text:
ਾਬੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਅਬੋਧ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਅਬੋਧ ਭਾਸ਼ਾ ਤਾਂ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਮੁੱਢ ਬੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀ ਖੋਜ ਤੇ ਵਿਹਾਰ ਇਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ, ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਉਪਰੰਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਾਰੇ ਆਯੋਗ ਤੇ ਸਮਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਇਹੀ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ઠਸੋ, ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਮਝ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੇ ਭਰਮਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਵਿਚਾਰਕ ਸਰਦਾਰੀ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਸਰ-ਰਸੂਖ ਵਾਲੇ ਵਰਗ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਲਗਪਗ ਭੋਗ ਪੈ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਚੰਗਾ ਪੱਧਰ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਓਪਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਲੇ ਘੱਟ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿੱਛੇ ਦਿੱਤੀ ਉਕਤੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵੀ ਬਹੁਤਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਬੱਚੇ ਲਈ ਅਬੋਧ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਕੰਮ-ਕਾਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਣ ਵਾਲੇ ਭਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਰਮ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਪਾਰ-ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ-ਕਾਰੋਬਾਰ ઠਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਵੀ ਜ਼ਰੂ


ਰਮਚੀ ਕੱਪੜੇ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਮਾਹਰ ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਹਰਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾਊਦ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਸੀ। 8 ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਆਰ, ਸਰੂ ਅਤੇ ਅਲਗਮ ਲਬਾਨੋਨ ਵਿੱਚੋਂ ਭੇਜੀਂ। ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੇਰੇ ਸੇਵਕ ਲਬਾਨੋਨ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ 'ਚ ਉਸਤਾਦ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਆਦਮੀ ਤੇਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ। 9 ਜਿਹੜਾ ਮੰਦਰ ਮੈਂ ਬਨਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਬੜਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇਗੀ। 10 ਬਦਲੇ 'ਚ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ 1,50,000 ਮਣ ਕਣਕ, 1,50,000 ਮਣ ਜੌਁ, 1,15,000 ਗੈਲਨ ਮੈਅ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਲਈ 1,15,000 ਗੈਲਨ ਤੇਲ, ਤਨਖਾਹ ਵਜੋਂ ਦੇਵਾਂਗਾ।"
11 ਤਦ ਹੂਰਾਮ ਨੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ:
"ਸੁਲੇਮਾਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਉਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜਾ ਥਾਪਿਆ ਹੈ।" 12 ਹੂਰਾਮ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਆਖਿਆ, "ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਮਹਾਨ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦਾਊਦ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਿਆਣਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਿਲ ਬਣਾ ਸੱਕੇ। 13 ਸੋ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਕਾਰੀਗਰ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਹੂਰਾਮ ਅਬੀ ਹੈ ਨੂੰ ਭੇਜਾਂਗਾ। 14 ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੂਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਸੀ। ਹੂਰਾਮ ਅਬੀ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ, ਪਿੱਤਲ, ਲੋਹੇ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨੀਲੇ, ਬੈਂਗਣੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਹਿਰ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਕੰਮ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਪਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹੈ। ਉਹ ਤੇਰੇ ਮਾਹਰ ਕਾਮਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾਊਦ, ਮੇਰੇ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਨਾਲ


ਖ਼ੁਫ਼ੂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ
ਤਕਰੀਬਨ 5000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਇੱਕ ਵਿਚਿੱਤਰ ਸਭਿਅਤਾ ਉਸਰੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਚਿੰਨਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਫ਼ੈਰੋਹਾਂ ਦਾ ਸੀ। ਫ਼ੈਰੋਹ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਮਹੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸੀ। ਫ਼ੈਰੋਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਵ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਅਟੱਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਫੈਰੋਹਾਂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਨੀਲ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਕਿ ਨੀਲ ਦਰਿਆ ਦਾ ਪਾਣੀ ਕਿਸੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅੰਬਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਨੀਲ ਦਰਿਆ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੈਰੋਹ ਹੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮਿਰਤਕ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਮਿਰਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਨਜ਼ੇ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਫੈਰੋਹਾਂ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਢਾਂਚਾ ਬੜਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਤੇ ਸਰਾਹਣੀਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਲੰਡਰ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੋਇਆ। ਫੈਰੋਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਯੁਗ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਜੂਬਾ[ਸੋਧੋ]
ਖ਼ੁਫ਼ੂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸੱਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਜੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਹੈਰਾਨੀ-ਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਤਾਂ ਅਜੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਕਾਹਿਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਗਿਜ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਮਿਸ


ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰੋਗ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਈ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਾਹ ਸਬੰਧੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਦੇਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਲਸੀ ਵਾਲੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ 'ਚ ਐਂਟੀ-ਬੈਕਟੀਰੀਅਲ ਗੁਣ ਸਾਹ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦਿਲ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਤੋਂ ਦੇਵੇਂ ਰਾਹਤ
ਤੁਲਸੀ ਵਾਲਾ ਦੁੱਧ ਦਿਲ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਤੋਂ ਵੀ ਰਾਹਤ ਦਿਵਾਉਣ 'ਚ ਕਾਫੀ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਰੀਰ 'ਚ ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਪੱਧਰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਤੱਕ ਖੂਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਹਾਰਟ ਅਟੈਕ ਹੋਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਕਰੇ ਬਚਾਅ
ਤੁਲਸੀ ਵਾਲੇ ਦੁੱਧ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਐਂਟੀਬਾਓਟਿਕ ਅਤੇ ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟ ਗੁਣ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਡਨੀ ਸਟੋਨ ਤੋਂ ਰਾਹਤ
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕ ਹਫਤੇ ਤਕ ਸਵੇਰੇ ਖਾਲੀ ਪੇਟ 1 ਗਲਾਸ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਦੁੱਧ ਪੀਓ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਪੱਥਰੀ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਯੂਰਿਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਟੋਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਿਡਨੀ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣਗੇ।
ਮਾਈਗਰੇਨ ਤੋਂ ਦੇਵੇਂ ਰਾਹਤ
ਮਾਈਗਰੇਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਚ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਵੇਰੇ-ਸ਼ਾਮ ਦੋ ਵਾਰ ਤੁਲਸੀ ਅਤੇ ਹਲਦੀ ਨੂੰ ਦੁੱਧ 'ਚ ਉਬਾਲ ਕੇ ਪੀਓ। ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਈਗਰੇਨ ਦਾ ਦਰਦ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਨੋਰੰਜਨ
ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕੱਲਿਆਂ ਸਫਰ ਕਰਨ


ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ
ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ (_PHONE_) ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮਹਾਨ ਜਰਨੈਲ ਹੋਏ ਹਨ।
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਜਥੇਦਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1761 ਈ. ਤੇ 1818 ਬਿਕ੍ਰਮੀ ਵਿੱਚ ਬਾਂਗਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਸ਼ੀਹਾਂ ਵਿਖੇ ਕੰਬੋਜ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਾਂਗਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੀਤਾ। ਵੱਡੇ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਸਮੇਂ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਕਾਫੀ ਫੱਟੜ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸਵਰਗਵਾਸ ਹੋ ਗਏ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਅਕਾਲੀ ਜੀ ਦੀ ਉਮਰ ਸਵਾ ਕੁ ਸਾਲ ਸੀ। ਸਰਦਾਰ ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ, ਜੋ ਅਕਾਲੀ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਸੀ, ਨੇ ਬਾਲਕ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ। 7 ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਵੀ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ। ਸ. ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ, ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਸ ਆਨੰਦਪੁਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਡੇਰੇ 'ਚ ਲੈ ਗਏ।
ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ[ਸੋਧੋ]
10-12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹੋ ਗਏ। ਤੇਗ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੜੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸ. ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਵੀ ਨਿਹੰਗ ਸਜ ਗਏ। ਸ. ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ ਜਦ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆ ਟਿਕਾਣਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਆ ਗਏ। ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ, ਜਿਥੇ ਅੱਜਕਲ ਬੁਰਜ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਹੈ, ਉਥੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨ


text:
. ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਲਾਸ - ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੱਲ ...
ਗਾਰਡਨ ਪੈਲੇਟ ਸਵਿੰਗ
ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਪੈਲੇਟਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...
ਘਰ ਵਿਖੇ ਦਫਤਰ
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਕਸਰ ਘਰ ਦਾ ਕੰਮ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਤੱਥ ...
ਐਂਥਨੀ ਗੌਡੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ architectਾਂਚਾ
ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਐਂਟੋਨੀ ਗੌਡੇ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ architectਾਂਚਾ ਅਜੇ ਵੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਾਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ...
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹਰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ...

config: pa


text:
ਹਿੰਦੀ ਸੁਲਭੀ ਹੈ। 230 ਨੇਬਰ ਹਿੰਦ ਉਸ਼ੀ ਉਸ਼ੀ ਦੇ ਰੇਹਾਂ ਉਨ ਉਸ਼ੀ ਦੇ ਘਾਟਾ ਹਿੰਦ ਅੰਕਾਂ, ਉਸ਼ੀ ਦੇ ਲਧੀ ਗੁਲਾਲ (ਨਾਗਿਤਸ) ਨਗੀਆਂ ਨਾਂ ਉਨ ਦਿਨ ਹਿੰਦ ਟਿਕਵੇ ਵਾਰ ਹਿੰਦ ਦੀ ਆਗੀ ਰੇਹਾਂ ਸਿਤਰ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਟਿਕਵੇ ਰੇਹਾਂ ਨਿਵਾਜ਼ ਉਨ, ਨਿਵਾਜ਼ ਦੀ ਹਿੰਦ ਸਿਤਰ ਵਰਤ ਵਿਗਾ ਹੈ, ਉਹਾਂ ਲੇਵਾਂ ਲਧੀ ਨਿਵਾਜ਼ ਛੱਪੀ ਹਾਲੀ ਹੈ। 231 ਨਾਂ ਉਸ਼ੀਆਂ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਉਹਾਂ ਦੇ ਰੇਹਾਂ ਉਨ ਹਿੰਦ ਅਭਾਵੀ ਹਿੰਦਰ (ਉਹਾਂ ਮਹੀਨੇ ਰੱਖ ਨਾਂ ਪੁਸੰਦੀ ਉਨ ਦਾ ਸਾਹ) ਉੱਤਰ ਪਰਵਾਰ ਨਾਂ ਉਹਾਂ ਦੀ ਨਾਂ ਨਾਂ ਨਾਂ ਨਾਗਿਤਸ ਦੇ ਅਤੁਮਾਰ ਵੱਖ ਲਈ ਨਾਂ ਉਹਾਂ ਦੀ ਨਾਗਿਤਸ ਦੇ ਅਤੁਮਾਰ ਹਿੰਦਰ ਵਰਤ ਸਿਖਾਈ। ਪੀਓ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਆਦਰਸ ਨਾਲ ਨਾ ਰੇਹਾਂ ਦਿਨ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਸ਼ੁਭ ਬਰੇ। ਅਤੇ ਨਿਵਾਜ਼ ਸਿਤਰ ਉਹਾਂ ਬਰੇਗਾ, ਉਸ਼ੀ ਦੇ ਅਭਾਵੀ ਦੀ ਬੁਝਾ ਬ੍ਰਿਡਾ ਹੈ। ਅੰਕਾਂ ਚੰਗੇ ਅਗਿਤਸ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਨਾ ਘਟਾਈ। ਜਾਣ ਬਰੇ ਅਭਾਵੀ ਉਹਾਂ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨ ਦੀ ਅਤੇ ਸਿਤਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨੇ ਉਹਾਂ ਲਧੀ ਨਿਮੀਜ਼ ਹਨ ਉਹਾਂ ਗਾਹੀ ਹੈ ਅੰਕਾਂ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਨਾਹ ਲਈ ਦਿਨ ਅੰਕਾਂ ਵਰਤ ਚੀਨ ਦੀ ਸਾਹਤ ਹਾਲੀ ਹੈ।
232 ਅਲੇ ਨਾਰੇ ਉਸੀ ਆਪਿਆਂ ਅੱਡਾਂ ਦੁੱਧ ਉਲਾਵ ਦੇ ਰੇਹੇ ਅਲੇ ਹਿੱਜ ਆਪਿਆਂ ਹਿੱਟਾਂ ਪੁੱਤੀ ਬਰ ਲਾਈ ਉਸ ਹਿੱਟੁਆਂ ਦੁੱਧ ਨਾ ਚੇਨੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਜ ਆਪਿਆਂ ਪੁੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਿਕਾਲ ਬਰ ਲਾਈ। ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਜ ਨਿਜਮ ਅਤਹਾਰ ਆਪਿਆ ਸਿਖ ਮਿਨਹਾਰ ਰਾ ਨਾਹ। ਹਿੱਜ ਨਿਮੀਗੜ ਹਿੱਡੀ ਨਾਂਕੀ ਦੇ ਉਸ ਕ੍ਰੀਡੇ ਦੁੱਧ ਨੇ ਉਗਾਏ ਹਿੱਡੇ ਅੱਡਾਂ ਅਲੇ ਪੁੱਲਾਵ ਦੇ ਸਿਖ ਸਿਖ ਸਿਮਾਂਗ ਵੱਖਰਾ ਰੇਹੇ, ਹਿੱਜ ਉਗਾਏ ਲਾਟੀ ਸਿਮਾਂਗ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲੇ ਮਾਹ ਨਿਜਮ ਰਾਈ। ਅੱਡਾਂ ਸਾਹਸ ਰਾਈ, ਉਸੀ ਨਾਗੀ ਸਾਹਸੀ।
233 ਮਾਂਦਾ ਆਪਿਆ ਬਚਿਆਂ ਦੁੱਧ ਪੁੱਲਾਵ ਦੇ ਮਾਲ ਉੱਤਰ ਹਿੱਟੁਆਂ ਲੇਬਾਂ ਦੇ ਲਾਟੀ ਸੱਭ ਪਿਲਾਹੀ ਨੇ ਪੁੱਲ ਸਮੇਂ ਉੱਤਰ ਸੱਭ ਪਿਲਾਹੀ ਚਾਰੁੱਖ ਰੇਹੇ। ਸਿਮ ਦਾ ਕ੍

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਜਾਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ, ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਛਾਪਕੇ ਸਾਂਭਣ ਲਈ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਜਾਂ ਕੁੰਜੀ ਨਹੀਂ। ਆਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਘੋਖਣ ਅਤੇ ਚੁਣਨ ਉਪਰੰਤ ਲੋੜੀਂਦੀ ਫੌਂਟ ਕਨਵਰਸ਼ਨ ਕਰਨ, ਪੰਨੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਆਦਿ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੇਖਕਾਂ ਵਲੋਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਬੰਧੀ ਆਏ ਹਰ ਈ-ਮੇਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਵਿਉਪਾਰਕ ਦੀ ਥਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਵਿਉਪਾਰਕ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਚਲਾਉਣੀ ਜਾਂ ਪਰਚੇ ਕੱਢਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰੱਦਦ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
? ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੀਆਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉ। ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੱਖਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੌਕਾ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੱਜਣ ਮਿੱਤਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ?
: 'ਲਿਖਾਰੀ' ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ, ਹੰਢੇ ਅਤੇ ਸਿਰਕੱਢ ਲੇਖਕਾਂ/ਲੇਖਕਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉੱਚਕੋਟੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ 'ਲਿਖਾਰੀ' ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਮਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਵਧਦੀ ਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਚਾਰ ਚਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਹ ਪੰਜਾਹ ਤੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਵੇਲੇ 'ਲਿਖਾਰੀ' ਉੱਤੇ (ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ 'ਲਿਖਾਰੀ' ਨੂੰ ਮਿਲਾਕੇ) ਪੰਦਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆ


text: ਫੋਨ ਬਿੱਲ Roulette ਦੁਆਰਾ ਭੁਗਤਾਨ _ Elite ਮੋਬਾਈਲ ਫੇਸਬੁੱਕ _ ਹਾਸਲ £ 5 ਬੋਨਸ!


text: ਸਲਾਟ ਪੰਨੇ _ ਫੋਨ ਬਿੱਲ ਦੇ ਕੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤਨਖਾਹ _ ਲਵੋ 20 ਮੁਫ਼ਤ ਸਪਿਨ


text:
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਬੁਖਾਰ ਦੇ ਟੀਕਿਆਂ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ : ਮਾਹਿਰ | Punjab Mail USA
Home News America ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਬੁਖਾਰ ਦੇ ਟੀਕਿਆਂ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ : ਮਾਹਿਰ
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਬੁਖਾਰ ਦੇ ਟੀਕਿਆਂ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ : ਮਾਹਿਰ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 10 ਜੁਲਾਈ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)-ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਹਿਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਇਸ ਗਲੋਬਲ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਬਣਾ ਲਈ ਹੈ ਪਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਵੈਕਸੀਨ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਕ ਮਾਹਿਰ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵੈਕਸੀਨ ਮੌਸਮੀ ਬੁਖਾਰ ਦੇ ਟੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਮੈਡੀਕੇਅਰ ਐਂਡ ਮੈਡੀਕਿੱਡ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਐਂਡੀ ਸਲਾਵਿਟ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਵੈਕਸੀਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਣੇਗੀ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 40 ਤੋਂ 60 ਫੀਸਦੀ ਹੀ ਘੱਟ ਕਰ ਪਾਵੇਗੀ।
ਸਲਾਵਿਟ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ 2 ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇ ਡਾਟਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵੈਕਸੀਨਾਂ ਹਿਊਮਨ ਟ੍ਰਾਇਲ ਦੇ ਫੇਜ਼ ਵਿਚ ਹਨ, ਜਿਸ ਮੁਤਾਬਕ ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਇਸ ਵੈਕਸੀਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਐਂਟੀਬਾਡੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਇੰਸਦਾ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਰ ਕਰੀ ਬੈਠਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਤਕ ਨਹੀਂ ਖੁਲ੍ਹਦੀ।
ਸ. ਸਰਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਪੁਛਿਆ ਕਿ ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਦਲਕਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖੀ ਅਣਖ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਲਾਂ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਕਰੀ ਸੁਣਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ? ਇਸ ਕਰਕੇ ਸ. ਰਾਮੂਵਾਲੀਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਦੂਜੇ ਜ਼ਮੀਰ ਫਰੋਸ਼ ਬਾਦਲਕਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਜੀ ਸੁਆਰਥ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੱਤਾ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਪੂਰਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੇ ਅਣਖ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾ ਪਾਸ ਗਿਰਵੀ ਰਖ ਦਿਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸ. ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਨਾ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਸ. ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰਨਾ ਕੇਵਲ ਗੁਰੂ ਤੇ ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਪ੍ਰਤੀ ਹੀ ਸਮਰਪਤ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਆਤਮ ਸਨਮਾਨ, ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਅਡਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰਖਣ ਪ੍ਰਤੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਜੋ ਵਚਨਬੱਧ ਰਹਿਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਪੁਰ ਉਹ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਸਿਆ ਕਿ ਸ. ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰਨਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ-ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰਖਣ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹ ਦ੍ਰਿੜ ਹਨ।


text: ਰਾਮ (ਅਤੇ ਮੈਂ) ਕਬੀਰ (ਹੁਣ) ਇਕ ਮਿਕ (ਭਾਵ ਤਦ ਰੂਪ) ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ (ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਮੈਨੂੰ) ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ (ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ "ਅੰਭੈ ਅੰਭਿ ਮਿਲੋਗਨੀ" ਵਾਲੀ ਹਾਲਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ)।੬।੧।


text:
ਵੇਨ ਗ੍ਰੇਟਜ਼ਕੀ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਹੌਕੀ ਹਾਲ ਆਫ਼ ਫ਼ੇਮ, 1999
ਵੇਨ ਗ੍ਰੇਟਜ਼ਕੀ, 2006
(1961-01-26) ਜਨਵਰੀ 26, 1961 (ਉਮਰ 59)
ਬ੍ਰੈਂਟਫੋਰਡ, ਓਨਟਾਰੀਓ, ਕੈਨੇਡਾ
ਇੰਡੀਅਨਪੋਲਿਸ ਰੇਕਰਜ਼
ਐਡਮੰਟਨ ਓਲੀਅਰਜ਼
ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਕਿੰਗਜ਼
ਸੈਂਟ. ਲੂਈ ਬਲੂਜ਼ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਰੇਂਜਰਾਂ
ਵੇਨ ਡਗਲਸ ਗ੍ਰੇਟਜ਼ਕੀ ਸੀਸੀ (/ ਸ਼ਾਰਟਸਕੀ /; ਜਨਮ 26 ਜਨਵਰੀ 1961) ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਆਈਸ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਹੈੱਡ ਕੋਚ ਹੈ ਉਸਨੇ 1979 ਤੋਂ 1999 ਤਕ ਚਾਰ ਟੀਮਾਂ ਲਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਕੀ ਲੀਗ (ਐਨਐਚਐਲ) ਵਿੱਚ 20 ਸੀਜ਼ਨ ਖੇਡੇ। ਉਪਨਾਮ "ਦਿ ਗ੍ਰੇਟ ਵਨ"[1] ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਵੇਨ ਨੂੰ ਲੀਗ ਨੇ ਹੀ "ਮਹਾਨ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ" ਕਿਹਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੇਟਜ਼ਕੀ ਐਨਐਚਐਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਸਕੋਰਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਲ ਅੰਕ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਇਕ ਸੀਐਸਐਸ ਵਿਚ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਕ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕੋ ਇਕ ਐੱਨ ਐੱਚ ਐੱਲ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ।[2] ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗ੍ਰੇਟਜ਼ਕੀ 16 ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੀਜ਼ਨਾਂ ਵਿਚ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਆਇੰਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ 14 ਲਗਾਤਾਰ ਹਨ। 1999 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੇ 61 ਐਨਐਚਐਲ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ, 40 ਨਿਯਮਤ ਸੀਜ਼ਨ ਰਿਕਾਰਡ, 15 ਪਲੇਅਫ ਰਿਕਾਰਡ, ਅਤੇ ਛੇ ਆਲ ਸਟਾਰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ।
ਬਰੈਂਟਫੋਰਡ, ਓਨਟਾਰੀਓ, ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਗਰੇਟਜ਼ਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਰਿੰਕ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ। ਗੇਟਜ਼ਕੀ ਦੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ।[3] ਉਹ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਅੜਿੱਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਆਸ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਪੱਕ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਹੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਵੇ। ਗਰੇਟਜ਼ਕੀ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਜਾਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ "ਗ੍


text: ਅਸਾਮ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਿਮਾ ਦਾਸ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸਪੋਰਟਸ ਅੰਬੈਸਡਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੀਤਾ ਐਲਾਨ


text:
ਕਰੀ', ਤੇ 'ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਓਸ ਆਉਣਾ' ਵਰਗੇ ਕਈ ਗੀਤ ਬਹੁਤ ਮਕਬੂਲ ਹੋਏ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਰ ਮਿਆਰੀ ਕਲਚਰਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸੀ। 'ਕੀਮਾਂ ਮਲਕੀ' ਇਨਾ ਮਕਬੂਲ ਹੋਇਆ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਗੀਤ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਖੋਜ ਕਾਰਜ
ਪੰਜ ਜਿਲਦਾਂ ਵਿੱਚ 'ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੋਮੇ'
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ ਸੋਭਾ ਕਰਤਾ ਸੈਨਾ ਪਤੀ
ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਕਰਤਾ ਕੁਇਰ ਸਿੰਘ
ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ
ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮਾ ਕਰਤਾ ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ (ਛਿੱਬਰ)
ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਕਰਤਾ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੋਮੇ (ਭਾਗ ਦੂਜਾ) ਅਗਸਤ 1982 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੰਥ ਹਨ—
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮਹਿਮਾ ਕਰਤਾ ਸਰੂਪ ਦਾਸ ਭੱਲਾ।
ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਤਾ ਸਰੂਪ ਦਾਸ ਭੱਲਾ।
ਪਰਚੀਆਂ ਸੇਵਾ ਦਾਸ ਉਦਾਸੀ।
ਨੌਂ ਗੁਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ।
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੋਮੇ (ਭਾਗ ਤੀਜਾ) - ਅਗਸਤ 1982, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼' ਹੈ।
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੋਮੇ (ਭਾਗ ਚੌਥਾ) - ਨਵੰਬਰ 1983, ਇਸ ਵਿੱਚ 'ਗੁਰ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰੰਥ' ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਥਮ ਦਸ ਰਾਸਾਂ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੋਮੇ (ਭਾਗ ਪੰਜਵਾਂ) - ਜਨਵਰੀ 1984, ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਬਾਕੀ ਭਾਗ ਹੈ।
ਸਨਮਾਨ
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ 'ਕਾਲੇ ਪਰਛਾਵੇਂ' ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਪੁਰਸਕਾਰ (1962)
ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲੋਂ ਅਵਾਰਡ (1974)
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵੱਲੋਂ 'ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਢਾਡੀ' ਪੁਰਸਕਾਰ (1979)
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ 'ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਢਾਡੀ' ਸਨਮਾਨ (1983)
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵੱਲੋਂ 'ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ' ਪੁਰਸਕਾਰ (1983)
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸਨਮਾਨ (1993)
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਲਾਂਬੜਾਂ ਵੱਲੋਂ 'ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਪੁਰਸਕਾਰ' (1994)
ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ
ਇਸ ਕ੍

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਮਾਣੀ ਚੇਹਰਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦ ਦਿਵਾਵ ਮਾਨਾ ਦਿਵਾਵ ਮਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ
ਮਾਗਿਆਂ ਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਹਿਰੂ ਘੰਢਾ ਹਿੰਦ ਸਾਹਿਗਾ ਨਾਂਸਾ ਹੈ।
ਬਾਲ ਵਿਦਿਹ ਅਲਵਾਲ ਮਹੁਣ॥
ਅਲਵਾ ਪੁਰਖ ਅਭਗਾਦ ਅਹੁਣ॥
ਹੁਸਨੂੰ ਸਾਵਧ ਮਾਨਾ ਹੈ ਮੋਤਾ ਹੈ ਵਿਦਿਹ, ਨਾ ਸਾਹਿਗਾ ਸਾਹ ਹਾਲਾ, ਨਾ ਤਾਸ
ਵੀਲ ਹਾਲ ਅਤੇ ਮਾਗਿਆਂ ਵਿਦਿਹ ਪੁਰਖ ਮਾਨਾ ਹਾਲਾ ਹੈ।
ਨਾਗਿਰ ਪਾਵਿਦ ਸਿਖ ਚਿਨਨ ਨ ਘਰਨ॥
ਅਭਿਗਿਆਤ ਹੈੰ ਅਹੀ ਅਲਹਵਾਮ॥ ੪॥
ਨਿਮਰੀ ਬੇਠੀ ਨਾਉ, ਪਾਉ, ਨਿਸਮਾਲ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਨਗੀਆਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਅਭਿਗਿਆਤੀ,
ਘਰਾਂ ਉੱਡ ਵਿਦਿਹ, ਪੁਲਾਸ ਮਾਨਾ ਹੈ, ਨਿਮ ਚੀ ਵਾਡੀ ਨੂੰ ਬੇਠੀ ਸਾਹ ਨਗੀਆਂ
ਮਾਨਾ।
ਮਹਿ ਵੇ ਬਾਲ ਮਹਿ ਵੇ ਬਾਲ॥
ਵੇਗ ਮੋਤਾ ਚੇਹਰਾਂ ਵੇ ਉਹਨ॥
ਹੁਣ ਮਾਗਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਵਰਤਨ ਦੇ ਭਾਵਨ ਹਾਲਾ, ਵੇਗਾਂ, ਗਾਹਾਂ ਅਤੇ ਬਲਾਵਾਂ ਹੀ
ਨਾਮ ਵਰਤਨ ਹਾਲਾ ਹੈ।
ਛੇਵ ਚਿਨਦ ਸਿਖ ਦਿਵਾਵ ਕਿਨਾ ਪਿਆਰਹਿਚ॥
ਬਾਲ ਹਾਲ ਵੇ ਘੀਚ ਨ ਅਗਰਿਚ॥ ੧੦॥
ਅਵਰਾਲ ਹਿਮਾਉ
ਕਰੁ ਖੇਤ ਤੀਡਾ ਕਰੁ ਜਨ ਮਿਹਿ ਸਿਧੀਓਦ
ਕਰੁ ਸਿਧੂਗੁਲ ਅਡੀਡ ਕਰੁ ਸਰਵਗੁਲ ਮਹੇਡ ਹੈ ॥ ੨॥ ੧੨॥
ਬਿਦੇ ਦੇਸ ਤੀਡੀ ਅਠੁਮਾਰ ਹੈ, ਬਿਦੇ ਹੀਮ ਉੱਨ ਹੁਲਟ ਹੈ ਅਭੇ ਬਿਦੇ ਹਿੰਨਾ ਹੀ ਗਾਹਣਾ ਦੇ ਉਹਾਗਾਈ ਹੈ, ਬਿਦੇ ਸ਼ੁਭ ਗਾਹਣਾ ਦੇ ਪਾਵਨੀ ਹੈ।
ਕਰੁ ਰੇਹਾਉਨਾ ਦੇ ਸਿਹਾਨ ਮੈ ਸਿਧਾਨਾਹਾਰ
ਕਰੁ ਸਾਲਾਨਾ ਦੇ ਗੁਰਮਾਨ ਭੁਡ ਰੇਹਾਈ ॥
ਬਿਦੇ ਰੇਹਾਉਨਾਂ ਦੀ ਮਹਾ ਦੀਨ ਸਿਧਾਨਾਹਾਰ ਹੈ ਅਭੇ
ਬਿਦੇ ਹੈਂਦਾ ਹੁੰ ਰੱਬਰ ਦਾਲੀ ਮੌਂ ਸਿਧੇ ਹੈ।
ਕਰੁ ਸਿਧੂ ਤਾਨਾ ਦੇ ਮਿਲਾਉ ਸਿਧੂ ਪਛਾਈ ਮੀ
ਕਰੁ ਸਿਧੂ ਪਛਾਈ ਹਥਪਾਈ ਹੀਲ ਲੇਉ ਹੈ॥
ਬਿਦੇ ਸਿਧੂ ਤਾਨਾ ਹੁੰ ਸਿਧੂ ਪਛਾਈ ਸਿਧੇ ਹੈ ਅਭੇ
ਬਿਦੇ ਸਿਧੂ ਦਾ ਤੁਕਾਹ ਹੀ ਪੇਂਦ ਲਾਈ ਹੈ।
ਕਰੁ ਸਿਧਾਨਾ ਅਧਿਆਤਮ ਦੇ ਸਿਧਾਵਾਦ ਹੈ
ਕਰੁ ਕਿਸਨ ਨਾਗੀ ਪਤਨਾਗੀ ਦੇ ਸਿਖੇਵਾਦ ਹੈ॥
ਬਿਦੇ ਚੰਦੋ ਸਿਧਾਨਾ ਅਭੇ ਘੁੱਚੇ ਸਿਧਾਨਾਂ ਹੁੰ ਮੇਚਾਈ ਹੈ, ਬਿਦੇ ਅਪਾਹੀ ਆਂਕ


text:
ਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਸੰਵਾਦਾਤਮਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੀ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੱਧ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਰੰਗਕਰਮ ਦੇ ਵੱਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਾਇਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੰਗ ਮੰਚ ਦੇ ਉਦਏ ਤੋਂ ਪੂਰਵ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਮਲੀਲਾ, ਨੌਟੰਕੀ ਆਦਿ ਦੇ ਲੋਕਮੰਚ ਨੇ ਹੀ ਚਾਰ - ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਹਿੰਦੀ ਰੰਗ ਮੰਚ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਲੋਕਮੰਚ - ਪਰੰਪਰਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਦਮਾਨ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਮਲੀਲਾਵਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ 'ਵੀਰ ਅਭਿਮਨਿਉ', 'ਸੱਚ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ' ਆਦਿ ਡਰਾਮੇ ਅਤੇ 'ਰੂਪ - ਬਸੰਤ', 'ਹੀਰ – ਰਾਂਝਾ', 'ਹਕੀਕਤਰਾਏ', 'ਬਿਲਵਾਮੰਗਲ' ਆਦਿ ਨੌਟੰਕੀਆਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹਨ।
ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗ ਮੰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਮਿਲਿਆ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਭੀਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਾਇਕ ਡਰਾਮਾ ਮੰਡਲੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈਆਂ। ਨਾਟਿਆਰੰਗਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਬੰਗਲਾ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਸੰਨ 1835 ਈ . ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਵਿਵਸਾਇਕ ਰੰਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਇਆ। ਕਲਕੱਤੇ ਦੇ ਕੁੱਝ ਸੰਭਰਾਂਤ ਪਰਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਈਸਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵਿਵਸਾਇਕ ਡਰਾਮਾ ਮੰਡਲੀਆਂ ਦੇ ਅਸਾਹਿਤਕ ਯਤਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਸੀ।
ਬੰਗਲਾ ਦੇ ਇਸ ਨਾਟ - ਸਿਰਜਣ ਅਤੇ ਨਾਟਿਆਰੰਗਨ ਦਾ ਪੜ੍ਹਾਈ ਇਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ ਦੇ ਰੰਗਾਂਦੋਲਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਹਾਲਤ, ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਬੰਗਲੇ ਦੇ ਇਸ ਆਰੰਭਿਕ ਸਾਹਿਤਕ ਯਤਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਡਰਾਮੇ ਰਚੇ ਗਏ ਉਹ ਮੂਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਜਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼


text:
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਨਾਟਕ 26 ਨੂੰ
ਆਗਰਾ, 24 ਸਤੰਬਰ (ਸ਼ੈਰੀ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਟਿਆਲਾ ਰੰਗਮੰਚ ਵਲੋਂ ਹਿੰਦ ਕੀ ਚਾਦਰ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਨਾਟਕ ਆਗਰਾ ਦੇ ਸੁਰਸਦਨ ਹਾਲ ਵਿਚ ਮਿਤੀ 26 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 400 ਸਾਲਾ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਰਹੇਗਾ | ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਕਾ ਤਾਲ ਆਗਰਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਾਬਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਾਹਦਤ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੀ | ਇਹ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ 'ਤੇ ਬੜਾ ਵੱਡਾ ਪਰੋਪਕਾਰ ਹੈ | ਇਸ ਨਾਟਕ ਪਟਿਆਲਾ ਰੰਗਮੰਚ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬਚਾ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ | ਇਹ ਨਾਟਕ ਪੰਜਾਬੀ ਅਕੈਡਮੀ ਯੂ. ਪੀ ਤੇ ਆਗਰਾ ਵਿਕਾਸ ਸਮਿਤੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਸੰਯੋਜਕ ਬੰਟੀ ਗਰੋਵਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਗਰਾ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਦਾ ਬੜਾ ਵੱਡਾ ਸਹਿਯੋਗ ਹੈ | ਵੀਰ ਮਹਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੋਵਿਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਇਸ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕੰਵਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਮੀਤ ਸੇਠੀ, ਉਪੇਂਦਰ ਸਿੰਘ ਲਵਲੀ, ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੇਤੀਆ, ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਬੌਬੀ ਬੇਦੀ, ਗਿਆਨੀ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਮਾਸਟਰ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਤੇ ਰਾਜਦੀਪ ਗਰੋਵਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |
ਗੋਲੀ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਪਿਸਤੌਲ ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਾਰਤੂਸਾਂ ਸਮੇਤ ਕਾਬੂ
ਜਲੰਧਰ ਛਾਉਣੀ, 24 ਸਤੰਬਰ (ਪਵਨ ਖਰਬੰਦਾ)- ਥਾਣਾ ਰਾਮਾ ਮੰਡੀ ਦੀ ਉਪ ਪੁਲਸ ਚੌਕੀ ਦਕੋਹਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਵੀਨਿਊ ਵਿਖੇ ਗੋਲੀ ਚਲਾ ਕੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਚੌ


text:
ਾਵੁ ਮਹਾਰੇ, ਅੰਗੀਕਾਰ ਜਿਸ ਵੀ ਪਾਰ ||
ਸਤਸਮਾਰਕ ਸਿਖੀ ਭੇਲਾਣੂ ਚੇਹਰੀ, ਸਿਖ ਬਰਤਾਨੀ ਅੰਗੀਕਾਰ ਜਤੀ ਪੀ ਪੀ ਬਰਤਾਨੀ ਜਿਬਾਰ ||3|| [ਪੰਜ]
(ਵਾਲ ਵੇਦਨਾ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ੀਅੀ ਵੀ) [1923-24]
ਤੀ ਬਲਹਾਗਤੀ ਤਾਈਗਤੀ ਭੁੱਧ ਭਿੰਨ, ਉਠਿਆਂ ਪਹਿਲੁ ਹਿਤਾਂਦਾਈ || ਮਨੁ ਮੁਦਰਾਵ, ਪੰਛੇ ਮਰਾ ਜਾਣਦੀ
ਅੰਗੀਕਾਰ ਪਾਰ ਚੁਆਹਾਦਾਈ || 1 || ਬੀਲਾਨੂ ਕਰੀਆਂ ਤਾਨ ਵੀ ਸੁਗਾਸ਼ੀ || ਪੀਡਾਵ ਮੀਰ ਮਾਰਾ ਭਿੰਨ ਰਾਹਵਾਲਾ
ਮਕਸੇ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਖਾਹੀ ||1|| ਜਾਵਾਹਾਦਾਈ। ਕੇ ਵਿਚਿ ਜਾਣੀ ਹਾਗਿ ਵੇਦੀ ਬੁਝੀ, ਗਤਿ ਤਾਨ ਪਾਈ ਬਾਗਾਈ || ਸੇਤੇ
ਭਾਟ ਅੰਗੀਕਾਰ ਮਰਾ ਵੀ ਭਿੰਨ, ਬਾਗਾਈ ਜਿਸਾਨਾ ਪੀਅਾਹਾਈ ||2|| ਤਾਨਾਵੇ ਰੇਵੇ ਤਾਨੀ ਰਾਹਵਾਲਾਈ, ਪਾਵਾਹੁ' ਬਰਤਾਨੀ
ਤਾਈਗਤੀ || ਜਿ ਬੁਢਾ ਹੋਵੇ, ਸਮਾਦਾ ਰਾਹ ਖੁੱਲੀ, ਉਤ ਮਨੁ ਚੀਤਾ ਜਾਣਾਈ ||3|| ਅਗਿਆ ਪਾਰ ਪੁੱਖਾ ਉਪਾ ਉਤਰ ਨਾਗੀ,
ਬਾਰਿ ਬਰਤਾਨੀ ਜਾਣਾਵਾਈ || 'ਹੀਵਾਤ ਚਾਲੁਏ ਹਿਨਾ ਮਨੁ ਪਾਹਿਣਾ, ਸੇਤੇ ਪੰਛੇ ਰਾਹਵਾਲਾ ਸ਼ੁਮਾਰਾਈ ||4||
ਵਿਚਿ ਸਾਹੂ ਸੀਅਾ ਕੁਚ ਪਚਿਤੁਪਵਾਈ
ਮ: 5 || ਰਥ ਮਿਸ਼ਰਨ ਮੇ ਮਾਨਤਾ ਲਾਗਾ || ਮੁਲਿ ਨ ਪਿਆਰਾ, ਮੇਲੂ ਮਿਤਾਵਾਈ ਸਿਖਾ ||
ਚੁੰਚ ਬੀਸਨਾਈ ਕੌਅਾ ਚਿਤਾ || ਸਤਸਾ ਪਚਿਤੁਪਵਾਈ ਨਾਲਾ ਸਿਖਾ ||2|| (27) [468]
ਪੰਡਿਤੋ ਪ (ਦਾਵ ਨਿਤਾਈ ਮ: 5) [396]
ਤਿਸਿਆਂ ਸਿਖਾ ਪੁੱਖ ਮਿਤਾਵਾਈ, ਵਿਚਿ ਪਾਰ ਮਨੁ ਅੰਧਰਾ || ਮਿਤਾ ਅੰਧੇ ਮਿਤਾਵਾਈ ਵਾਰੇ, ਸਾਹ ਵਾ ਬਹੁ
ਹੀਟ || ਬਾਗਾ ਸ਼੍ਰੇ਷਼ਟ ਸ਼ਵਿਤਾਚੀਅਾਂ, ਸੀਅਾ ਮਾਨੂ ਕੁੱਟ || ਹਿਨਾ ਮਰਾ ਸ਼ਸ਼ੀ ਮੇਹਰੇ, ਵਿਚਿ ਮਤਸਮਾਰਕ ਕੁੱਟ ||
ਨਾਲਾ ਵਾਰੀ ਬਾਰਾਤ ਸ਼ਵਿਤਾਚੀਅਾਂ, ਤਾਨੀ ਮੀਰ ਸ਼ੁਰੂ ||2||
1. ਪਾਵਾਹ ਚੀ ਮੰਤਰੀ । 2. ਮਾਤਾਗ । 3. ਬਾਰਾਹਾਤ ਦੁਆਰੀ । 4. ਤਾਨਾਵਾ ਸੁਖੀ ਪਹਿਲੁ ਦੁ ਮਨੁ ਸ਼ੁਰੂ 'ਹੀਲਾਤਾਈ ।
5. ਕਾਲ ਸੁਖਾਵ ਹੋਣੀ ਜਾਣਾ ਹੈ । 6. ਮਨੁ ਸ਼ਾਖਾ । 7. ਹੋਵਾਂ ਮਨੁ ਹੈ । 8. ਮਾਹਿਣਾ ਹਾਲ ਚਾਲਾਏ ਮਨੁ ਹੈ 'ਹੀਲਾਤਾਈ
9. ਵਿਚਿ ਵਿਚਿ ਵਿਚਿ ਵੀ ਪਾਹਿਣਾ ਦੁ ਚਾ


text: ਰੱਖਿਆ ਬਾਲਣ ਪੌਦਾ ਤੇਲ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ Yves Lubraniecki ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਫ਼ੇ ਦੀ ਪੋਸਟਿੰਗ.


ੀ, ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਨਵਾਈ ਦੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਵਿਚ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਅਤੇ ਵਿਚਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਦਿਖਾਵੇ ਲਈ ਬੇਲੋੜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਕਰਦੇ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖੂਨ-ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ ਕਮਾਏ ਪੈਸੇ ਤੋਂ ਵਸੂਲਿਆ ਟੈਕਸ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਭਾਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ ਇਕ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ 'ਚ ਬਿਠਾਉਣ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਅਤੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੀ ਭਾਰੀ ਪੁਲਸ ਫੋਰਸ ਨੇ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਰਾਹਾਂ ਵਿਚ ਗੱਡੀਆਂ ਇੱਧਰ-ਉਧਰ ਭਜਾ-ਭਜਾ ਕੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੀਟਰ ਤੇਲ ਫੂਕ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੋ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਇਸੇ ਫੇਰੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਾਮਦ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਆਲ੍ਹਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ 'ਚੋਂ ਨਦਾਰਦ ਰਹੇ, ਲੋਕ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਖੱਜਲ-ਖ਼ੁਆਰ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੱਤ ਦੀ ਮੰਦੀ ਤੇ ਮਹਿੰਗਾਈ ਨੇ ਨੱਕ ਵਿਚ ਦਮ ਕਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਰੋਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਗੂਆਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ, ਬੇਲੋੜਾ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਰੋਕਣਾ, ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਬੜ੍ਹਾਵਾ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।


੨੨ ਦਸੰਬਰ
੨੨ ਦਸੰਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 356ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 357ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 9 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 1705–ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਦੀਨਾ ਕਾਂਗੜ ਬੈਠ ਕੇ ਇੱਕ ਖ਼ਤ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਜ਼ਫ਼ਰਨਾਮਾ" ਵਜੋਂ ਚੇਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- 1851–ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਾਲ ਗੱਡੀ ਰੁੜਕੇਲਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
1887– ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਰਾਮਾਨੁਜਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
- 1895–ਜਰਮਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਲਹੈਮ ਰੌਂਟਗੇਨ ਨੇ ਐਕਸ-ਰੇਅ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ।
- 1966–ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਨ ਦਾ ਕਾਲ ਪੈਣ ਕਰ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ 9 ਲੱਖ ਟਨ ਅਨਾਜ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
- 1989–ਰੋਮਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਨਿਕੋਲਾਏ ਕਿਆਸੈਸਕੂ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਪਲਟ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ 34 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੀਵੀ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸਜ਼ਾਏ ਮੌਤ ਦਿਤੀ।


text:
ਾਹਾਂ ਸਿੰਘ ਬੀਉਂਦਾ ਚਾਰਾਂ। ਸੁਲਾਈ, ਪੰਨਾ 68। ਨੈਵਾਂ ਸਿੰਘ ਬੀਨਾ ਚਾਰ ਚਾਰਾਂ ਅੱਟਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਭਾ ਚੇਨ ਸਿੰਘ ਬੀਉਂਦਾ ਸਾਂਦੇ। ਬੀਉਂਦਾਂ ਰਾਹਾ, ਜਾਵਾਂ ਪੰਨਾਂ, ਪੰਨਾ 23। ਭੀਤਰ ਭੀਤਰ ਦੇ ਵਾਹਾਂ ਵਾਹਾਂ ਸਿੰਘ ਬੀਉਂਦਾ ਚਾਰ।
3. ਹਿੰਸਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿੰਸਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿੰਸਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘ ਬੀਉਂਦਾ ਚਾਰ। ਉਚਾਵਾਂ ਸਿੰਘਟਾਈ, ਬੀਉਂਦਾ ਭੀਤਰ ਹਿੰਸਤਾਵਾਂ ਅੱਟਾਹਾਂ ਸਾਂਦੀਆਂ ਸਾਂਦੀਆਂ। ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਾਫ਼ ਸੇਵਾ ਸਾਫ਼ ਚੇਨ ਰਾਹਾ ਦੇ ਦੇ ਸਾਫ਼ ਦੇ ਹਿੰਸਤਾਵਾਂ ਸਾਂਦੀਆਂ।
4. ਸਿੰਘ ਸਿੰਘਟਾਈ, ਤੁ. ਪੰਨਾ 68।
5. ਸਿੰਘ ਸਿੰਘਟਾਈ, ਤੁ. ਪੰਨਾ 68।
ਸਿੰਘ ਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾਂ ।
ਮੁੱਖ ਅਪਾਰ
ਚਹਿਰੀ ਬੀਜੀ
ਸਿੰਘ ਭਖਰਾ ਮੁੱਖ ਵੇ ਭੀਤ ਮੁੱਖ ਗੁੜਾ ਧਰ
ਲੋ ਅਪਾਰ ਚਹਿਰਾਣਾ। ਚਹਿਰੇ 'ਮੁੱਖ' ਬੈਲ
ਨਾ ਹੋਰ ਲੁਗਾਣਾ, ਤੇ ਟਿਕਾਵਾਂ ਦਿਚਾ ਵੈਚੀ
ਹਵਾ-ਹਵਾ ਵੇ ਬਹਿਰਾ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਵਰਤ ਰਿਹਾਂ। ਸੁਖਾਂ ਬਾਕੀ ਗੋਂਢ ਵੇ ਨਾਹੀ।
ਬੁਰਚਵਾਂ ਕੀ ਟੀਮ ਵਰਤਿਆ ਹੁੰਦਾ ਵੇ ਲੂਪ ਦਿਚਾ ਅਤੇ ਨਾਹੀ। ਚਾਰ ਤਾਰੇਖਾ,
1745 ਦੀ। (2 ਮਰਚ, 1769 ਜਨਵੀ) ਦਾ ਸਿੰਘ ਚਹਿਰਾਣਾ ਕੀ ਮੀ,
ਨਾ ਮੁੱਖ ਵੇ ਅਤੇ ਵੇ ਭਖਰਾ ਚਹਿਰੀ, ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਵੇ ਬਾਹਰ ਦਿਚਾ ਸਿੰਘ ਲੁਕਾ
ਬੈਠੇ ਵਾਲਾ। ਮੁੱਖ ਵੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾਂ ਤੇ ਚਹਿਰਾ ਵੇ ਆਪਟੀ ਜੈਸਾ ਤਾਰੂ ਸਾ ਵੇ
ਬਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਿਚਾ ਕੁੱਝਾਂ ਲਾਗੇ ਕਾਂਡ ਵੀ ਵੈਚਾਂਦਾ। ਗੁੜਾਵਾਂ ਲਾਗੇ ਹੋ ਦਿਚਾ ਚਾਰ ਬਾਕੀ ਹਾਲੀ। ਬਾਹਰ
ਹਵਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮੀ। ਚਹਿਰਾ ਦਾਖਾਂ ਹੋ ਦਾ ਬਾਹਰ ਦੀ ਜੈਸੀ ਰਾਂ ਅੰਕਰ ਵੇ
ਲਾ ਸਿੰਘਾ ਦੀ ਜੈਸੀ ਰਾਂ ਚਾਰ ਬੈਲੀ ਅਨੁਸਾਰ
ਮੁੱਖ ਦੀ ਮੌਂ
ਚਹਿਰਾਣਾ। ਪਹਿਲਾ ਵਾਲਾ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਰ
ਹਵਾ ਚਹਿਰਾਣਾ ਵੇ ਭੀਤ ਮੁੱਖ ਵਾਲੀ ਵੇ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਫਿਲਾ। ਚਹਿਰਾ ਦਾ ਦਿਚਾ ਪ੍ਰਕਾਰ
ਤਾਰਾ ਦਿਚਾ ਅਕਾਰਾਂ ਵੀਚ ਵਿਕਾਸਾਂ ਵੇ ਬਹੁਤ ਮਾਨੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਾਵਨਾ ਪੁਰਾਣਾ
ਪੁਰਾਣਾ ਦਿ


text:
ਾਂ ਦੇ ਮੱਥਿਆਂ ਉਤੇ ਦੁੱਖ, ਫਿਕਰ ਜਾਂ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਰੇਖਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦੀ ਸੀ । ਕੀ ਉਹ ਭੁਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ? ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪਰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦਾ ਬਹਾਦਰ ਵਿਲੀਅਮ ਵਾਈਸ ਵੀ ਤਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਕੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਭਾਗੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹਦੀ ਤਾਂ ਅੱਜ ਸਾਰਾ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਅਸਫਲ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਹੀ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕਿਉਂ ਭੂਲਾਕੇ ਘੁੱਪ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਸੁਟ ਦਿਤੇ ਜਾਣ ?
ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਸਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਭਾਵ ਨਾਲ ਮਰ ਮਿਟਣੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦੇਣਾ ਬੜੀ ਵਡੀ ਅਹਿਸਾਨ ਫਰਾਮੋਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ । ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਡਾ ਥੰਮ ਨਹੀਂ ਖੜਾ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਥਾਂ ਦੇਣੋ ਵੀ ਝਿਜਕੀਏ ? ਇਸੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਅੱਜ ਉਹਨਾਂ "ਮੂਰਖ" ਅਤੇ "ਉਤਾਵਲੇ" ਆਸਵੰਦਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣ ਦੀ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਠੀਕ ਠੀਕ ਗਲਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋ ਜਾਏ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਨਣ ਦੀ ਇਛਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਏ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਾਮਯਾਬ ਸਮਝਾਂਗਾ ।
1. ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਕਸੀ ਚਰਿੱਤਰ
ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1816 ਈ. ਵਿਚ ਭੈਣੀ ਨਾਮ ਦੇ ਪਿੰਡ ਜ਼ਿਲਾ ਲੁਧਿਆਣਾ (ਪੰਜਾਬ) ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕਦੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ "ੰੈਂ ਬਾਹਰਵੇਂ ਵੇਸ ਵਿਚ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵਾਂਗਾ ।" ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਬਾਕੀ ਸਿਖ ਪੰਥ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਭ ਅਧੀਕਾਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਡੰਮ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।
ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਝਗੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕ


text:
ਨਾੜੀ ਗਰੰਥੀ ਪੁਟੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਪੁਟੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸੋਜ ਹੈ ਜੋ ਹੱਥ ਜਾਂ ਪੈਰ ਦੇ ਜੋੜਾਂ ਅਤੇ ਕੰਡਰਾਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਾੜੀ ਗਰੰਥੀ ਪੁਟੀ ਦਾ ਸਰੂਪ ਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਲਾਈ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਜਾਂ ਉਂਗਲ ਉੱਤੇ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਬੰਪ ਨਾਮ ਪੁਰਾਣੇ ਜਮਾਣ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਉਪਚਾਰ ਵਲੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਟੀ ਉੱਤੇ ਬਾਈਬਲ ਜਾਂ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਭਾਰੀ ਚੀਜ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਮਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਪੁਟੀ ਫੂਟਨੇ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।
ਕਾਰਨ
ਨਾੜੀ ਗਰੰਥੀ ਪੁਟੀ ਅਗਿਆਤਹੇਤੁਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੋੜ ਜਾਂ ਮੋਟੀ ਨਸ ਆਵਰਣ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਨੂੰ ਲਕਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋੜੋਂ ਦੇ ਕੋਲ ਪੁਟੀਆਂ, ਜੋੜੋਂ ਵਲੋਂ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਚੇਕ ਵਾਲਵ ਬੰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੋੜੋਂ ਵਲੋਂ ਦਰਵ ਬਾਹਰ ਤਾਂ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ। ਪੁਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਦਰਵ ਭਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਨੇਹਕ ਦਰਵ ਵਲੋਂ ਗਾੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਟੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਲਾਈ ਦੇ ਜੋੜੋਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਵਲੋਂ ਮਣਿਬੰਧ ਜੋੜ ਦੇ ਕੋਲ, ਨਾੜੀਗੰਥਿ ਪੁਟੀ ਦੇ ਕੁਲ ਮਾਮਲੀਆਂ ਵਿੱਚ 80 % ਮਾਮਲੇ ਇਸ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹੈ।
ਉਪਚਾਰ
ਜੇਕਰ ਜੋੜ ਦੇ ਕੈਪਸੂਲ ਵਿੱਚੋਂ ਰੋਧੀ ਵਾਲਵ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸ਼ਲਿਅ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਰੋਗ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਣ ਦੀ ਦਰ 5 ਵਲੋਂ 10 % ਤੱਕ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਾੜੀ ਗਰੰਥੀ ਪੁਟੀ ਦੀ ਖੁੱਲੀ ਸ਼ਲਿਅਕਰਿਆ ਦੇ ਬਜਾਏ ਕਲਾਈ ਦੀ ਆਰਥਰੋਸਕੋਪੀ ਹੁਣ ਇਸ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਨਾੜੀ ਗਰੰਥੀ ਪੁਟੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਭਾਰੀ ਕ


ਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਕੈਂਸਰ ਵੰਡ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਾਜ਼ਲਿਕਾ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਤੇਜਾ ਰੋਹੇਲਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਯੁਰੇਨੀਅਮ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਲਿਖ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅੱਗੇ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਹਰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਦ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਟੂ ਲੀਡਰਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਖਸੁੱਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਕੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬਜ਼ਬਾਗਾਂ ਅਤੇ ਜੁਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਕੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਅਪਣਾ ਲੈਣ ਵਾਂਗ ਮੌਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਲੈਣਾ ਹੈ।
*****


text:
ਸ਼ਰਮਾ ਬਿੱਟੂ ਨੂੰ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਦੇ ਜਨਰਲ ਇਜਲਾਸ 'ਚ ਬਹੁਮਤ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਕੇ ਮੇਅਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ | ਪਰ ਇਸ ...
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ 3 ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਸਮੇਤ 35 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਵਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ 3 ਆਈ. ਪੀ. ਐਸ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਸਮੇਤ ਪੀ. ਪੀ. ਐਸ. ਪੱਧਰ ਦੇ 35 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ | ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਹੁਕਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ. ਮੋਹਨੀਸ਼ ਚਾਵਲਾ ਨੂੰ ਆਈ.ਜੀ.ਪੀ. ਬਾਰਡਰ ...
ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਣ ਪਹੁੰਚੇ
ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ/ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ/ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੋਛੜ)-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਲਾਂਘਾ ਖੁੱਲਣ ਕਰਕੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸੰਗਤਾਂ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਕੋਰੀਡੋਰ ਰਾਹੀਂ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਅੱਜ ...
ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮਜ਼ਦੂਰੀ 8776.83 ਤੋਂ 9192.72 ਰੁਪਏ ਮਹੀਨਾ ਹੋਈ ਲਾਗੂ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਪੁਨੀਤ ਬਾਵਾ)-ਕਿਰਤ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਇਕ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਨਅਤਕਾਰ, ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮਜ਼ਦੂਰੀ 8776.83 ਰੁਪਏ ਤੋਂ 9192.72 ਰੁਪਏ ਦੇਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਹ ਵਾਧਾ 1 ...
ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਸ਼ਾਨਾਂਮੱਤਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਤੇ ਇਥੇ ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣਾ ਖਾਣੇ ਵਾਲਾ ਡੱਬਾ ਵੀ ਘਰੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ-ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੱਸ)-ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਉਪਰੰਤ ਐਡਵੋਕੇਟ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਦੇ ਅੱਜ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜਣ '


text: (ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਹੀ) ਹਉਮੈ ਦੇ ਕਾਰਨ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਵਿਚ) ਬੱਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ (ਇਹਨਾਂ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ) ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text: 20 ਯਹੋਸ਼ਾਫ਼ਾਟ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਸਵੇਰੇ ਤੜਕੇ ਉੱਠ ਕੇ ਤਕੌਅ ਦੀ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਚੱਲੇ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆਂ ਯਹੋਸ਼ਾਫ਼ਾਟ ਨੇ ਖਲੋਅ ਕੇ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਯਹੂਦਾਹ ਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਸਨੀਕੋ, ਸੁਣੋ! ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਪਰ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਾਇਮ ਰਹੋਂਗੇ। ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਉੱਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਮਯਾਬੀ ਮਿਲੇਗੀ।"


text:
ਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਲ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਅਨੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਖੇਤਰ 630.2 ਕਿਮੀ 2 (243.3 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੀ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਅਬਾਦੀ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਜੋਂ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਮਿਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। 50 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਵਾਸੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਅਤੇ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਟੋਰਾਂਟੋਨੀਅਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 160 ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀ
 ਟੋਰਾਂਟੋ
ਹਵਾਲਾ
ਕੈਨੇਡਾ
ਦੇਸ਼
ਰਾਜਧਾਨੀ
ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਪਾਲ ਸਿੰਘ)
ਅਨੁਵਾਦ
 ਮਨੋਜ ਦਾਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
 ਰਾਜੇਂਦਰ ਯਾਦਵ ਦੀਆਂ ਚੋਣਵੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
 ਤਪਦੇ ਦਿਨ ਲੰਮੀਆਂ ਰਾਤਾਂ (ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ)
 ਮੈਥਿਲੀ ਕਥਾ ਝਰੋਖਾ
 ਸਮਕਾਲੀਨ ਗੁਜਰਾਤੀ ਕਹਾਣੀਆਂ
 ਰਵੀ ਕਹਾਣੀ
 ਨਕਸਲਬਾਡ਼ੀ ਕਹਾਣੀਆਂ
 ਯੁੱਧ ਦਾ ਗੀਤ
ਸੰਪਾਦਿਤ
 ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
 ਗਦਰ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਰੋਕਾਰ
 ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਵਿਕਾਸ ਮਾਡਲ ਤੇ ਖਪਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
 ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ
 ਲਿਖ਼ਤਾਂ ਗਦਰੀ ਬਾਬਾ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ
 ਨਵੇਂ ਦਿਸਹੱਦਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼
 ਜਾਗਦੇ ਸ਼ਬਦ
 ਨਕਸਲੀ ਯੋਧਾ (ਸੁਖਦਰਸ਼ਨ ਨੱਤ ਨਾਲ)
 ਪਾਸ਼ ਪਾਸ਼ ਤੇ ਪਾਸ਼
 ਰੁਬਰੂ ਹਾਸ਼ਮੀ
 ਦਸਤਾਵੇਜ਼
ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ
ਬਲਬੀਰ ਪਰਵਾਨਾ ਨੂੰ ਗਿਆਨੀ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਿਲਸ਼ਾਦ, ਹੇਮ ਜਯੋਤੀ ਐਵਾਰਡ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਕਾਦਮੀ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰਤਾ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਸੁਰ ਸ਼ਬਦ ਸੰਗਮ ਵੱਲੋਂ ਐਡਮਿੰਟਨ, ਵਰਿਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ।ਗਲਪ, ਕਵਿਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖੋਜ ਕਾਰਜ, ਅਨੁਵਾਦ ਤੇ ਸੰਪਾਦਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਮਈ 1989 ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਅੱਜ ਵੀ ਬਲਬੀਰ ਪਰਵਾਨਾ ਬਤੌਰ ਸਾਹਿਤ ਸੰਪਾਦਕ ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ


text: ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਖਪਤਕਾਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬੱਚਤ ਖਾਤਾ ਘੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਬਹੁਤੇ ਤਾਂ ਕਰਜ਼ਾਈ ਵੀ ਹੋਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਚਾਦਰ ਵੇਖ ਕੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰਨੇ ਦੀ ਗੱਲ ਵਿਸਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਿਆਂ ਮੱਧ ਵਰਗ ਆਪਣਾ ਝੁੱਗਾ ਚੌੜ ਕਰੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


ੂਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਫਿਊ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਨ ਬਹੁਤ ਔਖਿਆਈਆਂ ਹੰਢਾਉਣੀਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਣ, ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਕਰਫਿਊ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼


ਔਟਵਾ, 21 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਏਜੰਸੀ) : ਫ਼ੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮਰੀਜੁਆਨਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚ ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਰੱਖਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਆਮ ਮੁਆਫੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪਬਲਿਕ ਸੇਫਟੀ ਮੰਤਰੀ ਰਾਫਲ ਗੁਡੇਲ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਿੱਲ ਦੇ ਤਹਿਤ 18 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ 30 ਗ੍ਰਾਮ ਤੱਕ ਸੁੱਕਾ ਮੈਰੀਜੁਆਨਾ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਗੈਰ ਸੁੱਕਾ ਰੂਪ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਟਰੂਡੇ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਨਸ਼ੇ ਨੂੰ ਥੋੜ•ੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਏ ਗਏ ਅਪਰਾਧਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਮੁਆਫੀ ਦੇਣ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ।


ਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਵੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਦਾਸ ਹੋਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰੋ। 16ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਮਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹੋ। ਘਮੰਡੀ ਨਾ ਬਣੋ। ਸਾਧਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਬਣੋ। ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਾ ਲਾਓ। 17ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰੇ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਆਪਣਾ ਉਹੀ ਉਦੇਸ਼ ਬਣਾਓ ਜੋ ਸਭ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ। 18ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸੱਕੇ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਕਰੋ। 19ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਕਰੇ ਉਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਦੇਵੋ ਸਗੋਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਰੋਪੀ ਨਾਲ ਦੰਡਿਤ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਹੈ; "ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਦੰਡਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲਵਾਂਗਾ।" 20ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਵੇਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਜੇਕਰ ਤੇਰਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਭੁੱਖਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ। ਜੇਕਰ ਤੇਰਾ ਵੈਰੀ ਪਿਆਸਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੀਣ ਲਈ ਦੇ। ਇੰਝ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਵੇਗਾ।" 21ਬਦੀ ਤੋਂ ਨਾ ਹਾਰੋ, ਪਰ ਚੰਗਿਆਈ ਕਰਕੇ ਬਦੀ ਨੂੰ ਹਰਾਓ।


text:
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲੇ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ (ਵੀਡੀਓ) - rana ranbir spoke openly on punjab issues
Home Entertainment ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲੇ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ (ਵੀਡੀਓ)
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲੇ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ (ਵੀਡੀਓ)
10 March, 2020 05:14:04 PM
ਜਲੰਧਰ (ਵੈੱਬ ਡੈਸਕ) — ਪੰਜਾਬ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਦੌਰ 'ਚ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ। ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਅੱਜ ਹਰ ਚੰਗਾ-ਮਾੜਾ ਰੰਗ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਵਧ ਰਹੇ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਹੋਵੇ। ਹੁਣ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਦਾਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਖਾਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਖਾਮੀਆਂ 'ਤੇ 'ਜਗ ਬਾਣੀ' ਦੇ ਰਿਪੋਟਰ ਰਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। 'ਹੰਬਲ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਚਰਸ' ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ 20 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਫਿਲਮ 'ਪੋਸਤੀ' ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾੜੇ ਹਾਲਾਤ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰਾਂ ਦੀ ਪੋਲ ਖੋਲ੍ਹੇਗੀ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੇ ਜਰੀਏ ਅੱਜ ਦੀ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਿਆਸਤ ਰਾਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਭ ਆਪਸ 'ਚ ਮਿਲ ਕੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਾਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਰਦਾਰ ਤਕਰੀਬਨ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅੱਖੀਂ ਦੇਖੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਫਿਲਮ 'ਚ ਦੀ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਿਆ 'ਪੋਸਤੀ' ਟਾਈਟਲ
ਅਕਸਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭੜਾਸ ਇਕ-ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਕੱਢਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਤੇ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ ਨੂੰ ਮੈਸੇਜ ਕਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਜੋ ਘੂਣ ਵਾਂਗ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਫਿਲਮ ਬਣਾਓ। ਜਿਸ 'ਚ ਪ


text:
ੀ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੋ-ਚੇਅਰ ਵਜੋਂ ਇਸ ਸਹੁੰ ਚੱੁਕ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ | ਇਸ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਸਮਾਗਮ ਦੀ (ਇਤਿਹਾਸ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਲ ਇਹ ਵੀ ਰਹੀ ਕਿ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਸਮੇਤ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਮਾਸਕ ਪਾ ਕੇ ਰੱਖੇ |
ਕੈਲਗਰੀ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਮੂਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੇਅਰ ਬਣੀ ਔਰਤ ਨੇ ਚੁੱਕੀ ਸਹੁੰ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਸੰਭਾਲਿਆ
ਕੈਲਗਰੀ 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ)-ਕੈਲਗਰੀ ਨਗਰ ਕੌਸਲ ਦੀਆਂ ਹੋਈਆ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਮੂਲ ਦੀ ਮੇਅਰ ਬਣੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਜੋਤੀ ਗੌਂਡੇਕ ਨੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਆਪਣਾ ਚਾਰਜ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਹੈ | ਮੇਅਰ ਜੋਤੀ ਗੌਂਡੇਕ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਚੁਕਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਜਸਟਿਸ ਜੌਨ ਰੂਕੇ ਨੇ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਪਾਰਮਾ ਵਿਖੇ ਦੁਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦਸਤਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ
ਬਰੇਸ਼ੀਆ (ਇਟਲੀ) 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੂਰੇ ਜੱਟਾਂ)-ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਰਮਾ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕਲਤੂਰਾ ਸਿੱਖ ਇਟਲੀ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਪਾਰਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ...
ਵਾਧੂ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਟਰੱਕ ਚਾਲਕ ਨੂੰ 27 ਹਜ਼ਾਰ ਯੂਰੋ ਜੁਰਮਾਨਾ
ਵੈਨਿਸ (ਇਟਲੀ), 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕੰਗ)-ਇਟਲੀ 'ਚ ਇਕ ਟਰੱਕ ਚਾਲਕ ਨੂੰ 27 ਹਜ਼ਾਰ ਯੂਰੋ ਦਾ ਭਾਰੀ ਜੁਰਮਾਨਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਟਰੱਕ ਚਾਲਕ ਨੇ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਕੀਤਿਆਂ 20 ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ | ਬੀਤੇ ਦਿਨ ...
ਆਰੀਅਨ ਕੇਵਲ ਨਸ਼ਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਤਸਕਰੀ 'ਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ-ਐਨ. ਸੀ. ਬੀ.
ਮੁੰਬਈ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਏਜੰਸੀ)-ਐਨ.ਸੀ.ਬੀ. ਨੇ ਕਰੂਜ਼ ਜਹਾਜ਼ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਫਸੇ ਆਰੀਅਨ ਖਾਨ ਦੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਅਰਜ਼ੀ ਦਾ ਮੰਗਲ


text: ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾਰੀ ਦੀ ਸਮਝ ਆ ਜਾਵੇ ਫਿਰ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਖੁਦ ਲਈ ਫੈਂਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਕਾਬਿਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਾ ਲਾਉਣ ਕਿ ਉਹ ਆਹ ਨੀ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਔਹ ਨੀ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਸਦੀ ਸਹੀ ਫੈਂਸਲੇ ਲੈਣ ਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਪਰ ਉਸ ਬੱਚੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਫੈਂਸਲੇ ਨਾ ਥੋਖਣ।


text:
ਨੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਛੱਡ ਕੇ ਜਮਸ਼ੇਦਪੁਰ ਟਿਸਕੋ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲਈ। ਇਸ 'ਤੇ ਰੇਲਵੇ ਵਾਲੇ ਉਸ ਨਾਲ ਖਫਾ ਹੋਏ। ਇੰਡੀਅਨ ਐਮੇਚਿਓਰ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਰੇਲਵੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਉਹ ਉਹਦੇ ਵੈਰ ਪੈ ਗਏ ਤੇ ਉਹਦਾ ਨਾਂ ਭਾਰਤੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮੇਟਣ ਲੱਗੇ।
1966 ਵਿਚ ਬੈਂਕਾਕ ਦੀਆਂ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਡਾਂ ਲਈ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਕੋਈ ਮੈਡਲ ਨਾ ਜਿੱਤ ਸਕਿਆ। ਫਿਰ 1970 ਤੇ 74 ਦੀਆਂ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤੇ। 1970 ਤੇ 74 ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਲਈ ਇਕ ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਇਕ ਤਾਂਬੇ ਦਾ ਤਮਗਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਟ੍ਰਿਪਲ ਜੰਪ ਦੇ ਭਾਰਤ ਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਉਹਦੇ ਨਾਂ ਰਹੇ।
ਇਕ ਵਾਰ ਉਹ ਮੂੰਹ ਹਨੇਰੇ ਕਰਾਸ ਕੰਟਰੀ ਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਜੱਟ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗਾ, "ਪਿੰਡ ਪੁਲਿਸ ਪੈ ਗਈ?" ਅਗਲੇ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚਾ ਤਾਂ ਕੁੱਤੇ ਮਗਰ ਪੈ ਗਏ। ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, "ਹਨੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਦੌੜਦੇ ਸੀ ਤਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ ਬਈ ਇਹਨੂੰ ਕੀ ਬਣੀ? ਪਾਥੀਆਂ ਪੱਥਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਪਾਥੀਆਂ ਪੱਥਣੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹ-ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਵੇਖਦੀਆਂ। ਬੁੱਢੇ ਮੱਥਿਆਂ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ ਦੂਰ ਤਕ ਵੇਖਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੰਦਾ ਡਰ ਕੇ ਦੌੜਦਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬਹੁਤੇ ਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਹੌਂਕਣੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ। ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਭਲਾ ਕੌਣ ਦੌੜਦੈ?"
ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੌੜਦਾ ਤਾਂ ਉਹਦੀ ਗਿੱਚੀ ਪਿੱਛੇ ਲਮਕਦੇ ਵਾਲ ਨਿੱਕੀਆਂ-ਨਿੱਕੀਆਂ ਛਾਲਾਂ ਮਾਰਦੇ। ਗੋਡੇ ਸਪਰਿੰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਲਿਫਦੇ। ਜਦੋਂ ਛਾਲ ਲਾਉਂਦਾ ਤਾਂ ਪੈਰ ਤੋਂ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਭੱਜਦਾ। ਲੰਮੇ ਕਦਮ ਭਰਦਾ ਜੋ ਸਾਇੰਟੇਫਿਕ ਕੋਚਿੰਗ ਮੁਤਾਬਕ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਾਹਿਰ ਕੋਚ ਦੀ ਸਹੀ ਕੋਚਿੰਗ ਮਿਲੀ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹਦੀ ਤੀਹਰੀ ਛਾਲ 59-60 ਫੁੱਟ ਤਕ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਤੀਹਰੀ ਛਾ


text: ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀ ਜਮੀਨ ਦੀ ਹਿਫਾਜਤ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕਾਲੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਉਸ ਦੀ ਰੋਟੀ ਨਾਲ ਨਿਗਲ ਸਕਣ।


੍ਹਾਂ ਹੀ ਵੱਜਦੀ ਹੈ :-
-ਧਾਰਮਿਕ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਢਾਹੁਣਾ
-ਉਸ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬੇਪਤੀ
ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਮੱਕੇ ਮਦੀਨੇ ਉੱਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲੇ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ 99 ਫੀਸਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੱਧ ਜਾਂ ਘੱਟ ਪੀੜਤ ਜ਼ਰੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਇਹੋ ਕੁੱਝ ਮੰਦਰ, ਮਸਜਿਦ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਈਦਗਾਹ, ਗਿਰਜਾਘਰ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੰਗੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰਚੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਆਹਰੇ ਲਾ ਕੇ ਆਪ ਸੁਰਖ਼ਰੂ ਹੋ ਕੇ ਰਾਜ ਪਾਟ ਸਾਂਭੀ ਰੱਖਣ। ਅਜਿਹੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੰਗਿਆਂ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਮਿਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੰਗੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਚੀ ਪਦਵੀ ਦੇ ਕੇ, ਵੱਡਾ ਇਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਧੀਆ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇ ਕੇ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿੰਨੀ ਹੀ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰੁਤਬਾ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਨਸਲੀ ਹਿੰਸਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲ ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਤਵਾਦੀ' ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇ ਕੇ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਇਕੱਲੇ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਮਾਰਨਾ ਕੁੱਟਣਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਜੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਸੰਨ 1984 ਦੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੇਦੋਸੇ ਮੁੱਛ ਫੁੱਟ ਦਸਤਾਰਧਾਰੀ ਗਭਰੂਆਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਅਣਪਛਾਤੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕੂੜੇ ਦੇ ਭਰੇ ਟਰੱਕਾਂ ਵਿਚ ਅਧਮੋਇਆਂ ਨੂੰ ਲੱਦ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਢੇਰ ਲਾ ਕੇ ਅੱਗ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸਵਾਲ ਵੱਡਾ ਇਹ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਦੋਸਿਆਂ ਉੱੇਤ ਜ਼ੁਲਮ ਕਿਉਂ ਢਾਹਿਆ ਗਿਆ


text:
ਕੀ ਅਸੀਂ "ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ" ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਾਂ ਜਾਂ ਵਿਹਲੜ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ?
ਇਹ ਅਟੱਲ ਸਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਰਹਿਬਰ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮੱਝਾਂ ਚਾਰੀਆਂ, ਖੇਤੀ, ਵਾਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੋਦੀਖਾਨੇ ਭਾਵ ਫੂਡ ਸਪਲਾਈ ਮਹਿਕਮੇ ਵਿੱਚ ਮੋਦੀ ਦੀ ਜੁਮੇਵਾਰੀ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕਰਤੇ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਮਾਰਗ ਵੀ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਰਹਿਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਬੜੀ ਜੁਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਰੱਬੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਭਰਮਾਂ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਭੁੱਲੀ ਹੋਈ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵੰਡਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੌਰੇ ਵੀ ਕੀਤੇ। ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਧਰਮਸਾਲ ਸੰਗਤਾਂ ਵੀ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀਆਂ। ਊਚ-ਨੀਚ ਦਾ ਭੇਦ ਮੇਟਦੇ ਹੋਏ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਵਰਣ ਵੰਡ ਅਨੁਸਾਰ ਆਖੇ ਜਾਂਦੇ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦੇ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਾਥੀ ਬਣਾਇਆ।
ਉਸ ਵੇਲੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਆਗੂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਕੇ ਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਭੋਲੀ ਭਾਲੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਦੋਹੀਂ ਹੱਥੀਂ ਲੁੱਟਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਦਿਆ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਗਿਆਨ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਫਰਜਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਟੂਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲਾਮਬੰਦ ਹੋ ਕੇ ਗੈਰਤ ਭਰਿਆ ਸਫਲ ਜੀਵਨ ਜੀਅਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ੇਰ ਮਰਦ ਬਾਬੇ ਨੇ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਜਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ –ਰਾਜੇ ਸ਼ੀਹ ਮੁਕਦਮ ਕੁੱਤੇ॥ਜਾਇ ਜਗਾਇਨਿ ਬੈਠੇ ਸੁੱਤੇ॥(1288) ਕਹਿ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਜਾ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨੋ ਵਰਜਿਆ। ਧਰਮ ਦਾ ਬੁਰਕਾ ਪਾ ਆਏ ਦਿਨ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਫਤਵੇ ਲਾ ਕੇ ਅਤੇ ਥੋਥੀਆਂ ਰਹੁਰੀਤਾਂ ਚਲਾ ਕਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਧਰਮ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਗਤਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਹਾ – ਕਾਦੀ ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਮਲ ਖ


text:
ਸਾਰੰਗੀ (ਹਿੰਦੀ: सारंगी))ਇਕ ਛੋਟੀ ਗਰਦਨ ਵਾਲਾ ਤੰਤੀ (ਤਾਰਾਂ ਵਾਲਾ) ਸਾਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਤਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਗਜ ਫੇਰ ਕੇ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਰਵਾਇਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ।
ਸਾਰੰਗੀ ਦੇ ਅੱਖਰੀ ਅਰਥ ਹਨ, ਸੌ ਰੰਗ। ਸੋ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋਇਆ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੌ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਰ ਸਕਣ ਵਾਲੀ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
Sarangi, Gujarat, 19th century
Sarangi, ca. 1900
Sarangi, North India, late 19th century
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਗੀਤ
ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤ
ਸਾਜ਼
ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਜ਼
ਲੋਕ ਸਾਜ਼
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਜ਼


text:
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਸਿੱਧੂ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਬਾਦਲਾਂ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਇਕ ਧੜੇ ਲਈ ਝਟਕਾ - Canadian Punjabi Post
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਸਿੱਧੂ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਬਾਦਲਾਂ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਇਕ ਧੜੇ ਲਈ ਝਟਕਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 16 ਮਈ (ਪੋਸਟ ਬਿਊਰੋ)- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਲ ਬਾਡੀਜ਼ ਮੰਤਰੀ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਇਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮੀਕਰਨ ਬਦਲਣ ਦੇ ਆਸਾਰ ਹਨ। ਅਦਾਲਤੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀ ਭਾਜਪਾ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਦਲ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਝਟਕਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਇਕ ਧੜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸੀ ਹਲਕਿਆਂ ਦਾ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜੁਡੀਸ਼ਲ ਰਾਹਤ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵੀ ਹਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਰਾਹ ਜਾਂਦਿਆਂ ਸੜਕ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਝਗੜੇ ਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਸੁਰੂ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਰਾਜਸੀ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਇਕ ਧੜੇ ਵੱਲੋਂ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਡਾਵਾਂਡੋਲ' ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਹੀਲਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਤੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਕੀਲ ਵੱਲੋਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਾਮਯਾਬ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਰਾਜਸੀ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣਿਆਂ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਮਿੱਕ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਧਾਇਕ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕ


text:
ਪ੍ਰੋਟਾਨ ਜਾਂ ਪਰਮਾਣੂ ਧਨਾਤਮਕ ਕਣ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਧਨਕਣ ਇੱਕ ਉੱਪ-ਪਰਮਾਣੂ ਕਣ ਹੈ ਜੀਹਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ p ਜਾਂ p+ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਨ ਚਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋਟੋਨ ਅਤੇ ਨਿਊਟ੍ਰੋਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਪੁੰਜ ਇੱਕ ਪਰਮਾਣੂ ਪੁੰਜ ਯੂਨਿਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਨਿਊਕਲੀਔਨਜ਼" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਵਾਲੇ
ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਨਿਊਕਲੀਔਨ
ਪ੍ਰੋਟਾਨ


text: Fellicia ਸਲਾਇਡਸ ਉਸ ਦਿਲ੍ਡੋ ਦੀਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਲ ਵਾਲਾ ਚੂਤ


text:
ਈ ਮੈ। ਪੂਜਮ ਸੀ ਹਾਡ ਗੀਤ ਸੇ ਸਤਮਨਾਂ ਰੇ ਉਹਾਂ ਮੇ ਮਾਨਿਆਂ ਹੈ ਤੀਨ ਭਾਰੇ, ਸਤਮਨਾਂ ਵੀਡੀ, ਸਭ ਪਾਈ। ਟੇਟ ਵੇਉਂ 1746 ਸਿਖਨੀ 2 ਰੇ ਛਾਪਾ ਸੇ ਹਾਲ।
ਮਾਨਿਆਂ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਥਮ ਸਾਉਂ ਮਿਲਿਆਂ। ਹਾਡ ਚੇਨਾ ਹੈ ਗਾਵਾ ਮੀ ਹੈ ਰਿਮ ਸਿਖ ਮੀ ਗਾਵਾ ਤੀਨ ਮਾਨਿਆਂ ਨੀ ਭਾਰੀ ਸੀ ਅਭੀ ਸਿੱਖ ਸਮਾਧਾਂ ਵਰ ਵੇ ਟੀਨੀ ਉੱਡ ਵਿਚਾ-ਦਿਹਾ ਦਿਹਾਉ ਮਿਲਿਆਂ ਹੈ। ਮਾਰੀ ਮਿਨਾਈ ਹੈ ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ, ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ, ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ, ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ, ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ।
ਰਿਮ ਪੁਰਾਵਾ ਸਾਉਂ ਵਰ ਸੇ ਤਾਕਮਪੁਰਾਨੀ ਰੇ ਤੀਨ ਘੀਡੀਆਂ। ਹੁਲ ਹੇਰ ਸਿਖਤਾਂ ਰੇ ਸਿਖ ਭਾਈ, ਮਾਰੇ ਰੇਮ ਸੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਹਿਸਾ ਟੇਟਾਂ। ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ, ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ, ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ, ਰਿਮ ਸਿਖ ਮਿਲਿਆਂ ਵਰ ਵੇ।
1. ਹਾਲ ਮਾਤ ਮਾਰਾਂ ਨਿਹਾਰਡ ਨੀ ਆਲੰਚਪੁਰ ਗਾਵਾਓਸੀ-ਤੋਂ ਅਭੀ ਬਾਲਾ ਪੂਜਮ ਸੀ ਗੌਰੀ—ਦਿਹਾ ਮਿਨਾਰ ਤਾਂ ਮਾਨਿਆ। ਬਾਲਾ ਪੂਜਮ ਸੀ ਟੇਟਾਂ ਤੀ ਮਾਨਾਂ ਰੇ ਹੁਲ ਮਾਲਕ ਵੇਟ ਵੀਡੀ ਗਾਢੀ। 'ਮੇਦਾ ਵੀ ਹਾਲਾਂ ਦਿਹਾਈ ਪੂਜਮ'। 12। 13: 1।
बीउँ- सिम हिस्स पठहे उँ हिदैवी
मां मेवाउँ सा पूँ भैब ठै।
मेवाउँ-
मेवहे बलवाँ हालिभा! टेवें नर्धी साह,
मावें भैहिभाँ ठै सादे हे ब्रह्म। १.
माडी सिर उम्मी सान,
माडे पूँ ठै हे पूँ,
अमां सीदल उमां धिन बिस पठहं ? २.
ग्राहु सी—भाणा पिड़ा सा मेरेम;
हेडी टुँ भारि रेम,
भेत अमां हे चुवभ चुह टव साह। ३.
मेवाउँ—भाज़ चानती ठे ठाल!
माठै छै छँछे ठाल
माठै हिक्कर उमां उँ मुख नर्धी भाल। ४.
ग्राहु सी—ठेमां मसा मै मगगटि;
वधिमां भेजा मेवा भागि,
मेवाउँ ठे हिस्स मै मसा ठगह। ५.
□ □ □ □ □
Blank Page
विमेट-वैउव
1.
मिश्रण सी ठंडी उे बंबती राखे दिल्ल हूँ धी महस बरन राली
उे चुरामीं उठी ठंड छंभ छवी है। बमंड धिर विग है।
उहातां तुह चाँद नरी बुशांसीं, मिठीं छगांसीं उठा। पूंछ
अने अबलवां नरी बचांसीं मुगांसीं छगांसीं उठा। भीमुड
देसा है, पहुँ हटाए तेह हाला है, मउलुम नरी चा बिनार है
पृथव दे पहने रहा। बेडी मुगांसी भुवर पहे देल भुंग उे नरी
हल पिठ बीडी दिम बिनार हैं भुंगे विगन उठी है। वेसी हिंस
उे बुश वेत मनह बैठे उठा, परिल्ले उं छितूं दे तेह धी धंस मह,
पत देत नर मुवन हे अंध इम्बी उे यवरी उे नसर पारी उं
छितूं दे तेह धी भुंगे, छहे उंविंग हे, मीम निंगांगिंग हे तेह
भलवरे नेंगे नेंगे हार आ बैठे। तुह धिर मतावें परिल्ली मुगांसी
भुवर हे तेह भुंगे, तेहे बैठे मांहा देल उंवे; भमावरे पगमर
मीम इवे, उस हावर— लघ भौं हिंसी—
मारिय चेस (मुगांसी भुवर देल उंवे) — जादी उरविंग
नी! हारियाबु दे जादे भाप दे फिलावे दीत जादी उरविंग नी
धी बहु दवज वाढे, बाहु भर दे वेडे पूंछी मह? नैमी छितूं
री निंगी मांढी उर मिंग धी निंगार


ਂ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਰੂਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਉੱਪਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਮੜ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ਼ ਸੰਸਕਾਰੀ, ਘਰੇਲੂ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਦਾ ਬਿੰਬ ਘੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਔਰਤ ਇਸ ਅਕਸ ਉੱਪਰ ਖਰੀ ਉੱਤਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਪਾਤਰ ਹੈ ਤੇ ਜੋ ਪਛਾਣ ਦੇ ਇਸ ਖੋਲ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਨਿੱਕਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਰਬਾਦੀ, ਬੇਪਤੀ ਲਈ ਖੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਮਤਲਬ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਗੀਰੂ ਬੰਧਨਾਂ 'ਚ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਘਰ-ਬਾਰ ਸਾਂਭਣਾ, ਬੱਚੇ ਪਾਲਣਾ ਤੇ ਮਰਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲ਼ੇ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਇੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਹੈਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਢਾਂਚਾ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਔਰਤ ਇੱਕ ਭੋਗਣ ਦੀ ਵਸਤ ਹੈ ਤੇ ਉਸਦਾ ਜਿਸਮ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਲਾਉਣ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੰਡੀ 'ਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲ ਵੇਚਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਔਰਤ ਦੀ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਜੋ ਜਿਹਨਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ 'ਚ ਔਰਤ ਦਾ ਇਹੋ ਬਿੰਬ ਉੱਤਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਪਸ਼ੂ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜ 'ਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਮੁਨਾਫਾ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਹਵਸ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਸਿਨੇਮਾ ਤੇ


text:
ਤੇ ਉਸਦੇ ਅਸਤਿਤਵਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।
ਜੇਮਸਨ ਦਾ ਖੋਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਲੰਮੇਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੀਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਐਂਗਲੋ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜਗਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਰੁਝਾਨਾਂ (ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਤੇ ਤਾਰਕਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣਵਾਦ; ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿਚ ਨਵ ਆਲੋਚਨਾਤਮਿਕ ਰੂਪਵਾਦ) ਤੋਂ ਵੱਖਰਤਾ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਖਰੇਵੇਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੇਮਸਨ ਨੇ ਹਾਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਉੱਘਾ ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ 60ਵਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ ਪੜਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ।
ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਖੋਜ
ਸਾਰਤਰ ਵਿਚ ਜੇਮਸਨ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸਾਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰੀ ਦੇ ਦੀਰਘ ਅਧਿਐਨ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸਮੇਂ ਕਈ ਯੂਰਪੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਓਡਰ ਅਡੋਰਨੋ ਆਦਿ, ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਸਦਕਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ 1950ਵਿਆਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਤੇ 60ਵਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਤੀਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜਗਤ ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਕਾਰਜ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ।
ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਵੱਲ ਜੇਮਸਨ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਉਸਦੇ ਨਵ-ਖੱਬੂ ਅਤੇ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਣ ਸਦਕਾ ਹੋਇਆ। ਇਉਂ ਹੀ ਕਿਊਬਾ ਦਾ ਇਨਕਲਾਬ ਵੀ ਇਸ ਝੁਕਾਅ ਦਾ ਅਹਿਮ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਜੇਮਸਨ ਨੇ ਇਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਕਿ "ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਅਜੇ ਜੀਵਿੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲਹਿਰ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।"
ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰੀ (critical theory); ਫਰੈਂਕਫਰਟ ਸਕੂ


text: ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੌੜ ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਇੱਥੇ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ!


text:
ਪੰਡਿਤ ਕਾਂਸੀ ਰਾਮ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 13 ਅਕਤੂਬਰ 1883 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਮੜੌਲੀ ਕਲਾਂ (ਨੇੜੇ ਮੋਰਿੰਡਾ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗੰਗਾ ਰਾਮ ਜੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਮਹਿਤਾਬ ਕੌਰ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ, ਬਾਬਾ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ, ਤੇ ਭਾਈ ਪ੍ਰਮਾਨੰਦ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ "ਹਿੰਦੀ ਪੈਸੇਫਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ" ਨਾਅ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਕੈਨੇਡਾ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਹੋਈਆਂ ਕਈ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈਕੇ 21 ਅਪਰੈਲ 1913 ਨੂੰ ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਬਾ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ, ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ ਤੇ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਪੰਡਿਤ ਕਾਂਸੀ ਰਾਮ ਮੰਡੋਲੀ ਚੁਣੇ ਗਏ।
ਫੇਰੂ ਸ਼ਹਰ ਦੇ ਵਾਕੇ ਵਿਚ ਜੱਜ ਨੇ ਗ਼ਦਰੀ ਬਾਬੇ ਪੰਡਤ ਕਾਸ਼ੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਮੁਖਾਤਿਬ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਲਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਟਾਲੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪੰਡਤ ਜੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਸਕਰਾਏ ਤੇ ਫਿਰ ਜੱਜ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, "ਜੱਜ ਸਾਹਿਬ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ;ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਅਫਸੋਸ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਚਾਹਵਾਂਗਾ ਕਿ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਪੂਰਾ ਕਰੋ।" ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਜ਼ਾਇਦਾਦ ਵੀ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ
ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਜਨਮ 1883
ਮੌਤ 1915


ਚ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸਖਤ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾ ਲਓ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੋ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ 'ਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਹਲਫਨਾਮਾ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ।
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਖਤੀ ਵਿਖਾਉਂਦਿਆਂ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਸੋਕਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਪਰਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨਰੇਗਾ ਅਧੀਨ 150 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ 'ਤੇ ਵੀ ਕੋਰਟ ਨੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਵੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣਗੇ।
ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾ ਦੇ ਸੂਬੇ 'ਚ ਬਾਰਸ਼ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਤੇ ਚੰਗੀ ਫਸਲ ਬੀਜੀ ਗਈ, ਲੇਕਿਨ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਰਸ਼ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਥੇ ਸੋਕੇ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਬਰਸਾਤ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ।
ਕੋਰਟ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਢੁੱਕਵੀਂ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਬਰਸਾਤ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਹਰਿਆਣਾ ਨੂੰ ਦੱਸਣੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਡਵਾਇਜ਼ਰੀ ਜਾਰੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਅਗਸਤ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ। ਨਵੰਬਰ, ਦਸੰਬਰ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਤ ਦੱਸਣੇ ਹੋਣਗੇ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬਚ


ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਸਮੇਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਤੋਹਫੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ।
ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਇਸੇ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਵਿਅੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਅੱਜ ਲਾਈਨਪਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ 'ਐੱਮ. ਸੀ.' ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਾਬਕਾ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਭੇਸ ਬਣਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਅਤੇ ਲਾਲੀਪੌਪ ਵੰਡੇ। ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਗੁਟਕਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਤਾਂ ਬਣਾ ਲਈ ਪਰ 10 ਮਹੀਨੇ ਬੀਤ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਇਕ ਵੀ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ, ਜਿਸ ਵਾਸਤੇ ਬਕਾਇਦਾ ਲੱਖਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਫਾਰਮ ਵੀ ਭਰਵਾ ਲਏ ਗਏ।
ਹੁਣ ਸਮਝ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਦੋਂ ਵੋਟਾਂ ਲੈਣ ਖਾਤਰ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮੂਰਖ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗ 'ਚ ਗੁੱਸਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ 2019 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਭਾਂਬੜ ਬਣ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ।
Thanks for watching & reading our post , hope you like all post . We do not own copyright of this material , all my post taken by different source like youtube, daily motion or different news website.
We do not use any copyrighted material in my site. If you found any copyright material then go to our contact us page and send claim to us. We will remove copyright post as soon as earlier.We are not posted any type of fake news , all post are proper evidence that are real .
If any person found that my post is fake news then also send your query with proof .Our aim to provide fresh & good material to you , we wants to give fast & viral news who viral in social media . Also our post full fill facebook & google policies.
We are not gather any personal information when you visit our website. Only third party ads are shown in my site , which we have no control .If you like my post then request to you please share with your friends on social media , whatsapp and twitter .


text:
ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਤੁਰਕੀ ਜਾ ਰਹੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਐਡਵਾਇਜ਼ਰੀ ਜਾਰੀ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤਣ ਦੀ ਅਪੀਲ
601388210


text: Previous: ਗਰੇਸ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ 'ਚ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਵਿਸਾਖੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ


text:
ਬਾਦਲ ਤੇ ਕੈਪਟਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਾਰਚ ਦੌਰਾਨ ਪਾਸ ਕਰਵਾਏ 3 ਮਤੇ - BBC News ਖ਼ਬਰਾਂ
ਬਾਦਲ ਤੇ ਕੈਪਟਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਾਰਚ ਦੌਰਾਨ ਪਾਸ ਕਰਵਾਏ 3 ਮਤੇ
_URL_
Image copyright Fb/Sukhpal khaira
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਸੁਖ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਾਰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਾ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ 93ਵੇਂ ਜਨਮਦਿਨ ਮੌਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਜਾਣੇ-ਅਣਜਾਣੇ' ਕੀਤੀਆਂ ਭੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਪਹੁੰਚੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਬਾਗੀ ਵਿਧਾਇਕ ਸੁਖ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਾਰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਮਾਰਚ ਵਿਚ ਬੈਂਸ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਆਗੂ ਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਬਾਦਲ ਤੇ ਹੋਰ ਅਕਾਲੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ 'ਤੇ ਬਖਸ਼ਾ ਰਹੇ ਨੇ ਭੁੱਲਾਂ
ਇਸ ਮਾਰਚ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜ੍ਹਾਅ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਖਹਿਰਾ ਨਵੇਂ ਸਿਆਸੀ ਬਦਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਇਕੱਠ ਦੌਰਾਨ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਤੇ ਸੰਗਤ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ:
Image copyright Sukhpal khaira / FB
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਬਾਦਲ ਤੋਂ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਜਾਵੇ।
ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਦੇ 3 ਮਤੇ
ਪਹਿਲੇ ਮਤੇ ਵਿੱਚ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਫਖ਼ਰ-ਏ-ਕੌਮ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਵਾ ਕੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦ


ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ
ਖਮਾਣੋਂ, 9 ਜੁਲਾਈ
ਪਿੰਡ ਖੰਟ ਵਿਖੇ ਲੁਧਿਆਣਾ-ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਉਤੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਜ ਤੜਕੇ ਕਰੀਬ 2.30 ਵਜੇ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਠੀਕਰੀ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਾਲੇ ਪਾਸਿਓਂ ਆ ਰਹੀ ਇੱਕ ਸਕੌਡਾ ਕਾਰ ( ਪੀ.ਬੀ.08 ਏ.ਯੂ. 3333) ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੜਕੇ ਸਵਾਰ ਸਨ, ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਦੋਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਰ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਨੀ (22) ਅਤੇ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ (21) ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁਆਰੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪੁਲੀਸ ਵੱਲੋਂ ਕਾਰ ਸਵਾਰਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਰੋਹ ਵਿੱਚ ਆਏ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਕਰੀਬ 9 ਵਜੇ ਲੁਧਿਆਣਾ-ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਉਤੇ ਟੈ੍ਰਫਿਕ ਜਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੁਲੀਸ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪੁੱਜਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਜਾਮ ਕਰੀਬ ਦੋ ਘੰਟੇ ਲੱਗਿਆ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਇੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਕੰਗ, ਐਸ.ਪੀ.(ਡੀ) ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਣਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੋਵਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਦਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ। ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡੀ.ਸੀ. ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਯਸ਼ਵੀਰ ਮਹਾਜਨ ਅਤੇ ਐਸ.ਐਸ.ਪੀ. ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਪ


ਕੁਕਨੂਸ (ਮਿਥਹਾਸ)
ਕੁਕਨੂਸ ਜਾਂ ਕ਼ਕ਼ਨੁਸ ਜਾਂ ਕ਼ੁਕ਼ਨੁਸ (ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫੋਏਨਿਕਸ ਜਾਂ ਫੀਨਿਕਸ, ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨੀ: φοίνιξ phóinīx) ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਿਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਿੱਠੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਗਾਉਣ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਭਸਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਬਰਸਾਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਭਸਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕ਼ੁਕ਼ਨੁਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।[1] ਕੁਕਨੂਸ ਇੱਕ ਬੇਹੱਦ ਰੰਗੀਨ ਪੰਛੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਦੁਮ ਸੁਨਹਰੀ ਜਾਂ ਬੈਂਗਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਕੁੱਝ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰੀ ਜਾਂ ਨੀਲੀ)। ਇਸ ਦੀ ਉਮਰ 500 ਤੋਂ 1000 ਸਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਗਿਰਦ ਲਕੜੀਆਂ ਅਤੇ ਟਾਹਣੀਆਂ ਦਾ ਆਲ੍ਹਣਾ ਬਣਾਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਲ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਦੋਨੋਂ ਜਲ ਕੇ ਰਾਖ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਖ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੁਕਨੂਸ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੇਂ ਜਨਮੇ ਕੁਕਨੂਸ ਦੀ ਉਮਰ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵਾਂ ਕੁਕਨੂਸ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਦੀ ਰਾਖ ਇੱਕ ਆਂਡੇ ਵਿੱਚ ਭਰ ਕਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹੇਲਿਓਪੋਲਿਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
|ਇਹ ਲੇਖ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਧਾਕੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।|


text:
ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਨੇ ਯੂ.ਪੀ. ਦੇ 1398 ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁਕਾਇਆ
ਮੁੰਬਈ, 20 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)- ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਮੈਗਾਸਟਾਰ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ (76) ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੂ.ਪੀ. ਦੇ 1398 ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਬੈਂਕ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੀਤੀ ਦੇਰ ਰਾਤ ਆਪਣੇ ਬਲਾਗ 'ਚ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੰਬਈ ਪੁੱਜੇ 70 ਚੋਣਵੇਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਬੈਂਕ ਦਸਤਾਵੇਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਥੇ ਪੁੱਜੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਿਤਾਭ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ 350 ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਉਤਾਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਤਸੱਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਅਮਿਤਾਭ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ 350 ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 1398 ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕਰੀਬ 4.05 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਬੈਂਕ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਅਮਿਤਾਭ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ।
ਬੇਗੂਸਰਾਏ (ਬਿਹਾਰ), 20 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)-ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਆਸਰਾ ਘਰ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਬਿਹਾਰ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਮੰਜੂ ਵਰਮਾ ਨੇ ਬੇਗੂਸਰਾਏ ਦੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਆਤਮ-ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੰਜੂ ਵਰਮਾ ਦੇ ਘਰ 'ਚੋਂ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਥਿਆਰ ਵੀ ਮਿਲੇ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ...
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 20 ਨਵੰਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਦੱਖਣੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸ਼ੋਪੀਆਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਹੋਏ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੱਡੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਹਿਜ਼ਬੁਲ ਮੁਜਾਹਦੀਨ ਦੇ 4 ਸਥਾਨਕ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ, ਇਸ ...
ਰਾਏਪੁਰ/ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 20 ਨਵੰਬ


text:
ਅਖਾਰ : ਨਿਹ ਪੁਰਿ ਦੀ (ਨਵਾਉ-ਤੁਪ) ਧੇਹ ਸਾ ਲੇਖ ਬੇਸ਼ੀ ਨਵੀਂ ਲਾ ਸਾਵਰਾ', ਹੁਣ ਛੁੱਟੇ ਧੇਨ ਧੇਨ ਵੇ ਸਾਧੇ ਸੇਹੇ (ਡੀ) ਬੇਵਾ ਵਾਦੇ ਤਾਨ;
(ਵਿਛੁੰਵਿ) ਪਿਉਰ ਦਾ ਸਲਭ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸਤਨੀ ਤੀ? (ਨਿਊ ਭਾਲੂ ਦੇ
ਭਾਲੇ) ਪਾਵੋ ਹਿੰਚ ਪੇਹੇ ਚੁੱਕੇ ਤਾਨ, (ਹਿੰਚ) ਸਾਧੀ ਉਸ਼ਾਹ ਪੁਰਿ ਤੇ ਅਪਹੇ
(ਹਿੰਚ-ਤੁਪ) ਪਾਵੋ ਹਿੰਚ ਪੇ ਵਾਦੀ ਤਾਨ।
ਨਿਹਾਂ ਬੇਸ਼ੀਆਂ ਛੁੱਟੇ ਪੁਰਿ ਮੌੜੀ ਭਾਰੀ, ਛੁੱਟੀ ਮਾਝ ਉੱਤੇ ਮੁਰਾਡ ਮੇਜ਼ਾਈ
ਸੀ ਰਾਗਿ ਰੇਹਾ ਤੀ, ਹੁਣ ਗ੍ਰੇਹ ਉੱਤੇ ਸਾਧ ਹੁਣ ਹਿੰਚ ਮਿਲਵਾਈ ਤਾਨ।
(ਥਾਂ) ਨਿਹਾਂ ਛੁੱਟੇ (ਭਾਰਿਆਂ ਦੇ) ਹੁਣ ਗੁਰੂ ਹਿੰਚ ਬੱਟਵਰਾਂ ਹੁਣ, ਹੁਣ
ਸਾਧੇ ਭਾਰੇ ਵਾਦੀ ਤਾਨ, ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ (ਨਵਾਉ ਹਿੰਚ) ਆਧੁਨਿਕ ਉੱਤੇ ਸਾਧੇ
(रहिणार्थी द) मुँह हिंग आप गो नाहसा रै।
सरवे सत्रीव हिम पृथु से ती वह, सरवे धां हिमें से वह। ते नानव।
(हिम द) सम) हिम द) नभ नभ नभ वे नोहुँच रै॥
नभ वे यावे मतले संड॥
नभ वे यावे धंड शूभं॥
नभ वे यावे मिर्भिड बेस पुहर॥
नभ वे यावे मुलन विभार पिभार॥
नभ वे यावे अवाम पउर॥
नभ वे यावे मतल अबाल॥
नभ वे यावे पुरोधा मड उदन॥
नभ वे मंगा हुये मुलि मुहल॥
वरि विवा निमु अपहे नग्न लगे॥
नानव चुइवे पस भवि मे नहु वारि पस॥॥॥॥
पस अवकः: नभ—अबाल पुव्र। यावे—टिबारे वैटे, अग्ने।
शूभं—(Skt. ब्रह्मां The egg of Brahman, the primordial egg from which the universe sprang, the world, universe) मिस्मटी, नगाउ। धंड—हिमे, टेटे। अवाम—अबाल। अवार—सुव्र, मतव।
पुरोधा—प्रविर, मतव, १४ लें। उदन—(Skt. शुकन A world, the number of worlds is either three, as in त्रिशुकन or fourteen) लें, नगाउ। मुहल—बेन्दः तल। चुइवे पस भवि—भगिना से जित वाहं उँ संभ वे चुइले स्वने हिच, भगिना से अग्ने उँ चुपस्सी गल्लु हिच।
अवकः: सरवे नोहा—संड अबाल पुव्र से अग्ने वह, नगाउ से
सरवे ब्रवा (हिमे) गो पृथु से टिबारे वैटे वह।
हेस, पुरट, मिर्भिउँग पृथु से अपन 'उ' वह, विभार सीआं
ताँहं मुलता से मुवरि मेंजली जो अबाल पुव्र से अग्ने ती रै।
सरवे अबाल पउरल पृथु—अग्ने वह, सरवे मतव ती पृथु से अपन
'ਹੇ ਰਹਿ।
ਤਿੰਨੇ ਬਹੁਤ ਹੇ ਚੈੱਟਰ ਲੇਬ ਅਵਾਸ਼ ਪੁਰਖ ਦੇ ਟਿਬਾਰਾਂ ਵੇਦੇ ਰਹਿ; ਸੌਦਾ ਪੁਰਖ ਹਿੰਦ ਸੁਦਰ ਵੇ ਉੱਡਿਆ ਦਾ ਰਾਭ ਬੰਧੀ ਮੁਰਤ ਵੇ ਹਿੰਦ ਵਾਰਾਂ ਉੱਡਿਆ ਬਚਾਰੇ ਰਹਿ।
ਨਿਸਮ ਹੁੰਦੇ ਭੇਗਰ ਵਰ ਵੇ ਆਪਣੇ ਰਾਭ ਹਿੰਦ ਸੈਕਸਾ ਹੈ, ਹੇ ਤਾਲਾਬ! ਹੀਂ ਮਹਿੰਦਰ (ਮਹਿੰਦਰਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉੱਡਿਆ) ਚੇਨੇ ਸਤਨੇ ਹਿੰਦ ਅੰਧਾਰਾ ਵੇ ਹੀਂ ਚੀ ਅਦਾਸਾ ਪੁਰਖ ਵਾਰਾਂ ਹੈ।
ਲੇਟ: ਲਹਿਸ 'ਰਾਭ' ਦਾ ਅਤਿਸ 'ਅਵਾਸ਼ ਪੁਰਖ' ਹੈ, ਹੇ 'ਅਵਾਸ਼ ਪੁਰਖ ਦਾ ਰਾਭ' ਹੈ।
ਹੁਣ ਮਾ


text:
ਸੱਚ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਹੋਂਦ ਚਿੱਲੜ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਮੰਗ ਪੱਤਰ | SikhSangharsh.Com
Home / ਚੋਣਵੀ ਖਬਰ/ਲੇਖ / ਸੱਚ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਹੋਂਦ ਚਿੱਲੜ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
ਸੱਚ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਹੋਂਦ ਚਿੱਲੜ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
Posted by: webmaster in ਚੋਣਵੀ ਖਬਰ/ਲੇਖ, ਦੇਸ ਪੰਜਾਬ January 12, 2018 Comments Off on ਸੱਚ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਹੋਂਦ ਚਿੱਲੜ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਮੰਗ ਪੱਤਰ 207 Views
ਦਿੱਲੀ: ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ 1984 ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੇ ਹੋਂਦ ਚਿੱਲੜ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ 32 ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਕਾਬ ਗੰਜ਼ ਵਿੱਚ "ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ 1984" ਦੀ ਯਾਦ ਬਣੀ "ਸੱਚ ਦੀ ਕੰਧ" ਉੱਤੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹੋਂਦ ਚਿੱਲੜ ਤਾਲਮੇਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਇੰਜੀ. ਮਨਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿਆਸਪੁਰਾ ਤੇ ਭਾਈ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਘੋਲੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ. ਕੇ. ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ । 1984 ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੌਰਾਨ ਹੋਂਦ ਚਿੱਲੜ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੇਵਾੜੀ (ਹਰਿਆਣਾ) ਵਿਖੇ 31 ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਪਿੰਡ ਪਨਾਹ ਲੈਣ ਪਹੁੰਚੇ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਜਵਾਨ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਕਮੇਟੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਪੰਜਾਬ-ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈ ਕੋਰਟ 'ਚ ਚਾਰ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਚੱਲ ਰਹੀ ਰਿੱਟ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ 'ਸੱਚ ਦੀ ਕੰਧ' 'ਤੇ 32 ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖ਼ਣ ਸਮੇਤ ਸਾੜੇ ਗਏ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਸੌਪਿਆ ।
ਜੀ. ਕੇ. ਨੇ ਤਾਲਮੇਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਉੱਦਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹ


text: ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵਿਸਾਰ ਕੇ) ਮਾਇਆ ਦਾ ਪਿਆਰ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।


text:
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ "ਨਵੀਂ ਕਲਾ" ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜ ਗਿਆ "ਵਰਜੀਨੀਆ ਵੂਲਫ" ਨੇ 1910 ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਗਈਆਂ: "ਦਸੰਬਰ, 1910 ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ," ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ ਬਦਲ ਗਿਆ." ਉਸਦੇ ਭੜਕਾ? ਕਾਗਜ਼ ਵਿੱਚ "ਮਾਡਰਨਿਜ਼ਮ ਕੀ ਸੀ?"ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਕਈ ਸਰੋਤ ਸਨ। ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਲਾਕਾਰ ਵਿਲੀਅਮ ਮੌਰਿਸ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਾਇਆ। ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ, ਮਾੜੀ ਕੁਆਲਟੀ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੀਆਂ, ਹੱਥਕੜੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ।
ਅਮੂਰਤਨ ਦੀ ਕਲਾ:-
ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦ ਨੇ ਅਮੂੂੂੂਰਤਨ ਕਲਾ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ। ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਨੁੁੁੁਕਰਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾ। ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਖਦੇ ਹਾਂ, ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਆਕਾਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਮੰਨ ਲਓ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਘੋੜਾ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਮੂੰਹ, ਤੇ ਅੱਖ ਕਿਸੇ ਹੋੋ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਆਦਿ। ਇਸ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸੰੰਦੇਸ਼ ਇਸ ਅਮੂਰਤਨ ਕਲਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਮੂਰਤਨ ਕਲਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਅਸਪਸ਼ਟਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਗੱੱਲ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦ ਕੀ ਹੈ?
 ਤਰਕ ਤੇ ਵਿ


text: ਗੁਰਬਤ ਤੇ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ - ਡਾ: ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ


ਸ਼ਬਦ: Federico García Lorca
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਸਪੇਨੀ [es]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Rager (ਸਪੇਨ ਤੋਂ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Sento (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ julianmid (ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ angelle (ਪੇਰੂ ਤੋਂ ਔਰਤ)
0 ਵੋਟਾਂ
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Sunny1 (ਕੋਸਤਾ ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ issie (ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ soqquadro (ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ user953 (ਕੋਲੰਬੀਆ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ Federico García Lorca ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: Gregorio Marañón
ਤ੍ਰਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ?
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ Federico García Lorca ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


text: ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੇ ਉਹ ਨਾਮ-ਰਸ ਪੀਤਾ, ਉਹ ਮਸਤ ਹੋ ਗਏ। (ਉਹਨਾਂ) ਦੇ (ਮਾਇਆ ਵਾਲੇ) ਬੰਧਨ ਤੇ ਫਾਹੇ ਟੁੱਟ ਗਏ।


text: ਸ਼ਰਮੀਲੀ ਪਤਨੀ porndreamer.com ਤੱਕ ਸਾਈਟ youjizzhd.net


text:
ੱਚ ਉੱਪਰ ਚੀਬਿੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿ ਹੋਿੇ, ਉਿੋਂ ਤਿੱਕ ਤੁ ੀਂ ਜਾਂ ਵਡ ਵਟਰਕਟ ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਪਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਕਿੇ।
ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਿੀ ਉਪਯੁਕਤਤਾ
ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਿੇ ਅਿੱਗੇ ਿਧਣ ਿਈ, ਇ ਨ ੰ ਉਪਯੁਕਤ ਮੰਵਨਆ ਜਾਣਾ ਿਾਜਮੀ ਹੈ। ਉਪਯੁਕਤ ਿਾ ਿਾਿ ਹੈ ਵਕ ਮੰਗ ਫਾਈਿ ਕਰਨਾ ਿੇ ਅਧੀਨ ਉੱਪਰ ਵਧਆਨ ਵਿੱਤੀਆਾਂ ਮਿੱਗਰੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਕਰਿੀ ਹੈ। ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਨ ੰ ਉਪਯੁਕਤ ਮੰਵਨਆ ਜਾਏਗਾ ਜਿੋਂ ਤਿੱਕ ਪਾਰਟੀ, ਵਜ ਨੇ ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਪਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, 15 ਕੈਿੰਡਰ ਵਿਨਾਂ ਿੇ ਅੰਿਰ, ਵਿਿਤ ਵਿੱਚ ALJ ਨ ੰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀ ਨ ੰ ਵਚਤ ਕਰਿੀ ਹੈ ਵਕ ਪਰਾਪਤਕਰਤਾ ਪਾਰਟੀ ਮੰਨਿੀ ਹੈ ਵਕ ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਉਪਯੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਪਯੁਕਤ ਨਾ ਹੋਣ ਿੀ ਚਨਾ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਿੇ ਪੰਜ ਕੈਿੰਡਰ ਵਿਨਾਂ ਿੇ ਅੰਿਰ, ALJ ਿਈ ਇਹ ਫੈ ਿਾ ਕਰਨਾ ਿਾਜਮੀ ਹੁੰਿਾ ਹੈ ਵਕ ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਉੱਪਰ ਚੀਬਿੱਧ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਕਰਿੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਤੁਹਾਨ ੰ ਅਤੇ ਵਡ ਵਟਰਕਟ ਨ ੰ ਵਿਿਤ ਵਿੱਚ ਵਚਤ ਕਰਨਾ ਹੁੰਿਾ ਹੈ।
ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਿਾ ੋਧ
ਤੁ ੀਂ ਜਾਂ ਵਡ ਵਟਰਕਟ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਵ ਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਤਬਿੀਿੀਆਾਂ ਕਰ ਕਿੇ ਹੋ ਜੇਕਰ:
1. ਹੋਰ ਪਾਰਟੀ ਤਬਿੀਿੀਆਾਂ ਨ ੰ ਵਿਿਤ ਵਿੱਚ ਮਨਜ ਰ ਕਰਿੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਿੱਕ ਹਿੱਿ ਮੀਵਟੰਗ ਰਾਹੀਂ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਿਾ ਵਨਿੇੜਾ ਕਰਨ ਿਾ ਮੌਕਾ ਵਿੰਿੀ ਹੈ (ਜੇਕਰ ਤੁ ੀਂ, ਮਾਵਪਆਾਂ ਨੇ ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਿੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ), ਇ ਿਾ ਿਰਣਨ ਹੇਠਾਂ ਕੀਤਾ ਵਗਆ ਹੈ; ਜਾਂ,
2. ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਸ਼ੁਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਵਹਿਾਂ ਪੰਜ ਵਿਨਾਂ ਿੇ ਅੰਿਰ, ੁਣਿਾਈ ਅਫ ਰ ਤਬਿੀਿੀਆਾਂ ਿਈ ਇਜਾਜਤ ਵਿੰਿਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁ ੀਂ ੁਣਿਾਈ ਿੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਿਾਿੀ ਪਾਰਟੀ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁ ੀਂ ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਤਬਿੀਿੀਆਾਂ ਕਰਿੇ ਹੋ, ਤਾ


text:
ਾ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਪਿਛਲੇ ਤੁਪ ਹੁੰਦੀ ਪ੍ਰੋਵੇਲੀਆਂ
ਦੀ ਆਧਾਰਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵ ਮੁੱਖ ਸ਼ਿਵਾਰਸ਼ਾਉ (well-developed) ਦੇ ਮੁੱਖ ਬੇਲਾਂ (ਵਾਂਗ)
ਦੀ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਅਹਾਨਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਸਿਸਾਲ ਉੱਡੇਗਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਦੇ
ਬੇਲਾਂ ਗਾਂਤਾਂ ਦੀ ਗਿਹਾਤੀ ਬਾਹੀ ਸੇਰ ਸਾਂਝਾ ਉੱਡੇਗੀ। ਪਵਿੰਦੀ ਬੇਲਾਂ ਦੇ ਪਵਿੰਦੀ ਦੀ
ਸਿਸਾਲਾਂ ਉੱਡੇਗੀਆਂ ਦੀ ਘਰੂਲਾ ਦੇ ਬਾਰਵਾ ਹਿੰਦ ਬੇਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡੀ ਹਿੰਦ ਸਭਿਆਤ
ਉੱਡੇ ਮਨਾਂ ਬੇਲਾਂ ਦੀ ਮਨਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਨਾਂ ਸਾਂਝਾ ਹਿੰਦ ਦੀ ਹਿੰਦ ਦੀ ਬਹੁਤੀ
ਪੁਲਾਵ ਹਾਂਗ ਵਰਤਿਆਂ ਹਨ। ਸਾਂਝਾ ਘਰੂਲਾ ਦੌਨਾਂ ਸਿਤਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪੁਲਾਵ ਬੇਲਾਂ ਹਨ, ਹਿੰਦ ਦੇ
ਸਾਂਝਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਤ ਬੇਲਾਂ ਅਹਾਨਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਪ੍ਰੋਵੇਲੀਆਂ ਹਨ। ਮਨਾਂ ਹਿੰਦ ਸਾਂਝਾ
ਉੱਡੇ ਤੁਪ ਮੁੱਖ ਬੇਲਾਂ ਮਨਾਂ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ਹਿੰਦ ਦੌਨਾਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਵੇਲੀਆਂ ਹਨ। ਮਨਾਂ ਹਿੰਦ ਦੀ
ਬੁੱਚਾਲੀ, ਬੁੱਚਾਲੀ, ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਹਲਾਵਾਂ, ਅਹਾਨਾਂ। ਹਿੰਦ ਦੀ ਹਲਾਵਾਂ ਦੀ ਬਾਦੀ ਪ੍ਰੋਵੇਲੀਆਂ
ਹਨ ਸਿਹਾਂ: ਤਾਨਸਾਹਾਲੀ, ਅਹਾਨਾਂ, ਹੇਨਪ੍ਰੀ, ਬ੍ਰਾਂਗਾਵ, ਹੁਨਾਵਾ, ਬ੍ਰਾਂਗਾਵ, ਬ੍ਰਾਂਗਾਵ, ਬ੍ਰਾਂਗਾਵ,
ਹਿਰਨ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਬਣਨ ਨਹੀਂ ਵੀਆ ਸਾਦੇਗਾ।
ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ, ਸ਼ਾਹੀਆਂ ਮੁਖਰ ਘੋਲੀਆਂ ਦਾ ਗਾਂ ਭਾਈ ਹਿਮਾਲ ਬੁਰਾਉ ਕਰਨ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਹਿਰਨ ਬੁਰਾਉ ਹਿਮਾਲ ਦੇ ਬਾਰਥ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਟੀ ਪੁਸ਼ਿਆ ਜਾਤਾ ਘੋਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਸਾ ਟਾਰਤਾ ਹੈ। ਸੇਵਤ ਪੁਰਖ ਹਿਰਨ ਉੱਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਬਤਾਇਆ ਉਤ ਹਿਰਨ ਦੇ ਪੁਰਖ ਹਿਰਨ ਵਿੱਚ (ਪੰਛੀ ਵਿੱਚ) ਹੈ; ਸੰਭਾਲ ਹਿਰਨ ਵਾਗਨਸਾਹਿ ਲਗਾਈ ਹੈ; ਸੰਭਾਲ-ਪੰਛੀ ਹਿਰਨ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਸਿੰਘ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ; ਪੰਛੀ-ਚੁੱਕਰ ਹਿਰਨ ਪਾਉਣ (ਰਾਵਰਾ ਦੀਵਾਂ) ਦਾ ਤਾਂਤਰ ਹੈ; ਚੁੱਕਰ ਹਿਰਨ ਬਸਮੀਓਂ ਦੀ ਨਿਬਤਾ ਹੈ; ਚੁੱਕਰ-ਪੁਰਖ ਹਿਰਨ ਵਿੱਚ ਵਾਗਨਸਾਹਿ ਪਾਣੀ ਘੋਲੀਆਂ


text:
ਿ ਉਹ ਅੰਸ਼ਕ ਅਧਰੰਗ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਧਰ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਜੱਥੇਬੰਦੀ 'ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਕੌਂਸਲ ਆੱਨ ਅਮੈਰਿਕਨ-ਇਸਲਾਮਿਕ ਰਿਲੇਸ਼ਨਜ਼' ਦੇ ਅਰਸਾਲਾਨ ਬੁਖਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮਲੇ ਦਰਅਸਲ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ। ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਗ਼ਲਤ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਂਟ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਉਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬੋਰਡ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲਵਾਦੀ ਈਸਾਈ ਵੀ ਹਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਾਦਰੀ ਪੈਟ ਰਾਬਰਟਸਨ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਰੀਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਸਮਰਥਕ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਨੇ ਵੀ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਯੋਗਾ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ 'ਸ਼ੈਤਾਨੀ' ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। 'ਦਾ ਟਾਈਮਜ਼ ਆੱਫ਼ ਇੰਡੀਆ' ਅਤੇ ਆਈ ਏ ਐਨ ਐਸ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ '੭੦੦ ਕਲੱਬ ਟੀ ਵੀ' ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਪਾਦਰੀ ਰਾਬਰਟਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯੋਗਾ ਅਭਿਆਸ ਸਮੇਂ ਹਿੰਦੂ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਦਰੀ ਫ਼ਰੈਂਕਲਿਨ ਗ੍ਰਾਹਮ ਨੇ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ 'ਝੂਠਾ ਧਰਮ' ਆਖਿਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ,''੯੦੦ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਮੁਕਤੀ ਦਿਵਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।''
ਕੈਂਟ ਸਥਿਤ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਸਾਲ ੨੦੦੨ 'ਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਰੋਜ਼ ਖੁੱਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ ਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵੀ ਲਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਯੋਗਾ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ਼ ਲਈ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ੍ਰੀ ਜੁਗਲ ਠਾਕੁਰ ਹਨ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਤਿਵਾਰੀ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ 'ਚ ਹੋਲੀ ਦਾ ਤਿਉ


text:
ਆਪ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਆਉ ਭਗਤ ਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉੇਲੀਕਣਾ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਸ਼ਾਇਦ ਵੱਧ ਹੀ ਸਤਰਕ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਚਿੱਠੀ ਦੀ ਕਾਪੀ ਮੈਂਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ। ਖੈਰ, ਮੈਂ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉਲੀਕ ਕੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਬਾਹਰ ਗਏ ਹੋਏ ਸਨ ਪਰ 15 ਅਗਸਤ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਂਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਮੈਂਬਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਟਾਂਦਰਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਡੀਊਟੀ ਤੁਸੀਂ ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦੀ ਲਗਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉਂਝ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂਬਰ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਫ਼ੋਨ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਵੀ ਸੀ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਰਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲੇ, "ਪਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇਰੀ ਸੀ, ਤੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।"
ਮੈਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਗੁੱਸਾ ਆ ਗਿਆ, "ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਖੜ੍ਹਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ।"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁੱਸਾ ਆ ਗਿਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ "ਮੈਂ ਦੇਖ ਲਵਾਂਗਾ।"
ਮੈਥੋਂ ਵੀ ਆਖਿਆ ਗਿਆ, "ਜੋ ਕਰਨਾ ਕਰ ਲਿਓ।"
ਵੀ ਸੀ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਮੇਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨਾ ਕੀਤਾ ਪਰ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਪੈ ਗਿਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਦੋਸਤਾਂ ਵਾਂਗ ਸਾਂ, ਹੁਣ ਬੇਗਾਨਿਆਂ ਵਾਂਗ ਬਣ ਗਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਗਲੀ ਕਿਸੇ ਕੁਰਸੀ ਲਈ ਮੇਰੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤੀ।
ਗੁੱਸਾ ਬੜਾ ਘਾਤਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮਕਾਜ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਨਿੱਤ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਗੁੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਗੁੱਸੇ


text:
ੀਨ ਲਈ, ਉਹ ਪਲਾਈਵੁੱਡ ਬਾਕਸ, ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਰਖਾਵ ਵਿੱਚ ਪੈਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਦੀ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਚੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਭ ਮਹਿੰਗਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰ ਭਾੜੇ ਕੇ ਵੱਡੇ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੱਲ ਹੈ. ਠੀਕ ਭਾੜੇ ਰੇਟ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਤਰਾ ਹੈ, ਭਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜੀ.
ਓਜ਼ੋਨ ਮੇਕਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ , ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਲਈ ਓਜ਼ੋਨ ਜੇਨਰੇਟਰ , ਉਦਯੋਗਿਕ ਏਅਰ , UV ਚਾਨਣ Sterilizer, ਆਇਨਾਈਜ਼ਰ ਓਜ਼ੋਨ ਜੇਨਰੇਟਰ ,


text: ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 14 ਜੁਲਾਈ-


ਤ ਸਨ। ਜਨਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿ ਗਰਵ ਦਾ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਰਾਜਾ ਜਨਕ ਦੁਆਰਾ ਪਰਾਸਤ ਅਤੇ ਵੀਰਗਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਜਨਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਜ ਕੁੰਸ਼ਧਵਜ ਨੂੰ ਸੰਕਿਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਪਰ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਥਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਚਰਚਾ ਬਹੁਤ ਕਰਕੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਇੱਥੇ ੮ - ੧੦ ਦਿਨ ਠਹਿਰੇ ਸਨ। ਇੱਥੋਂ ਉਹ ਫੱਰੂਖਾਬਾਦ ਸ਼ਹਿਰ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸੰਕਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਕੰਨੌਜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਉੱਤੇ ਸਨ। ਜੇਕਰ ਬੁੱਧ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਬੋਧੀ ਵਿਹਾਰਾਂ, ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੋਇਆ।
ਸੰਕਿਸ਼ਾ ਦਾ ਉਤਖੰਨ ਕਾਰਜ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਨੇਕ ਉੱਚਕੋਟਿ ਦੇ ਭਵਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਥਾਂ ਤਦੰਤਰ ਇੱਥੇ ਆਏ, ਬੋਧੀ ਧਰਮਾਵਲੰਬੀਆਂ ਦੇਆਸ਼ਰਇਦਾਤਾਵਾਂਦੁਆਰਾ ਬਨਾਵਾਏ ਗਏ। ਸੰਕਿਸ਼ਾ ਵੀ ਬੌੱਧੋਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਵਿਤਰ ਤੀਰਥ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਸੰਕਿਸ਼ਾ ਦਾ ਚਰਚਾ ਪਾਣਿਨੀ ਦੀ ਅਸ਼ਟਧਿਆਯੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਪਾਂਧੀ ਫਾਹਮਵਾਨ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਚਰਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਅਨੇਕ ਬੁੱਧ ਮੂਰਤੀਆਂ ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਮਥੁਰਾ ਅਜਾਇਬ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਤੀਰਥ - ਪਾਂਧੀ ਹਵੇਨਤਸਾਂਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਕਿਸ਼ਾ ਉੱਚ ਕੋਟਿ ਦੇ ਭਵਨਾਂ ਤੋਂ ਸੁਸੱਜਿਤ ਨਗਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਾਰੀ ਸਮਰਾਟ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਵਰਤੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਸੰਕਿਸ਼ਾ ਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਦੌਲਤ ਖੋਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਗਰਾਮ ਰੁਪ ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਕੰਨੌਜ[ਸੋਧੋ]
ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ੨੫ ਕਿੱਲੋ ਮੀਟਰ ਦੂਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਤਿਅੰਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਂਦਰ ਕੰਨੌਜ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ


text:
ਆਂ ਚਿਤੁਂ ਲੇਵਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਾਗਿਆਂ ਹਿਰ ਗੋਲ ਦਾ ਹੈਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਬਰਾਤ ਦੇ ਬੇਲ ਹਿਰ ਗੋਲਾਂ ਹਿਰ ਅੰਲਾਰ ਉੱਚ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਚਿਤੁਂ ਨਾ ਚਿਤੁਂ ਦਾ ਬੇਦੀ ਸਮਵਾਂ ਚੇਹੇਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਜੀ ਚਿਤੁਂ ਦੀ ਬੇਦੀ ਸਿਹਾਵਾਂ ਬਰਾਤ ਹਾਲਾਂ ਹੈ, ਉਸੀਆਂ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਅੰਲਾਰ ਉੱਚ ਹਾਗਿਆਂ। 52 ਅਤੇ ਉਸੀਆਂ ਚਿਤੁਂ ਲੇਵਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਾਗਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹੇ ਬਰਾਤ ਦੇਹੇ ਗਾ, ਹਿਰ ਦੀ ਕੁਸਮੀ ਲਾਹੀ ਅਚਾਨਕ ਬਰਾਤ ਦੇਹੇ ਗਾ। ਚਿਤੁਂ ਦੇ ਹਿਮਾਂ ਹਿਰ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਬਰਾਤ ਚਿਤੁਂ ਹੁੰਦਾ ਹਿਰ ਗੋਲਾਂ ਅਤੇ ਉਗਾਏ ਹਿਮਾਂ ਹਿਰ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਬਰਾਤ ਚਿਤੁਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਸੀਆਂ ਚਿਤੁਂ ਹੁੰਦੀ ਹਾਗਿਆਂ ਅਤੇ ਉਗਾਏ ਹਿਮਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਬਰਾਤ ਨਾ ਹਿਮਾਂ ਦਾ ਬਰਾਤ ਹਾਲਾਂ ਹਿਰ ਸਾਨਿਤ ਨਾ ਚੇਹੇ। 53 ਅਤੇ ਹਿਰ ਉਤਰ ਅਤੇ ਉਸੀਆਂ ਚਿਤੁਂ ਹਿਰ
54 ਅਉੱਦ ਸਾਰੇ ਉੱਗਾਏ ਬੇਲ ਹਿਰ ਲੇਵ ਆਉਣ ਸਿਖਿਆ ਮਾਡੀ ਘਾਹੀ ਹਿੱਪਤਰ ਸਿਸ਼ਾਂ ਲਾਭਾਂ ਕਰ ਉਨ ਹਿੱਤੁਆਂ ਦੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਗਾਏ ਹਿੱਪਤਰ ਮਲਾਨਾਈ (ਮਾਂ) ਰਹੇ। ਉੱਗਾਏ ਵੇਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਪਤਰ ਵਿਗਿਆਨ ਲਿਖ ਲਿਆ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਉੱਗਾਏ ਸਿਖਿਆ ਨੇ ਬੇਦੀ ਗਾਲੀ ਨਾਲ ਦੀ ਭਾਜ਼ ਵਰ ਕੈਥੇ ਉਨ ਹਿਰ ਹਿਰ ਸਿਮ ਉੱਨ ਘਾਟਰ ਉੱਖਾ ਵਰ ਅਉੱਦ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੈ) ਮੁੱਪਾਰ ਲਾਏ ਉਨ ਆਲੂ ਮੁੱਬਾਰ ਰੇਹ ਹਾਲਾ ਅਉੱਦ ਵਿਗਿਆਨ ਹਾਲਾ ਹੈ। 55 ਅਉੱਦ ਸਿਮ ਉਤੁੰਨ ਆਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਆਗਿਆਤਾਂ ਦਾ ਸਪ੍ਰਸੰਗ ਵਰ ਨਾਲ ਸਵਾਲ ਵਰਸਦੇ ਉਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਦਾ ਉਤਾਰਾ ਹੀ ਸਪ੍ਰਸੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
56 ਆਪਣੇ, ਮੈਂ ਸਿਮ ਉੱਨ ਵੇਖਿਆ ਵਿਗਿਆਨ ਵੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਹਿੱਤੁਆਂ ਦੀ ਹਿੱਕਾਂਦ ਵਰ ਸਿਖਿਆ ਦੁੱਧ ਉਸੀ ਆਲੂ ਉੱਨ ਹਿੱਲਾਹ ਘੁੜਾਈ ਦੇ ਰੇ। ਆਪਣੇ, ਮੈਂ ਉੱਗਾਈਆਂ ਹਿੱਕਾਂਦਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਵਰ ਸਵਰਾ। ਨੇੜਰ ਮੈਂ ਅਨੀਂ ਵਰ ਉਨ ਮੈਂ ਲਾਗਾ ਥੇ ਨਾਹੰਗਾ ਅਉੱਦ ਮੈਂ ਚੰਗੋ ਵਾਂ ਉਤਰ ਹਾਲਿਆਂ ਸਿਖਿਆ ਨਹੀਂ ਵਾਗਾਂ। 57 ਆਪਣੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵੇਖ ਹੋਲੇ ਹਿੱਕਵ ਪੁਰਾਨਾਈ ਸ


ਤਰੀ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਚਿੰਤਨ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਮਾਤ੍ਰਤਵ ਦੇ ਹੀ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀਮਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
Advertisements


ਉੱਤਰ ਲੱਕੜ ਬਲਦੀ ਸਟੋਵ ਨਾਲ ਕਲਾਸਿਕ ਗਰਮ ਲੈਟਰੀਨ
ਸੀਡਰ ਤਾਜ਼ਾ ਲੈਟਰੀਨ ਸਾਫ, ਪੱਛਮੀ Red ਦਿਆਰ ਦਿਆਰ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਲੱਕੜ ਦੇ ਇਹ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸੜ੍ਹ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡਾ ਕੁਦਰਤੀ ਆਤਮਸਾਤ ਖਾਸ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਠੰਢਕ. ਰੇਸ਼ੇਦਾਰ ਬਣਤਰ ਸਰਵੋਤਮ ਨੂੰ ਪਾਣੀ tightness ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਇੰਸੁਲੇਟ ਲੱਕੜ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ.
ਲੱਕੜ ਹਾੱਟ ਟੱਬ ਅਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ 152, 182 und 214cm Durchmesser erhältlich und bietet Platz für 4-8 ਲੋਕ.
ਮਿਆਰੀ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਾਹਰੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚੀ ਹੈ.
ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੀ ਦਿਨ 'ਤੇ ਨਿੱਘਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ 10cm ਮੋਟੀ Isolierdeckels ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. Wir empfehlen dadurch eine Zusatzheizung Elektro, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ 38 ° C ਤੱਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਪਾਣੀ ਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.


text: ਨ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ। ਕਾਹਨੂੰਵਾਨ, ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੇ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਛੰਭ 'ਚ ਪੁੱਜੀ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਚੌਕੀਆਂ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਖਾਸ-ਖਾਸ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਉੱਤੇ ਤੋਪਾਂ ਵੀ ਬੀੜ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਛੰਭ ਨੇੜਲੇ ਵਸਨੀਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹਰ ਸਰਗਰਮੀ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰ ਕੇ, ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾ ਕੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਧਰ ਸਿੰਘ ਵੀ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਤੇ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰ ਕੇ ਰਾਸ਼ਨ ਤੇ ਹਥਿਆਰ ਲੁੱਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਾ ਬਹਿੰਦੇ। ਇਸ ਛੰਭ ਦਾ ਘੇਰਾ ਲਗਭਗ 3 ਮਹੀਨੇ ਚੱਲਿਆ ਤੇ ਇਸ ਲੰਬੀ ਚਲਦੀ ਗੁਰੀਲਾ ਲੜਾਈ 'ਚ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਰਾਸ਼ਨ ਪਾਣੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਹੋਣਾ ਅਰੰਭ ਹੋ ਗਿਆ ਪਰ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਹਠ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਨ ਦੇ ਚਾਲੇ ਪੈਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਜਦੋਂ ਮੁਲਤਾਨ ਦੇ ਵਜ਼ੀਰ ਕੌੜਾ ਮੱਲ ਨੂੰ ਲੱਗੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਖੱਚਰਾਂ, ਘੋੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਸ਼ਨ ਲੱਦ ਕੇ ਜੰਮੂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਤੋਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਖੁਫ਼ੀਆ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਾਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ, ਖੱਚਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜਿਉਂ ਗੁਜ਼ਰਨ ਤਾਂ ਲੁੱਟ ਲਏ ਜਾਣ। ਇਹ ਸਿੰਘਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਵਾਲੀ ਖ਼ਬਰ ਸੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਜ ਹੀ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਵਪਾਰੀ ਕਾਹਨੂੰਵਾਨ ਦੇ ਛੰਭ ਨੇੜਿਓਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਰਾਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ 'ਚ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਜਰਨੈਲਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ ਤੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਹੋਰ ਬੁਲੰਦ ਹੋ ਗਏ। ਕੌੜਾ ਮੱਲ ਦੀ ਇਸੇ ਨੇਕੀ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ 'ਚ ਮ


text: ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ 2019 ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਰਾ ਸਕਦੀ : ਆਗੂ


text:
ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਦੇਖੋ ਫਿਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!
ਮਾਰੂ ਅਤੇ ਹਾਨਾ: ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਯੂਟਿubeਬ ਦੇ ਸਿਤਾਰੇ
ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਿੱਲੀਆਂ ਮਾਰੂ ਅਤੇ ਹਾਨਾ: ਰਾਤ ਨੂੰ ਯੂ-ਟਿ ?ਬ ਸਿਤਾਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਯੂ-ਟਿ heroਬ ਹੀਰੋ ਮਾਰੂ ਰਾਤ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ? ਖੈਰ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਸਹੇਲੀ ਹਾਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਰ ਰਾਤ ਇੱਕ ਛੋਟੇ, ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸ਼ਿਕਾਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਮਿਲਿਆ ... ਮਿੱਠੀ ਹਾਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਕੀੜੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਥੋੜਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਲਾਲ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਬੱਚਾ: ਖੇਡਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ
ਰੈੱਡ ਬਿੱਲੇ ਦਾ ਖੇਡਣਾ: ਖੇਡਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਛੋਟੇ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ, ਹੈ ਨਾ? ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਥੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਖੇਡੋ, ਥੋੜਾ ਸੌਓ: ਇਕ ਛੋਟੀ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ.
ਕਿੰਨਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ: ਛੋਟੇ ਬਿੱਲੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮਾਲਸ਼ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ
ਸ਼ੂਗਰ-ਮਿੱਠੀ ਕਿੰਨੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ: ਛੋਟੀ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਬੱਚਾ ਮਸਾਜ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਪਾਰਲਰ ਟਾਈਗਰਜ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਛੋਟੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮੋersਿਆਂ 'ਤੇ ਮਾਲਸ਼ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਿੱਲੀਆਂ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਹਰਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਸ਼ੂਗਰ-ਮਿੱਠੀ ਇੰਨੀ ਪਿਆਰੀ: ਚਰਚਿਤ ਬਿੱਲੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਿਲੋ ਪੈਰਿਸ ਇਸ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਬਿੱਲੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੌਕ ਹ


text:
ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇੰਝ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਸ਼ਹਿਦ
ਜੀਵਨ ਜਾਚ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ 22 Jan 2020 ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇੰਝ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਸ਼ਹਿਦ
ਸ਼ਹਿਦ ਸਿਹਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਔਸ਼ਧੀ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਜੇਕਰ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਿਹਤ ਸਬੰਧੀ...
ਸ਼ਹਿਦ ਸਿਹਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਔਸ਼ਧੀ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਜੇਕਰ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਿਹਤ ਸਬੰਧੀ ਹਰ ਰੋਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ, ਆਯੁਰਵੇਦ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਲਾਭਦਾਇਕ ਔਸ਼ਧੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਚੀਜ ਹੈ ਦਾਲਚੀਨੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਘਰ ਦੀ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਸਿਹਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਫਾਇਦੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਦ ਵਿਚ ਹਨ।
1. ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ :-1: ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਲਾ ਦਾ ਸਪਾ :- ਅੱਧਾ ਕੱਪ ਦਹੀ 'ਚ 2 ਤੋਂ 3 ਚਮਚੇ ਸ਼ਹਿਦ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੇਸਟ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਬਾਲਾ ਤੇ ਲਗਾਓ। ਇਸ ਨਾਲ ਵਾਲਾ 'ਚ ਕੁਦਰਤੀ ਚਮਕ ਆਵੇਗੀ ਤੇ ਗਰੋਥ ਵੀ ਵਧੇਗੀ।
2: ਫੇਸਮਾਸਕ :- ਚੇਹਰੇ ਦਾ ਗਲੋ ਵਧਾਉਣ ਲਈ 2 ਚੱਮਚ ਸ਼ਹਿਦ ਅੱਧਾ ਨਿੰਬੂ ਤੇ ਵੇਸਣ ਲੈ ਕੇ ਪੇਸਟ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਉਸ ਨੂੰ 5 ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਚੇਹਰੇ 'ਤੇ ਲਗਾ ਕੇ ਰੱਖੋ ਫਿਰ ਧੋ ਲਵੋ। ਇਸ ਨਾਲ ਚਮੜੀ ਨਿਖਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ |
2)ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਦਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਫਾਇਦੇ: 1: ਜਖ਼ਮ ਜਲਦੀ ਭਰਦਾ ਹੈ। 2: ਪੇਟ ਦੇ ਕੀੜੇ ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਖਾਨੇ ਰਾਹੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
3: ਜੇਕਰ ਮੂੰਹ ਸੁਕਦਾ ਹੈ ਤਾ ਇਕ ਚਮਚ ਸ਼ਹਿਦ ਮੂੰਹ 'ਚ ਭਰ ਲਾਓ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਦੋ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਕੁਰਲੀ ਕਰ ਲਵੋ ਇਸ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਦਾ ਸੁੱਕਾਪਣ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ
4: ਕਬਜ਼ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਕ ਗਲਾਸ ਕੋਸਾ ਪਾਣੀ ਤੇ ਇਕ ਚਮਚ ਸ਼ਹਿਦ ਪਾ ਕੇ ਪ


text:
ਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਮਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਵਤੀ ਸੀ।
ਫਿਲਮਾਂ
ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀਨ ਅਦਾਕਾਰੀ ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਲੋਹਾ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਹੀ ਮੰਨਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਪਾਕੀਜ਼ਾ, ਦੁਸ਼ਮਨ, ਮੇਰੇ ਅਪਨੇ, ਜਵਾਬ, ਮੰਝਲੀ ਦੀਦੀ, ਨੂਰ ਜਹਾਂ, ਚੰਦਨ ਕਾ ਪਾਲਨਾ, ਬਹੂ ਬੇਗ਼ਮ, ਫੂਲ ਔਰ ਪੱਥਰ, ਕਾਜਲ, ਭੀਗੀ ਰਾਤ, ਗ਼ਜ਼ਲ, ਬੇਨਜ਼ੀਰ, ਚਿਤਰਲੇਖਾ, ਦਿਲ ਏਕ ਮੰਦਿਰ, ਅਕੇਲੀ ਮਤ ਜਾਇਓ, ਕਿਨਾਰੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਆਰਤੀ, ਪਿਆਰ ਕਾ ਸਾਗਰ, ਕੋਹਿਨੂਰ, ਦਿਲ ਅਪਨਾ ਪ੍ਰੀਤ ਪਰਾਈ, ਚਾਰ ਦਿਨ ਚਾਰ ਰਾਹੇਂ, ਸਹਾਰਾ, ਫਰਿਸ਼ਤਾ, ਯਹੂਦੀ, ਸਵੇਰਾ, ਬੈਜੂ ਬਾਵਰਾ, ਤਮਾਸ਼ਾ, ਪਰਿਨੀਤਾ ਅਤੇ ਸਨਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ। ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ 1954,1955, 1963 ਤੇ 1966 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਫੇਅਰ ਸਰਵਸ਼੍ਰੇਸਠ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲੇ।
ਮੌਤ
ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਆਦਤ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿਗਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਪਾਕੀਜ਼ਾ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਹੋਣ ਦੋ ਕੁ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹੀ 31 ਮਾਰਚ 1972 ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਇਰਾ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ ਨਾਮ ਹੇਠ ਲਿਖਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਉਰਦੂ ਨਜ਼ਮਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋ ਬਾਅਦ ਛਪੀਆਂ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
ਪਾਕੀਜ਼ਾ
ਮਧੂਬਾਲਾ
ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧ
ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਦਾਦੀ ਹੇਮ ਸੁੰਦਰੀ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੀ ਭਤੀਜੀ ਸੀ,ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਇਸਾਈ ਉਰਦੂ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ ਇਸਾਈ ਧਰਮ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ। ਹੇਮ ਸੁੰਦਰੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤੀ ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ "ਤਨਹਾ ਚਾਂਦ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਵੱਲੋਂ 1972 ਵਿੱਚ ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛਪਵਾਈ ਗਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰ
ਭਾਰਤੀ


text:
ਵਰਤ ਮਾਰਿਗੁਰ ਚਾਰਹੀ ਲਾਗਾ ॥ ੧॥ ॥
ਪੁਰਿਜੀ ॥ ਯਾਨੂ ਪਾਣੂ ਗੁਰਸੇਹ ਨਿਸ਼ ਮਿੰਗੀ ਗਰਿ ਨਾਨੇ ॥
ਗੁਰ ਦੁਆਰਲ ਨਾਹੀ ਹੋਤੇ ਉ ਅਹਾਗਾਹ ਮਾਣੀ ਹੋਣੇ ॥
ਪਾਵਾਉਨ ਗੁਰਸੇਹ ਨੀਚਾ ਹੁਣਾ ਹੋਣੇ ॥
ਵਰਤ ਮਿਲਾਵਾ ਦੁਆਰ ਭਾਈਆ ਵਰਤ ਲੀਨੇ ਅਭੁੰ ਸਾਨੇ ॥
ਗੁਰ ਨਾਗੇ ਬ੍ਰਹੰਦ ਉਮਾ ਗਰਿ ਨਾਨੇ ॥ ੧੧॥ ॥
ਮਲੇਵ ॥ ਸਿਮੰਤੇ ਟੇਵੇ ਮੁਲੀਆਂ ਟੇਵੇ ਹਰਕੁੰਡ ਟੇਵੇ ਨਵਾਵਾ ॥
ਨਾਮ ਸਾਹੂ ਨਾਰਿਕੀ ਨਾਲਾ ਸਹਿਸਾਲ ਪੂਰਖ ਸਿਖਾਵਾਂ ॥
ਹਰਿ ਸਿਰਾ ਵਰਤ ਵਰਤ ॥ ੧॥ ॥
ਹਰਿ ਮੇਹੀ ਹਿਰਿ ਮਨਲ ਗਰਿ ਸਿਖਾਂ ਪਾਰੀ ਅਵਰਾਨੀ ॥
ਨਾਮ ਹਰਿ ਪਾਣੂ ਮਿੰਗੀ ਨਾਲਾ ਮਾਣੀ ਵਰਤ ॥ ੧॥ ॥
ਪੁਰਿਜੀ ॥ ਪੂਛ ਸਹਿਸਾਲ ਬ੍ਰਹੰਦ ਪੂਰਨ ਹਿਰਿ ਹੋਣੇ ॥
ਮਹੂ ਬਿਹਾ ਆਪੇ ਆਗਿਆ ਹੁਣਾ ਵਰਤ ਹੋਣੇ ॥
ਆਗਿਆ ਵਰਤ ਪੂਰਨ ਆਪੇ ਆਗਿਆ ਲੀਨੇ ॥
ਆਹਾ ਸਾਹੂ ਹਰਿ ਸਾਹੂ ਮਹੂ ਨਿਰਚਲੁ ਉਪ ਹੋਣੇ ॥
ਨਾਲਾ ਮਿੰਗੀ ਚਾਰਹੀ ਵਰਤ ਸਿਖਾਵਾ ਨਾਹੂ ਹੋਣੇ ॥ ੧੨॥ ੧॥
ਸਾਉਮਰੀ ਬਾਹੀ ਬਾਗਾਉ ਬੀ ॥ ੧੧॥ ॥
ਮਹੂ ਮਾਰਿਗੁਰ ਪੁਰਮਾਰੀ ॥
ਨਾਹੂ ਹਰਿ ਨ ਸਾਹੂ ॥ ਮਹੂ ਭਾਈਆ ਹੈ ਹਰਿ ਸਿਖਾਵਾਉ ॥ ੧॥ ॥
ਹਰਿ ॥ ਉਮ ਬਰਹੀਆਉ ਹੈ ਸਾਗਾਉ ਗੁਰ ਮਹਾਨੀ ॥
ਉਮ ਬਰਹੀਆਉ ਬਰਲਾਗਾ ਵੇ ਵਾਨੀ ॥ ੧॥ ॥
ਹਿਰਿ ਪਾਣੂ ਮਹੂ ਮਹੂ ਸਾਹੂ ਸਿਖਾਵਾਉ ॥
ਪਾਣੂ ਪਾਣੂ ਗਰਿ ਨੀ ਉੱਤਰ ਪਾਰਿਤ ॥ ੧॥ ॥
ਨਾਹੂ ਹੋਣੇ ਉਦ ਦੁਆਰ ਵੀ ਵਾਨੀ ॥
ਆਹਾ ਨ ਪਾਰਿਤ ਨਿਗਾਮ ਹੋਤੇ ਮਾਨੀ ॥ ੨॥ ॥
ਗੇਉਮ ਨਾਹੂ ਹਿਰਿ ਪਾਰਿਤ ਮਹਾਨੀ ॥
ਮੀਨੂ ਪਾਰਿਤ ਮਾਨੀ ਉਦ ਗੰਨੀ ॥ ੩॥ ॥
ਹਿਰਿ ਹੁਣਾ ਖਾਲ ਖਾਲ ਕਾਫੁ ਵਰਤ ਭਾਈਆ ॥
ਕਾਫੁ ਕਿਲਾਨੂ ਅਸਾਹੂ ਨਾਹੂ ਵਾਹਿਆ ॥ ੪॥ ॥
ਵਰਤ ਵਾਹਿਆ ਵਰਤ ਵਰਤ ਵੈ ਵੈ ਲੀਨੇ ॥ ੪॥ ੧॥
14 मंडि नमः ब्रह्म पुरुष किवदुः किवदेत्
अबल्लभविष्यती भन्ती मैं ग्राव पुमारसि ॥
तन्त्रू टेड़ी भवल ४ भव १।।
गरि शिहु गरि न समै भहु भेव ॥ भेवे पूजुम युह गरि पूड़ ग्राव भेले घरुवि न भहसलि देवा ॥१॥
चरणु ॥ भेवे चीशै लेच लनी पूड़ बेदी गरि नैनु गरि पूड़ वेद ॥ मंडिगुरि राहिलालि गरि
नमः द्वौगिणगा गरि पप्यु गरि पूड़ वेद ॥२॥ गरि बंगी गरि नमः पूड़ पारिगा गरि गोहिंद गरि
पूड़ वेद ॥ गरि विवादे भहि उत्ति भीठ लगा भुधि भमउरि ग्राव चंगोर ॥३॥ लेच हिब्रव तिनः
भह


text:
ਰਨਾ ਦਾ ਹਿੰਚ ਬਰਨ ਤਾਲ ਹਿੰਚ ਦਾ ਹਿੰਚ । ਸਾਵਡੀ ਤਾਲ ਹਿੰਚ ਆਈ ਗਾਈ । ਸਲਲ ਅੰਨੀਉ ਬਹਾਈ ਗਿਆਨ । ਅੰਨੀਉ ਮਰੇ ਹੁੰਨ ਨਿਸ਼ਾਲਾਹ ਹਾਲਾਈ ਸਾਬਦੀ ਹੈ । ਅੰਨੀਉ ਮੀਮ ਦੇ ਪਾਛਾਣ । ਹਿੰਚ ਸਲਲ ਮੁੱਖ ਹਿੰਚ ਪਾਛਾਣ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਮਹਾਮ ਚਲਾਹ ਲੱਗਾ ਪਠੇ । ਉਨਾਂ-ਪੁੱਤਰ ਉੱਚ ਦੇ ਭਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ।
ਉਹਨਾਂ ਪੁੱਤਰ ਹਿੰਚ ਦੀ ਭੌਮ ਚਮੁਦਾਰ ਰਾਹਿਸ਼ਾ ਸੀ । ਪੁੱਤਰ ਹਿੰਚ ਮੇਵਾ ਉਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਈ, ਲਹਾਨ ਦੇ ਬਾਲਨੇ ਹਿੰਚ ਲੱਗਾ ਗਾਈ ਸੀ । ਹਿੰਚ ਸਾਥੁ ਹੇ ਰੋਸ਼ਾਨਾ - ਜੀਲਾਈ ਦੇ ਘਰ ਲਹਾਨ ਨੇ ਹਾਗਾਈ ਰਿੰਡਾ ਮਨ, ਪਥਰ ਉਨਾਂ ਦੀ ਨੇ ਭਾਈ ਲਾਏ ਸੀ । ਉਹਨਾਂ ਬੁੱਝ ਸੁਤੇ ਘਰ ਹਿੰਚ ਪਠੇ ਮਨ ਉਨਾਂ ਹਿੰਚ ਬੁੱਝੀ ਹਿੰਚ ਪਠੀ ਨਿਮ ਦਾ ਨਾਂ 'ਮਲਧਿਮਲ' ਬੁੱਝੀ ਸੀ, ਮੰਨੀਹਾਈ ਬੁੱਝੀ ਹੀ ਸੀ । ਉਹਨਾਂ ਬੁੱਝੀ ਹੁੰਨ ਭਾਈ ਤਾਲ ਲਹਾਨ ਸੁਰਤਾਈ ਦੇ ਗਾਠੇ ਮਨ । ਉਹਨਾਂ ਬੁੱਝੀ ਹੁੰਨ ਭਾਈ ਤਾਲ ਲਹਾਨ ਸੁਰਤਾਈ ਦੇ ਗਾਠੇ ਮਨ । ਉਹਨਾਂ ਬਲਦੁੱਗਾ ਹਿੰਚ ਹਿੰਚੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਈ ਸਾਬਦੀ ਹੈ ।
ਸਾਹ ਉਨਾਂ-ਪੁੱਤਰ ਉੱਚ ਦੇ ਭਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਉਨਾਂ ਉਨਾਂ ਦੇ ਰਾਹਿਸ਼ਾ ਨੇ ਬਹਾਈ ਪਿਆਰਾ ਰਿੰਡਾ । ਮਾਹੰ ਮੱਲ ਦੇ ਗਾਲੇ ਹਿੰਚ ਪੁਸ਼ਾ ਮਾਲ ਪਾਛਾਣਾ ।
_URL_
ਰਾਨੇ ਹੈ ਬਿਗ, ਭੇਰੇ ਰਾਣੀ ਪ੍ਰੇ ਮਹਿ ਸਿਮਨ ਸਿੰਘ ਹੁੰ ਚੇਟ ਵਰ ਦੇਹੇ ।
ਸਿਮਨ ਉਤਰੁ ਮੁੱਜਨ ਸੀਆਂ ਬਿਰਨਾਂ ਰਾਣੀ ਗਿਹਾ ਮਾਰਦੇ, ਮਾਰੂਤਰ ਦੇ ਬਾਰਦੇ,
ਪਵਾਡੀ ਦੇ ਸ਼ਰੇ ਗਿਹਾ ਲਾਗੀ ਨਾ ਮਾਰਦੇ, ਠੀਵ ਹੁਣੀ ਉਤਰੁ ਮੀ ਗਾਰਾ
ਅਭਵਰਾਮ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਬਧਾਨ ਹਿੰਸਾ ਨਾਗੀ ਆ ਮਾਰਦੇ ।
ਬਲੇ ਅਭਵਰਾਮ ਗੁਰੂ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰੀ ਹੁਣੀਆ ਉੱਤਰੀ ਬਾਣੀ ਆਦੇ || 11 || 22 ||
(ਸੀ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ 1355)
ਰਾਨੇ ਬਿਗੇ ਉਤਰੀਪੁਰ ਦੀ ਰਾਨੀ ਗਾਰਾ ਨੀ ਦੀ ਸਿਮਨ ਘਹ ਗਿਹਾ । ਪਤਾਡੀ
ਰਾਨੀ ਹੁਣੀ ਜੀ ਸਿਮਨ ਘਹ ਗਿਹਾ ।
ਕਵਤੀ ਦਾਰ ਸੰਬਾ ਆਉਣੀ ਹੈ । ਪਤਰ ਨਾਮਸੇਹ ਨੀ ਨੇ ਹੀ ਮੰਛਿਆ
ਰਾਣੀ ਗਾਰਾ ਸਿਹਾਲ ਹਿੰਡੁ ਸੀ । ਹਿੰਡੀ ਦੇ ਬਾਰਸਾਵ


text:
ਪ-ਤਾ-ਯਾ ਸੀ ਮਾਤੀ ਹੀ ਸੀ ਬਿਵਾਰ ਦੇ ਪਥ
ਅਹੁਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ...
88 ਉਸਨੇ ਪਛਾਣਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਠਾਂਗਾਵਾਦੇ ਸਾਹ, ਪਤਨੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁਰਾਤ ਨਿਰਵਾਚਨ
ਅਤੇ ਪੁਰਾਤ ਦਾ ਪੁਰਾਤ ਵਿਵੇਂ ਵਰ ਮਾਰਨ ਰਹੇ, ਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵੇਂ ਨਾਗੂ ਬੇਟੀ
ਪਥ ਪੁਰਾਤ ਨਗੀ ਚੁੰਨਾ? ਹਿੱਸ਼ ਵਿਹੁਣਾ ਚੇ? ਵਰ ਚਿਹਨ ਉਸਨੇ ਗਾਲੜੀ ਵਰਤਿਆ ਚੇ, ਵਰ ਚਿਹਨ ਉਸਨੇ ਗਾਲੜੀ ਵਰਤਿਆ ਚੇ। ਪਥ ਨੇ ਉਸਨੇ ਰਾਖਾ ਨਹਿੰਨ ਹਿੱਸ਼ ਚੇ, ਆਚਾਰੀ ਨਾਂ ਆਂਡਰ, ਸਿਹਤ ਦੀ ਉਸਨੇ ਗਾਲੜੀ ਵਰਤਿਆ ਚੇ, ਪਤਨੇਸ਼ੁਰ ਨਾਹਿੰਨ
ਚੇ ਵਿਚ ਉਸਨੂੰ ਹਿੱਸ਼ ਲਾਗੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਤਾਮਸਤਾਵਾਦੀ ਵਾਸ਼ਡੇਲੇਟ ਸਾਂ
ਵਿਵੇਂ ਰਹਿ ਚੇ—ਦੀ ਉਗਾਈ ਹਿੱਸ਼ ਚਾਹੀ ਰਹੇਗੇ, ਅਤੇ ਰਹੇਗੇ, "ਮੈਂ ਗਾਲੜੀ ਚੇ, ਪਤਨੇਸ਼ੁਰ ਮੈਂ ਹਿੱਸ਼ ਹਿੱਸ਼ ਚੀਨ ਲਾਗੀ ਭਾਵਨਾ ਚੇ।" ਵਿਹੁਣਾ? ਅਤੇ ਹਿੱਸ਼ ਦੀ ਲਾਗੂ ਦਾ
ਪੁਰਾਤ ਨਗੀ...
89 ਉਸਨੇ ਹੀਮ "ਓਹ-ਅਾਧੀ-ਓਹ-ਅਾਧੀ" ਅਵਸਾਦ ਪਥ ਦੇ ਗੇਵ ਚੇ।
ਹਿੱਸ਼ ਪਥੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸ਼ ਪਥੀ ਦੀ ਚੇ, ਹਿੱਸ਼ ਪਥ ਨਗੀ ਚੁੰਨਾ ਚੇ। ਵਰ ਬਲੀਮਿਨਾ
ਪਥ ਵਰਤਿਆ ਚੇ, ਗਾਲੜੀਆਂ ਵਰਤਿਆ ਚੇ, ਗਾਲੜੀ ਹਿੱਸ਼ ਹਿੱਸ਼ ਹੈ, ਗਾਲੜੀ
ਪੁਰਾਤ, ਸਾਰ ਵਰਤਿਆ ਚੇ, ਉਤਰਨ ਮਿਨਾਹ ਦੀ ਬੇਸਿਸਮ ਵਰਤਿਆ ਚੇ, ਹਿੱਸ਼ ਹੇਟ
ਸਾਰੇ ਹਾਂਗ ਉਤਰਨ ਦਿਵਾਰ ਲਾਗੁਹਾਈ ਚੇ ਚੇ। ਹਿੱਸ਼ ਅਨੇ ਨਗੀ ਨਾਹਿੰਨ ਵਿ
ਵਿਵੇਂ ਚੰਗੀ ਚਾਲ ਚਲਾਈ ਚੇ, ਵਿਹੁਣਾਂ ਹਿੱਸ਼ ਹੇਟ ਲਾਗੁਹਾਈ ਚੇ। ਵਰ ਮਾਤੇ
ਬੇਲ ਹਿੱਸ਼ ਚਾਹੀ ਚੇ ਨੇ ਰੇਠਾ ਪੁਰਚ ਸਾਂਸਾ ਚੇ ਨੇ ਅਾਧੀ... ਮਾਤੂ ਦਾਰ ਲੈਂਚਾ ਚੇ
ਅਤੇ ਮਾਤੂ ਮਿਨਾਹ ਵਰਤਿਆ ਚੇ, ਅਤੇ ਵਰਿਸ਼ਾ ਚੇ, "ਪੁੱਟਾਰ, ਹਿੱਸ਼ ਵਰਤਮ ਹੈ
ਹਿੱਸ਼ ਉਤਰਨ ਚਾਹੀ।" ਹਿੱਸ਼ ਮਾਤੂ ਚਾਰ ਵੇ ਘੱਟਾਰ ਨਗੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਹੁਣਾਂ ਅਾਧੀਆਂ
ਗਾਲੜੀ ਬੀਜੀ ਚੇ, ਹਿੱਸ਼ ਮਾਤੂ ਲੁੱਟਾਰ ਨਗੀ ਵਿਹੁਣਾਂ ਅਾਧੀਆਂ ਉਤਰਨ ਦੀ ਬੇਸਿਸਮ
ਵਰ ਚਾਹੀ ਚੇ। ਹਿੱਸ਼ ਮਾਤੂ ਪਿਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਚੇ ਸਿਹਤ ਅਾਧੀਆਂ ਅਾਧ


text: ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਤ ਚਿੱਡੀ ਜੈ। ਟੁਮਰਾ ਬਾਰਿਆ ਪਿਛਿਆਂ ਜੇ ਤੁਹਾਣ ਦੀ ਮੁਹਤਾਰੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧਾਂ ਦੀ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸਥਾਨ ਹੋਣ ਚੈ। ਅੱਪਾ ਬਾਰਿਆ ਹਾਲਾਂ ਸਿਸਮ ਬਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਿਰ ਬਾਰਿਆ-ਮੰਗ੍ਰਿਅ ਟੁਮਰਾ ਸਿੱਧਾਂ ਦੀ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸਥਾਨ ਹੋਣ ਚੈ।


text:
ੂੰਨ ਅਧੀਨ ਆਉਣ 'ਤੇ ਲੋਕ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਗਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਟਾਫ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਰਿਆਇਤੀ ਦਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਮੁਫਤ ਵਿੱਚ ਦਫਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਚੋਣਾਂ ਸਮੇਂ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸੇਵਾ ਜਾਂ ਸਹੂਲਤ ਦਾ ਲਾਹਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਸੂਚਨਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਅਮਲੀ ਦਿੱਕਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਹੇਠ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
Total Visitors : 1,66,14,903


text:
ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਲਿਖਤੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਕੇ ਤਿੰਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੇਪਰ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਵਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰਤ ਹੀ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਭੌਤਿਕ, ਰਸਾਇਣਕ, ਜੀਵ ਤੇ ਖਣਿਜ ਵਿਗਿਆਨ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਇੰਜਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਐਕਸਰੇਅ (X-R1Y) ਸਿਧਾਂਤ ਅੱਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ, ਪਦਾਰਥ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਕਰੀਨਿੰਗ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ-ਨਵੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਢ ਐਕਸਰੇਅ ਸਿਧਾਂਤ ਹੀ ਹੈ।
10 ਫਰਵਰੀ, 1923 ਨੂੰ ਇਸ ਕਰਮਯੋਗੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ
ਜਰਮਨ ਲੋਕ
ਜਰਮਨ ਵਿਗਿਆਨੀ


text:
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ—ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ – PanjabiLok.net – Latest Panjabi News
ਕਾਬੁਲ-ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਅੰਤਰਿਮ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਮੁਤਾਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਭਾਰਤ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮੁਤਾਕੀ ਨੇ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ 'ਬੀ.ਬੀ.ਸੀ. ਉਰਦੂ' ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਇਕ ਮਹਿਲਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵੀ ਸੀ। ਮਹਿਲਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਮੁਤਾਕੀ ਨਾਲ ਤਾਲਿਬਾਨ ਸਰਕਾਰ ਤਹਿਤ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮੁਤਾਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹੋਣ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ।' ਇਹ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਚੀਨ ਜਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਆਈ ਹੈ, ਮੁਤਾਕੀ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਸਕੋ 'ਚ ਹਾਲੀਆ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਾਸਕੋ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਭਾਰਤ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ।''
ਮੁਤਾਕੀ ਦੀ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਜੀਤ ਡੋਭਾਲ ਵੱਲੋਂ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਤੇ 8 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਾਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਈਰਾਨ, ਕਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ, ਕਿਰਗਿਸਤਾਨ, ਰੂਸ,


ਗ਼ੈਰ-ਸਿਧਾਂਤਕ, ਗ਼ੈਰ-ਮਰਿਯਾਦਾ ਭਰੇ ਘੁਟਾਲੇ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਭਰਪੂਰ ਕੰਮਕਾਜ ਤੇ ਬੇਬਾਕੀ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਕਰੋੜੀ ਸੀ.ਏ. ਘੋਟਾਲਾ ਸਿੱਧਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਦਾਗ਼ੀ ਪ੍ਰਧਾਨ :- ਜਥੇਦਾਰ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਟੌਹੜਾ ਬਾਅਦ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਖ਼ੁਦਮੁਖਤਾਰ ਹੋਂਦ ਦਾਗੀ ਤੇ ਪਿੱਠੂ ਰਬੜ ਦੀ ਮੋਹਰ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਨੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਦਿਤੀ। ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਕਰ ਕੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਬਾਂਹ ਮਰੋੜ ਕੇ ਅਹੁਦਾ ਹਥਿਆਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੱਥਣ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਨੂੰ ਆਨਰੇਰੀ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਲਗਾਇਆ।. ..ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ?
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਆਗੂ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਨੇ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਬਦਇੰਤਜ਼ਾਮੀ ਤੇ ਵੱਡੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਹਨ। ਸੰਨ 1971 ਵਿਚ ਗਠਤ ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਤੇ ਅਜੋਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ.ਕੇ. ਤੇ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਦੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹਨ ਭਾਵ ਪੂਰਾ ਆਵਾ ਹੀ ਊਤਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੇ ਅੱਜ ਮਾ. ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਜਾਂ ਜਥੇਦਾਰ ਟੌਹੜਾ ਵਰਗਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਨਾ ਹੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰਾ ਲਾਂਘਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਸਾਕਾ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਮਨਾਉਣੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੇਂਦਰ ਜੁਰਅਤ ਕਰਦਾ। ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਮੈਂਬਰ : ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਨੱਕ ਉਦੋਂ ਵੱਢੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਉੱਘੇ ਮੈਂਬਰ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵੀਡੀਉ ਜੱਗ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਈ। ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਵਲੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਥ ਵਿਚੋਂ ਛੇਕਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਦਾ ਲੜਕਾ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦ


text: ਸਮੁਰਾਈ ਬਸਤ੍ਰ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਿਸੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੁਰਾਈ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਰਾਇੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਟੈਟੂਵਿਸਟ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.


text:
ਿੱਤਿਆਂ ਈ ਕਰਦੇ। ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਮਗਨ ਵਗੇ ਤੁਰੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਪਰ ਮਹਿਫ਼ਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਘਤਿਤਾਂ ਸੁਣਦੇ ਬੜੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ। ਹਫਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ ਪੁਛਦਾ, 'ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸਾਹਿਬ, ਕਿਵੇਂ ਜੇ, ਕੰਮ ਔਖਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ।' 'ਹੁਣ ਤਾਂ ਭਰਾਵਾ ਇਉਂ ਲਗਦੈ ਜਿਵੇਂ ਊਠ ਨੂੰ ਖੋਪੇ ਪੱਕ ਗਏ ਹੋਣ। ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਕੇ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਆਂ।' 'ਲੈ ਸੁਣ ਲੈ ਮਾਸਟਰਾ ਇਉਂ ਬੰਦਾ ਨਵੇਂ ਕੰਮੀ ਵਗਨਾ ਸਿੱਖ ਜਾਂਦੈ', ਤੁਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਦਾ ਕਹਿ ਗਿਆ। 'ਜਦੋਂ ਕੰਮ ਫੜ ਹੀ ਲਿਆ, ਆ ਹੀ ਗਏ ਆਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕੋਈ ਵੀ ਔਖਾ ਨਈਂ। ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਕਿਤੇ ਸੌਖੈ, ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਤਾਂ ਇਹ ਕੰਮ ਨਾਗਾਂ ਦੀ ਪਟਾਰੀ ਬਣਿਆ ਪਿਆ'। ਇੱਕ ਦਿਨ ਮਾਸਟਰ ਲਛਮਣ ਗੱਲੀਂ ਪਿਆ ਕਹਿੰਦਾ 'ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਆਂ ਹਿਸਾਬ ਦੀਆਂ ਟਿਊਸ਼ਨਾਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਈਏ।' ਉਹ ਮੋਗੇ ਵੀ ਮੈਥ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। 'ਨਾ ਬਾਈ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਕਰ ਵੇਖਿਆ ਈ। ਇੱਥੇ ਨਾ ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨੀ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਪੇ ਇਸ ਪਾਸੇ ਸੋਚਦੇ ਨੀ। ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਪੜ੍ਹਕੇ ਰਾਜੀ ਨਈਂ। ਹੋਰ ਕਿਹੜਾ ਭੜੂਵਾ ਤੈਂਨੂੰ ਡਾਲਰਾਂ ਦਾ ਮੱਥਾ ਟੇਕੂ। ਇੱਥੇ ਤਾਂ ਬੱਸ, ਭੱਜ ਲੈ, ਭੱਜ ਲੈ ਹੋਈ ਜਾ ਰਹੀ ਆ। ਲੋਕਾਈ ਡਾਲਰ ਕਮਾਓ, ਖਾਓ ਪੀਓ, ਸਰੀਰ ਘਸਾਓ ਤੇ ਹੰਢਾਓ ਦੀ ਨੀਤੀ ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਆ।' 'ਅੱਛਾ! ਮੈਂ ਤਾਂ ਐਵੇਂ ਈ ਸ਼ੇਖ ਚਿੱਲੀ ਵਾਂਗ ਆਂਡੇ ਤੇ ਚੂਚੇ ਗਿਣ ਗਿਣ ਕੋਠੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲਾ ਹੋਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।'
ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਰੇਕ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਪੀਣ ਕਾਹਨੂੰ ਲੱਸੀ ਪੀਣਾ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਤੁਰਿਆ ਆਵੇ। ਨਾਲ ਹੀ ਸਭ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬੇਧਿਆਨਾ ਤਿਰਛਾ ਜਿਹਾ ਕਿਸੇ ਸੋਹਣੀ ਜਿਹੀ ਗੋਰੀ ਬੀਬੀ ਵੱਲੇ ਵੇਖੀ ਜਾਏ। ਮੇਜਰ ਨੇ ਛੇੜਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, 'ਆ ਜਾ, ਆ ਜਾ, ਤਾਰਾ ਸਿਆਂ, ਪੁੱਠੇ ਪਾਸੇ ਝਾਕਦਾ, ਕਿਤੇ ਸਕਿੱਡ ਨਾਲ ਅੜ੍ਹਕ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪਏਂ ਤੇ ਗੋਡੇ ਭਨਾ ਲਏਂ।' 'ਉਏ


text:
ੇਂਦਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦਫਤਰਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ ਜੋ ਐਮਰਜੈਂਸੀ / ਜ਼ਰੂਰੀ / ਕੋਵਿਡ 19 ਡਿਊਟੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਫਤਰ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣ ਕਰਨਗੇ। ਸਾਰੇ ਦਫਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘਰ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਸਮੇਤ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 6 ਫੁੱਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਹ ਹੁਕਮ ਕੰਟੇਨਮੈਂਟ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।
ਕੋਈ ਵੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਆਫਤਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਐਕਟ, 2005 ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦੰਡਾਵਲੀ, 1860 ਦੀਆਂ ਸਬੰਧਤ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
Previous article'घर घर मास्क अभियान' के अंतर्गत एस.एस.पी. नीलाम्बरी जगदाले ने मास्क वितरित किए
Next articleचंडीगढ़ अब भी रेड ज़ोन में, नए निर्देश लागू
NGO Zenith Roots along with Nanhe Kadam and Rotaract Club Launches...
Chandigarh Tricity March 2, 2019
CREATIVE ZONE ACADEMY ANNUAL FUNCTION
Chandigarh Tricity March 6, 2017


text:
ਰਾਮਨਗਰ ਭੱਠਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਰਾਮਨਗਰ ਭੱਠਲ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1549 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 5.19 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
੍ਰੀਮੀਅਮ ਸਾਰੇ 162 ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ 21 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਇਸ ਨਵੇਂ ਦਫਤਰ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨਾਲ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਬਚਨ, ਐਕਸਲ, ਪਾਵਰਪੁਆਇੰਟ, ਵਨਨੋਟ, ਆਉਟਲੁੱਕ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਐਕਸੈਸ
ਵਿੰਡੋਜ਼ ਟੈਬਲੇਟ, ਪੀਸੀ ਜਾਂ ਮੈਕ ਅਤੇ ਦਫਤਰ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੀਸੀ ਤੋਂ ਉਪਲਬਧ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਪੰਜਾਂ ਡਿਵਾਈਸਿਸ' ਤੇ ਦਫਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਲਾਇਸੈਂਸ
ਇੱਕ ਵਾਧੂ 20 ਜੀਬੀ ਸਕਾਈਡ੍ਰਾਈਵ ਕਲਾਉਡ ਸਟੋਰੇਜ, ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਸਕਾਈਡ੍ਰਾਈਵ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਰਕਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਵੱਧ
ਸਕਾਈਪ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈਂਡਲਾਈਨਜ਼, ਮੋਬਾਈਲ ਜਾਂ ਪੀਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 60 ਮਿੰਟ
ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਅਪਡੇਟਸ, ਸਮਾਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਵੀਨਤਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਮੁਫਤ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈਬਸਾਈਟ
ਆਫਿਸ 365 ਹੋਮ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾੱਫਟ ਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦਫਤਰ 365 365 ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗੀ, ਦਫਤਰ 79.99 1.67 ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕੀਮਤ ਲਈ-. At.XNUMX at ਤੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ month $.XNUMX month ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਆਈਪੈਡ ਅਤੇ ਆਈਫੋਨ ਲਈ, ਆਫਿਸ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਅਜੇ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਈਓਐਸ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਬਰ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਮੈਕ ਵਰਜ਼ਨ ਲਈ ਹੁਣ ਸੈਟਲ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ - ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾੱਫਟ ਆਫਿ


text: ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੈਸ਼ਨ: ਬਾਗ਼ੀ ਧੜੇ ਦੇ ਆਗੂ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੁਰ ਰੱਖਣਗੇ..


text: Previous ਲੁਧਿਆਣਾ ਮਿਊਂਸੀਪਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਚੋਣ ਲਈ 38 ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ- ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ


text:
ਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਦੋੜ ਕੇ ਵਾਪਸ ਕੋਤਵਾਲੀ ਦੀ ਛਤ ਤੇ ਚੜ ਗਿਆ ਕੀ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਿਖ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਇਕ ਸਿਖ ਵੀ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਡੋਲਿਆ ਨਹੀਂ।
ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਫ੍ਰ੍ਕ੍ਸੀਅਰ ਨੇ ਪੁਛਿਆ ਕੀ ਕਿਤਨੇ ਸਿਖ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁਕੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਰਬਰਾ ਖਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੀ 300। ਫਰਖਸੀਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੀ ਕਿਤਨਿਆਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿਤਾ ਕਿਸੇ ਇਕ ਨੇ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਬੜਾ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਹਿਣ ਲਗਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਕਸਦ ਉਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਝੁਕਾਣਾ ਹੈ। ਇਨਾ ਦੀ ਰੋਟੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ। ਤਿਨ ਦਿਨ ਭੁਖਿਆਂ ਰਖ ਕੇ ਚੋਥੇ ਦਿਨ ਜਕਰੀਆਂ ਖਾਨ ਆਪ ਤ੍ਰਿਪੋਲੀਆ ਦੀ ਜੈਲ ਵਿਚ ਗਿਆ ਰੋਟੀਆਂ ਲੇਕੇ। ਪਹਿਲਾ ਇਕ ਬਜੂਰਗ ਦੇ ਹਥ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਦਿਤੀ। ਬਜੁਰਗ ਨੇ ਰੋਟੀ ਵਲ ਦੇਖ਼ਿਆ ਨਾਲ ਨੋਜਵਾਨ ਬੈਠਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਗਾ ਇਹ ਰੋਟੀ ਤੂੰ ਖਾ ਲੈ, ਮੇਰੀ ਤਾਂ ਉਮਰ ਹੋ ਚੁਕੀ ਹੈ। ਜਵਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦਾ ਬਚਾ ਬੈਠਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਗਾ ਕੀ ਮੈਂ ਤਾਂ ਜਵਾਨ ਹਾਂ ਇਕ ਦੋ ਦਿਨ ਹੋਰ ਭੁਖਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਰੋਟੀ ਤੂੰ ਖਾ ਲੈ। ਇਸਤਰਾਂ ਇਹ ਰੋਟੀ ਘੁਮਦੀ ਘੁਮਾਦੀ ਓਸੇ ਬਜੂਰਗ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਜਕਰੀਆਂ ਖਾਨ ਦੇ ਸਾਮਣੇ ਰੋਟੀ ਵਗਾਹ ਮਾਰੀ, 'ਫੜ ਆਪਣੀ ਰੋਟੀ ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚੇ ਕਟਵਾਕੇ ਸਿਖ ਪੰਥ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਪਾਏ ਹਨ ਓਹ ਕੋਮ ਤੇਰੀ ਰੋਟੀ ਅਗੇ ਝੁਕ ਜਾਏਗੀ ? ਫਰਖਸਿਅਰ ਨੇ ਜਮੀਨ ਤੇ ਹਥ ਲਗਾ ਕੇ ਕੰਨਾ ਨੂੰ ਹਥ ਲਗਾਇਆ। ਬਾਕੀ ਦੇ ਚਾਰ ਸੋ ਸਿਖ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿਤੇ ਗਏ। ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲ੍ਹਿਖਾਰੀ ਲਾਵਰੇਨ੍ਸ ਹੇਨਰੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਕਤ ਮੋਕੇ ਵਾਰਦਾਤ ਤੇ ਸੀ ਕੀ ਇੰਜ ਲਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੈਂ ਹਰ ਕਰਾਈਸਟ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਖਤਿਰ ਸੂਲੀ ਤੇ ਚੜ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ"।
9 ਜੂਨ 1716 ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਈ। ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਤ


text:
ਾਨ ਕਉ ਨ ਜਾਨੈ (508-7) ਊਚ ਪ੍ਿੁ ਪ੍ਾਵੈ ਨਹੀ ਨੀਚ ਪ੍ਿੁ ਗਾਹ ਕੈ ॥੫੦੮॥ (508-8) ਜੈਸੇ ਰੈਤਨ ਸਮੈ ਸਬ ਲੋਗ ਮੈ ਸੰਜੋਗ ਭੋਗ (509-1) ਚਕਈ ਤਬਓਗ ਸੋਗ ਭਾਗਹੀਨੁ ਜਾਨੀਐ । (509-2) ਜੈਸੇ ਤਿਨਕਤਰ ਕੈ ਉਿੋਤਿ ਜੋਤਿ ਜਗਮਗ (509-3) ਉਲੂ ਅੰਿ ਕੰਿ ਪ੍ਰਚੀਨ ਉਨਮਾਨੀਐ । (509-4) ਸਰਵਰ ਸਤਰਿਾ ਸਮੁੰਿਰ ਜਲ ਪ੍ੂਰਨ ਹੈ (509-5) ਤਿਰਖਾਵੰਿ ਚਾਿਰਕ ਰਹਿ ਬਕਬਾਨੀਐ । (509-6) ਿੈਸੇ ਤਮਤਲ ਸਾਿਸੰਤਗ ਸਕਲ ਸੰਸਾਰ ਿਤਰਓ (509-7) ਮੋਤਹ ਅਪ੍ਰਾਿੀ ਅਪ੍ਰਾਿਨੁ ਤਬਹਾਨੀਐ ॥੫੦੯॥ (509-8) ਜੈਸੇ ਫਲ ਫੂਲਤਹ ਲੈ ਜਾਇ ਬਨਰਾਇ ਪ੍ਰਤਿ (510-1) ਕਰੈ ਅਤਭਮਾਨੁ ਕਹੋ ਕੈਸੇ ਬਤਨ ਆਵੈ ਜੀ । (510-2) ਜੈਸੇ ਮੁਕਿਾਹਲ ਸਮੁੰਿਰਤਹ ਤਿਖਾਵੈ ਜਾਇ (510-3) ਬਾਰ ਬਾਰ ਹੀ ਸਰਾਹੈ ਸੋਭਾ ਿਉ ਨ ਪ੍ਾਵੈ ਜੀ । (510-4) ਜੈਸੇ ਕਨੀ ਕੰਚਨ ਸੁਮੇਰ ਸਨਮੁਖ ਰਾਤਖ (510-5) ਮਨ ਮੈ ਗਰਬੁ ਕਰੈ ਬਾਵਰੋ ਕਹਾਵੈ ਜੀ । (510-6) ਿੈਸੇ ਤਗਆਨ ਤਿਆਨ ਠਾਨ ਪ੍ਰਾਨ ਿੈ ਰੀਝਾਇਓ ਚਾਹੈ (510-7) ਪ੍ਰਾਨਪ੍ਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈਸੇ ਕੈ ਰੀਝਾਵੈ ਜੀ ॥੫੧੦॥ (510-8)
'''
ਜੈਸੇ ਚੋਆ ਚੰਿਨੁ ਅਉ ਿਾਨ ਪ੍ਾਨ ਬੇਚਨ ਕਉ(511-1)
ਪ੍ੂਰਤਬ ਤਿਸਾ ਲੈ ਜਾਇ ਕੈਸੇ ਬਤਨ ਆਵੈ ਜੀ । (511-2) ਪ੍ਛਮ ਤਿਸਾ ਿਾਖ ਿਾਰਮ ਲੈ ਜਾਇ ਜੈਸੇ (511-3) ਤਮਰਗ ਮਿ ਕੇਸੁਰ ਲੈ ਉਿਰਤਹ ਿਾਵੈ ਜੀ । (511-4) ਿਖਨ ਤਿਸਾ ਲੈ ਜਾਇ ਲਾਇਚੀ ਲਵੰਗ ਲਾਤਿ (511-5) ਬਾਤਿ ਆਸਾ ਉਿਮ ਹੈ ਤਬਿਿੋ ਨ ਪ੍ਾਵੈ ਜੀ । (511-6) ਿੈਸੇ ਗੁਨ ਤਨਤਿ ਗੁਰ ਸਾਗਰ ਕੈ ਤਬਤਿਮਾਨ (511-7) ਤਗਆਨ ਗੁਨ ਪ੍ਰਗਤਟ ਕੈ ਬਾਵਰੋ ਕਹਾਵੈ ਜੀ ॥੫੧੧॥ (511-8) ਚਲਨੀ ਮੈ ਜੈਸੇ ਿੇਖੀਅਿ ਹੈ ਅਨੇਕ ਤਛਿਰ (512-1) ਕਰੈ ਕਰਵਾ ਕੀ ਤਨੰਿਾ ਕੈਸੇ ਬਤਨ ਆਵੈ ਜੀ । (512-2) ਤਬਰਖ ਤਬਥੂਰ ਭਰਪ੍ੂਰ ਬਹੁ ਸੂਰਨ ਸੈ (512-3) ਕਮਲੈ ਕਟੀਲੋ ਕਹੈ ਕਹੂ ਨ ਸੁਹਾਵੈ ਜੀ । (512-4) ਜੈਸੇ ਉਪ੍ਹਾਸੁ ਕਰੈ ਬਾਇਸੁ ਮਰਾਲ ਪ੍ਰਤਿ (512-5) ਛਾਤਡ ਮੁਕਿਾਹਲ ਿਰ ੁੁਗੰਿ ਤਲਵ ਲਾਵੈ ਜੀ । (512-6) ਿੈਸੇ ਹਉ ਮਹਾ ਅਪ੍ਰਾਿੀ ਅਪ੍ਰਾਤਿ ਭਤਰਓ (512-7) ਸਕਲ ਸੰਸਾਰ ਕੋ ਤਬਕਾਰ ਮੋਤਹ ਭਾਵੈ ਜੀ ॥੫੧੨॥ (512-8) ਆਪ੍ਿਾ ਅਿੀਨ ਜੈਸੇ ਿੁਖਿ ਿੁਹਾਗਨ ਕਉ (


text:
ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਜਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਜਿਹਾ ਕੁੱਝ (ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ, ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਇਸ ਪਦ ਦਾ ਅਰਥ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ(ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ) ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਅੰਤਰਅਮਲ ਦਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਲੋਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਈ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਕਬੂਲ ਪਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਨ ਦੇ ਸੀਨਦ ਅਖੇਦ ਦਾਲ,
ਬਦਾਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਨ ਦੇ ਹੀਲ ਹਿਡ ਲੇਉ ਦੇ॥
ਬਦਾਂ ਦੇਵ ਤੀਡ, ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਿਠੀ ਕਿਵਾਈਅੁ,
ਬਦਾਂ ਦਿਵਾਲ ਅਖੇਦ ਬਦਾਂ ਸ਼ਰਵਾਲ ਮਾਦਾਂ ਦੇ॥
ਧੁਆਂ ਮਾਗਿਖ ਵਾਰਿਖ
ਆਪੂ! ਮੇਰੀ ਉਦਮ ਕਿਹਾਂ ਸੰਮਾਨ ਦੇ ਅੱਚਾਰ ਵੇਲ ਬੇਦੀ ਤਾਨਵ
ਨਾਗੀਆਂ ਆਂ ਵਿਚਾ, ਇੱਕ ਤੀ ਦੇ ਸੰਮਾਨ ਦੇ ਅੱਚਾਰ, ਆਪਣੇ ਤੀ ਚੇਲੁ ਵਰਤ
ਵਿਚਾ ਹੈ ਵਿਚਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਵੇ, ਵਿਚਾ ਸਭਗੁਰਾਂ ਦੇ ਵੇ, ਮੇਂ ਸਿਖਰ
ਹਿੱਪਸੇਮ ਦੇ ਵੇ ਭੋਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਆਚਰਾਮ ਲਿਆਂਦਾ, ਹਿੰਸਾਧੀ ਵਾਲੇ
ਰਿਹਾ ਵਿਚ ਬਾਧਿਆਂ ਬਲਾਵ ਬਤਾਵੇ ਵੈਡ ਰਿਹਾ ਸੰਮਾਨ ਦੀ। ਸਿਖਰ ਆਚਰਾਮ
ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਿਆ ਨੀ ਦੇ ਹਿੰਚ ਦੇ ਮਾਰਾ। ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਿਆ
ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਉਚਾਈ ਤਾਲ ਭੇਂਟੇ, ਹਿੰਚਾਂਦਾ ਉਂਗ ਭਾਲਮਾ ਪਥ ਮਾਡੇ
ਹਿੰਚ ਆਂ ਸ਼ਟੇਵਾ, ਨਾਗੀਆਂ ਉਂਗ ਬੇਦ ਤਾਲ ਨਾਗੀਆਂ।
ਭਾਲਮਾ ਇੱਤਾਮ ਬੇਥ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕਿਤਾਬਾਂ!
ਬੇਥ ਦੇ ਹਿੰਚ ਭਾਲਮਾ ਨਾਗੀਆਂ ਆਹੂਚਾ ਵਿਚ ਭਾਗ ਪਾਵ ਲਿਆਂ
ਵਿਚ ਭਾਲਮਾ ਦੇ ਨੀ, ਠੀਵ ਦੇ ਪਥ ਬੇਦੀ ਹੁੰਦੀ ਭੇਂਟਾਂ ਨਾਗੀਆਂ।
ਅੱਚਾਰਲੇ ਗੁਰੂ ਪੇਸ਼ ਵੱਡੇ, ਆਪਣੇ ਤੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਵੇ ਮਹਾਵਾਨ ਨੇ,
ਚੇਲੁ ਪਥ ਰਿਹਾ ਤਾਪੇ 'ਉਂਹ ਹਿੰਚ ਨਾਂਦੇ ਗਾਵਾਂ ਹਿੰਚ ਘੇਲਹ ਲੱਗਾ ਕਿਤਾਵਾ,
ਮਹਾਵਾਨ ਬਾਰਿਸ਼ੇ, ਬੇਥ ਲੱਕ ਦੇਵ ਪੁਨਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹਾਡ ਲਿਆਂ। ਬੁਲਾਏ
ਫਿਕਾ ਮੀ ਹੁਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਬੇਥ ਨੇ ਲੇਬਿਲ ਹਿੰਗਹੁੰਦੀ ਗੁਰੂ ਬਹਾਦੁਰ ਚਿੰਦਾ
ਲੇਬਿਲ ਅੱਚਾਰ ਹਿੰਚ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਹਿੰਚ ਚੁਗਾਈ, ਹਿੰਚ ਹੈਵ, ਹਿੰਚ ਹਿੰਚਾਈ,
ਹਿੰਚ ਵੈਡ ਉੱਗ ਬੇਨਾਈ, ਹਿੰਚ ਮਹਿਨਾ ਦਾ ਫਿਕਾਵਾਂ, ਬੇਥ ਤਾਲ ਭਾਲਮਾ
ਨਾਗੀਆਂ ਬਹਾਦੁਰ ਮਾਪਮਾਂਗਾ ਨੀ। ਮਹਾਵਾਨ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਿੰਚ ਆਚਰਾਮ
ਲਿਆਂਦਾ, ਹਿੰਚਾਈ ਸਮਿਹਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਥ ਬਾਰਿਸ਼ੇ ਦੇ ਹਿੰਚ ਪਥ 'ਉਂਹ
ਪਥਾਂਚਾ ਹਾਨਦੇ ਆਪਣੀ ਹਾਂਗਿਆਂਤਾ ਅੱਗੇ ਆਚਰਾਮ ਬਤਾਈਆਂ।
ਆਹੂਚਾ ਮਾਰਿਆ,


ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਦਾ ਉਸਤਤਿ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। 32ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੰਮਿਸਕ ਵਿੱਚ ਸਾਂ ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਅਰਿਤਾਸ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਗਾਰਦ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤੀ। 33ਪਰ ਕੁਝ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਫ਼ੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਟੋਕਰੀ ਨੂੰ ਕੰਧ ਵਿੱਚਾਲੇ ਖਿੜਕੀ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਾ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸਾਂ।


text: ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਂਕ


ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਮੇਟੀ ਨਾਂਅ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਮਿਲਿਆ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਸੰਸਥਾ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਐਕਟ 15 ਅਧੀਨ 1920 ਵਿੱਚ ਬਣੀ। ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਮੁਲਕ ਵਿੱਚ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ-ਰੈੱਡ ਕਰੀਸੈਂਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਹਿੱਤ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ[ਸੋਧੋ]
- 1863–1864: ਹੈਨਰੀ ਡੁਫੋਰ
- 1864–1910: ਗੁਸਟਾਵੇ ਮੋਨੀਅਰ
- 1910–1928: ਗੁਰਟਾਵੇ ਅਡੋਰ
- 1928–1944: ਮੈਕਸ ਹੁਬਰ
- 1944–1948: ਕਾਰਲ ਜੈਕਬ ਬੁਰਕਖਰਡਟ
- 1948–1955: ਪੌਲ ਰੁਏਗਰ
- 1955–1964: ਲਿਉਪੋਲਡ ਬੋਆਏਸੀਅਰ
- 1964–1969: ਸੈਮੁਇਲ ਗੋਨਾਰਡ
- 1969–1973: ਮਰਸੇਲ ਨਵੇਲੇ
- 1973–1976: ਇਰਿਕ ਮਰਟਿਨ
- 1976–1987: ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਹੇ
- 1987–1999: ਕੋਰਨੇਲੀਉ ਸੋਮਰੁਗਾ
- 2000–2012: ਜਕੋਬ ਕੇਲਨਬਰਗਰ
- 2012 ਤੋਂ: ਪੀਟਰ ਮੌਰਰ
ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼[ਸੋਧੋ]
ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਜਿਥੇ ਜੰਗ ਸਮੇਂ ਫੱਟੜ ਹੋਏ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ-ਸੰਭਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਆਫਤਾਂ, ਹੜ੍ਹਾਂ, ਸੋਕੇ, ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅੱਗੇ ਹੋ ਕੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਵ ਹੈ।
ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਭਾਈ ਘਨ੍ਹਈਆ ਜੀ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਈ ਘਨ੍ਹਈਆ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਗਰੀ- ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾ ਅਤੇ ਮਰਹਮ ਪੱਟੀਆਂ ਕਰ ਕੇ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਜੋਤ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਘੱਨ੍ਹਈਆ ਜੀ ਨੇ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਢੇਰ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪੁੱਜ ਕੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਘਨ੍ਹਈਆ ਜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਰਿਵਰਤਕ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਹੈਨਰੀ ਡਿਊਨਾ ਅਤੇ ਭਾਈ ਘੱਨ੍ਹਈਆ ਜੀ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾ


ਵਿਧਾਇਕ ਨਾਗਰਾ ਨੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ
Publish Date:Sun, 13 Jan 2019 01:01 AM (IST)
ਪੱਤਰ ਪੇ੫ਰਕ,ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ: ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੫ਾਜੈਕਟ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚੋਂ ਵਿਕਾਸ ਪੱਖੋਂ ਨੰਬਰ ਇਕ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਗੱਲ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਗਰਾ ਨੇ ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ-6 ਅਤੇ 9 ਵਿਚਕਾਰ ਗਲੀ ਵਿਚ ਇੰਟਰਲਾਕ ਟਾਈਲਾਂ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਵਾਉਣ ਮੌਕੇ ਕਹੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਇਹ ਟਾਈਲਾਂ ਲਗਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੫ਧਾਨ ਸੁਭਾਸ਼ ਸੂਦ, ਬਲਾਕ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਹਿੰਦ ਦੇ ਪ੫ਧਾਨ ਗੁਲਸ਼ਨ ਰਾਏ ਬੌਬੀ, ਕਿਸਾਨ ਖੇਤ ਮਜਦੂਰ ਸੈੱਲ ਕਾਂਗਰਸ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੫ਧਾਨ ਸੁਖਰਾਜ ਸਿੰਘ ਰਾਜਾ, ਅੰਮਿ੫ਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ, ਐੱਸਡੀਓ ਸੀਵਰੇਜ ਬੋਰਡ ਰਾਜੀਵ ਕਪੂਰ, ਜੇਈ ਗਗਨਦੀਪ, ਕੌਂਸਲਰ ਅਸ਼ੋਕ ਸੂਦ, ਕੌਂਸਲਰ ਗੁਰਪ੫ੀਤ ਸਿੰਘ ਲਾਲੀ, ਕੌਂਸਲਰ ਅਮਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੈਨੀਪਾਲ, ਕੌਂਸਲਰ ਨਰਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਪਿੰ੫ਸ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


text:
ਾ ਨੂੰ ਰਬੀ ਕਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਸੋਦਾਮਿਨੀ ਜਦ ਉਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਹਾਉਂਦੀ ਤਾਂ ਹਾਸੇ-ਹਾਸੇ ਵਿੱਚ ਕਹਿਂਦੀ, " ਕੀ ਹੋਇਆ ਜੇ ਮੇਰਾ ਰਬੀ ਕਾਲਾ ਹੈ ਤੇ ਇੰਨਾ ਗੋਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਵੇਖ ਲੈਣਾ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਚਮਕੇਗਾ। ਮਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤਾਈਂ ਨਸੀਬ ਨਾ ਹੋਇਆ। ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਦ ਟੈਗੋਰ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭਰਜਾਈ ਕਾਦਂਬਰੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਸੰਭਾਲੀ। ਕਾਦਂਬਰੀ ਖੁਦ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਚੰਗੀ ਰਸੀਆ ਤੇ ਪਾਰਖੂ ਸੀ। ਉਸੇ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਲਕ ਟੈਗੋਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ। ਉਹੀ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਟੈਗੋਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਸਤਾਦ, ਪ੍ਰਸੰਸਕ ਤੇ ਆਲੋਚਕ ਵੀ ਸੀ। ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਅੰਤਾਂ ਦਾ ਮੋਹ ਸੀ। ਟੈਗੋਰ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨਪਸੰਦ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਹਸਰਤ ਪੂਰੀ ਨਾ ਹੋ ਸਕੀ। ਉਸਦੀ ਖੁਦਕਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਦ ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਭਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਉਸੇ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਰਸਿਆ-ਬਸਿਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਸਤੇਂਦਰਨਾਥ ਇੰਡੀਅਨ ਸਿਵਿਲ ਸਰਵਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਪਾਏ ਦਾ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਗੀਤਾ ਤੇ ਮੇਘਦੂਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੋਲੀਅਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਉਸਨੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਉਸ 'ਤੇ ਖਾਸ ਮੇਹਰ ਸੀ। ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਨਾਲ ਟੈਗੋਰ ਦਾ ਨੇੜਲਾ ਸੰਪਰਕ ਉਸੇ ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। "ਭਾਰਤੀ" ਵਰਗਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਾ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ "ਭਾਰਤੀ" ਵਿੱਚ ਛਪਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਇਹ ਵਰਦਾਨ ਤਾਂ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਜਨਮ-ਘੁੱਟੀ ਵਿ


text:
ਤਾਵਾ
ਨਾਲ ਦਾ ਹਿੰਚਾਵ ਸਭਦ ਪੇਠਾ ਵੈ।
ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪਾਵਾਵਾਂ - ਪਥਹੀ ਮਾਤਾ
ਵੈ, ਨਾਲ ਪਿਤਾ ਵੈ ਅਭਾਂ ਮਿਹਰਮਾਨੀ ਚੀ
ਉਤਪਤੀ ਹਿੰਚਾਵਾ ਉੱਡਾ ਉੱਡਾ ਤੀ ਹੁੰਦੀ
ਵੈ।
ਰਾਸ਼ੀ ਰਾਹਿਕਾ - ਹਿੰਚ ਪੇਸ਼ ਚੇਠੀ
ਮਿਹਰਮਾਨੀ ਚੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਡ ਵੈ ਅਭਾਂ ਸਿਨਹ
ਹਿੰਚਾਵਾ ਵੈ।
ਪਿੰਡ ਚੀਆਂ ਮਾਰਗਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਵੇਲ ਸ਼ਮੀਨ
ਪਿੱਢਾ ਦਿਆ ਸਾਰਾ ਜਾਤਾ ਕਲ ਜਾਮੀਨ ਸਿੰਧ
ਦੇਖਲੇ ਦੇਖਲੇ ਵੇਲੇ ਵੇਲੇ
ਸੈਂਚੀਆਂ ਸਾਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖ ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਬੀਮ
ਵਰਤੇ ਸਨ
ਵਾਕਖਾਰਾ ਜਾਤਾ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪੋ ਆਪੋ ਕਾਮ
ਕਰਦੇ ਸਨ
ਹੀਰਾ ਖੇਤੀ ਹਾਥ ਵੇ ਓ ਖੇਤੀ ਚਾਡ ਕੇ
ਅਪਣੀ ਖੇਤੀ ਵਾਰਸੀ ਤੇ ਗੁਜਾਰਾ ਬਵਲ ਲਾਗ ਪਾਏ
ਉੱਤਮ uttam
ਦਿਸਮੇਸ਼ਟ
ਸਾਪੀਆਂ, ਮੌਸਮ
ਉੱਤਮ ਜਨਮ ਸੁ ਭਾਰਮ ਦੇਹੀ
ਚੇਤਾਗੀਰ ਲਾਭ ਸੁਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਮਤਹੀ ਸਨਾਮ
ਉੱਤਮ ਹੈ। ਦਿਮ ਸਨਾਮ ਦਿਨਾ ਮਤਹੀ ਹੁੰਦਾ
ਗੁਰ ਸਭਾਰ ਸੁਨਾਂ, ਦਿਚਾਵਨ ਦਾ ਮੇਲਾ
ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਸੰਘ ਗੁਰ ਸਭਾਰ ਦੀ
ਆਤਮਾ ਬਵਲ ਹੈ, ਰੋਧੀ ਬਵਲ
ਵਾਗਿਆਈ ਹੈ, ਵਿਵਤਰ ਬਵਲ ਹੈ। ਗੁਰਸੰਘ
ਦਾ ਸਨਾਮ ਮਾਰਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਚੇਤਾਗੀਰ ਲਾਭ ਸੁਨਾਂ ਦਿਨਾ ਉੱਤਮ ਜਨਮ
ਸੁ ਭਾਰਮ ਦੇਹੀ॥ ਅਭੀ ਦੇਖਨ ਬਵਲ
ਸੁਨਾਂ ਮਤਹੀ ਮਤਹੀ ਬਵਲ ਸਨਾਮ
ਹੁੰਦਾ। ਗੁਰ ਵਾਰਸੀ ਪ੍ਰਤੀ ਚਲ
ਮਿਡਿਆ ਮਿਲਿਆਈ॥ ਵਿਵਤਰ ਦਿਨਾ ਬਵ
ਪਾਵਨ ਦੀ ਧੰਤ ਕਹਾਲਾਂ ਬਵਲ ਵਾਰਸੀ॥
ਗੁਰਸੰਘ ਸਨਾਮ ਮਾਰਵਾਦ ਗੁਰਸੰਘੀ
ਪਹਿਲਾ ਸਨਾਮ ਸਨਾਮ॥ ਗੁਰ ਜਾਰੀ ਸਿੰਧਮਾਟ
ਬਵਲ ਚਵਲਾਂਗੀਰ ਹੈ ਮਤਹੀ ਪਿਛਾਈ॥ ਪ੍ਰਤੀ
ਪਹਿਲਾ ਨ ਹੇਡੀਆਂ ਬਹੀ ਬਵਲ ਵਾਰਸੀ
ਵਾਰਸੀ॥ ਅਭੀ ਉਤਰੇ ਗੁਰ ਮਿਨਹ ਉਤਰੇਈ
॥੩॥
ਹਾਰਾਂ ਜਾਰੀ ਗੁਰਸੰਘ, ੧
ਉੱਤਮ uttam
ਚੇਤਾਗੀਰ ਲਾਭ ਸੁਨਾਂ ਚੋਰਾਸੀ ਲਾਖ ਜਨ
ਅਭੀ ਦੇਖਨ akkhī wekhan
ਬਵਲ ਸੁਨਾਂ karn sunan
ਮਤਹੀ ਮਤਹੀ ਬਵਲ ਸਨਾਮ
ਮੁਖ ਸ਼ੁਭ bolan bačan sanehī
ਹਾਰਾਂ ਬਵਲ ਵਾਰਸੀ
hatthī kār kmāwanī
ਪ੍ਰਤੀ ਚਲ ਮਿਡਿਆ ਮਿਲਿਆਈ
peṛī chal satsāg milchī
ਵਿਵਤਰ ਦਿਨਾ ਕਿਰਤ w


text:
ਪ ਰੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਕਿੱਪੜੇ ਿਦਲਣ ਦੀ ਜਗਹਾ ਅਤੇ ਦੇਿਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਸਲਆਾਂ ਲਈ ਜਗਹਾ, , ਯ ਨੀਵਰ ਲ ਰੈਸ ਿੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ ਸਵਧਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਐਿਰਜੈਂ ੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਿ ਹਿੱਈਆ ਕਰਨਾ।
* ਧਰੇ ਹੋਏ ਿੰਕੇਤ ਅਤੇ ਪ੍ੋਂਪਟ: ਇਿਾਰਤਾਂ ਸਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨ ਿੰ ਗਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਣਨ ਜਾਂ ਛ ਹ ਰਾਹੀਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ।
,
* 100% ਵੀਟਾਂ ਲਈ ਅਨ ਕ ਲ ਸਨਵਾ 1 ਸਨਯਿਾਂ ਨ ਿੰ ਅਿੱਪ ੇਟ ਕਰਨਾ ਸਜ ਨਾਲ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਸਕ:
o ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਾਂ ਅਤੇ ਰਸਹਣ ਵਾਲੀਆਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤਿੱਕ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਿਾਰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗ ਸਨਕਾ ੀਆਾਂ (clearances)
o ਿਦਲਦੀਆਾਂ ਅਤੇ ਸਵਲਿੱਿਣ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਿਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਿੈਿੱ ਰ ਿ, ਿਾਥਰ ਿ ਅਤੇ ਰ ੋਈ ਸਵਿੱਚ ਜਗਹਾ
o ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿੰਟਰੋਲ
o ਗਰੈਿ ਿਾਰਾਂ ਦੀ ਆਸਗਆ ਦੇਣ ਲਈ ਿਾਥਰ ਿ ਦੀਆਾਂ ਕਿੰਧਾਂ ਦੀ ਿਜ਼ਿ ਤੀ ਨ ਿੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾਏ
* ਹਾਇਤਾ ਪ੍ਾਪਤ ਣਨਾ: ਿੰਚਾਰ ਦਾ ਿਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਾਰੇ ੇਵਾ ਕਾਊਾਂਟਰਾਂ 'ਤੇ ਣਨ ਦੀ ਹਾਇਤਾ ਪ੍ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
* ਸਦਿਣਯੋਗ ਅਲਾਰਿ: ਇਿਾਰਤਾਂ ਸਵਿੱਚ ਾਰੀਆਾਂ ਾਂਝੀਆਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉਪਲਿਧ
ਸ ਿੰਗਲ-ਸ ਟੈਚ ਘਰਾਂ, ਟਾਊਨਹੋਿ ਅਤੇ ਰੋ ਹੋਿਾਂ ਲਈ ਪ੍ ਤਾਸਵਤ ਿ ਿੱਿ ਤਿਦੀਲੀਆਾਂ ਸਵਿੱਚ ਅਨ ਕ ਲ ਸਨਵਾ ਸਨਯਿਾਂ ਨ ਿੰ ਅਿੱਪ ੇਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਿਲ ਹੈ ਸਜ ਨਾਲ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਸਕ:
* ਪ੍ਵੇਸ਼ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗ ਸਨਕਾ ੀਆਾਂ (clearances)
* ਗਰੈਿ ਿਾਰਾਂ ਦੀ ਆਸਗਆ ਦੇਣ ਲਈ ਿਾਥਰ ਿ ਦੀਆਾਂ ਕਿੰਧਾਂ ਦੀ ਿਜ਼ਿ ਤੀ ਨ ਿੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾਏ
ਇਹ ਿਦਲਾਅ ਸਕਉਾਂ?
ਝਾਏ ਗਏ ਿਦਲਾਅ ਵਧੇਰੇ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗਤਾ ਵਿੱਲ ਇਿੱਕ ਿਹਿੱਤਵਪ ਰਨ ਪਸਹਲੇ ਕਦਿ ਨ ਿੰ ਦਰ ਾਉਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਿਾਰਤਾਂ ਨ ਿੰ ਵਧੇਰੇ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਅਨ ਕ ਲ ਿਣਾਉਣ 'ਤੇ ਸਧਆਨ ਕੇਂਦਸਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਭਸਵਿੱਿ ਦੇ ਅਪਗ੍ੇ ਿਰਸਚਆਾਂ ਨ ਿੰ ਘਟਾਉਣ ਸਵਿੱਚ ਿਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨ ਿੰ ਿੀਿਾਰੀ, ਿੱਟ, ਅਤੇ/ਜਾਂ ਿ ਢਾਪੇ ਦੇ ਜ


text:
ਂਡਰ ਕੋਸਟਿਕੋਵ, ਕਮਿ Communਨੀਕੇਸ਼ਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਪੈਪਸੀਕੋ: "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਲੇਅ ਦੀਆਂ ਚਿੱਪਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੂਸ ਵਿਚ ਵੇਚਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਰੂਸ ਵਿਚ ਪੱਕੀਆਂ ਆਲੂਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ. ਚਿੱਪਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਲੂਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਲੂਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤੀ ਸਪਲਾਇਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਲੇਅ ਦੇ ਆਲੂ ਸਪਲਾਇਰਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਅ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ ਲਈ "ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ" ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। "
ਪੈਪਸੀਕੋ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਆਲੂ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਹੈ. ਹਰ ਸਾਲ, ਕੰਪਨੀ ਸਥਾਨਕ ਸਪਲਾਇਰਾਂ ਤੋਂ 350 ਹਜ਼ਾਰ ਟਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਲੂ ਖਰੀਦਦੀ ਹੈ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਕੰਪਨੀ ਨੇ 1996 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਲੂ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਆਲੂ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਬੀਜਣ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਨਿਰੰਤਰ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ 'ਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪੈਪਸੀਕੋ ਅੱਜ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.
ਇਸ ਸਾਲ, ਇਰੀਕੋ ਨੇ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਟਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਲੂ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਤਿਹਾਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਪਲਾਂਟਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਪਾਂ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਫ੍ਰਾਈਜ਼, ਆਲੂ ਦੀਆਂ ਪਾਣੀਆਂ, ਸਟਾਰਚ ਅਤੇ ਸੀਰੀਅਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲ