text:
ਉੱਤੇ
ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਹਾਥੇ, ਤਾਹ ਮਾਹਿ ਨਿਗਰ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਸਾਹਿ ਵਾਹੇ ਉੱਤੇ
ਅਭਾਉਮ-ਵੈੱਸ਼ ਦਾ 'ਲਾਵਾਈ' ਭੇਂਚਨ
ਵਾਹੇ ਤਾ ਹਿੰਦੀਆਂ।
ਸੈਖਾ! ਉੱਤੇ ਅਭਾਂ ਦਿਨ ਅਭਾਲੀ
ਬੀਮ ਮੌੜਾਂ ਹੈ, ਦਿਨ ਤਾਲ ਨੇ ਅਭਾਲੀ ਸੈਖਾਂ
ਹੈ, ਫਿਕਾਸ ਭੇਂਚਲ ਚੀਆਂ ਹੈ, ਦਾਖਾਂ ਹਾਲਾਂ ਪਾ ਅਭਾਲੀ ਲੇਖ 'ਫਿਕਾਸ-ਭੇਂਚਲ' ਦੇ
ਅਭਾਲਾਂ ਹੈ ਭੇਂਚਲ ਵਾਖਾ ਵਾਹੇ ਹੈ, ਪਹਾ
ਪਾਸ ਹੈ ਹਿੰਦ 'ਅਭਾਲਾ' ਹਿੰਦਾ 'ਅਭਾਲ' ਉਹਾਂ
ਦਾ ਹਿੰਦਾ ਗੁਆਚਾ ਹੈ। ਅਭਾਲਾ ਹਿੰਦ ਤੀ
ਮਾਰਾ ਹਾਲਾ ਹੈ।
ਸ਼ੇਖਾ ਅਭਾਂ ਹੈ ਹਿੰਦ ਅਭਾਲ
1. ਹਿੰਦ ਹਾਲਾ ਹਾਲਾ ਅਭਾਲਾ ਵਾਹੇ।
 ਹਾਲਾ ਮਾਰੀ ਪੁਛ ਹਾਲਾ ਭਾਗੀ॥
 (ਗੁੰਝ ਪੁਛ ਪਾਉਣਾ 90)
2. ਸ਼ੇ ਚਾਰ ਚਾਰ ਅਭਾਨਾ। ਪੁਲ-ਮੁਲਾਹਾ
 ਹੇਠਾ ਭੇਂਚਲ ਲਾਵਾਈ। ਪੁਲ-ਮਿਨ ਹੇਠਾ ਸਿਮੀ ਲਾਵਾਈ॥
 {ਨਿਤੀ: ਮ: 1-1}
ਸ਼ੀ ਵਲਗਿਆਰ ਚਮਾਵਾਰ
ਉਸਾਦਾ ਆਰਕਮ ਹਿਤ ਹੈ, ਹਿਮੇ ਆਰਕਮ ਹੈ ਅਸਾਂ ਆਮਲੀ ਨੀਲਾ ਹਿਤ, ਸਿਮ ਸ਼ੁਧ ਆਰਕਮ ਪੁਰਾ ਦਾ ਵੇਅਰ ਵਧਿਆ ਮੀ।
ਬੀਰ-ਹੀਰ ਵੀ ਮੀ?
ਮਾਣਿਆ ਸੀ ਤੇ ਸਿਖਿਆਦ ਮਿਤਰ ਘਾਟੇ ਹੁੰਦਾ ਜਾਣਾ ਬੀਡੀ ਵਿੱਚ ਭੀਗੁਝ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮ ਮਹੂ ਹਿਤਾਈ। ਬਾਸ਼ਾ ਸੀ ਤੇ ਮਾਰਾ ਤਾਲ ਹੀਰੇ ਹੁੰਦਾ ਮਹੂਗਿਆਦ ਤੇ ਰੇਹਿਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨ ਲੱਖਾ ਮਿਤਰਾ ਹਿਤਾਈ ਪੈਨ ਪਾਏ ਮਾਨਵੀ ਮਾਇਡਾਵਾਂ ਨੇ ਹਿਤ ਮਹੂਹਾ ਬਾਰ ਹਿਤਾਈ ਵਿੱਚ ਅਨਾਂ ਹੀ ਮਹੂਹਾ-ਧਾਰਾ ਹਾਤ ਹੁੰਦਾ ਹਿਤ ਆਰਕਮ ਪਾਏ ਹੈ। ਹੁੰਦਾ ਮਾਰਾ ਮਿਤਰਾ ਹਿਤ ਹਿਤਾਈ ਮੈਂ ਹਾਥੀ ਵਿੱਚ ਅਨਾਂ ਹੀ ਮਹੂਹਾ ਨੇ ਹਾਤ ਹੁੰਦਾ ਪਾਏ ਹੈ, ਮਾਰਾ ਚਾਟਿਆਈ ਵਿੱਚ ਹਿਮ ਮਹੂਹਾ ਤਾਲ, ਹਿਮ ਹੈਨਵਾਈ ਤਾਲ ਅਸਾਂ ਆਪਣੇ ਅਨਾਂ ਹੁੰਦਾ ਮਹੂਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਪੈਨ ਹਿਤ ਅਸਾਂ ਵਾਹਿਆਂ ਪਲੁੱਟ ਅਤੇ ਵਾਹਾਈ। ਅਸਾਂ ਹੈਨਵਾਈ ਤਾਲ ਤੇ ਮਿਤਰ ਮਹੂਹਾ ਵੀ, ਭਾਲ ਮਾਨੇ ਹੇਠ ਮਾਨ; ਮੈਂ ਮਿਤਰ ਹਿਮ ਮਹੂਹਾ ਦੁਲ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ਹਿਮ ਮੈਂ ਹੋਵੇ ਚੇਹਰਾ ਲਾਗੀ। ਮਾਣਿਆਦ ਸੀ ਤੇ ਹਿਤ ਪੈਨ ਪਿਆਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਮਾਨ ਪੈਨ ਵੀਡ


ਹੀਆਂ ਮੰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਬੁਰੇ ਵਿੱਚਾਰ, ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ, ਚੋਰੀਆਂ, ਕਤਲ, 22ਵਿਭਚਾਰ, ਸੁਆਰਥਪੁਣਾ, ਬੁਰਾ ਵਿਉਹਾਰ, ਪਾਪੀ ਗੱਲਾਂ, ਧੋਖਾ, ਈਰਖਾ, ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ-ਭਲਾ ਕਹਿਣਾ, ਹੰਕਾਰੀ ਬੋਲ ਅਤੇ ਮੂਰੱਖਤਾਈ। 23ਇਹ ਸਭ ਬੁਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।" 24ਫ਼ੇਰ ਯਿਸੂ ਉੱਥੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਸੂਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਖਬਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕਿਆ ਨਾ ਰੱਖ ਸੱਕਿਆ। 25ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਲਿਆਈ ਜਿਸ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਭਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਸੀ। ਔਰਤ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਤੇ ਝੁਕੀ ਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕੀਤਾ। 26ਉਹ ਔਰਤ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਯੂਨਾਨਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਸੂਰੁਫ਼ੈਨੀਕਣ ਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸੀਰਿਆ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਧੀ ਅੰਦਰੋਂ ਭੂਤ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਵਾਸਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। 27ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿੰਨੀ ਰੋਟੀ ਬੱਚੇ ਚਾਹੁੰਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰੋਟੀ ਲੈ ਕੇ ਕਤੂਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਉਣੀ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।" 28ਔਰਤ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠੇ ਕੁੱਤੇ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਰੋਟੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।" 29ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜਵਾਬ ਹੈ। ਫ਼ਿਰ ਤੂੰ ਜਾ ਸੱਕਦੀ ਹੈਂ। ਭੂਤ ਨੇ ਤੇਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" 30ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਔਰਤ ਘਰ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮੰਜੇ ਤੇ ਪਈ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਭੂਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। 31ਉਸ ਨੇ ਸੂਰ ਦਾ ਉਹ ਖੇਤ੍ਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੈਦਾ ਰਾਹੀਂ ਦਿਕਾਪੁਲਿਸ ਦੇ ਖੇਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੋਇਆ ਗਲੀਲੀ ਝੀਲ ਨੂੰ


text:
ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਵਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਜਿਾਿੀ ਕਾਰਿਾਈ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਰਵਹਣਾ।
- ਜ਼ੋਰ-ਜ਼ਿਰਦਸਤੀ, ਅਨ ਸ਼ਾਸਨ, ਸ ਵਿਧਾ ਜਾਂ ਜਿਾਿੀ ਕਾਰਿਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਿੱਜੋਂ ਇਕੱਲਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਤਿੁੰਧਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਮ ਕਤ ਹੋਣਾ।
- BHO ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਕੁੰਮਕਾਜ ਿਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨੀ।
- ਭਰਤੀ ਨੋਵਟਸਾਂ, ਸੂਚਨਾਤਮਕ ਸਮੱਗਰੀਆਾਂ, ਵਸ਼ਕਾਇਤਾਂ, ਅਪ੍ੀਲਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਵਨਕ ਸ ਣਿਾਈਆਾਂ ਸਿੁੰਧੀ ਸਮੱਗਰੀਆਾਂ, ਅਤੇ BHO ਿੱਲੋਂ ਮ ਹੱਈਆ ਸੇਿਾਿਾਂ ਸਿੁੰਧੀ ਹਦਾਇਤਕਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀਆਾਂ ਨੂੁੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝ ਆਉਣ ਿਾਲੇ ਫਾਰਮੇਟ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਅੁੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਵਜਸ ਨੂੁੰ ਤਰਜੀਹ ਵਦੁੰਦੇ ਹੋ, ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨਾ।

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਜੇ ਇਕੱਲਾ ਵੀ ਰਹਿ ਜਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਦੀ -:
ਵਹਿਆਈ ਲਈ ਕੂਕਦਾ ਰਿਾਂਗਾ ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ
ਅੱਜ ਬਾਦਲ ਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਕਾਲੀ ਸਸਆਹ ਸਸਆਸਤ ਦੇ ਜ਼ਾਲਮ ਹੱਥਾਂ ਸਿੱਚ ਆਕੇ ਸਸੱਖ ਕੌਮ ਸਿੱਚ ਸਿਸਫੋਟਕ ਹਾਲਾਤ ਪ੍ੈਦਾ ਹੋ ਚੁਕੇ ਹਨ । ਦੂਜੇ ਪ੍ਾਸੇ ਕਉੜੀ ਸਚਾਈ ਹੈ ਕੇ "ਹਰ ਸ਼ਾਖ ਪ੍ੇ ਉਲੂ ਬੈਠਾ ਹੈ" ਗੁਰੁ ਰਾਖਾ ਹੋਿੇ, ਆਪ੍ਣੀ ਲੀਡਰੀ ਚਮਕਾਉਣ ਅਤੇ ਅਪ੍ਣੀ ਸਸਆਸੀ ਰੋਟੀ ਸੇਕਣ ਦੇ ਚਹਾਿਾਣ ਹੀ ਬਹੁਤਾਤ ਸਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਇ ਸਦਸਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤੇ ਸਚਹਰੇ ਧਰਮ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਸਕ ਧਰਮ ਨੂਿੰ ਈਸ਼ੁ ਬਣਾ ਕੇ ਪ੍ਸਿੱਤਰ ਸਸੱਖੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨਾਲ ਸਖਲਿਾੜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕੋਈ ਸਧਾਰਣ ਸਸਖ ਭੀ ਇਓਂ ਗੁਰੁ ਗਰਿੰਥ ਸਾਸਹਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸਜਿੇ ਆਏ ਸਦਨ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਬੀਸਤਆ ਦਸਦਾ ਹੈ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਪ੍ਆਰੀ ਕੌਮ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਿੱਕਤ ਸ਼ਨਾਸ਼ ਲੋਕ ਿੱਕਤ ਤੇ ਆ ਟਪ੍ਕਦੇ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੇ ਸੌਦੇ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਆਿਾਜ਼ਾਂ ਦੇਂਦਾ ਰਸਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਸਣ ਮੁਿੰਧੇ ਹਰਣਾਖੀਏ ਗੂੜਾ ਿੈਣੁ ਅਪ੍ਾਰੁ ॥ ਪ੍ਸਹਲਾ ਿਸਤੁ ਸਸਞਾਸਣ ਕੈ ਤਾਂ ਕੀਚੈ ਿਾਪ੍ਾਰੁ ॥ ਦੋਹੀ ਸਦਚੈ ਦੁਰਜਨਾ ਸਮਤਰਾਂ ਕੂਿੰ ਜੈਕਾਰੁ ॥ ਸਜਤੁ ਦੋਹੀ ਸਜਣ ਸਮਲਸਨ ਲਹੁ ਮੁਿੰਧੇ ਿੀਚਾਰੁ ॥
ਪ੍ਰ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸਮੱਠੇ ਸ਼ਬਦ ਜਾਲ ਸਿੱਚ ਫੱਸ ਕੇ ਸਾਨੂਿੰ ਦੁਰਜਨ ਸਮਤਰ ਦੀ ਪ੍ਛਾਣ ਭੀ ਨਹੀਂ ਰਸਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸਿੰਘਰਸ਼ ਸਿਚ ਹੋਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਬੇਅਰਥ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰ ਸਫਰ ਓਹੋ ਉਲੂ ਹੀ ਸ਼ਾਖਾ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਬੈਠੇ ਸਦਸੇ ਹਨ, ਪ੍ਤਾ ਨਹੀਂ ਕਦੋਂ ਤਕ "ਪ੍ਰਜਾ ਅਿੰਧੀ ਸਗਆਨ ਸਬਨ" ਰਹੇਗੀ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਪ੍ਾਪ੍ ਕਮਾਂਿਦੇ ਰਸਹਣਗੇ"।
ਸਸਿੰਘੋ ਸਧਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਜ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਮਤੇ ਉਹਨਾ ਹੀ ਜ਼ਾਲਮਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰਾਂ ਸਿਚ ਹੱਥ ਜੋੜ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹੀ ਸਦਸਦੇ ਹਨ, ਸ


ਕਿਹਾ, 19 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ/ਬਿਊਰੋ ਨਿਊਜ਼
ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ ਜ਼ਿਲਾ ਪਰਿਸ਼ਦ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਸਮਿਤੀ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ 'ਦਿਨ-ਦਿਹਾੜੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦਾ ਕਤਲ' ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਮਗਰੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 19 ਸਤੰਬਰ 2018 ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਕਾਲੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਅਫਸੋਸਨਾਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਅਤੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਭੱਜਿਆ : ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ
ਕਿਹਾ, 19 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ


text:
ਦੀਵਾ ਬਲੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਹਰਪਾਲ ਟਿਵਾਣਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ 1990 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ।
ਕਾਸਟ
 ਅਮਰੀਕ ਗਿੱਲ
 ਵੇਦ ਗੋਸਵਾਮੀ
 ਜਾਵੇਦ ਖਾਨ
 ਪ੍ਰੀਤੀ ਸਪਰੂ
 ਨੀਨਾ ਟਿਵਾਣਾ
 ਗਿਰਜਾ ਸ਼ੰਕਰ
 ਨਿਰਮਲ ਰਿਸ਼ੀ
 ਮੇਹਰ ਮਿੱਤਲ
ਹਰਪਾਲ ਟਿਵਾਣਾ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: HHO ਦੇ ਇੱਕ ਖੋਜ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ:

config: pa


text:
ਸ਼ਹਿਰ) ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਆਏ ਧਰਮਪਾਲ ਨੇ ਅੱਜ ਬਲਾਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਅਫ਼ਸਰ ਮਾਹਿਲਪੁਰ ਵਿਖੇ ਬਤੌਰ ਬੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ ਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਵਲੋਂ ਫੁੱਲਾ ਦਾ ਗਲਦਸਤਾਂ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ...
ਅਰੋੜਾ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ 'ਚ 18 ਤੋਂ 45 ਸਾਲ ਦੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਕੋਵਿਡ ਵੈਕਸੀਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 10 ਮਈ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ)-ਕੋਰੋਨਾ 'ਤੇ ਫਤਿਹ ਪਾਉਣ ਲਈ ਰੁਟੀਨ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ 18 ਤੋਂ 45 ਸਾਲ ਉਮਰ ਵਰਗ ਵਾਲੇ ਉਸਾਰੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਤੋਂ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਾਮ ...
ਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਲ ਹੋਣਗੇ 'ਆਪ' ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਸਕੱਤਰ
ਊਨਾ,10 ਮਈ (ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕੋਟਲਾ)- ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮਜਬੂਤ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ | ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਅਗਵਾਈ ਨੇ ਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਲ ਸਕਲਾਨੀ ਨੂੰ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਸੱਕਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ...
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ, 10 ਮਈ (ਧਾਲੀਵਾਲ)- ਫਿਜ਼ੀਕਲੀ ਹੈਾਡੀਕੈਪਡ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ (ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ) ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਲੱਲੀਆਂ ਨਿਵਾਸੀ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲੱਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਕਤ ਗਹਿਰਾ ਸਦਮਾ ਲੱਗਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ...
ਉਸਾਰੀ ਕਾਮੇ ਕੋਵਿਡ ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਟੀਕਾਕਰਨ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਕਰਨ- ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ
ਦਸੂਹਾ, 10 ਮਈ (ਭੁੱਲਰ)- ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ 18 ਤੋਂ 45 ਸਾਲ ਉਮਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਦੇ ਟੀਕਾਕਰਨ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਉਸਾਰੀ ਕਾਮੇ ਪਹਿਲ ਕਦਮੀ ਕਰਨ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡੈਂਟਲ ਡਾ. ਗੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ...
ਐਮਾਂ ਮਾਂਗਟ, 10 ਮਈ (ਗੁਰਾਇਆ)- ਯੂਥ ਆ

dataset: uonlp/CulturaX


ਾਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲਾ ਇਹ ਪਰਚਾ ਕਿਸੇ ਬੇਚੈਨ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਲੈਣਾ ਕੋਈ ਜੱਗੋਂ ਬਾਹਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ...
- ਕੈਲਟੀ ਰੀਸੋਰਸ ਸੈਂਟਰ (Kelty Resource Centre)
ਕੈਲਟੀ ਰਿਸੋਰਸ ਸੈਂਟਰ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚਲੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਯੁਵਕਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਕੋਈ ਝੱਸ ਜਾਂ ਆਦਤ ਪੈ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਨਾਂ ਕੋਲ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚਲੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ ਕੈਲਟੀ ਰਿਸੋਰਸ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੈਨਕੂਵਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਈਮੇਲ ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਫ਼ੋਨ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ...
- ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਚਾਇਲਡ ਐਂਡ ਯੂਥ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਸਰਵਸਿਜ਼ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀਏ
ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਕਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੇ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਅਲੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੀ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਇਲਾਜ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ...
- ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੋਚ
ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਜੂਝਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਾਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਵਾਪਰ ਕੇ ਹੀ ਰਹੇਗੀ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਣਗੇ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ, ਮਾਪੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਚ ਦੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਤਰੀਕੇ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ...
- ਜਣੇਪੇ-ਪਿੱਛੋਂ ਦਾ


text:
ਮਹਾਂ ਧਮਾਕਾ, ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬਿਗ ਬੈਂਗ (), ਅਜੋਕਾ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਡਲ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅਗੇਤਰੇ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਮੁਤਾਬਕ ਮਹਾਂ ਧਮਾਕਾ, ਜਿਹਨੂੰ ਬਿਗ ਬੈਂਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ 13.798 ± 0.037 ਬਿਲੀਅਨ (ਅਰਬ) ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਉਮਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਗਰੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਰਮ ਅਤੇ ਸੰਘਣੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਹੋਦਾਹੀ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੁਢਲੇ ਫੈਲਾਅ ਮਗਰੋਂ ਇਹ ਖਾਸਾ ਠੰਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਊਰਜਾ ਅਨੇਕਾਂ ਉਪ-ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਕਣਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਜਲਾਣੂ, ਨਿਊਟਰਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋਨ, ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕੇ। ਭਾਵੇਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਹੌਲੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਏ ਹੋਣਗੇ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਬਿਨਾਂ ਚਾਰਜ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬਣਨ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਨ ਵਾਲਾ ਤੱਤ ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਸੀ ਜਿਸ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੀਲੀਅਮ ਅਤੇ ਲੀਥੀਅਮ ਵੀ ਬਣੇ। ਇਹਨਾਂ ਮੂਲ ਪੁਰਾਤਨ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੱਦਲ ਗੁਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਦੇ ਅਸਰ ਹੇਠ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼-ਗੰਗਾਵਾਂ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਤੱਤ ਇਹਨਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਨਛੱਤਰ-ਧਮਾਕਿਆਂ (ਸੁਪਰਨੋਵਾ) ਮੌਕੇ ਬਣੇ ਸਨ। ਬੈਲਜੀਆਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੌਰਜ ਲਮੇਤਰ ਨੇ 1927 ਵਿੱਚ ਮਹਾਂ ਧਮਾਕਾ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਿੱਤੀ। ਮਹਾਂ ਧਮਾਕਾ ਮਾਡਲ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਐਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦੀ ਆਮ ਰੈਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸੱਭਿਅਕ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਦੇ isotropy ਤੌਰ ਆਸਾਨ ਧਾਰਨਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।1929 ਵਿੱਚ ਐਡਵਿਨ ਹਬਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੂਰਬੀਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਿਗ ਬੈਂਗ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿੱਤੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਡਰੋਨ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਮੇਟਿursਰਜ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨਡਰੋਨ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੋ . ਓਰਬਿਸ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਲੋਬਲ ਵਪਾਰਕ ਯੂਏਵੀ ਮਾਰਕੀਟ ਦਾ ਮੁੱਲ 1,7 ਬਿਲੀਅਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 2017 ਸੀ ਅਤੇ 179 ਅਰਬ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪੂਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਖੰਡ ਹੈ.
ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ
ਇਹ ਨਵੇਂ ਉਪਕਰਣ ਹਰੇ ਹਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧਤ ਹਨ? ਮੌਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਡਰੋਨਾਂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਤ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸ ਐਂਡ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ) ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣ ਲਈ ਜੋਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਪਾਰਕ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ 'ਤੇ ਡੌਕ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਵਰਤੇ ਗਏ ਬਾਲਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ.
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਇਕਾਈ?
ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਟੇ ਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ orਰਜਾ ਜਾਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?
ਸਰੋਤ : ਮੈਕਸ ਪਿਕਸਲ .
ਜੇ ਚੀਨ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੇਟਰ ਬੇ ਏਰੀਆ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਯੂਰਪ ਵੀ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰ


text:
ਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਰਾਜਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਆ । ਰਾਜਾ ਰਤਨ ਚੰਦ ਦੀ ਬੇਨਤੀ' ਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉਸ ਦੇ ਮਹੱਲ ਵਿਚ ਗਏ । ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਧੰਨ ਭਾਗ ਸਮਝਣ ਲਗੀ ।
ਉਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਰਮਣੀਕ ਵੇਖ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸੰਨ _PHONE_ ਈ. ਵਿਚ ਉਥੇ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਰਹੇ ।ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਉਤੇ ਹੁਣ ' ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਿਭੌਰ ਸਾਹਿਬ' ਉਸਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਵਾਲੇ ਸੰਤ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਕਰਵਾਈ ਸੀ । ਇਸ ਗੁਰੂ-ਧਾਮ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਥੇ ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ਧਾਰਮਿਕ ਮੇਲਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ।


text:
ਵ ਤਾਵਾ ਦੀ ਸ਼ਹਿਦਾ ਪਹੁੰਚੀ।
ਸਿਮ ਦੀ ਬਿਵਾ ਨਾਲ ਬੇਦੀ ਉੱਤਰੀ ਸ਼ਹਿਦਾ ਨਾਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ਬਾਨਾ, ਵੇ ਭਲਾ! ਚਿੰਮ ਉੱਚੇ ਪੁਰਵ ਹੁੰਦਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਜਾਂਦਾ ਵਾਰ।
ਵੇ ਨਾਲਾਵ! ਸਿਮ ਦੀ ਬਿਵਾ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ ਚਿੰਮ ਭਹੁੰਧਾ ਸ਼ਹਿਦਾ ਲੱਕ੍ਰਾ ਕੈ, ਨੇ ਬਾਹੀ ਭੁਸਵਾਲ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਕੈ, ਚਿੰਮ ਪੁਰਵ ਦੀ ਬਾਵਾਈ ਵਾਰ।॥
ਸਿਨਗ ਪੁਸ਼ਾਰਤੀ ਆਖ਼ਰਤਾ ਪਾਰਿਤੋਨੀ॥
ਭਲਾ ਚਿੰਮ ਸਿਖਵਾਰ ਬਿਹਿਰੀ ਆਲਸੂ ਬੌਨੀ॥
ਸਿਨਗ ਪੁਸ਼ਾਰਤੀ ਆਸੂ ਉਸਾਰਤੀ ਆਸਾਦਾਤੀ॥
ਭਲਾ ਚਿੰਮ ਪੁਰਵ ਵਾਰੀ ਬਖ਼ਬਰ ਨਾ ਸਿਮਾਨੀ॥
ਸਿਨਗ ਪੁਸ਼ਾਰਤੀ ਬਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਯਹਾ॥
ਵਾਰਾ ਪਰਵਾਰਿ ਪੁਰਵ ਅਪੁਲੇ ਭਲਾ॥
ਨਿਹਿਲ ਉੱਤਰੀ ਭਲਾ ਬਖ਼ਬਰ ਬਖ਼ਬਾਟੀ॥
ਚਿੰਮਾਰਿ ਪਿਆਰਤੀ ਨੇ ਹੇਵ ਆਲਾਵੇ॥
ਹੋਰ ਚਿੰਮ ਨਾਲਾਵ ਉੱਤਰੀ ਵਾਰ॥॥॥॥॥
ਪਤਾ ਅਖਸ: ਆਖ਼ਰਤਾ—ਗਾਰਿਤੇ, ਸੇਹਰ। ਪਾਰਿਤੋਨੀ—ਪਾਰਿਤੋਨੀ ਕੈ।
ਆਸੂ—ਪ੍ਰੇਣੇ। ਉਸਾਰਤੀ—ਉਸਾਰੀ। ਮਿਲਿਆ—ਸ਼ੋਧੀਨ। ਨਿਹਿਲ—ਨਿਸਮ (ਪੁਰਵ) ਕੈ।
ਬਖ਼ਬਰ—ਬਖ਼ਬਾਟ। ਉੱਤਰੀ ਬਖ਼ਬਰ ਬਖ਼ਬਾਟੀ—ਉੱਤਰੀ ਬਖ਼ਬਾਟ ਬਖ਼ਬਾਟੀ ਕੈ, ਉੱਤਰੀ ਸ਼ਹਿਦਾ ਕੈ। ਮਾਰ—ਮਾਰਾ। ਆਲਾਵ—ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਨਾਲੀ ਨਾ ਸ਼ਬਾਨਾ, ਨੇ ਕਿਲਾਹਾ ਨਾਲੀ ਬਖ਼ਬਰ ਨਾ ਸ਼ਬਾਨਾ। ਹੋਰ—ਰਿਹਾ, ਚਿੰਮ ਲਾਵ ਹਿਰਾ। ਚਿੰਮ—ਚਿੰਮ, ਪਹਾਲਾਵ
हिं। उनी वर्ष—उनी लान तैसा चै।
अवशः: निम (पृष्ठ) सी विवाह तल्ल वारिटे परिनोटे जन, चे भल।
हिंम ठुं निमविन्द्रां बिधि आलम बीउ लारे?
निम सी भेग तल्ल भेड़े उ उक्षोंगं सी महानी वर्ष चै, चे भल।
हिंम पृष्ठ ठुं बरे ला हिमारी।
निम सी चरित्रा ताल बारा, समीहं उ यन (उड़ते रमीश उह)
हिंम पृष्ठ ठुं अपने भल हिंच पूँ तैं।
चे भल! निम पृष्ठ ते उड़ते मानिना चै, छिठे बैठे (बग्द, उर देले) हिंम ठुं निम्न।
चे तल्लब! हिंम पृष्ठ ठुं निम्न, ने रिव चै उ चेन्नं चै। लेव उ
परलेव सिक (हिंग) उनी लान तैसा ताल ताल चै॥
निम पृष्ठसि बरवि पुल भगु चान।
भल भात घर बरि तिम बा पिभान।
निम पृष्ठसि ठुं अस्सन चिहुवन।
तिम पृष्ठ बरि मर्मि मर्मि चिउपन।
निम पृष्ठसि उवा मुंसव ठुप।
मै पृष्ठ सिभवु मसा अहुप।
निम पृष्ठसि उवी लोबो नारि।
मै पृष्ठ सिभवि मसा सिन वरि।
निम पृष्ठसि उवी परि वरि।
वार पृष्ठसि तल्लब सम वरि॥॥॥
पस अवशः: बरवि—ठुं बरवा चै। आचार—(Skt. आचार) तम्र
विवाह। चिहुवन—(Skt. व्यवहारिन्) सिंघव बरवा ताल, तम्र विवाह
बरवा ताल। अहुप—अह—दृप, दृप्ता तरिउ, निम बरवा चैर बैठी
नारि। लोबो—चंगी। परि—छिसु। वरि—अपसा चै।
ਅਸਤਪਾਦੀ ॥ ਮੁਖਹਲੀ ਮਾਰਗਿਸ਼ ॥
ਆਖਾ: ਨਿਮ


text:
ੈ,ਪਰ ਕਿਊਬਾ ਦਾ ਇਹ ਇਨਕਲਾਬੀ ਆਗੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ|ਆਖਰ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਚੁੱਪ ਤੋੜੀ ਤੇ ਇਗ੍ਨਾਕਿਓ ਰਾਮੋਨੇਟ ਨਾਮੀ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ| ਇਗ੍ਨਾਕਿਓ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਫੀਡਲ ਕਾਸਟਰੋ ਵਲੋਂ ਦਿਤੇ ਜਵਾਬ,ਮੇਰਾ ਜੀਵਣ-ਫੀਡਲ ਕਾਸਟਰੋ ਇੱਕ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛਪੇ ਹਨ|ਭਾਵੇਂ ਕਿਊਬਾ ਦੀ ਬਾਤਿਸਤਾ ਹਕੂਮਤ ਵਿਰੁਧ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹੰਭਲਾ ਨਕਾਮ ਰਿਹਾ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ,ਪਰ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਮੇਕਸਿਕੋ ਭੱਜ ਗਿਆ|੧੯੫੯ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਤੱਖਤ ਉਲਟਾ ਦਿਤਾ ਤੇ ਕਿਊਬਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹਵਾਨਾ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ| ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਮਹਿਜ ੩੨ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ|ਉਹ ਲਮੇਂ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਰਤੇ ਪਰਵਾਨ ਕਾਬੁਲ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕਰਤੇ ਪਰਵਾਨ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਗੁਰੂ ਦਾ ਦਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਬੰਦਨਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। 1978 ਦੇ ਸਾਉਰ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਬੁਲ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ। 1980 ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫ਼ਗਾਨ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਕੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਲੇ ਗਏ। 2001 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਨੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। 2008 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ 2.500 ਸਿੱਖ ਸਨ।
ਮਰੀਅਮ ਖ਼ਾਤੂਨ ਮੋਲਕਾਰਾ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸੈਕਸੁਅਲ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਲੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਸੀ। ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਲੜਕਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚੇ ਤਹਿਤ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਵ


ਲੁਧਿਆਣਾ : ਟੋਕੀਓ ਓਲੰਪਿਕਸ 2020 (Tokyo Olympics) ਵਿੱਚ 65 ਮੀਟਰ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਬਣੀ ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੂੰ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੁਕਰੇਜਾ ਅਤੇ ਸਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੁਕਰੇਜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਬੈਲਫਰਾਂਸ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ 65 ਕਿੱਲੋ ਦੇ ਕੇਕ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੁਕਰੇਜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਜਿੱਥੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਨਾਮ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ,ਉੱਥੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਮਾਣ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸਦਕਾ ਸਾਡੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭੈਣ ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਦਾ ਨਾਮ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੁਕਰੇਜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡਿਆ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ,ਬੱਸ ਲੋੜ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇਣ ਦੀ।
ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਪਿੱਛੋਂ ਬੈੱਲਫ੍ਰਾਂਸ ਵਿਖੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ 24ਵੀਂ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਕੱਪ ਸੀਨੀਅਰ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ 65 ਮੀਟਰ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਬਣ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਨਾਮ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ 24 ਵੀਂ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਕੱਪ ਸੀਨੀਅਰ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ 65.06 ਮੀਟਰ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜਨ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਟੋਕੀਓ ਓਲੰਪਿਕਸ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
-PTCNews


text:
ਧ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਣੋ. ВЂќ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਜੇਨੇਰਿਕ ਵੱਜਣ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗੀ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੋਵੇਗੀ.
ਇਸ ਨੂੰ ਡਾਉਨ ਐਂਡ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਲਿਖੋ
ਇਕ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਟੋਸਟ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਪਾਓ. um ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਪਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਫੈਲਣਾ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ, "ਬਲੱਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹੋ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਘੱਟ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਆਵੇ. "ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ," ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. a ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ"ੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਪਾਲਿਸ਼ ਹੈ
ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਣੋ
ਬਲੱਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ." " ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਰੋਲ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਨਾਲ ਪਲ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ
ਸਨਮਾਨ ਪਰੰਪਰਾ
ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਚਾਰਨ ਯੋਗ ਹਨ. your ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਕਦੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਉਸ ਲਈ ਹੱਥ ਮੰਗੋ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹ


text: ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਪਾਸੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਵੱਲੋਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਦੇ ਨਾਂਅ ਭੇਜੇ ਪੱਤਰ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜੇ ਤਕ ਕੋਈ ਪੱਤਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾਨ ਪਹਿਨ ਕੇ ਘਰੇਲੂ ਤੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਉਡਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਉੱਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾਨ ਪਹਿਨ ਕੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।


text: ਇੱਥੇ ਇਹ ਜਿ਼ਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਗਲੋਬਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਫਿ਼ਊਜੀਆਂ ਨੂੰ 'ਜੀ-ਆਇਆਂ' ਕਹਿਣ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੋਹਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਕੈਨੇਡਾ-ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਆਮ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀ-ਆਇਆਂ ਕਹਿਣਾ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।


text: ਜਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਡਰ ਸੀ ਉਹੀ ਹੋਇਆ - ਸ੍ਰ: ਗਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਦਲ ਖਾਲਸਾ)


text:
ਚਾਚੀ ਭਤੀਜੇ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ ਬੇਸਰਮੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਵੱਡਾ ਕਾਂਡ ! – PBNEWSPRO
Home > Special News > ਚਾਚੀ ਭਤੀਜੇ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ ਬੇਸਰਮੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਵੱਡਾ ਕਾਂਡ !
ਚਾਚੀ ਭਤੀਜੇ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ ਬੇਸਰਮੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਵੱਡਾ ਕਾਂਡ !
ਆਉ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾ ਅੱਜ ਕੱਲ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਕ ਸਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਘਟਨਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਚਾਚੀ ਤੇ ਭਤੀਜੇ ਨੇ ਸਰਮ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਟੱਪ ਦਿੱਤੀਆਂ ਚਾਚੀ ਨੇ ਭਤੀਜੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵ ਲਿਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦ ਪਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪੁਲਸ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਸਾਫ ਮੁੱਕਰ ਗਈ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਜਬਰਦਸਤੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਰਚਾ ਲਿਆ ਤੇ ਉਸ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗ ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁ ਸਾਰ ਮਹਿਲਾ ਦਾ ਨਾਮ ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੌਰ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਸ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਮੰਗਾ ਸਿੰਘ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਮੰਗਾ ਪਿਛਲੇ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਹਨਾ ਦੇ ਘਰ ਜਬਰਦਸਤੀ ਆਉਦਾ ਸੀ।
ਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੌਰ ਨਾਲ ਜਬਰਦਸਤੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅੱਠ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਮੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੌਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰੋ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਪਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾਣ ਤੋ ਮਨਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੇ ਉਹ ਮੰਗੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਮੰਗਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਸ ਰੱਖਣ ਤੋ ਮਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।


text:
ਸੱਤਾਵਾਦ ਜਾਂ ਹਾਕਮਨਾਵਾਦ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹਦਾ ਲੱਛਣ ਨਿੱਜੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਉਲਟ ਰਿਵਾਇਤੀ ਇਖ਼ਤਿਆਰ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰਨ ਜਾਂ ਅੰਨ੍ਹੀ ਤਾਬੇਦਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਆਗਿਆ ਪਾਲਣ ਦੀ ਆਸ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ


ਾ ਵੱਧ ਇੰਪੈੱਲਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਮੰਜਲਾ ਸੈਂਟਰੀਫਿਊਗਲ ( multistage centrifugal ) ਪੰਪ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਗਜ਼ ਤੇ ਯਾ ਇਕ ਤੌਂ ਵੱਧ ਗਜਾਂ ਤੇ ਲਗਾਏ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿਆਦਾ ਦਬਾਅ ਯਾ ਹੈੱਡ ਲਈ ਇੰਪੈੱਲਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਲਸਲੇਵਾਰ ਇਕ ਲੜੀ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਆਦਾ ਬਹਾਅ ਲਈ ਇੰਪੈੱਲਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਨੰਤਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
John Richards (1894). Centrifugal pumps: an essay on their construction and operation, and some account of the origin and development in this and other countries. The Industrial Publishing Company. pp. 40–41. _URL_


text:
ੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿਨੁ ਧਿ'
॥ ੧੦॥
ਰਾਇ ਰਾਇ ਸਿਰਿਆ ਪਾਰਿ ਗੁਰੂ ਭੇਲੁਕਾ ਗੁਰੀ ਮਿਲਿਆਈ ਗੁਰੀ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੧||
ਵਾਰਿ ਬੀਬਾਰਿ ਨਾਮ ਅਤਾਮ ਅਚਾਰ || ਵਿਠਿ ਵਿਠਿ ਵਸਨ ਨਾਮ ਗਾਹਾਰ || ਮੇ ਬਾਡੀ ਪਾਰਿ ਸਿਰਿਆ ਗੁਰੂ ਸਾਡੇ ਗੁਰੀ ਨਾਲਾਵ ਬਾਰਾਡੀ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੪॥੨॥
ਸੈਉਮਰੀ ਭਾਂ ੪ || ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਵਸਨ ਵਸਾਲੂ ਮਲਾਗਾ || ਭਾਲੂ ਵਸਨ ਨਾਗੀ ਜੀਹਾ ਲੇ ਲਾਗਾ || ਵਿਠਿ ਵਿਠਿ ਬਾਰਾਡੀ ਬਵਰ ਸਿਠਿ ਨਾਜੀ ਗੁਰਭਾਰਿ ਬਾਰਾਡੀ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੧੧॥
ਰਾਇ ਰਾਇ ਗੁਰੂ ਗੋਹਿੰਦ ਸਥਾਰ || ਭਾਲੂ ਉਹਾ ਸੀਦੀ ਮਖਸੂ ਲੇ ਲਾਗਾ || ਗੁਰਭਾਰਿ ਪਛਾ ਸੁਖ ਵਾਰਿ ਆਦਾਰ ਭਾਲੀ ਉਹਾ ਰਾਇ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੧੨॥
ਨਾਮ ਉਹਾ ਗੁਰੀ ਨਾਮ ਸਥਾਰ || ਗੁਰੀ ਗੁਰੂ ਗਾਗਿਤ ਮਾਰਾ ਲੇ ਲਾਗਾ || ਸੀਨ ਰਾਇਭਾਲਾ ਸਿਰਿਆ ਬਾਰਿ ਭਾਪੇ ਰਾਇ ਰਾਇ ਨਾਮ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੧੩॥
ਨਾਗੀ ਨਾਗਾਤੀਮ ਸਥਾਰੀ ਭਾਲੀ ਭਾਰ || ਰਾਇ ਰਾਇ ਨਾਗੀਨਾਂ ਸਥਾਰ ਲਾਗਾ || ਯਾਹੁ ਯਾਹੁ ਹਾਡੇ ਤਾਲਵਰ ਪੁੱਖ ਭੇਲੇ ਨਾਗੀ ਨਾਲਾਵ ਬਾਰਾਡੀ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੪॥੩॥
ਸੈਉਮਰੀ ਭਾਲੁ ੪ || ਆਪੇ ਨੇਗੀ ਨੁਗਾਰਿ ਹੁਣਮਾਰਾ || ਆਪੇ ਜੀ ਆਗੀ ਆਗੀ ਹਵਾਈ ਆਪੇ ਨਾਗੀ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੧੪॥
ਆਪੇ ਸੀਨ ਲੇਖ ਸੀਪਾਰ || ਆਪੇ ਮਿਡਿਗੁਰੂ ਮਖਸੂ ਭਾਰ || ਆਪੇ ਭਾਲੀ ਭਾਲੀ ਉਹਾ ਬਾਘਾਈ ਨਾਗੀ ਨਾਮ ਹੁਣਮਾਰਾ ਵਸਨ || ੧੫॥
ਮਾਹੀ ਮਿਲਿਆ ਮਿਲਿਆ ਗੁਰੂ ਗਾਹਾਰ || ਗੁਰਭਾਰਿ ਨਾਮ ਸਥਾਰ ਰਾਇ ਲਾਗਾ || ਰਾਇ ਰਾਇ ਬਾਰਾਡੀ ਸਿਰਿਆ ਭਾਲੀ ਬਾਘੀ ਰਾਇ


ਦੋਂ ਅਜੇ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ, ਉਥੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਭਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਕਦਾ ਹੋਇਆ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਇਆ,
24 "ਓ ਯਿਸੂ ਨਾਸਰੀ! ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈਂ? ਕੀ ਤੂੰ ਸਾਡਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹੈਂ? ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਹੈਂ।"
25 ਯਿਸੂ ਨੇ ਬੜੇ ਰੋਅਬ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਚੁੱਪ ਕਰ! ਅਤੇ ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾ!"
26 ਫ਼ੇਰ ਭਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕੰਬਣੀ ਛੇੜੀ। ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਭਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਚੀਕਦਾ ਹੋਇਆ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਆਇਆ।
27 ਲੋਕ ਇਹ ਵੇਖਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ, "ਇਥੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਹ ਨਵੀਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ, ਇਹ ਆਦਮੀ ਤਾਂ ਬੜੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਭਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।"
28 ਇਉਂ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰ ਬੜਰੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫ਼ੈਲੀ ਗਈ।
29 ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਫ਼ਿਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਛੱਡਕੇ ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਸਮੇਤ ਸ਼ਮਊਨ ਅਤੇ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਦੇ ਘਰ ਆਏ।
30 ਸ਼ਮਊਨ ਦੀ ਸੱਸ ਮੰਜੇ ਤੇ ਪਈ ਤਾਪ ਨਾਲ ਤਪ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਦਸਿਆ।
31 ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਉਸਦੇ ਮੰਜੇ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਫ਼ੜਕੇ ਉਸਨੂੰ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਬੁਖਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।
32 ਉਸ ਰਾਤ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬ ਚੁੱਕਾ ਤਾਂ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ ਚਿੰਬੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਲਿਆਏ।
33 ਸਾਰਾ ਨਗਰ ਉਸ ਘਰ ਦੇ ਬੂਹੇ ਅੱਗੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਗਿਆ।
34 ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਖ-ਵਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਕ


text: ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ – ਅਮਨੀਕ ਕੌਰ ਬਰਾੜ


text: ਮਹਿਲਾ 20 ਸੈਮੀ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਧੀਆ ਸ਼ੁਰੂਆਤ , 118 'ਤੇ 3 ਆਊਟ


text:
ਾਰੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬੋਰਡਾਂ ਦੀ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਅਲਾਇਸ ਚਲਾਉਣਾ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਫਾਈਨ ਦੇ, ਅਲੈਆ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਡੀਬੋਰਡ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਾਲਾ ਇਕ ਸਰਫ ਬੋਰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਟੈਂਡ-ਅਪ ਪੈਡਲ ਬੋਰਡ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿibeਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹਲਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਾਇਸ ਹਨ, ਨਿਯਮਤ ਫਾਈਬਰਗਲਾਸ ਬੋਰਡਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫਲੋਟ ਦੀ ਘਾਟ ਵੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਡਰਾਉਣੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਬਾਇਰਨ ਬੇ ਵਿਚ ਇਕ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੌਰਾਨ। ਮੈਂ ਪੈਡਲਿੰਗ ਕੀਤੀ, ਲੱਤ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਆਪਣਾ ਸੰਤੁਲਨ ਗੁਆ ਲਿਆ, ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਹਰ ਲਹਿਰ ਦੇ ਗਾਇਬ ਹੋਣ 'ਤੇ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਮੈਂ ਗੰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਗੁੰਮ ਗਿਆ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੈਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਨਿ recent ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਰਿਪੋਰਟਰ ਜਿਸ ਨੇ ਚਿਹਰਾ ਲਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ 15 ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ washedੇ ਧੋਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਤਦ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਲਾਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਡੌਲਫਿਨ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਹਨ. ਰੋਬ ਮਚਾਡੋ, ਡੈਨ ਮਲੋਏ, ਅਤੇ ਡੇਵ ਰਾਸਟੋਵਿਚ ਵਰਗੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਅਲਿਆਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵਾਰ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ.
ਵੇਜ਼ਨਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਕਾਡੋ ਅਤੇ ਜੋ ਟਿorਡਰ ਵਰਗੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਬੋਰਡਾਂ 'ਤੇ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਦੋਵਾਂ ਚੀਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਥਾਮਸ ਕੈਂਪਬੈਲ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਪ੍ਰਾoutਟ ਅਤੇ ਦਿ ਪ੍ਰੈਜ


text:
ਜਿਹੇ ਸਕੂਲਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਸਕੂਲ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਸਰਕੁਲਰ ਦੀ ਕਾਪੀ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੀ ਕਾਪੀ ਪੰਜਾਬੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਬਾਊਂਸਰ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ,16 ਮਾਰਚ (ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) : ਸੈਕਟਰ-38 ਵੈਸਟ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇਰ ਰਾਤ ਇਕ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਦੋ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਬਾਊਂਸਰ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰੀ ਜਦੋਂ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਪਣੀ ਮਾਰੂਤੀ ਸਿਆਜ਼ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੈਕਟਰ-39 ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
Visitor's Counter : _PHONE_


text:
ਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੇਅਰ ਦੇ ਸੁਚਾਰੂ ਕੰਮਕਾਜ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੱਤ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਫੰਡ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।
Previous ਹੰਗਾਮੇ ਦੀ ਭੇਂਟ ਚੜਿਆ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੈਸ਼ਨ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ
Next ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ 'ਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਵਾਅਦੇ ਜਲਦ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਭਰੋਸਾ: ਚੇਅਰਮੈਨ ਜੰਡੂ


text:
ੰਕਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਾਮ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ।
2) ਸੌਂਦਰਯਸ਼ਾਸਤਰ - ਕੁੱਝ ਆਚਾਰੀਆ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਇਸ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ 'ਸੌਂਦਰਯਸ਼ਾਸਤਰ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕਾਰਣ ਇਹ ਹੈ ਕਾਵਿ ਦਾ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵੇਚਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਲੋਚਕ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਉਸਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸੌਂਦਰਯ ਤੇ ਹੀ ਜਾ ਕੇ ਟਿਕਦੀ ਹੈ। ਕਾਵਿ ਚ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਹ੍ਰਿਦਯ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੱਤ ਸੌਂਦਰਯ ਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਵਿ ਚ ਸੌਂਦਰਯ ਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਅਲੰਕਾਰਤੱਵ, ਨਾ ਰਸਤੱਵ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧੁਨੀਤੱਵ ਦਾ ਮਹਤੱਵ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੰਡੀ, ਆਚਾਰੀਆ ਵਾਮਨ,ਅਭਿਨਵਗੁਪਤ,ਆਚਾਰੀਆ ਭੋਜਰਾਜ ਆਦਿ ਆਚਾਰੀਆ ਨੇ ਕਾਵਿ ਚ ਸੌਂਦਰਯ ਦੀ ਅਨਿਵਾਰਯਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੰਡੀ ਨੇ ਕਾਵਿ ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਆਲੰਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਸੌਂਦਰਯ ਦਾ ਅਧਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਚਾਰੀਆ ਵਾਮਨ ਨੇ ਆਲੰਕਾਰ ਦਾ ਲਕਸ਼ਣ ਹੀ ਸੌਂਦਰਯ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਸੌਂਦਰਯ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਹੀ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ।
3) ਸਾਹਿਤਸ਼ਾਸਤਰ- ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਲੋਚਨਾ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਸਾਹਿਤਸ਼ਾਸਤਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਆਚਾਰੀਆ ਰਾਜਸੇ਼ਖਰ ਨੇ ਸਹਿਤਵਿਦਿਆ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਾਨਾਕ ਰੁੱਯਕ ਨੇ ਸਹਿਤਸੀਮਾਂਸਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਨੇ ਸਹਿਤਦਰਪਣ ਨਾਮ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਤਸ਼ਾਸਤਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਬਣਾਇਆ। ਕਾਵਿ ਚ ਸਾਹਿਤ ਪਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਵਿ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਾਰੇ ਵਾਂ‌ਫਮਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੁਲਕਭੱਟ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਅਭਿਧਾਵ੍ਰਿਤੀਮਾਤ੍ਰਿਕਾ ਦੇ ਟੀਕਾਕਾਰ ਪ੍ਰਤਿਹਾਰੇ ਨੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਮੁਲਕਭੱਟ ਦੀ ਸਹਿਤਮੁਰਾਰੇ ਕਹਿ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤ


ਪਿਛਲੇ ਸਿਰਫ 30 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 50,000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਅਸਲ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਦਕਿ ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕੁੱਲ 31323 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਉਨਾਂ ਪੁੱਛਿਆ, ''ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਪਿੰਡਾਂ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਮਾਰਟ ਪਿੰਡ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ 796 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਖਰਚੇ ਹਨ।'' ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਲਈ ਔਸਤਨ ਸਾਲਾਨਾ 460 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ, ਪੇਂਡੂ ਸੈਨੀਟੇਸ਼ਨ ਲਈ 2.46 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਿਕ ਸੜਕਾਂ ਲਈ 1639 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ (ਸਾਲਾਨਾ ਔਸਤਨ) ਲਾਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਿਸਬਤ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 219 ਕਰੋੜ , 1.57 ਕਰੋੜ ਅਤੇ 571 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੀ ਖ਼ਰਚੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਕਾਲੀਆਂ ਦੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮਨਰੇਗਾ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ, ਅਮਰੁਤ, ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੈਨਸ਼ਨ, ਸਮਾਰਟ ਸਿਟੀ ਆਦਿ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਵੀ ਇਹੀ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
.


text:
ਦੇਸ ਆਪਣੇ ਗਿ ਿੱਪ ਨ ੂੰ ਲਾਭ ਪਹ ੂੰਚਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ!
ਤ ਹਾਡਾ ਪੈਦਲ ਚਿੱਲਣ ਵਾਲਾ ਗਿ ਿੱਪ ਹਿ ਕਕਸੇ ਲਈ ਇਿੱਕ ਸ ਿਿੱਕਖਅਤ ਕਕਮਊਕਨਟੀਲਈ ਬਣਾਉਣ ਇਿੱਕ ਕਦਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ!
ਪਕਹਲੀ ਮੀਕਟੂੰਗ ਕਵਿੱਚ ਕਵਚਾਿ ਕਿਨ ਲਈ
- ਆਪਣੀ ਮੀਕਟੂੰਗ ਕਕਸੇ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨ ਕਜਵੇ ਕਕ ਇਿੱਕ ਪਾਿਕ, ਕਕਮਊਕਨਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸਨ ਕਵਿੱਚ , ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਕਾਿੋਬਾਿ, ਕਾਫੀ ਸਾਪ, ਜਾਂ ਕਕਸੇ ਦੇ ਘਿ ਕਵਿੱਚ ਕਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
- ਕਕਮਊਕਨਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨ ੂੰ ਕਧਆਨ ਕਵਿੱਚ ਿਖੋ/ ਕਦਲਚਸਪੀ ਤੇ ਕਵਚਾਿ ਕਿੋ । ਉਦਾਹਿਨ ਲਈ, ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀਆ ਕਕਮਊਕਨਟੀਆ ਆਮ ਤੌਿ 'ਤੇ ਕੂੰਮ ਕਿਨ ਲਈ ਜਾਂ ਖਿੀਦਦਾਿੀ ਲਈ ਜਾਦਾਤਿ ਤ ਿ ਕੇ ਜਾਦੀਆ ਹਨ, , ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾ ਨ ੂੰ ਗਿ ਿੱਪ ਕਵਿੱਚ ਕਦਲਚਸਪੀ ਨਾਂ ਹੋਵੇ
- ਤਸੀ ਕਦੌ ਤ ਿਨ ਲਈ ਜਾਵੋਗੇ?
?
ਟੀਚੇ
ਆਪਣੀ ਕਕਮਊਕਨਟੀ ਦਾ ਅਨੂੰਦ ਮਾਣੋ ਅਤੇ ਪੜਚੋਲ ਕਿੋ ।
ਆਪਣੇ ਗ ਆਢੀਆਂ ਨ ੂੰ ਕਮਲੋ
- ਕਸਿਤ ਕਿੋ
- ਬੋਿੀਅਤ ਨ ੂੰ ਿਾਹਤ ਦੇਵੋ ਅਤੇ ਸਮਾਕਜਕ ਕ ਨੈਕਸਨ ਬਣਾਉ ।
- ਿਸਤਾ ਸ ਿ ਕਿਨ ਲਈ ਕਕਿੱਥੇ ਇਕਿੱਠਾ ਹੋਣਾ ਹੈ ?
- ਕਕੂੰਨੇ ਕਚਿ ਦੀ ਸੈਿ ਹੋਵੇਗੀ
- ਕੀ ਤ ਹਾਡਾ ਇਿੱਕ ਿਸਤਾ ਹੋਵੇਗਾਂ ਜਾਂ ਕਈ ਿਸਤੇ ਹੋਣਗੇ ?
- ਕਕਸ ਤਿਾਂ ਸੈਿ ਤਕਹ ਕੀਤੀ ਜਾਦੀ ਹੈ? ( ਉਦਾਹਿਨ ਲਈ, ਹਿ ਸੋਮਵਾਿ ਿਾਤ 7:00ਵਜੇ
- ਤ ਸੀ ਕਕਸ ਤਿਾਂ ਗਿੱਲਬਾਤ ਕਿੌਗੇ ਕੇ ਤ ਸੀ ਕਕਸ ਿਸਤੇ ਤੇ ਜਾ ਿਹੇ ਹੋ?
- ਤ ਹਾਡਾ ਗਿ ਿੱਪ ਕਕਸ ਨ ੂੰ ਕਨਸਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹ ੂੰਦਾ ਹੈ? ( ਉਦਾਹਿਨ ਲਈ, ਪਕਿਵਾਿ, ਸੀਨੀਅਿਜ਼, ਜਾਂ ਮਾਤਾਵਾਂ ਨ ੂੰ
- ਕੀ ਤ ਹਾਨ ੂੰ RSVP ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਜਾਂ ਕਸਿਫ਼ ਕਦਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪਹ ੂੰਚਣ?
- ਮੈਂਬਿਾਂ ਨਾਲ ਸੂੰਪਿਕ ਕਕਸ ਤਿਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ?
- ਆਪਣੇ ਚਿੱਲਣ ਵਾਲੇ ਗਿ ਿੱਪ ਦਾ ਨਾਮ ਿਖੋ ।
-ਇਿੱਕ ਵਿੱਡੇ ਸਮ ਹ ਕਵਿੱਚ ਏਹਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਿਨ ਲਈ ਲੀਡਿਕਸਪ ਟੀਮ ਬਣਾਉ ।
ਕਕਮਊਕਨਟੀ ਉਦਾਹਿਨ: ਸਾਡੇ ਗ ਆਂਢੀਆ ਨ ੂੰ ਕਮਲੋ ਸੋਮਵਾਿ"
Brentwood ਕਕਮਊਕਨਟੀ ਐਸ


text:
ਜਰੂਰੀ ਸੂਚਨਾ: ਕੋਲਗੇਟ ਹੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ, ਸੱਚ ਜਾਣ ਕੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਰੌਂਗਟੇ ਖੜੇ – Desi Treatment
Home/Desi Treatment/ਜਰੂਰੀ ਸੂਚਨਾ: ਕੋਲਗੇਟ ਹੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ, ਸੱਚ ਜਾਣ ਕੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਰੌਂਗਟੇ ਖੜੇ
ਜਰੂਰੀ ਸੂਚਨਾ: ਕੋਲਗੇਟ ਹੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ, ਸੱਚ ਜਾਣ ਕੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਰੌਂਗਟੇ ਖੜੇ
admin October 8, 2017 Desi Treatment Comments Off on ਜਰੂਰੀ ਸੂਚਨਾ: ਕੋਲਗੇਟ ਹੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ, ਸੱਚ ਜਾਣ ਕੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਰੌਂਗਟੇ ਖੜੇ 1,676 Views
ਕੋਲਗੇਟ ਇਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਟੂਥਪੇਸਟ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬ੍ਰੈਂਡ ਬਣ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ |ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਰੋਜਾਨਾ ਇਸ ਟੂਥ ਪੇਸਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਵੋ |
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਲਗੇਟ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੈਮੀਕਲਸ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ |ਜੇਕਰ ਇਸ ਕੈਮੀਕਲ ਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਜਗਾ ਬਣਾ ਲਈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ |ਕੋਲਗੇਟ ਵਿਚ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੈਮੀਕਲ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ "Triclosan" |
ਇਸ ਕੈਮੀਕਲ ਦੀ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਡਿਯੋਡੋਰੇਟ ਅਤੇ ਹੈਂਡ ਸੇਨਿਟੈਜਰ ਵਿਚ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ "Triclosan" ਡਿਜਰਟ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਸੇਪਟਿਕ ਵਿਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੈਮੀਕਲ ਨਾਲ ਕੈਂਸਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ |ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁੱਝ ਪਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਇਸ ਬ੍ਰੈਂਡ ਉੱਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ |
ਇਹ ਕੈਮੀਕਲ ਸਾਡੀ ਤਵਚਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਜਦ ਇਹ ਕੈਮੀਕਲ ਸਾਡੇ ਹਾਰਮੋਨਜ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਈ ਖਤਰਨਾਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਵਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਂਸਰ |canada ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰੈਡਾਂ ਤੇ ਰੋਕ ਲੱਗੀ ਹੈ ਜੋ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ |
ਕੋਲਗੇਟ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਬੂਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾ


text:
ਗ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਸੰਯੁਕਤ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਹਲਕਾ ਸੁਨਾਮ ਤੋਂ ਸੰਭਾਵੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਅਮਨਬੀਰ ਸਿੰਘ ...
ਸਟਾਫ ਨਰਸਾਂ ਵਲੋਂ ਵੀ 6 ਤੋਂ ਹੜਤਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਸੰਗਰੂਰ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ) - ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਸਟਾਫ ਨਰਸ ਯੂਨੀਅਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਨਰਸਿਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ 6 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਹੜਤਾਲ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅੰਗੂਰੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ...
ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਤੋਂ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਲਈ ਬੱਸ ਸਰਵਿਸ ਸ਼ੁਰੂ
ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਪ੍ਰਵੀਨ ਖੋਖਰ)-ਹੁਣ ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਅਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰਗਿਆਨਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨੇ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜਾ ...
ਸ਼ਹੀਦ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬਰਸੀ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਭੇਟ
ਸੂਲਰ ਘਰਾਟ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਔਜਲਾ)-ਦਸੰਬਰ 1971 ਨੂੰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿਖੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਦੇਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਾਲ ਲੋਹਾ ਲੈਂਦੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੇਖੇ ਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸੁਰਜੀਤ ...
ਸ਼ਿਵਜੀ ਸੰਗਤਪੂਰਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜ਼ਿਲਾ ਮੀਡੀਆ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ
ਲ਼ਹਿਰਾਗਾਗਾ, 4 ਦਸੰਬਰ (ਪ੍ਰਵੀਨ ਖੋਖਰ)-ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਕਾਂਗਰਸ ਸੇਵਾ ਦਲ ਵਲੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਸ਼ਿਵਜੀ ਸੰਗਤਪੂਰਾ, ਮੈਂਬਰ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲੇ ਸੰਗਰੂਰ ਦਾ ਮੀਡੀਆ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨਾਂ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ...
ਤਨਖ਼ਾਹ ਲਈ ਵਾਂਝੇ ਚੌਂਕੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
ਸੰਗਰੂਰ, 4 ਦਸ


text: ਉਹ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਐਕਟਿਵ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।


ੈ। ਦੇਸ਼ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲੇਗਾ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲੇ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਨ ਉਪਰ ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਤੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਦਾ ਜੁਆਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, "ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਉਪਰ ਬੇਤੁਕਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਧਰਮ ਹੈ ਤੇ ਭਾਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੀ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ। ਇੱਕ ਹੀ..... Read More
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ-ਪੀਟੀਆਈ-ਪੀਡੀਪੀ ਪੈਟਰਨ ਮੁਫਤੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸਈਦ ਪਹਿਲੀ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣਗੇ। ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਵੀ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਭਾਜਪਾ ਤੇ ਪੀਡੀਪੀ ਵੱਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਧਾਰਾ 370 ਅਤੇ ਅਫਸਪਾ ਸਬੰਧੀ ਵਿਵਾਦ ਸੁਲਝਾ ਲਏ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਸਈਦ (79) ਨੇ ਅੱਜ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰੀ ਸਈਦ 25 ਮੈਂਬਰੀ ਕੈਬਨਿਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਦੇ 12 ਵਿਧਾਇਕ ਹੋਣਗੇ। ਸੂਬੇ 'ਚ ਡਿਪਟੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਭਾਜਪਾ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਸਮਾਗਮ ਮਗਰੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਪੀਡੀਪੀ ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਸਾਂਝੀ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ..... Read More
ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਹਿੰਦੂਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਚਹੇਤੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਦਿਆਂ ਹੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱ


text: "ਫੇਰ ਮੈਂ ਕਰੂੰ ਕੀ?"


ਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਉਸ ਡੇਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਹਰਿ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ ਬਹਿੰਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਸਾਧੂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਸੁਸਾਇਟੀ (ਰਜਿ.) ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਹੀ ਲੱਗਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਮੰਦਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਜਿਸਦਾ ਸਾਰਾ ਦਾਰੋ-ਮਦਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਤਾਂ-ਸਾਧਾਂ-ਭੇਖਧਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੌਡ਼ੀ ਸੋਚ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਨਮੂਨਾ। ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ? ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜੋਡ਼ਨਾ ਹੈ ਉਹੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਤੌਡ਼ਨ ਅਤੇ ਭਰਮ-ਭੂਲੇਖਿਆਂ ਦੇ ਜੰਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਦੀਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਇਹ ਜਿਹਡ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਗ਼ਮਪੁਰੇ ਦਾ ਪਾਠ ਪਡ਼੍ਹਾ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹ ਸਭ ਤਾਂ ਲੋਕ ਦਿਖਾਵਾ ਹੀ ਹੋਇਆ।
ਨਵਾਂ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਮੰਦਿਰ ਉਸਾਰਨ ਬਾਰੇ ਸੰਤ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ੇਬਾਜੀ ਇੰਨੀ ਵੱਧ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਡਾ. ਐੱਸ. ਐੱਲ. ਵਿਰਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇਹ ਰਾਏ ਪੇਸ਼ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇ ਇਕ ਨੂੰ ਕਰਮਭੂਮੀ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਕ ਨੂੰ ਜਨਮਭੂਮੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਸਰ ਐਸੇ ਮਹਾਨ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੂਮੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਕ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਇਕ ਕਰਮ ਭੂਮੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਤ ਗੁਰਦੀਪ ਗਿਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨਾਲ ਤੋਲਦੇ ਹੋਏ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਡਾ. ਐੱਸ. ਐੱਲ. ਵਿਰਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਠੀਕ ਹੈ ਅਕਸਰ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੂਮੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਕ ਕਰਮ ਭੂਮੀ ਤੇ ਦੂਜੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ, ਮੇਰਾ ਵੀ ਜਨਮ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਪਠਾਨਕੋਟ ਵਾਲੇ ਕਰਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਲ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਜੋ


text: ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ


text: ਚੋਰੀ ਦਾ ਮਾਲ ਬਰਾਮਦ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਤੁਰੰਤ ਮਾਲਕਾਂ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ


ਖੰਨਾ : ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਾ ਚੜ੍ਹਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ ਖੰਨਾ ਜੀ.ਟੀ. ਰੋਡ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਹੁਤਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜੋੜੇ ਨੇ ਖ਼ਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਦਿਆਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁੱਜੀ ਪੁਲਸ ਨੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ 'ਚ ਲੈ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੌਜਵਾਨ ਖੰਨਾ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਗਰ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜਦਕਿ ਜਨਾਨੀ ਖੰਨਾ ਖੁਰਦ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸੀ। ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਸਨ ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਵੀ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋਂ : ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਦਾ ਸੁਫ਼ਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਪੂਰਾ ਤਾਂ 19 ਸਾਲਾ ਲੜਕੀ ਨੇ ਚੁੱਕਿਆ ਇਹ ਕਦਮ
ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝਾਇਆ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਕੱਠੇ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਕਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਤਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁੱਜੀ ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਐੱਸ.ਐੱਚ.ਓ. ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ 'ਚ ਲੈ ਕੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋਂ : ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਮਾਲਕ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤੰਗ, ਦੁਖੀ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਚੁੱਕਿਆ ਖ਼ੌਫ਼ਨਾਕ ਕਦਮ
ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ
ਕੋਰੋਨਾ ਆਫ਼ਤ ਦੌਰਾਨ ਡੇਂਗੂ ਵਧਾਏਗਾ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਮਿਲਣ ਲੱਗਾ ਹੈ ਲਾਰਵਾNEXT STORY


text:
ਆਧੁਨਿਕ ਹੇਅਰਕਟਸ: ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਵਿਚਾਰ | ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਆਦਮੀ
ਆਧੁਨਿਕ ਵਾਲ ਕਟਾਉਣ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹੇਅਰਕਟਸ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰੰਤੂ ਇਥੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਬਦ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਟਾਈਲ ਜਿਹੜੀਆਂ ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਗੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਕਲਾਸਿਕ ਹਨ: ਪਾਸਿਆਂ ਅਤੇ ਨੈਪ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਵਾਲ ਕਟਾਉਣ ਅਤੇ ਚੋਟੀ' ਤੇ ਲੰਬੇ.
ਵਿਕਲਪ (ਜੋ ਉਥੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ) ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਕੱਟ ਹਨ ਜੋ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਕਲਿੱਪਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ, ਵੇਵੀ ਅਤੇ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਕਲਪ ਹਨ..
1 ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਹੇਅਰਕਟਸ
2 ਅੰਡਰਕੱਟ ਹੇਅਰਕਟਸ
3 ਆਧੁਨਿਕ ਹੇਅਰਕੱਟਸ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ
ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਹੇਅਰਕਟਸ
ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਚੋਟੀ' ਤੇ ਲੰਬੇ ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ: ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ (ਇਕ ਅੰਡਰਕੱਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਟਾਈਲਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਲਪ ਮਰਦਾਨਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
El ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣ ਤਲ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਪਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਕਲਿੱਪਰ ਨੂੰ ਸਾਈਡ ਦੇ ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਚਲਾਉਣਾ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ੍ਰੇਡੈਂਟਸ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਡਿਫੌਲਟ ਉਪਾਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਉਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਕੈਂਚੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਲੰਬਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ


ੱਤਾ ਤਾਂ ਨਵਾਬ ਟੋਡਰਮਲ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਮੋਹਰਾਂ ਵਿਛਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਜਿਸ ਥਾਂ ਤੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਹੋਇਆ ਉਥੇ ਅੱਜ "ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜੋਤੀ ਸਰੂਪ" ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਪ੍ਰੰਤ ਜ਼ਾਲਮਾ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਠੰਡੇ ਬੁਰਜ ਤੋਂ ਧੱਕਾ ਦੇ ਕੇ, ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।


text:
ਰੇ ਨੂੰ ਅਖਾਣ ਵਾਂਗ ਲੰਬੀ-ਚੌੜੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ ਪੈਂਦਾ।
ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਅਖਾਣ ਦਾ ਅਰਥ ਖੇਤਰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਖਾਣ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵਰਤਾਰੇ ਅੰਦਰਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੇ ਠੋਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੱਚ ਲੰਬੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬਣਤਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਖਾਣ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਣਤਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੋ ਸ਼ਬਦੇ, ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦੇ, ਚਾਰ ਸ਼ਬਦੇ ਅਖਾਣਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਤੁਕੇ, ਦੋ ਤੁਕੇ, ਅੱਠ ਜਾਂ ਦਸ ਤੁਕੇ ਅਖਾਣ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਦੋ ਸ਼ਬਦੇ ਅਖਾਣ ਜਿਵੇਂ: ਵਾਹੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ,
ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦੇ ਅਖਾਣ ਜਿਵੇਂ: ਮਾਵਾਂ ਠੰਢੀਆਂ ਛਾਵਾਂ,
ਦੋ ਤੁਕੇ ਅਖਾਣ ਜਿਵੇਂ: ਜੋ ਸੁੱਖ ਛੱਜੂ ਦੇ ਚੁਬਾਰੇ,ਉਹ ਬਲਖ ਨਾ ਬਖਾਰੇ।
ਪੰਜਾਬੀ ਆਖਾਣ
ਪੰਜਾਬੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਅਖਾਣਾਂ/ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-
ਕਾਂ, ਕੁੱਕੜ, ਕਰਿਆੜ, ਕਬੀਲਾ ਪਾਲ਼ਦੇ/ਜੱਟ, ਮਹਿਆਂ, ਸੰਸਾਰ, ਕਬੀਲਾ ਗਾਲ਼ਦੇ
ਉਸ ਪੇਕੇ ਕੀ ਜਾਣਾ ਜਿਥੇ ਸਿਰ ਪਾਣੀ ਨਾ ਪਾਣਾ : ਪਿੰਡ ਭਾਵੇਂ ਪੇਕਿਆਂ ਦਾ ਹੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸੁਖ-ਅਰਾਮ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਉਥੇ ਜਾਣਾ ਵੀ ਬੇਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਜੜੀਆਂ ਭਰਜਾਈਆਂ ਵਲੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੇਠ : ਜੇਕਰ ਘਰ ਦੇ ਵੱਡ-ਵਡੇਰੇ ਹੀ ਨਿਕੰਮੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹਾਲ ਵੀ ਮੰਦਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਠ ਨੀ ਨੂੰ ਹੇਂ ਨਿਸਲ ਹੋ ਚਰਖਾ ਛੱਡ ਤੇ ਚੱਕੀ ਝੋ : ਜਦੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੌਖੇ ਕੰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਕੋਈ ਔਖਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ।
ਅੱਗੇ ਬੀਬੀ ਟੱਪਣੀ ਪਿੱਛੇ ਢੋਲਾਂ ਦੀ ਗੜਗੱਜ :ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੇਕਾਬੂ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋਵੇ, ਉਪਰੋਂ ਹਾਲਾਤ ਵੀ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਣ।
ਅੰਨ੍ਹੀ ਕੁੱਤੀ ਜਲੇਬੀਆਂ


Punjabi - Satguru Nanak Dev Ji stresses He Himself is the life of Nature and guides people as per their wills. In God, we
- Uploaded by Nijjhar on Oct 31, 2013
- Views: 14
Punjabi - Satguru Nanak Dev Ji stresses He Himself is the life of Nature and guides people as per their wills. In God, we have free-will and you reap the reward of your own Karmas.
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਜਿਨਿ ਜਗੁ ਸਿਰਜਿ ਸਮਾਇਆ ਸੋ ਸਾਹਿਬੁ ਕੁਦਰਤਿ ਜਾਣੋਵਾ ॥ ਸਚੜਾ ਦੂਰਿ ਨ ਭਾਲੀਐ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੋਵਾ ॥ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣਹੁ ਦੂਰਿ ਨ ਜਾਣਹੁ ਜਿਨਿ ਏਹ ਰਚਨਾ ਰਾਚੀ ॥ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਤਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਪਿੜ ਕਾਚੀ ॥ ਜਿਨਿ ਥਾਪੀ ਬਿਧਿ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ਕਿਆ ਕੋ ਕਹੈ ਵਖਾਣੋ ॥ ਜਿਨਿ ਜਗੁ ਥਾਪਿ ਵਤਾਇਆ ਜਾਲ ਸੋ ਸਾਹਿਬੁ ਪਰਵਾਣੋ ॥੧॥ ਬਾਬਾ ਆਇਆ ਹੈ ਉਠਿ ਚਲਣਾ ਅਧ ਪੰਧੈ ਹੈ ਸੰਸਾਰੋਵਾ ॥ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਸਚੜੈ ਲਿਖਿਆ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਪੁਰਬਿ ਵੀਚਾਰੋਵਾ ॥ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਦੀਆ ਜੇਹਾ ਕੀਆ ਸੋ ਨਿਬਹੈ ਜੀਅ ਨਾਲੇ ॥ ਜੇਹੇ ਕਰਮ ਕਰਾਏ ਕਰਤਾ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਭਾਲੇ ॥ ਆਪਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਧੰਧੈ ਬਾਧੀ ਕਰਿ ਹੁਕਮੁ ਛਡਾਵਣਹਾਰੋ ॥ ਅਜੁ ਕਲਿ ਕਰਦਿਆ ਕਾਲੁ ਬਿਆਪੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਵਿਕਾਰੋ ॥੨॥ ਜਮ ਮਾਰਗ ਪੰਥੁ ਨ ਸੁਝਈ ਉਝੜੁ ਅੰਧ ਗੁਬਾਰੋਵਾ ॥ ਨਾ ਜਲੁ ਲੇਫ ਤੁਲਾਈਆ ਨਾ ਭੋਜਨ ਪਰਕਾਰੋਵਾ ॥ ਭੋਜਨ ਭਾਉ ਨ ਠੰਢਾ ਪਾਣੀ ਨਾ ਕਾਪੜੁ ਸੀਗਾਰੋ ॥ ਗਲਿ ਸੰਗਲੁ ਸਿਰਿ ਮਾਰੇ ਊਭੌ ਨਾ ਦੀਸੈ ਘਰ ਬਾਰੋ ॥ ਇਬ ਕੇ ਰਾਹੇ ਜੰਮਨਿ ਨਾਹੀ ਪਛੁਤਾਣੇ ਸਿਰਿ ਭਾਰੋ ॥ ਬਿਨੁ ਸਾਚੇ ਕੋ ਬੇਲੀ ਨਾਹੀ ਸਾਚਾ ਏਹੁ ਬੀਚਾਰੋ ॥੩॥ ਬਾਬਾ ਰੋਵਹਿ ਰਵਹਿ ਸੁ ਜਾਣੀਅਹਿ ਮਿਲਿ ਰੋਵੈ ਗੁਣ ਸਾਰੇਵਾ ॥ ਰੋਵੈ ਮਾਇਆ ਮੁਠੜੀ ਧੰਧੜਾ ਰੋਵਣਹਾਰੇਵਾ ॥ ਧੰਧਾ ਰੋਵੈ ਮੈਲੁ ਨ ਧੋਵੈ ਸੁਪਨੰਤਰੁ ਸੰਸਾਰੋ ॥ ਜਿਉ ਬਾਜੀਗਰੁ ਭਰਮੈ ਭੂਲੈ ਝੂਠਿ ਮੁਠੀ ਅਹੰਕਾਰੋ ॥ ਆਪੇ ਮਾਰਗਿ ਪਾਵਣਹਾਰਾ ਆਪੇ ਕਰਮ ਕਮਾਏ ॥ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਰਾਖੇ ਨਾਨਕ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਏ ॥੪॥੪॥ {ਪੰਨਾ 581}
ਪਦਅਰਥ: ਜਿਨਿ—ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ। ਸਿਰਜਿ—ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ। ਸਮਾਇਆ—(ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ) ਲੀਨ ਕਰ ਲਿਆ। ਕੁਦਰਤਿ ਜਾਣੋ—ਕੁਦਰਤਿ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਜਾਣੁ (ਹੇ ਭਾਈ!)। ਸਚੜਾ—ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ। ਘਟਿ ਘਟਿ—ਹਰੇਕ ਘਟ


ਗ 'ਚ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਏਸ਼ੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ 'ਚ ਵੀ ਹਿਨਾ ਸਿੱਧੂ ਅਨੇਕਾਂ ਤਗਮੇ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਪਰੋਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ 2014 'ਚ ਹਿਨਾ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅਰਜਨ ਐਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਅਮਜਯੋਤ ਸਿੰਘ : ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਸਬ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਅਮਜਯੋਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਚੋਣ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਚਰਚਿਤ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਲੀਗ ਐਨ.ਬੀ.ਏ. (ਅਮਰੀਕਾ) ਲਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਲੀਗ 'ਚ ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਦੂਸਰਾ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਖਿਡਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੰਮਰਾ ਪਿੰਡ ਬੱਲੋਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਉਕਤ ਲੀਗ 'ਚ ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਸਾਬਕਾ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਬਾਸਕਟਬਾਲਰ ਸ: ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਅਥਲੀਟ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਨਿਰਮਲ ਕੌਰ ਦਾ ਸਪੁੱਤਰ ਅਮਜਯੋਤ ਸਿੰਘ ਐਨ.ਬੀ.ਏ. 'ਚ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਸਿਟੀ ਬਲੂ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਿਆ ਹੈ। 6 ਫੁੱਟ 8 ਇੰਚ ਲੰਬਾ ਅਮਜਯੋਤ ਸਿੰਘ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਪਾਨ ਦੀ ਲੀਗ 'ਚ ਟੋਕੀਓ ਐਕਸਲੈਂਸ ਵਲੋਂ ਖੇਡ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ 'ਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਲੀਗ ਯੂ.ਬੀ.ਏ. 'ਚ ਅਮਜਯੋਤ ਦਿੱਲੀ ਕੈਪੀਟਲਜ਼ ਵਲੋਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਏਸ਼ੀਅਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ 'ਚ ਵੀ ਅਮਜਯੋਤ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸਥਿਤ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਅਮਜਯੋਤ ਸਿੰਘ ਮਰਹੂਮ ਕੋਚ ਡਾ: ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ ਅਤੇ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ ਹੁਰਾਂ ਦਾ ਤਰਾਸ਼ਿਆ ਹੋਇਆ ਹੀਰਾ ਹੈ।
ਨੇਤਰਹੀਣ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਮਾਨਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਟਵਾਲ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੀ ਜਿੰਦ-ਜਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੇਡਦਿਆਂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਜਗਤ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਦਿਸਹੱਦੇ ਗੱਡੇ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮ


text:
ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਬਤ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਹਫਤਾਵਾਰੀ, ਮਹੀਨਾਵਾਰ, ਸਲਾਨਾ, ਸੱਤ-ਸਾਲਾਨਾ ਅਤੇ ਜੁਬਲੀ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. .
ਕਲਾਉਸ ਵੈਸਟਰਮੈਨ, ਉਤਪਤ 1-11 ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ, ਸਬਤ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: "ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੋਈ ਸੰਸਥਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਨੀਂਹ ਝਲਕਦੀ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ "(ਪੰਨਾ 237)
ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸਬਤ ਤੋਂ ਛੋਟ ਹੈ
ਮੈਥਿ notes ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸਬਤ ਦੇ ਨਿਯਮ (ਮੈਟ 12: 5) ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਜਕਾਂ ਲਈ ਸਬਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਮੈਟ 12: 4-5) ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਨਵਾਂ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ. ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣਾ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੋਂ ਛੋਟ ਦੇ ਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਸਬਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ, ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਜਾਂ ਸਬਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ (ਕਰਨਲ 2:16) ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਵੀ ਹੈ (ਕਰਨਲ 2:17) . ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਛੋਟ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕੀ


text:
ਮਾਲਸ਼ ਦੇ ਸਾ ਵੇ ਉਪ ਬਰਤਨ ਲਾਏ ਪਾਏ ਨਾ। 3. ਰਿਹਾ ਲਾਹੀ ਛੁੱਡੀਆਂ ਦੁੱਧ ਧਾਰਾ ਲਾਏ ਦੀ ਬਲਾਹਾਂ ਲਾਹੀ ਸਿਧਾਰਾ ਬਾਰਗ ਬਰਤਨ ਹਿਰਾਰਾ ਮਾਰਿਆ, ਹੁਣ ਬਰਤਨ, ਬਿਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿ ਪ੍ਰੇਰਣ ਉਹ ਬੁਗਾ ਉੱਤੇ ਬਰਤਨ ਹੈ। 4. ਐਨਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਰਿਹਾ ਸਿਧਾਰਾ ਕੀਂਗਾ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਦੁੱਧ ਸਿਧਾਰਾਂ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹੁਣ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹਿਰਾ ਰਿਹਾਰਾ, ਰਿਹਾ ਬਰਤਨ ਲਾਏ—5. ਵੇ ਐਨਾਂ! ਹੁਣ ਐਨਾਂ ਦੁੱਧ ਸਿਧਾਰਾ ਸਰਵਾ ਹਿਰਾ ਦੀ ਬਾਰਗਾਂ ਦਿਸ਼ਾਤਾਂ ਦੇ ਮੈਨਾਹਾ ਲਾਹੀ ਚੇਹਰਾਂ ਹੁਣ ਉਹ ਅੰਤਰਾਂ ਹੈ, ਸਿਮਾ ਰਿਹਾ ਐਨਾਂ ਸਰਵਾ ਹੋਈਆਂ। ਉਹ, ਅਵਾਹੀ ਐਨ ਰਿਹਾ ਸਿਧਾਰਾ ਕੀਂਗਾ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ ਸਿਧਾਰਾਂ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹੁਣ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹਿਰਾ ਰਿਹਾਰਾ ਸਾਹਿ ਬਰਤਨ ਹੈ, ਐਨਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾਰਾ ਆਲੀ ਪਾਣੀ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹੁਣ ਸਾਹਿ ਬਰਤਨ ਹੈ। 7. ਜਿਮਾਲਸ਼ ਦੀ ਸੈਂਟੀ ਪ੍ਰੇਰਣ ਕੀਂਗਾ, ਆਲੀ ਹੋਈ ਹੁਣ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹੁਣ ਹੁਣ ਆਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣ ਸਮਝਾਈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਹੁਣ ਹੁਣ ਸਿਧਾਰਾ ਦੀ ਬਾਰਗ ਮਿਲਾਈ ਅਭਾਵਾਂ ਹੁਣ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹਿਰਾਰਾ ਬਾਰਗਾਂ। 8. ਵੇ ਤਾਨ! ਬੁਗਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਰਿਹਾ ਸਿਧਾਰਾ ਹੁਣ, ਐਨਾਂ ਦੇ ਆਲੀ ਆਲੀ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹੁਣ ਸਾਹਿ ਬੁਗਾ ਜਿਮਾਲਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣ ਆਲੀ ਬਰਤ ਵੇ ਬੁਗਾ ਨੀ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਲਾਏ। 9. ਹੁਣ ਉਹ ਬਾਲਾਹਾਂ ਸਾਹ ਐਨਾਂ ਲਾਹੀ ਬਰਤ ਪ੍ਰੇਰਣ ਬਾਰਗਾਂ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹਿਰਾਰਾ ਲਾਹੀ ਅਵਾਹੀ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਰਣ ਹੁਣ ਲਾਏ। 10. (ਐਨਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾਰਾ ਆਲੀ ਦੁੱਧ ਬਰਤਨ ਹਾਥ) ਰਿਹਾ ਐਨਾਂ ਦੁੱਧ ਬਰਤਨ ਹਾਥ। 11. ਅਵਾਹੀ ਐਨ ਦੁੱਧ ਐਨਾਂ ਲਾਹੀ ਰਿਹਾ ਬਰਤਨ ਬਰਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣ ਲਾਏ ਅਤੇ ਕੀਂਗਾ ਦੀ ਹਿਰਾ—ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ। 12. ਅਵਾਹੀ ਐਨ ਦੁੱਧ ਰਿਹਾ ਰਿਹਾ ਸਿਧਾਰਾ ਕੀਂਗਾ ਐਨਾਂ।
हे देही दिनुसरी सा तूप पावन बोझ। अगली हे तींगा सो सी मुंचवडा देख, अपने
मज भोंता उँ उस दौँडिए। 13. रे ताम! तींगा सो उव हिल नाज़ी अगली रे उस
नाल परव्युत्तर रे नारी—बैठी अंत धासी रह चिर। 14. उस तींगा हे अगली हूँ
चिरा बिर रे रेह! मैं उराड़े दयारे रेहे उस रूँ पावन रहीं बर मबरो। 15.


text: ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਲਗਦਾ ਸੀ


ਸ਼ਬਦ: Gwyneth Paltrow
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ [en]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ molly (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ kimberleyjb (ਸੰਯੁਕਤ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ hdo001 (ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Brett (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ imscotte1 (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ andzoz02 (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ stephenmorrison (ਸੰਯੁਕਤ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ kellyak (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ im1386 (ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ Gwyneth Paltrow ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: basset hound
Not satisfied?
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ Gwyneth Paltrow ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


ਨਿਊਜ਼ ਡੈਸਕ (ਰਿੰਪੀ ਸ਼ਰਮਾ) : ਮੁੰਬਈ ਨੇੜੇ ਅਰਬ ਸਾਗਰ 'ਚ ਰਿਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਲੈਂਡਿੰਗ ਕੀਤੀ। ਓਐਨਜੀਸੀ ਦੇ ਇਸ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ 'ਚ ਦੋ ਪਾਇਲਟਾਂ ਤੇ 7 ਯਾਤਰੀਆਂ ਸਮੇਤ ਕੁੱਲ 9 ਲੋਕ ਸਵਾਰ ਸਨ। ONGC ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਮੁੰਬਈ ਹਾਈ 'ਤੇ ONGC ਦੇ ਰਿਗ 'ਸਾਗਰ ਕਿਰਨ' ਦੇ ਕੋਲ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਲੈਂਡਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰੀਬ 6 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਰਾਹਤ ਕਾਰਜ ਜਾਰੀ ਹੈ। ONGC ਦੇ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਿਗ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਭੰਡਾਰਾਂ ਤੋਂ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।


text:
ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਆਕਰਣਕ ਇਕਾਈ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕੋਸ਼ਗਤ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿਆਕਰਣਕ ਇਕਾਈਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਭਾਵੇਂ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਪੀਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ ਵਾਕਾਤਮਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੁਕਤ ਹੁਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਆਕਰਣਕ ਕਾਰਜ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਕਰਣਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਿਆਕਰਣਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਕੋਸ਼ਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ
'ਸ਼ਬਦ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੂਰਤ ਭਾਵਾਰਥ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੋਸੀ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੰਦਰਾਜ ਕੋਸ਼ਗਤ (DICTIONARY) ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਗਤ ਇਕਾਈ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਇਕਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਡੈਵਿਡ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਅਨੁਸਾਰ 'ਸ਼ਬਦ' ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੂਰਤ ਭਾਵ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸਾਂਝਾ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਵਿਧ ਭਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਵਧ ਰੂਪ ਇਕੋ ਹੀ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ ਵਿੱਚ /walk, walking, walks/ ਇੱਕੋ ਕੋਸ਼ਕ walk ਦੇ ਵਿਭਕਤੀ ਰੂਪ (inflexion) ਹਨ[ ਅਹਿਜੇ ਆਧਾਰ ਭੂਤ ਸਾਂਝੇ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਿਟ ਨੂੰ 'ਕੋਸ਼ਕ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਸ਼ਕ, ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾਜਾਂ (entries) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁੱਢਲੀ ਇਕਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਸ਼ਕਾਂ ਵਾਲੇ ਭਾਵਾਰਥ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇਸ ਸੰਦਰਭਗਤ ਭੇਦ ਨੂੰ 'ਕੋਸ਼ਗਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲੇ ਕੋਸ਼ਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰ ਵਿਭਕਤੀ-ਰੂਪਾਂ ਵਿ


text:
ਲਦਾਖ਼ ("ਉੱਚੇ ਦੱਰਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ") ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਦੇਸ ਹੈ। ਲਦਾਖ਼ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਦੇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਪੁਨਰਗਠਨ ਐਕਟ, 2019 ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਗਸਤ 2019 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਸਦਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਕਟ ਨੇ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਲੱਦਾਖ਼। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ 31 ਅਕਤੂਬਰ 2019 ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ।
ਲੱਦਾਖ਼ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਤਿੱਬਤ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਖੇਤਰ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਿਤ ਗਿਲਗਿਤ-ਬਾਲਟਿਸਤਾਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਕੋਨੇ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੂਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਰਾਕੁਰਮ ਦੱਰੇ ਦੇ ਪਾਰ ਸ਼ਿਨਚਿਆਂਙ। ਇਹ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕਾਰਾਕੋਰਮ ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਸੀਆਚਿਨ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੁੱਖ ਮਹਾਨ ਹਿਮਾਲਿਆ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਸਿਰੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਜਾਤ ਅਕਸਾਈ ਚਿਨ ਮੈਦਾਨੀ ਹਨ, ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੱਦਾਖ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ 1962 ਤੋਂ ਚੀਨੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲਦਾਖ਼ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਪਾਰ ਮਾਰਗਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨੀਤੀਗਤ ਸਥਿਤੀ ਕਰ ਕੇ ਵਧੀ ਪਰ ਚੀਨ ਦੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣ ਕਰ ਕੇ ਸੈਰ ਸਪਾਟੇ ਤੋਂ ਬਗ਼ੈਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ ਮੱਠਾ ਪੈ ਗਿਆ। 1974 ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਲਦਾਖ਼ ਯੁੱਧਨੀਤਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਸਟਆਲਾ
UGC-SAP (CAS-II) ਅਧੀਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਫ਼ੈਲੋ ਦੀ ਅਸਾਮੀ ਲਈ ਇਸ਼ਵਿਹਾਰ
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ: CAS-II/2018 (SAP-III)
ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਸਾਮੀ: ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਫ਼ੈਲੋ: 02 (ਦੋ) 31 ਮਾਰਚ 2023 ਤੱਕ ਜਾਂ ਪਰੋਜੈਕਟ ਜਾਰੀ ਰਸਿਣ ਤੱਕ, ਫ਼ੈਲੋਸ਼ਿਪ੍: 14000 ਰੁਪ੍ਏ+ ਮਕਾਨ ਭੱਤਾ (ਸਬਨਹਾਂ ਨ ੈੱਟ ਯੋਗਤਾ) 16000+ਮਕਾਨ ਭੱਤਾ (ਨ ੈੱਟ ਯੋਗਤਾ) ਪ੍ਰਸ਼ਿ ਮਹੀਨਾ।
ਯੋਗਤਾ: ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੇ ਸ਼ਕਸੇ ਮਾਨਿਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਿ ਯੂਨੀਵਰਸ਼ਸਟੀ ਿੋਂ ਐੈੱਮ.ਏ. ਪੰਜਾਬੀ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੂਜੇ ਦਰਜ਼ੇ (ਜਰਨਲ ਵਰਗ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 55 ਪਰਤੀਸ਼ਤ, SC/ST/PH ਲਈ 50 ਪਰਤੀਸ਼ਤ) ਨਾਲ ਪਾਿ ਕੀਤੀ ਿੋਵੇ। ਵੀਡੀਓ ਐਡੀਸਟੰਗ ਅਤੇ ਕੰਸਪਊਟਰ (PGDCA/M.Sc. IT) ਸਵੱਚ ਮੁਿਾਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਿ ਸਦੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਉਮਰ 40 ਿਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਿੋਣੀ ਚਾਿੀਦੀ ਿੈ।
ਸਬਨ ਪੱਤਰ ਿਾਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਉੱਪਰ ਿਮੇਤ ਪ੍ੂਰਾ ਬਾਇਓ ਡੈਟਾ ਅਤੇ ਿੰਬੰਧਤ ਦਿਤਾਵੇਜ (ਸਵੈ-ਪ੍ਰਮਾਸ਼ਿਿ) ਸਮੇਿ ਸ਼ਮਿੀ 15 ਅਕਤੂਬਰ 2018 ਿੱਕ ਈਮੇਲ _EMAIL_, _EMAIL_ ਜਾਂ ਡਾਕ (ਪਤਾ: ਮੁਖੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਵਭਾਗ, ਆਰਟਿ ਬਲਾਕ ਨੰ. 05, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਸਟਆਲਾ-147002) ਰਾਿੀਂ ਪਿੁੰਚ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਿੀਦੀਆਂ ਿਨ।
ਯੋਗ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਸ਼ਵਊ ਦੀ ਸ਼ਮਿੀ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਜਾਂ ਈਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇੰਟਰਸ਼ਵਊ ਲਈ ਕੋਈ ਟੀ.ਏ./ਡੀ.ਏ. ਨਹੀਂ ਸ਼ਦੱਿਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ADVERTISEMENT FOR PROJECT FELLOW UNDER UGC-SAP (CAS-II)
Project: CAS-II/2018 (SAP-III)
Required Post: Project Fellow: 02 (Two) upto 31 March 2023 or Upto period of Project, Fellowship ₹14,000/- + HRA (Non-NET) and ₹16,000/- + HRA (NET) per month.
Qualification: Candidate must have passed MA (Punjabi) from any recognised University with second class (Minimum of 55% marks for general category, 50% in case of SC/ST/PH). Preference will be given to candidate having good hand in video editing and computer expertise (PGDCA/M.Sc. IT). The candidate should be below the age of 40 years.
The applications on a plain paper along with resume and all testimonials (self-attested) should be sent to the email address _EMAIL_ and _EMAIL_ or by post (Address Head, Arts Block No. 05, Department of Punjabi, Punjabi University, Patiala-147002) upto October 15, 2018, 04:00 p.m.
- Kindly mention your details like contact address, E-Mail., Cell No, Telephone No etc
- Short listed candidates will be called for interview by email or phone call. No TA/DA will be provided for interview.


text:
ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢੱਡਰੀਆਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਨਿਜੀ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਕੁੱਝ ਕੁ ਗੱਲਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮਤਿ ਅਨੁਕੂਲ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ... ਪਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਿਊਜ਼ ਧੂਤਿਆਂ ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਰੁਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਪੱਚਦੀ।
ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਿਊਜ਼ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੂਤਿਆਂ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਅਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਕੂੜੇਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇਗੀ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏਗੀ। ਪੱਪੂ ਦੁਰਬਚਨ ਦੀ ਕੋਈ ਔਕਾਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫੁਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧੂਤਿਆਂ ਲਈ ਰੱਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਇਸਦੀ ਤੌਕਾਤ ਇੱਕ ਪੈਸੇ ਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ।


text:
ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਕੀਤਾ ਵਾਅਦਾ, ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ : ਮੋਦੀ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਫਤਿਹਾਬਾਦ: ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਚੋਣ ਰੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਫਤਿਹਾਬਾਦ ਤੋਂ ਹੋਈ ਜਿੱਥੇ ਮੋਦੀ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਾਧਿਆ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਯੂਪੀਏ ਤੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚਾਲੇ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਐੱਨਡੀਏ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਉਪਲਬਧੀਆਂ ਵੀ ਗਿਣਵਾਈਆਂ।
ਮੋਦੀ ਨੇ ਸਿੱਖ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਕਿਹਾ ਕਿ 1984 'ਚ ਦਿੱਲੀ, ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ ਸਮੇਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ 'ਤੇ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। 34 ਸਾਲ ਤਕ ਦਰਜਨ ਭਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਬਣੇ ਪਰ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ ਚੌਕੀਦਾਰ ਨੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾ ਮਿਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਬੇਸ਼ਰਮ ਕਾਂਗਰਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਇਨਾਮ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਪਾਪ 'ਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਦੰਗਿਆਂ 'ਚ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉੱਠੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਰਾਜ਼ 'ਚ ਸਮਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਰਗ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਨਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦਲਿਤ ਵਰਗ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤਕ ਨੂੰ ਉਹ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਦਿਵਾ ਸਕੀ। ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲ


text:
ੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਦਾ-ਰੂ ਪੀਣ ਦਾ ਆਦੀ ਸੀ। ਗ-ਲ-ਤ ਦਾ-ਰੂ ਪੀਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਬ-ਲੱ-ਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਵੱਧ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨ ਲੀਲਾ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਈ। ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 4 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਜਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਮ੍ਰਤਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਕੇ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਗੇ। ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਵੀਡੀਓ ਰਿਪੋਰਟ
Previous Article ਭੈਣ ਗਈ ਸੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਦਵਾਉਣ-ਪਿੱਛੋਂ ਭਰਾ ਨੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਵੱਡਾ ਕਦਮ
Next Article ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪਹੁੰਚੀ ਕਿਰਨ ਬਾਲਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਚਮਕੀ ਕਿਸਮਤ-ਦੇਖੋ ਹੁਣ ਕੀ ਹੋਇਆ


text:
ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਰੋਧ ਪੰਜਸ਼ੀਰ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਗੱਠਜੋੜ 'ਚ ਤਾਲਿਬਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਮਿਲੀਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਅਫ਼ਗਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਹੱਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਕੱਢਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਤਰਜਮਾਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣਗੇ। -ਆਈਏਐੱਨਐੱਸ
ਸਰਕਾਰ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚੋਂ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ: ਜੈਸ਼ੰਕਰ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਐੱਸ. ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਪਿਯੂਸ਼ ਗੋਇਲ (ਇਨਸੈੱਟ) ਸਰਬ-ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। -ਫੋਟੋ: ਮੁਕੇਸ਼ ਅਗਰਵਾਲ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ: ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚੋਂ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੱਢਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਅੱਜ ਸੱਦੀ ਗਈ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਬੈਠਕ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਐੱਸ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖੀ। ਤਾਲਿਬਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ 'ਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਹਾਲਾਤ ਅਜੇ ਗੰਭੀਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। 'ਸਾਡੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਸੰਜਮ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਲਾਤ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣ ਦਿਉ।' ਕਰੀਬ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਤਾਲਿਬਾਨ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ 'ਉਡੀਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ' ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਅਪਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਅਤੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸ


ਕੇ ਆਈ ਡਬਲਿਊ ਡਬਲਿਊ (1905 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1924-25 ਤੱਕ) ਵਾਸਤੇ ਤਾਂ ਰਲ਼ ਕੇ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਕੜੀ ਸੀ। ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਜੱਦੋ-ਜਹਿਦਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ-ਗਾਨ ਰਚਣ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਇਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਸੀ 'ਗਾਵੋ ਅਤੇ ਲੜੋ' ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਗਾਉਂਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲਹਿਰ' ਕਹਿ ਕੇ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਲੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਸੌ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਗੀਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ 1908-09 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ 'ਲਾਲ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬੜੀ' ਨਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਛਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ 1913 ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿਚ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਦੇ ਤੇਰਾਂ ਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ 1956 ਤੱਕ 29 ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਛੱਪ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ। ਹੁਣ ਵੀ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਉਸ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਕਦੀ ਕਦੀ ਛਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਥੋ ਹੱਥ ਵਿਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਇਸ ਖਾਸੇ ਬਾਰੇ ਜਾਹਨ ਟਕਮੈਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ: "ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਕ ਖਾਸ ਗੱਲ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਆਈ ਡਬਲਿਊ ਡਬਲਿਊ ਦੀ ਰਿਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ।"
ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਵਧਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੇ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਹਊਆ ਬਣ ਗਿਆ ਤੇ ਜਿਵੇਂ 'ਮਾਲਕਾਂ' ਦਾ 'ਸੁਭਾਅ' ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ 'ਕੰਡਾ' ਕੱਢਣ ਲਈ ਕੁਛ ਵੀ ਕਰਨੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਰਸਮਾਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਛਿੱਕੇ ਟੰਗ ਕੇ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਨੂੰ ਇਕ ਝੂਠੇ ਕਤਲ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਫਸਾ ਕੇ ਜਨਵਰੀ 1914 ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਤਕਰੀਬ


A2102 LED ਲੀਨੀਅਰ ਹਾਈ ਬੇ ਭਾਰੀ-ਡਿਊਟੀ anodized, extruded ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਟੋਰੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਾਰੀਕ-ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਮੈਚ dissipates ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਅੰਦਰ ਲਾਇਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਵਿਆਪਕ ਹਵਾਈਅੱਡਾ, ਆਟੋ ਡੀਲਰਸ਼ਿਪ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਵੰਡ, ਕਸਰਤਖ਼ਾਨੇ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਗੋਦਾਮ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ.


text:
ਾ ਨੂਪ ਕੁਅਰਿ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੁੱਝ ਸਵਾਲ:
1- ਕੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਆਪ ਬੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਜੇ ਕਰ ਆਪ ਬੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭੇਸ ਵਟਾ ਕੇ ਇੱਕ ਪਰਾਈ ਇਸਤਰੀ ਕੋਲ ਕੋਈ ਮੰਤਰ ਲੈਣ ਗਏ ਸਨ? ਕੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਲੇ 35 ਮਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਾ? ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਖਾਸ ਮੰਤਰ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਜੇ ਕਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਆਪ ਬੀਤੀ ਅਥਵਾ ਹੱਡ ਬੀਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਦ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਕੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਕਿਸੇ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਭੇਸ ਵਟਾ ਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪਰਾਈ ਇਸਤਰੀ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
2- ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਾਤਰ ਸਾਧੂ ਵਾਲਾ ਭੇਸ ਉਤਾਰ ਕੇ ਵਡਮੁੱਲੇ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨ ਕੇ ਉਸ ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਸੇਜ ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਹੀ ਪਾਤਰ ਨੇ ਉਥੇ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹੇ ਸਨ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀ ਵੇਲੇ ਕਈ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ:
ਜੇ ਕਰ ਪਰਾਈ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੀ ਸੇਜਾ ਉਤੇ ਭੁੱਲ ਕੇ ਵੀ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਸੀ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਯਾਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ? ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਇਹ ਪਾਤਰ (ਕਥਿਤ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਕਈਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸਵਾਂ ਗੁਰੂ) ਮੰਤ੍ਰ ਲੈਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਭੇਸ ਬਦਲ ਕੇ ਪਰਾਈ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੀ ਸੇਜ ਤੇ ਜਾ ਬੈਠਾ ਸੀ?
3- ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਾਤਰ ਆਪਣੀ ਜੁੱਤੀ ਅਤੇ ਪਾਮਰੀ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਘਰੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਚੋਰ-ਚੋਰ ਦਾ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਇਹ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਇਹ ਚੀਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਈਆਂ ਹਨ। ਅਖੀਰ ਤੇ ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਇਸਤਰੀ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਟਕੇ ਛਿਮਾਹੀ ਦੇ ਦੇਣੇ ਮੰਨ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੀ ਝੂਠ ਅਤੇ ਕਪਟ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ?
ਦੂਸਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਪੱਗਾਂ ਲਾ ਕੇ ਵੇਚਣ ਦੀ ਅਤੇ ਸਰੋਪੇ ਦੇ


ਵੈਨਕੂਵਰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ
ਵੈਨਕੂਵਰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ (ਅੰਗਰੇਜੀ: Vancouver International Airport) ਸਮੁੰਦਰ ਟਾਪੂ, ਰਿਚਮੰਡ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਡਾਊਨ ਟਾਊਨ, ਵੈਨਕੂਵਰ ਤੋਂ ੧੨ ਕਿ.ਮੀ. ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ੨੦੧੧ ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਆਵਾਜਾਈ (੨੯੬,੫੧੧) ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ (੧.੬੮ ਕਰੋੜ) ਦੇ ਲਿਹਾਜ ਨਾਲ ਟੋਰਾਂਟੋ ਪੀਅਰਸਨ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇਮਗਰੋਂ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸਰੂਫ਼ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਬਿੰਦੂ ਹਵਾਈ ਉਡਾਨਾਂ ਏਸ਼ੀਆ, ਯੂਰੋਪ, ਓਸ਼ੇਨੀਆ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਉਡਾਣਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਾਈ ਅੱਡੇ ਨੇ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਜਿੱਤੇ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
- ਵੈਨਕੂਵਰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ (EN/FR)


text:
ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾ ਕਰੋ ਇਹ ਗਲਤੀਆਂ-mobile
ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾ ਕਰੋ ਇਹ ਗਲਤੀਆਂ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ— ਕੋਈ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਭ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਪੂਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਣਪਤੀ ਬੱਪਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਭ ਅਤੇ ਮੰਗਲਕਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਪੂਜਨ ਨਾਲ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸਗੋਂ ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਬੜਾ ਮਹਤਵ ਹੈ। ਵਾਸਤੂ ਮੁਤਾਬਕ ਘਰ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਭਤਾ ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਘਰ ਵਿਚ ਬੱਪਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਵੀ ਭੁੱਲ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸ਼ੁੱਭਤਾ ਅਸ਼ੁੱਭਤਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਘਰ ਜਾਂ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਬੈਠੀ ਮੁਦਰਾ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨ ਜਾਂ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵਾਸਤੂ ਮੁਤਾਬਕ ਘਰ ਵਿਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਇਸ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿਚ ਅਸ਼ੁੱਭਤਾ ਦਾ ਆਗਮਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੂੰਡ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮੀ ਹੋਵੇ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਘੁੰਮੀ ਹੋਈ ਸੁੰਡ ਵਾਲੀ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਗਣਪਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਲ


text:
ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ | Punjabi News Online
Home ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ
ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਏ ਗਏ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ ਅੱਜ ਹਟਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁੱਤਾਂ ਕਾਰਨ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ 'ਚ ਕੁਝ ਰੋਹ ਤੇ ਰੋਸ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਇਸੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤੇ ਧਰਨੇ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਦਰਅਸਲ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁੱਤਾਂ ਦੀ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਤੋੜ–ਭੰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਭਖਿਆ ਸੀ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁੱਤਾਂ ਦੀ ਤੋੜ–ਭੰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੋਸ ਧਰਨੇ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸਿੰਘਣੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਤੇ ਇਹ ਬੁੱਤ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਲਗਾਤਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭੰਗੜਾ ਤੇ ਗਿੱਧਾ ਪਾਉਂਦੇ ਨਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਿਆਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਹੀ ਇਹ ਬੁੱਤ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਬੁੱਤ ਇਸ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾ ਤਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
Previous articleCAA : ਜਾਮੀਆ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਫਾਇਰਿੰਗ : ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ
Next article"ਅਸੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ" ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਡਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ


ਪ੍ਰੋ: ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਾਲੇ
ਸੇਵਾ ਸੁੰਗੜੀ ਦਿਖਾਵਾ ਵਧਿਆ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਬਾਪ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਘਰ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨਾਲ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਸੀ। ਮਹਾਨ ਰਹਿਬਰ ਤੇ ਚਿੰਤਕ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਚਾਰ ਚੁਫੇਰੇ ਨਿਗਾਹ
ਮਾਰ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਹਾਰਿਆ, ਵਾਚਿਆ, ਸਮਝਿਆ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁੱਖ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਹੋ
ਕੇ ਤਕਿਆ। ਰਾਜੇ ਸ਼ੀਹਾਂ ਵਾਂਗ ਖੁਖ਼ੰਕਾਰ, ਅਫ਼ਸਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਲੋਭੀ ਤੇ ਪਰਜਾ ਗਿਆਨ ਹੀਨ ਹੋ ਕੇ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਡਾਕੇ ਮਾਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਧਾਰਮਕ ਆਗੂ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਖ਼ਲਾਕੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ
ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸੀ ਉਹ ਦਿਨ ਦੀਵੀਂ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਹੀਂ ਹੱਥੀਂ ਸਵਰਗ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦਿਖਾ ਕੇ
ਲੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਦੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਕਥਨ ਅਨੁਸਾਰ—
ਬਾਬਾ ਦੇਖੇ ਧਿਆਨ ਧਰ, ਜਲਤੀ ਸਭ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦਿਸ ਆਈ॥
ਬਾਝਹੁ ਗੁਰੂ ਗੁਬਾਰ ਹੈ, ਹੈ ਹੈ ਕਰਦੀ ਸਭ ਲੁਕਾਈ॥
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਰਬਾਬ ਛੇੜਦਿਆਂ, ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੀਆਂ ਦਰਦਾਂ ਸਮਝਦਿਆਂ ਇੱਕ
ਫਾਰਮੂਲਾ ਦਿੱਤਾ---
ਵਿਚਿ ਦੁਨੀਆ ਸੇਵ ਕਮਾਈਐ॥
ਤਾ ਦਰਗਹ ਬੈਸਣੁ ਪਾਈਐ॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬਾਹ ਲੁਡਾਈਐ॥
ਸਿਰੀ ਰਾਗ ਮਹਲਾ ੧ ਪੰਨਾ ੨੫
ਰੱਬ ਦੀ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰੀਏ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪੁੱਲ ਬਣਾਉਣ
ਲਈ ਦੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸੇਵਾ ਤੇ ਗੁਰਮਤ ਵਿਚਾਰ ਉਹ ਦੋ
ਥੰਮ ਹਨ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪੁੱਲ ਖਲੋਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆ ਹੋਇਆਂ
ਨਿੰਰਕਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਨਾਨਕਾਈ ਫਲਸਫ਼ੇ ਨੇ ਸਰਬ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੀ ਸੱਦ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ---
ਬਲਿਹਾਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਵਸਿਆ॥
ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਈ ਲ


ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਖਿਲ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸਰਿਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਭਾਰਤੀ ਕੋਚਾਂ ਤ...Read more
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਕਾਲੇ ਧਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਘਿਰੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਗੰਗਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਹੱਥੀਂ ਲਿਆ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਗੰਗਾ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੋ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਗੰਦਗੀ ਫੈਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡਾਂ ਨੂੰ ਫਟਕਾਰ ਲਗਾਈ ਹੈ। ...Read more
ਲੁਧਿਆਣਾ ਅਸ਼ੋਕ ਪੁਰੀ-ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਕੱਤਰ ਅਕਸ਼ੈ ਭਨੋਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਸੈਂਕੜਾਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਖਿਲਾਫ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਿਸ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਾਜਵਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ...Read more
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਓਰੋ-ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਅੱਜ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਧੰਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਖਾਤਾਧਾਰਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਲਿਸਟ ਮੰਗਦਿਆਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 29 ਅਕਤੂਬਰ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਧੰਨ ਖਾਤਾਧਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲਿਸਟ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇ। ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਾਲੇ ਧੰਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਅਤ...Read more
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵੇਂਦਰ ਫੜਨਵੀਸ ਰਾਜ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹੋਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰੇ ਅੱਜ ਪਾਰਟੀ ਵਿਧਾਇਕ ਦਲ ਦੀ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੇਤਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਵਿਧਾਨ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਵਿਧਾਇਕ ਦਲ ਦੀ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਫੜਨਵੀਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸੀਨੀਅਰ ਭਾਜਪਾ


text:
ਾਰੀਆੀਂ ਲਈ $4,000,000, ਅਤੇ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾੀਂ ਲਈ $2,000,000 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਵੇਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆੀਂ ਨੂੰ ਨ਼ੌਕਰੀ 'ਤੇ ਰਿੱਖਣ ਲਈ ਲਾਗਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾੀਂ ਨੂੰ $500 ਹਾਇਟਰੰਗ ਅਟਸਸਟੈਂਟ ਬੋਨਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾੀਂ ਨਵੇਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆੀਂ ਦੇ ਪ੍ਟਹਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੇਗਾ। ਸਾਰੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜੋ ਇਹ ਬੋਨਸ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਜਾੀਂ ਤਾੀਂ ਕਰੈਡੈਂਸੀਅਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਾੀਂ ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਕਰੈਡੈਂਸੀਅਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਟਣਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਟਕਟਰਆ ਟਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰ ਾਰ
ਇਹ ਗਰਾੀਂਟ ਸੂਚਨਾ ਗਾਈਡ (GIG) 28 ਅਗਸਤ, 2022 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਅੰਤਮ ਤਾਰੀਿ
30 ਨਵੰਬਰ 2022 ਨੂੰ ਸਬਟਮਸਨ ਸਾਮ 5:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀੀਂ ਹੋਣੇ ਹਨ।
ਗਰਾਂਟ ਸਮਆਦ
1 ਜੁਲਾਈ, 2022 ਤੋਂ 30 ਜੂਨ, 2023 ਤਿੱਕ
ਗਰਾਂਟ ਐਪ੍ਲੀਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਸਕਸਰਆ
ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾੀਂ ਨੂੰ ਟਲੰਕ ਰਾਹੀੀਂ ਹੇਠਾੀਂ ਪ੍ਛਾਣੀ ਗਈ ਲੋੜੀੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਿੱਥੇ ਜਮਹਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਟਸਰ ਅਰਜੀ ਨੂੰ ਉਤਸਾਟਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ ਟਕਉੀਂਟਕ ਕਾਨੂੰਨ ਟਵਿੱਚ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਟਹਲਾੀਂ ਆਓ, ਪ੍ਟਹਲਾੀਂ ਪ੍ਾਓ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਟਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਟਤਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
* ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ ਭਰਤੀ ਦੀ ਟਮਤੀ
* ਕਰਮਚਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਟਹਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਨਾਮ
* ਘੰਟੇ ਟਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀ ਹਫ਼ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ
* 30 ਜੂਨ, 2022 ਨੂੰ ਜਾੀਂ ਉਸ ਤਿੱਕ ਐਜੂਕੇਸਨ ਆਰਟੀਕਲ ਦੇ § 9.5–904 ਦੇ ਤਟਹਤ ਸਥਾਟਪ੍ਤ ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਕਰੈਡੈਂਸੀਅਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਕੋਲ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪ੍ਿੱਤਰ ਹੈ ਜਾੀਂ ਨਹੀੀਂ।
* ਕੀ ਕਰਮਚਾਰੀ 30 ਜੂਨ, 2023 ਨੂੰ ਜਾੀਂ ਉਸ ਤਿੱਕ ਐਜੂਕੇਸਨ ਆਰਟੀਕਲ ਦੇ § 9.5-904 ਦੇ ਤਟਹਤ ਸਥਾਟਪ੍ਤ ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਚਾਈਲਡ


text:
ਅਕਲੀਆ ਕਲਾਂ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਅਜੀਤ : ਲੁਧਿਆਣਾ - ਪਿੰਡ ਧਾਂਦਰਾ ਵਿਖੇ 60 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਧਾਇਕ ਕੁਲਦੀਪ ਵੈਦ ਵਲੋਂ ਉਦਘਾਟਨ
ਫੁੱਲਾਂਵਾਲ, 2 ਦਸੰਬਰ (ਮਨਜੁੀਤ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਰੀ)- ਪਿੰਡ ਧਾਂਦਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਗਰਾਂਟ ਵਿਚੋਂ ਅੱਜ ਹਲਕਾ ਗਿੱਲ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵੈਦ ਵਲੋਂ 60 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਰਕ ਬਾਬਾ ਸੁਖਾਨੰਦ, ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਧਾਂਦਰਾ, ਪੱਕੀ ਫਿਰਨੀ ਸੀਵਰੇਜ਼ ਲਾਈਨ ਹਲਟੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੇਨ ਸੜਕ ਤੱਕ ਅਤੇ ਐਸ.ਸੀ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਦੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਪਾਉਂਦਿਆਂ ਵਿਧਾਇਕ ਵੈਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਦੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜ ਤੇ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨਾਲ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ. ਧਨਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ, ਸੈਕਟਰੀ ਕਿਰਨਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਸਰਪੰਚ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਾਂਦਰਾ, ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਧਾਂਦਰਾ, ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ, ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਫ਼ੌਜੀ, ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਪੰਚ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ, ਪੰਚ ਸੱਤਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਪੰਚ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ, ਪੰਚ ਹਰਮੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਪੰਚ ਚਰਨਜੀਤ ਕੌਰ, ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ, ਹਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ, ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਸੁਖਚੈਨ ਸਿੰਘ, ਹਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ, ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਨਰੇਗਾ ਤੋਂ ਸੈਕਟਰੀ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ਫਿੱਟਨੈੱਸ ਡੇਟਿੰਗ ਖੇਡ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਈ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਰ
" ਫਿੱਟਨੈੱਸ ਡੇਟਿੰਗ ਖੇਡ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਈ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਤਰੀਕਾ ਹੈ"
ਫਿੱਟਨੈੱਸਡੇਟਿੰਗ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ ਜੋ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਲਾਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਇਕੱਠੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖ ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉਪਰ ਤੱਕ ਲੋਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਡੇਟਿੰਗ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਨਲਾਈਨ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਡੇਟਿੰਗ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਇੱਕ ਲੱਖ ਵੱਧ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀ ਹੈ.
ਜਿੱਥੋਂਤੱਕ ਇਹ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਡੇਟਿੰਗ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਚਿੰਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੁਹੱਈਆ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਹਿੱਤ, ਜੋ ਖੇਡ ਜ ਹੋਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ.
ਇਹਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਜੋੜਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਖੇਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਡੇਟਿੰਗ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਕੇ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਖੇਹ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੋੜੇ ਲਈ ਦੂਜੀ ਤਾਰੀਖ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਰਫ ਜੋੜੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਡ ਦੀ ਮਿਤੀ ਜ ਇੱਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਮਿਤੀ '


text:
ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੋ ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖਾ – Desi Media
January 14, 2022 January 15, 2022 khabarLeave a Comment on ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੋ ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖਾ
ਦੋਸਤੋ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਨੁਸਖੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿੱਕਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖਾਣ ਪੀਣ ਸਮੇਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਾ ਖਮਿਆਜ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਪਰੋਕਤ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਡ਼ੀਆਂ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿੱਕਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗਰਮ ਗਰਮ
ਰੋਟੀ ਖਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਪਰ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਉੱਤੇ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਬੁਢਾਪੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਰੋਟੀ ਨਾਰਮਲ ਭਾਵ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਗਰਮ ਸਬਜ਼ੀ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਠੰਡਾ ਕਰਕੇ ਹੀ ਖਾਓ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਨੁਸਖ਼ਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਹ ਨੁਸਖਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ
ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਵੀਡਿਓ ਨੂੰ ਜ਼


ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਏਅਰ ਲਾਈਨ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਪੂਛ' ਤੇ 'ਏਕ ਓਂਕਾਰ' ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਤਸਵੀਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੇਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ।ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਏਅਰ ਲਾਈਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਛ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਏਕ ਓਂਕਾਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਇਆ ਹੋਵੇ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਲਈ ਏਅਰ ਲਾਈਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਵੇਂ ਗੁਰਪੁਰਬ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ 'ਏਕ ਓਂਕਾਰ' ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਰਤੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ੴ (ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ) ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ।ਸਿੱਖੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਰਨਵਾਲਾ (ਕਰਤਾਰ) ਹੈ।ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਿੱਖੀ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰਦਵਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ (ੴ) ਆਮ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਅਦੁੱਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਸਿਖ ਪੰਥ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦਾ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ(ਉਚਾਰਨ ਜਾਂ ਬੋਲ) ਇਕ ਓਅੰਕਾਰ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 13 ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਰਚਿਤ ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਮਹਲਾ 1 ਹੇਠ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ।ਇਕ ਓਅੰਕਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਬੋਲ ਹੈ। ਇਕ ਓਅੰਕਾਰ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੰਕ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਪਸਾਰੇ ਤੇ ਇਸਦੇ ਇਕੋ ਇਕ ਕਰਤਾ (ਭਾਵ ਇਕ ਕਰਤਾਰ) ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਸੂਚਕ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਹੈ। 'ਓਅੰ' ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਸੂਚਕ


1ਯਿਸੂ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿਖਾਉਣ ਲਈ ਆਏ। 2ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਣਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਹਰ ਇਮਾਰਤ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਹਰ ਪੱਥਰ ਧਰਤੀ ਉੱਪਰ ਡਿੱਗੇਗਾ।" 3ਬਾਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਇੱਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਦੋਂ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਉਣ ਦਾ ਅਤੇ ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਕੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇਗਾ?ֹ" 4ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਸਾਵੱਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਵੀ ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਣਾ। 5ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਤੇ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਆਖਣਗੇ, 'ਮੈਂ ਮਸੀਹਾ ਹਾਂ।' ਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨਗੇ। 6ਤੁਸੀਂ ਲੜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੁਣੋਂਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਸੁਣੋਂਗੇ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਹਾਲੇ ਇਹ ਅੰਤ ਨਹੀਂ। 7ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੂਜੀ ਕੌਮ ਉੱਪਰ ਹੀ ਇੱਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦੂਜੀ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰੇਗੀ। ਬਹੁਤ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਾਲ ਪੈਣਗੇ ਅਤੇ ਭੂਚਾਲ ਆਉਣਗੇ। 8ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਔਰਤ ਦੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 9"ਫ਼ਿਰ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਹੱਥੀਂ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਫ਼ੜਾ ਦੇਣਗੇ। ਸਭ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। 10ਉਸ ਵਕਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਬੈਠਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਉੱਠ ਖੜੋਣਗੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤਾਂ


text:
ੀ ਸੁਵਿਧਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿ ਆਪਣਾ ਪਾਸਵਰਡ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ (SHARE) ਨਾ ਕਰਨ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ। ਉਮੀਦਵਾਰ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਡਾਕੂਮੈਂਟ ਵੈਰੀਫਾਈ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਰਜਿਸ਼ਟਰੇਸ਼ਨ ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਪਾਸਵਰਡ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਡਾਟਾ Edit/ Update ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
21.ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਈ.ਟੀ. ਲੈਬ/ ਕੰਪਿਉਟਰ ਲੈਬਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਕੰਪਿਉਟਰ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਰਜੀ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਕਰਵਾਉਣ ਤਾਂ ਜੋ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਆਨ ਲਾਈਨ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
22.ਭਾਂਵੇਂ ਡੈਜੀਗਨੇਟਿਡ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ (ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ) ਪਾਰਟੀਸੀਪੇਟਿੰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜੋੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕਿਸੇ ਡੈਜੀਗਨੇਟਿਡ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਡਾਕੂਮੈਂਟਸ ਦਸਤਾਵੇਜ ਵੈਰੀਫਾਈ ਕਰਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
23.ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਤੌਰ Designated Institutes (D.I.'s) ਹਨ, ਉਹ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ Participating Institutes (P.I.'s) ਵਿਚੋਂ ਆਨ ਲਾਈਨ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਟਾਫ (ਇੰਸਟਰਕਟਰ, ਕਲਰਕ, ਡਾਟਾ ਐਟਰੀ ਓਪਰੇਟਰ ਆਦਿ) ਦੀ ਡਿਉਟੀ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
24.Designated Institutes (D.I.'s) ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ Participating Institutes (P.I.'s) ਤੋਂ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਕੰਪਿਉਟਰ ਸਿਸਟਮ, ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਆਦਿ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।
25.ਆਨ ਲਾਈਨ ਦਾਖਲੇ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹੋਣ ਕਾਰਨ (ਸੰਸਥਾ ਪੱਧਰ ਤੇ) ਆਪਣੇ ਸਟਾਫ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਡਿਉਟੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਣ। ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਆਨ ਲਾਈਨ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਸ਼ਡਿਉਲ ਦੋਰਾਨ, ਦਾਖਲੇ ਲਈ
ਡਿਪਿਉਟ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਛੁੱਟੀ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਦੀ ਪ੍


text:
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਜੇਤਲੀ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ – ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ 6000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਬੈਂਕ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਦੀ ਮੰਗ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਹਲਕਾ ਦਾਖਾ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਇਆਲੀ ਨੇ ਝੰਡੀ ਦਿਖਾਕੇ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਲਈ ਕੀਤੀ ਰਵਾਨਾ
ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ 'ਸਿੰਘ ਸਜ਼ਾ' ਕਸੂਤਾ ਫਸਿਆ ਮੈਗਜ਼ੀਨ
ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜਖਮੀਂ ਹੋਈ ਕੰਗਨਾ ਲੱਗੇ 15 ਟਾਂਕੇ
ਭਾਰਤੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਅਫਗਾਨੀ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ


text: ਇਕ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. 1989 ਵਿਚ ਲੈਨਿਨ ਪੀਕ (7,134 ਮੀਟਰ (23,406 ਫੁੱਟ)) ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਐਸਟੋਨੀਆ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਜਾਨ ਕੁਪਨਪ


text: ਸਿਆਟਲ 'ਚ ਲੈਥਰੋਪ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦਾ ਨਿੱਘਾ ਸੁਆਗਤ


ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਅਜ਼ਮਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ YouTube ਨੂੰ ਅਨਬਲੌਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਟਿਊਬ ਨੂੰ ਅਨਬਲੌਕ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ CroxyProxy ਵੈੱਬ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ!
ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ, CroxyProxy ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਅਨਬਲੌਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ!


ਬ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਰਟੀ ਫ਼ੰਡ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇਕਰਨ, ਪਾਰਟੀ ਟਿਕਟਾਂ ਵੇਚਣ ਅਤੇ ਭੈੜੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਬਿੰਬ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੈ? ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁਅੱਤਲੀ, ਫਿਰ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਛੋਟੇਪੁਰ ਦਾ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਰ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਆਏ ਦਿਨਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਟਿਕਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਰੁੱਸ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਉੱਪਰੋਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਨਾ ਹੋਣਾ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਨਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ, ਕਿ ਉਹ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ 30 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧਵੋਟਾਂ ਅਤੇ 117 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 100 ਸੀਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਣਗੇ, ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਚਿੰਨ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦੁਆਬਾ ਤੇ ਮਾਝਾ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕੋਈ 'ਲਹਿਰ' ਬਣੀ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਰਹੀ।
ਪਿਛਲੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵੇਲੇ ਅਛੋਪਲੇ ਜਿਹੇ ਦਿੱਤੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਹੜਿਆਂ 'ਚ ਦਸਤਕ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਗਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਮੁਲੰਮਾ ਉੱਤਰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨੀਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝਦਿਆਂ ਆਪੋ-ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਜੇਤੂ ਮੰਨ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਪਈ ਦੁਫੇੜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ 'ਚ ਵਰਤਣ ਦੇ ਰੌਂਅ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੋਂ ਵੋਟਾਂਮੰਗੇਗਾ, ਪਰ ਹਕੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਕੁਝ ਰਾਜ ਮਾਰਗ, ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਗ੍ਰਾ


ਪੌਲੀਥੀਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਬਲਾਕ ਹੋਏ ਸੀਵਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਚਾਲੂ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ ਜਾਤੀ ਦੇ ਜਿੰਮੇ ਹੈ। ਸਿਤਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ Mannual Scavenging Act, 2013 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੀਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਪਟਿਕ ਟੈਂਕਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਅਤੇ ਰੋਬੋਟਾਂ ਨਾਲ ਕਰਵਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹੋਣੀਆਂ ਲਾਜਮੀ ਹਨ।
ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਰਵੇ ਰਿਪੋਰਟ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਹਫਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪੰਜ ਮੌਤਾਂ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੀਵਰਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਪੈਗ਼ਾਮ ਸੰਸਥਾ (ਫੂਲੇ-ਅੰਬੇਡਕਰੀ ਗੌਰਸ਼ਾਲੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਮੁਹਿੰਮ) ਨੇ 10 ਮਈ, 2019 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਸੀਵਰਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਠੇਕੇਦਾਰੀ ਸਿਸਟਮ ਰਾਹੀਂ ਸੀਵਰਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਤੇ ਪੂਰਨ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਵੇ। ਮਾਨਵ ਦੁਆਰਾ ਬਿਨਾਂ ਸਫਾਈ ਯੰਤਰ ਸਫਾਈ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਪਰਾਧਿਕ ਮਾਮਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਲੇਖਕ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਪੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸੀਵਰਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨੈਨੋ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੀਵਰਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਣੀ ਸੀ।
ਸਰਕਾਰੀ ਅਫਸਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਅਫਸਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਫਸਰ ਵ


text: ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਭਰ 'ਚ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਸਮੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ


text:
ਾਂ ਨਾ ਲਾਗੀਆ।
ਹਾਵਰਟਾਂ ਮਾਨਿਆਂ ਨੀ ਦੇ ਹੇਠ ਸਭਾਤਾ ਉਦਾਰੀ ਮਾਨਿਆਂ ਨੀ, ਬਿਰਵੇ ਵੀ ਬਾਰਚ ਤਾਂਗੇ ਹੇਠ ਮਾਰਹ, ਸਿੰਘ ਮੈਂਦੀ ਦੇ ਸਾਂ ਭਾਰ ਆਪੇ ਦੇ ਪਿਛਾ ਨੀ ਦੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਦੇਖਾਂ। ਅਭਾਪ ਨੀ ਹੇ ਪਿਛਾ ਨੀ ਦੇ ਨਾਗਰ ਸਿੰਡੀ "ਉਦਾਰੀਆਂ ਨੀ! ਹਾਵਰਟਾਂ ਬਾਰਚ ਦੀ ਲੇਖ ਤਾਰੀਖ ਸਿੰਘ ਸਿਰੇ ਵੇਖੀ ਬਾਰਚ ਬਾਰਚ ਹਾਲ (ਹੇਠ 500) ਦੀ ਬਾਰਚ ਸਿੰਘੂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਾਰਚ ਦੇ ਮੰਨਾ ਭਾਰਤੀਆਂ ਤਾਲ ਮਾਨਿਆਂ ਹਾਲਾਤ ਹਿਲਾਈ ਦਿਸ਼ਾ।" ਹਾਵਰਟਾਂ ਨੀ ਫਾਜੇ ਪਿੰਡ ਦਿਸ਼ਾ ਮਾਰਹ ਬਾਰਚ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾ (500) ਦੀ ਬਾਰਚ ਸਿੰਘ ਮਾਰਹ ਪੇਸ਼ ਬਾਰਚ ਮਾਰਹ ਮੈਂਦੀ ਤਾਲ ਤਾਰੀਖ ਮੀ, ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਿੰਘ ਅਹਾਇਰਾਂ ਆ ਘਟੀ ਪਹਿਲਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਾਵਰਟਾਂ
ਹੁਸਨ ਹਾਸ਼ ਨਾ ਬੇਦ। ਪਾਗਿਆਂ ਹੇ ਹਿਰਾ ਵਾਲ ਪੰਜੀ ਬਰ ਹਾਸ਼ੀ, ਪਰ ਹੁਸਨ ਘੀਣੀ ਸਾ
ਹੁਸਨ ਰਿਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਈਆਂ ਨਾਹੀ ਭਾਟਾ ਲਾਵਾ ਫਿਲਾ, ਮਿਲਾਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਹੀ ਅੱ
ਠੀਕੀਆਂ ਵਾਰਵੇ ਲੱਭਾ ਨਾਹੀ। ਸਿਖਿਆ ਘੀਣਾ ਵਾਰਵੇ ਬਰਾਈ ਭਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਮਾਨਿਆਂ ਬਰਾਈ ਇਹੁੰ
ਹੁਸਨ ਘੀਣੀ ਸਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਿਵਾਇਡ ਤਾਰੀ, ਸਿਖਿਆ ਸਿਖਿਆ ਭਾਈ ਵੇਹਾ ਲਾਗੀ ਪਾਧੀ। ਭਾਉ
ਹੁਸਨ ਵੇਹਾ ਸਾਹ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਪਾਛਾ ਲਾਗੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਦੇ ਭਾਵ ਵਾਰਵੇ। ਗਾਲ ਸਾਲ ਚੇਨਾਂ, ਪਰ ਸਿਖਿਆ
ਹੁੰਦੀ ਉਸੇ ਲਾਲੀ ਸਿਖਿਆ, ਜੰਮਸਾ ਘਾਟਾਹਿਆ ਦੇ ਭਾਵ ਭਾਵ ਵਾਰਵੇ। ਜਾਣੀ ਮਾਨਿਆਂ ਭਾਵ ਭਾਈਆਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਉ ਸਾਹ ਨੀ ਹੋ ਰਾਹਿਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਸਨ ਘੀਣੀ ਘੀਣੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੀਣੀ ਘੀਣੀ ਹੀ, ਮੈਂ ਦੇਖ ਆਏ ਸਾਹ
ਰਾਹੀ, ਘੀਣੀ ਸਾਹ ਭਾਵ ਹੁੰਦੀ ਸਿਖਿਆ। ਆਪ ਹੇ ਪ੍ਰਭਿਆ! ਚਾਂਸ ਦੀ ਵਿੱਚ ਨਾਹੀ? ਭਾਉ
ਸਾਹ ਨੀ ਹੋ ਰਾਹਿਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗੋਲ ਨਾਹੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪ ਹੇ ਭਾਉ ਸਾਹ ਹੁੰਦੀ ਵਿੱਚ: ਉਸਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ
ਦੇ ਭਾਵ ਹੇਠ ਸਾਈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਗੋਲ ਆਗੀ ਚੇਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰਾਂ ਤਾਲ ਹੁਸਨ
ਹੁੰਦੀ ਵਿੱਚ ਹੁਸਨ ਘੀਣੀ ਤੌਂਗੀ ਸਾਹ ਚ


text:
ਿੰਦ-ਸੇ ਤਾਵਾਰ ਉਲਾਂਡੇ ਪਤੁੰਸੇ। ਆਨ-ਬੇਲਾ ਦਿਨ ਤਾਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਤੇਸ਼ ਦਾ ਮਠੇਸ਼ਟ ਭੀਓਆ ਚੰਦੂ ਲੇਂਦੇ ਲਾਵਾਸਾ ਹੈ। ਉਲਾਂਡੇ ਦੇ ਤਰਵਿਹ ਦਾਲਾ ਦਿਵਾ ਭਾਈ ਤੇ ਤਾਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਦਿਵਾ ਪਤਾਮਾਸਾ ਘਟਾ ਤੇਹੀ ਸੀ ਉਨ ਆਸੇ-ਨਾਦੇ ਤਾਨੀ-ਪੁਸ਼ਾਹਿਤ ਦੀ ਮੇਹਾ-ਤਿਰਗਾਹਿਸ ਦਾਗਾਦੇ ਪਤਾਮਾਸ ਬੌਚਾ ਚੇਹਿਆ ਸੀ। ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਤਾਨ ਮਨੀਤ ਸੀ। ਮਨੀਤ ਹਿੰਦ ਬਲਾ ਮਹੱਖ ਸੀ, ਉਨ ਆਸੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਿੰਲਾਵਾ ਹਿੰਸਾ ਬਰਾਵਾ ਬਰਵਾ ਦੇ ਪਤਾਮਾਸ ਸੀ। ਧਰ ਮਨੀਤ ਹੁੰਦੀ ਬੁੰਦਾਂ ਗਿਲਾ ਗਾਰੇ, ਉਨ ਮਨੀਤ ਸੀਹਾਤ ਦੇ ਬਾਲਾ ਤਰਚ ਦੀ ਵਿਚਾਰ। ਮੇਹਾ ਬਵਤਾ ਦੇ ਘਾ ਮਨੀਤ ਹਿੰਦਵਾ-ਹਵਾਲੇ ਹਵਾਲੇ ਗਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਆਪਣੇ ਪਾਸੀਆਂ ਦੀ ਮਹਾਰ ਤਾਲ ਦੇਸ਼ ਸਤਨ ਭਾਵਾ ਦੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਧਰਾ-ਧੰਨ ਮਿਟਾ ਦੇਹ ਲਾਵਾ ਪਿਆ। ਤਾਵਾਰ ਉਨ ਸੁਹਾਵੇ ਤਰਵਿਹ ਦੇ ਬਰਵਾਰ ਮਨੀਤ ਦੀ ਦਿਵਾ ਬਰਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਤਾਨ ਦੀ ਸਾਰੀ।
ਹਾਲਾ ਤਾਨ ਪਤਾਮਾਸਾ ਢੀ ਬਾਗੀ ਮਹਾਰਨੇ ਸਾਂਭੇ ਮਨੀਤ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਪਤਾਮਾਸਾ ਹਿੰਸਾ ਬਰਵਾ-ਹਿਸਮਨਭ ਦਾਗਾਦੇ ਨਾ ਪਤੁੰਸੇ। ਹਿੰਦਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦਾ ਢੀਏ ਹੁੰਦਾ ਉਚਾ ਦੇ ਮਨੀਤ ਹੇ ਆਪਣੇ ਸੀਹਾਤ-ਉਸਾਰਵੇ ਅਤਿਤਮਾਰ ਦਿਨ ਅੰਦਰਾ ਲਾਗਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦਾਂ ਦੇ ਬੇਲ ਬਾਗੀ ਪੈਨ ਹੈ, ਲਿਸ਼ਮੀ ਮਹਾਰੀ ਭੈਂ ਢੀਏ ਲਾਲਵਾ ਵਾਰੀ ਹੈ। ਸਿਖ-ਹਿੰਦਾਗਮ ਹਿੰਸਾ ਦਿਵਾ ਪਾਧੀ ਘਾਟੀ ਪਤਾਮਾਸ ਹੈ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਮਨੀਤ ਦੇ ਬਾਗਾ ਸਾਗੇ, ਉਨ ਆਉਭਾਰ ਭੈਂ ਢੀ ਲੇਂਦੀ ਹੌੜਾਰ ਹਿੰਦਾ ਸਾਗਿਆਣਾ।
ਭੈਂ ਦੇ ਲੇਖ ਪਤਾ ਮਹਾਰ ਹਾਲਾ ਸਾਂਭੇ ਮਾਲਾਂ ਦਾ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਦਾ ਸੇਵਾ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅੰਦਰਾ ਸੀਹਾਤ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਤੁੰਨ ਦੇ ਅੰਦਰਾ ਭਾਗਿਆਣਾ ਦੀ ਭਾਈ ਦੇ ਬਰਵਾਰ ਸਾਰਾ ਹਿੰਸਾ ਉਨ ਮਾਨਾ ਤਰਵਿਹ ਹੈ, ਹਿੰਦਾਂ ਦੇ ਭੈਂ ਢੀ ਬਾਲਾ ਦੇ ਉੱਡਿਆਣੀ, ਪਹਾਣਾ ਦਾਲਾ ਬੰਦਿਆਣਾ ਢੀ ਹਿੰਦਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰਾ ਸੀਹਾਤ ਦਿਵਾ ਦੇਸ਼ੀ ਹੈ। ਧਰ ਨਿਤੁੰਨ ਬਾਗਾਂ


text:
ਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੜਕੇ ਵਾਲਿਆ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਲੜਕੀ ਸੰਬੰਧੀ ਦੱਸ ਪੈਂਦੀ ਹੇ ਤਾਂ ਉਹ ਲੜਕੇ ਸਮੇਤ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੇ ਲੜਕੀ ਪੰਸਦ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸ਼ਗਨ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰੰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੜਕੇ ਦੇ ਮਾਪੇ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਵਰ ਪੱਖ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਰਕਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਤ ਮੁਤਾਬਕ ਕੰਨਿਆ ਦਾਨ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲੋਂ ਜੋ ਸਰਦਾ-ਪੁਜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੜਕਾ ਲੜਕੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਮਾਪੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪੁੰਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਅਨੁਸਾਰ: ਇਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਾਧਾਰਨ ਵੰਨਗੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਨਿਆ ਦਾਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਵੇਲੇ ਇਹ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕਾ ਲੜਕੀ ਇੱਕ ਜਾਤ ਦੇ ਹੋਣ। ਇਸ ਵੰਨਵੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਬਕਾਇਦਾ ਬਰਾਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਨੰਦ ਕਾਰਜ ਜਾਂ ਫੇਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੜਕੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਾਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਡੋਲੀ ਤੋਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
 ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੇਕਰ ਲੜਕਾ ਤੇ ਲੜਕੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਢਾਲ ਲੈਣ ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਧੀਆ ਗੁਜਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤਲਾਕ ਤੱਕ ਵੀ ਗੱਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਣੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਨਰ ਵਿਆਹ ਪਹਿਲੇ ਵਾਂਗ ਚਾਵਾਂ ਮੁਲ੍ਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਰੀਤਾਂ ਰਸਮਾਂ ਸਹਿਤ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।
ਪੁਨਰ ਵਿਆਹ
 ਇਹ ਵੀ ਪੁੰਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁੰਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਪੂਰੀ ਚਾਵਾਂ-ਮਲ੍ਹਾਰਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੁਨਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਵਖਰੇਵਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜੱਟ ਸ਼ੇ੍ਰਣੀ ਕਰੇਵਾ ਜਾਂ ਵਿਧਵਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀ


text:
ਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਵੀ.ਸੀ. ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਣ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਗੈਰ ਵਿੱਦਿਅਕ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ 28 ਕਾਲਜਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਵੀ.ਸੀ. ਨੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵੀ.ਸੀ. ਤੇ ਉੱਘੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪ੍ਰੋ. ਸੋਪੋਰੀ ਜਾਂ ਉੱਘੀ ਫਿਲਮ ਵਿਦਵਾਨ ਪ੍ਰੋ. ਇਰਾ ਭਾਸਕਰ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ। ਇਹ ਗੈਰ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸਿਆਸੀ ਬੰਦੇ ਕਾਲਜ-ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਭਗਵਾ ਰੰਗ ਭਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਦੇ ਹੀ ਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਵੀ 'ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ' ਨਾਂ 'ਤੇ ਬਖੇੜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਟ੍ਰਸਟ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਜਿਸ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉੱਥੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਮਿਤਾਭ ਸਿਨ੍ਹਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਨਾਂ ਕਾਲਜ 'ਤੇ ਥੋਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਂ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗਾਹ ਤੇ ਨਵਾਂ ਕਾਲਜ ਬਣਾ ਕੇ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਕਾਲਜ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਨਾਂ ਥੋਪਣ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ।
ਸਵਾਲ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਕਾਲਜ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੇ ਕਿਉਂ ਤੁਲੀ ਹੋਈ ਹੈ? ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਉੱਚ ਵਿੱਦਿਆ ਤੇ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵਾਲੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦਾ ਕਾਲਜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਨਾ ਕੋਈ ਮੰਗ ਉੱਠੀ, ਨਾ ਦੱਖਣੀ ਦਿੱਲੀ


text: ਟਰੰਪ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਮਨ ਭੇਜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਹ ਪਰਵਾਸੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੌਜਦਾਰੀ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ।


text:
ਟੈਗ: ਤਬਦੀਲੀ ਫਨਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ | Martech Zone
ਟੈਗ: ਪਰਿਵਰਤਨ ਫਨਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਓਰੀਬੀ: ਉੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨੋ-ਕੋਡ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਅਕਤੂਬਰ 9, 2020 ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਅਕਤੂਬਰ 9, 2020 Douglas Karr
ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ averageਸਤਨ ਕੰਪਨੀ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਟਾ ਡੰਪ, ਕਿ queryਰੀ ਇੰਜਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚਕਾਰ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਗ੍ਰਾਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਡੇਟਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੱਚਾਈ ਦੱਸੀ ਜਾਏ: ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇੰਜਣ ਹੈ… ਕੋਈ ਉੱਤਰ ਇੰਜਣ ਨਹੀਂ


text: ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ (26 ਅਪ੍ਰੈਲ 1895 - 20 ਅਗਸਤ 1977) ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਨਾਵਲਕਾਰ, ਨਾਟਕਕਾਰ, ਵਾਰਤਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਨੂੰ ਸਿਖਰ ਉੱਪਰ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤਕ ਰਚਨ ਵਾਲਾ ਲੇਖਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਖਸ ਸਿੰਘ ਨੇ 50 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸਰਦਾਰ ਪਿਸ਼ੌਰਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮਾਤਾ ਮਾਲਣੀ ਦੇ ਘਰ 26 ਅਪ੍ਰੈਲ 1895 ਈ.ਨੂੰ ਸਿਆਲਕੋਟ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਉੱਪਰ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਜੀ ਦੀ ਕੋਮਲ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ। ਘਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਚੰਗੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਗਰੀਬੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਵੈ ਜੀਵਨੀ ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵਿਆਹ1912 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ 17 ਵਰਿਆਂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਪਤਨੀ ਦਾ ਪੇਕਾ ਨਾਂ ਸ਼ਿਵਦਈ ਸੀ। ਸਹੁਰਾ ਘਰ ਦਾ ਨਾਂ ਜਗਜੀਤ ਕੌਰ ਸੀ। ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਤੀ ਜਾਂ ਜੀਤਾ ਨਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ 8 ਜਨਵਰੀ 1925 ਈ. ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਨਵਤੇਜ ਸਿੰਘ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨ ਲੜਕੀਆਂ - ਉਮਾ (27ਜੁਲਾਈ1927), ਉਰਮਿਲਾ (15 ਅਕਤੂਬਰ, 1928) ਪ੍ਰਤਿਮਾ 30 ਮਈ 1930 ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਹਿਰਦੇ ਪਾਲ (6 ਫ਼ਰਵਰੀ 1934), ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਅਨਸੂਯਾ (9 ਜਨਵਰੀ 1936) ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰੀਆਂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ।
ਕਰੀਅਰ
ਘਰ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੋਣ ਕਰਨ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਚਿਰ 15 ਰੁਪਏ ਮਹੀਨੇ ਤੇ ਕਲਰਕ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ। 1914 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਹੋ ਜਾਣ


text:
ਨਨ ਹੈ।
ਪਾਣੀ ਮਸਾਲਾ ਵਾਰਤਾ ਵਾਰਤਾ ਵਾਰਤਾ,
ਪਾਣੀ ਮਸਾਲਾ ਵਾਰਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ।
ਸਿਖਾਂ ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ,
ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ।
ਉਚਾਰਨ:
ਵਾਰਤਾ—ਉਚਾਰਨ 'ਵਾਰਤਾ'। ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ। ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ, ਮਾਨਨ, ਵਾਰਤਾ, ਵਾਰਤਾ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ।
ਪਾਣੀ ਅਰਥ:
ਪਾਣੀ—ਉਚਾਰਨ। ਪਾਣੀ ਵਾਰਤਾ—ਉਚਾਰਨ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ। ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ। ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ। ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ—(ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ) ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ।
ਅਰਥ:
ਨਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ। (ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ) ਵਾਰਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ।
(ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ) ਵਾਰਤਾ ਵਾਰਤਾ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ। ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ। ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ—ਅੰਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ।
ਸਿਖਾਂ ਵਾਰਤਾ ਪਾਣੀ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ,
ਵਾਰਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਰਤਾ ਵਾਰਤਾ ਵਾਰਤਾ।
ਬੇਚਾਰਾ ਉਤਪਤ ਵਾਰਤਾ ਪਾਣੀ ਵਾਰਤਾ,
ਸਾਹਮਣੇ ਮਾਨਨ ਵਾਰਤਾ ਵਾਰਤਾ।
ਉਸ ਤੇ:
ਬਰਤਾਨੀ—ਅੰਗੜੇ ਸੁਰ ਦਾ ਉਸ ਤੇ ਬਰਤਾਨੀ ਰਾਮਵਾਲਾ। ਬਰਤਾਨੀ—ਕੁਝ ਸਥਾਨ 'ਬ'। ਪੂਛਿ—ਉਸ ਤੇ ਬਰਤਾਨੀ 'ਪਿਆਰਾ'।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਕ:
ਪਤਤਾਂਗੀ—ਅੰਗੜੇ ਦੇਖੋ। ਮੁੱਖ ਭਾਈ—ਭਾਲ ਬਰਤਾਨੀ ਪਤਤਾਂਗੀ (ਜੇ ਸਾਂਝੇ ਚਹਿ)। ਗੁਆਵ ਪੁੰਨੀ—ਗੁਆਵ ਦੀ ਪੁੰਨੀ, ਰਾਮ-ਸਿਮਰਤਾ। ਸਿਧਾ ਸਾਧਾਰਣ ਬਰਤਾਨੀ—(ਗੁਆਵ-ਸਿਧਾਰਣ) ਭਟਪਾਲਾ ਅਠਾਮਾਰ ਬਰਤਾਨੀ ਚਹਿ। ਬੇਚਿਤਾ ਉਹਨ ਚਹਿ—ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਹਨ-ਭਾਲ ਬੇਚਿਤਾ-ਦੇਹਾ ਜੇ ਸਾਂਝੇ ਚਹਿ। ਪਤਤਾਨੀ ਪਤਤਾਨੀ ਬਰਤਾਨੀ—ਨਾਮ-ਪਤਤਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਪਤਤਾਨੀ ਬਰਤਾਨੀ—ਸੰਤੀ-ਸਤੰਤੀ (ਦਾਰਿਗਿਆਤ


In this article
Get this article as a PDF ~ English version ~ See all articles in Punjabi ~ Translated keywords in Punjabi
ਸੱਤ ਕਾਰਣ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ ਰੋਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਇਆ ਜਾਏ
ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਰੋਂਦੇ ਕਿਉਂ ਹਨ ?ਨਵਜੰਮੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਬੱਚੇ ਵੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ 1 ਤੋਂ 3 ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਮਾਤਾ/ਪਿਤਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਬੱਚੀ ਜਦੋਂ ਰੋਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਉਹਨੂੰ ਭੁੱਖ, ਠੰਢ, ਅਤੇ ਜਾਂ ਪਿਆਸ ਲੱਗੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੁੱਟ ਕੇ ਲਾਡ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਕਾਰਣ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ ਰੋਂਦੇ ਹਨ – ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਨਣ ਲੱਗਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰੋਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹੋ। ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਂਗੇ।
ਮੈਨੂੰ ਭੋਜਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਾਰਣ ਭੁੱਖ ਲੱਗਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਰੋਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਉਹ ਭੁੱਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ
ਕੁਝ ਕੁ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਕੱਛੀਆਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਪਰ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਫ਼ੌਰਨ ਕੱਛੀ ਬਦਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਰਮ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਖ਼ਾਰਿਸ਼ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ, ਕਿ ਉਸਦੀ ਕੱਛੀ ਕਿਧਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੱਸੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਕੱਪਡ਼ੇ ਉਸਨੂੰ ਬੇਆਰਾਮ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ।
ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਘਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ (ਨਾ ਬਹੁਤਾ ਗਰਮ ਨਾ ਬਹੁਤਾ


text:
ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨਾਲ ਪੱਗ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ-ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੱਟ - PUNJAB CHANNEL
Artical Éducation India International News National News Punjab Punjabi Social Stories Story
by INP1012 January 15, 2019 0265
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨਾਲ ਪੱਗ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਮਰਦ ਲੋਕ ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੰਗਾਂ ਜੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਿਰ ਦੀ ਖੋਪੜ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਲੋਹ ਟੋਪ ਜਾਂ ਸਿਰ ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਟੁੱਕੜਾ ਵਗੈਰਾ ਬੰਨਕੇ ਲੜਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਪੱਗ ਅਰਬ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤੋ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਦੀ ਲੋਹੜੇ ਦੀ ਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਵੀ ਅੰਗ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਰਬ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਇਮਾਮਾਂ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਜੌਉਦੇ ਰਹੇ ਨੇਂ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਵਿਖਿਆਤ ਸ਼ਾਇਰ (1lexander Pope) ਵੀ ਆਪਣੇਂ ਸਿਰ ਤੇ ਪੱਗ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼, ਭੂਟਾਨ, ਨੇਪਾਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ, ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੱਂਧ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅੰਦਾਜ਼ ਤੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਗਾਂ ਰੱਖਦੇ ਨੇਂ। ਕੁਝ ਇਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲੱਗਭਗ ਤਮਾਮ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਜਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੱਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪੱਗ ਸਬੰਧ ਕਿਸੇ ਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਾਰਕ ਦੇ ਸਨਮਾਨ, ਉਸਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਐ। ਬੇਸ਼ਕ ਹੈ ਏ ਮਾਤਰ ਕੱਪੜਾ ਹੀ ਪਰ ਇਸ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਹੈ
ਜੋ ਇਹ ਜ਼ਾਹਿਰਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਤਨ ਦੇ ਬਾਕੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੱਧ ਅਹਿਮੀਅਤ ਰੱਖਦੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਮਾਮ ਪੱਗਾਂ ਬੰਨਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚੋ "ਸਿੱਖ" ਇਕ ਵਾਹਿਦ ਕੌਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਾਸਤੇ ਪੱਗ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਤਾਂ ਹੈ ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਕੌਮਾਂ ਤੋਂ ਅਲਹਿਦਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਅਦਬ ਨਾਲ ਦਸਤਾਰ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦੈ। ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਚੰਦ ਕੁ ਗਜ਼ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਨਾਂ ਹੋਕੇ ਕਿਸੇ ਰੂਹਾਨੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼, ਕਿਸੇ ਮਿਹਰ, ਕਿਸੇ


text:
ਭਗਤ ਪੀਪਾ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1426 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਟਾ ਤੋਂ 45 ਮੀਲ ਪੂਰਵ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗਾਗਰੋਂਗੜ੍ਹ ਰਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਭਗਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ।
ਬਚਪਨ
ਪੀਪਾ ਜੀ ਦੇ ਪੜਦਾਦਾ ਜੈਤਪਾਲ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਮਾਲਵਾ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਖੋਹ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਹਾਕਿਮ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੀਪਾ ਜੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਸ਼ਾਨੋ ਸ਼ੌਕਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਝੁਕਾਓ ਅਧਿਆਤਮ ਦੇ ਵੱਲ ਸੀ।
ਰਾਮਾਨੰਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ
ਪੀਪਾ ਜੀ ਦੁਰਗਾ ਭਗਤ ਬਣ ਗਏ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਲਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਟੋਡਾ ਨਗਰ (ਰਾਜਸਥਾਨ) ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ।
ਬਾਣੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਪੋਤਰੇ ਅਨੰਤਦਾਸ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਟੋਡਾ ਨਗਰ ਵਿਖੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਨੰਤਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ 'ਪਰਚਈ' ਦੇ ਪੱਚੀਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਚਨਦ(ਪੰਜਾਬ) ਤੋਂ ਇੱਕ ਨੌਜੁਆਨ ਜੋਗੀ ਨੇ ਇਹ ਰਚਨਾ ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਲਈ ਸੀ। ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ।
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ
ਬਾਣੀ ਦਾ ਭਾਵ
ਪੀਪਾ ਜੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰਵਾਦ ਦੀ ਥਾਂ ਨਿਰਗੁਣ ਨਿਰਾਕਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਪਾਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮੰਡੇ ਸੋਈ ਪਿੰਡੇ ਜੋ ਖੋਜੇ ਸੋ ਪਾਵੈ ॥(ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਪੰਨਾ 685)
(ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,ਉਹ ਮਨ


ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਨਲਾਈਨ ਬਿਜਨਸ ਵਿੱਚ, ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਔਪਟੀਮਾਈਜੇਸ਼ਨ (ਐਸਈਓ) ਜਾਂ ਕੰਟੇਂਟ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ. ਹਾਲਾਂਕਿ,SEO ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਚ ਫਰਕ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਹੋਣ ਲਈ ਐਸਈਓ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਮੰਡੀਕਰਨ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਐਸਈਓ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ.
ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਗਾਹਕ ਸਫਲਤਾ ਮੈਨੇਜਰ ਸੈਮਲਾਟ ,ਲੀਜ਼ਾ ਮਿਸ਼ੇਲ, ਐਸਈਓ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ - makhsoom beirut lebanon.
ਐਸਈਓ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਜੁਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾਦੋ ਕਾਰਕ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਓਵਰਲੈਪ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਗ਼ਲਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਪਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮੱਗਰੀਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਐਸਈਓ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਿਸੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹਰੇਕ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਇਹ ਗਲਤੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਵਿਚ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਐਸਈਓ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਤਕਨੀਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਣ, ਸਮਾਜਿਕਮੀ


text:
ਅਜੀਤ : ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ / ਮੁਕੇਰੀਆਂ - ਏਡਜ਼ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ
ਭੰਗਾਲਾ, 6 ਦਸੰਬਰ (ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ)–ਮੁੱਢਲਾ ਸਿਹਤ ਕੇਂਦਰ ਬੁੱਢਾਬੜ ਵਿਖੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਏਡਜ਼ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ¢ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੈਂਪ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡਾ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਨਰਿੰਦਰਪਾਲ ਨੇ ਏਡਜ਼ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ¢ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਹੀ ਹੈ ¢ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਬੀ.ਈ.ਈ., ਰਾਮ ਦਾਸ, ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ, ਸਰਵਜੀਤ ਕੌਰ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸਮੇਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ ¢


text: ਖਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਰੋਸ ਸਟਰੀਟ ਵੈਨਕੂਵਰ 53ਵਾਂ ਸਾਲਾਨਾ ਖੇਡ ਮੇਲਾ 19-20 ਮਈ ਨੂੰ


ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ' ਛਪਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਤੋਰਨ ਲਈ ਪਾਸ਼ ਨੇ 1979 ਵਿੱਚ ਗੁਆਂਢੀ ਪਿੰਡ ਉੱਗੀ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਾਡਲ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਪਰਚਾ 'ਹਾਕ' ਕੱਢਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਪਾਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਗੜ ਰਹੇ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਕਾਰਨ ਨਾ ਸਕੂਲ ਹੀ ਚਲਾ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਨਾ 'ਹਾਕ' ਪਰਚੇ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕੱਢ ਸਕਿਆ।
ਨਕਸਲਬਾੜੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚੋਂ ਬਿਖਰਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ/ਵਿਰੋਧਾਂ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ (ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਲਹਿਰ) ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਫੜ੍ਹਨ ਨੇ ਪਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ 'ਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ ਵੇਲੇ 19 ਜਨਵਰੀ 1982 ਨੂੰ ਪਾਸ਼ ਦੇ ਘਰ ਧੀ ਵਿੰਕਲ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਪਾਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਉਸਦੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਈਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਦੋਸਤੀਆਂ ਨਿਭਾਉਂਦਾ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਧੁਪਾਂ-ਛਾਵਾਂ ਹੰਢਾਉਂਦਾ, ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦਾ, ਚਿੰਤਨ ਕਰਦਾ, ਵਰਜਿਸ਼ ਕਰਦਾ, ਘਰ ਦੇ ਫਿਕਰਾਂ 'ਚ ਰੁੱਝਿਆ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਨਾਲ ਖਹਿ ਕੇ ਲੰਘਦਾ ਰਿਹਾ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਸ਼ ਭਰਪੂਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਦਾ ਚਾਹਵਾਨ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਹਰ ਸਾਲ ਦਾ ਹਿਸਾਬ, ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਾਨਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਪਾਸ਼ ਦੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।
ਸਨਮਾਨ[ਸੋਧੋ]
1985 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਪਾਸ਼ ਨੂੰ 1 ਸਾਲ ਦੀ ਫੈੱਲੋਸ਼ਿੱਪ ਦਿੱਤੀ । ਪਾਸ਼ ਨੇ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਫੀ ਫੇਰੀਆਂ ਲਾਈਆਂ,1986 ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਫੇਰੀ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਉਸ ਨੇ ਐਂਟੀ47 ਫਰੰਟ ਨਾਮੀ ਪਰਚਾ ਕੱਢਿਆ।
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਪਰਚੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ 198


text:
ਟੁੱਟ ਪਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਇਹ ਦਿਨ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਬੁਰਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਇਤਿਹਾਸ
ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ


text: ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਸਿੰਘ, ਕੇਹਰ ਸਿੰਘ, ਦਾਨ ਸਿੰਘ, ਕੀਰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਅਤੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਭੇਜਿਆ। 1709 ਤੋਂ 1765 ਵਿੱਚਲੇ ਵਰ੍ਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਥਲ ਪੁਥਲ ਵਾਲਾ ਸਨ। 1733 ਵਿੱਚ ਜੱਦ ਜ਼ਕਰਿਆਂ ਖਾਨ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿੱਧ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਵਾਬੀ ਦੀ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬੀੰਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਲੀ ਰੌਣਕ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਪਰ 1735 ਵਿੱਚ ਅਹਿਦਨਾਮਾ ਟੁੱਟ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਜੰਗਲਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਤੇ 1737 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਰਾਜਪੂਤ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਕੋਤਵਾਲ ਥਾਪ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਪਵਿਤੱਰ ਥਾਂ ਨੂੰ ਹਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮੀਰਾਂ ਕੋਟ ਦੇ ਭਾਈ ਮਤਾਬ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮਾੜੀ ਕੰਬੋਕੇ ਦੇ ਭਾਈ ਸੁਖਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭੇਸ ਵਟਾ ਕੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਆ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਏ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ ਜਾ ਵੱਢਿਆ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਡੇਰੇ ਪਰਤ ਆਏ। ਇਹ ਵਾਕਿਆ 11 ਅਗਸਤ 1740 ਦਾ ਹੈ। 1753 ਵਿੱਚ ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੌਂ ਬਾਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਲਗਭਗ ਸੁਤੰਤਰ ਆਣਾ ਜਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਾਮ ਮਾਤਰ ਦਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਸੀ। 1762 ਵਿੱਚ ਛੇਵੇਂ ਅਫਗਾਨ ਹੱਲੇ ਵੇਲੇ ਅਹਿਮਦ


text:
ਖ ਵਰਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵੀ ਬਣਾਏ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫਿਲਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਸਣਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੋ ਨਵੇਂ ਫੋਂਟ ਵੀ ਬਣਾਏ "ਰੇਅ ਰੋਮਨ" ਅਤੇ "ਰੇਅ ਬਿਜਾਰ"। "ਰੇਅ ਰੋਮਨ "ਨੂੰ 1970 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। ਕੋਲਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰੇਅ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਰੇਅ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਟਾਈਟਲ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਮਗਰੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੀ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ
1947 ਵਿੱਚ ਚਿਦਾਨੰਦ ਦਾਸ ਗੁਪਤਾ ਅਤੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰੇਅ ਨੇ ਕਲਕੱਤਾ ਫਿਲਮ ਸਭਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਧ ਵਿੱਚ ਕੋਲਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਅਮਰੀਕਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰ ਲਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਨਵੀਂਆਂ - ਨਵੀਂਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। 1949 ਵਿੱਚ ਰੇਅ ਨੇ ਦੂਰ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਬਿਜੋਏ ਰੇਅ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ, ਸੰਦੀਪ, ਜੋ ਹੁਣ ਖ਼ੁਦ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜਾਂ ਰੰਵਾਰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਕਰਨ ਆਏ। ਰੇਅ ਨੇ ਦੇਹਾਤ ਵਿੱਚ ਉਪਯੁਕਤ ਸਥਾਨ ਢੂੰਢਣ ਵਿੱਚ ਰੰਵਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਰੇਅ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਥੇਰ ਪਾਂਚਾਲੀ ਤੇ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਿਆ ਤਾਂ ਰੰਵਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। 1950 ਵਿੱਚ ਡੀ ਜੇ ਕੇਮਰ ਨੇ ਰੇਅ ਨੂੰ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਲੰਦਨ ਭੇਜਿਆ। ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਤਿੰਨ ਮਹੀ


ਾਲਾਤਾਂ ਉਪਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੌਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਘਪਲੇ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿਧੂ ਜੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ। ਘਪਲੇ ਦੀ ਸੀਬੀਆਈ ਜਾਂਚ ਫਾਸਟ ਟਰੈਕ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 2 ਲੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਰੋਲ ਨੰਬਰ ਰੋਕਣੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ, ਬਸਪਾ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਇਸ ਲਈ 10 ਜੂਨ ਦੀ ਸੂਬਾ ਮੀਟਿੰਗ ਮੰਥਨ ਲਈ ਬੁਲਾਈ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਦਲਿਤਾਂ ਤੇ ਪਛੜੇ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆ ਉਪਰ ਬੋਲਦੇ ਸ ਗੜ੍ਹੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਡਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਰਿਪੋਰਟ, 85ਵੀ ਸੋਧ ਲਾਗੂ ਨਾ ਹੋਣਾ, ਬੈਕਲਾਗ, ਪੋਸਟ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਸਕੀਮ ਲਾਗੂ ਨਾ ਹੋਣਾ, ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੀਕਲਚਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਨੀਤੀ ਦਾ ਨਾਂ ਹੋਣਾ, ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਨਾ ਕਰਨਾ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਦਲਿਤ ਮੁੱਦਿਆ ਉਪਰ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਅਸਫਲ ਸਿੱਧ ਹੋਈ ਹੈ। ਬਸਪਾ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਲਾਮਬੰਦੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗੀ।


ਆਸ਼ਕ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ - Sri Satguru Partap Singh Ji
Live video
Recent diary update
Update: 30 10 2014
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਪਵਿਤ੍ਰ ਉਪ੍ਦੇਸ਼
*******
ਕਥਾ-ਕਾਰ : ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਗੀ
(Recording in series) Part 465
*******
ਕੱਲ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੋਈ ਕਥਾ ਦੀ ਰੇਕੌਰਡਿਂਗ :
******
Today Asa Di Vaar was sung by Harbans Singh Ghulla Ji, Harvinder Singh, Sarmukh Singh, Gian Singh & others
ਇਹ 04:48 ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤੇ ਰਾਗੀਆਂ ਨੇ ਵਾਰ ਚ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹੇ :
"ਨਮਸਕਾਰ ਤਾ ਕਉ ਲਖ ਬਾਰ ॥ ਇਹੁ ਦੀਜੈ ਤਾ ਕਉ ਵਾਰਿ ॥
ਸਿਮਰਨਿ ਤਾ ਕੈ ਮਿਟਹਿ ਸੰਤਾਪ ॥ ਹੋਇ ਅਨੰਦੁ ਨ ਵਿਆਪਹਿ ਤਾਪ ॥੧॥
ਐਸੋ ਹੀਰਾ ਨਿਰਮਲ ਨਾਮ ॥ ਜਾਸੁ ਜਪਤ ਪੂਰਨ ਸਭਿ ਕਾਮ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਜਾ ਕੀ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦੁਖ ਡੇਰਾ ਢਹੈ ॥ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਸੀਤਲੁ ਮਨਿ ਗਹੈ ॥
ਅਨਿਕ ਭਗਤ ਜਾ ਕੇ ਚਰਨ ਪੂਜਾਰੀ ॥ ਸਗਲ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਨਹਾਰੀ ॥੨॥
ਖਿਨ ਮਹਿ ਊਣੇ ਸੁਭਰ ਭਰਿਆ ॥ ਖਿਨ ਮਹਿ ਸੂਕੇ ਕੀਨੇ ਹਰਿਆ ॥
ਖਿਨ ਮਹਿ ਨਿਥਾਵੇ ਕਉ ਦੀਨੋ ਥਾਨੁ ॥ ਖਿਨ ਮਹਿ ਨਿਮਾਣੇ ਕਉ ਦੀਨੋ ਮਾਨੁ ॥੩॥
ਸਭ ਮਹਿ ਏਕੁ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਾ ॥ ਸੋ ਜਾਪੈ ਜਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ॥
ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਤਾ ਕੋ ਆਧਾਰੁ ॥ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਦਇਆਰੁ ॥੪॥੧੩॥੨੬॥"
(ਭੈਰਉ ਮਹਲਾ ੫ ॥)
ਤੇ
"ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਜੋ ਜਨੁ ਜਪੈ ਸੋ ਆਇਆ ਪਰਵਾਣੁ ॥
ਤਿਸੁ ਜਨ ਕੈ ਬਲਿਹਾਰਣੈ ਜਿਨਿ ਭਜਿਆ ਪ੍ਰਭੁ ਨਿਰਬਾਣੁ ॥
ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੁਖੁ ਕਟਿਆ ਹਰਿ ਭੇਟਿਆ ਪੁਰਖੁ ਸੁਜਾਣੁ ॥
ਸੰਤ ਸੰਗਿ ਸਾਗਰੁ ਤਰੇ ਜਨ ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਤਾਣੁ ॥੧॥"
(ਸਲੋਕ ਮ ੫ ॥)ਗਉੜੀ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ ੫ ਰਾਇ ਕਮਾਲਦੀ ਮੋਜਦੀ ਕੀ ਵਾਰ ਕੀ ਧੁਨਿ ਉਪਰਿ ਗਾਵਣੀ | 318
ਤੇ
"ਕਵਨ ਸੰਜੋਗ ਮਿਲਉ ਪ੍ਰਭ ਅਪਨੇ ॥
ਪਲੁ ਪਲੁ ਨਿਮਖ ਸਦਾ ਹਰਿ ਜਪਨੇ ॥੧॥
ਚਰਨ ਕਮਲ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਨਿਤ ਧਿਆਵਉ ॥
ਕਵਨ ਸੁ ਮਤਿ ਜਿਤੁ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਪਾਵਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਐਸੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਪ੍ਰਭ ਮੇਰੇ ॥
ਹਰਿ ਨਾਨਕ ਬਿਸਰੁ ਨ ਕਾਹੂ ਬੇਰੇ ॥੨॥੧॥੧੯॥"
(ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੫ ॥)
ਤੇ
"ਹਮ ਘਰਿ ਸਾਜਨ ਆਏ ॥ ਸਾਚੈ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ॥
ਸਹਜਿ ਮਿਲਾਏ ਹਰਿ ਮਨਿ ਭਾਏ ਪੰਚ ਮਿਲੇ ਸੁਖੁ


text: ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਪੜ੍ਹੋ


ਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਝਾਂਜਰਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:-
ਗੀਤ[ਸੋਧੋ]
ਜੇ ਤੂੰ ਸੁਨਿਆਰੇ ਕੋਲੋਂ ਨੱਤੀਆਂ ਘੜਾਉਣੀਆਂ
ਮੇਰੀ ਮੁੰਦਰੀ 'ਚ ਨਗ ਜੜਵਾ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ
ਮੈਨੂੰ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ, ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਝਾਂਜਰਾਂ ਘੜਾ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ
ਪਰਦੇਸੀ ਪਤੀ ਅਤੇ ਝਾਂਜਰ[ਸੋਧੋ]
ਪਰਦੇਸੀ ਪਤੀ ਦੇ ਹਿਜਰ ਵਿੱਚ ਰੁੰਨੀਆਂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਲਈ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਝਾਂਜਰ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਪਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ:
ਗੀਤ[ਸੋਧੋ]
ਚਿੱਟੀ ਜੁੱਤੀ ਮਖਮਲ ਦੀ
ਧੋ ਕੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ
ਬੇਦਰਦੀ ਨੇ ਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਚਿੱਠੀ ਵੀ ਨਾ ਪਾਈ
ਆ ਕੇ ਸੁਣ ਵੈਰੀਆ
ਮੇਰੀ ਝਾਂਜਰ ਦੀ ਦੁਹਾਈ
ਪੰਜਾਬਣ ਦਾ ਚਾਅ ਅਤੇ ਝਾਂਜਰਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਤੁਰਦਿਆਂ-ਫਿਰਦਿਆਂ ਤੇ ਨੱਚਦਿਆਂ-ਗਾਉਂਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬਣ ਦਾ ਚਾਅ ਤਾਂ ਝਾਂਜਰਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ:
ਗੀਤ[ਸੋਧੋ]
ਨੀਂ ਮੈਂ ਨੱਚਾਂ ਨੱਚਾਂ ਨੱਚਾਂ
ਨੀਂ ਮੈਂ ਅੱਗ ਵਾਂਗੂੰ ਮੱਚਾਂ
ਮੇਰੀ ਨੱਚਦੀ ਦੀ ਝਾਂਜਰ ਹਿੱਲੇ ਹਿੱਲੇ
ਪਿੜ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਬੱਲੇ ਬੱਲੇ
ਗੱਭਰੂਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਝਾਂਜਰ[ਸੋਧੋ]
ਝਾਂਜਰ ਦੇ ਛਣਕਾਟੇ ਨਾਲ ਗੱਭਰੂਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਸਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੀ ਪੰਜਾਬਣ ਮੁਟਿਆਰ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਵੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ:
ਗੀਤ[ਸੋਧੋ]
ਚੁੱਪ ਕਰਕੇ ਲੰਘ ਜਾਈਏ ਬੀਹੀ 'ਚੋਂ
ਝਾਂਜਰ ਨਾ ਛਣਕਾਈਏ
ਐਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮੱਚੂ ਕਾਲਜਾ
ਸੁੱਤੇ ਨਾ ਨਾਗ ਜਗਾਈਏ
ਧਰਮੀ ਬਾਬਲ ਦੀ ਪੱਗ ਨੂੰ ਦਾਗ਼ ਨਾ ਲਾਈਏ।


text:
ੈਟਲ ਟੈਂਟਲੁਮ ਕਲਿਪ ਦੀ ਇੱਕ ਡਬਲ ਰੋਕੀ ਲਗਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫੇਰ ਫੇਫੜਿਆਂ ਦਾ ਖਰਾਬ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੇਫੜੇ ਦੇ ਢਲਾਣ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਰੌਂਕੀ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੁਖਦਾਈ ਜਟਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਰਜਨ ਫੰਦੇੂ ਦੇ ਡਰੇਨੇਜ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਰਿਕਵਰੀ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਕੰਮ
ਪੋਸਟ ਆਪਰੇਟਿਵ ਰਿਕਵਰੀ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਦੀ ਮੁਕਤ ਬੱਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਅੰਗ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੁੰਬਕੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਮੰਤਵ ਬਕਾਇਆਂ ਦੀ ਖੋਖਲੀਆਂ ਰਕਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ, ਪਲੂਰਾ ਦੀ ਸੋਜਸ਼ , ਅੰਦਰਲੀ ਕੰਢਿਆਂ ਦੀ ਸੁਕਾਉਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰੌਨਕਲ ਫਿਸਟੁਲਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਹੈ.
ਉੱਚ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੇਫੜੇ ਦੇ ਸੀਮਤ ਘੇਰਾ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਿਊਨਤਮ ਅੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰੋਗ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ. ਵਿਆਪਕ ਛਿੱਡਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਆਮ ਸਰੀਰਕ ਲੋਡ ਹੋਣ ਨਾਲ ਰੋਗੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ


text:
ਆ ਵਿੱਚ ਉਸਤਤ ਪਾਈ। ਸਾਹੂਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਗੰਵਾ ਚੁੱਕੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ 10 ਸਰਵਕਾਲੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਮਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੋ ਬੀਘਾ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਚੀਨ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਕਾਨਸ ਫਿਲਮ ਸਮਾਰੋਹ, ਰੂਸ, ਵੀਨਿਸ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੂਬ ਸਰਾਹਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਮਲ ਰਾਏ ਦੇ ਪੈਰ ਜਮਾਂ ਦਿੱਤੇ। ਦੋ ਵਿੱਘਾ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਬਿਮਲ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਿਲਮ ਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ
ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਨੀ
ਨਿਰੂਪਾ ਰਾਏ
ਰਤਨ ਕੁਮਾਰ
ਜਗਦੀਪ
ਮੁਰਾਦ
ਪਾਲਸੀਕਾਰ
ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ
ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ਹਿਨਾ ਸਿੰਚ ਹੇਠੇ,
ਮਹਾਵਾਸ ਬਰਿਹਿ ਬਰਵੇ ਬਾਮਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਿਨਤ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ -
ਨੀਆਂ ਬਾਰਾ ਸੁ ਪਾਤਰ ਬਰਵੀ ਬਾਰਾ
ਅਭਾਰਾ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾ ਹਾਟੀ ||
ਅਰਥ - 1103
ਨੀਆਂ ਹੀਠ ਹੇਠ-ਹੇਠ ਦੇ ਕਾਂਸ਼ ਹਾਂ, ਪਾਤਰ ਵਿਵਾਦ ਚੇਹਿਆਂ ਹਿਨਤ?
ਹੇਠ ਪਾਤਰ ਦੀ ਪਿਆਰਾਈ ਦੀ ਚੇਹਿਆ?
ਅਭਾਰਾ ਹਿਨਤੀ ਮਹਿਨਾ ਬਰਵੀ ਬਾਰਾ
ਹਿਨਤੀ ਬਾਰਾ ਬਾਮਾਈ ||
ਅਰਥ - 1103
ਹੇਠ ਬਾਮਾਈ ਵੀਚਾਰੀ ਵਾਰ੍ਹੇ, ਉਸਾਂ ਅਭਾਰ ਦੀ ਚੇਹਿਆ।
ਅਭਾਰਾ ਜੀਵਾ ਸਹਿਆਂ
ਪੁੱਤਰ ਨੀਆਂ ਸਹਿਆਂ ਹਾਟਾਹਾ ||
ਅਰਥ - 136
ਹਿਨਤ ਸਹਿਆਂ ਹੁੰਦਾ ਹਿਨਤ ਅੱਪੀ ਦੇ ਗਾਢੀ ਮੀ ਵਿਵਿੱਚ ਸਾਲਵਾਂ
ਸੀਆਂ ਹੁੰਦਾ ਤੇਹੀਆਂ ਸੁਫ਼ਾ ਦਾ ਸਿੰਚਿਆਂ ਮੀ।
ਹਿਨਤ ਉਤਰਾਂ ਦੇ ਤਾਲ ਹੇਠ ਸਹਿਆਂ ਬਰਵਾਂ ਦੇ ਮਿਠਾ ਬਚਨ।
ਬੇਂਜਾ ਬਚਨ ਨਾ ਹੇਠਾਂ -
ਤਾਲ ਹਿਨਤ ਬੇਲਿਆਂ ਉਤਰ ਮਹਿਨਾ ਹਿਨਤ ਹੈਠ ||
ਹਿਨਤ ਹਿਨਤ ਸਹਿਆਂ ਹਿਨਤ ਹਿਨਤ ਮੇਠ ||
ਅਰਥ - 473
ਗੁਰੂ ਮਹਾਵਾਸ ਦੇ ਹਿਨਤਾਂ ਦੇ ਗੁਰਮਿੰਦਾ ਹੀਠ ਹਿਨਤਾ ਨਹੀਂ
ਹੇਠਾਂ। ਪਿਆਰਾ ਦੇ ਤਾਲ ਗੋਲ ਵਾਰੇ। ਪਿਆਰਾ ਤਾਲ ਸਿੰਚਾ ਸਾਧ ਹੁੰਦਾ।
ਹਿਨਤ ਉਤਰ ਅੱਪੀ ਹੇਠਾਂ ਬਰਵਾਂ ਦੇ ਮਿਠਾ ਹੇਠਾਂ। ਬਚਨ ਸਿੰਚਾ ਮੈਠ
ਦੇ ਬਰਿਹਿਆਂ ਦੇ ਮਿਠਾ ਬਰਿਹਿਆਂ ਹੈ। ਹੀਠ ਬਚਨ ਨਹੀਂ ਬਰਿਹਿਆਂ ਹੈਠਾਂ।
ਮੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਚਰਿੰਦਾ। ਚਰਿੰਦਾ ਦੇ ਸਿੰਚਾਹਿਆਂ ਦੇ 29-30 ਬੇਡ
ਗਿਲਾਈ ਹੈ। ਬੇਡ ਹੇਠਾਂ ਚਰਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਹੇਲੇ ਹੈ ਦੇ ਮਹਿਨਾ ਸਾਧ
ਚਰਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂ ਗੋਲ ਬਰਵਾਂ ਤੇਹੀਆਂ; ਹਿਨਤ ਉਤਰਾਂ ਦੇ ਤਾਲ ਹੀਠ
ਪੁੱਤਰ ਮਹਿਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਿਖਾ ਸਿੰਚਾਹਿਆਂ ਦੇ ਤਾਲ ਮੀਲਾਈ ਹੀਠ ਬਰਿਹਿ
वैंकट है। देव तुम्ही रे 'मेंच'; मेंच तुम्ही रे आपहे मरीज तै पथिउँव वैंकट, आपहे भाव तै पथिउँव वैंकट, आपहे बचन तै पथिउँव वैंकट। आपहे भल तै मैल न लङ्गाह रहेही। आपही हृदयी तै पथिउँव वैंकट। आपहे अर्जुन ने नीह आउँगा रे हुँवहुँ पथिउँव वैंकट। मे रिम उत्रुँ रे तलु छिर गुह चेहिआ बवरे रे नितुँ तै पथम वरिंदर रे। देव चेहिआ बवरा 'मंडेय', द्रिमला' धिनं। निकलउ बवरे नीरा बर रे निती बर मबरे है, हुँगरे 'च बुझरी न बर, भूमेसर मुहार नगी बवरा रे उनधर दी लैंसा रे उँ बुझरी दी बवरा रे। लेबिल ने बुह गरमिल रे विशा, ने बुह मिल विशा हुँगरे हुँगे मंडेय बवरे। द्रिमला हिंच न


text:
ਟਿੰਕਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਨਸਲ | ਨੋਟੀ ਘੋੜੇ
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਘੋੜਾ ਟਿੰਕਰ, ਇਹ ਏ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਨਿਰਬਲ ਨਸਲ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਫਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਟਿੰਕਰ ਨਸਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ mane, ਪੂਛ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਗ 'ਤੇ.
ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਰੰਗ ਦੇ ਸ਼ੇਡ cਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਸ, ਝੁੱਕੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕੈਪਸ ਹਨ.
The ਟਿੰਕਰ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਈ. ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਿਪਸੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਣਚਾਹੇ ਸਾਥੀ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਿਪਸੀ. ਟਿੰਕਰ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਰ, ਕਲਾਈਡੇਡੇਲ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਕੋਬ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ toਗੁਣਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਘੋੜੇ ਗਾਡਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਜਾਂ ਸਵਾਰੀ ਲਈ ਵੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਸਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੰਮਾਂ ਦੂਰੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਲੀਬ ਦੀ ਉਚਾਈ ਟਿੰਕਰ 140 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਕਰੀਬਨ 160 ਤਕ. ਇਸ ਨਸਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਦਰ ਵਾਲਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਸਲ ਵੀ ਹਨ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬ