text:
ੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾਏ ਗਏ ਤਕਨੀਕੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ. [115] [118]
ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅਗੇਤੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅਦਾਰੇ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਤਕਨੀਕੀ ਮੁਹਾਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ.
- ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ [117]
ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਮੰਨਦਿਆਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਲਈ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵੈਬਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਚਲ ਰਹੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਦੱਸਿਆ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ "ਬਰਫ਼ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹੀ ਧੁੰਦ ਦੀ ਧਾਰ" ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਰਕਸੰਗਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ, ਨਿਯਮ-ਅਧਾਰਿਤ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ "ਲੋਹੇ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ" ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫਾਹੀ. [115] [119] ਅਫ਼ਸਰਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਉਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. [115]
ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚਾ [ਸ੍ਰੋਤ
ਵੈਬਰ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਵਰਗ, ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਤੱਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਧਾਰਨਪੂਰਵਕ ਵੱਖਰਾ ਤੱਤਾਂ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. [120] ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਦਾ ਤਿੰਨ-ਤੱਤ ਸਿਧਾਂਤ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਦੇ ਸਰਲ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ. ਵੇਬਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਇਸ ਫਰਕ ਨੂੰ ਵੈਬਰ ਦੇ ਲੇਖ ਕਲਾਸ, ਸਟੈਂਡੇ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਈਕਨੋਮੀ ਐਂਡ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. [121] ਵੇਬਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ:
ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੈਅ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ (ਮਾਲਕ, ਕਿਰਾਏਦਾਰ, ਕਰਮਚਾਰੀ, ਆਦਿ)
ਸ


text:
ਮੇ ਬਾਰੇ ਯੂਨੈਸਕੋ ਸੈਮੀਨਾਰ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬੋਰਡ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਐਫ.ਏ.ਓ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਹ 1965 ਵਿਚ ਡਬਲਿਨ ਵਿਖੇ ਵਰਲਡ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਐਸੋਸੀਏਟਿਡ ਕੰਟਰੀਵੁਮੈਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 1968 ਵਿਚ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦੁਬਾਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸੰਨ 1983 ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਐਸੋਸੀਏਟਿਡ ਕੰਟਰੀਵੁਮੈਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਮੈਂਬਰ ਆਫ਼ ਆਨਰ" ਚੁਣਿਆ ਸੀ।
ਉਹ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ਼ ਅਲਾਇੰਸ ਆਫ ਵੁਮੈਨ ਦੀ ਇਕ ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵਰਲਡ ਵਿਊ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ।
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਜਨਮ 1924
ਮੌਤ 2003
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ
ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 12 ਜਨਵਰੀ 2020 ਨੂੰ 17:18 ਵਜੇ ਹੋਈ।

config: pa


text:
ਜੈਕਬ ਗੇਡਲੀਹਲੇਕਿਸਾ ਜੂਮਾ, ਜੀਸੀਬੀ (ਜਨਮ 12 ਅਪਰੈਲ 1942) ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹਨ।
ਸਤੰਬਰ 2021 ਵਿੱਚ, ਨਿਆਂ ਨੇ ਯਾਕੂਬ ਜ਼ੂਮਾ ਨੂੰ 15 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ.
ਹਵਾਲੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਸੰਵਾਦ ਵੱਲੋਂ 'ਸੈਕੁਲਰ ਪੱਛਮੀ ਫਲਸਫਾ' ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ 16 ਨੂੰ -
ਸੰਵਾਦ ਵੱਲੋਂ 'ਸੈਕੁਲਰ ਪੱਛਮੀ ਫਲਸਫਾ' ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ 16 ਨੂੰ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ /ਏ ਟੀ ਨਿਊਜ਼ - 6 ਜੂਨ 2020 ਨੂੰ "ਸੰਵਾਦ" ਵਲੋਂ "ਅਗਾਂਹ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੁਰਦਿਆਂ" ਖਰੜਾ ਸੁਝਾਵਾਂ ਲਈ ਸਿੱਖ-ਸੰਗਤਿ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੋਈ ਪੰਥ ਸੇਵਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਸਾਂਝੀ ਰਣਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪੈਂਤੜਾ ਘੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਸੰਵਾਦ ਵੱਲੋਂ ਹੁਣ ਇਸ ਖਰੜੇ ਸੰਬੰਧੀ ਲੜੀਵਾਰ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗਤਾਂ ਵਲੋਂ ਆਏ ਸਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸਤਾਰਪੂਰਵਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ 25 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ "ਬਿਪਰ ਸੰਸਕਾਰ" ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਲੜੀ ਦੀ ਅਗਲੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਵਾਦ ਵੱਲੋਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਮੁਤਾਬਿਕ ਅਗਲੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ 16 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਕਾਲਜ, ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ) ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਜੋਤ ਸਿੰਘ "ਸੈਕੁਲਰ ਪੱਛਮੀ ਫਲਸਫਾ" ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਗੇ।
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ (ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੁਤਾਬਿਕ) "ਜ਼ੂਮ" (Meeting ID - _PHONE_ 7648) ਰਾਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਸੰਵਾਦ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਸਿੱਮੀ ਬਰਵਾਦ ਦਾ ਹਿਮਾਲੇਲ ਬਰਵਾਂ ਮੈਂ
ਅਪਣੀ ਸ਼ਰਵਾਦ ਦੇ ਅਨੁਮਾਰ
ਸਿੱਮੀ ਲੈਨਮ ਤਾਲ ਭੇਰੀ ਪੁਗਾਰੀ, ਭੇਰੇ ਰੱਖ
ਸ਼ਰਮ ਖੁੱਝੀਆਂ:
- ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੰਤਰ ਉੱਤੇ ਸਿੱਮੀ ਸਿੱਖਵਾਂ ਦੀ ਖਤਰਾਨੀ
 ਦਾ ਮੁੱਖ ਲੇਨ ਯਾਤਰਾ ਲੱਡੀ ਸਿੱਮੀ ਬਰਵਾਦ
- ਸਮਤਿਤ ਤੀਲਸਤਿਕ ਮੈਲੇਸਤਰ
- ਆਵਰਤਮਾਨ ਹਿਸਾਬ ਸਤ
- ਭੁਹਿਤ ਚੀਨ ਮੁਹਿਆ
- ਆਵਰਤਮਾਨ ਲੇਨ ਮੀਨਾਂ ₹250 ਲੱਖ ਉੱਤਰ
- ਲੱਡੀ ਭੁਹਿਤੀ ਭਾਵ ਤੁਕਾਉਣ
- ਘਰਾਧਾਰੀ ਅਤੇ ਹਾਵਾ ਭਰਮਤੀਵਰਤ ਲੱਡੀ ਲੇਨ
- ਹਮਲ ਚੀਨ ਮੁਹਿਆਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਮਲਾਂ
 ਲੱਡੀ ਉਪਲਖਾ ਹੈ
ਪੋਸਟ:
- ਅਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੋਟੈਂਟ ਚੀਨ - 18 ਮਾਤਰ
- ਲੇਨ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਭਾਵ 'ਤੇ
 ਅਪਿਕਾਂ ਚੀਨ 60 ਮਾਤਰ
- ਮਿਆਰਾ ਹਿਸਾਬ ਹਿਸਾਬਾਦੀ ਅਤੇ ਭੇਚਪੁੰਨੇਹਾਂ ਦੀ
 ਮਾਰਵੀ ਅਪਿਕਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲ
ਅਪਿਕਾ ਨਾਲਾਵਰੀ
AXIS BANK
ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਵਾਰੀ ਲਾਗੂ।
Version 1.0/20.10.2020

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ੇ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਜ਼ਿਲਾ ਜੰਮੂ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਅਖ਼ਨੂਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੇਰੀ ਭਲਵਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਲਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 'ਚ 1927 ਨੂੰ ਹੋਇ
ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਵੱਸਣ ਦੀ ਲਲਕ ਪਿਛੇ ਰੋਗੀ ਹੋ ਰਹੇ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਜਾ ਕੇ ਵੱਸਣ ਦਾ ਭੂਤ ਸਵਾਰ ਹੈ। ਹਰ ਹੀਲੇ ਉਹ ਏਥੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਾ ਟਿਕਣਾ ਲੋਚਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਲੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਚੁੱਕੀ ਮਾਪੇ ਏਜੰਟਾਂ ਅਤੇ ਅੰਬੈਸੀਆਂ ਦੇ ਗੇੜੇ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤੱਤ-ਭੜੱਥ 'ਚ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਚ-ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 'ਅਖੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵੱਸਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਰੱਕੀ 'ਚ ਵਿੱਦਿਆ ਇਕ ਧੁਰੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਨੇਕਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ (ਹੁਣ ਤਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵੀ) ਦੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀ ਚਕਾਚੌਂਧ ਹੀ ਭਾਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਹਰ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸੰਜੋਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਸਵਰਗ ਹੀ ਜਾਪਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 'ਦੂਰ ਦੇ ਢੋਲ ਸੁਹਾਵਣੇ' ਲੱਗਣ ਦਾ ਪੋਲ ਤਾਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਤਲਖ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨਾਲ ਪਾਲਾ ਪੈਣ 'ਤੇ ਕਈ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ (ਨਿਰਾਸ਼ਾ) ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਭਰ ਮੁੜ ਪੈਰਾਂ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾਉਂਦੇ। ਪਰ ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ
ਕਿਲ੍ਹਾ ਰਾਏਪੁਰ ਦੀਆਂ ਮਿੰਨੀ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣੇ ਦਾ ਪਿੰਡ ਕਿਲ੍ਹਾ ਰਾਏਪੁਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਿੰਨੀ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਚਰਚਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਡ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੇਂਡੂ ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਡਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋ


text:
ਾਰੇ ਨਾਂਦੇ ਰਨ, ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਹਿੰਦਾ ਵਰਕੇ ਦੇ ਘਰਾਨਾ ਵੱਡਾ ਨਾ
ਸਾਹਿ ਵਰਕੇ। ਬੇਦੀ ਮਾਂਵ ਨਾਂਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਲਾਂਗ ਸਰਵਾਂ ਹਿਆਣਾਂ ਅਹੇ ਸਮਰਵਾਂ ਰਾਈ।
71 ਅਹੇ ਅੰਲਾਂਗ ਨੇ ਉੱਗਾਏ ਹੀ ਚੀਆਂ ਵੱਡਾ ਹੀ ਹਿੰਦਾ ਹਿੰਦਾ ਅਮੀਰ ਬੀਓ ਰਾਈ,
ਅਹੇ ਸਿਤੁੰਨ ਹੀ ਅਮੀਰੀ ਹਿੰਦਾ ਗਾਈ ਰਾਈ, ਹੀ ਅਪਾਹੇ ਹਿੰਦਾ ਹਿੰਦਾ ਅਪਾਹੇ
ਮੇਦਾਰ ਹੀ ਨਾਂਦੀ ਸਿਖਰੇ। ਹਿੰਦਾ ਲਧੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਨ (ਮੇਦਾਰ) ਇਤੁੰਨ ਦੇ ਘਰਾਨਾ ਨਾ
ਰਾਈ। ਹਿੰਦਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅੰਲਾਂਗ ਦੇ ਹੀਪਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦਾ ਵਰਕੇ ਰਨ।
72 ਅਹੇ ਅੰਲਾਂਗ ਨੇ ਉੱਗਾਏ ਲਧੀ ਉੱਗਾਏ ਹੀ ਚੀਆਂ ਵੀ ਉੱਗਾਈਆਂ ਪਹਾਣਾਂ
ਹਾਲਿਆਂ ਅਹੇ ਉੱਗਾਈਆਂ ਪਹਾਣਾਂ ਹੀ ਚੀਆਂ ਉੱਗਾਏ ਲਧੀ ਪੁੱਛ ਦੇ ਪੇਟਾਂ
ਬੀਓ ਅਹੇ ਉੱਗਾਏ ਮਾਹ-ਮੁਖਾਈਆਂ ਹਮਾਉਣਾਂ ਭਾਹ ਲਧੀ ਸਿਖੀਆਂ। ਹਿੰਦਾ ਵਿੱਚ
ਹਿੰਦਾ ਹੀ ਮੌਂਕ ਹਾਲਾਂ ਰਨ, ਸਿਖਰੇ ਅੰਲਾਂਗ ਦੇ ਹੀਪਾਵਾਂ ਹੀ ਹਿਆਣਾਂ ਰਨ। 73 ਅਹੇ
ਹੀ ਅੰਲਾਂਗ ਦੇ ਹਿੰਦਾ ਇਤੁੰਨ ਹਮਾਉਣਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਾ ਵਰਕੇ ਰਨ
81 ਅਤੇ ਆਲੂਰ ਤੇ ਉਗਾਏ ਲਡੀ ਆਪਹੀਆਂ ਪੈਸਾ ਬ੍ਰੀਓਆਂ ਰੇਟੀਆਂ ਚੀਨਾ ਦੀ ਹਾਂ ਘਹਾਟੀ ਅਤੇ ਉਗਾਏ ਲਡੀ ਪਤਾਣਾ ਹਿੱਚ ਲ਼ਵਾਹ ਹਾਮੇਡ (ਤਾਹਾਂ) ਘਹਾਟੀਆਂ ਅਤੇ ਉਗਾਏ ਲਡੀ ਭਾਨੀ ਬੈਂਧੇ ਘਹਾਟੇ ਸਿਖਦੇ ਉਗਾਏ ਗਾਬੀ ਉੱਤੇ ਘਰਾਹੁੰਦੇ ਉਨ ਅਤੇ ਪੁੱਛ ਹਿੱਚ ਤਕਿਆਂ ਵਰਤੇ ਉਨ। ਹਿੰਮ ਉਤੇ ਆਲੂਰ ਉਗਾਏ ਲਡੀ ਆਪਹੀ ਉਪਲਵਣ ਦੁੱਧ ਪੁਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਨ ਦਿਨ ਉਸਾਂ ਚੁੱਬ ਮੰਤਲ ਹਾਲੇ ਘੱਟੇ ਘੱਟੇ। 82 ਉਨ ਨੇਰਵ ਹਿੱਚ ਮੰਤਲ ਉਨ ਉਗਾਏ ਹਿੱਚ ਸਿਖਦ ਮਾਪ੍ਰਤ ਤੁਥ ਤਾਲ ਉਤੇ ਦੁੱਧ ਮੰਤਲ ਪੁਰਾਚਾਈ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਹੈ। 83 ਅਤੇ ਹਿੱਚ ਲੇਬ ਆਲੂਰ ਚੀਨਾ ਘਰਾਨਿਆਂ ਦੁੱਧ ਹਾਲੇ ਉਨ ਅਤੇ ਹਿੰਮ ਉਤੇ ਸਿਖਿਆ ਚੇ ਸਾਂਝੇ ਉਨ ਅਤੇ ਸਿਖਾਣਾਉਂਦ ਲੇਬ ਉਤੇ ਹਿੱਚ ਨਾ-ਸ਼ਰਵੇ ਉਨ।
84 ਅਤੇ ਹਿੰਮ ਹਿੰਨ ਆਮੀ ਉਤੇ ਸੰਪਤਾ ਹਿੱਚ ਸਿਖਿਆ ਗਾਹਾਂ ਪਹਿਲਾ ਵਰਗੇ। ਹਿੰਮ ਸਿਖਿਆਂ ਦਾ ਭਾਰਗਾ ਰਚਨ


text: ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਮਾਰਕੀਟ ਸ਼ੇਅਰ ਰਿਪੋਰਟ ਸਾਲ 2009


text:
ुँ अरकुड़
मुढ़ले घावे रैम विंग चै। मुढ़ले हिंच, छिँव बेटी रा ढुल्ला
भिगाटलीयां दे उँघू दे सित्रप्य उल्लट गिना अउ उमड़ नमः वर
छिँउ।
ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੇਦਾਰ ਹਰ ਗਿਆ। "ਹਿੰਦ ਉਤੇ ... ਗਿਰਾਈਨ ਦੀ ਉਲਟਾਵ ਹੈ ..." ਉਸਨੇ ਬੇਧਿਆ। ਨਾਰ ਗਿਰਾਈਨ ਨੇ ਮੁਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਤਕ ਮਿਲਾ, ਉਸਨੇ ਸਾਹ ਗਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲੇਦਾਰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਦੇਹ ਨਾ ਵਿਆਗ ਹੈ।
ਗਿਰਾਉਹ ਨੇ ਰਾਉ ਹੁੰਦੀ ਗਮਲੇ
ਦੀ ਮੈਨਾਂ ਘਾਟੀ। ਉਸਨੇ
ਉਤਰਵਾਲ ਸਿਆਗੀ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ
ਧਾਲੀ ਮੁਰਾਗੀਆਂ ਹੀਂ ਮਸਾਲ਼ੇ
ਪਾ ਦੇ ਚਿੱਡੀਆਂ। ਉਹ
ਮਿਗਾਣੀ ਮੈਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ
ਹੈਲ ਗਾਏ।
गिरापुल ਦੇ ਖਿੱਤਰੇ ਉੱਤੇ, ਸਿਰਜੀਆਂ ਦੇ ਤੁਰਗੀਆਂ ਹਨ। ਸਿੱਟੀਆਂ,
ਕੁੱਲਾਂ ਦੇ ਭਰੇ ਟ੍ਰੈਟ ਅਤੇ ਕੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਲਾਂ ਤੁਸ਼ਾਣਾਂ। ਬਿਮ
ਉਚੂਂ ਦੀ ਆਗਾਹਾਨ ਹੈ! ਬਿਮ ਉਚੂਂ ਦੀ ਗਾਢਾਹਾਨ ਹੈ! ਇਹ ਰੇਟੇ ਨਿਗਾਰਤਾਂ
ਉਚੇ ਅਤੇ ਘੱਣ ਘਟੇ।
ਹਿਮ ਮਗਨ ਸਿੰਘ ਉੱਡ ਬਾਲਕ, ਹਿਮਰਾਖੇਲ ਦੇ ਭੂੜਚਾ ਨੇ ਗਿਰਾਈਆ ਤੁੱਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਾਮਰਨ ਬਰਨ ਲਾਟੀ ਅਭਿਆਨ। ਗਿਰਾਈਆ ਨੇ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਾ, "ਮੈਂ ਉਗਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਸਾਮਰਨ ਨਹੀਂ ਬਰਨਗਾ ... ਪਰਭੇਸ਼ਦਰ ਉਗਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਸਾਮਰਨ ਬਰਨਗਾ।" ਉਹ ਨਹੀਂ ਗਿਆਨ ਮੀਨੀ ਦੀ ਮਿਰਾਹ ਪਰਭੇਸ਼ਦਰ ਨੇ ਗੀ ਲੇਵਾਂ ਚੋਂ ਸਿੰਧਗੀ ਦੇ ਸਾਮਰਨ ਬਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਨ ਕੀਤਾ।
गिरावृत्त दੀ ਬੇਡੀ ਮੈਨ'
ਕਿਰਤ ਬਗਾਹੀ ਪਤਨਮੁਖਦਰ ਦਾ ਹੱਥ, ਨੇ ਘਾਟੀਬਲਾ ਚੈ
ਕਿਰਤ ਪਾਛੀ ਸਾਂਦੀ ਚੈ
ਨਿਭਾਣੀਆਂ 6-8
ਮੁਖਰਾ ਦੇ ਪਤਨੇਸ ਹੁਣਾਰਾ ਐਮਨੀ ਮਿਲਦੀ ਚੈ।
ਨਾਵਤਾਂ ਦੀ ਪੇਖੀ 119:130
प्रतिष्ठा
ਦੀਵਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਾਰਾਤ ਮਾਰੂ ਮਾਰੇ ਅਹੰਸੇ ਪਤਨਮੁਖਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਚੈਂਸਟੀ ਹੈ, ਸਿਮ ਨੇ ਮਾਰੂ ਘਰਗਿਆਣਾ ਭਾਡੇ ਹੀਰਾ ਚਾਰਂਸਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਹੁੰਮਾਰੂ ਸ਼ਾਹੀਦੇ।
ਪਤਨਮੁਖਤ ਸਾਹਸਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਹੁੰਦੇ ਬੀਮ ਬੀਡੇ ਉਹਨਾਂ ਸਿਮਾਂ ਦੁੱਧ ਪਥ ਬਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਥ ਦੀ ਮਜ਼ਾ ਭੇਡ ਹੈ, ਪਥ ਪਤਨਮੁਖਤ ਉਹਾਂ ਬਾਕੂ ਪਿਭਾਵਾ ਬਤਾਵਾ ਹੈ। ਸਿਮਾ ਲਾਹੀ ਹੁੰਮਾਰੇ ਅਭਾਵਾਂ ਸਿਵਲੇਡੇ ਪ


ਇਹ ਲੇਖ ਦਰਿਆ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਇਸ਼ਟ ਲਈ ਵੇਖੋ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ
।
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਰਿਆ ਕੇਂਦਰ-ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਹਦੀ ਲੰਬਾਈ ਲਗਭਗ ੧,੪੦੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਮੂਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਹਦਾ ਨਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਵੇਣੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਮਗਰੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚਲਾ ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਘਾਟ ਦੇ ਪਹਾੜ ਮਹਾਬਾਲੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣ - ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਰਿਆ ਦੀਆਂ ਉਪਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ: ਤੁੰਗਭਦਰਾ, ਘਾਟਪ੍ਰਭਾ, ਮੂਸੀ ਅਤੇ ਭੀਮਾ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਡੇ ਵਿਜੈਵਾੜਾ ਅਤੇ ਮੂਸੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਮੁਹਾਨੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਡੈਲਟਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਡੈਲਟਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।


text:
ਫ਼ੋਰਵੋ ਡਾਟ ਕਾਮ ਇੱਕ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਹੈ ਜੋ ਸੌਖੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਉੱਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਭਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖ਼ਿਆਲ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਕ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਰੋਨਦੋਨ ਨੂੰ 2007 ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਈਟ ਵਜੋਂ 2008 'ਚ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ। ਇਹਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸਾਨ ਸੇਬਾਸਤੀਆਨ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਫ਼ੋਰਵੋ ਮੀਡੀਆ ਐੱਸ.ਐੱਲ. ਕੋਲ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉਤਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉੱਚਾਰਨ ਰਹਿਨੁਮਾ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਈਮ ਵੱਲੋਂ 2013 ਦੀਆਂ 50 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਫ਼ੋਰਵੋ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਜ਼ਬਾਨ
ਹਵਾਲੇ
ਇੰਟਰਨੈੱਟ
ਸਾਈਬਰ ਸੰਸਾਰ


text:
240 ਮਿਲੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਦੀ ਫੰਡਿੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੇਖੋ, ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਮਿਕ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰੋ – Pandaily
ਅਗਃ 23, 2021, 17:18ਬਾਃ ਦੁਃ 2021/08/23 20:03:47 Pandaily
23 ਅਗਸਤ ਨੂੰ, ਚੀਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਮਿਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਛੇਤੀ ਹੀ 240 ਮਿਲੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਸੀਬੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ, ਇੱਕ ਸਟੋਰ, ਟੇਨੈਂਟ, ਕੋਟੂ ਅਤੇ ਟਾਇਨੀਟੋ ਕੈਪੀਟਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਿੰਗਲ ਦੌਰ ਵਿੱਤ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਕਾਮਿਕ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸੀਈਓ ਚੇਨ ਐਨੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਈ-ਮੇਲ ਵਿੱਚ ਐਪ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਉਪਭੋਗਤਾ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਹੁਣ 340 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਲ ਉਪਭੋਗਤਾ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 90% -94% ਜ਼ੈਡ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਮਾਸਿਕ ਸਰਗਰਮ ਉਪਭੋਗਤਾ, ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਉੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਵਿੱਤ ਦੇ ਇਸ ਦੌਰ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ "ਡਬਲ ਅਰਬ" ਯੋਜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਕੰਪਨੀ ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਕਾਮਿਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ 1 ਬਿਲੀਅਨ ਯੂਆਨ (US $154 ਮਿਲੀਅਨ) ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਕਾਮਿਕ ਲੜੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਅਰਬ ਯੂਆਨ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਰਿਪੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬਣ ਸਕਣ.
2014 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਇਹ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਾਲੇ ਕਾਮਿਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ. ਸਰਗਰਮ ਉਪਭੋਗਤਾ 50% ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਮਾਰ


text:
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਯੁਸ਼ਮਾਨ ਖੁਰਾਣਾ ਦਾ ਇਹ ਸੁਫ਼ਨਾ ਹੋਇਆ ਪੂਰਾ - ayushmann khurrana bought kothi in chandigarh-mobile
ਮੁੰਬਈ (ਬਿਊਰੋ) — ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰ ਆਯੁਸ਼ਮਾਨ ਖੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪੰਚਕੂਲਾ 'ਚ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਨ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ 'ਚ ਆਯੁਸ਼ਮਾਨ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪੂਨਮ ਤੇ ਪਿਤਾ ਪੀ ਖੁਰਾਣਾ, ਪਤਨੀ ਤਾਹਿਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਟਾਊਨ 'ਚ ਇੱਕ ਕੋਠੀ ਖਰੀਦੀ ਹੈ।
ਆਯੁਸ਼ਮਾਨ ਨੇ ਇਸ ਸਭ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ 'ਖੁਰਾਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫੈਮਿਲੀ ਹੋਮ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਇਹ ਘਰ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਘਰ 'ਚ ਇੱਕਠਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਪਤੇ 'ਤੇ ਨਵੀਆਂ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਹੈ।'
ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਆਯੁਸ਼ਮਾਨ ਖੁਰਾਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਚ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕਠਾ ਰਹਿ ਸਕੇ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਖਰੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਰਹਿਣ 'ਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ।


ਂ ਹੁੰਦਾ.
ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਪੌੜੀ ਚੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਹੈ; ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪੌੜੀ ਸੱਜੇ ਕੰਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝੁਕ ਰਹੀ ਹੈ.
ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜ਼ੂਦ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਹੋਰ ਵੱਧਣ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਪਾਣੀ ਵਰਗਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਉਂਗਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਖਿਸਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਸਮਾਜ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹਿੰਮਤ ਕਰਨਾ ਇਕ ਪਲ ਦਾ ਪੈਰ ਗਵਾਉਣਾ ਹੈ. ਹਿੰਮਤ ਨਾ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ.
ਗਰੀਬੀ ਉਸ ਗੁਨਾਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਹਿੰਮਤ ਕਰਨਾ ਇਕ ਪਲ ਦਾ ਪੈਰ ਗਵਾਉਣਾ ਹੈ. ਹਿੰਮਤ ਨਾ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ.
ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵੱਲ ਝਾਤੀ ਮਾਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਵੇਖੇਗੀ.
ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੌਣ ਬਾਹਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਸੁਪਨੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਅੰਦਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਗਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੋਦੇ ਸਮੇਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਦ ਹੈ.
ਜੋ ਅਸੀਂ ਖਰਚਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ. ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆ


text:
ਲਹਿਆ || 17 || ਉੱਤਰ ਅੰਤਰ ਨ ਸਾਧੀ ਲਹਿਆ ਅਲਵਾ ਨ ਸਾਧੀ ਵਰਤ ਵਾਹਿਆ || ਨਾਨਾ ਨਿਹਾ ਵੈ ਮਿਰਿਗੁਰਾ ਭਿਲਾਈ ਹਿਹਿ ਵਾਹਿਆ ਲਹਿਆ ਹਿਹਿਆ || 18 || 19 ||
ਤਾਨਾ ਆਗਮ ਭਵਲਾ 1 ਹੱਥ ਭਾਈ 1
19 ਮਿਰਿਗੁਰਾ ਪੁੰਮਾਸੀ || ਭੁੱਂ ਸੇਰਾਈ ਗਾਲਾਈਦੇ ਭੇਖ ਪਿਹਰ ਵਲੀਆਲਾ ਵਾਨ || ਯਾਨ ਪਿਹਰ ਲੇਖ ਭਾਈ
ਸਿਮ ਪੂਡਿ ਚਹਿਆਲ ਤਨ || ਯਨ ਧਿਰਿ ਮੇਲ ਗੇਹਿ ਸੁਆਨੀ ਆਗੀ ਪੁੱਡ ਵਿਵਾਹ ਬਰੇ || ਮੇਨਾ ਸੁਗਣੀ ਸੰਗਿ ਧਿਰ ਵੈ ਮਾਉ ਮਾਰ ਅੰਭਿਉਰ ਬਰੇ || ਬਰਵੀ ਰਹਿਸ਼ਾ ਭਾਣਾ ਚਹਿਆਲ ਸਾਕੇ ਸਾਬਰਿ ਭਿਲ ਗੁੜ ਗਾਡ਼ੀ || ਨਾਲਵਾ ਗਰਿ ਹਰਿ ਰੇਖ ਸਿਖਾਮੀ ਭੁੰ ਭਿਨ ਇੰਗਰਿ || 11 || ਭੁੰ ਸਾਰਤ ਸਲੇਨਜੀਟੇ ਸਿਖ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿਖਿਆਂ ਤਨ || ਮੈ ਭਿਨ ਉਲਿ ਗਰਿ ਹਰਿ ਗੁੜ ਪੁੱਡ ਸਾਰਤ ਰਾਣੀ ਤਨ || ਪੁੱਡ ਪ੍ਰੀਮ ਰਾਣੀ ਗਰਿ ਸਿਖਿਆਂ ਨਾਗਿ ਗਰਿ ਵੈ ਸੁਧਿ ਰਹੇ || ਉਡੀ ਗੁੜ ਪਹਾਹਿਰਿ ਉਦ ਪੁੱਡ ਸਾਹਿਰ ਗੁੜ ਸਾਨ ਅਹਾਗਾਹ ਤਨੈ || ਉਡੁ ਘਾਡੁ ਹਿਲਵ ਹਿਲਵ ਗਰਿ ਨ ਸਾਵਾ ਵਰਹਿ ਸੁਤਹਿ ਨ ਪੀਓਹੇ || ਨਾਲਵਾ ਪੁੱਡੀ ਪੁੱਡੀ ਬਰਵੀ ਪੁੱਲਵੇ ਤਮਨ ਸਾਨ ਭਿਨ ਭਿਨ ਜੀਓਹੇ || 12 || ਸਾਹੀਤ ਸਲੇਨਜੀਟੇ ਭੇਰ ਧਿਰ ਹਹਾਨਾਂ ਤਨ || ਗਰਿ ਨਾਗੁ ਚਹਿਆਲਾ ਸਾਨ ਭਿਲ ਅਪਾਰਾ ਤਨ || ਮੇਲ ਅੰਭੇਲੇ ਸਾਕ ਭਾਣੀ ਚੇਲੇ ਪੁੱਡ ਬਰੇ ਉਦ ਭੁੰ ਢਲੀ || ਹਿਲਵ ਸੰਗਿ ਗਰਿ ਵੈ ਬਰਵੀ ਚਹਿਆਲਾ ਉਡੀ ਪੁੱਲਵੀ ਰਾਣੀ ਥਲੀ || ਬਰਵੀ ਬਰਵਹ ਸਭਵਾਂ ਸੂਪਾਰ ਆਗੀ ਬਰਵਹ ਸਾਵਹੇ || ਨਾਲਵਾ ਨਾਲਵਾ ਯਨ ਸੇਗਮਾਹੀ ਸਭਹੁ ਅਡ ਮਾਪਵਹੇ || 13 || ਉਮ ਭਾਣੀ ਸਾਚ ਸੇਲਿਲਾਨ ਪੁੱਡ ਆਧਿਆਦੇ ਭੌਜ ਤਨ || ਬਰੇ ਵਰਵੀ ਰਹਿਸ਼ਾ ਭਿਨ ਲਾਹਾਂ ਸੀਡ ਤਨ || ਅਪਾਰਾ ਭਿਨ ਸੀਡ ਗਰਿ ਹਰਿ ਲਾਹਾਂ ਨਿਹਿ ਬਰੇ ਉਡੀ ਰਹਿਸਦੇ || ਉਡੁ ਭਿਨ ਧਿਰ ਆਗੀ ਸਾਬਰਿ ਸਭਹੁ ਭਾਣੀ ਅੰਭਿਉਰ ਹਲ ਪਹਿਸਦੇ || ਸੁਧਿ ਪਾਠਿ ਨ ਪਾਛੀਆਂ ਘਰੁ ਚਹਿਆਲਾਂ ਹਾਣਿ ਭਿਲ ਭਿਨ ਬਰੇ || ਨਾਲਵਾ ਚਹਿਆਲ ਭੌਜ ਉਹਾਵੇ ਉਮ ਨਾਗੀ ਲੇਵਹੇ || 14 || 11 || ਆਗਮ ਮਹਾਲ 9 || ਅਤਾਰਦੇ ਅਤਾਰਦੁ ਹਾਨੇ ਹਰਿ ਹੁਲਵਾਂ ਤਨ || ਭੇਰ ਭਿਨ ਭੇਰ ਭਿਨ ਤਨ ਲਲ ਪਿਆਰਵ


text:
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਸਟਮ ਮੁਹਿੰਮ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਜਾਂ ਪੰਨੇ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਖੇਡਦੀ ਹੈ.
ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਕਸਟਮ ਮੁਹਿੰਮਾਂ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ Google ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਟੈਬਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਕਸਟਮ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਡਾਟੇ ਨਾਲ ਬਰਾਊਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਅਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਮੈਂ Google ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਖੰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਗ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਇੱਥੇ ਸੇਮਲਾਟ ਰੈਗਮੈਂਟ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨਸ਼ੌਟ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੈ:
ਉਪਰੋਕਤ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਮਾਡਲ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ UTM ਟੈਗਸ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਦੂਰ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ = shop-sale-august-9 ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਿੰਕ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ ਯੂ ਟੀ ਐਮ ਟੈਗ ਹੈ ਜੋ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ.
ਨੋਟ ਲਵੋ
ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਭਰਪੂਰ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਕੜੀਆਂ ਨੂੰ ਟੈਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕਸਟਮ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲਈ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਗੱਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਸਟਮ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਰੈਫਰਲ ਡਾਟਾ ਗੁਆਵੋਗੇ.
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਕਸਟਮ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਮੀਡੀਏ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਲੋਕ ਫੇਸਬੁੱਕ ਜਾਂ ਮਿਡਲ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੈਫਰਲ ਡੇਟਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਅਭਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: 'ਆਪਣੀ ਵਿਕਰ


text: 56) ਹਰੇਕ ਘਰ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਅਦਾਰੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਲਈ ਸਾਫ਼-ਸਫ਼ਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਵਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕੂੜੇ-ਕਰਕਟ ਨੂੰ ਸਮੇਟਣਾ ਉਸ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ।


ਪ, ਜਨਰਲ ਮੈਡੀਕਲ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਲੋੜਵੰਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਾਮਾਨ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਸੰਗਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਭੇਟ ਕਰਨ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ |
-ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ,
ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਘਵੱਦੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ-141206
ਘੁਮਾਣ (ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ) ਤੋਂ ਪਹਾੜ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਦੋ ਕੁ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਪਿੰਡ ਭੱਟੀਵਾਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਸੁਭਾਗਾਂ ਭਰੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਭਗਤ ਬਾਬਾ ਨਾਮਦੇਵ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ | ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ 13-14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਲੋਹੜੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਘੀ ਮੌਕੇ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਅਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਲਿਆਉਣਗੀਆਂ | ਭੱਟੀਵਾਲ ਦੇ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਬਾਬਾ ਨਰਾਇਣ ਦਾਸ ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ | ਭੱਟੀਵਾਲ ਦੇ ਲਹਿੰਦੇ ਪਾਸੇ ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਾਮੇਆਣਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ | ਇਥੇ ਹੀ ਭੋਰਾ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ | ਭਗਤ ਜੀ ਦਾ ਹੱਥੀਂ ਲੁਆਇਆ ਖੂਹ ਹੈ | ਇਸੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸਰੋਵਰ ਹੈ | ਉਹ ਬੇਰੀ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਥੱਲੇ ਬੈਠ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਾ ਵੰਡਦੇ ਸਨ | ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁੱਕੀ ਖੰੂਡੀ ਗੱਡੀ ਸੀ, ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਖੰੂਡੀ ਸਾਹਿਬ ਹੈ | ਉਹ ਹਰੀ ਬੇਰੀ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ | ਨਜ਼ਦੀਕ ਸੋਖੋਵਾਲ/ਧਾਲੀਵਾਲ ਵਿਖੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੇ ਸੇਵਕ ਹਨ | ਬਾਬਾ ਲੱਧਾ ਤੇ ਬਾਬਾ ਜੱਲੋ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਹਨ | ਬਾਬਾ ਨਰਾਇਣ ਦਾਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੰਗਰ ਹਾਲ, ਸੰਗਤਾਂ ਲਈ ਰੈਣ ਬਸੇਰੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਰੰਭੀ ਹੋਈ ਹੈ | ਲੋ


text:
ਸੰਘਰਸ਼ੀ ਅਖਾੜਿਆਂ ਤੋਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਮੁੱਲ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ : The Tribune India
ਸੰਘਰਸ਼ੀ ਅਖਾੜਿਆਂ ਤੋਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਮੁੱਲ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਅੱਤ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਧਰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਡਟੇ ਕਿਸਾਨ
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jun 11, 2021 07:40 AM (IST)
ਬਰਨਾਲਾ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮੋਰਚੇ ਦੌਰਾਨ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਸਾਨ। -ਫੋਟੋ: ਬੱਲੀ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਅੱਠਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ੀ ਅਖਾੜਿਆਂ ਤੋਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਨਿਗੂਣਾ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਹੋਂਦ 'ਚ ਲਿਆਉਣ ਖਾਤਰ ਤਿੱਖੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ 32 ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਧਰਨੇ 253ਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਅੱਤ ਦੀ ਗਰਮੀ ਤੇ ਹੁੰਮਸ ਭਰੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇ। ਧਰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡੀਜ਼ਲ ਤੇਲ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲਾਗਤ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਅਥਾਹ ਵਾਧਾ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰ ਕਣਕ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਸਮੇਤ ਹੋਰਨਾਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਨਿਗੂਣਾ ਭਾਅ ਦੇ ਕੇ ਕਿਸਾਨੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ 'ਤੇ ਤੁਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਲ 2014 ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਸੱਤਾ ਹਥਿਆਉਣ ਲਈ ਡਾ. ਸਵਾਮੀਨਾਥਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਭਾਅ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਹਲਫ਼ਨਾਮਾ ਦੇ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਮੁੱਕਰ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਸਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਤਾ ਹਥਿਆਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾਖਿਲਾਫੀ ਦਾ ਧਰੋਅ ਕਮਾਉਣ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਟੌਲ ਪਲਾਜ਼ਿਆਂ, ਰਿਲਾਇੰਸ ਪੰਪਾਂ, ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਮਾਲ


ਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ. ਭੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਿੰਮੇਂਵਾਰੀ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਆ ਪਈ. ਇਥੇ ਇਹ ਵੀ ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਪੂਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਖਿਆਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਵੀ ਛੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪੂਰਾ ਨਿੱਤਨੇਮੀ ਸੀ.
ਉਸੇ ਸਾਲ ਅਕਤੂਬਰ 1992 ਵਿੱਚ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਪਟਿਆਲੇ ਆ ਕੇ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ. ਇਥੇ ਆ ਕੇ ਰਟਾਇਰਡ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਫਕੀਰੀਆ ਰਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਆ ਕੇ ਆਪ ਨੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵੀ ਆਈ ਅਤੇ ਦੋ ਬਾਰ ਦਸਵੀਂ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਫ਼ਲ ਵੀ ਰਿਹਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹੋਂਸਲੇ ਕਾਰਣ ਦਸਵੀਂ ਤਾਂ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਹੀ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਬੀ. ਏ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਿਆ.
ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਕੱਟੜ ਧਾਰਮਿਕ ਖਿਆਲਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਅੰਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ ਸੀ. ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੁਸਕਲਾਂ ਖਾਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਸਾਧਾਂ ਕੋਲੋਂ ਲੁੱਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵੀ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਕੋਈ 2001 ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਇਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਮੇਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਮਨ ਤੇ ਇਹ ਅਸਰ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਤਾਂ ਲੁੱਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਨਾਟਕ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਨੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਖਰੀਦ ਕੇ ਪੜ੍ਹਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤੇ. ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਦਬਦੀਲੀ ਆਈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਦਕਾ ਉਹ 2002 ਵਿੱਚ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਇਕਾਈ ਪਟਿਆਲਾ ਦਾ ਰਜਿਸਟਰਡ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਬਣਨ ਸਮੇਂ ਉਹ ਅਪਣੀ ਮੁਲਾਜਮ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦਾ ਲੋਕਲ ਪੱਧਰ ਦਾ ਆਗੂ ਵੀ ਸੀ, ਪਰ ਤਰਕਸ਼


text:
ੱਖ ਦੀ ਨਾਮ ਦਾ ਗੁੰਝ ਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਛਾ: -
ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਤਾਰਿਕਾ ਲੀਆ ਸੰਤੁਲ ਵਾ ਮਰਵਾ॥
(ਹੁਣ ਹੁਣ ਕੁੰਝ ਮ: 1-99)
ਪੁਨ:-
ਮਿਠਾਵਾਂ ਬਰਵਾਰ ਹੁੰਦਾ॥ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਕਿਮਤਾਵ॥
(ਆਸ ਮ: 1-99)
ਬਿਨਾਵਾਂ ਅਭਾਸ਼ਾਂ ਦੁੱਧ ਬਾਹੂ ਰਹੇਗਾ ਹਿੱਖ ਸਾ ਸਿਖਾਏ ਹੈ: -
ਅਭਾਸ਼ਾਂ ਬਰਵਾਰ ਹਾਲੇ ਬੀਨਾ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਸਮਾਨੀ॥ (ਗਾਲ: ਮ: 2 ਕੁੰਝ 3)
ਹੱਥ ਗੁੰਝਾਂ ਦੁੱਧ ਬੀਨਾ ਬਰਵਾਰ ਹੈ? ਹੁਣ ਹੁਣ: - ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਨਾਲ ਆਪ ਦੁੱਧ ਮਾਨਾਂ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਲਾਹੇ ਰਹੇਗਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥ ਗੁੰਝਾਂ ਦੀ ਟੇਲ ਬਰਵਾਰ ਹੈ: -
ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਲੀਆ ਅਭਾਸ ਅਭਾਸਾਂ ਹਿੱਖ ਸੰਤੁਲ ਵਾ ਆਗੀ॥
(ਮੇਚਿਤ ਮ: 1-2)
ਮਿਨਾ ਹਿੱਖ ਹਿੱਖ ਹੱਥ ਨਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵੇ ਬਰਵਾਰ ਹੈ: -
ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਬਰਵਾਰ ਬੀਨੀ ਗਰਿ ਨਾਨੀ ਭੇਰ ਮਹਾ ਸਾਧ॥
(ਗਾਲ: ਮ: 1-135)
ਨਾਮ ਅਭਾਸਾਂ ਬਰਵਾਰ ਹਾਲੇ ਅਭਾਸਾਂ ਆਪ ਮੇਟਾਵਾਂ ਦੁੱਧ ਬਾਹੂ ਬਰਵਾਰ ਰਹੇਗਾ ਹੈ, ਹਿੱਖ ਹਿੱਖ ਬਰਵਾਰ ਦਾ ਸਿਖਾਏ ਹੈ: - ਅਭਾਸ਼ਾਂ ਭਾਰਤ ਗੁੰਝ ਗੁੰਝ ਅਭਾਸ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਹਿੱਖ ਸਿਖਾਏ॥ (ਮੁੱਖ ਕੁੰਝ ਮ: 1-3)
ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਬਰਵਾਰ ਹਾਲੇ ਅਭਾਸਾਂ ਦੁੱਧ ਮੇਟਾਵਾਂ ਹਿੱਖ ਹਿੱਖ ਬਾਹੂ ਬਰਵਾਰ ਰਹੇਗਾ ਹੈ। ਹੱਥ ਮੌਕਾਂ ਦਾ ਦੀ ਦੀ ਆਪ ਹੇਠ ਹਿੱਖ ਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ: -
ਚਾਡੀ ਮਾਹਿਰ ਮੰਚਾਣਾ ਬਿਨਾ ਚਲੇ ਹਿੱਖ ਨਾਲ॥
ਹਿੱਖ ਸਾਗਰੀ ਦੁੱਧ ਲਾਹੀ ਹਿੱਖਾਣਾ ਰੇਖਿ ਹਿੱਖਾਣਾ॥ (ਮਿਨਾ ਵਰਗ ਕੁੰਝ ਮ: 1-2)
ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਦੀ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਚੁਫ਼ ਬਰਵਾਰ ਹੱਥ ਗੁੰਝਾਂ ਦੀ ਪਤਨ ਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਗਾਲਾਂ ਮੁਖ ਰੇਖਿ ਵਾਹ: -
.......ਗੁੰਝਾਛਾਟੀ ਗੁੰਝ ਹੈ॥
1 ਨੇਗਾ ਨਿਯਾ ਪੁਰਖ ਹਿਨਗਾਛਾਟੀ ਹੇ ਜੀ ਵਰਚਿਨਾ ਵਰਚਿਨਾ॥
ਦੀ ਅਭਾਸ਼ਾਂ ਹਿੱਖ ਹਿੱਖ ਨਾਨੀ ਗਰਿ ਮਿਨਾ ਨ ਗਰਿਆ॥ (ਮੇਚਿਤ ਮ: 1, ਆਸਟ: 3)
अवधार निहुँ पनम नाम चा गुह अंडे तै उे छिव गुहार्दू धर्म तासे दह उड़ियां दूँ चउँ चेत
छिव गुह चान बतसा है, छिव गुह सान टिड़ियू है:-
अपये भेलि लटे गुह सान वड़िये दिमला भगवी। १७॥
दौँगुह भेटे चड़िये दरवै देखे खराड़ि निरावी। १८॥
(रम: आमट: म: १-५)
अवधार 'नाम गुह चान' पुहुँ उड़िय


text:
ਗੁਆਦਾਲਾਹਾਰਾ () ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਰਾਜ ਹਾਲਿਸਕੋ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਗੁਆਦਾਲਾਹਾਰਾ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਹੈi ਇਹ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਪੱਛਮ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹਾਲਿਸਕੋ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। 1,564,514 ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਨਾਲ਼ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਤਰਿਧਾਰਾ ਵਗਦੀ ਹੋਈ ਚਿਤਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਦੀ ਚੌਮੁਖੀ ਵਿੱਚ ਗੋਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਭੈਰਵ ਰੂਪ ਦਾ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਚਿਤਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਂਡਵ ਨਾਚ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਿਵ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਫ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਅਭਿਨਏ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਅਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਲੋਂ ਏਲਿਫੇਂਟਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਭਤੋਂ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਨੀ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਬਤੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਚਿਤਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 1987 ਵਿੱਚ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਏਲੀਫੇਂਟਾ ਗੁਫਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਅਮਾਨਤ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਸ਼ਾਣ - ਸ਼ਿਲਪਿਤ ਮੰਦਿਰ ਸਮੂਹ ਲੱਗਭੱਗ 6, 000 ਵਰਗ ਫੀਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਕਸ਼, ਦੋ ਪਾਰਸ਼ਵ ਕਕਸ਼, ਪ੍ਰਾਂਗਣ ਅਤੇ ਦੋ ਗੌਣ ਮੰਦਿਰ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਉਭਾਰਾਕ੍ਰਿਤੀਯਾਂ, ਸ਼ਿਲਪਾਕ੍ਰਿਤੀਯਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਇੱਕ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਠੋਸ ਪਾਸ਼ਾਣ ਵਲੋਂ ਕੱਟ ਕਰ ਬਣਾਈ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਨੌਂਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਲੋਂ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੱਕ ਦੇ ਸਿਲਹਾਰਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ (8100–1260) ਦੇ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਬਤਾਈਂ ਜਾਤੀਂ ਹਨ। ਕਈ ਸ਼ਿਲਪਾਕ੍ਰਿਤੀਯਾਂ ਮਾਨਿਇਖੇਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਕੂਟ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਨਵਾਈਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। (ਵਰਤਮਾਨ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ)।


text:
ਦੀਪਰੇਸ਼ਾਨੀਨੂੰਠੀਕ ਕਰਸਕਦਾਹੈ, ਅਤੇਤੁਹਾਨੂੰਚੰਗਾਕਰਸਕਦਾਹੈ? [ਭਾਈਕਿਹੰਦਾਹੈ, "ਹਾਂ।"—ਸੰਪਾ.] ਤੁਸੀਂਇਸਤੇਿਵਸ਼ਵਾਸਕਰਦੇਹੋ? ਿਫਰਖੁਸ਼ਹੁੰਦੇਹੋਏ, ਆਪਣੇਰਾਹਤੇਜਾਓ, ਕਹੋ, "ਤੇਰਾਧੰਨਵਾਦ, ਪਰ੍ਭੂ।ਮੇਰਾਿਵਸ਼ਵਾਸਹੈਿਕ ਮੇਰਾਦਮਾਠੀਕਹੋਿਗਆਹੈ।"
235 ਤੁਸੀਂਿਕਵੇਂਹੋ? ਤੁਸੀਂਬੇਚੈਨਹੋ।ਤੁਸੀਂਲੰਬੇਸਮੇਂਤੋਂਬੇਚੈਨਰਹੇਹੋ।ਉਥੇ, ਇਸਦੇਕਾਰਨਤੁਹਾਡੇਪੇਟਿਵੱਚਇੱਕਪੇਪਿਟਕਅਲਸਰਹੈ, ਜੋਤੁਹਾਡੇ— ਤੁਹਾਡੇਪੇਟਦੀਸਮੱਿਸਆਨੂੰਪੈਦਾਕਰਦਾਹੈ।ਅਤੇਤੁਸੀਂਚਾਹੁੰਦੇਹੋ… ਤੁਸੀਂਆਪਣਾਰਾਤਦਾਖਾਣਾਖਾਣਾਚਾਹੁੰਦੇਹੋ? ਕੀਤੁਸੀਂਉਹਕਰੋਗੇਜੋ ਮੈਂਤੁਹਾਨੂੰਕਰਨਲਈਕਿਹੰਦਾਹਾਂ? ਜਾਓ, ਅਤੇਖਾਓ, ਪਰ੍ਭੂਿਯਸੂਦੇਨਾਮ ਿਵੱਚ।
236 ਕੀਤੁਸੀਂਪੂਰੇਿਦਲਨਾਲਿਵਸ਼ਵਾਸਕਰਦੇਹੋ? [ਭੈਣਕਿਹੰਦੀਹੈ, "ਮੈਂ ਕਰਦੀਹਾਂ।"—ਸੰਪਾ।] ਤੁਸੀਂਵੇਖਣਨੂੰਇੱਕਚੰਗੀਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀਔਰਤ ਿਦੱਸਦੇਹੋ।ਕੀਤੁਸੀਂਮੈਨੂੰਉਸਦਾਸੇਵਕਮੰਨਦੇਹੋ? ["ਆਮੀਨ।"] ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰਿਵਸ਼ਵਾਸਹੈਿਕਉਸਦੇਗੁਣਇੱਥੇਹੋਸਕਦੇਹਨ, ਇੱਥੇ…ਵਚਨ,
ਆਪਣੇਆਪ, ਅਤੇਇਸਿਦਨਦਾਵਾਅਦਾ, "ਉਹਕੰਮਜੋਮੈਂਕਰਾਂਗਾਤੁਸੀ ਵੀਕਰੋਗੇ"? ["ਆਮੀਨ।"] ਮੈਂਚੰਗਾਨਹੀਂਕਰਸਕਦਾ।ਉਹਪਿਹਲਾਂਹੀ ਕਰਚੁੱਕਾਹੈ; ਪਰਉਸਦੇਗੁਣਉਸਨੂੰਪਰ੍ਦਰਿਸ਼ਤਕਰਦੇਹਨ, ਦੱਸਸਕਦੇ ਹਨਿਕਤੁਹਾਡੇਨਾਲਕੀਗਲਤਹੈ।ਤੁਹਾਨੂੰਇਕਔਰਤਦੀਬੀਮਾਰੀਹੈ, ਔਰਤਦੀਬੀਮਾਰੀ।["ਹਾਂ, ਸ਼ਰ੍ੀਮਾਨ।"] ਕੀਤੁਸੀਂਿਵਸ਼ਵਾਸਕਰਦੇਹੋਿਕ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰਹੁਣਇਸਨੂੰਚੰਗਾਕਰਦਾਹੈ? ["ਹਾਂ।ਆਮੀਨ।"] ਆਪਣੇ ਰਾਹਤੇਜਾਓ, ਇਹਤੁਹਾਨੂੰਹੋਰਪਰੇਸ਼ਾਨਨਹੀਂਕਰੇਗੀ।ਪੂਰੇਿਦਲਨਾਲ ਿਵਸ਼ਵਾਸਕਰੋ।
237 ਕੀਤੁਸੀਂਮੈਨੂੰਉਸਦਾਸੇਵਕਮੰਨਦੇਹੋ? [ਭੈਣਕਿਹੰਦੀਹੈ, "ਹਾਂ, ਸ਼ਰ੍ੀਮਾਨ।"—ਸੰਪਾ.] ਜੇਪਰਮੇਸ਼ਵਰਮੈਨੂੰਦੱਸੇਿਕਤੁਹਾਡ


text:
ੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਜਿਹਾ ਝਿੜਕਿਆ, "ਝੱਲੀਏ! ਰੋ ਨਾ, ਦਰਿਆਓਂ ਪਾਰ ਤੇਰੀ ਕਿਸਮਤ ਤੈਨੂੰ ਉਡੀਕ ਰਹੀ ਏ।" ਐਡੀਊ ਡੁਸਕਦੀ ਰਹੀ।
ਸਟੀਮਰ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਕਿਨਾਰੇ ਗ੍ਰਿਮਰੀ ਘਾਟ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਉਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਗਲਾ ਸਫਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਸੀ।
ਗ੍ਰਿਮਰੀ ਘਾਟ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਐਡੀਊ ਹੈਂਡੀਕ ਦੇ ਸਾਹ ਵਿਚ ਸਾਹ ਆਇਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਫਰ ਮੁੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੋਲਾਗੁਰੀ ਦੀ ਟੀ-ਅਸਟੇਟ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸੀ। ਡਿੰਬਾ ਗੁਹੇਨ ਨੂੰ ਭੋਲਾਗੁਰੀ ਟੀ-ਅਸਟੇਟ ਦਾ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਉਂਦਾ, ਪਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਪਤਾ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਐਡੀਊ ਹੈਂਡੀਕ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਕੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਭੋਲਾਗੁਰੀ ਕਿਉਂ ਗਏ ਸਨ। ਡਿੰਬਾ ਗੁਹੇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਨੀਲਾਂਬਰ ਐਡੀਊ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸਲੀ ਗੱਲ ਦਾ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤਾ। ਜੇ ਡਿੰਬਾ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਪਿੰਡੋਂ ਬਾਹਰ ਪੈਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਧਰਨ ਦੇਣਾ।
ਭੋਲਾਗੁਰੀ ਟੀ-ਅਸਟੇਟ ਅਗਰਵਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਟੀ-ਅਸਟੇਟ ਦਾ ਵੱਡਾ ਗੋਦਾਮ ਜਿਉਤੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨੇ ਫਿਲਮ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਉਥੇ ਹੀ ਕਰਨੀ ਸੀ। ਜਿਉਤੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨੂੰ 'ਜੋਇਮਤੀ' ਫਿਲਮ ਦੀ ਹੀਰੋਇਨ ਦੇ ਰੋਲ ਲਈ ਐਡੀਊ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰੇ ਹੀ ਜਚ ਗਈ, ਪਰ ਐਡੀਊ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਉਸ ਨੇ ਪਿੰਡੋਂ ਬਾਹਰ ਕਦੇ ਪੈਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਧਰਿਆ। ਫਿਲਮਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਣਦੀ। ਉਹ ਓਦਰ ਗਈ ਸੀ, ਰੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਕੋ ਜ਼ਿਦ ਫੜੀ ਹੋਈ ਸੀ- ਉਸ ਨੇ ਵਾਪਸ ਘਰ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਅਗਰਵਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਐਡੀਊ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ, ਚੁੱਪ ਕਰਾਇਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਿਤਾਰਾ ਚਮਕਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਅਸਮੀ ਫਿਲਮ 'ਜੋਇਮਤੀ' ਵਿਚ ਹੀਰ


ੜੇ ਹੇਰਵੇ ਤੇ
ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ਼ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਣਾ ਬੜੀ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ
ਕੁੱਝ ਕੁ ਮਿਆਰੀ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚੁਟਕਲੇ ਵੀ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਨੇ ਕਲਮਬੰਦ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਅੱਜ ਅਟੈਚੀਕੇਸ ਜਿਡੀਆਂ ਭਾਰੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨਹੀ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ। ਅੱਜ ਪਾਠਕ ਤਾਂ ਸ਼ਾਰਟ ਕੱਟ
ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਨਿੱਕੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਤੇ ਰੌਚਕ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਬੇਹਦ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ
ਅਜਿਹੀ ਪੁਸਤਕ ਮਿਲ਼ੇਗੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਜਰੂਰ ਪੜ੍ਹੇਗਾ ਤੇ ਅਨੰਦ ਮਾਣੇਗਾ। ਸੋ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ
ਮੁਤਾਬਿਕ 'ਜੋ ਵੇਖਿਆ ਸੋ ਆਖਿਆ' ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ
ਵੱਡੇ ਗਿਆਨ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮੋਈ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਨੂੰ ਕੁੱਜੇ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਬੰਦ
ਕਰਨਾ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਦੇ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾ ਭਾਸ਼ਨ ਅਕਾਊ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਲੇਖ। ਭਾਸ਼ਨ ਤੇ ਲਿਖਤ
ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਮਿਲਾਪੜੀ ਅਤੇ ਮਿਕਨਾਤੀਸੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਕਦੀ ਗੱਲ, ਇਹ
ਬਾਬਾ ਸਮੇ ਦਾ ਹਾਣੀ ਹੈ; ਕੰਪਿਊਟਰ ਦਾ ਆੜੀ ਹੈ; ਬੁਢਿਆਂ ਨਾਲ਼ ਬੁਢਾ; ਗਭਰੂਆਂ ਸੰਗ ਗਭਰੂ; ਜਵਾਕਾਂ
ਨਾਲ਼ ਜਵਾਕਾਂ ਜਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਮਿਲ਼ੇਗਾ ਕੋਈ ਝੋਰਾ ਨਹੀ, ਕੋਈ ਗਿਲ੍ਹਾ ਨਹੀ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਵਾ
ਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਵਿਖਾਵਾ। ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਇਸ ਲਾਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਹੋ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਮਿੱਟੀ ਨਾ ਫਰੋਲ ਯੋਗੀਆ ਨਹੀਂਓ ਲੱਭਣੇ ਲਾਲ ਗਵਾਚੇ।
(09/02/12)
ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਅਜੀਤ'
ਗੁਰੂ ਨਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ-ਅਸਥਾਨ ਤਖ਼ਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?
ਕੁਝ ਦਿਨ ਹੋਏ ਕੁੱਝ ਸਿੱਖ
ਬੁਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੈਠਕ ਚਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋ ਰਹੀ ਗਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ
ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤ੍ਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਰਚਾ ਛਿੜ ਪਈ, ਜੋ ਆਹਿਸਤਾ-ਆਹਿਸਤਾ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ
ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਤਖ਼ਤਾਂ ਦੀ ਹੋ


text:
ਫਤਿਹਵੀਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਪੁੱਜਿਆ, ਸੁਣਵਾਈ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਭਗਵਾਨਪੁਰ ਵਿਖੇ ਬੋਰਵੈਲ ਵਿਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਫਤਿਹਵੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਈਕੋਰਟ ਦੇ ਵਕੀਲ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਲੋਕ ਹਿੱਤ ਵਿਚ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਪਟੀਸ਼ਨ ਉਤੇ ਮਾਨਯੋਗ ਹਾਈਕੋਰਟ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰੇਗਾ।
Next ਵੇਰਕਾ ਦੁੱਧ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਹੋਇਆ 2 ਰੁਪਏ ਦਾ ਵਾਧਾ


ੇ ਖੂਹ ਜਾਂ ਟਿਊਬਵੈੱਲ ਲਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਵਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਡਾ. ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਰੇਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਰਡਨ ਕਲੋਨੀ ਬਣਾਈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਰਕਬੇ ਵਿੱਚ ਬਾਗ਼ ਲਗਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫਲਦਾਰ ਬੂਟੇ ਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤੇ ਬਗੀਚੇ ਪੁੱਟੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਲਅੂਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇੰਜ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਹੀ ਬੱਝਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਉੱਤੇ ਲੱਗੇ ਫੁੱਲਦਾਰ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਡਾ. ਰੰਧਾਵਾ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਆਮਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਹਾ। ਆਪਣੀ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਪਿੱਛੋਂ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਬਣੇ।
ਪੁਰਸਕਾਰ ਤੇ ਸਨਮਾਨ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਸਾਹਿਤ ਸੇਵਾ ਸਨਮਾਨ, ਇੰਡੀਅਨ ਸਟੈਂਡਰਜ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਫ਼ੈਲੋਸ਼ਿਪ, ਕਾਇਲ ਐਗਰੀ-ਹੌਰਟੀਕਲਰਚਰਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ, ਕਲਕਤਾ ਵੱਲੋਂ ਗੋਲਡ ਮੋਡਲ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਦੀ ਉਪਾਧੀ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕੋਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਫ਼ਰੂਟ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਫ਼ੈਡਰੇਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਉਦੈਪੁਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵੱਲੋਂ ਡਾ. ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਮਾਨਰਥ ਡਿਗਰੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ਡੀ.ਐਸ.ਸੀ. ਦੀ ਮਾਨਾਰਥ ਡਿਗਰੀ, ਦਿੱਲੀ ਹੌਰਟੀਕਲਚਰਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪਰਮਵ


text:
ਿੰਘ ਸੀਨੀਅਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਰੂਪਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸਤਲੁਜ ਨੇੜੇ ਛੰਬ ਵਿੱਚ 57 ਨਸਲਾਂ ਦੇ 3800 ਦੇ ਕਰੀਬ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਇਹ ਗਿਣਤੀ
ਕਿਹੜੇ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਹਨ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ 50 ਫ਼ੀਸਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਆਦੀ
-ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਛਪੀਆਂ ਤਾਜ਼ਾ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਲਗਪਗ 50 ਫੀਸਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਭੁੱਕੀ, ਵੀਡ (ਜੰਗਲੀ ਘਾਹ), ਤੰਬਾਕੂ ਅਤੇ ਕੋਕੀਨ ਆਦਿ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਪਤ ਹਨ। ਇਹ ਬੜੀ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ …
ਲੂਈ ਬਰੇਲ: ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਹੀਣਾ ਲਈ ਬਣਿਆ ਨਵਾਂ ਸਵੇਰਾ
-ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜਿਸ ਇਨਸਾਨ 'ਚ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਠ ਕੇ ਅਸਮਾਨ ਛੋਹ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਮੁੱਖ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਕਾਦਰ ਦੀ ਕਾਇਨਾਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗ ਨਿਹਾਰਨ ਤੇ ਮਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ …
ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਖੜਕਾਈ ਖਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ
ਡਾ. ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਪੱਤਰਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਮਾਮਲਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਅਧਿਆਪਕ ਤੇ ਗਿਣੇ-ਚੁਣੇ ਲੇਖਕ ਫਿਕਰਮੰਦੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਸਮਝ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਮਾਜਰਾ ਹੈ ਕੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮਸਲੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਵੇ। ਜਿਸ 'ਏਕ ਭਾਰਤ-ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਭਾਰਤ' …
ਬਾਬਾ ਸੋਹਨ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ: ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਿਰਜਕ
-ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਇਨਕਲਾਬੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਬਾਬਾ ਸੋਹਨ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ ਵਲੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਚ


ਅੱਜ ਹੋਵੇਗੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਸਕੀਰੀਨਿੰਗ
ਮੁੰਬਈ (ਏਜੰਸੀ)। ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ ਦੀ ਫਿਲਮ 'ਮਣੀਕਰਨੀਕਾ : ਦਿ ਕੁਈਨ ਆਫ ਝਾਂਸੀ' 25 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਪਰ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਥੀਏਟਰ 'ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੱਜ 18 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ 'ਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਲਈ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ 'ਤੇ ਕੰਗਨਾ ਰਣੌਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀਬਾਈ ਸਾਡੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹੀਰੋ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਝਾਂਸੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੀ ਹੈ। (Manikarnika)
ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਜੀ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣਗੇ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ 'ਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪੁਨੀਤ ਗੋਇੰਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ,"ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਥੀਏਟਰ 'ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਚੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣਗੇ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਟੀਮ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ।" ਫਿਲਮ 'ਮਣੀਕਰਨੀਕਾ: ਦਿ ਕੁਈਨ ਆਫ ਝਾਂਸੀ' 'ਚ ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀਬਾਈ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।


ਹੈ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਰੇਲਵੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲ਼ੋਂ ਸਾਰੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਟਰੇਨਾਂ ਰੱਦ ਹੋਣ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਅਨਾਊਸਮੈਂਟ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਫਸੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਟਰੇਨਾਂ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਗਾਈਡ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਾ ਆਵੇ।
-PTCNews


text:
ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨ ਵਾਲਾ ਡਾਇਲਾਗ ,ਕਹਿੰਦੀ ਚੀਰ ਦਿਆਂਗੇ ਫਾੜ ਦਿਆਂਗੇ, ਚੀਮਾਂ ਨੇ ਕਰਤੀ ਲੱਸੀ – Globalpunjab
ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨ ਵਾਲਾ ਡਾਇਲਾਗ ,ਕਹਿੰਦੀ ਚੀਰ ਦਿਆਂਗੇ ਫਾੜ ਦਿਆਂਗੇ, ਚੀਮਾਂ ਨੇ ਕਰਤੀ ਲੱਸੀ
ਪਟਿਆਲਾ: ਅਕਾਲੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜ਼ਬਰ ਵਿਰੋਧੀ ਰੈਲੀ ਕਾਫੀ ਸੁਰਖੀਆਂ 'ਚ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਦੋ ਨਿਜੀ ਚੈਨਲਾਂ ਦਾ ਬਾਇਕਾਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੇਤਾ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਵੱਲੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਤੇ ਖੂਬ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਸਾਧੇ ਗਏ। ਚੀਮਾ ਨੇ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਬਾਇਕਾਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਹਰਪਾਲ ਚੀਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਆਏ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਕਰਾਤੀ ਬੋਲਤੀ ਬੰਦ ਰੂਬੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦਾ ਮੂੜ ਰਿਹਾ ਖਰਾਬ !
ਬੀਜੇਪੀ ਦਾ ਪੱਲ੍ਹਾ ਫੜਨਗੇ ਸੁਖਪਾਲ ਖਹਿਰਾ ? ਆਪਣਿਆਂ ਨੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ
ਦੁਖਦਾਈ ਖ਼ਬਰ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ 8 ਸਰੂਪ ਅਗਨ ਭੇਟ


text:
ਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦੇਣ ਗੇ । ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਜਸਟਿਸ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਨਕੋਦਰ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਂਡ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਜਨਤਕ ਕਰਕੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲ ਸਕਣ। ਉਹਨਾਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਾਂਡ ਵਾਂਗ ਐਸਆਈਟੀ ਬਣਾਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਾਣ ਰਹੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਕੇ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲ ਸਕਣ । ਇਸ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਢੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹਨਾਂ ਮਈ 2007 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਵਰਗਾ ਸਵਾਂਗ ਰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਕੇਸ ਦਾ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਚਲਾਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਲਵਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜੋਰ ਪਉਣ ਗੇ। ਤਾਂ ਕਿ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਵਿਚਾਰ ਧਾਰਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ਼ਿਰਕੂ ਅਨਸਰਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਡਟਣ ਦੀ ਵੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
ਜੀਵਨੀ ਭਾਈ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ( ਭਾਈ ਰਾਏ ਸਿੰਘ)ਕਾਮਾਗਾਟਾਮਾਰੂ ਸਹਿ- ਨਾਇਕ ਪੁੰਨਿਆਂ ਦੇ ਚੰਨ ਵਰਗੀ ਸੋਹਣੀ ਸੁਨੱਖੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਗਾਇਕਾਂ ਜਸ ਮਾਨ ਪੁਸਤਕ ਰੀਵਿਊ "ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਪਰਿੰਦੇ" (ਗ਼ਜ਼ਲ+ਰੁਬਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ) ਲੇਖਕ: ਬਿਕਰ ਮਾਣਕ ਗਾਇਕੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ - ਗੈਰੀ ਤਪਾ/ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਵਿੱਕੀ ਮਾਨਸਾ ਚਿੱਟ-ਕੱਪੜੀਆਂ ਜੋਕਾਂ/ਮੱਖਣ ਸ਼ੇਰੋਂ ਵਾਲਾ ਮਿੰਨੀ ਕਹਾਣੀ " ਅਲਸੀ ਤੇ ਲਾਚਾਰ " ਹਾਕਮ ਸਿੰਘ ਮੀਤ ਬੌਂਦਲੀ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਚ ਸੰਘਰਸ਼ੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਹਿਤ .....ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ ਬਾਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਗਰਾਂਟਾਂ ਤੇ ਕੂੜਾ ....... ਜਨਮੇਜਾ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ:ਟੁੱਟ ਗਈ ਤੜੱਕ ਕਰਕੇ ਯ


text:
ੂ ਜੇ ਹੀਰਾ ਮੰਨਿ ਮੰਨਿਆ || ਸ਼ੁਰੂ ਵਾਰਿ ਹਿਸਾਬਾਈ, ਪੁੱਖ ਪੁੱਖ ਮੰਨਾ || ਪੁੱਖ ਮੰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਸੀਨਾ ਹੀਮ ਸਾਗਲ || ਸਿਖੁ ਹਿਸਾਬਾਈ ਸਾਗਲ ਅਪਾਰਿ || ਹਾਗੀ ਹਾਗੀ ਸਾਗਲ ਸੇਸ ਵਾਰਾਤ ਅਗਿਆਨ || ਸਾਗਲ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਯਾਦ ਮਿਲਿ ਸ਼ੁਰੂ ਪਾਟਾ || 1155 ||
1. 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Page 625
_URL_
ਅਹੰਸ ਮਨਜ਼ਲ (ਪੰਚ) [੧੫-੧੬]
ਨਿਰਵਾਣ ਕਰਾ ਭਾਵਾ ॥ [੧੫-੧੬]
ਪੁਰਾ ਸੀਤਾ ਰੇਗਨਾਲੀ, ਮੁਦੀ, ਸੁਖੀ ਜਗਤਾ ਵਾਲਾ ਬੇਤੀ ਬੇਤ ਨਿਤੀ, ਅਵਿਤਿਸਿਰਿ ਵਿਰਿ ਚਾਰਿ
ਪਾਛਾਚਿ ਸਰਬੇ ਸੁਖ ਲਾਵੀ, ਪਿਤ ਵਿਤਾ ਸੁਖ ਨ ਸਾਈ ॥੧॥ ਮੁੱਖੀ ਪਿਤ ਵਿਤਾ ਜਾਗਾ ਸੀਤਾ ਗੁਰੂ ॥
ਰਤਿ ਭਤਿ ਚੇਤੀ ਨ ਲੈ, ਰਤਵਾਲ ਸੁਖ ਮੁਖਾਵੁ ॥੧॥ ਰਾਗਿਆ ॥ ਅਗਿ ਸੁਰਕੁ ਨ ਬੁਲਾਈ, ਸਰਚ ਦਾਨ
ਵਿਵਸਾਨਾ ॥ ਪਾਛਾ ਪਤਾਈ ਸਾਰਗੀ ਬੇ, ਮਾਤੁ ਨਾਮੁ ਸੇ ਰਾਹੁ ॥ ਨਾਈ ਨਿਤੀ ਜੁਪਸੀ ਨਾਮੁ ਦੇਵ, ਵਰਤਿ ਪਹੀ
ਨਿਸਮਾਨ ॥੨॥ ਗੁਰ ਵਾਈ ਸਾਹਿ ਨ ਸਾਹਿ ਦੀ, ਜਾਗਾ ਉਤਰ ਸਾਈ ਅਚਾਰੁ ॥ ਅਪਾਰੀ ਨਾਮੁ ਸਿਮਾਵਿਆ,
ਮਨਭਾਈ ਅਗਿ ਗੁਰਾਵੁ ॥ ਆਲਕ ਸਾਹਿ ਨ ਚਾਰਾਈ, ਮਹਿ ਸਾਹਿ ਚਾਰਿ ਮੁਖਾਵੁ ॥ ਆਏ ਸੇਚਾਈ ਮੇਲਾ
ਅਹੰਸਿਆ, ਸੀਤਾ ਮੰਨਾ ਸੀਤਾ ਪ੍ਰਾਣਾ ਸੀਤਾ ਦਾਰੁ ਪਾਣਾ ਨਾਗਿ ਬਾਪੁ ਨਾਨਾ ਪਾਣਾ ਬੇਤ ਨ ਬਾਹਾਈ
ਉ ਮਾਤੀ ਅਹੰਸਿਆ ਬਾਹੁ ॥੩॥ ਸਾਈ ਵਾਈ ਬੇਤਾਲ ਵਾਰਿ ਗਾਵੀ, ਸਾਈ ਸੀਤਾ ਵਿਵਾਹ ॥ ਸਾਈ ਰਾਵਾ ਸਾਹਿ
ਨ ਚੇਤੀ ਮੇਲਾ, ਵਿਤਾ ਮੇਲਾ ਕਾਵਾਹਾਈ ॥ ਹਾਲਾਵ ਪੇਹਲ ਮੇਲਾ ਜਾਗਾ ਸਿਖ ਪਾਣਾ ਨਾਗਿ ਪਿਨਾਵੁ ॥੪॥੧॥
ਮ: ੩ (ਵਾਹਾਈ ਬੋ ਦਾਰ) [੪੫੦]
ਤਾਮਰਵਾਲੀ ਤਾਮਰ ਮਹਿ ਵਿਸ਼ਾਲਾ, ਉਤ ਚਿਤਾਨਾ ਸੀਤਾ ਗੁਰੂ ॥ ਗੁਰ ਵੈ ਸਰਬਿਸਿ ਬਾਲਾ ਵਿਵਾਹਿਆ, ਉਤ
ਸਿਰੀਪਾਣਾ ਜਾਤਾਈ ਬੀਕਾਵੁ ॥ ਬਾਲਾ ਜਾਤਾਈ ਉਤ ਸਾਹਿਆਈ, ਸੁਖ ਅਵਿਤਿਸਿਰਾਲ ਅਗਿ ਗੁਰੂ ॥ ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਲਾ ਅਗਿ
ਅਵਾਸਿ ਸਿਖ ਵਾਈ ਨਾਗਿ ਪਿਨਾਵੁ ॥ ਸਰਚ ਵਾਈ ਪਿਤ ਅਗਿ ਗੁਰੂ ਮੇਲਾ ਜਾਗਾ ਸਿਖ ਅਗਿ ਸਾਹਿ ਬਾਹਾਈ ॥
ਸਾਈ ਵਾਈ ਵਿਵਾਹ ਸਾਈ ਨ ਪਾਛਾਈ ਜਿਸ ਬਾਈ ਸਾਈ ਬਾਹਾਈ ॥ ਹਾਲ


text:
ਗੁਰੀਅਰ ਫ੍ਰ - ਇਤਿਹਾਸ ਪੋਡਕਾਸਟ - 2022
ਗੁਰੀਅਰ
ਇੱਕ ਤੇਜ਼ 49-ਬੰਦੂਕਾਂ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫਰੀਗੇਟ ਦਾ ਨਾਮ 19 ਫਰਵਰੀ 1812 ਨੂੰ ਯੂਐਸ ਫਰੀਗੇਟ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਮਨਾਏ ਗਏ ਜਿੱਤ ਨੇ 1812 ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ।
(Fr: t. 1,508, 1. 175 ', b. 45'6 "dph. 14'6", cpl. 400, a. 33
24-ਪੀਡੀਆਰਐਸ, 20 42 ਪੀਡੀਆਰਐਸ )
1801 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਗੈਰੀਅਰ ਪਹਿਲਾ ਫਰੀਗੇਟ ਸੀ। ਉਸਨੇ 20 ਜੂਨ 1814 ਨੂੰ ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ ਨੇਵੀ ਯਾਰਡ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ। ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਕਪਤਾਨ ਸਟੀਫਨ ਡੇਕਾਟੁਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਕੁਐਡਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਣੀ। ਉਹ ਅਲਜੀਅਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਰਬਰੀ ਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕੀ ਵਪਾਰੀ ਵਪਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਕੁਐਡਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ 20 ਮਈ 1815 ਨੂੰ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਈ ਸੀ।
17 ਜੂਨ 1815 ਨੂੰ, ਅਲਜੀਰੀਆ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਰੀਗੇਟ ਕਾਂਸਟੇਲੇਸ਼ਨ ਨੇ 44 ਬੰਦੂਕਾਂ ਵਾਲੇ ਫਰੀਗੇਟ ਮੇਸ਼ੁਦਾ ਨੂੰ ਡੇਕਾਟੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗੈਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਤੋਪਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਦੋ ਵਿਆਪਕ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਮਰੀਕਨ ਫਰੀਗੇਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜੋ ਮੇਸ਼ੂਦਾ ਅਤੇ ਡੈਕਾਂ ਤੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ. ਅਲਜੀਰੀਅਨ ਫਲੀਟ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ, ਮੇਸ਼ੁਦਾ ਨੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਲਜੀਅਰਸ ਦਾ ਦਰਜਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਲ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ. ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰੀਅਰ ਨੇ 22-ਬੰਦੂਕਾਂ ਵਾਲੇ ਅਲਜੀਰੀਆ ਦੇ ਬ੍ਰਿਗੇਡੀਅਰ ਐਸਟੇਡੀਓ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ drivingੇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸਕੁਐਡਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.
28 ਜੂਨ 1815 ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ


text: ੍ਹ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ |


text:
ਕਿੰਨੂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਛਟਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ
ਕਿੰਨੂੰ ਦੀ ਕਟਾਈ ਛਟਾਈ ਕਾਰਨ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ
Lovepreet Gill 10 Feb-22 ਸਾਰੇ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਕਿੰਨੂ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅਹਿਮ ਫ਼ਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖੇਤੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਪਰ ਕਿੰਨੂ ਦਾ ਝਾੜ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਤੂੜਾਈ ੳਪਰੰਤ ਸੁਚੱਜੀ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਬੂਟੇ ਨੂੰ ਹਵਾਦਾਰ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀਦਾਰ ਬਣਾੳਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਸਾਲ਼ ਫ਼ਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੱਝ ਟਾਹਣੀਆਂ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਕੱਟੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆ ਹਨ।
ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਦੀ ਲੋੜ:- ਕਿੰਨੂ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਚੰਗਾ ਝਾੜ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲਾ ਫ਼ਲ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਿੰਨੂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੁੱਖ ਫੁਟਾਰੇ ਆੳਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਫੁਟਾਰੇ ਬਹਾਰ (ਫਰਵਰੀ-ਮਾਰਚ) ਅਤੇ ਬਰਸਾਤੀ (ਜੁਲਾਈ-ਅਗਸਤ) ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਆੳਂਦੇ ਹਨ। ਮੌਸਮ ਅਨੁਕੂਲ ਰਹਿਣ ਤੇ ਫੁਟਾਰਾ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਵਾਰ ਵੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਨਾ ਕਰਨ ਤੇ ਬੂਟੇ ਬਹੁਤ ਸੰਘਣੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਹਵਾ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਪਾਉਂਦੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਬੂਟੇ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਛੱਤਰੀ ਵਿੱਚ ਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ।
ਫ਼ਲ ਦਾ ਝਾੜ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੂੰਦੀ ਹੈ। ਛੱਤਰੀ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਫ਼ਲ ਹਨੇਰੀ ਝੱਖੜ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਿੰਨੂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਨਾਲ ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ 'ਤੇ ਵੀ ਠੱਲ੍ਹ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ:- ਸਰਦੀ ਦਾ ਅੰਤ ਜਾਂ ਬਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿੰਨੂ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁੱਕਵਾਂ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਕਿੰਨੂ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਤੇਜ਼ ਵਾਧੇ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਦਾ ਢੰਗ ਅ


ਰ ਵਿੱਚ ਵੜਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸਦੀ ਸੁੱਖ ਮੰਗੋ। 13ਜੇਕਰ ਉਸ ਘਰ ਦੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਲਾਇੱਕ ਹਨ। ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚਾਹੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਲਾਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ੀ ਉਹ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਵੋ। 14ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਘਰ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਨਾ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡੋਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਝਾੜ ਸੁੱਟੋ। 15ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਨਗਰ ਦਾ ਹਾਲ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਹੋਵੇਗਾ। 16"ਸੁਣੋ! ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਡਾਂ ਵਾਂਗ ਬਘਿਆੜਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ। ਸੋ ਤੁਸੀਂ ਸਪਾਂ ਵਰਗੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਕਬੂਤਰਾਂ ਵਰਗੇ ਭੋਲੇ ਹੋਵੋ। 17ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਹੋਸ਼ਿਆਰ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਨਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋੜੇ ਮਾਰਨਗੇ। 18ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕਾਰਣ ਰਾਜਪਾਲਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਵੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ, ਰਾਜਪਾਲਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋਂਗੇ ਜਿਹੜੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਹਨ। 19ਪਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਆਖੀਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੱਸੀਏ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਆਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸੇ ਘੜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। 20ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਂਗੇ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ। 21"ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵੈਰੀ ਬਣ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਵਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਾਉਣਗੇ।


text:
ਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਐਫ਼.ਆਈ.ਆਰ. ਵਿੱਚ ਨਾ ਦਰਜ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪੁਲੀਸ ਦੇ ਰੋਲ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ
ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਘਾਟ, ਪੋਲਿੰਗ ਸਟਾਫ਼ ਹੋਇਆ ਖੱਜਲ ਖੁਆਰ
ਫਗਵਾੜਾ ਪੋਲਿੰਗ ਸਟਾਫ਼ ਹਨ੍ਹੇਰੇ 'ਚ ਮੋਬਾਈਲ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਲਾਇਟ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ।-ਫੋਟੋ: ਚਾਨਾ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਚਾਨਾ ਫਗਵਾੜਾ, 19 ਸਤੰਬਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਿਸ਼ਦ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਜ ਹੋਈਆਂ ਚੋਣਾਂ
ਮੈਕਸ ਲਾਈਫ਼ ਇੰਸ਼ੋਰੈਂਸ ਨੇ ਡੈੱਥ ਕਲੇਮ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ
ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਸਤੰਬਰ ਮੈਕਸ ਲਾਈਫ਼ ਇੰਸ਼ੋਰੈਂਸ ਕੰਪਨੀ ਨੇ 10,152 ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਡੈੱਥ ਕਲੇਮ ਨਾਲ ਕੁੱਲ 353 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 17-18 ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਭੁਗਤਾਨ ਅਨੁਪਾਤ 98.26% ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2016-17 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਕੁੱਲ 97.81% ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਡੈੱਥ ਕਲੇਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਕੇਵਲ 178 ਡੈੱਥ ਕਲੇਮ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ
ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਬੱਸ ਹਾਦਸਾ: ਅਦਾਲਤ
ਲੰਡਨ, 19 ਸਤੰਬਰ ਇਕ ਬਰਤਾਨਵੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦਾ ਇਕ 80 ਸਾਲਾ ਬੱਸ ਡਰਾਈਵਰ ਜੋ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਮਰੀਜ਼ ਹੈ, ਕਰੀਬ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਵੈਂਟਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ
ਆਈਈਟੀ ਭੱਦਲ ਦੀ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਟੀਮ ਰਹੀ ਅੱਵਲ
ਜੇਤੂ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਟੀਮ ਦੀਆਂ ਖਿਡਾਰਨਾਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨਾਲ। -ਫੋਟੋ: ਬਹਾਦਰਜੀਤ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ ਰੂਪਨਗਰ, 19 ਸਤੰਬਰ ਆਈਈਟੀ
ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਵੋਟਾਂ
ਖਿਆਲਾ ਕਲਾਂ ਦੇ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥ 'ਤੇ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਮੌਕੇ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਔਰਤਾਂ। -ਫੋਟੋ: ਮਾਨ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਮਾਨਸਾ, 19 ਸਤੰਬਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦ


ਦੇਸ-ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਹੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਸੱਜਰੀ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤ ਵੱਲ ਨਹਿਰੂ-ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੱਖ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਰਚੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਮਾਣਨਾ ਤੇ ਸਮਝਣਾ ਭਾਵ ਰਸੀਆ ਪਾਠਕ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸੀ। ਖ਼ੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਉੱਥੇ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਾਵਾਸ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਵਿਹਲ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਚੱਲੋ, ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਉੱਤੇ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੋ। ਉੱਥੋਂ ਉਹਨੇ ਨਵੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਗੱਠੜ ਖ਼ਰੀਦ ਲਿਆਂਦਾ। ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਇਕ ਬੁੱਕ-ਸਟੋਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਲਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਯਾਦ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਕਾਰ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆ ਕੇ ਰੁਕੀ ਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਆਦਮੀ ਉੱਤਰ ਕੇ ਦੁਕਾਨ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਿਆ। ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਹਿਰੂ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਭਲੇ ਵੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਚਾਰ-ਚੁਫ਼ੇਰੇ ਦਰਜਨਾਂ ਸਿਆਹਪੋਸ਼ ਤੋਪਚੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਹੁੰਦੇ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲਾਲਬੱਤੀਆ ਕਾਰ ਪਾਂ-ਪਾਂ ਕਰਦੀ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਮ ਗਾਹਕ ਵਾਂਗ ਸਹਿਜ ਨਾਲ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਇਆ ਤੇ ਬੋਲਿਆ, ਆਪਣੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਛਾਪੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਤਾਂ ਦਿਖਾਓ।
ਸਾਹਿਤ ਵੱਲ ਨਹਿਰੂ-ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ। ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਅਨੇਕ ਅਜਿਹੇ ਪੱਤਰ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਤਾਰੇ ਪਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੁਰਸੀਧਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਮਾਣ-ਆਦਰ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੇਕ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲ ਉਹਦੇ ਨਿੱਜੀ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਬੰਧ ਸਨ। ਉਹ ਨਹਿਰੂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਦੋਸਤ ਦੇ ਘਰ ਆਉਂਦਾ-ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਹਿਰੂ


text:
ੂੰ ਚੰਪਾ ਵਲੋਂ ਹੱਟਣਾ ਪਿਆ । ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਜੈਵਰਮੰਨ ਸੱਤਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੰਬੋਜ ਦੇ ਮਹਾਨ‌ਰਾਜਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂਵਿੱਚ ਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਯੋਂਕ ਉਸਮੇ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਬੋਜ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਅਪਨੀਚਰਮ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਅੱਪੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਜੈਵਰਮੰਨ ਸੱਤਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਰਤਮਾਨ ਅੰਗਕੋਰਥੋਮ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਸੀ । ਇਸਦੇ ਖੰਡਰ ਅੱਜ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਨਗਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਪਰਕੋਟਾ ਸੀ ਅਤੇ 110 ਗਜ ਚੌੜੀ ਇੱਕ ਪਰਿਖਾ ਸੀ । ਇਸਦੀ ਲੰਮਾਈ ਸਾੜ੍ਹੇ ਆਠ ਮੀਲ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ ਸੀ । ਨਗਰ ਦੇ ਪਰਕੋਟੇ ਦੇ ਪੰਜ ਸਿੰਹਦਵਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੰਜ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਜਪਥ ( 100 ਫੁੱਟ ਚੌੜੇ , 1 ਮੀਲ ਲੰਬੇ ) ਨਗਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਰਾਜਪਥ , ਬੇਯੋਨ ਦੇ ਵਿਰਾਟ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਕੋਲ ਮਿਲਦੇ ਸਨ , ਜੋ ਨਗਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ । ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ 66 , 625 ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਯੁਕਤ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਖ਼ਰਚ ਲਈ 3 , 400 ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਅਭਿਲੇਖ ਵਲੋਂ ਗਿਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਬੋਜ ਵਿੱਚ 789 ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ 102 ਦਵਾਖ਼ਾਨਾ ਸਨ ਅਤੇ 121 ਵਾਹਨੀ ( ਅਰਾਮ ) ਘਰ ਸਨ ।
ਜੈਵਰਮੰਨ ਸੱਤਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੰਬੋਜ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਥਾਂ ਜਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ । 13ਵੀਆਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੰਬੋਜ ਵਿੱਚ ਸੁਦ੍ਰੜ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਣਹੋਂਦ ਸੀ । ਕੁੱਝ ਇਤੀਹਾਸਲੇਖਕੋਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਬੋਜ ਨੇ 13ਵੀਆਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਦੇ ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਕੁਬਲੇ ਖਾਂ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਅ ਮੰਨਣੇ ਵਲੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । 1296 ਈ . ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਦੂਤਮੰਡਲ ਅੰਗਕੋਰਥੋਮ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਸ਼ੂ - ਤਾਨ - ਕੁਆਨ ਨੇ ਤਤਕਾਲੀਨ ਕੰਬੋਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਸਮਾਚਾਰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ 1902 ਈ . ਵਿੱ


text:
ੰ ਕਾਬਲ ਦੇ ਜੰਮੇ ਮੰਨਦੇ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਥੇ ਕਿਸੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸਾਧੂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਉਪਰਾਮ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਮਥਰਾ ਆਂ ਕੇ ਭਾਰਤੀ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਗੇ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤ ਇਹ ਵੀ ਸੁਣੀਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਯਦ ਹਾਸ਼ਮਸ਼ਾਹ ਦੇ ਮਾਮਾ ਸਨ।
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਪ ਦੇ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਤਭੇਦ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਨੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੱਖਰਾ-ਵੱਖਰਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਵਜੀਦ ਜੀ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਹਾਸ-ਹਸ ਦੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਾਣੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਰਬ ਦੀ ਖੇਡ ਕਰਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅੰਗ ਭਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਿਆਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਦੋ-ਬਦੀ ਨਿਮ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹਾਸੀ ਮੂੰਹ ਤੇ ਆਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਅਸਵਾਰੀ ਹਾਥੀ ਘੋੜਿਆਂ।
ਪੰਡਤ, ਪੀਰ ਪਿਆਦੇ, ਪਾਟੇ ਜੋੜਿਆਂ।
ਕਰਦਾ ਸੁਘੜ ਮਜ਼ੂਰੀ, ਮੂਰਖ ਦੇ ਘਰ ਜਾਇ।
ਵਜੀਦਾ ਕੌਣ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਆਖੇ, ਇੰਜ ਨਹੀਂ ਇੰਜ ਕਰ।
ਸਿੱਖਿਆ
 ਰਾਮਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲਾਜਵੰਤੀ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫ਼ੀ ਪੋਇਟਸ' ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਜੀਦ ਜੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਆ ਕੇ ਸਿੱਧ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋ ਰੂਹਾਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਪ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਅਨੇਕਾਂ ਯੋਗ ਸੰਬੰਧੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀਆਂ ਆਪ ਨੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੋਹੀਦ (ਫਨਾ) ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਗਰੋ ਆ ਕੇ ਸੂਫ਼ੀ ਮਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਧੂਰਾ ਬਣਿਆ ਆਪ ਸੰਤ ਦਾਦੂ ਦਯਾਲ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣੇ।
ਰਚਨਾ
 ਵਜੀਦ ਜੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੋਹਾਂ ਭਾਸਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ 150 ਦੇ ਲਗਭਗ ਅੜਿੱਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਆਪ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਅਰਿੱਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਚਉਤੁਕੇ ਪਦਾਂ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸਲੋਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ "ਵਜੀਦਾ


text: ਇਸ ਖੋਜ ਦੇ ਸਿੱਟਿਆਂ ਨੂੰ 'ਸਾਈਕੋਫਿਜ਼ਿਓਲੋਜੀ' ਜਰਨਲ 'ਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਹ ਲੈਣ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ neurophysiological ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


ਸਾਰੇ ਜਹਾਂ ਸੇ ਅੱਛਾ (ਉਰਦੂ :سارے جہاں سے اچھا) ਜਾਂ ਤਰਾਨਾ-ਏ-ਹਿੰਦੀ ਉੱਘੇ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ੧੯੦੪ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਦੇਸ਼-ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗਜ਼ਲ ਹੈ ਜੋ ੧੬ ਅਗਸਤ ੧੯੦੪ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰ ਇੱਤੇਹਾਦ ਵਿੱਚ ਛਪੀ[੧] ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਾਂਗ-ਏ-ਦਰਾ (੧੯੨੪) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਗ਼ਜ਼ਲ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਬਰਤਾਨਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਦੇਸ਼-ਭਗਤੀ ਦੇ ਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗ਼ਜ਼ਲ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਾਤਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਧਾਉਣ ਨੂੰ ਹੱਲਾ-ਸ਼ੇਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਕਬਾਲ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ, ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰਾਰ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮੇਲਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਕਬਾਲ ਨੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਗ਼ਜ਼ਲ ਪੂਰੀ ਰੀਝ ਨਾਲ਼ ਗਾ ਕੇ ਸੁਣਾਈ। ੧੯੫੦ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਿਤਾਰ-ਵਾਦਕ ਪੰਡਤ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਖ਼ਲਾਅ ਯਾਤਰੀ ਰਾਕੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਕਿਵੇਂ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਇਸ ਗੀਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਤਾਰ ਕਹੀ।


ਮਿਰਗਸ਼ੀਰਸ਼
ਮਿਰਗਸ਼ਿਰਾ ਜਾਂ ਮਿਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਇੱਕ ਨਛੱਤਰ ਹੈ।
ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਤੌਰ 'ਤੇ 27 ਨਛੱਤਰਾਂ ਦਾ ਜਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਛੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਮਿਰਗਸ਼ਿਰਾ ਨਛੱਤਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਪੰਜਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਨਛੱਤਰ ਉੱਤੇ ਮੰਗਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਛੱਤਰ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਮੰਗਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨਛੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨਛੱਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਛੱਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਲੋਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋਤੀਸ਼ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਨਮ ਕੁਂਡਲੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਨਛੱਤਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਮਾਮ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮ੍ਰਗਸ਼ਿਰਾ ਨਛੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਜੋ ਮ੍ਰਗਸ਼ਿਰਾ ਨਛੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੋਤੀਸ਼ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ।
ਮ੍ਰਗਸ਼ਿਰਾ ਨਛੱਤਰ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਮੰਗਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਮ੍ਰਗਸ਼ਿਰਾ ਨਛੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਨਪਰ ਮੰਗਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਛੱਤਰ ਦੇ ਜਾਤਕ ਦ੍ਰੜ ਨਿਸ਼ਚਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਥਾਈ ਕੰਮ ਕਰਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਭਰਿਆ ਜੁਟੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਰਜਾ ਵਲੋਂ ਭਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਨਿਰਮਲ ਅਤੇ ਪਵਿਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਛਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਏ ਬਿਨਾਂ ਦਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੋਸਤੀ ਕਰਣ


text:
ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਿਮ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਨਿਘਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ - ਸਿੱਖ ਸਪੋਕਸਮੈਨ
ਪੰਡਿਤ ਜਵਾਹਰਲਾਲ ਨਹਿਰੂ, ਲਾਰਡ ਲੂਈ ਮਾਊਂਟਬੈਟਨ, ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਗੂ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰੇੜ ਉਸ ਵੇਲੇ ਉੱਭਰਨ ਲੱਗੀ ਜਦੋਂ 1923-24 ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਉੱਘੇ ਨੇਤਾ ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਏ ਨੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੌਮਾਂ ਮੰਨ ਲਿਆ। ਉਸੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 1928-29 ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਇਕ ਦਮੋਦਰ ਸਾਵਰਕਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਿੰਦੂਵਾਦੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਡਾ. ਹੇਡਗੇਵਾਰ, ਗੁਰੂ ਗੋਲਵਲਕਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨੀ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਹੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੱਤਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਸ਼ਮਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜਾਗਰੂਕ ਵਰਗ ਨੇ ਇਸੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਅਪਨਾਇਆ। ਇਸੇ 'ਤੇ ਟੇਕ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਗੋਖਲੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹੇ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਨੇ 1940 ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਬਿਸਾਤ 'ਤੇ 'ਟੂ-ਨੇਸ਼ਨ' ਦੇ ਮੋਹਰੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਿੱਟਾ ਭਿਆਨਕ ਦੁਖਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਿਆ।
ਹੁਣ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਵਿਗੜਦੇ ਵਿਗੜਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਜਿਹੇ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਾਚਿਆਂ ਆਪਸੀ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਵਧੇਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਾਂਝ, ਸੰਗੀਤ, ਵਾਸਤੂਕਲਾ, ਭਾਸ਼ਾ, ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਚਨ, ਖਾਨਗਾਹਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਵੰਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਾ


ਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਾਲਾ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ (ਯੰਤਰ ਤਰੀਕਾ) ਮੁੱਹਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਐਕਸਰਸ਼ਨ, ਜੋ ਸਟੈੱਲਰ ਜਾਂ ਸੁਪਰਮੈੱਸਿਵ ਬਲੈਕ ਹੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਸੀ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਧੂੜ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਹੈ, ਕੁੱਝ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਚਮਕੀਲੀਆਂ ਖਗੋਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜਿਮੇਵਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹਨ; ਭਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਅਸ਼ੀਲ ਗਲੈਕਟਿਕ ਨਿਊਕਲੀਆਈ ਦਾ ਗਲੈਕਟਿਕ ਪੈਮਾਨੇ ਉੱਤੇ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਸਟੈੱਲਰ ਦੇ ਅਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕੁਆੱਸਰਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ । ਖਾਸ ਕਰ ਕੇ , ਏਕਸਰਸ਼ਨ ਰਿਲੇਟੀਵਿਸਟਿਕ ਜੈੱਟਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉੱਚ ਊਰਜਾ ਕਣਾਂ ਤੇ ਬੀਮ ਫੋਕਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਪੀਡ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ ਬਰਾਬਰ ਸਪੇ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਦਰਾਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣਾਂ (ਔਬਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨਾਂ) ਨੇ ਥਿਊਰੀ ਰਾਹੀਂ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਲੈਕ ਹੋਲਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਬੂਤ ਮੁੱਹਈਆ ਕਰਵਾਏ ਹਨ ।
ਬਲੈਕ ਹੋਲਾਂ ਦੀ ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਤਰੰਗਾਂ ਲਈ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੰਗ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਸੁੰਗੜ ਰਹੀਆਂ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਬਾਇਨਰੀਆਂ ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿਟੈਕਟਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਸਿਗਨਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਝ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ , ਅਤੇ ਇੱਕਠਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਫੇਜ਼ (ਚਰਪ) ਨੂੰ ਮਰਜਰ ਇਵੈਂਟਸ (ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ) ਦੀ ਦੂਰੀ ਨਾਪਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਟੈਂਡਰਡ ਕੈਂਡਲ (ਮੋਮਬੱਤੀ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ- ਅਤੇ ਇਸਤਰਾਂ ਜਿਆਦਾ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਕੌਸਮਿਕ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ) ਫੈਲਾਓ ਦੀ ਖੋਜ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ


text:
ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਪੀੜਿਤ ਤੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਦਬਾਉ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਮਦਦ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
7. ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ
ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ ਅਜਿਹਾ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਬਾਉ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ, ਸੈਕਸ ਸਬੰਧੀ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਬਾਉ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ ਅਰੇਂਜਡ ਵਿਆਹ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰੇਂਜਡ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਅਤੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਤੀ/ਪਤਨੀ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ - ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਚੋਣ - ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੁਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਬਰੀ ਵਿਆਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਉਹਨ


text:
{{Infobox deity
| type = Hindu
| member_of = Panchakanya
| name = ਕੁੰਤੀ
| devanagari = कुंती
| sanskrit_transliteration = Kuntī
| other_names = Pritha
| image = Raja Pandu and Matakunti LACMA M.69.13.6.jpg
| caption = A late 17th-century painting of Pandu and Kunti from Kashmir
| gender = Female
| parents = ParentsUncle
| siblings = 14 siblings including Vasudeva, Nanda, Shrutashrava (sister)
| spouse = Pandu
| children = Pre-maritalSons'Step-sons| affiliation =
| texts =
| god_of =
| birth_place = Mathura
| death_place = Himalayas
}}
ਹਿੰਦੂ ਪੁਰਾਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁੰਤੀ ( Kuntī) ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਥਾ' ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਯਾਦਵ ਰਾਜਾ ਸ਼ੂਰਸੇਨ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਕੁੰਤੀ ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦੀ ਭੂਆ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਜ ਕੁੰਤੀਭੋਜ ਨੇ ਕੁੰਤੀ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲਿਆ ਸੀ। ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਪਾਂਡੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗ ਦੇ ਰਾਜਾ ਕਰਣ ਅਤੇ ਇੰਦਰਪ੍ਰਸਥ ਦੇ ਰਾਜਾ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਸੀ।
ਕੁੰਤੀ ਦੇ ਪਾਂਡੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਨਾਲ ਸੰਗਮ ਤੋਂ ਕਰਣ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਾਂਡੂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ, ਭੀਮ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਕੁੰਤੀ ਸ਼ੂਰਾਸੇਨ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਯਾਦਵ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਿਥਾ'' ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਿੱਧੀ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਸੂਦੇਵ ਦੀ ਭੈਣ ਸੀ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨੇੜਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕੁੰਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬੇਔਲਾਦ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਕੁੰਤੀਭੋਜਾ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਹਸਤਨਾਪੁਰਾ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ
ਜਦੋਂ ਕੁੰਤੀ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਸਤਨਾਪੁਰਾ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਬਹੁ-ਵੰਡ ਅਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਅਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਿਵਾਦ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਭੀਸ਼ਮ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਜਰ ਭੂਮੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ [[[ਇੰਦਰਪ੍ਰਸਥ]] ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁੰਤੀ ਆਪਣੀ ਦੀ ਭਾਬੀ, ਗੰਧਾਰੀ ਨਾਲ ਹਸਤਨਾਪੁਰਾ


੧੪ ਜੂਨ
14 ਜੂਨ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 165ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 166ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 200 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 1381 – ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਜ਼ਾਮਨੀ ਵਜੋਂ ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਰੁਧ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰ ਦਿਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਲੁੱਟਮਾਰ ਤੇ ਅਗਜ਼ਨੀ ਕੀਤੀ, ਲੰਡਨ ਟਾਵਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿਤੀ ਅਤੇ ਆਰਕਬਿਸ਼ਪ ਆਫ਼ ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿਤਾ।
- 1870 – ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਕੂਕਿਆਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਇਕ ਬੁੱਚੜਖਾਨਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਕੇ ਕੁੱਝ ਬੁੱਚੜ ਮਾਰ ਦਿਤੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੂਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਮੰਗਲ ਸਿੰਘ, ਮਸਤਾਨ ਸਿੰਘ, ਸਰਮੁਖ ਸਿੰਘ, ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਫੜੇ ਗਏ। ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ, ਸਰਕਾਰੀ ਗਵਾਹ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬੁੱਚੜਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲ ਕੂਕਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਦਿਤੀ ਗਈ।
- 1940 – ਪੈਰਿਸ ਤੇ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ।
- 1945 – ਦੂਜੀ ਵੱਡੀ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੇ ਬਰਮਾ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾ ਲਿਆ।
- 1949 – ਵੀਅਤਨਾਮ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਲਕ ਵਜੋਂ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
- 1964 – ਦਾਸ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਦਾਗ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿਤੇ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦਿਤਾ।
- 1984 – ਡਾ: ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਦਮ ਸ੍ਰੀ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿਤਾ।
- 1985 – ਸ਼ਲੇਗੇਨ ਸੁਲਾਹ ਸੰਪੰਨ ਹੋਈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਮੈਂਬਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ - ਦੂੱਜੇ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੇ ਆਣੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ


text:
322 (32 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਯੂ. ਕੇ ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਸਲਿਮ ਮਹਿਲਾ ਮੰਤਰੀ ਬਣੀ 'ਨੁਸਰਤ'


text:
ਫਗਵਾੜਾ: ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿਵਲ ਹਸਤਾਲ ਦੇ ਬਲੱਡ ਬੈਂਕ 'ਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭੰਨ-ਤੋੜ
4:19:56 AM
Updated: 15 Feb, 2020 10:35 AM
ਫਗਵਾੜਾ (ਜਲੋਟਾ)— ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਫਗਵਾੜਾ ਦਾ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਕਦੀ ਗਲਤ ਖੂਨ ਦੇਣ ਦੇ ਚਲਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ 'ਚ ਭਾਰੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ। ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਹੋਈਆਂ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰਕੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਥੇ ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਬਲੱਡ ਬੈਂਕ 'ਚ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਹੈ।
ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਜ਼ਿਲਾ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੇ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਆਨ ਰਿਕਾਰਡ ਥਾਣਾ ਸਿਟੀ ਨੂੰ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸੂਤਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਕਤ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗਾਇਬ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਸਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਅਜਿਹਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਘਟਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।


text: ਫਿਲਮ ਦਾ ਪੋਸ਼ਟਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਆਲਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ "ਸ਼ੁਕਰ ਦਾਤਿਆ , ਹੁਣ ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਫਿਕਰ ਆ ਸਾਡੀ ਲਾਜ ਦਾ , ਸਾਨੂੰ ਧੱਕਿਆਂ ਦੀ ਹਿੱਕ ਉੱਤੇ ਬੱਲਿਆਂ


ਗੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਬੁ agingਾਪੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕੋ. ਇਹ ਖਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇਕ .ੁਕਵੀਂ ਭੋਜਨ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਅਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਜੋ ਬੁ theਾਪੇ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ.
ਮਿਜ਼ਪਾਹ ਮੈਟਸ ਬੀ.ਐਲ.ਹਲਥ.ਐਸਸੀ (ਆਨਰਜ਼) ਦੁਆਰਾ
ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ: 10 ਜਨਵਰੀ, 2017


text:
ਪਾਥ॥ ੬੦॥ ॥ ਰੇਖਾ॥ ਮਨਸੀਕਾਂ ਸਤਨ ਬਾਰ ਉੱਤਰ ਹਿਨਸ ਬਾਵਨ॥ ਹਿਨਸ ਮੀਨਾਰਾਈ ਬਿੰਦ ਦੀ ਤਾਨੀ ਤਾਨੀ ਗੁਹਾਹਾ॥ ੬੧॥ ॥
ਸਿਖ ਸੀ ਬਾਰ ਹਾਥ ਪੁੱਛਾ ਬੀਚ ਪੁੱਛਾਵਾ ਸੀ ਅਬਾਲ ਪੁੱਛਾ ਪੁਸ਼ਾ ਬਾਵਨ ਹਾਥ ਹਿਨਬਤਾਨ॥ ੬੨॥ ॥
ਸਿਖ ਸੀ ਬਾਰ ਹਾਥ ਪੁੱਛਾ ਬੀਚ ਪੁੱਛਾਵਾ ਸੀ ਅਬਾਲ ਪੁੱਛਾ ਪੁਸ਼ਾ ਬਾਵਨ ਹਾਥ ਹਿਨਬਤਾਨ॥ ੬੩॥ ॥
ਸਿਖਵਾਨ
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_


text:
ਕੁਝ ਵੀ ਖਤਰਾ ਹੈ.
ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਲੋਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਾ ਕਰਦਾ ਕਰੈਸ਼ ਬਰਬਾਦ, ਜਦਕਿ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਅਤੇ ਹਾਰਡਵੇਅਰ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਇੰਟਰਫੇਸ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਕੁਝ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਇਸ ਦੇ ਵਰਤਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੀਮਾ ਦੇ ਯੂਜ਼ਰ ਸੈਟਿੰਗ: ਖਿਡਾਰੀ ਵੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ-ਵਿੱਚ, ਬਣਾਉਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੇ ਸੂਚਨਾ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਦਿਖੇਗਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗ. ਕਮਰੇ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੱਕ ਖਿਡਾਰੀ, ਏਸ਼ੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸਾਈਟ ਦੇ ਬੋਨਸ. 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ ਮੁੱਖ ਲੋਕ: ਮੈਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਸਿੱਟਾ ਪੋਕਰ ਸਮੀਖਿਆ ਕਹਿ ਕੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਲ' ਤੇ, ਕਮਰੇ, ਸਭ ਹੋਨਹਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਨਲਾਈਨ ਪੋਕਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਹੱਕਦਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ.
ਪੋਕਰ ਕਾਰਡ ਸੰਜੋਗ ਆਰੋਹੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਾਰਣੀ
Guys, Undixelele Njani Kopa Wekhadi Umxhasi Wekhadi Foram GipsyTeam
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਬੋਨਸ ਪੋਕਰ ਬਾਵਜੂਦ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਪੋਕਰ ਸਮੀਖਿਆ ਚੀਨੀ ਪੋਕਰ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਕਢਵਾਉਣ ਦੇ ਫੰਡ ਪੋਕਰ ਸੁਝਾਅ ਹੀਰੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪੋਕਰ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਪੋਕਰ ਹੱਥ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਰੂਸ


text: ਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ਼ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ 'ਚੋਂ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


text: ਸਰਚ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਸਨੀਪਿੰਗ ਟੂਲ ਟਾਇਪ ਕਰੋ ਤੇ Enter ਬਟਨ ਨੂੰ ਦਬਾਓ।


ਤੇ ਲੰਬੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।ਨੇਸ਼ਨਲ ਕਾਂਫਰੇਂਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਉਮਰ ਅਬਦੁੱਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ,ਡਾ.ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁਣਕੇ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ। ਉੱਤਮ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇਤਾ ਸ਼ਸ਼ਿ ਥਰੂਰ ਨੇ ਸ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਛੇਤੀ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਲਿਖਿਆ ,ਪੂਰਵ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਏਂਮਸ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਵਲੋਂ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ.
ਸ਼ਿਵਸੇਨਾ ਨੇਤਾ ਆਦਿਤਿਅ ਠਾਕਰੇ ਨੇ ਵੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਛੇਤੀ ਠੀਕ ਹੋਕੇ ਘਰ ਜਾਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ । ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਲਿਖਿਆ , ਅਸੀ ਸਾਰੇ ਡਾ.ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਲਦੀ ਤੰਦੁਰੁਸਤ ਹੋਣ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਂਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਛੇਤੀ ਘਰ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਮਾਲੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਕਰਣਗੇ ,ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੈ । ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸੁਪ੍ਰਿਆ ਸੁਲੇ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ,ਪੂਰਵ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਡਾ.ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਛੇਤੀ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ।


ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਵੀਂ ਸੀ | ਮੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਲੇ ਕੁਰਸੀਆਂ ਡਾਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ | ਮੇਜ਼ ਵਿਸਕੀ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ, ਖਾਰਿਆਂ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਜੱਗਾਂ, ਸਲਾਦ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ, ਮੱਛੀ ਦੇ ਪਕੌੜਿਆਂ ਤੇ ਰੋਸਟਡ ਚਿਕਨ ਦੇ ਡੌਾਗਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ | ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਗਰੁੱਪ ਬਣਾ ਕੇ ਬੈਠੇ ਸੱਜਣ ਪੈੱਗ ਲਾਉਂਦੇ, ਹਾਸਾ-ਠੱਠਾ ਕਰਦੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਸਨ |
ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਚਿੱਟੇ ਕੁੜਤੇ ਪਜਾਮੇ, ਪੋਚਵੀਂ ਪੱਗ ਤੇ ਦਾਖੀ ਜੈਕਟ ਪਹਿਨੀ ਪੂਰਾ ਫਬਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਈ ਪਤਵੰਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹੇ ਦੋ ਪੰਚ ਵੀ ਬੈਠੇ ਸਨ | ਸਰਪੰਚ ਦੀ ਟੌਹਰ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਉਸ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ | ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਚੌੜਾ ਹੋ ਕੇ ਬੈਠਾ ਕਦੇ ਸਿਰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਕਦੇ ਹੱਥ ਹਿਲਾ ਕੇ |
ਖਿੱਲੂ ਬਾਜ਼ੀਗਰ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਆਹ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸੱਦਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਕੰਮਾਂ-ਧੰਦਿਆਂ ਵਿਚ ਹੱਥ ਵਟਾਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ | ਉਹ ਪੰਡਾਲ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਬੈਠਾ ਪੈੱਗ ਲਾ-ਲਾ ਕੇ ਵਾਹਵਾ ਕਰਾਰਾ ਜਿਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ | ਹੁਣ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਮਝ ਰਿਹਾ | ਉਹ ਉੱਠਿਆ ਤੇ ਸਰਪੰਚ ਵਾਲੇ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਪਈ ਇਕ ਖਾਲੀ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਜਾ ਬੈਠਾ |
'ਖਿੱਲੂ! ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਰਾਇ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਜੇ ਤੂੰ ਔਧਰ ਬੈਠ ਜਾਵੇਂ |' ਸਰਪੰਚ ਨੇ ਪਰ੍ਹੇ ਪਈ ਖਾਲੀ ਕੁਰਸੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਖਿੱਲੂ ਦਾ ਕੋਲ ਬੈਠਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ |
'ਮੈਂ ਔਧਰ ਕਿਉਂ ਬੈਠਾਂ! ਮੈਂ ਤੈਥੋਂ ਕੋਈ ਘੱਟ ਆਂ, ਮੈਂ ਵੀ ਸੱਦਿਆ ਵਾ ਆਇਆਂ | ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਦਾਰੂ ਨੀ ਪੀਂਦਾ ਇਹ ਵਿਆਹ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਐ |'' ਖਿੱਲੂ ਵੀ ਦਲੇਰੀ ਫੜ ਗਿਆ ਸੀ |
'ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਪਤੈ ਬਈ ਤੂੰ ਵਿਆ


text:
ਕ ਖਾਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਹੋਈ ਪੈਦਾਵਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲ਼ੀ ਭਾਵ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਪੈਦਾਵਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲ਼ੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨ ਕੇ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਕੋਸਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਚੋਂ ਕੁਝ ਤਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤ੍ਰਾਸਦੀਆਂ ਲਈ ਕਸੂਰਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਕਿਸੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਮੁੱਚੀ ਮੁਨੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਸੂਰਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ਼ ਛੇੜਛਾੜ ਵਿਆਪਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰੱਖਕੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਆਪਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ਼ ਚੁਣਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸਗੋਂ ਜ਼ੋਰ-ਜਬਰਦਸਤੀ ਉਸ 'ਤੇ ਥੋਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤ੍ਰਾਸਦੀਆਂ ਲਈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਸੂਰਵਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਕਰਤਾ-ਧਰਤਾ ਭਾਵ ਸਰਮਾਏਮਾਰ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ, ਜਿਸਦੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਰੱਥ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਣ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਸਲ 'ਚ ਗੜਵਾਲ਼ ਹਿਮਾਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਬਾਹੀ ਮੱਚੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭੂ-ਗਰਭ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਮੁੱਚਾ ਇਲਾਕਾ ਪਰੀਸਥਿਤਕੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲ਼ੇ ਅਸਰਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾ


ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰ ਰਿਹਾਂ। ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾਂ, ਢੰਡ ਜੀ ਦਾ ਕਿਹਾ ਇੱਕ ਫ਼ਿਕਰਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਥਾਹ ਸ਼ਕਤੀ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਬਹੁਤਾ ਕੰਮ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸੀ।
ਮੈਂ, ਆਪ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਚੜ੍ਹਤ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਰੁਝਾਨ ਮੱਠਾ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਕੰਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੀਵਾ ਜਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਰੌਣਕ ਭਾਵੇਂ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਕਲਚਰ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਤ ਮੁਤਾਬਿਕ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾ/ਚੜ੍ਹਾ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਬ੍ਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅੱਛਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਤਨਾਮ ਸੰਘੇੜਾ ਦੇ ਕਈ ਨਾਵਲ ਛੱਪ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਨਾਵਲ 'ਮੈਰਿਜ ਮਟੀਰੀਅਲ' ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਖੱਟੀ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਸੰਨੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨਾਵਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਜੀਵ ਸਿਹੋਤਾ ਬਹੁਤ ਖੂਬਸੂਰਤ ਨਾਵਲ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਨਾਵਲ 'ਈਅਰ ਆਫ਼ ਦਾ ਰਨਵੇਜ਼' 'ਬੁੱਕਰ ਪਰਾਈਜ਼' 2015 ਦੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਜੀਤ ਨਾਗਰਾ ਦੇ ਕਈ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਲੁਧਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਲ਼ੀ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਰਮਨ ਮੁੰਡੇਰ ਵੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੀਰਾ ਸਿਆਲ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਨਾਟ-ਪੁਸਤਕਾਂ 'ਅਨੀਤਾ ਐਂਡ ਮੀ', 'ਦਾ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਹਿਡਨ ਮਦਰਸ' ਪ੍ਰਕਾ


ਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਘਣੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰਤ ਦੀ ਸਤਹ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਾਰ ਦੇ ਲੇਅਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਾਰ ਦੇ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰਤ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਕੈਨੀਕਲ ਡ੍ਰਿਲੰਗ ਨਾਨ-ਪਰੋਫਰੇਟਿੰਗ ਮੋਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲੋਂ 20 ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ.
5 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੂੰਗ ਪੂ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੋ.


ਅੰਕਲ ਵਾਨਿਆ
ਅੰਕਲ ਵਾਨਿਆ (ਰੂਸੀ: Дядя BaHя – ਦਯਾਦਿਆ ਵਾਨਿਆ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਅੰਕਲ ਜਾਨੀ[੧]) ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਐਂਤਨ ਚੈਖਵ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਨਾਟਕ ਹੈ। ਇਹ 1897 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1899 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਆਰਟ ਥੀਏਟਰ ਵਿਖੇ ਕੋਂਸਸਤਾਂਤਿਨ ਸਤਾਨਿਸਲਾਵਸਕੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤਹਿਤ ਇਹਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੰਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚਮਕ ਦਮਕ ਵਾਲੀ, ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਖਾਸੀ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ, ਯੇਲੇਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਅਧਾਰ, ਦਿਹਾਤੀ ਐਸਟੇਟ ਦਾ ਦੌਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੋ ਦੋਸਤ, ਵਾਨਿਆ, ਜੋ ਦੇਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਐਸਟੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਤੇ ਉਹਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਡਾਕਟਰ, ਅਸਤ੍ਰੋਵ ਦੋਨੋਂ ਯੇਲੇਨਾ ਦੇ ਜਾਦੂ ਅਧੀਨ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Vanya is a diminutive of Ivan, the Russian for John.


ਪਰ ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਗੇਅ-ਪਰੇਡਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ 2009 ਵਿਚ ਪਰਾਈਡ-ਵੀਕ ਤੇ 10 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਯਾਨੀ ਗੇਆਂ ਟਰੰਟੋ ਦੀਆਂ
ਸੜਕਾਂ ਉਪਰ ਜਲੂਸ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਜੱਫੀਆਂ ਪਾ ਪਾ ਖੁਲ੍ਹੇਆਮ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਚੁੰਮਦੇ
ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਸਮੇ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਹੋਣਗੇ ਜਦ ਇਹ ਪਰੇਡਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ
ਕਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਰੀਸੋ-ਰੀਸੀ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਲਿੰਗ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਦੀਆਂ ਪਰੇਡਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਇਆ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਦੇਖਾ-ਦੇਖੀ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ
ਵਿਚ ਫੈਲ ਕੇ ਜਦ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਦਹਿਲੀਜਾਂ ਟੱਪੇਗੀ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਤੁਹਾਡੇ
ਬੁਆਏ-ਫਰੈਂਡ ਘਰੀਂ ਵਾੜਿਆ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਮਾਂ-ਪੇ ਦੀ ਜਿਉਂਦੇ ਜੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ?
ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਨਵੇਂ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਕਿ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵੀ ਬੱਚਾ
ਉੱਠ ਕੇ ਕਹੇ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਗੇਅ-ਕਲੱਬ ਬਣਾਉਂਣਾ ਤਾਂ ਸਕੂਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ!
2010 ਵਿਚ
ਕੈਥਿਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਇਸ ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਿਲੇਬਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਕੀਤਾ। ਵਿਰੋਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੀਤਾ ਜਿੰਨਾ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਬੜਾ ਗਿਭ ਕੇ
ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹੜੀ ਧੀ ਤੋਰਨੀ, ਨੂੰਹ ਲਿਆਉਂਣੀ। ਪਰ ਧੀਆਂ ਤੋਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ
ਨੂੰਹਾਂ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਮਸਲਾ ਕੀ ਹੈ। ਬੀ-13
ਕਿਸ ਬਲਾਅ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ ਅਤੇ 2015 ਵਿਚ ਠੋਸਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਨੂੰਨ ਕੀ ਹੈ?
ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕਾਂ,
ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਦਾਰਿਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਹੈ ਨਾ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ
ਹੈ। ਉਹ ਆਪੋ-ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਕਦਰ ਨੱਥੀ ਹਨ,
ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਜੋ ਮਰਜੀ 19-21 ਕਰੀ ਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ
ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਸਾਫ


ੂਹ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਟੇਜ ਦੇ ਕੇ ਬਦਲੀ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਦੌਰਾਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਰਵੱਈਆ ਦਿਖਾੳਂੁਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵਿਜੈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕੱਤਰ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਕੇ ਮਸਲੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਮਹੂਰੀ ਅਮਲ ਤੋਂ ਟਾਲਾ ਵੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।


text: ਢੋਲਕੀ ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।


text:
ੱਬ ਨਹਾਂ ਵਿਹਾਰਿਕ ਮੈਂ ਸਾਂਗੀ ਭਰਵਾਹ ਹੈ ਪਹਾਂ ਸਿਹਾ ਦੇ ਸਿਹਾ ਰਾਖਿਆਂ ਚੇਹਾਂ ਪਹਾਂ ਨਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਚੇਹਾਂ। ਸਿਸਮਨ ਬਰਿਹਾਂ ਹੈ ਬਿਨ ਮੈਂ ਸਾਂਗੀ ਦੇਸ ਸਿਹਾਈ, ਨੇ ਬਿਸ਼ ਹੀ ਸਾਂਗੀ ਦੇ ਅੰਚਰ ਹੈ ਸਥਾਨ ਭਰਵਾਹ ਹਾਲਾ ਦੀ ਭਲਾਵਾਂ ਚੇਹਾਈ ਹੈ। ਸਿਸਮਨ ਭਗਾਉ ਬਰਿਹਾਂ ਲਾਂਗੋ ਬਿਨ ਗਾਲਾ ਹੀਮ ਬੇਸ ਦਾ ਹੈਮਲਾ ਨਾ ਵਿਹਾਰਿਕ ਉੱਤੇ ਬਿਸ਼ ਸਿਹਾ ਸਿਹਾਵਾਵ ਵਰਨ। ਭਗਾਹਾਂ ਦੇ ਭਗਾਹਾਂ ਅੰਚਰ ਪਾ ਸਿਹਾ ਉੱਤੇ ਹੀਰ ਸਿਹਾ ਦਾ ਹੈਮਲਾ ਵਰਨਾ। ਸਾਂਗੀ ਉਸਾਂ ਬਲਸੁਗਾ ਘਰੇ ਸ਼ਾਹਾਲ ਬੀਓ ਹੈ ਹੀਰ ਆਪ ਹੁੰ ਪਾਂਛ ਲਾਂਗਾ ਸਾਧੇਗਾ। ਸਾਧੇ ਅੰਚਰ ਦੇਲੇ ਨਿਸਨ ਦੇਲੇ ਉਸਾਂ ਬੇਸਚਾਰੀ ਵਰਵੇਂ, ਹੀਮ ਦੇਲੇ ਸਿਹਾਈ ਆਪ ਦੇ ਸਭਾਉਂ ਨਾਲਾਂ, ਹੀਮ
ਹੁੰ ਉਸਾ ਸੇਹਾ ਨੀ। ਹਿਮ ਭਾਗ ਦਾ ਉੱਲਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀ ਤਾਨ। ਦੇ ਅੱਖਰ ਨਾਮ ਦੇ ਅੱਖਰ, ਚਾਰ ਅੱਖਰ ਦਾ ਹਾਂਗਿਆਂ ਨਾਮ ਦੇ ਚਾਰ ਅੱਖਰ ਨਾਗਰਿਕ ਨਾਮ, ਹਿਮ ਨਾਮ ਦੇ ਹਿਸ਼ ਐਹੀ ਮੱਛੀ ਰੇਸ਼ੇਵਾ ਬਿਚ ਪਾਣੀ ਹੁੰਦੇ ਹਵਾ ਲਾਏਗਾ। ਬਲਸੁਗਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਬੇਹੁਲ ਨਾਮ ਦੀ ਭਾਈ ਚੇਹੇਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਵਧ ਪਾਣੀ ਮਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੋਰ ਸਾਹਿਬਾਂ ਦੇ ਹਿੱਡੇ ਦਾ ਬੇਦੀ ਹਲ ਪੁੱਪਾ ਨਾਂ ਚੇਹੇਗਾ।
ਹਿਮ ਉਹਾਂ ਨਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਗਾਨ ਦੇ ਭੁੱਖੇ ਹਿਮ ਹਾਂਗਾ ਮੁੱਖੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਛੀ ਵਾਲਿਆਂ ਲਾਏਗੀ ਬਲਸੁਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਕੀ ਭਾਈ ਪੁੱਗਾ ਹੈ, ਹਿਮ ਦੇ ਹਿਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਂ ਚਾਰਗੀ। ਹਿਮ ਉਹਾਂ ਦੀ ਹਿਸ਼ਾਤ ਮਹਾਂਵਾਲ ਵਰਸਾਦਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਨ ਗਾਏ। ਬਿਹਿੰਦੀ ਭੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੇ ਭਾਗਾਨ ਦੀ ਪੰਛੀ ਪਾਣੀ ਚੇਹੀ ਸੀ, ਹਿਮ ਲੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਨਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਹਿੱਡੇ ਭੁੱਖਾਨ ਪੇਸ਼ ਚੇਹੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਹਾਣਾ ਸ਼ਾਲਾ ਗਾਏ। ਪਾਣੀ ਵਾਲਿਆਂ ਲੱਕੀਆਂ ਬਿਚ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣਾ ਭੁੱਖਾਨ ਪਾਣੀ ਲਾਏਗਾ ਜਾਂ ਬਿਹਿੰਦੀ ਮੈਂ ਸਾਹਿਬਾਂ ਭਾਗਾਨ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਮ ਦੇ ਹਿਸ਼ ਨੇ ਬਾਕੀ ਦੀ ਚੇਹੀਆਂ ਚੇਹੀਆਂ ਹੈ


text:
ਨ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਰੋਦੀ ਅਤੇ ਰਮਜ਼ ਭਰਪੂਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰੂਪਮਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ | ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਕਵਿਤਾ ਇਕ ਪ੍ਰਗੀਤਾਤਮਕ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਦਾ ਅਧਿਆਇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਕਵੀ ਇਸਤਰੀ-ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਖੰਭ ਚਿਤਵਦਾ ਸੀ | ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਵੰਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਜ ਲਗਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ 'ਪੰਖ-ਵਿਹੂਣਾ' ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ |
ਉਸ ਨੇ ਸਰੋਦੀ, ਬੌਧਿਕ, ਸੂਫ਼ੀਆਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੁਝ ਗੀਤ ਅਤੇ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਵੀ ਕਹੀਆਂ ਸਨ | ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਚੋਣਵੇਂ ਨਮੂਨੇ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ | ਭਾਵੇਂ ਉਹ 1961 ਈ: ਤੋਂ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਪਗ ਚਾਰ ਦਹਾਕੇ ਇਸ ਸਿਨਫ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਿਹਾ ਪਰ ਉਹ ਜੀਵਨ ਭਰ ਏਨਾ ਵਿਅਸਤ ਰਿਹਾ ਕਿ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਗਲਾ ਵਜੂਦ ਸਮਰਪਿਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ | ਆਪਣੀ ਇਹ ਮਜਬੂਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਕਚੋਟਦੀ ਰਹੀ ਪਰ ਵੱਡੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਕੰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ | ਇੰਸ਼ਾ ਅੱਲਾ! ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੈ, ਖੁਸ਼ ਰਹੇ | ਆਮੀਨ!
ਬ੍ਰਹਮਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ
ਅਲਵਿਦਾ
ਕਹਾਣੀਕਾਰ : ਜਗਬੀਰ ਬਾਵਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਨਵੀਆਂ ਰਾਹਾਂ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼
ਮੁੱਲ : 125 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 87
ਸੰਪਰਕ : 99152-54110
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਸਿਰਲੇਖੀ ਕਹਾਣੀ ਅਲਵਿਦਾ ਸਮੇਤ ਨੌਾ ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਰਜ ਹਨ | ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ 'ਕਸੁੰਭਾ' ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਲੋਂ ਚੜ੍ਹਦੀ ਉਮਰੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਕੇ ਵਿਆਹ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਨਾਲ, ਮਾਂ-ਬਾਪ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਗ਼ਲਤ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਸੂਤ ਦੇ ਲੱਡੂ ਕਹਾਣੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਮੁੱਲ ਪਰੰਪ


text:
ਖੇਡਣ ਸੈਕਸ ਖੇਡ – ਆਨਲਾਈਨ ਪੋਰਨ ਖੇਡ Xxx
ਖੇਡਣ ਸੈਕਸ ਖੇਡ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ Fantasies
ਵਾਰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਮੂਵੀ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਬਾਲਗ ਆਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ' ਤੇ. ਇਲਾਵਾ ਇੰਟਰੈਕਟਿਵ ਕੈਮਰਾ ਸੈਕਸ, horny ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉਪਰ ਤੱਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਾਲਗ ਖੇਡ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹੈ ਸੱਚਮੁੱਚ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਨਲਾਈਨ ਸੈਕਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿ ਕੀ ਵੱਡੇ red ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਟਾਈਮਜ਼ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਲਗ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਦੋਸਤੀ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ., ਉਦਯੋਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਬਾਹਰ ਪੜਾਅਵਾਰ ਤੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ' ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ PC ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਨਿਊ HTML5 ਖੇਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਤਲਬ ਲਈ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬ ਪੋਰਨ ਖੇਡ ਗਾਇਕੀ. ਅੱਧੇ ਵੱਧ ਹੋਰ ਲੋਕ ਖੇਡਣ ਬਾਲਗ ਖੇਡ ਨੂੰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ' ਤੇ, ਇੱਕ ਫੜੇ ਜੰਤਰ. ਸਾਈਟ, ਜੋ ਮੁਤਾਬਿਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਰਾਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਵਿਨੀਤ ਫੈਨ ਪੂਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਰਦੇ ਰਹੋ.
ਪਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਾਪਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਾਲਗ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸੀ ਵਰਗੇ ਇੱਕ ਸਾਈਟ ਖੇਡਣ ਸੈਕਸ ਖੇਡ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਹੈ gamers ਲਈ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉਪਰ ਹੈ, ਪਰ ਗਿਣਤੀ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਵਾਗਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਉਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੋਰਨ ਖੇਡ ਨੂੰ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਪੋਰਨ ਟਿਊਬ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ PornHub, YouPorn, XVideos ਜ XNXX. ਇਹ ਵੱਡੇ ਪੋਰਨ ਟਿਊਬ ' ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ ਬਾਲਗ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ majorly ਬਦਲਿਆ ਕੋਰਸ ਦ


text:
ਟਾਈਟੇਨੀਅਮ (ਅੰਗਰੇਜੀ: Titanium) ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਰਮਾਣੂ-ਅੰਕ 22 ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ Ti ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਰਮਾਣੂ ਭਾਰ 47.867 amu ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
 WebElements.com ਤੇ ਟਾਈਟੇਨੀਅਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ)
 A Cleaner, Cheaper Route to Titanium
 International Titanium Association
 Metallurgy of Titanium and its Alloys, Cambridge University
 World Production of Titanium Concentrates, by Country
 technical information on titanium
 Truth in Sparks: Titanium or Plain Ol' Steel? Popular Science Magazine
ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ


text:
24 ਜੂਨ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 175ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 176ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 190 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1206– ਕੁਤੁਬੁੱਦੀਨ ਐਬਕ ਦੀ ਲਾਹੌਰ 'ਚ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ।
 1322– ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਕੀਤਾ।
 1940– ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਇਟਲੀ 'ਚ ਜੰਗਬੰਦੀ ਸੰਧੀ।
 1941– ਦੂਜੀ ਵੱਡੀ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਫ਼ਰੈਂਕਲਿਨ ਡੀ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਨੇ ਰੂਸ ਨੂੰ ਹਰ ਮੁਮਕਿਨ ਮਾਲੀ ਮਦਦ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1948– ਰੂਸ ਨੇ ਬਰਲਿਨ 'ਬਲਾਕੇਜ' (ਬਰਲਿਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਾ ਬੈਨ ਲਾਉਣ) ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1955– ਰੂਸ ਦੇ ਐਮ.ਆਈ.ਜੀ. ਨੇ ਬਰਿੰਗ ਸਟਰੇਟ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕਨ ਨੇਵੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਲਾਹਿਆ।
 1961– ਇਰਾਕ ਨੇ ਕੁਵੈਤ 'ਤੇ ਮਲਕੀਅਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
 1986– ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਵਿਆਹੁਤਾ ਮਾਤਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਮਾਂ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ।
 2002– ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਰ ਮੌਨੇਟ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ 2 ਕਰੋੜ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਵਧ ਵਿੱਚ ਵਿਕੀ।
ਜਨਮ
 1748– ਸਕਾਟਿਸ਼ ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਮੇਸਨ ਅਤੇ ਸਨਅੱਤਕਾਰ ਵਿਲੀਅਮ ਆਦਮ ਦਾ ਜਨਮ।
1885– ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1916– ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀਵਾਨ ਲਕਸ਼ਮੀ ਕੁਮਾਰੀ ਚੂੜਾਵਤ ਦਾ ਜਨਮ।
 1927– ਤਮਿਲ ਕਵੀ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਕੰਦਾਸਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1928– ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨੇਤਾ ਮ੍ਰਿਣਾਲ ਗੋਰੇ ਦਾ ਜਨਮ।
 1936– ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰ ਨੂਤਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1937– ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਲਪ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਅਨੀਤਾ ਦੇਸਾਈ ਦਾ ਜਨਮ।
 1939– ਇਰਾਨੀ ਅਧਿਆਪਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਆਲੋਚਕ ਸਮਦ ਬਹਿਰੰਗੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1940– ਅਮਰੀਕੀ ਔਰਤ ਸਿੱਕਮ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚੋਂਗਯਾਲ, ਪਾਲਡਨ ਥੋਨਡਪ ਨਾਮਗਯਾਲ, ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਹੋਪ ਕੂਕ ਦਾ ਜਨਮ।
 1941– ਫਰਾਂਸੀਸੀ/ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਚਿੰਨ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਸਾਹਿ


text:
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
Previous ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੋਏ ਲਾਈਵ
Next ਚੀਨ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਜੌਂ ਦੀ ਫਸਲ ਉੱਪਰ 80% ਟੈਕਸ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਤਿਆਰੀ


text:
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ 125 ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 9 ਲੋਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚੇ ਸੀ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ - Sikh Virsa
Home News ਪੰਜਾਬ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ 125 ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 9 ਲੋਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚੇ ਸੀ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ 125 ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 9 ਲੋਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚੇ ਸੀ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਲਗਪਗ 125 ਲੋਕ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ, ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਲੀਗੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਲਗਭਗ 125 ਲੋਕ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ, ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਲੀਗੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ 9 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਅਨਿਲ ਵਿੱਜ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਸਕੱਤਰ ਨੂੰ ਤਬਲੀਗੀ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗੀ।
ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਬੁਲੇਟਿਨ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਜਰਮਨੀ, ਜਾਪਾਨ, ਰੂਸ, ਨੇਪਾਲ, ਭੂਟਾਨ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਚਾਰ, ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਦੋ ਤੇ ਬਰਨਾਲਾ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੇ ਪਠਾਨਕੋਟ ਤੋਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਕੋਵਿਡ -19 ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਵਿੰਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਰਾਜੇਸ਼ ਭਾਸਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ


text:
ੇ ਵਾਰੇ, ਵੀ ਵੋਲ ਦੇ?
ਨਿਵਮਲ ਸਿੰਘ ਮਾਈ ਮੌੜ ਅਵਾਲ, ਉਡਦੀ! ਆਈ ਬਾਬਾ, ਸੈਠ!
ਮੇਰੇ ਸਰੂਲ ਦੀ ਮੇਗਰ ਮੰਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸਨ।
ਰਾਮਨੰਦ- ਠੀਕ ਨੀ ਨੀ! ਦਿਲ ਦੇ ਬੁਰਜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਪੂੰਛਾ
ਹਿਸ਼ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਹੀਰਾ ਮਿਠਾਲ ਸਰੂਲ ਦੇ ਵੈਡਮਾਸਟਰ ਪਾਸ
ਪਹਿਲੀਆਂ ਬੁਰਜੀਆਂ ਹੈ!
ਨਿਵਮਲ ਸਿੰਘ- ਉੱਡਾ! ਪਰ ਮੇਗਰ ਮੰਵਾਹ ਦਾ ਨੀ ਬੇਮ?
ਤੀ: ਨਹਿਕੁ ਸਿੰਘ- (ਫੁਲਿਹਰਸਤੀ ਮੈਂਭਿਸਤ ਹਾਵਾ ਚਾਂਸ ਹਿਸ਼ ਲਾ,
ਦਿਲ ਲਹਿਰਾ ਮਾਈ ਅੱਠ ਆਹੀ-ਰਾ ਚੇਹਿਆ) ਮਾਈ ਮੌੜ ਅਵਾਲ ਨੀ! ਉਹਾਂ ਵੱਲ?
ਨਿਵਮਲ ਸਿੰਘ- ਆਈ ਨੀ! ਵਿਆਹਾਂ ਨੀ! ਉਸੀ ਉਂ ਪੁਸ਼ਾਂ ਹੈ?
ਸੈਠ! (ਅਸੇਵੇ ਅਉ ਬੁਰਮੋ ਸਿੰਘਾ ਚੇਹਿਆ)
ਤੀ: ਨਹਿਕੁ ਸਿੰਘ- ਆਏ, ਐਸ ਲਹਿਰਾ ਦਾ ਹਾਥ ਹੈ, ਦਿਲ ਪਹਿਲੇ ਮਾਲ ਸਮੱਝੀ ਪਾਸ ਬਾਹੀ
ਦੇ। ਜਾਣੀ ਵਿਚ ਚੁਲ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਪੂੰਛਾ ਹੋਈ ਹੈ। (ਮੈਂਟਰ
ਰਾ ਸਰਵਤੀਹਿਵੇਦ ਅੱਠੇ ਬਚਾ ਚੇਹਿਆ) ਦਿਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹੇਠ
ਆਹਾ ਬਚਾ ਦੇ।
ਨਿਵਮਲ ਸਿੰਘ- ਨੀ ਉਸੀ ਨੇ ਲਹਿਰ ਹੈ। ਹੇਰ ਵੀ ਹਾਰ ਦੇ!
ਲਿਆਗਿਆ? ਰਸ਼ਤਾ ਬਰਾਂ ਦੇ ਮੇਗਰ ਲਹਾਂ। (ਵਕਸ ਹਾਸ਼ਰ ਮਾਰਵੀ
ਰਸ਼ਤਾ ਬਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੇਗਰ ਲਾ ਸਿੰਘ)
ਤੀ: ਨਹਿਕੁ ਸਿੰਘ- (ਹੀਰਾ ਚੇਹਿਆ) ਵਕਸ ਸਿਵਾ ਹਰਾਏ? ਮੈਂ ਸ਼ਾਤ
ਕੇ
ਹਾਵਧਾਨੇ ਹਲ ਹੋ ਆਹੰ। ਜਾਣੀ ਬਿ ਅਤੇ ਦੇਮ ਹਰਵਮ ਦਾ ਸਾਹਿ ਸ਼ਤਰੀ ਹੈ। ਹੇਰ ਚੇਠੰਤੋ। (ਸਾਂਸਾ ਚੇਠਾ)
ਨਿਬਮਲ ਸਿੰਘ—(ਨਾਂਕੇ ਰੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਠਦੇ ਅੱਡਾ ਨਾਲ ਬਰਿਨਸਾ ਚੇਠਾ)
ਆਹਾ ਸੀ! ਹਰਮਨ ਸਿੰਘ ਦਿਵਾ ਬਰੇ! ਮਾਰਿ ਮੌੜ ਅਵਾਸ।
ਰਾਮ ਹੰਦੋ—(ਵਿ: ਨਹਿਦੂ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚਲੇ ਨਾਹਿ ਪਿਛੇ ਵੈਗਨ ਚੇਵੇ) ਚੈਡਮਾਸਟਰ ਮਾਰਿਵਾ। ਸਿੱਖੀ ਲਹਿਰੀ ਦਾ ਹੀਨੁ ਸਮਹੀ ਸਮਾਉ ਸੀ ਮਨਾਰ ਪੁਰ ਨਹੀਂ ਪਤਿਆਂ ਮੌੜ, ਚਿਨ ਦੇਮ ਲਹਿਰੀ ਦੀ ਵੈਨ ਮੌੜ ਹੋ ਹਿਸਾ ਸਾਹੀ ਨਾਲ ਸਮਹੀ ਵੋਡੀ ਮੌੜ। ਪਰ ਭਾਵ ਨਾਹੀ! ਹੀਰਸੀ ਮਨਾਰ ਦਾ ਸਿਖ ਬੁੱਜੀ ਹੁੰਦੀ ਹਾਗਿਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਰਵੇ? (ਹਿੱਸ਼ਾਹਪੁੱਲੇ ਹਿੱਸ਼ ਪੁੱਲ ਬਰਵਰਾ ਚੇਠਾ)
ਨਿਬਮਲ ਸ


ਸ਼ਮੀਰ ਕੀ ਹਿਸਟਰੀ, ਕਾਂਗਰਸ ਕੀ ਹਿਸਟਰੀ ਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਉਨਸੇ ਮੁਝੇ ਕੋਈ ਲੇਨਾ ਦੇਨਾ ਨਹੀਂ।' ਲੇਕਿਨ ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਰਾਜ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਵੇਲੇ ਕੀ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਪ੍ਰਾਂਤ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਜੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਹਿਸਟਰੀ ਜਾਨਣੀ ਹੈ ਤਾਂ ਧਾਰਾ 370 ਬਾਰੇ ਮੈਸੂਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਘੜਨੀ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰੇਲ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕੇ.ਹਨੂਮਨਥਈਆਂ ਦਾ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿਚ 11 ਸਤੰਬਰ, 1964 ਵਿਚ ਧਾਰਾ 370 ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸਵੀਰ ਸਸ਼ਤਰੀ ਵਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਬਿਲ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨ ਪੜੋ ਜਿਨਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਏਕਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇਹੀ ਵਿਚ ਐਮ.ਵੀ.ਕਮਾਥ, ਇੰਦਰ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਰਾਮਮਨੋਹਰ ਲੋਹੀਆ, ਡੀ.ਸੀ. ਸ਼ਰਮਾ ਆਦਿ ਦੇ ਸਨ।
ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਨੌਜਵਾਨ ਆਗੁ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਪ੍ਰਿਆ ਆਗੂ ਹੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ, ਮੁਲਾਇਮ ਸਿੰਘ ਯਾਦਵ (ਪੁੱਤਰ ਅਖਲੇਸ਼ ਯਾਦਵ ਨਹੀਂ) ਸ਼ਰਦ ਪਵਾਰ (ਪੁੱਤਰੀ ਸੁਪ੍ਰਿਆ ਸੁਲੇ ਨਹੀਂ) ਐਮ.ਕੇ. ਸਟਾਲਿਨ ਅੱਜ ਤਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਖਿੱਚ ਰਖਣ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਰਖਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹੜ•ਾਂ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ, ਭਾਜਪਾ ਯੁਵਾਵਿੰਗ, ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਯੁਵਾਵਿੰਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਉਨ•ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰਖਿਅਤ ਘਰੋ-ਘਰੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਕਮੇਟੀ, ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗਠਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੜਮਾਰੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਲੰਗਰ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਯੁਵਾਵਿੰਗ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦਲ ਕਿੱਥੇ ਹਨ?
ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਤਕਾਲੀ ਅਤੇ ਤਤਕਾਲਿਕ ਬੱਜਰ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਨਹਿਰੂ-ਗਾਂਧੀ ਪਰ


text:
ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾ ਵਲੋਂ ਨਾਨਾ ਪਾਟੇਕਰ ਵਿਰੁੱਧ FIR ਦਰਜ, ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ-mobile
ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾ ਵਲੋਂ ਨਾਨਾ ਪਾਟੇਕਰ ਵਿਰੁੱਧ FIR ਦਰਜ, ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ
ਮੁੰਬਈ (ਬਿਊਰੋ)— ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾ ਅਤੇ ਨਾਨਾ ਪਾਟੇਕਰ ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਵਿਵਾਦ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੇਰ ਰਾਤ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਅੰਧੇਰੀ ਸਥਿਤ ਓਸ਼ੀਵਾਲਾ ਪੁਲਸ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਕਰਾਇਆ ਹੈ। ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਇੱਥੇ ਬੁਰਕਾ ਪਹਿਨ ਕੇ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ। 45 ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦਾ ਬਿਆਨ ਪੁਲਸ ਨੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ।
ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਦਰਜ ਕਰਾਇਆ ਬਿਆਨ
ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤਾ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਅੰਧੇਰੀ ਸਥਿਤ ਓਸ਼ੀਵਾਰਾ ਪੁਲਸ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਚ ਆਪਣਾ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਕਰਾਇਆ ਹੈ। ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਨਾਨਾ ਪਾਟੇਕਰ ਸਮੇਤ ਕੋਰੀਓਗਰਾਫਰ ਗਣੇਸ਼ ਆਚਾਰਿਆ ਅਤੇ ਫਿਲਮ 'ਹੌਰਨ ਓਕੇ ਪਲੀਜ਼' ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਾਈ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੀ ਖਬਰਾਂ ਹੁਣ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਨਾਨਾ ਪਾਟੇਕਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਨੁਸ਼ਰੀ ਦੱਤਾ ਪੁਲਸ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਚ ਤਕਰੀਬਨ 4.50 ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਰਹੀ। ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ 'ਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲ 2008 'ਚ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੌਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਮਨਸੇ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵਿੰਨ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ, ''ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ, ਬਾਲ ਠਾਕਰੇ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਚ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ।'' ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਟੀ ਨੂੰ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ।
12 ਮੈਂਬਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਗਠਨ
ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਗਿਲਡ ਨੇ ਮ


text:
ਕੋਹਕਾਫ਼ ਜਾਂ ਕੌਕਸ ਜਾਂ ਕੌਕਸਸ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਕਸ ਪਹਾੜ ਲੜੀ ਵੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪਹਾੜ, ਏਲਬਰੁਸ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਕਾਕਸ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਖੰਡ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਉੱਤਰ ਕਾਕਸ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਕਾਕਸ। ਉੱਤਰ ਕਾਕਸ ਵਿੱਚ ਚੇਚਨੀਆ, ਇੰਗੁਸ਼ੇਤੀਆ, ਦਾਗਿਸਤਾਨ, ਆਦਿਗਿਆ, ਕਾਬਾਰਦੀਨੋ-ਬਲਕਾਰੀਆ, ਕਾਰਾਚਾਏ-ਚਰਕੱਸੀਆ, ਉੱਤਰੀ ਓਸੈਤੀਆ, ਕਰਾਸਨੋਦਾਰ ਕਰਾਏ ਅਤੇ ਸਤਾਵਰੋਪੋਲ ਕਰਾਏ ਦੇ ਖੇਤਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੱਖਣ ਕਾਕਸ ਵਿੱਚ ਆਰਮੀਨਿਆ, ਅਜਰਬੈਜਾਨ ਅਤੇ ਜਾਰਜਿਆ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਓਸੈਤੀਆ, ਅਬਖ਼ਾਜ਼ੀਆ ਅਤੇ ਨਗੌਰਨੋ-ਕਾਰਾਬਾਖ਼ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ
 ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਾਕਸ ਨੂੰ ਕਾਕਸ (Caucas) ਜਾਂ ਕੌਕਸਸ (Caucasus) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
 ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਕਾਕਸ ਨੂੰ ਕਫ਼ਕਾਜ਼ (قفقاز) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
 ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਕਾਕਸ ਨੂੰ ਕਵਕਾਜ਼ (Кавка́з) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ
ਉੱਤਰੀ ਕਾਕਸ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰੂਸ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਵੱਲ ਰੂਸ ਹੀ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੱਛਮ ਦੇ ਵੱਲ ਕਾਕਸ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕੈਸਪੀਅਨ ਸਾਗਰ ਕਾਕਸ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਸੀਮਾ ਈਰਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਕਾਕਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਕਦੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਰ-ਦਰਾਜ ਅੰਗ ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਕਾਕਸ ਦਾ ਖੇਤਰ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜੁਗਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
6,400 ਭਿੰਨ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਦ


text:
ਜੋ ਉਸ ਕੌਮ/ ਬਿਰਾਦਰੀ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਦੇ ਵਾਰਿਸਾਂ ਨੂੰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲ ਕੇ ਨਿਮਨ ਧਿਰ ਦੀ ਵੋਟ ਪੱਕੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਦ ਵੀ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਾਰਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਰਬ (ਜਨਮ/ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਭਾਰੂ ਧਿਰਾਂ ਉੇਹਨਾਂ ਲੋਕ-ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰ-ਪ੍ਰਸਾਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਲੋਕ-ਆਗੂ ਗੁਰੂ/ਪੀਰ ਨਾਨਕ ਦਾ 550ਵਾਂ ਜਨਮ ਵਰ੍ਹਾ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤੀ ਹਾਕਮ ਧਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜ਼ੋਰ-ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਥੀਆਂ, ਊਠਾਂ, ਘੋੜਿਆਂ, ਵੱਡੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਦੂਰ-ਦੁਰੇਡੇ ਤੱਕ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਨਗਰ-ਕੀਰਤਨ ਕੱਢੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਯਾਤਰੂਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਡੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨੇ ਲੰਗਰ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿ ਗਏ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਖਿੱਚ ਦਾ ਰਾਜਸੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੁਰੋਹਿਤਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰੀ ਇਸੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ। ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਨੌਤ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਮਨੀਕਰਨ ਵਰਗੇ ਸਥਾਨ ਹੋਂਦ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੇਮਕੁੰਟ ਦਾ ਸਬੰਧ ਜੋੜ ਕੇ ਅਸਚਰਜ ਸਥਾਨ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੇਕ ਨਿੱਤ ਨਵੇਂ ਮਤ ਪੁਰੋਹਿਤਵਾਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਵਾਲ਼ੇ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਮਤ ਵਿਚ ਪੁਰੋਹਿਤਵਾਦ ਨੂੰ ਘੁਸੇੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਸਿੱਖ


text:
ਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ... ਮੈਂ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ Martech Zone, ਨੂੰ ਵੀ!
ਢਾਂਚਾ - ਮੈਂ ਬਿਹਤਰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਜ ਸਲੱਗਸ, ਸਿਰਲੇਖਾਂ, ਬੋਲਡ ਕੀਵਰਡਸ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਟੈਗਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਸਈਓ ਸਲਾਹਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਜ ਸਲੱਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਤੇ ਚੁਭ ਜਾਣਗੇ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆ ਦਿਓ ਜਦੋਂ ਸੋਧਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ, ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਸਮਝ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਵਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਸਮੱਗਰੀ - ਮੈਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜਬੂਤ, ਅਪ-ਟੂ-ਡੇਟ ਵਰਣਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰਖੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਪੇਜ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅਕਸਰ, ਮੈਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ, ਵਾਧੂ ਭਾਗ ਜੋੜਨ, ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨ, ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਸਮਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕਲਿਕ-ਥ੍ਰੂ ਰੇਟਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪੇਜਾਂ ਲਈ ਮੈਟਾ ਵਰਣਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ?
ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਐਸਈਓ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ ਖੋਜ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਸਮੱਗਰੀ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਵਾਧੂ ਰੈਂਕਿੰਗ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਲਈ 9 ਵੇਂ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਲੇ


text:
ਤਿਤੀ ਭਰਿਆ ਵਿਆਖਾ ਤੀ। ਪথ ਮੰਜਾਰ ਲੱਡੀ ਰਿਉਨਾ ਸਤਿਤੀ ਸਤਿਗੀ ਸਨ੍ਹਾ ਤੀ ਵਿਚ ਨੇ ਸਿਧ ਕੁਉਤੇ ਹਿਸ਼ ਪੈ ਨਾਗਤੇ, ਛਿਮ ਹਿਸ਼ ਵਿਲਾਲਾਣੀ ਅਗ ਸਾਗੇ ਉਂ ਪਥਾਉਣਾ ਹੁੰ ਜੋ ਹਿਵਰ ਪੈ ਸਨ੍ਹਾ ਤੀ ਉਂ ਸਿਧ ਦੇ ਬਰਤਨ ਦਾ ਬੇਸੀ ਚਿਪਾਈ ਬਰਤਨ ਪਾਂਸਾ ਤੀ। ਬਰਤਾਉ ਜੀਉਂ ਹਿਸ਼ ਮੀ ਸਿਮਰਤਾ ਨੀ ਆਖ਼ਸੇ ਵਾਲੋ:
ਯਦਾ ਯਦਾਇਓ ਧਰਮਸਥ, ਗਲਾਨਿਰਵਾਤਿ ਭਾਰਤ।
अभ्युत्थानम् धर्मस्य, तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥१॥
परिज्ञाणं साधुं नां विनाशाय च दुष्क्रताम्।
धर्म सस्थापनार्थ्य संभवामि युगे युगे ॥२॥
ਪਥ ਪਤਾਰਿ ਪਥਭਰਨ, ਵਾਲਗਿਵਵਾਰਿ ਬਰਤਾ।
अब्जुञ्जवर्णं पथभरन, उस्मभारं मिनमचक्रम् ॥३॥
परिच्छंहां स्रपुङं, हिन्द्राप्राप्य स सुम्रतुः।
पथ ਮੰਜਾਰਧਰਮ-ਵਾਰਣ, ਮੰਬदर्म ਪਹਵੋ ਪਹਵੋ ॥४॥
ਤੇ ਬਰਤਾਉ (ਅਵਨਾਹ)। ਨਾਂ ਨਾਂ ਦੀ ਸਿਮਰਤੀ ਹਿਸ਼ ਪਥ ਦਾ ਪਲਹਾਰ ਚਿਹਿਆ ਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਮੈ ਸਤਿਗੀ ਹਿਸ਼ ਅਗ ਵੇ ਪਥ ਦਾ ਐਕੇ ਬਰਤ ਵੇ ਸਤਿਗੀ ਹਿਸ਼ ਮੁਖ ਹਵਾਉ ਚਿਹਿਆ ਤੀ। ਮੇਉ-ਨਾਂ (ਪਥਾਈ-ਪਥਾਈ) ਦਾ ਮੈ ਐਕੇ ਬਰਤਾਉ ਤੇ ਸਿਮਰਤਾਂ ਦਾ ਮੰਜਾਰ (ਹਿਨਾਗ) ਬਰਤਾਉ ਤੀ। ਪਥ ਦੀ ਸਭਾਗਤਾ ਲੱਡੀ ਮੈ ਸਤਿਗੀ-ਨਾਂ ਹਿਸ਼ ਅਵਨਾਹ ਪਥਾਉ ਤੀ।
ਸਤਿਗੀ ਉਂ ਜੀ ਸਿਧ ਵਿਲਾਲਾਣੀ ਚਿਹਿਆ ਅਗ ਵਿਚ ਪਥ ਭਰਿਆ ਭਾਗੁ ਲੱਡੀ ਬਦਾ ਸਤਿਗੀ ਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਮੈ ਭਰਿਆ ਅਰਗਾਭਾਉ, ਜੇ-ਮਾਨਾਈ ਨਾਂ।
ਸੀ ਦਾ ਸਤਨ ਗੇਟਾਣਾ, ਚਿੰਮ ਮਨੇ ਜੀ ਭਲਾਉ ਦਾ ਸੈਤ ਪੱਟ ਲਾਵੀ ਸੀ। ਭਲਾਉ ਤਾਮਾਂ ਬਾਹਰ ਉੱਡ ਪਵਖ ਭਲਾਉ ਹਿੰਦ ਸਾਵਾਲਾਂ ਦਾ ਹਿੰਦ ਸਿਖਾ ਜੀ ਸੈਤ ਸੀ। ਮੇਂਦੁ ਸਾਂਧਾ, ਨੇਵੀਆਂ ਸ਼ਾਹੀਆਂ ਮੇਂਗਾਣਾਂ, ਪੌਂਡ ਹਾਬੀਆਂ ਦੀ ਗਿਤਾਈ ਲਾਵੀ ਉਹ ਅੱਪਾਡੀ ਰੇਠੀ ਸੀ, ਸੀ ਮੇਂਗਾਣ ਹਿੰਦ ਵੇਲਾ ਪਵਖ-ਪਵਖਾਂ ਲਾਵੀ ਹਿੰਦਾ ਸਾਹ।
ਰਿਹਿਮਾਉਣਾ ਹਿੰਦ ਜੀ ਉੱਡ ਸੈਮਾਂ ਸਿਖ ਜੀ ਪਵਖ-ਪਵਖਾਂ ਲਾਵੀ ਉਹਾਂ ਸੁਉਂ ਵੇ ਚਕੂਝੀਆਂ ਗੁੱਸਾਈਆਂ ਸਾਹ। ਸੁਉਂ ਮਹਾਂ ਦੇ ਪਵਖ-ਅਸਾਹਾਂ ਹੈ ਬਤਕਾਂ ਵਰਤ ਵੇ, ਚਿੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਲੱਟ-ਪੱਟ ਵੇ, ਚਿੰਨਤਾ ਸੋਂਗਾ ਰਿਮਾਉਣਾਂ ਕਰਾਉਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ-ਹਾਥੀ ਤਾਲ ਬਤਕਾਂ ਵਰਤ ਵੇ ਸਾਂ ਪਵਕਾਂ


ਦੁਅਲੇ ਬਣੀ ਨੋਕੀਲੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਾੜ ਉਪਰੋਂ ਟੱਪ ਕੇ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਟਪੂਸੀਆਂ ਮਾਰ ਗਏ ਪਰ ਉਸਦਾ ਟੱਪਣ ਲਗੇ ਦਾ ਮੇਲੇ ਮੁਸਾਵਿਆਂ ਲਈ ਰਖਿਆ ਨਵਾਂ ਚਾਦਰਾ ਤਿਖੀਆਂ ਨੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਕੇ ਪਾਟ ਗਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡਾ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਥ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਬੇਚਾਰਾ ਮੇਲੇ ਦੇ ਅਨੰਦ ਤੋਂ ਹਥ ਧੋ ਬੈਠਾ। ਗੰਨੇ ਦੀ ਥਾਂ ਭੇਲੀ ਜੁ ਦੇਣੀ ਪੈ ਗਈ।
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖ੍ਰੀਦੇ 'ਲਗੋਜੇ ਬਜਾਉਂਦੇ ਸੁਹਾਵਣੀ ਚੰਨ ਚਾਨਣੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਘਰੀਂ ਜਾ ਵੜੇ। ਭਲਕੇ ਸਕੂਲੀ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲੇ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸਿਰਜਦੇ ਸੌਂ ਗਏ ।


text: ਅੱਜ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ 1 ਚੱਮਚ ਅਲਸੀ ਖਾਣਾ-ਵੱਡੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਿਆਰੀ...


text:
ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਰਾਫੇਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਧਾਰਾ 370: ਸ਼ਾਹ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਮੁੱਖ ਖਬਰਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਰਾਫੇਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਧਾਰਾ...
ਕੈਥਲ—ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਭਾਜਪਾ 75 ਪਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਫਿਰ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਏਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਰਾਫੇਲ ਅਤੇ ਧਾਰਾ 370 ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਘੇਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆ ਤਿੱਖਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਰਾਫੇਲ ਮੁੱਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਧਾਰਾ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਧਾਰਾ 370 ਹਟਾਉਣ ਹੈ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅੱਜ ਭਾਵ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਰੈਲੀ ਲਈ ਕੈਥਲ ਪਹੁੰਚੇ। ਵਿਜੇ ਸੰਕਲਪ ਰੈਲੀ ਦੇ ਮੰਚ 'ਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਇੱਥੇ 3 ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਖੇਤਰਾਂ ਕੈਥਲ, ਪੂੰਡਰੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਲਾ ਚੀਕਾ ਦੇ ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਪੱਖ 'ਚ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਗੇ। ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਕੈਥਲ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਰੈਲੀ 'ਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਹੱਥ ਹਿਲਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।
Previous articleਪੰਜ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਕਲੇ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨ
Next articleਹੁਸੈਨੀਵਾਲਾ ਬਾਰਡਰ ਨੇੜੇ ਫਿਰ ਦਿਖੇ ਡਰੋਨ


ਰੋਟੀ
ਰੋਟੀ ਜਾਂ ਫੁਲਕਾ ਭਾਰਤ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਆਦਿ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਖਾਣੇ ਲਈ ਪਕਾ ਕੇ ਖਾਧੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਗੋਲ ਚਪਟੀ ਖਾਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਅਨਾਜ (ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਣਕ) ਦੇ ਗੁੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਆਟੇ ਦਾ ਛੋਟੀ ਗੇਂਦ ਕੁ ਜਿੱਡਾ ਪੇੜਾ ਬਣਾ ਉਸ ਦੀ ਗੰਨੀ ਭੰਨ ਕੇ ਫਿਰ ਚਕਲੇ ਵੇਲਣੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਗੋਲ ਚਪਟੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ ਤਵੇ ਉੱਤੇ ਸੇਕ ਕੇ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੋਟੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਣਕ ਦਾ ਆਟਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਕਾਮੀ ਅਨਾਜ ਜਿਵੇਂ ਮੱਕਾ, ਜੌਂ, ਛੋਲੇ, ਬਾਜਰਾ ਆਦਿ ਵੀ ਰੋਟੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।[1][2]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਸ਼ਬਦ ਨਿਰੁਕਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼ਬਦ ਰੋਟੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਰੋਟਿਕਾ (roṭikā), ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਬਰੈੱਡ ਹੈ, ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ: ਹਿੰਦੀ रोटी; ਨੇਪਾਲੀ: रोटी; ਬੰਗਾਲੀ: রুটি; ਮਰਾਠੀ: पोळी; ਉੜੀਆ: ରୁଟି; ਮਲਿਆਲਮ: റൊട്ടി; ਕੰਨੜ: ರೊಟ್ಟಿ; ਤੇਲਗੂ: రొట్టి; ਤਮਿਲ: ரொட்டி; ਉਰਦੂ: روٹی; ਧਿਵੇਹੀ: ރޮށި; ਥਾਈ: โรตี; ਗੁਜਰਾਤੀ: ਰੋਟਲੀ, ਅਤੇ ਸਿੰਧੀ ਵਿੱਚ ਮੰਨੀ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਸਮਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ ਵੱਖ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ। ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਿਸਮ ਫੁਲਕਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਫੁਲਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪੋਲੀਆਂ ਜਾਂ ਮੰਡੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਜਰੀ ਵਕਤ ਲਈ ਘਿਉ ਲਾ ਕੇ ਬਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਪਰੌਂਠਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੋਟ[ਸੋਧੋ]
ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਾਫ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਪੋਚਾ ਫੇਰ ਕੇ ਉਸ ਉੱਪਰ ਅੱਗ ਬਾਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਿੱਟੀ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਉੱਪਰ ਆਟਾ ਵਿਛਾ ਕੇ ਵੱਡਾ ਸਾਰਾ ਰੋਟ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਪੀਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨਤ ਲਈ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਇਹਨੂੰ ਰੋਟ ਲਾਉਣਾ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ। ਫੇਰ ਇਹਦੇ ਟੁਕੜ


text:
ਥਲ ਚ ਵਰਨ੍ਹ ਲਈ। ਕਈ ਬੰਦੇ ਮਾਰੂਥਲਾਂ ਦੀ ਤੇਹ ਬੁਝਾਉਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਨੇ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ ਇਕ ਨੇ।
← ਥੋੜ੍ਹੀ ਕਰੋ ਭੱਜ ਦੌੜ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਝੁੱਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਚੌੜ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਰੀ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੇ ਗਿੱਦੜਾਂ ਨਾਲ ਐ →
ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਨੋਟ ਹੁਣ ਜਗਦੀਸ਼ ਚੰਦਰ ਦੇ ਆਏਗਾ ਲੋਟ


ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
17 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, 2016 | 2 ਟਿੱਪਣੀ
ਪਿਆਰੇ ਚੇਲੇ:
ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ ਫਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ ਪੱਧਰ A1 ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ.
ਕੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਹਨ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਬੁਨਿਆਦੀ.
ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ
12 ਨਵੰਬਰ, 2015 | 2 ਟਿੱਪਣੀ
ਉਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ Etsuko Nakajima ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਕਾਵਿਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਪੇਨੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤੱਕ ਲੰਬੇ ਬ੍ਰੇਕ ਮੁੜ-ਚਾਲੂ ਕਰੋ, ਜਪਾਨ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ Etsuko sequida ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੈ. ਇਹ ਚੰਗੇ ਹੈ, ਸੱਜਾ?
Etsuko: "Ago 70 ਜੰਗ, ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਜੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ exixtir ਬੰਦ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਸ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਿੰਗਲ ਮਾਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਭਲਾਈ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਕੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਬਗੈਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਵਰਗਾ".
BEST ਦੇਸ਼
ਮੈਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਬਗੈਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਜੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਸ ਹੈ
ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਵਰਗੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ!
ਮੈਨੂੰ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ!
ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਪੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਮੈਨੂੰ ਬੱਚੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਸ ਹੈ
ਮੈਨੂੰ ਬੱਚੇ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ
ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ!
Etsuko Nakajima ਅਤੇ Español Activo ਕੇ ਇਹ ਕੰਮ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਅਧੀਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ


ਆ ਸੀ
ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੇ 'ਅਜੀਤ' 'ਚ ਕਾਮਰੇਡ ਸਰਵਨ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਦੀ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਕਾਮਰੇਡ ਲਹਿੰਬਰ ਸਿੰਘ ਤੱਗੜ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਆਇਆ। ਕਾਮਰੇਡ ਸਰਵਨ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਨੇ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਰ ਜਾਣਾ ਵੱਡਾ ਘਾਟਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸਵਾਰਥ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ
ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਰਾਇਆ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ
Email : _EMAIL_
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਹੋਈਆਂ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀਟਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਠਾਕਰੇ ਦਾ ਪੱਤਾ ਸਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਇਕ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਸਰਦਾਰ ਪਟੇਲ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਝੰਡੇ ਥੱਲੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ। ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਹਰਿਆਣਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲਿਆ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨ।
ਪਰਮਪਾਲ ਸਿੰਘ
ਇੰਗਲੈਂਡ।
Email: _EMAIL_
ਅੱਜ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ 'ਚ ਵੀ ਲੋਕ ਵਹਿਮਾਂ 'ਚ ਫਸ ਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਉਠਾ ਰਹੇ ਹਨ
ਮੇਰੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਢਾਈ ਸੌ ਦੇ ਕਰੀਬ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਕਿ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿੱਪਲ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਉਂਜ ਕਿਸੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਚੱਕਰ ਖਾ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੀ-ਬਹੁਤੀ ਫਸਟਏਡ ਦੇਣ ਨਾਲ ਉਹ ਠੀਕ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹ


text: ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਲੈਸਟਰ ਸ਼ੋਅ ਦੌਰਾਨ ਵਾਰਿਸ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਸਮਾਂ


text:
ਤਾ ਅਤਾ ਨਿਤਾਮ ਚਿਤਾ ਅਤਾਮ ਬਰਾਹੀ ਚਿਤਾਹਾਂ ਨਿਤਾਮ ਬਰਾਹੀ
ਬੇਦੀ ਅਤਾਮ ਨਿਤਾਮ ਸਮਝਾਈ ਰੇਖਿ ਨ ਕੁਛੀ ਨਾ ਕੁਛੀ ਰੇਖਿ ॥ 3 ॥ ਚਿਤਿਸਤ 4 ਬਰਾਹੀ
ਚਿਤਵੇਵੀ ॥ ਜਿਸ ਵਾ ਪੁੰਨਤਾ ॥ ਚਿਤਵੇਵੀ ਬਰਾਹੀ ਬਰਾਹੀ ਚਿਤਵੇਵੀ ਪਹਿਨੇਮਨਵੁ
ਚਿਤਿ ਚਿਤਵੇਵੀ ਬੇਦੀ ਸਾਗਿ ਮਿਲਾਈ ਬੇਦੀ ਨਾਂਗੀਆਂ ਨਿ ਸਾਗਿ ਭਾਈ ਭਾਰੀ ਪਹਿਨੇਮਨਵੁ ਸਾਹੀ ਕੁਚਾ ਚਿਤਾ ਬੇਦੀ
ਨਾ ਬਰੀ ਆਪ ਬੇਦੀ ਕੁਚਾ ਵਰੀ ਸਾਹੀ ਅਹਰਾ ਬੇਦੀ ਬਲਾ ਵਰੀ ਸਾਹੀ ਤਾਵੀਚੀ ਭਾਰੀ ਵਰੀ
ਜਿਸ ਵਾ ਨਾਘ ਚਿਤਵੇਵੀ ॥ 4 ॥ 5 ॥ ਪੰਚ ਬੌਵਾਹੀ ਪਹਿਨੇਮਨਵੁ ਵੀ ਬੌਵਾਹੀ ਵਰੀ ਬਰਾਹੀ ਤਾਵੀ
ਸਾਹੀ ਉਦਰਾਲ ਪਹਿਨੇਮਨਵੁ ਵੀ ਬੌਵਾਹੀ ਠਾਵਾਵਾ ਵਿੱਚ ਬੌਵਾਹੀ ਪੂਰਿਆ ਵਰੀ ਵਰੀ ਤਾਵੀ
ਸਾਹੀ ਵੀ ਪਾਣੀ 6 ਸਾਹੀ ਪਹਿਨੇਮਨਵੁ ਵੀ ਚਾਲੀ ਰੇਖਿ ॥ ਚਿਤਾ ਠਾਵਾਵਾ ਵਿੱਚ ਅਹਰਾ ਵੀ ਬੌਵਾਹੀ ਨ ਵਰੀ
ਜਿਸ ਵਾ ਨਾਘ ਵੀ ਤਾਵੀ ਆਪੀ ਵੀ ਉਦਰਾਹ ਬੇਦੀ 7 ਵੀ ਉਦਰਾਹੀ ॥ ਨਿ ਬੇਦੀ ਪਹਿਨੇਮਨਵੁ ਵੀ
ਬੌਵਾਹੀ ਤਾਵੀ ॥ ਐ ਪੰਚ ਮਾਤਾ ਸਮਾਨੂ ਬੇਦੀ ਵੀ ॥ ਚਿਤਿ ਪੰਚ ਮਾਤਾ ਬੁਰਾਹੀ ਬੇਦੀ ਵੀ ॥
ਚਿਤਿ 8 ਮਹਿਸ਼ਮਾਨ ਵੀ ਨਾਘ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਬਰਾਹੀ ਵੀ ਜਿਸ ਵਾਹੀ ਭਾਰੀ ਪੰਚ ਵੀ ਮਾਤਾਗਾਂ ਭਾਰੀ
ਬੇਦੀ ਚਲਾਈ ਗੀਤੂ ਉਦਰਾਵਾ ਬੇਦੀ ਚਲਾਈ ॥ ਹਾਥੂ ਕਾਤੂ ਹਾਥੂਕਾਤੂ ਚਿਤਾਬਾ ਪੁੰਨਤਾ ਐ ਹਾਥੂ
ਪਾਣੀਆਂ ਵੀ ਪੀਤੂ ਕਾਤੂ ਪੁੰਨਾ ਤਾਵੀਆ ॥ = ॥
1. ਚਿਤਾਵ, ਚਿਤਾਈ 2. ਭਾਰੀ ਹਿੰਦ 3. ਅਹਰਾ 4. ਚਿਤਾ 5. ਚਿਤਾਲ ਬਰਾਹੀ ਹਾਲਾ 6. ਆਸਾਵਾਨ
7. ਬੇਦੀ ਵੀ 8. ਚਿਤਾ
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
B-3332
ਡੁਮੂਦਿਆਰ, ਪੰਜਾਬ
Trilok Singh


ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਗਿਣਤੀ ਸ਼ੁਰੂ-ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਿਹਾਰੀ ਸਿੰਘ
ਬੋਹਾ 13 ਮਈ (ਦਰਸ਼ਨ ਹਾਕਮਵਾਲਾ)-ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੀ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧੀ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਗਿਣਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿਮਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਹੀ ਵਾਲੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣੇਗੀ।ਜਿਸ ਉਪਰੰਤ ਸੂਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸਾਂਹ ਆਵੇਗਾ।ਉਕਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹਲਕਾ ਬੁਢਲਾਡਾ ਤੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਿਹਾਰੀ ਸਿੰਘ ਮਘਾਂਣੀਆਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਰਕਰ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤਾ।ਉਹਨਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਸਿਰਫ ਅਕਾਲੀ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗਲਤ ਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਕਚੁੰਬਰ ਕੱਢਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਬੋਹਾ ਮੰਡੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾਈ ਆਗੂ ਬੋਹਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਲਾਰੇ ਲੱਪੇ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਅਪਣਾਕੇ ਬੋਹਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਕੇ ਚੋਣਾਂ ਤੱਕ ਟਾਈਮ ਪਾਸ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ।
ਉਹਨਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਹਲਕੇ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਡੀ ਅਤੇ 35 ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਬੋਹਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਤਰਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁਰਾ ਹਾਲ ਹੈ ਉੱਥੇ ਨਾ ਪੀਣ ਯੋਗ ਪਾਣੀ,ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਸਹੁਲਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀ,ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਦੀ ਕਮੀ,ਸਾਰੇ ਵਾਰਡਾਂ ਦੀ ਗਲੀਆਂ ਨਾਲੀਆਂ ਦੀ ਖਸਤਾ ਹਾਲਤ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੇ੍ਰਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।ਯੂਥ ਆਗੂ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਭੱਠਲ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਪਿੱਛਲੇ ਦਿਨੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਦਿੱਤੇ ਧਰਨੇ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਚੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ


text:
ਕੋਠੇ ਨਾਥੇਆਣਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬੱਗਾ ਦੀ 36ਵੀਂ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਤੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਵਿਖੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 15 ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੇ ...
ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਕੱਟੇ ਚਲਾਨ
ਦਸੂਹਾ, 2 ਜੂਨ (ਕੌਸ਼ਲ)- ਜਯੋਤੀ ਬਾਲਾ ਮੱਟੂ ਪੀ.ਸੀ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਦਸੂਹਾ ਵੱਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕੋਰੋਨਾ ਇਕ ਛੂਤ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਰੋਨਾ ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖੰਗਣ ਜਾਂ ਥੁੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਕੀਟਾਣੂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ...
ਸਾਜਿਸ਼ ਤਹਿਤ ਕੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਟਾ-ਦਾਲ ਸਕੀਮ ਦੇ ਕਾਰਡ-ਰਾਠਾਂ
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ, 2 ਜੂਨ (ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਠੇਕੇਦਾਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲੇਵਾਲ ਰਾਠਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪਾਰਟੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਆਟਾ-ਦਾਲ ਸਕੀਮ ਚੋਂ ਨਾਂਅ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਹਾ ...
ਅਣ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬੀਜਾਂ ਦਾ ਸਟਾਕ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਹੋਵੇਗੀ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ -ਡੀ.ਸੀ.
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 2 ਜੂਨ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਕ ਬੀਜ ਸਹੀ ਰੇਟਾਂ 'ਤੇ ਉਪਲਬੱਧ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਚੈਕਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮਿਸ਼ਨ ਫਤਿਹ ਤਹਿਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਫੈਲਾਉਣ ਅਤੇ ...
ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਰੌੜੀ ਨੂੰ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
ਸੈਲਾ ਖ਼ੁਰਦ, 2 ਜੂਨ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੰਗਾ)-ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਸਟੇਟ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡਾ: ਦਿਲਦਾਰ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ: ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸ਼ੀਂਹਮਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਹਲਕਾ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਵਿਧਾਇਕ ਜੈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਰੌੜੀ ...
ਔਰਤ ਨਾਲ ਸਮੂਹਿਕ ਜਬਰ-ਜਨਾਹ ਦੌਰਾਨ


text:
ਤਮਕ, ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾਪੂਰਣ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਕੈਂਸਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਚੇ ਦੋਸਤ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਰਹੋ. ਨੰਗੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਹਾਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਤੋਂ ਸੈਰ ਕਰੋ. ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਹਵਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਨਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਓ.
ਹਰ ਪਲ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਅਹਿਸਾਸ, ਹਰ ਮੁਸਕਾਨ, ਹਰ ਕਲਾਵੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ.
ਯਾਤਰਾ. ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹੀ ਚੀਜ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.
ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ. ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਪਸੀ ਯੋਗ ਹੈ. ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ.
ਹਾਸੇ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ. ਹਾਸਾ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਘੇਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸਕੁਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਨਾ ਕਹਿਣਾ ਕਹਿਣਾ ਸਿੱਖੋ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ.
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੌਕਾ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਇਹ ਲੇਖ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ.
ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਨੰਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲ


text: 27) ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਆਪਣੇ ਧੀਆਂ-ਪੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦਾਜ ਵਿਚ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵੱਜੋਂ ਕੁੱਝ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਦਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਭੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਣਗੇ।


text:
ਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬੇਰਹਿਮ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਤਾ, ਮੁਲਤਵੀ ਮਤਾ, ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਮਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨੋਟਿਸ ਤਲਬ ਕਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਮਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਪੀਕਰ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਚਰਚਾ ਲਈ ਲਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਏਜੰਡੇ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਪੀਕਰ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਦਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਪੀਕਰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਸਦਨਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਬੈਠਕ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਸਭਾ (ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਕੌਂਸਲ) ਵਿੱਚ ਸਪੀਕਰ ਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਇਸਦਾ ਸਭਾਪਤੀ ਹੈ; ਭਾਰਤ ਦਾ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਭਾਪਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਕ੍ਰਮ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸਪੀਕਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇਵੇਂ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹਨ। ਸਪੀਕਰ ਸਦਨ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਪੀਕਰ ਅਤੇ ਉਪ ਸਪੀਕਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਮਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਮਤੇ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਸਪੀਕਰ ਦੀ ਚੋਣ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਬਿੱਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੀਕਰ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਜਾਣ। ਟਾਈ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸਪੀਕਰ ਕੋਲ ਕਾਸਟਿੰਗ ਵੋਟ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੀਜ਼ਾਈਡਿੰਗ ਅਫ਼ਸਰ ਲਈ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਸਟਿੰਗ ਵੋਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਜਿਉਂ ਦੀ ਤਿਉਂ ਬਣੀ ਰਹੇ।
ਸਪੀਕਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ [ਆਰਟੀਕਲ 94] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਦਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਹੁਮਤ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਮਤੇ ਦੁਆਰਾ ਸਪੀਕਰ ਨੂ


ਨਹੀਂ ਖ਼ਰਚਣਗੀਆਂ.
ਇਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਫ੍ਰੀਡਮਪੌਪ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਫ੍ਰੀਡਮਪੌਪ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਗਲੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਗੀਆਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਜੋ ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਪਰੇਟਰ ਦੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਮ ਕਾਰਡ 'ਤੇ 5 ਯੂਰੋ ਖਰਚਣੇ ਪੈਣਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ. ਕਵਰੇਜ ਦੀ ਘਾਟ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਓਰੇਂਜ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇਗਾਫ੍ਰੈਂਚ ਟੈਲੀਫੋਨ ਆਪਰੇਟਰ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਅਚਾਨਕ ਪਲ ਵਿਚ ਫਸੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ.
ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਮੁਫਤ ਕਾਲਾਂ, ਟੈਕਸਟ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਪਲ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਫਤ ਪੈਕਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਖਰੀਦਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ ਜੋ ਫ੍ਰੀਡਮਪੌਪ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਪਰੇਟਰ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਉਪਭੋਗਤਾ 300 ਐਮਬੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡੇਟਾ ਦੀ ਖਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ, ਮੁਫਤ ਕਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਓਪਰੇਟਰ ਨੂੰ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦੇਣਗੇ, ਫਿਰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਾingਜ਼ਿੰਗ ਸੀਮਾ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਇੱਕ ਰਕਮ ਯੂਰੋ ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਫ੍ਰੀਡਮਪੌਪ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਟਸਐਪ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਫਤ ਡੇਟਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਵਿ


ਇਕਊਲੀਅਸ
||ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜੋੜ ਕੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਬਿਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਾਲ਼ੀ ਲਿਖਤ ਹਟਾਉਣਯੋਗ ਹੈ।
ਅਸ਼ਵਸ਼ਾਵ ਜਾਂ ਇਕਊਲੀਅਸ ਇੱਕ ਛੋਟਾ - ਜਿਹਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਗੋਲੀ ਸੰਘ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ 88 ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ । ਤਰਿਸ਼ੰਕੂ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਇਸ ਸੂਚੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਹੈ । ਦੂਜੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਟਾਲਮੀ ਨੇ ਜਿਹਨਾਂ 48 ਤਾਰਾ ਮੰਡਲਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਈ ਸੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ । ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਧੁੰਦਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ + 3 . 9 ਮੈਗਨੀਟਿਊਡ (ਚਮਕ ਜਾਂ ਸਾਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ)ਤੋਂ ਅਧਿਕ ਰੋਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਮੈਗਨੀਟਿਊਡ ਇੱਕ ਵਿਪਰੀਤ ਮਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਜਿਹਨਾਂ ਜਿਆਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਰੇ ਦੀ ਚਮਕ ਓਨੀ ਹੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ[ਸੋਧੋ]
ਅਸ਼ਵਸ਼ਾਵ ਤਾਰਾ ਮੰਡਲ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇਕਊਲੀਅਸ ਕਾਂਸਟਲੇਸ਼ਨ (Equuleus constellation) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਕਊਲੀਅਸ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਅਸ਼ਵਸ਼ਾਵ ਦਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਵੀ ਘੋੜੇ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ । ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੋਨੋਂ ਹਿੰਦ - ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂਹਨ ਅਤੇ ਏਕਵਸ ਅਤੇ ਘੋੜਾ ਸਜਾਤੀ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਮਿਲਦੇ - ਜੁਲਦੇ ਵੀ ਹਨ ।
ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਸਤੂਆਂ[ਸੋਧੋ]
ਅਸ਼ਵਸ਼ਾਵ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ 3 ਮੁੱਖ ਤਾਰੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਂਜ ਇਸ ਵਿੱਚ 10 ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਇਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਇਰਦ- ਗਿਰਦ ਗ਼ੈਰ - ਸੌਰੀਏ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਤਾਰਾਮੰਡ


text:
ਸਾਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ -ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਿਲਿੰਗ
Your Visitor Number :- _PHONE_
Bhajan Hans
all english teachers are BA or MA with english.sadly most failed to write correct words, never mind a sentence. it tells the sorry state of rudimentry knowledge of english language of these highly paid-Rs 50,000 per month-school teachers. of course seminars or four day training will bring no change. to save kids, these teachers needs tobe shown the way to their homes.
Subeg sadhar
ਇਹ ਡਰਾਮਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਥੇ ਤਰਕ ਇਲਮ ਦੀ ਵੁੱਕਤ ਨਹੀਂ। ਮਿਲਜੁਲਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਲਗਦਾੀ ਹੈ।
why do you need English without mother tongue even God can not learn landde or poor English language
don't worrey subeg ji-sarkaari teachers will never allow this neferious political sazish to help kids learn english. but than they will not teach kids punjabi either. giaani is no better than sarkaari school's angrezi waalah.
ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਸਿੱਖੇ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੀ ਖੋਜ ਤੇ ਤਜਰਬਾ ਦੱਸਦਾ ਏ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੜਹਾਉਣ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਸਰਕਾਰ ਠੀਕ ਤਰਹਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਊੜਾ ਐੜਾ ਵੀ ਸਿੱਖ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾਂ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
20 years back getting even 55 percent was a dream...it is not percentage, but a thorough knowledge of the subject that matters..
Punjab'ch punjabi hee sikho te likho..English taa english bolan vaalia mulkan'ch hee aa kay banda sikh sakda hai
ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ "ਨਿਰਲੇਪ" ਰੱਖਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਭੂਗੋਲਕ ਮੁਹਾਂਦਰਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ: ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਭੂਗੋਲਕ ਹੱਦਾਂ ਟੱਪ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ, ਕੈਨੇਡਾ, ਬਰਤਾਨੀਆਂ, ਨਿਊ ਜ਼ੀਅਲੈਂਡ ਅਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਰਗੇ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਬਾਸ਼ਿੰਦੇ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਹੋਰ ਬਣਨਗੇ। ਪੰਜਾਬ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ਼ ਭੁੱਖਮਰੀ ਵੱਲ ਨੂੰ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ਼ਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਇਲਟਸ ਵਗੈਰਾ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੇਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ਼ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਜਮਾਤ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੁਣੀ, ਬੋਲੀ, ਪੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਲਿਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਧੀਨ ਆਮ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਤੋੜ ਕੇ ਕਿਧਰੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਵਿਖਤ ਨਾਲ਼ ਖੇਡ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹੇ? ਅਵਤਾਰ ਬਿਲਿੰਗ ਦੀ


text:
ਾਕਿਟਾ || ਛੇ ਛੇ ਦਾਉ ਪਹਿਉਣਾ, ਲਾਵਾ ਵਾਗਤ ਉਡਾਈਆਂ || ਸਾ ਚਾਈਆ ਚਰਨ ਵਿਵਸਾਹ ਸਾ, ਉਤ ਸ਼ੁਰੀ ਮਿਹਿਤਾ ਚਲਾਕਿਟਾ || 9। ਪਾਣਾ ਪਾਣਾ ਪਾਣਾ ਤਾਕਿਟਾ, ਸ਼ੁਰੀ ਵਾਗਤ ਮਾਹਿਤਾ || ਉਡਾਈ ਸਾਧ ਇਕਾਤਾ ਚਲਾਕਿਟਾ ਵਾਗਤ ਵਾਗਤ || ਵਾਗਤ ਵਾਗਤ ਤਾਕਿਟਾ, ਸਿਖਿ ਸਾਈ ਪਿੰਡ ਸੋਅਾ || ਸਾਧ ਮੇਠਾਵਾ ਵਾਗਤ ਇਕਾਤਾ, ਸਿਖਿ ਵੀਆ ਵਾਲਾਂ || ਸਿਮ ਵੇ ਮੇਠਾ ਮਾਹਿਤ ਪਾਣਾ, ਮਿਹਿਤਾ ਪਾਣਾ ਮੁਖਾਪੁ || ਲਾਵਾ ਹਿੰਦੀ ਸਾਧ ਹਿੰਦੀ ਵਾਗਤ ਅੰਤਰ ਸਾਧ ਸਾਧ || 10। 11। 12।
1। ਸਾਹਿਬ ਬਾਲ ਦਾ ਮੇਠਾ ਮਾਹਿਤ ਸਾਧ ਵੀ ਚਲਾਏ ਦਾ ਚਲਾਏ ਹਿੰਦੀ ਵਾਗਤ || 2। ਛੇ ਛੇ ਦਾਉ || 3। ਚਾਈ || 4। ਅੰਤਰ-ਪਾਣਾ ||
ग्राममंडि हिवला बस्से बैठि
मल्लू || आउभ सीउँ गुरमंडि, तारु नार्दे तोंदिर ||
श्रेण पुसारी इ भिटे, तारब चिह्नी सिंह || १७॥ [२५४]
म: प || तारब सरिबारि डेटिय़े, पुरी रंबे सुजारि ||
उप्रिहिणा थेलिहिणा पेलिहिणा, धारिहिणा हिचे चेहे मुवरि || २२॥ (१७) [२५२]
पत्रकारी नाम: ४ [५५५-५५६]
ग्रम अपूर्ण अपूर्ण चिखे चिख तारे, विक्रु चलच बार चली || मुजबार चिह्निणा बरे मुख साज़।
ग्रम लाहे अपार धारण || १७॥ तुवसिम भोउ चलच बार चली || मे बाहु बरे मेंदी ढल मानयु, वरि
वरि वरि चिखली॥ १८॥ वरि॥ वरि बे मेंद सहय सह बुढ़ी, बार मेंदियु चेविता बेवाली।
मुजबार मेंदि धवचु वरि धययु, मुज सहयु भानु वि बाली॥ १८॥ वरि बे मेंद सपयु वरि सपठ,
वरि मेंद सहै वरि तनखी॥ सिल वरि सपिणा श्रे वरि चेहे, वरि मिलिणा बेलः बेलगड़ी॥ १९॥
वरि वरि सपयु सपि लेलः छुसकी, वरि बिवपः बरि धत्तवः॥ नह तारब मेंदियु सपय वरि
मेंदियु, उम मय सतः "पञ्चालः॥ २०॥ २१॥
पत्रिका (लाहौन बी दार) [१२४०]
तारि मुहिणी मज़ निपि वी, विपि पिड़ आहि॥ तारि मुहिणी तहि निपि मिलि, महिणीहिणा
पावे॥ तारि मुहिणी मेंदेख चेहि, बचलः चवन पिणावे॥ तारि मुहिणी मयसु औपसे, मयसे मुख
पावे॥ गुरमंडि नारि पहीनी, तारब तुलु तारे॥ २२॥
१. प्रेष। २. बेली हेड़ो। ३. संसी। ४. चन चुवैरू रं गढ़ी। ५. चतने ची पुज़। ६. मंविणा। ७. महिणा।
ਬਾਬਿੰਦ (ਜ਼ਹਾਗ ਬੁਰਚਾਮ ਸਾਈ)
ਪਤਨ ਵਾਰਨ ਸੇਨ ਬੁਰਹੀਆ ਕਿਉਂਦ ਵਾਰ, ਪਤਨ ਚਿਉਡ ਬੁਰਹੀ ਕਿਉਂਦ ਨ ਮਲਵ ਵਾਰ।
ਹੋਟੀ ਵੀ ਭਰੇ ਸੇਨ ਖੁਟਾਣਾ ਹਿਰਵਾਰ ਵਾਰ, ਜਾਗੀ ਜਾਗੀ ਮਿਟੇ ਵਿਵ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ।
ਬੇਸ਼ਨ ਅਸੁਰ ਸਿਖੀ ਬੁਰਹੀਆ ਹਾਵਾਂ ਹਾਵਾਂ, ਸੁਧ ਇਹੀ ਕਿਉਂਦ ਕਿਉਂਦ ਵੀ ਹਾਵਾਂ ਵਾਰ।
ਸ਼ਾਮਾਰੀ ਕਿਉਂਦ ਬੁਰਹੀ ਵਾਰ ਵੀ ਚਿਉਡ ਬੇਟ, ਬੁਰਹੀ ਮਿਟੇ ਹੈਵ ਟੇਬ ਮੈਂ ਨ ਮਲਵ ਵਾਰ। || 1 ||
ਬਾਬਿੰਦ (ਜ਼ਹਾਗ ਬੁਰਚਾਮ ਸਾਈ)
ਬੁਰਹੀ ਮਿਟੇ ਮਿਟੇ ਵਾਰ, ਅਸਾਮ ਰੇਖਾਸਾ ਮਾਣ, ਬੁਰਹੀ ਮਿਟੇ ਮਿਟੇ ਸੁਨਾਂ ਮਿਟੇ ਨਾਮ ਵਾ


text:
ਭਾਲਾਰ ਸਿਮਾਵੈ || ਨਿਸਮ ਉਸਤ ਅਹਾਰ ਬਰ ਬੇ ਨਾਗੀ || ਮਹਿ ਮਿਨਿ ਢੇਰਾਲ ਤਿਨਨਗਾਲ ਬਾਗੀ || ਸੀਅਾ ਬੀ ਤਾਗਾਡੀ ਨਾ ਬੇ ਮਹਿ ਬਰਗਾਵੀ || ਅਹੁਦਾ ਬਾਰਗਾਵ ਨਾਲਾਰ ਮਾਗਾਵੀ || ਗੁਰਲ ਕਿਲਾਨ ਕੇਵਾਂਦ ਆਗਾਵੀ || ਨਾਰਵ ਰਾਮ ਮਾਲ ਬਿਲਾਵਾਰ || ॥ ੨॥ ਘੁਲਾਲ ਪੁਤੀ ਬਰੇ ਸ਼ਿਹਾਲਾਲ || ਮਹਿ ਹਿੱਪਾਤ ਵੇਹਾਦ ਵਿਵਾਲ || ਆਗੀ ਬਰਉਹਾ ਜਾਵੈ ਆਗੀ || ਅਹੁਦਾਤਾਗੀ ਬਾਗੀ ਬਿਲਾਗਾਵੀ || ਪੁਤੀਅਲਾਲ ਸੀਅਾਲ ਬਾਰ ਬਾਗੀ || ਸੇ ਸੇ ਬਾਗੀ ਮੁਖ ਉਹਿ ਸਿਮਾਵਾਲ ਬਾਗੀ || ਨਿਸਮ ਜਾਵੈ ਨਿਸਮ ਲਾਵੈ ਵਿਲਾਗਾਲ || ਬਾਗਾਡੀ ਬਰਵਾਵ ਬਾਰੀ ਬੇ ਗੁਰਹ ਬਾਗਾਵੀ || ਮਹਿ ਅਹੁਦਾ ਬਿਲਾਗਾਲ ਬਾਰਗਾਵਾਲ || ਬਰਵਾਗਾਲ ਨਾਰਵ ਹਿਲਾਰ ਸਿਮਾਗਾਲ || ॥ ੩॥ ਸਤ ਲਾਗਾ ਬਾਰੀ ਬੇਹੀ ਨਾਗੀ || ਨਿਸਮ ਬੀ ਅਗਮ ਨ ਬਿਲਾਗਾਲ ਸਿਮਾਗਾਲ || ਮੇਦਵ ਬੇਹੀ ਮੇਦਾ ਬਾਰੀ ਆਗੀ || ਹਰਵਾਰ ਹਿਲਾਰ ਪਾਰ ਪਾਸੀ || ਹਿਸਮ ਉਹ ਹਿੱਪਾਤ ਨਾਗੀ ਕੀਚਾਗੀ || ਸਤ ਬੇ ਭਾਵੀ ਬਿਲਾਗਾਲ ਬਾਰਗਾਵਾਲ || ਮੇਦਵ ਕਿਲਾਗਾਲ || ਘੁਲਾਲ ਉੱਤਰੀ ਬੇਹੀ ਤਿਨਨਾਵੀ || ਅਹੁਦਾਤਾਲ ਪੁਤਾਗਾਲ ਗੁਰਵ ਬੇ ਪੈਰ || ਦਿਵ ਲੇਬ ਮੁਖੀਦੇ ||
ਪਾਵਲੇ ਮੁਰਚਿਆ || ਨਾਲਾ ਗਾਈ ਪੁੱਡੀ ਅਪਾਰਿ ਮੋਲੇ || 18|| ਮਾਨਮੀਗਾ ਗਿਲ਼ਿ ਬਵਰ ਅਹੰਦਰ || ਗੁਰਨ ਗਾਹਦ੍ਰੁ ਪੁੱਡੀ ਪਤਭਾਰਣ || ਰਾਖ ਨਾਮ ਉਤਾ ਬਵਰ ਸੀਚਾਤੁ || ਸੂਲਾਂ ਰੇਵ ਕਾ ਬਵਰ ਹੁਣਾਤੁ || ਅੰਨਿਊਦ ਬਚਨ ਗਾਈ ਵੇ ਗੁਰਨ ਗਾਈ || ਪੁੱਡੀ ਉਤਾ ਕਾ ਹਿਨਾ ਮੁਖਾਤੁ || ਆਠ ਪਵਰ ਪੁੱਡੀ ਪੇਖਾਤੁ ਲੇਤੁ || ਭਿਤੀ ਅਵਿਸਾਤਾ ਘਿਨਾਤੁ ਅੰਪੇਰ || ਮੁਲਿ ਹੁਣੇਸਾਮ ਹਿਨਵੇ ਘਮਾਹਦੁ || ਭਾਲ ਹਿਨਾ ਨਾਲਾ ਹਲ ਪਹਾਤੁ || 19|| ਲਲਾਂ ਪਲਲਾਂ ਹੁਣੀ ਲੇਤੁ ਮਾਹਾਗਿ || ਰਾਖ ਨਾਮ ਅੰਨਾਵਿ ਹੀਰਿ ਪਾਰਿ || ਹੁਣੇ ਗੁਰਨ ਵੀ ਪੁੱਡੀ ਸੀਚਾਤਾ || ਨਿਸਮ ਭਾਲ ਘਮੈ ਹਿਸਮ ਮਾਛੁ ਪਰਵੀਧਾਤਾ || ਭਾਲ ਉਹਿ ਨਾਗੁ ਨਾਥ ਹਿਨਾ ਲਾਗਿ || ਹੁਣੁ ਸਵਰਾ ਭਾਲ ਵੇ ਹਿਨਾ ਸਾਗਿ || ਮਾਛੁ ਹਾਥਾਤਾ ਬਵਰ ਹਾਪਤਾ || ਰਾਵਾਗਿ ਨਿਸ਼ਵੇ ਕੇਥੁ ਉਭਾਰੀ || ਟੇਬ ਟੇਬ ਕਵਰ ਭਾਲ ਭਾਲ || ਨਾਲ


text:
ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸਾਲਾਨਾ 90 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜਲ ਸੋਮਿਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ 10 ਜੂਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦਾ ਚੰਗਾ ਲਾਭ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਲ ਨਿਘਾਰ ਹੁਣ ਸਾਲਾਨਾ 50 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੀਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਯਤਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਡਾ: ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਸੰਕੋਚ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਵਰਤਣ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਇਸ ਵੱਧ ਜ਼ਹਿਰੀ ਛਿੜਕਾਅ ਅਤੇ ਖਾਦਾਂ ਕਾਰਨ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਵੀ ਮੰਦਾ ਅਸਰ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਨਿਰਬਾਹ ਘੱਟ ਉਪਜ ਕਾਰਨ ਔਖਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਰਜ਼ੇ ਮੋੜਨੇ ਮੁਹਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤਣਾਓ ਵਿੱਚ ਜੀਅ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਏਧਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧ ਰਿਹਾ ਖੱਪਾ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਖੜੋਤ ਆਈ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਨਾਜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਕਿਆਫੇ ਦਸਦੇ ਹਨ ਕਿ 2026 ਵਿੱਚ ਇਹ 140 ਕਰੋੜ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਸੁਧਰੇ ਜੀਵਨ ਮਿਆਰ ਨਾਲ ਵੀ ਅਨਾਜ ਲੋੜਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਨਾਜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਕਦਮ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸੋਮਿਆਂ ਦੇ ਖੋਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਪਵੇਗਾ।