text:
ਿ ਨ ਪਾਹੀ॥
ਮਹਿਗੁਰਾ ਬੁਲਾ ਨਾਹੁ ਗਾਥਾ॥ ॥ ੨॥
ਗੁਰ ਉੱਤੇ ਮਾਣੀ ਮਾਣੀ ਮਾਣੀ॥
ਮੇਹਾ ਮਾਣੀ ਨਾਗੀ ਮਾਣੀ॥
ਮਹਿਨਾ ਭਿਲੇ ਪੂਛਿ ਮਜ਼ਾ ਪਿਆਰਾ॥
ਮਾਣੀ ਨਾਗੀ ਹਿਨਿਆਹਾਰੀ ਪਾਹੀ॥ ॥ ੩॥
ਆਗੀ ਬਰਾਹ ਸਾਗਰੀ ਸਾਗਰੀ ਮੇਹਿ॥
ਨਾਗੀ ਬਰੇ ਮੇਲਾਹਾ ਗੇਹੀ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਠਵੇ ਗਰਿ ਸਵਹਾਹੀ॥
ਨਾਮ ਨਾਗੀ ਬਰੇ ਉਗਾਈ ਹਿਨਿਆਹੀ॥
ਉਤਾਰਿ ਬਰੇ ਨਾਹੁ ਹਿਨਿਆਹਾਰੀ ਪਾਹੀ॥
ਮਾਣੀ ਬਰੇ ਮਹਿ ਮਾਣੀ ਮਾਣੀ॥ ॥ ੨॥
ਸਾਗੇ ਵਾਗਾਵਾ ਹਿਤਲਾ ਬੇ ਨਾਹੁ॥
ਗੁਰ ਵੈ ਸਬਦੀ ਅਭਿ ਪਹਾਹੁ॥
ਮਾਣੀ ਨਾਗੀ ਮਾਣੀ ਹਾਥਾਹੁ॥
ਮੇ ਯਹੁ ਪੁਰਾ ਨਿਸ਼ਉ ਨਾਗੀ ਪਿਆਰਾ॥ ॥ ੩॥
ਨਿਹਿ ਪੁਰਾ ਮਾਣੀ ਸਿਖੀ ਮਾਣੀ ਲਾਖ॥
ਹਿਨਿਆਹੀ ਮਾਣੀ ਮਹਿ
ਸੁਹਾਗੇ || ਪੂਜ ਸਾਰੇ ਵੀ ਸਾਰੀ ਵਰ || ਨਾਨਕ ਲਗਿਆ ਮਹਾਵਾਗਰ || 14 || 14 || ਯਨਮਾਰੀ ਭਗਤਾ 3 || ਨੇ ਗਰਿ ਮੇਰਾ ਉਲਾ ਬਾਲੀ ਨਾਈ || ਉਲਾ ਵਿਵਾਦ ਸਾਰੇ ਸਾਰੀ ਭਾਈ ਨਾਈ || ਸਾਰੇ ਸਾਰੀ ਸਭਾਲਾਵਾ ਰਖੀ ਨਾਈ || ਸਾਰੀ ਸਭਾਲਾਵਾ ਹਾਈ ਭਾਈ ਆਗੀ || ਗੁਰਵਾਹਾਈ ਸਭਾਈ ਮੇਲੁ ਗਾਹਾਈ || ਸਾਰੇ ਗਰਿ ਨਾਈ ਭਾਈ ਹਮਾਰੇ || 11 || ਵਗਾਈ || ਤੁਹਾ ਬੁਰਾ ਜਿਮਨਾ ਆਗੀ ਬਹੁਤਾਈ || ਅਹੁਦਾ ਮਾਣਿ ਸਭਾਈ ਸਭਾਈ ਪਾਈ || ਗੁਰ ਵੈ ਉਹਾ ਚਲਾਈ ਉਹ ਆਪੂ ਨਾਗੀ || ਸਾਰੀ ਭਗਤਾ ਪਾਈ ਗਰਿ ਗੁਰ ਆਗੀ || 12 || ਨ ਸਭਾਈ ਬਹੁਤੀ ਨ ਸਾਈ ਬਾਲੀ || ਭਾਨੁਧਾ ਅੱਪ੍ਰੇ ਰਖੀ ਹਿੰਦਾਈ || ਮਿਡਗੁਰਾ ਉੱਤੇ ਉਹ ਸਭਾਈ ਪਾਈ || ਉਹਿਨੈ ਹਿੰਦਾਈ ਥਾਂਵਾ ਵਗਾਈ || 13 || ਸਿਮ ਨੇ ਬਤਾਈ ਸਾਰੀ ਸਿਵਲ ਮੇਲੀ || ਵਿਵਾਦ ਵੈ ਸਭਾਈ ਮਿਲਾਈ ਚਾਈ || ਮਿਲਾ ਪੂਜਾ ਸਾਰੇ ਗੁਰ ਗਾਹਾ || ਨਾਨਕ ਸਾਰੇ ਸਾਰੀ ਉਹਾ || 18 || 18 || ਯਨਮਾਰੀ ਭਗਤਾ 3 || ਭਾਈ ਮਹੇ ਪਾਈ ਭਾਈ ਨਾਗੀ || ਸਿਵਲ ਭਾਈ ਮੇਲੇ ਗਰਿ ਪਾਈ || ਸਿਵਲ ਭਾਈ ਮਹੇ ਸਾਰੀ ਸਾਈ ਬਹੁਤਾਈ || ਭਾਈ ਸਭਾਈ ਮਹੇ ਬਹੁਤੀ ਨਾਈ ਮੇਲੀ || 19 || ਸਿਮ ਨੇ ਬਤਾਈ ਗਰਿ ਵੈ ਰਾਹਿਕਾਈ || ਗੁਰ ਪਾਵਾਗੀ ਹਾਈ ਭਾਈ ਆਗੀ || ਵਗਾਈ || ਗੁਰਭਾਈ ਵਹਾਈ ਵਰ ਵਾਹਾਈ || ਉਹ ਸਿਮ ਭਾਈ ਵੀ ਮੇਲੀ ਪਾਈ || ਭਾਈ ਮੈ ਭਾਈ ਮੈਗਾਲ ਮਿਲਵ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਿੱਖ ਨਿੱਧਾਰਣ ਦੇਵਤਾ
ਪ੍ਰੀਮ ਹੈਟ
(ਸਰਕਾਰੀ ਪੂਰਤਾ ਮੰਚ)
ਪੰਜਾਬ ਸਿੱਖ ਨਿੱਧਾਰਣ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ਤੀ ਅਤੇ ਸਾਹਸੀ ਮੌੜੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਪੂਰਤਾ ਮੰਚ ਨੇ ਭਿੰਡੀ 24.7.2019 ਦੇ ਵਾਰਡਾਂ ਨਾਲ ਤਾਰੀਖ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਚੇਹਰਾ ਵਿੱਚ ਭਿੰਡੀ 13.8.2019 ਦੀ ਪੂਰਤਾ ਮੁਲਾਉਣੀ ਬੀਓਡੀ ਨਾਲ ਤਾਰੀਖ ਮਿਲੀ। ਗੁੜੀ ਦਿਨ ਪੂਰਤਾ ਪੂਰਤਾ ਪਾਰਿਸ਼ਾਂ ਹਿੱਲਾਵਾਂ ਪੂਰਤਾ ਵੇਚਾਂ ਦਿਨ ਭਿੰਡੀ 23.8.2019 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਹੈਡਸਾਈਟ _URL_ ਤੋਂ ਹੀ ਉਪਲਾਬਧ ਹੈ।
ਸਰਵੇਤ
ਸਰਵੇਤ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਇਰਾਨ ਨੂੰ ਇਕੱਤੀ ਸੂਬਿਆਂ ( ਉਸਤਾਨ, ਬਹੁ-ਵਚਨ استان‌ها ਉਸਤਾਨਹਾ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਸੂਬੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹਨੂੰ ਰਾਜਧਾਨੀ (ਫ਼ਾਰਸੀ: ਮਰਕਜ਼) ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਬਾਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇੱਕ ਗਵਰਨਰ-ਜਨਰਲ (ਫ਼ਾਰਸੀ: ਉਸਤਾਨਦਾਰ) ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨੂੰ ਅੰਦੂਰਨੀ ਮੰਤਰਾਲਾ ਕੈਬਨਿਟ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ਼ ਚੁਣਦਾ ਹੈ।
ਮੌਜੂਦਾ ਸੂਬੇ
ਹਵਾਲੇ
ਇਰਾਨ ਦੇ ਸੂਬੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਛਿਆ;
"ਭਾਈ ਤੁਸੀਂ ਕਿਥੋਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹੋ ?"
"ਜੀ ਰਹਿੰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਬਾਹਰਲੇ ਮੁਲਕ ਹਾਂ ਪਰ ਵਪਾਰ 'ਚ ਘਾਟਾ ਪੈ ਗਿਆ । ਸੋ ਹੁਣ ਤਾਂ ਨਾ ਘਰ ਦਾ ਨਾ ਘਾਟ ਦਾ ਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹਾਂ, ਮਿਹਰ ਕਰੋ ਬਾਬਾ ਜੀ ।"
ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਸੇਵਕ ਦੇ ਪੱਲੇ ਤਾਂ ਕੁਝ ਦਿਸਿਆ ਨਹੀਂ ਬੱਸ ਲੋਕ ਲੱਜੋਂ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ, "ਭਗਤਾ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸਭ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਊ ਸਾਡਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਹੈ ।"
ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਦੇ ਉਹ ਭਗਤ ਡੇਰੇ ਨਾ ਆਇਆ। ਤਿੰਨ ਕੁ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਭਗਤ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕਾਰ ਤੇ ਢੇਰਾਂ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲੈ ਕੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੇ ਚਰਨੀਂ ਢੈਅ ਪਿਆ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਹੋ ਗਿਆ। ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੇਵਕ ਕਹਿੰਦਾ, "ਬਾਬਾ ਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਲਹਿਰਾਂ ਬਹਿਰਾਂ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਆਹ ਕਾਰ ਦੀ ਤੁੱਛ ਭੇਂਟ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ"।
ਬਾਬਾ ਜੀ ਦਾ ਹਾਸਾ ਕੱਛਾਂ ਥਾਂਣੀ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਡੇਰੇ 'ਚ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਵੀ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਹੀ ਦੂਣਾ-ਤੀਣਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੇਵਕ ਨੇ ਦਸ-ਵੀਹ ਦਿਨ ਬਾਬੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ । ਗੱਲਾਂ ਬਾਤਾਂ 'ਚ ਠੱਗ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੌ ਬੰਦਾ ਬਾਹਰਲੇ ਮੁਲਕ 'ਚ ਚੱਲਦੀਆਂ ਫ਼ੈਕਟਰੀਆਂ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਉਸੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇਥੇ ਆਇਆਂ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਭਾਈ ਉਥੇ ਜਾਣ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਖ਼ਰਚਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੇਵਕ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਜੇ ਪੱਕਾ ਵੀਜ਼ਾ ਲੈਣਾ ਤਾਂ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਈਆ ਇਕ ਜਣੇ ਦਾ ਖ਼ਰਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਹੁਕਮ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਭਾਈ। ਸੇਵਕ ਕਹਿੰਦਾ ਬਾਬਾ ਜੀ ਸਭ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਤਾ ਤਾਂ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ ਫੇਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਖ਼ਰਚਾ ਲੱਗੇਗਾ । ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਦੀਵਾਨ 'ਚ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣਾ ਤਾਂ ਸਾਡ


text: ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਵਾਂਗ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੈ ਰੁਬੀਨਾ, ਜਾਣੋ ਫਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਕਿੱਸੇ-mobile

config: pa


text: ਪੋਰਟਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿਛਲੇ 60 ਕੁ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਪਲਾਂਟਾਂ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਮਾਣੂ ਰਹਿੰਦ ਖੂਹੰਦ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 70,000 ਟੰਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ [32]। ਇਸ ਪਰਮਾਣੂ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਵੇ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਢੰਗ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਢੰਗ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਡਰੱਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨੱਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਭੂਚਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਫਤ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਹੇਠ ਦੱਬੀ ਇਹ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਾ ਆ ਜਾਵੇ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਹਿਰ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਹੇਠ ਦੱਬਣ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖਤਰਨਾਕ ਸਮੱਗਰੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਸੋਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਦੱਬੀ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਪਰਮਾਣੂ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਪਲਾਂਟਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਤਲਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਸਪਿੰਟ ਫਿਊਲ ਪੂਲਜ਼" ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਇਹ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਅੰਦਰ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਮਾਣੂ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਥਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਖਤਰਨਾਕ ਰੇਡੀਓਐਕਟਿਵ ਰਹਿੰਦ -ਖੂਹੰਦ ਵਲੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਲੀਕ ਹੋਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਪਲ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਸੋ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਾਕ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਟਾਲਾ ਜਿਹਾ ਹੀ ਵੱਟ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੇਬੋ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਜਣੇਪੇ ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਜਿਹਾ ਉਤਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੇਬੋ ਦੇ ਸਹੁਰੀਂ ਵੀ ਢਿੱਲ-ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਅੱਗੋਂ ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਨਾਈ। ਸੁਖਦੇਵ ਨਿਮੋਝੂਣਾ ਜਿਹਾ ਹੋ ਕੇ ਘਰੋਂ ਖੇਤ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਧੰਨ ਕੁਰ ਨੇ ਖੇਤ ਜਾਂਦੇ ਸੁਖਦੇਵ ਨੂੰ ਦੇਖ ਲਿਆ ਤੇ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਲਾ ਲਈ। ਧੰਨ ਕੁਰ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਚਲੋ ਸੁਖਦੇਵ ਤਾਂ ਅੱਜ ਗੱਭਰੂ ਏ, ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਸਿਆਣਾ ਹੋਣਾ ਏਂ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਦ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਗੱਲ ਸਾਂਭ ਲੈਂਦੇ ਕਿ ਭਾਈ ਸੁਨੇਹਾ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਛਮੀ ਆਈ ਏ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਉਤਰਿਆ ਮੂੰਹ ਵੇਖ ਕੇ ਸਾਰਾ ਟੱਬਰ ਹੋਰ ਵੀ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਧੰਨ ਕੁਰ ਨੂੰ ਵੀ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਖਤੌਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਹਿ ਕੇ ਸੁਖਦੇਵ ਨੂੰ ਖੇਤੋਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਥੋੜ੍ਹਾ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਖੇਤੋਂ ਆ ਗਏ। ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਸੁਖਦੇਵ ਨੂੰ ਹੱਸ ਕੇ ਵਧਾਈਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਐਵੇਂ ਦਿਲ ਛੋਟਾ ਨਾ ਕਰੇ। ਮੈਂ ਆਪੇ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਸਾਂਭ ਲਵਾਂਗੀ ਤੇ ਜੇ ਤੇਰਾ ਜੀਅ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਮੇਰਾ ਮੁੰਡਾ ਤੂੰ ਰੱਖ ਲਵੀਂ। ਬੱਸ ਇਵੇਂ ਹੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਹੀ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਧੰਨ ਕੁਰ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ''ਬੇਬੇ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਐਵੇਂ ਦਿਲ ਨਾ ਛੋਟਾ ਕਰੋ, ਘਰ ਸੰਭਾਲੋ।" ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਲਵੀਰ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡੋਂ ਸਾਕ ਲਿਆਵੇਗੀ। ਸਾਰਾ ਟੱਬਰ ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਥਾਂ ਸਿਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਮਹਿ


ਹੋਰ ਤਸਵੀਰ 'ਚ ਪਿਆਜ਼ਾਂ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ,''ਅੱਜ ਭਾਰਤੀ ਪਿਆਜ਼ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ।'' ਇਕ ਹੋਰ ਪੋਸਟ 'ਚ ਫਿਲਮ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪਾਉਂਦਿਆਂ ਕੈਪਸ਼ਨ ਲਿਖੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਜ਼ ਹੁਣ ਸਰਾਫ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੇਚੇ ਜਾਣਗੇ।ਪਹਿਲਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਗੰਢਾ ਛਿੱਲਣ ਲੱਗਿਆਂ ਸੁਆਣੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੰਝੂ ਡਿਗਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਲੱਗਦਾ ਸਾਰਾ ਦੇਸ਼ ਰੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text: ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਦਾ (ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਕਈ ਜੂਨਾਂ ਵਿਚ ਪੈਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,


text: ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਹੁਲਤਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵੱਧ ਹੈ, ਊਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਚਿੰਤਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ। ਪੱਛਮੀ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵੀਗਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ। ਅਗਰ ਜੋ ਬਾਈਡਨ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿ਼ਨਿਜਆਂਗ ਦੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣਗੇ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਈਡਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਠੋਸ ਕਦਮ ਉਠਾਉਣਗੇ। ਮਿਆਂਮੀਰ ਵਿੱਚ ਰੋਹਿੰਗੀਆਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾਅ ਤੇ ਲਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।


text:
ਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰੈਕੂਨ ਕੋਟ ਜੋ ਹੈਲਸਟਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ - ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਪੀਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ. " ਜਦੋਂ Austਸਟਿਨ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੇ ਪਰਤਿਆ, ਹੈਲਸਟਨ ਉਸਦੇ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਆਸਟਿਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ,' ਮੈਨੂੰ ਬੁਟੀਕ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ - ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਚਾਬੀਆਂ ਦਿਓ. 'ਖੈਰ, ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜਗ੍ਹਾ ਜਗ੍ਹਾ ਪੈਕੇਜ ਸਨ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਾਹਰ ਲਿਮੋਜ਼ਿਨ ਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪੈਕੇਜਾਂ ਨਾਲ ਘਰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕੱ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ, ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ - ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਕੋਈ ਵਿਛੋੜਾ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ. " ਐਡ inਸਟਿਨ ਨੇ ਹਾਲਸਟਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ.
ਏ ਫਰੇਮ ਹਾਸ 1965.
ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 60 ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਫਰੇਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਗ੍ਰੇਟ ਸਾ Southਥ ਬੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਮਾਲਕਾਂ ਵੇਰਾ ਅਤੇ ਪਾਲ ਵੇਡੇਨਹੋਫਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਰਮੀ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੌਂਗ ਆਈਲੈਂਡ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਅਗਲੀ ਕਤਾਰ ਦੀ ਸੀਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਜੋਅ ਐਂਡ ਕੈਰੇਨ ਪਲੇਸੀਆ ਨੂੰ 1983 ਵਿੱਚ ਵੇਚਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਸੰਪਤੀ ਬਣ ਗਈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਘਰ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰਿਚ ਕਪਲਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਬੌਬ ਫ੍ਰੈਂਕੋ ਲੋਂਗ ਆਈਲੈਂਡ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਫਾਇਰ ਆਈਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵ


text:
ਡਿਜੀਟਲ ਕੱਟਣ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ
ਫੈਬਰਿਕਸ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਵਰੇਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ
ਨਮੂਨੇ ਦਿਖਾਓ
ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਉਦਯੋਗ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ 2021
We know that with the development of society and technology, the demand for oscillating knife digital cutting machines in many industries has become greater. Everyone finds that the digital cutting machine brings great convenience to themselves in their daily work, such ...ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ »
ਵਿਕਰੀ 'ਤੇ ਗੱਤੇ ਦੇ ਨਾਲੇਦਾਰ ਡੱਬੇ ਦੇ ਬਕਸੇ ਡਿਜੀਟਲ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ
ਪੋਸਟ ਟਾਈਮ: 08-04-2021
More and more enterprises make the carton boxes. Many manufacturers come to us and ask if Realtop CNC produce carton boxes machines.The answer, of course, is yes!With the improvement of life, people pay more and more attention to corrugated carton box making machines. An...ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ »
ਸਾਈਨ ਚੀਨ 2019 ਸ਼ੰਘਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ
ਪੋਸਟ ਟਾਈਮ: 04-22-2020
ਸਾਈਨ ਚਾਈਨਾ 2019 ਸ਼ੰਘਾਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਡਰ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਗਾਹਕ ਸਾਡੀ ਡਿਜੀਟਲ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ »
ਲਿੱਕੜ ਸੀਐਨਸੀ ਰਾਊਟਰ ਮਸ਼ੀਨ ਸੰਦ-ਪਛਾਣ
ਪੋਸਟ ਵਾਰ: 05-16-2019
ਕੰਪਿਊਟਰ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਕੰਟਰੋਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਵ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀਐਨਸੀ ਲਿੱਕੜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਵਧੀਆ ਸੀਐਨਸੀ ਰਾਊਟਰ ਮਸ਼ੀਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੱਜੇ ਟੂਲ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. Usua ... ਮਸ਼ੀਨ ਰਾਊਟਰ ਸੀਐਨਸੀ ਲਈ ਟੂਲ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ »
ਸੀਐਨਸੀ ਰਾਊਟਰ ਮਸ਼ੀਨ ਕੀ ਹੈ?
ਸੀਐਨਸੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅੰਕੀ ਕੰਟਰੋਲ ਲਈ ਛੋਟਾ ਹੈ. ਸੀਐਨਸੀ ਰਾਊਟਰ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸੀਐਨਸੀ ਉੱਕਰੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅੰਕੀ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਹੈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉੱਕਰੀ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਉੱਕਰੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਲੋੜ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. Th ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ »
ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਲੇਜ਼ਰ ਉੱਕਰੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਜਦ ਕੰਪਨੀ ਜ peronal equirment ਦੀ ਚੋਣ, ਕ੍ਰਮ equirment ਕਿਸਮ, ਫਾਰਮੈਟ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ, ਕੰ


text:
੍ਰਿਕ ਦਿਵਸ, ਇੱਕ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. 16-18 ਮੂਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸਲੂਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪਬ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰਟਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮਈ 2016 ਵਿੱਚ
ਦੱਖਣੀ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਬਸੰਤ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਬਰਸਾਤੀ ਮੌਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਟੂਰਿਸਟ ਵਹਾਅ ਵਾਰ 'ਤੇ ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ ਦਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰਜ ਨਾਲ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦਾ ਬਦਲ ਦਿਸਦਾ ਹੈ - ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ, ਬਲੀ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਤ ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਗਰਮ ਮੌਸਮ (33 ° C ਹਵਾਈ, 30 ° C ਪਾਣੀ) ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ. ਸਿੰਗਾਪੋਰ ਰਿਜ਼ੋਰਟਜ਼ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸੈਮ੍ਯੂਯੀ ਅਤੇ ਪਾਟੇਯਾ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀ ਸਾਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਗਰਮ ਮੌਸਮ ਹਨ.
ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਈ ਲਈ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਖੌਲਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਘਟਨਾ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰਟਨੀਅਨ ਕਾਵਲੇਕਾਡ ਇਤਾਲਵੀ ਸਾਰਡੀਨੀਆ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਾਲਪੁਰਗਿਸ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੋਟੇ ਡੀ ਅਸੂਰ ਤੇ, ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਜਿਪਸੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ.
ਜੂਨ 2016 ਵਿੱਚ
ਘੱਟ ਚੋਣ ਤੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ 2016 ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਟਰਕੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਰਿਜ਼ੋਰਟ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਸਪਰਿੰਗ ਵਾਟਰਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਾਫੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਗਰਮਾਇਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਜੂਨ ਤੋਂ "ਹਾਈ" ਸੀਜ਼ਨ ਸਾਈਪ੍ਰਸ, ਕ੍ਰੀਟ, ਰੋਡਜ਼, ਯੂਨਾਨ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਅਤੇ ਬਲਗਾਰਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਵਾ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 25-30 ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ 23-24 ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ ਬ੍ਰੇਕ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤੈਰਾਕੀ ਸੀਜ਼ਨ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਚੱਲੇਗੀ. ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਰੂਸ ਕੋਲ ਵੀਜ਼ਾ-ਮੁਕਤ ਰਾਜ ਹੈ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਸਰਲੀਕ


text:
ਮਰਕੁਸ 9 ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ
ਮਰਕੁਸ 9
ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ, ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹਡ਼ੇ ਇਥੇ ਖਢ਼ੇ ਹਨ ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਨਾ ਵੇਖਣ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ।"
ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਬਾਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਪਹਾਡ਼ੀ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਉਥੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਹਾਲੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ। ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸਦੇ ਕੱਪਡ਼ੇ ਚਮਕੀਲੇ ਚਿਟ੍ਟੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਇੰਨੇ ਚਿਟ੍ਟੇ ਸਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਧੋਬੀ ਅਜਿਹੇ ਚਿਟ੍ਟੇ ਕਰਨ ਯੋਗ ਨਹੀਂ।
ਫ਼ਿਰ ਦੋ ਆਦਮੀ, ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਗਟੇ ਅਤੇ ਉਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਪਤਰਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਗੁਰੂ! ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਥੇ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਥੇ ਤਿੰਨ ਤੰਬੂ ਲਗਾਵਾਂਗੇ। ਇੱਕ ਤੇਰੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਏਲੀਯਾਹ ਲਈ।"
ਪਤਰਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਕਤ ਉਹ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਦੋ ਚੇਲੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਗਏ ਸਨ।
ਤਦ ਇੱਕ ਬੱਦਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਛਾਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ ਜਿਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣੋ।"
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੁਫ਼ੇਰੇ ਨਜ਼ਰ ਕਰਕੇ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾ ਵੇਖਿਆ। ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਰਖੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ 'ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਰਨ' ਦਾ ਅਰਥ ਕੀ ਹੋਇਆ?
ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਇਹ ਭਲਾ ਕਿਉਂ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਏਲੀਯਾਹ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?"
ਯਿਸੂ


text:
ਸਰੇਬਰੀਨੀਤਸਾ ਕਤਲਾਮ,ਜਾਂ ਸਰੇਬਰੀਨੀਤਸਾ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ (), ਜੁਲਾਈ 1995 ਵਿੱਚ 8,000 ਤੋਂ ਵਧ ਬੋਸਨੀਆ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸਰੇਬਰੀਨੀਤਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਬੋਸਨਿਆਕਸ ਦਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਕਤਲਾਮ ਸੀ। ਇਹ ਕਤਲਾਮ ਸਰਪਸਕਾ ਗਣਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੇ ਜਰਨਲ ਰਤਕੋ ਮਲਾਦਿਕ (Ratko Mladić) ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੇਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਕੱਤਰ-ਜਨਰਲ ਨੇ ਇਸ ਕਤਲਾਮ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਰਪ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਦਾ ਜੁਰਮ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਸਕੋਰਪੀਅਨਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਪੈਰਾ-ਮਿਲਟਰੀ ਦਸਤੇ ਨੇ, ਜੋ 1991 ਤੱਕ ਸਰਬੀਆਈ ਘਰੇਲੂ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਅਧਿਕਰਿਤ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਕਤਲਾਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਸੌ ਰੂਸੀ ਵਲੰਟੀਅਰ ਸਨ।
ਸਰੇਬਰੀਨੀਤਸਾ ਬੋਸਨੀਆ ਤੇ ਹਰਜ਼ੀਗੋਵੀਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਬੋਸਨੀਆ ਤੇ ਹਰਜ਼ੀਗੋਵੀਨਾ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਸਰਪਸਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਸਰਪਸਕਾ ਸਰਬ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਮਗਰ ਸਰੇਬਰੀਨੀਤਸਾ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਇਲਾਕਾ ਹੈ। 1995 ਵਿੱਚ ਸਰਬ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਕੇ ਇੱਕ ਹੀ ਦਿਨ ਅਠ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਕਤਲਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਬੋਸਨੀਆ ਤੇ ਹਰਜ਼ੀਗੋਵੀਨਾ ਨੂੰ ਦੋ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਕਸੀਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਬੋਸਨੀਆ ਤੇ ਹਰਜ਼ੀਗੋਵੀਨਾ ਕਹਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਔਰ ਦੂਸਰਾ ਸਰਪਸਕਾ। 24 ਮਾਰਚ 2007 ਨੂੰ ਸਰੇਬਰੀਨੀਤਸਾ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਪਸਕਾ ਤੋਂ ਅਲਹਿਦਗੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਕ ਬੋਸਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਰਬਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ। ਸਰੇਬਰੀਨੀਤਸਾ ਵਿੱਚ ਬੋਸਨੀਆਈ ਮੁਸਲਮਾਨ 63 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਇਥੇ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੌਜੂਦ ਖਾਨਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਦ


text: ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਤਪਾ ਅਤੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਿਸ ਵੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾ ਚੁੱਕੇ ਨੇ ਉਸ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੜਾਈ ਵੱਲ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
ਸਭ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਆਪਣੇ ਭੰਗ Vape ਤੇਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਾਰਤੂਸ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ vape ਕਲਮ ਉੱਤੇ ਕਾਰਤੂਸ ਇੰਸਟਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਵਰਤਣ ਦੀ ਦਿਨ ਭਰ. vape ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਸੀਬੀਡੀ ਦੀ ਤਵੱਜੋ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਉਹ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਗਣਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸੀਬੀਡੀ ਕਾਟਰੇਜ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਡੇ vape ਦਾ ਤੇਲ vape ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ 1.5ml ਪ੍ਰਤੀ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 25mg ਹੈ. 1.5ml ਇੱਕ ਆਮ ਦੀ ਰਕਮ (..... ਪਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਕਮ ਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਰਤੂਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਤੂਸ ਭਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਸਾਡੇ 100mg 10 ਿਮ.ਲੀ vape ਦਾ ਤੇਲ ਵਰਤ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 20mg ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ 2ml ਕਾਰਤੂਸ ਹਰ ਵਾਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ vape ਸੀ. ਪਰ, ਨੂੰ ਫਿਰ, ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਡ੍ਰੈਗ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੀਬੀਡੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇਗਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਡੇ 100mg 1oml ਬੋਤਲ: Vape ਤੇਲ vape ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ 1 ਮਿ.ਲੀ. ਪ੍ਰਤੀ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 10mg ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 10mg ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ 1ml ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਸਾਡੇ 300mg 1oml ਬੋਤਲ: Vape ਤੇਲ vape ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ 1 ਮਿ.ਲੀ. ਪ੍ਰਤੀ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 30mg ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 10mg ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ 1 / 3ml ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਸਾਡੇ 500mg 1oml ਬੋਤਲ: Vape ਤੇਲ vape ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ 1 ਮਿ.ਲੀ. ਪ੍ਰਤੀ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 50mg ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 10mg ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ 0.2ml ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਸਾਡੇ 1000mg 1oml ਬੋਤਲ: Vape ਤੇਲ vape ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ 1 ਮਿ.ਲੀ. ਪ੍ਰਤੀ ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ 100mg ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂ


ਪਕ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਡਿਅੰਤਰਵਾਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਰਤੋ ਮਾਇਕੇਲ ਕੇਲੀ , ਚਿਪ ਬਰਲੇਟ ਅਤੇ ਮੈਥਿਊ ਏਨ। ਲਯੋਂਸ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਬਰਲੇਟ ਅਤੇ ਲਯੋਂਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , ਸ਼ਡਿਅੰਤਰਵਾਦ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਬਕਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵ੍ਰਤਾਂਤਾਤਮਕ ਰੂਪ ਹੈ , ਜੋ ਪੈਸ਼ਾਚਿਕ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਭਲੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੱਡੀ ਆਂਤਰਿਕ ਸਾਜਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੰਸਾਤਾ ਹੈ , ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਉਸ ਬੱਕਰੇ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਣੇ ਵਾਲੇ ਵਾਲੇ ਨਾਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਂਕਦਾ ਹੈ।


ਹ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਸੁਤ ਮੀਤ ਨ ਭਾਈ ॥
ਜਿਥੇ ਤੈਨੂੰ ਅੰਮੜੀ, ਬਾਬਲ, ਪੁਤ੍ਰ, ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵੀਰ ਨਹੀਂ ਦਿਸਣੇ,
ਜਹ = ਜਿਥੇ (ਭਾਵ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਸ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ)। ਸਤੁ = ਪੁੱਤ੍ਰ।
ਜਿਥੇ ਮਾਂ, ਪਿਉ, ਪੁੱਤਰ, ਮਿੱਤ੍ਰ, ਭਰਾ ਕੋਈ (ਸਾਥੀ) ਨਹੀਂ (ਬਣਦਾ),
]ਮਨ ਊਹਾ ਨਾਮੁ ਤੇਰੈ ਸੰਗਿ ਸਹਾਈ ॥
ਉਥੇ ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੇ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਤੇਰੇ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ, ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮਨ = ਹੇ ਮਨ! ਊਹਾ = ਓਥੇ।
ਓਥੇ ਹੇ ਮਨ! (ਪ੍ਰਭੂ) ਦਾ ਨਾਮ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹੈਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ (ਹੈ)।
[/b]
ਜਹ ਮਹਾ ਭਇਆਨ ਦੂਤ ਜਮ ਦਲੈ ॥
ਜਿਥੇ ਮੌਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡਰਾਉਣਾ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਾ ਤੈਨੂੰ ਦਰੜੇਗਾ,
ਮਹਾ = ਵੱਡਾ। ਭਇਆਨ = ਭਿਆਨਕ, ਡਰਾਉਣਾ। ਦੂਤ ਜਮ = ਜਮਦੂਤ। ਦੂਤ ਜਮ ਦਲੈ = ਜਮਦੂਤਾਂ ਦਾ ਦਲ।
ਜਿਥੇ ਵੱਡੇ ਡਰਾਉਣੇ ਜਮਦੂਤਾਂ ਦਾ ਦਲ ਹੈ,
ਤਹ ਕੇਵਲ ਨਾਮੁ ਸੰਗਿ ਤੇਰੈ ਚਲੈ ॥
ਉਥੇ ਸਿਰਫ ਨਾਮ ਹੀ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਜਾਏਗਾ।
ਤਹ = ਓਥੇ। ਕੇਵਲ = ਸਿਰਫ਼।
ਓਥੇ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
gurmit kaur mit
20th October 2011, 10:36 AM
waheguru ji ka khalsa waheguru ji ki fateh
preety kaur
20th October 2011, 01:06 PM
didi main yaad kar lya jina tusi likhya hun tak...
gurmit kaur mit
21st October 2011, 08:22 AM
very good preety je ik member vi naal naal yaad karda reha tan sada jatan safla ho jaye...guru mehar kare baki members te lagda interest nhi lai rahe...
gurmit kaur mit
21st October 2011, 10:21 AM
ਜਹ ਮੁਸਕਲ ਹੋਵੈ ਅਤਿ ਭਾਰੀ ॥
ਜਿਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਔਕੜ ਬਣੇਗੀ,
xxx
ਜਿਥੇ ਬੜੀ ਭਾਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮੁ ਖਿਨ ਮਾਹਿ ਉਧਾਰੀ ॥
ਉਥੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਨਾਮ ਇਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ ਤੈਨੂੰ ਬਚਾ ਲਏਗਾ।
ਖਿਨ ਮਾਹਿ = ਖਿਨ ਵਿਚ, ਅੱਖ ਦੇ ਫੋਰ ਵਿਚ। ਉਧਾਰੀ = ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
(ਓਥੇ) ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਅੱਖ ਦੇ ਫੋਰ ਵਿਚ ਬਚਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨਿਕ ਪੁਨਹਚਰਨ ਕਰਤ ਨਹੀ ਤਰੈ ॥
ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਘਨੇਰੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਅਨਿਕ = ਅਨੇਕ, ਬਹੁਤ। ਪੁਨਹ ਚਰਨ {ਸੰ. पुनः आचरण। ਆਚਰਨ = ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ} ਮੁੜ ਮੁੜ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ (ਕਰਨੀਆਂ)।
ਅਨੇਕਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਕਰ ਕੇ ਭੀ (ਮਨੁੱਖ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ) ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ,
ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮੁ ਕੋਟਿ ਪਾਪ ਪਰਹ


text:
153 ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ
als:150er#153


text: ਮਹਿੰਦਾ ਰਾਜਪਕਸ਼ੇ ਨੇ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਦਿੱਤਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ


ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਅਪਮਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਕੱਲ ਧਰਨੇ ਵਿਚ ਬੈਠਣਗੇ
Punjab Update
ਚੰਡੀਗੜ•/31 ਅਕਤੂਬਰ:ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਰਦਾਰ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉਸਾਰੂ ਸੋਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਰਚੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕੋਝੇ ਮੰਤਵ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ 12ਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਰਦਾਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਗਲ ਹਾਕਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੈਰ-ਭਾਵਨਾ ਅਧੀਨ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗੁਰ-ਇਤਿਹਾਸ ਪੜ•ਾ ਕੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦਾ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਕੋਲੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਵਾਸਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅੰਦੋਲਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੱਲ• ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੱਲ• ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਇੱਕ 48 ਘੰਟੇ ਲੰਬਾ ਰੋਸ ਧਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪਹਿਲੇ 24 ਘੰਟੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਲੇ 24 ਘੰਟੇ ਇਸ ਧਰਨੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਥੇਦਾਰ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਸਰਦਾਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਘਿਣਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਨਾ ਮੰਗੀ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਅਗਲੀ ਰੂਪ ਰ


text:
ਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। 'ਗੀਤ' ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ 'ਸੰ' ਜੋੜ ਕੇ 'ਸੰਗੀਤ' ਸ਼ਬਦ ਬਣਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ 'ਗਾਨ ਸਹਿਤ'। ਨਾਚ ਅਤੇ ਵਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਗਾਨ 'ਸੰਗੀਤ' ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਾਧਨਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵੇਖੋ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰਹਿੰਦ ਖੂਹੰਦ, ਮੂਰਤੀਆਂ, ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਿੱਤੀਚਿਤਰਰਨ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੂਰਵ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਸਨ। ਦੇਵ-ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਆਦਿ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਯੂਰਪ, ਅਰਬ ਅਤੇ ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਰਹੱਸ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ 'ਮੌਸਿਕੀ' (musique), ਲੈਟਿਨ ਵਿੱਚ 'ਮੁਸਿਕਾ' (musica), ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ 'ਮੁਸੀਕ' (musique), ਪੋਰਤੁਗੀ ਵਿੱਚ 'ਮੁਸਿਕਾ' (musica), ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਮੂਸਿਕ' (musik), ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ 'ਮਿਊਜਿਕ' (music), ਇਬਰਾਨੀ, ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ 'ਮੋਸੀਕੀ'। ਇਸ ਸਭ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਅੰਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ 'ਮਿਊਜ' (muse) ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹਨ। 'ਮਿਊਜ' ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ। ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ 'ਮਿਊਜ' (muse) ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ 'ਦਿ ਇੰਸਪਾਇਰਿੰਗ ਗਾਡੇਸ ਆਫ ਸਾਂਗ'ਅਰਥਾਤ 'ਗਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਿਕਾ ਦੇਵੀ'। ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ 'ਮਿਊਜ' 'ਜੌਸ' (zeus) ਦੀ ਕੰਨਿਆ ਮੰਨੀ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਜੌਸ' ਸ਼ਬਦ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ 'ਦਯੋਸ' ਦਾ ਹੀ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ 'ਸਵਰਗ'। 'ਜੌਸ' ਅਤੇ 'ਮਿਊਜ' ਦੀ ਧਾਰਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ


ਵੱਡੀ ਖਬਰ –
ਤਾਜੀਆਂ ਤੇ ਸੱਚੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਨਿਊਜ਼ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਈਕ ਕਰੋ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ , ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਝਗੜੇ ਨੇ ਅੱਜ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖ਼ੂਨੀ ਰੰਗ ਲੈ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰਨਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭਤੀਜੇ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਗੋਲੀਆਂ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ 'ਚ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੋਟੇ-ਟੋਟੇ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰ ਦੇ ਪਾਲਤੂ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕੱਟ-ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਘਰ 'ਚ ਹਾਜ਼ਰ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ 2 ਲੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਉਥੋਂ ਭੱਜ ਕੇ
ਜਾਨ ਬਚਾਈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਥਾਣਾ ਬੁੱਲ੍ਹੋਵਾਲ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਲੰਮੇ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸੁਲੱਖਣ ਸਿੰਘ (85) ਦੇ ਦੋ ਲੜਕਿਆਂ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਝਗੜਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੁਲੱਖਣ ਸਿੰਘ ਦੇ ਇਕ ਲੜਕੇ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੁਲੱਖਣ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ
ਲੜਕੇ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਂਅ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ 'ਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਝਗੜਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਕਈ ਵਾਰ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਵੀ ਹੋਈਆਂ।
ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੜਕੇ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰਨਾਂ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੱਠੇ ਲੈਣ ਜਾ ਰਹੇ ਆਪਣੇ ਭਤੀਜੇ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ (37) ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਗਲੀ 'ਚ ਰੋਕ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਗਲੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਦੋਨਾਲੀ ਨਾਲ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ


ਟਰੇਚਰ ਤੇ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰ ਆਦਿ ਫੁਟਕਲ ਪੁਸਤਕਾਂ ਰਚੀਆਂ।
ਏਨਾ ਕੁਝ ਛਪਵਾ ਲੈਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਦਾ ਲਿਖਿਆ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆਚ
ਗਿਆ ਤੇ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਛਪਣ ਖੁਣੋਂ ਰਹਿ ਗਿਆ! ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਤਾਂ ਮੈਂ
ਲਾਹੌਰ ਹੀ ਛੱਡ ਆਇਆ ਸਾਂ, ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਕ ਤਾਂ
ਆਪਣੀ ਯਾਦ-ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਬ-ਲਿਖੇ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇਣ ਦੇਂਦੀ। ਦੂਜੇ
ਅਚੇਤ ਜਿਹਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ ਕਿ ਗੁਆਚ ਗਏ ਦਾ ਫਿਕਰ ਨਾ ਕਰ, ਹੋਰ ਰਚ ਲਵਾਂਗਾ:
ਡੁਲ੍ਹ ਜਾਣ ਦੇ, ਰੁਲ ਜਾਣ ਦੇ, ਗੁਮਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਮ ਜਾਣ ਦੇ
ਮੁਕਣੀ ਨਹੀਂ ਇਹ ਦਾਸਤਾਂ, ਹਰ ਦਮ ਕਹਾਣੀ ਹੋਰ ਹੈ
ਦਰਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੌੜ ਕੇ ਪਹੁੰਚਾਂਗੇ ਸਾਗਰ 'ਤੇ ਅਸੀਂ
ਇਸ ਦੇ ਕਦਮ ਵੀ ਤੇਜ਼ ਪਰ ਆਪਣੀ ਰਵਾਹੀ ਹੋਰ ਹੈ
ਕਿਉਂ ਰੋਕਦੈਂ ਨਾਦਾਨੀਆਂ, ਨਾਸਮਝ ਨਾਫ਼ਰਮਾਨੀਆਂ
ਉਮਰਾ ਸਿਆਣੀ ਵਾਲਿਆ ਉਮਰਾ ਅੰਝਾਣੀ ਹੋਰ ਹੈ
ਕਲ੍ਹ ਵੀ ਗੁਨਾਹ ਕਰਨੇ ਅਸੀਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਵਧ ਅੱਜ ਕਰਨ ਦੇ
ਬੀਬਾ ਜਵਾਨੀ ਹੋਰ ਹੈ ਚੜ੍ਹਦੀ ਜਵਾਨੀ ਹੋਰ ਹੈ
ਲੈ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁੱਠ ਲੈ ਜਾ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਸਤੇ
ਸਾਡਾ ਫਿ਼ਕਰ ਨਾ ਕਰ ਕਿ ਦੌਲਤ ਅਸਮਾਨੀ ਹੋਰ ਹੈ।
ਧੁਰੋਂ ਵਰੋਸਾਏ ਇਸ ਕਵੀ/ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਸੌਖੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਛਪੀਆਂ। ਮੁਫ਼ਤ
ਕਿਤਾਬ ਛਾਪਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਛਪਵਾਉਣ ਦਾ ਖਰਚਾ
1956 ਵਿਚ ਚਾਰ-ਪੰਜ ਸੌ ਰੁਪਏ ਦਾ ਸੀ। ਉਹਨੀ ਦਿਨੀਂ ਏਨੀ ਰਕਮ 'ਕੱਠੀ ਕਰਨੀ ਸੌਖੀ ਨਹੀਂ
ਸੀ। ਦੋ ਸੌ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਫੜੇ ਤੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਪ੍ਰਾਵੀਡੈਂਟ ਫੰਡ 'ਚੋਂ ਕਢਾਏ। ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ
'ਤਾਰ-ਤੁਪਕਾ' ਵੀ ਆਪਣੇ ਖਰਚ 'ਤੇ ਛਾਪਣੀ ਪਈ। ਦੁਬਾਰਾ ਮੰਗ-ਪਿੰਨ ਕੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦਾ ਜੁਗਾੜ
ਕੀਤਾ। ਤੀਜੀ ਕਿਤਾਬ 'ਅਧਰੈਣੀ' ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੁਫ਼ਤ ਛਾਪੀ ਤਾਂ ਅਗਲੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਛਪਣ
ਦਾ ਰਾਹ ਹਮਵਾਰ ਹੋ ਗਿ


text:
ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ 800 ਟੱਪਿਆ – PUNJAB POST | Punjabi Newspaper in Canada, Punjab
ਪਾਲੂ, 30 ਸਤੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ) : ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ 'ਚ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਸੁਨਾਮੀ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਆਏ ਸੁਲਾਵੇਸੀ ਟਾਪੂ 'ਚ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਕੇ 832 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਲੁੱਟ-ਮਾਰ ਦੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਵਧ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਫ਼ੌਜ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕੌਮੀ ਆਫ਼ਤ ਏਜੰਸੀ ਵੱਲੋਂ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਗਿਣਤੀ ਪਿਛਲੇ ਅੰਕੜੇ ਨਾਲੋਂ ਦੁਗਣੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਯੂਸੁਫ਼ ਕੱਲਾ ਨੇ ਖ਼ਦਸ਼ਾ ਜਤਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਸੁਨਾਮੀ ਕਾਰਨ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਹਜ਼ਾਰਾਂ' 'ਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਲੂ ਦੇ ਇਕ ਕੈਂਪ 'ਚ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਆਈ 35 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਰੀਸਾ ਕੁਸੁਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ,''ਹਰ ਇਕ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਇਕ ਲਾਸ਼ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਹਰ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।''
ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮੈਟਰੋ ਟੀਵੀ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਡੋਂਗਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜੋ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਉਥੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਮੰਜ਼ਰ ਸਾਫ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਕ ਵਸਨੀਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਮਗਰੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਪਾਲੂ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਫ਼ੌਜ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਕਰਮੀ ਮਲਬੇ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਲ 'ਚ ਜੁਟੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਕ ਹੋਟਲ ਦੇ ਮਲਬੇ 'ਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 150 ਵਿਅਕਤੀ ਦੱਬੇ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਦਸ਼ਾ ਜਤਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੌਮੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸਿਔਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੱਲ ਰਾਤ ਹੋਟਲ ਰੋਆ-ਰੋਆ 'ਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਬਚਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਾਈ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਪਰ


text: ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ


ਭੇਜਦਾ ਹੈਂ? ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਪਲੰਘ ਉੱਪਰ ਤੂੰ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੈਂ, ਉਸਤੋਂ ਨਹੀਂ ਉਤਰੇਂਗਾ, ਸਗੋਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਮਰੇਂਗਾ?'"
7 ਅਹਜ਼ਯਾਹ ਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਇਆ, ਉਹ ਭਲਾ ਕਿਵੇਂ ਦਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ?"
8 ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਜੱਤ ਵਾਲਾ ਕੋਟ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਮਰ ਤੇ ਚਮੜੇ ਦੀ ਪੇਟੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ।" ਤਦ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ "ਉਹ ਤਾਂ ਏਲੀਯਾਹ ਤਿਸ਼ਬੀ ਸੀ"।
ਅਹਜ਼ਯਾਹ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਅੱਗ 'ਚ ਸੜਨਾ
9 ਅਹਜ਼ਯਾਹ ਨੇ ਇੱਕ ਕਪਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ 50 ਸਿਪਾਹੀ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਭੇਜੇ। ਕਪਤਾਨ, ਏਲੀਯਾਹ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਉਸ ਵਕਤ ਏਲੀਯਾਹ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਪਰ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਪਤਾਨ ਨੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ, ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਤੈਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।"
10 ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਪੰਜਾਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਕਾਸ਼ੋ ਅੱਗ ਉਤਰੇ ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਤੇ ਤੇਰੇ 50 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦੇਵੇ।"
ਤਦ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਅੱਗ ਉਤਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਪਤਾਨ ਅਤੇ 50 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
11 ਅਹਜ਼ਯਾਹ ਨੇ ਕਪਤਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ 50 ਸਿਪਾਹੀ ਏਲੀਯਾਹ ਵੱਲ ਭੇਜੇ। ਕਪਤਾਨ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ, ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਤੈਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।"
12 ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਉਸ ਕਪਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ 50 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਕਰੇ ਅੱਗ ਅਕਾਸੋਂ ਉਤਰੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦੇਵੇ।"
ਤਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹੇਠਾਂ ਅੱਗ ਉਤਰੀ, ਕਪਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ 50 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਗਈ।
13 ਅਹਜ਼ਯਾਹ ਨੇ ਤੀਜੇ, ਵਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਪਤਾਨ ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ 50 ਸਿਪਾਹੀ ਭੇਜੇ। ਤੀਜਾ


text:
ਕੋਟੋਂ ਤੁਰਨ ਲੱਗਿਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਠੋਕਰ ਮਾਰਦੀਆਂ "ਕਾਕਾ, ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਹੋ, ਇੱਥੋਂ ਵਾਲੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣਾ, ਇਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਜੋ ਪੱਲੇ ਹੈ, ਖ਼ਰਚ ਦਿਉਂ ਤੇ ਜੌਬ ਮਿਲਣ ਵਿੱਚ ਮਾੜੀ ਮੋਟੀ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਵੇ ।"
ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦਾ ਟਾਈਮ ਹੋ ਚੱਲਾ ਸੀ । ਕਿਹੜਾ ਮਾਂ ਨੇ 'ਵਾਜ਼ ਮਾਰਨੀ ਸੀ, "ਪੁੱਤ ਆ ਜੋ, ਰੋਟੀ ਤਿਆਰ ਹੈ ।" ਘੁੰਮ ਫਿਰ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਪਤਾ ਚੱਲਾ ਕਿ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਕੁੱਕੜਾਂ, ਕੁਕੜੀਆਂ, ਬੱਕਰਿਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਸੀ । ਅੰਦਰੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ "ਯਾਰੋ ! ਅਸੀਂ ਹੀ ਘਾਹ ਫੂਸ ਖਾਣ ਜੋਗੇ ਹਾਂ, ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤਾਂ ਫੱਟੇ ਚੁੱਕੀ ਤੁਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਚੰਗਾ ਭਲਾ ਕੁੱਕੜ ਜਾਂ ਬੱਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜਨਤਾ ਡਬਲਰੋਟੀ 'ਚ ਲਾ ਲਾ ਕੇ ਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।" ਖੈ਼ਰ ! ਤੋਰਾ ਫੇਰਾ ਕਰਕੇ ਤੇ ਪੁੱਛ-ਪੁੱਛਾ ਕੇ ਇਕ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਪੈਟੀਜ਼ ਲੱਭ ਗਈਆਂ ।
"ਗਿਵ ਅਸ ਟੂ ਪੈਟੀਜ਼ ਪਲੀਜ਼" ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ।
"ਸੌਰੀ"
"ਵੂਈ ਨੀਡਜ਼ ਟੂ ਪੈਟੀਜ਼" ਸਾਡੀ ਭਾਗਵਾਨ ਨੇ ਚੱਬ-ਚੱਬ ਕੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ।
"ਸੌਰੀ, ਸੇ ਅਗੇਨ" ਥਾਈ ਬੀਬੀ ਨੇ ਕੰਨ ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਿਆਂ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਨੂੰ ਝੁਕਦਿਆਂ ਦੋਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ।
ਕੁਦਰਤੀ ਮੇਰੀ ਨਿਗ੍ਹਾ ਕਾਊਂਟਰ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਪੈਟੀਜ਼ ਤੇ ਲਿਖੇ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਟੋਕਨ ਤੇ ਗਈ ।
"ਪਲੀਜ਼ ਗਿਵ ਅਸ ਟੂ ਵੈਜ ਪਾਈ ।"
"ਔ ਕੇ, ਔ ਕੇ" ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਦੋ ਪੈਟੀਜ਼ ਕਾਊਂਟਰ 'ਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀਆਂ । ਸੱਤ ਘੰਟੇ ਗੁਜ਼ਾਰ ਮੈਲਬੌਰਨ ਲਈ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਤੇ ਸਭ ਉੱਧਰ ਨੂੰ ਹੋ ਤੁਰੇ । ਜਹਾਜ਼ ਤੁਰਿਆ ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ । ਅਸੀਂ ਏਅਰ ਹੋਸਟਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖਾਣੇ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਉਸ ਸਿਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖਾਣੇ ਲਈ ਫਲਾਈਟ ਤੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ । ਚਾਹ


text:
ਬੀਜਿੰਗ, ਚੀਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਫ੍ਰੀਸਟਾਇਲ 60 ਕਿਲੋਗਰਾਮ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਗਸਤ 19 ਨੂੰ ਚਾਈਨਾ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਲੀਵਰਸਿਟੀ ਜਿਮਨੇਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਫ੍ਰੀਸਟਾਇਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਇਲਿਮਨੈਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਯੋਗਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਦੋ ਮੈਡਲ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜੋ ਦੋ ਆਖਰੀ ਭਲਵਾਨ ਬਚੇ ਸਨ, ਉਹ ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਲਈ ਘੁਲੇ। ਜੋ ਵੀ ਭਲਵਾਨ ਹਾਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ 'ਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਸੇਮੀਫਾਇਨਲ ਵਿੱਚ ਹਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਰੈਕਟ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ ਭਲਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮਿਆਂ ਲਈ ਖੁਲੇ।
ਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦੌਰ, ਹਰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਲੰਬੇ ਸਨ। ਹਰ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਕੋਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਲਵਾਨ ਉਸ ਦੌਰ ਦਾ ਜੇਤੂ ਸੀ; ਇਸ ਨਾਲ ਦੋ ਦੌਰ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਚ ਉਸ ਭਲਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
Medalists
Tournament results
Main bracket
Final
Top Half
Bottom Half
Repechage
੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ
ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ


text:
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ (ਮਾਉਰੀ:ਆਉਟਿਆਰੋਆ) ਦੱਖਣ-ਲਹਿੰਦੇ ਪਸਿਫਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੌਵਰਨ ਆਈਲੈਂਡ ਮੁਲਕ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜੀਉਗ੍ਰੈਫਕਲੀ ਦੋ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਿਸੇ ਨੇ-ਨੌਰਥ ਆਈਲੈਂਡ (ਟੇ ਇਕਾ-ਆ-ਮਾਉਈ), ਅਤੇ ਸਾਊਥ ਆਈਲੈਂਡ (ਟੇ ਵਾਇਪੌਨਾਮੂ)-ਅਤੇ 600 ਛੋਟੇ ਆਈਲੈਂਡ। ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਵੱਲ ਤਕਰੀਬਨ 1500 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (900 ਮੀਲ) ਟੈਜ਼ਮਨ ਸੀਅ ਦੇ ਪਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਊਕੈਲਾਡੋਨੀਆ ਦੇ ਪਸਿਫਕ ਆਈਲੈਂਡ ਖੇਤਰਾਂ, ਫੀਜੀ ਅਤੇ ਟੌਂਗਾ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 1000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (600 ਮੀਲ) ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ। ਇਸਦੇ ਫਾਸਲੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਖਰ ਅਬਾਦ ਹੋਏ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ। ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲੰਬੇ ਵਕਵੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਉਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਫੰਗਲ ਅਤੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਨਿਆਰੀ ਬਾਇਉਡਵਰਸਟੀ ਤਿਆਰ ਹੋਈ। ਮੁਲਕ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਉਤਾ-ਚੜਾਹ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਸਿਖਰ, ਜਿਵੇਂ ਸਦਰਨ ਐਲਪਸ, ਦਾ ਵਜੂਦ ਟਿਕਟੌਨਕ ਪਲੇਟਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਉਚਾਅ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਸਫੋਟ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੈਲਿੰਗਟਨ ਹੈ, ਜੱਦਕਿ ਔਕਲੈਂਡ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰ।
ਨਾਮ
ਡੱਚ ਖੋਜਕਾਰ ਏਬਲ ਟੈਜ਼ਮਨ ਨੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ 1642 ਵਿੱਚ ਤੱਕਿਆ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਜਰਨੈਲ (ਡੱਚ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ) ਦੇ ਆਨ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਸਟੇਟਨ ਲੈਂਡ। ਉਹਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਸਟੇਟਨ ਲੈਂਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇ ਭਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੱਤਾ ਨਹੀਂ", 1616 ਵਿੱਚ ਜੇਕਬ ਲੇ ਮੈਰਿ ਵਲੋਂ ਖੋਜ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣ ਕੰਡੇ ਵਿੱਚ ਓਵੇਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਜ਼ਮੀਨੀਹੁਜਮ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰ। 1645 ਵਿੱਚ, ਡੱਚ ਕਾਰਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਨੇ ਡੱਚ ਸੂਬੇ ਜ਼ੀਲੈਂਡ ਉੱਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਨਾਮ "ਨੋਵਾ ਜ਼ੀਲੈਂਡੀਆ" ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਖੋਜਕਾਰ ਜੇਮਜ਼ ਕੁੱਕ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨਾਂਅ


text: ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 20 ਸਤੰਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ)- ਸ੍ਰੀਨਗਰ- ਜੰਮੂ ਹਾਈਵੇਅ ਤੇ ਰਾਮਬਣ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਖੇ ਇਕ ਆਲਟੋ ਕਾਰ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਖੱਡ 'ਚ ਡਿੱਗਣ ਕਾਰਨ 4 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ _ ਪੁਲਿਸ ਸੂੱਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਆਲਟੋ ਕਾਰ ਨੰਬਰ ਜੇ.ਕੇ02 ਜੇ 4519 ਜਿਹੜੀ ਬਾਨਿਹਾਲ 'ਤੋਂ ਜੰਮੂ ...


Page - 11
Koi bewafai karke mashoor kaha janda
ਦਰਦ ਹੁੰਦਾਂ ਇੱਥੇ ਹਰ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ ਅੰਦਰ,
ਕੋਈ ਛੁਪਾ ਲੈਂਦਾ ਤੇ ਕੋਈ ਦਰਦ ਦਿਖਾ ਜਾਂਦਾ,
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਦਸਤੂਰ ਹੈ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ,
ਕੋਈ ਜ਼ਿਦਗੀ ਜੀ ਜਾਂਦਾ ਕੋਈ ਵਕਤ ਲੰਘਾਂ ਜਾਂਦਾ,
ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਹੈਗੀ ਫਿਤਰਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੱਗ ਤੇ,
ਕੋਈ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਜਾਂਦਾ,
ਸ਼ੋਹਰਤ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਏਥੇ ਵੱਖੋ,- ਵੱਖ਼ਰੀ ਅਪਣੀ,
ਕੋਈ ਦਿਲੋਂ ਲਹਿ ਜਾਂਦਾ,ਕੋਈ ਦਿਲਾਂ 'ਚ ਸਮਾ ਜਾਂਦਾ,
ਮੁੱਹਬਤ ਇੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਦੁਨੀਆਂ ਤੇ,
ਕੋਈ ਵਫਾ ਕਰਦਾ ਤੇ ਕੋਈ ਬੇਵਫਾ ਕਹਾ ਜਾਂਦਾ,
ਕਈ ਵਫਾ ਕਰਕੇ ਵੀ ਬਦਨਾਮੀ ਖੱਟ ਨੇ ਲੈਂਦੇ,
ਕੋਈ ਬੇਵਫਾਈ ਕਰਕੇ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾ ਜਾਂਦਾ...
Har Dil Wich Yara Rabb Vasda
ਲੋਕ ਸਾਧੂ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੋਰ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ,
ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਬੇਗਾਨੀ ਪੋੜੀ ਚੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਨਾ ਲਿਖੀਏ ਆਪਣਾ ਦਰਦ ਕਿਸੇ ਸਾਹਮਣੇ,
ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਰਦ ਕਿਸੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਹਰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਯਾਰਾ ਇੱਥੇ ਰੱਬ ਵਸਦਾ,
ਨਿੱਕੀ ਨਿੱਕੀ ਗੱਲੋ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਲੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਅੱਜ ਨਹੀ ਤਾਂ ਕੱਲ ਖੜੇ ਹੋ ਜਾਣੇ ਮਹਿਲ ਮੁਨਾਰੇ,
ਕਿਸੇ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਦੇਖ ਤਰੱਕੀ ਸੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਵੈਰ ਕੱਢਣ ਵਾਲਾ ਆਖਿਰ ਵੈਰ ਕੱਢ ਹੀ ਜਾਂਦਾ,
ਐਵੇ ਹਰੇਕ ਨਾਲ ਬਹੁਤਾ ਅੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਹੋਈ ਗਲਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਮੱਥੇ ਮੰਨੀਏ,
ਆਪਣਾ ਦੋਸ਼ ਕਿਸੇ ਸਿਰ ਮੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਮਾੜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿ ਕੇ ਨਾ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਬਣਦਾ,
ਮਾੜੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾਂ ਖੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਜੇ ਸੋਹਣਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰੀਏ,
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਹਿਬੂਬ ਗਲੀ ਵੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਪਰਖ ਕਰਕੇ ਹੀ ਅਪਣੇ ਯਾਰ ਬਣਾਈਏ,
ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਨਗੀਨਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਜੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,
ਸੱਚੀ ਮੁੱਹਬਤ ਮਿਲਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ,
ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਿਸੇ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਹੜੀ ਦਾ ਨੀ ਹੁੰਦਾ...
Bewafa zindagi ton wafa chahunde rahe
ਸਾਰੇ ਰਮਜਾਂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਏ ਇੱਕ ਮੋਤ ਤੋ,
ਐ


text:
ਨਲੰਬ ਮਲੰਚਨ ਉਪਹੀ ਨਾਲ ਵੇਦੇ ਗੁਰ ਪਚਮਾਸੀ ਪਾਰਿ ਪਾਰਿ ॥ ੩॥ ਉਸਹਨਲੰ ਧਿਰਤ
ਸਾਹਿਰੀ ਵਿਹਾ ਉਤੀਆਈ ॥ ਨਾਨਾ ਧਿਰਤ ਨਾਨਾ ਵੇਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਪਿਆਰਾ ਦੁਖਿ ਦੁਖਿ ਭਾਰੀਆਈ ॥ ੪॥
ਤਾਗੁੱਡੀ ॥ ਗੁਰ ਦੇਸਾ ਗੁਰ ਅਲਖ ਅਲਖਾ ਦੁਖਿਹਾ ਮੈਸੀ ਗੁਰ ਦੀ ਮੇਸਾ ॥ ਆਪੇ
ਰਾਗੀ ਬਰਤੀ ਗੁਰਿ ਰਾਈ ਪਾਛਾਣਾ ਅਲਖ ਅਲਖਾ ॥ ੫॥ ਭਾਲ ਵਾਨਾ ਭਾਲ ਮਹੂ ਉਦੇ ਭਾਰਿਨਾ
ਮਨਾ ਮਨਾ ਸਾਹਿਰੀ ॥ ਭਾਲ ਨੇਗੀ ਭਾਲ ਧਿਰਨਾਮਿ ਧਿਰਨਾ ਭਾਲ ਮਨਾਈ ਗੁਰ ਗਾਲੀ ॥ ੬॥
ਗੁਰ ਦੇ ਭਾਲ ਭਾਰਿਨਾ ਸਾਹਿਰੀ ਹੀਰਾਗਿਆਈ ਉਦੇ ਹਿੰਦਲੇ ਮੰਮਾਰਾ ॥ ਤਾਨਲਾ ਮਾਰਿਗਿਆਈ ਜਵਿਪੁਰਿਤ
ਲੀਹਾ ਮਾਰਚ ਸਾਹਿਰੀ ਨਿਮੁਖਾ ॥ ੭॥ ੨॥ ਵੈਕੁੱਡੀ ਭਗਲਾ ॥ ੧॥ ਨੈਹੀ ਸਿਮਾਤੀ ਨਾਗੀ ਉਦੇ
ਚੀਤਾ ਨਾਗੀ ਸੀਕਾਣਾ ਮਿਰਿ ਵਾਲੇ ॥ ੮॥ ਤੁਧੁ ਗੁਰ ਵਸੁ ਨਾਗੀ ਮਾਰਚ ਵਿਹਾ ਹੇਈ ਨਾਗ
ਸਾਲੇ ॥ ੯॥ ਪ੍ਰਥਾ ਚਰਿ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਗਰਿਹਿਰੀ ॥
ਮਾਰਚ ਮਹੱਸਰ ਗਿਨਤੁ ਵਕਰਤੁ ਨ ਹੁਟਤਾਮਿ ਗਿਵਾਂਤਾ ਸਤਨੁ ਬਹਿਰਿ ॥ ੧॥ ਹਰਗੁਰੁ ॥ ਉਲ ਭਰਿ ਵਾਣੁ ਬ੍ਰਹ੍ਯ ਗਿਨੀ ਭਾਨਾ ਬਿਠਿਤ ਪੀਤ ਅਭਿਤ ਜਾਤੀ ॥ ਗੁਰਭਾਈ ਰਾਮ ਨਾਥੁ ਰਸ ਰਸਨਾ ਦਿਨਿ ਗਿਨਿ ਉਤਰੁ ਉਤਰੀ ॥ ੨॥ ਘਰਵੇ ਬਰਵਾਲ ਅਵਾਲੀ ਬਹਿ ਚੇਹੀ ਮਹੱਸਰ ਮਗਤੁ ਨਗੀ ਹੁਟਕਾਈ ॥ ਸਤਨੁ ਪਤਾਵਾਂ ਮਨਭਾਈ ਗਿਵਾਂਤਾ ਗਿਨਤੁ ਗੁਰਾ ਅਭਿਤ ਨ ਮੁਰਕਾਈ ॥ ੩॥ ਕਰੈ ਹੁਟਕਾਮਿ ਆਖ ਨਿਵਾਸ ਮਨਨ ਪਿਆਰਾਈ ਦੈਆਗਾਈ ॥ ਪੁਲਹਾਈ ਨਾਲ ਗੁਰਭਾਈ ਹੁਟਤਾਮਿ ਰਾਮ ਨਾਗੀ ਲਿਹਿ ਲਾਗੀ ॥ ੪॥ ॥ ੫॥ ਵੈਕੁਰੀ ਮਹਾਲੁ ॥ ੬॥ ਬੁੱਧੀ ਚਾਲੁ ਚਾਲੁ ਵਰਤ ਗਿਨਿ ਉਤਰੁ ਰੇਖ ਬੁੱਲਲਾਈ ॥ ਲੇਡੀ ਪੁੰਨੀ ਬਰਵਾਲ ਬਹਿ ਘਰਵੇ ਮਨਭਾਈ ਨਾਗੁ ਨ ਨਾਹੀ ॥ ੭॥ ਅੰਪੁਲੇ ਬਿਖਾ ਪਾਛਾਈ ਨਾਗੀ ਆਗੀ ॥ ਰਾਮ ਗਿਨੀ ਨਗੀ ਗੁਰ ਬੀ ਮੇਹਾ ਚਲੇ ਮੁਲਾ ਗਾਹਾਈ ॥ ੮॥ ਹਰਗੁਰੁ ॥ ਨਿਵਾਸ ਵੰਗਿ ਨਗੀ ਗੁਰ ਬਾਡੀ ਨਾਘ ਘੇਲੈ ਉਧ ਹੀਵੇ ॥ ਮੰਦਰ ਸਤਨੁ ਬੀ ਕਿੰਚਾ ਹਿਲਾਪਾਈ ਪਥੁ ਬਰਤੇ ਬਰਤੇ ਰਾਗੀ ਨ ਹੀਵੇ ॥


text:
ਨ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਬੰਦਾ ਸਤਿ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇ, ਤਦ ਉਹ ਦੁੱਖ ਦਰਦ ਦੇ ਟੇਟੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ।
ਜੇਕਰ ਇਨਸਾਨ ਅਮਰ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇ, ਉਹ ਮੁੜ ਕੇ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।
ਉਹ ਅਦੁੱਤੀ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਥਾਂਈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ।
ਹੋਰਨਾਂ ਨਜਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਿਰਤੀ ਯਥਾਰਥ ਬ੍ਰਹਿਮ-ਬੋਧ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ।
ਸਾਰੇ ਪਾਠ ਉਸ ਨੇ ਪੜ੍ਹ ਲਏ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਜੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਤੇ ਠੰਢ-ਚੈਨ ਨਾਲ ਪਰੀਪੂਰਨ ਥੀ ਵੰਞਦਾ ਹੈ।
ਜੋ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਕੇ ਭੰਡਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੁੜ ਕੇ ਖੋਟੇ ਸਿੱਕੇ ਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ।
520 0 03 baar viddaanarra...


ੱਕ ਉਸ ਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਮੈਚ ਖੇਡ ਕੇ ਆਪਣਾ ਲੋਹਾ ਮੰਨਵਾਇਆ। ਸਾਲ 1998 ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿਚ ਉਹ 'ਮੈਨ ਆਫ ਦਾ ਮੈਚ' ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਮਾਨਵਿੰਦਰ ਵਾਸਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੀ। ਸਾਲ 2005 ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਇੰਡੋ-ਪਾਕ ਪੰਜਾਬ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿਚ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ 'ਮੈਨ ਆਫ ਦੀ ਸੀਰੀਜ਼' ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਸਾਲ 2006 ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋਏ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਦੌਰਾਨ 'ਮੈਨ ਆਫ ਦਾ ਮੈਚ' ਐਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਆ ਗਿਆ।
ਸੰਨ 2005 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਹੋਈ ਪੰਜਵੀਂ ਇੰਡੋ-ਪਾਕਿ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿਚ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿਵਾਈ। ਸਾਲ 2006 ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋਈ ਨੇਤਰਹੀਣ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਦਾ ਵੀ ਰਨਰ ਅੱਪ ਟਰਾਫੀ ਰਿਹਾ। ਸਾਲ 2007 ਤੋਂ 2010 ਤੱਕ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਹੋਈ ਪੰਜ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦਾ ਵੀ ਮਾਨਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਟਵੇਲ ਚੈਂਪੀਅਨ ਬਣਿਆ। ਮਾਨਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇਹ ਮਾਣ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲ 1999, 2000, 2002 ਅਤੇ 2004 ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟਰਾਫੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਰਿਹਾ। ਸਾਲ 2012 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਿਥੌਨੀਆ ਵਿਖੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜੂਡੋ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈ ਕੇ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੋਲਡ ਮੈਡਲਿਸਟ ਖਿਡਾਰੀ ਮਾਨਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਟਵੇਲ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਵਕਾਰੀ ਸਨਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਰਹੂਮ ਰਾਸਟਰਪਤੀ ਏ.ਪੀ.ਜੇ. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ, ਦਲਾਈਲਾਮਾ, ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਅਮ੍ਰਿਤਾ ਸੈਨ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਮਨਿਸਟਰੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸ ਐਂਡ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਪਰਸਨਲ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲਾ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 16 ਅਕਤੂਬਰ
ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਅੱਜ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਵਰਕਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਵੇ ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਏਕਤਾ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅੱਜ ਪਾਰਟੀ ਅੰਦਰ 'ਬਗ਼ਾਵਤੀ ਸੁਰਾਂ' ਵਾਲੇ ਗਰੁੱਪ 23 ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਲਹਿਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ,' ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੰਸ਼ਸਕ ਰਹੀ ਹਾਂ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀ। ਆਓ ਆਪਾ ਸਪਸ਼ਟ ਚਰਚਾ ਕਰੀਏ। ਮੈਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਪੂਰਨਕਾਲ ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਾਂ।'
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਾਂਗਰਸ ਵਰਕਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਸਿਆਸੀ ਹਾਲਾਤ, ਮਹਿੰਗਾਈ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਖੇਤੀ ਸੰਕਟ ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਸਬੰਧੀ ਤਿੰਨ ਮਤੇ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਨੇ 30 ਜੂਨ ਤੱਕ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਕੋਵਿਡ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਧਾਉਣ ਪਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਖੀਮਪੁਰ ਖੀਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਕਿੰਝ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੇ ਐੱਮਐੱਸਪੀ ਬਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਮੰਗ
ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁਸਾਫ਼ਰਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾ...
ਰਾਕੇਸ਼ ਟਿਕੈਤ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਐੱਮਐੱਸਪੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੰਗਾਂ ਮੰਨਣ ਲ...
* ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਚੰਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਲੂਣਾ


ਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਧੀ ਕੁਆਰੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰਾ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਤੋਂ ਛੋਟੀ ਦੋ ਹੋਰ ਬੇਟੀਆਂ ਮੀਰਾ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਵਿਆਹ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰਾ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਤਿੰਨਾਂ ਬੇਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਮਕਾਨ ਵੇਚਕੇ ਕੀਤੀ।
– ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਮੈਂ ਵੱਡੀ ਧੀ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਘਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਰਹਿ ਰਹੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਰਹਿਣਾ ਬੋਝ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਗੋਲਾਗੰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਛੱਡਕੇ ਚਲੀ ਗਈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ।
ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਕੋਲ ਮਿਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜਾਂ ਤੋਂ ਘਰਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼
– ਹੈਲਪੇਜ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਟਰ ਡਾ. ਪੀਪੀ ਸਿੰਘ ਮੁਤਾਬਕ, ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਡਾਕਿਊਮੈਂਟਸ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਘਰਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। 9 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੋ ਛੋਟੀ ਬੇਟੀਆਂ ਦਾ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੋਲ ਫੋਨ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਲਹਾਲ ਅਸੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦਾ ਵੇਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
Source- ਕੌਰ ਮੀਡੀਆ


text:
ਣੀ ਹਿੰਮਤੁ ਹਾਸਮ ਬਰਵਾਈ ਚਾਂ।
ਨਹੁ ਲਾਲਾ ਗੁਰਾਹ ਨਾਹੀ ਬਰਤਾ ਵੇ ਨੀ ਨੇ ਮਹਾਨ ਵਾ ਨਾਹੀਹੀ ॥੧॥
ਸੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਵਿੰਦਰ ਹਾਲ ਬਿਨੁ ਸਾਮ ਹਿੰਮ ਦੇ ਗੁਰਾਹ ਹਾਰਿਆਂ ਚਾਂ,
ਨੇ ਮਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਿਲਾਂ ਦੀ ਨਾਹੀਹੀ ਚਾਂ।
ਭਾਸਾ ਮਹਲਾ ੪ ॥
ਇੱਕ ਬਰਤਾ ਮਾਰਿਆਤਾ ਮੈਠਾ ਮਾਣੀ ॥
ਗੇ ਭੇਤੇ ਮਾਣੀਆਂ! ਇੱਕ ਮੌਸ਼ ਬਰਤਾ ਚਾਂ।
ਨੇ ਉਹੀ ਹਾਰਾਈ ਮੈਠੀ ਹਾਰਾਈ ਨੀ ਇੱਕ ਰੇਤੀ ਮੈਠੀ ਹਾਰਾਈ ਪਾਠੀ ॥੧॥
ਤਰਗੁੱਡੀ ॥
ਨੇ ਉਡਿਆ ਹਾਰਿਆਂ, ਉਹੀ ਚੇਤਵਾਂ, ਨੇ ਇੱਕ ਚੇਤਵਾਂ ਮੈਂ ਉਹੀ ਲਹਾਂਗਾ।
ਮਧ ਉਹੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨੀ ਪਿਆਰਾਹਿਆ ॥
ਮਾਣੀ ਮਿਸਮਾਰਤੀ ਉਹੀ ਤੀ ਉਚਾਈ ਚਾਂ, ਉਡਿਆ ਮਾਰਿਆਂ ਹਾਰਾਈ ਨੇ ਮਿਰਵਨਿਆ ਚਾਂ।
ਨਿਤਮ ਨੇ ਬਿਦਿਆ ਬਰਵਾਈ ਉਹਿ ਨਾਨ ਬਾਰਾਹ ਪਾਰਾਵਾਂ ਪਹੁੰਚਾ ਚਾਂ।
ਗੁਰਮੁਖਿਆ ਲਾਗੀ ਮਨਮੁਖਿਆ ਗਾਰਾਹਿਆ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿਆ ਨੇ ਪੁਡਿਆ ਇੱਕ ਲਹਾਂ ਸਿਖਾ ਅਹੁੰ ਮਨਮੁਖਿਆ ਨੇ ਨੀਹਾਨ
ਸਿਖਾਰਾਹ ਤਾਹ ਸਿਖਾ ਲਿਆਂਕਾ ਚਾਂ।
ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਹਿੰਦਕੇਤਿਆ ਆਪਣੀ ਮਿਲਾਹਿਆ ॥੧॥
ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਮਨਮੁਖਿਆ ਇੱਕ ਹਿੰਦਕੇਤਿਆ ਅਹੁੰ ਆਪਣੀ ਗੁਰਮੁਖਿਆ ਇੱਕ ਮਿਲਾਹਿਆ ਚਾਂ।
ਇੱਕ ਚਰਿਆਹਿਆ ਮਧ ਇੱਕ ਤੀ ਭਾਰਿਆ ॥
ਇੱਕ ਚਰਿਆਹਿਆ ਸਮਾਤ ਚਾਂ ਅਹੁੰ ਮਧ ਸੀਹ ਉਨ੍ਹਾ ਸਿਖਾ ਚਾਂ।
ਇੱਕ ਘਿੱਤ ਹੁੰਨ ਬੇਠੀ ਨਾਗਰੀ ॥
ਉਨ੍ਹਾ ਸਿਖਾ ਚੇਰ ਬੇਠੀ ਨਹੀਂ।
ਸਿੰਘ ਸੈਂਦ ਮਾਡੀ ਉੱਤਰ ਥੇਲੁ ॥
ਹਿੰਦੂ ਸੀਅ-ਸੈਂਦ ਮਾਡੀ ਉੱਤਰ ਰੀ ਉਪਾਸ਼ ਉਹਨ।
ਹਿੰਦੋਗੀ ਭਿਨਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਮੰਨੇਗੀ ਭੇਲੁ ॥ 2॥
ਸੀਅ ਹਿੰਦੋਗੀ ਵਰਤਮਾਨ ਤਾਲ ਮਿਲਿ ਬੇ ਗੁਰੂ ਉੱਤਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਨਾਂ ਚਾਈ
ਅਤੇ ਮੰਨੇਗੀ ਵਰਤਮਾਨ ਤਾਲ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਭੇਲ ਬੇ ਸਾਂਚਾ ਚਾਈ।
ਤਿਨਾ ਨੇ ਉਹੜ ਨਾਹਾਟਿਣਾ ਮੇਹਰੀ ਨਹੂ ਨਾਹੀ ॥
ਤਿਨਾ ਨਹੂ ਉਹੜ ਨਾਹਾਟਿਣਾ ਚਾਈ, ਹੱਥੀ ਉਹੜ ਨਾਹਾਟਾ ਚਾਈ।
ਹਰਿ ਗੁਰੂ ਮਾਰੀ ਰੀ ਆਧਿ ਹਕਾਹੀ ॥
ਉਹੜ ਮਾਰੀ ਰੀ ਉਹੜ ਦੇ ਗੁਰੂ ਵਰਿਣਾ ਚਾਈ।
ਹਿੰਦੂ ਹਰਿ ਮ


text: ਦੂਜੇ ਪੁਲਸ ਵਾਲੇ ਨੇ ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾਨ, ਮੇਰੇ ਪਾਸ ਪੋਰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੇਰੇ ਹਥਾਂ ਵਿਚ ਫੜਾ ਦਿੱਤੀ!


text:
ਮਨੀਪੁਰ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸੀਬੀਆਈ ਨੇ 14 ਭਾਰਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਖਿਲਾਫ ਕਤਲ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤੇ
July 30, 2018 | By ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤ ਬਿਊਰੋ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ: ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂਚ ਅਜੈਂਸੀ ਸੀਬੀਆਈ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਲੋਕ ਕੁਮਾਰ ਵਰਮਾ ਨੇ ਅੱਜ ਭਾਰਤੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਾਂਚ ਅਜੈਂਸੀ ਨੇ ਮਨੀਪੁਰ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ 15 ਭਾਰਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਖਿਲਾਫ 2 ਚਾਰਜਸ਼ੀਟਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ 14 ਖਿਲਾਫ ਕਤਲ, ਅਪਰਾਧਿਕ ਸਾਜਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਸੀਬੀਆਈ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਢਿੱਲ ਸਬੰਧੀ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਰਮਾ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ 27 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਅੱਜ ਨਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਪੇਸ਼ੀ ਦੌਰਾਨ ਵਰਮਾ ਨੇ ਜੱਜ ਮਦਨ ਬੀ ਲੋਕੁਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਮੇਜ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ 5 ਹੋਰ ਚਾਰਜਸ਼ੀਟਾਂ ਅਗਸਤ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਦਰਜ ਕਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਮੇਜ ਨੇ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਤੇਜੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੀਬੀਆਈ ਨੂੰ ਚਾਰਜਸ਼ੀਰ ਦਰਜ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਜਾਂਚ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸੱਤ ਪੱਧਰੀ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰੀ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਅਪੀਲਕਰਤਾ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹਿਰਾਸਤੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਹਲਾਂਕਿ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਫੈਂਸਲੇ ਨੂੰ ਸੀਬੀਆਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ


text:
ਚਿਉਨ ਸ਼ੁਗੀਹਾਰਾ (杉原 千畝 ਸ਼ੁਗੀਹਾਰਾ ਚਿਉਨ, 1 ਜਨਵਰੀ 1900 – 31 ਜੁਲਾਈ 1986) ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਧ ਦੋਰਾਨ ਉਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਰਫਿਊਜੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਟਰਾਂਸਿਟ ਵੀਜ਼ੇ ਦੇ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੂਦੀ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲਿਥੂਆਨੀਆ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1900
ਮੌਤ 1986


text:
ਲਾਗਣ ਮੱਖ ਮੱਖ ਦੇ ਦੇਹੀ ਪੁੱਲ ਦੇ ਦੇਹੀਆਂ,
95. Māra tilāp
बहदरा मारे मार पुर्व लांड़ दे
तिन से तासे अर्थि उवउ समा सिखा,
उथउ मुनविनी शैठ सिखता मारहा।
सिखव रुपे उरी, मार चिन्हंदा
पुर्व वहाज़ ब्रजीस परजी हाथीं।
अंपरा गुल हें वसे मसार हुँ
नेम विका उर धारि दिमे उस उं
वहां, बेठीं, उंता, परजी बेसरं,
लुबिया दिवनी बांग़ मंगार मिंभां।
चंबवदरी दस मुरस देह दा १०
हेस विका मव देम,
घज हांछ अमभां मारे च दरा
सिम पर हर मनुर उस पूवाम दा।
इलटा मुरव भेल: चेठं सल हवे,
हुँ-उ घज मवपं दांह चेठिं।
उंचा सानल माह बलुवां मारहा
बरिआ हिंच अबां मारहा,
दिमरा मेलु-पार दिव वस चेष्टा
लेंवा रेठा मींच मारी हुँि उँ।
बेठे, बेपा चेठ, दिसीं देसिं,
२० मरियं, मसवं, घाता, नसीं,
नबा नंब इवपुर चानल च तिखा।
हुँ-उ परजी बैठ चेठे माहे दिंड
चानल मेलु पार दिलुव परा हुँ नारि
पारी-उर सर अरि पर दिम चानल वंजा
परजी उप वाडी उप सिखव चेठा;
शिंहे उप उ देम, पेह उपजीं ३०
देम उप उँ हेव भार हेल्ली,
ठंडों घाडीं सागि लेवीं चेठे;
अंपरा शिवं उर खापे मी सिखुं
देम उप उँ हिंच पूवाम हाल्ले;
हुँहा सी छ दाल बेसी अंचे
ने वामी छी हेव बहरी मी लसी:
'ਹੇਠੀ ਨਿਸ਼ਾ ਸਰਪ, ਪਹਰ-ਚੀਪਵਾਤਹੀ,—
'ਹੀ ਸਾਦੇ ਹਿਲ ਬੈਲ ਮਾਰੇ ਚੁੰਡਿਆ।
'ਸਾਂ ਲਜਾਹਾਂਤੋ ਬੱਕ ਚੀਮਹੀ ਬੇਲ ਉੱਡ,
'ਮਰ ਸਾਹਿੰਤੋ ਤਾਲ ਸੀਨਾ ਮਾਰਗਿਤ ਸਾ।
ਹਿਲ ਮੀ ਅਭਿਆਸ ਘਾਉ
ਬੀਤਾ ਹਾਥੁ ਖੇਲ
'ਹੇਸ-ਹਾਉ' ਦੀ ਹੋਣੀ
ਉਹਵਾ ਨੇ ਜੰਨ ਪੈਠ
ਮੁਰਾਬ ਅਪਹਾ ਮੁਖ
'ਹੇਸ-ਪਾਵ' ਦੇ 'ਬੀਮ
ਉਹਵੇ' ਉਂ ਮੀ ਦੇਮ
ਪਹਰ ਪਿਛਲੇ ਮਹਾਤਮਾ
ਵਰ ਬਹੇ ਚੀਪਵਾਤ
ਬਰ ਬਰ ਸੰਗੇ ਬੀਮ
ਹਿਲੁ ਮੀਓ ਸਾਗਰਿਤ
ਦੇਮ ਲੇ ਪਹਾਤ
ਹਿਲ ਮੁਰਾਬ ਸਿੰਘ ਹਾਸ
ਦਿਸਮ ਉੱਡ ਹਿਲੁ ਬਾਰ
ਬਰ ਬਰ ਪਹਾਤ ਮੁਰਾਬ
ਲਧੀ ਬਰਹਾ ਬੁਰਚਾਨ
ਕਾਹੇ ਮੀ ਹਿਲ ਵਾਸ
ਅਵਰ ਹਮੇ ਉੱਡ ਹਿਲ
ਪਹਰ ਮੁਰਾਬ ਸਿੰਘ ਹਾਸ
ਵਰਦਾ ਮੀ ਪਹਾਤਿਆਂ
ਪਹਾਤਾ ਦਿਸਮ ਦੁੱਧ ਵਾਈ
'ਪੰਚਪਿਛਾ' ਵਿੱਚ ਉਹਾਂ
ਸੇ ਬਕ ਬਾਲ ਪੁੱਡਾ
ਮਾਰੀ ਪਹਾਤਾ ਸਿੰਘ
ਪਹਾਤਾ ਬਰਵੇ, ਦੇਮ
ਹਿਲ ਲਾਗਾਂਤੀ ਮੀਓ,
ਪਹਰ ਨਾ ਹਿਲ ਮਾਰਾ
ਆਪ ਵਿਆਂ ਮਾਰਿਆਂ,
ਪਹਾਤਾ ਹਿਲ ਹਿਲ ਚੀਵਰ ਮੀ ਵਿਆਂ।
ਯੰਨੀ ਦੇਮ ਪਹਾਤ ਮਾਰੀ ਦੇ ਪੁੱਡਾ
ਲਾਹਨ ਮਹਾਨ ਦੁੱਧ ਉਜਾਰਾ
ਹਿਲ ਬਰਵਿਸਨ ਸੇਰ ਮੰਡੋ ਚੁੱਪਦੇ।
ਲਵਲਾਦੇ ਸਾਜੇ ਵੁੱਡ ਚੁੱਪਦਾ ਮਾਰਿਆ ਮੀ
ਹਿਲਦੀ ਸਨ ਸਨ ਹਿਲ ਹਿਲ ਦੇਢੀ ਸ਼ਾਹਦੀ।
ਹਿਲਦੀ ਹਿਲਦੀ ਅਭਿਆਸ ਹਿਸ ਦਾ
ਸਿੰਘ ਕਾਲਾ ਚਿਹਰਾ ਚੁੱਪਦਾ ਸਿੰਘ ਦਾ
ਹਿਲਦੀ ਹਿਲਦੀ ਪੇਸ਼ਾ ਆਦਿਵੇ,
ਉਲਾਹ ਸਿੰਘ ਦਾ ਚੇਠ ਸਿਰ ਉਲ


text:
33 ਫੁੱਟ ਰਸਤਾ ਬਣਿਆ ਨਰਕ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਖੜਾ ਸੀਵਰੇਜ ਦਾ ਗੰਦਾ ਪਾਣੀ - ਨਿਵਾਸੀ
September 16, 2020 05:54 PM
ਮਾਨਸਾ 16 ਸਤੰਬਰ ( ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਵਿੱਕੀ):-ਸਹਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਸਤੇ ਤੇ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਜਦੀਕ 33 ਫੁੱਟ ਰਸਤਾ ਪਿਛਲੇ ਲਗਭਗ 2 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋ ਨਰਕ ਬਣਿਆ ਪਿਆ ਹੈ।ਸੀਵਰੇਜ਼ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਗੰਦਾ ਪਾਣੀ ਸੜਕ ਉੱਪਰ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ।ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਮੁੱਚੇ ਨਿਵਾਸੀ ਨਰਕ ਭਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਜਿਉ ਰਹੇ ਹਨ।ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਇਹ ਗੰਦਾ ਸੀਵਰੇਜ ਦਾ ਪਾਣੀ ਉਵਰਫਲੋਅ ਹੋ ਕੇ ਗਲੀਆਂ 'ਚ ਵੀ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਦਾ ਹੈ,ਇਸ ਰਾਸਤੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੀ ਹੋ ਕੇ ਲੰਘਣਾ ਪੈਦਾ ਹੈ ,ਹੁਣ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੜ ਕੇ ਨਰਕ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ,ਹੁਣ ਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਮੈਨ ਸੜਕ ਤੇ ਵੀ ਦਾਖਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ,ਵਾਸੀਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਕੋਈ ਸੁਣਵਾਈ ਨਹੀ ਹੋ ਰਹੀਂ,ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਵੱਲੋਂ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗੱਡੀ ਭੇਜੀ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਾਣੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਗੰਦਾ ਪਾਣੀ ਕੱਢ ਕੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਪਲਾਂਟ ਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੰਦਬੂੰ ਮਾਰ ਰਹੀ ਹੈ।ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਮਾਹੋਲ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਪਲਾਂਟ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਡਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਗਰ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਨਾ ਹੋਇਆ ਤਾ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਣਗੇ।


text:
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ: ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ WhatsApp ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਹੋਰ ਜਾਣੋ >
ਸੁਨੇਹੇ ਭੇਜਣ ਦਾ
ਸੌਖਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤਰੀਕਾ।
WhatsApp ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਮੁਫ਼ਤ* ਵਿੱਚ ਸੁਨੇਹੇ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਾਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਐਪ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਨ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਫ਼ੋਨਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਹੁਣੇ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ
* ਡਾਟੇ ਦਾ ਖਰਚਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
Mac ਜਾਂ Windows PC
WhatsApp Business ਐਪ
WhatsApp Business ਐਪ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਐਪ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕੈਟਾਲਾਗ ਬਣਾਓ। ਇਸ ਐਪ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਨੇਹਿਆਂ ਨੂੰ ਆਟੋਮੇਟ, ਲੜੀਬੱਧ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਫ਼ੌਰੀ ਜਵਾਬ ਦੇ ਕੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹੋ।
WhatsApp ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਗਾਹਕ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। WhatsApp Business API ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਇੰਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ
ਮੁੱਢ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਤੁਸੀਂ WhatsApp ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਐਪ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਰਜ਼ਨ ਵਿੱਚ 'ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਇੰਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ' ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਨੇਹੇ ਅਤੇ ਕਾਲਾਂ 'ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਇੰਕ੍ਰਿਪਟ' ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਦੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਜਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ WhatsApp ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਫੀਚਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ


text:
ਂ ਵਿੱਚ ਆਗਾਹੀ? ਸਿਹਿ ਹੱਥਲਾਈ (ego) 'ਚ ਆਗਾਹੀ, ਹੱਥਲਾਈ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ ਚੇਰੀ? ਸਿਹਿ ਸਾਉਤਾਲ 'ਚ ਚੇਰੀ। ਮੈਂ ਦਾਗਿਵਾਗੁਰੂ 'ਚ ਮਾਰਿਸ਼, ਮਾਰਿਸ਼ 'ਚ ਹੱਥਲਾਈ, ਹੱਥਲਾਈ ਉੱਤੇ ਮਹੀਉੱਡ (energy) ਹੁੱਤਾਨਾ ਉੱਤੇ ਆਵਾਜ਼, ਆਵਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਹੱਥਾ, ਹੱਥਾ ਉੱਤੇ ਅੰਤਾ, ਅੰਤਾ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੀ, ਪਹਿਲੀ ਉੱਤੇ ਸਾਹਿਰਹ (ਮਿੰਟੀ), ਮਿੰਟੀ ਉੱਤੇ ਧਾਰ, ਹੱਥ ਧਾਰ ਦਾ ਉਹਿਹਾ ਦਾਗਿਵਾਗੁਰੂ ਹਾਲੇ ਅੰਤਾ ਬਰਵਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਅੰਤਾ ਚੇ ਸਾਵਰਾ ਹੈ। ਬੀਓਂ ਅੰਤਾ ਬੀਓਂ ਸਿਹਿ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ -
ਨਾਨਕ ਪਾਉਸਾਰੀ ਪਾਉਸਾਰੁ || ਅੰਗ - 5
ਰਹਿੰ ਪਾਉਸਾਰੀਆਂ ਬੁੱਜੀਆ ਨਾਮ ਹਰਿ ਪਾਉਸਾਰ॥
ਦਰਿਆਗੁਰੂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾਲੇ ਸੇ ਪੁਰਖ ਹਰਿ ਪਾਉਸਾਰੁ ਦੇ ਹੋ ਪਾਉਸਾਰ ਚੁੰਨੇ ਹਨ।
ਨਾਨਕ ਸਰਵਲੀ ਮਿਸਤੀ ਵਾਰ ਗਰਿ ਨਾਗਮ ਭਰੁ ਬਿਨਤਾ॥ ਅੰਗ - 707
ਮੇ ਭੈਣੀ ਬੇਠੀ ਪਸਰਿਆ ਹੁੰ ਹੇਡ ਵੇ ਬੇਠੀਆਂ ਛਿਵਟੀਆਂ ਬਰਵੇ ਹਿਰਾਵੇ ਗਾਂ, ਭੇਖਾਂ ਨਾਗੀ ਛਿਵਟੀਆਂ ਵਰ ਕਰੇ ਉੱਤੇ ਨਾਗੀ ਗੋਵੇ ਸ਼ਾਹਗੁਰਾਂ ਛਿਵਟੀ ਬਰਵੇ ਗਾਂ ਉੱਤੇ ਬੇਠੀਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਲਾਂਗਾ ਵੇ ਸਾਰਾ ਸਤਨ ਘਰਧਾਰ ਵਰ ਕਰੇ ਗਾਂ। ਮੇ ਰਿਸਮ ਉਤਰਾ ਬਰਵੇ ਸੀਹਲ ਘਰਧਾਰ ਚੁੰਨਾ ਸਲਾਹਾ ਨਾ ਚਿਹ੍ਹੀ ਉੱਤੇ ਨਾਲ ਚੁੰਨੀ ਚੀਤਾ ਹੁੰ ਅਹੰਗੀ ਪਹਾਹੁੰਦੇ ਨਾਗੀ ਬੁੱਲਦੇ ਨਾ ਵਾਰੇ ਗਾਂ -
ਸੰਤਾਂ ਪਹਿ ਪਹਿ ਵਰਚਾਰ ਸਮਾਰਿਤ॥
ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਵਰਚਾਰ ਸਰਬ ਭਰਿ
ਸਰਲ ਬਾਲਿ ਵਾਰਾਣਾ ਆਰਿਤ॥ ਅੰਗ - 617
ਉਹ ਸਾਂ ਉੱਤੇ ਪੁੰਨੇਸਰ ਤਾਹਿਆਂ ਚਿਹ੍ਹਾਂ ਰਾਈ ਉੱਤੇ ਗੁੱਲ ਰਿਸਮ ਨਿਤਾਹੇ ਉੱਤੇ ਅਹੰਗੀ ਚਿਹ੍ਹਾ ਰਿਸਮ ਬਰਵੇ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਆਗੁੰਡਾ ਪਹਿ ਅਹੰਗੀ ਰਿਸਮ ਹੁੰ ਭੇਖਾਂ ਨਾਗੀ ਉੱਤੇ ਚਿਹ੍ਹਾ ਬਿਨਤਾ ਹਰਿ ਸਿੰਚੇ, ਬੇਲ ਵਰਚਾਰ ਚਿਹ੍ਹਾਂ ਪੁੰਨੇਸਰ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਆਗੁੰਡਾ। ਰਿਸਮ ਉਤਰਾ ਹੀ ਅਹੰਗੀ ਸੇ ਵਰਚਾਰ ਚੇਹੜੇ ਉੱਤੇ ਪੁੰਨੇਸਰ ਅਭਾਈ ਗੀ ਸਾਰੇ ਪਹਾਹੁੰਦਨ ਹੀ ਚੁੰਨਾ ਉੱਤੇ ਚਿਹ੍ਹੀ ਹੀ ਨਾਗੀ, ਚਿਹ੍ਹੀ ਰ


ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਟੂਰ ਲੂਵਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖ ਜਾਇਦ ਮਸਜਿਦ ਨਾਲ
ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਗਵਾਹ.
ਕਿਸੇ ਏਅਰ-ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਵਾਹਨ ਦੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ੇਖ ਜਯਾਦ ਮਸਜਿਦ, ਗੋਰੇ ਗੁੰਬਦਾਂ, ਮੀਨਾਰਟਸ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਜਾਓ.
ਵਿਰਾਸਤੀ ਪਿੰਡ ਵਿਚਲੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦਰਿਆ ਦੇ ਵਸੇਬੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੇਡੁਆਨ ਤੰਬੂ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਨ; ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਯੂਏਈ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਏ ਗਏ ਨਵੇਂ ਲੌਵਰ ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਇਸ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਲੂਵਰੇ ਦੇ ਗੁੰਬਦ ਵਿੱਚੋਂ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਦੂਈ ਕਿਰਨਾਂ ਵੇਖੋ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ - ਸ਼ੇਖ ਜ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਸਲਾਮੀ Islamicਾਂਚੇ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਸਹੀ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਵੇਖੋ.
ਕੁੰਜੀ ਵੇਰਵਾ
|DURATION||8 ਘੰਟੇ|
|ਟਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ||ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ - ਪ੍ਰੀਵੀਆ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 6 ਪੈਕਸ|
|ਉਪਲਬਧਤਾ||ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹਰ ਰੋਜ਼।|
|ਪਿਕਅਪ / ਡ੍ਰੌਪ-ਆਫ ਸਿਥਤੀ||ਅਬੂ ਧਾਬੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਟਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਲ ਤੋਂ ਪਿਕ-ਅੱਪ|
|PICKUP TIME||9: 00 AM (ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਹੀ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ)|
|ਡ੍ਰੌਪ-ਆਫ ਟਾਈਮ||ਲੱਗਭੱਗ 2: 00 PM|
|ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਦ||ਪੂਰੀ ਰਿਫੰਡ ਲਈ 3 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਲਈ ਰੱਦ ਕਰੋ|
|ਸ਼ਾਮਿਲ||
|ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ||
ਨੁਕਤੇ
- ਇੱਕ ਮਾਹਰ


ਪਿਆ । ਬਹੁਤੀ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨ ਫ਼ੌਜ ਨੱਸ ਗ਼ੱਗੀ ਤੇ ਸੁੱਖ ਫ਼ੌਜ ਨੇ 18 ਨਵੰਬਰ 1818ਈ. ਚ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਮੱਲ ਮਾਰ ਲਿਆ । ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਯਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖ਼ਾਨ ਇਲਾਕਾ ਛੱਡ ਕੇ ਦਰਾ ਖ਼ੈਬਰ ਪਾਰ ਯਵਸਫ਼ਜ਼ਈ ਇਲਾਕੇ ਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ।
ਅਗਰਚੇ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਫ਼ਾਤਿਹ ਸੀ , ਪੁਰ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਕਬਜ਼ਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਗਿਆ । ਉਸ ਲਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਟਕ ਦੇ ਜਹਾਂਦਾਦ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ । ਨਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੇੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਨਾ ਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਤੇ ਮਾਲ ਲੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ ਮੁੱਅਜ਼ਜ਼ ਸ਼ਹਿਰੀਆਂ ਤੋਂ 25,000 ਰੁਪਈਏ ਦਾ ਨਜ਼ਰਾਨਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਮਹਾਰਾਜਾ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਚ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਠਹਿਰਿਆ , ਆਪਣੀ ਫ਼ਤਿਹ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਤੇ ਲਹੌਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ਼ 14 ਵੱਡੀਆਂ ਤੋਪਾਂ ਲਿਆਇਆ । ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਜਹਾਂਦਾਦ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਕੋਲ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸੂਰਤ ਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ਲਈ ਕੋਈ ਫ਼ੌਜ ਨਈਂ ਸੀ । ਮਹਾਰਾਜਾ ਮਰ ਕੇ (ਬਮੁਸ਼ਕਿਲ) ਲਹੌਰ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ , ਜਦੋਂ ਯਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਕੇ ਉਸਦੇ ਮੁੜ ਮੱਲ ਮਾਰ ਲਿਆ । ਜਹਾਂਦਾਦ ਖ਼ਾਨ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਆਵਰਾਂ ਦੇ ਰਹਿਮੋ ਕਰਮ ਤੇ ਛੱਡ ਕੇ ਨੱਸ ਗਿਆ ।
ਮਹਾਰਾਜਾ ਇਸ ਸੂਰਤੇਹਾਲ ਤੇ ਨਾਖ਼ੁਸ਼ ਸੀ । ਉਸੇ ਦੋ ਇਰਾਨ ਇੱਕ ਬਾਰਕਜ਼ਈ ਮੁਹੰਮਦ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਲਹੌਰ ਦਰ ਯਾਰ ਨੂੰ 1 ਲੱਖ ਰੁਪਈਆ ਸਾਲਾਨਾ ਖ਼ਰਾਜ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਤੇ ਬਦਲੇ ਚ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੀ ਗਵਰਨਰੀ ਮੰਗੀ । ਮੁਹੰਮਦ ਖ਼ਾਨ ਬਾਰਕਜ਼ਈ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਈ ਗਈ , ਪਰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨੇ 12,000 ਦਾ ਇੱਕ ਫ਼ੌਜੀ ਦਸਤਾ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਖੜਕ ਸਿੰਘ , ਮਸਾਰ ਦਿਵਾਨ ਤੇ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵਾ ਦੀ ਕਿਆਦਤ ਚ ਭੇਜਿਆ ਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦਰੀਏ-ਏ-ਸਿੰਧ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮੁਆਹਿਦਾ ਦੇ ਨਫ਼ਾਜ਼ ਨੂੰ ਯਅਕੀਨੀ ਬਨਾਵ । ਬਾਰਕਜ਼ਈਆਂ ਨੇ ਪਿਸ


text:
ਫ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ (!!) ਫ਼ੌਜ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਮਨ-ਕਨੂੰਨ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਥੋਂ ਡਰਨਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ।" ਨਾਲ਼ ਹੀ ਦੋਗਲਾਪਣ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਭਰੋਸਾ ਖਤਮ ਹੋਵੇ!! ਪੂਰੀ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ਼, ਜਨਰਲ ਰਾਵਤ ਇੱਕ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰ ਦੀ ਵਰਦੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਲੋਕ ਜੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਾਂਗਾ, ਜੋ ਮੇਰੀ (ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ।)" ਦੋਵਾਂ ਜਨਰਲਾਂ ਦੀ ਬੋਲਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਤੀ ਭਰ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ਼ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰ ਇੰਨਾ ਬੇਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੌਫ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨੂੰ "ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਇੰਨੀ ਬੇਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਵੀ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰ ਨੂੰ ਵਾਪਿਸ ਭੇਜਣਾ ਹੀ ਠੀਕ ਸਮਝਿਆ ਭਾਵੇਂ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਵੀ ਡਾਇਰ ਦੀ ਪਿੱਠ ਠੋਕੀ।
ਬਿਲਕੁਲ ਇਹਨਾਂ ਤਰੀਕਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਗਏ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਨੇਵੀ ਅਫ਼ਸਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਰੁਕਵਾਉਣ ਲਈ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਲੜ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਹੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਜਨੇਵਾ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ, 1949 ਦਾ ਹਸਤਾਖ਼ਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 3 ਅਨੁਸਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ/ਟਕਰਾਵਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨਾ ਵਰਜਿਤ ਹੈ ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਾਰੂਕ ਡਾਰ ਨੂੰ ਜੀਪ ਅੱਗੇ ਬੰਨਣਾ ਇਹਨਾਂ ਹੀ ਹਰਕ


text: ਾਲਿ || 10 || ਅਗਾਈ ਮਹੇ ਸਲ਼ ਲੇਡੀ ਲਾਰਹਿ ਗੁਰੂ ਨਿਹਿਆ ਸਲ਼ ਨਾਗੀ || ਨਾਨਿਮੀ ਮਹੇ ਘਰਮਾਸ਼ੀਆਈ ਸੇ ਲਾਹ ਵਰਮਾ ਵਾਰਗਾਈ || ਨਾਨਕ ਨਾਗਾਈ ਨ ਲਾਗਾਈ ਨੇ ਚਲੈ ਮਾਰਗਰਾਵ ਬਾਰਗਾਈ || ਨਾਨਕ ਨਿਰਮਲੁ ਆਖਰ ਪਸੁ ਗੁਰੂ ਗਰਿ ਭੇਲੈ ਭੇਲਾਗਾਈ || 11 || ਬਲਾਰ ਬੇਰੀ ਹਾਰਾਈ ਬਹੁਣਾ ਭਰਲੀ ਭਾਲੀ ਨਾਗਾਈ || ਮਹੁੜ ਉਤਾਰ ਮੈਲਾ ਅਹਾਗਾਈ ਚਿੰਤਾ ਉਤਰੀ ਗੰਧੀ ਆਗਾਈ || ਮਤਹਤ ਉਤਮੀ ਨ ਸਾਹਿਤਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦੁਆਰੀ ਮਿਨਗੀ || ਮਤਹਤ ਸਿਖੀ ਆਪੀ ਪੂੰਛਿ ਹੈ ਘੱਟਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲਤੀ ਚੰਗੀ || ਮੰਦਰ ਮਹਾ ਸੈਵਾਵਾ ਬਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਮਾ ਵਾਰਗਾਈ || ਹਿਰਮਲੁ ਤੁਹਾਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰੂ ਤੀਰਥ ਸਤੀਆਗਾਈ || 10 || ਨਾਨਿਮੀ ਵਾਹਲੁ ਬਿਖਾ ਗਾਹੀ ਨਾਂ ਗਰਿ ਬਾਰਗਾਈ ਨ ਹਾਰਿ || ਪੈਣ ਭਾਣਾ ਬਾਰਗਾਈ ਹੈ ਨਾਂ ਭਰਿ ਚੁੰਨਾ ਬਾਰਗਾਈ || ਦੇਖਹ ਸੁਨਹਾ ਚੁੱਠਾ ਹੈ ਭੁਰਿ ਚੁੱਠਾ ਆਲਾਗਾਈ || ਨਾਨਕ ਨਾਨਿ ਮਲਾਗਾਈ ਚੁੱਠਾ ਰਹਿਣਾ ਬਹੁਣਾ ਆਲਾਗਾਈ ਨਾਗਾਈ || 11 || ਚੈਹਾ ਹਿਰਲੇ ਨਾਗੀ ਭਾਈ ਦੇਲ ਦਵਾਰ ਸੰਮਾਨਾਈ || 12 || ਨਾਨਕ ਲਾਗੀ ਉਤਰੀ ਮਹੇ ਸੀਹਾਹੁ ਨਾਗੀ ਉਤਾਰਿ || ਚੇਤੀ ਮੇਡੀ ਸੇ ਮਹੇ ਲਾਗੀ ਮਾ ਪਤਹਾਈ || ਸਿਮਨ ਨੇ ਲਾਗੇ ਉਤਸ ਲਾਗੀ ਉਤ ਪਤਹਾਈ || ਪਿਛਮ ਪੈਲਾਈ ਨ ਨਿਵਲੈ ਲਾਗਿਆਈ ਉਤਿਕ ਸੁਨਾਗਾਈ || 13 || ਜਾਂਢ ਪੈਣੇ ਵਾਹਿਹਾ ਨਿ ਬਰਚ ਮਾਨਿਆਈ || ਯਾਹੁ ਪਤਿਨੀ ਉਲਾਗਿਆ ਬੁਝਾ ਪਤਿਸਿਆਈ || ਜਾਂਢ ਆਹਾਰਾ ਤਾਨਿ ਸਾਂ ਉਤਸ ਉਤਾਹਾਈ || ਪਤਹਾ ਨੇਹਾ ਸਾਹਿਤਾ ਹਾਨਾ ਹਾਨਾਈ || 14 || ਮਨਹਾ ਨਿ ਅੱਪੇ ਪੁੱਪ ਬਰਿ ਬਾਰਗਾਈ ਕਿਵਰਾਤ ਨ ਸਾਹਿਤਾ || ਭਰਿ ਅੱਪੀ ਉਤਿਕੀ ਬਹਲ ਸਿਮਿਕਾ ਭਰਿ ਬਹਿਆ || ਸਿਹਿਤ ਬਰਿ ਨਾਹਿਤਾ ਬਰਿ ਬਾਰਗਾਈ ਘੱਟਾਈ ਉਤ ਨਾਵ ਸੁਭਾਈ ਸਾਹਿਆ || ਸਿਹਿਤਾ ਨਾਹੁ ਨ ਕੇਵਰਾ ਨ ਗੀਆਈ ਤਸ ਤਸ ਬਹਿਆ ਨ ਸਾਹਿਆ || ਸਿਹਿਤਾ ਮਿਨਿਆ ਨ ਬੁਧਿਆ ਨ ਅਬਵਲੀ ਸਾਰ ਅਭਵਾਈ ਵਾਂ ਵੇਹੀ ਨ ਲਾਗਿਆਈ || ਨਾਨਕ ਉੱਤੇ ਨਾਵ ਆਮਲਾ ਭਰਨ ਨਿ ਚਿਤਾ ਗੁਰੂ ਗਾਵਾਈ ਬਰਵਾਈ || 15 || ਮੇ ਘੱਗਮਾਈ ਨੇ ਚਿਤਿਆ ਘੱਗਮਾਈ || ਨਾਵ ਉਤਿਆ ਮਨਹਾ ਬਾਰਗਾ


text:
ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਿੱਸੇ ਅੰਦਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਦਿਸਣਯੋਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਨਸਾਨੀ ਅੱਖ ਪ੍ਰਤਿ ਦੇਖਣਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਦੇ ਅਰਥ ਲਈ ਜਿਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਦਿਸਣਯੋਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਆਮਤੌਰ ਤੇ 400–700 ਨੈਨੋਮੀਟਰ (nm), ਜਾਂ 4.00 × 10−7 ਤੋਂ 7.00 × 10−7 m ਤੱਕ ਦੀ ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਤਰੰਗਲੰਬਾਈਆਂ ਰੱਖਦਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਨਫ੍ਰਾਰੈੱਡ (ਲੰਬੀ ਤਰੰਗ ਲੰਬਾਈ ਵਾਲੀਆਂ) ਅਤੇ ਅਲਟ੍ਰਾਵਾਇਲਟ (ਘੱਟ ਤਰੰਗਲੰਬਾਈ ਵਾਲੀਆਂ) ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰੰਗਲੰਬਾਈ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੋਟੇ ਤੌਰ ਤੇ 430-750 (ਟੈਰਾਹਰਟਜ਼) ਦੀ ਰੇਂਜ ਦੀ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ।
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੋਮਾ ਸੂਰਜ ਹੈ। ਸੂਰਜੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇ ਪੌਦੇ ਸਟਾਰਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸੂਗਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਜੀਵਤ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਹਾਜ਼ਮੇ ਲਈ ਊਰਜਾ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫੋਟੋਸਿੰਥੈਸਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਬਣਾਵਟੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਵਤ ਚਸਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੋਮਾ ਅੱਗ ਰਹੀ ਹੈ, ਪੁਰਾਤਨ ਕੈਂਪਫਾਇਰਾਂ ਤੋਂ ਅਜੋਕੇ ਕੈਰੋਸੀਨ ਲੈਂਪਾਂ ਤੱਕ । ਬਿਜਲੀ ਬੱਲਬ ਅਤੇ ਪਾਵਰ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸਦਕਾ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਗ-ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਜਗਹ ਲੈ ਲਈ । ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁੱਝ ਨਸਲਾਂ ਅਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਇਓਲਿਊਮਿਨੀਸੈਂਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੁਗਨੂੰ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਅਪਣੇ


text:
ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਇਸ ਐਕਟਰਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ ਤੀਜਾ ਵਿਆਹ! ਖਬਰ ਵਾਇਰਲ – My CMS
Home / Uncategorized / ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਇਸ ਐਕਟਰਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ ਤੀਜਾ ਵਿਆਹ! ਖਬਰ ਵਾਇਰਲ
ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਇਸ ਐਕਟਰਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ ਤੀਜਾ ਵਿਆਹ! ਖਬਰ ਵਾਇਰਲ
admin 5 days ago Uncategorized Leave a comment 978 Views
ਮੁੰਬਈ(ਬਿਊਰੋ)— ਬਾਲੀਵੁੱਡ 'ਚ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਆਮ ਗੱਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਤਾਜ਼ੀ ਉਦਾਹਰਨ 'ਚ ਜੇਕਰ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਰਿਤਿਕ ਰੋਸ਼ਨ ਤੇ ਅਰਬਾਜ਼ ਖਾਨ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ। ਫਿਲਮੀ ਸਟਾਰਜ਼ ਦੇ ਪਲ 'ਚ ਬਣਦੇ ਤੇ ਟੁੱਟਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੋਈ ਮਾਇਨੈ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਖਬਰ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਤੀਜਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਅਸਲ 'ਚ ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇਕ ਝੂਠੀ ਖਬਰ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਕਿਸੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਨਾਲ ਤੀਜਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਖਬਰ ਝੂਠੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਯੂਟਿਊਬ ਚੈਨਲਸ ਨੇ ਵਿਊਜ਼ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਇਸ 'ਚ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਦਮੇ 'ਚ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੇ ਜਾਣ ਦਾ ਦੁੱਖ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਤੇ ਚੁਲਬੁਲੀਆਂ ਅਦਾਵਾਂ ਤੇ ਮਸਤੀਭਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਹੀ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ, ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰਿਦੁਆਰ ਗਏ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਤੀ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਤੇ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਕਾਫੀ ਭਾਵੁਕ ਦਿਖੇ ਸਨ।
Previous ਜਿਹਨਾ


text:
੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਡਿਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਟਾ-ਦਾਲ ਸਕੀਮ ਦੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕਣਕ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਕਣਕ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਾ ਮਿਲਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਇਓਮੀਟ੍ਰਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਵੰਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਆਵੇਗੀ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬ 17 ਹਜ਼ਾਰ ਸਸਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਾਸ਼ਨ ਡਿਪੂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਆਟਾ-ਦਾਲ ਸਕੀਮ ਦੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ 8 ਲੱਖ 70 ਹਜ਼ਾਰ ਮੀਟਰਕ ਟਨ ਕਣਕ ਵੰਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫੂਡ ਸਪਲਾਈ ਅਫ਼ਸਰ ਹਰਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਐਸ.ਏ.ਐਸ. ਨਗਰ (ਮੁਹਾਲੀ) ਵਿੱਚ 264 ਸਸਤੇ ਰਾਸ਼ਨ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਡਿਪੂ ਹਨ ਤੇ ਕਰੀਬ 99 ਹਜ਼ਾਰ ਆਟਾ-ਦਾਲ ਸਕੀਮ ਦੇ ਕਾਰਡ ਹੋਲਡਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ 11 ਹਜ਼ਾਰ 218 ਟਨ ਕਣਕ 2 ਰੁਪਏ ਕਿਲੋ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਰ੍ਹੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਇਓਮੀਟ੍ਰਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰਾਹੀਂ 4 ਹਜ਼ਾਰ ਟਨ ਕਣਕ ਵੰਡੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੀਲੇ ਕਾਰਡਾਂ 'ਤੇ ਵੱਜੀ ਲਾਲ ਲਕੀਰ : ਸਬ-ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਮੁਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁਢਲੀ ਪੜਤਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੀਲੇ ਕਾਰਡਾਂ 'ਤੇ ਲਾਲ ਲਕੀਰ ਮਾਰੀ ਗਈ ਹੈ। ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਵੇਲੇ ਮੁਹਾਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 21065 ਨੀਲੇ ਕਾਰਡ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸੀ। ਸੱਤਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਕੀਤੀ ਚੈਕਿੰਗ ਦੌਰਾਨ 1009 ਕਾਰਡ ਜਾਅਲੀ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ 1997 ਕਾਰਡ ਹੋਲਡਰਾਂ ਨੇ ਵੈਰੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਫਾਰਮ ਭਰ ਕੇ ਵਿਭਾਗ ਕੋਲ ਜਮ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਏ ਹਨ।
ਜਿਸ ਸੰਗਮਰਮਰ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਤਾਜ ਮਹਿਲ, ਉਸੇ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਸ਼ਹੀਦੀ ਬਾਗ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ
11 ਸਾਲ ਲੱਗ


ਸਪੁਰ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸਾਂਸਦ ਚੁਣੇ ਗਏ ਤੇ ਇਸੇ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਰਣ ਦਿਓਲ ਨੇ ਵੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ 'ਚ 'ਪਲ ਪਲ ਦਿਲ ਕੇ ਪਾਸ' ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਾਲ ਡੈਬਿਊ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।


ਕਿ ਇਕਹਿਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਆਂ ਵਿਚ ਆਪਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਵਿਆਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਜਰੀਹਾਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਿੱਜਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦਾ ਲਾਲਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਪਿਓ ਦੇ ਜਿਉਂਦੇ ਜੀਅ ਹੀ ਬੱਚੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਂ ਪਿਓ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਪਸੀਨੇ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਤਿਨਕਾ ਤਿਨਕਾ ਕਰ ਕੇ ਜੋ ਆਸ਼ਿਆਨਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਖੇਰੂ ਖੇਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਬੱਚੇ ਤਾਂ ਮਾਂ ਪਿਓ ਨੂੰ ਵੀ ਵੰਡ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਭਰ ਦਾ ਸਾਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਲੰਮੇ ਵਿਛੋੜੇ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਵੰਡ ਵੰਡਾਈ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਈ ਵਰੀ ਨੌਜੁਆਨ ਲੜਕਾ ਲੜਕੀ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪਰੇਮ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਾਂ ਪਿਓ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਜਦ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ ਤਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜ਼ਾ ਬਹੁਤ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਗਲ ਤਲਾਕ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤਾਰ ਤਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਘਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੇ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਨੰਗੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਜੀਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦਾ ਦੁਖਾਂਤ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੰਤਾਪ ਬਣ ਕੇ ਨਰਕ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਜੇ ਕੋਈ ਅੋਲਾਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤਾਪ ਤਾਂ ਬਿਆਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਜੁਆਨ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਂ ਬਾਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁੱਲ ਦਾ


text: ਚੁਰਸਤੇ' 'ਚ ਫਸੇ ਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਫੇਫੜਿਆਂ 'ਚ 'ਪੁੜੀ ਲੀਕ' ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ


text:
ਪਿੰਜਰ ਨਾਵਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਦਾ ਨਾਵਲ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1950 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਦੇਸ਼-ਵੰਡ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਔਰਤ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦਿਕ ਹਾਲਤ ਦਾ ਪੁਰੋ ਪਾਤਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਚਿਤਰਣ ਹੈ। ਪਿੰਜਰ ਨਾਵਲ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ 'ਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਹ ਨਾਵਲ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਕੁੜੀ, ਪੂਰੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਦਮੀ ਰਸ਼ੀਦ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਗ਼ਵਾ ਕਰ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਝ ਵਕਤ ਬਾਅਦ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਪਾਕ ਕੁੜੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਰਸ਼ੀਦੇ ਦੇ ਘਰ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਪਿੱਛੋਂ ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਸਮੇਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦੀ ਹੈ। ਤੇ ਕੋਲ ਰੋਕ ਬਚਾ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਚੁੱਕੀ ਗਈ ਭਰਜਾਈ ਨੂੰ ਲੱਭਣ 'ਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਰੋ ਨੂੰ ਨਾਲ ਆਉਣ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੁਰੋ ਹੁਣ ਤਾਂ ਰਸ਼ੀਦੇ ਦੇ ਹੀ ਲੜ ਲੱਗ ਚੁੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਅੰਤ 'ਤੇ ਬਾਕੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਂਦਾ ਟਰੱਕ ਧੂੜ ਉਡਾਉਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤਰਜਮਾ ਖ਼ੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਫ਼੍ਰੈਂਚ ਤਰਜਮਾ ਡੈਨਿਸ ਮਾਰਟ੍ਰਿੰਗ ਨੇ ਕੀਤਾ।
ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ
ਨਾਵਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
 ਪੂਰੋ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹਮੀਦਾ)
 ਰਸ਼ੀਦ
 ਰਾਮ ਚੰਦ
 ਲਾਜੋ
 ਤ੍ਰਿਲੋਕ
 ਰੱਜੋ
 ਤਾਰਾ (ਪੂਰੋ ਦੀ ਮਾਤਾ)
 ਮੋਹਨ ਲਾਲ (ਪੂਰੋ ਦਾ ਪਿਤਾ)
 ਸ਼ਿਆਮ ਲਾਲ (ਰਾਮ ਚੰਦ ਦਾ ਪਿਤਾ)
 ਪਗਲੀ
 ਜਾਵੇਦ
ਕਹਾਣੀ ਅਪਣਾਈ
ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ 2003 ਦੀ ਇੱਕ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਉਰਮਿਲਾ ਮਾਤੌਂਡਕਰ, ਮਨੋਜ ਬਾਜਪਾਈ ਅਤੇ ਸੰਜੇ ਸੂਰੀ ਨੇ ਨਿਭਾਏ ਹ


text:
ਉਦੀਆਂ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮਨਫ਼ੀ ਤਾਕਤਾਂ, ਕਰਮ-ਕਾਂਡਾਂ, ਜ਼ਾਤ-ਪਾਤ ਆਦਿ ਮਾਇਆਵੀ ਬਿਰਤੀਆਂ ਵਿਰੁਧ ਵੀ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ 17 ਰਾਗਾਂ ਵਿਚ ਕੁਲ 22 ਵਾਰਾਂ ਹਨ।ਤਿੰਨ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ (ਵਾਰ ਮਲਾਰ, ਮਾਝ, ਆਸਾ), ਚਾਰ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀਆਂ (ਵਾਰ ਗੂਜਰੀ, ਸੂਹੀ, ਰਾਮਕਲੀ ਤੇ ਮਾਰੂ), ਅੱਠ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀਆਂ (ਵਾਰ ਸ੍ਰੀ ਰਾਗ, ਗਉੜੀ, ਬਿਹਾਗੜਾ, ਵਡਹੰਸ, ਬਿਲਾਵਲ, ਕਾਨ੍ਹੜਾ, ਸੋਰਠ, ਸਾਰੰਗ), ਛੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ (ਗਉੜੀ, ਗੂਜਰੀ, ਜੈਤਸਰੀ, ਰਾਮਕਲੀ, ਮਾਰੂ, ਬਸੰਤ) ਅਤੇ ਇਕ ਸੱਤੇ ਬਲਵੰਡ (ਰਾਮਕਲੀ ਕੀ ਵਾਰ) ਦੀ ਹੈ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ 39 ਵਾਰਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਹਨ। ਆਪ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਵਾਰਕਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂ ਕਿ ਆਪ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ ਵਾਰ-ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ।ੀ ਵਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਾਰਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਸਦਾਚਾਰਿਕ ਆਦਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਸਿੰਘ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੂਜਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਰਚਿਤ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਵਾਕਫ਼ੀ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਦੇਣੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਮੁਢੱਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪਧੱਰ ਤੇ ਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਵਾਰ ਨੂੰ ਪਉੜੀਆਂ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ। ਪਉੜੀ ਵਾਰ ਲਈ ਇਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਚਰਣ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ। ਪਉੜੀ ਵਾਰ ਦਾ ਪਿੰਡਾ ਹੈ, ਯੁਧ-ਕਥਾ ਵਾਰ ਦੀ ਰੂਹ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਮੁਢਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਉੜੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਵੇਲੇ ਇ


ੂੰ ਗਿਰਝਾਂ, ਕਾਂ, ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਬਘਿਆੜ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਦੇਖ ਕੇ ਸੈਦਪੁਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਭੁੱਬਾਂ ਨਿਕਲ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਕੁਰਲਾਟ ਮਚ ਗਿਆ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅੱਖੀਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਬਿਪਤਾ ਮਾਰੇ ਸੈਦਪੁਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਘਰ-ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਮੁਗ਼ਲ ਜਰਵਾਣਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਕਹਿਰ ਇਹ ਆਮ ਕਹਿਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਗਾਇਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਕਰਤਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬੜੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਤਾਹਨਾ ਮਾਰਿਆ। ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਨਿਧੜਕ ਹੋ ਕੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਂਹ, ਕਸਾਈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਥੇ ਉਸੇ ਕਰਤਾਰ ਨੂੰ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ, ਉਸ ਦੇ ਭਾਣੇ ਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਕਰਕੇ ਮੰਨਣ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਥੇ ਜ਼ਾਲਮ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਵਲੋਂ ਭੋਲੀ-ਭਾਲੀ ਜਨਤਾ ਉੱਪਰ ਕੀਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਲਈ ਕਰਤਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕੇ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਰੋਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ-
ਖੁਰਾਸਾਨ ਖਸਮਾਨਾ ਕੀਆ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੁ ਡਰਾਇਆ॥
ਆਪੈ ਦੋਸੁ ਨ ਦੇਈ ਕਰਤਾ ਜਮੁ ਕਰਿ ਮੁਗਲ ਚੜ੍ਹਾਇਆ॥
ਏਤੀ ਮਾਰ ਪਈ ਕੁਰਲਾਣੈ ਤੈਂ ਕੀ ਦਰਦੁ ਨਾ ਆਇਆ॥ ੧॥
ਕਰਤਾ ਤੂੰ ਸਭਨਾ ਕਾ ਸੋਈ॥
ਜੇ ਸਕਤਾ ਸਕਤੇ ਕਉ ਮਾਰੇ ਤਾ ਮਨਿ ਰੋਸ ਨ ਹੋਈ॥ ਰਹਾਉ॥
(ਬਾਕੀ ਅਗਲੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੇ ਅੰਕ 'ਚ)
-ਬਠਿੰਡਾ। ਮੋਬਾ: 98155-33725
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਰਬਾਬੀ
ਲੇਖਿਕਾ : ਹਰਸਿਮਰਨ ਕੌਰ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਤਰਲੋਚਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ।
ਪੰਨੇ : 96, ਮੁੱਲ : 200 ਰੁਪਏ
ਸੰਪਰਕ : 98551-05665
ਬਹੁ-ਵਿਧਾਈ ਲੇਖਿਕਾ ਹਰਸਿਮਰਨ ਕੌਰ ਦੀ ਇਹ ਸੱਜਰੀ ਪੁਸਤਕ ਇਕ ਨਿਵੇਕਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਛੋਂਹਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ-ਘਰ ਵਿਚ ਕੀਰਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮੋਢੀ, ਰ


text:
ਜੰਗ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ
ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ


text:
ੋ, ਜਾਂ ਵਦਿ ਜਾਂ ਰਾਤ ਿੂੰ ਵਕਸੇ ੀ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਿੂੰ ਸਿਾਹ ਦੀ ਿੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਸਪਤਾਿ ਿੂੰ ਕਾਿ ਕਰਿ ਿਈ ਤੁਹਾਡੀ ਿਰਸ ਤੁਹਾਿੂੰ ਇਿੱਕ ਜਾਂ ਧ ਟੈਿੀਫੋਿ ਿੰਬਰ ਦੇ ੇਗੀ। ਇਹਿਾਂ ਿੰਬਰਾਂ ਿੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਇਿ ਫੋਿ ਵ ਿੱਚ ਸੁਰਿੱਵਖਅਤ (ਸੇ ) ਕਰੋ ਜਾਂ ਵਕਸੇ ਹੋਰ ਸੁਰਿੱਵਖਅਤ ਥਾਂ ਤੇ ਰਿੱਖੋ।
ਇਿਫੈਕਸ਼ਿ
ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖ ਨ ਮਵੱਚ ਮਚੱਟੇ ਸੈੈੱਲਾਂ ਦੀ ਮਗਣਤੀ ਨ ੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਹੋਣ ਦੀ ਵੱਧ ਸੂੰਭਾਵਨਾ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਘੱਟ ਹੁੂੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਨ ੂੰ ਮਨਊਟਰੋਪੀਨੀਆ (neutropenia) ਮਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਮਦੱਤੇ ਗਏ ਸੂੰਪਰਕ ਨੂੰਬਰਾਂ ਤੇ ਉਸ ਸ ਰਤ ਮਵੱਚ ਤੁਰੂੰਤ ਹਸਪਤਾਲ ਨਾਲ ਸੂੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜੇ:
- ਤੁਹਾਡਾ ਤਾਪਮਾਨ 37.5°C (99.5F) ਤੋਂ ਉਪਰ ਜਾਂ 38°C (100.4F) ਤੋਂ ਉਪਰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਟੀਮ ਵੱਲੋਂ ਮਦੱਤੀ ਗਈ ਸਲਾਹ ਤੇ ਮਨਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤਾਪਮਾਨ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ, ਅਚਾਨਕ ਮਬਮਾਰ ਮਮਹਸ ਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।
- ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹੁੂੰਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਮਵੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੂੰਬਣਾ, ਸੁੱਮਜਆ (ਪੱਮਕਆ) ਗਲਾ, ਖਾਂਸੀ ਹੋਣੀ, ਦਸਤ ਲੱਗਣੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਮਪਸ਼ਾਬ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਮਹਸ ਸ ਹੋਣੀ।
ਤੁਹਾਡੇ ਮਚੱਟੇ ਸੈੈੱਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਰੂੰਤਰ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਇਲਾਜ ਤੱਕ ਆਮ ਮਗਣਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੂੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਪਮਹਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਖ ਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖ ਨ ਦੇ ਸੈੈੱਲ ਅਜੇ ਵੀ ਘੱਟ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਥੋੜਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਜ ਮਵੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਿੀਮੀਆ
ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਮਵੱਚ ਲਾਲ ਸੈੈੱਲਾਂ ਦੀ ਮਗਣਤੀ ਘਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੈੈੱਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੂੰਦਰ ਆਕਸੀਜਨ ਪਹੁੂੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਘੱਟ ਹੋਣ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਥਕਾਵਟ ਜਾਂ ਸਾਹ ਦਾ


text:
ੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੀ ਰਾਹਾਂ (ਭਾਰਧਿਆ ਦੇਖ) ਭਾਰ ਬੇ ਸੀਹੇ ਸੀਹੇ ਹੁਣ ਹੁਣ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਵਿਖੇ ਹਿਨਾ ਦੀਵਾ ਦੇਖਣ ਦੇ।
ਵਿਖੇ ਹਿਨਾ ਹਿਨਵਾਣਾ ਦੇ ਦੇਖ ਰਾਹੇ (ਹਾਥ, ਆਪਣਾ ਸਾਉਂਡੀ ਉਸਤਾਧਾ
ਤੀ ਹਿਨਾ ਬੁੱਲ ਦੀ ਤਾਸਾਣੀ ਦੇ ਰੇਖਾਂ ਦਿਵ) ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ (ਹਿਨਾ ਸੁਨਾਡੀ)
ਦੇ ਹਿਨਾ ਮਾਰਗ ਹੇਵ (ਪੁਰਵਾ ਦੁੱਧ ਹਾਥ ਬੇ) ਵੇਖ (ਹੁਣ ਹੁਣ ਹੁਣ) ਹਿਨਾ ਹਿਨਵਾਣਾ ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ। ਰੇ ਨਾਭ ਹੁਣ ਹੁਣ ਰਾਹ ਦੇ ਦੇਖ ਬਾਤਾਂ ਦੇਖੇ ਰਾਹ ਨਿਹਾ ਨੇ ਮੱਛੇ
ਪੁਰਵਾ ਦੁੱਧ ਆਪਣੇ ਵਿਖੇ ਹਿਨਾ ਦੀਵਾ ਦੇਖਣ ਦੇ।॥੩॥
ਵਾਰਧਿਆ ਵਾਹਾ ਲਾਈ ਹਿਨਾ ਲਾਗਿਆ ॥
ਵਾਰਧਿਆ ਪਤਵੇ ਵਾਹਾ ਮੁਦਾਗਿਆ ॥
ਵਾਰਧਿਆ ਪਰਿਚੀ ਬਾਰਵ ਬਾਰਧਿਆ ॥
ਵਾਰਧਿਆ ਮੱਛੇ ਭਾਰ ਪਤਾਵਾਗਿਆ ॥
ਤਾਰਭਿ ਅਲਖੁ ਲਖੇਣ ਉਸ਼ੁ ਬਨਹੈ ॥
ਨਾਨਕ ਤਾਰਭਿ ਚੇਤ ਨ ਬਨਹੈ ॥੩॥
ਪ੍ਰਤੀ ਅਵਾਰ : ਤਾਰਭਿ—ਨੇ ਮਹਿੰਗ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਾਤਨ ਹੈ। ਉਹਨ—ਪ੍ਰਭੁ ਦੇ ਨਾਮ-ਨਾਥ ਬੀਬੀਓ ਪਛਾਵਾ। ਮੁਬਾਰਿਸ਼—ਮੁਹੂਰਤ ਜੀ, ਮੁਬਾਰਿਸ਼ ਜੀ, (ਨੇਟ—ਨਿਹੀ 'ਤਾਧੀ' ਉੱਡ 'ਤਾਧੀ' ਵਾਹਨ ਬਾਰਵਾ ਹੈ ਉਹਨੇ 'ਤਾਧੀ' ਉੱਡ 'ਤਾਧੀ'। 'ਮੁਬਾਰਿਸ਼' ਆਪਣਾ ਹਿਸਾਬ ਹੈ 'ਮੁਬਾਰਿਸ਼'—ਆਪਣਾ ਪਿਆਰਾ, ਆਪਣੀ ਲਗਾਨ), ਆਪਣੀ ਲਗਾਨ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੁਆਗਿਰਿ—ਉਸ਼ੇ ਹੋਰ ਹੈ ਸਾਹਿਬ, ਵਿਆਸ ਹੈ ਸਾਹਿਬ। ਅਲਖੁ—ਨਿਸ਼ ਦੀ ਵੇਹੀ ਪ੍ਰਭਾ ਲੱਕੜ ਨਾ ਸਿੰਚੇ। ਲਖੇਣ—ਮੁਸ਼ ਪੈਸਾ ਵਾਹਨ ਹੈ ਸਾਹਿਬ। ਉਸ਼ੁ—ਹੀਮ ਪ੍ਰਭੁ ਹੈ। ਚੇਤ—ਭਾਰ।
ਅਵਾਰ : ਨੇ ਮਹਿੰਗ ਗੁਰੂ ਦੇ ਵਾਰ ਉੱਡਾ ਹੈ ਹੀਮ (ਪ੍ਰਭੁ ਹਿਸਾਬ) ਮੁਹੂਰਤ ਨੇਹੀ ਵੇ ਪ੍ਰਭੁ—ਨਾਮ—ਉਹਨ ਹੋਰ ਹੈ ਸਾਹਿਬ, ਹੀਮ ਮਹਿੰਗ (ਹਿਸਾਬ) ਆਪਣੀ ਲਗਾਨ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਮ—ਉਹਨ ਦੀ ਵਰਤ ਸਾਹਿਬ ਹੈ ਸਾਹਿਬ। (ਹੈਮ! ਰਿਚਾ) ਮੌਕੀ ਵਾਹਨ ਤਾਰਭਿ ਬਾਰਾਂ ਹੈ ਉੱਡ ਮੈ ਸਾਹਿਬ ਪ੍ਰਭੁ ਹਿਸਾਬ ਆਪਣੇ ਮਹਿੰਗ ਹੈ ਵਿਆਸ ਹੈ ਸਾਹਿਬ; (ਨੇਹੀ) ਹੀਮ ਪ੍ਰਭੁ ਹੈ ਤਾਧੀ ਹੈ ਉੱਡ ਤਾਰਭਿ ਹੀਮ ਅਲਖੁ ਪ੍ਰਭੁ (ਦੇ ਗੁਰ


ਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਅੰਦਰ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਵੇਚਣ ਲਈ ਬਹੁ-ਕੌਮੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਖੇਤੀ ਸੈਕਟਰ ਲਈ ਆ ਰਹੇ ਗੰਭੀਰ ਪਾਣੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਅਸਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜੇਗਾ। ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਸੋਕੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ 'ਚ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗੀ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਰਈ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬ, ਥੁੜ੍ਹ-ਜ਼ਮੀਨੇ ਤੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਹੋਰ ਵੱਧ ਤਬਾਹੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ ਨੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਜਿਸ 'ਤੇ ਹਾਕਮ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਖੇਤੀ ਮਾਹਿਰ ਲੈਕਚਰ ਝਾੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਸਾਮਰਾਜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸੀ -ਅਕਾਲੀ ਦਲਾਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹਰੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਨਾਅ ਤੇ ਮੜ੍ਹੇ ਖੇਤੀ ਦੇ ਵਿਗੜੇ ਵਿਕਾਸ ਮਾਡਲ ਕਰਕੇ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖੇਤੀ ਨਹਿਰੀ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਟਿਊਬਵੈੱਲਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਸਲੀ ਚੱਕਰ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪਾਣੀ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਬੀਜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਮਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੂਸ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਉ-ਜਿਉ ਇਹ ਪਾਣੀ ਕੱਢਣ ਦੇ ਖਰਚੇ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਖਰਚੇ ਛੋਟੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰਗੜਾ ਚਾੜ੍ਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖੇਤੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵਗਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਪਰ ਅੱਜ ਇਹ ਪਾਣੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਅਧਾਰ ਰਹਿਤ ਦਾਅਵਾ
ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕੋਈ ਤੱਟਵਰਤੀ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਹਿਣ ਦਾ ਹਰਿਆਣੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ। ਨਾ


text: ਤ ਖ਼ਾਨ, ਮਸ਼ੂਰ ਖ਼ਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇਲਾਵਾ ਨਿਵਾਸੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ਵਿਚ। ਕੀ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਗਿਆਨ ਲੈ ਕੇ ਸੁਗੰਧਤ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ?
ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਦੂਜੇ ਬੰਦ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਖਰੀਂ ਅਰਥ:--- ਹੇ ਮਾਧੋ! ਤੂੰ ਚਿੱਟਾ ਪੀਲਾ (ਸੋਹਣਾ) ਰੇਸ਼ਮ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਨਿਮਾਣਾ (ਉਸ) ਕੀੜੇ ਵਾਂਗ ਹਾਂ (ਜੋ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਮਾਧੋ! (ਮਿਹਰ ਕਰ) ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਹਿਦ ਦੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਛੱਤੇ ਵਿੱਚ (ਟਿਕੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ)। ੨।
ਭਾਵ ਅਰਥ:---ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਕੀੜਾ ਰੇਸ਼ਮ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਉਂ ਹੀ ਰੇਸ਼ਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਵਿਚਾਰਾ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਤੇ ਕਰਮ-ਕਾਂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਕੇ ਆਤਮਕ ਮੌਤੇ ਮਰੇ ਪਏ ਹਾਂ। ਹਾਂ ਜੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਬਣਾਏ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਇੰਜ ਜੁੜ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੀਹਦ ਦੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ ਸ਼ਾਹਿਦ ਦੇ ਛੱਤੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਿਕ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਏਦਾਂ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਤਾਂ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਗੋਲਕ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਜਮਾਉਣ ਲਈ ਡਾਂਗ ਕੌਣ ਚਲਾਏਗਾ? ਅਖੀਰੀਲੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਧੂਰਾ ਹਾਂ ਜੇਹਾ ਕਿ:--
ਅਖਰੀਂ ਅਰਥ:-- ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਿਆਰ ਆਖਦਾ ਹੈ— (ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ) ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ਨੀਵੀਂ, ਮੇਰੀ ਕੁਲ ਨੀਵੀਂ, ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਨੀਵਾਂ (ਪਰ, ਹੇ ਮਾਧੋ! ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ, ਕੁਲ ਤੇ ਜਨਮ ਸੱਚ-ਮੁਚ ਨੀਵੇਂ ਰਹਿ ਜਾਣਗੇ) ਜੇ ਮੈਂ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰੀ ਭਗਤੀ ਨਾਹ ਕੀਤੀ। ੩। ੩।
ਭਾਵ ਅਰਥ:-- ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਜਾਤ, ਕੁਲ ਤੇ ਜਨਮ ਨੀਵਾਂ ਹੈ ਕਿਉਂ ਕਿ ਮੈਂ ਏਸੇ ਜਾਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ। ਦ


text:
ਾ ਰਹੇ ਅਨਿਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵਾਈ.ਐੱਸ.ਆਰ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ 24 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਬੰਦ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ...
ਸੀਰੀਆ : ਹਵਾਈ ਹਮਲਿਆਂ 'ਚ 26 ਮੌਤਾਂ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 21 ਜੁਲਾਈ - ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਦਾਰਾ ਸੂਬੇ 'ਚ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਟੇਟ ਜਿਹਾਦੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਵਾਈ ਹਮਲਿਆਂ 'ਚ 26 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ...
ਗਊ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਸ਼ੱਕ 'ਚ ਭੀੜ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁੱਟ ਕੁੱਟ ਕੇ ਹੱਤਿਆ
ਜੈਪੁਰ, 21 ਜੁਲਾਈ - ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਅਲਵਰ 'ਚ ਪੈਂਦੇ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਗਊ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਭੀੜ ਨੇ ਅਕਬਰ ਨਾਂਅ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁੱਟ ਕੁੱਟ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ...
ਅੱਜ 11 ਵਜੇ ਹੋਵੇਗੀ ਜੀ.ਐੱਸ.ਟੀ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ
ਕਿਸ਼ਤੀ ਪਲਟਣ ਕਾਰਨ 17 ਮੌਤਾਂ
ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੌਰਾ ਅੱਜ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅੱਜ ਯੂ.ਪੀ 'ਚ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਕਰਨਗੇ ਸੰਬੋਧਨ
ਰਾਹੁਲ ਦੀ 'ਜਾਦੂ ਦੀ ਜੱਫੀ' ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਛਾਈ
ਨਿਰਮਲਾ ਸੀਤਾਰਮਨ ਨੇ ਰਾਫੇਲ 'ਤੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨਕਾਰੇ
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਕਾਲਜੀਅਮ ਨੇ ਜਸਟਿਸ ਕੇ. ਐਮ. ਜੋਸੇਫ ਦੇ ਨਾਂਅ ਦੀ ਭੇਜੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼
7 ਹਾਈ ਕੋਰਟਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਲੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਰੱਖੇ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਖਿਚਾਈ
ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਟੋਇਆਂ ਕਾਰਨ ਮਰਦੇ ਹਨ ਲੋਕ-ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ
ਦਿੱਲੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਲੋਂ ਕਨ੍ਹੱਈਆ ਨੂੰ ਰਾਹਤ-ਜੇ.ਐਨ.ਯੂ. ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਹੁਕਮ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ


ਲੁਧਿਆਣਾ
ਲੁਧਿਆਣਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਹੈ। ਇਹ ੨੦੧੧ ਵਿੱਚ ੧,੬੧੩,੮੭੮ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ, ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਕਾਰਨ ਵਾਢੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸਦੀ ਅਬਾਦੀ ਚੋਖੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ ਕਰੀਬ ੩੧੦ ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ੧੩ ਕਿ.ਮੀ. ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਯੋਗਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ 'ਲੁਧਿਆਣਵੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੁਧਿਆਣਾ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ੧੦੦ ਕਿ.ਮੀ. ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਰਗ ੯੫ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਾਂਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਰਗ ੧ ਉੱਤੇ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਨਾਲ ਹਵਾ, ਸੜਕ ਅਤੇ ਰੇਲ ਰਾਹੀਂ ਬਖੂਬੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਐੱਨ. ਆਰ. ਆਈ. ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਅਬਾਦੀ ਕੈਨੇਡਾ, ਯੂ.ਕੇ. ਅਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਲੁਧਿਆਣਾ ਸੜਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਰਸਿਡੀਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੋਹਰੀ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬੀ. ਐਮ. ਡਬਲਿਊ. ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਦੌੜਦੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ|[੧]
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪਿੱਠਭੂਮੀ
ਉਦਯੋਗ[ਸੋਧੋ]
ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਵਾਜਾਈ[ਸੋਧੋ]
ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਲਈ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ, ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ, ਬੱਸ, ਟੈਕਸੀਆਂ ਆਦਿ ਹਨ ਜਦ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰੇ ਅੰਦਰ ਲਈ ਤਿਪਹੀਆ ਵਾਹਨ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਸ ਸੇਵਾ ਵੀ ਹੈ। 2015 ਤੱਕ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਮੈਟਰੋ ਰੇਲ ਸ


ਚੀਨੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ASTMA6 Q235 20# ਸਹਿਜ ਵੇਲਡ ਵਰਗ ਟਿਊਬ
ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਵੇਰਵਾ
ਉਤਪਾਦ ਟੈਗ
ਉਤਪਾਦ ਵਰਣਨ
ਸਹਿਜ ਵਰਗ ਟਿਊਬ ਇੱਕ ਵਰਗ ਸਟੀਲ ਟਿਊਬ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਗ ਅਤੇ ਚਾਰ ਕੋਨੇ ਹਨ।ਇਹ ਇੱਕ ਵਰਗਾਕਾਰ ਸਟੀਲ ਟਿਊਬ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਹਿਜ ਸਟੀਲ ਟਿਊਬ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀ ਗਈ ਹੈ।ਇੱਕ ਸਹਿਜ ਵਰਗ ਟਿਊਬ ਅਤੇ ਇੱਕ welded ਵਰਗ ਟਿਊਬ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਤਰ ਹੈ.ਜਦੋਂ ਝੁਕਣ ਅਤੇ ਟੋਰਸ਼ਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਹਿਜ ਵਰਗ ਟਿਊਬ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ Q345 (ASTM A6) ਹੈ.ਅਤੇ 20#, ਜੋ ਕਿ ਢਾਂਚਾਗਤ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਮਕੈਨੀਕਲ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੇਲ ਡਰਿਲ ਪਾਈਪਾਂ, ਆਟੋਮੋਬਾਈਲ ਡਰਾਈਵ ਸ਼ਾਫਟ, ਸਾਈਕਲ ਫਰੇਮ, ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਟੀਲ ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ।ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਮੈਨ-ਘੰਟੇ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤਰਲ ਆਵਾਜਾਈ, ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਸਹਾਇਤਾ, ਮਕੈਨੀਕਲ ਬਣਤਰ, ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਘੱਟ ਦਬਾਅ, ਉੱਚ ਦਬਾਅ ਬਾਇਲਰ ਟਿਊਬਾਂ, ਹੀਟ ਐਕਸਚੇਂਜ ਟਿਊਬਾਂ, ਗੈਸ, ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.ਇਹ ਵੇਲਡ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਫਟੇਗਾ ਨਹੀਂ।


text:
ਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ। ਜਾਪਾਨੀ ਪੋਦੀਨਾ, ਬਰਾਜੀਲ, ਪੈਰਾਗੁਏ, ਚੀਨ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਜਾਪਾਨ, ਥਾਈਲੈਂਡ, ਅੰਗੋਲਾ, ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਉਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ (ਨੈਨੀਤਾਲ, ਬਦਾਯੂੰ, ਬਿਲਾਸਪੁਰ, ਰਾਮਪੁਰ, ਮੁਰਾਦਾਬਾਦ ਅਤੇ ਬਰੇਲੀ) ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਜਮੁਨਾ ਦੋਆਬ (ਬਾਰਾਬੰਕੀ, ਅਤੇ ਲਖਨਊ) ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁੱਝ ਖੇਤਰਾਂ (ਲੁਧਿਆਣਾ ਅਤੇ ਜੰਲਧਰ) ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ – ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਖੇਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਯੋਗ
ਮੇਂਥੋਲ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦਵਾਈਆਂ, ਸੌਦਰਿਆ ਪ੍ਰਸਾਧਨਾਂ, ਕਾਲਫੇਕਸ਼ਨਰੀ, ਪਾਣੀ ਪਦਾਰਥਾਂ, ਸਿਗਰਟ, ਪਾਨ ਮਸਾਲਾ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਬੂ ਹੇਤੁ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਦਾ ਤੇਲ ਯੂਕੇਲਿਪਟਸ ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਗੈਸ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਕ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਗਠੀਆ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਸਾਇਣਕ ਸੰਰਚਨਾ
ਜਾਪਾਨੀ ਮਿੰਟ, ਮੈਂਥੋਲ ਦਾ ਮੁਢਲੀ ਚਸ਼ਮਾ ਹੈ। ਤਾਜਾ ਪੱਤੇ ਵਿੱਚ 0.4 - 0.6 % ਤੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੇਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਘਟਕ ਮੇਂਥੋਲ (65 - 75 %), ਮੇਂਥੋਨ (7 - 10 %) ਅਤੇ ਮੇਂਥਾਇਲ ਐਸੀਟੇਟ (12 - 15 %) ਅਤੇ ਟਰਪੀਨ (ਪਿਪੀਨ, ਲਿਕੋਨੀਨ ਅਤੇ ਕੰਫੀਨ) ਹੈ। ਤੇਲ ਦਾ ਮੇਂਥੋਲ ਫ਼ੀਸਦੀ, ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਕਿਸਮ ਉੱਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਰਤੋਂ
ਸਿਰਫ਼ ਚਟਨੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਹ, ਜੈਲੀ, ਠੰਢੇ, ਟਾਫ਼ੀਆਂ, ਆਈਸਕਰੀਮ ਅਤੇ ਸਿਗਰਟ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਨੂੰ ਠੰਢਕ ਦੇਣ ਤੇ ਮੂੰਹ ਅੰਦਰੋਂ ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਬਦਬੋ ਤੇ ਕੜਵਾਹਟ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਡ ਦੇ ਮੀਟ ਨਾਲ ਪੁਦੀਨੇ ਦੀ ਚਟਨੀ ਖਾਣੀ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪੁਦੀਨੇ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਅੰਦਰਲੀ ਹਵਾ ਮਹਿਕਾ


text: ਭਾਰਤੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ''ਚ ''ਨਾਗਿਨ'' ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਵਿਕਾਸ, ਹਸਪਤਾਲ ''ਚ ਭਰਤੀ-mobile


text:
ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਪਾਵ॥ ਮੱਬਲ ਮਸਲਭਨੀ ਨਿਲਿ ਸਿਉ
ਸ਼ੀ ਉਹੀ ਬਾ॥ ਹਲਲ ਵਾਗ ਪਰੀਪਤੇ ਸੇਜ਼ ਮਸ਼ਟੀ ਮਾਵ॥ ਬਾਘ
ਮਾਹਿਰਾਂ ਸਾਵ ਹਲਲ ਮੈਹੁੰ ਮਸਲਭਨੀ॥ ਬਲਲ ਵਾਲੀਹਿ ਮਾਹਿਰਾਂ
ਬਰਵੇ ਬੇਠੀ ਮਾਵ॥ ਹਿਸਮਤ ਨ ਪਹੁੰਚ ਸਫ਼ਾ ਮਾਹਿਰਾਂ ਸੀ ਬੰਧ ਮਾਵ
ਧਾਰ ਕਾਹਾ ਬੁਧਾਨ੍ਹ ਨਿਲਿਆ ਨ ਪਾਵ॥ ਬਲਹਮ ਪਾਵ ਸ਼ਲਲ
ਪਹੁੰ ਮਾਹਿਰਾਂ ਸੇਜ਼ ਹੁਲਾਗ॥ ਬਲਲ ਮੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧੀ ਬੀ ਸੀਨ ਸੁ
ਹੀ ਉਹ ਸਾਵ॥ ਸਿਮਤੇ ਬਲਲ ਅਧੀਨੀ ਹਿਤ ਉਂ ਬਿਲਿ ਨਿਲਿਆ ਸਾਗਿਤ॥
ਪਿਤ ਸੀਲੇ ਸਾਲੀਨੀ ਇਨ ਹਿਸਮਤੀ ਠਿਹਿਵ ਨ ਪਾਵ॥ ਸਿਮਤੀ
ਸਹਿ || ਸਿਹੇ ਵਿਰਾਗੇ ਉਹੀ ਹਿਰਕ ਹਿਲ ਸਤੀ ਬੈਠਿ || ਮਸੀ ਮੁਨਤਾ ਤੱਚ ਸੀ ਮੈਛਿ ਹੈ ਅਭਾ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਵੇਦੀ ਮੈਛਿ ਅਮਾਨਤਾ ਮੇ ਖਸਮ ਕੀਰਤ ਹਾਲ || ਹਿਰਕ ਵਿਆਗ ਸਵਾਗਾਂ ਹਿਰਕ ਮਨੋ ਤਾਰ ਨਿਸਮਨ || ਚਾਰ ਸਵਾਗਾਂ ਹੇਠੀ ਨਾ ਲਿਧਾਨ ਸੈ ਵਾਲੇ ਮੈਉਣ || ਮਹਾਲ ਮੁਨਤਾ ਮੈਛਿ ਹੈ ਸਿਹਤ ਪਤ ਹਾਥੀ ਮੈਛਿਆ || ਹੈ ਮਹਾਉਸ ਮੱਸੀ ਬੇਨੀ ਵਿਦੀਸ਼ਵ ਚਾਹਿ || ਤਾਸੇ ਮੈਛਿ ਲਾਲ ਧਾਰਿਤਿ ਹਰਾ ਨ ਮੈਛਿ || ਮਹਾਨਗਨ ਸੀ ਬੀ ਸਲੀ ਜਿਮਾਂ ਹੱਲ ਸ਼ੁਰੱਖਾ || ਮਧਮਾਂ ਹਿਟੀ ਨਾਡੀ ਮੁਪਹਨ ਮਹਾਲੀ ਨ ਮੈਛਿ || ਜੀਨੀ ਜਿਨਲੀ ਸੈ ਲਾਵੀ ਜਿਮਾ ਹੱਲ ਨ ਧਾਰਿਤ || ਸੀ ਮਹਾ ਮੈਛਿ ਸੈ ਬੀਨੀ ਹੱਲ ਸਿਹਤ ਸ਼ਾਖਾ || ਪਿਲਲੇ ਵਿਦੀਸ਼ਾ ਟੇਵਾ ਗੁੱਲ ਚੇਲੀ ਸਾਲਾ ਨਵਾਹ || ਸੈ ਸਤਾਏ ਲੱਡੁ ਬਹੁ ਵਿਸ਼ਵਿਸ਼ਾ ਦੇ ਬਾਹਾ ਸਾਵਾ ਮਾਵਾ ਵੇਂਬਰੀ ਦੀਨਤ ਬੇਸ਼ੀ ਮਨਾ ਸ਼ੁਰੱਖਾ ਸਾਲਾਂ || ਸੈ ਸੈ ਮੱਸ ਅਲਾਹਿਸਾ ਪੰਛ ਮਾ ਉਤ ਤਿਹ ਸੇਲ || ਮਸੀ ਬੁਰਾ ਵਾਂ ਤਾਂ ਬੇਨਵਾਂ ਬੈਠਿ ਹੈ ਪਹਿਲਾ ਵਿਚਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਾਲ ਪਹੁੰਚ ਕਾਫੇ ਬੇਸ਼ ਬਾਉਸ || ਬੈਰ ਬਾਉਸ ਵਾਲਾ ਲਾ ਮਾਰਵਾਲਾ ਵਾਂ || ਬ੍ਰਹਮਾਸਿੰਧ ਮਹਿਮਾ ਬਾਘ ਮਹਿਸਿਸਨ ਬਾਘਾ || ਬਾਘੀ ਮੱਸ ਬੁਰਾ ਵਾਲਾ ਸਾਨੀ ਹਿੱਕਾਵਾਂ ਉਤਾ || ਆਪੇ ਮਾਰ ਸਿਹਾਂ ਹੱਲਾ ਆਪੇ ਬਾਰਾਂ ਮਾ || ਹਿਟੀ ਸਿਹਾ ਉਤਾ ਵਿਸ਼ਵਿਸ਼ਾ ਹੱਲ ਹੱਲਾ ਹੱਲ ਅਵਾਲ ਬਾਰਾਂ || ਆਪਚਾ ਵਾਲ ਮੱਸ ਹੀ ਸਿਹ


text:
ਦਾਦੂ ਦਿਆਲ (1544 - 1603) ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਭਗਤੀਕਾਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਮਾਰਗ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਤ ਕਵੀ ਸਨ।
ਜੀਵਨ
ਦਾਦੂ ਦਾ ਜਨਮ ਫਲਗੁਨੀ ਸੁਦੀ 8 ਵੀਰਵਾਰ 1601 ਈ. (1544 ਈ.) ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ। ਗ੍ਰਹਿਸਤੀ ਤਿਆਗ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 12 ਸਾਲ ਘੋਰ ਕਠਿਨ ਤਪ ਕੀਤਾ। ਸਿਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਚੇਲੇ ਬਣ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ 52 ਪੱਟਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬਦਾਸ, ਸੁੰਦਰਦਾਸ, ਰੱਜਬ ਅਤੇ ਬਖਨਾ ਮੁੱਖ ਹਨ। ਦਾਦੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਦਾਦੂ ਪੰਥ ਚੱਲ ਪਿਆ। ਦਾਦੂ ਹਿੰਦੀ, ਗੁਜਰਾਤੀ, ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਆਦਿ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸਾਖੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਦੀ ਰਾਮ ਨਾਮ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਾਬਰਮਤੀ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਮਿਲਿਆ। ਅੱਧਖੜ ਉਮਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਲੋਧੀਰਾਮ ਦਾ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਰਸਦਾ ਰਿਹਾ. ਲੋਦੀਰਾਮ ਨਾਮ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਦਾਦੂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ। ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾਦੂ ਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਬੁੜੱਪਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਦਾਦੂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਜਨਗੋਪਾਲ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਪੇਪਰ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੁਮਾਨੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਸਤਿਰਾਮ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦਾਦੂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸੰਪਰਦਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪੰਜ ਉਪ-ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।
 ਖਾਲਸਾ
 ਹਤਾਸ਼
 ਉਤਰਾਧੇ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਧਾਰਕ
 ਖਾਕੀ
 ਨਾਗਾ |
ਦਾਦੂ ਪੰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਤਿਸੰਗ ਸਥਾਨ ਨੂੰ 'ਅਲਖ ਦਾਰਿਬਾ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਾਦੂ ਦਿਆਲ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦਾਦਰ ਨਾਲ ਦਾਦੂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ। ਇਹ 1643 (1586 ਈ.) ਵਿਚ ਫਤ


text: ਖਿਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਲਈ ਟਿੱਚਰਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਝ ਗਏ ਹਨ।


text:
ੀ ਰਾਜ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ (ਟੀਸੀਡੀਡੀ) ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ-ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਕਦੂਗਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਸੋਧਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰੂਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਉੱਤਰੀ-ਦੱਖਣੀ ਧੁਰੇ ਦੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਸਭ ਅਹਿਮ ਰਸਤੇ, Samsun-Corum-ਪਾਗਲ-Kırşehir-Aksaray-Ulukışla-Yenice ਕਿਹਾ ਕਿ Akdogan ਵਿਚ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਬਣਾਉਣ, ਇਹ ਰਸਤੇ ਇਸ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਕੇ TCDD ਬੋਲੀ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ. ਕਿਰਕਿਕਲੇ-ਕੋਰਮ-ਮਰਜ਼ਫੋਨ-ਸਸਮੂਨ ਰੇਲਵੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ 3 ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਰਗ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲਾਈਨ ਸਥਿਤ ਹੋਵੇਗੀ.
ਪਲੇਟਫਾਰਮ 14.50 ਮੀਟਰ ਪਾਸ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਦਰਸਾਏਗਾ ਕਿ ਅਕਦੂਗੀਨ ਦੀ ਚੌੜਾਈ, ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਛਿਲੇ-Corum 1 ਸਟੇਸ਼ਨ 3 ਸਾਈਡਿੰਗ 7 ਸੁਰੰਗ 1 ਕੱਟ ਅਤੇ ਕਵਰ ਟਨਲਿੰਗ ਵਿਚਕਾਰ, 18 ਪੁਲ 4 viaducts, 10 ਵਾਲੀਆ, 65 ਅੰਡਰਪਾਸ ਅਤੇ 153 ਲਖਤ 3 ਸਟੇਸ਼ਨ 1 ਸਾਈਡਿੰਗ CO ਮੈਨੂੰ Merzifon, 15 ਸੁਰੰਗ 4 ਕੱਟ ਅਤੇ ਕਵਰ ਟਨਲ , 5 ਪੁੱਲ, 6 ਹਾਈਡਲ, 14 ਓਵਰਪਾਸ, 36 ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ 82 ਕੁੱਲ੍ਵਰ, Merzifon-Samsun 3 ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, 20 ਟਨਲ, 1 ਓਪਨ ਬੰਦ ਸੁਰੰਗ, 28 ਪੁੱਲ, 2 ਹਾਈਡਲ, 9 ਓਵਰਪਾਸ, 23 ਏੰਡਪਾਸ ਅਤੇ 34 İlkay İbrahim Akdoğan ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ 3 ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ 3 ਸਾਈਡਿੰਗ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕੋਰਮੇ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਾਕੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਈਵਿੰਗ ਅਤੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਸਾਈਵਿੰਗ Alacahöyük, Corum ਲੋਡ ਸਟੇਸ਼ਨ OSB Sungurlud, Corum ਦੱਸਿਆ Akkent ਯਾਤਰੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ Mecitozu Akdogan ਸੰਪਰਕ, ਰੇਲਵੇ ਰੂਟ ਦੇ çorum ਚੌਕੇ ਦੀ ਕੁੱਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 17 ਟਨਲ ਬਣਾਈ.
ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਰੂਟ 'ਤੇ ਕੁੱਲ


ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹੱਕ ਉੱਪਰ ਵੀ ਜੇ ਫ਼ੌਜਦਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਲਟਕਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੀ ਮੂਲ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਹੀ ਉਲਟ ਹੈ। ਸਿਵਲ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕਮੇਟੀ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮਾਣਹਾਨੀ ਬਾਬਤ ਫ਼ੌਜਦਾਰੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ 'ਮਾਣਹਾਨੀ' ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਈ.ਪੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਸਿਵਲ ਜੁਰਮ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜਦਾਰੀ ਜੁਰਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਕੋਈ ਵਾਜਬੀਅਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
Recent Posts
- ਭਾਈ ਤਾਰਾ ਨੂੰ ਬੁੜੈਲ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਤਵਾ ਵਲੋਂ ਖਤਰਾ: ਮਾਨ
- ਸਿੱਖੋ ਤੁਹਾਡਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸੂਰਮਾ ਅੱਜ ਜਾਲਮਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਖੋਹ ਲਿਆ !
- ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ
- ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥਕ ਸੰਗਠਨ ਪੰਥ ਦੇ ਵੱਡੇਰੇ ਹਿੱਤਾ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ 14 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚਕੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਨ : ਮਾਨ
- ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਅਲਬਰਟਾ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਦੇਣਾ ਸਵਾਗਤਯੋਗ : ਟਿਵਾਣਾ
- ਪ੍ਰਦੀਪ ਰਾਠੋਰ ਨੂੰ 'ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ' ਕਰਨ ਉਤੇ ਉੱਚ ਜਾਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਚ ਹੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਅਤਿ ਸ਼ਰਮਨਾਕ : ਮਾਨ
- ਭਾਰਤੀ ਮੁਕਤੀ ਮੋਰਚਾ, ਬਾਮਸੇਫ਼, ਐਸ.ਸੀ, ਐਸ.ਟੀ, ਓ.ਬੀ.ਸੀ. ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕੌਮਾਂ ਵੱਲੋਂ 2 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ 'ਭਾਰਤ ਬੰਦ' ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਉਪਰਾਲਾ ਹਿੰਦੂਤਵ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਨੇਕ ਉਦਮ : ਮਾਨ
- ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਖਿਲਾਫ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 18 ਐਪਰੈਲ ਨੂੰ
- ਬੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਭਾਈ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਨੇ


text:
(ਨਰਵ) ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸੁੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆ ਨੇ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ "ਨਰਵਸ ਸਿਸਟਮ" ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਬੰਦੇ ਦੀ ਸੋਚਣ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਰਣਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਅਸਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ "ਰਿਪ੍ਰੋਡਕਟਿਵ ਸਿਸਟਮ" ਤੇ ਵੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਮ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਹ ਨਸ਼ੇ ਮੰਦ ਕਰ ਦੇਂਦੇ ਨੇ । ਇਨਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੰਦੇ ਦਾ "ਨਰਵਸ ਸਿਸਟਮ" ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ "ਸੁੰਨ " ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ "ਕਾਮ ਕ੍ਰਿਆ" ਦਾ ਸਮਾਂ ਕੁਝ ਦੇਰ ਲਈ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਦੀ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਪੁੰਸਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। । ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਚਾਲਾਕ ਲਿਖਾਰੀ, ਭੰਗ ਅਫੀਮ ਖਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਚਰਿਤ੍ਰਯੋ ਪਾਖੀਯਾਨ ਦੇ "ਕਾਮ ਕਬੱਡੀ" ਵਾਲੇ ਚਰਿਤ੍ਰਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ "ਕਾਮ ਖੇਡ" ਇਨਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ।
ਚਰਿਤ੍ਰਯੌ ਪਾਖੀਯਾਨ ਦੇ ਇਨਾਂ 404 ਚਰਿਤ੍ਰਾਂ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਐਸਾ ਚਰਿਤ੍ਰ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਨਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ। ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਇਨਾਂ ਨਸ਼ਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਗੁਰੁ ਦੇ ਜਾਂ ਦਸਮ ਬਾਣੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੇ "ਕਿੰਤੂ" ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿਤਾ। ਹੁਣ ਭੋਲਾ ਭਾਲਾ ਸਿੱਖ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਗ ਪਿਆ ਸੀ, ਕਿ ਇਹ "ਦਸਮ ਬਾਣੀ" ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਤੇ ਕਿੰਤੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ। ਸਾਜਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਬਹੁਤ ਚਾਲਾਕੀ ਨਾਲ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਸੀ, ਕਿ ਇਨਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨਾਂ ਦੀ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਬੁਰੇ ਭਲੇ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਗੁਰੂ ਬਾਣੀ ਤੋਂ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਦੂਜਾ ਇਸ ਦਾ ਸਿ


text: ਇਹ ਮੇਰੇ ਸੰਸੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਗੀਤ (1965)


text: ਅੱਜ ਦੇ ਸਾਈਬਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ? --- ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਅਜੀਤ'


ਧਨ ਵਿਚ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕਣ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਬੇਅਦਬੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਦੀ ਹਰ ਸਮੇਂ ਰਾਖ਼ੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਸੁਤੰਤਰ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹੌਲੀ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਵੀਂ ਫੱਗੂਵਾਲਾ ਦੇ ਮੈਨੈਜਰ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਮਪੁਰਾ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨਾਭਾ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਨਰਿੰਦਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਮਪੁਰਾ, ਸਾਬਕਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਭੜ੍ਹੋ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਮ੍ਰਿੰਤਸਰ ਦੇ ਆਗੂ ਗੁਰਨੈਬ ਸਿੰਘ ਰਾਮੁਪਰਾ, ਜਗਮੇਲ ਸਿੰਘ ਛਾਜਲਾ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਗ੍ਰੰਥੀ ਰਾਗੀ ਸਭਾ, ਬੜੂ ਸਾਹਿਬ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚਹਿਲ, ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਆਲੋਅਰਖ਼, ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਟੋਡਰਵਾਲ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਮਪੁਰਾ, ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਰਾਮੁਪਰਾ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਲਿਆਲ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਲਿਆਲ, ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੱਖਣ ਟੋਡਰਵਾਲ, ਛੱਜੂ ਸਿੰਘ ਮਾਝੀ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕਾਲਾਝਾੜ, ਸਿੱਖ ਆਗੂ ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਤਵੰਤੇ ਅਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਹਾਜਰੀ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬੇਅਦਵੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਅਹਿਮ ਮਤੇ ਪਾਏ ਗਏ।


ੈ।
- ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ੨੦੦੮-੦੯ ਵਿਚ ੨੪% ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ੨੦੧੩-੧੪ ਵਿਚ ੫੨% ਹੋਈ ਹੈ।
- ਤਨਖਾਹ ੧੦੦ ਰੁ: ਤੋਂ ੧੮੪ ਰੁ: ਤੱਕ ਵਧੀ ਹੈ।
- ਫੰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ੩ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ੮੦% ਤੋਂ ੯੪% ਤੱਕ ਵਧੀ ਹੈ।


text:
ਾਪ ਵਸੰਘ ਫ ਲਕਾ ਨੇ ਤਪਾ ਸ਼ਵਹਰ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ ਵਪੰਡ ਮਵਹਤਾ, ਤਾਜੋਕੇ ਤੇ ਤਾਜੋਕੇ ਖੁਰਦ ਦੇ ਲੋੜਿੰਦ ਪਵਰਿਾਰਾਂ ਨ ੰ ਰਾਸ਼ਨ ਿੰਡਣ ਮੌਕੇ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵਡਪਟੀ ਕਵਮਸ਼ਨਰ ਿੱਲੋਂ ਤਪਾ ਮੰਡੀ ਵਿਖੇ ਿੀ ਲੋੜਿੰਦ ਪਵਰਿਾਰਾਂ ਨ ੰ ਰਾਸ਼ਨ ਿੰਵਡਆ ਵਗਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਡਪਟੀ ਕਵਮਸ਼ਨਰ ਨੇ ਦੱਵਸਆ ਵਕ ਵਜ਼ਲਾ ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ ਿੱਖ ਿੱਖ ਵਪੰਡਾਂ/ਸ਼ਵਹਰਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲਗਭਗ 2000 ਪੈਕੇਟ ਰਾਸ਼ਨ ਭੇਵਜਆ ਜਾ ਵਰਹਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਦੱਵਸਆ ਵਕ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਵਫੳੂ ਦੌਰਾਨ ਪਵਹਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਲੋੜਿੰਦ ਪਵਰਿਾਰਾਂ ਨ ੰ 10 ਵਕਲੋ ਆਟਾ, 2 ਵਕਲੋ ਚੀਨੀ ਤੇ 2 ਵਕਲੋ ਦਾਲ ਦੀ ਿੰਡ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਵਕਹਾ ਵਕ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਰਾਸ਼ਨ ਸ਼ਵਹਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਵਿਕ ਪੱਖੋਂ ਗਰੀਬ ਪਵਰਿਾਰਾਂ, ਬੇਘਰਾਂ, ਅੰਗਹੀਣਾਂ, ਅਪਾਹਜਾਂ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਵਿਧਿਾ ਔਰਤਾਂ, ਵਦਹਾੜੀਦਾਰਾਂ, ਪਰਿਾਸੀ ਮਜ਼ਦ ਰਾਂ, ਝੁੱਗੀ ਝੌਂਪੜੀ ਿਾਲੇ ਪਵਰਿਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਨਾਂ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨ ੰ ਿੰਵਡਆ ਜਾ ਵਰਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਰਟ ਰਾਸ਼ਨ ਕਾਰਡ ਸਕੀਮ (ਐਨਐਫਐਸਏ) ਤੋਂ ਿਾਂਝੇ ਰਵਹ ਗਏ ਹਨ। ਪੇਂਡ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ੂਂਵੂੲਹ ਰਾਸ਼ਨ ਪੰਚਾਇਤੀ ਰਾਜ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਮਲੇ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਸ਼ਵਹਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ/ਪੰਚਾਇਤ ਅਵਧਕਾਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਿੰਵਡਆ ਜਾ ਹੈ। ਵਜ਼ਲਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੈੈੱਡ ਕਰਾਸ ਸੁਸਾਇਟੀ ਤੇ ਐਨਐਸਐਸ ਿਲੰਟੀਅਰ ਘਰੋ-ਘਰੀ ਇਹ ਰਾਸ਼ਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿਚ ਡਟੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨ ੰ ਪਰੇਵਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਵਖਆ ਵਕ ਕਰੋਨਾ ਿਾਇਰਸ ਵਿਲਾਫ਼ ਜੰਗ ਵਜੱਤਣ ਲਈ ਸਮਾਵਜਕ ਦ ਰੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਿੱਡਾ ਉਪਾਅ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਜ਼ਲਾ ਪਰਸ਼ਾਸਨ ਿੱਲੋਂ ਲੋੜਿੰਦਾਂ ਨ ੰ ਘਰੋ-ਘਰੀ ਰਾਸ਼ਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਵਰਹਾ ਹੈ। ਉੁਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨ ੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਵਕ ਉ


text:
ਅਜੀਤ : ਲੁਧਿਆਣਾ - ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਸਿਹਤ ਤੇ ਸੈਨੀਟੇਸ਼ਨ ਸ਼ਾਖਾ 'ਚ ਕਰੋੜਾਂ ਦਾ ਡੀਜ਼ਲ ਘੋਟਾਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 16 ਅਕਤੂਬਰ (ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਬੱਤਰਾ)-ਸ਼ਹਿਰ 'ਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰੀਬ 1150 ਮੀਟਰਕ ਕੂੜੇ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀ ਏ ਟੂ ਜੈੱਡ ਨਾਲ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਿਹਤ ਤੇ ਸੈਨੀਟੇਸ਼ਨ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਚੰਦ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਨਾਲ 14 ਟਿੱਪਰ ਤੇ ਚਾਰ ਜੇ. ਸੀ. ਬੀ. ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੂੜਾ ਢਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ 'ਚ ਲੱਗਾ ਦਿਖਾ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਡੀਜ਼ਲ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਹਜਮ' ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ 'ਤੇ 5 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਹਨ ਵਰਕਸ਼ਾਪ 'ਚ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਜਾਂਚ ਲਈ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਕਵਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਬਰਾੜ ਨੂੰ ਮੇਅਰ ਸ. ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਵਲੋਂ ਸੂਚਨਾ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਏ. ਟੂ ਜੈੱਡ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੁਆਇੰਟ ਜਿਥੇ ਮੁਹੱਲਿਆਂ, ਕਾਲੋਨੀਆਂ, ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ 'ਚੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਕੂੜਾ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ ਤੋਂ ਏ. ਟੂ ਜੈੱਡ ਦੇ ਵਾਹਨ ਚੁੱਕ ਕੇ ਮੁੱਖ ਕੂੜਾਘਰ ਤਾਜਪੁਰ ਰੋਡ ਲਿਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਬਦਲੇ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਵਲੋਂ 395 ਰੁਪਏ ਟਨ ਅਦਾਇਗੀ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੂੜਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਦੇ ਵਾਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਡੀਜ਼ਲ ਫੂਕਿਆ (ਹਜਮ) ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੇਕਰ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕੌਾਸਲਰਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਦੇ ਵਾਹਨ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਕੂੜਾ ਚੁੱਕਣਾ ਵੀ ਪਵੇ ਤਾਂ ਸਿੱਧਾ ਮੁੱਖ ਡੰਪ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੁਆਇੰਟ 'ਤੇ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀ ਕੂੜਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਮੁੱਖ ਡੰਪ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ ਅਦ


text:
ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧਦਾ ਪਰਮਾਣੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਖਤਰਾ - Sky Hawk Times
ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧਦਾ ਪਰਮਾਣੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਖਤਰਾ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਨੋਬੇਲ ਇਸ ਵਾਰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਂਪੇਨ ਅਗੇਂਸਟ ਨਿਊਕਲੀਅਰ ਕਾਂਬਾ (ਆਈਕੈਨ) ਨਾਮ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ| ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਨੇਵਾ ਤੋਂ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਆਈਕੈਨ ਸੰਨ 2007 ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੈਂਪੇਨ ਚਲਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਨੋਬੇਲ ਲਈ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਐਲਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਭਿਆਨਕ ਮਨੁੱਖੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੇ ਪਾਸੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈਕੈਨ ਨੂੰ 2017 ਦਾ ਨੋਬੇਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ| ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਚਲਾਏ ਕੈਂਪੇਨ ਦਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 122 ਦੇਸ਼ ਇਸ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਆਏ | ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਟਮੀ ਹਥਿਆਰ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ – ਆਪਣੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਧੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਕੀਤਾ|
ਨੋਬੇਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸੰਧੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏਗੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੀ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਧੇਗੀ| ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਗੱਲ ਇੱਕ ਮਾਇਨੇ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਵੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਨ 1970 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਪਰਮਾਣੂ ਅਪ੍ਰਸਾਰ ਸੰਧੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਲਗਭਗ ਦੁੱਗਣੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ| ਸ਼ੀਤਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ


text: ਮੋਗਾ, ਪੰਜਾਬ


text: ਵਿਧਾਇਕ ਚੀਮਾ ਨੇ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਮੰਡੀ 'ਚ ਸਰਕਾਰੀ ਕਣਕ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਈ


ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫਰੰਸਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਸੌਰਾਸ਼ਟਰ ਪਟੇਲ ਸੇਵਾ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹੋਸਟਲ ਫੇਜ਼ -1 ਦਾ ਭੂਮੀ ਪੂਜਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਹਿਲ ਸੌਰਾਸ਼ਟਰ ਪਟੇਲ ਸੇਵਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਹੋਸਟਲ ਨਿਰਮਾਣ 2024 ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਪੀਐਮ ਮੋਦੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਹੂਲਤ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੜ੍ਹਾਈ ਛੱਡਣ ਦੀ ਦਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਵੇਗੀ।
ਇਸ ਹੋਸਟਲ ਵਿੱਚ 1500 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਅਗਲੇ ਸਾਲ, 500 ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਸਟਲ ਵੀ ਇੱਥੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭੁਪੇਂਦਰ ਪਟੇਲ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸੌਰਾਸ਼ਟਰ ਪਟੇਲ ਸੇਵਾ ਸਮਾਜ 1983 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰਡ ਟਰੱਸਟ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਟਰੱਸਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਨਾਲ -ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਦਮੀ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ।
ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ : Chana Chaat Recipe | ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਨਾ ਚਾਟ | Chatpati Chaat | Indian Street Food


ਹਾ। ਲੋਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਮ ਦੇ ਸਦਾਚਾਰ, ਕਰਮ ਕਾਂਡੀ ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਬਨਾਵਟ ਪੱਖੋਂ ਬੜਾ ਫਰਕ ਪੈ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। [17] ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਦਲੀਲ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨੀ ਨੀਯਮ ਨੂੰ ਰੱਖ ਲਿਆ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਬਣਤਰ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ।[18]
ਰਿਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੇ ਪਾਰੀਵਾਰਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਏ। ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੋਰ ਤੇ ਚਾਚਾ, ਤਾਇਆ, ਮਾਮਾ, ਫੁੱਫੜ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ 'ਅੰਕਲ' ਰਹਿ ਗਿਆ। ਚਾਚੀ, ਤਾਈ, ਮਾਮੀ, ਭੂਆ ਵੀ 'ਆਂਟੀ' ਬਣ ਗਈਆਂ। ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਏ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਦ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ।[19]
ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਹਾਰ-ਸ਼ਿੰਗਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਕੇ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਫਿਰਕਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਭਿੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਸਿਰ ਤੱਕ ਸਾਂਭਣ ਤੇ ਸਜਾਉਣ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸਰੀਰ ਢਕਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਸਗੋਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕੁਹਜ ਲੁਕਾਉਣ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। [20] ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਖਾਣ ਪੀਣ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਚਾਰ ਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਜ ਕੇ, ਛਾਹ ਵੇਲਾ, ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲ, ਲੋਢਾ ਵੇਲਾ, ਤ੍ਰਕਾਲਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆਮ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਰਿਹਾ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਖੁਰਾਕ ਬਦਲ ਕੇ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਬਰੈੱਡ ਟੀ ਜਾਂ ਬਰੇਕਫਾਸਟ, ਦੁਪਹਿਰ ਨ


ਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੈਪਟਨ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ,ਚਰਨਜੀਤ ਬਾਤਿਸ਼ ਸਿਆਸੀ ਸਕੱਤਰ, ਰਾਜਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਮਲ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਥੂਹੀ, ਵੇਦ ਚੰਦ ਮੰਡੌੜ, ਸੁਖਵੀਰ ਸਿੰਘ ਬੁੱਟਰ, ਬਾਈ ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ, ਗਾਇਕ ਜੱਸੀ ਜਸਪਾਲ, ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਟੋਡਰਵਾਲ, ਦਰਸ਼ਨ ਬੁੱਟਰ ਤੇ ਰਾਕੇਸ ਜਿੰਦਲ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


ਬਿਪਾਸ਼ਾ ਬਾਸੂ (Bipasha Basu) ਅਤੇ ਕਰਣ ਸਿੰਘ ਗਰੋਵਰ (Karan Singh Grover) ਨੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਕਾਊਂਟ 'ਤੇ ਮਾਪੇ ਬਣਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਦਾਕਾਰ ਕਰਣ ਸਿੰਘ ਗਰੋਵਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਵੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਕਰਣ ਸਿੰਘ ਗਰੋਵਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਸ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਿਪਾਸ਼ਾ ਤੇ ਕਰਣ ਨੇ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ 2016 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜੋੜੀ ਆਪਣੀ ਮੈਰਿਡ ਲਾਈਫ ਖੂਬ ਇਨਜੁਆਏ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਕਰਣ ਨੇ ਬਿਪਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਹਾਂ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ।
ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਪਾਸ਼ਾ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਲਈ ਸੀ । ਪਰ ਉਹ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਜੋੜੀ ਦੀ ਨਵਜਾਤ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਸੀ ।
ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਮੈਂਟਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਖ਼ਬਰਾਂ ਹਕੀਕਤ 'ਚ ਬਦਲਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਲਦ ਹੀ ਦੋਵੇਂ ਜਣੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਪੇ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।
View this post on Instagram


text:
ਟਰੰਪ ਨੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਾਇਡੇਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਵਧਾਈ,ਕੈਪਿਟਲ ਹਿੱਲ ਹਮਲੇ ਦੀ ਕੀਤੀ ਨਿੰਦਾ - Skynewspunjab
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ,20 ਜਨਵਰੀ (ਸਕਾਈ ਨਿਊਜ਼ ਬਿਊਰੋ)
ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਨ ਪਰ ਹੁਣ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਹਾਰ ਗਏ ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਅੱਜ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ ਨਵੇਂ ਚੁਣੇ ਗਏ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋ ਬਾਇਡੇਨ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫੇਅਰਵੈਲ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਟਰੰਪ ਨੇ 6 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਕੈਪੀਟਲ ਹਿੱਲ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਾਇਡੇਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੁੱਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ।
19 ਮਿੰਟ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੈਪੀਟਲ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਘਬਰਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੰਸਾ ਅਸੀਂ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ।" ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉੱਠਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ।
ਟਰੰਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਾਈ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਜਾਨਲੇਵਾ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ । ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਚੀਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਨਵੀਂ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ । ਸਾਡੇ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਰਬਾਂ ਡਾਲਰ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ।" ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ,"ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਹਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ


text:
ੀਓ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਵਾਇਰਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਚਰਚਾ 'ਚ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਯੁਵਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲਾਏ ਸਨ ਠੁਮਕੇ
'ਗਲੋਬਲ ਟੀ 20 ਲੀਗ' ਦੀ ਓਪਨਿੰਗ ਸੈਰੇਮਨੀ 'ਚ ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਪਰਫਾਰਮੈਂਸ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤ 'ਸੂਟ' ਗਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਯੁਵਰਾਜ ਸਿੰਘ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਗੀਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਯੁਵਰਾਜ ਸਿੰਘ ਖੁਦ ਨੂੰ ਨੱਚਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੂਬ ਠੁਮਕੇ ਲਾਏ। ਇੰਨਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਯੁਵਰਾਜ ਸਿੰਘ ਡਾਂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਇਨ ਲਾਰਾ ਤੇ ਵਸੀਮ ਅਕਰਮ ਵਰਗੇ ਖਿਡਾਰੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਡਾਂਸ ਦੇਖ ਕੇ ਬੇਹੱਦ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ।
Tags: Guru Randhawa4 StitchesVancouverCanadaYuvraj Singh2019 Global T20 CanadaInstagram PostViral VideoPunjabi Singer


text:
23 ਮਈ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 143ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 144ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 222 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1430 – ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁਧ ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਾਂ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਾਨ ਆਫ਼ ਆਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾਉਣ ਮਗਰੋਂ ਬਰਗੰਡੀਅਨਾਂ ਨੇ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਕੈਦ ਰੱਖਣ ਮਗਰੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਪੌਂਡ ਰਕਮ ਲੈ ਕੇ ਵੇਚ ਦਿਤਾ। ਸੱਤ ਦਿਨ ਮਗਰੋਂ ਜਾਨ ਆਫ਼ ਆਰਕ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰਨੀ ਕਹਿ ਕੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਾੜ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
 1568 – ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਨੇ ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1788 – ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਫ਼ਰੈਂਕਲਿਨ ਨੇ ਬਾਈਫ਼ੋਕਲ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢ ਲੈਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1873 – ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੋਸਟਕਾਰਡ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
 1875 – ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਅਲੀਗੜ੍ਹ 'ਚ ਮੁਹੰਮਦੀਨ ਐਂਗਲੋ, ਓਰੀਅਟੰਲ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ 'ਚ 1920 ਤੋਂ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਹਿਲਾਈ ਜਾਣ ਲੱਗੀ।
 1900 – ਐਸੋਸੀਏਟਿਡ ਪ੍ਰੈਸ ਨਿਊਜ ਸਰਵਿਸ ਦਾ ਨਿਊਯਾਰਕ 'ਚ ਗਠਨ ਹੋਇਆ।
 1915 – ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਇਟਲੀ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੀਆ, ਹੰਗਰੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1928 – ਅਰਜਨਟੀਨਾ 'ਚ ਬਊਨਸ ਆਇਰਸ ਸਥਿਤ ਇਟਲੀ ਦੇ ਦੂਤਾਵਾਸ 'ਤੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਹਮਲੇ 'ਚ 22 ਮਰੇ।
 1965 – ਫਰੇਂਜ ਜੋਨਸ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣੇ।
 1970 – ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨੇ ਭੂਮੀਗਤ ਪਰਮਾਣੂੰ ਪਰਖ ਕੀਤਾ।
 1984 – ਬਚੇਂਦਰੀ ਪਾਲ ਮਾਊਂਟ ਐਵਰੈਸਟ ਫਤਿਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਪਰਬਤਰੋਹੀ ਬਣੀ।
 1994 – ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਮੀਨਾ 'ਚ ਭੱਜ-ਦੌੜ ਨਾਲ 270 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
ਜਨਮ
ਮੌਤ
 1701 – ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਡਾਕੂ ਕੈਪਟਨ ਵਿਲੀਅਮ ਕਿਡ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਥੇਮਜ਼ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਸ਼ਰੇਆਮ ਫਾਂਸੀ ਦਿਤੀ ਗਈ।
 1960 – ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਅਰਜਨਟਾਈਨਾ ਮੁਲਕ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀ ਲ


ੇ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਇਹ ਸੰਜੋਗ ਇਸਦੀ ਅੱਗ ਜਾਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਕਈ ਗੁਣਾ ਬਢਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ , ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੇਸ਼ ਜਾਤਕ ਓਜਸਵੀ , ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ , ਸਾਹਸੀ , ਅਤੇ ਦॄਢ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਇਹ ਜਨਮ ਜਾਤ ਜੋਧਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਮੇਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਬਾਧਾਵਾਂਨੂੰ ਚੀਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਆਰਥਕ ਗਤੀਵਿਧਿਆਂ[ਸੋਧੋ]
ਮੇਸ਼ ਜਾਤਕਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਸਾ ਕਮਾਣ ਦੀ ਚੰਗੀ ਯੋਗਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ , ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਪਸੰਦ ਨਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹੀ ਚੱਕਰ ਕੱਟਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ , ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੌਧਰ , ਸੰਗਠਨ ਕਰਦਾ , ਉਪਦੇਸ਼ਕ , ਅੱਛਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ , ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਮੋਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ , ਰੱਖਿਆ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ , ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ , ਰਸਾਇਨ ਸ਼ਾਸਤਰੀ , ਸ਼ਲਿਅ ਚਿਕਿਤਸਿਕ , ਕਾਰਖਾਨੀਆਂ ਏ ਅੰਦਰ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਇਸਪਾਤ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇਭੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਖ਼ਰਾਬ ਗਰਹੋਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਲਤ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ , ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਜਾਂ ਦਾਦਾਗੀਰੀ ਬਾਲੀ ਗੱਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ , ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਰੋਗ[ਸੋਧੋ]
ਜਿਆਦਾਤਰ ਮੇਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਜਾਤਕਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਠੀਕ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ , ਜਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਢਾਲ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ , ਮੰਗਲ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਜੋਰ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਬੀਮਾਰ ਪਡਤੇ ਹਨ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੋਗੋਂ ਵਲੋਂ ਲਡਨੇ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿਰ ਦੀਆਂ ਚੋਟਾਂ ਵਲੋਂ ਬੱਚ ਕਰ ਰਹਿਨਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ , ਮੇਸ਼ ਵਲੋਂ ਛੇਵਾਂ ਭਾਵ ਕੰਨਿਆ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਜਾਤਕ ਵਿੱਚ ਪਾਚਣ ਪ੍ਰਣ


text:
ਮਲ ਹਨ।
ਵਾਟਰਪਿਕ ਡਬਲਯੂਪੀ 100 ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਵਾਟਰਪਿਕ WP-660 ਕੁੰਭ
ਵਾਟਰਪਿਕ ਅਲਟਰਾ ਵਾਟਰ ਇਰੀਗੇਟਰ ...
ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਗੱਮ ਮਸਾਜ ਫੰਕਸ਼ਨ
El ਡਬਲਯੂਪੀ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਇੱਕ ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਹੈ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੰਪੂਰਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਕੀਮਤ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬ੍ਰਾਂਡ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ।
ਇਸ hydropulsor ਹੈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਵਰ ਲੈਵਲ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਨੋਜ਼ਲ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੇਟੈਂਟਾਂ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਕਨੀਕਾਂ।
ਵਾਟਰਪਿਕ ਡਬਲਯੂਪੀ 660 ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਓਰਲ-ਬੀ ਆਕਸੀਜੈੱਟ
ਓਰਲ-ਬੀ ਆਕਸੀਜੈੱਟ ਡੈਂਟਲ ਇਰੀਗੇਟਰ...
5 ਦਬਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰ 51 Psi ਤੱਕ
4 ਸਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ
600 ਮਿਲੀਲੀਟਰ ਭੰਡਾਰ
ਮਾਈਕ੍ਰੋਬਬਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ
ਫਿਲਟਰੋ ਡੀ ਆਇਰ
ਕੰਧ ਜਾਂ ਟੇਬਲ ਮਾਉਂਟ
ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟ
30 ਦਿਨ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ
ਬ੍ਰੌਨ ਨੇ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਾਖ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿੰਚਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ.
El ਬ੍ਰੌਨ ਦੁਆਰਾ ਆਕਸੀਜੈੱਟ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਿਕਰੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਫਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ ਹਵਾ ਨਾਲ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਪਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜੈੱਟ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟੀਮ ਏ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮਸੂੜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨ ਉਪਕਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਇਸਦੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਨ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਬਾਅ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਓਰਲ ਬੀ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਲਾ


text:
ਅਲੈਕਸੇਂਦਰ ਓਨਟਰਾ ਦੇ ਲੇਖ Martech Zone |
ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ ਅਲੈਕਸੇਂਦਰ ਓਨਟਰਾ
ਅਲੈਕਸੇਂਦਰ ਓਨਟਰਾ
ਅਲੈਕਸੇਂਦਰ ਓਨਟਰਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ ਸ਼ਫਲਰ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਗ-ਪੱਤਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੱਲ. ਨਿ New ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ-ਅਧਾਰਤ ਸ਼ਫਲਰ ਪ੍ਰੈਜੈਂਟੇਸ਼ਨ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਦਾ ਮੋerੀ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਅਲੈਕਸੇਂਡਰ ਓਨਟਰਾ ਦੁਆਰਾ 2014 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇੱਕ ਭਰਾ-ਭੈਣ ਟੀਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਸ਼ਫਲਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਵੰਡਣ ਅਤੇ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਬਚਦਾ ਹੈ.
ਮੰਗਲਵਾਰ, ਦਸੰਬਰ 15, 2015 ਬੁੱਧਵਾਰ, ਦਸੰਬਰ 16, 2015 ਅਲੈਕਸੇਂਦਰ ਓਨਟਰਾ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਮੇਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਸਲਾਈਡ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ ਇਹ ਗਲਤ ਸਲਾਇਡ ਹੈ. $ #! * ਇਹ ਗਲਤ ਡੈੱਕ ਹੈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਆਵਾਜ਼? ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਰਣਨੀਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਅਤੇ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਂ, ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਗੁਆ ਰਹੇ ਹੋ. ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਕਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਏ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ


ਰ ਰੋਣ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਮਾਮੇ ਦਾ ਵੱਧ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਦੂਸਰਾ ਮੂੰਹ ਵੱਟ ਲੈਂਦਾ। ਹੁਣ ਉਸਦਾ
ਵੀ ਏਥੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣ ਲਈ ਦਿਲ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਅਖਿਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲਣ ਵਰਤਣ ਲਈ ਚਾਰੇ
ਭੈਣਾਂ ਵੀ ਵੰਡ ਲਈਆਂ। ਬਚਨੋ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆ ਗਈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਾਨਕਸ਼ੱਕਾਂ,
ਸੰਧਾਰੇ ਅਤੇ ਦੇਣ ਲੈਣ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਜਿੰਮੇ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨਦੀਪ ਵੀ ਹੁਣ ਉਸੇ ਦੇ
ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਫਿਰ ਉਸੇ ਹਾੜੀ ਦੀ ਫਸਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਤੇ ਘਰ ਵੰਡ ਲਏ
ਗਏ। ਸਮਾਨ ਏਧਰ ਉਧਰ ਢੋਏ ਜਾਣ ਲੱਗੇ। ਮਹਿਤਾਬ ਕੌਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੇਰ 1947 ਦੇ
ਹੱਲੇ ਗੁੱਲੇ ਯਾਦ ਆ ਗਏ। ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਭਰ ਲੈਂਦੀ ਪਰ ਮੂੰਹੋਂ ਕੁੱਝ ਨਾ ਬੋਲਦੀ। ਜਿਸ
ਦਿਨ ਮਨਦੀਪ ਅੱਠਵੀਂ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਲੇਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਜਾਣ
ਲੱਗਿਆ ਤਾਂ ਮਹਿਤਾਬ ਕੌਰ ਦੀਆਂ ਧਾਹਾਂ ਨਿੱਕਲ ਗਈਆਂ। ਜਿਵੇਂ ਉਸਦਾ ਕਾਲਜਾ ਪਾਟ ਗਿਆ
ਹੋਵੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੰਤਾ ਸਿੰਘ ਉਸਦੀ ਏਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡੀ ਪਾਵੇਗਾ।
ਪਰ ਵੰਡੀ ਤਾਂ ਪੈ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਰੂਹ ਦੋਫਾੜ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਮਾਲ਼ਾ ਫੇਰਦੀ ਆਖਦੀ 'ਹੇ
ਰੱਬ ਸੱਚਿਆ ਹੁਣ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਚੱਕ ਹੀ ਲੈ…ਜੀਣ ਦਾ ਕੀ ਹੱਜ ਰਹਿ ਗਿਆ? ਮਨਦੀਪ ਲਈ
ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੇ ਉਹ ਟੁੱਟੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਆਪਣੇ
ਪਿੰਡ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।


text:
1916 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1910 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਘਟਨਾ
 9 ਮਾਰਚ – ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 4 ਜੂਨ – ਗ਼ਦਰੀ ਆਗੂ ਈਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਢੁੱਡੀਕੇ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਲਾਈ ਗਈ।
 10 ਜੂਨ – ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਤੁਰਕਾਂ ਤੋਂ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਪਾਕਿ ਨਗਰ ਮੱਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਖੋਹ ਲਿਆ; ਹੁਣ ਮੱਕੇ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੀ ਹਕੂਮਤ ਹੈ।
 3 ਜੁਲਾਈ – ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸੌਮ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਖ਼ੂਨ ਡੋਲ੍ਹਵੀਂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਹੀ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਮਾਰੇ ਗਏ।
 7 ਨਵੰਬਰ – ਜੈਨਟ ਰੈਨਕਿਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ (ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ) ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਮੈਂਬਰ ਬਣੀ।
 16 ਨਵੰਬਰ – ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿਤੀ ਗਈ।
 16 ਦਸੰਬਰ – ਗਰੈਗਰੀ ਰਾਸਪੂਤਿਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਰੂਸ ਦੇ ਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ |
 18 ਦਸੰਬਰ – ਵਰਦੂਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਤਵਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਬਾਹਕੁਨ ਲੜਾਈ ਸੀ।
ਜਨਮ
 4 ਮਈ – ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਗਿਆਨੀ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 15 ਦਸੰਬਰ – ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਮੌਰਾਈਸ ਵਿਕਕਿਨਜ਼ ਦਾ ਜਨਮ।
ਮਰਨ
ਸਾਲ


text:
ਰਤ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਾਗਰਿਕ ਜੱਗੀ ਜੋਹਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕੀ।
ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਢੇਸੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਯੂਕੇ ਦੇ ਅਖਬਾਰ ਦ ਗਾਰਡੀਅਨ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾ ਅਰੁੰਧਤੀ ਰਾਏ ਨੇ ਇਕ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਲਿਆ ਕੇ ਉਸਦੀ ਨੀਤੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਪਰਾਧ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸਲੋਹ ਤੋਂ ਸਾਂਸਦ ਤਨਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢੇਸੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤਾ ਸਗੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਕਿ "ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਿਕਾ ਅੰਧੁਰਤੀ ਰਾਏ ਨੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਅਤੇ ਦਿਲ ਖਿਚਵਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਕੀ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਦਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਾਲਾਤ ਉਸਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।" ਢੇਸੀ ਦਾ ਇਹ ਟਵੀਟ ਵੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਅਖਬਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿਚ ਹੈ।
ਵੋਟਾਂ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੁੱਦੇ, ਜਿੱਤ ਕੇ ਖਾਲਸਿਤਾਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ!
ਦਰ ਅਸਲ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਐਮ ਪੀ ਯੂਕੇ ਦੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੀਟਾਂ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜ ਕੇ ਸੰਸਦ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਓਥੇ ਸਿੱਖ ਵੋਟਰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਵਿਚ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਵੋਟ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹਿੰਦੂ ਵੋਟਰ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਚੌਣਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਯੂ ਕੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚਾਲ


text:
ਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਆਇਤ 1 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ?
"ਵੇਖੋ, ਉਹ ਬੱਦਲ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ"
ਟੈਗਸ: AR, ਵਧੀ ਹੋਈ, ਬਾਈਬਲ, ਡਬਲ ਸਲੈਟਸ, ਤਜਰਬੇ, ਗੁਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਹੱਥ, je, ਕੁਰਾਨ, ਨੂੰ, ਅਸਲੀਅਤ, ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ, ਨਤੀਜਾ, ਤਬਦੀਲੀ, ਵਰਚੁਅਲ, VR, ਪਾ
ਅਰੀ ਮਾਸਾਲਲੈਂਡ ਲਿਖਿਆ:
10 ਅਗਸਤ 2018 ਤੇ 11: 13 ਤੇ
ਕੱਲ੍ਹ ਮਾਰਟਿਨ,
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਲੇਖ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਿਕਲਪ ਮੀਨੂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ "ਸੱਚ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ" ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਫਿਰ, 0 ਅਤੇ + 10 ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਜਮਾਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ, ਅਤੇ "ਅਣਚਾਹੇ ਖੁਲ੍ਹੇ ਸਥਾਨ" ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਜੋ ਕਿ 0 ਅਤੇ -10 ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਹੈ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ. "ਗਿਣੇ ਗਏ ਨਤੀਜਾ" ਉਹਨਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ (ਮਾਣ) ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ (ਸੱਚਾ) ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ (ਸੱਚੇ) ਮਸੀਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਧਾਰਮਿਕ ਪਲੋਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਨਾ (ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ....), ਪਰ ਉਮਰ ਦੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ, ਅੰਤਮ ਰਿਕਵਰੀ ਦੁਆਰਾ ਚਮੜੇ ਸਭ ਕੁਝ
ਇੱਕ "ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ autoriteits ਚੇਨ ਦੁਆਰਾ" ਤੱਕ (ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ) ਸਾਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ: ਇੱਕ ਜ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨ ਦੀ ਮ


text:
ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਰਧਗੋਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਹੱਦ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਰਕਟਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਨਾਂਵਾਂ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਜੋਂ ਵੰਡ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਜਿਕ ਘਾੜਤ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਭੌਤਿਕ ਵੰਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ, ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਛੇ, ਪੰਜ, ਜਾਂ ਚਾਰ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਪਰ, ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਸਖ਼ਤਾਈ ਬਾਰੇ ਪਾਲੀਓਮੈਗਨੈਟਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਹਿਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 52,990,000 ਵਰਗ ਕਿਮੀ2 (20,846,000 ਮੀਲ2) ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦਾ 10.6% ਹੈ। ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਐਫਰੋ-ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚ 4.8 ਅਰਬ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੀ 71% ਜਨਸੰਖਿਆ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ 60,000 ਤੋਂ 125,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਸ ਗਿਆ ਸੀ। ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਆਈਸਲੈਂਡ, ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਜਪਾਨ, [[ਫਿਲਪੀਨਜ਼] ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟਾਪੂ ਨਿਰੰਤਰ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਧਰਤ-ਪੁੰਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਕਸਰ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਫਿਜ਼ੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਇਕੋ ਮਹਾਂਦੀਪ ਹੈ।ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ


ਆਦਾਲਤ ਵਿਚ ਚਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇਕ ਦਿਨ ਸਕਤਰ ਸਿੰਘ ਗਿਲ ਨੇ ਲਿਫਟ ਵਿਚ ਥਲੇ ਉਤਰਦਿਆਂ ਸੁਝਾ ਦਿਤਾ ਕਿ ਕਚਿਹਰੀਆਂ ਵਿਚ ਖਜਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਆਪਾਂ ਪੈਸੇ ਇਕਠੇ ਕਰਕੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੀ ਇਕ ਹੋਰ ਬਣਾ ਲਈਏੇ। ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ ਪ੍ਰੰਤੂ ਰਕੜ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਝਾ ਮਨਜੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਗੇ ਸਮਸਿਆ ਪੈਸੇ ਇਕਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ ਠਾਠ-ਮੁਖੀ ਭਾਈ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਪਾਸ ਵੀ ਗਏ ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾ ਵੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਨਾਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ ਨਾ ਆਇਆ। ਜਦੋਂ ਪੈਸੇ ਇਕਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚੀ ਤਾਂ ਹਰ ਬੰਦਾ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਦੇਣ ਲਗਾ ਤਾਂ ਏਥੇ ਵੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਓਸੇ ਫੌਜੀ ਦੀ ਰਾਏ ਸਫਲ ਹੋਈ ਜਿਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੈਸੇ ਨਵੇਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਾਸਤੇ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਸਿਪ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਇਕਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕੇਸ ਵਾਸਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ। ਬਸ ਏਨੀ ਹੀ ਗਲ ਹੋਈ ਤਾਂ ਫੈਸਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ 1,000 ਡਾਲਰ ਲਾਈਫ ਮੈਂਬਰਸਿਪ ਵਾਸਤੇ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਹ ਪੈਸੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਫੰਡ ਨਾਮ ਦੇ ਵਖਰੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਰਖੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮੁਕਦਮੇਂ ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾਂ ਲਾਏ ਜਾਣ। ਹੁੰਗਾਰਾ ਚੰਗਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮੈਲਬੌਰਨ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਪਾਸੋਂ 90,000 ਡਾਲਰ ਇਕਠੇ ਹੋ ਗਏ। ਜਿਓਂ ਹੀ ਇਹ ਰਕਮ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਆਈ ਮੁਕਦਮਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਂ ਨਜਰਾਂ ਹੀ ਹੋਰ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਬਰਾਡਮੀਡੋ, ਹਿਊਮ ਹਾਈਵੇ ਅਤੇ ਕੂਪਰ ਸਟਰੀਟ ਤੇ ਤਿੰਨ ਥਾਂਵਾਂ ਦੇਖੀਆਂ, ਹਰ ਵਾਰ ਜੈਕਾਰੇ ਛਡੇ ਗਏ ਪ੍ਰੰਤੂ ਹਰ ਵਾਰ ਹੀ ਚੌਧਰੀ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਸੌਦਾ ਕੈਂਸਲ ਕਰਵਾ ਦਿਆ ਕਰਨ। ਅਖੀਰ ਰਕੜ ਅਤੇ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਸਪਸਟ ਸਬਦਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਬਿਲਡਿੰਗ ਵਾਸਤੇ ਇਕਠੀ ਕੀਤੀ ਮਾਇਆ ਬਿਲਡਿੰਗ ਤੇ ਹੀ ਖਰਚੀ ਜਾਵੇਗੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ