text:
ਮਾਨਸਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਹਿੰਸਾ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਗਾਇਕ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇਵਾਲਾ ਤੇ ਮਨਕਿਰਤ ਔਲਖ 'ਤੇ ਮਾਮਲਾ ਦਾਇਰ - Punjab Update | Punjab Update
ਮਾਨਸਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਹਿੰਸਾ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਗਾਇਕ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇਵਾਲਾ ਤੇ ਮਨਕਿਰਤ ਔਲਖ 'ਤੇ ਮਾਮਲਾ ਦਾਇਰ
Punjab Update Bureau - Posted on February 1, 2020
ਚੰਡੀਗੜ•, 1 ਫਰਵਰੀ: ਮਾਨਸਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਕਲਿੱਪ ਰਾਹੀਂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿਚ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਸ਼ੁਭਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਅਤੇ ਮਨਕੀਰਤ ਔਲਖ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਅੱਜ ਇਥੇ ਮਾਨਸਾ ਐਸ.ਐਸ.ਪੀ ਨਰਿੰਦਰ ਭਾਰਗਵ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਐਫਆਈਆਰ ਨੰਬਰ 35 ਤਹਿਤ ਸਦਰ ਥਾਣਾ ਮਾਨਸਾ ਵਿਖੇ ਧਾਰਾ 294 ਅਧੀਨ (ਕੋਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗਾਣਾ ਗਾਉਣ, ਸੁਣਾਉਣ ਜਾਂ ਬੋਲਣ), 504 (ਭੜਕਾਊ ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਜਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਫਜ਼ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ) ਅਤੇ 149 ਤਹਿਤ ਦੋਵਾਂ ਗਾਇਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੱਲ ਰਾਤ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਸ੍ਰੀ ਭਾਰਗਵ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁੱਢਲੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਲਿੱਪ / ਗਾਣਾ ਗਾਇਕ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਲੋਂ ਜ਼ਿਲ•ਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੂਸਾ ਵਿਖੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਾਣੇ ਦਾ ਕਲਿੱਪ ਯੂਟਿਊਬ, ਟਿੱਕ-ਟਾਕ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਗਾਣਾ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬੜ•ਾਵਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਾਪਿਆ ।
ਭਾਰਗਵ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੂਸੇ ਵਾਲੇ ਦਾ ਗਾਣਾ, 'ਪੱਖੀਆਂ ਪੱਖੀਆਂ ਪੱਖੀਆਂ, ਬੰਦੂਕ ਵਿਚ ਪੰਜ ਗੋਲੀਆਂ…' ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅਗਲੇਰੀ ਜਾਂਚ


text:
ਾ ਪਕਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਦਰ ਰਹੇ. ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਾਣਾ ਹੋਵੇਗਾ. "ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੋ ਕੇ ਰੱਖਿਆ," ਆਸਟਿਨ ਨੇ ਕਿਹਾ. "ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਕਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। "
(ਉੱਪਰ) ਫਾਇਰ ਆਈਲੈਂਡ ਪਾਇਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗ ਮੋਟਿਫ ਵਿੱਚ ਹੈਲਸਟਨ ਨੂੰ ਬੁੱਕ ਤੋਂ ਅਤੇ#8220 ਸਟੀਵਨ ਗੇਨਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧਾ ਹੈਲਸਟਨ ਅਤੇ#8221 ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਹੈਲਸਟਨ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਐਡ inਸਟਿਨ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਹੈਲਸਟਨ ਨੇ ਕਾਲ ਬੁਆਏਜ਼ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਹਵੀਂ ਸਟਰੀਟ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਆਲੂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਓ ਸੌਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ. ਜੋਸ਼ਨ ਯੂਲਾ, ਫੈਸ਼ਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਹਾਲਸਟਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਪਾਤਰ, ਨੇ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ "ਡਾਇਲ-ਏ-ਸਟੀਕ, ਡਾਇਲ-ਏ-ਡਿਕ" ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੈਲਸਟਨ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੀ. 1972 ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਤ, ਕਾਲ-ਬੁਆਏ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਹੈਲਸਟਨ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਆਏ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਾਮ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਕਟਰ ਹਿugਗੋ ਸੀ-ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਾਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਕ, ਇਹ ਉਸਦੇ "ਵਿਸ਼ਾਲ-ਓ" ਦਾਨ' ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ. ਵਿਕਟਰ ਹੁਸ਼ਿਆਰ, ਜ਼ੈਨੀ, ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਹੈਲਸਟਨ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਬਿਤਾਏਗਾ - ਕਾਨੂੰਨੀਤਾ, ਉਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਸਵੱਛਤਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ' ਤੇ. "ਹੈਲਸਟਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ਲੇਖ ਪੰਜਾਬੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਪਾਸੋਂ ਲਿਖਵਾਏ, ਜੋ ਹਥਲੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਹਥਲੇ ਸੰਕਲਨ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕ ਪਾਠਕ, ਸੁਖਰਾਜ ਸਿੰਘ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਭੱਟੀ, ਸਤਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਜੱਸਲ, ਸੰਦੀਪ ਕੌਰ, ਹਰਜੋਤ ਕੌਰ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੁਮਾਰ, ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਵੈਰਾਗੀ, ਕੁਲਦੀਪ ਕੌਰ, ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਂ, ਗੁਰਜੀਤ ਭੁੱਲਰ, ਚੰਦਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਜਗਮਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਤਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਨਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ, ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ, ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਵੀਰਪਾਲ ਕੌਰ, ਵੇਦਪਾਲ ਭਾਟੀਆ ਅਤੇ ਹੰਸ ਕਲੇਰ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ 22 ਲੇਖ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਮੈਕਰੋ-ਸਟਡੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਕ ਨੇ ਮਾਈਕਰੋ-ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਔਲਖ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਟਕ ਦੀ ਵਸਤੂ-ਸਮਗਰੀ, ਰੰਗਮੰਚੀ ਜੁਗਤਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਵਿਰੋਧ ਆਦਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਐਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਔਲਖ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਰੰਗਮੰਚ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਮੰਚੀ ਜੁਗਤਾਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਯਾਸ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਔਲਖ-ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਉੱਤਮ ਉਪਹਾਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਰ ਸੰਜੀਦਾ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਿੜਕੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ ਮਹਿਲ
ਗ਼ਜ਼ਲਕਾਰ : ਸਤਿਨਾਮ ਔਜਲਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਆਸਥਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਜਲੰਧਰ
ਮੁੱਲ : 280 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 103
ਸੰਪਰਕ : 0181-_PHONE_.
'ਤਿੜਕੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ ਮਹਿਲ' ਗ਼ਜ਼ਲਕਾਰ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਪੁਸਤਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ 85 ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹਨ। ਗ਼ਜ਼ਲਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਿਅਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਧੇਰੇ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਰਾਜਨੀਤਕ ਨਿਵਾਣਾਂ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਬਿਧਾ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਗ਼ਜ਼ਲ ਦੇ ਮਤਲੇ ਵਿਚ ਆਪਣਿਆਂ


ਫਾਉਸਟ (ਗੇਟੇ)
ਫਾਉਸਟ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਗੇਟੇ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਦੁਖਾਂਤ ਡਰਾਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਅੰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਜਰਮਨ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੇਟੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਮੰਚਿਤ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਗੇਟੇ ਨੇ ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੰਕ ਦਾ ਆਰੰਭਿਕ ਸੰਸਕਰਣ ਸੰਨ 1806 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ 1808 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ। ਇਸਦਾ ਸੋਧਿਆ ਅਡੀਸ਼ਨ 1828–29 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦਾ ਗੇਟੇ ਨੇ ਖੁਦ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1790 ਵਿੱਚ "ਫਾਉਸਟ ਅ ਫ੍ਰੈਗਮੈਂਟ" (Faust, a Fragment) ਨਾਮ ਹੇਠ ਇਸਦੇ ਅੰਸ਼ ਛਪੇ ਸਨ। "ਉਰਫਾਉਸਟ" (Urfaust) ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਰੂਪ 1772 ਅਤੇ 1775 ਦਰਮਿਆਨ ਤਿਆਰ ਹੋਏ; ਐਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਹੁਣ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। "ਉਰਫਾਉਸਟ" ਦੇ 22 ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਦੋ ਵਧੇਰੇ ਕਰਕੇ ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ 1,441 ਸਤਰਾਂ ਤੁਕਬੰਦੀ-ਯੁਕਤ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਖਰੜਾ ਤਾਂ ਗੁੰਮ ਗਿਆ, ਪਰ 1886 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ।[੧]
ਗੇਟੇ ਨੇ ਫਾਉਸਟ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ 1831 ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਇਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਫ਼ੋਕਸ ਫਾਉਸਟ ਦੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੋਲ ਗਿਰਵੀ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਇਤਹਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਰਗੇ ਸਮਾਜਕ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਗੇਟੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰੁਝੇਵਾਂ ਸੀ। ਇਹ 1832 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ।
ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ[ਸੋਧੋ]
ਫਾਉਸਟ ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ:
- ਹੈਨਰਿਖ ਫਾਉਸਟ , ਵਿਦਵਾਨ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਹਾਨ ਜਾਰਜ ਫਾਉਸਟ ਦੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਤੇ, ਜਾਂ ਪੈਰਸ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਦੰਦਕਥਾ, ਸੇਨੋਡੋਕਸਸ ਦੇ ਜੈਕਬ ਬਾਈਡਰਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਨਾਟਕੀ


ਾ ਹੈ। ਰੈਮ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਮੈਗਾਬਾਈਟ ਜਾਂ ਗੀਗਾਬਾਈਟ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਇਹ ਸਕਿੰਟ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ)। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀਡੀਓਜ਼, ਗੇਮਾਂ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਰੈਮ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਡਰਾਫਟ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗਤੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੱਧ-ਰੇਂਜ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ 2GB ਤੋਂ ਵੱਧ RAM ਵਾਲੀ ਟੈਬਲੇਟ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ਿੰਗ ਜਾਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਟੈਬਲੇਟ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟੈਬਲੇਟਾਂ ਬਾਹਰੀ ਮੈਮੋਰੀ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ Android 'ਤੇ, ਆਈਪੈਡ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਡਿਵਾਈਸ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਐਪਲ ਬ੍ਰਾਂਡ ਤੋਂ, ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਐਂਡਰੌਇਡ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ (ਗੂਗਲ ਤੋਂ) ਨਾਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬਸ ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੈਮੋਰੀ (ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਫੋਟੋਆਂ, ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਦੇ ਹੋ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਐੱਸਡੀ ਕਾਰਡ ਨਾਲ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲੱਭੇ ਬਿਨਾਂ ਚੰਗੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
Conectividad
ਟੈਬਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਨੈਕਟੀਵਿਟੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ
ਵਾਇਰਲੈੱਸ ਕਨੈਕਟੀਵਿਟੀ: ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ


text:
ੁ ਉਤਰਹਾਈ ਰਾਮ ॥ ਜਿਨਾ ਭਿਨਤ ਭੀਠ ਰਾਵਿ ਪਿਆਈ ਭੇਦੀ ਸਿੰਚਿਆਈ ਜਿਨਾ ਮਹਿ ਨਾਵਾਈ
ਰਾਮ ॥ ਨਾਲਵ ਗਰਿ ਸਾਧੁ ਮਹਿ ਪਾਣਿਆ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਮਹਿ ਰਖਿ ਕਿਹਾਵਹਾਂ ਰਾਮ ॥ ੧॥
ਮਾ ਹਮਾਰਾ ਪਾਹੁ ਪਾਹੁ ਨੈ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਗੁਰ ਗਾਈ ਗਰਿ ਪੁੱਡ ਬੇਤੇ ਰਾਮ ॥
ਉਸ ਮੁਹਨ ਬਲੇ ਮੇਠਲੀਅਤ ਗਰਿ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਗਰਿ ਬੌਚਾਹੁ ਮਹਿ ਰਾਹੁ ਗਰਿ ਉਤੇ ਰਾਮ ॥
ਮੇ ਮੀਮ ਬਲਾ ਪਾਣਿਆ ਪਾਣਿਆ ਨੈ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨੇ ਸਾਧੁ ਲਾਈ ਗੁਰ ਪਾਈ ਰਾਮ ॥
ਗੁਰ ਸਿਟਿਆ ਨਾਲਵ ਹਾਗਿਆ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨਿਹਿਲ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ਚਿਹਣੇ ਰਾਮ ॥ ੨॥
ਉਸ ਨੇਤੂ ਬਲੇ ਪਤਾਹਾਂ ਗਰਿ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨੇ ਮਾਣੁ ਮਾਇਗੁਰਾਤ ਰੇਖਾਈ ਰਾਮ ॥
ਉਸ ਹਮਾਰੁ ਪੁਲੀਅਤ ਪਾਣਿਆ ਗਰਿ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨੇ ਗਰਿ ਨਾਮ ਗਰਿ ਗਰਿ ਲੇਖਾਈ ਰਾਮ ॥
ਉਸ ਨਹਨੇ ਪਾਹਿ ਨਿਹਿ ਪੁੰਨੀਆਈ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨੇ ਭਾਰਗਿ ਪਾਣਿ ਚਲੇਖਾਈ ਰਾਮ ॥
ਨਾਲਵ ਉਲਾ ਹਿਟਿਆ ਸਿਟਿਆ ਹਾਗਿਆ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਗਰਿ ਮਹਿ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ਮਹਿ ਮਾਇਖਾਈ ਰਾਮ ॥ ੩॥
ਪਰਵਿ ਪਾਣਲੁ ਆਵਾਗਮੁ ਨੈ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਮਾਣ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ਪਿਆਹਾਈ ਰਾਮ ॥
ਪਹੁੰਚ ਪਾਹੀ ਕੈਮੁੰਡੇ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨਿਹਿਲ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਮ ਗਾਈ ਰਾਮ ॥
ਰਹੁ ਸਿਖੁ ਮਹਿ ਆਵਾਗਾਵਾਂ ਨੈ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਭੁਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ਪਿਆਹਾਈ ਰਾਮ ॥
ਨਾਲਵ ਉਤੇ ਗਰਿ ਗਰਿ ਪੈਨਾਗਿਆ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨੇ ਗਰਭਾਈ ਉਗਾਈ ਮਹਿ ਲਾਈ ਰਾਮ ॥ ੪॥ ੪॥
ਛਿਗਾਗਾਈ ਮਹਾਲ ॥ ੫॥
ਨਿਹਿਲ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ਨ ਚੇਤਿਆ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਉਤੇ ਮਨਮੁਖ ਮਹਿ ਪਿਆਹਾਈ ਰਾਮ ॥
ਨੇ ਭੇਤੀ ਭਾਰਗਿਆ ਚਿਡ਼ ਲਾਗਿਆ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਮੇ ਅਂਡਾ ਗਾਟੇ ਪਹਿਲਾਈ ਰਾਮ ॥
ਗਰਿ ਰਾਵਾਗ ਚੇਤੀ ਨਾ ਲਾਗਿਆ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਨੇ ਮਨਮੁਖ ਪਾਣਿ ਲਾਗਿਆ ਰਾਮ ॥
ਸਤਨ ਨਾਲਵ ਗੁਰ ਭਿਲਾ ਉਹਾਵੇ ਭੇਤੀ ਸਿੰਦ੍ਰੀਐ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ਮਾਇਖਾਈ ਰਾਮ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਮੁਚੇ ਪੰਥ ਦੇ ਠੋਸਣ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਰਪਰਸਤੀ ਹੇਠ ਸਰਗਰਮ ਹੋਈ ਪਈ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਸੁਮਤਿ ਬਖਸ਼ੇ ।
ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਕੂਕਰ


text:
ਜਕੋਬਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਾ ਮਾਰਿਆ ਕੋਬੀ ਸਮਲਡਰਸ (ਜਨਮ ਅਪਰੈਲ 3, 1982) ਇੱਕ ਕਨੇਡੀਅਨ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਮਾਡਲ ਹੈ ਜੋ ਕੀ "ਹਾਓ ਆਈ ਮੇਟ ਉਅਰ ਮਦਰ" ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਏ ਰੋਬਿਨ ਸ਼ਰਬਾਟਸਕੀ ਅਤੇ "ਦ ਅਵੇਨਜੇਰ੍ਸ" ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ "ਮਾਰਿਆ ਹਿੱਲਸ" ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਵਾਸਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਕੋਬੀ ਦਾ ਜਨਮ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿਖੇ ੩ ਅਪਰੈਲ 1982 ਨੂੰ ਡੱਚ ਪਿਤਾ ਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁਖੋਂ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਆਪਣੀ ਆਂਟੀ ਜਾਕੋਬਾ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ। ਸਮਲਡਰਸ ਨੇ ਮਾਡਲਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਮੁਤਾਬਕ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ|
ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ
ਸਮਲਡਰਸ ਨੇ ਕਈ ਛੋਟੇ-ਵੱਡੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਏ| ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾ ਕਿਰਦਾਰ "ਜਾਰ੍ਮਿਆਹ" ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਇਆ| ਉਸਨੇ ਇਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਹੋਰ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਏ| ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਥਾਈ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ "ਦ ਕੁਏਸਟ" ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਇਹ ਨਾਟਕ ਜਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਾ ਚੱਲ ਸਕਿਆ| ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਿਰਦਾਰ "ਹਾਓ ਆਈ ਮੈੱਟ ਯੂਅਰ ਮਦਰ" ਵਿੱਚ "ਰੋਬਿਨ ਸ਼ਰਬਾਟਸਕੀ" ਦਾ ਮਿਲਿਆ| ਇਸ ਨਾਟਕ ਨੇ ਕੋਬੀ ਸਮਲਡਰਸ ਨੂੰ ਵਿਲਖਣ ਪਹਿਚਾਣ ਦਿਤੀ| ਇਹ ਨਾਟਕ ੨੦੦੫ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਕੋਬੀ ਸਮਲਡਰਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ "ਦ ਅਵੇਨਜੇਰ੍ਸ" ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ "ਮਾਰਿਆ ਹਿੱਲਸ" ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ|
ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ
ਕੋਬੀ ਸਮਲਡਰਸ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਖੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ| ਜਨਵਰੀ 28, 1009 ਨੂੰ ਕੋਬੀ ਸਮਲਡਰਸ ਨੇ ਤਰਨ ਕਿਲਮ ਨਾਲ ਮੰਗਣਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਜੋੜੇ ਕੋਲ ਸ਼ੇਲਿਨ ਕਾਡੋ ਕਿਲਮ ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮਈ 14, 2009 ਨੂੰ ਹੋਇਆ।
ਫਿਲਮੀ ਸਫ਼ਰ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ

 Cobie Smulders Bio at CBS – How I Met Your Mother
ਹਵਾਲੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ੇ ਉਹ 28 ਏਕੜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਾਗ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਫਲ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੋਵੇਂ ਬਾਗਬਾਨੀ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੌਦੇ ਉਗਾਏ ਹੋਏ ਸਨ।
ਘਰੇਲੂ ਕੂੜੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੈਵਿਕ ਖਾਦ
ਆਲੀਆ ਦਾ ਪੂਰਾ ਬਗੀਚਾ ਆਰਗੈਨਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਦਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਾਇਓਐਨਜ਼ਾਈਮ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਘਰ 'ਤੇ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਕੂੜੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਨੇੜਲੇ ਫਲ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਅੰਡੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੂੜਾ ਖਰੀਦ ਕੇ ਖਾਦ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਘਰ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲਾਏ ਪੌਦੇ
ਉਸਦੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਛੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਚਾਰ ਬਾਲਕੋਨੀ ਅਤੇ ਦੋ ਵੇਹੜੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਘੱਟ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਲੇ ਇਨਡੋਰ ਪੌਦੇ ਲਗਾਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਛੇ ਤੋਂ ਸੱਤ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਵੀ ਲਗਾਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਆਲੀਆ ਨੂੰ ਬੋਗਨਵਿਲੀਆ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਬੋਗਨਵਿਲੀਆ ਦੀਆਂ 12 ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪੌਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਘੱਟ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬਣਾਓ ਬਗੀਚਾ! ਕੰਮ ਆਉਣਗੇ ਇਹ 5 ਨੁਸਖੇ!
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਨੇ ਆਲੀਆ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਆਲੀਆ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਤਰੋਤਾਜ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕੁੱਝ ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।


text:
ਹੁੱਕਾ ਜਾਂ ਹੁੱਕ਼ਾ ਇੱਕ ਨਾਲ਼ੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵਧ ਨਾਲੀਆਂ ਵਾਲਾ ਤੰਬਾਕੂ ਨੋਸ਼ੀ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਦੀਮ ਯੰਤਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਨੂੰ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਕਤ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਮਕਬੂਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸਕਰ ਅਰਬ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ। ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਲਫ਼ਜ਼ ਦਰ ਹਕੀਕਤ ਅਰਬੀ ਤੋਂ ਹੀ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਦਾ ਮੂਲ ਹੱਕ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਇਉਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁੱਕਾ ਦੀ ਅਸਲ ਨਿਰੁਕਤੀ (etymology) ਹੱਕ ਹੈ। ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਹੱਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਚਾ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਹਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੱਕ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨੋਂ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਆਰਾਬ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਲੱਫ਼ੁਜ਼ ਅਲੱਗ ਹੋਣਾ ਹੈ; ਸੱਚ ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਜੋ ਅਰਬੀ ਦਾ ਹੱਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ /ਹ/ ਤੇ ਜ਼ਬਰ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਬਕਿ ਹੁੱਕਾ ਦੇ ਲਈ ਜੋ ਹੱਕ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ /ਹ/ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨੂੰ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਅਨੇ ਜ਼ਰਫ਼, ਚਿਲਮ, ਹੌਜ਼ ਔਰ ਜੂਫ਼ ਵਗ਼ੈਰਾ ਦੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸੇ ਜ਼ਰਫ਼ ਦੇ ਤਸੱਵਰ ਤੋਂ ਜੋ ਕਿ ਹਕੀਕੀ ਚਿਲਮ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ ਹੁੱਕ਼ਾ ਲਫ਼ਜ਼ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੁੱਕਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਾਫ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਹਰਾਰਤ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਅਰਬ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਉਰਦੂ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼


text:
ੁਰ ਚਾਰਨ ਲਗੇ ਬਹੁ ਭਿਟਾਗ੍ਰੇ ਗਰਿ ਗੁਰ ਗਾਢੇ ਭਾਂਤ ਭਾਰੀ ॥ 2॥ ਮੁਖ ਮਾਰਨ ਅਹੰਸਾ ਅਭਨੇ ਮਿਡਿਗੁਰ ਚੀਡੀ ਰਿਲਾਮਾ ॥ ਨਿਹਿ ਭਾਰਿ ਅਭਨੇ ਮੇਡਾ ਮੇਡੀ ਪੁੱਡਿ ਬੇਟੀ ਅਗਾਮ ॥ 3॥ ਪੁੱਡਾ ਗੁਰ ਪੁੱਡੀ ਭਾਂਤ ਨਾ ਬੀ ਪੁੱਡਿ ਪੁੱਡਿ ਬੈ ਬਾਘੀ ॥ ਗੁਰ ਚਾਰਨ ਲਾਗਾ ਉਤਿਹਿ ਹਵਾ ਮਾਗਾ ਸਾਧੀ ਨਾਲਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਹਾ ॥ 4॥ 26॥ 3॥ ਮੇਰਵਿ ਭਵਲਾ ਥ ॥ ਹਿਡਿਹਿ ਵਿਤਾਧਿ ਚੀਨ ਹੁਕਾਸਾ ਅਭੇ ਮਹਾ ਵਿਧ ਬਾਘੀ ਬਾਟੀ ॥ 1॥ ਭੇਵੇ ਭਾਂਤ ਗੁਰ ਬੋਹਿਸ਼ੀ ਮਰ ਪਿਆਸ਼ੀ ॥ ਮਾਗਾਲ ਬਲੇਮ ਭਿਟਾਗ੍ਰੀ ਹਿਸਮ ਉਹ ਉੱਤਰ ਭਾਂਤ ਸਿੰਧਾਣਾ ਹਲੁ ਪਾਠੀਆਈ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਨੀਅੰ ਸੀਅੰ ਨਾ ਵੈ ਮਾਡੀ ਬੀਹੇ ਪੁੱਡਿ ਹਿਸਮ ਅਗਾਮ ਅਭਨਾ ॥ ਮਾਯਾਮਿਨੀ ਨਾਲਾ ਨਭੁ ਪਿਆਸ਼ੀਆਈ ਭੁੱਖ ਹਿਸਲ ਬਹੁ ਸਵਾਧਾਨ ॥ 2॥ 27॥ 3॥ ਮੇਰਵਿ ਭਵਲਾ ਥ ॥ ਹਿਸਮ ਅਭਨੀ ਅਭਨੀ ਮਾਰਿ ॥ ਹਿਸਮ ਵੈਨਾ ਮਰ ਪਿਆਸ਼ੀ ॥ ਗਰਿ ਸੇਤੀ ਨਿਹਿ ਬਾਘੀ ॥ ਗਰਿ ਨਭੁ ਭਾਂਤ ਵਸੁ ਚਾਰੈ ॥ 1॥
ਐਪਲੇ ਗੁਰ ਹਿੱਪਾਰਿ ਬੁਵਕਾਹੁ ॥ ਭਟੇ ਬਿਵਧਲ ਪੁਰਖ ਪੁਡਨ ਰਾਉ ਸੀਅ਼ ਵੇਦੇ ਮਿਤਰਦਾਲ ॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਤਾਲਵ ਨਾਨ ਮਾਰਨਾਈ ॥ ਨਿਤਿ ਪੁਰਖ ਪੈਨ ਵਧਾਈ ॥ ਸਰਲੇ ਸੂਰ ਮਿਤਰਾਈ ॥ ਮਸ਼ ਹੁੰਚਾਰ ਭੇਵੇ ਜਾਣੀ ॥ 2॥2॥੩॥
ਮੇਰਵਿੰਥ ਭਰਲਾ ਦ ॥ ਮੁਨਾਰ ਵਿਹਾਰੀ ਠਾਲਵ ਭੇਵੇ ਸੀਅ਼ ਸੰਗ ਉੱਡੇ ਪਾਵੇ ॥ ਵਗਨ ਪੈਨ ਹਾਮ ਅਪੁਨੇ ਬੀ ਬਰਾਵਾਦਨਾਵੇ ॥ 1॥ ਪੁਰਖ ਸੀਅ਼ ਧਮਾਹਾ ਬਰਵਿ ਪਿਆਰਾਵੇ ॥ ਸ਼ਰੇ ਭਲੇ ਹਾਮ ਘਾਵੇ ॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਮੁਹੀ ਪੁਰਖ ਮਾਹਵਾਵ ਮੁਖਾਨੀ ਕੰਧਾਲ ਬਰਗਤ ਮਹਾਵੇ ॥ ਪਰਵਿੰਥ ਮਿਤਰਾਦਿ ਮੇਹਵਾ ਨਾਨ ਭੇਵੇ ਤਾਲਵ ਪੁਰਾਟ ਪਾਵੇ ॥ 2॥2॥੩॥
ਮੇਰਵਿੰਥ ਭਰਲਾ ਦ ॥ ਸੀਅ਼ ਸੰਗ ਸਾਈ ਹਾਈ ਬਰਵਿ ਟੀਹੀ ਮੇਹਵਾ ਸਾਈ ਟਾਵਾਵੇ ॥ ਅੰਗੀਵਾਰਤ ਵੀਡ ਪੁਰਖ ਅਪੁਨੇ ਬਹੁ ਰਿਹਿ ਪਾਵਿ ਹਿੱਡਾਵੇ ॥ 1॥ ਸੀਅ਼ ਵੇ ਬਰਵਾਨ ਮਾਗਲ ਮਹਾਵੇ ॥ ਸੀਅ਼ ਰਾਧਾਲਾਲ ਬਿਵਧਲ ਸਿਧਾ ਰਿਹਿ ਪੁਰਖ ਧਮਾਹ ਹਾਵਾਵੇ ॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਆਗੁੱਠ ਘੇਠ ਆਗ


ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਬਿਤ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਦਾਰ ਹਿੰਦੂ ਸੀ, ਨਾ
ਕਿ ਸਿੱਖ... ਇਸ ਸਾਰੇ ਕੁੱਝ ਦੇ
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪੰਜਾਬ ਕੇਸਰੀ ਨਹੀਂ, ਸਿੱਖ ਆਪ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਬਿਲਕੁਲ
ਨਹੀਂ... ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ
ਨੂੰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜਿਆ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਹੀ ਇਤਿਹਾਸ
ਨੂੰ... ਖੈਰ... ਆਪੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ... ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ...
(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ, ਲਾਲ ਸਿਆਹੀ
ਨਾਲ ਅੰਡਰਲਾਈਨ ਕੀਤੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ 'ਚ ਅਨੁਵਾਦ)
ਬੰਦਾ
ਕਿਉਂ ਹਾਰਿਆ?: ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬੌਖਲਾਏ ਮੁਗ਼ਲ ਸਮਰਾਟ ਫਰਖਸ਼ਿਯਰ
ਨੇ ਇਕ ਕੁਟਿਲ ਚਾਲ ਚੱਲੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ
ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਬੀਬੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ
'ਚ ਸੀ। ਬੰਦੇ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਫਾੜ ਕਰਣ
ਲਈ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨੇ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ।
ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਨੇ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ
ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਥਿਆਰ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇ।
ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬੰਦੇ ਦਾ
ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਉਸਨੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦਾ ਨਾਮੋਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ
ਜੋ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਚਿੜ੍ਹ ਕੇ ਮਾਤਾ
ਸੁੰਦਰੀ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਬੰਦੇ ਦਾ ਸਾਥ ਛੱਡ
ਦੇਣ। ਗੁਰੂ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਬੰਦੇ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ 'ਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਾੜਾ
ਪੈ ਗਿਆ।
ਤੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਗੁੱਟ ਬੰਦੇ ਦਾ ਸਾਥ ਛੱਡ ਕੇ
ਮੁਗ਼ਲ ਸੈਨਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਿਆ,
ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਸਿਪਾਹੀ ਜਿਹੜੇ ਬੰਦਈ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਹਾਉਂਦੇ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੰਦੇ ਦਾ ਸਾਥ ਅਖਰਿਲੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦਿੱਤਾ।
ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ
ਹੱਤਿਆ ਕਰਣਾ ਬੰਦੇ ਲਈ ਔਖਾ ਸੀ। ਤੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਅਤੇ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕਠ


text:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਲੂਮੀਨੀਅਮ ਤੇ ਟੈਰਿਫ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਕੀਤਾ ਐਲਾਨ - Channel Punjabi
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ 16 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਤੋਂ ਕੱਚੇ ਅਲੂਮੀਨੀਅਮ ਤੇ 10 ਫੀਸਦ ਦਾ ਟੈਰਿਫ ਲਗਾਇਆ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਟਰੰਪ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਟਰੰਪ ਵਲੋਂ ਟੈਰਿਫਜ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਖੀ, ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕੈਬਿਨਿਟ ਬੈਠਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਸਬੰਧੀ ਬੋਲਦਿਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਫ੍ਰਾਂਸਕੋ ਫਿਲਿਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟਰੰਪ ਵਲੋਂ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਇਸ ਕਦਮ ਤੇ ਅਸੀ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਾਂਗੇ। ਕੈਨੇਡਾ ਵਲੋਂ ਵੀ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ 3.6 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਟੈਰਿਫ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ।
ਦਸ ਦਈਏ ਹੁਣ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਤੇ ਟੈਰਿਫ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਟਰੂਡੋ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਾਲੇ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਲੂਮੀਨੀਅਮ ਤੇ ਆਪਣੇ ਟੈਰਿਫਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਤਾ। ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਤੇ 10 ਫੀਸਦ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰਖਿਆ ਦਰਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰ ਦਿਤੀਆਂ ਸਨ।
ਵਿਦੇਸ਼ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਓਟਾਵਾ ਅਜੇ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਦਿਤਾ ਕਿ ਹੁਣ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀ ਆਪਣੇ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਸੈਕਟਰ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਹ ਅਜੇ ਸਾਫ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੈਨੇਡ


text: ਲੇ ਮੰਡਾਲੀ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਸਾਂਈ ਜੀ ਨੂੰ ਮੰਡਾਲੀ ਮੇਲੇ ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਨਿਮੰਤਰਣ ਦੇਣ ਆਏ, ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਕੀ ਸਾਡੇ ਮੇਲੇ ਤੇ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਗਾ ਗਏ ਪਰ ਕਦੀ ਗੁਰਦਾਸ ਨੀ ਆਇਆ, ਸਾਂਈ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਗੁਰਦਾਸ ਵੀ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੀ ਹੈ. ਮੰਡਾਲੀ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗੱਲ ਦਾ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕੀ ਸਾਂਈ ਜੀ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ. ਫੇਰ ਮੰਡਾਲੀ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਚਲੇ ਗਏ ਤੇ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਜੀ ਦਰਬਾਰ ਪਹੁੰਚੇ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਸਾਂਈ ਜੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸੀ, ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਸਾਂਈ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਬਾ ਮੁਰਾਦ ਸ਼ਾਹ ਜੀ ਕੋਲ ਟੇਕ. ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕੇ ਸਾਂਈ ਜੀ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬੈਠੇ ਤਾਂ ਸ਼ਰਦਾ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਾਂਈ ਜੀ ਗੁਰਦਾਸ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਆਇਆ ਫੇਰ ਨੀ ਆਇਆ, ਸਾਂਈ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਨੇ ਇਹ ਤਾਂ ਰਾਹੂ ਕੇਤੂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਏ ਨੇ. ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਰੋਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਗਏ ਤੇ ਮੰਨ ਵਿਚ੍ਹ ਬੋਲਦੇ ਰਹੇ "ਮੈਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿਓ, ਬਖਸ਼ ਦਿਓ" ਸਾਂਈ ਜੀ ਆਪਣੇ ਮੁੰਹ ਤੋਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸੀ "ਜਾ ਬਖਸ਼ਤਾ ਜਾ ਬਖਸ਼ਤਾ" ਗੁਰੂ ਓਹੀ ਜਿਹਰਾ ਬਿਨਾ ਬੋਲੇ ਬਾਤ ਜਾਣੇ. ਤਾਹੀਂ ਸਿਆਣੇ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਪਾਣੀ ਪੀਏ ਛਾਂਨ ਕੇ ਤੇ ਗੁਰੂ ਬਣਾਈਏ ਜਾਣਕੇ. ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਦੇਖ ਲਿਆ ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋ ਉੱਪਰ ਕੁੱਛ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ ਰੱਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਂਈ ਜੀ ਚੋਂ ਦਿਖੀ. ਸਾਂਈ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿਚੋਂ ਪੈਸੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰਕੇ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਪੁਛਿੱਆ ਮੰਡਾਲੀ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਗਾ ਜਾਏਂਗਾ ?. ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ "ਜੋ ਆਗਿਆ". ਫੇਰ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਜਾਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਸਾਂਈ ਜੀ ਨੇ ਆਵਾਜ਼ ਮਾਰੀ ਤੇ ਕਿਹਾ "ਘੜੀ ?" ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਮੁਸ੍ਕੁਰਾਏ, ਘੜੀ ਉਤਾਰਨ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਸਾਂਈ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਨਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬੰਨੀ ਰੱਖ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਨਹੀ ਸਾਂਈ ਜੀ ਤੁ


text:
ਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਜਾਂ ਉਪ-ਲਿਖਤ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੇ ਅਤਿਰਿਕਤ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਗਦਾਦ ਦਾ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਗਏ ਸਨ, ਕੁਝ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਮੱਕਾ, ਵੈਟੀਕਨ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਅਤੇ ਸੁਡਾਨ ਗਏ ਸਨ।
ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਹ ਮਿਟਣ ਵਰਗੇ ਦਾਅਵੇ ਵੀ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੂਫੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੀਰਾਂ ਬਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਿੱਖ ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਉਧਾਰ ਹਿੰਦੂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਜਾਟਕ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਹਨ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਚਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀਆਂ
ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |
ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਦਾਸੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੱਤਾਂ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖ-ਮਾਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਘਰ 'ਚ ਰਹਿ ਕੇ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮ ਸਤਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ ਨਹੀਂ | ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਈ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਕਿਮ, ਭੁਟਾਨ, ਤਿੱਬਤ, ਸੁਮੇਰ ਪਰਬਤ, ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਦੀ ਝੀਲ, ਬਦਰੀਨਾਥ, ਕੇਦਾਰਨਾਥ, ਜੋਸ਼ੀਮਠ, ਲੱਦਾਖ, ਅਮਰਨਾਥ, ਅਲਮੋੜਾ, ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ, ਖਟਮੰਡੂ ਆਦਿ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ


text: ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖੇਤੀ ਵਿਰੋਧੀ ਆਰਡੀਨੈਂਸਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।


text:
ਾ—ਬਵਾਰਾ। ਲਾਨ—ਪਹਿਲ, ਮਾਨ, ਲਾਈ ਸਾਈ।
**ਬਵਾਰ—ਰਾਮ ਬ੍ਰੈਂਟ ਦੀ ਮਹਿਦਾਗੁਰੂ ਸੀ ਦੇ "ਪਹਿਲ ਵੇ ਬਵਾਰਾ ਹਾਲਾ ਸਿਖਾਇਆਈ॥"**(842)
ਬਵਾਰਾ ਵਾਰਿਜਾਬ, ਸਾਹ ਮੁਖਾਨਾਂ, ਮਾਨਾਵਾਉ ਦੁਰ ਵਾਰਾ, ਮਹਾਗੁਰੂ ਹੁੰ ਮੁੱਖ ਵਧੇ ਅਤਾਰਾਮ ਬਵਾਰਾ ਵਾਰਾ: ਤੇ ਮਹਿਦਾਗੁਰੂ ਸੀਹਿ! ਮੇਰੀ ਲਾਈ ਵਰਤ ਲਾਹੁ ਸਿਖ ਉਤਾਂ ਬਵਾਰਾ ਪੁਰਿਲਾਉ, ਸੂਪੂਡੀ ਅਗਿਆਂ ਦੀ ਲਾਈ ਵਾਧਾ ਮੀ।
**ਲਾਨ—ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਨ ਉਤਨ ਸਾਹ ਹਾਲਾ ਤਾਨੇ ਹੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲ ਪਹਿਲ ਪੁਰਿਲਾਉ ਦੀ ਹੁੰ ਬਵਾਰਾ ਬਵਾਰਾ ਵੇਕਾਈਆ, ਪਹਿਲ ਆਪਣੀ ਪੁਰਿਲ ਦੇ ਪ੍ਰੇ ਪੁਰਿਲਾਉ ਦੀ ਰਾ ਤੁਰਵੇ, ਸਿਖ ਉਤਨ ਸਾਹ ਹਾਲਾ ਤਾਨੇ ਹੁੰ ਅਤਾਲ ਹਿਸ਼ ਮੁਖਾਨਾ, ਪਹਿਲੀ ਹਿਸ਼ ਵੇਕਾਈਆ, ਗਰਿ ਅਭੇ ਮੇਂਗਿਆਂ, ਪਹਾਡੁ ਉੱਡੇ ਪ੍ਰੇ ਵੇਕਾਈਆ, ਪਹਿਲ ਉਤਾਂ ਬਵਾਰਾ ਪੁਰਿਲਾਉ ਦੀ ਸਾਈ ਸਾਈ ਹਾਲਾ ਵਾਹਾਈ॥ ਸਿਖ ਪਹਿਲ ਉਤਨ ਸਾਹ ਹਾਲਾ ਤਾਨੇ ਹੁੰ ਅਭੇ ਹੇਂ ਬਵਾਰਾ ਵਾਰਾ ਦੇ ਬਵਾਰਾ ਮਾਨ ਅਭੇ ਹੇਂ ਭੌਮੀ ਵਾਰਾ ਹਾਲਾ ਵਾਹਾਈ॥ ਤੇ ਬਵਾਰਾ ਹੇ ਨਹੀਂ ਹਾਲਾ ਉਤਨ ਸਾਹ ਦੀ ਪੇਟ ਹਾਲਾ ਹਿੰਦੁ ਦੇ ਪੁਰਿਲਾਉ ਬਵਾਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇ ਵੇਕਾਈ। ਮਾਛ ਹੇ ਨਹੀਂ ਹਾਲਾ ਉਤਨ ਸਾਹ ਦੀ ਪੇਟ ਹਾਲਾ ਹਿੰਦੁ ਦੇ ਪੁਰਿਲਾਉ ਬਵਾਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇ ਵੇਕਾਈ॥
**ਸੂਪੂਡੀ ਨੀ—ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਨ ਵੈਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇ ਮਾਨਾਵਾਉ ਵੇਕਾਈ ਵਾਰਾ, ਬਵਾਰਾ ਤਾਨੇ ਹੁੰ ਵੈਰਾਂ**
"ग्राउ पचमेन्त्र देवे साहू।" (१६४) दाविगुरू अग्रीं चै, महि ची पत्थर उँ पहे चै, इमरा पिभाल पयहा बठल चै। रिम लटी मवगुर पिभाल पयहा लटी बही सी अभसे उह निं गुरु डिपार ग्राउ चा पिभाल पये, मिमे उे भाजिआ ची मेल गवक लटी पडिंदू नसु चे अबच मवेद भाजिआ नी हिच डिमलह चवे। रिम उब चा भवच हिच्छूं जी नपसा चै: - ग्राउ मवेद चै, रिम चा? माउलन नसु चा। रिम रन्न नसु बिंदू चै? अबच चै; रिम चे हिच डिमलह चवे। पुम-हिमलह वीजिआं नसु मेल चे नाटेचा? इउउर-इउर बरी मेल नरी चे मवच, विरुिि इउर डिमलह चै, मुँ मेल वरिय चै, चिपें मेल मेल बर नरी मवसी अबच वेह चवे। अववाउ गुरु मवेद भाजिआ चमसे हाल्ल उसा चै ने अप मसा डिमल चै उे चेतहां इउ डिमल बर देसा चै। हेव उब उल्ल हिच हुवह चा घउव चै, रिम उल्ल हिच डिमलह बरक बवरे मेल पेड़ी नंदी चै, महि चेटे बवरे दांचा हेव मस रन्न चा रेता चहुरा चै, रिम रन्न तेवा चे पुउथ राल पाही मिमार उद्दल चै उब संसा चै। पत तम टिबसा नरी? इउउर-इउर मवच चा भाजिआ चवे, पूम राल गिमवे, इउ बगाई भीनु चम हूँ हिच बचा चै। मुवें माइह लटी हिच्छूं माइः - पुम-नल मीमिआं राल महिल चै? इउउर-भाजिआ रन्न मवेद हिच डिमलह चवे महि ची मेल पेड़


text:
ਰੂ ਕੀਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੌਰਾਨ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ,
ਰਾਜਸਥਾਨ 'ਚ ਪੋਸਤ ਠੇਕਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਧਣ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਨਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਲੱਗੇਗਾ ਧੱਕਾ-ਅਮਲੀਆਂ ਤੇ ਪੁਲਸੀਆਂ ਦੀ ਸਾਲ ਭਰ ਰਹੇਗੀ 'ਕਾਟੋ ਫੁੱਲਾਂ 'ਤੇ'
ਅਬੋਹਰ, 26 ਫਰਵਰੀ (ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਰਾਜਸਥਾਨ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ 2015-16 ਲਈ ਡੋਡਾ-ਪੋਸਤ ਸੰਬੰਧੀ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਕਰਦਿਆਂ ਸੂਬਾ ਭਰ 'ਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੋਰ ਡੋਡਾ-ਪੋਸਤ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬੇ ਅੰਦਰ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਨਸ਼ਾ
ਕਾਂਗਰਸ ਕਿੰਨਰ ਰਾਹੀਂ ਅਜ਼ਮਾਏਗੀ ਹੁਣ ਕਿਸਮਤ
ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ : ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਹਰ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਕਮਰ ਕੱਸੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਗੱਲ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਦੇ ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ 14 ਦੀ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਥੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਕਿੰਨਰ ਨੂੰ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ 'ਚ ਉਤਾਰਿਆ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਇਹ ਮਹੰਤ ਨੱਚ ਗਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਆਪਣੇ
ਅੱਜ ਤੋਂ ਰਿਟਰੀਟ ਸੈਰੇਮਨੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਦਲਿਆ
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ, 16 ਫਰਵਰੀ (ਦਵਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਸੈਕਟਰ ਦੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਸਰਹੱਦੀ ਦੀ ਸਾਦਕੀ ਚੌਕੀ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੌਮੀ ਝੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ | ਹੁਣ 4.30 ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ 5 ਵਜੇ ਸਮਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ


ਸੇ ਦੀ ਅਪਸਰਾ ਹੈ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸੇ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਮੰਦਾ ਛਲ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਲਾ ਜੇ ਇਸ ਅਪਸਰਾ ਕੋਲ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਛਲ ਕਪਟ ਕਰਨ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਤਾਂ ਹੈ। ਨਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਘੜੀ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਛਲੀਆ ਮਾਨਸਿਕਤਾ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕੁਦਰਤ ਵਲੌਂ ਹੀ ਉਸ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਦਸਮ ਗੁਰੁ ਜੀ ਨੇ ਚੰਡੀ ਦੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਇਸੇ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ:
੧. ਤੈ ਹੀ ਦੁਰਗਾ ਸਾਜ ਕੇ ਦੈਤਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਾਇਆ!।
੨. ਤੂ ਹੀ ਬਿਕ੍ਰਤ ਰੂਪਾ ਤੂ ਹੀ ਚਾਰ ਨੈਨਾ!।
ਤੁਹੀ ਰੂਪ ਬਾਲਾ ਤੁਹੀ ਬਕ ਬੈਨਾ
ਤੂ ਹੀ ਬਕ੍ਰ ਤੇ ਬੇਦ ਚਾਰੋ ਉਚਾਰੇ!।
ਤੁਮੀ ਸੁੰਭ ਨੇਸੁੰਭ ਦਾਨੋ ਸੰਘਾਰੇ!।
ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਗੁਰੁ ਜੀ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਿਰਜ ਕੇ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਣਾਉ ਦਾ ਇੰਸ਼ਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਉਹ ਖੁਦ ਆਪ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਸੂਰਵਾਰ ਕੌਣ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਤੱਥ ਵੀ ਤਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।ਨਾਲੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਰਚੈਤਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਇਕਾਂ ਤੇ ਵੀ ਪੈਦੀ ਹੈ। ਫਲਸਰੂਪ ਹੀਰ ਰਾਂਝੇ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਕਹਾਣੀ(੯੮), ਸੋਹਣੀ ਮਹੀਵਾਲ(੧੦੧), ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ(੧੨੯), ਸਸੀ ਪੁਨੂੰ(੧੦੯) ਯੂਸਫ ਜ਼ੁਲੇਖਾ(੨੦੧), ਕੋਕਲਾ, ਢੋਲਾ ਮਾਰੂ, ਮਾਧਵਾਨਲ ਕਾਮ ਕੰਦਲਾ ਆਦਿ ਲੋਕ-ਪਸੰਗ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਰਿਤਰ-ਚਿਤਰਣ ਦਾ ਅੰਗ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੁ ਜੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਜਿਥੇ ਲੋਕ ਨਾਇਕਾਂ ਉਪਰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਉਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਜਿਹਾ ਕਿ ਭਵਾਨੀ, (੧, ੪੦੪), ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸ਼ਨ, ਮਹੇਸ਼ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰ(੧੮੬) ਵੀ ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖਿਆਨ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖਿਆਨ ਦੇ ਫਰੇਬੀ, ਕਪਟੀ, ਛਲੀਏ ਪਾਤਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜੇ (੩੪, ੧੧, ੧੪, ੭) ਸਯਦ, ਸ਼ੇਖ, ਪਠਾਨ, ਮੁਗਲ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ (੫੧) ਜੋਗੀ (


29 ਦਸੰਬਰ
29 ਦਸੰਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 363ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 364ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 2 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 1170 – ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੈਨਰੀ ਦੂਜਾ ਨੇ, ਚਰਚ ਨਾਲ ਅਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ ਕਾਰਨ, ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਬੈਕਟ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਵਾ ਦਿਤਾ।
- 1612 – ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਆਉਣ ਵਾਸਤੇ ਸੰਮਨ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿਤੇ। ਜਹਾਂਗੀਰ ਦਾ ਅਹਿਦੀਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪੁੱਜਾ।
- 1705 – ਖਿਦਰਾਣਾ ਦੀ ਲੜਾਈ: ਮੁਗਲਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਕਰ ਲੜੀ ਹੋਈ। 40 ਮੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ।
- 1916 – ਲਖਨਊ ਪੈਕਟ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਪਾਸ ਕੀਤਾ।
- 1996 – ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
- 1998 – ਖ਼ਮੇਰ ਰੂਜ ਆਗੂਆਂ ਨੇ 1970ਵਿਆਂ ਵਿਚ ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿਚ ਕੀਤੇ 10 ਲੱਖ ਲੋਕ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗੀ।
ਜਨਮ[ਸੋਧੋ]
- 1844 – ਭਾਰਤੀ ਬੈਰਿਸਟਰ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਮੇਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੈਨਰਜੀ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1887 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀ ਕੇ ਐਮ ਮੁਨਸ਼ੀ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1900 – ਮਰਾਠੀ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਗਾਇਕ ਦੀਨਾਨਾਥ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1917 – ਭਾਰਤੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਰਾਮਾਨੰਦ ਸਾਗਰ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1942 – ਭਾਰਤੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਪਰ ਸਟਾਰ ਰਾਜੇਸ਼ ਖੰਨਾ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1959 – ਮੈਕਸੀਕਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਮਾਰਕੋ ਆਂਤੋਨੀਓ ਸੋਲੀਸ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ[ਸੋਧੋ]
- 1894 – ਅੰਗਰੇਜ ਕਵੀ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਰੋਸੇਟੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 2008 – ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪੇਂਟਰ ਮਨਜੀਤ ਬਾਵਾ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।


text:
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕਦੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਯਹੋਵਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰਨ ਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੇ ਸੂਝ–ਬੂਝ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਤਰੀਕੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀ ਧਾਰਾ
ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ
ਮੈਂ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸੁਰਗ ਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਚਣਹਾਰ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਤੇ ਆਤਮਾ, ਅੱਖਾਂ, ਕੰਨ ਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਹੱਥ–ਪੈਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਹੋਸ਼ੋ–ਹਵਾਸ 'ਚ ਹਾਂ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਇਮ ਹਾਂ। ਹਿਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੱਪੜੇ, ਜੁੱਤੀਆਂ, ਮਾਸ ਤੇ ਡ੍ਰਿੰਕ, ਮਕਾਨ ਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਨ–ਜਾਇਦਾਦ, ਪਤਨੀ ਤੇ ਬੱਚੇ, ਖੇਤ, ਪਸ਼ੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ–ਸਲਾਮਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਯਹੋਵਾ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਖਾਲਸ, ਪਿਤਾ–ਸਮਾਨ, ਰੂਹਾਨੀ ਚੰਗਿਆਈ ਤੇ ਦਿਆ ਸਦਕਾ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਯੋਗਦਾਨ ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਮੈ


text:
ਸਾਵਧਾਨ – ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਹੋ ਗਈ ਇਸ ਤਰਾਂ ਠੱਗੀ ਦੇਖ ਸਭ ਰਹਿ ਗਏ ਹੈਰਾਨ – Desi News
Home/Uncategorized/ਸਾਵਧਾਨ – ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਹੋ ਗਈ ਇਸ ਤਰਾਂ ਠੱਗੀ ਦੇਖ ਸਭ ਰਹਿ ਗਏ ਹੈਰਾਨ
ਸਾਵਧਾਨ – ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਹੋ ਗਈ ਇਸ ਤਰਾਂ ਠੱਗੀ ਦੇਖ ਸਭ ਰਹਿ ਗਏ ਹੈਰਾਨ
ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਖਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਠੱ-ਗੀ ਹੋਈ ਜੌ ਖੁਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਭ ਉਸ ਉਪਾਧੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਨੇ। ਬੇਹੱਦ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਕਲ ਠੱ-ਗਾਂ ਦੇ ਹੌਂਸਲੇ ਕਿੰਨੇ ਬੁਲੰਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਨੇ ਅਤੇ ਓਹ ਕਿੰਨੇ ਸ਼ਾਤਿਰ ਨੇ। ਠੱਗ ਠੱ-ਗੀ ਮਾ-ਰ-ਨ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਰੁਤਬਾ ਜਾਂ ਜਾਤ ਪਾਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ,ਓਹ ਬਸ ਅਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵੇਖਦੇ ਨੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿ-ਸ਼ਾ-ਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਨੇ। ਅੱਜ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਨਲਾਈਨ ਸ਼ੌਪਿੰਗ ਕਰਨ ਸਮਾਨ ਵੇਚਣ ਅਤੇ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਚ ਠੱ-ਗੀ-ਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵੀ ਬੇਹੱਦ ਜਿਆਦਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੇ ਨੇ।
ਹੁਣ ਜਿਹੜੀ ਖ਼ਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸਭ ਸੋਚ ਰਹੇ ਨੇ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਠੱ-ਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀ ਕਿਸ ਖੇਤ ਦੀ ਮੂਲੀ ਹਾਂ। ਜਿਕਰੇਖਾਸ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖਮੰਤਰੀ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਤਿਰ ਠੱ-ਗ ਨੇ ਨਿ-ਸ਼ਾ-ਨਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਧੀ ਵਲੋ ਕੁੱਝ ਸਮਾਨ ਵੇਚਣ ਲਈ ਈ ਕਾਮਰਸ ਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸ਼ਾਤਿਰ ਠੱ-ਗ ਵਲੋਂ ਉਸਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖੀ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਬਕਾਇਦਾ ਇੱਕ ਕੋਡ ਭੇਜਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਧੀ ਹਰਸ਼ਿਤਾ ਨੇ ਸਕੈਨ ਕਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚੋਂ 20,000 ਰਫ਼ੂ ਚੱਕਰ ਹੋ ਗਏ।
ਸ਼ਾਤਿਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੁਸੀ ਦੋਬਾਰਾ ਕੋਡ ਸਕੈਨ ਕਰੋ ਜਿਸ


text:
ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨਿਕਲੇ ਨਿਤਿਨ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗ ਸੋਨਾਵਨੇ ਦਾ ਸੰਤ ਸੀਚੇਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨ - nitin srirang sonawane honors sant seechewal world peace mahatma gandhi-mobile
ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨਿਕਲੇ ਨਿਤਿਨ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗ ਸੋਨਾਵਨੇ ਦਾ ਸੰਤ ਸੀਚੇਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨ
2021-07-11T15:43:14.55
ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ- ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ 150ਵੀਂ ਜਯੰਤੀ ਅਨੋਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਗਾਂਧੀ ਪੀਸ ਵਾਕ 'ਤੇ ਨਿਕਲੇ ਨਿਤਿਨ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗ ਸੋਨਾਵਨੇ ਨੂੰ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੰਤ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੀਚੇਵਾਲ ਨੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2016 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਤੀ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਤੱਕ 46 ਦੇ ਕਰੀਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਲ ਅਤੇ ਸਾਈਕਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਸੋਨਾਵਨੇ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੇਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਵੇਈਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੂਟੀ ਕੱਢ ਰਹੇ ਸੰਤ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੀਚੇਵਾਲ ਜੀ ਨਾਲ ਭੇਂਟ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਸੋਨਾਵਨੇ ਨੇ 18 ਨਵੰਬਰ 2016 ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਆਸ਼ਰਮ ਸੇਵਾਗਰਾਮ ਵਰਧਾ ਤੋਂ ਅਹਿੰਸਾ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਨਿਕਲੇ ਸਨ। ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੈਦਲ ਜਾਂ ਸਾਈਕਲ ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 46 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਬੰਗਾ ਵਿਖੇ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦਾ ਖ਼ੌਫ਼, ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਲੁਟਿਆ ਪੈਟਰੋਲ ਪੰਪ
ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਹਿਮਦਾਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਰਾਸ਼ੀਨ ਦੇ ਜਮਪਲ ਸੋਨਾਵਨੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਗਾਂਧੀ ਸਮਾਰਕ ਨਿੱਧੀ ਪੂਣੇ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਆਰੰਭੀ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਥਾਈਲੈਂਡ, ਕੰਬੋਡੀਆ, ਵੀਅਤਨਾਮ, ਚੀਨ, ਹਾਂਗਕਾਂਗ, ਮਕਾਓ, ਜਪਾਨ (ਟੋਕੀਓ ਤੋਂ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਤੱਕ) ਸਾਈਕਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤ


਼ੋਅ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੱਪੜ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਅੱਜ ...Read more
ਬੌਬ ਢਿੱਲੋਂ ਵੱਲੋਂ ਸਭ ਲਈ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਲਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਲੰਡਨ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ -ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਇਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਲਵਾਰ ਖਰੀਦਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਲਵਾਰ ਜਿਸ ਦੀ ਧਾਰ 'ਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਿੱ...Read more
ਕੁਆਲਾਲੰਪੁਰ, 2 ਅਪ੍ਰੈਲ--ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਜੈੱਟ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਭੇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖੁਲ੍ਹੇਗਾ। ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਇਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ...Read more
ਪਰਥ, 30 ਮਾਰਚ -ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਨਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਇਲਾਕੇ †'ਚ ਕੀਤੀ ਭਾਲ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਮਿਲਣ ਪਿੱਛੋਂ ਅੱਜ 10 ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੇ 8 ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ 'ਚ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸੁਰ...Read more


ਕਮਜ਼ੋਰ ਪੈ ਜਾਵੇ ਕਿ ਯੂਕਰੇਨ ਉਤੇ ਹਮਲੇ ਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਬਾਰਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ। -ਏਪੀ/ਰਾਇਟਰਜ਼
ਰੂਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪਰਮਾਣੂ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੁਹਰਾਈ
ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸਰਗੇਈ ਲੈਵਰੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਯੂਕਰੇਨ ਭੇਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਗੇ। ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿਚ ਲੈਵਰੋਵ ਨੇ ਪਰਮਾਣੂ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਹਰਾਇਆ। ਰੂਸੀ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਵਿਚ ਨਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਰੂਸ ਨੇ 24 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਯੂਕਰੇਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਕਸਦ ਕੀਵ ਉਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਸੀ ਪਰ ਯੂਕਰੇਨ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਹੱਲੇ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਰੂਸ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਰੂਸ ਹੁਣ ਡੋਨਬਾਸ ਖਿੱਤੇ ਉਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਲਈ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ।


ਮਾਲਟੀਜ਼, ਅਤੇ ਚੈਚਨ ਬੋਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਦੇਸ਼[ਸੋਧੋ]
ਅਰਬੀ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰਾਜਭਾਸ਼ਾ ਹੈ , ਜਿਵੇਂ ਸਉਦੀ ਅਰਬ , ਲਿਬਨਾਨ , ਸੀਰੀਆ , ਯਮਨ , ਮਿਸਰ , ਜਾਰਡਨ , ਇਰਾਕ , ਅਲਜੀਰੀਆ , ਲੀਬਿਆ , ਸੂਡਾਨ , ਕਤਰ , ਟਿਊਨੀਸ਼ਿਆ , ਮੋਰੱਕੋ , ਮਾਲੀ ਇਤਆਦਿ ।
ਲਿਪੀ[ਸੋਧੋ]
ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸਦੀ ਕਈ ਧੁਨੀਆਂ ਉਰਦੂ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਹਨ । ਹਰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਵਿਅੰਜਨ ਲਈ ( ਜੋ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ) ਇੱਕ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਅੱਖਰ ਹੈ । ਹ੍ਰਸਵ ਸਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਦੇਣਾ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ S. Procházka, 2006, "Arabic", in the Encyclopedia of Language and Linguistics, 2nd edition
- ↑ Ethnologue (1999)
- ↑ John W. Wright (2001). The New York Times Almanac 2002. Routledge. ISBN _PHONE_.
- ↑ Knesset approves ਅਰਬੀ ਅਕਾਦਮੀ - Israel News, Ynetnews
- Language articles with speaker number undated
- Languages without family color codes
- Languages which need ISO 639-3 comment
- Ill-formatted infobox-language images
- Language articles with unsupported infobox fields
- Languages with ISO 639-2 code
- Languages with ISO 639-1 code
- Language articles without reference field
- ਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
- ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ


ਧ) ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ - ਤੁਸੀਂ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵੱਸੋਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੈਂਪਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ
ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੇ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ, ਜਾਂ ਸੰਘਣੀ ਬਨਸਪਤੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਜਾਨਵਰ ਇਸ ਇਕੋਸਿਸਟਮ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ-ਚਿੱਤ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਚਰਬੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਸਕਣ। ਕੈਂਪਸਾਈਟ ਨੂੰ "ਸਾਫ" ਰੱਖਕੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਣ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਕੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਠਨ ਲੈਂਡਸਕੇਪ (ਭੂਦ੍ਰਿਸ਼) ਵਿੱਚ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਪੈਟਸ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਲਈ!
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਕਤ ਪਟਾ ਪਾਕੇ ਰੱਖੋ। ਪੈਟਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਾ ਛੱਡੋ - ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ। ਉਹ ਮਾਸਖੋਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ - ਸੁਰਿੱਖਆ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ!
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਾਸਖੋਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ (ਰਿੱਛ, ਭੇੜੀਆ, ਆਦਿ) © Parcs Canada
ਤੁਹਾਡਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਕਤ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹਿਣ ਦਿਉ।
ਜਦੋਂ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ:
- ਸਭ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਰੀਫ ਦਿਸਦਾ ਬਾਰਾਂਸਿੰਗਾ ਵੀ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਟ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਜਾਂ ਆਕਾਰ ਤੋਂ ਬੇਪਰਵਾਹ ਹੋਕੇ, ਕਦੀ ਵੀ ਜੰਗਲੀਜੀਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ


text:
ੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ


text: ਟੋਰਾਂਟੋ, ਉਂਟਾਰੀਓ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਪੈਰੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਸਭਿਆਚਾਰਵਾਦ ਦਾ ਸਮਾਰਕ। ਚਾਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬੱਫੌਲੋ ਸ਼ਹਿਰ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹਨ; ਚੰਗਚੂਨ, ਚੀਨ; ਸਾਰਜੇਵੋ, ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਸਿਡਨੀ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ।


ਨਿਆਂਈਆਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 17Punjabi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-PA)
ਮੀਕਾਹ ਦੇ ਬੁੱਤ
17 ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸੀ ਮੀਕਾਹ ਜਿਹੜਾ ਇਫ਼ਰਾਈਮ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। 2 ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਚੇਤੇ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਤੇਰੀ 28 ਪੌਂਡ ਚਾਂਦੀ ਚੁਰਾ ਲਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ। ਅੱਛਾ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਹ ਚਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੈਂ ਚੁਰਾਈ ਸੀ।"
ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਕਰੇ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ।"
3 ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਹ 28 ਪੌਂਡ ਚਾਂਦੀ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਫ਼ੇਰ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਂਦੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸੁਗਾਤ ਵਜੋਂ ਭੇਟ ਕਰਾਂਗੀ। ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿਆਂਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਬੁੱਤ ਬਣਾ ਸੱਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਚਾਂਦੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸੱਕੇ। ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਤਰ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਂਦੀ ਤੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦਿੰਦੀ ਹਾਂ।"
4 ਪਰ ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਉਹ ਚਾਂਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਤਕਰੀਬਨ 5 ਪੌਂਡ ਚਾਂਦੀ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਬਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਬਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਂਦੀ ਨਾਲ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਫ਼ੇਰ ਮੀਕਾਹ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੀਕਾਹ ਦੇ ਘਰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 5 ਮੀਕਾਹ ਦੇ ਘਰ ਬੁੱਤਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਏਫ਼ੋਦ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘਰੋਗੀ ਬੁੱਤ ਬਣਾਏ। ਫ਼ੇਰ ਮੀਕਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜਾਜਕ ਬਣਾਇਆ। 6 (ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਬੰਦਾ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਠੀਕ ਸਮਝਦਾ ਸੀ।)
7 ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਲੇਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਬੈਤਲਹਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਵਾਸੀ ਸੀ। ਉਹ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਦਰਮਿਆਨ ਰਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। 8 ਉਸ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਨੇ ਬੈਤਲਹਮ, ਯਹੂਦਾਹ ਛੱ


text:
ਸਰਾਸੀਨ (Sarrasine) ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਔਨਰੇ ਦ ਬਾਲਜ਼ਾਕ (1799–1850) ਦਾ 1830 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਛਪਿਆ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਹ ਲਾ ਕੌਮੇਦੀ ਉਮੇਨ ਨਾਮ ਦੀ ਅੰਤਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾਵਲ ਲੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਟਿੱਪਣੀ
ਬਾਲਜ਼ਾਕ ਦਾ "ਸਰਾਸੀਨ", ਰੋਲਾਂ ਬਾਰਥ ਵਲੋਂ 1970 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਉਸਦੀ ਪੁਸਤਕ S/Z ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਸਹਿਤ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ/ਉੱਤਰ-ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਕਾ ਅਣਗੌਲੀ ਰਹੀ। ਰੋਲਾਂ ਬਾਰਥ ਪੰਜ ਕੋਡਾਂ (hermeneutic, semic, symbolic, proairetic, cultural) ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਚੀਰਫਾੜ ਕਰਦਾ ਹੈ।


text: ਬਿਕਨੀ ਪਹਿਨ ਸ਼ੁਕੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਘਰੇ ਬਣੇ ਗਦਾ ਸੈਕਸ ਵੀਡੀਓ


text: - 'CAT Results 2017' ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ


ਦੀ ਸੀਰੀਆ ਜਾਂ ਯੂਕਰੇਨ 'ਚ ਨਿਭਾਈ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੁਤਿਨ ਦੇ ਸੋਹਲੇ ਗਾਉਣ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਨੇ 12 ਰੂਸੀ ਏਜੰਟਾਂ 'ਤੇ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਖਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਟਰੰਪ ਦੇ 2016 'ਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਕਿਆਸ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਉਪਮਾ ਡਾਗਾ ਪਾਰਥ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 16 ਜੁਲਾਈ-ਬੁੱਧਵਾਰ 18 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੰਸਦ ਦਾ ਮੌਨਸੂਨ ਇਜਲਾਸ ਮੌਜੂਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮੌਨਸੂਨ ਇਜਲਾਸ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੰਗਾਮੇਦਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਿਆਸ ਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਲ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ 'ਚ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਿਜ਼ੋਰਮ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇਸ ਇਜਲਾਸ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੋਰ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਮੌਨਸੂਨ ਇਜਲਾਸ 'ਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਿੱਲ ਪਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗੀ। ਉੱਥੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵੀ ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੀ ਯੋਜਨ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਅੱਤਵਾਦ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ੁਲਮ ਹਿੰਸਕ ਭੀੜ, ਪੈਟਰੋਲ, ਡੀਜ਼ਲ ਦੀਆਂ ਵਧੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਜਿਹੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ 'ਚ ਹੈ।
18 ਬਿੱਲ
ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਇਸ ਇਜਲਾਸ ਲਈ 18 ਬਿੱਲ ਪਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ 9 ਬਿੱਲ ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਪਾਸ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੀ ਮੋਹਰ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਰਾਜ ਸਭਾ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਭਾਵੇਂ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਮਤ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਉਪਰਲੇ ਸਦਨ 'ਚ ਬਿੱਲ ਪਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਦੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿੱਲਾਂ


text:
ਤੂਫ਼ਾਨ Sandy, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ Fukuschima ਹੈ?
ਇਹ ਇਸ ਵੇਲੇ 19 / 08 / 18, 03 ਹੈ: 49
nico239 19/08/18, 02:35 Le Potager du ਸਲੋਥ: ਥਕਾਵਟ ਬਿਨਾ ਬਾਇਓ ਵੱਧ ਹੋਰ ਬਾਗਬਾਨੀ ਤਾਜ਼ਾ ਪੋਸਟ ਦੇਖੋ ਉੱਤਰ 11044 ਦ੍ਰਿਸ਼ 540933
Flytox 15/08/18, 21:31 [ਇਕ ਹੋਰ] ਮਜ਼ਾਕ ਤਾਜ਼ਾ ਪੋਸਟ ਦੇਖੋ ਉੱਤਰ 12758 ਦ੍ਰਿਸ਼ _PHONE_
ਜੈਵਿਕ ਇੰਧਨ: ਤੇਲ, ਗੈਸ, ਕੋਲਾ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ (fission ਅਤੇ Fusion) ⇒ ਤੂਫ਼ਾਨ Sandy, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ Fukuschima ਹੈ?
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Christophe » 30/10/12, 14:01
ਤੂਫ਼ਾਨ Sandy, ਫੁਕੁਸ਼ੀਮਾ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵੱਡੀ ਟੈਸਟ
ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਇਕ ਪੌਦਾ, Oyster ਕ੍ਰੀਕ ਅਲਰਟ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨੌ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਕੁੱਲ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹਨ.
ਤੂਫ਼ਾਨ Sandy ਅਜੇ ਛੋਟੇ ਰਿਐਕਟਰ ਦੇ ਬੰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ-ਪੂਰਬੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕਈ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ.
ਕੰਪਨੀ Exelon ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਵਾਧਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਿਊ ਜਰਸੀ 'ਚ ਇਸ ਦੇ Oyster Creek ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਮੰਗਲਵਾਰ 29 30 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ, ਅਮਰੀਕਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨ (NRC) ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ. ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਾਧਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪੁਰਾਣਾ ਪੌਦਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਵਰਤਿਆ ਯੂਰੇਨੀਅਮ ਬਾਲਣ ਸੀਖਾ ਠੰਢਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ .
ਸਰੋਤ ਬਾਅਦ: _URL_ ... -fukushima
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Christophe » 30/10/12, 14:06
ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਇੱਕ ਫੋਟੋ: _URL_ ... 878971136/
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Christophe » 30/10/12, 16:03
ੳ) ਮੌਸਮ ਨਿਗਰਾਨੀ: _URL_ ... _5day.html
ਅ) ਵੈੱਬ 'ਤੇ ਅਸਰ: _URL_ ... 51865.html
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Andre » 30/10/12, 16:52
ਇਸ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ Europpeen ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਲਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਪੋਸਟ 'ਤੇ ਕੋਈ ਭੀੜ ਹਨ
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ ..
ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਤ ਅਤੇ ਹੁਈ


ਵਲ ਸਰਜਨ ਪਿਤਾ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੀ ਲੈਕਚਰਾਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਹੀ ਸਪਰਿੰਗ ਡੇਲ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜਕਾ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਬੈਂਕ ਮੈਨੇਜਰ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆ ਦਾ ਪੋਤਾ ਹੈ । ਹਰਮਨਜੋਤ ਨੇ ਮਾਨਸਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਛੜੇ ਪਿੰਡ ਛਾਪਿਆਂਵਾਲੀ ਦਾ ਨਾਂ ਸਪੇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
- ਐਨ.ਪੀ. ਬੁਢਲਾਡਾ
J ਮੋਬਾਈਲ: 98721-37346


text: ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੀਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਪਹੁੰਚੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ


ਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੀ ਫਿੱਟ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ."
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਬਲਦ ਦੇ ਚੱਕਣ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਖੂਨ ਦੀ ਖੇਡ, ਜਿੱਥੇ ਕੁੱਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਨੂੰ ਨੱਕ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਪਿੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੁਲਡੌਗਜ਼ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਲੜਾਕੂ ਸਨ ਜੋ ਦਰਦ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਏਕੇਸੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੇ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਣ' ਤੇ ਪੋਕਸ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. "ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖ ਅਥਲੈਟਿਕ ਸਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਬੁਲਡੌਗ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਕਸਰਤ ਲਈ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹਨ," ਬੇਕਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. "ਉਹ ਰੱਖੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਜਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸਾਥੀ ਹਨ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਭੌਂਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਜਿਹੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਰਹਿਣ ਲਈ itsੁਕਵਾਂ ਹੈ. "
ਏਕੇਸੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਰਮਨ ਸ਼ੈਫਰਡ ਦਾ ਜਨਮ ਕਾਰਲਸਰੂਹੇ, ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ 1899 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਹਰਡਿੰਗ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸੀ, ਏਕੇਸੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਉਸਦੀ ਅਕਲ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਰਮਨ ਸ਼ੈਫਰਡ ਅਕਸਰ ਪੁਲਿਸ, ਸੈਨਿਕ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਐਥਲੀਟ ਸੋਫੇ ਆਲੂਆਂ ਲਈ ਵਧੀਆ ਫਿਟ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਬੈਕਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਨਸਿਕ ਉਤੇਜਨਾ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਤੂਰੇ ਵਜੋਂ ਉੱਚਿਤ ਸਮਾਜਿਕਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਜਨਬੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਖਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ."
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਮਰ ਪੌਇੰਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੇਮਰਾਨਰ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਦੇ ਵੇਇਮਰ ਰੀਪਬਲਿਕ ਵਿਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਡੀ ਖੇਡ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ. ਬੇਕਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁ


ਸਮੇਂ ਦਾ
ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਵਰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਤੇ ਆਦਤਾਂ
ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ ਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਕੱਚ ਘਰੜ ਬਾਣੀ ਲਿਖਣੀ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਨੀ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਟੋਲੇ ਦੀ ਕਰੂਰ ਹਰਕਤ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ। ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਸੰਗਤ
ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕੱਚ ਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ।
ਬੰਸਾਵਲੀ ਨਾਮੇ ਦੇ ਲੇਖਕ ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਛਿੱਬਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਮੁਤਾਬਕ:
ਮਿਹਰਵਾਨ ਪੁਤ ਪ੍ਰਿਥੀਏ ਕਾ, ਕਵੀਸ਼ਰੀ ਕਰੈ।
ਪਾਰਸੀ, ਹਿੰਦਵੀ, ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤ, ਨਾਲੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪੜ੍ਹੈ।
ਤਿਨ ਭੀ ਬਾਣੀ ਬਹੁਤ ਬਣਾਈ, ਭੋਗ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦਾ ਹੀ ਪਾਈ।
(ਚਰਨ ਪੰਜਵਾਂ, ਬੰਸਾਵਲੀ ਨਾਮਾ, ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਛਿੱਬਰ)
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਰਲ੍ਹਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਆਰੰਭ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਆਏ, ਪਰ ਗੁਰੂ
ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਸਕਦਾ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਉਦੋਂ ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਧਾ (ਅੱਜ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ)
ਇਉਂ ਇਸ ਬਾਣੀ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਹੋਈ 'ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੋਥੀ ਸਾਹਿਬ ਕਹਿ ਕੇ
ਸਨਮਾਨਿਆ ਗਿਆ:
ਪੋਥੀ ਪਰਮੇਸਰ ਕਾ ਥਾਨੁ॥ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗਾਵਹਿ ਗੁਣ ਗੋਬਿੰਦ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ
ਗਿਆਨੁ॥ (1226)
ਇਹੀ ਬਾਣੀ ਪੋਥੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ, ਜਿਸ
ਵਿੱਚ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦਰਜ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਦੀ ਮੋਹਰ ਲਾ ਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਮਾਮ ਵਾਧਿਆਂ-ਘਾਟਿਆਂ ਦੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ-ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਖਤਮ ਕਰ
ਦਿੱਤਾ। 1708 ਈ. ਨੂੰ ਨਾਂਦੇੜ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ ਕੇ ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ
ਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ।
ਆਗਿਆ ਭਈ ਅਕਾਲ ਕੀ, ਤਬੈ ਚਲਾਯੋ ਪੰਥ।
ਸਭਿ ਸਿੱਖਨ ਕੋ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਯੋ ਗ੍ਰੰਥ। (ਭਾਈ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਸਿੰਘ)
ਸਮੇਂ ਨੇ ਸਦ


text:
ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੱਤਾ, ...
ਡਾ: ਸ਼ਾਰਦਾ ਮੈਡੀਲਾਈਡ ਨੇ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਵਰੇ੍ਹਗੰਢ
ਜਲੰਧਰ, 21 ਜੂਨ (ਅ.ਬ.)-ਡਾ. ਸ਼ਾਰਦਾ ਮੈਡੀਲਾਈਫ ਹਸਪਤਾਲ ਨੇ ਹਰ ਵਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਵਰੇ੍ਹਗੰਢ ਬੜੀ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਗਈ | ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਪੰਜ ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਡਾ. ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਭਾਟੀਆ ਤੇ ਸੀ.ਏ. ਰਜਨੀਸ਼ ...
ਇਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਸੁਖ਼-ਅੰਸ਼ ਆਈ.ਵੀ.ਐਫ.
ਜਲੰਧਰ, 21 ਜੂਨ (ਅ.ਬ.)-ਸ਼ਾਮ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ ਤੇ ਹਾਰਟ ਸੈਂਟਰ ਰੇਲਵੇ ਰੋਡ ਮੋਗਾ 'ਚ ਆਈ.ਵੀ.ਐਫ. ਸੈਂਟਰ ਤੇ ਟੈਸਟ ਟਿਊਬ ਬੇਬੀ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਸੁੱਖ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ | ਸਿੱਧੂ ਪਰਿਵਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੋਗਾ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਏ ਲਗਪਗ ...
ਢੁੱਕਵੀਂ ਅਥਾਰਟੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਲਾਈ ਰੋਕ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 21 ਜੂਨ (ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਤੀ)-ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀ ਨੈਟਲ ਡੀਟਰਮੀਨੇਸ਼ਨ (ਪੀ.ਐਨ.ਡੀ.ਟੀ.) ਐਕਟ ਯਾਨੀ ਗਰਭ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਰੋਧੀ ਐਕਟ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ...
ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਸਲ ਦੇ ਪਾਲਤੂ ਕੁੱਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਇਨਸਾਨਾਂ ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਪੈ ਰਹੇ ਭਾਰੀ
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, 21 ਜੂਨ (ਆਰਿਫ਼)-ਭਾਰਤ 'ਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੁੱਤੇ ਪਾਲਤੂ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਸਿਖ਼ਰਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ | ਆਏ ਦਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਇਨਸਾਨਾਂ ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ...
ਤਰਨਾ ਦਲ ਦੀਆਂ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਲੋਂ ਬਾਬਾ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬਰਸੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮਹੱਲਾ ਸਜਾਇਆ
ਬਾਬਾ


text: ਜਿਸ (ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਨਾਮ ਰੂਪੀ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ (ਉਸ ਦੀ) ਨਿਰਮਲ ਸ਼ੋਭਾ ਹੈ।


text: ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਅਤੇ ਜਿੰਮੀ ਸਿੰਘ (ਤਲਜੀਤ ਸਿੰਘ) ਦੇ ਵਕੀਲ ਐਡਵੋਕੇਟ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੰਝਪੁਰ ਨੇ ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤ ਨਿਊਜ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਰਿਮਾਂਡ ਹੋਰ ਮੰਗਣ ਲਈ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ (24 ਨਵੰਬਰ, 2017) ਰਿਮਾਂਡ ਮੰਗਣ ਵੇਲੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੀ।


text:
ਜੀਿਨ ਜਾਚ ਨੂੰ ਵਸਧਾਂਵਤਕ ਰੂਪ੍ ਵਿਚ (ਗੁਰਬਾਣੀ) ਰਚਨਾ ਬੱਧ ਿੀ ਕਰ ਵਦੱਤਾ। ਵਜਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ, ਵਕਤੇ ਿੀ, ਕਦੇ ਿੀ ਸੇਧ ਲੈ ਕੇ ਜੀਿਨ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਿਨ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੀਿਨ ਵਿਚ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਸਦਗੁਣਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਹੀ ਮੇਰੀ ਜਾਚੇ ਸ਼ੁਭ ਅਮਲ (ਕਰਮ) ਅਖਿਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮੇਰੇ ਪ੍ੇਪ੍ਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭ ਕੋ ਉਪ੍ਵਰ ਸਚੁ ਆਚਾਰੁ॥ 3
'ਸਚ ਅਚਾਰ' ਦਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਇਹ ਵਸਧਾਂਤ ਹੀ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਦਾ ਵਸਧਾਂਤ ਹੈ ਵਜਸ ਅੱਗੇ ਸਾਰੇ ਜੀਿਨ ਵਸਧਾਂਤ ਮਾਤ ਪ੍ੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ। 1469 ਈ: ਭਾਿ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1539 ਈ: ਆਖ਼ਰੀ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਭਾਿ ਉਮਰ ਦੇ ਵਤੰਨੇ ਪ੍ੜਹਾਿਾਂ (1469 ਤੋਂ 1499, 1499 ਤੋਂ 1521 ਅਤੇ _PHONE_ ਤੱਕ) 4 ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਿ ਜੀ ਨੇ ਜੀਿਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁਭ ਅਮਲ ਦੇ ਤਾਰਵਕਕ ਸੂਤਰ ਨੂੰ ਹੀ ਕਮਾਇਆ, ਵਧਆਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਵਰਆ ਿੀ। ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਦਾ ਇਹ ਵਸਧਾਂਤ ਹੀ ਜੀਿਨ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਿਨ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਗੱਲ ਿੱਖਰੀ ਹੈ ਵਕ ਜੇ ਲੋਕਾਈ ਵਿਚ ਇਸ ਿੱਡਮੁੱਲੀ ਜੀਿਨ ਜਾਚ (ਸ਼ੁਭ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਵਸਧਾਂਤ) ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਜੀਿਨ ਮੁਕਤੀ ਜਾਂ ਜੀਿਨ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਪ੍ਰੀਤ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਰੂ ਘਮਸਾਨ ਮਵਚਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਸਪ੍ੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਹੈ ਵਕ 'ਕਾਰਜ' ਦੀ ਵਸੱਧੀ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੇ 'ਕਾਰਨ' ਦੀ ਪ੍ਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸਗੋਂ ਉਲਟਾ ਕਮਾਵਦਕ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਿ ਹੇਠ 'ਗੱਲੀਂ ਅਸੀ ਚੰਗੀਆ ਅਚਾਰੀ ਬੁਰੀਆਹ॥ ਮਨਹੁ ਕੁਸੁਧਾ ਕਾਲੀਆ ਬਾਹਵਰ ਵਚਟਿੀਆਹੁ॥' 5 ਗੁਰੂ ਿਾਕ ਵਿਚਲੇ ਸੰਕੇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵਦਖਾਿੇ ਦਾ ਕਰਮ ਕਾਂਡ ਹੀ ਵਨਭਾਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਅਵਜਹੀ ਸਵਥਤੀ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਕਹਾਿਤ ਹੈ ਵਕ 'ਗੁੜ, ਗੁੜ' ਕਵਹਣ ਨਾਲ ਤਾਂ ਮੂੰਹ ਵਮੱਠਾ ਨਹੀਂ ਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪ੍ੂਰਿਕਾਲ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲ ਦੀ ਸਮਾਵਜਕ, ਆਰਵਥਕ, ਰਾਜਨੀਤਕ, ਧਾਰਵਮਕ ਆਵਦ ਸਵਥਤੀ ਨੂੰ ਗੁ


ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖਬਰ ਆਈ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਲ ਲੀਲ੍ਹਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ 10 ਸਾਲ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹੁਣ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਵੀ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕੇਗੀ।
ਯਾਰ ਰਹੇ ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸੁਸ਼ੋਭਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਬਚਪਨ 'ਚ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਤੋਂ 300 ਮੀਟਰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ 'ਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। 1921 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਿਰਮਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 1921 ਤੇ 1947 ਵਿਚਾਲੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਕੋਲ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਔਕਾਫ਼ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਖਸਤਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸੰਗਤਾਂ ਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਰੀਬ 17 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੁਣ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਮੁੜ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਾਰ ਸੇਵਾ 'ਚ ਯੂਕੇ ਆਧਾਰਤ ਜਥੇ ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ, ਬਾਬਾ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਤਰਨ ਤਾਰਨ, ਔਕਾਫ਼ ਬੋਰਡ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਲੰਗਰ ਹਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਸੁਖਾਸਨ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 'ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨਾਲ ਲਗਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਰੋਵਰ ਸੁੱਕ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਵੀ ਨਗਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਘੇਰਾ ਵਧਾਇਆ ਸੀ। 1748 'ਚ ਮੁਲਤਾਨ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਮਗਰੋਂ ਦੀਵਾਨ ਕੌੜਾ ਮੱਲ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਦੀ ਸਫ਼


text:
ੂਦੀ ਤਾਲ ਭਾਹੀ ।
ਹੇਣਰੀ ਮਾਨ ਦੇ ਤਾਲ ਹੇ ਸਾਂਦਰ ਘਰ ਬੇ,
ਚੇਰਾ ਮਾਲ ਘਰਦਾਮ ਦੇ ਸਾਲ ਭਾਹੀ ।
ਪੰਡ.
ਮਾਣੀ
ਸੀਰ ਦੇ ਰੂਹਾਲੇ ਨੇੜੇ,
ਗਿਨੇ ਸਾਉ ਉਤੇ ਚੈਂ
ਗਿਨੇ ਨਹੀਂ ਸਾਉ ਪਾਪੀ
ਆਪ ਬੇ ਨੇ ਉਤੇ ਚੈਂ।
--0--
ਸਮੁੰਦਰ ਵੀ ਗਾਵਾਕੀ ਡੀ
ਬਡੀ ਨਹੀਂ ਮਿਠੀ ਸਾਉ
ਗਿਨੇ ਮਿਠੇ ਸਾਉ ਨਹੀਂ
ਆਪ ਬੇ ਹੁੱਪਲਾਵੇ ਚੈਂ।
ਆਸਰ
ਆਸਰ ਸਿਮਲੁ ਪੁੱਗਾ ਹਾਂਗ੍ਰ,
ਉਸਨਾ ਸਮਾਂ ਉੱਤਰਾ।
ਸਿਰ ਪਥ ਅਪਨਾ ਉਲੀ ਦੇ ਚੰਡੇ,
ਵਾਲੀ ਰਿਸ਼ਬ ਦੀ ਹਾਂਗ੍ਰ।
ਮੇਂ ਹੁੰ ਪਾਏ ਤਾਮ ਬੇ ਨਹੀਓਂ,
ਸ਼ੁਲੀ ਨਾਹੀ ਸਿਖਣਾ,
ਹੀਸ ਮੀਸ ਦੀ ਦੇਵੇ 'ਮੇਹਰ'
ਮੀ ਨਾ ਬਤਰਾ ਹਾਂਗ੍ਰ।
ਗਾਰੀਬ ਦੀ ਸਤਨਾਮ
ਪਿਆਰਾ ਉੱਡ ਮਧਹੀ
ਮੁਖਾਰਾ ਉੱਡ ਮਧਹੀ
ਹੈ ਸਿਲ ਉੱਡ ਮਧਹੀ
ਸਿਲਾਰਾ ਉੱਡ ਮਧਹੀ
ਭਾਪੇ ਹਲ ਹੀ ਨਿਮ੍ਰੂ
ਤਾਟੇ ਬੰਦੇ ਪਤੇ ਸਾਪਹ
ਮਰਾ ਕੇਤ ਧਿਆਨ ਦੇ
ਬਗਾਵਾ ਉੱਡ ਮਧਹੀ।
---0---
ਪੰਡ.
ਧਾਰਨ ਹੀ ਪੈਦੇ
ਪਿੰਡਾਂ ਹੀ ਲੀਆਂ
ਮੇਟੇ ਚਿੱਤ ਬੇਵਜਾ
ਸਿਖੀਆਂ ਉਬਰੀਆਂ
ਇਸਨਾਂ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਚੀ ਹਮਲ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਵੇਹਲ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਚੀ ਹਮਲ ਹੀ ਮੌਕਾ।
—o—
ਗਾਵਾਂ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਚੀ ਸਿਖਾਣਾ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਪੁੱਖ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਚੀ ਪਾਖਾ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਭਾਲਾ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਚੀ ਪੀਹਨ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਮਵਨਾ ਹੀ ਮੌਕਾ
ਚੀ ਨੀਹਨ ਹੀ ਮੌਕਾ।
—o—
30.
ਨੇ ਸਹਾਨ ਨੇ
ਨੇ ਉਸੀ ਬੇਲ ਦੀ ਮੇਹਾ ਨਹੀਂ ਬਰਤਨ ਨੈਵਾ,
ਧਾ ਧਾ ਬੇ ਗੋਗਾਰ ਹਾਪਾਠੀ ਉਂ ਬੀ।
ਤੀਹਾ ਬਿਮੀ ਗਾਰਿਬ ਦਾ ਗੁਲ਼ ਬਰਤਵੇ,
ਨੇ ਉਸੀ ਗਿਰਿ ਦੀ ਨੇਵਾ ਨਾਗਾਠੀ ਉਂ ਬੀ।
ਸਭਾਈ ਬਿਮੀ ਮਨਾਲੁਹ ਦੀ ਲਾਗ ਬਰਤਵੇ,
ਨੇ ਉਸੀ ਮਨਾਲੀ ਮੇਨ ਹਕਾਠੀ ਉਂ ਬੀ।
ਵੁਸਾਮ ਹਾਂਗਾਰਾਂ ਹੱਥਾ ਪਚਿਲਾਹਾਂ ਘਟਵੇ
ਪਲਸੀ ਉੱਲ ਦੀ ਪਟਾ ਹੱਥ ਲਾਗਾਈ ਉਂ ਬੀ।
- ਉਤਾਂ ਨਾਲ ਭਗਵੇਨਾ ਨਹੀਂ ਲਾਈ ਸਾਹਾ,
ਪਾਸੀ ਬੇਟ ਪਹਿਲੁਣ ਉੱਤੇ ਦਾਢੀ ਉਂ ਬੀ।
ਨੇ ਉਸੀ ਬੇਲ ਦਾ ਲੁਖ ਮਹਾਵਿਆ ਨਾ,
ਉੱਤੇ ਉਤਾਂ ਸਹਾਲੀ ਦਿਖਾ ਭਾਡੀ ਉਂ ਬੀ।
— 0 —
ਨਿਊ ਨਹੀਂ ਮੁਰਚਨ ਨਹੀਂ ਹੇਮ ਬਰਤਵੇ,
ਘਟੀ ਘਟੇ ਬੀ ਰਾਮ ਸਨਗਾਲ ਦੇ ਹਿੱਸ।
ਮਤੁ ਹਵ


text:
ਅਭਵਰ ਚੈਟੇ ਉਹ ਵਾਰ ਸਾਹਿਕ
ਫਿਲਾ ਪਿਆਰ ਰੇ ਜਾਂਦੇ ਦਿਨ ਦਾਸੇ। ਰੇਹੀ ਹਿੰਦਾਈ ਦੀ
ਹੈ ਵਾਹਿਸ਼ੀ, ਦਿਨ ਹੈ ਫਿਲਾਉ; ਦਿਨ ਹੈ ਮੈਂ ਭੀ ਦੀ
ਅਭਵਰਾਂ: "ਅਭਵਰਾਂ ਅਭਾ ਦੇਖਾਏ। ਵੇ ਭੀ ਸਾਵਾ
ਮਾਣਾਏ।" ਵੇਹਾ ਚੈਟੇ ਭਾਵ ਘਾਇਆ ਆਉਂ। ਉਸੀ
ਸਾਵਾ ਸਾਵਾ ਪਿਆਰ ਰੇ, ਹੀਮ ਦੇ ਹਾਥੇ ਰੇ ਪਾਣੀ ਪਕਸ਼ਾਂ
ਰੇ ਵਿਚ ਭਾਵ ਚੈਟੇ ਰੇਖ ਦੇ ਹਾਥ ਚੈਟੇ ਰੇਖ ਰੇਖ ਰੇਖ ਰੇਖ। ਮੈਂ ਰੇ
ਰੇਖ ਕਿਹਾ ਰੇ ਅਭਵਰ ਰੇਖ। ਜਿਹਾ ਹੇ ਲੱਕਾ ਰੇ ਖਾਲ
ਲਾਗਾ ਦਿਨ ਅਭਾ ਵੀ ਫਿਲਾ ਹਾਥਾਂ ਅਭਾ ਦੀ ਵਾਹਿਸ਼ੀ
ਵੀਆਂ, ਦਿਨ ਅਭਾ ਦੀ ਭਾਵਾਂ ਅਭਾ ਮਾਣ। ਇਹ ਰੇਖ ਦੀ ਵਾਹਿਸ਼ੀ ਹਾਥਾਂ
ਦਾਖਾ ਹਾਥਾਂ ਲਾਗਾ ਦਿਨ ਅਭਾ ਮਾਣਾਏ ਨਾਹੀ ਰੇਖ। ਅਭਾ
ਮੈਂ ਰੇਖ ਵੀ ਮਾਣਾਏ, ਕੁੱਲਕੁੱਲ ਸਾਹਾਂ ਰੇ ਭੀ ਚੈਟੇ ਮਾਣਾ
ਰੇ ਸਾਵਾ ਦਿਨ ਹਿੰਦਾਈ।
ਦਿਨ ਸਾਵਾ ਪੁੱਲ ਭਾਵ ਦੀ ਫਿਲਾਉ ਰੇਖ ਵੀ
ਅਭਾ ਵੀਆਂ: ਰੇਹੀ ਹਾਥ ਅਭਾ ਰੇ ਚੈਟੇ: - ਸਾਵਾ
ਭਾਵ! ਮੈਂ ਉਸੇ ਹਾਥ ਦੀ ਮੇਹਰਾਬ, ਮੈਂ ਨਾਹੀ ਵਾਹਿਸ਼ੀਆਂ
ਚਾ ਭਾਵ ਚਿਹਤਿਆਂ। ਫਿਲਾ ਹਾਥ ਮੈਂ ਹਾਥ ਦੀ ਵੀ
ਰੇਖ ਰੇਖ, ਹੀਮ ਹਾਥ ਰੇ ਭਾਲਾਵ ਦੁੱਨ ਹਾਥ ਮੈਂ
ਵੀਆਂ ਅੱਪਾਂ ਉੱਤਰਾਂ! ਮੈਂ ਵਾਰ ਰੇ ਚੈਟੇ ਵਿਚ ਦਾ
ਭਾਵ ਅੱਪਾਂ ਸੀਝਾ! ਨੇ ਚੇਲਾ ਜਿਹਾ ਦੁੱਨ ਸਾਹਿਕ
ਮੈਂ ਜਿਹਾ ਰੇ ਜਿਹਾ ਦਿਨ ਅੱਪਾਂ ਅੱਪਾਂ ਪਾਣੀਆਂ;
ਸਾਵਾ ਭਾਵ ਭਾਵ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਮੈਂ। ਜਿਹਾ ਦੁੱਨ ਦੇ ਰੇਖ ਦੇਖ
ਵਾਰ ਹੀਮ ਦੇ ਵਾਰ ਵਾਹਿਸ਼ੀ ਚੇਲਾ ਮੈਂ, ਮਹਿੰਗਾਂ
ਰੇ ਭਾਲਾਵ ਚੇਲਾ, ਜਿਹਾ ਪਾਮ ਹੈ ਮਾਰਾ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦੇਖ
ਰੇ ਸਾਹਿਕ।
ਭਾਵ-ਭਾਵਾਂ! ਮੈਂ ਪੁੱਲ ਸੀਝਾ! ਉਸਾ ਦੀ
ਹਿੰਦਾਈ ਹੈ। ਜਿਹਾ ਭਾਵ ਦੀ ਹਿੰਦਾਈ ਹੈ! ਪੀਠ ਭਾਵ ਲਾਉਂ।.... ਰੇ ਮੈਂ ਹਾਥ ਮੈਂ ਮਹਿੰਗਾਂ
ਦੀ ਪਾਮ ਜਿਹਾ ਦੁੱਨ ਸਾਵਾ ਸਾਵਾ। ਅਭਾ ਦੇ ਹਿੰਦਾਈ
ਚਿਹਤਾ, ਮਹਿੰਗਾਂ; ਪਾ ਰੇਖ ਦੀ ਤੇਲ ਮੈਂ
ਭਾਵ ਜਾ ਸਾਵਾ ਚਿਹਤਾ : ਰੇਖ ਸਾਵਾ ਹਾਥ ਅਭਾ ਸਾਵਾ
ਰੇ ਰੇਖ ਰੇਖ। ਫਿਲਾ ਸਾਹਿਕ ਮੈਂ ਅਭਵਰ ਰੇਖ। ਜਿਹਾ
ਭਾਵ ਵੀ ਫਿਲਾਏ। ਮ


text:
ਅਜੀਤ : ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ / ਬਟਾਲਾ / ਪਠਾਨਕੋਟ - 50ਵਾਂ ਸਾਲਾਨਾ ਛਿੰਝ ਮੇਲਾ ਸਫਲਤਾ ਪੂਰਵਕ ਸਮਾਪਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਦਸੰਬਰ- ਕਾਂਗਰਸ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ 'ਰੇਪ ਇਨ ਇੰਡੀਆ' ਵਾਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ...
ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ
ਸੰਗਤ ਮੰਡੀ, 13 ਦਸੰਬਰ(ਦੀਪਕ ਸ਼ਰਮਾ)- ਸੰਗਤ ਮੰਡੀ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਬਠਿੰਡਾ ਬਾਦਲ ਰੋਡ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਘੁੱਦਾ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਟਰਾਲੇ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦੀ ਟੱਕਰ ...
ਸ਼ੱਕੀ ਹਾਲਾਤ 'ਚ ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ, ਪਤੀ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਵਿਰੁੱਧ ਪਰਚਾ ਦਰਜ
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, 13 ਦਸੰਬਰ (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਣਖੀ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਗੁੰਮਟੀ ਵਿਖੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਇਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਦੀ ਭੇਦ ਭਰੇ ...
ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਣਮਿਥੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਈ ਮੁਲਤਵੀ
ਸਬਰੀਮਾਲਾ ਮੰਦਰ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ 'ਚ ਸਮੀਖਿਆ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ ਸੁਣਵਾਈ : ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਦਸੰਬਰ- ਸਬਰੀਮਾਲਾ ਮੰਦਰ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦ ਤੋਂ ਜਲਦ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਬੈਂਚ ਦਾ ਗਠਨ...
ਨਸ਼ਾ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ
ਓਠੀਆਂ, 13 ਦਸੰਬਰ (ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਕਸਬਾ ਓਠੀਆਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਨਸ਼ਾ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦਾ...
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਚੋਣ ਆਯੋਗ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਨੋਟਿਸ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਦਸੰਬਰ- ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ 2019 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਈ.ਵੀ.ਐਮ 'ਚ ਗੜਬੜੀ...
ਸ਼੍ਰੀ ਕਟਾਸਰਾਜ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਜਥਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰਵਾਨਾ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 13 ਦਸੰਬਰ (ਰਾਜੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ) - ਸ਼੍ਰੀ ਕਟਾਸਰਾਜ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਜਥਾ ਅੱਜ ਇੱਥੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ...
ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਚੋਣਾਂ : ਪ੍ਰ


text:
ਾਿਾੀਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਜਾੀਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਿੋਟ ਕੇਂਦਰਾੀਂ ਦੇ ਸੁੰਕੇਤ ਲਗਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਜੋ ਇਹ ਦਿੱਸਣਗੇ ਵਕ ਇਿੱਥੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸੁੰਬੁੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਉਪ੍ਲਬਧ ਹੈ।
ਵੋਟ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪ੍ਨਾ ਸੁੰਬੁੰਧੀ ਮਵਚਾਰ
ROV ਿੱਲੋਂ ਬੈਲਟ ਡਰੌਪ੍-ਔਫ਼ ਮਟਕਾਣੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਸੈਕਰੇਟਰੀ ਔਫ਼ ਸਟੇਟ ਿੱਲੋਂ ਲਾਜ਼ਿੀ ਕੀਤੇ 14 ਿਾਪ੍ਦੁੰਡਾੀਂ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾੀਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਰੇ ਉਪ੍ਲਬਧ ਸਰੋਤਾੀਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਿਰੀਕੀ ਸਿ ਦਾਇ ਸਰਿੇਿਣ, ROV ਿੋਟਰ ਡਾਟਾਬੇਸ, VTA ਬਸ ਅਿੱਡੇ) ਤੋਂ ਇਕਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਡਾਟਾ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾੀਂ ਿਾਪ੍ਦੁੰਡਾੀਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕ ਝ ਲਈ ਿਾਤਰਾ ਨੂੁੰ ਵਨਰਧਾਵਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾੀਂ ਿਾਪ੍ਦੁੰਡਾੀਂ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਆਿਾਜਾਈ, ਟਰੈਵਫਕ ਪ੍ੈਟਰਨ, ਜਨਸੁੰਵਿਆ ਕੇਂਦਰ, ਅਲਪ੍ਸੁੰਵਿਅਕ ਭਾਸ਼ਾਿਾੀਂ ਿਾਲੇ ਸਿ ਦਾਇ, ਅਸਿਰਥਤਾਿਾੀਂ, ਘਿੱਟ ਿਾਹਨ ਿਲਕੀਅਤ, ਘਿੱਟ ਆਿਦਨ, ਡਾਕ ਰਾਹੀੀਂ ਿੋਟ ਦੀ ਘਿੱਟ ਿਰਤੋਂ ਅਤੇ ਘਿੱਟ ਿੋਟਰ ਰਵਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਸ਼ਾਿਲ ਹਨ
ROV ਦੀ ਿੋਟ ਕੇਂਦਰਾੀਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ਕ ਵਟਕਾਣੇ ਵਨਰਧਾਵਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਿਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਇਵਟੁੰਗ ਟੂਲ ਬਣਾਇਆ ਵਗਆ ਸੀ, ਵਜਸਨੂੁੰ "DOTS" ਵਕਹਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਿਾਡਲ ਕਾਉੀਂਟੀ ਨੂੁੰ 0.5-ਿੀਲ ਦੇ ਵਗਰਡਾੀਂ ਵਿੱਚ ਿੁੰਡਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਵਗਰਡ ਨੂੁੰ ਉਿੱਪ੍ਰ ਸੂਚੀਬਿੱਧ ਕੀਤੇ ਹਰ ਿਾਪ੍ਦੁੰਡ ਲਈ ਇਿੱਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ੁੰਜ ਤਿੱਕ ਦੇ ਸਕੋਰ ਨਾਲ ਰੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ। ਅੁੰਤ ਵਿੱਚ ਕ ਿੱਲ ਸਕੋਰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਕੋਰ ਨੂੁੰ ਆਪ੍ਸ ਵਿੱਚ ਜੋਵੜਆ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ। ਸੁੰਭਾਿੀ ਿੋਟ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਬੈਲਟ ਡਰੌਪ੍-ਔਫ਼ ਵਟਕਾਵਣਆੀਂ ਨੂੁੰ ਇਸ ਸਕੋਰ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਉਿੱਪ੍ਰ ਰਿੱਵਿਆ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ। ਵਜਹੜੇ ਵਟਕਾਣੇ ਉਿੱਚ ਸਕੋਰ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਵਗਰਡਾੀਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਜਾੀਂ ਨੇੜੇ ਪ੍ਾਏ ਗਏ, ਉਹਨਾੀਂ ਨੂੁੰ ਤਰਜੀਹ ਵਦਿੱ


text:
ਹਨ ਸਾਤਾਵਾ ਸਰਹਾਣੀ ॥ 42 ॥
1. ਉਹਵਾ । 2. ਹੁਣ ਹਿੱਠਾਣੀ । 3. ਹਾਰ ਬੀਉ । 4. ਹਾਡਾਣੀ । 5. ਅਹਾਨ । 6. ਉਹੇ ਲਾਣੀ ।
7. ਨਿਗਾਸਾਲ । 8. ਬਰਾਮਾਉ । *ਪਥਾਂਤਰ-ਅਸਾਂ ਹੈਠ ।
ਪੰਨੀ 83
[ਮਿਰਜਾ ਦਾ ਪਰਵਾਨ]
ਸਾਧਾ ਖੇਲੇ ਨਾਹੀ ਸੀ! ਸਭਿਆ ਸਤਨਾਂ ਸਾਲ ਮਨਾਉ ਅਲਾਉ ਸੀ।
ਸਾਈ ਸਾਈ ਨਾਮ ਦੇ ਹੇਠ ਬਰਾਬਰਾਂ ਆਪਣੀ ਉੱਤੇ ਨਾਚੀ।
ਸਮਾਉਣਾ ਪਹਿਲਾ ਅਗਨੀ ਦੇ ਸ਼ਰਹ ਵਿਭਾਲੇ ਮੁਲਾਵਰ ਹਾਥੀ
ਵਾਰ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਦੀ ਸਾਗਲੀ ਪਹਾੜੀ ਨਾਚ ਅਲਾਉ ਸੀ।
ਹੇਠਾਂ ਬਾਰੀ ਹਿਸਾਬ ਵਾਰੀ ਸਾਗਲੀ ਪਹਾੜੀ ਉਹਾਈ ਸਾਗਲੀ।
ਉਸਲੀ ਪਹਾੜੀ ਅਲਾਉ ਦੁਆਰੀ ਪਿਛੇ ਹਾਥੀ ਟੇਕੇ ਹਾਥੀ।
ਦਿਨ ਸਲਾਹ ਦਾ ਅਗਿਆਨ ਹਿਸਾਬ ਸਿਮਾਉਣਾ ਉਸਦੀ ਪਾਸ਼ ਬਰਾਉ ਸੀ।
ਮਿਰਜਾ ਸਿਖ਼ ਸਾਗਲੀ ਹਾਥੀ॥ 83॥
ਪੰਨੀ 84
{ਸਿਖ ਗੋਸਟ ਮੁਲਾਉ}
ਸਾਈ ਬੀਡੀ ਸਿਖ ਗੋਸਟ ਸਭਿਆ ਸਾਈ ਸਿਖੀ ਹਿਸਾਬ ਸੀ।
ਸਿਖੀ ਮੇਲਾ ਸਿਖਾਗੁਰ ਦਾ ਕਟ ਰਵਾਨਾ ਆਚੇਸ਼ ਬਰਾਉ ਸੀ।
ਸਿਖ ਖੇਲਿਆ ਸਾਈ ਬਰਾਉ ਪਹਾੜੀ ਨਾਤਾ ਉਹਾਈ ਹਾਥੀ ਬਰਾਉ ਸੀ।
ਹਾਥਾ ਪਹਾੜੀ ਪਰਗਾਤਾ ਬਲਿਸ਼ਾਗੀ ਅਲਾਉ ਸੇਵਾ ਸਾਗਲੀ।
ਮੇਲਾਈ ਬਾਰਾ ਹਿਸਾਬ ਮੁਲਾਉਣੇ ਦੀ ਸਾਗਲੀ ਸਾਗਲੀ।
ਸਾਈ ਪੀਰ ਮੁਲਾਉਣਾ ਦੁਆਰੀ ਬਟੇਰਾ ਬਰਾਉ ਲਾਈ ਅਲਾਉ ਸੀ।
ਸਾਈ ਬਾਰੀ ਬਰਾਉ ਸਾਗਲੀ ਉੱਤੇ ਸਾਗਲੀ ਦੁਆਰੀ ਹਿਸਾਬ ਸਾਗਲੀ।
ਸਿਖੀ ਸਾਗਲੀ ਹਿਸਾਬ ਸਿੰਘ ਸਮਾਉਣਾ॥ 84॥
1. ਸਿਖ। 2. ਬਹਾਦੁਰੀ। 3. ਲੇਗ। 4. ਸਾਰਾ ਮਾਤੇ ਦੇ ਬਹਿਸ਼ ਟੇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 5. ਹਿਸਾਬ।
6. ਸਿਖ ਬੇ। 7. ਸਨਮਸ਼ਾਨ। 8. ਜਾਕੂ।
ਪੁਨੀ 84
{ਰਾਵ ਮਹਾਰਾਜ}
ਸਾਰਿ ਬਰਿ ਮਲ਼ਤਾਂ ਦੀ ਹਿਰਿ ਬਰਤਾਵ ਪੁਰੇ ਠੇ ਆਖਿਆ।
ਚਹੈਮਾਣੀ ਸਿਗਿਤਾ ਬਲਿਸ਼ਾਗ ਨਾਨਾ ਨਾਮ ਪਿਆਰਿਆ
ਹਿਰਿ ਨਾਹੀ ਗੇਤੁ ਮਨਾਹਾ ਸਿਰਿ ਸੁਖ ਦੇ ਦੁਖ ਮਾਖਿਆ।
ਮਾਰਿਆ ਸਿਰਾ ਸਨਾਉਣਿਤਿ ਨਾਨਾ ਰਿਸਮਲ ਪੰਚਲਾਕਿਆ।
ਘਾਗਿਆ ਲਾਵਿਆ ਸੋਹੇ ਗੁਰਿਆਣੀ ਸਿਰਿ ਕਾਡੁ ਹਿਰਾਕਿਆ।
ਸੇਤੀ ਸੇਤੀ ਮਿਲਾਇਵੇ ਸ਼ਿਵਗਰ ਨਾਨਾ ਤੁਪ ਹਟਾਕਿਆ।
ਲਧਿ ਨ ਬੇਦੀ ਸਬਦੀ ਅਭ


text:
ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਮਿਣਤੀ ਕਰ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕਰਵਾਏ ਸਰਕਾਰ
Publish Date:Wed, 27 May 2020 03:46 PM (IST)
ਜਗਸੀਰ ਛੱਤਿਆਣਾ, ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ : ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਵੱਢ ਕੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤ 'ਚ ਮਿਲਾਉਣ ਦਾ ਮੰਦਭਾਗਾ ਰੁਝਾਨ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਚ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਵਧਦਾ ਹੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਹੀ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਤਾ ਤੰਗ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਹੀਕਲ ਨੂੰ ਸਾਈਡ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਮਿਣਤੀ ਕਰਵਾ ਕੇ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਲਈ ਪੱਥਰ ਵੀ ਗੱਡੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਏ ਗਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁੱਟ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹਲਕਾ ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ ਪਿੰਡ ਭਲਾਈਆਣਾ ਤੋਂ ਛੱਤਿਆਣਾ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਿਲੰਕ ਸੜਕ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰੇਆਮ ਸੜਕ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਰੂੜੀਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਢੇਰ ਵੀ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਗੁਰੂਸਰ ਵਾਲਾ ਮੇਨ ਸੜ੍ਹਕ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਸੁਖਨਾ ਅਬਲੂ ਤੋਂ ਵਾਇਆ ਮਨੀਆਂ ਵਾਲਾ ਸਮਾਘ ਤੱਕ ਆਦਿ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਜ਼ਾਇਜ ਕਬਜੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੜ੍ਹਕਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਵਾਏ ਤੇ ਸੜ੍ਹਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਚ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸੜ੍ਹਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਚ ਰੂੜੀਆਂ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਹੋਂਦ 'ਚ ਲਿਆ ਕੇ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰੇ।
ਜਦ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਬੰਧ


text: ਰੰਧਾਵਾ , ਕੰਗ , ਸੋਹਲ , ਬੂਟਾ , ਬੈਂਸ , ਅਠਵਾਲ ਆਦਿ ਗੋਤ ਅੰਬਾਲੇ ਤੋਂ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੱਕ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਤਰਾਈ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ । ਸਿੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਤਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਪੂਤ ਨਹੀਂ ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਸਨ । ਮੰਜ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਗੋਤ ਹੈ , ਜੋ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਜੱਟ ਅਤੇ ਰਾਜਪੂਤ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ।


text:
ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਰਸ ਵੀ ਮਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਨਿੰਬੂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਐਸਿਡਿਕ ਤੱਤ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਫਟੀ ਅੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਚੌਲਾਂ ਦਾ ਆਟਾ- ਚੌਲਾਂ ਦਾ ਆਟਾ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਸੇਬ ਦੇ ਸਿਰਕੇ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਕੇ ਪੇਸਟ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਵੋ। ਪੈਰ ਧੋ ਕੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਲਵੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿਆਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਫਟੀ ਅੱਡੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਲਕੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਰਗੜੋ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਦੇਰ ਲਈ ਇਵੇਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿਓ। 5-10 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋ ਕੇ ਪੈਰ ਸੁਖਾ ਲਵੋ ਅਤੇ ਮਾਇਸ਼ਚਰਾਇਜ਼ਰ ਲਗਾ ਲਵੋ। ਸ਼ਹਿਦ- ਸ਼ਹਿਦ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀ-ਆਕਸੀਡੇਂਟ ਗੁਣ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਫਟੀ ਅੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਕੇ ਰੱਖੋ। ਲੱਗਭੱਗ 15-20 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਊਮਿਕ ਸਟੋਨ ਜਾਂ ਫੁੱਟ ਸਕਰਬ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹਲਕੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਰਗੜੋ। ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਧੋਕੇ ਸੁਕਾ ਲਵੋ ਅਤੇ ਜਰਾਬਾਂ ਪਾ ਲਵੋ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਅੱਡੀਆਂ ਮੁਲਾਇਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੋਹਣੀਆਂ ਵੀ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।
'ਨੇਲ ਆਰਟ' ਕਰਕੇ ਵਧਾਓ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ
ਅੱਤ ਜਰੂਰੀ ਖਬਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਨਵੇਂ ਕਨੂੰਨ
ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਪਨੀ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ਖ਼ਬਰੀ,ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹ-ਜਾਣੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ
ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਸ ਸਕੀਮ ਨਾਲ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੌਕਾ, ਬਸ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਇਹ ਕੰਮ-ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ


text: ਿਸ (Lyginopteris) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਸੇਂਟੀਮੀਟਰ ਮੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਮੱਜਾ (pith) ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਕੜੇ ਊਤਕ ਗੁੱਛੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕਲੇਰਾਟਿਕ ਨੇਸਟ (Sclerotic nest) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਬਾਹਰਲਾ ਵਲਕੁਟ (cortex) ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਮੋਟੇ ਅਤੇ ਪਤਲੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਤਨਾਂ ਵਲੋਂ ਨਿਕਲਨੇਵਾਲੀ ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਡੰਠਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਡ ਰੋਮ (capitate hair) ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਗਨੇਵਾਲੇ ਬੀਜ ਮੁੱਖਤ: ਲੈਜਿਨੋਸਟੋਮਾ ਲੋਮੇਕਸਾਇ (Lagenostoma lomaxi) ਕਹਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਛੋਟੇ ਗੋਲੇ (ਅੱਧਾ ਸੇਂਟੀਮੀਟਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ) ਸਰੂਪ ਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਾਗਕਣ ਇੱਕ ਪਰਾਗਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਫਲਾਸਕ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਭਾਗ, ਜਿਨੂੰ ਲੈਜਿਨੋਸਟੋਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਧਿਆਵਰਣ (integument) ਅਤੇ ਬੀਜਾਂਡਕਾਏ (nucellus) ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁਟੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਬੀਜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕੌਲੇ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੀ ਪਿਆਲਿਕਾ (cupule) ਵਲੋਂ ਘਿਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਪਿਆਲਿਕਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੀ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਡ ਰੋਮ, ਜਿਵੇਂ ਤਣ ਅਤੇ ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਡੰਠਲ ਉੱਤੇ ਉੱਗਦੇ ਸਨ, ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਕੋਨੋਸਟੋਮਾ (Conostoma) ਅਤੇ ਫਾਇਸੋਸਟੋਮਾ (Physostoma) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਲੈਜਿਨਾਪਟੇਰਿਸ ਦੇ ਪਰਾਗਕੋਸ਼ ਪੁੰਜ (poller bearing organ) ਨੂੰ ਕਰਾਸੋਥੀਕਾ (Crossotheca) ਅਤੇ ਟਿਲੈਂਜਿਅਮ (Telangium) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਰਾਸੋਥੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੇ ਭਾਗ ਚੌੜੇ ਅਤੇ ਉੱਤੇ ਦੇ ਪਤਲੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਟਹਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ, ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਵੱਲ ਕੰਡੇ ਵਲੋਂ ਦੋ ਪੰਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਾਗਕੋਸ਼ ਲਮਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਟਿਲੈਂਜਿਅਮ ਵਿੱਚ ਪਰਾਗਕੋਸ਼ ਉੱਤੇ ਦੇ ਵੱਲ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕੁੱਝ ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਿਨਾਪਟੇਰਿਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਤਣ ਵੀ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕੈਲਿਸਟੋਫਾਇ


ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਬਾਕਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਕੈਨਬਰਾ ਵਿਚ ਇਕੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸੰਪਤੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜੀਓਨਕ ਕੀਮਤ, ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ, ਕੁਆਲਟੀ, ਕਲਾਇੰਟ ਸਰਵਿਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਐਕਜ਼ੀਕਿਯੂਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਰਹਿ ਕੇ ਮਾਲਕ-ਕਿੱਤਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਉਸਾਰੀ
ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਰਮਾਣ ਟੀਮ ਬਣਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਿਓਨ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਸਪੁਰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਹਰ
ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਏਜੰਟ ਚੁਣੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ, ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਟਾਕ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ.
ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਕਨਵੇਲਿਸਿੰਗ
ਸਾਡੀ ਕਨਵਾਈਸਿੰਗ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਦੇਖਭਾਲ ਟੀਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਇੱਕ ਖਰੀਦਦਾਰ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ ਜੀਓਕੋਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਾਸ, ਵਿਕਰੀ, ਲੀਜ਼ਿੰਗ ਅਤੇ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਮਿਲੇਗੀ- ਆਫ-ਦੀ-ਪਲੈਨ ਖ਼ਰੀਦਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰਜ ਕੱਢਣਾ.
ਸਮਰਪਿਤ ਕਸਟਮਰ ਕੇਅਰ ਟੀਮ
ਜਿਓਕੋਨ ਦੇ ਮਾਹਰ ਇਨ-ਹਾਊਸ ਕਸਟਮਰ ਕੇਅਰ ਟੀਮ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਰ ਕਦਮ ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਅਪਡੇਟਸ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਗੀਓਕੋਨ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਜ


text: ਕ੍ਰੀਮ, ਐਮੋਲਸ਼ਨ, ਸਸਪੈਨਸ਼ਨ, ਜੈੱਲ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਤਿਆਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੱਸੇ. ਨਲ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਲੋਕਲ ਤੌਰ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੋ.


text:
ਿਨਗਰਾ ਪੁਮਾਰਿ || ਪਹਿਲਾ ਬਵਹਾ ਬਵਹਾ ਬਵਹਾ ਉਡੀ ਲਗਾ || ਬ੍ਰਿਗੁ ਗੁਰ ਸਾਲ ਸਿਖੀ ਵਾਨ ਨ ਸਥਾਰ ਅਲਾਨੇ || 11 || ਤਾਰਾ || ਕੇਸ
ਪੁਰਾਲ ਪਹਰੇ ਵਾ ਬਿਨਾ ਗੁਰੂ ਭਰ ਚੰਦਰ ਨਾਮ ਉਤਰ ॥ ਨਾਮ ਨਾਮ ਦੀ ਗਾਡੀ ਨਾਨੀ
ਬੈਨੇ ਹੁਣਰਾਨੀ ਪਾਤਰ ॥ 1॥ ਨੀਆ ਘਰਤੁ ਸੁ ਯਾਮੁ ਬਰਤੀ ਘਰਤੁ ਅਧਾਰਨ ਬਰਤੁ ਬਰਤੁ ਬਾਸਟੀ ॥
ਆਪਣਮ ਬਰਤੀ ਮੁਖਿਤਾਰ ਬਰਤੀ ਘਰਤੁ ਬਰਤੀ ਬਰਤੁ ਬਾਸਟੀ ॥ 2॥ ਮਨ ਵੇ ਅੱਪੇ ਆਧਿਤਾ
ਨ ਹੁਣਰਾਨੀ ਬਰਤੀ ਘਰਤੁ ਬਾਸਟੀ ॥ ਭਾਗਿਤਾ ਬਰਤਨ ਧਿਨਾਗਾ ਬੇਚਰ ਨਾਮੁ ਆਧਿਵਾ
ਸਾਧੀ ॥ 3॥ ਨਾਵਤ ਬਰਤਨ ਕਿਨਾਗੁ ਬਰਤਨ ਵੈ ਮੁਰਵ ਬਰਤੀ ਹੁਣਰਾਨੀ ਨਾਗੀ ॥
ਬਰਤੀ ਬਾਸਟੀ ਵਾਪ੍ਰੇ ਜਗੀ ਹੁਣਰਾਨੀ ਲਗੀ ਉਹ ਹੁਣਰਾਨੀ ॥ 4॥ 1॥ ਬਨਤੀ ਘਰੇ ਬਿਨਾ ਪਾਸ਼ੀਆਂ ਨਹੀ ਲਹੀ
ਮਨਵੁ ਨ ਉਸਾਰਿ ਕਿਨਾਗੁ ॥ ਸਿਖ ਅਤੁ ਗਤੁ ਸਮਾਰਿ ਬੀਨਾ ਉੱਥੇ ਸਮਾਰਿ ॥ 1॥ ਸਾਰਿ ਸਾਰਿ ਪਾਸ਼ੀਆਂ ਨਹੀ ਲਹੀ
ਮਨਵੁ ਨ ਉਸਾਰਿ ਕਿਨਾਗੁ ॥ ਸਿਖ ਅਤੁ ਗਤੁ ਸਮਾਰਿ ਬੀਨਾ ਉੱਥੇ ਸਮਾਰਿ ॥ 1॥ ਬਨਤੀ ॥ ਨਾਟ ਉਤਮ ਲੇਪਨ
ਬੀਨਾ ਵਰਤੁ ਗੁਰੂ ਭਰਿ ਘਰਮ ॥ ਮਨ ਨੀਉ ਨਾਗੁ ਨੀਉਨਾ ਸਾਂ ਉੱਥੀ ਕਿਨਾਗਾ ਉੱਥੀ ਹੁਣਰਾਨੀ ॥ 2॥
ਆਂਤਾ ਰੇਸ਼ੀ ਸਾਈ ਬੇਸ਼ੀ ਟਲਿ ਬਰਤਨ ਭਾਰਿ ਕਿਨਾਗੁ ॥ ਵਿਗਾਰਾ ਆਂਤਾ ਨਿਧਾ ਪਾਸ਼ੀਆਂ ਉੱਥੀ ਲੇਸ਼ਿਤ ਪਾਸ਼ੀਆਂ ॥ 3॥
ਬਰਤੀ ਬਾਸਟੀ ਅਖ ਨਾਗਿਆ ਗੁਰੀ ਕਿਨਾਗਾ ਸਾਧੀਆ ਸਮਾਰਿ ॥ ਆਂਤਾ ਕਿਨਾਗਾ ਉੱਥੀ ਬੇਸ਼ੀਆਂ ਅਖ ਭਰਿ ਘਰਮ ॥
ਮਨ ਨੀਉ ਨਾਗੁ ਨੀਉਨਾ ਸਾਂ ਉੱਥੀ ਕਿਨਾਗਾ ਉੱਥੀ ਹੁਣਰਾਨੀ ॥ 4॥ 2॥
ਵਿਧਿ ਮਿਲਿ ਨਾ ਬਰਤੀ ਹੱਥੀ ਉਸਾਰਿ ਬਿਨਾ ਬਾਣ ॥ ਉੱਥੇ ਬਰਤਨ ਵੀ ਗਾਡੀ ਬਿਨਾ ਬਰਤੀ ਮੈ ਘੇਲਾ ਜੀ ਘਰ ਲਾਨ ॥ 1॥
ਨਾਮ ਸਿਖ ਪਾਸ਼ੀਆਂ ਉਤਮ ॥ ਉੱਥੇ ਉਹਾਰਿ ਨ ਘਾਚੇ ਘਰਮ ॥ 1॥ ਬਨਤੀ ॥ ਹੁਣਰਾਨੀ ਉਹਾਰਿ ਅਨਾ ਸਿਨਾ ਦੁਰਿ ਘਰਤੁ ਬਰਤਨ ਨਾਗੀ ॥
ਨਾਮ ਹੁਣਰਾਨੀ ਸਿਖ ਸਾਹ ਪੀਆ ਉਹਾਰਿ ਬਾਰਿ ਨ ਉਹਾਰਿ ਪਾਸ਼ੀਆਂ ॥ 2॥ ਗਰਵ ਪੁਸ਼ਾਰਿ ਸਿਖ
ਘੁਸਿਆ ਅਨਾ ਉੱਥੀ ਉਹਾਰਿ


text: ਸਰਗੁਣ ਮਹਿਤਾ ਹੁਣ ਇਸ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨਾਲ ਆਉਣਗੇ ਨਜ਼ਰ..


text:
ਰ੍ਹਾਂ ਪਰਗਿੱਠ ਹੈ (ਵਾਹ ਗੰਦੀ ਹੋਈ ਸ਼ਬਦ ਖੇਡ ^^)
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ highfly-ਨਸ਼ੇੜੀ » 18/07/12, 01:03
ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਛੋਟਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੌਸਮ 5 ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਹੈ!
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Christophe » 18/07/12, 09:42
highflyaddict ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਛੋਟਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੌਸਮ 5 ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਹੈ!
ਕਿਥੇ ਉਹ ਕਿੱਥੇ?
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ gegyx » 19/07/12, 11:47
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 5 ਵੀਂ ਸੀਜ਼ਨ
ਆਰਟ ਤੇ ਸੀਜ਼ਨ 3 ਦੇ ਪਹਿਲੇ 4, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 2 ਨਵੰਬਰ, 2012 (ਮਰਿਆ / LOL)
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Christophe » 05/12/12, 13:46
ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ:
ਦਸੰਬਰ 5, 1901 - ਜਨਮਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ, ਵਰਨਰ ਹੇਜ਼ਨਬਰਗ!
111 ਵੀਂ ਵਰੇਗੰ !! !!
ਹੇਜ਼ਨਬਰਗ ਇਕ ਜਰਮਨ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ ਜੋ ਕੁਆਂਟਮ ਮਕੈਨਿਕ ਦੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਕੈਨਿਕਸ ਅਤੇ ਕੁਆਂਟਮ ਮਕੈਨਿਕ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਕੈਨਿਕਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਮਾਤਰਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕੁਆਂਟਮ ਮਕੈਨਿਕਸ ਵਿਚ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਕਣ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਨੇੜਿਓਂ ਮਾਪਦੇ ਹੋ, ਓਨੀ ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਾਪ ਸਕਦੇ ਹੋ.


text:
ਸ੍ਰੀਲੰਕਾਈ ਰੁਪਿਆ (ਸਿਨਹਾਲਾ: රුපියල්, ਤਾਮਿਲ: ரூபாய்) (ਨਿਸ਼ਾਨ: රු, Rs, SLRs, /-; ਕੋਡ 4217: LKR) ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਮੁੱਦਰਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ 100 ਸੈਂਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਕੇਂਦਰੀ ਬੈਂਕ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸ੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਕੇ
ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ


text: ਓਹ, ਇਸ ਨੂੰ Blaques 2 ਜ਼ਿਮਬਾਬਵੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀ ਹੈ?


text: ਮੇਰਾ ਕੈਰੀਅਰ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ


text: ਤਿੰਨ ਨਾਲ, ਓਰਲ ਸੈਕਸ, ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ HD, ਗਦਾ ਨੌਜਵਾਨ


text: ਕੇਪ ਟਾਉਨ ਗਰਲਜ਼ Whatsapp ਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਨੰਬਰ


text:
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਨਗਰ ਸੁਧਾਰ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਅਲਾਟੀਆਂ ਤੋਂ ਵਸੂਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਵਿਆਜ ਦਰ 50 ਫੀਸਦੀ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ – Daily Post Punjabi – main block
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਨਗਰ ਸੁਧਾਰ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਅਲਾਟੀਆਂ ਤੋਂ ਵਸੂਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਵਿਆਜ ਦਰ 50 ਫੀਸਦੀ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ – Daily Post Punjabi
ਚੰਡੀਗੜ: ਸੂਬਾ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਇੰਪਰੂਵਮੈਂਟ ਟਰੱਸਟਾਂ ਦੇ ਅਲਾਟੀਆਂ ਤੋਂ ਵਸੂਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਰਕਮ ਉਤੇ ਵਸੂਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਿਆਜ ਦੀ ਦਰ 15 ਫੀਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲਾਨਾ (ਸਧਾਰਨ ਵਿਆਜ) ਤੋਂ ਘਟਾ ਕੇ 7.5 ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲਾਨਾ (ਸਧਾਰਨ ਵਿਆਜ) ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਇੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਹੋਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਫਤਰ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਨਗਰ ਸੁਧਾਰ ਟਰੱਸਟ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ ਅਧੀਨ ਲਗਪਗ 40,000 ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕਦਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇੰਪਰੂਵਮੈਂਟ ਟਰੱਸਟਾਂ ਪਾਸੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਉਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅਲਾਟੀਆਂ ਪਾਸੋਂ ਵਸੂਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵੱਧ ਰਕਮ ਉਤੇ ਵਿਆਜ ਦਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੁਆਫ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਇਜਲਾਸ 11 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਨ ਲਈ ਹੋਰ ਹੋਵੇਗਾ
ਅਨੇਕਾਂ ਵਿਧਾਨਕ ਕਾਰਜਾਂ/ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ 15ਵੀਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ 16ਵਾਂ ਇਜਲਾਸ ਇਕ ਦਿਨ ਹੋਰ ਵਧਾ ਕੇ 11 ਨਵੰਬਰ (ਵੀਰਵਾਰ) ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇਜਲਾਸ ਇਕ ਦਿਨ 8 ਨਵੰਬਰ, 2021 (ਸੋਮਵਾਰ) ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਹੁਣ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਸੈਸ਼ਨ ਹੁਣ 8 ਨਵੰਬਰ ਅਤੇ 11 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਦ


ੌਲੁਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ। 17ਤਦ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸੈਨਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੱਦਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡਰ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਵੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਹੈ।" 18ਤਾਂ ਉਹ ਸੈਨਾ-ਅਧਿਕਾਰੀ ਉਸ ਦੇ ਭਾਣਜੇ ਨੂੰ ਸੈਨਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੈਦੀ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੌਜੁਆਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।" 19ਸੈਨਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਫ਼ੜਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਕਾਂਤ ਜਗ਼੍ਹਾ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਤੇ ਆਖਿਆ, "ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ?" 20ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਉਂਤ ਬਣਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੱਲ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਮਹਾਂ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਪੌਲੁਸ ਕੋਲੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। 21ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਚਾਲੀ ਤੋਂ ਵੱਧੇਰੇ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਪੇ ਹੋਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੌਂਹ ਖਾਧੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਖਾਣਗੇ ਤੇ ਨਾ ਪੀਣਗੇ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ। ਸੋ ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਹਨ।" 22ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਦੱਸੀਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿਉਂਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ।" 23ਤਦ ਕਮਾਂਡਰ ਨੇ ਦੋ ਸੂਬੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਵਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਆਦਮੀ ਕੈਸਰਿਯਾ ਜਾਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਸੌ ਸਿਪਾਹੀ ਤਿਆਰ ਰੱਖੋ, ਸੱਤਰ ਸਿਪਾਹੀ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਅਤੇ ਦੋ ਸੌ ਆਦਮੀ ਭਾਲੇ ਬਰਦਾਰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਰਾਤ ਨੌ ਵਜੇ ਰਵਾਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰੱਖਣਾ। 24ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਲਈ ਵੀ ਕੁਝ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰੋ। ਉਸ ਨੂੰ


text:
ਂ ਕੱਲ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਪੱਛਮੀ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿੰਸ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਸਲਮਾਨ ਨੇ ਪੈਸੇ ਸਹਾਰੇ ਖੁਦ ਬਾਰੇ ਉੱਨਤੀਪਸੰਦ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਖਿਆਲਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਣ ਦਾ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਕਾਫੀ ਕੌੜੀ ਹੈ।
ਜਮਾਲ ਖਾਸ਼ੋਗੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਦਾਦਾ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਸ਼ੋਗੀ ਸਾਊਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਦੇ ਬਾਨੀ ਅਬਦੁਲਾ-ਅਜ਼ੀਜ਼ ਅਲ ਸਾਊਦ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਡਾਕਟਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਡੀਲਰ ਅਦਨਾਨ ਖਾਗੋਸ਼ੀ ਦਾ ਭਤੀਜਾ ਹੈ। ਜਮਾਲ ਖਾਸ਼ੋਗੀ ਸਾਊਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਦੇ ਪਿੱਠੂ ਅਖਬਾਰ ਅਲ-ਵਤਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਕੱਟੜ ਇਸਲਾਮਿਕ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਇਬਨ-ਤਾਮੀਆ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਲੇਖ ਛਾਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਚੇਤੇ ਰਹੇ ਕਿ ਇਬਨ-ਤਾਮੀਆ ਉਸ ਵਹਾਬੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਜਨਮਦਾਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣਾ ਕੇ ਆਈਸਿਸ ਅਤੇ ਅਲ-ਕਾਇਦਾ ਵਰਗੀਆਂ ਅਤਿਵਾਦੀ ਤਨਜ਼ੀਮਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਜਮਾਲ ਖਾਗੋਸ਼ੀ ਖੁਦ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਓਸਾਮਾ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਨੂੰ ਅਫਗਾਨਸਤਾਨ ਦੇ ਤੋਰਾ ਬੋਰਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੁਡਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਓਸਾਮਾ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਓਸਾਮਾ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਛੱਡਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ ਕਿ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬੀਆ ਵੱਲੋਂ ਵਹਾਬੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਉੱਤੇ 1980 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 100 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਜਮਾਲ ਖਾਸ਼ੋਗੀ ਬਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਲਡ ਟਰੰਪ ਦਾ ਰਵਈਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਟਰੰਪ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਊਦੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਕਈ ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰਾਂ ਦੇ ਹਥ


ਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਵਾਰਾ ਪੈਕਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ.
ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ
Transport ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪੈਕੇਜਿੰਗ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਘੱਟ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਟਰੱਕਿੰਗ ਅਤੇ ਲੋਡਿੰਗ ਡੌਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
Enti ਹਵਾਦਾਰ ਕੰਟੇਨਰ ਨਾਸ਼ਵਾਨਾਂ ਲਈ ਠੰ .ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲਫ-ਲਾਈਫ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਪੈਕਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਲਾਗਤ ਵਿੱਚ ਕਮੀ
Us ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪੈਕਜਿੰਗ ਦੀ ਲੰਮੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਤੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੈਕਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਖਰਚੇ.
Re ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪੈਕੇਜਿੰਗ ਦੀ ਲਾਗਤ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਕੂੜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਖਰਚੇ ਘਟਾਏ
Re ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਜਾਂ ਡਿਸਪੋਜ਼ਲ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਘੱਟ ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ.
Cy ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਜਾਂ ਡਿਸਪੋਜ਼ਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੂੜਾ-ਕਰਕਟ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਕਿਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
Re ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਜਾਂ ਨਿਪਟਾਰੇ ਦੇ ਖਰਚੇ ਘਟੇ.
ਸਥਾਨਕ ਮਿ municipalਂਸਪੈਲਟੀਆਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪੈਕੇਜਿੰਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਰੋਤ ਦੀ ਕਟੌਤੀ, ਦੁਬਾਰਾ ਉਪਯੋਗ ਸਮੇਤ ਕੂੜੇ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ, ਮਿ municipalਂਸਪਲ ਕੰਪੋਸਟਿੰਗ, ਲੈਂਡਫਿਲਿੰਗ ਅਤੇ ਬਲਨ ਦੀ ਲਾਗਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਲਾਭ
ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇਕ ਵਿਹਾਰਕ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ. ਪੁਨਰ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਕੂੜੇਦਾਨ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ


ਚੀਨ, 8 ਮਾਰਚ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਚੀਨ 'ਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ 15 ਮਾਰਚ ਦੇ ਹਫਤੇ 'ਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਇਸ ਸਿਲਸਿਲੇ 'ਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਰਿਪੋਰਟ ਦੋ ਗੇੜਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੀ। WHO ਮੁਖੀ ਟੇਡ੍ਰੋਸ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਹਤ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ 'ਚ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇਖਣ ਦੀ ਹੈ ਜੋ WHO ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ- ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਹੈ। ਟੀਮ ਆਪਣੀ ਅੰਤਿਮ ਰਿਪੋਰਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ 15 ਮਾਰਚ ਵਾਲੇ ਹਫਤੇ 'ਚ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਤਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮਾਹਿਰ ਟੀਮ ਨਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਜਾਂਚ 'ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵੇਰਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਾਂਗੇ।' ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਮਲਾ 2019 ਦੇ ਦਸੰਬਰ 'ਚ ਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੁਹਾਨ 'ਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੁਹਾਨ 'ਚ ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਮ ਨੇ ਜਾਂਚ 2021 ਦੇ ਜਨਵਰੀ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਲਈ। ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਮਾਹਿਰ ਟੀਮ ਨੇ ਚਾਰ ਹਫਤੇ ਵੁਹਾਨ 'ਚ ਰਹਿ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕੀਤਾ। ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਤੋਂ ਹੋਈ ਤੇ ਸਤਨਪਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਇਨਸਾਨਾਂ 'ਚ ਫੈਲੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਪਾਉਣ 'ਚ ਨਾਕਾਮ ਰਿਹਾ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਚੀਨ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਊਜ਼ ਕਾਨਫਰੰਸ 'ਚ ਇ


, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ.
3 ਦਸੰਬਰ 2018 ਨੂੰ, ਸਕਾਈਪ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਲਾਈਵ ਕਾਲ ਕੈਪਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਪਸਿਰਲੇਖ. ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਧਕਾਰਿਤ ਰਿਪੋਰਟ, ਸਕਾਈਪ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੈਪਸ਼ਨਿੰਗ ਇਕ-ਇਕ-ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਕਾਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਤੇ / ਨੂੰ ਕਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮੂਹ ਕਾਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਲਾਈਵ ਕੈਪਸ਼ਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਬੋਲ਼ੇ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਦੇ hearingਖੇ ਹਨ.
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ Konnekt ਮਾਈਕਰੋਸਾਫਟ ਜਾਂ ਸਕਾਈਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਸਕਾਈਪ ਅਧਾਰਤ ਸਿਰਲੇਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਲਾਈਵ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਣਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ ਤੇਜ਼, ਲਗਾਤਾਰਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕ ਬੋਲਦੇ ਹਨ.
ਕੀ ਇਹ "ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ"ਮਤਲਬ? ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦੋਸਤ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂ ਜਾਂ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਹਰ ਵਾਕ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੰਡ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਵਾਕੰਸ਼! ਇਹ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:
- ਤੁਹਾਡਾ ਦੋਸਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਟਾ ਹੋਵੇਗਾ"ਪਰ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ"ਫੁੱਲ ਹੋਵੇਗਾ".
- ਤੁਹਾਡਾ ਦੋਸਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "…ਇਸ ਕੇਕ ਵਿਅੰਜਨ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰੀ ਹੈ."ਆਹ, ਪ੍ਰਸੰਗ ਪਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੁਧਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਹੁਣ ਸੁਰਖੀ


ੜ•ਦੇ ਅਤੇ ਲਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।
ਐਸ.ਏ.ਐਸ. ਨਗਰ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ Îਦੀ ਬਾਇਓਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਵੇਗਾ- ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ
ਮÎੁਹਾਲੀ ਵਿਖੇ 75 ਏਕੜ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਬਾਇਓਟੈਕ ਪਾਰਕ
ਗੋਬਿੰਦਗੜ• ਕਿਲ•ੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ 25 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਖੋਲੇ ਜਾਣਗੇ
ਚੰਡੀਗੜ•, 2 ਸਤੰਬਰ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹਾਲੀ ਦੇ ਸੈਕਟਰ 81 ਵਿਖੇ 75 ਏਕੜ ਵਿਚ ਬਾਇਓਟੈਕ ਪਾਰਕ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਉਚ ਪੱਧਰੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਸਰਵੇ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਇਕ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਬਾਇਓਓਟੈਕ ਪਾਰਕ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇ ਕੇ ਬਾਇਓਟੈਕ ਵਰਗੇ ਨਵੇਂ
ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ ਪਟਿਆਲਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਰੋਡ ਬ੍ਰਾਂਚ ਵਿਖ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਨ ਧੰਨ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਕੈਂਪ ਲਗਾ ਕੇ ਕਰੀਬ 500 ਬਚਤ ਖਾਤੇ ਖੋਲ•ੇ
ਫਗਵਾੜਾ 3 ਸਤੰਬਰ (ਬੀ.ਕੇ.ਰੱਤੂ )
ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ ਪਟਿਆਲਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਰੋਡ ਬ੍ਰਾਂਚ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਨ ਧੰਨ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਕੈਂਪ ਲਗਾ ਕੇ ਕਰੀਬ 500 ਬਚਤ ਖਾਤੇ ਖੋਲ•ੇ ਗਏ। ਇਸ ਮੋਕੇ ਬ੍ਰਾਂਚ ਮੈਨੇਜਰ ਚਮਨ ਲਾਲ ਭੱਟੀ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚੀਫ ਮੈਨੇਜਰ ਜੋਨਲ ਆਫਿਸ ਜਲੰਧਰ ਅਤੇ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਮੈਨੇਜਰ ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਏ ਨੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਯੋਜਨਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਾਤੇ ਖੁਲਵਾ
ਇਨਰਵਲ ਕਲੱਬ ਫਗਵਾੜਾ ਸਾਊਥ-ਈਸਟ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੀ ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ
* ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਡ ਦਿਵਸ ਮੋਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੌੜਾਂ ਵੀ ਕਰਵਾਈਆਂ
ਫਗਵਾੜਾ 3 ਸਤੰਬਰ (ਬੀ.ਕੇ.ਰੱਤੂ )
ਰਾਸ


text:
ਕੁਰਦਿਸਤਾਨ ( "ਕੁਰਦਾਂ ਦੀ ਸਰਜ਼ਮੀਨ"; ਪੁਰਾਤਨ ਨਾਂ: ਕੋਰਦੂਨ) ਇੱਕ ਮੋਟੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਭੂਗੋਲਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੁਰਦ ਲੋਕ ਬਹੁਮਤ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕੁਰਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਹਿਚਾਣ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਕੁਰਦਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਦੇ, ਉੱਤਰੀ ਇਰਾਕ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਇਰਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਕੁਰਦ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਇਲਾਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਕੁਰਦਿਸਤਾਨ


ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਮਦਰਸ ਡੇਅ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੇ ਪੋਸਟ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ। ਕਈ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਦਰਸ ਡੇਅ 'ਤੇ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੜੇ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਮਦਰਸ ਡੇਅ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ । ਆਓ ਅਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਹੜੇ ਕਿਹੜੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੇ ਮਦਰਸ ਡੇਅ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰੀਆਂ ਸਨ।
ਐਕਟਰ ਆਮਿਰ ਖਾਨ ਨੇ ਮਦਰਸ ਡੇਅ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਆਮਿਰ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਘਾਹ ਦੇ ਢੇਰ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਆਲਿਆ ਭੱਟ ਨੇ ਵੀ ਇੰਸਟਾਗਰਾਮ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਸੋਨੀ ਰਾਜਦਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤੀ।
ਸ਼ਰਧਾ ਕਪੂਰ ਨੇ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰਭਰਾ ਸੁਨੇਹਾ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।
ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਨੁਸ਼ਕਾ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਵੀ ਮਦਰਸ ਡੇਅ 'ਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਨੁਸ਼ਕਾ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕੈਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ 'ਮਾਂ'।
ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਐਕਟਰੇਸ ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਨੇ ਵੀ ਮਦਰਸ ਡੇਅ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਸੋਨਮ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ।
View this post on Instagram
Happy Mother's Day to the most loving and special person in my life. You are my strength and grace, my heart and courage. Mom, I love you so much, one day a year doesn't even begin to sum up how important you are to me and to our whole family. @kapoor.sunita #MothersDayEveryday
ਜਾਨ੍ਹਵੀ ਕਪੂਰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਸ੍ਰੀਦੇਵੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਮੋਸ਼ਨਲ ਹੋ ਗਈ। ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਆ


ਈਵਾਲਡ ਵਾਨ ਕਲੇਇਸਟ, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੋ ਦੌਰਾਨ ਜਰਮਨ ਦੀ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ। ਕਲੇਇਸਟ ਨੇ ਪੋਲੈਂਡ 'ਤੇ ਸਤੰਬਰ 1939 ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਸੈਨਾ ਦੇ ਇਕ ਕਮਾਂਡਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਕਲੇਇਸਟ ਦਾ ਜਨਮ ਅਗਸਤ 1881 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਹੁਸਿਆਰ ਦੀ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਘੋੜਸਵਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਵਰੈਸੈਲਜ਼ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੁਆਰਾ ਵੇਇਮਰ ਜਰਮਨੀ ਉੱਤੇ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਖਤ ਫੌਜੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਲੇਇਸਟ 'ਰੀਕਸ਼ਵੇਰ' ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸੀ। ਕਲੇਇਸਟ ਨੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਲਈ ਇਕ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਿਆ ਅਤੇ ਰੈਂਕ ਵਿਚ ਵਧਿਆ. ਅਪ੍ਰੈਲ 1934 ਤਕ, ਉਹ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਜਨਰਲ ਸੀ ਅਤੇ 2 ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਦਿੰਦਾ ਸੀਐਨ ਡੀ ਬ੍ਰੇਸਲਾu ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਕੈਵੈਲਰੀ ਡਿਵੀਜ਼ਨ. 1936 ਤਕ, ਕਲੇਇਸਟ ਨੇ ਅੱਠਵੇਂ ਕੋਰ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਵੀ ਲਗਾਈ, ਜੋ ਬ੍ਰੇਸਲਾਓ ਵਿਚ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋ ਪੈਦਲ ਡਵੀਜਨਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਸਰਹੱਦੀ ਜ਼ੋਨ ਦੀਆਂ ਕਮਾਂਡਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਹ ਜਨਰਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਨਾਲ 1938 ਤਕ ਅੱਠਵੀਂ ਕੋਰ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਰਿਹਾ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅੱਠਵੇਂ ਕੋਰ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਇਸਦੇ ਦੋ ਸਰਹੱਦੀ ਕਮਾਂਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਪੈਦਲੀਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਫੌਜੀ ਪਸਾਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਲਈ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਫਰਵਰੀ 1938 ਵਿਚ, ਜਰਮਨ ਸੈਨਾ ਨੇ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਫਸਰਾਂ ਦਾ ਸਫਾਇਆ ਹੋਣਾ - ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਬਲੌਮਬਰਗ ਅਤੇ ਫ੍ਰਿਸ਼ਟ ਦੋਵਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਟਰੰਪ ਅਪ ਚਾਰਜਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਕਲੀਇਸਟ ਇਸ ਸ਼ੁੱਧ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਫ੍ਰਿਸਟਸ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ


text: ਰੇਮੌਂਤ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਨਾਂ Stanisław Władysław Rejment ਲਿਖਿਆ ਹੈ। "Rejment" ਤੋਂ "Reymont" ਵਿੱਚ ਉਪਨਾਮ ਦਾ ਬਦਲਣਾ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਰੂਸੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਸੀ, ਗੈਲੀਸੀਆ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਦ ਕਿ ਜ਼ਾਰ ਦੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਬਚਾਓ ਲਈ ਰੇਮੌਂਤ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਇਹ ਬਦਲ ਲਿਆ ਸੀ।


text:
ਤੇ ਸਪੈਨਸਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ।
ਹਵਾਲੇ
ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਔਰਤਾਂ
ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਸਾਹਿਤਕਾਰ
ਮੌਤ 1973
ਜਨਮ 1892


ਜਲੰਧਰ, 11 ਮਈ (ਮੋਹਿਤ ਸ਼ਰਮਾ)- ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਘਨਸ਼ਿਆਮ ਥੋਰੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਖੂਨਦਾਨ ਕੈਂਪ ਰੈਡ ਕਰਾਸ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਕੈਂਪਸ ਵਿਖੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ 28 ਯੂਨਿਟ ਖੂਨ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਰੈਡ ਕਰਾਸ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਇੰਦਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਕੈਂਪ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 16 ਯੂਨਿਟ ਖੂਨ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੁਪਹਿਰ ਤੱਕ ਖੂਨ ਦਾਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ 12 ਯੂਨਿਟ ਖੂਨ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕਦਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੋਵਿਡ –19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਖ਼ਾਸਕਰਕੇ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਘਨਸ਼ਿਆਮ ਥੋਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਖੂਨਦਾਨ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਬਲੱਡ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਂਸਰ, ਥੈਲੇਸੀਮੀਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਜਣੇਪੇ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਖੂਨਦਾਨ ਕੈਂਪ ਲਗਾਉਣਾ ਰੋਗੀਆਂ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਨਾਤੇ ਖੂਨ ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ।
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਟੀਕਾਕਰਨ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ. ਰਾਕੇਸ਼ ਚੋਪੜਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਤਾਜ਼ਾ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਵਿਡ –19 ਟੀਕਾ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਖੁਰਾਕ


text: ਪਟਿਆਲਾ, 16 ਮਈ (ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਰੋੜ)-ਭਜਨ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਆਦਰਸ਼ ਨਗਰ ਨੇ ਥਾਣਾ ਸਿਵਲ ਲਾਈਨ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਕਿ 14 ਮਈ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਅਣਪਛਾਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਦਾ ਬੁਲਟ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ _ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅਣਜਾਣ ...


text:
ੇ ਵੈਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪਾਛਾਏ। ਤੇ ਸੀ, ਹੁੰਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬੇਨ ਹਿੰਮ ਜਨ ਚਲੀ ਭੁੱਖਾ ਬਹਾਵੇ ਤੇ ਮੈਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਮ ਚਲਾਏ ਦਾ ਨਾਹਾ ਨਾਹਾ ਹੈ ਸਿਖਾਏ।
ਹਿੰਮ ਦੇਲੇ ਸਾਰ ਹਿੰਮ ਹਾਲ ਅਹਾਤਾ ਹੇਠ ਦਾਲੀ ਮੀ ਹਿੰਮ ਪਿਆਰਾ ਦੇ ਹਿੰਮ, 'ਭਾਲਮਾ' ਸੀ! ਵੈਮੀਆਂ ਆਹਾਰ ਨੇਵਾ ਤੁਰਖਾਲੀਆਂ, ਬਸਤਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਹਿੰਮ ਮੁੱਖ ਦੇਹ ਹੋਏ ਹਿੰਮ ਦੇ ਹਿੰਮ ਦੇਲੇ ਦੇਸ ਅੱਪਾਹੀ ਹੋਏ ਹਿੰਮ ਦੇ ਪਾਛ ਪਾਛ ਮਦਾਬਾਵਾ ਦੇ ਹਿੰਮ ਨਾਲ ਹਿੰਮ
*ਹਿੰਮ ਭਾਗਵਾਨੀ ਭੁੱਖਾਵਾਂ ਸਿਖਾਏ ਹੈ ਹਿੰ-ਹਾਲ ਵੈਡੀ ਮਿੰਨ ਦੇ ਅਪਾਹੀ ਰਿਭਾਓਂ ਉੱਤੇ ਸਿਖਾਏ ਭਾਗਵਾਨੀ ਵਾਲਾ ਮਾਨਾ ਸਾਹਿਤਾਂ ਭੌਮੀ ਉਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਿੰਮ ਦੀ ਸਭਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਲ ਸਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੇਟਾਂ ਦੇ ਮਿਲਦੇ ਮੈਨਿਫਲਡ ਪੈਰ ਹੀ ਮੀ।
हाथिग्राह सी पास हिंच दुँचा तैंथ वे पंछ मेहा हिंच महल बव लड़तं। मैं चुबम ताभत नहीं, मेंजनगमी घटना चंगा धी नहीं सारसी, पर भेटे चाहुँ दुँ छूँकलहू सिरि, हिम द्विस दुँ मागाव घट सह सिरि! द्व रिंग वि रिंग द्विव निवार निमल नीहल हिम नीआरण राउँ बलवायपत से अचातम 'भालम' उँ मसवे चेड़े। मेच लहि वि ने द्विव वेलना ठे मेहा मिर चा लही है उँ बाल बैंचे धी भेंग भाऊ हिंच नहीं ताधी उँ भौंडे हड़े पंछ चा बुढ़ा भट नहीं चलिभा, मैं भेटे रैंडिर! चाल रिंग, राउँ नी उँ लैं रिंग :- मेंती भालमा नी दे घरना ताल तरि घट आहे, मेंती भालमा नी दे घरना ताल रिंग नादे।"
देह मी ने हिम देले मिंथी पहिंदुः, पहल पहिंदुः, पुलीउ पहिंदुः उँ छूँकल ना फिंगा चेड़े। ठं नी, हिम में मिंथं हिंच हिंच पहिंदुः ठाठा भारसी मी, लम भजजम से हिंच पुरुष चै, हिंच भुगलुवा उँ घनहट नहीं, दैत्यां ठे माप उड़ी चै, घलेची भन से उवसारी खेवब ठे लिंधिभा चै* वि मिंथं हिंच हिंवार सिमटी से अभार चै, हिंच अचातन से पुरुल पहिंदु लेव चह।
चुल भाता भं ठे ग्राम्य नी पन्न हाजमी ठेली हिंच अपहा घार भकिभा वि "मउहै बेत ठू नस मैं भिंडिभा आमी बर घरे मां, हिम पहिंदुः से अगाल बैंड ताल भेट बरा बैल ठे घार ताठ चुंबा ठै, मरे वि भेटे पंछ पउ नहीं मी वि
* "सत्तय रम ना बमसर मिज़ले मवां।" पुला--वि साली ठे मारव ना सरवर रेमड।" अचात-मगं (बुढ़ा मिंथं उँ चै) हिंच हिंवार नहीं ठुंचा। हिंचचरी ठे चेत ठू हिंच मिंदू ठी नहीं घलुँडे।
(मेंता लम वि बासी ठू भुघेमा।)
ਹਾਲ ਹੱਥਾ ਚੱਬੀ ਹੈ, ਰੇਹੇ ਭੇਤੀ ਇੱਕੀ ਪਾ ਸਿਰਫ, ਹਿਮਨ ਭੇਤ ਪੁੱਡ ਉੱਡੀ ਭੇਤੀ ਪੀ ਰੇਹੇ, ਮੈ ਰੇਤਾ ਸੀ ਭਾਂ ਰੇਹਾਂ ਉੱਡ ਰੇਹੇ ਵੈਖ਼ ਬਤਾ ਰੇਹੇ ਉਹਾਂ ਦਾ ਲਾਗੂ ਪੰਛ ਮੇਦਾ ਦੀ ਸਾਗਾਹੇਰੀ ਉੱਡ ਭਾਵੂਧੀ ਰੇਹੇ।
ਆਹਾ ਲੱਧੀ ਤੁਹੁ ਮੀਸਾਰ ਦੇ ਸਤਹਾਂਨੇ ਮਦਰ ਲੱਧੀ ਖੇਤ ਬਰ ਸਿਰਫ।" ਤੁਹੁ ਖੇਤ ਨੇੜੀ ਸਿਰਫਾ ਦੇ ਵੇ ਹੈਮਲ ਚੇਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ੁ ਦੀ ਟਿੱਕਾ


text:
ਐਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ (ਜਰਮਨ: Albert Einstein; 14 ਮਾਰਚ 1879 – 18 ਅਪ੍ਰੈਲ 1955) ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਭੌਤਕਵਿਦ ਸੀ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਾਪੇਖਤਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਪੁੰਜ- ਊਰਜਾ ਸਮੀਕਰਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਭੌਤੀਕੀ, ਖਾਸਕਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ - ਬਿਜਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ 1921 ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਜੀਵਨ
ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਅਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦਾ ਜਨਮ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਵੁਟੇਮਬਰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਸੇਲਜਮੈਨ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਪੌਲੀਨ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਕਠਿਨਾਈ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਅੱਵਲ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਜਰਮਨ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਟਾਲੀਅਨ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖੀ।
1880 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਮਿਊਨਿਖ ਸ਼ਹਿਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਚਾਚੇ ਨੇ ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕ ਕੰਪਨੀ ਖੋਹਲੀ। ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਮਿਊਨਿਖ ਦੇ ਅਕਤੂਬਰ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੰਤਜਾਮ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਵਾਰ ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੰਨਦਾ ਅਤੇ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਚਲੇ ਗਏ। ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ਉੱਤੇ ਉਹ ਸਾਰੰਗੀ ਵਜਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣ ਲੱਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਵੀ ਦਿੱਤਾ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮੋਜਾਰਟ ਦੇ ਸਾਰੰਗੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਨੰਦ ਆਉਂਦਾ ਸੀ।
ਲੇਖ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ
ਬਰਨੀ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬੁਝਾਰਤ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੱਲ ਲੱਭਿਆ ਅਤੇ ਸੁਵਿਟਰਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੀ ਇੱਕ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ 'ਐਨਲ


ਉਮਰ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਦਸ ਵਰ੍ਹੇ ਹੀ ਛੋਟੇ ਸਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕਾਰਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਰੰਭਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖੇ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭੂਮਿਕਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਦਿੱਲੀ ਨੇ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਦਿੱਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸੱਭਿਅਾਚਾਰ ਦੇ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਹਾਕਿਆ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਕਾਦਮੀ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ, ਦਿੱਲੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੱਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਦਿੱਲੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਜਾਬੀ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਅਾਪਣਾ ਵਕਾਰੀ ਸਥਾਨ ਵੀ ਬਣਾਇਆ। ਪ੍ਰੋ. ਰਵੇਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਸੀ ਮਸ਼ਵਰੇ ਨਾਲ ।।ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੋ੍ਜੈਕਟ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਕੇਵਲ ਵਿਉਂਤਿਆ ਗਿਆ ਸਗੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵੀ ਪਿਆ। ਲੰਮੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਉਪਰੰਤ ਫੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਵਿਧਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੱਪਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੋ੍ਜੈਕਟ ਅਧੀਨ ਲਿਖੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਜਿਲਦਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਧਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਉਂਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ:- 1. ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਿਛੋਕੜ- ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ 2.
1713 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1710 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਮੰਨ


ਇਕ ਦਿਨ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੁਕਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੁਕੋਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਮੈਂ ਸੋਚਣ ਲਗ ਪਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ? ਮੈਂ ਰੋਟੀ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ । ਅੱਜ ਉਹ ਕੁਝ ਖ਼ੂਬ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਡੁਲ ਦੇ ਸਾਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਸੀ । ਝਟ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਬੁਕਲ ਵਿਚ "ਭਉਂ" , "ਭਉਂ" ਕਰਨ ਦੀ ਬਾਰੀਕ ਜਹੀ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ । ਸ਼ਸ਼ੀ ਨੇ ਰੋਟੀ ਦੀ ਬੁਰਕੀ ਤੋੜੀ, ਆਪਣਾ ਦੁਪੱਟਾ ਚੁਕਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਕਤੂਰੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਬੁਰਕੀ ਪਾ ਦਿੱਤੀ । ਓਹੋ ਉਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਸੀ । ਤਿੰਨ ਚਾਰ ਵਾਰੀ ਉਸ ਨੇ ਕਤੂਰੇ ਦਾ ਮੂੰਹ ਚੁੰਮਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਚ ਚੁਕੇ ਬਿੱਲੂ ਦਾ ਮੋਹ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਉਮਡਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਉਹ ਕਤੂਰਾ ਬਿੱਲ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਆ ਵੜਿਆ ਹੋਵੇ |
ਮੈਂ ਉਥੇ ਹੋਰ ਨਾ ਠਹਿਰ ਸਕਿਆ। ਰਿਕਸ਼ਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਮੰਜੇ ਤੇ ਲੇਟ ਗਿਆ। ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਹੁਸੜ ਹੁਸੜ ਉਠੇ । ਚੀਕਾਂ ਨਿਕਲ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ।
ਦਿਨ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰੀ ਮੈਨੂੰ ਫਿਟ ਆਉਣ ਲਗ ਪਏ । ਗਮ ਨੂੰ ਭੁਲਾਣ ਲਈ ਮੈਂ ਕਦੇ ਕਦੇ ਸ਼ਰਾਬ ਵੀ ਪੀਣ ਲਗ ਪਿਆ ।
ਪਰ "ਮਰਜ਼ ਬੜ੍ਹਤਾ ਗਿਆ, ਜੂੰ ਜੂੰ ਨੂੰ ਦਵਾ ਕੀ' ਵਾਲਾ ਹਿਸਾਬ ॥ ਮੈਂ ਹੋਰ ਬੀਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ ਤੇ ਇਕ ਦਿਨ ਮੇਰੀ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੀਰੀਅਸ ਹੋ ਗਈ । ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਕੇ ਦੂਰ ਕਿਸੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਓ । ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਤੇ ਸਦਮਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ । ਅਰਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ


text:
ें इना, धमाय, चलिट, भारत भौल लख दें
आपडे बैंक रिस्कवे दा इंस्टर्ट म. वर्तम निप्प चुंबु दू बटरिंग।
दिन सब वक्त चिन-दू भारीहिंगों सिंच चे विश्वा।
गावरामाल दे भारत चा रिस्कवे
विश्वासवी दे रुपारा दुरुशीरों दे वयसे वक्त दे आपडे ठांटे
चिन्दा रिंडे। पवतारा चर्चिंगरपुर दे
चर्चिंग विश्वास दे सेवी धारी वर्तवाहिंगों निम्नलि दे भौल भौल
निप्पा। रुपारा सर्फ़प, हंडेलसी दे
भारत दें सम्हा उंब अचलुकली निम्नलि दे वक्त वक्त निप्पा।
दिन लख दें सम्हा दे रिस्कवे मारा भौल निप्प देसे निम्नलि दे लाम भा
विश्वा मी।
25 चर्मिंग, 1963 छ. के तनीयूरेल्स दे चिन लखपी चिन्द
उवउध्यव दे सार वाना भूतस में दू वक्त वक्त चिन्दा मी। चिन दे चुंबु
सम्हा भौल दे घरसा फैर बपाडे विश्वास बोजी दे भौजीरों दू
सारण्यव भौल दे भरत दामपे चुंबु निप्पा। तद्वेब, 1968
तनीयूरेल्स छ. विश्व सारण्यव भौल दे तनीयूरेल्स दू चिन्दी
चिन थें निप्पा। छपवे चुंबु चल दी म. नीम
चुंबु चल दा निप्प अचलु दी सम्हारवी ठें धन्नीगा
सम्हा भार जम्मा भार दें सारा ठंड निप्पा। छपवे
तनीयूरेल्स दे रिस्कवे चिन ठाँ भाज
भचा निंदी। गर्दिस वर्तिंग भ्रा दे जसवाह जैस महे दाबवे 'दे
अगिंग', धर वक्त दे ठाँ विश्वा। निंदा दे मारा रिस्कवे चुंबु निप्पा।
भारीला, छेष भारीला रिंडी दे धौंवे दू चे विश्वा, धर लखपी दा
निप्प, सारण्यव भौल हैमला बेहों दू चे विश्वा। भूत सत्तवी,
दी भरत चुंबु (1965 छ.) चिन सारण्यव भौल चुंबु चल
दी स्वतंत्र अगिंग दे तन्तवला ब्रेट बोज।
1 धौंव धौंव, धौंव 340।
202
ਸਿੰਘ ਰਨਜ ਕਿਵੇ ਧਿਆਨਾ?
ਸਲਾਹਾ ਕਿਵੇ। ਰਨਜ ਪਹੱਡੀ, ਉਹ ਸਿੰਘ ਸੰਤਾਲਾਂ ਦੁੱਧ ਚਲਣ ਵਾਰੇ ਦੇ ਹਾਮਰ ਭਾਈ ਲਗਪਾਂ ਭੁਜ਼ ਵਿਆਹਾ।
ਹੇਨਾ ਲਗਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵੇ ਅਬਚਾਲੀ ਦੇ ਅਬਚਾਲੀ ਦੇ ਅਬਚਾਲੀ ਦੇ ਅਭਿਨੁਭਾਵ ਅਭਿਨੁਭਾਵ ਦੇ ਯਾਦਾ ਲੌਡਾ। ਚੀਮ ਦੇ ਦੇ ਪਾਹਾ
ਆਪਿਕ ਉਨ ਪਾਛਿਆਂ ਦੀ ਸਿੰਘ ਕਿਵੇ ਚਲਣ ਵਾਰੇ ਮਰਾ। ਬਿਖਾ ਤਾਨ ਤਾਨ ਕਿਵੇ ਵੇਲਾਂ ਉਹੀ ਸਿੰਘ ਵਰਗ ਵਾਰੇ ਮਰਾ। ਸਾਰ ਹੁਣਕੀ ਹੈਨਾ ਹੈਨਾ ਪੁੰਨੀਆਂ, ਚੀਰਾਂ ਜੀਰਾਂ ਦੇ ਦੀ 'ਮਾਤਾ' ਮੀ ਅਭਾਰਸ਼ ਦੇ 'ਹਨਨ ਬਰਵੇਂ' ਧਿਆਨਾ' ਦੇ ਸੈਵਾਂ ਹੋਂਦ ਵੇ ਦੇਹੀ ਚੁਣੇ ਪਾਹਾ ਬਰਲ ਹੈਂਡ। ਬਿਲਤੀ ਰਿਹਾਵਾ ਦੇ ਰਾਹੀ ਸੀ ਚੀਰਾਂ ਪੁੰਨੀਆਂ ਕਿਵੇ, ਨੇ ਮਾਗੀਲੀ ਪੁੱਖ ਬਰਲ ਬਾਗਾਵੇ, ਚਾਸ਼ਾਂ ਹੈਨਾਂਗਾ, ਦੇ ਮੋਰੇ ਦੇ ਬੱਡੇ ਸਵਲਾਂ-ਅਭਿਨੁਭਾਵ ਪ੍ਰਾਣ ਅਬਚਾਲੀ-ਨਾਲ ਟਾਵਾਰ ਬਰਲ ਬਾਗਾਵੇ ਹਾਂਡੀਆਂ ਹਾਂਘ ਪਹੱਲੇ। ਚੀਰਾ ਜੀਰਾ ਸਿੰਘ-ਵਰਧੀਆਂ ਦੁੱਧ ਭਾਈ ਵੇ-ਸ਼ੀਰਾਰ ਦੇ ਵਾਰੇ, ਪਹਾਂ ਦੇਹੀ ਦੇ ਚਿਹਨ ਚੁਣੇ ਸਿੰਘਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਕੀ ਮਾਤਾ ਕੀ ਵਾਰੇ।
ਧਿਆਨਾ ਦੇ ਉਸਾਰ ਲੀਡਾ ਵੇਚਿਆਂ ਅਭਿਨੁਭਾਵ, ਸਿੰਘਾ ਦੇ ਬੱਡੇ ਚੀਰਾ ਸਿੰਘ ਹੁਣਕਾਰ ਸਿੰਘ ਹੁਣਕਾਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹੁਣਕਾਰ ਉਸਾਰ ਬਰਵਾ


text:
ਲੇ ਅਪਾਹੇ ਭਾਵ ਵਾਂ ਲਾਵਾਂ ਹੈ। ਬਾਘੀ ਹੀ ਬਾਘਾਂ ਭਾਂਤੀ ਵਰਿਨਿੰਦ ਹੈ, ਲਾਵਾਂ ਹੀ ਹੁਣ ਦੀ ਹਿੰਮ ਹੁਣਕਰ ਹਾਗਿਆਨ ਹਿੰਬਠੀ ਹੈ। ਦਿਨ ਵਾਡ ਮੇਹਾ ਬਰਨਾ ਹੈ, ਪੁਸ਼ਾਚਾ ਨਾਂ ਦੇ ਭਾਵ ਹਾਗਿਆਨ ਹੈ। ਹਿੰਮ ਉਤ੍ਹਾ ਬਰਨ-ਬਰਨ ਮਾਂ ਬਾਘੀ ਬੀਉ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮ ਦੀ ਮੇਹਾ ਬਾਘਾਂ ਆਚਮ ਹੇਠਾਂ, ਸਿਖਾਉ 'ਚ ਬਾਘੀਆਂ ਮੀ, ਵਿਚਾਰ ਮੀ, ਹੇਠਾਂ ਵਾਂ ਮੀ। ਮਾਰਚ ਦਾ ਮਹਿਨਾ ਮੀ, ਪੇਵਾ ਦਾ
ਮਹਿਨਾ ਇੱਕੀ ਲਾਵੀ ਰੈਠੀ ਮੀ। ਹੇਟੀਆ-ਹੇਟੀਆ ਬਹਿਆਂ ਪੈਂਸੀਆਂ ਮੀ,
ਉਹਾਂ ਦੇ ਤਾਲ ਉਹਾਂ ਦੇ ਹਮਾਰਾ ਗਿਲਾਲ ਦੇ ਗਾਡੇ, ਅੰਧੀਆਂ ਪਥੁੰਚਾ-
ਪਥੁੰਚਾ ਬਾਦੀ ਗਿਲਾਲ ਦੇ ਗਾਡੇ। ਹੀਮ ਦੇਲੇ ਭਗਾਣਾ ਨੀ ਨਾਂ ਸੰਗਾਂ
ਸਭੇ ਵਾਂ ਤੁੰ ਪਥੁੰਚਾ ਦੇ ਉੱਤ ਘੁੜ ਠੰਢੀ ਵਹਾ ਹਾਂਗ ਕਿਹੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਹੀ
ਦੇ ਹਿੰਦੇ ਨਿਬਲ ਕਿਹੀ ਹੈ। ਭਗਾਣਾ ਬਿਹਾਨ ਲਾਵੀ ਵਿਚ ਗੁਜ਼ਨਾਂ! ਆਚ
ਮਿਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਤਾਲ ਚੇਠੇਗਾ ਟਿਹਾਂ ਵੈਲ ਉਂ ਹਮਾਰਾ ਦੀ ਘਾਡੇ ਚੇਠੇ ਨੇ,
ਛੁਲਾਈ ਮੀ ਭਾਰ ਹੁੰਦੀ। ਮੀ ਭਾਰ ਤੁੰ ਛੁਲਾਈਆਂ। ਬਿਹਾਨ ਲਾਵੀ ਕਿਹੀ!
ਲਾਵੀਆਂ ਦੀ ਪੁਹਿਆਂ ਲਾ ਦੇ, ਟਿਹਾਂ ਦੇ ਵਾਡੇ ਦੀ ਗਿਲਾਲ ਨੇ, ਬਹੁ ਉਹਾ
ਦੀ ਘੁੜ ਠੰਢੀ ਚਲਾਂ ਕਿਹੀ ਹੈ। ਪਲੇ ਉੱਤ ਬਚ ਲਾਵੀ, ਗੁਜ਼ਨਾਂ ਦਾ
ਦੁੱਖ ਮੈਂ ਉੱਤ ਦੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸਨ੍ਹਾ। ਗੱਡ ਘਾਡੇ ਮੀ ਭਾਰ ਦੇ ਬਿਹਾਨ
ਲਾਵੀਆਂ, ਪਥੁੰਚਾਰ। ਲਾਵੀ ਹਿੰਦੇ ਉਂ ਇੱਠੀਆਂ ਦੀ ਲੱਬਾਈਆਂ ਤੁੰਚੀਆਂ
ਨੇ ਸਿਹਿਆਂ ਤਾਲ ਪੁਸ਼ਾਰ ਕਿਹਾਵਾ ਦੇ ਮੱਦੇ, ਬਹੁ ਉਂ ਵੇਹਲ ਮੱਦੇ ਦੇਲੇ
ਦੇ ਪਸਾਰੇ ਹਾਮਾਰਾ ਲਾਵੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਹੀਆਂ। ਚੇਠੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤ ਚੇਠੀ
ਲਾਵੀ ਦਾ ਕੰਦੇਖਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਐਹੇ ਬਚਾ ਦੇਖੇ ਉੱਤ ਭਗਾਣਾ ਬਿਹਾਨ ਦੇ
ਚਲੇ ਗਾਡੇ। ਹੀਮ ਦੇਲੇ ਬਾਦੀ ਆਚਾਮ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਤੀ ਬਹੁ ਮੀ। ਉਹਾਂ
ਮਹਿਨਾ ਉੱਤ ਭਵਾਲੀ ਨੇ ਮਹਿਨਾ, ਬਹੁ ਨੇ ਮਹਿਨਾ, ਅੰਤ ਚਲੇ ਨਾਂਦੇ
ਨੇ ਉੱਤ ਵਾਂਗਿਆ ਬਹੁ ਮੱਦੇ ਦਾ ਮੱਦੇ ਹੈ ਭਾਂਤੀ। ਸਿਹਿਆਂ ਬਾਲਾ ਭਾਂਤਾ
ਟਿਵ


ਵਾਲ,ਕਪੂਰਥਲਾ।
ਮੋ.75270-03120


text: ਬੇਨਾਮਾ – ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਅਗਿਆਨੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨਾਲੋ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਮਨੁੱਖ ( 'ਬੇ' ਨਾਹ ਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਦੇ ਅਗੇਤਰ ਬੇਸਮਝ)


text:
ਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਤਾਲ ਬਿਲਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂਕਿ ਸਗਰ ਦੇ ਪੁੱਤਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ। ਤਦ ਗੰਗਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਨੀ ਉੱਚਾਈ ਵਲੋਂ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਗਿਰਾਂਗੀ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਇੰਨਾ ਵੇਗ ਕਿਵੇਂ ਸਾਥੀ ਪਾਏਗੀ ? ਤਦ ਭਗੀਰਥ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਵਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁੱਲੀਜਟਾਵਾਂਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਦੇ ਵੇਗ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕਰ, ਇੱਕ ਜੁਲਫ਼ ਖੋਲ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਗੰਗਾ ਦੀ ਸੰਘਣਾ ਧਾਰਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੋਈ। ਉਹ ਧਾਰਾ ਭਗੀਰਥ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਗੰਗਾ ਸਾਗਰ ਸੰਗਮ ਤੱਕ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਸਗਰ-ਪੁੱਤਾਂ ਦਾ ਉੱਧਾਰ ਹੋਇਆ। ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਛੋਹ ਵਲੋਂ ਗੰਗਾ ਹੋਰ ਵੀ ਪਾਵਨ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬੰਨ ਗਈਆਂ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਮੰਦਾਕਿਨੀ ਅਤੇ ਪਤਾਲ ਬਿਲਾ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾਂਤਨੂੰ ਦੀ ਕਥਾ
ਭਰਤਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਨਾਮਕ ਵੱਡੇ ਪਰਤਾਪੀ ਰਾਜਾ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੰਗਾ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੇਡਦੇ ਸਮਾਂ ਉਨਹਾਂ ਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਵਿਖਾਈ ਪਈ। ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਕਰਣਾ ਚਾਹਿਆ। ਗੰਗਾ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕੁੱਝ ਵੀ ਕਰਾਂਗੀਆਂ ਉਸ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਣਗੇ। ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਵਲੋਂ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸੱਤ ਪੁੱਤ ਹੋਏ। ਪਰ ਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਠਵਾਂ ਪੁੱਤ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਾਂਤਨੁ ਨੇ ਆਪੱਤੀ


text: ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬੰਗਲਾ ਦੇਸ਼ ਯਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ (ੳ) ਕਿਸੇ ਵਿ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤੀ ਪਾਸਪੋਰਟ ਸੀ ਜਾਂ (ਅ)ਉਹ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦਾਦਾ ਦਾਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਜਾਂ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਕਾਨੂੰਨ 1955 ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ ਜਾਂ (ੲ) ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਦਾ/ਦੀ ਪਤੀ/ਪਤਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ (ੳ) ਜਾਂ (ਅ) ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ।


ਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 25 ਜੂਨ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥੇਹਾ)- ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਉਜਾਗਰ ਹੋ ਰਹੇ ਘਪਲਿਆਂ ਤੋਂ ਜੱਗ ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਘਪਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਘਿਓ-ਖਿਚੜੀ ਹਨ। ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਹੇਠ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਵੱਲੋਂ ਜੋ ਕੇਸ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੇ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਸ. ਜੀਤ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 231 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਘਪਲੇ ਸੰਬੰਧੀ ਦਰਜ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਹ ਇਸਦਾ ਜਿੰਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜੋਨਲ ਇੰਚਾਰਜ
Read Full Story
'ਆਪ' ਵੱਲੋਂ ਵਿੱਢੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਸਿਆਂ, ਮਹਿੰਗਾਈ ਤੋਂ ਜਾਗਰੂਕ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 24 ਜੂਨ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥੇਹਾ)- ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਮਹਿਲਾ ਵਿੰਗ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਨਸ਼ਿਆਂ, ਮਹਿੰਗਾਈ ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿੱਢੀ ਗਈ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਅੱਜ ਹਲਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਗੁਰੂਸਰ ਵਿਖੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹਲਕਾ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਲਗਾਈ ਗਈ ਕੁਆਰਡੀਨੇਟਰ ਜਸਵੀਰ ਕੌਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ, ਮਹਿੰਗਾਈ ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਫਾਰਮੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਵਾਏ ਗਏ।
ਇਸ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਵੀਰ ਸਿੰਘ
Read Full Story
ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਯੋਗ ਛੱਡ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇ- ਖੁਸ਼ਦੀਪ ਗਿੱਲ ਉੜਤਾ ਪੰਜਾਬ ਫਿਲਮ ਨੇ ਕੀਤਾ ਬਾਦਲਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨੰਗਾ-ਖੁਸ਼ਦੀਪ ਗਿੱਲ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ-24 ਜੂਨ (ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੀ ਸੀ)- ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਵੱਲੋਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਰਮਸ਼ਾਰ ਬਿਆਨ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਿਚਹਰਾ ਨੰਗਾ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਖਮਿਆਜ਼ਾ ਆ


ਆਈ ਤਾਜ਼ਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਦਸਿਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕਾਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਆਈ ਦਿਨ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਵੱਲੋਂ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।
ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਏ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਭੇਦ-ਭਰੇ ਹਲਾਤਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਘਟਨਾ ਬਲਾਕ ਕਲਾਨੌਰ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਪਿੰਡ ਮਸਤਕੋਟ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਭੇਦ-ਭਰੇ ਹਲਾਤਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਵੱਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਚਾ ਜੀ ਦੀ ਜਿਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਉਥੇ ਹੀ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਵਾਰਕ ਜੁਮੇਵਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਚਾ ਜੀ ਦੇ ਬੇਟੇ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਿਰ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਰਤਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਿਆਨੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜੋ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਅਰਲੀਭੰਨ ਦੀ ਇਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਉਪਰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਥੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਉਪਰੰਤ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਘਰ


text: ਰ ਕੇ ਪਹਿਲੀ ਖੁਰਾਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਲਗਪਗ 5,200 ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਦੂਜੀ ਡੋਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ 3,200 ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਟੀਕਾਕਰਨ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ


text:
ਬਣਤਰ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ , ਭਾਸ਼ਾ ਸੰਘਟਕ ਇਕਾਈਆਂ ( Constituent Units ) ਤੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਘਟਕ ਇਕਾਈਆਂ , ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਸੰਘਟਕ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਫੁਨੀਮ , ਮਾਰਫੀਮ ਅਤੇ ਸੀਸੀਮ ਵਿਚ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਮੂਲ ਸਥਾਈ ਇਕਾਈਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ । ਇਸ ਲਈ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਸਤ ਸੰਘਟਕ ਇਕਾਈਆਂ ( Gross Constituent units ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਮਿੱਥ ਵਿਚ ਵਿਚਰਿਆਂ ਕੋਈ ਕੱਲਾ - ਕਾਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਕਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸਗੋਂ ਸੰਘਟਕ ਇਕਾਈਆਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਬੰਡਲ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਬੰਡਲ ( Bundles Of Such Relations ) ਹੀ ਅਰਥਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਕੋ ਬੰਡਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਆਪਣਾ ਕਾਲਕ੍ਰਮਕੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵੀ ਸਿਰਜ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਬੰਡਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਿੱਥ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸਰੂਪ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਉਂਤ ਵਿਚਦੋ - ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਸਮਾਂ ਸੰਕੇਤ ; ਜਿਹੜਾ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਇਕਾਲਕੀ ਵੀ ਹੈ ਤੇ ਕਾਲਕ੍ਰਮਕੀ ਵੀ ਹੈ , ਮਿੱਥ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੈਰੋਲ ਅਤੇ ਲਾਂਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ । ਮਿੱਥ ਇਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ । ਮਿੱਥ ਸਪਰਿੰਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ , ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੱਕ ਪਰਤ ਉੱਤੇ ਅਗਲੀ ਪਰਤ ਚੜ੍ਹਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਵੀ - ਸਤ੍ਰਾਸ ਮਿੱਥ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਅਨੇਕ ਮਿੱਥਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਸਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਮਾਤਰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ( Trickster ) ਦੀ ਮਿੱਥ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
=ਅਮਰੀਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦਾ ਰੋਲ ਬੁਝਾਰਤ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਤਰੀ - ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਇਹ ਰੋਲ ਕਾਇਓਟਿ ( Coyote ) ਜਾਂ ਰੇਵਨ ਵੱਲੋਂ ਨਿਭਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵਿਰੋਧਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਸਮਾਧਾਨ ਵੱਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ । ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਸਾਫ਼


Freemake Audio Converter
-
ਨੂੰ ਵਰਜਨ:
-
-
ਭਾਸ਼ਾ:
-
ਡਾਉਨਲੋਡ Freemake Audio Converter
ਵੇਰਵਾ:
ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ:
- ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ
- ਪੋਰਟੇਬਲ ਜੰਤਰ ਲਈ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ
- ਵੀਡੀਓ ਤੱਕ ਆਡੀਓ ਟਰੈਕ ਦੇ ਖੋਲ
- ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੀ ਮਰਜਿੰਗ
Freemake Audio Converter 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ:
Freemake Audio Converter ਸਬੰਧਤ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ MP3-ਫਾਇਲ ਦਾ ਵਾਲੀਅਮ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੇ ਵਾਲੀਅਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਮੋਡੀਊਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ.
ਆਡੀਓ ਸਟਰੀਮ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਮੋਹਰੀ ਵੀਡੀਓ ਸੰਪਾਦਕ ਦੀ ਇੱਕ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸਧਾਰਨ ਆਡੀਓ ਸੰਪਾਦਕ MP3-ਫਾਇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਬਗੈਰ ਆਡੀਓ ਟਰੈਕ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਦ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਸੰਦ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੇ ਤਬਦੀਲ ਲਈ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਗ ਸੰਪਾਦਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ.
ਸਧਾਰਨ ਸੰਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਫਾਰਮੈਟ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਫਾਇਲ ਤੱਕ ਆਡੀਓ ਟਰੈਕ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਅਤੇ ਨੂੰ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਮੁਕੰਮਲ ਸੰਦ ਹੈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਾਰਮੈਟ ਦੀ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ, ਵੰਡਿਆ ਤਬਦੀਲ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਹੂਲਤ ਸੰਦ ਹੈ ਆਡੀਓ ਡਿਸਕ ਅਤੇ ਫਾਇਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੀਡੀ ਤੱਕ ਆਡੀਓ ਟਰੈਕ ਦੇ ਖੋਲ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਆਸਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸ


text:
ਖੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਨਾਮਿਲਵਰਤਨ ਅੰਦੋਲਨ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
1923 ਵਿੱਚ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਾਟ-ਕਲਾ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਰਗੀਆਂ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲੱਗਾ। 1923 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਸੰਮੇਲਨ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਇਆ ਇੱਕ ਨਿਬੰਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਨੇ ਜੂਜ਼ੈੱਪੇ ਮਾਤਸੀਨੀ ਦੀ ਯੰਗ ਇਟਲੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮਾਰਚ 1926 ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸੰਗਠਨ ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ ਆਜ਼ਾਦ, ਰਾਮ ਪ੍ਰਸਾਦ ਬਿਸਮਿਲ ਅਤੇ ਅਸ਼ਫ਼ਾਕਉਲਾ ਖ਼ਾਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੀਡਰ ਸਨ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਉਂਤਬੱਧ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਉਹ ਭੱਜ ਕੇ ਕਾਨਪੁਰ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ, ਜੋ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਪੁਲੀਸ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਉਹਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਮਈ 1926 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਇੱਕ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮਈ 1927 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਪੰਜ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ 60 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੀ ਜ਼ਮਾਨਤ 'ਤੇ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ, ਉਰ


text:
ैसी तविहा दी सहती नहीं मी।
पिच्छा दाऊ ऐ तेनी मन। भर ऐ बेंगा-बारा ऐ निगारही भी बरसी मी। दिव्वल्ल बालु दिस दुःख दिव्वल्ल दिव्वल्ल नीरन दिव्वल्ल दिस बेड़ी ओब्र नहीं मी।
दिव्व ताउ मुंडिया दुःख सुपहा अर्थिया ऐ दुःख बुज्जे पर्दी। निहें दिव्व क्षेत्रे ऐ दुःखे नाल हिन्दुएं वर छिला है। बुक दिस पिहें दुःख सुपा लांग चिना बि दुःख बांग है, ऐ हरेक दुःखे दुःख हँड़ ही दिस।
हिन्दुएं सुपहा मी। दुःखों चीब निकस नारी ऐ दुःख बुज्जे वे दुःख बेहो। लंगे सा चरे पड़ी हुँ बेचह लघु उठें दिस अर्थिया दांता रांस भावसी हिन्दी।
अर्थिये सुप-संदिव सुपहे पिहें मुझ दुःख ताउ दुःख होंस नहीं आधी। दुःख मंचां दिस बांगे लालुँ-ची तरी।
बिने आर्थिये सा दुःख नाल हिन्दुएं वर छेड़ा बिने भ्रमी दांती गाँव मी। दिस पुरा स्वांतक ऐ बि दुःख बांग है, बुक दरियाँ पिहें दुःख हँड़ चेहरा...दुःख बो मंची मंची बांग है?
लो बरे-बरे सुपहे मंच नहीं चे नांचे? सुपहा ऐ बरे-बरे मंच चे नांचे है।
उं दुःखे सोहरा चा बी घरेला?
भल्लासम दुःखे नाल ती मंबी सादेता।
दुःख पीजू ची आभरती बर्डी बर्ड सादेता।
ਹੀਮ ਹਿਬਰਮਿੰਦ ਮਨ ਤਾਲ ਪੁਰਵਹਾ ਬੌਡੀ, "ਮੇਰੇ ਗਾਉਂ ਦਾਖ਼ਲਤੇ ਮੇਰੇ ਹਿੰਦੀਆ ਬਰਤਨੀ।"
ਮਨ ਹਿਬਰ ਸਰਾ ਹਿਬਰ ਤੋ ਸਿੰਧ ਹਿੰਦੀਆ ਹੈ। ਹੀਰ ਕਾਂਢ ਹੈ। ਹੀਰ ਹੀਮ ਸੱਪਣੇ ਦੇ ਹਿਬਰ ਹਿਬਰ ਸਭ ਹਿੰਦੀਆ ਹਿੰਦੀਆ ਤਾਂ ਹੈ। ਹਿਬਰ ਮੇਰੇ ਹੀਰ ਹੀਰ ਬਾਕੀ ਪਤਲਾਂ ਹੀਰ ਸਭ ਸਿੰਧ ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਹੀਰਸ਼ੀਆਂ ਸੱਪਣੇ ਹੀ ਅਭਿਆਂ ਮਨ ਹੈ। ਹੀਰ ਹੀ ਹਿਬਰ ਉੱਲੀਆ ਹੈ ਨਾ। ਚੰਨੀਆਂ ਕੇ ਚੰਨੀਆਂ ਹਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਹਾਥ। ਸਿੰਧੀਆਂ ਹਾਲ ਹਿੰਦੀਆ ਹਾਥ।
ਹਿੰਦੀਆਂ ਹੀ ਅਭਿਆਂ ਤਾਂ ਹੈ ਬੇਨਾ ਮਾਰਨ ਦੇ ਹੀਰਸ਼ੀ ਤਾਂ ਹੈ ਤਾਲੂਕ ਦਾ ਪਛਾਨ ਬਰਤਨੀ ਹੈ। ਤਾਂ ਸੱਪਣੇ ਹੀ ਹੀਰਸ਼ੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੀਮ ਹਿਬਰ ਸ਼ੀਹ ਦੇ ਬਹਾਦਰ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਮੀਰ ਤਾਂ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ ਹੈ, ਹੀ ਹੀਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੱਪਣੇ ਹੇਰ ਪਾਸ ਆ ਸਾਂਝਾ ਹੈ—ਪਾਸ ਦੇ ਹੇਰ ਹੀਰ ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਅਭਿਆਂ ਅਭਿਆਂ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਨਾ ਹੀਰ ਪੌਖ ਹਿਬਰ ਤਾਲੂਕ ਤਾਲੂਕ ਦੇ ਸਿੰਧੀ ਪੌਖ-ਤਾਲ ਦੀ ਬਹਾਦਰ ਸਾਂਝਾ ਹੈ।
ਹੀਮ ਦੇਸ਼ ਮਨ ਦਾ ਹਿੰਦੀਆ ਹੈ ਸਾਂਝਾ। ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹਿੰਦੀਆ ਦੇ ਪੌਖ। ਹੀਰ ਪੌਖ ਬਹਾਦਰ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਅੰਧਾਰਾ ਬਹਾਦਰ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਹੇਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤਾਲ ਹਿਬਰ ਹਟਾਏ ਹੈ। ਹੀਰ ਤੋ ਬਹਾਦਰੀ ਅਭਿਆਂ ਬਰਤਨੀ ਹੈ।
ਅੰਧਾਰਾ ਹੀ ਬਹਾਦਰ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਹਿੰਦੀ ਪੌਖ ਬਹਾਦਰ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ਹੀ ਹੀਰ ਹੀਰਸ਼ੀ ਹੀਰਸ਼ੀ ਦਾ ਅਭਿਆਂ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਹਿੰਦੀਆਂ ਹਿਬਰ ਅ


text: ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਗ ਮ 'ਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ।ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਣ ਤੇ ਵੀਰ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਤੀ ਬਖਸ਼ਣ ਜੀ।


text:
ਨਾਹਵਾਨੀ ਆਧਿਆਤ ਦੁਆਰੀ ਬਾਲਾ ਹਿੰਦੂ ਪੁੰਨਾਂ ਪਹੀ
ਹੁਣ ਦਿਨ ਬਹਾਮਲੁੱਖਿਆਂ ਬੈਠਾਂ ਕਲਾਣਾਂ ਬਾਰਡਾਂ ਅਭੀ ਸੀ
ਸੀਏ ਪਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰਡਾਂ ਹੀ ਸੀ ਵਾਰਤ ਨੀ ਹੁਣ ਸ਼ੀ ਵਾਰਤ ਹੈ ਹਾਂ।
ਬਹਾਮਲੁੱਖਿਆਂ ਬਾਰਡਾਂ ਹੀ ਹੇਵ ਵਾਰਤ ਨੀ ਹੁਣ ਸ਼ੀ ਵਾਰਤ ਹੈ || 20 ||
ਅਭੀ ਸਾਧਾ ਮੈਂ ਬਾਲੀ
ਅਭੀਸਮੁੰਦਰ ਲਾਗਿਆ ਸੇਂਦਾ ਅਭੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਰਾਜ ਵਾਰਤ ਨੀ
ਸ਼ੀ ਅਭੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਲਾਗਿਆ ਸੇਂਦਾ ਹੈ ਸਾਗਰ ਬੇਲਾਂ ਜੀ ਵਿਪਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਰਤ ਨਾਹਵਾਨੀ ਮਹਾਰਾਜ ਬੇਲਾਂ ਨਾਹਵਾਨੀ ਸੁੱਪ ਬਰ ਸਾਹ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਆਧਿਆਤ ਅਭੀ ਮਹਾਰਾਜ ਹੁਣ ਲੱਕ ਹਿੰਦੂ ਪੁੰਨਾਂ ਪਾਣੀ ਚਲਿਆ
ਅਭੀ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਾ ਚਾਂਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਰਾਜ ਆਧਿਆਤ ਸਨਮਾਨ ਅਭੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਰਡਾਂ ਦਾਂ ਅਭੀ ਮੈਂ ਆਧਿਆਤ ਮਹਾਰਾਜ ਸੇਵਾ ਉਮ੍ਮੀ ਬਾਰਡਾ
ਵਾਂ ਅਭੀ ਹਿੰਦੂ ਬਾਰਡਾਂ ਵਾਂ ਵਾਰਤ ਨਾਹਵਾਨੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨਾਹਵਾਨੀ ਹੁਣ ਸਿਮਾ ਹੈ ਮੁੱਖ ਹਿੰਦੂ ਹੀ ਸਾਗਰ ਚਲਿਆ
1. ਹਰ ਸਿਖਾਂ ਬਾਰਡਾ ਪੁਰਖ ਨਿਵਾਸੀ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਆਲਾਲ ਮੁੱਖ ਅਭੀ ਮੈਂ ਵਾਰਤ ਪੁੰਨਾਂ || ਸਨਮਾਨ ਸਨਮਾਨ ਸਨਮਾਨ
ਚਿੰਤਾ ਸਨਮਾਨ ਵਾਂ ਸਨਮਾਨ || ਅਭੀ ਪਹਿਲਾ ਸਾਹੇਬਾ ਅਭੀ ਸਿਖਾਂ ਪਹਿਲਾ ਸਾਹੇਬਾ ਚਿੰਤਾ ਸਨਮਾਨ ਵਾਂ ਸਨਮਾਨ ਸਨਮਾਨ
ਅਭੀ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾ ਸਾਹੇਬਾ ਅਭੀ ਸਨਮਾਨ ਸਨਮਾਨ ||
हूँ महराणा लीड़िये लिये जुन्ने भोज सिखे वारू नानब सी
अउँ में चैठ आचे हरजनत मंवाल हिंस चैठ आचे अं मी वारू
नानब सी अउँ में रेंग अंवालापनामा इँड दीमतसाह बवराब
बवराब अँग इँड बीशास्थन वारू सीमितवर वरमितवर अँगुँ
सिंह डी भविष्य सी बवराब बवराब अं वारू नानब सी वरिष्ठ
हस्त्र भविष्यमार्ग इँड बाढ़ी इँड़ा सिंह बवराब पिंड़े में डी
भविष्य सी सिंह बवराब अं सिंह पुसर भविष्ठ वरिष्ठ अं वारू
नानब बविष्ठ बाढ़ी इँड़ा दिविलास लैंगियां सिंह भविष्य
सी उपस्थि हामुँ वमेशी लैंगियां दां अं वारू नानब सी भविष्ठ
हरिये इँड़ा डी असं हूँ लिखा साहसा दैं सिंह भविष्य सी में अं
नागी सल्लाप अँगुँ अँग लूँ से चैठ अं उपस्थि असमुँ फार बीज़
दी अं वारू नानब भविष्ठ बाढ़ी इँड़ा दिए पुसर बिंदु भाषा चौ
अं सिंह भविष्य सी दिए पुसर पवमेसव उपनिषद चैठ अं देह
वारू नानब भविष्ठ बाढ़ी इँड़ा डी पवमेसव हूँ सल्ला चौ
अं सिंह भविष्य सी बाढ़ी चौ से पवमेसव हूँ
नागी सल्ला में अं भविष्ठ अं सीम सेंग पुसर पंक्ति
पवमेसव हूँ साहसे चैठ अं वारू नानब सी उपबत भविष्ठ बाढ़ी
इँड़ा ने संस्था भाषा डी बेंट बल्ला पवमेसव हूँ सल्ला चौ अं सिंह
सिंह भविष्ठ भविष्ठ सी


ੋਵੇਗਾ।
ਕਰੋਨਾ ਨੇ ਵਰਤਾਇਆ ਕਹਿਰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਚ ਮਰੇ 492 ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ
ਕਰੋਨਾ ਕਹਿਰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਚ ਮਰੇ 492 ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ


text: *ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ PIND THATTA ਯੂ-ਟਿਊਬ ਚੈਨਲ ਜਰੂਰ ਸਬਸਕਰਾਈਬ ਕਰੋ ਜੀ* KAMAL TIBBA @ Daffer (Hoshiarpu...


ਨੀ, ਰਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਅਜੇ ਕੁਮਾਰ, ਕਰਨਜੋਤ ਸਿੰਘ, ਬਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਹਰਮਨ, ਮਨਦੀਪ ਕੌਰ, ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਤਿਆਗੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸਾਰੂ ਸਾਹਿਤ ਲਿਖਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹਿਣਗੇ।


text:
ਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਮਨ ਮਤੀਆ, ਨਾ ਕ੍ਰੋਧੀ, ਨਾ ਪਿਆਕੜ, ਨਾ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼, ਨਾ ਝੂਠੇ ਨਫ਼ੇ ਦਾ ਲੋਭੀ ਹੋਵੇ। ਸਗੋਂ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰ, ਨੇਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਸੁਰਤ ਵਾਲਾ, ਧਰਮੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸੰਜਮੀ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਜੋਗ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਫੜੀ ਰੱਖੇ ਭਈ ਉਹ ਖਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰੇ ਨਾਲੇ ਢੁੱਚਰ ਡਾਹੁਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਲ ਕਰ ਸੱਕੇ।' ਤੀਤੁਸ 1:7–9
ਮਸੀਹੀ ਸੰਗਤ ਆਪਣੇ ਪਾਦਰੀ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਕੀ ਦੇਣਦਾਰ ਹੈ।
'ਇਸੇ ਪਰਕਾਰ ਪ੍ਰਭੁ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ (ਸੁਸਮਾਚਾਰ) ਦੇ ਪਰਚਾਰਕਾਂ ਲਈ ਭੀ ਇਹ ਥਾਪਿਆ ਹੈ ਭਈ ਓਹ ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ।' 1 ਕੁਰਿੰਥਿਆਂ 9:14
'ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਬਾਣੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰੇ।' ਗਲਾਤੀਆਂ 6–6
'ਓਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਿਹੜੇ ਚੰਗਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਦੂਣੇ ਆਦਰ ਦੇ ਜੋਗ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਪਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਓਹ ਜਿਹੜੇ ਬਚਨ ਸੁਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਧਰਮ ਪੁਸਤਕ ਇਹ ਆਖਦੀ ਹੈ ਭਈ ਤੂੰ ਗਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਬਲਦ ਦੇ ਮੂੰਹ ਛਿੱਕਲੀ ਨਾ ਚਾੜ੍ਹ, ਨਾਲੇ ਇਹ ਭਈ ਕਾਮਾ ਆਪਣੀ ਮਜੂਰੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।' 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5:17–18
'ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਓਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੋ ਕਿਉਂ ਜੋ ਓਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਙੁ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਨਮਿੱਤ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਭਈ ਓਹ ਇਹ ਕੰਮ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਕਰਨ, ਨਾ ਹਾਉਕੇ ਭਰ ਭਰ ਕੇ ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਾਭਵੰਤ ਨਹੀਂ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਹੈ ਭਈ ਸਾਡਾ ਅੰਤਹਕਰਨ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨੇਕੀ ਨਾਲ ਉਮਰ ਬਤੀਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।' ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 17–18
ਸਿਵਲ ਸਰਕਾਰ ਬਾਰੇ
'ਹਰੇਕ


text:
ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਪਰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸਾਨ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਧਰ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ 48 ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਰੇਲਾਂ ਰੋਕਣ ਦੇ ਕੀਤੇ ਐਲਾਨ ਕਰਕੇ ਰੇਲ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਕੋਈ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਨਹੀਂ ਆਏਗੀ।
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿੰਨ ਖੇਤੀ ਬਿੱਲਾਂ, ਬਿਜਲੀ ਬਿੱਲ 2020, ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਘੱਟ ਕਰਨ ਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੇਲਾਂ ਰੋਕੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਾਮ ਸਭਾਵਾਂ ਸੱਦ ਕੇ ਖੇਤੀ ਬਿਲਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਮਤੇ ਪਵਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਜਾਣਗੇ।
Punjabi News Agriculture ordinance farmer protest Diljit Dosanjh Punjabi Singer True Scoop News News In Punjabi
Get the latest update about True Scoop News, check out more about farmer protest, Diljit Dosanjh, News In Punjabi & Agriculture ordinance


text:
ਜਗਤ ਤੇ ਸਥਾਈ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਰਖ ਤੇ ਨਾਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਦੋ ਜੁਜ਼ ਹਨ।
ਨਾਰੀਵਾਦ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੈਰਾਡਾਇਮ
ਨਾਰੀਵਾਦ ਸ਼ਬਦ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਆਇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ 18 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੋਇਆ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਨਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਅਨਿਆਂ ਜਾਂ ਨਾਰੀ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਿਤ ਲਹਿਰ ਵਜੋਂ ਨਾਰੀਵਾਦ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ 1880 ਵਿੱਚ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 1890 ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ। ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ ਵਜੋਂ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਹੁੁਣ ਤੱੱਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੌਰ ਮੰਨੇ ਗਏ ਹਨ। ਨਾਰੀਵਾਦ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੌਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਤਿੰਨ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਅਧੀਨ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ।
ਨਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰ
ਨਾਰੀ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫੋਕਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਠਾਰਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲਗਪਗ ਆਰੰਭ ਤੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਨੂੰ ਅਠਾਰਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੁਕਣ ਵੇਲੇ ਤੱਕ ਸਮਾਜਕ ਅਕਾਦਸ਼ਿਕ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ 1848 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੰਚ ਹੋਈ ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਨਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਬਣੇ ਸਨ, ਪਰ ਨਾਰੀਵਾਦ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ ਵਜੋ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਇਆ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੱਧਵਰਗੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਸ਼਼ਗਾਕਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਰਗਰਮ ਹੋਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1858 ਤੋਂ 1864 ਤੱਕ ਜਤੀ ਦੇ ਸਰੋਕਾਰ ਨਾਰੀ ਲਹੀ ਸਿੱਖਿਅ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਵਿਆਹ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਰੂਰਤਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵ ਅਕਾਂਥੀ ਮਧ ਵਰਗੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਉਪਜ ਸਨ। ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਲੰਬ


text: ਹਾ ਉਸ ਦੇ ਉਸੀ ਅੰਤਰਨਾਨੀ || 1|| ਪਤਵਯੁਗਮ ਪੁਰਵਨ ਸਨ ਹਿੱਟ || ਉਦੀ ਸਰਹਿ ਹੁਣਪਰਵਿ ਸਨ ਬੇਤੀ || 1|| ਰਗੀ || ਸੋਈ ਸੀਅ੍ਰ || ਉਦੇ ਮਧੀ ਉਦੇ || ਉਸ਼ਮੀ ਲਿਵਾ ਦੇ ਮੁਖ ਅਲੇ || 2|| ਸੇ ਬਿਹਾ ਸਰਵਦੇ ਮਡ ਉਦਰ ਜਗਹ || ਉਸਵਸ ਸ਼ੁਕੇ ਮੇ ਮਧੀ ਸਮਾਹਾ || 3|| ਵਰਤ ਵਿਤਾ ਚੀਨੇ ਪੁਰ ਰਾਹ || ਤਾਲਵ ਸਿਮਾਵੇ ਲਾਨੁ ਹਿਨਾਤ || 48||13|| ਗਿਆਤਰੀ ਭਲਾ ਪੁ || ਉਹ ਬਾਰ ਸਤਮ ਪਥੀਆਂ ਹਡ਼ਕਾਨੀ || ਸਾ ਬੀ ਉਸ ਨਾਨ ਲਿਹਾ ਲਾਗੀ || 1|| ਸਾ ਬੀ ਵਰਤ ਹਿਸਾਂ ਮਹ ਭਾਰੀ || ਉਹ ਬਹੁ ਸ਼ੁਰੂ ਮੁਖੇ ਜੀ ਲਾਗੀ || 1|| ਰਗੀ || ਮਦੰਵ ਹਿਨਾਤ ਵਧੇ ਸਨ ਭਾਰੀ || ਉਹ ਬੀ ਮੰਗਿਆ ਵਿਲਹਿਤ ਸੁਧ ਨਾਗੀ || 2|| ਸਨ ਬੀ ਭਾਰਿਆ ਬਹੀ ਨ ਲਾਗਿਆ || ਪਤਵਯੁਗਮ ਸਨ ਵਿਚਾਰ ਸਮਾਹਿ || 3|| ਵਰਤ ਵਿਤਾ ਪੁਰ ਸਿਹਾਈ ਮੁਲੀਨੀ || ਰਾਮ ਬੀ ਪੁਰਵਿ ਤਾਲਵ ਬਹੁ ਚੀਨੇ || 48||13|| ਗਿਆਤਰੀ ਭਲਾ ਪੁ || ਵਰਤ ਸਿਮਾਵਦ ਉਦੀ ਨਾਗਿਆ ਬਲਾਗਿਆ || ਮਦੰਵ ਵਿਲਹਾਹ ਹਾਈ ਭਿੱਤ ਆਗੀ || 1|| ਉਸ ਭਾਨ ਮੇਰੇ ਰੇਵੇ ਲਾਨੁ || ਸੀਅ੍ਰ ਉਦੇ ਬੀ ਆਹੇ ਬਾਨ || 1|| ਰਗੀ || ਵੈਹਿ ਰਿਨਸ ਗੁਰ ਗਾਹੀ ਅਲੰਡ || ਗੁਰ ਪੁਰੇ ਬਾਰ ਹਿਰਬਲ ਭੁੰਡ || 2|| ਹੋਈ ਹਿਨਾਤ ਹੇਵ ਟੇਬ ਰਾਹ || ਭਾਨ ਪਤਵਯੁਗ ਅੰਨੂਦ ਵਸ ਚਾਹੁ || 3|| ਸਿਭਾਨ ਮਾਗਾਨ ਉੱਠੀ ਸਨ ਉਦੇ || ਤਾਲਵ ਸਾ ਬਹੁ ਨਾਗਿਆ ਬਹੀ || 48||13|| ਗਿਆਤਰੀ ਭਲਾ ਪੁ || ਵਿਵਰਤ ਚਰਨ ਬਲਲ ਪੁਰ ਯਾਦ || ਪੁਰੇ ਮਦਿਗੁਰ ਭਿਲ ਹਿਸਾਵਦ || 1|| ਗੇਹਿਸਤ ਗੁਰ ਗਾਹੀ ਮੇਰੇ ਬਾਸੀ || ਭਿਲ ਸਾਨੁ ਵਰਤ ਨਾਨ ਹਿਨਾਤ ਹਿਸਾਵਾਈ || 1|| ਰਗੀ || ਚੁਲ਼ਾ ਟੇਬ ਵੈਸੀ ਪਤਵਾਹੁ || ਮਦਿਗੁਰ ਉੱਤੇ ਪਥੀਆਂ ਨਾਨ ਲੀਮਾਤ || 2|| ਵਰਤ ਸਿਮਾਵਦ ਪੁਰਨ ਪਹਿ ਪਥੀਆਂ || ਸਾਧਮੰਗਿਆ ਬੀ ਬਹੁ ਮਿਟਾਹਿਆ || 3|| ਸਾ ਬਾਰ ਰੇਵੀ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਸਮਾਹਿ || ਤਾਲਵ ਰਾਮ ਵਰਤ ਬੀ ਸਵਹਾਗਿਆ || 48||13|| ਗਿਆਤਰੀ ਭਲਾ ਪੁ || ਗੁਰ ਸੀ ਬੀ ਸਤਮਨ ਬਹੁ ਬਾਲੀ ਲਾਗੀ || ਸਾਨੁ ਨਾਨ ਸੀਅ੍ਰ ਮਦਿਗੁਰ ਨਾਗੀ || 1|| ਪਤਵਯੁਗਮ ਪੁਰਵਨ ਗੁਰਸੇਹ || ਵਰਤ ਵਿਤਾ ਲਾਗਾਈ ਉਦੀ ਮੇਰੇ || 1|| ਰਗੀ || ਚਰਨ ਬਲਲ ਵਿਵਰਤ ਹਿਨਾਤ ਯਾਦ || ਭਾਨ ਉਹ ਯਾਨ ਗੁਰ ਪੁਰਨ ਅਪਾਰਤੀ || 2|| ਮਹਲ ਨਾਨ