text:
ਰਲਾ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਤੋਂ ਏਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਰੰਗਮੰਚ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦ ਪਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੋਕ ਪੱਖੀ ਨਾਟ-ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।[1] 19 ਸਤੰਬਰ 1975 ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਸਸਪੈਂਡ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 1981 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਲੈ ਲਈ। ਨੌਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਤੇ ਉਹ ਕਾਰਡ ਹੋਲਡਰ ਬਣ ਗਏ। ਛੋਟੀ ਉਮਰੇ ਮਾਰਕਸੀ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਪੜਿਆ।
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਚੋਂ ਹਾਂ ਜੋ ਸਦਾ ਸਫਰ 'ਤੇ ਰਹੇ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸਦਾ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਥਾਲ ਰਿਹਾ
ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਕੈਲਾਸ਼ ਕੌਰ ਅਤੇ ਦੋ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉਤੇ ਨਾਟ-ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਥੈਲੇ ਚੁੱਕੀ ਭਾਅ ਜੀ ਪਿੰਡ-ਪਿੰਡ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦੇ, ਨਾਟਕ ਖੇਡਦੇ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਸਾਹਿਤ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਟਿਕਟ ਲਾਇਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਨਾਟਕ ਖੇਡਦੇ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ 'ਚ ਰੁੱਖੀ-ਮਿੱਸੀ ਦਾਲ ਰੋਟੀ ਛੱਕ ਕੇ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ ਫੇਰ ਅਗਲੇ ਪਿੰਡ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨ ਵਾਲਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਸੀਹਾ, ਲੱਖਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ, ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਗ਼ਦਰੀ ਬਾਬਿਆਂ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਕਹਿੰਦੇ। 50 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰੰਗਮੰਚ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 185 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਟਕ ਲਿਖੇ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀਆਂ 12000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾਟ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਭੁੱਲ ਕੇ ਪਾਤਰ ਦਾ ਸਾਕਾਰ ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਜਜ਼


ਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਾ ਕਿ ਨਿਪੁੱਤੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਔਲਾਦ ਦਾ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਬੜਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਔਲਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਬਲ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਇਸਤਰੀ ਦੂਜੇ ਬੰਦਿਆਂ ਕੋਲ ਔਲਾਦ ਦੀ ਖਾਤਰ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੈਦਾਵਾਰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਪਰੋਕਤ ਉੱਨਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ, ਦੂਸਰੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਪਛੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰ ਕੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ-ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ। ਐਪਰ ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਗਿਆ ਸਮਾਜ ਨੇ ਅੱਗੇ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੇ ਸਾਂਭਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਵਧੇਰੇ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਤਾਂਘ ਰੱਖਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਰਾਂ ਪਾਸੋਂ ਕੰਮ ਕਰਵਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਾਸਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬਚਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਐਸ਼-ਅਰਾਮ ਦਾ ਸਮਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਣ ਪਰ ਕਿਉਂ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੇਵਲ ਖਾਣ ਪਹਿਨਣ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਸਨ, ਵਧੇਰੇ ਉਪਜ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪੁੱਜਦਾ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ ਦੋ ਜਮਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਟ ਗਿਆ। ਨਰੇਸ਼ (ਨਰ+ਈਸ਼) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਰਪਤੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਅਖਵਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਾਸ ਚਾਕਰ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮ ਆਖਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਟੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਨਰਪਤੀ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੇ ਗਣਪਤੀ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੱਸਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਤਾ ਜਮਾਉਣ ਲਈ, ਮਿਹਨਤੀ ਤੇ ਕਾਮੇ ਲੋਕਾਂ (ਦਾਸ) ਨੂੰ 'ਕਿਰਤ' (ਉੱਪਜ) ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਰਾਮਾਤ ਨਾਲ ਲਿਆ ਬੰਨ੍ਹਿਆਂ। ਹੁਣ ਉਹ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਲਿਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦ


ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਜੀ ਤਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਸਕੇ।


text:
ਿ ਇਹ ਹਨ ; ਤਿੰਨ ਗਲੈਕਸੀਆਂ; 1 ਪਿਨਵੀਲ ਗਲੈਕਸੀ (Pinwheel Galaxy), 2 ਬੋਡੇਜ਼ ਗਲੈਕਸੀ (Bode's Galaxy), 3 ਸਿਗਾਰ ਗਲੈਕਸੀ(Cigar Galaxy) , ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਆਊਲ ਨੇਬੂਲਾ (Owl Nebula). ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਤਿੰਨ ਨੇਬੂਲਾ ਇਹ ਹਨ;
 Messier 40 (M40, Winnecke 4), Messier 108 (M108, NGC 3556), and Messier 109 (M109, NGC 3992).
ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਨੂੰ ਅਰਸਾ ਮੇਜਰ (Ursa Major), ਵੱਡਾ ਭਾਲੂ ਮਤਲਬ ਗ੍ਰੇਟ ਬੀਅਰ (Great Bear) ਜਾਂ ਬਿੱਗ ਬੀਅਰ (Big Bear) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਬਿੱਗ ਡਿੱਪਰ (ਯਾਨੀ ਵੱਡਾ ਚਮਚਾ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਰੇ
ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ 93 ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਇਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਸੱਤ ਮੁੱਖ ਤਾਰੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ -
ਅਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ
ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ ਵੀ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਸੀਅਰ-81 ਨਾਮਕ ਸਰਪਿਲ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਰੋਸ਼ਨ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੈਸੀਅਰ-82 ਨਾਮਕ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਵਲਾਂ ਸਿਗਾਰ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ 2.5 ਕਰੋੜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ - ਸਾਲ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਚਕਰੀ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ (ਪਿਨਵਹੀਲ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ) ਵੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਕੁਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਪਤਰਿਸ਼ੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 50 ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।

dataset: wikimedia/wikipedia


ਿਚ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਮੈਲ। ਗੁਮਾਨੁ-ਹਉਮੈ, ਹੰਕਾਰ। ਨ ਮੋਹੀਐ-ਮੋਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਠੱਗ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਬਿਨਸੈ-ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਆਨੁ-ਕੁੱਤਾ। ਉਸਤਤਿ-ਸੋਭਾ। ਸਗਲ-ਸਾਰੇ। ਦੇਵੈ-ਨਾਮ ਦਾ ਦਾਨ ਦੇਵੇ। ਦਇਆ ਕਰਿ-ਕਿਰਪਾ ਕਰ ਕੇ। ਸੋਈ-ਉਹੀ। ਸੁਜਾਨੁ-ਸਿਆਣਾ ਹੈ। ਸੁਚੇ-ਪਵਿੱਤਰ। ਕਾਢੀਅਹਿ-ਆਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਬਾਰਹਮਾਹਾ ਮਾਝ ਦੀਆਂ ਅੰਤਲੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾ ਕੇ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬੜਾ ਸੁਖਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੋ ਤੁਕਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ-
ਮਾਹ ਦਿਵਸ ਮੂਰਤ ਭਲੇ ਜਿਸ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰੇ॥
ਨਾਨਕੁ ਮੰਗੈ ਦਰਸ ਦਾਨੁ ਕਿਰਪਾ ਕਰਹੁ ਹਰੇ॥
(ਅੰਗ 136)
ਮਾਹ-ਮਹੀਨੇ। ਦਿਵਸ-ਦਿਨ। ਮੂਰਤ-ਮਹੂਰਤ।
ਭਾਵ ਜਿਸ 'ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਿਰਪਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਮਹੀਨੇ, ਦਿਨ, ਮਹੂਰਤ ਸਭ ਭਲੇ ਹਨ। ਦੂਜੀ ਤੁਕ ਵਿਚ ਪੰਚਮ ਗੁਰਦੇਵ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਅਰਜੋਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਦਾਤ ਬਖਸ਼ੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਰੱਖੋ।
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਚੱਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਧੁਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੀ ਮਾਘ ਨੂੰ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪਰਯਾਗ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਬੜਾ ਮਹਾਤਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਮੱਤ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਤਾਂ ਪਾਪ ਕਮਾਉਂਦਾ ਰਹੇ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ ਭੁੱਲ ਬਖਸ਼ਾ ਲਵੇ। ਰਾਗੁ ਸੂਹੀ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ ੩ ਦੀ ੧੨ ਪਉੜੀ ਵਿਚ ਜਗਤ ਗੁਰੂ ਬਾਬੇ ਦੇ ਪਾਵਨ ਬਚਨ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਨ ਵਿਚ ਖੋਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰ


text:
ਧੋਲੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਈ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: -
 ਧੌਲੀ, ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ: ਉੜੀਸਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ।
 ਧੌਲੀ ਗੰਗਾ: ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਇੱਕ ਨਦੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਅਲਕਨੰਦਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮ ਕਰ ਗੰਗਾ ਦਰਿਆ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
 ਧੌਲੀ ਪਿਆਊ: ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਲਾ।
ਭੂਗੋਲ
ਕਸਬਾ
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ


text: ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਵੰਬਰ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼

config: pa


ਭੂਆ(ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ)Nanak Singh
ਭੂਆ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆਂ ਦਸਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਕ ਵਰ੍ਹੇ ਬੀਤ ਗਏ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਵੱਡੇ ਵਡੇਰਿਆਂ 'ਚੋਂ ਇਹੋ ਇਕ ਨਾਉਂ ਲੈਣ ਜੋਗੀ ਪੁਰਾਣੀ ਮੁੱਢੀ ਬਾਕੀ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਮਾੜੀ ਜਿਹੀ ਯਾਦ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਜਦ ਨਿੱਕੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਭੂਆ ਮੈਨੂੰ ਉਂਗਲੀ ਲਾ ਕੇ, ਪਿਆਰ ਪੁਚਕਾਰ ਕੇ ਸਕੂਲ ਛੱਡਣ ਜਾਂਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਤੇ ਅੱਧੀ ਛੁੱਟੀ ਵੇਲੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਲਾਈ ਵਾਲੇ ਦੁੱਧ ਦਾ ਕੌਲ ਲਿਆਇਆ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਏਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਤੀਹ ਪੈਂਤੀ ਵਰ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋਣੇ ਨੇ। ਇਕ ਇਕ ਕਰ ਕੇ ਸਾਰੇ ਉਹ, ਜਿਹੜੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਕਾ, ਪੁੱਤਰ ਆਖਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਮੌਤ ਦਾ ਖਾਜਾ ਬਣ ਚੁਕੇ ਸਨ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਭੂਆ ਅਜੇ ਕੰਧੀ ਉਤੇ ਰੁਖੜਾ ਬਣੀ ਰਹੀ। ਹਾਂ, ਤੇ ਮੈਂ ਐਤਕੀਂ ਜਦ ਆਪਣੇ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਭੂਆ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖਾਹਿਸ਼ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕੱਚੀ ਸੜਕੇ ਪੂਰੇ ਪੰਜ ਮੀਲ ਜਾਂਦਿਆਂ ਤੇ ਏਨੇ ਹੀ ਆਉਂਦਿਆਂ ਮੈਨੂੰ ਕੱਢਣੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ। ਗਰਮੀ ਦੀ ਰੁੱਤ ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਵਿਆਹ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਜੇ ਦੋ ਚਾਰ ਡੰਗ ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣੀ ਪੈ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਚਾਰ ਚੌਕੇ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਡੰਗ ਹਾਜ਼ਮੇ ਦੇ ਚੂਰਨ ਤੇ ਫੱਕੀਆਂ ਵਰਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਚਹੁੰ ਡੰਗਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਕਚਘਰੜ ਪੂਰੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਨਿਕ ਸੁਕ ਤੋਂ ਦਿਲ ਭਰ ਗਿਆ। ਜਾਪਣ ਲੱਗਾ ਜਿਵੇਂ ਤਵੇ ਦੇ ਫੁਲਕੇ ਖਾਧਿਆਂ ਜੁਗ ਹੀ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਥੇਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹਿਕ ਅੱਧ ਡੰਗ ਹੀ ਪੂਰੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲੇ, ਕਿਤੋਂ ਦੋ ਫੁਲਕੇ ਤੇ ਦਾਲ ਮਿਲ ਸਕਣ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਤਾਂ ਧੇਤਿਆਂ ਦੀ ਨੱਕ-ਵੱਢੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ।
ਸ਼ੁਕਰ ਸ਼ੁਕਰ ਕਰ ਕੇ ਦੋ ਰਾਤਾਂ ਕੱਟੀਆਂ ਤੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਜਾਂਞੀਆਂ ਪਾਸੋਂ ਮਸੇ ਮਸੇ ਖਹਿੜਾ ਛੁਡਾ ਕੇ ਭੂਆ ਦੇ ਪਿੰਡ ਤੁਰ ਪਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਸੀ, ਨਿੱਕ


ਮਾਊਂਟ ਆਬੂ
ਮਾਊਂਟ ਆਬੂ ਅਰਾਵਲੀ ਪਰਬਤ ਲੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਸਿਰੋਹੀ ਜਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ਅਰਾਵਲੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਗੁਰੂ ਸ਼ਿਖਰ ਦੇ ਕੋਲ ਵਸੇ ਮਾਊਂਟ ਆਬੂ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਾਊਂਟ ਆਬੂ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੀਰਥ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਚੌਹਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰੋਹੀ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੇ ਮਾਊਂਟ ਆਬੂ ਨੂੰ ਰਾਜਪੂਤਾਨਾ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੀਜ ਉੱਤੇ ਦੇ ਦਿੱਤੇ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਥਾਂ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਇਤਿਹਸ[ਸੋਧੋ]
ਮਾਊਂਟ ਆਬੂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਧੂ-ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਤੇਤੀ ਕਰੋੜ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਾ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਨੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਯੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਚੌਵ੍ਹੀਵੇਂ ਤੀਥਕਰ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਂਵੀਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ । ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਜੈਨੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਕ ਤੀਰਥ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਬੂ ਨਾਂਅ ਹਿਮਾਲਾ ਦੇ ਪੁੱਤ ਆਰਬੁਆਦਾ ਦੇ ਨਾਂਅ ਉੱਤੇ ਪਿਆ। ਆਰਬੁਆਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੱਪ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਖੱਡ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਹਨ ਨੰਦੀ ਬੈਲ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਸੀ।[੧]
ਦਰਸ਼ਨੀ


text:
ੇ ਪਹਿਲੇ ਪਿੰ੍ਰਸੀਪਲ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਏ ਸਨ।
ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਆ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਭੌਰਾ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਾਰਾ ਮਾਹੌਲ ਪੇਂਡੂ ਸੀ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸੁੱਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਸਵੇਰੇ ਚਾਰ ਵਜੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਣ ਲਈ ਉਠਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਗਈ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਹੱਥ ਵਟਾਉਂਦੀ। ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਣਾ, ਫੇਰ ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਗੋਹਾ-ਕੂੜਾ ਚੁੱਕਣਾ ਤੇ ਸਾਰੇ ਘਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਕੇ ਸਕੂਲ ਜਾਣਾ। ਗੌਰਮਿੰਟ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਘਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅੱਧੀ ਛੁੱਟੀ ਘਰ ਆ ਜਾਣਾ, ਦਾਦੀ ਨੇ ਪੱਠੇ ਵੱਢਣ ਗਏ ਹੋਣਾ, ਪੱਠਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਸਿਰ ਉਤੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਅੱਧੀ ਛੁੱਟੀ ਵੇਲੇ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣੀਆਂ। ਜੇ ਕੋਈ ਸਹੇਲੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਪੱਠੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆਉਂਦੀ।
ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦਸਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਫਸਟ ਆ ਕੇ ਛੇਵੀਂ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੀਡੀਅਮ ਸਕੂਲ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਘਰ ਵਿਚ ਟੀ.ਵੀ. ਨਹੀਂ ਸੀ; ਸਿਰਫ਼ ਰੇਡੀਓ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਠੰਢੂ ਰਾਮ ਦਾ ਦਿਹਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਫੌਜੀ ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣਦੇ। ਬੀ.ਏ. ਤੱਕ ਪੁੱਜਦਿਆਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਲਗਭਗ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਕਾਲਜ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿੱਤਨੇਮ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਜਾ ਕੇ ਕਥਾ-ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਨਾ, ਉਸ ਦਾ ਨੇਮ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਬੀ.ਏ. ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ 'ਰਸਤਾ ਰੋਕੋ ਅੰਦੋਲਨਾਂ' ਵਿਚ ਵਰ੍ਹਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਸੰਤ ਹਰਚੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਧਰਮਯੁੱਧ ਮ


9 ਅਕਤੂਬਰ (ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ) ਅੱਜ ਮਗਨਰੇਗਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਵੱਲੋਂ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਵਿਖੇ ਬਿਨ੍ਹਾ ਨੋਟਿਸ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਬਿਨ੍ਹਾ ਪੱਖ ਸੁਣੇ ਕੱਢੇ ਗਏ ਮਗਨਰੇਗਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਯੂਨੀਅਨ ਵੱਲੋਂ ਅਲਟੀਮੇਟਮ ਪੱਤਰ ਆਈ.ਟੀ ਮੇਨੈਜ਼ਰ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਲੂਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਅੱਜ ਮਗਨਰੇਗਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸੂਬਾ ਜਰਨਲ ਸਕੱਤਰ ਅਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੰਨੀ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀ ਮਗਨਰੇਗਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰ ਤੇ 16 ਸਤੰਬਰ 2019 ਤੋ ਲੈ ਕੇ 1 ਅਕਤੂਬਰ 2019 ਤੱਕ ਹੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਉਸ ਸਮੇ ਪੰਚਾਇਤ ਮੰਤਰੀ ਜੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਗਨਰੇਗਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ 1 ਅਕਤੂਬਰ ਮਗਨਰੇਗਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਅਹਿਮ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ ਸੀ।ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਪੱਧਰ ਤੇ ਰੈਗੂਲਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਨਾਲ-2 ਫਾਲਿਜ਼ਕਾ ਦੇ ਕੱਢੇ ਗਏ ਮਗਨਰੇਗਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਮਗਨਰੇਗਾ ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ।ਪਰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਬਹਾਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇੱਥੇ ਦੱਸਣਯੋਗ ਬਣਦਾ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਅਨ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦੇ ਕੇੇ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਗੁਹਾਰ ਲਗਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।ਪਰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲਾਰਿਆਂ ਤੋ ਬਿਨ੍ਹਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀ ਮਿਲਿਆਂ।ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਪਿਛਲੇ 1 ਸਾਲ ਤੋ ਚੱਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਗਨਰੇਗਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਇਸ ਕਰਕੇ ਬਲਾਕ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਦੇ ਸਮੂਹ ਮਗਨਰੇਗਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵੱਲੋ ਮਿਤੀ- 11 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋ ਕੰਮ ਬੰਦ ਕਰਕੇ 24-24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਦਿਨ ਪਰ ਰਾਤ


text: Previous ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ


text:
ਚਾਰ ਲਾਏ। 32. ਘਾਲ ਬਾਂਦ ਸਾ ਸਮਾਂ ਸਤਵਾ ਸਮਾਂ ਚਾਹਿੰਦਾ।
ਚਿਆਤਾਂ ਸਤਵਾ
ਚਿਹਨ ਬਿਰਾ ਬੇ ਮਨੁੱਖ ਹੇ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਹੁੰਦਾ ਬਿਰਾ ਬਿਰਾ ਵਾਨ। ਚਿਹਨ ਉੱਤੇ ਚਿੱਤਰ ਰੇਹ ਪੁਰਾਤ ਸਤਵਾਵਾਂ ਹੇ ਰਾਤ ਮੈ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰ ਬਿਰਾ ਚਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਚਿਹਨਾਂ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵਾਂ ਹੇ ਦੇਸ਼ ਹਿਰਾ ਘਰੇ ਪਾਣਾ ਵੈਮਾਂ ਹਾਲ ਸੇਸ਼ੀ ਚੇ ਸਾਹੇਤੀ। ਅਭਾਵਾਂ ਹੇ ਪੁਰਾਤ ਵੈਮਾਂ ਬੇਸ਼ ਘਰੂ ਮਨੁੱਖ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਸਾਹੇਤੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਿਰਾ ਭੀ ਮੈਂ ਮੈਂ ਚਿਹਨ ਚੇਹਰਾ ਲਾਏ ਬਰਤਾਵਾਂ ਹਾਲ ਸੁਨੀ ਮਾਂਗ ਸੇ ਵਿਸ਼ਵਨਿਰਿਆ ਦੁੱਧ ਭੀ ਪਾਣ ਵੈਸ਼ਾ ਚੀ ਚੇਹਰਾ ਲਾਏ। ਚਿਹਨ ਸਥਾਨ ਹੇ ਵੈਮਾਂ ਮਹਿ ਹਿਰਾ ਮੈਂ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਮਾਂਗ ਸੇ ਪਾਣ ਵਿਸ਼ਵਨਿਰਿਆ ਦੁੱਧ ਪੁਰਾਤ ਵਰਤ ਹੇ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਚੀ ਚਿੱਤਰ ਚੁੱਕੇ ਰਹੇਤੀ। (3—6) ਮਹਿ ਹਿਰਾ ਘਰੂ ਧਰਾ ਹੇ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਐਹੁਂ ਵਿਨੀ ਮੈਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਲ ਹੈ ਨਾਹੀਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ ਬਰਤਾਵਾਂ ਚੀ ਚਿੱਤਰ ਵਧਾਏ ਹਾਲ ਸਾਵਾਂ ਚਾਹ ਸੇਵਾ ਹੇ ਪਾਣਾ ਵੈਮਾਂ ਵਿਸ਼ਵਨਿਰਿਆ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰਾਣ ਬਰਤਾਵਾਂ ਚੀ ਚੇਹਰਾ ਲਾਏ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਣ ਹਿਰਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਿਰਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। (7—8) ਚਿਹਨ ਪ੍ਰਾਣ ਹੇ ਪੁਰਾਤ ਹਾਲ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਹੇ ਘਰੂ ਪਾਣਾ ਸਾਵਾਂ ਪੁਰਾਤ ਰਹੇ। 9. ਚਿੱਤਰ ਪੁਰਾਤ ਹੇ ਹਾਲ ਸੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮੈਸ਼ਾ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਚਿਹਨ ਉਤੇ ਹਾਲ ਸਤਵਾਵਾਂ ਨੀ ਹੇ ਚਿੱਤਰ ਬਿਰਾ ਘਰੂ ਪਾਣਾ ਅਭਾਵਾਂ ਚਿਹਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਹੇ ਪਾਣਾ ਮਾਣਿਆ ਹਿਰਾ ਵਾਨ। ਚਿਹਨ ਲਾਏ ਹੇ ਦੇਸ਼। ਚਿੱਤਰ ਆਪ ਜੀ ਹੇਨ ਅਤੇ ਮਹਾਵਾਣ ਹਾਲ ਨਾਹੀ, ਐਹੁਂ ਵਿਸ਼ਵਨਿਰਿਆ ਦੀ ਦੁੱਧ ਅਭਾਵਾਂ ਹਾਲ ਹੈ ਅਭਾਵਾਂ। ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਚੀ ਚਿੱਤਰ ਬਿਰਾ ਅਭਾਵਾਂ ਹਾਲ ਹੈ ਅਭਾਵਾਂ ਅਭਾਵਾਂ ਹੇ ਚਿੱਤਰ, ਉਹ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਚਾਰ ਹਾਲ, ਅਭਾਵਾਂ ਤਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਖੀਆਂ ਦੁੱਧ ਅਭਾਵਾਂ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਜੇਮਜ਼ ਪ੍ਰਿੰਸਪ (20 ਅਗਸਤ 1799 – 22 ਅਪਰੈਲ 1840) ਜੋ 1832 - 1840 ਤੱਕ ਕਲਕੱਤਾ (ਅਜੋਕਾ ਕੋਲਕਾਤਾ) ਦੀ ਟਕਸਾਲ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਏਸ਼ੀਆਟਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦਾ ਸਕੱਤਰ ਵੀ ਸੀ। ਉਹਨੇ ਖਰੋਸ਼ਠੀ ਦੀ ਵਰਨਮਾਲਾ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਫੇਰ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਲਿਪੀ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝ ਗਿਆ ਸੀ।


ਰ ਦੇ ਖੁਸ਼-ਖੁਸ਼ ਦਿਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਆ , ਤਾਂ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ ਥੋੜੀ ਕੁ ਹੋਰ ਹੱਲਾ-ਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ,ਤਾਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਉੱਚੇ ਹੋਏ ਸੁਪਨੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਣ । ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ ਖਿਆਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮੁਸਾਫਿਰ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਿਆ । ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਨੇੜੇ ਹੋ ਕੇ ਮੁਸਾਫਿਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ , " ਜਿਹੜਾ ਪੱਕਾ ਅੰਬ ਤੂੰ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦਾ ਚੂਸਣ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਸਿਰਜ ਰਿਹਾ ਸੀ , ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਤੋੜਿਆ ਸੀ ? " , ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਮਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ , " ਇਸ ਅੰਬ ਦੇ ਦਰਖਤ ਨਾਲੋਂ । " ਮੁਸਾਫਿਰ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ , " ਜੇ ਇਹਨਾਂ ਅੰਬਾਂ ਦਾ ਮਾਲਿਕ ਕਿਸਾਨ ਤੈਨੂੰ ਅੰਬ ਤੋੜਦੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ , ਫੇਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ....? "
ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ ਮੁਸਾਫਿਰ ਦੀ ਪੁੱਛ ਦਾ ਕੋਈ ਉੱਤਰ ਨਾ ਲੱਭਾ । ਉਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਚਿੰਤਾਵਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਿਆ ਹੋਇਆ ਉਹ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਣ ਲੱਗ ਪਿਆ । ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਾ, ਕਿ ਅੰਬ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਅੰਬ ਤੋੜਦੇ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ । ਉਸਦੀ ਬੜੀ ਕੁਟਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਫੇਰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸਰਪੰਚ ਨੇ ਭਰੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਖਿਲਾਫ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ , " ਇਸ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ , ਅੱਗੋਂ ਤੋਂ , ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਆਪਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾੜੀ ਤੇ ਨਾ ਲਾਵੇ । " ਇਹ ਸੋਚ-ਸੋਚ ਕੇ ਉਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ । ਉਹਦੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹੇ ਮੁਸਾਫਿਰ ਨੇ ਮੋਢਿਓਂ ਫੜ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ । ਉਹਦੇ ਰੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹੌਂਸਲਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ , " ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣਾ ਕੋਈ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਰਹਿਣਾ ਮਾੜਾ ਹੈ । " ਮੁਸਾਫਿਰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਆਪਦੇ ਰਾਹੇ ਤੁਰ ਪਿਆ ।
ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਆਖੀ ਗੱਲ ਪੱਲੇ ਬੰਨ੍ਹ ਲਈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ


text:
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਪਕਰਣ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ. ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜਾਂਚਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਗਾਹਕ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ
ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਾਫ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿੰਨੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕਲਾਇਟ ਸਾਡੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਗਾਹਕ ਸੇਵਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਲਾਇੰਟ ਦੀ ਸੁਣਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਾਹਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਜਾਂ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕਰੋ; ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਅੱਜ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਰਡਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣਗੇ ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਵਾਏਗਾ.
ਕੇਨਥ ਐੱਲ. ਬੇਕਰ ਪੇਜ _PHONE_ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਐਂਡੋਕ੍ਰਿਨੌਜੀ ਅਤੇ ਮੇਟਬੋਲਿਜ਼ਮ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ
ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੋਰੋਨ: ਐਕਸ਼ਨ, ਘਾਟਾ, ਸਬਸਟੇਸ਼ਨ, ਈ. ਨਿਸੇਲਲਾਗ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ, ਐਚ ਐਮ ਬੇਹਰੇ 272-317
ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਟੈਕਸਟਬੁੱਕ ਆਫ ਐਂਡੋਕਰੀਨੌਲੋਜੀ, ਸ਼ਲੋਮੋ ਮੇਲਮੈਡ ਦੁਆਰਾ, ਕਨੇਥ ਐਸ. ਪੋਲੋਨਸਕੀ, ਪੀ. ਰੀਡ ਲਾਰਸਨ, ਹੈਨਰੀ ਐੱਮ. ਕ੍ਰੌਨੈਂਬਰਗ, ਪੰਨਾ 758-766
3839 ਦ੍ਰਿਸ਼
ਸੁਨਿਫਿਰਮ ਦੇ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ 7 ਬੇਸਟ ਨੂਟ੍ਰ


ਾਂ ਦੇ ਮੋਹਤਬਰ ਸੱਜਣ ਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਮਾਣ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਓਪਰਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਿਆ। ਹੁਣ ਵਕਤ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਤਲਾਸ਼ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਨਾਮ ਤਲਾਸ਼ੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ ਹਨ। ਮਤਲਬ ਕਿ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਣ 'ਚ ਸੰਗ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਲਜੋਂ ਘਰ ਆ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਝਗੜਾ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਖੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਰਖਾ ਲੈਂਦੇ। ਪੁਰਾਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹੋ ਜੁਆਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਭਾਈ ਏਦਾਂ ਹੀ ਕੱਟ ਲਈ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਕਦੇ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਆਈ।' ਨਵਾਂ ਪੋਚ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਕੱਟ ਲਈ, ਸਾਡਾ ਵੀ ਖਿਆਲ ਕਰੋ। ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।' ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਤਾਂ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਕਦੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਛੁਪਾਉਂਦੇ, ਪੂਰੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨਾਮ ਪਿਛੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਜੱਦੀ ਹਲਕੇ ਲੰਬੀ 'ਚ ਪਿੰਡ ਹਨ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਤੇ ਕੱਟਿਆਂ ਵਾਲੀ। ਪਿੰਡ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਦੇ ਮੋਹਤਬਰ ਆਗੂ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਮ ਨੱਥਪੁਰ ਸੂਰਾਵਾਲਾ ਸੀ। ਪਿੰਡ 'ਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਮੁਲਕ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਅੰਗਰੇਜ ਅਫਸਰ ਕੋਲ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲੀ ਕਰਾਉਣ ਗਏ ਤਾਂ ਉਸ ਅਫਸਰ ਨੇ ਮਜਾਕ 'ਚ ਆਖਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਅਫਸਰ ਦਾ ਮਜਾਕ ਅੱਜ ਨਵੀਂ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਮਜਾਕ ਦਾ ਪਾਤਰ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ


ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ, ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਕੰਡੇ ਕੇਂਦਰਤ ਪੂਰਵ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਦੇਸ਼ ਮਿਸਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ 3150 ਈ०ਪੂ०[੧] ਦੇ ਆਸ-ਕੋਲ, ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਰੋ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਊਪਰੀ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਏਕੀਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਹਿਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਅਗਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ।[੨] ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਥਿਤ "ਰਾਜਾਂ" ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਤੋਂ ਨਿਰਮਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਡੋਲਤਾ ਦੇ ਕਾਲ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਕਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਨਵੇਂ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਰ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚੀ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸਨੇ ਮੰਦ ਪਤਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਪਿੱਛਲਾ ਅੱਧ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਕਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਫਤਹਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਫੈਰੋ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ 31 ਈ०ਪੂ० ਵਿੱਚ ਤੱਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਰੰਭਿਕ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਫਤਹਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਬਣਾ ਲਿਆ।[੩]
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸਫਲਤਾ, ਨੀਲ ਨਦੀ ਘਾਟੀ ਦੀਆਂ ਪਰੀਸਥਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਢਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਭੋਰਾਕੁ ਰੂਪ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਉਪਜਾਊ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ, ਉਂਮੀਦ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹੜ੍ਹ ਅਤੇ ਨਿਅੰਤਰਿਤ ਸਿੰਚਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋੜ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਫਸਲ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹੇ ਸਾਮਾਜਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਬੜਾਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਇਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਘਾਟੀ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਣਿਜ ਦੋਹਨ, ਇੱਕ ਸਵਤੰਤਰ ਲਿਖਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰੰਭਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਸਾਮੂਹਕ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪਰਿਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠ


text: 17 April 2018 ਕਪਤਾਨ ਕੈਬਿਨੇਟ ਦਾ ਇਸ ਹਫਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿਸਤਾਰ


ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰੰਤੂ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਚ ਨੇ ਗੋਲ ਘੇਰਾ ਤੋੜ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿੱਧੀ ਕਤਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
- ਪੁਰਾਤਨ ਗਿੱਧੇ ਵਿੱਚ ਲੰਮੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਤੇ ਵੱਧ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤੇ ਬੋਲੀ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਨੱਚਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬੰਦਿਸ਼ ਹੈ।
- ਪੁਰਾਤਨ ਨਾਚ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਜਾਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨਾਲ ਹੀ ਤਾਲਬੱਧ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਚ ਵਿਚ ਘੁੰਗਰੂ ਤੇ ਢੋਲਕੀ ਆਦਿ ਨਾਲ ਤਾਲਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿਚ ਮੂਲ ਐਕਸ਼ਨਾ ਵਿਚ ਵੀ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ।
- ਪੁਰਾਤਨ ਨਾਚ ਵਿਚ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਮੁਰੈਲਣ(ਮੁੱਖੀ) ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਿਆਣੀ ਔਰਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਸੀ,ਜਿਸਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਮਾਣ ਤਾਣ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀਆ ਸਮੇਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਭਾਵ ਮਾਮੀ ਮਾਸੀ ਆਦਿ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਨਾਨਕੇ ਮੇਲ ਦੇ ਗਿੱਧੇ ਵਿਚ ਤਾਂ ਮਾਮੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਗਿੱਧੇ ਵਿਚ ਮੁਰੈਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਨਾਚ ਵਿਚ ਪਰਵੀਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਪੁਰਾਤਨ ਨਾਚ ਸਮੇਂ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣੀਆਂ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਹੋ ਜਿਹੇ ਕਪੜੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪਾਏ,ਉਵੇ ਹੀ ਨੱਚ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਚ ਵਿਚ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਡਰੈਸ,ਜੂਲਰੀ ਤੇ ਮੇਕ-ਅੱਪ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਪੁਰਾਤਨ ਗਿੱਧੇ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਬਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਐਕਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਚ ਵਿਚ ਠੋਸ ਰੂਮ ਵਿਚ ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ:
ਢਾਈਆ ਢਾਈਆ ਢਾਈਆ ਲੰਬੜਾ ਦੀ ਬੰਤੋਂ ਨੇ ਹਰੀਆਂ ਐਨਕਾਂ ਲਾਈਆਂ।[2]
ਅੱਜ ਕੱਲ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੇ


text:
ਾ ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਜਰੂਰੀ
5
ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਮੁਲਜ਼ਿਮ ਜਾਂ ਹਮਲਾਵਰ ਕੌਣ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਓਨਟਾਰਿਓ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਪੁਲਿਸ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਰਤਮਾਨ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਸਾਥੀ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਲਈ ਫੌਜਦਾਰੀ ਚਾਰਜ ਲਗਾਉਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਵੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਨੀਤੀ (Mandatory Charging Policy) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਪੁਲਿਸ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰੀ, ਜੇ ਪੁਲਿਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਹਮਲਾਵਰ ਕੌਣ ਸੀ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀਆਂ ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੋਹਰਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ (dual charging) ਜਾਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਓਨਟਾਰਿਓ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਹਮਲੇ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਲਈ, ਡੋਮੇਸਟਿਕ ਵਾਇਓਸਲੈਂਸ ਕੋਰਟ (Domestic Violence Court) ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਖਾਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ। ਸਕਰਾਕੀ ਵਕੀਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਾਉਨ ਕਾਉਂਸਲ (Crown Counsel) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਰਟ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਸਟਾਫ ਕੋਲ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਖਾਸ ਸਿਖਲਾਈ ਹੈ।
ਡੋਮੇਸਟਿਕ ਵਾਇਓਸਲੈਂਸ ਕੋਰਟ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹਥਿਆਰ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਸਰੀਰਕ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਜੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਮਲੇ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਵਾਲੇ ਦਾ ਕ੍ਰਿਮਿਨਲ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾ ਬਣੇ। ਇਸ ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਪਾਰਟ


ਖ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਬੱਦਲ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜੰਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਫਾਇਲ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਰਵਰ ਵਿਚਕਾਰ ਫਾਇਲ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਦ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕਲ ਅਤੇ ਰਿਮੋਟ ਨੂੰ ਪਾਠ ਫਾਇਲ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸੰਦ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਵਿੱਚ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਫਾਇਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਸ਼ਾਮਿਲ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਿਕਤਾਬ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬੁੱਕ ਭੰਡਾਰ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਕੰਟਰੋਲ ਲਈ ਸੰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਫਾਇਲ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਜ ਦੇ ਪੈਕੇਜ ਨੂੰ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ, ਆਵਾਜ਼ ਸਟਰੀਮ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੀ ਸੋਧ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਕਰੀਨ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਰੀਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਭੋਗੀ ਦਾ ਲੋੜ ਲਈ ਸਕਰੀਨ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਲਈ ਕਈ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਕੇਬਲ ਅਤੇ Wi-Fi ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, P2P ਨੈੱਟਵਰਕ ਅਤੇ VoIP ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Windows
- Android
ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ਬਾਕਸ ਦੀ ਕੀਮਤ $ 24 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੜਕ ਯਾਤਰਾ
ਮੈਂ ਜੈਸਨ ਨੂੰ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੀ.
ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਲਾਰਮ ਘੜੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਵੇਰੇ 5 ਵਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੱਲ੍ਹ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਜੇ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਭੱਜ ਕੇ ਦੁਕਾਨ ਵੱਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਨ ਖਰੀਦਿਆ. ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਡੰਕਿਨ ਡੋਨਟਸ ਦੁਆਰਾ ਰੁਕਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਨਪਸੰਦ ਸਵਾਦਿਸ਼ਟ ਦਵਾਈ, ਬਲੂਬੇਰੀ ਡੋਨਟਸ ਖਰੀਦੀ.
ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਉਪਚਾਰ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਤੇਲ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਸ਼ਾਵਰ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ.
ਮੈਂ ਜੇਸਨ ਨਾਲ ਦਿਨ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇਸਨ ਹੁਣ ਦੋ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਦਿਨ, ਹਫਤੇ ਦੇ ਛੇ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਦਿਨ ਕਈ ਵਾਰ ਸਵੇਰੇ 4:30 ਵਜੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਨਵੀਂ ਨੌਕਰੀ ਬਾਰੇ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਹੁਣ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਟਕਿਆ ਹਾਂ, ਵਿਹੜੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਆਲਸੀ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕੇ.
ਕੱਲ੍ਹ, ਆਲਸੀ ਹੋਣਾ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਕੁਝ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੜਕ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਅਸੀਂ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਫਲੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸੀ.
ਕਦੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਜੇਸਨ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਮੈਨੂੰ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ੇਵੇਸ਼ਮ .. ੮..
ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਮਯਸ਼ੁਭਲਿ.ਨ੍ਗਂ ਸਣ੍ਖ੍ਯਾਤ੍ਰਯਨਾਟ੍ਯਂ ਤ੍ਰਯਿਇਵੇਦ੍ਯਮਾਦ੍ਯਂ ਪੰਚਾਨਨਮਿਇਸ਼ਮ .
ਵੇਦਾਦ੍ਭੁਤਗਾਤ੍ਰਂ ਵੇਦਾਰ੍ਣਵਜਨਿਤਂ ਵੇਦਾਗ੍ਰਂ ਵਿਸ਼੍ਵਾਗ੍ਰਂ ਸ਼੍ਰਿਇਵਿਸ਼੍ਵਨਾਥਮ .. ੯..


text:
ਟਲੀ ਦੇ ਸੰਧਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਸੰਕਲਪ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਚਨੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਪ੍ਰ੍ਤੀਉਤਰ ਸਿਰਜਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹਨ। ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੱਤਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੇਵਲ ਰਾਜਸੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਗੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮੁਚਾ ਚਿੰਤਨ ਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚਲੀ ਸਾਂਝ ਤਲਾਸ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆ ਵੰਗਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿਖਮੁਖੀ ਸਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਕੋਈ ਸਰਗਰਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਨਰ
ਕਰ ਸਕਦੇ ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ਵਿਧੀਪੁ ਢੰਗ
ਨਾਲ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋ ਕੰਮ ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਬੇਮਿਸਾਲ
ਹੈ। ਮਾਰਕਸ ਨੂੰ ਇਸ ਉਲਾਰੂ ਸੋਚ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤਾਂ ਦੇਈ ਹੀ ਪੈਈ ਸੀ। ਇਹ
ਸਿਧਾਂਤਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਤਾ ਰਾਹੀਂ ਦਿਤੀ। ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਇਸੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ
ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਅਨਤੋਨੀਓ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀਆਂ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਅਤਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।
ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਏ .
_ਵਿਚ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ
_ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵੀ ਹੈ। ਪਰ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੇ
ਹੰਗੇਰੀਅਨ ਚਿੰਤਕ ਜੌਰਜ ਲੁਕਾਚ (_PHONE_) ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਤੋਂ ਗੁੱਲ ਸੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੌਜਜ ਦੁਕਾਚ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂ


ਮਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਸਰਦਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭਬਕ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਪਰ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਧਰੋਹਰ ਸਦਕਾ ਬੜ੍ਹਕ ਮਾਰਨ ਜੋਗੇ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਤਰੜ੍ਹ ਰੱਖਦਾ ਵਿਰਲਾ ਟਾਵਾਂ ਇਸ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਵੀ ਪਰਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂਕਿ ਇੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਨਾਈ, ਮੋਹ ਮਮਤਾ ਦੀ ਸਤਾਈ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਦਾ ਪੌਣ-ਪਾਣੀ ਚਾਹੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਥੇ ਵੀ ਸਰਦ ਕੈਨੇਡਾ ਵਾਂਗ 'ਸਰਵਣ ਪੁੱਤ ਲੇਖਾ ਮੰਗਦੇ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਮੰਗਣ ਹਿਸਾਬ'। ਬੇਸ਼ੱਕ ਦੇਸੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਲੱਖਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ।


ਗਿਣਤੀ 22,898 ਹੀ ਸੀ। ਪਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਿਹੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜਵੰਦ ਸੀ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਹੀ ਕਿਤੇ ਫਸ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆ।
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੂਚਨਾ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਵਧੀਕ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਵਜੋਂ ਅਹੁੱਦੇ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਨਵਨੀਤ ਸਹਿਗਲ ਨੇ ਪਾਰੀ (PARI) ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੋੜੀਂਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜਾਂ ਤੋਂ ਬਗ਼ੈਰ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ,''ਲੋਕ ਸਧਾਰਣ ਮੌਤ ਵੀ ਮਰੇ ਹਨ। ਇਸਲਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਕਿ ''ਮਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਨੂੰ ਕਰੋਨਾ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ'' ਉਦੋਂ ਤੀਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ਼ ਸਕਦਾ।'' ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ''ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੋਵਿਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਉਪਲਬਧ ਸੀ।''
ਸੱਚਾਈ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ। ਕੋਵਿਡ ਦੀ ਦੂਸਰੀ ਲਹਿਰ ਦੌਰਾਨ ਯੂਪੀ ਦੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਬੀਹੜ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਦੇਰੀ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਮਈ 2021 ਵਿੱਚ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈਕੋਰਟ ਕੋਵਿਡ-ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਆਉਂਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨੇ ਦੂਸਰੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ਼ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲ਼ੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਹੋਈ ਬਦਇੰਤਜ਼ਾਮੀ ਲਈ ਉਹਨੂੰ ਲਾਹਨਤਾਂ ਵੀ ਪਾਈਆਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਆਈ ਗਿਰਾਵਟ ਮਗਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਿੱਟਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਪੈਥੋਲੌਜੀ ਲੈਬਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਹੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਮਿਲ਼ੇ ਸਨ।
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਂਚ ਦੀਆਂ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿੱਕਤਾਂ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 2021 ਨ


text: ਕਲ ਸਾਧਨਾਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ ਖਨਰਮਤ, ੂੰਖਡਆ ਜਾਾਂ ਸੂੰਚਾਖਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।


ਾ ਆਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ - ਬਦਲੇ ਵਿਚ - ਪੱਤਰਾਂ ਵਾਲੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਮਾਰੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਨਿਆ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ), ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਉਸਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ.
ਜੂਆ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਾ
1861 ਵਿਚ, ਫਿਯਡੋਰ ਦੋਸੋਤਯੇਵਸਕੀ ਨੇ ਰਸਾਲੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਵਰੇਮਿਆ (ਵਾਰ) ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਮਿਖਾਇਲ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ. ਉਥੇ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ (1861) ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ (1862), ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ. ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਜਰਮਨੀ, ਫਰਾਂਸ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਆਸਟਰੀਆ ਦੇ ਰਸਤੇ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ.
ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੋਸਤਾਨਾਯਵਸਕੀ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਖੇਡ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾ ਗਿਆ: ਰੋਲੇਟ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ 1863 ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ ਦੇ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਮਾਸਕੋ ਵਾਪਸ ਆਇਆ. ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਲਈ ਅਪਮਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਵਰੇਮਿਆ ਪੋਲਿਸ਼ ਬਗਾਵਤ 'ਤੇ ਇਕ ਲੇਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ' ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਸਬਸੋਇਲ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਰਸਾਲੇ ਵਿਚ ਇਪੋਜਾ (ਯੁੱਗ), ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਮਿਖਾਇਲ ਨਾਲ ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ
ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਅਸਰ ਪਾ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ 1864 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਵਿਧਵਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ, ਮਿਖੈਲ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਡੂੰਘੀ ਉਦਾਸੀ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਖੇਡ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਕਰਜ਼ੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀ


text:
ਕਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ (, Karskoe More) ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਆਰਕਟਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਬਰੰਟਸ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਕਾਰਾ ਪਣਜੋੜ ਅਤੇ ਨੋਵਾਇਆ ਜ਼ੇਮਲਿਆ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਲਾਪਤੇਵ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਸੇਵਰਨਾਇਆ ਜ਼ੇਮਲਿਆ ਰਾਹੀਂ ਨਿਖੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਜਦਾ ਨਾਂ ਕਾਰਾ ਦਰਿਆ ਤੋਂ ਪਿਆ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਜਿਹਨੇ ਰੂਸ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਉਤਲੇ ਧਾਵੇ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਧ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਕੋਈ ਯੋਗ ਡਾਕਟਰ ਸਵੇਰੇ-ਸ਼ਾਮ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਅ ਸਕਦਾ ਹੈ।
* ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪਰੰਪਰਿਕ ਖੇਡਾਂ ਕਬੱਡੀ, ਪਹਿਲਵਾਨੀ, ਅਥਲੈਟਿਕਸ, ਹਾਕੀ, ਫੁੱਟਬਾਲ, ਘੋੜਸਵਾਰੀ, ਗੱਤਕਾ ਅਤੇ ਕਰਾਟੇ ਆਦਿ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਲੜਕੇ-ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਿਮ ਖੋਲ੍ਹਣ।
* ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰਸਿੱਖ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸੋਮਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਕਮਾਈ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦਸਵੰਧ/ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋੜਵੰਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੱਲ ਕਰਨਗੇ। ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰਾਂ ਲਈ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ ਆਰਥਿਕ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਯਤਨ ਕਰੇ। ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ-ਬੱਚੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਕਾਨ ਆਦਿ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਮਰਿੱਧ ਕਮੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਯਤਨ ਕਰਨਗੇ।
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਬੰਧੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਝਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। (ਸਮਾਪਤ)
-ਮੁਖੀ, ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਐਡਵਾਂਸ ਸਿੱਖ ਸਟੱਡੀਜ਼, ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ। ਮੋਬਾ: 98725-91713
ਸੁਲਤਾਨ ਬਾਹੂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਹੱਕ ਨੁਮਾਏ
ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕਾਦਰੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਜ਼ਰਤ ਸੁਲਤਾਨ ਬਾਹੂ (_PHONE_ ਈ:) ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਗਿਣੇ-ਚੁਣੇ ਸਿਰਕੱਢ ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਪਿੰਡ ਅਵਾਣ, ਤਹਿਸੀਲ ਸ਼ੋਰਕੋਟ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਝੰਗ (ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿਚ ਹਜ਼ਰਤ ਬਾਜੀਦ ਮੁਹੰਮਦ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਰਾਸਤੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਦੀ ਅੱਜ ਵੀ ਇਥੇ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਬਾਹੂ ਦੀਆਂ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਸਤ


text:
| ਪੰਛੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮੀ ਘਰ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ, ਪਰ ਤੰੂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਆਵੇ ਵੀਰਾ | -ਰੀਤੂ ਨਾਗੀ, ਮਹਾਂਵੀਰ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਈਸ਼ਵਰ ਨਗਰ, ਨੇੜੇ ਸਰਕਾਰੀ ਟਿਊਬਵੈੱਲ, ਕਾਲਾ ਸੰਘਾ ਰੋਡ, ਜਲੰਧਰ ...
- ਪਤਨੀ (ਪਤੀ ਨੂੰ )-ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਜੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਰਾਇਆ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰ ਲਿਆ? ਪਤੀ-ਹਾਂ ਕਰ ਲਿਆ | ਪਤਨੀ-ਤਾਂ ਫੇਰ ਆਪਾਂ ਕਦੋਂ ਜਾਵਾਂਗੇ ਕਸ਼ਮੀਰ? ਪਤੀ-ਜਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਪੈਸੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਏ | • ਇਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਵਿਚ ਧੁੱਤ ਦੇਖ ਕੇ ਸਿਪਾਹੀ ਫੜ ਕੇ ਥਾਣੇ ਲੈ ਗਿਆ ਤੇ ਥਾਣੇਦਾਰ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਥਾਣੇਦਾਰ ਦੇ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਬੋਲਿਆ- 'ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਲਿਆਂਦਾ ਐ?' ਥਾਣੇਦਾਰ ਨੇ ਰੋਹਬ ਨਾਲ ਕਿਹਾ-'ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਕਰਕੇ |' ਸ਼ਰਾਬੀ ਫਟਾਫਟ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਤੇ ਬੋਲਿਆ, 'ਫਿਰ ਲਿਆਓ ਦੇਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ?' -ਮਨਜੀਤ ਪਿਉਰੀ, ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ | ...
ਬਾਲ ਕਵਿਤਾ: ਸਰਦੀ
ਗਰਮੀ ਮੱੁਕੀ ਆ ਗਈ ਸਰਦੀ, ਕੱਢ ਲਓ ਬੱਚਿਓ ਮੋਟੀ ਵਰਦੀ | ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਕੋਈ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਰਨੀ, ਮਹਿੰਗੀ ਪੈ ਜਾਊ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨੀ | ਉੱਪਰੋਂ ਸਮਾਂ ਪੇਪਰਾਂ ਦਾ ਆਇਆ, ਪਾਸ ਹੋਣ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਆਇਆ | ਵਿਚ ਰਜਾਈ ਬਹਿ ਕੇ ਪੜਿ੍ਹਓ, ਸਮਾਂ ਨਾ ਭੋਰਾ ਬਰਬਾਦ ਕਰਿਓ | ਮੋਬਾਈਲ ਉੱਤੋਂ ਧਿਆਨ ਹਟਾ ਕੇ, ਪੜਿ੍ਹਓ ਪੱੁਤਰੋ ਮਨ-ਚਿੱਤ ਲਾ ਕੇ | ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਓ ਖਾਣਾ, ਗੌਰ ਨਾਲ ਕਰਿਓ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ | ਕਾਜੂ, ਬਦਾਮ, ਅਖਰੋਟ ਵੀ ਖਾਇਓ, ਮੱਝ ਦੇ ਦੱੁਧ ਦਾ ਖੋਆ ਬਣਾਇਓ | ਨਾ ਸਿਰ-ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਣਾ ਨੰਗੇ, ਥੋਡੀਆਂ ਦੁਆਵਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਮੰਗੇ | 'ਤਰਸੇਮ ਸਰ' ਦੀ ਹੈ ਅਰਦਾਸ, ਸਰਦੀ ਵਿਚੋਂ ਹੋ ਜਾਓਾ ਪਾਸ | -ਤਰਸੇਮ ਲੰਡੇ, ਪਿੰਡ ਲੰਡੇ (ਮੋਗਾ) | ਮੋਬਾ: ...


text:
ਚੰਨ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਉਹਲੇ - ਕਿਸ਼ਤ 6 (ਨਾਵਲ ) / ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ
ਚੰਨ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਉਹਲੇ - ਕਿਸ਼ਤ 6 (ਨਾਵਲ )
ਕੋਈ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂਨ ਹਰ ਲੋੜੀਦੀ ਚੀਜ ਤਹਿ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਕਾਲਜ ਜਾਂਣ ਵਾਲੇ ਉਹ ਮੰਡੇ ਜੋ ਪੜਨ ਵਿੱਚ ਕਮਜੋਰ ਸਨ ਤੇ ਸਿਰਫ ਵਕਤ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਕਾਲਜ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਉਹ ਪੜਨੋ ਹਟ ਕੇ ਪੂਰਾ ਵਕਤ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਨੂੰ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਪੜਦੇ ਸਨ ਉਹ ਕਾਲਜੋ ਆ ਕੇ ਸਾਝੀਵਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਦੇਬੀ ਹਰ ਰੋਜ ਸ਼ਾਂਮ ਨੂੰ ਉਨਾ ਨੂੰ ਸਾਝੀਵਾਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਿਜਨਸ ਨਹੀ ਸਗੋ ਹਰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਦਵਾ ਹੈ, ਜਦੋ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਅਪਣੇ ਪੂਰੇ ਜੋਬਨ ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਇਵੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਣਗੀਆਂ ਜਿਵੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਦੇਖ ਹਨੇਰਾ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਦੀ ਹੋਦ ਨੇ ਗੱਭਰੂਆਂ ਦੀ ਚਾਲ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਢੰਗ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਗੱਭਰੂ ਜੋ ਅਪਣੇ ਬਯੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆ ਦੁਸ਼ਮਣੀਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਦੇ ਮੱਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨਾ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਰਵਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਵਾਰ ਵੀ ਐਸਾ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਕੋਲੋ ਖੋਹ ਕੇ ਨਹੀ ਸਗੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਮਾ ਕੇ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਬਯੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵੇ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਵਧੀਆ ਲਗਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦੀ ਬਾਹਲੀ ਆਸ ਨਹੀ ਸੀ ਰੱਖਦੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰਾਂ ਇਹੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ … ।
"ਐਸਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਦੇ ਹੋਇਆ ਨਹੀ"
ਅਤੇ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਦੇ ਹੋਇਆ ਨਹੀ ਬਯੁਰਗ ਉਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀ ਕਰਦੇ, ਦੇਬੀ ਜਾਣਦਾ ਆ ਕਿ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਨਹੀ ਹੋਇਆ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀ ਹੋਇਆ ਕਿਉਕਿ ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਆਇਆ ਵੀ ਤਾਂ ਅੱਜ ਹੀ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਕਦੇ ਆਇਆ ਨਹੀ, ਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਜੇ ਇਸੇ ਲਈ ਖਾਲੀ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ


text: ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਜਾਰੀ


text:
ੇ ਲਿਫਾਫੈ , ਧੰਨ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਉਪਹਾਰ ਲੈੰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਵਰ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਇਹ ,ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਘਾਂਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
ਅਨਸਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਹੁਦਰੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਫਖਰੇ ਕੌਮ",
"ਰਾਜਾ ਜੋਗੀ" , "ਰਾਨੀ ਮਾਤਾ" "ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ" , "ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਵਾਰਡ" , "ਪੰਥ ਰਤਨ" , "ਗੁਰਮਤਿ ਮਾਰਤੰਡ" ਆਦਿਕ ਸੈੰਕੜੇ ਅਵਾਰਡ
ਵੰਡਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਨੇ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਵਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮੀ ਯੋਗਿਅਤਾ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ
ਕੋਈ ਪੈਮਾਨਾਂ ਜਾਂ ਕ੍ਰਾਈਟੀਰੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀ
ਹੂੰਦਾ। ਬੱਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਮੰਨ ਆਇਆ ਇਹ ਅਵਾਰਡ ਦੇ ਦਿਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਾਫ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਛਿਪਿਆ ਹੋਇਆ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ
ਲਾਲਚ, ਸਵਾਰਥ ਜਾਂ ਲਾਭ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਜਹੇ
ਗੈਰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦਾ ਘਾਂਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
ਲੋਗ ਰੱਬ ਦੇ ਨੁਮਾਂਇੰਦੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਨੇ ? ਸਿੱਖੀ ਵਿੱਚ ਇੱਸੇ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਵਸਥਾ
ਦੀ ਤੁਲਨਾਂ ਕਰਣ ਲਈ ਹੀ ਅਸੀ ਪੰਦ੍ਰਹਵੀ ਸਦੀ ਦੀ ਉਸ ਪੋਪਵਾਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਪੰਦ੍ਹਵੀ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਵਾਤ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਯੁਰੋਪ ਵਿਚ ਪੋਪ ਵਾਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਅਪਣੀ
ਪੂਰੀ ਪਾਵਰ ਵਿਚ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ 'ਪੇਪੇਸੀ' (Papacy) ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਂਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਵਸਥਾ
ਵਿੱਚ "ਪੋਪ" ਜਾਂ "ਪੋਪਾਂ ਦੀ ਜੂੰਡਲੀ" ਦਾ ਹੁਕਮ ਜਾਂ ਨਿਰਣਾਂ
ਹੀ ਅਖੀਰਲਾ ਨਿਰਣਾਂ ਮਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਪ ਜੂੰਡਲੀ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੋਈ ਵੀ ਗਲ ਮਾਨੇਂ ਨਹੀ ਰਖਦੀ , ਅਤੇ ਉਹ
ਹੀ ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਰਣਾਂ ਮਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਇਨਾਂ ਪੋਪਾਂ ਨੇ ਅਪਣੇ
ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਧੰਨ ਦੌਲਤ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੋਲਕਾਂ ਰਖੀਆਂ ਹੋਈਆ ਸਨ
। ਇਹ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਮੂ


text:
ਇਸ ਵਕਤ 12-17 ਸਾਲ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਿਸਰਫ ਫਾਈਜ਼ਰ ਕੌਵੀਡ-19 ਟੀਕਾ ਹੀ ਿਕਉਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਬੱਿਚਆਂ ਿਵੱਚ ਅਿਧਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਿਹਲਾਂ ਅਕਸਰ ਵੱਿਡਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਿਵੱਚ ਨਵੇਂ ਟੀਕੇ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਵੇਿਖਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫਾਈਜ਼ਰ ਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਟੀਕੇ ਦਾ ਅਿਧਐਨ 12 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਿਵੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਹੈ ਿਕ ਇਹ ਟੀਕਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਿਵਡ-19 ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ (2 ਖੁਰਾਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਆਮ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਉਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਲਗ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹੈਲਥ ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਿਿਵਗਆਨਕ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਮਾਹਰ 12 ਤੋਂ 17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਿਵੱਚ ਮਾਡਰਨਾ ਕੋਿਵਡ-19 ਟੀਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਤੀਿਜਆਂ ਦੀ ਸਮੀਿਖਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਡੇਰਨਾ ਟੀਕਾ ਇਸ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਲਈ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
7 ਜੁਲਾਈ, 2021 ਤੱਕ ਸਟੀਕ
With contributions from:


text:
ਂਸੀਸੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰੱਬੀ ਹੱਕਾਂ ਵਾਲ਼ੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਸੀ। ਇਹਦੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਾਗਰਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ਼ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਵਰਗ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਭਾਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਲੂਈ ਸੋਲ੍ਹਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ ਪਰ ਉਹਦੀ ਮੰਦਭਾਗੀ ਵਾਰੈੱਨ ਦੀ ਉਡਾਰੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂਲ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਿਹਨਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਨਿਸਤਾਰੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲੇ ਨਾਲ਼ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹਦੀ ਸ਼ਾਖ਼ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਸੱਟ ਵੱਜੀ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਅਤੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਸੰਭਵਤਾ ਹੋਰ ਵਧ ਗਈ।
ਯੂਰਪੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀਆਂ ਨਿਰੋਲ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਥਾਪਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ਼ ਨਵੇਂ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਖਿਲਾਫ਼ ਨਿੱਤਰ ਆਈਆਂ। ਇਸ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਡਰਾਵੇ ਨੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਰੌਲ਼ੇ-ਗੌਲ਼ੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭੜਕਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ 1792 ਨੂੰ ਆਸਟਰੀਆ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 10 ਅਗਸਤ 1792 ਦੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਅਵਾਮੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਵਧੀਕੀਆਂ ਵਾਪਰੀਆਂ। ਇਸ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 22 ਸਤੰਬਰ 1792 ਨੂੰ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
1793 ਵਿੱਚ ਲੂਈ ਸੋਲ੍ਹਵੇਂ ਨੂੰ ਗੱਦਾਰੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਯੂਰਪੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀਆਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਛਾਪੇਮਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੋਏ ਇਨਕਲਾਬਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੌਂਡੇ ਦੀ ਜੰਗ ਜਾਂ ਸ਼ੂਆਨਰੀ) ਨੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਗਣਰਾਜ ਨੂੰ ਮਾਰ ਧਾੜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। 1793 ਤੋਂ 1794 ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ 16,000 ਤੋਂ 40,000 ਲੋਕ ਫਾਂਸੀ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ 1793 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1796 ਤੱਕ ਬ


ਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੂ 'ਚ ਅਮਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਲ ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੂ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਚੌਧਰੀ ਵਿਦਿਆਸਾਗਰ ਰਾਓ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਕੇ ਜੈਲਲਿਤਾ ਦੀ ਤਬੀਅਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ। ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ 'ਚ ਹਨ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ 'ਚ ਹਾਲਾਤ ਆਮ ਵਾਂਗ ਹਨ ਅਤੇ ਸੀਆਰਪੀਐਫ਼ ਦੀ ਰੈਪਿਡ ਐਕਸ਼ਨ ਫੋਰਸ ਦੇ 900 ਜਵਾਨ ਤਿਆਰ ਹਨ।
ਜੈਲਲਿਤਾ ਦੇ ਕਲ ਮੁੜ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੇਨਈ 'ਚ ਬੰਦ ਵਰਗੇ ਹਾਲਾਤ ਹਨ। ਕਈ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਅਤੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਜ ਬੰਦ ਰਹੇ। ਮਦੁਰਾਇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਦਫ਼ਤਰਾਂ 'ਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਕਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਸ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਏਆਈਏਡੀਐਮਕੇ ਵਰਕਰ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਰੋਂਦੇ ਕੁਰਲਾਉਂਦੇ ਦੇਖੇ ਗਏ। ਮਦੁਰਾਇ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਬੱਸ 'ਤੇ ਪਥਰਾਓ ਕੀਤਾ। ਉਂਜ ਹਾਲਾਤ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।


text:
ਝੁੰਪਾ ਲਾਹਿੜੀ (ਬੰਗਾਲੀ: ঝুম্পা লাহিড়ী, ਜਨਮ 11 ਜੁਲਾਈ 1967) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਿਕਾ ਹੈ। ਲਾਹਿੜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ, ਇੰਟਰਪ੍ਰੇਟਰ ਆਫ ਮੈਲਡੀਜ (1999) ਨੂੰ 2000 ਵਿੱਚ ਗਲਪ ਦੇ ਪੁਲਿਤਜਰ ਇਨਾਮ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਵਲ ਦ ਨੇਮਸੇਕ (2003) ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਉਸੀ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾਈ ਗਈ। ਜਨਮ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਨੀਲਾਂਜਨਾ ਸੁਦੇਸ਼ਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਾਮ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉਪਨਾਮ ਝੁੰਪਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਾਹਿੜੀ ਨੂੰ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬੈਰੇਕ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀਅਤਾ ਬਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।
'ਦ ਨੇਮਸੇਕ' ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਤਾਬ ਸੀ, ਇੱਕ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਟਾਈਮਜ਼ ਬੁੱਕ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਕਚਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਨਐਕਸਟਮਡ ਅਰਥ (2008) ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਕ ਓ'ਕੋਨਰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਵਲ, ਦ ਲੋਲੈਂਡ (2013), ਮੈਨ ਬੁਕਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਫਿਕਸ਼ਨ ਲਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਅਵਾਰਡ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਸੀ। 22 ਜਨਵਰੀ, 2015 ਨੂੰ, ਲਹਿਰੀ ਨੇ ਦ ਲੋਲੈਂਡ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਲਈ US$50,000 ਦਾ DSC ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਲਾਹਿੜੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ-ਪਰਵਾਸੀ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ। 2011 ਵਿੱਚ, ਲਾਹਿੜੀ ਰੋਮ, ਇਟਲੀ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ 2018 ਵਿੱਚ, ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ Dove mi trovo ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਲਘੂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੇਂਗੁਇਨ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸੰਕਲਨ, ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 40 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਾਲਵੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿ


text:
ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੋਬਰਾ ਨਾਲ ਭਿੜੀ ਗਲਿਹਰੀ, ਵਾਇਰਲ ਵੀਡੀਓ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰੇਗੀ ਰੌਂਗਟੇ
ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ 'ਚ ਮਾਂ ਜੇਕਰ ਮਮਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ 'ਚ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ...
Published On Mar 12 2020 4:59PM IST Published By TSN
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ— ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ 'ਚ ਮਾਂ ਜੇਕਰ ਮਮਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ 'ਚ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਇਕ ਗਲਿਹਰੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੋਬਰਾ ਨਾਲ ਭਿੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮਾਂ ਮੌਤ ਨਾਲ ਵੀ ਪੰਗਾ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
Mother's love is unlimited & never fades till the last breath 💕
That explains the strength of a squirrel mother in taking up a fight with the mighty Cobra to protect her babies.(Credit in the video) _URL_
Squirrel Cobra True Scoop News News In Punjabi Viral Video Trending News
Get the latest update about News In Punjabi, check out more about Trending News, Cobra, Squirrel & True Scoop News


text:
ੀਆਂ ਭਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਉੱਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਦੀ, ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦਾ ਮੋਹ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅੱਗੇ ਮੱਥੇ ਰਗੜਨ, ਧੂਫਾਂ ਧੁਖਾਉਣ ਅਤੇ ਅਡੰਬਰਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਬਣਨ ਤੱਕ ਸਿਮਟ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਕੁੱਝ ਵਿੱਚ 'ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ' ਵਿਸਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥ ਭਰੇ ਮੰਗ-ਪੱਤਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ, ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਲੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਅਸੀਂ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਇਨਸਾਫ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਸਰਦਾਰ ਦਖਲ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਕਤ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਐਨੀ ਕੁ ਸਮਝ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਹਿਬਰ ਨਾਲ ਚੁਸਤੀ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੀਏ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਖੰਡੀਆਂ ਦੇ ਪਿਛਲੱਗ ਤੇ ਅਡੰਬਰਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਬਣੀਏ।
Visitor's Counter : _PHONE_


text: ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ 'ਬੁੱਕ ਬੈਂਕ' ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ: ਅਰੁਨਾ ਚੌਧਰੀ


text:
ਿਸਾਇਆ ॥ ੧੩ ॥
1. ਹਿਸਿਸੀ ਉਰੁ (ਹੀਨ) ਮੈਸਾਰ ਉੱਤੇ ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਪਰ ਹਿਸਾ ਚਾਹੂੰ ਸਾ ਸ਼ਵਰ ਹੁਣਾਵਾ ਮਿਲਿਆ ਹਨ।
2. ਮੈਸਾਰ ਤਾਰਾ ਹਾਲੇ ਮੈਸਾਰ ਬੁੱਧ ਚਿੱਪਾ (ਨਿਸਨ ਹਿਸਾ ਸੇਂ ਹਤਾਂ ਹਿਸਾ ਸਾਰ—ਸਾਰ ਆਸਾਮ ਹਨ) ਹੁੰਦਾ ਹਾਰ ਉੱਤੇ ਚੇਲੇ ਦਾ ਸੁਰਾ (ਜੇਵਾ) ਜੀ ਕਿਉ ਵੀ (ਭਾਰ ਹੁੰਦਾ) ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
3. ਹੀਨ ਸੇਂ ਸੁਖ ਪਹਿਸਾਰ ਚਿੱਪਾ ਸੁਖ ਮਾਗਾ ਵਾਹੀ ਹਨ।
4. ਪਿਸਾਏ ਹਾਸੀ ਹਸਿਨੀ ਦੁਨੀ ਪਿਸਾਏ ਵਾਹੀ ਹਨ, ਹੀਨੋ (ਹਾਰਿਗਾਵਾ ਪਾਰ) ਪਹਿਸਾਰੇ ਸਾਹੋਗੀ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 20
[ਗੁਰਮੁਖ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਵਰਤੀ ਹੈ ਨਿਵੇਦਨ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਣ ਲਾਈ ਗਈ]
ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਤਿਭਿਤਿ ਨਿਧਿ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਸਾਧਿਆ ।
ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਗੁਰਮੁਖ ਪ੍ਰਥਿ ਸਰਹੀ ਆਧਿਆ ।
ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਮੰਗਾਉ ਸਾਘ ਸਭਦਾ ਬਾਧਿਆ ।
ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਸੀਹਤ ਮੱਛਾ ਬਾਲਾ ਬਾਧਿਆ ।
ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਸਨਮ ਸਹਾਰਾ ਸਾਗਰ ਸਮਾਧਿਆ ।
ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਨਿਸ ਅਗਰ ਸਾਗਰ ਪੁਰਾ ਪਾਧਿਆ ॥ 20 ॥
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 21
[ਗੁਰ ਹਰਿਮੁਖ ਹੈ]
ਗੁਰ ਪਹਿਚਾਨ ਸਾਗਰ ਸਰਹੀ ਆਧਿਆ ।
ਗੁਰ ਸਰਹੀ ਹਿੰਦੂ ਲਾਗਿ ਨ ਲਾਈ ਬਾਧਿਆ ।
ਗੁਰਮੁਖ ਕਿਰਤਲ ਵੇਦੀ ਨਿਸ ਪੁਰਾ ਪਾਧਿਆ ।
ਗੁਰਮੁਖ ਬਾਰ ਬਾਧਿਆ ਬਾਲਾ ਬਾਧਿਆ ।
ਗੁਰਮੁਖ ਅਗਰ ਬਾਧਿਆ ਸਾਗਰ ਸਮਾਧਿਆ ।
ਸਹਾਲ ਸਨਮ ਸਾਗਰ ਆਧਿ ਸਾਗਰ ਉਤਾਧਿਆ ॥ 21॥ 20 ॥
1. ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਹੀ (ਸੀਹਾ) ਮਾਤਾ ਸੀ ਗੁਰਦੁ ਹਿੰਦੂ ਟਬਰਾ ਉੱਤਰ ਵੇ ਹਿੰਦੂ ਗੀ ਸਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੀ।
2. ਗੁਰ ਹੀ ਪਹਿਚਾਨ ਸਾਗਰ ਸਾਹਿਬੀ।
3. ਗੁਰ ਸੀਹਾ ਹਿੰਦੂ ਅਚਲ ਵਾਚਿ ਸਮਾਧਾ ਹੀ ਪਾਧਿਆ ਹੀ।
हार 29
1 ॥ सिगुरपुर ॥
पंडित 1
[भगलाचवन, लांगवार उँ मरिगुरू दी महिमा]
पाउसावा पाउसाव माड़ि मुगलीमें।
हड़ा बे पहावू अँड़ न साहीमें।
लुँबाली सरगाव भाई हथालीमें।
कुरवाइ भगाम भगाव चेस हिडालीमें।
सरी सिद्धि मलाव भवष बगलीमें।
मरिगुरू सरे हारु मर तुवबलीमें॥ 1 ॥
पंडित 2
[भारि पुर्ख दी महिमा]
बूमे बिसन मेंस लख पिभालिये।
नावर मार्द में बीवार गालिये।
नार ठीपरय नाहेम नार हसालिये।
हिल्ल सवसन बरि देस मंगा बहालिये।
ग्राव चेले उपदेस बहम बमालिये।
भारि पुर्ख आदेस पार न पालिये॥ 2 ॥
1 सुंदर। 2 विपत्तार। 3 मांसे मरिगुरू उँ लांगवार उँँ सरा तुवबाल गं।
4 मारमदुः। प (मिहनी रे) गाल (हँसी छिनी भारि) तीपरव (रेहउआ रे रामी) उँ
गालिये सर दाने हसा ओर एह। 5 हे सवसना (रे मिन्नू हाली भी भहिर उत्रूं रे) उव्व
पार वे मंगा तबरे एह। 6 भारि पुर्ख (ग्राव नातब रेह सी) तुँ नमस्कार ती
(बेदी हिम र


ਭਗਤੀ ਬੇਅੰਤ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਖ਼ਲਾਸੀ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ;
ਨਾਨਕ ਜਨ ਸੰਗਿ ਕੇਤੇ ਤਰੇ ॥੭॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਭਗਤ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਕਈ ਹੋਰ (ਭੀ) ਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੭॥
preety kaur
12th November 2011, 11:14 AM
satnam sri waheguru
tikho
12th November 2011, 12:24 PM
waheguru waheguru 2 ashpadiyan yaad ne dattey di kirpa naal.
gurmit kaur mit
12th November 2011, 07:44 PM
hun hor yaad karo ji.
desiboy
12th November 2011, 07:56 PM
waheguru ji ka khalsa waheguru g di fateh
Mit saab sukhmani sukh amrit prabh naam...... Waheguru g sab nu apni sharan vich aaun di sat budhi den g
jagtarsingh
13th November 2011, 06:12 PM
waheguru ji ka khalsa waheguru ji ki fateh
*-* PreeT SaMRi *-*
13th November 2011, 07:53 PM
Waheguru .... Thankx Meet G Sanu Raab De Darshan Krvaun Lyi
gurmit kaur mit
14th November 2011, 07:54 AM
ajje darshan kithe hoye jad sara path jbani yaad ho jayega te dukh sukh vele eho path karke sidha rabb nal hi gallan karoge tan darshan honge ji...te har participent vaste ik gift sure hai...
preety kaur
14th November 2011, 08:53 AM
path karke vicharange tan darshan hone ne.
gurmit kaur mit
14th November 2011, 10:05 AM
ਪਾਰਜਾਤੁ ਇਹੁ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮ ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇਹ ਨਾਮ (ਹੀ) "ਪਾਰਜਾਤ" ਰੁੱਖ ਹੈ,
ਕਾਮਧੇਨ ਹਰਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਮ ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਣੇ (ਹੀ ਇੱਛਾ-ਪੂਰਕ) "ਕਾਮਧੇਨ" ਹੈ।
ਸਭ ਤੇ ਊਤਮ ਹਰਿ ਕੀ ਕਥਾ ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ (ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀਆਂ) ਗੱਲਾਂ (ਹੋਰ) ਸਭ (ਗੱਲਾਂ) ਤੋਂ ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ,
ਨਾਮੁ ਸੁਨਤ ਦਰਦ ਦੁਖ ਲਥਾ ॥
(ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਨਾਮ ਸੁਣਿਆਂ ਸਾਰੇ ਦੁਖ ਦਰਦ ਲਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਨਾਮ ਕੀ ਮਹਿਮਾ ਸੰਤ ਰਿਦ ਵਸੈ ॥
(ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ) ਨਾਮ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ,
ਸੰਤ ਪ੍ਰਤਾਪਿ ਦੁਰਤੁ ਸਭੁ ਨਸੈ ॥
(ਅਤੇ) ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਤ ਕਾ ਸੰਗੁ ਵਡਭਾਗੀ ਪਾਈਐ ॥
ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ,
ਸੰਤ ਕੀ ਸੇਵਾ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ॥
(ਅਤੇ) ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ (ਕੀਤਿਆਂ) (ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਨਾਮ ਸਿਮਰੀਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਤੁਲਿ ਕਛੁ ਅਵਰੁ ਨ ਹੋਇ ॥
ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਰ ਕੋਈ (ਪਦਾਰਥ) ਨਹੀਂ,
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਪਾਵੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥੮॥੨॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ (ਦੀ ਦਾਤਿ) ਲੱਭਦਾ ਹੈ ॥੮॥੨॥
tikho
15th November 2011, 08:24 AM
satnam sri waheguru...
gurmit kaur mit
16th November 2011, 08:34 AM
tikho ji have u learnt it by heart.
gurmit kaur mit
17th November 2011, 09:58 AM
ਸਲੋਕੁ ॥
ਬਹੁ ਸਾਸਤ੍ਰ ਬਹੁ ਸਿਮ੍ਰਿਤੀ ਪੇਖੇ ਸਰਬ ਢਢੋਲਿ ॥
ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਤੇ ਬਹੁ ਸਿ


ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਥੇਨ (ਸਰਦਾਰ), ਰਾਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਰਾਸ ਉੱਥੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਕਬਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਵੀਂ ਉਪਾਧੀ - ਥੇਨ ਆਫ ਕਾਡੋਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸੂਚਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਹਿਲੀ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਤੱਤਕਾਲ ਬਾਅਦ ਮੈਕਬਥ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਦੀ ਮਹਤਵਾਕਾਂਖਿਆ ਵਿਕਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮੈਕਬਥ ਚੁੜੈਲਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਡੰਕਨ ਇੰਵਰਨੇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਕਬੇਥ ਦੇ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੇਡੀ ਮੈਕਬਥ ਉਸ ਦੀ ਹਤਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਲਈ ਸਿੰਘਾਸਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਕਬਥ ਇਸ ਰਾਜ-ਹੱਤਿਆ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੇਡੀ ਮੈਕਬੇਥ ਉਸਦੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਕੇ ਓੜਕ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਰਾਜਾ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਕਬਥ ਡੰਕਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਪਿਆ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਮੈਕਬਥ ਨੂੰ ਇਸ ਕਦਰ ਝਕਝੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਡੀ ਮੈਕਬਥ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਲੈਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਖੂਨੀ ਖੰਜਰ ਨੂੰ ਡੰਕਨ ਦੇ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖਕੇ ਹਤਿਆ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਮੜ੍ਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਇੱਕ ਰਈਸ, ਲੇਨੋਕਸ ਅਤੇ ਫਾਇਫ ਦਾ ਵਫਾਦਾਰ ਸਰਦਾਰ ਮੈਕਡਫ ਉੱਥੇ ਪੁੱਜਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਰਬਾਨ ਦਵਾਰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਕਬੇਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਕਡਫ ਨੂੰ ਡੰਕਨ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਰਖਿਅਕ ਆਪਣੀ ਬੇਗੁਨਾਹੀ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਣ ਇੱਕ ਬਣਾਉਟੀ ਗ਼ੁੱਸੇ ਦਾ ਭਾਵ ਬਣਾਕੇ ਮੈਕਬਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਤਿਆ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਕਡਫ


text:
ਲਾ ਦੇ
ਸ਼ਾਖਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਪਣੀ ਹਾਥੀ ਤਾਲੂ ਪਤਿਆਂ ਸਿਖਾ ਉਹਾ ਹਿਰਾ ਵਰ ਉਹਾ।
ਚਾਰ ਵਰਵੇ ਕੇਠ ਵਿਗਾਹ ਉੱਗ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਗ ਆਂ ਵਿਗਾਹ ਬਿ ਐਹੜਾ ਵਿਭਾਗਾਂ
ਸਫਤਾ? ਭਰਾਵਾਨ ਸੀ ਸਿਖਵਾ ਘਰੇ ਹਰਿਮਾਂ ਉੱਗ ਉਹਾ -
ਨਵਾਰਿਤ ਹੇਠ ਸਿਖਾਵਾਨ ਮੇਠਾਂ ਸਫਤਾ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿਭਾਗਾਂ ॥
ਆਂਤਰ - 657
ਤੁਕਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਅੰਚਰ ਬਵਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੀ ਉੱਗ ਸਿਖ ਸਭਾਰ ਉੱਗ ਸਭਾਹਾਂ
ਦੀ ਲੇਖ ਹੈ। ਆਖ ਹਰਿਮਾਂ ਉਹਾ -
ਸ਼ਾਹ ਉਹਾ ਉਸਾ ਉਸਾ ਹਾਥੀ ਅਭ ਹਾਥੀ ਭੀ ਹਾਥੀ ॥
ਅਹਲ ਅਭਾਮ ਸਾਈ ਲਾਰਾ ਭਰਿਸ਼ ਹਿਰਾਵਾ
ਸ਼ਾਹ ਬੇਲ ਸ਼ਾਹ ਭੀਂਗੀ ॥
ਆਂਤਰ - 657
ਬਰਿਹਤ ਲੱਕਾ, ਉੱਗ ਸਫਤਾ ਅਭਾਈਆਂ ਉੱਗ ਉੱਗ ਸਭਾਵਾਂ ਸਿਖਾਵਾਂ
ਹਿਰਾ ਤਾਨੀਆਂ ਵਿਭਾਗਾਂ ਚਾਂ। ਪਹ ਅਹਲ ਸਿਖ ਉੱਗ ਆਉਂ ਸਭਾਹਾਂ ਚਾਂ।
ਸਿਖ ਉਹਾ ਉੱਗ ਤਾਲੂ ਹਰਿਮਾਂ ਉੱਗ ਉਹਾ -
ਪਾਵਾਨ - ਹਰਿਮ ਅਭਾਮ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਾਹਾਂ ਭਰਾਈ
ਭਰਾਈ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਾਹਾਂ ਹਰਿਮ ਅਭਾਮ ॥
ਸਾਈ ਭਾਲੀਆਂ ਵਿਭਾਗਾਂ ਹਰਿਮ ਉਹਾ ॥
ਆਂਤਰ - 657
ਸਿਖ ਉਹਾ ਤਾਲੂ ਅਭਾਮ ਸਭਾਵਾਂ ਉੱਗ ਸੇਖਾਈ ਚਾਂ। ਸਿਖ ਉਸਾ ਉਹਾ ਦਾ
ਹਾਥੀ ਚਾਂ, ਸਫਤਾ ਹਰਿਮ ਪੈ ਵਿਗਾਹ ਚਾਂ, ਅਭਾਈਆਂ ਚੌਤੀ ਸਫਤਾ ਸਿਖਾਈ ਉੱਗ ਹਰਿਮ
ਵਾਹਾਂ ਵਿਭਾਗਾਂ ਭਾਲ ਦੇ ਅੰਚਰ ਸੇਖਾਈ ਪੈ ਵਿਗਾਹ, ਸਭਾ ਸਾ ਉਹਾਈ ਪੈ ਵਿਗਾਹ।
ਮੇ ਸਿਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਚੌਤੀ ਚੌਤੀ ਚਾਂ?
ਅਹਲ ਅਭਾਮ ਸਾਈ ਲਾਰਾ ਭਰਿਸ਼ ਹਿਰਾਵਾ ............ ॥
ਆਂਤਰ - 657
ਸਭਾਵਾਂ ਉੱਗ ਲਾਰਾਂ ਉਠਦੀਆਂ ਉਹਾ, ਸੀ ਸਭਾਵਾਂ ਉੱਗ ਹਾਥਾਈਆਂ ਪੁਡਾਉ
ਸਿੰਚੀਆਂ ਰਹਾ। ਲਖਿਆਂ ਉਠਹਾ ਉੱਤੇ ਪਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰੇ ਪਾਹੀ ਪੁਰੀ ਉਤਰਾ ਮਾਂ ਸੀ ਸਿਰ ਮਨੁੱਖ ਸੀ ਉੱਤੇ ਲਖਿਆਂ ਉਠਹਾ ਉੱਤੇ ਘਾਟਾ ਦੀ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਪਾਰ ਮਾਂ ਸੀ ਸਿਰ ਲਖਿਆਂ ਲੱਕਾ ਵਾਗੋਆਂ ਰਹਾ। ਬਰਭ ਪੈ ਵੇ ਮਨੁੱਖ ਚੀਰ ਸਿਮ ਵਿਚਰ ਵੈ, ਲਖਿਆਂ ਦੁਧਾ ਬਣ ਵਾਗੀ ਵੈ। ਲਖਿਆਂ ਬੇਦਲ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭੇਂ ਵੀ ਵੈ। ਸਿਹਨੇ ਉਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭਿਨਿਤਾ ਦੀ ਤੌਰ ਦੇ ਸਿਸ ਅਭਿਨਿਤਾ ਚੇ਷ਿ


ਮਲੋਟ (ਪੰਜਾਬ): ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 27 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੈਸ਼ਨ ਮੁੜ ਸੱਦਿਆ ਹੈ। ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਲੋਟਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਵੀਡੀਓ ਟਵੀਟ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ
"ਲੋਕਤੰਤਰ 'ਚ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਨੇ, ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇਣਾ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਕਤਲ ਹੈ, ਅੱਜ ਕੈਬਨਿਟ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ 27 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸੈਸ਼ਨ ਸੱਦਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ।ਦਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨੱਕੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਦੇ।ਇਨਕਲਾਬ ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ।
Author: Malout Live


text: ਛੇਤੀ ਹੋਵੇਗਾ ਪੰਜਾਬ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ : ਕੈਪਟਨ


text:
ਬੂਥੀਆ ਦੀ ਖਾੜੀ ਨੁਨਵੁਤ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚਲਾ ਇੱਕ ਜਲ-ਪਿੰਡ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕਿਤੀਕਮਿਓਤ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਕਿਕੀਤਕਾਲੂਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੁਰਾਈਆ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਜਨਤਾ ਕੋਲ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਭਾਜਪਾ ਵਿਕੱਲਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਭਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਲੇਸ਼ ਅਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋਹਰਾਪਨ ਜਨਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਲੋਕ ਨੇਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਰਹੀ। ਅੱਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿੱਹਾ ਨੇਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਵੱਡੀਆਂ ਭੀੜਾਂ ਖਿੱਚ ਸਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕੇ।
ਇਸ ਵਾਰ ਅਗਰ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹਾਰ ਹੋਈ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਰੇਲਵੇ ਮੰਤਰੀ ਲਾਲੂ ਪ੍ਰਸਾਦ ਯਾਦਵ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਰਾਜਦ ਦੀ। ਲਾਲੂ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨੇ ਰੇਲਵੇ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਕੈਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਪਰ ਇਸ ਹਾਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਖੁਦ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਾਸਵਾਨ, ਮੁਲਾਇਮ ਯਾਦਵ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਜਾਤ-ਪਾਤ, ਧਰਮ ਆਦਿ ਦੀ ਸਿਆਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਰ ਜਨਤਾ ਨੇ ਨਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਨੀਤਿਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰਗੁਜਾਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਜਨਤਾ ਨੇ ਲਾਲੂ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਵਾਲੀ ਸਿਆਸਤ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਹੋ ਹੋਇਆ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਸਪਾ ਨਾਲ। ਕੁਮਾਰੀ ਮਇਆਵਤੀ ਨੇ ਮੁਸਲਮ ਵੋਟ ਕੈਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰੁਣ ਗਾਂਧੀ 'ਤੇ ਰਾਸੁੱਕਾ ਲਗਾ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਸਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਕਸ ਖਰਾਬ ਹੋਇਆ। ਜਿਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਉਠਾਇਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰਾਸਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਮ, ਜਾਤ-ਪਾਤ, ਖੇਤਰਵਾਦ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਹੀ ਕਿਂਉਂ ਵੋਟਾ ਮ


text:
।
ਵਿਉਰੇ ਮਨਿਆਈ ਮਹਾਲੀ ਰੇਟੇ॥ ੬॥
1 ਭੁਰਾ ਰਾ ਦੇਸ਼। 2 ਸਿੰਧ ਰਾ ਬਾਰ ਦਾਖਾਨ। 3 ਗਾਇਬ। 4 ਹਵਾਈ ਰਾ ਰਾਹਾ। 5 ਸਿੰਧ ਹਿਰਦੀ ਰਾ ਹਿਰਦੀ ਹੀ। 6 ਉਤਰਿਆ (ਮਰਾਠੀ ਬਰਮ) ਹੀ ਜਾਣਾ ਹੈ। 7 ਹਿਰਦੀ, ਮਰਾਠੀ ਅਧਿਆਤਰ ਸਿੰਧੀ ਰਾ ਅਧਿਆਤਰ ਰਾਹਾ। 8 ਪੁਰਸਿਆ ਸਾਲਮ। 9 ਹਾਸਤਾਂ ਦੀ ਬਾਲਕਾਦਾਰ। 10 ਮਨਾਈ (ਮਰਾਠੀ) ਸ਼ਾਹ ਵਾਰ ਹਾਨ। 11 ਪੁੰਜ। 12 ਲਾਗੀ। 13 ਕੁਰਮਹਾਂ ਦੀ ਦਿਨ ਵੇਉ। 14 ਬਹਿਸਰਾ ਹਿਰਦੀ ਦੇ ਹਾਸਤਾਂ। 15 ਸ਼ੇਹੂ ਰੇਮ ਦੇ ਗਾਇਬ ਹਾਲੇ। 16 ਦੇਰਾ ਦੇ ਜਾਣਾ। 17 ਸਾਹੂ ਹੈਲੇ। 18 ਅਧਿਆਤਾਗਾਉ ਦੇ ਹਾਨ। 19 ਮਿਗਾਰੇ।
ਪੁਣੀ 10
[ਬ੍ਰੋ ਸਾਉ]
ਵਿਉਰੇ ਖ਼ੁਰੀ ਘਾਰੀ ਬੇਉਰਿਆ ਜੀ ਘਾਹਸਾਰੀ ।
ਪਾਹਾਣੀ ਪਾਚਾਈਆ ਹਲੀਆਂ ਮੇਵਰਗਿਤਾ ਅਹਾਗਾਰੀ ।
ਬੇਉਰਿਆ ਖ਼ੁਰੀਆਂ ਬੇਉਰਿਆ ਮੇਰੀਨਕ ਹਿਲਾਰੀ ।
ਬੇਉਰਿਆ ਅਹਾਗਾਰ ਜਿਤੀ ਖ਼ੁਰਹਾਰਿ ਵਾਨੇ ਰਾਵਾਰੀ ।
ਸ਼ਵਸਹਾਰੀ ਅਭੀਨਤਿ ਮੇਮੇਸ ਸ਼ਵਹੀਰ ਸਿਧਾਰੀ ।
ਯਾਮਾਗਿ ਯਾਮਾਉਮਾ ਯਾਮ ਹੀਸਾਰ ਨ ਚੇਪਹਾਰੀ ।
ਸਾਠੁ ਖ਼ੁਰਾ ਮੁੱਖ ਖ਼ਾਡੀ ਮਲਾਰੀ ॥ 10 ॥
ਪੁਣੀ 11
[ਹੈਸ ਨਾਉ]
ਵਿਉਰੇ ਹੈਸ ਦੁਰਹਿਨਾਤਿ ਹਾਸਪੁਰ ਹਾਹਾਰੇ ਹੀਸਾਰੀ ।
ਉਹਾਰੇ ਗਾਹਿਰ ਪਹਾਰ ਲਾਖ ਮਲਹਾਰ ਗਾਮ ਚਿਹਿਰਾਂ ਚਿਹਾਰੀ ।
ਵਕਹਾਂ ਵਾਠਿਆਂ ਲਾਖ ਵਾਹੇ ਵਾਠਿ ਹੁਭੀਟੇ ਬਾਰੀ ।
ਸਾਥ ਬਾਲੇ ਬੇਉਰੇ ਬਾਲੇਦਾਰ ਲਾਖ ਕੀਲੇਲੇ ਬਾਰੀ ।
ਬੇਉਰਿਆ ਜੀ ਹੁਭੀਟੇ ਰਾਵਾਰੇ ਅੰਦਰਿਆ ਰਾਵਾਰੀ ।
ਵਿਉਰੇ ਗੁਲਾਈ ਹਰਾਈਆਈ ਰੇਸ਼ੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇਹੀ ਦਿਉਬਾਰੀ ।
ਹਿਲਾਈ ਮੁੱਖ ਨ ਹਿਲਾਈ ਮਾਰੀ ॥ 11 ॥
ਪੁਣੀ 12
[ਗੋਆ ਉੱਤੇ ਵਿਉਰ ਸਾਂਝਾ ਸਾਉ]
ਵਿਉਰੇ ਸੁਰੇ ਮਰਾਈਆਈ ਵਿਉਰੇ ਵਾਣਿਜ ਲਿਖਹਾ ਗਾਰੇ ।
ਬੇਉਰਿਆ ਜੀ ਬਾਲੀਆਈ ਵਿਉਰੇ ਹਾਵਾਰਿਆ ਮੁਨਿਆਈ ।
1 ਖ਼ੁਰਤੀ ਸਾਉ ਦੇ ਗੌਡ । 2 ਰਾਵਾਰਾਂ ਹਾਲੀ । 3 ਹੈਸ ਸੀ ਦਿਵਾ ਪਾਰਸਿਆ ਗੋਆ ।
4 ਹੈਸ ਹਵਾ ਸੀ ਗੌਡ । 5 ਸ਼ਰਮੀ । 6 ਦਿਵਾ ਸਾਉ ਦਾ ਹਾਲ । 7 ਮਹਾਨੀ ਪਟਹਾਰੀ ਅਭਾਰ ।
8 ਸੈਨ ਮਾਰ ਦੁੱਖ ਹਾਲੀ ।
वेउसिला लघ साट वैिि वेउसिला होंिे मैिािे।
वेउस


ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ।
101 . ਉਹ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ?
– ਕੋਲਕਾਤਾ (ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ) ਮੈਂ ਏਥੋਂ ਦੀ ਬਗਾਵਤੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਨੇੜਿਉਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
***


text: ਾਂ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸੱਚੋਂ ਹੀ ਤਰਸਯੋਗ ਬਣਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇੰਜੀਨੀਰਿੰਗ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗਰੇਜੂਏਟ ਬਣਕੇ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ 60 ਫੀਸਦੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ 'ਚ ਖੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਇੰਜੀਨੀਰਿੰਗ ਪੜਾਈ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁੱਖ ਮੋੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਤਰਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਨਿੱਜੀ ਇੰਜੀਨੀਰਿੰਗ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਰ੍ਹੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਦਾਖਲਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਇੰਜੀਨੀਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ, ਪਰ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੀਤੀਵਾਨ, ਕਿਹੜੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਘੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲੀਪਾਪ ਤਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਦਾ ਸੁਆਦ ਦੇਖਣ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ। ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਉਲੀਕੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਠੁੱਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬੁਲਬੁਲਾ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਦੁਗਣੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਕਿਧਰ ਗਿਆ? 'ਹਰ ਖੇਤ ਕੋ ਪਾਨੀ' ਦਾ ਨਾਹਰਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਧਰੇ ਲੁਕ-ਲੁਕਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਦੇ ਕਿਸਾਨ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਆਸਮਾਨ ਵੱਲ ਝਾਕਦਾ ਹੈ। ਨੀਤੀ ਆਯੋਗ ਜਿਹੜਾ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਨੀਤੀ ਘਾੜਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਮਾਨਯੋਗ ਮੈਂਬਰ ਜਿਹੜੇ ਇਹ ਸੋਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਮੁਫਤ ਪਾਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾ ਦੀ ਫਸਲ ਲਾਗਤ ਉਤੇ 50 ਫੀਸਦੀ ਲਾਭ-ਮੁੱਲ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਇਹ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਗੁੰਮ ਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦ


੍ਰੀ ਖੱਟਰ ਨੇ ਆਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਮੰਤਵ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਹਰ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਨੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਰਾਜਾਂ 'ਚੋਂ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਵਕ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜੱਦੋ ਜਹਿਦ 'ਚ ਕੀ-ਕੀ ਕਦਮ ਪੁੱਟੇ ਤੇ ਕੀ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰਕੜੇ ਤੇ ਸੂਚਨਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਸਤੇ ਹਰ ਰਾਜ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਨੋਡਲ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਪੰਜਾਬ), ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖੱਟਰ (ਹਰਿਆਣਾ), ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਟੀ.ਐਸ. ਰਾਵਤ ਨੇ ਆਪ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਦੋਂਕਿ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜੈ ਰਾਮ ਠਾਕੁਰ ਨੇ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ। ਮੀਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਟੱਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਨੂੰ 2 ਮਿੰਟ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ।
ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸਾਂਝਾ ਬਿਆਨ
''ਸਾਨੂੰ, ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਸੂਬਾ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰ ਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ 'ਚ ਹੁਣ ਤਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਤਜਰਬਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ


ਕਿਊਬਾਈ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਸੰਕਟ
ਕਿਊਬਾਈ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਸੰਕਟ (ਕਿਊਬਾ ਵਿੱਚ ਅਕਤੂਬਰ ਸੰਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਸੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਕਤੂਬਰ 1962 ਵਿੱਚਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ, ਕਿਊਬਾ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਕਰਾਓ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 1962 ਵਿੱਚ, ਕਿਊਬਾ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਚੋਰੀ-ਛਿਪੇ ਕਿਊਬਾ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੀਪੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਤੇ ਮਾਰ ਕਰ ਸਕਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੀਆਂ ਅਨੇਕ ਮੱਧ ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨੀ ਦੂਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਖੇਪਿਕ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ (MRBMs ਅਤੇ IRBMs) ਲਗਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। 1958 ਵਿੱਚ ਯੂਕੇ (UK) ਵਿੱਚ ਥੋਰ ਆਈਆਰਬੀਐਮ (IRBM) ਅਤੇ 1961 ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਜੁਪੀਟਰ ਆਈਆਰਬੀਐਮ (IRBM) - ਮਾਸਕੋ ਤੇ ਨਾਭਿਕੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੀਆਂ ਇਸ 100 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਅਮਰੀਕਾ-ਨਿਰਮਿਤ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਦੀ ਤੈਨਾਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਿਆ ਵਜੋਂ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ। 14 ਅਕਤੂਬਰ 1962 ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕੀ ਯੂ-2 ਫੋਟੋਆਵਿਕਸ਼ਣ ਜਹਾਜ਼ ਨੇ ਕਿਊਬਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਾਣਾਧੀਨ ਸੋਵੀਅਤ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਦੇ ਫੋਟੋਗਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਜਮਾਂ ਕੀਤੇ।ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਊਬਾ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਅਮਰੀਕਾ ਫੋਜੀ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਵਿਓਂਤ ਬਣਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ |ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੇਣ ਲਈ ਉਜਬੇਕੇਸਤਾਨ ਦੇ ਪਾਰਟੀ ਸੈਕਟਰੀ ਸ਼ਰਫ ਰਸ਼ਿਦੋਵ ਤੇ ਯੁਧਨੀਤਕ ਰੋਕਟ ਫੋਜਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਰਗੇਈ ਬਿਰ੍ਯੁਜ਼ੋਵ ਨੂੰ ਉਚੇਚਾ ਕਿਊਬਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ|ਪਹਿਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਊਬਾ ਵਲੋਂ ਫੀਡਲ ਕਾਸਤਰੋ ਤੇ ਰਾਹੁਲ ਕਾਸਤਰੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ|ਸੋਵੀਅਤ ਆਗੂਆਂ ਵਲੋਂ ਇਹ ਪੁਛੇ ਜਾਣ ਤੇ ਕਿ ਅਜੇਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਵੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕ


text:
True Credits Private Limited
ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਨੰਬਰ
: TC-FPC
)
(ਇਸਨੀਤੀਦੀਸਮੀਖਿਆਬੋਰਡਆਫ਼ਡਾਇਰੈਕਟਰਜ਼ਦੁਆਰਾ 17 ਨਵੰਬਰ, 2023 ਨੂੰਹੋਈਮੀਟਿੰਗਵਿੱਚਕੀਤੀਗਈਸੀਅਤੇਇਸਨੂੰਮਨਜ਼ੂਰੀਦਿੱਤੀਗਈਸੀ।
ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਦੇਵੇਰਵੇ
ਸੂਚਕ
1. ਭੂਮਿਕਾ
b. ਟਰੂਕ੍ਰੈਡਿਟਪ੍ਰਾਈਵੇਟਲਿਮਟਿਡ ("ਕੰਪਨੀ") ਨੇ RBI ਦੇਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਅਨੁਸਾਰਇਹਫੇਅਰਪ੍ਰੈਕਟਿਸਕੋਡ ("ਕੋਡ") ਲਾਗੂ ਕੀਤਾਹੈਅਤੇਇਸਨੂੰਬੋਰਡਆਫ਼ਡਾਇਰੈਕਟਰਜ਼ਦੁਆਰਾਵਿਧੀਵਤਤੌਰ 'ਤੇਮਨਜ਼ੂਰੀਦਿੱਤੀਗਈਹੈ।ਫੇਅਰ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸਕੋਡਆਪਣੇਗਾਹਕਾਂਨਾਲਕੰਮਕਰਦੇਸਮੇਂਨਿਰਪੱਖਅਭਿਆਸਾਂ/ਮਾਪਦੰਡਾਂਲਈਸਿਧਾਂਤਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾਹੈ।
a. ਟਰੂਕ੍ਰੈਡਿਟਪ੍ਰਾਈਵੇਟਲਿਮਟਿਡ, ਰਿਜ਼ਰਵਬੈਂਕਓਫਇੰਡੀਆ ("RBI") ਨਾਲਰਜਿਸਟਰਡਇੱਕਗੈਰ-ਬੈਂਕਿੰਗ ਗੈਰ-ਡਿਪਾਜ਼ਿਟਲੈਣਵਾਲੀਕੰਪਨੀਵਰਤਮਾਨਵਿੱਚਆਪਣੇਪ੍ਰਚੂਨਗਾਹਕਾਂਨੂੰਅਸੁਰੱਖਿਅਤਨਿੱਜੀਲੋਨਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਦੇਕਾਰੋਬਾਰਵਿੱਚਲੱਗੀਹੋਈਹੈ।ਅਜਿਹੀਆਂਕ੍ਰੈਡਿਟਸੁਵਿਧਾਵਾਂ/ਲੋਨਸਿਰਫ਼ਵਿਅਕਤੀਗਤਗਾਹਕਾਂਨੂੰਹੀ ਦਿੱਤੇਜਾਂਦੇਹਨ।
c. ਕੰਪਨੀਨੇਆਪਣੇਉਧਾਰਲੋਨਲਈਇਹਫੇਅਰਪ੍ਰੈਕਟਿਸਕੋਡਅਪਣਾਇਆਹੈਅਤੇਲਾਗੂਕੀਤਾਹੈ, ਜੋਕੰਪਨੀਦੇ ਸਾਰੇਲੋਨਲੈਣਵਾਲਿਆਂਨੂੰਨਿਰਪੱਖਵਿਵਹਾਰ, ਅਤੇਇਸਦੇਵਪਾਰਕਲੈਣ-ਦੇਣਵਿੱਚਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾਦਾਭਰੋਸਾ ਪ੍ਰਦਾਨਕਰਦਾਹੈ।ਇਹਕੋਡਕੰਪਨੀਦੁਆਰਾਪੇਸ਼ਕੀਤੇਗਏਉਤਪਾਦਾਂਅਤੇਸੇਵਾਵਾਂਦੀਆਂਸਾਰੀਆਂਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ 'ਤੇਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾਹੈ।
2. ਉਦੇਸ਼
b. ਗਾਹਕਾਂਨਾਲਕੰਮਕਰਦੇਸਮੇਂਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾਨੂੰਯਕੀਨੀਬਣਾਉਣਲਈਤਾਂਕਿਗਾਹਕਨੂੰਇਸਗੱਲਦੀਬਿਹਤਰ ਸਮਝਹੋਸਕੇਕਿਉਹਸਾਡੇਉਤਪਾਦਾਂਅਤੇਸੇਵਾਵਾਂਤੋਂਕੀਉਮੀਦਕਰਸਕਦੇਹਨ;
a. ਗਾਹਕਾਂਨਾਲਕੰਮਕਰਦੇਸਮੇਂਘੱਟੋ-ਘੱਟਮਾਪਦੰਡਨਿਰਧਾਰਤਕਰਕੇਚੰਗੇਅਤੇਫੇਅਰ


text: ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਪੀਲ ਕਰੋ, ਦਵਾਈਆਂ , ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਰੋਗਾਣੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਹੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਹੁੰਾਂ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਮਾਇਕੋਸਿਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲੇਗਾ. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਜਾਂ ਇਕ ਸਾਲ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਸਬਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਇਲਾਜ ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਵਿਛੋੜਾ ਰਿਕਵਰੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦੇਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ.


text: ਨੌਜਵਾਨ 'ਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਮਲਾ


text:
ਪਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਤਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੋਹ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ 4 1/2 ਤੋਂ 5 1/2 ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖੁਰਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਜਾਂ ਕੰਗਣ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਭੁਰਭੁਰਾ ਪਦਾਰਥ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚਿਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੋਰਡੋ ਕੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ, ਪੈਂਡੈਂਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ appropriateੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਮੋਰਾਡੋ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰਡਾਂ 'ਤੇ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਂਡੈਂਟਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਟੋਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਨ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਓਪਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਗਰਮੀ, ਠੰ,, ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਜਾਂ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ.
ਮੋਰਡੋ ਓਪਲ ਵਿਚ ਫਲੋਰਸੈਂਸ: ਇੱਥੇ ਵਿਖਾਏ ਗਏ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੈਚਕੌਨ ਮੋਰਡੋ ਓਪਲ ਹਨ. ਗੋਲ ਕੈਬ ਸ਼ਾਰਟਵੇਵ ਯੂਵੀ ਲਾਈਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਰੇ ਨੂੰ ਫਲੋਰੋਸੈਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਡੂ-ਆਕਾਰ ਵਾਲੀ ਕੈਬ ਲੋਂਗਵੇਵ ਯੂਵੀ ਲਾਈਟ ਦੇ ਹੇਠ ਨੀਲੇ ਫਲੋਰੋਸੈਸ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਮੋਰਾਡੋ ਓਪਲ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ
ਰਸਾਇਣਕ ਵਰਗੀਕਰਣ ਸਿਲੀਕਾਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ
ਰੰਗ ਜਾਮਨੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ
ਚਮਕ ਕੱਟੜ, ਮੋਤੀ
ਡਾਇਨਾਫਿਟੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ
ਚੀਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਕੰਚੋਇਡਿਅਲ ਫਰੈਕਚਰ ਨਾਲ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ
ਮੋਹਸ ਕਠੋਰਤਾ 4 1/2 ਅਤੇ 5 1/2 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ
ਖਾਸ ਗਰੈਵਿਟੀ 2.1 ਤੋਂ 2.3 ਤੱਕ
ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਗੁਣ ਜਾਮਨੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ, ਕਠੋਰਤਾ, ਘੱਟ ਖਾਸ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਕ੍ਰੇਜਿੰਗ
ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸਿਸਟਮ ਬੇਮਿਸਾਲ
ਰੰਗ ਅਤੇ ਫਲੋਰੋਸੈਂਸ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਮੋਰਾਡੋ ਓ


text:
ਆ ਮਿਠ ਗੁਰੂ ਮੇਲਾਟੀਆਈ ||
ਹਿਲਿ ਮੇਹਵਾ ਗੁਰ ਪਹਿ ਹਿਲਿ ਤੁਗ੍ਰਿ ਬਰਤਿ ਲਾਟੀਆਈ || ਨਿਹਾ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾਰ ਭਰਿ ਚਿਹਿ
ਤਿਲਾ ਬਾਹੀ ਗੁਰੂ ਰੇਹਾਟੀਆਈ || ਗੁਰੂ ਮਿਠਾ ਹਿਲਿ ਪਿਆਰਾਰ ਗੁਰੂ ਮਿਠਾ ਪੁੱਤਰ ਜਾਟੀਆਈ ||
ਗੁਰੂ ਮਹਿਗੁਰੂ ਬੇਲਚ ਮਿਠ ਗੁਰੂ ਆਗਿ ਗੁਰੂ ਨੀਹਾਟੀਆਈ || 194|| ਮਲੇਵੁ ਮਨੋ 3 ||
ਨਾਨਕ ਨਾਨਕ ਨ ਚੇਤਨੀ ਆਗਿਆਤਾਈ ਅੰਪੁਲੇ ਅਹਰੇ ਬਰਤਮ ਬਰਤਗਿਆ || ਨਾਮ ਰਾਵੀ ਘੱਗੇ ਭਾਤੀਆਈ
ਹਿਲਿ ਸਿਮਤ ਭਰਗਿ ਪਹਾਰਿ || 1|| ਮਨੋ 3 || ਨਾਨਕ ਮਹਿਗੁਰੂ ਮੇਹਵਾ ਆਪਹਾ ਸੇ ਸਤ
ਸਾਹ ਪਤਹਾਹੁ || ਗਰਿ ਵੈ ਨਾਰਤੀ ਸਮਾਗਿ ਵਰ ਚੁਕਵਾ ਆਹਾਰ ਸਾਹੁ || 2|| ਪਛਿੰਦੀ || ਯਹੁ
ਸਿਮਤੀ ਭਾਤੀਆ ਮਧੀਆ ਅੰਪੁਲੇ ਚੁਕਵਾਟੀ || ਅਭਰ ਮੰਚਰ ਮਗਲ ਮਹਿਗੁਰੀਆਈ ਹਿਲਿ ਸਾਧਿ ਨ
ਨਾਗਿਆ || ਉਰ ਤੰਗੀ ਉਰੇ ਕਿਉ ਪਲਿਆਰਾਰ ਬਿਦਿਆ ਬਰਗਿ ਨ ਆਣੀ || ਨਾਲ ਲਾਹਾਰ ਹਿਲਿ
ਗਰਿ ਨਾਨਕ ਨਾਨਕ ਪਿਆਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਭੁ ਪਹਾਰੀ || 195|| ਮਲੇਵੁ ਮਨੋ 3 || ਹਿਲਿ ਬਰਤਮ ਨਾਹੀ ਨ ਪਾਸੀਆਈ ਪੁੱਤਰ ਬਰਤਮ ਪਹਾਰਿਆ
ਸਾਗਿ || ਨਾਨਕ ਨਾਰਤੀ ਵਰ ਸੇ ਆਪਹਾ ਉਦ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਣੀ || 1|| ਮਨੋ 1 ||
ਹਿਲਿ ਰਕਤਿ ਹਿਲਿ ਰਕਤਿਆਈ ਹਿਲਿਤਾ ਬੁਲਿ ਬਰਤਿ || ਹਿਲਿ ਪਹਿ ਹਿਲਿ ਹਿਲਿ ਉਮੀਦਾਈਆਈ
ਹਿਲਿ ਜੋ ਹਿਲਿ ਉਮੀਦ ਪਹਾਰਿ || ਨਾਨਕ ਹੇਠ ਨ ਸਾਧਿਆ ਬਿਦਿਆ ਨਾਗਿਆ ਸਾਗਿ || 2|| ਪਛਿੰਦੀ || ਉਲਾਵਾ ਵੇ ਭਾਗਾ ਪਿਆਰਾ ਭਾਤੀਆ ਮਿਠ ਪਹਿਲਾਰ ਹੈ ਨੇ ਨਾਗਿ ਗਰਿ ਵਾਡੇ || ਉਲਾਵਾ
ਵੇ ਅਭਰ ਮੰਚਰ ਮਗਲ ਮਹਾਣੀ ਮਿਠ ਪਹਿਲਾਰ ਗਰਿ ਨਿਲੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਹਵਾ ਮਿਠ ਆਗਿਆਗਾਉ ਨਾਗਿਆ ਹਰਮਾਉ || ਉਲਾਵਾ ਵੇ ਉਲਾਵਾ ਨੀਲ ਭਰਵਾਈ ਮਿਠ ਪਹਿਲਾਰ ਗਰਿ ਨਿਲੀ
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਠ ਮਾਨ ਚਿਹਿ ਸਾਡੇ || ਉਲਾਵਾ ਵੇ ਬਰਤਮ ਬਰਤਮ ਬਰਤਮ ਮਿਠ ਪਹਿਲਾਰ ਗਰਿ
ਨੇ ਬੇਲਾਈ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਬਰਤਮ ਨਾਨਕ ਗਰਿ ਮਾਡੇ || ਨਿਲੀ ਵੇ ਪੇਡੇ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਮੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਠ ਗੁਰੂ ਪਹਿ ਸਾਡੇ || 196|| ਮਲੇਵੁ ਮਨੋ 3 || ਨਾਨਕ ਨਾਹਾਰ ਪੁੱਚਾਈਆਈ ਉਲਾਵਾ ਪਹਿਲਾਰ ਮਿ


text:
ਣ ਕਾਰਨ ਖੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਏਡਜ਼ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹਤ ਕੁਲ ਵਿਚੋਂ 40 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਹਨ। ਛਾਤੀ ਦਾ ਕੈਂਸਰ ਔਰਤਾਂ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਦੂਜਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਆਰਥਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਭੇਦਭਾਵ ਹੈ, ਵਿਤਕਰਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨੇਸ਼ਨਜ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ 187 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਭੇਦਭਾਵ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦਾ 137ਵਾਂ ਥਾਂ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਾਲੇ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਬਰੋਬਰ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਨਸੰਗਿਠਤ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਤਨਖਾਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਜਾਇਦਾਦ ਉਸੇ ਦੇ ਨਾਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਮਾਊ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਾਊ ਪੁੱਤ ਦਾ ਨਾਮ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲੜਕੀਆਂ ਵੀ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਸਮਾਜ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਬਰੋਬਰੀ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ? ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਘਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਰਾ ਦੇ ਗੁੱਟ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹੀ ਰੱਖੜੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਭੈਣ ਵਲੋਂ ਭਰਾ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਗਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਲੜਕੀ, ਲੜਕੇ ਜਾਂ ਔਰਤ ਨਾਲ ਘਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਤਕਰਾ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਹੱਕ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਮਰਦ ਦੇ ਬਰੋਬਰ ਦਾ ਸਹਿਕਰਮੀ ਹੈ।
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋਨ-ਸੋਸ਼ਨ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਮਾਮਲੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੋਝੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋਨ-ਸੋਸ਼ਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਦੇਹ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾ ਦਾ ਅਪਹਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਛੋਟੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮ


text:
ਿਆ,
ਨਵੀ ਉਂ ਛੱਪ ਬੀਜ ਭੁਰ੍ਹ ਭਾਡੇ।
ਹਰ ਪਾਣੇ ਹਲ ਇਕੀ ਭਰੇ,
ਉਹੇ ਛੱਪੇ ਤਾਹ ਐਕ ਸਿਖਾਏ।
ਸਿਖ ਟੇਹੇ ਨੇ ਉਤ ਪਹ ਨਾਹ,
ਖੇਡੇ ਦੇ ਹਿਰ ਲਾਉ ਹਮਾਨ।
ਅੰਤਰ
ਚਿਤਰ ਨਿਬਾਹੀ ਧੰਡਾ ਲਾਟੀ ਸੀਨਾਲ ਹਿਰ ਪੰਡੀ ਭਾਤਾ ਹਿਰਤਾ ਮੀ। ਹਿਰਤੇ ਹਿਰਤੇ ਹੇ ਰਿਬ ਚਿਤਰੀ ਹਲ ਧੰਡਾ ਨੇਤੀ, ਚਿਤਰੀ ਬੇਲੀ,
ਹੇ ਗਾਢੀ! ਮੈਂ ਟੇਬ ਊਰਾ ਸ਼ੇਹਤ, ਖਾਡੇਤਾ ਉਂ ਗਲਵ ਉਗਿਆ ਨਵੀ
ਆਗੀਆ, ਹੇਂਵਾ ਉਂ ਭੁਰ੍ਹ ਹੇਲਿਆਂ ਦੀ ਨਵੀ ਲਾਹਾਈ। ਠਾਵਰ, ਉਤਰੀ
ਆਂਤ ਵਿਸਮਾਉ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਹਲ ਭੇਤੇ ਲਾਲ ਮੈਂ ਉਹੁੰ ਹੈ ਨਿਹੀ ਉੱਤਰਾਂ
ਨਿਹੀ ਦਾ ਭਾਲਾਵ ਘਰਾਹਾਂ, ਪਹ ਮੇਚ ਵਰਤ ਵਿਨ ਨੇ ਚਿਤਰੀ ਸੀ ਸਿਖ
ਹੁੰਦਾ ਵਾਨਿਸ਼ ਆਪਿਆ ਉਂ ਮਾਰੀ ਦੇਲਾਉ ਉੱਤਰਾਂ ਹਿਰ ਸਾਡੇਗਾ। ਨਿਬਾਹੀ
ਛੱਪ ਵਰਤਵੇ ਭਾਤਾ ਹੇ ਲਾਗਾ, ਚਿਤਰੀ ਹੇ ਰਿਬ ਨਵੀ ਉੱਤਰਾਂ ਤੌਂ
ਲਾਗਾ ਉੱਤਰਾਂ ਹਿਰ ਸਤਾਰ ਉਤਾਂ ਵਰਤ ਲਾਗਾ।
भूत्व निबारी हੁੰਦे पੁਰਾਣਾ ਹੇਠ ਸੀ ਕਿ ਲਾਲ਼ ਹੈ ਹਿਤਾਚਾਰ
ਰਿਉ। ਬੇਲਿਆ, ਹੁੰ! ਟਿਬ ਹੁੰ ਮੈ ਬੀ ਬਰਾ, ਟਿਬ ਹੇਠ ਛਿਲਾਵੇ
ਰੇਹਣ ਉਨ ਹਾਥਾ ਨਾਂਗੀ ਉਨ ਲਾਵਾਈ ਧੀਰੇ ਚਲਿਆ। ਚਿੱਜੀ ਹਾਰ ਹਾਥਾਈ,
ਅਪਣੇ ਤਾਲ ਆਪ ਭੁਮੀਖ਼ੁਰ ਪਾਰਦੀ, ਚਿੱਲਟੀ ਮਿਰਾ ਹੁੰ ਆਪਦੀ। ਬੇਲੀ,
ਹੈਂ ਹੇ ਜਾਂਦੀ ਮੈ ਹੇਠ ਨਾਹੀ ਗਾਂ, ਤੋਡਾ ਭਾਰ ਵੇ ਧਾਸ਼ੀ ਹਿਬਲ ਆਪਦੀ।
ਨਿਬਾਰੀ ਬੇਲਿਆ ਵਿਵਿਧ ਵੇਠੀ? ਚਿੱਜੀ ਹੇ ਬਿਚਾ ਛਿਲਾਵਾ ਅਗਾਲੂ ਸਹਾਗਾਰ
ਮੈ ਹੀਮੇ ਦੇ ਤਾਲਾਂ ਛਿਲਾਵਾਂ, ਨਿਬਾਰੀ ਹੇ ਲਾਲ਼ ਦੇ ਭਾਰੇ ਕਿਰਿਆ
ਹੀ ਦੇ ਰਿਉ। ਹੁਣ ਚਿੱਜੀ ਹੱਨ ਵੇ ਬਿਚਾ ਭੂਤ ਭਾਰਕੇ ਹੁੰ ਹਿਸਮ
ਪੁੱਪੜੀ ਹੁੰ ਸਭਦ ਭੂਤ ਤਾਲ ਪੀਠ ਵਾਗਾ ਸਾਰਵੇ ਮੀਨਾਰਾ ਨਾਂਗੀ ਬੀਉ,
ਮਾਂ ਅਪਣੀ ਧੀਰੇ ਚਲਿਆ ਦੀ ਹੈਵਾਂ ਤਾਲ ਆਪਾ ਸਮਝਾ ਹਾਂ। ਮੈ ਹੈਡੀ
ਵਾਤਿਸ਼ ਸਾਹੂ ਵੇ ਉਤਾਮ ਬੀਉ ਮੀ ਭਾਰ ਹੁੰ ਹਿਸਮ ਬਲ ਹੁੰ ਪਚਾਹੂ ਦੇ
ਪੇਹਾ ਨਾਂਗੀ ਹਿਬਲਿਆਂ। ਟਿਬ ਭੂਤ ਵਿਨੇ ਹੇਠ ਅਧਿਆਵਤੀ ਪਾਸ
ਸਾਧਾਰਾ ਹੁੰ ਅਪਣੀ ਘਾਟਾਂ ਦਾ ਬਲ ਲਾਵੇ ਰੇਖ ਹੈ ਮੈ ਚ


text: ਸ਼ਾਹਿਦ ਖਾਕਾਨ ਅੱਬਾਸੀ ਨੂੰ ਜੇਲ 'ਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਹੀ ਸਮੇਂ 'ਚ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ 2 ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।


text:
ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਜਲੰਧਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ।
ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਅਜੇ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦਾਖ਼ਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਹੋ ਕੇ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਫਰਿਆਦ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਟਿਕਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਾ ਆ ਸਕਣ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਠੋਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।


text:
ਰ ਇਸ ਦੂਯ ਼ਵੱਚ ਫ਻ਰ ਨ਻ਿਏ ਦ਽ ਧ਻ਯ਻ ਵ਽ ਼ਵਏ਼ਸਤ ਹੂਈ।ਬ਻ਵੇਂ ਫ਻ਰ ਨ਻ਿਏਾਂ ਦ਻ ਆਯੰਬ1947 ਤੋਂ ਩਼ਹਰਾਂ ਹੂੁੂ ਚਾੱਏ਻ ਸ਽ ਩ਯੰਤਿ ਇਹ ਆਯੰਬਏ ਩ਰ਼ਏ਼ਯਠ਻ ਅਜੀ ਆ਩ਣੀ ਭਾੱਢਰੀ ਦ੃ਯ ਼ਵਚ ਹ਽ ਸ਽। ਅਜ਼਻ਦ਽ ਤੋਂ ਫ਻ਅਦ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਫ਻ਰ ਨ਻ਿਏ ਼ਵਏ਻ਸ ਦ਽ ਰ਽ਹ ਤੀ ਩ੁਦ਻ ਹੁ। ਨ਻ਿ-਼ਵਸਤ਻ਯ ਯੀ਼ਡੳ ਨ਻ਿਏ ਦੀ ਯਿ਩ ਼ਵੱਚ ਩ਰ਻਩ਤ ਹੁ ਬ਻ਵੇਂ ਼ਏ ਇਹ ਨ਻ਿਏ ਩ਰਏ਻਼ਸ਼ਤ ਯਿ਩ ਼ਵੱਚ ਸ਻ਡੀ ਸ਻ਹਭਣੀ ਨਹੀਂ ਆਉਦ਻। ਇਸ ਦ੃ਯ ਼ਵੱਚ ਇਸ ਦੀ ਼ਵਏ਻ਸ ਦ਻ ਏ਻ਯਨ ਇਹ ਹੁ ਼ਏ ਅਜ਼਻ਦ਽ ਤੋਂ ਫ਻ਅਦ ਦ਻ ਸਭਾਂ ਼ਹੰਦਿਸਤ਻ਨ ਼ਵੱਚ ਭਸ਼਽ਨ, ਉਦਮੂ਑ ਤੀ ਤਏਨ਽ਏ ਦੀ ਼ਵਏ਻ਸ ਦ਻ ਸਭ਻ ਸ਽। ਼ਵ਼ਸ਼ਸ਼ਿ ਨ਻ਿਏ:- ਇਸ ਩ਰਏ਻ਯ ਼ਵ਼ਸ਼ਸ਼ਿ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏ ਤੀ ਰੂਏ-ਨ਻ਿ ਸ਼ੁਰ਽ਆਂ ਦ਻ ਆ਩ਸ ਼ਵੱਚ ਏੂਈ ਼ਵਸ਼ੀਸ਼ ਸਫੰਧ ਨਹ਽ ਹੁ ਼ਏਉ਼ਏ ਼ਵ਼ਸ਼ਸ਼ਿ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏ ਩ੱਛਭ ਦ਽ ਮਥ਻ਯਥਵ਻ਦ਽ ਸ਼ੁਰ਽ ਅਧ਽ਨ ਜਨ਼ਭਆ ਅਤੀ ਼ਵਏ਼ਸਤ ਹੂਇਆ।ਇਹਨਾਂ ਼ਵਚੂ ਩ਰਸਤਾਤ ਦ੃ਯ ਦ਽ਆਂ ਚਯ਼ਚਤ ਯਚਨ਻ਵਾਂ ਼ਵਚ ਩਻਼ਏਤ਻ਨ਽ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏ ਦ਻ ਩਼ਹਰ਻ ਸੰ਑ਰ਼ਹ ਸੱਜ਻ਦ ਹੁਦਯ ਦ਻ 'ਹਵ਻ ਦੀ ਹਉਏੀ'(1957) ਭੰ਼ਨਆ ਜਾਂਦ਻ ਹੁ।ਇਸ ਤੂ ਇਰ਻ਵ਻ ਅਏਯਭ ਫਣ ਦ਻ 'ਸਜ਻ਵਰ'(1970), ਸ਼ਿਪ਽ ਤਫੱਸਸ ਦੀ 'ਦੂ ਨ਻ਿਏ'(1964), ਆ਑਻ ਅਸ਼ਯਪ ਯ਼ਚਤ '਼ਨੰਭ਻ ਼ਨੰਭ਻ ਦ਽ਵ਻ ਫਰੀ'(1963),ਸਜ਻ਦ ਹੁਦਯ ਦ਻
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ ਦਾ ਚੌਥਾ ਦੌਰ
1975 ਤੋਂ 1990 ਤੱਏ ਇਸ ਦ੃ਯ ਼ਵੱਚ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏਏ਻ਯਾਂ ਦ਽ਆਂ ਼ਤੰਨੇ ਩਽ੜਹ਽ਆਂ ਼ਭਰਏੀ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏ ਦ਻ ਼ਵਏ਻ਸ ਏਯਦ਽ਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦ੃ਯ ਦ਽ਆਂ ਸ਼ਥਤ਽ਆਂ ਅਧ਽ਨ ਌ਭਯਜੈਂਸ਽, ਩ੰਜ਻ਫ ਸੰਏਿ, ਯ਻ਜਸ਽ ਼ਬਰਸ਼ਿ਻ਚ਻ਯ, ਩ੰਜ਻ਫ ਅਤੀ ਬ਻ਯਤ ਼ਵਚਰ਽ਆਂ ਯ਻ਜਸ਽ ਤਫਦ਽ਰ਽ਆਂ, ਩ੰਜ਻ਫ ਼ਵਚਰ਽ ਯੰ਑ਭੰਚ਽ ਰ਼ਹਯ ਏ਻ਯਨ ਨ਻ਿਏ ਦ਽ ਜਨਜ਽ਵਨ ਤੱਏ ਩ਹਾੰਚ ਆ਼ਦ ਏ਻ਯਨਾਂ ਏਯਏੀ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏ ਇੱਏ ਨਵੀਂ ਿੂਨ ਩ਏੜਦ਻ ਹੁ ਅਤੀ ਆ਩ਣ਽ਆਂ ਸਯ਑ਯਭ਽ਆਂ ਜ਻ਯ਽ ਯੱਐਦ਻ ਹੂਇਆ ਭ੃਼ਰਏਤ਻ ਅਤੀ ਼ਵਸਥ਻ਯ ਵ਽ ਑ਰ਼ਹਣ ਏਯਦ


text:
ੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਲੁਬਰੀਕੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਐਮੀਲੇ ਨਾਇਟਰੇਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ? ਕਈ ਥਾਈ ਕੁੜੀਆਂ ਪੋਪਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁੰਘਦੀਆਂ ਹਨ! ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਐਮ ਏਲ ਨਾਇਟਰੇਟ ਖਰੀਦੋ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿਚ ਬੈਂਕਾਕ, ਪੱਟਾਯਾ ਅਤੇ ਫੂਕੇਟ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਕੈਮਿਸਟਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪੋਪਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੋਂ ਖਰੀਦਣਾ ਹੈ
ਥਾਈ ਗਰਲਜ਼ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹਨ
ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਕਿ ਪਟਪੌਂਗ ਅਤੇ ਨਾਨਾ ਪਲਾਜ਼ਾ ਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ' "ਕੈਫੇ ਦੀ" ਥਾਈ ਵਰਗੀ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਕੁੜੀਆਂ ਗਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਡਾਂਸਿੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਹਿਲ ਖਰਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਟੇਜ' ਤੇ ਕਰੌਕ ਸ਼ੈਲੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਹੌਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੁੜੀਆਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ "ਵਾਈਪ ਰੂਮ" ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਚਕਦਾਰ ਹਨ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੋਮਾਤਰ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਈਟ ਲਾਈਫ ਵਪਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਥਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਰਾ ਸਕਦਾ. ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਖਰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਣੇ, ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਆਦਿ ਲਈ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਯਾਤਰੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਯਾਤਰੀ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਜੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੈਕਸੀ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪਾਰਟੀਿਸ਼ਿੰਗ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਉੱਚੇ ਗੇਅਰ ਵਿਚ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ


ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਸਾਹਿਬ (ਟੱਕਰ) : ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ 'ਚ 27 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਝੋਨੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਖਰੀਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਯੂ. ਪੀ. ਤੋਂ ਸਸਤਾ ਝੋਨਾ ਲਿਆ ਕੇ ਇਸ ਮੰਡੀ 'ਚ ਵੇਚ ਕੇ ਕੁਝ ਆੜ੍ਹਤੀ ਤੇ ਸ਼ੈਲਰ ਮਾਲਕ ਮਾਲੋ-ਮਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਅੱਖ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਪੰਜ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ, ਇੱਕ ਸ਼ੈਲਰ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵਰ 'ਤੇ ਪਰਚਾ ਦਰਜ ਕਰ ਇਸ ਘਪਲੇ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਪੁਲਸ ਤੇ ਖੁਰਾਕ ਸਪਲਾਈ ਮਹਿਕਮੇ ਵਲੋਂ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਦੇ ਆੜ੍ਹਤੀ ਦਾ ਯੂ. ਪੀ. ਤੋਂ ਆਇਆ ਟਰੱਕ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਦਕਿ ਮੁਖ਼ਬਰ ਦੀ ਸੂਚਨਾ 'ਤੇ 4 ਹੋਰ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਤੇ ਬੇਟ ਖੇਤਰ ਸ਼ੇਰਪੁਰ ਨੇੜ੍ਹੇ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲਰ ਮਾਲਕ 'ਤੇ ਇਸ ਗੋਰਖਧੰਦੇ 'ਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਡੀ 'ਚ ਹੜਕੰਪ ਮਚ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸਾਨ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਆੜ੍ਹਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਭਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰਲੇ ਸੂਬਿਆਂ ਤੋਂ ਸਸਤਾ ਝੋਨਾ ਲਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਡਾਕਾ ਮਾਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪੁਲਸ ਵਲੋਂ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਆੜ੍ਹਤੀਆ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿ ਯੂ.ਪੀ. ਤੋਂ ਆਇਆ ਝੋਨਾ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ 'ਚ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਜੇ ਫਾਰਮ ਤਿਆਰ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਮੰਡੀ 'ਚ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾਅ ਸਰਕਾਰੀ ਰੇਟ 'ਤੇ ਵੇਚ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਮੰਡੀ 'ਚ ਕਰੀਬ 70 ਤੋਂ 100 ਦੇ ਕਰੀਬ ਝੋਨੇ ਦੇ ਟਰੱਕ ਯੂ. ਪੀ. ਤੋਂ ਲਿਆ ਕੇ ਇੱਥੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਵੇਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਧੰਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਆੜ੍ਹਤੀ ਕੁੱਝ ਹੀ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਾਲੀ ਕਮਾਈ ਕਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚੂਨਾ ਲਗਾ ਗਿਆ। ਇ


text:
ਦੇ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਈਆਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਭੇਤ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ''ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਬੈਠਕ ਬੁਲਾਈ ਸੀ। ਬੀਐਸਪੀ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਗੰਢ-ਤੁਪ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਪੱਲਾ ਛੱਡਣ ਵਾਲੀ ਸੀ।"
ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, "ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਲੋਕ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੀ ਦੇਰ ਵਿੱਚ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿੱਥੇ ਬੈਠਕ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਬੀਐਸਪੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਸਭ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ।"
ਫਿਰ ਮਾਇਆਵਤੀ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਛੁਪ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੋ ਲੋਕ ਹੋਰ ਵੀ ਸਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿਕੰਦਰ ਰਿਜ਼ਵੀ ਸਨ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੇਜਰ ਦਾ ਜ਼ਮਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਰਿਜ਼ਵੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੇਜਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਾ ਖੋਲ੍ਹਿਓ।"
"ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਜ਼ੋਰ-ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਖੜਕਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬੀਐਸਪੀ ਦੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਰ ਕੁੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਜ਼ਖਮੀ ਵੀ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।"
ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੀਐਸਪੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਪੁਲਿਸ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਫੋਨ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ।
ਜਦੋਂ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕਣਾ ਪਿਆ
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਇਆਵਤੀ ਜਿਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਸਨ, ਸਪਾ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ


text: ਟੀ ਕਾਰਨਰਤੋਂਗੋਲ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਸਕੋਰ 3-2 ਹੋ ਗਿਆ।ਫਿਰ ਅਕਾਸ਼ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗੋਲ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਨੇ ਸਕੋਰ 4-2 ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਹਿਮਦ ਨਦੀਮ ਨੇ ਪਾਕਿ ਟੀਮ ਦਾ ਤੀਜਾ ਗੋਲ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਖਰ 4-3 ਨਾਲ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।


text:
ਅਜੀਤ : ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ - ਗੁਰਾਲਾ ਵਿਖੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਗਮ
ਅਜਨਾਲਾ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਐਸ. ਪ੍ਰਸ਼ੋਤਮ, ਢਿੱਲੋਂ)-ਅੱਜ ਪਿੰਡ ਗੁਰਾਲਾ ਵਿਖੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਕੰਵਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਅਜਨਾਲਾ, ਜੋ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਹਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਅਜਨਾਲਾ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਬਤੌਰ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ | ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕੰਵਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਸਮੇਤ ਲੋਹੜੀ ਦੀਆਂ ਵਧਾਈਆਂ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਾਲੂ ਵਿੱਤੀ ਵਰੇ੍ਹ 'ਚ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਹਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਅਜਨਾਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਵਿਕਾਸ ਪੱਖੋਂ ਹਲਕੇ ਦੀ ਨੁਹਾਰ ਬਦਲੀ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਗ੍ਰਾਂਟਾ 'ਚ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਹੱਥ ਮਜਬੂਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ | ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵਲੋਂ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਕੰਵਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਅਜਨਾਲਾ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਲੋਕ ਗਾਇਕ ਕੁਲਦੀਪ ਰੰਧਾਵਾ ਗੁੱਝੇਪੀਰੀਆ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰੰਗਾ ਰੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਲਾਟੀ, ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਬੱਲ, ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਕੀਮਪੁਰੀਆ, ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ, ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸਾਰੰਗਦੇਵ, ਧਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਾਹੋਵਾਲ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |


text: ਦੀ ਖੇਡ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਗਣਿਤ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈਹੁਣੇ ਹੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ, ਖੇਡਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਹੈ, ਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕੋਚ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਢੰਗ ਹੈ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਸ਼ਲ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਜਾਣ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕੀਨ ਤੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਾਲ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਗਲਤੀ. ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪੋਕਰ ਸਕੂਲ ਪੋਕਰ ਅਕੈਡਮੀ. ਸਕੂਲ ਦੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹੋਣ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਲੋਕ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ. ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਪੋਕਰ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਸਭ ਵਿਚ ਰੂਸੀ ਬੋਲਣ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ. ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਨਲਾਈਨ ਸਿਖਲਾਈ, ਕਰਦੀ ਹੈ ਲਾਈਵ ਕੱਪ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਲੜੀ. ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਾੜਨਾ-ਨਕਦ ਜ ਕੱਪ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਪੂਰਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ. ਕੋਰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਬਕ, ਜਿੱਥੇ ਸਵਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ. ਜਿਹੜੇ ਲਈ, ਜੋ ਹਨ, ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪੋਕਰ, ਜਦ ਦੇ ਬਾਅਦ - ਘੰਟੇ ਖੇਡਣ ਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ - ਵਾਰ, ਸਕੂਲ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਣ ਪੇਸ਼ੇਵਰ: ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਖਰਚੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਅਸੂਲ "ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ" ਕੋਚ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਸ ਨੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਲਾਗਤ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ


text:
।" ਬਾਖ਼ਤਿਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੇ ਪਧਰ ਤੇ ਵੀ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਜਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਧਰ ਤੇ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ੁੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਨਾਚੀ ਪੈਸਾ, (ਵਾਦ, ਛੁੱਚੀ ਸਾਗ ਭਰਿ ਦੇ ਤੋਂ ਹਿੰਦ ਦੇਸ਼ ਦੇਸ਼ ਨਾਂਸੀ ਹੈ)। ਅਵਰਾਲ ਪਥਾਂ ਸਾਂ ਲਭ, ਨੇ ਭਾਰਿਤਾ ਦੇ ਪਥਾਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹੜੇ ਹੈ, ਹੇਠਾ (ਛੁੱਚਾ) ਹੈ (ਵਿਚ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਸ਼ਿਵਾਲ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਛੁੱਚੀ ਆਖ਼ਰਾ ਅਹਾਮਕਾ ਹਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਂਸੀ ਹੈ, ਪਥ ਹਿੰਦ ਵਾਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਗ ਆਖ਼ਰਾਂ ਹੈ), ਨੇ ਬੇਹੱਦਾ ਭਰਿ ਆਪਣੇ ਭਰਿ ਹਿੰਦ ਉਰਿ-ਲਭ ਦੀ ਲਗਾਲ ਪੈਸਾ ਵਰਤ ਲਾਏ। ੧੯॥
ਕਾਲ: ਪੁਛੁ—ਬਹਾਤਾਂ ਦੀ ਪੌਡ ਭਰਿ ਦੇ ਭਰਿ ਹਿੰਦ ਸਾਗੁਆ ਬਰ ਸੇਂਸੀ ਹੈ; ਸਾਗ ਸੰਸਾਰ ਹਿੰਦ ਛੁੱਚੀ ਪਥਾਗਾ ਦੀ ਸਿੰਮਰਾਂ ਹੈ। ਛੁੱਚੀ ਛੁੱਚੀ ਹਿੰਦਵਾਂ ਸੀਆਂ ਚੇਤਾ ਨਾਚੀ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਨਾਂ ਜੀ ਛੁੱਚੀ ਛੁੱਚੀ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਸਾਗ ਸਾਵਰੇ ਹੈ।
ਮੰਹੈ, ਭਰਿਵਾਂ ਹਾਲਾਂ ਨ ਪਾਇ॥
ਮੰਹੈ, ਪਥਿ ਸਿਖੀ ਪਥਵਾਟ ਨਾਗੇ॥
ਮੰਹੈ, ਭਰਾ ਨ ਸਲਾਂ ਪੁਛੁ॥
ਮੰਹੈ, ਪਥਾਂ ਮੇਸ਼ੀ ਸਾਗੁਆ॥
ਅੱਜਾ ਲਭੁ ਕਿਰਤਨਹੁ ਚੇਤਾ॥
ਨੇ ਬੈ ਭਰਿ ਸਾਟੇ ਭਰਿ ਬੈਤਾ॥ ੧੯॥
ਅਵਰਾ: ਨੇ ਭੁੱਖ ਦਾ ਭਲਾ ਹਿਸਾ ਪਤਾਉਣ ਸਾਧੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੰਘਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਵਿੰਦਰ ਹਿਸਾਬਾਂ ਦੀ ਬੇਦੀ ਵੇਵ ਨਾਗੀ ਪੈਂਦੀ, ਹਿਰਾ (ਸੰਮਾਨ ਹਿਸਾ) ਪ੍ਰੇਡਰ ਧਾਟ ਵੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਹਿਮ ਭੁੱਖ ਦਾ ਯਥਾ ਨਾਲ (ਸਿੰਘ) ਸੇਤੂ ਬਹਾਲ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ (ਸੂਤੀਆਂ) ਦੇ ਹੋਰ-ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਚੰਮੇ) ਤਾਮਾਉਣਾਂ 'ਤੇ ਨਾਗੀ ਉਹਰਾ (ਗ੍ਰਹ, ਹਿਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਿਸਾ ਹਿਸਾਪਤਾਰ ਨਾਗੀ ਤਰਕੀ ਵਿੱਚ ਹਿਸਾ ਤਾਮਾਉਣਾ ਚੰਵਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੁੱਖ ਹੈ)। ਅਵਰਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਗੀ, ਨੇ ਭਾਰਿਤਾ ਦੇ ਪਤਾਵਾਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਤੇ ਹੈ, ਹੇਠਾ (ਹਿਰਾਚ) ਹੈ, (ਵਿੱਚ ਹਿਸਾ ਸੁਖਨ ਹਾਸ਼ਾ ਜੋ ਹਿਰਾਚੀ ਆਉਂਭਾਵ ਅਦਾਮਾਵਾ ਹਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਿਸਾ ਤਾਂਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੋ ਭੁੱਖ ਹਿਸਾ ਆਉਂਭਾਵ ਹੈ) ਨੇ ਬੇਦੀ ਭੁੱਖ ਆਪਣੇ ਭਲਾ ਹਿਸਾ ਗਰਿ-ਨਾਗੀ ਦੀ ਲਾਵਾਨ ਪੈਂਦਾ ਵਰਤ ਲਾਏ।
ਅਵਰਾ: ਜਾਣ ਦੀ ਬਹਵ


ਹਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ.
ਕੈਲੀ ਮੈਕਨੀਲੀ: ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰਭਾਵੀ ਕੈਰੀਅਰ ਲਿਆ ਹੈ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਮੌਤ ਅਖੀਰ ਵਿਚ - ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਬਣ ਗਈ ...
ਕਲੇਂਸੀ ਬ੍ਰਾ :ਨ: ਤੁਸੀਂ ਫਿਲਮ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ?
ਕੈਲੀ ਮੈਕਨੀਲੀ: ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਫਿਲਮ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਉਹ ਹੈ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਮੌਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਕਲਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਮੈਂ ਜਿਵੇਂ ਸੀ, ਆਹ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ? ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਡੌਨ ਕੋਸਕਰੇਲੀ ਨੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ.
ਪਰ, ਵੈਸੇ ਵੀ, ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੌਨ ਡੀਜ਼ ਐਟ ਐਂਡ, ਸਟਾਰਸ਼ਿਪ ਟਰੂਪਰਜ਼, ਹਾਈਲੈਂਡਰ, ਕੀ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਖੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਹਾਨ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?
ਕਲੇਂਸੀ ਬ੍ਰਾ :ਨ: ਓਹ, ਖੈਰ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੌਂਟਗੋਮੇਰੀ ਡਾਰਕ [ਮੁਰਦਾਘਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ] ਹਾਂ ਪੱਕਾ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਹਿਲਾ ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬੁਰੇ ਮੁੰਡੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਹੈ. ਬਕਾਰੂ ਬਾਂਜ਼ਈ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸੀ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਬੁਕਰੋ ਬਨਜਈ ਦੇ ਸਾਹਸੀ… ਜ਼ਰੂਰ ਸ਼ਾਵਸ਼ਾਂਕ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ... ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਭੁੱਲੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤ


text: ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ


ਸਨ।
- 1950– ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਲ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਾਸਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਪੁਜੀਆਂ।
- 1961– ਇਰਾਕ ਵਲੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੇ ਅਪਣੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਕੁਵੈਤ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿਤੀਆਂ।
- 1963– ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਡਾਕ ਮਹਿਕਮੇ ਨੇ 'ਪਿੰਨ ਕੋਡ ਸਿਸਟਮ' ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
- 1979– ਸੋਨੀ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾ 'ਵਾਕਮੈਨ' ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ।
- 1997 – ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੇ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਚੀਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿਤਾ।
ਜਨਮ[ਸੋਧੋ]
- 1938 – ਭਾਰਤੀ ਬੰਸਰੀ ਵਾਦਕ ਹਰੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਚੌਰਸੀਆ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
- 1745– ਭਾਈ ਤਾਰੂ ਸਿੰਘ ਦੀ ਖੋਪਰੀ ਰੰਬੀ ਨਾਲ 25 ਜੂਨ, 1745 ਦੇ ਦਿਨ ਲਾਹੀ ਗਈ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਇਆ ਸੀ।
- 1745– (ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਮੀਰਾਂਕੋਟ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੂਨ 1745 ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।


text:
ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ।
8.ਇੱਕ ਪਾਸੜ ਰਹੱਸ ਉਜਾਗਰੀ
ਜਦੋਂ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਕਥਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹੱਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਗੰਢਾਂ ਖੋਲ ਦੇਵੇ।
9. ਰਹੱਸ ਉਦਘਾਟਨ-
ਕਥਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਰਹੱਸ ਉਜਾਗਰ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ ਪਾਠਕ ਹੌਲਾ ਫੁੱਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ ।
ਕਿਰਿਆਤਮਕ ਕੋਡ
ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲੜੀਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲੜੀਆਂ ਸਮੁੱਚੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਮੁੱਖ ਕਥਾ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ।
ਅਰਥਗਤ ਕੋਡ
ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਕੋਡ, ਪਾਤਰ , ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਸਤ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕੋਡ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਬਿਰਤਾਂਤ , ਪੇ। ਹੋਈਆਂ ਮੂਰਤ ਵਸਤਾਂ , ਪਾਤਰਾਂ ਜਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ , ਅਮੂਰਤ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਅਰਥਗਤ ਕੋਡ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕੁਝ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੋਡ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ ਪਾਤਰਾਂ, ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਹੈਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਕੇ ਨਿਵੇਕਲੀ ਅਰਥ ਉਜਾਗਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕੋਡ
ਇਹ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਾਰਥਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਅਰਥਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਰਚਨਾ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਉਲਟ - ਪੁਲਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਉਹ ਨਮੂਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੋਡ
ਇਹ ਕੋਡ ਉਨਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ , ਜਿਹੜੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਉਸ ਸਮੁੱਚੇ ਪਰੰਪਰਿਕ ਗਿਆਨ ਭੰਡਾਰ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ ਰਚਨਾ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਸੰਚ


ਸ਼ਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਕਲੇਇਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਨਵੰਬਰ 1954 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਰੂਸੀ ਜੇਲ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਕਲੇਇਸਟ ਇਕ ਸੋਵੀਅਤ ਜੇਲ ਵਿਚ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚ ਰੈਂਕ ਵਾਲਾ ਜਰਮਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ - 1943 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਖੇਤ ਮਾਰਸ਼ਲ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।List of site sources >>>


ਿਸ਼ੀ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕੀਤਾ। ਤਪਸਿਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਹਜਾਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵਲੋਂ ਸਗਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੱਠ ਹਜਾਰ ਪੁੱਤ ਪਾਣੀ ਕਰ ਉਥੇ ਹੀ ਭਸਮ ਹੋ ਗਏ। ਸਗਰ ਦੇ ਪੁੱਤਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਭੂਤ ਬਣਕੇ ਵਿਚਰਨ ਲੱਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਗਰ ਦੇ ਪੁੱਤ ਅੰਸ਼ੁਮਾਨ ਨੇ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ੁਮਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤ ਦਲੀਪ ਨੇ ਵੀ। ਭਗੀਰਥ ਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਪੁੱਤ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰ, ਰਾਖ ਨੂੰ ਗੰਗਾਜਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਭਟਕਦੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਣ। ਭਗੀਰਥ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਘੋਰ ਤਪਸਿਆ ਦੀ ਤਾਂਕਿ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਪਤਾਲ ਬਿਲਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂਕਿ ਸਗਰ ਦੇ ਪੁੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ। ਤੱਦ ਗੰਗਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਨੀ ਉਚਾਈ ਵਲੋਂ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਗਿਰੂੰਗੀ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਇੰਨਾ ਵੇਗ ਕਿਵੇਂ ਸਾਥੀ ਪਾਏਗੀ ? ਤੱਦ ਭਗੀਰਥ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਵਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁੱਲੀਜਟਾਵਾਂਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਦੇ ਵੇਗ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕਰ, ਇੱਕ ਜੁਲਫ਼ ਖੋਲ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਗੰਗਾ ਦੀ ਸੰਘਣਾ ਧਾਰਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੋਈ। ਉਹ ਧਾਰਾ ਭਗੀਰਥ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਗੰਗਾ ਸਾਗਰ ਸੰਗਮ ਤੱਕ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਸਗਰ-ਪੁੱਤਾਂ ਦਾ ਉੱਧਾਰ ਹੋਇਆ। ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਛੋਹ ਵਲੋਂ ਗੰਗਾ ਹੋਰ ਵੀ ਪਾਵਨ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁ


ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਫ਼ੋਟੋ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਧਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦਫ਼ਤਰ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਫ਼ਸਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵੋਟਰ ਪਹਿਚਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਢਲੀਆ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੋਲਿੰਗ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਰੈਸ਼ਨਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ 18 ਨਵੰਬਰ 2019 ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀ 25.11.2019 ਨੂੰ ਮੁਢਲੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗਾ।
ਤਰੁੱਟੀਆਂ ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਮਿਤੀ 25.11.2019 ਤੋਂ 24.12.2019 ਤੱਕ ਲਏ ਜਾਣਗੇ। ਤਰੁੱਟੀਆਂ ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਸਬੰਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ 10 ਜਨਵਰੀ 2020 ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 20 ਜਨਵਰੀ 2020 ਨੂੰ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਹੋਵੇਗੀ।


text:
ਹ ੀਂ ਹੈ, ਤ ੀਂ ਉਸ ਨ ੰ ਪ ਰ ਿਰਨ ਿ ਸਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਖਭ ਲਿਰਤ ਨ ਲ ਿੰਮ ਿਰੋਂ।
* ਪੱਖਪ ਤਪ ਰਨ ਅਤੇ/ ੀਂ ਅਪਮ ਨ ਨਿ ਭ ਸ਼ ੀਂ ਵਿਸੇ ਿ ਵਿਸਮ ਦੇ ਵਿਿਹ ਰ ਦ ਿਰਤੋਂ ਿਰਨ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਇਸ ਨ ੰ ਬਰਦ ਸ਼ ਨਹ ੀਂ ਿ ਤ ਿੇਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤ ਨ ਤ ਹ ਨ ੰ ਸ ਵਿਿ ਤੋਂ ਬ ਹਰ ਿ ਤ ੀਂ ਿੱਵਿਆ ਸਿਦ ਹੈ।
* ਆਪਣੇ ਪਰਦ ਤ ਨ ੰ ਆਪਣ ਆੀਂ ਵਸਹਤ ਸੰਬੰਿ ਤਰ ਹ ੀਂ ਬ ਰੇ ਸ ਵਚਤ ਿਰੋਂ ਤ ੀਂ ਵਿ ਤ ਸ ੀਂ ਵਮਲ ਿੇ ਿੋਈ ਯੋ ਨ ਬਣ ਸਿੋਂ।
* ਆਪਣੇ ਮੈਡ ਿਲ ਇਵਤਹ ਸ ਅਤੇ ਇਲ ਦ ਣਿ ਰ ਸਹ ਅਤੇ ਪ ਰ ਤਰਹ ੀਂ ਪਰਦ ਨ ਿਰੋਂ।
* ਆਪਣ ਸਵਥਤ ਵਿੱਚ ਅਣਵਿਆਸੇ ਬਦਲ ਅਿ ੀਂ ਦ ਵਰਪੋਰਟ ਿਰੋਂ, ਿੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਵਹੱਸ ਲਿੋਂ ਅਤੇ ਪਰਦ ਵਤਆੀਂ ਨ ਲ ਤ ਹ ਡ ਦੇਖਭ ਲ ਬ ਰੇ ਸਿ ਲ ਪ ੱਛੋਂ।
* ਆਪਣੇ ਪਰਦ ਵਤਆੀਂ ਦ ਸਲ ਹ 'ਤੇ ਵਿਚ ਰ ਿਰੋਂ ਅਤੇ ਵਸਫ਼ ਵਰਸ਼ ਿ ਤ ਇਲ ਯੋ ਨ ਦ ਪ ਲਣ ਿਰੋਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਦ ਵਤਆੀਂ ਨ ੰ ਸ ਵਚਤ ਿਰਨ ਸ਼ ਮਲ ਹੈ ੇਿਰ ਤ ਸ ੀਂ ਮ ਲ ਿ ਤ ਲੈਣ ੀਂ ਮੈਡ ਿਲ ਮ ਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦ ਪ ਲਣ ਿਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ।
3
* ਆਪਣ ਆੀਂ ਵਿੱਤ ਵਿੰਮੇਿ ਰ ਆੀਂ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਸਹ ਇਤ ਦੇ ਵਿਿਲਪ ੀਂ ਨ ੰ ਸਮਝੋਂ।
* ਦੇਖਭ ਲ ਸ ਵਿਿ ਸੰਬੰਿ ਨ ਤ ਆੀਂ ਦ ਪ ਲਣ ਿਰੋਂ।
* ਸ ਰ ਵਨੱ ਸ ਮ ਨ ਘਰ ਵਿਖੇ ਛੱਡ ਿੇ ਆਿੋਂ।
OREGON ਰਾਜ ਲਈ ਵਾਧੂ ਅਜਧਕਾਰ:
ੇ ਿੋਈ ਅਪ ਹ ਵਿਅਿਤ ਮੈਡ ਿਲ ਦੇਖਭ ਲ ਲਈ Providence ਵਿੱਚ ਆਉੀਂਦ ਹੈ, ਤ ੀਂ ਉਹਨ ੀਂ ਿੋਲ ਹੇਠ ੀਂ ਵਦੱਤੇ ਅਵਿਿ ਰ ਹ ੰਦੇ ਹਨ:
* ੇ ਉਹਨ ੀਂ ਨ ੰ ਸਰ ਰਿ, ਬੌਵਿਿ, ਵਿਿਹ ਰਿ, ੀਂ ਬੋਿ ਤਮਿ ਿਮਿੋਰ , ਬੋਲੇਪਣ, ਸ ਣਨ ਸ਼ਿਤ ਵਿੱਚ ਘ ਟ ੀਂ ਹੋਰ ਸੰਚ ਰ ਰ ਿ ਿਟ ੀਂ, ਅੰਨਹ ਪਣ, ਔਵਟਿਮ ੀਂ ਵਦਮ ਗ ਿਮਿੋਰ ਹੈ ਤ ੀਂ ਉਹਨ ੀਂ ਨ ੰ ਸੰਚ ਰ ਿਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣ ਦ ਦੇਖਭ ਲ ਬ ਰੇ ਿੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣ ਸਹ ਇਤ ਿਰਨ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਵਤੰਨ ਸਹ ਇਿ ਵਿਅਿਤ ਆੀਂ ਦ ਚੋਣ ਿਰਨ ਦ ਅਵਿਿ ਰ। ਸਹ ਇਿ ਵਿਅਿਤ ਿੋਈ ਪਵਰਿ ਰਿ ਮੈਂਬਰ/ਹੋਰ ਨਿਦ ਿ ਮੈਂਬਰ, ਸਰਪਰਸਤ, ਵਨੱ ਦੇਖਭ ਲ ਸਹ ਇਿ ੀਂ ਮਰ ਿ ਦ ਆਰ ਚ ਵਣਆ ਵਗਆ ਹੋਰ ਤਨਖ ਹ ਆ ੀਂ ਗੈਰ-ਤਨਖ ਹ ਆ ਸੇਿ ਦ ਰ ਵਿਅਿਤ ਹੋ ਸਿਦ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਿ


text:
ਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੱਕ ਚੜ੍ਹ ਆਏ ਮਿਨਿੰਦਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਭਾਰਤੀ ਵੀਰ ਫੌਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਰੀਕ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਉਪਾ ਨਾ ਸਫਲ ਹੋਇਆ। ਮਿਨਿੰਦਰ ਦੀ ਫੌਜ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੀ ਚੱਲੀ ਗਈ। ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਸ਼ੁੰਗ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਦੀ ਅਤੇ ਗਰੀਕ ਫੌਜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਸਿੰਧੁ ਪਾਰ ਧਕੇਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਰੀਕ ਕਦੇ ਵੀ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਏ। ਸਮਰਾਟ ਪੁਸ਼ਿਅ ਮਿੱਤਰ ਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਲੋਂ ਹੀ ਭਾਰਤ ਸਾਲ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਰੀਕਾਂ ਦਾ ਸਮੂਲ ਨਾਸ਼ ਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੈਦਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਜੋ ਹਰਾਸ ਹੋਇਆ, ਪੁੰਨ:ਰਿਸ਼ਿਵਾਂਦੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਵਲੋਂ ਜਾਗਰਤ ਹੋਇਆ। ਡਰ ਵਲੋਂ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਪੁੰਨ: ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਤ ਆਏ। ਕੁੱਝ ਬੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਨੇ ਬੌੱਦੋਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ . ਪਰ ਇਹ ਪੂਰਾ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਦਰੋਹੀ ਬੌੱਧੋਂ ਨੂੰ ਸੱਜਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਗਰੀਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਨਾਲ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਪੁਸ਼ਯਮਿਤ ਨੇ ਜੋ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਪਤਾਕਾ ਫਹਰਾਈ ਉਸੇਦੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਵਿਕਰਮਦਵਿਤਿਅ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਗੁਪਤ ਸਮਰਾਜ ਨੇ ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ


text:
ਮਿਲ਼ਣ ਗਏ ਤਾਂ ਸਵੇਰ ਦੇ 6:30 ਵੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਰਾਤੀਂ ਠੰਡ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਸਤੇ ਬਾਲ਼ੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲੱਕੜਾਂ ਅਜੇ ਤੀਕਰ ਮੱਘ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤਾਏ, ਹੂੰਗਦੇ ਡੰਗਰਾਂ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ ਵੱਛਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਤੈਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਦੇ ਡੋਹਣੇ ਸੁੱਕਣੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਧਮਤਰੀ ਕਸਬੇ ਦੇ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਕੋਲ਼ ਦੁੱਧ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਮਰਕਾਮ ਮੁਤਾਬਕ ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਚੰਗਾ ਦਿਨ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ 35-40 ਕਿਲੋ ਦੁੱਧ ਵੇਚ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਲੀਟਰ ਦੁੱਧ ਬਦਲੇ 35 ਰੁਪਏ ਮਿਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਗੋਹਾ ਵੀ ਵਿਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,''ਹਰ ਦਿਨ ਮੈਂ 50-70 ਟੋਕਰੀਆਂ (ਬਾਂਸੀ) ਗੋਹਾ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਨਰਸਰੀ ਵਾਲ਼ੇ ਗੋਹਾ ਖ਼ਰੀਦਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬ ਇੱਕ ਟਰਾਲੀ ਗੋਹਾ ਵੇਚ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਪੂਰ ਬਦਲੇ 1000 ਕਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।''
ਸਾਡੇ ਨਾਲ਼ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਵੱਛਿਆਂ ਦੇ ਵਾੜੇ ਵਿੱਚ ਬੀੜੀਆਂ ਦੋ ਮੋਟੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਡਾਂਗਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਲੇਟਵੀਂ ਡਾਂਗ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੰਝ ਇਸਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਵੱਛੇ ਵੱਡੇ ਡੰਗਰਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਮਗਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਚਲੇ ਜਾਣ। ਮਰਕਾਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,''ਉਹ ਅਜੇ ਛੋਟੇ ਹਨ, ਸੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਘਾਤ ਲਾ ਕੇ ਬੈਠੇ ਜਾਨਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਣਗੇ,'' ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਕਰਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਧੱਕਾ ਮੁੱਕੀ ਕਰਦੇ ਭੂਸਰੇ ਵੱਛਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਚੀ ਸਾਰੀ ਅਵਾਜ਼ (ਸੰਕੇਤਕ) ਕੱਢਦੇ ਹਨ।
ਡੰਗਰਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਰਕਾਮ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਏਕੜ ਦੀ ਪੈਲ਼ੀ 'ਤੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬ 75 ਕਿਲੋ ਝੋਨਾ ਉਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਪਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੂਰੀ ਖੱਪਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਖੇਤੀ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਨਾਲ਼ ਪਸ਼


text:
ਰਿਤ। ਮਾਰਿਆਵਾਰ ਨੀ ਹੇ ਸੇਤਰਾਵ ਉਹਵਾਂ ਵਰ ਰਿਹਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿੰਘ ਹੇ ਵਿੱਚੇ ਛੇਡੇ ਹਾਗਰੇ ਲਾਰੀ ਬਤਾਈ। ਨਿਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁ ਸ਼ਲੁਜ਼ ਵੀ ਵਿੱਚ ਸਿੰਘ ਹੇ ਵਿੱਚੇ ਉਹਵਾਂ ਲਾਰੀ, ਛੇਡੇਵਾ ਵੀ ਹਿੰਦੁ ਬੀ ਸ਼ਲੁਜ਼ ਵੀ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚੇ ਹੁੰਦਾ ਹਾਲ਼ਾਂ ਬੀ ਲਾਰੀ।
ਹਾਲ਼ ਹਾਲ਼ ਸੇਹਦ ਨੀ ਉਹਵਾਂ ਹਾਲ਼ ਗੋਧਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਉਹਵਾਂ ਸਿੰਘ-ਪੰਚ ਸੀ ਅਭਾਵਾਣੀ ਹਾਗਰੇ ਮਾਸ਼ਮੀ ਹਾਲ਼ ਘਰਗਿਆਂ ਸਾਹਿ ਸੀ ਭਰਪਾਰਾ ਪ੍ਰੀ। ਉਹਵਾਂ ਹਾਲ਼-ਹਿੰਦਾਵਾਂ ਹੇ ਹਾਲ਼ ਹਾਲ਼ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ਰਿਹਾਈ ਬਹਾਰੇ ਅਹੁਸਾਵ ਪ੍ਰੀ ਪਥਵ ਵਰ ਵੇ ਅਭਾਵਾਂ ਸਾ-ਹਾਸ਼ੀਲ ਲੱਕੜ ਆਉਂ ਹਿੰਮ ਹੁੰਦਾ ਸ਼ਲੁਜ਼ ਸੀ ਅਭਾਵਾਣੀ ਸੀ ਸਿਭੇਹਾਂ ਸੀ ਮੇਂਬੀ।
ਹਾਲ਼ ਗੋਧਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੇ ਮਾਸ਼ਮੀ ਸਿਭੇਹਾਂ ਉਹਵਾਂ ਵੇ ਪੰਚ ਸਿਭੇਹਾਂ ਸੀ ਭਰਪਾਰਾ ਚਲਾਉਂ ਹਾਗਰੇ ਪਚਿਲਾ ਵਰਤਮ ਮਨਲ 1940 ਹਿੰਦੁ ਪ੍ਰਾਤਾ ਮਨਲ ਹੇਠ ਚੁਕਿਆਂ ਪ੍ਰੀ, ਸ਼ਰੇ ਹਿੰਦੁ ਹਾਲ਼-ਹਿੰਦਾਵਾਂ ਪਾਣੇ ਸੰਧਾਨਾ ਲੈਟ ਸੀ ਸਾ ਪੰਚ ਪਿਆਰਾਤਮਾ ਸੀ ਮੇਂਬਰਾ ਸਲਾ ਰਿਹਾਈ।
ਸ਼ਬਵੇਂ ਸੀ ਹਾਲ਼ ਹਿੰਦੁ ਸਿੰਘ ਛੇਡੇ ਹਾਲ਼ ਹਾਲ਼ ਸੇਹਦ ਨੀ ਸੀ ਉਹਵਾਂ ਸਾ ਨੇ ਅਭਾਵ ਛੇਡੇਵਾ ਰੇਖਾਣਾ, ਹਿੰਮ ਹੇ ਅਹੁਸਾਵ ਛੇਡੇਵਾ ਚੁਨਾ ਵਰਤਮ ਚੁਕਿਆਂ।
ਹਾਲ਼ ਹਿੰਦੁ ਸਿਵਤਾ 11 ਸਿੰਘ ਸ਼ਹਾ। ਗਾਲਾਉ ਅਹੁਸਾਵ ਮਾਰਵੇ ਹਿੰਦੁ ਸਾਲਾਂ ਮਨਲ ਵੀ ਸਿੰਚਾਈ ਸੀ ਹਿੰਦੁ ਅਭਾਵਾਂ ਰਾਉ ਵੈ। ਪਰ ਉਹਵਾਂ ਹੇ ਰਿਹਾਈ ਸੀ ਹਿੰਦੁ ਉੱਖਰ ਉੱਖ ਸੀ ਵਿੱਚ ਭੰਧਾਉ ਸੀ ਸੀ ਸੰਗਿਆਤਾ ਵਾਸੀ ਸੀ
1942
ਆਂਤਰ ਪੈਸਾ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਛੀਨ ਵਿਚਿ ਗਾਲੁਅ ਹਿਸ਼ ਜੋ ਭੇਡਾ ਨਾ ਲਾਏ। ਸਬਤਨ ਹੁੰਦੀ ਹਿਸ਼ ਉਹਾਲਾ ਮੀ ਵਿਚ ਨੇ ਗਾਤੂ ਗੋਧਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਜੋ ਵਾਡੀ ਦੇ ਹਿਸ਼ ਜੋ ਭਗਿੰਦਰ ਹੈ ਵਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਤੀ, ਵਾਡੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਾਹ ਹੈਟ ਹਿਸ਼ ਵਿਚਿ ਬਾਘਮਾਸ ਨਾ ਵੇ ਲਾਏ। ਛੀਨਨੇ ਦੀ ਪਾਰੀ ਮੀ ਵਿਚ ਵਾਡੀਆਂ ਦੇ ਤਾਥੇ ਗਾਲੁਅ ਪਾਸ ਹੁੰਦੀ ਨਾਹ


text: ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਵਫਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੇ ਗਏ ਸਿੱਖ ਐਮ ਪੀਜ਼ ਨੇ ਰਕਾਬ ਗੰਜ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਵਿਡੋ ਕਾਲਨੀ ਦਾ ਕੀਤਾ ਦੌਰਾ


text:
ਹਾਲਾਂ ॥
ਮਰਚੇ ਮਧਾਰੀ ਨਿਹਾ ਹੇਵ ਲਿਹਾ ਲਾਗੀ ॥
ਗਿਵਾਰ ਬੁੱਟਾ ਭਰਿ ਮਗਨੀ ਸਭਾਗੀ ॥
ਨਾਲਾ ਨਾਨਾ ਉਦੇ ਮੇ ਮਰਚੇ ਹੈਵਾਗੀ ॥ ੧॥
ਮਨੁ ॥
ਗਾਹਾ ਮੇਹਦੀ ਹੇਵ ਹੇਵਾਈ ਵੀਅਾ ਗਾਹਿ ਨ ਪਾਹਿ ॥
ਮਰਚੇ ਮਧਾਰੀ ਆਹਿਦੀ ਮਿਠਗੁਰ ਆਹੀ ਨਾਗਿਆ ॥
ਸੇ ਛਿਵਾ ਹਿਰਾ ਭਾਗਿਆ ਬਚੇ ਉਦੇ ਰਾਮ ਹਿਰਾ ਪਿਆਰਿਹਿਦੇ ਨਾਗਿਆ ॥
ਮਿਠਗੁਰ ਵੀ ਮੇਹਦੀ ਚਾਰਵੀ ਸੇ ਚਲਾਈ ਮਿਠਗੁਰ ਹਾਗਿਆ ॥
ਆਗੁ ਗਾਹਿ ਮਿਠਗੁਰ ਨੇ ਮਿਲੇ ਮਰਚੇ ਵਚੇ ਸਭਾਗੀ ॥
ਨਾਲਾ ਹਿਨਾ ਨਾਨਾ ਹੀਮਾਈ ਮੇ ਭੇਲੀ ਮਿਲਾਗਿਆ ॥ ੨॥
ਪਥੀਜੀ ॥
ਧਨ ਮਲਿਆਲ ਵਰਗਿਸ਼ਦੇ ਵੇ ਵਾਹਾ ਨ ਪਾਹਿ ॥
ਗਾਹਾ ਮੰਦਰ ਗਾਹਿ ਗੀਤਾਈਆ ਵਿਹਾ ਮਾਹਿ ਨ ਸਾਹਿਤੀ ॥
ਮੇਠਿਲ ਮਧਾਰੀ ਪਥਿਡਾ ਦੇਗਾ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚਾਰਗਿਸ਼ਦੀ ॥
ਹੁਣਾਰ ਅੰਧਿਆ ਪਵਲਾਵ ਬਰਾਵਾ ਬਾਰ ਮੇਲੁ ਹਾਲਾਂ ॥
ਨਾਲਾ ਨੇ ਦੇਹੇ ਜਿਸਹਿ ਨ ਸਾਹਿਤੀ ਮਿਠਗੁਰ ਹੁਣਾ ਪਾਹਿ ॥ ੨੩॥
ਮਲੇਵ ਮਨੁ ॥
ਪਥੀ ਪਥੀ ਪਥਿਡਾ ਮੇਲੀ ਭਰਿ ਸੇਮਾਂਦਰ ਹਾਗਿ ਭਰਿ ਹੇਵਾਗਿਸ਼ਦੀ ॥
ਹੁਣਾ ਹਾਗਿ ਨਾਹੀ ਵਚੇ ਨ ਪਾਹਿਤੀ ਹੁਣਾ ਲਾਗਾ ਅਧਿ ਹਾਗਾ ॥
ਮੁਖਾ ਅੰਪੇ ਦੌੜ ਗੁਰਹ ਮੇਹਦੀ ਭਾਗਿਆ ਵੇ ਛਿਡਿਆਗਿਸ਼ਦੀ ॥
ਆਂਧਾਰੀ ਵਧਾ ਉਚਾਰਾ ਹਾਹਾ ਵੇ ਉਚਾਰੀ ਪਥੀ ਪਾਹਿਤੀ ਗਾਹਾਗਿਸ਼ਦੀ ॥
ਮਿਠਗੁਰ ਮੇਹਦੀ ਮੇ ਸਭਾਈ ਪਥਿਡਾ ਨਿਹਾ ਹਾਲਾਂ ਹਿਰਾਹਾ ਹਾਗਿਆ ਵੇ ਹੁਣਾ ਵੇ ਬੀਚਾਗਿਸ਼ਦੀ ॥ ੧॥
ਮਨੁ ॥
ਨਾਂਗੋ ਆਹਾਰ ਨਾਂਗੋ ਹਾਹਾ ਗਰਿ ਹੁਣਾ ਪਾਹਿਤੀ ਵਿਹਾਗਿਸ਼ਦੀ ॥
ਸਿਮ ਵੀ ਹਮਾਰੁ ਮੇਹਦੀ ਲੇ ਨਾਗਿਸ਼ਦੀ ਵੇਸ ਵਿਮੇ ਨਿਹਾਗਿਸ਼ਦੀ ॥
ਗੁਰਭਿੰਤ ਵੇਹੇ ਮੁੱਖਾ ਮੇਹਦੀ ਮਰਚੇ ਗਰਿ ਹੁਣਾ ਪਾਹਿਤੀ ॥
ਨਾਲਾ ਸਭਾਗਿਸ਼ਦੀ ਮਰਾ ਮਲਾਗਿਸ਼ਦੀ ਹਮਾਰੁ ਹਾਹਾ ॥
ਸਿਰੀ ਭਾਈ || ਪਥ ਸਿਵਾਰ ਭਗੁਤ ਮਡੀ ਲੱਡੇ ਘਰੂ ਜਗੀ || ਭਾਰਗੁ ਸਿਵਾਰ ਹਰਗ੍ਰਹਾ ਬਿਖੁ ਉਰਵੀਆਈ ਉਰਵੀ || ਨਲਕਾ ਗੁਰਿ ਵਾਰੇ ਮੇ ਉਹਾਰੇ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ਉਹਾਰੀ || 12॥ ਮਲੇਵ ਮਹੂ || ਹਿਨੁ ਮਡੀਗੁਰੂ ਮੇਦ


text:
ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਜੰਗਲਾਤ ਕਾਮਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲੜੀਵਾਰ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਸ਼ੁਰੂ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Oct 28, 2020 05:15 PM (IST)
ਜੰਗਲਾਤ ਕਾਮਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਦਿ ਕਲਾਸ ਫੋਰਥ ਗੌਰਮਿੰਟ ਐਂਪਲਾਈਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਪਟਿਆਲਾ ਸਾਊਥ ਦੇ ਕਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਣ ਪਾਲ ਸਾਊਥ ਸਰਕਲ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਗੇ ਰੈਲੀ ਕਰਕੇ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅੱਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਵਿਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ 'ਕਰੋ ਜਾਂ ਮਰੋ' ਦੀ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੰਗਲਾਤ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਆਗੂ ਜਗਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੌਲਖਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੰਗਲਾਤ ਕਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਣ ਪਾਲ (ਸਾਊਥ ਸਰਕਲ) ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਗੇ ਰੋਹ ਭਰਪੂਰ ਰੈਲੀ ਕਰਕੇ ਲੜੀਵਾਰ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਣਾ ਰੇਂਜ ਤੋਂ ਦੋ ਆਗੂ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਗੁਰਦਿਆਲਪੁਰਾ, ਮੰਗਤ ਸਿੰਘ ਸਮਾਣਾ ਰੇਂਜ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਲੁਬਾਣਾ, ਜੰਗਲਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੋਲੱਖਾ ਤੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਲਵਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੰਗਲਾਤ ਦੇ ਡੇਲੀਵੇਜਿਜ਼ ਕਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ 7 ਰੈਲੀਆਂ ਵਣ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਨਾਭਾ ਵਿਖੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਅੱਗੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ 5 ਰੈਲੀਆਂ ਵਣ ਪਾਲ ਸਾਊਥ ਸਰਕਲ ਦਫ਼ਤਰ ਤੇ ਵਣ ਮੰਡਲ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਅੱਗੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਤਰਲੋਚਨ ਮਾੜੂ, ਗੁਰਮੇਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਮਲੇਵਾਲ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ, ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਮੰਡੋਲੀ, ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਰਹਿੰਦ, ਦਵਿੰਦਰ ਦੁਸਾਂਝ, ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਰਾਮ ਲਾਲ ਰਾਮਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਲੁਬਾਣਾ, ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ, ਕੇਸਰ ਸੈਣੀ, ਸ਼


text:
ਜਧਾਨੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ. ਹਰ ਸਮੂਹ ਇਕ ਉਪ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਉਪ ਸਮੂਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਲਵਾਯੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕਪੇਨ ਮੌਸਮ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਰਮਨ ਮੌਸਮ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਕਾਪੇਨ ਨੇ 1884 ਵਿਚ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਰੂਡੌਲਫ ਗੀਜਰ ਦੁਆਰਾ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਲਵਾਯੂ ਨੂੰ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ, ਜੋ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸਦੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਵਰਗੀਕਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.
ਕੋਪੇਨ ਜਲਵਾਯੂ ਵਰਗੀਕਰਨ: ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਹਰੇਕ ਜਲਵਾਯੂ ਸਮੂਹ, ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਉਪ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਧੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਕੀ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਮੌਸਮ ਦਾ ਕੈਟਾਲਾਗ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਹ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਮੂਹ ਏ: ਖੰਡੀ ਮੌਸਮ
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ, ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੀਨੇ ਦਾ temperaturesਸਤਨ ਤਾਪਮਾਨ 18 ਡਿਗਰੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਾਲਾਨਾ ਬਾਰਸ਼ ਭਾਫ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਸਮ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗਰਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਹੈ. ਮੌਸਮ ਦੇ ਸਮੂਹ ਏ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਡੀ ਕੁਝ ਵੰਡ ਹੈ. ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:
ਇਕੂਟੇਰੀਅਲ: ਇਸ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੀਨੇ 60 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਬਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਹ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰਪੂਰ ਮੌਸਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰੁੱਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਕਵਾਡੋਰ ਵਿੱਚ 10 ਡਿਗਰੀ ਵਿਥਾਂ ਤਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਜਲਵਾਯੂ ਹੈ.
ਮਾਨਸੂਨ: ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਹੀਨਾ 60 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੂਝਵਾਨ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪੁਨਰਜਨਮ ਫਾਰਮੂਲਾ [100- (ਸਾਲਾਨ


text: ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ 'ਤੇ ਖਾਸ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਅਦਾਲਤਾਂ : ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ


text:
ਾਥੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗਾਏ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੋਗਾਣੇ ਹਨ:
* ਮੁੰਡਾ ਮੰਗੇ ਮਸਰਾਂ ਦੀ ਦਾਲ ਨੀਂ ਮਾਏਂ
(ਸੀਤਲ ਸਿੰਘ ਸੀਤਲ ਤੇ ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ)
* ਨਾਲ ਡਰਾਈਵਰ ਹਾਏ ਵੇ ਕੋਈ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਵੇ ਨਾ
* ਵੇ ਕਾਲੀ ਗਾਨੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ
(ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ ਤੇ ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ)
* ਆਇਆ ਦਿਓਰ ਦਾ ਵਿਆਹ
* ਭਾਬੀ ਤੇਰੀ ਭੈਣ ਪਟੋਲਾ
(ਅਮੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ ਤੇ ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ)
ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਜਦੋਂ ਅਖਾੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਬੁਲੰਦ ਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੀ ਗਾਇਕਾ ਗਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੀ ਨਰਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੁਰੀਲੀ ਸੀ। ਉਹ ਅਖਾੜੇ ਸਮੇਂ ਕਈ ਵਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ ਸੋਲੋ ਗੀਤ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਹੀ ਗਾ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਭਾਵੇਂ ਪੱਕਾ ਸੈੱਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਾਇਕ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ ਨਾਲ ਲਾਏ ਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਕਰਵਾਈ।
ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੋ ਬੇਟੀਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਬੇਟੇ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਬੀਬਾ ਜੀ ਦੇ ਪਤੀ ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ। ਅਖੀਰਲੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਦਾ ਗਾਇਕ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ ਨਾਲ ਗਾਏ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੋਗਾਣਿਆਂ ਕਾਰਨ ਪੂਰਾ ਨਾਂ ਸੀ ।
1981 ਨੂੰ ਵਿਸਾਖੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਕਿਸੇ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਵਾਪਸ ਲੁਧਿਆਣਾ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਦੀ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
↑ "ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ".
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 16 ਜੂਨ 2018 ਨੂੰ 05:20 ਵਜੇ ਹੋਈ।


ੰਧਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਖਿਲਾਫ਼ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੇ ਘਾਟੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਖਾਮੋਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸਿੱਖ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹਾਂ ਇੱਥੇ ਲੈ ਜਾਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ। ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਦੇ ਕਾਤਲ ਖੁਲ੍ਹੇਆਮ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ।"
ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ, "ਪੇਸ਼ਾਵਰ 'ਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਤਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਭਰਾ ਐਂਕਰ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ (ਇਸ ਵੀਡੀਓ 'ਚ) ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਤੇ ਭੇਦਭਾਵ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।"


text:
ਬੈਰਲਰ ਰੋਬੋਟ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ - ਇਕਾਰੋ
Inicio >> ਇਲੈਕਟਰੋਨਿਕਸ >> ਬੈਰਲਰ ਰੋਬੋਟ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ
ਬੈਰਲਰ ਰੋਬੋਟ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ
Un ਬੈਰਲਰ ਰੋਬੋਟ ਇਹ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ ਜੋ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਗਤੀ.
ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਲੰਡਰ ਦੇ ਕੰਟੇਨਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮੋਟਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ -ਫ-ਸੈਂਟਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖੋ ਬੋਟ ਬੈਰਲਲਰ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਵੇਖੀਏ ਰੋਬੋਟ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਹੈ ਸੋਧਿਆ ਸਰਵੋ ਸਰਵੋ ਕੰਟਰੋਲਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਮੋਟਰ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. (ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਹ ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਖ ਲਈ ਲੰਬਿਤ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ) ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਇਹ ਇਕ ਕੰਧ ਨਾਲ ਲੰਗਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਭਾਰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਦੋ ਬੁਰਸ਼ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ.
ਸਮੱਗਰੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹੋ.
Únicamente añadir las 4 pilas, las bridas para la sujeción y un interruptor de inclinación Mouser # _PHONE_-EV
ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ
'ਤੇ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਦਾਇਤਾਂ
ਕ੍ਰੇਜ਼ੀ ਬੋਟ - ਰਬੜ ਬੈਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਬਰੇਲਰ
ਇਹ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਹ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬੇਘਰ ਬੈਰਲਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼.
ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਕਿਸ਼ਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੈਰਲਰ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਕੰਟੇਨਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅੰਦਰ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਰ ਵਾਲਾ ਗਿਰੀ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਲਚਕੀਲੇ ਬੈਂਡਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਤਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ


text:
ਕੇਤਸਾਲ (; ਕੋਡ: GTQ) ਗੁਆਤੇਮਾਲਾ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਇਹਦਾ ਨਾਂ ਗੁਆਤੇਮਾਲਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਛੀ ਨੂਰਾਨੀ ਕੇਤਸਾਲ ਮਗਰੋਂ ਪਿਆ ਹੈ। ਪੁਰਾਤਨ ਮਾਇਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੰਛੀ ਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਕੇਤਸਾਲ ਵਿੱਚ 100 ਸੈਂਟ (ਸਪੇਨੀ ਵਿੱਚ ਸਿੰਤਾਵੋ ਜਾਂ ਗੁਆਤੇਮਾਲਾਈ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ ਲੇਨੇਸ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਸੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ ਨੇ ਆਈਸਲੈਂਡ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੁਲਾਕਾਤ – Asian Tribune
Home / World / Punjabi News / ਸੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ ਨੇ ਆਈਸਲੈਂਡ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੁਲਾਕਾਤ
Previous ਪੁੰਛ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਨੂੰ ਏਅਰ ਲਿਫਟ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜੰਮੂ
Next ਭੁੱਲਾਂ ਬਖਸ਼ਾਉਣ ਪੁੱਜੇ ਬੀਬਾ ਹਰਸਿਮਰਤ ਤੇ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਨੇ ਪਕਾਏ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦੇ


ਮੁੰਬਈ, 22 ਦਸੰਬਰ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨਵੇਂ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਇਥੇ ਬਾਂਦਰਾ ਵਿਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੁਲੈਕਟਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।¿; ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਸਿਰਫ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ''ਅਸੀਂ ਕਿਸਾਨ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਕਾਨੂੰਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਬਚੂ ਕੱਦੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ 'ਪ੍ਰਹਾਰ' ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਰਾਜ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 26 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।


। ਮੈਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸਹਿਜ, ਸਿਰੜ ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਔਸ਼ਧੀਨਾਮਾ ਹੈ। ਘਰ ਵਿਚ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜੰਮਣ ਤਾਂ ਘਰ ਖ਼ੁਆਬਾਂ ਤੇ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਅੰਦਰ ਸਨੇਹ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਉਪਜਦਾ ਹੈ। ਤੀਸਰੇ ਦੋਸਤ ਹਨ ਸ਼ਾਇਰ ਹਰਫੂਲ ਸਿੰਘ। ਸ਼ਾਇਰੀ ਵਰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇ ਸ਼ਾਇਰਾਨਾ ਅੰਦਾਜ਼। ਆਪਣਾ ਚੌਰਾਸੀਵਾਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਮਹਿਫ਼ਿਲ ਸਜਾ ਕੇ। ਮਹਿਫ਼ਿਲ ਵਿਚ ਹਰਫੂਲ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਤੇ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਦੀ ਐਲਬਮ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ। ਬਿਮਾਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਮਿਲੀ।
ਸ਼ਾਇਰੀ, ਸੰਗੀਤ ਤੇ ਸੁਪਨੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੁੱਲਵਾਨ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨਾਲ ਨਵੀਆਂ ਉਮੰਗਾਂ ਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਜਾਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਚੰਗਾ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਦੇ ਵਾਰਡ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਊਣ ਲਈ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਸੁਪਨੇ ਤੇ ਸਬੱਬ ਸਿਰਜ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਆਦਰਸ਼, ਅਰਮਾਨ ਤੇ ਆਦਤਾਂ ਖ਼ੁਆਬਾਂ ਨਾਲ ਲਬਰੇਜ਼ ਹੋਣ ਤਾਂ ਸਾਹ ਸੌਖੇ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਲੈਅ ਡੋਲਦੀ ਨਹੀਂ।
ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਮੇਰਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਨਿੱਕੇ ਜਿਹੇ ਪੋਤਰੇ ਨਾਲ ਬੀਤਦਾ ਹੈ। ਤਾਕਤ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਉਸ ਨਾਲ ਖੇਡ ਕੇ। ਬੱਚੇ ਹੋ ਜਾਈਦਾ। ਕਾਵਿਕਤਾ ਸਿੰਮਦੀ ਹੈ। ਵਕਤ ਸੁਖਾਵਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਖ਼ੁਆਬ ਤੇ ਖ਼ਿਆਲ ਜਨਮਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਘਰਾਂ ਦੇ ਸਵਾਸ ਸੁਪਨਈ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਬਿਨਾਂ ਘਰ ਕਾਹਦੇ? ਪੋਤਰੇ ਦੇ ਤੀਸਰੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੌਕੇ ਇਕ ਕਵਿਤਾ ਆਈ:
ਤੋੜ ਤੋੜ ਬੁਰਕੀਆਂ ਜਦ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖਵਾਈਦਾ,
ਸੱਚ ਜਾਣੋ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਬੱਚਾ ਬਣ ਜਾਈਦਾ।
ਖ਼ੌਰੇ ਕਿੰਨਾ ਮੋਹ ਹੁੰਦਾ ਨਿੱਕੇ ਜੇਹੇ ਨਾਦਾਨ ਵਿਚ,
ਖ਼ਾਬ ਤੇ ਰਬਾਬ ਹੁੰਦੇ ਤੋਤਲੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਵਿਚ।
ਆਓ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈਏ। ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਤਝੜੀ ਪਰਵਾਸ ਤੋਂ ਬਚਾਈਏ ਅ


text: Movie Review : ਕਹਾਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਰ ਡਰਾਉਣ ''ਚ ਸਫਲ ਰਹੀ ''ਲੁਪਤ''-mobile


text: 38) ਰੂੜੀਆਂ ਢੱਕ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਰੂੜੀਆਂ 'ਤੇ ਛੱਪਰ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ।


ਰ ਸਰਕਾਰ 'ਆਪ' ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਅਸਿੱਧੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ 'ਆਪ' ਦਾ ਗਰਾਫ ਉਪਰ ਉਠ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਿੱਲੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦੀ ਹਰ ਚੰਗੀ ਮੰਦੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਆਏ ਹਨ।ਵਿਦੇਸ਼ ਵਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਆਪਣੇ ਸਕੇ ਸਬੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ ਮੇਲੀਆਂ ਨੂੰ 'ਆਪ' ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਖੜਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰੇਰ ਰਹੀ ਹੈ।ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਮੋੜ ਤੇ ਲਿਆ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੇ ਜੰਮਿਆ ਜਮੂਦ ਤਿੜਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਤਿੰਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਵਕਤ 'ਆਪ' ਇੱਕ ਹਊਆ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਾਸਤੇ ਤਿਆਰ ਹਨ।
ਸੰਪਰਕ: +91 98722 38981


text: ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰੀਬ 179 ਸਖਸ਼ੀਅਤਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨ ਬੁੱਕ ਕਰਵਾਏ ਗਏ


text:
ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਨੇ ਅੱਜ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਹੌਲਦਾਰ ਵੱਢੀ ਲੈਂਦਾ ਰੰਗੇ ਹੱਥੀਂ ਫੜ੍ਹਿਆ | Khabarwaale
ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਨੇ ਅੱਜ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਹੌਲਦਾਰ ਵੱਢੀ ਲੈਂਦਾ ਰੰਗੇ ਹੱਥੀਂ ਫੜ੍ਹਿਆ
13-06-2018 /12:59:50
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ13 ਜੂਨ :(ਖ਼ਬਰ ਵਾਲੇ ਬਿਊਰੋ ) ਪੰਜਾਬ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਊਰੋ ਨੇ ਅੱਜ ਥਾਣਾ ਝੁਨੀਰ, ਮਾਨਸਾ ਵਿਖੇ ਤਾਇਨਾਤ ਹੌਲਦਾਰ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 5,000 ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਰੰਗੇ ਹੱਥੀਂ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਓਰੋ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਕਤ ਹੌਲਦਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਕਰਤਾ ਜੀਵਨ ਕੁਮਾਰ ਵਾਸੀ ਪਿਲਛੀਆਂ, ਜਿਲਾ ਫਤਿਆਬਾਦ (ਹਰਿਆਣਾ) ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਫ਼ੜਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਇਤਕਰਤਾ ਨੇ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਊਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਕਤ ਹੌਲਾਦਰ ਵਲੋਂ ਉਸ ਵਿਰੁੱਧ ਚਲ ਰਹੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਬਦਲੇ 20,000 ਰੁਪਏ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੌਦਾ 10,000 ਰੁਪਏ ਵਿਚ ਤੈਅ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ 5,000 ਰੁਪਏ ਪਹਿਲੀ ਕਿਸ਼ਤ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਉਪਰੰਤ ਉਕਤ ਦੋਸ਼ੀ ਹੌਲਦਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਸਰਕਾਰੀ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਵਿਚ ਦੂਜੀ ਕਿਸ਼ਤ ਦੇ 5,000 ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦਿਆਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਦਬੋਚ ਲਿਆ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਖਿਲਾਫ਼ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਰੋਕੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਓਰੋ ਦੇ ਥਾਣਾ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਆਰੰਭ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
Previous Previous post: ਤੰਦਰੁਸਤ ਪੰਜਾਬ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਹੋਇਆ ਪੱਬਾਂ ਭਾਰ -ਖੇਡ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ
Next Next post: ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵੱਡੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਮਰੀਕਾ ਚ "ਬਾਲ ਯੋਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ" ਦੇ ਦੋਸ਼ ਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ..!


ਵ ਰਿਪੋਰਟ ਆਉਣ 'ਤੇ ਹੀ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਜਲੰਧਰ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦਰਮਿਆਨ 560 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਮਿਲੇ ਹਨ ਅਤੇ 8 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਹਿਮ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਗਾਈਡਲਾਈਜ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਵਧਦੀ ਲਾਗ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।


text:
ਹਰ ਧੀ ਭੈਣ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਕਾ ਭਰਾ ਗਿਣਦੀ । ਮੇਰਾ ਵੀ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲ ਨਿਰਾ ਭਾਅ ਈ ਸੀ , ਹੋਰਨਾਂ ਵਰਗਾ । ਫਿਰ ਉ ਮੇਰਾ ਭਾਅ-ਜੀ ਬਣ ਗਿਆ । ਫਿਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਮਿੱਤਰ ਤੇ ਹਮਰਾਜ਼ । ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਦੋਨਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਸੀ । ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ , ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ , ਜਗਤ-ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ ਗਈ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ….. ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ-ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਪਿਆ ਮਣਾਂ-ਮੂਹੀਂ ਭਾਰ ਸਹਿਜੇ-ਸਹਿਜੇ ਹੌਲਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ । ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਬਣਿਆ ਜਾਣੇ ਕੇ , ਥੋੜ੍ਹਾ-ਬਹੁਤ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਉਹ ਕਦੀ ਉਦਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਕਦੀ ਉਤੇਜਤ ।
…..ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਉਹ ਵੀ ਕੰਮੀ-ਕਮੀਣ ਘਰ 'ਚ ਜੰਮਿਆ-ਪਲਿਆ ਸੀ । ਮੋਚੀ ਸੀ ਉਹਦਾ ਪਿਉ । ਪਿੰਡ ਖਾਸਾ ਵੱਡਾ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ । ਕਈ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਟੀਆਂ ਸਨ ਇਕੱਠੀਆਂ , ਵਿਚਕਾਰ ਜਿਹੇ । ਭੌਣ ਵਾਲੀ ਖੂਹੀ ਲਾਗੇ । ਉਹਦਾ ਪਿਉ 'ਹੱਟੀ ' ਕਰਦਾ ਸੀ ਬੋਹੜ ਹੇਠਾਂ ।ਥੜ੍ਹੀ 'ਤੇ । ਆਪਣਾ ਧੌੜੀ ਦੀਆਂ ਜਾਂ ਕੁਰਮ ਦੀਆਂ । ਦੇਸੀ , ਫੈਨਸੀ ਦੋਨੋਂ । ਇਕ ਤਾਂ ਉਹ ਸੀ ਕੱਲਾ ਸਾਰੇ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ , ਦੂਜੇ ਮਾਲ ਬਹੁਤ ਪੁਖ਼ਤਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ । ਐਨ ਸਿੱਕੇ-ਮੰਦ । ਕਰੀਬ ਹਰ-ਰੋਜ਼ ਉਹਦੀ ਵਟਕ ਹੁੰਦੀ । ਬਾਕੀ ਦੀ ਗੰਢ-ਤੁੱਪ ਵਾਫ਼ਰ । ਆਪਣੇ ਦੋਨੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨੇ ਕਦੀ 'ਤੰਗ ' ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿਸੇ ਗੱਲੋਂ । ਬੇੱਚੇ ਵੀ ਦੋਨੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ , ਐਨ ਸਿਰੇ ਦੇ ਲਾਇਕ । ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਦੇ । ਪੜ੍ਹਾਈ 'ਚ ਵੀ । ਵੱਡਾ ਨਿੰਦਰ ਤਾਂ ਉੱਪਰ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਡਾਕਟਰੀ ਕਰ ਗਿਆ । ਤੇ ਛੋਟਾ, ਜਿਹੜਾ ਸਾਡਾ ਭਾਅ ਜੀ ਸੀ , ਸਾਡੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਮਸਾਣ-ਝਿੜੀ 'ਚ ਕੁੱਲੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ , ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਈ 'ਨਿਕਲ 'ਤੁਰਿਆ ।ਹੇਠਲੀ-ਉੱਪਰ ਕਰਨ, ਯੁੱਗ-ਗਰਦੀ ਲਿਆਉਣ ਤੇ ਇਕ ਗਰਮਾਂ-ਗਰਮ ਜੋਸ਼ੋ-ਕਰਮ ਵਾਲੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਦੇਣ । ….ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ, ਭਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨਕਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ


text:
੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ
ਕਿੱਸਾਗੋਈ


text:
ਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਜੱਟ ਮਰਜੂ ਬਚਾਲੇ ਨੀ [ਗੀਤਕਾਰ-ਜੱਗਾ ਗਿੱਲ]
ਸਹਿਤੀ ਹੱਸਦੀ ਹੱਸਦੀ, ਮੂਹਰੇ ਬਹਿ ਗਈ ਜੋਗੀ ਦੇ [ਗੀਤਕਾਰ-ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਕਣਕਵਾਲੀਆ]
ਸਹਿ- ਗਾਇਕਾ: ਅਮਰਜੋਤ
ਜਾਗੋ ਛੜਿਓ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਓ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਲੈ ਗਿਆ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ ਕੱਢਕੇ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਇੱਕ ਤੂੂੰ ਹੋਵੇਂ ਇੱਕ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਸ਼ਿਖਰ ਦੁਪਹਿਰੇ ਡੰਗ ਦਿੱਤਾ ਗੱਭਰੂ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਮਛਲੀ ਦਾ ਪੱਤ ਬਣਕੇ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਸਹਿ- ਗਾਇਕਾ: ਸਤਿੰਦਰ ਬੀਬਾ
ਸੁੱਚਿਆਂ ਰੁਮਾਲਾਂ ਨੂੰ, ਧੰਨ ਕੁਰੇ ਗੋਟਾ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਨਾਲੇ ਬਾਬਾ ਲੱਸੀ ਪੀ ਗਿਆ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਮੁੱਖ ਤੇ ਝਰੀਟਾਂ ਵੱਜੀਆਂ,ਕਿਵੇਂ ਪਾਟ ਗਈ ਤੇਰੀ ਫੁਲਕਾਰੀ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਵੇ ਕਾਲ਼ੀ ਗਾਨੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਵੇ ਜਦੋਂ ਬੰਤੋ ਰੇਲ ਚੜ੍ਹ ਗਈ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਕਟ ਤੇ, ਘੁੰਢ ਕੱਢਕੇ ਮੋਰਨੀ ਪਾਵਾਂ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਆਈਆਂ ਜੱਟ ਦੀਆਂ, ਮੇਲ 'ਚ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲੀਆਂ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਬੰਤੋੋ ਤੇਰੀ ਜੇਬ ਵਿਚਲੇ, ਦਾਣੇ ਲਗਦੇ ਮਖਾਣਿਆਂ ਵਰਗੇ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਅੱਖ ਦੱਬਕੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜੱਟ, ਸੀਟੀ ਮਾਰਦਾ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਜੱਟ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਮਾਰਤਾ, ਜਦੋਂ ਹੱਸੀ ਨੀ ਤੂੰ ਖੱਬੀ ਅੱਖ ਦੱਬਕੇ [ ਗੀਤਕਾਰ- ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਿਲਗੀਰ]
ਚੱਲੀਏ ਬੀਕਾਨੇਰ, ਮੁਰੱਬਾ ਮਿਲ ਜਾਊਗਾ [ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ]
ਸਹਿ-ਗਾਇਕਾ:- ਕੁਲਦੀਪ ਕੌਰ
ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਹਾਣ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਨੀ,ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਮੰਗਦਾ [ਗੀਤਕਾਰ- ਗੁਰਮੁੱਖ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ]
ਭੱਤਾ ਲੈ ਕੇ ਮੈਂ ਨਿਕਲੀ, ਮੇਰਾ ਨਰਮ ਕਾਲਜਾ


text: ਇਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧੇ ਵੱਲ ਹਨ ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਰਾਏ ਭਾੜੇ ਦੇ ਰੇਟ ਉਹੀ ਹਨ | ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਡੀਜ਼ਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਜੀ.ਐਸ.ਟੀ. ਦੇ ਦਾਇਰੇ 'ਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਲਟਾ ਟਰੱਕਾਂ ਦੀ ਭਾਰ ਢੋਹਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਤੀ ਐਕਸਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਇਸ ਨਾਲ ਰਾਹਤ ਤਾਂ ਕੀ ਮਿਲਣੀ ਸੀ ਉਲਟਾ ਹਾਦਸੇ ਵੱਧ ਜਾਣਗੇ | ਟਰੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੈਰੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਰੱਕ ਮਾਲਕ ਵੀ ਪੂਰੀ ਕੰਗਾਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ | ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਟਰੱਕ ਮਾਲਕ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਡਰਾਈਵਰ ਤੇ ਕੰਡਕਟਰ ਵੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਗੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਡੀਜ਼ਲ 'ਤੇ ਲਾਏ ਟੈਕਸ ਵਾਪਸ ਲਏ ਜਾਣ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੱਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਭਾੜਾ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਟਰੱਕ ਅਪਰੇਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ |


ਫੇਫੜਾ
ਫੇਫੜਾ ਹਵਾ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਚਹੁ-ਪੈਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਘੋਗਿਆਂ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਵਸ਼ਕ ਸੁਆਸ-ਅੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਥਣਧਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਟਿਲ ਜੀਵ-ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਕੋਲ ਦਿਲ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸੇ ਦੋ ਫੇਫੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਤੋਂ ਆਕਸੀਜਨ ਲੈ ਕੇ ਲਹੂ-ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਲਹੂ-ਧਾਰਾ ਤੋਂ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਲੈ ਕੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੈਸਾਂ ਦਾ ਇਹ ਤਬਾਦਲਾ ਸੈਲਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਅਸੰਖ ਥੈਲੀਆਂ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਓਲੀ (alveoli) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਾਣੇ ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਨੇਪਰੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- Gray's Anatomy of the Human Body, 20th ed. 1918.
|ਇਹ ਲੇਖ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਧਾਕੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।|


text:
ਵਾਇਰਸ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਅਕੋਸ਼ਕੀ ਅਤਿ-ਸੂਖਮ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੇਵਲ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੋਸ਼ਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾਭਕੀ ਅੰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ ਕੇ ਗੰਢੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਰੀਰੋਂ ਬਾਹਰ ਤਾਂ ਇਹ ਮੋਇਆਂ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰਿਸਟਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਜੀਵ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸੁਸ਼ੁਪਤਾਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਜਿੰਦਾ ਮੱਧ ਜਾਂ ਧਾਰਕ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਜੀਵ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਕਾ ਨੂੰ ਭੇਦ ਕਰ ਗੁਪਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਜਿੰਦਾ ਕੋਸ਼ਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੋਸ਼ਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਆਰ.ਐੱਨ.ਏ. ਅਤੇ ਡੀ.ਐੱਨ.ਏ. ਦੀ ਜੇਨੇਟਿਕ ਸੰਰਚਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਸੂਚਨਾ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੋਸ਼ਿਕਾ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਸਥਾਪਤ ਕੋਸ਼ਕਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਪੈਦਾਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਵਾਇਰਸ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਇਹ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੌਦੇ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਪੌਦੇ ਤੱਕ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਫੈਲਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫੋਟੋ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਉੱਨੀ ਸੌ ਕੱਤੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਸਕ ਨੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾਫ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੀ ਫੋਟੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।
 =ਵਰਗੀਕਰਨ = ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਵੰਡ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉੱਨੀ ਸੌ ਬਾਹਠ ਵਿੱਚ andre lwoff, robret horne, ਅਤੇ paul tournierਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ linnaean ਅਨੁਕਰਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੋਈ ਇਹ ਵੰਡ ਕਲਾਸ ਫੈਮਿਲੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਪੀਸਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇ


text:
ਰਪ੍ਰੈਕਟਿਸਨੂੰਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ;
c. ਗਾਹਕਅਤੇਕੰਪਨੀਵਿਚਕਾਰਇੱਕਨਿਰਪੱਖਅਤੇਪੱਕੇਰਿਸ਼ਤੇਨੂੰਉਤਸ਼ਾਹਿਤਕਰਨਾ।
3. ਮੁੱਖਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ
a. ਗਾਹਕਾਂਨਾਲਉਹਨਾਂਦੇਸਾਰੇਲੈਣ-ਦੇਣਵਿੱਚਇਹਨਾਂਦੁਆਰਾਨਿਰਪੱਖਅਤੇਵਾਜਬਢੰਗਨਾਲਕੰਮਕਰਨਾ:
ਗਾਹਕਾਂਲਈਕੰਪਨੀਦੀਆਂਮੁੱਖਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂਹਨ:
i. ਉਨ੍ਹਾਂਉਤਪਾਦਾਂਅਤੇਸੇਵਾਵਾਂਲਈਜੋਕੰਪਨੀਪੇਸ਼ਕਰਦੀਹੈਅਤੇ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂਅਤੇਅਮਲਾਂਵਿੱਚਇਸਦੇ ਸਟਾਫ / ਕਰਮਚਾਰੀਆਂਦੁਆਰਾਪਾਲਣਾਕੀਤੀਜਾਂਦੀਹੈ, ਕੋਡਵਿੱਚਦਰਸਾਏਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂਅਤੇਮਿਆਰਾਂਨੂੰ ਪੂਰਾਕਰਨਾ;
iii. ਗਾਹਕਾਂਨਾਲਕੰਪਨੀਦਾਲੈਣ-ਦੇਣਇਮਾਨਦਾਰੀਅਤੇਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾਦੇਨੈਤਿਕਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇਨਿਰਭਰਕਰਨਾ।
ii. ਇਹਯਕੀਨੀਬਣਾਉਣਾਕਿਕੰਪਨੀਦੇਉਤਪਾਦਅਤੇਸੇਵਾਵਾਂਭਾਰਤਵਿੱਚਲਾਗੂਸੰਬੰਧਿਤਕਾਨੂੰਨਾਂਅਤੇਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰਪੂਰਾਕਰਦੇਹਨ;
b. ਗਾਹਕਾਂਨੂੰਇਹਸਮਝਣਵਿੱਚਮਦਦਕਰਨਾਕਿਕੰਪਨੀਦਾਉਤਪਾਦਕਿਵੇਂਕੰਮਕਰਦਾਹੈਉਹਨਾਂਦੇਵਿੱਤੀਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰਸਮਝਾਉਣਾ।
i. ਗਲਤੀਆਂਨੂੰਠੀਕਕਰਨਾ;
c. ਇਹਨਾਂਦੁਆਰਾਗਲਤਹੋਣਵਾਲੀਆਂਚੀਜ਼ਾਂਨਾਲਜਲਦੀਅਤੇਹਮਦਰਦੀਨਾਲਨਜਿੱਠੋ
:
ii. ਗਾਹਕਦੀਆਂਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂਨੂੰਵੇਖਣਾ;
d. ਇਸਨੂੰਕੰਪਨੀਦੀਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇਪਾਓਅਤੇਬੇਨਤੀਕਰਨ 'ਤੇਗਾਹਕਾਂਲਈਉਪਲਬਧਕਾਪੀਆਂਰੱਖੋ।
iii. ਗਾਹਕਾਂਨੂੰਦੱਸਣਾਕਿਜੇਕਰਉਹਅਜੇਵੀਪ੍ਰਦਾਨਕੀਤੇਗਏਹੱਲਤੋਂਸੰਤੁਸ਼ਟਨਹੀਂਹਨਤਾਂਉਹਨਾਂਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤਨੂੰਅੱਗੇਕਿਵੇਂਲਿਜਾਣਾਹੈ।
4. ਜਾਣਕਾਰੀ
b. ਗਾਹਕਾਂਨੂੰਉਹਨਾਂਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂਅਤੇਜਾਣਕਾਰੀਬਾਰੇਸੂਚਿਤਕਰੋਜਿਹਨਾਂਦੀਕੰਪਨੀਨੂੰਉਹਨਾਂਤੋਂਗਾਹਕਦੀ ਅਸਲੀਪਛਾਣਅਤੇਪਤਾਅਤੇਕਾਨੂੰਨੀਅਤੇਰੈਗੂਲੇਟਰੀਲੋੜਾਂਦੀਪਾਲਣਾਕਰਨਲਈਹੋਰਦਸਤਾਵ


text: "ਆ ਹਰਾ ਜਿਹਾ ਫਲਤਰਾ ਤਾਂ ਲੱਗਿਆ ਸ਼ੀਸ਼ੇ 'ਤੇ।" ਸਾਡਾ ਗਜ਼ਲਗੋ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਜ ਨਾ ਆਇਆ।


Mayawati: ਲਖਨਊ: ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਬਸਪਾ ਸੁਪਰੀਮੋ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਰਕਾਰੀ ਬੰਗਲਾ 13 ਮਾਲ ਐਵੇਨਿਊ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਾਇਆਵਤੀ ਸਰਕਾਰੀ ਬੰਗਲੇ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਫਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਰਕਾਰੀ ਬੰਗਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋ ਰਹੇ ਵਿਵਾਦ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੰਗਲਾ ਖਾਲੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਗਲਤ ਹੈ। ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਬਾ ਸਾਹੇਬ ਅੰਬੇਡਕਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਾਂਸ਼ੀਰਾਮ ਹੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉੱਨਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਲ ਐਵੇਨਿਊ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਰਕ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
Mayawati
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿਭਾਗ ਨੇ 13 ਮਾਲ ਐਵੇਨਿਊ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਬੰਗਲਾ ਮਾਇਆਵਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਵਿਭਾਜਿਤ ਸੀ। ਉਥੇ ਹੀ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ 2011 ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਆਦੇਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ 13 ਮਾਲ ਐਵੇਨਿਊ ਚੂਕਵਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਬੰਗਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਬੰਗਲਾ ਕਾਂਸ਼ੀਰਾਮ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਅਲਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ 15 ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੰਗਲੇ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਬੰਗਲਾ ਖਾਲੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਸ਼ੀਰਾਮ ਜਦੋਂ ਵੀ ਲਖਨਊ ਆਉਂਦੇ ਤਾਂ ਇਸ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਸਾਬਕਾ ਸੀਐਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਮੈਨੂੰ ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਬੰਗਲਾ ਅਲਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,