text:
ਜੈਨ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਰਿਆਲਟੀ ਸ਼ੋਅ 'ਮੈ ਹੂੰ ਸੁਪਰਸਟਾਰ' ਦੇ ਆਡੀਸ਼ਨ; | PunjabNewsline.in
Last UPDATE: April 15, 2018 at 4:08 am
Added by Editor-in-Cheif on April 15, 2018.
Saved under Exclusive News, Headlines, youth, ਆਖਰੀ ਖਬਰ, ਸੱਥ, ਦਸਤਕ, ਫੋਟੋ ਗੈਲਰੀ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਮੁੱਖ ਸਫ਼ਾ, ਮੁੱਖ ਖਬਰਾਂ
ਮਾਲੇਰਕੋਟਲਾ (ANS ) 'ਦਾ ਰੀਅਲ ਇੰਡੀਅਨ' ਵਰਗੀਆਂ ਸਮਾਜਕ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ 'ਆਰਟ ਵੇਵਜ ਫਿਲਮਜ' ਵਲੋਂ 'ਮੈਂ ਹੂੰ ਸੁਪਰਸਟਾਰ' ਨਾਮੀ ਰਿਆਲਟੀ ਸ਼ੋਅ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਦੀਆਂ ਪਰੋਮੋ ਵੀਡਿਊਜ , ਪੋਸਟਰ, ਪੈਂਫਲਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਰਿਆਲਟੀ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਆਡੀਸ਼ਨ ਅੱਜ ਮਾਲੇਰਕੋਟਲਾ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਕਾਲਜ 'ਕੇ.ਐਮ.ਆਰ.ਡੀ.ਜੈਨ ਕਾਲਜ' ਵਿਖੇ ਫ਼ਨਬਸਪ;ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਮਨੇਜਿੰਗ ਡਾਇਰੈਟਰ ਅਸਲਮ ਨਾਜ ,ਡਾਇਰੈਕਟਰ 'ਸਮੀਰ ਲੋਹਾਰ' ਸਮੇਤ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ।
ਆਡੀਸ਼ਨ ਦੇਣ ਲਈ ਖੇਤਰ ਅਧੀਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ।ਆਡੀਸ਼ਨ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਸ਼ੋਅ ਟੀਮ ਅਤੇ ਮਿਸਜ ਪੰਜਾਬਨ2018 ਦੇ ਸਬ-ਟਾਇਟਲ ਵਿਜੇਤਾ ਤਾਹਿਰਾ ਪਰਵੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮਾਹਰ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੋਰਿਉਗਰਾਫਰ ਮੁਹੰਮਦ ਅਕਬਰ ਫ਼ਨਬਸਪ;ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਤਾਹਿਰ ਇਕਬਾਲ ਵਲੋਂ ਬਾਖੂਬੀ ਨਿਭਾਈ ਗਈ।
ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਸਬੰਧੀ ਜਾਨਕਾਰੀ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਡਾ.ਮਜੀਦ ਆਜਾਦ ਵਲੋਂ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ , ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 'ਇਹ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਮੰਤਵ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ,ਕਲਾਕਾਰਾਂ , ਫਨਕਾਰਾਂ ਅੰਦਰ ਕਲਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ ਅਤੇ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ੋਅ ਟੈਲੀਵੀਜਨ ਚੈਨਲ 'ਪੰਜਾਬ ਪਲੱਸ' ਦੇ ਪਰਾਇਮ ਟਾਇਮ ਮੌਕੇ ਮਈ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਹਫਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਦੇ 'ਗਰਾਂਡ-ਫਾਇਨੇਲ' ਦੇ ਜੱਜ ਸਾਹਿਬਾਨ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਲੇ-ਬੈਕ ਗਾਇਕ 'ਰੋਮੀ' ਜੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੋਰਿਉਗਰਾਫਰ 'ਸੁਰ


ਯੋਜਨਾ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕਰਕੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੁਖੀ ਬਣਾਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ। 11ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਬਨਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਾਲ ਰਜ਼ਾਮੰਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। 12ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰ ਸੱਕੀਏ। 13ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੁਣੀ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣੀ, ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇਕੇ ਜਿਸਦਾ ਉਸ ਨੇ ਵਾਇਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਪਰ ਲਗਾਇਆ। 14ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਾਖੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਇਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਸਭ ਕਾਸੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਉਸਤਤਿ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ। 15- 16ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ। 17ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ


ਰਿਆਂ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਫਸਟ ਏਡ, ਆਫਤ ਤੇ ਅੰਤਵਾਦੀ ਸੰਕਟ ਸਮੇਂ ਬਚਾਓ ਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਹਿਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Read Full Story
ਸਰਕਾਰੀ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਆਈ ਏ ਐਸ ਅਤੇ ਪੀ ਸੀ ਐਸ ਤੇ ਹੋਰ ਸਿਵਲ ਸਰਵਿਸਜ਼ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਕਲਾਸਾਂ ਸ਼ੁਰੂ
ਪਟਿਆਲਾ, 28 ਫਰਵਰੀ (ਪੀ.ਐਸ.ਗਰੇਵਾਲ) -ਸਰਕਾਰੀ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਸਰਵਿਸਜ਼ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕਲਾਸਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਮਾਹਿਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਇਆ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲਗਾਉਣਗੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਈ ਏ ਐਸ ਅਤੇ ਪੀ ਸੀ ਐਸ ਤੇ ਹੋਰ ਸਿਵਲ ਸਰਵਿਸਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਵਾਉਣਗੇ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪਿ੍ਰੰਸੀਪਲ ਡਾ: ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ
Read Full Story
Passport Verification fees is Rs. 100/- only- RTI PP
The public facing big trouble when they apply for passport and they approach by the police department for the police verification. Mostly public says that they pay Rs. 500 To Rs. 1000 to the verification person who came for verification of their passports. But the approved and Government fees for the passport verification given to the police department or the police man who came at your address for the verification is Rs. 100/- only. It is confirmed by our team in the series of publish clearance of all these public dealings with the Government departments as done as always for the help of public or our viewers. It is confirmed after receive and check the reply received of RTI by Police Commissioner Amritsar related to this query of passport fees. We publish this news for the awareness of the general public and our Punjab Infoline viewers. You have to pay only Rs. 100/- fees and also have to receive the receipt of this fees of police verification. If any one who came for police verification ask for more fees or any other charges additional to this Rs. 100/- fees, then you have to contact to senior police
Read Full Story
ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਭਾਸ਼ਾ, ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਹਰਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਮਹਿਤਾ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਕਰਵਾ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਵਸ
ਪਟਿਆਲਾ, 20 ਫਰਵਰੀ (ਪੀ.ਐਸ.ਗਰੇਵਾਲ)- ਮੁਲਤਾਨੀ ਮੱਲ ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ, ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਵਸ ਸੰਬੰਧੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਕਰਵਾਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਸ਼ਣ ਦੌਰਾਨ ਬੋਲਦਿਆਂ ਪ੍ਰੋ. ਹਰਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਰਵਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਹਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਤਕ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ, ਪੜਾਈ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕਰਵਾਉਣੀ ਜ਼ਰ


text:
ਗਾ ਵਰਤਵੇ (ਨੀਦ) ਪਤਮਹੰਸ (ਪਤਮਾਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਮਾਰੇ ਹਜ਼ਾਰ) ਪੁੱਛਾ ਵਰ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਮਾਨ ਵੈ ਮੰਗਾ ਵਰਤਵੇ ਅਖੀਆਂ ਦਾ ਉਹ ਨਾਲੀ (ਵਿਹਿੰਦਾ, ਮਨਾਂ) ਮਾਨ ਵੈ ਮੰਗਾ ਹਿੰਦ ਅਭਾਂ (ਹੱਦ) ਮਾਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਸਾਂਝਾ ਹਾਂ। ਮਾਨ ਸੀ (ਪੁੱਛਾ) ਹਾਂਗਾਦਾਈ (ਪਤਮਾਂਦਾ) ਅਭਾਂ ਹੀ ਸਾਂਝਾ ਹਾਂ, (ਵਿਹਿੰਦਾ) ਮਾਨ ਸੀ (ਚੀ ਪੂਛਾ) ਪਤਮਹੰਸ ਦੇ ਨਾਲੀ (ਪੁੱਛਾ ਪੁੱਛਾ) ਭਾਂ ਸਾਂਝਾ ਹਾਂ। (ਅਨਾਂ, ਹੁੰਦਾ ਮਾਨ ਸੀ ਹਾਂਗਾਦਾਈ ਪਤਮਾਂਦਾ ਹਾਂਗਾ ਅਭਾਂ ਹੀ ਸਾਂਝਾ ਹਾਂ)॥ ॥ 3॥
1. ਵਾਨ ਵੈਪ੍ਰ ਅਗਿਆਤ ਹਿੰਮੇ, ਜਾ ਪਤਨ ਹਿੰਦਾਂ। ਰਿਟਾਂ ਰਿਟਾਵਾਂਦਾਂ ਹਿੰਦ ਹਿੰਮੇ ਹਲ।
2. ਅਖੀ ਅਨਾਂ
बे हਰਿਮੈ॥ ਮਾਣ ਮੀਤਾ ਪਤਨ ਤਗਿਤ ਵਰਤੇ ਮੇਟਾ॥ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਮੇਤਾ ਸੁਤੇ॥ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਪਥ ਪਲਾਹਿਤ॥ ਮਾਣ ਮੀਤਾ ਅਭਿਆਉ ਗੁਰਨ ਤਗਿਤ॥ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਮੂਖ ਚਾਰਨ ਜੀਨ॥ ਲਾਲਵ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਮਹਲ ਸ਼ਹਿਮਾ॥
ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਰਾਹੀ ਬਹੁ ਭਾਲ॥ ਰਾਹਿ ਵੇਤੇ ਚੇਤ ਕਿਛਾ॥ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਬਲਭਾਉ ਹਰਈ॥ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਰਾਹਵ ਪਤਵਦੈ॥ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਧੀਰਾ ਉਤਰ ਮੁਖਾ॥ ਮਾਣ ਮੀਤਾ ਧਿਹਿਤਾਉ ਹਰਈ ਮੇਲਾ॥ ਨੇ ਸਿਖਾਏ ਮੇਦੀ ਹਲੁ ਪਹਾ॥ ਮਾਣ ਵੈ ਮੀਤਾ ਨ ਕਿਤਾਹਾ ਨਾਦੈ॥ ਪਾਰਵਾਹੁ॥ ਮਾਣ ਵਿਸ਼ ਧਮੈ॥ ਲਾਲਵ ਉਪਹਾਰੀ ਮਾਣ ਮੁਠਿ ਹਰਈ॥
1. ਮਿਨੇ ਭੀਤ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਉਤ ਹੋ ਲਾਵ ਦੀਆ ਹੈ, ਦਿਵਵਾ ਮਾਣ ਦੇ ਰਾਹ ਪਹਾ ਦੇ ਹਰਾਮਿਹਾਉ (ਹਰਾ ਵਰਤਨ) ਰਾਹ ਮਾਤ ਵੇਦੀ ਖਾਂ ਦੁਹਾਈਆ ਹੈ, ਪਾਵਾ 'ਦਿਹਾ ਪਹਾ ਉੱਤਰ ਨਾਲ ਹਰਾਮਾਹਾ' ਹੈ। ਦਿਹਾ ਸਾ ਮੁਖਾ ਹੈ ਮੀਤਾ; ਦਿਹਾ = ਹਰਾਮਾਹਾ, ਭੀਤ ਪੇਹਾ, ਹਰਾਮਾਹਾ, ਰੇਹਾ, ਮਾਰਕੀਗਾਹ ਦੇਹਾ ਭਾਗੀ।
2. ਲਾਲਵ ਪਥ ਭੀਤ ਚਾਹਿਦੀ ਵੀਡੇ ਹਰਾਹ ਪੁਲੀਆ॥ (ਹਾਲਾਂ ਦੇ ਹਾਲੀ: ਮ: 4-90) ਪੁਲੀ-ਉਪਾ ਉਸਾ ਪਥ ਤਗਿਤ ਸ਼ਹਿਮਾ ਹੈ ਪਥ ਮਾਰੇ ਵੀ ਮਾਤਾ॥ (ਗੁਰੂ ਮ: 3-1).
3. ਸੁਤੇ॥ ਮੁਖਾ ਦਾ ਮੇਤਾ ਹੈ, ਦਿਹਾਈਆ।
4. ਬਲਭਾਉ-ਮੀਤਾ; ਬਲਭਾਉ=ਮੇਲਾ।
5. ਗਰਾ ਪੇਹਾ ਨਾਲ ਵਾਣ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਨੈਰੇਟਿਵ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੱਥ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਹੈ।
ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ (ਲੋਕ) ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਵਿਵਸਥਾ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਅਤੇ ਅਕਲ ਦੀ ਵੱਧ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਨੈਤਿਕ/ਇਖਲਾਕੀ ਬੁੰਦਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਹੀ ਰਿਆਸਤ/ਸਟੇਟ ਵੱਲੋਂ ਚਲੀਆਂ ਭੜਕਾਊ ਚਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦੋਲਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤੋੜ੍ਹਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆ।
ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਧਿਰਾਂ
ਪਿਛਲੀ 20 ਵੀ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਾਨੀ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਕਿਸਾਨੀ ਉਭਾਰ ਦਾ ਖਾਸਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਲੁੱਟ ਵਿਰੁੱਧ ਖੁਦ ਜਥੇਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਫੈਕਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰ/ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉੱਤ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਕੇ, ਪੁਰਾਣੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਖੱਬੀ ਸਿਆਸਤ ਹੁਣ ਖੜ੍ਹੀ ਨਹੀੰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਕਿਸਾਨੀ ਅਬਾਦੀ ਕੋਲ ਇਨਕਲਾਬੀ ਜੁੱਸਾ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੜ੍ਹਕ ਉੱਤੇ ਆਕੇ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਲੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਸਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਕੇ, ਖੱਬੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ/ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਲੰਬੀ ਸਾਲਾਂ-ਬਧ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਖੱਬੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਉਂਗਲੀ ਫੜ੍ਹਕੇ ਤੋਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈਆ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਕਿਸਾਨ/ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨ ਮੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਮਰੇਡ ਲੀਡਰਾਂ ਪਿੱਛੇ ਲਗ ਤੁਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਦਰਅਸਲ, ਆਰਥਿਕ ਮਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੋਜ਼-ਮਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ/ਦੁਸ਼ਵਾਰ


ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਧਰਮ
ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਧਰਮ ਕਈ ਅਰਧ-ਧਾਰਮਿਕ ਸਾਂਪ੍ਰਦਾ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬਜਾਏ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮੰਣਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨ ਕੇ ਉਸਦੀ ਠੀਕ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਾਸਤਿਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕੰਮ-ਵਾਸਨਾ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਲਈ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਖਿੱਲੀ ਉਡਾਣਾਂ ਲਈ ਹੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੱਧਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪਸ਼ੁਬਲੀ, ਨਰਬਲੀ, ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਵਰਗੀ ਗੰਦੀ ਚੀਜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਕਾਲ਼ਾ ਜਾਦੂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।[੧]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Jesper Aagaard Petersen (2009). "Introduction: Embracing Satan". Contemporary Religious Satanism: A Critical Anthology. Ashgate Publishing. ISBN 978-0-7546-5286-1.


text:
ਰੇਗੀ ਮਰਕ ਕੈਨੇਡਾ
ਪੀਲ ਰੀਜਨ ਵਿੱਚ ਕੂੜਾ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਵਰਕਰਜ਼ ਗਏ ਹੜਤਾਲ ਉੱਤੇ
ਗੱਡੀ ਵੱਲੋਂ ਟੱਕਰ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਬੱਚਾ ਜ਼ਖ਼ਮੀ
ਮਿਲਟਨ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਟਾਫ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਛੁੱਟੀ ਉੱਤੇ ਭੇਜਣ ਦਾ ਯੂਨੀਅਨ ਵੱਲੋਂ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਦੋਸ਼

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text: ਐਕਸੋਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਫੀ ਹਵਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ.


text:
ਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਨਾਂਅ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਸੰਨ 2000 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਉੱਤਰੀ ਖਿੱਤੇ ਦੇ ਇਨਟੈਲ ਸਾਇੰਸ ਟੇਲੈਂਟ ਡਿਸਕਵਰੀ ਫੇਅਰ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਲਈ ਵੀ ਚੁਣੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਲੋਹਾ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮੰਨਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਣਥੱਕ ਸਿੱਖਿਅਕ ਕਾਰਜਾਂ ਬਦਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ 1997 ਵਿਚ ਰਾਜ ਅਧਿਆਪਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਨ 2003 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਕੌਮੀ ਅਧਿਆਪਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ। ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸ: ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅੱਜ ਵੀ ਤਤਪਰ ਹਨ। ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਰੇਡੀਓ-ਟੀ.ਵੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਧਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੀ ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸਕੂਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿਵਲ ਲਾਇਨ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਅ ਰਹੇ ਹਨ।
-ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਪੰਜਗਰਾਈਆਂ (ਸੰਗਰੂਰ)। -ਮੋਬਾਈਲ : 93565-52000.
ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ ਔਰਤ?
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ 50 ਫੀਸਦੀ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਔਰਤ ਦੇ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ, ਬਰਾਬਰਤਾ ਲਈ ਇਕ ਠੋਸ ਕਦਮ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਦਮ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਔਰਤ ਨੂੰ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਕੀ ਔਰਤ ਆਪਣੀ ਗੁਲਾਮੀ, ਬੇਵਸੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਸਕੇਗੀ? ਕੀ ਔਰਤ ਵੀ ਮਰਦ ਵਾਂਗ ਕੋਟ ਕਚਹਿਰੀ, ਸੱਥਾਂ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮਸਲੇ ਜਾਂ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਬੇੜ ਸਕੇਗੀ? ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਵਾਲ ਨੇ ਜੋ ਔਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਪਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈਆਂ


text:
ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ/ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ (ਭਾਗ-4)
(ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ/ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ, ਭਾਗ- 4)
(ਖ) ਏਹਿ ਭਿ ਦਾਤਿ ਤੇਰੀ ਦਾਤਾਰ।।
(ਜਪੁ-ਮਹਲਾ ੧-੫)
ਵਿਚਾਰ- ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਪਹਿਲੀ ਬਾਣੀ, ਸਿੱਖ ਦੇ ਨਿਤਨੇਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਾਣੀ 'ਜਪੁ' ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਆਖਦੇ ਹਾਂ, ਦੀ ਪਉੜੀ ਨੰ. 25 ਦੀ ਤੁਕ ਨੰਬਰ 9 ਸਾਡੇ ਚੇਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਉਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੁਕ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸਿੱਖ ਵਲੋਂ ਖ੍ਰੀਦੀ ਨਵੀਂ ਗੱਡੀ/ ਕਾਰ/ਕੋਠੀ ਆਦਿ ਉਪਰ ਲਿਖਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਤੁਕ ਦੇ ਅਰਥ ਇਹ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜੋ ਕਾਰ/ ਗੱਡੀ/ ਕੋਠੀ ਆਦਿ ਦੇ ਅਸੀਂ ਮਾਲਕ ਬਣੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਦਾਤਾਰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਦਾਤ ਵਜੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਥੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਤੁਕ ਨੂੰ ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਐਸੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਏ ਤਾਂ ਕੋਈ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਫੁਰਮਾਣ 'ਦਦਾ ਦਾਤਾ ਏਕੁ ਹੈ ਸਭ ਕਉ ਦੇਵਨਹਾਰ' (੨੫੭) ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁੱਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾਤਾਰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ [ 'ਤੂ ਦਾਤਾ ਦਾਤਾਰੁ ਤੇਰਾ ਦਿਤਾ ਖਾਵਣਾ' (੬੫੨) 'ਜਿਸ ਦਾ ਦਿਤਾ ਖਾਵਣਾ ਤਿਸੁ ਕਹੀਐ ਸਾਬਾਸਿ' (੪੭੪) ] ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੁਕਰਾਨੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਪ੍ਰੰਤੂ ਆਪਾਂ ਜਪੁ ਬਾਣੀ ਦੀ ਜਿਸ ਪੰਕਤੀ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪੂਰੀ ਪਉੜੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੁਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਤੁਕ ਵੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਪੜ੍ਹਣ-ਵਿਚਾਰਣ ਨਾਲ ਇਥੇ ਅਰਥ ਹੋਰ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ-
ਬਹੁਤਾ ਕਰਮੁ ਲਿਖਿਆ ਨਾ ਜਾਇ।। ਵਡਾ ਦਾਤਾ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਇ।। ।।
ਕੇਤੇ ਮੰਗਹਿ ਜੋਧ ਅਪਾਰ।। ਕੇਤਿਆ ਗਣਤ ਨਹੀ ਵੀਚਾਰੁ।।
ਕ


text:
ਿਆ ਗਰਿਆ ਬਾਗੁ ॥
ਅਵਿਸਾਹਤੁ ਅੰਪੇਰਾ ਭਿਤ ਗਾਧਿਆ ਗੁਰੂ ਚਨਹੁ ਵਿਸਾਹਤੁ ਬਾਗੁ ॥
ਨਹੁ ਤਨਲੁ ਤੀਹੇ ਰੇਹਿ ਗਰਿ ਸਿਵ ਰਿਨਮ ਅਕ੍ਰੀ ਭੁਧੀ ਲਾਗੁ ॥ 1॥
ਮਹੁ ॥ 3 ॥
ਸਿਲਾਹਲੁ ਉਸ਼ ਦੀ ਵੀਸੀਆਈ ਨਾਸ਼ ਭੁਧੀ ਵੈਹੇ ਲਾਗੁ ॥
ਵਾਗਾ ਨਾਸ਼ ਸਥਾਸਿ ਮੇਵਹੇ ਨਾ ਲਾਗੀ ਮਾਰਨਿ ਪਿਆਹਤੁ ॥
ਵਾਗਾ ਨਾਸ਼ ਹੇਠਿ ਗਰਿ ਮੇਹੀਆਈ ਉਹ ਸਤਵਾਗ ਪਥੀਆਈ ਭਾਗੁ ॥
ਤਨਲੁ ਗਰਿਆਦਿ ਯੁਗਮ ਮੀਚਾਦਿਆ ਚੁੱਕੀ ਭਿਤ ਅਵਿਸਾਹਤੁ ॥ 2॥
ਪਛਿਦੀ ॥
ਹੁ ਗਰਿ ਪੂਤ ਆਗਿ ਅਵਗ੍ਰੁ ਵੈ ਮਹਿ ਉਇਅ ਉਪਚੀਅਾ ॥
ਹੁ ਆਪੇ ਆਗਿ ਹਰਉਸਾ ਮਹੁ ਨਗਾਦ ਸਥਾਧਿਆ ॥
ਉਇਅ ਆਪੇ ਉਕ੍ਰੀ ਲਾਹਿਆਈ ਆਪੇ ਗੁਰੂ ਗਾਧਿਆ ॥
ਗਰਿ ਪਿਆਹਤੁ ਹਰਾਦਿ ਰਿਨਮੁ ਗਰਿ ਅੰਡ ਲਹੇ ਹਾਧਿਆ ॥
ਨਿਹਿ ਮੇਹਿਆਈ ਉਹਿ ਮੁਖ ਪਥਿਆਈ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ਸਮਾਧਿਆ ॥ 1॥
ਮਲੇਬ ॥ 3 ॥
ਹੁਨੈ ਬਾਧਿ ਸਿਲਾਹਲੁ ਨ ਹੇਠਿ ਭਨਨਾਦਿ ਗਾਧਿ ਨ ਪਥਿਆਈ ॥
ਪਛਿਦੀ ਹਰਾਦਿ ਨ ਹੇਠਿ ਪਥਵੁਗ੍ਰੁ ਨ ਪਥਿਆਈ ਨਾਗੀ ॥
ਭਨਨਾਦਿ ਬਰਵ ਬਰਵਾਦਿ ਗਾਧਿ ਨ ਹੇਠਿ ਪਥਿਆਈ ॥
ਤਨਲੁ ਗਰਿਆਦਿ ਆਪ੍ਰੀ ਮੀਚਾਦਿਆ ਹਿਚਚਿ ਆਪ੍ਰੀ ਤਾਧਿਆ ॥
ਆਪੇ ਆਗਿ ਪਥਵੁਗ੍ਰੁ ਵੈ ਪਥਵੁਗ੍ਰੁ ਹਾਸਿਆਈ ਭਿਤ ਆਗੀ ॥
ਸੰਮਹੁ ਭਰਹੁ ਬਰਟਾਈ ਸੇਤੀ ਸੋਈ ਭਿਲਾਹਿ ॥ 1॥
ਮਹੁ ॥ 3 ॥
ਸਿਲਾਹਲੁ ਬਰਵਿਵੁ ਉਇਅ ਭਿਨਾਗਵਿਵੇ ਹੇਠਵੁ ਸਿਹਿ ਲਿਹਿ ਲਾਗੀ ॥
ਤਨਹੁ ਭਰਹੁ ਸਭ ਬਰਟਾਈ ਸਾਚੇ ਵਰਵੈ ਸਮਾਧਿਆ ॥
ਮਹਿ ਸਿਲਾਹਲੁ ਅਹਿੰਦੁ ਵੈ ਸੇ ਚਲਾਈ ਮਿਹਿਗ੍ਰਵਾ ਬਾਧਿਆ ॥
ਮਹਾਮਾਦਿ ਗਰਿ ਹਾਦਿ ਬਰਵਿ ਮਰਾ ਗਰਿ ਵੈ ਗੁਰੂ ਗਾਧਿਆ ॥
ਤਨਲੁ ਮੇ ਨਹੁ ਮੇਵਹੇ ਨਿ ਗਰਿਆਦਿ ਭੇਲੀ ਭਿਲਾਹਿ ॥ 2॥
ਪਛਿਦੀ ॥
ਮਹਿ ਬੇਠਿ ਗਰਿ ਵੈ ਹਾਸਿ ਹਰਾਦਿ ਵੈ ਅਹਿੰਦੁ ਭਾਦਿਆ ॥
ਗਰਿ ਹਰਾਦਿ ਵੈ ਭੇਲੀ ਸਵਗ੍ਰੀ ਭਿਤ ਕਿਸ਼ੁਲ ਨਹੁ ਟੰਗ ਗਰਿਆ ॥
ਗਰਿ ਮਹਿੰਦੁ ਵੈ ਵੈ ਧਮਾਨੁ ਮੇ ਹਰਾਦਿ ਨਹੁ ਚਿਹਿ ਬਰਵਿਆ ॥
ਉਇਅ ਅਧਾਰਿ ਵੈਹਿ ਨ ਸਰਵੈ ਮਹਿ ॥
इथि इथि पदे इथि ॥२॥ मलेब मः ३ ॥ यूग्मु विर्दिवि उे यूगमह से चलाँ मरिगुर डगि ॥ सिल ह


text:
ਲਰੀ
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੇਲੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਚੀਵਾਵਾ (), ਦਫ਼ਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੀਵਾਵਾ ਦਾ ਅਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਰਾਜ (), ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ 31 ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੀਵਾਵਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਰਾਜ


text:
ਪੰਨਾ:ਸਿੱਖ ਤੇ ਸਿੱਖੀ.pdf/116 - ਵਿਕੀਸਰੋਤ
ਪੰਨਾ:ਸਿੱਖ ਤੇ ਸਿੱਖੀ.pdf/116
ਹਾਲੀਂ ਗਠੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਮਾਤਾ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਥਹੁ ਪਤਾ ਘਟ ਹੀ ਲਗਦਾ ਸੀ । ਸੋ ਆਪ ਨੇ ਵੇਲੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਵਿਦਿਆ ਲੈ ਲਈ।
ਅਸੀਂ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਬੋਲੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ । ਹਰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਮੁਰੀਦ, ਓਹਨਾਂ ਪਾਸ ਆਉਂਦੇ ਤੇ ਓਹ ਅਜਿਹੀ ਬੋਲੀ ਬੋਲਦੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਭ ਦਾ ਘਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਗਏ । ਏਸ ਲਈ ਏਹਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋ ਗਈ । ਹਾਂ, ਕੇਂਦਰੀ ਬੋਲੀ ਵੀ ਹਜ਼ੂਰ ਨੇ ਵਰਤੀ ਜਿਵੇਂ:-
ਪਾਪ ਦੀ ਜੰਞ ਲੈ ਕਾਬਲਹੁ ਧਾਇਆ
ਜੋਰੀ ਮੰਗੈ ਦਾਨ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥
ਤੱਕੋ ਨ ਬੋਲੀ ਦੀ ਸੁਧਤਾ ਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਵਲ । ਕਿਉਂਕਿ ਆਪ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਏਸ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਬੋਲੀ ਵਲ ਬਹੁਤਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇ ਸਕੇ ਤੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਜਾ ਕੇ ਸੁਭਾ ਉਸਾਰੀ ਵਲ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਪ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ ਹਏ ਮੁਲਾਣੇ ਤੇ ਪੰਡਿਤ ਮਿਲੇ, ਜੋ ਨਿਰੇ ਦੰਭ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ । ਇਲਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ ਚਲਦੀ ਨ ਤੱਕੀ। ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾ ਦਿਨੇ ਦਿਨ ਚੰਗਾ ਹੋਦਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਏਸ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਨ ਸਮਝੀ । ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਪੈਂਠ ਪੈਣੀ ਸੀ, ਜੋ ਨ ਪਈ । ਕੇਂਦਰੀ ਬੋਲੀ ਇਲਮਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੋਂਦੀ ਹੈ । ਸੋ ਏਹ ਬਣਤ ਬਣ ਹੀ ਨ ਸਕੀ ।
ਫੇਰ ਵਕਤ ਆਇਆ, ਦੂਜੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ । ਏਹਨਾਂ ਵੇਲੇ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਬਣੀ ਤੇ ਸਾਡੀ ਨਸਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰੀ ਗਈ। ਆਪ ਦੀ ਕਵਿਤਾ (ਬਾਣੀ) ਉਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਬੋਲੀ ਦਾ ਘਟ ਹੀ ਅਸਰ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੇ। ਲੱਗ ਪਗ ਓਸੇ ਤਰਾਂ ਦੀ ਹੀ ਮਿਠੀ ਆਤਮ ਰਸ ਵਿਚ ਗੜੁਚੀ ਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਬੋਲੀ ਲਿਖੀ।


text:
ਆਂ ਕੀ?"
ਵਰਿਧ ਕੀ, "ਮੈਂ ਅਭਿਆਂ ਪੁਲਾਟੇ ਕਹਾ ਸਾਗਰ ਅਭਿਆਂ ਮੁਖਰ ਕੀ।"
ਵਰਿਧ ਲਾਏਗਾ, "ਬੇਲਾ ਹੁੰਦੀ ਆਗਿਆਂ। ਸਿਖ ਮਾਨਵ ਸਿਖਾਣਾ ਪਹਾਣੀ ਕੀ ਉੱਡ ਦਾ ਗਾਨ ਬੱਚਾ ਲਾਏ ਅਭਿਆਂ। ਆਗਿਆਂ ਸਿਖਾਣਾ ਬਰਾਨਾ ਕੀ। ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ ਕਹਾ। ਬੱਚਾ ਪਹਿਲਾ ਵੇ ਬਚਾਨ ਬਰਾਨਾ।"
ਅਭਾਲੇ ਚਿਨਾ ਆ ਵਿਖਾ ਉੱਤੇ ਨਹਿਲ ਪਾਠੀ ਸੀ ਬਰੀ ਚੇਡੀ ਭਸ਼ਰ ਉੱਤੇ ਗਾਈ ਬੈਂਦਾ ਹੈ ਅਭਾਂ। ਸਰਬੋਚ ਹੇ ਰਿਸਮਾਲ ਵਰਕਾਣਾ ਉੱਤੇ ਹਿਮ ਉੱਤੇ ਘਾਟਾਰ ਬੈਂਦਾ ਉੱਤੇ ਪਾ ਲਿਆ। ਅਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਬੈਂਦਾ ਲਾਗੀ ਹਾਲਾ ਆ ਵਿਖਾ। ਪੰਜਾਬ ਬੈਂਦਾ ਸਿਖ ਸਨ ਹਿਮ ਹੇ ਭਰੀ ਉੱਤੇ ਸਰਬੋਚ ਉਹ ਬੈਂਦਾ ਲਾਗੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਹਿੰਦਾਲੀ ਲਿਖਾਣੀ ਸਾਂਸ ਹੈ। ਹਿਮ ਰੱਖੀ ਸਾਂਸ ਹੈ ਹਿਮ ਨੇ ਮੇਰਾਣਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਸਤ ਵਿਖਾਣੀ ਹੈ। ਸਾਂ ਪੰਜਾਬ ਲਾਗੀ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਨਹਿਲਾਂ ਸਨ ਹੈ ਲਾਗੀ ਵਿਖਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੀਓ ਸਰਬੋਚ ਬੇਲੇ, "ਹੁਣ ਅਭਾਲ ਸਭਾ ਸਿਖ ਅਗਿਆਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ?" ਵਰਗਿਆ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੀਓ ਨਹੀਂ, ਬਰੀ ਸਾਂ ਸਭਾ ਸਿਖ ਨਹੀਂ ਅਗਿਆਨਾ।" ਵਰਗਿਆ ਲੱਗੇ, "ਸ਼ਾਂਤਾ! ਬਰੀ ਸਭਾ ਸਿਖਾਉਣੀ ਹੈ ਰਾਹ!"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਨਹਿਲਾਂ ਹੇਵ ਆ ਵਿਖਾ। ਪੀਓ ਨੇ ਵਗਨਾਉਣ ਦੇ ਅੰਤਰੀਕੀ ਲੇਉਣ ਧੇਰੂ ਸਿਖਿਆ, ਰਿਸਮ-ਰਿਸਮਾਲੀ ਦੇ ਸਿਖਿਆ। ਚਾਈਨ ਨੇ ਵਿਖਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਸਤਾਂ ਅਭਾਲਾਂ ਸ਼ਬਦੀਆਂ ਭਿਨਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਕਾਂ ਚਾਹੀ ਵਿੱਚ ਪੀਓ ਨਹੀਂ। ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਿਖ ਵਰਗਿਆ ਨਹੀਂ ਚੇਕਾਣਾ ਸਾਂਸ। ਸੇ ਉਸਾਂ ਨਹੀਂ ਬਰੀ ਬਰਨਾ ਉੱਤੇ ਸਾਗੁੰਦ ਹੁੰਦੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਹਿਮ ਚੌਕੀਆਂ ਸਾਂਝੀ ਪੁਟੋਹੇ। ਹਿਮ ਨਾਂ ਸਿਖ ਹਿੰਦਾਲੀ ਲਿਖਾਣੀ ਸਾਂਸ ਹੈ ਰਾਹ। ਅਧਿਆਤ ਸਾਂ ਸਿਖ ਮੈਂ ਸਿਖ ਬੈਂਦਾ ਲਾਗੀ ਰਾਤਾਣਾ ਉੱਤੇ ਪੀਓ ਨੋ ਪੁੱਛਿਆ ਲੱਗੇ ਵਿੱਚ ਬਰੀ ਸਭਾ ਸਿਖ ਅਗਿਆਨਾ? ਹਿਮ ਵਰਗਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੀਓ ਨਹੀਂ।"
ਵਰਗਿਆ ਲੱਗੇ, "ਹਿਮ ਉੱਤੇ ਹੈਂਗ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਰਾਹ! ਅਹਿਤੀਆਂ ਉਪਵਾਣ ਦੀ ਸਭਾ ਸਾਂਝੀ ਹੈ। ਸੇ ਮੈਂ ਸਿਖ


ਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅੱਜ ਇਥੇ ਕਾਲਾ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ ਯੰਗ ਸਿੱਖ ਐਸੋਸਿਏਸ਼ਨ ਦੇ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਦੀ ਸਿੱਖੀ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ
ਸੱਚ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਜ਼ਬਰ ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ
ਉਸ (ਬਾਬਰ) ਨੂੰ ਜ਼ਾਬਰ ਆਖਣ ਤੋਂ ਵੀ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕੀਤਾ। ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਦੀ ਦਸਵੀਂ ਜੋਤਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ
ਸਿੰਘ ਜੀ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਲਈ ਤਾੜਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਉਹੀ ਦਸਵੇਂ ਨਾਨਕ ਗੁਰੂ ਅਰਜੁਨ
ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੂੰ ਆਦਿਲ (ਨਿਆਂ ਪਸੰਦ) ਆਖ ਸਕਦੇ
ਹਨ? ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ/ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਰਚਨਾ ਚਰਿਤਰੋਪਖਿਆਨ ਵਿੱਚ ਜਹਾਂਗੀਰ
ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਪਸੰਦ (ਆਦਿਲ) ਰਾਜਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਕਿਸੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨ
ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਪਸੰਦ ਆਖ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ
ਗ੍ਰੰਥ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਛੱਡ ਦੇਣ
ਕਿਉਂਕਿ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਅਨਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁਝ
ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਾ. ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਦੀ
ਪੁਸਤਕ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਕਰਤ੍ਰਿਤਵ ਪੰਨਾ-੧੬੭-੧੬੮) ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡਾ ਜੱਗੀ ਅੁਨਸਾਰ
ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀਆਂ ਪੌਰਾਣਿਕ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਕਵੀ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਅਨੇਕ ਹਨ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸੀਮਿਤ
ਅਤੇ ਭ੍ਰਾਂਤੀਪੂਰਣ ਹੈ। ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਵੀ
ਅਪਣੇ ਆਸਰਾਦਾਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਹਨ। ਕਵਿਤਾ ਕਰਕੇ ਰਾਜਿਆਂ, ਸਰੋਤਿਆ


text:
ਈ ਸਿਖ ਲੇਠੀ॥
ਸੇ ਉਤਾਂ ਨਹੀਤੀ ਨ ਭਾਰਤੀਆਂ
ਉਦਾਉ ਨ ਪੁੰਨੀ ਵੀ॥
ਬੀਟਾ ਭਾਰਤੀ ਬੀਟਾ ਬਰਾ ਦੇਮੀ
ਦੇਮੀ ਪਾਵ॥
(ਤਾਲ ਜੇਤੀਆਂ ਮਾਨਤਾ ਵਾਰਵੇ) ਦੇ (ਨੀਹ ਦੀ) ਚਿਮਾਰਾ
(ਤਿੰਨੀ ਸ਼ੀਨੀ ਦੇ ਨਾਵੇ ਸਿਖ ਬਿ) ਚਾਰ ਪੁਤਰ (ਤੀਨੇ ਉਤਲ, ਤਿੰਮ
ਦੇ ਧੀ) ਰਾਮ ਸਾਹਿਤੀ ਹੇਠ ਦੇ ਨਾਵੇ, (ਹੇਠ ਐਉਰ) ਮਾਰੇ ਸੀਮਾਨਾ
ਦਿਨ ਪੁੰਨੀਤੁ ਦੇ ਸਾਵੇ (ਉੱਤਿਆ ਮਾਇਓਵਾਈਆਂ ਨਾਵੇ ਬਿ) ਮਹਿਵਾ
ਵੇਠੀ (ਅਭਾਰਣ ਛੱਟੀ ਚਿਮਾਰੇ) ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਟ੍ਰੇ। ਸਾਵ ਦਿਨ
ਸਾਵ ਦੇ ਵੀਖੀ (ਨੇਹ ਭੇਉਲੀ) ਲਾਏ (ਬਿ) ਮਹਿਵਾ ਵੇਠੀ ਚਿਮਾ
ਕੁੱਝ ਚਿਨਾ ਚਿਨਾ ਭਾਰੇ। (ਪਥ) ਨੇ (ਹੇਠ) ਚਿਮਾ ('ਵਾਹੀ
ਫਿਲਾਹ' ਦੀ ਬਿਨਾ) ਸਿਖਮਾਤੀ ਹੇਠ ਨਹੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਉਨ
(ਚਿਮਾਰੇ) ਮਾਰ ਬਿਨੇ ਨਹੀ ਲਾਏ। (ਮਾਰਾ ਚਿਮਾਰੇ ਬਿ) ਦੇਹ
(ਚਿਮਾਰੇ) ਸਿਖ ਵੇ (ਹੇਠ) ਨੇਹੀ ਸਾਹਿਤਾਵਾਨਾ ਸਾਥੇਤਾ
ਦੇ ਹੇਠ ਬੀਤਾਈਆਂ ਦਿਨ ਬੀਤਾ ਬੀਤਾ ਸਾਥੇਗਾ॥ (ਵਾਰਾ ਤੀਨੇ
ਤਾਲਵ ਕਿਰਤਾਹੀ ਗੁਆਲ ਵੇਦ
ਗੁਆਲੇਉਂਕਾ ਗੁਆਲ ਦੇ॥
ਉਸ ਵੇਦ ਨ ਮਹਿਸੀ ਨਿ
ਹਿਮਸ ਗੁਆਲ ਵੇਦ ਬੇਦ॥
ਅਭਾਸ ਹੁੰ ਪੁੱਡ ਗੇਹੇਗਾ, ਪਹਿਚਾਂ ਜੈਸੇ) ਗੁਆਲ ਉੱਤੇ ਹਿਮਾਲੇ
(ਹੇ ਚਲੇ) ਹਿਸਾ (ਧੀ ਸੇ ਕਿਹ ਗੁਆਲ ਹਿਪਾਲ ਚਾਹੇ ਜਾਂ) ਗੁਆਲ
ਵਰ ਦੇਖਾ ਹੈ, (ਹਿਸਾ ਚਾਹੇ ਜਾਂ) ਗੁਆਲੇਉਂਕਾ (ਹਿਸਾ ਦੇਖ)
ਗੁਆਲ (ਧਾ) ਦੇਖਾ ਹੈ। ਹਿਮਸ (ਗੁਆਲੀ ਹਿਪਾਲ) ਸੈਮਾ ਦੇਖ ਵੇਦੀ
ਲਾਗੀ ਮੈਠ ਹਿਮਾਲ ਨੇ ਹਿਮਸ (ਗੁਆਲ ਹਿਮਾਲ ਦੇ ਚਲੇ ਹੋ) ਵੇਦੀ
ਗੁਆਲ ਲਾ ਮਾਵੇ (ਗੁਆਲ) ਤਾਲਵ (ਹਾਲਵ ਹੈ)।
[੫, ੬, ੧੦, ੧੧]
ਪਿੰਡ ਪਹਿਲੀ ੪ ਹਿਸਾ 'ਮੇ ਮੈ ਹਿਮਾਲ ਨ ਸਾਧੀ' ਚੀ ਪਾਛਾਨ ਵਰਤਨ ਦੀ ਮੁਖੀ ਹਿਸਾ ਮੀ। ਹਿਸਾ
ਪਹਿਲੀ ੪, ੫ ਹਿਸਾ ਹਿਮਸ ਦੇ ਟਾਕਵੇ ਉੱਤੇ ਆਈਵਾਰੀ ਵਰਤਮ ਦੇ ਹਾਡੀ ਹਿਮਾਲ ਦੇ ਪਾਸ ਬੀਚਾਈ ਭਾਰਤੀ (ਪੰਜਾਬ)
ਨਿਪੀਆਂ ਚੀ ਨਾਨਕੁਆਂ ਚੇਨੀ ਮੀ। ਗੁਆਲ ਹਿਮਸ 'ਮੇ ਮੈ ਹਿਮਾਲ ਨ ਸਾਧੀ' ਅਭਾਸ਼ਾਉ ਤਾਲਵ ਮਹਿਸੀ ਦੀ
ਮਿਹਾਜ਼ ਗੁਆਲ ਉੱਤੇ ਮਹਿਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਲ


text:
ੋਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਵਰਗੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸਲਾਈਡ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਦੀ ਲਾਲਟਨ ਖਰੀਦਣਾ। 1929 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਐਚ ਐਸ ਆਰ ਏ ਲਈ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਐਕਟ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਿਆ। ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਚੈਂਬਰ ਆਫ਼ ਡਿਪਟੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਅਗਸਟਸ ਵੈੱਲਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੰਬ ਵਿਸਫੋਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਨਾਮਾਤਰ ਇਰਾਦਾ ਪਬਲਿਕ ਸੇਫਟੀ ਬਿੱਲ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਵਿਵਾਦ ਐਕਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵੱਲੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਵਾਇਸਰਾਏ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਅਸਲ ਇਰਾਦਾ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਸਕਣ।
ਐਚਐਸਆਰਏ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬੰਬਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਨ ਕਿ ਸਾਂਡਰਸ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਉਸ ਦੇ ਫਾਂਸੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਦਲ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾੰ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜਹੀਨ ਆਗੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਚਾ ਕੇ ਰਖਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਿਰਕਾਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵਾਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੈ। ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਦ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਵਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਟੁਕੇਸ਼ਵਰ ਦੱਤ ਦਾ ਨਾਮ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਚੁਣਵੀਂ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 8 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1929 ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਅਸੰਬਲੀ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਬੰਬਾਂ ਨੂ


text:
ਪਿਆਰੀ ਪਛਾਵਾਦੇ ਉਹਿ ਚੁਲਾਏ॥ ॥1॥
(ਵਿਚਿੰਨ ਬਚਿੰਨ ਬਚਿੰਨ ਸ਼ੀ)
ਚਿਵਿਵਾਲੁ ਮਾਨਸ ਸਤਨੁ ਹਿਰਵੰਧਾ ਪਾਵੀ, ਮਾਨਗੁਰੂ ਗਾਵੁ ਚਾਰਿ ਮਾਨਗੁਰੂ ਬੀ॥
ਲੇਖਾਨਾ ਅਭੇਲੁ ਗਾਵੁ ਸਤਨਮ ਅਭੇਲੁ ਚੀ, ਮੁੱਖੁ ਅਭੇਲੁ ਗਾਵੁ ਚਾਰਿ ਮਾਨਗੁਰੂ ਬੀ॥
ਤਾਮਾਬਾਰੀ ਅਭੇਲੁ ਚਾਰਿ ਵਾਣਗਿਆਨਾ ਚੀ, ਤਾਮਾਬਾਰੀ ਬੀ, ਤਾਮਾਬਾਰੀ ਅਭੇਲੁ ਗਾਵੁ ਮੁੱਖੁ ਸਿਖਾਵਾਵਾ॥
ਗਾਮਾਰੂ ਅਭੇਲੁ ਗਾਵੁ ਐਕ ਮੀਨਾ ਮਾਨਗੁਰੂ ਬੀ, ਚਾਰਿ ਅਭੇਲੁ ਪਤਰਕਾਰੀ ਬੀ॥ ॥2॥
1. ਯਾਦਾਂ ਉੱਡੀ । 2. ਜਾਣੀ । 3. ਚਾਰਿ ਪਿਆਰਿ । 4. ਹਿਰਾ ਬੀ । 5. ਮੀਨਾ ਬੀ । 6. ਚਾਰਿ । 7. ਪਿਆਰਿ ਸਾਹਿਤ ਸੀ ਬੈਠੇ
ਨਾਲ ਉੱਡੇ ਜਾਣਾ ਸਤਭਾਗੀ ਸੰਗੇ ਬਾਹਾ । 8. ਬਚਿੰਨ ਸਤਭਾਗੀ ਮਾਨਗੁਰੂ । 9. ਅਭੇਲੀ । 10. ਮਾਨਗੁਰੂ । 11. ਚਾਰਿ । 12. ਚਾਰਿ
ਬਾਹਾ । 13. ਪਤਰਕਾਰੀ ।
( ੫੬੭ )
ਮਾਤਾ ਮਹਾਰਾਜ 5 [ ੧੨੨ ]
ਸਵਾਨ ਵੇਚਿਆ ਮਾਤਾ ਮੁਖਾ || ਆਕ ਮਾਤਾ ਸੰਗ ਵਿਦਵ ਪਾਹੀਐ, ਉਡੇ ਤੋ ਸੁਖ ਰਾਖੀ || ੧੧ ||
ਤਾਂ ਜੀ || ਤੇਈ ਪੁਤਹੀ ਬਹੇ ਰਾਵਨ ਪੋਲੇ, ਰਾਮ ਪੁਤਹੀ ਟਾਕਾਹਾ || ਵਿਸ਼ਾ ਪੁਤਹੀ ਵਿਦੇ ਚਾਰਿ ਸ਼ਿਕਾਰਿ, ਮਾਸ਼ ਪੁਤਹੀ ਮਿਠ ਪੁਤਹਾ || ੧੨ || ਮਾਰਵਿ ਹਿਸਾਬ ਨਾਗੀ ਗਾਤ ਬੈ, ਸਿਮਾ ਬਾਰਾਂ ਲਿਖਿਆ ਉਹਿ ਪਾਹਾ || ਸਤ ਹਾਲਾ ਬਾਤ ਬਾਰ ਪੁਤਰ ਵੇਟਿਆਰ, ਮਾਰਵ ਮਾਸ਼ ਅਲਾ ਹਿਸਾਬ || ੧੩ || ॥ ੧੪॥
ਦਰ 8, ਪੰਚੀ 9
ਹਰਿਸ਼ਚਨਾ ਅਵਾਰਨ ਵਿਦੇ ਪਹਿਲੁ ਪਾਹੀ ਕੀਮੀਤਾ ਗਾਤ || ਪਵਤਿ ਅਵਾਰਨ ਹਿਦਾਇਤਾਤ, ਸੰਗ ਪਹਿਲੁ ਚਾਰਿ ਸੰਗ ਸਾਹਿਬ || ਧਾਰਾ ਚਾਰਿ ਜੈਪਾਣ ਵਿਦੇ ਲਾਹ ਚਾਰਿ ਮਾਨੀ ਸੁਖ ਦੁਆਰਾ || ਹਿਸਾਬ ਹਿਸਾਬ ਸੁਖ ਸਿਖਿਆ ਸੰਗ ਸੰਗ ਅਵਾਰਨ ਅਪਾਵੇ || ਮਾਰਵ ਮਾਤਾ ਹਾਲਾ ਬੈ, ਮਾਰਵ ਮਾਤਾ ਬਾਰ ਮਾਰਵ ਹਿਸਾਬ || ਮਾਰਵ ਮਾਰਵ ਸ਼ਾਸ਼ਿ ਲਿਖਿਆ, ਬਾਰਿ ਬਾਰਿ ਬਾਰ ਕਾਗਾਨ ਬੌਚਾਵੇ || ਪਵਤਿ ਪਵਤਿ ਪਾਹਾ || ੧੪ ||
ਆਤਾ ਮਹਾਰਾਜ 1 ਪੰਚੀ [ ੩੫੪-ਪੰ ]
ਰਾਵ ਸਿਖ ਪੇਹਾ, ਪਹਿਲ ਸਿਖ ਪੀਠੀ, ਸਤ ਸਿਖ ਹਿਦਾਇਤਾਤ ਵਾਗਿਆ ਨਾਗੀ || ਹਿਸਾਬ ਮਾਲਾਗਾ ਮਾਲਾ


text: ਅਜੀਤ : ਕਪੂਰਥਲਾ / ਫਗਵਾੜਾ - ਕਰਾਇਸਟ ਕਿੰਗ ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ ਦਾ 12ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਹਾ


ੇ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ. ਜਾਪਾਨ ਜੇ ਲੀ ਇਕ ਅਨੁਭਵੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਪਾਵਰਹਾਊਸ ਹੈ. 2019 ਵਿਚ, ਜਪਾਨੀ ਜੇ-ਲੀਗ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਔਸਤ ਸਾਲਾਨਾ ਤਨਖਾਹ 300,000 ਯੂਰੋ (ਲਗਭਗ 2.35 ਮਿਲੀਅਨ ਯੂਆਨ) ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿਜ਼ਲ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. · ਕੋਬੇ
ਇਹ ਕਲੱਬ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨਕਦ ਟੀਕੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਮੂਲ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧਦੇ ਅਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਚੈਂਪੀਅਨ ਜਿਆਂਗਸੁ ਐਫਸੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਕਲੱਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮਾਲਕ ਸਨਿੰਗ ਨੇ ਕਲੱਬ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਨਮੂਨੀਆ ਦੇ ਫੈਲਣ ਕਾਰਨ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਖਰੀਦਦਾਰ ਇਸ ਭਾਰੀ ਕਰਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੀਨੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ, ਕਲੱਬਾਂ, ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸਿਰਫ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਭ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਇਹ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ਅਕਸਰ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤਰਜੀਹੀ ਇਲਾਜ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕੌਮੀ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਤਰਜੀਹੀ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
2019 ਵਿਚ ਚੀਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖਰਚਿਆਂ ਅਤੇ ਤਨਖਾਹ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨੇ ਚੀਨੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਲਈ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਵੈ-ਮਾਲਕੀ ਵਾਲਾ ਬਿਜ਼ਨਸ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀ


text: ਨਿਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕਰਨਾ


text:
ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੀਲੀਭੀਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਅੱਜ ਇੱਕ ਕਾਰ ਦੀ ਟੂਰਿਸਟ ਬੱਸ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪੰਜ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਘਟਨਾ ਸੰਬੰਧੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੀਲੀਭੀਤ-ਬਰੇਲੀ ਕੌਮੀ ਹਾਈਵੇਅ 'ਤੇ ਖਮਰੀਆ ਪੁਲ ਦੇ ਕੋਲ ਗ਼ਲਤ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆ ਰਹੀ ਕਾਰ ਇੱਕ ਟੂਰਿਸਟ ਬੱਸ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਗਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਰ ਅਤੇ ਬੱਸ ਸੜਕ 'ਤੇ ਪਲਟ ਗਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਰ 'ਚ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ। ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਕਾਰ ਸਵਾਰ ਪੰਜ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦਾ ਝੁਲਸਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ 'ਚ ਲੈ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੱਸ 'ਚ ਕਰੀਬ 24 ਯਾਤਰੀ ਸਵਾਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਛੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਸੱਟਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਕੰਪਨੀਆਂ ਜਾਂਚ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ- ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਮਨੀ ਲਾਂਡਰਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕਰੀਬ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਲੈਣ–ਦੇਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੋਵੇਗੀ। ਕੇਂਦਰੀ ਡਾਇਰੈਕਟ ਟੈਕਸ ਬੋਰਡ (ਸੀਬੀਡੀਟੀ) ਨੇ ਆਮਦਨ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸ਼ੱਕੀ ਲੈਣ–ਦੇਣ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਰੀਬ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾ ਰਜਿਸ਼ਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਸੀਬੀਡੀਟੀ ਨੇ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੋਰਡ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਨ ਸ਼ੋਧਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਮਦਨ ਕਰ ਦਫ਼ਤਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰੇ। ਖਾਸਕਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਪੰਜੀਕਰਨ ਰੱਦ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਮੇਂ ਅਤੇ


ੀਆਂ ਮਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਹਿਦ ਮਿਲਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਪੰਛੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੜੀਆਂ ਆਦਿ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵ ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਪਰਾਲੀ ਸਾੜਨ ਕਰਕੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਗੈਸਾਂ, ਕਾਰਬਨ ਮੋਨੋਅਕਸਾਈਡ, ਲਾਲ ਕਣਾਂ ਨਾਲ ਕਿਰਿਆ ਕਰਕੇ ਖੂਨ ਦੀ ਆਕਸੀਜ਼ਨ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਰਬਨ ਡਾਇਔਕਸਈਡ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੀ ਨਾਲੀ ਵਿੱਚ ਜਲਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਲਫਰ ਔਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਨਾਈਟਰੋਜਨ ਔਕਸਾਈਡ ਫੇਫੜਿਆਂ, ਖੂਨ, ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਸਾਹ ਕਿਰਿਆ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਮੂਜ਼ੀ-ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਕਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਗੈਸਾਂ ਦੇ ਪਰਕੋਪ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਭ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਟਾਬੋਲਿਕ ਐਕਟਿਵਿਟੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਗੈਸ ਨੂੰ ਸਮੋਹਣ ਦੀ ਸਮੱਰਥਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਕਤ ਗੈਸਾਂ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਪਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦੁਆਲੇ ਘੇਰਾ ਪਾਈ ਬੈਠੀ ਓ-ਜ਼ੋਨ ਪਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਰਾਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜੀ ਕਿਰਨਾਂ ਓ-ਜ਼ੌਨ ਪਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਪੁਣ ਪੁਣ ਕੇ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮੀਨ ਰੁਸ਼ਨਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਤੇ ਪੈਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਮਨੁੱਖ ਜ਼ਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਰਨਾਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਅਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਹੜੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨ ਧੂੜ ਕਣਾਂ ਦੀ ਮਿਕਦਾਰ ਆਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ


ਯੋਗਕ ਤਰੱਕੀ ਕੁੱਝ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ , ਪਰ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸਾਮਾਜਕ ਹਾਲਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾਪੂਰਣ ਰਹੀ । ਸਿਤੰਬਰ , 1947 ਵਲੋਂ ਨਵੰਬਰ , 1949 ਤੱਕ ਦਸ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਦਲੀਆਂ । ਪੈਪਾਗਸ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਰੈਲੀ ਦਲ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਕੁੱਝ ਵਿਅਕਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਆਈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿਊਨਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਫਿਰ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਚੰਗੀ ਹੋਈ । ਰੂਸੀ ਗੁਟ ਵਲੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯੂਗੋਸਲਾਵਿਆ ਵਲੋਂ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਚੰਗੇ ਹੋਏ । 1952 ਵਿੱਚ ਟਰਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗਰੀਸ ਨਾਟੋ ( ਨਾਰਥ ਏਟਲਾਂਟਿਕ ਟਰੀਟੀ ਆਰਗੇਨਾਇਜੇਸ਼ਨ ) ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੋਇਆ । ਫਰਵਰੀ , 1953 ਵਿੱਚ ਯੂਗੋਸਲਾਵਿਆ ਟਰਕੀ ਅਤੇ ਗਰੀਸ ਵਿੱਚ ਆਪਸ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੁਲਾਹ ਹੋਈ । 1952 ਵਿੱਚ ਗਰੀਸ ਅਤੇ ਬਲਗੇਰਿਆ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੀਮਾਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆ , ਪਰ ਗਰੀਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਂਤਰਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਮਵਾਦ ਨੂੰ ਕਦੇ ਪਨਪਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ । 1954 ਵਿੱਚ ਏਥੇਂਸ ਅਤੇ ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਵਿੱਚ ਬਰੀਟੀਸ਼ ਹਸਤੱਕਖੇਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗ਼ਾਵਤ ਭੜਕਿਆ । ਅੰਤ ਵਿੱਚ , ਬਰੀਟੀਸ਼ ਹਸਤੱਕਖੇਪ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰਸੰਘ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । 1959 ਵਿੱਚ ਲੰਦਨ - ਜਿਊਰਿਖ ਸਮੱਝੌਤੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਗਰੀਸ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਆਈ । ਨਵੰਬਰ , 1962 ਵਿੱਚ ਗਰੀਸ ਯੋਰੋਪੀਏ ਸਮਿੱਲਤ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਇਆ ।


ੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਏ। 23ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ, "ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਨਮਿਆਂ ਨਰ ਬੱਚਾ 'ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।'" 24ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨੇਮ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ, "ਦੋ ਘੁੱਗੀਆਂ ਦਾ ਜੋੜਾਂ ਜਾਂ ਦੋ ਕਬੂਤਰਾਂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਤਾਂ ਯੂਸੁਫ਼ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਵੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਗਏ ਸਨ। 25ਉੱਥੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਿਮਓਨ ਨਾਉਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਮਨੁੱਖ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਕਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਾਸਾ ਸੀ। 26ਸਿਮਓਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਰ ਸੱਕਦਾ। 27ਸਿਮਓਨ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਯੂਸੁਫ਼ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਏ। ਉਹ ਬਾਲਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਏ। 28ਸਿਮਓਨ ਨੇ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲੱਗਾ: 29"ਪ੍ਰਭੂ! ਹੁਣ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਚਨ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਦਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਣ ਦੇ। 30ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅੱਖੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। 31ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਅੱਗੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। 32ਇਹ ਬਾਲਕ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤੇਰਾ ਰਸਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੇਰੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਹੈ।" 33ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੁਣਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ। 34ਤਦ ਸਿਮਓਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਇਸ ਬਾਲਕ ਦੇ ਕਾਰਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਡਿੱਗਣਗੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਠਣਗੇ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ


text:
ਇਸਲਾਮ ( ) ਇੱਕ ਏਕੀਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਅੰਤਮ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਨਬੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਦੁਆਰਾ ਇਨਸਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਈ ਗਈ ਅੰੰਤਿਮ ਰੱਬੀ ਕਿਤਾਬ (ਕੁਰਆਨ) ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਦਨਿਆਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਲਾਮ (ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਖ਼ਰੀ ਧਰਮ ਸੁਧਾਰ) ਦਾ ਆਗਾਜ਼, 610 ਤੋਂ 632 ਤੱਕ, ਤਕਰੀਬਨ 23 ਬਰਸ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਨਬੀ ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ਸੱਲੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਲੀਆ ਵ ਆਲਾਹ ਵਸੱਲਮ ਪਰ ਨਾਜ਼ਲ ਇਲਹਾਮ (ਕੁਰਆਨ) ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਰਆਨ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਾਜਿਲ ਹੋਇਆ (ਗੁਪਤ ਕਾਰਨ: ਆਲਲਸਾਨ ਕੁਰਆਨ) ਅਤੇ ਉਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕੁਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 24% ਹਿੱਸਾ ਯਾਨੀ ਲਗਭਗ 106 ਤੋਂ 108 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ (ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਲਗਭਗ 20 ਤੋਂ 30 ਕਰੋੜ ਹੀ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅਰਬੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ 70 ਤੋਂ 80 ਕਰੋੜ, ਗੈਰ ਅਰਬ ਜਾਂ ਇਜਮੀ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅਰਬੀ ਦੇ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ ਨਿਰੁਕਤੀ ਅਤੇ ਅਰਥ
ਲਫ਼ਜ਼ "ਇਸਲਾਮ" ਸ਼ਬਦ ਨਿਰੁਕਤੀ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰੀ ਅਰਬੀ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ ਸ-ਲ-ਮ (س ل م, ਸੀਨ ਲਾਮ ਮੀਮ) ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਅਨੇ ਸਾਬਤ, ਸਲਾਮਤ ਅਤੇ ਅਮਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਐਸਾ ਦਰਅਸਲ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਬ ਦੇ ਨਿਹਾਇਤ ਹੱਸਾਸ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਰਾਬ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਰੱਦੋ ਬਦਲ ਨਾਲ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਾਇਤ ਫ਼ਰਕ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਲਫ਼ਜ਼ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਲਫ਼ਜ਼ ਆਇਆ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਸਲਮ, ਆਪਣੇ ਸ ਉੱਪਰ ਜ਼ਬਰ ਔਰ ਜਾਂ ਫਿਰ ਜ਼ੇਰ ਲਗਾ ਕੇ ਦੋ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸਲਾਮੀ ਮੱਤ
ਇਸਲਾਮੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੱਤ ਇਹ ਹਨ:
ਅੱਲਾਹ ਦਾ ਏਕਤਾ
ਮੁਸਲਮਾਨ ਇੱਕ ਹੀ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਮੰਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਅੱਲਾਹ


text:
ਪਤਾ ਿਗਾਉਣ ਿਈ ਵਤਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਿੁਬਾਰਾ ਨਾ ਿਾਪਰੇ।
ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਨ ੰ ਉ ਇਿੱਕੋ ਕ ਿ ਾਿ ਵਿੱਚ 10 ਕ ਿ ਵਿਨਾਂ ਤਿੱਕ ਉ ਿੇ ਮੌਜ ਿਾ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਿ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮੌਜ ਿਾ ਥਾਨਾਂਤਰਣ ਿਗਾਤਾਰ ਜਾਂ ਘਿੱਟ 10 ਕ ਿ ਵਿਨਾਂ ਤਿੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੇਕਰ ਥਾਨਾਂਤਰਣ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਿੀ ਤਬਿੀਿੀ ਕਰਨ ਿਈ ਵਨਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਵਗਆ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਪਵਰਿਾਸ਼ਾ ਿੇਿੋ), ਤਾਂ, ਕ ਿ ਿੇ ਕਰਮਚਾਰੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਿੇ ਘਿੱਟੋ-ਘਿੱਟ ਇਿੱਕ ਅਵਧਆਪਕ ਿੇ ਮਸ਼ਿਰੇ ਨਾਿ, ਵਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨਗੇ ਵਕ ਆਮ ਵ ਿੱਵਿਆ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਹਿੱ ਾ ਿੈਣ ਜਾਰੀ ਰਿੱਿਣ ਿਈ, ਿ ਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਿੀ, ਅਤੇ ਉ ਿੀ IEP ਵਿੱਚ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਟੀਵਚਆਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਕਰਨ ਿੇ ਪਰਤੀ ਤਰਿੱਕੀ ਕਰਨ ਿੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਿਈ ੇਿਾਿਾਂ ਵਕ ੀਮਾ ਤਿੱਕ ਿੋੜੀਂਿੀਆਾਂ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਥਾਨਾਂਤਰਣ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਿੀ ਤਬਿੀਿੀ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਪਵਰਿਾਸ਼ਾ ਿੇਿੋ), ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਿੀ IEP ਟੀਮ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਨ ੰ ਿਗਾਤਾਰ ਆਮ ਵ ਿੱਵਿਆ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਹਿੱ ਾ ਿੈਣਾ ਜਾਰੀ ਰਿੱਿਣ ਿਈ, ਿ ਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਿੀ, ਅਤੇ ਉ ਿੀ IEP ਵਿੱਚ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਟੀਵਚਆਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਕਰਨ ਿੇ ਪਰਤੀ ਤਰਿੱਕੀ ਕਰਨ ਿੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਿਈ ਢੁਿੱਕਿੀਆਾਂ ੇਿਾਿਾਂ ਵਨਰਧਾਰਤ ਕਰਿੀ ਹੈ।
ਅਨੁਸ਼ਾ ਨ ਬੰਧੀ ਥਾਨਾਂਤਰਣਾਂ ਿੇ ਕਾਰਨ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਿੀ ਤਬਿੀਿੀ
34 CFR §300.536; WAC 392-172A-05155
ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਿੇ ਮੌਜ ਿਾ ਵ ਿੱਵਿਅਕ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਵਿੱਚੋਂ ਉ ਿਾ ਥਾਨਾਂਤਰਣ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਿੀ ਤਬਿੀਿੀ ਹੈ ਜੇਕਰ:
1. ਥਾਨਾਂਤਰਣ ਿਗਾਤਾਰ 10 ਤੋਂ ਿੱਧ ਕ ਿ ਵਿਨਾਂ ਤਿੱਕ ਹੈ; ਜਾਂ,
2. ਤੁਹਾਡਾ ਬਿੱਚਾ ਥਾਨਾਂਤਰਣਾਂ ਿੇ ਇਿੱਕ ੀਰੀਜ ਿੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਜੋ ਇਿੱਕ ਪੈਟਰਨ ਕਾਇਮ ਕਰਿਾ ਹੈ ਵਕਉਂਵਕ:
a. ਥਾਨਾਂਤਰਣਾਂ ਿੀ ੀਰੀਜ ਿਾ ਜੋੜ ਇਿੱਕ ਕ ਿ ਾਿ ਵਿੱਚ 10 ਕ ਿ ਵਿਨਾਂ ਤੋਂ ਿੱਧ ਹੈ;
b. ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਿਾ ਵਿਿਹਾਰ ਮ ਿ ਰ ਪ ਵਿੱਚ ਵਪਛਿੀਆਾਂ ਘਟਨਾਿਾਂ ਵਿਚਿ


text:
ਸ ਖੇਤਰ ਨੇ ਵਾਧੂ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਮੱਕੀ ਦੀ ਫਸਲ ਦੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਨੈਟਵਰਕ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਕੀ ਦਾ ਵਧਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਪਿਪਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:"ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ [ਮੱਕੀ] ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਛਿੜਕ ਕੇ 7600 ਬੀਪੀ [5600 ਈ. ਬੀ.] ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 7000 ਤੋਂ 6000 ਬੀਪੀ [5000-4000 ਬੀ.ਸੀ] ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਅੰਡੀਅਨ ਵਾਦੀਆਂ ਵਿਚ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ।"ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਐਮਬ੍ਰਾਪਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਸਟੱਡੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੱਕੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਮੈਕਸਿਕੋ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਦੋ ਮਹਾਨ ਤਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ: ਪਹਿਲਾ, 5000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਂਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ; ਦੂਜਾ, ਲਗਭਗ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ।
ਮਾਤਸੂਕਾ ਐਟ ਅਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ 2002 ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ, ਬਹੁਤੀਆਂ ਸੁਤੰਤਰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਬਜਾਇ ਦੱਖਣੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 9,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕੋ ਪਾਲਣ-ਪੋਸਣ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਮੱਕੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮੱਕੀ ਦੇ ਕਿਸਮ ਮੈਕਸਿਕੋ ਦੇ ਉੱਚ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਹਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੱਕੀ ਵੀ ਫੈਲ ਗਈ। ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅਨੁਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਕੀ ਨੇ ਨੀਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਹਾਈਲੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ।
ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੱਕੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਸਿਰਫ 25 ਮਿਲੀਮੀਟਰ (1 ਇੰਚ) ਲੰਬੇ ਮੱਕੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀ ਪੌਦਾ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਨ ਦ


text:
ਗਲ ਆਤੂ ਉੱਤਰ ਨਹ ਰੇਹਾਰਿ ਚੀਨਾਈ || 16 || ਚੀਨਾ ਚੀਨ ਟਿਲਣਾਲਾ ਮਾਗਲੇ ਮਾਰ ਮਾਰ ਉੱਤਰ ਨਾਲਾ || ਗੁਰ ਭਿਲਾ ਨਾਲ ਹੁੱਪਾਈਆ ਮਾਰ ਟੇਬਸਮਾਨਾ || 17 || 18 || ਟਿਲਣਾ ਭਾਰਲ ਥਾ || ਭੀਜਾ ਚਾਲਾ ਸਿਲਾ ਮਾਰ || ਭੁੰਕਾਰਾ ਭਾਰਿ ਉਹਾ ਘਮੈ ਮਾਰ ਮਾਰ ਕੰਸੀ ਮਾਰ || 19 || ਹਾਰਿ || ਚੀਨਾ ਚੀਨਾਵ ਮਾਰਿਖਾ ਵਹੈ ਨਾਧਿਆ ਟਿਨ ਵਰ ਮੈਲਾ || ਭਾਰ ਪਤਮਾਰਿ ਗਾਰਿ ਤੁ ਕੁਰਿਤ ਕਹਾ ਹਾਰਾ ਅਲਾਰ || 20 || ਰਾਮਗੀਓ ਰੇਹਿ ਟਿਲਣਾਵਾ ਤੁਹੈ ਤੁਹੈ ਟੇਬ || 21 ||
ਟਿਲਣਾ ਭਾਰਲ 9 ਭਾਰ 2 1/2 ਮਾਰਿਗਾਰ ਪੁੰਮਾਰਿ || ਨਿਹਿਤ ਬੀਆ ਟਿਲਣਾ ਰੇਧਿਆ ਜਿਨਾ ਵਰਤੀਆਏ ਤੇ ਬਾਟੀ ||
ਆਪੇ ਸਾਹੀ ਬਰੇ ਆਗਿਆ ਨਿਤਿ ਹਾਜੀ ਹੈ ਲੱਕ੍ਸੀ ॥ ੧॥ ॥ ਰਹਿਮਾਂ ਪਿਆਰੇ ਕਾ ਰਹਿਮਾਂ ਨਿਤਿ ਮਰਾ ਸੁਰਵੇ ਚੇਠੀ ॥
ਰਗਦੀ ॥ ਨਿਤਿ ਉੱਗੀ ਬੇਦੁ ਨ ਰਹਿਮਾਂ ਸਾ ਪਹੜੇ ਵੇ ਉਡਹੀ ॥ ਉਸ ਪਹੜੇ ਨਿਤਿ ਪੁੱਖ ਪਹੜੇ ਨਾਥ ਵੈਠੀ ਹਿੰਗਾਹੀ ॥ ੨॥
ਪਹੜੁਅਦਾ ਨਾ ਭਿਲੇ ਨਾਥ ਚੁਕੇਗੀ ਮਾਰੀ ॥ ਉਹ ਹਿੰਗਾ ਪਿਆਰੁ ਰਹਿਮਾਂ ਨਾਥ ਆਗਿਆਗੀ ਹਾਰੀ ॥ ੩॥ ਬੇਦੁ ਲੀਅਾ
ਮੇਗਗਾਹੀ ਮੈ ਉਦੇ ਹਾਪੀ ਟੇਰ ॥ ਮੇ ਗੁਰ ਭੁੱਖੇ ਨ ਆਗਿਆਲੀ ਹੈ ਤੀ ਟੇਮ ਪਵੇਵ ॥ ੪॥ ਨਿਤਿ ਮਧੀ ਮਾਰ ਰਹਿਮਾਂ ਹਿੰਗ
ਪੁੱਖਿਆਨੀ ਸਾਗੇ ॥ ਪਾਣੀ ਲਾਗੀ ਬੇਨਾਈ ਬਰਦੀ ਲੇਡੀਨੀ ਪੰਛੁ ਘੁੱਟੇ ॥ ੫॥ ਰਵਾਨ ਪਹੜੇ ਨਾਲਾ ਬੇਦੁ ਚੰਦਰ
ਲਾਏ ॥ ਗੁਰ ਬਾਹਿ ਬਾਹਿ ਕਰੇ ਉਡੀ ਪਿਆਰੇ ਵਾਡੀ ਪਹੜੇ ॥ ੬॥ ਨੇ ਚਿਲਿ ਭਿਲਾਣਾ ਸੁ ਭਿਲਿ ਰਹਿਮਾਂ ਭਿਲਾਣਾ
ਬਗੀਆਂ ਵੇ ਮੇਠੀ ॥ ਨੇ ਘੁੱਡਾਰ ਲੇਸੀਆਂ ਬਾਜੀ ਭੇਲੁ ਨ ਚੇਠੀ ॥ ੭॥ ਪਾਡੁ ਭਿਲੇ ਹੁਲਿ ਪਾਡੁ ਬੇਦੁ ਲਿਹਾ ਲਿਹਾ ਵਾਡੀ
ਪਹੜੇ ॥ ਗੁਰ ਪਤਾਮਸੀ ਨਾਹੀਆਂ ਉਡੀ ਅਲਹੁਦੀ ਪਹੜੇ ॥ ੮॥ ਪਾਣਾ ਹਾਜੀ ਵੈਠੀ ਅਭਿ ਭਾਰ ਮਾਰ ਨ ਸਾਹੀ ॥ ਰਹਿਮਾਂ
ਹੈ ਭੁੱਮਰ ਵਾ ਉਸ ਹੁਲ਼ ਪਹੜੇ ॥ ੯॥ ਅਧਿਆਂ ਪੀਹੇ ਨੇ ਨਾਲਾ ਹੁਲ਼ ਹੁਲਿ ਸਮਾਹੇ ॥ ਮਾਰਨੇ ਮਾਰਨੇ ਭਿਲਿ ਰਹਿ
ਆਭਾਰ ਪਹੜ ਪਹੜੇ ॥ ੧੦॥ ॥ ਚਿਲਾਂ ਭਾਰਲੁ ॥ ॥ ਗਰਿ ਬੀਅਾ ਵਾਹਾ ਬਰਹਿਆਂ ਗਰਿ ਭੀ


ਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਦਿੱਕਤ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਜਾਂ ਫਿਰ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸ।
ਕੈਫੀਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਘਟਾਓ।ਕੌਫੀ, ਚਾਹ ਅਤੇ ਕੋਲਾ ਵਾਲੇ ਪੀਣ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਫੀਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੀ ਲੋਹ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੈਫੀਨ ਦੀ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲਾ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਗਰਭ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਿਨ ਵਿਚ ਚਾਰ ਕੱਪ ਕੌਫੀ (ਜਾਂ ਛੇ ਕੱਪ ਚਾਹ ਜਾਂ ਕੋਲਾ ਦੇ ਅੱਠ ਕੈਨ) ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਫੀਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਘਟਾਉਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੈਫੀਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੌਫੀ, ਚਾਹ ਆਦਿ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜਾਂ ਫਲਾਂ ਦਾ ਰਸ ਜਾਂ ਫਿਰ ਨਿੰਬੂ ਪਾ ਕੇ ਮਿਨਰਲ ਵਾਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।
ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਬੰਦ ਕਰੋ।ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਗਰਭ ਡਿੱਗਣ, ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ, ਨਿਰਜੀਵ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਜਲਦ ਬਾਅਦ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਵਰਗੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰਹੇਗਾ, ਪਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਪੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਿਗਰਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਗੀ।
ਥੋੜ੍ਹਾ ਆਰਾਮ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ।ਗਰਭਕਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਥਕਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ''ਰਫਤਾਰ ਘਟਾਉਣ'' ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਹਲਕੀ ਜਿਹੀ ਝਪਕੀ ਲੈਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੌਂ ਨਹੀਂ


text:
ਣਾ ਕਦ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਣਾ। ਸਟੇਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੰਬੂਆਂ 'ਚ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਤੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਬਜੁਰਗਾਂ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੀ।
ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਹੇ ਸਨ। ਲੰਗਰ ਛਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੁਝ ਟਾਈਮ ਮੋਰਚੇ ਤੇ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਸੌਣ ਬਸੇਰਿਆਂ 'ਚ ਚਲੇ ਜਾਣਾ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਕਿਉਂ ਘੱਟ ਰਹੇ ਹਾਂ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੇਕਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਜਮੀਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣੀਆਂ ਜਮੀਨਾਂ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕ ਨਾਲੋਂ ਸਮਾਜਿਕ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੋਹ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਜਮੀਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵੱਡ-ਵਡੇਰਿਆਂ ਨੇ ਬਲਦਾਂ, ਊਠਾਂ ਨਾਲ ਤੜਕੇ ਉੱਠ ਕੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਗੁੜ ਦੀਆਂ ਡਲੀਆਂ ਤੇ ਛੋਲੇ ਭਿਉਂ ਕੇ ਖਾ ਕੇ ਤੇ ਉੱਤੋ ਦੀ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ ਆਬਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਤਾਂ ਵੱਡ-ਵਡੇਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੜ੍ਹੀਆਂ ਵੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਬਣਦੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਨ।
ਸਾਡੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵੀ ਸਾਡੇ ਖੇਤ ਸਾਡੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਹ ਕਿਹੜੀ ਫਸਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਖਰਚ 'ਚ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਫਸਲ ਚੰਗੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਗੱਜ-ਵੱਜ ਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜੇਕਰ ਫਸਲ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕੁਦਰਤੀ ਕਰੋਪੀ ਪੈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਤੱਕ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੀਆਂ ਦਾਦੀਆਂ- ਪੜਦਾਦੀਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਚਰਖਾ ਕੱਤਦਿਆਂ ਦਾਜ ਜੋੜਦਿਆਂ ਲੰਘੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦਾਦੇ-ਪੜਦਾਦੇ ਅਰਗਿਆਂ ਨੇ ਜਦ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਸਬਾਤਾਂ 'ਚ ਪਏ ਨਰਮੇ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਚਾਅ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ


text: ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮਿਜ਼ੋਰਮ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਤਿਲੰਗਾਨਾ ਅਤੇ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ


text: ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਡਾ: ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਮ ਖਤ


text:
{{Infobox artist
| name = ਮਾਰਕ ਖੈਸਮਾਨ
| image =
| imagesize = 200px
| caption =
| birth_name =
| birth_date = 1958
| birth_place = ਕੀਵ, ਯੂਕ੍ਰੇਨ
| death_date =
| death_place =
| nationality = ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ
| field = ਮਿਕਸਡ ਮੀਡੀਆ, ਮੂਰਤੀ, ਵੀਡੀਓ ਕਲਾ
| training = ਮਾਸਕੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, 1982
| movement =
| works = '}}ਮਾਰਕ ਖੈਸਮਾਨ''' (ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ: Марк Хайсман; ਜਨਮ 1958) ਇੱਕ ਯੂਕ੍ਰੇਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਟੇਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਕਈ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਏ ਹਨ।


text:
ੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਕਿਸ ਨੰਬਰ ਸਟਾਰ ਪੈਨਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਜਨਤਾ ਆਪਣੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਿਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਊਰਜਾ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਦਮ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਅਕਾਰ ਸਿਸਟਮ ਤੁਹਾਡੀ ਯੂਨਿਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ... + ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਸੋਲਰ ਪੈਨਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਊਰਜਾ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਬੀ, ਤਾਸ਼ ਦੇ ਪੱਤੀਆਂ ਤਾਜ ਪੱਟੀ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸੰਕੇਤ, ਅਤੇ ਆਬਰੀਥਰ ਪਾਵਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਾਰੇ ਪੈਨਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਸਧਾਰਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੂਰਜੀ ਆਰਟਿਕ ਕਾਰਕ, ਜਾਂ ਧੁੱਪ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣੂਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ... + ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਫੈਕਸ: + 008613615725616
ADD.: NO.20 ਗੁਓਡੋਓ ਨਾਰਥ ਰੋਡ, ਸ਼ਾਂਗਿਕੰਗ ਇੰਡਸਟਰੀਅਲ ਏਰੀਆ, ਦਾਈਜ਼ੀ ਟਾਊਨ, ਵੁਖਿਸੰਗ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ, ਹੁਉਜ਼ੂ ਸਿਟੀ, ਜ਼ਜ਼ੀਆਜ ਪ੍ਰਾਂਤ.
ਈ - ਮੇਲ: _EMAIL_
ਕਾਪੀਰਾਈਟ © 2019 Zhejiang Longchi ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਰਾਖਵੇਂ ਹਨ.


text:
ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਜੈਕ ਮਾ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਚੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਲੀਬਾਬਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਚੱਲ ਰਹੀ ਜਾਂਚ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ।
ਜੈਕ ਮਾ ਫਿਰ ਨਵੰਬਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ 'ਅਫਰੀਕਾ ਬਿਜ਼ਨਸ ਹੀਰੋਜ਼' ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹੱਸਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੋਅ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਅਲੀਬਾਬਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੈਕ ਮਾ ਹੁਣ ਵਿਵਾਦ ਕਾਰਨ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਪੈਨਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਕਈ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੈਕ ਮਾ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਦੋਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਟਵਿੱਟਰ ਅਕਾਊਂਟਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪੋਸਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਟਵੀਟ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ - ਭੰਨਤੋੜ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ: ਰਿਲਾਇੰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ
ਚੀਨ ਵਿਚ ਅਾਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ 'ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ' ਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਤਿਹਾਸ
ਚੀਨ ਵਿਚ ਜੈਕ ਮਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਚੀਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੀਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਸ਼ੀ ਜਿਨਪਿੰਗ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ੀ ਜਿਨਪਿੰਗ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਰੇਨ ਜ਼ਿਕਿਆਂਗ ਲਾਪਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸ਼ੀ ਜਿਨਪਿੰਗ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ 'ਪ੍ਰੈਂਕੈਸਟਰ' ਦੱਸਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ 18 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਨੀ ਅਰਬਪਤੀ, ਜਿਆਨ ਜਿਨਹੁਆ, 2017 ਤੋਂ ਘਰ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਹਨ


text:
ਚਾਲੀ ਮੁਕਤੇਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ (ਮੁਕਤਸਰ) ਵਿਖੇ ਯੁਦ ਕੀਤਾ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਮੁਕਤਿਆ ਦਾ ਵਰ ਦਿਤਾ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁਕਤਸਰ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੱਲ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਹੈ।
ਪੀਰ-ਏ-ਹਿੰਦ ਮੈਰਾਵਦ
ਅਪਰੈਲ 1704 'ਚ ਮੁਗਲ ਫ਼ੌਜ ਵੱਲੋਂ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਘੇਰਾ ਪੂਰੇ ਅੱਠ ਮਹੀਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਕਰ ਕੇ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਲਈ ਰਾਸ਼ਨ-ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਆਦਿ ਲਈ ਪੱਠੇ-ਲੀਰੇ ਦੀ ਤੋਟ ਆਉਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਸੰਕਟ ਦੀ ਘੜੀ ਵੇਖ ਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਕੇ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਮਨਾ ਲਿਆ। ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਚੌਧਰੀ ਬੁਧੀ ਚੰਦ ਦੀ ਕਿਲ੍ਹਾਨੁਮਾ ਹਵੇਲੀ ਛੱਡਦਿਆਂ ਰਣਸਿੰਗਾ ਨਾਦ ਵਜਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਉੱਚੇ ਟਿੱਬੇ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ, ਤਾੜੀ ਮਾਰ ਕੇ 'ਪੀਰ-ਏ-ਹਿੰਦ ਮੈਰਾਵਦ' ਦਾ ਜੈਕਾਰਾ ਗੂੰਜਾ ਮਾਛੀਵਾੜੇ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ।
ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ
ਜਦ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਸੂਰੀ ਦੇ ਨਵਾਬ ਖ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸਰਹਿੰਦ ਦੇ ਵਜ਼ੀਰ ਖ਼ਾਨ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੂਹ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਨੇ ਤੋਂ ਕਾਂਗੜ, ਜੈਤੋ, ਗੁਰੂ ਕੀ ਢਾਬ, ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ ਮੱਲਕੇ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਟਿੱਬੇ 'ਤੇ ਟਿਕਾਣਾ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੋਂ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤਕ ਦੁਸ਼ਮਣ 'ਤੇ ਨਿਗ੍ਹਾ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਤੇ ਮਾਰੋ-ਮਾਰ ਹੋਈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਉਹ 'ਚਾਲੀ ਬੇਦਾਵੀਏ' ਸਿੰਘ ਵੀ ਆਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਜੋ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਔਖੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਤੇਹ ਨਾ ਸਹਾਰਦੇ ਹੋਏ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪਾਸਾ ਵੱਟ ਕੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਨਮੋਸ਼ੀ ਦਾ


text:
ਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ¦ਗਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਪਰੰਤ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਡੀ. ਸੀ. ਹਰਕੇਸ਼ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦੇ ਕੇ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ। ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਉਭਾਵਾਲ, ਨਮੋਲ, ਸ਼ੇਰੋਂ, ਸ਼ਾਹਪੁਰ, ਝਾੜੋਂ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਅੰਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਚੀਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੋ ਨਿੱਬੜੀ।
ਸਿੱਖੀ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ


ਵੇਂਗਾ। ਫ਼ਿਰ ਤੂੰ ਜਾਕੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵੀ ਲੜਿਆ ਕਰੇਂਗਾ।" ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਚਾਲ ਸੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਸ਼ਾਊਲ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ, "ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ, ਸਗੋਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪੇ ਹੀ ਉਹ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰੇਗਾ।"
18 ਪਰ ਦਾਊਦ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੇਰਾ ਖਾਨਦਾਨ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਂ।"
19 ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੇਲਾ ਆਇਆ ਕਿ ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਧੀ ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਮਹੋਲਾਠੀ ਅੰਦਰੀਏਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਗਈ।
20 ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕੁੜੀ ਮੀਕਲ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਊਲ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੀਕਲ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸੁਣਕੇ ਬੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ। 21 ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਸੋਚਿਆ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਮੀਕਲ ਤੋਂ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫ਼ਸਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਲਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਮੀਕਲ ਨੂੰ ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੇਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਬਾਦ ਫ਼ਲਿਸਤੀ ਆਪੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਸੁੱਟਣਗੇ।" ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਅੱਜ ਹੀ ਮੇਰੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸੱਕਦਾ ਹੈਂ।"
22 ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਇੱਕਲਿਆਂ ਗੱਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹੋ, "ਵੇਖ, ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਤੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"
23 ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੇ ਉਪਰੰਤ ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਦਾਊਦ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਜਵਾਈ ਬਨਣਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਪਿਆ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਣ ਜੋਗੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਤਾਂ ਕੰਗਾਲ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੜਾ ਸਾਧਾਰਣ ਜਿਹਾ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ, ਮੇ


text: ਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਆਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਲਟੀਪਲ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ." ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ. ਮੰਤਰੀ Turhan, ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, 17 ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਲ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ, ਨਿਰਯਾਤ-ਅਧਾਰਿਤ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਾਲੀਅਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ. ਤੁਰਕੀ, ਆਜ਼ੇਰਬਾਈਜ਼ਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਖੇਤਰ ਲਈ ਆਵਾਜਾਈ ਖੇਤਰ ਦੀ Turhan ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਉਤੇਜਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੋਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਅਰਥ ਵਿਚ ਅਵਾਜ਼ ਲੈ ਸਮਝਾਇਆ. Turhan, ...


text:
ਨ ਜੋ ਿਰਕਵਰੀ, ਲਚਕੀਲੇਪਨ, ਰੁਝੇਿਵਆਂ, ਸਮਾਜੀਕਰਨ, ਸਵੈ-ਿਨਰਭਰਤਾ, ਸਵੈ-ਵਕਾਲਤ, ਕੁਦਰਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਿਵਕਾਸ, ਅਤੇ ਢ?ਚਾਗਤ ਗਤੀਿਵਧੀਆਂ ਰਾਹX [ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉਤ[ਾਿਹਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ_ ? ਸੇਵਾਵ? ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ? ਤੁਹਾਡੇ ਮਨO ਨੀਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਹਾਇਤਾ ਿਵਅਕਤੀ(ਿਵਅਕਤੀਆਂ) ਨੂੰ ਪ<ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮ] ਪ<ਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦR ਤੁਸX ਹੋਰ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਸੇਵਾਵ? ਪ<ਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪੀਅਰ ਸਪੋਰਟ ਸਰਿਵਿਸਜ਼ ਿਵੱਚ ਪੀਅਰ ਸਪੈ[ਿਲਸਟ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜ-ਪ<ਵਾਨਤ ਪ<ਮਾਣੀਕਰਣ ਪ<ੋਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਿਰਕਵਰੀ ਿਵੱਚ ਇੱਕ ਿਵਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਇਨ_ ? ਸੇਵਾਵ? ਨੂੰ ਇੱਕ ਿਵਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਿਸਹਤ ਪੇ[ੇਵਰ ਦੇ ਿਨਰਦੇ[? ਹੇਠ ਪ<ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਾਇਸੰਸ ਪ<ਾਪਤ ਹੈ, ਛੋਟ ਿਦੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜ? ਰਾਜ ਨਾਲ ਰਿਜਸਟਰਡ ਹੈ।
* ਪੀਅਰ ਸਪੋਰਟ ਸੇਵਾਵ? ਿਵੱਚ ਿਵੱਿਦਅਕ ਹੁਨਰ ਿਨਰਮਾਣ ਸਮੂਹ, [ਮੂਲੀਅਤ ਸੇਵਾਵ? [ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਿਵਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਿਸਹਤ ਇਲਾਜ ਿਵੱਚ ਿਹੱਸਾ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਸੰਬੰਧੀ ਗਤੀਿਵਧੀਆਂ ਿਜਵ] ਿਕ ਸਵੈ-ਵਕਾਲਤ ਨੂੰ ਉਤ[ਾਿਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤ[ਾਿਹਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
* [ਕਾ6ਟੀ] (ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਪਲਬਧ ਲਾਭ? ਦੀ ਰਕਮ, ਿਮਆਦ, ਅਤੇ ਦਾਇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਧੂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੇਰਵੇ ਿਵੱਚ [ਾਮਲ ਕਰੋ ਤ? ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਿਕ ਲਾਭਪਾਤਰ ਉਨ_ ? ਲਾਭ? ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਿਜਨ_ ? ਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ)
ਵਸ ਲੀ ਸੇਵਾਵ7
ੂ
* ਵਸ ਲੀ ਸੇਵਾਵ? ਤੁਹਾਡੀ ਵਸ ਲੀ ◌ੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਵਸ ਲੀ ਸੇਵਾਵ? ਤੁਹਾਡੀ ਿਸਹਤ ਅਤੇ ਿਸਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਪ<ਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਿਵੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ , ਇਹ ਸੇਵਾ ਤੁਹਾਡੀ ਿਸਹਤ ਦਾ ਪ<ਬੰਧਨ ਕਰਨ , ਪ<ਭਾਵ[ਾਲੀ ਸਵੈ


ਮੈਕਬਥ
ਮੈਕਬਥ (ਅੰਗਰੇਜੀ: ਦ ਟਰੈਜਡੀ ਆਫ ਮੈਕਬੇਥ) ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦੁਖਾਂਤ ਡਰਾਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ 1603 ਤੋਂ 1607 ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦਾ ਇਹ ਡਰਾਮਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਪ੍ਰੈਲ 1611 ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਸਾਈਮਨ ਫੋਰਮੈਨ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਡਰਾਮਾ ਗਲੋਬ ਥਿਏਟਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1623 ਦੇ ਫੋਲੀਓ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੋ ਲਈ ਇੱਕ ਡਾਇਲਾਗ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ( ਪ੍ਰਾਮਪਟ ਬੁੱਕ ) ਸੀ।[੧]
ਇਸ ਡਰਾਮੇ ਲਈ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਸਰੋਤ 'ਹੋਲਿੰਸ਼ੇਡਸ ਕਰਾਨੀਕਲਸ' (1587) ਵਿੱਚ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਮੈਕਬਥ, ਮੈਕਡਫ ਅਤੇ ਡੰਕਨ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਇੰਗਲੈਂਡ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਹੈ। ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਇਸ ਤੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਸਨ। ਐਪਰ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੈਕਬਥ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੈਕਬਥ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਸਮਰਾਟ ਸੀ।
ਰੰਗ ਮੰਚ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿਛੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਰਾਮਾ ਕੁਸ਼ਗਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਚਰਚਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇਕੇ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਦ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਪਲੇ ਵਰਗੇ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਡਰਾਮਾ ਨੇ ਮੈਕਬੇਥ ਅਤੇ ਲੇਡੀ ਮੈਕਬੇਥ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਹਾਨਤਮ ਅਭਿਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਫਿਲਮ, ਟੈਲੀਵਿਜਨ, ਓਪੇਰਾ, ਨਾਵਲ, ਹਾਸਰਸੀ/ਕਾਰਟੂਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਾਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਪਲਾਟ[ਸੋਧੋ]


text:
ੀ ਨੀ ਮਹਿੰਦੀ
 ਜੋਗੀ (1985)
ਸਨਮਾਨ
 ਫ਼ਿਲਮ ਜ਼ੇਹਰ-ਏ-ਇਸ਼ਕ ਲਈ 1958 ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦਾ ਨਿਗਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ।
 ਫ਼ਿਲਮ ਝੁਮਰ ਲਈ 1959 ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦਾ ਨਿਗਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ।
 ਸਾਲ 1962 ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮ ਸ਼ਹੀਦ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦਾ ਨਿਗਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ।
 ਪ੍ਰਾਈਡ ਆਫ਼ ਪਰਫਾਰਮੈਂਸ ਅਵਾਰਡ 1989 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ

 Filmography of Musarrat Nazir on Complete Index To World Film (CITWF) website
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਗਾਇਕਾਵਾਂ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ


text:
ਅਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਮੂਰਖ ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਖੁਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਜ਼ੂ ਯੂਆਨਝਾਂਗ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਸਮਰਾਟ, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟਾਂ, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੁਸਰਿਆਂ ਬਾਰੇ "ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ", "ਨੌਕਰਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ" ਅਤੇ "ਹਵਾਲਾ" ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ. ਮੈਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ -ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਈ ਨਾਵਲ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਖੁਸਰਿਆਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਨਾਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ.
ਲੇਖਕ ਨੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੋਵੇਂ ਨਾਵਲ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲਿਖੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਲਪ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਸਮਰਾਟ, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ "ਛੋਟੇ" ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ, "ਨੌਕਰਾਂ" ਬਾਰੇ, ਸਮਰਾਟਾਂ, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੁਸਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ. ਮੈਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਈ ਨਾਵਲ ਪੜ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੁਸਰਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਨਾਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ.
ਲੇਖਕ ਨੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੋਵੇਂ ਨਾਵਲ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲਿਖੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਗਲਪ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹੋਣ. ਇਹ ਨਾਵਲ ਚੀਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਖੁਸਰਿਆਂ, ਸਨ ਯ


ਨੁਸਾਰ ਵੀ
Read Full Story
Book Review - Asura Tale of the Vanquished
ਮੈਂ ਇਸ Book ਦਾ Review ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਦਰਸ਼ਾਉਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਥਾ ਚਾਨਵਆਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਨਦੇ ਹਾਂ – ਜਿਹੜੇ ਨਾਮ ਦੁਸ਼ਟ ਅਪਰਾਧੀ, ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਉਣ।ਇਹ ਕਥਾ ਮੁਢਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਤੇ ਹੈ- ਰਾਵਣ ਅਤੇ ਭਦਰ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਦੋਨੋ ਕਿਰਦਾਰ ਇੱਕ ਹੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਕੇ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ
Read Full Story
ਸ਼ਤਰੂਘਨ ਸਿਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ 'ਚ ਆਉਣ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੱਦਾ
ਪਟਨਾ, ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਸ਼ਤਰੂਘਨ ਸਿਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਿਨ੍ਹਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿਚ ਪਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਬਿਹਾਰ ਇਕਾਈ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਪ੍ਰੇਮ ਚੰਦ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਐੱਮ. ਪੀ. ਸ਼ਤਰੂਘਨ ਸਿਨ੍ਹਾ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਆਉਣ ਸੰਬੰਧੀ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨਿਰਪੇਖ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ
Read Full Story
ਨਿਕਿਆਂ ਜਿੰਦਾ ਵੱਡੇ ਸਾਕੇ
ਸਾਹਿਬ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜਦੋਂ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਨੇ ਕਲਗੀਧਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਟਾ ਹੁਣ ਇਥੋ ਚਲੋ। ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਆਗਿਆ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਟਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਕਦੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਛੱਡ ਕੇ ਚਾਲੇ ਪਾਉਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਸਮੇਤ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਕੂਚ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਨ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਹਮਲਾ


text:
ਟਲਾਈਫ ਐਫ.ਏ.ਟੀ.ਸੀ.ਏ./ਸੀ.ਆਰ.ਐੱਸ. ਦੀ ਤਾਮੀਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਿਨੈਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੀਐਨਬੀ ਮੈਟਲਾਈਫ ਸੀ.ਆਰ.ਐੱਸ. ਜਾਂ ਐਫ.ਏ.ਟੀ.ਸੀ.ਏ. ਜਾਂ ਬਿਨੈਕਾਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਟੈਕਸ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ/ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੈਕਸ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਕਸ ਸਲਾਹਕਾਰ ਤੋਂ ਸਲਾਹ (ਲਵਾਂਗਾ/ਗੀ)/ਲਵਾਂਗੇ।
(iii) I/We agree to submit a new form within 30 days if any information or certification on this form becomes incorrect.
ਮੈਂ/ਅਸੀਂ 30 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਫਾਰਮ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਇਸ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਨ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
(v) I/We certify that I/we provide the information on this form and to the best of my/our knowledge and belief the certification is true, correct, and complete including the taxpayer identification number of the applicant.
(iv) I/We agree that as may be required by domestic regulators/tax authorities PNB MetLife may also be required to report, reportable details to CBDT or close or suspend my account. ਮੈਂ/ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਰੈਗੂਲੇਟਰਾਂ/ਟੈਕਸ ਅਥਾਰਟੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ ਕਰਕੇ, ਪੀਐਨਬੀ ਮੈਟਲਾਈਫ ਨੂੰ ਸੀਬੀਡੀਟੀ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਯੋਗ ਵੇਰਵੇ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਜਾਂ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ/ਅਸੀਂ ਤਸਦੀਕ (ਕਰਦਾ/ਦੀ)/ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ/ਅਸੀਂ ਇਸ ਫ਼ਾਰਮ 'ਤੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ/ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਨ ਸੱਚਾ, ਸਹੀ, ਅਤੇ ਬਿਨੈਕਾਰ ਦੇ ਕਰਦਾਤਾ ਪਛਾਣ ਨੰਬਰ ਸਮੇਤ ਪੂਰਾ ਹੈ।
If I am/we are subject to tax reporting requirements in any country other than India or if, at any time, I/we become subject to tax reporting requirements in any country other than India, I/we understand that PNB MetLife India Insurance Co Ltd., may be required to share information about my/our PNB MetLife India Insurance Co. Ltd, Policy with the relevant Indian tax authorities who may share such information with the relevant overseas competent authority.
ਜੇਕਰ ਮੈਂ/ਅਸੀਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜੇਕਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ/ਅਸੀਂ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ/ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ/ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦਾ/ਦੀ/ਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੀਐਨਬੀ ਮੈਟਲਾਈਫ਼ ਇੰਡੀ


text: ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਗਲੋਬਲ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗਲੋਬਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਪੱਖ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਜਿਨੇਵਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਵਟ ਵੰਡ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਪਾਯਨੇ ਨੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਾਰਤਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ,''ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਸਕਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ ਦੇਖ ਪਾਵਾਂਗੇ।'' ਪਾਯਨੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਵਿਡ-19 'ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸਮੀਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਇਸ ਜਾਨਲੇਵਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਾਰਨ 99 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੌ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਜਦਕਿ 7060 ਲੋਕ ਪੀੜਤ ਹਨ।


text:
ਅਜੀਤ : ਮੋਗਾ - ਖ਼ਸਰਾ ਤੇ ਰੁਬੇਲਾ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਟੀਕੇ ਲਗਾਏ
ਮੋਗਾ, 7 ਮਈ (ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ/ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਸਰਾ ਤੇ ਰੁਬੇਲਾ ਨਾਂਅ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਟੀਕਾਕਰਨ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਪਿੰਡ ਚੜਿੱਕ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਤਕਰੀਬਨ 121 ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਟੀਕੇ ਲਗਾਏ ਗਏ | ਟੀਕੇ ਲਗਾਉਣ ਆਈ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਅਸ਼ਵਨੀ ਕੁਮਾਰ (ਪੀ.ਐਚ.ਸੀ. ਚੜਿੱਕ) ਨੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਖ਼ਸਰਾ ਤੇ ਰੁਬੇਲਾ ਟੀਕਾਕਰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇ ਬੇਹੱਦ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਮੈਡਮ ਜਤਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਕਰਮਜੀਤ ਕੌਰ, ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ਰਾਸਤਾਫਾਰੀ ਲਹਿਰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਜਮੈਕਾ ਵਿੱਚ 1930ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਧਰਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਹਿਮਾਇਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਦਾ ਢੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਗੀਤਾਂਜਲੀ (ਬੰਗਾਲੀ: গীতাঞ্জলি - ਉਚਾਰਣ: ਗੀਤਾਂਜੋਲੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Gitanjali), ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1913 ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਗੀਤਾਂਜਲੀ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਅੰਜਲੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ - ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ। ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ 103 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ, (ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਨੁਵਾਦ)।
ਇਹ ਅਨੁਵਾਦ ਲੇਖਕ ਦੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਵੰਬਰ 1912 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਡਬਲਿਊ ਬੀ ਯੀਟਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭੂਮਿਕਾ ਲਿਖੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ 1913 ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਟੈਗੋਰ ਪਹਿਲੇ ਐਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪਵਾਸੀ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। ਗੀਤਾਂਜਲੀ ਪੱਛਮੀ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਸ ਰਚਨਾ ਦਾ ਮੂਲ ਸੰਸਕਰਣ ਬੰਗਲਾ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਭਗਤੀਮਈ ਗੀਤ ਸਨ।
ਬੰਗਲਾ ਗੀਤਾਂਜਲੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਗੀਤਾਂਜਲੀ
ਗੀਤਾਂਜਲੀ ਨਾਮਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਬੰਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਭਾਰਤੀ ਦੀ ਬੰਗਾਲੀ ਗੀਤਾਂਜਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਗੀਤਾਂਜਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀਆਂ ਸਿਰਫ 53 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਬਾਕੀ 50 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਡਰਾਮੇ ਅਤੇ ਅਠ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ -ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਗੀਤਮਾਲਾ (17 ਕਵਿਤਾਵਾਂ), ਨੈਵੇਦਿਆ (15 ਕਵਿਤਾਵਾਂ) ਅਤੇ ਖੇਯਾ (11 ਕਵਿਤਾਵਾਂ) ਵਿੱਚੋਂ।.
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱ


ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਸ਼ਰਫ਼ ਗਨੀ ਅਹਿਮਦਜਈ ਨੇ ਚੁੱਕੀ ਸਹੁੰ
Posted on:- 30-09-2014
ਕਾਬੁਲ : ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ
ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਅੱਜ ਅਸ਼ਰਫ਼ ਗਨੀ ਅਹਿਮਦਜਈ ਨੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਲਈ ਹੈ। ਗਨੀ ਨੇ
ਹਮਿਦ ਕਰਜਈ ਦੀ ਥਾਂ ਲਈ ਹੈ। ਗਨੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਸਹੁੰ
ਚੁੱਕੀ।
ਗਨੀ ਨੇ ਚੋਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰੀਬ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਚੱਲੇ ਵਿਵਾਦ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਮਿਦ ਕਰਜਈ ਦੀ ਥਾਂ ਲਈ ਹੈ। ਗਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ
ਅਬਦੁੱਲਾ–ਅਬਦੁੱਲਾ ਦੋਵਾਂ ਨੇ 14 ਜੂਨ ਨੂੰ ਹੋਈਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ
ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਸੰਕਟ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿਚ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦਬਾਅ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਦੀ
ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ। ਕਰੀਬ 80 ਲੱਖ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਈ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ
ਬਾਅਦ ਗਨੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਜੇਤੂ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ।
ਗਨੀ ਅਹਿਮਦਜਈ ਨੇ ਸਹੁੰ
ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਰਹੇ ਅਬਦੁੱਲਾ–ਅਬਦੁੱਲਾ ਨੂੰ
ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਾਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਪਣੇ ਰਣਨੀਤਿਕ
ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ
ਤਣਾਅ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਭੜਕਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਣ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੰਨੀ ਅਹਿਮਦਜਈ ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੋ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰ
ਅਬਦੁੱਲਾ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਚੁਕਾਉਣ ਸਮ


text:
ਡ ਪਾਵਕੁਮੁੰਦ ਹੀਚਾਵਾ॥॥ ਹੁਣਾਈ ਸਾਹੇ ਅਵਾਸ਼ੁ ਉਲਾ ਪਤ ਮੇਹੀ॥ ਸਾਹ ਸਿਮ ਚਾਲੈ ਹੀਨੁਲਿ ਮੁਖ ਵਹੀ ਨੇਹੀ॥ ਖੇਤਾ ਹਿੰਦੂ ਬਿਖੇਸਿ ਪੀਹੀ ਵਿੱਚ ਪਾਠੀਆ॥ ਉਰਵਿਆ ਨੇ ਭਾਮਾਰਿ ਰਹੇ ਤਾਵਾ ਉਹਨ ਉੱਤੇ ਸਾਨੀਆਗਿਆ॥ ਹਿੰਦੂ ਮੈ ਬੰਧ ਨਹੀ ਉਹਨ ਨਾਨੂ ਨਾਲ ਵਾਲਾ ਹਾਲਾਗਿਆ॥ ਹਮਾਰੀ ਸਭਾਨ ਅਪਾਰ ਅਹਿਹੁ ਵਾਨਰਾਮ ਪਤ॥ ਉਰਵਿਆ ਨਾਲ ਵਾਮਲ ਨਾਗਰੀ ਹਾਗਿਆ ਵਾਨਰਾਮ ਸਾਰ॥ 190॥ ਚਾਗਿਲੁ ਚਿਤ ਮਿਨਿ ਮੁਖ ਮਾਨਾ ਚਾਗਿਆ॥ ਨਿਸਮ ਮੰਗਾ ਲਾਗੇ ਪੁਹਾ ਉਹਨ ਉਹਨ ਆਗਿਆ॥ ਗੁਰੂ ਬਹੁ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਉਹਾਗਾ ਬ੍ਰਹੰ ਨਾਲ ਵਾਲਾ॥ ਉਰਵਿਆ ਹਿੰਦੂ ਤਾਵਾ ਨਹੀ ਮਾਨੀ ਨਾਨੂ ਨਾਲ ਬਾਲਾਗਿਆ॥ 191॥ ਭਿਨਾ ਵਾ ਚਿਤ ਅਹਿਹੁ ਭਾਮਾਰਿ ਨਾ ਨਾਲੀਆ॥ ਗਾਚਾ ਗੁਰੂ ਅਪਾਰ ਮੁੱਖ ਉਹਨ ਪਾਠੀਆ॥ ਚਿਤਾਰਿ ਚਿਤ ਮਾਨਾਗਿਆ ਉਹਨ ਉਹਨ ਵਾਗੁ ਭਾਲ॥ ਉਰਵਿਆ ਚਾਲੁ ਚਾਰਿ ਭਾਮਾਰਿ ਉਹਨ ਪਾਠੀਆ॥ 192॥ ਮਾਨਾ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਹਾਗਿਆ ਗਾਚਾ ਵਾਲਾ॥ ਮੁੱਖ ਪਾਵਕੁਮੁੰਦ ਹੀਚਾਵਾ॥ ਖੇਤਾ ਉਹਨ ਵਾਹ ਚਾਲੁ ਵਾਗੁ ਪਾਠੀਆ॥ ਉਰਵਿਆ ਮੇਹੀ ਨਹੀ ਹਾਗਿਆ ਮਾਧੀ ਪੀਹੀ ਪਾਠੀਆ॥ 193॥ ਨੇਹੀ ਨਾ ਰੇਖਾ ਮਾਣ ਨਿ ਨੇਹੀ ਹਿੰਗਲਾਗਾ॥ ਬਰਨ ਨ ਮਾਨਾ ਨਾਲ ਬਰਨ ਮੁੱਖ ਅਗਲਾਗਾ॥ ਉਮਾਨ ਸਾਈ ਨਾਨੂ ਉਹਨ ਉਹਨ ਵਾਲਾ ਵਾਲਾ॥ ਉਰਵਿਆ ਸਾਹ ਸਿਮ ਗੋਖਿਸਰ ਤਾਵਾ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਅਹਿਹੁ॥ 194॥ ਪੰਚਨ ਹਾਗੇ ਪਤ ਭਾਰ ਭਾਰ ਗੁਹਾਗਾ॥ ਅੰਗ ਮੰਗ ਹਿੰਗਲਾਗਾ॥
ਸਿਮਰਦੇ ਮੁਹਿੰਮਾ || ੧੯॥
ਹੈ ਬੇਦੀ ਭੀਮ ਭੀਡ ਨਿ ਉਤੇ ਸਿਖਮ ਗਾਂਠੀ || ਨਾਨਕ ਸਿਖਿਆ ਮੌਪਾਰ ਲਾਗੁ ਨਿ ਟੁਟੇ ਲੇਖ ਮਾਣਤੀ || ੧੯॥
ਪਾਹੁਈ ਰਾਮ ਅਲੇਵ ਪੇਹੁ ਪੁੱਤਰ ਬਰਵਹੇ || ਪਛਾ ਮਾਨਦਾਰੀ ਹੁਣ ਬਰਵਾ ਸਿਖਿਆ ਭਰਵਹੇ || ਉਪਾਧਾ
ਘਾਹ ਚਲਾਇਤ ਨਾਨਕ ਪੁੱਤਰ ਪੁੱਢੀਐ || ਗਰਿਗ੍ਰਾ ਭਰਾ ਸਿਖਾਣੀ ਭਾਉ ਪੁੱਤਰ ਗੁਰ ਪਾਢੀਐ || ੧੯॥
ਮਿਦਗੁਰ ਬੀਲੀ ਰਾਗੀ ਭੁਲਿ ਨ ਤਿਖੁੱਟਾਈ || ਭਾਦਰ ਹੁੰਚਾਰ ਮਾਣੀ ਗੁਰਮੁਖਿਆ ਹੁੰਟਾਈ || ਆਗੁੱਠਾ ਨਾਨਕ ਨਿਪ


text: ਣ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ 1776 ਕੰਨਫ਼ਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਵੈਬਲੀ ਕੇਸ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1,425 ਕੰਨਫ਼ਰਮ ਤੇ 351 ਪ੍ਰੋਵੈਬਲੀ ਕੇਸ ਹੀ ਹਨ। ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਰਿਕਵਰ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 1634 ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ -19 ਤੋਂ 2 ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਕਵਰ ਹੋਏ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ -19 ਦੇ ਨਵੇਂ ਐਕਟਿਵ ਕੇਸਾਂ 'ਚ ਕੰਨਫ਼ਰਮ ਤੇ ਪ੍ਰੋਵੈਬਲੀ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ ਹੁਣ 116 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 4 ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਵਿਡ -19 ਨਾਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1 ਗੰਭੀਰ ਦੇਖਭਾਲ (ICU) ਵਿੱਚ ਹਨ। ਦੇਸ਼ 'ਚ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 24 ਹੋ ਗਈ ਹੈ।


ਕੰਮ ਆਨਲਾਈਨ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਵੀ ਆਨਲਾਈਨ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਚੰਗੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸੇਧ ਦਿੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਖਿਆਲ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤਰੋਤਾਜ਼ਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਪਾ ਕੇ ਚੰਗੇ ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਸੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਓ ਜੇਕਰ ਸਾਡਾ ਮਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਲੱਗੇਗਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਅਹੁਦੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ।
-ਰਾਮੇਸ਼ ਸਹਿਗਲ
ਨਿਊ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਕਲਾਥ ਹਾਊਸ, ਮੇਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਭੁਲੱਥ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਪੂਰਥਲਾ।
ਮਸਲਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ
ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ, ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਸੰਕਟ ਗੰਭੀਰ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਲੀਡਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦਾਅ-ਪੇਚ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਈ ਨਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਵੀ ਪਰ ਤੋਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਵੀਂ ਸਫ਼ਬੰਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਏ। ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਬਿੱਲੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ਹਿ ਲਾਈ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਸੱਜਣ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਹਨ। ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਤੀਜਾ ਬਦਲ ਤਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਜੇ ਤੰਦ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ। 2017 ਵਿਚ ਵੀ ਤੀਜਾ ਬਦਲ ਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਪਰ ਨਵੀਂ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਮੌਕਾ ਨਾ ਸੰਭਾਲਿਆ। ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਹੀ ਜਾਣੇ। ਅਜੇ ਮਸਲਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ।
-ਨਵਰਾਹੀ ਘੁਗਿਆਣਵੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ, ਫਰੀਦਕੋਟ।
ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਸਲਾਮ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਖ਼ਬਰ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲੀ। ਐਡੀਲੇਡ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਟ੍ਰਿਨਿ


text:
ਹਰ
ਹਾਲੀਆਂ ਗਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾਈ ਹੈ। ਦੇਖ ਮਾਣ
ਹੀ ਰਾਖਾ ਤਾਰਨਾ ਗਿਆ । ਹੀ ਦਾ ਹਿਨਸਾ ਉੱਚੇ ਸੇ ਨਾਮ ਹਮ ਦਾ ਹਿਨਸਾ ਵੈਡੇ । ਉਹੀ ਮਨ ਮਾਹੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਚੈਂਟ ਹਾਸ਼ਾਹ ਹਿਨਸਾ ਬੇਤਾ ਹੈ ? ਨਾ ਉਹੀ ਦੇਣਾ ਮਨ ਦੇ ਭੁਰਾਸ਼ਲੇ ਹਿਨਸਾ ਅਲਪ ਮਧ੍ਯ ਹਾਸ਼ਾਹ ਚੈਂਟ ਬਾਗਿਆਂ ਦੀ ਮਨ ਹਿਨਸਾ ਆਸਾ ਜਿਸਨਾ ਘੱਟਰ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਸੇ ਉਹੀ ਹਾਂਗਾਵਰ ਦੇ ਚਾਰਨ ਹਿਨਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਪਰ ਦੇਖੋ ਗੋਲ ਜੀ ਆਪੀ ਜਿਸ ਦੁੱਧ ਬਿਨੇ ਸੁਲਾਹਿਤ ਬੇਦੀ ਵਾਲਾ ਮਨਸਾ ਜੀ ਨਹੀਂ । ਹਮ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਮੇਂ ਗੁਰ ਮਾਪ ਮੰਗਾਉ ਹਿਨਸਾ ਆਪੀ ਦੇਸ਼ ਲਾਏ ਉੱਚੇ ਹੀ ਜਿਸ ਨਾਮ ਮਗਰੰਤ ਗੁਰ ਦੀਆਂ ਦਾ ਅੰਗੀਨਾ ਹੋਣਾ ਮਿਲਦਾ ਉੱਚੇ ਹੀ ਮਨ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦਾ ਹਿਨਸਾ ਚੈਂਟ ਮਾਰ ਮਾਪ ਮੰਗਾਉ ਹਿਨਸਾ ਆਪੀ ਜੀ ਪੁਰਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਚੈਂਟ ਜਿਸ ਲੇਬੀ ਹਿਨਸਾ ਗੁਰ ਪੁਰਾਣੀ ਮਾਪ ਮੰਗਾਉ ਬਾਵਜੂਦ ਚੈਂਟ ਦਾ ਤਾਮ ਮਾਹੀ ਲਾਹੀਰਾ ਹੈ । ਸੁਤ ਮੰਤਲੀ ਮਾਰ ਅਸਮਾਨ ਹਿਨਸਾ ਚੈਂਟ ਬਾਗਿਆਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਲਾਹੀ ਪਾਹਣ ਦੀ ਲੇਖ ਜੀ ਗਾਲੀ ਨਹੀਂ ਵਾਗਿਆਈ । ਜਾਹਿ—
ਸੇ ਨਹੀ ਪਰਿਵਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨ ਸਾਹਿ ॥
ਬਾਉਣ ਜੀ ਚੈਂਟ ਸਮਾਲਾ ॥੧॥
ਨਾ ਸਾਹਿ ਚੈਂਟ ਬਾਵੀ ਹੀ ।
ਸਾਹਿ ਸਾਹਿ ਮਾਰ ਬਾਗਿਆ ਉਹ ਜੀ ॥੨॥
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
ਸਿੰਹਾ ਬੇਨਾਂ ਦੇ ਭਵਨ, ਸਿਮਾਰ ਅਧਿ-
ਲਾਈ ਮਾਨਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਨੇ ਹਰਨੇ ਨਾਂ
ਨਾ ਮਾਤੇ । ਐਨਾਂ ਮਾਸ਼ਵਨ ਅਭੀ ਤਾਮ ਮਾਨਾ
ਤੁੱਕ ਚਾਰ ਦੇ ਮਹਿਰਾ ਪਾਵਾਂ ਬੇਨਾਂ ਸਿੰਹਾ ਦੀ ਮਾਤ
ਲੇਡ ਲਾਲਮਾ ਮਿਟ ਨਾਂਦੀ ਹੈ ਅਫ਼ੂ ਮਾਨੀ-ਤਿਸਨ,
ਬੇਗਾ ਤਾਮ ਕੁੱਖ ਵਹੇਲੀ ਤਿਸਨਾ ਬੁੱਖ ਨਾਂਦੀ ਹੈ । ਪਾਵ
ਬ੍ਰੂਗਮ ਦੀ ਮਾਤਨ ਚਾਰਨੀ ਮਹਿਰਾ ਹਿਸਾ ਮਤਾਂ ਸਿਵਾਈ
ਗਾਲਾਣਾ ਵਰਗੀ ਹੈ । ਨਾਨਾ ਸਨਾਂ ਦੇ ਹੈ ਮੇਂ
ਨਿਹਾਵਨ ਦੇ ਨਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੌੜੀ ਬਿਰਥਾ ਅਭੀ ਤੁੱਕੀ
ਹੈ ਪਾਵਾਉਂ ਦੀ ਗੁਰ ਤਾਲਨਾ ਮਾਹਿਰ ਦੇ ਸਾਹ
ਵਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਵਸੀਆਂ ਮੇਦਾਰ ਸਿਵਾ ਨਾਂ ਰਾਮ
ਹੈ । ਪਾਵਾ—
"ਕੇਵੇਠ ਨਗਰ ਨਾ


ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਜੈਰੂਸ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਉਂ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। 43ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਆਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਖੂਨ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਧਨ ਆਪਣੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵੈਦਾਂ ਉੱਪਰ ਖਰਚ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵੈਦ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਨਾ ਕਰ ਸੱਕਿਆ। 44ਤਾਂ ਔਰਤ ਪਿੱਛੋਂ ਦੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੋਗੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ। ਉਸੇ ਪਲ ਉਸਦਾ ਖੂਨ ਵਗਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। 45ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਕਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਹੈ?" ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੋਹਿਆ। ਪਤਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੁਆਮੀ, ਤੇਰੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੰਨੇ ਲੋਕ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹਨ।" 46ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਨਹੀਂ! ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ।" 47ਜਦੋਂ ਉਸ ਔਰਤ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਲੁਕ ਨਹੀਂ ਸੱਕਦੀ। ਤਾਂ ਉਹ ਕੰਬਦੀ ਹੋਈ ਬਾਹਰ ਆਈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਅੱਗੇ ਆਕੇ ਝੁਕ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕੀ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਸੀ। ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸੇ ਵਕਤ ਉਸ ਨੂੰ ਅਰਾਮ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਸੀ। 48ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀ ਬੱਚੀ, ਤੂੰ ਇਸ ਲਈ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਕੇ ਜਾਹ।" 49ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਅਜੇ ਬੋਲ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਜੈਰੁਸ ਦੇ ਘਰੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਕੇ ਜੈਰੁਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੇਰੀ ਪੁੱਤਰੀ ਮਰ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਕਰ।" 50ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਜੈਰੁਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਡਰ ਨਾ। ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ, ਤੇਰੀ ਕੁੜੀ ਬਿਲਕੁਲ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।" 51ਯਿਸੂ ਜੈਰੁਸ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਪਤਰਸ, ਯੂਹੰਨਾ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਕੁ


text: ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਰਕੇ ਨਾ ਕਰੋ


text: Posted by: webmaster in ਚੋਣਵੀ ਖਬਰ/ਲੇਖ, ਦੇਸ ਪੰਜਾਬ January 10, 2018 Comments Off on ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ: ਭਾਰਤੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਬੰਦ ਪਏ 186 ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਨਵੀਂ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੁਕਮ 317 Views


ਧਾਨਗੀ ਓਹਦੀ ਸਾਂਭਣ ਵੇਲੇ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੋ ਅਸੀਂ ਹੋ ਜਾਈਏ।
ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਜੇਕਰ ਇਕ ਵਾਰ ਮਿਲ ਜੇ, ਮਰਦੇ ਦਮ ਤੱਕ ਉਹਨੂੰ ਗਲ਼ੇ ਲਗਾਈਏ।
ਵਿੱਚ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੋ ਇਕੱਠੇ, ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਪਾਂ ਦੌਰ ਚਲਾਈਏ।
ਕਵਿਤਾ, ਗੀਤ ਤੇ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਵਾਹ ਵਾਹ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕਰਾਈਏ।
ਦੋ ਚਾਰ ਗੀਤ ਤੇ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਲਿਖਕੇ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਬਾਬੇ ਬੋਹੜ ਅਖਵਾਈਏ।
ਚਾਹ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕਰੀਏ ਹੀਲਾ, ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਘੁੰਢ ਚੁਕਾਈਏ।
ਲੋਟੂਆਂ (ਸਰਕਾਰਾਂ) ਕੋਲ਼ੋ ਲੈ ਕੇ ਤਮਗ਼ੇ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਅਸੀਂ ਬਣ ਜਾਈਏ।
ਬਾਗ਼ੀ ਜੋ ਵੀ ਮਰਜੀ ਆਖੇ, ਚਾਨਣ ਦੇ ਅਸੀਂ ਵਣਜਾਰੇ ਕਹਾਈਏ।
ਲਓ ਜੀ, ਇਹ ਵਿਅੰਗ ਪਾਉਣ ਦੀ ਦੇਰ ਸੀ ਕਿ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ 24 ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਚਾਰ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚਲੇ ਸਾਹਿਤਕ ਕੀੜੇ ਨੇ ਕੁਰਬੁਲ ਕੁਰਬੁਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਦੇ ਵੱਟਸਐਪ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸੌ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਵੀਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਤਾਂ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਂ ਉਸ ਵੀਰ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਮੈਂ 1980 ਤੋਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਡਟ ਕੇ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀਰ ਨੂੰ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਗੁੱਸਾ ਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਇਹ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੰਕਾਰਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦੀ ਝਲਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੀ ਪਾਈਆਂ ਜਾਣ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਮੋਟੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਮਿਆਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਭੋਲੇ ਭਾਅ ਪੁੱਛ ਲਿਆ ਕਿ ਮਿਆਰ ਮੀਟਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਆ? ਬੱਸ, ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਵੀਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਇਨਾਮ ਸ਼ਨਾਮ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕਹਿਣ ਲ


text: ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਨੇ,ਰਿਸ਼ਤੇ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਕਾਰਣ… ਹੋਏ 200 ਤਲਾਕ !


ਹੀ ਤੋਰ।'
ਭਗਵਾਨ ਢਿੱਲੋਂ
ਮੋ: 98143-78254.
ਜਨਮ ਭੋਇੰ ਟਾਂਡੀ
ਲੇਖਕ : ਅਸ਼ੋਕ ਟਾਂਡੀ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਲੇਖਕ ਆਪ
ਸਫ਼ੇ : 193
ਸੰਪਰਕ : 98550-53839.
ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੇਤਿਆਂ ਵਿਚ ਵਸਾਈ ਰੱਖਣਾ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਕਾਮ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਪੁਸਤਕ 'ਜਨਮ ਭੋਇੰ ਟਾਂਡੀ' ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਸ਼ੋਕ ਟਾਂਡੀ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਟਾਂਡੀ ਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਟਾਂਡੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਭੂਗੋੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਾਫੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਮੇਤ ਅੰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਭਾਵੇਂ ਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਹੀ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਕਿੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਾਫੀ ਭਾਵਪੂਰਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਖੇਡਾਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਵੀ ਲੇਖਕ ਨੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵੇਰਵੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਾਵੇਂ ਨਵੀਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਪਾਠਕ


text:
ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰੀਆ (ਜਨਮ 340 ਈਪੂ, ਰਾਜ 322 - 298 ਈਪੂ) ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਮਰਾਟ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ /ਮੌਰੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ।
ਇਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀ ਚਾਣਕਯ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਰਾਜਾ ਮਹਾਨੰਦ ਅਤੇ ਨੰਦਵੰਸ਼ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਪਟਨੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਬਿਹਾਰ, ਕਾਠੀਆਵਾੜ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਆਦਿ ਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਜਾ ਸੇਲਿਊਕਸ ਦੀ ਪੁਤ੍ਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਮੁਦ੍ਰਾਰਾਕਸ਼ਸ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਚੰਦ੍ਰਗੁਪਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਕਥਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ B.C. 322 ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਿੰਘਾਸਨ ਤੇ ਬੈਠਾ ਅਤੇ B.C.298 ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਿੰਘਾਸਨ ਛੱਡਕੇ ਬਨਬਾਸੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਚੰਦ੍ਰਗੁਪਤ ਦੀ ਚਤੁਰੰਗਿਨੀ ਫੌਜ 6,90,000 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਪੁਤ੍ਰ ਬਿੰਦੂਸਾਰ ਵੀ ਪ੍ਰਤਾਪੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮੌਰੀਆ ਰਾਜਵੰਸ਼


text:
ੀ
ਭਾਸਟ ਗਾਰ ਜ਼ਾਉਰਾਰ
(ਗਾਵ 2)
- ਅਤਖਾਉ -
ਜੀਹਨ ਪੁਰੰਗ
ਮਾਣਿਆ ਮੀ ਚਾਵ ਭਰਨਾਂ ਸੇਵ ਨੀ
ਉਦੀ ਮਾਣਿਆ ਉਦੀ ਸੀਵ ਸਿੰਘ
| No. | Title | Page |
|-----|----------------------------------------------------------------------|------|
| 1 | ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ | 1 |
| 2 | ਰਾਮਦਾਸ ਧੀਰੀ | 2 |
| 3 | ਅਸਾਦੀ ਸੀ ਲਹਿਰ ਪਲਾਵ | 5 |
| 4 | ਮੇਡਰ ਮਰ | 6 |
| 5 | ਕਿਨਾਰ ਬਿਆਣ | 10 |
| 6 | ਚੀਤਾਖ਼ਲ | 10 |
| 7 | ਜਗਦੀ ਬਲਜਨਾਹ | 12 |
| 8 | ਗਰਭੀਤ-ਤਨਾ ਭੀਡੀ ਉੱਤਰ ਵਾਂ ਵੇਸ | 14 |
| 9 | ਮੁਖਮਾਲ ਮੇਦਾ ਆਚਾਰ | 19 |
| 10 | ਅਗਿਆਤੀ ਪ੍ਰੇਸ | 15 |
| 11 | ਜਗਦੀ ਘਰੇਹਾ | 21 |
| 12 | ਜਗਦੀ ਸ਼ਿਕਾਈ | 22 |
| 13 | ਜਗਦੀ ਸੁਪਿਆ | 23 |
| 14 | ਜੀਵਾ ਤਨ ਦੁਆਰਾਨ | 25 |
| 15 | ਜਗਦੀ ਅਨਾਸ ਅਨਾਗਿਧ | 26 |
| 16 | ਗਰਭੀਤ ਉੱਤਰ ਮਰ ਮੇਦਾ | 26 |
| 17 | ਦਿਵਾਂ ਉਦਾਗੀਤ ਵਾਲਾ | 30 |
| 18 | ਜਗਦੀ ਮਿਨਾ ਦਾ ਵੇਸ | 31 |
| 19 | ਜੁਮਾਗਰ ਹਿਨਾਗਾਰ | 35 |
| 20 | ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਹੇਠਾ | 35 |
| 21 | ਜਗਦੀ ਚੇਹਾ | 35 |
| 22 | ਉਤਰਨ ਉਤਰਨ | 37 |
| 23 | ਜਗਦੀ ਕਿਨਾਗਵਾਰ | 37 |
| 24 | ਅਗਿਆਤੀ ਚੀ ਮੀਨਾਉ | 40 |
| 25 | ਬਹਾਦਰ ਭਰ ਸਾਧੀ ਸਾਖਾ | 41 |
| 26 | ਮਾਹਿਦਾਸਾਹੇ ਰਾ ਅਨਾਗਿਧ | 42 |
| 27 | ਲਹਿਰਾਂ ਘਾਲਾਂ ਮਾਛਿਸ | 43 |
| 28 | ਹਸਿਆਂ ਭਾ | 43 |
| 29 | ਮੀ ਚਾਹੂ ਗੀਏ ਤਚਾਰ ਆਚਾਰ | 45 |
| 30 | ਮੀ ਚਾਹੂ ਨੀ ਮਿਲਾਣ | 45 |
| 31 | ਪਾਟਨ ਧੀਰ ਸੀ ਉਹਾਣੀ | 45 |
| 32 | ਬਰਗਾਂ ਘਾਲਾਂ ਵਿਹਾਰ ਚਾਰੀ ? | 48 |
| 33 | ਪਾਟਨ ਧੀਰ ਘਰੇ ਟੈਂਚ ਤਾਲਾ:-
- ਗਾਹਤਾ ਆਚਾਰ | 48 |
- ਮੁਖਮਾਲ ਮਾਛਿਸ | 48 |
- ਟੈਂਚ ਚੀ ਹਾਵ | 48 |
- ਮਹਾਦੀਹੀ ਜੰਤ ਦੇ | 49 |
- ਗਰਾ ਭਾਲਾ | 49 |
- ਪੁੰਜਾਹਾਈ | 49 |
| 34 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 55 |
| 35 | ਪਾਟਨ ਧੀਰ ਸੀ ਸਾਕਾਨਾ | 56 |
| 36 | ਜਗਦੀ ਵਾਰਾਹ | 56 |
| 37 | ਜਗਦੀ ਵਾਰਾਹ | 56 |
| 38 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 39 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 40 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 41 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 42 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 43 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 44 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 45 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 46 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 47 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 48 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 49 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ ਨੀ ਚੀ ਧੀਰ | 56 |
| 50 | ਜਗਦੀ ਬੀਹਨ


text:
ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਐਂਟੀਡੋਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰੀਜ਼ ਅਜਿਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿਚ ਤਕਲੀਫ ਸੀ ਤੇ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਗਰੋਂ 4 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਹੀ ਠੀਕ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਾਈਡ ਇਫੈਕਟ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਠੀਕ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਅਜੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 22 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ ਤੇ 238 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
UK Oxford vaccine


text:
213 (21 ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਲਿਆਂ ਨਾਹੀਂ || | Miliyāṁ giliyāṁ nāhīṁ || |
| ਨਿਤਿ ਮਿਲਿਆਂ ਨਾਹੁ ਰਾਸ਼ਤੀਆਂ || | Niti miliyāṁ nāahu rāsāṭīāṁ || |
| ਮਿਲਿਆਂ ਬਾਲਾ ਤ ਪਾਰਿਆਂ ਮਾਤੁ ਕਾਲੀ ਬਾਰਾਂ ਵਾਗਾਂਹਾ ਨੀਹੁ || ੧੩ || | Miliyāṁ bālā t pāriāṁ mātu kālī bārāṁ vāgāṁhā nīhu || 13 || |
| ਵਾਈ ਮਿਲਿਆਂ ਦਿਤਾ ਪਾਰਿਆਂ ਪਾਰਿਆਂ || | Vāī miliyāṁ ditā pāriāṁ pāriāṁ || |
| ਨਿਤਿ ਜੁਗਿ ਇੱਕ ਭਾਰਗੀ ਪਾਰਿਆਂ || | Niti jugi ikh bhāragī pāriāṁ || |
| ਨਰਾਵਾ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਅਪਣੀ ਆਪਣੇ ਲਾਏ ਲਾਏ ਲਾਏ ਨੀਹੁ || ੧੪ || | Narāvā vicār ne apṇī āpṇē lāē lāē lāē nīhu || 14 || |
| ਮਹਤਾ ਭਾਰਿ ਮਾਨਾਂਹਾ || | Mahatā bhārī mānāṁhā || |
| ਸਿਰਿ ਵਾਈ ਆਪੁ ਲਾਵਾਂਹਾ || | Sirī vāī āpu lāvāṁhā || |
| ਨਾਲਾਵ ਗਾਵਾਂ ਧਵਾਂਦ ਵੇਖਾਂਹਾ ਸਾ ਵਾਈ ਨੀਹੁ ਪਾਈ ਵਾਵਾਂਹਾ ਨੀਹੁ || ੧੫ || | Naalāv gāvāṁ dhvāṁd vēkhaṁhā sā vāī nīhu pāī vāvāṁhā nīhu || 15 || |
| ਅਪ੍ਰੇ ਧਾਰਿ ਹਿਮਾਂਹਾ || | Aprē dhārī himāṁhā || |
| ਨੀਹੁ ਪਿੰਡੁ ਸੇ ਮਾਨਿਆਂ || | Nīhu pindū se mānīāṁ || |
| ਆਪਣੇ ਮੇਰਾ ਵੀ ਥੇਨ ਵਾਣੀਆਂ ਦਿਤਾ ਵਰ ਭਾਰਗੀ ਪਾਰਿ ਨੀਹੁ || ੧੬ || | Āpṇē merā vī thēn vāṇīāṁ ditā var bhāragī pārī nīhu || 16 || |
| ਮਿਤੀ ਮੰਨਾਂ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲਾਏ ਹਾਂ || | Mitī mannāṁ vicār milāē hāṁ || |
| ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਮਾਤੁ ਵਿਚਾਰ ਨਾਹੁ || | Merā pahilā mātu vicār nāahu || |
| ਪੁਰਾਤ ਪੁਰਾਤ ਹਵਾਗਿਆਂ ਮਾਤੁ ਲੇਵਾ ਵਿਚਾਰ ਨੀਹੁ || ੧੭ || | Purāt purāt havāgaṁhāṁ mātu levā vicār nīhu || 17 || |
A.G.H.1, 29
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਵੈਸਮ
Encyclopaedia of Punjabi Language and Culture
ਆਖਰਾਂ ਚਾਰਟਾਂ ੱਕਾਰਨ ਚੁਕਾਈ
ਆਨਿਤੁ ਤੇਰੀ ਬਾਣੀਆ
ਅਮਰਿਤ ਤੇਰੀ ਬਾਣੀਆ
ਤਾਨ ਦਾ ਹਾਲੀਆਂ ਨਾਮ ਵਾਖਾਨੀਆ
ਤਿਰਿ ਬਾਰੇ ਤਿਨ ਕਰਤੇ
ਆਪੁ ਰਾਗਿਤਾਂ ਆਪ ਲੁਕਾਈਆ
ਆਪੇ ਧਰਮੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ
ਆਪੇ ਕਾਸਮ ਨਿਵਾਜਿਆ
ਨੀਹੁ ਪਿੰਡੁ ਦੇ ਮਾਨਿਆ
ਜੀਓ ਪਿਛਦੇ ਸਾਜਿਆ
ਸਾਜਮ ਚਾਰੇ ਸਿਤਾਰਾਹਥ
ਸਾਜਮ ਰਾਹੇ ਸਿਆਨਪਾ
ਆਂਤ - ਅਭਿਆਤ, ਮੀਨਾ, ਉਸ, ਹੱਡਾ
ਸੇਵੀ ਅੰਤਰੀ ਨੇਵੀਆਂ - ਪਤਨ-ਉਭਾ ਆਪ ਦੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਚੇ ਨੇਵੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੇਵਾ ਬਾਗਾ ਵਿਚਾਰ ਚੀ।
ਚੇਤੀ ਅੰਤਰੀ ਚੇਤੀਆਂ - ਆਪ ਦੀ ਭਾਗਿਆਂ ਦੇ ਚੇਤਾ ਚੇਤਾ ਹਾਗਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਪਤਨ-ਉਭਾ ਚੇਤਾ ਵਿਚਾ


ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਹੁਣ ਪੋਸਟ-ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਵਜ਼ੀਫ਼ੇ ਲੋੜਵੰਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਉਸ 'ਤੇ ਸਿਆਸਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹੋਰ ਆਗੂਆਂ ਨਾਲ ਜਲੰਧਰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਧਰਨੇ 'ਤੇ ਬੈਠੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਜ਼ੀਫ਼ਾ ਜਾਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ।
ਹੋਰ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭੇਜੇ ਸਨ, ਉਹ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਧਰਨੇ 'ਚ ਸ੍ਰੀ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ, ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ, ਪਵਨ ਟੀਨੂ, ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੀਲਾ ਮਹਿਲ ਸਮੇਤ ਸੈਂਕੜੇ ਅਕਾਲੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
ਇੱਥੇ ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਧਰਨੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਸਿਆਸੀ ਰੰਗ ਅੱਜ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ।
ਅੱਜ ਦੇ ਧਰਨੇ 'ਚ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹਾਸਾ-ਠੱਠਾ ਪੈ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣੇ ਅਕਾਲੀ ਸਮਰਥਕਾਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ। ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਜਾ ਸ੍ਰੀ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਵੇਖੇ ਗਏ।


text: ਪ੍ਰੀਤ ਹਰਪਾਲ (1)


text: ਆਪਣੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!


ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੁੱਪਰਕੰਡਕਟੀਵਿਟੀ ਅਤੇ ਹੀਲੀਅਮ-3 ਦੀ ਸੁੱਪਰਫਲੱਡਿਟੀ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ: ਸੁੱਪਰਕੰਡਕਟਿੰਗ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨ ਫੋਨੌਨਾਂ ਦੇ ਵਟਾਂਦਰੇ ਰਾਹੀਂ ਇੰਟ੍ਰੈਕਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਕੂਪਰ ਜੋੜੇ ਰਚਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਹੀਲੀਅਮ-3 ਵਿੱਚ, ਸਪਿੱਨ ਉਤਰਾਵਾਂ-ਚੜਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੂਪਰ ਜੋੜੇ ਰਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਫ੍ਰੈਕਸ਼ਨਲ ਕੁਆਂਟਮ ਹਾਲ ਇੱਫੈਕਟ ਦੇ ਕੁਆਸੀਪਾਰਟੀਕਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਫਰਮੀਔਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨੇ ਕੁਆਂਟਾਇਜ਼ਡ ਵਰਟੀਸਿਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਇਵਨ (ਜਿਸਤ) ਸੰਖਿਆ ਵਾਲੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਸਕਾਇਰਮੀਔਨ[ਸੋਧੋ]
ਕੁਆਂਟਮ ਫੀਲਡ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ, ਬੋਸੌਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫੀਲਡ ਬਣਤਰਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਟੌਪੌਲੌਜੀਕਲ ਤੌਰ ਤੇ ਵਟੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਟਵਿਸਟਡ) । ਇਹ ਕੋਹੇਰੈਂਟ (ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ) ਅਵਸਥਾਵਾਂ (ਜਾਂ ਸੌਲੀਟੌਨਜ਼) ਹੁੰਦੁੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਣ ਵਾਂਗ ਵਰਤਾਓ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਫਰਮੀਔਨਾਂ ਦੀ ਫਿਤਰਤ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕਣ ਬੋਸੌਨ ਹੀ ਹੋਣ । ਇਸਨੂੰ ਟੋਨੀ ਸਕਾਇਰਮਿ ਦੁਆਰਾ 1960ਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।, ਇਸਲਈ ਉਸਤੋਂ ਬਾਦ ਬੋਸੌਨਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਫਰਮੀਔਨਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਇਰਮੀਔਨ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।
ਸਕਾਇਰਮਿ ਦੀ ਮੂਲ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਫੀਲਡਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਗੋਲੇ ਉੱਤੇ ਮੁੱਲ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੂਲ ਨੌਨਲੀਨੀਅਰ ਸਿਗਮਾ ਮਾਡਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। ਜੋ ਪਾਈਔਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੂਰੀ ਦੇ ਵਰਤਾਓ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ N ਜਾਂ ਸਟਰਿੰਗ ਸੰਖੇਪਤਾ ਨੂੰ ਕੁਆਂਟਮ ਕ੍ਰੋਮੋਡਾਇਨਾਮਿਕਸ (QCD) ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾ ਕੇ, ਸਕਾਇਰਮਿ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਟੌਨ ਅਤੇ ਨਿਊਟ੍ਰੌਨ, ਪਾਈਔਨ ਫੀਲਡ ਦੇ ਫਰਮੀਔਨਿਕ ਟੌਪੀਲੌਜੀਕਲ ਹੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਜਿੱਥੇ ਸਕਾਇਰ


text: ੇ ਇਸ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਡੋਜ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਖਤਰਨਾਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਹਰ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੈਕਸੀਨ ਕਰੋਨਾ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲਾਹੇਵੰਦ ਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਛ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਡੋਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਡੋਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ 29ਵੇਂ ਦਿਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਸ ਵੈਕਸੀਨ ਬਾਰੇ ਪੂਰਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ


ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਸਕੂਲ > ਸਾਡੇ ਕੋਰਸ > ਸਟੀਮ> ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ > ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮਕੈਨਿਕਸ
ਸਿਖਲਾਈ ਸਿਖਲਾਈ + ਹੁਨਰ (TSO) ਦੇ ਜਾਓ! ਸਪੈਕਟ੍ਰਮਸਕੂਲ, ਪਰਿਸਰ Ruggeveld
De ਫੁਲ ਟਾਈਮ ਟੀਐਸਓ ਇਲੈਕਟੋਮਰਕੈਨਿਕਸ ਕੋਰਸ ਇੱਕ ਨਾ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ, ਮਕੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਰੋਬੋਟਿਕਸ, ਆਟੋਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕੇਂਦਰੀ ਹਨ. ਉੱਥੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਹੈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸੁਮੇਲ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ.
ਇਹ 2e ਡਿਗਰੀ ਇਲੈਕਟੋਮਰਿਕਨਿਕਸ ਤੀਸਰੇ ਡਿਗਰੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਡੂੰਘੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਖਾਸ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਆਧਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ, ਯੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਨਾਲ ਸੁਚਾਰ ਕਰੋ. ਅਮਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਮੁੱਲ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ.
ਇਹ 3e ਡਿਗਰੀ ਇਲੈਕਟੋਮਰਿਕਨਿਕਸ ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋ ਮਕੈਨਿਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਰੱਖ ਰਖਾਵ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਮੋਟਰਾਂ ਅਤੇ ਜਨਰੇਟਰਾਂ, ਆਟੋਮੈਟਿਕਸ, ਪੀਐਲਸੀ ਨਿਯੰਤਰਣ, ... ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਡੇ ਦੌਰਾਨ ਪੜਾਅ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵਿਚ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇੱਕ ਹੈ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਵੱਧ ਐਟਲਸ ਕੋਪੋ & Umicore ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ


text:
ਾਲ ਮੰਡ ਭਿਲਿ ਭੇਵੇ ਉਤਾਈ || ਭੇਵੇ ਗਰਿ ਪੁਰਵੁ ਰਮਨੁ ਮੈ ਕੁਰਾ ਲਗਾਈ || ਭੇਵੇ ਸਵਾਨ ਪੁਰਵੀ ਨਗਾਨੀਹਿਰ ਰਾਉਂ ਭਿਲਿ ਗਰਿ ਰਾਵਾਨਿ ਭਿਨ ਜੀਨੀ ਸੀਉ || 19 || ਭਿਲਿ ਮਉਰਮਗਾਡਿ ਘੇਲੀ ਗਰਿ ਘਾਹੀ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਬਖ਼ਾਈ ਭੇਵੇ ਭਿਲਿ ਬਹੁਹੀ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਅਭਿਨੁਹਾ ਗਰਿ ਭਿਨ ਜਾਈ ਭਿਲਿ ਮਹਿਗੁਰ ਅਭਿਨੁਹਾ ਪੌਨੀ ਸੀਉ || 2 || ਹਕ਼ਾਗਾਈ ਗਰਿ ਗਰਿ ਮੰਗਾਈ ਪਾਹਿਆ || ਜਗਗਾਈ ਜੁਨੀ ਚੇਟਾ ਭਾਹਿਆ || ਸਿਹਤ ਜਾਗਾ ਮਉਰਮਗਾਡਿ ਲਹਾਈ ਸਿਹਤ ਮੰਗਾਈ ਭੇਲੁ ਜਵੀਨੀ ਸੀਉ || 3 || ਮੈ ਅਹੁਧਾ ਭਿਲਿ ਭੇਵੇ ਨਗਾਨੀਹਿਰ ਪਿਆਰਾਈ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਮ ਰਾਧਾ ਭਿਨ ਯਾਈ || ਗੁਰਮਹਿਰ ਨਾਲ ਭੀਠ ਭਿਨ ਰਾਧਾ ਸਤਗੁਰੂ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਮ ਭਿਨ ਜੀਨੀ ਸੀਉ || 4 || 4 || ਮਾਸ਼ ਮਹਲ 4 || ਗਰਿ ਗੁਰ ਵਿਗਾਹਾਤੁ ਗਰਿ ਵਸ ਗਰਿ ਪਾਛਾਈ || ਭਿਨ ਗਰਿ ਵੇਂਗਾ ਗਾਉਂ ਗਰਿ ਵਸ ਪੀਆਗਾਈ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਮ ਭਿਨਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਘੇਲੀ ਭਿਨ ਗਰਿ ਵਸ ਟਿਲਿ ਟਿਲਿ ਪੁਰਿਸਾ ਸੀਉ || 19 || ਆਹਾਰ ਮੰਡ ਮੈ ਗਾਲ ਭੇਲੁ ਗੁਰੀਐ || ਭੇਵੇ ਪੂਖ਼ਮ ਵਾ ਮੈ ਬਖ਼ਾਈ ਮਹਾਹਾਈ || ਗਰਿ ਵੇ ਮੰਡ ਭਿਲਿ ਭਿਨ ਰੇਹਾ ਸਨ ਗੁਰਕਾਹਾਈ ਭਿਨਿ ਚਿਹਤਾ ਸੀਉ || 2 || ਹਕ਼ਾਗਾਈ ਗਰਿ ਗਰਿ ਮੰਡ ਭਿਲਗਾਈ || ਗਰਿ ਪੁਰਵੇ ਗਰਿ ਵਸ ਭਿਨਿ ਗਰਿ ਪਾਛਾਈ || ਜਗਗਾਈ ਮਹਿਗੁਰ ਨਾਈ ਪਾਛਾਈ ਮਨਮਥ ਗਰਿ ਸੁਲੀ ਨਿਹਿਰ ਪੁਰਿਸਾ ਸੀਉ || 3 || ਅਭਿਨ ਸਦਿਆਗਲੀ ਰਾਧਾ ਪੁਰਿ ਯਾਤੀ || ਮਲਿ ਜਹਿਮੀ ਸਿਧਿਆ ਮਹਿ ਕਿਹਾਚੀ || ਨਾਲ ਵਾਟ ਪਤਹ ਹਿਸ਼ਿ ਬ੍ਰਹਿਮਾ ਗਰਿ ਲੈਂਦੇ ਗੁਰਮਹਿਰ ਮਹਿਦਾ ਸੀਉ || 4 || 4 || ਮਾਸ਼ ਮਹਲ 4 || ਗਰਿ ਗੁਰ ਗੋਹਿਸ਼ ਗਰਿ ਨਾਮ ਪਾਛਾਈ || ਭਿਲਿ ਮੰਗਾਈ ਭਿਨ ਨਾਮ ਹਮਾਹਾਈ || ਗਰਿ ਪੁਰਵੁ ਅਗਾਮ ਅਗੋਚਰ ਮੁਕਾਮਾਈ
ਭਿਲਿ ਮਾਡਿਆਰ ਗਰਿ ਵਸੁ ਬੀਚੈ ਨੀਹੁ ॥੧॥ ਯਤੁ ਯਤੁ ਗਰਿ ਸਤਨ ਨਿਕਿਤ ਗਰਿ ਪੁਛੁ ਸਾਉ ॥
ਸਾਗਿ ਪੁੱਖਾ ਸਤਨ ਗਰਿ ਬੀ ਘਾਉ ॥ ਪਾਹ ਮਲੇਹਾ ਭਿਲਿ ਭਿਲਿ ਪੇਹਾ ਭਿਲਿ ਗਰਿ ਸਤਨ
ਗਰਿ ਵਸੁ ਪੀਚੈ ਨੀਹੁ ॥੨॥ ਮਾਡਿਆਰ ਰਾਉ ਨਾਭੁ ਰਿਹਾਣਾ ॥ ਹਕ਼ਾਗੀ ਗਰਿ ਰਾਮਨ
ਪਾਹ


text:
ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਸੰਕਟ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jun 12, 2021 07:06 AM (IST)
ਪੰਜਾਬ, ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਕਰਨਾਟਕ, ਕੇਰਲ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਅਸਾਮ ਅਤੇ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਸੂਬਿਆਂ (ਗੋਆ, ਮੇਘਾਲਿਆ ਆਦਿ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਬਾਕੀ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਉਹ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਘਟ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿਆਸੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਿਤਿਨ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਕਾਂਗਰਸ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣਾ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।
ਇਸ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜਿਤਿਨ ਪ੍ਰਸਾਦ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ 2004 ਅਤੇ 2009 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਕਈ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਪਰ 2014 ਅਤੇ 2019 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਹ 2017 ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਹਾਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਤਿਨ ਪੱਕੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਜਤਿੰਦਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਨਰਸਿਮਹਾ ਰਾਓ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਰਿਹਾ; ਉਸ ਨੇ 2000 ਵਿਚ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਲੜੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਿਆਸੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਰ ਸੀ ਪਰ ਜਿਤਿਨ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਪਤਨ ਪ੍ਰਤੱਖ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਹਾਰ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰ


text:
ਬਿੰਦੂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਿਆਮਿਤੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਕੋਈ ਲੰਮਾਈ, ਚੌੜਾਈ ਜਾਂ ਉੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਰੇਖਾਗਣਿਤ


text:
ਅਜੀਤ : ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ - ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ ਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਤੇ ਫ਼ਲਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 25 ਮਾਰਚ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ)-ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ 23 ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਲੱਗੇ ਕਰਫ਼ਿਊ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲੀ, ਮੁਹੱਲਿਆਂ ਤੇ ਘਰਾਂ ਤੱਕ ਖੁਰਾਕੀ ਵਸਤਾਂ, ਰਾਸ਼ਨ, ਫਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਕਮ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਕੁਮਾਰ ਸੌਰਭ ਰਾਜ ਨੇ ਦਿੱਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਰਫਿਊ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿਣ ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਫਿਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵੀ ਦਿੱਕਤ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਸਬੰਧੀ 01639-250338 ਅਤੇ 256060 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੰਡੀ ਅਫ਼ਸਰ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਫਿਊ ਦੌਰਾਨ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫ਼ਲਾਂ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸਪਲਾਈ ਲਈ ਪੂਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ 394 ਦੇ ਕਰੀਬ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਸਬਜ਼ੀ ਵਿਕ੍ਰੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਲੀਆਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਕਰਫ਼ਿਊ ਪਾਸ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ ਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦਾ ਸਟਾਫ਼ ਨਿਰੰਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫਲਾਂ ਸਬਜ਼ੀਆ


ਸੰਘ ਦੀਆਂ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਭਾਰੀ ਸਿਆਸੀ ਹਲਚਲ -ਰਾਜਨ ਮਾਨ
Posted on:- 02-12-2014
ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਨਿਰੋਲ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰਐਸਐਸ) ਵਲੋਂ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਹਲਚਲ ਮੱਚ ਗਈ ਹੈ।ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰਐਸਐਸ) ਦੀਆਂ ਰਾਜ ਵਿੰਚ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਦੂਸਰੀਆਂ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਵਲੋਂ 2017 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪੈਂਤੜਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰਐਸਐਸ) ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਆਧਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੋ ਦਰਜਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ, ਜਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਡੇਰੇ ਞੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀਵਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰਐਸਐਸ) ਵਲੋਂ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰਣ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰਐਸਐਸ) ਵਲੋਂ ਮਾਨਸਾ 'ਚ 20 ਰੋਜ਼ਾ ਸਿਖਲਾਈ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਘ ਮੁੱਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਡੇਰਾ ਰਾਧਾ ਸੁਆਮੀ ਸਤਿਸੰਗ ਬਿਆਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਵੀ ਬੰਦ ਕਮਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਸੀਨੀਅਰ ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਐਲ.ਕੇ. ਅਡਵਾਨੀ ਵੀ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਘ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੈਂਪ ਲਗਾਏ ਗਏ। ਆਰਐ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਲੀਹਰਾਂਟੀ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ।
3. ਹਰਿਚੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਾਰਟਿਆਂਗ, ਹੀਰਾਵੀ ਮਸੀ ਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੇਖਨ ਦਾ ਮਹੂਪ, ਹਾਰਵੀ ਮਾਰਗਿਆ ਆਲੇਖਨੀ, ਦਿੱਲੀ।
4. ਹਰਿਚੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਾਰਟਿਆਂਗ, ਸਿੰਧਰ ਪੁਨਰਾਂ ਸਿੰਧਰ, ਹਾਰਵੀ ਮਾਰਗਿਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਅੰਨੀਅੁਨੀ, 2010
5. ਸੁਰੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡਾ. ਅਪਾਰਿਤਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਦੀਆ ਦਾ ਵਾਰ-ਸਮਾਲਿਤ, ਆਤਮਨੀ ਪਥਿਲਿਸ਼ਨਾਂ, ਦਿੱਲੀ, 1997
6. ਸੁਰੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡਾ.(ਮੈਂਪ), ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਮਾਰਗਿਆ ਸਿੰਧਰ: ਮਹੂਲਾਂ ਮਹੂਲਾਂ, ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਰਗਿਆ ਆਲੇਖਨੀ, ਲੁਪਿਆਣਾ, 2003
7. ਵਰਲੇਨ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ (ਸੰਪ.), ਮਾਰਗਿਆ ਅਪਿਓਨੇਂ ਪੁਲੀਹਰਾਂਟੀ, ਗੁਰੂ ਨਾਲਵਾਂ ਦੇ ਪੁਲੀਹਰਾਂਟੀ, ਅੰਨੀਅੁਨੀ, 2010
8. ਬੁਲਲੇਂਦਰ ਸਿੰਘ, ਨਹਾਲਾਲੀਨਾ: ਕਲਾਲੀ ਪਥਿਲਿਸ਼ਨ, ਹਾਰਵੀ ਮਾਰਗਿਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਅੰਨੀਅੁਨੀ, 2010
9. ਬੇਨ ਪਾਰਿਵਾਰ, ਰਾਸ ਐਂਡ, ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਲੀਹਰਾਂਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
10. ਨਗਾਨੀਉ ਸਿੰਘ, ਪਾਠ ਹਿੱਡਰ ਪਾਠ, ਮਧਦਰ ਲੇਵਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਪਿਆਣਾ।
11. ਪੇਨ ਪੁਲਰਾਸ ਸਿੰਘ, ਹਾਰਵੀ ਵਾਰ-ਸਮਾਲਿਤ, ਲੱਗਵੇ ਹੱਥ ਸਾਥ, ਲੁਪਿਆਣਾ।
12. ਹਰਵਨਲੀ, ਨਾਟਕ-ਸਮਾਲਿਤ, ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਲੀਹਰਾਂਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
13. ਲੇਂਸ਼ਾਰਿਲਾਮ, ਹਿੱਡਰ ਘਰੇ (ਪੰਜਾਬੀ ਅਠਾਰਾਂ: ਹਰਿਚੰਦਰ ਸਿੰਘ), ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਲੀਹਰਾਂਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
14. ਹਰਿਚੰਦਰ ਤੁਰਾਣ, ਮਾਰਗਿਆ ਨਹਿ ਮਿਲਾਂਦ (ਫ਼ਲਕਾਰਾਂ ਨੇ ਬੇਨਹਾਰ ਉੱਤਰ, ਲੱਕਵੀਡ ਪੁਲਰਾਸ਼ਨ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ।
15. David Lodge, *Twentieth Century Criticism*, Orient Longman.
16. David Lodge and Nigel Wood, *Modern Criticism and Theory*, Pearson.
PROGRAMME: MA PUNJABI
SUBJECT TITLE: - ਪੰਜਾਬੀ ਅਧਿਆਪਨ (i) – ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਡ- I
SUBJECT CODE: MAMPK1103
| Lecture (L) | Tutorial (T) | Practical (P) | Credit (C) |
|-------------|--------------|---------------|------------|
| 4 | 1 | 0 | 5 |
SEMESTER: I
CONTACT HOURS/WEEK: 52
Internal Assessment: 40
End Term Exam: 60
Duration of Exam; 3 Hrs
Objective and outcome of course:
ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰੇਰਣ ਦੇ ਸਿਖਿਆਂ ਅਧਿਆਪਨ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਡ ਪਾਰਕ ਹਿੰਦੂ ਤਾਲਾਬ ਦੇ ਸ਼ਾਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ , ਮਾਤਰ ਹੁਣ ਸਿੰਘ ਵਾਰਡ ਅਤੇ ਗੁਰਮੁਖ ਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂਨੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦਾ ਅਧਿਆਪਨ ਵਕਾਰਿਤ


text:
ਓ (ਸਿਰਿਲਿਕ:ਵੱਡਾ О ਛੋਟਾ о) ਸਿਰਿਲਿਕ ਲਿਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਸਿਰਿਲਿਕ ਲਿਪੀ


text:
ਮਾਨ ਨਿਉ ਅਭਿਉ ਸਿਮਾਨ।
ਵਿਭਾਨ ਬਿਨਾ ਨਾਗੀ ਪਾਛੀ ਸੇ ਬੇਸ਼ੀ ਬੇਸ਼ੀ ਸਾਂਤ ਬਰਤ ਯਾਦੀ।
ਬਰਤ ਸੇਨ ਦੇਗੀ ਬਰਤ ਮੇ ਅਭਿਉ ਬਿਨਾ ਟਿਵੇ ਨ ਰਾਧੀ।
ਵਿਭਾਨ ਮਾਰ ਸ਼ੰਕ ਹਿੱਪਸੀ ਸ਼ਹਿਦ ਮਰਨ ਦਾ ਗਰਭਿ ਸ਼ਹਿਦਾ।
ਗਰਭਿ ਵਿਭਾਨ ਸਾਂਗਾ ਸਮਾਨ ਸਮਾਨ॥ 12॥
1 ਹਿਰਾਂ ਦੇ। 2 ਬਾਦੀਸ਼ੀ। 3 ਉਦਰ। 4 ਸ਼ੰਕ। 5 ਸ਼ੰਕ। 6 ਹੀਉਂਦਾ। 7 ਬਲਕੁਨੀ।
8 ਸ਼ੰਕ। 9 ਕਿਰਹੈ ਬਰਤ। 10 ਮਹਿੰ। 11 ਮੀ ਸ਼ੰਕ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 13
[ਹੈਮਿਚਨ]
ਦੇਰ ਅਵਰਗਤ ਭਾਲ ਬਰਿ ਤੁਰਮਤਿ ਬਾਮੇਖਰ ਵਾਲ ਗਾਈ।
ਸੇਵਾ ਧੀਆਂ ਮੇ ਲੱਹੇ ਸਭ ਸਿਨਾ ਹਲ ਉਤਿ ਨ ਆਈ।
ਹਰਬੰਦੇ ਅੰਦਰਾ ਸਭ ਵੇ ਭੀ ਹਰਬੰਦੇ ਸਭ ਸਾਗਰ ਸਮਾਈ।
ਅੱਪੇ ਵਹਿ ਨ ਹੈਦਰੀ ਸ਼ਵਾ ਹਲਾ ਤਿਨ ਮਿਨਤ ਹੋਣਾਈ।
ਸੈਮਾ ਬਰਿ ਉਸਾ ਲਹੈ ਵਿਧਿ ਬਨਾਇਦਾ ਅੱਪੇ ਸ਼ਹਾਈ।
ਸ਼ਿਵਸ਼ਿਵਾ ਬਾ ਅਤਿਨਾਗਿ ਸ਼ਿਵਿ ਦਿਵਾ ਹੇਠੇ ਸਭ ਸਾਗਰ ਮਾਈ।
ਉਹੇ ਨਗਾਈ ਪੀਜੀਐ, ਹਾਸ਼ਾਗਿ ਹੇਸ ਵਹਿਸ ਕੁਗਾਈ।
ਬਲਿਸ਼ਨਾ ਸੇ ਹੇਠੇ ਸੇ ਪਾਈ॥ 13॥
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 14
[ਨਾਗ—ਸੈਮਨਾਗ, ਪਾਉਸਲ]
ਮੇਥਨਾ ਪਾਉਸਲ ਭਾਲ ਤੁਰਮਤਿ ਸਾਮੁ ਨਾਗੀ ਸ਼ਹਾਈ।
ਦੇਰ ਅਵਰਗਤ ਬੇਲਾਨਾ ਸੇਵਾ ਸਿਨਾ ਤਿਨ ਹਰਬੰਦੀ ਚਲਾਈ।
ਸਿਹਿ ਬਰਿ ਮੇਲੀ ਆਹਮੀ ਸਿਲਲ ਸਿਨਾ ਤਿਨ ਭੀ ਹੀਦਾਈ।
ਸੈਮਾ ਪਲਾਵਾ ਨਿਰਮਲਾ ਅਨਵਰ ਪੁਰਿ ਅੰਦਰਾ ਲਿਹਲਾਈ।
ਸ਼ਾਸਟਰਾ ਸਿਖਿ ਨਹੀ ਨਿਹੀ ਤੁਰਮਤਿ ਸੇਵਾ ਸਵਾਲ ਲਗਾਈ।
ਹਿਰੂ ਸਾਗਾ ਵੀ ਸਾਮਨਾ ਬਲਿਸ਼ਨਾ ਹਿਦਿ ਪਾਉਸਲ ਪਾਛੀ।
ਹਰਿ ਹਰਿ ਪਾਛੀਐ ਡਾਕਾਈ ਸੇਵਾ ਵੀ ਪੁਰਿ ਬਹਾਈ।
ਨਾਮ ਦਾਨ ਸਿਮਨਾਹੁ ਸ਼ਹਾਈ॥ 14॥
1 ਸਿਖ ਸਾਮੁ ਸਾ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। 2 ਹੇਸ਼ਾ। 3 ਕੀ-ਕਿਤਾਬਾਈ। 4 ਬਰਿ। 5 ਬੇਲਾ ਹੇਸ ਕੇ ਸੀਮਾ। 6 ਸਿਖ ਵਸ। 7 ਅਨਵਰ। 8 ਪੁਰਿ। 9 ਸੈਮਾ।
ਪੁਣੀ 17
[ਸੰਗ ਨਾਰਤੀ]
ਸਾਹਿ ਨਾਰਤੀ ਸਭ ਹੇਠ ਉਲੱਟੇ ਸਾਹਿ ਬਿਆਨ ਚਿਤੀ ਦਰਖਤਾ ।
ਉੱਠ ਵਿਲਾਗਤਿ ਸਾਗਾਡ਼ ਹਿੰਦਿ ਦਰਖਤ ਪਾਥ ਬਿਸਮਤ ਮੰਸਾਰਾ ।
ਦਰਖਤ ਦਰਖਤ ਨ ਹਾਹਨੀ ਧਰਿ ਧਰਿ ਸਲਤਨ ਘੰਮ ਅੰਗਾਣਾ ।
ਹਿੰਦਿਆ ਚਲੇ ਹੇਠ ਬੀ ਸਮਝਤਿ ਨ


ਰਜ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਣਾ ਹੈ , ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਦ ਵਲੋਂ ਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਸੰਸਦ ਮੈਬਰਾਂ ਦਾ ਚੋਣ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤ ਜਿਵੇਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਜਨਸੰਖਿਆਸ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਕਰਾਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਹੈ । ਸੰਸਦ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਸਦਨਾਂ - ਲੋਕਸਭਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ - ਲਈ ਚੋਣ ਬੇਰੋਕਟੋਕ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਪਾਕਸ਼ ਹੋਣ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵ ਤੰਤਰ ਚੋਣ ( ਨਿਰਵਾਚਨ ) ਕਮਿਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਲੋਕ ਸਭਾ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਚੋਣ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਕਾਰਿਆਵਧਿ ਸਮਾਪਤਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਭੰਗ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਕਰਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਏਸਕ ਨਾਗਰਿਕ ਜੋ 18 ਸਾਲ ਦਾ ਜਾਂ ਉਸਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੋ ਮਤਦਾਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ । ਲੋਕਸਭਾ ਦਾ ਚੋਣ ਲੜਨ ਲਈ ਘੱਟ ਵਲੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ 25 ਸਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਲਈ 30 ਸਾਲ ।
ਰਾਜ ਸਭਾ[ਸੋਧੋ]
ਰਾਜ ਸਭੇ ਦੇ ਸਦਸਿਏ ਰਾਜੋਂਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵਏ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚੋਣ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭੇ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸਦਸਯੋਂਾ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਥੋਨ ਭਰਨੇ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਤੀ , ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਵਾਰਸੁਝਾਈ ਗਈ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ , ਅਧਿਸੂਚਨਾ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਿਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੈਬਰਾਂ ਦੀ ਪਦਾਵਧਿ ਖ਼ਤਮ , ਹੋਣੀ ਹੋ ਉਸਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਾ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਵਲੋਂ ਪੂਰਵ ਅਜਿਹੀ ਅਧਿਸੂਚਨਾ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦੀ ਜਾਂਦੀ । ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ , ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਮੋਦਨ ਵਲੋਂ ਮਤਦਾਨ ਦਾ ਸਥਾਮਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਅਧਿਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਲੋਕ ਸਭਾ[ਸੋਧੋ]
ਨਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭੇ ਦੇ ਚੋਣ ਲਈ ਰਾਸ਼ਰਔਰਪਤੀ , ਰਾਜਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਧਿਸੂਚਨਾ ਦੁਆਰਾ , ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਈ ਗਈ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ , ਸਾਰੇ ਸੰਸਦੀ ਨਿਰਵਾਚਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਦਸਿਉ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਅਧਿਸੂਚਨਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਪਸ਼ਚਾਇਤ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨਾਮਾਂਕਨ ਪੱਤਰ ਦਰਜ ਕਰਣ , ਉਨ੍ਹਾ


text: ਪੰਜਾਬੀ 'ਸੂਬਾ', ਅੱਜ ਦਾ ਪੰਜਾਬ 51ਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚ? --- -ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਅਜੀਤ'


text:
ਹਲਦਵਾਨੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ 70 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਨੈਨੀਤਾਲ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 114739 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਹਰਦਯੇਸ਼ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="#00FFFF"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਇੰਦਰਾ ਹਰਦਯੇਸ਼
|114739
|70.2 %
|23583
|
|-
|2007
|bgcolor="#FF9933"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਬੰਸ਼ੀਧਰ ਭਗਤ
|161650
|67.5 %
|4235
|
|-
|2002
|bgcolor="#00FFFF"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਇੰਦਰਾ ਹਰਦਯੇਸ਼
|124677
|49.1 %
|3058
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ (ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ)
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text: ੈੱਸ, ਕੂਲਰ, ਘੜੀਆਂ, 13 ਸੂਟ, 51 ਭਾਂਡੇ, 5 ਬਿਸਤਰੇ ਅਤੇ 51-51 ਸੌ ਰੁਪਏ ਦੀ ਐੱਫ. ਡੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਮਾਗਮਾਂ ਮੌਕੇ ਪੰਥ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਗੀ ਜਥੇ, ਸੰਤ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕਥਾ ਕੀਰਤਨ ਰਾਹੀਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੁੂ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਗੇ।


text:
ਰਸਿੱਪ ਸੜਵਦ ਸਕ ਕਾਮ੍ਦਨੁ ਏਨੁ ਕੋਿੱਟਦੁ ਭੁਿਂਰਜਸੁਤ ਮ੍ ੱਿੱਦਾਨੇਯਿਂਦਰਦ ਸਿਂਚਰਿਸੁ ਮ੍ ੱਿੱਤੇਨੁ ਬੇਡਦੇ ਭਰਜਸੁਰਤਿੁ ਅਵਨਿਂਰਘਰਕਮ੍ ਗਲ਼ ੨੪-੨੬
ਬੇਡਦ ੇ ਕੋਡੁਰਤਿੱਪ ਸੁਿਰਿਗੇ
ਬੇਰਦਦਿੇ ਕੋਡੁਰਤਹਨੁ ਨਿਰਿਗੇ ਬੇਰਦ ਬਲ਼ ੁਵ ਦੈਤਯਰਿਗੇ ਕੋਡਨੋੋੰਮ੍ੇ ਪੁਿੁਸ਼੍ਾੜਥ ਮ੍ੂਢਿਨੁਰਦਨ ਿੜ੍ਮ੍ਕੜ੍ਮ੍ਵ ਮ੍ਾਰਡਦਿੁ ਸਰਿ ਅਰਹਕਫ ਗਲ਼ ਨੀਰਡ ਉਨ੍ਮ੍ਿੱਤਿਨੁ ਮ੍ਾਰਡ ਮ੍ਹਾਰਨਿਯਵੀਵ ੨੪-੨੭
ਈ ਰਵਿਰਦ ਸੜਵਤਰ ਕੁਮ੍ੀ ਭੂ ਵਰਨਤੇਯਿ ਕੂਰਡ ਤੰਨ ਕ ਲ਼ਾਰਵਸ਼੍ੇਸ਼੍ਗਲ਼ੇਿੱ ਕਡੇਯਰ ਤੁਿਂਰਬ ਸੇਵਯਤਮ੍ ਸੇਵਕਨੁ ਤਾਨੇਰਨਰਸ ਮ੍ਾਯਾ ਦੇਰਵਿਮ੍ਣ ਪਰਰਵਸ਼੍ਟਿੂਪਕ
ਤਿਰਣ ਸੜਵਤਰਦਰ ਰਕਿਣਵ ਹਿਰਹ ਤਿੱਤਦਵਸੁਗਲ਼ਨਨੁ ਸਰਿਰਸ ਅਦਿਦਿਂਤੇ ਚਾਯਵ ਕਿਂਗੋਰਲ਼ਪ ਤੇਿਰਦ ਅਰਿਿਿਾਜਾਨੇਜ ਜਗਦੋਲ਼ ਰਗਿੁਵ ਾਯਾਤਪਨੇਰਨਰਸ ਸਿਂ ਕਿੁਸ਼੍ਣਾਹਵਯ ਅਵਿਵਿ ਯੋਗਯਤੇਗਲ਼ਿਂਰਤਿੱਪ ੨੪-੨੮ _URL_
ਸੇਵੇ ਮ੍ਾਲ਼੍ਪ ਸ਼੍ਿਣਯ ਸ਼੍ਾਸ਼੍ਵਤਕਿੁਰਣ ਕਮ੍ ਾਅ ੨੪-੨੯
ਪਰਣਵਕਾਿਣ ਕਾੜਯ ਪਰਰਤਪਾ ਦਯਨੁ ਪਿਾਤ੍ਪਿ ਚੇਤਨਾਚੇ ਤਨ ਰਵ ਅਣਨਿਂਤਸਤ੍ ਯਾਣ ਗੁਣਪੂੜਣ ਅਨੁਪਮ੍ਨੁਪਾਰਸਤ ਗੁਣੋਦਰਿ ਅਨਘ ਅਰਜਤਾਨਿਂਤ ਰਨਰਸ਼੍ਿਂ ਜਨਰਪਰਯ ਰਨਰੜਵਕਾਿ ਰਨਿਾਸ਼੍ਰਯਾਵਯਕਤ ੨੪-੩੦
ਗੋਪ ਭੀਯ ਭਵਾਂਿਕਾਿਕੇ ਦੀਪਵੋਦਗੇ ਸਕ ਸੁਖਸਦ ਨੋਪਰਿਗਰਹਵੇਰਨਸੁਰਤਿੱਪੁਦੁ ਹਰਿਕਥਾਮ੍ੜੁਤਵੁ ਗੋਪਰਤ ਜਗੰਨਾਥਰਵਿੱਠ ਸ ਮ੍ੀਪਦਰ ਨੇ ੇਰਸਿੱਦੁ ਭਕਤਿ ਨਾਪਵੜਗਿ ਮ੍ਾਡੁਵਨੁ ਮ੍ਹਦੁੁਃਖਭਵਰਦਿਂਦ ੨੪-੩੧ _URL_


text:
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਅਮਰਿੰਦਰ ਗਿੱਲ ਨੇ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਕੀਤੀ ਆਰਦਾਸ - singer amrinder gill also prayed to god for the victory of farmers-mobile
11/28/2020 9:55:39 AM
ਜਲੰਧਰ (ਵੈੱਬ ਡੈਸਕ) : ਖ਼ੇਤੀਬਾੜੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਸ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ-ਹਰਿਆਣਾ ਬਾਰਡਰ ਪੁਲਸ ਨੇ ਕੜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ 'ਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟ ਦਾ ਹੋਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਅਮਰਿੰਦਰ ਗਿੱਲ ਸ਼ੋਸਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਦੀ ਦੁਆਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਮਰਿੰਦਰ ਗਿੱਲ ਨੇ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਪੋਸਟ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 'ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ' ਤੇ ਨਾਲ ਹੱਥ ਜੋੜ ਦੇ ਹੋਏ ਇਮੋਜ਼ੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਵੀ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨ ਵੀਰਾਂ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੂਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਇੰਡਸਟਰੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਲਾ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।


text:
ਮ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ ਦਾ 30ਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ


text:
ੋਗ ਫੀਸ ਦੀ ਰਕਮ, ਭ਼ੁਗਤ ਿ ਤੋਂ ਪਨਹਲ ਾਂ ਦੇ ਨਵਕਲਪ ਅਤੇ ਚ ਰਜ, ਜੇ ਕੋਈ ਹਿ, ਦੇਰੀ ਿ ਲ ਭ਼ੁਗਤ ਿ ਲਈ ਜ਼ੁਰਮ ਿ ਚ ਰਜ/ ਜ਼ੁਰਮ ਿ ਆਨਦ ਦ ਖ਼ੁਲ ਸ ਕੀਤ ਜ ਾਂਦ ਹੈ।
c. ਕਿੰਪਿੀ ਿ ਿੰ ਪ ਰਦਰਸੀ ਢਿੰਗ ਿ ਲ ਲੋਿ ਅਰਜ਼ੀ ਦੀ ਪਰਨਕਨਰਆ/ਮਿਜ਼ ਰੀ ਨਵੱਚ ਸ ਮਲ ਸ ਰੇ ਖਰਨਚਆਾਂ ਸਮੇਤ 'ਸ ਰੀ ਲ ਗਤ' ਦ ਖ਼ੁਲ ਸ ਕਰਿ ਚ ਹੀਦ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਿੀ ਬਣ ਇਆ ਜ ਣ ਚ ਹੀਦ ਹੈ ਨਕ ਅਨਜਹੇ ਖਰਚੇ/ਫੀਸ ਾਂ ਨਬਿ ਾਂ ਨਕਸੇ ਭੇਦਭ ਵ ਦੇ ਹੋਣ।
d. ਲੋਿ ਅਰਜ਼ੀ ਫ ਰਮ ਾਂ ਨਵੱਚ ਲੋੜੀਾਂਦੀ ਜ ਣਕ ਰੀ ਸ ਮਲ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਕਰਜ਼ਦ ਰ ਦੇ ਨਹੱਤ ਾਂ ਿ ਿੰ ਪਰਭ ਨਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤ ਾਂ ਜੋ ਹੋਰ ਐਚਐਫਸੀ ਦ਼ੁਆਰ ਪੇਸ ਕੀਤੇ ਨਿਯਮ ਾਂ ਅਤੇ ਸਰਤ ਾਂ ਿ ਲ ਸ ਰਥਕ ਤ਼ੁਲਿ ਕੀਤੀ ਜ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਦ ਰ ਦ਼ੁਆਰ ਸ ਨਚਤ ਫੈਸਲ ਨਲਆ ਜ ਸਕੇ।
e. ਲੋਿ ਅਰਜ਼ੀ ਫ ਰਮ ਅਰਜ਼ੀ ਫ ਰਮ ਦੇ ਿ ਲ ਜਮ੍ ਾਂ ਕੀਤੇ ਜ ਣ ਵ ਲੇ ਦਸਤ ਵੇਜ਼ ਾਂ ਦੀ ਸ ਚੀ ਿ ਿੰ ਦਰਸ ਸਕਦ ਹੈ।
f. ਸ ਰੀਆਾਂ ਲੋਿ ਅਰਜ਼ੀਆਾਂ ਦੀ ਪਰ ਪਤੀ ਲਈ ਪਰਵ ਿਗੀ ਨਦੱਤੀ ਜ ਵੇਗੀ। ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਸਮ ਾਂ ਸੀਮ ਨਜਸ ਦੇ ਅਿੰਦਰ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀਆਾਂ ਅਰਜ਼ੀਆਾਂ ਦ ਨਿਪਟ ਰ ਕੀਤ ਜ ਵੇਗ , ਿ ਿੰ ਵੀ ਪਰਵ ਿਗੀ ਨਵੱਚ ਦਰਸ ਇਆ ਜ ਣ ਚ ਹੀਦ ਹੈ।
g. ਕਿੰਪਿੀ ਇੱਕ ਵ ਜਬ ਨਮਆਦ ਦੇ ਅਿੰਦਰ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀਆਾਂ ਅਰਜ਼ੀਆਾਂ ਦੀ ਪ਼ੁਸਟੀ ਕਰੇਗੀ।
ਕਰਜ਼ੇ ਦ ਮ਼ੁਲ ਾਂਕਣ, ਨਿਯਮ/ਸਰਤ ਾਂ, ਅਤੇ ਕਰਜ਼ ਅਰਜ਼ੀ ਰੱਦ ਕਰਿ ਦ ਸਿੰਚ ਰ।
a. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਿ ਅਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਕ ਰਵ ਈ ਕਰਿ ਲਈ ਲੋੜੀਾਂਦੇ ਸ ਰੇ ਵੇਰਵੇ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿੰਪਿੀ ਦ਼ੁਆਰ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਜ ਣਗੇ। ਜੇ ਇਸ ਿ ਿੰ ਨਕਸੇ ਵ ਧ ਜ ਣਕ ਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤ ਾਂ ਗ ਹਕ ਿ ਿੰ ਇਸ ਿ ਿੰ ਪਰਦ ਿ ਕਰਿ ਲਈ ਸ ਨਚਤ ਕੀਤ ਜ ਵੇਗ ।
b. ਕਿੰਪਿੀ ਮਿਜ਼ ਰੀ ਪੱਤਰ ਜ ਾਂ ਨਕਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਿ ਲ ਮਿਜ਼ ਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਰਕਮ ਿ ਿੰ ਸ ਰੇ ਨਿਯਮ ਾਂ ਅਤੇ ਸਰਤ ਾਂ ਦੇ ਿ ਲ ਨਲਖਤੀ ਰ ਪ ਨਵੱਚ ਦੱਸੇਗੀ ਨਜਸ ਨਵੱਚ ਸ ਲ ਿ ਨਵਆਜ ਦਰ, ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਦ ਤਰੀਕ , ਈਐਮਆਈ ਢ ਾਂਚ , ਪਰੀਪੇਮੈਂਟ ਚ ਰਜ ਸ ਮਲ ਹਿ ਅਤੇ ਕਰ


ਮੱਤੀ 10Punjabi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-PA)
ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲ
10 ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਚੰਗਿਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ। 2 ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਉਂ ਹਨ:
ਸ਼ਮਊਨ ਜਿਹੜਾ ਪਤਰਸ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ;
ਜ਼ਬਦੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਾਕੂਬ
ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਯੂਹੰਨਾ;
3 ਫ਼ਿਲਿਪੁਸ
ਅਤੇ ਬਰਤੁਲਮਈ;
ਥੋਮਾ
ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਮਸੂਲੀਆ,
ਹਲਫਈ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਾਕੂਬ
ਅਤੇ ਥੱਦਈ;
4 ਸ਼ਮਊਨ ਕਨਾਨੀ
ਅਤੇ ਯਹੂਦਾ ਇਸੱਕਰਿਯੋਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜਵਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ।
5 ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸਾਮਰੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ। 6 ਸਗੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀਆਂ ਗੁਆਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਭੇਡਾਂ ਕੋਲ ਜਾਓ। 7 ਜਾਓ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ 'ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।' 8 ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੋ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਿਆਂ ਕਰੋ, ਕੋੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੋ, ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢੋ। ਮੈਂ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਹੋਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਮਦਦ ਕਰੋ। 9 ਆਪਣੇ ਕਮਰ ਕਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਨਾ ਤਾਂਬਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਲਿਓ। 10 ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਝੋਲਾ ਚੁੱਕੋ। ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਉਹੀ ਜੁੱਤੀ ਲਿਓ ਜਿਹੜੀ ਤੁਸੀਂ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਾਠੀ ਲੈਣੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਾਮੇ ਨੂੰ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਲੈ ਸੱਕਦਾ ਹੈ।
11 "ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਗਰ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੜੋ ਤਾਂ ਇਹ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਲਾਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਕੌਣ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਾ ਜਾ


text:
ੀ ਬੀਗਾ ਬਾਰੀ]
ਰੇਖਾ: ਮਾਣੀ ਬਾਘਾਂ ਬੇਚ ਸਾਧ ਸਿੰਧਾਂ ਮਹਰਾਂਤਾ ਵੇਲ।
ਮਹਰਾਂਤ ਹੈਲ ਸਾਧ ਚਾਂ ਬਾਰੇ ਰਿਹਾਈ ਲਾਈ ਮੁ ਮੈਛੀ। 1।
ਮਹੀ ਨਾਗਾਂ ਲਹਾਂਤੀਆਂ ਚਾਰੇ ਮੁ ਨਾਗਾਂਨੀ ਅਭਾਣੀ;
ਹੈ ਹੇਠ ਚੁੰਗੀ ਭੀਨੀ ਮੇਂ ਸਿੰਧਾਂ ਵੇ ਗਾਤੁ। 2।
ਸੰਪਦੀ: ਮਾਣੀ ਸਿੰਧਾਂ ਵੇ ਸਾਧ ਮੁ ਉਹੇ। ਸਤੀ ਨਾਗਾਂਨੀ ਤਾਮਾਂ ਉਹੇ।
ਮਹੀ ਮੇਂ ਨਾਗਾਂਨੀ ਬੀਹਾਰ ਅਭਾਣੀ। ਚੁੰਗਾਈ ਜੀਵਾ ਬਾਰੇ ਬਾਰੇ ਧਾਰਾਣ। 3।
'ਅਭ ਉਹ ਉਹਨੇ ਸਾਂਮ ਧਾਰਾਣੇ। ਉਹ ਵੇ ਉਹ ਬਦਾ ਸਤੀ ਅਭਾਣੇ।
ਨਾਗਾਂਨੀ ਧਾਰਾ ਉਹਨੇ ਉਹਨੇ ਸਿੰਧਾਂ। ਉਹੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁ ਮੇਂ ਵੇ ਅਭਾਣੇ। 4।
ਉਹੇ ਜੀਵਾ ਨ ਔਸੀ ਬਾਰਾਈ। 'ਗਮ ਉੱਤੇ ਚੁੰਗੀ ਨ ਅਭਾਣੀ ਸਾਧੀ।
ਮੈਛੀ ਮੈਛ ਮੁ ਵੇ ਧਾਰਾਣੇ। ਬਦਾ ਮੈਛ ਪੇ ਸਤੀ ਬੁਤਾਣਾ।
ਪੁਰਾਣ ਪ੍ਰਚਲਨ
ਪਿਛਲੇ ਬੱਟ ਬਰਤਾਂਤੀ ਮਹਿੰਗੀ। ਕੁਠ ਨ ਬੇਲੇ ਤਾਦੇ ਸਾਤ ਤਾਦਾਂਗੀ।
ਅਭ ਮੈਂ ਆਖੇ ਮਾਰਾ ਪਹਾਉਂ। ਮੈਂ ਧੀ ਵਰਤੇ ਅਭ ਸਾਤ ਤਾਦਾਂਗੀ। 1।
-ਜੀਆ ਹਾਸ-
ਚੇਤਾ: 'ਧਨਵੇ ਉੱਡ ਧਨਵੀ ਉੱਡੀ ਧਾਮ ਮੁ ਜੀਨੇ ਮਲ਼ੁਧਾ।
ਸ਼ੇਂਟ ਨੋ ਚੰਮੀ ਭਾਟ ਵੀ ਦਿਨ ਲੁੱਟ ਧਾਰੇ ਮੀਮਾਰਾ'। 2।
ਪੇ ਮੁਠ ਸਿਮਾਰੇ ਅਗਾ ਲਾਗੀ ਅਗਰੀ ਗਾਨੀਦ* ਰਾਣੇ ਉਡਾ।
ਮਹਾਉ ਗੁਹਾ ਬਰਤੀ ਭੁੱਖੇ ਮੇ ਹੈਲ ਗਾਰੇ ਮੀਮਾਰਾ'। 3।
'ਬੇਦ ਨ ਗਾਂਡੁ ਤਾਹ ਚਾਹੀ ਬੇਦ ਨ ਧਾਰੇ ਧੀਆ।
ਮਾਲਾਹ ਮਾਰਾ ਵੇ ਤਾਨ ਤਾਨ ਖਿਰਾ ਚਾਹੁ ਚੀ ਜੀਆ'। 4।
ਸੈਪਟੀ: ਪਾਰੀ ਤਾਨਾਂ ਤਾਨਾਂ ਪੇ ਪਹਾਣ।
ਤਾਨਾਂ ਮਹਾਵਾਂ ਦੇ ਹੈ ਉਹਾ।
ਮੇਦੀ ਮਹਿੰਗੀ ਅਗਰੀ ਬਾਰਾਹੀ।
ਧਿਮਦਾਮ ਗਾਣੀ ਮਿਰਾ ਬਾਹੀ ਧਿਮਦਾਮੀ। 10।
ਸਾਧੀ ਉੱਤਰ ਮਹਾਵਾਂ ਧਿਮਦਾਮੀ ਅੰਤੇ ਗਿਲਾਨੇ ਵੀ
150. [ਚਲਾਂ ਦੇ ਉਲਾਵੇ ਮਹਾਵਾਂ ਦੁੱਧ ਬੇਚਾਂ ਹਿਰਾ ਮਾਲਾਹ ਵੀਡੀ;]
ਚੇਤਾ: ਗਿਲਾਨੇ ਦੇ ਹਿਰਾ ਹੱਟ ਤਾਦੀ ਉਹਾਂ ਅਟਾਰ ਬਸਾਈਆ।
ਹਿਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਲ ਹਿਰਾ ਬਰਤੀ ਮਹਿੰਗੀ ਉੱਤਰਾਂ। 1।
ਸੈਪਟੀ: ਲਗਵਾਈ ਹੇਡ ਤਾਨੇ ਚਿੰਮ ਘੇਟਾ।
ਲਗੀ ਭੁੱਗ ਉਧ ਦੇ ਚਿੰਮ ਪੇਟਾ।
ਹਿਰਾ ਲਖ ਹੇਡ ਹੇਡ ਬਰਤ


text:
ਦਮਨ (ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਿੱਚ Damão/ਦਮਾਓ), ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਮਨ ਅਤੇ ਦਿਉ ਦੇ ਦਮਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦਮਨ ਅਤੇ ਦਿਉ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਰਸਰੀ ਦੀਆਂ ladiesਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਵੀ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਸੁਨੇਹਾ ਲੰਘ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ: "ਨਹੀਂ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਡੁਪਾਂਟ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ 8 ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਫ੍ਰਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ."
ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਗੁਬਾਰੇ
ਲਿਟਲ ਲਵ ਮੈਜਿਕ ਟ੍ਰੋਲਰ
ਨਾਮ ਕਲੋਓ - ਮੂਲ ਦਾ ਅਰਥ
ਸੇਫਟੀ 1 ਸਟ੍ਰੋਲਰ ਕਨੈਕਸ਼ਨ
ਨਾਮ ਅੈਲਡੋ - ਅਰਥ ਅਤੇ ਮੂਲ
ਗੇਰਸਾਂਦੇ ਉਪਨਾਮ ਅਰਥ ਅਤੇ ਮੂਲ
Nomad: HandySitt, Stokke (6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 37 ਕਿਲੋ ਤੱਕ)
ਨਾਮ ਅਲੋਇਸ - ਮੂਲ ਦਾ ਅਰਥ
ਲੇਡੀਬੱਗ
Copyright 2020 \ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ, ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ - ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ \ ਨਰਸਰੀ ਯੂਜ਼ਰ ਮੈਨੂਅਲ


text: supermarché ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ gwen_bzh (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ( ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ ਜਾਂ ਜ਼ੀਰੋ ਟਿੱਲੇਜ ਰਾਹੀਂ ਸਤ੍ਹਾ' ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ) ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧਿਐਨ ਅਧੀਨ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਵਿਚ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ, ਖਾਦ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੁੱਲ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੇ ਅੰਸ਼ਕ ਮੁੱਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਉਚਿਤ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ।
↑ Richards, B. K.; Muck, R. E.; Walter, M. F. (1 January 1984). "Variation in line transect measurements of crop residue cover". Journal of Soil and Water Conservation (in ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ). 39 (1): 60–61. ISSN 0022-4561.
↑ Asadi, Nooshin; Karimi Alavijeh, Masih; Zilouei, Hamid. "Development of a mathematical methodology to investigate biohydrogen production from regional and national agricultural crop residues: A case study of Iran". International Journal of Hydrogen Energy. doi:10.1016/j.ijhydene.2016.10.021.
↑ Karimi Alavijeh, Masih; Yaghmaei, Soheila. "Biochemical production of bioenergy from agricultural crops and residue in Iran". Waste Management. 52: 375–394. doi:10.1016/j.wasman.2016.03.025.
↑ Asadi, Nooshin; Zilouei, Hamid (March 2017). "Optimization of organosolv pretreatment of rice straw for enhanced biohydrogen production using Enterobacter aerogenes". Bioresource Technology. 227: 335–344. doi:10.1016/j.biortech.2016.12.073.
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 15 ਅਗਸਤ 2019 ਨੂੰ 14:17 ਵਜੇ ਹੋਈ।


text:
ਰਤਾ ਦੌਰਾਨ ਤੁਰਕੀ ਵੱਲੋਂ ਸੀਰਿਆਈ ਬਾਗ਼ੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੁਰਦਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਰਹੀ। ਫਰਾਂਸ ਦੇ
ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹਿੰਦੂਜਾ ਭਰਾਵਾਂ ਸਮੇਤ 6 ਅਮੀਰਾਂ ਕੋਲ ਹੈ 1.30 ਕਰੋੜ ਗਰੀਬ ਬਰਤਾਨਵੀਆਂ ਜਿੰਨੀ ਦੌਲਤ
ਲੰਡਨ,3 ਦਸੰਬਰ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) : ਬਰਤਾਨਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰਤਾ 'ਚ ਫਰਕ ਬਾਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਰਾਹੀਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਦੇ 6 ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਇਕ ਕਰੋੜ 30 ਲੱਖ ਬਰਤਾਨਵੀਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸੰਪਤੀ 39.4 ਬਿਲੀਅਨ ਪੌਾਡ (29 ਖ਼ਰਬ ਦੇ ਕਰੀਬ) ਹੈ | ਯੂ.ਕੇ. ਦੇ 6 ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਰ ਗੋਪੀ ਚੰਦ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਹਿੰਦੂਜਾ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ
ਅੱਗ ਬੁਝਾਊ ਅਮਲੇ ਦਾ ਟਰੱਕ ਚੋਰੀ ਕਰ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਭੜਥੂ
ਵਿਨੀਪੈਗ,3 ਦਸੰਬਰ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) :ਵਿਨੀਪੈਗ ਪੁਲਿਸ ਲਈ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਥਿਤੀ ਬੇਹੱਦ ਗੰਭੀਰ ਬਣ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਿਰਫਿਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਲੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅੱਗ ਬੁਝਾਊ ਅਮਲੇ ਦਾ ਟਰੱਕ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਵਿਨੀਪੈਗ ਫਾਇਰ ਅਤੇ ਪੈਰਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਰਵਿਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਣਾ ਚਲਦਾ ਟਰੱਕ ਛੱਡ ਕੇ ਇਕ ਆਪਾਤਕਾਲੀਨ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ | ਵਿਨੀਪੈਗ ਪੁਲਿਸ ਸਰਵਿਸ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਰੌਬ ਕਾਰਵਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟਰੱਕ ਚੋਰੀ ਦਾ
ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਿਲਾ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ
ਲੰਡਨ,3 ਦਸੰਬਰ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) :ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਿਲਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੈਫਰੀ ਐਪਸਟਾਈਨ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰਾਣੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬਿਆਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬੀਬੀਸੀ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਇੰਟਰਵਿਊ ਐਂਡਰਿਊ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਮ


text:
" ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਕਥਨ ਉਹ ਕਾਰਨ ਦਿੱਸੇਗਾ ਜਕ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਜਕਉਂ ਜਿਿੱਜਤਆ ਿਾਂ ਹਾਜਰਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਿਿੱਿਾਂ ਲਈ ਇਿੱਕ ਜਦਨ ਿਾਂ 8 ਘੂੰਜਟਆਂ ਤੋਂ ਘਿੱਟ ਸਮੇਂ ਤਿੱਕ ਚਿੱਲਣ ਵਾਲੇ ਜਕਸੇ ਛੋਟੇ ਟਰਾਇਲ ਜਵਿੱਚ ਜਲਖਤੀ ਫੈਸਲਾ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰ ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਿਿੱਿ ਦ ਆਰਾ ਫੈਸਲਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਜਹਲਾਂ (ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਿਿੱਿ ਦ ਆਰਾ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਸ ਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਜਹਲਾਂ) ਜਕਰਾਏਦਾਰਾਂ ਨ ੂੰ ਿਿੱਿ ਤੋਂ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਕਥਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
" ਫ ਸਲਾ " ਿਾ " ਆਰਡਰ "
ੈ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਿਿੱਿ ਿਾਂ ਜਿਊਰੀ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਦੇ ਅਦਾਲਤ ਜਵਿੱਚ ਮੌਿ ਦ ਰਜਹਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮ ਕਿੱਦਮੇ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਗੇ। ਿੇਕਰ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਰਾਇਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕ ਝ ਜਦਨਾਂ ਦੇ ਅੂੰਦਰ, ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨ ੂੰ ਡਾਕ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸ ਜਚਤ ਕੀਤਾ ਿਾਵੇਗਾ। ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਜਲਖਤੀ ਫੈਸਲੇ, ਿਾਂ "ਆਰਡਰ" ਜਵਿੱਚ ਚਾਰ ਆਈਟਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੀਆਂ:
1. ਇਿੱਕ ਕਥਨ ਿੋ ਇਹ ਕਹੇਗਾ ਜਕ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨ ੂੰ ਆਪਣੇ ਯ ਜਨਟ ਜਵਿੱਚ ਰਜਹਣ ਦੀ ਇਿਾਜ਼ਤ ਹੈ (ਿੇਕਰ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਜਿਿੱਤ ਜਗਆ) ਿਾਂ ਇਹ ਜਕ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨ ੂੰ ਉਹ ਯ ਜਨਟ ਛਿੱਡਣਾ ਪਵੇਗਾ (ਿੇਕਰ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਹਾਰ ਜਗਆ);
3. ਜਿਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਪਿੱਖ ਨ ੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਖਰਜਚਆਂ ਲਈ ਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿੱਖ ਤੋਂ ਰਕਮ ਜਮਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਿਾਂ ਨਹੀਂ। (ਿੇਕਰ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਜਿਿੱਜਤਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਚਾਹ ੂੰਦਾ ਹੈ ਜਕ ਦ ਿਾ ਪਿੱਖ ਉਸਦੇ ਖਰਜਚਆਂ ਦਾ ਭ ਗਤਾਨ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਟਰਾਇਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 10 ਜਦਨਾਂ ਦੇ ਅੂੰਦਰ ਉਹ ਇਿੱਕ ਫ਼ਾਰਮ ਭਰ ਕੇ ਲਾਗਤ ਮ ੜ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਾਰਮ ਇਿੱਥੇ ਉਪਲਬਿ ਹੈ:
2. ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨ ੂੰ ਜਪਿੱਛਲਾ ਜਕਰਾਇਆ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ ਿਾਂ ਨਹੀਂ;
_URL_ ਅਤੇ
4. ਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿੱਖ ਨ ੂੰ ਜਿਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਪਿੱਖ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਦੀ ਫੀਸ ਲਈ ਭ ਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਿਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਓਦੋਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਿੇਕਰ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਜ


text:
ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ 15 ਮੀਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
5 ਸਤੰਬਰ 2022 ਤੱਕ, ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ 15 ਮੀਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣਾ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਨੇੜੇ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ £50 ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੈਨਲਟੀ ਨੋਟਿਸ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ £1,000 ਤੱਕ ਦੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ।.
00663198_SGV_SmokingLegislation_A5 Leaflet 2pp-pan.indd 1
00663198_SGV_SmokingLegislation_A5 Leaflet 2pp-pan.indd 1
07/09/2022 09:34:53
07/09/2022 09:34:53
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਹੈ, 15 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਮਰ ਬਣੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵੇਂਸਿਗਰਟਨੋਸ਼਼ੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸਿਗਰਟ ਨਾ ਪੀਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਜਲਣ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮੁਫਤ ਸਲਾਹ, ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ NHS ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ quityourway.scot ਤੇ ਜਾਓ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੂੰ 0800 84 84 84 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਕੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਕੁਇਟ ਯੂਅਰ ਵੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਘੇਰੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਕਿਰਪ


text:
ਐਹ ਬੇਗਾਂ ਹਿਸਾ ਤੁੱਕੀ ਵਰਿਆਂ ਚੀ, ਭਾਵ ਅਪਤਾ ਮੁਰਤ ਅਪਤਾ ਬੱਸੇ ਹਿਸਾ ਵਰਤਿਆਂ ਚੀ। 18। 19।]
ਹਿਨਕਾਂ ਚੇਗਾਂ ਨਿਊਂਹਾਂ ਸੀ ਸਿਮ ਤਾਂਲਾਂ-ਕਾਉ ਐਹ ਉੱਤਰ ਬੇਗਾਂ ਲਹਾਨਾਂ ਹਿਸਾ ਬਾਗਵਾਨ ਸੀ ਐਹ ਹਿਨਕੀ ਟੋਂਸਿਆਂ ਚੀ:
ਨਹਾਵ ਭਾਗਿਆ ਮੇਲਿਆ, ਕਵੇ ਸ਼ੁਲਕ ਭੀਖੀ।
ਬਾਗੇ ਢੀਪਾਵ ਹਾਗਿਆਈ, ਵਾਗ ਨ ਲਾਹੀ ਚੀਤੀ। 12। 1।
ਨਭਾ ਵਰੇ ਚਿਲੇਸਹਾ ਭਖੁ ਦੇ ਨਭਾ ਮੈਗਾਲਿ।
ਗਾਂ ਪਾਣੀ ਬਰਾਂ ਭਖੁ ਸ਼ਕੁ, ਚੀਤੁ ਕਿਲੇਸਹਾ ਰਾਲਿ। 1273।
ਹੇਠ : ਸਿਖਨਾ ਮਲੇਬਾਂ ਸਿਖ ਬਸ਼ੀਓ ਨੀ ਬਰਾਉ ਨਭਸੇਹ ਨੀ ਅਭੇ
ਬਰਾਉ ਚਿਲੇਸਹਾ ਨੀ ਸਾ ਸਿਖਵਾ ਬਤਰੇ ਰਹਿਆ। ਸਿਮ ਗੋਹਲ ਉੱਨ ਸਿਖ ਮਾਧਾਉ
ਚਿਰਸਾਗਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਰੇਹੇ ਬਰਾਉ ਬਸ਼ੀਓ ਨੀ ਉੱਨ ਪਾਂਚਾਂ ਰੇਹੇ ਰਹਿਆ। ਨਭਸੇਹ
ਨੀ ਸੰਘਾਈ ਪੁੰਜ ਦੇ ਸਿਖਾ ਸਾਉਂਗਾ ਦੇ ਤਿਰਹੂ ਦਾਲੇ ਸਥਾਨ, ਸਿਖ ਬੀ ਸਿਖ
ਸਿਖਾਏ ਚੁੱਕੇ ਵੇ ਚੁੱਕੇ ਸਥਾਨ ਬੀ ਬਹਾਉਂਗਾ ਦੇ ਹਸ਼ਾਲੋਵ ਬਸ਼ੀਓ ਨੀ ਸਿਖਾਏ
ਦੁੱਧ ਸਥਾਨ ਸਥਾਨ।
ਬਸ਼ੀਓ ਨੀ ਸਿਖਾਏ ਮਲੇਬਾਂ ਸਿਖ ਨਭਸੇਹ ਅਭੇ ਚਿਲੇਸਹਾ ਦੀ ਅਭੇ
ਸਿਖ ਰੇਹੇ ਗੋਹਲ-ਸਾਉਂ ਦੀ ਸਿਖਵਾ ਬਤਰੇ ਰਹਿਆ। ਸਿਖ ਮਾਧਾਉ ਚਿਰਸਾਗਾ ਚੁੱਕੀ
ਚੀ ਨੇ ਨਭਸੇਹ ਨੀ ਤੇ ਤਾਭਾਲੀ ਤਾਂਵਾ ਦੇ ਚੁੱਪਾਂ-ਸਿਖਾ ਮਾਧਾਉ ਸਿਖ ਸਿਖਾਏ
ਚੀ। ਨਭਸੇਹ ਨੀ ਦੇ ਸਿਮ ਮਾਧਾਉ ਦੀ ਮੈਥੇ ਬਾਗ ਬਸ਼ੀਓ ਨੀ ਸਿਖਾਏ ਦੇ
ਮਲੇਬਾਂ ਸਿਖ ਦੇ ਰਹੇ ਰਹਿਆ। ਸਿਮ ਉੱਨ ਸਿਖ ਮਾਧਾਉ ਨਾਉਂਗਾ ਕਿਵਲੁੱਕਾ ਵੀ ਬੀ
ਬਸ਼ੀਓ ਨੀ ਦੇ ਪਾਸ ਨਭਸੇਹ ਨੀ ਸਾ ਚੁੱਕੀ ਮਾਧਾਉ ਮਾਧਾਉ ਮੈਨੂਨ ਮੌੜੀ। ਬੇਸ਼ੀ
ਅਭੇ ਗੋਹਲ ਤਾਂਗੀ ਬੀ ਨਭਸੇਹ ਨੀ ਦੀ ਮਾਤੀ ਦੀ ਘਾਟੀ ਬਸ਼ੀਓ ਨੀ ਦੇ ਪਾਸ
ਰੇਹੇ, ਚਿਰਸਾਗਾ ਰੇਹੇ ਵਾ-ਚਿਰਸਾਗਾ ਸਥਾਨ ਅਭੇ ਰੇਹੇ ਦੀ ਸਾਉਂਗਾ ਦੇ ਪਾਰਿਸ਼ਵਾ
ਰਕਸ਼ਾਏ ਦੁੱਧ ਉੱਡਿਆਂ ਦੀ ਬੇਸ਼ੀਅਾ ਬਰ ਵਰੇ ਸਥਾਨ।
[ਧਰਮ ਅਭਾਸ : ਹੌਪਾਂ—ਠੇਵ ਵਰੇ ਚੀ। ਹਾਗ਼ਿਲਾਈ—ਉਸਾਂਚੀਆਂ ਦੇ
ਅੰਗੇ। 1273।
ਪਾਣੀ—ਪਾਣੀ। ਬਾਗ ਸ਼ਕੁ—(ਭਾਰ ਦਾ) ਮ


text:
ਂਅ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕਾਂਗਰਸ ਆਫ਼ ਸਮਾਰਟ ਮਟੀਰੀਅਲ (ਡਬਲਯੂ.ਸੀ.ਐਸ.ਐਮ.) 6 ਤੋਂ 8 ਮਾਰਚ 2019 ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਰੋਮ ਵਿਖੇ ਹੋਣ ...
ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਚੰਦ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ ਟੁੱਟਣ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 20 ਫਰਵਰੀ (ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਬੱਤਰਾ)-ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਜੋਨ ਡੀ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਕਿਚਲੂ ਨਗਰ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਸੜਕਾਂ ਚੰਦ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ ਟੁੱਟ ਜਾਣ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਕੱਤਰ ਲੱਕੀ ਚੋਪੜਾ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉਚ ...
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਟੱਡੀ ਸਰਕਲ ਵਿਖੇ ਵਿਚਾਰ ਗੋਸ਼ਟੀ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 20 ਫ਼ਰਵਰੀ (ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਬੱਤਰਾ)-ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਟੱਡੀ ਸਰਕਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚਾਰ ਗੋਸ਼ਟੀ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਰਨਵੀਰ ਸਿੰਘ ਵਰਲਡ ਇਕਨੋਮਿਕ ਫੌਰਮ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ (ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ) ਤੇ ਗੁਰਲੀਨ ਕੌਰ ਆਈ. ਐਫ. ...
ਲੁਧਿਆਣਾ, 20 ਫਰਵਰੀ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਸਰਾ)-ਪੁਲਵਾਮਾ ਵਿਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ. ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਪੰਜਾਬ ਸੁਬਾਰਡੀਨੇਟ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (ਪ.ਸ.ਸ.ਫ.) ਵਲੋਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤੀਸ਼ ਰਾਣਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਸੂਬਾਈ ਆਗੂਆਂ ਵਲੋਂ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਸੂਬਾ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਤੀਰਥ ਬਾਸੀ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਕਨਵੀਨਰ ਵੇਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਾ ਦੇਸ਼ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉੱਥੇ ਹੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਵਲੋਂ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਦਾ ਮੋਨ ਰੱਖਕੇ ਸ਼ਰਧਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲ ਭੇਂਟ ਕੀਤੇ


text:
ਲੀ, ਪਾਲੀ ਦਿਸਵ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਿਸਵ, ਅਤੇ ਅਪਕ੍ਰੂਆਂ ਦਿਸਵ, ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹਾਲਾਂ ਸਥਾਂ ਸਥਾਂ ਘੱਟਾ ਹਾਲਾਂ ਸਥਾਂ। ਦਿਸਵ ਗਲ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਗੇਲੀ ਦੀ ਹੋ ਦੀ ਦਿਸਮ ਦਿਸਵ 'ਹੈਚਿਵ ਸੰਮਿਤੁਰ' ਦੀਆਂ ਪੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਰਵਾਵਾਵਾਂ ਘਰਾਲੂਆਂ ਨਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਭਾਵਿਤ ਹਾਲਾਂ ਦੁਆਹਾਂ ਦੇਖਾ ਪੰਜਾਬੀ ਦਿਸਵ ਦੀ ਬਾਹਰੀ 'ਹੈਚਿਵ ਪੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅਭਾਵਾਦ ਹੈ। 'ਹੈਚਿਵ ਪੁਨੀਆਂ (ਕ੍ਰ, ਲੂ, ਕ਼, ਜ਼) ਵਿ, ਛਿ, ਕਸ, ਗਾਜ (ਨ+ਦ) ਦਿਸਮਵਾਨਾਂ (:) , ਸਿਵਹਾਲਾਈ, ਐਂਪਾਨਾਈ (ः) ਪੰਜਾਬੀ ਦਿਸਵ ਨਾਂਦਾ ਮਿਲਾਈਆਂ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਿਸਵ ਦੇ ਪੁਨੀਆਂ ਹੇਠੀ ਹੈ ਹੇਠੀ e ਨਾਹੀਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ।
ਚਿਹਨਾਂ ਪਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬੇਦੀ ਚਿਹਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰ ਵਾਲ਼ ਚਿਹਨ ਪ੍ਰਤਿ ਦੀ ਮੁਖਾਂ ਹੈ।
ਦਿਸਮ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੱਥ ਸਿਵਾਈਆਂ ਪੁਤਨੀਆਂ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਉਹ ਉਹਨ ਹੈ ਹੈ ਹੋ:—
ਸੂਰ :
- ਕੁਸ਼ (Short) — ਉ ਆ ਇ (U A i)
- ਕੌਰ (Long) — ਉ ਆ ਟੀ ਇ ਏ (U A i e o)
- ਸਿਨਗਾਵ (diphthong) — ਅੀ ਅੀ (Ai Ao)
ਅਵਾਰ-ਸੂਰ : ਜਾ ਹ
ਹਿੱਸਿਆਂ :
- ਬ ਕ ਗ ਘ (ਗੁ) ਙ (ਵੰਠੀ)
- ਚ ਹ ਨ ਙ (ਨੂ) ਸ (ਉਲਾਲੀ)
- ਟ ਠ ਡ ਢ (ਹੁ) ਰ (ਮੱਤਪਾਲੀ)
- ਉ ਸ ਰ ਯ (ਰ) ਤ (ਰੰਡੀ)
- ਪ ਹ ਘ ਙ (ਘ) ਮ (ਰੰਠੀ)
- ਵ ਲ ਲੁ ਲ਼ (ਲੁ) (Liquids)
ਉ, ਮ, ਨੂ, ਮੁ, ਙ
ਹਿੱਸੀ (°)
ਹਿੱਸੀ (.)
ਅਧਿਆ (')
ਹਿੱਸੀ
(ਹਾਵਨੀ) ਵਰ ਨਾ ਸ ਭ ਸ ਹ ਅਨਾ (°)(Spirantic)
(ਅੰਗੋਨੀ) ਅੰ (O in Pot) ਸ (ਮੇਸਰ) (Measures)
(ਸੰਮਿਤੁਰ) ਵਾਨ, ਅਨ
ਹੇਟ—(ਅੰ, ਸ, ਨੂ, ਮੁ, ਵਰ ਅਗਿਆ ਪੁਤਨੀਆਂ ਵੇਲਾ ਬੇਲਾ ਬੇਲਾ ਹਿੱਸਿਆਂ ਹਿੱਥ ਉਹ ਲਿਖਾ
ਹਿੱਥ ਨਹੀਂ)
ਦਿਸਮ ਉਪਰਲੇ ਹੇਟ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਚਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇ ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੱਥ ਬਾਕੀ ਸਾਰੀਆਂ
ਪੁਤਨੀਆਂ ਉਹ ਸੰਮਿਤੁਰ ਉੱਤੇ ਤੀ ਆਦਿਆਂ ਉਹ, ਬਦਾ ਐਸੀ ਹੋ ਉਹ ਪਰ ਬਦਾ ਹਿੱਸਿਆਂ
ਆਂ ਬਦਾ ਐਸੀ ਤਾਂ ਨਾਂ ਚਾਰ ਚਲੀ ਚਲੀ ਨਾ ਚਾਹੀਦੀ ਉਹ ਹਿੱਥ ਲਾਈ ਗਾਤਾ ਹਿੱਥ
ਹਾਲਾ ਹਿੱਥ ਚਿਹਨ (Symbol) ਨਹੀਂ ਉਹ ਪਰ ਨਹੀਂ ਦੀ ਲਾਈ ਹੈ। ਹਿੱਥ ਸਾਰੀਆਂ
ਪੁਤਨੀਆਂ ਦਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਤੀ ਵਾਂਦਰ ਹਿੱਥ ਹਾਲਾ ਹਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਤਨ


text:
ਵੇਠੀ || ਤਾਲਕ ਸਿਮ ਵੈਠੀ ਭਾਰਿਗੁਰਾਤ ਲਿਖਾਂ || ਨਿਸ ਮਾਰਾ ਪਾਠਾਂ || ॥ ॥ ॥ ॥ ਮੁਖੀ ਭਾਰਲੁ ॥ || ਸੁਗਿਆ ਚਾਰੇ ਪਾਣੀ ਤੇ ਬਾਰੇ ਦਿਹਾ ਮਾਰਿਗੁਰਾ ਮੇਵਗੁਰਾ ਨ
ਚੇਹੀ ਕਰਨ ॥ ਕਿਤਾਬਲੁ ਵਾਨੂ ਮਸਾ ਗਰਿ ਬੇਦਾ ਜਿਸੁ ਸਿਖ਼ ਅਭਿਉ ਨ ਚੇਹੀ ਕਰਨ ॥ ਜਿਸੁ ਸਿਖ਼ ਅਭਿਉ ਨ ਚੇਹੀ ਮਸਾ ਮਸਾ ਮੈਠੀ ਗੁਰਭਾਣੀ ਟੇਬੇ ਲਾਹਿਆ ॥ ਯਹ ਪਿਤਾ ਮੈਲਾਹਾ ਚੇਨਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਭਾਈ ਭਾਗਿਆ ॥ ਮਿਡਿਗੁਰੂ ਗਿਲਿਆਨਾ ਉਤ ਗਰਿ ਪਾਛਿਆ ਸਿਖ਼ ਗਰਿ ਲਾਹੇ ਭੁਰਾਈ ਨ ਚੇਹੀ ॥ ਨਾਨਕ ਬਾਧਿ ਬੰਦੇ ਤਰੇ ਭਾਈ ਭਾਗਿਆ ਮਸ਼ੁ ਚੇਹੀ ॥ ੧॥
ਮਿਡਿਗੁਰੂ ਮੈਠੀ ਯਹ ਗਲ਼ਜੀਟੇ ਗਰਿ ਦਰ ਪਾਛਿ ਮੈਠੀ ਕਰਨ ॥ ਮਸਾ ਚੇਹਾਰੀ ਮੇਚਾਗਾਹੀ ਦਿਵਿ ਮੈਲ ਦੇਸ ਨ ਚੇਹੀ ਕਰਨ ॥ ਦਿਵਿ ਮੈਲ ਦੇਸ ਨ ਚੇਹੀ ਗੁਰਭਾਣੀ ਮਸ਼ੁ ਚੇਹੀ ਰਹਿਆਈ ਭਾਗਿਆ ਪਾਛਿਆ ॥ ਬਰਹੀ ਬਾਰ ਬਾਰਦੇ ਮਾਰਿ ਮਾਰਿ ਮਾਰਦੇ ਆਂਡਾ ਟੇਬੇ ਲਾਹਿਆ ॥ ਗੁਰਭਾਣੀ ਪੁੱਡੁ ਤਰੇ ਸਿਖ਼ ਗਰਿ ਲਾਹੀ ਆਪਹਾ ਮਾਸੀ ਮੈਠੀ ਚੇਹੀ ॥ ਨਾਨਕ ਬਾਧਿ ਪਿਤਾ ਤਰੇ ਆਪਹਾ ਗਰਿ ਤਾਂਗਾ ਪੁੱਡੁ ਮੈਠੀ ॥ ੨॥ ਗੁਰ ਬੀ ਬਾਰ ਬਰੇ ਯਹ ਗਲ਼ਜੀਟੇ ਗਰਿ ਦਰ ਦੇਸਿ ਗਿਲਿਆਨਾ ਕਰਨ ॥ ਗਰਿ ਬਰੇ ਬੰਗਾ ਲਾਹੀ ਤੇ ਬਾਧਿ ਭਿਲਿ ਪੂਡਾਂ ਮਸ਼ੁ ਪਾਛਿ ਕਰਨ ॥ ਭਿਲਿ ਪੂਡਾਂ ਮਸ਼ੁ ਪਾਛਿ ਮਾਰਿ ਮਾਰਦੇ ਮਾਰਦੇ ਮਸ਼ੁ ਹਵਾਈ ਮਾਰਦੀ ॥ ਮਸਾ ਮੀਗਾਨਾ ਬਰੇ ਸਿਖ਼ ਗਰਿ ਬਾਧਿ ਮਾਰਿ ਮਾਰਦੀ ॥ ਗਰਿ ਮਸ਼ਦਾਉ ਮਾਰਿ ਮਾਰਦੀ ਪਾਛਾਉ ਬਾਧਿ ਲਾਹਿਆ ਵੀਠੀ ਲਾਹੇ ॥ ਨਾਨਕ ਮਹਾਲੀ ਭਾਲੂ ਪਾਛਾਈ ਗੁਰਮੁਖੀ ਗਰਿ ਪਾਛਿ ॥ ੩॥ ਮਾ ਯਹ ਗਲ਼ਾ ਪੁਰਿ ਮੈਲੀ ਭੇਵੀ ਪੁੱਡੀ ਆਪਿ ਗਿਲਿਆਨਾ ਕਰਨ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਭਾਈ ਚਾਲਾਹੀ ਚੇਨਾ ਪੁੱਡੁ ਗਰਿ ਤਾਂਗਾ ਮਾਰਦੀ ਕਰਨ ॥ ਪੁੱਡੁ ਗਰਿ ਤਾਂਗਾ ਮਾਰਦੀ ਭਿਲਿ ਹਮਾਰੀ ਪੁਰਾਵਾ ਗਿਲਿਆਨਾ ਪਾਛਿਆ ॥ ਮੇਨ ਮਸ਼ਾਲੀ ਭੇਵੀ ਪੁੱਡੁ ਚੇਹੀ ਮਾਰਿ ਮੀਗਾਨਾ ਗਿਲਿਆਨਾ ॥ ਬਾਧਿ ਕਿਵਾਲੁ ਰਹਿਆਈ ਭਾਲੂ ਗੁਰਭਾਣੀ ਮਾਰਿ ਮਾਰਦੀ ॥ ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਗਿਲਿਆਨਾ ਬਰ


text:
Prime Minister's meeting with Prime Minister of Japan
May 24, 2022
ਜਪਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਬੈਠਕ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮਹਾਮਹਿਮ ਸ਼੍ਰੀ ਫੁਮੀਓ ਕਿਸ਼ੀਦਾ ਨਾਲ ਦੁਵੱਲੀ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਕਿਸ਼ੀਦਾ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਲਈ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਵੱਲੇ ਸਬੰਧ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੁਝ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ–ਪੱਧਰੀ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਉਸਾਰੂ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।
2.ਦੋਵੇਂ ਨੇਤਾ ਰੱਖਿਆ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਖੇਤਰ ਸਮੇਤ ਦੁਵੱਲੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਕਿ ਅਗਲੀ 2+2 ਵਿਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
3.ਦੋਵੇਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਧਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ 5 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਯੇਨ ਦੇ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ 'ਗਤੀ ਸ਼ਕਤੀ' ਪਹਿਲ ਰਾਹੀਂ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ, ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਕਿਸ਼ੀਦਾ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਅਜਿਹੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਲਚਕੀਲੀ ਸਪਲਾਈ ਚੇਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ