text:
ਹਰਬਰਟ ਮਾਰਕਿਊਜ਼ (; 19 ਜੁਲਾਈ 1898 – 29 ਜੁਲਾਈ 1979) ਜਰਮਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਫਰੈਂਕਫ਼ਰਟ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ, ਮਾਰਕਿਊਜ਼ ਨੇ ਬਰਲਿਨ ਅਤੇ ਫਰੇਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਫਰੈਂਕਫ਼ਰਟ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਜੁਟੀ ਸੰਸਥਾ - ਜੋ ਬਾਅਦ ਨੂੰ ਫਰੈਂਕਫ਼ਰਟ ਸਕੂਲ ਕਹੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ, ਦੀ ਉਘੀ ਹਸਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੋਫ਼ੀ ਵਰਦੀਮ (_PHONE_), ਇੰਜੇ ਨਿਊਮਾਨ (_PHONE_), ਅਤੇ ਐਰਿਕਾ ਸ਼ੇਰੋਵਰ (_PHONE_) ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ। ਉਹ 1934 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਨਾਇਟਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ। ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅਮਾਨਵੀਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਬੌਧਿਕ ਸਰੋਕਾਰ ਸਨ।
ਜੀਵਨ
ਹਰਬਰਟ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ 'ਚੋਂ ਸੀ। ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜ 'ਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਅਸਤਬਲ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਸਿਪਾਹੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਪਾਰਤਾਸਿਤ 'ਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਫਰੀਬਰਗ ਵਿਖੇ ਐਡਮੰਡ ਹੂਸਰਲ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਮਾਰਤਿਨ ਹਾਇਡੈਗਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ 'ਹੀਗਲ'ਜ਼ ਔਨਟੋਲੋਜੀ ਐਂਡ ਥਿਊਰੀ ਆਫ ਹਿਸਟੋਰੀਸਿਟੀ ਨਾਮੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ। ਇਹ ਲਿਖਤ ਯੂਰਪ 'ਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੀਗਲ ਪੁਨਰਜਾਗਰਿਤੀ ਤੇ ਹੀਗਲ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਆਤਮ ਦੇ ਦਵੰਦ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ 'ਚ ਲਿਖੀ ਗਈ। ਤੀਜੇ ਰੀਖ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕੈਰੀਅਰ 'ਚ ਰੋਕ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰਕੂਜ਼ੇ ਜਨੇਵਾ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਜਲਾਵਤਨ ਰਿਹਾ।
ਹਰਬਰਟ ਮਾਰਕੂਜ਼ੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਰਸ਼ਨ
ਮਾਰਕੂਜ਼ੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਰੀਵੀਊ 'ਮਾਰਕਸ'ਜ਼ ਇਕਨੌਮਿਕਸ ਐਂਡ ਰੈਵੋਲਿਊਸ਼ਲਜ਼ ਮੈਨਸਕਰਿਪਟ ਆਫ 1844 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ। ਇਸ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਚ ਮੁੱਢਲੇ ਮਾਰਕਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚਲੇ ਦ੍ਰਿ


ਇੱਕ ਗਲੀਚੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝੁਕੋ
ਕਾਫਲਾ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਗਲੀਚੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੋਫ਼ਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਲਟਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ.
ਨਸਲੀ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਐਕਸੈਸੋਰਾਈਜ਼ ਕਰੋ
ਮਾਈਸਨਜ਼ ਡੂ ਮੋਂਡੇ ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਥੀ ਅੱਗੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਰਾਜ਼ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਦੀਵੇ ਦੇ ਪੈਰ' ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਚੁਣੋ.
ਇੱਕ ਸਫਾਰੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਾਂਹਦਾਰ ਕੁਰਸੀ
ਡੈੱਨਿਸ਼ ਬੁਟੀਕ ਆਰਾਮ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਰਸੀਆਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਸਟਾਈਲ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਫਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਂਹਦਾਰ ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ: ਇੱਕ ਬੈਕਰੇਸਟ ਅਤੇ ਮੋਸ ਹਰੇ ਹਰੇ ਫੈਬਰਿਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਟ ਵਾਲੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਲੱਕੜ.
ਜ਼ੈਬਰਾ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ
Decouvertelendroitdudecor.com ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚਿਮਨੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਚੀਤੇ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਇਸਦੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ੈਬਰਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ.
ਟ੍ਰੋਮਪ-ਲਿ'ਇਲ ਵਾਲਪੇਪਰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ
Papierpeintdirect.com ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤਕ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ! ਚਾਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਿਰਾਫਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਮੋ shouldੇ ਮੋ rubੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ ਇਕ ਕੰਧ 'ਤੇ ਟ੍ਰੋਮਪ ਲਾਇਲ ਵਾਲਪੇਪਰ ਪਾਓ. ਇਹ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਪਨਾ ਦੇਵੇਗਾ.
ਜਿਵੇਂ ਤੰਬੂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ
ਡੋਮੇਨ- ਆਰਵਰ ਡਾਟ ਕਾਮ. ਕੀਨੀਆ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਜ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੇ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਭਾਵ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ-ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੀਵਨ-ਜਾਂਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ, ਕਿੱਤੇ, ਰਸਮ-ਰਿਵਾਜ, ਰਿਸ਼ਤੇ-ਨਾਤੇ, ਪਹਿਰਾਵਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼, ਕੀਮਤਾਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸਾਧਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਓਪਰੀ ਨਜ਼ਰੇ ਵੇਖਿਆਂ ਜਿੱਥੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸਧਾਰਨ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਦੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਟਿਲ ਵਰਤਾਰਾ ਵੀ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਕੌਮ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜਨ-ਸਮੂਹ, ਜਿਹੜਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ ਕਿਉ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਨਾਮਕਰਣ
ਪੰਜਾਬ ਸ਼ਬਦ ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਤੋਂ ਮਿਲਕੇ ਬਣਿਆ ਹੈ- 'ਪੰਜ'- ਭਾਵ ਕਿ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਪੰਜ ਅਤੇ 'ਆਬ'- ਭਾਵ ਕਿ ਪਾਣੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ।'
ਪੁਰਾਤਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੋਮਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਬਦ 'ਪੰਚਨਦ' ਵੀ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਹੀ ਪਰਿਆਵਾਚੀ (ਸਮਾਨਾਰਥਕ) ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਖਿੱਤੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਸਿੰਧ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਕੁਝ ਵਡੇਰੇ ਖਿੱਤੇ ਦਾ ਸੂਚਕ ਸੀ।
ਭੂਗੋਲਿਕ ਚੌਖਟਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ
ਨਿਸਚਿਤ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖਿੱਤਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਿਲ ਕੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਨਿਸਚਿਤਕਾਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
 ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸਾਪੇਖਤਾ ਰਖਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਸੀਂਗੋ ਮੰਡੀ, 13 ਸਤੰਬਰ (ਲੱਕਵਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ)- ਪਿੰਡ ਲਹਿਰੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਪਬਲਿਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਲਹਿਰੀ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ (ਗਰਮ ਰੁੱਤ) ਖੇਡਾਂ 'ਚ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਕਬੱਡੀ ਅਤੇ ਗਤਕਾ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ...

config: pa


text: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਬਾਹਰ ਸਿੱਖ ਉੱਤੇ ਨਸਲੀ ਹਮਲਾ, ਪੱਗ ਨੂੰ ਹੱਥ ਪਾਇਆ ਗਿਆ


text:
ਂਦੇ ਰਹੇ ਤਾਂ ਕਾਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਵਾਈ ਬਣ ਕੇ ਪੈਸੇ ਲਵਾਂਗਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਵਾਈ ਕੌਣ ਬਣੇਗਾ, ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਫਿਰ ਕਾਜੀ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਬੀਬੀ ਕੌਲਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਪਰ ਕੱਢ ਕੇ ਲੈ ਆਏ ਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਤੇ ਕੌਲਾਂ ਨੇ ਮੱਝਾ ਵਲੋਂ ਗੰਦਲੇ ਕੀਤੇ ਛਪੱੜ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਇਸਨਾਨ ਕੀਤਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਉਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਥੇ ਨਹਾ ਕੇ ਸਭ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਹੈ ਇਸ ਸਾਧੜੇ ਗੁਰਇਕਬਾਲ ਦੀ ਮਾਤਾ ਕੌਲਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਗੁਰ-ਬਿਲਾਸ ਦੇ ਕਰਤਾ ਵੱਲੋਂ ਜੇ ਅੱਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ Girl Friend ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੇਵਲ ਗੁਰੂ ਦੇ ਮਹਿਲਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਬੇਈਮਾਨ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਦੀ ਅੱਤ ਦੀ ਤੌਹੀਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੇ ਜਾਗਰੂਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਸਹਾਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਤਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੀਬੀ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਅਖਾਣ ਮੁਤਾਬਿਕ ਚੌਰ ਚੋਰੀ ਸੇ ਤੋ ਜਾਏ, ਹੇਰਾ-ਫੇਰੀ ਸੇ ਨਾ ਜਾਏ ਵਾਂਗ ਅੱਜ ਇਹ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਚੇਲੇ ਇਹ ਕੁਤਾਹੀ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਚੌਥਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ - ਬਾਬਾ ਕੁੰਦਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੇਵਕ
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ - ਇਹ ਨੁਕਤਾ ਇਸ ਤੇ ਬਿਲਕੁੱਲ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਆਪੂ ਬਣੀ ਨਾਨਾਕਸਰੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਕੁੰਦਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁਰਮਤਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਇਆ ਕੋਈ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਨਾਂ ਹੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਸ ਸਾਧੜੇ ਨੇ ! ਸਗੋਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕੌਮ ਦੇ ਸਰਮਾਏ ਨੂੰ ਖੂਬ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਭੁਗਤੇ।
ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ - ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼, ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੰਤ ਕੀਰਤਨੀਏ, ਵਿਸਮਾਦੀ ਨੂਰ, ਨਿਰਵੈਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਰੰਗਲੇ ਸੱਜਣ
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ - ਵੈਸੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸੇਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਜੇ ਕਿਸੇ ਬੱਚ


text:
ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ 98 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਵਾਪਸ ਕਰ ਰਹੇ ਵੱਡੇ ਲੋਨ | ROZANA PEHREDAR | Punjabi Newspaper
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 17 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀਆਂ): ਆਰ. ਟੀ. ਆਈ. ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਬੈਂਕ ਤੋਂ ਲੋਨ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਚ ਕੇਵਲ ਵਿਜੇ ਮਾਲਿਆ ਅਤੇ ਨੀਰਵ ਮੋਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ 1 ਕਰੋੜ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੋਰ ਖਾਤਾ ਧਾਰਕ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ। ਆਰ. ਟੀ. ਆਈ. ਵਰਕਰ ਪੰਜਾਬ ਰੋਹਿਤ ਸਭਰਵਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ ਆਰ. ਟੀ. ਆਈ. ਰਾਹੀਂ ਬੈਂਕਾਂ ਤੋਂ ਲੋਨ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਨਾ ਚੁਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਐੱਨ. ਪੀ. ਏ. ਅਕਾਊਂਟਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਮੰਗੀ ਸੀ, ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਸ਼ੈਡਿਊਲ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ, ਉਹ ਕਾਫੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਿਲੀ।
ਸੱਭਰਵਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿਚ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਲੋਨ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਵਿਜੇ ਮਾਲਿਆ ਅਤੇ ਨੀਰਵ ਮੋਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ 97,98,261 ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿਚ ਖਾਤੇ ਖੁਲ੍ਹਵਾ ਕੇ 10,36,206 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਲੋਨ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ। ਜਦ ਕਿ 1915 ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 100 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਬੈਂਕਾਂ ਤੋਂ ਲੋਨ 'ਤੇ ਲੈ ਕੇ ਨਹੀਂ ਮੋੜੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਸੱਭਰਵਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਖੁਦ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਵੀ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ ਲੋਨ ਤੇ ਰੁਪਏ ਦੇਣ ਸਮੇਂ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬੈਂਕਾਂ ਦਾ ਅਰਬਾਂ ਰੁਪਇਆ ਗਲਤ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text:
ਾ ਲਗਿਆਹਾ ਆਪੇ ਧਰਮ ਬਵੇਹਿ
- ਪਤਾਚਾਰਾ ਹੈ ਆਪ ਦੀ ਸਭ ਹੁੰਦੀ
ਮੇਰਾ ਦਿਲਚ ਲਾਹੂਰਾ ਹਵਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਪ ਦੀ ਗ੍ਰਹਿਸਿਸਮ ਬਰਤਾਰ ਹੈ।
ਆਪੇ ਸਾਰਾ ਬਵੇਹਿ - ਪਤਾਚਾਰਾ ਆਪ
ਦੀ ਸਭ ਹੁੰਦੀ ਪਿਆਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪ
ਦੀ ਸਭ ਦੀ ਧਰਮ ਸਾਰਾ ਤਾਲਾਬ ਹੈ,
ਸਭ ਦੀ ਮੁਖ਼ਾਂ ਬਰਤਾਰ ਹੈ।
ਹੁੰਦੀ ਬਰਤਾਰ ਸਭਾਈ - ਪਤਾਚਾਰਾ
ਆਪੇ ਤੀ ਸਾਹ ਬੁਰਦ ਵਰਤਨ ਹਾਲਾ ਤੇ।
ਬਾਗ ਪੰਨਾ ਚੀ ਨੇ ਸਿਖੇ ਸਿਖੇ ਉਰਚੀ ਤੁੰ
ਮਿਲ਼ਾ ਸਿਖਾ ਤੇ।
ਉਹਾ ਕਿਹਾ ਅਭਿਨੂ ਨ ਬੇਟੀ - ਚੇ ਪੁਛਿ!
ਉਡੇ ਚੇ ਕਿਹਾ ਭੇਟੀ ਚੇਤ ਬੇਟੀ ਹੱਟ,
ਸਾਗਰਾ ਰਹੀ।
ਉਪ ਆਪੇ ਮਿਸ਼ਟ ਮਿਸਕੀਆ ਆਪੇ ਹੱਡਿਆ
ਗੇਟੀ - ਧਰਮਾਨਾ ਨੇ ਆਪੇ ਤੀ ਮਾਰਤੀ
ਮਿਸ਼ਟੀ ਮਾਨੀ ਚੇ ਅਭਿਨੇ ਆਪੇ ਤੀ ਹਿਲਾ
ਧਰਮ ਵਲੇਗਾ।
ਸਾਹ ਕਿਹਾ ਮਹਾਦੁਲ ਹਵਾਰਾ ਤੇ ਬਵੇ ਮੁ ਬੇਟੀ
- ਸਾਹ ਹਾਲਾਂ ਹੁੰਦੇ ਉਰਚੀ ਰਾ ਤੀ ਬੁਰਦਾ
ਵਰਤਨ ਕਿਹਾ ਤੇ। ਨੇ ਹੁੰਦਾ ਵਰਤਨ ਤੇ,
ਹੁੰਦੀ ਹੁੰਦਾ ਤੇ। ਨੇ ਮਹਾ ਬਾਗ ਦੇ
ਸਾਹਿਰ ਦੁਆਰ ਤੇ ਹੁੰਮ ਤੁੰ ਪੁਛਿ
ਹਾਈਆਂਗੀ ਧਰਮਾਨਾ ਤੇ। ਹੁੰਦਾ ਹੀਮ
ਉਰਚੀ ਤੁੰ ਮਿਲ਼ਾ ਪੈਂਦਾ ਚੇ।
ਆਪੇ ਯਕਤੀ ਮਾਨੀਆਂਤੁ ape tārtī
sājīan
ਹੁੰਮ ਹਾਈਆਂਗੀ ਵਰਤਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਪਤਾਂ,
ਆਲਾਮ ਮਾਰਨ ਵਾਲ ਅਭਿਨੇ ਕਿਹਾਂਕੇ ਕਿਹਾ ਸਾਹ
ਰਾ ਸਿਮਾਰਾਂ ਕੀਆਂ ਚੇ। ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੁੰਮ
ਵਰਤਾਂ ਤੀ ਭਾਵਾਂ ਵਲੇ ਵਾਲ ਹੁੰਦਾ
ਤੇ ਨੇਤੇ ਨਾਮ ਨਾਂਤੀ ਆ ਸਾਹਾ।
ਹੁੰਦਾਂ ਤੇ ਭਗ ਹਿਸਲੇ ਹੁੰਦੇ ਵਾਲ ਆਦਿ ਹੁੰਦਾ
ਸਾਹ ਰਾ ਵਾਣੀ ਵਲੇ ਰਹਾਂ। ਸਾਮੇ ਪਾਂਨੀ
ਸਾਹਾਂ ਹਾਈਆਂਗੀ ਕਿਹਾਂਕੇ ਕਿਹਾ ਸਾਹਾਂ
ਤੇ ਨਾਂਤੀ ਚੇ। ਹੁੰਦਾਂ ਤੇ ਭਗ ਵਲੇ ਆਦਿ
ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਚੇ ਸਾਂਤੇ ਰਹਾ।
ਆਪੇ ਯਕਤੀ ਮਾਨੀਆਂਤੁ ape ਆਵਾਂ
ਕਿਹਾ ਆਪੇ ਸੰਤੁ ਹਿਰਾਣਾਂਤੁ ਮਹਿਤ
ਆਪੇ ਦੇਹਿ ਕਿਹਾਂਕੁ || ਸਾਹ ਆਪੇ ਆਦਿ
ਹਵਾਰਾ ਆਪੇ ਤੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ || ਨਹਾ
ਹਾਲਾਂ ਨਾਭ ਪਿਹਾਣਿ ਹੁੰ ਮਹਿਤ ਵਿਲਾਰਿਤਿਹ
ਵਲੇ ਉਗਮ || 2 || ਪਹਿਲੀ || ਹੁੰ ਸਾਹ
ਮਾਰਿਤੁ ਮਾਰਿਤੁ ਚੇ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਦਾ ਸਾਪਣਾ ਜੀ ਬੇਠਾ ਨਾਂ ਜਾਈ। ਹਿਮ ਲਾਟੀ ਮਾਰਾ ਗੁਰ-ਭੁੱਡਾ ਅਵਧਾਰ ਗੁਰਖਾਹੀ ਆਮੀ ਵੰਡਨ ਸ਼ਾਹਾ ਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾ ਜਾਈ। ਨੇ ਵਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰ ਮਾਤ ਵਾਹ ਵੇਲਾਂ ਸ਼ਾਹਾ ਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾ ਜਾਈ ਉਹ ਹਿੰਦ ਲਿਖਿਆ ਜਾਈ ਲੇਖ ਪਥੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਹੇ ਅਪਣਾ ਭੁੱਡਾ ਦਾ ਸਾਬਦ ਮਾਤ ਵੰਡਨ ਹਿੰਦ ਸ਼ੁਭਾ ਸਿਤਾਰਾ। ਘੋਟਾ ਰਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਬੇਠਾ ਗੋਲ ਵੰਡਨ ਰਾਹੀ, ਉਸੇ ਸਿਤਰ ਜੀ ਆਧਿਆਤਮਾ ਸਾਂਦੇ ਜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਾ ਨਾਈ, ਹਿੰਦ ਗੋਲ ਹੁੰ ਵੰਡਨ ਵੇਲ ਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾ ਜਾਈ। ਮੇ ਭੁੱਡਾ ਵੰਡਨ ਹਿੰਦ ਸ਼ੁਭਾ ਜੇਂ ਹਿੰਦ ਉਹਾਂ ਜਿੰਨ ਆਮੀ ਗੁਰੂ ਨਿੱਕ ਜੀ ਬਾਹੀ ਹੁੰ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਮੁਹਿੰਮਾ ਜਾਈ ਉਹ ਗੁਰੂ ਹੇ ਜੀ ਹਿੰਦ ਬਾਹੀ ਬਾਹੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮੁਹਿੰਮਾ ਜਾਈ, ਅਵਧਾਰ ਹਿਮ ਦਾ ਪੁੱਚਾਵ ਘੋਟਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾਂਦੀਆਂ ਭਾਲਾ ਭਾਲਾ ਵੇਲ ਬੀਜ਼ ਜਾਈ।
ਵਾਦੀ ਅਲਨਮੌਡੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਜਾਈ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਿੱਕ ਦਾ ਪਤਨ ਹੀਨੁਂ ਜਾਈ ਵਿੱਚ ਸੇਤਾਂ ਦੇ ਸਾਰ ਸਾਮਾਨ ਦਾ ਮਿਲਾਂ ਮੀ, ਦੇਹ ਹੀਨੁਂ ਹੁੰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦ ਅਲਗਾਰ ਪਤਨ ਦੇ ਬਾਹੀ ਆਧਿਆਤਮਾ ਨਾਗੇ ਜਾਈ ਹੀਨੁਂ ਦੀ ਵਾਰ ਹੁੰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭਾ ਭੁੱਡਾ ਭੀਨਾਂ ਜਾਈ? ਵਿੱਚਿੰਦੀ ਹੀਨੁਂ ਦੇ ਅਭਾਮਾਂ ਮਾਨ, ਮੇ ਆਮੀ ਜੀ ਦੇ ਸਾਰ ਅਭਾਮਾਂ ਚੇਤੀਆਂ। ਨਾਰ ਆਮੀ ਦੇ ਸਾਰ ਅਭਾਮਾਂ ਦੇ ਵਾਰ ਉਹ ਲਾਫ਼ੀ ਗੋਲ ਹਿੰਦ ਚੇਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਆ ਦਾ ਵਿੱਚ ਚੇਤੀ ਮਾਗਾਉਂਦਾ ਸਿਹਿਆ ਉਹ ਜੀ ਮੈਂ ਮਾਰਗਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿ਷ਿਧ ਉਹ ਹੀਨੁਂ ਦੇ ਸਾਰ ਅਭਾਮਾਂ ਚੇਤੀਆਂ। ਹਿੰਦ ਮੁਹਿੰਮਾ ਹਿੰਦ ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਨਿੱਕ ਹੁੰ ਜੀ ਹਿੰਦ ਉਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਿਆ ਸਿਹਿਆ ਭੀਨਾਂ ਜਾਈ, ਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭਾ ਅਵਧਾਰ ਦੇਸਾ। ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਿਧ ਹੀਨੁਂ ਚਾਰ ਦੇਸਾ ਅੰਗੇ ਮਾਲ, ਹੀਮ ਹੀਨੁਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਜੀ ਜੀ ਚਿਹਾਣਾ, ਉਹ ਹਿੰਦ ਨਿਸ਼ਿਧ ਵਿੱਚ ਸਿਹਿਆ ਆਲਾਂ ਹੁੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਂ ਆ ਮਾਰਾ ਵਿੱਚਿ


text:
ਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਡਾਊਨਲੋਡ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਐਨਟਿਵ਼ਾਇਰਅਸ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ — ਮੁਫ਼ਤ ਆਨਲਾਈਨ ਵੀਡੀਓ ਡੇਟਿੰਗ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੈਟ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ — ਆਈਪੈਡ ਐਡੀਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ' ਤੇ.
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਤੇ ਨਰਮ. ਹੇਠ ਵੇਖ, ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨੂੰ ਵਰਜਨ: ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਸੁਆਦੀ ਸੰਤ-ਜੈਕਸ, ਜ ਪ੍ਰਸਤਾਵਤ ਅਫ਼ਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਜਨਬੀ ਹੈ. ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿਚ ਥੱਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਸੰਪੂਰਣ ਸਾਥੀ ਆਸਾਨ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਡੇਟਿੰਗ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਾ ਲਈ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੇ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੰਬੇ ਲਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈ ਸੀ. ਸਿੰਗਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਰਾਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਸੰਕੋਚ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹਾਦਰ ਪਲ ਬਣਾਉਣ, ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਹੈ. ਬਾਹਰ ਚੈੱਕ ਕਰੋ ਇੱਕ ਆਸਾਨ-ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਸੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਸੱਜਣ ਤੇਹਰਾਨ, ਮਿਤੀ ਇੱਕ ਉਡਾਉਣ ਸਿੰਗਲ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਦੇਵੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ

dataset: uonlp/CulturaX


ਕੀ ਰਹਿਣ ਆਲੇ ਗ਼ਾਜ਼ੀ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਪਹਾੜਾਂ ਚ ਰੂਪੋਸ਼ ਹੋ ਗਏ । ਤੇ ਐਂਜ ਫ਼ਤਿਹ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਰਹੀ । ਜਦੋਂ ਵਜ਼ੀਰ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਨੌਸ਼ਹਿਰਾ ਦੇ ਵਾਕਿਆਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ , ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ਼ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈ , ਜਿਹੜਾ ਕਬਾਇਲੀ ਲਸ਼ਕਰ ਦੀ ਕਮਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ , ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਇਆ । ਪਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵਾ ਦੇ ਦਸਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਿਆ ਅਬੂਰ ਕਰਨ ਨਈਂ ਦਿੱਤਾ । ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜਾਂ ਮੁਸਲਸਲ ਆਜ਼ਮ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਲਸ਼ਕਰੀਆਂ ਤੇ ਗੋਲਾ ਬਾਰੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਲਾ ਕੱਤਾਂ ਵੀ ਹੋਇਆਂ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਜ਼ਾਤ-ਏ-ਖ਼ੁਦ ਸਾਹ ਮਨੇ ਆਇਆ ਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਬੇ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕੇ ਵੱਧ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ । ਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦਾ ਜੋਸ਼ ਵਿਧਾਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕਢ ਕੇ ਲਹਿਰਾਈ ।
ਮੈਦਾਨ ਚ ਮੌਜੂਦ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਿੰਦ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਦਾ ਨਮਾਇੰਦਾ[ਸੋਧੋ]
ਮੋਰ ਕਰੋ ਫ਼ੁੱਟ , ਜਿਹੜਾ ਮੈਦਾਨ-ਏ-ਜੰਗ ਚ ਮੌਜੂਦ ਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਿੰਦ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਏ , ਕਿ , ਤੋੜੇਦਾਰ ਬੰਦੂਕਾਂ , ਕਮਾਨਾਂ , ਬਰਛਿਆਂ , ਤਲਵਾਰਾਂ , ਚਾਕੂ ਤੇ ਇਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਬੇ ਤਰਬੀਅਤ ਹਜੂਮ ਸਭ ਤੋਪਾਂ ਨਾਲ਼ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸੀ । ਤੋੜੇਦਾਰ ਬੰਦੂਕਾਂ ਤੇ ਤੋਪਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਾਹਿਰ ਤੋਪਚੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਚ ਸੁਣ , ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਮਾਨ ਚ ਸਨ । ਇਨਫ਼ੈਂਟਰੀ ਨੇ ਫ਼ਾਇਰ ਖੋਲਿਆ ਤੇ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਘੁੜਸਵਾਰ ਦਸਤੇ ਇੱਕ ਲੇਨ ਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੱਲ ਵਧਦੇ , ਫ਼ਾਇਰ ਕਰਦੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦੇ । ਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਇਹੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ । ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾਂ ਨੇ ਨਤੀਜਾ ਕਢਿਆ ਕਿ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਏ , ਉਹ ਪਹਾਰੀ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਉੱਤਰੇ ਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ਼ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਤੋਪਾਂ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਲੱਗ ਗਈਆਂ ਪਰ ਕੁੱਝ ਈ ਦੇਰ ਮਗਰੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਮੁੜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣ


text: ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਚ ਵੰਡੇ ਵਿਕਾਸ ਗਰਾਂਟਾਂ ਦੇ ਚੈੱਕ


text: ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੀ ਐੱਸ ਟੀ 'ਚ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੇਗੀ, ਪਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੀ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਪੈਟਰੋਲ-ਡੀਜ਼ਲ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਕਰੀਬ 550 ਕਰੋੜ ਦੀ ਇਨਕਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।


ਰੀ ਸਿੰਘ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਖਿੱਤੇ ਦਾ ਬੰਦਾ ਸੀ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਰੋਂ ਨੇ ਲਹਿਰੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਆਖੇ ਲੱਗ ਇਹ ਸਕੀਮ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਲਈ ਕਿ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪਾਣੀ 'ਚੋਂ ਨਹਿਰ ਕੱਢ ਕੇ ਹਰਿਆਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਨਾਲ ਹੜਾਂ ਦੀ ਮਾਰ ਝੱਲਣ ਕਰਕੇ ਇਹਦੇ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਖਿੱਤਿਆਂ ਦਾ ਹੱਕ ਮਾਰਕੇ ਇਹਦਾ ਪਾਣੀ ਸੈਂਕੜੇ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਲਿਜਾਕੇ ਹਰਿਆਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਗੈਰ ਅਸੂਲਨ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ ਸੀ ਉਥੇ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਟਪਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਔਖਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਥਿਆ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਸਰਦਾਰ ਗੁਰਬੀਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਉਦੋਂ ਨਹਿਰੀ ਮਹਿਕਮੇ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੰਗ ਵਿਚ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਤੈਨਾਤ ਸਨ। ਸ. ਢਿੱਲੋਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰਿਆਣੇ ਖਿੱਤੇ ਨੂੰ ਨਹਿਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਬਿਆਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨੰਗਲ ਡੈਮ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣਾ ਪੈਣਾ ਸੀ।
ਇਸ ਖਾਤਰ ਜਿਹੜਾ ਅਸੀਂ ਨਕਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਉਹਦਾ ਨਾਮ ਰਿਜਕ ਰਾਮ ਮੈਪ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਹਰਿਆਣੇ ਨਾਲ ਤਾਲੁਕ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਚੌਧਰੀ ਰਿਜਰ ਰਾਮ 1962 'ਚ ਚੌਧਰੀ ਲਹਿਰੀ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿੰਜਾਈ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ। ਰਿਜਕ ਰਾਮ ਹਰਿਆਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਖੂਬ ਪੈਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ। ਪਤਾ ਨੀ ਵਜ਼ੀਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਉਨਾਂ ਦਾ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੱਥ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਦਾ ਨਾਮ ਰਿਜਕ ਰਾਮ ਨਕਸ਼ਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਕਸ਼ੇ ਤਹਿਤ ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ 'ਚ ਪੰਡੋਹ ਨੇੜੇ ਇਕ ਡੈਮ ਬਣਾ ਕੇ ਬਿਆਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਇਥੋਂ 13 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਸੁਰੰਗ ਰਾਹੀਂ ਪਾਣੀ ਬੱਗੀ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣਾ ਫੇਰ 12 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਖੁੱਲੇ ਚੈਨਲ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਨਗਰ ਝੀਲ ਤੱਕ ਉਹਤੋਂ ਅਗਾਂਹ ਫੇਰ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਸੁਰੰਗ ਰਾਹੀਂ ਲਿਆ ਕੇ ਸਲਾਪੜ ਕੇ ਮੁਕਾਮ 'ਤੇ ਸਤਲੁਜ 'ਚ ਸੁੱਟਣਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਨੰਗਲ ਡੈਮ ਤੱਕ ਆਉ


text:
ਯੁ (ਸਿਰਿਲਿਕ:ਵੱਡਾ Ю ਛੋਟਾ ю) ਸਿਰਿਲਿਕ ਲਿਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਸਿਰਿਲਿਕ ਲਿਪੀ


ਸ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਅਨਿਸਚਿਤ, ਅਣਜਾਤੇ ਅਤੇ ਪਰਾਲੌਕਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਦੂਸਰੀਆਂ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਲਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਸਤਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਸੰਗੀਤ, ਕਵਿਤਾ, ਭਵਨ ਨਿਰਮਾਣ ਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਆਦਿ। ਆਮ ਕਰਕੇ 'ਧਰਮ' ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ Religion ਵਰਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਧਰਮ' ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ Religion ਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ Religion ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮੈਕਸ ਮੂਲਰ Religion ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਰੋਮਨ ਲੋਕ ਆਪ ਵੀ ਸ਼ਬਦ 'religio' ਦੇ ਅਸਲ ਮੌਲਿਕ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਸੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਸਰੋ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ re-leger ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ, 'ਮੁੜ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨਾ', 'ਚੁੱਕਣਾ', 'ਵਿਚਾਰਨਾ', 'ਸੋਚਣਾ'। ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਰੋ ਠੀਕ ਹੈ ਪਰ ਜੇ religio ਅਰਥ 'ਧਿਆਨ', ਸਤਿਕਾਰ, ਪਾਵਨ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਅਰਥ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾ ਰਹਿ ਸਕਿਆ।'' "ਵੈਵਸਟਰ ਦੇ ਕੋਰਸ (New international Dictionary) ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਮ ਦਾ ਅਰਥ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ ਥਾਪੇ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਹੈ।''ਜੇਕਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਕਰਨੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਧਰਮ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ 'ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ, ਆਸਰਾ ਦੇਣਾ। ਇਹ ਧਰਮ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿਸੇ ਲਈ ਟੇਕ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਸਾਰ ਧਰਮ ਦੇ ਆਸਰੇ ਹੀ ਖੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਹੁ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। "ਮਹਾਂਭਾਰਤ, ਗੀਤਾ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ' ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ ਕਾਨੂੰਨ, ਕਰਤੱਵ, ਸੱਚਾਈ, ਚੰਗੇ


text:
ਈਆਂ | ਢੱਲਦੀ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਚੱਲੇ ਸਖ਼ਤ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ 'ਚ ਸੱਭੀ ਕੁੱਸਾ ਦੇ ਕਬੂਤਰ ਨੇ ਬਾਜੀ ਆਪਣੇ ਨਾਂਅ ਕਰਦਿਆਂ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਤੇ 1.50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਨਗਦ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦਾ ਜੇਤੂ ਬਣਿਆ | ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਰਹੇ ਲਛਮਣ ਲੱਖੀਸਰ ਦੇ ਕਬੂਤਰ ਨੇ 70000 ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਫਰਿੱਜ਼ ਦਾ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ | ਨੋਨੀ ਨੱਥੂਵਾਲਾ ਗਰਬੀ ਦੇ ਕਬੂਤਰ ਨੇ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿ ਕੇ 30000 ਰੁਪਏ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ | ਇਸ ਕਬੂਤਰਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਤੇ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜਨ ਲਈ ਬਬਲੂ ਪੱਤੋ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਕਾਲੀ, ਘੁੱਗੀ ਬਰਾੜ ਤੇ ਕਾਕਾ ਖੋਟੇ ਨੇ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ | ਇਨਾਮਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਸਰਪੰਚ ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਨੇ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਮਰਵੀਰ ਸਿੰਘ ਗੁੰਮਟੀ, ਮੋਨਾ ਬਰਾੜ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਦੇਵ ਕੈਨੇਡਾ, ਗੋਬਿੰਦਰ ਸੰਧੂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਪੱਤੋ, ਅਮਰਾ ਪੱਤੋ, ਸੀਰਾ ਖੋਟੇ, ਜੱਗੀ ਪੱਤੋ, ਭੋਲਾ ਸੁੱਖਣਵਾਲਾ, ਜੱਸੀ ਰਾਜੇਆਣਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਕਬੂਤਰ ਦੇ ਸ਼ੌਾਕੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ | ਖ਼ਬਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ
ਲਿਟਲ ਮਿਲੇਨੀਅਮ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਹੈਂਡ ਵਾਸ਼ਿੰਗ ਦਿਵਸ ਮੋਗਾ, 19 ਮਈ (ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬੁੱਘੀਪੁਰਾ ਚੌਾਕ ਵਿਖੇ ਹੈਂਡ ਵਾਸ਼ਿੰਗ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਨੁਜ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੱਛਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣੰੂ ਕਰਵਾਇਆ | ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਵ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਈਜੈਨਕ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਚੰਗੇ ਅੰਕ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਬਿਲਾਸਪੁਰ, 19 ਮਈ (ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਾਹਲਾ)-ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਵਿਖੇ 6 ਵਿਦਿਆਰਥੀ 80 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ 12ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵਿਚੋਂ ਪਾਸ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ਼ ਵੱਲੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਬੇਟੀ


text:
ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਂਤਕ ਰਸਾਇਣ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਤਰਲ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਨਿੳਕਲੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਧਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਹਿ-ਲਿਖਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ' ਜਲ ਵਿੱਚ ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਬਾਂਡ ਨੈਟਵਰਕ ਦਾ ਮਲਟੀਪਲ ਟਾਈਮ-ਸਕੇਲ ਰਵੱਈਆ' (2004), ' ਐਟਮ-ਐਟਮ ਰੇਡੀਅਲ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿੳਸ਼ਨ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ: ਸਿਲਿਕਾ, ਬੇਰੀਲੀਅਮ ਫਲੋਰਾਈਡ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ( 2008), ਅਤੇ ' ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ iਅੇੳਨਿਕ ਪਿਘਲਣ (2011) ਵਿਚ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਾਧੂ ਐਟਰੋਪੀ ਸਕੇਲਿੰਗ ।
ਖੋਜ ਖੇਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ— [3]
ਸਿਧਾਂਤਕ ਰਸਾਇਣ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ
ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਕੁਆਂਟਮ ਮੋਂਟੇ ਕਾਰਲੋ
ਅਣੂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ
ਤਰਲਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ
ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ
ਸਵੈ-ਵਿਧਾਨ
ਚੁਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਚੁਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਖੋਜ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਚਕਰਵਰਤੀ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ- [3]
ਅਗਰਵਾਲ, ਐਮ, ਸਿੰਘ ਜੇ. ਕੈਮ. ਸਰੀਰਕ 2011, 134, 014502
ਸ਼ਰਮਾ, ਆਰ., ਅਗਰਵਾਲ, ਐਮ. ਅਤੇ ਚਾਰੂਸਿਟਾ, ਸੀ. ਐਟਮ-ਐਟਮ ਰੇਡੀਅਲ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿੳ ਸ਼ਨ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ: ਸਿਲਿਕਾ, ਬੇਰੀਲੀਅਮ ਫਲੋਰਾਈਡ ਅਤੇ ਪਾਣੀ. ਮੋਲ ਸਰੀਰਕ 2008, 106, 1925.
ਅਗਰਵਾਲ, ਐਮ. ਅਤੇ ਚੱਕਰਵਰਤੀ, ਸੀ। ਪਾਣੀ ਵਰਗਾ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਤਰਲ ਬ


ਂ ਉੱਥੇ ਬਾਹਰ ਮੁੱਖ ਗੇਟ 'ਤੇ ਹੀ ਵਿਜੇ ਨਾਮੀਂ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਗਾਰਡ ਨੇ ਸੰਮਨ ਪੜ੍ਹਨ ਮਗਰੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ 'ਮੈਡਮ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਬਾਹਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਬਗੈਰ ਇਹ ਸੰਮਨ ਹਾਸਿਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ |' ਹਾਈਕੋਰਟ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਬੀਤੀ 24 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਫੂਡ ਪੋ੍ਰਸੈਸਿੰਗ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਇਹ ਸੰਮਨ ਤਾਮੀਲ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਵੀ ਗੇਟ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਗਾਰਡ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣਾ ਨਾਂਟ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਫ਼ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਡਮ 'ਆਊਟ ਆਫ਼ ਸਟੇਸ਼ਨ' ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਬਗੈਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸਟਾਫ਼ ਇਹ ਸੰਮਨ ਹਾਸਿਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ | ਜਿਸ ਵਿਰੁੱਧ ਪਟੀਸ਼ਨਰ ਵੱਲੋਂ ਸਬੰਧਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਹਾਈਕੋਰਟ ਕੋਲੋਂ ਬਦਲਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸੰਮਨ ਤਾਮੀਲ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਮੰਗ ਉੱਤੇ 29 ਅਕਤੂਬਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ 'ਚ ਤਕਰੀਬਨ 35 ਸਕੂਏਅਰ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਸਪੇਸ ਦੇ ਕੋਰਟ ਨੋਟਿਸ ਜਾਰੀ ਕਰ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦੀ ਡਿਪਟੀ ਰਜਿਸਟਰਾਰ (ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ) ਸੰਗੀਤਾ ਵੋਹਰਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਹੇਠ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ, (ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ) ਪਤਨੀ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ 30 ਅਕਤੂਬਰ 2014 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਜਾਂ ਖ਼ੁਦ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ |
- ਮਾਮਲਾ ਹੈਰੋਇਨ ਤਸਕਰੀ ਦਾ • ਤਿੰਨ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ
ਕੋਲੰਬੋ/ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 30 ਅਕਤੂਬਰ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਹੈਰੋਇਨ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ 5 ਭਾਰਤੀ ਮਛੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ 3 ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ | ਤਾ


text: ੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਵੀ ਦਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਇਸ ਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਦੁੱਖੀ ਹੋ ਕੁਝ ਸਾਂਸਦਾਂ ਨੇ ਜੁਰਅੱਤ ਕਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਚਿਠੀ ਲਿਖ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੌਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਆਖਰ ਸਾਂਸਦਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿਠੀਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਪੈਮਾਨਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਇਸ ਸੁਆਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਕਿ ਸਾਂਸਦਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਜਾਣਕਾਰ ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਖਜ਼ਾਨਾ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਾਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਸਖਤ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਲੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਤੇ ਸਾਂਸਦਾਂ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀਵੀਆਈਪੀ ਤਕ ਦੀ ਵੀ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਪੁਰ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇਣ। ਖਜ਼ਾਨਾ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕੰੰਮ ਕਰਨ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਕਰਨ।


text:
ੂ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ, ਪੰਜਾਬ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਰੀਸ਼ ਰਾਵਤ ਤੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ ਤੇ ਹੋਰ ਆਗੂ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵੱਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪੰਜਾਬ ਮਾਡਲ ਦੀ ਪਰਗਟ ਸਿੰਘ ਨੇ ਡਟ ਕੇ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਪਰਗਟ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਆਗੂ ਨਹੀਂ ਜਿਹੜਾ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਧੂ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਲੱਗੇ
ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ 'ਜਿੱਤੇਗਾ ਪੰਜਾਬ' ਉੱਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੂਬੇ 'ਚ ਅਗਲੀ ਸਰਕਾਰ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਆਵੇਗੀ। ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸੁਨੇਹੇ 'ਚ ਲਿਖਿਐ, ''ਸਾਫ਼ ਤੇ ਪਾਕ ਕਿਰਦਾਰ ਆਵੇਗੀ ਸਿੱਧੂ ਸਰਕਾਰ, ਜਿੱਤੇਗਾ ਪੰਜਾਬ ਇਸ ਵਾਰ।'' ਚੇਤੇ ਰਹੇ ਕਿ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਲਗਾਤਾਰ ਅਗਾਮੀ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਐਲਾਨੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਵਾਇਤ ਤੋਂ ਉਲਟ ਸਾਲ 2017 ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।


ਅਰਜਨਟੀਨਾ 1 ਦਸੰਬਰ (ਏਜੰਸੀਆਂ) : ਆਰਥਿਕ ਭਗੌੜਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਨੇ ਜੀ 20 ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ 9 ਸੂਤਰੀ ਏਜੰਡਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਰ ਵਿਵਸਥਾ ਤੇ ਜੀ20 ਸ਼ਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੈਸ਼ਨ ਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਇਸਦਾ ਏਜੰਡਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਏਜੰਡੇ ਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚ ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਜਬਤ ਕਰਨਾ, ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਹੋਈ ਆਮਦਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਰਤ ਨੇ ਜੀ 20 ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਭਗੌੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਤੇ ਰੋਕ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਏ। ਇਸ ਚ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਯੂਐਨਸੀਏਸੀ, ਯੂਐਨਓਟੀਸੀ, ਖਾਸਕਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ 'ਚ ਜੀ-20 ਸੰਮੇਲਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਿੰਜੋ ਆਬੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮੁਲਾਕਾਤ 'ਚ ਕਈ ਵੱਡੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ 'ਜੈ' ਯਾਨੀ ਜੇ.ਏ.ਆਈ. (ਜਾਪਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ, ਇੰਡੀਆ) ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਪੀਐਮ ਮੋਦੀ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, 'ਜੇਏਆਈ ਦੀ ਬੈਠਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਸ


text:
ਉਤਰ
ਚੱਵੀਆਂ ਸਨ।
ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਫੁਮਦਾ ਤੁੰ ਧਿਆਨ ਉਦੇਲਾ ਲਾਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਬੱਚਾ ਪਿਸ਼ਾਵ ਪੈਸਾ ਚੇਕਿਆ। ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਉਸਦੇ ਖੁਰਸ਼ੀ ਧਿਆਨ ਲਿਆ। ਆਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਲੂ ਪਾਇਆ ਸਾਂਸ ਚੀ।
नेहे ठी भजाली भपहे हिन्नह ठूं चरा तरे मी। पतभेसहर
सा सूउ ऐवे पतगाट चेष्टिणा अउे ऐँतुँ ठूं
अरछुउ घबर सुहाछी।
जग्गी राउर से नगर हिंच भैं उड़गउ लड्डी छिंब भुवडी राउ पैसा चेष्टिणा चै, सित्ता पूँ जिमु भमीच चै। उभी उँस बंछे हुँ छुवली हिंच छिंब चेष्टिणा देखेगो।
उं छिंव मदतगा सूउं चੀ ਟੇਲੀ ਪਤਭੇਸਹਰ ਚੀ
ਈਮੁੜ ਵਰਚੀ ਅੱਡੇ ਛਿਤ ਬਰਿਆਂਦੀ ਮੀ।ਪਤਭਯਾਨ
ਹਿੰਚ ਪਤਭੇਸਹਰ ...
... सੀ ਦਿਸਭਾਸ਼ੀ ਭਉ ਯਵਦੀ ਛੁੱਡੇ ਮੰਡੀ
ਛੁੱਡੁਂ ਹਿੰਚ ਨਿਤਾਂ ਤਾਲੁ ਛੇਗ ਪੁਰਮਨ ਚੈ।
अजली नल्ली नाल गाउँमाला हिँच राखे। बँचे हुँ देखह उँ घाभर ऐतुँ घवेब हुँ डॅमियां बि सिम उतुँ छुआ ने जिम् घावे डॅमियां मी। ऐतुँ ऐतुँ ऐतुँ पाटियाँ।
चाली सितं बाहर, पुमढ़ भउ भविष्य
पिस़ हूँ गेवल हिंच लिभाटे सिद्धरी
जत्रस्लभ हिंच मी। उँध
हिंब भृंघ सिमुरू मी निम
हे घंटे लड़ी पतमेसदर सी
हडिभाषी बीड़।
सर बि घनुवगा
ठंडं भउ
घावी मेहवं
हे भिल वे
जवेदा रा
पंढार
बीउ।
ਛਿਹ ਰੇਹੇ ਸਾਹੂਦੇ ਮਨ ਵਿ ਪਿਸ਼ਵ ਪਤਭੇਸ਼ਦਰ
ਸਾ ਪੁੱਖਰ ਚੈ ਉਈ ਹਾਈਟੇ ਚਾ ਭੁਵਾਡੀ
ਰਾਉ ਹੈ। ਪੁਸ਼ਹਾ ਹੇ ਰੇ ਪੰਧੀਆਂ
ਸਾ ਬਲਿਚਾਰਾ ਬੀਉ। ਛਿਹ ਵੇਂਟ
ਪਤਭੇਸ਼ਦਰ ਦੀ ਮਤਰ ਦੇ ਭਾਗਿਵਾਂ
ਨਾਗੀਖ ਲਾਏ ਉਈ
ਹੇਲੇ ਚਾਹਾਈਏ ਮੀ
ਨਾਰ ਉਈ
ਅਭਾਈ ਨਦੇ
ਨਾਲੇ ਘੱਚੇ
ਹੈ ਜਾਠੇ ਦੇ
ਸਾਗਹੀ ਗਨਤਰ
ਵਾਤਰੇ ਮੀ।
ਕੁਸ ਮਾਰੇ ਭਾਰਤ, ਟਿੱਬ ਹਿਮਾਸ ਉਤਾ ਸੇਉਮੀਆਂ ਦੀ ਅੰਗਾਰਾਣੀ ਬਤਰਾ ਐਤੁੰ ਹੁੰ ਪੁਰਖ ਉੱਡ ਪਤਰਮਲਾ ਲਈ ਭਾਗਿਆ।
�ਤੁੰ ਦੇ ਪੁੱਕਿਆਂ ਐਤੁੰ ਬਿੱਚੇ ਹੈ ਸਿਖਾ ਜਗੁਸੀਆਂ ਦਾ ਪਾਉਸ਼ ਨੀਭਾ ਹੈ। ਭਾਮੀ ਐਤੁੰ ਹੁੰ ਮੱਖਾ ਟੇਬਲ ਭਾਸ਼ਿਆ ਹੋਂ।
गਨੇ ਗੇਰੇਮ ਨੇ ਸੇਉਮੀਆਂ ਦੇ ਘਰੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ। ਪਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਐਮਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਂ ਬਿਗ ਦੀ ਉਡੀ ਭੇਹੀ ਐਮਹਾ ਦੀ ਜਿਸ ਦੁਆਂ ਬਿਚਾ ਪਾਣਿਆ ਹੈ। ਗੇਰੇਮ ਦੇ ਬਿਗ ਦੀ ਐਮਹਾ ਮਾਂਕਾ ਟੇਬਲ ਚਾਰੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਐਂਗ ਐਂਥ ਘੇਲ ਬਿਗ ਮੀ। ਗੇਰੇਮ ਜਿਸ ਦੁਆਂ ਭਾਰਤ ਚਾਰੁੰਦਾ ਮੀ।
उਆ ਐਤੁਂ ਨੇਉਮੀਆਂ ਹੁੰ ਮਾਰੀ ਭਰ
ਲੈ ਗਿਆਨਾ ਸਿੰਘ ਭਵਿਸ਼ਭ ਅਤੇ
ਪੁੱਖ਼ਾ ਘੱਚੇ ਨਾਲ ਰਾਹਿੰਦ


text:
ੇ ਬੰਿਾਲ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ, 1197 ਈ ਤਕ ਬਰਾਹਮਣ ਿਰਮ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਿਜੋਂ ਬੋਿੀ ਤਰਕ ਦੀ ਰਾਵਜਆਂ ਿਲੋਂ ਹਮਾਇਤ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਿਾਂਹ ਪਰਿਤੀ ਵਿਚ ਰ ਕਾਿਟ ਪੈ ਿਈ।
(3) ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪਸਾਰ ਦੀ ਘਾਤਕ ਮਾਰ
ਸਉਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਸਥਾਨ ਮੁੱਕਾ ਵਿਖੇ 570 ਈ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮ ਮਜ਼ਹਬ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਪੈਿੰਬਰ ਮ ਹੰਮਦ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਪਰਭਾਿਸ਼ਾਲੀ ਪੈਿੰਬਰ ਨੇ 'ਇਕ ਈਸ਼ਿਰ' ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਜੰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਵਹਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਿੰਬਰ ਦੇ 'ਖਲੀਫੇ' ਉੱਤਰਾਵਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ 'ਮ ਸਲਮਾਨ ਫੌਜ' ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਈਰਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਪੇਨ ਤੁੱਕ ਵਜੁੱਤਾਂ ਪਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਮਜ਼ਹਬ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੈਲਾਇਆ। ਈਸਿੀ ਸੰਨ ਦੀ 7ਿੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੁੱਕ ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਕਾਬ ਲ ਦੇ ਸ਼ਾਹ (ਵਜਸ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਕਵਨਸ਼ਕ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਮੰਵਨਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਨੂੰ ਵਜੁੱਤ ਕੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਜਮਾਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਬਲੋਚਸਤਾਨ ਅਤੇ ਵਸੰਿ ਨੂੰ, ਰਾਜਾ ਪਰਭਾਕਰ ਿਰਿਨ ਅਤੇ ਵਫਰ ਉਸ ਦੇ ਸ ਪਰਵਸੁੱਿ ਪ ੁੱਤਰ ਹਰਸ਼ਿਰਿਨ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦੇ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਥੁੱਲੇ ਲੈ ਵਲਆ।
ਉਿਰ 872 ਈ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਮ ਹੰਮਦ-ਵਬਨ-ਕਾਵਸਮ ਨੇ ਵਹੰਦੂ ਰਾਵਜਆਂ ਕੋਲੋਂ ਦੁੱਖਣੀ ਵਸੰਿ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਵਜੁੱਤ ਵਲਆ। ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕਾਬ ਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਵਕਆਂ ਉੱਪਰ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮ ਸਲਮਾਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਮਵਹਮੂਦ ਨੇ, ਸੰਨ _PHONE_ ਈ ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੇਸ਼ਾਿਰ ਸ਼ਵਹਰ ਤੁੱਕ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਲੈ ਆਂਦਾ। ਸੰਨ 1022-23 ਵਿਚ ਿਿਾਲੀਅਰ 'ਤੇ ਕਵਲੰਜਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਈਨ ਮੰਨ ਲਈ। 1026 ਈ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਯ ਿ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਿੁੱਡੇ ਵਹੰਦੂ ਮੰਦਰ ਸੋਮਨਾਥ ਨੂੰ ਲ ੁੱਟ ਕੇ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ। ਇਨਹਾਂ ਹਮਵਲਆਂ ਵਿਚ ਮਵਹਮੂਦ ਦਾ ਮੂਲ ਮਕਸਦ ਵਹੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਬ ੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ


ਆਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਕੰਡਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਮਹਿਕਮੇ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਕਟਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਫਸਲ ਵਿਚ ਨਮੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਸਾਫ ਤੇ ਸੁੱਕਾ ਝੋਨਾ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਨਗਰੇਨ ਨੂੰ 25 ਫ਼ੀਸਦੀ, ਪਨਸਪ ਨੂੰ 23 ਫ਼ੀਸਦੀ, ਮਾਰਕਫੈੱਡ ਨੂੰ 22 ਫ਼ੀਸਦੀ, ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੋ ਨੂੰ 9 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਗੋਦਾਮ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ 11 ਫ਼ੀਸਦੀ ਖਰੀਦ ਦਾ ਟੀਚਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਐਫ.ਸੀ.ਆਈ. ਵਲੋਂ 10 ਫ਼ੀਸਦੀ ਝੋਨਾ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਵਿਭਾਗੀ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਖ੍ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਖਾਸਕਰ ਐਫ.ਸੀ.ਆਈ. ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦੇ ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਖਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਖੁਦ ਵੀ ਮੰਡੀਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਖਰੀਦ ਅਮਲ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਬਾਹਰਲੇ ਖ਼ਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਸਮਤੀ 'ਤੇ ਮਿਲੇਗੀ ਮਾਰਕੀਟ ਫੀਸ 'ਚ ਛੋਟ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 30 ਸਤੰਬਰ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਬਾਸਮਤੀ ਕਾਸ਼ਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਖੇਤੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਬਾਹਰਲੇ ਖ਼ਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ.ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਫ਼ੀਸ ਅਤੇ ਦਿਹਾਤੀ ਵਿਕਾਸ ਫ਼ੀਸ ਘਟਾ ਕੇ ਇੱਕ ਫੀਸਦੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਬਾਸਮਤੀ ਸ਼ੈਲਰ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ 2013-14 ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਿਆਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਇੱਥੇ


text: ਰੇਤ ਖੱਡਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦਾ ਮਾਮਲਾ; ਮਾਈਨਿੰਗ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਫ਼ਸਰਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਗੜਬੜੀਆਂ ਦੀ ਮਾਰ


text: ਸਾਨੂੰ TDK ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਵੰਡਣ ਹਨ.


text:
ਲ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਤਾਂ ਕਹਿਣੇ ਹੀ ਕੀ? ਦੂਰ-ਨੇੜਿਓਂ ਆਏ ਲੋਕ ਮਿੱਠੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ, ਚੂਰਮੇ ਅਤੇ ਕੱਚੀ ਲੱਸੀ ਆਦਿ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਜਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਕੁਝ ਕੁ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਸਨੇਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਰੋਣਕਾਂ
ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ, ਸੱਜ-ਵਿਆਹੀਆਂ ਨਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਬੁੱਢੜੀਆਂ ਠੇਰੀਆਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਬਣ-ਠਣ ਕੇ ਮੇਲੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਮਹਿਕਾਂ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਸੁਹੱਪਣਾਂ ਨਾਲ ਲੱਦੀ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੇਲੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਇਹ ਤੀਵੀਆਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕੀਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ:
ਪੱਲੇ ਮੇਰੇ ਛੱਲੀਆਂ,
ਮੈਂ ਗੁੱਗਾ ਮਨਾਵਣ ਚੱਲੀ ਆਂ।
ਨੀਂ ਮੈਂ ਵਾਰੀ ਗੁੱਗਾ ਜੀ!
ਰੋਹੀ ਵਾਲਿਆ ਗੁੱਗਿਆ ਵੇ,
ਭਰਿਆ ਕਟੋਰਾ ਦੁੱਧ ਦਾ,
ਮੇਰਾ ਗੁੱਗਾ ਮਾੜੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦਦਾ,
ਨੀਂ ਮੈਂ ਵਾਰੀ ਗੁੱਗੇ ਤੋਂ।
ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਢਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਢਾਣੀਆਂ, ਗੱਲ ਕੀ ਹਰ ਉਮਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ, ਕਈ ਥਾਈਂ ਤਾਂ ਬੁੱਢੜੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗਾਇਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਗਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਲੋਕ ਚਾਦਰੇ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕੁੜਤੇ ਪਾ ਕੇ, ਤੁਰਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਇਆ ਲੱਗੀਆਂ ਪੰਗਾਂ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਰਦੇ-ਫਿਰਦੇ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੁਝ ਮਾੜੇ ਅਨਸਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਰਾਬਾਂ ਪੀਣੀਆਂ, ਬੱਕਰੇ ਬੁਲਾਉਣੇ, ਲੜਾਈਆਂ ਮੁੱਲ ਲੈਣੀਆਂ ਅਤੇ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਵੀ ਇਸੇ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਗ


text: ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ ਦਾਨੇਵਾਲੀਆ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣੇ


text: ਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ


text: ਸਿਹਤ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ 5 ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇਸੀ ਘਿਓ…


text:
ਲੁੰਡਾ ਹਾਲਾ ਵੇ ਅਾਟਿ ਪਹਿਲਾ ਸਭਾਗਿ || ਨਾਲਵ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਗਿ ਹੁੰਦਾ ਲਾਗਿਆ ਬਾਹਾਗਿ || 4।। 5।। ਸਿਵਾਰਗੁ ਭਲਾ ਪੁ || ਭਜੀ ਭੁੱਵਾ ਵਾ ਪਹਿਲਾ ਲਾਨ ਸਭਾਹਾਗਿ || ਅਾਟਿਆ ਵਰਗਿ ਸਿਖਾਪਿਆ ਮਾਨਾਈ ਨਾਗੀ ਗਾਹਾਗਿ || ਉਠਿ ਚਲਾਣਾ ਪਹਿਲਾਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਹਾਈ ਸੰਚਾਰ || 1।। ਅੱਪੇ ਉੱਡਾ ਬ੍ਰਹੀ ਪੈਤੀ ਭਾਰਿ || ਸੇ ਬੇਠੀ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਖਾਣਾ ਉਤ ਗੁਰ ਵਾ ਬਚਨ ਵਾਨਗਿ || 1।। ਵਰਗੁ || ਵਰੀ ਨਾਗੀ ਨਾਵ ਹਕਾਰੀ ਪਲੀ ਹਾਸ਼ਾਗਿ || ਲੈ ਲੈ ਰਾਉ ਪਹਿਲਾਗਿਆ ਲੱਗੇ ਬਰਤੀ ਉਸਾਹਾਗਿ || ਸਾ ਰੋਝ ਹੁਲਾਂ ਵਿਵਸਾਹ ਸਾ ਉਤ ਲੁਹਿ ਭਿਖਾਣਾ ਭੇਡਾਗਿ || 2।। ਪਾਰਿਲਾ ਪਹਿਲਾ ਪੈਤੀ ਗਾਹਾਣਾ ਸੁਨੀ ਬਰਤੀ ਮੇਦਿਆਣਾ || ਉਤੀਨੇ ਜਨਹ ਇਕਾਗਿਆ ਹਿਲਿਆ ਹੇਤੁ ਬਾਹਿਆਣਾ || ਬਰ ਤੀ ਚਿਤਾ ਨ ਅਾਟਿਹਾ ਨਿਤਿ ਨੀਉੀ ਪਿੰਡ ਸੀਆਣ || 3।। ਸਾਫਾਂਗਾਈ ਵਾਡੀ ਹਾਵਾਣਾ ਨੀਉੀ ਬੀਆਣ ਬੁਰਕਾਣ || ਨਿਸਨ ਉੱਡਾ ਮੇਦੀ ਭਾਰ ਪਹਿਲੀ ਭਿਖਾਣਾ ਪਹਿਲਾ ਸੁਨਾਣਾ || ਨਾਲਵ ਹਿਨਹ ਸਾਰਾ ਨਾਗੀ ਬਰਤੀ ਅੰਡਵਾਨਾਈ ਸਾਹਿ || 4।। 4।। 5।। ਸਿਵਾਰਗੁ ਭਲਾ ਪੁ || ਸਾਰੇ ਗਾਲੁ ਹਿਸਮਾਹਿ ਹਿਲਵੇ ਹਿਸਮਾਹਿ ਨ ਸਾਹਿ || ਪੱਥਰ ਸਤੰ ਲਾਗਿ ਵੇ ਗੁਰਿ ਨਾਗੀ ਦੀਆਣ ਸਾਰਾ ਸਭਾਹਿ || ਅਾਗਾ ਸਾਰੇ ਲਾਗਿ ਵੇ ਹਿਲਵ ਆਗ ਵਾਹਿ || ਨਿਤਿ ਮਾਡਿਗੁਰ ਮੇਦਿਆਣਾ ਹਿਨਹ ਅਾਗਾ ਭਿਖਾਣਾ ਵਾਹਿ || 1।। ਭਾਰ ਮੇਦੀ ਵਰਡੇ ਨੇ ਮਾਲਾਗਿ || ਸਾਰੇ ਢਾਡ਼ ਸਿਖਾਹਾ ਗੁਰ ਵੀ ਪੈਤੀ ਭਾਰਿ || 1।। ਵਰਗੁ || ਹੁਸ਼ ਬੁਰਤ ਨਾਵ ਹਿਸਾਪਿਆ ਸੇ ਮਥਾਉਣਾ ਭਾਰ ਵੀਠੀ || ਬਿਨਾ ਵੀ ਬੰਧ ਨ ਹਿਸਾਪਿਆ ਸਾ ਵਿਵਸਾਹ ਸਾ ਮੇਦਿਆ || ਨਿਸਨ ਉੱਡਾ ਵਰਧਿ ਹਾਸ਼ ਦੇ ਉਤਮ ਭਾਰਿ ਨ ਸਾਰਵੇ ਵੀਠੀ || ਮਥਾਉਣਾ ਗੁਰ ਵੀ ਮੇਦੀਆਣਾ ਸਾਰਿ ਅਾਗਾਹਾਣਾ ਵਾਡੀ ਪੈਠੀ || 2।। ਮੇਦਾ ਭਾਰਿ ਮੇਦਵੇ
ਪਿਆਗਿਆ ਤਾਲਵ ਹਿਨ ਬੁਰਖਾਨ ॥੧॥੧॥੧॥੧॥
ਸਿਰੀਰਾਮ ਭਲਾ ਪੁ || ਭਿਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮਦੂ ਦੱਸ
ਗਾਇਆ ਵਾਰ ਮਥੁ ਹਾਈਆ ਭਿਲ ਆਗੀ || ਅੰਡਾ ਸੋਈ ਪੁਤਾਣੀਆ ਟੇਬਸੁ ਸਿਖੁ ਲਿਹਾ ਲਾਗੀ || ਭਿਲ ਸਾਗੁ
ਮਥੁ ਉਨਲ


text:
ਚ ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਏ ਪਾਰਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਿਆਲੂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਸਵਾਲੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਨ ਆਏ ਨੂੰ ਕਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਸਨ ਦਿੰਦੇ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸਂਗਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਕੀਮਤੀ ਪਦਾਰਥ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹ ਜਹਾਨ ਦਾ ਬੇਟਾ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਬਹੁਤ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਤੇ ਹਕੀਮਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਨਾਲ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਗਿਆ। 1707 ਇ: ਵਿੱਚ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਲਾਹੌਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਰਤਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਆਇਆ। ਮੁਗਲ ਸਲਤਨਤ ਨਾਲ ਭਾਵੇਂ ਗੁਰੂ-ਘਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਬਾਬਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਟਕਰਾਉ ਵਾਲੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹ ਜਹਾਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਚਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਅਸਹਿ ਅਤੇ ਅਕਹਿ
ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰੰਤੂ ਗੁਰੂ-ਘਰ ਦਾ ਬਿਰਦ ਹੈ ਜੋ ਸਰਣਿ ਆਵੈ ਤਿਸੁ ਕੰਠਿ ਲਾਵੈ ਇਹੁ ਬਿਰਦੁ ਸੁਆਮੀ ਸੰਦਾ॥ ਗੁਰੂ ਅਕਾਲ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਸਦ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦਿਆਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਾਲੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਤਮਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਯਾਬ, ਰਿਸ਼ਟਪੁਸ਼ਟ ਰੱਖਣ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਮੱਲ ਅਖਾੜਿਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਕੁਠਾੜ ਵਾਲਾ ਰਾਣਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਜੱਸ ਸੁਣ ਕੇ ਗੁਰ


ਚ ਉਹ ਨਹੀ ਪੈਂਦਾ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਹਜਾਰਾਂ ਤੁਕਾਂ ਹਨ
ਜਿਸਦੇ ਜੇ ਸਿਧੇ ਸਿਧੇ ਅਰਥ ਲਏ ਜਾਣ ਤੇ ਜੋਨੀਆਂ ਅਤੇ ਜਨਮਾਂ ਨੂੰ 'ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਨਿਯਮ' ਕਹਿ ਕੇ ਯਾ
ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਡੁੰਗੇ ਭਾਵ' ਦਾ ਬਹਾਨਾਂ ਬਣਾ ਕੇ, ਮੂੰਡੋਂ ਨਕਾਰਨਾਂ ਇਨਾਂ ਸੌਖਾ ਨਹੀ ਹੈ। ਜੇ
ਸਭ ਕੁੱਝ 'ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ' ਨਾਲ ਹੀ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਫੇਰ ਉਸ 'ਕਰਤਾਰ' ਦਾ ਤੇ ਕੋਈ 'ਰੋਲ' ਹੀ
ਨਹੀ ਹੈ। ਜੇ ਉਸ 'ਕਰਤਾਰ' ਨੂੰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਦੁਨਿਆਵੀ ਮਨੁਖ ਲਈ ਸਮਝਣਾ ਤੇ ਉਸ
ਦੀ 'ਸਾਰ' ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਇਨਾਂ ਸੋਖਾ ਨਹੀ, ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਣਾਏ 'ਨਿਯਮਾਂ' ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਇਨਾਂ ਸੌਖਾ
ਨਹੀ। ਜਨਮ ਤੇ ਮੌਤ ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਬਣਾਏ ਨਿਯਮ ਹਨ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ 'ਰਹਿਸਯ' (ਸੀਕ੍ਰੇਟ)
ਵੀ ਉਹ ਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਉਸ ਕਰਤਾਰ (ਕ੍ਰੀਏਟਰ) ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਵੇ (ਜੋ ਕੇ ਮੁਮਕਿਨ ਨਹੀ ਹੈ) ਉਹ
ਹੀ ਉਸ ਦੀ 'ਸਾਰ' ਭਾਵ 'ਨਿਯਮਾਂ' ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਲ ਨੂੰ ਜੇ ਕੋਈ ਉਸ 'ਰਬ' ਦੀ ਹੀ ਹੋਂਦ ਤੇ
ਕੋਈ 'ਥੀਸਿਸ' ਲਿਖਣ ਲਗ ਪਵੇ ਜਾ ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੇ ਹੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਛੇੜ ਦਵੇ ਤੇ ਕੀ ਉਸ ਦਾ ਕੁੱਝ
ਨਿਰਣਾਂ ਜਾਂ 'ਤੱਤ' ਨਿਕਲ ਸਕੇਗਾ। ਇਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਧਾਨੀ ਮਾਰਨ ਤੋ
ਵਧ ਕੁੱਝ ਨਹੀ।
ਇੰਦਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਕਾਨਪੁਰ
(04/07/10)
ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ (ਜਿਉਣ ਵਾਲਾ) ਬਰੈਂਪਟਨ
ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰ ਫਤਿਹ ਬੁਲਾਈ ਪ੍ਰੀਵਾਨ ਹੋਵੇ ਜੀ!
*****************************************************************
ਇਹ ਗੱਲ ਕੋਈ 1991-2 ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋ. ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਮਤਾ ਪਕਾਇਆ ਕਿ ਜੇ ਕਰ
ਕਰਤਾਰਪੁਰੀ ਬੀੜ ਅਸਲ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਾਲਿਆਂ ਧੀਰਮੱਲੀਆਂ ਤੋਂ ਖਰੀਦ ਲੈਣੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਡਿਉਟੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਕਿ "ਇਹ ਪਤਾ ਕਰੋ! ਕਿ ਕੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰੀ ਬੀੜ ਅਸਲ ਹੈ"
? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹੀਨਾ-ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੋ. ਗੁ. ਪ੍ਰ. ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ
ਰੀਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਬੀੜ ਅਸਲ ਨਹੀ


text: ਉੱਧਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਹਰ ਪੰਥਕ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text:
ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ]। ਲਾਹੌਰ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਸਭਾ ਵੱਲੋਂ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੁਣ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਕਠੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਸੰਮਲਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਰਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਨਾਤਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਰਸ਼ ਧਰਮ
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਅਰਸ਼ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਅਰਸ਼ ਮੈਂ, ਮਹਾਂ ਅਰਸ਼ ਮੈਂ, ਦੇਵ ਅਰਸ਼ ਮੈਂ, ਆਦਿ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਰਿਸ਼ੀਆਂ (ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਟੀਕੀਆਂ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਰਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਸ਼ ਗ੍ਰੰਥ, ਅਰਸ਼ ਵਾਕਿਆ ਆਦਿ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵੇਦਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਦ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਵੈਦਿਕ ਭਜਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਤਾ (ਦਰਸ਼ਕ) ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਰਸ਼ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ
ਸਨਾਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ, ਰਾਧਾ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮਿਸ਼ਨ ) ਨੇ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਰੀਆ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ। ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨੀਆਂ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਸਨ, 1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, ਸਨਾਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧੀ-ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੀਹਾਂ 'ਤੇ ਰੂੜ


ਮਚਾਰੀ ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਵਾਲੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਗਤ ਦੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਹੋਣਗੇ। ਜੇਕਰ ਪੌੜੀਆ ਉਤਰਨ ਸਮੇਂ ਭੀੜ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਰੋਨੇ ਦਾ ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਨਹੀ ਫਿਰ ਮੋਢਾ ਲਗਾਉਣ ਤੋ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਾਲ ਜਾਇਜ ਨਹੀ। ਵੈਸੇ ਸਾਵਧਾਨੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਨਹੀ। ਜਿਲਾ ਪੁਲੀਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਡਾ ਸੁਖਚੈਨ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਖੁਦ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼੍ਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਸਾਵਧਾਨੀਆ ਦੀਆ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਉਹਨਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਸੰਗਤ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਆਉਦੀ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਮਾਸਕ ਜਰੂਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਵੈਸੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਿਲਾ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਥੇ11 ਪੁਲੀਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਜਾਹਿਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਕੇ ਸਿਰਫ ਇੰਨਾ ਹੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਗਤਾਂ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆ ਸਾਵਧਾਨੀਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣ ਪਰ ਮਾਸਕ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਹੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੁਲੀਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ ਖਫਾ ਹਨ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਲਾਕਡਾਊਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਬਾਕੀ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਤਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਮੈਨੇਜਰ ਸ੍ਰ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮਰਿਆਦਾ , ਨਿਯਮਾਂ ਤੇ ਕਰੋਨਾ ਤੋ ਸਾਵਧਾਨੀਆ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪ੍ਰੇਮੀਆ ਕਰਕੇ ਹੀ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਨਿਭਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆ ਵਧੀਕੀਆ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰੇਮੀਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਮੈਨੇਜਰ ਸ੍ਰ ਮੁਖਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪ੍ਰ


ਾ ਸੂਹਾ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।
''ਉੱਤਰਾ, ਬੜੀ ਫ਼ਬਦੀ ਏ।''
ਮੈਂ ਸੰਗ ਜਾਂਦੀ। ਮੂੰਹ ਗੋਡਿਆਂ ਵਿਚ ਲੈ ਲੈਂਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਈ ਪਿਤਾ ਜੀ ਓਪਰੀਆਂ-ਓਪਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ-
''ਭਗਵਾਨ ਵੀ ਇਮਤਿਹਾਨ ਲੈਂਦਾ। ਬੜਾ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਉਹਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਜੇਠਾ ਪੁੱਤ ਜੰਮ ਪੈਂਦਾ। ਐਨੇ ਖਲਜਗਣ ਨਾ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ।''
ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਵਿਧਵਾ ਫ਼ੌਜਣ ਚਾਚੀ ਕੋਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸ਼ਰੀਕੇ ਵਿਚੋਂ ਚਾਚੀ ਲਗਦੀ ਸੀ। ਘਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕਾਹਲ ਸੀ। ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰ ਕਮਰਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਡਾਇਟ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਉਹਦੇ ਕੋਲ ਠਹਿਰ ਜਾਂਦੀ। ਉਹ ਮੁਹੱਬਤ ਦੇ ਤਾਰੇ ਤੋੜ ਕੇ ਮੇਰੀ ਝੋਲੀ ਪਾ ਦਿੰਦਾ। ਮੈਂ ਮਦਹੋਸ਼ ਹੋਈ ਮੀਰਾਂ ਵਾਂਗ ਰਾਗ ਅਲਾਪਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ। ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਝੀਲ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ।
ਚਾਚੀ ਸਾਡੀ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਟਾਇਮ ਸੈੱਟ ਕਰਦੀ ਤਾਂ ਕਦੇ ਕਦਾਈਂ ਲੇਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ। ਇਕ ਐਤਵਾਰ ਚਾਚੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੂਡ ਬਣਾਇਆ। ਮੈਂ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਵਜੇ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਲ ਟਾਇਮ ਸੈੱਟ ਕਰ ਲਿਆ। ਬੱਚੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇਖਣ ਨਾ ਗਏ। ਹਾਰ ਕੇ ਸਹੇਲੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਗਈ ਸੀ। ਦੁਪਿਹਰ ਦੇ ਦੋ ਵੱਜ ਗਏ ਸਨ। ਅੰਤਾਂ ਦੀ ਗਰਮੀ। ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੂਹਾ ਢੋਅ ਕੇ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ। ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਲੂਹ ਹੁੰਦੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਸੁਰਖ ਹੋਇਆ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖ ਕੇ ਘਾਬਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਦਰ ਲਿਜਾ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਘੁੱਟ ਲਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਹਦੇ ਕੋਲ ਦੋ ਘੰਟੇ ਰਹੀ ਸੀ। ਉੱਦਣ ਰਾਤ ਉਹਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ। ਤੜਕੇ ਭੈੜਾ ਜਿਹਾ ਸੁਪਨਾ ਆਇਆ-
ਘਰ ਰਿਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਫ਼ੜਾ-ਦਫ਼ੜੀ ਮੱਚ ਗਈ। ਅਸੀਂ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਸਾਂ। ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ


text:
ਨ ਹੀਚਾਰਿ ॥ ਹਾਥੁ ਹਾਥੁ ਮਿਅਗੁਰਾਵ ਕਿਰਤਬੰਧੁ ਵੈ ਨਿਹੀ ਅਭਾਰਿ ਨ ਪਤਵਾਨੁ ॥ ਹਾਥੁ ਹਾਥੁ ਮਿਅਗੁਰਾਵ ਵੈ ਨਿਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮਿਟਿਆ ॥ ਨਾਨਕ ਮਿਅਗੁਰਾਵ ਹਾਥੁ ਹਾਥੁ ਨਿਹੀ ਉਖਾ ਪਤਵਾਨੁ ਚਿਤੀ ॥੨॥ ਵਰਤੀ ਪੁਰਖ ਮਾਛ ਮੇਵਿਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਗੀ ਗੋਹਿੰਦੁ ॥ ਅਭਾਰਿ ਨਾਗੀ ਮਲਾਵਹਾ ਵਰਤੀ ਨਾਗਿਆਨਾ ਭਾਲੀ ਆਗਿਆਨੁ ॥ ਹਕਾਰਗੀਆ ਵਰਤੀ ਪਤਹਿ ਪੁਰਖ ਪਤਵਾਨੁ ॥ ਨਾਲ ਨਾਨਕ ਨਾਗੀ ਮਲਾਵਹਾ ਬਾਗਾਈ ਨਾਗੀ ਭਾਲੀ ਆਗਿਆਨੁ ॥੩॥ ਮੁੱ ਪਿਤੀਆਈ ਸ਼ਵਤ ਨੇਹੁ ਵਿਖਿਆ ਸ਼ਵਤ ਮਿਲਿਆਈ ਪਿਆਰਗਿਆਨਾ ॥ ਉਖਾ ਹੁੱਖੀ ਉਖਾ ਸ਼ਵਤ ਮਾਛ ਮਹਾਰਾਈ ॥ ਮਿਅਗੁਰਾਵ ਮੈਹਾ ਭਿਉ ਵੈ ਨੇ ਮਿਲਾਈ ਉਖਿਆ ਮਹਾ ਹਾਥੀਆਈ ॥ ਸੇਂਚਾ ਮੁੱ ਪਿਤੁ ਦਾਨੀ ਵਰਤੀ ਮਾਛ ਮਹਾ ਮਿਤਵਾਨਾਈ ਪਿਆਰਗਿਆਨਾ ॥ ਨਾਨਕ ਗੁਰੁ ਪਿਤੁ ਬਾਲੀ ਆਪਹੀ ਮਿਅਗੁਰਾਵ ਨਾਲਿ ਰਿਧਾਲਾਈ ॥੪॥ ਵਰਤੀ ਬਧਾਈ ਨਿਗਲੀ ਪੁੱਖ ਮੁੱ ਮਾਛ ਮਹਾਰਾਈ ॥ ਵੇ ਆਗਿਆਨਾ ਮਿਲਿਆਈ ਅਭਾਰਿ ਮੈੰ ਪਿਤੁ
ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ॥ ਉਹੀ ਨਿਵੀ ਬਰਾ ਉਹਿ ਸਿਤਾਰੀ ਚਾਰੀ ਧਨਲੋਈ ਨੇ ਮੈ ਪਿਤੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ॥
ਨਾਨਕ ਗਰਿ ਗੇਤੀ ਰਾਣਿਆਲੁ ਉਹਿ ਗੁਰੂ ਪੁਰਾ ਮੇਲਾਉਂਦੇ ॥ ੧॥
ਐਸਾ ਨੇਤੂ ਉਹਿ ਉਤਿ ਭਾਟਾਣਾ ਬੁੱਝੀ ਆਈ ਨਾਗਿਤੀ ॥ ਮਾਡਿਗੁਰ ਵਾ ਹਰਿਮਾਣਿਆ ਭੀਤੀ ਨ ਸ਼ਬਦੀ ਰੁਕਿ ਉਹਿ ਨਾਗਿਤੀ ॥
ਨਾਰਾਯ ਬਰਾ ਨਿਸ਼ਉ ਅਭਾਪੀ ਨੇ ਚਲਾ ਮਾਡਿਗੁਰ ਭਾਗੀ ॥ ਮਾਡਿਗੁਰ ਵਾ ਸਰਵਮਤੁ
ਮਹਿਲੁ ਚੇ ਨੇ ਸਿਖਿਆ ਮੇ ਹਲਿ ਪਾਗਿ ॥ ਸਿਤਾ ਮਾਡਿਗੁਰ ਭੀਤਾਂ ਉਹੀ ਉਹਿ ਬਰਾ ਲਾਗਾਉਂਦੀ ਪਾਗਿ ॥
ਨਾਨਕ ਉਹਿ ਬਰਾ ਰਸਮੁ ਵੈ ਸਿ ਅਲਾਚਿਤੁ ਤਾਈ ਲਿਹਿ ਲਾਗਿ ॥ ੧॥
ਸਿਤਾ ਪਿਤੀ ਪਿਨਾਤੁ ਸਿਤਾ ਹਿਰਦੀ ਲਾਗਿ ॥ ੧॥
ਨਾਨਕ ਮਿਲੇ ਮੁਹਾਗਿ ਗਰਭੁਧੀ ਹਿਰਿ ਮਨੁ ਵਾਗੀਆਂ ॥ ੨॥
ਸਿਤਾ ਪਿਤੀ ਪਿਨਾਤੁ ਸਿਤਾ ਹਿਰਦੀ ਪਿਤੀ ਬਾਗੀਆ ॥ ਨਾ ਮਨੁ ਰੇਖਿ ਅਭਾਪੀ
ਨਾਨਕ ਹਿਰਦੀ ਜੀ ਉਹੀ ॥ ੩॥
ਸਿਤਾ ਗਰਭੁਧੀ ਐਸਾ ਨੇਤੂ ਵੈ ਪੂਜਾ ਮਨੁ ਲਾਗ


text:
ਵੱਧ, ਦੂਜਾ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ੁਸ਼, ਉਸ ਦੀ ਵਹੁਟੀ ਸੋਹਣੀ, ਉਸ ਦੀ ਬੇਟੀ ਵਧੀਆ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ, ਉਸ ਦਾ ਘਰ ਵੱਡਾ, ਉਸ ਦੀ ਕਾਰ ਵੱਡੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਨੌਕਰ ਵੱਧ, ਰੁਤਬਾ ਵੱਡਾ, ਆਦਿ ਦੀ ਸੋਚ ਮਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਫਸੀ ਰਤਾ ਮਾਸਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵੀ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਰਾਸਾ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੰਜ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਢਾਅ ਲਾਉਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਵੀ ਚਾਲੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਖਿੱਚਾਂਗੇ ਤਾਂ ਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗੀ।
ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਪਸਰੀ ਵੇਖ ਕੇ ਤਣਾਓ ਮੀਟਰ ਨੇ ਆਪੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਣਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੀਟਰ ਨੇ ਜ਼ੀਰੋ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਾ ਹੋਇਆ।
ਜਦੋਂ ਕਾਲੀ ਦਾਲ ਵੰਡਣ ਬਾਅਦ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਾਪਸ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਖਿੱਝ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਵਹੁਟੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਕੁੱਟਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੀ ਸੜਕ ਉੱਤੇ ਲੰਘਦੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਣ ਜਾਂ ਮਾਰ ਕੁਟਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਗੁੱਸੇ ਤੇ ਖਿੱਝ ਦੀ ਚਰਮ ਸੀਮਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਤਲ ਜਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਤੱਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕਰਨ ਬਾਅਦ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਦਾਰਦ!
ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੈ ਤਾਂ ਚੁਫ਼ੇਰੇ ਪਰ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। 'ਹੋਰ' ਤੇ 'ਜਦੋਂ' ਦੇ ਚੱਕਰਵਿਊ ਵਿਚ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕਿਧਰੇ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਰਸਤਾ ਭਾਲਦਿਆਂ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਪਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿੱਧ ਕੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵੜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿੰਨੇ ਜਣੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਲੱਖਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਕੂਚ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਾਣੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਨਵਾਂ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ਹੋ ਗਏ ਨਾ ਅਸੀਂ ਵਿਲੱਖਣ! ਕਿੰਨੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਾਂ! ਜੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹੀ ਕੁੱਝ ਕਰ ਸਕਾਂ


ਰ ਸ਼ਰਾਪ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਕੋਲ ਦੇ ਹੈਗੇ,
ਕੀੜੇ ਪੈਣਗੇ ਆਖ ਡਰਾ ਦਿੱਤਾ।
ਸਿੱਖ ਡਰਦਾ ਚਰਣਾਂ 'ਤੇ ਆਣ ਢੱਠਾ,
ਨੋਟ 500 ਦਾ ਕੱਢ ਫੜਾ ਦਿੱਤਾ।
ਪੰਦਰਾਂ ਜਾਣੇ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਆਣ ਬਹਿੰਦੇ,
ਵੇਖ ਚਿਮਟਿਆਂ ਦਾ ਪੈਂਦਾ ਛਣਕਾਟ ਬੇਲੀ।
ਚੱਮੜ ਢੋਲਕੀ ਦਾ ਦੁਹੱਥੜੀਂ ਕੁੱਟਦੇ ਨੇ,
ਲੱਗਦੈ ਕੰਨਾਂ ਨੇ ਜਾਣੈ ਪਾਟ ਬੇਲੀ।
ਗੱਦੀ ਲਾਉਂਦੇ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਕੋਲ ਬਹਿਕੇ,
ਨਾਂ ਛੱਡਦੇ ਕਸਰ ਤੇ ਨਾਂ ਕੋਈ ਘਾਟ ਬੇਲੀ।
ਲੁੱਟ ਸਰਮਾਇਆ ਗੁਰੂ ਕੇ ਸਿੱਖੜੇ ਦਾ,
ਇਹ ਕਰਦੇ ਡੇਰਿਆਂ, ਚ ਠਾਠ ਬੇਲੀ।
ਸੰਗਤ ਗੁਰੂ ਦੀ ਡੇਰਿਆਂ 'ਚੋਂ ਸੁੱਖ ਲੱਭੇ,
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦੈ ਇਹਦਾ ਕੋਈ ਕੰਤ ਹੈਨੀ।
ਜੇ ਇਹ ਸਾਧ ਪਖੰਡੀਆਂ ਦੇ ਵੱਸ ਪੈਗੀ,
ਬੱਚ ਸਕਣ ਦਾ ਫਿਰ ਕੋਈ ਵੰਤ ਹੈਨੀ।
ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੂੰ ਫਿਰੇਂ ਭੱਜਾ,
ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ 'ਚ ਭੋਰਾ ਵੀ ਤੰਤ ਹੈਨੀ।
'ਮੋਰਜੰਡ' ਦੇ ਆਖੇ ਲੱਗ ਸਿੱਖਾ,
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਸੰਤ ਹੈਨੀ।
ਲੇਖਕ-ਗਿਆਨੀ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਮੋਰਜੰਡ'
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ,
ਕਲਾਂਗ।
ਫੋਨ ਨੰ: _PHONE_
(05/01/10)
ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ/ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ
ਪਰਮ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਗੁਰੂ
ਪਿਆਰਿਓ,
ਵਾਹਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖ਼ਾਲਸਾ। ਵਾਹਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ॥
ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਗੁਰਿਆਈ ਬਖਸ਼ਣਹਾਰ, ਸ੍ਰਬੰਸਦਾਨੀ, ਖੰਡੇ ਬਾਟੇ ਦੀ ਪਹੁਲ ਦੇ ਦਾਤੇ, ਨੀਲੇ
ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਸਵਾਰ ਕਲਗੀਧਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੀ ਦਸਮ ਜੋਤ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਬਣੇ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਜੀ ਦੇ
ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਦੀ ਸਭ ਨੂੰ ਹਾਰਦਿਕ ਵਧਾਈ ਹੋਵੇ ਜੀ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਜੀ ਰਹਿਮਤ ਕਰਨ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ
ਹੋਏ ਹੁਕਮ ਗੁਰੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ੍ਰੰਥ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਹਰ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਸੋਝੀ ਉਪ੍ਰੰਤ ਦ੍ਰਿੜਤਾ
ਨਾਲ ਇਸ ਹੁਕਮ ਉੱਪਰ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਦੀ ਸਾਰ ਆਵੇ। ਤਾਂ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਰੀਕ
ਵਜੋਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ (ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨ ਲੋਕ ਅਨਮਤੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਉਲੱਥਾ


text:
ਦਫਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (2) ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਥਾਰਟੀ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ (3) ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਅਕਤੀ (ਮੈਰੀਅਮ ਵੈਬਸਟਰ onlineਨਲਾਈਨ). ਬੀਤਣ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ "ਪ੍ਰੌਕਸੀ" ਇੱਕ wordੁਕਵਾਂ ਸ਼ਬਦ ਚੋਣ ਹੈ.
"ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ"
ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ἐκένωσεν (kenoō) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ, ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ; (ਪਾਸ.) ਖੋਖਲਾ, ਖਾਲੀ ਹੋਣਾ, ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ). ਇਹ ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ.
"ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ"
ਉਹੀ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਮੌਰਫ ਇੱਥੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੁਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮੌਰਫ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦਾ 6. ਇਹ ਵਿਪਰੀਤ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਰਫ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਭੂਮਿਕਾ, ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਜਾਂ ਓਨਟੋਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਮੌਰਫ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ (ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ).
ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੌਰਫ ਨੌਕਰ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਬਣਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਦੇਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਸ ਬੀਤਣ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵ -ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿ ਚੇਤੰਨ ਹੋਂਦ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱ


text:
ਅਿਜਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਪਿਰਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਦੀ ਕੋਈ ਤਜਵੀਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਿਵਚਾਰ ਅਧੀਨ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਹੈ ਤਾਂ ਕਦ ਤੱਕ?
----
ਚੰਡੀਗੜ , 160001.
31 ਅਗਸਤ 2024.
ਰਾਮ ਲੋਕ ਖਟਾਣਾ,
ਸਕੱਤਰ
8


text:
ਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ. ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ! ਸੋਨੀ ਕੈਕਟਰ ਨਾਲੋਂ ਸੈਕਸੀਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਡੈਂਟਿ ਹੈਰੀ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਵਾਪਸੀ ਵਾਪਸ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਗਧੇ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ 80s!
ਉਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਲਈ ਜਿਹੜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ
ਕਾਨਾਕਾਓ ਰਹੋ ਉਦਾਸ ਰਹੋ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਰਹੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚੀਜਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਫ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸਦੇ ਜੰਗਲ ਨੇ ਉਥੇ ਬੱਚਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕੁਝ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.


ਚ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰਹੇ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੁਹਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਹੀ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕੌਮਵਾਦੀ ਰੂਪ ਅੰਦਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਰੱਖ ਕੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੁਣ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਾਂਚੇ 'ਚ ਢਲ਼ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸਦੀ ਛਾਣਬੀਣ ਨਾਲ਼, ਅਤੀਤ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਖਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੀ ਗੁੰਦਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਸਨੇ ਸੰਦਰਭ ਘੜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਭਾਸ਼ਾ-ਸ਼ਾਸਤਰ, ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਥਿਤਕੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰਕੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਉਸ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਨਾਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਚਾਣ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਪੈਦਾਵਾਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪੜਾਅਵਾਰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਧਿਐਨ ਸਿਰਫ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸਗੋਂ ਉਸ ਲਈ ਕਈ ਅੰਤਰਸਬੰਧਤ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ਼ ਕਰਨੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 'ਪੈਦਾਵਾਰ' ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੌਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਹੁਪੱਖੀ ਸਮਝ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੇਖਣ 'ਚੋਂ ਕੁੱਝ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸ 'ਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਦਾ ਘ


text:
ਕ ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ ਸੋ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮੀਨ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਅ ਹੈ
ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਰੀਚਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੱਤਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਖੇਤਾਂ ਦਾ ਰੇੜੂ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਵਾਧੂ ਨਹਿਰੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਖੂਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਰੀਚਾਰਜ, ਝੋਨੇ ਵਿੱਚ ਵੱਟਾਂ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਛੱਪੜਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ
ਛੱਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ:
ਛੱਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੀਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਤੇ ਸਸਤੀ ਇਕਾਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਹ ਇਕਾਈ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਨਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ, ਮੈਰਿਜ ਪੈਲਸਾਂ, ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰਾਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ (ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ) ਵਿੱਚ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਪਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 13 ਅਤੇ 27 ਲੱਖ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਮਕਾਨ ਹਨ
ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਹਰੇਕ ਘਰ ਦਾ ਔਸਤਨ ਬਾਰਿਸ਼ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ 100 ਮੀਟਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ 13500 ਕਰੋੜ ਲੀਟਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੱਚਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਨਾ-ਸਿਰਫ ਭੂਮੀਗਤ ਪਾਣੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਸਗੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵੀ ਉੱਪਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਨਾਲ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵੀ ਸੁਧਰੇਗੀ ਅਤੇ ਮੱਛਰਾਂ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲੇਗਾ
ਛੱਤਾਂ ਉੱਪਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਸ


text:
ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਦਖ਼ਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਂਦਰ ਏਲੁਰੂ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਅਣਪਛਾਤੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਏਲੁਰੂ, ਆਂਧਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ
ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ; ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੈਂਪਲਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ
ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਬਲੱਡ–ਸੈਂਪਲ ਏਮਸ ਦਿੱਲੀ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ
Posted On: 07 DEC 2020 6:00PM by PIB Chandigarh
ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਣਪਛਾਤੀ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਅਨੇਕ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸ਼੍ਰੀ ਐੱਮ. ਵੈਂਕੱਈਆ ਨਾਇਡੂ ਦੁਆਰਾ ਅੱਜ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਸ਼ ਵਰਧਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਂਦਰ ਮੈਡੀਕਲ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਿੰਨ–ਮੈਂਬਰੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਆਂਧਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਏਲੁਰੂ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੀਮਾਰ ਪੈਣ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇਖ ਕੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਲੈਕਟਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੰਗਲਗਿਰੀ ਵਿਖੇ ਏਮਸ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਏਮਸ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬਲੱਡ–ਸੈਂਪਲ ਦਿੱਲੀ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਸ਼ ਵਰਧਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਭੇਤ ਭਰੇ ਰੋਗ ਦਾ ਪਤਾ ਲਾਉਣ ਤੇ ਪੀੜਤ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੁੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਲੈਬ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਤਾ ਲਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣਗੇ।
ਕੇਂਦ


text: ਕਾਂਗਰਸ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਨਸ਼ਾ ਮਾਫ਼ੀਆ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਡਰ ਤੋਂ ਫਲ-ਫ਼ੁਲ ਰਿਹਾ ਹੈ : ਆਪ


text:
ੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਬੋਲੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਮੁੜ ਹੱਦਬੰਦੀ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਟਾਲ ਮਟੋਲ ਕਰਨ ਲੱਗੀ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੰਡਤ ਨਹਿਰੂ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਵੱਖਵਾਦੀ ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਮੰਗ 15-16 ਸਾਲ ਲਟਕਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਉਂਦੇ ਜੀਅ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬਾ ਨਹੀਂ ਬਣਨ ਦਿੱਤਾ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿਚ ਰਹੀ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ। ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਹਾਤ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਲੀਡਰ-ਵਰਕਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦਾ ਦਮ ਭਰਦੇ ਰਹੇ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਭਾਰਤੀ 'ਨੇਸ਼ਨ ਸਟੇਟ' ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧਾਰਨ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੀਡਰ ਕੇਂਦਰੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਾਂਗ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਖੰਡਤਾ਼ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਹਾਕਮ ਵਰਗ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਪ੍ਰਵਚਨ (Nationalistic Discourse) ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਫ਼ਾਂ ਅੰਦਰ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤੀ ਕੌਮ ਕੌਮੀ (ਭਾਰਤੀ) ਸ਼ਹੀਦ, ਕੌਮੀ ਝੰਡਾ਼,ਕੌਮੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਲਹਿਰ ਆਦਿ। ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹਿੰਦੂ ਨੈਸ਼ਨਲਿਸਟ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਮੁਹਾਵਰਾ ਬਣ ਗਈ। ਇਸ ਦੇ ਅਤੇ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਵੱਲੋਂ ਤਿਅਰ ਕੀਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲਿਸਟਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਆਧਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਨਾਮਾਤਰ ਹੀ ਜੁੜੇ। ਸਿੱਖ ਹੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਧੁਰਾ ਰਹੇ ਅਤੇ 1960ਵੇਂ ਵਿਚ ਪਾਰਟੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਇਹ ਸੁਆਲ ਵਾਰ ਵਾਰ ਉਠਿਆ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਣਵੰਡੇ ਪੰਜਾ


text:
ਤੀ ਬਵਾਨ ਪੇਠਿਆ ਨਾਹੀ ਐਲਾ ਉਦ ਮੇਠੀ ॥ ੩॥ ਪਿੰਡਾ ਪਹਿਲ ਗਰਿ ਨਾਭੁ ॥ ਪੁੱਕਾ ਮੰਡ ਨਾਹੀ ਵੇ ਬਾਣ ॥ ਗੁਰੂ ਮੰਡ ਪਾਠਿਆ ਪੁੱਕਾ ਪਿਆਰਿਤਾ ਸਤਾਲ ਹਿੰਦਾ ਪੁੱਲੀਆ ॥ ਗੁਰੁ ਉਪਾ ਕਿਰਤੇ ਮਸਾ ਸਤਮੇ ਪੁੱਕਾ ਮਿਲੇ ਸਿਖੀ ਹਿੰਦੀਤਾਂ ॥ ਭਿਲਿ ਮਾਰਿ ਆਦਾ ਹਸਤੀ ਹਾਥੀ ਭਲਾ ਵੇਦ ਨ ਹੀਮਾਵੈ ॥ ਘਿਰਲੰਡ ਤਾਲਵ ਮਾਦਿਗੁਰਤੀ ਸਿਖਿਆਤਾ ਮਸਾ ਬਤਨ ਨਗਾਸੀਮਾਵੈ ॥ ੪॥ ੧॥ ੩॥
ਗੁਰੂ ਮੁੱਖੀ ਹੇੱਡ ਭਗਲਾ ਥਾ ਭਾਰੂ ॥ ੯॥ ਮਾਦਿਗੁਰਤੀ ਪੁੰਨਗਰੀ ॥
ਉਹ ਠਾਵਰੇ ਕੈਵਗਾਰੇ ਮੈ ਨੇਤੀ ਭਾਰ ਚੇਤੀ ਵਾਨ ॥ ਉਹੁ ਮਾਗਾਵੇ ਉਦਨਾਵਾਰੇ ਉਹੁ ਸਾਰ ਨ ਸਾਹਾ ਉੱਤੀ ਵਾਨ ॥ ਸਾਰ ਨ ਸਾਹਾ ਉਹੁ ਰਾਹ ਚਾਰ ਬਰਿ ਭਿਕਰਬੰਦਿ ਮਾਂਟੀ ॥ ਵਿਵਤਾ ਬੀਨੀ ਮਾ ਭਿਡ ਸੀਨੀ ਆਠ ਪਹਿ ਉਹੁ ਪਿਆਰਿਤੀ ॥ ਗਰਵਾਵੁ ਨ ਬੀਨੀ ਵੇਹ ਚੇਹੀਤੀ ਉਹ ਗਾਡੀ ਸਿੰਖਾਵੇ ਉੱਤੀ ॥ ਮਾਡ ਹਿੱਥਾਂ ਤਾਲਵ ਵਾ ਠਾਵਰੁ ਮੈ ਨੇਤੀ ਭਾਰ ਚੇਤੀ ਵਾਨ ॥ ੧॥ ਉਸ ਤਾਉਰਾਵ ਭਾਰਿ ਗਾਧਿ ਗੌਡੀਆਂ ਉਸ ਪਿਨ ਵਾ ਘਰਵੀਆਂ ਵਾਨ ॥ ਉਸ ਹੱਡੇ ਹੱਡੇ ਹਡ ਹਿੱਚੇ ਉਹੁ ਸਿਖਤਾਵਾ ਲਹਵੀਆਂ ਵਾਨ ॥ ਉਹੁ ਬਿਹਾ ਲਗੀ ਹੇਠੇ ਉਹੁ ਜਾਪੇ ਆਧੀ ਮੁਨਾਹੁ ॥ ਆਂਗੀਉਡ ਸਿਮਾਟ ਤਿਨਾਂ ਪੁੱਕਾ ਸੀਹਾ ਸਾਰ ਵੰਗ ਵਾਨ ਭਾਰੁ ॥ ਚਾਰਹਾ ਸਤਾਲ ਸਾਮਾ ਭਿਲਿ ਮਹੁਲੇ ਉਹੁ ਵਾਹਾਂ ॥ ਤਾਲਵ ਠਾਵਰੁ ਸਾਰ ਸਭ ਸਭਾ ਆਪਹਨ ਬਹਾਲ ਵਾਹਾਂ ॥ ੨॥ ਉਸ ਹਿੱਥਾਂ ਭੇਵਾ ਵੈ ਭਾਰਾ ਉਹੁ ਭੇਵਾ ਵਾਨ ॥ ਸਤਵਾਰਿ ਭਿਡ ਚਾਰਵਾਸੀ ਉੱਤੀ ਉਹੁ ਸਾਹਾਤਿਆਂ ਸਾਹਾ ਵਾਨ ॥ ਮੇਠੀ ਨਾਹੀ ਮੇਠੀ ਪਹਿਲੇ ਨਾ ਵਹੁ ਰਸਵਾ ਮਿਲੇਂ ॥ ਭਲਭਾਈ ਬੁੱਲੀ ਘਰਾਡੀ ਵਾਹੀ ਹਾਥੀ ਮਾਹਾਂ ॥ ਤਾਲਵ ਵੀ ਪਹਿ ਉਹੁ ਠਾਵਰ ਉਹੁ ਤਾਲਵ ਵਾ ਭਾਰੁ ॥ ੩॥ ਉਹੁ ਹਾਥੀ ਹੱਥ ਪੰਛੀ ਹੱਥ ਉਹੁ ਪਤਖਾਡ ਭੇਵਾ ਹਿੱਲੁ ਵਾਨ ॥ ਉਹੁ ਬਾਲੀ ਲਾਹੀ ਲਖ ਲਖ ਲਖ
ਸਬਿਆਚਾ ਨਿਤੀ ਜੁਗ ਪਰਵ ਖੇਲੁ ਵਨਮ ॥ ਮਿਟੇ ਅੰਪਾਵੇ ਉਸੇ ਸਿਖਰੇ ਠਾਵਰ ਮਿਠੁ ਭਾਨੂ ਭਾਨੂ ॥ ਪੁਡੁ ਤੀ ਬਹਾਈ
ਬਹਾਈ ਕਿਵਾਹੀ ਮਹਲ ਨਾਨਾ ਪਰਵਾ


text:
ਕੀ ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੈ? - Zee.Wiki (PA)
ਕੀ ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੈ?
1 ਕੀ ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੈ?
ਕੀ ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੈ?[ਸੋਧੋ]
ਐਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰਾ ਰੌਬਿਨਸ
"ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ."
ਇਕ ਭਾਣੇ ਭਰਾ ਨੇ ਓਲੀਵਰ ਨੂੰ (ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ) ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਅਪਣਾਇਆ, ਓਲੀਵਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਓਲੀਵਰ ਨੇ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ. ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਭਾਣੇ ਭਰਾ ਚਿੰਤਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਲੀਵਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਚਰਚਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਸਕੇ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਕਾਰਨ ਓਲੀਵਰ ਨੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਾਈ ਸਿੱਧ ਹੋਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੀ.
ਬਹੁਤੇ ਸਾਰੇ-ਨਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਸ਼ਬਦ "ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ" ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਾਲਜ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ


text:
ੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਅਤੇ ਕਣਕ ਦੀ 25731.4/ ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਭੋਜਨ ਸਬਸਿਡੀ25332.92 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੋਵੇਗੀ।
ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਐਲੋਕੇਸ਼ਨ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਆਰਥਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੇਗੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਅਗਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਟਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨਾਜ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦਕਰਕੇ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ।
(Release ID: _PHONE_) Visitor Counter : 58
Read this release in: Telugu , English , Urdu , Hindi , Marathi , Bengali , Manipuri , Assamese , Gujarati , Odia , Tamil , Kannada , Malayalam


text:
ਅਜੀਤ : ਸੰਗਰੂਰ - ਗੋਲਡਨ ਅਰਥ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਲਗਾਈ ਅਧਿਆਪਕ ਟਰੇਨਿੰਗ ਵਰਕਸ਼ਾਪ
ਸੰਗਰੂਰ, 21 ਅਕਤੂਬਰ (ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ)-ਸਥਾਨਕ ਗੋਲਡਨ ਅਰਥ ਗਲੋਬਲ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸੀ.ਬੀ.ਐੱਸ.ਈ. ਬੋਰਡ ਵਲੋਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਕਰਵਾਈ ਗਈ | ਇਸ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲਿ੍ਹਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਤੇ ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਭਰਪੂਰ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿਚ ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮੈਡਮ ਨਵਨੀਤ ਕੌਰ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਜੀ.ਆਰ.ਡੀ ਅਕੈਡਮੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੁਕਤੇ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੋਚਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਵਾਈਆਂ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ | ਸਕੂਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ. ਤੇਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਸੀ.ਬੀ.ਐੱਸ. ਈ.ਬੋਰਡ ਦਾ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਉਪਰਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਸਹੀ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਆਦਤਾਂ ਅੰਦਰ ਬਦਲਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨੁਕਤੇ ਜਾਣ ਸਕੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕੇ |


text:
ਬਾਬਾ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਰਾੜਾ ਸਾਹਿਬ) ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਈਸ਼ਰ ਮਾਈਕਰੋਮੀਡੀਆ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਰਚ ਇੰਜਣ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਏ ਕਿਸ਼ਨ ਮਾਈਕਰੋਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਚੋਣਵੇਂ ਫੌਾਟਾਂ ਨੂੰ ਪਲਟਾਉਣ ਅਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ 'ਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਹੈ | ਸੀਡੀ ਵਿਚ ਡਾ: ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ ਅਤੇ ਡਾ: ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੀ-ਬੋਰਡ ਲੇਆਉਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੀ-ਬੋਰਡ ਪੱਧਤੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਯੂਨੀਕੋਡ ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਫੌਾਟਾਂ 'ਚ ਟਾਈਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ |
ਸੀਡੀ 'ਚ ਦਰਜ ਐਨੀਮੇਟਿਡ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਗੁਰਮੁਖੀ ਪੈਂਤੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਮੁਹਾਰਨੀ, ਕਾਵਿ-ਤੁਕਾਂਤ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਟੂਲ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਉੱਚਤਮ ਕੇਂਦਰ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ | ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਪੰਜਾਬੀ ਰੂਪ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਕ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ |
ਸੀਡੀ ਵਿਚਲਾ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਪੈਕ (ਐੱਲਆਈਪੀ) ਮਾਈਕਰੋਸਾਫ਼ਟ ਮਾਈਕਰੋਸਾਫ਼ਟ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇੰਟਰਫੇਸ ਅਰਥਾਤ ਮੀਨੂ, ਡਰਾਪ-ਡਾਊਨ, ਕਮਾਂਡਾਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ 'ਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ |
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਡਾ: ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸ: ਚਰਨਜੀਵ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਕੋਡ ਫੌਾਟ ਕਨਵਰਟਰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ | ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੰਜ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੌਾਟਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਬੜੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਪਲਟਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ | ਪੰਜਾਬੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੌਾਟਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਧਿਆਨ 'ਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਸੀਡੀ 'ਚ 250 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਫੌਾਟਾਂ ਨੂੰ


ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਕ ਫੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੈਸੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹੀ ਕਾਬੂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਸਿਰ ਉੱਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਬਣਨ ਲੱਗਣ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
*****
(575)
ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ: (This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.)


text:
ਰਚੇ ਤੋਂ ਡੀ.ਸੀ. ਦਫ਼ਤਰ ਤਕ ਪੁੱਜ ਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਤੇ ਅੰਬਾਨੀ, ਅਡਾਨੀਆਂ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਵੀ ਸਾੜੇ ਗਏ। ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਮੋਦੀ ਦੇ ਕੀਰਨੇ ਪਾ ਕੇ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤਾ।
ਮੋਗਾ (ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੱਤੀਆਂ): ਰੇਲ ਰੋਕੋ ਅੰਦੋਲਨ ਤਹਿਤ ਸਥਾਨਕ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ 17ਵੇਂ ਦਿਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਧਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਰਥੀ ਨੂੰ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਲੰਮੇ ਪਾ ਕੇ ਅਰਥੀ ਉੱਤੇ ਅੰਤਿਮ ਰਸਮਾਂ ਵਜੋਂ ਟੁੱਟੇ ਛਿੱਤਰ ਹਿੱਕ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ। ਅਡਾਨੀ ਅਨਾਜ ਭੰਡਾਰ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਅੱਗੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਫੂਕਿਆ ਗਿਆ।
ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ 21 ਤਕ ਰੇਲ ਰੋਕੋ ਅੰਦੋਲਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ (ਸੰਜੀਵ ਹਾਂਡਾ): ਕਿਸਾਨ-ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਇਕਾਈ ਵੱਲੋਂ ਇੱਥੇ ਰੇਲਵੇ ਟਰੈਕ 'ਤੇ ਲਾਏ ਪੱਕੇ ਮੋਰਚੇ ਦੇ 24ਵੇਂ ਦਿਨ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਪੰਨੂ ਨੇ ਰੇਲ ਰੋਕੋ ਅੰਦੋਲਨ 21 ਅਕਤੂਬਰ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਏਕਤਾ ਉਗਰਾਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ 19 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਘਿਰਾਉ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ।
ਯੋਗਰਾਜ ਸਿੰਘ ਤੇ ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਬਰਾੜ ਧਰਨੇ 'ਚ ਪੁੱਜੇ
ਰਾਮਾਂ ਮੰਡੀ (ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸਿੰਘ ਘਟੌੜਾ): ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਏਕਤਾ ਸਿੱਧੂਪੁਰ ਵੱਲੋਂ ਪਿੰਡ ਕਣਕਵਾਲ ਵਿਚ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨਾਂ 'ਤੇ ਲਾਏ ਧਰਨੇ ਦੌਰਾਨ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰ ਯੋਗਰਾਜ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਬਰਾੜ ਵੀ ਪੁੱਜੇ। ਜੋਧਾ ਸਿੰਘ ਨੰਗਲਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ। ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਬਰਾੜ ਤੇ ਯੋਗਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾ ਕੇ ਕੇਂਦ


text:
ਵਾ ਦੇਮ ਕਹਾਉਵੇ ॥ ਨਾਲਾ ਸਾਗੀ ਚੇਤਨ
ਨ ਉਹਾਵੇ ॥੧॥੨॥ ਆਪੂ ਭਾਲਾ ਹੋ ॥ ਹੇਠੁ ਨ ਹਤਾਗੀ ਗੁਰ ਬਤਾਰੀ ਪੇਹਾ ॥ ਭੇਵੁ ਮਾਣ ਸਾਗੀ ਊਹੀ ਤਿਨਾਮਤ
ਬਤਾਰੀ ਮੈਠਾ ॥੧॥ ਹਿਆਗੀ ਵਿਨਾਦੇ ਵੰਡ ਪਿਆਰਾਗੀ ਚੇਤਾ ॥ ਮਾਣੁ ਸਾਗੀ ਊਹੀ ਤਿਨਾਮਤ ਬਤਾਰੀ ਮੈਠਾ ॥੧॥ ਊਹੀ ॥
ਆਸਮ ਪਿਆਰੀ ਮੇਨੇ ਆਹਾ || ਆਗੈ ਸਰ ਜਾਹਾ ਬਿਨੁ ਤ ਜਾਹਾ ॥੨॥ ਵਿਚਾਰ ਸਾਹਿ ਵਿਚਾਰ ਰੋਹਿਣਾ ਦੀ ਭਾਡੀ || ਉਰਵਿ ਸਵਮਨ ਬਿਨੁ ਵਰਹੁ ਤ ਸਾਧੀ || ॥੧॥ ਉਰਗੁ || ਪੂਰਨ ਤੇ ਚਾਲਿਆ ਭੇਤੀ ਦਿਮ ਤੇ ਘੁਸ਼ਾਲੀ || ਮਾਧਿਆ ਸੁ ਸੰਖੁ ਪਥ ਪਹੁੰਚਾਲੀ || ॥੩॥ ਆਸੈ ਸੁ ਸਾਗਾਈ ਆਸਮ ਪਿਆਰੀ || ਢੱਕੀਲੇ ਹੁੰਦਾਈ ਉਰਗੁ ਕਿਰਤਾਈ || ॥੧॥ ਉਰਗੁ || ਉਰਗੁ ਮੇਨੇ ਪੰਛੀ ਬਰੇ ਮੀਗਾਗੁ || ਉਹੁ ਬਨਹਿ ਮੇਨੇ ਬਰੇ ਬਹਾਗੁ || ॥੪॥ ਉਹੁ ਨਾਲਵ ਬਰੇ ਭਿਨੀ ਬਹਾਗੇ || ਹੇਡੀ ਸਹਾਗੀ ਅਪਹੇ ਭਾਨਮ ਸਮਾਹੇ || ॥੧॥ ਉਰਗੁ || ॥੫॥ ਆਸਮ ਭਾਲਾ ੧ || ਪੇਹਵਾਰੇ ਪਥ ਧਰੀ ਹਿਨਾਗੀ || ਉਸਿ ਸਰ ਬੀ ਮੈ ਸਰ ਤੇ ਸਾਧੀ || ॥੧॥ ਸਰ ਭੇਤੀ ਹੇਵ ਹੁਸਾਨ ਨਜੀ ਬੇਠੀ || ਨਾਰਵਿ ਬਰੇ ਭੇਲਾਹ ਹੇਵੀ || ॥੧॥ ਉਰਗੁ || ਸਾਗਵਾਰੇ ਪਥ ਸਾਚੁ ਪਹਾਹਿਆ || ਮਾਗਨੀ ਸੁਖਗਿਤ ਅਪਹਾ ਪਿਤੁ ਸਾਹਿਆ || ॥੨॥ ਗੁਰ ਪਤਾਮਸੀ ਔਮੀ ਭਿਨੀ ਆਹੇ || ਉਹੁ ਬਨਹਿ ਬਰੇ ਭਿਨੀ ਬਹਾਗੇ || ॥੩॥ ਬਹਾਗੁ ਨਾਲਵ ਬੇ ਬਹਾਗ ਬਰੇ ਬਰੇ ਮੀਗਾਗੁ || ਸਰ ਬੀ ਮੇਨੇ ਬਰੇ ਬਹਾਗੁ || ॥੪॥ ॥੬॥ ਆਸਮ ਭਾਲਾ ੧ || ਨ ਦਿਮ ਬਰੇ ਘੁਸ਼ਾਲੀ ਨ ਦਿਮ ਬੀ ਭਾਡੀ || ਇੱਕੇ ਮੇਨੀ ਹਰਿਮਨ ਹੁਲਾਗੀ || ॥੧॥ ਭੇਤੀ ਸਰਵਿ ਹਰਿ ਹੁਕੀ ਉਹਾ || ਸਾਨ ਹੁਕੀ ਸਾਨੀ ਨਾਹੀ ਉਹਾ || ॥੧॥ ਉਰਗੁ || ਸਾਹੁ ਅਹਿਗਾਹ ਹੁਲਵੇ ਬੇਠੀ || ਨਾ ਉਸਿ ਹਾਵੇ ਸਧਨੇ ਮੇਨੀ || ॥੨॥ ਗੁਰ ਪਤਾਮਸੀ ਸੁਰਵਾਹਿ ਕੇਹੀ || ਨਾਰ ਦੇਖ ਉਹ ਹੇਵੇ ਮੇਨੀ || ॥੩॥ ਬਹਾਗੁ ਨਾਲਵ ਔਮੀ ਭਿਨੀ ਆਹੇ || ਉਹੁ ਬੀ ਸਰ ਸਾਚੀ ਸਮਾਹੇ || ॥੪॥ ॥੭॥ ਆਸਮ ਭਾਲਾ ੧ ਸੁਖੇ || ਉਹਿ ਸਰਵਾਹਿ ਢੱਕੀਲੇ ਹਿਨਾਗੀ ਪਥੀ ਪਹਾਲੁ ਹਿਨਾਗੀ ਬੀਓਅਾ || ਪਾਂਤਿ ਭੇਤੀ ਪਥੁ ਨਜੀ ਚਲਾਏ ਨਾਰ ਦੇਖ ਉਹ ਹੁਕੀਆਲੇ || ॥੧॥ ਭਾਨ ਹ


ੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠਲੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਤ ਕਮਾਈਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਨ ਭੇਜਣ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੋ...Read more
ਰੋਜ਼ੀ ਸਿੰਘ 99150-03222 ਭਾਰਤ ਮੁਲਕ ਦਾ ਕੋਈ ਹੀ ਖੂੰਝਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਥੇ ਕਿਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਜਿਥੇ ਨਿੱਤ ਰੋਜ਼ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਲਾਊੁਂਡ ਸਪੀਕਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਢੋਲ ਨਾ ਪਿੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ। ਕਿ...Read more
ਗੁਰਮੀਤ ਪਲਾਹੀ 98158-02070 ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਦਾ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਾ, ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ, ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ 17 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਮੋੜ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ । ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਈਨ...Read more
ਮਹਿੰਦਰ ਰਾਮ ਫੁਗਲਾਣਾ 98768-82028 ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜੀ ਆਪਾਂ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗਹੀਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲ ਤੋਂ ਪੈਨਸ਼ਨ (ਭੱਤੇ) ਨਹੀਂ ਅਦਾ ਕਰ ਸਕੇ, ਇਹ ਕਿਹੜੇ ਆਪਾਂ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਣੇ ਹਨ। ਇਨ੍...Read more
ਪੰਜਾਬ ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਲੜਾਈ ਅਰੰਭਣ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਕੈਸ਼ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲ...Read more
ਕੁੱਕੀ ਗਿੱਲ ਕੁਕਗਿਲਿਲ20040ੇੳਹੋ.ਚੋ.ਨਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵੇਲੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸੱਤ ਸੌ ਉੱਚੀ ਵਿਦਿਆ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਦਿਆਲੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਹ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਕਾਲਜ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੌ ਦੇ ਕਰੀਬ ਉੱਚ ਕੋਟੀ ਕੇ ਵਿਦਿਆਲੇ ਹਨ ...Read more
ਗੌਰੀ ਗਿੱਲ ਵਲੋਂ ਲਗਾਈ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਤਨ ਦਾ ਦਰਦ ਘਟਿਆਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਨ ਦਾ ਦਰਦ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਵਰ੍ਹੇ ਇਸ ਦਰਦ ਦਾ ਸੇਕ ਤਨ ਤਾਂ ਹੁੰਢਾਉਂਦਾ ਹੀ ਹੈ, ਮਨ ਵੀ ਹੰਢਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਨ ਮਨ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ


ੀ- ਤਟ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਦੇ ਖਾਣਿਆਂ ਦੇ ਛੌਂਕ ਵਿੱਚ, ਖਾਸਕਰ ਰਸੇਦਾਰ ਖਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਿਲਕੁਲ ਤੇਜ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਕਾਉਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੁ ਵਿੱਚ ਕਟੇ ਪਿਆਜ ਦੇ ਨਾਲ ਭੁੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਥੋਰਣ, ਵੜਾ, ਰਸਮ ਅਤੇ ਕੜ੍ਹੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਤਾਜਾ ਪੱਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਖੁੱਲੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਫਰਿਜ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਂਜ ਇਹ ਪੱਤੇ ਸੁੱਕਾਏ ਹੋਏ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਬੂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੁਰਾਇਆ ਕੋਏਨਿਜੀ (Murraya koenigii) ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਆਯੁਰਵੇਦ ਚਿਕਿਤਸਾ ਵਿੱਚ ਜੜੀ - ਬੂਟੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਔਸ਼ਧੀ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀ – ਡਾਇਬੈਟਿਕ (anti-diabetic), ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟ (antioxidant), ਐਂਟੀਮਾਇਕਰੋਬੀਅਲ (antimicrobial), ਐਂਟੀ-ਇੰਫਲੇਮੇਟਰੀ (ant-inflammatory), ਹੇਪਾਟੋਪ੍ਰੋਟੈਕਟਿਵ (hepatoprotective), ਐਂਟੀ-ਹਾਇਪਰਕੋਲੇਸਟਰੋਲੇਮਿਕ (anti-hypercholesterolemic) ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਕੜ੍ਹੀ ਪੱਤਾ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਤੰਦੁਰੁਸਤ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ .
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੜ੍ਹੀ ਪੱਤੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਉਪਯੋਗ ਰਸੇਦਾਰ ਖਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਹੋਰ ਕਈ ਖਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਸਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਜ[ਸੋਧੋ]
ਬੂਟੇ ਉਗਾਉਣ ਲਈ ਤਾਜੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਬੀਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੁੱਕੇ ਜਾਂ ਮੁਰਝਾਏ ਫਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਕੁਰ-ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਫਲ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੰਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ (ਜਾਂ ਗੁੱਦ ਕੱਢਕੇ ) ਗਮਲੇ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਗੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗਿੱਲਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਿਰਫ ਨਮ ਬਣਾਈਂ ਰਖੋ।


text:
ਕਿ ਦਹਿਸ਼ਤ ਤੇ ਵਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਨਾਟਕ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਵੀ ਤੇ ਗਲਪਕਾਰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਤੇ ਵਹਿਸ਼ਤ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸਨ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿਸੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦਿਆ ਇਹ ਨਜ਼ਰ ਆਉਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ, ਸਾਖੀਆਂ, ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ, ਪੋਥੀਆਂ,ੳਨੁਵਾਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਦੀ, ਸਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਤਕ ਵੰਨਗੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਰਚਾਉਦੀ,ਪੁਨਰ ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਦੀ, ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਵਾਰਤਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤਕ ਪਹੁਚਦੀ ਹੈ।ਜੀਵਨੀ,ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ, ਲਲਿਤ ਨਿਬੰਧ,ਲੇਖ, ਸਫਰਨਾਮਾ, ਰੇਖਾ -ਚਿੱਤਰ ਡਾਇਰੀ, ਸੰਸਕਰਣ, ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ,ਮਿਡਲ ਵਰਗੇ ਵਾਰਤਕ ਰੂਪ ਅੱਜ ਸਾਹਿੱਤ-ਖੇਤਰ ਦੇ ਚਿਤਰਪੱਟ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹਨ।ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਲੋਚਨਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ੳਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਰਜਣ ਦੇ ਵੱਡੇ ਆਹਰ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਪਛਾਣਯੋਗ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ।ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾਰ ਹਨ। ਮੀਡੀਏ ਦੀ ਆਮਦ ਅਤੇ ਇਨਫਾਰਮੇਸ਼ਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪਸਾਰ ਨੇ ਵਾਰਤਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨੇ ਵਾਰਤਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸੋ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਤੋ ਪਿੱਛੋ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਤੇ ਵਾਰਤਕ ਨਾਲੋਂ ਕਵਿਤਾ ਤੇ ਗਲਪ ਨੇ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ


text:
ਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਵਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ:
(Diabetes UK Scotland Careline)
ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਯੂਕੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਕੇਅਰਲਾਈਨ
0845 _PHONE_
0141 _PHONE_
ਈਮੇਲ
_EMAIL_
ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ
_URL_
ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ (ਨੰ.) ਅਤੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ
215199
SC039136)
© Diabetes UK 2012
ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰਡ ਇੱਕ ਚੈਰਿਟੀ
4. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਮਰੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂ?
ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੀਖਿਆਂ ਤੇ ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ ਮਾਹਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ GP, ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਨਰਸ, ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਮਾਹਰ ਨਰਸ ਜਾਂ ਹਸਪਤਾਲ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਪੇਸ਼ੇਂਟ ਹੈਲਡ ਸਮਰੀ ਦੀ ਨਕਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਮਰੀ SCI -ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼, NHS ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਕੰਪਿਊਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਇਨਫਾਰਮੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
5. ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਰੀ ਵਾਸਤੇ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਂਟ ਹੈਲਡ ਸਮਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਸੀਂ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਜੇ ਇਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਿਹਤਸੰਭਾਲ ਮਾਹਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਕਹੋ।
6. ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਮੇਰਾ ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ ਮਾਹਰ ਪੇਸ਼ੇਂਟ ਹੈਲਡ ਸਮਰੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ?
_URL_
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ ਮਾਹਰ ਤੁਹਾਨੂੰ PHS ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ Managed Clinical Network (MCN) ਮੈਨੇਜਰ ਨਾਲ ਸੰਪ


ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਜਣੇਂਗੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਉਂ ਯਿਸੂ ਰੱਖਣਾ। 32ਉਹ ਮਹਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਤ ਉੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਖਣਗੇ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾਊਦ ਦਾ ਤਖਤ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। 33ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਤੇ ਹਕੂਮਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਕਦੀ ਵੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।" 34ਤਾਂ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰੇਗਾ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਅਜੇ ਕੁਆਰੀ ਹਾਂ!" 35ਦੂਤ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੇਰੇ ਉੱਪਰ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੱਤ ਉੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇਰੇ ਉੱਪਰ ਆਪਣੀ ਛਾਇਆ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਲਕ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਾਵੇਗਾ। 36ਅਤੇ ਸੁਣ, ਤੇਰੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਇਲੀਸਬਤ ਵੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬੜੀ ਬੁੱਢੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਔਰਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਬਾਂਝ ਆਖਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਈ ਨੂੰ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ! 37ਕਿਉਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।" 38ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦਾਸੀ ਹਾਂ ਸੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੇਰੇ ਕਹੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਵਾਪਰੇ!" ਤਦ ਦੂਤ ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਚੱਲਾ ਗਿਆ। 39ਮਰਿਯਮ ਤਿਆਰ ਹੋਈ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਯਹੂਦਿਯਾ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨਗਰ ਨੂੰ ਗਈ। 40ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਵੜੀ ਅਤੇ ਇਲੀਸਬਤ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕੀਤਾ। 41ਜਦੋਂ ਇਲੀਸਬਤ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬੱਚਾ ਉੱਛਲ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਲੀਸਬਤ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਗਈ। 42ਉਸ ਨੇ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ, "ਤੂੰ ਸਭ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧੇਰੇ ਧੰਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਬਾਲਕ ਤੈਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹ ਵੀ ਧੰਨ ਹੈ। 43ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਭਾਗ ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ! 44ਮੈਂ ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ਨਸੀਬ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੇ


ਾਰਿਆਂ ਨਰਾਇਣ ਦੱਤ, ਮਨਜੀਤ ਧਨੇਰ, ਪ੍ਰੇਮਪਾਲ ਕੌਰ, ਪ੍ਰੇਮ ਕੁਮਾਰ, ਗੁਰਮੀਤ ਸੁਖਪੁਰ ਨੇ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਾਕਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਿ ਉੱਪਰ ਵਗ ਰਹੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਦਰਿਆ ਉੱਪਰ ਗਹਿਰੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨੀ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਦਾ ਚਿੰਨ ਬਣ ਰਹੇ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ 'ਚ ਅੱਗੇ ਆਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਸਿਰਜਣ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਲਦੇਵ ਸੱਦੋਵਾਲ, ਹਰਚਰਨ ਚਹਿਲ, ਅਜਮੇਰ ਸਿੰਘ, ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ, ਏਕਮ ਛੀਨੀਵਾਲ, ਰਜਿੰਦਰ ਪਾਲ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਖੁਸ਼ਮੰਦਰ ਪਾਲ ਆਦਿ ਆਗੂ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


text: ਜਲੰਧਰ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰਖੀਆਂ 'ਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਸ਼ੇ 'ਚ ਟੱਲੀ ਹੋ ਕੇ ਅਬੀਜੋ-ਗਰੀਬ ਹਰਕਤਾਂ ਕਰਦੇ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਆਮ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਕ ਨਵਾਂ ਖੁਲਾਸਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇੜੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਚਿੱਟੇ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ। ਚਿੱਟੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਕਈ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਇਸ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਨਸ਼ੇ 'ਚ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਕਈਆਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਈ ਹੋਰ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰਾਂ 'ਚ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ।


text: ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ / ਬੰਗਾ


text:
ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਜੀ (14 ਮਾਰਚ 1691 – 7 ਦਸੰਬਰ 1705) ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਮਾਤਾ ਜੀਤੋ ਜੀ ਦੀ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਹੋਇਆ। ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਪੜ੍ਹਾਈ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਘੋੜ ਸਵਾਰੀ, ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਵਿਦਿਆ, ਤੀਰ ਅੰਦਾਜੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਪੁੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਨੇ ਹੱਸਦੇ-ਹੱਸਦੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਮੈਦਾਨੇ-ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਮੈਦਾਨੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਬੱਚੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਸਾਰੀ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਟੁੱਟ ਪਈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਦਿਆ ਹੀ ਗੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚੋਂ ਤੀਰਾਂ ਦਾ ਬਾਰਸ਼ ਆਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਛਾਵੇਂ ਸਾਹਿਬਜਾਂਦਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਆਹੂ ਲਾਹੁਣ ਲੱਗੇ। ਬੜੇ ਘਮਸਾਨ ਦਾ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਅੰਤ ਸਾਹਿਬਜਾਂਦਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
 ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ
 ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ
 ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ
ਸਿੱਖੀ


text:
ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ
2 ਰਚਨਾਤਮਕ ਰਣਨੀਤੀ
3 ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ
ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੇਖਿਕਾ/ਨਿਰਮਾਤਾ/ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ[ਸੋਧੋ]
ਲੈਪਿਡਸ ਨੇ ਏਲਨ (ਤਿੰਨ ਐਮੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ), ਰੋਸੇਨੇ (ਬਿਹਤਰੀਨ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੋਲਡਨ ਗਲੋਬ ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਐਮੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ), ਹੋਮ ਇੰਮਰੁਵਮੈਂਟ (ਪੀਪਲਜ਼ ਚੁਆਇਸ ਅਵਾਰਡਜ਼ ਫਾਰ ਬੇਸਟ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼), ਧਰਮਾ ਐਂਡ ਗ੍ਰੈਗ, ਅਤੇ ਸਿਚਏਸ਼ਨ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੀਜ਼ਨ ਲਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਡਿਜ਼ਨੀ ਚੈਨਲ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੋਅ, ਜੈਸੀ, ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਰਚਨਾਤਮਕ ਰਣਨੀਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਈ, ਲੈਪਿਡਸ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਲੇਖਕਾਂ, ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਲਾਹਕਾਰੀ ਕੰਪਨੀ, ਲੈਪਿਡਸ ਕਰੀਏਟਿਵ, ਰਾਹੀਂ ਆਪਣਾ ਬ੍ਰਾਂਡ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਲੈਪਿਡਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਔਨਲਾਈਨ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿਚੋਂ, _URL_ (_PHONE_) ਇੱਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਕੀਤੀ।ਲੈਪਿਡਸ ਨੂੰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਰਨਰਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸਰਸ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ, ਰਿਕਾਰਡ ਲੇਬਲ ਅਤੇ ਮਟਰੋਲਾ ਅਤੇ ਹਾਰਡ ਕੈਨੀਡੀ ਸਮੇਤ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਲਈ, ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਬ੍ਰਾਂਡ "ਐਡਵਰਟੇਜ਼ਮੈਂਟ" ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਵੋਕਸਸੀ ਨੇ "ਨਵੀਨਤਮ ਨਵੀਂ ਥਿੰਗ" ਨਵੀਨਤਮ ਵਰਗ ਲਈ 2000 ਬੈਂਡੀ ਬ੍ਰਾਡਬੈਂਡ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ।
ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
2011 ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ ਵਰਲਡ ਅਵਾਰਡ ਨੋਮੀਨੇਸ਼ਨ -- ਬੇਸਟ ਕਾਬ੍ਰੇਟ ਆਰਟਿਸਟ (ਔਰਤ) ਲਾਸ ਐਂਜਲਸ, "ਮੈਕੀ'ਜ਼ ਬੈਕ ਇਨ ਟਾਉਨ"
ਗੋਲਡਨ ਗਲੋਬ ਅਵਾਰਡ -- ਰੋਸੇਨ, ਨਿਰਮਾਤਾ
ਐਮੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ -- ਰੋਸੇਨ, ਬੇਸਟ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼, ਲੇਖਿਕਾ/ਨਿਰਮਾਤਾ
ਐਮੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ- ਹੋਮ ਇੰਮਪਰੁਵਮੈਂਟ, ਬੇਸਟ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼, ਲੇਖਿਕਾ/ਕੋ-ਐਗਜ਼ਕਿਉਟਿਵ ਪ੍ਰੋਡਿ


text:
ਨਾਂ ਦਾ ਹੀ ਨੇੜਲਾ ਰੂਪ ਹਨ, ਲੈਪਟਾਪ ਜਾਂ ਨੋਟਬੁੱਕ। ਪਰ, ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਆਮ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਇਮਬੈੱਡ ਕੰਪਿਊਟਰ, ਛੋਟੇ ਕੰਪਿਊਟਰ, ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੜਾਕੂ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਵਰਗੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਨੂੰ ਇਮਬੈੱਡ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਬੂ (ਨਿਯੰਤਰਿਤ) ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਹਾਸ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਕੰਪਿਊਟਰ" ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਣਿਤ ਦੇ ਨੇਮਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਗਣਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਅਬਸੀਸਾ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਮਸ਼ੀਨੀ ਗਣਨਾ ਜੰਤਰਾਂ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਗਣਨਾ ਜੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਐਟੀਕਯਥੀਰਾ ਢੰਗ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਗਰੀਕ ਜੰਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 87 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਗਹੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਢੰਘ ਸੀ। ਇਸ ਪੁਰਾਤਨ ਜੰਟਰ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਨੁਕਤੇ ਖੁੰਜ ਗਏ।
ਮੱਧ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਯੂਰਪੀ ਗਣਿਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੰਜਨੀਅਰੀ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋਣ ਨਾਲ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨੀ ਗਣਨਾ ਜੰਤਰ ਬਣਾਏ ਗਏ। ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੰਚ ਕਾਰਡ ਅਤੇ ਵੈਕਊਮ ਟਿਊਬ ਹਨ, ਜਿੰਨੇ ਨੇ 19ਵੀ ਅਤੇ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। 19ਵੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚਾਰਲਸ ਬੱਗੇਜ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ 1837 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਰੋਗਰਾਮ ਹੋਣਯੋਗ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਥੁੜ੍ਹ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਬੇਢੰਗੇ ਖਾਕੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਜੰਤਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਬਣਾਇਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ।
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਤੱਕ, ਕਈ ਵਿਗਿਆਨ ਗਣਨਾਵਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਮਕਸਦ ਵਾ


ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਸਕੂਲ ਦਾ ਦਿਨ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿਮ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. "
ਕਾਰਸਿਨ ਨੂੰ ਮਿਲੋ!
ਸੀਈਸੀ ਵਿੰਡਸਰ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ
ਟੀਚਾ: ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ
"ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੀ 6 ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਗਣਿਤ ਅਧਿਆਪਕ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਐਮ, ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ ... ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਰਿਮੋਟ ਸਿਖਲਾਈ ਦੌਰਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਣਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਬਾਹਰ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੀ ਜਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਬੈਰਲ ਰੇਸ ਵੀ ਗਏ! "
ਰਿਕਾਰਡੋ ਨੂੰ ਮਿਲੋ!
ਸੀਈਸੀ ਓਰੋਰਾ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ
ਟੀਚਾ: ਅਮਰੀਕੀ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਇਲਟ ਬਣੋ
"ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਾਂ ਸੀਈਸੀ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਾਇਲਟ ਬਣਨ ਦੇ ਮੇਰੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਫਰੰਟੀਅਰ ਏਅਰ ਲਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਕੈਰੀਅਰ ਸੂਝਵਾਨਾ


text: ੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਈ ਜੱਟ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਗੋਤ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰਲਦੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਜੱਟ ਕਬੀਲੇ ਰਾਜਸਤਾਨ ਵੱਲੋਂ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੁਲਤਾਨ ਵੱਲੋਂ ਆਏ ਹਨ। ਭਿੰਡਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ। ਮੋਗੇ ਅਤੇ ਲੁਧਿਆਣੇ ਦੇ ਜੱਟਾਂ ਦਾ ਉਘਾ ਤੇ ਛੋਟਾ ਗੋਤ ਹੈ। ਇਹ ਤੰਵਰ ਜੱਟਾਂ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਉਪਗੋਤ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਜ਼ਨੌਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹਾਜ਼ੀਪੁਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਿਹਨਤੀ ਤੇ ਸੰਜਮੀ ਜੱਟ ਹਨ।


text:
ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਨਾਉਣਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਲੋੜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅੱਗੇ ਆਵੇ:ਗੁਮਟਾਲਾ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਾਂਗ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਧੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਗਲਿਆਰਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋਟਲ ਗੈਸਟਹਾਉਸਾ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਾਂਗ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਵੀ ਲੰਡਨ ਤੇ ਬਰਮਿੰਘਮ ਲਈ ਸਿੱਧੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ : ਗੁਮਟਾਲਾ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਦਾ ਮਸਲਾ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦਾ ਸੇਨ ਹੋਜ਼ੇ (ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ) ਵਿਖੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜਾਰੀ ਦਾ ਜਾਇਜਾ ਕੇ. ਕੇ. ਮਲਹੋਤਰਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਦਾ ਸਵਾਗਤ Clear 2017 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਡਾ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰੇਗੀ : ਸੰਦੀਪ ਮਲਹੋਤਰਾ
ਯੂਥ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਲਿਆ ਕੈਪਟਨ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੋਣ ਅਫਸਰ ਵਲੋਂ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸਰਸਰੀ ਸੁਧਾਈ ਸਬੰਧੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਟਰੈਫਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਤੇ ਮੁੱਢਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਨੁਕਤਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯਤਨ-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਝੋਨੇ ਦੇ ਮੰਡੀਕਰਨ ਸਮੇਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਫਸਲ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਪੱਕਣ �ਤੇ ਹੀ ਕਟਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ - ਡਾ. ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਸਬੰਧੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਮਾਈਗ੍ਰੇਟਰੀ ਪਲਸ ਪੋਲੀਓ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਜਿਲ੍ਹਾ ਟੀਕਾਕਰਣ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਚਰਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਵਲੋਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਕ


ਕੀ, ਸੋਈ ਛੋੜ ਗਿਆ ਦਿਲ ਜਾਨੀ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਸਬਰ ਨ ਆਵੇ ਦਿਲ ਨੂੰ, ਮੇਰੀ ਵਿਸਰੀ ਹੋਸ਼ ਜਹਾਨੀਂ' ।
ਮਰ ਮਰ ਲਾਖ ਗਏ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇ
ਮਰ ਮਰ ਲਾਖ ਗਏ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇ, ਵਿਚ ਝੰਗ ਸਿਆਲ ਸਲੇਟੀ ।
ਹੀਰ ਜਹਾਨ ਸੁੱਤੀ ਜਗ ਜਾਣੇ, ਜਦ ਬਣੀ ਅਨਾਥ ਚਕੇਟੀ ।
ਪਾਰਸ ਇਸ਼ਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਉਹਦੀ ਜਾਤ ਸ਼ਕਲ ਸਭ ਮੇਟੀ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਹੀਰ ਬਣੀ ਜਗ-ਮਾਤਾ, ਭਲਾ ਕੌਣ ਕੰਗਾਲ ਜਟੇਟੀ ।
ਮੇਘਲਿਆ ਵੱਸ ਭਾਗੀਂ ਭਰਿਆ
ਮੇਘਲਿਆ ਵੱਸ ਭਾਗੀਂ ਭਰਿਆ, ਤੁਧ ਔਝੜ ਦੇਸ ਵਸਾਏ ।
ਭਲਕੇ ਫੇਰ ਕਰੀਂ ਝੜ ਏਵੇਂ, ਮੇਰਾ ਪੀਆ ਪਰਦੇਸ ਨਾ ਜਾਏ ।
ਕਦ ਅਸਬਾਬ ਅਜੇਹੇ ਮਿਲਸਣ, ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਆਣ ਮਿਲਾਏ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਜਾਣ ਮਿਲਣ ਦਾ ਲਾਹਾ, ਫੇਰ ਵਿਛੜੇ ਕੌਣ ਮਿਲਾਏ ।
ਮੇਹਨਤ ਫੇਰਿ ਮੁੜੇ ਕੁਝ ਸਾਡੀ
ਮੇਹਨਤ ਫੇਰਿ ਮੁੜੇ ਕੁਝ ਸਾਡੀ, ਜੇ ਆਣ ਦੇਖੇ ਜਿਨ ਲਾਈ ।
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਜ਼ਰਦ ਹੋਇਆ ਰੰਗ ਮੇਰਾ, ਮੈਨੂੰ ਹੱਸਦੀ ਦੇਖ ਲੁਕਾਈ ।
ਰੌਸ਼ਨ ਵਾਂਗੁ ਮਹਿਬੂਬਾਂ ਨਾਹੀਂ, ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਹੋਸੁ ਸਵਾਈ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਸ਼ਾਹ ਪਰ ਸੀਰਤ ਪਾਵੇ, ਜਿਸ ਸੂਰਤ ਖ਼ਾਕ ਰੁਲਾਈ ।
ਮੇਵੇਦਾਰ ਦਰਖ਼ਤ ਮੇਵੇ ਦੇ
ਮੇਵੇਦਾਰ ਦਰਖ਼ਤ ਮੇਵੇ ਦੇ, ਜਿਸ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹਿਰਸ ਨ ਕਾਈ ।
ਖ਼ਾਤਰ ਓਸ ਪਿਆ ਉਸ ਝੁਕਣਾ, ਸਿਰ ਭਾਰੀ ਪੋਤ ਉਠਾਈ ।
ਸਰੂ ਕਬੂਲ ਨ ਕੀਤਾ ਮੇਵਾ, ਉਨੂੰ ਹਰਜ ਮਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਾਈ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਹਿਰਸ ਲਗਾ ਨ ਕਾਈ, ਅਤੇ ਸਰੂ ਹੋਇਆ ਉਹ ਭਾਈ ।
ਮੂਰਖ ਲੋਕ ਸਦਾ ਸੁਖ ਸੌਂਦੇ
ਮੂਰਖ ਲੋਕ ਸਦਾ ਸੁਖ ਸੌਂਦੇ ਅਤੇ ਕਮਾਵਣ ਪੈਸਾ ।
ਨਾ ਕੁਛ ਊਚ ਨਾ ਨੀਚ ਪਛਾਨਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾ ਜਾਨਣ ਕੈਸਾ ।
ਸ਼ਾਲਾ! ਨਿਜ ਹੋਵੇ ਚਤੁਰਾਈ, ਸਾਨੂੰ ਖੁਆਰ ਕੀਤਾ ਤੁਧ ਐਸਾ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਕਾਟ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰੇਂਦਾ, ਜਿਸ ਹੋਸ਼ ਹੋਵੇ ਵਿਚ ਜੈਸਾ ।
ਮੁੱਦਤ ਹਿਰਸ ਜਹਾਨੇ ਵਾਲਾ
ਮੁੱਦਤ ਹਿਰਸ ਜਹਾਨੇ ਵਾਲਾ, ਮੈਂ ਦਿਲ ਵਿਚ ਬਾਗ਼ ਲਗਾਇਆ ।
ਓੜਕ ਬਾਗ਼ ਹੋਇਆ ਪਰਵਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਗੁਲਾਂ ਸਭ ਛਾਇਆ ।
ਜਾ ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕ ਲਿਆ ਹਰ ਗੁਲ ਥੋਂ, ਅਤੇ ਭੇਤ ਚਮਨ ਦਾ ਆਇਆ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਬੇਬੁਨਿਆਦੀ ਵਾਲ


ਹਾਂ ਦਾ ਵਜੂਦ ਵੀ ਅੱਜ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਲ੍ਹਾ ਅਨੰਦਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਕਾਰ-ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਬਚੀਆਂ-ਖੁਚੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕ 'ਰੱਖਿਆ ਮੀਨਾਰ' ਵੀ ਢਾਹ ਕੇ ਨਵੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉਸਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਜੇਕਰ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪੁਰਾਤਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਗੁਰੂ ਕਾਲ' ਵੇਲੇ ਸਤਿਲੁਜ ਦਰਿਆ 'ਕੇਸਗੜ੍ਹ' ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਗਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਅੱਜ ਇਹ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੰਗਾਂ-ਯੁੱਧਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਰਹੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਅਨੰਦਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ 'ਹਿਮੈਤੀ ਨਾਲਾ' ਕਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੁਣ ਵਜੂਦ ਲੱਭਣਾ ਵੀ ਨਾ-ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ। 'ਕੇਸਗੜ੍ਹ' ਦੀ ਜਿਸ ਉਚੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹ ਕੇ 1699 ਨੂੰ ਵਿਸਾਖੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਸਾਜਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਪਹਾੜੀ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਵਜੂਦ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 10 ਫ਼ੁੱਟ ਖੁਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਸਾਜਣ ਵੇਲੇ ਜਿਸ ਤੰਬੂ ਵਿਚੋਂ ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਨੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਸੀਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ਖੁਰ ਕੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਨੀਮ ਪਹਾੜੀਆਂ, ਖੱਡਾਂ ਅਤੇ ਚੋਆਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀਆਂ ਮੁਗ਼ਲ ਹਕੂਮਤ ਨਾਲ ਫ਼ੈਸਲਾਕੁਨ ਜੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅੱਜ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਲ੍ਹਾ ਅਨੰਦਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚਾਲੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਵੇਲੇ ਨਗਰ ਦੀ ਕਿ


text:
ਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੇਅਰਿੰਗਜ਼ (ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਨੀਵੀਂ ਕੁੰਜੀਦਾਰ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਧੁਰੇ ਦੁਆਰਾ ਕੈਸਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ-ਰੋਟਰੀ ਡ੍ਰਾਈਵਜ਼) ਦੁਆਰਾ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ੈਫਟ ਲਾਈਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਵਾ ਵਿਚ, ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਫਟ ਲਾਈਨ ਪਿਵੋਟਸ ਜਦੋਂ ਇਕ "ਸੀ" ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਆਮ ਖੁੱਲੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਦੋ ਬੇਅਰਿੰਗਸ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਸ਼ਾਫਟ ਲਾਈਨ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਾਯੋਜਨ ਲਈ ਡ੍ਰਾਇਵ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇ ਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) "ਈ").
ਦੂਸਰਾ ਮਕੈਨੀਕਲ ਵਰਿਅੰਟ
ਇਸ ਡਬਲ ਐਰੋਮਟਰ ਮਸ਼ੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਕੈਨੀਕਲ ਰੁਪਾਂਤਰ ਉੱਚ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ 2 ਆਉਟਪੁੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ 3 ਵਪਾਰਕ ਕੋਨਿਕਲ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. 2 ਆਉਟਪੁੱਟਾਂ ਵਾਲੇ ਇਹ 3 ਕੋਨਿਕਲ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਆਉਟਪੁੱਟ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਵਰਟੀਕਲ ਡ੍ਰਾਈਵ ਸ਼ੈਫਟ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਬੇਵਲ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਹਰੇਕ ਕਾਸਸਿੰਗ ਤੇ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
- ਇਹ 2 ਡ੍ਰਾਇਵ ਸ਼ੈਫਟ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ੈਫਟ ਲਾਈਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਧੁਰੇ ਤੇ ਲੰਬਵਤ ਕੇਂਦਰਤ ਹਨ
- ਇਹ 2 ਵਰਟੀਕਲ ਡ੍ਰਾਈਵ ਸ਼ੈਫਟ ਕੇਂਦਰੀ ਬੇਵਲ ਗੇਅਰ ਦੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਆਉਟਪੁੱਟ ਧੁਰੇ ਤੇ ਬੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ
- ਮੀਡੀਅਨ ਬੇਵਲ ਟਾਰਕ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਖਿਤਿਜੀ ਧੁਰੀ ਉਸੇ ਗਤੀ ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬਿਪਲੇਨ ਰੋਟਰ ਸਹਾਇਤਾ ਧੁਰਾ
- "ਈ" ਦੀ ਮੱਧ ਸ਼ਾਖਾ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਜਨਰੇਟਰ ਪਿਛਲੇ ਵਰਜ਼ਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਅੱਧੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ (ਇਕ ਉਹ ਜੋ 3 ਆਉਟਪੁੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ 4 ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਸ਼ੰਕੂਵਾਦੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ)
ਤਕਨੀਕ


text:
ਅਜੀਤ : ਬਰਨਾਲਾ - ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਲੱਖੋਵਾਲ ਦੀ ਬਲਾਕ ਪੱਧਰੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਅਹਿਮ ਵਿਚਾਰਾਂ
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, 20 ਅਗਸਤ (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਣਖੀ, ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਨਣਵਾਲ)-ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ (ਲੱਖੋਵਾਲ) ਦੀ ਬਲਾਕ ਪੱਧਰੀ ਮੀਟਿੰਗ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਸਹਿਜੜਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਹੋਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨੀਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਚੋਣ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵਾਮੀਨਾਥਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਭੱਜ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਐਮ.ਐਸ.ਪੀ. ਦੇਣ ਦਾਅਵੇ ਵੀ ਖੋਖਲੇ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ | ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਪਾਸੋਂ ਚੋਣ ਵਾਅਦਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਕੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ 23 ਸਤੰਬਰ 2018 ਨੂੰ ਹਰਿਦੁਆਰ ਤੋਂ ਪੈਦਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ਸੰਸਦ ਭਵਨ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕਰਨਗੇ | ਇਸ ਪੈਦਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਯਾਤਰਾ 'ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਭਰਵੀਂ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀਆਂ ਡਿਊਟੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਕਿਸਾਨ ਕਾਫ਼ਲੇ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਪੈਦਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਯਾਤਰਾ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ | ਡਾ: ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਸਹੌਰ, ਬਲਾਕ ਆਗੂ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਧਨੇਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਖਸ-ਖਸ ਦੀ ਖੇਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ | ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਖੇਤੀ ਸੰਦਾਂ 'ਤੇ ਮਿਲਦੀ ਸਬਸਿਡੀ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਚਹੇਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਸਿ


text:
ਚ ਬੋਲ ਕੇ ਉੱਠ ਖਲੋਤੇ।।
"ਯਾਨੀ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਲੀਹ ਤੋਰਨ ਲੱਗੀ ਹੈਂ? ਮੰਮੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਾਣਾ ਚਾਹਿਆ।
"ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਜ ਮੰਮੀ? ਜਿਸ ਸਮਾਜ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਪਨਾਣ ਯੋਗ ਹੀ ਨਾ ਸਮਝਿਆ? ਕੀ ਹਬਸ਼ੀ ਲੋਕ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀ ਹੁੰਦੇ, ਡੈਡੀ?" ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਸੀ।
"ਨਹੀਂ ਚੰਨੀ….। ਧੀਏ ਇਹ ਅਨਰਥ ਨਾ….।" ਸਿੱਲ੍ਹੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਇਕ ਲੇਲ੍ਹੜੀ ਜਹੀ ਕੱਢ ਕੇ ਉਹਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਦੇ ਗਲ ਨਾਲ ਜਾ ਲੱਗੀ।


text:
ਗਰਾ ਤਾਂ - ਉਦਜੀ ਆਪੇ ਤੀ ਮਹਿ ਨਾਗਮ ਹਵਾਈ ਹੈ। ਮਾਤੀ ਮਿਸ਼ਰਤੀ ਹਿੰਚ ਹਵਾਈ ਹੈ। ਆਪੇ ਤੀ ਨਾਗਮ ਮਿਸ਼ਰਤਕ ਲੁਟੀ ਭਾਈ ਹਿੰਚ ਛੁੰਗਰਾ ਪੇਸ਼ ਹਵਾਈ ਹੈ। ਆਪੇ ਨਾਗਮ ਵਾਤਾਂ ਚਾਈ ਹਿੰਚਾ ਹੈ।
ਆਪੇ ਸੀਥ ਲੇਖ ਸੀਪਾਰਾ - ਉਦਜੀ ਆਪੇ ਤੀ ਨਾਲਾਈ ਹੈ, ਰੇਸ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪੇ ਹਿੰਚ ਛੁੰਗਰਾ ਹੈ ਜੇ ਚੈਸਲ ਵਰਚਾ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖ ਭਾਵਾਰ - ਆਪੇ ਮਿਡਿਆਵਰ ਤੇ ਵੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿਵਲਵਾ ਹੈ, ਹਾਰਤ ਆਗਾਂ ਵੋਲਾਂ ਦਾ ਤਿਕਵਹੀ ਵਰਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪੇ
विज्ञान वे भरह, बड़ा तन्म सिरी
आमूल्य रमुँ वेसरा वै, निम
आमूल्य तन्म हूँ नय वे आरंद्र
मिलुँ वै।
आपे बड़ा रहा बड़ा मारा – उठी आप
ती बंडा मिश्राहा आपे बंडा माप चै।
गुजराधि पुन्नी तन्म हिमण – गुजु दी
सवल आ वे गुजु रे तपी दी तन्म
तूथ तम भुपउ तुरी वै, तन्म तूथ
पुन्नी मिलुँ वै।
आपे बेघवारीगां बच्चे
āpe beparwāī karde
अंसु रंस भर आप वच भव हिच
ममारिगा वेठिगा वै। भव लुवरी बुँली
दिवली वै। दिव उइ आप वै ने मनन ही
वै मरीगा दी वै। हिम वे अभी अबलं सा
रसीलं नवी चललीगा। मनहुँ वे लैला
घनह हिच दी उड़ी वै अभे छुँचे दी
धरीगा पुपउ तुरीगा वै। हिम लूडी
हिम उं सुरासी लैल दी लेड नवी। मड
चेपूर्णीगा हिम दीगा वै।
आपे बेघवारीगां बच्चे,
आपे आप वे आपे बच्चे,
विंग मारं हिच वच वच भव वे,
बुँली दिवे लुवरी वै।
वी वच्चा बेघवारी वै।
चेटब ला दीहला वेठिगा,
लैला घर वे मनहुँ मरिगा,
आपे वेठिगा आपे मरिगा,
बवी बीदी भसलारी वे,
वी वच्चा बेघवारी वे,
आप वै हूँ मनन मरीगा
अबलं रसीलं मड ऐठ गरीगा
छुँचे माप वे खरीगा लूडीगा
छुँचे वच्चा दिवुँ सुरासी वे
वी वच्चा बेघवारी वे,
छुँचे माप, ४५
आपे बेघवारीगां बच्चे
āpe beparwāī karde
आपहे आप वे आपे बच्चे
āpne āp se āpe darde
विंग मारं हिच वच वच भव वे
rihā samāṅ wič har har kār de
बुँली दिवे लुवरी वै
pūllī phire lukāī je
चेटब ला दीहला वेठिगा
čeṭak lā diwānā hoiā
आपे वेठिगा आपे मरिगा
āpe roīā āpe moiā
बवी बीदी भसलारी वे
kahī kītī aśnāī je
लैला घर वे मनहुँ मरिगा
lēlā ban ke majnū moīa
ਪ੍ਰਿਤਮ ਨਾਨਕ ਗਾਥਿ
prītam janam bād
ਆਪੇ - ਆਪ ਦੀ, ਪਤਨਾਉਣਾ ਆਪ।
ਆਪੇ ਬਵਲਾ ਹੁਲੂ ਬੇਲੀ - ਉਸੀ ਆਪ ਦੀ ਖੇਤਰਾ, ਆਪ ਦੀ ਹੁਲੂ ਜੇ ਆਪ ਦੀ ਖੇਲ ਚੈ।
ਉਹਵਾਤ ਹੁਲੂ ਘਨ ਚਵੇ - ਤਾਕਤਾ ਤੁਰ ਖੇਤਰਾ ਪੁਛੁ ਜੇ ਨਾਭ ਦੀ ਅਭਿਨੀਤੀ ਦਾਸ਼ਤਾ ਲੈਣਾ ਜੈ ਕਿ ਹਿਮ ਲੱਡੀ ਮਾਰੇ ਸੰਗਲ ਜੇ ਤਾਰ ਚਵੇ ਆਪੇ ਹੁਲੂਆਂ ਤਾਲ ਲੱਗੇ ਰੇਖੇ ਸਿਮਰਾਏ ਜਾਣ।
ਆਪੇ ਬਵਲਾ ਵਿੱਚ ਆਧਿ - ਤਾਕਤਾ ਤੁੰ ਸਿਮਰਾਏ ਜੈ ਕਿ ਪੁਛੁ ਆਪ ਦੀ ਲੱਡੀ (ਮਾਹਿਤਾ) ਜੈ ਆਪੇ ਆਪ ਦੀ ਲੱਡੀ ਦਾ ਧਾਰ ਚੈ।
ਆਪੇ ਤਾਦੇ ਸ਼ਾਹਿਤ ਗਾਥਿ - ਪੁਛੁ ਆਪ ਆਪਾਦੇ ਤਾਰ ਤਾਲ ਮਾਰੀ ਮਿਸ਼ਰਤੀ ਤੁੰ ਪੈਸਾ ਬਤਾਵੇ ਆਪ ਦੀ ਸਟਾਈਆਂ ਜੇ ਪਹਾਤਾਂ ਤੁੰ ਭਾਰ ਚਿਤਰ ਚੈ।
ਆਪੇ ਬਹਾਦੁਰ ਗਾਥ


text:
ੇ ਹਨ
1. ਬੈਂਵਕੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਗਾਹਕਾਂ ਦ਼ੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਤਆਰ ਕ਼ੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹ਼ੀਦੇ ਹਨ। ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ ਵਕ ਉਹ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਵਕਸੇ ਸੇਵਾ, ਸਲਾਹ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦ ਦ਼ੀ ਪੇਸਕਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਵਹਲਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਦ਼ੀਆਾਂ ਵਵਿੱਤ਼ੀ ਸਮਰਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ। ਵਵਿੱਤ਼ੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦ਼ੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਜਾਂ ਵੇਚਣ ਦਾ ਪਰਬੰਿ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਵਹਿੱਤ ਨੂੰ ਵਿਆਨ ਵਵਿੱਚ ਰਿੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦ਼ੀਆਾਂ ਪਰੋਫਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਸਬੰਵਿਤ ਬੈਂਵਕੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦ਼ੀ ਜਵਟਲਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ।
2. ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦ਼ੀਆਾਂ ਮੁਿੱਖ ਵਵਸੇਸਤਾਵਾਂ, ਜੋਖਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰਤਾਂ ਵਨਸਵਚਤ ਕਰਨ਼ੀਆਾਂ ਚਾਹ਼ੀਦ਼ੀਆਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲ਼ੀਆਾਂ ਵਕਸੇ ਵ਼ੀ ਫ਼ੀਸਾਂ, ਕਮ਼ੀਸਨਾਂ ਜਾਂ ਲਾਗਤਾਂ ਸਮੇਤ, ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਵਸਤਾਰ ਨਾਲ ਦਿੱਸਣਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ। ਵਵਕਰ਼ੀ ਤੋਂ ਪਵਹਲਾਂ, ਉਸਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸਹ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕ਼ੀਤ਼ੀ ਜਾਣ਼ੀ ਚਾਹ਼ੀਦ਼ੀ ਹੈ।
3. ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਵਤਆਰ ਕ਼ੀਤ਼ੀ ਸਾਰ਼ੀ ਪਰਚਾਰ ਸਬੰਿ਼ੀ ਸਮਿੱਗਰ਼ੀ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ ਸਹ਼ੀ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੋਣ਼ੀ ਚਾਹ਼ੀਦ਼ੀ ਹੈ। ਭੁਲੇਖਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲ਼ੀਆਾਂ ਪਰਸਤੁਤ਼ੀਆਾਂ ਜਾਂ ਮਾਰਕ਼ੀਵਟੰਗ ਪਿੱਿਤ਼ੀਆਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕ਼ੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ।
4. ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ ਵਕ ਉਹ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਦਾਅਵੇ ਕਰਨ, ਵਸਕਾਇਤਾਂ ਕਰਨ, ਦਰੁਸਤ਼ੀ ਦ਼ੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਉਵਚਤ ਸਾਿਨ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ 'ਤੇ ਬੈਂਕ ਬਦਲਣ ਲਈ ਅਣਉਵਚਤ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਾ ਲਗਾਉਣ।
1 ਅਵਿਕਾਰ-ਪਿੱਤਰ ਉੱਚ ਪਿੱਿਰ ਦੇ ਵਸਿਾਂਤ ਵਨਸਵਚਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਸਿਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਿਾਰਨ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਜਾ


text:
ਰਿਵੰਸ਼ਾ ਅਧਿਆਇ 27 (ਅਮਾਵਸੂ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ) ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਮਿੱਤਰ ਦਾ ਜਨਮ ਬਿਆਨਿਆ ਹੈ।ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਸ਼ਣਭ ਨੇ ਪੁਰੁਕੁਤਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ (ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਸ਼ਮਰਸ਼ਨ ਵੰਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ ਰਾਜਾ ਤ੍ਰਸਾਦਸੈਯੁ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ) ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਗੌਧੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਸੀ (ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਸਤਿਆਵਤੀ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ)। ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਜੋ ਰੁਚਿਕਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭ੍ਰਿਗੂ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਰੁਚਿਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਚਾਰੂ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਉਸਨੇ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਤੇ ਇੱਕ ਖੱਤਰੀ ਚਰਿੱਤਰ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਗਰਭਵਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਾਰੂ ਵੀ ਦਿੱਤਾ।ਪਰ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚਾਰੂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸੱਤਿਆਵਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜਮਾਦਗਨੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਵਸ਼ਿਸਟਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ
ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ ਨੇ ਰਾਜਾ ਹਰੀਸ਼ਚੰਦਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰੇਨ ਬਣਨ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ। ਵਸ਼ਿਸਟਾ ਖੁਦ ਪੰਛੀ ਬਣ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਿੰਸਕ ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਦਖਲ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।
ਵਿਕਲਪਿਕ ਸੰਸਕਰਣ
ਵਸ਼ਿਸਟਾ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਰਹੱਸ


text: ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 18 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ) - ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਾ ਮਮਦੋਟ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਮਮਦੋਟ ਉਤਾੜ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਵੱਲੋਂ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਹੈ । ਮ੍ਰਿਤਕ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ । ...


ਸੰਤਰਾ
ਸੰਤਰਾ ਇੱਕ ਫਲ ਹੈ। ਸੰਗਤਰੇ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਛਿੱਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਫਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ ਚੂਸਕੇ ਖਾਧਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਤਰੇ ਦਾ ਰਸ ਕੱਢਕੇ ਪੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਗਤਰਾ ਠੰਡਾ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਵਰਤ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਪਾਚਣ ਸ਼ਕਤੀ ਖਰਾਬ ਹੋਵੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤਰੇ ਦਾ ਰਸ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਕੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਸੰਤਰੇ ਲੈਣਾ ਕਾਫੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿੰਨੇ ਵਿਟਾਮਿਨ 'ਸੀ' ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਤਰਾ ਨਿੱਤ ਖਾਂਦੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖੰਘ-ਜੁਕਾਮ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਸੰਤਰੇ ਦਾ ਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਨਿੱਤ ਪੀਂਦੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਵਾਦ ਲਈ ਲੂਣ ਜਾਂ ਮਿਸ਼ਰੀ ਪਾਕੇ ਪੀ ਸਕਦੇ ਹੋ।


text:
ਪੈਰਿਸ ਕਮਿਊਨ ਜਾਂ ਚੌਥੀ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ (, ) ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 28 ਮਾਰਚ 1871 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ (28 ਮਾਈ 1871 ਤੱਕ) ਪੈਰਿਸ ਤੇ ਹਕੂਮਤ ਚਲਾਈ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੌਂਸਲ (ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ "ਕਮਿਊਨ") ਵਜੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਜਲਦ ਹੀ ਕਮਿਊਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੇ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਜੁਲਾਈ 1870 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਦੀ ਜੰਗ ਛਿੜ ਪਈ। ਇਸ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਤੀਸਰੇ ਦੀ ਹਾਰ ਹੋਈ। ਬਰਬਾਦੀ ਅਤੇ ਹਾਰ ਤੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਜੀ ਬਚੈਨੀ ਸਾਰੇ ਹੱਦਾਂ ਬੰਨੇ ਟੱਪ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਏਸ ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਲਿਓਨ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ (21 ਨਵੰਬਰ - 1 ਦਸੰਬਰ 1831) ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਚਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਰ ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਣਿਆਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗ ਲਿਆ ਸੀ। 1834 ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਦੂਜੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮਜਦੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਜਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਉਛਾਲ ਬਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਾਲੀ ਹਾਲਤ ਮਾਲਾਮਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਮਾਲਿਕਾਂ ਨੇ ਉਜਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਭਾਰੀ ਉੱਚ ਉਛਾਲ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਜਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੇ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮਜਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਖੂਨੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬਗ਼ਾਵਤ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਲਗਪਗ 10,000 ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ ਨੂੰ ਜਲਾਵਤਨ ਜਾਂ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਪੈਰਿਸ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮੱਧ ਵਰਗ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੋਕ-ਰਾਜੀ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਗ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਰਜ ਤੇ ਚ


text: Home Punjab ਅਖੇ ਫੜੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਅਵਤਾਰ ਮੱਕੜ ਤੇ ਪ੍ਰੋ.ਘੱਗਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸੀ -ਪੁਲਿਸ...


text:
ਚੁੱਡਾਵਰ ਦੇ ਵਾਦੀ ਸੇ ਵਿਸ਼ਾ ਸੇ ਪਹਿਲਾਲ ਵਿਸ਼ਾ
ਹਾਗਿਤ ਹਾਥੀ ਬਾਦਾਵਾਲਾਲਾਲ ਬਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮਾਲੀ ਰੇਵਿਤੁਆਂ ਦੇਵਾਨ ਵਿਸ਼ਾ
ਸਰਵਾਤ ਧਾਰਮਨ
ਜੰਗ ਦੇਹੀ ਦੇ ਚੁਨੀ ਮਹਿਉਖ ਬੈਂਟ ਤਾਨ ਦੇਹੀ ਦੇ ਸੇਂਗਹੇ ਮਾਰ ਸਮੇਂ
ਬਿੱਟਪਿੱਠ ਪੁਸ਼ਾਵੇ ਦਿਖਾ ਚੇਠ ਵਾਸੀਆਂ ਮਾਰੀ ਪੇਹੇ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਸਾਰ ਸਮੇਂ
ਸੰਭ ਵਾਰੀ ਮੈਨੀ ਜਾਂਦੀ ਚੰਨਤੇ ਸੀ ਚੱਪਾਵਲੀ ਸੁਹਾਵਾਂ ਹਿਚਾਰ ਸਮੇਂ
ਦਿਖਾ ਤੋਲੀਆਂ ਮੈਨੇ ਨੀ ਚੇਠਗਾਡੀਆਂ ਲਾਗੀ ਮਕਨਾ ਗਾਰ ਸਿੰਘਾਵ ਸਮੇਂ
ਚੇਠ ਵਾਸੀਆਂ ਅਫੇਲ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਸਾਡੀ ਹੋਣ ਹੁੰਦੀ ਨਾਲ ਸਰਵਾਤ ਸਮੇਂ
ਸੁਹਾਵਾਂ ਦੇ ਆਪਣੀ ਵਰਤਾ
ਸੇਂਗ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਮੱਛੇ ਨੂੰ ਸਿੰਘਾ ਮੈਨੇ ਤੋਲੀਆਂ ਪਾਸ ਮੇਰਾਂਦੀਆਂ ਹੈ
ਮਹਾਰਾ ਸਿੰਘ ਉੱਤੇ ਸੇ ਪਾਣਾ ਸਿੰਘ ਹੀ ਗ੍ਰੀਨ ਮੈਨੀਆਂ ਅੱਡੇ ਸੁਲਾਹੀਆਂ ਹੈ
ਹੇਰ ਪਾਸ ਕਾਲਾਂ ਦੇਹੀ ਦੀ ਸੀ ਚੱਵ ਪੇਚੀਆਂ ਚੱਵ ਹਾਜ਼ੀਆਂ ਹੈ
ਹਿਚਾਰ ਮਿਲ ਚੇਠ ਤਾਨ ਬਰਤਾਵ ਸੀ ਮੈਨੀਆਂ ਦੇਹੀ ਪਾਸ ਬਰਤਾਵਿਆਂ ਹੈ
ਹੇਰ ਸੀ ਬੁੱਝ ਮਾਲ ਮਾਰਾ ਹੈਨੀ ਹੀ ਗ੍ਰੀਨ ਵਾਸੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਚੇਠਗਾਡੀਆਂ ਹੈ
ਮੈਨੇ ਮੇਟ ਨਾਲ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਸਭਉ ਹਿਚਾਰ ਬਰਤਾਵ ਹਿਚਾਰਦੀਆਂ ਹੈ
ਬਿਲਾਈ ਹਿਚਾਰ ਮਹਾਰਾਨ ਦੀ ਹਿਦਾਰਾਲ ਹਿਲਾਈ
ਸੀ ਬੁੱਝ ਮੈਨੀ ਦੇ ਬਾਰ ਹਿਚਾਰ ਚੀਮਤ ਸੰਭ ਨੀਦ ਮਾਰੀ ਬਰਤਾਵਿਆਂ ਹੈ
ਕਹਿੰਦੇ ਹੈ ਵੀ ਮੈਨੇ ਅਵਾਰਾਮ ਉਦਾਹਰਣ ਵਾਲਨ ਸਾਹਿਰ ਹਿਚਾਰਦੀਆਂ ਹੈ
ਮੱਛੇ ਵਾਸੀਆਂ ਪਿੰਡ ਬੇਗਲ ਗ੍ਰੀਨ ਹਿਚਾਰ ਦੇ ਸਰਵ ਚੇਠਗਾਡੀ ਹੈ
ਪਿੰਡ ਨਾਜਾਵਾ ਦੀ ਮੈਨੀਆਂ ਲਾਗੀ ਟੂਟੀਆਂ ਦੇਹੀ ਦੇਹੀ ਹੁੰਦੀ ਸਰਵਾਤ ਹੈ
ਕਹਿੰਦੇ ਹੈ ਸਰਵਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬੁੱਝ ਅਧਿਆਂ ਤਾਮਾ ਦੇ ਨੀਵ ਹਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ
ਆਧਿਆਂ ਮਹਿਉਖ ਦੇ ਬਾਰ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਹੋਏ ਅਧਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਸੁਲਾਹੀਆਂ ਨੇ
ਅਧਿਆਂ ਦੀ ਮੇਰਾ ਬੁੱਝ ਆਮਦਾਰੀ
ਉਪਾਂ ਬਰਤਾਵਿਆਂ ਮਾਰੀ ਮਲਾਹੀ ਦੇਹੀ ਹੁੰਦੀ ਆਧਿਆਂ ਸਾਹਿਰ ਹਿਦਾਰਾਲ


ਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਅਤੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਭੇਜਿਆ। 1709 ਤੋਂ 1765 ਵਿੱਚਲੇ ਵਰ੍ਹੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਥਲ ਪੁਥਲ ਵਾਲਾ ਸਨ। 1733 ਵਿੱਚ ਜੱਦ ਜ਼ਕਰਿਆਂ ਖਾਨ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿੱਧ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਵਾਬੀ ਦੀ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬੀੰਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਲੀ ਰੌਣਕ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਪਰ 1735 ਵਿੱਚ ਅਹਿਦਨਾਮਾ ਟੁੱਟ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਜੰਗਲਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਤੇ 1737 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਇਕ ਰਾਜਪੂਤ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਨੁੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਕੋਤਵਾਲ ਥਾਪ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਪਵਿਤੱਰ ਥਾਂ ਨੂੰ ਹਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮੀਰਾਂ ਕੋਟ ਦੇ ਭਾਈ ਮਤਾਬ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮਾੜੀ ਕੰਬੋਕੇ ਦੇ ਭਾਈ ਸੁਖਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭੇਸ ਵਟਾ ਕੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਆ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਏ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ ਜਾ ਵੱਢਿਆ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਡੇਰੇ ਪਰਤ ਆਏ। ਇਹ ਵਾਕਿਆ 11 ਅਗਸਤ 1740 ਦਾ ਹੈ। 1753 ਵਿੱਚ ਮੀਰ ਮੰਨੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੌਂ ਬਾਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਲਗਭਗ ਸੁਤੰਤਰ ਆਣਾ ਜਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਾਮ ਮਾਤਰ ਦਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਸੀ। 1762 ਵਿੱਚ ਛੇਵੇਂ ਅਫਗਾਨ ਹੱਲੇ ਵੇਲੇ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੁਰਾਨੀ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬਰੂਦ ਨਾਲ ਉਡਾ ਦਿ


text:
ਅਕਸਰ ਮਕਾਮੀਲੋਕਕਥਾਵਾਂਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, Tomorr ਮਾਉਂਟੇਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ Shpirag ਜਾਂ Shpiragu ਲੜੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਵਿਅਕਤੀ। ਕੋਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਵਲੋਂ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਫੂਟ ਲੜੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਦੁ: ਖ ਵਿੱਚ ਦੀਪ, ਅਫਵਾਹ ਰਾਜਾਂ, ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੁੱਖੀ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਉਹ ਚੋਣ ਲੜਿਆ ਸੀ ਰੋਇਆ ਮੌਤਾਂ, ਉਸਦੇ ਅੱਥਰੂ Osum ਨਦੀ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਤਾਂ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਨੀਂਹ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ Berat ਕੈਸਲ ਹੁਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਨਣ ਦੋਨਾਂ Tomorr ਅਤੇ Shpirag ਪਹਾੜਾਂ ਵਲੋਂ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। Berat ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਲਵਾਯੂ ਭੂਮਧਿਅ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਮਕਾਮੀ ਸਥਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਬਦਲਦਾ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਅਲਪਾਇਨ ਸਹਿਤ ਵਿਵਿਧ ਸੂਖਮ, ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਗਰਮੀਆਂ ਸੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। Berat ਦੇ ਕੋਲ ਜਲਵਾਯੂ ਹਲਾਤਾਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਦਯੋਗੋਂ।
ਬੇਰਾਤ ਕਾਉਂਟੀ


text:
ाड़ि ठिबवावी ॥ उगड़े ॥ गरि वे मेड़ वे गरि पिशावे निह नापिरि गरि बचलवावी ॥
* लेख चित्र गुपाड़ि ने लिखिणा मड़ हुटी नम वी घावी ॥२॥ गरि वे मंड नापिरि भरि गरि गरि लगि
* मंगाड़ि मय नह वी ॥ टिलीअबु मुरु डिमला अगारि घुक्ती मिर चारित्र चंद्र चंद्रवावी ॥३॥ उँम दड़
* भुवरु दड़ अगार अगोचर उँम आपे भापि अपवावी ॥ तन तनलँ बड़ि पृथ वितय बीने वरि समारि
* राम रमवावी ॥४॥
* यतनमती भवल ४ भुँ ध सुपसे १५ मदिगुरु पुमारि ॥
* हुँ यरि शीचरि भुँगवि तमे भस् मन्मेवल नभु नपीँ ॥ अहिस्मत अगोचर अपरंपर मुशाभी गुरि
* भैँ पृथ भुगार वरि सीँ ॥१॥ तम भस्म चंद्र वम बमट लेमट ॥ गरि मंगि तरि मउमंग बहे गरि
* बंछँ चंद्र बीँ ॥१॥ उगड़े ॥ तन हिण घट घेलवि भृधि भागार भेन गरि पृथ हिहु न पउँ ॥
* तन तनलँ गरि विकरे मर पिशाहरु हिहु गरि पृथ भेन बीँ ॥२॥ * यतनमती भवल ४ ॥
ਸੀਅਹੇ ਉਰ ਸਰਬ ਮੁਖ ਪਹਾਈ ਭੇਵੇ ਭਲਾ ॥੧॥ ਨਾਥ ਮਹ ਮਿਡ ਨਾਨੂ ਮਾਲ ਮਿਡ ਨਾਨੂ ॥ ਉਲਦਿ ਪਲਿਡੀ
ਮੁਖ ਹੁਣਲ ਚੇਹੀ ਹੈ ਕਿਉ ਪਿਆਰਾਤੀਨੇ ਗਰਿ ਪੁਰਖ ਹਿਰਵਨਾ ॥ ਉਰਗੁੱਠ ॥ ਸਤ ਗਰਿ ਸਿਮਵਨਾ ਜ਼ਿਤਾਣਾ ਉਰ
ਹੈਪਾਣੀ ਗਾਡੁ ਬੀਹੀ ਹਕਹਾਣੀ ਗਰਿ ਨਾਥਾ ॥ ਨਾਹ ਹਾਲਵ ਬਹੁ ਗੁਆਰੀ ਹਿਤਰ ਭਿਡੀ ਸੀਹੀ ਸਾਥ ਗਰਿ ਹਾਲਨਲ
ਉਰਨਾ ॥੨॥੧॥੧॥੨॥ ਯਹਾਮਰੀ ਭਵਲੁ ॥ ॥ ਭੇਵੇ ਮਾਰਾ ਮੇ ਗਰਿ ਸਰਮਨ ਮੁਖ ਚੇਹੀ ॥ ਗਭਾਰੀ ਬੇਰਾਹਿ ਉ
ਨਾਲਾ ਮਾਰਾ ਆਹਿਰ ਵਿਨਾ ਸਾਹੀ ਬੇਰਿ ॥ ਉਰਗੁੱਠ ॥ ਮਾਰਾ ਮਾਰਿਆ ਮਾਲ ਹੁੰਦੀ ਮਾਰਾ ਉਰਾ ਬੀਨਾ ਮਾਲ ਹੁ
ਰਿਹੀ ॥ ਹੁਣਾ ਵਿਮਾ ਬਹੁ ਆਧਿਆਤੇ ਮਾਰਾ ਹੁਣਾ ਤਾਰੀ ਬੇਰਿ ॥੧॥ ਮਹਾਨ ਹਿਰਿਸਿ ਹੁੰਦਾ ਮਾਰਾ ਮਿਡੀ ਉਹਾਈ
ਪਿਆਰਾਤਿ ਹਿਤਰ ਗਾਡੀ ॥ ਮਿਡੀ ਉਹਾ ਦੀ ਘਾਹਾ ਭੇਵੇ ਮਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਬਹਾਰੀ ਹਿਤਰ ਗਾਡੀ ॥੨॥ ਮਾਰਾ ਵੇ
ਹੁਣਾ ਦੀ ਹਿਰਿਸਿ ਹੈ ਭੇਵੇ ਮਾਰਾ ਹੁਣਾ ਦੇ ਘਾਹਾ ਬੇਰਾਹਿ ਤਾਰੀ ॥ ਮਿਡੀ ਸੀਅਹੇ ਉਹੀ ਮਹਾਮ ਦਾ ਭੇਵੇ ਮਾਰਾ ਮਿਡੀ ਉਹਾ ਦੀ
ਭਾਰੀ ਮਾਰਿਆ ॥੩॥ ਮਹਾਨ ਦੀ ਹੁੰਦਾ ਆਗਮ ਹੈ ਭੇਵੇ ਪਿਆਰਾਨੇ ਮਿਡੀ ਉਹਾਈ ਪਿਆਰਾਤਿ ਭੇਵੇ ਮਾਰਾ ॥ ਨਿਹੁੰਨ ਜਾਣੇ
ਉਹੀ ਵਰਤ ਹੁੰਦੀ ਭੇਵੇ ਪਿਆਰਾਨੇ ਮਾਲ ਹਾਲਵ ਦੇ ਪਰਿਮਾਣ ॥੪॥੧॥੧॥੪॥
ਯਹਾਮਰੀ ਭਵਲੁ ॥ ਭਲਾ ॥ ਚਹੁਪਾਰੇ ॥੧॥ ਮਿਡਿਗੁਰੂ ਪੁਰਾਣੀ ॥
ਵਹ ਥੰਡਾ ਦੁਰ ਹੱਤਨ ਮੁਖੀ ਬਾਵਾਈ ਹਕਾਲ ਤਿਰਕਾਵਾ ॥ ਬੇਤੀ ਪਤਾਣ ਭਿਟੇ ਧਿਤਾ ਢੀਡਾਈ ਨਾਂ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਨੂ
ਸਮਾਚੇ ॥੧॥ ਭੇਵੇ


text:
ਗੈਜੇਟ ਡੈਸਕ– ਐਪਲ ਵਲੋਂ ਏਅਰਪੋਡਸ ਨੂੰ ਲਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਕੀਮਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਇਸੇ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਿਆਂ ਗੂਗਲ ਤੇ ਅਮੇਜ਼ਾਨ ਵੀ ਨਵੇਂ ਏਅਰਪੋਡਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਮਿੰਗ-ਚੀ ਕੁਓ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗੂਗਲ ਤੇ ਅਮੇਜ਼ਾਨ ਐਪਲ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦੇਣ ਲਈ ਖੁਦ ਦੇ ਵਾਇਰਲੈੱਸ ਏਅਰਪੋਡਸ ਬਣਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 2019 ਦੀ ਦੂਜੀ ਛਿਮਾਹੀ ਵਿਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ 2 ਕੰਪਨੀਆਂ ਹੀ ਐਪਲ ਦੀ ਟੱਕਰ ਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਗੂਗਲ ਦਾ ਐਂਡ੍ਰਾਇਡ ਆਪ੍ਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਤੇ ਅਮੇਜ਼ਾਨ ਦਾ ਅਲੈਕਸਾ ਵਾਇਸ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਮਿਲੇਗਾ ਸਹਿਯੋਗ
ਕਿਊ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੇਂ ਏਅਰਪੋਡਸ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ 2 ਕੰਪਨੀਆਂ ਮਦਦ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ Goertek ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦਕਿ ਦੂਜੀ ਦਾ ਨਾਂ Unitech ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗੂਗਲ ਤੇ ਅਮੇਜ਼ਾਨ ਦੇ ਏਅਰਪੋਡਸ ਬਦਲਾਂ ਲਈ ਇਕੋ-ਇਕ ਸਪਲਾਈਕਰਤਾ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਗੂਗਲ ਤੇ ਅਮੇਜ਼ਾਨ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪੀਕਰ ਬਿਜ਼ਨੈੱਸ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਗੂਗਲ ਦੇ ਹੋਮ ਸਪੀਕਰ ਤੇ ਅਮੇਜ਼ਾਨ ਦੇ ਈਕੋ ਸਪੀਕਰਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਗੂਗਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਕਸਲ ਬਡਸ ਨਾਲ ਹੈੱਡਫੋਨ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਚ ਐਂਟਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੇ ਉਤਪਾਦ ਲਾਂਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਐਪਲ ਉਤਪਾਦਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ।


ੱਲੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੋਲ ਮਾਮਲਾ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਪਰ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀਆਂ ਕੈਂਸਰ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਦਰਦ ਅਜੇ ਘਟਦਾ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ। ਮੁਕਸਤਰ ਦੇ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡ: ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਜ 75 ਕੈਂਸਰ ਮਰੀਜਾਂ ਦੇ ਫਾਰਮ ਭਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਅਗਾਮੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੈਂਸਰ ਚੈੱਕਅਪ ਕੈਂਪ 'ਚ ਮਰੀਜ ਇੱਧਰ-ਉੱਟਕਦੇ ਰਹੇ
-ਡੇਢ ਵਜੇ ਪੰਡਾਲ ਖਾਲੀ ਕਰਕੇ ਚੱਲਦੇ ਬਣੇ ਬਹੁਤੇ ਡਾਕਟਰ
-ਮਰੀਜਾਂ ਨੂੰ ਅਲਟਰਾਸਾਉਂਡ ਲਈ ਮਲੋਟ-ਬਠਿੰਡਾ ਜਾਣਾ ਪਿਆ
ਲੰਬੀ-ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਾਦਲ 'ਚ 28 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਲੱਗੇ ਕੈਂਸਰ ਚੈੱਕਅਪ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਮਰੀਜ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਕੇ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਭਟਕਦੇ ਰਹੇ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੁਪਿਹਰ 3 ਵਜੇ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਕੈਂਪ 'ਚ ਕੈਂਸਰ ਮਰੀਜਾਂ ਵਾਲੇ ਪੰਡਾਲ ਵਿਚੋਂ ਵਧੇਰੇ ਡਾਕਟਰ ਡੇਢ ਵਜੇ ਹੀ ਆਪਣਾ ਬੋਰੀਆ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਗਏ।
ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਖੂਬ ਪ੍ਰਚਾਰੇ ਗਏ ਇਸ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ 939 ਮਰੀਜ ਪੁੱਜੇ ਪਰ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਮਰੀਜਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵੀ ਲਇਆ ਇਹ ਕੈਂਪ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕੈਂਪ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਲਟਰਾਸਾਊਂਡ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਵੀ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਰੀਜ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਅਲਟਰਾ ਸਾਊਂਡ ਲਈ ਮਲੋਟ ਜਾਂ ਬਠਿੰਡਾ ਜਾਂਦੇ ਵੇਖੇ ਗਏ।
ਸੁਖਜੀਤ ਕੌਰ ਵਾਸੀ ਮਲੋਟ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਵਿਚ ਕੈਂਸਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਤਾਂ ਕਢਵਾ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਹੁਣ ਲੱਤਾਂ-ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਢੂਈ ਦੁਖਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਬੜੀ ਆਸ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ ਅਤ


ੇ ਵਧੀਆ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਫੋਟੋਨ (ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬਲ ਨੂੰ ਸਵਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਣ ਜੋ ਨਾ-ਤੋੜੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੀ ਗੇਜ ਸਮਿੱਟਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ) ਜਰੂਰ ਪੁੰਜਹੀਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਤ ਕੀਤਾ ਫੋਟੋਨ ਦਾ ਪੁੰਜ ਸਟਰਿੰਗ ਦੀ ਫੋਟੋਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾ ਕੈਸੀਮਰ ਪ੍ਰਭਾਵ (Casimir effect) ਯੋਗਾਦਾਨ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ , ਜਿਸਨੂੰ ਸਟਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੁਆਂਟਮ ਉਤਰਅ-ਚੜਾਓ ਤੋਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ| ਇਸ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਅਕਾਰ ਅਯਾਮਾਂ ਦੇ ਨੰਬਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਯਾਮਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੰਬਰ ਲਈ ਸਟਰਿੰਗ ਦੀ ਪੁਜੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸੰਭਵ ਉਤਰਾਅ ਚੜਾਓ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸਲਈ, ਪੱਧਰੇ (ਫਲੈਟ)ਅਯਾਮ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਨ ਪੁੰਜਹੀਣ ਹੋਵੇਗਾ- ਤੇ ਥਿਊਰੀ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਿਰਫ ਕੁੱਝ ਖਾਸ ਅਯਾਮਾਂ ਦੇ ਨੰਬਰ ਲਈ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ| ਜਦੋਂ ਕੈਲਕੁਲੇਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਾਜੁਕ ਅਯਾਮ ਅਵਸਥਾ 4 ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ (3 ਸਪੇਸ ਦੇ ਅਯਾਮ+1 ਵਕਤ ਦਾ ਅਯਾਮ)| X-ਦਾ ਉਪ ਸਮੂਹ ਫੋਟੋਨ ਦੀਆਂ ਰੇਖਿਕ ਅਯਾਮ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਂ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਬੋਸੋਨਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟ ਸਪੇਸ ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀਆਂ 26-ਅਯਾਮੀ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਪਰਸਟਰਿੰਗ ਤੇ ਐੱਮ-ਥਿਊਰੀਆਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਲਈ 10 ਜਾਂ 11 ਅਯਾਮ ਹੀ ਪੱਧਰੇ ਹੱਲਾਂ ਲਈ ਰੱਖੇ ਹਨ।
ਬੋਸਨੋਕਿ ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀਆਂ ਵਿੱਚ 26ਅਯਾਮ ਪੌਲੀਕੋਵ ਸਮੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। 4 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਅਯਾਮਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 4 ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਟਾਈਮ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸੁੰਗੇੜੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੂਖਮ ਸੁੰਗੜੇ ਪਸਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਕਾਲਾਬਿ-ਯਾਓ ਮੈਨੀਫੋਲਡ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤਰਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ 2 ਤਰੀਕੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਵਾਧੂ ਅਯਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂ


ਂ ਦੇ ਮੇਲੇ ਲੱਗਦੇ ਹੋਣ ਅੱਜ ਉਸ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅੰਨਦਾਤਾ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਵੱਸ ਹੈ।
ਅੱਜ ਉਸ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕਿਸਾਨ-ਮਜ਼ਦੂਰ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਰੇਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪਟੜੀਆਂ 'ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਮਾਵਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਧਰਨੇ ਮੁਜ਼ਾਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਗੁਨਾਹਗਾਰ ਮੋਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੈ, ਜੋ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਐਮਐਸਪੀ ਉੱਪਰ ਖ਼ਰੀਦ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਾਇਰੇ 'ਚ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਡਰਾਮੇਬਾਜੀਆਂ ਛੱਡ ਕੇ ਇਸ ਅਸਲੀ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਆਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜਾਂ ਫਿਰ ਗੱਦੀ ਛੱਡਣੀ ਪਵੇਗੀ।


ਟ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਏ। ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਬਾਅਦ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਅੱਜ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਖਾਸ ਇਜਲਾਸ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਜਿਸ ਰਸਤੇ ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਗੇਟ ਤੋਂ ਜਿੱਥੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਨੇ ਉਥੋਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ । ਜਦੋਂ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਸੀਟ ਵੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਸੀਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਬਦਲੀ ਸੀਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਪਹਿਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀ ਆਉਣਗੇ।
ਅੱਜ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਪਹੁੰਚੇ ਸਿੱਧੂ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਹੋਇਆ ਇਹ ਸਲੂਕ, ਕੁਰਸੀ ਵੀ ਖਿਸਕੀ ਰਸਤਾ ਵੀ ਬਦਲਿਆ
ਸਿੱਧੂ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਹੋਇਆ ਇਹ ਸਲੂਕ


text:
ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਲੰਬਾ ਚੱਲੇਗਾ : ਟਿਕੈਤ
- ਕਿਹਾ, ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ 'ਚ ਇੱਕ ਭਾਜਪਾ ਸਾਂਸਦ ਦੇਵੇਗਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ/4 ਮਾਰਚ : ਕੇਂਦਰ ਵੱਲੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਿੰਨ ਨਵੇਂ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਕਰੀਬ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਅੰਦੋਲਨ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੀ। ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਤਿੰਨੋਂ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ ਅਤੇ ਐਮਐਸਪੀ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਅੰਦੋਲਨ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਆਗੂ ਰਾਕੇਸ਼ ਟਿਕੈਤ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਲੰਬਾ ਚੱਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਮੁੜ ਦੋਹਰਾਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇਗੀ, ਅੰਦੋਲਨ ਇੰਝ ਹੀ ਚਲਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਅਜੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਕੋਈ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਿਆਰੀ ਲੰਬੀ ਹੈ।
ਦੱਸਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਧਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਰਾਕੇਸ਼ ਟਿਕੈਤ ਵਲੋਂ ਸਮਰਥਨ ਜੁਟਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸਾਨ ਮਹਾਪੰਚਾਇਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਟਿਕੈਤ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਜਪਾ ਸਾਂਸਦ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਾਂਸਦ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਪਿਛਲੇ ਕਰੀਬ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਨਿਜ਼ਾਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਇੰਤਜਾਮ ਕਰ ਲਏ ਹਨ। ਦਿੱਲ


ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਪਰ ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਉਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ। ' ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਅਲੀ ਫਜ਼ਲ ਅਤੇ ਰਿਚਾ ਚੱਡਾ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੱਝਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਪਰ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਆਹ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਦੋਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
"/> ਆਈਫੋਨ ਸੈਮਸੰਗ ਗਲੈਕਸੀ ਸ਼ੀਓਮੀ ਰੈਡਮੀ 23 Mic ਲਈ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨ ਨਾਲ ਲੈਂਗਸਡਮ ਜੇਵੀ 4 ਈਅਰਫੋਨ ਖਰੀਦੋ Free - ਮੁਫਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਵੂਪਸ਼ਾਪ ®
₩7,765.48 - ₩10,247.59
ਇੱਕ ਚੋਣ ਚੁਣੋਸੈਮਸੰਗ ਲਈ ਬਲੈਕਕਾਲਾ ਪੈਕੇਜ ਹੈਕਾਲਾ ਕੋਈ ਪੈਕੇਜ ਨਹੀਂਸੈਮਸੰਗ ਲਈ ਚਿੱਟਾਸਫੈਦ ਕੋਲ ਪੈਕੇਜ ਹੈਸਫੈਦ ਕੋਈ ਪੈਕੇਜ ਨਹੀਂ ਆਸਮਾਨ
ਆਈਫੋਨ ਲਈ ਮਾਈਕਰੋਫੋਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈਨਜਡਮ JV23 ਈਅਰਫੋਨ ਸੈਮਸੰਗ ਗਲੈਕਸੀ ਜ਼ੀਓਮੀ ਰੇਡਮੀ 4 ਮਾਤਰਾ
SKU: 32561618813 ਵਰਗ: ਫੋਨ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ
ਫੰਕਸ਼ਨ:ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ, ਸਪੋਰਟ, ਕਾਮਨ ਹੈੱਡਫੋਨ, ਮਾਈਕਰੋਫੋਨ, ਵੌਇਸ ਕੰਟ੍ਰੋਲ, ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਰੌਲਾ ਰੱਦ ਕਰਨਾ, ਪੋਰਟੇਬਲ, ਹਾਇਫਾਈ ਹੈੱਡਫੋਨ ਲਈ
ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ:123dB
ਮਾਡਲ ਨੰਬਰ:ਇੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨਾਂ ਲਈ ਮੂਲ ਲੈਨਜਡਮ JV23 ਇਰੋਨਫੋਨ
ਦਾ ਰੰਗ:ਕਾਲਾ, ਚਿੱਟਾ, ਸੰਤਰੀ, ਲਾਲ, ਹਰਾ
ਫੀਚਰ ਬੀ:ਵੋਲਯੂਮ ਕੰਟ੍ਰੋਲ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਫ਼ੋਨ ਵਾਲੇ ਇਅਰਫੋਨਸ, ਕਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ
ਪਦਾਰਥ:ਸਿਲੀਕੋਨ + TPE
ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ:ਆਈਫੋਨ ਦੇ ਲਈ 5 ਲਈ ਆਈਫੋਨ ਦੇ ਲਈ 6 ਆਈਫੋਨ ਲਈ 6s ਆਈਫੋਨ ਦੇ ਲਈ 4s SE SE
1 ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ:ਸੈਮਸੰਗ ਗਲੈਕਸੀ s7 ਲਈ ਸੈਮਸੰਗ ਗਲੈਕਸੀ s6 ਲਈ ਸੈਮਸੰਗ ਗਲੈਕਸੀ s5 ਲਈ
ਅਨੁਕੂਲ:ਹੁਆਈ ਸੈਲ ਫ਼ੋਨ ਲਈ xiaomi redmi pro ਲਈ xiaomi mi5 redmi 3 ਲਈ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ:MEZU 6 ਲਈ ਐਚਟੀਸੀ ਲਈ ਲੈਨੋਵੋ ਲਈ ਮੇਨਜ਼ੂ x5 ਸਾਰੇ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਲਈ
ਸ਼ੈਲੀ:MP3 MP4 MP5, ਪੀਸੀ ਲਈ ਹੈੱਡਫੋਨ ਲਈ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ ਲਈ ਈਅਰਫੋਨ
(1) ਸੈਮਸੰਗ ਈਅਰਫੋਨ ਲਈ ਵਾਈਟ:
ਇੰਟਰਫੇਸ ਕਿਸਮ: ਸਟੈਂਡਰਡ 3.5mm ਹੈਡਫੋਨ ਜੈਕ
ਪਦਾਰਥ: ਸਿਲਾਈਕੋਨ + ਟੀ.ਪੀ.ਈ.
ਰੰਗ: ਵ੍ਹਾਈਟ; ਕਾਲਾ
ਕਨੈਕਟਰਾਂ: 3.5mm
ਸੰਚਾਰ: ਵਾਇਰਡ
ਵਾਇਰ ਕੰਟਰੋਲ ਫੰਕਸ਼ਨ: ਇਕ-ਟੁਕੜਾ ਬਟਨ ਨੂੰ ਚਾਲੂ / ਬੰਦ ਕਰੋ; ਵਾਲੀਅਮ ਅਡਜੱਸਟ ਕਰੋ; ਗਾਣੇ ਬਦਲਣਾ;
ਕਨੈਕਟਿੰਗ ਲਾਈਨ ਲੰਬਾਈ: 1.25M
ਫੰਕਸ਼ਨ: ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਗੇਮਿੰਗ / ਪਲੇ / ਰੋ


text:
ਦੀ
ਤਾਂਨੀ ਆਲੀ ਮੈਨੇ ਮੌਂਗ ਪਿੰਡ ਉਨਾ ਰਾਜੀਆਂ ਤੀਨ ਅਸਹਾਰਾਲ ਬਾਦੀ
ਬਾਂਦੀ ਸਾਹੂਲਾਂ ਧਾਲਾਂ ਹੈਨ ਦੇ ਜੀ ਤਾਂਨੀ ਧਾਰਾ ਹੀਠਾ ਹੁਲਾਮਾਲ ਬਾਦੀ
ਸ਼ਾਲ ਮਾਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਨ ਸ਼ਾਲ ਸਾਂ ਹਟ ਮੀਲਾਂ ਹਿੰਦ ਮੈਲਾਂ ਬਾਦੀ
ਬਰਵੇ ਪਹੇ ਹੁਫ਼ਿਤ ਬਰਵਾਰ ਸਿੰਘ ਤਾਂਨੀ ਹਾਰਾ ਹੇਨ ਕੇਂਦਰ ਪਥਾਂ ਬਾਦੀ
ਰੇਮਰ ਮੁੱਖਮਨ ਧਾਰ ਦੇ ਹੁਲਾਮਾਲ ਚੈਪੀ ਬਰਵਾਰ
ਹੇਲਾ ਹਿੰਦ ਦੁੱਨੀ ਦੇ ਦਾਲ ਹੁਲਾ ਪਿੰਡ ਰੇਮਰ ਮੁੱਖਮਨ ਆਲੀ ਪਿੰਡ।
ਧਾਲਸ਼ੀ ਦੇਸਾ ਨੇ ਹੇਰ ਵੱਲਾ ਬਰਤਾ
ਕਿਥੇ ਪਿਆਣ ਦੁੱਧ ਵਾਰਟੇ ਸਾਹਿ ਦੇਵੀ ਪੈਲਲ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਹਾਂਗਾਈ ਕਿਉਂ
ਮਨੇ ਪਾਣੇ ਹਮਾਲਾਂ ਦੇਵੀ ਪਾਣੀ ਤਾਨੀ ਦਿਨ ਮੈਦਾਨ ਸਿਵਲਾਗਿਆ ਕਿਉਂ
ਲਾਣਾ ਦੇਸ਼ਮੁੰਡੀ ਨੇ ਸੇਵ ਘਰੂਆ ਪਿਆ ਘਰੂਆ ਦਾਤੀ ਹਾਂਗਾਈ ਕਿਉਂ
ਸਿੰਘ ਪੁੱਗ ਉਹਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਿਆ ਸਾਹਿ ਸਾ ਤਾਨੀਆਂ ਦੇ ਮਾਰ ਲਾਗਾਈ ਕਿਉਂ
ਭਾਣੀ ਤਾਨੀ ਮਲਕਬਾਈਆਂ ਦੇ ਸਿਮ ਚੇਲੇ ਹੇਂਦਾ ਬਾਰਲੀ ਦੇਸ਼ਮਲੇ ਹਾਂਗਾਈ ਕਿਉਂ
ਮਨੇ ਕਿਉਂ ਮੈਦਾਨ ਪਠਾਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂਗਾਈ ਬਰਤਾਵੀ ਸਿੰਘ ਹਿਉਗਾਈ ਕਿਉਂ
ਬੇਗਾਂ ਉਹ ਮੁਰਦੇ ਤੁਲਾਏ ਕਿਉਂ ਤਾਨੇ ਅਭਾਦਰਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਹਾਂਗਾਈ ਕਿਉਂ
ਮਨੇ ਘਰੂਆ ਮਲਕਬਾਈਆਂ ਬਰਤਾਵੀ ਸਿੰਘ ਦੇਸ਼ਮੁੰਡੀ ਸਿੰਘ ਸਿਵਲਾਗਿਆ ਕਿਉਂ
ਪ੍ਰਤਾਪ ਨੇ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਕਿਉਂ ਹੇਰ ਹਿਵਰਤਾ ਬਰਤਾਵੀ
ਹਾਂਗਾਈ ਦੇਸ਼ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਕਿਉਂ ਬਰਤਾਵੀ ਸਾਹਿ ਹਾਂਗਾਈ ਦੇ ਚੇਲੀ ਮੈਦਾਨ ਬੇਚਾ
ਹਿਵਰਤਾ ਵਿਵਾਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੀਮਾ ਸਾਹਿਆਂ ਦੇ ਕਾਫੀ ਸ਼ੁਭਾਤ ਬੇਚਾ
ਸੀਨਾ ਬੁਢਾ ਦੀਮਾਨ ਦਾ ਸਮਝ ਬਰਤਾਵੀ ਲਾਲਨਾਮਾਨ ਦੁੱਧ ਹਿਵਰਤਾ ਪਠਾਨ ਬੇਚਾ
ਸਿੰਘ ਦਾਲ ਮੁਰਦ ਸੇਵ ਅਭਾਦਰਾਂ ਧਾਉਰ ਸੇ-ਤੁਮਾਰਾ ਹਿਵਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬੇਚਾ
ਹਿਵਰ ਹਾਂਗਾਈ ਸਾਹਿ ਹੇਰ ਵੱਲਾਂ ਬੀਚਾ ਸੀਨਾ ਦੇ ਘਰੂਆ ਸਾਹਿ ਬੇਚਾ
ਹਿਵਰ ਸੀਮਾ ਦੇ ਬਰਤਾਵੀ ਸਿੰਘ ਤਾਨੀ ਹੇਰ ਹਿਵਰ ਘਰੂਆ ਆਲ ਬੇਚਾ
ਅਧਿਆਤਮ ਸੰਤਾ
ਪੈਲਲ ਹੇਂਦਾ ਅਤੇ


਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਦੌਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯੂਰਪੀ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪਕੜ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਵੇਂ ਖਿਆਲ ਨੂੰ ਪਨਪਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਲੱਗਭੱਗ ਠੱਪ ਰਿਹਾ। ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਹਨੇਰੇ ਦੌਰ ਸਿਰਫ਼ ਯੂਰਪ ਦੀ ਖਾਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਭਨਾਂ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੁਝ-ਕੁਝ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਦੌਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ਼ ਇਹ ਖੜੋਤ ਟੁੱਟੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਪੁਲਾਂਘਾਂ ਪੁੱਟਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਆਸੀ ਨਾ ਗਈ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ਼ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਪਰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਲੱਗਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਜਗੀਰੂ ਢਾਂਚਾ ਉਸਦੀਆਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇੜੀਆਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਢਾਂਚਾ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਅੜਿੱਕਾ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਮਾਜਕ-ਆਰਥਿਕ ਢਾਂਚਾ ਆਪਣੀ ਮਿਆਦ ਪੁਗਾ ਬਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਜਗੀਰੂ ਢਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਬੇੜੀਆਂ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਭਾਵ ਪੁਰਾਣਾ ਢਾਂਚਾ ਢਾਹ ਕੇ ਨਵਾਂ ਢਾਂਚਾ ਖੜਾ ਕਰਨਾ।


ਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ. ਵੀ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ decentralized ਅਗਿਆਤ FreeNet Network ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਫਾਇਲ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਾਟਾ ਦੇ ਡਾਊਨਲੋਡ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੁਦਰਾ ਯਕੀਨੀ.
ਸੰਦ ਹੈ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨੂੰ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਗੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਾਕਸੀ ਸਰਵਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਫਾਇਰਵਾਲ ਕਮੀ ਨੂੰ ਬਾਏਪਾਸ ਅਤੇ IP ਐਡਰੈੱਸ-ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਐਪਲ ਖਿਡਾਰੀ ਆਡੀਓ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਫਾਇਲ ਖੇਡਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਦੇ ਪਲੇਅਬੈਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਬਹੁ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਸੋਧ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਡਿਸਕ ਡਾਟੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਧੂ ਫੀਚਰ ਹਨ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੇਰੀ 'ਤੇ ਉੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਖਿਡਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਪਿਊਟਰ ਗੇਮਜ਼ ਵਿਚ thematic ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੋਕਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੁਆਰਾ ਜ ਇੱਕ ਫਾਇਲ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਕਰਨ ਲਈ.
ਸਹੂਲਤ ਦੂਤ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ. ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਇਲ, ਵੀਡੀਓ ਕਾਲ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੱਕ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Windows
- Android
ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text: ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਮੀਟਲਟ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬਧਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ 'ਕੀ ਦੇਖਦੇ' ਹੋ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗਾਹਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.


text:
ਅਜੀਤ : ਜਲੰਧਰ - ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੈਠਕ ਅੱਜ
ਜਲੰਧਰ, 14 ਮਾਰਚ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ)- ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੈਠਕ 15 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 4 ਵਜੇ ਸਿਮਰਨ ਕੰਪਲੈਕਸ ਬਸਤੀ ਸ਼ੇਖ ਵਿਖੇ ਹੋਵੇਗੀ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਸਰਹੱਦੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਬੈਠਕ 'ਚ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਆਏ ਵਿਦਵਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਤੇ ਸ਼ਾਇਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੁਨੰੜ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇੰਜੀ. ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਨਗੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਪ੍ਰਸਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਇਕੋ ਇਕ ਸਾਹਿਤਕ ਜਥੇਬੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਦਾ ਮਾਨ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ |
ਲੁੱਟ ਦੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇਕ ਕਾਬੂ
ਜਲੰਧਰ, 14 ਮਾਰਚ (ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਲੋਹੀਆ) - ਥਾਣਾ ਡਵੀਜ਼ਨ ਨੰਬਰ 5 ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਲੁੱਟ ਦੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਰਾਘਵ ਪੁੱਤਰ ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ ਵਾਸੀ ਨਿਊ ਮਾਡਲ ਹਾਊਸ, ਜਲੰਧਰ ਵਜੋਂ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ | ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਤੋਂ ਇਕ ਐਕਟਿਵਾ ਤੇ ਲੁੱਟ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਇਕ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਵੀ ਬਰਾਮਦ ਹੋਇਆ ਹੈ |


WonderFox DVD Ripper Speedy
-
ਨੂੰ ਵਰਜਨ:
-
-
ਭਾਸ਼ਾ:
-
ਡਾਉਨਲੋਡ WonderFox DVD Ripper Speedy
ਵੇਰਵਾ:
ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ:
- ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ DVD ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ
- ਆਉਟਪੁੱਟ ਫਾਇਲ ਲਈ ਆਡੀਓ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓ ਸੈਟਿੰਗ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ
- ਨਕਲ ਦੇ ਖਿਲਾਫ DVD ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਬਾਈਪਾਸ
- ਬੈਕਅੱਪ
WonderFox DVD Ripper Speedy 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ:
WonderFox DVD Ripper Speedy ਸਬੰਧਤ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਸੰਦ ਹੈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਫੀਚਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਡਰਾਈਵ defrag ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਢੰਗ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸੰਦ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਭਾਗ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਟੂਲ ਡਿਸਕ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਣਯੋਗ ਡਿਸਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸੰਦ ਹੈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਾਰਮੈਟ ਦੀ ਡਿਸਕ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਬੈਕਅੱਪ ਅਤੇ ਹਾਰ ਦਾ ਡਾਟਾ ਦਾ ਰਿਕਵਰੀ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਰਡ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ-ਸਕੇਲ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੈਨੇਜਰ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਆਸਾਨ ਕੰਮ ਲਈ ਸੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਬਹੁ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਸੋਧ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਡਿਸਕ ਡਾਟੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਧੂ ਫੀਚਰ ਹਨ.
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ ਡਿਸਕ ਈਮੇਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੂਟ ਹੋਣ ਯੋਗ ਡਿਸਕ ਅਤੇ ਫਲੈਸ਼ ਡਰਾਈਵ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸੰਦ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸੈੱਟ ਨਾਲ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਡਾਟਾ ਇਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਥੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਡਾਟਾ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਇਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਆਸਾਨ-ਵਰਤਣ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਆਪਣੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਡਾਟਾ ਕੈਰੀਅਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡਾਟਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਹਾਰਡ ਡਰਾਈਵ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ