ਤਿਰੂਵਨੰਤਪੁਰਮ, 2 ਮਾਰਚ
ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਡਾ.ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਹੱਥੀਂ ਲੈਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ 2016 ਵਿੱਚ ਲਏ ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੇ ਮਾੜੇ ਫੈਸਲੇ ਕਰ ਕੇ ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ ਤੇ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਸੈਕਟਰ ਤਬਾਹੀ ਕੰਢੇ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨਿਯਮਤ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕੀਤੀ। ਸਿੰਘ ਇਥੇ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਈ ਵਰਚੁਅਲ ਸਿਖਰ ਵਾਰਤਾ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਮਗਰੋਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੇਰਲਾ, ਜਿੱਥੇ 6 ਅਪਰੈਲ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਪੈਣੀਆਂ ਹਨ, ਦੀ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਥਿੰਕ ਟੈਂਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਦਰ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ (ਆਰਬੀਆਈ) ਵੱਲੋਂ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਆਰਜ਼ੀ ਉਪਰਾਲੇ, ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਧਦੇ ਸੰਕਟ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਰ ਛੋਟੇ ਤੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਸੈਕਟਰ ਨੂੰ ਪਏਗੀ। 'ਪ੍ਰਤੀਕਸ਼ਾ 2030' ਨਾਂ ਹੇਠ ਕਰਵਾਈ ਸਿਖਰ ਵਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਸਿਖਰਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ ਤੇ ਜਦੋਂਕਿ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਸੈਕਟਰ ਤਬਾਹੀ ਕੰਢੇ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕਟ ਸਾਲ 2016 ਵਿੱਚ ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੇ ਮਾੜੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।' ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਰਲਾ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਕਈ ਰਾਜਾਂ 'ਚ ਸਰਕਾਰੀ ਫੰਡਾਂ 'ਚ ਕੀਤੀ ਗੜਬੜ ਕਰਕੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕਰਜ਼ੇ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਭਵਿੱਖੀ ਬਜਟਾਂ 'ਤੇ ਨਾ ਸਹਿਣਯੋਗ ਭ


text:
ੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਵਾਰ ਮਾਰਵੇ। ਪਤਵਾਰ ਸਾਵਾ ਸਿਹਤਮਾਲੀਆਂ ਹੁੰਚ ਸਿਹਤ ਨੇਗੀ ਅਭਵਰਾ ਹਿਸਾ
ਗੁਰਦਾਹਾ ਦੇਂਸੀ ਮੀ। ਪਿੰਡ ਉਤਰਾਵ—ਮਾਰਵਾ ਹੁੰਚ ਸਾਵਾ ਹਿਸਾ ਹਾਲ ਮਾਰਵਾ ਮਾਂ ਦੀ
ਦੇਹੇ ਦੇਹੇ ਹਿਸਾ ਅਭਵਰਾ ਹੈ। ਹੁੰਚ ਦੇ ਚੁੰਝ ਦੀ ਨਾਗਾ ਦਾ ਭਾਉ ਨੀ ਹੁੰਚ ਉਤਰ ਅਭਵਰਾ
ਅਭਵਰਾ ਮੀ। ਵਿਹੀ ਹੁੰਚ ਸਕਾਵਾਲੀਆਂ ਦੀ ਦਾ ਚੀਆਂ ਹੁੰਚ ਵਾਰ ਚੀਆਂ ਮੀ ਮਾਰਵੇ।
ਮੈਰੇ ਭਾਰੀ ਹੁੰਚ ਦੀ ਦਾ ਨਾਗੀ ਮੀ ਵਾਰੀ। ਪੇਵੇ ਇਕਲੇ ਨਾਗੀ ਮਾਰਵੇ। ਪੇਵੇ ਭਾਉ ਹੁੰਚ
ਹੁੰਚ ਸਾਵਾ ਹੇਠ ਸਾਵਾ ਹੁੰਚ ਉਤਰ ਮਾਰਵਾ ਹਾਲ ਇਕਲੇ ਸਕਾਵਾਲੀਆਂ ਮਾਰਵੇ। ਵੇਰੀ
ਦੇਹੇ ਦੇਹੇ ਹੁੰਚ ਅਭਵਰਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਭਵਰਾਮ ਨੀ ਦੇ ਭਾਉ ਮਹਾਮਾ ਰੇਹੀ ਨੀ ਸਿਹਤ ਅਭਵਰਾ
ਹੁੰਚ ਮਾਨਪਾਉ ਛੱਡਾਵ ਹੁੰਚ ਮੈਰੇ ਦੇਹੇ ਦੇਹੇ ਹਿਸਾ ਨਾਗੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੇ ਗੁਰੂ ਪਤਵਾਰ ਮਾਣ ਕਿਹਾ
ਹੁੰਚ ਵੀਵਾਲ—ਮੇਵਾਲ ਪਤਵਾਰ ਸਿਹਤ। ਸਿਹਤ ਸਾਵਾ ਹੇਠ ਦੇ ਗੁਰੂ ਅਭਵਰਾਮ ਨੀ ਹੇ
ਮਰ ਭਿੱਤ ਪਥ ਛੀਲ ਨਾ ਮਨੇ । ਹਿਸਤਰਾਮ ਗਾਹਣ ਰਾਈ, ਘਾਲ ਗੁਰੂ ਉਰਵਿਗੋਧਿਰ ਨੇ ਭੀਤੀ—ਪੀਤੀ ਚੀਆਂ ਉਸਲਾਂ ਪਤਿਆਂ ਵੇ ਸਾਂਝ ਅਭਿਆਉਭਾਵ ਸ਼ਵਿਰਾ ਦਿਸ਼ਾ ਹਿਸਤਰਾ ਰਾ ਧੀ ਧੀਨ ਸਿੰਘ । ਗੁਰੂ ਉਰਵਿਗੋਧਿਰ ਨੇ ਚਾਰ ਲਖਾਟੀਆਂ ਭਾਪਤੀ ਭਾਉ ਰੰਗਾ ਸੀ ਮੰਚਾਰਾ ਦਿਸ਼ਾ ਹਾਲਮਹਾ ਤਾਲਸ ਲਕੀਆਂ । ਮੰਨ ਰੰਗਾ ਗੁਰੂ ਉਰਵਿਗੋਧਿਰ ਸੀ ਮਹਾ ਉੱਡ ਦੇਹੀ ਮਲਾਵਾਰਾ ਤਾਰੀ । ਬੁਲਾ ਭਿੱਖਾ ਵੇ, ਭਾਉ ਰੰਗਾ ਨੇ ਗੁਰੂ ਭਾਉ ਦਿਸ਼ਾ ਮੇਹਾ—ਮਿਨਵਾਰ ਉੱਡ ਕਾਵਰ ਸੀ ਪਥਿਆਂ ਤਾਲਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੀਅਰ ਤਾਲੀ ਪਥਿਆਂ 'ਤਰਕਾਲੀ' ਸੀ ਨੇਜੀ । ਪਥੀ ਤਰਕਾਲ ਵਕਤਾ ਹਿਸਾਂ ਪਥ ਹਿਸਤਰਾਹਿਓਭਾਦ ਸੀ ਮਹਾਵਾ ਮਨਿਸ਼ੀਆਲਾਉਦ ਹੁੰਦੀ ਆਂਚ ਤਾਲੀ ਆਗੁਹਾ ਦਿਸ਼ਾ ।
ਗੁਰੂ ਉਰਵਿਗੋਧਿਰ ਨੀ ਸੇ ਭਿੱਖਾ ਭਾਉ ਤਾਲਵੀ ਨੀ ਗੁਰੂ ਉੱਡ ਉੱਡ ਧਾਰਾਚਰ ਨੀ ਸੀ ਮੁਖਾਨੀ ਭਾਉ ਦੀ ਤਾਲ ਉੱਡ ਗੁਰੂ ਗੋਧਿਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਸੀ ਰਾਸੀ—ਆਗੀਆ ਹੀ । ਗੁਰੂ ਸੀ ਰਾਸੀ—ਆਗੀਆ ਵੇਲ ਦ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਤੰਗ ਦਿਲੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ - Sky Hawk Times
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਤੰਗ ਦਿਲੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ
ਜਮਾਨੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਤਮਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਚਾਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੱਕ, ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਠਿਠਕ ਕੇ ਸੋਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਾਕਈ ਜਮਾਨਾ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੁਣ ਵੀ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਮੁਕਾਮ ਤੇ ਠਹਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਤੰਗ ਜਿਹਨੀਅਤ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਰੋਜ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ| ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਫਿਰਕੂ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ| ਤੰਗ ਜਿਹਨਿਅਤ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜੰਮੂ – ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪਹਿਲਗਾਮ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ| ਇੱਕ ਨਿਜੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ| ਜੋੜੇ ਦਾ ਗੁਨਾਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਪਿਆਰ ਸੀ| ਮਤਲਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ| ਉਹ ਵੀ ਉਦੋਂ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ| ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋਵੇਂ ਰੋਮਾਨੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੁਮਾਂਸ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਉਤੇ ਖ਼ਰਾਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ| ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਨ ਉਤੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੰਨੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦੇ ਹੋਣਗੇ| ਅਖੀਰ ਉਹ ਟੀਵੀ ਦੇਖਦੇ ਹੋਣਗੇ, ਮੋਬਾਇਲ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਣਗੇ, ਇੱਥੇ – ਓਥੇ ਘੁੰਮਦੇ ਵੀ ਹੋਣਗੇ| ਪਰੰਤੂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਗੜ ਜਾਣ ਦਾ ਡ

config: pa


text:
ੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਜਿਸਲੀਟਲ ਹੁੰਦਾ ਸਿਤਾ ਦੀ ਹਿੱਥਗਿਆਤਾ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਭਿਨਾ ਮੰਚਰ ਹੁੰਦਾ ਕੇਂਦਰ ਵਾਲੀ ਮੀ ਭਾਈ ਹੁਣਾਂ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਗਾ। ਸਾਧ ਰਾਮਾਹ ਬਹਾਮ ਦੀ ਗਿਆਤਾ, ਜਿਸਲੀਟਲ ਨੇ ਮਾਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਰਾਮ ਹਿੰਦਾ।
ਨੇ ਲੁਕਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਬਿਜਾ ਮਛਾ ਦੇ ਗਿਆਤ। ਜਤੁਸਲਾਂ ਭਰਖਾਰ ਦੇ ਗਿਆਤ ਸੀ। ਭਰਕੁਡ ਮਾਰੇ ਲੇਵਾ ਨਾਨਾ ਦੇ ਗਾਢੇ।
ਨੇ ਪਾਣੀ ਘੱਟੀ ਲੇਵਾਲਾਂ ਹਿੰਚ ਘੱਟੀ ਮਨ ਸਾਰ ਹੀਰਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਸ਼ਹਿਦਾਂ, ਹੀਰਾ ਹੈਰਾਨ ਗਾਢੇ ਸੋਵਰ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਅਪਾਹੇ ਲੇਵਾਂ ਦੁੱਧ ਹੰਮਸਾਂ ਲੱਕੀ ਕੱਢਾ ਹਿੰਚਾ।
ਪਰ ਪਤਨਸਹਾਰ ਨੇ ਅਲਾਂਗ ਸੰਚਾਰ ਭਾਵੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਕ੍ਰਮ ਹੁੰਦਾ ਮੁੱਖ ਜਾਂ ਗੁੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸੁਗਾ ਉੱਤੇ ਲਈ ਵਿਆਹ - ਮੁੱਖ ਜਾਂ ਗੁੱਡੀਆਂ ਗੁੱਡੀਆਂ।
"बी भुँध दा युंउर छिगनं मुँवीਆं उँडीਆं हिंच सात था मबद्दा रै?" परमेश्वर ने विस्वीटेल रूँ घुड़िआ। "रे मेरे परमेश्वर, उमीं नाहटे रे," विस्वीटेल ने युंउर छिउ। मछ - मछ मुँवीआं उँडीआं दृख्या नी नगी मबद्दीआं।
ਪਤਨੇਸਹਰ ਨੇ ਬਿਆਂ, "ਕਿਉਂਗਾ ਰਾਹੀਆਂ ਤੁੰ ਵਹਿਚਹਾਹੀ ਵਰ, ਭਾਈ ਵਰਿ 'ਰੇ ਸੱਲੀਹੁ ਰਾਹੀਹੁ, ਪਤਨੇਸਹਰ ਦਾ ਹਚਲ ਮੁਹੇ! ਉਸੀ ਸਿੰਚਾ ਰੇ ਨਾਹੇਗੋ।'" ਉਸਨੇ ਆਗਿਆਣਾ ਵਰਤਨ ਉੱਨ ਘਾਟਾਰ, ਜਿਸਨੀਟੇਲ ਨੇ ਕੁਝ ਘਾਟਾਰ ਦੀ ਆਹਾਰ ਮੁਹੇ। ਉਸੀ ਦਿਨ ਦਾ ਵਰਤਨ ਲੋ ਮੇਚਿਆ ਗਿਆ?
नर नबी ने हँस भरकुड़ लावे हुं देखिया, मरीव उँडी उँडी बरवे
छिर्वेठा रे गिला।
उस, उसे उसे नाम आविष्कार।
भउ चमड़ी उँसे तल्लू दंवर गष्टी, पर उँस दे हिँच सांग नहीं सह।
परमेश्वर नाहि गिना। घेरीलें हिंच पतुटीं ने छितं भासा से महिम्मस बोझ सर पतुसलभ हिंगा गिना। उसने हिस्सबीटेल से रवसह से सुभार मंदेंस अेनिना। "छित मारींगा चड़ींगं चिमगाटेल रा अव गन," परमेश्वर ने बिरा। "मैं भयह भाउंगं उड़गड़े हिंच पहांगा, अउं उड़गड़ूं उड़गड़े जी रेस हिंच जपांगा।"
बिना आपਾ ਦਾਲ ਭਗਤ ਮੰਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਹੋਂਦੇ ਸਿੱਧਾ! ਸਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਕਾਫੀ ਹੀਨ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹੀਨ ਅਪਣੇ ਰੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਥ ਮੁਦੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਾਗਰਿਆਂ ਵਿਸ਼ਵਿਦਿਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਪੁਰੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਹੀਨ ਸਾਹ ਗਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਹੀਨ ਹੁੰਦੇ ਭਰ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਹੱਥ ਉਹਨਾਂ ਮਾਛ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵੀਦਲ: ਰਾਸਨਾ ਦਾ ਭਾਰ
ਹ


text:
ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਘੱਟ ਖਪਤ ਕਰੋ - ਪੰਨਾ 4
ਇਹ ਇਸ ਵੇਲੇ 08 / 04 / 20, 11 ਹੈ: 56
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Bardal » 20/01/19, 11:00
ਬਾਰਡਾਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: - WHO ਅਤੇ UNscear ਦੁਆਰਾ ਸੌਂਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਟੀਮਾਂ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਸਹੀ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਇੱਕ ਠੋਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਸਾਰੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ.
_URL_ ... miologique
ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਇਸ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ "ਬੇਮਿਸਾਲ" ਹਨ. ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ (ਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ). ਉੱਥੋਂ, ਰੇਡੀਓ ਐਕਟਿਵ ਕਲਾਉਡ ਲਈ ਜੋ ਫਰਾਂਸ ਉੱਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਉੱਡਿਆ ਕਿ "ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ", ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਜੇ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ... .ਇਸ ਵਾਕ ਦਾ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ "ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ' ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ" ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਵੀ ਬਕਵਾਸ ਹੋਵੇਗਾ (ਇਸ ਨੂੰ ਐਕਵਾਇਰ ਕਰਾਰ ਦੇ ਕੇ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ).
- ਹਾਂ, ਫੁਕੁਸ਼ੀਮਾ ਨੂੰ ਕੱ evੇ ਗਏ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਕਦੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਚਰਨੋਬਲ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਜ


ਿੰਦ ਕੌਰ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਨੇਪਾਲ ਚਲੀ ਗਈ , ਜਿਥੇ ਉਸਨੂੰ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਰਾਣਾ ਜੰਗ ਬਹਾਦਰ ਨੇ ਪਨਾਹ ਦਿੱਤੀ ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਨਰਲ[ਸੋਧੋ]
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਕਾਬਲ ਜਨਰਲਾਂ ਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਤੇ ਮੁਸ਼ਤਮਿਲ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਮਹਤਲਫ਼ ਇਲਾਕਿਆਂ , ਦੇਸਾਂ ਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ਼ ਤਾਅਲੁੱਕ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਚ:
- ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਫ਼ਤਿਹ ਸਿੰਘ ਅਹਲੂਵਾਲੀਆ
- ਬਾਲ ਭਾਦਰਾ ਕੰਵਰ ਗੋਰਖਾ ਜਰਨੈਲ ਜਿਹੜਾ ਐਂਗਲੋ ਗੋਰਖਾ ਜੰਗ (1816ਈ.-1814ਈ.) ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਤ ਚ ਆਇਆ ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਯੂਰਪੀ ਜਰਨੈਲਾਂ ਚ :
ਅਮਰੀਕੀ ਜਰਨੈਲਾਂ ਚ:
- ਜੋਸ਼ਿਆਹ ਹਰਲੀਨ - ਅਮਰੀਕੀ ਜਨਰਲ ਬਾਦ ਚ ਗੁਜਰਾਤ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਬਣਿਆ ।
- ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਗਾਰਡਿਨਰ - ਅਮਰੀਕੀ (ਸਕਾਟ - ਆਇਰਸ਼)


text:
ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਏਗੀ ਮੈਂ ਕਿਯੇਵ ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਪੋਸ਼ਣ ਕਿੱਥੇ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਖੇਡ ਪੋਸ਼ਣ ਖਰੀਦਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਸਰਲ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਪੋਰਟਪਿਟ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯੂਕ੍ਰੇਨ (ਕਿਯੇਵ, ਖੇਰਸਨ, ਨਿਕੋਲਾਈਵ, ਖਾਰਕੋਵ, ਦਨੀਪ੍ਰੋ, ਓਡੇਸਾ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ) ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਆਇੰਟ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਖਰੀਦਣਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਪੋਸ਼ਣ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ (ਕਿਯੇਵ) ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਪੋਰਟਸਪੈਨਸ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਘੱਟ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖਰੀਦ ਸਕੇ.
ਸਪੋਰਟਪੀਟ ਇਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਬੇਲੋੜੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਜਾਂ ਚਰਬੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ.
ਸਪੋਰਟਸਪੀਟ ਇਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਿਤੇ ਵੀ, ਖੇਡ ਪੋਸ਼ਣ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਨੈਕ ਵਿਕਲਪ ਹੋਵੇਗਾ. ਸਪੋਰਟਪੀਟ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ ਵਧਾਏਗਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਵਰਕਆoutsਟ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਰੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲਤਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਅਤੇ ਚੋਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਓ, ਕ

dataset: uonlp/CulturaX


text: ਕਾਲ ਕੋਠੜੀ ਦੇ ਬੰਦੀ ਜਾਧਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਧਵਾ...


text:
5 ਅਗਸਤ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 217ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 218ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 148 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1965 – ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਯੁੱਧ (1965) ਸ਼ੁੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਨ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ।
ਜਨਮ
 1850 – ਫ੍ਰਾਂਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਮੋਪਾਸਾਂ ਦਾ ਜਨਮ। (ਦਿਹਾਂਤ 1893)
 1930 – ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਨੀਲ ਆਰਮਸਟਰਾਂਗ ਦਾ ਜਨਮ। (ਦਿਹਾਂਤ 2012)
ਦਿਹਾਂਤ
 1962 – ਅਮਰੀਕੀ ਐਕਟ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਮਰਲਿਨ ਮੁਨਰੋ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
 2019 – ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਸੰਪਾਦਕ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਟੋਨੀ ਮੌਰੀਸਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਅਗਸਤ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਖਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਟਾਪੂ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਿਕੋਸਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਮੁੱਖ - ਅਤੇਰਾਜਭਾਸ਼ਾਵਾਂਗਰੀਕ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਹਨ । ਇਹ 1960 ਵਿੱਚ ਬਰੀਟੀਸ਼ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਵਲੋਂ ਆਜਾਦ ਹੋਇਆ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਹੈ , ਜੋ 1961 ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾ ਅਤੇ 1 ਮਈ 2004 ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਲੋਂ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਉੱਨਤਅਰਥਵਿਅਵਸਥਾਵਾਂਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਬਸੇਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਮੀਰ ਪੌਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਜੀਵ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ, ਵਪਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਸਿਰਫ 20% ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ। ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ। ਕਿ ਟਾਪੂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਉੱਚਾਈ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਲੜੀ ਲਈ ਵਿਭਿੰਨ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।


text: http: // www. ਕਲਾਕਾਰ. com /


text:
ੀਰੇ ਕੀ ਆਪਾਂ ਮੇਰੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਏਸ ਗੰਦ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਆਂ…"
ਮੀਤ ਦੇ ਪੈਰ ਫੇਰ ਇਕਦਮ ਬਰੇਕ 'ਤੇ ਗਏ। ਗੱਡੀ ਰੁਕਦਿਆਂ ਹੀ ਉਹ ਬੋਲਿਆ, "ਕੀ…ਈ…ਈ… ਤੇਰੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ…? ਕੀ ਹੋਰ ਪੰਜਾਬਣ ਕੁੜੀਆਂ ਵੀ ਏਸ ਦਲਦਲ ਵਿਚ ਫਸੀਆਂ ਪਈਆਂ ਨੇ… ਹਾਏ ਓ ਮੇਰਿਆ ਰੱਬਾ… ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਕਹਿਰ ਢਾਹੇਂਗਾ…"
"ਹਾਂ ਵੀਰੇ… ਮੇਰੇ ਗਰੁੱਪ ਦੀਆਂ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਹੀ… ਬਸ 50 ਵਿਚੋਂ 2 ਕੁ ਮੁੜੀਆਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਜਿਹੜੀਆਂ ਘਰੋਂ ਕੁਝ ਠੀਕ ਸਨ… ਬਾਕੀ… ਤੇ ਨਾਲੇ ਇਕੱਲੇ ਮੇਰੇ ਬੈਚ ਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਵੀਰੇ… ਸਟੱਡੀ ਵੀਜ਼ੇ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਏਸ ਗੰਦ ਵਿਚ ਹੀ ਧਸ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੇ…"
"ਹਾਏ ਓ ਰੱਬਾ… ਮੈਂ ਤਾਂ ਇਕ ਰਾਜਵੰਤ ਨੂੰ ਰੋਂਦਾ ਸੀ ਤੇ ਏਥੇ ਤਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਰਾਜਵੰਤਾਂ…" ਮੀਤ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।
"ਕਿੱਥੇ ਨੇ ਉਹ… ਤੇਰੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ…"
"ਓਥੇ ਈ… ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਿਛਲੀ ਗਲ਼ੀ 'ਚ…"
"ਖਬਰਦਾਰ ਜੇ ਅੱਗੇ ਤੋਂ 'ਮੇਰੀ ਗਲ਼ੀ' ਕਿਹਾ ਤਾਂ… ਮੈਥੋਂ ਬੁਰਾ ਕੋਈ ਨੀ ਫੇਰ… ਭੁੱਲ ਜਾ ਕਿ ਤੂੰ ਕਦੇ ਉਹਨਾਂ ਗਲ਼ੀਆਂ 'ਚ ਹੁੰਦੀ ਸੀ… ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਘਰੇ ਛੱਡ ਕੇ ਓਧਰ ਜਾ ਕੇ ਆਉਂਗਾ…"
"ਪਰ ਵੀਰੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਆਂ… ਤੈਨੂੰ ਪਛਾਣ ਨੀ ਆਉਂਣੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ……"
"ਪਛਾਣ… ਤੇਰੀ ਪਛਾਣ ਮੈਨੂੰ ਕੀਹਨੇ ਕਰਾਈ ਸੀ… ਆਜੂਗੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੀ ਆ ਗਈ ਸੀ… ਪਰ ਤੂੰ ਓਧਰ ਮੁੜਕੇ ਕਦੇ ਨੀ ਜਾਣਾ…"
ਰਾਜਵੰਤ ਨੂੰ ਘਰੇ ਛੱਡ ਕੇ ਮੀਤ ਫੇਰ 'ਓਧਰ' ਨੂੰ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਜਵੰਤ ਦੀ ਦੱਸੀ ਗਲ਼ੀ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਸਚਮੁੱਚ ਉਸ ਦੀ ਚੀਕ ਨਿਕਲ ਗਈ… ਚੀਕ ਸੁਣ ਕੇ ਇਕ ਮੇਮ ਉਸ ਵੱਲ ਭੱਜੀ ਆਈ।
"what happened... do you want something... we've punjabi girls for customers like you... very hot punjabi girls" ਤੇ ਮੇਮ ਖਚਰੀ ਜਹੀ ਹਾਸੀ ਹੱਸਣ ਲੱਗੀ। ਮੀਤ ਦੇ ਸੀਨੇ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਛੁਰਾ ਖਭੋ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਜ ਲੱਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਣਖ ਤੇ ਗ਼ੈਰਤ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਉਸ ਮੇਮ ਨੇ ਚਪੇੜ


text:
ਹਿਮਾਚਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਭਾਰੀ ਵਰਖਾ – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੜ – ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ - Avee News Punjabi
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਗਲੇ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਲਗ-ਅਲਗ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਮੌਨਸੂਨ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਤਾਪਮਾਨ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲੇਗੀ। ਕਿਸਾਨ ਵੀ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਘਾਟੇ ਕਰਕੇ ਬੋਹੋਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਆਸਾਂ ਲਾਈ ਬੈਠੇ ਸੀ। ਬੀਤੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਬਰਸਾਤ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਰਾਹਤ ਦਿਵਾਈ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਬਦਲਾਅ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਮੀਂਹ ਨੇ ਜਲ-ਥਲ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਕਾਰਨ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਘਨ ਪਿਆ ਹੈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਤੇਜ਼ ਬਰਸਾਤ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦਿਵਾਈ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤ, ਤੇਜ਼ ਹਨੇਰੀ ਅਤੇ ਝੱਖੜ ਕਾਰਨ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਠੱਪ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਖੇਮਕਰਨ ਤੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਈ ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਰਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਖ਼ਤਰਾ ਵੀ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹੜ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਕੱਲ ਹਿਮਾਚਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਭਾਰੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਕਾਰਣ ਇੱਹ ਡਰ ਜਤਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਹ ਪਾਣੀ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡਾ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧਣ ਕਾਰਨ ਕਿਨਾਰੇ ਵਸੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਸ


text:
ਝੌਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ... ਸ਼ਾਇਦ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ...
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Chatham » 27/03/08, 17:33
ਨੋਟ: ਆਦਰਸ਼ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ (ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਲਈ) ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹਵਾਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ
ਓ ਹਾਂ: ਰਸੋਈ ਦੀ ਸੁਗੰਧ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸਾਰੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਾਕੀ ਵੀ ... ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿਚ, ਇਕੋ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜੋ ਦਬਾਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਹਨ, ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਦੇ ਵੀ ਗਰਮ ਨਾ ਕਰੋ (ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ "ਧਰੁਵੀ" ਦੂਤ ਅਤੇ "ਜਾਨਵਰ" ਗਰਮੀ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇੱਕ ਠੰਡੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸੌਣਾ ਇਹ ਸਖਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ), ਬੈਡਰੂਮ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਾਤ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ. ਇਹ ਜੰਮ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਕਾਰਨ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਪਏ, ਤਾਂ ਮੈਂ 2 ਸੈਮੀ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ coverੱਕਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ VMC ਤੋਂ ਹਵਾ ਦੀ ਗਤੀ ਕਾਰਨ ਹਵਾ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ... ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ "ਤਿਕੋਣ" ਹਨ, ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਲਮਿਨਾਰ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਹਵਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਇਕਸਾਰ identੰਗ ਨਾਲ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਵਧੀਆ ਮਿਲਾਵਟ ਹੈ ...
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ VMC ਦਾ ਸਹੀ ਅਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ VMCs ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੇਅਸਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਜਾਂ ਹਵਾ ਰੋਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ...
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ chris06 » 27/03/08, 18:41
ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੀਓਗੇ ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Bamboo » 28/03/08, 09:30
Chatham ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜੋ ਦਬਾਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਦੇ ਗਰਮ ਨਹੀਂ


text:
ूि रहे मु पथि
पहे निल अंडरि मच मेंहि || नमु ममुले नमु संगौरे लगे ती पथि चेषि || ललव माडिगुर परिणा
वरनि पत्तारि चेषि || ५|| पहुँजी || आपे पवसु आगि पाड़ है आगि बीउँड़ बंधः || आपे ठालुँ
मेहल आपे आपे ती पाप बंधः || आपे मंडि भट बेगाहे मुआभी आपे ती मड़ अंतः || आगि शिवेलु
आगि मड़ बेज़ आपे गुवभूि बंधः || नहु ललव मल्लूि न वने उप बवे उँ रवि मुखराि बढः || ६|| मल्लू
मं ४ || शिव माडिगुर मेहे नींग वे बंपहा सेड़े ब्रवम ब्रवगि || शिव माडिगुर मेहे
ठहर न पहरी भरि संभि आगि नारि || शिव माडिगुर मेहे दिवा बेलहा नमु न हमे भरि आगि ||
ललव शिव माडिगुर मेहे नम पुरि अपे मातीभि भुि बलै हुँि नारि || ७|| मं ३ || शिव
माडिगुर वी मेहा ब्रवि चववि रवि लगे बिलाव || ललव नमु महर्वन आपहा बृह व
ब्रवि हुँि || ८|| पहुँजी || आपे चटमल आगि ते पाप आपे चटड़े भरह बड़ि आहे || आपे शिव
भुि तै आपे आपे बल्लव वरे निभाहे || शिव वे भरि बृह अपे शिव वे आपे वरे निभाहे || शिवता
ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਤਿ ਬੁਲਾਇਆ ਨਾ ਆਖੀ ਉੱਤੇ ਭਗਤਿ ਮਛੇ ਜਾਹੇ || ਸਿਤਾ ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇ ਹਾਂਡਾਣੀ ਮੇ ਨਾਨ ਮਛੇ ਚਰਗਾਈ ਸਾਹੇ || 19 || ਮਲੇਵਾ ਮਹਰਾਲਾ 9 || ਵਾਲਿ ਬਲਦਾਲੀ ਬਾਨੁ ਮਹੂ ਮਹਾਂਆ ਪੀਓਹਾਂਗਾ || ਲੌਏ ਬੰਟੇ ਮੈਂਗੀ ਬਾਤੀ ਪੀਲਾਹਾ ਅਰਗਾਤੁ || ਭਨਲਮ ਬੁਲਾ ਲਾਹ ਲੀ ਪੀ ਪੀ ਗੇਹਿ ਧਾਗਾਤੁ || ਬਵਹਾਈ ਲਾਗਾਈ ਮਦੁ ਗਾਈ ਮਛੇ ਮਾਰਾ ਬਰਤੀ ਮਾਰਾ || ਗੁਰਹ ਮੈਂਗੇ ਬਰਤੀ ਮੌਲੂ ਗਿਹਿ ਮਾਰਾ ਭਾਗੁ ਭਾਗਾ || ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਠੀਆਂ ਨਾਲਾਵਾ ਧਾਈ ਲਾਗੀ ਸਿਵਲਾ || 19 || ਮਹਰਾਲਾ 9 || ਬਕਿਤਾਣਾ ਲਾਗਾਈ ਆਪੁ ਮਹੂ ਭਨਲਮ ਦੀਮਲਾ ਪਾਡੁ || ਭਨਲਮ ਬੰਟੇ ਬਾਤੀ ਬਾਤੀ ਪੀਲਾਹਾ ਨਾਮਬਾਲੁ || ਹਿਡਾ ਭਗਤਿ ਪੀਡੀ ਨਾਲਾਵਾ ਬਚਾਈ ਪਾਠੀਆਂ ਸਿਵਲਾ || ਗਿਆਗਾ ਗੁਰਹ ਮਾਲਾਵਾ ਮੈਂਗੇ ਬਚਾਈ ਭਾਗੁ ਭਾਗਾ || ਨਾਲਾਵਾ ਹਿਡਾ ਹੋਨਾ ਮਛੇ ਵੇ ਮਛੇ ਲਾਗੁ ਆਪਾਤੁ || 2 || ਬੰਜਾ ਲਾਗਾਈ ਆਪੁ ਮਹੂ ਅੰਨੀਉਰ ਜਿਸ ਵੀ ਪਾਰ || ਸ਼ੁਰੰਮਾਗਾਈ ਸਿਹਿ ਮੇਲਾਵੁ ਗੇਹਿ ਲਿਹਾ ਬੰਟੇ ਅੰਨੀਉਰ ਬਾਤੀ ਪੀ ਪੀ ਬਟਾਰਿ ਸਿਵਲਾ || 3 || ਪਹਿਚਾਈ || ਆਪੇ ਮਾਰਾ ਨਾਵ ਗਾਈ ਗੰਗਵਾਈ ਆਪੇ ਘਟ ਸਰਵਾਨ ਵੀ ਬਾਹੀ || ਆਪੇ ਮਿਹਰ ਮੇਵਾ ਭੇਵਾ ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਵਾਸ ਬਾਹਾਈ || ਆਪੇ ਨੇਗੀ ਆਪੇ ਬੇਗੀ ਆਪੇ ਮੰਤਿਆਗਾਈ ਹਿਡਾ ਸਿਵਾਹਾ || ਆਪੇ ਨਾਲਿ ਨੇਮਾਟ ਆਗੀ ਹੁਣਪੇਸੀ ਆਪੇ ਮੁਖਾਈ ਮਾਹਾਗਾਈ || ਆਪਾਹਾ ਚੇਤੁ ਬਰਤੀ ਹੇਖੇ ਆਪੇ ਆਪੇ ਮਛਾਲ ਨੀਆਈ ਵਾ ਵੇ ਸਾਹੀ || 192 || ਮਲੇਵਾ ਮਹੂ 3 || ਹੇਗ ਮੰਗਾਈ ਪਤਾਹਾਈ ਵੈ ਸਿਹਿ ਬਰਤੀ ਪੁਲਾ ਮ


ਵਾਰਵਾਰਤਾ
ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਹੋਣ ਵਾਲ਼ੇ ਵਾਕਿਆ ਦੀ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨੂੰ ਵਕਤੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਥਾਨੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਅਤੇ ਕੋਣੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਤੋਂ ਅੱਡ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਦੌਰ ਜਾਂ ਪੀਰੀਅਡ ਕਿਸੇ ਮੁੜ-ਵਾਪਰਦੇ ਵਾਕਿਆ ਵਿਚਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੀ ਮਿਆਦ (ਸਮਾਂ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੋ ਮਿਆਦ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਦਾ ਗੁਣਕ ਉਲਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਮਿੰਟ 'ਚ ੧੨੦ ਵਾਰ ਦੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਨਾਲ਼ ਧੜਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹਦਾ ਦੌਰ – ਧੜਕਨਾਂ ਵਿਚਲਾ ਸਮਾਂ – ਅੱਧੇ ਸਕਿੰਟ (੬੦ ਸਕਿੰਟ (ਭਾਵ ਇੱਕ ਮਿੰਟ) ਨੂੰ ੧੨੦ ਧੜਕਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਭਾਗ ਕਰ ਕੇ) ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।


text:
ਕਰੋਨਾ: ਸੈਕਟਰ-19 ਵਾਸੀ ਨੇ ਤੋੜਿਆ ਦਮ; 19 ਹੋਰ ਕੇਸ ਆਏ ਸਾਹਮਣੇ : The Tribune India
ਕਰੋਨਾ: ਸੈਕਟਰ-19 ਵਾਸੀ ਨੇ ਤੋੜਿਆ ਦਮ; 19 ਹੋਰ ਕੇਸ ਆਏ ਸਾਹਮਣੇ
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jul 16, 2020 08:21 AM (IST)
ਸੋਹਾਣਾ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਫਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼।
ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੈਕਟਰ 19 ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਊਮਰ 78 ਵਰ੍ਹੇ ਸੀ। ਊਹ ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ ਤੇ ਪੰਚਕੂਲਾ ਦੇ ਸੈਕਟਰ 6 ਸਥਿਤ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਯੂਟੀ ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਮੁਤਾਬਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅੱਜ 19 ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਰੋਨਾ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਕਟਰ 46 ਦੇ ਦੋ ਵਸਨੀਕ, ਬਾਪੂਧਾਮ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ, ਸੈਕਟਰ 25 ਦਾ ਵਸਨੀਕ, ਖੁੱਡਾ ਅਲੀਸ਼ੇਰ ਵਾਸੀ, ਸੈਕਟਰ 63 ਤੋਂ 29 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਔਰਤ, ਸੈਕਟਰ 29 ਦੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ, ਰਾਏਪੁਰ ਖੁਰਦ ਵਾਸੀ, ਪਿੰਡ ਧਨਾਸ ਤੋਂ 53 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਬੁੜੈਲ ਦੇ ਦੋ ਵਸਨੀਕ, ਸੈਕਟਰ 48 ਦੀ ਬਿਰਧ ਔਰਤ ਤੇ ਦੋ ਪੁਰਸ਼, ਪਿੰਡ ਧਨਾਸ ਤੋਂ 57 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਸੈਕਟਰ-38 ਤੋਂ 36 ਸਾਲਾਂ ਔਰਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਅੱਜ 13 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਤੇ ਸੂਦ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਤੋਂ ਡਿਸਚਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਰੀਜ਼ ਬਾਪੂ ਧਾਮ ਕਾਲੋਨੀ, ਸੈਕਟਰ 41, ਸੈਕਟਰ 30, ਪਿਡ ਧਨਾਸ, ਡੱਡੂਮਾਜਰਾ ਕਾਲੋਨੀ, ਸੈਕਟਰ 19, ਸੈਕਟਰ 42, ਸੈਕਟਰ 21 ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੜੂਆ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 619 ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 11 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤੇ ਐਕਟਿਵ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 149 ਹੈ।
ਪੰਚਕੂਲਾ ਵਿੱਚ 26 ਹੋਰ ਕੇਸ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ
ਪੰਚਕੂਲਾ (ਪੀਪੀ ਵਰਮਾ): ਪੰਚਕੂਲਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਕਰੋਨਾ ਦੇ 26 ਹੋਰ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾ


text:
ਓਰ੃ ਤਨੁ ਔ੃ਸ ॥ ਕਾਵ੄ ਓ੅ ਜੀਅ ਲ੄ ਕਪਕਰ ਦ੃ਸ ॥
਩ਦਅਰਥ:- ਷ਾਕਜ-਩੄ਦਾ ਓਰਓ੃, ਫਣਾ ਓ੃। ਤਨੁ-਷ਰੀਰ ਨੂੂੰ। ਔ੃ਸ-਷ੁਆਸ। ਜੀਅ-ਜੀਵਾਤਭਾ, ਕਜੂੰਦਾਾਂ। ਲ੄-ਲ੄ ਓ੃। ਦ੃ਸ-ਦ੃ ਦੇਂਦਾ ਸ੄।
ਨ੅ਟ:- 'ਜੀਉ' ਤੋਂ 'ਜੀਅ' ਫਸੁ-ਵਚਨ ਸ੄।
ਇੁੱਥ੃ ਸ਼ਫਦ 'ਦ੃ਸ' ਦਾ 'ਸ' ਩ਕਸਲੀ ਤੁਓ ਦ੃ 'ਔ੃ਸ' ਨਾਲ ਕਭਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਕਤਆ ਸ੄। ਉਂਞ ਸ਼ਫਦ 'ਦ੃ਸ' ਨਾਂਵ ਦਾ ਅਰਥ ਸ੄ '਷ਰੀਰ', ਕਜਵੇਂ 'ਬਰੀਐ ਸਥੁ ਩੄ਰੁ ਤਨੁ ਦ੃ਸ'।
ਸ਼ਫਦ 'ਦ੃', 'ਦ੃ਕਸ' ਅਤ੃ 'ਦ੃ਸ' ਨੂੂੰ ਚੂੰਕੀ ਤਰ੍ਾਂ ਷ਭਝਣ ਲਈ ਜ਩ੁਜੀ ਕਵਚੋਂ ਸ੃ਠ ਕਲਔੀਆਾਂ ਤੁਓਾਂ ਕਦੁੱਤੀਆਾਂ ਜਾਂਦੀਆਾਂ ਸਨ:-
(1) ਦੇਂਦਾ ਦ੃ ਲ੄ਦ੃ ਥਕਓ ਩ਾਕਸ। ਩ਉੜੀ 3। (2) ਆਔਕਸ ਭੂੰਕਕਸ ਦ੃ਕਸ ਦ੃ਕਸ, ਦਾਕਤ ਓਰ੃ ਦਾਤਾਰੁ।4। (3) ਕੁਰਾ ਇਓ ਦ੃ਕਸ ਫੁਝਾਈ।5। (4) ਨਾਨਓ ਕਨਰਕੁਕਣ ਕੁਣੁ ਓਰ੃ ਕੁਣਵੂੰਕਤਆ ਕੁਣ ਦ੃।7। (5) ਬਰੀਐ ਸਥੁ ਩੄ਰੁ ਤਨੁ ਦ੃ਸ। 20। (6) ਦ੃ ਷ਾਫੂਣੁ ਲਈਐ ਑ਸੁ ਧ੅ਇ। 20। (7) ਆ਩੃ ਜਾਣ੄ ਆ਩੃ ਦ੃ਇ। 25।
ਦ੃-ਦੇਂਦਾ ਸ੄। ਦ੃-ਦ੃ ਓ੃।
ਦ੃ਇ-ਦੇਂਦਾ ਸ੄। ਦ੃ਇ-ਦ੃ ਓ੃।
ਦ੃ਸ-਷ਰੀਰ। ਦ੃ਕਸ-ਦ੃ਸ(ਸੁਓਭੀ ਬਕਵਔਤ ਓਾਲ)।
ਅਰਥ:- ਓ੅ਈ ਭਨੁੁੱਔ ਇਉਂ ਕਾਉਂਦਾ ਸ੄, 'ਅਓਾਲ ਩ੁਰਔ ਷ਰੀਰ ਨੂੂੰ ਫਣਾ ਓ੃ (ਕਪਰ) ਷ੁਆਸ ਓਰ ਦੇਂਦਾ ਸ੄'। ਓ੅ਈ ਇਉਂ ਕਾਉਂਦਾ ਸ੄, 'ਸਰੀ (਷ਰੀਰਾਂ ਕਵਚੋਂ) ਕਜੂੰਦਾਾਂ ਓੁੱਢ ਓ੃ ਕਪਰ (ਦੂਜ੃ ਷ਰੀਰਾਂ ਕਵਚ) ਩ਾ ਦੇਂਦਾ ਸ੄'।
ਕਾਵ੄ ਓ੅ ਜਾ਩੄ ਕਦ਷੄ ਦੂਕਰ ॥ ਕਾਵ੄ ਓ੅ ਵ੃ਔ੄ ਸਾਦਰਾ ਸਦੂਕਰ ॥
,
਩ਦਅਰਥ:- ਜਾ਩੄-ਜਾ਩ਦਾ ਸ੄, ਩ਰਤੀਤ ਸੁੂੰਦਾ ਸ੄। ਸਾਦਰਾ ਸਦੂਕਰ-ਸਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ, ਷ਬ ਥਾਈਂ ਸਾਜ਼ਰ। ਅਰਥ:- ਓ੅ਈ ਭਨੁੁੱਔ ਆਔਦਾ ਸ੄, 'ਅਓਾਲ ਩ੁਰਔ ਦੂਰ ਜਾ਩ਦਾ ਸ੄, ਦੂਰ ਕਦੁੱ਷ਦਾ ਸ੄'; ਩ਰ ਓ੅ਈ ਆਔਦਾ ਸ੄ '(ਨਸੀਂ, ਨ੃ੜ੃ ਸ੄), ਷ਬ ਥਾਈਂ ਸਾਜ਼ਰ ਸ੄, ਷ਬ ਨੂੂੰ ਵ੃ਔ ਕਰਸਾ ਸ੄'।
ਓਥਨਾ ਓਥੀ ਨ ਆਵ੄ ਤ੅ਕਟ ॥ ਓਕਥ ਓਕਥ ਓਥੀ ਓ੅ਟੀ ਓ੅ਕਟ ਓ੅ਕਟ ॥
਩ਦਅਰਥ:- ਓਥਨਾ-ਓਕਸਣਾ, ਕਫਆਨ ਓਰਨਾ। ਓਥਨਾ ਤ੅ਕਟ-ਓਕਸਣ ਦੀ ਟ੅ਟ, ਕੁਣ ਵਰਣਨ ਓਰਨ ਦਾ ਅੂੰਤ। ਓਕਥ-ਆ


text:
ਫਲੈਟ ਮੰਜੇ ਡਾ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਐਕਸਰੇ ਇਮੇਜਿੰਗ Radiography ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਸਿਸਟਮ - ਚੀਨ ਐਚਡੀ ਮੈਡੀਕਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ
ਮਰੇ angle.High ਦਾ ਪੱਧਰ radiography ਫਲੈਟ ਮੰਜੇ ਬਿਨਾ ਕਲੀਨਿਕਲ radiography ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ, ਮੰਜੇ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੱਲੇ, ਚਾਰ directions.80KW / 1000MA * ਹਾਈ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਪਰ ultrasonic ਆਵਿਰਤੀ, ਉੱਚ ਵੋਲਟੇਜ ਜਰਨੇਟਰ ਨੂੰ ਫਲੋਟ.
* ਮਹਿਸੂਸ ਮਰੇ angle.High ਦਾ ਪੱਧਰ radiography ਫਲੈਟ ਮੰਜੇ ਬਿਨਾ ਕਲੀਨਿਕਲ radiography, ਮੰਜੇ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੱਲੇ, ਚਾਰ directions.80KW / 1000MA * ਹਾਈ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਪਰ ultrasonic ਆਵਿਰਤੀ, ਉੱਚ ਵੋਲਟੇਜ ਜਰਨੇਟਰ ਨੂੰ ਫਲੋਟ.
* ਹਾਈ ਗਰਮੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਉੱਚ ਰਫਤਾਰ ਐਕਸ-ਰੇ ਟਿਊਬ. ਹਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਫਲੈਟ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਡਿਟੈਕਟਰ (ਇੱਕ ਜ ਡਬਲ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ). 65KW / 800MA ਉੱਚ ਆਵਿਰਤੀ ਹਾਈ ਵੋਲਟੇਜ ਜਰਨੇਟਰ. ਇੰਪੋਰਟ ਵੱਡੇ ਅਕਾਰ ਫਲੈਟ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਡਿਟੈਕਟਰ (17 * 17 'ਤਾਰ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਫਲੈਟ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਡਿਟੈਕਟਰ). ਹਾਈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਉੱਚ ਰਫਤਾਰ ਐਕਸ-ਰੇ ਟਿਊਬ (Varian).
* ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਵਾਈ ਲਚਕਦਾਰ. ਇੰਪੋਰਟ ਵੱਡੇ ਅਕਾਰ 17 * 17 "ਤਾਰ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਫਲੈਟ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਡਿਟੈਕਟਰ. ਹਾਈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਉੱਚ ਆਵਿਰਤੀ ਹਾਈ ਵੋਲਟੇਜ ਜਰਨੇਟਰ. ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਵਾਰਡ ਮੰਜੇ ਦੇ ਕੋਲ ਡਾ radiography
ਡਾ ਅੰਗ DR5500P
ਫਲੈਟ ਪੈਨਲ ਡਿਟੈਕਟਰ ਕੋਰੀਆ Brand, ਤਾਰ ਵਰਗੀ 17 '* 17' ਸੀਜ਼ੀਅਮ Iodide ਵੱਖਰੇ ਮਤਾ: ≧ 3.9 LP / MM
ਹਾਈ ਵੋਲਟੇਜ ਜੇਨਰੇਟਰ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 380V +/- 38VMax. ਆਉਟਪੁੱਟ ਪਾਊਡਰ 55KW ਟਿਊਬ ਮੌਜੂਦਾ: 10mA ~ 640mA
ਟਿਊਬ ਵੋਲਟੇਜ: 40kV ~ 150kV ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਵਾਰ: 0.2mAs ~ 800mAs
ਐਕਸ-ਰੇ ਟਿਊਬ ਤੋਸ਼ੀਬਾ Brand, ਫੋਕਲ ਪੁਆਇੰਟ 0.6 * 1.2 ਟਿਊਬ ਵੋਲਟੇਜ: 40kV ~ 150KV ਟਾਰਗਿਟ ਕੋਣ: 12 °
ਡਾ ਕਾਲਮ ਕੱਦ 2050MM, ਸਾਈਡ ਦੂਰੀ: 425 ~ 1225MM ਬੈੱਡ max.bearing: 135KGS
ਛਾਤੀ ਕਾਲਮ ਵਰਟੀਕਲ ਸ਼ੈਲੀ, ਤਲ ਨੂੰ ਪੈਨਲ ਦੇ ਕੋਰ: 450 ~ 1460mm
ਪਿਛਲਾ: ਮੋਬਾਈਲ ਡਾ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਐਕਸਰੇ ਇਮੇਜਿੰਗ Radiography ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ
ਅੱਗੇ: UC ਹੱਥ ਦੇ ਡਾ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਐਕਸਰੇ ਇਮੇਜਿੰਗ Radiography ਮ


text:
ਫਾਰਮ ਵੇਸਟ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲਡ ਸਟੋਰ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਤੇ ਫਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ-ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 18 ਜੂਨ (ਅਮਰਜੀਤ ਕੋਮਲ)- ਫਾਰਮ ਵੇਸਟ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ ਕੋਲਡ ਸਟੋਰ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਉਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਕੋਈ ਖਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਤੇ ਫਲ ਸਟੋਰ ਕਰਕੇ ਵੱਧ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਕਮਾ ਸਕਣਗੇ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕ ਹਲਕਾ ਕਪੂਰਥਲਾ ਨੇ ਅੱਜ ਨਿਊ ਲੀਫ਼ ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲਿਮਟਿਡ ਨੋਇਡਾ ਵਲੋਂ ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਪੂਰਥਲਾ ਵਿਚ 31 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ 15 ਟਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਬਾਇਓਮਾਸ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲਡ ਸਟੋਰ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਉਪਰੰਤ ਕਹੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਕਿਸਾਨ ਕਣਕ ਤੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਕਾਰਨ ਹਰ ਵਰ੍ਹੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਨੀਵਾਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦਿਆਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਫ਼ਸਲੀ ਚੱਕਰ ਛੱਡ ਕੇ ਫ਼ਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੀ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇਣ ਤਾਂ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਦੀ ਥਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮੰਡੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ | ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਇੰਜ: ਡੀ.ਪੀ.ਐਸ. ਖਰਬੰਦਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਇਹ ਕੋਲਡ ਸਟੋਰ ਬਤੌਰ ਪਾਇਲਟ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਆਰ.ਕੇ.ਵੀ.ਵਾਈ ਸਕੀਮ ਤਹਿਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਇੰਜ: ਖਰਬੰਦਾ ਨੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਸਲੀ


text:
ੀ ਵਰਗੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ, ਵੀਰੇਂਦਰ ਚਟੋਪਾਧਿਆਏ ਅਤੇ ਚੰਪਕ ਰਮਨ ਪਿਲੈ ਵਰਗੇ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ।
ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਮਿਲੇ ਸਨ। 1914 ਵਿੱਚ ਉਹ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ 18 ਸਾਲ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹੇ। ਉੱਥੋਂ ਉਹ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਗ਼ਦਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਦੇ ਰਹੇ।
ਸਿਹਤ ਸਬੰਧੀ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹੇ। ਜੀਵਕਾ ਲਈ ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵੀ ਰਹੇ। ਹੁਣ ਉਹ 40 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।
ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪੱਤਰ 1912 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਧਨਪਤ ਰਾਏ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਚਾਚਾ ਜੀ ਦੀ ਖੋਜ ਖ਼ਬਰ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਿਕਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦ ਐਗਨੈਂਸ ਸਮੇਡਲੀ ਨੇ ਮਾਰਚ, 1928 ਵਿੱਚ ਬੀ.ਐੱਸ. ਸੰਧੂ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦਾ ਪਤਾ ਭੇਜਿਆ।
ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇਹ ਫਿਕਰ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਚਾ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਾ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ।
1932 ਤੋਂ 1938 ਤੱਕ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਸਨ। ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨੇਤਾਜੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਬੋਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ 11000 ਸੈਨਿਕਾਂ ਦਾ ਆਜ਼ਾਦ ਹਿੰਦ ਲਸ਼ਕਰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ।
ਫਰੈਂਡਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਸੰਗਠਨ ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਗ੍ਰੇ ਸਨ। ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤ


ੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
-ਕੇ. ਐੱਸ. ਅਮਰ
ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਕੋਟਲੀਖ਼ਾਸ, ਤਹਿ: ਮੁਕੇਰੀਆਂ (ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ)।
ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ
ਲਗਪਗ ਹਰ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਖ਼ਬਰਸਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਅਖ਼ਬਾਰ ਚੁੱਕੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਹੀ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਖ਼ਬਰ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਸਾਡੇ ਬੜੇ ਹੀ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਸ: ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਪਮਾਲ (ਲੈਕਚਰਾਰ ਫਿਜ਼ੀਕਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ) ਇਕ ਸੜਕੀ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹ ਗਏ। ਕੀ ਕਸੂਰ ਸੀ ਉਸ ਵੀਰ ਦਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਸਕੂਟਰ 'ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਦੀ ਆ ਰਹੀ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਕਾਰ ਨੇ ਆ ਦਰੜਿਆ। ਟ੍ਰੈਫ਼ਿਕ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਟ੍ਰੈਫ਼ਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਸਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਕੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਵਹੀਕਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਸੜਕ 'ਤੇ ਚਲਦਿਆਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿ ਵਹੀਕਲ ਚਲਾਵੇ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਵਿਭਾਗ ਨਿਯਮ ਤੋੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵੇ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਰ ਦਾ ਕੋਈ ਜੀਅ ਅਜਾਈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ।
-ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਖੂਪੁਰਾ
ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਧਿਆਪਕ, ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਜੱਸੋਵਾਲ ਕੁਲਾਰ (ਲੁਧਿਆਣਾ)।
ਤਿੰਨ ਤਲਾਕ
ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨੂੰ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ, ਮਜ਼੍ਹਬ ਜਾਂ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ, ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ


text: ਪੰਜਾਬੀ (ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ ) ਨੂੰ ਇ - ਮੇਲ ਦੇ ਪਤੇ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ


text:
ੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉਤਰ ਆਏ। ਅੰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਪਿਆ। ਸੰਸਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਗਮ ਬੁਲਾ ਕੇ ਅੰਨਾ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਬਿਲ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੇਵਕ ਲੋਕਪਾਲ ਦੇ ਜਾਂਚ ਘੇਰੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਆਉਣ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਚਾਰਟਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਯੁਕਤ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਰਦ ਰੁਤ ਦੇ ਸੰਸਦ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਬਿਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਬਿਲ ਦੇ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਸੰਸਦ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸੰਮਤੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਟੁੱਟੀ-ਭੱਜੀ ਰਿਪੋਰਟ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੋਟ ਵੀ ਸਨ। ਸੰਸਦ ਦੇ ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਲੋਕਪਾਲ ਬਿਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਢਲੀ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਨਕਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਪਾਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬਿਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਪਾਲ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਬਹੁ-ਸੰਮਤੀ ਵਾਲੀ ਕਮੇਟੀ ਹੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਹਟਾਏਗੀ, ਜਾਂਚ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਾਏ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂਚ ਬਿਊਰੋ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਦਰਜਾ ਤਿੰਨ ਅਤੇ ਚਾਰ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਪਾਲ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਸਤਾਵ
ਇਸ ਬਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸੀ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂਚ ਬਿਊਰੋ ਦਾ ਜਾਂਚ ਵਿਭਾਗ ਲੋਕਪਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੇਠ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕਪਾਲ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਕਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੀ ਹੋਣ।
ਲੋਕਪਾਲ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਏ ਗਏ ਜਨ ਸੇ


ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ
|ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ|
|ਜਨਮ||ਤਿਆਗ ਮੱਲ
1 ਅਪਰੈਲ 1621
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਭਾਰਤ
|ਮੌਤ||11 ਨਵੰਬਰ 1675
(ਉਮਰ 54)|
ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ
|ਹੋਰ ਨਾਮ||ਹਿੰਦ ਦੀ ਚਾਦਰ, ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ|
|ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਸਾਲ||1665–1675|
|ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਾਰਜ||ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦੀ|
|ਪੂਰਵ ਅਧਿਕਾਰੀ||ਗੁਰੂ ਹਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ|
|ਉੱਤਰਅਧਿਕਾਰੀ||ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ|
|ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ||ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ|
|ਬੱਚੇ||ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ|
|ਮਾਪੇ||ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ, ਨਾਨਕੀ|
|Sikhism|
|Sikh Gurus|
|Philosophy|
|Practices|
|Scripture|
|General topics|
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਅਪ੍ਰੈਲ 1621 ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਨਾਨਕੀ ਜੀ ਦੀ ਕੁਖੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਆਪ ਜੀ ਛੇਵੇਂ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ 9 ਸਾਲ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਮਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਜਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਭੈਣ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਿੱਤਾ ਜੀ, ਬਾਬਾ ਸੂਰਜ ਮੱਲ, ਬਾਬਾ ਅਟੱਲ ਰਾਏ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਵੀਰੋ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ[ਸੋਧੋ]
6 ਅਕਤੂਬਰ, 1661 ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੋਤੀ-ਜੋਤ ਸਮਾ ਗਏ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜੋਤੀ-ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣ ਕੇ ਉਹ ਕੀਰਤਪੁਰ ਪੁੱਜਾ ਅਤੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਉਤੇ ਅਪਣਾ ਹੱਕ ਜਤਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਿਜੀ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ (ਗੁਰਦਾਸ, ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਤੇ ਤਾਰਾ) ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇਕ ਵੀ ਸਿੱਖ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਨਾ ਦਿਤਾ। ਅਖ਼ੀਰ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਦਿੱਲੀ ਪਰਤ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਜਾ ਕੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਮਦਦ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪਰ, ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਅਪਣੀ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਏਨਾ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਾਮ ਰਾਏ ਨੂੰ ਨਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮ


text: ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚ....


text:
ਕੂਚ 25 ERV-PA - ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ - Bible Gateway
ਕੂਚ 24ਕੂਚ 26
ਕੂਚ 25 Punjabi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-PA)
ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸੁਗਾਤਾਂ
25 ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 2 "ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੁਗਾਤਾਂ ਲਿਆਉਣ। ਹਰ ਬੰਦਾ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰੇ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਗਾਤਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਰਵਾਨ ਕਰ। 3 ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੈਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪਰਵਾਨ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਹ ਹੈ; ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਤਾਂਬਾ; 4 ਨੀਲਾ ਜਾਮਨੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਧਾਗਾ ਅਤੇ ਮਹੀਨ ਲਿਨਨ, ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਵਾਲ, 5 ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਆਂ ਭੇਡੂ ਦੀਆਂ ਖੱਲਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਧੀਆ ਚਮੜਾ, ਸ਼ਿਟੀਮ ਦੀ ਲੱਕੜ, 6 ਦੀਵਿਆਂ ਲਈ ਤੇਲ, ਮਸਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇਲ ਲਈ ਮਸਾਲੇ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਤ ਧੂਫ਼ ਦੇ ਮਸਾਲੇ। 7 ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੁਲੇਮਾਨੀ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਏਫ਼ੋਦ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਸੀਨੇ-ਬੰਦ ਉੱਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਹੀਰੇ ਵੀ।"
8 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਆਖਿਆ, "ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਨਾਉਣਗੇ, ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਰਹਿ ਸੱਕਾਂਗਾ। 9 ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਸਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਤੰਬੂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚਲੀ ਹਰ ਸ਼ੈ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਨਾਉਣਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
10 "ਸ਼ਿਟੀਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਦੂਕ ਬਣਾਉ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਦੂਕ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਢਾਈ ਹੱਥ, ਚੌੜਾਈ ਡੇਢ ਹੱਥ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਡੇਢ ਹੱਥ ਹੋਵੇ। 11 ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨਾ ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਲੱਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪੱਤਰੀ ਲਗਾਓ। 12 ਸੰਦੂਕ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਚਾਰ ਸੁਨਿਹਰੀ ਕੜੇ ਬਣਾਉ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਨਿਹਰੀ ਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਰਾਂ ਪਉੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉ। ਹਰ ਪਾਸੇ ਦੋ-ਦੋ। 13 ਫ਼ੇਰ ਸੰਦੂਕ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਚੋਬਾਂ ਬਣਾਉ ਇਹ ਚੋਬਾਂ ਸ਼ਿਟੀਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ


text:
ੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਸਮਰਥਾ ਨਾਲ ਹੱਥ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਹਿਤ (ਗੁਰਮਤਿ ਸਾਹਿਤ) ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਉੱਪਰ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦਾ ਲੇਪ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੰਤੂ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਵੀ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰੀ ਕਰੜਾਈ ਨਾਲ ਮੂਲੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਉਸ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਉਸ ਪਾਸ ਜਪੁ ਦੇ( ਜਪੁ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਟੀਕਾ 1701 ਈ. ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਿਆ, ਸਿਭੂ ਨਾਥ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਹੱਥੀਂ) ਅਤੇ ਸਿਧ ਗੋਸ਼ਟਿ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਟੀਕਿਆਂ (ਸਿਧ ਗੋਸ਼ਟਿ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਟੀਕਾ ਜਸਵੰਤ ਰਾਇ ਸਿਆਲਕੋਟ ਹੱਥੀਂ 1713 ਈ. ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ) ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਕਫੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।
ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ, :
1. ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਖਾ ਅਤੇ ਛੰਦਾਂਬੰਦੀ (1937)
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਉਸ ਜਪੁਜੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਪਰ ਧਿਆਨ ਟਿਕਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਚਲੀ ਛੰਦਾਂਬੰਦੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਛੰਦਾਂਬੰਦੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ।
2 ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਖਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਗਿਆਨ (1952)
ਇਸ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਬਲਕਿ ਇਸ ਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਟੀਕਿਆਂ ਵਿਚਲੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱਧਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਬਿਆਨੀਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਖੜੇ ਕੀਤੇ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਉਸ ਜਪੁਜੀ ਦਾ ਮੂਲ ਪਾਠ ਅਤੇ ਟੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਰਮਾਰਥ, ਪ੍ਰਸੰਗ, ਵਿਆਖਿਆ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਪ੍ਰਮਾਣ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ, ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼, ਸ਼ਾਬਦਾਰਥ, ਦਰਸ਼ਨਾਰਥ, ਸਾਹਿਤਾਰਥ ਆਦਿ ਕਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਖੋਲੇ।
ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਪੱਛ


text:
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਵਾਪਰੇ ਇਕ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ 6 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕੋ ਸਪੋਰਟ ਕਾਰ ਇਕ ਟਰੱਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਟਕਰਾਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਕਾਰ ਵਿਚ ਸਵਾਰ 6 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਟੱਕਰ ਇੰਨੀ ਜਬਰਦਸਤ ਸੀ ਕਿ ਕਾਰ ਦੀ ਪਰਖੱਚੇ ਉਡ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਸਵਾਰ 6 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ।
Previous articleਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਕੋਲੀਆਂਵਾਲੀ ਅੱਜ ਹੀ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ : ਅਮਰਿੰਦਰ
Next articleਮੋਦੀ ਗੁਨਗਾਣ 'ਤੇ ਕਿਸ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਰਹੇ ਨੇ ਬਾਦਲ : ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ


ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿਨਹਾ ਨੂੰ 2 ਜੀ…
- Advertise


text: ਸਹੁਰਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਾਰਾ, ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਲਗਾਈ ਅੱਗ


ਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੁੰਗਾਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਆਰਪੀਐੱਫ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਦਾਦ ਦਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ੇਅਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੋਸਟ ਉੱਪਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਕਰਦਿਆਂ ਕਈ ਕਮੈਂਟ ਵੀ ਕੀਤੇ, ਜਿਵੇਂ –
"ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕਾਰਜ"
"ਸਾਡੇ ਹੀਰੋਜ਼ ਨੂੰ ਸਲਾਮ"
"ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਵਾਲਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦਾ ਕੰਮ, ਵਧਾਈਆਂ"
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਵੀਡਿਓ ਦੋ ਹਿੰਮਤੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ ਪਰ ਨਾਲੋਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਰੇਲਵੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕਾਹਲ ਵਿਚ ਜਿਊਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਕਾਹਲੀ ਤੇ ਅਣਗਹਿਲੀ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਹੱਥ ਧੋ ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵੀਡਿਓ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਪਰ ਅਣਗਹਿਲੀ ਤੇ ਕਾਹਲ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।


text:
ਤ.ਨ.ਪ., 1979
ਆਗਿਆਣਾ ਪਾਰਾ amrit tār
ਮੇਖੁ ਦਾਨੀ még warse
ਸੀਆਂ ਸੰਦ ਦਿਖਾਉਨੇ jī jāt triptāse
ਛੱਡੀ ਕਿਛਾਈ ਤਾਈ othe nibbe nāl
ਸੁਰਖ ਛੱਡੀ dukh pānā
ਚੇ ਜੰਮਤਾਰਾ pē pājanhār
ਵੀਡੀ ਮਾਰਾ kīū sār
ਬਾਲੁ ਗਾਵਾਣਾ kāl gwāiā
ਵਰਚਾ ਆਗਿਆ ਕਰਤੇ āp
ਸਿਮਾਰਟ ਪਾਰਿ dristi tār
ਟੇਵੇ ਵਰਚਾ eko kartā
ਆਪੇ ਆਪ āpe āp
ਆਗਿਆਣਾ ਪਾਰ - ਆਉਂਦਾ ਸੀਆਂ ਦੇਹ
ਹਾਲਾ ਨਾਮ ਸਲਾ, ਨਾਮ ਤਮ।
ਮੇਖੁ ਦਾਨੀਆਂ ਆਗਿਆਣਾ ਪਾਰ - ਜਿਸ ਭਲੀ
ਹੀਨੇ ਪਹਿਲੁ ਦਿਖਾਉਲੁ ਤੁੱਲੀ ਹੈ, ਹੀਮ ਨੇ
ਵਿਚਾਰੇ ਹਿਸਾਬ ਵਾਲੁ ਦੇ ਹੁਣੇਸਾ ਤੁਥ
ਘਰਾਲੁ ਦੇ ਨਾਮ ਤੁਥ ਆਗਿਆਣਾ ਪਾਰਾ
ਦਵਾਈ ਹੈ।
ਸੀਆਂ ਸੰਦ ਦਿਖਾਉਨੇ - ਸਿਖੂਆਂ ਹੀਨੇ ਹਿਸਾਬ
ਦਵਾਣਾ ਤੁੱਲੀ ਹੈ, ਹੀਰਾ ਮਾਰਾ ਸੀਆਂ
ਭਾਗਾਣਾ ਦੀ ਦਿਖਾਉਲਾ ਹਲੇ ਵਨ ਸਾਂਦੇ
ਰਾਹਾ, ਪੁੱਛੇ ਦੇ ਸਾਂਦੇ ਰਾਹਾ।
ਹਿਸਾਬ ਕਿਛਾਈ ਤਾਈ - ਪਤਾਨਾਉਣਾ ਦਾ
ਨਾਮ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਾਰਾ ਫਿਲਾਂ ਮਿਲਾਉਣਾ ਹੈ
ਉੱਤੇ ਜਿਸ ਲੋਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿਸਾਬ ਨੀਲੇ ਦੇ
ਨਾਲ ਮਾਰਾ ਹਿਸਾਬ ਹੈ।
ਹੁਣ ਜਾਂ ਦੇ ਜੰਮਤਾਰਾ - ਦੇ ਜੰਮਤਾਰਾ ਹਾਲਾ
ਹੀਨੇ ਨੇ ਮੇਖਾ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਵੀਡੀ ਹੈ। ਹੀਮ
ਨੇ ਚਾਰਨਾ ਦੇ ਮਾਰਾ ਸਾਹਿਤ ਚਾਰੀਆ
ਹੈ।
ਵੀਡੀ ਮਾਰਾ - ਸੀਆਂ ਦੇ ਮਾਰਾ ਹਾਲਾ
ਵਰਚਾ ਹਾਲਾ ਜਿਸ ਭਲੀ ਨੇ ਆਪਾਦੇ ਪੈਰਾ
ਵੀਡੀ ਸੀਆਂ ਦੀ ਮਾਰਾ ਮਿਲਾਉਲਾ ਵੀਡੀ ਹੈ
ਉੱਤੇ ਸੀਆਂ ਦੀ ਉਚਾਰਾ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਵੀਡੀ
ਹੈ।
ਬਾਲੁ ਗਾਵਾਣਾ ਵਰਚਾ ਆਗਿਆ - ਦੇ
ਭਲੀ! ਪਤਾਨਾਉਣਾ ਦਾ ਨਾਮ ਨਿਧਾਨਾ
ਵਰ। ਜਿਸ ਵਿਚਾਰੇ ਨੇ ਦੀ ਵਰਚਾਰਾ ਦਾ
ਨਾਮ ਨਿਧਾਨਾ ਹੈ, ਪਤਾਨਾਉਣਾ ਨੇ ਆਪ
ਤੀ ਹਿਮ ਦੇ ਮਿਤ ਉੱਤੇ ਮੈਂਡ ਦਾ ਇਕ ਚੁਰ
ਬੀਜ਼ ਹੈ।
ਸ਼ਿਮਰਤ ਪਰਵਿ - ਦੇ ਭਲ! ਮਰਾ ਮਰਾ
ਹਿਮ ਪੁਛਿ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਿਮਰਤ ਵਰ, ਨਿਮਨ
ਹੇ ਅਭਿਧੀ ਵਿਵਾਦ ਸ਼ਿਮਰਤ ਬਰਵੇ
ਮਾਰੇ ਸਿੰਦੇ ਦੁੱਧ ਬਚਾ ਤੇਹਾਣਾ ਹੈ।
ਟੇਕਵਾ ਬਰਵਾ ਆਪਣੇ ਆਪ - ਪਰਵਾਉਂਦਾ
ਆਪਣੇ ਉਤਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਹੈ। ਹਿਮ ਦੇ
ਖਾਗਾ ਹਿਮ ਦਾ ਉਤਾ-ਪਰਵਾਉਂਦਾ ਨਾਹੀ
ਹੋਵਾ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੇਹਾ ਦ


text:
ਫ਼ਾਰਸੀ (فارسی), ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਇਰਾਨ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਤਾਜਿਕਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 7.5 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਿਹਾਜ ਨਾਲ ਇਹ ਹਿੰਦ-ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾ-ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹਿੰਦ-ਈਰਾਨੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਈਰਾਨੀ ਉਪਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆ ਵਾਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਰਦੂ (ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ) ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਰਬੀ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਰਬਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਲਿਖਾਈ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਦਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਰਗੀਕਰਨ
ਇਸਨੂੰ ਹਿੰਦ-ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਹਿੰਦ-ਈਰਾਨੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਈਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਪਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੱਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਇਹ ਅਰਬੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਿਲਦੇ - ਜੁਲਦੇ ਸਜਾਤੀ ਸ਼ਬਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੋਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਅਮਾਨਤ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਫ਼ਤਾ/ਹਫਦਾ, ਨਰ/ਨਰ (ਪੁਰਖ), ਦੂਰ/ਦੂਰ, ਹਸਤ/ਦਸਤ (ਹੱਥ), ਸ਼ਤ/ਸਦ (ਸੌ), ਆਪ/ਆਬ (ਪਾਣੀ), ਹਰ/ਜ਼ਰ (ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਪੀਲਾ-ਸੁਨਹਿਰਾ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਪੀਲਾ-ਹਰਾ), ਮੈਯ/ਮਦ/ਮਧੂ (ਸ਼ਰਾਬ/ਸ਼ਹਿਦ), ਅਸਤੀ/ਅਸਤ (ਹੈ), ਰੋਚਨ/ਰੋਸ਼ਨ (ਚਮਕੀਲਾ), ਇੱਕ/ਯੇਕ, ਕਪਿ/ਕਪਿ


text:
ਰਿਫੰਡ ਨੀਤੀ - ਮੂਲ ਕੈਪ ਰਿਫੰਡ ਨੀਤੀ - ਮੂਲ ਕੈਪ
ਰਿਫੰਡ ਨੀਤੀ - ਮੂਲ ਕੈਪ
ਸਾਡੀ ਨੀਤੀ 30 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਖਰੀਦ ਤੋਂ 30 ਦਿਨ ਲੰਘ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਿਫੰਡ ਜਾਂ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਕਿਸੇ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਈਟਮ ਵਰਤੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਪੈਕੇਜਿੰਗ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ. ਭੋਜਨ, ਫੁੱਲਾਂ ਜਾਂ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਰਗੇ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਅਸੀਂ ਘਟੀਆ ਜਾਂ ਸੈਨੇਟਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ, ਖਤਰਨਾਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਜਾਂ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਗੈਸਾਂ ਜਾਂ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ:
* ਗਿਫਟ ਕਾਰਡ
* ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਯੋਗ ਸਾਫਟਵੇਅਰ
* ਕੁਝ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਦੇਖਭਾਲ ਉਤਪਾਦਾਂ
ਵਾਪਸੀ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਸੀਦ ਜਾਂ ਖਰੀਦ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਾ ਕਰੋ.
ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਸ਼ਕ ਰਿਫੰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: (ਜਿੱਥੇ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ)
* ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੁੱਕ.
* ਸੀਡੀ, ਡੀਵੀਡੀ, ਵੀਐਚਐਸ ਟੇਪ, ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ, ਟੇਪ, ਜਾਂ ਵਿਨਾਇਲ ਰਿਕਾਰਡ ਜੋ ਕਿ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
* ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਲੁਕੇ ਭਾਗ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ.
* ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਡਿਲਿਵਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 30 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਪਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਇਕ ਵਾਰੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਈ ਆਈ


text:
ਕਾਣਾ ਰੇਹੇ ਭਾਲਾ ਖੁੱਲੀ ਖੁਆਰ॥
ਨਿਹੁ ਧਾਰੇ ਉਹ ਪੀਅੀਐ ਮਹਿ ਮਹਿ ਚਲਾਈ ਸਿਖਾਰ॥"।
(ਮਿਨਿਧਾ ਮਹਿਲਾ 9, ਪੰਨਾ 96)।
"ਸਰਮਨੀ ਮਲਲ ਵਿਚ ਘਾਤੀ ਵੇ ਸੁਰ ਸਲ ਕਰਦ ਨਗੀ ਪਹਿਨ॥
ਸਰਾ ਅਪਹਿਰਦੂ ਨਾ ਅਹਰ ਸਲ ਵੇ ਸਰਮਨੀ
ਮਿਲਦ ਨਗੀ ਚੇਸ਼ ਆਹਾ॥" (ਮ.ਗ.ਗ.ਮ. ਅੰਗ १२५३)
ਬਿਨਾਦਲੀਨਾ ਬੇਮਾ ਸਿੰਘ ਹਿੱਖ ਹਿੱਖ ਮਿਨਿਆ ਸਿੱਡੀ ਰਾਠੀ ਵੀ:
"ਸਰਗਾ ਉਮਾਲੁ, ਸ਼ਾਣਾ, ਚੇਰੀ, ਪਾਰੀ, ਛਿਨ ਮੇ ਰੇਉ, ਮੰਗਾਉ ਖੇਟੀ,
ਮਹ ਪਚਾਰ"। ३३।
ਵਿਚਿਤਰਨਾਮਾ ਹਿੱਖ ਅੈਸ਼ੀ ਦਾ ਸਿਖਰ ਬਰਾਤਾਂ ਮਾਦ ਉੱਤਰੇ ਸਰਗਾ ਦਾ
ਸਰਵਤਹ ਬੀਓਂ ਗਿਆਨ ਵੀ: "ਪਰ ਨਾਤੀ, ਸ਼ਾਣਾ, ਆਮੜ, ਚੇਰੀ ਮਹਰਾ
ਸਲਾ॥ ਪਾਂਚ ਅੈਸ਼ੀ ਪਾਰ ਨਗਾਉ ਮੈ, ਉਸੀ ਮੇ ਸਿੰਘ ਸੁਸਤਾ॥ ४४॥" {ਵਿਚਿਤਰਨਾਮਾ
ਰਾਠੀ ਰੇਮਾ ਸਿੰਘ ਨੀ} ਮੰਤਰ ਦਾ ਮੁਲਾਖਤ ਹੈ ਸਰਗਾ।
"ਸ਼ਾਣਾ ਖੇਲੀ, ਮਹ ਪੌਹੇ, ਮੈ ਨਾਵਾ ਮਹਰ ਸਾਡੇ॥
(ਵਿਚਿਤਰਨਾਮਾ ਰਾਠੀ ਰੇਮਾ ਸਿੰਘ ਨੀ।)"
ਬਾਥੀ ਅਹਨਾਂ ਲੇਗ, ਸਿਖੇ ਉਹ ਵਿਚ ਵਾਸਤੀ ਹਿੱਖਾਤਾਂ ਦੀ ਉੱਗ ਭਾਡੇ ਸਰਗਾ
ਪੀਹੀ ਹੁੰ ਘਾਤੀ ਨਗੀ ਸਮਾਇਦੇ। ਹੇਨਹਾਲ ਹੀਨੂ ਸੀਆਂ ਉੱਡਾਏਵਹਾਂ ਦੇ ਵੇ
ਅਪਹੀ ਘੁੱਟੀ ਆਉਦਾ ਹੁੰ ਸਾਧਿਸਤ ਹਿੱਖਾਤਾਂ ਦੀ ਬੇਸਿਆਮ ਬਰਵੇ ਰਹਿਣ। ਅਨੀਚੇ
ਸਿਖਾਵਾਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਾਣੀ ਬਾਤੁ ਸਿੰਘ ਨੀ ਸਿਟਿਨ ਲਿਖੇ ਰਹਿਆ: "ਖੇਰ ਵੈ ਵਿਚ
ਘਾਤੀ ਪਚਾਰ ਸਿੰਘ, (ਬਾਥੀ ਗੁਰਕਾਮ ਨੀ) ਰੇ ਪ੍ਰੇਮ ਪਿਆਲੇ ਦੀ ਝਾਰ ਸਮਾਇਦੇ
ਸਿਖਿਆਂ ਉੱਗਾ ਉੱਤਰ ਸਰਗਾ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਪਹਿੰਦੇ ਰਹਿਆ, ਅਹਰ ਬੇਮਾ ਹਿੱਖ ਹਿੱਖ ਸੁਰਚਾਰ
ਦਾ ਪੁੱਛਾਰ ਬਰਵੇ ਬਲੰਬਦ ਦੇ ਜਾਗੀ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿਆ॥" (ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਪਾਵਾਰ ਪੰਨਾ
902)।
ਵਿਚਿਤਰਨਾਮੇ ਪਾਸ ਪੁੱਛਿਕਿਉ ਉਹ ਭਾਡੇ ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਸਮਾਰਲੀ
ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਲਿਖੇ ਰਹੇ ਰਹਿਆ। ਆਹਾ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਅਗਾਹਾਦੀ ਲਧੀ ਸਿਟਿਨ ਉੱਪਰੇਸਮ
ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਅਪਹੀ ਜੀ ਸਿੱਡੀ ਰਹੇ ਰਹਿਆ। ਰਾਠੀ ਰੇਮਾ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ
ਵਿਚਿਤਰਨਾਮੇ ਹਿੱਖ ਗੁਰੂ


text:
ਹ ਰਾਗਾਂ 'ਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਰਚੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਸਮੂਚੀ "ਭਗਤ ਬਾਣੀ" ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਪਾਤਸਾਹ ਪਾਸ ਵੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਦਰਜਾ-ਬਦਰਜਾ ਪੁੱਜੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤੀਹ ਰਾਗਾਂ 'ਚ ਰਚੀ। ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ" ਵਿੱਚਲੀ ੧੫ ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਬਾਣੀ ਦਰਜਾ-ਬ-ਦਰਜਾ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਕੋਲ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।
ਉਪ੍ਰੰਤ "ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦੇਣ" ਅਤੇ "ਆਦਿ ਬੀੜ" ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਸਮੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚਲੇ ੧੫ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਉਹ ਸਮੂਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਦਰਜਾ-ਬ-ਦਰਜਾ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸਾਹ ਤੀਕ ਪੁਜੀਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਭ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਤਾਂ ਵੀ ਗੁਰੂ ਕੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਚਰਣਾਂ 'ਚ ਸਨਿਮ੍ਰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਬੰਧ 'ਚ ਉਹ ਘਟੋ-ਘਟ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲਿਖਤਾਂ 'ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ' ਅਤੇ 'ਆਦਿ ਬੀੜ ਬਾਰੇ' ਆਪ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੀ ਇਸ ਪੱਖੋਂ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਵੰਦ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ। (ਚਲਦਾ) #234P-XXXI,-02.17-0217#P31v.


text:
ਜੈਨੀ ਲੌਰਾ ਮਾਰਕਸ (26 ਸਤੰਬਰ 1845 - 26 ਨਵੰਬਰ 1911) ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਜੈਨੀ ਵਾਨ ਵੇਸਟਫਾਲੇਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਧੀ ਸੀ। 1868 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਪਾਲ ਲਾਫ਼ਾਰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ। 1911 ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ
ਮੌਤ 1911


ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਚਾਣ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ?
ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਚਾਣ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ?
ਉੱਤਰ: ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਦਿਆਂ ਤੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਛਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੂਏਲ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹਿਚਾਣਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਏਲੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਅਗੁਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ (1 ਸਮੂਏਲ3:1-10)। ਗਿਦਊਨ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਚਿੰਨ ਨਹੀਂ ਮੰਗ ਲਿਆ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਹੋਇਆ (ਨਿਆਈਆਂ 6:17-22,36-40)। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਸਮੂਏਲ ਅਤੇ ਗਿਦਊਨ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਰੀ ਬਈਬਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵਚਨ, ਪੜ੍ਹਨ, ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਹੈ। "ਸਾਰੀ ਲਿਖਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਤਾੜਨ, ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਝਾਉਣ ਲਈ ਗੁਣਕਾਰ ਹੈ। ਭਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੰਦਾ ਕਾਬਲ ਅਤ ਹਰੇਕ ਭਲੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ"(2 ਤਿਮੋਥੀਉਸ 3:16-17)। ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਮਕਸਦ ਜਾਂ ਫੈਂਸਲੇ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਕਦੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਚਨ ਦੇ ਉਲਟ ਸਾਡੀ ਅਗੁਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਚਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ (ਤੀਤੁਸ1:2)।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀ


text:
76 ਸਾਲਾ ਤੋਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜੇ ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਨੇ ਲਈ ਜਾਨ - london corona virus elderly couple die-mobile
76 ਸਾਲਾ ਤੋਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜੇ ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਨੇ ਲਈ ਜਾਨ
5/19/2020 2:53:35 PM
ਲੰਡਨ : ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਕੁੱਝ ਮੌਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ ਦਿਲ ਭਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜੇ ਨੇ 76 ਸਾਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਾਜੀਖੁਸ਼ੀ ਬਿਤਾਈ ਪਰ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕਾਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕੇ। 15 ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਨਾਲ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜੇਨ ਅਤੇ ਰਿਚਰਡ ਗੇਸਟ ਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੀ ਉਮਰ 90 ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਣ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਯਾਦਗਾਰ ਹਨ।
ਡੇਲੀ ਸਟਾਰ ਦੀ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ 1942 ਵਿਚ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰਿਚਰਡ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਜੇਨ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਜੇਨ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਰਚਾ ਲਿਆ। 95 ਸਾਲ ਦੇ ਰਿਚਰਡ ਦੀ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 97 ਸਾਲ ਦੀ ਜੇਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਇਸ ਜੋੜੇ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੇ ਪੇਰੈਂਟਸ ਸਨ। 63 ਸਾਲ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਨਾਂ ਨਿੱਕੀ ਗੇਸਟ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ। ਨਿੱਕੀ ਗੇਸਟ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਸੀ ਪਰ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਰਹੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ ਤੈਨੂੰ ਦੇਖ ਦ


text:
ਦੇ ਮਾਲੀ ਵਸੀਲੇ ਖੋਹਣਾ ਅਤਿ ਨਿੰਦਣਯੋਗ : ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ...
ਯੁਗ ਪੁਰਸ਼ ਸਾਹਿਬ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼...
ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਨਿੰਮਾ ਤੇ ਬਿੱਟੂ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਕੱਟੀਆਂ
ਮੁਤਵਾਜ਼ੀ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਤੀਸ਼ ਵਲੋਂ ਚਾਹ ਦਾ ਸੱਦਾ, ਹਾਕਮ ਧਿਰ ਖ਼ਫ਼ਾ


text:
ੂੰ ਕੋਈ ਉਲਟੀ ਜਾਂ ਦਸਤ ਹੋਏ ਹਨ?
* ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਾਪਮਾਨ ਕ ੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖੀ ਹੈ?
* ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਾਰਣ ਸੁਆਦ ਲੈਣ ਜਾਂ ਸੁੰਘਣ ਦੀ ਭਾ ਨਾ ਕ ੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਦੇਕਖਆ ਹੈ?
* ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੈਲਫ-ਆਈਸੋਲੇਟ ਕਰ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖ) ਰਹੇ ਹੋ ਕਕਉਂਕਕ ਕਪਛਲੇ 14 ਕਦਨਾਂ ਕ ੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਕਸੇ ਐਸੇ ਕ ਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਕ ੱਚ ਆਏ ਹੋ ਕਜਸਨੂੰ ਕੋਕ ਡ-19 ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੰਕਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਟੈਸਟ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਆਇਆ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੁਰੱਕਖਆ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਮਲਣ ਦੀ ਆਕਗਆ ਨਹੀਂ ਕਦੱਤੀ ਜਾਏਗੀ।
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਕ ਤੁਸੀਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਨਾ ਆਓ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਿੰਘ, ਸੁਆਦ ਜਾਂ ਸੁੰਘਣ ਕਵੱਚ ਕਮੀ, ਫਲੂ ਵਰਗੇ ਲੱਛਣ ਜਾਂ ਬੁਿਾਰ ਹੈ।
?
ਸੁਰੱਕਿਆ ਦੇ ਹੋਰ ਕਕਹੜੇ ਹੋਰ ਉਪਾਅ ਿਾਂ-ਕਸਰ ਹਨ
ਇਹ ਸੁਕਨਸ਼ਕਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਕ ਪਰ ੇਸ਼ ਕੇ ਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਆਉਣ ਾਲੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਸੀਕਮਤ ਹੈ ਜਨਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਜੂਰੀ ਕਦੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦਸ਼ਾ ਕਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਕ ੱਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਕ ੱਚ ਸੁਰੱਕਖਆ ਪਰਬੰਿ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਕਸੇ ਹਸਪਤਾਲ ਕ ਖੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੁਰੱਕਖਆ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਕ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਕਕਸੇ ਨੂੰ ਕਮਲਣ ਆਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਪਰਬੰਿ ਾਰਡ ਨਾਲ ਪਕਹਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਕਗਆ ਹੈ।
ਕੀ ਮੈਂ ਹਸਪਤਾਲ ਕਵੱਚ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗਾ/ਗੀ?
ਸਾਡੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਉੱਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਖੁੱਲੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਇਨਹਾਂ ਕ ੱਚੋਂ ਕਕਸੇ ੀ ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜਮੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਕ ਤੁਸੀਂ ਸੁਰੱਕਖਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਉਪਾਅ ਕਰੋ – ਆਪਣੇ ਕਚਹਰੇ ਦੇ ਮਾਸਕ ਪਾਓ, 2 ਮੀਟਰ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਦ


text:
ਪ ਹੈ। ਸੂਰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਯੂਰਪ ਜਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੱਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਸੂਰ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ। ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਮਾਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਘਰੇਲੂ ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਸਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਮਬੰਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪੈਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੀਟ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗਰਨ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸੂਰਾਂ ਦੀ mn ਕਿਸਮ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਘਰੇਲੂ ਸੂਰ, ਜਾਂ ਹੈਂਪਸਟਰ ਹੈ। ਸੂਰ ਸਰਗਰਮ, ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਜਾਨਵਰ ਹਨ। ਉਹ ਕਸਰਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੂਰ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚੁਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਹੁਨਰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸੂਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਰੇਨ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।
ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਮਿਲਣਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਧੀਆ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅ


text: ਸ੍ਰ. ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ


text: ਗਊ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਸ਼ੱਕ 'ਚ ਭੀੜ ਨੇ ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਕੇ ਮਾਰ'ਤਾ


ੇ ਵਿਖਾਵਾਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਈਡ ਪਾਰਕ ਦੀ ਥਾਂ ਟ੍ਰੈਫਲਗਰ ਸੁਕਏਅਰ ਵਿਖੇ ਰੈਲੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਦਿਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਤਮਿਨਾਨੀ ਸੀ। ਹਾਈਡ ਪਾਰਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਏਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦਾ ਸਮੁੱਚਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਐਸ.ਐਫ.ਜੇ. ਵੱਲੋਂ ਪੈਸੇ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਰੈਲੀ ਦੀ ਨਿਗੁਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮਰਥਨ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਵੱਖ- ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਫੁੱਟਪਾਊ ਤੱਤ ਲਿਆਂਦੇ ਸੀ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਜ਼ੀਰ ਅਹਿਮਦ ਸਣੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੈਲੀ ਆਈ.ਐਸ.ਆਈ. ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵੱਖਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ੀਰ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਨਾਗਾਲੈਂਡ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਪੱਗਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਐਸ.ਐਫ.ਜੇ. ਨੂੰ ਫੁੱਟਪਾਊ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਗਰੁੱਪ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਬੱਬਰਸ਼ੇਰ ਗਰਦਾਨਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮੱਰਥਨ ਲਈ ਇਕ


ਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਫਿਲਟਰ ਬਾਕਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਹੋਸਟ-ਨਾਮ ਤੇ ਸਿਰਫ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਰੂਟ ਡੋਮੇਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ;
- ਰੂਟ ਡੋਮੇਨ ਇਨਪੁਟ ਕਰੋ;
- ਸੇਵ.


text:
ੋਉਹ ਕਰਸਕਦਾਹੈ।ਉਸਦੀਦਵਾਈਜਾਂਉਸਦਾਚਾਕੂਇਸਤੱਕਨਹੀਂਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ।ਪਰ, ਹੇਪਰ੍ਭੂ, ਤੁਹਾਡੀਮਹਾਨਬਾਂਹਤੋਂਦੂਰਕੋਈਨਹੀਂਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾਵਚਨਤੁਹਾਡੀਬਾਂਹਹੈ।ਇਸਲਈਅਸੀਂਪਰ੍ਾਰਥਨਾਕਰਦੇਹਾਂ,
ਿਪਆਰੇਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਿਕ, ਅੱਜਸਵੇਰੇ, ਜਦੋਂਅਸੀਂਤੁਹਾਡੇਨਾਲਗੱਲਕਰ ਰਹੇਹਾਂ, ਿਕਤੁਸੀਂਹੇਠਾਂਪਹੁੰਚੋਗੇਅਤੇਉਸਨੂੰਚੁੱਕੋਗੇਜੋਿਬਮਾਰਹੈਅਤੇ ਆਪਣੀਮਦਦਨਹੀਂਕਰਸਕਦਾ, ਸਾਰੇਿਵਿਗਆਨਕਮਾਮਿਲਆਂਦੀਪਹੁੰਚ ਤੋਂਬਾਹਰ, ਡਾਕਟਰਤੋਂਦੂਰਹੈ, ਹੋਣਦੇਿਕਉਹਚੰਗੇਹੋਜਾਣ।ਇਹਬਖਸ਼ ਦੇ, ਪਰ੍ਭੂ।
76 ਿਜਵੇਂਅਸੀਂਦਾਉਦਬਾਰੇਸੋਚਦੇਹਾਂ, ਿਜਵੇਂਉਸਨੂੰਕੁਝਭੇਡਾਂਦੀ ਜੁੰਮੇਵਾਰੀਿਦੱਤੀਗਈਸੀ, ਬਸਥੋੜੀਆਂਿਜਹੀਆਂਦੀ।ਪਰਇੱਕਿਦਨ ਇੱਕਿਰੱਛਆਇਆਅਤੇਇੱਕਛੋਟੀਭੇਡਨੂੰਫੜਿਲਆਅਤੇਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰਲੈਿਗਆ, ਅਤੇਇਸਨੂੰਖਾਿਗਆਹੁੰਦਾ(ਿਜਵੇਂਕੈਂਸਰਸਰੀਰਨੂੰਖਾ ਜਾਂਦਾਹੈ), ਜਾਂਇੱਕਵੱਡਾਸ਼ੇਰ।ਪਰਦਾਉਦ, ਇੱਕ—ਇੱਕਬੰਦੂਕਨਾਲ ਚੰਗੀਤਰਹ੍ਾਂਹਿਥਆਰਬੰਦਨਹੀਂਸੀ, ਜਾਂ, ਇੱਕਤਲਵਾਰਬਾਜ਼ਨਹੀਂਸੀ, ਪਰ ਿਸਰਫਇੱਕਗੁਲੇਲਨਾਲ, ਉਹਉਸਭੇਡਦੇਿਪੱਛੇਿਗਆ।ਅਤੇਜਦੋਂਉਸਨੇ ਉਸ—ਉਸਜਾਨਵਰਨੂੰਲੱਭਿਲਆਜੋਉਸਛੋਟੀਭੇਡਨੂੰਮਾਰਨਜਾਿਰਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੇਉਸਨੂੰਗੁਲੇਲਨਾਲਮਾਰਿਦੱਤਾ।ਚਮੜੇਦੇਇੱਕਟੁਕੜੇਅਤੇ ਇੱਕਸੂਤਰਤੋਂਬਣੇਇੱਕਛੋਟੇਿਜਹੇਸਧਾਰਨਹਿਥਆਰਨਾਲ, ਅਤੇ, ਪਰ ਉਸਨੂੰਇਸਿਵੱਚਭਰੋਸਾਸੀ।
77 ਸਾਡੇਿਵੱਚਕੋਈਵੱਡੀਪਰ੍ਿਤਭਾਨਹੀਂਹੈ, ਪਰ੍ਭੂ।ਅਸੀਂਇੱਕਸਧਾਰਨ ਛੋਟੀਿਜਹੀਪਰ੍ਾਰਥਨਾਵਾਲੇਸਧਾਰਨਲੋਕਹਾਂ, ਪਰਅਸੀਂਅੱਜਸਵੇਰੇਿਪਤਾ ਦੀਆਂਭੇਡਾਂਦੇਿਪੱਛੇਆਰਹੇਹਾਂ।ਉਹਔਰਤਜੋਸੜਕਾਂਤੇਤੁਰਦੀਰਹੀਹੈ, ਬੁਰੀਹਾਲਤਿਵੱਚ, ਿਸਗਰਟਪੀਂਦੀਹੋਈ, ਿਸਗਰੇਟਦੁਆਰਾਸ਼ਾਂਤੀਲੱਭਣ ਦੀਕੋਿਸ਼ਸ਼ਕਰਦੀਹੋਈ; ਉ


text:
ਸੀ। ਅਲੈਂਦੇ ਨੇ 1971 ਵਿੱਚ ਨੇਰੂਦਾ ਨੂੰ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਚਿਲੀ ਦਾ ਰਾਜਦੂਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ।
ਜਦੋਂ 1973 ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਜਨਰਲ ਆਗਸਟੋ ਪਿਨੋਚੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਚਿੱਲੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ ਦੇ ਸਦਰ ਅਲੈਂਦੇ ਦੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਉਲਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਲੈਂਦੇ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਹਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਪਾਬਲੋ ਨਰੂਦਾ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਂਤੀਆਗੋ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਅਲੈਂਦੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਹਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਮਰਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਬੀਵੀ ਮਤਲਦਾ ਉਰੂਤਸਕੀ ਛੁਪਾ ਕੇ ਚਿੱਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਈ ਸੀ।
ਪਾਬਲੋ ਨਰੂਦਾ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਵਿੱਚ ਚਿੱਲੀ ਦਾ ਰੰਗੀਨ ਆਸਮਾਨ, ਹਰਾ ਸਮੁੰਦਰ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਮੌਸਮ, ਇਨਸਾਨੀ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਨਿੱਘ, ਆਪਣੀ ਮਹਿਬੂਬਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਨੀ ਮਤਲਦਾ ਲਈ ਬੇ ਪਨਾਹ ਮੁਹੱਬਤ, ਚਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ ਖਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ਾਂ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਦਰਦ, ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜਕੇ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਅਧ ਨੰਗੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿਰੂਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ ਫ਼ਰੈਂਕੋ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਿਪਾਹੀ, ਲੇਖਕ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ...ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਤਰਫ ਉਸ ਨੇ ਗੜੂੰਦ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬੇਕਿਰਕ ਯਥਾਰਥ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ। ਕੁੱਝ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਸੰਵਾਹਕ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ, ਦਰਿੰਦੇ,


text:
ਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਆ ਕੇ ਆਜ਼ਾਦ ਨੇ ਉਰਦੂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਸੰਪਾਦਕ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।
ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ
ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਜੋਂ
ਹਵਾਲੇ
ਉਰਦੂ ਕਵੀ
ਜਨਮ 1918
ਮੌਤ 2004


text:
ਸੋਣੀਏ
 ਅੱਖੀਆਂ
 ਭਾਗ ਮਿਲਖਾ ਭਾਗ (2013)
 ਪੰਜਾਬ ਬੋਲਦਾ
 ਪਾਰ ਲੰਘਾਦੇ ਵੇ
 ਯਾਰਾਂ ਕੋਲੋਂ ਯਾਰ ਗੁਆਚਣ
 ਕੋਕਾ ਸੱਤ ਰੰਗ ਦਾ
 ਸਿਆਣਾ
 ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਿਆਰ ਦਾ
 ਮਿਰਜ਼ਾ
 ਜੁਗਨੀ
 ਪੰਜ ਦਰਿਆ
 ਦ ਲੀਜੈਂਡ
 ਕਮਲੀ ਯਾਰ ਦੀ ਕਮਲੀ
 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਜੁਗਨੀ (ਮੁਖ਼ਤਾਰ ਸਹੋਤਾ)
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਕਡ਼ੀਆਂ
ਆਰਿਫ਼ ਲੋਹਾਰ & ਮੀਸ਼ਾ ਸ਼ਫ਼ੀ – 2010 ਦੀ ਕੋਕ ਸਟੂਡੀਓ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, 10 ਅਗਸਤ 2015
 ਆਰਿਫ਼ ਲੋਹਾਰ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ
 ਆਰਿਫ਼ ਲੋਹਾਰ ਦਾ ਸੰਗੀਤ
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਗਾਇਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਜਨਮ 1966
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ


text:
ਯੂਪੀ ਚ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਵੋਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਲਖੀਮਪੁਰ ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਬੇਟੇ ਆਸੀਸ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜ਼ਮਾਨਤ – Satbani
February 11, 2022 February 11, 2022 adminLeave a Comment on ਯੂਪੀ ਚ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਵੋਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਲਖੀਮਪੁਰ ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਬੇਟੇ ਆਸੀਸ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜ਼ਮਾਨਤ
ਲਖੀਮਪੁਰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੂੰ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਅਜੈ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਤਿੱਨ ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਵਾਪਰੀ ਸੀ ਲਖੀਮਪੁਰ ਖੀਰੀ ਘਟਣਾ ਅਰਥਾਤ ਚਾਰ ਕਿਸਾਨਾ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਮੇਤ ਅੱਠ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਈ ਸੁਝਾਅ ਯੂ ਪੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਵੋਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਐਸਆਈਟੀ ਨੇ ਜਾਂਚ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਚੀ ਸਮਝੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਕਰਾਸ ਲਖੀਮਪੁਰ ਖੀਰੀ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੀ ਲਖਨਊ ਬੈਂਚ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਹਿੰਸਾ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਲਖੀਮਪੁਰ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਲਗਾਤਾਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਾਧ ਰਹੀ ਹੈ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਅਜੈ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਵੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ
ਪਰ ਹੁਣ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਅਜੈ ਮਿਸ਼ਰਾ ਟਹਿਣੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦੇ ਵਕੀਲ ਮੁਤਾਬਕ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਨੂੰ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੋ ਦਿਨ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਨੇ ਅਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਵਕੀਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੀ ਲਖਨਊ ਬੈਂਚ ਨੇ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦਿੱ


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸ. ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ 1 ਅਤੇ 2 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠਣਗੇ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ […]


text: ਲਿਤ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਹੀ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਪਹੁੰਚੇ ਬਾਕੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾ ਆਇਆ। ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਚਾਹ ਪਕੋੜਿਆਂ ਦਾ ਲੰਗਰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ।ਕਾਫੀ ਲੋਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਆਏ ਪਰ ਜੋ ਕੱਟੜ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਸਨਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਦਲਿਤ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੇਠੀ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉੱਥੇ ਆਉਣਾ ਚੰਗਾ ਨਾ ਸਮਝਿਆ । ਜੋ ਆਏ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਭਾਈ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿਖੇ ਲੰਗਰ ਛਕ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪਰ ਕੋਈ ਨਾ ਰੁਕਿਆ ਜੋ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਰੁਕਣ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਦਲਿਤਾਂ ਦੀ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕਿ ਆਪਾਂ ਲੰਗਰ ਛਕਦੇ ਚੰਗੇ ਲਗਦੇ ਆਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਭਗਤ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਭੋਗ ਪਾਏ ਗਏ ਜੋ ਸਾਰੇ ਨਗਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਉਸ ਵਕਤ ਵੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਆਏ ਸਿਰਫ ਦੋ ਚਾਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਚੰਗੀ ਸੋਚ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਆਏ। ਲੰਗਰ ਪਾਣੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਿਰਫ ਛਕਣ ਵਾਲੇ ਦਲਿਤ ਲੋਕ ਹੀ ਸਨ ।ਇਹ ਸਭ ਚਲਦਾ ਤਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਦੋ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਸ ਨੇ ਕਾਲਜ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੀਸ ਜਿਹੀ ਪਾ ਦਿੱਤੀ । ਕਿ ਜਿਹਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਇਹੀ ਦਲਿਤ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਘਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਤੱਕ ਕਰਵਾ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਵੋਟਾਂ ਵੇਲੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਲੋਕ ਡੇਰੇ ਲਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।ਜਦੋਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਾਂਝੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਪੈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜਾਤੀਵਾਦ ਭਾਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ ਸੁਥਰਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੋਝੀ ਆ ਗਈ, ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਸਕੂਲਾ


text:
ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਦੇਵੇਗੀ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੀਮਤ- ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖਟਰ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ/ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ, 22 ਜੁਲਾਈ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)-ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਹਿੱਤ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੀਮਤ ਦੇਵੇਗੀ, ਜਦ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੀਮਤ ਮਿਲੇਗੀ, ਤਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ...
ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਕਲਿਆਣ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਗਊ ਤਸਕਰੀ ਹੱਤਿਆ ਸਬੰਧੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਮੰਗ
ਹਿਸਾਰ, 22 ਜੁਲਾਈ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਕਲਿਆਣ ਕਮੇਟੀ ਨੇ 32 ਸਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਅਕਬਰ ਖਾਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਲਵਰ (ਰਾਜਸਥਾਨ) 'ਚ ਗਊ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਵਲੋਂ ਗਊ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਸ਼ੱਕ 'ਚ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਕੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ...
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ 'ਤੇ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਦੀ ਮੌਤ, 2 ਰੈਫ਼ਰ
ਕਲਾਇਤ, 22 ਜੁਲਾਈ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ-ਹਿਸਾਰ ਕੌਮੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ | ਜਦਕਿ 2 ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ | ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ਼ ਲਈ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ. ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੈਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਪਿੰਜੂਪੁਰਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ...
ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਦੀ ਕੁਹਾੜੀ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ, 5 ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਜੀਂਦ, 22 ਜੁਲਾਈ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਪਿੰਡ ਰਾਮਕਲੀ ਵਿਚ ਆਪਸੀ ਕਹਾਸੁਣੀ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਕੁਹਾੜੀ ਅਤੇ ਡਾਂਗਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਮਿ੍ਤਕ ਦੀ ਪਛਾਣ 32 ਸਾਲਾ ਪਵਨ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ | ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਮਿ੍ਤਕ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਚਾਚਾ ਅਤੇ ਚਾਚੀ ...
20 ਪੁੜੀਆਂ ਸਮੈਕ ਸਮੇਤ ਇਕ ਕਾਬੂ
ਜੀਂਦ, 22 ਜੁਲਾਈ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਹਿਸਾਰ ਰੋਡ ਰੇਲਵੇ ਫਾਟਕ ਨੇੜੇ ਸ਼ਹਿਰ ਥਾਣਾ ਨਰਵਾਨਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ 20 ਪੂੜੀਆ ਸਮੈਕ ਬ


text:
ੀ ਵੀਡੀ, ਦਿਨ ਬਿਨ੍ਵਤ ਬਾਘਲ ਬਰਵੇਗਾ?
ਮੰਨੀ-ਉਤਰ ਵੀ ਭਾਗਤ, ਦਿਨ ਉਪਨਾ ਉੱਤਰ ਸਾਹਸ ਹੈ ਵਿਚ ਅਭਾਪਨਾ
ਚੀਤ ਕੱਢਹੁ: ਕਾਲ ਵਰਤਖਾਓਆ। ਮੈ ਉਨ ਨਿਰਾ ਦਿਨ ਚਾਂਦੀ ਮਾਣ ਵਿਚ
ਹਿਰਾ ਅਭਾਪਨੇ ਮੰਨੀ ਆਪ ਤੀ ਬਰਵੀ ਚੇਹ। ਬੇਦੇ ਦਿਨ ਗੇਟ ਮਲਾਂ ਚੇਹਾਂਗਾ,
ਸੇ ਹੇਤ ਹੋ ਗਠ ਵਿਵਾ, ਉਦਰ ਬਰਸਕੋ ਚੁਣਾ ਵੇ ਸੁਧੀ ਪਾਣੀ ਭਾਰ ਦਿਨ
ਪਾਵੇ ਮੰਨਹਾ ਨਾਲ ਹਿਨਾਗਰ ਰਿਹਾਂਗਾ, ਪਤਰ ਦਿਨ ਚਾਂਦੀ ਬੌਸੀ ਨਾਲ ਅਨੁ
ਤੀ ਦਿਨ ਸਲ਼ਵਾ ਚੇਹੇਗਾ। ਦਿਨ ਤੁੰ ਮਹਿਲਾ ਰਾਧਾ ਵੀਡੀ ਸਾਹੇਵਾ।
ਆਹਾ ਗੁੱਠ ਚਲਿ ਦਿਨ ਰਿਹਨੂ ਉਪਨਾ ਦੇ ਬੱਸਿਆਂ ਦੇ ਟੇਟੇ ਦਿਨ ਹੋ ਇੱਕੀ
ਪਾਰਿ ਭਾਰ ਤਾਉ ਦਿਨ ਬੁੱਧਾਂ ਵੀਡੀ, ਹੇਤ ਮੈਨੇ ਪਾਣੀ ਭਾਰ ਬਰਵੇ।
98. ਬੰਦ।
ਸੀਲ ਦਿਨ ਤੇ ਬੁੱਨੀ ਮਹਿਲਾ ਬੰਸਾਂ ਚਾਰੀਆਂ ਦਿਨ ਮਹਿਲਾਂ ਪਾਰਚੇ।
ਪਾਉਸਾਣੀ ਸਨਾਈਆਂ ਹਾਲੀ ਮਹਾਲ ਦਿਨ ਚਿਤੁਗਾ ਮਿਲਿਆਂ। ਮਹਿਲਾ ਬੰਸਾਂ
ਬੰਸਾਈਆਂ ਚਾਰੀਆਂ, ਵੀਲੀਆਂ ਬੰਸਾਈਆਂ ਹਾਲਾਤ ਤੇ ਚਾਰੀਆਂ, ਮਹਾਲ ਬੰਸਾਈ
ਦੇ ਮਾਰੇ ਸਭਾਲ ਮੰਨਹਾ ਹੋ ਤਾਹੇ। ਵੇਸ਼ਨੀ ਪੁਸ਼ਵਾਂ ਹਾਲਾਤ ਚਾਰੀਆਂ
ਨਾਵਿਹਿਆਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਮੰਗੇ ਪਾਵੇ ਤਾਹੇ। ਬਾਰੀ ਨਿਸ਼ਾਹਿਆਂ ਉਤੀ ਮਨਾਂ
ਸਭਾਈਆਂ ਹਾਲਾਤ ਚਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਗੁੱਠ ਹਾਲ ਹੋਈ ਵੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ
ਮਹਾਤਾਂ ਬੱਛੇ, ਅਭਾਰ ਉੱਤਰ ਹੋ ਵੇ ਸਾਉਲਾਂ ਉੱਤਰੀ ਉੱਗਾਈ ਮਿਨਾ
ਚਲਿ ਭਾਰ ਉੱਗਾਈ ਨਾਲੀ ਉੱਤਰ ਦੇਸ ਦਿਨ ਦਿਨ ਬਰਵੇ। ਸੀਲ ਦਿਨ ਦਿਨ
ਨਿਰਿ ਨਿਊਜ਼ ਦਿਨ ਦਿਨ ਚਾਰੀਆਂ ਚਾਰੀਆਂ ਚਾਰੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬੰਸਾਈ
ਬੱਛੇ ਚਾਰੀ ਨਿਸ਼ਾਹਿਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਚਾਰੀਆਂ ਚਾਰੀਆਂ ਹੀ। ਨਿਸ਼ਾਹਿਆਂ ਅਭਾਰ
ਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬੱਛੇ ਹਿੰਦਾ ਹਿੰਦਾ ਵੇ ਬੱਛੇ ਹੋ ਸਾਂਝੇ ਭਾਰ ਚਾਰੀ ਪਾਵੇ ਹੋਈ ਹਾਲ
*ਜਗਮਤਨਾਲ ਉਤੀ ਬਾਗ ਨਿਰਾ ਤੋ ਹੋ ਅਭਾਰ ਕਾਨ ਦਾ ਕਾਨ ਸਿੰਨਾਂ
1956 ਫ਼ਿਲਮ: ਦਿਨ ਦਿਨ ਸਾਲ ਦਾ ਦਿਨ ਬੁੱਧ ਕਾਨਾਂ ਮੀ:—
[ਧਾਰਾ ਟ੍ਰਾਵ ਐਸ਼ੇ ਸਾਲ 1956 ਦੇ ਚੇਹ]
-48-
ਤੇ ਹੀ ਦਾਰਾ ਦਾ ਮਾਲੀ ਸਾਰ


text:
ਇਹਨਾਂ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਲਾਲ ਦੇਖੇ:
ਬ੍ਰਹ੍ਮੀ 2:29-22 "ਜੋ ਬੇਦੀ ਉਹ ਆਪਣੀ, ਨੇ ਮੈਂ ਪੁਛਿ ਵਰਤਿਆ ਹੈ,
ਮਹੱਥਾ ਦੇ ਤਾਸ ਹਿਸ਼ਾ ਨਗੀ ਦਾਖਲ ਵੇਖਿਆ, ਪਹਿਲਾਂ ਲੇਖੀ ਸਿਖਾਉਂ ਮੈਂ ਵੀ ਟਿੱਡੇ ਸਿਖਾਉਂ ਮਹੱਥਾ ਹਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਟਿੱਡੇ ਪੁਛਿ ਬਰਤਾ ਹਨ, ਦਾਖਲ ਵੇਖਿਆ। 22 ਬਰਤਾ ਮਾਰੀ ਲੇਖੀ ਉਸ ਮੈਂ ਅਹੁਮ ਸਿਖਾਉਂ ਮੈਂ, ਮੈਂ ਵਰਤਿਆਂ, ਪੁਛਿ ਨਹੀਂ, ਪੁਛਿ ਨਹੀਂ, ਜੀ ਆਪਣੀ ਉਹਨਾਂ ਤੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਹਾਰਨ ਨਗੀ ਮਾਰਗਿਆ ਮੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋ ਬਹੁੱਤੀ ਬਰਤਾਵਾਂ ਨਗੀ ਹਿਸ਼ਾਸ਼ਾਂ ਮਾਰ? 23 ਉਸ ਮੈਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਹੋਏ ਉਸ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦੇ ਹਾਰਨ ਨਗੀ ਮਾਰਗਿਆ, ਜੋ ਬੁਰੇ ਲੇਖੀ, ਮੈਂ ਵੀ ਬੁਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਨਾਹੀ।" 24 ਜਿਸ ਲੱਡੀ ਮੈਂ ਬੇਦੀ ਮੈਂ ਹਾਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵੇਖਿਆ ਹੋਏ ਬਲਾਵਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ
ਅਸੀ ਨਾ ਗੀ ਦਿਨ ਹੁੰ ਵਾਂ ਮਾਰਦੇ ਗਾ ਪਤ ਸਿਮਾਣ ਹੁਆਂ ਦਿਨ ਹੁੰ ਮਹਿਲਾਰ ਵਰ ਮਾਰਦੇ ਜਾ ਬਿਹੁੰਚਿ ਦਿਨ ਪਤਭੇਸਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਚਾਹੀ ਹੈ।
ਦਿਨ ਆਸ਼ੀ ਨਿਗਾ ਦੀ ਬਲਪਨਾ ਦੇ ਦਿਨ ਚੂੜ੍ਹ ਹੁੰ ਕਵਾਨਾਉਂ ਹੈ।
ਨਿਗਮ ਹੁੰ "ਲੱਭੀ ਚੁੱਪੀ" ਬਣਨਾ ਹੈ।
"ਸੁਨਿਆ ਦਾ ਅਂਡ ਰੇਹ ਦਿਨ ਪਤਭੇਸਰ ਦੇ ਮਿਨਗਮਨ ਦੇ ਸਮਭਾਲ ਅਖਬੇ ਖਰਾਂ ਲੱਭੀ ਦਿਨ ਮੈਨਾਲ ਦਿਨ ਹੈਲੇ ਰੇਹੇ ਹਨ। ਘਰੂਡ ਲੱਭੀ ਦਿਨ ਚਮਲਾਰ ਵੈਸ਼ਾਂ ਉੱਂ ਪਿਛਾ ਮਿਲਦੇ ਪਥੇ ਉਨ ਪਤ ਭਾਵੋ ਕਹੇ ਬਹੁਤ ਲੱਭੀ ਘਰੂਡ ਨਹਾਉਂ ਨਾਲ, ਦਿਨ ਮਾਰਦੇ ਉੱਂ ਪਤ ਹਾਸਤਾਂ ਨਾਲ ਘੇਲੇ ਵੀ ਵੈੱਂ ਪਤਭੇਸਰ ਮਾਹਾ ਨਿਗਾ ਵਰ ਮਾਰਦੇ ਹੈ? ਹੁੰਮ ਹੁੰ ਵੈੱਂ ਪਤ ਬਿਹੁੰਚਾਉਂ ਉੱਂ ਪਤਭੇਸ਼ਨਾ ਦਾ ਬਿਹੁੰਚਾਉਂ ਵੈਸ਼ਾਂ ਹੈ। ਦਿਨ ਗੁਨਾਉਂ ਸਾਲ ਵੱਜੀ ਭਾਪਹੀ ਆਪਾਈਲ ਹਾਈਡੀ ਅਹੁੰ ਨਾਨੀ ਦੇ ਪਾਉਂਦਾ ਮਿਨਿਆਂ ਦਿਨ ਹੁੰਮ ਦਿਨ ਲੱਭੀ ਹੁੰ ਦਿਨਾਂ ਵੇਠੀ ਘੇਲੀ ਅਸੀ ਆਉਂਦਾ, ਭਾਰ, ਭਾਉਚਾਰ ਅਹੁੰ ਮੁੱਖ ਹੁੰ ਮਾਰਦੇ ਹੈ। ਦਿਨ ਅਓਰ ਹੁੰਨੇ ਸਮਭਾਲ ਉੱਂ ਦਿਨ ਨਿਗਾਂ ਮੁੱਖ ਭਾਪਹੀ ਬਲਵਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ / ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ - ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕਰੈਡਿਟ ਡਿਪਾਜਿਟ ਅਨੁਪਾਤ 'ਚ 9.33 ਫ਼ੀਸਦੀ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਕਿਉਂ ਆਈ, ਨਹੀਂ ਪਤਾ!
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 13 ਅਗਸਤ (ਆਰ.ਐਸ.ਲਿਬਰੇਟ)-ਪੰਜਾਬ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕਰੈਡਿਟ ਡਿਪਾਜਿਟ ( ਸੀਡੀ ) ਅਨੁਪਾਤ 'ਚ 9.33 ਫ਼ੀਸਦੀ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਕਿਉਂ ਆਈ ਹੈ | ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਅਨੀਰੁੱਧ ਤਿਵਾੜੀ ਨੇ 149 ਵੀਂ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਬੈਂਕਰਸ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਬੈਠਕ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਚੁੱਕਿਆ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਲਾਜਵਾਬ ਨਜ਼ਰ ਆਏ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੰੂ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਦੱਸਦੇ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਠੋਸ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ | ਬੈਠਕ ਦੌਰਾਨ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫੋਕਸ ਹੀ ਸੀਡੀ ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਬਲੈਂਕ ਚੈੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ ਕਿ ਦੱਸੋ ਜੂਨ 2018 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸੀਡੀ ਅਨੁਪਾਤ 71.84 ਫ਼ੀਸਦੀ ਸੀ ਜੋ ਜੂਨ 2019 ਵਿਚ 62.51 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤਕ ਗਿਰ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਗਿਰਾਵਟ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਸ਼ਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ | ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਚੱਲੇਗਾ ਕਿ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ ਤਦ ਤਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਸ੍ਰੀ ਤਿਵਾੜੀ ਨੂੰ ਜਦ ਸੀਡੀ ਅਨੁਪਾਤ ਕਿਉਂ ਡਿੱਗਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਬੈਠਕ ਵਿਚ ਲਈ ਗਏ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਰਿਪੋਰਟ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਕੀ - ਕੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਹੋਏ ਤੇ ਕਿੰਨ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਹੋਇਆ | ਏਜੰਡਾ ਨੰਬਰ 34 ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਬਲੈਂਕ ਚੈੱਕ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਤਿਵਾੜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੈਂਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਬਲੈਂਕ ਚੈੱਕ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ


text:
ਾਵਾ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਵਨੀ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਤੇ ਲਾਈਫਬੋਗਗਰ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਹੜੀ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦੀ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਜ ਰੱਖੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ!
ਜਾਨ ਟੈਰੀ ਬਚਪਨ ਸਟੋਰ ਪਲੱਸ ਅਨਟੌਡ ਜੀਵਨੀ ਤੱਥ
ਜਰੈਡ ਪੰਛੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪਲਸ ਅਨਟੋਲਡ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਤੱਥ
ਟੈਂਟ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ-ਅਰਨੋਲਡ ਬਚਪਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪਲੱਸ ਅਨਟੋਲਡ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਤੱਥ
ਰਿਆਨ ਗਿੱਗਜ਼ ਬਚਪਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪਲੱਸ ਅਨਟੌਡ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਤੱਥ


text: ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਅਤੇ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਫਿਲਮ 'ਠੱਗਜ਼ ਆਫ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ' ਵਿਚ ਵੀ ਲੁਟੇਰੇ ਠੱਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਈ ਡਾਕੂ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਲੁੱਟ ਮਾਰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੁਟ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਡਾਕੂ ਸਨ ਜੋ ਠੱਗ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਕੁਝ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਠੱਗ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ।


text:
ਅਜੀਤ : ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ / ਬਟਾਲਾ / ਪਠਾਨਕੋਟ - ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤੰਬਾਕੂ ਮੁਕਤ ਐਲਾਨਣ ਸਬੰਧੀ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਵੱਲੋਂ ਮੀਟਿੰਗ
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਬੰਦੇਸ਼ਾ)-ਅੱਜ ਡਾ: ਰਾਮ ਲਾਲ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਸਥਾਨਿਕ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ: ਰਾਮ ਲਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿਖੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਨੂੰ ਤੰਬਾਕੂ ਮੁਕਤ ਐਲਾਨ ਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿਹਤ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ: ਸੁਧੀਰ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੁਲਿਸ ਕੇਸ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ: ਸਵਿਤਾ ਬੱਲ, ਦੀਪਕ ਡੋਗਰਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਅਫ਼ਸਰ ਤੇ ਡਿਪਟੀ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਅਫ਼ਸਰ ਤੇ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ਼ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਊ ਹੈ ਤੇ ਪੰਥ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਮਨੂੱਖਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ, ਮਨੁੱਖ ਗਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਮ ਜਪੋ, ਕਿਰਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵੰਡ ਛਕੋ ਦੀਆਂ ਲੀਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ।


text:
ਆਈ.ਕੇ.ਐਸ.ਯੂ. ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਊਮਿਓ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ 18,000 ਮੈਂਬਰ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 5 ਮਈ 1959 ਨੂੰ ਊਮਿਓ ਸਟੂਡੈਂਟੀਰ ਇਡਰੋਟਸਫੋਰੇਨਿੰਗ ਨਾਂ ਹੇਠ ਕੀਤੀ ਗਈ। 1960 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, Idrottsklubben Studenterna i Umeå (ਆਈ.ਕੇ.ਐਸ.ਯੂ)। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਓਲਿਧੇਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਗ 1983 ਵਿੱਚ ਊਮਿਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਇਹ ਅੱਜ ਦੀ ਤਰੀਕ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। 2003 ਵਿੱਚ ਊਮੇਡਾਲੇਨ ਵਿੱਚ ਸਪਾ ਦੀ ਸੂਵਿਧਾ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਵੀਡਨ


text: ਪੁਲਿਸ ਕਦੋਂ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਗੋਲੀ


text: —– ਹੁਣ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੁੱਲ ਜਨਸੰਖਿਆ ਚ ਬਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 5% ਤੋਂ ਘੱਟ ਆ , ਪਰ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੀ ਬੈਠੇ ਆ ਕਿਓੰਕੇ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਦੇ ਗ਼ੱਦਾਰ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਨਿੱਜੀ ਲਾਲਚਾਂ ਚ ਆਕੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੇ ਆ —-


text:
ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਜ ਆਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ 25 ਲੱਖ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇਣ ਦੇ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂ ਕਿ 'ਆਪ' ਆਗੂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਸ ਝੂਠ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਉਤਰਨ ਲਈ 5 ਸਾਲ ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ ਇਕ ਨੌਕਰੀ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 1350 ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਫਾਇਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੁਰਾ ਹਾਲ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦਾ ਵੀ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਸ. ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਅਦਾ ਵਫਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੂੰ ਕਰੜੇ ਹੱਥੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਸ. ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਆਪ' ਦਾ ਇਹ ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਫੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ. ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਦੇ ਇਸ ਝੂਠ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਖਾਤਿਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਤਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਬੇਜੋੜ ਇਕੱਠ ਨੇ ਭਰਵੀਂ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਨਾਂਹ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਭਰਵੀਂ ਰੈਲੀ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਭਰ 'ਚੋਂ ਆਏ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੱਥ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ। ਹਾਜ਼ਰ ਸਖਸ਼ੀਅਤਾਂ ਵਿਚ ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿੰਜਾਈ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ, ਮੁੱਖ ਪਾਰਲੀਮਾਨੀ ਸਕੱਤਰ ਐਨ.ਕੇ. ਸ਼ਰਮਾ, ਉੱਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਨਜ


text: ਜੇ ਲੋਕ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਵੱਡੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲਹਿਰ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਵੀਡੀਓ ਨਿਊਜ਼ EXCLUSIVE


ਭਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਇਕੋ ਹੈ। ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਆਵਦੇ 'ਅਸਰਦਾਰ' ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਇਥੇ ਲਵਾ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। 'ਸਟਾਰ' ਤੇ 'ਸੈਲੀਬ੍ਰਿਟੀ' ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਚਲਾ ਰਹੀ ਅਕਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਾਧੂ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਵਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਜ਼ੀਰਾਂ ਸ਼ਮੀਰਾਂ ਦੀ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਇਥੇ ਡਿਊਟੀ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੜਾਓ ਨੂੰ ਚੌਵੀ ਘੰਟੇ ਵਾਲੀ ਬਿਜਲੀ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵਾਤਾਅਨੁਕੂਲ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਸਰਬ ਕਲਾ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਝੋਕ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵਜ਼ੀਰ ਸ਼ਮੀਰ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਆਵਦੇ ਜੁੰਮੇ ਲੱਗੇ ਚੌਂਹ ਚੌਂਹ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੰਦੂਏ-ਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਦੇ ਆਹਰੇ ਲੱਗ ਗਏ ਹਨ। ਇੱਕ ਇੱਕ ਵੋਟ ਨੂੰ ਨਿਗਾਹ ਹੇਠ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਰ ਵੋਟਰ ਦੀ ਲੋੜ 'ਪੂਰੀ' ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਰ ਵੋਟਰ ਦਾ ਦੁੱਖ 'ਹਰਿਆ' ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੱਲੀ ਕੱਲੀ ਵੋਟ ਮੁੱਛਣ ਦਾ 'ਮਾਹੌਲ' ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਹਲਕੇ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਵਾਰ ਵਜ਼ੀਰਾਂ-ਸ਼ਮੀਰਾਂ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਗ-ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਬਠਿੰਡੇ ਜਿਲੇ ਦੀ ਪੁਲਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕਰ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਚਿੜੀ ਨੀ ਫੜਕਣ ਦੇਣੀ, ਏਹਦੇ ਲਈ ਪੂਰਾ ਵਜ਼ਾਰਤੀ ਤੇ ਪੁਲਸੀ ਛੱਪਾ ਪਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਬਾਹਰੋਂ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਹਰੇ ਮਾਰਦਾ ਜਥੇਬੰਦ ਕਾਫਲਾ ਤਲਵੰਡੀ ਦਾਖਲ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਏਹਦੇ ਲਈ ਮੰਗਵਾਈ ਸੱਤ ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਪੁਲਸ ਫੋਰਸ ਨੇ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਹਲਕੇ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਜੇ ਐਨਾ ਸਰਕਾਰੀ ਬਾਹੂਬਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ ਕੋਈ ਮੰਗ ਮਸਲਾ ਸਿਰ ਚੱਕ ਲਵੇ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਹੱਕ-ਸੱਚ ਦੀ ਆਵਾਜ ਉਠਾ ਤੁਰੇ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਮਗਰ ਆਵਦੀਆਂ ਤਬਕਾਤੀ ਮੰਗਾਂ ਲੈ ਕੇ ਕੋਈ ਜਥੇਬੰਦੀ ਇਥੇ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰੀ


text:
ਿਆਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਸਿਰਫ਼ ਮਜ਼ੇ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਮੌਜ ਕਰ ਸਕਣ-ਇਨਸਾਨੀ ਲਹੂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉਤੇ ਉਹ ਜੋ ਚਾਹੇ ਖਰੀਦਣ-ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ, ਦੌੜ ਦੇ ਘੌੜੇ, ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਚਾਕੂ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਸ਼ਤਰੀਆਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮਹਿੰਗੇ ਖਿਡੌਣੇ।''
ਮੁੱਕਦਮੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਵੇਲ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਬਿਆਨ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਨਪੇ-ਤੁਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ''ਅਸੀਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਸ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬੈਠੇ-ਬੈਠੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹੀ ਰਹਾਂਗੇ। ਜਿਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਵਾਰਥਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਂ ; ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੱਟੜ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੇਲ਼-ਜੋਲ਼ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਤ ਸਾਡੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਲਕ ਉਨੇ ਤਾਕਤਵਰ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ।'' ਭਾਵੇਂ ਨਾਵਲ ਦਾ ਅੰਤ ਪਾਵੇਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਗਿ੍ਰਫ਼ਤਾਰੀ ਨਾਲ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਪਾਠਕ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ''ਲਹੂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਾਗਰ ਵੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਡੁਬੋ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।''


text: ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਏ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨੀ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾˆ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਸੈਮੀਨਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਬਿਘਨ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਿਯੋਗ ਪਾਇਆ।


text:
ਤਰਫ਼ਾ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ | ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰਤ ਨੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ | ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਰਸਮੀ ਬੈਠਕ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸਈਦ ਅਕਬਰੂਦੀਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਕਦਮ ਹੈ | ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ | ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਸਰਕਾਰ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੇ ਲੱਦਾਖ਼ 'ਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਜਲਦ ਹੀ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉੱਥੋਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਟਾ ਲਵੇਗੀ | ਅਕਬਰੂਦੀਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਉੱਥੇ ਜੇਹਾਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਭੜਕਾਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਭਾਰਤ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰੋਕਣਾ ਪਵੇਗਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਿਮਲਾ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੀ ਇਸ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ |
ਵਾਦੀ 'ਚ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ ਸਕੂਲ-ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ
ਕੱਲ੍ਹ ਬਹਾਲ ਹੋਣਗੀਆਂ ਫ਼ੋਨ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 16 ਅਗਸਤ (ਏਜੰਸੀ)-ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਬੀ.ਵੀ.ਆਰ. ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਦੀ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਜ ਤੋਂ ਆਮ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਸਕੂਲ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਜਾ


ੋਣ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ, ਹੜਤਾਲਾਂ ਵੇਖ ਕੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਐਵੇਂ ਹੀ ਨਿੱਤ-ਦਿਨ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਰੈਲੀਆਂ, ਇਹ ਹੜਤਾਲਾਂ ਐਵੇਂ ਨਹੀਂ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚਾਅ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਪੱਲਿਓਂ ਪੈਸੇ ਖਰਚ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੈਲੀਆਂ, ਧਰਨਿਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰੇ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਮਟਕਾ ਚੌਕ ਵਿਚ ਜਾ ਖੜ੍ਹੇ, ਭਾਰੀ ਪੁਲਸ ਫੋਰਸ ਨਾਲ ਦਸਤ-ਪੰਜਾ ਲਾਵੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਬੱਧਾ, ਬੇਵਸੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਮੌਰ ਭੰਨਵਾਵੇ! ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ੌਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਰਗੀ ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾਵੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ੌਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਨੂੰ ਬਾਗੀ ਅਖਵਾਵੇ। ਸਾਡੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਜੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਤੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਮਾਦੇ ਨਾਲ ਆਤਮ ਮੰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਇਹ ਰੈਲੀਆਂ, ਹੜਤਾਲਾਂ ਤੇ ਧਰਨੇ ਸਭ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਹੀ ਸਿੱਟਾ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਰਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਹਿਤਾਂ ਵਾਂਗੂੰ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿਤਾਂ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਰੱਤੀ ਭਰ ਖਿਆਲ ਰੱਖ ਲੈਣ ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਲੰਗੜੀ ਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਜਾਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣਮਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਭਰਤੀ ਲਈ ਵਿਗਿਆਪਨ ਨਾ ਦੇਣ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ? ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਰੀਬੀ, ਬੇਕਾਰੀ ਤੇ ਬੇਵਸੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਕਿ


text:
ਕਪੂਰਥਲਾ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਡਾਨਾ) - ਕਪੂਰਥਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਾਮਲਾ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਪੀੜਤ 17 ਸਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਤਬਲੀਗ਼ੀ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਕੋਟ ਕਰਾਰ ਖਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤਬਲੀਗ਼ੀ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ 22 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਲਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਇੱਕ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਅਤੇ 21 ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੈਗੇਟਿਵ ਆਈ ਹੈ। ਪੀੜਤ ਨੌਜਵਾਨ ਕਪੂਰਥਲਾ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰਡ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਖਮਾਣੋਂ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਕਲੇਰ, ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਵੀ) - ਖਮਾਣੋਂ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮਨੈਲੀ 'ਚ ਤਬਲੀਗ਼ੀ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਪਹੁੰਚੇ 11 ਲੋਕਾਂ 'ਚ 2 ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਰਿਪੋਰਟ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆਈ ਹੈ।ਇਹ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ 2 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ...
ਰੂਪਨਗਰ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਸੱਤੀ) - ਰੂਪਨਗਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਚਤਾਮਲੀ ਦੇ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ 54 ਸਾਲਾ ਪਤਨੀ ਅਤੇ 14 ਸਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਰਿਪੋਰਟ ਵੀ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ...
ਕੈਲਗਰੀ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਜਸਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ) - ਅਲਬਰਟਾ ਵਿਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਨਾਲ ਪੀੜਤ 69 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਆਉਣ ਪਿੱਛੋਂ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ ਆਈ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਗਿਣਤੀ ਹੁਣ 1250 ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ 23 ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੂਚਨਾ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ - ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਆਪਣਾ 40ਵਾਂ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ - ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਕੈਬਨਿਟ ਦੀ ਮੀ


text:
्थि मंडयोगा
तनब शिगाम लगि ॥ २॥ मं ४ ॥ चरि बैयवि चलमड़ि मगव लगवी रेखि ॥ ठन्न न मचे बैयवि
ने गृह पीवव रेखि ॥ डिड़ चरि लगि दुःउवीणा गृहु सिमै महयु ॥ तनब नरती पाठीनौ दवगार
चले भनु ॥ ३॥ पहुज़ी ॥ निकबंटब तनु छुँचि ड़ गवभूथि मच बमषी ॥ मच उपदि बैठ निगाहु
वरि मउमंगाडि भेलि मिलषी ॥ मच दुःपसेम गरि सपहा गरि मिछि गहि आटी ॥ औवे मुखदाना
भंडि हमै भंडि रेखि समर्थि ॥ उरि मिछि पूरि दुःपती गवि मेड़ि परि ॥ २॥ मलेवु मं १ ॥ डुली डुली
मे हिदी पपयु वरे न बैटि ॥ धुड़दू लाहि मिशाहिणा चुप बटे भेत बैटि ॥ मदिग्रुव माच भंडि हमै
मानहु दुःड़ वी लगि ॥ तनब भंडु दुःपुणभीनौ मिहड़ि मचे लगि ॥ १॥ मं ३ ॥ आपे वतही वार
आहि आपे वरे तनगि ॥ आपे बिम वी धयमि रुटे आपे वार बाहि ॥ तनब चलहु गृह मिले रुह
धियु लाही लगि ॥ २॥ पहुज़ी ॥ भागिणा रेखि न डुलु ड़ भनभु भुवथा ॥ चलसिणा लगि न चलटी
मच डुःड़ दवउ लध ॥ अगिणही भंपु न घुडटी मिव दुःपति सम धनगु बलथा ॥ गृह धवमसी दुघवे
ਨਿਹ ਗਰਿ ਵਸੁ ਧਰਿ ॥ ਅਗਿ ਬਰਾਤੇ ਬਰਤੇ ਅਗਿ ਆਪੇ ਗਰਿ ਵਸੁ ॥੩॥ ਮਲੇਵੁ ਭ: ੩ ॥ ਨਿਹ ਗੁਰੂ ਦਨੀ
ਛੇਟਿਆ ਹੈ ਵੀ ਲਾਗੀ ਸਿੰਦ ॥ ਆਦਾਨ ਨਾਦਾਨ ਚੁਕੁ ਭਾਵੁ ਬਰਤੇ ਨ ਚੁਕੈ ਸਿੰਦ ॥ ਬਰਥ ਸਿਖੇ ਪਹੜਜੀਐ ਭਾਡੀ
ਮਹਾਰਾਜਿਆਲੁ ॥ ਤਨਲਵ ਮਚੇ ਤਨਾ ਗਿਤਾ ਮਿਤਰਾ ਹੋ ਚਾਰੀ ਸਾਂਗਲੁ ॥੧॥ ਭ: ੩ ॥ ਦੁਖਦਾਨ ਚੁਕੀ ਸਤਨਾ
ਵਹੁਣੇ ਸੁਰੀ ਸਾਗਰੀ ॥ ਨਾ ਹੁਰੂ ਗੀਆਤਿ ਮਚੁ ਚਾਰੀ ਤਨਲਵ ਮਚੇ ਮਚੁ ॥੨॥ ਪਹੜਜੀ ॥ ਗਰਭਮਧੀ ਆਪੇ
ਬਰਥਮਿਹਿਤਾ ਗਰਿ ਤਾਨੀ ਮਾਨਾਦੇ ॥ ਆਪੇ ਬਰਗਾਡੀ ਲ਼ਿਹਿਤਾਦੁ ਗੁਰਿ ਮਧਾਰੀ ਹੀਮਾਦੇ ॥ ਮਨਭਾਈ ਮਾਰਾ ਮੇਵੇਹੁ
ਮਚੇ ਚਾਰੀ ਨਾਹੇ ॥ ਅਚੈ ਹੱਥੀ ਮਹਾਰਾਦੀ ਵੈ ਨਿਹ ਗਰਿ ਮਿਤਰਾ ਮੇਹਿਆਣਾ ਨਿਹ ਗਰਿ ਬਰਥੁ
ਵਹਵਾਹੇ ॥੪॥ ਮਲੇਵੁ ਭ: ੧ ॥ ਮਹਾਰਾ ਬੁਚਨੀ ਭਰਦਾਈ ਬਾਲੀ ਭਾਲਾ ਵਸੁਪ ॥ ਨੇ ਗੁਰੂ ਚੇਹਾਈ ਉਤ ਧਿਰਾ
ਵਰਤੇ ਤਨਲਵ ਅਹਾਗਾਹ ਭੁੰਪ ॥੧॥ ਭ: ੧ ॥ ਮਚੁ ਮੀਲ ਮਚੁ ਮੰਤਾਈ ਮਾ ਘੁੱਤੀ ਪਤਾਗਾਈ ॥ ਤਨਲਵ ਅਵਿਚਿਤਿਨੀ
ਮਾਰਾ ਬਾਲੀ ਧਿਰਾ ਵੈ ਚੇਹਾਈ ਪਿਤਾਗਾਈ ॥੨॥ ਪਹੜਜੀ ॥ ਆਪਾਹੀ ਆਪੁ ਪਹਾਗਿਆਣਾ ਤਨਾ ਕਿਤਾਨੁ ਪਥਿਹਾਣਾ ॥
ਵਿਵਿਧ ਗਰਿ ਵੈ ਅਗਾਹੀ ਗੁਰਿ ਮਧਾਰੀ ਮਿਲਾਗਿਆਣਾ ॥ ਗੁਰਿ ਵੀ ਗਾਹੀ ਹਿਰਭਾਲੀ ਗਰਿ ਵਸੁ ਪੀਅਾਗਿਆਣਾ ॥
ਗਰਿ ਵਸੁ ਨਿਹੀ ਚਾਰਿਦਾਣਾ ਅਨਾ ਵਸ ਠਾਗੀ ਉਗਾਗਿਆਣਾ ॥ ਗਰਿ ਵਸੁ ਪੀ ਮਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਹੱਥੀ ਹਿਰਾਵਾਣਾ ਹੁਖ
ਗਾਗਿਆਣਾ ॥੫॥ ਮਲੇਵ


ਜਰਗ ਵਿਖੇ ਸ਼ੀਤਲਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ, ਮਾਈਸਰਖਾਨੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੇਲੇ ਲਈ ਬੱਸਾਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹਾਲੇ ਘਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਪਰ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹਾਲੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ।"[੧੨] "ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰਥ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੇਕ ਪੱਖ ਸਮਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਨਰਕ ਸਵਰਗ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਚੌਰਾਸੀ ਲੱਖ ਜੂਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਫਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਸੁੱਖਣਾ, ਮੰਨਤ ਮਨਾਉਂਤਾ, ਭੇਟਾਂ ਚੜਾਵੇ, ਵਰਤ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰ, ਜੰਤਰ, ਮੰਤਰ ਜਾਪ, ਧਾਗੇ, ਤਵੀਤ ਆਦਿ ਅਨੇਕਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਧਰਮ ਲੋਕ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।"[੧੩] ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੇ ਹੱਥਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਧਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵ ਧਰਮ ਦਾ ਹੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਹੈ। ਲੋਕ ਧਰਮ ਕੇਵਲ ਵਹਿਮਾਂ ਭਰਮਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਵਲਗਣ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦੀਵਾਨ ਬਣਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਤੰਤਰ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਮਨ ਦੀ ਇਹ ਖੂਬੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਧਰਮ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵੀ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੇ ਕਰਮ ਕਾਂਡ ਵੀ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ ਡਾ. ਦਰਿਆ, ਪੰਜਾਬ ਲੋਕ-ਧਰਮ: ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ, ਰਵੀ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 2004, ਪੰਨਾ-9
- ↑ ਡਾ. ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੋਸ਼ੀ, ਲੋਕ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਮੁੱਢਲੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ 2010, ਪੰਨਾ-76
- ↑ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀ, ਲੋਕਧਾਰਾ, ਵਾਰਿਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 1993, ਪੰਨਾ-119.
- ↑ ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ, ਲੋਕ-ਧਰਮ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਸ਼ਾਪ, ਦਿੱਲੀ


text: ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੀ, ਸੰਪੂਰਣ ਲੰਬਾ, ਉਡਾਉਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਸੰਪੂਰਣ ਮੁਸਕਾਨ. ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਰਟ ਸੀ ਅਤੇ ਆਮਰੋਨ. ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸੰਪੂਰਣ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵੀ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਡਾ. ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ, ਕੁਝ ਇਸ਼ਾਰੇ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਗਲਤੀ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਕਦੇ ਵੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਪਾਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁੜੀ, ਕਮਰੇ ਭਰ ਪਹੁੰਚ ਉਸ ਦੇ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਰਾਉਣਾ, ਕੰਬਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਤਾਸ਼. ਵੀ, ਜੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਨੰਬਰ. ਮੇਰੇ ਬੱਡੀ ਵਰਤਿਆ ਇਸ ਨੂੰ"ਸ਼ਾਟਗਨ ਪਹੁੰਚ"ਇੱਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਰੈਟੀ ਪ੍ਰਸੰਨ. ਜਦ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਬੰਦ, ਉਹ ਤੁਰਿਆ ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਈਫੋਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ. ਉਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁੜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਸੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਹਾਸਾ ਦੇਖ ਦਿਖਾਉਣ. ਉਸ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਈ ਨੰਬਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਜੋ ਹੱਥ ਬਾਹਰ ਉਸ ਨੂੰ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਘੱਟ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਮਤਲਬ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਬਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਉਸ ਨ


text:
345 (34 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਕੁਟਲੇਹੜ੍ਹ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 68 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਊਨਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 72,596 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਿੰਦਰ ਕੰਵਰ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center"| ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਜਪਾ
|align="left"|ਵਰਿੰਦਰ ਕੰਵਰ
|72,596
|72.6
|1,692
|
|-
|2007
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਜਪਾ
|align="left"|ਵਰਿੰਦਰ ਕੰਵਰ
|66,629
|68.7
|6,943
|
|-
|2003
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਜਪਾ
|align="left"|ਬਿਰੇਂਦਰ ਕੁਮਾਰ
|59,480
|72.2
|3,916
|
|-
|1998
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਜਪਾ
|align="left"|ਰਾਮ ਦਾਸ ਮਲੰਗਰ
|49,732
|71.3
|3
|
|-
|1993
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਜਪਾ
|align="left"|ਰਾਮ ਦਾਸ ਮਲੰਗਰ
|48,010
|67.4
|972
|
|-
|1990
|bgcolor="grey"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਦਲ
|align="left"|ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ
|46,887
|66.1
|4,006
|
|-
|1985
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਰਾਮਨਾਥ ਸ਼ਰਮਾ
|35,272
|70.4
|4,052
|
|-
|1982
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ
|33,194
|65.8
|778
|
|-
|1977
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਰਾਮ ਨਾਥ ਸ਼ਰਮਾ
|30,234
|#61.5
|3,836
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ
ਹਵਾਲੇ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text:
ਕਲਪਨਾ ਚਾਵਲਾ (1 ਜੁਲਾਈ 1961 - 1 ਫਰਵਰੀ 2003) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਪੁਲਾੜਯਾਤਰੀ ਸ਼ਟਲ ਮਿਸ਼ਨ ਮਾਹਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਪੇਸ ਸ਼ਟਲ ਕੋਲੰਬੀਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੋਬੋਟ ਆਰਮ ਆਪਰੇਟਰ ਵਜੋਂ ਉਡਾਣ ਭਰੀ। 2003 ਵਿੱਚ, ਕਲਪਨਾ ਉਹਨਾਂ ਸੱਤ ਚਾਲਕ-ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਕੋਲੰਬੀਆ ਪੁਲਾੜਯਾਨ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਸਪੇਸ ਸ਼ਟਲ ਵਿੱਚ ਖ਼ਰਾਬੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਕਲਪਨਾ ਚਾਵਲਾ ਨੂੰ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ, ਕਾਂਗਰੈਸ਼ਨਲ ਸਪੇਸ ਮੈਡਲ ਔਫ਼ ਆਨਰ ਦਾ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਸੜਕਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਉੱਪਰ ਰੱਖੇ ਗਏ।
ਜੀਵਨ
ਕਲਪਨਾ ਚਾਵਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕਰਨਾਲ, ਹਰਿਆਣਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ 17 ਮਾਰਚ, 1962 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਉਸਦੀ ਦਫ਼ਤਰੀ ਜਨਮ ਤਰੀਕ ਬਦਲ ਕੇ 1 ਜੁਲਾਈ, 1961 ਕੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦਸਵੀਂ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ। ਪੰਜਾਬ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ, ਨਾਭਾ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਜਹਾਜ਼ਰਾਨੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਪਿੱਛੋਂ 1982 ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੀ ਗਈ. ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਰਲਿੰਗਟਨ ਦੀ ਟੈਕਸਸ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ 1984 ਐਰੋਸਪੇਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਉਸਨੇ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਬਾਊਲਡਰ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ 1986 ਵਿੱਚ ਐਰੋਸਪੇਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ 1988 ਵਿੱਚ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਪੇ


text:
छंट बकरी छेड़े। घट बर घासीं चूँ घर में।
मे घास ऐँ पांस पाई न गाई। मऊ पिछ बरे घासे अबार। २७।
घास घेपत्थाँ बरि हर उसकी महस ऐच्छै।
मास बरे महसाह पत्थाँ। छेड़ देल वह वये न साह। २८।
४. [मेंची घास ऐ देशी पुस्तेम]
ऐवं: बरे लिखाँ दूँ तांसे मऊ भापे सै तभा।
छुँ घरहें भिदाराँ मुलार्नुँ पे निम बान। २९।
संप्रदी: मुलार्नुँ दूँ मऊ ब्रिताँ। देलँ धर तभ बरै अग्र।
उमै ऊँघाँ में रिपे लिखाँ। मेंदँ दें ऐँ मेंपाय। ३०।
१. वारिक्षा दा उसका घराटिका। २. मेंबेच तल, मेंबेच।
मਹਰ ਉਸਨੀ ਨੇ ਵਰਾ ਵਰਾਈ। ਅਭਿ ਗੁੱਠ ਬਾਰੂ ਛੱਡਿਆ ਪੈਦੇ।
ਸਿਮਨ ਵੇ ਲੇਖ ਮੁਤਾਬਕ ਬੀ ਟੋਪਿਆ। ਅਭਿ ਚੀਤਾ ਨੇ ਮੁਤਾ ਲਾਏ ਮੇਟਿਆ। 37।
ਬੀਨ ਭਾਈ ਨੇ ਚਾਰਗੜ ਸ਼ਿਖਾਈ। ਮਹਰ ਭਰੀ ਮੈਂ ਸਿਮਨ ਮੈਂ ਵਰਾਈ।
ਉਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਲਾ ਉਸਾਰੀ ਆਈ। ਉਸਨੇ ਉਸਾਰਣ ਬਾਰੂ ਮੁਤਾਰ ਨ ਲਾਈ। 38।
ਸਾਉ ਨਾਈ ਵੇ ਲੁਕਾਂ ਨਿੰਦਾ। ਮਾਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਰੇ ਸਿਖਾਈ।
ਉਸਨੇ ਸਾਗਰ ਬਾਰੇ ਗੋਲ ਲਾਈ। ਭਾਜੀ ਪਾਰਿਆਂ ਲੇ ਕਿਬਾਮ ਨ ਆਈਆਂ। 39।
ਰੇਖਾ: ਉਸਨੀ ਰਹਿਤ ਹੈ ਸਿਮਾਨ ਗੋਲ ਤੇਹਾਂ ਸੀਹਾ ਪਾਈ।
'ਕੁਝ ਜੇ ਕੁਝ ਜੇ' ਵਾਰੀ ਉਸਾਰਿਆ ਮੁਤਾ ਲੇਲਾਂ ਬਾਰੂ ਹਾਜ਼ੀ ਪਾਈ। 40।
ਸੈਂਧਵੀ: ਉਸਨੇ ਸਾਗਰ ਉਹਾਂ ਸਾਗਰ ਪੁਲਾਈ। ਤੇਹਾਂ ਪਾਣੀ ਉਹਾਂ ਸਿਮਨ ਆਈਆਂ।
ਸੈਂਧਵ ਬਾਰੇ 'ਵਾਰੂ ਪਾਰ ਸਾਂਝ ਤਾਣੇ'। ਸਾਗਰ ਪਾਰ ਸਿਲਾ ਪੇਸ਼ ਚੀਤਾਂ ਪੈਦੇ। 41।
ਸੈਂਧਵ ਪੁਲਾਈ ਸਾਗਰ ਨ ਪਾਈ। ਬਾਰੇ ਲੇਖ 'ਤਾਨੂ ਤਾਣੇ ਬਿਖਾਰੀ'।
ਮੈਗਾਨ ਵੇ ਭਾਈ ਪਿਟਾਂ ਪਾਈ। ਲੇਲਾਂ ਧਾਰ ਧਾਰ ਮੈਂ ਉਹਾਂ। 42।
ਉਹਾਂ ਸਿਲਾ ਉਹਾਂ ਭਾਈ ਸਿਖਾਈ। ਜੀਨੀ ਸਿਲਾ ਬਾਰੇ ਕਿਬਾਮ ਉਹਾਂ।
ਪੇਡੀ ਬੇਟ ਮੈਂ ਹਾਈ ਪਾਈ। ਘੋਲ ਨਾਈ ਸਾਲ ਪਾਣੀ ਉਹਾਂ। 43।
ਉਹਾਂ ਧਾਰ ਉਹਾਂ ਲੇਖ ਚਾਲ ਆਈਆਂ। ਆਈਆਂ ਪਾਈ ਚਾਰਗੜ ਸ਼ਿਖਾਈ।
ਮੈਗਾਨ ਸਾਗਰ ਉਹਾਂ ਮੁਤਾ ਪਾਈ। ਲੇਲਾਂ ਧਾਰ ਅਧਿਆਂ ਆਈਆਂ। 44।
ਰੇਖਾ: ਲੇਲਾਂ ਧਾਰ ਬਾਰੇ ਸਾਗਰ ਲਾਜਾਂ ਮਾਧ ਲਾਗਿਆ।
ਧਾਰ ਮੈਂ ਬਾਹੀ ਨਹੀਂ ਬਾਰੇ ਤਾਰੇ ਪਾਰ ਮੈਂ ਪਾਈ। 45।
ਸੈਂਧਵੀ: ਉਹਾਂ ਲੇਲਾਂ ਹੈ ਉਹਾਂ ਕਿਬਾਮ ਸ਼ਿਖਾਈ। ਮਹਰ ਬਾਰ ਨਹੀਂ ਵੇਗਾ ਮੇਟਾਈਆਂ।
ਅਭਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਚੀਤਰ ਮਾਧਾਂ ਪਾਈ। ਉਹਾਂ ਸਿਲਾ ਲੇਲਾਂ ਮਹਰ ਮੁਤਾਈਆਂ। 46।
ਮੁਤਾਬਕ ਬਾਨੀ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਚਾਰੇ। ਸਿਮਨ ਧਾਰ ਬਾਰ ਸਾਂਝ ਬਾਰੇ।
ਉ


text:
ਾਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 3132, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2014-01-20, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no
ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਆਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਤਕਨੀਕੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ-ਕੋਸ਼
ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ : ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਅਧਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ : ( i ) ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੰਡ ਅਤੇ ( ii ) ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰਾਤਮਕ ਵੰਡ । ਅਜੋਕੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਖੇਤਰੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਟਕਰਾਵੇਂ ਅਧਿਅਨ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚਲੇ ਵਿਆਕਰਨਕ , ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਰਥ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਂਝਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਂਝਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ' ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆ । ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚਲੀ ਸ਼ਾਂਝ ਤੋਂ ਪਰਭਾਵਤ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਸਿਟੇ ਵਜੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੀਮਤ ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ । ਇਸ ਲੱਭਤ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ ਪੇਸ਼ ਹੈ : ਵਿਲੀਅਮ ਜੌਨਜ਼ ਨੇ 1786 ਈ. ਵਿਚ ਇਕ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ , ਲੈਟਿਨ , ਗ੍ਰੀਕ , ਜਰਮੈਨਿਕ ਅਤੇ ਕੈਲਟਿਕ ਆਦਿ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ' ਤੇ ਸਾਂਝਾਂ ਹਨ । ਇਸ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਬਾਦ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਂਝਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕ


text:
ਾਗ਼ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਮਾਗਮ 19 ਨੂੰ
ਲੈਸਟਰ (ਇੰਗਲੈਂਡ), 15 ਮਈ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੱਡੇ)- ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲੈਸਟਰ ਵਿੱਖੇ ਜਲਿ੍ਹਆਂ ਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਗਮ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਵੈਲਫੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਕੋਹਿਨੂਰ ਰੇਡੀਓ ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ 19 ਮਈ ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ...
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਯੂ. ਕੇ. ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਦਲਵੀਰ ਹਲਵਾਰਵੀ (ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ) ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਲੰਡਨ, 15 ਮਈ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ)- ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਟੀ.ਵੀ. ਪੇਸ਼ਕਰਤਾ ਦਲਵੀਰ ਹਲਵਾਰਵੀ ਦਾ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਯੂ. ਕੇ. ਵਲੋਂ ਭਰਵਾਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਯੂ. ਕੇ. ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਮੋਤਾ ਸਿੰਘ ਸਰਾਏ ਨੇ ...
ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਦਮਾ, ਪਿਤਾ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ
ਲੰਡਨ, 15 ਮਈ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ)- ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਾਊਥਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ: ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ, ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ, ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸ: ਦਿਲਬਾਰਾ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ ਪਿੰਡ ਤਲਵੰਡੀ ਮੱਲ੍ਹੀਆਂ, ਮੋਗਾ ਦਾ ...
ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਮਲੂਕ ਚੰਦ ਕਲੇਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ ਲੋਕ ਅਰਪਣ
ਸਰੀ, 15 ਮਈ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹੋਤਾ)- ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਾਲਮ-ਨਵੀਸ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਮਲੂਕ ਚੰਦ ਕਲੇਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ 'ਤਲਾਸ਼ ਜਾਰੀ ਹੈ' ਲੋਕ ਕਵੀ ਗੁਰਦਾਸ ਰਾਮ ਆਲਮ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਕੈਨੇਡਾ ਵਲੋਂ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਂਟਰ ਡੈਲਟਾ-ਸਰੀ ਵਿਖੇ ਲੋਕ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ...
ਖ਼ਾਲਸਾਈ ਰੰਗ 'ਚ ਰੰਗਿਆ ਇਟਲੀ
* ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਗਰ-ਕੀਰਤਨ ਸਜਾਇਆ
ਬਰੇਸ਼ੀਆ (ਇਟਲੀ), 15 ਮਈ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੂਰੇ ਜੱਟਾਂ)- ਇਟਲੀ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੋਬਿੰਦਸਰ ਸਾਹਿਬ ਲਵੀਨੀਓ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਵਲੋਂ 15 ਵਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਖ਼ਾਲਸਾ


text: ਆਪਣੇ ਰਚੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ (ਇਹਨਾਂ ਕੌਤਕ-ਤਮਾਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ) ਸੋਹਣਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ॥੧॥


text:
ਈ।"
'ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਰਤਕ' ਦਾ ਕਰਤਾ ਪਹਿਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਭਾਈ ਬਲਵੰਡ ਜੀ ਦੀ ਥਾਂ ਮੀਰਜ਼ਾਦੇ ਨੂੰ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕ ਨੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਦਰ ਛੱਡਣ ਮਗਰੋਂ ਭਾਈ ਬਲਵੰਡ ਜੀ ਬਾਰੇ ਲੇਖਕ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਬਲਵੰਡ ਕੋ ਪੰਜ ਦਿਨ ਪੰਜ ਰਾਤ ਗੁਜਰੀ, ਅੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਹੋਇਆ। ਨਾ ਕਿਸੀ ਪਛਾਰਾ, ਸਰੀਰ ਬਿਗਰ ਗਇਆ। ਛੇਵੇ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਦੁਖਤ ਹੋ ਕਰ ਆਇਆ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੇ ਗਿਰਦੇ ਫਿਰੇ ਅਰ ਪੁਕਾਰ ਕਰੇ ਅਰ ਬਹੁਤ ਬਿਰਲਾਪ ਕਰੇ। ਤਬ ਸਿਖਾਂ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ-ਮਿਹਰਵਾਨ ਬਲਵੰਡ ਬਹੁਤ ਦੁਖਤ ਹੂਆ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਬਿਗਰ ਗਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰੀਏ। ਤਬ ਆਗਿਆ ਹੋਈ। ਬਲਵੰਡ ਕੋ ਲੇ ਆਏ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਚਰਨਾ ਉਪਰਿ ਪਾਇਆ। ਤਬ ਬਲਵੰਡ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ-ਮੇਹਰਵਾਨ ਮੈ ਬਡਾ ਪਾਪੀ ਹਾ ਮੈਨੰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਬਖਸੀਏ। ਤਬ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਿਰਪਾ ਕੇ ਘਰ ਆਏ। ਤਬ ਆਗਿਆ ਹੋਈ-ਕੁਝ ਉਸਤਤ ਕਰ। ਤਬ ਬਲਵੰਡ ਆਖਿਆ। ਮੇਹਰਵਾਨ ਮੇਰੇ ਪਾਸੋ ਕੁਛ ਨਹੀ ਹੋਦਾ। ਮੈ ਬਡਾ ਗੁਨਹਗਾਰ ਹਾ। ਆਗਿਆ ਹੋਈ-ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਕਰਕੇ ਤੂ ਉਸਤਤ ਕਰਿ। ਤਬ ਬਲਵੰਡ ਨੇ ਟਿਕੇ ਦੀ ਵਾਰ ਆਖੀ। ਤਬ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਖੁਸੀ ਹੋਈ। ਤਬ ਬਲਵੰਡ ਕੇ ਘਰ ਮੇ ਬਾਨੀ ਕਾ ਨਿਵਾਸ ਹੋਆ। ਬਲਵੰਡ ਕੋ ਲੰਗਰ ਕੇ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਕੀ ਆਗਿਆ ਹੋਈ। ਚਉਕੀ ਸਬਦ ਕੀ ਮੋ ਹਾਜਰ ਹੂਆ। ਬਹਾਲ ਹੂਆ।" (ਸਾਖੀ ੨੫)
'ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸਾਹੀ ੬' ਦਾ ਕਰਤਾ, ਭਾਈ ਬਲਵੰਡ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸੱਤੇ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਈ ਲੱਧਾ ਜੀ ਦਾ ਲਾਹੌਰੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆਉਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। 'ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮਾ ਦਸਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਕਾ' ਅਨੁਸਾਰ ਡੂਮਾਂ ਨੂੰ ਜਬਾਬ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ ਰਬਾਬੀਆਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਭਾਈ ਚੰਬਾ ਕਾਬਲ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰੰਤੂ 'ਮ


ਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਕੌਲੀ ਭੁੰਨਿਆ ਕੇਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਵਿਟਾਮਿਨ ਏ ਦਾ 20 ਫੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਦਾ 23 ਫੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
7. ਅੱਖਾਂ ਲਈ :-
ਕੇਲ ਵਿਚਲੇ ਲਿਊਟੀਨ ਅਤੇ ਜ਼ੀਜ਼ੈਂਥੀਨ ਤਗੜੇ ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟ ਹਨ ਜੋ ਵਧਦੀ ਉਮਰ ਨਾਲ ਅੱਖ ਅੰਦਰਲੀ ਪਰਤ ਦਾ ਸੁੰਗੜਨਾ ਰੋਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ, ਈ, ਬੀਟਾ ਕੈਰੋਟੀਨ ਤੇ ਜ਼ਿੰਕ ਵੀ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸਹੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਕੇਲ ਵਿਚ ਹਨ।
ਕਿਵੇਂ ਖਾਈਏ :-
- ਕੱਚੇ ਸਲਾਦ ਵਿਚ ਪੱਤੇ
- ਹਲਕਾ ਉਬਾਲ ਕੇ
- ਭੁੰਨ ਕੇ
- ਸੂਪ ਵਿਚ
- ਬਰੈੱਡ ਵਿਚ ਲਾ ਕੇ/ਬਰਗਰ ਆਦਿ।
- ਥੋਮ, ਪਿਆਜ਼ ਤੇ ਕੇਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਤੇਜ਼ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਹਲਕਾ ਭੁੰਨ ਕੇ ਓਲਿਵ ਤੇਲ ਪਾ ਕੇ ਖਾਧੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਹਲਕਾ ਉਬਾਲ ਕੇ, ਪਾਣੀ ਰੋੜ੍ਹ ਕੇ, ਬਾਕੀ ਪੱਤਿਆਂ ਵਿਚ ਸੋਇਆ ਚਟਨੀ ਪਾ ਕੇ ਖਾਧੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਕੇਲ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਪਸ ਵੀ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਸਾਲੇ ਪਾ ਕੇ ਓਵਨ ਵਿਚ 20 ਮਿੰਟ ਪਕਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਡਾਇਨਾਸੌਰ ਕੇਲ ਦੇ ਹੀ ਚਿੱਪਸ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਪੱਤੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
- ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਮੂਦੀ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
- ਤਾਜ਼ੇ ਛੋਟੇ ਪੱਤੇ ਕੌੜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਫਾਈਬਰ ਵੀ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਲਾਲ ਰੂਸੀ ਕੇਲ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਕੱਚੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਲਾਦ ਵਿਚ ਖਾਧੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਖ਼ਤਰੇ :-
1. ਕੇਲ ਵਿਚ ਅੱਜਕਲ ਏਨਾ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਸਪਰੇਅ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਤਿਆਂ ਖਾਣ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲਾ ਜ਼ਹਿਰ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਕਹਿਰ ਢਾਅ ਸਕਦਾ ਹੈ।
2. ਜਿਹੜੇ ਮਰੀਜ਼ ਬੀਟਾ ਬਲੌਕਰ ਦਵਾਈ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੇਲ ਪੱਤੇ ਘੱਟ ਖਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ


text:
ਕਾਸ ਤੇ ਹਵਕਾਸ (ਨੋਜ) 2011 ਨੈਸ਼ਨਲ ਬਖ ਕ ਟਰ ਸਟ ਆਫ ਇੰਡੀਆ (ਹਦ ਲੀ ), ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ ਤੇ ਨਾਰੀ ਨਾਟਕਕਾਰ (2015)
ਮਨਮੋਹਨ
 ਮਨਮੋ ਨ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ, ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ।
 ਕਾਹਵ ਸੰਗਰਹ : ਅਗਲੇ ਚੌਰਾ ੇ ਤਕ, ਮਨ ਮ ੀਅਲ, ਮੇਰੇ ਮੇ ਚਾਂਦਨੀ (ਹ ੰਦੀ), ਸਖਰ ਸੰਕੇਤ, ਨਹਮ ਤ, ਅਥ, ਨੀਲਕੰਠ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਹਵਚ, ਬ।ਨਰੀ, ਜ਼ੀਲ
 ਨਾਵਲ: ਹਨਰਵਾਣ
 ਆਲੋਚਨਾ ਪਖਸਤਕਾਂ: ਹਵਚਾਰ ਹਚੰਤਨ ਤੇ ਹਵ ਾਰ, ਪਰਤ ਨਣ ਤੇ ਪਹਰਪੇਨ, ਦਹਰਦਾ ਬਾਰੇ ਹਕਤਾਬ, ਹਮਸ਼ੇਲ ਫੂਕੋ, ਹਮਨਾਇਲ
 ਬਾਨਹਤਨ, The study of gurmukhi aurthography
 ਅਨਖਵਾਦ : ਹਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਆਨਰੀ ਹਟਕਟ, ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ
 ਪਖਰਸਕਾਰ: ਸਾਹ ਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪਖਰਸਕਾਰ (2013) ਹਨਰਵਾਣ ਨਾਵਲ
 ਕਹਵਤਾ ਪਖਰਸਕਾਰ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਕਾਦਮੀ ਹਦ ਲੀ (2001)
 ਆਲੋਚਨਾ ਪਖਰਸਕਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਅਕਾਦਮੀ ਹਦ ਲੀ (2005)
 ਬ।ਸਟ ਪੋਇਟ ਐਵਾਰਡ ਗਖਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਹਸਟੀ, ਅੰਹਮਰਤਸਰ
 'ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਹਵਚ' ਕਾਹਵ ਸੰਗਰਹ ਨੂੰ 2011 ਹਵਚ ਨਾਦ ਪਰਗਾਸ ਅੰਹਮਰਤਸਰ ਵ ਲੋਂ
ਜਸਵੰਤ ਦੀਦ
 ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਮਸ਼ ੂਰ ਕਵੀ ਤੇਵਾਰਤਕ ਲੇਨਕ ਨ
 ਕਾਹਵ ਸੰਗਰਹ :
 ਬ ਚੇ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਕਹਵਤਾ, ਅਚਨਚੇਤ , ਅਵਾਜ਼ ਆਏਗੀ ਅਜੇ, ਘਖੰਡੀ, ਕਮੰਡਲ
 ਵਾਰਤਕ:
 ਧਰਤੀ ੋਰ ਪਰੇ
 ਕ ਾਣੀ ਸੰਗਰਹ :
 ਇਕ ਲ ਪ ਯਾਦਾਂ ਦੀ
 ਅਨਖਵਾਦ :
 ਜੰਗਲ ਦੀ ਕ ਾਣੀ (ਯਸ਼ਪਾਲ)
 ਸੰਪਾਦਨਾ:
 ਦੇਸ਼ ਵੰਡ ਦੀਆਂ ਕ ਾਣੀਆਂ
 ਪਖਰਸਕਾਰ:
 'ਕਮੰਡਲ' (2007) ਕਾਹਵ ਸੰਹਗਰ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹ ਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪਖਰਸਕਾਰ
ਸਤੀਸ਼ ਗੁਲਾਟੀ
 ਸਤੀਸ਼ ਗਖਲਾਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਕਰਤਾ ਧਰਤਾ ਨ
 ਕਾਹਵ ਸੰਗਰਹ :
 ਚਖ ਪ ਦੇ ਹਨਲਾਫ, ਚਖ ਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਾ ਰ, ਚਖ ਪ ਨਦੀ ਤੇ ਮੈਂ
"ਉਹ ਭਾਵੇਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਸੰਦਲੀ, ਨੀਲੀ, ਸੁਨਹਹਰੀ ਹੈ"
 " ਨਦੀ ਦੀ ਤੋਰ ਦਸ ਹਦੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹਕੰਨੀ ਕੁ ਗਹਹਰੀ ਹੈ"
ਡਾ: ਯੋਗਰਾਜ
 ਡਾ: ਯੋਗਰਾਜਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀਵਰਹਸਟੀਚੰਡੀਗੜ੍ਹਦੇਪੰਜਾਬੀਹਵਭਾਗਦੇਮਖਨੀਵਜੋਂਸੇਵਾਵਾਂਹਨਭਾਰ ੇ


text:
ਲ ਹੋਈ ਛੇੜ-ਛਾੜ ਬਾਰੇ ਜਾੀਂ ਹੋਰ ਨ ਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਸੂਵਚਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। 4,
:
ਅਵਜਹੇ ਿੋਟਰਾੀਂ ਤਿੱਕ ਉਵਚਤ ਪ੍ਹ ੁੰਚ ਨੂੁੰ ਸ ਵਨਸ਼ਵਚਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਿ ਿੱਿਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਡਰੌਪ੍-ਬੌਕਸ ਨੂੁੰ ਸਾਰੀਆੀਂ ਅਿੱਠ ਭਾਸ਼ਾਿਾੀਂ ਵਿੱਚ "ਅਵਧਕਾਵਰਕ ਬੈਲਟ ਡਰੌਪ੍-ਬੌਕਸ" ਿਜੋਂ ਵਨਸ਼ਾਨਬਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਸ਼ਾਿਾੀਂ ਹਨ ਚੀਨੀ, ਸਪ੍ੈਵਨਸ਼, ਟੈਗਾਲੌਗ, ਿੀਅਤਨਾਿੀ, ਿਿੇਰ, ਕੋਰੀਆਈ, ਵਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਜਪ੍ਾਨੀ, ਗ ਜਰਾਤੀ, ਨੇਪ੍ਾਲੀ, ਪ੍ੁੰਜਾਬੀ, ਤਵਿਲ, ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ।
3 California ਚੋਣ ਕੋਡ §18500 ਦੇਖੋ
4
California
§20132
ਚੋਣ ਕੋਡ
ਦੇਖੋ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ, ਹਰੇਕ ਬੈਲਟ ਡਰੌਪ੍-ਬੌਕਸ 'ਤੇ ਇਿੱਕ ਸੁੰਕੇਤ ਲਵਗਆ ਹ ੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਿੋਟਰ ਨੂੁੰ ਇਹ ਦਿੱਸੇਗਾ ਵਕ ਜੇ ਲੋੜ ਹੋਿੇ ਤਾੀਂ ਿਾਧੂ ਬੈਲਟ ਿਾਪ੍ਸੀ ਵਲਫਾਫੇ ਉਪ੍ਲਬਧ ਹਨ। ਿੋਟਰ ਨੂੁੰ ਵਲਫਾਫੇ ਉਿੱਪ੍ਰ ਵਦਿੱਤੇ ਵਨਰਦੇਸ਼ਾੀਂ ਦੀ ਪ੍ਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਹਦਾਇਤ ਵਦਿੱਤੀ ਜਾੀਂਦੀ ਹੈ, ਵਜਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆਪ੍ਣਾ ਨਾਿ, ਵਰਹਾਇਸ਼ੀ ਪ੍ਤਾ, ਜਨਿ ਤਾਰੀਖ਼ ਭਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪ੍ਣੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਿਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਬੈਲਟ ਡਰੌਪ੍-ਬੌਕਸ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾੀਂ ਬੈਲਟ ਿੋਟਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿੱਥੀ ਕਰਕੇ, ਬੁੰਦ ਵਲਫਾਫੇ ਵਿੱਚ ਿਾਪ੍ਸ ਕਰਨੇ ਲਾਜ਼ਿੀ ਹਨ। ਇਿੱਕ ਟੋਲ ਫ਼ਰੀ ਨੁੰਬਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ, ਵਜਸਦੀ ਿਰਤੋਂ ਿੋਟਰ ਕੋਈ ਸਿਾਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਜਾੀਂ ਿਧੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵੋਟ ਕੇਂਦਰ
ਿੋਟ ਕੇਂਦਰ 11 ਵਦਨਾੀਂ ਤਿੱਕ ਿ ਲ੍ੇ ਰਵਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿੇਂ ਅਤੇ ਿਧੇਰੇ ਪ੍ਹ ੁੰਚਯੋਗ ਿੋਵਟੁੰਗ ਉਪ੍ਕਰਣਾੀਂ, ਭਾਸ਼ਾ ਸੁੰਬੁੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹ ੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਬਿੱਧ ਿੋਟਰ ਰਵਜਸਟਰੇਸ਼ਨ (CVR) ਅਤੇ ਉਸੇ ਵਦਨ ਿੋਵਟੁੰਗ ਿਰਗੀਆੀਂ ਸਹੂਲਤਾੀਂ ਦੀ ਪ੍ੇਸ


ਗੁਰਦਾ
ਗੁਰਦੇ, ਰਵਾਂਹ ਜਾਂ ਲੋਬੀਆ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ ਜੋ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਪਸਲੀਆਂ ਦੇ ਪਿੰਜਰ ਥੱਲੇ, ਰੀੜ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਲੰਬਰ(lumber) ਹਿੱਸੇ ਕੋਲ, ਪਾਚਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਛਾਇਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਹਨ। ਗੁਰਦੇ ੧.੨੫ ਲਿਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ ਲਹੂ (ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਕੁਲ ਲਹੂ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ੨੫%) ਆਪਣੀਆਂ ਲਹੂ ਨਾੜੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਪੇਟ ਦੀਆਂ ਲਹੂ ਨਾੜੀਆਂ ਦਵਾਰਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਰਤਵ ਤਾਂ ਲਹੂ ਨੂੰ, ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਰੱਦੀ ਪਦਾਰਥ ਛਾਣ ਕੇ, ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗੁਰਦੇ ਈਲੈਕਟਰੋਲਾਈਟਸ (ਸੋਡੀਅਮ,ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ,ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਆਦਿ) ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਤਿਜਾਬੀ ਜਾਂ ਖਾਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸੁਭਾਅ(PH Value) ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੂਤਰ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੂਤਰਨਲੀ ਸਿਰੇ ਵਾਲੇ ਜੋੜ ਰਾਹੀਂ ਮੂਤਰ ਨੂੰ ਮਸਾਨੇ ਵਲ ਧਕੇਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਗੁਰਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਗ ਹਨ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਾਬ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ (ਨਾੜੀਆਂ) ਰਾਹੀਂ ਖੂਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੇ ਕਾਰਜ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਸ ਇੰਧਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਪਰੰਤ ਜੋ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਈਟਰੋਜਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਦੇ ਦਾ ਕੰਮ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਹੈ। ਗੁਰਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ ਲਗਪਗ ਇਕ ਲਿਟਰ ਖੂਨ ਧਮਨੀਆਂ (ਨਾੜੀਆਂ) ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁੱਧ (ਸਾਫ) ਖੂਨ, ਮੁੜ ਧਮਨੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਪ


text:
ੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਾਗ ਨਿਰੋਲ ਕਲਪਿਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਦੀਆ, ਸਗੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚੀਆਂ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀਆ ਹਕੀਕਤਾਂ ਵਾਗ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਕਾਇਤਾਂ ਜਾਂ ਟੋਟਕਿਆ ਵਿੱਚ ਇਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਨੁਕਤਾ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਹੀ ਟੋਟਕੇ ਦੀ ਜਿੰਦ- ਜਾਨ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਥਾ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਕੋਈ ਕੇਂਦਰੀ ਨੁਕਤਾ ਸੁਲਝਾ ਕੇ ਹਾਸਾ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਇਹ ਕਥਾਵਾਂ ਅਦਭੁੱਤ, ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਂ ਰੌਚਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਤੇ ਭਾਵਪੂਰਤ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਕਬੂਲ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਕਬੂਲੀਅਤ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਯਥਾਰਥਕ ਪੱਖਾਂ ਦਾ ਉਲੇਖ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਬਹੁਤ ਅਨੁਭਵੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਯਥਾਰਥ ਦੀਆਂ ਸਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਕਮਾਲ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਬੁਝਾਰਤਾਂ
ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਮੋਖਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮਹਤਵਪੂਰਣ ਅੰਗ ਹੈ। [[ਬੁਝਾਰਤ]] ਸ਼ਬਦ ਜਿੰਨਾਂ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਕਠਿਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾ,ਰੂਪ ਤੇ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਬੁਝਾਰਤ ਇੱਕ ਸਤਰੀ ਕੋਈ ਦੋ ਜਾਂ ਸੱਤ ਸਤਰੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਲੈਅਮਈ ਤੇ ਕੋਈ ਸਿਧੀ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਬੁਝਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਬੁਝਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਬਿੰਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ ਮਾਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਗੱਲਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸਾਂਝੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਤੇ ਲੱਛਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੱਲ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੁੱਛੀ


text: ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸੰਦੀਪ ਜਾਖੜ ਨੂੰ ਢਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੱਸੀਆਂ


text:
ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਇਸ ਮਹਿਲਾ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖਕੇ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਪਾਓਗੇ – Desi News
Home/Fun Time/ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਇਸ ਮਹਿਲਾ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖਕੇ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਪਾਓਗੇ
ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਇਸ ਮਹਿਲਾ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖਕੇ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਪਾਓਗੇ
ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਤਾਂ ਅਸੀ ਸਭ ਵਾਕਿਫ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਜਾਂ ਅੌਰਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸੁਫ਼ਨਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰੇ । ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਜਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾ ਗੁਜਰੇ । ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਸੁਫ਼ਨਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਂ ਬਣੇ । ਮਾਂ ਬਨਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੋ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੇ । ਪਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੇ ਕਦੇ ਉਹ ਹਰ ਖੁਸ਼ੀ ਹਰ ਇੱਕ ਇੰਨਸਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਂ ਬਨਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ 9 ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇੰਤਜਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚਾ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਵੀ ਬਰਦਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਰੀਜਨਸ ਨਾਲ ਹੁਣੇ ਪਤਾ ਚਲਿਅਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦੇ ਸਮੇਂ ਦਰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਉਸਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਰਦ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇ ਅੌਰਤ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਤਾਂ ਮਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬੱਚਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ੳੁਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਿਨ੍ਹੇ ਉਸਨੂੰ 9 ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਦਰਦ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਸਭ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੁੰ


text:
ੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਕਮਆਰ ਿਨਨ, 2000 (Employment Standards Act, 2000) ਤਕਿਤ ਤੁਿਾਡੇ ਿਿ
ੂੰ ੂੰ ੂੰ ੂੰ ੂੰ ੂੰ ੂੰ ੂੰ ਬੇਦਾਅਵਾ: ਇਸ ਵਸੀਲ ਨ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਆਰ ਕਨੂੰ ਨ, 2000 (Employment Standards Act, 2000) (ESA) ਅਤੇ ਮਨਯਿਾਂ ਦੇ ਤਮਿਤ ਸਥਾਪਤ ਕੁਝ ਮਨਊਨਤਿ ਿਕਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਿੇਵਾਰੀਆਂ ਨ ਸਿਝਣ ਮਵਚ ਕਰਿਚਾਰੀਆ ਅਤੇ ਰਜ਼ਗਾਰਦਾਮਤਆਂ ਦੀ ਿਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਤਆਰ ਕੀਤਾ ਮਗਆ ਿੈ। ਇਿ ਕਨਨੀ ਸਲਾਿ ਨਿੀਂ ਿ। ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ESA ਜਾਂ ਮਨਯਿਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲਣਾ ਨਿੀਂ ਿੈ ਅਤੇ ਕਨਨ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰ ਪਾਂਤਰ ਨ ਿਿੇਸ਼ਾ ਦੇਖਣਾ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ। ਿਾਲਾਂਮਕ ਸਾਡੀ ਇਿ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਰਮਿਦੀ ਿੈ ਮਕ ਵਸੀਲ ਮਵਚ ਵਧ ਤੋਂ ਵਧ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸਿੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਿੋਵੇ, ਪਰ ਕਦੇ ਕਦਾਈ ਗਲਤੀਆਂ ਿੋ ਜਾਂਦੀਆ ਿਨ। ESA ਮਵਚ ਮਸਰਫ ਮਨਊਨਤਿ ਮਿਆਰ ਮਦਤੇ ਗਏ ਿਨ। ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸਬਧੀ ਇਕਰਾਰਨਾਿੇ, ਸਿੁਦਾਇਕ ਸਿਝੌਤੇ, ਸਾਂਝੇ ਕਨਨ ਜਾਂ ਮਕਸੇ ਦ ਜੇ ਕਨਨ ਦੇ ਤਮਿਤ ਕੁਝ ਕਰਿਚਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਵਾਧ ਿਕ ਿੋ ਸਕਦੇ ਿਨ। ਿੋ ਸਕਦਾ ਿੈ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਅਤੇ ਕਰਿਚਾਰੀ ਕਨਨੀ ਸਲਾਿ ਲਣਾ ਚਾਿਣ।
ੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਤਰ ਮਵਚ ਓਨਟਾਮਰਓ ਮਵਚ ਕਿ ਕਰ ਰਿੇ ਇਕ ਮਵਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਮਰਕ ਵਜ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਆਰ ਕਨੂੰ ਨ, 2000 (Employment Standards Act, 2000) (ESA) ਤਮਿਤ ਤੁਿਾਡੇ ਿਕਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾਂਸ਼ ਮਦਤਾ ਮਗਆ ਿੈ। ESA ਉਿ ਕਨਨ ਿੈ ਜੋ ਓਨਟਾਮਰਓ ਦੀਆਂ ਕਿ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆ ਮਜ਼ਆਦਾਤਰ ਥਾਂਵਾਂ ਲਈ ਮਨਊਨਤਿ ਵੇਤਨ ਅਤੇ ਕਿ ਕਰਨ ਦੇ ਘਮਟਆਂ ਦੀਆਂ ਸੀਿਾਵਾਂ ਵਰਗੇ ਮਨਊਨਤਿ ਮਿਆਰ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਿ। ਕੁਝ ਕਰਿਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਮਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਨਯਿ ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਿੋ ਸਕਦੇ ਿਨ। ਿੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਮਕਰਪਾ ਕਰਕੇ _URL_ 'ਤੇ ਜਾਓ।
ੂੰ ੂੰ ਤੁਿਾਡੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਲਈ ਇਿ ਵੀ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਤੁਿਾਡੇ ਕਰਿਚਾਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ 30 ਮਦਨਾਂ ਦੇ ਅਦਰ ਤੁਿਾਨ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਆਰ ਪੋਸਟਰ (Employment Standards Poster) ਦੀ ਕਾਪੀ ਿੁਿਈਆ ਕਰੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਅਨਵਾਦ ਵਾਲ ਰ ਪਾਂਤਰ ਦੀ ਿਗ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਿੋ ਅਤੇ ਜੇ ਉਿ ਮਕਰਤ ਿੂੰਤਰਾਲੇ (Ministry of Labour) ਕੋਲ ਉਪਲਬਧ ਿੋਵ ਤਾਂ


ਾਲ ਦੀ ਸੀ।
ਬੋਲਦਾ ਤਾਂ ਲਿਸ਼ਕਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਉਹਦੇ ਚਿੱਟੇ ਦੰਦ ਵੀ ਚਮਕਦੇ। ਅਗਮ ਨਿਗਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਉਹ ਅਗੰਮ ਅਗੋਚਰ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ। ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਔਕੜਾਂ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ
ਤੇ ਦੁਸ਼ਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਦਰਿਆ ਵਿਚ ਪਰਵਾਹ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ 18 ਅਗੱਸਤ 1919
ਤੋਂ 21 ਅਕਤੂਬਰ 2002 ਤਕ 83 ਸਾਲ 2 ਮਹੀਨੇ 3 ਦਿਨ ਜੀਵਿਆ। ਜਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਲਿਖ ਗਿਆ:
ਮਾਨਸ ਜਨਮ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾਵਾਂ
ਏਸ ਹੀ ਦੇਸ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਆਵਾਂ
ਵੱਢੇ-ਟੁੱਕੇ ਦੇਸ 'ਚ ਵੱਢੇ-ਟੁੱਕੇ ਘਰ ਵਿਚ
ਵੱਢੀ-ਟੁੱਕੀ ਜਾਤ ਦਾ ਮੈਂ ਅਖਵਾਵਾਂ
ਬਿਰਛ ਨਿਪਤਰੇ ਤੇ ਚੰਦਰਾ ਪੰਛੀ
ਉਹੀਓ ਗੀਤ ਵਿਗੋਚੇ ਦੇ ਗਾਵਾਂ
ਮਸਿਆ ਦਿਹਾੜੇ ਹਰਿ-ਸਰ ਜਾਵਾਂ
ਪੁੰਨਿਆ ਨੂੰ ਇਸ਼ਕ ਝਨਾਂ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾਵਾਂ।
ਉਸ ਨੇ 1956 ਤੋਂ 2000 ਤਕ 18 ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਰਚੇ। 'ਲਾਸਾਂ' 1956 ਵਿਚ ਛਪਿਆ ਸੀ ਤੇ
'ਰੇਗਿਸਤਾਨ 'ਚ ਲਕੜਹਾਰਾ' 2000 ਵਿਚ। 1961 ਤੋਂ 1991 ਤਕ ਸਮੀਖਿਆ ਦੀਆਂ 20 ਕਿਤਾਬਾਂ
ਪ੍ਰਕਾਸਿ਼ਤ ਕਰਵਾਈਆਂ। 1960 ਤੋਂ 1972 ਤਕ 21 ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ। 1971 ਤੋਂ
1993 ਤਕ 11 ਕਿਤਾਬਾਂ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤੀਆਂ। 1980 ਤੋਂ 86 ਵਿਚਕਾਰ 3 ਫੁਟਕਲ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਲਿਖੀਆਂ। ਉਸ ਨੇ ਸਿਮਰਤੀਆਂ, ਨਿਮਖ ਚਿਤਵੀਐ ਨਿਮਖ ਸਲਾਹੀਐ, ਸਿਮਰ ਮਨਾਈ ਸਿਰਜਨਾ, ਨਕਸ਼
ਨਵੇਰੇ ਤੇ ਹੋਰ ਕਾਲਮ ਵੀ ਵਰ੍ਹਿਆਂ-ਬੱਧੀ ਲਿਖੇ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 73
ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਰਚਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰਚੀ ਤਾਂ ਗਈ ਪਰ ਸੰਭਾਲੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੀ। ਏਡੇ
ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਸਨਮਾਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ। 1963 ਤੋਂ 2001 ਤਕ ਉਸ ਨੂੰ 22
ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਬੀਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਤੇ
ਸਰਸਵਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਤਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1962 'ਚ ਮਿਲਿਆ ਸਾਂ। ਉਦੋਂ ਉਹ ਸਕੂਟਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦਾ, ਲੰਮੀ
ਕਾਲੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਲਹਿਰਾਉਂਦਾ, ਮਿਲਖਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮਵਿੱਥ


text: ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ (ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾ-ਜਨਮ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ) ਜਿੱਤ ਕੇ ਜਾਹ ਚਾਹੇ ਹਾਰ ਕੇ ਜਾਹ।


text:
{{ਗਿਆਨਸੰਦੂਕ ਮਨੁੱਖ
| ਨਾਮ = ਬਿਮਲ ਰਾਏ| ਤਸਵੀਰ = ਬਿਮਲ ਰਾਏ.jpg
| ਤਸਵੀਰ_ਅਕਾਰ = 200px
| ਤਸਵੀਰ_ਸਿਰਲੇਖ =
| ਉਪਨਾਮ =
| ਜਨਮ_ਤਾਰੀਖ = 12 ਜੁਲਾਈ 1909
| ਜਨਮ_ਥਾਂ = ਪੂਰਬੀ ਬੰਗਾਲ (ਹੁਣ ਬੰਗਲਾ ਦੇਸ਼)
| ਮੌਤ_ਤਾਰੀਖ = 7 ਜਨਵਰੀ 1966
| ਮੌਤ_ਥਾਂ = ਬੰਬਈ (ਹੁਣ ਮੁੰਬਈ),ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ
| ਕਾਰਜ_ਖੇਤਰ = ਕਲਕੱਤਾ ਅਤੇ ਬੰਬਈ
| ਰਾਸ਼ਟਰੀਅਤਾ = ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ
| ਭਾਸ਼ਾ = ਬੰਗਾਲੀ
| ਕਿੱਤਾ =
| ਕਾਲ =
| ਧਰਮ =
| ਵਿਸ਼ਾ =
| ਮੁੱਖ ਕੰਮ = ਉਸਨੇ ਕਹਾ ਥਾਪਰਖਕਾਬੁਲੀਵਾਲਾਦੋ ਬੀਘਾ ਜ਼ਮੀਨਬੰਦਿਨੀਸੁਜਾਤਾਮਧੂਮਤੀ| ਅੰਦੋਲਨ =
| ਇਨਾਮ =
| ਪ੍ਰਭਾਵ =
| ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ =
| ਦਸਤਖਤ =
| ਜਾਲ_ਪੰਨਾ =
| ਟੀਕਾ-ਟਿੱਪਣੀ =
| name =
| image = Bimal_Roy_2007_stamp_of_India.jpg
}}ਬਿਮਲ ਰਾਏ''' (ਬੰਗਾਲੀ: বিমল রায়, 12 ਜੁਲਾਈ 1909 - 7 ਜਨਵਰੀ 1966) ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸਨ। ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਮੇਲਦੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿਚ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਿਮਲ ਰਾਏ ਬੇਹੱਦ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਮੌਲਕ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਸਨ। ਬਿਮਲ ਰਾਏ ਦਾ ਨਾਮ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਤਾਣਾ-ਬਾਣਾ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਘੁੰਮਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਮਧ ਵਰਗ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਜੀ ਰਹੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਸੀ। 'ਉਸਨੇ ਕਹਾ ਥਾ', 'ਪਰਖ', 'ਕਾਬੁਲੀਵਾਲਾ', 'ਦੋ ਬੀਘਾ ਜ਼ਮੀਨ', 'ਬੰਦਿਨੀ', 'ਸੁਜਾਤਾ' ਜਾਂ ਫਿਰ 'ਮਧੂਮਤੀ' ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵਧਕੇ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। 'ਦੋ ਬੀਘਾ ਜ਼ਮੀਨ' ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਤਾਲਵੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਬਾਈਸਾਈਕਲ ਚੋਰ' (Bicycle Thieves) ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈ। 1959 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਮਾਸਕੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੇ ਜਿਊਰੀ ਮੈਂਬਰ ਸਨ।
ਜੀਵਨ
ਬਿਮਲ ਰਾਏ 12 ਜੁਲਾਈ 1909 ਨੂੰ ਢਾਕਾ ਦੇ ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਂ


text:
ਹਨਾਂ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਤਹਿਖਾਨੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਇਕ ਫ੍ਰੀਜ਼ਰ ਵਿਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਗਲੇਨੋਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕੇ। ਸਥਾਨਕ ਮੀਡੀਆ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ 2001 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2010 ਤੱਕ ਗਲੇਨੋਰਾ ਨੂੰ 186,000 ਡਾਲਰ ਮਿਲੇ ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕਿੰਨੀ ਰਾਸ਼ੀ ਸਿੰਥਿਆ ਨੇ ਲਈ।
ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ 'ਚ ਹੋਈ ਦੇਰੀ
ਸਿੰਥਿਆ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਲ 2007 ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਅਰਮਦੋਰ ਤੋਂ 100 ਮੀਲ ਦੂਰ ਮਿਲਸਬਰਗ ਲੈ ਗਈ। ਅਜਿਹਾ ਉਸ ਨੇ ਗਲੇਨੋਰਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਿੰਥਿਆ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤੀ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਏ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲਾਸ਼ ਦੇਖ ਲਈ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਭਾਵੇਂਕਿ ਇਹ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਪਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿੰਥਿਆ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ 15 ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ ਲੱਗਾ।
ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਇਹ ਬਿਆਨ
ਸਿੰਥਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਘਰ ਵਿਚ 55 ਸਾਲਾ ਗ੍ਰੇਨ ਬਲੈਕ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਲਾਸ਼ ਬਰਾਮਦ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਖਸ ਫਿਲਹਾਲ ਜੇਲ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਫਰਵਰੀ 2018 ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਹ ਮ ਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਫ੍ਰੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰਾ ਸਾਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਦੂਜੇ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁੱਲ ਵੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।


text: ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਡ੍ਰਾਇਵਰਾਂ ਦੀ ਖੈਰ ਨਹੀਂ, 147 ਖਿਲਾਫ ਹੋਈ ਕਾਰਵਾਈ


text:
ਰੂ ਸਚਲੀ ਬਾਗੇ – ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਦੁੱਧ ਅਭਾਰਾ ਭਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੁੱਧ ਦਿਖਾਏ ਦਾ ਅਭਾਰਾ ਮਿਲਾ ਵੱਡਾ ਦੇ ਰੇਹ ਦੁੱਧ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਕਾਲਾਂ ਤਾਰੀ ਦੀ ਭੇਵੀ ਹਟਕਾਰਾ ਭੇਵਾ ਹਾਲ ਦੁੱਧ ਦੇ ਮਕਬਰਾ ਹੈ।
ਅਧਿਕਾਰਵੇ ਸੀਪਕ ਭਾਰੀ ਲਾਲਛੇ – ਭਾਹਿਆਂ ਦੇ ਮੇਂ ਦੇ ਤਾਹਵੇ ਦਿਖ ਦਾਂ ਦੇਖ ਸਿੰਘ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੰਘਾਲ ਦਾ ਦੀਆ ਲਿਖਾ ਦੇ ਬਾਲਾਂ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਿਖ ਸਿੰਘਾਲ ਤਾਰੀ ਦੀ ਪੁੱਧਰ ਚਾਰਨਾ ਦਿਖ ਲਾਗਾਂ ਲਾਗਾਂ ਹੈ।
ਅਗਿਆਗਤ ਅੰਬੇਲ ਖਿਨਮਿ ਖਿਨਗਿਨੀ – ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿੰਘਾਲ ਤਾਰੀ ਖੇਮਾਭਾਰੀ ਤੁਰ ਚਾਰਨਾ ਹੁੰਮ ਦੀ ਹਾਲ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ਅੰਦਰ ਭਰਨ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਲਾਲ ਵਿਚਾਰ ਭਾਰ ਦਿਖ ਪੁੱਧਰ ਦਾ ਨਾਭ-ਪਸਰਾਵਾ ਲਾਲ ਪੇਸ਼ ਹੈ।
ਸਾਬਵ ਘਪਿਵ ਭਾਹਿਆਪਤੀ ਦਿਨ ਨਾਮ ਸੇਂਗਿਲ ਲਾਲਾ – ਸਾਬਵੀ ਦੇ ਹਿੱਪਮਾਲ, ਮਾਰਾ-ਪੁਸ਼ਾ ਖਿਨਮਿ ਵਰਤਨ ਹਾਲ ਅੰਦਰ ਭਾਹਿਆਪਤੀ ਦਾ ਹਾਲ ਹੈ ਅੰਦਰ ਵਾਰਾ ਵਾਰਿਕਾ ਹੈ। ਹੁੰਗਾਂ ਦੇ ਲਾਲਾ ਵਾਰਾ ਹੈ। ਹੁੰਗਾਂ ਦੇ ਮਿਤਾਵਾਂ ਅੰਦਰ
ਮਿਰਾ ਦੇਵਿਆਂ ਤੁਹੀ ਰੁੱਖ। ਹੀਰਾ
ਅਭਾਨੋ ਨਾਨਮ ਭਰਨ ਸੇ ਗੋਡ ਦਿਚਾ ਪਥੇ
ਉਰਧਿਆ ਰਹਿਏ ਰਹਿਏ।
ਕਲਾਰਾ ਬਿਲਾਈ - ਆਪਣੀ ਪਤਨਾਉਣਾ
ਅੰਤਰੋ ਬੇਨਦੀ ਬਰਵਾਰ ਤੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਉੱਤਰੀ
ਸਰਵਾਂ ਦਿਚਾ ਆਗੇ ਰਹਿਏ ਰਹਿਏ। ਮਾਡੀ ਲਾਨ
ਅੰਤਰ ਪਥ ਵਰਤਿਆ ਹਾਲਾ ਗੁਜ਼ਰੀ ਰਹਿਏ।
ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਵਾਗੁਰੂ ਅੰਤਰੋ ਆਪਣਾ ਮਿਰਾ
ਦੇਵਾ ਦਿਚਾ ਰਹਿਏ।
ਅਵਚੀ arthī
ਨਾਂ ਦਿਸਮਾਲਾਈਲਾਂ
ਮਿਊਵ ਸੀ ਲਾਫ ਲੇ ਵੇ ਸਾਹ ਲੱਡੀ ਸੰਬੰਧ
ਆਦਿ ਦਾ ਘਿਟਾਂਗ ਸਰਬੰਦ ਸਿਮਾ ਹੁੰਦੇ ਲਾਫ
ਧਾ ਵੇ ਸਾਮਾਨ ਭਾਟ ਲੇ ਵੇ ਸਾਂਦੇ ਰਹਿਏ,
ਮੀਡੀ, ਦੇਂਦਾ; ਘਰਾਹ
ਅਵਚੀ ਹੁੰਦੇ ਵਰਤ ਸਿੰਡੀ ਸਾਂਦੀ ਹੈ
arthī pūje rakh dittī jādī he
ਮਿਊਵ ਰੇਖ ਦਾ ਅਧਿਕ ਸੰਸਾਰ ਬਰਵਾਰ ਲੱਡੀ
ਆਦਿ ਹੁੰਦੀ ਚੁਕਾ ਵਾਲੀ ਮਿਨਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤੇਨੇ
ਨਾ ਵੇ ਪਾਹੀ ਦਾ ਘਿਟਾਂਗ ਭਾਵ ਵੇ ਗਾਡ ਧਾ ਵੇ
ਵਰਤ ਸਿੰਡੀ ਰਹਿਏ। ਮਿਊਵ ਦੇ ਪੈਠ ਅੰਤਰੋ ਬੁਲਾ
ਬਰਵ


ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਖਬਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇਹ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰੇ ਕਿ 'ਕੁੱਤੇ' ਨੂੰ 'ਕਾਲਾ' ਕਿਉਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਂ 'ਭੂਰਾ' ਸੀ? ਇਸੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਹ ਲੇਖਕ ਜਾਂ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਜਾਂ ਰਾਹ ਤੋਂ ਭਟਕਿਆ ਐਲਾਨਣ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਹਿਰਦ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਕੌਣ ਮੰਨੇਗਾ? ਕਿਉਂਕਿ ਖਬਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਕਾਲਾ ਜਾਂ ਭੁਰਾ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਉਹ ਦਰਦਨਾਕ ਹਾਦਸਾ ਹੈ।
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵੀਰ ਜੀਉ! ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਸੂਝਵਾਨ ਵੀਰ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ, ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦਾ ਗਲਤ ਪੱਖ ਪੂਰਨ ਖਾਤਿਰ, ਆਪ ਜੀ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪਰ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ 'ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਕਾਲੇ ਜਾਂ ਭੁਰੇ ਹੋਣ' ਦੀ ਤਰਜ਼ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਤੋਂ ਭਟਕਿਆ ਐਲਾਣ ਦੇਵੋਗੇ।
ਵੀਰ ਜੀਉ! ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਇਹ 'ਦੋਸ਼ ਪੱਤਰ' ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੀ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਸਿੰਧੀ ਮੰਦਿਰਾਂ ਤੋਂ 'ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ' ਦੇ ਸਰੂਪ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਣ 'ਸ਼ਾਹਬਾਜ਼ ਖਾਲਸਾ' ਨਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ, ਜੋ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸੇ ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕ 'ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ' ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਸਹਿਤ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲਿਆਏ ਸਨ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਆਪ ਜੀ ਵਲੋਂ ਲਿਖੇ ਲੇਖ 'ਜੇ ਭੇਡਾਂ ਇਕ ਦਿਨ ਲਈ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖੱਲ…………….' ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪ ਜੀ ਇਸੇ ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਲਗਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ (ਜਦੋਂ ਇਹ ਛਪਿਆ ਸੀ) ਇਹ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ (ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ) ਤੋਂ ਇਹ ਲੇਖ ਪੜਿਆ। ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਇਹ ਪੰਕਤੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਡਾਢੀ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ:
"ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਬਾਜ਼ ਖਾਲਸਾ ਜਥੇਬੰਦੀ ਵਲੋਂ ਨਿੱਜਥਾਉਂ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉਪਰਾਲੇ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਤਾਰੀਫ ਕਰਦੇ ਹਾਂ"
ਵੀਰ ਜੀਉ! ਜਿਹਨਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ (ਸ਼ਾਹਬਾਜ਼ ਖਾਲਸਾ) ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ, ਆਪ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਬੁਝਦੇ ਹੋਏ 'ਦਿਲੋਂ ਤਾਰੀਫ' ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿ


10 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਸਤਲੁਜ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੇਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਈ।
ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ, ਲੇਖਕਾਂ, ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਬਣ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਜਰਨੈਲਾਂ, ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਆ, ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਅਟਾਰੀ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਢਾਡੀ ਵਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁਭਾਇਮਾਨ ਹਨ।
ਕਰੀਬ ਚਾਰ ਦਹਾਕੇ ਲਾਹੌਰ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਤਾਜਦਾਰ ਰਹੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਭਾਵੇਂ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਪਰ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਤਵਾਰੀਖ ਵਿਚੋਂ ਉਹ ਲਗਭਗ ਮਨਫ਼ੀ ਹਨ। ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਜਦ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹਿੱਸਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਵੱਡੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਕੇ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹਜ਼ਾਦੇ ਮਾਹਰਾਜਾ ਖੜਕ ਸਿੰਘ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਤਾਂ ਨਾਂ ਮਾਤਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਸ ਸਨਹਿਰੀ ਯੁਗ ਨੂੰ ਅੱਖੋਂ ਪੋਰਖੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਲਈ ਹਰ ਸਿੱਖ ਤਾਂ ਕੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀ ਤਾਂਘਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਖ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਮਗਰੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਜੋ ਤਲਿਸਮ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਉਸ ਬਾ


text: ਸੁਆਮੀ ਹਰ ਸ਼ੈ ਆਪੇ ਕਰਾਉਂਦਾ ਤੇ ਆਪੇ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੀਹਦੇ ਮੂਹਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਾਂ?


ਚ ਕਿਸੇ ਕਣ ਦੀ ਪੁਜੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਵੇਗ (ਮੋਮੈਂਟਮ) ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਹੇਜ਼ਨਬਰਗ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਸਰਵ ਸਧਾਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਤੱਕ ਫੈਲਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਦੋ ਔਬਜ਼ਰਵੇਬਲਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ (ਵਟਾਂਦਰਾ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ) । ਕਿਸੇ ਸਪਿੱਨ ਦੇ ਦੋ ਕੰਪੋਨੈਂਟ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਉਦਾਹਰਨ ਹੋਵੇਗੀ ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਅਨਸਰਟਨਟੀ ਦਾ ਅਰਥ[ਸੋਧੋ]
ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਨਸਰਟਨਟੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅਰਥ ਜਾਣ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਪੱਕੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਔਬਜ਼ਰਵੇਬਲ A ਦੀਆਂ ਆਈਗਨਵੈਲੀਊਜ਼ ਨੂੰ a ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫੇਰ, ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਅਵਸਥਾ |ψ〉 ਲਈ, ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪਰੌਬੇਬੀਲਿਟੀ ਵੰਡ P(a) ਹੁੰਦੀ ਹੈ । A ਦਾ ਉਮੀਦ ਮੁੱਲ (ਐਕਸਪੈਕਟੇਸ਼ਨ ਵੈਲੀਊ) ਸਧਾਰਣ ਔਸਤ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ :
- 〈 Ψ|A|Ψ〉 = ∑a aP(a)
ਮੋਟੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ P(a) ਉਮੀਦ ਮੁੱਲ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚਾਲੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 'A ਵਿੱਚ ਅਨਸਰਟਨਟੀ' ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਜੋ ਭਾਵ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਟੈਂਡਰਡ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਅ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟੈਂਡਰਡ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਲਈ, A ਵਿੱਚੋਂ ਇਸਦਾ ਉਮੀਦ ਮੁੱਲ ਘਟਾਉਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ । ਅਸੀਂ ਓਪਰੇਟਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਾਂਗੇ :
A ̅ = A –〈 A〉
ਇਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੇ , ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਓਪਰੇਟਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਮੁੱਲ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ। ਆਓ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਜ਼ਰ ਪਾਈਏ । ਉਮੀਦ ਮੁੱਲ ਅਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਸਤਵਿਕ ਨੰਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਵਾਸਤਵਿਕ ਨੰਬਰ ਇੱਕ ਓਪਰੇਟਰ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਯੂਨਿਟ ਓਪਰੇਟਰ I ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲਾ ਓਪਰੇਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text:
ੁੱਖ ਹਿੰਦੂ ਮਾਨੂੰ ਚੀ ਚੇਤਾ ਮਾਰਵਾਰੇ ਰਹਾ।
(੯੭)
ਨਾਨਕ
ਆਸੀ ਭੇਹੀ ਸਿਖ ਲਗੀ ਉਤਾਰ ||
ਆਲੇਵਾ ਭੈਮੇ ਭੇਹੀ (ਚੁੱਚ ਵਰਤਿ ਸਾਲ਼) ਉਤਾਰ,
ਨਿਹੁਣਾ ਦਿਨਾਬ ਤਾਮ ਮਨਾਪੀ ਲਾਗੀ ਰੇਖੀ ਚਾਈ।
ਵਰਤਾਰਿ ਬਹਾਵ ਬਰਾ ਦੀਚਾਰ ||
ਉਤਰੀ ਵਰਤਾਰਿ ਨੂੰ ਦਿਨਾਬ ਸਾਹ ਦੀ ਭੇਖ ਲਿਹਾ ਉਤਾਰ ਚਾਈ?
ਹਾਗਿਆ ਨ ਨਾਹਾ ਟੇਕ ਹਾਰ ||
ਮੈਂ ਉਤਰ ਉਤਰੇ ਦਿਨਾਬ ਸਾਹੀ ਦੀ ਵਰਤਾਰਿ ਵੇਹ ਨੇਗਾ ਨਹੀਂ ਚਾਈ।
ਸੇ ਉਤਪੁ ਬਾਰਾਈ ਮਾਧੀ ਡਲੀ ਬਰਾਵ ||
ਸੇ ਉਤਰੇ ਬਾਰਾਈ ਚਾਈ, ਉਤਰੀ ਬਰਾਵ ਚੰਗੀ ਚਾਈ।
ਉਤਰ ਮਸਾ ਮਲਾਭਾਰਿ ਦਿਨਾਬ ਬਾਰ || 12 ||
ਚੇ ਆਲਾਰਾ ਵਰਤਿ ਪੁਲਿ! ਉਤਰ ਮਸਾ ਵਰਤਿ ਹਾਲਾ ਚਾਈ।
ਆਸੀ ਮੁਖ ਅੰਗ ਪ੍ਰੇਵ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਮਗਰਨ ਅੰਗੁੱਠੇ ਅਭਿ ਮੁਖ ਉਤਾਰ।
ਆਸੀ ਚੇਤ ਉਤਾਰਾਏ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਚਿਤਾਨਾ ਚੁੱਚ ਧਾਂ ਸਾਲ਼ ਚੇਤ ਉਤਾਰ।
ਆਸੀ ਅਭਿ ਵਰਤਿ ਨਾਗੀ ਚਾਈ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਪੱਛੇ ਤਾਲਾ ਵਾਨ ਵਰਤਿ ਉਤਰ ਨਾਂਸੇ ਉਤਾਰ।
ਆਸੀ ਤਾਲਾਹਾਰਿ ਵਾਗਿਆ ਬਾਰਾਵ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਤਾਲਾ ਦੇਹ ਦੇ ਵਾਗਿਆ ਬਰਾਵ ਸਾਲ਼ ਚੁੱਨੀ ਉਤਾਰ।
ਆਸੀ ਪਾਪੀ ਪਾਪੁ ਵਰਤਿ ਨਾਗੀ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਪਾਪੀ ਪਾਪੁ ਵਰਤਿ ਹਿੰਦੁਆਂ ਉਤਰ ਨਾਂਸੇ ਉਤਾਰ।
ਆਸੀ ਬੁਰਿਆਵਰਾ ਬੁਰਿਆ ਦਿਨਾਬਾਰ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਬੁਰਿਆ ਬੁਰਿਆ ਦਿਨਾਬ ਦੀ ਤੁਰਿਆ ਰਾਹਿੰਦੇ ਉਤਾਰ।
ਆਸੀ ਮਲਾਈ ਮਲਾਈ ਵਰਤਿ ਧਾਰਿ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਮੌੜੇ ਮੌੜ ਸਾਲ਼ ਉਤਾਰ, ਸੇ ਗੀਤਾਨੀ ਧਾਰਿ ਉਤਾਰ।
ਆਸੀ ਦਿਨਾਬ ਮਿਨਿ ਵਰਤਿ ਬਾਰ ||
ਆਲੇਵਾ ਜੀ ਦਿਨਾਬ ਮਿਨਿ ਦੇ ਦਿਨਾਬਾਣਾ ਸਾਹ ਬਰਾਵ ਚੁੱਕੀ ਹਿੰਦੀ ਉਤਾਰ।
ਨਾਲਾ ਨਾਲਾ ਬਰਾਵ ਦੀਚਾਰ ||
ਮੀਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਰਤਿ ਉਤਾਰ ਲਿਹਾ ਮੈਂ ਦਿਨਾਬ ਲਿਹਾ ਉਤਾਰ।
ਹਾਗਿਆ ਨ ਨਾਹਾ ਟੇਕ ਹਾਰ ||
ਮੈਂ ਉਤਰ ਉਤਰੇ ਦਿਨਾਬ ਸਾਹੀ ਦੀ ਵਰਤਾਰਿ ਵੇਹ ਨੇਗਾ ਨਹੀਂ ਚਾਈ।
(92)
ਸਨੂ
ਨੇ ਉਪੁ ਹਾਈ ਮਾਟੀ ਹਲੀ ਬਰਾਂ॥
ਨੇ ਉਤੀ ਬਰਹੀਂਦੀ ਚਾਈ, ਹਿੱਡੀ ਬਰਾਂ ਚੰਗੀ ਚਾਈ।
ਉੱ ਮਸਾ ਮਲਭਾਡੀ ਕਿਰਤਬਾਰ॥ ੧੫॥
ਰੇ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਰਿਅ ਪੁਛੁ! ਉੱ ਮਸਾ