ((2012/2013))
ਉਠੋ ਮੇਰੀ ਦੁਨੀਆ
ਫਰੀਦ
ਝੂਠ ਕਾ ਊਚਾ ਸਰ
ਮੇਰੇ ਦਿਲ, ਮੇਰੇ ਮੁਸਾਫਿਰ
ਬੇ ਦਮ
ਚਾਹ ਕਾ ਇਲਜਾਮ
ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਮੁਰਦਾਬਾਦ
ਗ਼ਮ ਨਾ ਕਰ
ਨਾ ਹੋਨੇ ਪਾਏ
ਯਾਦ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
 Laal's Official Facebook Page
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਗੀਤ


text:
ਿਰਤਾਂਤ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਤਲੁਜ ਦੇ ਹਰੀਕੇ ਪੱਤਣ ਦੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਗਾਇਕ ਸੁਰਿੰਦਰ ਛਿੰਦੇ ਨੇ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੰਝ ਹੀ ਗਾਇਆ ਹੈ। ਜਦ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਘਟਨਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਵਗਦੇ ਝਨਾਂਅ ਦਰਿਆ ਕੰਢੇ ਵਾਪਰੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੱਲੇ ਦਾ ਪਿੰਡ ਮਲਕਵਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਗਾਇਕ ਭਰਾਵਾਂ ਸ਼ੌਕਤ ਅਲੀ ਅਤੇ ਇਨਾਇਤ ਅਲੀ ਦਾ ਵੀ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 'ਛੱਲੇ' ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਵੀ ਇਨਾਇਤ ਅਲੀ ਦੀ ਹੀ ਹੈ। ਜੋ 1977 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ। ਫਿਰ ਸ਼ੌਕਤ ਅਲੀ ਨੇ ਵੀ ਛੱਲਾ ਗਾਇਆ। ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਕਬੂਲ ਹੋਇਆ ਛੱਲਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਾਕੀ ਕਹਾਣੀ ਓਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਛੱਲੇ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਬੇੜੀ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਸਬੱਬ ਪਿਓ-ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਝਗੜੇ ਦੀ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਅਲੀ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਛੱਲੇ ਅਰੰਭ ਇੰਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
ਜਾਵੋ ਨੀ ਕੋਈ ਮੋੜ ਲਿਆਵੋ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅੱਜ ਲੜ ਕੇ।
ਅੱਲਾ ਕਰੇ ਆ ਜਾਵੇ ਸੋਹਣਾ, ਦੇਵਾਂ ਜਾਨ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰ ਕੇ।
ਇਨਾਇਤ ਅਲੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:-
 ਅੱਖੀਂ ਵੇਂਹਦਿਆਂ ਕੰਡ ਕਰ ਤੁਰਿਆ, ਹੁਣ ਰੋ ਰੋ ਦੇਵਾਂ ਦੁਹਾਈ,
 ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਝੋਕਾਂ ਵਸਦੀਆਂ ਪਈਆਂ,
 ਕਦੀ ਸਾਡੀ ਵੀ ਵਸਦੀ ਆਹੀ
ਦੂਸਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਛੱਲੇ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸਨੇਹੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਵਾਅਦਾ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਿਓ ਦੀ ਗੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬੇੜੀ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਸਨੇਹੀ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਉਸਦੀ ਮੁਹੱਬਤ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਲਾਉਣ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹ ਮਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
 ਛੱਲਾ ਕਾਲੀਆਂ ਮਰਚਾਂ, ਮਹੁਰਾ ਪੀਕੇ ਮਰਸਾਂ, ਸਿਰੇ ਤੇਰੇ ਚੜ੍ਹਸਾਂ
 ਗੱਲ ਸੁਣ ਛੱਲਿਆ ਢੋਲਾ, ਸਾੜਕੇ ਕੀਤਾ ਈ ਕੋਲਾ
ਫਜ਼ਲ ਜ


text: ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਬੂਟਾ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਸਮੇਂ ਹੀ ਲਗ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਚ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਵੀ ਆਰੰਭ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਫਿਰ ਵੀ ਮਾਤਲੋਕੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸਚ ਦਾ ਪਾਠ ਗੁਰ...


ਦਾ ਸੀਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਚਮਾਰਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਚਮਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਢਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਈਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸ਼ੇ ਮੰਡ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਆ ਗਈਆਂ। ਕਈ ਨੌਕਰੀਆਂ ਤੇ ਲੱਗ ਗਏ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਚਮਾਰਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਆਉਣ ਦੀ ਹੀ ਦੇਰ ਸੀ ਕਿ ਜਿੰਨੇ ਉਦਾਸੀ/ਸ੍ਰੀਚੰਦੀਏ ਜਾਂ ਹੋਰ ਹੋਰ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵੱਲ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਵੱਲ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਰਵਿਦਾਸੀਆਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਕਹਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਇਹ ਸਭ ਜੋ ਉਦਾਸੀ ਡੇਰੇ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਦੀਆਂ ਜਡ਼੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀਚੰਦ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ਦੀਆਂ ਜਾਂ ਫਿਰ ਬਾਬਾ ਬਾਲਕ ਨਾਥ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧੂਣਿਆਂ ਵਾਲੇ ਜਟਾਂਜੂ ਨਾਲ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਜਿਸ ਡੇਰੇ ਵੱਲ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧਿਆ ਉਹ ਹੈ ਰਾਧਾ ਸੁਆਮੀ ਸਤਿਸੰਗ ਬਿਆਸ। ਹਿੰਦੂਵਾਦੀ ਬਹੁਤਿਆਂ ਡੇਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇਸ ਡੇਰੇ ਦਾ ਹਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਖਾਵਾ ਸੰਤਮੱਤ ਦਾ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦਾ। ਇਹ ਡੇਰਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਅਤੇ ਸੰਤਮੱਤ ਦੋਨਾਂ ਦੀ ਖਿਚਡ਼ੀ ਬਣਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਇਂਡ ਵਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੰਡ ਪਿੰਡ ਸਤਿਸੰਗ ਘਰ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਅਤੇ ਸੰਤਮੱਤ ਨੂੰ ਮਿਕਸਅੱਪ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਡੇਰਾ ਰਾਧਾਸੁਆਮੀ ਸਤਿਸੰਗ ਬਿਆਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਡੇਰੇ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ-ਸ਼ੌਹਰਤ ਵਾਸਤੇ ਇਸਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੀਟੀਕਲ ਲਿੰਕਸ ਨਹੀਂ ਵਿਗਾਡ਼ਨੇ, ਇੱਟਾਂ-ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਡੇਰਾ ਨਿਖਾਰਨ, ਬਿਆਸ ਦਿਰਿਆ ਦਾ ਰੁੱਖ ਮੌਡ਼ਨਾ, ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦ


ਾਲ ਹੀ ਜਬਰ ਜਨਾਹ 'ਤੇ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਿਉਂ? 12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਵੀ ਉਸੇ ਤਕਲੀਫ਼ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਗੁਜ਼ਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਹ ਵਪਾਰ ਦੇ ਧੰਦੇ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਏ ਜਾਣ।
-ਨਵਨੀਤ ਕੌਰ
ਹਿੰਦੂ ਕੰਨਿਆ ਕਾਲਜ, ਕਪੂਰਥਲਾ।
ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰੀਏ
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦਿਲ ਕੰਬਾਊ ਖ਼ਬਰਾਂ ਛਪਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਸੋਚੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਡਟ ਕੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੀ। ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿ ਕੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ। ਇਕ ਗੱਲ ਹੋਰ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮਰਦ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਔਰਤ 'ਤੇ ਆ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਉਹਦੇ ਮੋਢੇ ਵੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ? ਜਿਹੜੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚ ਕੇ ਦੇਖ ਲੈਣ। ਆਪਣੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਦੇਖੋ, ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਰਾਹ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ।
-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੌਰ
ਅੱਧੀ ਟਿੱਬੀ ਬਡਰੁੱਖਾਂ, ਸੰਗਰੂਰ।
ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦਾ ਸਪੂਤ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਸੱਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਦੋਵੇਂ ਵਿਭਾਗਾਂ (ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ) ਵਿਚ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੇਵਲ ਐਲਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਵਿਭ


text:
ੌਰ ਨਾਲ ਬੈਠੀ ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਬੋਲੀ, ''ਇਹ ਮੁੰਡਾ ਤਾਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਅਲਹਿਦਾ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੀ। ਬਾਕੀ ਬੱਚੇ ਹੋਰ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਗਰਾਊਂਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਬਾਹਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇਖਿਆ।"
ਮਾਂ ਪ੍ਰਿਤਪਾਲ ਕੌਰ ਮੁਤਾਬਕ, ''ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨਾਸਾਜ਼ ਰਹਿੰਦੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਤੇਜਿੰਦਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਸਦਾ ਗੋਲਾ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਖੇਡ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਇਕੋ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਲੰਪਿਕਸ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏਗਾ।"
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਤਜਿੰਦਰਪਾਲ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਰੋਜ਼ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਹਾਲ ਪੁੱਛਦਾ
ਫਿਰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਬੋਲੀ, ''ਭਾਵੇਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੁੜੀਆਂ ਹੀ ਮੁੱਕ ਜਾਣ।" ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਹੀਰੋ ਦੀ ਮਿਜ਼ਾਜਪੁਰਸ਼ੀ ਲਈ ਆਏ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਸ਼ੋਕ ਸ਼ਰਮਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ''ਛੇ ਫੁੱਟ ਤਿੰਨ ਇੰਚ ਕੱਦ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਵਾ ਕੁਇੰਟਲ ਦੇ ਕਰੀਬ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲੇ ਤੇਜਿੰਦਰ ਤੋਂ ਦੇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦਾਂ ਹਨ।
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਤਜਿੰਦਰਪਾਲ ਨੇ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਨਾਲ ਗਰਾਉਂਡ 'ਚ ਜਾ ਕੇ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਪਏ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਹੀਰੋ ਬੋਲੇ, ''ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਰਕਮ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਕਰਕੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਹੋਰ ਹੋ ਰਹੇ ਖਰਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਦੇਵੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਓਨੀ ਰਾਸ਼ੀ
ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੇਵੀ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੇ ਤੇਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸ


ੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਝੱਟ ਆਖ ਦੇਈਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ... ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ? ਪਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੀ? ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਧਾਰਮਿਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਝੀਏ। ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਹੋ ਰਹੇ ਪਖੰਡਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਈਏ। ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਡੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸੱਚੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿਚ ਵਸਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਬਾਹਰੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਕੇ ਹੋਵੇਗੀ।
-ਕਿਰਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ।
ਵਧ ਰਹੇ ਅਪਰਾਧ
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਨੇਕਾਂ ਗੁਨਾਹ ਖ਼ਬਰਾਂ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਹੈਵਾਨੀਅਤ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਇਕ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਕਿ ਇਕ ਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਥੇ ਇਹ ਇਕ ਘੋਰ ਅਪਰਾਧਕ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਨੰਨ੍ਹਾ ਚਿਰਾਗ ਬੁਝ ਗਿਆ, ਉਥੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਵੀ ਇਕ ਘੋਰ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਕਾਲਖ ਦਾ ਦਾਗ਼ ਹੈ। ਮਾਂ ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਆਂਦਰਾਂ ਦਾ ਸਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਪਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਟਾਲ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਕਿਉਂ ਉਹੀ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਾਤਲ ਬਣ ਗਈ, ਕਿਉਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਏਨੀ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਂਦਰਾਂ ਦਾ ਮੋਹ ਅਤੇ ਨੰਨ੍ਹੀ ਜਾਨ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਵੀ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕੀਆਂ। ਲੋੜ ਹੈ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਰਹੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ। ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਹੀ ਸ


text:
ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਇਕ ਮੁੱਢਲੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਨੰਤ ਅਮਾਰੇ ("ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ") ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਚ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਅਮਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ — ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਸ਼ੌਕੀਨ, "ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪ੍ਰੇਮੀ" ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਲੈਕਚਰ" ਅਤੇ ਅਮਿਕਾ, "ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ" ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਅਮੋਰ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਰੋਮਨ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿਚ ਰੋਮਨ ਨੂੰ ਅਮੋਰੇ ਲਈ ਇਕ ਐਂਗਰਾਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ), ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧਾਂ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਰੁਮਾਂਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹੋ ਜੜ੍ਹਾਂ ਐਮਿਕਸ— "ਮਿੱਤਰ" ਅਤੇ ਅਮਿਸੀਟੀਆ, "ਦੋਸਤੀ" (ਅਕਸਰ ਆਪਸੀ ਲਾਭ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ "ਰਿਣੀ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਭਾਵ" ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ) ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਿਸੀਰੋ ਨੇ ਓਨ ਫ੍ਰੈਂਡਸ਼ਿਪ (ਡੀ ਅਮਸੀਟੀਆ) ਨਾਮਕ ਇਕ ਸੰਧੀ ਲਿਖੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਓਵੀਡ ਨੇ ਆਰਸ ਅਮੈਟੋਰੀਆ (ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਕਲਾ) ਨਾਮਕ ਡੇਟਿੰਗ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੱਕ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲਾਤੀਨੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਮਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਧਾਰਣਾ, ਹਾਲ


- डिप्टी कमिश्नर ने ज़िले में 7.51 करोड़ रुपए के बाढ़ रोकने के कामों का किया निरीक्षण | - June 17, 2021
- किसी के मृतक शरीर पर दावा न किये जाने पर प्रशासन ने निभाई कोविड प्रभावित व्यक्ति के अंतिम संस्कार की रस्में | - June 17, 2021
- ਕੋਵਿਡ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਣਲਈ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕੋਵਿਡ ਟੀਕਾਕਰਨ -ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ - June 17, 2021
ਪਠਾਨਕੋਟ, 2 ਜੂਨ 2021( ਨਿਊਜ਼ ਹੰਟ ) -ਘਰ-ਘਰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਮਿਸ਼ਨ ਤਹਿਤ ਜ਼ਿਲਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਿਊਰੋ ਪਠਾਨਕੋਟ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਮੁਹੱਇਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੇਰੋਜਗਾਰ ਨੋਜਵਾਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਪਰੋਕਤ ਦਫਤਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਚੰਗੀ ਤਨਖਾਹ ਤੇ ਨੋਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਅਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪਠਾਨਕੋਟ ਦਾ ਨਿਵਾਸੀ ਇੱਕ ਬੇਰੋਜਗਾਰ ਨੋਜਵਾਨ ਵਰੁਣ ਪੁਰੀ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੋਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮਕਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਵਰੁਣ ਪੁਰੀ ਨਿਵਾਸੀ ਸੁਜਾਨਪੁਰ ਪਠਾਨਕੋਟ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪੋਸਟ ਗਰੈਜੂਏਟ ਪਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਸੀ.ਐਸ.ਸੀ. ਈ-ਗਵਰਨੈੱਸ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਮੈਨੇਜਰ, ਪਠਾਨਕੋਟ ਵਿਖੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਕੁਝ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਨੋਕਰੀ ਛੁੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰੇਸਾਨੀ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਘਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਘਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉਸ ਉੱਪਰ ਸੀ। ਰੋਜਗਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕਾਫੀ ਜਗ੍ਹਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਹੱਥ-ਪੈਰ ਮਾਰੇ, ਪਰ ਕਰੋਨਾ ਕਾਰਨ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕੋਈ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਘਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪੇਰਸ਼ਾਨ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਇਕ ਦਿਨ ਉਸ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਜ਼ਿਲਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਿਊਰੋ, ਪਠਾਨਕੋਟ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਨੌ


ਸ਼ੁੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼
ਸ਼ੁੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕੀਏ ਵੰਸ਼ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹੇ ਮੌਰੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ। ਇਸਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ੧੮੭ ਈ.ਪੂ. ਤੋਂ 75 ਈ.ਪੂ. ਤੱਕ ਯਾਨੀ 112 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਨੇ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯੱਗ ਕੀਤਾ।
ਕੁਰਸੀਨਾਮਾ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ-
- ਪੁਸ਼ਯਮਿਤਰ ਸ਼ੁੰਗ (185 - 149 BCE)
- ਅਗਨਿਮਿਤਰ (149 - 141 BCE)
- ਵਸੁਜੇਸ਼ਠ (141 - 131 BCE)
- ਵਸੁਮਿਤਰ (131 - 124 BCE)
- ਅੰਧਰਕ (124 - 122 BCE)
- ਪੁਲਿੰਦਕ (122 - 119 BCE)
- ਘੋਸ਼ ਸ਼ੁੰਗ
- ਵਜਰਮਿਤਰ
- ਭਗਭਦਰ
- ਦੇਵਭੂਤੀ (83 - 73 BCE)
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਸ਼ੁੰਗ, ਜੋ ਇੰਦਰ ਮੌਰੀਆ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸੀ, ਨੇ ਸੈਨਾ ਦਾ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਵਕਤ ਇੰਦਰ ਮੌਰੀਆ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਨੇ 36 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤ ਅਗਨਿਮਿਤਰ ਸੱਤਾਸੀਨ ਹੋਇਆ। ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ 140 ਈਸਾਪੂਰਵ ਦੇ ਕੋਲ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤ ਜੇਠਮਿਤਰ (ਜਿਏਸ਼ਠਮਿਤਰ) ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਾ। ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਣਕਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਸੀ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਯਵਨਾਂ (ਯੂਨਾਨੀਆਂ) ਦਾ ਹਮਲਾ। ਵਿਆਕਰਨਕਾਰ ਪਤੰਜਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ ਨੇ ਇਸ ਹਮਲਾ ਦਾ ਚਰਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਾਲਿਦਾਸ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਡਰਾਮਾ ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰਮ ਵਿੱਚ ਵਸੁਦੇਵ ਦਾ ਯਵਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦਾ ਜਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।


text:
ਐਸਪੀਐਮਸੀਆਈਐਲ ਕੋਲ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਮੁੰਬਈ, ਨੋਇਡਾ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਅਤੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿਖੇ ਚਾਰ ਟਕਸਾਲ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿੱਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ₹ 1 ਦੇ ਨੋਟ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ (ਜੀਓਆਈ) ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਰਬੀਆਈ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਰਬੀਆਈ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਕੇ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਰਬੀਆਈ ਨੂੰ ₹ 10,000 ਤੱਕ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ₹ 1,000 ਰੁਪਏ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।
ਨਵੰਬਰ 500 ਅਤੇ ₹ 2,000 ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੋਟ 8 ਨਵੰਬਰ 2016 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ₹ 1,000 ਅਤੇ ₹ 500 ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੋਟਾਂ ਦੀ 8 ਨਵੰਬਰ 2016 ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਬੀਆਈ ਨੇ 1,000 ਰੁਪਏ ਦੇ ਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਬੈਂਕਾਂ ਦਾ ਬੈਂਕ
ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਬੈਂਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਪਾਰਕ ਬੈਂਕ ਖਾਤਾ ਧਾਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਰਬੀਆਈ ਸਾਰੇ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਖਾਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਵਪਾਰਕ ਬੈਂਕ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਰਬੀਆਈ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੀਆਰਆਰ, ਰੈਪੋ ਰੇਟ ਅਤੇ ਓਪਨ ਮਾਰਕੀਟ ਆਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰੇ। ਬੈਂਕਰਜ਼ ਬੈਂਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਆਰਬੀਆਈ ਵਪਾਰਕ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਚੈਕ ਕਲੀਅਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਬੈਂਕ ਫੰਡਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਤਹਿ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਐਡਵਾਂਸ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾ ਕੇ ਆਖਰੀ ਉਪਾਅ ਦੇ ਰਿਣਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬੈਂਕਿੰਗ ਸ


ਸਾਇਪ੍ਰਸ
ਸਾਇਪ੍ਰਸ ( ਗਰੀਕ : Kύπpoς , IPA : [ cipɾo̞s ] , ਤੁਰਕੀ : Kıbrıs ) , ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਗਣਤੰਤਰ ( ਗਰੀਕ : Kuπpιakή Anuokpatίa , Kypriakī Dīmokratía , [ cipɾiaci ðimo̞kɾatia ] , ਤੁਰਕੀ : Kıbrıs Cumhuriyeti ) ਪੂਰਵੀ ਭੂਮਧਿਅ ਸਾਗਰ ਉੱਤੇ ਗਰੀਸ ਦੇ ਪੂਰਵ , ਲੇਬਨਾਨ , ਸੀਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸਰਾਇਲ ਦੇ ਪਸ਼ਚਮ , ਮਿਸਰ ਦੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਟਾਪੂ ਦੇਸ਼ ਹੈ । ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਿਕੋਸਿਆ ਹੈ । ਇਸਦੀ ਮੁੱਖ - ਅਤੇਰਾਜਭਾਸ਼ਾਵਾਂਗਰੀਕ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਹਨ ।
ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਭੂਮਧਿਅ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਭਤੋਂ ਬਹੁਤ ਟਾਪੂ ਹੈ , ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਸੈਰ ਥਾਂ ਹੈ , ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 2 . 4 ਮਿਲਿਅਨ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪਰਯਟਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ 1960 ਵਿੱਚ ਬਰੀਟੀਸ਼ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਵਲੋਂ ਆਜਾਦ ਹੋਇਆ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਹੈ , ਜੋ 1961 ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾ ਅਤੇ 1 ਮਈ 2004 ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਲੋਂ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ । ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਉੱਨਤਅਰਥਵਿਅਵਸਥਾਵਾਂਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ।
1974 ਵਿੱਚ , ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਗਰੀਕ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਵਲੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਦੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰੀਕ ਸਾਇਪ੍ਰਯੋਟ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਏੰਥੇਂਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਕਾਬਿਜ ਫੌਜੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਕੱਬਜਾ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ , ਤੁਰਕੀ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜਾ ਕਰ ਲਿਆ । ਇਸਦੇ ਚਲਦੇ ਹਜਾਰਾਂ ਸਾਇਪ੍ਰਯੋਟ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਗਰੀਕ ਸਾਇਪ੍ਰਯੋਟ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੱਤਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਲੋਂ ਪੈਦਾ ਪਰੀਸਥਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਹਾਲਤ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਕਾਇਮ ਹੈ ।
ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਗਣਤੰਤਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰਾਜ ਹੈ , ਜਿਸਦੀ ਪੂਰੇ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਢੰਗ ਸੰਮਤ ਸੰਪ੍ਰਭੁਤਾ ਹੈ , ਕੇਵਲ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂ


text:
ਲਾ ਕੌਮੇਦੀ ਉਮੇਨ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ: La Comédie humaine; ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਮਨੁੱਖੀ ਤਮਾਸ਼ਾ) ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ ਔਨਰੇ ਦ ਬਾਲਜ਼ਾਕ ਦੀ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਲਜ਼ਾਕ ਦੀ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਰਚਨਾ ਹੈ।
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਸਾਹਿਤ
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਕਿਤਾਬਾਂ


ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਕਿਸਮ: FR4
ਪਰਤ ਗਿਣਤੀ: 4
ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਟਰੇਸ ਚੌੜਾਈ / ਸਪੇਸ: 4 ਮਿ.ਲੀ.
ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੋਰੀ ਦਾ ਆਕਾਰ: 0.10mm
ਮੁਕੰਮਲ ਬੋਰਡ ਦੀ ਮੋਟਾਈ: 1.60mm
ਮੁਕੰਮਲ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਮੋਟਾਈ: 35 ਐੱਮ
ਮੁਕੰਮਲ: ENIG
ਸੋਲਡਰ ਮਾਸਕ ਰੰਗ: ਨੀਲਾ
ਲੀਡ ਟਾਈਮ: 15 ਦਿਨ
20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੱਕ, ਸਰਕਟ ਬੋਰਡ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਉਦਯੋਗ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਿੰਟਿਡ ਸਰਕਟ ਬੋਰਡ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਗਾਤਾਰ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ, ਹਲਕੀ ਅਤੇ ਪਤਲੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਿੰਟਿਡ ਸਰਕਟ ਬੋਰਡ ਨੇ ਲਚਕਦਾਰ ਬੋਰਡ, ਸਖ਼ਤ ਲਚਕਦਾਰ ਬੋਰਡ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਦਫਨ ਹੋਲ ਸਰਕਟ ਬੋਰਡ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ / ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਮੋਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਰਵਾਇਤੀ ਮਲਟੀਲੇਅਰ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਟੈਂਡਰਡ ਮਲਟੀ-ਲੇਅਰ ਸਰਕਟ ਬੋਰਡ structureਾਂਚਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਟ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਰਕਟ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੋਰੀ ਵਿਚ ਡ੍ਰਿਲਿੰਗ ਅਤੇ ਮੈਟਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹਰੇਕ ਪਰਤ ਸਰਕਟ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਾਈਨ ਘਣਤਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਕਾਰਨ, ਪੁਰਜ਼ਿਆਂ ਦਾ ਪੈਕਜਿੰਗ modeੰਗ ਨਿਰੰਤਰ ਅਪਡੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਰਕਟ ਬੋਰਡ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ, ਪਤਲੇ ਲਾਈਨ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਪਰਚਰ ਨੂੰ ਡੀਆਈਪੀ ਜੈਕ ਐਪਰਚਰ ਦੇ 1 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਘਟਾ ਕੇ ਐਸਐਮਡੀ ਦੇ 0.6 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਘੱਟ


text:
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਰਾਜ਼! | The Secret of Success in China | Sermons for the World
ਚੀਨ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਰਾਜ
(ਚੀਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮੱਧ-ਆਟਮ ਫੈਸਟੀਵਲ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਰਮੀਨ)
ਲਾਰਡਜ਼ ਡੇ ਸ਼ਾਮ, ਸਤੰਬਰ 30, 2018
"ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, (ਪਰ ਤੂੰ ਅਮੀਰ ਹੈਂ) ..." (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 9) ।
ਚਾਈਨੀਜ਼ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਿਅਨ ਮੂਲ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਪਾਗਾਂਗ ਦੇ ਵੈਂਗ ਮਿੰਗਦਾਓ ਨੇ ਕਿਹਾ,
ਚੀਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਜਿਸ ਪਾਲਿਸੀ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਚੀਨ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇ । ਸੱਤਰ ਲੱਖ ਸਾਧੂਆਂ [ਹੁਣ 160 ਮਿਲੀਅਨ] ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ 7 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ, ਚੀਨ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਸੀਹੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਵਾਂਗ, ਚੀਨੀ ਈਸਵੀ ਵੀਹ-ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ (ਥਾਮਸ ਐਲਨ ਹਾਰਵੇ, ਅਚਾਣੇ ਦੁਖਾਂਤ, ਬਰੇਜ਼ੋਸ ਪ੍ਰੈਸ, 2002, ਪੇਜ .159) ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਲੜਾਕੂ [ਮੁਖੀ ਦਰਜਾ] ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਡੇਵਿਡ ਇਕਿਕਮੈਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਯਿਸੂ ਬੀਜਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ,
ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੰਕੜਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨ ਦਾ ਈਸਾਈਕਰਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਆਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਘਰ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮ (ਡੇਵਿਡ ਇਕਮਾਨ, ਯਿਸ਼ੂ ਬੀਜਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਰੈਜੀਨਰੀ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, 2003, ਸਫ਼ੇ 291, 292)
ਸਮੁਰਨੇ ਵਿਖੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੇ ਅੱਜ ਚੀਨ ਵਿਚ "ਘਰ ਚਰਚ" ਲਹਿ


text:
ਤਰੀ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ


text: ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਕਰੰਸੀ


ਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਨੀਏ ਦੇ ਪਾਣੀ 'ਚ ਚੀਨੀ ਪਾ ਕੇ ਪੀਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।Loading Likes...


text:
ਚਾਰ ਟੌਮ ਹਾਲੈਂਡ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1868– ਅਮਰੀਕ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੇਮਸ ਬੁਕਾਨਾਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1876– ਬੁਲਗਾਰੀਆਈ ਕਵੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹਰਿਸਤੋ ਬੋਤੇਵ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1944 – ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਐੱਮ. ਪੀ. ਧੁਰੰਧਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1968 – ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ 15ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੇਮਸ ਬੁਚਮੈਨ ਦਾ 77 ਸਾਲ 'ਚ ਦਿਹਾਂਤ।
 1968– ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈਲਨ ਕੈਲਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1998 – ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੀਲਮ ਸੰਜੀਵ ਰੈਡੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2016– ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਾ ਰਜ਼ਾਕ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਜੂਨ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਮੇ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਸਰਕਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾ ਕਰਕੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਭੇਜੇ : ਮਾਨ | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਮੇ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਸਰਕਾਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾ ਕਰਕੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਭੇਜੇ : ਮਾਨ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ – "ਜਦੋਂ ਰੁਲਦਾ ਸਿੰਘ ਕਤਲ ਕੇਸ ਦੇ ਸਭ ਮੁਜ਼ਰਿਮ ਬਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਤਾਰਾ, ਰਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੋਲਡੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚੋ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਲਕ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦਹਿਸਤਗਰਦ ਮੁਲਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਮੁਲਕ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਵੱਲੋ ਇਹਨਾਂ ਬੇਕਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨਾ ਵੀ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾਂ ਹੈ । ਜਦੋਕਿ ਯੂਰਪਿੰਨ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਮੁਲਕਾਂ ਦਾ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਫ਼ਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਇਹ ਯੂਰਪਿੰਨ ਮੁਲਕ ਉਸ ਮੁਲਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਫ਼ਾਂਸੀ ਵਾਲੇ ਮੁਲਕ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਇਥੇ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਿਮ ਨੌਜ਼ਵਾਨ ਅਬੁ ਸਲੇਮ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਹਵਾਲਗੀ ਸੰਧੀ ਅਧੀਨ ਭਾਰਤ ਉਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਬਚਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅਬੁ ਸਲੇਮ ਉਤੇ ਕੋਈ ਜ਼ਬਰ-ਜੁਲਮ ਜਾਂ ਝੂਠਾ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਪਰ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀਆਂ ਕਾਲਕੋਠੜੀਆਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਉਤੇ ਝੂਠੇ ਕੇਸ ਵੀ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਤਸੱਦਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਰਮਨ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰੌ. ਦਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਨੂ


ਯਕੀਨਨ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਗੁਰਦਵਾਰੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੇ ਅੱਡੇ ਨਾ ਰਹਿ ਕੇ, ਅਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ
ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਵਾਰੇ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਮਿਲੇਗੀ,
ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਚਾਹਵਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਸਿੱਖੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਮਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਦੀ
ਫੋਨ: ੯੧ ੯੭੫੬੨ ੬੪੬੨੧.
(09/07/10)
ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸਲ
ਵਿਅੰਗ ਕਵਿਤਾ
ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਪਾ ਲਓ
ਆਜੋ ਭੈਣ ਜੀ ਆਜੋ ਵੀਰ ਜੀ,
ਛੱਕੋ ਮੀਟ ਭਾਵੇਂ ਖਾਉ ਪਨੀਰ ਜੀ,
ਭਰਵੱਟੇ ਸਜਾ ਲੋ, ਕੇਸ ਕਟਵਾ ਲਓ,
ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਪਾ ਲਓ।
ਨਸ਼ੇ ਪੱਤੇ ਜਿੰਨੇ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰੀ ਜਾਓ।
ਬਾਬਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੌਂਕੀਆਂ ਭਰੀ ਜਾਓ,
ਆਥਣੇ ਭਾਵੇਂ ਦੋ ਚਾਰ ਪੈੱਗ ਚੜ੍ਹਾ ਲਓ,
ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ … … … … … … …. ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਧ ਦੇ ਬਣ ਜਾਓ ਚੇਲੇ,
ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਾ ਲਓ ਮੇਲੇ,
ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਅਜ਼ਮਾ ਲਓ,
ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ … … … … … … … …. ।
ਪੈਸੇ ਧੇਲੇ ਦੀ ਥੋੜ ਨਹੀਂ ਕੋਈ,
ਮਰਿਆਦਾ ਦੀ ਹੁਣ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਕੋਈ,
ਬੱਸ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੋਲਕ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਜਮਾ ਲਓ,
ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ … … … … … … … … …।
ਦਿਲ 'ਚੋਂ ਚੰਗੀ ਸੋਚ ਕੱਢ ਦਿਓ,
ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਵੀ ਫ਼ਸਤਾ ਵੱਢ ਦਿਓ,
ਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਿੰਘ ਭਾਵੇਂ ਕੌਰ ਹਟਾ ਲਓ,
ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ … … … … … …. . ।
ਗੁੱਤਾਂ ਛੱਡ ਪੋਨੀ ਟੇਲ ਬਣਾਓ,
ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਖੇਲ ਬਣਾਓ,
ਸਲਵਾਰਾਂ ਛੱਡ ਭਾਵੇਂ ਤੰਗ ਜੀਨਾਂ ਚੜ੍ਹਾ ਲਓ,
ਪਜ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ … … … … … …. . ।
ਚੁੰਨੀ ਲਾਹ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿਓ ਪਾਸੇ,
ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਸੰਗ ਗੂੰਜਣ ਹਾਸੇ,
ਪੰਜ-ਪੰਜ ਥਾਂ ਤੋਂ ਭਾਵੇਂ ਕੰਨ ਬਿੰਨ੍ਹਵਾ ਲਓ,
ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ … … … … … … …. ।
ਸੁੱਖਾਂ ਸੁੱਖੋ ਟੂਣੇ ਕਰੀ ਜਾਓ,
ਵਹਿਮ ਭਰਮ ਚਾਹੇ ਦੂਣੇ ਕਰੀ ਜਾਓ,
ਵਰਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਤੀਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਧਾ ਲਓ,
ਪਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ … … … … … … …. . ।
ਧਰਮ ਨੂੰ ਚਾਹੇ ਵਪਾਰ ਬਣਾਓ,
ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਬਣਾਓ,
ਉਥੇ ਭਾਵੇਂ ਮਨਮੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਾ ਲਓ


ਵੈਲਐਗਰੋ ਈਡੀਟੀਏ ਜ਼ਿੰਕ
(ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਜ਼ਿੰਕ 12%)
ਐਚ ਐਸ ਕੋਡ: 31010010
ਪੈਕਿੰਗ: 500 ਗ੍ਰਾਮ
ਸ਼ੈਲਫ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ: 2 ਸਾਲ
ਮਾਤਰਾ: 100 ਗ੍ਰਾਮ / ਏਕੜ
ਨੋਟ:
ਫੁੱਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਪਰੇਅ ਨਾ ਕਰੋ ।
ਸਿਰਫ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਸਪਰੇਅ ਕਰੋ ।
ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਮਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾ ਵਰਤੋ
ਜ਼ਿੰਕ ਦੀ ਕਮੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਹਿਰੀ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਲਕੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਚੀਲੇਟਿਡ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਕ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਤੱਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਮਾਈਕਰੋ ਦਾਣੇਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਨਾ ਵੈਲਐਗਰੋ ਈਡੀਟੀਏ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਦੀ ਕਮੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵੈਲਐਗਰੋ ਈਡੀਟੀਏ ਜ਼ਿੰਕ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਕ ਨੂੰ ਈਡੀਟੀਏ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ ਜ਼ਿੰਕ ਦੀ ਘਾਟ ਰੋਕਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇਸ਼ਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਾਉਣੀ ਦੀ ਫਸਲ ਲਈ ਜ਼ਿੰਕ ਸਲਫੇਟ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੁਰਾਕ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਣਕ ਦੀ ਫਸਲ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਝੋਨਾ ਜ਼ਿੰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਕ ਨੂੰ ਝੋਨੇ ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਬਾਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਣਕ ਦੀ ਫਸਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੈ।ਪਰ, ਜੇਕਰ ਜ਼ਿੰਕ ਦੀ ਵਰਤੋ ਨੂੰ ਝੋਨੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਕ ਦੀ ਕਮੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ / ਲੱਛਣ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਝਾੜੀ ਦੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਫਸਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੱਧਮ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪੱਤੇ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਅਤੇ ਲਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬੀਜ ਕੁਆਲਟੀ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਫਸਲ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ


ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਸੜ ਕੇ ਸੁਆਹ
ਲੁਧਿਆਣਾ, ਰਾਮਗੋਪਾਲ ਰਾਏਕੋਟੀ। ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਬਾਜਵਾ ਨਗਰ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਇੱਕ ਹੌਜਰੀ ਦੀ ਫੈਕਟਰੀ 'ਚ Fire ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ ਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪੁਲਿਸ ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਲੜਾ ਹੌਜਰੀ ਨਾਮਕ ਫੈਕਟਰੀ 'ਚ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਚਾਰ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਫੈਕਟਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਫੀ ਸਟਾਕ ਸੀ। ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੌਂ ਰਹੇ ਚਾਰ ਮਜਦੂਰਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਉਠੇ ਧੂੰਏਂ 'ਚ ਦਮ ਘੁਟਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਘਟਨਾ 'ਚ ਕੱਪੜਾ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਸੜ ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਗਿਆ। ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਗੱਡੀਆਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆਂ ਤੇ ਅੱਗ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ 'ਚ ਜੁਟ ਗਈਆਂ। ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਅਜੇ ਫਿਲਹਾਲ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਿਆ।


text:
ਾ ਅਮਰੀਕਨ ਡੈਨਿਸ਼ ਨੌਜਵਾਨ
08:03 HdZog ਅਮਰੀਕਨ ਨਕਲੀ ਚੂਚੀਆਂ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਾਲੇ ਬਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਗੋਰੀ
08:00 Beeg ਬਿਕਨੀ ਅਮਰੀਕਨ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਅਠਾਰਹ ਸਾਲ ਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਗੋਰੀ ਉੰਨੀ ਸਾਲ ਦਾ
08:04 YouPorn ਸ਼ੈਤਾਨ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਲੂੰਡ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਚੁਦਾਈ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਚੂਚੀਆਂ ਅਧਿਆਪਕ ਜਮਾਤ ਗੋਰੀ ਅਮਰੀਕਨ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੁਨਿਯਾ ਦਾ ਸਿਤਾਰਾ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਲੂੰਡ ਘੁੜਸਵਾਰ ਤੀਬਰ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ
09:50 PervClips ਕਠ੍ਹੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਨੰਗੀ ਲੈਸਬੀਅਨ ਭੈਣ ਅਮਰੀਕਨ ਸ਼ੁਕੀਨ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਬੈਠੇ ਨੰਗੀ ਉਂਗਲੀ ਪਾਉਂਦੇ ਨੰਗਾ ਨਾਚ
10:00 Beeg ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ੁਕੀਨ ਗੋਰੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਮਰੀਕਨ ਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ ਉੰਨੀ ਸਾਲ ਦਾ ਅਠਾਰਹ ਸਾਲ ਦਾ
02:13 YouPorn ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਸੈਕਸ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਅਮਰੀਕਨ ਸਿਤਾਰੇ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਮਿਲ੍ਫ਼
05:00 PornTube ਤੀਬਰ ਗਿੱਲਾ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਚੁਦਾਈ ਗੁਲਾਬੀ ਲੈਟਿਨ ਘੈਂਟ ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵੱਡੀ ਗਦਾ ਚੂਤ ਪਿਛੋਕੜ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਵੱਡੀ ਲੂੰਡ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਲੂੰਡ
05:28 Txxx ਚੂਚੀਆਂ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਚਰ੍ਮਾਨੰਦ ਦੀ ਧਾਰ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਅਮਰੀਕਨ ਉਂਗਲੀ ਪਾਉਂਦੇ ਤੀਬਰ ਪੈਰ ਕਾਮੋਤੇਜ੍ਕ ਗੋਰੀ ਪੈਰ ਕੱਟਦਾ ਅਜੀਬ ਫੈਟਿਸ਼
10:14 DrTuber ਅਮਰੀਕਨ ਡੈਨਿਸ਼
08:00 Beeg ਕਠ੍ਹੇ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਅਠਾਰਹ ਸਾਲ ਦਾ ਨਜ਼ਰਿਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਗੋਰੀ ਪੁਰਾਣੇ ਤੀਬਰ ਅਮਰੀਕਨ ਅਸਲਿਯਤ ਕਾਲਜ ਨੌਜਵਾਨ ਉੰਨੀ ਸਾਲ ਦਾ
05:00 xHamster ਨੌਜਵਾਨ ਗਦਾ ਗਦਾ ਮੋਟਾ ਤਾਜਾ ਨੌਜਵਾਨ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਮਰੀਕਨ ਪਤੀ ਬੀ ਬੀ ਦਬ੍ਲੁ ਮੋਟਾ ਤਾਜਾ
05:56 HClips ਸਹੇਲੀ ਅਮਰੀਕਨ ਗੋਰੀ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਨਜ਼ਰਿਆ
09:00 Beeg ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰੀਵਾਰ ਸੈਕਸ ਅਠਾਰਹ ਸਾਲ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਮਰੀਕਨ ਉੰਨੀ ਸਾਲ ਦਾ
08:00 Beeg ਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ ਬੈੱਡਰੂਮ ਤੀਬਰ ਉੱਚੀ ਅੱਡੀ ਚੱਟਦੇ ਕਾਮਕ ਅਮਰੀਕਨ ਗੋਰੀ ਅੱਡੀ
22:46 Upornia ਮਾਲਸ਼ ਕਾਲਾ ਕਾਲੀ ਗਦਾ ਪਤਨੀ ਏ


text:
ਥਾਨ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਤੇ ਬਾਬਾ ਬਸੰਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜੋ ਗਦਰੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸੀ,ਓਹਨਾ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਬਸੰਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸੋਹਨ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ ਜੋ ਗਦਰੀ ਸਨ ਓਹਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪਾਈ।

ਇਸੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਅਬਦੁਲ ਗਫ਼ੂਰ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 22 ਅਪਰੈਲ 1922 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਜੋ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਲੇ ਗਏ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚ ਹੀ ਓਹਨਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਪੰਜਾਬੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਦਾ ਅਦਬ ਤੇ ਤਾਰੀਖ (1956)' ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ।
ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਮਿੱਤਲ ਜੋ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਓਹਨਾ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਵੀ ਇਸੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੱਸਦੇ ਸੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇਕ ਲੋਧੀ ਨਾਮ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੀ ਉਸ ਕੋਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਨਸਲ ਦੀ ਘੋੜੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਇਕ ਵਾਰ ਪਟਿਆਲਾ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਰਾਜਾ ਇਸ ਪਾਸੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੇਡਣ ਆਇਆ ਤੇ ਲੋਧੀ ਨਾਮ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਧੀ ਨਾਮ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ ।ਜਦੋਂ ਦੋਨੋ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਘੋੜੀਆਂ ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੇਡਣ ਜੰਗਲ ਚ ਗਏ ਤਾਂ ਇਕ ਹਿਰਨ ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਘੋੜੀਆਂ ਤੋਂ ਤੇਜ ਹੁੰਦਾ ਸੂਏ (ਛੋਟੀ ਨਹਿਰ) ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੀ ਸਲਾਂਗ ਲਗਾ ਗਿਆ ਤੇ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਧੀ ਦੀ ਘੋੜੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਛਲਾਂਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਰਾਜੇ ਦੀ ਘੋੜੀ ਛਲਾਂਗ ਨਾ ਲਗਾ ਸਕੀ ਇਸਤੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਧੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਘੋੜੀ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਚ ਜੋ ਮਰਜੀ ਲੈ ਲਾ ਜਿੰਨੇ ਪਿੰਡ ਕਹੇ ਉਹ ਵੀ ਦੇ ਦੇਵਾਂਗਾ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਾਜੇ ਨੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜੇ ਤੂੰ ਘੋੜੀ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਰਿਆਸਤ ਛੱਡ ਕਿਤੇ ਦੂਰ


text:
ਇੱਕ ਦੁਰਲਭ ਰੋਗ ਨਾਲ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ | ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੈਮਫ਼ਿਗਸ ਪੈਮਫੀਗੌਇਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ (ਆਈਪੀਪੀਐਫ)
ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਰੋਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਡਰੱਗਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ
By ਕੈਂਡੈਸ ਲਰਮਨ,
ਦੁਆਰਾ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਕੈਂਡੈਸ ਲਰਮਨ
On ਫਰਵਰੀ 23, 2016
ਅਨਾਥ ਉਤਪਾਦ ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਮੌਜ਼ੂਦ ਹੁਣ, ਐਕਸਿਲਰੇਟਿੰਗ ਚੀਰਾਂ ਅਤੇ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟਸ ਐਕਟ (ਓਪਨ ਐਕਟ) ਸੀਨੇਟ ਵਿੱਚ ਰੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਨਵੰਬਰ 2014 ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਡਰੱਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਰਿਤਕਸਨ ਮੇਰੀ ਦੁਰਲੱਭ ਬਿਮਾਰੀ ਲਈ ਆਫ ਲੇਬਲ, ਇਮਿਊਨ ਥ੍ਰਾਮੌਬੋਸੀਟੋਪਨੀਆ (ਆਈਟੀਪੀ). ਸਭ ਸੰਭਵ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਰਾਹਤ ਲਈ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਆਈਟੀਪੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੂਨ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਘਾਤਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮੇਰੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਲੇਟਲੈਟਾਂ ਨੂੰ ਡ੍ਰੌਪ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਗਣ ਵਾਲੇ ਐਪੀਸੋਡ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ.
ਅਖੀਰ, ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਿਤੁਕਸਾਨ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ITP ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸਫਲਤਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ. ਮੇਰੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ITP ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਫ ਲੇਬਲ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਿਤਕਸਨ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਨਾਥ ਉਤਪਾਦ ਐਕਸਟੇਂਸ਼ਨਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ, ਐਕਸਿਲਰੇਟਿੰਗ ਕੌਰਜ਼ ਐਂਡ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ ਐਕਟ (ਓਪਨ ਐਕਟ), ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ! ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਨੂੰਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰੋਗੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਐਫ.ਡੀ.ਏ. ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਨਸ


text:
ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਫ਼ਸਰ ਨੇ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਲਿਖਵਾਇਆ- 'ਮੈਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਹਾਂ'
Updated: 20 Nov, 2019 11:17 AM
ਕਰੀਮਨਗਰ— ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਖਿਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ 'ਆਈ ਐੱਮ ਅਨਕਰਪਟੇਡ' ਯਾਨੀ ਮੈਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਹਾਂ।'' ਅੱਗੇ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਡਿਵੀਜ਼ਨਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ (ਏ.ਡੀ.ਆਈ.) ਪੋਦੇਤੀ ਅਸ਼ੋਕ। ਦਰਅਸਲ, ਬਿਜਲੀ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਦੇ 'ਆਫ਼ਰ' ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ ਕਰੀਮਨਗਰ 'ਚ ਤਾਇਨਾਤ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਇਹ ਅਨੋਖਾ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਠੇਕਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇਣ 'ਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੇ ਤਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਤੰਗ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਹੀ 40 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਧ 'ਤੇ ਇਹ ਲਿਖਵਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਸਾਥੀ ਅਫ਼ਸਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਵਿਭਾਗ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਇਸ ਕਦਮ ਨਾਲ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਫ਼ਸਰਾਂ 'ਚ ਹੜਕੰਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ- 'ਮੈਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲਵਾਂਗਾ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੇਣੀ ਵੀ ਪਵੇਗੀ। ਇੱਥੇ ਬਿਜਲੀ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਖੂਬ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਨਾ ਦੇਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਨਖਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜਾਂ ਮੀਡੀਆ 'ਚ ਜਾਓ ਪਰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਨਾ ਦਿਓ।'' ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ 2005 'ਚ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਨੌਕਰੀ ਜੁਆਇਨ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਢੇ 3 ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਉਹ ਏ.ਡੀ.ਈ. ਬਣੇ। ਇਸ ਦ


text: ਰੂਟ ਨੂੰ ਰੋਕਣ 'ਚ ਨਾਕਾਮ ਭਾਰਤ, ਰਿਕਾਰਡ ਸਮੇਂ 'ਤ ਬਣੇ 6 ਹਜ਼ਾਰੀ


text:
ਦੀ ਕੁਤਵਾਲੀ ਅਭਿਆਨ ਹਰਿਗੁਰੂ ਨਾਮ ਦੀ ਅਭਿਆਨ ਵਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੇਚ ਬੇਚੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਣੀ। ਸੈਨਾ ਦਿਵ 'ਮਾਰ' ਕੁਤਵਾਲੀ ਹਿਚ ਤਾਂਗਿਆ ਹੈ ਦਿਵ "ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਾਲ ਪਾਲਿ ਪੁਰਾਣਾ ਸੋਈ"। ਸਿਖ ਬਾਦ ਕੁਤਵਾਲੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਲ਼ ਅਭਿਆਨ ਹਰਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੁਹੀ ਸਮਤ-ਮਹਿੰ ਪੁਰਾਣਾ ਪਹੁੰਚੁ ਵਾਲ, ਹੁੰਦੇ ਉਰਵਾਤਸ ਸਿਖ ਬਾਦ ਤੁਹੀ ਦਿਵ ਹੁੰਦੇ ਮਾਹਿਆ ਦੇ ਪੰਥ ਬੇਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਸਿਖਾਤੀ ਹੁੰਦੀ ਨਹੀਂ; ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਤਰਿਆ ਬਾਦ ਸੇ ਪਾਲ ਹਾਲ਼ ਅਭਿਆਨ ਹਰਿਗੁਰੂ ਦਾ ਸਮਤ ਦੀ ਤਾਂਗਿਆ ਨਹੀਂ? ਸਿਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਭਿਆਨ ਕੁਤਵਾਲੀ ਦੀ ਤਾਂਗਿਆ ਸਬਰਾ ਹੈ, ਸੇ ਉਤਰਿਆ ਬਾਦ ਪੁਰਾਣਾ ਸੀ ਬੇਚ ਹੋਇਆ।
ਸਿਖ ਸਿਭੁਰਿ ਕੁਤਵਾਲ ਤਾਂਗਿਆ ਬਤਾਏ ਸਿਖ ਸਾਧਿਆ ਹਰਮਾਰੀ ਸ਼ਿਖਾਤੀਆ।
ਹਰਿਗੁਰੂ ਸਵਾਲ ਸਿਖਾਤੀ ਸ਼ਿਖਾਤੀਆ ਸ਼ਾਨਾਂ ਹਾਲ਼ ਗਰਿ ਤਾਂਗਿਆ।
191। [ਸਿਖੀ ਮ: 5, ਪੰਨਾ 725]
ਹਰਿਗੁਰੂ ਬਤਾਏ ਸਿਖ ਸਵਾਲ ਸਿਭੁਰਿ ਕੁਤਵਾਲ ਤਾਂਗਿਆ ਦੀ ਸੈਨਾ ਸਿਖ ਸਾਧਿਆ ਹਰਮਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਿਖਾਤੀਆ ਹੋਇਆ। ਸਿਖ ਬਾਦ ਦੇ ਬਜਾਉ ਸਮਤ ਹਰਿਗੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਿਖਾਤੀਆ ਹੋਇਆ। ਕਾਵੁ ਹਾਲ਼ ਸਾਧਿਆ ਹਰਮਾਰੀ ਦੇ ਵਾਲ, ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਿਖਾਤੀ ਹਰਿਗੁਰੂ ਸਾਧਿਆ ਦੇ ਐਹੁਣੀ ਹਾਲ਼ ਬਾਦ ਸਨਾਂ ਹੋ ਚੀ (ਉਨ ਪਾਲਵਾਂ) ਹਰਿਗੁਰੂ ਦਾ ਸਮਤ ਤਾਂਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਭਿਆਨ ਹਰਿਗੁਰੂ ਦੇ ਕੁਤਵਾਲ ਦੀ ਸੈਨਾ ਸ਼ਿਖਾਤੀਆ ਸਿਭੁਰਿਆਂ ਬਤਾਏ ਸਵਾਲ ਹਾਲ਼ ਅਭਿਆਨ
* ਵਾਲਵਾਲੀ ਸ਼ਿਖ, ਪੰਨਾ 723
ਹਾਵਿਗੁਰੂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨਾਹਿਦਾਵਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਂ ਹਾਵਿਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰਤਾਂ ਦੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਸ਼ਾਲ ਦੀ ਮੰਚ ਤੇ ਨਿਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਨੀ ਸਨ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਚਵ ਹਿੱਸਾ ਵਾਲੀ ਵਾਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਰਾ ਆਧਿਕਾਰ ਮੁਹਾਈਆਂ ਸਿਮਣੀਆਂ ਮਹੀ ਆਹਮਾਰ ਪੁਨੁਰਵਾਂ ਦੇ ਹਾਵਿਗੁਰੂ ਦੇ ਵੀ ਗੁਰੂ ਵਾਲੀ ਹੀ। 'ਮੁਹੀ' ਦੇ 'ਹਿੱਸਾ' ਸਿਮਣੀ, ਜਿਵਾਨੀ ਦਾ ਅਭਿਆਂ ਹੇਠ ਹੋਈ ਹੀ ਅਭਿਆਂ ਮੁ


text:
ਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਦੇਣ
ਕਾਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਦਾਸਤਾਂ (ਸੰਪਾਦਕ: ਡਾ. ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਦਲਬੀਰ ਕੌਰ)।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ


text:
ਹਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ
ਸੌਲਵੈਂਟ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਊਡਰ ਨੂੰ ਘੁਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਹਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪੈਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਢੁਕਵੀਂ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ. ਬਹੁਤ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਨਾ ਵਰਤੋ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਉਤਪਾਦ ਆਕਸੀਡਜ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਾਰੀਅਰ ਤੇਲ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਹੀ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕੋ, ਫਿਰ ਕਾਰਗਰ ਤੇਲ ਨੂੰ ਵੀ ਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪਾਊਡਰ ਸੌਲਵੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਹੱਲ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦਿੱਖ ਪਾਊਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਗਰਮ ਕਪੜੇ ਦੇ ਬੀਜ ਦੇ ਤੇਲ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰੋ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹਾਰਮੋਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਹਾਉਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੱਲ ਕੱਢੋ ਅਤੇ ਫਿਲਟਰਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.
ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਉਹ ਸਿਲੈਕਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਿੰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰੀ ਜਾਂ ਇਕ ਛੋਟਾ ਸਰਿੰਜ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. 0.22 um ਸਟ੍ਰੈਰੀ ਸਰਿੰਜ ਫਿਲਟਰ ਨੂੰ ਖੋਲੋ ਅਤੇ ਹਰੇ ਪਾਸੇ ਸੂਈ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਪਾਸਾ ਵਿੱਚ ਧੱਕੋ ਅਤੇ ਸਰਿੰਜ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿਓ.
ਬਾਂਟੇ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੂੰਝਣ ਲਈ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਫਿਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇ ਸੂਈ ਪਾਉ ਅਤੇ ਸਿਰੀਜ ਫਿਲਟਰ ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੂਕ ਲਗਾਓ.
ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਟਰ ਬਲੌਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੌਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਤੁ


text: ਅਰਸ਼ੀ ਏਸ ਵੇਲ਼ੇ ਘੱਟ ਹੀ ਘਰ ਹੁੰਦੀ। ਕਦੀ ਕੋਈ ਰਿਹਰਸਲ… ਕਦੀ ਕੋਈ ਪਿਕਨਿਕ ਤੇ ਕਦੀ ਕਿਸੇ ਫਰੈਂਡ ਨਾਲ਼ ਪਿਕਚਰ… ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਕੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂਦੀ। ਬੱਸ ਫੋਨ ਕਰ ਦੇਂਦੀ… ਅਰਸ਼ੀ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਜਿਓ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਹਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਬਹੁਤਾ ਦਖ਼ਲ ਨਹੀਂ ਸਾਂ ਦੇਂਦੇ। ਅਸਾਂ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਉਹਦੇ ਨਾਲ਼ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ… ਜਾਂ ਫਿਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ।


text:
ਲਕਸ਼ਮੀਕਾਂਤਾ ਚਾਵਲਾ* ਸਾਲ 2019 ਇਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮ ਰਿਹਾ। ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਵਸ ਮਨਾਏ, ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਸਮਾਗਮ ਕੀਤੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550ਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। 72 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਸ਼ ...
ਐੱਸ ਪੀ ਸਿੰਘ* ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਬੜੇ ਜ਼ਹੀਨ ਬੁੱਧੀ ਪਾਠਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਭਲੀਭਾਂਤ ਇਹ ਗਿਆਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਹ ਪੰਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਰੋਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਵੇਲੇ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੜ-ਫੜ concentration ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ...
ਵਾਹਗਿਓਂ ਪਾਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਨਿਊਜ਼ ਚੈਨਲਾਂ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਟਕਰਾਅ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਏਆਰਵਾਈ (ਐਰੀ) ਨਿਊਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਓ ਨਿਊਜ਼ ਨੇ ਵੀ ਮਰਕਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੀਡੀਆ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਅਥਾਰਟੀ (ਪੈਮਰਾ) ਉਪਰ ਬੇਲੋੜੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੇ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਿਆਂ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਮੁਨਾਸਿਬ ਸਮਝਿਆ ...
ਪ੍ਰੋ. (ਡਾ.) ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਰੱਤੂ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੋਬੇਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਭਿਜੀਤ ਬੈਨਰਜੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਾਰਥੀਆਂ ਨੇ ਜੋ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਭਾਰਤ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਰੌਚਕ ਤੇ ਅਰਥ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਅਰਥ ...
ਐੱਸ ਪੀ ਸਿੰਘ* ਅੱਜ ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਤਰਾਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਚਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਵਹੀਰਾਂ ਘੱਤ ਕੇ ਲੋਕ ਆਪ


text:
| ਫ਼ | ਫ਼ਿਰੀ ਫ਼਼ਿਸ਼ਾਵਰ ਫ਼਼ਰ
ਫ਼਼ਿਸ਼ਾਵਰ ਫ਼਼ਿਤਾਵਰ
ਫ਼਼ਲਿਆਵਰ |
| --- | --- |
| ਜ | |
| ਚ | ਚਾਭੀ ਚਾਡਿਆਲ ਚਾਂਬਾਵ
ਚਾਂ ਮਾਣਿਆ ਚਾਨਾ
ਚਾਂਗਾਵਾ |
| ਹ਼ | ਹ਼ੱਪਾਰ ਹ਼ੱਉਰ ਹ਼ਾਈਲ
ਹ਼ੁਰੀ ਹ਼ੇਂਦ
ਹ਼ੱਲਾ |


text:
ਰ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਹੀਦ, 60 ਹਜ਼ਾਰ ਫੱਟੜ ਤੇ ਅਪੰਗ ਅਤੇ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਲਾਪਤਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਨੇ ਸੂਤੀ ਕਪੜੇ ਦੀ ਵਰਦੀ ਅਤੇ 303 ਰਾਇਫਲ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਧੂੜ ਚਟਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਜੀ.ਕੇ. ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਲੜਨ ਵਾਲਾ ਹਰ ਛੇਵਾਂ ਫੌਜੀ ਭਾਰਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਫਰਾਂਸ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਜਹਿਰੀਲੀ ਗੈਸ ਛੱਡੀ ਸੀ ਤਾਂ ਦਿਲੇਰ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ੀ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਿੱਲੇ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਢੱਕ ਕੇ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਸਨ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਦਿਲੇਰੀ ਨੂੰ ਨਤਮਸਤਕ ਹੰੁਦੇ ਹੋਏ ਅੰਗਰੇਜ ਹਕੂਮਤ ਨੇ 1931 'ਚ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਸ਼ਹੀਦ ਫੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ''ਇੰਡੀਆ ਗੇਟ'' ਜੰਗੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਉਕੇਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਜੀ.ਕੇ. ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਆਪਣੇ ਫਰਾਂਸ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਵਛੱਪਲ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ 'ਚ ਬਣੀ ਯਾਦਗਾਰ 'ਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਜੀ.ਕੇ. ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮੈਕੋ੍ਰਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸਫ਼ਾਰਤਖਾਨੇ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਪੱਤਰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ ਅਤੇ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਪਰਮਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


text:
ਅਜੀਤ : ਪਟਿਆਲਾ - ਪੰਜਾਬੀ 'ਵਰਸਿਟੀ ਸਵ. ਮਹਾਰਾਜਾ ਯਾਦਵਿੰਦਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਰਾਜ 'ਚ ਦਮ ਤੋੜ ਰਹੀ ਹੈ-ਬੀਰ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
ਪਟਿਆਲਾ, 5 ਮਾਰਚ (ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਔਲਖ)-ਸਾਬਕਾ ਡਿਪਟੀ ਸਪੀਕਰ ਬੀਰਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ 'ਚ ਆਖਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮਰਹੂਮ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਯਾਦਵਿੰਦਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਯਾਦਵਿੰਦਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ 1962 ਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਹੋਈ | ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਉੱਨਤੀ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 60 ਵਰਿ੍ਹਆਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਰਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਣਨ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਹੋਇਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜ (2002-2007) ਸਮੇਂ, ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਨਿੱਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਉਚੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮਿਆਰ ਡਿੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ | ਬੀਰਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧ 'ਚ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਜਲੰਧਰ ਦੀ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਆਉਦਾਂ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਬਿਲ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ 'ਚ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ ਉਪਰੋਕਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਬਿਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਿਲ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰ


ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਅਸ਼ਪਨਜ਼ ਨੇ ਰਖਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦਾਨੀੇਲ, ਹਨਨਯਾਹ, ਮੀਸ਼ਾੇਲ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਯਾਹ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ।
12 ਦਾਨੀੇਲ ਨੇ ਰਖਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪਰੀਖਿਆ ਲਵੋ: ਸਾਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਪੀਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਾ ਦਿਓ।
13 ਫ਼ੇਰ ਦਸਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਦ ਸਾਡੀ ਤੁਲਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਰੀਂ, ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਾਹੀ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੂੰ ਖੁਦ ਦੇਖ ਲਵੀਂ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਵਧੇਰੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ੇਰ ਤੂੰ ਖੁਦ ਹੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਨਵੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸਲੂਕ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਸੇਵਕ ਹਾਂ।"
14 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਖਵਾਲਾ ਦਾਨੀੇਲ, ਹਨਨਯਾਹ, ਮੀਸ਼ਾੇਲ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਯਾਹ ਦਾ ਦਸ ਦਿਨ ਲਈ ਇਮਤਿਹਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ।
15 ਦਸਾਂ ਦਿਨਾਂ ਮਗਰੋਂ, ਦਾਨੀੇਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਿੱਤਰ ਸ਼ਾਹੀ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ।
16 ਇਸ ਲਈ ਰਖਵਾਲੇ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਮੈਅ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਉਸਦੀ ਬਾਵੇਂ ਦਾਨੀੇਲ, ਹਨਨਯਾਹ, ਮੀਸ਼ਾੇਲ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਆਂ।
17 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਾਨੀੇਲ, ਹਨਨਯਾਹ, ਮੀਸ਼ਾੇਲ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਯਾਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿਖ੍ਖ ਸਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੱਤੀ। ਦਾਨੀੇਲ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ।
18 ਰਾਜਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤੱਕ ਸਿਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਅਸ਼ਪਨਜ਼ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ।
19 ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਜਵਾਨ ਦਾਨੀੇਲ, ਹਨਨਯਾਹ, ਮੀਸ਼ਾੇਲ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਸਾਹ ਜਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਚਾਰੇ ਜਵਾਨ


text:
ਸਮਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬੇਝਿਜਕ ਹੋ ਕੇ ਕਹੋ ਜੋ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।"
ਉਸ ਦੇ ਕਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਸਰਕਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਠਾ ਕੇ ਕਿਹਾ, ''ਮੁੰਡਿਓ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਆਏ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਕਰ ਕੇ ਆਏ।" ਉਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਘਰ ਵਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁੱਖ ਦੁੱਖ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹੋ। ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਕੋਈ ਤਾਂ ਹੀ ਆਵੇਗਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਜਾਓਗੇ। ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, ''ਮਾਸਟਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਰੀ ਮਾਂ ਜਿਊਂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਤੇਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਘੱਟ ਸੀ। ਅੱਗੋਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੇਲਜੋਲ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਛੇਤੀ ਛੇਤੀ ਪਿੰਡ ਗੇੜਾ ਮਾਰਦਾ ਰਹੀਂ। ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੁੱਖ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਾਇਆ ਕਰ।" ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਬਣਦੀ ਨਸੀਹਤ ਦਿੱਤੀ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕੌੜੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰ ਸਨ, ਪਰ ਸੱਚੀਆਂ ਸਨ। ਸਾਡੇ ਖਾਸ ਤੋਂ ਖਾਸ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਸੀਹਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਔਰਤ ਆਪਣਾ ਬਣਦਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਆਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਰਜਾਈਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਐਵੇਂ ਹੀ ਨਸੀਹਤਾਂ ਦਿੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੌੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੰਦੇ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹੋਣ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀਆਂ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿਫਤਾਂ ਸੁਣਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਰਜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸਾਂ ਕਿ ਚਾਚੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਗੱਠੀ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ


text:
੧॥ ਸਿਖ ਸਿਖਗੁਰ ਪੁੰਜਾਰੀ ॥
ਤਨਨ ਭਾਰੀ ਹੁਣੇ ਤਨਨ ਵਰਗਾਗਿ ਹੁਣਨ ਭਾਰੀ ਹੁਣਾ ॥ ਹਲਵਾ ਭਾਰੀ ਹਲਵਾਗਿ ਉੱਤੀ ਬੇਨਾ ਮਿਤਿ ਬੇਨ
॥੧॥ ਪਿਛਾ ਮੇਂ ਘਰੇ ਪਹੀ ਅਗਾਮ ॥ ਹਿਸਾਰਿ ਵਹਨ ਵਰਗਾਗਿ ਹਰਵੇ ਪ੍ਰਥਿ ਰਵੇ ਕਿਸਨਾ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥
ਸ਼ੁਧੀਆਲ ਭਾਰੀ ਸ਼ੁਧੀਆਲ ਹੁਣੇ ਵਰਗਾਗਿ ਦਾਉਨ ਮਿਤਿ ਦਾਉ ॥ ਉੱਤੀ ਭਾਰੀ ਉੱਤੀ ਬੇਨਾਗਿ ਵਰਗਾਗਿ ਤਨੀਆਲ
ਭਾਰੀ ਹਰਵੀ ॥੨॥ ਸ਼ੁਰਵਨ ਭਾਰੀ ਸ਼ੁਰਵਨ ਹੁਣੇ ਵਰਗਾਗਿ ਹੇਗਾਲ ਭਾਰੀ ਹੇਗਾਲ ॥ ਗੁਮੁਖਾਲ ਭਾਰੀ ਹੁਣੇ ਘਰੇ ਹਿਆਗਾਗਿ
ਸੇਵਾਲ ਭਾਰੀ ਸੇਵਾਲ ॥੩॥ ਹਰਵਨ ਭਾਰੀ ਹੁਣੇ ਹਰਵਨ ਵਰਗਾਗਿ ਆਚਾਰਨ ਭਾਰੀ ਆਚਾਰੀ ॥ ਸ਼ੁਰਵਨ ਭਾਰੀ
ਹੁਣੇ ਸ਼ੁਰਵਨ ਹਾਥਵਨ ਭਾਰੀ ਹਾਥਵਨ ॥੪॥ ਹਾਥਵਨ ਭਾਰੀ ਉੱਤੀ ਹਰਵਨ ਸ਼ੁਰਵਨ ਸ਼ੁਰਵਨ ਪਲਾਨ ਟੀਲਾ ॥
ਲਖਿਆਲ ਬੇਵਾਲ ਗਾਹਿ ਨ ਸਾਗਿਆਲ ਗਾਹਿ ਨ ਸ਼ੁਰਵਨ ਮੀਲਾ ॥੫॥ ਨਾਨਨ ਭਾਰੀ ਉੱਤੀ ਪੁੱਠ ਨਾਨਾ ਹਿਆਗਾਗਿ
ਭਾਰੀ ਹਿਆਗਾਗਿ ॥ ਸ਼ੁਰਵਨ ਭਾਰੀ ਉੱਤੀ ਪੁੱਠ ਸ਼ੁਰਵਨ ਹਿਸਾਰਿਤਨ ਭਾਰੀ ਹਿਸਾਰਿਤਨ ॥੬॥ ਸਿਖਨ ਭਾਰੀ
ਉੱਤੀ ਪੁੱਠ ਮਿਤਾ ਵਰਗਾਗਿ ਮਿਤਿ ਵਰਗਾ ॥ ਅਗਾਗਾਗਿ ਭਾਰੀ ਉੱਤੀ ਪੁੱਠ ਅਗਾਗਾਗਿ ਹਿਆਗਾਗਿ ਹਿਆਗਾਗਿ ਵਰਗਾ
॥ ੧॥ ਸਿਖੀ ਬੇਲਰਾਹੀ ਕਿਉੰਦੀ ਬੇਲਰ ਮੁਖਾਨੀ ਬੁਰਚਾਰਡੀ ਬਹਨ ਉਸਾਗੀ || ਮਾਨਪਰਮਿਤੀ ਤਾਲਵਾ ਨਾਮ ਗਾਤਿਆ ਨੇ ਪੁੱਥੂ ਦੀ ਆਦੀ ਪਿਆਰਤੀ || ੧॥
ਗੁੰਨਾਈ ਭਰਲਾ ਪੰ ਭਾਰੀ ॥ ੯॥ ਸ਼ਿਖਿਆਗ੍ਰਹ ਪੁੰਮਾਰਿ॥
ਤਾਲਵਾ ਤਾਰਵਰ ਸੀਲ ਕੰਪਣ ਪਾਉਂਦ ਪਾਹਨ ਦੇਹ || ਜੇ ਉਸੁ ਨਾਮ ਬਿਲਾਲ ਗੁਰ ਨਿਤੀ ਮਹਾਲ ਮੁਖਾਨੀ ਮੇਹ || ੧॥
ਗਰਿ ਗੋਪਲ ਗੁਰ ਬੋਖਿੰਦ || ਚਰਹ ਮਹਾਂ ਰਾਜਾਲ ਵੇਸ਼ ਉਰਗੀ ਨਗ ਉਹ ਸਿੰਘ || ੧॥ ਉਹਾਈ ||
ਲਾਮ ਬ੍ਰਹਮ ਵਰਤ ਭਰ ਮੇਹ ਰਾਹਨ ਮੁਰਗਾ ਮਨ ਮਹਰਬੰਦ || ਨਾਹਨ ਮਹਾਂ ਨਿਤਾਗਤ ਪਰਵਾਇਪਾਰ ਪਾਇ ਰਾਖ ਪਾਹਾਲੰ || ੨॥
ਨਾਲਾ ਅਤਿਨਾ ਉਰਗੀ ਭਾਟਾਣਾ ਗੁਰ ਵਿਭਾਨਾ ਗਰਿ ਵਿਸ ਮੰਡ || ਹੇਰਿ ਅਵਰਧਿਆ ਬਵਹਾ ਮੈ ਚ


Previous Media
Next Media
Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji stresses that unless you have Satguru or Christ in your heart, you cannot enjoy the Preaching of Sadhus.
ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਫਿਰਤ ਫਿਰਤ ਭੇਟੇ ਜਨ ਸਾਧੂ ਪੂਰੈ ਗੁਰਿ ਸਮਝਾਇਆ ॥ ਆਨ ਸਗਲ ਬਿਧਿ ਕਾਂਮਿ ਨ ਆਵੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥੧॥ ਤਾ ਤੇ ਮੋਹਿ ਧਾਰੀ ਓਟ ਗੋਪਾਲ ॥ ਸਰਨਿ ਪਰਿਓ ਪੂਰਨ ਪਰਮੇਸੁਰ ਬਿਨਸੇ ਸਗਲ ਜੰਜਾਲ ॥ ਰਹਾਉ ॥ ਸੁਰਗ ਮਿਰਤ ਪਇਆਲ ਭੂ ਮੰਡਲ ਸਗਲ ਬਿਆਪੇ ਮਾਇ ॥ ਜੀਅ ਉਧਾਰਨ ਸਭ ਕੁਲ ਤਾਰਨ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥੨॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਗਾਈਐ ਪਾਈਐ ਸਰਬ ਨਿਧਾਨਾ ॥ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਜਿਸੁ ਦੇਇ ਸੁਆਮੀ ਬਿਰਲੇ ਕਾਹੂ ਜਾਨਾ ॥੩॥੩॥੨੧॥ {ਪੰਨਾ 676}
ਪਦਅਰਥ: ਫਿਰਤ ਫਿਰਤ—ਭਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਰਦਿਆਂ। ਭੇਟੇ—ਮਿਲੇ। ਭੇਟੇ ਜਨ ਸਾਧੂ—(ਜਦੋਂ) ਗੁਰੂ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਗੁਰਿ—ਗੁਰੂ ਨੇ। ਆਨ—{अन्य} ਹੋਰ। ਆਨ ਸਗਲ ਬਿਧਿ—ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਜੁਗਤੀਆਂ। ਕਾਂਮਿ—ਕੰਮ ਵਿਚ। ਕਾਂਮਿ ਨ ਆਵੈ—ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।੧।
ਤਾ ਤੇ—ਇਸ ਵਾਸਤੇ। ਮੋਹਿ—ਮੈਂ। ਓਟ—ਆਸਰਾ।ਰਹਾਉ।
ਸੁਰਗ—ਦੇਵ—ਲੋਕ। ਮਿਰਤ—ਮਾਤ—ਲੋਕ। ਪਇਆਲ—ਪਾਤਾਲ। ਭੂ ਮੰਡਲ—ਸਾਰੀਆਂ ਧਰਤੀਆਂ। ਬਿਆਪੇ—ਗ੍ਰਸੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਮਾਇ—ਮਾਇਆ (ਵਿਚ)। ਜੀਅ—ਜਿੰਦ। ਜੀਅ ਉਧਾਰਨ—ਜਿੰਦ ਨੂੰ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ) ਬਚਾਣ ਲਈ।੨।
ਨਿਰੰਜਨੁ—ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ (ਨਿਰ—ਅੰਜਨੁ। ਅੰਜਨੁ—ਮਾਇਆ ਦੀ ਕਾਲਖ)। ਨਿਧਾਨ—ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ। ਦੇਇ—ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਹੂ ਬਿਰਲੇ—ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ।੩।
ਅਰਥ: ਹੇ ਭਾਈ! ਭਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਮਹਾ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਨੇ (ਮੈਨੂੰ) ਇਹ ਸਮਝ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਕਿ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ) ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਜੁਗਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਜੁਗਤਿ ਭੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੀ ਕੰਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।੧।
ਇਸ ਵਾਸਤੇ, ਹੇ ਭਾਈ! ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਲਿਆ। (ਜਦੋਂ ਮੈਂ) ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਰਨ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ) ਜੰਜਾਲ ਨਾਸ ਹੋ ਗਏ।ਰਹਾਉ।
ਹੇ


text:
ਕਪੂਰਥਲਾ 'ਚ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਗਈ ਐਸਟੀਐਫ ਟੀਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ, 6 ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ – Radio Punjab Today Radio Punjab Today
ਕਪੂਰਥਲਾ 'ਚ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਗਈ ਐਸਟੀਐਫ ਟੀਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ, 6 ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 13 ਦਸੰਬਰ – ਸਪੈਸ਼ਲ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਟੀਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਸੁਭਾਨਪੁਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 18 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 6 ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਜ਼ਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਿੱਲੋ ਨਸ਼ੀਲਾ ਪਦਾਰਥ, 13.50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਨਕਦੀ, ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਤੇ ਏਐਸਆਈ ਤੋਂ ਖੋਇਆ ਹੋਇਆ ਪਿਸਤੌਲ ਵੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੁਲਜ਼ਮ ਫਰਾਰ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਾਈਵੇ ਤੇ ਸੁਭਾਨਪੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਿੰਡ ਹਮੀਰਾ ਵਿਖੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੇਰ ਰਾਤ ਜਦੋਂ ਐਸਟੀਐਫ ਟੀਮ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਰੇਡ ਕਰਨ ਗਈ ਤਾਂ 20-25 ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਟੀਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਐਸਟੀਐਫ ਟੀਮ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਨੂੰ ਮਮੂਲੀ ਸੱਟਾਂ ਵੱਜੀਆਂ। ਤਿੰਨ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਚ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਕਪੂਰਥਲਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
ਐਸਟੀਐਫ ਟੀਮ ਦੇ ਐਸਆਈ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਤਲਾਹ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁਲਜ਼ਮ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਖੇਪ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਟੀਮ ਜਦੋਂ ਛਾਪਾ ਮਾਰਨ ਗਈ ਤਾਂ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰਾਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਐਸਪੀ ਭੁਲੱਥ ਡਾ. ਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰਪੰਚ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਮੁਲਜ਼ਮ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਖਾਸ ਹੈ। ਇਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਤੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਿਸਤੌਲ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਚਾਰ ਥਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਐਨਡੀਪੀਐਸ ਐਕਟ ਵਿਰੁੱਧ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤਿ


ਣਾ : ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਵਤ ਕਿ ਉਮਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਰਕੇ ਵਿਖਾਉਂਦਿਆਂ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਕੁੰਵਰਪ੍ਰਤਾਪ...
ਏਈਸੀਸੀ ਗਲੋਬਲ ਵਲੋਂ 23 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ 7 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਚੁਅਲ ਸਿਖਿਆ ਮੇਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਲੁਧਿਆਣਾ : ਏਈਸੀਸੀ ਗਲੋਬਲ ਸੰਸਥਾਨ ਵਲੋਂ 7 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਸਿਖਿਆ ਮੇਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ...
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 28 ਜੁਲਾਈ (000) ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ ਕਿਰਨ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਦੇ ਦਿਸਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਅੱਜ ਜਿਲ੍ਹੇ ਅਧੀਨ ਸਮੂਹ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਂਵਾਂ ਵਿਖੇ...
ਕੱਲ ਪੁੱਜਣਗੀਆਂ 30000 ਖੁਰਾਕਾਂ, ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹ ਪਾਉਣ ਲਈ ਟੀਕਾਕਰਨ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਅਪੀਲ
ਲੁਧਿਆਣਾ : ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਰਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀਆਂ...
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਲ 2030 ਤਕ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਸੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ : ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਸੂਬੇ 'ਚੋਂ ਸਾਲ 2030 ਤਕ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ-ਸੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ...
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹਰਕਤ, ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਨੰਗਾ ਕਰਕੇ ਪਿਲਾਇਆ ਪੇਸ਼ਾਬ
ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨਵਿੰਡ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ...
ਭਾਰਤੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਦਕਾ ਹਾਕੀ 'ਚ ਤਗਮਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ : ਰਾਣਾ ਸੋਢੀ
ਐਸਏਐਸ ਨਗਰ : ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਡ ਤੇ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਮੰਤਰੀ ਰਾਣਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਸੂਬੇ ਭਰ ਵਿਚ ਸੈਲਫੀ ਪੁਆਇੰਟਾਂ...
ਪਤੀ ਤੋਂ 28 ਲੱਖ


text:
ੀ ਨਗੀ ਮੀ, ਪਤਵਾਮ ਨੇ ਸਭਿਆਤ ਸੁਤੂ ਵਰ ਚਿੱਡਾ ਵੀ ਪਤਨੋਸ਼ਰ ਮਾਨਿਆਂ ਲੇਵਾਂ ਹੀ ਪਿਛਾਵ ਬਰਦਾ ਹੈ - ਵੀ ਪਤਨੋਸ਼ਰ ਚਾਕੁੱਝ ਹੈ ਨੇ ਸਾਰੇ ਰੇਸ ਨਾਲਾਂ ਵੀ ਜਿਸ ਜੀ ਸਾਰੇ ਸੰਬਾਰ ਦਾ ਭੁਰਾਈ ਰਾਉ ਹੈ। ਨਾਰ ਪਤਵਾਮ ਪਤਿੰਚਾਈ, ਕੁਰਲੇਲਿਆਂ ਹੁਣ ਦੇ ਸਾਗਹੇ ਹੁਣ ਮਹਾਨ ਹੀਨਾ ਹਿੰਦ ਹਿੰਗ ਪਿਛਾ।
"छुझ" रे नाग। मैं दी छिँद्र भूँय गं," पउरम ने बुवलेल्लिउम ठूँ आगिना। उस उँस ने उँकनं मारिम्मां ठूँ ने अत्र छिँद्र मन आगिना, "उमी साहटे रे त्री छिँद्र बिन्न विद्यमान दे हितुप रे त्री छिँद्र जरुरी रा रेव साड़ी दे भूँयां तल आउँहा अउँ साह।"
"ਪਤਨ ਪਤਨਮਸਦਰ ਹੈ ਮੈਂਹੁੰ ਸਿਖਾਣਿਆਂ" ਬੀ ਮੈਂਹੁੰ ਲਿਸੇ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੁੰਦੀ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪੂਰ ਨਾਗੀ ਵਰਿਹਾ ਚਾਗੀਆ।"
ਪਤਨਮ ਨੇ ਦਿਨ ਰੱਤ ਨਾਉਆਂ ਦੁੱਧ ਕਿਸ਼ਾ ਦੀ ਜਿਸ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਨਿਗਿਆ ਮਲੀਖ ਦੇ ਹੁਣ ਭਵਿੰਦਰ ਅਤੇ ਪਰਵੀ ਦਾ ਭੁਰਦੀਰਾਉ ਗੇਹ ਲਾਸੀ ਦਿਨ ਸਿੰਚਾ ਰਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਪਹਿੰਡਰ ਭਾਉ ਹੁਣ ਮਾਗਿਆਂ ਦੇ ਹੁਣ ਕਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਹੁਣ ਸਨਾ ਬਰਨੀ ਮਹਿਰ ਬਰਨ ਸਿੰਚੀ। ਪਤਨਮ ਸੇ ਹੇ ਜਗੁੱਟੀ ਮਿੰਡਰ ਗੈਗ਼ਾ ਰਾ ਗਾਢੀ। ਦਿਨ ਪੰਡਲਮਦ ਦੀ ਹੁਣ ਸੀ। ਪਹਿੰਡਰ ਭਾਉ ਦਾ ਹਰਾਤ ਹੁਣ ਨਾਉਆਂ ਹੁਣ ਦੀ ਹੁਣ ਕਿਸ਼ਾ ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ।
उर पुरम ने नड़े सिस्टमीयं हूँ जिस्
दे हिंच घपुस्मा रिउ।
पुरम भउ पूषनं सी उबउ
दित्त बगळी पत्थेमहर दा दचन, ने घार्धीघल चै
दित्त पाषी नांसी चै
वमुलं से लवउँद 9-12
मध्यरा से परदेस सुभारा वेमली मिल्ली चै।
नववं सी पेशी 119:130
प्रेम
ਦੀਵਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਾਰਾਤ ਮਾਰੂ ਮਾਰੇ ਅਹੰਸੇ ਪਤਨਮੁਖਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਚੈਂਸਟੀ ਹੈ, ਸਿਮ ਨੇ ਮਾਰੂ ਘਰਗਿਆਣਾ ਭਾਡੇ ਹੀਰਾ ਚਾਰਂਸਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਹੁੰਮਾਰੂ ਸ਼ਾਹੀਦੇ।
ਪਤਨਮੁਖਤ ਸਾਹਸਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਹੁੰਦੇ ਬੀਮ ਬੀਡੇ ਉਹਨਾਂ ਸਿਮਾਂ ਦੁੱਧ ਪਥ ਬਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਥ ਦੀ ਮਜ਼ਾ ਭੇਡ ਹੈ, ਪਥ ਪਤਨਮੁਖਤ ਉਹਾਂ ਬਾਕੂ ਪਿਭਾਵਾ ਬਤਾਵਾ ਹੈ। ਸਿਮਾ ਲਾਹੀ ਹੁੰਮਾਰੇ ਅਭਾਵਾਂ ਸਿਵਲੇਡੇ ਪ੍ਰੌਡਰ ਸਿਮਾ ਦੁੱਧ ਜੇਸ਼ਾਂ, ਵਿੱਚ ਮਲਿਆਲ ਉੱਤੇ ਅਭਾਵਾਂ ਸਾਲ ਬੁਰਵਾਲ ਵਿੱਚ ਭਾਡੇ ਮਾਰੇ ਗਾਲਾਂ ਲਾਹੀ ਮਜ਼ਾ ਪਾਏ। ਉਸ ਸਿਮਾ ਭਵਰਿਆਂ ਹੀਨੇ ਸੀ ਹੁੰਮਾਰੇ


text:
ਅਜੀਤ : ਮੋਗਾ - ਚੂਰਾ ਪੋਸਤ ਤਸਕਰ ਨੂੰ ਹੋਈ 2 ਸਾਲ ਕੈਦ ਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ
ਮੋਗਾ, 15 ਮਈ (ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ)- ਅੱਜ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਧੀਕ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਸ੍ਰੀ ਤਰਸੇਮ ਮੰਗਲਾ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਚੂਰਾ ਪੋਸਤ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਬੂਤਾਂ ਅਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦੋ ਸਾਲ ਕੈਦ ਅਤੇ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਜੁਰਮਾਨਾ ਭਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾਏ ਹਨ | ਜੁਰਮਾਨਾ ਨਾ ਭਰਨ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 6 ਮਹੀਨੇ ਹੋਰ ਕੈਦ ਕੱਟਣੀ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ 4 ਜੁਲਾਈ 2014 ਨੂੰ ਥਾਣਾ ਧਰਮਕੋਟ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਪਿੰਡ ਸ਼ਾਹ ਬੁੱਕਰ ਕੋਲੋਂ ਗਸ਼ਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਉਰਫ਼ ਪੰਮਾ ਪੁੱਤਰ ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਅੰਮੀਵਾਲਾ ਨੂੰ 15 ਕਿੱਲੋ ਚੂਰਾ ਪੋਸਤ ਸਮੇਤ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਸ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਥਾਣਾ ਧਰਮਕੋਟ ਵਿਖੇ ਐਨ.ਡੀ.ਪੀ.ਐਸ. ਐਕਟ ਤਹਿਤ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ | ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਸੀ ਅੱਜ ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਉਕਤ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ |


text:
ਾਭ ਬੱਚਨ, ਜਤਿੰਦਰ ਅਤੇ ਰਾਜੇਸ਼ ਖੰਨਾ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਚੇਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਭੇ ਪਏ ਹਨ।
ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ
ਸੰਨ 1980 ਤੋਂ 1987 ਤਕ ਅੱਠ ਵਾਰ 'ਸਰਵੋਤਮ ਗਾਇਕ' ਦਾ 'ਫ਼ਿਲਮ ਫੇਅਰ ਐਵਾਰਡ' ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੀਤ ਗਾਏ ਸਨ, ਉੱਥੇ 24 ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ 16 ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵੀ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਰ.ਡੀ. ਬਰਮਨ ਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਚਹੇਤਾ ਗਾਇਕ ਸੀ। ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਗਾਏ ਅਨੇਕਾਂ ਸਦਾਬਹਾਰ ਨਗ਼ਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ:
ਇਕ ਚਤੁਰ ਨਾਰ,
ਚੱਲ-ਚੱਲ ਮੇਰੇ ਹਾਥੀ,
ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ ਬਹਿਨੀਆ ਬਨੇਗੀ ਦੁਲਹਨੀਆ,
ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਮੇਂ ਆਜ ਕਿਆ ਹੈ,
ਮੇਰੇ ਨੈਨਾ ਸਾਵਨ ਭਾਦੋਂ,
ਮੇਰਾ ਜੀਵਨ ਕੋਰਾ ਕਾਗਜ਼,
ਮਾਨਾ ਜਨਾਬ ਨੇ ਪੁਕਾਰਾ ਨਹੀਂ,
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਏਕ ਸਫ਼ਰ ਹੈ ਸੁਹਾਨਾ,
ਕਸਮੇਂ-ਵਾਦੇ ਨਿਭਾਏਂਗੇ ਹਮ,
ਬਚਨਾ ਐ ਹਸੀਨੋ,
ਤੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਸੇ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਹਟਤੀ, ਅਤੇ '
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਾ ਸਫ਼ਰ ਹੈ ਯੇ ਕੈਸਾ ਸਫ਼ਰ
ਆਦਿ ਕਾਬਲ-ਏ-ਜ਼ਿਕਰ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਰਾਜ ਕਪੂਰ ਲਈ ਵੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਪਿਆਰ' ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੀਤ ਗਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਬੋਲ ਸਨ-'ਓ ਬੇਵਫ਼ਾ ਯੇ ਤੋਂ ਬਤਾ।'
ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ
ਗਾਇਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੋਖਾ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਸੰਨ 1946 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਸ਼ਿਕਾਰੀ' ਰਾਹੀਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਅਦਾਕਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਕੁੱਲ ਇੱਕ ਸੌ ਦੋ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ *ਲੜਕੀ, ਝੁਮਰੂ, *ਦੂਰ ਕਾ ਰਾਹੀ, *ਦੂਰ ਗਗਨ ਕੀ ਛਾਂਵ ਮੇਂ, *ਚਲਤੀ ਕਾ ਨਾਮ ਗਾੜ੍ਹੀ, *ਅੰਦੋਲਨ, *ਮੁਕੱਦਰ, *ਸਾਧੂ ਔਰ ਸ਼ੈਤਾਨ, *ਮੇਮ ਸਾਹਬ, *ਹਮ ਸਬ ਚੋਰ ਹੈਂ, *ਮਨਮੌਜੀ, *ਪੜੋਸਨ, *ਬੰਬੇ ਟੂ ਗੋ


1ਇਸ ਲਈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, "ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ?" ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਖੁਦ ਇੱਕ ਇਸਰਾਏਲੀ ਹਾਂ। ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਹਾਂ। 2ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੰਮਣ ਤੋਂ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁਣਿਆ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਏਲੀਯਾਹ ਬਾਰੇ ਪੋਥੀਆਂ ਕੀ ਆਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੋਥੀਆਂ ਏਲੀਯਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। 3ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਆਖਿਆ ਹੈ "ਪ੍ਰਭੂ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ, ਤੇਰੀਆਂ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਢਾਹ ਸੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੀ ਇੱਕਲਾ ਨਬੀ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਏ ਹੋਏ ਹਨ।" 4ਪਰ ਪਰੇਮਸ਼ੁਰ ਨੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਬਲਾ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੱਤ ਹਜ਼ਾਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਬਆਲ-ਜ਼ਬੂਲ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਝੁਕੇ।" 5ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਵੀ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਾਰਣ ਚੁਣੇ ਗਏ। 6ਜੇਕਰ ਪਰੇਮਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਚੁਣੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਕਰਨੀ ਕਾਰਣ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਣ ਧਰਮੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਫ਼ੇਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਯਾ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੋਰ ਵੱਧੇਰੇ ਤੋਹਫ਼ਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ। 7ਤਾਂ ਫ਼ਿਰ ਕੀ ਹੋਇਆ। ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਲੋਕ ਧਰਮੀ ਬਣ ਗਏ। ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਢੀਠ ਬਣੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਬਣ ਗਏ। 8ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਥੀ


text: ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਈ ਮੇਲ ਭੇਜੋ


ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਸ਼ਤ
ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਸ਼ਤ (ਜਨਮ ਸ਼ੀਲਾ ਕਪੂਰ[੧]) ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖੇਤਰ ਦਿੱਲੀ ਰਾਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 17 ਦਸੰਬਰ 2008 ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਦੂਜੀ ਇਸਤਰੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਲਕਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਹੱਦਬੰਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਲਕਾ ਗੋਲ ਮਾਰਕੀਟ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 2008 ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ 70 ਵਿੱਚੋਂ 43 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ 1998 ਤੋਂ 2013 ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦਿੱਲੀ ਰਾਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਹੀ। ਪਰ ਦਸੰਬਰ 2013 ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰ ਗਈ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਵੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰ ਗਈ।