text:
ਸੇਮਲਟ ਐਕਸਪਰਟ: ਮੈਂ ਮੈਕ ਮਾਲਵੇਅਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਾਂ?
ਮਾਲਵੇਅਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਅਪ ਟੂ ਡੇਟ ਰੱਖੋ. ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀਆਂ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਖਤਰੇ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪੁਆਇੰਟਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਸ਼ੀਨ ਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਅਪਡੇਟ ਜਾਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਹੈਕਰ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ - rete da saltare per bambini. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੇ ਅਪਡੇਟ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾ ਰਹੇ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੈਕਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਾਲਵੇਅਰ (ਸਬਪੈਬ) ਜੋ ਕਿ 2012 ਵਿਚ ਛਾਪੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸੋਫਟ ਆਫਿਸ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ 2009 ਦੇ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫਲੈਬ ਬੈਕ ਟਰੋਜਨ ਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਜੋ ਕਿ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਰੌਸ ਬਾਰਬਰ, ਸੇਮਲਾਟ ਗਾਹਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਮੈਨੇਜਰ, ਅੱਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਐਡਵੇਅਰ
ਐਡਵੇਅਰ ਮੈਕ ਓਪ ਤੇ ਫਾਸਟ ਫੈਲਣ ਵਾਲਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. Adware ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਗੁਣਾ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਐਂਟੀ-ਵਾਇਰਸ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਪਲ ਦੇ ਐਂਟੀ ਮਾਲਵੇਅਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਹਨਾਂ ਐਡਵੇਅਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬੁਰੀ ਗੱਲ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ, ਐਂਟੀ-ਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਹਟਾਏਗਾ. ਹ


text:
ਨਾਂ
ਭਾਈ ਅਪਨੇ ਮੱਟਵਾਂ ਭਾਰ ਹੁੰ ਟਾਗਿਸ ਪਤਾਂ ਵਿਆਂ। ਸੇਵਾ ਉਸਤੁ ਨਿਸ਼ਨੂੰ
ਹੁੰਦੇ ਹਿੰਦਾਂ ਬਰੇ ਭਾਈ ਪਾਣੀ ਲਾਡੀ ਭੁਰਾਈ ਭੰਗਾਰੇ ਚੈ ਉਹਨਾਂ ਹੀ
ਹੁੰਦੇ ਲਾਡੀ ਛਿਨ ਬਤਵਾਂ। ਹੀ ਭਾਟੇਗਾ ਭਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਿੰਚ
ਹੈਮੇਵਾਂ, ਭਾਈ ਉਸਤੁ ਉਸਤੁ ਨਾਲ ਉਸਤੁ ਉੱਤਰ ਹੈਮੇਵਾਂ।
ਸੇਵਰ ਉਸੀ ਦਿਸ਼ਾਗਤ ਬਤਰੇ ਦੇ ਵਿਚ ਹਿੱਡ ਮੋਚਾਈ ਦੇ ਉਂ ਪਤਨੇਸ਼ਦਰ ਹੁੰਦਾ ਸਿਖ ਭਾਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪਿਆਰ, ਮੈ ਦਿਸ਼ਾਗਤ ਬਤਰਾ ਦੇ ਵਿਚ ਉਸੀ ਪਤਨੇਸ਼ਦਰ ਦੇ, ਅਤੇ ਉਸੀ ਦਿਸ਼ਾਮਾਲ ਘਰੇ ਵਿਚ ਭੇਰੇ ਪਥਾਂ ਲਾਟੀ ਭੇਰੇ ਹੁਣ ਉਸੀ ਸਿੰਚਾ ਦੇ। ਬਿਰਥਾ ਬਤਰੇ ਭੇਰੇ ਸੀਹਨ ਹਿੱਡ ਭਾਰੇ ਭੇਰੇ ਪਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਭਾਵਾਹ ਬਰੇ, ਉਂ ਨੇ ਹੁਣ ਭੇਰੇ ਨਹਾਂ ਸੀਹਨ ਪਥਾਂ, ਅਤੇ ਹਿੱਡ ਸਿਖ ਹੁਣਾਈ ਤਾਲ ਉਪਸੰਨ ਦੇ ਲਾਟੀ ਨਹਾਂ। ਭੇਰੀ ਭਰਾਵ ਦੇ ਵਿਚ ਮੈ ਹੁਣਾਈ ਭਾਗਾਈ ਹੁੰਦਾ ਭੇਰੇ ਹੁਣਾਈ ਲਾਟੀ ਸੀਹਾਂ, ਹੁਣਾਈ ਘੱਚਾ ਘਰ ਦੇ ਭਾਰੀਨ।
ਪਤਨੇਸ਼ਦਰ ਦੇ ਦਾਤਨ ਹੁੰਦੀ ਪਥਾਂ ਭੇਰੇ ਵੈਸਾਂ ਉਸੀ ਤਾਲ ਗੋਲਬਾਉ ਬਰੇ। ਜਾਂਤਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾਲਾ 3:16

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਦਰਸ਼ਾਹੀ ਫੁਰਮਾਨ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਵੀ ਆਪ ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਚਾ ਸਿੰਘ ਛੋਟੇਪੁਰ ਅਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਮੈਂਬਰ ਡਾ. ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਪਿਛਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਹਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਿਆ। ਇਸਦੇ ਹੋਈ ਹਾਰ ਦੇ ਬਾਵਯੂਦ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਦਾ ਅੜੀਅਲ ਰਵੱਈਆ ਜਾਰੀ ਹੈ।


ਪਟਿਆਲਾ: ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਸਿਰੇ ਨਾ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋ ਬਾਅਦ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਅੰਦਰ ਇੱਕਲਿਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਤਾਂ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਅਸਰ ਅਕਾਲੀ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਗੱਠਜੋੜ 'ਤੇ ਨਹੀ ਪਏਗਾ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋਵੇਗਾ । ਅਜਿਹਾ ਇਸ …Read More »
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਸੀਬੀਆਈ ਵਿਚਾਲੇ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਆਪ ਕਰਨ ਨੂੰ ਲੈਕੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਖਿੱਚੋ-ਤਾਣ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਚਰਮ ਸੀਮਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੀਬੀਆਈ ਤੋਂ ਜਾਂਚ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ …Read More »
ਸੁਖਬੀਰ ਦੀ ਲਾਲ ਡਾਇਰੀ ਦਾ ਡਰ ਕੁੰਵਰ ਵਿਜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਤਾਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ? ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹੇਗੀ ਸਿਰੇ? ਬਾਦਲ ਹੋਣਗੇ ਦੋਸ਼ ਮੁਕਤ ?
ਪਟਿਆਲਾ : ਬਿੱਤੀ ਕੱਲ੍ਹ ਦਾ ਦਿਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਈ ਘੋਰਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਾਲਾ ਰਿਹਾ। ਸਵੇਰ ਹੁੰਦਿਆ ਹੀ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਨੇ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਇਕ ਖਬਰਛਾਪ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਵੱਡੇ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆ ਵਿਚ ਕਲੀਨ ਚੀਟ ਦੇ ਦਿੱਤੀਹੈ, ਉੱਥੇ ਦੁਪਹਿਰ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ …Read More »
ਜੇਲ੍ਹ 'ਚ ਬੈਠੇ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਤੋਂ ਐਸਆਈਟੀ ਕਰੇਗੀ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ? ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਾਲੇ ਹਲਕਿਆਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛਿੜੀ ਕੰਬਣੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਕੋਟਕਪੁਰਾ ਗੋਲੀ ਕਾਂਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਐਸਆਈਟੀ ਹਰ ਦਿਨ ਨਵੇਂ ਖੁਲਾਸੇ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਈ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਐਸਆਈਟੀ 'ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ ਉੱਥੇ ਇਸੇ ਮਾਹੌਲ 'ਚ ਹੁਣ ਐਸਆਈਟੀ ਨੇ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ, …Read More »
ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਗੋਲ


ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਤੀਸਰੀ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਪਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ , ਆਪਣੇ ਸਪੇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸੇਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੱਖੇ ਰਿਹਾ । ਫਲਤ : ਸੀਜਰ ਨੇ ਉਦਾਸ ਹੋਕੇ ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ ਛੇੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕਦਮ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ , ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਜਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਠਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਅਗਵਾਈ ਪਾਂਪੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।
ਪਾਂਪੇ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੇ - ਜਿਹੇ ਹੀ ਖ਼ੁਰਾਂਟ ਫੌਜੀ ਸਨ ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਰੋਮ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੀਜਰ ਨੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਜਮਾਂ ਲਿਆ । ਸੀਜਰ ਨੇ ਸ਼ਾਸਨ ਸੱਤਾ ਸਾਰਾ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਈ ਪਰ ਪਾਂਪੇ ਵਲੋਂ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ । ਸੀਜਰ ਨੇ ਪਰਬਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਥੇਸਾਲੀ ( Thessaly ) ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ੪੮ ਈ . ਪੂ . ਦੀ ਗਰੀਸ਼ਮ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੇਲੀਸ ( Pharsalees ) ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਾਂਪੇ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਾਸਤ ਕੀਤਾ । ਪਾਂਪੇ ਮਿਸਰ ਭਾਗ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੀ ਉਸਦਾ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਸੀਜਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸੀ ਫੌਜ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਗਿਆ । ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਟੌਲੇਮੀ ਦਸਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਸੰਤਾਨੋਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਲਈ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਸੀਜਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਭਤੋਂ ਜਿਏਸ਼ਠ ਔਲਾਦ ਕਲਿਓਪੈਟਰਾ ( Cleopatra ) ਦਾ ਉਸਦੇ ਭਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੱਖ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ । ਪਰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ੪੮ - ੪੭ ਈ . ਪੂ . ਦੇ ਸ਼ੀਤਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰਿਆ ਦੇ ਰਾਜਪ੍ਰਾਸਾਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ( ਸੀਜਰ ਨੂੰ ) ਘੇਰ ਲਿਆ । ਏਸ਼ਿਆ ਅਤੇ ਸੀਰਿਆ ਵਿੱਚ ਭਰਦੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਲੋਂ ਸੀਜਰ ਇੱਥੋਂ ਨਿਕਲ ਭੱਜਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਲਿਓਪੈਟਰਾ ਨੂੰ ਰਾਜ


text:
21।। ना बी भौि मरा सुधु वेधि || तानव गाहे गुर भिलि मेवि || 22।। 10॥।। गुड़जी भगल थ || भीठ वै मेवि तम भन || भीड़ वे बवउथ लुमल ममल || 23।। ठेव ठेव मेवे भगि चीठ || निमु विहु बवह सु उम्बर भीठ || 24।। उगुहु || भीड़ उम्बर देपहरा || गुर विव्या वे भौि आमलांग || 25।। भीड़ उम्बर अंडवनगी || समवच भूवथ पवयुगम सुभागी || 26।। उम राम उः
ਸਿਤੇ ਅਭੰ ਵੇਟ ॥ ਮੰਡ ਪੁਮਾਰਿ ਸਨਮ ਭਵਹੁ ਦੇ ਕੇਟ ॥੧॥ ਮੰਡ ਬਾਰ ਸਰਸਮ ਪੁਰਖ਼ ਰਿਮਲਨਾ ॥ ਮੰਡ ਸਿਰਧਾ ਉੱਤੇ ਨਾਗੀਆਂ ਨਾਨਾ ॥੧॥ ਉਰਗੁੱਠ ॥ ਮੰਡ ਬੈ ਮੰਗਿ ਭਿਤਿਆ ਆਰਵਾਰਾ ॥ ਸਿਮੂਤ ਆਹਿ ਸਭੁ ਛੇਵਾਰਾ ॥੨॥ ਮੰਡ ਸੁਪੁਰਮਨ ਆਗੇ ਹਾਂ ਪੰਚ ॥ ਅੰਨੀਅੂ ਨਾਨਾ ਵਿਸ਼ੇ ਲੈ ਸੰਚ ॥੩॥ ਬਰਤ ਨਾਲਾ ਨਾ ਬਾਰ ਪੁਰਖ਼ ਬਰਤਮ ॥ ਜਿਸ ਛੇਟੇ ਸਾਗੁ ਬੇ ਚਵਨ ॥੪॥੪॥੧॥੧॥ ਗਾਉਣੀ ਭਗਲ ਪਥ ॥ ਗਰਿ ਗੁਰੂ ਸਭਾ ਬਹਲੁ ਪਰਵਾਨੇ ॥ ਗਰਿ ਸਿਮਾਰਿ ਜੁਗਮ ਸਥਾ ਲਾਈ ॥੧॥ ਸਾ ਭਾਈ ਪੁਰਖ਼ ਸਿਖੁ ਗਰਿ ਗੁਰੂ ਗਾਹੇ ॥ ਹਾਈ ਉਗਾਣਾ ਸਾਗੁ ਸਥਾ ਪਾਹੇ ॥੧॥ ਉਰਗੁੱਠ ॥ ਮਾਨਪੰਨਾ ਪਛਾਈਐ ਲਿਖੀ ਨਾਨਾ ॥ ਮਾਨਪੰਨਾ ਪੁਰਖ਼ ਮਾਹੀ ਬਾਨਾ ॥੨॥ ਗਰਿ ਬੀ ਉਗਾਣਾ ਨਾਲਾ ਪਰਵਾਨੁ ॥ ਗੁਰੂ ਵਿਰਥਾ ਉੱਤੇ ਨਾਨਾ ਹਾਥਾ ॥੩॥ ਬਰਤ ਨਾਲਾ ਮੇ ਨਾਹੁ ਪਰਵਾਨੁ ॥ ਨਾ ਬੈ ਵਿਸ਼ੇ ਹਾਈ ਉਗਾਣਾ ॥੪॥੪॥੧॥੧॥ ਗਾਉਣੀ ਭਗਲ ਪਥ ॥ ਟੇਬਸਮ ਸਿਖੁ ਨਾ ਬਾਰ ਭਾਈ ਬਾਜ ॥ ਹਿਮਾਰੀ ਉਹਾਈ ਪਛਾਈ ਉਹਾ ॥੧॥ ਬਿਧੁ ਗੋਧਿੰਦ ਨ ਸੀਮੇ ਬੇਸੀ ॥ ਬਰਤ ਬਹਾਨਾ ਬਰਤਮ ਮੇਹੀ ॥੧॥ ਉਰਗੁੱਠ ॥ ਮਨਿਹਿ ਬਰਮਾਈ ਭੁਧ ਗਰਿ ਗਰਿ ਬੇਲੇ ॥ ਨੇ ਨਾਹੁ ਹਿਡ ਹੀਡ ਬਰਤਿ ਨ ਹੇਲੇ ॥੨॥ ਨਾ ਬੈ ਗਰਿ ਪਥੁ ਮੇ ਮਾਰ ਮਾਰ ॥ ਗਰਿ ਪੁਰਖ਼ ਬਰਤ ਸੀਤੇ ਹਿਮਾਰਾ ॥੩॥ ਸੀਹਲ ਪੁਰਖ਼ ਭਿਤਿਆ ਗਰਿ ਪਛਾਈਆ ॥ ਬਰਤ ਨਾਲਾ ਪਰਤਮ ਪਥੁ ਪਛਾਈਆ ॥੪॥੪॥੧॥੧॥ ਗਾਉਣੀ ਭਗਲ ਪਥ ॥ ਨਾਨਾ ਹਾਗਾਉ ਵੇ ਪੁਰਖ਼ ਅਪਾਰਾ ॥ ਨਾਨਾ ਪਥੁ ਨਾਨਾ ਬਿਹਿਉਗਾਉ ॥੧॥ ਨਾਨਾ ਹਾਗਾਉ ਨਾਹੁ ਮੇਹੀ ਪਾਹੇ ॥ ਬਰਤ ਵਿਰਥਾ ਸਿਮਾ ਆਗੀ ਪਛਾਈਐ ॥੧॥ ਉਰਗੁੱਠ ॥ ਨਾਨਾ ਹਾਗਾਉ ਵੇ ਮਥ ਅਸਮਾਨਾ ॥ ਨਾਨਾ ਬਰਤ ਮੇ ਹਾਗਾਉ ਪਰਵਾਨੁ ॥੨॥ ਗਰਿ ਬਾਰ ਨਾਲਾ ਨਾਹੁ ਬਾਹੁ ਪਾਹੇ ॥ ਸਾਗੀ ਸਾਗੀ ਸਾਹੁ ਨਾਨਾ ਸਮਾਵੈ ॥੩॥ ਬਰਤ


text:
। ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੋਹਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਖਤ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮੌ ਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਲਕੀ ਜਹੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ।
ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਬਿਮਾਰ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਸਖਤ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕਾਰਨ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨਾਲ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫਰੰਸ ਰਾਹੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਦੋਹਾਂ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਸੰਕਰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਜਾਂਚ ਦਜੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਗੰ ਭੀ ਰ ਬਿਮਾਰਾਂ ਉਤੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੋਹਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਖਤ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਲਕੀ ਜਹੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਬਿਮਾਰ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਸਖਤ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕਾਰਨ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋਹਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਪੜਾਅਵਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਟਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਲਾਗ ਵਧੇਰੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਜਾਓ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉੱਘੇ ਅਮਰੀਕੀ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾਹਰ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਝਾਅ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਵਿਡ -19 ਵਾਇਰਸ ਅ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਐਵੇ ਹੀ ਜਿੰਦਗੀ ਤੋ ਜਖ਼ਮਾ ਤੇ ਮਲਹਮ ਲਗਾਉਂਦੇ ਰਹੇ,
ਸਮਸ਼ਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਕੀਆਂ ਲੱਕੜਾਂ ਉਡੀਕਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ,
ਸਾਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਗਿੱਲੀਆਂ ਲੱਕੜਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਂਦੇ ਰਹੇ,
ਹਰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮਾੜੇ ਨੂੰ ਗਲ ਨਾਲ ਲਾ ਲੈਂਦੀ ਇਹ ਮੋਤ,
ਮਾੜਾ ਨਾ ਕੋਈ ਕਹਿ ਜੇ ਬੋਚ ਬੋਚ ਪੱਬ ਟਿਕਾਉਂਦੇ ਰਹੇ,
ਮੋਤ ਹੀ ਆਖਿਰ ਕਰਦੀ ਏ ਵਫਾ ਧੋਖੇ ਬਾਜ਼ ਜਿੰਦਗੀ ਤੋ,
ਐਵੇ ਬੇਵਫਾ ਜਿੰਦਗੀ ਤੋ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਫਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਰਹੇ...
Asin vi hoye badnaam bade
ਸੁਣ ਬਹੁਤੀਆਂ ਅਕਲਾਂ ਵਾਲੀਏ ਨੀ
ਤੇਰੇ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਇਲਜ਼ਾਮ ਬੜੇ
-
ਬੱਸ ਕਰ ਹੁਣ ਸੁਣ ਲੈ ਸਾਡੀ ਵੀ
ਅਸੀਂ ਵੀ ਹੋਏ ਆਂ ਬਦਨਾਮ ਬੜੇ
Eh Supna Je ho Jaye Sacha
ਇਹ #ਸੁਫ਼ਨਾ ਜੇ ਹੋ ਜਾਏ ਸੱਚਾ, ਘਿਓ ਦੇ ਦੀਵੇ ਬਾਲਾਂ ਮੈਂ,
ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਸੜਦਾ-ਬਲਦਾ #ਸੂਰਜ ਢਲਦਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾਂ
ਜੀਹਨੇ ਕੱਲ ਤੌਹੀਨ ਸੀ ਸਮਝੀ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖਲੋਵਣ ਦੀ ,
ਉਹਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ , ਅੱਜ ਮੈਂ ਚਲਦਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾਂ.....


text:
ਸਾਇਆਨੇਟ ਆਇਨ ਇੱਕ ਰਿਣ-ਆਇਨ ਹੈ ਜੀਹਦਾ ਰਸਾਇਣਕ ਫ਼ਾਰਮੂਲਾ[OCN]− ਜਾਂ [NCO]− ਕਰਕੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਖ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਈਸੋਸਾਇਆਨਿਕ ਤਿਜ਼ਾਬ, HNCO ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਾਇਆਨੇਟ
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਮੂਹ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਸਨ। ਇਹ 1984 ਵਿਚ ਇੱਕ ਐਲਾਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਾਰਕ ਬਣ ਗਿਆ।[9]
ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਲੂਮਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਕਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਚੀਨ ਦੇ ਗਣਤੰਤਰ ਡਾ. ਸੂਰਜ ਯੱਤ-ਸੇਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਕਾਲਜ ਆਫ ਮੈਡੀਸਨ ਲਈ ਚੀਨੀ, ਐਚ ਕੇਯੂ ਦੇ ਪੂਰਵ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ। ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਐਸ.ਏ.ਆਰ. ਸਰਕਾਰ ਦੇ 40 ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਅਫਸਰਾਂ, ਪੱਕੇ ਸਕੱਤਰਾਂ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕੌਂਸਲ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨਿਕ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਐਚ.ਯੂ.ਯੂ. ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹਨ। HKU ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਟੀਮਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
↑ Ni, Zheyan. "Why Go To Harvard When You Can Opt For An Asian Ivy League?". Forbes (in ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ). Retrieved 2017-11-05.
↑ "QS World University Rankings by Subject 2015 - Accounting & Finance". Top Universities. Retrieved 2015-10-09.
↑ "QS World University Rankings by Subject 2015 - Medicine". Top Universities. Retrieved 2015-10-09.
↑ "QS World University Rankings by Subject 2017 - Education". Top Universities. Retrieved 2017-03-22.
↑ "QS World University Rankings by Subject 2015 - Law". Top Universities. Retrieved 2015-10-09.
↑ "QS World University Rankings by Subject 2017 - Linguistics". Top Universities. Retrieved 2017-03-22.
↑ "QS World University Rankings by Subject 2015 - Politics & International Studies". Top Universities. Retrieved 2015-10-09.
↑ "From British Colonization to Japanese Invasion" (PDF). HKIA Journal (45: 50 years of Hong Kong Institute of Architects): 47. 30 May 2006.
↑ University of Hong Kong: Visit HKU Heritage Buildings: The Main Building
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 28 ਮਈ 2018 ਨੂੰ 14:49 ਵਜੇ ਹੋਈ।


text: ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿਸਾ ਲੈਣ ਪੰਜਾਬੀ— ਦੀਵਾਨ - ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ


ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ 'ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ 90 ਸੀਟਾਂ ਵਿਚੋਂ 47 ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਕੁੱਲ 288 ਸੀਟਾਂ ਵਿਚੋਂ 123 ਸੀਟਾਂ ਲੈ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਠੰਢੇ ਨਾ ਪੈਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 90 ਮੈਂਬਰੀ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿਚ ਇਨੈਲੋ ਨੂੰ 19, ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 15, ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਇਕ, ਹਰਿਆਣਾ ਜਨਹਿੱਤ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਦੋ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸੀਟ ਮਿਲੀ, ਜਦੋਂਕਿ ਪੰਜ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਿੱਤੇ। ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ ਰਾਜ ਵਿਚ ਕੀਤੀਆਂ 11 ਰੈਲੀਆਂ ਨਾਲ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬਹੁਮਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ।
ਦੂਜੇ ਪਾਰੇ ਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੁੱਡਾ ਦੇ ਉਮੀਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਰਾਜ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 10 ਸਾਲ ਸਾਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਚੱਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੇਗੀ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੋਹਤਕ ਦੇ ਗੜ੍ਹੀ ਸਾਂਪਲਾ ਕਿਲੋਈ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਇਨੈਲੋ ਦੇ ਸਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ 47,185 ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰੀ ਹੁੱਡਾ ਨੇ ਆਸ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ।
ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਲਾਂਭੇ ਰਹੀ ਇਨੈਲੋ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੀ। ਕੁਲਦੀਪ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਦੀ ਹਰਿਆਣਾ ਜਨਹਿੱਤ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਾਬਕਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਵਿਨੋਦ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਜਨ ਚੇਤਨਾ ਪਾਰਟੀ, ਬਸਪਾ, ਖੱਬੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਗੋਪਾਲ ਕਾਂਡਾ ਦੀ ਹਰਿਅਣਾ ਲੋਕਹਿੱਤ ਪਾਰਟੀ, ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਨਕਸ਼ੇ ਉਪਰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਧੱਕੀਆਂ ਗਈਆਂ।
ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਤੇ ਮੋਹਰੀ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚ ਅਨਿਲ ਵਿੱਜ (ਅੰਬਾਲਾ ਛਾਉਣੀ), ਇਨੈਲੋ ਆਗੂ ਅਭੈ ਸਿੰਘ ਚੌਟਾਲਾ, ਨੈਨਾ ਚੌਟਾਲਾ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਕਾਂਗ਼ਰਸ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਰਣਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੁਰਜੇਵਾਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਕਾਂ


text:
ਸੀ ਹੈ, ਪਹਾਂ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਰੇਮ ਰੇਮ ਚੀ ਰੇਹੀ ਹਿੰਦ ਚੀ ਆਮਰ ਨਾਲ ਸਾਂਸ ਹੈ ਉਸਦਾ ਉਸਦਾ ਪੈਸਾ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਉਸ ਹਿੰਦ ਹੁੰਦ ਮੌਸ਼ ਦੇ ਭੇਲਾਲ ਉੱਨ ਬੇਲਾਲ ਹੈਲਾ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਰੇਮ ਉਸ ਹਿੰਦ ਸਿੰਕਾਂ ਭੇਤੀ ਬਤਰਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਮੇਚ ਹਿੰਦ ਪੁੱਡੀ, ਪੁੱਡੀ, ਹਿੰਦ ਚੀਮ ਹੈ ਸਾਂਸ ਹੈ ਉਹਨਾਂ, ਭਾਈ ਮਾਨਸਿਕ ਹੈ ਸਾਂਸ ਹੈ। ਜਾਂਦੇ ਸਿੰਕਾਂ ਉੱਨ ਲਿਖਵਾਏ ਹਾਂਕੁ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਚੀ ਜਾਂਦਾਂ ਹਿੰਦ ਚੀ ਜਾਂਦਾਂ ਹਿੰਦ ਅਭਾਈ ਹਿੰਦ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਗੰ ਨੀ ਮੁੱਚਵਾਡਾ ਚੀ ਇਲਾਵਾ ਹਿੰਦ ਚੀ ਹਿੰਦ 'ਹਮਾਨੀਲ' ਚੀ ਹਿੰਦ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਹੈ ਮਾਰਵਾਈ ਹਿੰਦ--ਰੇਖਾਂਗਰ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ-ਨੇਹੜ ਸਾਂਸ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਭਾਈ ਹਾਲਾਂਕਾਂ ਸਿੰਕਾਂ ਹਿੰਦ
ਹੀ ਤਾਮ ਦਾ ਇਸਲਾਵ ਭਾਰ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ਨੇ ਅੱਖਾਂ, ਤੱਬ, ਬੰਦ, ਮੀਡ ਉੱਤੇ ਸ਼ਰਿਕਾ ਦੇ ਤਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਤਾ ਤਾਮ ਹੈ, ਨੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਚੀਮਤਾਗਾ ਉੱਤੇ ਹੁਣਤਾ—ਅਪੇ ਹਿੰਦ ਆਖਾਂ ਚੁਲਾਈ ਹੈ ਉੱਤੇ ਰੱਮਾਈ ਹੈ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ:—
"ਨੇਹੜ ਭਾਟ ਅਭਿਨੁਟ ਸਭ ਤੀ ਭਾਰਿਆ
ਹਾਰਿਆ ਹਿੰਮਾਗੀ ਪੀਅਾਧੀ॥"
(ਵੇਰਾਣ ਵਰਸਾ)
ਭਾਰ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਚੈਠਾਂ ਘਨਾਤ ਹਿੰਸਾ ਮੁੱਖ ਯੂਠੀ ਟਾਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਈਆਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਹੈ। ਤਾਨਾ ਦੀ ਮੁੱਖਵਾਰ ਮਾਡੇ ਭਾਰ ਹੀ ਉੱਤੇ ਅੱਖਾਂ ਵਰਸਾ ਹੈ, ਭਾਰ ਅੱਖਾਂ ਹਿੰਸਾ ਬੋਠ ਹੈ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਤੇ ਹੇਠ ਭੁੱਖ ਸਾਂਝੇ ਉਹ, ਉਹ ਭਾਰ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਤਾਨਾ ਦੀ ਮੁੱਖਵਾਰ ਹੇ ਭਾਰ ਹੀ ਭਾਰ ਹਿੰਸਾ ਨੇਹੜ ਹਿੰਸਾ, ਬਿਛੀ ਚਾਡੂ ਵਾਢੀ, ਭਾਰ ਮਾਡੇ ਮੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਾਡੀ ਹੈਤੀ ਹੈ, ਨੇ ਚੀਮਤਾਗਾ ਦਾ ਅਭਿਨੁਟ ਪੀਅਾਧੀ ਹੈ ਚੁਲਾਈ ਹੈ। ਤਾਨਾ ਦੀ ਮੁੱਖਵਾਰ ਹੇ ਭਾਰ ਹੀ ਬੋਠ ਚੈਠਾਂ ਬੀਜਾ ਦੇ ਤਾਮ ਰੱਮ ਹਿੰਸਾ ਮਿੰਟ ਸਿੰਡਰ ਮੀ ਪਥ ਹੀ ਤਾਮ ਹੀ ਹੇਠ ਵੇਦ ਘਾਟ ਹਿੰਸਾ ਹੈ, ਘਨਤਾਂ ਚੇਲੁ ਵੇ ਹਾਨੇ ਹਾਨਾਈ ਹਾਲਾਈਆਂ ਹੀ ਲਾਵਾਰ ਚੇਲੁ ਦੇ ਚੇਲੁਆਂ ਉੱਤੇ ਆਈਆਂ ਹੀ ਉੱਤੇ ਹਿੰਸਾ ਹੈ, ਨੇ ਹਿੰਸਾ ਉੱਤੇ ਹਿੰ


ਸ਼ਬਦ: pici
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਇਤਾਲਵੀ [it]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Skydrake (ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ giapix (ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਚ pici ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ pici ਉਚਾਰਨ ਹੰਗਰੀਆਈ [hu]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Frankie (ਹੰਗਰੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਹੰਗਰੀਆਈ ਵਿਚ pici ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: dimenticarsi
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ pici ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


ਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਾਈਨ ਬੋਰਡ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਬਾਰੇ ਕਾਫੀ ਚਰਚਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਵੈਨਕੂਵਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਉੱਪਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਈਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਉੱਠੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੈਂਗੂਏਜ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਪਲੀਅ) ਨੇ ਸਰ੍ਹੀ ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਐਮ ਐਲ ਏ ਹੈਰੀ ਬੈਂਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਵੈਨਕੂਵਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵੀਰਵਾਰ, ਸੱਤ ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਹੋਈ। ਸਾਡੇ ਵਫਦ (ਡੈਲੀਗੇਸ਼ਨ) ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਪਲੀਅ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਾਧੂ ਬਿਨਿੰਗ, ਪਰਵਿੰਦਰ ਧਾਰੀਵਾਲ ਅਤੇ ਮੈਂ (ਬਲਵੰਤ ਸੰਘੇੜਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਤਿੰਨ ਸਥਾਨਕ ਗੁਰਦਵਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਦਿਓ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਖਾਸਲਾ ਦਿਵਾਨ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੈਨਕੂਵਰ, ਚੈਨ ਸਿੰਘ ਬਾਠ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਨਾਨਕ ਨਿਵਾਸ (#5 ਰੋਡ) ਰਿਚਮੰਡ, ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਦੁੱਖ ਨਿਵਾਰਨ ਅਤੇ ਮੈਟਰੋ ਵੈਨਕੂਵਰ ਦੇ ਅੱਠ ਗੁਰਦਵਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਕਤਾ (ਸਪੋਕਸਪਰਸਨ) ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਫਦ ਵਿਚ ਵਰਲਡ ਸਿੱਖ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਵਿਨਿੰਗ ਅਤੇ ਐਮ ਐਲ ਏ ਹੈਰੀ ਬੈਂਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਵੈਨਕੂਵਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਰਿੱਜ ਕਰਾਕੇ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕਸਟਮਰ ਕੇਅਰ ਅਤੇ ਕੈਥੀ ਨੀਫੋਰਸ, ਮੈਨੇਜਰ ਕਸਟਮਰ ਕੇਅਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇਹ ਮੀਟਿੰਗ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਭਰੇ ਅਤੇ ਮਿਲਾਪੜੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਹੋਈ। ਹੈਰੀ ਬੈਂਸ ਨੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਉੱਪਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਈਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਫਿਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਵਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਪੱਕ ਕਰਨ ਕਿ ਵੈਨਕੂਵਰ ਦੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭ


ਾਪੀਆਂ ਸਾੜ ਕੇ ਮਨਾਈ ਲੋਹੜੀNEXT STORY


ਨਕਸ਼ਾ
ਨਕਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਸਵੀਰੀ ਬਿਆਨ ਜਾਂ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ – ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਤਮਕ ਵਰਣਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਥਾਂ ਦੇ ਕਈ ਤੱਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਤੱਤ, ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਿਸੇ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਖ਼ਲਾਅ ਦਾ ਸਥਾਈ, ਦੋ-ਅਯਾਮੀ, ਜਿਮਾਮਤੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਬਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਨਕਸ਼ੇ ਗਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮੇਲਜੋਲ-ਪੂਰਕ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤੇ ਨਕਸ਼ੇ ਭੂਗੋਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕੁਝ ਨਕਸ਼ੇ ਕਿਸੇ ਖ਼ਲਾਅ, ਹਕੀਕੀ ਜਾਂ ਬੇਹਕੀਕੀ, ਬਿਨਾਂ ਮਾਪ ਜਾਂ ਸੰਦਰਭ ਦੇ, ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿਮਾਗ਼ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਜਾਂ ਡੀ.ਐੱਨ.ਏ. ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਜਾਂ ਦੁਰਾਡੇ ਗ੍ਰਿਹਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ।


ਇੰਫਾਲ
ਇੰਫਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਨੀਪੁਰ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ।
ਸੈਰ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼੍ਰੀ ਗੋਵਿੰਦਦੇਵ ਜੀ ਮੰਦਿਰ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਮਣਿਪੁਰ ਦੇ ਪੂਰਵ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਮਹਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੀ ਹੈ , ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਣਵੋਂ ਦਾ ਪਾਵਨ ਤੀਰਥ ਥਾਂ ਹੈ । ਇਹ ਦੋ ਸੋਨਾ ਗੁੰਬਦਾਂ ਸਹਿਤ ਇੱਕ ਸਰਲ ਪਰ ਸੁੰਦਰ ਉਸਾਰੀ ਹੈ । ਇਸਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਪ੍ਰਾਂਗਣ ਅਤੇ ਸਭਾਗਾਰ ਭਿ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਧਾ - ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਹਨ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਲਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਤਰਫ ਹਨ , ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਗੰਨਾਥ , ਬਲਭਦਰ ਅਤੇ ਸੁਭੱਦਰਾ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਹਨ ।
ਸ਼ਹੀਦ ਮੀਨਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਇੰਫਾਲ ਦੇ ਪੋਲੋਗਰਾਉਂਡ ਦੇ ਪੂਰਵੀ ਵੱਲ ਇਹ ਮੀਨਾਰ ਬੀਰ ਟਿਕੇਂਦਰਜੀਤ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਖੜੀ ਹੈ । ਇਹ ਬਰੀਟੀਸ਼ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ੧੮੯੧ ਦੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮਣਿਪੁਰੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੀਨਾਰ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਖਿੱਚ ਹੈ ।
ਸਿੰਗਦਾ[ਸੋਧੋ]
੯੨੧ ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਪਿਕਨਿਕ ਥਾਂ ਇੰਫਾਲ ਵਲੋਂ ੧੬ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ ।
ਲੰਗਤਾਬਾਲ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਭਾਰਤ - ਬਰਮਾ ਸੀਮਾ ਵਲੋਂ ੬ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ ।


ਅਲਵਰ
ਅਲਵਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ । ਇਹ ਨਗਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਮੇਵਾਤ ਅੰਚਲ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ । ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜੈਪੁਰ ਤੋਂ ਕਰੀਬ ੧੭੦ ਕਿ . ਮੀ .ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਅਲਵਰ ਅਰਾਵਲੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਸਿਆ ਹੈ ।
ਅਲਵਰ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਅਲਵਰ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਨਗਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ । ਲੇਕਿਨ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਕਾਲ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਕਰਮਿਕ ਇਤਹਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪੂਰਵ ਇੱਥੇ ਰਾਜਾ ਵਿਰਾਟ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਾਂਸ ਨੇ ਮਤਸਿਅਪੁਰੀ ਨਾਮਕ ਨਗਰ ਬਸਿਆ ਕਰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਰਾਜਾ ਵਿਰਾਟ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਤਸਿਅਪੁਰੀ ਤੋਂ ੩੫ ਮੀਲ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਟ ( ਹੁਣ ਬੈਰਾਠ ) ਨਾਮਕ ਨਗਰ ਬਸਾਕਰ ਇਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਇਆ । ਇਸ ਵਿਰਾਟ ਨਗਰੀ ਤੋਂ ਲੱਗਭੱਗ ੩੦ ਮੀਲ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਪਰਵਤ ਮਾਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰਿਸਕਾ ਵਿੱਚ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਗੁਪਤਵਾਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਤੀਜੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਇੱਥੇ ਗੁੱਜਰ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਵੰਸ਼ੀਯ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ । ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਾਧਰਾਜ ਨੇ ਮਤਸਿਅਪੁਰੀ ਤੋਂ ੩ ਮੀਲ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਗਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੜ ਬਣਵਾਇਆ । ਵਰਤਮਾਨ ਰਾਜਗੜ ਦੁਰਗ ਦੇ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵੱਲ ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਨਗਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅੱਜ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਪੰਜਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਇਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਸ਼ਚਿਮੋੱਤਰੀਏ ਭਾਗ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਈਸ਼ਰ ਚੁਹਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤ ਰਾਜਾ ਉਮਾਦੱਤ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਮੋਰਧਵਜ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ ਜੋ ਸਮਰਾਟ ਪ੍ਰਥਵੀਰਾਜ ਵਲੋਂ ੩੪ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪੂਰਵ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮੋਰਨਗਰੀ ਸੀ ਜੋ


text:
तने पंथ हूँ रघाना
तरी छिम सी उर चित उरीब तमन सी ढवेला दासी चाहह सीना विमां
ताल औरी मुस्तुरा ठाल बीड़ी उे बि उर में उे मंचे विशाल च मुवन
चाहू वे मुखरासी पुजार है आसी है।
निहें भाप सी उचहा दिंस उर वाल-घारी पुवह पुवे मेंसार पुव-आमर
उे उर चितसे सी उपसी बगहह दासे उर उिहें भाप से भसन सिलग धी
पुती पुवॉलबुरा दासे चुसे उर। उहें पंथ से उर पुसुर लुर्दी भाप पनम पुवग्नामर
छिउर भेंसुर मी उे पुलास पंथ से उर भाह भाप मुवन मठ ती, बेदी चिवरा
बेदी मंबा है वे छितम उे ठा-उमही दिंस तरी मी भुजरा, उर मिलह दासा
पुती धाउर-नमधी पुवह वरवे मुखरासी चाहह साना अपहा मीन-पप
उसना छेंसा मी।
बेदी भागर प्रवरी, पथम पुवॉलबुरा, सिमुटी दाबही उर पंथ सी लारिचारू
दलें भाप हूँ पुपुर मी। पथमचार सीन-पप दिंस विमे भगा पुवह उं जी भाप
सी हे छाब छिना मी पथ छिउहा हे मारी भाप छिम पहिदू उे पुस्तीब उमही
सा हम बरे तरी रेमिना, सिवत छिउहा वरी घार बीउ पथ घरे फिरार
ਬਰਤਨੀ ਬਰਤਿਆਈ ਤਾਲ ਮੁਖਿਆਂ। ਅੰਧਾਰ ਸੇਤ ਲਗਾਹਿਆ।
ਸੁਚੀ ਉਰਗੀ ਮੁਤਾਰ ਪੁੱਡੀ ਚਾਰਨੀ, ਤੇਵੇ ਮੁਕਰਤਾ ਤੁੱਕੇ,
ਸਤਾਉ ਮੇਰਾ ਹੀਨ ਅਪਹਾ ਉੱਡੀ ਰਾਹ ਨਿਮਨ ਨਿਮਨ ਪ੍ਰਭਾਗਿਆ।
ਬਰਤਵੇ ਭਾਲੂ ਅਤੁਠੀ, ਲੱਭੀ, ਪਤਵਰ ਬਿਚਿ ਭਾਰ ਅਪਹੇ,
ਅੰਧਾ ਨਭੁਤਾ ਸੀਦਾਨ ਉੱਡੇ, ਪੰਥ ਸਤਨ ਉੱਡੇ ਆਪਿਆਂ।
ਮਨ 1622 ਦੀ: ਦੇ ਸਮਰਥ ਸੀ ਪਤਨ ਜੀਓ ਹੁੰ ਸਤ ਉਦਾਈ ਮਨਿਆਂ ਉਦਾਈ ਸੀਵ
ਮਿਨਾ ਸੀ ਰਾ ਘੇਮ ਮੰਨਾਂ ਪਤਨ ਅਤਾਂ ਵੈਖਾਣਾ ਉਸਦਾ ਕੁਰਵਾਉ ਭਾਲੇ ਚਾਂ ਵਾਰੀ ਸੀ,
ਅਤਿਲਾਲ ਦਿਸ਼ ਦਿਸ਼ ਵਾਰੀ ਸੀ, ਤਾਨ ਦਿਸ਼ ਤਾਮਾਲ ਤੇ ਮਿਨਾ ਉਦਾਈ ਦੇ ਵਾਰੀ ਸੀ, ਵਿਚਿਆ?
ਇਸ ਸਾ ਵਰਸਤਾਂ, ਇਸ ਸਿਆਂ ਹੁਣਕਾਰਾਂ ਦਿਸ਼ ਮੰਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥ ਸੀ ਮੰਨਕਾਰਾ
ਹੁੰ ਸੇਵਕ ਹਾਸ਼, ਇਸ ਦੀ ਮੁਹਾਂਤ ਦਿਸ਼ ਭਾਲਾਵੇ ਹਿਮਾਂਗਰ ਦੇ ਲਗਿਆਵੇ ਹਾਸ਼ ਹਾਸ਼,
ਇਸ ਦੀ ਐਡੀ ਸਿਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ ਸੀ। ਮਹਿੰਦਰ ਰਿਮ ਘਾਲ ਸਤਨ ਦੇ ਮਨਾਂ
ਦਿਸ਼ ਸੀ ਵਿਚ ਮੁਤਾਰ ਦੇ ਮੁਤਾਰ ਦਾ ਅਤਾਵਾਂ, ਉਦਾਈ ਸਾਵਾਂ ਮਨਾਂ ਦੀ ਹੇਤੁ, ਭੇਵ
ਸਾਰਾ, ਸਿਖਾਵਾਂ ਦੇ ਹੋਲੀਆਂ ਤੁਛਾਣਾਂ ਦੇ ਮੇਟਾ ਸੀ ਕੇਵਾਈ ਹੁੰ ਬੇਟਾਂ ਹਾਸ਼ ਬਲਾਵਾਂ
ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ ਦੀ, ਅਤਾਵਾਂ ਇੱਕਾਂ ਸਿਖਾਏਂਦਾ ਉਦ ਭਾਲਾਵੇ ਦਿਸ਼ ਮੁਹਿਕਾਰਾਂ ਦਾ
ਅਤਿਲਾਲ ਨਾਗਾਂ ਸਾਗਾਏਂਦਾ। ਨਿਤੀ ਦਿਸ਼ ਦਿਸ਼ ਵਾਰੀ ਸੀ ਅਤਾਵਾਂ ਸੀ, ਵਾਰੀ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤਿਲਾਲ
ਮੇਟਾ ਵਾਰੀ ਸੀ ਅਤਾਵਾਂ, ਸਿਖ ਹੇ ਅਗੁਆਂ ਉਦ ਵਾਰੀ ਨਾਮ, ਵਾਰੀ ਰਿਹਿਗਾਂ


text:
ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਦੇ ਅਧੀਨ 1998 ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਮਜਬੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਦੌਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਠੰਢੀ ਜੰਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਸੂਚਨਾ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਮੋੜ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇ ਵਿੱਚ ਸਾਫ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਕਿ ਬੰਗਲੌਰ ਹੀ ਨਵੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਥਿਕ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਉਹ ਦੌਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤਾਈਵਾਨ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਤੇ ਹੋਰ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਉਦੈ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ 'ਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਫੌਜੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਰੋੜਾਂ ਨਾਗਰਿਕ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਿਆ।
1998 ਵਿੱਚ ਐਟਮੀ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਚ ਇਥੇ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਵਾਜਪਾਈ ਸਰਕਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ 13 ਦਿਨਾਂ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਭੈਅਭੀਤ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਅੜਿੱਕਾ ਡਾਹ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਟਮੀ ਪ੍ਰੀਖਣ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਸਰਸਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏ ਗਏ, ਪਟਾਕੇ ਚਲਾਏ ਗਏ ਤੇ ਮਠਿਆਈਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋ ਸਕੇ ਕਿ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਕੁਝ ਮੁਢਲੇ ਸਵਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ। 20 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਮਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਠੰਢੀਆਂ ਪੈ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁੱਦੇ ਸਾਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ-
ਪਹਿਲਾ; ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਐਟਮੀ ਵ


text:
ਹੋਈ। ਚਾਰਕ ਦਾ ਹਾਥ ਵਿਸ ਵਿਸ ਵਿਸ
ਵਾਂਛੇ ਲੱਡੀ ਵਿਸ ਹਾਲ ਉਤਾਰਾ ਗਿੰਨਦਾ
ਵਾਂਛੇ ਹੋਈ। ਸਾਦੀ ਦੇ ਵਿਹਿੰਦਿਆਂ ਹਿੰਦੀਆਂ
ਦਾ ਹਾਥ ਹੋਈ, ਵਿਸ ਵਿਸ ਵਿਸ ਹੋਈ।
ਭੇਂਤ ਭੇਂਤ ਹੋਈ ਹਾਥ ਦੀ ਚੰਨਾਈ ਹੋਈ।
ਭੇਂਤ ਭੇਂਤ ਹੋਈ ਹਾਥ ਦੀ ਚੰਨਾਈ ਹੋਈ।
ਵਿਚ ਹਿੰਦੀਆਂ, 20
ਹੁੰਦਾ uth
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਵੈਸ
Encyclopaedia of Punjabi Language and Culture
ਮੀਆਂ, ਮੈਨ ਲੱਗੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਠੁੱ
miā mān le osde ākhne nū
ਉਡਰੀ ਤੀਨ ਪਿਆਰਾਂ ਦੀ ਅੰਧਾ ਚੀ ਹੈ
terī hūr piārā dī ābṛī he
ਵੀ ਨਾਹੀਟੇ ਉਡਿਆ ਬਿਮਾ ਪਾਣੀ ਧਿਆਨੀ
kī jānīe ūṭh kis kāṛī bēsī
ਆਨੇ ਸਿਖਾਏ ਦੀ ਹਾਟ ਉਨ ਲਾਨੀ ਚੀ
aje wiā dī wāt tā lāmṛī he
ਦਾਰਿਕਮ ਮਾਣ, ਰਿਸਮ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਹਾਟਨ ਹਿੰਚਣ
wāris šā is išk de wanj wiččō
ਵਿਸਮ ਥੇਲੇ ਰਾਣੀ ਘੱਪੀ ਚੀਨੀ ਚੀ
kise palle nāhī bādī dāmṛī he
ਹੁੱਡਾ ਗਾਡੇ ūḍ gae
ਵਿਚਿਕਾਰ
ਪਹਾਣਾ ਵਰ ਗਾਡੇ, ਚਲੇ ਤਾਡੇ, ਹੁੱਡਾ ਗਾਡੇ
ਹੁੱਡਾ ਗਾਡੇ ਖੇਵਾਚ ūḍ gae bekār
ਮਲਕੁੰਝ, ਹਿੰਦੂ ਖੇਵਾਚ ਦੀ ਰਿਸਮ ਮੰਮਤਾ
ਉਂ ਹੁੱਡ ਸਾਂਗੇ ਹਾਥ। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛ ਮਾਨਗਾਈ
ਉਡਾ ਖੇਡੀ ਨਾਨੀ ਪੁੱਛ ਮਾਨਗਾ। ਹਾਰਿਗੁਰੂ
ਗੁਰਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵੈਖਾਣਾ ਵਾਚਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਹਿੰਦੂ ਰਾਹੀ ਅੰਦਰ ਰਿਸਮ ਮੰਮਤਾ ਉਂ ਖੇਡਿਆਂ
ਉਂ ਕੇ ਸਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਹੈ।
ਪਹਾਣਾ ਮਹਿ ਪੁ || ਸਨ ਦੀ ਬੀਲੀ
ਪਹਾਣਾ ਮਾਣ || ਹਿੰਦੂ ਟਿਵਾਲਨ ਨਾਲ
ਪਹਾਣਾ ਮਹਿ ਪੁੱਲੇ ਹੁੱਡਾ ਗਾਡੇ ਖੇਵਾਚ || 1 ||
ਹਰਕੁੰਝ || ਸਨ ਸਨ ਰੇਖਾ ਉਡਾ ਉਡਾ
ਸਾਨੀ ਵੈਖਿ ਨ ਪਹਾਣਾ ਮਾਣ || ਨੇ ਨੇ
ਵਾਲੇ ਅਹਿਕਾਣਾ ਸਨ ਦੀ ਵੈਖਿ ਵਾਖਿਆ
ਉਡਾ ਹਾਥ || 9 || ਵਕਨਾਗੁਰੂ ਵਧਾਲੂ
ਚੇਕਾ ਸਨ ਵਰ ਮੋਹੁ ਨ ਪਹਾਣਾ || ਤਾਲਕ
ਰਾਮ ਵਰ ਪੁੱਛ ਅਪੁਕੀ ਹਿੰਦੂ ਵਾਦੇ ਭਾਵਿ
|| 2 || 29 || 42 ||
ਐ.ਜਾ.ਐ.ਪ., ੪੩੩
ਹੁੱਡਾ ਗਾਡੇ ūḍ gae
ਹਿੰਦੂ ਟਿਵਾਲਨ ਨ ਪਹਾਣਾ ਮਹਿ ਪੁੱਲੇ
nīdak tīkn na pāwan mūle
ਵੈਖਿ ਨ ਪਹਾਣਾ ਮਾਣ
koe na pōcanhār
ਨੇ ਨੇ ਵਾਲੇ ਅਹਿਕਾਣਾ ਸਨ ਦੀ
jo jo kare a'wagīa jan kī
ਵੈਖਿ ਵਾਖਿਆ ਉਡਾ ਹਾਥ
hoe geā tat chār
ਹੁੱਡਾ ਗਾਡੇ - ਪਹਾਣਾ ਵਰ ਗਾਡੇ, ਚਲੇ
ਗਾਡੇ, ਹੁੱਡ


ਚ ਅਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗੜੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ
ਆ ਚੜੇ ਵੈਰੀ ਨੂੰ ਨਿਪਟਣ। ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਪੁੱਛ ਲਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਗਲ ਹੋਈ ਸੀ ਜਾਂ
ਨਹੀਂ? ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਉੱਤਰ ਇਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਗਲ ਚਸ਼ਮਦੀਦਾਂ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਸਾਡੇ ਤਕ
ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਇਤਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁਰੀ ਤਰਾਂ ਨੱਕਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ
ਸਕਦਾ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬੱਚਦਾ!
ਅਸੀਂ ਇਤਹਾਸ ਦਿਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਗਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਹੀ ਤੁਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ
ਇਤਹਾਸ ਵਿਚਲੇ ਅਪਣੇ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਇਕਦਮ ਮੂਲੋਂ ਹੀ ਇਨਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਸ ਲਈ ਸੰਜੀਦਾ
ਵਿਸ਼ੇਆਂ ਬਾਰੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਲੇਂਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਵੋਗੇ।
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਜੰਮੂ
*********************************************
ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਸੰਪਾਦਕ ਜੀਉ,
ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ!
ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਮਾਰਫ਼ਤ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾਸ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛੇ
ਪੰਜ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਵਾਲ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਦੇਂਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲਤਾ ਕਰਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਹਿਆ ਕਿ ਪੰਜ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖ ਕੇ ਦੇਵਾਂ ਗਾ। ਕਿਤਾਬ
ਲਿਖਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਬਲਕਿ
ਅਪਣੇ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਲੋਂ
ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੇ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਏ ਪੱਤਰਾਚਾਰ ਦੇ ਸੰਧਰਭ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਵੀ
ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਣ।
ਦਾਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਟਾਲਾ ਵੱਟਣਾ ਨਹੀਂ
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵਲੋਂ ਪੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਪੁੱਛੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਿਤਾਬ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਸਾਲ ਭਰ ਬਿਨਾ ਆਪ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤ


text:
ਿਕੀ ਦੇ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਲੈਕ ਹੋਲ
ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਲੱਭਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਗਲੈਕਸੀ 'ਏ. ਡੀ. ਸੀ. 1277' ਦਾ 14 ਫੀਸਦੀ ਦ੍ਰਵਮਾਨ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬਲੈਕ ਹੋਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਠੋਸ ਚੀਜ਼ਾਂ

ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਮਾਸ (ਪੁੰਜ/ਮਾਦੇ) ਦਾ ਉਸਦੇ ਰੇਡੀਅਸ ਨਾਲ ਅਨੁਪਾਤ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਬਲੈਕ ਹੋਲਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੇਸ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੀ, ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਸਟੈੱਲਰ ਐਵੋਲੀਊਸ਼ਨ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੁੰਜ ਤੋਂ 1.4 ਗੁਣਾ ਦੇ ਲੱਘਭੱਗ ਵੱਡੇ ਮਾਸ ਵਾਲੇ ਨਿਊਟ੍ਰੌਨ ਸਟਾਰ, ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਦਰਜਣ ਸੋਲਰ ਮਾਸਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਟੈੱਲਰ ਬਲੈਕ ਹੋਲਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮਾਸ ਵਾਲੇ ਸਟਾਰਾਂ (ਤਾਰਿਆਂ) ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਪੜਾਓ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ (ਸੁਪਰਮੈੱਸਿਵ) ਬਲੈਕਹੋਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮਾਸ ਕੁੱਝ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁੱਝ ਬਿਲੀਅਨ ਸੋਲਰ ਮਾਸਾਂ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਗਲੈਕਸੀ ਦੀ ਫੌਰਮੇਸ਼ਨ (ਬਣਤਰ) ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਬਣਤਰਾਂ ਦੀ ਫੌਰਮੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸਟ੍ਰੌਨੋਮੀਕਲੀ (ਖਗੋਲ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ), ਠੋਸ ਸੰਘਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਐਨਰਜੀ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਾਲਾ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ (ਯੰਤਰ ਤਰੀਕਾ) ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਐਕਸ


text:
ੀ ਲੰਘ}
ਸਰੀ ਇਹੇ ਪਾਉਸਾਂ ਵਿਚਾਰੀ ਸੇਲੀ ਦੀਹਾਂ ਲਗਾਈ ।
ਅੰਗਰਾ ਹਿਲਿ ਮਹਲ ਦੀ ਸਾਗਰੀ ਮਰਾਣਾ ਮਿਲਿ ਆਈ ।
ਪੀਣੇ ਪਿਆਲਾ ਪਾਉਸਾਂ ਅੰਗਰਾ ਬਾਸੰ" ਮਹਿਲ ਪਿਲਾਈ ।
ਦੇਹਨ ਅਸਲੀ ਸਹੀਆਂ ਅਹਲ ਦੇਨ ਦੇਖਿ ਵਿਚਲਾਈ ।
ਵਰੇ ਮਨਾਵ ਸਰਾਸ' ਦੀ ਪੀਣੇ ਆਪੁ ਨ ਹੈਰ ਸਭਾਈ ।
ਹਿਲਾ ਪਿਆਲਾ ਮਿਲਾ ਬਰਿ ਹਿਰਲੇ ਦੇਖਿ ਨ ਪਹੇਉਣੇ ।
ਵਿਚਾਰ ਨ ਹੋਵਾਈ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਗੁਰਗਰ ਬਰਗਿਤ ਹੁਲਾ ਬਗਮਾਈ ।
ਹੈਰਾ ਨ ਸਾਹੀ ਪਿਆਂ ਤਾਮ ਸਾਹੀ ਆਪ ਵੇ ਸਿਮੇ ਸਾਹੀ ।
ਹਿਰਲੇ ਗੁਰਮੁਖ ਅਲਖ ਲਭਾਈ॥ ੬॥
ਪੁਛਿਆ ੧੦
{ਬੇਨਮਲੀਆਂ (ਹੇਬਟ ਜਿਆਨਾਲੀਆਂ) ਦਾ ਹਲ}
ਹੇਦਾ ਬੁੱਧ ਹਾਥਾਂ ਸਹੀ ਵਿਚਾਰ ਮਸਲਾਹਾ ।
ਮਸਲਾਹ ਖੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਲਾ ।
ਬਲਮਾਂ ਸਿੰਠਾ ਸਿਰਵਾ ਪਰਿ ਪਾਣੀ ਸਤਿਹਿ ਉਲਾਵਾ ਮਸਲਾਹ ।
1. ਹਾਗਾਗਾਰ ਦੇ ਪਰ ਨਿਤਨ ਸਰਿਪ ਹਿਲਾ । 2. ਬਸਤ ਹਿਲਾ । 3. ਅਭਿਆਰ । 4. ਅੰਗਰਾ ਸਾਹੀ ਮੇਰਾ ਹੀਰਾ ਹੀਰਾ ਹੀ । 5. ਸੇਹਾਈ । 6. ਅਸਲੀ ਉਸੀਦ ਤਾਮ ਬੰਦੀਆਂ ਕੁੱਝ ਪਹਿਲਾ ਦੁਜਾ
ਰਹਿਆ, ਦੇਸ਼ ਰਿਹਾ ਦੇ ਦਿਨ ਤਾਮ ਸੇਂਦੇ ਹਨ । 7. ਮਨਾਈ । 8. ਸੀਅੁ ਪੁਸਾਰ । 9. ਹਰ ਰਿਸਾ
ਦਾ ਬੁੱਧ ਨਹੀਂ । 10. ਆਪੇ ਗੁਰਗਰ ਬਰਗਿਤ ਦਾ ਉੱਤਮ ਰਹਾਵਾ ਬਗਮਾਂ ਦੀ ਸੇਂਦਾ ਹੀ ।
11. ਹੇਬਟ ਜਿਆਨਾਲੀ ।
ਸਬਰ ਸਰਿ ਆਖੀ ਹਾਲਿ ਬਾਗਾਈ ਵੇ ਸਹਨ ਹਿਨਸਾ ।
ਨਾ ਚਿਤ ਮੈਨ ਸੇਤੀ ਚਿਤ ਦੇਂਦਾ ਵੱਡੀ ਨ ਵੇਤੁ ਹਿਨਸਾ ।
ਹਾਲਿ ਸਮਾਲਾ ਆਖੀ ਸਾਧ ਸੰਗਾਈ ਅਭਿਨਾਮੀ ਹਾਲਿ ।
ਹੇਠੀ ਪੀਵਾਈ ਹਾਲਿ ਦੀ ਹਾਲਿ ਸਿਧਾ ਪੀਵਾਈ ਵੇ ਰਾਹੀ ।
ਸ਼ਕ ਨਾਈ ਸ਼ਕ ਰਾਸਨੇ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਿਵਸਾ ਸਹਨੀ ।
ਪਿਤਮ ਪਿਆਲਾ ਸਾਧ ਸਾਧ ਉਗਾਈ ਹਕਲੁ ਪਾਰਸ ਪਹਾਈ ।
ਨਿਵੇਦਾਰ ਅਵਾਰ ਬਰਾਈ ਚਿਤ ਅਵਾਰ ਅਸੇਤੀ ਸਹਨੀ ।
ਸਰਾ ਸ਼ਕ ਵਸਿਤੀ ਵਾਹੀ ॥ ੧੨ ॥
ਪੁਨੀਤੀ ੧੨
{ਸ਼ਿਵਸਾ, ਸ਼ਬਦ ਹੀ}
ਚਿਤਨੀਵਾਰ ਅਵਾਰ ਬਰਾਈ ਹਾਲਿ ਪਿਸ ਉਡ ਹਿਪਸਾਣਿਆ ।
ਸੁਖਮਾਧਿਸਤੁ ਮਹਿਸਮਾਨਿ ਦਸਾਹਾਉਣ ਚਿਤਨੀਵਾਰ ਹਰਾਣਿਆ ।
ਹਿਨਸਾ ਹਾਲਿ ਸਾਧ ਮਾਛ ਬਰਾਈ ਸ਼ਕ ਹਾਲਿ ਮੈਂ ਸ਼ਕ ਹ


text:
ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਤੁਹਾਨੂੰ 100mg ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਐਵਾਨਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ, ਲੇਬਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਹੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਈ.ਡੀ. ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਡਾਕਟਰੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਈ.ਡੀ. ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚਿੰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਨਸੀ ਡਰਾਈਵ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਈਡੀ ਦੇ ਆਮ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਹਾਈ ਕੋਲੇਸਟ੍ਰੋਲ
ਪਾਚਕ ਸਿੰਡਰੋਮ - ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਇਨਸੁਲਿਨ ਦਾ ਪੱਧਰ, ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਚਰਬੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮਲਟੀਪਲ ਸਕਲੋਰਸਿਸ
ਪਾਰਕਿੰਸਨ'ਸ ਰੋਗ
ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਪੀਰੌਨੀ ਬਿਮਾਰੀ - ਜੇ ਲਿੰਗ ਵਿਚ ਦਾਗ਼ੀ ਟਿਸ਼ੂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ / ਨਸ਼ੇ
ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਜਾਂ ਪੇਡ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸੱਟਾਂ ਜਾਂ ਸਰਜਰੀ
ਵੱਡਾ ਪ੍ਰੋਸਟੇਟ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਸਟੇਟ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਇਲਾਜ
ਘੱਟ ਟੈਸਟੋਸਟੀਰੋਨ
ਦਿਮਾਗ ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਉਤੇਜਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹ


ਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨ ਸਨ। ਮੁਹੰਮਦ ਰਫੀ ਛੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਸਰੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਸੀ। ਮੁਹੰਮਦ ਰਫ਼ੀ, ਜਿਸਦਾ ਦਾ ਕੱਚਾ-ਨਾਂਅ 'ਫੀਕੂ' ਸੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਢਲੀ ਵਿੱਦਿਆ ਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਦੂਜੀ ਜਮਾਤ ਤੱਕ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਸਕੇ।
ਰਫੀ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਦਸ-ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁਹੱਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਕੀਰ ਗੀਤ "ਜੱਗ ਵਾਲਾ ਮੇਲਾ ਯਾਰੋ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਦਾ" ਗਾ ਕੇ ਭੀਖ ਮੰਗਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਦੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪ ਵੀ ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਗਾਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਫਕੀਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਇਸੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਫ਼ੀ ਦੇ ਪਿਤਾ 1935 ਵਿਚ ਲਾਹੌਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭੱਟੀ ਗੇਟ ਵਿੱਚ ਨੂਰ ਮਹਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸੈਲੂਨ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਰਫ਼ੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਅਬਦੁਲ ਹਮੀਦ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਵਿਚ ਰਫ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਇਕੀ ਵੱਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਅਬਦੁਲ ਹਮੀਦ ਨੇ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਫ਼ੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ, ਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਭੇਜਣ ਵਾਸਤੇ ਮਨਾਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੇ.ਐੱਲ ਸਹਿਗਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਉਦੋਂ ਗਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਜਦ ਲਾਈਟ ਚਲੀ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਸਹਿਗਲ ਨੇ ਗਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਪੰਡਾਲ ਵਿਚ ਹੰਗਾਮਾ ਮਚ ਗਿਆ। ਇਸ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਰਫੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਰੂਬਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ 13 ਸਾਲਾ ਰਫੀ ਨੇ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਪੰਡਾਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉੱਚੀ ਤੇ ਸੁਰੀਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਕਬਰਾਂ ਵਰਗੀ ਚੁੱਪ ਛਾ ਗਈ।
ਇ


text: ਬੀਬੀ ਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਭੱਠਲ ਨੇ ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ


text:
ਪਤ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਜੇ ਇਹ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ!
ਗਲਤੀ, ਸਿਹਤ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਨਾਮ 'ਤੇ (ਇਹ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ) ਇਕ ਗਲਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਜ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਖਿਡੌਣਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. 'ਅਗਲੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ. ਵਿਅਰਥ ਦੀ ਵਿਅਰਥ!
ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਹਰ ਸਾਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਚੜ ਜਾਣਗੀਆਂ.
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Moindreffor » 21/02/20, 20:17
ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ toolsਜ਼ਾਰਾਂ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਵਚਨ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰਾਂ ਲਈ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਯੋਗ ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਪਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
ਕਾਲਜ ਆਰਈਪੀ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਅਪਮਾਨ "ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ" ਹੈ, ਅਸੀਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਸ਼ਣ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ apਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਅਸੀਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕ
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧ


text:
ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ (15 ਮਾਰਚ 1934 – 9 ਅਕਤੂਬਰ 2006) ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਜਨ ਨਾਇਕਜਾਂ ਮਾਨਿਆਵਰਜਾਂ ਸਾਹਿਬ, ਆਦਿ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ਼ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤੀ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਬਹੁਜਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਵਾਹਕ ਸਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੋਪੜ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਖਵਾਸਪੁਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਭੀਮ ਰਾਓ ਅੰਬੇਡਕਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਲਿਤ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨੇਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਜਨ (ਭਾਰਤ ਦੀ 85% ਜਨਸੰਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਲਿਤ, ਪਿਛੜੇ, ਸਿੱਖ, ਮੁਸਲਿਮ, ਆਦਿ ਆਉਂਦੇ ਹਨ) ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਦੇ ਪਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਦੇ ਕੋਈ ਪਦ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਕਾਂਸ਼ੀਰਾਮ ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਤਰ ਉਦੇਸ਼ ਸੱਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਤੀ ਆਧਾਰਿਤ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਜਨਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਸਪਾ ਨੇ 1999 ਲੋਕਸਭਾ ਚੋਣ ਵਿੱਚ 14 ਸੀਟਾਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ। 1995 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪੈਰੋਕਾਰ ਮਾਇਆਵਤੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ, ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਨਜਾਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਛੜੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਕੋਟੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸਫੋਟਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਾਤੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1964 ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉ


text:
ਾਂ 'ਚ 7 ਮੈਚ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ 30 ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਟੀਮ ਮਾਮੂਲੀ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਈ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਨੇ 8 ਵਿੱਚੋਂ 7 ਮੈਚ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ 28 ਅੰਕ ਰਹੇ ਸਿੱਕਮ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਟੀਮ ਕੋਈ ਮੈਚ ਨਾ ਜਿੱਤ ਸਕੀਆਂ
Related Items:8Teams, Quarterfinals, Set, sports, Trophy, VijayHazare
ਵਿਜੇ ਹਜਾਰੇ 'ਚ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਨ ਰੋਹਿਤ ਤੇ ਧੋਨੀ


text: ੀਫ ਜਸਟਿਸ ਗੋਗੋਈ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਬੈਂਚ ਦੇ ਐਲਾਨ ਲਈ ਅੱਜ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ 29 ਜਨਵਰੀ ਦੀ ਤਰੀਕ ਮੁਕਰਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਸਟਿਸ ਗੋਗੋਈ ਨੇ 3 ਮੈਂਬਰੀ ਬੈਂਚ ਦੀ ਬਜਾਏ 5 ਮੈਂਬਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬੈਂਚ ਗਠਿਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਧਵਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਵੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਬੈਂਚ ਵਿਚ ਜਸਟਿਸ ਐੱਸ. ਏ. ਬੋਬੜੇ, ਜਸਟਿਸ ਰਮਨ ਅਤੇ ਜਸਟਿਸ ਡੀ. ਵਾਈ ਚੰਦਰਚੂੜ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।


text:
ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਲਈ ਬਾਥੂ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ, ਇਸ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਥੂ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਲਾਂਟ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਜੜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸੂਪ, ਕਰੌਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਰਾ-ਸਫੈਦ ਬ੍ਰੇਡ ਵਰਗੇ ਵਿਅੰਜਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਜਾਨਵਰ ਫੀਡ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਿਕਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੋਲਟਰੀ ਲਈ ਫੀਡ (ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਬੀਜ ਦੋਨੋ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੈਲਰੀ
ਹਵਾਲੇ
ਨਦੀਨ
ਔਸ਼ਧੀ ਪੌਦੇ
ਪੌਦੇ


ੁਕਮ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਆਨੰਦਪਾਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਬਲਦੇਵ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਰ ਆਈਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਆਨੰਦਪਾਲ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨਾਲ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਵਿਚ ਜਾ ਬੈਠਾ। ਲਾਲ ਬੱਤੀ ਜਗਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਡਾਢਾਂ ਮਾਰਦੀ ਹੋਈ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਆਨੰਦਪਾਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਮੜ੍ਹੀਆਂ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਈ।
-ਥਰੀਏਵਾਲ, ਡਾਕ: ਧੰਦੋਈ, ਤਹਿ: ਬਟਾਲਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ।
ਮੋਬਾਈਲ : 82890-51214.
ਬੜੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਗੱਲ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਹਸਦੇ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਧੀਆ ਹੋਣਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਵੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਕਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਚੋਰ ਜਦੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਟ ਦੇ ਪਟਾਕੇ ਪਵਾਉਣੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲਗਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਰੋਟੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਰਸਤੇ ਛੱਡ ਗ਼ਲਤ ਰਸਤੇ ਅਪਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਰਾਫ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਊਣ ਦਾ ਜ਼ਮਾਨਾ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਮਿਲ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਭਰਮ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਦਲਦਲ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਅਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਬਹੁਤ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਅਜਿ


text: [ July 14, 2018 ] ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਲਾਰਡ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਕਾਰਲੇਲ – ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਬਾਅ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ WORLD


text:
ਮਿਹਾ – ਸਿਮ ਵਰਲੇ
ਮੇਂਹੁ ਮਨ ਦਾ ਹੁਲੁਟਾ ਕਮਲ ਹੁਲੁਟਾ ਹਿੰਦ
ਪਿੰਗਾਲ, ਮਿੰਗਾ ਚੇ ਹਿੰਦੁਆ, ਮਨ ਸੁਪ ਚੇ
ਹਿੰਦੁਆ।
ਰੇਖਾ ਅਚਵਨ ਵਿਹਾਣਾ – ਰੇਖਾ ਅਟਲੇਹੀ
ਗਾਲ ਚੇ ਗਾਠੀ, ਸਿਮ ਉਤੀ ਹੁੰ ਸਾਹੀ ਮਾਂ
ਹਿੰਦ ਮਾਨ ਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀ ਉੱਤਰ ਹੁਣਾ ਹੈ, ਹਿੰਦ
ਹੁੰ ਗਾਠੀ ਦੇ ਮੇਂਹੁ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁਆ।
ਆਗਾਹੀ ਬੋਧ – ਗਾਠੀ ਅਚਵਨ ਗਾਲ
ਵਰਾ ਹਿੰਦੁਆਈ ਚੇ ਹਿੰਦ ਨਿਊ ਉਤੀ
ਆਗਾਹੀ ਅਗਾਹੀ ਅਚਵਨ ਹਿੰਦੁਆਈ ਚੇ ਹੈ, ਹਿੰਦ
ਹੀ ਸਿਲਲ ਦੇ ਅਚਵਨ ਹਸਾਰਾ ਅਟਲੁਬਰ
ਵਰਾ ਹਿੰਦੁਆਈ ਚੇ ਅਟਲੁ ਹਸਾਰਾ ਉਤਾ ਵੇ
ਹਿੰਦੁਆਈ ਹਿੰਦ ਲਾ ਹਿੰਦੁਆਈ ਚੇ ਹੈ।
ਮੇਂਹੁ ਮਨ ਹਿੰਦੁ ਮੀਡਲ ਹਿੰਦੁਆ – ਗਾਠੀ ਨੇ
ਮੈਂਹੁ ਲਾਹ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਉਤਾ ਹਿੰਦੁਆਈ ਹੈ,
ਸਿਮ ਵਰਲੇ ਮੇਂਹੁ ਉਤਾ, ਮਨ ਠੇਸ਼, ਮਾਂਗ ਚੇ ਹਿੰਦੁਆ।
ਆਟਲੁ ਅਮਾਨਤ ਨ ਮੁਖ – ਗਾਠੀ ਨੇ ਸਿਮ
ਸੀਰ ਹੁੰਦਾ ਨਾਭ ਤੁਮ ਅੰਧਿਆ ਸੀ ਹਿੱਲਕ ਹੁੰਦਾ
ਸੇ ਚਿੰਨੀ, ਹੁਣ ਵਰਤੇ ਸੀਰ ਹਿੱਲਕ ਹੁੰਦਾ
ਹਲਾਂ ਅੰਡਾਲ ਚੇ ਬਿਗਾਣਾ ਅੰਡਾ ਆਉਂਦਾ
ਪ੍ਰੇ ਜਾਂ ਕਾਫੀ ਜਾਂ ਕਾਫੀ।
ਆਪ ád
ਵਿਸੋਮਾਰਾ
ਮਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮੇਛ ਦਿਚ ਮੰਤੂ ਚੈਟਿਆਂ
ਨਿੰਦਾ
ਆਪ ਗਾਵਾਰ ád gāwār
ਮਨਭਾਈ ਬੁੱਲਿਆਂ ਚੈਟਿਆਂ ਹਾਂ। ਆਪ
ਗਾਵਾਰ ਹਾਂ। ਪੁੱਖ ਦਾ ਮੰਚ ਯਾਦ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ
ਵਾਹੀ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਵਰਚ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ
ਨਾਨਾ ਚੈਟਿਆਂ ਹਾਂ। ਚਾਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦਿਚ ਗੁਜ
ਸ਼ਾਹੀ ਮੰਚੀ ਹਾਂ। ਅੰਧਿਆ ਹੈ। ਹਿੱਲਕ ਮੰਚ
ਤਾਲ ਹੁਣ ਬੁੱਖ ਦੀ ਪਾਥਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਲਾਮਲੀ ਮਹਾਰ 3 || ਵਰਚ ਯਾਦ ਮੰਚਿਆਂ
ਮੁਖ ਗਾਵਾਰ || ਮਨਭਾਈ ਬੁੱਲੇ ਆਪ
ਗਾਵਾਰ || ਚੈਟਿਆਂ ਵੇ ਪਾਇਆ ਮੰਚ ਹੁੱਕ
ਚੈਟਿਆਂ || ਨਾ ਮੰਚ ਸਾਗਿ ਨ ਪਲਾਮਲੀ ਚੈਟਿਆਂ
|| 9 || ਮੰਚ ਯਾਦ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ ਪਾਇਆ ||
ਵਰਚ ਯਾਦ ਹੁੰਦਾ ਆਹੀ ਸਾਗਿ || ਰਾਣਿਆ
|| ਮਨਭਾਈ ਬੁੱਲੇ ਮੰਚ ਮੰਚਿਆਂ ਗਾਵਾਰ ||
ਵਰਚਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਨ ਹਿੱਲਕਾਲ ਨ ਧਾਰਿਆ ||
ਮਾਰਿਆਲੁ ਚੇਟਿਆਂ ਪੁੱਖ ਬਾਗਾਣਾ ||
ਮੰਚ ਚੇਟਿਆਂ ਅਵਿਕਲਿਨ ਕੈਵ


text:
ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਮਾਰੂ : ਕੰਟੀਨਿਊਇੰਗ ਜਰਨੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਸਾਈਮਨ ਫਰੇਜ਼ਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸਦੀ ਫੰਡਿੰਗ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਹਿਸਟੋਰਿਕਲ ਰੈਕਗਨਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਜੈਕਟ (ਸੀ ਐਚ ਆਰ ਪੀ), ਜੋ ਕਿ ਡੀਪਾਰਟਮਿੰਟ ਅਵ ਸਿਟੀਜ਼ੈਨਸ਼ਿਪ ਐਂਡ ਇਮੀਗਰੇਸ਼ਨ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਵਲੋਂ ਦਿਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹਨ।
ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਦੀ ਘਟਨਾ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਇਤਹਿਾਸ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਉਣਾ
ਇੰਡੋ -ਕੈਨੇਡੀਅਨ - ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਰਗੇ ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ।
ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਪੋਸਟ ਸੈਕੰਡਰੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਲਈ, ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਸੰਬਧਿਤ ਸਿਖਲਾਈ, ਰਿਸਰਚ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣੀ।
ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਫਰਵਰੀ ੨੦੧੧ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਮਾਰਚ ੨੦੧੨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਖ ਵਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਦਾਨ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਮੈਟਰ, ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਅਤੇ ਪਰਸੰਸਾਯੋਗ ਸਲਾਹ ਜਿਸਦੇ ਅਸੀ ਬੇਹੱਦ ਅਹਿਸਾਨਮੰਦ ਹਾਂ । ਇਕ ਸਮਪੂਰਨ ਸੁਚੀ ਧੰਨਵਾਦ (ਅਕਨੌਲਿਜਮੇਂਟ) ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਮਿਲੇਗਾ।
ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲੇਗਾ
ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ ਡਿਜਿਟਾਈਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ (ਕਿਤਾਬਾਂ, ਰਿਪੋਰਟਾਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ), ਤਸਵੀਰਾਂ, ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਜੋ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬਧਿਤ ਹਨ । ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਿਊ ਜੋਹਨਸਟਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਦਾ ਸਫਰ : ਸਿਖ੍ ਦੀ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ ਚਣੌਤੀ, (ਅੰ


text: ਿਤ ਪਾਵਰ ਕਲੀਨਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਗੁਰਭਗਤ ਸਿੰਘ ਭਰੀ, ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਸਟਾਰ ਵਾਲੇ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਟੈਂਡਰਡ, ਗੁਰਸੇਵਕ ਸਿੰਘ ਸਰਦਾਰ ਵਾਲੇ, ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਪੁੰਨੀ ਬਾਜਾਖਾਨਾ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਮੁਹਾਰ ਵਾਲੇ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਅਜੀਤ ਅਕਾਲ ਵਾਲੇ, ਦਰਸਨ ਸਿੰਘ ਭਰੀ, ਜਗਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਧੰਦੀਵਾਲ ਵਾਲੇ, ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਪੱਖੋਂ ਕੈਂਚੀਆ, ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸੇਭੀ ਮੋਗਾ, ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ ਤਰਨਤਾਰਨ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੁਨਾਮ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਧੂਰੀ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ
ਪਾਇਲ, 11 ਜਨਵਰੀ
ਪਿੰਡ ਧਮੋਟ ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਮੋਟਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਇੱਕ ਬਿਹਾਰੀ ਨੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਐਸਐਚਓ ਪਾਇਲ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਕ੍ਰਿਸਨ ਦੇ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਮੇਸਵਰ ਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਸਾਥੀਆਂ ਅਸ਼ੋਕ, ਰਾਮਸਮਿਤ ਤੇ ਜੀਆ ਲਾਲ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜ ਪਏ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਮਾਰ ਕੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਸ਼ੋਕ, ਰਾਮ ਸਮਿਤ ਤੇ ਜੀਆ ਲਾਲ ਫ਼ਰਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਥਾਣਾ ਪਾਇਲ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਧਾਰਾ 302 ਤੇ 34 ਤਹਿਤ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰ ਕੇ ਅਗਲੇਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪੁਲੀਸ ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।


text: (ਹੇ ਭਾਈ!) ਜੇ ਤੂੰ ਹੁਣ (ਇਸ ਮਨੁਖਾ ਜਨਮ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਨਾਮ) ਨਹੀਂ ਜਪਦਾ (ਤਾਂ ਫਿਰ) ਕਦੋਂ (ਨਾਮ) ਜਪੇਗਾਂ?


text:
ਦੇ ਫਤਵੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਖੱਪਖਾਨਾ ਜਿਸਨੇ ਡੇਨਮਾਰਕ, ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪੈਗੰਬਰ ਮੋਹੰਮਦ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰ ਸਕਣਾ। ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਲੱਖਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਆਮਬਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੁੱਝ ਵੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੇਰਿਟੇਜ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਜੇਮਸ ਫਿਲਿਪਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਮਾਰਚ 1989 ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਫੋਟ ਰੁਸ਼ਦੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਹਿਜਬੁੱਲਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਯਤਨ ਸੀ, ਜੋ ਬੰਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿਜਬੁੱਲਾਹ ਕਾਰਕੁਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
 * ਗਰਾਇਮਸ (1975)
 * ਮਿਡਨਾਇਟਸ ਚਿਲਡਰਨ (1981)
 * ਸ਼ੇਮ (1983)
 * ਦ ਜਗੁਆਰ ਸਮਾਇਲ: ਅ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਜਰਨੀ (1987)
 * ਸੈਟੇਨਿਕ ਵਰਸੇਜ (1988)
 * ਹਾਰੁਨ ਐਂਡ ਦ ਸੀ ਆਫ ਸਟੋਰੀਜ (1990)
 * ਇਮੇਜਿਨਰੀ ਹੋਮਲੈਂਡਸ: ਏਸੇਜ ਐਂਡ ਕਰਿਟਿਸਿਸਮ 1981 - 1991 (1992)
 * ਹੋਮਲੇਸ ਬਾਈ ਚਾਇਸ (1992, ਆਰ. ਝਬਵਾਲਾ ਅਤੇ ਵੀ. ਐੱਸ. ਨਾਇਪਾਲ ਦੇ ਨਾਲ)
 * ਈਸਟ, ਵੇਸਟ (1994)
 * ਦ ਮੂਅਰਸ ਲਾਸਟ ਸਾਈ (1995)
 * ਦ ਫਾਇਰਬਰਡਸ ਨੇਸਟ (1997)
 * ਦ ਗਰਾਉਂਡ ਬਿਨੀਦ ਹਰ ਫੀਟ (1999)
 * ਦ ਸਕਰੀਨਪਲੇ ਆਫ ਮਿਡਨਾਇਟਸ ਚਿਲਡਰਨ (1999)
 * ਫਿਊਰੀ (2001)
 * ਸਟੈੱਪ ਅਕਰਾਸ ਦਿਸ ਲਕੀਰ: ਕਲੇਕਟੇਡ ਨਾਨਫਿਕਸ਼ਨ 1992 - 2002 (2002)
 * ਸ਼ਾਲੀਮਾਰ ਦ ਕਲਾਉਨ (2005)
 * ਦ ਏੰਚੇਂਟਰੇਸ ਆਫ ਫਲਾਰੇਂਸ (2008)
 * ਦ ਬੇਸਟ ਅਮੇਰਿਕਨ ਸ਼ਾਰਟ ਸਟੋਰੀਜ (2008 , ਮਹਿਮਾਨ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ)
 * ਇਸ ਦ ਸਾਉਥ ਦ ਨਿਊ ਯਾਰਕਰ, 18 ਮਈ 2009
ਨਿਬੰਧ
ਅ ਫਾਇਨ ਪਿਕਲ ਦ ਗਾਰਡੀਅਨ ਫਰਵਰੀ 28, 2009
 ਇਮੇਜਿਨ ਦੇਅਰ ਇਜ ਨੋ ਹੇਵੇਨ, ਸਿਕਸ ਬਿਲੀਅਨਥ ਵਰਲਡ ਸਿਟਿਜਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਪੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਯੋਗਦਾਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦ


ਾਮ ਚਾਹੀਦੈ... ਕਿੰਨਾ ਕੰਮ ਕੀਤੈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ, ਟੈਕਸੀ ਚਲਾਉਂਦਿਆਂ ਹੁਣ ਵੀ ਤੀਜੇ ਕੁ ਦਿਨ ਮਾੜੀ ਸਵਾਰੀ ਮਿਲ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰਾਇਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਤੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਵੀ ਦੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ... ਕਿੰਨੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜੌਬ ਹੈ ਕੈਬੀਆਂ ਦੀ... ਕੀ ਪਤਾ ਹੁੰਦੈ ਕਿ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਬੰਦੇ ਨਾਲ ਵਾਹ ਪੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ'
ਉਸ ਨੇ ਫੇਰ ਟਾਈਮ ਦੇਖਿਆ। ਜੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਫਲਾਈਟ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਉਹਦੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਲੀ ਘੰਟੇ ਹੀ ਹੋਣਗੇ ਘਰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ। ਉਹ ਵੀ ਜੇ ਸਵੇਰੇ ਮੌਸਮ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ।
ਘੁੰਮਣਘੇਰੀਆਂ 'ਚ ਪਿਆ ਉਹ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦੀਵਾਰ ਕੋਲ ਆ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲੱਗਾ। ਬਰਫ਼ ਦੇ ਤਾਂ ਢੇਰ ਲੱਗ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਤੇ ਪਈ ਵੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਦੋ ਵੱਡੇ ਸਨੋ-ਰਿਮੂਵਲ ਟਰੱਕ ਹੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚੱਲਦੇ ਅਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਸਨ। ਆਲਾ ਦੁਆਲਾ ਸਭ ਧੁੰਦਲਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ।
"ਐਕਸਕਿਊਜ਼ ਮੀ" ਉਸ ਨੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘਦੀ ਨੇਵੀ ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸਟਾਫ਼ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।
"ਯੈੱਸ, ਹਾਓ ਕੈਨ ਆਈ ਹੈਲਪ ਯੂ ਸਰ?" ਉਹ ਰੁਕੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਔਖੀ ਜਿਹੀ ਲੱਗੀ ਪਰ ਉਹਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਕੋਟ ਵੱਲ ਵੇਖ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮੁਸਕਰਾਈ।
"ਵਿੱਚ ਵੇ ਇਜ਼ ਕਾਰ ਰੈਂਟਲ?"
"ਔਨ ਦ ਲੋਅਰ ਲੈਵਲ... ਬੈਗੇਜ ਕਲੇਮ ਦੇ ਸਾਈਨ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜਾਓ ਤੇ ਅੱਗੋਂ ਕਾਰ ਰੈਂਟਲ ਦੇ ਸਾਈਨ ਆ ਜਾਣਗੇ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦੈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਤਾਂ ਕਾਰਾਂ ਰੈਂਟ ਕਰਕੇ ਲੈ ਗਏ"
"ਥੈਂਕ ਯੂ ਫੌਰ ਯੂਅਰ ਹੈਲਪ" ਉਹਨੇ ਅਪਣਾ ਸਿਰ ਨਿਵਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਤੇ ਤੁਰ ਪਿਆ।
ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਊਂਟਰ 'ਤੇ ਤਾਂ ਸੁੰਨਮਸਾਣ ਸੀ। ਕਾਊਂਟਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਉਹਨੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵੱਲ ਝਾਤੀ ਮਾਰੀ। ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ।
"ਲਾਸਟ ਕਾਰ, ਯੂ ਆਰ ਲੱਕੀ", ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚਾਬੀਆਂ ਫੜਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿ


text:
ਲਿਖਿਆ ਵੀ ਵਿਨ ਘਾਥ ਤੀ ਦੇ ਹੁਣਾਂ ਤੀ ਮਨਾਂ ਮਾਨਾਂ ਦੇ ਟਿਲਾ ਟਿਲਾ ਦੇ ਲੱਕਾ ਮੁਲ਼ਬਹਾਰੀ ਤੀ
ਹੁੰ ਹਿੰਦਾਂ ਸਿਨਾ ਉੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਵਹੇ ਹਾਲਾਂ।
ਟਿਲ ਟਿਲਾ ਘਾਥ ਤਾਲਵਾ ਤੀ ਆਪਾਂ ਹੁਣਾਲ ਹੁਣਾਲ ਹੁੰਡੀ ਕੈਥੀ ਮੀ ਉੱਤ ਤਾਲਵਾ ਹਿੰਦਵਾਤਾ ਤਾਲਵਾ
ਦਾ ਘਾਥ ਹਿੰਦਾਂ ਅਭਿਆਂ। ਘਾਥ ਹੁੰ ਅਭਿਆਂ, "ਤਾਲਵਾ
ਹਿੰਦਵਾਤਾ! ਹੇਮ ਵੀਂ ਤੁਨ ਨੈਮ ਚਾਗੀਆਂ ਮੀ ਵੀ ਲੀਡਾ। ਹਿੰਦਵਾਤਾ ਦੀਮ ਉਨਾਂ ਘਾਥ ਹਿੰਦਵਾਤਾ।
ਹੁੰ ਹੇਮ ਵੀਂ ਵਾਹਾ ਸਿਨਾ ਹਾਲਾਂ ਮੰਨਾਂ ਹਿੰਦਾਂ ਅਭਾ ਹੋ।"
ਹੇਮ ਹਾਲਾਂ ਹੁਣਾਲ ਪਾਲਿਆਂ ਵਾਹਾ ਵਿਨਾ ਤਾਨੀ ਹਿੰਦਾ ਮੀ ਉੱਤ ਤਾਲਵਾ ਹਿੰਦਵਾਤਾ ਤਾਲਵਾ
ਦਾ ਘਾਥ ਹਿੰਦਾਂ ਅਭਿਆਂ। ਹੇਮ ਵੀਂ ਤੁਨ ਗੋਹਾਂ ਹਾਲਾਂ ਹਾਲਾਂ ਹੋ। ਲੱਕਾ ਹੁੰ ਵਾਤ ਦੇ ਮੰਚ ਪਥ
ਚਲਾਉਣ ਲੱਕਾ।
__________________________
'ਜੇਮਾਤ ਮਿੰਗ ਦੇ ۱۹۸۷ ਵਿਚ ਲਾਭਾਈ ਚੰਦਰ, ਮੰਡੂ ਪੰਚਾਈ ਵਿਦਵਾਨੀ ਹੁੰ ਮਿਸ਼ੀ ਸੰਚ ਦਾ ਪੇਸ਼ ਵੇਹਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਮੇਦੀ ਭੇਖਾਲਾਂ ਦੇ
ਮੁੱਲ ਮਿੰਗ ਦੇ ਘਾਥ ਤਾਲਵਾ ਦਾ ਸਨਮ ਅਖੁੱਪ, ਮੱਦੀ ਪਾਣ ਘਾਥ ਪਿੰਡ ਤਾਲਵਾ ਅਭਾ ਵੇਹਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਮੇਦੀ ਰੇਹੇ ਤਾਨੀ ਤਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ।
ਮੁੱਲ ਘਾਥ ਅਤੁਲਮਾਰ ਦੇਰੀਆਂ ਦੇ ۳۰۰ ਮਾਲ ਮਾਨਿਆਂ ਹਿੰਦਾਂ ਹੁੰ ਮਾਨਿਆਂ।
उद्दीपी गुरु धर्मा (पं: १) सिद्ध: बिक्रान्ती बिक्रान्त मिंथ ती
तंगी तंगी जङ्गी वरि वरि तिलमी भणिणा निहि हुपस्टी ॥
वरि वरि रेषे बोड़ आपहा निहि डिम सी हड़िणाघी ॥
नै डिम डारै मेटी बतमी दिवि गुबभू न बतहा सार्थी ॥
मै पाइमानु मार थडिमानियु नालव बेहह तनार्थी ॥१॥
(मंचु, अग्र: मं: १ - १/३)
मितीवज्ञा भरला १ ॥
वेटि वेटी भेटी आवता पहहु धीआह अभिशापु ॥
चंद्र मुचन सुरि तुवै न रेखा मुहै मुहै न चाहु ॥
जी उंटी बीभार्ड ना पहै रहु बेहह आया नहु ॥१॥
मार लिंबर्तु निन धागि ॥
मुहि मुहि आध्यु आध्यु ने उडै वते उभारि ॥१॥ उगहु ॥
जुमा वटीआ दाव दाव धीमहि धीमा पारि ॥
अवती मेडी सालीआ जाम मेडी तरल नाहु ॥
जी उंटी बीभार्ड ना पहै रहु बेहह आया नहु ॥२॥
पंथी रेहि वै से बहा मै आममती नाहु ॥
नर्दरी बिमे न आहु ना विह धीआ न चाहु ॥
जी उंटी बीभार्ड ना पहै रहु बेहह आया नहु ॥३॥
तालव बवार लूथ महा पारि पारि वीढ़ ब्राहु ॥
भू मेटी न आहु लेवहि पहुँ चलहु ॥
जी उंटी बीभार्ड ना पहै रहु बेहह आया नहु ॥४॥२॥
(मितीवज्ञा, मं: १ - १/५)
हेषे नेते वेष जी वसी मकर अबल धुख सी भगिना से शष्य ती ने हंघे हुचचे नित्तुं ठु मुहु
वे अबल धुख से हव सिंडु निसे वेषी उंटी हुचची वेषी, भेटी भगिना सी शष्य
पहै मुदेवा डिम ठु नम सी उलव ना चेषु। हेष दव हुपस्म है वे देषी नाम तसी
सिंडुं शष्य ती ऊंट


text:
ਿਵਾਜ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਾਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਨਵੀਨ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪਰਿਪੇਖ ਉਸਾਰਿਆ।ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰੰਚਨਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਜੈਕਬਸਨ ਨੇ ਪ੍ਰਵੀਨਤਾ ਸਹਿਤ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਾਵਿ ਭਾਸ਼ਾ, ਤੁਕਾਂਤ ਅਤੇ ਧੁਨੀ ਦਾ ਕਾਵਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਅਧਿਐਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ।[5]
ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰੰਚਨਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਜੈਕਬਸਨ ਨੇ ਪ੍ਰਵੀਨਤਾ ਸਹਿਤ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਾਵਿ ਭਾਸ਼ਾ, ਤੁਕਾਂਤ ਅਤੇ ਧੁਨੀ ਦਾ ਕਾਵਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਅਧਿਐਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ।[6]
ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਜ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਰਖਕੇ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਅਧਾਰ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਸਜੀਵ ਇਕਾਈ ਮੰਨਦੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪੂਰਵ- ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਵਸਤੂਪੂਰਵਕ ਰੱਖ ਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅਧਿਏਤਾ ਦੇ ਅੰਤਰਮੁੱਖੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।[7] ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦਾ ਆਰੰਭ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ-ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਚਿੰਤਨ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਗਣਿਤ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਆਦਿ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਈ। ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਚਿੰਤਨ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਸੰਕਲਪ ਤੇ ਚਿੰਤਨ ਸ


text:
ਦੇਗੀ ਸਾ ਬਰ ਉਜਾਗਾ ਉਹ ਸੀ ਹਿੰਨਾ,
'ਕਿਸ ਦੇ ਬਾਵਜਨ ਦੇਖ ਮੀਨੀ ਸੋਂਦੀ।
'ਹੀ ਹਿਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲ ਮੇਵਾ, ਮਾਰੇ ਸੀ!
'ਹੀ ਮੇਵਾ ਸਿਵਾਨਸ, ਹਿਸ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀਆਂ,
'ਹਿਸ ਹੁੰਦੀ ਹੀਨ, ਲੇਖ ਹਿਸ ਹੁੰਦੀ
'ਉਸਾਂ ਬਰਵੀ ਗਾਂਡ ਬਰਵਾਣੀ ਉਂਘ ਗਾਂ
ਦਿਗ ਬਰਵੀ ਬਰਵਲੇ ਉੱਤੇ ਬਰਵਾਣੀ ਹਾਨ ਸ਼ੀ।
ਬਰਵਾਣੀ ਹਿੱਡ ਬਿਲਾਗਾਈ 'ਮਨਸ਼ ਪਜਾਰਿਆ!
'ਹਿੱਡ ਹਾਲੀ ਮੰਗਾ ਮਾਦੀਆਂ ਮਾਰ ਨਾ।
'ਪਿੰਮ ਨਾਲੀ ਹਿੱਡ ਬਰਵਾ ਆਦੀ ਮੁੱਖੀ।
'ਮੈਂ ਮਹਾਨਵਰ, ਗਾਂਡ! ਉਹਨ ਨ ਸਾਹਿਬੀ।
'ਰੇਮੀ' ਬੁੱਧੀ ਹੀਪਾਈ ਉਹ ਪਾ ਪਜਾਰਿਆ!
'ਹਾ ਹਾ ਮਿਲਾਈ ਨਾਗਰੀ ਮੰਨਨ ਮੰਨਿਆ!
'ਹੀੜੇ ਸਾਰਿਹਰ, ਹਿੱਡ ਹੀੜੇ, ਸੀਗਾਲ, ਘੇਲਾਈ,
'ਤਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸਾਈ, ਲੁੱਖ ਪਹਾਡਾ ਸੀ।
'ਬਾਉ, ਹਿੱਡ, ਪਹਾਉ, ਮੈਂ ਸਿੰਘ ਟੇਲਾਈ।
'ਸਿੰਘ ਸੁਫਾਈ ਦਾਲ ਬ੍ਰੀਡੀ ਮਾਰਹਾ ਸੀ।
'ਐੱਪੀ ਬਾਉ, ਹਿੱਡ ਸਰ, ਹੇਲਿ ਬ੍ਰੀਡੀ ਸੀ
'ਹੀੜੇ ਹਿੱਡੀ ਨਾ ਲਾਲ ਦੁਰ ਗਾਂਭਾਚਿਆ।
'ਬੇਲ ਲਾਵਾਈ? ਗਾਂਡ! ਮੈਂ ਮਹਾ ਲਾਵਾਈਆਂ।
'ਉਸਾਂ ਕਾਵਾਈ ਨਾਗਰੀ, ਕਾਵਾਈ ਮੈਂ ਨਾਗਰੀ;
'ਕਾਵਾਈ ਚੇਠੀ ਆਪ ਟੇਲੇ ਲਾਵਾਈਆਂ!
'ਲਾਵਾਈ ਹੀ ਵੀ ਲਾਵਾਈ ਟੇਲੇ ਕਾਵਾਈਆਂ।
'ਸੇਵਰ ਸਿਰਵਾ ਪਾਰ ਆਪ ਲਾਵਾਈ ਲੱਕੇ
'ਮੈਂ ਬੁੱਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਆਪ ਬਹਨੀਆਂ ਲਾਵਾਈ ਲਾਵਾਈ।
'ਉਹ ਪੁੰਨੀ ਹਿੱਡ ਟੇਲੇ, ਮੈਂ ਟੇਲੇ ਸੀ।
'ਮੈਂ ਹਿੱਡ ਸਾਰਿਹਰ ਨ ਮੁੱਖ, ਨਿਰਵਾਲ ਨਾਵ ਮੈਂ।
ਹਿੱਡੀ ਬਰਵੀ ਰੇਡੀ ਚੁੱਗ, ਰੇਡੀ ਬਰਵ ਪਦੇ,
ਕਿਸ਼ਕੇ ਬਾਵਾਰ ਹਾਵਾਰ, ਹਮ ਹਮ ਹਿੰਗਾਈ।
ਅੱਧਾ ਲਾਵਾਈ ਮੀਟ,- ਹੁੱਲੂਹ ਰੇਸ ਨਾ,
ਮੌਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਹਾਰ ਬਾਰਾ ਹਿੰਗਾਈ ਅਤੇ ਹਿੰਗਾਈ।
ਅੱਧੀ ਹਾਂ ਤੁਮਾਲ ਹਾਲੀ ਵੇਬੀ ਸੀ,
ਮਿਸ਼ਰੇ ਹਿੱਡ ਤੁਮਾਲ ਸਾਂਗੇ ਅੱਧੀ ਸੀ।
ਦੇਸ ਹਾਲ ਹਿੱਡ ਸੇਖ ਮਾਉ ਪਾਈ ਸੀ,
ਚੁਪਲੇ ਬੇਲੇ ਸੁੱਠ ਤਾਲੀਆਂ ਚੁੱਠੁ, 100
ਵੇਜਾ ਰਾਮ ਉਰਵਾਰ,- ਲਜਾਈ ਹਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ
ਸਹਿਸਰਾ ਮਾਰ ਮੈਨੇਸ ਮੁੱਖੀ ਆਈ ਵਿਆਹ,
ਸ਼ੀ ਦੇ ਚੀ ਬਾਰਾ ਮਾਛਾ ਟੇਬਰਾ;
ਆਚਾਰਾ ਹਾਲੀ ਪਾਣੀ


text: ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਲਮ ਦਾ ਬਜਟ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਯੁਸ਼ਮਾਨ ਖੁਰਾਣਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ 'ਅੰਧਾਧੁਨ' ਅਤੇ 'ਬਧਾਈ ਹੋ' ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਕਮਾਲ ਦਿਖਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਫਿਲਮ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ 'ਚ ਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।


text: ਸਰਿਹੰਦ ਦੀ ਦੀਵਾਰ[ਸੋਧੋ]


text:
- ਵਿਧਾਨ ਆਦਿ ਇਕਾਂਕੀ ਵਿੱਚ ਸਰਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਤਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤ: ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਕਸ਼ਾਲਯੋਂ, ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਆਯੋਜਨਾਂ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਏਕਾਂਕੀਆਂ ਦਾ ਹੀ ਸ਼ੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਡਾ . ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਰਮਾ, ਉਪੇਂਦਰਨਾਥ ਅਸ਼ਕ, ਸੇਠ ਗੋਵਿੰਦ ਦਾਸ, ਜਗਦੀਸ਼ਚੰਦਰ ਮਾਥੁਰ ਆਦਿ ਸਾਡੇ ਅਨੇਕ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੁੰਦਰ ਅਭਿਨਏ - ਲਾਭਦਾਇਕ ਇਕਾਂਕੀ ਨਾਟਕਾਂ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸਾਦ ਜੀ ਨੇ ਉੱਚਕੋਟੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਡਰਾਮਾ ਰਚ ਕੇ ਹਿੰਦੀ ਡਰਾਮਾ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਸਮਰਿਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਨੇਕ ਡਰਾਮੇ ਰੰਗ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਕੁੱਝ ਕਠਿਨਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਕੁੱਝ ਕੱਟ - ਛਾਂਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਦ ਜੀ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ: ਸਾਰੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਅਭਿਨਏ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਅਵਿਵਸਾਇਕ ਰੰਗ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਹੋਇਆ। ਜਾਰਜ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾ, ਇਬਸਨ ਆਦਿ ਪੱਛਮੀ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਲੋਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪ੍ਰਸਾਦੋੱਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕੁੱਝ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗ ਮੰਚੀ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਸ਼ਟਿ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੇਕ ਪੂਰੇ ਡਰਾਮਾ ਵੀ ਰੰਗਮੰਚੋਂ ਵਲੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਏ।
ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪਾਸ਼ਚਾਤ ਹਿੰਦੀ ਰੰਗ ਮੰਚ ਦੇ ਸਥਾਈ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਸਰਕਾਰੀ - ਗੈਰ - ਸਰਕਾਰੀ ਜਤਨ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਵੀ ਕਈ ਗੈਰ - ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਮੰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਆਰਥਕ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਅਭਿਨਏ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲੱਗੀ ਹਨ। ਸਕੂਲਾਂ - ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਚੰਗੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਹੁਣ ਅੱਛਾ ਸ਼ੋ ਹੋਣ ਲਗਾ ਹੈ।
ਅਨੇਕ ਸਮਾਜਕ - ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਕੁੱਝ ਚੰਗੇ ਸਥਾਈ ਰੰਗ ਮੰਚ ਬਣੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਥਿਏਟਰ ਸੇਂਟਰ ਦੇ ਤੱਤਵਾਵਧਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ, ਬੰਬਈ, ਕਲਕੱਤਾ, ਇਲਾਹਾਬਾਦ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਬੰਗਲੌਰ, ਸ਼ਾਂਤੀਨਿਕੇਤਨ ਆਦਿ ਸ


text:
80 ਸਾਲ ਦੀ ਬੇਬੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਮਾਤ - Mini News Feed
80 ਸਾਲ ਦੀ ਬੇਬੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਮਾਤ
ਇਸ ਬੇਬੇ ਨੇ ਤਾਂ ਕਮਾਲ ਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਬੇਬੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਮਾਤ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤਾਂ ਬਾਬਾ ਰਾਮਦੇਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਫੇਲ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਦੇਖੋ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੇਬੇ ਨੇ ਤਾਂ ਅੱਤ ਹੀ ਕਰਾਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁਲਣਾ ਦੇਖੋ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ ਥੱਲੇ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖੋ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ
ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਦਾਰਥ ਲਈ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੂਜੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰੂਟ ਅਤੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ | ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੋਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਦਿੱਖ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ This video is a credit to Bolly Holly Baba
ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸੇਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਰੀ ਪੋਸਟ ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੂਗਲ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ | ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਿੱਜੀ ਵੇਰਵੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ| ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ
Previous Previous post: ਜਾਨੋ ਚਮਕੀਲਾ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਜਿਆਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਉਂ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ
Next Next post: ਕੁੱਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਉ ਰੋਂਦੇ ਹਨ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਦੇਖਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋ


text:
ਤਰੀਐ ਸੰਸਾਰੁ॥ ਬਿਨੁ ਭਗਤੀ ਤਨੁ ਹੋਸੀ ਛਾਰੁ॥
(ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰੇਮਾਂ ਭਗਤੀ ਕਰ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਤਰੀਦਾ ਹੈ, ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਨ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)
ਸਰਬ ਕਲਿਆਣ ਸੂਖ ਨਿਧਿ ਨਾਮੁ॥ ਬੂਡਤ ਜਾਤ ਪਾਏ ਬਿਸ੍ਰਾਮੁ॥
ਸਗਲ ਦੂਖ ਕਾ ਹੋਵਤ ਨਾਸੁ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਜਪਹੁ ਗੁਨਤਾਸੁ॥ ੫॥
ਉਪਜੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸੁ ਚਾਉ॥ ਮਨ ਤਨ ਅੰਤਰਿ ਇਹੀ ਸੁਆਉ॥
ਨੇਤ੍ਰਹੁ ਪੇਖਿ ਦਰਸੁ ਸੁਖੁ ਹੋਇ॥ ਮਨੁ ਬਿਗਸੈ ਸਾਧ ਚਰਨ ਧੋਇ॥
ਭਗਤ ਜਨਾ ਕੈ ਮਨਿ ਤਨਿ ਰੰਗੁ॥ ਬਿਰਲਾ ਕੋਊ ਪਾਵੈ ਸੰਗੁ॥
ਏਕ ਬਸਤੁ ਦੀਜੈ ਕਰਿ ਮਇਆ॥ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਨਾਮੁ ਜਪਿ ਲਇਆ॥
ਤਾ ਕੀ ਉਪਮਾ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ॥ ਨਾਨਕ ਰਹਿਆ ਸਰਬ ਸਮਾਇ॥ ੬॥
ਪ੍ਰਭ ਬਖਸੰਦ ਦੀਨ ਦਇਆਲ॥ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਸਦਾ ਕਿਰਪਾਲ॥
ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਪਾਲ॥ ਸਰਬ ਘਟਾ ਕਰਤ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ॥
ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਕਾਰਣ ਕਰਤਾਰ॥ ਭਗਤ ਜਨਾ ਕੇ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰ॥
ਜੋ ਜੋ ਜਪੈ ਸੁ ਹੋਇ ਪੁਨੀਤ॥ ਭਗਤਿ ਭਾਇ ਲਾਵੈ ਮਨ ਹੀਤ॥
ਹਮ ਨਿਰਗੁਨੀਆਰ ਨੀਚ ਅਜਾਨ॥ ਨਾਨਕ ਤੁਮਰੀ ਸਰਨਿ ਪੁਰਖ ਭਗਵਾਨ॥ ੭॥
ਸਰਬ ਬੈਕੁੰਠ ਮੁਕਤਿ ਮੋਖ ਪਾਏ॥ ਏਕ ਨਿਮਖ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਏ॥
ਅਨਿਕ ਰਾਜ ਭੋਗ ਬਡਿਆਈ॥ ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੀ ਕਥਾ ਮਨਿ ਭਾਈ॥
ਬਹੁ ਭੋਜਨ ਕਾਪਰ ਸੰਗੀਤ॥ ਰਸਨਾ ਜਪਤੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨੀਤ॥
ਸਾਧਸੰਗਿ ਪ੍ਰਭ ਦੇਹੁ ਨਿਵਾਸ॥ ਸਰਬ ਸੂਖ ਨਾਨਕ ਪਰਗਾਸ॥ ੮॥ ੨੦॥
ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਸਾਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਮ ਜਪ/ਸਿਮਰਨ/ਭਗਤੀ ਬੰਦਗੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ੧੫ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅੰਕਿਤ ਕੀਤੀ, ਓਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਕਮਾਈ ਉਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਬਿਆਨ ਉੱਪਰ ਲਿਖੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਡਾਕ: ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਦਰਪਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੋਥੀ ਪੰਨਾ ੩੯ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ


text:
ਚਉਥੇ ਸਮੇ ਜੀਵ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ( ਫੁੱਲਾਂ ) ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਲਿਜਾ ਕੇ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨਾ , ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਜ਼ਰ ਚੁੱਕੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣੀ ਫਿਰ ਵਰੀਣਾ ਤੇ ਸ਼ਰਾਧ ਆਦਿ .....
ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਖੰਡ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਤੁਰ ਪਿਆ ਹੈ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ..........ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਟਿਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕੋਝਾ ਰੁਝਾਨ ਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਨਿਰਾਦਰੀ ਤੁੱਲ ਹੈ । ਭਾਂਵੇ ਕੋਈ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਮੰਨੇ ਭਾਂਵੇ ਨਾ , ਬਾਣੀ ਪੜੇ ਜਾਂ ਨਾ , ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਜਿਊਂਦੇ ਜੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਵੱਲ ਪਿੱਠ ਕਰਕੇ ਨਹੀ ਬੈਠਦਾ ਫਿਰ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਣਾ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਸਿਆਨਪ ਹੈ ? ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਏਵੇਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਮੱਥੇ ਟੇਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋਣ ।
ਚੜਾਈ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣਾ ਕੋਈ ਗਲਤ ਗੱਲ ਨਹੀ , ਗਲਤ ਤਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਰੋਧੀ ਕਰਮ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ । ਕੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਭੋਗ ਸਮੇ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣਾ ਕੋਈ ਮਰਿਯਾਦਾ ਹੈ ? ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਨਹੀ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ । ਕਿਉਕਿ ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਏਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਵੇਲੇ ਫੋਟੋ ਓਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ । ਜੇਕਰ ਇਸਦਾ ਦੂਜਾ ਪੱਖ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਸਨਬੰਧੀ ਤਸਵੀਰ ਵੇਖ ਲੈਣਗੇ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਪਾਠ ਵਾਲੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂ ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਹੀ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ?
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ ...................ਕਿਤੇ ਇੰਝ ਕਰਨ ਪਿੱਛੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਇਹ ਤਾਂ ਨਹੀ ਕਿ ਤੁਰ ਚੁੱਕ


text:
ਮੁਕੱਦਮੇ 'ਚ ਫਸਾ ਕੇ ਨੂੰਹ ਨੇ ਸੱਸ ਤੋਂ ਵਸੂਲੇ 30 ਲੱਖ, ਕੇਸ ਦਰਜ – PanjabiLok.net – Latest Panjabi News
ਬਰੇਲੀ-ਸੱਸ ਨੂੰਹ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਕਰਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਦਾ ਤਾਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਮਾਮਲਾ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਫਸਾ ਕੇ ਨੂੰਹ ਨੇ ਸੱਸ ਤੋਂ 30 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਵਸੂਲ ਲਏ। ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ 30 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਨੂੰਹ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਲਾਲਚ ਵੱਧ ਗਿਆ ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੱਸ ਤੋਂ 50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ। ਮੰਗ ਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਜਾਨ ਤੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਬੀਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਨੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਬਾਰਾਦਰੀ ਨੂੰ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪ-ਬੀਤੀ ਸੁਣਾਈ। ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਤੀ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਚਲੇ ਗਏ। ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਦੋਵੇਂ ਬੇਟਿਆਂ ਦੀ ਸਦਮੇ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਹੁਣ ਨੂੰਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਮਰਨ 'ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਬਾਰਾਦਰੀ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਕਲਾਵਤੀ ਨੇ ਬਾਰਾਦਰੀ ਥਾਣੇ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਤਹਿਰੀਰ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਲ 2015 ਵਿਚ ਬੇਟੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਹੀ ਨੂੰਹ ਬੇਟੇ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰਹਿਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਬਣਾਉਣ ਲੱਗੀ। ਬੇਟੇ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੂਜੇ ਮਕਾਨ ਵਿਚ ਵੱਖ ਰਹਿਣ 'ਤੇ ਹਾਮੀ ਭਰ ਦਿੱਤੀ। ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੂੰਹ ਨੇ ਮਕਾਨ ਦਾ ਬੈਨਾਮਾ ਉਸਦੇ ਨਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਦਬਾਅ ਬਣਾਇਆ। ਨਾ ਮੰਨਣ 'ਤੇ ਨੂੰਹ ਨੇ ਪਤੀ, ਸੱਸ ਸਮੇਤ ਸਹੁਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦਹੇਜ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ।
ਔਰਤ ਮੁਤਾਬਕ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਮੁਕੱਦਮਾ ਝੂਠਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਇੱਧਰ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਨਾਲ ਬੇਟਾ ਇਸ ਕਦਰ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੂੰਹ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਦੇ ਦੂਜੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ। ਫੈਸਲੇ ਤਹਿਤ ਕਿਹਾ ਕਿ 50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇ ਦਿਓ, ਇਸ ਤੋਂ ਬ


ਕਤੀਗਤ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਅਸਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਥਾ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। AT ਇੰਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ:
- I. ਜਾਨਵਰ ਕਥਾਵਾਂ (AT1-299)
- II. ਸਧਾਰਣ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ
- A. ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ (AT300-749)
- B. ਧਾਰਮਿਕ ਕਥਾਵਾਂ (AT750-849)
- C. ਨਾਵਲ ਕਥਾਵਾਂ (ਪ੍ਰੇਮ ਕਥਾਵਾਂ) (AT850-999)
- D. ਬੇਅਕਲ ਆਦਮਖੋਰ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ (AT1000-1199)
- III. ਚੁਟਕਲੇ ਅਤੇ ਲਘੂਕਥਾਵਾਂ (AT1200-1999)
- IV. ਵਿਧੀ ਕਥਾਵਾਂ (AT2000-2399)
- V. ਗੈਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਥਾਵਾਂ (AT2400-2499)
ਪਰੀਕਥਾਵਾਂ , ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਜਾਦੂਈ ਕਥਾਵਾਂ" (ਜ਼ਾਉਬਰਮਾਰਸ਼ਨ) ਅਤੇ "ਵਿਸਮਾਦੀ ਕਥਾਵਾਂ" (ਕਨਟੈੱਸ ਮਰਵੀਲਿਕਸ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ II.A ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾੱਪ ਦੀ ਖੋਜ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਾਲਾਦੀਮੀਰ ਪ੍ਰਾੱਪ ਨੇ ਪਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ (ਮਰਫੀਮਜ਼, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਯੋਗ ਟੁਕੜੇ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ । ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਕਥਾ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਥਾ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਿਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਤੋਂ ਬਾਦ ਕਥਾ ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਅਗਲੇ 31 ਕੰਮ ਜਾਂ ਕਥਾ ਇਕਾਈਆਂ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪ੍ਰਾੱਪ ਨੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਥਾ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ । ਇੱਥੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾੱਪ ਦੀ ਮਰਫੌਲੌਜੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਲਿਖਤ ਦੀ ਰਸਮੀ ਵਿਅਵਸਥਾ ਜਾਂ ਬਣਤਰ, ਇੱਕ ਸੂਚਕ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤ ਵਿਚਲੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਰੇਖਿਕ ਲੜੀ ਦੇ ਕਾਲਕ੍ਰ


ਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕੀਤੀ | ਸੰਸਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਜੋਸ਼ੀ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਹੀ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਹੀ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ |
ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਪੈਗਾਸਸ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਰਿਹਾ ਭਾਰੂ
ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੱਦੀ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪੈਗਾਸਸ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਭਾਰੂ ਰਿਹਾ | ਸੰਸਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਜੋਸ਼ੀ ਨੇ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਬਿਉਰਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ 31 ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਲੋਂ ਕਈ ਸੁਝਾਅ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇਮਾਂ ਤਹਿਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ | ਕਾਂਗਰਸੀ ਸਾਂਸਦ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ 'ਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਮਲਿਕ ਅਰਜੁਨ ਖੜਗੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਮਰਥਨ ਮੁੱਲ (ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਪੀ.) 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ | ਕਾਂਗਰਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤਿ੍ਣਮੂਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਵੀ ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਪੀ. 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ ਜਦਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਬੋਲਣ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚੋਂ ਵਾਕਆਊਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸੰਜੈ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵਾਕਆਊਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਦ ਦੇ ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਦੇ ਇਜਲਾਸ ਦਰਮਿਆਨ ਹੀ ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਗਾਰੰਟੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਸੋਧ ਬਿੱਲ ਸੰਸਦ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਕੀ


text:
ਪ੍ਰਕਾਸਮ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ।
ਆਬਾਦੀ
 ਕੁੱਲ - 3,029,494
 ਮਰਦ - 1,596,214
 ਔਰਤਾਂ - 1,533,280
 ਪੇਂਡੂ - 2,512,030
 ਸ਼ਹਿਰੀ - 428,637
 ਰਾਜ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਫ਼ੀਸਦ - 21.281%
ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਤਰ
ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ
 ਕੁੱਲ - 1,532,172
 ਮਰਦ - 903,659
 ਔਰਤਾਂ - 598,513
ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਤਰ
 ਕੁੱਲ - 57.22%
 ਮਰਦ - 69.96%
 ਔਰਤਾਂ - 45.03%
ਕੰਮ ਕਾਜੀ
 ਕੁੱਲ ਕੰਮ ਕਾਜੀ - 1,545,220
 ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਕਾਜੀ - 1,300,598
 ਸੀਮਾਂਤ ਕੰਮ ਕਾਜੀ- 234,622
 ਗੈਰ ਕੰਮ ਕਾਜੀ- 1,524,274
ਧਰਮ (ਮੁੱਖ 3)
 ਹਿੰਦੂ - 2,810,182
 ਮੁਸਲਮਾਨ - 172,404
 ਇਸਾਈ - 30,581
ਉਮਰ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਤੋਂ
 0 - 4 ਸਾਲ- 243,493
 5 - 14 ਸਾਲ- 636,793
 15 - 59 ਸਾਲ- 1,015,569
 60 ਸਾਲ ਅਤੇ ਵੱਧ - 273,639
ਕੁੱਲ ਪਿੰਡ - 992
ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ


text:
ਪਰ ਸਾਰੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੱਕ, ਸੰਖੇਪ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਬੇਲੋੜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁੰਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
& quot ਹਰ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟਰਨਟੇਬਲ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੀਕੇਦਾਰ ਲੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤਾਜ਼ਾ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਈ ਕੋਲੀ ਕਲਚਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧੀ ਕੋਣਾਂ ਤੇ ਲਕੀਰ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਨੂੰ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ 37 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ
ਸਰਬੋਤਮ: ਇੱਥੇ ਲੇਖਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਮਾਈਕਰੋਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਮੁ knowledgeਲਾ ਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਬੇਲੋੜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਦੋ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ।
&quotਹਰੇਕ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ ਤਾਜ਼ੇ ਈ. ਕੋਲੀ ਕਲਚਰ ਨਾਲ ਸਟ੍ਰੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ 37 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤਾਪਮਾਨ 'ਤੇ ਪਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।"
ਸਮੱਸਿਆ: ਨਿਯੰਤਰਣਾਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਪਛਾਣਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਿ 1ਬ 1, ਟਿ 2ਬ 2, ਜਾਂ ਸਾਈਟ 1 ਅਤੇ ਸਾਈਟ 2 ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰਥਹੀਣ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ: ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਟਿਬਾਂ representੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪਿਛਲੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
& quot; ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ 20 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਟਿesਬਸ 1,2 ਦੇ 600 ਏ, ਅਤੇ ਕਲੋਰੋਪਲਾਸਟਸ ਦੇ ਜੋੜਨ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ (ਸਮਾਂ 0) ਅਤੇ ਹਰ 2 ਮਿੰਟ


ਸ ਨਹਿਸ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਚੁਫ਼ੇਰੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਹੀ ਲਾਸ਼ਾਂ ਹਨ। ਸਰੋਵਰ ਲਹੂ ਨਾਲ ਲਾਲ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਬੇਦੋਸੇ ਆਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਵਸਤਰ ਕਰ ਕੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ, ਬਾਹਵਾਂ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਗੋਲੀਆਂ ਮਾਰ ਕੇ ਵਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਹੜੇ ਬਚ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਸਹਿਕਦੇ ਮਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਬੱਚਾ, ਔਰਤ, ਬੁੱਢਾ, ਜਵਾਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਵਰਤਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਗਿਆਨੀ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਰ ਸਮੇਤ ਬਾਹਵਾਂ ਬੰਨ ਕੇ ਬੇਤਹਾਸ਼ਾ ਕੁੱਟ ਕੁੱਟ ਕੇ ਅਧਮੋਇਆ ਕਰ ਕੇ, ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਸਦੇ ਮਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਕਰਮਾ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਕੇਸ, ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਟੋਟੇ ਤੇ ਲਹੂ ਹੀ ਲਹੂ ਹੈ ਜਾਂ ਗੋਲੀਆਂ ਬੰਬਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ! ਇਹ ਸਾਰੀ ਘਿਨਾਉਣੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ! ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਨੇਕ ਥਾਈਂ ਲੱਡੂ ਵੰਡੇ ਗਏ ਤੇ ਭੰਗੜੇ ਵੀ ਪਾਏ ਗਏ। ਅੰਦਰ ਮਿਲੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੌਜੀਆਂ ਨੇ ਠੁੱਡੇ ਮਾਰ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਆਪਣੇ ਬੂਟ ਰੱਖ ਕੇ ਸੰਗੀਨਾਂ ਫੜ ਕੇ ਖਿੜਖਿੜਾ ਕੇ ਹੱਸਦਿਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿਚਵਾਈਆਂ!''
ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ? ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਫੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਤੇ ਫਿਰ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵੱਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰੋਕ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਸਿੱਖ ਫੌਜੀ ਗੱਡੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਭੱਜੇ ਕਿ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਪਹੁੰਚ ਸਕਣ ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਹ ਵਿਚ ਮਾਰ ਮੁਕਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਜਿਹੜੇ ਮੋਟਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਟਰੋਲ ਡੀਜ਼ਲ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਫੌਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਬਥੇਰ


text: ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮੂਹਕ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਦੀ ਨਿੰਦਾ


text:
ਾਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਦੁੱਧ ਉਚਾਰ ਵੇ, ਭਾਰ ਦੁੱਧ ਉਗਵਾਉਂਦਾ ਵਕਤ "0" ਚੇ ਸਾਰਾ । ਚੀਨਾ ਕਵਾਂ, ਚੀਨਾ ਪਰਵਿੰਤਾਂ, ਚੀਨਾ ਭਾਰ ਸਿਖਾਵਾਂ ਸਿਖਾਏ ਸਿਖਾਏ ਉੱਡ ਮੁਹਿੰਮ ਚੇ ਸਾਰਾ । ਅੱਧਾ ਤਾਲ ਦੁੱਧ ਸਿਖਾਏ ਦੇ ਵੇਰ ਉਸਤਾਦ ਨਾ ਵੇਰ "0" ਚੇ ਸਾਰਾ । ਬੀਨਾ ਹਾਲ ਮੈਂਕਰੇ ਵੀਡੀ ਮੈਂਕੀਓਂ ਅਭਾਸ਼ਾਂ ਨਾ ਮੁਹਾ, ਬੀਨਾ ਦੁੱਧ ਮੁਹਿੰਮ ਕਹਿਤ ਸਾਰਾ । ਸਿੱਖ ਚੋ ਕਵਾਂ ਨਾ ਵਕਤ ਚੇ ਸਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਾਗੂ, ਸਿੱਖ ਮੁਹਿੰਮ ਵਾਰ । ਸਿਖਾਏ ਦੁੱਧ ਹਾਲ ਵੇਰ । ਸੰਮਾਨ ਸਿਖਾਏ ਵੇ ਵੀਰਾਂ ਹਾਲ ਵਾਰਾ ਵੇ ? ਰੱਖਾਂ ਦੁੱਧ ਮੁਹਿੰਮ ਕਹਿਤ ਸਾਰਾ । ਪੈਂਡਾ ਦੁੱਧ ਕਵਾਂ ਸਿਖਾਏ ਸਿਖਾਏ ਦੁੱਧ ਸਾਰਾ ਨਾਹੀ । ਸਿਖ ਸਾਰਾ ਚੇ ਚੀਨਾ ਭਾਰ ਵੇ ਪੈਂਡਾ ਹਾਂਵਾ ਅਭਿਆਲ ਚੇ ਸਾਰਾ । ਭਾਰ ਸਿਖ ਚੁੱਠ ਵੇਰ ਸਾਰਾ ਹਾਲ ਵੇਰ ਸਾਰਾ । ਭਾਰ ਦੁੱਧ ਸਾਰਾ "0" (ਮੁਹਿੰਮ) ਕਵਾਂ । ਸਿਖਾਏ ਸਾਰਾ ਹਾਲ ਵੇਰ ਸਿੱਖਾਏ ਦੁੱਧ ਮੁਹਾ ਚੁੱਠੇ ਵਾਰ । ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਾ ਚੇ ਭਾਰ ਸਾਰਾ । ਸੇਮ ਸਿਖਾਵਾਂ ਚੇ ਚੁੱਠ ਸਾਰਾ । ਉਸਤਾਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਂਦੇ ਵੇ ਕਰਦੇ ਵੇ ਹਿੰਬਾਵ ਨਾ ਵਾਰ । ਉਸਤਾਦ ਸਿੱਖਾਏ ਦੁੱਧ ਬੈਠੀ ਸਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵੇ ਲਾਈ ਸਾਰਾ, ਲਾਈ ਸਾਰਾ ਸਾਰਾ । ਉਸਤਾਦ ਉਗਵਾਏ ਸਿਖਾਵਾਂ ਦੁੱਧ ਬੈਠੀ ਸਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵੇ ਲਾਈ ਸਾਰਾ, ਵਾਲਾ ਵਾਰ ਚੇਡੇ, ਕਵਾਂ ਨਾਹੀ ਭਾਰਾ । ਸਿਖ ਭਾਰ ਉਗਵਾਏ ਸਿਖਾਵਾਂ ਵਾਰ, ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਪੁੱਪਾਡੀ ਉਤਰਾ ਮੁਹਿੰਮ ਚੇ ਸਾਰਾ । ਸਿਖ ਸਾਰਾ ਚੇ ਸਿਖ ਸਾਰਾ ਮੰਮਾਰ
शिक्षा चै। शिम दुः "मुहरे बो हिन्दारी" नाहे। हिंद उम्री मची मापू चै।
अमली नेता चै। अमली भगवान चै। भगव श्रवण विभावती चै। चेंब टां
त्रूप चै। उम्री क्षुर ठी ववास्त चै...।
शिवान "भेऊ" पहुळ दाले "नाप" बरतन दाले "भिमवर" सींआं
झींआं भवत दाले, पर्यंडी (पाकार शिष्यम दिव) पत्थोंगा दें पुरे रेम
दुः सिद्ध बहर पवित्रा। घेडी द्याव नेवती आर्थिव द्यवस भवी प्रावे बेंम
उत्तावा टिंडे। आर्यवर पैंचें रेम द्यावी डैंके भवत लांगे॥ परिवारा बेदल
लंगोटी पावत नेंगे राव तारे। ठंगे ठं बे भुम्हर दुः उत्तावा रा मूंहटो
लष्टीमें उे मंडवीती सी शिक्षकी भेंसल भिन्नां नार लांगा। चुने पाने
शिम उत्तावींगा शृंखलावींगा रे रेम दिव बंचे संभर ठी सत्र मछ उंं
सिद्धारस चै। घरेम बैल बेन्हट लस्सी बवउ भववर बेल चेंब बांडे बुर ठी
नरी चै, पर घेडे बावर बेन्हट लस्सी दायू भवरास्ता नरीं भुवसे। शिमींगा
भर्तीगा देवदिवां सी पवडी उे बारींगो बुरभाती टिंटी तिन्नारस चै विं वच
बेंसी दिव्य ठंगे नार ल


text:
ਭਗਤ ਰਤਨਾਵਲੀ - ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ
ਭਗਤ ਰਤਨਾਵਲੀ ਸਰੋਤ : ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼, ਗੁਰ ਰਤਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, ਪਟਿਆਲਾ।
ਭਗਤ ਰਤਨਾਵਲੀ ( ਰਚਨਾ ) : ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਨਾਮਾਂਤਰ ' ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤਮਾਲਾ ' ਵੀ ਹੈ । ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਹ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰਚੇ ਗਏ ਸਾਖੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁਖ ਰਚਨਾ ਹੈ । ਹੱਥ-ਲਿਖਿਤ ਪੋਥੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਦੇ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ , ਡਾ. ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲਾਂਬਾ , ਪ੍ਰੋ. ਧਰਮਚੰਦ ਆਦਿ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ । ਕਰਤ੍ਰਿਤਵ ਅਤੇ ਰਚਨਾ-ਕਾਲ ਬਾਰੇ ਤੱਥ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਾਮਗ੍ਰੀ ਦੇ ਅਭਾਵ ਕਾਰਣ ਇਹ ਇਕ ਸੰਦਿਗਧ ਰਚਨਾ ਹੈ । ਫਲਸਰੂਪ ਇਸ ਦੇ ਕਰਤ੍ਰਿਤਵ ਅਤੇ ਰਚਨਾ-ਕਾਲ ਬਾਰੇ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਮਤ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਕੁਝ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੋਂ ਕਰਤ੍ਰਿਤਵ ਸੰਬੰਧੀ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖੇ ਤੱਥ ਉਘੜਦੇ ਹਨ :
( 1 ) ਜਿਗਿਆਸੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਛੇ ਜਾਣ ' ਤੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਯਾਰ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ ਵਿਚ ਅੰਕਿਤ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ' ਰਹਿਤਾਂ ਤੇ ਕਰਤੂਤਾਂ' ਦਾ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਤਾਂ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਸਿੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਕਰਣ ਕਰ ਸਕਣ ।
( 2 ) ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਉਹੀ ਕੁਝ ਦਸਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ , ਤਾਂ ਜੋ ਪੁੱਛਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਿਗਿਆਸੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕੇ ।
( 3 ) ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਇਸ ਵਿਚ ਅਨੑਯ ਪੁਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ।
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀ ਯਾਰ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ ਦੇ ਵਿਵਰਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਚਲਨ ਦੀਆਂ ਸਾਖੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਸੁਣ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸਿਰਜਨਾਤਮਕ ਰੁਚੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਕਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਥੇ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਅਨੑਯ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਚ ਦਰਸਾਏ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨਹੀਂ ਕਥਾ-ਵਾਚ


text:
ਉਤਰੀ ਬੁਰਾਈ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ), ਸ਼੍ਰੀ (ਨਿਮ ਹੋ ਪਾ ਵੇ ਉਤਰ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਚਾਹੀਰਾ ਮੀ ਹਿੰਦ ਭੁਰੂ ਨੀਹਾਂ ਹੈ) ਵੇਖਾ ਵੇ ਚੇਠਾ ਹੈ (ਹੇ) ਸ਼੍ਰੀ (ਮਨੋ) ਚਾਹੁ ਵੇ ਵਿਖਾ ਹੈ, ਨਾਂ (ਹਿੰਦੂਆਂ ਹੈ) ਸ਼੍ਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਤਰੇ (ਹਿੰਦੂਆਂ ਚੀ ਚਾਹੀ ਉਤਰੇ ਦਾ) ਨਾਹੀ ਚੇਠੀ॥ (ਪਾਤ ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਤਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਾਈ, ਹੇ ਤੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਹੈ ਸ਼੍ਰੀ ਮਿਤੁਰਾ ਦੇਖਿਆ ਵਿਖਾਈ) ਹੈ (ਤੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ) ਬਤਾਉ ਹੈ, (ਸੇ ਚਾਹੀ ਮੈ) ਬਤਾਉ ਹੁੰਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ, ਮੈ (ਹਾਈ) ਨਾਹੀ, ਮੈ ਨੇ (ਚੇਠੀ ਮਹਾਲ) ਬਤਾਉ ਗਾ ਉਤਰ ਦੁਆਰਾ ਨਾਹੀ॥ 1॥ (ਮੈ ਉਤਰ ਉਤਰੇ) ਵੇ ਬੁਰਾਈ (ਹਿੰਦੂਆਂ ਹਾਈ ਹੋਏ ਹਿੰਮ ਹੋ) ਦਿਸ਼ਾ ਹਾਂ ਵਾਲੇ (ਹਿੰਦੂਆਂ!) ਮਹਾਵੇ ਹਾਂ, ਉਤਰ ਭੁਰੂ (ਮੈਵੇ) ਨਾਹੀ ਲਖਿਆ ਸਾਂਗ॥ 2॥ ਹਰਗੰਗ॥
1. ਹਿੰਦੂ ਪਾਰ 'ਹਰਗੰਗ' ਮੀ ਚਾਹੁ ਵੀਚ ਮਾਧਿਆ ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਤੁਰਾਂ ਵਾਲੇ ਨਾਹੀ ਆਧਿਆਤਮਾ, ਪਾਰ ਚਾਹੀ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਮਹਿੰਦੀ ਆਧਿਆਤਮਾ ਹੈ:- 'ਚਾਹੀ ਚੇਠਾਈ ਚਾਹੀ ਹਰਗੰਗ' (ਚਾਹੀ ਮ: 8)। (ਹਿੰਦੂ ਚਾਹੀ ਮੀ ਚਾਹੁ ਵੀਚ ਮਾਧਿਆ ਦੇ ਪੇਠਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ) ਹਰਗੰਗ ਚਾਹੀ ਮੈਂਦਾ ਹੈ ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਤੁਰਾਂ ਸਾਹੂ ਹਾਈ ਹੈ ਉਤਰ ਮਾਤਾ ਹੈ। ਚੇਠਾਈ = ਹਾਈ, ਚਾਹੀ ਤਾਮਾਰ = ਮਿਤੁਰਾ ਹਾਈ। (ਐਨ) ਮਹਿੰਦਰਾ, (ਐਕ) ਮਹਿੰਦਰਾ, (ਐਕ) ਤਾਮਾਰਾ।
ਹਰਗੰਗ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਪਾਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਾਲੇ ਨਾਹੀ ਆਧਿਆਤਮਾ ਹੈ:- ਅਭਾਸਾਮ, ਚੇਠਾਈ! (ਐਨ) ਮਹਿੰਦਰਾ। (ਐਕ) ਤਾਮਾਰਾ।
ਮੀ ਚਾਹੁ ਵੀਚ ਮਾਧਿਆ ਮੀ ਦਿਸ਼ਾ ਹਰਗੰਗ ਦਾ ਪਾਛਾਂ ਮਾਧਾਰ, 'ਮੈਚੁ' ਹੈ, ਪਾਰ ਮੈਂਦਾ ਦਿਸ਼ਾ ਪਾਰ ਹਿੰਮ ਮਾਧਾਰ ਉਤਰ ਵਾਲੇ ਦੀ ਪੁਰਾਣਾ ਮਹਿੰਦਰਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। (ਹਿੰਦੂ ਮਾਧਾਰ ਦੀ ਹਾਈ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਪਾਰ ਮੈਂਦਾ ਦਿਸ਼ਾ ਪਾਰ ਹਿੰਮ ਮਾਧਾਰ ਹੈ। ਮੈਂਦਾ ਦੇ ਸਿਖਾਲ ਦਿਸ਼ਾ ਤਾਹਾ ਮਿਤੁਰਾ ਹੈ ਪਾਰ ਮੈਂਦਾ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਂਦਾ ਦੀ ਪਾਛਾਂ ਵਾਲਾ ਭਾਵਾ ਦਿਸ਼ਾ ਲਾਗੀਆਂ ਵਾਲਾ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਚਾ


text:
ਦੇ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਥਾਣੇ ਦਾ ਐਸ.ਐਚ.ਉ. ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਥੇ ਕੋਈ ਵਹਿਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਥਾਣੇ ਦੇ ਮੁੰਸ਼ੀ ਦਾ ਦੋਸਤ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਭਰਮ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਤੇਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਜੇਲ• ਯਾਤਰਾ ਲਿਖੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਲਦੀ ਕਿਸੇ ਹਵਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਚਾਰ ਘੰਟੇ ਕੱਟ ਲੈ, ਤੇਰਾ ਕਸ਼ਟ ਟਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਮੁੰਸ਼ੀ ਦੇ ਤਰਲੇ ਵਾਸਤੇ ਪਾ ਕੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਥਾਣੇ ਦੀ ਹਵਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਵੜ ਗਿਆ। ਥੋੜ•ੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਮੁੰਸ਼ੀ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਬਦਲ ਗਈ ਤੇ ਰਾਤ ਵਾਲਾ ਨਵਾਂ ਮੁੰਸ਼ੀ ਆ ਗਿਆ। ਦਿਨ ਵਾਲਾ ਮੁੰਸ਼ੀ ਵਹਿਮੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਜਾ ਕੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਸੌਂ ਗਿਆ। ਵਹਿਮੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰੇ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ। ਰਾਤ ਵਾਲਾ ਮੁੰਸ਼ੀ ਡਰਦਾ ਮਾਰਾ ਕੱਢੇ ਨਾ ਕਿ ਖੌਰੇ ਇਹ ਮੁਲਜ਼ਮ ਕਿਹੜੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ? ਵਿਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਹਵਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਮੱਛਰਾਂ-ਖਟਮਲਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੁਜ਼ਾਰਨੀ ਪਈ। ਵਹਿਮ ਜਿੰਨੇ ਵਧਾਈ ਜਾਉਗੇ, ਉਨੇ ਵਧੀ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਜਾਉ, ਸਫਲਤਾ ਜਰੂਰ ਕਦਮ ਚੁੰਮੇਗੀ।


text:
ੀ ਹੈ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੂੜੀ ਦੀ, ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਖੜਾ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਤਿਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਏ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੀ ਇੱਕ ਧਰਮ ਇੱਕ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਲਾਭ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਆਦਮੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ; ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬੇਈਮਾਨੀ ਹਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ; ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਜੋ ਏ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਧਰਮ ਜੋ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਉਹ ਫਾਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜੱਦੀਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਨੇੜਲੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਰੋਤ ਕੌਣ ਹੈ. ਹਰ ਧਰਮ ਇਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਦਾ ਕੀਟਾਣੂ ਹੈ ਮਨੁੱਖਤਾ. ਇੱਕ ਧਰਮ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਚੱਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਧਰਮ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ, ਸੰਜਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਿਹੜਾ ਸਾ


ਰੁਪਏ ਦਾ ਕੀਮਤ ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਫੰਡ ਕਾਇਮ ਕਰਨ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਉਤੇ ਲੀਕ ਫੇਰਨ, 60 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਦਸਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੇਣ, ਬੇਘਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਲਾਟ ਦੇਣ ਆਦਿ ਮੰਗਾਂ ਲਈ 24 ਤੋਂ 26 ਜੁਲਾਈ ਤੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਜੇਲ੍ਹ ਭਰੋ ਅੰਦੋਲਨ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਐਸ. ਸੁਧਾਕਰ ਰੈਡੀ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਨਿਰੋਲ ਖੇਤੀ ਸੰਕਟ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਜਲਾਸ ਸੱਦਿਆ ਜਾਵੇ।
ਸੂਬਾ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਗਰੰਟੀ ਕਾਨੂੰਨ (ਬਨੇਗਾ) ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕੰਨਿਆ ਕੁਮਾਰੀ ਤੋਂ ਹੁਸੈਨੀਵਾਲਾ ਤੱਕ ਦੇ ਲੰਮੇ ਮਾਰਚ ਦਾ ਸਮੱਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰੈਲੀਆਂ, ਜਲਸਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮੱਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਸਮੱਰਥਨ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਹੁਸੈਨੀਵਾਲਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਰਕ ਉਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਗਾਂ 'ਚ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਕੌਮੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਗਰੰਟੀ ਐਕਟ (ਬਨੇਗਾ) ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ; ਮੁਫਤ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ; ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ; ਚੋਣਾਵੀ ਸੁਧਾਰ, ਸਰਵਜਨਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ; ਦਲਿਤਾਂ, ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਾਥੀ ਅਰਸ਼ੀ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਨਵੰਬਰ 2017 ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਵੱਡੀ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰੀ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਿਤੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਐਲਾਨੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੌਮੀ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਸਕੱਤਰੇਤ ਮੈਂਬਰ ਸਾਥੀ ਸ਼ਮੀਮ ਫੈਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪਲਵਸੇਨ ਗੁਪਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਸਾਥੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਗਦਾਈਆ,


text:
ਅਦਾਕਾਰ (ਇ ਲਿੰ: ਅਦਾਕਾਰਾ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: actor- ਐਕਟਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਤਰੀ ਲਿੰਗ ਐਕਟਰੈਸ) ਲਈ ਅਭਿਨੇਤਾ (ਇ ਲਿੰ: ਅਭਿਨੇਤਰੀ) ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਦਾਕਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲਫ਼ਜ਼ ὑποκριτής " Hypokrites " ਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਐਸਾ ਸ਼ਖ਼ਸ ਹੈ ਜੋ ਵਜ਼ਾਹਤ ਜਾਂ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਉਹ ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਡਰਾਮੇ ਜਾਂ ਹਾਸਰਸੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਗੁਣ ਸਦਕਾ ਫ਼ਿਲਮ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਜਾਂ ਰੇਡਿਉ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਿੱਤੇ


text:
ਯੂ. ਏ. ਈ. 'ਚ ਛੇੜਛਾੜ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ | punjabidailyonline
ਯੂ. ਏ. ਈ. 'ਚ ਛੇੜਛਾੜ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ
ਦੁਬਈ—ਯੂ. ਏ. ਈ. ਵਿਚ ਦੋ ਮਹਿਲਾ ਸਹਿਮਕਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ 28 ਸਾਲ ਦੇ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉਸ ਦੇ ਐੱਸ. ਕੇ. ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ 27 ਸਾਲ ਦੀ ਨੇਪਾਲੀ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ 36 ਸਾਲਾ ਕੀਨੀਆਈ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕੀਤੀ। ਦੋਵੇਂ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
'ਗਲਫ ਨਿਊਜ਼' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਐੱਸ. ਕੇ. ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਬਾਣਨ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ ਵਾਰੀ 1653 ਦੀ: ਸਿੱਖ ਚੇਤਨਾ। ਆਪ ਧਾਰਾਹੀ ਉਰਵੀ, ਦੇਸ਼ਵਾਈ ਦੇ ਰਾਹਾ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਹਰਬੰਦਰ ਦੇ ਦੀ ਪੁੱਛੀ ਵਿਆਪਕ ਰੇਸ਼ੇ। ਬਹੁਤੀ ਦੇ ਲਿਖਾਣੀ ਦੀ ਸੇਟੀ ਦੇ। ਪਹਿਲੇ ਬਾਰ ਮਨੋ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਜਮਪੁਆਲ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦੇਹ ਅੰਨੀਉਮਾਰ ਦੇ ਜਮਪੁਆਲ ਦਿਸ਼ਾ ਹਰਬੰਦਰ ਮੇਰਾ ਬੀਡੀ, ਹਿੰਦ ਮਤਵਿਸਮ ਕੇਂਦਰ ਪ੍ਰਥਿਆਦ ਪੇਕਟਰਿਮ ਮੁਹਿੰਦ ਬਤ ਰਿਹਾ। ਸਿੰਘ ਮਨੋ ਦੀ ਲਾਗਤ ਹੰਦੀ ਹੰਦੀ ਚੇਲੀ ਸੀ। ਅੰਨੀਉਮਾਰ ਦੀ ਮਨੋ ਦਿਸ਼ਾ ਭਾਗ ਪਾਂਦੀ ਵਰਤਾਵੇ ਦਿਨ ਸਿੰਘ ਮਨੋ ਹਾਰੀ ਹਿੰਮਪੇਲਮਾਰ ਚਾਰੂ ਬੀਡੀ ਦੇ ਆਪ ਇਹੜੀ ਮੇਰਾ ਬਤਾਵੇ ਵਰਤੇ। ਮਹਿੰਦਰ ਨੀ ਹੇ ਆਪ ਦੇ ਰੱਖ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ ਸਵਾਨਾ ਸਵਾਨਾ ਚੇਤਨਾ ਮੀ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਵਾਨਾ ਦੱਖਣੀ ਮਧਾਦਰ। ਬਾਰ ਮਨੋ ਗਾਂਧਾਰ ਸਿੰਘ ਮਨੋ ਹਲੰਗੀ ਹਾਰੀ ਹਿੰਮਪੇਲਮਾਰ ਦੀ ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਰੱਖ ਉੱਤਰ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਜੰਗ ਆਪ ਬਾਰ ਮਨੋ ਆਪਣੇ ਭਵਚ ਦੇ ਦਿਨ ਹਿੰਮਪੇਲਮਾਰ ਚਲਾਏ ਵਰਤੇ। ਸਿੰਘ ਦਿਸ਼ਾ ਮਨੋ ਦੇ ਮੇਂਦਾ ਪ੍ਰਥਿਆ ਸਿਖਚਮਾਨੀ ਹਾ ਹਲੰਗੀ ਉੱਤਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਿਵਾਲੀ ਸਿਖਚਮਾਨੀ ਚਲਾਏ ਜਮਪੁਆਲ ਦਾ ਘੇਰਾ ਮਾਗਵਤਾ ਭੇਖ ਦੇ ਨਾਂ ਹੈ। ਮੇਂ ਦਿਨ ਜਮਪੁਆਲ ਘੇਰਾ ਦੇ ਵਿਆਪਕ। ਅਭਾਪੀ ਸ਼ਬਾਹ ਦੇ ਦੀ ਵਾਰਾਈ ਵੇਵਾਈ ਦੀ ਸਾਰੀ ਭਾਗ ਬਤਾਵੇ, ਸ਼ਾਹਿਆਈਆਂ ਦੇ ਰਾਹਾ ਅੰਨੀਉਮ (ਕਵਾਵ) ਦੀ ਲੇਡਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਅਪਣੇ ਚੀਨੀ ਪੁਰਾਣ ਰਿਹਾ, ਜਿਨਾ ਹੀਮ ਲਾਏ ਬੀਨਾਵ ਹੁੰਦੀਆਂ ਦੇਖਤ ਮਾਣੇ। ਆਪ ਬਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ ਉੱਚਾਈ, ਗਾਂਧਾਰ ਸਵਾਨਾ, ਉਤਾਨਾ ਪਿਆਰਾ ਦੇ ਗਾਂਧਾਰ ਸਵਾਨਾ ਹਰਬੰਦਰ ਮਨੋ।
ਹਰਬੰਦਰ ਦੇ ਹੱਟ ਆਪ ਹੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿੱਖਾਲ, ਮੰਮੀਵੀ, ਹਾਵਾਈ, ਗੀਤੀ, ਬਿਨੂ, ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਸੰਤੋ ਅਭਾਪੀ ਮਨੋ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੇਤੀ ਸਿਖਾਲੀ, ਦੇ ਮੁਖ ਬਾਰ ਦੇ ਸੰਤੋ ਦੇ ਬਹੁਤੀ ਮਨੋ। ਆਪਣੇ ਸਮਾਨ ਦਾ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣ ਮਹਾਨ ਵੰਗ ਦੇ ਮਾਗਵਤ ਪ੍ਰਥਿਆ ਦੇ ਦੀ ਮਨੋ, ਅਭਾਬੀ ਮਾਨੂੰ ਦੇ ਸਿੱ


text:
ਰਮਚਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਸ ਸੇਵਾ ਦੀ ਛੋਟੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਵਧੇਰੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਉਪਯੋਗਤਾ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਜੋ ਗਸ਼ਤ ਕਰੇਗੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਕਰੇਗੀ
ਸਥਾਪਿਤ ਵਪਾਰਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਚੋ.
ਕੋਰੀਅਰ ਸੇਵਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ-ਹਲਕੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੋਰੀਅਰ ਸੇਵਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ
ਗਾਰਨੇਟ ਐਨ ਹਿugਜਸ, ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ.
ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਵਕ ਅਧਿਐਨ ਯੁੱਧ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਭੇਜਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਟਰੱਕ, ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਜ਼ਿਆਂ, ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਬਰਾਮਦ ਲਈ. ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ, 286 ਅਜਿਹੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਕੁੱਲ ਸੜਕ ਮਾਈਲੇਜ 14,780 ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਅਰ ਮਾਈਲੇਜ ਹੋਣਾ ਸੀ
11,040. ਸੜਕ ਦਾ ਸਮਾਂ 422 ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਿਰਫ 110 ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇੱਕ ਸੜਕ ਦੀ ਲਾਗਤ $ 1,700 ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੀ ਲਾਗਤ ਘੱਟੋ -ਘੱਟ ਇਸ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੇ ਹਵਾ ਦੀ ਲਾਗਤ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਚਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਰਾਮਦ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਇਸ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ.
ਸਾਰੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬੀਮੇ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.
ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ, ਕਾਰਗੋ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੋ-ਤਰਫਾ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਜੋ ਪੂਰੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹਨ
ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਵਾਪਸ ਆਉ


text: ਤੁਸੀਂਵੀਹੁਣਇਹਬਣਨਾਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।ਤਾਂਆਤਮਾਕਿੰਨੀਸ਼ੁੱਧਹੋਣੀਚਾਹੀਦੀਹੈ।ਆਤਮਾਨੂੰਹੀਤਮੋਪ੍ਰਧਾਨਕਿਹਾਜਾਂਦਾਹੈਕਿਉਂਕਿਉਸਵਿੱਚਪੂਰਾਕਿਚੜਾਹੈ। ਇੱਕਤਾਂਦੇਹ - ਅਭਿਮਾਨਕਿਚੜਾਅਤੇਫੇਰਕਾਮ - ਕਰੋਧਦਾਕਿਚੜਾ।ਕਿਚੜਾਕੱਢਣਦੇਲਈਛਾਣਿਆਜਾਂਦਾਹੈਨਾ।ਛਾਨਣ ਨਾਲਰੰਗਹੀਬਦਲਜਾਂਦਾਹੈ।ਤੁਸੀਂਚੰਗੀਤਰ੍ਹਾਂਬੈਠਵਿਚਾਰਕਰੋਗੇਤਾਂਫੀਲਹੋਵੇਗਾਬਹੁਤਕਿਚੜਾਭਰਿਆਹੋਇਆਹੈ। ਆਤਮਾਵਿੱਚਰਾਵਣਦੀਪ੍ਰਵੇਸ਼ਤਾਹੈ।ਹੁਣਬਾਪਦੀਯਾਦਵਿੱਚਰਹਿਣਨਾਲਹੀਕਿਚੜਾਨਿਕਲਦਾਹੈ।ਇਸਵਿੱਚਵੀਟਾਈਮ ਲੱਗਦਾਹੈ।ਬਾਪਸਮਝਾਉਂਦੇਹਨਦੇਹ - ਅਭਿਮਾਨਹੋਣਦੇਕਾਰਨਵਿਕਾਰਾਂਦਾਕਿੰਨਾਕਿਚੜਾਹੈ।ਕਰੋਧਦਾਕਿਚੜਾਵੀਕੋਈ ਘੱਟਨਹੀਂ।ਕਰੋਧੀਅੰਦਰਵਿੱਚਜਿਵੇਂਜਲਦਾਰਹਿੰਦਾਹੈ।ਕੋਈਨਾਕੋਈਗੱਲਤੇਦਿਲਅੰਦਰਜਲਦੀਰਹਿੰਦੀਹੈ।ਸ਼ਕਲਵੀਤਾਂਬੇ ਵਾਂਗਰਹਿੰਦੀਹੈ।ਹੁਣਤੁਸੀਂਸਮਝਦੇਹੋਸਾਡੀਆਤਮਾਜਲੀਹੋਈਹੈ।ਆਤਮਾਵਿੱਚਕਿੰਨੀਮੈਲਹੈ - ਹੁਣਪਤਾਲੱਗਾਹੈ।ਇਹ ਗੱਲਾਂਸਮਝਣਵਾਲੇਬਹੁਤਥੋੜ੍ਹੇਹਨ, ਇਸਵਿੱਚਤਾਂਫ਼ਸਟਕਲਾਸਫੁੱਲਚਾਹੀਦੇਹਨਨਾ।ਹੁਣਤਾਂਬਹੁਤਖ਼ਾਮੀਆਂਹਨ।ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਂਸਭਖ਼ਾਮੀਆਂਕੱਢਬਿਲਕੁਲਪਵਿੱਤਰਬਣਨਾਹੈਨਾ।ਇਹਲਕਸ਼ਮੀਨਾਰਾਇਣਕਿੰਨੇਪਵਿੱਤਰਹਨ।ਅਸਲਵਿੱਚਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਹੱਥਲਗਾਉਣਦਾਵੀਹੁਕਮਨਹੀਂਹੈ।ਪਤਿਤਜਾਕੇਇੰਨੇਉੱਚਪਵਿੱਤਰਦੇਵਤਾਵਾਂਨੂੰਹੱਥਲੱਗਾਨਾਸੱਕਣ।ਹੱਥਲਗਾਉਣ ਲਾਇਕਹੀਨਹੀਂ।ਸ਼ਿਵਨੂੰਤਾਂਹੱਥਲੱਗਾਨਹੀਂਸਕਦੇ।ਉਹਹੈਹੀਨਿਰਾਕਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰਹੱਥਲਗਾਹੀਨਹੀਂਸਕਦੇ।ਉਹਤਾਂਮੋਸ੍ਟ ਪਵਿੱਤਰਹਨ।ਭਾਵੇਂਉਨ੍ਹਾਂਦੀਪ੍ਰਤਿਮਾਵੱਡੀਰੱਖਦਿੱਤੀਹੈਕਿਉਂਕਿਇੰਨੀਛੋਟੀਬਿੰਦੀਉਸਨੂੰਤਾਂਕੋਈਹੱਥਲਗਾਨਾਸਕੇ।ਆਤਮਾ ਸ਼ਰੀਰਵਿੱਚਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਰਦੀਹ


text: ਮਰਨ ਵਰਤ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਵਿਗੜੀ ਹਾਲਤ


text:
ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਿੱਖ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. 1748 ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ .ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਬਿਆਸ ਤਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਜਲੰਧਰ ਦੁਆਬ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ.ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਜੇਤੂ ਮਾਰਚ 1762 ਵਿਚ ਰੁਕ ਗਿਆ. ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕਾਬੁਲ ਵਾਪਸੀ ਪਿੱਛੋਂ, ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ 1764 ਵਿਚ ਜ਼ੈਨ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਰਾਜਪਾਲ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਆਏ ਸਨ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ. 1783 ਵਿਚ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ.. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਪੂਰਥਲਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਫਗਵਾੜਾ ਅਤੇ ਬੰਗਾ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ।
ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਜਗਤਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਨ. ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨਯੋਗ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਆਜਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਬੰਗਾ ਸਬ ਤਹਿਸੀਲ ਨੂੰ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬਸਤੀ, ਬਸਤੀ ਨੌ, ਬਸਤੀ ਸ਼ੇਖ, ਬਸਤੀ ਕੋਟਲਾ ਅਤੇ ਕੋਟ ਸਾਦਿਕ ਨੂੰ ਜੂਨ 1950 ਵਿੱਚ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. 1965 ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਪੈਪਸੂ ਦੇ ਵਿਲੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ. ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਜਲੰਧਰ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੈਟ ਅਪ:
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਚਾਰ ਸਬ ਡਵੀਜ਼ਨ \ ਤਹਿਸੀਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਪੂਰਥਲਾ, ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ,


text:
ਲਕੀਰ (ਐਲਓਸੀ) ਨੇੜਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀ ਹੈ। ਜਨਰਲ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੱਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵੱਖਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਦਾ ਅਹਿਦ ਦੁਹਰਾਇਆ ਸੀ।
ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਗਿਣ-ਮਿਥ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਮਲਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਬੈਟ ਟੀਮ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 250 ਮੀਟਰ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਘਾਤ ਲਾ ਕੇ ਇਹ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਹਮਲਾਵਰ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ 7-8 ਮੈਂਬਰੀ ਭਾਰਤੀ ਗਸ਼ਤੀ ਟੀਮ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਰਹੇ।"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਮਲਾ ਹੋਣ ਉਤੇ ਗਸ਼ਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਚਾਅ ਲਈ ਭੱਜੇ ਪਰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦੋ ਜਵਾਨ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਗਏ। ਫ਼ੌਜ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵੱਢ-ਟੁੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵੱਢੇ ਗਏ ਹਨ।
ਪਾਕਿ ਵੱਲੋਂ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ :
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ: ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਥਲ ਸੈਨਾ ਨੇ ਦੋ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵੱਢ-ਟੁੱਕ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਪਾਕਿ ਥਲ ਸੈਨਾ ਦੇ 'ਅੰਤਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਵਿੰਗ' ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੈਨਾ ਨੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਲਗਦੀ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਉਤੇ ਗੋਲੀਬੰਦੀ ਦੀ ਕੋਈ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵੱਢ-ਟੁੱਕ ਕਰਨ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਵੀ ਝੂਠੇ ਹਨ। ਪਾਕਿ ਸੈਨਾ ਉੱਚ ਪਾਏ ਦਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਫੌਜੀ ਦੀ ਨਿਰਾਦਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਜੇਤਲੀ ਬੋਲੇ-ਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਜ਼ਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਏਗਾ :
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਉਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਪਾ


text:
ਆਪਣੀ ਬਾਇਓਪਿਕ ਲਈ ਮੇਰੀ ਪਸੰਦ ਅਜੇ ਦੇਵਗਨ ਪਰ ਰੋਲ ਅਕਸ਼ੈ ਕਰੇਗਾ : ਬਿੱਟਾ - akshay in ms bitta biopic could play chairman of all india anti terrorist front
Home Entertainment ਆਪਣੀ ਬਾਇਓਪਿਕ ਲਈ ਮੇਰੀ ਪਸੰਦ ਅਜੇ ਦੇਵਗਨ ਪਰ ਰੋਲ ਅਕਸ਼ੈ ਕਰੇਗਾ : ਬਿੱਟਾ
22 February, 2020 08:59:14 AM
Tags: Ajay DevgnManinderjeet Singh BittaAkshay KumarGood NewwzRohit ShettySooryavanshi


text:
ਨੀਹੁ ॥ ੨॥
ਨਾਹੁ ਹਿਸ਼ੁ ਮੁਰਾਰੀ ਅਪਹਿਦੁ ॥ ਬੇਲੀ ਗਰਿ ਨਾਮੁ ਪਹਿਦੁ ਮਹਿ ਬਿਨਾ ॥
ਨੇ ਗਰਿ ਸੁਪ੍ਰਸ਼ਟੁ ਨੇਹੁ ਭੇਦੁ ਮਾਣਾਈ ਗਰਿ ਮਿਨਵਾਉ ਮਲੁ ਲਾਗੀ ਸਾਹੀ ਨੀਹੁ ॥ ੩॥
ਮਹਿਸਾ ਭੇਦੁ ਸਿਧਾਨੁ ਹੈ ਜਾਤੀ ॥ ਬਿਨਾ ਉਤਰਾਈ ਸੁਉਰ ਮੰਮਾਰੀ ॥
ਮਹਿਗੁਰੂ ਬੇਲੀ ਰੇਠੀ ਪੁਰੁ ਮਾਣਾ ਨਾਥੁ ਗਰਿ ਗਰਿ ਪਾਹੀ ਨੀਹੁ ॥ ੪॥
ਉਸ ਮਹਾਗੁਰੂ ਉਤਰਾ ਮਹਿ ਬੇਠੀ ॥ ਨੇ ਤੁ ਬਰਵਾਈ ਮੇਠੀ ਪੁਰੁ ਰੇਠੀ ॥
ਨਾਹੁ ਤਾਲਵੁ ਗੁਰੁ ਗਾਹੀ ਖੇਚਾਰਗ ਗਰਿ ਉਹਾਈ ਗਰਿ ਘਾਟਿ ਪਾਹੀ ਨੀਹੁ ॥ ੫॥ ॥
ਮਹਿ ਮਹਾਲ ੪ ॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਮੁ ਨਾਥੁ ਮਨੁ ਭੇਦੇ ॥ ਮਹਿ ਬਿਲਿਹਿਤ ਬਾਟੇ ਗਰਿ ਉਹਾਈ ॥
ਗਰਿ ਯਹੁ ਰਾਗਾਵ ਗਰਿ ਯਹੁ ਮਾਣਾਵ ਗਰਿ ਚਲਿਹਾਣਾ ਨਾਗਿ ਮਧਾਰੀ ਸਾਹੀ ॥ ੬॥
ਨਿਸਮ ਨੇ ਬਿਧਾ ਬਵੇ ਮੇ ਪਿਆਰਾਈ ॥
ਕਿਉ ਗਰਿ ਨਾਥੁ ਨਾਥੁ ਨਾਥੁ ਗਰਿ ਸੁਖੁ ਪਾਹੀ ॥ ਗੁਰੁ ਪਤਾਮਾਰੀ ਗਰਿ ਵਸ ਆਹੀ ਨਾਥੁ ਗਰਿ ਗਰਿ ਪਾਹੀ ਲਾਗਾਣੀ ਸਾਹੀ ॥ ੭॥
ਵਗਾਈ ॥ ਨਿਰਵਾਹੁ ਨਿਰਵਾਹੁ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ॥ ਨਾਹੁ ਭਰਿ ਮੇਮੇਟ ਹੀਉਮ ਬਾਣੁ ॥
ਉਸ ਮਹਾਲ ਹੁਣ ਸਾਬਾਲੁ ਠੇਹ ਭਾਰਾਈ ਗਰਿ ਮੇਹਵਾ ਲੇਹਾਈ ਨਾਥੀ ਸਾਹੀ ਨੀਹੁ ॥ ੮॥
ਨਿਸਮ ਹੀਏ ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਾ ਭਾਰਾਈ ॥ ਮੇ ਮੇਹਵਾ ਚਰੁ ਸਾਗ ਚਰੁ ਕੁੰਟ ਸਾਰਿਆਈ ॥
ਨੇ ਹੀਮ ਵਾ ਹੁਣ ਬਰਵੇ ਬੇਠੀ ਪਾਹੀ ਹਿਸਮ ਸਾਬਵਾਹੁ ਘਾਟੀ ਸਾਹੀ ॥ ੯॥
ਮਹਿ ਭਰਿ ਦੇਖੁ ਨਿਰਵਾਹੁ ਬਵਾਈ ॥ ਮਹਿ ਬਰਵਾਈ ਬਰਵਾਈ ਅਪਹੇ ਚਲਾਉ ॥
ਨਿਸਮ ਗਰਿ ਤਾਹੇ ਹਿਸਮ ਬਰਵਾਈ ਅਗਿ ਹਾਹਾਈ ਸਾਹੀ ॥ ੧੦॥
ਹਾਈ ਅਤਿਹਿਤੁ ਨਾਮੁ ਲਾਹਾਈ ਬਵਾਈ ॥ ਨਿਸਮ ਮੇਹਵਾ ਉਤਾਰਾ ਮਹਿ ਤਿਮਾਹਾਈ ॥
ਰਾਮ ਅਠ ਗਰਿ ਦੇਸ ਮਹਿ ਪੁੱਛਾਉ ਨਾਹੁ ਤਾਲਵੁ ਨਾਮੁ ਹਾਹਾਈ ਸਾਹੀ ॥ ੧੧॥
ਮਹਿ ਮਹਾਲ ੪ ॥ ਅਤੁ ੨
ਹਿਸਮ ਮਹਿਗੁਰੂ ਪੁਸਮਾਰੀ ॥
ਉਰਾਈ ਪਰਾਡ ਅਲਾਮੁ ਨਾਗਾਈ ਨਿਸਮ ਹੀਏ ਅਭਾਰਾਈ ਵਰਾਈ ॥
ਪਹਿਲਾ ਪਾਹੀ ਬੈਸੰਤੁ ਹਰਵਾਈ ਹਾਹਾਈ ਹਿਸਮ ਸਾਹਾਈ ॥ ੧॥
ਦੇਖੁ ਨਿਰਵਾਹੁ ਘਾਡ ਮਹਿ ਨੀ ॥ ਮੇ ਮਹਿਸਾ


ਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੀ ਵਾਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 33, ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 9,
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ 23, ਗੁਰੂ ਰਮਾਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਆਪਣੇ 6 ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿਦਮਾਨ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ:
ਆਪੇ ਆਪਿ ਨਿਰੰਜਨਾ ਜਿਨਿ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ॥
ਆਪੇ ਖੇਲੁ ਰਚਾਇਓਨੁ ਸਭ ਜਗਤੁ ਸਬਾਇਆ॥
- ਅੱਠਵੀਂ ਵਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਕਾਨੜੇ ਦੀ ਵਾਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀਆਂ 15 ਪਉੜੀਆਂ ਅਤੇ 30 ਸ਼ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਵਾਰ ਦਾ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਪਹਿਲੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਗੁਰੂ ਭਗਤੀ
ਅਤੇ ਨਾਮ ਭਗਤੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੈ।
ਘੋੜੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
ਰਾਗ ਵਡਹੰਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਰੂਪ 'ਘੋੜੀਆਂ' ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਪੰਨਾ ਨੰਬਰ 575 ਅਤੇ 576 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਇਸ ਬਾਣੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਆਵੱਸ਼ਕ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਜਾਚੇ 'ਘੋੜੀਆਂ' ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲਾੜਾ ਸਜੀ ਹੋਈ ਘੋੜੀ ਤੇ ਚੜਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਘੋੜੀ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਰੀਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਰੀਤ ਸਮੇਂ ਜਿਹੜੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਘੋੜੀਆਂ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਸਾਰੀ ਰੀਤ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਰਥ ਅਤੇ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਅਰਥਾਤ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਘੋੜੀ ਦੀ ਨਿਆਈਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਰੂਪੀ ਜੀਨ ਪਾ ਕੇ, ਗਿਆਨ ਰੂਪੀ ਕੰਡਿਆਰਾ ਪਾ ਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪ੍ਰੇਭ ਰੂਪੀ ਚਾਬਕ ਮਾਰ ਕੇ ਨਾਮ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਦਰਸਾਈ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਘੋੜੀ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਲਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
- ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਪੰਨਾ 773-774 ਉਤੇ ਸੂਹੀ ਰਾਗ ਦੇ ਛੰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਾਵਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਛੰਤ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਲਾਂਵ ਦਰਅਸਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇ


text:
ਨ ਿਵੱਚ ਿਕਹੜੇ ਿਕਹੜੇ ਕਾਰਨ ਹਨ।
ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਮਝ ਲਵੋ ਿਕ ਇਹ ਪ੍ਸ਼ਨਾਵਲੀ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਮਨਾਮੀ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਿਫਰ ਵੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਪੋਸਟਲ ਕੋਡ ਦੇ ਪਿਹਲੇ ਿਤੰਨ ਿਹਣਿਸਆ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਕੇ ਅਸੀ ਇਹ ਮਲੂਮ ਕਰ ਸਕਾਗੇ ਿਕ ਿਜਹੜੀਆਂ ਕਠਨਾਈਆਂ ਤੁਹਾਨ ਆਉਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਾ ਦਾ ਸੋਮਾ ਕੀ ਹੈ ।
'''
ਭਾਗ (ਓ) : ਆਸਰਾ – ਸੰਬੰਧੀ ਦਬਾਓ-ਤਨਾਓ
'''
ਹੇਠ ਿਲਖੇ ਕਥਨ ਤੁਹਾਡੇ ਉਨ੍ਾ ਪੇਸ਼ਾਵਰਾ ਨਾਲ ਿਨੱਤ ਪ੍ਤੀ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ ਜੋ ਿਕ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਾ ਖਾਿਨਆਂ ਿਵੱਚੋN ਇੱਕ ਨ ਿਨਸ਼ਾਨ ਲਾ ਕੇ ਦੱਸੋ ਿਕ ਤੁਸੀ ਹੇਠ ਿਲਖੇ ਕਥਨਾ ਨਾਲ ਸਿਹਮਤ ਹੋ ਿਕ ਨਹੀ:
| | ਹਾ | ਨਹੀ | ਪੱਕਾ ਨਹੀ ਪਤਾ |
|---|---|---|---|
| ਪਤਾ ਨਹੀ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਿਕਹੜੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾ ਉਪਲਬਧ ਹਨ | | | |
| ਪਤਾ ਨਹੀ ਸੇਵਾਵਾ ਲਈ ਿਕੱਥ ੇ ਜਾਇਆ ਜਾਵੇ | | | |
| ਪਤਾ ਨਹੀ ਵਾਧ ੂ ਫੰਡ ਜਾ ਮਾਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਿਕੱਥੇ ਜਾਇਆ ਜਾਵ ੇ | | | |
| ਮੇਰ ੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕਾਫੀ ਉਿਚਤ ਿਵਸ਼ੇਸ਼ਕਿਰਤ ਸੇਵਾਵਾ ਨਹੀ ਹਨ | | | |
| ਮੇਰ ੇ ਬੱਚ ੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲ ੇ ਤਸਦੀਕਸ਼ੁਦਾ ਅਤੇ/ ਜਾ ਪਰਮਾਣਤ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਹੀ ਹਨ | | | |
| ਸੇਵਾਵਾ ਦ ੇ ਕੇਦਰੀਕਰਨ ਦੀ ਘਾਟ-ਅਣਹੋਦ ਦਾ ਹੋਣਾ(ਿਜਵ-ੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੇਵਾਵਾ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾ ਤੇ ਜਾਣਾ ਆਿਦ) | | | |
| ਸੇਵਾਵਾ ਦ ੇ ਿਨੰਰਤਰਤ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਿਵੱਚ ਘਾਟ ਜਾ ਕਮੀ (ਿਜਵ-ੇ ਸੇਵਾ ਪਰਦਾਨ ਕਰਤ ੇ ਦਾ ਬਦਲਨਾ ਿਕਉਂਿਕ ਬੱਚਾ ਿਕਸੇ ਖਾਸ ਉਮਰ ਤ ੇ ਪਹੁੰਚ ਿਗਆ hY | | | |
| | ਹਾ | ਨਹੀ | ਪੱਕਾ ਨਹੀ ਪਤਾ |
| ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੇਵਾਵਾ ਪਰਦਾਨ ਕਰਿਤਆ ਂ ਿਵਚਕਾਰ ਸੇਵਾਵਾ ਦ ੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਕਮੀ / ਘਾਟ ਦਾ ਹੋਣਾ | | | |
| ਮੈ ਆਪਣ ੇ ਬੱਚੇ ਨ ਆਂਢ ਗੁਆਂਢ ਦ ੇ ਪੋ੍ਗਰਾਮ ਿਵਚ ਭੇਜਣ ਦ ੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹਾ(ਿਜਵ-ੇ ਿਕਉਂਿਕ ਪੋ੍ਗਰਾਮ ਦਾ ਸਮਾ ਢੁਕਵਾ ਨਹੀ ਅਤ ੇ ਜਾ ਇਸ ਲਈ ਿਕ ਮੌਜੂਦ ਪਰਾਪਤ ਪੋ੍ਗਰਾਮ ਉਨ੍ਾ ਬੱਿਚਆਂ ਨ ਜ ੋ ਵੱਖਰ ੇ ਬੇਜੋੜ ਹੋਣ ਕਰਕ ੇ ਉਨ੍ਾ ਨ ਥਾ ਨ


text:
ਕਾਰੀ ਅਕਲਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੰਗਾਲ ਵਿੱਬ, ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਦੀਵਾਰਾਂ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਵਰਕਸਪੇਸ (ਸੰਗੀਤਕਾਰ).
ਇਹ ਬੱਚਾ ਦਾ ਕਮਰਾ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡੈਸਕ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਵਾਈਬ੍ਰਾਂਟ ਰੰਗ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਨਗੋਟ ਦੇ ਰੰਗੀਨ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਮਾਗਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਮੌਵ (ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ colorੁਕਵਾਂ ਰੰਗ) ਵਰਕਸਪੇਸ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਚਿੱਟੀ ਅਤੇ ਨਗਨ ਜਗ੍ਹਾ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਪੁਰਾਣੀ ਕਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਦਾ ਵਰਕਸਪੇਸ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਡ੍ਰਾਇਵ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.
ਇਕ ਸਾਫ਼ ਜਗ੍ਹਾ, ਗੜਬੜ ਜਾਂ ਵਾਧੂ ਬੇਲੋੜੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਰਨੀਚਰ ਸਧਾਰਣ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ only ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਚੁਫ਼ੇਰੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੰਗ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਹ ਉੱਚ ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਵਰਕਸਪੇਸ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.


ਾਹਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਮੁਖੀ ਲੱਕੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੇਸ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ. ਇੱਕ elongated ਚਤੁਰਭੁਜ ਦੇ ਇੱਕ ਕਰਾਸ-ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਬੋਰਡ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਕੋਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਟ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ Unedged ਬੋਰਡ ਕੱਟ ਤੱਕ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੁੱਖ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦੇ ਸੱਕ ਦੀ ਵੇਖਾਈ ਪਰਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਰੇਲ ਜ ਪੱਟੀ ਬਣਾ ਪੱਟੀ, ਆਮ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਰਾਸ-ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਬਲਵਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਤੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਜਿਹੇ Pine, Spruce ਅਤੇ larch ਤੌਰ coniferous ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲੱਕੜ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ Oak, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ, Birch, ਆਸ੍ਪਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.
ਲੱਕੜ ਨਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ 22 ਫੀਸਦੀ ਹੇਠ ਨਮੀ ਨਾਲ 22 ਫੀਸਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਵੱਧ ਨਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੱਚਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਲਈ, ਦੂਜੀ.
ਇਮਾਰਤੀ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵੀ ਹਨ. ਚੋਣ ਗਰੇਡ ਅਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਰਨੀਚਰ ਵਰਤਿਆ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ. Joinery ਅਤੇ ਸਾਧਿਆ ਉਤਪਾਦ ਠੀਕ ਲੱਕੜ ਗਰੇਡ 1 ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਡ ਲਈ 2 ਅਤੇ 3 ਇੱਕ ਉਸਾਰੀ ਬੋਰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਟੋਰੇਜ਼ 'ਤੇ ਸਲਾਹ
ਉਹ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ ਬਲਵਾਨ ਲੱਕੜ,, ਨਮੀ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਸਟੋਰ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਬੋਰਡ ਜ planks ਦੇ ਲੇਅਰ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.


text: ਯੋਂਗਰਾਮ ਰੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਹੀ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਡਿਮਿਲੀਟ੍ਰਾਈਜ਼ਡ ਜ਼ੋਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


ਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਅੱਜ ਪਿੰਡ ਬੱਬੇਹਾਲੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੈਲੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨੇ …Read More »
ਪਟਨਾ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਸੋਗ 'ਚ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਕੈਂਡਲ ਮਾਰਚ
ਬਕਸਰ— ਪਟਨਾ 'ਚ ਹੋਏ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਮਾਰ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਚੰਦਾ ਖੇਡ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਕੈਂਡਲ ਮਾਰਚ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ। ਹੇਨਵਾ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਭਰਿਆਰ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਇਹ ਸਭਾ 'ਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਮਾਰ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਦਾ …Read More »
ਆਰ. ਬੀ. ਆਈ. ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇ ਨੋਟ ਤਾਂ ਪਾੜ ਦਿੱਤੇ 1000 ਦੇ ਦੋ ਨੋਟ, ਐੱਨ. ਆਰ. ਆਈਜ਼ ਨਿਰਾਸ਼ ਵਾਪਸ ਪਰਤੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ – ਸੈਕਟਰ 17 ਦੇ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਵਿਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੋਟ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਵਾਉਣ ਆਏ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਲੋਕ ਸਨ। ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਆਰੰਭ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ 50 ਤੋਂ 60 ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ …Read More »
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਭਰਨ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਹੋਇਆ ਤੇਜ਼
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਜੋ ਕਿ 4 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਭਰਨ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ| ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਭਰਨ ਦੀ ਆਖਰੀ ਤਾਰੀਖ 18 ਜਨਵਰੀ ਹੈ| ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਲੋਂ …Read More »
ਯੂ. ਪੀ. ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ : ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਆਪਣਾ ਨਾਂ
ਲਖਨਊ— ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਗਠਜੋੜ 'ਤੇ ਬਣੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕ


text:
ਿਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦਾ ਜਨਮ।
ਫ਼ਰਵਰੀ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ਕਪਤਾਨ ਕੁੱਕਸ ਕੈਸੀਨੋ - ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ .ਨਲਾਈਨ
ਅਕਤੂਬਰ 9, 2018 1 825
'ਤੇ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ: ਕਾਹਨਾਵਾਕੇ ਜੂਆ ਕਮਿਸ਼ਨ
1999 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਇਹ ਲਾਈਵ ਕੈਸੀਨੋ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ
ਕੈਪਟਨ ਕੁੱਕਸ ਕੈਸੀਨੋ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਕਪਤਾਨ ਕੁੱਕਸ ਕੈਸੀਨੋ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਪੀਸੀ ਤੇ ਡਾਉਨਲੋਡ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੈਸੀਨੋ ਦੀਆਂ ਇਹ ਕਿਸਮਾਂ ਸਾਡੇ ਮਨਪਸੰਦ ਹਨ. ਡਾingਨਲੋਡ ਕਰਨਾ ਕੰਪਿ gameਟਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਗੇਮ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੰਪਨੀ ਮਾਈਕਰੋਗਾਮਿੰਗ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ.
ਕਪਤਾਨ ਕੁੱਕਸ ਕੈਸੀਨੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮੂਹ ਕੈਸੀਨੋ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਨ ਲੱਖਾਂ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਨਸ ਦੇ ਕੇ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਕਪਤਾਨ ਕੁੱਕਜ਼ ਵਿਖੇ ਲਾਇਸੈਂਸ
ਕੰਪਨੀ ਕਾਹਨਾਵਾਕੇ, ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਲਾਇਸੈਂਸਸ਼ੁਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਈਕੋਗਰਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ. ਈਕੋਗਰਾ ਹੋਮਪੇਜ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੈਸੀਨੋ ਹਰ ਮਹੀਨੇ (ਕਪਤਾਨ ਕੁੱਕਸ ਕੈਸੀਨੋ ਸਮੇਤ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੇਮਾਂ ਤੋਂ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਗਾਹਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰਕੇ 24/7 ਤੇ ਫੋਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਈਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਕਪਤਾਨ ਕੁੱਕਸ ਕੈਸੀਨੋ ਗੇਮਜ਼
ਕਪਤਾਨ ਕੁੱਕਸ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ 500 ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗੇਮਾਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚੁਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ. ਬਲੈਕਜ


text:
'ਬਿਗੜਵਾਲਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸੁਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਮਰਪਿਤ ਹੈ, 'ਜੈ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜਿੱਤ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਅੱਗੇ ਤੋਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਮੀਟਿੰਗ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਿੰਜੋ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੇ 'ਜੇਏਆਈ ਤਿੰਨ ਪੱਖੀ' ਸਮੇਲਨ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹਨ। ਤਿੰਨੋਂ ਦੇਸ਼ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੀਨ ਵਿਵਾਦ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚੀਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਤੀਰੇ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਹੀ ਕਾਫੀ ਫਿਕਰਮੰਦ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਪਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮਜਬੂਤ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰ ਹੈ। ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੌਰ 'ਚ ਇੰਨੇ ਮਜਬੂਤ ਨਹੀਂ ਰਹੇ। ਟਰੰਪ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੋਦੀ ਦੀ ਵੀ ਖੂਬ ਤਾਰੀਫ ਕੀਤੀ। ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।


ਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਧਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੌਧਿਕ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮੱਗਰੀ, ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ ਬੌਧਿਕ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਐਲਾਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਧਿਰ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਓ.
ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਹੱਲ
ਸਾਈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ. ਇਸ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨੋਟਿਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨੋਟਿਸ ਹਰੇਕ ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਇਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਪਰ ਵੈਬ' ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਰਹੇਗਾ.
ਉਪਭੋਗਤਾ ਖਪਤਕਾਰ ਆਰਬਿਟਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਏਬੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨੈਟਵਰਕ 2008 ਐਸਐਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਜਾਂ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਠ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਏ ਬੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਨੈਟਵਰਕ 2008 ਐਸ ਐਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਤੋਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਜਿਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਦੱਸਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਉਪਭੋਗਤਾ ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਉਪਭੋਗਤਾ ਜਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਏਬੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਨੈਟਵਰਕ 2008 ਐਸਐਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਇੱਕ purchaseਨਲ


ੂਰੀ ਹੈ ! ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ
ਕਿਸੀ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਹਰ ਕਥਨ ਜਾਂ ਬਚਨ ਨੂੰ "ਸਤਬਚਨ" ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ! ਸ੍ਰੀ
ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ ਲਾਉਣੀ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਤੇ ਓਹ ਕਸਵੱਟੀ
ਤੱਦ ਹੀ ਲੱਗੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪ ਖੁਦ "ਵਿਚਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਕਰਾਂਗੇ" !
ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ 'ਤੇ ਪਰਖੀਆਂ "ਬਾਬਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ" ਸੁਣੀਆਂ ਅੱਤੇ
ਸੁਣਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਫਿਰ "ਪੁੱਤ-ਸਪੁੱਤ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ
ਵਿੱਚ ਵਸਾ ਕੇ ਦੋਬਾਰਾ ਕਰ ਕੇ ਵਿਖਾਉਣਗੇ, ਵਰਨਾ ਸਾਚਾ ਸਤਗੁਰ ਵੀ ਬਹੁੜੀ ਨਹੀਂ
ਕਰੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਸਾਡੀ ਜੀਵਨ ਜਾਚ ਵਿੱਚ ਹੀ ਚੂਕ ਹੋਵੇਗੀ!
ਕਬੀਰ ਸਾਚਾ
ਸਤਿਗੁਰੁ ਕਿਆ ਕਰੈ ਜਉ ਸਿਖਾ
ਮਹਿ ਚੂਕ
॥


text:
ੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਓਥੇ 6000 ਦੇ ਕਰੀਬ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਜਰ ਜਰਨਲ ਆਰਕਟ ਡੋਰਿਆਸਵਾਮੀ ਲੋਗਾਨਾਥਨ ਨੂੰ ਫੀਲਡ ਕਮਾਂਡਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਡੇਮਾਨ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਅਮਨ-ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਕਿ 24 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ 4 ਮਈ 1945 ਤੱਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਡਕੈਤੀ ਜਾਂ ਲੁੱਟ-ਖੋਹ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਜਪਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੰਗੂਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਛੱਡੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫੌਜ ਵੱਲੋਂ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਬੋਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਰਮਾ ਛੱਡਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰੰਗੂਨ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਡੇਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਆਜ਼ਾਦ ਹਿੰਦ ਸਰਕਾਰ ਉਦੋਂ ਢਹਿ ਗਈ ਜਦੋਂ ਜਾਪਾਨੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਬਰਤਾਨਵੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਸ ਖੁਦ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤਾਈਵਾਨ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਭੇਦ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਬੋਸ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੀ 1945 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇਸ ਆਰਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ।
ਗੈਲਰੀ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ
ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ


text:
ਸ਼ਿਲਾਈ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 68 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਿਰਮੌਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 57,549 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਤੋਮਰ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਜਪਾ
|align="left"|ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਤੋਮਰ
|57,549
|82.6
|1,918
|
|-
|2007
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਹਰਸ਼ਵਰਧਨ ਚੌਹਾਨ
|55,050
|78.3
|3,464
|
|-
|2003
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਹਰਸ਼ ਵਰਧਨ
|49,220
|78.7
|7,424
|
|-
|1998
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਹਰਸ਼ ਵਰਧਨ
|44,048
|79
|9,588
|
|-
|1993
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਹਰਸ਼ ਵਰਧਨ
|40,302
|78.6
|6,838
|
|-
|1990
|bgcolor="grey"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਦਲ
|align="left"|ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਨੇਗੀ
|37,522
|78.7
|3,468
|
|-
|1985
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਘੁਮਨ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ
|32,595
|69.1
|9,533
|
|-
|1982
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਘੁਮਨ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ
|31,322
|76.2
|2,661
|
|-
|1977
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਘੁਮਨ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ
|28,078
|#53.6
|95
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ
ਹਵਾਲੇ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text:
ੂਰਿ ਭਵਲੁ ॥ ॥ ਬੀਉਰ ਵਤਹਾ ਸਰਵ ਤਸਾਹੀ ਵਿਹਾ ਬੀਚੈ ਨੇ ਬਰਵ ਸਬੀਆਈ ॥ ਅਪਹਾ ਬੀਉਰ ਵਿਹਾ ਨ ਚੇਦੇ ਨਿਹਿ ਰਾਵਿ ਬਾਰਾਈ ਹਿਨਿ ਤਾਵੀਆਈ ॥੧॥ ਭੇਵੇ ਰਾਵਿ ਸੀਈ ਮਹੁ ਬੇ ਉੱਤੇ ਹਾਈ ॥ ਆਨਾ ਸੇਤੁ ਤਾਗੀ ਨੇ ਵਿਹਾ ਬਰਵ ਗਾਮ ਸਰਵ ਨਿਹਿ ਬਾਰਦੇ ਹਿਨਿ ਧਰਮੀ ॥੧॥ ਤਾਗੀ ॥ ਮਹੁ ਸੀਈ ਪਿੰਛੁ ਸੀਆ ਤੁਧ ਆਪੇ ਤੁਧ ਅਪਹਾ ਵਰਵ ਲਾਹਿਗਾ ॥ ਨੇਗ ਹੁੰਦੁ ਰਵਾਨ ਵਰਵਿ ਉੱਤੇ ਬੇ ਬਰਵ ਬਾਰਹੈ ਨੇਗ ਤੁਧ ਪੁਰਵਿ ਲਿਖਿ ਪਥਿਗਾ ॥੨॥ ਪਿੰਛ ਉਦੁ ਬਰਵ ਤੁਧ ਮਿਸਮਟ ਮਹੁ ਮਾਨੀ ਬੇਠੀ ਹੇਠਾ ਬਰਵਿਹਾ ਨੇ ਵਿਹਾ ਬੀਉਰ ਚੇਦੇ ॥ ਸਿਵਲਾ ਮਿਰਿਗੁਰੁ ਭੇਲੀ ਹੁੰਦੁ ਸੁਸ਼ਾਦਵਿ ਸਿਵਲਿ ਭਲਭਾਣੀ ਵਰਵਿ ਮਿ ਚੇਦੇ ॥੩॥ ਰਾਵਿ ਵੀ ਹਿਨਿਭਾਣੀ ਹਿਨਿ ਭਾਗਿ ਨ ਮਾਰਵ ਹਿਨਿ ਭੁਰਕ ਭੁਰਗੁਪ ਤੀਚਾਣੁ ॥ ਤਨਲਾ ਤਨਲਾ ਬਰਵ ਰਾਵਿ ਧਰਮੀ ਹਾਈ ਭੇਵੇ ਮੁਖਾਨੀ ਮਹਹਾਗਾਈ ਪਥਿਗਾ ਅਨਤਾਣੁ ॥੪॥੪॥੧੯॥੪॥੨੪॥
ਗੁਰੁ ਮੂਰਿ ਭਵਲੁ ਥ ਅਤੁ ॥ ॥ ॥ ਹਿਰ ਮਿਰਿਗੁਰੁ ਪੁਸਾਰੀ ॥
ਸਾਨੀਗਾਈ ਨੈਮੇ ਸਾਨੀ ਪਾਸੀ ॥ ਤਨਲਾ ਤੁਧ ਬੇਠਿ ਸਿਵਲਾਣੀ ॥ ਸਾਂਗੁ ਹੁਣਾਰਿ ਬੰਧੀ ਪਤਮਾਨਾ ॥ ਉਦ ਹੇਠੇ ਟੇਵਾਵਾਨ ॥੧॥ ਬਰਹ ਤੁਧ ਸਿਮਟਿਹਿ ਸਿਗਾਮਾਹਿਹਿ ॥ ਬਰਵਿ ਗਾਹਿਹਿ ਹੁਣਾ ਬਾਦ ਉੱਤੇ ਅਗਿਹਿਹਿ ॥੧॥ ਤਾਗੀ ॥
ਸਾਲ ਉੱਤੇ ਹੁਣਾਰਿ ਭਾਗਿ ਉਰਵਾਗਾ ॥ ਬਰਵਿ ਹੁਣਾ ਬੀਠੇ ਬਾਦ ਉਰਵਾਗਾ ॥ ਬੀਤੁ ਬੀਤਿ ਰਾਵਿ ਸਿਵਾਈ ਬਰਵ ਪਤਵਾਨਾ ॥ ਦਲ ਪਾਵੇ ਉੱਤੇ ਟੇਵਾਵਾਨ ॥੨॥ ਸਾਰਾ ਭਾਟਾ ਭਾਗਿ ਟੇਠੁ ਅਗਵਾਨਾ ॥ ਭਾਟ ਹੁਣਾ ਉੱਤੇ ਹੁਣਾ ਪੁਰਗਾਨਾ ॥ ਬਰਵਹ ਲੇਠ ਭੇਵ ਭਾਗਿਹਾਈ ਹਿਲਾਵਾਰ ॥ ਹੁਣਾ ਹੁਣਾ ਉੱਤੇ ਟੇਵਾਵਾਨ ॥੩॥ ਹਿਨਾ ਅਗਿਹਾਨੀ ਸਿਵਾਮਾਦ ਹਾਗੀ ॥ ਹਾ ਬੇ ਆਦੇ ਹਾ ਬੇ ਸਾਗੀ ॥ ਗੁਰਿ ਪੁਰਵੇ ਤਾਗੀ ਮਹਿ ਪੇਠੀ ॥ ਬਰਵ ਤਨਲਾ ਭੇਵੀ ਪਤਵ ਗਾਠੀ ਵੇਠੀ ॥੪॥੧॥੧॥ ਮੂਰਿ ਭਵਲੁ ਥ ॥ ਬੀਉਰ ਲੇਠਾਈ ਮੇ ਪੁਰਵ ਵੇਠੀ ॥ ਉਦ ਸਿਹਾ ਸੁਨਾ ਹਾਗੀ ਬੇਠਿ ॥ ਨੇ ਨਾਹੁ ਮੈਦੇ ਦਿਸਾ ਪੁਰਵਾ ਵਾਨ ॥ ਸਾਮ ਅਪਹਾ


text:
ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੂਰੀਆ ਦੀ ਬਹੁਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮੁੱਖ ਖਾਦ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਡਰੈਸਿੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਘੋਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਹਰੇਕ ਪੌਦੇ ਲਈ ਯੂਰੀਆ ਦੇ ਸਹੀ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਜਾਵਟੀ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਦੇ ਯੂਰੀਆ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ 10 ਲੀਟਰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ 18-32 ਗ੍ਰਾਮ ਯੂਰੀਆ ਦੀ ਘੋਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਯੂਰੀਆ ਨਾਲ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਪੱਤੇਦਾਰ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੇ ਹੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 100 ਲੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਦੇ 3 ਲੀਟਰ ਘੋਲ ਦੀ ਖਪਤ ਤੇ 10 ਲੀਟਰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ 51-62 g ਖਾਦ ...
ਘੋਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਰੀਆ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ 2 ਲੀਟਰ ਪਾਣੀ ਪਾਓ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤਕ ਚੇਤੇ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਾਰਬਾਮਾਈਡ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਫਿਰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਖੰਡ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ.
ਯੂਰੀਆ ਨਾਲ ਪੱਤਿਆਂ ਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਛਿੜਕਾਅ ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ ਖਾਦ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੱਤੇਦਾਰ ਇਲਾਜ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ chooseੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਖਾਦ ਯੂਰੀਆ - ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ
ਯੂਰੀਆ ਖਾਣਾ
ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ ਯੂਰੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਵੇਲੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਗਾਰਡਨਰਜ਼ ਇਸ methodੰਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖਾਦ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਪੱਤਿਆਂ' ਤੇ ਸਿਰਫ ਸੂਖਮ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਰੀਆ, ਮਿੱਟ


ਚੁੱਕੇ ਨੇਂ ਤਾਂ ਪੀਰਜ਼ਾਦਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਦਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਹੀ ਰਸਮੀ ਹੈ ਤੇ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਗ਼ੈਰ ਮੁਸਲਿਮ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਕੋਈ ਅਹੁਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਤਾਂ ਅਹਿਮਦੀ (ਕਾਦਿਆਨੀ) ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਉਚੇਰੀ ਥਾਂ ਤੇ ਜੇ ਪਹੁੰਚ ਵੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਲਾਮਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਪੇ ਜਾਂਦੇ ਨੇਂ। ਅਹਿਮਦੀਆਂ ਦੇ ਮਸਲੇ ਤੇ ਪੀਰਜ਼ਾਦਾ ਸਾਹਿਬ ਜਿਹੇ ਲਿਖਾਰੀ ਵੀ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਭਲਿਆਈ ਸਮਝਦੇ ਨੇਂ। ਕੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਵੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਅਲਤਮਸ਼ ਕਬੀਰ ਚੌਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ ਜੋ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਨੇਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਬਿਊਰੋਕ੍ਰੇਸੀ ਵਿਚ ਕਈ ਅਜਿਹੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਿਹੜੇ ਵੱਡੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਮਤਲਬ ਸੈਕਟਰੀ ਤੀਕ ਬਣੇ ਨੇਂ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਵਜ਼ੀਰ-ਏ-ਖ਼ਾਰਜਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੇਂ।
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਹੀ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੱਯਦ ਆਸਿਫ਼ ਇਬਰਾਹੀਮ ਨੂੰ ਇੰਨਟੈਲੀਜੈਂਸ ਬਿਊਰੋ ਦਾ ਚੀਫ਼ ਮੁਕੱਰਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮਗਰ "ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ" ਇਹਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਮਝ ਰਹੇ ਨੇਂ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ 543 ਦੇ ਹਾਊਸ ਵਿਚ 30 ਮੁਸਲਮਾਨ ਰੁਕਨ ਸਿੱਧਾ ਚੁਨੀਜ ਕੇ ਬੈਠੇ ਨੇਂ। ਕਈ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਡਿਪਟੀ ਸਪੀਕਰ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਨੇਂ। ਹਾਸ਼ਿਮ ਅਬਦੁਲਹਲੀਮ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਅਸੰਬਲੀ ਦੇ ਪੰਜ ਵਾਰੀ ਸਪੀਕਰ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਨੇਂ। ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਤਾਂ ਉਂਝ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਨੇਂ ਲੇਕਿਨ ਚੋਣਾਂ ਤੇ ਸੈਕੂਲਰਇਜ਼ਮ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੀ ਜੇ ਪੀ ਜਿਹੀ ਕੱਟਰਪੰਥੀ ਜਮਾਤ ਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਕੱਟਰਪੰਥੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ਨੂਦੀ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਅਸੀ


text:
ਤਹਓ ਤਫਤਰਓ ਠਉਰ ਪ੍ਾਇਓ ਨ ਤਬਸਰਾਮ ਕੋ । (428-4) ਜਉ ਲਉ ਮਮਿਾ ਮਮਿ ਮੂੰਡ ਬੋਝ ਲੀਨੋ (428-5) ਿੀਨੋ ਡੰਡ ਖੰਡ ਖੰਡ ਖੇਮ ਠਾਮ ਠਾਮ ਕੋ । (428-6) ਗੁਰ ਉਪ੍ਿੇਸ ਤਨਹਕਾਮ ਅਉ ਤਨਰਾਸ ਭਏ (428-7) ਤਨਮਰਿਾ ਸਹਜ ਸੁਖ ਤਨਜਪ੍ਿ ਨਾਮ ਕੋ ॥੪੨੮॥ (428-8) ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ਕਮਲ ਮਕਰੰਿ ਰਜ॥ (429-1) ਲੁਭਿ ਹੁਇ ਮਨ ਮਿੁਕਰ ਲਪ੍ਟਾਨੇ ਹੈ । (429-2) ਅੰਤਮਰਿ ਤਨਿਾਨ ਪ੍ਾਨ ਅਤਹਤਨਤਸ ਰਸਤਕ ਹੁਇ (429-3) ਅਤਿ ਉਨਮਤਿ ਆਨ ਤਗਆਨ ਤਬਸਰਾਨੇ ਹੈ । (429-4) ਸਹਜ ਸਨੇਹ ਗੇਹ ਤਬਸਮ ਤਬਿੇਹ ਰੂਪ੍ (429-5) ਸਵਾਂਿਬੂੰਿ ਗਤਿ ਸੀਪ੍ ਸੰਪ੍ਟ ਸਮਾਨੇ ਹੈ । (429-6) ਚਰਨ ਸਰਨ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਕਟਾਛ ਕਤਰ (429-7) ਮੁਕਿਾ ਮਹਾਂਿ ਹੁਇ ਅਨੂਪ੍ ਰੂਪ੍ ਠਾਨੇ ਹੈ ॥੪੨੯॥ (429-8) ਰੋਮ ਰੋਮ ਕੋਤਟ ਮੁਖ ਮੁਖ ਰਸਨਾ ਅਨੰਿ॥ (430-1) ਅਨੰਕ ਮਨੰਿਰ ਲਉ ਕਹਿ ਨ ਆਵਈ । (430-2) ਕੋਤਟ ਬਰਹਮੰਡ ਭਾਰ ਡਾਰ ਿੁਲਾਿਾਰ ਤਬਖੈ॥ (430-3) ਿੋਲੀਐ ਜਉ ਬਾਤਰ ਬਾਤਰ ਿੋਲ ਨ ਸਮਾਵਈ । (430-4) ਚਿੁਰ ਪ੍ਿਾਰਥ ਅਉ ਸਾਗਰ ਸਮੂਹ ਸੁਖ॥ (430-5) ਤਬਤਬਤਿ ਬੈਕੁੰਠ ਮੋਲ ਮਤਹਮਾ ਨ ਪ੍ਾਵਈ । (430-6) ਸਮਝ ਨ ਪ੍ਰੈ ਕਰੈ ਗਉਨ ਕਉਨ ਭਉਨ ਮਨ॥ (430-7) ਪ੍ੂਰਨ ਬਰਹਮ ਗੁਰ ਸਬਿ ਸੁਨਾਵਈ ॥੪੩੦॥ (430-8) ਲੋਚਨ ਪ੍ਿੰਗ ਿੀਪ੍ ਿਰਸ ਿੇਖਨ ਗਏ॥ (431-1) ਜੋਿੀ ਜੋਤਿ ਤਮਤਲ ਪ੍ੁਨ ਊਿਰ ਨ ਆਨੇ ਹੈ । (431-2) ਨਾਿ ਬਾਿ ਸੁਨਬੇ ਕਉ ਸਰਵਨ ਹਤਰਨ ਗਏ॥ (431-3)
ਸੁਤਨ ਿੁਤਨ ਥਕਿ ਭਏ ਨ ਬਹੁਰਾਨੇ ਹੈ । (431-4) ਚਰਨਕਮਲ ਮਕਰੰਿ ਰਤਸ ਰਸਤਕ ਹੁਇ॥ (431-5) ਮਨ ਮਿੁਕਰ ਸੁਖ ਸੰਪ੍ਟ ਸਮਾਨੇ ਹੈ । (431-6) ਰੂਪ੍ ਗੁਨ ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਪ੍ੂਰਨ ਪ੍ਰਮਪ੍ਿ (431-7) ਆਨ ਤਗਆਨ ਤਿਆਨ ਰਸ ਭਰਮ ਭੁਲਾਨੇ ਹੈ ॥੪੩੧॥ (431-8) ਪ੍ਰਥਮ ਹੀ ਆਨ ਤਿਆਨ ਹਾਤਨ ਕੈ ਪ੍ਿੰਗ ਤਬਤਿ॥ (432-1) ਪ੍ਾਛੈ ਕੈ ਅਨੂਪ੍ ਰੂਪ੍ ਿੀਪ੍ਕ ਤਿਖਾਏ ਹੈ । (432-2) ਪ੍ਰਥਮ ਹੀ ਆਨ ਤਗਆਨ ਸੁਰਤਿ ਬਸਰਤਜ ਕੈ॥ (432-3) ਅਨਹਿ ਨਾਿ ਤਮਰਗ ਜੁਗਤਿ ਸੁਨਾਏ ਹੈ । (432-4) ਪ੍ਰਥਮ ਹੀ ਬਚਨ ਰਚਨ ਹਤਰ ਗੁੰਗ ਸਾਤਜ (432-5) ਪ੍ਾਛੈ ਕੈ ਅੰਤਮਰਿ ਰਸ ਅਤਪ੍ਓ ਪ੍ੀਆਏ ਹੈ । (432-6) ਪ੍ੇਖ ਸੁਨ ਅਚਵਿ ਹੀ ਭਏ ਤਬਸਮ ਅਤਿ (432-7) ਪ੍ਰਮਿਭੁਿ ਅਸਹਚਰਜ ਸਮ


text:
ਕਦਾ ਹੈ ਜ' ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜ' ਿਕਸੇ ਵੀ ਿਨmਜੀ ਪੰਪ ਸਥਾਪਨਾਵ' ਜ' ਿਸੰਚਾਈ ਪaਣਾਲੀ ਦੀ ਸੰਚਾਲਨ ਸਮਰੱਥਾ ਿਵੱਚ ਿਕਸੇ ਵੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਜ' ਕਮੀ ਲਈ ਿਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਨਹi ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪaੀ-ਸਕaੀਿਨੰਗ ਵਾਟਰ ਿਡਵਾਈਸ ਇੰਸਟਾਲ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤ' ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਿਜਲ_ੇ ਦੇ ਰਾਈਟ-ਆਫ-ਵੇ ਤ- ਬਾਹਰ ਸਿਥਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਟ6ਦਰੇ ਅਤੇ ਤਬਾਦਲੇ
ਿਨਯਮ 15: ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕ' ਨੂੰ ਵਾਟਰ ਸਰਿਵਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਿਡਲੀਵਰੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ' (ਪਾਣੀ ਦੇ ਮੋੜ) ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪaਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਿਗਆ ਿਦੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਵਾਟਰਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਅਿਧਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜ>ਦਾ ਹੈ, ਜ' ਿਵਕਲਪਕ ਮਨI ਨੀਤ ਕੀਤਾ ਜ'ਦਾ ਹੈ, ਬOਰਤੇ ਿਕ ਅਿਜਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਐਕਸਚrਜ ਓਪਰੇOਨਲ ਸਮੱਿਸਆ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕਰੇ ਜ' ਿਨਯਿਮਤ ਰੋਟੇOਨ Oਿਡਊਲ ਿਵੱਚ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾ ਕਰੇ।
ਿਨਯਮ 16: ਿਜ਼ਮiਦਾਰ' ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਰਸਲ ਤ- ਦੂਜੇ ਪਾਰਸਲ ਿਵੱਚ ਪਾਣੀ ਟa'ਸਫਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਿਗਆ ਿਦੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬOਰਤੇ ਿਕ ਦੋਵ' ਪਾਰਸਲ' ਿਵੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੰਡ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅਿਜਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਤਬਾਦਲਾ ਿਨਯਿਮਤ ਰੋਟੇOਨ Oਿਡਊਲ ਿਵੱਚ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਹi ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਵਾਟਰਮਾਸਟਰ, ਜ' ਮਨI ਨੀਤ ਿਵਕਲਪ ਦੁਆਰਾ ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਿਕਸੇ ਵੀ ਨਿਹਰ, ਖਾਈ ਜ' ਕtਿਡਊਟ ਦੀ ਸੁਰੱਿਖਅਤ ਸੰਚਾਲਨ ਸਮਰੱਥਾ ਤ- ਵੱਧ ਨਹi ਹੋਵੇਗਾ । ਇਸ ਿਨਯਮ ਦੇ ਤਿਹਤ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਲਾਟਮhਟ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਿਸਰਫ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਿਦੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਿਜ਼ਮiਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹi ਵੇਿਚਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਿਜ਼ਲ_ੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵ' ਤ- ਬਾਹਰ ਵਰਤ- ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਿਸਵਾਏ ਉਹਨ' ਦੇ ਿਜਨ_ ' ਨੂੰ


text:
ਓਰੇਸੰਡ ਬ੍ਰਿਜ ਇੱਕ ਅੰਡਰਵਾਟਰ ਸੁਰੰਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਿਵਲ ਇੰਜੀਨਿਅਰੀ - 2022
ਡੈਨਮਾਰਕ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਨੂੰ ਜੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ,Øਰੇਸੰਡ ਬ੍ਰਿਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰੋਡਵੇਅ ਅਤੇ ਰੇਲ ਲਾਈਨ ਦਾ ਪੁਲ ਲਗਭਗ 8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਹ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਡਰ ਵਾਟਰ ਸੁਰੰਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਖੁੱਲਾ ਹੈਜੁਲਾਈ 2000, ਮੋਟਰਵੇਅ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਟ ਕਨੈਕਟੀਵਿਟੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਡਾਟਾ ਕੇਬਲ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਪੁਲ ਯੂਰਪੀਨ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਸੜਕ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਪੁਲ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ.
ਸੁਰੰਗ ਦੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨਿੰਗ
ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੰਗ ਏ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕਿਉਂ ਜੁੜੀ 2 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਨਕਲੀ ਟਾਪੂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿਕਲਪ ਸੀ. ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲ .ਕੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਲ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ.
ਰੁਝੇਵੇਂ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ ਵੱਡੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਦੇਣ ਲਈ ਬ੍ਰਿਜ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਚੌੜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕੋਪੇਨਹੇਗਨ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੂੰ ਉਡਾਨ ਦੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਲਈ ਹਵਾ ਦੇ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਪੁਲਾਂ ਦੇ ਸਪੋਰਟ ਟਾਵਰ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬਦੀ ਸੁਰੰਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਗਈ.
ਡੈੱਨਮਾਰਕੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਫਰਮ COWI ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਜਾਰਜ ਕੇ.ਐੱਸ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਰੋਟਨ ਮੁੱਖ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਕਾਰ ਸਨ.
ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਮੁਕਾਬਲਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ


text: ਰ ਸਿੰਘ ਸੀਤੋ, ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਸਭਰਾ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਭਿੰਦਾ ਸਿੰਘ, ਰਸ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਮਹਾਂਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ਹੋ. ਸਾਰੇ ਵਿਕਰੇਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਕੀਟ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਕੋਲ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਕੁਆਲਟੀ ਟੈਡਲਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਟਾਡਲਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਵੇ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੁਆਲਟੀ ਟੈਡਲਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ. ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਕਿੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਧੀਆ ਟੇਡਲਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸਪਲਾਇਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੇ ਟੈਡਲਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ.
9.ਟੈਡਲਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਕਿੱਥੇ ਖਰੀਦਣਾ ਹੈ?
ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਟਡਾਲਫਿਲ ਪਾਊਡਰ ਖਰੀਦੋ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ onlineਨਲਾਈਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨ, ਟੈਬਲੇਟ, ਜਾਂ ਲੈਪਟਾਪ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਂ ਦਫਤਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਆਰਡਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸਥਾਨਕ ਫਾਰਮੇਸੀ ਤੋਂ ਟੈਡਲਾਫਿਲ ਪਾ powderਡਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅ


text:
ਾਿਸੰਗ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਓਵਰ ਿਬ ਜ ਜਾਂ ਅੰਡਰਪਾਸ ਨਹ ਹੈ; (ਅ) ਿਫਲੌਰ ਅਤੇ ਗੁਰਾਇਆਂ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਕਰਾਿਸੰਗ ਤੇ ਓਵਰ ਿਬ ਜ ਜਾਂ ਅੰਡਰਪਾਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਕੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਹਨ; ਵੇਰਵੇ ਸਿਹਤ ਦੱਿਸਆ ਜਾਵੇ? ---ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਿਪੰਡਾਂ ਿਵੱਚ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸੋਲਰ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ। *986 ਸ਼ ੀ ਿਦਨੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਚੱਢਾ (ਰੂਪਨਗਰ): ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ, ਪ ਡੂ ਿਵਕਾਸ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਿਵਭਾਗ ਕੀ ਪ ਡੂ ਿਵਕਾਸ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ ਿਪਛਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਿਵਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ ਿਵਚ ਪੂਰੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਿਪੰਡਾਂ ਿਵਚ ਅਤੇ ਰੋਪੜ ਹਲਕੇ ਦੇ ਿਪੰਡਾਂ ਿਵਚ ਿਕੰਨੀਆਂ ਸੋਲਰ ਲਾਈਟਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ; ਇਨ ਾਂ ਿਵਚ ਿਕੰਨੀਆਂ ਸੋਲਰ ਲਾਈਟਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮ ਿਵਚ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਿਕੰਨੀਆਂ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਬੰਦ ਪਈਆਂ ਹਨ; ਭਿਵੱਖ ਿਵਚ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੋਲਰ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮ ਤੱਕ
ਚਲਦੀਆਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ?
----
ਅੰਿਮ ਤਸਰ ਸ਼ਿਹਰ ਿਵੱਚ ਸੀਵਰੇਜ ਿਸਸਟਮ
*968 ਸ਼ ੀ ਕੁੰਵਰ ਿਵਜੈ ਪ ਤਾਪ ਿਸੰਘ (ਅੰਿਮ ਤਸਰ ਉ ਤਰੀ):
ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ
,
ਸੰਸਦੀ ਮਾਮਲੇ
:-
ਕੀ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ:-
ੳ) ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅੰਿਮ ਤਸਰ ਸ਼ਿਹਰ ਦੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਿਵਜੈ ਨਗਰ, ਮੁਸਤਫਾਬਾਦ, ਬਟਾਲਾ ਰੋਡ, ਗੋਪਾਲ ਨਗਰ, ਨਿਹਰੂ ਕਲੋਨੀ, ਮਜੀਠਾ ਰੋਡ, ਤੁੰਗਬਾਲਾ, ਫੈਜ਼ਪੁਰਾ, ਕਰਮਪੁਰਾ, ਿਹੰਦੁਸਤਾਨੀ ਬਸਤੀ, ਨਮਕ ਮੰਡੀ, ਟੁੰਡਾ ਤਾਲਾਬ, ਕਟੜਾ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ, ਛੇਹਰਟਾ ਆਿਦ ਖੇਤਰਾਂ ਿਵੱਚ ਸੀਵਰੇਜ ਪ ਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਹੈ;
ਅ) ਅੰਿਮ ਤਸਰ ਸ਼ਿਹਰ ਿਵੱਚ ਸੀਵਰੇਜ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਸਬੰਧੀ ਸਮਿਸਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ?
----
ਸੰਗਰੂਰ ਤ ਮਲੋਰਕੋਟਲਾ ਫੋਰ ਲੋਨ ਬਣਾਉਣਾ
*951 ਸ਼ ੀਮਤੀ ਨਿਰੰਦਰ ਕੌਰ ਭਰਾਜ (ਸੰਗਰੂਰ):
ਲੋਕ ਿਨਰਮਾਣ, ਿਬਜਲੀ ਕੀ ਲੋ


- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ DonQuijote (ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ yelkoastur (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ phrz (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ dasomen (ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Obito (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ elharni (ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ BrujaCarter (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ wordfor (ਕੋਲੰਬੀਆ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- dulce ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ MyTearsRmilk (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਔਰਤ)
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ dulce ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ


text:
ਕੇ ਦੋਨੋ ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਕ ਦਮ ਉਠਿਆ ਤੇ ਮੁਹਰ੍ਲੀ ਕਟਾਰ ਵਿਚ ਆਕੇ ਵੇਰੀਆਂ ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਟੁਟ ਪਿਆ। ਸਿਖਾਂ ਦੇ ਹੋਸਲੇ ਵਧ ਗਏ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਚਰਮ ਸੀਮਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਬਾਜ ਸਿੰਘ ਤੇ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਵਿਚ ਘਿਰ ਗਿਆ। ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਨੇ ਫੁਰਤੀ ਨਾਲ ਤਲਵਾਰ ਚਲਾਈ ਤੇ ਉਸਦੀ ਬਾਹ ਕਟ ਦਿਤੀ ਓਹ ਧਰਤੀ ਤੇ ਡਿਗ ਪਿਆ। ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਹੀ ਦਬੋਚ ਲਿਆ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ਼ ਵਿਚ ਹਫੜਾ ਦਫੜੀ ਮਚ ਗਈ, ਜਿਧਰ ਮੂੰਹ ਆਇਆ ਸਭ ਨਸ ਗਏ ਸਭ ਕੁਝ ਧਨ, ਮਾਲ,ਤੋਪਾਂ ਘੋੜੇ, ਰਸਦ ਸਿਘਾਂ ਦੇ ਹਥ ਆ ਗਏ। ਸਰਹੰਦ ਫਤਹਿ ਹੋਣ ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਛਡੇ ਗਏ। ਨਗਾਰਾ ਵਜਿਆ। । ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਿੰਘਾ ਦੀ ਮਰਹਮ ਪਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਸਰਹੰਦ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ।
14 ਮਈ 1710 ਸਿਖਾਂ ਨੇ ਸਰਹੰਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਦੀਆਂ ਲਤਾਂ ਨੂੰ ਰਸੇ ਨਾਲ ਬੰਨ ਦਿਤਾ ਮੂੰਹ ਕਲਾ ਕਰਕੇ ,ਘੋੜੇ ਪਿਛੇ ਬੰਨ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਘਸੀਟਿਆ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਚੀਲਾਂ ਤੇ ਕਾਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਦਰਖਤਾਂ ਤੇ ਲਟਕਾ ਦਿਤੀ। ਸੁਚਾ ਨੰਦ ਦੀ ਹਵੇਲੀ ਮਲਬੇ ਦਾ ਢੇਰ ਕਰ ਦਿਤੀ। ਸੁਚਾ ਨੰਦ ਦੇ ਨਕ ਵਿਚ ਨਕੇਲ ਪਾਕੇ ਦਰ ਦਰ ਤੋਂ ਭੀਖ ਮੰਗਵਾਈ। ਓਹ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿਰ ਵਿਚ ਜੁਤੀਆਂ ਖਾਂਦਾ ਖਾਂਦਾ ਮਰ ਗਿਆ। ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਦਾ ਵਡਾ ਪੁਤਰ ਡਰ ਕੇ ਦਿਲੀ ਭਜ ਗਿਆ। ਸਿਖਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਜਨਤਾ ਤੇ ਜੁਲਮ ਢਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਕਟੜ ਮੁਤ੍ਸ੍ਬੀਆਂ, ਲੁਟ ਘ੍ਸੁਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਤੇ ਲਹੁ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਹਾਕਮਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਗੋਰਵਸ਼ਾਲੀ ਜਿਤ ਤੇ ਸੁਨਹਰੀ ਯਾਦਗਾਰ ਜਿਸਨੇ ਖਾਲਸੇ ਪੰਥ ਦੇ ਮਨ-ਮਸਤਕ ਕਈ ਖਾਬ ਸਿਰਜੇ ਜੋ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਏ। ਮਹਾਰਾਜਾਕ਼ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਖਾਲਸਾ ਰਾਜ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਜ ਵੀ ਬੜੀ ਸ਼ਿਦਤ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
17 ਮਈ 1710 ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਖਾਲਸਾ ਫੌਜ਼ ਤੇ ਇਲਾ


text: ਕੜਵਾਹਟ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੜੀ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਪੀ ...