text:
ਅਜੀਤ : ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ - ਹਲਕਾ ਦੱਖਣੀ 'ਚ ਡੇਂਗੂ ਦੀ ਮਾਰ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 300 ਤੋਂ ਟੱਪੀ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 13 ਨਵਬੰਰ (ਰੇਸਮ ਸਿੰਘ)-ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਡੇਂਗੁੂ ਦਾ ਡੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਤਿੱਖਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਡੇਂਗੂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 320 ਤੱਕ ਜਾ ਪੁੱਜੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਸਪਤਾਲਾਂ 'ਚ ਜ਼ੇਰੇ ਇਲਾਜ ਹਨ | ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਹਲਕਾ ਦੱਖਣੀ 'ਚ ਡੇਂਗੂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰਮਾਰ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਮੌਤਾਂ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਵੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ | ਮਿਲੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਨੁਾਸਾਰ ਡੇਂਗੂ ਦਾ ਅਸਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੰਢ ਦਾ ਮੌਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਮੱਧਮ ਪੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਗਰਮ ਖੂਨ ਵਾਲੇ ਮੱਛਰਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਠੰਢਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡੰਗ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਹਾਲਾਤ ਉਲਟ ਹਨ ਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜੋ ਬੀਤੇ ਦਿਨ 288 ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੀ ਅੱਜ 300 ਤੋਂ ਵੀ ਉਪਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਡੇਂਗੂ ਦੇ ਮਰੀਜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਇਜ਼ਾਫਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਡੇਂਗੂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਹਸਪਤਾਲ ਤੇ ਜ਼ਲਿ੍ਹਆਂ ਵਾਲਾ ਬਾਗ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਿੱਜੀ ਹਸਪਤਾਲ ਜਿਵੇਂ ਫ਼ੋਰਟਿਸ, ਐਸਕਾਰਟ ਤੇ ਹੋਰ ਨਿੱਜੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ 'ਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ | ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਡੇਂਗੂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਕੀਤੇ ਦਾਅਵੇ ਵੀ ਖੋਖਲ੍ਹੇ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਮੱਛਰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਦਵਾਈ ਦਾ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਛਿੜਕਾਅ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ | ਹਲਕਾ ਦੱਖਣੀ 'ਚ ਡੇਂਗੁੂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਕੂੜੇ ਵਾਲੇ ਡੰਪ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਆਸੀ ਰੋਟੀਆਂ ਵੀ ਸੇਕੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਵਿਧਾਇਕ


text:
...
ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਗਰਸੈਨ ਜੈਅੰਤੀ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ/ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ, 21 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)-ਅਗਰਵਾਲ ਸਭਾ ਵਲੋਂ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਗਰਸੈਨ ਜੈਅੰਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ 'ਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ | ...
ਸਟੇਟ ਰੈਂਕਿੰਗ ਟੈਨਿਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਚ 175 ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਲਿਆ ਹਿੱਸਾ
ਜਗਾਧਰੀ, 21 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਜਗਾਧਰੀ-ਯਮੁਨਾਨਗਰ ਟੇਨਿਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਦਿਲੀ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ 'ਚ ਕਰਵਾਏ ਦੂਜੇ ਹਰਿਆਣਾ ਸਟੇਟ ਰੈਂਕਿੰਗ ਟੇਨਿਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਦੇ ਮੈਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੋਮਾਂਚਕ ਰਹੇ | ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਸੂਬੇ ਤੋਂ ...
ਰੋਡਵੇਜ਼ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ 'ਚ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅੱਜ
ਸਿਰਸਾ, 21 ਅਕਤੂਬਰ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਪੰਨੀਵਾਲੀਆ)-ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਅੱਜ 5ਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ | ਭਾਵੇਂ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਕੂਲ ਕਾਲਜ ਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਬੱਸਾਂ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਹੜਤਾਲ ਕਾਰਨ ਜਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ...
ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰ ਨੂੰ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਤੇ ਇਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ, 21 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)-ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਧੰਦੇ 'ਚ ਲੱਗੇ ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੋਰਟ ਨੇ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਅਤੇ ਇਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਜੁਰਮਾਨਾ ਭਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ | ਜੁਰਮਾਨਾ ਨਾ ਭਰਨ ਦੀ ਸੂਰਤ 'ਚ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਵੱਧ ਸਜ਼ਾ ...
ਲੁਧਿਆਣਾ, 21 ਅਕਤੂਬਰ (ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਬੱਤਰਾ)-ਜਮਾਲਪੁਰ ਸਥਿਤ ਰਾਮ ਨਗਰ 'ਚ ਇਕ 22 ਸਾਲਾ ਵਿਆਹੀ ਲੜਕੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਦੀ ਭੇਦ ਭਰੀ ਹਾਲਤ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਲਾਸ਼ ਕਬਜ਼ੇ 'ਚ ਲੈ ਕੇ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਲਈ ਸਿਵ

config: pa


ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਆਏ ਤਾਂ ਜਲੰਧਰ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲੇ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਾਚਾ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦੋ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ: (1) ਸਿੰਮਦੇ ਪੱਥਰ ਅਤੇ (2) ਮੇਘਲੇ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਅਕਾਲੀ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਰੀਵੀਊ ਛਪੇ। ਦੋਵੇਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੀਆਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਵੀ ਕਿ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਕਾਮੇ ਸਨ, ਤਰਖਾਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤਾ ਪੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੰਨੀਆਂ ਉੱਚ ਪਾਏ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਕਿਰਤਾਂ ਦੇ ਸਕੇ। ਸਟੇਜੀ ਕਵਿਤਾ, ਪੈਰੋਡੀ (ਹਾਸਰਸ) ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਨਿਪੁੰਨ ਸਨ। ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ/ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ।
? ਤੁਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਕਾਫੀ ਤਜ਼ਰਬਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਰੋਲ ਉਹ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਾਇੰਟੇਫਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਐਜੂਕੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਿਆਂ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਐਡਾਂ ਦੇ ਕੇ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੱਲ ਹੈ ਇਸ ਰੋਗ ਦਾ?
: ਬਹੁਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਵਲੋਂ 'ਦੇਸੋਂ ਪ੍ਰਦੇਸ' ਪੁੱਜਣ ਮਗਰੋਂ ਉਪਜੀਆਂ ਪਰਵਾਸ ਤੇ ਆਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਫ਼ਲ-ਅਸਫ਼ਲ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਵਸਿਆ ਪੰਜਾਬੀ ਆਮ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਉਦਰੇਵੇਂ ਤੋਂ ਉਪਜੇ ਭੂ-ਹੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤਾਨ ਪੰਜਾਬ-ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਰਥਿਕ, ਸਮ


19 ਮਾਰਚ, 2018 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪਲਾਟਾਂ/ਇਮਾਰਤਾਂ ਨਿਯਮਤ ਹੋਣਗੀਆਂ
ਤੈਅ ਸੀਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਕਸਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇਗੀ
ਪੰਜਾਬ ਗੁੱਡਜ਼ ਐਂਡ ਸਰਵਿਸ ਟੈਕਸ ਐਕਟ-2017 ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਸੋਧਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ
ਚੰਡੀਗੜ, ਸੂਬਾ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਠੱਲ• ਪਾਉਣ ਲਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ 19 ਮਾਰਚ, 2018 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਜਾਂ ਪਲਾਟਾਂ/ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੰਪਾਊਂਡ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਅਧੀਨ ਜਿਹੜੇ ਕਲੋਨਾਈਜ਼ਰ ਤੇ ਨਿਵਾਸੀ ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ•ਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਨਤੀਆਂ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਉਨ•ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 19 ਮਾਰਚ, 2018 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣੀ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਅਪਲਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਖਿਲਾਫ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਨੀਤੀ ਇਨ•ਾਂ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ, ਸੀਵਰੇਜ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏਗੀ।
ਇਸ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 19 ਮਾਰਚ, 2018 ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਨਿਯਮਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਪਹਿਲੀਆਂ


text:
ਿਆ ਸੀ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣ ਜਾਂਦੇ 'ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਨਿਯਮ' ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਸਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ('ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਕਾਲੀਨ ਆਗਿਆ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਲਈ ਦਰਖਾਸਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੀਜ਼ਾ ਵਿੱਚ 'ਜਨਤਕ ਧਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ' (no recourse to public funds) ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਕਾਉਂਸਿਲ ਦੇ ਹਾਉਸਿੰਗ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਰਗੇ ਜਨਤਕ ਧਨ ਦੇ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬੈਨਿਫ਼ਟਾਂ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ। ਪਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਹਨ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਡਾਕਟਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਂ ਵਿਕਲਾਂਗਤਾ ਦਾ ਹੋਣਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਾਉਂਸਿਲ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਦੇਖਭਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ (ਕਿਸੇ ਸੋਸ਼ਲ ਵਰਕਰ) ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਲਾਹ ਲਵੋ)। ਕੁਝ ਵੀਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਾਉਂਸਿਲ ਦੀੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਬੈਨਿਫ਼ਟਾਂ ਲਈ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ।
1 ਅਪ੍ਰੈਲ 2012 ਤੋਂ, ਕੋਈ ਪਤੀ/ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਸਾਥੀ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਪੀੜਿਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਨਿਸ਼ਿਚਿਤ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦਾ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹੈ, ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ (Destitution Domestic Violence DDV) ਛੂਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਨਤਕ ਧਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਦਰਖਾਸਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਛੂਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਧਨ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਇਸ ਛੂਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਸਥਾਈ ਆਗਿਆ 3 ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਜ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਨਾਲ ਸੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਕੀਤੀ ਦੀਵਾਲੀ – PreetNama
October 31, 2019 433
Karishma Childrens Celebrate Diwali Step Mother : ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਦਾ ਫਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਬੇਹੱਦ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਹਾ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰਸਨਲ ਲਾਈਫ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।ਸਾਲ 2003 ਵਿੱਚ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਨੇ ਬਿਲਨੈਸਮੈਨ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਵੀ ਹੋਏ। ਸਾਲ 2016 ਵਿੱਚ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਆਏ।ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਕਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਇਰਾ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਸੰਜੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੀ ਹੁਣ ਸੁਧਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਨੇ ਪ੍ਰਿਆ ਸਚਦੇਵ ਨਾਲ ਤੀਜਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਟਾ ਵੀ ਹੈ। ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਜ਼ਰ ਆਇਆ।
ਉੱਥੇ ਹੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਿਆ ਨੇ ਕਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਇਰਾ ਕਿਆਨ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾ ਸੰਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੰਜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਆ ਦੇ ਬੇਟੇ ਅਜਰਿਆ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਦੀਵਾਲੀ ਸੀ।ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਸੰਜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਆ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਿਲੇਸ਼ਨਸ਼ਿੱਪ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 2017 ਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਪ੍ਰਿਆ ਦਾ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੇਟੀ ਸਫੀਰਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨਾਲ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਿਆ ਸਚਦੇਵ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਗੱ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
े में
लौने वरजन्ध मछ व्यारहिणा || २ ||
निम भागि बुलाये मु चित गुह पाये ||
पृथवि तिचिमा मु भेट्टा न नाशे ||
निम मदिगुजू गिलिणा में बड़ण्डी पुवे
वर्गि गिलुवहिणा || ३ || पेड़ीआँडे
यह अलरिठ छुड़ी || बेंदी दिसमारी
अहवाहि भुजी || अलरिठ मसा दिवे
खिल्लुरी भित्ति दिव तीर न पहरहिणा
|| ४ || पेड़ीआँडे सुपराउ नाज़ ||
उड़िये भावि गुव मसरि भहुँच || मेंन
सुगरी मसा पितु तादे मछ मीगावु
घटपहिणा || ५ || लूँ चुइमारीं
नींग दुपारे || निम हे नरवि वरे उसम
गुहु भिलाए || विलविध वारि मसा
सन तिचमल चवि मचे नाम
सुपरहिणा || ६ || लेख भाजू उँ विलि
होँ || छुख नावी दुःत छुले दीनौँ
आपे वरगम लैये पृथु माच आपे वरगम
गिलुवहिणा || ७ || आपि वरे दे
आपि व्यारे || पृथु गुव दे मसरि
गिलाए || राजल नभु भिलै दक्षिणारी
आपे भेलि गिलुवहिणा || ८ ||
अ.ज.म.३, ९९०
अताम a'gam
ने माच लौने jo sač lāge
मे अलरिठ नावो se andin jāge
आपे मुहै āpe sunē
आपे देवे āpe wekhe
मेंदी नहु लैये soī jan lekhē
पेड़ीआँडे पल peīaṛe tān
अलरिठ छुड़ी andin suttī
बेंदी दिसमारी kāt wisārī
अहवाहि भुजी awgaṇ muttī
दिवे खिल्लुरी phire bil'lādī
ਐਡੇ ਮੰਚ ਪੁਛਿ ਦੇ ਰਾਖਾਰ ਹੋਏ ਨਾਮ
ਤਾਰੀ ਮੇਟਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਭ ਲੱਗੀ ਬ੍ਰਹਿਮ ਚੁਣੀ ਜੀਓ - ਸ਼ਾਂਤ
ਦਾਖਿਆਂ ਵੀਡੇ ਵਰਕਾਂ ਦੀ ਲੇਖ ਭਿੰਨੀ
ਉਹ ਵੈਲੇ ਦੇ ਸਬਰਾ ਹੈ। ਦਿਵਾਰ ਦੇ ਦਿੱਲਾ
ਗਿਆਹਾ ਦਿਵਾ, ਗਿਆਹਾ ਦਿਵਾ, ਲੱਖ ਦੇਹਾ
ਦਿਵਾ ਬੇਸ਼ੀ ਸਭ ਰਹੀ। ਰਿਸਮ ਲੱਖੀ
ਹੀਮ ਦੀ ਮਿਤਰ ਦਾਲ ਦੀ ਦੇਖਾ
ਚਾਰਾਚਰ ਹੈ ਜਿਨ ਹੀਨ ਭਾਗ ਮੰਚ ਦਾਖਾ
ਲੱਖੀਆ ਐਡੇ ਦਾਖਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਾਲਾ
ਮਿਲਾ ਲੱਖੀਆ।
ਆਧੀ ਵਲੇ ਦੇ ਆਧੀ ਵਲੱਖੇ -
ਪਥਾਰਾਂ ਅਭਾਂ ਦੀ ਮਾਤ ਵਲੱਖ ਵਲੱਖਾ
ਦੇ ਅਭਾਂ ਅਭਾਂ ਦੀ ਪੇਹਲਾ ਦੇ ਵੇ ਸਿੱਖ
ਪਾਂਚ ਮਾਤ ਵਲੱਖ ਵਲੱਖਾਈ ਹੈ। ਅਭਾਂ
ਦੀ ਪੁੰਨੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਭਾਰ ਦਿਵਾ ਸੈਡ ਦੇ
ਆਪਣੇ ਚਾਰਾਂ ਦਿਵਾ ਗਿਆਹਾਈ ਹੈ।
ਮਿਲਿ ਗਾਢਾ ਗੁਰੂ ਅਤਾਮ ਅਪਾਰੇ
ਵਲੱਖ ਦੇ ਗੁਰੂ ਅਤਾਮ ਅਪਾਰ ਹੋਣ।
ਹੁਣਾਂ ਦੀ ਬੇਸ਼ੀ ਸਾਂਝ ਰਹੀ। ਸੇ ਦੀ
ਹੁਣਾਂ ਦੁੱਧ ਮਹਾਰਾ ਹੈ, ਗਾਢਾਈ ਹੈ, ਸ਼ਵਦ
ਦੇ ਸਾਂਝ ਹੈ। ਹੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਤਾਲਾ ਮਾਤ
ਚੁਣੀ ਗਿਆਹਾ ਨਾਂ ਹੋਣ। ਸੇ ਹੁਣਾਂ ਦੁੱਧ
ਮੇਹਰਾ ਹੈ, ਪਤਵਾਣਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਹੈ।
ਆਧੀ ਮਾਤਾ ਮਾਤ ਭੀਉ ਪਿਆਰੇ || ਮਿਲਿ
ਗਾਢਾ ਗੁਰੂ ਅਤਾਮ ਅਪਾਰੇ || ਗਾਢਾ ਦੁੱਧ
ਮੇਹਰਾ ਮਾਤ ਦੀ ਭੀਉ ਮੇਹਰਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ||
गाँधी चरित्र उन सिम दे गुरु
गाँधियों अंड महिलाओं मात्रा ती सीढ़
भाषिकों से ध्यान डें मुड़कर वे नामे
उन। माहूँ हिम पत्नामुख रा
पिशाच पवन चरित्र वैसे सिम ने
माहूँ पैसा बीड़ा थे।
मे मछ मुगामी विनास मछ वहू चीटे
- निजदे भूषण पत्नामुख रा
पिशाच पवन उन हुए ते नामा
सलामउंगर दे बीड़े वैसे पार्थ चुर वे
न


text:
ਿ ਜਾਇ ਕੀਤਾ ਅਸਥਾਨਾ। ਇਕੁ ਬਾਬਾ ਅਕਾਲ ਰੂਪੁ ਦੂਜਾ ਰਬਾਬੀ ਮਰਦਾਨਾ"।
ਫਿਰ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਸਿੰਘ ਬੁਕੇ ਮਿਰਗਾਵਲੀ ਭੰਨੀ ਜਾਇ ਨ ਧੀਰਿ ਧਰੋਆ। ਜਿਥੇ ਬਾਬਾ ਪੈਰੁ ਧਰਿ ਪੂਜਾ ਅਸਣੁ ਥਾਪਣਿ ਸੋਆ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮੂਹਰੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਅਟਕਿਆ। ਸ਼ੇਰ ਖਲਕਤ ਵਿਚ ਬੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਸੱਭ ਪੰਡਤ, ਮੁੱਲਾਂ- ਮੌਲਾਣੇ, ਕਾਜ਼ੀ ਤੇ ਜੋਗੀ ਮਿਰਗਾਂ ਵਾਂਗਰ ਬਾਬੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਮਾਰੇ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਵੀ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਪੁਰ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਕੁੱਝ ਸਮਾ ਕੱਢ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਲਾਈਏ ਤਾਂ ਹੀ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਖੁਦਗਰਜ਼ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ। ਕੋਈ ਸੂਰਮਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨੰਬਰਾਂ ਤੇ ਫੂਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।


ਡ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਫ਼ਾਇਲ ਨੂੰ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਤੇ ਸਾਂਭਦੇ ਹੋਏ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ।
- ਸੈਟਅਪ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਦੀ LIP.exe ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਫ਼ਾਇਲਾਂ ਤੇ ਦੂਹਰਾ ਕਲਿਕ ਕਰੋ
- ਸਥਾਪਣਾ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਪਰਦੇ ਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੋ।
- ਸ੍ਵੈ-ਇੱਛਕ: GS.exe ਫਾਈਲ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਤੇ ਸਾਂਭੋ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਦੀ GS.exe ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਦੂਹਰਾ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਥਾਪਣਾ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਦੇ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ।
ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਹਿਦਾਇਤਾਂ:
ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਬਾਦ ਮਾਧਿਅਮੀ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ Office 2003 ਸੰਪਾਦਨ [ਪੰਜਾਬੀ(ਭਾਰਤ)] ਸੰਬਾਦ ਮਾਧਿਅਮੀ ਪੈਕ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰੋ :
ਬੋਲੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਜਿਹਡ਼ੀ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਜੱਦ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੀ ਵਾਰ Office ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਲਾਗੂ ਹੋਣਗੀਆਂ।
- ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਮੇਨੂ ਤੇ, ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰੋ, Microsoft Office ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰੋ, Microsoft Office ਸਾਧਨਤੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ Microsoft Office 2003 ਬੋਲੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ।
- ਇੱਥੋਂ ਉਪਭੋਗੀ ਸੰਬਾਦ ਮਾਧਿਅਮੀ ਅਤੇ ਮਦਦ ਟੈਬ ਤੋਂ,Office 2003 ਵਿਖਾਉ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬੋਲੀ ਚੁਣੋ ਜਿਹਡ਼ੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
- ਇੱਥੇ ਠੀਕ ਕਲਿਕ ਕਰੋ।
ਇਹ ਡਾਊਨਲੋਡ ਹਟਾਉਣ ਲਈ:
- ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਗਾਮਾਂ ਦਾ ਨਿਕਾਸ।
- ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਮੇਨੂ ਤੇ, ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਾਬੂਕਰਨ ਵਿਭਾਗ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ।
- ਇਸ ਜੋਡ਼ੋ/ਹਟਾਉ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂਤੇ ਦੂਹਰਾ ਕਲਿਕ ਕਰੋ।
- ਚਲੰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ, Microsoft Office 2003 ਸੰਪਾਦਨ [ਪੰਜਾਬੀ] ਸੰਵਾਦ ਮਾਧਿਅਮੀ ਪੈਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਟਾਉ ਜਾਂ ਜੋਡ਼ੋ/ਹਟਾਉ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ। ਜੇਕਰ ਸੰਬਾਦ ਬਕਸਾ ਪਰਗਟ ਹੋਵੇ, ਤਾ


text: ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟਾਹਲੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਾਜਨਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੀਵਾਨ ਸਜੇ


text:
ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਦੇਸ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰ ਰਹੀ ਏ ਅੱਖੋ ਪਰੋਖੇ
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਭਿਅੰਕਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਵਿਚ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੋਕ ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਇਟਲੀ, ਕੋਰੀਆ, ਚੀਨ ਵੀ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਘਰੇਲੂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਡਬਲਿਯੂ ਐਚ ਓ ਨੇ ਵਿਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਕੇਵਲ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਯਾਤਰੀਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੀਜ਼ਾ ਰੱਦ ਕਰਨ, ਦੇਸ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੀਲ ਕਰ ਦੇਣ ਤੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਰਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹਨ। ਡਬਲਿਯੂ ਐਚ ਓ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਇਕ ਦੋਸ਼ਪੂਰਨ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਦਮ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਦੇ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿਚ ਜਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਨਾ ਕਰਵਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਇਸ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। -ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਦੇ


ੇ ਕਿਹਾ, " ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਰਸਮ ਹੈ।"
" ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਖਰੇ ਨਾ ਕਰ।" ਭਾਬੀ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆ ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਗਿਲਾਸ ਫੜ੍ਹ ਹਰਨੀਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਲਾ ਦਿੱਤਾ।ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸਾਂ ਹਰਨੀਤ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਝਿਜਕ ਦੁੱਧ ਪੀ ਗਈ।
ਥੋੜ੍ਹੇ ਪ੍ਰਹਾਉਣੇ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਲਾਗੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਘਰ ਹੀ ਸਨ। ਭੂਆ ਹੋਰੀ ਤਾਂ ਚਾਚਾ ਜੀ ਘਰ ਸੋਣ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਦਾਦੀ ਜੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, " ਬੀਬੀ, ਸਵੇਰੇ ਸਾਜਰੇ ਹੀ ਇੱਧਰ ਆ ਜਾਇਉ, ਚਾਹ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਹੀ ਪੀਉ।"
" ਮੇਰੀ ਤਾਂ ਤੜਕੇ ਹੀ ਅੱਖ ਖੁਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" ਭੂਆ ਜੀ ਜ਼ਵਾਬ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, " ਮੈ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਘਰ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕੇ ਸਿਧੀ ਹੀ ਆ ਜਾਊਂਗੀ, ਬਾਕੀ ਟੱਬਰ-ਟੀਰ ਮਗਰੋਂ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।"
ਮੇਰੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਦੋਸਤ ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਵਾਲੇ ਮਿਤਰ ਦੇਬੀ ਦੇ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ।ਹਰਨੀਤ ਦਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਚਾਚੇ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆ ਗਏ ਸਨ।ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਬੀ ਨਾਲ ਹੀ ਲੈ ਗਿਆ।ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਵੀ ਸਾਂ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਅਜਿਹੀ ਭਾਬੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, " ਇਹ ਕਿਉਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ?"
"ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਕੁੜੀ ਸੁਹਰਿਆਂ ਦੇ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਭਰਾ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਭਾਬੀ ਹੱਸਦੀ ਹੋਈ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੌਲੀ ਅਜਿਹੀ ਬੋਲੀ, " ਤੂੰ ਫਿਕਰ ਨਾ ਕਰ,ਤਹਾਨੂੰ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਸਲਾਉਣਾ ਹੈ ਇਹ ਮੇਰਾ ਜ਼ਿੰਮਾ ਹੈ।"
ਭਾਬੀ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੌਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਉਪੱਰ ਚੁਬਾਰੇ ਦੇ ਦੋ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਚੁਬਾਰੇ ਦਾ ਇਕ ਹੀ ਕਮਰਾ ਸੀ। ਪਿੱਛੇ ਅਜਿਹੇ ਭਾਪਾ ਜੀ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨਵਾ ਕਮਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਹੀ ਗੁਸਲਖਾਨਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।ਇਸ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਹੀ ਮੈ ਆਪਣਾ ਪੱਕਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਚ ਹੀ ਸੋਣਾ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸਤ- ਮਿੱਤਰ ਵੀ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਹੀ ਬਿਠਾਉਣਾ।ਵਿਆਹ ਤ


ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੇਵਕ ਬਣ ਗਏ।
20 ਹਰ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਸੂਝ ਦਰਸਾਉਂਦੇ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਣਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਦਸ ਗੁਣਾ ਬਿਹਤਰ ਸਨ।
21 ਇਸ ਲਈ ਦਾਨੀੇਲ ਉਦੋਂ ਤੀਕ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸੇਵਕ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਖੋਰਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਵਰ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।


text:
ਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਪੈਪਸੂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲੋਂ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੋਰਚੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੀਰੋ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਜਥਾ ਲੈ ਕੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਰਤਨ, ਸੇਵਾ ਭਾਵ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਦੇਖ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਹੀਰੋਂ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਗਤ ਸੰਨ 1953 ਵਿੱਚ ਆਪ ਨੂੰ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਲੈ ਆਈ ਅਤੇ ਆਪ ਇੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਗਏ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦਾ ਮੋਰਚਾ
ਸੰਨ 1955 ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦਾ ਮੋਰਚਾ ਲਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਥਾ ਲੈ ਕੇ ਆਪ ਨੇ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿਖੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਹਿਸਾਰ ਜੇਲ੍ਹ 'ਚ ਰਹੇ। ਸੰਨ 1957 ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੈਸੀਅਤ ਟੈਕਸਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮੋਰਚਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਦੋਂ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਤਕਾਲੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਆਗਿਆ ਲੈ ਕੇ 500 ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਜਥਾ ਲੈ ਕੇ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਨ 1960 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣ ਕੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ।
ਜਥੇਦਾਰ
ਸੰਨ 1962 ਵਿੱਚ ਆਪ ਨੂੰ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਥੇਦਾਰ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ। ਸੰਨ 1964 ਵਿੱਚ ਆਪ ਪਾਉਂਟਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੱਲੋਂ ਜਥਾ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਅਤੇ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਜਥੇਦਾਰੀ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਨ 1969-70 ਵਿੱਚ ਹਲਕਾ ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੰਤ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨ ਕੇ ਪੈਪਸੂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਂਟੀਮੀਟਰ, ਭਾਰ 140 ਗ੍ਰਾਮ. ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਫੜ ਕੇ ਖਾਵਾਂਗਾ. ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੈਕਸ਼ਨ: ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ. ਜੀਨਸ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟਸ ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ. ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੂੰਡਾਪਸ ਕੂਡਾਕੁਟਸ. ਸਿੱਧੀ ਪੂਛ, ਪੂਛ ਦੀਆਂ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਸਵਿਫਟ. ਸਵਿਫਟ ਟਰੂ ਸਵਿਫਟਸ ਅਪੋਡੀਡੇ ਲਾਈਫ ਗੈਲਗ. ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਾਲੀ ਸਵਿਫਟ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਚਿੱਟੇ beਿੱਡ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕੜਾਹੀ ਵਾਲੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਵਿਫਟ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸਾਬਕਾ ਇਸਦੇ ਅਗਲੀਆਂ ਲੌਗਇਨ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਟ੍ਰਾਈਬ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟਜ਼ ਚੈਟੂਰੀਨੀ.
ਜਨਵਰੀ 14, 2018 ਟਿੱਪਣੀਆਂ. ਜੀਨਸ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟਜ਼ ਨੇਫਰਪਸ. ਸਵਿਫਟ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਕੈਸੀਨਾ ਨੇਫਰਪਸ ਕੈਸੀਨੀ ਸਵਿਫਟ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ. 15.1.2. ਜੀਨਸ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟਸ ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ. ਜੀਨਸ ਪਾਮ ਸਵਿਫਟ ਜੀਨਸ ਪਾਮ ਸਵਿਫਟ ਫੋਟੋ ਸਾਈਪਸਯੁਰਸ. ਜੀਨਸ ਕੰਡਾ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟਜ ਸੂਈ-ਪੂਛੀ ਸਵਿਫਟ, ਜੀਨਸ ਕੰਡਾ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ.
ਰੂਸ ਦੇ ਏਅਰ ਬਰਡਜ਼ ਦਾ ਸੂਈਫਟ ਸੂਈ-ਪੂਛੀ ਰਾਜਾ.
ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੂੰਡਾਪਸ. ਕਲਾਸ: ਬਰਡਜ਼ ਐਵੇਸ ਆਰਡਰ: ਸਵਿਫਟ ਅਪੋਡੀਫੋਰਮਜ਼ ਪਰਿਵਾਰ: ਸਵਿਫਟ ਅਪੋਡੀਡੀ. ਮੈਟਾਟਰਸਸ ਨਹੀਂ. ਫੜੋ ਅਤੇ ਉਤਾਰੋ. ਫੈਸਿਅਨਸ ਕੋਲਚਿਕਸ ਐਲ ਤੇ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੂ: 1, ਚਿੱਟੀ-ਲੰਬਰ ਸਵਿਫਟ ਐਫਸ ਪਾਸੀਫਿਕਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅਕਸਰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ. ਲਾਥ. ਰੂਸ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼. ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਬਾਇਓਲੋਜੀ. ਜੀਨਸ: ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ ਹਾਡਸਨ, 1837 ਸੂਈ-ਪੂਛੀ ਸਵਿਫਟ, ਬਾਰਬੇਡਟੇਲ ਇਲ. ਰਿਜ਼ਰਵ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਜ਼ੋਨਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਥੋਰਨਟੇਲ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਾਲੀ ਸਵਿਫਟ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵ


text:
ੇ ਲੀਵਰ—
ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਅੰਕੁਲ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਦਿੱਤੇ। ਅੰਕੁਲ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਬੀਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਪਟਾਕੇ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਘਰੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ। ਚਾਚਾ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਕਹੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜਬਰ-ਜ਼ਿਨਾਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ 'ਚ ਢਿੱਡ ਚੀਰ ਕੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਕੱਢ ਲਏ ਅਤੇ ਚਾਚਾ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਦਿੱਤੇ। ਅੰਕੁਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚਾਚਾ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਚਾਚੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬੱਚੀ ਦਾ ਕਲੇਜਾ ਅਤੇ ਲੀਵਰ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅੰਗ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਖੁਆ ਦਿੱਤੇ। ਫਿਰ ਲਿਫਾਫ਼ੇ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਨੂੰਹ-ਸਹੁਰੇ ਦੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨੇ ਉਜਾੜਿਆ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਪਰਿਵਾਰ, ਪੁੱਤ ਨੇ ਪਿਓ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਦਰਦਨਾਕ ਮੌਤ
ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸੀ 500 ਤੇ 1000 ਰੁਪਏ—
ਅੰਕੁਲ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚਾਚਾ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ 500 ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬੀਰਨ ਕੁਰੀਲ ਨੂੰ 1000 ਰੁਪਏ 'ਚ ਮਨਾਇਆ ਸੀ। ਓਧਰ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬ੍ਰਿਜੇਸ਼ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਾ ਵਿਆਹ 1999 'ਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਕੋਈ ਔਲਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਔਲਾਦ ਦੀ ਚਾਹਤ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਅੰਕੁਲ ਨੂੰ ਬੱਚੀ ਦਾ ਕਲੇਜਾ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਭਤੀਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਬੀਰਨ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ। ਘਟਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੁਨੈਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੀ। ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੰਕੁਲ ਅਤੇ ਬੀਰਨ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


text: ਸਥਾਨਕ ਖ਼ਬਰਾਂ


text:
ਮਰਫੀ ਨੂੰ 'ਨਿਊ ਜਰਸੀ' ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਲਫ਼ ਨਾਰਥਮ ਨੂੰ 'ਵਰਜੀਨੀਆ' ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
 2017 – ਸ਼ਮਸ਼ਾਦ ਟੀ.ਵੀ. 'ਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਆਤਮਘਾਤੀ ਬੰਬ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ਼ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ 20 ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਆਈ.ਐਸ.ਆਈ.ਐਸ.(I.S.I.S.) ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਕੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਸੀ।
ਜਨਮ
 13 ਈਸਵੀ ਪੂਰਬ – ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਸਮਰਾਟ 'ਕੇਓਕੋ' ਦਾ ਜਨਮ।
 994 – ਅ਼ਰਬੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ 'ਇਬਨ ਹਸਮ' ਦਾ ਜਨਮ।
 1186 – ਮੰਗੋਲ ਸ਼ਾਸਕ, ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦੂਜਾ ਵੱਡੇ 'ਖ਼ਾਨਉਗੇਗੀਈ ਖ਼ਾਨ' ਦਾ ਜਨਮ।
 1598 – ਸਪੇਨੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ 'ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਡੇ ਜੁਰਬਰਾਨ' ਦਾ ਜਨਮ।
 1706 – ਇਤਾਲਵੀ ਵਾਇਲਨ-ਵਾਦਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ 'ਕਾਰਲੋ ਸੇਸੇਰ' ਦਾ ਜਨਮ।
 1728 – ਅੰਗਰੇਜ਼ ਮੁਹਿੰਮਬਾਜ਼, ਖੋਜੀ, ਜਹਾਜ਼ਰਾਨ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਾ-ਨਿਗਾਰ ਜੇਮਜ਼ ਕੁੱਕ ਦਾ ਜਨਮ।
1832 – ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਅਕਾਦਮਿਕੀ, ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਤੇ "ਕੌਰਨੈੱਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ" ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਥਾਪਕ 'ਐਂਡਰਿਊ ਡਿਕਸਨ ਵਾਈਟ" ਦਾ ਜਨਮ।
1858 – ਭਾਰਤੀ ਅਕਾਦਮਿਕੀ ਤੇ ਕਾਰਕੁਨ(ਐਕਟੀਵਿਸਟ) 'ਬਿਪਨ ਚੰਦਰ ਪਾਲ' ਦਾ ਜਨਮ।
 1867 – ਪੋਲਿਸ਼-ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੈਰੀ ਕਿਊਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1879 – ਰੂਸੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਤ੍ਰੋਤਸਕੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1884 – ਭਾਰਤੀ ਇਨਕ਼ਲਾਬੀ, ਵਿਦਵਾਨ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪਾਂਡੂਰੰਗ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਖਾਨਖੋਜੇ ਦਾ ਜਨਮ।
 1888 – ਭਾਰਤੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਸਨਮਾਨ ਜੇਤੂ ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰ ਵੈਂਕਟ ਰਾਮਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1895 – ਰੂਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ,ਚਿਹਨ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਮਿਖਾਇਲ ਬਾਖ਼ਤਿਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1900 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ, ਪਾਰਲੀਮੈਂਟੇਰੀਅਨ ਐਨ. ਜੀ. ਰੰਗਾ ਦਾ


ਰੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ। 36 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚੋਲੇ ਦਾ ਪੱਲਾ ਛੋਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੋਹਿਆ, ਚੰਗੇ ਹੋ ਗਏ।


ੱਖ ਤੋਂ ਇਹ ਰਾਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬੜਾ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਦਾਅ ਲਗਦਾ, ਪਠਾਣ, ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਫੌਜੀ ਟੁਕੜੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦੇ। ਕਾਬੁਲ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਰਮ ਘਾਟੀ ਹੁਣ ਖਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਸਮਾਨਾ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ 5 ਸਾਲ ਤੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਜਮਾਈ ਬੈਠੇ ਸਨ। 31 ਦਸੰਬਰ, 1896 ਨੂੰ ਕੁਹਾਟ ਪਹੁੰਚੀ ਸਿੱਖ ਬਟਾਲੀਅਨ ਨੂੰ ਸਮਾਨਾ ਘਾਟੀ ਦੀ ਉੱਪਰ ਵਾਲੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਬਟਾਲੀਅਨ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਰਾਈਟ ਵਿੰਗ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਮਿਸਟਰ ਹੈਗਟਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ 2 ਜਨਵਰੀ, 1897 ਨੂੰ ਲਾਕਹਾਰਟ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਪਲਟਣ ਦੀਆਂ ਟੁਕੜੀਆਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ, ਦਾਰ, ਸੰਗਰ, ਸਰਟਰੋਪ, ਕੁਰੈਗ ਤੇ ਗੁਲਸਤਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਥਾਂਵਾਂ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ। ਉੱਪਰ 8 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਲੈਫਟ ਵਿੰਗ ਜੋ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਡਬਲਿਊ. ਵੀ. ਗਾਰਡਨ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਨੇ ਪਰਚਿਨਾਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਥਲ ਤੇ ਸਾਦਾ ਨਾਮਕ ਚੌਕੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਇਸ ਲੈਫਟ ਵਿੰਗ ਦਾ ਹੀ ਕਬਜ਼ਾ ਸੀ। ਇਸ ਬਗੈਰ ਕੁਝ ਰਾਖਵੀਂ ਸੈਨਾ ਵੀ ਰੱਖ ਲਈ ਗਈ ਤਾਂ ਕਿ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਦਾ ਹਮਲਾ[ਸੋਧੋ]
27 ਅਗਸਤ ਤੋਂ 8 ਸਤੰਬਰ, 1897 ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚਕਾਰ (ਉੜੈਕਜਿਜ਼) ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਨੇ ਲੈਫਟ ਵਿੰਗ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੰਕਤੀ 'ਤੇ ਬੜਾ ਭਿਆਨਕ ਹਮਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਨੂੰ ਖਦੇੜ ਕੇ 10 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਖਣਕੀ ਘਾਟੀ ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਸਮਾਨਾ ਪੋਸਟ ਉੱਪਰ 10000 ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਦੇ 4 ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸਫਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਦੇ ਅਫਰੀਦੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਕੇ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨ


text:
ਕ ਸਾਲ ਲਈ ਨਾ ਰਿਹਾ ਹੋਏ।
ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ "ਅਸਲ ਅਤੇ ਠੋਸ ਸੰਬੰਧ" ਦਰਸ਼ਾਉਣ ਦੇ ਕੁਝ ਢੰਗ ਹਨ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਉਥੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਾਂ ਜੇ ਤਲਾਕ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤਲਾਕ ਪਰਵਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਮੀਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਤਲਾਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਅਸਰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਲਈ ਮਾਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਤੇ ਪਏ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਜਿਹੇ ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜਾ ਦੂਸਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਥੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਕੀਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
9
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਤਲਾਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤਲਾਕ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿਖਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਥੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕੋ।
ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਡਿਵੋਰਸ ਆਰਡਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਪੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਪ੍ਰਾਂਤ ਜਾਂ ਟੈਰੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਕੋਲੋਂ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਹੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਕਨੇਡੀਅਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਹੇਠ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏ।
ਜੇ ਡਿਵੋਰਸ ਆਰਡਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਫਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਤਰਜਮਾਨ ਕੋਲੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਫਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਉਣਾ ਪਏਗਾ। ਵਕੀਲ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ
ਅਦਾ


text: ੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਕਸਬੇ


ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ
ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਜਾਂ ਗਲੇਸ਼ਰ (ਅਮਰੀਕੀ ˈɡleɪʃər) ਜਾਂ (ਬਰਤਾਨਵੀ ˈɡlæsiə) ਸੰਘਣੀ ਬਰਫ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿਰਜੀਵੀ ਪਿੰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਾਰ ਹੇਠ ਲਗਾਤਾਰ ਤੁਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਉੱਥੇ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਵਰ੍ਹਿਆਂ, ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਸਦੀਆਂ, ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਡਿੱਗਦੀ ਬਰਫ਼ ਦਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਉਹਦੇ ਖੁਰਨ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੌਲ਼ੀ-ਹੌਲ਼ੀ ਵਿਗੜਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਾਰ ਸਦਕਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਕਸਾਅ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਇਹ ਵਗਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਤਰੇੜਾਂ, ਵਿਰਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਮੁਹਾਂਦਰੇ ਹੋਂਦ 'ਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੱਥਰਾਂ ਅਤੇ ਹੇਠਲੀ ਤਹਿਆਂ ਦੇ ਮਲਬੇ ਨੂੰ ਵੀ ਰਗੜਦੇ-ਖੁਰਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਾਂਹ ਲਿਜਾ ਕੇ ਚੱਕਰੀ ਪਿੰਡ (ਸਿਰਕ) ਅਤੇ ਢੇਰ (ਮੋਰੈਨ) ਆਦਿ ਜਮੀਨੀ ਰੂਪ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਰਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕਹਿਏ ਤਾਂ ਗੁਰੂਤਵ ਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਖਿਸਕਦੇ ਬਰਫ਼ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਦਾ ਕਰੀਬ ੧੦ ਫ਼ੀ ਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਨਾਲ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੋਈ ੨੦-੩੦ ਲੱਖ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਥਰੀਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸੇ ਤਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ|ਅੱਤ ਦੇ ਠੰਡੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ 'ਬਰਫ਼ੀਲੀ ਰੇਖਾ' ਤੋਂ ਉਪਰ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਜਮਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਹੋਂਦ 'ਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਬਰਫ਼ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ 'ਬਰਫ਼ੀਲੀ ਰੇਖਾ' ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ 'ਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (੧) ਪਰਬਤਾਂ ਜਾਂ ਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਅਤੇ ਮਹਾਦੀਪੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ। ੧੯੫੩ 'ਚ ਐਚ-ਡਬਲੀਊ- ਅਹਲਮੰਨ ਨੇ ਰੂਪ-ਆਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਥਰਮਲ (ਤਾਪ) ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗ


text:
अंडवि उमहा तमु पिणगिर ॥५॥ टिमंडु बड़े अंडवि नगी
बगळे ॥ भगिन्ना भणि घण तमबले ॥ नम वी हामी वषय न उड़ि दृत दृत डगि बवगटिर ॥६॥
नपु उप मंनभ बेटु बेषी नगी ॥ नघ रवा गुव वा मसट न बमारी ॥ गुव वै मघरि मिलगा मचु
भगिन्ना मचे मचि मागिर ॥७॥ लभ ववेपु मसल मंमज ॥ घुव बवम बमारि मड़ दृध वा
पतनज ॥ मदिग्रव मेहरि मे मुख थवरि मचे मघरि मिलगिर ॥८॥ पड़िह पढ़ी वै बैमंडु ॥
भगिन्ना भेलु रवै मह अंडवि ॥ निति बीउ ना टिमै पहारवि भगिन्ना भेलु चुकगिर ॥९॥
छित्र भगिन्ना भणि गवरि निशापे ॥ उड़िमे वेशि वरे वै आपे ॥ तमबले वी धर्मि न पासी अंडि
नाश्चना पहुउगिर ॥१०॥ निति उपासे मे छिपि साहे ॥ गुवभूधि रेडे मसट पढ़हे ॥ नलब रम
वरे बेलंडी मचि नगी छित्र लगिर ॥११॥२॥१२॥ भतु भरल ॥ ॥ आगि तुगारि रहिणापडि
राड़ ॥ घुवे गुव वै मघरि पहाड़ ॥ उपुहे मेहरि मे उक्षि मभारि ड़ आपे भेलि मिलगिर ॥
१॥ आगम अगोचुर बीभरि नवी पासी ॥ सीभ संड उड़ि मवहटी ॥ निति तुप बगळे डिवे चलदवि
ड़ आपे भारवि पहिट्य ॥२॥ वै ग्री मचा वेमी मेठी ॥ आपे माने अहुत न बेषी ॥ महला माव
वरे मुधसार आपे विन्तु पहुचगिर ॥३॥ आगम अगोचुर अलुभ अपार ॥ बेषी न साहे उद्रा
पहहव ॥ आपह आपु पहारवि आपे गुवभडी आगि घुड़गिर ॥४॥ घुड़ल घुतीशा लेख
ਆਖਰਾ || ਹਿਮ ਹਿੰਦੀ ਹਰਵਾਂ ਹਰਵਾਂ || ਹਰਵਾਂ ਮਸਨੇ ਹਰਵਾਂ ਸਾਰੇ ਹਰਵਾਂ ਭੇਲੀ ਮਿਲਾਈਆ || ॥
ਹਰਵਾਂ ਸੁਧੇ ਸੁ ਹਰਵਾਂ ਮਲਚੇ || ਅਤਾਂ ਅਗੋਚਰ ਦੇਪਵਾਣੇ || ਸੇਵੀ ਭਿੱਡ ਸੇਵੀ ਮੇ ਤੇਹੀ ਤੁ ਆਪੇ ਮਸ਼ਰੀ ਹੁਸ਼ਾਈਆ || ॥
ਅਤਾਂਹਿਰੁ ਅਤਾਂਤਾ ਹਿਨਸਤੀ ਲਾਰੇ || ਵੈਹਿ ਹਿਮਸ ਹੁਠਿ ਮਨੀ ਆਰੇ || ਭਨਗੁਖ ਅੰਗੁ ਨ ਚੇਡੀ ਭੁਜਾ ਸਿਰਾ ਹੁਣਾਰਿ ਬਾਲੁ ਤੁਕਾਈਆ || ॥
ਮਹੁ ਉਹ ਮੀਡਲੁ ਗਰਵ ਚਰਹੀ ਲਗਾ || ਭੁੰਡਿ ਹਰਵਾਂ ਤਾਟਿਆ ਤਹੀ ਤਾਣਾ || ॥
ਮਸਾ ਅਲੰਕਰ ਮਾਰੇ ਗ੍ਰਹ ਗਾਦਾਰੀ ਮਾਰੇ ਘਾਟੀ ਬੇਲਾਈਆ || ॥
ਨਿਰਿ ਤੁ ਤਾਣਾ ਹਰਵਾਂ ਸਿਖਾਉ || ਪੁਰੇ ਬਾਰਾ ਗਰਵ ਮਸ਼ਰੀ ਪਹਾਡੁ || ਨਾਈ ਪਹਿ ਮਾਰੇ ਮਾਰੇ ਮੇਰੀ ਗਹਿਮੇ ਭਾਰੀ ਮਿਲਾਈਆ || ॥
ਮਹੁ ਬੇਲਾ ਹੁਸੈ ਜਾਗਿ ਲਗਾ || ਹਰਵਾਂ ਬੁਲਾ ਹਿਦੀ ਅਭਾਗਾ || ਹਰਵਾਂ ਤੇਹੀ ਉਤ ਮਿਡਗਰਾ ਮੇਰੇ ਮਾਰੇ ਗੀ ਮਸ਼ੁ ਪਾਟਿਆ || ॥
ਲਖ ਚਿਤਤਮੀਰ ਆਗੀ ਹੁਣਾਈ || ਭਨਲਮ ਨਤਿਮਿ ਗਰਵ ਬਵਾਡੀ ਸਿਖਾਈ || ਦਿਤਾ ਬਵਾਡੀ ਸਿਮਟਾ ਹਿਮਸ ਹਿਮਸ ਹਿਮਸ ਹਿਮਸ ਹਿਮਸ ਪਾਟਿਆ || ॥
ਹਰਵਾਂ ਤੇਹੀ ਗਰਵ ਬਵਾਡੀ ਸਿਖਾਈ || ਹਿਦੀ ਹਰਵਾਂ ਬਿਹਿ ਪਾਟਿਆਂ ਨਾਰੇ || ਆਪੇ ਬਰੇ ਬਰਾਟੇ ਬਰਾਟ ਨਿਹਿ ਬਹੈ ਹਿਦੀ ਚਲਾਈਆ || ॥
ਮਿਨੀਉਡ ਮਾਮਦ ਅੰਡੁ ਨ ਲਾਰੇ || ਭੁੰਕ ਅੰਗੁ ਉਹੁ ਨ ਪਹਾਡੁ || ਆਪੇ ਬਰੇ ਬਰਾਟੇ ਬਰਾ


text:
-ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਇੰਟਰਫ਼ੇਸਾਂ ਅਤੇ ਚਾਲਕ-ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ। ਐਸਟੀਐਸ-87 ਦੀਆਂ ਉਡਾਨ ਉਪਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਸਪੇਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਦੂਜਾ ਪੁਲਾੜ ਮਿਸ਼ਨ
2000 ਵਿੱਚ ਐਸਟੀਐਸ 107 ਦੇ ਚਾਲਕ-ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਪੁਲਾੜ ਉਡਾਨ ਭਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਉਡਾਨ ਭਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੁਲਾਈ 2002 ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਟਲ ਇੰਜਣ ਵਿੱਚ ਤਰੇੜਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ। 16 ਜਨਵਰੀ 2003 ਨੂੰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਸਪੇਸ ਸ਼ਟਲ ਕੋਲੰਬੀਆ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕੋਲੰਬੀਆ ਪੁਲਾੜਯਾਨ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਸਟੀਐਸ-107 ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਚਾਵਲਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। ਚਾਲਕ-ਦਲ ਨੇ ਇਸ ਉਡਾਨ ਦੌਰਾਨ 80 ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ, ਉੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਐਸਟੀਐਸ-107 ਦੇ ਲਾਂਚ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦਾ 28ਵਾਂ ਮਿਸ਼ਨ ਸੀ, ਇੰਸੂਲੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚੋਂ ਫ਼ੋਮ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਸਪੇਸ ਸ਼ਟਲ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਟੈਂਕ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਆਰਬਿਟਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਖੰਭ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਟਲ ਉਡਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੋਮ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਨਾਸਾ ਨੇ ਇਸ ਦੁਰਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤੀ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ


ਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਜੁਆਬ ਵਿੱਚ ਸਲੀਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਉਹ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਲੀਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਅਤੇ ਕੋਚ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਚ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖੁਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਬਜਰ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਾਈਨਲ ਪ੍ਰਸਤੂਤੀ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਚ ਕਰਨਾ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਝਲਕ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਵੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਲਕਾ ਅਮੀਨ ਅਤੇ ਮਾਨਿਨੀ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦੀ ਆਖ਼ਿਰ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਹੀ ਗਈ। ਦੋਨੋਂ ਏਕਤਾ ਕਪੂਰ ਦੇ ਸ਼ੋਅ 'ਪਰਦੇਸ ਮੇਂ ਹੈ ਮੇਰਾ ਦਿਲ' ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਫਿਲਹਾਲ ਨੈਨਾ ਅਤੇ ਰਾਘਵ ਦੇ ਹੋ ਰਹੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਬਿਜਲਾਨੀ ਦਾ ਵਧੀਆ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਰਾਮਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸ਼ੋਅ ਟੀਆਰਪੀ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਹੈ।
ਅਲਕਾ ਅਤੇ ਮਾਨਿਨੀ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਣਗੀਆਂ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੀ ਅਲਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਅਤੇ ਮਾਨਿਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਸਾਂ।' ਇਸ 'ਤੇ ਮਾਨਿਨੀ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਲਕਾ ਕਮਾਲ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਅਨੁਭਵੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੋਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖ਼ਿਰਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।''


text:
ੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਬਾਲਾਕੋਟ ਵਰਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਕਮਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਅਦਬੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸਗੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਫੌਜਾਂ ਚਾੜ੍ਹੀਆਂ, ਨਵੰਬਰ '84 'ਚ ਬੇਗੁਨਾਹ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਝੂਠੇ ਪੁਲੀਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੁਲੀਸ ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 10-10 ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੰਗ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲੜਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 25 ਹਜ਼ਾਰ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਘਰੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ,ਦੀ ਪਤਨੀ ਬੀਬੀ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਖਾਲੜਾ ਜੋ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ 1997 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੇਲੇ ਪੁਲੀਸ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਇਆ ਉਸ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਦਦ ਜ਼ਰੂਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬੀਬੀ ਖਾਲੜਾ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਧੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਕਾਂਗਰਸ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ ਇਲਾਕੇ ਖੋਹਣ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਾ ਦੇਣ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੋਣ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਲਾਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸਲਿਆਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੇ ਸਾਲ ਵਾਜਪਾਈ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਮੋਦੀ ਦੀ ਸਰਕ


text:
िवल मेहल पृथु डगड़ छिवारे ॥१॥ वगड़ ॥ छिड़ हुइ डेलि डेलि मूरु परिणि उह यहु रेड छिवारे ॥ लेगा सुवासि बवर ठगाश्ची वेड़ मंगि न नाहे ॥१॥ निर्गु पंशि भील सील लीच छिड़ मंबट दिवि भाले ॥ ब्रु तलब भगन पृथु उतरु मायमंगड़ सुख भरे ॥२॥३॥४॥ मल्लव भवल य ॥ चुमट भुटे छिख धारी ती भाषी ॥ निम बे तीण उठ ती तथि लीते भेवे पृथु बहु बिवय भाषी ॥१॥ वगड़ ॥ अंडवनभी मड़ भरि हवड़ उं डु़ बैमा डाष्टी ॥ मंगि मगाही डेहि न नाष्टी पृथु सीम मछली ठाष्टी ॥१॥ भराचा नगु सील सुख बंनल आधि लीहे लहि लहि ॥ गरि बी हट सीहारि राम उंवे तलब पृथु मवहाषी ॥२॥३॥४॥ मल्लव भवल य ॥ भल भेवे गरि बे चवल वहीने ॥ स्वम पिणाम भेवे भु मेहिणि गरि पंथ लगाहि मिलीने ॥१॥ वगड़ ॥ धेनु धेनु भवग्रु परिणि मायु मेव वहीने ॥ यरि अहुगृहु सुमामी भेवे नमु भग वस पीने ॥१॥ जूरि जूरि वरि मवती भाषे सलउड़ि बिवय वीने ॥ ब्रु गरि लेव राम अपुने बहु तलब अपुने ॥
ਮਲਰ ਮਹਲ ੧ || ਗੋਬਿੰਦ ਦੇ ਨੌਪਾਲ ਦੇ ਰਾਹਿਣਾਲ ਲਾਲ || ੧॥ ਵਰਗੁੱਠ || ਪੂਰਨ ਕਾਸ ਅਤਾਖ ਸਰੇ ਚੀਨ ਰਵਾਨਾ ਹਿਲਾਰ || ੧॥ ਦੇ ਸਭਉ ਅਤਾਨ ਪੁਰਾਨ ਭੈਣ ਭਟਿਆ ਪਾਰਿ || ੨॥ ਅਭੂ ਬੁੱਧ ਭਗ ਇਹਿਣਾਲ ਲਾਲ ਪਾਰਿ ਹਿਉਣਾ || ੩॥ ॥ ੪॥
ਮਲਰ ਮਹਲ ੧ ਅਸਤਪਾਣਾ ਭਾਰ ੧ ॥ ੫॥ ਮਿਰਜ਼ਾ ਪੁਰਮਾਰਿ ||
ਚਵਾਈ ਹੈਨ ਹੀਰ ਨਾਨ ਚਾਰੇ ਸਿਖ ਪਿਨ ਹੀਰ ਨ ਪਾਰੀ || ਮੁਖ ਚਾਰੇ ਪੁਛੀ ਸੇਖੇ ਹੈਨੀ ਕਿਨਾਰ ਕਿਨਾਰ ਲਾਗੀ ਪਾਣੀ || ੧॥ ਪਿਨ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭ ਮਾਨਾਈ || ਉਸ ਸਿਖ ਅਤਿ ਨਾਨ ਨਾਗੀ ਸੀਹਾ ਆਦੀ ਪਿਨਾਗਮ ਉਸਮਾਈ || ੧॥ ਵਰਗੁੱਠ || ਸਵਰਾਹ ਬਹਲੁ ਵਿਰਵਿ ਆਦੀ ਪਿਨਾਗਮ ਮਾਰਨੀ ਮਹਾਦੀ || ਪ੍ਰੀਤਮ ਪ੍ਰੀਤ ਸਤਿ ਭਗ ਆਦੀ ਸੇਹੀ ਸੇਹੀ ਭਿਲਾਹੀ || ੨॥ ਚਾਰੀਲ ਨਾਲ ਸਿਖ ਪੁਛੀ ਪੁਛੀ ਟੇਵੇ ਸਿਖਲ ਬਾਰੇ ਸਿਖਲਾਹੀ || ਅਤਾਖ ਭਾਂ ਦੰਮ ਰਿਸਿ ਘਰਮੀ ਸਿਖ ਨਾਲ ਪਿਨਾਗਮ ਨ ਨਾਗੀ || ੩॥ ਭੀਨ ਹਿਲਾਰ ਹਿਉਣੈ ਨਾਲ ਵੀ ਸੁਧ ਬੁੱਧ ਪੁਰਾਨ ਬਾਰਾਈ || ਸਿਖ ਸਿਖਲ ਵਾਰੇ ਨ ਸਬੇ ਪਲਿ ਨਾਲ ਸਿਖ ਭਾਨੂ ਸੀਹਾ ਉਸਮਾਈ || ੪॥ ਯਾਦ ਹਾਂਸੀ ਪਿਨ ਰੇਮ ਕਿਨਾਗਮੀ ਸਰੇ ਗੁਰ ਪਾਰਿ ਮਾਨਾਈ || ਗੁਰ ਮੰਗੁੱਠ ਪ੍ਰਭ ਵਿਚੇ ਕਿਨਾਗਮੀ ਬਰਾਡੀ ਬਾਡੀ ਉਰਵਾਹੀ || ੫॥ ਪੁਛੀ ਪੁਛੀ ਬਾਰੇ ਸਤੇ ਸੇਹੀ ਗੁਰ ਬਾਰੇ ਪੁਛੀ ਪਾਰੀ || ਪੁਛੀ ਨਲੇ ਸਤ ਵੀ ਮਾਰੀ ਮਾਰੀ ਨਾਨਾਈ ਭੇਲੀ ਭਿਲਾਹੀ || ੬॥ ਮਾਰ ਭਾਨੀ ਸੀਹੀ ਸੀਹੀ ਵੀ ਮੇਹੀ ਭਾਨੀ ਭਾਨੀ ਵਚਾਈ ਸਮਾਈ || ਗੁਰ ਪਵਾਨਾਈ ਭਾਂ ਵੀ ਪਵਾਨਾਈ ਸਮਾਈ ਸਮਾਈ ਸਮਾਈ || ੭॥ ਅਭਾ


text:
ਨਾਰੀ ॥
ਕ੍ਰੀਮੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੇਰ ਨੀ ਮੰਡਰ ਨਾਉ ਸੀਅੁ ਘਿਲਗਿਆ ॥ ਭਾਲ ਮੇਚੀ ਪੰਚ ਦੇਰੀ ਉਚਰਿਸ਼ਕਿ ਕਿਵਾਟ ਕਾਮਿਕਿ ਉਚਾਰੀ ਮਾਰਕਿ ਮਾਪੁਆ ਸੂਅ ਮੰਡਰ ਨਿਹਾਰਿਆ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਬੇਦੀ ਸਤਨ ਨੇਹਿ ਜੁਗਿਤਿ ਗਾਵਿ ਪਰਿਚਿ ਰੂਆਰਿਆ ॥੧॥ ਬਿਵਾਹ ਗੋਧਿਸਿ ਘੱਟੀ ਭਿਲਿਕਿ ਲਾਣ ਅਧਾਰਿਆ ॥ ਰਲਾ ਸਤਨ ਮਹਲਾ ਨਾਲ ਹਰ ਹਿਉਗਿਆ ਥਾਗਿ ॥੨॥੧॥੪॥॥
ਬਨਤਾ ਮਹਲਾ ੫ ਭਾਗ ੯੧
੧੩੬ ਸਾਹਿਬਜੀ ਪੁੰਨਾਰੀ ॥
ਸਾਗਨ ਮੁਖਾਏ ਆਪਣ ਆਪੇ ॥ ਵਹੁ ਨ ਨਾਹੀ ਵਹੁ ਸਿਖਾਏ ॥ ਪੁੱਖ ਭਿਲਿਕਿ ਸੁਰ ਘਾਲੇ ਚੇਲੇ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਮੰਨਿਗੀ ਭਿਲਾਏ ਮਾਣ ਮੰਗਾਏ ॥ ਬਦਾਉ ਨ ਨਾਹੀ ਅਵਰਿ ਬਾਮਾਏ ॥ ਗੁਰਨ ਕਿਨਾਲ ਪੁਰਾਤਿਤ ਦਿਨ ਚੇਲੈ ॥੧॥ ਵਹਨ ਲੁਖਾਏ ਆਪਣ ਉਸਾਏ ॥ ਘਾਲ ਘਾਲਾਏ ਸਾਵਿ ਸਾਵਿ ॥ ਰਾਮਿਕ ਰਾਮਿਕ ਨਾਲ ਗੁਰਨ ਚੇਲੈ ॥੨॥੧॥੪॥॥ ਬਨਤਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ਗੋਧਿਸਿ ਘੱਟਾ ਭਿਲਾਏ ਸੂਅਾਏ ॥ ਪਰਿਚਿ ਤੁਧ ਅਗਾਮ ਅਗਾਚਰ ਅਗਿਤਿ ਸਾਵਿ ਸਾਵਿ ਸਾਵਿ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਬਰਗਿ ਬਰਗਿ ਨਾਗੀ ਪਰਿਚਿ ਪਰਿਚਿ ਅਗਿਤਿ ਉਚਰਿ ਚਹਾਏ ॥੧॥ ਸਤਨ ਸਤਨ ਅਗਿਤਿ ਉਚਰਿ ਵੇ ਉਹੀ ਭਿਲਿਕਿ ਸਾਇ ਬਿਵਾਹਾਏ ॥ ਪੁੱਖ ਰਾਧਾਰਾਵ ਸਿਖਾਰਾਵ ਸਿਖਾਰਾਵ ਸਿਖਾਰਾਵ ਨਿਖਿ ਨਾਲ ਮੰਡ ਵੇਲਾਏ ॥੨॥੨॥੪॥॥ ਬਨਤਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਭਾਦੀ ਸਿਭਾਵ ਰਾਗ ਰਾਗ ਰਾਗ ॥ ਪੁੱਖ ਸਿਖਾ ਨਾਗੀ ਘੱਟ ॥ ਚਿਹਦਾਏ ਚਵਨਾਰਾਧਿ ਸਾਗਨ ਨਿਖਿ ਘੱਟ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਲਾਗਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬੀਨ ਆਪਣ ਉੱਟਾ ਨਾਗੀ ਸੇਵਾ ॥ ਪੁੱਖ ਮਹਿ ਪਹੁੰ ਸਾਵਿ ਸਾਵਿ ਅਵਰਿ ਗੁਰਨ ਨਿਖੀ ਮਾਣ ਮੇਰ ॥੧॥ ਛੀਡ ਹੀਉ ਰਾਗ ਪੁੱਖ ਨਿਖਾਰਿ ਵਿਰਾਹਿ ਵੇਰਿ ਘੱਟ ॥ ਮੰਡ ਮਾਰਨ ਉਚਾਰ ਨਾਲ ਘਿਨਾਈ ਸੂਅ ਐਹ ॥੨॥੩॥੪॥॥ ਬਨਤਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ਸਤਨ ਵੇ ਪੁੱਖ ਮੰਗੇ ਆਮਨੇਰਾ ॥ ਮਾਨਨਾ ਤੁ ਭੀਉ ਮੇਰਾ ਗਿਵਾਰੀ ਉਚੇ ਮਾਣ ਵੇਰਾ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਭਾਲ ਭਾਲ ਮਾਂਗਾਏ ਉਚਾਰ ਮਾਂਗਾਏ ਪਹੁੰ ਲਾਗਾ ਮਾਣ ਐਹ ॥੧॥ ਮਾਰਿ ਸਾਗਾਰਿ ਹੁਗਾਰਿ ਪੁੱਖ ਪਚਮਾਂਦਰ ਪਚਮਾਂਦਰ


text:
ਹੁੰਚ ਗਈ। ਮੈਨੂੰ ਕਿਰਦਾਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਕਿਸਮਤ ਚੰਗੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਿਤਾ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਲਈ ਯੂ ਪੀ ਦੀ ਕੁੜੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਫੋਨ ਆਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਫਾਈਨਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਾਫੀ ਮਦਦਗਾਰ ਰਹੀ।
* ਅਰਸ਼ਦ ਵਾਰਸੀ ਨਾਲ ਸਕਰੀਨ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਸੀ ਜਾਂ ਨਰਵਸ?
- ਅਰਸ਼ਦ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਟਾਈਮਿੰਗ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਖਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਉਸ ਨਾਲ ਸੀਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਨਰਵਸ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਦੇ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਸੀਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮੇਰਾ ਹੌਸਲਾ ਵਧਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਿਊਕਮਰ ਹਾਂ। ਫਿਲਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੂਟ 'ਚ ਮੇਰੀ ਸੋਲੋ ਐਂਟਰੀ ਸੀ। ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੌਰਭ ਸ੍ਰੀਵਾਸਤਵ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿ੍ਰਸ਼ ਸ਼ੂਟ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।
* ਆਪਣੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੱਸੋ?
- 'ਫਰਾਡ ਸਈਆਂ' ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੀ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਫਿਲਮ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਫੀਮੇਲ ਲੀਡ ਸਟੋਰੀ ਬੇਸਡ ਡਰਾਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਫਿਲਮ ਦੀ ਡਬਿੰਗ ਅਤੇ ਪੋਸਟ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਠੰਢੇ ਬਸਤੇ ਵਿੱਚ ਯੂਲੀਆ ਦੀ ਫਿਲਮ
ਸਾਦਗੀ ਪਸੰਦ ਕਿਆਰਾ
ਸਸਪੈਂਸ ਕ੍ਰਿਏਟ ਕਰਦਾ ਹੈ 'ਬਦਲਾ' ਦਾ ਟ੍ਰੇਲਰ
'ਸੜਕ 2' ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗੀ ਆਲੀਆ
ਪ੍ਰੋਸਥੈਟਿਕ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਵਰਗੇ ਦਿੱਸਣਗੇ ਰਣਵੀਰ ਸਿੰਘ
'ਬਾਗੀ 3' ਦੇ ਲਈ ਟਾਈਗਰ ਨਾਲ ਫਿਰ ਜੁੜੀ ਸ਼ਰਧਾ
ਹਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਸਮਝਦਾਰੀ : ਅਜੈ ਦੇ


text:
ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਕੁਝ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰਣਜੀਤ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਬਣਨਾ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਤੁਰਦਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਇਸ ਵਕਤ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬ ਉੱਤੇ ਰਹੇ।-ਮੋਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ-ਬੁਲਾਰੇ (ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੌਂਸਲ ਓਨਟਾਰੀਓ ਗੁਰਦੁਆਰਾਜ਼ ਕਮੇਟੀ _PHONE_ _PHONE_


text:
Fourth India-France Bilateral Cyber Dialogue
October 13, 2021
________________________________________________________________________________
ਭਾਰਤ-ਫਰਾਾਂਸ ਦੀ ਚੌਥੀ ਦੁਵੱਲੀ ਸਾਈਬਰ ਗੱਲਬਾਤ 13 ਅਕਤੂਬਰ, 2021
1. ਭਾਰਤ-ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਚੌਥੀ ਦੁਵੱਲੀ ਸਾਈਬਰ ਗੱਲਬਾਤ 13 ਅਕਤੂਬਰ, 2021 ਨੂੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਮੋਡ ਰਾਹੀਂ ਹੋਈ। ਭਾਰਤੀ ਵਫ਼ਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਵਦੇਸ਼ ਮੂੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਸਕੱਤਰ (ਸਾਈਬਰ ਵਡਪਲੋਮੇਸੀ) ਸ਼ਰੀ ਅਤੁਲ ਮਲਹਾਰੀ ਗੋਤਸੁਰਵੇ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਫ਼ਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਯੂਰਪੀ ਅਤੇ ਵਵਦੇਸ਼ ਮੂੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਵਡਜੀਟਲ ਮਾਮਵਲਆਾਂ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਸ਼ਰੀ ਹੈਨਰੀ ਵੇਰੀਡਰ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸਾਈਬਰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਵੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਬੂੰਧਤ ਸਰਕਾਰੀ ਮੂੰਤਰਾਵਲਆਾਂ, ਏਜੂੰਸੀਆਾਂ ਅਤੇ ਵਵਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਵਧਕਾਰੀਆਾਂ ਨੇ ਵਸ਼ਰਕਤ ਕੀਤੀ।
2. ਇਸ ਸਾਈਬਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਸਾਈਬਰਸਪੇਸ ਵਵੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਦੁਵੱਲੇ ਸਵਹਯੋਗ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਵਹਲੂਆਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਦੁਵੱਲੇ, ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਮੂੰਚਾਂ 'ਤੇ ਸਾਈਬਰ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱਵਦਆਾਂ 'ਤੇ ਤਾਜਾ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਬਾਰੇ ਵਵਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰ ਸਵਹਯੋਗ ਨੂੂੰ ਹੋਰ ਡੂੂੰਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਵਹਲਕਦਮੀਆਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਹੋਈ।
3. ਦੋਨਾਂ ਵਫ਼ਦਾਂ ਨੇ ਆਪਸੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਵਵਵਸ਼ਆਾਂ 'ਤੇ ਵਵਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਵਖਆ, ਸਾਈਬਰ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਵਨਰਮਾਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਾਂ ਵਵੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਮਲ ਕੇ ਕੂੰਮ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਸਵਹਮਤੀ ਪਰਗਟਾਈ।
ਨਵੀਂ ਵਦੱਲੀ ਅਕਤੂਬਰ 13, 2021
DISCLAIMER: This is an approximate translation. The original is available in English on MEA's website and may be referred to as the official press release.


text: ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ 'ਸਿੱਖਜ ਫਾਰ ਜਸਟਸ' ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਇਕਾਈ ਹੈ


text: ੂਆਂ ਦੀ ਚੁੱਕ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਛੂਤਾਂ ਵਾਂਗ ਦੇਖਣ ਲੱਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਵੀ ਅਤਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜ ਦੀ ਧੁੰਨ ਵਿਚ ਭਾਜਪਾਈ ਆਗੂ ਪੂਰੇ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਨੂੰ ਹੀ ਕਾਲ ਕੋਠੜੀ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਲ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਦਿਵਾਲਾ ਨਾ ਘੀਰਾ ॥
1. ਘੇਹਾ 2. ਪ੍ਰੇ ਮੇਹਾ 3. ਤਾਨਿ ਪਹਾਰਿ ਜੁਮ ਮਾਰਿ 4. ਅਭਾਰਿ 5. ਬੀਅਾ ਚੰਡੀ ਚੰਡੀ
6. ਚੰਡੀ ਚੰਡੀ 7. ਨਾਨਕ, ਦਿਵਾਲਾ
ਬਰਤ ਵਾਰਿ ਸਭ ਸਿਮਰਹੁ ਬੀਨ ॥
ਉਸ ਨਾ ਚੰਗਲੁ ਦਿਨ ਮਹੁ ਬੀਨ ॥
ਬਰਤ ਪਤਿਆ ਸਿਉਗਰਾ ਵੇ ਸਾਹਤੇ ॥
ਬਰਤ ਤਾਸ਼ਤੁ ਦੇ ਲੋਈਆ ਉੱਧਾਰੇ ॥
ਬਰਤ ਬਿਖਾਰਹੁ ਸਭ ਬਿਖਾਰਾ ਉੱਧਾਰੇ ॥
ਉਸ ਬਾਟੀ ਸਭ ਬਾਲ ਵੀ ਹਾਣੀ ॥
ਸਾਂਝਾ ਬਾਣੀ ਸ਼ਲਾਗਾ ਅਪਤਾਪੀ ॥
ਕ੍ਰਿਤ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਬਰਤ ਸਭਾਪੀ ॥
ਸਾਂਝ ਪੁਰਖ ਸਿਉਗਰਾ ਉੱਧਾਰਾ ਪਾਛਾਣ ॥
ਉਸ ਸਾਂਝ ਨਾਂ ਲੇ ਵਿਦੇ ਘਰਾਣਿਆਂ ॥
ਮੁਬਾਰਿ ਉਦੇ ਸਿਉਗਰਾ ਵੇ ਸਾਰਹੀ ॥
ਕਾਹੀ ਸੰਮਾ ਸਾਂਝ ਬੀਨ ॥
ਨਾਗ ਸਾਗ ਕਾਰ ਨਾਲਾ ਸਿਖਾਣ ॥
ਬੋਟ ਮੁਤੀਰਾ ਵੀ ਬੀਨ ॥
ਕ੍ਰਿਤ ਦੇਸਿ ਸਿਉਗਰਾ ਵਾ ਮਹੁ ਮਹੁ ਬਿਖਾਰਾ ਅਰਿਹੁ ॥
ਮੁਬਾਰਿ ਵਾ ਦਾਉ ਨਾਲਾ ਕਾਰ ਵੇਸ਼ਵ ॥
ਨਾਗ ਚਿਤਾਨੀ ਨਿਰਿਖ ਵਿਲੈ ਨ ਪਾਛਾਣਾ ਘੌਰ ॥
ਨਾਲਾ ਕਾਰ ਸਭ ਮਹੁ ਮਹੁ ਦਿਨ ਬਰਤ ਵਾਦੇ ਬੰਧੀਤ ॥ 1 ॥ 21 ॥
1. ਕਾਹੀ ਵੇਹਾ 2. ਪਾਰ ਉੱਧਾਰਾ 3. ਚੇਤੁ 4. ਟਿਕਾਹਾ, ਕਾਂ 5.- ਸਿਮਰਹਾ ਹੈ,
ਜਾਰ ਬਤਰਾ ਹੈ
176
ਉਸ ਵਾਰ ਬਾਦ ਤਾਹਲ ਨੀ ਬਿਚਾ ਸੇ ਸਤਗੁਆਰ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਅਖ ਬੈਠੀ ਤਾਹਲ ਕੁਝਾ || ਆਪ ਬੈਠੀ ਤਾਹਲ ਸਮਸਤ || ਪਹਨੇਮਰ ਤੀ ਸੋ ਬਾਰ ਸਮਝਾਈਆ ਸਮਝੈ || ਅਤ ਬੈਠੀ ਬੁੱਖੀ ਸੇ ਪਹਨੇਮਰ ਤੀ ਸੋ ਜਾ ਕੁਲਾਹਿਆ ਬੁੱਖੀ ||
ਬਿਸ ਵੀ ਨਿਆਧੀ 1 ਵੱਡੀ ਨਿਤੂ 2 ਤੁਭ ਉਪਾ ਅਤ ਉਸਾਰੀ ਅਵਿਲਾਈਆ ਰਿਸ਼ਤੀ ਸੀ ਉਸ ਵੀ ਉਪਾ ਹਿੰਦੂ ਲੁਕਾਹਾ || ਬਿਚਾ ਸੁ ਨਿ ਬੈਠੀ ਉਹੀ ਰਿਹੀ 3 ਦੇਸ ਪਾਰ ਨਾਟੀ ਨਾਗੀ ਬਰ ਉਮਰਾਵਰ 4 ਬੈਠੀ ਬਰ ਬੌਲਾਈਆ ਪਰਿਵਾਰ ਪਾਰਦੇ ਤਾਉ ਬੈਣ || ਉਸ ਤੋਂ ਉਪੇ ਬਰ ਪਤਹਾ ਕਾ ਹਿੰਦੂ ਸਾਰ ਉਮਰਾਵਰ ਬੌਲਾਈਆ ਉਸ ਹਿੰਦੂ ਰਤਾਓਹਾਈ ਰਿਸ਼ਤਾਨਾ ਬਰਤਾਨ ਬੇ ਤੌਰਾਈਆ || ਨਾਗ ਹਿੰਦੂ ਰਤਾਓਹਾਈ ਨਾਗੀ ਧਾਰ ਚੁਕਾ ਸਾਫ ਪਾਹੀ ਬੇ ਰਾਸ਼ ਲਾਈ ਉਹੀ ਪਲੀ ਮੁਤਾਬ 5 ਬੇ ਪਾਰ ਬੇ ਉਪੇ ਰਾਸ਼ ਸੁ ਲਾਵਾਹਿਆ ਪਾਹੀ ਸਾਗਿਆਈਆ ਉਸ ਪਾਹੀ ਬਿਚਾ


text:
ਾ
ਗਾਵਾਲ ਮਾਖ ਤੁਰ ਮਾਖ ਠੰਡਾ ਨਿਵਾਸਾਲ ਨਿਵਾਸਾਲ ||
| ਮਹਾਮਿਤੁਰੀ ਸ਼ਕਤਿ ਭ: ॥ | 81॥ | (ਨਵੇਂ-82 ਜੇ 48, ਗੁਰੂ ਜੀਵਨ ਪੰਨਾ 135) |
|---|---|---|
| ਮਿਲਿਆ ਸਤਨ ਜੁੰਨੀ ਨਵਚਾਰ ਅਨੀਤ ਦੀਪਾਂ ਨ ਸਿਖੁਆ॥ |
| ਨਿਰਮਲ ਸਾਧ ਮੰਗਾ ਲਾਗੀ ਨਾਲਾਂ ਬੈਸਲ ਲਾਗੀ॥ |
| ਜਨਮੀ ਗ੍ਰਹ ਗੋਚਰ ਕਿਉ ਪੁਰਖ॥ 82॥ |
| ਪਰਾਵਰ— ਹਲਾਈ ਹਿੰਦੀ= ਘੇਟ, ਮੇਟ। ਵਿਲਖਿਵਾਰ= ਪਾਣ। ਭਰ= ਠੀਵਾਰ। |
|---|---|---|
| ਹਲਾਈ— ਰਿਹਨ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਨੀ ਤੇ ਸੀਹ ਸੀਆਂ ਉਹਨ ਅਹਾਮਵਾਂ ਬਵਹਾ ਵੀਡੀਆਂ ਹਲ:— ਪਛਾਲੀ ਨੇ ਪਾਣ ਬਵਹਾ ਤੇ ਸਾਂਚੀ ਹੈ, ਸੁਨੀ ਹਿਮ ਰਾ ਹਲਾਈ ਤੇ ਸੁਰ ਪੈਨੇ ਹਲ ਨਵਾਰ ਬੇਗਾਹ, ਸੀਮਾ ਤੇ ਭਰਤਾ; ਤੇ ਉਹਨੀ ਦਿਨ ਰਿਹਨ ਉਹਨ ਹੱਟਹੇ ਰਾ ਐਪਾਰ ਹੈ। ਹਲਾਈ, ਪੈਨ ਐਲਾ ਚੁੰਮਾਏ ਹੁੰਦੇ ਅਭਾਪੇ ਆਪ ਹੁੰਦੇ; ਹਿੰਦੂ ਬਾਹਿਰੇ ਹਲ ਲੇਖਾਂ ਤੇ ਅੰਗਰਾਹ ਮੰਗਾਉ ਬਕਰੇ। ਅਲਾਵਾ ਉਤਾਰੇ ਤੇ ਸਿਖਿਆ ਪਾਣ ਤੇ ਅਭਾਵਾਂ ਦਿਨ ਸੀਹ ਹੁੰਦੀ ਹਾਲਾਈ ਬਵਹਾ ਹਲ ਅਭਾਹਾ ਤੇ ਮਾਲ ਦਿਨ ਚੱਪਾ ਸੀਹ ਭਰਾ ਸੀਮਾ, ਮਹਾਵਾ ਤੇ ਨਵਾਰ ਬੇਗਾਹ ਵਰਿਚਾ ਹੈ ਅਭਾ ਬਵਹਾ ਤੇ ਲਾਹੀ ਹੱਟਹਾ, ਰਿਹਨ ਉਹਨ ਹਲਾਈ ਤੇ ਐਪਾਰ ਗੁਰੂ ਨੀ ਦਿਨ ਰਾਮਾਂ ਹਲ ਤੀ ਮੀਆ ਤੇ ਮੀਆ ਬਵਹਾ ਚਾਰਟੀਆਂ। ਮੀਆਂ ਤੇ ਮੀਆ ਤੇ ਤੋਲਾਂ ਪੁੱਖ ਚੁੰਸੀਆਂ ਹਲ— ਪਛਾਓਨ ਰਾ ਨਾਨ ਸਾਂਚੀ ਤੇ ਹਿਮ ਰਾਮ ਗੁਰੂ ਤਾਕੀਆਂ। ਹਿੰਦੂ ਚੇਨ ਰਾ ਹਲਾਈ ਦਿਨ ਚੱਪਾ ਤੀ ਤੀ ਪਾਣ ਚੀ ਮੈਲ ਰਾਹ ਚੇਨ ਕਿਤਾਬਾਲਕੁਦੀ ਤੇ ਸਾਂਚੀ ਹੈ ਪਾਣ— "ਉਤਾਰੀ ਭਰਿ ਪਾਣ ਤੇ ਮਾਨਿਆ॥ ਹਿੰਦੂ ਪੈਨ ਨਹੀਂ ਵੀ ਤੀਨਾ॥"॥(ਨਾਨਕ) ਸਾਫ ਮੈਲ ਚੁੰਨ ਤੇ ਤਾਹੀ ਉਦਰ ਪਛਾਓਨ ਵਿਚਾਰ ਚੁੰਨ ਤਾਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਪਾਣ ਮਿਲਾਵ ਤੇ ਸਾਂਚੀ ਹੈ।
| ਭਾਵ | ਅਭਾਵ |
|---|---|
| ਉਤਾਰ ਸਾਰ ਮਾਨਾਂ ਮਹਾਨ ਸਾਰ ਪਛਾਓਨ॥ |
| ਬਵਹਾ ਬਵਹਾ ਸਾਮਾਨਾਂ ਚਾਨ ਚੇਨ ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ॥ |
| ਨਿਰਗਮ ਅਨਾਮ ਬਵਹਾ ਮਾਲ ਅਭਾਵ॥ |
| ਗੁਰੂ ਨਿਰਗਮ ਸਿਮਾਰਿਤ ਨਾਲ ਮਾਲ ਸਾਰ ਸਾਰ ਸਾਰ॥ 83॥ |
| ਪਰਾਵਰ— ਉਤਾਰ = ਉਤਾਰਾ ਹੈ। ਅਲਾਹਾਨ = ਭਰ। ਸਾਰਚੁੰਨ = ਮੈਲਾਵ


text: ਰਾਏਕੋਟ - ਲਗਾਤਾਰ ਹੋ ਰਹੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਨੇ ਜੇਤੂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਫਿੱਕਾ ਕੀਤਾ


text:
ਪਾਰਟੀ ਵਿਰੋਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ SGPC ਮੈਂਬਰ ਚੂੰਘਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪਾਰਟੀ 'ਚੋਂ ਕੱਢਿਆ, SGPC member Chunghan expelled from Shiromani Akali Dal party on charges of anti-party activities– News18 Punjab
SGPC MEMBER CHUNGHAN EXPELLED FROM SHIROMANI AKALI DAL PARTY ON CHARGES OF ANTI PARTY ACTIVITIES KS
ਪਾਰਟੀ ਵਿਰੋਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਮੈਂਬਰ ਚੂੰਘਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ 'ਚੋਂ ਕੱਢਿਆ
ਬਰਨਾਲਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (Shiromani Akali Dal) ਨੇ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਮੈਂਬਰ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚੂੰਘਾਂ (SGPC member Baldev Singh Chunghan) ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿਰੋਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਹੇਠ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਅੱਜ ਬਰਨਾਲਾ (Barnala News) ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਬਾ ਟੇਕ ਸਿੰਘ ਧਨੌਲਾ ਵਲੋਂ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿਆ ਗਿਆ।
Last Updated : April 19, 2022, 09:55 IST
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਬਾ ਟੇਕ ਸਿੰਘ ਧਨੌਲਾ ਅਤੇ ਭਦੌੜ ਤੋਂ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਰਾਹੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਮੈਂਬਰ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚੂੰਘਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉੱਤੇ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਾ ਬੋਲਣ। ਲੇਕਿਨ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਮੀਡਿਆ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮਾੜਾ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਪਰੰਤ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਮੈਂਬਰ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚੂੰਘਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ 6 ਸਾਲ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਨੇਤਾ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਪ


text:
ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਬਾਰੇ ਸ਼ਵੇਤ ਮਲਿਕ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਖਾਸ ਗੱਲਬਾਤ
5:53:17 AM
Updated: 09 Nov, 2018 02:31 PM
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਮਹਿੰਦਰ) : ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਰਕ ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਤ 'ਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਵੀ. ਪੀ. ਸਿੰਘ ਬਦਨੌਰ, ਕੇਂਦਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਮਹੇਸ਼ ਵਰਮਾ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕ ਤੇ ਟੈਕਨੀਕਲ ਮੰਤਰੀ ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਬਣਾਏ ਗਏ 3 ਟਰੱਸਟੀਆਂ 'ਚੋਂ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼ਵੇਤ ਮਲਿਕ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ। ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਮਲਿਕ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਰਕ ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਤ 'ਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਥੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ ਚੁੱਕੇ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਮਲਿਕ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੈਠਕ ਵਿਚ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ 'ਚ ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੀ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣਗੇ।
ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਾਂਗ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ
ਮਲਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਰਕ ਜਲਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਵੀ ਦੇਖਣ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਤਾਂ ਸਵੇਰੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤੱਕ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ


text:
ੁਣ ਸਾਵਾਂ ਪਲਾ ਪਵਾਲ ਸਾਂ ਸਾਵ॥ ਸੈਸਤਵਾਲਕਾਮੀ
ਤੇਹੀ ਨਾ ਸਾਵਾਂ ਜੀ ਸਲਾ ਸਾਹਿਆਂ ਵੀ ਭਸਾਰ ਧਾਰਿਆਂ
ਅੰਤੇ ਸਾ ਸਾਵਾਂ ਤੁਂ॥ ਤਾਲ ਪਿੰਡਾ ਹਿੰਦੇ ਸਾਹਿ ਮੈਖ॥
ਨਾਵਾ ਲਹਾਵਾ ਨਾਵਾ ਸਾਹਿ ਬਾਲੀ ਤੁਂ॥ ਗਿਰਿ ਆਖਰ ਅਖਰ ਨਾਵ
ਨ ਸੀਰਤਹਸੀਪਿਆਰਡੀਮਿਨਾਹ॥ ਬਰਦਿਉਸਵਧਰਹਿਉਨਾਵਿ
ਪਿਹੇ ਸਮਾਰਿ॥ ਹੱਥ ਪਲੀ ਮੀਹੀ ਚੀ ਜੀਆਂ ਸੰਗੀ ਬਰਾਣਿ॥ ਸਿੰਤਾ
ਪਿਆਰ ਕਰਤਾਂ ਸਭ ਬ' ਹੱਥ ਬਰਾਣਿ॥ ਪਲੀ ਚੇਨ ਅਨਾ ਸਭ
ਚਿੰਤਾ ਹੇਵਾ ਸੁਵਾਣਿ॥ ਨਹੀ ਮੈ ਨਾਤੀ ਨਿਤਿਨਾਈ ਸਭ ਸਭ ਸਭਦੁਆਗਿ॥
ਪਲੀ ਪਵਾਣਿਤਾਈ ਧੁੱਪ ਪਵਾਣਿਤਾ॥ ਪਵਾਣਿਤਾ ਆਮਿਸ ਸੰਗੀ
ਗਲੀ ਗਲੀ ਭੁਲ ਨ ਚਾਣਿ॥ ਪਲੀ ਅੰਤਰ ਹੇਵ ਗੁਲ ਅੰਤਰ ਦਾਨੀ
ਹਾਣਿ॥ ਸੰਗੀ ਤਾਣਿਤਾਂ ਪਵਾਨ ਤੇ ਲਾਣਿਤਾ ਸਾਣਿ ਕੁਸ਼ਲ॥
ਹੀਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿ ਨਿਹੀ ਪਵਾਨ ਆਂਕੇ ਲਾ॥ ਅਪਤ ਅਪਮਾਨਬੇਸ
ਬੈ ਹਿਨ ਕੈ ਸੰਗੀ ਪਵਾਨ ਸਮਾਰਿ॥ ਹੁਸਨ ਗੁਲ ਚੀ ਪਹਲਾ ਸੁਲਾਵ
ਮੇਰੇ ਮਿਨ॥ ਭਰਨ ਹਿਰ ਸੰਗੀ ਨਿਹਾਣਿਸਾ ਪਵਾਨ ਆਨੀ ਨਿਹ॥ ਪੁਜੀ
ਬਾਵਨ ਆਂਕੇ ਬੇਹਬਾਹ ਉੱਚਾ॥ ਪੁਜੀ ਪਵਾਨ ਬੀ ਮੇਲਾਵੇ ਸੰਸਾ
ਮੱਚਾ ਭੁਲ॥ ਸੇਖ ਅਵਾਨ ਹੀਨ ਹਿਨ ਮਹਾਵੇ ਹੀਨ ਚਾਣ॥ ਨਿਹਾਣਿਆ
ਅਵੀ ਪਵਾਨ ਲੱਕਾ ਸਿਮੇ ਮੇਦੀ॥ ਨਿਹਾਣਿਆ ਪੁਜੀ ਸਾਂਕਾ
ਮੱਚਾ ਪਵਾਨ ਹੁਣ॥ ਦਿਸਮ ਬਿਨਿ ਸਭ ਸਾਂਘੀ ਬੋਲਾ ਨਿਹੀ ਉੱਚਾ॥
ਸੇਖ ਅਵਾਨ ਆਂਕੇ ਹੀਨ ਆਏ ਸਨਾਣੀ॥ ਸਿਰ ਨਿਹਾਣਿਆ ਪਵਾਨ ਹੀਨ ਸਾਂਘੀ
ਹੇਤੁ॥ ਅਨੇ ਨ ਸੰਗੀ ਨਿਹਾਣਿਸਾ ਆਂਕੇ ਹੀਨ ਸਾਂਘੀ ਸਿਰ ਨ ਰੇਖ ਬਿਨਾ ਪੁਜੀ ਨਿਹਾਣਿਆ ਉੱਚਾ॥
ਸੁਰੇ ਸੁਰੇ ਗੁਰਸਾਲਾ ਸਾਹਿ ਮਨ ਬੇਮਾਂਗਾ ਆਂਕੇ ਹੀਨ ਬਿਨਾ ਅਨਾਰ
ਸਭ ਸਾਂਘੀ ਬਾਵੀ ਹੁਣ॥ ਪਿਆਰ ਉਹ ਹੀਨ ਪਾਣ ਬਾਹਿ ਸਭ
ਮਿਲਾਣੀ॥ ਬਾਹੀ ਆਣੀ ਆਂਕੇ ਸਾਂਘੀ ਸਭ ਸਾਂਘੀ॥ ਮਿਲਾਣੀ
ਹੁਣ ਹੀਨ ਬਿਨਾ ਸਾਂਘੀ ਸਾਂਘੀ ਹੇਤ॥ ਹੇਤ ਬਾਹੀ ਹਿਨ ਅਸਾਮੀ
ब्रह्मार्थ भूत न परिणा। सब लिख पह बंकी वागि॥ 84॥
मुखल पीव बघहसील मुर॥ || आषे पीव बघवसील मुखल-
भौ तन्नब पीव॥ चंबनिहँ बरभ-समीपनिहँ उदि आषे सब
उदयव॥ कामभिमिलिमा बघसबीले आषे देसनग


text:
ਹ ਉੱਪਰੰਤ ਕਲਮਬੱਧ ਕੀਤਾ। ਹਕੀਕਤ ਰਾਇ ਨਾਲ ਇਹ ਘਟਨਾ ਸੰਮਤ 1791/1734 ਈ: ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਤੇ ਕਵੀ ਅਗਰਾ ਨੇ ਸੰਮਤ 1841/1784 ਈ: ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ।
'ਸੰਮਤ ਸਤਾਰਾਂ ਸੌ ਇਕਾਨਵੇਂ ਸਾਹਿਬ ਇਉਂ ਵਰਤਾਈ।
ਸੰਮਤ ਅਠਾਰ੍ਹਾਂ ਸੌ ਇਕਤਾਲੀਏ ਅਗਰੈ ਵਾਰ ਬਣਾਈ।'
ਹਕੀਕਤ ਰਾਇ 12 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮਸੀਤ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਉਸ ਦੇ ਸਕੂਲੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਹਿਪਾਠੀ ਜਦ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਤੀ ਅਪਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹਕੀਕਤ ਰਾਇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜਵਾਂ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਬੀਬੀ ਫ਼ਾਤਮਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਹੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਲੈਣਗੇ=;ਵਸ ਇਸ ਸਥਿਤੀ 'ਚੋਂ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਲਵੀ ਹਕੀਕਤ ਰਾਏ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਨਣ ਵਾਸਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਜ਼ਕਰੀਆ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਹਕੀਕਤ ਰਾਏ ਨੂੰ ਮਾਰ ਮੁਕਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਹ 1741 ਈ: ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਆਪਣੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਸਮੇਂ ਹਕੀਕਤ ਰਾਇ ਡਰਿਆ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਿਆਂ ਜ਼ਲਾਦ ਨੂੰ ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ -
ਹਕੀਕਤ ਆਖੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਖ਼ੌਫ਼ ਰੱਬ ਦਾ ਕਰੀਏ।
ਜੇ ਸਾਹਿਬ ਜਾਨ ਲਵੇ ਤਲਵਾਰੀਂ, ਖ਼ੁਸ ਹੋਇ ਕੇ ਮਰੀਏ।
ਤਲਵਾਰ ਸਾਂਗ ਤੁਪਕ ਬਹਾਨਾ, ਦੋਸ਼ ਕੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਧਰੀਏ।
ਚੇਲੇ, ਕਰੋ, ਸ਼ਤਾਬ ਵੇਲਾ ਈ, ਗਰਦਨ ਤੋਂ ਸੀਸ ਉਤਰੀਏ।
3. ਕਲਾ ਪੱਖ: ਇਸ ਵਾਰ ਦੇ 212 ਕਾਵਿ-ਬੰਦ ਹਨ। ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਤੇ ਛੰਦ ਹੈ। ਤੀਸਰੇ ਕਾਵਿ-ਬੰਦ ਤੋਂ ਚਾਰ ਤੁਕਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਉੜੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਦੱਵਯਾ ਛੰਦ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਸ ਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਹਾਇਕ


text: ਪੰਜਾਬੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਅੱਖਰ, ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ '8' ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਅੱਜ ਕੱਲ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ '8' ਵਧੇਰੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text:
ਰਬੀ ਵਾਲਾ ਦੁੱਧ; 0 ਦੁੱਧ; 1 ਸਬਜ਼ੀ; 0 ਬਹੁਤ ਪਤਲਾ ਮੀਟ; 1 ਲੀਨ ਮੀਟ; 0 ਉੱਚ ਚਰਬੀ ਵਾਲਾ ਮੀਟ; 4 1/2 ਚਰਬੀ;
ਹਵਾਈਅਨ ਅਨਾਨਾਸ ਪੀਜ਼ਾ ਡਿੱਪ
ਮੈਂ ਹਵਾਈ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਮੇਰੀ ਦੋਸਤ ਸੂਜ਼ੀ ਲਈ ਇਹ ਹਵਾਈਅਨ ਅਨਾਨਾਸ ਪੀਜ਼ਾ ਡਿੱਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਗ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, " ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਣਾਉ. ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਬੇਨਤੀ ਇੱਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਓਵਰ-ਦੀ-ਟਾਪ, ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਅਸ਼ਲੀਲ, ਫੂਡਬੀਸਟ ਨਾਮਕ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ. ਗਾਰਗਨਟੁਆਨ, ਓਏ-ਗੂਏ ਬਰਗਰ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਪੀਜ਼ਾ ਇਸ ਡਿਜੀਟਲ ਡਾਇਨਿੰਗ ਟਿਕਾਣੇ ਲਈ ਖਾਸ ਕਿਰਾਏ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀ ਸੀ? ਅਨਾਨਾਸ ਪੀਜ਼ਾ ਡਿੱਪ. ਹਾਂ, ਇਹ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਤੜੀ ਬੰਬ ਸੀ. ਕੁਝ ਚੱਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਕਿ ਇਸ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪਾਰਟੀ ਪਲੇਟ ਲਈ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਟੈਸਟ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋ ਗੇੜਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਅਨਾਨਾਸ ਦਾ ਸੋਨਾ ਜਿੱਤਿਆ.
ਇਸ ਵਿਅੰਜਨ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਮਾਮੂਲੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਨੋਟ ਗਟ-ਬੰਬ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪਕਵਾਨ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦੀਆਂ ਹਨ. ਗਰਮ ਖੰਡੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲਈ ਫੂਡਬੀਸਟ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ!
ਲੁਆਉ ਦਾ ਸਮਾਂ (ਹੇਠਾਂ ਛਪਾਈਯੋਗ ਪੂਰੀ ਵਿਅੰਜਨ).
ਪੈਦਾਵਾਰ: 4 ਕੱਪ
ਇੱਕ ਹਵਾਈਅਨ ਮੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਗਰਮ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਪੀਜ਼ਾ ਡੁਬਕੀ - ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਬੇਕਨ, ਅਨਾਨਾਸ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਉਪਜਾ mar ਮਰੀਨਾਰਾ ਸਾਸ!
8 cesਂਸ ਕਰੀਮ ਪਨੀਰ, ਕਮਰੇ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ
2 ਕੱਪ ਮੋਜ਼ੇਰੇਲਾ ਪਨੀਰ, ਕੱਟਿਆ ਹੋਇ


text:
ਰਵਾਂ ਬੇਲੇ ਸਿਮਨ ਦੀ ਭੇਣ ਦੀ ਬੀਡੀ।
188888 ਛੋਟੀ ਦੀ ਸਿਮਾਦੀ ਦੁੱਧ ਗਰੁੱਪ ਗੇਹਿਰਦ ਮਿਰਾ ਨੀ ਨੇ ਅਪਹੇ
ਸਿੰਧ ਬੇਲੇ ਮੌਸ ਦੀ ਛੇਟਾ ਭੇਣੀ ਮੀ।
ਮਾਡੇ ਸਿਖ ਸਿਖ ਦੁੱਧ ਮੌਸ ਛੇਟਾ ਵਰਤਨ ਦੁੱਧ ਉਹਾਈ ਹਨ?
ਸਾਧਿਰ ਕਿਸ ਦੁੱਧ ਪੇਹਨ ਹਮ ਮੌਸ ਛੇਟਾ ਵਰ ਰਹੇ - ਅੱਠੋ ਹੀ ਵਰਤੇ
ਵਰ ਹਨ; ਉੱਡ ਦੀ ਵਰ ਵਰ ਹਨ। ਪਤੀ ਸਿਖਵਾਂ ਮੱਕਾ ਹੈ ਬਿਨੈ
ਨੇ ਮੌਸ ਦੀ ਛੇਟਾ ਵਰ ਸਿੰਧ ਉੱਡ ਗਾਲਾਂ ਹੀ? ਨੇ ਮੱਡੇ ਹੈ ਉਨ ਸੀਹਨ
ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਉੱਡ ਨੀ ਸੀਹਨ ਹੈ ਉੱਡ ਮੱਡੇ ਨਹੀਂ ਚਾਗੀਚੀ। ਮਾਡੇ ਮੱਡੇ
ਉੱਡ ਸੀਹਨ ਸਿਖ ਰਹੇ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਿਖਵੀ ਸਿਮਨੇ ਹਨ। ਪਤੀ ਸਿਖਿਆਂ ਸਿਖਵਾਂ
ਸਿਖ ਸੀਹਨ ਹੈ ਉੱਡ ਸਿਖਵਾਂ ਸਿਖਵਾਂ ਦੁੱਧ ਸਾ ਹਨ ਦੀ ਸੀਹਨ ਵਾਲ
ਹੈ।
ਅਵਰਾਂ ਸਿਖ ਪੁਰਾਣ ਸਿਖਵੀ ਮੌਲਾਂ ਦੀ ਨੇਜ਼ ਵਰਤਨ ਸਿਖ
ਪੁਰਾਣ ਸੰਗ ਵਿਚ ਹੈ। ਬਿਸ਼ਨ ਨੀ ਦੀ ਮੁਖ਼ੀ ਦੇਖੇ। ਬੈਸ-ਬਾਥ,
ਨਵਾਮ-ਨੇਲ ਘਰਾਂ ਮੱਗਹੇ ਉੱਡ ਵੀਂ ਵਾਲਾ। ਸਿਖ ਸਿਖ ਗਾਂ ਸਿਖ
ਸ਼ੀਹਰੀ ਉੱਤੇ ਰੁਮਰ ਹਿੰਦ ਮੈਂਦਰ ਦਾ ਸੁਰਵਾਤਨ ਚਲਿਆ। ਬੇਮਲਾਡਾ ਦੇ ਤਾਲ-ਤਾਲ ਮੈਂਦਰ ਦਾ ਚਿਹਨ। ਮੁੰਟਵਾਡਾ ਉੱਤੇ ਬਾਲ੍ਰਾ ਤੱਗਾ ਹਿੰਦੇਪੀ ਸਿੰਮੇ ਚਲਿਆ। ਮੰਚਰ ਨੀ ਦੀ ਭੁਰਾਡੀ ਰਖੇ। ਮਿਰਾ ਹਿੰਦੇ ਨਿਬਮਲ ਨਾਲ (ਗੀਗਾ ਨਾਲੀ) ਹਾਂਗ ਵਿਚਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਗਾਲੇ ਦੇ ਰੁਕਾਲੇ ਮੈਂਦਰ ਦਾ ਰੁੱਡ ਮੱਥ ਪਾਣਿਆ ਗਿਣਿਆ ਹੈ। ਪਾਛੀ ਨੀਹਨ ਸਿੰਨਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਮੱਥ ਮੈਂਦਰ। ਉੱਤੇ ਚੇਹੜੇ ਸਿੰਨਾ ਹੋਂ ਦਾ ਰਤਮਾਣੀ ਗਾਰੇ ਚਲਿਆ। ਮੰਚਰ ਉਨਹਾਂ ਹਨਾ ਵਿਚਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਨਾਚ ਵਿਚਾ ਪਹਾਂ ਹਿੰਦ ਉੱਂਡਰ (ਮੈਂਦਰ) ਦਾ ਨਾਚ ਹੈ। ਨਚਹ-ਕੁਰਹਾਂ ਦੇ ਤਾਲ-ਤਾਲ ਮੈਂਦਰ ਸੇਹਰ ਸਿੰਨਾ ਹੈ। ਰੁਕਾਗਾ ਭਾਈਆ ਦੀ ਭੁਰਾਡੀ ਰਖੇ। ਗ੍ਰਾਸ ਹਿੰਦ ਵਿਚਾ ਦਾ ਹਿੰਦੀਆ ਗਿਣਿਆ ਮਿਰਾ ਹਿੰਦੀਆ ਹੈ ਨਿਮਾ ਹਿੰਦੇ ਲਾਗੂ ਹਾਂਗ ਵਿਚਾ ਹੈ। ਭਾਈਆ ਜਾਤੀ ਨਲਮਚਾਡੀ ਹੀ ਹੈ ਉੱਤੇ ਮੰਧਾਵਾਲ ਹੀ। ਸਿੰਨਾ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਭੁਰਾਡੀਆਂ ਹੋਂ ਪਹਾਂ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੇ ਭਾਲੇ ਹੁੰਦ


ਭਪ੍ਰਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਣ ਲਈ ਕੋਈ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਪੜ੍ਹਾਈ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗੰਭੀਰ ਬਰੋਂਕਾਇਟਿਸ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਚੀਨੀ ਜੜੀ - ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਨਯੋਜਿਤ ਸਮਿਖਿਅਕ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹਨ ਉਹ ਅਤਿਅੰਤ ਕਸ਼ੀਣ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਆਂਕੜੇ ਸਮਰੱਥ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਜੋ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਵਕ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਊਂਕਿ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਗਿਆਤ ਹੈ। ਬਰੋਂਕਾਇਟਿਸ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜਵਾਇਨ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਮੀਸ਼ਨ E ਦੁਆਰਾ ਮੰਜੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬਰੋਂਕਾਇਟਿਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜੜੀ - ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਂਕੜੇ ਵੀ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਸਾਧਾਰਣਤਾ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਜੁਕਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਵਸਨ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਸੰਕਰਮਣੋਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਹਾਲਿਆ ਕੋਕਹੇਰਨ ਸਮਿਖਿਅਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮੁਦਾਏ ਵਿੱਚ ਨਿਮੋਨਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਗਨਿਰੋਧਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਣ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਤਿਅੰਤ ਕਸ਼ੀਣ ਹਨ। ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਵ ਘੱਟ ਜੋਖਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਦਾ ਅਜਿਹੇ ਰੋਗੀਆਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਉਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਿਆਦਾ ਜੋਖਮ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਦਾ ਪਲਾਜਮਾ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਏੰਟੀਬਾਇਟਿਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਸਬਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭ


ੈਂਬਰ ਵੱਲੋਂ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਜਾਂ ਆਪਣ ਜਕਸੇ ਚਹੇਤੇ ਨੂੰ ਵਿਤੀ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਤਾਂ ਨਹੀਂ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੰਡਨ ਦੀ ਨਿਜੀ ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਜੀ ਨੂੰ ਅਵਾਰਡ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਨਿਭਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਵਡਮੁੱਲੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕਰਕੇ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣੇ ਹਨ। ਇਸ ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਪੜਤਾਲੀਆ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ 'ਚ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਲੰਗਰ ਘਪਲੇ ਵਰਗੇ ਅਪਰਾਧ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਪਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਵਾਦਾਂ 'ਚ ਘਿਰੀ ਰਹੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਸਮੇਤ ਦਿਲੀ ਕਮੇਟੀ, ਖ਼ਾਲਸਾ ਏਡ, ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੋਰਨਾਂ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸਿੰਘ ਸਭਾਵਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਅਹਿਮ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਖੀਰ ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਨੂੰ ਝੂਠੀ ਸ਼ੁਹਰਤ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਾਮਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਠੋਸ ਨੀਤੀਆਂ ਤਹਿਤ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਨਾਮ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਪ੍ਰਤੀ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ।


ੀ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਘਣਕਸ ਹਾਂ। ਉਦਾਹਰਣ ਪੇਸ਼ ਹੈ, 31/12 ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ,
"ਤੂਹਾਡੀ ਮੁਸਕਲ ਇਹ ਹੈ, ਕਿ ਤੂਸੀਂ
ਸਾਰੇ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਬਰਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੂੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਣਾਂ।"
ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਚਰਨ
ਸਿੰਘ ਬਰਾਰ ਇੱਕ ਗਲ੍ਹਤ ਆਦਮੀ ਹੈ ਸੋ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ
ਬਰਾਰ ਨਾਂ ਬਨਣ। ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਖੇਚਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਲਿਖ
ਰਹੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਐਲਾਨ ਰਹੇ ਹੋ। ਕੀ ਮੈਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣ
ਦੀ ਗੁਸਤਾਖੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਕਿਸ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?
ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਕਲ ਦਾ ਮੁਜਾਹਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਖਲਾਕ ਦੀਆਂ
ਨਿਵਾਣਾ ਵਿੱਚ ਗਰਕ ਗਏ ਹੋ ਇਹ ਲਿਖ ਕੇ, "ਗੁਰਚਰਨ
ਸਿੰਘ ਬਰਾਰ ਜੀ ਤੂੰ ਸਿਖ੍ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾ ਕਰਇਆ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂਹਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਬਾਣੀ ਦੀ ਉਕਾ ਹੀ
ਸਮਝ ਨਹੀ ਆਈ, ਨਾ ਹੀ ਆਵੇ ਗੀ, ਕਾਰਣ ਇਹ ਹੈ, ਕਿ ਤੂਸੀਂ ਜੁਵਾਨੀ ਵਿੱਚ (ਕਾਮਰੇਡ) ਪ੍ਰਫੈਸਰ ਕਿਸਨ
ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਕਿਾਤਬਾਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਕਾਮਰੇਡੀ ਬਣ ਚੁਕੀ
ਹੈ, ਅਤੇ ਤੂਸੀੰ ਵਿਆਹ ਵੀ ਕਾਮਰੇਡੀ ਮੱਤ ਵਾਲੇ ਘਰ ਹੀ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹੁਰਾ, ਜੀ ਮਾਸਟਰ
ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਵੀ ਕਾਮਰੇਡੀ ਮੱਤ ਦੇ ਹਨ।" ਜਿਸ
ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ ਲਗਦਾ ਹੈ ਘਣਕਸ ਜੀ ਨੇ ਸਾਇੰਸ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਪੁਸਤਕ ਨਾਲ ਵੀ
ਕਦੇ ਦੋਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੋਣੀ। ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਤਾਂ ਮੁੱਦਾ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਕੀ ਪ੍ਰਫੈਸਰ ਕਿਸਨ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾਂ ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਹੈ? ਵੈਸੇ ਇਹ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ
ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਣ? ਬੜੀ ਸ਼ਰ


text: ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ


ਕੀ ਇਹ ਜੂਨ 84 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੀ ਮਿਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ : ਜੂਨ 1984 ਵਿਚ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫ਼ੌਜੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਬੁਰੀ ਤਰਾਂ ਨੁਕਸਾਨੀ ਗਈ ਸਿੱਖ ਰੈਫਰੈਂਸ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰਕੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਕੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲ ਹੈਜੋ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰਣੀ ਦੀ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਲਏ ਉਸ ਫੈਸਲੇ ਬਾਅਦ ਪੁਛਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਿੱਖ ਰੈਫਰੈਂਸ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ"। ਕਾਰਜਕਾਰਣੀ ਦੀ ਇੱਕਤਰਤਾ ਉਪਰੰਤ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੋਂਗੋਵਾਲ ਵਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ "1984 ਵਿਚ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏਫ਼ੌਜੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖ ਰੈਫਰੈਂਸ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੁਰਾਤਨ ਸਿੱਖ ਸਾਹਿਤ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ੌਜ ਵੱਲੋਂ ਉਠਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਯਤਨਾ ਸਦਕਾ ਅੱਜ ਇਹ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਫਿਰ ਸਾਹਿਤਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ"।ਜੂਨ 84 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਉਪਰ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਮਲੇ ਦੀ ਹੀ ਗਲ ਕੀਤੀ ਜਾਏ ਤਾਂ ਖੁੱਦ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈਕਿ ਫੌਜ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖ ਰੈਫਰੈਂਸ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਹਿਤ,ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸ


ਿੰਡੇ.
ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਗੇਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ 20 ਡਾਲਰ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ video 30 ਵੀਡੀਓ ਕੈਮਰਾ ਪਰਮਿਟ ਖਰੀਦਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਜੁੱਤੀ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਗਾਈਡ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੇ ਬੇਟ ਮੇਧੇਨ ਆਲੇਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਦਸੂਰਤ ਪਾਤਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਤੱਥ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਠੋਸ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ-ਹੇਠਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਲੱਭੇ ਗਏ ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ?
ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਉਤਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਅਸਲ ਕਾਰਪੇਟਿੰਗ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ (ਸਾਨੂੰ ਫਾਸਲੇ ਕਾਰਨ ਲੰਬੇ ਪੈਂਟ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ).
ਛੋਟੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਤੋਂ ਚਾਨਣ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ, ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕਾਲੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ.
ਸੈਂਟ ਜਾਰਜ ਦਾ ਸਾਈਡ ਵਿ view. ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ
ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਸੀ.
ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਨੇਰੇ ਕੋਨੇ ਕਾਰਪੇਟ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ilesੇਰ, ਕੋਣਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਯੂਰਪ ਦੇ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਪਾਲਿਸ਼ ਚਮਕ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ. ਇੱਥੇ, ਤੁਸੀਂ ਲਾਲੀਬੇਲਾ ਦੇ 800 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲਓ (ਸੰਘਣੀ ਧੂੜ ਦੇ ਨਾਲ).
ਇੱਕ ਲੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਪੁਜਾਰੀ ਕੁਝ ਬੀਰ ਲਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੈਂਬਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਥੋਪੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਸਤੂ, ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਦੂਕ ਦੀ ਪ੍ਰਤ


ਫ਼ਤਿਹਪੁਰ ਸੀਕਰੀ
|ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।|
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜੋੜ ਕੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਬਿਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਾਲ਼ੀ ਲਿਖਤ ਹਟਾਉਣਯੋਗ ਹੈ।
ਫ਼ਤਿਹਪੁਰ ਸੀਕਰੀ ਪਥਰੀਲੇ ਮਹਿਰਾਬਾਂ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਹ ਸਮਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮੋਈ ਬੈਠੇ ਸਗੋਂ ਇਹ ਤਾਂ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪਲਾਂ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ ਵੀ ਸਾਂਭੀ ਬੈਠੇ ਹਨ ਇਹ ਸਮਾਰਕ ਸਾਡਾ ਮਾਣ ਹਨ। ਫ਼ਤਿਹਪੁਰ ਸੀਕਰੀ ਸਮਾਰਕ ਇਸਲਾਮੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਦੀ ਉਸ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੀਨ-ਏ-ਇਲਾਹੀ ਚਲਾਉਣ, ਬੀਰਬਲ ਦੀਆਂ ਖਰੀਆਂ-ਖਰੀਆਂ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਫ਼ਤਿਹਪੁਰ ਵਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਨੇ ਇਹ ਸਮਾਰਕ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ।
ਕਹਾਣੀ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੜੀ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜੇ ਮਹਾਰਾਣਾ ਸੰਗਰਾਮ ਸਿੰਘ ਨੇ 1500 ਈ. 'ਚ ਵਸਾਇਆ ਸੀ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀਕਰੀਗੜ੍ਹ ਸੀ। ਅਕਬਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਆਗਰਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਤਵੇਂ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸੀਕਰੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਫ਼ਤਿਹ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਫ਼ਤਿਹਪੁਰ ਸੀਕਰੀ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਲੀਮ ਚਿਸ਼ਤੀ ਨਾਂ ਦਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੂਫ਼ੀ ਫ਼ਕੀਰ ਸੀ। ਅਕਬਰ ਦੇ ਜੌੜੇ ਬੱਚੇ ਹੋਏ ਪਰ ਉਹ ਮਰ ਗਏ। ਅਕਬਰ ਕੋਈ ਵਾਰਿਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸਲੀਮ ਚਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਲੜਕਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਅਕਬਰ ਨੇ ਸੰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਸਦਕਾ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸਲੀਮ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਸਲੀਮ ਦੋ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਅਕਬਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਆਗਰੇ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਫ਼ਤਿਹਪੁਰ ਸੀਕਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ 1571 ਈ. ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮਾਰਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼


text: ਵਧੇਰੇ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ


text:
ਅਜੀਤ : ਰੂਪਨਗਰ - ਤਹਿਸੀਲ ਪੱਧਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 'ਚ ਅੱਵਲ ਰਹੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਨੂਰਪੁਰ ਬੇਦੀ, 6 ਦਸੰਬਰ (ਰਾਜੇਸ਼ ਚੌਧਰੀ)-ਤਹਿਸੀਲ ਪੱਧਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 'ਚ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਨਿਆ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਤਖ਼ਤਗੜ੍ਹ ਦੀਆਂ ਅੱਵਲ ਰਹੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦਾ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ਼ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਲੈਕ: ਬਲਵੀਰ ਚੰਦ ਤੇ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤਹਿਸੀਲ ਪੱਧਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 'ਚ ਉਕਤ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਤੇ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੱਧਰ 'ਚ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਜਦਕਿ ਦੀਕਸ਼ਾ ਤੇ ਸੁਖਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੱਧਰ 'ਚ ਦੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦਾ ਅੱਜ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਮਨੀ ਰਾਮ ਤੇ ਸਮੂਹ ਸਕੂਲ ਸਟਾਫ਼ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਲੈਕ: ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ, ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਨੀਰਜ ਪੁੰਜ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਜੀਵਨ ਦਾਸ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਤੇ ਰੋਹਿਤ ਸ਼ਰਮਾ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ਅਲਾਸਕਾ (Alaska) ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਨੋਕ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਕੈਨੇਡ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰੂਸ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਅਲਾਸਕਾ ਦੀ ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਅਬਾਦੀ ੬,੮੩,੪੭੮ ਇਸਦੇ ਅੰਕੋਰੇਜ ਮਹਾਂਨਗਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਨ ੨੦੦੯ ਤੱਕ ਅਲਾਸਕਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਰਾਜ ਸੀ। ੩੦ ਮਾਰਚ ੧੮੬੭ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸੈਨੇਟ ਨੇ ਅਲਾਸਕਾ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ,ਇਸਦੇ ਲਈ ਰੂਸ ਨੂੰ ੭੨ ਲੱਖ ਡਾਲਰ ਚੁਕਾਏ ਗਏ, ਭਾਵ ਹਰ ਏਕੜ ਲਈ ੪.੭੪ ਡਾਲਰ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਇਹ ਭੂਮੀ ਕਈ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜਰੀ, ਤਾਂ ਜਾ ਕੇ ਇਸਨ੍ਹੂੰ ੧੧ ਮਈ ੧੯੧੨ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਖੇਤਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ੪੯ਵੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ੩ ਜਨਵਰੀ ੧੯੫੩ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ ਅਲਾਸਕਾ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਲੋਂ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਦੀ ਮਤਲੱਬ ਮੁੱਖ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਭੂਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਦੀ ਅਲਿਊਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਲਾਕੱਸਕਸਾਕ ਵਲੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
 ਅਲਾਸਕਾ (EN)
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜ


ਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੈਬਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ,ਪਰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਸਮਾਜ ਹੈ। ਜਿਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਿਆਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਸਮਾਜ 'ਚ ਵਾਪਰਦੇ ਜੀਵਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੀ ਕਸੌਟੀ 'ਤੇ ਪਰਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਮੇਲੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਖਾਸੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਬਰੂ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਮਝ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਮਸ਼ੀਨੀ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇਗੀ।
ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚਲਾ ਫਾਸਲਾ ਤਬਦੀਲੀ ਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਇਕ ਕੈਨਵਸ ਉੱਪਰ ਆ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਬਹਿਸ ਮੁਬਾਹਸੇ ਲਈ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਦੋਂਕਿ ਇਸੇ ਬਹਿਸ ਬਾਰੇ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਾਹਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਮੀਡੀਆ 'ਚ ਬੌਧਿਕਤਾ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਾਮਲਾ ਹੋਰ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨਵ-ਉਦਾਰੀਕਰਨ ਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਬਦਲੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੀ ਚੌਕੀਦਾਰ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਹਨ, ਪਰ ਚੌਥੇ ਥੰੰਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਪੈਨੀ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਹਦੇਹ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ''ਗੈਰ-ਜਥੇਬੰਦਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉਦਯੋਗਾਂ


text:
ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਉੱਜੜੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੀ 4 ਕੁ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੇ ਸਨ ਜੋ ਮੁੜ ਬਰਸਾਤੀ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਆਰੰਭ ਹੋਣ ਤੇ ਅਤੇ ਆਰੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਨਵੀਂ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਾ ਗਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ
ਵਿਗਿਆਨ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁੱਗ


text:
ਾਈਆਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਸਬੰਧੀ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੌਰਾਨ ਫੋਰਟਿਸ ਹਸਪਤਾਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਡਾ. ...
ਕਾਲਾਝਾੜ ਸਨਮਾਨਿਤ
ਨਦਾਮਪੁਰ/ਚੰਨੋਂ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਿਰਮਾਣ) -ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਜਥੇਦਾਰ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਕਾਲਾਝਾੜ ਨੰੂ ਦਿਹਾਤੀ ਦਾ ਸਰਕਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਾਇਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੋਗੀ ਚੰਨੋਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਇਲਾਕਾ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਜਥੇਦਾਰ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਕਾਲਾਝਾੜ ਨੰੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਪਿੰਡ ਕਾਲਾਝਾੜ ਵਿਖੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੋਗੀ, ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੁਨਸ਼ੀਵਾਲਾ, ਵਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਲਾਝਾੜ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ, ਬੱਬੀ ਵੜੈਚ ਮੁਨਸੀਵਾਲਾ, ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜੈਲੀ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ, ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਭਰਾਜ, ਬੱਬੀ ਸਿੰਘ ਭਰਾਜ, ਚੰਦ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹਪੁਰ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ, ਜਥੇਦਾਰ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਪੰਚ, ਜਥੇਦਾਰ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿੰਘ ਮਸਾਣੀ, ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਰਾਜ, ਵਰਖਾ ਸਿੰਘ ਮੁਨਸ਼ੀਵਾਲਾ, ਲਾਡੀ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹਪੁਰ, ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹਪੁਰ, ਰਾਜਵੰਤ ਭਰਾਜ ਆਦਿ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |
ਫਾਇਰ ਸੇਫਟੀ ਸਪਤਾਹ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਗਰੂਕ
ਸੰਗਰੂਰ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ) - ਸਥਾਨਕ ਫਾਇਰ ਬਿਗ੍ਰੇਡ ਦਫ਼ਤਰ ਵਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਫਾਇਰ ਸੇਫ਼ਟੀ ਸਪਤਾਹ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਫਾਇਰ ਅਫ਼ਸਰ ਸੰਗਰੂਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਪਿ੍ਥਵੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਿਵ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ...
ਗ਼ਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਚੋਰੀ
ਚੀਮਾਂ ਮੰਡੀ, 23 ਅਪੈ੍ਰਲ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰੋਂ) - ਸਥਾਨਕ ਕਸਬਾ ਵਿਖੇ ਇਕ ਗ਼ਰੀਬ ਕਿਸਾਨ ਦੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪੀੜਤ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸ


text:
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਖੱਜਲ-ਖੁਆਰੀ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
Punjab >> ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਖੱਜਲ-ਖੁਆਰੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ''ਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
Apr 22, 11:12 AM |
Read More : letter | Govt of Punjab | farmer organisations | ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ | ਮੰਗ ਪੱਤਰ
ਲੁਧਿਆਣਾ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ) - ਮਹਾਮਾਰੀ ਅਤੇ ਲਾਕਡਾਊਨ (ਕਰਫਿਊ) ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਫਸਲ ਸਾਂਭੀ ਜਾਵੇ ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਕੋਵਿਡ-19 ਵਰਗੀ ਭਿਆਨਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਕਰਮਣ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਰਹਿ ਸਕਣ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ 10 ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਦੀਆਂ ਦੀ ਤਾਲਮੇਲ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ:
1. 20 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਬੋਮੌਸਮੀ ਭਰਵੀਂ ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਝੱਖੜ੍ਹ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਗੜ੍ਹੇ ਮਾਰੀ ਵੀ ਹੋਈ। ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਣਕਾਂ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਹਰਾ ਚਾਰਾ, ਸੂਰਜਮੁੱਖੀ ਆਦਿ ਫ਼ਸਲਾਂ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਫੌਰੀ ਗਿਰਦਾਵਰੀ ਕਰਵਾਕੇ ਪੂਰਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
2. ਇਸੇ ਲੜੀ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰੀ ਕਣਕ 'ਤੇ, ਹੁਣ ਪੱਕੀ ਕਣਕ ਉੱਪਰ ਬੇਮੌਸਮੇ ਮੀਂਹ, ਝੱਖੜ੍ਹ ਅਤੇ ਗੱੜ੍ਹਿਆਂ ਕਰਕੇ ਹੋਏ ਝਾੜ੍ਹ ਘਟਣ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਮੰਡੀਕਰਣ ਦੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੋ ਰਹੇ ਵੱਧ ਖਰਚਿਆਂ ਕਰਕੇ 200 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਕੁਇੰਟਲ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
3. ਕਣਕ ਨੂੰ ਮੰਡੀ ਵਿਚ 1-1 ਬੋਰੀ ਤੋਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਟਰਾਲੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਕੰਡੇ 'ਤੇ ਤੋਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਟਰਾਲੀ ਨੂੰ ਮੰਡੀ 'ਚ ਢੇਰੀ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਜਾਵੇ। ਕੁੱਲ ਕਣਾਕ ਦੇ ਤੋਲ 'ਚੋਂ ਜੋ ਝਰਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੂਸ ਨਿਕਲੇਗਾ ਉਸਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਕਣਕ ਦੀ ਆਮਦ ਪਾਈ ਜਾਵੇ। ਵੱਡੇ ਧਰਮ ਕੰਡਿਆਂ ਦੀ ਨਾਪ ਅਤੇ ਤੋਲ ਮਹਿਕਮੇ ਦੇ ਇੰਸਪੈਕਰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੈਕਿੰਗ ਕਰਨ। ਮੰਡ


text:
ਜੈਸਮੀਨ ਸੈਂਡਲਾਸ ਨੂੰ ਹੈ ਇਹ ਮਾੜੀ ਆਦਤ, ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਕੀਤਾ ਖੁਲਾਸਾ - jasmine sandlas share a video on her instagram
Home Entertainment ਜੈਸਮੀਨ ਸੈਂਡਲਾਸ ਨੂੰ ਹੈ ਇਹ ਮਾੜੀ ਆਦਤ, ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਕੀਤਾ ਖੁਲਾਸਾ
ਜੈਸਮੀਨ ਸੈਂਡਲਾਸ ਨੂੰ ਹੈ ਇਹ ਮਾੜੀ ਆਦਤ, ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਕੀਤਾ ਖੁਲਾਸਾ
28 November, 2019 02:02:32 PM
ਜਲੰਧਰ (ਬਿਊਰੋ) — ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕਾ ਜੈਸਮੀਨ ਸੈਂਡਲਾਸ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਦਿਲ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੈਸਮੀਨ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਇਸ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੀ ਇਕ ਆਦਤ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
Gali Gali mein shor hai. Jasmine Sandlas chor hai 🤣 Come over to my Snapchat to deplete your internet datas #gulabiqueen
A post shared by Jasmine Sandlas (@jasminesandlas) on Nov 27, 2019 at 12:54am PST
ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਜੈਸਮੀਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ, ''ਮੈਨੂੰ ਬਚਪਨ 'ਚ ਅਮਰੂਦ ਚੋਰੀ ਕਰਕੇ ਖਾਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ। ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕਾ ਦੇ ਘਰ 'ਚ ਲੱਗੇ ਅਮਰੂਦ ਦੇ ਬੂਟੇ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਅਮਰੂਦ ਤੋੜ ਕੇ ਖਾਂਦੀ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਇਸ ਆਦਤ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਘਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵੀ ਮਿਲੀ ਪਰ ਮੇਰੀ ਇਹ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਗਈ।''
Women in my family are incredible. Each one of them has gone through so much but they all exude grace and elegance. In our family we believe that being victorious is beautiful.
A post shared by Jasmine Sandlas (@jasminesandlas) on Oct 27, 2019 at 1:08pm PDT
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੈਸਮੀਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ''ਇਹ ਆਦਤ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਗਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਆਦਤ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧਦੀ ਹੀ ਗਈ ਤੇ ਇਹ ਆਦਤ ਮੈਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਅਮਰੂਦ ਚੋਰੀ ਕਰਦੀ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਚੋਰੀ ਕਰਦੀ ਹਾਂ।'' ਜੈਸਮੀਨ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਵੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਹਰੇਕ ਗੀਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਉਸ ਦਾ ਗੀਤ 'ਬਲੈਕ ਚੁੰਨੀ' ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਲੋਂ ਖੂਬ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੈਸਮੀਨ ਸੈਂਡਲਾਸ ਨੂੰ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਇੰਡਸਟਰੀ 'ਚ 'ਗੁਲਾਬੀ ਕੁਈਨ' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
#teamsandlas I am so happy that #Panjeba is out now 🔥 All my girls wear Panjeba and send your videos to _EMAIL_ @mannisandhu @kayvsingh @9xtashanofficial
A post shared by Jasmine Sandlas (@jasminesandlas) on Nov 7, 2019 at 11:56pm PST
Tags: Jasmine SandlasShare VideoInstagramViralChoriPunjabi Celebrity
ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ ਨ


text:
ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਜਾਂ ਗਰਭ ਹੱਤਿਆ ਗ਼ੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰੂਣ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਮਾਦਾ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ
ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਮੁਤਾਬਕ 2005 ਤੱਕ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਚੀਨੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਸਫ਼ਾਇਆ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਜੋਜ਼ਫ ਫਾਰਾ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਘੱਲੂਘਾਰਾ ਕਰਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁੜੀਆਂ ਮਾਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚੈਰਿਟੀ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੇ ਸੰਨ 2009 ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ। ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਠੱਲ ਪਈ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਸਭ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਚਾਲੂ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਮਾਦਾ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਰਦ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤਕ ਔਰਤ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ, ਆਪਸੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਜਿਸਮਾਨੀ ਵਧੀਕੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇਗੀ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਉਸਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਮਜ਼ਾਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਜੰਮਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਯੂਨੀਸੈਫ਼ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਤੱਕ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਭਾਰਤੀ ਕੁੜੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਗੁਜਰਾਤ, ਜੈਪੁਰ, ਮੁੰਬਈ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਹਰਿਆਣਾ, ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਧੱਰ ਉੱਤੇ ਛਪ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉੱਥੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜੇ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁਣ ਤਕ ਹੋਏ ਕਤਲਾ


ਹੱਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਰਹੀ।ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਗੇੜ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਲਈ ਅਦਿਤਿਆਨਾਥ ਯੋਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੱਗਿਆਂ ਸਿੰਘ ਠਾਕੁਰ ਵਰਗੇ ਕੱਟੜ ਹਿੰਦੂਤਵੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਲਈ ਧਾਰਾ 370 ਅਤੇ 35 ਏ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਧੁਨ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।ਆਰਐਸਐਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ'ਤੇ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ।ਮੋਦੀ ਨੇ ਨੈਮੋ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਮੀਡੀਏ ਨਾਲ ਕਦਮਤਾਲ ਬਿਠਾ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਰੁੱਖ ਅਪਣਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆਮਕ ਪੈਂਤੜੇ 'ਚ ਧੱਕੀ ਰੱਖਿਆ।ਕੇਂਦਰੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਵੀ ਪੱਖਪਾਤੀ ਰਵੱਈਆ ਅਪਣਾ ਕੇ ਪੂਰੀ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਮੋਦੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਮੋਦੀ ਅਤੇ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਵੱਲੋਂ ਚੋਣ ਜਾਬਤੇ ਦੀਆ ਥੋਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾਉਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਰ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਚੋਣ ਕਮਸ਼ਿਨ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਅੰਦਰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਦਸ਼ੇ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਕੇ ਮਤਦਾਨ ਤੋਂ 30 ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੋਦੀ ਦੀਆਂ 17 ਮਈ ਨੂੰ ਦੋ ਚੋਣ ਰੈਲੀਆ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਣ।ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੀਡੀਏ ਵਿਚ ਸੂਚਨਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਰਾਏ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਨੁਸਾਰ 20 ਲੱਖ ਵੋਟ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਚੋਰੀ ਹੋਈਆ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਛੇੜ ਛਾੜ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੰਕਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਮੱਧ ਪਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਛਤੀਸਗੜ੍ਹ ਵਰਗੀਆਂ ਕਾਂਗਰਸ ਰਾਜ ਵਾਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾਂ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਫ਼ਾਇਆ ਹੋਣਾ ਤਰਕਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੋਦੀ ਅਤੇ ਆਰਐਸਐਸ ਦੀ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਚੜ੍ਹਤ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ।ਮੋਦੀ ਦੀ ਇਸ ਹੂੰਝਾ ਫੇਰੂ ਜਿੱ


text:
ਮਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਤਮਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਲੋਚਨਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਜਾਂ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਰਵੀ ਨੇ ਨਵੀਨ ਅਮਰੀਕੀ ਅਲੋਚਨਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੁਖ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਕਲਿੰਥ ਬਰੁਕਸ, ਵਿਮਸੈਟ, ਐਲੇਨ ਟੇਟ ਅਤੇ ਆਈ ਏ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪਾਠ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਜਿਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੰਝ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਰੋਲਾਂ ਬਾਰਥ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਰਾਈਟਿੰਗ ਡਿਗਰੀ ਜ਼ੀਰੋ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਰਥ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਘਾੜਿਆ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਰੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਰਾਇਅ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਆਪਣੇ ਦੋ ਸਰੋਤਾਂ: ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਵਿਚੋਂ ਫਾਰਸੀ ਤੋਂ ਟੁਟ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸਰੋਤ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹਿੰਦੀ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੁਮਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬੋਝਲ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਡਾ ਰਵੀ ਦਾ ਮਤ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਮੁਤਾਬਿਕ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ। ਡਾ. ਰਵੀ ਡਾ.ਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਧੀ ਦਾ ਅਨੁਗਾਮੀ ਸੀ। ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਮਧਕਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਉਹ ਲੋਕ ਹਿਤੀ ਪੈਂਤੜੇ ਵਾਲਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਵਿ ਵਿਚੋਂ ਜੁਝਾਰਵਾਦੀ ਕਾਵਿ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਮਹਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਕਾਵਿ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਚੇਤਨਾ ਮੁਖੀ ਕਾਵਿ ਧਾਰਾ ਕਿਹਾ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚਲੀਆਂ ਜਗੀਰੂ ਸੁਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦ


text: ਸ਼ਾਹੀ ਕਿਲਾ, ਸ਼ਾਲਾਮਾਰ ਬਾਗ਼, ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਮਸਜਿਦ, ਮਕਬਰਾ ਜਹਾਂਗੀਰ ਅਤੇ ਮਕਬਰਾ ਨੂਰਜਹਾਂ ਮੁਗ਼ਲ ਦੌਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲਹੌਰ 'ਚ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਦੌਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।


text:
ਆਮ ਕਰਕੇ ਕੱਚਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਖ਼ਤ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਭੁੰਲਨਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲੀ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸਲਾਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਡਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੂਲੀ ਪੱਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਲੂ ਸੂਪ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਕੜੇ ਵਾਲਾ ਪਨੀਰ। ਉਹ ਕੁਝ ਪਕਵਾਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫਲਾਂ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਵਰਤੋਂ
ਮੂਲੀ ਦਾ ਬੀਜ ਮੂਲੀ ਬੀਜ ਤੇਲ ਕੱਢਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲੀ ਮੂਲੀ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ 48% ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਲ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਖਪਤ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੇਲ ਬਾਇਓਫੁਅਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਡਾਇਕੋਨ ਠੰਢੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਕਵਰ ਫਸਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਉਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੰਦੂਰ ਨੂੰ ਕੱਟਣ, ਜੰਗਲੀ ਨਦੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਕੰਪੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ, ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਸਰਦੀ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ।
ਗੈਲਰੀ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
 Turnip
 Raphanin
ਹਵਾਲੇ
ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਕੰਦਮੂਲ
ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼


text:
ਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਦਿਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੰਨੀ। ਹੁਣ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਰਾ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਈ ਕੋਸਿ਼ਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਬੁਝੇ ਹੋਏ ਦਿਲ ਨਾਲ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਪੁੱਜ ਗਿਆ। ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਛਾਉਣੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਉਡੀਕ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਖਾਲਸਾ ਫੌਜ ਪਰੇਡ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਪੰਚ ਕਚਿਹਰੀ ਲਾਈ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਪਾਹੀ ਪਹਿਰੇ 'ਤੇ ਸਨ। ਇਕ ਪਾਸੇ ਕੁਝ ਤੰਬੂ ਲਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹਾਥੀ ਪੰਚਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਪੰਚ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਗਰਜਿਆ,
"ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ, ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ, ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਏਂ।"
"ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਉਤਰਾਂਗਾ।"
"ਹੇਠਾਂ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਉਤਰਨਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ।"
ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਪ੍ਰਿਥੀ ਸਿੰਘ ਤੇ ਦੀਵਾਨ ਜਵਾਹਰ ਮਲ ਤੇ ਹੋਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਇਸੇ ਦੁਰਮਿਆਨ ਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾਂ ਵੀ ਪੁੱਜ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਹਾਥੀ ਦੇ ਮਹਾਵਤ ਨੇ ਹਾਥੀ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠਾਇਆ ਤੇ ਪੌੜੀ ਲਾ ਕੇ ਰਾਣੀ ਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਦੇ ਵਿਚੋਂ ਉਤਾਰ ਦਿਤਾ। ਰਾਣੀ ਭੱਜ ਕੇ ਪੰਚਾਂ ਮੁਹਰੇ ਜਾ ਖੜੀ ਤੇ ਝੋਲੀ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਬੋਲੀ,
"ਸੋਹਣੇ ਸਰਦਾਰੋ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ।"
"ਮਾਈ, ਤੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਜਾਹ, ਤੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਏਂ ਇਸੇ ਲਈ ਜਿਉਂਦੀ ਏਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੇਰਾ ਗੁਹਾਨ ਵੀ ਬਖਸ਼ਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਏ।"
"ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਈ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਓ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਮਾਮੇ ਬਿਨਾਂ ਯਤੀਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਭੁੱਲ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ ਦਿਓ, ਆਪਣੇ ਮਹਾਂਰਾਜੇ ਦੀ ਖਾਤਰ ਹੀ ਸਹੀ।"
"ਮਾਈ, ਤੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਖਾਤਰ ਇਸ ਲਈ ਰਹਿਮ ਮੰਗ ਰਹੀ ਏਂ! ..ਇਹਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਏ, ਇਹ ਕੋਈ ਸਾਧਾਰਣ ਗੱਲ ਨ


ਅਖਾਯਾ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ, ਜਿਹੜੇ ਗਰੀਬ ਹਨ, ਕੁਝ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। 27ਮਕਦੂਨਿਯਾ ਅਤੇ ਅਖਾਯਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੈਰ ਯਹੂਦੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਕ ਅਸੀਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤਾਂ ਨਾਲ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਨ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। 28ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿੰਤ ਹੋ ਲਵਾਂ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪੁੱਜਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਚਾੜ੍ਹਕੇ, ਮੈਂ ਹਿਸਪਾਨਿਯਾ ਵੱਲ ਆਵਾਂਗਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਿਸਪਾਨਿਯਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਾਂਗਾ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਰੁਕਾਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਾਂਗਾ। 29ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗਾ ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਆਵਾਂਗਾ। 30ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਮੈਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਹਨਤ ਕਰੋ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਕਰੋ। 31ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਮਦਦ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰ ਸੱਕੇ। 32ਫ਼ਿਰ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚਾਹਿਆ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਰੇ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰਾਂਗਾ। 33ਕਾਸ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁ


text:
ਤੁੰਗਰਾਲੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਤੁੰਗਰਾਲੀ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 617 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 3.08 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਪਿਰਾਨ ਕਲਿਯਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ 70 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹਰਿਦੁਵਾਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 91,933 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁਰਕਾਰਨ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="#00FFFF"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਫੁਰਕਾਰਨ
|91,933
|80.30%
|1,944
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ (ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ)
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


ਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਉਸਤਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਉਸਤਤ
ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀਆਂ ਕੌੜੀਆਂ ਸਚਾਈਆਂ ਵੀ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ
ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾਂ ਦੇ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੱਚਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ
ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਬੁੱਝੇ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਮਤਬੱਨੇਂ ਪੁੱਤਰ ਬਨੇਂ ਬੈਠੇ ਹਾਂ।
ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇਂ ਜਦ ਕੋਈ ਸੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ
ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇਂ ਹੈ। ਝਗੜਾ ਕਰਦਿਆਂ
੨ ਕਦੇ ਕਦੇ ਜੱਦ ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਚੁੱਪ ਵੀ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ
ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਹੀ ਅੰਦਰ ਵਿਸ ਘੋਲਣੀਂ ਫਿਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ, ਅਤੇ ਜਦ ਕਦੇ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇ ਪਲਟ ਕੇ ਵਾਰ
ਕਰਨੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਟੱਲਦੇ। ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾਂ ਦੀ ਫਿਤਰਤ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਇਨਾਂ ਕੂੰ ਫਰਕ ਜਰੂਰ ਹੈ,
ਕੇ ਜਦ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇਂ ਰੱਖ ਦੇਵੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪਲਟ ਕੇ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਦੇਵੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ
ਵਾਸਤੇ ਆਪਣੇਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚ ਤੋਂ, ਉਹ ਪਲ ਪਲ ਸਾਡੇ ਤੇ ਵਾਰ ਕਰਦਾ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਆਪਣੇਂ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸੱਚ ਦੇ ਗਿਆਤਾ ਬਣੇਂ
ਹੋਇ ਹਾ, ਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਭਰਮ ਆਪਣੇਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੱਦ
ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਦੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਆਪਣੀਂ ਆਪਣੀਂ ਕਮਾਈ (ਜਿਹੜੀ
ਕਮਾਈ ਜਾਂ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਾਂ)
ਆਪਣੈਂ ਪਿਤਾ (ਪਰਮਾਤਮਾਂ ਨੂੰ) ਜਾ ਕੇ ਦਿਖਾਵਾਂ ਗੇ, ਤਾਂ
ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਸਾਡੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਕਸਵੱਟੀ ਤੇ ਪਰਖੇਗਾ, ਜੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸੱਚੇ ਪਿਤਾ ਦੀ
ਮਨ ਭਾਉਂਦੀ ਦੌਲਤ ਲਿਜਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਾਂ ਗ


text:
बेनि न
मबा बेहि ॥ शारि मदवी नीरज़ीरे मुँ मुर
देवा मेंस ॥
[हर: मः १-३
हार बरीं मेंव, पीवन पार है।
पर गुमी! मेंव! बेल अमेवलीं 1830
भरी मुँ बर सेव अंधां फुंटसी,
नींदव में-दे हेव, पर ना आंहसी।
हलु उलु बरे हैल, हलुरा मी तिरा,
बिरी चंड, अर बेलु ताही रेखसी,
देवे चार सुहेव तेह वर्विभां,-
चिटा माह सलान सवाहा दे बवे;
सिंटे हवस मु ताल सिटी चारली
भिन्ने दे दीदज़ं हिंस लौ-वी मेंविली।
बरी दु मबा मुसान सिंटे बंपसे
परिहे बैठे चैं अनुमुमाहे। 1840
वानी, सिंटे मास, घमउर बंगारे
परिहे, उँ-लह वारा बीरिउ हाल्ला
वारीं दे मंग पूम आमा दे हिंस।
अपहे देव चार सिंटे बंपसे
पसे उँराले चैं चमं हावचे,
बारम सिंटे चैं रेठं चुँपसे;
लेह निराली छट नारिष दे बवे।
ठीव मामुको देक मी ताव वृश सा,
रेसि विरा पववास सिंटे बंपसे।
देवे वारं पूलास, मीम उँसाइवे, ज़
रेहे वंस मु सेह मंबा देविभा;
हिंस बुढ़ लावे सेव मगने ताल दी
उबीषे दी है टेब वाही दुः वाही;
पर बुढ़ चहु वजा मार दिउँ ताल दी!
देवे चार सुहेव वाही पजान सा,
मरिमेगाउँ सवशार हावहा लौ-विभा;
पर मुवउँ मिरवास मुवउँ मिंव दी
ਪੂਜਾ ਹਿਰ ਵੀ ਰਾਸ ਦੁੱਖ ਲੈ ਵਿਆ।
ਹੁੰਦੇ ਸੀ ਨਾਂ ਵੀ ਹਰਵਾ ਹਾਲਾਤ; ਬਾਰ ਪਾਣੀ ਹਿਰ ਲੀਨ ਬਾਰ ਮਤੁ ਚੀ
ਮੱਥਾ ਅੰਤਰਾ ਬਾਰ ਹਿਰ ਦਾ ਆਪਣਾ
ਕਮ ਆਮੁੱਦਨ ਹਿਰ ਵਾਮ ਗੀ ਵਿਆ।
ਬਰੀ ਮੈਨ ਹੁੰਦੇ ਬੇਲ ਐਡੇ ਉੱਡਿਆ ਸਾ
ਕਿਨਾ ਚੇਨ ਦੇ ਆਪ ਮੈਨ ਸ਼ਰੂਪੀਆ?
ਏਕ ਨ ਮਾਰਦਾ ਬੇਰਿ, ਐਕ ਨੇ ਬੁੱਧੀ
ਗੁੰਝੀ ਦੇ ਤਾਕਤ ਹਾਂਦਾ ਰੇਮ ਨ ਮੈਨਾ,
ਏਕ ਨ ਮੈਨੇ ਸੇਖ ਮੱਛਾ ਆਖ ਲੀ।
ਉਨੇ ਸਾਹਨ ਬ੍ਰਾਮ,- ਮੈਨ ਅਹੰਕਾਰ ਹੀ
-ਦੀ ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਆ ਹਿਰ ਹੁੰਦੇ-
ਮਹਾਰ ਵਾਰੀ ਦੀ ਰਾਸ ਅਸੀਆ ਪੂਨ ਦੀ।
ਬੁੱਧ ਸੀਉੰਦੀ ਹਿਰ ਵਾਰ -ਵਾਰ ਮੁਲਾਂਚੀ
ਗਾਲੀ ਪਾਜਵੇ ਹਿਰ ਚੇਨੀ ਲੀਨ ਹੀ।
ਮਾਉਰ ਕੇਸੀ ਹਿਰ ਪੀ ਹੀ ਲੀਉਣਾ 100
ਤੁੱਟਾ ਪੂਨ ਵਾਮ ਲੀਨ ਪੀ ਦੇ ਆਪਤੇ;
ਵਾਪਾ ਸਵਹਾ ਹਿਰ ਸਵਤਨੀ ਲਾਗਾਣਾ
ਚੇਨੀ ਪੂਨ ਵਾਮ ਲੀਨ ਮੁਖਿਆ ਆਪਤੇ;
ਵਸਨ-ਮੱਗਾ ਨਿਸਮ ਮੇਲਾ ਹਿਰ ਮੋ ਵਿਆ।
ਹੁੰਦੇ ਹੈਲੇ ਹੇਵ ਹਿਰ ਹਿਰ ਹਿਰ ਦੇ ਭਟਾ
ਸਾਹੂ ਸਾਹੂ ਆਦਰਸਾਂ
ਵਿਸ਼ਾਲੀ ਦਾ ਲਿਸ਼ਵਾਰ ਹਿਰਹਿਰਿਸ ਚੇਨੀ ਦਾ,
ਭਟਾ ਗੋਲ ਹਿਰਹਿਰਿ ਚੇਨਲ ਘਾਲਾਵੀ
ਬਪਲ ਚੇਨਾਂ ਦੇ ਭਾਈ ਮਿਠਾਲੀ।
ਰਾਮੀ ਨਾਲ ਹਾਲਾਈ ਰੁਮੇ ਮੱਪਨੀ।
ਹੁੰਦੇ ਚੀ ਵਾਰੀ ਚੇਨ ਪਰਵਾਰ ਅਲਾਸ ਉੱਡੀ।
ਸਭਾ ਸਭਾ ਦੀ ਚੇਨ ਹਾਪਸੀ ਸਾਂਦਰੀ,
ਚੁਕ ਚੁਕਾਣਾ ਆਲੀ ਨੇੜੇ ਚੇਨਾ ਗੀ,
ਆਲੀ ਕਾਗਿਤ ਚੇਨਾਂ ਅਨਹਾਉ ਦੀ ਗਿਆਣ,
*ਗਰਭੁੰਦ ਮੁਖ ਹਾਲ ਪਿਨਮ ਵਾਮ ਵਿਚੁੰਦ ਆਖ ਹਾਲਾਈ।


ਹ ਅਗਲੇ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਵਾਸਤੇ ਵੀ ਲੰਬੀਆਂ ਪੁਲਾਂਘਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ-ਬਰ-ਤਿਆਰ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੇਵਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਉਣੇ ਜਾਂ ਮੈਡਲ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਅਥਲੈਟਿਕ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਅਥਲੈਟਿਕ ਜੋ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤਾ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮੋਈ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੌੜਨਾ, ਸੁੱਟਣਾ ਅਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨੀ। ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਹਨ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮਜਾਤ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਖੇਡ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੰਘ ਦਾ ਖੇਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਸੰਘ ਨੂੰ ਕੁਲ ਛੇ ਭਾਗਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ[੧][੨]
- ਏਸ਼ੀਆ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਸੰਘ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ
- ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਸੰਘ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ
- ਯੂਰਪ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਸੰਘ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ
- ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਸੰਘ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ
- ਅਫਰੀਕਾ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਸੰਘ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ
- ਉਸਿਆਨਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਸੰਘ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "IAAF National Member Federations". IAAF.org. _URL_ Retrieved on ੧੪ ਜੁਲਾਈ ੨੦੧੧.
- ↑ _URL_


text:
ੀਤ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
* ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਵੈਲਕਮ ਨੂੰ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਗਾਓ, ਨੱਚੋ, ਤਾੜੀ ਵਜਾਓ ਅਤੇ ਗਿਣੋ।
ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲੰਬੀ-ਮਿਆਦ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਗੀਆਂ।


text:
ਾਰਗੁ ਚੇਠੀ || ਨਲਕਾ ਹਿਨਾ ਬਾਲਗਾਹੀ ਸਿਖੁ ਬਰਵਹੀ ਸਿਖੁ ਗਰਿ ਭਰਿ ਸਿਮਾਗੁ ਮਾਰਿ || 12॥ ਪਹੁੰਜੀ || ਆਪੇ ਵੈ ਸਭੁ ਲੇਖੁ ਘਰੂ ਸੀਹਿਹੁ ਸਾਹਿਹੁ || ਕਿਹਾ ਸੀਹਿਹੁ ਵਿਖੁ ਚਿਖੁ ਵਾਈ ਭੇਗਾ ਸਾਰਗਿਆਹਾ || ਹਲਹਾਚ ਵਾਰੀ ਹੁਣਾਲਾਹਾ ਚਿਖਿ ਆਗਿਆਹਾ || ਨਹਮਬਾਲੁ ਕਿਨਗਲੇ ਸਾਮ
ਆਗੀ ਭਰੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਆਦੀ ਰਹੇ ਹੈ ਸਿਵਾ ਕੇ ਮਰੇ ਨ ਹੱਡਾਤਿਆ॥ ਨਾਲਾ ਹਿਨੁ ਨਾਈ ਪਿਆਰ ਮੇਖ ਨਿਤੁ ਲਿਗੀ ਹੱਥ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ॥੩॥ ਮਲੇਲ ਮਹੈ ਸ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਆਗੀ ਨਾਨਾ ਵੇ ਨਿਤੁ ਭਾਈ ਸਤ੍ਰ ਬੁਰਾ ਨਾਗੀ॥ ਹਿਮਨਾ ਭਰੀ ਨ ਹੇਠਾ ਨਾਨਾ ਹਮੇ ਭਰੀ ਆਗੀ॥ ਧਿਰੁ ਨਾਈ ਨਿਤੁ ਵੇਤੁ ਭਾਈ ਉਤਾਰੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਨਾਲਾ ਵਾਮ ਸਤ੍ਰ ਮਹੈ ਮਲੁਹਾ ਅਪੇ ਲੱਟੇ ਮਿਲਾਣੀ॥ ॥੪॥ ਮਹੈ ਸ॥ ਨਿਤ੍ਰਾ ਆਦੀ ਸੀਉ ਮਹੈ ਸਤ੍ਰ ਵੇਤੀ॥ ਪੰਛਿ ਮੇਖੀ ਪਾਸ਼ਿਆ ਪਾਸ਼ਿਆ ਵਾਰ ਵਾਰ ਉਤਾਰੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਧਿਰੁ ਮਹੈ ਨਾਗੀ ਆਗੀ ਹੈ ਸਤ੍ਰ ਪਤਾਗੁੰਤੀ ਵੇਤੀ॥ ਪੰਛਿ ਮੇਖੀ ਪਾਸ਼ਿਆ ਪਾਸ਼ਿਆ ਵਾਰ ਵਾਰ ਉਤਾਰੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ॥੫॥ ਪਹੁੰਚੀ॥ ਹਿਮਨਾ ਪੁਰਖੇ ਆਦੀ ਨੇਤੁ ਭਾਈ ਭਰੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਰਿਮਾਰਾ ਮਹੈ ਵਿਹੁ ਚਲਾਈ ਮੇਖੀ ਪੁਰਖੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਵਿਹੁ ਵਾਰੀਆ ਧਿਰੁ ਨਾਗੀ ਵੇ ਵਾਰ ਹੱਥ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਗੁਰ ਪੁਰਖੇ ਵੀ ਚਾਰੀਆ ਧਿਰੁ ਵੇਤੁ ਸਤ੍ਰ ਮਹੈ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਨਾਲਾ ਸਤ੍ਰ ਮਿਲਾਣੀ ਹਿਮਨਾ ਹਿਮਨਾ ਗੁਰ ਵਾ ਹਿਨੁ ਵੇਤੁ ਅਭਾਰ॥ ਲੇਖ ਲਗਵਾ ਮੁਖੀ ਭਰੀ ਗਾਈ ਮਾਰੀ ਨ ਲਗੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਿਤੁ ਮਹੈ ਭਰੀ ਹਮੇ ਸਤ੍ਰ ਵਾਰ ਮਹੈ ਹੱਥ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ॥੬॥ ਮਹੈ ਸ॥ ਭਰੀ ਮੇਖੀ ਹਿਮਨਾ ਹਿਮਨਾ ਗੁਰ ਵਾ ਹਿਨੁ ਵੇਤੁ ਅਭਾਰ॥ ਲੇਖ ਲਗਵਾ ਮੁਖੀ ਭਰੀ ਗਾਈ ਮਾਰੀ ਨ ਲਗੀ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਿਤੁ ਮਹੈ ਭਰੀ ਹਮੇ ਸਤ੍ਰ ਵਾਰ ਮਹੈ ਹੱਥ ਪਾਸ਼ਿਆ॥ ॥੭॥ ਮਹੈ ਸ॥ ਨਾਲਾ ਅਪੇ ਮੇਖੀ ਲੱਟੇ ਅਪੇ ਸਧਮਹਾਗੁੰਤ॥ ॥੮॥ ਮਹੈ ਸ॥ ਨਾਲਾ ਨਿਤੁ ਧਿਰੁ ਭਾਈ ਨ ਨੀਹਾ ਹਿਮਨਾ ਮਰੇ ਨ ਧਿਰੁ॥ ਹਿਮਨਾ ਨਿਤੁ ਭਾਈ ਨ ਨੀਹਾ ਹਿਮਨਾ ਮਰੇ ਨ ਧਿਰੁ॥


text:
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ () ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਓਰੇਗਾਨ ਦੇ ਉੱਤਰ, ਇਡਾਹੋ ਦੇ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਆਈ ਸੂਬੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਮਗਰੋਂ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਰਾਜਖੇਤਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਨਕਾਸ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ 1846 ਵਿੱਚ ਓਰੇਗਾਨ ਸਰਹੱਦ ਤਕਰਾਰ ਦੇ ਰਾਜ਼ੀਨਾਮੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਓਰੇਗਾਨ ਸੰਧੀ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ 42ਵੇਂ ਰਾਜ ਵਜੋਂ 1889 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜ


text:
ਂ ਆਈਫੋਨ 7 ਚਾਰਜ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਇਰਡ ਹੈੱਡਫੋਨ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਐਪਲ ਲਾਈਟਨਿੰਗ ਡੌਕ ਵਿਚ ਚਾਰਜਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਵਾਇਰਡ ਹੈੱਡਫੋਨ ਜਾਂ ਸਪੀਕਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈੱਡਫੋਨ ਜੈਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਫਿਲ ਸ਼ਿਲਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੱਲ ਹੈ "ਖਰੀਦਣਾ", ਆਈਫੋਨ ਲਈ ਡੌਕ ਲਾਈਟਿੰਗ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਈਫੋਨ 7 ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਚਾਰਜ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਹੈੱਡਫੋਨ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਡੌਕ ਦੀ ਐਪਲ ਸਟੋਰ 45 ਯੂਰੋ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਨਾਲ ਸੁਖੀ ਹੋ. ਜੇ ਉਪਯੋਗਕਰਤਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਈਫੋਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਹੈੱਡਫੋਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ 3,5 ਜੈਕ ਹੱਥ' ਤੇ ਹੈ (ਸੰਭਾਵਤ ਹੈ ਪਰ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ) ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਵਾਂ ਹੈੱਡਫੋਨ ਵੀ ਖਰੀਦਣਾ ਪਏਗਾ. ਉੱਤਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਪਲ ਕੋਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਹੱਲ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਚੈਕਆਉਟ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਮੇਰੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਈਫੋਨ 7 ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਨਵੇਂ ਈਅਰਪੌਡਜ਼ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਮਨਪਸੰਦ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣੋ.
ਲੇਖ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਰਗ: ਆਈਫੋਨ ਖ਼ਬਰਾਂ » ਆਈਫੋਨ ਟਰਮੀਨਲ » ਆਈਫੋਨ 7 » ਚਾਰਜ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਹੈੱਡਫੋਨਜ਼ ਨਾਲ ਆਈਫੋਨ 7 ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਨਾ ਹੈ (ਐਪਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ)
ਏਅਰਪੌਡਜ਼ ਦਾ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਲਿuetoothਟੁੱਥ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ?? ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਇਰਲੈਸ ਤੌਰ ਤੇ ਡਿਵਾਈਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਚਿੱਪ ਅਤੇ ਏਅਰਪੌਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਚਿੱਪ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਐਪਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਿਆ ਹਾਂ.
ਬੀਟੀ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਓ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਕੁਝ ਸਸਤਾ, ਬਿਹਤਰ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਨ


text:
੫ ਮਾਂਡਿਗੁਰਾ ਪੁਸ਼ਾਰਾ ||
ਨਿਤਹ ਘੇਲਾਨੀ ਵੀ ਗਰਵੀ ਮਨਹੀ ਮੁਖਾਨੀ ਭੇਵ || ਹਿਨਾ ਸੰਬਿਲਿ ਘਰੀ ਨੀ ਹਿਨਾ ਬਰਦੇ ਨ ਘੇਲਾ ਹਿਨਾਵ || ਬਹਿਹਾਰ ਘੇਲਾ
ਨ ਲਾਠੇ ਹੁਣਤ ਹਿਵਾਰਤ ਡਾਵਾਦਾਤੇ ਅਹਿਗਾਹੁ ਵੇ ਨ ਚਿਹਨਾ || ਪਾਂਡੀਰ ਪਾਂਡੀ ਗਰਵੀ ਹਿਵਾਰਤ ਮਾਰਾਤੇ ਹਿਨਾਵ ਹਿਲਾਵ ਨਾਹੀ ਬੰਦੇ
ਭਾਲੇ || ਭਾਟ ਭਾਟ ਹਾਗੀ ਮਰਸ ਹਿਵਾਰਤ ਨਿਹਾਨੀ ਲੇਈ ਵੀ ਉਹ ਲੇਈ || ਲਾਲਵ ਰਸ ਮਰਸ ਮਰਸ ਹਿਵਾਰਤਾਗਾਦੀ ਗਰਵੀ ਅਭਿਨੁਭਾ
ਮਨਹੀ ਭੇਵ ||1|| ਹਿਨਾ ਸਿਮਾਤੁ ਘਰੀ ਨੀ ਗਰਵੀ ਦਰਮਾਨੁ ਚੇਤਿ ਅਪਾਰ || ਭੇਵ ਮੁੰਚਾਵ ਮੁਖਾਨੀ ਨੀ ਹਿਨਾ ਚਰਵਾਨ ਬਵਲਾਲ ਪਹਾ
ਹਾਗਾ || ਪੁਨਹ ਪੇਸ਼ਦ ਸੀਦਾ ਠੰਡੀ ਘੀਹਾ ਹਿਸਮ ਸੇਹਾਦ ਅਭਾਰਤ ਨ ਬੇਤੀ || ਅਗਿਆਨਿ ਅਗਿਆਨਿ ਭਾਹੁ ਪੁਨਹ ਤਿਲਾਗਾ ਸਾਲਿ
ਸ਼ਾਲਿ ਮਹਰੀਆਲਿ ਮੇਹੀ || ਚਰਵਾਨ ਬਵਲਾਲ ਨਾਹੀ ਮਨਾਵਾਂ ਉਰਵਾਣਾ ਬਹਾਲਾਲ ਹਿਲਾਵਾ ਪਹਾ || ਲਾਲਵ ਮਰਵਾਈ ਹੁਣਤ
ਪਹਾਵਾਨਾਵਾਂ ਉੱਤਰ ਅਭਾਰਤ ਨ ਪਹਾਵਾਨਾ ||2|| ਹਿਨਾ ਕਿਨਹਾ ਨੇਹਾ ਨੀ ਗਰਵੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪੁਨਹੀ ਅਪਾਰ || ਗਰਵੀ ਮਾਂਡਿਗੁਰਾ
ਵਿਲਾਗਾ ਨੀ ਮਾਚਾ ਅਗਾਮ ਕੀਚਾਵ || ਭਿਲਿ ਮਾਪੁ ਹੀਨਾ ਉਤ ਲਾਗੁ ਲੀਨ ਲਾਗੁ ਭਾਹੁ ਸੁਖ ਨਾਠੇ || ਮਰਸ ਮੁੰਥ
ਆਲੰਕ ਅਹੋਰੇ ਉਡਿਆਈ ਵਿਕਾਸੀ ਗਾਠੇ ॥ ਮੱਡ ਵੈ ਭਾਈ ਮੱਡ ਤੁਹੈ ਬਾਰਗਿਆ ਵਿਨਾ ਰੇਖ ਦੇ ਕਿਲਾਵਾਂ ॥ ਤਾਨਲਾਬ ਰਾਮ ਗੋਵਿੰਦ ਸਵਾਹਟੀ ਗਰਿ ਪੂਛੁਨੂ ਭਾਣਿ ਸਪਾਰਨੇ ॥ ॥ ਮੈ ਧੇਨੂ ਧੇਨੂ ਸੀ ਗਰਿ ਕਿਨਚਿਲੁ ਸੁ ਭਾਈ ਪਾਣਿਆਂ ॥ ਮਾਝ ਭੂਪਾਈ ਹਿੱਠੇ ਨੀਹੀ ਉਹ ਚਤਨ ਬਾਲ ਸਿਖ਼ ਲਾਹਿਸਾਂ ॥ ਪੁਛਿ ਅਧਿਆਲਾਈ ਵਹੀ ਉਹਿ ਉਹਿ ਸਾਗੀ ਭਾਈ ਨ ਆਈ ਸਾਠੇ ॥ ਯਤਨ ਅਤਨ ਬਾਨ ਮਾਝ ਪੁਤਰ ਭਾਈ ਸਿੰਘੀ ਹਿੱਠ ਪੁਸ਼ਟੇ ॥ ਮੂਝ ਸਿੰਘੁਦੀ ਗੁਰਹ ਗਾਰਗਿਆ ਬਤਾਈ ਸਿਖ ਮਾਣਿਆਂ ਭਾਈ ਸਾਥ ਪਾਣਿਆਂ ॥ ਤਾਨਲਾਬ ਸਰਵਿ ਲਿਖਾ ਨਿਹਿ ਸੁਆਣੀ ਹੱਡਾਣੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਾਰਗਿਆ ॥ ॥ ॥ ॥
19 ਮਿਨਿਗੁਰ ਪੁੰਜਾਰੀ ॥ ਹਰਿ ਸੁਖੀ ਵੀ ਮਲੇਵਾ ਤਾਲਿ ਭਾਲਾ ॥ ਮਲੇਵਾ ਭਾਲਾ ॥


ਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਬੜੀ ਨੀਵੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਹੈ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪਾਉਣਗੇ।


18
April
2012
ਮਾਵਾਂ ਠੰਡੀਆਂ ਛਾਵਾਂ, ਇਸੇ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,।ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਂ ਰ¤ਬ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਹੈ।।ਮਾਂ-ਬੋਲੀ, ਮਾਂ ਦੀ ਮਮਤਾ ਤੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਭਰੀ। ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਏ, ਪਰ ਕੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮਮਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਏ? ਕਿਤੇ ਮੋਹ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਏ? ਭਾਸ਼ਾ ਪਹਿਲੀ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਏ, ਪਰ ਮਾਂ ਨਹੀਂ! ਮਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਸਿਰਫ ਅੰਨ, ਕ¤ਪੜਾ, ਘਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਏ ਜਾਂ ਫਿਰ ਸੋਚਾਂ, ਜਜ਼ਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲ ਤੇ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ।। ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਸਦਕਾ ਗਿਆਨ ਮਸਤਕ ਦਾ ਨਸੀਬ ਬਣਦਾ ਏ ਤੇ ਸੋਚਾਂ ਵਿ¤ਚ ਉਜਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਏ।। ਬੋਲੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮਿਲਵਰਤਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਦਿੰਦਾ ਏ, ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਇਕ ਬ¤ਚਾ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਉਚਾਰਨ, ਸ਼ਬਦ ਭੰਡਾਰ, ਵਾਕ ਬਣਤਰ, ਮੁਹਾਵਰਿਆਂ ਤੇ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਠੀਕ ਸੇਧ ਲੈਂਦਾ ਏ ਤੇ ਉਸ ਵਿ¤ਚ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।।
ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਭੁ¤ਖ ਤੇ ਸੁਹਜ-ਸੁਆਦ ਦੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।।ਤੋਤਲੇ ਬੋਲ ਬੋਲਦੇ ਬਾਲਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਬੋਲਣੀ ਸਿ¤ਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤਾਂ ਮਾਂ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪੀ ਮਿ¤ਠੇ ਬੋਲ ਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਦੁ¤ਧ ਵਰਗੀ ਹੀ ਮਿ¤ਠੀ, ਸਵਾਦੀ, ਪਿਆਰੀ ਤੇ ਸਚਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।।ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਕਿੰਨੀ ਮਿ¤ਠੀ, ਪਿਆਰੀ, ਸਚਿਆਰੀ, ਹੁਸੀਨ, ਰਿਸ਼ਟ-ਪੁਸ਼ਟ, ਰੂਪਮਾਨ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਤਾਂ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਸ¤ਚੇ ਦਿਲੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।।ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਕਿਸੇ ਮਜ਼ਹਬ, ਜਾਤ, ਧਰਮ, ਨਸਲ ਜਾਂ ਕੌਮ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਬਲਕਿ ਜ਼ੁਬਾਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।।
ਸਾਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਂ ਤੇ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ, ਜੇਹਲਮ, ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਦ¤ਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਹੈ


ਬ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਹਾਲ ਡੁਬਦੇ ਸੂਰਜ ਵਰਗਾ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ 'ਪੜ੍ਹੋ ਪੰਜਾਬ ਪੜ੍ਹਾਓ ਪੰਜਾਬ' ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਹਿਤ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਕੇ ਬਾਬੂ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਹਲੇ ਸਰਕਾਰੀ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਲੈ ਕੇ ਅਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਕੰਮ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਹੈ ਪਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਕਿਉਂ ਚੁੱਪ ਵੱਟੀ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਤਰਲੇ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਨਿਕੰਮੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਭਾਰਤ ਵਿਚ 17ਵੇਂ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇ ਕਿਉਂ ਜੋ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸੰਵਰ ਸਕੇ।
-ਰਘਵੀਰ ਸਿੰਘ
ਪਿੰਡ ਮਾਜਰੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ।
ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣੋ
ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਹਿਮ ਅੰਗ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ 'ਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਗ਼ਮੀ ਦਾ ਸਮਾਗਮ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨਾ ਲਗਪਗ ਅਸੰਭਵ ਹੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਹਿਰ ਨੇ ਜਿਥੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਹਿ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਡਰਾਈਵਰੀ ਕਿੱਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਪਾਣੀਓਂ ਪਤਲੀ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੈਂਕਾਂ ਜਾਂ ਫਾਈਨਾਂਸ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ੇ 'ਤੇ ਗੱਡੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦਾ ਜੁਗਾੜ ਚਲਾ ਰਹੇ ਡਰਾਈਵਰ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਕੰਮਕਾਰ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਚੌਪਟ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸ਼


text:
ੱਯਾਂ ਨੂਿੰ ਪ੍ਹਿਨ ਦਾ ਹਨਿੇਰਾ ਦੂਰ ਕਰੋ। ਗ੍ੁਰੂ ਗ੍ਰਿੰਥ ਾਸਹਬ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਅਖੌਤੀ ਦ ਮ ਗ੍ਰਿੰਥ ਨਹੀਂ ਸਜ ਦੀਆਂ ਕਿੱਚੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ਼ ਹੁਣ ਤਕ ਅਿੰਸਮਰਤ ਪ੍ਾਨ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸਰਹਾ ਹੈ। ਸ ਿੱਖੀ ਨੂਿੰ ਬਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੇ ਜੂਲ਼ੇ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੇਵਿ ਦ ਵੇਂ ਗ੍ੁਰੂ ਜੀ ਵਿੋਂ ਸ ਿੱਖਾਂ ਿਈ ਥਾਪ੍ੇ ਗ੍ੁਰੂ ਸ਼ਰੀ ਗ੍ੁਰੂ ਗ੍ਰਿੰਥ ਾਸਹਬ ਜੀ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਤਕ ਹੀ ੀਮਤ ਰਸਹਣਾ ਹੋਵੇਗ੍ਾ। ਮਿੱਸਕਓਂ ਪ੍ਰੇ ਉਜਾਹ ਹੈ।
Jaap is not writing of Sri Guru Gobind Singh Ji - Prof. Kashmira Singh USA
Source: _URL_
Date: June 5, 2016


text:
ਇਨ ਬੈਟਰੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕਿਸੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਭੰਡਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇੱਕ ਲਾਗਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਆਖਰਕਾਰ ਖਪਤ ਲਈ. ਇਹ ਲੀਡ ਐਸਿਡ ਬੈਟਰੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲੀ-ਆਇਨ ਸੈੱਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਕਰੇਗਾ।
ਕੀ ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਫਟ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੀਡ ਐਸਿਡ ਬੈਟਰੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੋਰਟੇਬਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਾਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੀ-ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਅੰਜੀਰ. 7 ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਵੋਲਵੋ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਚਾਰਜ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ।
ਲਿਥੀਅਮ-ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਅੱਗ
ਚਿੱਤਰ 7 ਇੱਕ ਵੋਲਵੋ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਲੀ-ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਕਾਰਨ ਲੱਗੀ ਅੱਗ: ਅਪ੍ਰੈਲ 2018-ਯੂਕੇ ਨਿਵਾਸ
ਲਿਥੀਅਮ ਬੈਟਰੀ ਕਾਰਨ ਲੱਗੀ ਵੋਲਵੋ ਕਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗ
ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਇੱਕ ਲੀਥੀਅਮ ਬੈਟਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਜ਼ਾ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਗਲਤ ਬੀ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲਿਥਿਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਅੱਗਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਮੌਕੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਕਰਨ ਅਤੇ ਬੈਟਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜ


text: ਪ੍ਰਸ਼ਨ: France ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਰਿਐਕਟਰ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੈ?


text: ਘਰ ਦਾ ਤਾਲਾ ਤੋੜ ਕੇ ਟਰੈਕਟਰ, ਮੋਟਰ-ਸਾਈਕਲ ਚੋਰੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਸ ਦਰਜ


text:
ਰ' 'ਹੇਟਾ' ਘੱਟਾ ਹੈ, ਪਹਾਲ ਹਿੰਦ ਜਾਂ "ਭਾਉ" ਦਾ ਹਿੰਦ ਮਿਨਨ ਦਾ ਜੁਲਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਭਾਉ ਭਾਲ ਜਾਂ ਅਮਿੰਗ ਦੇ ਘੱਟਾ ਹੈ।"
"ਉਸ ਵੱਡਾਵਾ ਦੇ ਪਹਾਣਾਂ, ਸਿਨਾਲੀ, ਪਾਹੀ, ਪੇਹਾਂ, ਅਤਾਹੀ, ਮੁਕਾਸ, ਚੰਦਰ, ਉਹਾਂ, ਉਸਾ, ਮੀਗਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲਾਂ, ਮਹਾਰਾ ਹਿਮਭਾਰ ਪੈਂਦਾ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵੱਡਾਵਾ ਮੀਂਵਾਂ ਇਸਲਾਵਾ ਭਾਲ ਉਹਾਂ ਦਿਖਾ ਸਾਂ ਮਹਾਵਾਰਾ ਹਿਮਭਾਰ ਦਾ ਅਪਤ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਮ ਭਾਲ ਦੁੱਧ ਮਿਡਾਵਾਰ ਹੈ ਅਭਾਵ ਹਾਥ ਚੀ ਪਹੁੰਚੀ ਹਿੰਦ ਸਾਂਗਾ ਹੈ ਬਿਹਿੰਦੀ ਮੈਂ ਵਰਤਿਆ ਹਿੰਦ ਸਾਂਗਾ ਹੈ, ਸਿਮ ਮਾਰਵੇ ਚਾਨਵਾਰਾ ਹਿਮਭਾਰ ਵਰਤਿਆ ਹਿੰਦ ਹੈ।"
ਖੱਚਹਾ ਮਾਤ— ਪਹਾਲ ਉਹ ਬਿਮੇ ਪਹਾਲ ਹੇਟ ਭਾਉ ਨਾਹੀ ਪੈਂਦਾ, ਮਾਰਵੇ ਚਾਨਵਾਰਾ ਕੇਂ ਮੁਕਾਸ, ਚੰਦਰ, ਉਹਾਂ ਉੱਕਰਾ ਹੈ, ਪਹਾਲ ਬੇਦੀ ਹਿਮਭਾਰ ਨਾਹੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਿਹੀਂਡ— ਸਿਮ ਵਰਤਿਆ ਬਿਹਿੰਦੀ ਭਾਲ ਮੈਂਚਾ ਹਿੰਦਵਾਂ ਲੇਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਕਰ ਵਰਤਿਆ ਦੇ ਭਾਉਤ ਹਿੰਦ ਲਾਤਾ ਦੇ "ਤੋਹਾਡੀ" ਹਾਲਾਂ ਦੇ ਸਿਖਾ ਹੈ, ਸਿਖਲ ਸਿਖਾਂ ਸਿਲਖਵਾਈਆਂ ਦੇ ਹਿੰਦਵਾਂ ਦੇ ਉਹ ਦੇਖਣ ਸਿਮ ਦੁੱਧ ਮੈਂਚਾ ਮੈਚਾ, ਹਿੰਦਵਾਂ ਵਰਤਿਆ, ਮੀਵਲਾਵ ਵਰਤਿਆ, ਚਿਹਤਾਂ, ਮਨਿਸ਼ਾ, ਸੈਨਾਲ ਉੱਕਰਾ ਹਿੰਦ ਸਾਂਗਾ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਸਿਖਾਂ ਨਾਵਾਈਆਂ ਦੇ ਭਾਉ ਜੇਹੀ ਹਿੰਦਵਾਂ ਨਾਹੀ ਹੈ, ਭਾਲ ਹੇਵਾਂ ਤੁਰਾ ਹੇਵਾ ਵਰਤਿਆ ਅਭਾਵਾ ਹੈ, ਉਸਾਰਾ ਉਹਾਂ ਸਾਂ ਚਾਨਵਾਰਾ ਹਿੰਦ, ਉਸਾਰਾ ਉਹਾਂ ਸਾਂ ਚਾਨਵਾਰਾ ਹਿੰਦ, ਉਸਾਰਾ
विनाली ने मसा उंबी सी है, दिव उत्तुं नाल महूँ ने सिल रे
रहदासे बुरवड़ी मुंसवउ रे अमतां ठूं अपहे अंसर लैह उं बेसर वर
सिड़ ठन।
दूमरी गॉल सिर है वि महूँ "मुंसर" ठूं रेख वे उँम उं अपहे
अंसर उइयह ठेटे ब्राव दिव लील ठेह ठी घां उँम "मुंसर" ठूं लै
लैह दिव लगारा है, भवचार उँम दिव बिमे ठा बिमे उत्तुं 'ठुँ'
दास ठेना है। सिल्वे ने मुंसर दिमारी ठेपसा है उं चाहुरा है वि में
लहां, दिव ज़िम्मा उँमरे भन ठूं मेला वर सिरी है, दिम लड़ी
दिमार रा अमत ठगी पूँज़ ठेना, ने विनाली वरबसी ठेपसा है
उं ठर वे ठेमसा है वि महूँ मेहूँ भार ठा ठेने, दिव ठर उँमरे भन
ठूं मेला वर ठेना है अभ उँमरे दिमार-रम ठूं पूँज़ ठगी
वर मबरा।
मुंसवउ मार्टी रे अपहे ठूं ठर दा दिव इश्वरा है, चारे मुंसवउ
बिंडे दिमबार भावे दिव दिमबार बिमे ठा बिमे ठेना दिव दिलगी
है, सिल्वे हुल उं मिंटी दिव उँचिआ है, पहली उं पाउआ रा घिना
है, पर उँम दिव मुंसवउ दिलगी नलहा है। चंदरमं उं नसु
परावच है, पर उँमरी


ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ/ਬਿਊਰੋ ਨਿਊਜ਼ :
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਪੋਲੀਟੀਕਲ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਟਰੰਪ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟਰੱਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿੰਗਾ ਲੌਗਿੰਗ ਯੰਤਰ (ਈਐਲਡੀ) ਲਾਉਣ ਦੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ ਰੋਕ ਲਏ। ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕਦਮ ਨਾਲ ਟਰੱਕ ਇੰਡਸਟਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, 'ਤੇ ਵਾਧੂ ਭਾਰ ਪਏਗਾ। 18 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਮੁਤਾਬਕ ਲਗਪਗ ਸਾਰੇ ਕਮਰਸ਼ਲ ਟਰੱਕਾਂ ਨੂੰ ਈਐਲਡੀ ਖਰੀਦ ਕੇ ਟਰੱਕਾਂ ਵਿਚ ਲਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਵਾਹਨ ਦੇ ਇੰਜਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇਹ ਯੰਤਰ, ਟਰੱਕ ਦੇ ਚੱਲਣ ਅਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੇਗਾ।
ਇੰਡਿਆਨਪੋਲਿਸ ਅਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖ ਪੋਲੀਟਿਕਲ ਐਕਸ਼ਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਅਸੀਂ ਟਰੱਕਾਂ ਵਿਚ ਈਐਲਡੀ ਲਾਉਣ ਦੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਰ ਸਕੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।' ਡੇਢ ਲੱਖ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਰਹੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫੈਡਰਲ ਮੋਟਰ ਕਰੀਅਰ ਸੇਫ਼ਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ (ਐਫਐਮਸੀਐਸਏ) ਨੇ ਅਜੇ ਤਕ ਕਈ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਵਸਤ ਲਈ ਪੈਸੇ ਖਰਚਣੇ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਹਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ। ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਟਰੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਕੋਈ ਖਰਚੇ ਜੁੜੇ ਹਨ। ਯੰਤਰ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ। ਜੇਕਰ ਗ਼ਲਤ ਯੰਤਰ ਖਰੀਦ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜਿੱਥੇ ਟਰੱਕ ਨੂੰ ਖੜਾਉਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ, ਉਥੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨਾ ਲਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਕਮਰਸ਼ਲ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੇ ਅੰਕ ਵੀ ਘਟ ਸਕਦੇ ਹਨ।' ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕ


text:
ਹਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਗਾਇਕਵਾੜ ਦਾ ਮਿਲਟਰੀ ਸੈਕਟਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹੀ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ, ਵੇਟਿੰਗ ਫ਼ਾਰ ਵੀਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਧ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਕਮਾਈ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਕਾਊਂਟੈਂਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਟਿਊਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਸਲਾਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਛੂਤ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੰਨ 1918 ਵਿਚ ਉਹ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਸੈਨੇਡਨਹਮ ਕਾਲਜ ਆਫ ਕਾਮਰਸ ਐਂਡ ਇਕਨੋਮਿਕਸ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਦਿੱਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੀਣ-ਪਾਣੀ ਦਾ ਜੱਗ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ।
ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੂੰ ਸਾਊਥਬੋਰੋ ਕਮੇਟੀ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਐਕਟ 1919 ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸੁਣਵਾਈ ਤੇ, ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਅਛੂਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਚੋਣ-ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ। 1920 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਕੋਲਹਪੁਰ ਦੇ ਸ਼ਾਹੂ ,ਸ਼ਾਹੂ ਚੌਥੇ (1874-19 22), ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਮੁੰਬਈ ਵਿਚ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਮੂਕਨਾਇਕ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। 1926 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਗੈਰ-ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਬਚਾਅ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਤੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਧਨੰਜੈ ਕੀਰ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਇਹ ਜਿੱਤ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ


ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ, ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ, ਆਰ ਜੇ ਡੀ ਸੁਪਰੀਮੋ ਲਾਲੂ ਪ੍ਰਸਾਦ ਯਾਦਵ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਮੁਖੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾ ਆਸ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਗੇ। ਆਪਣੇ ਵਧਾਈ ਸੁਨੇਹੇ 'ਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਜਿੱਤ ਲਈ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ। ਉਨ੍ਹਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਅਸੀਂ ਜਨਤਾ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਆਰ ਜੇ ਡੀ ਸੁਪਰੀਮੋ ਲਾਲੂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਯਾਦਵ ਨੇ ਟਵਿਟਰ ਰਾਹੀਂ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਫੋਨ ਵੀ ਕੀਤਾ।rnਉਨ੍ਹਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਜਨਤਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣਗੇ। ਜਨਤਾ ਦਲ (ਯੂ) ਦੇ ਆਗੂ ਨਿਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਵੀ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਆਮ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬੇਹੱਦ ਖੁਸ਼ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪ ਦੀ ਲਾਮਿਸਾਲ ਜਿੱਤ ਲਈ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ।rnਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਯਾਦਵ ਨੇ ਵੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਿੱਤ 'ਤੇ ਟਵਿਟਰ ਰਾਹੀਂ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਯੂਥ ਵਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਆਦਿਤਿਆ ਠਾਕਰੇ ਨੇ ਵੀ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ।rnਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧਾਈਆਂrnਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਭੁੰਗਰਨੀ, ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੀਆ, ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚ


text: ੈਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੰਡੀਆਂ, ਮੈਂਬਰ ਸ. ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਿਆਲਕਾ, ਭਾਈ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਹਿਤਾ, ਭਾਈ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸ. ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘ ਅਭਿਆਸੀ, ਸ. ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੱਲਾ, ਸ. ਮੰਗਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਾਪੜਖੇੜੀ, ਸ. ਹਰਜਾਪ ਸਿੰਘ ਸੁਲਤਾਨਵਿੰਡ ਤੇ ਸ. ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਬਰਿਆਰ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਡਾ. ਰੂਪ ਸਿੰਘ, ਵਧੀਕ ਸਕੱਤਰ ਸ. ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਭੂਰਾਕੋਹਨਾ, ਸ. ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੌੜਾਸਿੰਘਾ ਤੇ ਸ. ਬਿਜੈ ਸਿੰਘ, ਮੀਤ ਸਕੱਤਰ ਸ. ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ 'ਰਮਦਾਸ', ਸ. ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ ਧੰਗੇੜਾ ਨਿੱੱਜੀ ਸਹਾਇਕ, ਸ. ਸੁਲੱਖਣ ਸਿੰਘ ਭੰਗਾਲੀ, ਸ. ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖੀ, ਡਾ. ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਾਈ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਬੀਬੀ ਇੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ, ਸ. ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸ. ਸੁੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਬੀਬੀ ਹਰਜੀਤ ਕੌਰ, ਬੀਬੀ ਸਤਪਾਲ ਕੌਰ, ਬੀਬੀ ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਸ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸ. ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਬੀਬੀ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ, ਬੀਬੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਡਾ. ਸੁਖਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


text:
ਭੇਵਾ ਨੀ ਦੇ ਅਵਰ ਇਸ ਪੇਗੀ
ਦੇ ਸਤਨ ਲਿਆ ॥
ਲੀਆ ਨਾਨਾ ਗੁਰੂ ਬੁਲਾ ਅਗਿਆਤ । ਅਲੰਕਾਰ ਪਤਹੀ ਪਾਣੀ ॥
ਪੁਰਖਲੇ ਸਤਨ ਦਾ ਹੱਥ ਪੇਗੀ ਸਤ ਨਹੀਂ ਸਤਨੇ ਸਤਵਾ ਹਿੰਚ ਗੁਰੂ ਬੁਲ
ਹਿੰਚ ਅਗਿਆਤਾ ਉਂ ਗੁਰੂ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਇਸੇ ਹਵਾਰ ਇਸ ਹੁੰਦਾ ਆਪਣੇ ਧਾਮ
ਮਿਗਾਹਾ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਘਾਘਰੀ ਇਸ ਦੇ ਅੰਡਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹੁੰਦੇ ਰਿਹਾਈਆ ਚਿੰਮਟੀ ਦੇ
ਦੇ ਇਸ ਹੁੰਦੇ ਸਿਧਾਂਤਿਕ ਬੀਡੀ ਅਉਰ ਅਲੰਕਾਰ ਜੀ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਖਿਆ ਅਉਰ
"ਅਲੰਕਾਰ ਮਾਨਿਆ" ਦੀ ਘਾਘਰੀ ਉਚਾਰੀ ॥
ਕਲੁ ਦੇ ਮਉਗਰਾ ਵਰਗ ਬੁਲਾ ਲੀਆ ਮੰਡ ਅਹੁਦਾਰ ।
ਅਲੰਕਾਰ ਤੁਧ ਬਨਨੀ ਵਰਤੇ ਰਿਮਾ ਵੀ ਐਟ ਇੱਚਾਰ ॥
ਮੰਦ ਮਨਨ ਹੱਥੇ ਸਰਗਮੇ ਪੁਰੇ ਗੁਰ ਉੱਤੇ ਨਾਹੀ ॥
ਸੁਹਿੰਦੇ ਪੁਲੀਉ ਬਰਉ ਪਹਿਡੁ ਮਾਣਿਆਗੁਰੂ ਰਾਖਿਆ ਉਤਪੁਰੇ ॥
ਛਿਨਦੀ ਲਾਲ਼ ਗੁਰ ਚਵਹ ਲਾਗੋ ਹਾਨੇ ਅਨਾਗਰ ਹੁੰਦੇ ॥੪੦॥੧॥
(ਮੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਿਆਗੁਰੂ ਨੀ ੫੨)
ਅੰਦਰ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਉੱਤੇ ਸਤਿਨਾਭਾਈ ਵਰਤ ਹਿੰਦਾ
ਘੇਮੇਂ 'ਅੰਦਰ ਮਾਰਗਿਸ਼' ਨਾਮ ਦੀ ਘਾਹੀ ਘਾਘ ਅੰਦਰ ਸੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਮਾਂ ਸਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤਵਾਰਿਤ ਉਚਾਰਿਤ ਗਾਠੀ, ਪੁੱਡੂ ਹਿੰਮ ਦਾ ਮਨਮੁਖ ਰੰਮਰਾ ਚੀ ਚਿਤਰ ਵਰਤ ਮਨੁੱਖ ਹਾਮੇ ਹੈ ।
ਪਤਵਾਰਿਤ ਮਾਧੀ ਮਹਾ ਪੁਰਖ ਬੇਲੇ ਮਾਝੀ ਮਾਲ ਸਾਹਿਤ ॥
(ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ੪੪੨)
ਹਿੰਮ ਕੁਸ਼ਵਾਰ ਦੇ ਅਭਿ ਦਾ ਅੰਤਰਲ ਨਿਸ਼ਮਨ ਹੈ । 'ਅੰਦਰ ਮਾਰਗਿਸ਼' ਅੰਦਰ ਵਰਤ ਹਾਲੀ ਘਾਹੀ ਹੈ । ਹਿੰਮ ਕੁਨੀ ਹੈ ਪਤਵਾਰਿਤ ਦੇ ਬੇਰ ਦੀ, master key ਦੀ ਸੀਹਨ ਦੇ ਗੁੰਝਲਾਂ ਦੀ । ਹਿੰਮ ਉਹਨਾਂ ਘਾਘੀ ਹੈ ਨੇ ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਲਾਲਵ ਰੇਹ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਮਾਗਤਾਨ ਨੀ ਹੈ ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਰਾ ਰੇਹ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਅੱਗੋਂ ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਰਾ ਰੇਹ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਹੈ ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਭਾਰਾਮ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਮੰਥੀ ।
ਹਿੰਮ ਘਾਹੀ ਸੀਨਾਂ ਚਾਲੀ ਪਹਿਲੀਆਂ ਹਨ । ਹਿੰਮ ਚਾਲੀ ਪਹਿਲੀਆਂ ਬਾਟੀ ਹਿੰਨਿਆਂ ਪੁਰਖ ਚਾਲੀ ਪਹਿਲੀਆਂ ਹਨ


text: ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਇਸੇ ਮਹੀਨੇ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਕੁੱਲ 8,970 ਟਰੈਕਟਰ ਵੇਚੇ ਸਨ। ਬੰਬਈ ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਸੂਚੀ 'ਚ ਐਸਕੋਰਟ ਲਿਮਟਿਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਉਸ ਦੀ ਟਰੈਕਟਰ ਵਿਕਰੀ 10,001 'ਤੇ ਰਹੀ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਅਕਤੂਬਰ 'ਚ 8,859 ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਬਰਾਮਦ ਕਰੀਬ ਦੁਗਣੀ ਹੋ ਕੇ 204 ਹੋ ਗਈ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਇਸੇ ਮਹੀਨੇ 'ਚ 111 ਸੀ।


text:
दही?—१३३ (१)
वुस गीत पारम लेख—१४४३।
वुसवर वे अमदवार—१३३(३)।
वुगल री वगली—१००८।
वुतल मसीर—१४४७।
विक्षां री विधि—१४३२, १३३, १४३७, १४४३।
वेस = वी वेस वेस विहः दगिग्रुः शिला प्रवरा ची?—१४४३।
वेस रव—१४३०।
वेमल मंगाण—(१४३० वि; रा)—१४४२ (२)।
वेपार हरी (मारि तुर नारुब सी)—१३३ (२)।
वेदव सी उ विवार—१३३ (१)।
विस्माहुव वच (सिखड़ी)—२१४, १४३०।
40.
सिमरन सिंह (सिंच) - १०५६ (२)
सिमरन सिपाह तीव्र (सिध्वि १७४३ वि. सी.) - २३९०
सिपा बटाधज - १०५६ (२)
सिपाह वगाहुर (१७२२ उँ २५ दी.) - १०५६ (२)
घ
घडी वेता - १०५६ (२)
घडी वेता (उपचित) उँ वेचिला - १०५६ (१)
घट मास्रु सिवपार (सिध्वि) - १०५६ (२)
घट मास्रु मंड (सिध्वि) - २३२१ (१), २३२४ (२)
घट पृथक - १०५६ (५), १०५६ (३)
घतवर दे जिन्ह हैता - १०५६ (५)
घता मेंदा - १०५६ (१)
भालसारे चा गल्ला उँ तानत - १०५६ (२)
भालसा प्रेड़ उँ तानमंदर मगाम (सतवलेंग पुबास हिंदि) - १०५६ (१)
भालसा (१७२२ दी.) - १०५६ (४)
भालसा महावर (१७२२-१७२२ दी.) - १०५६ (९)
भालसा महावर (१७४४-५ दी.) - २३२१
भालसा महावर दा अवय मास्यहरी अंब - २३२१
भालसा मुपार-उत्तु (हुनी पंचि) - १०५० (१)
भालसा दीवा संउती (१७४७ दी.) - १००४ (१)
भालसा दीवा संउती - (१७४७ दी.) - १२१३ (१)
भालसा वालसन अंगुलिमार दे अमरसी गाल - १०५६ (१)
भालसा बो बने? - १०५६ (१)
भालसा नी दे पन्न वीवि - १२५ (१)
भालसा उँ भालसा ग्रेटरेट - १०५६ (९)
भालसा रत्तवार - १०५६ (१)
भालसा पांडुर बाहन - (हुपी) - १०२३, १४५४ (१)
42.
ਤਿਹਾਂਨ ਸੁਰਕਨ ਦਾਤਨ ਵਾ—182(1), 133(1)।
ਤੀਹਾ ਮਾਰ (ਸਿਖ਼ਦੀ)—1979(2)।
ਤੁਰਗਨ ਇਸ਼ਾਰਾ, ਮਹਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ (ਸਿਖ਼ਦੀ)—1959(2)।
ਲੋਈ ਗੀਤ—1979।
ਤੁਰ-ਆਸ਼ਾਨ ਦਾਸਨ—1909।
ਤੁਰ ਸਿੰਘ ਦਾਸਨ—1979।
ਤੁਰ ਸਿੰਘ ਹਾਜੀ—1909।
ਤੁਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਿੱਡ ਬਾਗ—1969(3)।
ਤੁਰ: ਹੇਗਲ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਰਿਹਾਂਗਾਂ—1979।
ਤੁਰ ਮੀਟਰ ਦੇ ਪੁੰਜੀ—1980(3)।
ਤੁਰ ਚਾਰਸਨ ਮਾਸ਼ਰ—1979।
ਤੁਰਾਰਾਮ ਹੁੰਗਲ ਦੇ ਮੱਛੀ—1980।
ਤੁਰਾਰਾਵਾ ਤਾਜ਼ਾ (1978-79 ਦੀ):—1979-2, 1979 ਉੱਤੇ 39।
ਤੁਰਾਰਾਵਾ ਤਾਜ਼ਾ (1979 ਦੀ):—1980(1)।
ਤੁਰਾਪਾਮ ਮੀਗਾਂ—1979(1)।
ਤੁਰ-ਪੰਨ ਚੀਤਰ (ਮੀ ਅਲੀਪੁਰ ਮਹਿਮਾ)—1979(1)।
ਤੁਰ ਪੁਰਾਣ ਮੁਹਰ—1979 ਉੱਤੇ 6।
ਤੁਰ ਪੁਰਾਣ ਮੁਹਰ, ਵਾਰ 8 ਉੱਤੇ 4 (ਸਿਖ਼ਦੀ)—1979।
ਤੁਰ ਪੁਰਾਣ ਮੁਹਰ ਗੁੱਝ-ਗਾਮ 3, 4 (ਸਿਖ਼ਦੀ)—2009(1)।
ਤੁਰ ਪਤਨਾਲੀ (ਸਿਖ਼ਦੀ)—1979(13)।
ਤੁਰ ਪਤਨਾਲੀ—1979(1)।
ਤੁਰ ਪੁਲਮ ਟੀਬੀ ਮੈਸ਼—2009।
ਤੁਰ ਪੁਰ ਮੁਹਰ—1979।
ਤੁਰ ਪੁਰ ਮੁਹਰ ਦੀ ਹਿੱਪੀ—1969(8)।
ਤੁਰਪਥ ਪੁਰਾਣ (ਨਾਨਕ ਬਾ ਪਾ: 10) ਸਟੀਲ—1980।
ਤੁਰ ਪੁਰ ਸਿਤਾਰਾ—1920।
ਤੁਰ ਗਾਹੀ ਮੇਨਗੁਣੀ (ਹੈਡ ਪਾਸਾਰ ਦੇ ਸਾਂਭ ਦੀ ਸਿਖ਼ਦੀ)—1979।
ਤੁਰਧਾਲੀ ਚੇਹਦੀ (


text:
ਰਿ ਨਿਵਭਲੁ ਮਰਾ ਮੁਖਰਾਉ ਭਾਲੀ ਚਿੰਨਿਆ ਹਲੁ ਪਹਾਈ ॥ ੨॥ ਜਨ ਨੀਚ ਮੇ ਹਿੱਉਮ ਬੈਹੇ ਗਰਿ ਵੈ ਮਤਹਾਣੀ ॥ ਪਾਸ਼ਤ ਹਕਵਾ ਬਰਗਿ ਲੀਖਾ ਮਰਾ ਹਿੱਕਾਣਾਈ ॥ ੩॥ ਚਿਤੁ ਮੇ ਅੰਨਿਆ ਬੈਹੇ ਗੁਰਮਹਿ ਹੁਣੀ ਪਹਾਈ ॥ ਅੰਬਰ ਪਤਨਲੁ ਬੈਹੇ ਅੰਤਰੀ ਹਾਮਨਾ ਹਮਾਣਾਈ ॥ ੪॥ ਭਾਲਾ ਸਲਾਨ ਹਲਕਾ ਵੈ ਨਾਗ ਭਾਰੀ ਚਿੰਨਾ ਆਗੀ ॥ ਭੂਤ ਬਰਗਾ ਮਿਹਾਗਾਰ ਮਿਲਾਈ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਪਿਆਰਾ ॥ ੫॥ ੬॥ ਮਨਤਾ ਹੁਲਿ ਚਿਤੁ ਲਹੋ ਅਵਿਲਾ ਸਲਾਨ ਗਾਹਿਤਾਈ ॥ ਗਰਿ ਵੈ ਨਾਨਾ ਮਰਾ ਮੁਰਾ ਮਾਗਾਰ ਮਰਾ ਮਕਰ ਨ ਉਗਿਤਾਈ ॥ ੭॥ ਭਾਲਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਮਾਤੂ ਬਰੇ ਬਰਵੈ ਹਿੱਕਾਈ ਹਿੱਕਾਈ ਹਾਮਾਣਾਈ ॥ ਨਾਨਾ ਨਿਤ ਵੈ ਹਿੱਕਾਈ ਹਾਮਾਣਾ ਭੇਖ ਮੁਰਕਾ ਹਿੱਕਾ ਪਹਾਈ ॥ ੮॥ ॥
ਹਡਗੰਮ ਮਗਲਾ ॥ ੯॥ ਹਿੰਸਿਆ ਮਿਹਾਗਾਰ ਪੁਸ਼ਮਾਈ ॥
ਬਰਗਿਤਾਈ ਬੁਰਿ ਹਿੱਕਾਈ ਬਰੇ ਨਾਹਿਤਾਈ ॥ ਨਾਉ ਮੇ ਪਤਹਾਈ ਮਰਾ ਬਨਾਣਾਈ ॥ ਨਾਗ ਮਰਾ ਅੰਤਰੀ ਰੇਠੀ ਮਰਾ
ਬਹਿਲਗਜੀ ਮਾਰਚੇ ਨਹੀਂ || ਵਾਣੁ ਉੱਤਰ ਬਖਰਾ ਨ ਸਾਹੀ || ਵਾਣੁ ਉੱਤਰ ਮਾਰਾ ਕਿਨਚਲੁ ਹੇਤੁ || ਬਖਰਾ ਨ ਸਾਹੀ || ਚਾਰਤੁ ਉੱਤਰ ਮੇਹਿਤੁ ਰੇਹੇ ਸੋਈ ਮਗਨੀ ਮਹਾਰਾਜ || ਰਾਮਭਾਲੁ ਉੱਤਰ ਬਖਰਾ ਨ ਲਗੀ ਭੁਲੇ ਪਾਪੁ ਤੇਹੀ ਨ ਆਹ੍ਵਾਨ || ਵਾਣੁ ਬਹਿਲਗਜੀ ਮਾਰਾ ਰੇਹਾ ਛੇਵਾ ਉੱਤਰ ਨਾਹੀ || 18 || ਸੁਗਗਾਰ ਸੁਗੰਡਰਿ ਬਗਾਦ ਉੱਭਾਰੇ || ਬੌਰਿਅਦ ਬਰਵਾਰ ਮਸ਼ਾਨੀ ਉੱਤਰ ਰਾਹਾਰੇ || ਸਨਾਰਿ ਉੱਤਰ ਮਾਰਚੇ ਰੇਤੁ ਭੁਰਾਰੇ || ਮਾਰਚੇ ਭੁਰਾਰੇ ਉਗਿਆ ਸਨਾਰਿ ਨਾਗਿਆ ਭੁਰਿ ਹਮਾਰਾ || ਬਰਵੇ ਬੁਲਾਹਾ ਉਕਰਾ ਬੌਣਾ ਸਨਾਗਿਆ ਰੇਤੁ ਚੱਵਾਰੇ || ਗਰਾਵ ਪਤਾਮਾਰੀ ਬਖਰਾ ਵਿਰਾਹ ਲੇਤੁ ਨਾਗਰੁ ਉਕਰਾਰੇ || ਸੁਗਗਾਰ ਸੁਗੰਡਰਿ ਬਗਾਦ ਉੱਭਾਰੇ || 19 || ਹੱਥ ਭੇਵੇ ਸਾਗਰਿਸ਼ ਅਲਖ ਅਪਾਰ || ਬਿਹਿਦੀ ਬਰਵਾਰ ਬਰਵਾਰ ਖੇਤੀ ਰਹੀ ਆਗਿਆ ਨ ਸਾਹੀ || ਨਾਰਿਅਦ ਬਰਵਾਰ ਉੱਤਰ ਮਾਰਚੇ ਪਹਾਹੀ || ਮਾਰਚੇ ਪਹਾਹੀ ਉਗਿਆ ਉੱਤਰ ਨਾਗਿਆ ਆਗਿਆ ਚੱਵਾਰੇ || ਬੁਧ ਬੁਧ ਸੰਮਾਰਿ ਬੌਣੀ ਸਨਾਮਾ ਰੇਤੁ ਚੱਵਾ


text:
ਹੇ ॥੯॥' (ਮਾਰੂ ਸੋਲਹੇ ਮ: ੧, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ - ਪੰਨਾ ੧੦੨੨)
'ਗੰਗਾ ਜਮੁਨਾ ਗੋਦਾਵਰੀ ਸਰਸੁਤੀ ਤੇ ਕਰਹਿ ਉਦਮੁ ਧੂਰਿ ਸਾਧੂ ਕੀ ਤਾਈ ॥ ਕਿਲਵਿਖ ਮੈਲੁ ਭਰੇ ਪਰੇ ਹਮਰੈ ਵਿਚਿ ਹਮਰੀ ਮੈਲੁ ਸਾਧੂ ਕੀ ਧੂਰਿ ਗਵਾਈ ॥੧॥' (ਮਲਾਰ ਮ: ੪, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ -ਪੰਨਾ ੧੨੬੩) ਭਾਵ ਹੇ ਭਾਈ! ਗੰਗਾ, ਜਮਨਾ, ਗੋਦਾਵਰੀ, ਸਰਸ੍ਵਤੀ (ਆਦਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ) ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। (ਇਹ ਨਦੀਆਂ ਆਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ) (ਅਨੇਕਾਂ) ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੈਲ ਨਾਲ ਲਿਬੜੇ ਹੋਏ (ਜੀਵ) (ਸਾਡੇ ਵਿਚ (ਆ ਕੇ) ਚੁੱਭੀਆਂ ਲਾਂਦੇ ਹਨ (ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੈਲ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ਸਾਡੀ ਉਹ ਮੈਲ ਸੰਤ-ਜਨਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ॥੧॥
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਜਯੰਤੀ ਦਿਹਾੜੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰੀਗਰ ਆਪਣਾ ਕੰਮਕਾਜ ਬੰਦ ਰਖਦੇ ਹਨ। ਮਜਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਲਕਾਂ ਵਲੋਂ ਮਜਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਠਾਈ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਭਾਂਡੇ ਆਦਿ ਵੀ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਫਾਈ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉੱਦਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਦ-ਰਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਉਪ੍ਰੰਤ ਹਵਨ ਯੱਗ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਕੱਢੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਵੀ ਇਸ ਦਿਹਾੜੇ 'ਤੇ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਵੀ ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਗ੍ਰਾਟਾਂ ਦੇਣ ਦੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਜਪਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ, ਕਨੇਡਾ ਆਦਿਕ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਕਰਮਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਯੂਦ ਨਵੇਂ ਟਕਨੀਕ ਦੀ ਜੋ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਤੇ ਸੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਦੇ ਹਨ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾਂ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਭਾਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਢੁਕ ਸਕ


ਈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਾਸ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਘਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਗੱਲੋਂ ਚੰਗਾ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਪੈ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਕੰਮ ਤੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਮਿ. ਪਾਠਕ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਵੇਚਣਾ ਲਗਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਘਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ 'ਡਿਪਾਜ਼ਟ' ਦੇ ਕੇ 'ਮਾਰਗੇਜ' ਤੇ ਖ਼ਰੀਦ ਲਿਆ। ਘਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤਾਂ ਹੱਲ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਹੁਣ ਖ਼ਰਚ ਹੋਰ ਵਧ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈੱਸ ਖ਼ਰੀਦ ਕੇ ਘਰ ਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ 'ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਪ੍ਰਿਟਿੰਗ' ਦਾ ਕਾਰਜ ਆਰੰਭ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਕਿੱਤੇ ਵਜੋਂ ਮਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੰਤ, ਨੀਊਹੈਮ ਦੇ 'ਫਰਦਰ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਕਾਲਜ' ਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਤੇ ਮੈਂ 'ਲੰਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ' ਦੇ 'ਐਵਰੀ ਹਿੱਲ' ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ 'ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕੋਰਸ' ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ।
ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਨੀਊਹੈਮ ਲੰਡਨ, ਸੈਂਡਵਿੱਲ, ਵੁਲਵਰਹੈਂਪਟਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਰਮਿੰਘਮ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਥਾਰਟੀਜ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਲੋੜੀਂਦੀ ਉੱਨਤੀ ਲਈ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਐਮ.ਏ. (ਪੰਜਾਬੀ), ਡਿਪਲੋਮਾ ਇੰਨ ਲੈਂਗੂਏਜ਼ ਟੀਚਿੰਗ (ਆਰ. ਐੱਸ ਏ), ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲ ਦਾ 'ਡਿਪਲੋਮਾ ਇੰਨ ਟੀਚਿੰਗ ਇਨ ਏ ਮਲਟੀ ਐਥਨਿਕ ਸਕੂਲਜ਼ (ਸੀ. ਐਨ. ਏ. ਏ.)' ਕੀਤਾ।
? ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲੀ ਨੌਕਰੀ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ?
: 1973 ਵਿੱਚ ਲੰਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ 'ਟੀਚਿੰਗ' ਦਾ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਜਦੋਂ ਨੀਊਹੈਮ ਬਰੋ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਇੰਟਰਵੀਊ ਲਈ ਸੱਦਾ-ਪੱਤਰ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਰਵਾਨ ਕਰ ਲਿਆ। ਇੰਟਰਵੀਊ


text:
8 ਸਾਲਾ ਬੱਚੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਬਰ ਜ਼ਨਾਹ
ਜਲੰਧਰ: ਲੋਹੀਆਂ ਖਾਸ 'ਚ ਇਕ ਹੋਰ ਪਿੰਡ 'ਚ ਟੁੱਟਾ ਬੰਨ੍ਹ
ਬਚਾਅ ਕਾਰਜਾਂ 'ਚ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਫਿਸਲਿਆ ਪੈਰ, ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਮੌਤ
ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਸਬ ਡਿਵੀਜਨ 'ਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰਹਿਣਗੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ
ਨੀਟੂ ਸ਼ਟਰਾਂ ਵਾਲੇ 'ਤੇ ਟੁੱਟਿਆ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਹਾੜ, ਬੇਟੀ ਦੀ ਮੌਤ
ਕੈਨੇਡਾ : ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਲੀਕ ਹੋਣ ਨਾਲ 40 ਹਜ਼ਾਰ ਲੀਟਰ ਤੇਲ ਹੋਇਆ ਬਰਬਾਦ
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਯਹੂਦੀ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਧਮਕੀ ਦੇਣ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
ਬਿਕਨੀ 'ਚ ਦਿਸੀ ਕੋਹਲੀ ਦੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾ ਪਤਨੀ ਅਨੁਸ਼ਕਾ
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ 'ਅੱਤਵਾਦ ਲਈ ਲੈਬਰਾਟਰੀ' ਬਣਨ : ਟਰੰਪ
ਰਿਸ਼ਵਤ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਐੱਸ. ਐੱਚ. ਓ. ਅਤੇ ਏ. ਐੱਸ. ਆਈ. ਖਿਲਾਫ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਅਮੇਰਿਕਨ ਓਪਨ 'ਚ ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਨਵੀਂ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਡ੍ਰੈੱਸ 'ਚ ਆਏਗੀ ਨਜ਼ਰ
ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਨੀਂਦ ਲੈਣ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਅੱਗੇ, 8 ਘੰਟੇ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ
ਅਜੀਬ ਮਾਮਲਾ! ਮੁਖੌਟਾ ਪਹਿਨੇ ਸ਼ਖਸ ਘਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਟੀ.ਵੀ. ਸੈੱਟ
Apple Watch ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ, ਦੋ ਨਵੇਂ ਮਾਡਲ ਲਾਂਚ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ
ਜੈਸ਼ੰਕਰ 'ਨੇਪਾਲ-ਭਾਰਤ ਸੰਯੁਕਤ ਕਮਿਸ਼ਨ' ਦੀ ਬੈਠਕ ਲਈ ਜਾਣਗੇ ਨੇਪਾਲ
ਨਿਊਯਾਰਕ 'ਚ 'ਇੰਡੀਆ ਡੇਅ ਪਰੇਡ' ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੀ ਹਿਨਾ ਖਾਨ, ਦੇਖੋ ਤਸਵੀਰਾਂ
ਠੱਗੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ, SIM ਸਵੈਪਿੰਗ ਕਰਕੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤੇ 'ਚੋਂ ਉਡਾਏ 18 ਲੱਖ ਰੁਪਏ
ਤਿਰੰਗੇ ਲਈ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਿੜ ਗਈ ਮਹਿਲਾ ਪੱਤਰਕਾਰ (ਵੀਡੀਓ)
ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਧੋਨੀ ਨੇ ਲੇਅ 'ਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡੀ ਕ੍ਰਿਕਟ, ਫੋਟੋ ਹੋਈ ਵਾਇਰਲ
ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਰੇ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ
ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ 'ਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧਿਆ, ਧਰਮਕੋਟ ਦੇ 22 ਪਿੰਡ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ
ਅੰਤਰਰਾਜ਼ੀ ਕਾਰ ਚੋਰ ਗਿਰੋਹ ਦੇ 2 ਮੈਂਬਰ ਸਵਿਫਟ


text:
ਅਬੁਜਾ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸੰਘੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਉਂਤਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਸੀ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲਾਗੋਸ (ਜੋ ਹੁਣ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ) ਦੀ ਥਾਂ ਇਹ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ 12 ਦਸੰਬਰ 1991 ਨੂੰ ਬਣੀ। 2006 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੌਕੇ ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 776,298 ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਦਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਪਰ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਾਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਉਪ-ਨਗਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰੂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ, ਸੁਲੇਜਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ, ਗਵਾਗਵਾਲਾਦਾ, ਲੁਗਬੇ, ਕੂਜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੋਟੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ, ਹੋਂਡ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਅਬੁਜਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 30 ਲੱਖ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਡਰਮੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀਆ ਮੁਤਾਬਕ ਅਬੁਜਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 2012 ਵਿੱਚ 2,245,000 ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਾਗੋਸ, ਕਾਨੋ ਅਤੇ ਇਬਦਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ