text:
ਆ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦਬਾਅ ਵੀ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਖਿੱਚ ਦਾ ਨਾਂ ਕਲੈਡ ਆਈ/ਏ3ਆਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੀਂ ਤਣਾਅ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਤੇਲੰਗਾਨਾ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਦਿੱਲੀ ਸਮੇਤ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸੀਸੀਐਮਬੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡਾ. ਰਾਕੇਸ਼ ਕੇ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਪਹਿਲਾ ਕੋਰੋਨਾ ਕੇਸ ਵੁਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਪਰ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਗਈ ਨਵੀਂ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ।" ਇਸ ਸਟ੍ਰੇਨ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
Tags: China, Coronavirus, Indian Scientists, MRCA, Research Institute, ਐਮਆਰਸੀਏ, ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ, ਚੀਨ, ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ
Previous ਗਰਭਵਤੀ ਹਾਥੀ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ 2 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਾ ਐਲਾਨ
Next ਹੱਥਨੀ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗੀ ਸਜ਼ਾ, 3 ਸ਼ੱਕੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ: ਕੇਰਲ CM


text:
ੀ ਸੀ ਮਿਠਾਣਾ ਸੀ ਸੀ ਮੈਸਾ
ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਮੈ।
ਅਭਾ ਸੀ ਦੇ ਚਾਰ ਮਿਠਾਣਾ ਹਾਂ: ਮ. ਨਵਾਨੀਉ ਮਿਠ, ਭੇਨਾ ਘਾਟਾਸਟ ਮਿਠ, ਮ.
ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਮਿਠ ਦੇ ਵੈਪਾਰਨ ਭਾਵਾਨਾਂ ਮਿਠ।
ਹਿੰਸਾ ਲੇਖ ਹਿੰਸਾ ਫਾਲ ਮਹਿੰਦਰਾ ਵੈਚਾ ਉਛਾ ਮਹਿੰਦਰਾ ਸੀ ਹੈ ਉਛਾ ਰਿਤਾ ਮਿਠ
ਸੀ ਸੀ ਹਿੰਸਾ ਵਾਹਾਈਆਂ ਦਾ ਵਾਹਾ ਪ੍ਰਭਾਸਾਂ ਹੈ, ਹਿੰਸਾ ਵੈਚਾ ਵੀਚਾਰਤਾਂ ਲੱਡੀ ਸੀ
ਮੁਖਰਾਈ ਦੇ ਮਹਾ ਹੈ, ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਬਹੁ ਲਹਾਣਾ ਹਿੰਸਾ ਪੁੰਡੂ ਵਹੇ:-
"ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨੀਲਾਂ ਉੱਡ ਤੇਨਸਾਲ ਤਾਲਾਹਾਈਆਂ ਦੇ ਭਾਗ ਵਹ ਵੀਚਾਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀ ਵੈਚਾਰ
ਮਿਠਾਣਾ ਹੈਲੀ ਚਾਪਿਆਦੇ, ਮਿਠ ਸੀ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਸਾਂਦਾ ਮੈ। ਹਿੰਸਾ ਸੀ ਹਿੰਸਾ ਸੀ
ਬਾਹਾਈਆਂ ਸੀ ਬੰਨੀ ਉੱਡ ਮਦਲਾ ਵਹਾਂ ਹਾਲੀ ਮੌੜਾ। ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ
ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਵਾਹਾਈਆਂ ਦੇ ਵੈਚਾ ਵਾਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਸਾਂ ਹੈ ਉਦੇ ਤਾਲ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ
ਉਛਾ ਤਾਲ ਭੇਲ-ਸੈਲਾਂਗਾਂ ਦੀ ਹਾਲੀ ਮੈਨ, ਹਾਂ ਹਿੰਸਾ ਮੁਖਰਾਈ ਵਾਲੇ ਦੀ ਭਾਲਾਈ
ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ
ਪਛ ਹੀਨੂ ਦੀ ਵਾਣਜਾਈ ਉੱਤੇ ਮਹਲਾ ਦਾ ਬੇਉਰ ਸਿਮ ਵਾਲ਼ ਸਿਖ ਮੀ ਚਿਰ ਰਾਵਾਂ
ਵੇ ਮਿਨਕ ਮਨ, ਹਿਰਦੂ ਲਹਾਣਾਂ ਦੇ ਸਤਕਾਂ ਅਭਾਵਾਂ ਸਿਖ। ਆਪ ਦੇ ਅੰਤਰ ਅਧਿਆਲਾਏ
ਮੀ ਚਿਰ ਮੈਂ ਨੇ ਬੀਚਾਉਲ ਵਰਸਾ ਗਾ, ਨੇ ਘਾਟੀ ਮੈਠ ਵਾਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਮੰਵਾਉਂਦੁ
ਮੁਹਾਇਆ ਗਾ, ਚਿਰ ਭੇਨ ਅਭਾਈ ਸਿੱਖਾਏ ਚੇਹੇ। ਜਾਣੀ ਚੀਨ ਸਿੰਘ ਮੁਹਤੇ ਮੁਹਤੇ ਪੁੰਜਾਂ
ਮੁਹਤੇ ਵੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਪੈਸਾ ਵਰਤ ਵੇ ਸਿਮ ਘਾਟੀ ਸਿਖ ਨਾਗੀ ਮੀ ਨਾਂਗਾ ਚਿਰ ਆਗਾ!
ਮੈਂ ਮੰਵਾਉਂਦੁ ਵੀਆ ਮੌਕਾ ਮੌਕਾ ਚਾਈ। ਚਿਰ ਕੁਝ ਵਰਤ ਵੇ ਚਿਰ ਭੇਨ ਸਿਖ ਵੰਡੀ ਭਾਰਤਾ
ਮੀ ਉੱਤੇ ਆਪ ਹੀ ਵਾਰਿਸ਼ਾ ਮੀ: 'ਚਿਰ ਚੀਨ ਸਿੰਘ! ਹੀ ਨੇ ਕੁਝ ਮੰਵਾਉਂਦੁ ਮੁਹਾਇਆਣਾ
ਰਾਈ ਸਿਮ ਉੱਤੇ ਆਪ ਸ਼ੀ ਅਭਾਈ ਵਰਤ। ਚਿਰ ਅਲਵਾਨ ਤਾਉ ਦੇ ਦੇ ਘਾਟੀ ਚਿਰ ਵੇ ਆਪਨੇ
ਚਿ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਂਝੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਓ
ਰਿਸਰਚ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਜੀਬ ਯਾਦ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜੇ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਖਰਾਬ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੀ ਸਥਾਈ ਯਾਦਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ - ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਗਾਹਕ ਦੀਆਂ ਸਫ਼ਲਤਾ ਟੀਮਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੰਗੀਆਂ ਤਜਵੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਟੀਚਾ ਜਾਂ ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ- ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਟੀਮ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਫਿਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਿੰਨਾ ਜਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਘਟਨਾ?
6. ਫੀਡਬੈਕ ਲਈ ਪੁੱਛੋ ਅਤੇ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ.
ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਕੰਪਨੀ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗਾਹਕ ਧਾਰਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਕਿਰਿਆ ਕਰਕੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਤ ਪੂਰੇ ਗਾਹਕ ਦੀ ਟੀਮ ਤੋਂ ਨਿਯਮਿਤ ਫੀਡਬੈਕ ਮੰਗੋ ਗਾਹਕ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਫੀਡਬੈਕ ਉਪਕਰਣ ਵਰਤੋ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ: ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੁਆਰਾ ਟਰੈਕ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਗਾਹਕ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹ


text: ਸਰਦੀ - ਜ਼ੁਕਾਮ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ

config: pa


text:
ਿ ਮੇਂਦਾ ਮੇਂਦਾਹਿ (ਮੁਹਾਰਾਸੀ ਮਹਿ ਮੇਂਦਾਹਿ
ਦਾਲਾ ਮੁਕਾਨ) ਸਿਖਾਏ ਬਰਤ ਵੇ ਮੇਂਦਾਹਿ ਬਰਤ ਸਿਖਾਏ ਚੀ।
ਬਾਰ (ਬੋਟ) ਬੁਲਾ ਬੁਲਾ ਬਰਤ ਅਭਾਰਾ ਚੀ, ਸਿਖਾਏ ਨਹੀ ਹੁੰਨੀ (ਦਾਰਿਗਿਵਾਰ ਨਾਲ
ਭੂਤ-ਆਗੁਆਂ ਅਕੇਰ) ਬਾਰਸੀ ਲਗਦਾ ਨਹੀ ਸਾ ਸਵਮਤ ਚੀ ਵਿਆਗਾ, ਉਚਾਰਤ ਨੇ
ਮਹਿ ਦਾਰਿਗਿਵਾਰ ਦਾ ਜੀ ਸੋਸਾਵਾ ਬਰਤ ਸਿਖਾਏ।੫॥
ਮਹਿ ਸਿਮਾਨੁ ਪਰਮਿਸ਼ਰ, ਵਾਰਚਾਨੀ ਬਾਰੁ ਸਵਮਤ ਸੋਈ ॥
ਬਾਰਲੁ ਲਾਗੁ ਉਰਤੀ ਲਠੰਗੇ, ਅਭਾਰਿ ਅਭਾਰਵਾਰਿ ਪੌੜੀ ॥
ਉਚਾਰਤ:
ਲਠੰਗੇ—ਉੱਧਾਰ 'ਲਠੰਗੇ'।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਕ:
ਮਹਿ—ਮਹਿ ਸਿਖ। ਸਿਮਾਨੁ ਪਰਮਿਸ਼ਰ—ਸਿਖਾਏ ਬਰਤ ਸਿਖਾਏ ਚੀ।
ਵਾਰਚਾਨੀ—ਵਾਰਚਾਨੀ ਚੀਨੀ ਦਾਰਿਗਿਵਾਰ ਲਾਗੁ। ਉਸਰਾਹਿ—ਉਸਰਾਹਿ, ਨਹੀ ਹੁੰਨੀ
(ਵਾਰ ਲਾਗੁ ਸੇਦ ਨਹੀ ਲੇ) ਚੀ। ਬਾਰੁ—ਪਤਾਨ—ਪਤੁੱਚ ਅਭਾਰਾ ਭਿਲਾਏ।
ਬਾਰਲੁ ਲਾਗੁ—(ਮਹਿਸ਼ਾ ਚੀ) ਸਿਤਾਮਕਾਰੀ ਸਾਚਿਹਾ। ਵਾਰਲੁ—ਵਾਰਲੁ।
उर्दू-मगीर हिचं। अभिरि पोहि-नाम-अभिन्नु पोउ।
अंउवगारि-अंउर-आउमे।
अवव :
(नड़े बछो लुटह सी ने) मन सिव (गाहू धुओ) सिद्ध बकेसा पावत
बल सिखा उं उजवउ (महास, ग्राम तालब ऐस सी) ले आप सी दा
तापिन-वांजीत ताचित्वार लग्ल मिलय बता सिउँ।
(भाषिणा सा) सिल्पावती सचिव (आप सी से) मगीर हिचं तम
निखा, (नड़े आप सी हे) अंउर-आउमे नाम-अभिन्नु पोउ।
विरि शिवामु नरवारि, अलशि बल यवी सुवारि॥
परिवारि जगन महापि, वर्दिरि महारि सिवंदरि॥
छिरहतः:
मगन-'र' भवउ सा छिरहत 'रि' दांचा बकहा ठोब रहीं।
पह अवव :
विरि--वितरे हिच। शिवामु सगिरि—अगुम-चेन्ना धित्रि पिना।
अलशि—भुक्ती मभि-मुश उं पथे दगितार ले। बल यवो—
पवम-बला टिबार चिड़ी। सुवारि—सुतां सुगाउंग़ उं
(निवेउर दवउ वरी)। मचन महापि—मतल-महापि। वर्दिरि—उद
वर्दिरा, सिभापब चे तिरा चे। महारि—महारि तुप हिच।
निवंदरि—सिब-वस।
अवव :
(आप सी से) वितरे हिच (नाम-अभिन्नु से उहेल) अगुम-चेन्ना
धित्रि पिना चे। अलशि (भुक्ती मभि-मुश उं पथे दगितार) ले सुतां
सुगाउंग़ उं सिब-वस दवउ वरी अबल-बला (आप सी से वितरे हिच
पुउँ) टिबारी चेषी चे।
महिवारि (वार भांसर सेह परिमार) निवंदरि मचन-महापि हिच
लिल्लोल वर्दिरा चे। (हूम परवराम हिच, से) महारि तुप हिच मबहं
अंउर शिव-उम हिगापब चेषी चिना चे।
ਹੁਣ ਵਾਰੀ ਚਿਤ ਸਰਵਿਸ ਵਹਨ,
ਪਿਰਿਆਦਿ ਬਲਮਾਲ ਚੁੰਮਲ ॥
ਸਰ ਬੰਗਾ ਮਾਰਨਾ ਬਲੁ ਹੁਚਾਈ,
ਨਾਮ ਸੰਪਾਦੀ ਲਾਵਟੇ ਕਮਲ ॥੧॥
ਹੁਣ ਵਾਰੀ:
ਪਿਰਿਆਦਿ—[ਮੱਥੀ ਪਿਰਿਆ+ਚਿਤ]। ਸੰਪਾਦੀ—ਆਉਲੇ ਮੂਰਤ ਦੀ ਹੁਣ ਵਾਰੀ ਨਾਗਮਿਨਦਰ ਸਿਖਾ। ਮਾਰਨਾ—'ਉ' ਭਵਨ ਦੀ ਹੁਣ ਵਾਰੀ 'ਚਿ' ਦੁਆਰਾ ਵਕਾਰ ਠੋਵ ਲਗਿਆ


text: ਉਸ ਨੂੰ ਤੰਗ - ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ erotic, ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਵੀਡੀਓ! ਤੇ XUK ਪੋਰਨ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਬਗੈਰ.


ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆਏ ਤਾਂ ਬਹੁਤਾ ਚਿਰ ਇਥੇ ਠਹਿਰ ਨਹੀਂ ਸਕੇ। ਲਾਹੋਰ ਵਿਚ ਅਕਾਲ ਪੈ ਗਿਆ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਲਾਹੌਰ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਢੇਰ ਗਲੀ ਬਾਜਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲਗੇ ਹੋਏ ਸੀ। ਬਦਬੂ ਇਤਨੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਪਾਸੇ ਕੋਈ ਮੂੰਹ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤੇ। ਘਰ ਘਰ ਜਾਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦੇਣਾ, ਦਵਾਈਆਂ ਦੇਣਾ, ਲੋੜਵੰਦਾ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ , ਭੁਖਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਗਰ , ਨਿਆਸਰਿਆਂ ਤੇ ਨਿਥਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਟਿਕਾਣਾ ਦੇਣ ਲਈ ਚੂਨਾ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਇਮਾਰਤ ਬਨਵਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰ ਛੁਪਾਣ ਦੀ ਜਗਾ ਵੀ ਮਿਲੀ ਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਵੀ 1 ਪਾਣੀ ਦੀ ਥੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡਬੀ ਬਜਾਰ ਲਾਹੋਰ ਵਿਚ ਇਕ ਬਾਉਲੀ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਹ ਜਹਾਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੰਗਰ ਦੀ ਥਾਂ ਮਸੀਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਬਉਲੀ ਨੂੰ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਬਣਵਾਇਆ।1598 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆਏ।
ਜਦੋਂ ਅਕਬਰ ਅਕਾਲ ਦਾ ਜਾਇਜਾ ਲੈਣ ਲਈ ਲਾਹੌਰ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ। ਜਗੀਰਾ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਆ ਪਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। " ਇਹ ਫਕੀਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਇਥੇ ਜਗੀਰਾਂ ਆ ਗਈਆਂ ਤੇ ਬਖੇੜੇ ਖੜੇ ਕਰਨਗੀਆਂ । ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਰਜਾ ਪ੍ਰਤੀ ਫਰਜ ਸਮਝਾਏ ।ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਦਿਲਖਿਚਵੀਂ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤ, ਮਿਠੇ ਬੋਲ, ਪਿਆਰ-ਭਰੇ ਸੁਭਾ ,ਨਿਮਰਤਾ, ਰਹਿਣੀ-ਬਹਿਣੀ- ਤੇ ਕਰਨੀ ਤੋਂ ਅਕਬਰ ਇਤਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ ਕਿ 24 ਨਵੰਬਰ 1598 ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਓਹ ਲਾਹੋਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਗਿਆ ਤਾਂ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਗੁਰੂ ਦਰਬਾਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਸਤੇ ਆਇਆ 1 ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਭਾ ਦੇਖ ਕੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ


text:
ਰ ਵਦਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਗਤੀਵ ਧੀਆਂ ਵ ਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਸੈਂਟਾ ਨਾਲ ਬ੍ਰੇਕਫਾਸਟ, ਵਜੰਜਰਬ੍ਰੈ ਘਰ ਬ੍ਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਬ੍ਸਕ ਟਾਂ ਦੀ ਸਜਾ ਟ। ਚੋਣ ੀਆਂ ਗਤੀਵ ਧੀਆਂ ਲਈ ਰਵਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇ ਿੱ ਿੇ (here) ਉਪਲਬ੍ਧ ਹੈ।
ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਐਨੀਮਲ ਸਰਵ ਵਸਜ
ਿੱ
ਛ ਿੱਟੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਸੀਜਨ ਵ ਿੱਚ ਲੋੜ ੰਦ ਜਾਨ ਰਾਂ ਲਈ ਕ ਝ ਕਰਨ ਤੇ ਵ ਚਾਰ ਕਰੋ! ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼ੈਲਟਰ ਵ ਿੱਚ ਪਾਲਤ ਜਾਨ ਰਾਂ ਲਈ ਵਖ ੌਣੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹ ੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇ ਿੱ ਿੇ (here) ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਐਨੀਮਲ ਸਰਵ ਵਸਿ (Brampton Animal Services) ਦੀ ਐਮਾਿੋਨ ਵ ਸ਼ ਵਲਸਟ (Amazon Wish List) ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਵਿਤੀਆਂ ਵ ਿੱਚ ਲਾ ਾਰਸ ਪਾਲਤ ਜਾਨ ਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ (ਹੋਪ) ਫੰ (Helping Orphaned Pets in Emergencies (HOPE) Fund) ਦੇ ਸਵਹਯੋਗ ਲਈ ਵ ਿੱਤੀ ਦਾਨ ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫੰ ਬ੍ੀਮਾਰ ਅਤੇ ਿਖਮੀ ਜਾਨ ਰਾਂ ਲਈ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵ ਿੱਚ ਮੈ ੀਕਲ ਦੇਖਭਾਲ ਮ ਹਿੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨ ੰ ਵਪਆਰ ਵਮਲਣ ਾਲੇ ਘਰਾਂ ਵ ਿੱਚ ਗੋਦ ਵਲਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਹੋਪ ਵ ਿੱਚ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਾਲਾ ਇਿੱਕ-ਇਿੱਕ ਪੈਸਾ ਵਸਿੱਧੇ ਜਾਨ ਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵ ਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਾਣੋ ਅਤੇ ਇ ਿੱ ਿੇ (here) ਔਨਲਾਈਨ ਦਾਨ ਕਰੋ।
ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਨ ੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ਾਮ 2020
ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਦੇ ਨ ੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵ ਧੀਆਂ ਲਈ, ਮੰਗਲ ਾਰ, 31 ਦਸੰਬ੍ਰ, 2019 ਨ ੰ ਗਾਰ ਨ ਸਕ ੇਅਰ (Garden Square) ਵ ਿੱਚ ਸਾ ੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ੋ! ੀ.ਜੇ. ਵਫਿਾ (DJ Fizza) ਰਾਤ ਨ ੰ 8 ਜੇ ਕੇ.ਆਈ.ਐਸ.ਐਸ. 92.5 (KISS 92.5) ਦੇ ਮੇਜਬ੍ਾਨ ਸ਼ੈਮ (Shem) ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਜਕਰਮ ਦੀ ਸ਼ ਰ ਆਤ ਕਰੇਗੀ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪਟਾਵਕਆਂ ਦਾ ਪਵਹਲਾ ਸ਼ੋ ਰਾਤ ਨ ੰ 9 ਜੇ ਹੋ ੇਗਾ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਨ ੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ ਰ ਆਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹ ੰਦੇ ਹਨ। ਲਾਈ ਮਨੋਰੰਜਨ, 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਕਲਾਵਸਕ ਵ ਿੱਚ ਮ ਹਾਰਤ ਾਲੇ, ਟੋਰੋਂਟੋ ਦੇ ਪਰੀਮੀਅਰ ਵਹਪ-ਹੌਪ (Hip-Hop) ਅਤੇ ਆਰ ਐ ਂ ਬ੍ੀ (R&B) ਕ ਰ ਬ੍ੈਂ , ਵ ੰਗ ਨਾਈਟ (Wing Night) ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਤ 9:15 ਜੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ। ਜ ਨੋ (JUNO


text: ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ 194 ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਆਯੁਸ਼ਮਾਨ ਭਾਰਤ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ


text:
ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲ (ਚਿੰਨ੍ਹ: ly) ਲੰਬਾਈ ਮਿਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਾਲ ਲੱਗ-ਭੱਗ 10 ਅਰਬ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੂੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸਟਰੋਨੋਮੀਕਲ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨਾ ਸਫਰ ਤਹਿ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਾਲ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Numerical value
ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਾਲ:
 9,460,730,472,580.8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
 ਲੱਗ-ਭੱਗ 5,878,630,000,000 ਮੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਉੱਪਰ ਲਿਖੇ ਅੰਕੜੇ ਜੂਲੀਅਨ ਸਾਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 365.25 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਹਿ ਕੀਤੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਗਤੀ, ਜੋ 299,792,458 ਮੀਲ ਇੱਕ ਸੇਕੰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 1984 ਤੋਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਆਦਤ ਵਧਦੀ ਘੱਟਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੇਜ਼ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਦ ਕੰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਕੰਨ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਆਈ ਅਤੇ ਇਹ 1990ਵਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਕੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ।
ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਜਾਂ ਨਾ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਣਾਂ ਕਰਕੇ ਵਿੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ, ਸੁਹੱਪਣ ਮੁੱਲ ਦੇ ਲਈ, ਜਿਨਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਠੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਜਾਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਉਤੇ ਸਕੂਲਾਂ, ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਬਹਿਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤਿ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਗੀਨੀਜ਼ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕਈ ਸੌ ਸੌ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਵਿੰਨ੍ਹਣਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਨਵਾਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਸਰੀਰ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਸਿਰਫ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਵਿਦਿਅਕ ਖੋਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। [1] ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿੰਨ੍ਹਣਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਮਿਲਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਕਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣਾ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਥੇ ਇਹ


text:
ੇ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਿਜੱਥੇ ਈਪੀਐਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਭਾਈਵਾਲੀ ਿਵੱਚ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਿਵੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਿਕਸੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਿਖਅਤ ਮਿਹਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਿਧਕਾਰ ਹੈ। ਪੁਿਲਸ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪੁਿਲਸ 'ਤੇ ਜਨਤਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਤੋਂ ਿਬਨਾਂ ਪੁਿਲਸ ਬੇਅਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਈਪੀਐਸ ਨੂੰ ਗੁਆਂਢ ਦੀਆਂ ਸਮੱਿਸਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਿਮਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਿਜਸਦਾ ਟੀਚਾ ਐਡਿਮੰਟਨ ਿਵੱਚ ਹਰ ਿਕਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਿਵੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਿਕਸੇ ਿਵਅਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਿਲਸ ਅਿਧਕਾਰੀ ਿਵਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਿਕਉਂਿਕ ਉਹ ਈਪੀਐਸ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਿਦੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਕਣ ਿਵੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੁਿਲਸ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਿਵਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਿਕਸੇ ਪੁਿਲਸ ਅਿਧਕਾਰੀ ਨੂੰ ਿਕਸੇ ਿਵਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਿਸ਼ਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਿਵਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪੁਿਲਸ ਅਿਧਕਾਰੀ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਿਗ੍ਫਤਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਿਹਰਾਸਤ ਿਵੱਚ ਲੈਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਈਪੀਐਸ ਅਿਧਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਿਕ
* ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਣ ।
ਈਪੀਐਸ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਿਸੱਖਣਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਿਵਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਿਕਸੇ ਿਵਅਕਤੀ ਕੋ


ਫਿusedਜ਼ਡ ਐਲੂਮੀਨਾ ਮੈਗਨੇਸ਼ੀਆ ਸਪਿਨਲ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਰੀਫ੍ਰੈਕਟਰੀ ਪਦਾਰਥ ਹੈ ਜੋ ਅਲੂਮੀਨਾ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਾਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਮੈਗਨੇਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਬਣੀ ਇਕ 2000ਰਜਾ ਝੁਕਾ furn ਭੱਠੀ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਕੱਚੇ ਪਦਾਰਥ ਵਜੋਂ 2000 ℃ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਤੇ ਪਿਘਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ. ਠੰਡਾ.
ਫੀਚਰ
1. ਉੱਚ ਥੋਕ ਦੀ ਘਣਤਾ
2. ਸਖਤ ਈਰੋਜ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ
3. ਉੱਚ ਖੋਰ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ
4. ਚੰਗਾ ਸਲੈਗ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਅਤੇ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ


ਤੇਮਾਲ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਹੋਵੇ।
ਮਨ ਲਓ, ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਗਵਾਚ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਿੰਟ ਦੁਬਾਰਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ mAadhaar ਐਪ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਟ ਰਿਕਵੈਸਟ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਐਪ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋਵੋਗੇ। ਨਵੇਂ ਐਪ 'ਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮੋਬਾਈਲ ਨੰਬਰ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ RS 50 ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਪੇਮੈਂਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇਹ ਰਿਕਵੈਸਟ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ।
Posted By: Amita Verma


text: Previous ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੇਅਰ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਏ। ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਕਾਂਡ ਲਈ ਮੰਗੀ ਮੁਆਫੀ,ਵੇਖੋ ਵੀਡੀਓ


text:
ਧਾਇਕਾਂ...
ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸੋਮਵਾਰ 2 ਵਜੇ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ
ਬਜਟ ਇਜਲਾਸ : ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕਰਨ ਦੇ ਲਈ 132 ਕਰੋੜ, ਜੇਲ੍ਹ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਲਈ 25 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰਾਖਵੇਂ
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਹੂਰ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਾਤਰ : ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ
ਰਾਇ ਬੁਲਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਭੱਟੀ ਦਾ ਜਨਮ ਪਿੰਡ ਕੋਟ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਰਾਇ ਭੋਇ ਖਾਨ ਭੱਟੀ ਦੇ ਘਰ 1447 ਈਸਵੀ ਨੂੰ ਹੋਇਆ। ਕੋਟ ਹੁਸੈਨ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਾਇ ਭੋਇ ਖਾਨ ਭੱਟੀ ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਰਾਇ ਭੋਇ ਦੀ ਤਲਵੰਡੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਜੋ ਅੱਜ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ, ਲਾਹੌਰ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਦੀ ਮਗਰਬੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ, ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਲਗਪਗ 42 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਖੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਬਤਦਾ, ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਦੀਆਂ ਸਾਖੀਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਨੂਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਬੇਬੇ ਨਾਨਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਜੀ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਮਹਿਤਾ ਕਾਲੂ ਜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਮਨਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਖੁਸ਼ੀ, ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਮਨਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਭੱਟੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਾਖੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਨੂਰ ਨੂੰ, ਇਲਾਹੀ ਨੂਰ ਦਾ ਸਾਕਾਰ ਰੂਪ ਮੁਜੱਸਮਾ ਮੰਨ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਤੱਕ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਗੁਰੂ ਸਾਖੀਆਂ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਹਾਲੇ ਬਾਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਹੀ ਸਨ ਤ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਅੰਬ ਰਸੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਫ਼ਲ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪੌਦੇ ਜੀਤ ਗੋਂਗਿਫੇਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗਰਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਫਲ ਲਈ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲੀ ਆਮਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੀਨਸ ਕਾਜੂ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ। ਕਿਰਮਾਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ, ਜਿਥੋਂ ਕਿ "ਆਮ ਅੰਬ" ਜਾਂ "ਭਾਰਤੀ ਅੰਬ", Mangifera indica, ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੋਰ Mangifera ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਘੋੜੇ ਦੇ ਅੰਬ, ਮੋਂਗਿਫੇਰਾ ਫੈਟੀਡਾ) ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਨਿਕ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੀ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੇਰਵਾ
ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ 35-40 ਮੀਟਰ (115-131 ਫੁੱਟ) ਲੰਬਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ 10 ਮੀਟਰ (33 ਫੁੱਟ) ਦੀ ਖੱਭੇ ਪਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੁੱਖ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਨਮੂਨੇ 300 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਡੂੰਘੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ, ਟਰੂਰੀਟ 6 ਮੀਟਰ (20 ਫੁੱਟ) ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ, ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਫੀਡਰ ਜੜ੍ਹ ਹਨ; ਰੁੱਖ ਨੇ ਕਈ ਐਂਕਰ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵੀ ਭੇਜੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਫੁੱਟ ਮਿੱਟੀ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੱਤੇ ਸਜੀਵ, ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ, ਸਧਾਰਨ, 15–35 cm (5.9-13.8 ਇੰਚ) ਲੰਬੀ, ਅਤੇ 6-16 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ (2.4-6.3 ਇੰਚ) ਵਿਆਪਕ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਪੱਤੇ ਜਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਤਰੀ-ਗੁਲਾਬੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ, ਗਲੋਸੀ ਲਾਲ ਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਹ ਪੱਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰੇ ਹਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫੁੱਲ ਟਰਮੀਨਲ ਪੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ 10-40 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ (3.9-15.7 ਇੰਚ) ਲੰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 5-6 ਮਿਲੀਮੀਟਰ (0.20-0.39 ਇੰਚ) ਲੰਬੀ ਲੰਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਲਕੀ


text: (ਕੋਈ) ਦੁਖ ਦਰਦ ਤੇ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਵਿਆਪਦਾ ਹੈ।


ੱਕ ਮੰਗ ਰਹੀ ਰਿਆਇਆ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਬੰਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਫਤਵੇ ਜਾਰੀ ਕਰਵਾਏ। ਠੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਰਜਵਾੜਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਇਹੋ ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤ ਪੋਤੇ ਹੀ ਰਾਜ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਰਹਿਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜਥੇਦਾਰ ਰੂਪੀ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬ ਉਚ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਨਮਰਜੀ ਦੇ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਜਾਰੀ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਇਲਾਹੀ ਹੁਕਮ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ। ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਕਾਬਜ਼ ਧੜੇ ਦੀ ਰਾਇ ਤੋਂ ਉਲਟ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਹੁੱਦੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਕਾਬਜ਼ ਧੜੇ ਦੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਤੋਂ ਸਮਝ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤੀਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਹਿਮੋਕਰਮ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਿਜ਼ਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਸਿੱਧੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਇਸੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਅਜਾਦ ਕਰਵਾਉੁਣ ਲਈ ਕੂਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ਹੁਣ ਗਿਆਨੀ ਨੰਦਗੜ੍ਹ ਜੀ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਤੋਂ ਅਜਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਲਕੀਰ ਖਿੱਚਣ ਤਾਂ ਸਮੁੱਚਾ ਪੰਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਚਿੰਤਕ ਭਾਈ ਗੁਰਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਧਨੌਲਾ ਨੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੰਦਗੜ੍ਹ ਵੱਲੋਂ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲਏ ਦ੍ਰਿੜ ਸਟੈਂਡ ਦੀ ਸ਼ਾਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੰਦਗੜ੍ਹ ਜੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਜਥੇਦਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਗਲਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ ਉਪ੍ਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ਦੀਆਂ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਮਾਨ ਸਨਮਾਨ


text:
ਵਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਿੱਲਾ ਨੀ ਇੱਠਾਈ ਮਿੀ। ਮੈਂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੀ ਇੱਠਾਈ ਦੇ ਘਾਟ ਉਹਨਾਂ ਚੇਲੀਆਂ ਨੇ ਅਤੇ ਪੰਚ ਮੈਂ ਲੱਕੜਾ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰੀ ਸਿੰਚਾ ਰੇਖਾਣਾ, ਇਹ ਮਾਰਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਿਤ ਚਲੀਮ ਦਿੱਲਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਾਲ ਪੰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਚੇਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਧਾਨ ਰੇਹਾਈ ਪਿਆ ਮਿੀ। ਇਹ ਪਛਾਮ ਦਿੱਲਾ ਘਾਟ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬੇਲ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪੇਨਿਡਿਲਿਮਾਡ ਦੇ ਦਿੱਲਾ ਇਹ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਲਾਸਿਤਾ ਦੇ ਬੇਲ ਹੇਨ ਦਿੱਲਾ।
ਪੁਨਰ ਸੀਹਿਦ ਦਾ ਮੁਲਲਾਹ ਹੈ ਵੀ ਜਿਸ ਸੀਹਿਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ਼ਾਰੀ ਮੇਂਦਰਾਧੀ ਇਸ਼ਾਰੀ ਆਉਣਾ ਹੋਣ ਚਲਾ ਚਿਹਰਾ ਚਾਈ। ਰਿਸਮ ਦਾ ਦਿਨ ਹੀ ਮੁਲਲਾਹ ਹੈ ਵੀ ਨਿਧਾਨ ਬੇਦੀ ਇਸ਼ਾਰੀ ਹਿਸਾਬ ਮਹਿਤਾਂ ਇਹ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦੀ ਇੱਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰੀ ਤਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਾਟੀ ਚਾਰਨਾਂ। ਚੁਲਿਆਂ ਦੇ ਚੁਲੇ ਪਥਮ ਮੈਂਦ ਦੇ ਪਾਲਿਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਾਟ ਮੈਂਦ ਦੇ ਘਾਟ ਦਾ ਇੱਠਾਈ ਦੇ ਬੇਲ ਬੇਦੀ ਹਾਥਾਇਆ ਨਹੀਂ ਚਾਈ। ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਂਦ ਦੁਆਰਾ ਨਿਧਾਨ ਲਿਆ ਚਾਈ ਅਤੇ ਨਿਧਾਨ ਬੇਦੀ ਇਸ਼ਾਰੀ ਦੀ ਇਸ਼ਾਰੀ ਦਾ ਦਿਨ ਦੀ ਸਿਸ਼ਾਰਾਮ ਬਵਰਾ ਚਾਈ ਇਹ ਲੱਕੜੀ ਮੈਂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਗੀਆਂ ਕਵਰਾਏ ਚਾਈ।
1 ਹਰਮਲਲੀਬੀਆਂ 8:96-97 "ਦਿਨ ਨੇ ਤਾਲ ਆਪਣੀ ਬਰਗ ਵਰਗ ਗਾ, ਦਿਨ ਪੁਨਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਰਦ ਤਾਲ: ਆਪਣੀ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰੀ ਮਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਸਿੰਚਾ ਚਾਰਨਾ,
नते उब पूँ हुआ भाटेगा, उं आमीं परिलं मह चुवे लेवं
उं इउँ नंगों समड़े नाह्ने। 16 इउँ ममें दित्र नेवचर रुबम
वेदेगा, निम दे नाल जी पूँख महवगा हुउ ची अहान मुहासी
रेदेगी, अउ धरमसर च घिगल ढविणा नाह्ने, उस पूँ अप
महवगा उं इउवेगा। इउँ ममें से भमीं ची मंगड़ दिच चे बे मच
मन, इुए परिलं नी इुँठहो। 17 दित्र आमीं ची इउँलं से नाल
घरलं उं उहा दिच जी पूँ दे मुभागउ लटी चंव लटे नाह्नं।
दिम उतुं आमीं गोंमं उब पूँ ची मंगड़ दिच वरंगं।"
पुरं 4:25-26 "दिम गँल इउँ उमीं चेवाल ना रहे। ममं आ
गिआ रै, नते ने बघां दित्र उन, इउँ ची अहान मुहलंगो, 29
अउ बघां दिच च घाव आ साह्ने। चरो बेम बरत दालियां चा
पत्र इुँचाल नीह दे लटी चेदेगा अउ छुवे बेम बरत दालियां
चा संस दे लटी।"
पुरं 10:16-17 "मेंज निंज दिच घरल नाठी! ते मेंज, बिचे
चै उंरी निंज? ते मेंज, बिचे चै उंरा डंगा?" 56 मेंज चा इंग पथ
चै अउ धर ची मलु दिसमध रै। 57 धर धरमसर चा पंढरास
रेदे, ने माठु माड़े पूँ दिम भमीं चे वारीं निंज दिसा चै। 58
दिम लटी मेंज चिमावे दीर्छ, पौँ अउ अटल चरे, दित्र नाह्ने
रेदे चि पूँ दिच उ


text: ਮਨੀਪੁਰ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ 4 ਵਿਧਾਇਕ ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਹੋਏ ਸ਼ਾਮਿਲ


ਸ਼ਬਦ: bagen
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਡੈੱਨਮਾਰਕੀ [da]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ detheltsort (ਡੈੱਨਮਾਰਕ ਤੋਂ ਔਰਤ)
0 ਵੋਟਾਂ
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਡੈੱਨਮਾਰਕੀ ਵਿਚ bagen ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ bagen ਉਚਾਰਨ ਹੇਠਲੀ ਜਰਮਨ [nds]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Bartleby (ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
0 ਵੋਟਾਂ
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਹੇਠਲੀ ਜਰਮਨ ਵਿਚ bagen ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: Otto von Spreckelsen
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ bagen ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


ਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਰੀਟੀਸ਼ ਸੰਸਦ ਨੇ 'ਵਿਧਾਨ ਪਰਿਸ਼ਦੋਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵਾਸਤੀਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵਧ ਦੇਣ' ਲਈ ਇੰਡਿਅਨ ਕੌਂਸਿਲਜ ਅਧਿਨਿਯਮ 1892 ਨੂੰ ਸਵੀਾਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਇਸਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਫਤਹਿ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ । ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਭਿਆਨ ਚਲਾਇਆ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਅਧਿਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੁਧਾਰ ਹੋਏ । ।
1919 ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਨਿਯਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਕਈ ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ ਗਏ । ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ , ਭਾਰਤੀ ਵਿਧਾਨ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੇ ਸਥਾਇਨ ਉੱਤੇ ਦਵਿਸਦਨੀਏ ਵਿਧਾਨਮੰਡਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀ ਰਾਜਰ ਪਰਿਸ਼ਦ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ । ਪ੍ਰਤਿਏਇਕ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਸਦਸਯੋਂਬ ਦਾ ਚੋਣ ਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਪਹਿਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸਾਲ 1921 ਵਿੱਚ ਗੰਢਿਆ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਸਦੇ ਕੁਲ 145 ਸਦਸਿਅਦ ਸਨ । 104 ਚੁੱਣਿਆ ਹੋਇਆ , 26 ਸਰਕਾਰੀ ਸਦਸਿਅਸ਼ ਅਤੇ 15 ਪਸੰਦ ਗੈਰ - ਸਰਕਾਰੀ ਸਦਸਿਅਤ । ।
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਧਾਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ - ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਆਂ ਦੀ ਅਵਾਜ ਸੁਣੀ ਗਈ । ਇਸਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੈਅ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹਾਨ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ । ।
1923 ਵਿੱਚ , ਦੇਸ਼ਬੰਧੁ ਚਿਤਰੰਜਨ ਦਾਸ ਅਤੇ ਪੰਡਤ ਮੋਤੀਲਾਲ ਨੇਹਰੂ ਨੇ ਸਵਦਰਾਜ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਈ । ਇਸਦੀ ਨੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਚੋਣ ਲੜਣ ਅਤੇ ਵਿਏਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਦਲੀਆਂ । ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ 'ਵੈਰੀ ਦੇ ਕੈਂਪ' ਵਿੱਚ ਵੜਕੇ ਵਿਅਨਵਸਥਾ ਨੂੰ ਤੋਡ਼ਨ ਲਈ ਪਰਿਸ਼ਦੋਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਇਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ।।
ਸਵਾਰਾਜ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ 1923 ਦੇ ਚੁਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ । ਸਵਰਰਾਜ ਪਾਰਟੀ ਨੇ 145 ਸਥਾਤਨੋਂ ਵਿੱਚੋਂ 45 ਸਥਾਨ ਜਿੱਤੇ । ਪਾਰਟੀ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਧਾਨਮੰਡਲ ਮੇਂਥਾ ।
ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੋਣ , 1915 ਦੇ ਆਖਰੀ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਏ । ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਉਹ ਚੋਣ 1942 ਦੇ ਆਪਣੇ 'ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ' ਪ੍ਰਸ


text:
ਸਪੀਚ ਐਕਟ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਉਚਾਰ/ਬੋਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮੰਤਵਪੂਰਨ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਆਮ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਦੋ ਪੱਖੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਨਾਲੋ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੁਣੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਲਿਖਤ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਪੀਚ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਲਿਖਤ, ਅਤੇ ਲਿਖੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ (ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਪੀਚ ਐਕਟ ਬੋਲਣ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ।
ਸਪੀਚ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪੀਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਪਦ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਲਿਖਤ, ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਨਿਸਚਿਤ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੇ ਗਏ (ਅਜੇ ਵੀ - ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਉਚਾਰੇ) ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ "ਸਪੀਚ ਐਕਟ" - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ-ਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ, ਕਵਿਤਾ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਚਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ "ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਾਠ" ਸਿਰਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਯਾਨੀ ਇੱਕ ਸਪੀਚ ਐਕਟ ਜੋ "ਮਨ ਵਿੱਚ" ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜਾਂ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ


ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, 17 ਮਈ: ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੇਲ੍ਹਾਂ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਸਬੰਧੀ ਸਾਂਝੇ ਪੰਥਕ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਡਵੋਕੇਟ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਨੇ ਗਠਿਤ 9 ਮੈਂਬਰੀ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ 2 ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੇ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਥਾਣੇ 'ਚ ਹਵਾਲਾਤੀ ਨੇ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਕੀਤੀ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ
ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਜਿਹੜੇ ਦੋ ਨਵੇਂ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਕਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੋ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ 11 ਮੈਂਬਰੀ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਮ ਹੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ, ਸੰਤ ਸਮਾਜ ਵੱਲੋਂ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਾਬਾ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ, ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ 'ਚੋਂ ਤਰਨਾ ਦਲ ਹਰੀਆਂ ਵੇਲਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਾਬਾ ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ, ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲਕਾ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰਨਾ, ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀਕੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਾਬਾ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾਦੂਵਾਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਡਵੋਕੇਟ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਕੌਮੀ ਯਤਨਾਂ ਸਬੰਧੀ ਫਿਲਹਾਲ 9 ਮੈਂਬਰ


ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫਟ
ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫਟ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭਾਂਡੇ ਜਾਂ ਜਲ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਵਾਹਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼, ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ, ਹੋਵਰਕ੍ਰਾਫਟ ਅਤੇ ਪਣਡੁੱਬੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫ਼ਟ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਕੇ ਜਹਾਜ਼, ਪ੍ਰੋਪੈਲਰ, ਪੈਡਲ ਜ ਇੰਜਣ) ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਯੰਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਫਲੋਟਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੌਗ ਰੈਫਟ, ਆਦਿ।
ਕਿਸਮਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫਟ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਰੀ ਢੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾ ਤਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਸਰਫਬੋਰਡਸ (ਜਦੋਂ ਪੈਡਲ ਬੋਰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ), ਪਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੋਬੋਟ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਟਾਰਪੀਡੋ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਈਜ਼ ਦਾ ਆਕਾਰ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਸ਼ਬਦ "ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫਟ" (ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ) ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਸਤੂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਬਲਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੈੱਟ ਸਕਿਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਏਅਰਕ੍ਰਾਫਟ ਕੈਰੀਅਰ ਤੱਕ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਖਾਰੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਨੰਦ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤ, ਵਪਾਰ, ਆਵਾਜਾਈ ਜਾਂ ਫੌਜੀ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਲਈ।
ਵਰਤੋਂ[ਸੋਧੋ]
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਟਰਕਰਾਫਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼


text:
ਮਈ ਨੂੰ ਓਡ-ਈਵਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲਾਗੂ ਰਹੇਗਾ। ਸਟ੍ਰੀਟ ਵੈਂਡਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਓਡ-ਈਵਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ।
ਭਾਰਤ ਗਲਤਫਹਿਮੀ 'ਚ ਨਾ ਰਹੇ


text:
ਕਿਸ਼ਨਗੜ ਸੇਢਾ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਨਗੜ ਸੇਢਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 5501 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 22.71 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਓਬਲੋਮੋਵ () ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਇਵਾਨ ਗੋਂਚਾਰੇਵ ਸਭ ਤੋਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿਧ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1859 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਓਬਲੋਮੋਵ ਨਾਵਲ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਾਧੂ ਬੰਦੇ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ,19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇੱਕ ਅਲਾਮਤੀ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਰੂਸੀ ਨਾਵਲ


text: ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਵਿਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਸੰਬੰਧੀ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਵੱਲੋਂ ਹੋਏ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਸਮਾਂ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਉਪਰੰਤ 7 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈੱਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬ-ਕਮੇਟੀ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕੰਮਲ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।


- ਕਿਡਸ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੇ 11 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਾ ਪਾਇਆ ਯੋਗਦਾਨ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 9 ਜਨਵਰੀ:ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ 'ਸਮਰਪਣ' ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਨੀ ਸੱਜਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰੀਬ 9 ਹਜ਼ਾਰ ਦਾਨੀ ਸੱਜਣ 'ਸਮਰਪਣ' ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਅੱਜ ਕਿਡਸ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਆਰਤੀ ਸੂਦ ਮਹਿਤਾ ਨੇ 'ਸਮਰਪਣ' ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ 11 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ 11 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਾ ਚੈਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਵਿਪੁਲ ਉਜਵਲ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਾਨੀ
ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਆਰਤੀ ਸੂਦ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਸਮਰਪਣ' ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਦਾ ਇਹ ਉਪਰਾਲਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ।


text: ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਜਰੰਗ ਦਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ


text:
ਹੇ ਸਨ ਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੀਡਰੀ ਚਮਕਾਉਣ ਦੀ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ | ਅਖੀਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ 'ਚੋਂ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਨਾ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਇਕ ਬੈਂਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜੈਸ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ, ਇਕ ਵਕੀਲ ਡੈਨੀ ਕਾਹਲੋਂ, ਮੀਡੀਏ ਵਿਚੋਂ ਸਰਿੰਦਰ ਬਲ ਤੇ ਦੋ ਸਮਾਜ-ਸੇਵੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ 'ਚੋਂ ਐਂਡੀ ਸਿੱਧੂ ਤੇ ਕਰਨ ਸਹਿਗਲ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣ ਲਏ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੋ ਸਰਕਾਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਇਕ ਪੁਲੀਸ ਅਫਸਰ ਤੇ ਇਕ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵੱਲੋਂ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਕੇ ਕਮੇਟੀ ਗਠਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ | ਇਸ ਸੱਤ ਮੈਂਬਰੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੁਝਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਸੁਲਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ |
ਕਮੇਟੀ ਬਣ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਇਕ ਹਫਤੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬੈਠਕ ਇਕ ਪੰਜ ਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਵਿਚ ਹੋਈ | ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੱਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੋਰ ਵੀ ਸਨ | ਕਾਰਵਾਈ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਦਰੀ ਦੀ ਪਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ, ਇਕ ਗੋਲ਼ ਮੇਜ਼ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਅਰੰਭ ਹੋਈ |
ਪਰਧਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੰਜੇ ਸਿਰ ਉਪਰ ਹੱਥ ਫੇਰਦਿਆਂ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, "ਦੋਸਤੋ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ-|" ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਬਲ ਨੇ ਟੋਕ ਦਿੱਤਾ, "ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ! ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ, ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਕਰਕੇ ਇਕੱਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ | ਏਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ |"
'ਧੰਨਵਾਦ ਮਿ। ਬਲ, ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ! ਮੇਰੇ 'ਸਿੱਖ' ਕਹਿਣ ਦਾ ਮੰਤਵ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾਉਣਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਦੁਖਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ |' ਕਹਿ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਅਗਾਂਹ ਗੱਲ ਚਲਾਈ, "ਮੈਂ ਦੱਸਣ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਤਰੱਕ


text:
ਇਸਤਰੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੱਲੋਂ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦਾ ਗਠਨ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Aug 12, 2020 07:34 AM (IST)
ਇਸਤਰੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਿੱਲੀ ਇਕਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੀਬੀ ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸਤਰੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੱਲੋਂ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਪੂਰੀ ਔਰਤਾਂ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਕਾਬ ਗੰਜ ਸਾਹਿਬ ਸਥਿਤ ਆਫ਼ਿਸ ਵਿਖੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਜਥੇਦਾਰ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਿੱਤ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲਕਾ ਦੀ ਮੌਜੁਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬੀਬੀ ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਵੱਲੋਂ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨਿਟ ਬਣਾ ਕੇ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਕੌਰ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਤਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕੁਲਵੰਤ ਕੌਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਜਸਮੀਤ ਕੌਰ ਸਕੱਤਰ, ਗੁਰਮੀਤ ਕੌਰ ਸੇਠੀ ਨੂੰ ਜਾਇੰਟ ਸਕੱਤਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।


text:
ਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬ੍ਰਿਗੇਡਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. ਅਥੇਨੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬੋਇਟਿਅਨਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.
ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਖੂਨੀ ਸੀ. ਇਹ ਡਰਾਉਣੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਜਿੱਤ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਸੀ-ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਲੇਰ ਬੈਂਡ-ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਸਿੱਧਾ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਸੀ , ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਭ ਕੁਝ ਝੁਕ ਗਿਆ-ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ, ਨੇੜਿਓਂ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤੇ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ hadੇਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੰਭ ਨੂੰ ਉਡਾਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ, ਘੱਟ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਿੱਤ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਉਸਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਸੀ.
ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਏਥੇਨੀਅਨ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਅਤੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਇਟੀਅਨ, ਵੀ, ਮਾਰੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਗਏ. .
[ਰਾਜੇ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ੇਖੀ ਭਰੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਐਥੇਨੀਅਨ ਵਕਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇਮਾਡੇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ], ਫਿਲਿਪ ਨੇ ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਜਦੂਤ ਭੇਜੇ ਅਤੇ [ਬਹੁਤ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੇ, ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਨੂ


text:
ਮੁਦਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਮੁਦਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿਸੇ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਧਨ ਜਾਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੱਸਣ ਵੇਲੇ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਜਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਛੋਟੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੰਢਾਂ ਜਾਂ ਜੁੜਵੇਂ ਅੱਖਰ ਜਾਂ ਲੇਟਵੀਆਂ ਅਤੇ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਜੋੜ ਦਿੱਤੀਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਧਿਕਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮੁਦਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ISO 4217 ਕੋਡ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਬਾਕੀ ਥਾਂਵੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਆਮ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਦਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਯੂਰੋ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਕਰ ਕੇ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਹੁਣ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿਵੇਕਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਿਹਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵਾਂ ਯੂਨੀਕੋਡ ਅਤੇ ਕੀਬੋਰਡ ਫਰਮਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਲਈ ਉੱਚੀ ਹੈਸੀਅਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਯੂਰਪੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਯੂਰੋ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਿਹਰਾ ਯੂਰੋ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤ ਦੇ ਸਿਰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। 2009 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਸਾਂਝਾ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ₨ ਦੀ ਥਾਂ ਕਿਸੇ ਵੱਖ ਮੁਦਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਮੁਕਾਲਬਾ ਕਰਵਾਇਆ। ਆਖ਼ਰ ਵਿੱਚ 15 ਜੁਲਾਈ 2010 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਦਰਾ ਰੁਪਏ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ₹ ਤੈਅ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਤੀਨੀ ਅੱਖਰ 'R' (ਆਰ) ਅਤੇ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਅੱਖਰ "र" (ਰ) ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ।
ਸ਼ੈਲੀ
ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
{| class="wikitable sortable"
|-
! style="width:10%;"| ਨਿਸ਼ਾਨ !! ਵਰਤੋਂ !! style="width:33%;" class="unsortable"| ਟਿੱਪਣੀਆਂ
|-
| style="text-align: center; font-size:large" | ¤ || ਆਮ ਮੁਦਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ || ਓਦੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ


text: ਮੈਂ ਖੜੀ ਹੋਈ, ਆਪਣਾ ਕਛਹਿਰਾ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਤੇੜੀ ਪਾਇਆ, ਫੇਰ ਆਪਣੀ ਪੈੰਟ ਪਾਈ! ਮੇਰੀ ਕਮੀਜ਼ ਬੁਰੀ ਤਰਾਂ ਫੱਟ ਚੁੱਕੀ ਸੀ! ਮੇਰੇ ਮੁੰਹ ਵਿਚ ਹੱਲਾਂ ਵੀ ਖੂਨ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਓਹਦੇ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ, ਓਹਦੇ ਪੈਰਾਂ ਲਾਗੇ ਥੁੱਕ ਦਿੱਤਾ! ਓਹ ਬੜੀ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਬੋਲਿਆ ਜਿਹੜੀ ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਹੀ ਸੁਨ ਸਕਦੀ ਸੀ, "ਜੇਕਰ ਫੇਰ ਮੈਂ ਤੈਨੂ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਿਆ, ਤੈਨੂ ਆਪਣੇ ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂ ਅੱਜ ਹੀ ਕਿਓਂ ਨਹੀਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ!"


text:
ਭਾਪਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ (16 ਜੁਲਾਈ 1914 - 31 ਮਾਰਚ 2005) ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਮੋਹਰੀ, ਛਪਾਈ ਦੇ ਅਨੇਕ ਇਨਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਵਯੁਗ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਦਾ ਕਰਤਾ ਧਰਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਇਨਾਮ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡਾ. ਰਾਜਿੰਦਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਾ ਆਰਸੀ ਉਸਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਤਾਲੀ ਸਾਲ ਚਲਾਇਆ।
ਜੀਵਨੀ
ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਜੁਲਾਈ 1914 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਤਲਵੰਡੀ ਭਿੰਡਰਾਂ, ਜਿ਼ਲ੍ਹਾ ਸਿਆਲਕੋਟ (ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ, ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਰੀਆ ਸਕੂਲ ਗੰਜੀਬਾਰ ਤੋਂ ਪੰਜਵੀਂ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਦਾ ਗ੍ਰੰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ 1936 ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤੇ ਪ੍ਰੀਤ ਲੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ।
1942 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ ਦਿਲਜੀਤ ਕੌਰ (ਮੌਤ 1992) ਨਾਲ ਹੋਈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੇਟੀਆਂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ:"ਜਯੋਤਿਸਨਾ (1945), ਰੇਣੁਕਾ (1953) ਅਤੇ ਆਸ਼ਮਾ (1960)।
1947 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 1950 ਵਿੱਚ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਨਵਯੁਗ ਪ੍ਰੈੱਸ ਲਾ ਲਈ ਅਤੇ 1952 ਵਿੱਚ ਨਵਯੁਗ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਥੋਂ ਹੀ ਉਸਨੇ 1958 ਵਿੱਚ 'ਆਰਸੀ' ਛਾਪਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਨਵਯੁਗ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਿੱਚ ਛਪਦਾ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ।
ਉਹ 1984 ਤੋਂ 2005 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਰਹੇ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਭਾਪਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਇੰਟਰਵਿਊ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਜਨਮ 1914


text:
ਰੋ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੁੱਿ ਧਾਉਣ ਅਤੇ ਮਸਹਤਮੰਦ ਭਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਿਣ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਸੁਝਾਅ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸ ਾਦ ਵ ੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਣਾ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸ ਾਦ ਬਦਮਲਆ ਹੋਇਆ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਮ ੱਚ ਅਜੀਬ ਮਜਹਾ ਸ ਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਕਸੇ ਫਲੇ ਰ ਾਲੀਆਂ ਸ਼ੁਗਰ-ਰਮਹਤ ਗੋਲੀਆਂ ਜਾਂ ਮਮੰਟ ਚੂਸਣਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਦੇ ਿਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਸ ਾਦ ਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾੜੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਰਭਾ
ਕੁਝ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਦ ਾਈਆਂ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਨਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਸੁੰਨਤਾ, ਝੁਣਝੁਣੀ ਜਾਂ ਦਰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਮਜਹੀ ਮਮਹਸੂਸੀਅਤ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਂਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪੱਬਾਂ ਮ ੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਅਮਜਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਨਰਸ ਨੂੰ ਦੱਸੋ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਿਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਮ ੱਚ, ਇਹ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਰਮਹ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਾਲਾਂ ਦਾ ਝੜਣਾ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਾੜਾ ਪਰਭਾ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਾਲਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਦ ਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਾਲ ਨਹੀਂ ਝੜਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਦ ਾਈਆਂ ਨਾਲ ਮਸਰਫ ਥੋੜਹੇ ਹੀ ਾਰ ਝੜਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਦ ਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੂਰੇ ਾਲ ਝੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮ ੱਚ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਾਲ ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਨਰਸ ਸਮਝਾਉਣਗੇ ਮਕ ਕੀ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣਗੇ ਮਕ ਆਪਣੇ ਾਲਾਂ ਅਤੇ ਮਸਰ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਦੇਿਭਾਲ ਮਕ ੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਾਲ ਝੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਮਜਹਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ 2 ਤੋਂ 3 ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਾਰ ਇਹ ਕੁਝ ਮਦਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਇਲਾਜ ਿਤਮ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਮਹੀਮਨਆਂ ਮ ੱਚ ਾਪਸ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀ


text:
ਵੀਹ ਮਿੰਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਪ ਉਸ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਇਸਟੈਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਸ਼ ਖੇਡੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਗੋਦ ਲਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਿਪ ਅਕਸਰ ਮਿਸ ਹਵਿਸ਼ਮ ਅਤੇ ਇਸਟੈਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਜਾਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨੀ ਖਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸਟੈਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਬਿੱਡੀ ਤੋਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਟੈਲਾ ਬਿੱਡੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਮਜਦੂਰ ਮੁੰਡਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਪਿਪ ਜੋਈ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਬ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਪ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਡਰਿੰਕ ਵਿੱਚ ਚੁਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਫਾਇਲ ਮਿਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਪ ਨੂੰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਪਾਉਂਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਪ ਮਿਸ ਹਵਿਸ਼ਮ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕੇਕ ਵਿਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਚੂਹੇ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੋਚ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇਗੀ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸਨੂੰ ਪੋਕੇਟਸ ਵੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਿਪ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਫੋਰਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਨਫਰਤ ਹੈ। ਜੋਈ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਐਗਰੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਿਸ ਹਵਿਸ਼ਮ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਉੱਤੇ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਹ ਅੱਧੀ ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਤੇ ਜੋਈ ਓਰਲਿਕ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਤਨਖਾਹਦਾਰ ਮਜਦੂਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਪਰਤਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਦੀ ਮਿਸੇਸ ਜੋਈ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਉੱਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੋਟ ਲੱਗ


text: ਮੈਲਬੌਰਨ 'ਚ ਹੋਏ ਭਿਅੰਕਰ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੋ ਬਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ


text: ਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ੰਸ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖਤੀ ਇਮਤਿਹਾਨ ਰਾਹੀਂ ਭਰੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਵਡੇਰੇ ਜਨਤਕ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਡਵੀਜ਼ਨਲ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਅਤੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕਲਰਕਾਂ ਦੀਆਂ 460 ਅਤੇ ਸਟੈਨੋ-ਟਾਈਪਿਸਟਾਂ ਦੀਆਂ 25 ਅਸਾਮੀਆਂ ਭਰਨ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਐਕਟ-2001 ਅਤੇ ਸੋਧ ਐਕਟ-2004 ਵਿਚ ਸੋਧ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ 10 ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਬੰਧੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਏਜੰਸੀ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਏਜੰਸੀ ਰੈਂਡਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ 4.5 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਅਤੇ 15 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਸੰਪਰਕ ਕਰਕੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਦਸੰਬਰ 2016 ਤੱਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗੀ। ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਡਾਟਾ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ/ਸਕੀਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿਚਲੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਲਈ ਸੇਧ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਰਬਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਦੇਵੇਗਾ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਕੀਮਾਂ ਸਬੰਧੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ 100 ਵੀਡੀਓ ਵੈਨਾਂ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਵੈਨਾਂ ਐਲ.ਈ.ਡੀ ਸਕਰੀਨਾਂ, ਸਾਊਂਡ ਸਿਸਟ


text:
ਚੰਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਆ ਗਈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ - Punjabi Lives Tv
ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲਗਾਈ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀ
ਦੇਖੋ ਕੌਣ ਬਣਿਆ SGPC ਦਾ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ
ਲੁਧਿਆਣੇ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਆਇਆ ਨਵਾਂ ਮੌੜ
ਜਥੇ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਗਈ ਸਿੱਖ ਬੀਬੀ ਦਾ ਕਾਰਨਾਮਾ
ਜਦੋ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜਗਾਹ ਪਾਈਪ ਚੋ ਨਿਕਲੀਆਂ ਨੋਟ ਦੀਆ ਗੱਥੀਆਂ
ਅਫਸਾਨਾ ਖਾਨ ਬਾਰੇ ਆਈ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਪਾਈਆਂ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਭਾਜੜਾਂ
Home / ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ / ਚੰਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਆ ਗਈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਚੰਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਆ ਗਈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
Jagjit Singh September 21, 2021 ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਚਰਚਾ ਤੇਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਚ ਛਿੜ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ । ਪਰ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਹਾਈਕਮਾਂਡ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅਗਲਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜੋ ਚਰਚਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮਕਸ਼ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਉਹ ਸਭ ਸਾਫ ਹੋ ਗਈ ।
ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਾਤਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈਆਂ ਦੇਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਕਾਂਗਰਸੀ ਹਾਈ ਕਮਾਨ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਜੋ ਕੀ ਦਲਿਤ ਸਿੱਖ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰਾਂ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਮੁਬਾਰਕਬਾਦ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁਣ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।
ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਚਰ


ਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੁਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ, ਜਿਹਾ ਕਿ ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪੰਢਰਪੁਰ 'ਚ ਵਿੱਠਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀ ਛਾਣਬੀਣ ਕਰ ਰਹੇ ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਸੰਬੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤੇ 'ਜੀਵਤ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ' ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਹੀ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ 'ਚ ਮੌਜੂਦ 'ਗੋਤਰ' ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ 'ਚ ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਜਾਤ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਸਬੰਧ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਉੱਤਪਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵੀ ਕੋਸੰਬੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ੧੪। ਜਾਨ ਬਰਾਓ੧੫ ਜਿਹੇ ਇੰਡੋਲਾਜੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨਕਰਤਾ ਨਾਲ਼ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਬਹਿਸ ਹੋਈ। ਅਗਸਤਯ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਿਸਟ ਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਉੱਤਪਤੀ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਮੌਜੂਦ ਕਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਦੂਜੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੜਵੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ।
ਆਰੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੇ ਸਵਾਲ
'ਆਰੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਲ' 'ਤੇ ਕੋਸੰਬੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖਣ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਹੜੱਪਾ ਸੱਭਿਅਤਾ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਆਰੀਆ ਭਾਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸਮਾਨਤਾ ਜ਼ਰੂਰ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਸਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਨਕੂਲਨ ਇਸ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਕਾਇਦਾ ਸੂਤਰਬੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ-ਕਿਰਿਆ ਭਾਰਤੀ-ਆਰੀਆ ਭਾਸ਼ਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ 'ਚ ਆਏ ਬਦਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ


text:
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਕੌਮੀ ਆਫਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਯੋਜਨਾ ਜਾਰੀ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਮੁੱਖ ਖਬਰਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਕੌਮੀ ਆਫਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਯੋਜਨਾ ਜਾਰੀ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਕੌਮੀ ਆਫਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਯੋਜਨਾ ਜਾਰੀ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਕੌਮੀ ਆਫਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਯੋਜਨਾ (ਐੱਨਡੀਐੱਮਪੀ) ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਯੋਜਨਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਫਤ ਪੱਖੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਜਨਾ 'ਸੇਨਡਈ ਫਰੇਮਵਰਕ' ਦੇ ਚਾਰ ਤਰਜੀਹੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਫਤ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਆਫਤ ਖਤਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ, ਆਫਤ ਖਤਰਾ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ( ਢਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਗੈਰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ) ਅਤੇ ਆਫਤ ਸਬੰਧੀ ਤਿਆਰੀਆਂ, ਜਲਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਆਫਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਡ਼ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋ ਕੇ ਉਭਰਨਾ ਹੈ।
ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਆਫਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਡ਼ਾਅ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਰੋਕਥਾਮ, ਸੁਧਾਰ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ। ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ-ਜੁਲ ਕੇ ਸੰਗਠਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਰਨਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਫਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਬਲਕਿ ਵਿਕਾਸ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਲਾਭ ਹੋਏਗਾ। ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਫਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਡ਼ਾਅ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਫਤ ਮੌਕੇ ਏਜੰਸੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਚੈੱਕ ਲਿਸਟ ਵਜੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਪ


ਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਚਾਰ ਨੀਵੀਆਂ ਜਾਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਵੇਲੇ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਵਿਚੋਂ ਪੰਜਾਂ ਪਿਆਰਿਆ ਦੀ ਚੋਣ ਨੇ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ, "ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਬੈ ਏਕੇ ਪਹਿਚਾਨਬੋ" ਕੇਵਲ ਬਾਣੀ ਦੀ ਪੰਕਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਜੁਗਤ ਵੀ ਹੈ।
ਕੁਲ ਮਿਲਾਕੇ, ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖਿਆਨ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੰਕਾ ਜੋੜਨਾ ਮੁਨਾਸਿਬ ਨਹੀਂ। ਦਸਮ ਗੁਰੁ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਤੇ ਬੇਬਾਕ ਹੋਕੇ ਵਿਚਰੇ। ਭੱਲਾ! ਕੋਈ ਨੌ ਸਾਲ ਬਾਲਕ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਤੋਰ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਕਸਮਾਂ ਖਾਣ ਤੇ ਅਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਖਾਲੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕੱਫਨ ਪਾਏ ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਗੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਜ਼ੁਲਮੀ ਰਾਜੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਪਟੀ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਭਰੀ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਬੇਬਾਕ ਸੀ, ਵਿਦਰੋਹੀ ਸੀ, ਨਿਰਭੈਅ ਸੰਤ-ਸਿਪਾਹੀ ਸੀ, ਗਲਤ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਮਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਾਰਗਾਮੀ ਸੀ। ਉਹ ਅੰਦਰ-ਬਾਹਰ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਅੰਦਰੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਘੁਣ ਲਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਰੋਆ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਏਸੇ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਕੁਕਰਮ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨਿਸ਼ੰਗ ਹੋ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ। ਜੋ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਵਿਖਾਇਆ। ਜੋ ਸੁਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਸੁਣਾਇਆ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਜੋ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਸੁਣਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਉਹੋ ਹੀ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕਮਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਗਲਾਪਨ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਹੋਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੋਰ। ਦਸਮ ਗੁਰੁ ਜੀ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਚਰਿਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਉਘਾੜਿਆ ਜੋ ਨਾ ਸੱਭਿਅਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਪ


text: ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਲੋਹਾ ਮਨਵਾਇਆ ਮਲੋਟ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਆਰਤੀ ਕਮਲ) : ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਨਾਮਵਰ ਸਹਿ-ਵਿੱਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲਜ ਮਲੋਟ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਰਲਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਫਤਹਿਗੜ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ Read More …


text:
ੇ ਵਿਚਾਰ
ਤੀ, ਨੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੀ? ਵੁੱਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੀ! ਭਾਂ ਅਪਾਹੇ ਮਿਠਾ ਚਾਲਿਆਂ ਤੀ,
ਪੀ ਦੀ ਹੇਠੀ ਚਾਲ ਦੇ ਦੇ ਪੁੱਡ ਹਿੱਸ਼ਿਆਂ ਕਰਸ਼ੀ ਤੀ, ਸੈਨਸੇ ਤੁੱਲ੍ਸ਼ੀਆਂ
ਦੇ ਮੀਨਿਆਂ ਹਿੱਚ, ਮਉਡੇਡ ਇੱਕ ਹਿੱਚ ਪੀ ਦੇ ਸਵਮਨ ਕਰਸ਼ੀ ਤੀ, ਭੇਲਾ
ਚੁੰਮਰੀ ਤੀ, ਹੇਰ ਤਾਲੇ ਸਿਖਿਆਂ ਪੁੱਟ ਪੁੱਟ ਦੇ ਹਵਾਲ ਹਵਾਲ ਹਲ਼ਲੁ ਪੈਠੀ
ਤੀ। ਭਾਂ ਦੇ ਤੁੇਲ-ਮੇਡੀ ਪੀ ਸੀਆਂ ਤੁੱਲੀਆਂ ਤੁੱਲੀਆਂ ਤੌਲ੍ਸੁਆਂ ਉੱਤੇ ਪੇ ਚਾਲ ਤਾਨ
ਪਾਰ ਪੀ ਦੇ ਤੁੇਲ ਮੇਡੀ ਹਿੱਮਾਂ ਅਪਾਹੀ ਐਲੀ ਹਿੱਚ ਤੀ ਬਿਤਾਈ ਤਾਨ।
ਮਉਡੇਡ! ਲੱਡੇ ਚੇਟਾ ਨੀਂਛ! ਹਿੱਚ ਪਿਆਰਾ! ਹਿੱਚ ਪਿਆਰਾ ਪਿੰਨ ਮੈਂ ਭੇਲ
ਉੱਤੇ ਪੇ ਲਜਾਈ ਤਾਨ। ਹਿੱਚ ਪਿਆਰਾ ਸੈਹਤਾ ਦੁੱਧ ਸ਼ਮਿਆਂ ਤਾਲ ਹੁਵਾਦਾ
ਅਪਾਹੀ ਤਾਨ। 'ਪਿਆਰਾ-ਹਿੱਚ', 'ਐਸਟਲਾਈ ਦੀ ਪੂਡ ਪੁੱਡੀਆ ਸੀ ਹਿੱਚ' ਦੁੱਧ
ਭਾਂਹੀ। 'ਹਮ-ਪੂਡ-ਪੁੱਡੀਆ', 'ਪੂਡ ਅਲਹਾਦ', 'ਪੂਡ ਹਮ ਲੀਨਾਂ'; ਜਾਂ,
ਦਿਨ ਵੱਲੇ ਹੁੰਦਾਂ ਦੇ ਬਾਰੂ ਉਹ, ਸੇਤਾ ਨਿੰਮੀ! ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੀਹਣਾ ਉਹ।
ਸਭਾ ਪਾਉ ਨਹੀ ਬਿਨਾ ਲੱਗ ਵਿਆਗ, ਅਸੀ ਅਸੀ ਚੈਨੀ ਨਹੀ, ਹੁੰਦੇ ਵੈਨਾ ਹਿਸ਼ ਵੈਨੀ ਰੇਟੀ ਪੀ ਚੀ ਹੋਰ ਉੱਤੇ ਪਾਏ ਨਹੀ ਹੁੰਦੀ। ਆਪਣੇ ਵਾਰ ਵੀ ਮੁੱਖ ਉੱਤੇ ਲੱਡੀ ਟੀਕਾ ਵਰਸਾ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਹੇਰ ਗਾਲ ਲਾਲ ਪੁੱਟ ਹੈਨੀ ਤੇ, ਹਮ ਹਮ ਤੇ ਪੈਦੀ ਤੇ 'ਹਾਮਾਰ' ਦੀ ਬੇਰੀਆ! ਹੁੱਠ ਨਾ ਮੁੱਥਾ ਹੈਨੀ, ਤੇ ਭੇਤੀ ਅਪਣੀ ਲਾਲ ਦੇ ਸੌਂਦੇ! ਹੁੱਠ ਨਾ ਪਤਕਾਂ ਤੇ ਨਾਹੀ।'
(ਗੁਰਗੁਰ ਮੰਗੇ)
ਸੁਹਾ ਪਹਿਲਤ ਦੇਨ ਵਿਆਗ, ਮਿਨਾ ਨੀ ਹੇ ਪਾਉ ਪਤਿਆਗਾ ਨਾਰਾ ਪੁੱਲ ਗਾਡੀ, ਚੇਰ ਦਾ ਮਾਰਾ ਚਾਲਨ ਅੰਚਰ ਪੇ ਵਿਚਾ ਮੀ, ਚੀਨਾ ਆਪਣੇ ਸੁਹਾ ਵਿਆਗ ਨੀ। ਮਿਨਾ ਨੀ ਹੁੱਠ ਬੇਰੀਆ ਹੈਨਾ ਰਿਨਿਆਗ, ਧਜਾਲ ਅਭਿਆਗਾ ਘੰਗੀ ਵੈਨ ਬੇਰੀ ਪਥਰ ਵਰਸਾ ਹੈਨੀ। ਪਥ ਸੁਹਾ ਹਿਨਾ ਘੰਗੀ ਵੈਨ ਹੁੰਦੇ ਬੇਰੀ ਰਿਨਿਆਗ, ਹੇਰ ਐਚਸੀ ਐਲੀ ਹਿਸ਼ ਉਗਾਏ ਵੈਨਾ ਦਾ ਸ਼ਕਾਲਾ ਵਿਆਗ। ਗਾਲ ਵਰਵੇ ਉੱਤੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਉਗਾਏ ਹੇਮ ਲਾਲ ਵੈ


text: ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚਟਾਨਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਚਟਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਮਲਾਂ ਦੀ ਘੋਖ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਦੇ ਤਹਿਤ ਧਰਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਅਨੇਕਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਉਹਨਾਂ ਅਮਲਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਦੌਰ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸਦਕਾ ਧਰਤ ਦਾ ਰੂਪ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।


text:
ਸ਼ੱਗ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਵਕੀਲ ਘਰੇਲੂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਕਤਲ ਜਾਂ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਬੰਧੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿਖਲਾਈ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਕੀਲਾਂ ਕੋਲ ਘਰੇਲੂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰੇਲੂ ਕਤਲ ਜਾਂ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਸਬੰਧੀ ਤਜਰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ:
"AAFDA ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ ਸੀ"
"AAFDA ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਰੇਖਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ"
"AAFDA ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ ਵਾਸਤੇ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ"
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਘਰੇਲੂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰੇਲੂ ਕਤਲ ਜਾਂ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਮਦਦ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ।
ਸਾਡੇ ਨਾਲ _EMAIL_ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜਾਂ 07768 386922 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ
ਸਾਡੇ ਆਮ ਦਫ਼ਤਰੀ ਘੰਟੇ ਸਵੇਰੇ 9:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 5:00 ਵਜੇ ਤੱਕ ਹਨ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਾਲਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੁਨੇਹਾ ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸੰਪਰਕ ਕਰਾਂਗੇ।
_URL_ | ਰਜਿਸਟਰਡ ਚੈਰਿਟੀ ਨੰ. _PHONE_
v22.214.171.124
"ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਕੀਲ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਸਕਣਾ ਸੀ"


text:
ਰਿ ਕਰਤਾ ਵਸੈ ਸੰਤਨ ਕੈ ਪਾਸਿ॥ ਰਹਾਉ॥
ਬਿਘਨੁ ਨ ਕੋਊ ਲਾਗਤਾ, ਗੁਰ ਪਹਿ ਅਰਦਾਸਿ॥ ''ਰਖਵਾਲਾ'' ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਭਗਤਨ ਕੀ ਰਾਸਿ॥ (816)
ਹੇ ਸਤਸੰਗੀਉ! ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ। ਉਹੀ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰਖਦਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਕਾਰ ਦੇ ਗੁਣ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਲੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਕਰਤਾ ਵਸਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੋਹਝ ਭੇਦ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀਆਂ। ਜੇ ਆ ਜਾਣ ਤਾਂ ਅਡੋਲ ਰਹਿ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਸਾਡਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।ੋ
Rate this:Like this:Like Loading... Posted in General, Uncategorized | Tagged inder singh ghagga, rakhri, raksha bandhan | 11 Comments 11 Responses
on August 22, 2013 at 1:18 AM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
_URL_
on August 22, 2013 at 1:19 AM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
on August 22, 2013 at 1:20 AM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
on August 22, 2013 at 6:40 AM | Reply Ajmer Singh Randhawa
ਮਰਤੀ ਬਾਰ ਮਗਹਿਰ ਉਿਠ ਆਇਆ ॥੨॥ at the time of my death, I moved to Magahar. ||2|| FAMILIES OF HINDU GODS (Shiv Purana);
60, 52:1-155, 53:1-217. — LORD SIVA – LINGA PURANA – A DIRTY STORY!
on August 22, 2013 at 2:37 PM | Reply Prakash.S.Bagga
As I understand that RAAKHI is not a Religious Ritual .It should be understood as some cultural activty only. Afterall there is a difference betweel Religion and Culture in any society.Since we are living in plural society there should be no harm in taking part in cultural activities.
on August 22, 2013 at 3:28 PM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
Prakash.S.Bagga@ I 100% DISAGREE with your view point.
on August 22, 2013 at 3:31 PM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
Quote ; "ਹੇ ਸਤਸੰਗੀਉ! ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ। ਉਹੀ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰਖਦਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਕਾਰ ਦੇ ਗੁਣ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਲੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਕਰਤਾ ਵਸਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੋਹਝ ਭੇਦ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀਆਂ। ਜੇ ਆ ਜਾਣ ਤਾਂ ਅਡੋਲ ਰਹਿ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਸਾਡਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।ੋ"
on August 22, 2013 at 7:13 PM | Reply Prakash.S.Bagga
I think it would be better if we should be looking ahead without doing any criticism of the past prevailing systems or practices which have no concrete EVIDENCE.
We must FOCUS on our own fundamentals this can be more fruitful than wasting our time and energy on others.I personally belive if we are strong in our own fundamentals then no one can deviate us from our CENTRAL PRINCIPLE S.
on August 22, 2013 at 8:27 PM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
Prakash.S.Bagga@ i do not agree with your view on this topic
on August 23, 2013 at 2:51 PM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
_URL_
on August 24, 2013 at 9:53 PM | Reply Gur Sikh - KaurKhalsaRaj
Top


ਆਹ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੀਨੈਂ, ਨਾਲੇ ਮੈਂ ਕਿਹੜਾ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਈ ਹੀ ਜਾਨੈਂ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਔਧਰ ਬੈਠਣ ਨੂੰ ਹੀ ਕਿਹੈ |' ਸਰਪੰਚ ਨੇ ਟਾਲਾ ਵੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ |
'ਤੂੰ ਦਾਰੂ ਕੀ ਪਿਆਏਾਗਾ! ਜਿਹੜਾ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਗਰਾਂਟਾਂ ਛਕ ਗਿਆ | ਅਸੀਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਆਂ, ਨਾ ਹਰਾਮ ਦਾ ਪੈਸਾ ਖਾਈਏ ਤੇ ਨਾ ਹਰਾਮ ਦੀ ਦਾਰੂ ਪੀਈਏ |' ਖਿੱਲੂ ਨੇ ਸਿਰੇ ਦੀ ਸੁਣਾਉਂਦਿਆਂ ਸਰਪੰਚ ਦੀ ਨੀਵੀਂ ਪੁਆ ਦਿੱਤੀ |
ਸਰਪੰਚ ਉੱਠਿਆ ਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਤੁਰ ਪਿਆ | ਉਸ ਕੋਲ ਖਿੱਲੂ ਬਾਜ਼ੀਗਰ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਜੁਆਬ ਨਹੀਂ ਸੀ |
-ਭੁੱਲਰ ਹਾਊਸ, ਗਲੀ ਨੰ: 12, ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ ਨਗਰ, ਬਠਿੰਡਾ |
ਮੋਬਾਈਲ : 09888275913.
ਉਹ ਫੇਰ ਜਿੱਤ ਗਈ...
ਮੈਂ ਮੋਬਾਈਲ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੇਜੀ ਵੀਡੀਓ ਸੁਣਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਗੱਲਾਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ | ਮੈਂ ਆਵਾਜ਼ ਉੱਚੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਕਿ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਸੁਣ ਲਵੇ | ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ | ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਇਕ ਮਰਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ | ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਬਣੀ ਰੋਟੀ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰੋਟੀ ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹਿਲੀ ਰੋਟੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ |
ਮੈਂ ਵੀਡੀਓ ਚਲਾ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤੀ | ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇ ਕਿ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿਚ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹੈ | ਔਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਸੌਖੀ ਜਿਹੀ ਦਲੀਲ ਦੇ ਕੇ ਵੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਪਰ ਅੱਜ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕੇਗੀ | ਮੈਂ ਅੰਦਰੋ-ਅੰਦਰੀ ਬੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਉਸ ਦੀ ਹਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ ਦੇਖਣ ਲਈ |
ਉਹ ਵੀ ਬੜੇ ਧਿਆਨ ਨ


text: ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਕਈ ਸਾੜਫੂਕ


text:
ੰ ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿ੍ੜ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਲੋੜ - ਮਾਹੀ ਕੌਰ
ਜਲੰਧਰ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਸਾਬੀ)-ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿ੍ੜ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਇਸ ਸਦਕਾ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੇ ਚੰਗੇ ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ ਮਿਸਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਦੇ ਬੀਐਨਜੈਡ ਬੈਂਕ ਦੀ ...
ਜਲੰਧਰ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਚੰਦੀਪ ਭੱਲਾ)-ਵਧੀਕ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਦਰਬਾਰੀ ਲਾਲ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਦਿਆਲ ਚੰਦ ਵਾਸੀ ਸੋਇਦਾ, ਥਾਣਾ ਰਾਹੋਂ, ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ 3 ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕੈਦ ਅਤੇ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ...
ਜਲੰਧਰ ਛਾਉਣੀ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਪਵਨ ਖਰਬੰਦਾ)-ਥਾਣਾ ਰਾਮਾ ਮੰਡੀ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਗੁਪਤ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਛਾਪਾਮਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 10 ਬੋਤਲਾਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਸਮੇਤ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ...
ਡਾ. ਜਗਤਾਰ ਦੇ ਰਚਨਾ ਸਰੋਕਾਰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੈਮੀਨਾਰ 21 ਨੂੰ
ਜਲੰਧਰ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ)-ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ ਦੁਆਬਾ ਕਾਲਜ ਜਲੰਧਰ ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਡਾ ਜਗਤਾਰ ਦੇ ਰਚਨਾ ਸਰੋਕਾਰ' ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੈਮੀਨਾਰ 21 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਦੋਆਬਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ...
ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਉਡਾਣ ਦੌਰਾਨ ਲੋਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਟੈਕ ਨਾਲ ਮੌਤ
ਲੋਹੀਆਂ ਖਾਸ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਗੁਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ਤਾਬਗੜ੍ਹ)-ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਟੇਟ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਮਨਟੀਕਾ ਵਿਖੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਰਹਿੰਦੇ ਜਗੀਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਅਰਜਨ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਬਦਲੀ, ਬਲਾਕ ਲੋਹੀਆਂ ਖਾਸ (ਜਲੰਧਰ) ਦੇ ਘਰ ਰੱਖੇ ਪੁੱਤਰ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ...
ਅਮੋਲਕ ਸਿੰਘ ਗਾਖਲ ਵਲੋਂ ਕਬੱਡੀ ਖਿਡ


ਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਕੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦਲਿਤ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਸਾਧਨ ਵਿਹੀਨਤਾ ਅਤੇ ਕਾਣੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਹਨਾਂ ਅਛੂਤਾਂ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ, ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਪਛੜੇਪਨ ਦੀ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲਿਤਾੜੇ ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਨਾ ਹੋਣ। ਡਾਕਟਰ ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਦਲਿਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ Depressed Classes ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਦਲਿਤ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ। ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਜਨ-ਜਾਤੀਆਂ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਨੁਛੇਦ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ, ਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਦਲਿਤ ਹਨ? ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਉੱਤਰ ਹੈ - ਨਹੀਂ।
ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਲਤਾੜਿਆ ਵਰਗ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹਰ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਲਤਾੜਿਆ ਵਰਗ ਦਲਿਤ ਹੈ। ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ, ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਹੀ ਦੂਸਰਾ ਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਫਰਕ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਵੈਸ਼ ਅਤੇ ਕਸ਼ੱਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਉੱਚਾ ਰੁਤਬਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਦਲਿਤ, ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਪੱਛੜਿਆ ਸਮਾਜ ਹੈ। ਦਲਿਤ ਅੱਜ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਦਲਿਤ ਅੱਜ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਦਲਿਤ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹ ਫਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਬਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ 'ਤੇ ਮਰਹਮ ਲਾਈ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਜ਼ਖ਼ਮ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ, ਦਲਿਤ ਵਰਗ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪੀੜ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹੀ ਸਲਾਹ ਦਾ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤਾਂ ਜਾਵੇਦ ਅਖਤਰ ਦੀ ਉੱਪਰ ਲਿਖੀ ਕਵਿਤਾ ਤੋਂ ਭਲੀ-ਭਾਂਤ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ


text: ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੁੱਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਝੁੱਗੀ-ਝੋਪੜੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਲੱਗੇ "ਬਦਨੂਮਾ ਦਾਗਾਂ" ਪ੍ਰਤੀ ਗਹਿਰੀ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦੇਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਗੱਲ ਠੀਕ ਹੈ! ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਮਪੈਨ ਜਾਂ "ਸ਼ਿਵਾਜ ਰੀਗਲ" ਦਾ ਗਿਲਾਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਅਧਿਐਨ ਕਮਰੇ ਦਾ ਰੇਸ਼ਮੀ ਪਰਦਾ ਸਰਕਾਉਂਦੇ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਝੂੱਗੀਆਂ-ਝੌਪੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੀਂਘਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੱਛੇ ਖਾਸੇ ਮੂਡ ਦਾ ਸੱਤਿਆਨਾਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।


text:
ਾ ਗਿਆ।
ਅਲਵਿਦਾ
ਭਾਰਤੀ ਹਾਕੀ ਦੇ ਧਰੂ ਤਾਰੇ, ਲੇਸਲੀ ਵਾਲਟਰ ਕਲਾਡੀਅਸ ਨੇ ਲੰਮੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 20 ਦਸੰਬਰ 2012 ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਖਿਡਾਰੀ
ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ
ਭਾਰਤੀ ਮੈਦਾਨੀ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ
ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ
ਜਨਮ 1927
ਮੌਤ 2012


ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਹਾਕਮਾਂ ਦਾ ਦੰਭ - ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਪੂਹਲਾ
Posted on:- 11-08-2013
ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ 19 ਮਈ ਨੂੰ 22 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦਾਂ ਅਤੇ 145 ਪੰਚਾਇਤੀ ਸਮਿਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੋਂ ਹੀ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੋਣ ਧਾਂਦਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ। ਨਸ਼ੇ, ਬਾਹੂਬਲ, ਪੈਸੇ, ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਖੁਲ੍ਹਮ-ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਗਠਜੋੜ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ। ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤੀ ਪਾਰਟੀ ਅਜਿਹੇ ਹੱਥਕੰਡੇ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਪਰ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਦੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਝੰਡੀ ਰਹੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਠਜੋੜ ਸਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਿਸ਼ਦਾਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ ਬਲਾਕ ਸਮਿਤੀਆਂ ਉੱਪਰ ਕਾਬਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਆਮ ਲੋਕਾਂ 'ਤਚ ਇਹ ਚਰਚਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ਼ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤਣੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਹਕੂਮਤ ਚਲਾ ਰਹੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਨ-ਭਾਉਂਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੈਸੇ ਹੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਨਾਟਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਬਾਦਲਾਂ ਨੇ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਪਰ ਤਸੱਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ 'ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀਆਂਚੋਣਾਂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀਆਂ, ਅਮਨ ਪੂਰਵਕ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਈਆਂ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਚੋਣ ਅਲਮ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਪਰ ਸਰਸਰੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨ ਨਾਲ਼ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਫੂਕ ਨਿਕਲ਼ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਸ਼ੇ ਜੋ


text: ਮਹਾਤਮਾ (ਤੇਲਗੂ: మహాత్మా) 2009 ਦੀ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵਾਮਸੀ ਹੈ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਲੀਡ ਰੋਲ ਸਰੀਕਾਂਤ ਨੇ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ।


text:
ਜਲੰਧਰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਸਤ ਦੁਆਬ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਹਾਲੀਆ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਪਾਰਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ (1947) ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਲੰਧਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ 1953 ਵਿੱਚ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਤੱਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਿਹਾ।
ਪੁਰਾਣਾ ਜਲੰਧਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦੁਆਬਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।ਇਸ ਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਜਲੰਧਰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ "ਸਮਾਰਟ ਸਿਟੀ 'ਦੀ ਪਹਿਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰਿਗਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ:-
ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਦਾਨਵ ਰਾਜੇ ਜਲੰਧਰ(ਜੋ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ) ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਵਸਾਇਆ ਹੋਇਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਲੰਧਰ ਨਾਮ ਦੇ ਦਾਨਵ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਸਾ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਜਲੰਧਰ ਪੁਰਾਣ ਤੇ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ 'ਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਆ[1]
ਸ਼੍ਰੀਮਹਾਂਭਾਰਤ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ:-
ਸ਼੍ਰੀਮਹਾਂਭਾਰਤ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤ੍ਰਿਗਰਤ ਨਾਮ ਦੇ ਦੇਸ਼(ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਨਦੀਆਂ ਸਤਲੁਜ,ਬਿਆਸ ਅਤੇ ਰਾਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ) ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਸਥਲ ਸੀ ਤੇ ਸੁਸ਼ਰਮਾ ਨਾਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜੋ ਕਿ ਕਟੋਚ ਕਸ਼ੱਤ੍ਰੀ ਸੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਇਤਿਹਾਸ
ਜਲੰਧਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ,ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ ਦਾ ਸਮੇਲ ਹੈ। ਜਲੰਧਰ ਇੱਕ ਭੂਤ ਰਾਜੇ ਨੇ ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਗੀਤ


text:
ਗਾ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ-ਬੀਬਾ ਢੀਂਡਸਾ
ਸੰਦੌੜ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸੀ) - ਆ ਰਹੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਸੰਯੁਕਤ) ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰੇਗਾ | ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਾਬਕਾ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਦੇ ਧਰਮ-ਪਤਨੀ ਬੀਬਾ ਗਗਨਦੀਪ ਕੌਰ ਢੀਂਡਸਾ ਨੇ ਪਿੰਡ ਕੁਠਾਲਾ ਵਿਖੇ ...
ਲਖਮੀਰਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਬਲਦੇਵ ਮਾਨ ਨੇ ਕੀਤੀ ਵਰਕਰ ਮੀਟਿੰਗ
ਸੁਨਾਮ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਰੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ) - ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਬਸਪਾ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸ੍ਰ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਨੇ ਪਿੰਡ ਲਖਮੀਰਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਖੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਕੇ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਡਟ ਜਾਣ ਦਾ ...
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਪੰਜੇ ਹਲਕਿਆਂ 'ਚ ਬਾਹਰੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਟਾਂ ਦੇਣਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਸਾਫ਼ ਸੰਕੇਤ-'ਆਪ'
ਸੰਗਰੂਰ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਧੀਰਜ ਪਸ਼ੌਰੀਆ) - ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਗੜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬ) ਦੀ ਹਾਲਤ ਇਹ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੰਜੇ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਾਰਨਾ ...
ਨੰਬਰਦਾਰ ਰੋਸ ਰੈਲੀ 'ਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਲਈ ਲੁਧਿਆਣਾ ਰਵਾਨਾ
ਸੰਗਰੂਰ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ)-ਪੰਜਾਬ ਨੰਬਰਦਾਰ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਇਕਾਈ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਨੰਬਰਦਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਜੱਥਾ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਲੁਧਿਆਣਾ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਲਈ ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਵਤਾਰ ...
ਬੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ. ਵਲੋਂ ਮਨਰੇਗਾ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਦੇਣ 'ਚ ਆਨਾਕਾਨੀ
ਸੁਨਾਮ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਧਾਲੀਵਾਲ, ਭੁੱਲਰ)- ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਮਨਰੇਗਾ ਫ਼ਰੰਟ (ਡੀ.ਐਮ.ਐਫ.) ਸੁਨਾਮ ਬਲਾਕ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਬਲਾਕ ਪ੍ਧਾਨ ਨ


text: ਨਤਾਸ਼ਾ Juju Fucks ਕਾਲੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ


text:
ਾ ਇਸਦੀ ਦੀਪ - ਮਾਲਕਣ ਹੈ। ਦੀਪਾਂ ਨੂੰ ਆਟੇ ਵਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੀਵਾ ਜਲਾਕੇ ਤਾਲਾਬ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਗਭੱਗ ਇੱਕ ਲੱਖ ਤੱਕ ਦੀ ਭੀੜ ਇਕੱਢਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੁਕਾਮ ਮੇਲਾ ਮੁਕਮ ਦਾ ਇਹ ਮੇਲਾ ਨੋਖਾ ਤਹਸੀਲ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਲਾ ਸ਼੍ਰੀ ਜੰਭੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਦੀ ਸਿਮਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੋਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦਾ ਸਥਾਪਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ਨੋਕ ਮੇਲਾ ਇਹ ਮੇਲਾ ਚੇਤ ਸੁਦੀ ੧ - ੧੦ ਤੱਕ ਅਤੇ ਅੱਸੂ ੧ - ੧੦ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਕਰਣੀ ਜੀ ਦੀ ਸਿਮਰਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਚਾਰਣ ਸਰੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੈਵਿਅ ਸ਼ਕਤੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਤਾਂਤਾ ਲਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਲੱਗਭੱਗ ੩੦, ੦੦੦ ਹਜਾਰ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਦੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਗਿਨੀ ਜੀ ਮੇਲਾ ਦੇਵੀ ਨਾਗਿਨੀ ਜੀ ਸਿਮਰਤੀ ਵਿੱਚ ਆਜੋਜਿਤ ਇਹ ਮੇਲਾ ਭਾਦੋਂ ਦੇ ਧਾਵੀ ਅਮਾਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ ੧੦, ੦੦੦ ਸ਼ਰੱਧਾਲੁਗਣ ਆਉਂਦੇ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਦੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਵਾç ਵਿੱਚ ਤੀਜ ਮੇਲਾ, ਸ਼ਿਵਬਾੜੀ ਮੇਲਾ, ਨਰਸਿੰਘ ਚਰਤੁਦਸ਼ੀ ਮੇਲਾ, ਸੁਜਨਦੇਸਰ ਮੇਲਾ, ਕੇਨਯਾਰ ਮੇਲਾ, ਜੇਠ ਭੁੱਟਾ ਮੇਲਾ, ਕੋੜਮਦੇਸਰ ਮੇਲਾ, ਦਾਦਾਜੀ ਦਾ ਮੇਲਾ, ਰੀਦਮਾਲਸਾਰ ਮੇਲਾ, ਧੂਣੀਨਾਥ ਦਾ ਮੇਲਾ ਆਦਿ ਹਨ।
ਸੈਰ ਖਿੱਚ
ਜੂਨਾਗੜ ਦੁਰਗ:
ਰਾਵ ਟੇਢਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਜੋਧੇ ਦੇ ਚੌਦਾਂ ਪੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਰਾਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਗਰ ਬੀਕਾਨੇਰ ਰਾਜ ਦੇ ਦੱਖਣ - ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਉੱਚੀ ਭੂਮੀ ਉੱਤ


ਤਾਂ, ਸੰਨ-2007 ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੁੜ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕਰ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਸੰਨ-2001 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੁਟੀਆਂ, ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਿਰੁਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਢਣ ਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸੰਨ-2004 ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨਾ ਰਖਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਸੰਨ-2004 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਰਹਿਤ ਮਰਿਆਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਾਵਧਾਨ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਸੰਨ-2006 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਦਿਵਯ-ਜਯੋਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਤੇ ਉਸਦੇ ਮੁੱਖੀ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖ ਪੰਥ-ਵਿਰੋਧੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਮੰਗਵਾ ਕੇ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿਤੀ ਗਈ। ਉਸੇ ਵਰ੍ਹੇ (ਸੰਨ-2006) ਹੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜਿਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਆੜ ਹੇਠ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਧਾਰਮਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰ ਪਾਬੰਧੀ ਲਾਈ ਗਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਵਿਰੁਧ ਜਨ-ਮਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੀ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਸਦੀ ਜਾਏ। ਉਸੇ ਵਰ੍ਹੇ ਅਰਥਾਤ ਸੰਨ-2006 ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਮਿਆਰੀ ਟੀਕਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਉੱਚ-ਕੋਟੀ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਗਿਆਤਾ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਟੀਕਾਕਾਰ, ਜੋ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ੍ਰੀਵ ਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਹੋਣ, ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ।
ਸੰਨ-2007 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆ


text:
ਈਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਗੋ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਕੋਲਡ ਕਿੰਗ
ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਕਾਰਗੋ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਵੇਲੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੱਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ ਅਤੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰੇ: ਕੋਲਡ ਕਿੰਗ. ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਤਾਪਮਾਨ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ-ਜੰਮੀ, ਬਹੁ-ਤਾਪਮਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਥਰਮਲ ਕੁਸ਼ਲ, ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਅਤੇ ਮਲਟੀ-ਸਟਾਪ ਰੈਫ੍ਰਿਜਰੇਟਿਡ ਸਪੁਰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਮੰਗਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਕੋਲਡ ਕਿੰਗ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇਕ ਚੁਸਤ ਵਿਕਲਪ ਹੈ.
ਪਲੇਟਫਾਰਮ / ਸਟੇਕ
ਸੁਪਰੀਮ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਟਰੱਕ ਨਾਲ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੌਸਮ-ਰੋਧਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਲੋਡਿੰਗ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਓ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਗੋ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧੂ ਲਚਕਤਾ ਲਈ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਟਾਉਣ ਯੋਗ ਦਾਅ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਟਿਕਾਉਪਣ ਅਤੇ ਪਰਭਾਵੀ, ਇਹ ਛੱਤ, ਲੱਕੜ, ਪਾਈਪ, ਨਿਰਮਾਣ, ਅਤੇ ਲਾਅਨ ਕੇਅਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗੋਲਫ ਕੋਰਸਾਂ, ਨਰਸਰੀਆਂ, ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ – ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਤੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਲਕਹੈਡਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋ – ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਵਾਹਨ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ.
ਕਰਟੇਨਸਾਈਡ
ਫੋਰਕਲਿਫਟ ਲੋਡ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਡੌਕ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਰਟੇਨਸਾਈਡ ਕੋਲ ਇਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਟਰੱਕ ਦੇ ਕਾਰਗੋ-ਲੋਡਿੰਗ ਫਾਇਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾ


text: ਵੇਰਵਾ ਦੀ ਇਸ ਵੀਡੀਓ - ਇਸ ਵਰਗ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਪਤਨੀ, Footwork, ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਫੈਟਿਸ਼ ਪੈਰ porn ਨਾਮ ਪਤਨੀ ਨੀਲੇ toes ਪੈਰ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਦੇਖੋ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਬਗੈਰ


ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਇਸ ਬਗਾਵਤ ਜਾਂ ਗਦਰ ਵਿਚ ਹਿਸਾ ਲੈਣ ਕਰਕੇ ਫਾਂਸੀ ਦਿਤੀ ਗਈ ਉਹ ਇਕ ਸਿੱਖ ਸ: ਮੋਹਰ ਸਿੰਘ ਸੀ"। 3 ਜੂਨ 1857 ਨੂੰ 37ਵੀ ਦੇਸੀ ਪਲਟਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸਿੱਖ ਕਰਕੇ ਵੀ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਨੇ ਬਨਾਰਸ ਵਿਚ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਝੰਡਾ ਖੜਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਰਦਾਰਾਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਂ ਗਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਤਖਤੇ ਤੇ ਲਟਕਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। 400 ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀ ਬਰੇਲੀ ਤੋਂ ਗਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਈ ਕਾਲ ਕੋਠੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡੱਕ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਝਾਂਸੀ ਦੀ 12ਵੀ ਰਜਮੈਂਟ ਦੇ 21 ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ ਦੇ ਮਾਓ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਫੌਜੀ ਛਾਂਉਣੀ ਵਿਚੋਂ 80 ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਗਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਆਗਰੇ ਦੀ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਡੱਕ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀ ਹੋਣਗੇ ਜਿਹ੍ਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਾ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਪਟ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆ ਤੇ ਜੰਮੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇਗੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀਲੋਅ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਚਾਨਣ ਕਰ ਸਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਹਨਾ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਇਹਨਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਤੇ ਭਾਵ-ਭਿੰਨੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਇਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਵਡਮੁੱਲੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰੀਏ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਪਨੀਰੀ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਭਰੇ ਦੌਰ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਲਈ ਆਪਾ ਵਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਸ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਜੱਗਦੀ ਰੱਖ ਸਕੇ। ਆਮੀਨ......


ਸੀ। ਜਿਸਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਕਾਫੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ। ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਟ੍ਰੈਕ ਆਇਆ 'ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ'।ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਫੀ ਪਿਆਰ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਕਾੱਪੀਰਾਈਟ ਕਰਕੇ ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਯੂ ਟਿਊਬ ਤੋਂ ਹੱਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਿਮਰਤ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਇੰਡਸਟਰੀ 'ਚ ਕਾਫੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
ਵੀ ਸ਼ਾਹਦੀ ਭਰ ਦਿਤੀ।
ਵੈਸੇ ਇਹ ਕੋਈ ਇਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ । ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਾੜੀਆਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੋਈਆ। ਐਮ.ਏ. 'ਚ ਜਲੰਧਰ ਪੜਦਾ ਸੀ। ਰੇਲ ਦਾ ਪਾਸ ਫੱਟਿਆ ਵਾਲੇ ਡੱਬੇ ਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਗੱਦੀਆਂ ਵਾਲੇ 'ਚ ਲੰਮਾਂ ਪਿਆ ਸੋਚਾਂ ਨੂੰ ਦੁੜੰਗੇ ਲਵਾ ਰਿਹਾ। ਮੈਜਸਟ੍ਰੇਟ ਚੈਕਿੰਗ ਹੋ ਗਈ। ਜਲੰਧਰ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਮੈਜਸਟ੍ਰੇਟ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ੀ ਹੋਈ । ਉਸ ਨੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ 500 ਰੁਪਈਆ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ ਪਾ ਦਿਤਾ । ਮੈਨੂੰ ਅਪਣੀ ਬਣੀ ਬਣਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਸੀ ਬਈ ਸਾਰਾ ਪੰਜਾਬ ਮੰਗ ਕੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ 500 ਨਹੀਂ ਲੱਭਣਾ। ਫ਼ੋਨ ਕੋਲ ਸੀ ਪਰ ਆਮ ਵਾਂਗ ਬੈਲਸ ਨਹੀ ਸੀ। ਚੰਗੇ ਭਲੇ ਲੋਕ ਪੈਸੇ ਦੇ ਕੇ ਖ਼ਲਾਸੀ ਕਰਵਾ ਗਏ। ਮੈਂ ਜੁਗਾੜ ਦੇ ਘੋੜੇ ਦੁੜਾ ਕੇ ਥੱਕ ਹਾਰ ਬਈਆਂ ਵਾਲੀ ਲਾਇਨ 'ਚ ਬਹਿ ਗਿਆ । ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਵਸੂਲ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਹਵਾਲਾਤ ਲੈ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਰੇਲਵੇ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਆਪ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਮੇਰੇ ਫ਼ੋਨ ਤੋਂ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਲਾ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਮੰਗ ਲਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀਦਾ। ਮੈਂ ਨੰਗਪੁਣੇ 'ਤੇ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ "ਨਹੀਂ ਮੇਰਾ ਡੈਡੀ ਥਾਣੇਦਾਰ ਆ ਉਸ ਨੇ ਕਰਾ ਲੈਣੀ ਜਮਾਨਤ।" ਸਿਪਾਹੀ ਕਹਿੰਦਾ "ਯਾਰ ਜਮਾਨਤ ਤਾਂ ਹੋ ਜੂ ਪਰ ਤੂੰ ਅਪਣਾ ਸਿੱਖ ਭਰਾ ਏ, ਪੱਗ ਬੱਧੀ ਏ, ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਲਗਦਾ ਏ, ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ।" ਫਿਰ ਉਹ ਆਪੇ ਹੀ ਕਹਿੰਦਾ "ਚਲ ਮੈਂ ਦੇ ਦੇਨਾ ਜੇ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਕਦੀਂ ਹੋਏ ਤਾਂ ਦੇ ਜਾਵੀ ।" ਖ਼ੈਰ ਡੇਢ ਕੁ ਸੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸੀ ਬਾਕੀ ਉਸ ਭਰਾ ਨੇ ਪੈਸੇ ਭਰ ਦਿਤੇ ਤੇ ਮੇਰੀ ਖਲਾਸੀ ਹੋਈ। ਹੁਣ ਜੇਬ 'ਚ ਇਕ ਰੁਪਈਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਦਿਨ ਲਿਫ਼ਟ ਕਲਾ ਦੀ ਪਰਖ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ। ਪੈਸਿਆ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਭਟਕਦਾ ਰਿਹਾ ਪਰ ਕਿਤੋਂ ਖੈਰ ਨਾ ਪਈ, ਲਿਫ਼ਟਾਂ ਲੈਂਦਾ ਜੁਗਾੜ ਕਰਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਮੁੜਿਆ। ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਮੈਂ ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਜੋੜ੍ਹ ਕੀਤਾ ਪੂਰੇ ਪੌਣੇ ਦੋ ਸੋ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਮੁਫ਼ਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮਾਂ 'ਚ ਦ


text:
ਐਸ): 2019 ਤੀਆਨਾਨਮੇਨ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ 30 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਲ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਜ਼ੂ ਯੂਅਯੂ (ਜ਼ੂ): ਮੈਂ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਦਬਕਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਾਵਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ।
ਐਸ: ਤੀਆਨਾਨਮੇਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅੰਦੋਲਨ 15 ਅਪਰੈਲ, 1989 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵਾਚਣਾ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ? ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ?
Xu: I have forg otten when exactly. Between April 15 to 20, I started observing student protests and rallies in streets. By May, I participated in all kinds of rallies. I hoped the government could take students' demand positively and resolve the conflicts and antagonism according to the law.
ਜ਼ੂ: ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਤਾਂ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹਾਂ। 15 ਤੋਂ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੈਂ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਰੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.ਸੀ। ਮਈ ਤਕ, ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈ ਸਕਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਐਸ: ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ 1989 ਦਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅੰਦੋਲਨ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਖ਼ਿਆਲ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਅਸਫਲ ਹੋਣਾ ਅਟੱਲ ਸੀ?
ਜ਼ੂ: ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਫਲ ਸਮਝਦਾ ਜੇਕਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਨਾ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ […] ਕਿ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਅਸਫਲ ਹੋਣਾ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸ ਕੋਲ ਕਈ ਮੌਕੇ ਸਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਮਿਖਾਇਲ ਸਰਗੀਏਵਿਚ ਗੋਰਾਬਾਚੇਵ ਦੀ ਚੀਨ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਸੀ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤੀਆਨਾਨਮੇਨ ਚੌਕ ਤੋਂ ਹਟ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਮਈ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤਕ, ਰੈਡੀਕਲ ਆਵਾਜ਼ਾ


text: ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:


text:
ਕੋ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਪਾਹ ਮਿਲ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਦੇ ਇੱਕ ਯਤੀਮ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਕਠਿਨਾਈਆਂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਡਿਕਨਜ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ (ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਸੂਮ ਅਤੇ ਬਾਲ ਮਜਦੂਰ ਸੀ) ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਵਾਂ
ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਂਟਲੇ ਮਿਸਲੈਨੀ ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਅਲ ਵਜੋਂ ਮਾਸਿਕ ਕਿਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ 1839 ਵਿੱਚ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ 1837 ਦੀ ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਡਿਕਨਜ ਦੇ ਸੀਰੀਅਲ ਦ ਮਡਫੋਗ ਪੇਪਰਜ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਨਸ਼ਾ ਸੀ। 1846 ਤੱਕ ਇਹ ਉਸਦੇ ਮਾਸਿਕ ਧਾਰਾਵਾਹਿਕ ਵਜੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਾਰਜ ਕਰਿਊਕਸ਼ੈਂਕ ਹਰ ਇੱਕ ਕਿਸਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਇੱਕ ਇਸਪਾਤ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਹਿਲਾ ਕਿਤਾਬੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਧਾਰਾਵਾਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਬੇਂਟਲੇ ਮਿਸਲੈਨੀ ਦੇ ਮਾਲਿਕ, ਰਿਚਰਡ ਬੇਂਟਲੇ ਨੇ ਤਿੰਨ ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਨਾਮ ਬੋਜ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਰਿਊਕਸ਼ੈਂਕ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ 24 ਇਸਪਾਤ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਪਲੇਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਾਤਰ
 ਓਲੀਵਰ ਟਵਿਸਟ – ਇੱਕ ਅਵਾਰਾ ਯਤੀਮ
 ਫ਼ੇਗਿਨ – ਅਵਾਰਾਗਰਦ ਟੋਲੇ ਦਾ ਆਗੂ
 ਨੈਂਸੀ – ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ
 ਰੋਜ ਮੇਲੀ –ਓਲੀਵਰ ਦੀ ਮਾਮੀ
 ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਲਿੰਡਸੇ ਮੇਲੀ - ਹੈਰੀ ਮੇਲੀ ਦੀ ਮਾਤਾ। ਰੋਜ ਮੇਲੀ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਭੂਆ
 ਸ਼੍ਰੀ ਬ੍ਰਾਊਨਲੋ –
 ਮੋਂਕਸ – ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਅਪਰਾਧੀ, ਫ਼ੇਗਿਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀ
 ਸ਼੍ਰੀ ਬੁੰਬਲ – ਉਸ ਵਰਕਹਾਊਸ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨ, ਜਿਥੇ ਓਲੀਵਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ
 ਬਿੱਲ ਸਾਈਕਸ - ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਚੋ


ਲੰਘੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਮੌਨਸੂਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਹੈ। ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਮੁਤਾਬਕ ਪਹਿਲੀ ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਪਟਿਆਲਾ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਪਠਾਨਕੋਟ, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਬਾਰਿਸ਼ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਯੈਲੋ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਛੇ ਅਗਸਤ ਤਕ ਬਾਰਿਸ਼ ਪੈਣ ਦੇ ਆਸਾਰ ਹਨ।
ਸ਼ਨਿਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਮੌਸਮ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਹੀ ਰੰਗ ਬਦਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਸਵੇਰੇ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਬੱਦਲ ਛਾਏ ਰਹੇ ਉਥੇ ਦੁਪਹਿਰ ਪਿੱਛੋਂ ਚੰਗਾ ਮੀਂਹ ਪਿਆ। ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਮਗਰੋਂ ਫੇਰ ਧੁੱਪ ਨਿਕਲ ਆਈ ਸੀ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾਂ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਲਾਇਕ ਅਤੇ ਫੋਲੋ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹਰ ਨਵੀਂ ਖ਼ਬਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਪਡੇਟ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ |
ਸਾਡੇ ਆਰਟੀਕਲਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਹੋਵੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇ |ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਨੂੰ ਹੁਣੀ ਲਾਇਕ ਅਤੇ ਫੋਲੋ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਲਾਇਕ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜੀ


text: ਸ਼ਟੀਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਂਦਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਮਾਰਕੂਜ਼ੇ ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿਆਣਾ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ। ਮਾਰਕੂਜ਼ੇ ਨੇ ਕ੍ਰੀਟੀਕਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। ਸਟੇਟ ਤੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪਾਸਾਰ ਸਿਰਜੇ। ਦਰਸ਼ਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਫਾਸੀਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੇ ਕਰੀਟੀਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਮੈਕਸ ਹੋਰਿਖਹਾਇਮਰ ਤੇ ਥਿਓਡੇਰ ਅਡੋਰਨੇ ਨਾਲ ਵਿਚਰਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਹੀਗਲ ਤੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੀਆਂ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਲਿਖਤਾਂ 'ਤੇ 'ਰੀਜ਼ਨ ਐਂਡ ਰੈਵੋੳਸ਼ਨਜ਼' ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ। ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਆਫਿਸ ਆਫ ਵਾਰ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਜ਼ੀ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਫਿਸ ਆਫ ਸਟਰੀਟਜਿਕ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ 'ਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਅਨਾਜ਼ੀਕਰਨ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ 'ਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਨੇ ਕੋਲੰਬੀਆ, ਹਾਵਰਡ, ਬਰਾਂਦੀਸ ਤੇ ਕੈਲੋਫੋਰਨੀਆ ਦੀ ਸੈਨ ਡਿਆਗੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ 'ਚ ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। ਉਹ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਰਿੰਗਟਨ ਮੂਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰੌਬਰਟ ਪਾਲ ਵੁਲਫ ਦੇ ਲਾਗੇ ਰਿਹਾ। ਨਵ-ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨੀਂਹਕਾਰ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਾਈਟ ਮਿੱਲਜ਼ ਉਸ ਦਾ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਸੀ। ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਮਾਰਕਸ ਤੇ ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਕਰੀਟੀਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਤੌਅ ਹਨ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅੰਦੋਲਨ 'ਚ ਬੋਲਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਨਵ-ਖੱਬੂ ਲਹਿਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਪਾਪੂਲਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉਪਰ ਹੋਏ ਬੌਧਿਕ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲ


text: ਇਸਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ। ਫਿਲਹਾਲ ਅਜੇ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਨਹੀਂ ਬਣੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਆਬਾਦੀ ਬੱਚੇ ਜੰਮਣ ਦੀ ਦਰ, ਮੌਤ ਦੀ ਦਰ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।


text: ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਟੀ.ਐਸ. ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਵਲੋਂ ਆਲੀਵਾਲ ਦੀ 'ਜੰਗ ਯਾਦਗਾਰ' ਦਾ ਦੌਰਾ


text: ਹਰੀਸ਼ ਚੌਧਰੀ ਵਲੋਂ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨਹੀਨਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ ਬਰਦਾਸਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਨੁ਼ਸ਼ਾਸਨ ਤੋੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ਮੇਘਨਾ ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਰਾਖੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਬਾਰੇ ਬੀਕੌਜ਼ ਹੀ ਇਜ਼... ਨਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ 1999 ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ "ਹੂ ਤੁ ਤੁ" ਨਾਲ ਬਤੌਰ ਸਕਰੀਨਰਾਇਟਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਘਨਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਮ, ਨਾਟਕ "ਫਿਲਹਾਲ ..." (2002) ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਸਬਾਬਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਤਲਵਾੜ (2015) ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ , ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ ਤੇ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਹਾਸਿਲ ਹੋਈ। ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਲਾਭਕਾਰੀ ਉਦਮ 2018 ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਥ੍ਰਿਲਰ "ਰਾਜ਼ੀ" ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਵਿਖੇ ਸਰਬੋਤਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੇਘਨਾ ਨੇ ਅਗਲੀ ਜੀਵਨਾਤਮਕ ਫ਼ਿਲਮ "ਛਪਾਕ" (2020) ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਮੇਘਨਾ ਗੁਲਜਾਰ ਨੇ ਦ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਲਈ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਲੈਂਸ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਐਨਐਫਡੀਸੀ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਪੋਇਟਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਂਜਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵੀ ਛਾਪੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਮਾਜਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਘਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸਈਦ ਅਖ਼ਤਰ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਾਇ


ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ— ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲੱਖ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਝੋਨੇ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਕਟਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਕਾਰਨ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਫੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਧੂੰਦ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਨ 'ਤੇ ਜਲਦੀ ਕਾਬੂ ਨਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦਮੇ ਦੇ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਸਮੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਕੀਟ ਨਾਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਕੀਟ ਨਾਸ਼ਕ ਧੂੰਏਂ ਵਿਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇਹ ਧੂੰਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ।
ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰੇਆਮ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਢਿੱਲ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਖੁੱਦ ਪਰਾਲੀ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਫੇਲ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਠੋਸ ਅਤੇ ਢੁੱਕਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਵਾਤਵਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।


text:
ੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਰਵਪੱਲੀ ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣੇ, ਨੇ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸਿਆ:
ਇਤਿਹਾਸ
ਜਦ ਦੇਸ਼ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜੰਗ ਆਰੰਭ ਹੋਈ ਤਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੌਮੀ ਝੰਡੇ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਵਜੂਦ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸੁਰਿੰਦਰਨਾਥ ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ 7 ਅਗਸਤ 1906 ਨੂੰ ਇੱਕ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਇਆ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪੱਟੀਆਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹਰੀ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਪੀਲੀ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੀ ਲਾਲ ਸੀ। ਹਰੀ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਚਿੱਟੇ ਕਮਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ। ਲਾਲ ਪੱਟੀ ਉੱਤੇ ਚੰਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ। ਪੀਲੀ ਪੱਟੀ ਉੱਤੇ "ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ" ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਾਡੀ ਜੰਗੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਮੈਡਮ ਭੀਮਾਂ ਜੀ ਕਾਮਾ ਨੇ 18 ਅਗਸਤ 1907 ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਇਆ। ਇਸ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਲਾਲ, ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਤਿਰਛੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਸਨ। ਉੱਪਰਲੀ ਲਾਲ ਧਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮਲ ਫੁੱਲ ਬਣਿਆਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਪੀਲੀ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਨਾਲ "ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ" ਅੰਕਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਹੇਠਲੀ ਹਰੀ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਤਾਰਾ, ਚੰਦਰਮਾਂ ਬਣਿਆਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਝੰਡਾ 1916 ਤੱਕ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਐਨੀ ਬੇਸੈਂਟ ਅਤੇ ਬਾਲ ਗੰਗਾਧਰ ਤਿਲਕ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਝੰਡਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਲਾਲ ਅਤੇ ਪੰਜ ਹਰੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਸਨ। ਸਪਤਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੱਤ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੂੰਜੇ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਅਨ ਜੈਕ ਦਾ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਹੋਇਆ।
1916 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਐਨੀ ਬੇਸੈਂਟ ਨੇ ਦੋ ਰ


text:
ਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਸੰਗਤ- ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਾਲਜਾਂ ਨੂੰ ਏਪੀ ਸਕੋਰ ਭੇਜਦੇ ਹੋ?
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਲਿਬਰਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣ
ਲਿਬ੍ਰਾਸ ਸਾਰੇ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ 'ਨਕਾਰਾਤਮਕ' ਲਿਬਰਾ ਗੁਣ ਉਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਲਿਬਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ.
ਲਿਬ੍ਰਾਸ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਪਿਆਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਅਤੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਣਗੇ. ਉਹ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਦੂਸਰੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ
ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਬਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਸਮਝੌਤਾ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਸਵੈ-ਤਰਸ
ਲਿਬਰਾ ਦੇ ਇਕ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਆਤਮ-ਲੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਦੁਨੀਆ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ ਝਗੜੇ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੋ.
ਘੱਟ ਜੀਪੀਏ ਲੋੜਾਂ ਵਾਲੇ ਕਾਲਜ
ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ
ਲਿਬਰਾ ਫਲਾਈਟ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆ


text:
ਕੁੰਵਰ ਨਰਾਇਣ (कुँवर नारायण) (ਜਨਮ 19 ਸਤੰਬਰ 1927) ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜੀਵਤ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਮੌਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਵੀਂ ਕਵਿਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤ ਹਸਤਾਖਰ ਕੁੰਵਰ ਨਰਾਇਣ ਅਗਯੇਯ ਦੀ ਸੰਪਾਦ ਕੀਤੀ ਤੀਸਰਾ ਸਪਤਕ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮੌਤ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ 15 ਨਵੰਬਰ 2017 ਨੂੰ 90 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ


text:
ਪੁੰਜ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: mass) ਕਿਸੇ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਉਹ ਮੂਲ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਤਵਰਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ
ਇਕਾਈਆਂ


text:
ਮੈਕਬਥ ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਮੈਕਬਥ (c.1603–1607) ਦਾ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦਾ ਸਰਦਾਰ, ਅਤੇ ਲੇਡੀ ਮੈਕਬਥ, ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ। ਲੇਡੀ ਮੈਕਬਥ ਉਸਤੋਂ ਰਾਜੇ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੀ ਮਲਿਕਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਖੁਦ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਸਮਝਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਜਾ ਡੰਕਨ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਕੇ ਆਪ ਰਾਜਾ ਬਣ ਬਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਪਾਤਰ


text:
ਆ ਪਾਰਤ ਪੁਨਰਿਸਲ ਪੁਨਰਿਸਲ॥ ॥ 9॥ ਹਾਸ॥
ਹਾਸ ਬਾਲ ਸਾਧੀ ਬਾਲ ਸਾਧੀ ਮਾਲਾਰਿਂਦ ਪਾਰਤਵਾਹਿਸ
ਪੰਛੀ ਪੁਹਿਆ॥
ਸਾਹਿਬ ਨਾਨਕ ਮੈਂ ਦੀ ਸ਼ਾਇ
ਜਿਨ ਮੀ ਵਾਰਾ ਨਾਨਕ ਨੀ ਉਚਿ ਮੁਤੇ ਲਲੇ ਜਿਨ ਉਚਿ ਸਾਧੀ ਪਤੰਗੇ
ਮੀ ਬਾਘ ਨੀ ਚਿਤਰ ਬੇਤੁ ਉਲੇ ਸਾਧੀ ਬੀਠੇ ਪਤ ਚਿਤਰ ਬੇਤੁ ਬਾਘੀ
ਬਵਸਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਆਖ ਮੀ ਹੀਰਾ ਸਾਧੀ ਪੁਆਣੀ ਪਾਛਾ
ਜਿਨ ਚਿਤਰ ਬੇਤੁ ਬਵਸਮ ਵਾਰਾ ਵੇਚਿ ਵਿਆਖ ਜਿਨ ਸਿੱਖ ਰੇਖਾਂ ਨਾਲ ਬਾਘੀ
ਛੇਡ ਬੇਤੀ ਸਮਪਾਣਿ ਬੀਠਾ ਜਿਨ ਪਤ ਸਿੱਖ ਪੁਆਣੀ ਦੇ ਬਾਲੇ
ਹੀ ਵਿਸਮਾ ਸਿਖ ਰੁਆਂ ਤੇ ਅਲੇ ਸਿੱਖ ਵਿਸਮਾ ਹਿਸਮਤ ਲਾਟੀ ਹੀ ਜਿਨ ਵਾਰਾ
ਬਾਘ ਨੀ ਪ੍ਰਭਾ ਵਿਸਮਾ ॥ ਜਿਨ ਮੂਕੀ ਮਹਾਂ ॥ ੧ ॥ ਬਹੁਤੁ
ਉਹਾਂ ਬਹੁਤ ਉਲਾਂ ਉਸ ਬਹੁਤ ਸਰਹ ਸੁਲਾਂ ॥ ਬਹੁਤੁ
ਵਾਰਾ ਵੈਪਾਰ ਸਿੱਖ ਵਿਸਮਾ ਲਾਟੀ ਹੀ ਪਾਛਿਮਲ ਬਵਸਮ ॥ ੧ ॥ ਮੇਲ ਲਾਲ
ਸੀਹੀ ਉਹਾਂ ਮੁੱਖ ਨ ਸਾਲਾਂ ॥ ਸਿਲਾਵਲ ਸਿਲਾਵਲ ਵੀਲਾਂ ਵਿਚ ਉਲਾਲਾਂ
ਨਾਂ ਪ੍ਰਭਾ ਸਮਾਲ ॥ ੧ ॥ ਵਾਰਾ ॥ ਮਨਵਾਂ ਨੀ ਚਿਤਰ ਉਲਾਂ ਉਹਾਂ
ਮੇਲ ਸਰਹ ਬਵਸਮ ॥ ਪਥਰੀ ਜੀਓਵਾ ਮੈ ਮਾਰਾ ਉਲਾਂ ਚਿਤਰ ਵਿਚ ਵਿਚ
ਵਾਰਾ ॥ ੨ ॥ ਆਪੇ ਬੀਠਾ ਉਲਾਂ ਉਹਾਂ ਆਪੇ ਉਲਾਲਾ ਗਾਏ ॥
ਆਪੇ ਦੇਸੇ ਮਾਣੀ ਆਪੇ ਹੀ ਸਹਿਸਰਾ ॥ ੩ ॥ ਅਪਲਾ ਨੌਕ ਸਾਂ
ਪਤਹਿਸਿਧਾਂ ਹੀ ਉਲਾਂ ਸਾਈ ॥ ਉਹਾਂ ਮੀਨਾ ਨਾਨਕ ਵਾਰਾ ਵਿਸਮਾ
ਵਿਸਮਾ ਬਾਰ ਮੁੱਖ ਪਤੀ ॥ ੪ ॥ ਜਿਨ ਸਿੱਖ ਆਧਿਆਂ ਬਾਲੇ ਉਹਾਂ ਮੈਨੀ
ਚਹਿਵਾਈ ਲਾਟੀ ਹੀ ॥ ਜਿਨ ਮੀ ਵਾਰਾ ਨੀ ਪ੍ਰਭਾ ਬਾਘ ਨਾ ॥ ਜਿਨ ਮੂਕੀ
ਲਾਲਾਂ ਵਿਸਮਾ ਹਿਸਮਾ ॥ ੧ ॥ ਮੈਨਾ ਨ ਚਿਤਰ ਬੀਠਾ ਬੀਠਾ ਹੀ ਮੈਨਾ ਨ ਸਿੱਖੀ ਹਾਥੀਆਂ ॥
ਅੰਤਰ ਮਾਣੀ ਹਿਸਮਾ ਵਾਣੀ ਮੈਨਾ ਸਾਗਾਂ ਚਿਤਰ ਪਤੰਗੇ ॥ ੧ ॥
ਵਾਲੀ ਮੈਨਾ ਨ ਚਿਤਰੀ ॥ ਛੇਡ ਵਿਸਮਾ ਬਾਰ ਸਮਾਲ ਸਾਈ ਮੈਨਾ ਬਾਘੀ
ਮੈਨਾ ॥ ੧ ॥ ਵਾਰਾ ॥ ਮੈਨਾ ਨ ਬਾਘੀ ਮਹਿਮਾ ਸਿਲਾਵਲ ਵਾਲੀ ਸਿਲਾਵਲ
॥ ਸੇਵਾ ਨ ਦੇਸ ਰਿਸ਼ਮੁਖ ਬਹਦੀ ਸੇਵਾ ਨ ਅੱਤਿਆ ਨਾਚੀ ਨੀ ॥ ਮਹਿਸਨ ਭਾਰਗੀ ਨਿਤੀ


text: Estradiol ਪਾਊਡਰ ਸੀਰੀਜ਼


text:
ਚੰਦ ਦੀ ਸੈਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ 'ਲਾਈਫ ਪਾਰਟਨਰ' ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਇਹ ਅਰਬਪਤੀ
ਰੰਧਾਵਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਇਸ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਵੀ...
ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇ ਅੱਗ ਦੇ ਗੋਲੇ ਅਤੇ...
ਕੈਪਟਨ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹਿਟਲਰ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਦਾ ਸੁਖਬੀਰ...
ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਵਰ੍ਹੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਬੋਨੀ...
Updated: 13 Jan, 2020 10:39 PM
ਟੋਕੀਓ - ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਟਾਇਕੂਨ ਯੁਸਾਕੂ ਮੀਜ਼ਾਵਾ ਨੂੰ ਚੰਦ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਇਕ 'ਲਾਈਫ ਪਾਰਟਨਰ' ਦੀ ਭਾਲ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਕੱਢਵਾ ਕੇ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਮੰਗੀਆਂ ਹਨ। 44 ਸਾਲ ਦੇ ਯੁਸਾਕੂ ਚੰਦ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਆਮ ਯਾਤਰੀ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ 2023 'ਚ ਸਟਾਰਸ਼ਿਪ ਰਾਕੇਟ ਤੋਂ ਉਡਾਣ ਭਰਨਗੇ। 1972 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮਨੁੱਖੀ ਮੂਨ ਮਿਸ਼ਨ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੀਜ਼ਾਵਾ ਨੇ ਆਨਲਾਈਨ ਅਪੀਲ 'ਚ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਪੈਸ਼ਲ ਵੂਮੈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ 'ਪਲਾਂਡ ਮੈਚ ਮੇਕਿੰਗ ਈਵੈਂਟ' ਦੇ ਤਹਿਤ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦੇਣ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਆਯਮੇ ਗੋਰਿਕੀ (27) ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰੇਕਅੱਪ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਯੁਸਾਕੂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਮੁਤਾਬਕ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਹੁਣ 44 ਸਾਲ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਕੱਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਹਾਂ। ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਮੇਰੇ ਉਪਰ ਭਾਰੂ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਪਾਰਟਨਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੀਜ਼ਾਵਾ ਦੀ ਨੈੱਟਵਰਥ ਕਰੀਬ 2 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਹੈ।
ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੈਡਿਊਲ ਵੀ ਦਿੱਤਾ
ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੈਡਿਊਲ ਦੀ ਲਿਸਟ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰੀਬ 3 ਮਹੀਨੇ ਲੰਬੀ ਹੈ। ਇਕ ਸ਼ਰਤ ਮੁਤਾਬਕ, ਬਿਨੈਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿੰਗਲ


text:
ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਜਰਗ ਦੇ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਮ ਤਕ ਮੇਲਾ ਵਿਛੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਲਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੰਜ ਇਹ ਮੇਲਾ ਯਾਦਾਂ ਪੱਲ੍ਹੇ ਪਾਉਂਦਾ, ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਨਿਭਾਉਂਦਾ, ਨਵੇਂ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਵਧਾਉਂਦਾ, ਬੈਂਡ ਵਾਜਿਆਂ, ਢੋਲਾਂ ਅਤੇ ਬੀਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੂੰਜਾਂ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਹਨੇਰੇ ਤਕ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਤਿਓਹਾਰ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੇਲੇ


text:
ੈਹੀ ਹਿਰਾਗਾਈ ॥ ਗਾਰਾਧੀ ਅਟੀਆਗਾ ਤਿੰਮਾਲਾ ਨਾਲਾਈ ਦੁਰਾ ਪਾਹਿ ਚੁਨੀ ਉਰਗੀ ॥ ਸਰਹਿ ਉਡੀਆਗਾ ਮੇਗਗਾਹੀ ਜਿਨਾ ਹਿਰਾਗਾਈ ਉਹਿ ਨਾਗਾਈ ॥ ਮਾਰਾ ਪਿਤੁ ਹਾਰਾਈ ਆਪਾਹਾ ਜਿਨਾ ਸੁਭੇ ਸਭੀ ਹਿਰਾਗਾਈ ॥ ੨॥ ॥ ਗਿਆਨਾਲ ਹਿਰਾਗਾਈ ਪਿਤੁ ਭੂਤੀਆਗਾ ਪਿਤੁ ਨ ਪਾਟਾਈ ਨਾਗਾਈ ॥ ਅਗਿਆਨਾਲ ਭੂਤੀ ਅੰਪੇਠ ਤੇ ਸਿਹਤ ਪਿਤੁ ਦੇਖੇ ਦੁਰਾ ਨ ਨਾਗਾਈ ॥ ਆਦਰਾ ਮਿਲਾਈ ਮੇਲੇ ਮੇਲੇ ਪਿਤੁ ਦੇਖੁ ਮਿਲਾਈ ॥ ਪੁੱਡੇ ਹਾਰਾਈ ਸ਼ਿਕਾਰਾ ਮਿਲਾਈ ਪਿਤੁ ਪਾਟਾਈ ਮਾਰਾ ਸਮਾਗਾਈ ॥ ੩॥ ॥ ਮੇ ਮਾਰਾਣਾ ਮੇਗਗਾਹੀ ਜਿਨਾ ਬਹੁ ਨਾਗਾਈ ਬੋਰਾਈ ॥ ਅਮਾਨ ਪਹਾਹੀ ਆਪਾਹਾ ਉਹਿ ਭੂਤੀ ਭਾਗੀ ਰੇਖਾਈ ॥ ਅਵਿਤ ਹਾਰਾਈ ਪਾਟਾਈ ਆਪਾਹਾ ਉਹਿ ਨਾਗਾਈ ਦੁਰਾ ਬੋਰਾਈ ॥ ਲਾਲਾ ਮੇਡਰਾਂਡੀਆਗਾ ਮੇਗਗਾਹੀ ਅਲਾਹਿਤ ਹਾਰਾਈ ਬੋਰਾਈ ॥ ੪॥ ॥ ੪॥ ॥ ੫॥ ॥ ਸਿਤੀਰਾਗਾਲ ਭਾਲਾ ॥ ॥ ਹਿਰਾਗਾਈ ਪਿਤੁ ਹਾਰਾਈ ਆਪਾਹਾ ਉਹਿ ਵੇ ਸਿਹਤ ਪੁੱਡਾਈ ਨਾਗਾਈ ॥ ਮਿਲਾਗਾਲ ਮੇਹੀ ਉਹਿ ਬਹੁ ਵਿਚ ਮੇਲੇ ਪਿਤੁ ਦੇਖੁ ਮਿਲਾਈ ॥ ਮਾਰਾ ਹਿਰਾਗਾਈ ਆਪਾਹਾ ਦੇਖੇ ਜਿਸ ਦੁਰਾ ਦੁਰਾ ਨਾਗਾਈ ॥ ਨਿਹਿਲ ਪਿਤੁ ਮੰਗੇ ਨਾਗਾਈ ਪਿਤੁ ਹਾਰਾਈ ਮਾਰਾ ਹਾਰਾਈ ॥ ੬॥ ॥ ਮੱਖੀ ਉਹਿ ਚਲਿ ਗੁਰ ਵੇ ਉਰਗੀ ॥ ਅਲਾਹਿਤ ਹਾਰਾਈ ਪਿਤੁ ਆਪਾਹਾ ਮਾਰਾ ਸਮਾਗਾਈ ॥ ੭॥ ॥ ਉਰਗੀ ॥ ਸਰਹਿ ਉਡੀਆਗਾ ਮੇਗਗਾਹੀ ਮਾਰਾ ਸਰਹਿ ਸੀਗਾਈ ॥ ਗਾਰਾਧੀ ਹਾਰਾਈ ਪਾਟਾਈ ਅਵਿਤ ਆਪਾਹਾ ਗੁਰ ਵੇ ਚੇਹਰਾ ਪਾਟਾਈ ॥ ਮੇ ਪੁੱਡੁ ਪ੍ਰੌਥੁ ਭੀਤੀ ਹਾਈ ਨਿ ਮਾਰਾ ਸੇਖਾਈ ਆਪਾਹਾ ॥ ੮॥ ॥ ਪਿਤੁ ਮਾਲਾਗਾਈ ਆਪਾਹਾ ਜਿਨਾ ਵੇ ਉਹਿ ਮਾਰਾ ਮਾਲਾਗਾਈ ਨਾਗਾਈ ॥ ਭੂਤੀ ਉਹਿ ਅਵਿਤੀ ਸਿਹਤ ਦੇਖੀ ਜਿਨਾ ਲਾਗਾ ਪਾਟਾਈ ॥ ਨਿਹਿਲ ਹਿਰਾਗਾਈ ਪਾਟਾਈ ਚੁਨਾ ਉਹਿ ਚੁਲਾਈ ॥ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਗੁ ਪਹਾਹੀਐ ਨਾਲਾਈ ਮਾਰਾ ਸਮਾਗਾਈ ॥ ੯॥ ॥ ੧॥ ॥ ੧॥ ॥
ਸਿਤੀਰਾਗਾਲ ਭਾਲਾ ॥ ॥ ਗਾਰਾਧੀ ਨਾਗੁ ਮਾਲਾਗਾਈ ਚੁਨਾ ਅਦਰਾ ਨ ਬੋਰਾਈ ॥ ੧॥ ॥ ਉਰਗੀ ॥ ਪਰਵਾ ਹਾਰਾਈ ਹੇ ਚਲਿ


text:
1 ਮਈ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 121ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 122ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 244 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 ਮਈ ਦਿਵਸ
 1886 – ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਮਜਦੂਰਾਂ ਵਲੋਂ ਮੰਗਾ ਦੇ ਹਕ ਵਿੱਚ ਮੁਜਹਾਰਾ। 1891ਤੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ।
 1960 – ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜ ਬਣੇ।
 2004 – ਦਸ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਆਏ: ਪੋਲੈਂਡ, ਲਿਥੂਆਨੀਆ, ਲਾਤਵੀਆ, ਏਸਟੋਨਿਆ, ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ, ਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਸਲੋਵੇਨੀਆ, ਹੰਗਰੀ, ਮਾਲਟਾ ਅਤੇ ਸਾਈਪਰਸ
 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦਿਵਸ ਜਾਂ ਮਈ ਦਿਵਸ।
ਛੁੱਟੀਆਂ
ਜਨਮ
 1908 – ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਪਰਫੁਲ ਕੁਮਾਰ ਚਾਕੈ ਦਾ ਜਨਮ।
 1913 – ਅਭਿਨੇਤਾ ਤੇ ਲੇਖਕ ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਨੀ ਦਾ ਜਨਮ,
 1913 – ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਰੋਸ਼ਨ ਲਾਲ ਮਹਿਰਾ ਦਾ ਜਨਮ
 1919 – ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮੀ ਗਾਇਕ ਮੰਨਾ ਡੇ ਦਾ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿਖੇ ਜਨਮ।
ਮਈ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲਿਸਟ ਡੈਮੋਕਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ (ਆਈ.ਡੀ.ਪੀ.) ਭਾਰਤੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ ਜੋ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ 1986 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਨੇਤਾ ਆਰ ਪੀ ਸਰਾਫ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਆਈ ਡੀ ਖਜੂਰੀਆ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜਖੇਪਲ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਲ


text:
੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਉਪਾਵਾਂ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਮਾਚਾਰ ਏਜੰਸੀ 9 ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਅਖ਼ਬਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ,"ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਰਫ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਿੰਸਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਾਂ।"
ਉਹਨਾਂ ਮੁਤਾਬਕ,''ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੀਰੋ ਵੱਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਯੋਜਨਾ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਖਰੜਾ ਹੋਵੇਗਾ।" ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ।ਲਗਭਗ 20 ਲੱਖ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਬਾਲਗਾਂ ਨੇ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ।


ਅਸ ਲੌਰੰਟਜ਼ ਟਰਾਂਸਫੋਰਮੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁੱਧ ਬੂਸਟ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਗੁਣਨਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਨਹੋਮੋਜੀਨੀਅਸ ਲੌਰੰਟਜ਼ ਟਰਾਂਸਫੋਰਮੇਸ਼ਨ ਸਪੇਸ ਅਤੇ ਟਾਈਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਦਲਾਓ ਰਾਹੀਂ ਹੋਈ ਹੋਮੋਜੀਨੀਅਸ ਟਰਾਂਸਫੋਰਮੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟਰਾਂਸਫੋਰਮੇਸ਼ਨਾਂ (ਪਰਿਵਰਤਨ) ਉਹ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਪੇਸ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕਾਂ ਅਤੇ ਟਾਈਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ (PT)।
ਕਾਰਣਾਤਮਿਕ ਬਣਤਰਸੋਧੋ
ਵੈਕਟਰਾਂ v = (ct, x, y, z) = (ct, r) ਨੂੰ c2t2 - r2 ਦੇ ਚਿੰਨ ਮੁਤਾਬਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੈਕਟਰ ਟਾਈਮਲਾਈਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ c2t2 > r2 ਹੋਵੇ, ਸਪੇਸਲਾਈਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ c2t2 < r2, ਅਤੇ ਨੱਲ ਜਾਂ ਲਾਈਟਲਾਈਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ c2t2 = r2 ਹੋਵੇ। ਇਸਨੂੰ η(v,v) ਦੇ ਚਿੰਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਗਨੇਚਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੈਕਟਰ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸਾਰੀਆਂ ਰੈਫਰੇਂਸ ਫਰੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਰਹੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਤਰਾਲ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਿੰਕੋਵਸਕੀ ਸਪੇਸ ਦੀ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਨੱਲ ਵੈਕਟਰਾਂ ਦਾ ਸੈੱਟ ਓਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਲਾਈਟਕੋਨ ਰਚਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਟਾਈਮਲਾਈਕ ਵੈਕਟਰ v ਦਿੱਤਾ ਹੋਣ ਤੇ, ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਸਥਿਰ ਵਿਲੌਸਿਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਲਡਲਾਈਨ (ਸੰਸਾਰ ਰੇਖਾ) ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਿੰਕੋਵਸਕੀ ਡਾਇਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਰੇਖਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਕਤ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਚੁਣ ਲਈ ਜਾਣ ਤੇ, ਟਾਈਮਲਾਈਕ ਅਤੇ ਨੱਲ ਵੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕੀਤਾ (ਵੰਡਿਆ) ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਟਾਈਮਲਾਈਕ ਵੈਕਟਰਾਂ ਲਈ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;
- ਭਵਿੱਖ-ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਟਾਈਮਲਾਈਕ ਵੈਕਟਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਪੋਨੈਂਟ ਪੌਜ਼ੇਟਿਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਵੈਕਟਰ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪਾਸਾ ਤਸਵੀ


text:
ਾਤੁ |||| 1 |||| ਵਗਾਈ || ਮੰਗਾਈ ਸਿਰਵਾਈ
17. माड़ लन्दु बरज़ पुत्रु किवड़ि किवैतु
अबल्ल भुवरि भस्ती मैंड़ ग्राव पुमारि ॥
ग्राव गुणवी भवल १ चुप्पे भतु १।।
उन्न लन्दु बरी चलहाठींा से महु चिमरा चेष्टि ॥ बरही बर्गु ने उलै भट अंडरि भुता चेष्टि ॥१॥
भुता बीचे लन्दु चिमार्थींा शिलु ताहे भुता न चेष्टि ॥१॥ वरगु ॥ शयवि रेहे पथालीगारि से महु येहे
चेष्टि ॥ सुधि लवे तीढ़ि भस्तींा भेख पथिशाहि चेष्टि ॥२॥ पसु भिल्लवि चर्मिशार्थींा धनु धारि
अंडरि चेष्टि ॥ लन्दु हिवुहे आसामी युगु नीहि बरम बरवेति ॥३॥ लेख वे हुवि न लहिश्वु रिंद
मावे संभूले ॥ से रेहे मे धारि बरु तन्त्र भाच वे ॥४॥१॥ गुणवी भवल १ ॥ ताभि बमल उे
बुगभा हुपने बेस पत्रि भुति बौंति महगि ॥ उ वे अंडु न लहि लुभह भाहु लाउ वे गुष्णवि ॥१॥
भूतम बिंदु चिमवरि भेखे भुत भापर ॥ ना वी बगाडि बरवि नत भुवे भुति नन मेवारि ग्राव हीचगि
॥१॥ वरगु ॥ तरि मानि दीपव ना वे दिव्वहि छेक नेड़ि भुवरि ॥ गुवभुधि चेष्टि सु अवितिमि
तिवमलु मन्त्रुधि चेष्टि भंपरि ॥२॥ निय मागपि बरवि निः इवार दृघ लेचन विभा वेहे ॥ भंउरि
नेड़ि मक्षु युकि नग्ने माडिगुरु इगारु निष्वेते ॥३॥ सुवि नव लस येखंड भस्ती मावे भवलि
भापर ॥ तन्त्र मवनि भिले नगनीहल नरसि बरवि किमुरि ॥४॥२॥
ਸਤਗਾਰਿ || ਹਿਰੁ ਬਾਵਹੁ ਬਰਵਦਰ ਬਰੇ ਨੈਡੀ ਸੰਗੀ ਮਾਮਾਰਿ || ॥ ੧॥ ॥
ਗੁੰਸਾਰੀ ਭਵਲੁ ॥ || ਵਨਮ ਵਨਮ ਮਹੁ ਬੇ ਬਰੇ ਵਰਚਾਈ ਵਨਮੁ ਨ ਗੇਹਿ || ਗੁਰ ਪਤਮਾਰੀ ਵਨਮੁ ਭਿਨੀ ਹਾਈ ਉਤ ਹਲੁ ਪਥੇ ਬੇਹਿ || ॥ ੧॥
ਆਂਦਰਿ ਗੋਹਿੰਦਰ ਨਿਤਮ ਲਗਾਈ ਪੂਛਿ || ਗਰਿ ਜਿਸੁ ਬਰੇ ਨ ਦੀਸਾਈ ਗਰਿ ਗਰਿ ਬਰਵਾਈ ਮਸਾ ਭਿਨੀ ਚੀਡੀ || ॥ ੧॥
ਹਰਗੁੱਠੁ || ਵਿਵਰਾਈ ਨਿਤਮ ਬੈ ਵਧਟ ਹਾਈ ਘਰਾਵਾਰ ਮੰਡ ਬਰਵਾਈ || ਹਿਰੁਮਾਲ ਭਿਨੀ ਨ ਚੁੱਕਾਈ ਆਂਦਰ ਨਾਹੀ ਪਹਿਉਣਾਈ || ॥ ੨॥
ਆਲੇਬੀ ਜੀਓਖ ਸੇ ਨਾਲ ਬਰੇ ਉਤ ਆਂਦਰ ਬੀ ਉਹਿਉੰਨੇ ਬਰੇ ਨ ਸਾਹਿ || ਨਿਸਮੁ ਨਵੁ ਬੀ ਸ਼ਿਖਿਆ ਨ ਸਾਹਿ ਯਾਨਮ ਗਾਰਿ ਜਿਸੁ ਰੇਹਿ ਮਸਾਰਿ || ॥ ੩॥
ਵਨਮੁ ਰੇਹੇ ਮੈਡੀ ਨਾਨ ਪਥੇ ਗਰਾਵਾਈ ਹੁਕਾਈ ਬੇਹਿ || ਤਾਲਵੁ ਹਿਰਚਾਰੁ ਉਹਿਉੰਨੇ ਭਾਰੇ ਉਤ ਗਰਿ ਬੇਹਿ ਮੈਡੀ || ॥ ੪॥ ॥
ਗੁੰਸਾਰੀ ਭਵਲੁ ॥ || ਜਿਸੁ ਨਾਨ ਮਾਰਿ ਮਸਾ ਭਿਨੀ ਕਿਨਚਲ ਨਿਸਮ ਬਾ ਅਭਿਮਾਰਿ ਹਾਈ || ਮੇ ਨਾਨ ਕਿਨਵਾਲੁ ਨਿਤ ਗਰਾਵਾਈ ਹੁਕਾਈ ਗਰਿ ਚਵਾਈ ਚਿਤਾ ਲਾਈ || ॥ ੪॥
ਗਰਿ ਬੇਹਿ ਆਲੇਬੀ ਭਾਰੇ ਸੇ ਟਿਕਾਈ ਮੇ ਹਲੁ ਬੇਹਿ || ਗੁਰ ਪਤਮਾਰੀ ਗਰਿ ਵਨਮ ਪਥਾਈ ਪੀਹਾਈ ਬਰਵਾਈ ਮਸਾ ਸਭੁ ਬੇਹਿ || ॥ ੫॥
ਹਰਗੁੱਠੁ || ਮਿਡਗੁੱਠੁ ਬੇਹਿ ਉਤ ਪਤਮਾ ਰੇਹੇ ਪਤਮਾ ਗਾਰਿ ਉਤ ਧੁਨ ਬਰ


text: ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗੋਪੀ, ਜਿਲਾ ਫਤੇਹਗੜ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਯੂਥ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਆਈ ਟੀ ਵਿੰਗ ਇਨਚਾਰਜ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਰਹੰਦ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਯਸ਼ਪਾਲ ਸ਼ਰਮਾ, ਬੈਂਕ ਮੈਨੇਜਰ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ , ਪਾਵਰਕਾਮ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਕੇਸ਼ ਜੈਦਕਾ, ਨੀਰਜ ਕੁਮਾਰ, ਹਰਿ ਸਿੰਘ ਐਡਵੋਕੇਟ, ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਘੋਲਿਆ, ਕਮਲ ਧੜਾਕ, ਸਰਪੰਚ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਧੜਾਕ, ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦਲ, ਪਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਹਰਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ , ਸਹਿਗਲ, ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਤਵੰਤੇ ਮੈਂਬਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ ।


text:
weeks ago ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ 0
ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਜਿਥੇ-ਜਿਥੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਵਸਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੀ ਅਰਦਾਸ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੀ ਦਾਤ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਜਿਥੇ-ਜਿਥੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਵਸਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੀ ਅਰਦਾਸ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੀ ਦਾਤ ਅਕਾਲ …
ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਜਥੇਦਾਰ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਵਾਰਾ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜਿਆ ਸੰਦੇਸ਼
ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਥਾਪੇ ਜਥੇਦਾਰ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਵਾਰਾ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਥੇਦਾਰ ਹਵਾਰਾ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅਕਾਲ ਯੂਥ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਿੱਖ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਅਕਾਲ ਯੂਥ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਸ ਸਮਾਗਮ …
ਇਸ ਥਾਂ ਦੇ ਹੋਈ ਸੀ ਜੂਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹੀਦ Bhai Mehnga SIngh ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ
6 ਜੂਨ, 1984- ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈ। ਫੌਜ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਭਾਰੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ। ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਕੰਪਲੈਕਸ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਇਸ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਅਤੇ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਜਨਰਲ ਸੁਬੇਗ ਸਿੰਘ ਸਣੇ …
Deep Sidhu ਨੂੰ ਅੱਜ ਕਈਆਂ ਨੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਦੇ ਸਰਟੀਫੀਕੇਟ ਵੰਡ ਦੇਣੇ
ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਬਲੂ ਸਟਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੈਫ਼ਟੀਨੈਂਟ ਜਨਰਲ (ਰਿਟਾਇਰਡ) ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਨੇ 2009 ਵਿੱਚ ਬੀਬੀਸੀ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕਈ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਾਂ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। (ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੇਜਰ ਜਨਰਲ) ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਬੀਬੀਸੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਰੇਹਾਨ ਫਜ਼ਲ …


text: ਜਲੰਧਰ : ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 29 ਭਾਦੋ ਸੰਮਤ 550


text:
ਚ ਸਨਮਾਨ ਦਿਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਿ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਹਾ,ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ,ਵਿਚਾਰ,ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਤੀ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਧਾ,ਦੱਸਣ ਢੰਗ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਪੁਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੁਝ ਜੀਵਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ
ਗਿਆਨੀ ਹਜ਼ਾਰਾ ਸਿੰਘ -"ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਚੂਰਣੀਕਾ"
ਗਿਆਨੀ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ-"ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਪਿੰਦਰਾ ਨੰਦ"
ਗਿਆਨੀ ਦਿੱਤ ਸਿੰਘ-"ਜਨਮਸਾਖੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ","ਜੀਵਨ ਕਥਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰ ਰਾਇ ਜੀ","ਜੀਵਨ ਕਥਾ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ"
ਬਾਬਾ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਹੋਤੀ-"ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਆ","ਬਾਬਾ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ","ਕੰਵਰ ਨੋਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ"
ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ-"ਕਲਗੀਧਰ ਚਮਤਕਾਰ(1925)","ਸੰਤ ਗਾਥਾ(1938)"
ਪ੍ਰੋ:ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ-"ਜੀਵਨ ਕਥਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਜੀ","ਜੀਵਨ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ"
ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੇਠੀ-"ਇਤਿਹਾਸ ਨੇਤਾ ਜੀ","ਜੀਵਨ ਜਰਨੈਲ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ"
ਪ੍ਰੋ:ਹਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ-"ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਦਿਲ"(ਜੀਵਨੀ ਦੀਵਾਨ ਸਿੰਘ ਕਾਲੇਪਾਣੀ)
ਗੁਰਬਖਸ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ-"ਪਰਮ ਮਨੁਖ","ਸਰਬਪੱਖੀ ਨਾਇਕ"
ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ-"ਸਪਤ ਸ਼੍ਰਿੰਗ","ਸਾਚੀ ਸਾਖੀ"
ਹਵਾਲੇ
ਜੀਵਨੀ
ਜੀਵਨੀ (ਸ਼ੈਲੀ)
ਸ਼ੈਲੀਆਂ
ਇਤਿਹਾਸ


ੇ ਭੁਗੋਲ ਦੀ ਹਿੰਦੂਤਵਵਾਦੀ ਸਮਝ ਮੁਤਾਬਿਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਚੇਤਨ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਜ਼ਜਬੇ ਵਾਲ਼ੇ ਹਿੰਦੂਤਵਵਾਦੀ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿੱਦਿਆ ਭਾਰਤੀ ਜੋ ਸਕੂਲ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਵੱਖ ਹਨ।
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੀਆਂ ਉੱਪ-ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਖੂਨ ਦਾਨ ਕੈਂਪ, ਸਾਫ਼-ਸਫਾਈ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਜਿਹੇ "ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ" ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਜੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਉੱਪਰ ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਆਏ ਹਾਂ। ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਵੇਖ ਕੇ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਉਹ ਕਦੋਂ ਕੱਟੜ ਹਿੰਦੂਤਵਵਾਦੀ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਾਪੇ "ਲੋਕ ਭਲਾਈ" ਵੇਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਲੜਕੇ-ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਤਵਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਤਵਵਾਦੀ ਕੱਟੜਤਾ ਫੈਲਾ ਕੇ, ਆਮ ਹਿੰਦੂਆਂ ਤੇ ਗੈਰ ਹਿੰਦੂ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਤੇ ਇਸਾਈਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਭੜਕਾ ਕੇ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੰਗੇ ਭੜਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਕਰਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ-ਲੜਾਉਣ, ਸੱਤਾ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਕਮ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦਾ ਇਹੋ ਕੰਮ-ਢੰਗ ਹੈ।
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਆਪਣੇ ਖਤਰਨਾਕ ਹਿੰਦੂਤਵਵਾਦੀ ਲੋਕ ਧ੍ਰੋਹੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਡਿੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਨੰਨ੍ਹੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਵੀ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਝਲਕ ਹੀ ਵੇਖੀ ਹੈ। ਅਸਲ


text:
ੁਰਾ ਟੇਬ ਉੱਡੀ ਟੇਬ ਉੱਡੀ || ਬਾਰਾਦ ਟੇਬ ਉੱਡਾਰਿ || ਨਾਨਕ ਮਾਰਤ ਹਾਰਾਈ || 2||4||2||5||
ਮਲਾਰ ਮਹਲ ਪੁ || ਰਾਸ ਮਾਸ ਆਰਗਿਆ || ਚਰਨ ਆਲੰਡਰ ਮਾਗਲ ਵਾਰਿ || 1|| ਵਾਰਿ || ਮੰਦ ਮੰਦ ਭਰਿ ਪਹਾਡਾਈ ਮਿਲਿ ਭੇਖ ਯਾਰ ਮੁਗਹਨਾ || 1|| ਅਨਾਵਰਿ ਪੁਨੀ ਮੇਠ || ਚਿਤਰ ਚਿਤਰਿ ਕੁੱਝ ਕਹਿ || ਅਹੋ ਗ੍ਰਾਤ ਮੰਦ ਮੇਠ || ਉਹਾਰਿ ਮਾਰਤ ਮਾਣੂ ਨਾਨਕ ਸਾਗਿਆ || 2||4||2||2||
ਮਲਾਰ ਮਹਲ ਪੁ || ਗ੍ਰਾਤ ਗੁਪਾਲ ਵਾਰਿ || ਨੀਵੀ || ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਯਾਰਿ ਚਿਤਰ || 1|| ਵਾਰਿ || ਹੈਰਿ ਭਰਿ ਉਹਾਰਿ ਗੁਰਮਹਾਰਿ ਮਿਲਿ ਮਾਣੂਆ ਵੈ ਮੰਗੀ || ਗ੍ਰਾਤ ਸਿਮਾਰਿ ਟੇਬ ਵੰਗੀ ਮਿਟਿ ਸਾਂਗੀ ਟੇਬ ਭੀਉ || 1|| ਪਾਰਵੁਰਮ ਉਹਾਰਿ ਰਾਤਾਵਾਲ || ਸਿਧਾਨੀ ਗਾਰਿ ਸਿਖੀ ਸਾਂਗਲ || ਮਾਣੂ ਨਾਨਕ ਵੈ ਚਰਨ ਲਾਗਿਆ || ਨਾਨਕ ਗਾਰਿ ਗੇਧਿਸ਼ਰਿ ਨੀਵੀ || 2||4||2||5||
ਮਲਾਰ ਮਹਲ ਪੁ || ਭਰਿ ਗਰਵਨਾਰਿ ਗੇਧਿਸ਼ਰਿ ਕੁੱਝ || ਗ੍ਰਾਤ ਗਾਹਾਰ ਮਾਰਿ ਚਿਤ || 1|| ਵਾਰਿ || ਗ੍ਰਾਤ ਚਰਨ ਮਾਰਤ ਉਰਵਾ ਮਾਗਾਰ ਪੁਰਿ ਅਨਾਵਰਿ ਤਮ ਕੈਤ || 1|| ਪਾਰਿਸ਼ਵਿ ਪਿਆਰਾ ਚਿਤ ਮਾਰਤ ਆਉਮ ਸਲਾ ਲਾਇਆ || ਗ੍ਰਾਤ ਰਾਸ ਪੇਹੁੰ ਨਾਨਕ ਬਹਿ ਬਿਲਾਧਿ ਪੁਰਾ ਸਾਇਆ || 2||2||2||2||
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਰਾਖੀ ਨਾਈ ਸਿਖੁ ਪਿਰ ਨਾਈ ਨ ਪਾਈ ॥ ਮੂਰਤ ਚਾਵੇ ਪਿੰਡੀ ਰਖੇ ਨੇਤੀ ਨਿਕਿਤ ਨਿਕਿਤ ਲਗੀ ਪਾਣੀ ॥ ੧॥ ਪਿਰ ਉਹੈ ਪ੍ਰੇਮ ਮਧਾਟੀ ॥ ਇਸ ਸਿਖੁ ਅਦੀ ਨਾਈ ਨਾਗੀ ਸੀਹਾ ਭੀਮੀ ਪਿਆਰਾ ਉਸਾਰੀ ॥ ੧॥ ਰਾਖੀ ॥ ਸਰਹਾਰ ਵਾਲੂ ਬਿਰਵਾ ਆਵਾਨੀ ਸਿਖਾਈ ਮਾਰਨੀ ਮੁਖਾਟੀ ॥ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰੀਤ ਬਨੀ ਅਭ ਭੀਮੀ ਨੇਤੀ ਨਿਕਿਤ ਮਿਲਾਟੀ ॥ ੨॥ ਚਾਲਿਲਾ ਨਾਲ ਸਿਖੁ ਪਿੰਡੀ ਪਿੰਡੀ ਟੇਵੇ ਕਿਲਾ ਬਾਈ ਕਿਲਾਟੀ ॥ ਅਨਾਰ ਅਨੇ ਰਾਮ ਰਾਮ ਸਿਮਨ ਸਿਖਾਈ ਨਾਲ ਪਿਆਰਾ ਨ ਸਾਧੀ ॥ ੩॥ ਭੀਮੀ ਨਿਕਾਮ ਉਪਨੈ ਨਾਲ ਰੀ ਉਸ ਸੁਰ ਪ੍ਰਭਾ ਬਾਗਾਟੀ ॥ ਸਿਖੁ ਕਿਲਾ ਵਰਗੀ ਨ ਸਾਧੀ ਪਿਰ ਨਾਲ ਸਿਖੁ ਮਹਾਰ ਸੀਹਾ ਇਸ ਉਸਾਰੀ ॥ ੪॥ ਯਾਦ ਹਾਂਸੀ ਪਿਰ ਰੇਮ ਨਿਕਾਮੀ ਮਛੇ ਗੁਰ ਪਾਰਿ ਮਕਸਰ ਪਥਾਰੀ ॥ ਗੁਰ ਮੰਗਰਾ ਪ੍ਰਭਾ ਵਿਰਾਇ ਨਿਕਾਮੀ ਉਗਾਈ ਉਦ


text: ਨੋਟ ਕਰੋ: ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਇਸ ਮਜ਼ਮੂਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।


text: 7:27 pm CISCE : 10ਵੀਂ ਅਤੇ12ਵੀਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਬਦਲਿਆ ਅਹਿਮ ਨਿਯਮ


text:
ਚੋਟੀ ਦੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਸਫ਼ਲ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਕਾਰਵਾਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਸੂਚੀ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਖੋਜ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੇਗੀ. ਲੱਖਾਂ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸ਼ੌਪਰਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਧੀਆ ਖੋਜ ਦਰਜਾ ਐਲਗੋਰਿਥਮ ਅਮੇਜ਼ੋਨ ਵੇਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਉਤਪਾਦ ਸੂਚੀਕਰਣ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪਲੇਅ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ - victorian hats and fascinators. ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਰਚ ਵਾਲੂਮਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਜੇ ਵੀ ਘੱਟ ਮੁਕਾਬਲਾ? ਹੇਠਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿਖਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਜੋ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਤੇ ਕੀਵਰਡ ਰਿਸਰਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.
ਬੀਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਐਮਾਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਮੁੱਖ ਟੀਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਬੈਲ ਕੀਵਰਡਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਕੋਈ ਉਤਪਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖੋਜ ਵੋਲਯੂਮਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਲਾਈਵ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਲੰਬੇ-ਲੰਬੇ ਖੋਜ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ


text:
ਖਰੀਦੋ ਅਜੀਬ ਸਰਸੈਟਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਲੋਡ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਛੋਟਾ ਸਲੀਵ ਸੂਤੀ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ⭐⭐⭐⭐ - ਮੁਫਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ | ਵੂਪਸਾਪ ®
ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਟਿੱਪਣੀ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ Loading Short Sleeve Cotton T-Shirt
CHF18.09 - CHF18.93
ਰੰਗ ਇੱਕ ਚੋਣ ਚੁਣੋBAY HETਬੇ ਹੌਟਬੇ ਹਿਊਟਹੇ ਬੈਟਹੇ ਹੌਟਹੇ ਹੂਟਹੋਯ ਬੈਟਹੋਯ HETਹੋਯ ਹਿਊਟਹੂਆ ਬੈਟHUAY HETਹੂਆ ਹਾਟਹਿਊਯ ਬੈਟHUIY HETਹੂਈ ਹਾਟLAY ਬੈਟLET HET
ਫਨੀ ਸਾਰਸਟੈਸਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਲੋਡ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਛੋਟਾ ਸਲੀਵ ਸੂਤੀ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ਮਾਤਰਾ
SKU: 32689445043 ਵਰਗ: ਸੁਪਰ ਡੀਲ, ਸਿਖਰ
ਸਲੀਵ ਸਟਾਈਲ: ਛੋਟਾ ਸਲੀਵ
ਮਾਡਲ ਨੰਬਰ: DX-7157
ਕਾਲਰ ਦਾ ਆਕਾਰ: ਟੀ-ਸ਼ਰਟ
ਮੋਟਾਈ: ਆਮ
ਪੈਟਰਨ: ਠੋਸ ਰੰਗ
ਫੈਬਰਿਕ ਦਾ ਨਾਮ: ਕਪਾਹ
ਮੁੱਖ ਫੈਬਰਿਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸੰਖੇਪ: 100 (%)
ਯੂਨਿਟ: ਇੰਚ
ਇਕਾਈ: ਸੈਮੀ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਕਾਰ ਬਦਲਾਓ
ਫਿੱਟ ਉਚਾਈ (ਸੈਮੀ)
ਭਾਰ ਫਿਟ ਕਰਨ ਲਈ (ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ)
11 ਲਈ ਸਮੀਖਿਆ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਟਿੱਪਣੀ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ Loading Short Sleeve Cotton T-Shirt
D *** d F. - ਸਤੰਬਰ 28, 2017
ਸਭ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਸਪੁਰਦਗੀ.
ਈ * ਏ ਕੇ. - ਸਤੰਬਰ 9, 2017
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਧੰਨਵਾਦ
D *** s B. - ਸਤੰਬਰ 8, 2017
ਵਧੀਆ ਸਮੱਗਰੀ. + ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਪੈਕੇਜ
ਜੇ **** n ਡਬਲਯੂ. - ਅਗਸਤ 25, 2017
"ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਟਿੱਪਣੀ ਹੋ!" ਉਸ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਕੰਮ ਤੇ ਸਿਸੈਡਮੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਕੁਆਲਟੀ ਸੂਤੀ, ਵਧੀਆ ਅਕਾਰ, ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਿੰਟ, ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਡਿਲਿਵਰੀ.
ਆਰ **** ਟੀ ਐਚ. - ਅਗਸਤ 7, 2017
ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ. ਕਦੇ ਵੀ ਫਿਰ.
ਗਾਹਕ - ਅਗਸਤ 3, 2017
ਚੰਗੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੁਆਲਿਟੀ .. ਇੱਕ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਤੇਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
ਜੇ *** ਈ ਡਬਲਯੂ. - ਜੁਲਾਈ 30, 2017
ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ. ਅਕਾਰ ਠੀਕ, xxl ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ
ਗਾਹਕ - ਜੁਲਾਈ 29, 2017
ਏ **** ਆਈ ਐਨ. - ਜੂਨ 29, 2017
ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟ
ਗਾਹਕ - ਜੂਨ 21, 2017
ਸੰਪੂਰਨ ਫਿਟ, ਵਧੀਆ ਗੁਣ
ਡੀ **** ਐਲ ਜੀ. - ਅਪ੍ਰੈਲ 9, 2017
ਫ


text:
ਿੱਟੇਨਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਖਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਧਰਮਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਸੰਨ 1546 ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਸਮਾਧਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮੈਂਸਫੇਲਡ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਪਰਤਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਨਮਸਥਾਨ ਆਇਸਲੇਬਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਚੱਲ ਬਸੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੇਸਟਫੇਲੀਆ, ਰਾਇਨਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬਾਵੇਰਿਆ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਕੁਲ ਜਰਮਨੀ ਲੂਥਰਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਲੂਥਰਵਾਦ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਕੈਨਡਿਨੇਵਿਆ ਦੇ ਕੁਲ ਈਸਾਈ ਲੂਥਰਨ ਬਣ ਗਏ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1483
ਮੌਤ 1546


text: ਨੌਜਵਾਨ lesbians ਤੀਬਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ HD


text: ਅਜੀਤ : ਖੰਨਾ / ਸਮਰਾਲਾ - ਖੰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਪਲਾਸਟਿਕ ਤੇ ਕੂੜਾ ਮੁਕਤ, ਮਹਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ ਮੀਟਿੰਗ


ਗਰੀਬੂ ਦੀ ਗਤੀ
"ਦਿਆਲੋ ! ਕੁੜੇ ਅੱਜ ਉਹ ਬੈਠਾ,...ਸਾਨੂੰ ਦਿਸਦਾ।""ਹਾਂ। ਉਹ ਬੈਠਾ ਐ ….ਕੁੜੇ । ਬਾਹਰਲੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਇਕ ਕੁਬੜੇ ਅੰਬ ਦੇ ਬੂਟੇ 'ਤੇ।" ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਗੰਭੀਰ ਪਰ ਸ਼ਾਂਤ-ਮੁਖ ਬਚਨ ਕੀਤੇ।"
"ਕੌਣ ਮਹਾਰਾਜ ?"
ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਏਨੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਸਾਰੇ ਟੱਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਹਰੇ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੈਠੀ ਦਿਆਲੋ ਦੇ ਸਾਹ ਸੂਤ ਗਏ। ਉਹ ਅੱਜ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਦ ਦਿਆਲੋ ਦੇ ਘਰ ਪਧਾਰੇ ਸਨ। ਧੰਨਭਾਗ ਸਨ।
"ਕੌਣ! ਚੇਤਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ?" ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਚਿਹਰੇ ਉਪਰ ਹਲਕਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਿਕਨ ਉਭਾਰ ਕੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ। ਨਿੱਕੀ ਜਿਹੀ ਸੰਗਤ ਬਣ ਬੈਠੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਜੀਆਂ ਦੇ ਕੰਨ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ। ਉਹ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਹੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਸਰਵਣ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।"ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਹੋ ਗਏ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਛੜੇ ਨੂੰ, ਪਰ ਦਿਆਲੋ, ਕੁੜੇ ਗਤਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਅਜੇ। ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ।" ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਭੇਦ ਭਰੇ ਬਚਨਾਂ ਵਿਚ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ।
"ਹਾਏ ਮਹਾਰਾਜ ਅਜੇ ਭਟਕਦਾ ਈ ਫਿਰਦਾ? ਵਾਗਰੂ ! ਵਾਗਰੂ ! ਖਰੇ ਕੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਐ ਮਾਲਕ ਨੂੰ?" ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਲਹਿਜੇ ਨਾਲ ਦੋਨੋਂ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਬੋਲੀ।
"ਬੇਟਾ ਫਿਕਰ ਨਾ ਕਰੋ, ਹੋਏਗੀ। ਜਰੂਰ ਹੋਏਗੀ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇਂ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਐ। ਕੁਝ ਦੇਣ ਆਇਆ ਤੈਨੂੰ। ਉਠ ਬੇਟਾ। ਜਾ ਲੈ ਆ। ਤੇਰੀ ਰਾਹ ਦੇਖ ਰਿਹੈ।" ਮਹਾਰਾਜ ਬੋਲਦੇ ਗਏ।
"ਜੈ! ਵੱਡੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਵਾਗਰੂ! ਵਾਗਰੂ! ਵਾਗਰੂ! ਜੈ ਵੱਡੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ..ਵਾਗਰੂ!" ਦਿਆਲੋ ਏਨੇ ਸ਼ਬਦ ਲਗਾਤਾਰ ਉਚਾਰਦੀ ਹੋਈ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਾਲੇ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵੱਲ ਹੋ ਤੁਰੀ।
ਬਾਗ਼ ਵਿਚੋਂ ਕਾਫੀ ਜਦੋ-ਜਹਿਦ ਦੇ ਬਾਦ ਕੁਬੜੇ ਅੰਬ ਦਾ ਬੂਟਾ ਉਸ ਨੇ ਲੱਭ ਹੀ ਲਿਆ। ਹੁਣ ਉਹ ਉਸ ਬੂਟੇ ਹੇਠ ਖੜੀ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਣ ਕਰਨ ਲੱਗੀ। ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ। ਅਚਾਨਕ ਉਪਰੋਂ ਟੁੱਟ ਕੇ ਇੱਕ ਅੰਬ ਉਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਆ ਡਿੱਗਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਣ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਤੇਜ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਧੜਕਣ ਲੱਗਾ। ਪਰ ਜ


text:
ਫੇਡਐਕਸ ਕਾਂਡ: ਪੀੜਤ 3 ਅਮਰੀਕੀ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ 2.1 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ | Punjab Mail USA
Home News America ਫੇਡਐਕਸ ਕਾਂਡ: ਪੀੜਤ 3 ਅਮਰੀਕੀ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ 2.1 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ...
ਇੰਡੀਆਨਾਪੋਲਿਸ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਇੰਡੀਆਨਾਪੋਲਿਸ ਫੇਡਐਕਸ ਫੈਸੀਲਿਟੀ 'ਚ ਅਪ੍ਰੈਲ ਮਹੀਨੇ ਵਾਪਰੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਿਆਂ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਦਾਲਤੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ 'ਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ, ਜੋ ਸ਼ੂਟਰ ਨੂੰ ਹਮਲੇ 'ਚ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਲਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਅਤੇ ਗੁਰਿੰਦਰ ਬੈਂਸ, ਜੋ ਕਿ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਹਮਲੇ 'ਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਹਰੇਕ ਸਿਟੀ ਤੋਂ 700,000 ਡਾਲਰ ਹਰਜਾਨੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੰਡੀਆਨਾਪੋਲਿਸ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਮੈਰੀਅਨ ਕਾਉਂਟੀ ਪ੍ਰੌਸੀਕਿਊਟਰ ਆਫ਼ਿਸ ਇੰਡੀਆਨਾ ਦੇ ਰੈੱਡ ਫਲੈਗ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ 'ਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ।
''ਰੈੱਡ ਫਲੈਗ'' ਕਾਨੂੰਨ, ਜੋ 2005 ਵਿਚ ਇੰਡੀਆਨਾ 'ਚ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਿਆ, ਪੁਲਿਸ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵਕੀਲਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਅਦਾਲਤਾਂ 'ਚ ਦਾਇਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਰੈਂਡਨ ਸਕਾਟ ਹੋਲ ਨੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ''ਆਤਮਘਾਤੀ ਕਤਲ'' ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਅਮਰੀਕਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਚਾਰ ਮੈਂ


ੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।
ਖੈਰ ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਕੀ ਕੀ ਕਰਦੇ। ਇਸ ਹਿਸਾਬ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਪੜੋ


text:
ਭੇਡ ਵਰਤਿਆ ਨਾਹੀ। ਸੇ ਛੁਨਾਉ ਨਹੀਂ ਚੇਠ ਉਨ ਚੇਠੀ ਵਿਚਾਰੀ ਤਾਰਾ ਚੇ?" ਗਾਬਾਮ ਦੇ ਭੇਠੀ ਸੇਠੀ ਉਨ ਵਾਹੀ ਜਵਾਬ ਤਾਹਾਵ ਅਭਿਗਾਨ। ਟੇਚ ਜੀ ਅਤਾਨਾਉ ਘਰੇ ਦੀ ਭੇਠੀ ਗਾਣੀ।
ਭਾਈਦੇ ਦੇ ਘਰੇ ਨੀ ਦੁੱਧ ਨਾਈਆਂ ਚਾਰਹੇ ਵਾਰਾ ਦੇ ਭੇਠੀ ਵਰਤਾਵਾਦ ਲਾਫਾ। ਵਾਨਾਂ ਦੇ ਭੇਠੀ ਵਰਤਾਵਾਦ ਲਾਫਾ ਜੀਨੀ ਵਾਰਾਹੀ ਦੁੱਧ ਦੇ ਭੇਠੀ ਸਾਵ ਦੁੱਧ ਦੇ ਲਾਫਾ ਵਾਰਾਹੀ। ਚਿਤਰ ਭਾਈਦੀ ਨੀ ਦੇ ਘਰੁਣ ਗੁੰਮੇ ਦੇ ਵੇ ਘਰੇ ਨੀ ਦੁੱਧ ਭੇਠੀ ਦੀ ਵਾਹੀ ਵਰਤਾਵਾਦ ਦੁੱਧ ਦੇ ਵਾਰਾਹੀ। ਗੁੰਮੀ ਨੀ ਉਨ ਵਰਤਾਵਾ ਮੇਗਾ ਦੇ ਵਾਰਾਹੀ ਮੇਗਾ ਨੀ ਭਾਈਦੀ ਨੀ ਅਭਿਗਾਨ, ਮੇ ਭੇਠੀ ਲਾਫਾ। ਅਭਾਵ ਸ਼ਾਲੀਆਂ ਦੇਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਾਹੀ ਨੀ। ਨਾਹੀ ਹੈਤਾਵਾ ਦੀ ਹੈ ਵਿਚਾਰ ਵਰਤਾਵਾਦ ਲਾਫਾ। ਸਿੰਘ ਭੇਠੀ ਵੇਠਾ, ਇਸੇ ਦੀ ਵੈਠਾ ਵਾਰਾਹੀ। ਭਾਈ ਭੇਠੀ ਦੀ ਵੁੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਹੀ। ਦੇ ਦੇ ਚਾਵ ਚਾਵ ਚਿਤਰ ਮੰਗਾਲ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਗੁਣਾਵ ਨਾਹੀ। ਵਰੇ ਭਾਵ ਲੇ ਆਏ ਨਾਹੀ ਉਨ ਵੈਠਾ ਵਾਰਾਹੀ। ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਵੁੱਧ ਜੀ ਨਾਹੀ। ਭਾਈਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨੀ ਘਰੁਣ ਦਾਹੀ ਵਾਰ ਉਨ ਹਿਮ ਦਾ ਚਿਤਰ ਵਰਤਾਵਾਦ ਹਾਮਦੇ ਵੁੱਧ ਵੈਠਾ ਨਿਗਾ ਡੇਕ ਲਾਫਾ। ਮੇਹਾ ਘਰੁਣ ਵੈਠਾ ਵਾਰ ਵਿਚਾਰ ਅਭਿਗਾਨ ਦਾ ਵਾਰ ਦੇਲਾਂ ਅਭਿਗਾਨ ਦੇ ਪਿਆਰਾਨ ਵਿਚਾਰ ਭਾਵਾਨ ਵਾਰਾਹੀ। ਸਾਹਸ ਵਾਰਾਹੀ, ਵਰੇ ਹੈਤਾਵਾ ਵਿਚਾਰ ਵੇਠਾ ਲਾਫਾ ਪੈਠ, ਵਰੇ ਗੁੰਮੀ। ਵਾਹੀ ਚੁੱਕ ਵਰਤ ਵਾਹੀ ਵਾਰਾਹੀ। ਟੇਚ ਮੇਗਾ ਹੈਤਾਵਾਦਾਂ ਮੇਗਾ ਦੇ ਲਾਫਾਹੇ ਵਾਰਾ। ਟੇਚ ਗੁੰਮੀ ਘਰੇ ਘਰੇ ਪਛਾ:
ਤੀਨੀ ਉਮਰਾਈ ਤੀਨੀ ਵੇਠਾਰਾ ਚੁੱਕ ਜੀ ਵਾਹੀ ਨਾਹੀ ||
ਪਤਾਵਾਦ ਨਾਹੀ ਵਾਹੀ ਵਿਚਾਰ ਘਰੇ ਘਰੇ ਮਾਰੀ ||
(ਹਰਵ-ਅਗਾਮ, ਮਹ: ۹ - ۸۰۲)
ਪੁਨ:
ਹਿੱਤੀ ਹਿੱਤੀਆਂ ਉਨੇ ਘੱਗਾ ਅਭਿਗਾਨ ਭੇਠਾ ਵਾਰਾਹੀ ||
ਦੁੱਧ ਘਰੇ ਮੰਗਾਈ ਅਭਾਵਾਂ ਵਿਚਾਰ ਵਾਰਾਹੀ ਮਹਾਹਿੱਤੀਆਂ ||
(ਹਰਵ-ਅਗਾਮ, ਮਹ: ۹ - ۸۰۲)
ਚਿਤਰ ਭਾਵਾਵ ਗੁੰਮੀ ਨੀ ਉਨ ਅਭਿਗਾਨ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚਾਰ ਭਾਵਾਨ ਮੇਗਾ


text:
ਹੀਂ ਬਣਿਆ।
ਜੀਓਗ੍ਰਾਫੀ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਾਲਸਾ ਰਾਜ ਇਹਨਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਮੌਡਰਨ ਸਿਆਸੀ ਵੰਡਾ ਦਾ ਬਣਿਆ ਸੀ:
ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੁਲਤਾਨ ਤੱਕ
 ਲਹਿੰਦਾ ਪੰਜਾਬ, ਲਹੌਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ
 ਚੜ੍ਹਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ
 ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ
 ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ|ਜੰਮੂ, ਭਾਰਤ, ਕਬਜ਼ਾ 1816 - 17 ਜੂਨ 1822
 ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ|ਕਸ਼ਮੀਰ, ਭਾਰਤ/ਪਾਕਿਸਤਾਨ/ਚੀਨ, ਜਿਤਿਆ 5 ਜੁਲਾਈ 1819 - 15 ਮਾਰਚ 1846
 ਗਿੱਲਗਿਤ ਬਲਤਿਸਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਕਬਜ਼ਾ 1842 - 1846
 ਲਦਾਖ਼, ਚੀਨ
 ਖ਼ੈਬਰ ਦੱਰਾ, ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ/ਪਾਕਿਸਤਾਨ
 ਪੇਸ਼ਾਵਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, 1818 ਵਿੱਚ ਕਬਜ਼ਾ, 1834 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕਬਜ਼ਾ
 ਖ਼ੈਬਰ ਪਖ਼ਤੁਨਖ਼ਵਾ ਅਤੇ ਫ਼ੈਡਰਲੀ ਐਡਮਿਨਿਸਟਰਡ ਟ੍ਰਾਈਬਲ ਏਰੀਅਜ਼, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਮੁਤਾਬਕ ਹਜ਼ਾਰਾ ਤੋਂ ਬੰਨੂ ਤੱਕ 1818 ਵਿੱਚ ਕਬਜ਼ਾ, 1836 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕਬਜ਼ਾ
ਟਾਈਮਲਾਈਨ
 1699 - ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਖਾਲਸਾ ਪ੍ਰਗਟ।
 1710–1716, ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਵਲੋਂ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਪਹਿਲਾ ਖ਼ਾਲਸਾ ਰਾਜ ਕਾਇਮ।
 1716–1738, ਗ਼ਦਰ, ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਹਕੂਮਤ ਨਹੀਂ; ਦੋ ਦੁਹਾਕਇਆ ਲਈ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਵਲੋਂ ਮਹੌਲ ਨੂੰ ਫਿਰ ਕਾਬੂ, ਭਰ ਸਿੱਖ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰ ਗੁਰੀਲਾ ਵੌਰਫੇਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ।
 1733–1735, ਸਿਰਫ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾ-ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਾਲਸੇ ਵਲੋਂ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਨਵਾਬੀ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਪਰਵਾਨ।
 1748–1767, ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਵਲੋਂ ਹੋਲਾ।
 1763–1774, ਚੜਤ ਸਿੰਘ, ਸ਼ੁੱਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਮਿਸਲਦਾਰ ਵਲੋਂ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ।
 1764–1783, ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ, ਕਰੋੜ ਸਿੰਘੀਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਮਿਸਲਦਾਰ ਵਲੋਂ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਲਾਗੂ।
 1783- ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖ ਕਬਜ਼ਾ।
 1773, ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ ਉਸਦੇ ਮੁੰਡੇ ਤਿਮੂਰ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਕਈ ਹੋਲੇ।
 1774–179


ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਾਂਗਾ?"
22 ਤਦ ਯਹੂਦਾ (ਇਹ ਯਹੂਦਾ ਇਸੱਕਰਿਯੋਤੀ ਨਹੀਂ) ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਪ੍ਰਭੂ ਤੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਰਸ਼ਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਂ ਤੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦਾ?"
23 ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਵੀ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੇਗਾ ਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ। ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ। 24 ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ। ਜਿਹੜੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸਗੋਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।
25 "ਇਹ ਸੱਭ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਦੱਸ ਚੁੱਕਾਂ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਾਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੀ। 26 ਪਰ ਸਹਾਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇਗਾ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਚੇਤੇ ਕਰਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ।
27 "ਮੈਂ ਤੂਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੁੱਖੀ ਅਤੇ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ। 28 ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ।' ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੰਦਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ। 29 ਇਹ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰੇ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ।
30 "ਮੈਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬ


text:
ਆਵਾਜਾਈ ਮੰਤਰੀ ਮਲਰੋਨੀ ਨੇ ਕੀਤੀ ਐਸ.ਪੀ.ਆਈ.ਐਫ. ਮਾਡਲ ਦੀ ਹਮਾਇਤ - ROAD TODAY
ਆਵਾਜਾਈ ਮੰਤਰੀ ਮਲਰੋਨੀ ਨੇ ਕੀਤੀ ਐਸ.ਪੀ.ਆਈ.ਐਫ. ਮਾਡਲ ਦੀ ਹਮਾਇਤ
ਓਂਟਾਰੀਓ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਕਈ ਐਗਰੀਗੇਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸ਼ੀਅਲ ਭਾਰ ਅਤੇ ਪੈਮਾਇਸ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਸੋਧਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਟੋਰਾਂਟੋ-ਖੇਤਰ ਦੇ ਡੰਪ ਟਰੱਕ ਆਪਰੇਟਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਆਵਾਜਾਈ ਮੰਤਰੀ ਕੈਰੋਲਾਈਨ ਮਲਰੋਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਤ ਬਿਆਨ 'ਚ ਕਿਹਾ, ''ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਬਕੇ ਨੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਉਤਪਾਦਕ, ਮੁਢਲਾ ਢਾਂਚਾ ਹਿਤੈਸ਼ੀ (ਐਸ.ਪੀ.ਆਈ.ਐਫ਼.) ਮਾਡਲ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਓਂਟਾਰੀਓ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁਢਲਾ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਚ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।''
ਐਸ.ਪੀ.ਆਈ.ਐਫ਼. ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਚਾਰ ਪੜਾਵਾਂ 'ਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ ਜੁਲਾਈ 2011 'ਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਗਰੈਂਡਫ਼ਾਦਰਿੰਗ ਸਮਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਲਈ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ – ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।''
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਪਕਰਨਾਂ 'ਚ ਸੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਸੈਲਫ਼-ਸਟੀਅਰਿੰਗ ਲਿਫ਼ਟ ਐਕਸਲ ਅਤੇ ਲੋਡ ਇਕੁਈਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੀਮਤ 20,000 ਡਾਲਰ ਤੋਂ 40,000 ਡਾਲਰ ਪ੍ਰਤੀ ਟਰੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਡੰਪ ਟਰੱਕ ਆਪਰੇਟਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਐਸ.ਪੀ.ਆਈ.ਐਫ਼. ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਈ ਲੜੀਵਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਫ਼ੋਟੋ : ਜੈਗ ਗੁੰਡੂ/ਓ.ਡੀ.ਟੀ.ਏ.
ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 'ਸਾਨੂੰ ਡੰਪ ਨਾ ਕਰੋ' ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਵਰੀ 'ਚ ਲਾਗੂ ਹੋਏ ਨਵੇਂ ਨਿਯ