ਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਸਾਇਟਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਉਪਯੋਗਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ
9. ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗੋਪਨੀਯ ਮੁੱਦੇ
ਕੁਕੀਜ਼ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਹਨ! ਉਹ ਸਾਦੇ ਪਾਠ ਫਾਰਮੈਟ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕੋਡ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜਾਂ ਆਟੋ-ਰਨ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਦੂਜੀ ਨੈਟਵਰਕ ਤੇ ਡੁਪਲੀਕੇਟ ਜਾਂ ਦੁਹਰਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਚਲਾਉਣ ਜਾਂ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾ ਸਕਣ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਕੁਕੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਪਭੋਗਤਾ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਉਜ਼ਿੰਗ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਾਈਟ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਸਟੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੂਕੀਜ਼ ਸਪਾਈਵੇਅਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਈ ਐਂਟੀ ਸਪਾਈਵੇਅਰ ਉਤਪਾਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਾਇਰਸ / ਐਂਟੀ-ਸਪਾਈਵੇਅਰ ਹਟਾਉਣ / ਸਕੈਨਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਕੂਕੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਬ੍ਰਾਉਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਿਲਟ-ਇਨ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਸੈਟਿੰਗਜ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕੂਕੀ ਸਵੀਕਰਤਾ, ਸ਼ੈਲਫ ਲਾਈਫ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਈਟ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੈਚਲਿਤ ਮਿਟਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਕੂਕੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁੱਦਿਆਂ:
ਪਛਾਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਉਪਯੋਗਕਰਤਾ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਕੂਕੀਜ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਬ੍ਰਾਉਜ਼ਰ ਅਤੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਵਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ


text:
ਲੇਵਾਂ ਠੁੱਕ ਬਿਗਾ ਸ਼ੀ। ਮੈਂਹੂ ਅਉਰ ਭੇਟੀ ਭਾਂ ਠੁੱਕ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਉੱਤੇ ਚਿਹਨਾਂ ਪੁੱਣਹ ਪੇਖਾ ਘਹਾ ਲਾਏ। ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਰੇਹਦਾ ਵਿਚ ਤੁਹੀ ਪਹਿਉਂਦਾ ਹੈ ਛਿਡਾ ਭੇਟਾ ਲੰਮ ਨਗੀ ਸ਼ੀ ਵਿਚ ਮੈਂ ਅਭਿਨੀਤ ਗੋਲ ਵਰਗਾ ਨਿਸਮਾ ਮੈਂਹੂ ਬ੍ਰੇਡੀ ਅਪਿਲਾਰ ਨਗੀ। ਨੇਵਰ ਮੈਂ ਛਿਡਾ ਬਿਗਾ ਹੀ ਰੇਹਦਾ ਉੱਤੇ ਉਹਾਂ ਨਾਵਰ ਪਥਾ ਰੇਹਦਾ। ਉਹਾਂ ਸਾਹਿਰਾ ਜਾਂ ਨੇ ਭੇਟੇ ਸਿਲਾ ਹਿਚਾ ਹੈ। ਘੇਮੇਂਬ ਉੱਤੇ ਜੀ ਗਾਪਤ ਗੋਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਰਾ ਹੈ। 117 ਮੈਂ ਹਿਲੁਆਂ ਤਾਲ ਉਹਾਂ ਗੋਲ ਬ੍ਰੇਡੀ ਨਿਸਮ ਦਾ ਉੱਤੇ ਮੈਂਹੂ ਤੁਰਭਮ ਸਿੰਡਰ ਸ਼ੀ। ਵਿਚ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਨੇ ਭੇਟਾ ਦੀ ਵੇਖ ਹੈ ਅਉਰ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਹੀ। ਅਉਰ ਮੈਂ ਹਿਲੁਆਂ ਲੱਕੀ ਗਾਹਾਂ ਮੀ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਹਿਲੁਆਂ ਹਿਚਾ ਬਿਗਾ। ਛਿਡਾ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮੈਂਹੂ ਭੇਟਾ ਦੇ ਸਿੰਡੀ ਉੱਤੇ ਹਿਲੁਆਂ ਹਿਚਾ ਪੁੱਣਹ ਉੱਤੇ ਜੀ ਪਹਿਉਂਦਾ ਸ਼ੀ ਅਉਰ ਉੱਤੇ ਵਰ ਚੀਸ਼ਾ ਦਾ ਗਾਹਾਂ ਹੈ। 118 ਨੇਵਰ ਉੱਤੇ ਹਿਲੁਆਂ ਠੁੱਕ ਰੇਹਦਾ ਉੱਤੇ ਉਹਾਂ ਉੱਤੇ ਘੇਮੇਂਬ ਤੁਹੀ ਅਉਰ ਨੇਵਰ ਉੱਤੇ ਹਿਲੁਆਂ ਠੁੱਕ ਭੁਭਾਹਾ ਵਰਗ ਰੇਹਦਾ ਉੱਤੇ ਜੀ ਸੇਵਾਹਾਂ ਅਉਰ ਸਿਧਾਵਾਲੀ ਹੈ।
119 ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਆਖੇਗਾ ਵਿਚ ਅਉਂਤ ਮਿਸ਼ਾਨਆ ਦਾ ਸਿਲਾ ਹੈ। ਹਿਲੁਆਂ ਦਾ ਮੈਂਚ ਹਿਲੁਆਂ ਦੇ ਲੰਮ ਆਖੇਗਾ। ਹਿਲੁਆਂ ਲੱਕੀ ਅਭਿਨੀਤ ਗਾਹਾਂ ਤਾਨ ਨਿਹਾਂ ਦੇ ਘੇਮੇਂ ਤਾਵਿਆਂ ਹਵਾਸੀਆਂ ਤਾਨ ਅਉਰ ਹਿਲੁਆਂ ਹਿਚਾ ਗਹੋਂ ਤਾਨ ਤਾਵਿਆਂ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਹਿਲੁਆਂ ਦੇ ਭੁਸਮ ਰੇਹਦਾ ਛਿਡਾ ਹੇਠੀ ਹੇਠੀ ਸ਼ਹਿਲਾਹਾ ਹੈ। 120 ਆਲ੍ਹਾਗੁਆਂ ਅਉਰ ਪਤਾਈ ਹਿਚਾ ਪੁੱਣਹ ਅਉਰ ਨੇ ਤਾਵਾ ਹਿਲੁਆਂ ਸਿਧਾਵਾਂ ਵੈ ਮਹਿੰ ਹਿਲੁਆਂ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਦੀ ਜੀ ਗਾਹਾਂ ਸ਼ਾਈ ਹੈ ਅਉਰ ਹਿਲੁਆਂ ਵਰ ਚੀਸ਼ਾ ਦੀ ਸਮਰਵਾਂ ਵੈਖਾ ਹਾਲਾਂ ਹੈ।
6. ਮੁਰਦ ਆਲ੍ਹਾਗੁਆਂ
ਮੁਰਦ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਦੇ ਨਾਮ ਤਾਲ ਸਿਖਾ ਅਭਿਨੀਤ ਸਿਧਾਵਾਂ
ਅਉਰ ਵਰਿਆਮ ਹਵਾਸੀਆਂ ਹਾਲਾਂ ਹੈ।
1 ਸੰਪੂਰਨ ਪੁ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
बची घर छियि अरिव पूलार ॥ ॥ अमतपरी ॥ बरी बेटि रेषे पूनारी ॥ बरी बेटि आचार छिर्गरी ॥ बरी बेटि उरे उरव रामी ॥ बरी बेटि घर जूमारि उस्मारी ॥ बरी बेटि बेर वे मेज़े ॥ बरी बेटि उपीसुर रेषे ॥ बरी बेटि आउम पिभारु पारवि ॥ बरी बेटि बरि बरि छीचारवि ॥ बरी बेटि नहउत नग पिभारवि ॥ नलन्द बचउ वा अंडु न पवहारु ॥ ॥ बरी बेटि उरे अभिमारी ॥ बरी बेटि अंय आगिना ॥ बरी बेटि बिवाल बठें ॥ बरी बेटि अभिग्र आउम किलेव ॥ बरी बेटि भर सत्व बरु विवरि ॥ बरी बेटि भर सुखल बरवि ॥ बरी बेटि मछिणा मून भारि ॥ बरी बेटि पत्तेम जूमारि ॥ निद्र निद्र लाहुर उड़ लगार ॥ नलन्द बचउ वी नाहे बवउ बचल ॥ ॥ बरी बेटि सिय नदी नेगी ॥ बरी बेटि राने रम बेगी ॥ बरी बेटि पंथी मवय उपारे ॥ बरी बेटि पात्र छियु नियतारे ॥ बरी बेटि पहह पहह पहही चैमंउर ॥ बरी बेटि रेम बु मंडल ॥ बरी बेटि
बरी बेटि
ਸਮਾਨਾਰ ਸੁਰ ਨਹੂँ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਰੇ ਸਨਲਾ ਸਿਖਿਆ ਮਿਰਿਆ ਹਾਡੁ || ਮਗਾਲ ਮਨਵੀ ਅਪਹੇ ਸੁਭਾ ਪਾਵੈ || ਨਾਲਾ ਨਿਸ਼ਉ ਨਿਸ਼ਉ ਜਾਈ ਜਿਸ ਜਿਸ ਨਿਸ਼ਾਵਾ || 3 || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਰਾਨਾਮ ਉਭਾ ਮਾਉਰ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਕੇਰ ਪੁਰਾਲ ਮਿਨਿਹੁਦਾ ਅਤੁ ਮਾਮਾ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਬੀਠੇ ਵਾਲ ਮਾਨੂ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਨਾਲ ਪੁਰਾਵ ਸਿੰਘ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਬੀਠੇ ਸਿਖ ਨੀਦੇ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਗਿਰੀ ਭੇਰ ਸ਼ੁਰਵਤ ਧੀਹੇ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਸਾਹੂ ਬਿਨਲਾ ਪਿਸ਼ਾਚ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਹੁਣ ਪੇਉ ਸ਼ੁਰਵਤ ਮਿਨਾਚਾ || ਸਾਰ ਉੱਤੇ ਨੇਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਹੱਡੀ || ਨਾਲਾ ਆਗੀ ਅਲਿਹਾਦੁ ਵਰਚਾਹਾ ਬਰਵਾਰਾ || 4 || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਪਾਉਲ ਬੇ ਹਾਂਗੀ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਨਾਵਲ ਸ਼ਰਵਾ ਨਿਸ਼ਾਨੀ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਸਨਾਮਾਨ ਨੀਹਾਰੀ ਮਹਰਾ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਘਰ ਨੇਹੀ ਹਿਰਾਰੀ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਘੈਠ ਗੀ ਭਾਰੀ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਅਲਾਰੀ ਘਰੀ ਭਾਰੀ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਬੀਠੇ ਪਹਾੜੀ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਭਾਰਿਆ ਭਾਰੀ ਚਿੰਦ || ਨਾਰ ਨਾਰ ਜਾਹਾ ਉਤਰ ਉਤਰ ਕਰਾਈ || ਨਾਲਾ ਮਾਹੂ ਬਿਹਾ ਪੁਛ ਵੇ ਜਾਹਾ || 5 || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਉਹੇ ਹੈਵਾਂਗੀ || ਉਹ ਨਾਹ ਮਾਹੀ ਉਲਟਿ ਲਿਹਾ ਲਾਗੀ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਪੁਛ ਵਾਹੀ ਚੈਨੰਡੇ || ਆਉਂ ਭਾਰੀ ਪਾਰਵਾਹੁ ਲਾਂਡੇ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਸਰਵਾਲ ਪੁਛ ਪਿਲਾਣਾ || ਜਿਲਾ ਬਾਰੀ ਪਿਲਾਣਾ ਪੁਛ ਅਧਿਨਾਮ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਭਾਰਿਆ ਮਾਹੰਗੀ || ਪਾਰਵਾਹੁ ਜਿਲਾ ਲਾਗਾ ਜਾਗੀ || ਜਿਲਾ ਬਾਰੀ ਬੇਤੀ ਆਗੀ ਸਥਾਨੁ || ਨਾਲਾ ਉੱਤੇ ਨਾਲ ਮਾਰ ਯਾਤੀ ਯਾਤੀ || 6 || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਘਾਹੀ ਅਤੁ ਭੱਡ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਅਲਾਮ ਬੁਰਮਾਂ || ਬਹੀ ਬੇਤੀ ਉਹੇ ਅਹਾਉ


text:
ਇਹ ਇਸ ਵੇਲੇ 27 / 11 / 20, 21 ਹੈ: 02
ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼: ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ, ਰਿਪੋਰਟ, ਬੁੱਕ, ਖਬਰ ... ⇒ econology, ਸੁਪਨਾ ਜ ਅਸਲੀਅਤ? Agoravox 'ਤੇ ਧਾਰਾ
ਇਕਗੋਰਾਵੋਕਸ ਲੇਖ ਇਕੋਨੋਲੋਜੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ... ਇਕ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਚੇਜ਼ ਐਫਓਜੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਿਰੰਤਰਤਾ?
ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਐਗੋਰਾਵੋਕਸ ਲੇਖ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ... ਸੰਖੇਪ / ਸੰਖੇਪ ਭਾਸ਼ਣ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਗੇ ...
ਇਕੋਨੋਲੋਜੀ, ਸੁਪਨਾ ਜਾਂ ਹਕੀਕਤ?
Ologconologie.jpg ਇਹ ਸੰਕਟ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ: ਅਰਥਚਾਰੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ. 2 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ, ਸਟੀਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਗਏ, ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਬਰੱਸਲਜ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਹਰੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ. ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਖਪਤ ਕਰੋ ਜਾਂ ਬਾਹਰਲੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਅੱਜ ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ.
ਸਾਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਲੋਚ ਨੇਸ ਸੱਪ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕੋਈ ਫੋਟੋ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.
ਇਸ ਵਾਰ ਕੋਈ ਸਕੂਪ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਲਾਰਮ ਘੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੈਰਾਨੀ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਆਟੋ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੀਓ 2 ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਤਕਾਲ ਕਾਰ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ: ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਜੋ 130ਸਤਨ ਸਿਰਫ 2 ਗ੍ਰਾਮ ਸੀਓ 100 ਪ੍ਰਤੀ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ਿਖੇ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹਰਜੀਤ ਕੌਰ ਭੁੱਲਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੋਤਰੇ ਸੁਬੇਗ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ (ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਫੂਡ ਸਪਲਾਈ) ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਨੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸਕੂਲ 16 ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰੀਨ ਐਵਿਨਿਊ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਿਲੀਫ਼ ਫ਼ੰਡ ਲਈ ਨਕਦੀ ਭੇਟ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 6 ਦਸੰਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਿੰਦਾ)-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਗਰੀਨ ਐਵਿਨਿਊ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਿਲੀਫ਼ ਫ਼ੰਡ ਲਈ ਅਡੀਸ਼ਨਲ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਾ ਡਰਾਫ਼ਟ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੀਤ ...
ਭਾਈ ਰਾਹੁਲ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸੀਵਰੇਜ ਪਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ
ਕੋਟਕਪੂਰਾ, 6 ਦਸੰਬਰ (ਮੋਹਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ)-ਸਥਾਨਕ ਜਲਾਲੇਆਣਾ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਰਿਸ਼ੀ ਨਗਰ, ਬੰਗਾਲੀ ਬਸਤੀ, ਗਾਂਧੀ ਬਸਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਨਗਰਾਂ ਵਿਚ ਸੀਵਰੇਜ ਪਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਭਾਈ ਰਾਹੁਲ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੁ ਕਰਵਾਇਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਹੱਲਾ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ...
ਕੁਸ਼ਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਬਹੁ-ਕਰੋੜੀ ਰੇਲਵੇ ਬਿ੍ਜ ਕਰਨਗੇ ਲੋਕ ਅਰਪਣ
ਫ਼ਰੀਦਕੋੋਟ, 6 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ)-ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਤੇ ਫ਼ਰੀਦਕੋੋਟ ਤੋੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਕੁਸ਼ਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋੋਂ ਦੀਆਂ ਅਣਥੱਕ ਕੋੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਦਕਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋੋਟ-ਬਠਿੰਡਾ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਦਕੋੋਟ-ਤਲਵੰਡੀ ਭਾਈ ਸੜਕ 'ਤੇ ...
ਰੌ ਾਤਾ ਰਜਬਾਹਾ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨ ਤੇ ਲੋਕ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ
ਬਾਜਾਖਾਨਾ, 6 ਦਸੰਬਰ (ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ)-ਸਥਾਨਕ ਰੌਾਤਾ ਰਜਵਾਹਾ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਕਣਕਾਂ ਦੀ ਰੌਣੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਟਰ-ਵਰਕਸ ਵਿਚ ਰਜਬਾਹੇ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪੀਣ ਲਈ ਭਾਰੀ ...
ਸੀਨੀ


text:
ਹੈ, ਉਹਹੱਠਯੋਗਸਿਰਫ਼ਪੁਰਸ਼ਹੀ ਸਿੱਖਦੇਹਨ।ਹੁਣਬਾਪਕਹਿੰਦੇਹਨਪੁਰਸ਼ਾਰਥਕਰੋ, ਵਿਸ਼ਵਦਾਮਾਲਿਕਬਣਕੇਵਿਖਾਓ।ਹੁਣਇਸਪੁਰਾਣੀਦੁਨੀਆਂਦਾਵਿਨਾਸ਼ ਤਾਂਹੋਣਾਹੀਹੈਬਾਕੀਥੋੜਾਵਕ਼ਤਹੈ, ਇਹਲੜ੍ਹਾਈਅੰਤਿਮਲੜ੍ਹਾਈਹੈ।ਇਹਲੜ੍ਹਾਈਸ਼ੁਰੂਹੋਵੇਗੀਤਾਂਰੁਕਨਹੀਂਸਕਦੀ।ਇਹ ਲੜ੍ਹਾਈਸ਼ੁਰੂਉਦੋਂਹੋਵੇਗੀਜਦੋਂਤੁਸੀਂਕਰਮਾਤੀਤਅਵਸਥਾਨੂੰਪਾਉਗੇਅਤੇਸ੍ਵਰਗਵਿੱਚਜਾਣਦੇਲਾਇਕਬਣਜਾਵੋਗੇ।ਬਾਪਫੇਰ ਵੀਕਹਿੰਦੇਹਨਯਾਦਦੀਯਾਤਰਾਵਿੱਚਅਲਬੇਲੇਨਹੀਂਬਣੋ, ਇਸਵਿੱਚਮਾਇਆਵਿਘਨਪਾਉਂਦੀਹੈ।ਅੱਛਾ!
ਮਿੱਠੇ- ਮਿੱਠੇਸਿੱਕੀਲਧੇਬੱਚਿਆਂਪ੍ਰਤੀਮਾਤ - ਪਿਤਾਬਾਪਦਾਦਾਦਾਯਾਦਪਿਆਰਅਤੇਗੁੱਡਮੋਰਨਿੰਗ।ਰੂਹਾਨੀਬਾਪਦੀਰੂਹਾਨੀ ਬੱਚਿਆਂਨੂੰਨਮਸਤੇ।
ਧਾਰਨਾਲਈਮੁੱਖਸਾਰ:-
1. ਬਾਪਦੁਆਰਾਚੰਗੀਤਰ੍ਹਾਂਪੜ੍ਹਕੇਫਰਸਟਕਲਾਸਫੁੱਲਬਣਨਾਹੈ, ਕੰਡਿਆਂਦੇਇਸਜੰਗਲਨੂੰਫੁੱਲਾਂਦਾਬਗ਼ੀਚਾਬਣਾਉਣਵਿੱਚ ਬਾਪਨੂੰਪੂਰੀਮਦਦਕਰਨੀਹੈ।
2. ਕਰਮਾਤੀਤਅਵਸਥਾਨੂੰਪ੍ਰਾਪਤਕਰਨਜਾਂਸ੍ਵਰਗਵਿੱਚਉੱਚਾਪੱਦਦਾਅਧਿਕਾਰਪ੍ਰਾਪਤਕਰਨਦੇਲਈਯਾਦਦੀਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚਰਹਿਣਾਹੈ, ਅਲਬੇਲਾਨਹੀਂਬਣਨਾਹੈ।
ਸਲੋਗਨ:- ਖੁਦਵਿੱਚਗੁਣਾਂਨੂੰਧਾਰਨਕਰਦੂਸਰੇਨੂੰਗੁਣਦਾਨਕਰਨਵਾਲੇਹੀਗੁਣਮੂਰਤਹਨ।
ਵਰਦਾਨ:- ਆਪਣੇਮੱਥੇਤੇਸਦਾਬਾਪਦੀਆਂਦੁਆਵਾਂਦਾਹੱਥਅਨੁਭਵਕਰਨਵਾਲੇਮਾਸਟਰਵਿਘਣ -ਵਿਨਾਸ਼ਕਭਵ ਗਣੇਸ਼ਨੂੰਵਿਘਣਵਿਨਾਸ਼ਕਕਹਿੰਦੇਹਨ।ਵਿਘਣਵਿਨਾਸ਼ਕਉਹਹੀਬਣਦੇਹਨਜ੍ਹਿਨਾਂਵਿੱਚਸਰਵਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ।ਸਰਵਸ਼ਕਤੀਆਂਨੂੰਸਮੇਂਪ੍ਰਮਾਣਕੰਮਵਿੱਚਲਗਾਓਤਾਂਵਿਘਣਠਹਿਰਨਹੀਂਸਕਦੇ।ਕਿੰਨੇਵੀਰੂਪਨਾਲ ਮਾਇਆਆਏਪਰਤੁਸੀਂਨਾਲੇਜ਼ਫੁੱਲਬਣੋ।ਨਾਲੇਜ਼ਫੁੱਲਆਤਮਾਕਦੀਮਾਇਆਤੋਂਹਾਰਖਾਨਹੀਂਸਕਦੀ।ਜਦੋਂ ਮੱਥੇਤੇਬਾਪਦਾਦਾ


'ਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਅਤਿ ਕਲਾ ਹੈ। ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਸ ਲੋੜਾਂ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਸ਼ਾਵਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਬਿਜ਼ਨਸ ਐਡਮਿਨਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਐਂਡ ਕਾਮਰਸ' ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਐਕਸਪੋਜਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ, ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਸੰਬੰਧੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਮਾਂਡ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕੇ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਫਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨਿੰਗ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਝਵਾਨ ਮੈਨੇਜਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ ਜੋ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਜੋਖਮ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਚਨਚੇਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਖਤਿਆਰੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੈਨੇਡਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵੰਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਨਸਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਉੱਨਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲੋਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਨਿੱਘ ਨਾਲ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਪਰਦੇਸੀ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।
Translate English:
A Statement of Purpose (SOP) for visitor, Study, Work visa should have the following:
statement of purpose(sop) is the most important letter signed by the applicant for immigration purposes it's required for applicants who wish to apply for any kind of visa
we have posted all kinds of visa information so you can apply by yourself
Reason for travel – Applicant should clearly write the reason for his (her) travel – if the travel is for work or leisure.
Reason for choosing Canada (not any other country) – It should also be stated as to why the applicant chose to travel to Canada and not to any other country. This reason should align with his (her) reason for travel.
Detailed travel plan – The detailed plan should be shared so that it gives a visa officer a clear


text:
ਵਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦ 'ਸੰਕੇਤ' ਅਤੇ ' ਪ੍ਰਤੀਕ' ਦਾ ਪਰਿਆਇ ਮੰਨ ਲਈਏ ਤਾਂ ਅਰਨੈਸਟ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਕੇਤ ਵਸਤੂਗਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਚੀਜ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਤਮਕ ਜਗਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
'ਡਾ.ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੋਸ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ' :" ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤੱਤ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮਾਜਕ ਅਦਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।"
ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਥਮ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲੈਜ਼ਲੀ ਏ ਵਾਈਟ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨਿਖੇੜ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾ ਮਾਧਿਅਮ ਮਿਥਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੋਈ ਚੀਜ਼,ਘਟਨਾ, ਜਾ ਵਰਤਾਰਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਬਸ ਸ਼ਰਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵੱਲੋ ਕੁਝ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੋਣ।ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤੱਤ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਪਹਿਲਾ ਤੱਤ ਉਸ ਵਿਚਲਾ ਅਰਥ ਹੈ,ਦੂਸਰਾ ਉਸ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਹੈ।ਅਰਥ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਹੁਦਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਸੰਕੇਤ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦਾ ਅੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਲੱਛਣ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਵਿਚਲਾ ਅੰਤਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਉਤੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਗਏ ਅਰਥ ਉਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੱਭਿਆਚਾਰ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿਰਿੱਥ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰਾਖ ੀਂ ਸਰੇਣੀ ਲ ਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਲਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਸਰਟੀਲਫਕੇਟ/ਦਸਤਾ ੇਜ ਪ੍ੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਗੇ।
IX. ਸਾਰੀਆਂ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਪੁਰਸ਼/ਇਸਤਰੀ ਲਈ ਲਰਹਾਇਸ਼ੀ ਸਰਟੀਲਫਕੇਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਲਾਜਮੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਮੂਹ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲਨਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵੱਜੋਂ ਤਾਜਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ (5 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੁਰਾਣਾ) ਲਰਹਾਇਸ਼ੀ ਸਰਟੀਲਫਕੇਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਗੇ।
X. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਨਾਖਤੀ ਸਬੂਤ ਿੱਜੋਂ ਪ੍ੈਨ ਕਾਰਡ/ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ/ਪ੍ਾਸਪ੍ੋਰਟ/ ੋਟਰ ਸ਼ਨਾਖਤੀ ਕਾਰਡ/ਡਰਾਈਲ ਿੰਗ ਾਈਸੈਂਸ (ਕੋਈ ਇਿੱਕ) ਦੀ ਕਾਪ੍ੀ।
XI. ਆਖੀਰ ਲ ਿੱਚ ਬਾਕੀ ਰਲਹਿੰਦੇ ਦਸਤਾ ੇਜ ਗਾਉਣਗੇ।


text: ਅਮਰੀਕਾ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ 'ਤੇ ਸ਼ਿਕੰਜਾ ਕੱਸਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ : ਨਿੱਕੀ ਹੇਲੀ


ਲੀਐ
ਭੰਡਿ ਹੋਵੈ ਬੰਧਾਨ ॥ ਸੋ ਕਿਉਂ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤੁ ਜੰਮਹਿ ਰਾਜਾਨ ॥.......॥(
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪੰਨਾ ਨੰ: 473) ਪ੍ਰੋ: ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਕਰਦਿਆਂ
ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸਤਰੀ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲਈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਸਰੀਰ
ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਕੁੜਮਾਈ ਤੇ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ
ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਜਗਤ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਰਾਸਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਸਤਰੀ
ਮਰ ਜਾਏ ਤਾਂ ਹੋਰ ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੀਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ
ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਇਸਤਰੀ ਜਾਤੀ ਤੋਂ ਰਾਜੇ ਭੀ ਜੰਮਦੇ ਹਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਦਾ ਆਖਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ
ਹੈ।(ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਰਪਣ, ਪੋਥੀ ਤੀਜੀ ਪੰਨਾ ਨੰ: 680) ॥
ਜਾਤੀ ਭੇਦ ਭਾਵ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋਏ ਭਗਤ ਨਾਮ ਦੇਵ ਜੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲੋਂ
ਨੀਚ ਢੇਡ ਕਹੇ ਜਾਣ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਵੇਂ ਫਰਿਆਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ :-
ਮੂਏ ਹੂਏ ਜਉ ਮੁਕਤਿ ਦੇਹੁਗੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਜਾਨੈ ਕੋਇਲਾ ॥ ਏ
ਪੰਡੀਆ ਮੋ ਕਉ ਢੇਢ ਕਹਤ ਤੇਰੀ ਪੈਜ ਪਿਛੰਉਡੀ ਹੋਇਲਾ ॥2॥(ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ
ਪੰਨਾ 1292-93)। ਜੇ ਤੂu ਮੈਨੂੰ ਮਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਤੇਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ
ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣਾ, ਇਹ ਪਾਂਡੇ ਮੈਨੂੰ ਨੀਚ ਆਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਤਾਂ ਤੇਰੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਇੱਜ਼ਤ ਘੱਟ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤ
ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਸਿਰਜਿਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲੋਂ ਪਾਈ ਵਰਣ
ਵੰਡ ਵਾਰੇ ਸਮਝਾਉਂਦਿਆਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ :-
ਜੋਗ ਸਬਦੰ ਗਿਆਨ ਸਬਦੰ ਬੇਦ ਸਬਦੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਹ ॥ ਖਤ੍ਰੀ ਸਬਦੰ ਸੂਰ ਸਬਦੰ ਸੂਦ੍ਰ ਸਬਦੰ ਪਰਾ
ਕ੍ਰਿਤਹ ॥ ਸਰਬ ਸ


text: ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ 'ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ | Punjab News - Latest news in Punjabi


text:
ਮੈਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ
ਜੈਕਲੀਨ ਜਿਮੇਨੇਜ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਯੁਲੀ ਤਤੀਆਨਾ ਡਿqueਕ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ meaningੰਗ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ womenਰਤਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਜੁਲੀ ਟਾਟੀਆਨਾ ਡਿ duਕ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਡੈਨੀਲਾ ਮਿਰਲਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਈਸਾਈ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਕੀ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕੋ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? (ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ, ਮੈਂ ਭਾਰਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗੁਣ ਹਨ ਪਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਇਹ ਇਕੋ ਰੱਬ ਦੀ energyਰਜਾ ਹੈ. ਗੈਰ-ਈਸ਼ਟੀਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ) ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਨੇ ਇਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨਾ ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ). ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਇਨਸਾਨ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਬਾਰਡਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਮੇਰਾ ਤਰੀਕਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ.


text: ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਚੀਨ ਵਿਚਲੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ


text:
ੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:
 2 ਦਾ ਵਰਗਮੂਲ 1.4142 ਹੈ
ਹਵਾਲੇ
ਹਿਸਾਬ


text:
ਆਬੀ ਅਤੇ ਸੇਈਰ ਪਰਬਤ ਦੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਜਦ ਉਹ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਨਿੱਕਲ ਕੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ ਹੱਲਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸਗੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੁੜ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਨਾ ਕੀਤਾ
11ਵੇਖ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਬਦਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜਾ ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਖ਼ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕੱਢਣ ਲਈ ਆ ਰਹੇ ਹਨ!
12ਹੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਕੀ ਤੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ? ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਸ ਵੱਡੇ ਦਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਾਡੀ ਕੁਝ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕਰੀਏ ਪਰ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਲੱਗ ਰਹੀਆਂ ਹਨ
13ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮੇਤ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ।
14ਤਦ ਸਭਾ ਵਿੱਚੋਂ ਯਹਜ਼ੀਏਲ ਲੇਵੀ ਉੱਤੇ ਜੋ ਆਸਾਫ਼ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਬਨਾਯਾਹ ਦਾ ਪੋਤਾ ਤੇ ਯਈਏਲ ਦਾ ਪੜੋਤਾ ਤੇ ਮੱਤਨਯਾਹ ਦਾ ਪੜਪੋਤਾ ਸੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਆਤਮਾ ਉਤਰਿਆ
15ਅਤੇ ਉਸ ਆਖਿਆ, ਹੇ ਯਹੂਦਾਹ ਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਸਨੀਕੋ ਅਤੇ ਹੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਯਹੋਸ਼ਾਫ਼ਾਤ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੁਣੋ! ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਉਂ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੱਡੇ ਦਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾ ਡਰੋ, ਨਾ ਘਬਰਾਓ! ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਲੜਾਈ ਤੁਹਾਡੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੈ
16ਤੁਸੀਂ ਕੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣਾ। ਵੇਖੋ, ਉਹ ਸੀਸ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵੱਲੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਏਲ ਦੀ ਉਜਾੜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਦੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਪਾਓਗੇ
17ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਥਾਂ ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ ਪਵੇਂਗਾ, ਹੇ ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਤੁਸੀਂ ਪਾਲ ਬੰਨ ਕੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਾਓ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ ਵੇਖਣਾ! ਨਾ ਡਰੋ, ਨਾ ਘਬਰਾਓ। ਕੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਚੱਲਣਾ ਕਿਉਂ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁ


text:
ਆਈ. ਪੀ. ਐਲ. ਨਹੀਂ ਖੇਡਣਗੇ ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈਨਾ ਯੂ. ਏ. ਈ. ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਭਾਰਤ ਪਰਤੇ – Asli Punjabi | Latest Punjabi News from India, USA
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 29 ਅਗਸਤ – ਆਈ. ਪੀ. ਐਲ. ਖੇਡਣ ਲਈ ਯੂ.ਏ.ਈ. ਪਹੁੰਚੇ ਚੇਨੱਈ ਸੁਪਰ ਕਿੰਗਸ ਦੇ ਬੱਲੇਬਾਜ ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈਨਾ 'ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਰਨਾਂ' ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ (ਆਈ.ਪੀ.ਐਲ.) ਦੇ ਆਗਾਮੀ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਹਟ ਗਏ ਹਨ| ਫ੍ਰੈਂਚਾਇਜੀ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ|


text:
ਕੀ  ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ  ਕੰਪਨੀਆਂ  ਦੇ  ਕੋਵਿਡ-19  ਵੈਕਸੀਨ  ਨੂੰ ਲਗਾਉਣਾ  ਠੀਕ  ਹੈ?

ਕੋਵਿਡ-19  ਟੀਕਿਆਂ  ਦੀਆਂ  ਦੋ  ਖੁਰਾਕਾਂ  ਪ੍ਰਾਪਤ  ਕਰਨਾ  ਬਹੁਤ  ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ  ਹੈ  ਤਾਂ  ਜੋ  ਤੁਹਾਨੂੰ  ਕੋਵਿਡ-19  ਅਤੇ  ਇਸਦੇ ਵਿਕਸਿਤ  ਰੂਪਾਂ  ਦੇ  ਵਿਰੁੱਧ  ਪੂਰੀ  ਸੁਰੱਖਿਆ  ਪ੍ਰਦਾਨ  ਹੋ  ਸਕੇ।  ਤੁਹਾਡੀ  ਦੂਜੀ  ਖੁਰਾਕ  ਤੋਂ 2  ਹਫ਼ਤਿਆਂ  ਬਾਅਦ  ਤੁਹਾਨੂੰ  ਪੂਰੀ  ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ  ਮੰਨਿਆ  ਜਾਂਦਾ  ਹੈ।
ਕੀ  ਮੇਰੀ  ਦੂਜੀ  ਖੁਰਾਕ  ਲਈ  ਵੱਖਰੀ  ਕੰਪਨੀ  ਦਾ  ਕੋਵਿਡ-19  ਟੀਕਾ  ਲਗਵਾਉਣਾ ਠੀਕ  ਹੈ?
ਹਾਂ!  ਇਹ  ਤੁਹਾਨੂੰ  ਕੋਵਿਡ-19  ਅਤੇ  ਇਸਦੇ  ਨਵੇਂ  ਰੂਪਾਂ  ਤੋਂ  ਬਚਾਉਣ  ਵਿਚ  ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ  ਹੈ।

ਕੀ  ਇਸ  ਤੋਂ  ਪਹਿਲਾ  ਵੀ  ਹੋਰ  ਟੀਕਿਆਂ  ਲਈ "ਮਿਕਸਿੰਗ"  ਹੋਈ  ਹੈ?

ਹਾਂ,  ਇਹ  ਬਹੁਤ  ਆਮ  ਹੈ।  ਉਦਾਹਰਣ  ਦੇ  ਲਈ,  ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ  ਬੀ  ਜਾਂ  ਖਸਰਾ  ਦੇ  ਵੱਖੋ  ਵੱਖਰੇ  ਬ੍ਰਾਂਡ  ਦੇ  ਟੀਕੇ  ਅਕਸਰ ਜੋੜ  ਦਿੱਤੇ  ਜਾਂਦੇ  ਹਨ।
ਮੈਨੂੰ  ਦੂਸਰੀ  ਖੁਰਾਕ  ਲਈ  ਵੱਖਰੀ  ਕੰਪਨੀ  ਦਾ  ਟੀਕਾ  ਕਿਉਂ   ਲਗਵਾਉਣਾ  ਪੈ  ਰਿਹਾ  ਹੈ?

ਕਨੇਡਾ  ਨੂੰ  ਹਰ  ਟੀਕੇ  ਦੀ  ਡਿਲੀਵਰੀ  ਹਫ਼ਤੇ  ਦਰ  ਹਫ਼ਤੇ  ਦੇ  ਹਿਸਾਬ  ਨਾਲ  ਹੋ  ਰਹੀਂ   ਹੈ,  ਜਿਸ  ਕਾਰਣ  ਕਈ  ਵਾਰ  ਤੁਹਾਡੇ ਵਲੋਂ  ਲਗਵਾਈ  ਪਹਿਲੀ  ਖੁਰਾਕ  ਵਾਲੀ  ਵੈਕਸੀਨ  ਦੂਸਰੀ  ਵਾਰ  ਉਪਲੱਬਧ  ਨਹੀਂ   ਹੁੰਦੀ  ।  ਇਸ  ਦੌਰਾਨ  ਤੁਸੀਂ   ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ  ਬ੍ਰਾਂਡ  ਦਾ  ਵੈਕਸੀਨ  ਲਗਵਾ  ਸਕਦੇ  ਹੋ।  ਕਿਉਂਕਿ  ਇਹ  ਦੱਸਣਾ  ਬੜ੍ਹਾ  ਮੁਸਕਿਲ  ਹੈ  ਕਿ  ਤੁਹਾਨੂੰ  ਉਸੇ  ਬ੍ਰਾਂਡ  ਦੀ ਖੁਰਾਕ  ਲਈ  ਕਿੰਨਾ  ਸਮਾਂ  ਇੰਤਜ਼ਾਰ  ਕਰਨਾ  ਪਏਗਾ।

ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ  ਪਲੇਸ 'ਤੇ  ਉਪਲੱਬਧ  ਕੋਈ  ਵੀ  ਐਮਆਰਐਨਏ  ਵੈਕਸੀਨ (ਮ


text: ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਦਰਿਆ: ਨਿੰਦਰ ਘੁੰਗਿਆਣਵੀ (1)


text: Cetilistat ਪਾਊਡਰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲਈ 8 ਪ੍ਰਸ਼ਨ


text:
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਬਦਨ 'ਤੇ ਪੈ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ, ਮਹਿਤਾ ਕਾਲੂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤੀ ਕਿਸਾਨ ਉਸ ਰੁੱਖ ਪਾਸ ਪੁੱਜੇ, ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਘੂਕ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਸਨ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਫਨ੍ਹੀਅਰ ਨਾਗ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫੰਨ ਫੈਲਾਅ ਕੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਮੁਖੜੇ 'ਤੇ ਛਾਂ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਅਦਭੁੱਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੇਖ ਕੇ ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਸੁੱਤੇ ਸਿੱਧ ਨਿਕਲ ਗਿਆ। 'ਯਾ ਅੱਲਾਹ, ਨਾਨਕ ਤੇ ਨਿਰਾ ਈ ਅੱਲਾ ਦਾ ਨੂਰ ਏ, ਅਸੀਂ ਸਭ ਧੰਨ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ, ਰਾਇ ਭੋਇ ਦੀ ਤਲਵੰਡੀ ਦੀ ਕੁੱਲ ਖ਼ਾਕ ਪਾਕ ਹੋ ਗਈ ਏ, ਕਾਲੂ ਜੀ, ਤੁਸਾਂ ਦੇ ਘਰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਫਕੀਰ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੂ।' ਯਾ ਅੱਲਾਹ, ਯਾ ਅੱਲਾਹ, ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੋਇਆ ਰਾਇ ਬੁਲਾਰ, ਮੱਝੀਆਂ ਦੇ ਪਾਲੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਚਰਨੀਂ ਢਹਿ ਪਿਆ, ''ਹੇ ਅੱਲਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਫ਼ਕੀਰ, ਸਾਡੀਆਂ ਖ਼ਤਾਵਾਂ ਮੁਆਫ਼ ਕਰੀਂ, ਸਾਥੋਂ ਵੱਡੀ ਖ਼ਤਾ ਹੋਈ ਏ, ਅਸਾਂ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਜ਼ਾਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਤਾ, ਨਾਨਕ ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਬਰਸਾਣ ਵਾਲਾ, ਮਿਹਰਾਂ ਦਾ ਸਾਂਈ ਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਆਖਣਾ, ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ, ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਪਿਆ ਕਰੇ।'
ਰਾਇ ਬੁਲਾਰ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਪਾਸੋਂ, ਉਮਰ ਵਿਚ 22 ਸਾਲ ਵੱਡੇ ਸਨ, ਮਜ਼ਹਬੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਨ ਤੇ ਅੱਲਾ ਦੀ ਬੰਦਗੀ ਵਿਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਰੀਰੀ ਅਕੀਦਤ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਜ਼ਮਤ ਤੋਂ ਜੁਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਏਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਸੀ ਕਿ ਰਾਇ ਬੁਲਾਰ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁੱਲ ਮਿਲਖ ਦਾ ਲਗਪਗ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ, ਭਾਵ 19000 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਕਬਾ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਮਨਸੂਬ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਕਰ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮਾਲ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਖਾਨਾ ਮਲਕੀਅਤ ਵਿਚ, ਇਸ ਰਕਬੇ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਅੱਜ ਵੀ 'ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ' ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ


text:
ੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਪ੍ਰਿਆ ਸਚਦੇਵ ਕਈ ਪੰਜਾਬੀ ਮਿਊਜਿਕ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਐਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਫਿਲਹਾਲ ਪ੍ਰਿਆ ਲਾਈਮਲਾਈਟ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ।ਅਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਐਕਟਿੰਗ ਕਰੀਅਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਪ੍ਰਿਆ ਸਚਦੇਵ 43 ਸਾਲ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਫਿਟਨੈੱਸ ਤੇ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਪ੍ਰਿਆ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਤੇ ਐਕਟਿਵ ਹੈ।ਉਹ ਜਿੰਮ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਕਈ ਵੀਡੀਓ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।


text:
ਦ ਲੰਚਬਾਕਸ 2013 ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪੱਤਰਾਤਮਿਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਰਿਤੇਸ਼ ਬਤਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਰੁਨ ਰੰਗਾਚਾਰੀ, ਅਨੁਰਾਗ ਕਸ਼ਿਅਪ ਅਤੇ ਗੁਨੀਤ ਮੋਂਗਾ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


ਯਾਕੂਬੀ
ਅਹਿਮਦ ਇਬਨ ਅਬੂ ਯਾਕੂਬ ਇਬਨ ਜਾਫ਼ਰ ਇਬਨ ਵਹਾਬ ਇਬਨ ਵਾਦੀਆ ਅਲ ਯਾਕੂਬੀ (ਮੌਤ 897/8) ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਕੂਬੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭੂਗੋਲਵੇਤਾ[2] ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਮਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇਤਹਾਸਕਾਰ ਸਨ। [3]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਯਾਕੂਬੀ ਵਾਦੀਆ (ਜੋ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਮਨਸੂਰ ਦਾ ਮਾਤਕ ਸੀ) ਦਾ ਪੜਪੋਤਾ ਸੀ। 873 ਤੱਕ ਉਹ ਆਰਮੀਨੀਆ ਔਰ ਖ਼ੁਰਾਸਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਰਾਨੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਆਲ ਤਾਹਿਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਦ ਉਸ ਨੇ ਭਾਰਤ, ਮਿਸਰ, ਅਤੇ ਅਲ ਮਗ਼ਰਬ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ, ਔਰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ 284 ਹਿਜਰੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।[2] ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ੀਆ ਹਮਦਰਦੀਆਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।[4]
ਕੰਮ[ਸੋਧੋ]
- تاريخ يعقوبي (Tarikh Yaqubi) (عربی: ) اسے تاریخ ابن وديع بھی کہا جاتا ہے۔
- كتاب البلدان (Kitab al-Buldan) ()
- ਤਾਰੀਖ਼ ਯਾਕੂਬੀ (ਅਰਬੀ: تاريخ اليعقوبي, ਤਾਰੀਖ਼ ਅਲ ਯਾਕੂਬੀ) ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਰੀਖ਼ ਇਬਨ ਵਾਦੀਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਕਿਤਾਬ ਅਲਬਲਦਾਨ (ਅਰਬੀ: عربی: كتاب البلدان, ਕਿਤਾਬ ਅਲਬਲਦਾਨ)
ਚੀਨ ਦਾ ਰਸਤਾ[ਸੋਧੋ]
ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਯਾਕੂਬੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ:
ਜੋ ਚੀਨ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਗਰਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਾਰਸ ਦੀ ਖਾੜੀ ਜੋ ਸੈਰਾਫ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਸ ਉਲ ਜੁਮਾ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਬਨਾਏ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੋਤੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਸਮੁੰਦਰ ਰਾਸ ਅਲ ਜੁਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲਾਰਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਜ਼ੀਰਾ ਵਕਵਾਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਜ਼ੀਰੇ ਹਨ ਜੋ ਜਿਸ ਜਿਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਹਨ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਸਫਰ ਕੇਵਲ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਮਛਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਅਜੂਬੇ ਹਨ ਜੋ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਤ


ਲ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਧਰਨੇ 'ਤੇ ਬੈਠਣਗੇ। ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਜੰਤਰ-ਮੰਤਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਿੱਲ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹਜ਼ਾਰੇ 2 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਧਰਨੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਰਹੇ…
Uncategorized
ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਮਿਲੀ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਲੇ ਡਿਵਿਲੀਅਰਸ…
by admin • • 0 Comments
ਮੈਲਬੋਰਨ, ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਪਤਾਨ ਏ.ਬੀ.ਡਿਵਿਲੀਅਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਹੱਥੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿਚ 130 ਦੌੜਾਂ ਦੀ 'ਸ਼ਰਮਨਾਕ' ਹਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਤੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਖਮ ਭਰਨ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ। ਡਿਵਿਲੀਅਰਸ ਨੇ…
Uncategorized
ਯੁਕਰੇਨ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਿਯਆ 'ਤੇ ਪਵੇਗਾ ਅਸਰ
by admin • • 0 Comments
ਮਾਸਕੋ : ਯੁਕਰੇਨ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਰੂਸ ਨੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਰੂਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਯੁਕਰੇਨ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਦੀ ਪ੍ਰਿਯਆ 'ਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆਵੇਗੀ। ਰੂਸ ਦੇ ਮੀਤ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਏਲੈਕਸੀ…
Uncategorized
ਕਾਰਪੋਰੇਟ 'ਚ ਜਾਸੂਸੀ : ਮੋਦੀ ਦੀ ਅੰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼
by admin • • 0 Comments
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਮੰਤਰਾਲੇ 'ਚ ਜਾਸੂਸੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ 'ਚ ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਮੁੜ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਗਠਜੋੜ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਦੇਸ਼…
Uncategorized
ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਾਸੂਸੀ ਕਾਂਡ : ਅੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੇ ਟਾਈਪਿਸਟ ਨੂੰ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ ਡੇਢ ਲੱਖ
by admin • • 0 Comments
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 22 ਫਰਵਰੀ : ਭਾਰਤੀ ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਮੰਤਰਾਲੇ ਤੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਲੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੰਜ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ 2011 ਤੱਕ ਸੁਭਾਸ਼ ਮੰਤ


ਂ ਡੋਗਰਾ ਜਰਨਲ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖ ਸਲਤਨਤ ਤੋਂ ਲਦਾਖ ਨੂੰ ਜਿਤ ਲਿਆ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਸੜਕ ਦਾ ਹੋਰ ਸਧਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਅਤੇ 1846 ਦੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸੰਧੀ ਮੁਤਾਬਕ ਬਰਤਾਨੀਆ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਟਰਾਂਸ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸ਼ਲੀ ਸਟੇਟ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿਤਾ। ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 1873 ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਲਾਨਾ 2500 ਰੁਪਏ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਲਈ ਦਿਤੇ ਗਏ। 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਸਮੇਂ ਲਦਾਖ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿਉਕੇ ਚੀਨ ਨੇ 1200 ਕਿਮੀ ਲੰਬੀ ਸੜਕ ਜੋ ਜ਼ਿੰਜਿਆਗ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਸੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। 1957 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਨੇ ਸੜਕ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਚੀਨ ਨੇ 1958 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਕਸ਼ੇ ਤੇ ਦਿਖਾ ਦਿਤੀ ਜੋ ਸਾਇਦ 1962 ਦਾ ਚੀਨ-ਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣੀ। ਇਸ ਸੜਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 1961 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕਿ ਕਾਰਗਿਲ ਤੱਕ 2 ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾ ਹੋਇਆ। ਜੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਇਵੇ ਦਾ ਹਿਸਾ ਬਣਿਆ। ਅਤੇ 1974 ਤੋਂ ਇਸ ਤੇ ਆਮ ਸਹਿਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਰਸਤ ਖੋ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
ਵੇਰਵੇ[ਸੋਧੋ]
ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੜਕਾ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 33 ਲੱਖ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ
-
- ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਵੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 200 ਕਿਲੋਮੀਟਰ।
- ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 79,243 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
- ਸਟੇਟ ਸੜਕਾ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 1,31,899 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
- ਮੁੱਖ ਜਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 4,67,763 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
- ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੁਜਿਆ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 26,50,000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ


text:
ਫਿਲੀਪੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 2 ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ - IntegritySyndicate.com
ਮੁੱਖ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਏਕਤਾਵਾਦੀ ਫਿਲਿਪੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 2 ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਈਐਸਵੀ-ਗ੍ਰੀਕ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ
ESV ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ
ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਉਚਿਤਕਰਨ
ਆਦਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਪਰੀਤ
ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ
ਫਿਲ 2: 6-7 ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ
ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ
ਫਿਲ 2: 6-7 ਦੇ ਮਾੜੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ
ਪੂਰਕ ਸਮੱਗਰੀ
ਫਿਲਿਪੀਆਂ 2 ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਨ ਹੋਣਾ" ਹੈ. (ਫਿਲ 2: 5). ਆਇਤਾਂ 6-11 ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਇਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ (ਫਿਲ 2: 8-11). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਿਲ 2: 6-7 ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪਾਠ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ 6-7 ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਰੱਬ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਆਓ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਈਐਸਵੀ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ.
ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 1-18 (ESV)
1 ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਕੋਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਦਿਲਾਸਾ, ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਕੋਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ, 2 ਹੋ ਕੇ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਇਕੋ ਦਿਮਾਗ ਦਾ, ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਰੱਖਣਾ, ਪੂਰੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਇਕ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਹੋਣਾ. 3 ਸੁਆਰਥੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨ


text:
ੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਭਲਾ ਲੋਚਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਤਕਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਡਣ ਤੋ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਵਸੀਲਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਡੀ ਦਾ ਜੋਰ ਲਾਇਆਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੋ ਹਰ ਹੀਲੇ ਵਸੀਲੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਉਡਦਾ ਹੋਇਆਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਹੀਲੇ ਵਸੀਲੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਵਸਦਾ ਤੇ ਵੱਧਦਾ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹਸਦਾ ਵਸਦਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਪਣਿਆਂ ਸਾਰਿਆਂ ਜਿੰਦਗਿਆਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਹਨ ਤੱਤ ਗੁਰਮਤਿ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋ ਅਸੀ ਚੰਗੀ ਤੇ ਸੁਚਜੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬਿਅਤ ਕਿਰਦਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਕਾਇਮ ਹੈ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੇ ਹੋਸਲੇ ਕਰਕੇ ਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਰੇ ਤੋ ਸਮਝਣੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਕ ਬੰਦਿਸ਼ਾਂ ਕਰਕੇ ਸਿਆਸੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਨਾ ਕੁਦੇ ਤਾਂ ਹਾਲੇ ਤਾਂ ਗਿਰਾਵਟ ਕੇਵਲ ਸਿਧਾੰਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਮਰੋੜਨ ਵਿਚ ਲਗੀ ਹੈ ਅਗੋ ਤਾਂ ਰਬ ਹੀ ਰਾਖਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਸਿਧਾੰਤਕ ਪੱਖ ਵੀ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਮਗਰੋ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਵਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਧਾਰਣ ਕੀਤਿਆ ਸਨ ਤੇ ਪੰਜਾਬਿਆਂ ਦੀ ਚੜਤ ਲਈ ਹੀ ਕੋਮ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਅਰੰਭਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸਿੱਖ ਹਾਂ ਜੋ ਪੀਰੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੇਠਾਂ ਹੀ ਮੀਰੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਰਖਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੇ ਹਲਾਤ ਫਿਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਉਂਦੇ ਪਏ ਹਨ ਜਦੋ ਅਕਾਲੀ ਸਿਆਸਤ ਅਰੰਭ ਹੋਈ। ਸਮਾਂ ਸੱਦ ਰਿਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀ ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਸੂਰਜ ਉਗਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਉਡਦਾ


text:
ਨਰਿਾਰਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਆਪ ਦੇ ਅਵਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਹੇਠਲੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੇ ਵਕਸੇ ੀ ਵਹਿੱਸੇ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਕਸੇ ੀ ਵਹਿੱਸੇ ਦੇ ਪਰਬੰਿਕੀ ਕੰਮ ਦੀ ਕਾਰਗੁ ਾਰੀ ਤੇ ਵਨਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਵਨਯੰਤਰਣ ਰਿੱਖੇਗੀ, ਜੋ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਸ ਤਰਤੀਬ ਵ ਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਅਵਜਹੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਵ ਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ੀ ਪਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਵਜ ੇਂ ਵਕ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਦੁਆਰਾ ਵ ਕਾਸ ਸਕੀਮਾਂ ਨ ੰ ਲਾਗ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਕ ਅਵਜਹੇ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਨ ੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਅਵਿਕਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ.
(2) ਆਪਸੀ ਸਵਹਮਤੀ ਦੀਆਂ ਅਵਜਹੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਿੀਨ ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਹੇਠ ਵਲਵਖਆ ਵ ਚੋਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਵਕਸੇ ੀ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਨ ੰ ਸੌਂਪ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ: -
(i) ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਦੇ ਵਸਿੱਿੇ ਪਰਬੰਿਕੀ ਵਨਯੰਤਰਣ ਅਿੀਨ ਕੋਈ ੀ ਮਾਮਲਾ
(ii) ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਦੇ ਵਨਯੰਤਰਣ ਜਾਂ ਪਰਬੰਿ ਅਿੀਨ ਵਕਸੇ ੀ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ, ਰਿੱਖ-ਰਖਾ ਜਾਂ ਸੁਿਾਰ
ਉਪ-ਨਨਯਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਦੀnK PeshnK ( ਧਾਰਾ 122)
ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਚਾਹੇ, ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਇਸ ਐਕਟ ਦੇ ਉਪਬੰਿਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਿੀਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਨਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਗ ਟ ਅਵਿਵਨਯਮ ਦੁਆਰਾ ਨੋਟੀਵਫਕੇਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ, ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਵਕਸੇ ੀ ਕਾਨ ੰਨ ਦਾ ਮੰਤ , ਅਤੇ, ਪਿੱਖਪਾਤ ਦੇ ਵਬਨਾਂ ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਾਿਾਰਣਤਾ ਲਈ ਅਵਜਹੇ ਉਪ-ਵਨਯਮ ਹੇਠ ਵਲਖੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਵਲਆਂ ਲਈ ਵ ਸਥਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ -
(i) ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੀਵਟੰਗਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਨਸ਼ਵਚਤ ਕਰਨਾ
(ii) ਮੀਵਟੰਗਾਂ ਸਿੱਦਣ ਅਤੇ ਮੁਲਤ ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਾਲੇ ਨੋਵਟਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਨਸ਼ਵਚਤ ਕਰਨਾ
(iii) ਮੀਵਟੰਗਾਂ ਵ ਚ ਕਾਰ ਾਈਆਂ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਮੀਵਟੰਗਾਂ ਨ ੰ ਮੁਲਤ ੀ ਕਰਨ ਸਬੰਿੀ
(iv) ਸਾਂਝੀ ਮੋਹਰ ਦੀ ਵਹਫਾਜਤ ਅ


text:
ਤਾਨਾਂ ਨਾਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣ। ਕੁੱਝ
ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਬੀ ਦੁਆਰਾ ਗੁਰਮਹੀ ਟਲਮਾਲ ਦੀਆਂ ਮਿਠਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਜਿਵੇ ਮਿਠਾਂ ਦੀ
ਨਿਰਵਾਲ ਮਾਂ ਬੇਲਾਂ ਬਵਾਦਵਾਂ ਮਿਠਾਂ ਜੋ ਧਾਰਨ ਵਰਤ ਦੇਹਾ, ਲਿਖਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਛਾਂ ਲਾਂ ਦੇਹਾ,
ਦਿਤਾ ਜੋ ਬੀਡਾ ਵਿਅਾਂ ਵਿਅਾਂ ਹੈ।
ਅਵਾਰਲ ਉਹਾਂ ਮਾਰਗਿਆਂ ਦੇ ਪੁਹਾਰਿਤ "ਮਿਠਾਂ ਤਾਂਦਰ ਭਵਿਸ਼ਾਸ" ਦੇ ਮੁਖਾਂਵਾਂ
ਉੱਤੇ ਦਿਤਾਂ (1994) ਅਪਾਰਹੀ ਹੈਨਤੀ ਤਾਂਦਰ ਭਵਿਸ਼ਾਸ ਬਹੁਤ ਲੱਡੀ ਹੈ। ਅਹਿਤਾਂਹਾਂ
ਹਾਂ ਦਿਤਾਂ ਪੰਚਾਰ ਰਾਮਦੀ ਹੈ ਚੈਲਨ ਬੀਡਾ ਹੈ। ਮੇਸਾ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾਲ ਉੱਤੇ
ਅਵਾਰਲ ਉਹਾਂ ਮਾਰਗਿਆਂ ਦੀ ਮੇਸਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਰੇਮ ਦਿਤਾਂ ਉੱਤੇ ਮਿਠਾਂ ਦੀ ਲੁਟਿਆਂ ਵਿਅਾਂ ਹੈ।
ਧਾਰਾ ਚਾਰ ਮਾਸੀ ਮੇਸਾ ਹਾਲੇ ਧਾਰਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾਤਾ ਦਿਤਾਂ ਦਿਤਾ ਦੇ ਉਹਾਂ ਮੇਸਾ ਉੱਤੇ ਲਾਂਕੇ
ਵਰਤ ਦਿਤਾਂ ਤਾਂਦਰ, ਜੋ ਬਿਨਾ ਮਤਲਬਤਾਂ ਬੀਡਾਂ ਨਾ ਮਾਰਹਾ ਹੈ। ਆਂਤ ਉੱਤੇ "ਧਾਰਾ ਸਤਿਲੇ
ਮਿਠਾਂ ਸੀਹਾਂ ਹੈ, ਚਾਰੀ ਵਾਲ ਦੀਆਂ ਹੈ, ਅਵਾਰਹੀ ਗੁਰੂ ਵੀਚ ਮਾਰਗਿਆਂ ਦੀ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ
ਉਸਾਂ ਦੇ ਦਿਤਾਂ ਮਾਨਹੀ ਧਾਰੀ ਦੇ ਉਪਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਲੁਟਾਰਦ ਉਲਿਆਂ ਨਾ ਵਿਅਾਂ ਹੈ। ਦੇ
ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਹਿਦਾ ਜੀ ਮਾਂ ਮਾਂ ਨੇ। ਧਾਰਾ ਦਿਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਾਂ ਨਾਂ ਦੇ ਦਿਤਾਂ
ਦੇ ਮੁੱਖ ਬੀਡਾ ਪੁਸ਼ਾਂ ਗੁਰਦਿਆਲ ਦਾ: 6 ਦੇ ਬੇਸਟੀ ਦੁਆਰਾ ਉਹਾਂ ਹੈ। ਦਿਤਾ
ਅਪਾਰਹੀ ਪੁਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਿਠਾਂ ਮਿਠਾਂ ਨੀ ਦੀ ਅਨਾਮਾਂ ਅੰਤੇ ਬੇਲਾਂ ਦੇਹਾ, ਮਿਠਾਂ ਨੀ ਹੈ ਵੇਲਾਂ
ਦਾ ਅਗਾਮਿਨ ਮਿਠਾਂ ਵਰਤ ਦੇਹਾ, ਧਾਰਾ ਹੁੰਚਾ ਨੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਮਾਰਗ ਦੁਆਰਾ ਦਿਤਾਂ, ਗੁਰਦਾਂ ਦੇ
ਦਾਤਾ ਮਾਰਗਿਆਂ ਦੀ ਉਹਾਂ ਮਿਠਾਂ (ਹਾਂ ਸਿਮਾਂ ਦਾ ਭਿਤਰ) ਆਲੂਤੀ ਨਾਹਾ, ਮਿਠਾਂ
ਲਾਂਕੁਮ ਦੀ ਭੇਲਾਂ ਦੇ ਤਾਂਦਰ ਦਿਤਾ ਮਾਰਹਾ ਹੈ। ਧਾਰਾ ਦੇ ਬੇਸਟੀ ਗੁਰਮਹੀ ਦਾ ਨਾਹਾ
ਦਿਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਲਾਂ ਦੇਹਾ ਜੋ ਪੰਚ ਦੁਆਰਾ ਅਵਾਰਹੀ ਹੈ ਦੇਹਾ ਦੇਹਾਂ।
ਮੁੱਖ


text:
108 ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਾਹੀਗਿਆਣ ਹੋਏ।
ਕਵਾਈ ਮੀ-ਹਿੰਕਾ ਸਾਂਤੇ ਅਭਿਆਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਕਾਣਾ ਹੈ, ਹਿੰਕਾ ਹਿੰਕਾ ਵਰ ਹੋਏ, ਕਵਾਈ ਮਿਨਾ ਦੀ ਮੀਅਾ ਭਾਣ ਦੇ ਮਾਹੀ ਸ਼ੇਖਾਵ ਹਿੰਕਾਣ ਮੀਅਾ ਬੀਡੀ ਹੈ, ਪੁਨਾ ਦੇ ਪਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਹੂ ਨਾਲੀ ਬੀਡੀ, ਐਹਵੇ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਚੀ ਅਭਿਆਣਾ ਦੀ ਭਾਣ ਦੀ ਚਾਵਾ ਹੋਏ। ਪਹਾ ਅਭਿਆਣ ਅਭਿਆਣ ਦੀ ਸ਼ਾਹੂ ਘਰੀ ਭਾਣੀ ਹੋਏ। ਉਸਾਰੀ ਵਧਾ ਨੀ ਹੋ ਚਾਵਾ ਹੋਏ। ਪਹਾ ਦਾਖ ਹਾਥੀ ਹੋਏ ਹਿੰਕਾ ਹਿੰਕਾਣ ਹੋਏ ਪਹਾ ਮਾਹੂ ਦੇ ਭਾਣ ਦੀ ਚਾਵਾ ਹੋਏ। ....ਹੋ, ਉਸਾਰੀ ਮਿਨਾ! ਅਭਿਆਸ
ਮਹਰ ਰਾ ਮੀ, ਸਵਰਾ ਪੇ ਹਟੀ ਮੀ, ਘਰਲਾਦਾਈ ਕੁਝ ਮੀ ਉੱਡੀ ਹਦਾ। ਇਸ਼ਕ ਵਾਰੀ ਮੀ। ਬੇਨੇ ਖੇਲ ਵਚੇ ਮਰਾ ਉੱਡਿਆ ਮਾਣਿਆ ਹਿਤਾਂ। ਚੀਆਂ ਭੇਲਾਂ ਤੇ ਸਾਂਛੂ ਹੇਠ ਵਚੇ ਮਨਾ। ਪਾਉਮਾਂ ਹੀ ਮੁਖੇ ਦੇ ਸੰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਅੰਤ ਵਾਲ ਮਾਣਿਆ ਨਿਹਾਂ ਦੀ ਪਿਠ ਐਪਨ ਹੈ। ਸੰਨਿਆਂ ਚੀਆਂ ਘੇਲਾਂ ਹਿੰਦ ਮਾਣਾ ਪਥਰ ਵਹਾ ਹਨ। ਚੇਹੜੀ ਐਡ ਪਾਉਮਾਂ ਧਰਾ ਵਿਗਾ ਵਹਾ ਅੰਤ ਹਿੰਦ। ਚੁਕੁ ਮਾਣਿਆ ਦੀ ਰਾਹ ਮਹਾ ਮੁਹਾ ਦੀ ਲਾ ਹਿੰਦੀ ਸਿਧਾਤ। ਜਾਂ ਅੰਤ ਰਾਹ ਮਾਣਿਆ ਵੇਖ ਮਾਤਾ ਫਿਕਾ। ਪਾਉਮਾਂ ਰਾ ਚਾਂ ਵਿਕਾ ਉਲਾਹਾਂ ਦੇ ਵਚਾਂ ਹੋਏ, ਪਥਰ ਉਲਾਹਾਂ ਟੇਲੀ ਰਾ, ਹਿਮ ਦੇ ਲਾ ਵੇਲਾਂ ਹੋ ਹੇਠ ਹਿੰਦਾ ਸਿਧਾਤ।
ਪਾਉਮਾਂ ਹੀ ਵਾਲ ਵਾਲ ਲਾਗਾ ਮਾਂ? ਹਿਤਾਂ ਹੀ ਵਿਦਿਆ ਚੇਹੜੀ ਭੁੱਖ ਚੀ ਤਾਲ ਪਾਉਮਾਂ ਦੇ ਪਥਰ;—ਅੰਤ ਚੇਹੜੀ: 'ਮੁਖਾਲ ਵਹਾ। ਪਥਰ ਵਿਕਾ ਦੇ ਮੁ ਗਾਲ ਫਿਕਾਲ ਹਿੰਦ ਦੀ ਹਿੰਦ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਆ ਹਿੰਦੀ ਐਪਨ। ਚੇਹੜ ਵੇ ਅੰਤ ਦੀ ਮੇਲ ਮਾਣਾ ਤਾਲ ਸੁਖੀ, ਚੁਕੁ ਮਾਣਾ ਵਹਾ ਐਡ ਮੁ ਫਿਕਾਲ ਹਿੰਦ। ਹਵਾਵਾ ਦੇ ਚੇਹੜੀ ਹਿੰਦ ਪਥਰ ਨਹੀਂ। ਹਿੰਦ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਮਹਾ ਹਾਲ ਪਾਉਮਾਂ ਹੀ ਉਤਾਰ ਪਥਰ ਦੇ ਚਾਂ ਹਿੰਦਾ ਅੰਤ ਦੇ ਪਾਉਮਾਂ ਨੇ ਸਾਂਚੇ ਪਿਠਾਂ ਹਵਾ ਦੇ ਮਹਾ ਹਿੰਦ ਮੀ, ਅੰਤ ਰਾਹ ਦੀ ਅਹਾਂ ਕਾਣ ਸਿਖਾਏ ਮਨਾ। ਮੀ। ਚੁਕੁ ਮੀ ਹੇ ਮਾਣਾ ਹੀ ਪਥਰ ਚਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਰਾਹ ਹੋਏ ਮਨਾ, ਹੇਠ ਚਾਂ ਮੁਹਾ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅਹਾਂ


text:
ਲ ਸਮੱਸਿਆ ਘੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਬੈਲਜੀਅਨ ਡਿਸਟਰੀਬਿ .ਸ਼ਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ.
ਪੈਕੇਜਿੰਗ 'ਤੇ ਟੈਕਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਅਕਤੂਬਰ 2006 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਟੈਕਸ ਸੀਓ 2 ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਘੱਟ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਉਤਪਾਦਾਂ' ਤੇ ਵੀ ਟੈਕਸ ਲਗਾਏਗਾ। . ਪੈਕਿੰਗ ਕੁੱਲ CO1 ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਸਿਰਫ 2% ਬਣਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੈਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ. ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨੀਲੀਆਂ ਥੈਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣਾ ਵਿਵਹਾਰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 93% ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ. ਈਕੋੋਟੈਕਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਉਤਪਾਦ, ਜਿਵੇਂ ਬੈਟਰੀਆਂ, ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਲੈ ਕੇ ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ?
ਅਲਮੀਨੀਅਮ 100% ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਰੱਦੀ ਦੇ ਗੱਠਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਕੱ toਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਕਸ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ, ਬਾਕਸਾਈਟ ਦਾ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ energyਰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ Co2 ਨਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਇੱਥੇ, ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਇਕਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਹੀ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮੁੜ ਟੈਕਸ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪੈਕਿੰਗ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੂਪਾਂ


text:
ੁਮੰਦ ਸਿੰਘ ਰੜ੍ਹਾਂ ਵਿਖੇ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਸੁਮੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ 91ਵੀਂ ਪਿੰਡ ਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤਾਂ ਵਲੋਂ ਬੜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਗਈ | ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ...
ਸਾਬਕਾ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਮਿਸ਼ਾ ਮਹਿਤਾ ਨੇ 75000 ਦਾ ਚੈੱਕ ਦਿੱਤਾ
ਬੀਣੇਵਾਲ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਬੈਜ ਚੌਧਰੀ)-ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਤੇ ਸੂਬਾ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਬੁਲਾਰਾ ਨਿਮਿਸ਼ਾ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਪਿੰਡ ਬੀਣੇਵਾਲ 'ਚ ਇਕ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਬੀਤ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਬਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਤਰ ਲਈ ਕੰਪਿਊਟਰ, ਫ਼ਰਨੀਚਰ ਤੇ ...
ਦਿ੍ੜ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਸਰ ਕਰਨੀ ਔਖੀ ਨਹੀਂ-ਈਸ਼ਾ ਕਾਲੀਆ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 101 ਉੱਘੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਉਪਲੱਬਧੀ ...
ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡਾ: ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਨਰਸਰੀਆਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ
ਹਰਿਆਣਾ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਹਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਖੱਖ)-ਸੂਬੇ ਅੰਦਰ ਫ਼ਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲਈ ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਸੂਬੇ ਅੰਦਰ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੱਚਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸੇ ਤਹਿਤ ਹੀ ਡਾ: ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ...
17 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਠੱਗੀ ਮਾਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ 2 ਔਰਤਾਂ ਨਾਮਜ਼ਦ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਸ਼ੇਅਰ ਮਾਰਕੀਟ 'ਚ ਧਨ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਨਾਲ 17 ਲੱਖ 6 ਹਜ਼ਾਰ 26 ਰੁਪਏ ਦੀ ਠੱਗੀ ਮਾਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਥਾਣਾ ਸਿਟੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ...
ਚੋਰੀ ਹੋਏ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਬੰਧੀ ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਕਾਰ


text:
ਟੋਰਸੀਨ ਸ਼ੈਫਟ ਸਰੋ ਪ੍ਰੈਸ ਬ੍ਰੇਕ - ਐਲਵੀਡੀਸੀਐਨਸੀ
ਪ੍ਰੈਸ ਬ੍ਰੇਕ ਜਾਣ ਪਛਾਣ
1. ਸਾਰੀ ਸਟੀਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ structureਾਂਚਾ, ਉੱਚ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁ agingਾਪੇ ਦਾ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਲਾਜ਼.
2. ਟੋਰਸੀਨ ਸ਼ੈਫਟ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਕੈਨੀਕਲ ਲਿਮਟ ਜਾਫੀ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ.
3. ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ, l WC67Y ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਪ੍ਰੈੱਸ ਬ੍ਰੇਕ (100T4000) ਸਲਾਈਡਿੰਗ ਬਲਾਕ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ.
4. ਰੀਅਰ ਜਾਫੀ ਅਤੇ ਸਲਾਈਡਿੰਗ ਬਲੌਕ ਵਿਚ ਮੈਨੂਅਲ ਜੁਰਮਾਨਾ ਟਿingਨਿੰਗ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਟਰੋਕ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ.
5. ਸੀਲਿੰਗ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਤੇਲ ਸਿਲੰਡਰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਤੋਂ ਸਵਿਲਡ ਬਲਾਕ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ mechanismੰਗ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਵਸਥਾ ਉਪਰੀ ਮੋਲਡ ਟਾਇਟਲਿੰਗ ਵਾਰਪ ਆਫਸੈਟ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.


text:
ਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਚੀਨ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨਇਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਚੰਗਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ| ਅਗਲੇ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਬਹਾਰ ਬੰਦਰਗਾਹ ਬਣ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇੰਫਰਾਸਟਰਕਚਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਖਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ| ਕੱਟਰਪੰਥੀ ਸੁੰਨੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਸਿਤ ਅਰਬ ਮੁਲਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਮਾੜੇ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਡਰਾਉਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ|
ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਈਰਾਨੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਹੁਣ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹਸਨ ਰੂਹਾਨੀ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣਾ ਕੇ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸੀ ਕਰਾਈ ਹੈ|
ਇਸ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾ ਸਿਰਫ ਈਰਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਸ਼ਿਆ – ਸੁੰਨੀ ਤਨਾਓ ਪੂਰੇ ਖਾੜੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰਿਫਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ| ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਈ ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੇ ਤਨਾਓਗ੍ਰਸਤ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਖਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ|
← Epaper_8June,2017
ਵਿਆਜ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਦਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਰਿਜਰਵ ਬੈਂਕ →
Total: 435174


9 ਨਵੰਬਰ
9 ਨਵੰਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 313ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 314ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 52 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 1799– ਜਰਨੈਲ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਬੋਨਾਪਾਰਟ ਨੇ ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰ ਕੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਅਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਿਕਟੇਟਰ ਐਲਾਨ ਦਿਤਾ।
- 1821– ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਆ ਅਤੇ ਤਨਾਵਲੀਆ ਕੌਮ ਵਿੱਚਕਾਰ ਲੜਾਈ।
- 1901– ਸਿੰਘ ਸਭਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਜੋ ਮਗਰੋਂ ਚੀਫ਼ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਕਾਇਮ ਹੋਇਆ।
- 1918– ਜਰਮਨ ਦੇ ਕੈਸਰ (ਰਾਜੇ) ਨੇ ਹਕੂਮਤ ਛੱਡਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਜਰਮਨ ਇੱਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਬਣ ਗਿਆ।
- 1938– ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
- 1981– ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮਾਲੀ ਫੰਡ (ਆਈ.ਐਮ.ਐਫ਼) ਵਲੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ 5 ਅਰਬ 80 ਕਰੋੜ ਡਾਲਰ ਕਰਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਜਨਮ[ਸੋਧੋ]
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
- 1981– ਕੋਚੇਰਿਲ ਰਮਣ ਨਾਰਾਇਣਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ


ੇਸ਼ਮ ਰਸਤਾ ਇਸ ਸਤਪੀ ਵਲੋਂ ਹੋਕੇ ਗੁਜਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਚੀਨ , ਜਵਾਬ ਭਾਰਤ , ਵਿਚਕਾਰ ਏਸ਼ਿਆ , ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਵ , ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਯੂਰੋਪ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਾਲ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਇਆ ਜਾਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤੀਕ ਤੱਤ ਵੀ ਫੈਲੇ । ਅਨੁਵਾਂਸ਼ਿਕੀ ਦ੍ਰਸ਼ਟਿਕੋਣ ਵਲੋਂ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿਤ੍ਰਵੰਸ਼ ਸਮੂਹ ਆਰ੧ਏ ਹੈ । ਠੀਕ ਇਹੀ ਵਿਚਕਾਰ ਏਸ਼ਿਆ , ਰੂਸ , ਪੋਲੈਂਡ ਇਤਆਦਿ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਤਪੀ ਦੇ ਜਰਿਏ ਹੀ ਫੈਲਿਆ । ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਮਲਾਵਰ ਵੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਲੋਂ ਆਏ ਸਨ । ਮੁਗ਼ਲ ਸਲਤਨਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਸਮਰਾਟ ਬਾਬਰ ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਤਪੀ ਖੇਤਰ ਵਲੋਂ ਆਏ . ਸ਼ਕ ( ਸਕਿਥਿਅਨ ) ਲੋਕ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸਮਰਾਟ ਕਨਿਸ਼ਕ ਵੀ ਇੱਕ ਸਨ , ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਲੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦਾ ਕੁੱਝ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਇਸ ਜਾਤੀ ਵਲੋਂ ਆਇਆ ਹੈ । ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਜਾਤੀਏ , ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤੀਕ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਗਹਿਰਾ ਰਿਹਾ । ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦਾ ਫੈਲਾਵ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ , ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਚਿਹਨ ( ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵਸਤੀਕ , ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਬਿੰਦੀਆਂ , ਇਤਆਦਿ ) ਇੱਥੇ ਦੇ ਕਈ ਪੁਰਾਤਾੱਤਵਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਮਿਲੇ ਹਨ ।


text:
ਤਜਰਬਾ ਪੱਤਰੀ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾ ਪੱਤਰੀ (curriculum vitae , "ਜੀਵਨ ਮਾਰਗ" ਲਈ ਲਾਤੀਨੀ, ਅਕਸਰ "'CV'" ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਕੁੱਲ ਤਜਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਆਮ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਉਲੀਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤਜਰਬਾ-ਪੱਤਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭਣ ਵਾਲ਼ੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨੌਕਰੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲ਼ੇ ਕੋਲ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਬਿਨੈਕਾਰਾਂ ਦੀ ਛਾਣ-ਬੀਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਮਗਰੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਰੁਜ਼ਗਾਰ


text:
ਾਖਾ ਮਾਤ ਮਿਲਾ ਸਿਮਰਾਂ || ਮੁਖਾਈ ਪਤਨੇਸਵ ਪਾਥ ਦੀ ਸਾਖਾ ਪਾਥ ਨ ਹੁੰਦਾ || 1 ||
ਹੇਠ ਸੁਆਮਲ ਦੇ ਬੇਨਾਈ ਦੀ ਪਾਥ ਦੀ ਬਲਕਸਾਵਾ ਹਿੰਸ ਮੁਖੀ ਦੀ ਹਾਥਾਂ ਹਵਾਉਣਾ ਦੀ ਸਾਖਾ ਪਾਥ ਦੀ ਸ੍ਰੀ ਕਾਵੁ ਸਿੰਘ ਨਾਂ ਦੇ ਹਾਥਾਂ ਸਿਖਾ ਬੇਦੀ ਹਿੰਸ ਕੀ ਹਿੰਸਾ ਹੁੰਦੀ ਦਾ ਚੀ ਦਾ ਹਾਥਾਂ ਨਾਂ ਦੇ ਸਿਮਰਾਂ
खबरे हुतीमें वा मैं मेहर असे तां ग्राम नी बचिया चे मुझभी मौ
पतमेसव सी बे नाम विना मुबल बरे छी नांगी बंटील। उँ
छातनी ते पल्लेब बचिया ॥ ब्रीवल में चित लार नीउ
दिपसी मन पतंगी पिखार ॥ महाल पाप बा नाम चेषि
मुख दिसल गरि सुआव॥ ॥ बिन सिमतनै नीहन बिचबे
सां पवल ॥ नांब गरि बा बिन-वल सां चे बेल हाँ
महाल सिसल ॥ दंग सल्लें सल्ले एंग परिक्ष ग्रामी बा
सिंह चेना अर ग्राम नी बी सवहीं लड़ा। अर ग्राम ग्राम नपहे
लड़ा। उँ मौ ग्रामी ने ग्राम निं बाल ग्राम पामें दिसहं ठाबर बी
पुमा मंगाणि सिंडी भां बचिया चे मुझभी मौ भां उँही मौ
पतमेसव सी पामें माल पन वंसे विहा सिंड़ा में दूँ रेव ध
अं पवित्र वां उे पतमेसव सी बा नाम सुप आउँ मंगिबर
सिंह मुल्लू सेवा नी निहने आउँ मंगर सु चे जिन
से सब निलिमा नब मंसे सिंह निलिमा उस सुनीमा बस
चिबर अं दिनी शूमल हे ग्रामी दे अंतो नष्ट रेवित उँ
मौ ग्राम नी दिन शूमल हे सिंह बरवे दिने बिलिमा
मंगिबर बवउँ गुर गाई॥ बेल्सी दावितु ॥ १०४ ॥
मंत्री सभी दिन शूमलसाँ दे नाल देही
उँ दिन सिंह मौ ग्राम नी बवउँ गुर दैठ देही सन अं दिन
अं अं शूमल शुपिलावसी ने अं लबे मौ ग्राम नी दिन अमीव
बास आयि बीं अं मौ त्रुँ नी बमरी दिन दैठ में उँ मौ
ग्राम नी बसन बीं अं मौ भां देहूँ पुसर उजार चे
उँ दिन शूमल हे बचिया चे महामी देहूँ पुसर उजार चे
ਬਾਬੀ ਵੇਦੀ ਤਮਸੀ ਨਹੀਂ ਸੰਗਰਾ ਅਉ ਮੈ ਰਖ ਕਰ ਪਤਾਈ ਵੀਚ
ਸੇਵਾ ਅਉ ਹੈ ਬਾ ਸੇਵਾ ਅਉ ਲ਼ਬਿਆਂ ਪੇਟੀ ਵੀ ਬਿਹੁੰਚੇ ਹਿੱਸ
ਲੇਹਾਂ ਅਉ ਅਪਲੀ ਉਧੀ ਤਮਸੀ ਬਰਵੇ ਖਾਹਾਂ ਉਂ ਸੀਵਾਗੁਰੂ
ਸੀ ਹੋ ਇਸ ਭਿਸਾ ਹੈ ਨਿੰਨ ਬੇਵਾ ਜੀ ਰਿਂਡਾ ਉਂ ਸਿਖ ਪਿੰਡਾ ਅਹਾਸ
ਬੇਵਾ ਜੀ ਲੈਬਰ ਬਾਰਥ ਬਾਧਾ ਉਂ ਸਾਠ ਬਰ ਪਤਾਈ ਸੇਰਕ
ਲੱਵਾ ਜੁਂ ਸਿੰਘ ਪਤਾਈ ਸੇਰਾ ਉਂ ਸਿੰਘ ਚਾਹੀਆਂ ਨਿਬਾਈਆਂ ਉਂ
ਸਾਧ ਸਿਹਤ ਪਤਾਈ ਸੇਰਾ ਜੀ ਹਿੰਦੀਆਂ ਸਾ ਬੇਵਾ ਹੁੱਧ ਨਾਲ
ਆਉਰ ਚੇਦਾ ਉਂ ਬਾਰਥ ਬਾਰਥ ਸੀ ਦੀ ਪੰਛੀ ਆਹਾ ਪਿਆਰ ਅਉ
ਬਿਹਿਲ ਲੱਵਾ ਬਾਰਥ ਸੀ ਨੀ ਨੀ ਹੁੱਧ ਵਾਂ ਮੈਹੀ ਅਭਾਰੀ ਤਮਸੀ ਸਾ
ਪੁਸ਼ਾਰੀ ਭਿਲੇ ਸੀ ਉਂ ਸੀ ਬਾਰਥ ਹਾਥਾਬ ਸੀ ਬਰਵਾ ਵੀ ਸੁਆਭੀ
ਰੇਹਾਂ ਸੀ ਸਿਖ ਸਮੇ ਹੁੱਧ ਬੀਉਰ ਵਿਆਂ ਵੀ ਪਹਿਲੁ ਹਿੰਦੀਆਂ ਆਏ
ਵੇ ਤਮਸੀ ਸਾਵਰ ਬਾਧਾਂ ਜੁਗ ਉਂ ਸੀ ਬਾਰਥ ਸੀ ਹੋ ਸਿਖ ਮਾਧਰ
ਬਾਰਥ ਪਿੰਡਾ ਵੀ ਪੁਸ਼ਾਰੀ ॥ ॥ ਬਾਰਥ ਸਾ


text:
ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖੀਆਂ ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਖ ਜਾਂਚ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਪਰ ਉਤੋਂ ਉਹ ਹੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਖ਼ਿਆਲ ਏ, ਉਹ ਬਾਲ ਸੀ ਕੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਤਿਲ੍ਹਕਦਿਆਂ ਤੇ ਨਾਲੀ ਸਿੱਧੀ ਉਹਦੇ ਦਿਲ ਵੱਲ ਕਰਕੇ ਘੋੜਾ ਦਬਦਿਆਂ ਨਾ ਵੇਖਿਆ ਹੋਏਗਾ? ਉਸ ਡਿੱਗਦਿਆਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਓਏ ਟਕੇ ਦੀ ਰੰਨ ਤੋਂ ਯਾਰ ਮਾਰ ਘੱਤਿਆ ਈ, ਉਸ ਤੈਨੂੰ ਵੀ ਚਾਰ ਦਿਨ ਹੰਢਾ ਕੇ ਕਿਸੇ ਯਾਰ ਤੋਂ ਮਰਵਾ ਦੇਣਾ ਏ। ਉਏ ਬਚੀਂ ਉਸ ਰੰਨ ਤੋਂ ਮੂਰਖਾ, ਤੇ ਫੇਰ ਮੇਰਾ ਬੰਦੂਕ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੱਥ ਚੁੰਮ ਕੇ ਉਸ ਮੈਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।"
ਅਚਾਨਕ ਰਾਤ ਦੀ ਚੁੱਪ ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਘੁਰ ਘੁਰ ਤੇ ਟੁਰਨ ਦੀ 'ਵਾਜ ਨਾਲ ਪਾਟ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਦੀ ਸੂਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਇੱਜੜ ਘੁਰ ਘੁਰ ਕਰਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਵਿਚ ਮੂੰਹ ਦੇਈ ਲੰਘ ਕੇ ਅਗਾਂਹ ਟੁਰ ਗਿਆ। ਪੰਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਰਾਂ ਵਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ। ਇੰਞ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਏਸ ਬੇਲੇ ਵਿਚ ਉਹ ਸੂਰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਸਨ ਰੁਕੇ…।
ਪੰਜਵੇਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਨਿੱਕੀ ਏ, ਦੋ ਫਿਕਰਿਆਂ ਦੀ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਈ ਬੱਧੀ ਜੁੜੀ ਏ। ਏਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਉਹਨੂੰ ਹੁਣੇ ਸੁਣਾ ਕੇ ਗੱਲ ਮੁਕਾਉਣਾ ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਦੇ ਕੇ ਵਿਹਲਾ ਹੋ ਕੇ ਸੌਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।"
ਉਸ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਬੱਸ ਏਨੀ ਕੁ ਏ, ਭਈ ਏਦੂੰ ਪਹਿਲੇ ਕਹਾਣੀ ਵਾਲੀ ਜਿਹੜੀ ਰੰਨ ਨੇ ਯਾਰ ਹੱਥੋਂ ਯਾਰ ਮਰਵਾਇਆ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲੋਂ ਕਈ ਵਰ੍ਹੇ ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਚਾਰ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਮਰਵਾਣ ਦਾ ਬੇ-ਹਿਸਾਬ ਚਾਰਾ ਲਾਉਂਦੀ ਰਹੀ, ਪਰ ਉਹ ਕਾਮਯਾਬ ਨਾ ਹੋ ਸਕੀ। ਕਿਉਂ ਜੁ ਮੈਂ ਸਮਝਨਾ ਆਂ ਪਈ ਰੰਨ ਭਾਵੇਂ ਮੋਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਘਰ-ਘਰ ਫਿਰਨ ਵਾਲੀ ਟੀਨ ਦੀ ਛਾਨਣੀ ਹੋਵੇ ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਘਰ ਵਿਚ ਪਈ ਹੋਈ ਪਾਸੇ ਦੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਭੜੋਲੀ…ਰੰਨ ਦੇ ਪੋਟੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਕਿਸੇ ਯਾਰ ਨੂੰ ਨਿਹੱਕ ਮਾਰ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਏ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣੀ


text:
ਦੀ ਮਾਈ ਨਾਗੀ ਲਾਈ ॥
ਨਿਕਾਲ ਮੁਖਾਈ ਲਿਲਾਈ ਲਾਈ ॥ ਭੈਨੇ ਬਾਲਿਆ ਬਾਨਾਈ ਬਾਗੀ ਮੈਂ ॥ ੧॥ ॥
ਨਿਹਲ ਮਾਈ ਭਾਈ ਮੰਚ ਅਭਾਰ ॥ ਮਾਈ ਲਿਲਾਈ ਭਾਈ ਸੀਨੀ ਹਾਨਾ ॥
ਗਾਈ ਬਾਹੀ ਵਹੁ ਮੰਚ ਭੀਤਰ ॥ ਗਾਲਾ ਬਾਣੀ ਸੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਅਹੁਦਾ ॥ ੨॥
ਭਾਗਿਆ ਬਰਤਾਈ ਮੂਦ ਅਹੁਦਾ ਵਰਚੀ ॥ ਮੇ ਭਾਗਿਆ ਲੇ ਗਾਡੀ ਪਾਈ ॥ ਅਹੁਦਾ ਮੰਚ ਸਾਨਾਈ ਨਾਗੀ ਭਾਰੀ ॥ ਪਾਹੁ ਯਾਦਾਈ ਉਹ ਗਾਈ ਬਾਗੀ ਪੁਰਾਈ ॥ ੩॥
ਬਾਘ ਬ੍ਰੇਵ ਦਿਸਮਾਲ ਅਹੁਦਾ ਸਾਈ ॥ ਮਾਨਾਂ ਮਾਨਾਂ ਬਾਘੁ ਨਾਗੀ ਵਰਚੀ ॥
ਬਰਤ ਨਾਮਦੇਹੀ ਉਹ ਚੀ ਅਹੁਦਾ ॥ ਰਿਵਾਈ ਗਾਈ ਉਨੀਆਈ ਉਹਾਈ ਉਹਾਈ ॥ ੪॥ ੧॥ ॥
ਬਾਘ ਵੀ ਨ ਚੇਹਰਾ ਭਾਗੀ ਮੈਂ ਮਿਲਾਉ ॥ ਠਾਵਰ ਉੱਡ ਸਤਨਾ ਉੱਡ ਠਾਵਰ ਭੇਲਾ ਪਾਵਾਈ ਹੈ ਉੱਡ ਮਿਲਾਉ ॥ ੧॥ ॥
ਗਾਈ ॥ ਅਭਾਰ ਲੇਹੁ ਠਾਵਰ ਅਭਾਰ ਅਭਾਰ ਲਗਾਈ ਪ੍ਰਭਾ ॥
ਸਲਾਉ ਉੱਡ ਉਹਾਈ ਉੱਡ ਸਲਾਉ ਬਰਤਾਈ ਹਾਨਾ ॥ ੧॥ ॥
ਅਭਾਰ ਗਾਈ ਅਭਾਰ ਨਾਈ ਅਭਾਰ ਬਾਨਾਈ ਹਾਨਾ ॥
ਬਰਤ ਨਾਮਦੇਹੀ ਉਹ ਭੇਲਾ ਠਾਵਰ ਨਾਹੀ ਉਹਾਈ ਉਹਾਈ ਪ੍ਰਭਾ ॥ ੨॥ ॥
ਸਾਮ ਅਹੁਦਾ ਮੈਂ ਕਿਨ ਬਹੁਤ ॥ ਸਾਵਨ ਕਿਨਾ ਉਪਾ ਉਹਾਈ ਮੈਂ ਮੈਂ ਪਾਵਾਈ ਭਾਗੀ ਬਰਤ ਵਿਗਾਈ ਬਹੁਤ ॥ ੧॥ ॥
ਗਾਈ ॥ ਭੇਲੀ ਬਾਣੀ
ਹਰਗੁਰ ਹਾਥਾਈ ਘੱਪੀ ਹਰਗੁਰ ਨ ਹੱਟੇ ਭੋਰੀ || ਹੇਵ ਮਾਈ ਮੇ ਵਹੀ ਗਾਈ ਘੱਪੀ ਉਹੀ ਦੁਆਲੀ ਮੇ ਪਾਈ ਨਿਸ਼ਾਖੁ ਨ ਚੇਸ਼ਿ || 1 || ਮੈ ਗੁਰਨ ਸਾਂ ਮਗਾਲ ਵੀ ਨੀਰਾਲੀ ਭੇਰੀ ਨੀਰਾਲੀ ਭੇਰੀ ਰਾਮ || ਨਹਾਰਹੇ ਨਾ ਵੇ ਨਿਗਾਹ ਆਈ ਉਸੇ ਉਹ ਵੈ ਪੇਹੁ ਪੁਰਾਣਮ || 2 || 3 ||
ਮਾਰਗ ||
947-ਮਾਰਗਵਰ ਪੁਰਾਣ ||
ਉਈ ਨਾਵ ਬਿਨਾ ਪੁਰਾਣੁ ਮੁਰਤੀ ਬੀਲ || ਅਨਿਪਾਤਤੀ ਹਰਗੁਰਿ ਨਾਈ ਉਪਨੀ ਕੁਝੇ ਰਾਹੁ ਨ ਸੀਲ || 1 || ਹਰਗੁਰ || ਬਾਨੁ ਨ ਕਿਮਰਿਕਿ ਬ੍ਰੇਵੁ ਨ ਕਿਮਰਿਕਿ ਲੇਵੁ ਨ ਹੱਟਿਤਿ ਸੇਸਾ || ਪਤ ਨਿੰਦਾ ਮੁਖੁ ਦੇ ਨਾਈ ਹੱਟੀ ਕਿਡਲ ਉਧਾ ਸਭ ਮੇਹਾ || 1 || ਘਾਟ ਪਾਰਿ ਅਗਰ ਮੁਰਤੀ ਕਿਵਾਲੇ ਪੇਟ ਉਹੀ ਅਭੂਤੀ || ਨਿਤਿ ਪਲਲੇਬ ਨਾਗਿ ਅਪਲੀਵਾਦੀ ਮੇਹਾ ਅਧਿਸਿਤਾ ਮਾਣੀ || 2 || ਜਿਨਮਾ ਉਹੀ ਮਨੁ ਦੇ ਨਾ


ਕਚੁ ਪਿਚੁ ਬੋਲਦੇ ਸੇ
ਕੂੜਿਆਰ ਕੂੜੇ ਝੜਿ ਪੜੀਐ ॥ ਓਨਾ ਅੰਦਰਿ ਹੋਰੁ ਮੁਖਿ ਹੋਰੁ ਹੈ ਬਿਖੁ ਮਾਇਆ ਨੋ ਝਖਿ ਮਰਦੇ ਕੜੀਐ
॥੯॥ (ਪੰਨਾ ੩੦੪)
(ਸੰਪਾਦਕੀ ਨੋਟ:- ਅਸੀਂ
ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ। ਪਰ ਕਈ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਦਸਮ
ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਤਾਂ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਨਿੱਤਨੇਮ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਜਾਂ ਗੁਰੂ
ਵਲੋਂ ਪਰਵਾਣ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ ਉਹਨਾ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰਹਾਂ
ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕਾਲਿਜਾਂ ਵਾਲੇ ਮਜਬੂਰੀ ਵੱਸ ਇਹਨਾ ਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਕਰ ਉਹ ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣ ਤਾਂ ਫਿਰ ਜਿਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾ ਨੇ ਗਿਆਨ ਦੇਣਾ
ਹੈ ਉਹ ਇਹਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਪਿਛਲੇ ਲੱਗਭੱਗ ਦੋ ਹਫਤੇ ਤੋਂ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ
ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਚੌਪਈ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੱਲ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਠਕ ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਅਟਵਾਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਜੰਮੂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਮਜੀਤ
ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਇਹ
ਚਲਦੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ ਤੇ ਢੁਕਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਨੇ ਢੁਕਾ ਲਈ। ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੋਹਾਂ
ਨੇ ਹੀ ਬਹੁਤੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ। ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖ ਕੇ ਚੰਗੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਕੋਈ
ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਭੁੱਲ ਸਿਰਫ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨ ਅਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਪਰ
ਜੰਮੂ ਜੀ ਵਿਦਵਾਨਾ ਨੂੰ ਹੀ ਅਭੁੱਲ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਆਪਣੇ ਡੇਰੇ ਵਾਲੇ ਸਾਧ ਨੂੰ ਅਭੁੱਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਉਹਨਾ ਦੀ ਕਹੀ ਹੋਈ ਗੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨ


ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ Mario ਉਚਾਰਨ ਇਤਾਲਵੀ [it]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ gmaranca (ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Heracleum (ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਚ Mario ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ Mario ਉਚਾਰਨ ਜਰਮਨ [de]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ hermanthegerman (ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Thonatas (ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਜਰਮਨ ਵਿਚ Mario ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ ਵਿਚ Mario ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਊਣਾ ਹੈ:
- ਨਾਰਵੇਈ ਬੋਕਮਾਲ[no] ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ Mario ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: neither
ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹਿੱਜੇ:
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ Mario ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਜੈਲੀ ਦਾ ਅੱਜ ਜਨਮ ਦਿਨ ਹੈ । ਜੈਲੀ ਨੇ ਕਈ ਹਿੱਟ ਗੀਤ ਪੰਜਾਬੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਨੇ । ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸਫਰ 'ਚ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਵਾਦਾਂ 'ਚ ਵੀ ਘਿਰੇ । ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਦੱਸਾਂਗੇ ਜੈਲੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀਆਂ । ਤੈਨੂੰ ਸੋਹਣੀਏ ਬਲਾਉਂਦੇ ਜਾਨ ਜਾਨ ਗੱਭਰੂ ਦੇ ਬੁੱਲ ਸੁੱਕ ਗਏ । ਜੀ ਹਾਂ ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਾਇਕ ਨੁੰ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਹੋਵੋਗੇ । ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਤਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗਾਇਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕੰਟਰੋਵਰਸੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ । ਜੈਲੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਨਾਂਅ ਜੈਲੀ ਹੈ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਫਤਿਹਗੜ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਖਮਾਣੋਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਿੰਡ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਪਿੰਡ 'ਚ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੋਹਾਲੀ ਦੇ ਸੈਕਟਰ ਛੇ ਸਥਿਤ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਹੈ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਾਕਾਰ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ,ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ,ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਚਮਕੀਲਾ ,ਸਰਦੂਲ ਸਿਕੰਦਰ ਅਤੇ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਸਨ । ਜੈਲੀ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤਿਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਡੋਗਰਾ ਅਤੇ ਸੁਨੀਲ ਕੁਮਾਰ ਤੋਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਵਿਆਹ 'ਚ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਪਰਫਾਰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ।
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਪਹਿਚਾਣ ਉਦੋਂ ਬਣੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗੀਤ 'ਜਾਨ ਜਾਨ' ਕੱਢਿਆ । ਇਸ ਗੀਤ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿਲੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਈ ਹਿੱਟ ਗੀਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤੇ ।ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਚੌਦਾਂ 'ਚ ਆਈ ਡੌਲਿਆਂ 'ਚ ਜਾਨ ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਾਲ 'ਦਿਲ ਦੇ ਬੈਠੀ' ,ਇੱਦੂ ਸ਼ਰੀਫ ਨਾਲ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ 'ਤੇਰਾ ਪਿਆਰ ਢੋਲਾ' ਵ


text: ੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਮੂਰਦਾ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲੋਕ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਦੇ ਹਨ। ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਣ ਵਲੋਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਕਬੀਰ ਵਰਗਾ ਜੁਲਾਹਾ", "ਨਾਮਦੇਵ ਵਰਗਾ ਛੀਬਾ", "ਘੰਨੇ ਵਰਗਾ ਗਵਾਂਰ" ਤਰ ਗਿਆ, ਉਂਜ ਹੀ ਉਸਦਾ "ਨਾਮ ਜਪਕੇ" ਮੈਂ "ਨੀਚ ਵਲੋਂ ਊਂਚ" ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਣ ਦਾ ਹੱਕ ਕੇਵਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਇਹ ਤਾਂ ਉਸ ਈਸ਼ਵਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਰ ਜੀਵ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਜਵਾਬ ਸੁਣਕੇ ਵਜੀਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ: ਦੋਨਾਂ ਪੱਖ ਆਪਣੇ�ਆਪਣੇ ਠਾਕੁਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਣ ਜਿਸਕੇ ਠਾਕੁਰ ਤੈਰ ਜਾਣ ਉਹ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਡੁੱਬ ਜਾਣ ਉਹ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੌਤਕ ਦੇਖਣ ਲਈ ਪੁਰਾ ਨਗਰ ਹੀ ਗੰਗਾ ਕੰਡੇ ਉੱਤੇ ਉਭਰ ਪਿਆ। ਕੰਡੇ ਉੱਤੇ ਖੜੇ ਹੋਕੇ ਰਾਜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪਣੇ�ਆਪਣੇ ਠਾਕੁਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਓ। ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮ ਸੁਣਕੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੋਈ। ਉਦੋਂ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਇਕੱਠੇ ਬੋਲੇ ਕਿ: ਰਾਜਨ ! ਪਹਿਲਾਂ ਰਵਿਦਾਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਠਾਕੁਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਣ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਾਂਗੇ। ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ: ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ! ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦਾ ਠੇਕੇਦਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਉੱਤੇ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਜਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਪਹਿਲ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਇੱਥੇ ਵੀ ਪਹਿਲ ਕਰਣ ਲਈ ਕਹੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਠਾਕੁਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਣ। ਰਾਜਾ ਨਾਗਰਮਲ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਲੋਂ ਬੋਲਿਆ: ਬ੍ਰਾਹਮਣੋਂ ! ਜਲਦੀ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਠਾਕੁਰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਓ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੇ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਣ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ�ਆਪਣੇ ਠਾਕੁਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਏ, ਪਰ ਉਹ ਤਾਂ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਵੇਖਦੇ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਡੁ


text:
਼ਲਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜਥੇ ਦੇ ਮੋਢੀ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਵਰਗਿਆਂ ਨੇ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਚੰਗੇ ਆਹੂ ਲਾਹੇ ਤੇ ਆਪ ਵੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਾਫੀ ਜੱਦੋ- ਜਹਿਦ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿੱਖ ਦਰਿਆ ਵਿਚ ਠਿੱਲ ਪਏ। ਕਈ ਰੁੜ੍ਹ ਗਏ, ਕਈ ਬਚ ਕੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਤੇ ਕਈ ਕੀਰਤਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ। ਕਈ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨੇ ਕੈਦ ਕਰ ਲਏ। ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਲਗਪਗ 7,000 ਹਜ਼ਾਰ (ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਗਿਣਤੀ 11,000 ਹਜ਼ਾਰ) ਦੇ ਕਰੀਬ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤੇ 3,000 ਹਜ਼ਾਰ (ਕਈਆਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਗਿਣਤੀ 2,000 ਲਿਖੀ ਹੈ) ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਕੇ ਲਖਪਤ ਰਾਏ ਲਾਹੌਰ ਲੈ ਗਿਆ। ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਨਾਖਾਸ ਚੌਕ ਵਿਚ ਬੜੇ ਹੀ ਜ਼ਾਲਮਾਨਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੇ। ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਤਾਂ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਦੱਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਖੂਨ ਨਾਲ ਮਸੀਤਾਂ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਧੋਤੇ ਗਏ। ਇਸ ਮੰਦਭਾਗੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਘੱਲੂਘਾਰਾ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾ ਘੱਲੂਘਾਰਾ ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਣਾਮ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ।
email: _EMAIL_
ਬਾਬਾ ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਯਾਦ
ਮੈਨੂੰ ਬੜੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਬਚਿਤਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰਾਮਪੁਰ ਵਿਖੇ ਇਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਆਸ਼ਰਮ ਬਣਾ ਕੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੜੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਬਚਿਤਰ ਸਿੰਘ ਤਖ਼ਤ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਰਹੇ, ਉਹ ਇਕ ਪੂਰਨ ਗੁਰਸਿੱਖ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸੰਤ ਅਤਰ ਸਿੰਘ ਮਸਤੂਆਣਾ ਤੋਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇ, ਫਿਰ ਸੰਤ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਰੈੜੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ ਤੇ ਦੁਰਾਂਹ ਦਾ ਇਲਾਕਾ, ਜੋ ਪਟਿਆਲਾ ਰਿਆਸਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਉਥੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਹਰ ਵਕਤ ਭਜਨ ਬੰਦਗੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਸੀ। 1953 ਵਿਚ 27 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਜੋੜ ਮੇਲਾ ਹੋਇਆ


text:
ਿੋਟਰ ਆਪ੍ਣੀ ਤਰਜੀਹੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਿੋਟ ਲਈ ਰਵਜਸਟਰ ਕਰਨ ਿੇਲੇ, ਰਵਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਫ਼ਾਰਿ ਵਿੱਚ ਵਨਰਧਾਵਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੈਲਟ ਅਤੇ ਡਾਕ ਰਾਹੀੀਂ ਿੋਟ ਸੁੰਬੁੰਧੀ ਸਿਾਨ ਉਹਨਾੀਂ ਨੂੁੰ ਉਹਨਾੀਂ ਦੀ ਤਰਜੀਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇ ਜਾੀਂਦੇ ਹਨ। ਿੋਟਰ ਆਪ੍ਣੀ ਤਰਜੀਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੁੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ROV ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੁੰ ਫ਼ੋਨ (408) 299-VOTE, ਫੈਕਸ _PHONE_, ਈਿੇਲ _EMAIL_ ਰਾਹੀੀਂ ਸੁੰਪ੍ਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾੀਂ ਿੋਟਰ ਕਾਰਿਾਈ ਬੇਨਤੀ ਫ਼ਾਰਿ (VARF) ਰਾਹੀੀਂ ਿੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਿੋਟਰ VARF ਨੂੁੰ ROV ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਿ ਦ ਜਾ ਕੇ ਿੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾੀਂ ਇਹ ਉਹਨਾੀਂ ਨੂੁੰ ਈਿੇਲ, ਫੈਕਸ, ਜਾੀਂ ਡਾਕ ਰਾਹੀੀਂ ਿੀ ਭੇਵਜਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਕਲਵਪ੍ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, VARF ਨੂੁੰ ROV ਦੀ ਿੈਿੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਅਤੇ ਕਾਉੀਂਟੀ ਿੋਟਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਗਾਈਡ (CVIG) ਦੇ ਅੁੰਦਰ ਿੀ ਦੇਵਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਹ ੁੰਚਯੋਗ ਡਾਕ ਰਾਹੀਂ ਵੋਟ
ਿੋਟਰ ROV ਦਫ਼ਤਰ ਨਾਲ ਸੁੰਪ੍ਰਕ ਕਰਕੇ ਿੋਵਟੁੰਗ ਦੇ ਸਿਾਨ ਨੂੁੰ ਪ੍ਹ ੁੰਚਯੋਗ ਫਾਰਿੈਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਿੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਿੱਕ ਿਾਰ ਿੋਟਰ ਦੇ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਉਹਨਾੀਂ ਨੂੁੰ ਇਿੱਕ ਸਥਾਈ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਿਲ ਕਰ ਵਦਿੱਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਚੋਣਾੀਂ ਿੇਲੇ ਉਹਨਾੀਂ ਨੂੁੰ ਪ੍ਹ ੁੰਚਯੋਗ ਿੋਵਟੁੰਗ ਸਿਾਨ ਭੇਵਜਆ ਜਾਿੇਗਾ। ਉਹਨਾੀਂ ਨੂੁੰ ਵਸਰਫ਼ ਅਵਕਵਰਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਉਸ ਕਾਉੀਂਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਿ ਜਰਿਾੀਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਿਲ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਜਾੀਂ ਿੌਤ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿੱਵਿਆ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਹ ੁੰਚਯੋਗ ਡਾਕ ਰਾਹੀੀਂ ਿੋਟ (RAVBM) ਵਸਸਟਿ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਕਰਨਾ, ਇਿੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਹ ੁੰਚਯੋਗ ਵਿਕਲਪ੍ ਵਜਸਦੀ ਿੋਟਰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। RAVBM ਵਸਸਟਿ ਨੂੁੰ ਿਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਿਰਥਤਾਿਾੀਂ ਿਾਲੇ ਰਵਜਸਟਰਡ ਿੋਟਰਾੀਂ ਦੀ ਿਰ


text: ਜੇਲ੍ਹ 'ਚੋਂ ਰਿਹਾਅ ਹੋਣਗੇ ਨਵਾਜ਼, ਬੇਟੀ ਤੇ ਦਾਮਾਦ


text: - ਡਾ. ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੰਡੀ


text:
ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਸੂਚਕਾਂਕ ਵਿੱਚ 21 ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 10ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸੀ। ਮੋਦੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਔਸਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਖਰਚ ਕੀਤਾ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ
2014 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਮਹੂਰੀ ਗਠਜੋੜ (ਐਨ.ਡੀ.ਏ.) ਦੀ ਭਾਰੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੋਦੀ ਨੇ 26 ਮਈ 2014 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ (ਪੀ. ਐੱਮ.) ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ। 1947 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ। 2019 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨਡੀਏ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2019 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਮੋਦੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। 6 ਦਸੰਬਰ 2020 ਨੂੰ, ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੌਥੇ-ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੈਰ-ਕਾਂਗਰਸੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ।
ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਮੋਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਨੇ ਸੱਤਾ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੇਖਿਆ। ਮੋਦੀ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਸਦਨ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਮਤ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਪਾਸ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੱਤਾ ਦਾ ਹੋਰ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿੱਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਦਸੰਬਰ 2014 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਯੋਜਨਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨ ਫਾਰ ਟਰਾਂਸਫਾਰਮਿੰਗ ਇੰਡੀਆ (ਨੀਤੀ ਆਯੋਗ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਜਨਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕੋਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਯੋ


text: ਖ਼ਬਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਲਿਕ ਦੇ ਲਈ ਚਾਰਾ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰਕਾਰਿਤਾ ਦੇ ਇਹ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text: _URL_ - ਉਤਰ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ


text: diltiazem ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ tenista (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਔਰਤ)


ਘ ਢਿੱਲੋਂ
ਮਾਨਯੋਗ ਸੰਪਾਦਕ ਜੀ,
ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਪਰਵਾਨ ਹੋਵੇ ਜੀ!
ਸ. ਕਵਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ ਜੀ ਦੇ ਮੇਰੇ 05. 02. 2012 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ 06. 02. 2012 ਨੂੰ
ਸਿਖਮਾਰਗ ਤੇ ਪਾਏ ਗਏ ਪੱਤਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸ. ਕੰਵਲ ਜੀ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰਚਨਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਕਵੀ ਨੂੰ ਆਲੋਚਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਪੱਤਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਲੋਚਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰਚਨਾਵਾਂ
ਦੇ ਰਿਵਿਊ ਹੋਣ ਤੇ ਤਾਂ ਕਵੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੋਰ ਨਿਖਰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ
ਦੀ ਰਚਨਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਠੀਕ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ
ਕਿ ਇੱਕ ਕਵੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲਿਖਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਇੱਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਲੋਚਕ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਰਚਨਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਵਿਧਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇਣ ਦਾ ਵੀ
ਪੂਰਾ-ਪੂਰਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਧਿਆਨ
ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਥੇ ਮੈਂ ਸ. ਕੰਵਲ ਜੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਤ੍ਰਿਕ ਛੰਦ ਦੋਹਿਰਾ
ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ-ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦੇ
ਮੀਟਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸਚਤ ਰਵਾਨੀ ਪਝਾਬੀ ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਪਰਾਪਤ ਚੁੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਦੋਹਿਰੇ ਦੇ
ਮਾਤ੍ਰਿਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵਰਣਕ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਸ. ਕੰਵਲ ਜੀ ਦੀ 'ਬੱਬਾ' ਵਿਚਲੀ ਰਚਨਾਂ
ਵਿਚਲੀਆਂ ਕਈ ਸ


ੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਅੱਗੋਂ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਜਣਾ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਲਾਭ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਨਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਜੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਟੋਪੀ ਜਾਂ ਦਸਤਾਰ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਵਰਤਣੀ। ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਬੰਦੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨੀ ਸੌਖੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ। ਨਿਰਵਿਰੋਧ ਆਲੋਚਨਾ ਇਨਸਾਨੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਲਈ ਆਨੰਦਮਈ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਾਉਣ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ਼ ਅੰਦਰਲਾ ਰਿਵਾਰਡ ਸਿਸਟਮ ਰਵਾਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ-ਚੰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਕਰਨ ਬਾਅਦ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰਾਇ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਮਾੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਧ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਵੱਧ ਉਘਾੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਇਨਸਾਨ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਮੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਖ਼ੂਬੀਆਂ ਵੀ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੇ ਸਾਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਕਲਮ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਾਰੂ ਊਰਜਾ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਨੀਆਂ ਕੁਤਰਨ ਵੱਲ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਖਲਨਾਇਕ ਬਾਰੇ ਪਕਿਆਈ ਫੜ ਚੁੱਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨੀ ਹੋਏ (ਭਾਵੇਂ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ) ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਚੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਲੇਖ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੀ.ਵੀ. ਸੀਰੀਅਲ ਜਾਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚਰਚਾ ਛੇੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਵਾਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਸਭ ਦੇ ਮਨਾ


text:
385 (38 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੀ ਪੀ.ਐਮ. ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖਬਰ


text:
ਰੇਖ਼ਤਾ (, rextā), ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦਾ ਉਪਭਾਸ਼ਾਈ ਅਧਾਰ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਖੜੀਬੋਲੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਰੇਖ਼ਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਬਿਖਰਿਆ", ਯਾਨੀ ਇਹ ਓਨੀ ਫ਼ਾਰਸੀਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਬਾਅਦ ਨੂੰ ਹੋ ਗਈ। 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਅਰਸੇ ਅਰਸੇ ਤੋਂ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਹਦਾ ਖੂਬ ਬੋਲਬਾਲਾ ਰਿਹਾ, ਫਿਰ ਇਹਦੀ ਥਾਂ ਹਿੰਦੀ/ਹਿੰਦਵੀ) ਨੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਨੂੰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ, ਨੇ ਲੈ ਲਈ। ਵੈਸੇ ਇਹਦੀ ਖਿੰਡਰੀ ਖਿੰਡਰੀ ਵਰਤੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ। ਰੇਖ਼ਤਾ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਅੱਜ ਵੀ ਉਰਦੂ ਬੋਲਦੇ ਸੱਜਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਰੇਖ਼ਤਾ ਉਰਦੂ ਜ਼ਬਾਨ ਕੀ ਅਦਬੀ ਬੋਲੀ ਹੈ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਾਇਰ ਮਿਰਜ਼ਾ ਅਸਦ ਉੱਲ੍ਹਾ ਖ਼ਾਨ ਗ਼ਾਲਿਬ ਨੇ ਰੇਖ਼ਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ
ਰੇਖ਼ਤਾ ਕੇ ਤੁਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਉਸਤਾਦ ਗ਼ਾਲਿਬ ,
ਸੁਨਾ ਹੈ ਅਗਲੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਮੇਂ ਕੋਈ ਮੀਰ ਭੀ ਥਾ
ਹਵਾਲੇ


ਇਤਿਹਾਸ
ਬਠਿੰਡੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਮੋਈ ਬੈਠਾ ਹੈ । ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਐਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਦ ਤਾਜ਼ਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਿਆ ਵਗਦਾ ਸੀ । ਪ੍ਰਤੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਵਜੂਦ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ । ਬੇਗਮ ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਵੀ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੇ ਰਾਜ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਯਾਕੂਦ ਨਾਲ ਮੁਹੱਬਤ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੜ੍ਹੀ। ਰਾਜਸੱਤਾ ਦੀ ਕਸ਼ਮਕਸ਼ 'ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਹੱਬਤ ਦਾ ਅੰਤ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਹੋਇਆ ਤੇ ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਇਸੇ ਹੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਹੀ ਸੰਨ ੧੭੦੬ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਚੱਕ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਚਰਨ ਪਾਏ ਸਨ। ਪੁਰਾਤਨ ਸਾਖੀ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ਸ਼ ਦਾ ਉਧਾਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਮੁਬਾਰਕ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹਾਜੀਰਤਨ ਅਤੇ ਦਰਗਾਹ ਪੀਰ ਬਾਬਾ ਹਾਜੀਰਤਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਜਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਠਿੰਡਾ 'ਚ ਗੋਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਠਹਿਰਾਓ ਲਈ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਠੰਡੀ ਸੜਕ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਏਰੀਏ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੋਰਡ ਲੱਗਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸੜਕ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀਆਂ ਦਾ ਲੰਘਣਾ ਸਖਤ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ।


ਚੰਡੀਗੜ : ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮੱਦਦ ਲਈ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਥਾਨਕ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਗਰੀਬਾਂ, ਦਿਹਾੜੀਦਾਰਾਂ ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮੱਦਦ ਅਤੇ ਗਊਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਚਾਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮਿਊਂਸਪਲ ਫੰਡ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਫਤਰ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਗਰ ਨਿਗਮਾਂ, ਨਗਰ ਕੌਂਸਲਾਂ/ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ 'ਚ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਲਗਾਏ ਕਰਫਿਊ ਕਾਰਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਹੋ ਰਹੀ ਔਖਿਆਈ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੱਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਟ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਫਿੱਟ ਫਾਰਜ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਮਿਉਂਸਪਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਐਕਟ 1976 ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਮਿਉਂਸਪਲ ਐਕਟ 1911 ਦੀਆਂ ਸਬੰਧਤ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਫੰੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ। ਲੁਧਿਆਣਾ, ਜਲੰਧਰ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਵੱਡੀ ਵਸੋਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਗਰ ਨਿਗਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਕਰਫਿਊ/ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 20 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖਰਚਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਨਗਰ ਨਿਗਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 50,000 ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 10 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖਰਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲਾਂ (ਏ-ਕਲਾਸ) ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 25,000 ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਕਰਫਿਊ/ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਰਚਾ ਕੁੱਲ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖਰਚਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਗਰ ਕੌਂਸਲਾਂ (ਕ


ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕੋਡ ਲਿਖ ਕੇ _PHONE_ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਭੇਜਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕੋਡ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਤਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੰਡੀਅਨ ਆਇਲ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾਂ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਲਾਇਕ ਅਤੇ ਫੋਲੋ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹਰ ਨਵੀਂ ਖ਼ਬਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਪਡੇਟ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ |


text:
ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮਾਵਾਂ, ਧੀਆਂ, ਭੈਣਾਂ, ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ, ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਅੰਦੋਲਨ ਹੈ | ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸਭ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਬਣ ਕੇ ਇੱਥੇ (ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ) 'ਤੇ ਮੋਰਚਾ ਸੰਭਾਲਣਗੇ | ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ ਦੇ ਆਗੂ ਨੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਉਲੀਕੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਮੁੜ ਐਲਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਮੋਰਚਾ ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਜਬਰ ਵਿਰੋਧੀ ਦਿਵਸ ਮਨਾਏਗਾ, ਜਿਸ 'ਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਤਹਿਸੀਲ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਜਬਰ ਵਿਰੋਧੀ ਦਿਵਸ 'ਚ ਮੰਗ-ਪੱਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ 'ਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਰਬਉੱਚ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਗੁਹਾਰ ਲਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ | 26 ਫਰਵਰੀ ਜਿਸ ਦਿਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ 3 ਮਹੀਨੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ ਵਲੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਸ ਦਿਨ ਸਿੰਘੂ ਬਾਰਡਰ 'ਚ ਮੰਚ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ | ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਵਲੋਂ 8 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਔਰਤ ਦਿਵਸ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਸ ਦਿਨ ਅੰਦੋਲਨ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ |
ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਨਵੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਟ-ਸਪਾਟ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਰਾਤ ਦਾ ਕਰਫ਼ਿਊ ਲਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 23 ਫਰਵਰੀ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਸੂਬੇ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਕੇਸਾਂ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਵਧਣ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਇਕੱਠਾਂ ਉੱਪਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕੱਠਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 100 ਤੱਕ ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਇਕੱਠਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 200 ਤ


text:
ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾਨਵ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਕਸ਼ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਅਸੁਰ ਸੁਮਾਲੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਾਈਕੇਸੀ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਰਾਵਣ ਦੀ ਨਾਨੀ ਸੀ। ਸੁਕੇਤ੍ਰ ਨਾਂ ਦੇ ਯਕਸ ਜਾਂ ਸੁੰਦ ਦੈਤ ਦੀ ਲੜਕੀ ਸੀ। ਇਹ ਮਾਰੀਚ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ। ਇਹ ਅਗਸਤ ਰਿਸੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਰਾਖਸਣੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦਰਿਆ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਇਲਾਕਾ ਉਜਾੜ ਦਿਤਾ ਸੀ। ਵਿਸਵਾਮਿਤਰ ਨੇ ਰਾਮ ਚੰਦ੍ਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁਚਾ ਕੇ ਖਤਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਹਵਾਂ ਵੱਢ ਸੁਟੀਆਂ। ਲਛਮਣ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਨਕ ਤੇ ਕੰਨ ਵਡ ਦਿਤੇ। ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਰਾਮ ਤੇ ਲਛਮਣ ਤੇ ਪਥਰਾਂ ਦਾ ਮੀਹ ਵਰ੍ਹਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿਤਾ ਜਿਸ ਤੇ ਰਾਮ ਨੇ ਵਿਸਵਾਮਿਤ੍ਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੋ ਹੀ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮਾਰ ਸੁਟਿਆ।
ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਪਾਤਰ


text:
ਨ ਪਿਹਾਂ ਦੀ ਮਾਰ ਬਰਵਾਰ ਸਿਹਤ ਦੇ ਉਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਂਗੀ ਵਾਢੇ
ਵਾਂਗ ਮੁਹਿੰਮਾਂ
ਨਾਂਦੀ ਹਰਿਸਿਆਲਾ ਦੇ ਗਾਵ ਆਕੇ ਮੁਰਦੇ ਪੁੱਣ ਦੇ ਸੌਰ ਲਾਂਗੀ
ਹਿੱਲਾ ਚਿਹਨ ਮਾਰ ਸਲਾਹ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ
ਚੀ ਆਏ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ ਹਾਵਾ
ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਹਾਂ
ਸੰਚੀ ਪੇਸ਼ ਨ ਕਾਹਾ ਬਰਵਾਰ ਸਿਹਤ ਸਿਹਤ ਹੁਣ ਉਸਾਰੀ ਆਏ ਬਰਵਾਰ ਲਾਂਗੀ
ਸਰਬਵਰ ਧਾਰਮਕ
(16)
ਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਚੰਦ ਹੈਨਾ ਉੱਤੇ ਜੀਓਂਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਉੱਪ (ਸਾਮਾਜ) ਦਾ ਸਾਹਿਤ
ਸ਼ਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਹੀ ਮਲ਼ਕਾਨ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖ ਆਏ ਬਾਰੀ
ਸ਼ਾਹੀ ਦਿਵਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਗਾਈ ਬਾਰਾ ਹੋ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹੋਏ ਮਲ਼ਕਾਨ ਬਾਰੀ
ਵੀ ਹੋਏ ਨਿਊ ਹਵਾਮਾਨ ਬਾਰੀ ਮਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਨਾ ਦਿਵਾਰ ਸਾਲ ਬਾਰੀ
ਵੀ ਹੈਨਾ ਸਾ ਮੀ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਸਾਹਿਤ ਬੀਓ ਚੇਨਾਂ ਹਿੰਮਾਂ ਠਾਣ ਬਾਰੀ
ਸ਼ਾਹੀ ਵਾਰਾ ਪਛਾਂ ਚੀ ਮਿਤਾਗਾਂ ਨੋ ਹੋਏ ਸੇਹਾਲੀ ਦਿਵਾਰ ਮੈਲਾਨ ਬਾਰੀ
ਦਿਵਾਰ ਦਿਵਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਬੀਓ ਵਾਰ ਆਏ ਗਾਈ ਬਾਰਾਨ ਬਾਰੀ
ਵਾਨਮਟ ਹੈਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਵਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਰੀ
ਦੇ ਉੱਪਚਾਰ ਪੈਲਸ ਪਲਟਨਾ ਹੈ ਚੀਨ ਸੇਨਾ ਦਾ ਗਾਈ ਸਭਾਨ ਬਾਰੀ
ਉੱਪ ਜੀਓਂਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਜੀ ਨਾਲ ਟੇਨੀ ਹਮਾਰੀ ਵਾਰੀ ਦੇ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਬਾਰੀ
ਵਾਜਾਂ ਨੇਥਰ ਦਾ ਦਿਵਾਰ ਸਿੰਘ ਚੇਠ ਜੀਓਂਆਂ ਚੇਠ ਹਾਲਾਂ ਬਾਰੀ
ਦਾਖ ਬਾਰੀ
ਹੈਨਾ ਚਲ ਦਾਖਾ ਦੇ ਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕਵਾਰ ਤਾਦੀ ਮਲ਼ਕਾਨ ਸਮਝੀ
ਉੱਪ ਸਾਮਾਜਾ ਦੇ ਉਚਾਈ ਦੇਖ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਨਾ ਆਏ ਸਾਹਿਤ ਸਮਝੀ
ਆਠਾਂ ਨੇਥਰ ਪਿੰਡੂਹਾ ਮਲ਼ਕਾਨਾ ਆਏ ਚੇਠ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝੀ
ਉਸਾਂ ਦਾ ਹਿਮਾਲਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਰ ਮਹੀ ਦੀ ਵਾਰ ਮਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਝੀ
ਚੁੱਕੇ ਹਮਾਰੇ ਹੈਨਾ ਉੱਪਚਾਰ ਵਾਰ ਉੱਪ ਜੀਓਂਆਂ ਜੀਓਂਆਂ ਆਏ ਸਮਝੀ
ਵਾਰ ਆਏ ਪਿੰਡੇ ਦਿਵਾਰ ਸਿ


text:
ਨਾਲੁ ਲਾਏ ਭਿਤੀ ਉਤ ਮੰਝ ॥ ੧੨॥ ੧੧॥ ਆਗੁ ਭਾਲੁ ਪੁ
ਸਤਮਹਾ ਬੀ ਭਰਿ ਆਸ ਅਹੋਈ ਬੇਦੀ ਔਸਾ ਸੰਗੁ ਮੇ ਬਹੁ ਪਿਰਵਾਰ ਮਿਲਾਈ ॥੧॥ ਵਰਗੁ॥ ਗਰਿ ਧਰਿ ਚਰੂ
ਸੁਨਾਰ ਸਮਾਲੇ ॥ ਵੈਹਿ ਕੁੱਟੀ ਉਸ ਅੰਡੁ ਨ ਸਾਲੇ ॥੨॥ ਪਿੰਚ ਹੁੰਦਾ ਪਿਰਵਾਰ ਹਿੰਦੇਹੀ ॥ ਜੁਗੀ ਜੁਗੀ ਵੈੱਹ ਰਾਸ
ਪਹੜੀ ॥੩॥ ਸਤਨ ਲਾਲਵ ਬਹੁ ਗਰਿ ਸਤਮੁ ਸਿਖਾਇਆ ॥ ਆਉਸ ਚੀਤਿ ਧਰਿ ਸੁਖ ਪਥਿਆ ॥੪॥੧੯॥
ਆਸ ਭਰਲਾ ਪੁ ॥ ਗਰਿ ਮੇਹਾ ਭਰਿ ਧਰਿ ਸਿਖਾਇਆ ॥ ਗਰਿ ਮੇਹਾ ਭੁਧ ਅੰਨੁਡ ਹਾਨੁ ॥੧॥ ਗਰਿ ਭੇਵਾ ਮਾਸੀ
ਮੰਗਾ ਸਥਾਨੀ ॥ ਸੁਧ ਸੁਧ ਸਿਖਾਇਆ ਉਹ ਮਹਿਸੁਨੁ ਨਾਨ ਘੁੱਖਾ ਮੇ ਬਹੁ ਵਰਗ ਇਹਾਣੀ ॥੧॥ ਵਰਗੁ॥ ਗਰਿ ਭੇਵਾ
ਹਿੱਟ ਮੇ ਗਰਿ ਵਰ ਉਹਾ ॥ ਗਰਿ ਭੇਵਾ ਮਥ ਭਲ ਭਰਿ ਚੀਤਾਹੁ ॥੨॥ ਗਰਿ ਭੇਵਾ ਪੁੰਨੀ ਭੇਵਾ ਗਰਿ ਦੇਮਾਤੁ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਯਹੁ ਕ੍ਰਿਤੀ ਗਰਿ ਭੇਵਾ ਮਾਰੁ ॥੩॥ ਗੁਰਿ ਵਿਵਾਹ ਦੇ ਹਿੱਟ ਭਰਿ ਆਏ ॥ ਸਤਨ ਲਾਲਵ ਗਰਿ ਵੈ ਅੰਨੀ
ਸਮਾਲੇ ॥੪॥੧੯॥੧॥ ਆਸ ਭਰਲਾ ਪੁ ॥ ਪੁੱਛੁ ਵੈੱਹਿ ਦਿਵਾਲੁ ਉਹ ਹਿੱਟ ਮਹੁ ਲਾਹੀ ॥ ਮਿਡਿਆਵਾ ਮੇਹਾ ਮਹੁ ਹਾਲ
ਪਥਿਆ ॥੧॥ ਭਲ ਵਿਹਿ ਚੈਵਾਨਾ ਬਰਵਿਆਗਾ ਮਿਡਿਆਵਾ ਭੇਵਾ ਪੁੱਛਾ ॥ ਭਲਾ ਵਾ ਲਾਗੁ ਮਥ ਸੁਖ ਸਿਖਾਇਆ ਅੰਨੁਡ
ਮਥ ਸਤ ਵੀ ਇਹਾਣੁ ॥੧॥ ਵਰਗੁ॥ ਚਵਹ ਬੇਲਲਾ ਵਿਸ ਅੰਡਾਂ ਪਾਏ ॥ ਪੁੱਗਾਟੀ ਨੇੜੀ ਮਿਲੇ ਤਾਮ ਪਿਆਰੇ ॥
੨॥ ਪਿੰਚ ਮਥੀ ਭਿਲਿ ਭੰਗਾਲ ਗਾਇਆਗਾ ॥ ਅਹੁਦਾ ਘਾਟੀ ਤਾਨੁ ਹਾਨਾਇਆ ॥੩॥ ਗੁਰਿ ਲਾਲਵ ਇੱਠਾ ਮਿਲਿਆਗਾ
ਗਰਿ ਨਾਸੀ ॥ ਸੁਧ ਵੈੱਹਿ ਹਿੰਦਾਣੀ ਮਗਨੀ ਸਤਮਾਗਿ ॥੪॥੧੯॥੨॥ ਆਸ ਭਰਲਾ ਪੁ ॥ ਬਹੁ ਵਿਵਾਹ ਗਰਿ
ਪਹਾਟੀ ਅਗਿਆਇਆ ॥ ਭਿਲਿ ਮਿਡਿਆਵਾ ਯਹੁ ਪੁੱਛਾ ਪਥਿਆ ॥੧॥ ਔਸਾ ਗਰਿ ਯਹੁ ਮੰਚੀਆਂ ਬਾਸੀ ॥ ਗਰਿ ਨ
ਲਾਲੇ ਨਾਲੀ ਨਾਲੀ ਹੱਥੀ ਮੰਗੁ ਹੈਡਾ ਬਹੁ ਬਹਾਵ ਨ ਲਾਸੀ ॥੧॥ ਵਰਗੁ॥ ਉੱਤਰਿ ਨ ਆਏ ਨਿਸ਼ਉਤ ਨ ਲਾਸੀ ॥
ਧਰਿ ਧਰਿ ਮਹੁ ਤਾਨਾਗਾ ਅਗਿਆਇਆ ॥੨॥ ਮੇ ਮਾਤੁ ਮਾਰੁ ਨਿਸ਼ਉ ਗਰਿ ਗਰਿ ਯਹੁ ਮੰਚਾਹੁ ॥ ਹਿੱਟ ਪਾ


ਨੀਆ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਸ਼ਰਮਿਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰਿਆਰਤ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਦਯੋਗੀਕਰਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਲੋਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਹੱਤਵ ਘੱਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 2003 ਵਿੱਚ-ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ-ਸੇਵਾ ਖੇਤਰ ਨੇ ਇੱਕ ਆਰਥਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਤਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜਗਾਰ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਾਇਆ। ਇਸ ਸਚਾਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੋਜਗਾਰ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਾਂਦੀ ਹੈ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦਨ, ਸਕਲ ਸੰਸਾਰ ਉਤਪਾਦ (ਸਕਲ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚਏ) ਦਾ ਪੰਜ ਫ਼ੀਸਦੀ ਵਲੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।


Litecoin (ਐਲਟੀਸੀ) ਚਾਰਲੀ ਲੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਬਕਾ ਗੂਗਲ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ Coinbase 'ਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ. Litecoin ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਕੋਰ ਕਲਾਇਟ ਦੀ ਇਕ ਫੋਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਓਪਨ-ਸਰੋਤ ਕਲਾਇਟ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਹੈ, GitHub. Litecoin ਅਕਤੂਬਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ 2011. ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਕੀਟ ਕੈਪ ਨਾਲ ਦੂਜਾ cryptocurrency ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,. ਇਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ "ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਸਿਲਵਰ." ਉਸ ਪਲ ਤੇ, Litecoin ਛੇਵੇ ਆ, ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਹਾਰ, Ethereum, Ripple, ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਨਕਦ ਅਤੇ Cardano. ਬਜ਼ਾਰ ਕੈਪ ਹੈ $8.383.386.336, ਅਤੇ 1 ਐਲਟੀਸੀ ਬਰਾਬਰ 0,01799050 BTC, ਜ $152,24. ਸਾਲ ਲਈ 2017, ਕੀਮਤ ਦੇ ਕੇ ਅਪ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੈ 1,250%.
Litecoin ਨੈੱਟਵਰਕ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਹਿ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 84 ਲੱਖ litecoins, ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰੰਸੀ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਾਰ ਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਬਸ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਰਗਾ, Litecoin ਗਨੋਮਾਈਨ ਹੈ. ਇਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਕੱਲੇ ਉੱਦਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜ ਇੱਕ ਕ੍ਲਾਉਡ ਮਾਈਨਿੰਗ ਆਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ 3 ਕੰਪਨੀ Hashflare, IQMining ਜ ਉਤਪਤ ਮਾਈਨਿੰਗ. ਇਸ ਦੇ SHA256 ਨਾਲ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉਲਟ, Litecoin ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ-ਦੇ-ਦੇ ਕੰਮ ਹੈਸ਼ਿੰਗ ਐਲਗੋਰਿਥਮ ਦੇ ਰੂਪ Scrypt ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਲਈ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਸੋਨੇ ਦਾ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਲਪ. Well ਫਿਰ, Litecoin ਪੈਸੇ ਨੂੰ-ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. Litecoin ਦੇ ਲਗਭਗ ਬਲਾਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਾਰ ਹੈ 2.5 ਮਿੰਟ ਬਨਾਮ 10 ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਲਈ ਮਿੰਟ, ਜੋ ਕਿ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਾਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਲੈਣ-ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, Litecoin ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਗਵਾਹ ਸਰਗਰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਦੇ ਮਗਰ) ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਨ


ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰੁਪਏ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅੱਜ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ। ਰੁਪਿਆ ਅੱਜ 51 ਪੈਸੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ 72.16 ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਰੁਪਏ 'ਚ ਕੱਲ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਆਈ ਸੀ। ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰੁਪਿਆ ਕੱਲ 23 ਪੈਸੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ 72.66 ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋਇਆ ਸੀ।


text:
ਰੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ | Sober Life | ਸੋਬਰ ਲਾਈਫ
ਰੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ
ਮੈਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਇਆਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ। ਹਰ ਵਕਤ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਸ਼ਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਨਸ਼ਾ ਮੈਨੂੰ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸੁੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਕਰੀਬਨ 5-6 ਵਾਰ ਨਸ਼ੇ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਂ ਬਾਪ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਮੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੈਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰ ਭੇਜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਮੇਰੇ ਨਸ਼ੇਬਾਜ਼ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹਿਆ, ਇੰਦਰ ਸੇਹਾਂ ਤੇਰੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਹਰ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਸੁੱਖ ਪ੍ਦਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਤੂੰ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਨਸ਼ਾ ਕਿਉਂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈਂ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਹਿਸਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਾਂ ਬਾਪ ਮੇਰਾ ਭਲਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਉਹ ਇਲਾਜ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮੁੜ ਮੁੜ ਨਸ਼ੇ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਿ ਸੀ ।
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਉਣ ਨੂੰ ਪਾਗਲਪਨ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕੀ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਸਫਲ ਇਲਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਸ਼ਾ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ, ਹਮਸਫਰ ਅਤੇ ਸੁੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸੱਜਣ ਮਿੱਤਰ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਫਿਰ ਮੌਤ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜ ਵਾਲੇ ਨਸ਼ੇਬਾਜ਼ ਦੋਸਤ ਇਸ ਫਾਨੀ ਦੁਨੀਆ ਅ


text:
ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੈਵਿਕ ਕਿਸਾਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਖਾਦ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਸਜਿਤ ਖਾਦਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਰਾਕ ਫਾਸਫੇਟ ਅਤੇ ਹਰਾ ਰੇਤ ਵਰਗੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਖਣਿਜ ਪਾਊਂਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ' ਇਕੱਠਿਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ pH ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ pH ਸੋਧਾਂ ਵਿੱਚ ਚੂਨਾ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਿਸ਼ਰਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਰਨ ਸਿਲਫੇਟ, ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਸੈਲਫੇਟ, ਮੈਗਨੇਸ਼ੀਅਮ ਸੈਲਫੇਟ, ਅਤੇ ਘੁਲਣ ਬੋਰਾਨ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਮਨਜੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਸ਼੍ਰਿਤ ਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਨਾਜ ਵਾਲੇ ਖੇਤਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਵਧ ਰਹੀ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ-ਫਿਕਸਿੰਗ ਫਾਰਜ ਗਰਾਸਿਸਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਕਲਿਅਰ ਜਾਂ ਐਲਫਾਲਫਾ ਰਾਹੀਂ ਉੱਨਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਕਦੀ ਦੀ ਫਸਲ ਜਾਂ ਅਨਾਜ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਖੇਤਾਂ ("ਬੇਲੋੜੇ") ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਯਾਤ ਖਾਦ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਨਾਜ ਦੇ ਫਲ਼ੀਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹਰੀ ਖਾਦ ਵਰਗੇ ਬਾਹਰੀ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਨਾਜ ਦੇ ਫਲ਼ੀਦਾਰ ਘੱਟ ਲਿਖੇ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਟਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਾਗਬਾਨੀ ਫਾਰਮਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਕਸਰ ਬਾਹਰੀ ਆਉਟਪੁਟ ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਰੀਲੇਅ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵੀਡ (ਜੜੀ-ਬੂਟੀ/ਕੱਖ) ਪ੍ਰਬੰਧਨ
ਜੈਵਿਕ ਬੂਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਣਕ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬੂਟੀ ਖਤ


text:
ਅਤੇ ਜੀਸਸ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਕਾਨਵੇਂਟ, ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਸ਼ਿਵਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੀਨ ਜਿਮਨਾਸਟ ਸੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਉਪਾਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਗੁਏਲਫ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਓਂਟਾਰੀਓ, ਕਨਾਡਾ) ਤੋਂ 'ਚੇਂਜੇਜ ਇਨ ਦ ਕੰਸ਼ੇਪਟ ਆਫ ਪਿਰਿਆਡਿਸਿਟੀ ਆਫ ਲਾਈਟ' ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਮਕ ਸੋਧ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਐਮ ਏ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 1979 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਓਂਟਾਰੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪੀ ਐਚ ਡੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਪਾਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੇ ਸੋਧ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ 'ਹਿਡੇਨ ਵੇਰੀਏਬਲਸ ਐਂਡ ਲੋਕੈਲਿਟੀ ਇਨ ਕਵਾਂਟਮ ਥਿਉਰੀ' ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਬੰਗਲੋਰ ਵਿਖੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਸਥਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸੰਸਥਾਨ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਖੋਜ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਤਰੱਕੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ ਹੈ। ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਬਾਇਓਟੈਕਨਾਲੋਜੀ, ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਏਸ਼ੀਆ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਆਇਰਲੈਂਡ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਆਸਟਰੀਆ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਨ ਮੂਵਮੈਂਟ (ਹਰਾ ਅੰਦੋਲਨ) ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
1982 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਰਿਸਰਚ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਨਾਲ 1991 ਵਿੱਚ ਨਵਦਾਨਿਆ, ਜੀਵਨ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਖੰਡਤਾ, ਖ਼ਾ


ਰੱਖ ਸਕਦੇ । ਤਾਂ ਰੱਬ ਵਲੋਂ ਅਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਸਾਡੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ।
ਆਸਥਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਪਰ, ਇਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਬਾਰੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ 'ਤੇ ਕਈਆਂ ਵਲੋਂ ਸਵਾਲ ਚੁੱਕੇ ਗਏ।
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮਾਨਯੋਗ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ।
ਜਦਕਿ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਖੁਦ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਟਰੱਸਟ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਟਰੱਸਟ ਆਪਣੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹਰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਹੀ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਲਈ ਐਨੇ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਵਿਵਾਦਤ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਦਾ ਕੇਸ 1989 ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਜਸਟਿਸ ਦੇਵਕੀਨੰਦ ਅਗਰਵਾਲ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਵਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਅਗਰਵਾਲ ਜੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਲੀਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਐਨੀ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਪੰਜ ਜੱਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜੱਜ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਨਾਮ ਲਏ 116 ਪੰਨਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੱਖਰਾ ਲਿਖਿਆ।
ਪੰਜਵੇਂ ਜੱਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠ ਸੀ।
ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਸਬੂਤਾਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅ


text:
ਅੱਗ ਦੀ ਚਪੇਟ ਚ' ਆਇਆ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੈਸਲਰ ਅੰਡਰਟੇਕਰ, ਦੇਖੋ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਲਾਇਵ ਵੀਡੀਓ ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ – Desi-Videshi.com
ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਡਬਲਿਯੂ. ਡਬਲਿਯੂ. ਈ. ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੈਸਲਰ ਹਨ। ਡਬਲਿਯੂ. ਡਬਲਿਯੂ. ਈ. ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਦੌਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿਚ ਕਦੇ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਇਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰੈਸਲਮੇਨੀਆ 33 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸਨਿਆਸ ਲਿਆ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਏ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਡਬਲਿਯੂ. ਡਬਲਿਯੂ. ਈ. ਵਿਚ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਇਕਲੌਤੇ ਰੈਸਲਰ ਹਨ। ਬੀਤੇ 33 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਬਿਗ ਸ਼ੋਅ, ਬ੍ਰਾਕ ਲੈਸਨਰ, ਟ੍ਰਿਪਲ ਐੱਚ. ਬਟਿਸਟਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਧਾਕੜ ਰੈਸਲਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਹੈ।
ਰੈਸਲਮੇਨੀਆ ਵਿਚ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ 24-2 ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਈਵੈਂਟ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਕ ਲੈਸਨਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰੋਮਨ ਰੇਂਸ ਹੀ ਹਰਾ ਸਕੇ ਹਨ। ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਰਿੰਗ ਵਿਚ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸਾਹਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਓਗੇ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਨੂੰ ਡਬਲਿਯੂ. ਡਬਲਿਯੂ. ਈ. ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਕੇ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।ਦਰਅਸਲ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਲ 2010 ਦੀ ਹੈ। ਐਲਿਮਿਨੇਸ਼ਨ ਚੈਂਬਰ ਵਿਚ ਵਰਲਡ ਹੈਵੀਵੇਟ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖੇਡਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖਿਤਾਬ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ ਜੈਰੀਕੋ, ਸੀ. ਐੱਮ. ਪੰਕ, ਜਾਨ ਮੋਰਿਸਨ ਅਤੇ ਰੇ ਮਿਸਟੀਰੀਓ ਨਾਲ ਭਿੜਨਾ ਸੀ।
ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਰੈਸਲਰ ਰਿੰਗ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਐਂਟ੍ਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਖਿਰ 'ਚ ਹੋਈ। ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਨ ਗੇਟ 'ਤੇ ਅੰਡਰਟੇਕਰ ਆਪਣੇ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਹੱਥ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਐਂਟਰੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਸੀ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਅੱਗ ਦੀ ਚਪ


text:
ਰੂਪੀਆ (Rp) ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਅੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਰੂਪੀਆ ਲਈ ਆਈ ਐੱਸ ਓ 4,217 ਮੁਦਰਾ ਕੋਡ IDR ਹੈ। ਸਾਰੇ ਬੈਂਕਨੋਟ ਅਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿਹਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ Rp ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਮੌਦਰਿਕ ਇਕਾਈ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਨੌਪਚਾਰਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ਿਆਈ ਰੁਪਏ ਲਈ ਪਿਰਾਕ (ਇੰਡੋਨੇਸ਼ਿਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ) ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵੀ ਵਰਤੋ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੁਪਿਆ 100 ਸੇਨ ਵਿੱਚ ਸਮਵਿਭਾਜਿਤ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੁਦਰਾਸਫੀਤੀ ਨੇ ਸੇਨ ਵਿੱਚ ਚਲ਼ਣ ਵਾਲ਼ੇ ਸਾਰੇ ਸਿੱਕੇ ਅਤੇ ਬੈਂਕਨੋਟ ਨੂੰ ਚਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਮੁਦਰਾ
ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ


ਨੈਸ਼ਨਲ ਡੈਸਕ- ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੋਲੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਪਲੱਬਧਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਮੇਤ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਕੋਲੇ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਸੰਕਟ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਅੱਜ ਯਾਨੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਲੇ ਦੀ ਕਮੀ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸਥਿਤੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਹਾਲਾਤ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਉੱਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੀਸ਼ ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਲਾ ਸੰਕਟ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਾਬਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨ ਕੋਲਾ ਮੰਤਰਾਲਾ ਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਪਲਾਂਟਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਪੂਰੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਕੋਲਾ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਮੰਤਰਾਲਾ ਨੇ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ 'ਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਣ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।


text:
ੈਡਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਸੇਵ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਪਰੈਡਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਗੂਗਲ ਨੂੰ ਵਰਜ਼ਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਝਾਅ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ (ਨੀਟਵਿਟ ਨੂੰ ਲਟਕਣ ਲਈ ਜੋ ਹਾਦਸੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ੀਟ-ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਅਨੁਮਤੀ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ! ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਡੈਰੀਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੈਂਬਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਮੈਂ ਐਸਆਈਸੀ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਵਪਾਰ, ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ, ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਵਿਕਰੀ ਵਾਲੀਅਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਕ ਮਲਕੀਅਤ ਜ਼ੈੱਡ-ਸਕੋਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ 1/10 ਵੇਂ ਨੰਬਰ ਦੀ ਖਿਚਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ. ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ averageਸਤ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਸੋਧ ਰਹੇ ਹਾਂ.


text: ਰੀ 2021 ਤੋਂ ਸ਼ ਰੂ ਹੋਣ ਾਲੇ 14 ਵਦਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾ 24 ਫਰ ਰੀ 2021 ਤਿੱਕ) ਅਤੇ ਇਹ ਸ ਵਨਸ਼ਵਚਤ ਕਰਨਾ ਵਕ ਸਟਾਫ 31 ਵਦਨਾਂ ਲਈ ਟੈਸਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਾਲੇ ਹਰ SMS ਨੋਟੀਵਫਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਰਕਾਰਡ ਰਿੱਖਦਾ ਹੈ।


text:
ਲਿਕਟੇਂਸਟਾਇਨ ਜਾਂ ਲੀਖਟੇਨਸ਼ਟਾਇਨ (ਜਰਮਨ: Fürstentum Liechtenstein) ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਲੈਂਡਲਾਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸੀਮਾ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਵਿਟਜਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੀਆ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ 160 ਵਰਗ ਕਿਮੀ (ਕਰੀਬ 61 . 7 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਵਾਲੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਕਰੀਬ 35, 000 ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਦੁਜ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਚਾਨ ਹੈ।
ਲੀਖਟੇਨਸ਼ਟਾਇਨ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ੀ ਇਕਲੌਤਾ ਅਲਪਾਇਨ ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਲਪਸ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਲੌਤਾ ਜਰਮਨਭਾਸ਼ੀ ਰਾਜ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸੀਮਾ ਜਰਮਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ 11 ਨਿਗਮ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ। ਪਹਾੜੀ ਧਰਤੀ - ਸੰਰਚਨਾ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਲੀਖਟੇਨਸ਼ਟਾਇਨ ਸੀਤ ਖੇਡਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਥਾਂ ਹੈ। ਮਜਬੂਤ ਵਿੱਤੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਾਲੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਰ ਕੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਰਪੀ ਅਜ਼ਾਦ ਵਪਾਰ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੇਸ਼


ਾਜਮਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਅਕਾਲੀ
ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੋਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਿਰਪੱਖ ਵੋਟਾਂ
ਪਾਉਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਉਹ ਵਧਾਈ ਦੇ ਪਾਤਰ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ
ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੀ ਜੋ
ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਰੇ ਚੜਨ ਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਬੰਦ
ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ
ਦੇ ਹੋਰ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਪੇਗੰਡੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ
ਮੋਗਾ ਜਿਮਨੀ ਚੋਣ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰੀ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਆਖ਼ਿਰ 28 ਫਰਵਰੀ ਦਾ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਵੀ ਆ ਗਿਆ ਜਦ ਬਿਜਲਈ ਮਸ਼ੀਨਾਂ
ਵਿਚ ਬੰਦ 10 ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣਾ ਸੀ। ਵੋਟਾਂ
ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕ
ਇਲੈਕਸ਼ਨ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਆਨ (ਚਾਲੂ) ਕਰਕੇ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ
ਉਵੇਂ-ਉਵੇਂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਤੇ ਕੁਝ
ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਿਆ। ਮੋਗਾ
ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਦੀ ਹੋਈ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੌਰਾਨ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਦੇ
ਉਮੀਦਵਾਰ ਸ੍ਰੀ ਜੋਗਿੰਦਰਪਾਲ ਜੈਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰ
ਨੂੰ 18 ਹਜ਼ਾਰ 8 ਸੌ 49 ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਆਪਣੀ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ। ਜ਼ਿਲਾ ਚੋਣ ਅਫਸਰ
ਅਤੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮੋਗਾ ਅਰਸ਼ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ, ਰਿਟਰਨਿੰਗ ਅਫਸਰ ਕਮ ਏ.
ਡੀ. ਸੀ. ਡਾਕਟਰ ਜੋਰਮ ਬੇਦਾ, ਸਹਾਇਕ ਰਿਟਰਨਿੰਗ ਅਫਸਰ ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ
ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਖਾਲਸਾ ਭੁਪਿੰਦਰਾ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ
ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣ


text:
ੋਲਨ ਰਿਹਾ।
ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ, ਬ੍ਰਹਮੋ ਸਮਾਜ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮਧਾਰੀ (ਜਾਂ ਕੂਕਾ) ਸੰਪਰਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ। ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ, ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸ਼੍ਰੀ ਅਰਬਿੰਦੋ, ਵੀ.ਓ. ਚਿਦੰਬਰਮ ਪਿੱਲਈ, ਸੁਬਰਮਣਿਅਮ ਭਾਰਤੀ, ਬੰਕਿਮ ਚੰਦਰ ਚੈਟਰਜੀ, ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਅਤੇ ਦਾਦਾਭਾਈ ਨਾਰੋਜੀ ਵਰਗੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ। . ਕਈ ਯੂਰਪੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਨੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਦਰ ਲਹਿਰ ਨੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।
ਲਾਰਡ ਕਰਜ਼ਨ ਵੱਲੋਂ 1905 ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਐਲਾਨ ਦਾ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾੜੋ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ ਦੀ ਇਹ ਨੀਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼੍ਰੀ ਅਰਬਿੰਦੋ, ਭੂਪੇਂਦਰਨਾਥ ਦੱਤਾ, ਅਤੇ ਬਿਪਿਨ ਚੰਦਰ ਪਾਲ ਵਰਗੇ ਬੰਗਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਜੁਗਾਂਤਰ ਅਤੇ ਸੰਧਿਆ ਵਰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਖਬਾਰੀ ਲੇਖ ਲਿਖਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰੈਸ ਮੁਹਿੰਮ ਰਾਹੀਂ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਸਨੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ। ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ। ਵਿਦੇਸ਼ੀ


text:
ਰ ਸਰਪੰਚਾਂ ਦਾ ਦਲੀਪੂ ਵਿਹਲਾ ਫਿਰਦਾ ਪੈਸੇ ਲਈ ਜਾਂਦਾ, ਦੇਬੀ ਨੇ ਜਾ ਕੇ ਪਰੇਮ ਨਾਲ ਸਭ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਤੇ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਕੱਠੇ ਬੈਠੇ ਦੇਖ ਕੇ ਬੋਲਿਆ …
"ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਆ ਬਈ ਜਿਸ ਕੰਮ ਮੈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਤੁਸੀ ਉਹੀ ਗੱਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਓ"।
"ਕਿਹੜਾ ਕੰਮ ਬਾਈ"।
ਤਰਸੇਮ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਥਥਕਿਆ।
"ਘਬਰਾ ਨਾਂ ਵੀਰ, ਜਿਹੜੀ ਗੱਲ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਪੂਰੀ ਦੱਸ, ਲੁਕੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ, ਤੇਰੇ ਹੱਕ ਕਿਸੇ ਤੋ ਘੱਟ ਨਹੀ, ਜੇ ਦੱਸੇਗਾ ਨਹੀ ਤਾ ਪਤਾ ਨਹੀ ਲੱਗਣਾਂ, ਸਾਝੀਵਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ ਤੇਰਾ ਫਰਜ ਆ ਤੇ ਮੇਰਾ ਫਰਜ ਆ ਤੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨੀ, ਖੁੱਲ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰ"। ਦੇਬੀ ਨੇ ਉਹਦੀ ਝਿਝਕ ਦੂਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀ।
"ਬਾਈ ਜੀ ਗੱਲ ਕੋਈ ਖਾਸ ਵੀ ਨਹੀ, ਜਿਵੇ ਤੁਸੀ ਕੰਮ ਵੰਡੇ ਸੀ ਅਸੀ ਕਰ ਰਹੇ ਆ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਅਨੁਸਾਰ ਦਲੀਪ ਕੋਈ ਬਹੁਤਾ ਕੰਮ ਨਹੀ ਕਰਦਾ, ਅਸੀ ਰੋਜ ਡਿਊਟੀ ਦਿੰਦੇ ਆ ਤੇ ਉਹਦਾ ਕੰਮ ਕਦੇ ਕਦੇ ਹੁੰਦਾ ਆ ਪਰ ਮੁਨਾਫਾ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਲੈ ਜਾਦਾ ਆ"।
ਤਰਸੇਮ ਨੇ ਹੌਸਲਾ ਕੀਤਾ।
"ਗੱਲ ਤੇਰੀ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਆ ਵੀਰ, ਇਹ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਆਉਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਣੇ ਬੁਰੇ ਨਹੀ, ਲਕੋਣੇ ਬੁਰੇ ਹਨ, ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬੁਰੇ ਹਨ ਉਨਾ ਲੋਕਾ ਨੂੰ ਦੱਸਣੇ ਜਿਹੜੇ ਸਬੰਧਿਤ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋਣ, ਤੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ?
ਦੇਬੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ।
"ਜਾਂ ਤਾ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਾਗ ਰੋਜ ਕੰਮ ਕਰੇ ਜਾਂ ਮੁਨਾਫਾ ਘੱਟ ਲਵੇ"।
ਤਰਸੇਮ ਨੇ ਦੋ ਟੁੱਕ ਗੱਲ ਨਬੇੜੀ।
"ਜੇ ਆਪਾਂ ਡਿਊਟੀ ਬਦਲ ਦੇਈਏ, ਤੂੰ ਉਹਦੇ ਵਾਲਾ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰ ਤੇ ਉਹ ਰੋਜ ਤੇਰੀ ਥਾ ਡਿਊਟੀ ਦੇਵੇ ?"
ਦੇਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠਕੋਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਤਰਸੇਮ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾਂ ਔੜਿਆ, ਬਾਕੀ ਵੀ ਤਰਸੇਮ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪਏ
"ਤਰਸੇਮ ਵੀਰ, ਇੱਕ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਮੈ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਕਰਨੀਆ ਹਨ, ਤੂੰ ਅਪਣੀ ਥਾ ਠੀਕ ਹੈ,


text:
ੁੰਚ ਹੈ, ਤੇ ਅਥਾਹ ਹੈ ॥੫॥
ਜੋਗ-ਸਾਧਨਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਗੇ ਹੋਏ ਜੋਗੀ, ਜੋਗ-ਸਾਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋਗੀ, ਦੇਵਤੇ, ਮੋਨ-ਧਾਰੀ ਸਾਧੂ, (ਉਹ ਪੰਡਿਤ ਜੋ) ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ-
(ਕੋਈ ਭੀ ਹੋਣ) ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ (ਦਾ ਨਾਮ) ਸਿਮਰ ਕੇ (ਹੀ) ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, (ਐਸਾ ਆਨੰਦ ਜਿਸ ਦਾ) ਅੰਤ ਨਹੀਂ (ਜੋ ਕਦੇ ਮੁੱਕਦਾ ਨਹੀਂ) ਜਿਸ ਦਾ ਉਰਲਾ ਪਾਰਲਾ ਬੰਨਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ॥੬॥
ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ (ਦਾ ਨਾਮ) ਜਪ ਕੇ ਇਕ ਛਿਨ ਵਿਚ ਹੀ ਅਨੇਕਾਂ ਪਾਪ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਾਨ (ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ) ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਹੀ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਦਾਨ ਹਨ ਤੇ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਤੀਰਥ-ਇਸ਼ਨਾਨ ਹਨ ॥੭॥
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਦਾ ਸਰਮਾਇਆ ਹੈ, ਬਲ ਹੈ, ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਸੂਝ-ਬੂਝ ਹੈ, ਜਿੰਦ ਹੈ, ਇਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।
ਨਾਨਕ ਦੀ ਭੀ ਇਹੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ-ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੇਰੇ ਮਨ ਤੋਂ ਤੂੰ ਅੱਖ ਝਮਕਣ ਜਿਤਨੇ ਸਮੇ ਲਈ ਭੀ ਨਾਹ ਭੁੱਲ ॥੮॥੨॥
ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਧਾਰ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ।
ਮੇਰੀ ਜੀਭ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਂਲ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿੰਨੀ ਮਿੱਠੀ ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੀਤ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ।
ਤੂੰ ਹੇ ਸੁਆਮੀ! ਮੈਂਡੇ ਮਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈਂ।
ਹੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਣਨਹਾਰ! ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਿੱਤ੍ਰ ਦੋਸਤ, ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਠਹਿਰਾਉ।
ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪਨਾਹ ਲਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਜਗਤ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਹੈ।
ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਈਂ ਨੂੰ ਸਿਮਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਆਖਦਾ।
ਮੋਖ਼ਸ਼ ਅਤੇ ਕਲਿਆਣ ਉਸ ਦੇ ਬੂਹੇ ਉੱਤੇ ਖੜੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ-ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਸਰਬ-ਸਿਆਣਾ ਸਾਹਿਬ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।


text: ਮੋਬਾਈਲੀ ਦਿੱਖ


text: ਸਾਹਿਬ ਮਹਾਨ ਕਾਰਟੂਨਿਸਟ ਸਨ। ਕਾਰਟੂਨ ਤੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਟੂਨ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


text:
ਐਂਟੀ-ਚੈਪਿੰਗ ਉਪਯੋਗੀ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੁੱਟ ਕਰੀਮ ਨੂੰ ਖਰੀਦੋ Free - ਮੁਫਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ ਵੂਪਸਾਪ ®
C $22.69 C $11.34
ਐਂਟੀ-ਚੈਪਿੰਗ ਉਪਯੋਗੀ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਫੁੱਟ ਕਰੀਮ ਦੀ ਮਾਤਰਾ
SKU: 32951364695 ਵਰਗ: ਸਿਹਤ, $ 9.99 ਤਹਿਤ
ਕਿਸਮ: ਫੁੱਟ ਕਰੀਮ
ਮਾਡਲ ਨੰਬਰ: 76431
ਅਨੁਕੂਲ ਚਮੜੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ: ਆਮ
ਸਮੱਗਰੀ: ਪਾਣੀ, ਪ੍ਰੋਪਲੀਨ ਗਲਾਈਕੋਲ, ਤਰਲ ਪੈਰਾਫਿਨ, ਗਲਾਈਸਰੀਨ, ਈਥਾਈਲਹੈਕਸਾਈਲ ਪਾਲੀਮੇਟ, ਫੀਨੋਕਸਾਈਥਨੌਲ, ਪੋਲੀਆਕਰੀਲਾਇਮਾਈਡ, ਅਰਬਰਵੀਟ ਐਬਸਟਰੈਕਟ, ਸੋਫੋਰਾ ਫਲੇਵਸੇਨਸ, ਪੇਪਰਮਿੰਟ.
ਨੱਥੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਮਾਪ ਦੇ ਵੇਰਵੇ.
ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦਾ ਤੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਲੀਮਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਹੁੰਆਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਸੈੱਲ ਪੁਨਰਜਨਮ, ਮੈਟਾਬੋਲਿਜਮ ਦੇ ਨਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾਈਕੋਮਾਈਕੋਸਿਸ ਦਾ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਲਾਜ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਹੁੰ ਫੰਗਸ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸਦਮਾ.
ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ, ਐਂਟੀ-ਬੈਕਟਰੀਆ ਅਤੇ ਉੱਲੀਮਾਰ ਗੁਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ .ੁਕਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੋਟਾ, ਅਸਮਾਨ ਰੰਗ, ਪਤਝੜ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ.
ਨੋਟ: ਆਈਟਮ ਦਾ ਅਸਲ ਰੰਗ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਦਿਖਾਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਨੀਟਰ ਦੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਚਮਕ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਾਪ ਡੇਟਾ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਭਟਕਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ 2-5 ਸੈਮੀ ਦੀ ਤਰੁੱਟੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ.
11 ਲਈ ਸਮੀਖਿਆ ਐਂਟੀ-ਚੈਪਿੰਗ ਉਪਯੋਗੀ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਫੁੱਟ ਕਰੀਮ
N *** o - ਫਰਵਰੀ 17, 2020
ਪ੍ਰੋਡੂਡੋ ਚੇਗੋ ਮਿਉਟੋ ਬੇਮ ਐਂਬਾਲੇਡੋ, ਕੰਡੀਜ਼ ਕੌਮ ਓ anúncio. ਵਿਕਰੇਤਾ atencioso e ainda ਮੈਂਡੌ uma lembrança. ਰੀਕੋ


text:
ੇ ਤਾਂ ਉਹ ਸਫੇਦ ਵਾਮਨ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। ਉਹ ਗੁਰੂਤਾਕਰਸ਼ਣ ਅਧੀਨ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁੰਗੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਤਿ ਅਧਿਕ ਘਣਤਾ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਤਿ ਅਧਿਕ ਘਣਤਾ ਅਤੇ ਦਬਾਉ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਵਿਸਫੋਟ ਨਾਲ ਇਹ ਫਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸਫੋਟ 'ਸੁਪਰਨੋਵਾ' ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੈੱਲ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਕੇ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡ-ਪੁੰਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿੱਛੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੋਰ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤਾਰੇ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਪੁੰਜ 1.44 ਤੋਂ 5 ਸੂਰਜੀ ਪੁੰਜਾਂ ਤੱਕ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੋਰ ਨਿਊਟਰਾਨ ਤਾਰਾ (ਨਿਊਟਰਾਨ ਸਟਾਰ) ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸੂਰਜੀ ਪੁੰਜਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਲਾ ਛੇਕ (ਬਲੈਕ ਹੋਲ) ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰ
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਗਿਆਨ


text:
ਮੁਨਸ਼ਾ ਸਿੰਘ 'ਦੁਖੀ' (1890-26 ਜਨਵਰੀ, 1971)ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗ਼ਦਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸਨ। ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਕਾਂਡ ਦੇ ਇਸ ਨਾਇਕ ਜੋ ਲਾਹੌਰ ਸਾਜ਼ਿਸ ਕੇਸ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਕੈਦ ਲਈ ਬਿਹਾਰ ਦੀ ਹਜ਼ਾਰੀ ਬਾਗ਼ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਿਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਵੀ ਕੁਟੀਆ (ਕਲਕੱਤਾ) ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਪਿਛੋਂ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਛਪਦੇ 'ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਾਂ' ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਵੀ ਰਹੇ।
ਜੀਵਨੀ
ਮੁਨਸ਼ਾ ਸਿੰਘ ਦੁਖੀ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਜੁਲਾਈ 1890 ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡ ਜੰਡਿਆਲਾ ਮੰਜਕੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ ਸੂਬੇਦਾਰ ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮਾਤਾ ਮਹਿਤਾਬ ਕੌਰ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ।
ਮੁਨਸ਼ਾ ਸਿੰਘ 'ਦੁਖੀ' ਕਵੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵੀ ਸੀ। ਉਹ, ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪੰਜਾਬੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ "ਕਵੀ" ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਕਲਕੱਤੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। 1950 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਬੰਬਈ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਰਸਾਲਾ, "ਜੀਵਨ" ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕਵਾਰ ਮੁਣਸ਼ਾ ਸਿੰਘ "ਮੁਸਲਿਮ ਧਰਮ" ਅਪਣਾ ਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾਏ। ਉਸ ਦੀ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਭਾਈ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਵੈਦ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਹੈ। ਮੁਨਸ਼ਾ ਸਿੰਘ ਦੀ 26ਜਨਵਰੀ, 1971 ਨੂੰ ਫਗਵਾੜਾ ਵਿਖੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਪ੍ਰੇਮ ਕਾਂਗਾਂ
 ਪ੍ਰੇਮ ਬਾਂਗਾਂ
ਪ੍ਰੇਮ ਚਾਂਗਾਂ
ਦੁੱਖ ਹਰਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਹਵਾਲੇ
ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ
ਜਨਮ 1890
ਮੌਤ 1971


ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ- ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਦੇ ਪੋਸਟਰ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਭੱਖਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਜੱਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਸਖਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਅਥਾਹ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਪਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਮੰਦਭਾਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾ ਤੋ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਬਰਾਂ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਦੇ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋ ਜਲਦੀ ਤੋ ਜਲਦੀ ਇਸ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਫੋਟੋ ਕਿਸੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅੱਗੇ ਤੋ ਨਹੀ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋ ਜਲਦੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text: 2015 'ਚ 13,2016 'ਚ 23 ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਸੰਸਿਯਤ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਦਸਵੀਂ ਦੀ ਪ੫ੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ


ਹਿਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਮਕਾਮੀਲੋਕਕਥਾਵਾਂਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , Tomorr ਮਾਉਂਟੇਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ Shpirag ਜਾਂ Shpiragu ਲੜੇ ਵਿਅਕਤੀ , ਵਿਅਕਤੀ । ਕੋਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਵਲੋਂ , ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਫੂਟ ਲੜੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ । ਦੁ : ਖ ਵਿੱਚ ਦੀਪ , ਅਫਵਾਹ ਰਾਜਾਂ , ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੁੱਖੀ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਉਹ ਚੋਣ ਲੜਿਆ ਸੀ ਰੋਇਆ ਮੌਤਾਂ , ਉਸਦੇ ਅੱਥਰੂ Osum ਨਦੀ ਬਣਾਇਆ । ਉਹ ਤਾਂ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਨੀਂਹ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ Berat ਕੈਸਲ ਹੁਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਨਣ ਦੋਨਾਂ Tomorr ਅਤੇ Shpirag ਪਹਾੜਾਂ ਵਲੋਂ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ । Berat ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਲਵਾਯੂ ਭੂਮਧਿਅ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਹੈ , ਲੇਕਿਨ ਮਕਾਮੀ ਸਥਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਬਦਲਦਾ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਅਲਪਾਇਨ ਸਹਿਤ ਵਿਵਿਧ ਸੂਖਮ , ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਗਰਮੀਆਂ ਸੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ , ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । Berat ਦੇ ਕੋਲ ਜਲਵਾਯੂ ਹਲਾਤਾਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਦਯੋਗੋਂ ।


text:
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਏਮਜ਼ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਪੰਜਾਬ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਏਮਜ਼ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ...
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਏਮਜ਼ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ
ਚੰਡੀਗੜ, – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ (ਏਮਜ਼) ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਸੂਬੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਹਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਚਾਰ ਏਕੜ, ਇਕ ਕਨਾਲ 13 ਮਰਲੇ ਜ਼ਮੀਨ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਨਾਂ ਹੈ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਏਮਜ਼ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਹਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ•ੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਜੋਧਪੁਰ ਰੋਮਾਣਾ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 175.1 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਰਜ-ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਏਮਜ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਬਣਨ ਵਾਲਾ ਏਮਜ਼ 750 ਬਿਸਤਰਿਆਂ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 10 ਸਪੈਸ਼ਲਿਟੀ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ 11 ਸੁਪਰ ਸਪੈਸ਼ਲਿਟੀ ਵਿਭਾਗ ਹੋਣਗੇ।
ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਏਮਜ਼ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ


text:
ਚੈੱਕ CZ Loko, ਸਲੋਵੇਨੀ ਰੇਲ ਆਪਰੇਟਰ Slovenske ZELEZNIC ਦਾ ਮਾਲ ਹੱਥ ਦੇ Tovorn Promet Koper ਭਾੜੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਲਈ ਚਾਰ ਨਵ ਡੀਜ਼ਲ ਇੰਜਣ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਜਨਤਕ ਨਰਮ ਜਿੱਤਿਆ. ਟੈਂਡਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਸੀ. ਐਜ. ਇਕੋ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਹੈ [ਹੋਰ ...]
80 ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਕੌਮੀ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵ ਲੋਕਾਈਲ ਰੇਟ
ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਇਨਫਰਾਸਟ੍ਰਕਚਰ ਐਨਵਰ İstanbul ਅਤੇ ਟੀਸੀਡੀਡੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ İsa Apaydın ਉਸ ਨੇ TÜLOMSAŞ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ TÜLOMSAŞ ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ ਹੇਏਰੀ ਅਵਾਸੀ ਨੇ ਟੀਸੀਐਲਡੀਡੀ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ, ਟੀਯੂਐਲਐਮਐਸਏਐਸ, ਡਿਪੁਟੀ ਮੀਤਸਰ İskurt, ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਲੋਕੋਮੋਟੈਟ ਵੈਗਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ. [ਹੋਰ ...]
ਲੋਕਲ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਟ੍ਰੈਕਸ਼ਨ ਕਨੈਕਸ਼ਨ K ਕੌਮੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ
ੇਸਕਿਸਿਹਿਰ, ਟਰਕੀ, ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਇੰਜਣ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਖੋਜ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹ 'ਜ਼ੋਰ ਕਨਵਰਟਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿੱਚ ਰੇਲ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ' ਚ ਇੰਜਣ ਉਦਯੋਗ ਇੰਕ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. TÜLOMSAŞ ਅਤੇ TÜBİTAK [ਹੋਰ ...]
ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ TCDD ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ, ਤੁਰਕੀ ਇੰਜਣ ਅਤੇ ਇੰਜਣ ਉਦਯੋਗ ਇੰਕ (ਠੇਕੇਦਾਰ) ਅਤੇ ਸਹਿ-ਪੈਦਾ ASELSAN ਦੇ ਅਗਲੀ-ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਇੰਜਣ ਦੇ ਕੇ, ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਇਸ ਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਫਤੇ (ਤੁਰਕੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਫਤੇ), "ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਤੁਰਕੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਕੋਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਯੋਜਿਤ [ਹੋਰ ...]
22 / 10 / 2018 ਲੀਵੈਂਟ ਔਜ਼ਨ 2
ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੰਤਰੀ Cahit Turhan, ਤੁਰਕੀ ਬਾਲਣ ਦੀ ਖਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬੌਰੋਮੀਟਰ, ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਹੈ ਅਤ


ੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਕਟਾਈ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਬੀਜਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਲਈ ਠੰਡ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.
ਘੜੇ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣੀ ਹੈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਨਿਕਾਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਛੇਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਈ ਘੁਰਨੇ ਵਿੱਚ ਘੜੇ ਵੰਡੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜੜ ਦੀ ਗੇਂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਘੜਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੀਹ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੇ ਵਿਆਸ ਅਤੇ ਵੀਹ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੰਚਾਈ ਕੰਟੇਨਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਸਦੇ ਆਕਾਰ ਜਿੰਨੇ ਛੋਟੇ ਹੋਣਗੇ, ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ.
ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਕਦੋਂ ਲਗਾਉਣੀ ਹੈ?
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਕਿਵੇਂ ਲਗਾਉਣੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਦੋਂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ ਨਵੰਬਰ ਅਤੇ ਮਾਰਚ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਮਰੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਥਾਨ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰਦੀਆਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਉੱਗਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਟ੍ਰਾਬੇਰੀ ਬੀਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪੌਦੇ ਲਗਭਗ ਦਸ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਭਿ


text: ਲੀਨਾ Cavalli ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਬੀ. ਆਈ.


text:
ੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵਾਧੂ ਨਿਯਮ ਜਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਿਰਾਸਤ/ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚੋਂ ਰਿਹਾਈ
* ਤੁਸੀਂ ਬੁੱਕ-ਇਨ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਜੇ ਜਸਟਿਸ ਆਫ਼ ਦ ਪੀਸ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਕਈ ਘੰਟੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੇ:
* ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨੇ ਪੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤਾਂ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਸ਼ੀਟ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਨ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਡਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਿਲਡਿੰਗ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਰਾਈਡ ਲਈ ਫੋਨ ਕਰਨ ਲਈ ਫੋਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ 18 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਕੋਲ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ
ਜੇ ਜਸਟਿਸ ਆਫ਼ ਦ ਪੀਸ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਲਗਰੀ ਰਿਮਾਂਡ ਸੈਂਟਰ


text:
ਹੱਡ ਬੀਤੀ, ਬਦਲਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਦਾਸਤਾਂ.. – PUNJAB POST | Punjabi Newspaper in Canada, Punjab
ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਈਏ ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਮਹਿਫ਼ੂਜ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਨੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਓਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਭੁਲੇਖੇ ਨੇ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੁੜੀ ਸਰਦਾਰ (ਪੰਜਾਬੋਂ ਬਾਹਰਲਿਆਂ ਲਈ ਪਗੜੀ ਵਾਲਾ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਹੁੰਦਾ ਏ.. ਚਾਹੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਕੇ ਕੋਈ ਬਾਹਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ!) ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ! ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਬੰਬੇ/ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਨੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ! ਪਰ ਜਦੋਂ ਦੱਸਣਾ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਨਹੀਂ ਹੁਣ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਗਏ ਨੇ ਤਾਂ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਆ ! ਅਖੌਤੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਪੜੇ ਲਿਖੇ ਸਲੀਕੇ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਅਕਸਰ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਨੇ ਬਈ ਰਾਹੁਲ, ਚਿੰਟੂ ਟਾਈਪ ਨੇ ਇਹ ਤਾਂ ! ਅਣਖ ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਈ ਭਰੀ ਹੋਈ ਆ.. ਪਰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨਾ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਮੈਂ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਈ ਦੇਖੇ ਨੇ ! ਚਿੰਟੂ ਟਾਈਪ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇ ! ਫੇਰ ਕਹਿਣਗੇ ਇਹਨਾਂ 'ਚ ਤਾਂ ਹਿੰਮਤ ਹੈਨੀ … ਬਈ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਹਿੰਮਤ ਤੋਂ ਕੀ ਲੈਣਾ ! ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਕਦੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਤੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਪਰਨਿਆਂ ਵਾਲੇ, ਦਾਹੜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸਨ ! ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਮੈਂ ਤੇ ਸੰਦੀਪ ਸਕੂਟਰ 'ਤੇ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸੀ, ਪੰਜ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਪੱਗ ੩-੪ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਮੁੜਨਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੀਪ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਥੱਲੇ ਕਰਕੇ ਬਕਵਾਸ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ.. ਮੈਂ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਉਂਗਲ ਵਾਲਾ ਸਲੂਟ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਣਖ 'ਤੇ ਏਨੀ ਸੱਟ ਵੱਜੀ ਕਿ ਉਹ ਉੱਤੋਂ


text: ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੌਰਾ 21 ਨੂੰ, ਜ਼ਿਲਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਿਉਰੋ ਦਫ਼ਤਰ ਦਾ ਕਰਨਗੇ ਉਦਘਾਟਨ


text:
ਕਾਰ ਐਸ.ਐਸ.ਏ./ਰਮਸਾ ਅਧਿਆਪਕਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਨਾਦਰਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਵਾਪਸ ਲਵੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅੱਜ ਕਾਮਰੇਡ ਬੰਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਸੂਬਾ ਸਕੱਤਰ ਸੀ.ਪੀ.ਆਈ. ਨੇ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਕਹੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੀ.ਪੀ.ਆਈ. ...
ਲੱਖ ਦਾਤਾ ਪੀਰ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਛਿੰਝ ਮੇਲਾ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪਾਂ ਛੱਡਦਾ ਹੋਇਆ ਸਮਾਪਤ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਟੂ)-ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਹੀਰਾ ਜੱਟਾਂ ਮੁਹੱਲਾ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਵਲੋਂ ਲੱਖ ਦਾਤਾ ਪੀਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਕਰਵਾਇਆ ਸਾਲਾਨਾ ਛਿੰਝ ਮੇਲਾ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪਾ ਛੱਡਦਾ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ ...
ਦਸੂਹਾ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਭੁੱਲਰ)-ਐਮ. ਜੀ. ਆਈ. ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ 'ਚ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਸਬੰਧੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਾਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਤੇ ਕਮਲਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਈਟਮਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ...
ਗੋਬਿੰਦ ਗਊਧਾਮ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਵਿਖੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਆਰੰਭ
ਸੜੋਆ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਨਾਨੋਵਾਲੀਆ)-ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਚ ਸਥਿਤ ਗੋਬਿੰਦ ਗਊਧਾਮ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਪਿੰਡ ਚਾਂਦਪੁਰ ਰੁੜਕੀ ਵਿਖੇ ਸਵਾਮੀ ਕਿ੍ਸ਼ਨਾ ਨੰਦ ਮਹਾਰਾਜ ਭੂਰੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਇਲਾਕੇ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਮੱਦ ਭਗਵਤ ...
ਬੱਲੋਵਾਲ ਛਿੰਜ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਪਟਕੇ ਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਸਿਮਰਨ ਮੁਕੰਦਪੁਰ ਨੇ ਜਿੱਤੀ
ਮੁਕੰਦਪੁਰ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ)- ਨਜਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਬੱਲੋਵਾਲ ਵਿਖੇ ਇੱਛਾਧਾਰੀ ਬਾਬਾ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਨਾਭ ਕੰਵਲ ਰਾਜਾ ਸਹਿਬ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਨੱਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਮੂਹ ਨਗਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਤੇ ਐਨ.ਆਈ. ਵੀਰਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਲਾਨਾ ਛਿੰਜ ਮੇਲਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ...
ਸੜਕ 'ਤੇ ਉੱਡਦੀ ਧੂੜ ਤੋਂ ਰਾਹਗੀਰ ਡਾਢੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ
ਸੰਧਵਾਂ, 11


text:
ੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹਾਂ
ਉਸੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਦੁਬਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਤਨਖਾਹ ਸਕੇਲ ਨੌਕਰੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਐਡਵਾਂਸਡ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ. ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਖੋਜਣ ਯੋਗ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਦੁਬਈ ਸਿਟੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰਦੇਸ਼ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਨਤਮ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਾਰਜਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਵਧੀਆ. ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਭਰਤੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਸਾਰੇ ਜੀਸੀਸੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣੋ. ਸਾਡੀ ਕੰਪਨੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਖ਼ਾਸਕਰ ਭਾਰਤ, ਫਿਲਪੀਨਜ਼, ਸਾ Saudiਦੀ, ਕਤਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਦੁਬਈ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਰ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸੀਂ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਦੁਬਈ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੁਬਈ ਸਿਟੀ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਭਰਤੀ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰੈਜ਼ਿ .ਮੇ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਅਪਲੋਡ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਪੂਰਨ ਤ


ਵੇਲੇ ਏਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚ ਤੇ ਸਟੀਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਮਹੁੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਫੋਲੋ ਕਰ ਸਕੋਂ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਲੈ ਸਕੋਂ ਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕੋਂ |
'ਕੋਰੋਨਾ' ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਝਟਕਾ- ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲੇ ਇਕੱਠੇ 15 ਕੇਸ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਮਚੀ ਹਾਹਾਕਾਰ
ਹੁਣੇ ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


text: Previous ਮੇਜਰ ਜਨਰਲ ਆਰ.ਐਸ.ਪੂਨੀਆ ਨੇ ਸਿਰਸਾ 'ਚ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਲਿਆ ਜਾਇਜ਼ਾ


text: ਟੀ ਛਪਵਾਇਆ ਸੀ, ਉੁਸ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆਹਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ, ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇੇ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ ਗੋਲ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਆਪਣੇ ਧੁੰਦਲੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੁਣ ਧਰਮ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਝੀਆਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕ ਭਲੀ ਭਾਂਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰ ਤੁਹਾਡੇ ਇਕ ਇਕ ਗੁਨਾਹ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪਾ ਕੇ ਪੰਥ ਨਾਲ ਕਮਾਏ ਧਰੋਹ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਣਗੇ।


ਿਲਦੇ ਹਨ ਤੇ ਅਨੇਕ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਇਸ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਮਾਨਸਿਕ ਵਹਿਮ ਨੇ ਹੁਣ ਨਵਾਂ ਚੰਨ ਚਾੜ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਗੱਲ ਰਾਮਪੁਰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਵੀ ਓਥੈਲੋ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਬੰਦਾ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੇ ਬਥੇਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਘਰ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਘਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਤੇ ਆਉਂਦੀ ਜਾਂਦੀ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਸ਼ੱਕ ਸਦਕਾ ਜ਼ੁਲਮ ਢਾਹੁਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗੀ ਪਤੀ ਕਿੱਥੇ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਸੀ!
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਾਰ ਕੁਟਾਈ ਚੱਲਦੀ ਰਹੀ ਤੇ ਗਵਾਂਢੀ ਤੰਗ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ। ਅਖ਼ੀਰ ਇਕ ਦਿਨ ਅਤਿ ਹੋ ਗਈ। ਪਤੀ ਨੇ ਰਾਤ ਘਰ ਮੁੜ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਨਾ ਲਿਆ ਕਿ ਅੱਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਆਪ ਚੈੱਕ ਕਰਵਾ ਲਵੇ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਪਤੀ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਪੈਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਚੈੱਕ ਕਰੇਗਾ। ਤੰਗ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਔਰਤ ਮੰਨ ਗਈ। ਪਤੀ ਨੇ ਹੱਥ ਪੈਰ ਬੰਨਣ ਬਾਅਦ ਔਰਤ ਦਾ ਮੂੰਹ ਵੀ ਘੁੱਟ ਕੇ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਔਰਤ ਨੇ ਚੀਕਣਾ ਚਾਹਿਆ ਤਾਂ ਘੁੱਟ ਕੇ ਮੂੰਹ ਦੱਬ ਦਿੱਤਾ।
ਬੰਨਣ ਬਾਅਦ ਪਤੀ ਨੇ ਐਲਮੀਨੀਅਮ ਦੀ ਤਾਰ ਨਾਲ ਪਤਨੀ ਦੀ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਸੀਅ ਦਿੱਤਾ! ਤੜਫਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਂਜ ਹੀ ਲਹੂ ਲੁਹਾਨ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢ ਕੇ, ਪਤੀ ਭੱਜ ਗਿਆ।
ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਬਹੁਤ ਲਹੂ ਵਹਿ ਜਾਣ ਤੇ ਅੰਤਾਂ ਦੀ ਪੀੜ ਕਾਰਨ ਨੀਮ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋਈ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਗਵਾਂਢਣ ਨੇ ਆ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਘਬਰਾ ਗਈ। ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਝੱਟ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਪਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਫਰਾਰ ਹੈ। ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਪਰ ਪਤਨੀ ਤਾਂ ਹੁਣ ਅਨੇਕ ਅਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਨਾ


-ਪੰਜਾਬੀਲੋਕ ਬਿਊਰੋ
ਭਾਜਪਾ ਤੋਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ cheap nfl jerseys shop ਕਾਂਗਰਸੀ ਹੋਏ ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਹਲਕਿਆਂ ਮੁਕੇਰੀਆਂ, Cheap Jerseys ਟਾਂਡਾ ਉੜਮੁੜ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਚੁਰਾਸੀ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਖਿਲਾਫ ਜੰਮ ਕੇ ਭੜਾਸ ਕੱਢੀ। ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੱਸਿਆ। ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਅਜਿਹਾ Cheap Ray Bans ਹੈਂਡਪੰਪ ਹੈ ਜਿਹੜਾ 4 ਫੁੱਟ ਜ਼ਮੀਨ tenista ਦੇ ਉਪਰ ਅਤੇ 120 ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਮਜੀਠੀਆ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਸਾਧੇ। Cheap nfl Jerseys ਤੇ ray ban sale ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ।


text:
ਦਿਮਾਗ਼ ਸਾਰੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ—ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਬਿਨਰੀੜ੍ਹੇ ਜੀਵ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੰਜ, ਜੈਲੀਫ਼ਿਸ਼, ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਤੀਰ੍ਹੀ ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਮੱਛੀ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਭਾਵੇਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਲਰਵਾਂ ਨਸ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਗ੍ਹਾ, ਸੁਆਦ, ਛੋਹ, ਸੁਣਵਾਈ ਅਤੇ ਗੰਧ ਆਦਿ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਕੋਲ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਰੀੜ੍ਹਦਾਰ ਜੀਵ ਦਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਉਹਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਟਿਲ ਅੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੈਂਬਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਖੋਜ ਮੁਤਾਬਕ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁੰਗੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅੱਜ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਿਮਾਗ 10 ਗੁਣਾ ਛੋਟਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਪਿਛਲੇ 10 ਕੁ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਮਿਲੇ ਪਥਰਾਟ (ਫਾਸਿਲਜ਼) ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦਾਅਵੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪੁਖ਼ਤਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੁੱਸੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਛੋਟੇ ਹੋਣ ਦੇ ਠੋਸ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਆਦਿ ਮਨੁੱਖ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੇਟ ਦੀ ਭੁੱਖ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੁਦ ਕਰਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਮੌਤ ਦਰ ਵੀ ਵੱਧ ਸੀ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਰਿਸ਼ਟ-ਪੁਸ਼ਟ ਹੀ ਬਚਦੇ ਸਨ। ਨਰੋਏ ਜਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਰੋਏ ਦਿਲ-ਦਿਮਾਗ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਖੁਰਾਕਾਂ ਸੀਮਤ ਹੋਣ ਤੇ ਕਸਰਤ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖਾ ਨਸਲ ਬੌਣੇਪਣ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰ ਪਈ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਨੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਤੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਉਲਟ ਅਸਰ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁੰਗੜਣ ਦੀ ਖੋਜ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਮਾਨਵੀ ਪਥਰਾਟ (ਫਾਸਿ


text: ਹੇ ਭਾਈ! ਸਦਾ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਿਆ ਕਰ।


ਬੇਮੁੱਖ ਹੋਏ ਸਨ) ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਲੜ ਲਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ (ਮੁਕਤਸਰ) ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਭਾਰੀ ਜੰਗ ਕੀਤੀ ਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਾਲ ਟੁੱਟੀ ਗੰਢੀ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤੱਕ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ ਤੇ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਵਿਚਰਦੇ ਰਹੇ, ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿਦਰ (ਕਰਨਾਟਕ) ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਨਾਨਕ ਝੀਰਾ ਦੇ ਕੋਲ ਲਗਪਗ 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ 'ਤੇ ਜਨਵਾੜੇ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਤਿਆਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ ਭਾਗ ਕੌਰ ਸ਼ੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ।
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ-ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਦੋ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਥੇ ਰੇਤਲਾ ਉਚਾ ਟਿੱਬਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਸੀ। ਇਥੋਂ ਦਸ਼ਮ ਪਿਤਾ ਜੀ ਮੁਗਲ ਸੈਨਾ, ਜੋ ਨਵਾਬ ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਸੂਬਾ ਸਰਹਿੰਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਆਈ ਤੇ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਚਾਲੀ ਮੁਕਤਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉਚੀ ਟਿੱਬੀ ਤੋਂ ਤੀਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਇਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ।
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦਾਤਣਸਰ ਸਾਹਿਬ-ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਅੱਧਾ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਦਾਤਣ ਕੁਰਲਾ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਕ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਕਿ ਇਕ ਗ਼ਦਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂਰ ਦੀਨ ਜੋ ਕਿ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿਚ ਸੀ, ਪਿਛਲੇ ਪਾਸਿਓਂ ਦੀ ਹੋ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ 'ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਚਲਾ ਦਿੱਤੀ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਬੜੀ ਫੁਰਤੀ ਨਾਲ ਵਾਰ ਰੋਕ ਲਿਆ ਤੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਗੜਵਾ ਅਜਿਹਾ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕੌਡਾ ਉਥੇ ਹੀ ਚਿੱਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦਾਤਣਸਰ ਸਾਹਿਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਕਾਬਸਰ ਸਾਹਿਬ -ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇੱਥ


ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਕਰੋਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਰੋਨਾ ਦੀ ਅਗਲੀ ਲਹਿਰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਕਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਠੱਪ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਛੁੱਟ ਗਏ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਚਲਾਉਣਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁੜ ਤੋਂ ਉਹੀ ਸਮਾਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹੁਣ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਮੀਕਾ ਸਿੰਘ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਸਭ ਪਾਸੇ ਚਰਚਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਗਾਇਕ ਮੀਕਾ ਸਿੰਘ ਵਲੋ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕਰੋਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭੋਜਨ ਮੁੱਹਈਆ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ,ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਕੇਸ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਉਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਲੰਗਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਮੈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਮਾਰੀ ਜਲਦ ਤੋਂ ਜਲਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆਉਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਸਾਥ ਦੇਣ। ਮੀਕਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਐਨਜੀਓ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਰੋਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਲੰਗਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰ


text:
ਪੋਰਤੋ-ਨੋਵੋ (ਹੋਗਬੋਨੂ ਜਾਂ ਅਜ਼ਾਸੇ ਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਬੇਨਿਨ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਦਹੋਮੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਇਸ ਪਰਗਣੇ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 110 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ.i ਹੈ ਅਤੇ 2002 ਵਿੱਚ ਅਬਾਦੀ 223,552 ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਬੇਨਿਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ