text:
ਬੱਸ ਪਾਸ,ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਪੈਨਸ਼ਨ,ਫ੍ਰੀ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵੰਡੇ ਗਏ
ਬੱਸ ਪਾਸ,ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਪੈਨਸ਼ਨ,ਫ੍ਰੀ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵੰਡੇ ਗਏ ਲੁਧਿਆਣਾ ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ ਲੁਧਿਆਣਾ:ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਰਾਕੇਸ਼ ਭਾਟੀਆ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਵਿਖੇ ਬੱਸ ਪਾਸ,ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਪੈਨਸ਼ਨ,ਫ੍ਰੀ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵੰਡੇ ਗਏ।ਇਸ ਮੋਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੋ.ਰਜਿੰਦਰ ਭੰਡਾਰੀ,ਜਤਿੰਦਰ ਮਿੱਤਲ,ਸੁਨੀਲ ਮੋਦਗਿੱਲ,ਪ੍ਰਿੰਸ ਭੰਡਾਰੀ,ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ,ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੋਰ,ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ,ਅਮਰਜੀਤ ਕੋਰ,ਰਾਜੇਸ਼,ਤਰਲੋਕ ਕਪੂਰ,ਪ੍ਰਭਜੋਤ ਆਦਿ ਮੋਜੂਦ ਸਨ।
ਜਲਦ ਅਪੀਲ ਵਾਪਿਸ ਲੈਣ ਲਿਪ ਵਿਧਾਇਕ ਬੈਂਸ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਬਾਹਰ ਪਟਾਖੇ ਫੋੜ ਕੇ ਦੀਵਾਲੀ ਮਨਾਕੇ ਕਰਨਗੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਵੀਨ ਡੰਗ
ਜਲਦ ਅਪੀਲ ਵਾਪਿਸ ਲੈਣ ਲਿਪ ਵਿਧਾਇਕ ਬੈਂਸ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਬਾਹਰ ਪਟਾਖੇ ਫੋੜ ਕੇ ਦੀਵਾਲੀ ਮਨਾਕੇ ਕਰਨਗੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ :- ਪ੍ਰਵੀਨ ਡੰਗ ਲੁਧਿਆਣਾ(ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ) ਅੱਜ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜੀ ਵਿਚ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤਨਾ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉੱਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਹਿੰਦੂ ਨਿਆ ਪੀਠ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੈਨਾ ਵਲੋਂ ਮੁੱਖ ਬੁਲਾਰਾ ਪ੍ਰਵੀਨ ...
लूटपाट की वारदातों को अंजाम देने वाले तीन आरोपी किए गिरफ्तार पत्रकार कमलजीत लुधियाना:थाना सलेम टाबरी इंचार्ज विजय कुमार की अगवाई में एएसआइ ज्वाला प्रशाद, एएसआइ जिन्दर लाल सिधु व पुलिस पार्टी ने गुप्त सूचना के आधार पर 3आरोपियों को हैबोवाल साइड हुसैनपुरा से सलेम टाबरी की और आते गिरफ्तार किया।आरोपियों की पहचान आजाद सिंह उर्फ यादा वासी खजूर चौक ...


text:
ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ 1987 ਵਿੱਚ USSR ਅਤੇ 1988 ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਭਾਰਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ 1988 ਵਿੱਚ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਕਲਚਰ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1989 ਵਿੱਚ ਬੋਸਰਾ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ ਵਿੱਚ 25ਵੇਂ ਜਸ਼ਨ-ਏ-ਆਜ਼ਾਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ।
ਬਾਵਾ ਆਪਣੀ ਹੇਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 45 ਸਕਿੰਟਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਇਸ ਗੁਣ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਹੇਕ ਦੀ ਮਲਿਕਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਜੁਗਨੀ (ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਤਮਾ) ਦਾ ਕਵਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਸਾਰਕ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਹਿਲਾ ਗਾਇਕਾ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਰਜ਼ਾ (ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਥਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲਗੋਜ਼ਾ, ਇੱਕ ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗਾਇਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੰਮੀ ਬਾਈ ਨੇ ਅਲਗੋਜ਼ਾ, ਢੋਲ, ਚਿਮਟਾ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।
ਬਾਵਾ ਨੂੰ 1991 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਪੰਜਾਬ ਨਾਟਕ ਅਕਾਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤ ਪੁਰਸਕਾਰ, 2002 ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੇਵੀ ਅਹਿਲਿਆ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ 2008 ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗਾਇਕਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ ਅਕਾਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਵੀ ਸੀ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਬਾਵਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗਾਇਕ ਕਿਰਪਾਲ ਬਾਵਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਵਿਚ ਪਾਰਟੀਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ. ਮੋਹਿਤ ਕਲਿਆਣ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਰਸੂਲੜਾ, ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਬੂ ਹਰਿਓ, ਡਾ. ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ, ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ ਮਾਂਗਟ ਕੋਟਾਂ, ਭਾਨ ਸਿੰਘ ਤੁਰਮਰੀ, ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਰਪੰਚ ਇਕੋਲਾਹੀ, ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਪੰਚ ਰੋਹਣੋਂ, ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ, ਸੁਦਾਗਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜੇਵਾਲ, ਪਾਲਾ ਸਿੰਘ ਸਰਪੰਚ ਦਹਿੜੂ, ਰਾਕੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਈਸ਼ਨਪੁਰ, ਢਿੱਲੋਂ ਹਰਿਓ, ਜਗਮੇਲ ਸਿੰਘ ਦਹਿੜੂ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |
ਟੀ. ਐੱਸ. ਯੂ. ਨੇ ਭਰਵੀਂ ਗੇਟ ਰੈਲੀ ਕਰ ਅਰਥੀ ਫੂਕੀ
ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਪੁਰੀ) - ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਪਾਵਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮੰਡਲ ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ ਦੇ ਗੇਟ ਤੇ ਟੈਕਨੀਕਲ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਸੂਬਾ ਵਰਕਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੇ 8 ਜਨਵਰੀ 2020 ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਭਰਵੀਂ ਗੇਟ ਰੈਲੀ ਅਤੇ ਅਰਥੀ ਫੂਕ ...
ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਿਆਜ਼ ਨੇ ਕੱਢੇ ਹੰਝੂ, ਪਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕੱਚਾ ਪਿਆਜ਼ ਬਣਿਆ ਰਾਹਤ
ਮਲੌਦ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨਿਜ਼ਾਮਪੁਰ)- ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਕਾਰਨ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਸੋਈ ਦਾ ਸਰਦਾਰ ਪਿਆਜ਼ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੱਲੋ ਸੈਂਕੜੇ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ | ਬੇਲਗ਼ਾਮ ਵਧਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਦਕਾ ਗਰੀਬ ਮਜ਼ਦੂਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ...
ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਵੰਨ ਰੈਂਕ ਵੰਨ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੀ ਫਿਰ ਮੰਗ
ਖੰਨਾ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ, ਧੀਮਾਨ)-ਅੱਜ ਸਥਾਨਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਕਲਗ਼ੀਧਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੈਪਟਨ ਮਿਹਰ ਸਿੰਘ ਇਕੋਲਾਹੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਹੋਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੈਪਟਨ ਇਕੋਲਾਹੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ...
ਨੰਬਰਦਾਰ ਯੂਨੀਅਨ ਬਲੌਾਗੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ
ਖੰਨਾ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ/ਮਨਜੀਤ ਸਿ

config: pa


text:
ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੇਗੀਆਂ ਹੋਏ ਪ੍ਰਿਕਾਰ ਸਾਂਝਾ ਹੋਏ ਮਾਰਗਾਹੁ ਸੀ ਹੋਏ ਹੀੜ-ਗੁਰੂ ਹੋਤੀ, ਪਾਰ ਬਿਮਾ ਪ੍ਰਿਕਾਰ ਨੇਗੀ ਦਾ ਨਾਮ ਨਾਂ ਹੋਤੀ।
(12, 13) ਲੇਂਗਾਪੀਆ ਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇੜਾ ਦੇ ਚਿਤਰ ਪ੍ਰਿਕਾਰ ਵੀਡੀ ਲਾਹੌ
ਨਵੀਂ। ਮਹਾਰਾਜ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਤਿਗੁਰ ਵੈ ਬੇ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿੰਘਾਣਾ ਹਿੱਕਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਬਲਾ ਹੈ 196।
(16,20) ਪੁਸ਼ਨ—ਸੁਤਲੀਆ ਹਿੱਚ ਨਾਗੀ ਦੇ ਭਾਰਧਾ ਦੇ ਪੁਰਖ ਉੱਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹਿੱਕਵਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਅੰਧਾ ਵੈ ਨਿਹੋਂ ਬੇਦੀ ਭਾਰਧਾ ਦੇ ਸਿਖਨ ਲੇਖ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵੇਖਾਣ ਵਾਲੇ ਚੇ ਹਾਲਾਵਾ! ਹੁੰਦਾ ਆਪਣੀ ਸਿੰਘਾਣਾ ਵਿੱਚੇ ਪਲ੍ਹਟ ਲਾਹੀ? ਮਹਾ ਸੀਓਆਂ ਆਪਣੀ ਵੈ ਮਹਾ ਦੇ ਹੁਵਾਨ ਹੁੰਦੀ ਵਿੱਚੇ ਭੁਰਾ ਲਾਹੀ? ਵੇਖਾਣ ਪੁਰਖ ਹੁੰਦੀ ਵਿੱਚੇ ਭਿਲ ਪਿਆਣ? 197।
ਹੁੰਦਾ ਭਾਰਧਾ ਦੀ ਚੇਟ ਉੱਤੇ ਸ਼ਬਦ ਵੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖ ਸ਼ਬਦ ਮਹਾਰਾਜ ਬਹੁਤ ਅੰਧਾ; ਪਰ ਮੈਂ ਨਿਹੋਂ ਨਿਹੋਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੰਘਾਣਾ ਉੱਤੇ ਹਿੱਕਵਾਂ, ਮੈਂ ਮਹਾ ਦੀ ਬੱਟਵਾਹਾ ਭੁਰਵਾਸੀ ਨਾਸੀ। ਨਿਹੋਂ ਨਿਹੋਂ ਮੈਂ ਪੁਰਖ ਹਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਆਗੁੰਡਾ ਆਗੁੰਡਾ, ਮੈਂ ਮਹਾ ਪਰਵਾਰ ਵਿਖਾਣ। ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮੈਂ ਮਹਾ ਦੇ ਹੁਵਾਨ ਉੱਤੇ ਸੁਤਲੀਆ ਦਾਲਿਆਣਾ ਆਪਣੀ ਭੁਰਵਾਸੀਆਂ ਨਾਦੀਆਣਾ। ਮੈਂ ਵੇਖਾਣ ਪੁਰਖ ਲੱਡ ਪਿਆਣ ਉੱਤੇ ਭਾਰਧਾ ਮੈਂ ਹੋਣੇ ਨਾ ਚੁਕਵ ਸਾਬਲਾ। ਹਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਖ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਿੰਘਾਣਾ ਮੌਕੀ 120।
ਨੇਟ: ਪਾਵਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵੈਖਾਣ ਲੱਡ ਦੇ ਸਿਖ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਿਖਾਣ ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸਿੰਘਾਣਾ ਦੀ ਹੁੰਦਾ ਸਿੰਘਾਣਾ ਗਾਰ ਪੁਸ਼ਨ ਵੈ ਪਾਵਨ ਹਿੱਚ ਦੀ ਵੇਖਾਣ ਵਾਲਾ ਸਾਂਝੇ ਹਾਲ। ਸੰਗੀਆਣਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁੰਦਾ ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਪਾਵਨ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪੁਸ਼ਨ ਸ਼ਬਦ ਵਾਲ ਹਿੱਚੇ।
(21,22,23) ਪੁਸ਼ਨ—ਸਿੰਘਾਣਾ ਦੀ ਹੁੰਦਾ ਸਿੰਘਾਣਾ ਗਾਰ ਹੁੰਦਾ ਵੀ ਹੋਣਾ ਹੈ? ਸਾਂਝੇ ਨਵਾਉ ਨਾਵੀ ਚੁੰਗਾ, ਉਸੇ ਨਿਵਾਰਾਹ—ਤੁਹ ਪੁਰਖ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਣਾ ਵਿਖਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਹੋਲੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨ "ਚ ਡੁੱਬਿਆ ਦੇਸ਼, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ PM ਮੋਦੀ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਈ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਮੁੱਖ ਖਬਰਾਂ ਹੋਲੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨ "ਚ ਡੁੱਬਿਆ ਦੇਸ਼, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ PM ਮੋਦੀ ਨੇ ਦਿੱਤੀ...
ਹੋਲੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨ "ਚ ਡੁੱਬਿਆ ਦੇਸ਼, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ PM ਮੋਦੀ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਈ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਲੋਕ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਹੀ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੰਗ ਲੱਗਾ ਕੇ ਹੋਲੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਈ ਅਲਰਟ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪ੍ਰਣਬ ਮੁਖਰਜੀ, ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹਾਮਿਦ ਅੰਸਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਲੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੋਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ 'ਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਡੇ ਨੂੰਹ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਝਲਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਮੂਲ ਤੱਤ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ 'ਚ ਹੋਲੀ ਮੌਕੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਸਾਮ, ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ 6 ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਚ ਆਉਣ ਦੀ ਖਬਰ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਤਵਾਦੀ ਪਠਾਨਕੋਟ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ। ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਸਰਗਨਾ ਮੁਹੰਮਦ ਖੁਰਸ਼ੀਦ ਆਲਮ ਨਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ 'ਚ ਸੀ। ਇਸ ਅੱਤ


text:
ਈ ਬੋਰਡ ਦੇ ਦਫਿਰ ਤਵਚ ਹਾਜਰ ਹੋਣ। ਹੇਠ ਟਲਖੇ ਦਸਤਾਵੇਜਾਂ/ਸਰਟੀਟਫਕੇਟਾਂ ਤਰਤੀਬ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵੈ-ਤਸਦੀਕਸ਼ੁਦਾ ਫੋਟੋਕਾਪੀਆਂ ਸਿੇਤ ਫਾਈਲ ਕਵਰ(ਨਾ ਟਕ ਪਲਾਸਟਟਕ ਦੇ ਫੋਲਡਰ ਟਵਚ )ਟੈਗ ਨਾਲ ਨਿੱਥੀ ਕਰਕੇ ਕਰਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ:-
i) ਉਮੀਦਵਾਰ ਕਾਂਊਸਤਲੰਗ ਿੇ ਹਾਜਰ ਹੋਣ ਸਮੇ Annexure-A ਅਿੇ Annexure-B ਦਾ ਨੱਥੀ ਪੋਫਾਰਮਾਂ ਭਰ ਕੇ ਉਸ ਉਪਰ ਿਾਜ਼ਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਸਾਇਜ਼ ਫੋਟੋ ਤਚਪਕਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ;
ii) ਆਨਲਾਈਨ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ;
iii) ਜਨਮ ਤਮਿੀ ਅਿੇ ਦਸਵੀ ਪੱਧਰ ਿੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਸ ਦੇ ਸਬ ਿ ਵਜੋਂ ਮੈਟਤਰਕ ਦਾ ਅਸਲ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ ;
iv) ਬਾਰਵੀਂ ਦਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ;
v) ਗਰੇਜ ਏਸ਼ਨ ਦਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ;
vi) ਕzfgਊਟਰ ਕੋਰਸ ਦਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ;
vii) ਿਜ਼ਰਬਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ;
viii) ਰਾਖਵੀਂ ਸ਼ਰੇਣੀ/ਪੱਛੜੀ ਸਰੇਣੀ ਦਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ;
ix) ਪੱਛੜੀਆਂ ਸਰੇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਲਾਈ ਤਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਜਾਰੀ ਹਦਾਇਿਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੀਮੀਲੇਅਰ ਲਈ ਆਮਦਨ ਆਤਦ ਸਬੰਧਿ ਵੇਰਤਵਆਂ ਦਾ ਤਜਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤਨਰਧਾਰਿ ਪਰੋਫਾਰਮੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਿਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
x) ਆਰਤਥਕ ਿੌਰ ਿੇ ਕਮਜ਼ੌਰ ਵਰਗ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ EWS ਦਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
xi) ESM ਦੇ ਉਮੀਦਾਵਾਰ ਸੈਤਨਕ ਭਲਾਈ ਤਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਿਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸਿਾਵੇਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
xii) ਰਾਖਵੀਂਆਂ ਸ਼ਰੇਣੀਆਂ/ਪੱਛੜੀਆਂ ਸ਼ਰੇਣੀਆਂ/EWS ਦੇ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ। ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਨਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਬ ਿ ਵਜੋਂ ਿਾਜਾ ਜਾਰੀ ਕੀਿੇ (5 ਸਾਲ ਿੋਂ ਘੱਟ ਪੁਰਾਣਾ) ਤਰਹਾਇਸ਼ੀ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ ;
xiii) ਸ਼ਨਾਖਿੀ ਸਬ ਿ ਵਜੋਂ ਅਧਾਰ ਕkਰਡ/ਪਾਸਪੋਰਟ/ਵੋਟਰ ਸ਼ਨਾਖਿੀ ਕਾਰਡ/ਡਰਾਇਤਵੰਗ ਲਾਇਸੰਸ (ਕੋਈ ਇਕ)।


ਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਭੈਅ ਮੰਨਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਨਾਂਅ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਵੀ ਡਟ ਕੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਤੇ ਕੋਈ
ਵਿਮੁਕਤ ਜਾਤੀ ਸੰਗਠਨ ਵੱਲੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਹਰੀਸ਼ ਚੰਦਰ ਬਾਗਾਂ ਵਾਲਾ-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਵਿਮੁਕਤ ਜਾਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੇ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਸੇਵਾ-ਮੁਕਤ ਜੱਜ ਨੂੰ ਵਿਮੁਕਤ ਜਾਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਬੀਤੀ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਮੁਕਤ ਜਾਤੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ. ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਮਾਹਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਐਡਵੋਕਟ ਜਨਰਲ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਵਫ਼ਦ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਮੰਗਾਂ 'ਤੇ ਹਮਦਰਦੀਪੂਰਵਕ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਤੇ ਪੱਛੜੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਭਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ, ਪੰਜ ਮਰਲਿਆਂ ਦੇ ਪਲਾਟ ਦੀ ਅਲਾਟਮੈਂਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਲਾਈ ਸਕੀਮ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਏ ਗਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਗਰੀਬ ਤੇ ਪਛੜੇ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਰਲ-ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾ


text:
ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਜਿਹੜਾ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਦੇਸ਼ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਪਿਛਲੇ ਕਰੀਬ 45 ਸਾਲ ਤੋਂ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਿਕੋਸੀਆ ਵੀ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਗਰੀਸ ਦੇ ਕਬਜੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ। 1974 ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। 1974 ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਰਕੀ ਨੇ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ 40 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਜਮਾਂ ਲਿਆ। ਆਖ਼ਿਰਕਾਰ ਜਦੋਂ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।
30 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਰਲਿਨ ਦੀ ਦੀਵਾਰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਕੋਸੀਆ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 1974 ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਲੜਾਈ ਵਿਰਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਗਰੀਸ ਦੇ ਕਬਜੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ 180 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਮਾ ਗਲਿਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਨਿਕੋਸੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਹਰੀ ਲਕੀਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੰਡ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੀ 25 ਫ਼ੀਸਦੀ ਆਬਾਦੀ ਬੇਮੁਲਕ ਅਤੇ ਬੇਘਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਕਰੀਬ ਡੇਢ ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਤੋਂ ਤੁਰਕੀ ਮੂਲ ਦੇ 50 ਹਜਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਨਿਕੋਸੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਮਾਰਿਆ ਬਾਲਤਾਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਵੰਡ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਚਾ ਜਾਰਜ ਡੇਵਿਡ, ਪੇਟਰਾ ਨਾਮ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪਲੇ-ਵਧੇ ਸਨ। ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਬ

dataset: uonlp/CulturaX


text: ਪੇਪਰ ਦਿੰਦੇ 12ਵੀਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਪਿਆ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ, ਮੌਤ (ਵੀਡੀਓ)


ੈਂਕੜੇ ਆਦਮੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 18 ਤੋਂ 60 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਫੌਜੀ ਕੰਮ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਛੱਡਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ 15 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਣ ਲੈਣ ਲਈ ਯੂਕਰੇਨ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
- ਚੀਨੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਵਾਂਗ ਯੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਐਂਟੋਨੀ ਬਲਿੰਕਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ "ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਾਲਣ" ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਦਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗਾ। ਬਲਿੰਕਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਦੇਸ਼ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਚੀਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋਹਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਫੋਨ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ।
ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬੀ \'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ। ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ, ਲਾਈਵ ਅਪਡੇਟ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਪੜ੍ਹੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ।


ਤਾ ਵੀ ਭੱਟ ਜਾਂ ਢਾਡੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀਰ-ਰਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚੋਂ ਕਢ ਕੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵ-ਭੂਮੀ ਵੱਲ ਮੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ।
ਸਮਾਜਿਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਅਧੀਨ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਵੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੈੱਬ-ਅਧਾਰਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਸਮਾਜਿਕ ਮੀਡਿਆ,ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਜੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਚੋਲਗੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵੇਬ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਦੂਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਂਜ੍ਦਾਰੀ ਵੱਧ ਦੀ ਹੈ। ਓਹ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਾਂਜੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਈ ਖੋਜਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਦੀਆਂ ਹਾਨੀਆਂ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਧਨ ਜਿਵੇਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਸੂਚਨਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਧਨ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲਾਂ ਜ਼ਰੀਏ ਅਜੋਕੀ ਨਵੀਂ ਪਨੀਰੀ ਪਾਗਲ ਹੋਈ ਫਿਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮਹਿੰਗਾ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ। ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਨਾਮੀਂ ਹਸਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕ ਗ਼ਲਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਕਨੀਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਿਸ ਕੰਮ ਲਈ ਈਜਾਦ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇ


text:
ਰੇਵਥੀ - ਰਾਧਾ ਸਵਾਮੀਨਾਥਨ – ਅੰਨਨਿਆ ਦੀ ਮਾਂ
 ਰੋਨਿਤ ਰੋਏ - ਵਿਕਰਮ ਮਲਹੋਤਰਾ – ਕਰਿਸ਼ ਦੇ ਪਿਤਾ
 ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ੁਬਰਮਨੀਅਮ - ਸ਼ਿਵ ਸਵਾਮੀਨਾਥਨ – ਅੰਨਨਿਆ ਦੇ ਪਿਤਾ
 ਸ਼ਾਰੰਗ ਨਟਰਾਜਨ - ਅੰਨਨਿਆ ਦਾ ਭਰਾ
2014 ਦੀਆਂ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


ਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ' ਤੇ ਕੀ ਵੱਧ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਲਿੰਗ ਟਿਊਬ.
ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵਰਗ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਦੇ ਨਾਲ ਆ, ਜੋ ਕਿ ਗੇਮਪਲਏ ਦੇ ਆਧਾਰ ' ਤੇ ਹੋਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਲੇਰਾਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਉਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਰਡ ਖੇਡ ਜ puzzles ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ erotic ਸਮੱਗਰੀ.
ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਯੂਜ਼ਰ ਤਜਰਬਾ ਲਈ ਅੱਜ ਦੇ ਪੋਰਨ ਫੈਨ ਹੈ. ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ' ਤੇ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੈਕਸ ਟਿਊਬ, ਕਿਉਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਉਸੇ ਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਲੇਆਉਟ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ. ਸਾਰੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਟੈਗ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਵੇਰਵਾ ਖੇਡ ਲਈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਹਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾਓ ਬਟਨ ਨੂੰ. ਖੇਡ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਖੇਡਿਆ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ' ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ., ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਟਿੱਪਣੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਰ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੰਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਦੇ ਅੰਗ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ. ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ.


ਿਆਧਰ ਗ੍ਰੰਥ' ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ
ਮਹਾਂ ਕਵੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਬਾਰ
ਵਿੱਚ ਬਵੰਜਾ ਪੱਕੇ ਕਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਸੈਲਾਨੀ ਕਵੀ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ
ਨੇ ਰਲ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਬਰੀਕ ਬਰੀਕ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ ਲਿਖੀ।
ਜਦ ਪੱਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋਲਿਆ ਤਾਂ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਦਾ ਭਾਰ ਨੌ ਮਣ ਨਿਕਲਿਆ। ਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੌਖਾ ਮੋਟਾ
ਗ੍ਰੰਥ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਵਿਦਿਯਾਧਰ ਗ੍ਰੰਥ' ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਏਥੇ ਦੋ ਸਵਾਲ ਉਠਦੇ
ਹਨ। ਪਹਿਲਾ, ਕੀ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਕਿ ਸਿੱਖ
ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਰਤੀਬ ਦੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ? ਦੂਜਾ, ਜੇ ਵਿਸ਼ੇ
ਦਿੱਤੇ/ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸਨ ਤਾਂ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਵੇਲੇ ਬਾਣੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਕਿੱਦਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਹੋਵੇਗੀ? ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ 1428 ਸਫਿਆਂ ਤੇ ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਹਿਕਾਇਤਾਂ ਤੱਕ 15
ਪਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆ ਅਤੇ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਰਜ ਹਨ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਵੀਆਂ ਦੀ
ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਨਿਪੁੰਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ
ਵਿਸ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਖੁੱਦ ਚੁਣੇ ਹੋਣ। ਇਸ ਮਨੌਤ
ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਮਝ ਵੀ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚਲੀਆਂ ਅਸਲੀ ਬਾਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ
ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ, ਅਕਾਲ ਉਸਤਤਿ (ਕੁਝ ਅੰਤਲੇ ਸੁਆਲਾਂ ਤੋਂ ਵਗੈਰ), ਜ਼ਫਰਨਾਮਾ, ਤੇਤੀ ਸਵੈਯੇ, ਸ਼ਬਦ
ਹਜ਼ਾਰੇ (ਮਿੱਤਰ ਪਿਆਰੇ ਤੋਂ ਵਗੈਰ), ਇੱਕ ਚੌਪਈ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਣ ਅਤੇ
ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ (ਚੌਬੀਸ ਅਵਤਾਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰ, ਰੁਦਰ ਅਵਤਾਰ, ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖ


ਰਗੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਏਸਾਓ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। 26 ਜਦੋਂ ਦੂਸਰਾ ਬੱਚਾ ਜੰਮਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਏਸਾਓ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਘੁੱਟਕੇ ਫ਼ੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਯਾਕੂਬ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਉਦੋਂ ਇਸਹਾਕ 60 ਵਰ੍ਹਿਆ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਏਸਾਓ ਜੰਮੇ।
27 ਮੁਂਡੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ। ਏਸਾਓ ਨਿਪੁੰਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹ ਖੇਤਾਂ ਅੰਦਰ ਘੁੰਮਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਯਾਕੂਬ ਇੱਕ ਚੁੱਪ-ਚਪੀਤਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਡੇਰੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। 28 ਇਸਹਾਕ ਏਸਾਓ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਏਸਾਓ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਰਿਬਕਾਹ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ।
29 ਇੱਕ ਦਿਨ, ਏਸਾਓ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਇਆ। ਉਹ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਭੁੱਖਾ ਸੀ। ਯਾਕੂਬ ਫ਼ਲੀਆਂ ਰਿੰਨ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ। 30 ਇਸ ਲਈ ਏਸਾਓ ਨੇ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਭੁੱਖਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਾਲ ਫ਼ਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਥੋੜੀਆਂ ਜਿਹੀਆਂ ਦੇ।" (ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਅਦੋਮ ਸੱਦਦੇ ਹਨ।)
31 ਪਰ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਤੈਨੂੰ ਅੱਜ ਪਹਿਲੋਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਮੈਨੂੰ ਦੇਣੇ ਪੈਣਗੇ।"
32 ਏਸਾਓ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਤਾਂ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜੇ ਮੈਂ ਮਰ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਪਹਿਲੋਠੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਮੇਰੇ ਕਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।"
33 ਪਰ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਪਹਿਲਾਂ ਇਕਰਾਰ ਕਰ ਕਿ ਤੂੰ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਂਗਾ।" ਇਸ ਲਈ ਏਸਾਓ ਨੇ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਵਚਨ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਏਸਾਓ ਨੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਜ਼ਾਇਦਾਦ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ। 34 ਫ਼ੇਰ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਏਸਾਓ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਫ਼ਲਿਆਂ ਦੇ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਏਸਾਓ ਨੇ ਖਾਧਾ-ਪੀਤਾ ਅਤੇ ਚੱਲਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਸਾਓ ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੋਠੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ।


text:
ਤੇ ਇਸਦੇ 150 ਮੀਟਰ ਰੋਟਰ, ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਟਰਬਾਈਨ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਵੇਂ ਡੀਸੀਐਨਐਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਦੋਹਾਂ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ 13 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ 6 ਮੈਗਾਵਾਟ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਅਰਧ-ਪਣਡੁੱਬਲੀ ਫਲੋਟਿੰਗ ਵਿੰਡ ਟਰਬਾਈਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼: ਐਲਸਟੋਮ ਅਤੇ ਡੀਸੀਐਨਐਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰੈਸ ਬਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ "2017 ਤੱਕ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ".
ਏਡੀਐਮਈ ਏ ਐਮ ਆਈ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਕਲ ਇੱਟਾਂ ਦੁਆਰਾ, 6 ਮਿਲੀਅਨ ਯੂਰੋ ਦੁਆਰਾ, "ਸੀ ਰੀਡ" ਨਾਮ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਐਲਸਟਮ ਅਤੇ ਡੀਸੀਐਨਐਸ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਮਰਥਨ "ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਸਟੈਂਡਰਡ ਫਲੋਟਿੰਗ ਵਿੰਡ ਟਰਬਾਈਨ ਸਲਿ .ਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਕਦਮ". ਇਹ ਫੰਡਿੰਗ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੇਗੀ.
ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲਣ
ਸਮੁੰਦਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਡੀਸੀਐਨਐਸ ਉਹ "ਫਲੋਟ" ਲਿਆਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਐਲਸਟਮ ਹਾਲੀਆਡ 150 ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਟਰਬਾਈਨ ਨਿਰਮਾਤਾ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੀ ਸੀ ਐਨ ਐਸ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗਾ. .ਾਂਚੇ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਹਵਾ ਟਰਬਾਈਨ ਦੀ "ਹਵਾ ਦੇ ਦਾਖਲੇ" ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ - ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ - ਜੋ ਵੀ ਪਿੱਚ ਅਤੇ ਰੋਲ ਹੈ. ਡੀਸੀਐਨਐਸ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ giesਰਜਾ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ divisionਾਂਚਾ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਥਰੀਰੀ ਕੈਲਨਕੁਇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਡਾ ਸਮਝੌਤਾ ਸਮੁੰਦ


text:
ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਹੈ।[2]
ਪੰਜਾਬ 1907 ਵਿਚ
ਇਹ ਖ਼ਿੱਤਾ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ 1947 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਤਕਸੀਮ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ, ਤਕਰੀਬਨ 60 ਫ਼ੀਸਦੀ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ 40 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਪੰਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤਿੰਨ ਦਰਿਆ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਏ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਕਸੀਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਪੰਜਾਬੀ ਦੋਹਾਂ ਪੰਜਾਬਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਬੋਲੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਣ ਲਈ ਲਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ[ਸੋਧੋ]
ਮੁੱਖ ਲੇਖ: ਪੰਜਾਬ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਲਹਿੰਦਾ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਾਬ ਵੀ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲ਼ਾ ਸੂਬਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਬਾਦੀ 86,084,000 ਅਤੇ ਇਲਾਕਾ 205,344 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ[ਸੋਧੋ]
ਮੁੱਖ ਲੇਖ: ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ
ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਪੰਜਾਬ ਜਾਂ ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ਼ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਹਿਮਾਚਲ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਕਸੀਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਤਕਰੀਬਨ 24,289,296 ਅਤੇ ਇਲਾਕਾ 50,362 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
ਸਿੱਖੀ, ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸਾਈ, ਜੈਨ ਅਤੇ ਬੌਧ ਇਤਿਆਦਿ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵਸਦੇ ਹਨ।
↑ ਸਵਰਾਜਵੀਰ (2018-09-15). "ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦੇ ਨਕਸ਼ - Tribune Punjabi". Tribune Punjabi. Retrieved 2018-09-16.
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 5 ਜਨਵਰੀ 2019 ਨੂੰ 05:26 ਵਜੇ ਹੋਈ।


text:
ਗੌਡਿ, ਛੱਡੀ ਅਭਸਮਾ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖੀ ਤਾਂ-ਤੀਹ | ਬੇਟਾਂ—ਭਿਲਾਈਆਂ |
ਤਾਂ—ਤਾਂ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ | ਗਾਰਾ—ਪਤੁੱਸ ਉੱਤੇ ਸਾਂਝੇ ਹੈ | ਬਰਤਨ—ਬੰਦ।
ਅਭਾਨੇ—ਨਾਂ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ | ਪਥੋਆਨੇ—ਪਥੀਆਂ ਸਾਂਝੇ ਹੈ, ਭੱਡਾ ਸਾਂਝੇ ਹੈ।
ਅਭੂਤੀ—ਨਾਂ ਨਾ ਚੇਹਰਾ ਹਾਲਾ, ਮਸਾ ਬਰਗਿਆਂ | ਪੈਸੇ—ਦੇਖਾਂ | ਮੰਡ—ਛੱਪਦੇਸਾ।
ਅਭਾਵ : ਗਾਰਾ ਦਾ ਸੀਸਾਰਾ (ਮਾਰਨੇ) ਹਲ ਸੇਹਰ ਹਾਲਾ ਹੈ, ਸੀਸਾਰਾ ਬੌਰਾਦਾਂ
ਪਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਾਂਘੋਚਾ ਹੈ, ਗਾਰਾ ਦੇ ਚਰਨ ਹੇਠਾਂ ਛੱਡੀ ਅਭਸਮਾ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖੀ
ਤਾਂ-ਤੀਹ ਉੱਤੇ ਸਾਂਘੇ ਹੈ।
ਗਾਰਾ ਦੀ ਮੰਗਾਉਣਾ ਹਿੱਸਾ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾ ਦੇ ਗਾਰਾ ਮਾਰਵੇ ਰਹਿਆ, ਉੱਤੇ ਅਭਾਲ ਪਥ ਚੋ ਸਵਾਗਾਉਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪਤੁੱਸ ਉੱਤੇ ਸਾਂਘੇ ਹੈ।
ਗਾਰਾ ਦੇ ਬਚਨ ਮਹਾਲ ਦੇ ਬੰਦ ਤਾਂ ਸਾਂਘੇ ਰਹਿਆ, ਭੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਡੇਖ ਆਉ
ਸਾਂਘੇ ਹੈ ਉੱਤੇ ਆਉਮ ਪਥੀਆਂ ਸਾਂਘੇ ਹੈ।
ਮਿਰਿਗਾਰਾ ਪੁਰਾ ਪਥ ਹੈ, ਉਸਾ ਛੱਪਦੇਸਾ ਦੀ ਮਸਾ ਲਾਸੀ ਅਟਲਾਈ ਹੈ;
(ਨਿਸਮਾਲ ਹਾਲ) ਆਉਮ ਬਰਤਨ ਹਾਲਾਂ ਲਾਸੀ ਲਾਲ ਉੱਤਰਾਈ ਹੈ, ਛੱਡੀ ਮੰਡੇਖ ਉੱਤੇ
ਸਾਂਘੇ ਹੈ।
ਮਿਰਿਗਾਰਾ ਦੇ ਗਾਰਾ ਬੇਖਾਮ ਰਹਿਆ, ਭੱਡਾ ਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਵਾ | ਉੱਤੇ ਨਾਲਾਵ | ਨੇ
ਨੀੜੇ (ਪੁਰਾ ਹੁੰਦੇ) ਚੇਹਰਾ ਲਾਗਾਈ ਹੈ, ਛੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਗਾਰਾ ਨਾਲਾਵ ਭਿਲਾਰਾਈ ਹੈ।||
ਨਿਰਵਾਣ ਦੇਵ ਹਰਿਮੰਦਰ ਅਲੰਬ ॥
ਸਭ ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਸਿਖੇਵ ॥
ਵਾਣੀ ਬੇਸਲ ਨ ਪਤਾਚਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ॥
ਅਰਾਧਾ ਅਰਾਧਾ ਪੁਰਖ ਨਿਰਵਾਣੀ ॥
ਨਿਰਗੁੰਠ ਨਿਰਦੇਵ ਮੁਖਾਸਰੀ ॥
ਉਹ ਵੀ ਬੋਰਡ ਵਿਨੇ ਨ ਪਾਸੀ ॥
ਅਰਿਨਾ ਬਵਾਰ ਕੰਸਰ ਨਿਤ ਬਰਾਣੀ ॥
ਸਭਨ ਬਾਲਕ ਵਿਵਾਦ ਸਿਖਾਰੀ ॥
ਸਭ ਕਲਿਆਨੀ ਮਾਤਾਵਾਰ ਆਪਣੇ ॥
ਨਾਨਕ ਨਿਸ਼ਉ ਪੁਰਾਣੀ ਜੈਸੀ ਪੁਰਖ ਸਾਹਿ ॥॥
ਭਾਵ ਅਭਾਵ : ਹਰਿਮੰਦਰ—ਹਰਿਮੰਦਰ, ਗੁਰੂ | ਸਿਖੇਵ—ਪੁਰਖ, ਹਿੰਸਾਰਥ | ਵਾਣੀ ਬੇਸਲ—ਵਿਨੇ ਤਾਲੇ | ਅਰਾਧਾ—ਨਿਸ਼ਉ ਉਹ ਸਹੀਵਾਂ ਹਿੰਸਤਾਂ ਸੀ ਪਤਾਚਾਰ ਨਾਹੀं | ਨਿਰਵਾਣੀ—ਹਾਸਰਾ—ਵਰਿਤ |


ਸ ਲਈ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਤੇ ਮਫ਼ਕਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ਼ ਨਾਲ਼ ਚੱਲਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੇ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅਸਰਾਤ ਨਾਲ਼ ਮੁਆਸ਼ਰੇ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਅਹਸਾਸਾਤ ਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਨਵੀਂ ਸੋਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਿੰਦੀ ਰਵੇ। ਏਸ ਮਰਹਲੇ ਤੇ ਸ਼ਾਇਰੀ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਜਮਾਲੀ ਅਹਸਾਸਾਤ ਨੂੰ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਾਧਨ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਇਹਨੂੰ ਨੇਚਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅੱਪੜਾ ਕੇ ਸਕੂਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਨਿਰੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਊਰ ਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।


ਪੂਰਨ ਚਮਕ
ਨਿਰਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਕਿਸੇ ਖਗੋਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਮਕੀਲੇਪਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਨਿਰਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਉਸ ਤਾਰੇ ਦੇ ਠੀਕ ੧੦ ਪਾਰਸੈਕ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਚਮਕੀਲਾ ਲੱਗਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਾਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਵਿੱਚ ਗਹਿਰਾ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਤਾਰਾ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਵੀਹ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੂਲ ਚਮਕ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਲੇਕਿਨ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਹਜਾਰ ਗੁਣਾ ਦੂਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਕਿਸੇ ਦਰਸ਼ਕ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦਾ ਸਾਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਜਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਜੇ ਤਾਰੇ ਦਾ ਨਿਰਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਸੂਰਜ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਾਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਣਨ ਦੀ ਇਕਾਈ ਮੈਗਨਿਟਿਊਡ (magnitude) ਕਹਲਾਦੀ ਹੈ।


text: ਗੜ੍ਹਦੀਵਾਲਾ, 20 ਜੂਨ (ਚੱਗਰ)-ਸਬ ਸਿਡਰੀ ਹੈਲਥ ਸੈਂਟਰ ਦਾਰਾਪੁਰ ਵਿਖੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਰੱਖੇ ਗਏ ਜੀ.ਓ.ਜੀ. ਟੀਮ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੈਪਟਨ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ ਵੱਲੋਂ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆ ...


ਸ਼ਰੀ ਤਿਆਰ ਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਤੱਕ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਬੀਕਾਨੇਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਜਿਆਦਾਤਰ ਚਾਰਣ , ਸੰਤ ਅਤੇ ਜੈਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਚਾਰਣ ਰਾਜੇ ਦੇ ਆਸ਼ਰਿਤ ਸਨ ਅਤੇ ਡਿੰਗਲ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ । ਬੀਕਾਨੇਰ ਦੇ ਸੰਤ ਲੋਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤਾਂ ਸਨ । ਬੀਕਾਨੇਰ ਦਾ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬੀਕਨੇਰ ਦੇ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਤਿਅਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ਰਇ ਮਿਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਰਾਜਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਈ ਮੈਬਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਜੌਹਰਦਿਖਲਾਵਾਂ। ਰਾਵ ਬੀਕਾਜੀ ਨੇ ਮਾਧੂ ਲਾਲ ਚਾਰਣ ਨੂੰ ਖਾਰੀ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਬਾਰਹਠ ਚੌਹਥ ਬੀਕਾਜੀ ਦੇ ਸਮਕਲੀਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਾਰਣ ਕਵੀ ਸਨ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬੀਕਾਨੇ ਦੇ ਚਾਰਣ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਬਿਠੂ ਸੁੱਜਿਓ ਦਾ ਨਾਮ ਬਡੇ ਇੱਜ਼ਤ ਵਲੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਵਿਤਾ ' ਰਾਵ ਜੈਤਸੀ ਦੇ ਛੰਦ ' ਡਿੰਗਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਂਚਾ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ।
ਬੀਕਾਨੇਰ ਦੇ ਰਾਜ ਰਾਇਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਗਰੰਥ ਲਿਖੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋਤੀਸ਼ ਰਤਨ ਮਾਲਾ ਨਾਮਕ ਗਰੰਥ ਦੀ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਵਿੱਚ ਟੀਕਾ ਲਿਖੀ ਸੀ ।
ਰਾਇਸਿੰਹ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਥਵੀਰਾਜ ਰਾਠੌਡ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ ਕਵੀ ਸਨ ਉਹ ਅਕਬਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹੇ ਸਨ ਵੇਲਿ ਕਰਿਸਨ ਰੁਕਮਣੀ ਰੀ ਨਾਮਕ ਰਚਨਾ ਲਿਖੀ ਜੋ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਦੀ ਸਰਵਕਾਲਿਕ ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਤਮ ਰਚਨਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਬੀਕਾਨੇਰ ਦੇ ਜੈਨ ਕਵੀ ਉਦਇਚੰਦ ਨੇ ਬੀਕਾਨੇਰ ਗਜਲ [ ਨਗਰ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਗਜਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ] ਰਚਕੇ ਨਾਮ ਕਮਾਇਆ ਸੀ । ਉਹ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸੁਜਾਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਕਰਦੇ ਸਨ
ਉਤਸਵ ਅਤੇ ਮੇਲੇ[ਸੋਧੋ]
ਮੁੱਖ ਲੇਖ : ਬੀਕਾਨੇਰ ਦੇ ਮੇਲੇ
ਪਰਵ ਅਤੇ ਤਯੋਹਾਰ[ਸੋਧ


text: ਸਾਧੂਆਂ ਦੀ ਬਦਖੋਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੀ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।


ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇ ਵਿਚ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਣਾ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੇ ਕੀ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਕੀ ਵੱਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀਆ ਅੱਖਾਂ ਤੇ ਐਨਕਾਂ ਲੱਗ ਚੁੱਕਿਆਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਠੀਕ ਦੇਖ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਵੈਸੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅੱਖਾਂ ਤੇ ਚਸ਼ਮਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੀ ਪੀੜੀ ਟੀ ਵੀ ,ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ,ਅਤੇ ਲੈਪਟੋਪ ਆਦਿ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਕਈ ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਟੀ ਵੀ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਾਸਤਵਿਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਉਪਾਅ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਣਗੇ ,ਇਹਨਾਂ ਉਪਾਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤਾ ਵਧੇਗੀ ਹੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੀ ਐਨਕਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਤਾ ਉਹ ਵੀ ਉਤਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾ ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕੀ ਹੈ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਚਸ਼ਮਾ ਉਤਾਰਨ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਉਪਾਅ।
ਤੇਲ ਮਾਲਿਸ਼ :- ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਤਲਿਆ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੱਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਲਿਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਰੋ ਦਾ ਤੇਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਨਹਾਉਣ ਤੋਂ ਥਿੱਕ 10 ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾ ਅੰਗੂਠੇ ਨੂੰ ਸਰੋ ਦੇ ਤੇਲ ਵਿਚ ਤਰ ਕਰਕੇ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਵੀ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਬਾਦਾਮ ਦੁੱਧ :- ਬਾਦਾਮ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੀ ਤੁਆਹਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਤੇਜ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਹਨ ਦੁੱਧ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੀ ਹਨ ਜੇਕਰ


text:
ਸਾਫਟ ਮੋਕਾਸਿਨ ਲੋਫਰ ਪੁਰਸ਼ ਜੁੱਤੇ ਖਰੀਦੋ ⭐⭐⭐⭐ - ਮੁਫਤ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ | ਵੂਪਸਾਪ ®
Rp714,138.15 Rp499,882.05
ਰੰਗ ਇੱਕ ਚੋਣ ਚੁਣੋਕਾਲੇਬਲੂਵਾਈਨ ਲਾਲ
ਜੁੱਤੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਆਕਾਰ ਇੱਕ ਚੋਣ ਚੁਣੋ67896.57.58.5 ਆਸਮਾਨ
ਸਾਫਟ ਮੋਕਾਸੀਨ ਲੋਫੋਰਸ ਮੈਨ ਜੁੱਤੀ ਦਾ ਮਾਤਰਾ
SKU: 32712227066 ਸ਼੍ਰੇਣੀ: ਜੁੱਤੇ
ਸਜਾਵਟ: ੲਚੇਨ
ਕਿਵੇਂ ਮਾਪਣਾ ਹੈ
ਸਹੀ ਆਕਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਮਾਪ.
35 × 20 × 15 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ
ਕਾਲਾ, ਨੀਲਾ, ਵਾਈਨ ਲਾਲ
"ਸਾਫਟ ਮੋਕਾਸੀਨਜ਼ ਲੋਫੋਰਸ ਮੈਨ ਜੁੱਤੇ" ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣੋ ਜਵਾਬ 'ਰੱਦ
Rp1,039,625.70
Rp917,403.00 Rp706,371.00
Rp724,982.85 - Rp749,163.60
Rp776,861.55 - Rp1,493,784.15
ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਸੀਟ ਬੈਲਟ ਐਡਜਸਟਰ A$30.55 - A$68.76
ਸਵਿੱਚ ਚਾਰਜਿੰਗ USB ਸਮਾਰਟ ਚਾਰਜਰਸ ਸਵਿੱਚਾਂ ਵਾਲਿਟਮੀਟਰ ਨਾਲ A$52.85 A$34.36
ਪਲਸ ਸਾਈਜ਼ ਜੈਕੇਟ ਲੰਡ ਫੁੱਲਲ ਪ੍ਰਿੰਟ ਸਰੀਰਕ ਪੈਨਸਿਲ ਆਫਿਸ ਸਲੀਮ ਡਰੈੱਸ
ਐਚਡੀ ਐਚਡੀ ਐਚਡੀ ਟੀਵੀ ਵੀਡੀਓ ਕਨਵਰਟਰ ਬਾਕਸ ਅਡੈਪਟਰ ਲਈ ਮਿਨੀ ਐਚਡੀ ਐਕਸੈਂਡ ਐਕਸਪੀ ਆਡੀਓ ਵੀਜੀਏ
ਗਰਮ ਸਮਰੂਪ ਲੌਂਗ ਸਲੀਵ ਹੁੱਡਡ ਬੇਬੀ ਬੌਨੀ ਰੌਪਰ
Snowflake Print Long Sleeve ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹੁੱਡ ਪਲੌਵਰ


ੜ ਕੇ ਲਿਖਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ 63 ਕਲਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਕ ਬਣਤਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਲੂਈ ਦੀ ਇਹ ਲਿਪੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹਰਮਨਪਿਆਰੀ ਹੋ ਗਈ।
ਸਵਰ ਲਿਪੀ[ਸੋਧੋ]
ਲੂਈ ਨੂੰ ਛੂਤ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਸੀ। ਇਹ ਲੱਛਣ ਭਾਵੇਂ 1835 ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਲੂਈ ਬਰੇਲ ਨੇ 1837 ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਬਰੇਲ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਾਹਰ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਇਲਨ ਵਜਾਉਣ 'ਚ ਵੀ ਨਿਪੁੰਨ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਰੈਫੀਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਵੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
1844 ਵਿੱਚ ਲੂਈ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਕੰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਉਪਰੰਤ ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪਿਆਨੋ ਸਿਖਾਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਲੂਈ ਬਰੇਲ ਦੀ ਮੌਤ 6 ਜਨਵਰੀ, 1852 ਨੂੰ ਹੋਈ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਸ ਲਿਪੀ ਦਾ ਨਾਂ 'ਬਰੇਲ ਲਿੱਪੀ' ਪੈ ਗਿਆ।
ਬਰੇਲ ਲਿਪੀ[ਸੋਧੋ]
ਨੇਤਰਹੀਣ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਇੱਕ ਲਿਪੀ ਰਾਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਰੇਲ ਲਿਪੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਿੱਪੀ ਛੇ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਨੇਤਰਹੀਣ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਰੇਲ ਸਲੇਟ 'ਤੇ ਗਾਈਡ ਅਤੇ ਕਲਿੱਪ ਵਿੱਚ ਮੋਟਾ ਕਾਗਜ਼ ਟੰਗ ਕੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਕਲਮ 'ਤੇ ਲੱਗੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸੂਈ ਨਾਲ ਸੁਰਾਖ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਛੂਹ ਕੇ ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਸੁਰਾਖਾਂ, ਛੇਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਿੱਛੇ ਕਰਕੇ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ[ਸੋਧੋ]
- _URL_
- Valentin Haüy Association (en)
- Louis Braille Online Museum - American Foundation for the Blind


ਉੱਠ ਕੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਿਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੜਕਾ ਨਵਰੂਪ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਨਾਂਹ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਤਨਾਮ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਬੜੇ ਸ਼ਾਤਰ ਹੋ। ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕੱਢਵਾ ਹੀ ਲਿਆ।
? ਗੁਰਨਾਮ ਜੀ, ਜਦੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਵਿਹਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ੌਕ? ਕੋਈ ਹੋਰ ਰੁਝੇਵਾਂ? ਵਿਹਲਾ ਸਮਾਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹੋ?
: ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਹੈ। ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਸੁਣਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਹੈ। ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੀ ਕਦੀ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਵੀ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ। ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਉੱਪਰ ਆਉਂਦੇ ਫੁਟਬਾਲ ਅਤੇ ਹਾਕੀ ਦੇ ਮੈਚ, ਲੜਕੇ ਨਵਰੂਪ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਟੈਲੀਵਿਜਯਨ ਉੱਪਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਬਹਿਸਾਂ ਵੀ ਸੁਣ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਕਤ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
? ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਕੀਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮਾਂ, ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ?
: ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ। ਫ਼ਰਜ਼ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ। ਬਾਕੀ ਇਹ ਤਾਂ ਮੈਂ ਦੱਸ ਹੀ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਰਚਨਾ ਅਜੇ ਮੈਂ ਕਰਨੀ ਹੈ।
? ਗੁਰਨਾਮ ਜੀ, ਕੀ ਕੋਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਮਾਣ/ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ?
: ਮਾਣ/ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ/ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ। ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਕੇ ਰਾਬਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। 'ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ' ਕਹਿ ਕੇ ਖ਼ਿਮਾ ਮੰਗ ਲਈ ਸੀ। ਬਾਕੀ ਜਦ ਕਦੇ ਕੋਈ ਪਾਠਕ ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਉਹਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਣ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
? ਤਮੰਨਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ ਲੋ


text:
ਅਜੀਤ : ਜਲੰਧਰ - ਸੇਵਾਦਲ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਸੰਗਠਨ ਵਲੋਂ ਰਾਸ਼ਨ ਵੰਡ ਸਮਾਗਮ
ਚੁਗਿੱਟੀ/ਜੰਡੂਸਿੰਘਾ, 20 ਸਤੰਬਰ (ਨਰਿੰਦਰ ਲਾਗੂ)-ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਸੇਵਾਦਲ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਸੰਗਠਨ ਵਲੋਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰੀ ਰਾਸ਼ਨ ਵੰਡ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਵਰਿ੍ਹਆਂ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਸਿਲਸਿਲੇ ਤਹਿਤ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਵਲੋਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਸੰਗਰਾਂਦ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਲੋੜਵੰਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਰਾਸ਼ਨ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ 30 ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਪੈਸੇ ਧੇਲੇ ਪੱਖੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰਤਮੰਦ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰਦੀ, ਲਲਿਤ ਪ੍ਰਸਾਦ ਲਵਲੀ, ਰਜਨੀ ਬਾਲਾ, ਮਨਦੀਪ ਕੌਰ, ਮਮਤਾ ਸਾਹਨੀ, ਸਤਪਾਲ ਬਠਲਾ, ਵਰਿੰਦਰ ਬੇਦੀ, ਨੀਟੂ ਬੇਦੀ, ਜੈਪਾਲ, ਲਖਨਪਾਲ, ਮਨੋਹਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ, ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਮੇਤ ਕਈ ਹੋਰ ਪਤਵੰਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਬਲੌਂਗੀ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਕਾਲੋਨੀ ਬਲਾਕ ਬੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਗਲੀ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ


text:
ਾਥੀ। ਵਿਚੇ ਹੁੰ ਜੋ ਜੀਅਾ ਨਾ ਪਿਆਣ, ਸਾਕਸਾ ਰਾਉਂ ਨੀ ਸਾ ਸਿਵਾਏਅਾ
ਬਵਤਾ ਸਾ। ਸਾਉਗਾਰੂ ਨੀ ਸੇ ਸੀਹਾਲ ਹਿਰਦ ਚੁੱਠ ਚੈਹੀ ਮੰਗਾਉਂ ਜੋ ਚੁੱਠ
ਧਲੇਅੇ। ਹਾਉ ਹੁੰ ਸਾਉਗਾਰੂ ਨੀ ਸਿਵਾਲੇ ਜੋ ਐਹਾਂ ਚਲਾਵ ਵੇ ਅਭਾਘੇ ਪਿੰਡ ਸਾਮਾਵਾ
ਆ ਚਾਈ।
ਸਾਦੇ ਸਾਕਸਾ ਰਾਉਂ ਨੀ ਸਹਿ ਵੇ ਬਹੁ ਧਾਰਨ ਚੈਠੇ ਵਿਚ ਗੁਆਰ ਆਭਾਰਸਾਗ ਨੀ
ਤੋਹਿਂਦਰਸਾਲ ਹੱਕ ਚਾਈ ਚਾਈ। ਸਾਦੇ ਪਤਾਵਾਸ ਸਾਂਤ ਲਾਹਿਰੀ ਹੇ, ਉੱਤੇ ਗੁਆਰੀ ਲਾਣ
ਵੇ ਚੈਠ ਚਾਈ। ਪਹਿ ਬੈਠੀ ਜੀ ਸਿਖ ਲੇਵੇ ਨਾ ਚੁੱਕਿਆਨਾ। ਆਗਿਆਨਾ ਸਿਵਾਲੇ ਚੈਠੇ
ਚੈਠ ਅਭ ਚਾਈ। ਪਤਾਵਾਸ ਧਾਰਨ ਐਹਾਂ ਲਾਣ ਵੇ ਪਾਣ ਲੇਵੇ ਧਾਰਨ ਮਾਰਿਗਾਉ ਹੁੰ
ਤਾਹਾਲਾਂ ਚੈ ਚਾਈ।
ਮੰਗਾਉਂ ਸਾਕਸਾ ਸੁੱਚਾ ਨੀ ਦੀ ਅਤਾਹਾਣਾ ਹਿਰਦ ਸਾਮਾਵਾ ਨਾ ਪਿਆਣੀ।
ਸਾਉਗਾਰੂ ਨੀ ਹੁੰ ਲਾਣ ਲਾਹਿਰੀ ਹੇ। ਮੰਗਾਉਂ ਜੋ ਐਹਾਂ ਉੱਤੇ ਗੁਆਰ ਆਭਾਰਸਾਗ ਨੀ
ਹਿਰਦ ਤੋਹਿਂਦਰਸਾਲ ਹਾਪਾਮ ਆ ਚਾਈ। ਸਾਗਿਆਨਾ-ਆਭਾਰਸਾਣਾ ਸਾ ਹਿਰਦ ਹਾਵਾ
ਧਾਰਾਲੀ ਚਾਈਆਨਾ। ਚੈਹੀ ਪਹਿਉਣਾ ਬਰਾਲਿਸ਼ਾ ਹੇ।
ੴ
Page 97
_URL_
ਸੇਵਨ ਹਿੰਦ (ਹਿਰਵਾਂ ਦਾ) ਪੁਰਖ ਚਲਤਾ ਸੀ। (ਗੁਰੂ ਅਮਰਜੀ ਭਾਈ) ਬਿਰਵਾਂ ਹਾਲਾ ਮੁਰਸ਼ ਚਲਿਆ, ਨਿਸਾ ਨੇ 'ਮੌ' ਦੇ ਬਾਲ ਤਾਲ ਚੀ (ਛੱਣਾਂ) ਖੇਡੀ ਨਭਾਈ, ਉੱਤੇ 'ਮੌ' ਤਾਲ ਚੀਮ ਸੀ ਤਾਨੀ ਬੀਡੀ।
(ਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਜੀ!) ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੱਕਾਰ ਹਿੰਦ (ਹੋ) ਨਿਊ ਭਿੰਨੀ ਮੈਸ਼ ਉੱਤੇ ਕੰਢਾ (ਆਰਚਿਵ ਹਿੰਨ ਪਤਨਵਾਂ ਹਵਾਈ ਹਰ ਰਹਿਆ)। ਨਿਸਾ ਮਹਿਂਗ ਨੇ ਅਪਣੇ ਭਾਲ ਹਿੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਿਰਾਬ ਟਿਕਾਵਾ ਲਿਆ ਚੀਮ ਹੁੰਦੀ ਚਾਰੀ ਬੁੰਧਾ (ਹਿੰਦ ਹਾਮੇ ਪਤਨਵਾਂ) ਸੀ ਮੁਸ਼ ਆਂ ਵਾਸੀ ਚੀ। (ਤੇ ਗੁਰੂ!) ਨਿਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਮਿਨਾਰ ਦੀ ਤਾਲਾਵ ਵਾਰ ਉੱਤੇ (ਮਹਿਰਾਬ-ਤੁਹਾ) ਵਾਰ-ਦਾਤੀ ਬਾਸੀ ਚੀ, ਚੀਮ ਦੀ ਸਤਨਾਮ-ਮਹਿਰਾ ਦੀ ਗੋਡਾ ਹੁੰਦੀ ਮਹਿਰਾ ਸਿੱਖਾ ਚੀ।
ਚੀਰ ਮੁਰਸ਼ ਅਭਾਲ ਪੁਰਖ (ਗੁਰੂ ਅਮਰਜੀ ਦੇ ਤੁਰਖ ਹਿੰਦ) ਅਹੁਗਾਤ ਹੈ ਉੱਤੇ ਨਗਾਉ ਹਿੰਦ ਆਧਿਆਤਮਾ ਚੀ


text:
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਵਾਰ - ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਵਾਰ
in Articles — by Dr. Harpal Singh Pannu — December 28, 2017
ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਪਾਸੋਂ ਨਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਨਾ ਇਸਦੀ ਕਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸਮਝਣੀ, ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਵਾਹਵਾ ਖੱਟਣੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਨੋਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣੋ ਕੌਣ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਤਕਲੀਫ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖਿੱਲੀ ਉਡਣ ਲੱਗੇ। ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਘਟਨਾ ਘਟੀ।
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਆ ਗਿਆ, ਇਤਫਾਕਨ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦਾ ਹਫਤਾ ਵੀ ਇਹੋ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪੰਥ ਸ਼ਹੀਦੀ-ਸਾਤਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਘੋੜੇ ਉਪਰ ਸਵਾਰ ਕਰਾਉਣਾ ਸੀ, ਕਰਾ ਦਿੱਤੇ। ਇਹ ਤਾਂ ਯਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਾਦ ਵਿਚ ਭੇਤ ਦੀ ਗੱਲ ਖੋਲ੍ਹੀ ਕਿ ਨੀਲੇ ਦੇ ਸਵਾਰ ਕੋਲ ਅਪਣਾ ਤਾਂ ਘੋੜਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸੋ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦਾ ਘੋੜਾ ਮੰਗ ਲਿਆ, ਮਹਾਰਾਜ ਉਸ ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ।
ਗੁਰੁ ਜੀ ਦੀ ਅਵਧੀ 1666 ਤੋਂ 1708 ਦੀ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦਾ ਸਮਾਂ 1769 ਤੋਂ 1821ਈ. ਹੈ ਯਾਨਿ ਕਿ ਗੁਰੁ ਜੀ ਤੋਂ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਦ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਘੋੜੇ ਉਪਰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੂੰ ਬਿਠਾ ਦਿੰਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਫਿਰ ਵੀ ਹੋਣਾ ਸੀ ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਲਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟ ਕੇ ਗੁਰੁ ਜੀ ਦਾ ਸੀਸ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਵਾਰਦਾਤ ਚੋਰੀ ਦੀ ਹੈ, ਮੂਰਖਤਾ ਦੀ ਅਤੇ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀ ਵੀ। ਪਾਰਖੂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੋਰੀ ਫੜ ਲਈ। ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਜਾ ਤੋਂ ਖਿਮਾ ਮੰਗਦੀ ਅਤੇ ਮੋਟੀ ਰਕਮ ਵਸੂਲ ਕੇ ਜਿਸ ਪੇਂਟਰ ਨੇ ਇਹ ਕਾਰਾ ਕੀਤਾ ਉਸਨੂੰ ਢੁਕਵੀਂ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰ


text: ੇ ਏਜੰਟ ਮੇਜਰ ਬਰਾੜ ਨੂੰ ਇਲਮ ਹੋਇਆ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਹੌਰ ਦਰਬਾਰ (ਸਿੱਖਾਂ) ਪੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਈ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਜ਼ਬਤ ਕਰਕੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਗੱਦੀਓਂ ਲਾਹੁਣ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਇਆ। 1846 ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਉਤਾਰ ਕੇ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਸਾਲਾਨਾ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਥੁਰਾ ਤੇ ਫਿਰ 8 ਦਸੰਬਰ 1855 ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹਵੇਲੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ 1865 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਰਾਜਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਾ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 1840 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। 1847 ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਰਾਜ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤੇ ਨਿੱਤਨੇਮੀ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੇ 9 ਨਵੰਬਰ 1863 ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਾਈ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ। ਰਾਜਾ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 1842 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਰਾਜਾ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਇਹ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਨਰਮ ਦਿਲ ਰਾਜਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਸਫ਼ਲ ਰਾਜਾ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ 3 ਮਈ 1871 ਨੂੰ ਤਪਦਿਕ ਰੋਗ ਕਾਰਨ ਹੋਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਨਾਭੇ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 1843 ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਬਡਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਰਾਜਾ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਔਲਾਦ ਨਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਫੂਲ ਬੰਸੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮਹਾਰਾਜਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ 10 ਅਗਸਤ 1871 ਨੂੰ ਰਾਜਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਬੜਾ ਸੁੱਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲੇਖਕ ਮੈਕਾਲਫ਼ ਨੂੰ 'ਸਿੱਖ ਰਿਲੀਜਨ' ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੇ ਬੜਾ ਪੈਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਇਨਸਾਫ਼ਪਸੰਦ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਲੋਕ ਉਸ ਤੱਕ ਸਿੱਧੀ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਫਰਿਆਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। 8 ਮਾਰਚ 1883 ਨੂੰ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਟਿੱਕਾ ਰਿਪੁਦਮਨ ਸਿੰ


text:
ਟੀ ਪੁੱਛਾ।
ਹਰ ਘਾਂ ਤੇਨੇ ਭੇਟੀ ਪੁੱਛਾ।
ਮੈ ਤੁਹ ਲੱਗਾਣ ਮੈਰ ਦੇ ਬਰਵਾਂ
ਬਰਸ ਬੇਹੁੰ ਨਿਗਰ ਹੈਟਾ,
ਚੀਡਾ ਦੀ ਚੀ ਮਾਧੀ ਭੇਟਾ
ਖੇਤ ਭਾਜਾ ਲੁ ਮੈਂ ਭੇਟਾ।
ਚਿੱਲਾ ਭੌੜ ਹਿਰਵਨ ਘਰਖੇ
ਦੇਹਾਂ ਮੈ ਤੁਹ ਚਿੱਲਾ ਸਭਿਤ
ਵਿੱਚ ਬੇਲੇ ਨਾ ਹਵਾ ਬੇਤਾ।
ਵਿੱਚੀ ਸੁ ਮੈ ਤੁਹ ਮੈਰ ਦਾ ਭਾਸ਼ਾ।
ਹੱਡੀਆਂ ਮੁਰਤ ਚਿੱਲਿਆਂ
ਸੰਗਲੋ ਬੇਉਂ ਮਾਤਾਹੇ ਆਧਿਆਤ।
ਹਰ-ਹਰ ਵੰਧੀਆਂ ਲੱਉਂਣ ਹੀਮਤੀਆਂ
ਖਰਲੀ ਹੀਂਗਾ ਦੇ ਮਾਰ ਧਰਾਧਿਆਤ।
ਭਾਗਾਦ ਬਰਤ ਚਿੱਟੀ ਬਾਨੀ ਮੈਂਠੁ
ਭਾਗੀ ਨਿਗਰ ਮੈ ਤੁਹ ਸੀਅਰ ਤਿਨਾਹਾ,
ਦੇਹਿਆਂ-ਦੇਹਿਆਂ ਭੇਹੇ ਕੁੜੀਆਂ
ਖੇਤ ਚੁੱਏ ਦੀ ਮੇਰਾ ਥਿਵਾਹਾ।
ਸ਼ਾਤੂँ ਸਿੰਧਾ
ਸ਼ਾਤੂँ ਸਿੰਧਾ ਸਹਾਰ ਮੈਉਣਾ
ਰੰਗ ਤੁਰ ਉੱਡ ਸਹਾ ਸੁਭਾਰ,
ਆਪਣੇ ਸਿੰਧਾ ਉੱਡ ਹਿੱਟਾਦੇ
ਉਸ ਤੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਦਿਨ ਮਾਇਆਦੇ।
ਪਾਈ ਨਾ ਚੀਮੂ ਲੱਗਾਹ ਚੇਵਾ
ਪੁਲਲੇ, ਬੈਸ਼, ਘਾਰਲੇ, ਭੰਚੇ,
ਸੰਗਾਲ ਸਿਰਵ ਸਿਰਵਾਤੀ ਆਧਿਆਤ
ਬੈਸਬੇ ਚੀਮ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲੱਗਿਆਣਾ।
ਹਰਾ-ਹਰਾ ਚੁੱਕੇ ਬ੍ਰਿਸ਼ਾ
ਮਾਰ੍ਚ-ਮਾਰ੍ਚ ਤੇ ਬੇ ਠੋਂਕਿਆ,
ਬੈਸ ਪਾਈ ਉਡ ਬੀਨ ਮੀ ਆਖੇ
ਸਿੰਧਾ ਉੱਡ ਝਾਡੀਆਂ ਹਿੱਚ ਹਮਾਰੇ।
ਸੀਤ ਕਹਿੰਦਾ ਚੀਮ ਮੀ ਲੱਗਿਆਣਾ
ਪਹਿ ਝਾਡੀ ਚੁੱਕੇ ਨਿਬਲ ਨਾ ਪਾਛਿਆਣਾ,
ਉਹਾ ਅਾ ਬੇ ਹਿੱਡਾ ਹਿੱਚ ਬ੍ਰਿਸ਼ਾ
ਚੇਰ ਚੇ ਜਿਆਣਾ ਚੁੱਕੇ ਨਾ ਮਾਖਿਆਣਾ।
ਜਾਗ ਤੇ ਚਿਰ ਵਰਤੇ ਨਾ ਬੁਲਲਾ
ਵਾਹ ਸਭਵਿਲੀ ਚੀਸ ਨਾ ਗੁੰਚੀ ਮੇਹਾ।
बालू बं
बालू बं सੀ ਬਹੁਰਾ ਨਾਂਮ
ਦਿਲ਼ ਦਿਲ਼ ਚੀਮੇ ਗਰਿਆਂਦਾ ਵੈਮ,
ਕਵਰਾ ਗਰਿਆਂਦਾ ਵੈਸ਼ ਦੇ ਅੱਡਾ
ਤੁਧ ਨਾ ਬਾਲੂ ਚੀਮੇਂਦੁ ਹੋਵੇ।
ਨਾਰ ਰਾ ਰਾਮ ਸੀ ਨਾਨਗੀ ਆਰਥਿਆ
ਬੰ ਦੇ ਆਪਣਾ ਚੈਲ ਵਾਹਰਿਆਂਗਾ,
ਬਿਨਾ ਮੇਰਾ ਚਿੰਤਾ ਰੰਗ
ਤੁਧ ਦੇਖ ਚੀਰ ਗਰਿ ਵਿਆਗਾ ਸੰਗਾ।
ਪਤਰ ਰਾਮ ਦੀ ਨਾਗੀ ਸੀ ਕੁਸ਼
ਮਨ ਦਿਲ਼ ਚੀਮੇ ਬਰਿਆਂ ਦੁਆਂ,
ਚੀਮੇ ਮਨ ਠੁੱਟੁ ਉੱਡਾ ਬਾਦੇ
ਬਿਨਾ ਪਿਆਰਾ ਬਹੁਰਾ ਮੁਖਾਂਦੇ।
ਰਾਗ ਦੇ ਲਾਲ ਵੰਡਾ ਚੀ ਹੈ ਹੈਸ਼ਰਾ
ਟੇਚੀ ਚੁੰਨ


text: ਉੱਥੇ ਹੀ, ਦੂਜੀ ਤਿਮਾਹੀ 'ਚ ਐਸਕੋਰਟ ਦਾ ਮੁਨਾਫਾ ਦੁਗਣਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧ ਕੇ 77.5 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2017 ਦੀ ਦੂਜੀ ਤਿਮਾਹੀ 'ਚ ਐਸਕੋਰਟ ਦਾ ਮੁਨਾਫਾ 31.3 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰਿਹਾ ਸੀ।


ਕਤਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰ ਵਿਚਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਸਿੰਗਲਜ਼. ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਭਾਈਵਾਲ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੂਹਾਨੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਿਲਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ. ਰਸਾਇਣ, ਇੱਕ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਮੈਚ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਆਨਲਾਈਨ ਅੱਗੇ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਈ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੈ ਲੱਖ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ' ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਡਾਟਾਬੇਸ ਨੂੰ. ਵਿਚੋਲੇ ਹੈ, ਇੱਕ ਡੇਟਿੰਗ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਅਦ. ਇਸ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ' ਤੇ ਸਾਰੇ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਡਾਟਾਬੇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਿਲਣ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਭਾਈਚਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ. ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰੋਫਾਈਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਰਾਊਜ਼ ਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਉਪਭੋਗੀ ਦੇ ਦਹਿ ਦੇ ਦਹਿ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਦਰਜ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਹੀ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ. ਸਾਈਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਫੋਰਮ, ਡੇਟਿੰਗ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ. ਦਿਲ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਨਲਾਈਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਰੱਖ


text: ਨਾਭਾ, 14 ਮਈ (ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਲਵਲੀ)- ਹਲਕਾ ਨਾਭਾ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਆਜ਼ਾਦ ਪ੍ਰੈਸ ਕਲੱਬ ਨਾਭਾ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਸਮੂਹ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਹਲਕਾ ਨਾਭਾ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਤ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧਰਮਸੋਤ ਨਾਲ ...


text:
ਬੈਸਟ ਬੇਕਰੀ ਮੁਕੱਦਮਾ (ਇਸਨੂੰ ਤੁਲਸੀ ਬੇਕਰੀ ਕੇਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਵਡੋਦਰਾ ਜਿਲੇਦੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਟੇਕਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੇਸਟ ਬੇਕਰੀ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ 14 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾ 1 ਮਾਰਚ 2002. ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੋਈ। ਅਤੇ ਭੀੜ ਨੇ ਬੇਕਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸ਼ੇਖ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਮਜਦੂਰਾਂ ਸਮੇਤ ਪਨਾਹ ਲਈ ਹੋਈ ਸੀ। ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹਿੰਦੂ ਮਜਦੂਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਹ ਮੁਕੱਦਮਾ 2002 ਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਵਕਤ ਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਥਿਤ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
2002 ਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਹਿੰਸਾ


਼ਰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਘਰ ਤੋਂ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵੀ ਲਿਆਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਪੀਣਾ ਨਾ ਪਵੇ।


text:
ਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਿਕ ਕੀ ਇਹਨਾ ਸੰਸਥਾਵਾ ਨਾਲ ਿਕਹੋ ਿਜਹੀ ਸਮੁੱਚੀ ਤਸੱਲੀ ਹੈ।
ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੰਬੰਧ ਖਾਨੇ ਿਵੱਚ ਿਨਸ਼ਾਨ ਲਾ ਕੇ ਦੱਸੋ ਿਕ ਕੀ ਤੁਸੀ ਹੇਠ ਿਲਖੇ ਕਥਨਾ ਨਾਲ ਸਿਹਮਤ ਹੋ ਜਾ ਨਹੀ:
ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਕੂਲ ਜਾ ਡੇ ਕੇਅਰ ਸੈਟਰ ਤੇ ਪ੍ਸਤਾਿਬਤ ਸੰਸਥਾ(ਸੰਸਥਾਵਾ) ਵੱਲੋN ਹੇਠ ਿਲਖੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾ ਪਾ੍ਪਤ ਕਰਾਉਣ ਿਵਚ ਅਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅੜੀਅਲਪੁਣੇ ਤੋ ਮੈ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹਾ:
| | ਹਾ | ਨਹੀ | ਪੱਕਾ ਨਹੀ ਪਤਾ | ਲਾਗ ੂ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ |
|---|---|---|---|---|
| ਇ~ਕ ਬੈਠਕ ਤ ੋ ਅਗਲੀ ਬੈਠਕ ਲਈ ਪਿਰਵਰਤਣ (ਬਦਲੀ) ਸੇਵਾਵਾ ਦਾ ਪ੍ਬੰਧ ਕਰਨਾ(ਿਜਵ-ੇ ਪੀ ਸਕੂਲ ਤ ੋ ਛੋਟ ੇ ਬੱਿਚਆਂ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲ(ਿਕੰਡਰਗਾਰਟਨ) ਿਵੱਚ ਬਦਲੀ ਆਿਦ) | | | | |
| ਢੁਕਵੀਆਂ ਿਵੱਿਦਅਕ ਸੇਵਾਵਾ ਦਾ ਪਰਦਾਨ ਕਰਨਾ( ਿਜਵ-ੇ ਅਿਜਹ ੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਿਹਦਾਇਤਾ ਦੇਣਾ ਜ ੋ ਿਕ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਿਸੱਖਲ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਢੁਕਵੀਆਂ ਹੋਣ) | | | | |
| ਮੇਰ ੇ ਬੱਚ ੇ ਨਾਲ ਵਰਤਾਓ ਕਰਨ ਵਾਲ ੇ ਯੋਗ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਰਗ ਦ ੇ ਹੋਣ(ਿਜਵ-ੇ ਠੀਕ ਯੋਗਤਾ ਪਰਾਪਤ ਤ ੇ ਤਜਰਬ ੇ ਵਾਲ ੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜ ੋ ਿਵਸ਼ੇਸ਼ ਲੋੜਾ ਦ ੇ ਬੱਚੇ ਿਜਸ ਤਰਾ ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ ਹੈ ਨਾਲ ਵਰਤ ੋ ਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲ ੇ ਹੋਣ) | | | | |
| ਮੇਰ ੇ ਬੱਚੇ ਨ ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਸੇਵਾਵ ਾ (ਪਰਦਾਨ ਕਰ)ੋ ਿਦਓ (ਿਜਵ-ੇ ਿਕ ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ ਸਭ ਤੋ ਵੱਧ ਿਕਵੇ ਚੰਗਾ ਿਸੱਖ ਸਕਦਾ ਹ)ੈ | | | | |
| | ਹਾ | ਨਹੀ | ਪੱਕਾ ਨਹੀ ਪਤਾ | ਲਾਗ ੂ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ |
|---|---|---|---|---|
| ਮੇਰ ੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕਲਾਸ ਰੂਮ ਰੱਵਈਆ(ਵਤੀਰ)ੇ ਬਾਰੇ ਯੋਜਨਾ ਿਨਰਧਾਰਤ ਕਰ ੋ (ਿਜਵ-ੇ ਯੋਜਨਾ ਜ ੋ ਟੀਚਰਾ ਨ ਅਤ ੇ ਸਹਾਇਕਾ ਨ ਸਮਗਰੀ ਦ ੇ ਸਕਣ ਿਕ ਜ ੇ ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ ਕਲਾਸ ਿਵਚ ਿਚੜਚੜੇਪਣ ਵਾਲੀਆ ਂ ਹਰਕਤਾ ਕਰ ੇ ਤਾ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ) | | | | |
| ਮੇਰ ੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਅਨੁਕੂਲ ਸਹਾਇਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਪ੍ਬੰਧ ਕਰ(ੋ ਪਰਦਾਨ ਕਰ)ੋ (ਿਜਵ-ੇ ਿਕ ਸਕੂਲ / ਸੈਟਰ ਿਵਚ ਆਈਈਪੀ(I E P ) ਦਾ ਹੋਣਾ ਪਰੰਤ ੁ ਆਈਈਪੀ ਕੀ ਹੈ ਤ ੇ ਇਸ ਨ ਲਾਗ ੂ ਕਰਣ ਅਤ ੇ ਕਾ


ਨਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਵੀ ਹੈ।
-ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਝੋਜੜ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਚਹਿਰੀਆਂ, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ।
ਝੂਠੇ ਸਬਜ਼ਬਾਗ਼
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪ੍ਰੋ: ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਨੋਆ ਦਾ 'ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ' ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਪੂਰਾ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਬਣਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾ ਕੇ। ਪੈਸੇ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦੇ ਕੇ। ਹੋਰ ਝੂਠੇ ਸਬਜ਼ਬਾਗ ਵਿਖਾ ਕੇ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਦੇ ਕੇ ਮੰਗਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਲੋਕ ਜਾਗੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਮਾੜੇ ਲੀਡਰ ਅੱਗੇ ਆ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਰਾਜਨੀਤੀ 'ਚ ਮਾੜੇ ਲੀਡਰ ਨਕਾਰੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਜਨਤਾ ਸੁਖੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
-ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ।
ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਧ ਰਹੀ ਤਪਸ਼
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ 'ਅਜੀਤ' 'ਚ 'ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵੱਡਾ ਅਵਸਰ' ਸੰਪਾਦਕੀ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋ ਬਾਈਡਨ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਲਵਾਯੂ ਸਿਖ਼ਰ ਸੰਮੇਲਨ ਜੋ 22-23 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਬੇਹੱਦ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਪਲਾਲਾ ਹੈ।
ਬਦਲਦੇ ਜਲਵਾਯੂ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਵਿਗੜ ਰਹੇ ਜਲਵਾਯੂ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੇ ਵੱਡੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਬਾਈਡਨ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਮਸਲੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਤੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ ਜੋ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਖ਼ਰ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ 40 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋ ਯਤਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਕਦਮ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਸਵਰਗ ਹੈ ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਰਕ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਬਾਈਡਨ ਦਾ ਇਹ ਉਪਰਾਲਾ ਸਲਾਹੁਣਯੋਗ ਹੈ। 'ਅਜੀਤ' ਦਾ ਇਸ ਸੰਪਾਦਕੀ ਲਈ


ਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੂ-ਟਿੰ-ਗ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਕਰੋਨਾ ਦੀ ਚਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਲਦੀ ਸਿਹਤ ਯਾਬ ਹੋਣ ਲਈ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੁਆਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਹੁਣ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਵੱਲੋਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸਲੋਅ ਹੈ। ਅਗਰ ਕੁਛ ਗਲਤ ਟਾਈਪ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮਾਫ ਕਰਨਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੁਆਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।
ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਅਮਿਤਾਬ ਬਚਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇਸ ਅੰਗ ਦਾ ਹੋਇਆ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ,ਪ੍ਰਸੰਸਕ ਕਰ ਰਹੇ ਦੁਆਵਾਂ
ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


text:
ਤਾਮਸ ਤਾਮਸ tāmas tāiā
ਆਖੂ ਮੁਰਗੀ - ਤਾਂ ਸਾਂਸ਼ ਠੁੱਟ ਭਾਰਤ ਦਾਲੁ।
ਕਿਸਮਾਈ - ਹਿਮਾਉਹੀ ਨੀ ਹੇ ਰਾਮ ਅਭਾਰਾਚ ਪਾਰਦ ਵੇ, ਆਖੂ ਚੋ ਨਹੀਂ ਨਾਂਦੀ ਦਿਲਿਆਂਕਿਆ। ਪੁਲ਼ ਚੋ ਹਿਮਾਉਹੀ ਚੋ ਪੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਵੀਡਾ। ਹੀਰਾਂ ਹੇ ਅਭਾਰਾਚ ਲਾਏ ਵੇ ਰੱਡੇ ਰੱਡੇ ਦੇਈ, ਤਾਂ ਸਾਂਸ਼ ਦਾ ਨਹੀਂ ਵੀਡਾ ਅਖੂ ਹਿਰਵਾਣ, ਦੇਸ-ਦੁੱਧ ਠੁੱਟ ਦਾ ਪਾਰਦ ਸਿਖਾਣ।
ਬੁੱਧਾ ਹੇ ਦੇਸ - ਬੁੱਧਾ ਹੇ ਦੇਸਾਂ ਚੀ ਦਿਲਿਆਂਕਿ ਵਰਤਨ ਕਿਸਮਾਈ ਦੇ ਲਾਏ ਠੁੱਟ ਭਾਰਤ ਵੇ ਮਹਿਤਾਹੀਅਾਂ।
ਆਹਾਕਾਰ - ਪਾਰ ਬੁੱਧਾ ਦੇ ਭਲ ਭਾਰਤ ਹਿਰ ਦੇਸਾਂ ਭਾਰ ਚੁੱਲਾ ਮੌਕਾ ਹਿਰ ਕਿਸ ਨਾਵਾਂ ਚੋ ਹਿੁਡਾਈ ਮੈਂ ਤੀ ਬੀਡੀ ਚੈ। ਹਿਮਾਉਹੀ ਮਾਰੇ ਗੁਜ਼ਾਈ ਚੋ ਬੁੱਧਾ ਤਾਂ ਗੁਜ਼ਾਈ ਚੋ ਪਾਰਦ ਚੈ।
ਤਾਮਸ ਤਾਮਸ - ਪਾਰ ਤਾਮਸ ਗੁਜ਼ਾਈ ਚੋ ਪਾਰਦ ਚੈ, ਫਿਰ ਨੀ, ਬ੍ਰਾਮੇ ਚੋ ਲਾਲ
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਵੈਮ
Encyclopaedia of Punjabi Language and Culture
ਉਪਲੇ, ਉਥੇ ਸਾਂਝੇ ਦੇ ਮੰਨਾਵ ਹੁੰਦੇ ਪਛਾਣ
ਵਾਰੀ ਸਾਂਝੇ ਵਾਲ ਪਛਾਣ ਗੁਰਗ੍ਰਿਆ ਮਾਂਡ
ਚਿਤਰ ਬੇਹਲ ਮੇਠ ਦੇ ਸਵਾਹਾਨੇ ਵਾਲ ਨੇ
ਚਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਪਛਾਣ ਵਾਰ ਸਿਖਿਆ ਵਾਲ।
ਆਸਟਪੰਡ astāḍ
ਤਾਂ ਹਿਸਾਬਉਤੀਲਿਆ
ਆਠ ਪਾਂਡ - ਮੇਲਾ, ਚਾਰੀ, ਉੱਧਾ,
ਨਿਮਾਂਦ, ਧਾਰ, ਵਰਲੀ, ਲੱਤਾ, ਮਿਨਾਰ,
ਆਸਟਪੰਡ ਹਿਲਾ ਪਾਂਡ ਵੇਦੇ
asāttāṅ ik tāt hoe
ਦਾਖਿਆਵਾ ਬਰਤਾਵ ਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮਾਰੀ
ਪਾਂਡੀ, ਧਰਮਪਾਂਡੀ ਚੰਦਰਨ ਬਹਾ ਸਾਂਝੀ ਹੈ।
ਆਸਟਪੰਡ, ਆਠ ਪਾਂਡ ਹਿਲਾ ਪਾਂਡ ਦੇ ਲੇ
ਪਛਾਣ ਬਹਾ ਸਾਂਝੀਆਂ ਵਾਲੇ। ਨਿੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਲੇ
ਆਪਣਾ ਹਿਲਾ ਮਿਲਾ ਸਾਂਝੀ ਵਾਲਾ। ਮਾਪ ਮਿਲਾ
ਹਿਲਾ ਪਛਿਉਦ ਹਿਲਾਵਾਂ ਗੁੰਝਾ ਹੈ।
ਚੰਦਰਨ ਹਾਮ ਹਾਲਾਗਾਂ ਮਾਂਡ ਚੰਦਰਨ ਵੇਦੇ॥
ਆਸਟਪੰਡ ਹਿਲਾ ਪਾਂਡ ਵੇਦੇ ਮੰਗ ਪਛਾਣ
ਵੇਦੇ॥ ਨਿੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਲੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਮਿਲਾ ਵੀਂਗ
ਵੀਂਗਾਈ॥ ਪਛਿਉਦ ਹਿਲਾਵਾਂ ਮਾਪ ਮੰਗ
ਪਾਂਡ ਮਾਲ ਵੇਦੇ॥ ਨਵਾਂ ਹਿਲਾਵਾਂ ਆਪਣਾ
ਵੇਦੇ ਲਾਹ ਪਛਿਉਦ ਵੀਂਗਾਈ॥ ਆਪਣੇ


text:
/ ਕਲੀਨਿਕ ਸੈਂਪਲਾਂ ਸਮੇਤ ਸੈਂਪਲ ਆਈ.ਡੀ. ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਟੀ-ਪੀਸੀਆਰ ਐਪ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਲਾਈਨ ਸੂਚੀ ਭੇਜਣਗੇ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਸਪਤਾਲਾਂ / ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਨਮੂਨਿਆਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਲੈਬਾਰਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਹੂਲਤ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਰਹੇੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਸਪਤਾਲ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕ ਨਮੂਨੇ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ 1000 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਚਾਰਜ ਕਰਨਗੇ।
Previous article ਏਂਜੇਲਾ ਮਰਕੇਲ ਨੇ, ਜੀ – 7 ਦੀ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਠੁਕਰਾਇਆ
Next article ਫੌਂਦੀ : 2 ਭਾਰਤੀ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ
ਫੌਂਦੀ : 2 ਭਾਰਤੀ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ


text:
ੇ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ |
ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗੰੂਜ ਨੇ ਵਾਦੀਆਂ 'ਚ ਸਿਰਜਿਆ ਅਲੌਕਿਕ ਦਿ੍ਸ਼
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕਿਵਾੜ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਤ ਵਲੋਂ ਲਗਾਏ ਗਏ 'ਬੋਲੇ ਸੋ ਨਿਹਾਲ ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ' ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਗੂੰਜਾਊ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀਆਂ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਚ ਅਲੌਕਿਕ ਦਿ੍ਸ਼ ਸਿਰਜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਮਾਹੌਲ ਹੀ ਖ਼ਾਲਸਾਈ ਰੰਗ 'ਚ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਤ ਵਲੋਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਰਖਾ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਾਂ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਗਤ ਵਲੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਹਿਕਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਕੀਤੀ ਗਈ |
ਮੁੱਖ ਗ੍ਰੰਥੀ ਭਾਈ ਮਿਲਾਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਰਿਆਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿਨ ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਆਮਦ 'ਤੇ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਉਪਰੰਤ ਸ੍ਰੀ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਾਠ ਤੇ ਕੀਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੀ ਵਾਰ 12 ਵਜੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 2.30 ਵਜੇ ਤੀਜੀ ਅਰਦਾਸ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਪਰ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਖ਼ਰਾਬੀ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਦੂਜੀ ਅਰਦਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੋਬਿੰਦ ਧਾਮ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਸ੍ਰੀ ਰਹਿਰਾਸ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪਾਠ, ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਉਪਰੰਤ ਸਮਾਪਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਮਿ੍ਤ ਵੇਲੇ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ 'ਅਜੀਤ' ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੋਬਿੰਦਧਾਮ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਆਈਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਠਹਿਰਨ, ਲੰਗਰ ਤੇ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਟਰੱਸਟ ਵਲੋਂ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 6 ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ


text:
ਪੰਜਾਬ ਚ ਲੋਕ ਸਭਾ ਉਮੀਦਵਾਰ 22 ਤੋਂ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਭਰ ਸਕਣਗੇ:-ਪੜ੍ਹੋ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ ਚੋਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ? | Khabarwaale
ਪੰਜਾਬ ਚ ਲੋਕ ਸਭਾ ਉਮੀਦਵਾਰ 22 ਤੋਂ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਭਰ ਸਕਣਗੇ:-ਪੜ੍ਹੋ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ ਚੋਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ?
19-04-2019 /07:47:41
ਲੁਧਿਆਣਾ, -ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਚ ਸੱਤਵੇਂ ਗੇੜ ਦੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਸਬੰਧੀ ਭਾਵੇਂ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ )ਉਮੀਦਵਾਰ ਤੱਕ ਚੋਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ।ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਲ•ਾ ਚੋਣ ਅਫ਼ਸਰ-ਕਮ-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਗਾਮੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 2019 ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਭਰਨ ਦਾ ਅਮਲ 22 ਅਪ੍ਰੈੱਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ 29 ਅਪ੍ਰੈੱਲ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ। ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ 30 ਅਪ੍ਰੈੱਲ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦਕਿ ਕਾਗਜ਼ 2 ਮਈ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਲਏ ਜਾ ਸਕਣਗੇ।
ਸ੍ਰੀ ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਜ਼ਿਲ•ਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਥਿਤ ਰਿਟਰਨਿੰਗ ਅਫ਼ਸਰ-ਕਮ-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ 3 ਵਜੇ ਤੱਕ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। 27 ਅਤੇ 28 ਅਪ੍ਰੈੱਲ (ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ) ਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ ਨਹੀਂ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣਗੇ।
ਸ੍ਰੀ ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਸੰਭਾਵੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਖ਼ਰੀ ਮੌਕੇ ਦੀ ਭੱਜ ਦੌੜ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਕਿਊਰਟੀ ਫੀਸ ਅਗਾਂਊ ਵੀ ਜਮ•ਾਂ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਫੀਸ ਚੋਣ ਕਾਨੂੰਨਗੋ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜਨ ਢੱਲ ਦੇ ਕਮਰਾ ਨੰਬਰ 116, ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ, ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਚੋਣ ਦਫ਼ਤਰ, ਜ਼ਿਲ•ਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਾਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਭਰੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨ•ਾਂ


text:
਼ਬਰ-ਜਨਾਹ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓਜ ਵੀ ਬਣਵਾਈਆ । ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ੍ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਦਾ ਬਤੌਰ ਵਜ਼ੀਰ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਹਿੰਦ ਇਹ ਫਰਜ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਹੋਏ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਵਾਉਦੇ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਉਦੇ । ਸ੍ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੇ ਇਖ਼ਲਾਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਕਾਤਲਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਐਕਸ਼ਨ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕੀਤਾ ? ਨਿਮਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ 9 ਦਸੰਬਰ 2003 ਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ੍ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਵਜ਼ੀਰ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਸਨ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਡਵਾਨੀ ਗ੍ਰਹਿ ਵਜ਼ੀਰ ਸਨ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਮੋਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਨ ।
ਇਸ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਤਾਂ ਗੰਭੀਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਸ੍ਰੀ ਅਡਵਾਨੀ ਖੁਸ਼ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ । ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਗੁਜਰਾਤ ਕਤਲੇਆਮ ਹਿੰਦੂ ਮਜ਼੍ਹਬ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾਬੰਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਸ੍ਰੀ ਅਡਵਾਨੀ ਨੇ ਬਲਿਊ ਸਟਾਰ ਹਮਲੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਹਮਲਾ 6 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀ ਕਿਤਾਬ 'ਮਾਈ ਕੰਟਰੀ, ਮਾਈ ਲਾਈਫ' ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲਿਊ ਸਟਾਰ ਦਾ ਹਮਲਾ ਅਸੀਂ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ । ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਦੀ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਸਭ ਵਰਗ ਮਸੀਹਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1984 ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਸੰਬੰਧੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕਟਹਿਰੇ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕੀਤਾ ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀ ਸ੍ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਦਾ ਕੌਮੀਅਤ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੜਚੋਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕੌਮੀ ਜ਼ਜਬਾਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ-ਹਿੰਦੂ ਹਨ, ਮੁਸਲਮਾਨ-ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ-ਸਿੱਖ ਹਨ । ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੌਮੀਅਤ ਪਿ


text:
ਲੁਗਾ ਸੁਠੇ ਜੀ ਬੈਲੀ ਪਲਾਹਿਸਾ || 3|| ਗੇਲਾਰ ਸੁਠਾ ਚਿਲਾਰ ਸੁਠਾ ਸੁਠੀ ਸੀਲੀ ਬਰਵਾ || ਬਰਵ ਬ੍ਰਹੀ ਉੱਡੀ ਨਵ
ਸੁਚੇ ਮਾਰਾ ਪਥੀ ਕਿਛਾਰ || 4|| 1|| 2||
ਸਾਹੀ ਸੀ ਭਰ 1 91 ਸਾਦਿਗੁਰ ਪੁੰਜਾਈ || ਬਰ ਸਾਦਿਗੀਆਂ ਵੇ ਭਰ ਲਾਵਾ ਵੰਗੁ || ਭੇਰ
ਚਿਤਾ ਨ ਚਲੇ ਮਹਿ ਬਹਿਰਿਹ ਪਿੰਡ || 1|| ਵਰਗੁ || ਹੇਵ ਸਿਮ ਭਾਈ ਹਾਡੀ ਹੁਣਮਾ || ਭਾਈ ਚਰਨ ਚੇਨਾ ਬਰਵ ਸੁਗੰਪ ||
ਪੁੰਨਾ ਚਲੀ ਯੁਰਮ ਠਾਈ || ਮੇ ਯੁਰਮ ਬਹਗਿਤਾ ਗੁਰ ਭਾਈ ਜੀ ਭਾਗੀ || 1|| ਨਾਰ ਸਾਦਿਗੀਆਂ ਉਹਰ ਨਾਲ ਪਥਾਨ ||
ਉੱਡ ਪੁੰਨੀ ਵਿਰਾਣੀ ਵੈ ਸਾਹੀ ਸਾਹੀ || ਬੈਰ ਪੁਰਾਨ ਮਾਹਿ ਰੇਖੇ ਸੈਤਿਹ || ਹਿੰਦੀ ਸਾਦਿਗੀਆਂ ਸਾਹੀ ਹੀਂਗ ਨ ਵੈਠਿ || 2||
ਸਾਦਿਗੁਰ ਮੇ ਬਾਲਾਗਾਂ ਉੱਡ || ਨਿਰਿਹ ਮਾਰਲ ਕਿਵਲਾ ਹੁਣ ਬਟੇ ਭੇਰ || ਸਾਹੀ ਸੁਗੰਪੀ ਬਰਵ ਯੁਰਮ || ਗੁਰ
ਵਾ ਸਾਹੀ ਬਟੇ ਵੈਠਿ ਬਰਵਾ || 3|| 1||
ਸਾਹੀ ਬਾਹੀ ਨਾਮੇਹੀ ਜੀ ਵੀ 91 ਸਾਦਿਗੁਰ ਪੁੰਜਾਈ || ਮਾਰਿਹਿਸ ਮੰਚਤਾਈ ਮੇਲਾ ਬਨੈ || ਚਿਤਰਵਾਲ ਨ ਸੀਹੀ
ਰੇਹੀ ਬੁਲ ਲਾਵਾ || 1|| ਉੱਡੀ ਬਾਗਾਈ ਨ ਹੇਡੀ ਬਦੇ ਲਾਗੁ ਹਾਂ || ਬਰਵ ਬਾਲ ਭੇਰ ਚੀਆਵੇ ਯਾਹੀ || 1|| ਵਰਗੁ ||
ਸਾਹੀ ਅਪਹੇ ਪਾਲਿਹ ਪੁੰਨੀ ਭਰਵਾ ਭੰਡੇ || ਉਹੇ ਮੁਡ ਸਤਨ ਬਰਵ ਨਾਗੁ ਨ ਹਾਂਡੇ || 2|| ਗੰਗਾ ਨਾਗਿਆਈ ਗੇਲਾਗਾਈ
ਸੰਮਾਰ ਵੇ ਬਾਨਾ ॥ ਹਰਗਿਤਿਹ ਸਮੁੰਮਨ ਗੇਹਿ ਉਦ ਮੇਹਲਾ ਤਾਨਾ ॥੧॥ ਲੇਡ ਲਖਿ ਅਦੀ ਲੋਕਿਹ ਘਾਨੀ ॥
ਵਰਤਿਆ ਹੁਣੈ ਲੇਮਹਾ ॥੧॥ ਸੰਮਾਰ ਸਮੁੰਮਨ ਉਰਗੀ ਗੁੱਸਿਹੈ ॥ ਉਰਗੀ ਲੈ ਘਾਥ ਛੋਠਾਲ ॥੨॥ ਉਰਗੀ ॥ ਅਤਿਲਾ
ਛੇਤਰ ਉਦੀ ਭੇਹਿ ਨ ਮਾਰਦੀ ॥ ਉਦਰ ਭਾਰ ਨ ਪਾਹਿਤਾ ਛੋਠਾਲ ॥੨॥ ਗੇਹਿ ਦਰਿਆਲਾ ਮਦਿਗੁਰੂ ਭੇਹਿ ਉਦੀ ਵਾਡੀ ॥
ਪਾਹਿ ਹੁਣੈ ਲੇਮਹਾ ॥੩॥ ਤਾਨਾ ਵੇਦ ਉਦੀ ਉਰਗੀ ਜੀ ਨ ਸਤਨਾਈ ॥ ਮੇਦ ਉਦੀ ਘਾਥ ਸੇਵਿ ਘਾਥ ਸੇਵਿ ਛੋਠਾਲ ॥੪॥
੨॥ ਮਗਨ ਅਤਿਲਾ ਪੁੱਤੀ ਭਾਈ ਗਾਢੀ ਚਲੁਲੀ ॥ ਪੀਹੇ ਉਲਕਾ ਲੈ ਵਰਗੀ ਗੰਬੀ ॥੧॥ ਨੈਮੇ ਪਹਲਵਰ ਚੁੱਟਿਤ
ਗੰਬੀ ॥ ਸਾਤੀ ਪੇਹਾਲ ਚਲੀ ਲਾਹੁਲੀ ॥੧॥ ਉਰਗੀ ॥ ਪੇਹੀ ਪੇਹੀ ਸਿਵਰ ਸਿਵਰਾਂ


text:
ਸਾਲਾਵ,
ਉਪਾਰ ਅਪਤੀ ਸਾਂਭੀ ਅਚਾਰ ਦੇ ਸਿਖੀ ਮੈਂਹੁੱ !
ਮਾਰੀ ਜੀਮਰ ਮੇਂ ਆਪ ਦੁੱਧ ਕਿਛੀਆ ਹਿਨਾਗ ਹਿਚ,
ਅਪਤੀ ਹਿਨਾਗ ਚ ਆਪ ਸਤਾਗ ਦੇ ਸਿਖੀ ਮੈਂਹੁੱ !
ਮਨਹਾ ਖੱਤਾਂਗਾ ਹਿਲਾ ਹੈ ਵਿਹ ਹਿਨਾਗ ਟਿਨਕਵਲਾਂਗਾ ਹੈ,
ਮੇਂਹੀ ਹਾਥਾ ਦੇ ਬਚਲੇ ਸਤਾ ਦੇ ਸਿਖੀ ਮੈਂਹੁੱ !
ਵਿਖੀ 'ਉਲਕ' ਚੋ ਹਵਾਬ ਚੋ ਗੀ ਹਟਾਏ ਬਚਿੰਦੀਆਂ,
ਵੇ ਅਵਿਕਾਰ ਚਾਰ ਸਤਾ ਦੇ ਸਿਖੀ ਮੈਂਹੁੱ !
उरसिंह सिंह 'तिवरस'
(1928 दे:)
छूली चाँदी
महेंद्रा दे इत्ती,
साँझिलाउँ दे बिवियो,
मिमार 'च,
अभन दे मांडी टु,
उंग बकन दे अपवणी,
छेव चिंड़ियाँ दे चुम्मह,
मिनावन्त दे द्वारावन्त,
अंस,
छली खेड़ विवि है,
भास्म,
निमाने दे निवर्चं,
तिवरसँ दे छूल ताल,
महौधी छूल ताल,
विहर,
विने चिनब दे!
वी,
ਹਿਰਨਾ ਦੁ, ਵੇਰੀ,
ਚੱਬੜ ਲਾਸ਼ਾ ਨਹੀं?
ਆਸ ਲੋ,
ਦੈਉਲਾਮ ਹਿਚ,
ਧੰਗਾਣਾ ਸੇਤ ਹਿਚ,
ਬਿਵਾਡੀ ਉੱਤਰ ਬਾਗਿਆਂ ਦੇ,
ਪਹਿਲਾਂ ਭੁਲ ਲਾਲ,
ਚੱਲੀ ਪੰਛ ਵਾਰੀ ਹੈ।
ਸਭਾਗਾਂ ਦੇ ਪਾਰਿਵਾਰਕ,
ਭਰਵਾਰ ਉੱਤਰ ਸਾਵਾਰ
ਹੇਠ ਪਾਵਾ ਦੇ ਢੱਬੇਚਾਰ
ਪੰਛ ਵਾਰੀ ਹੈ,
ਮਹਾਂਭੀ ਭੁਲ ਲਾਲ,
ਭੁਲੀ ਚੱਲੀ,
ਵੇ ਵੇਬ, ਵੇ ਟੇਬ,
ਬਿਮੇ
ਸਾਖਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ,
ਨਿਗਰੇ ਹਿਲਾ ਦੇ,
ਹਿਲਾ ਨਹੀं,
ਮਹਾਂ ਨਹੀं,
ਦੇ,
ਭਾਵ-ਭਾਵ ਨਹੀं।
ਹੇਥ, ਹੇਥ ਦੇ,
ਮਹਾਂਭੀ ਭੁਲ ਦੇ
ਭੁਲੀ ਚੱਲਾ,
ਸਾਖਾ ਨਾਗਿਆਂ ਦੇ,
ਮਹਾਂਮਾ ਸਿਖਾਓਾਂ।
ਲੁਟੀਆਂ ਵਾਸਿਆਂ ਦੇ,
ਪਹਿਲੂ ਆਪਣੇ,
ਮਹੱਤੀ ਧੁਨ ਚੀਆਂ ਸਿਰਾਹਿਆਂ,
ਸਾਧਵ
ਸਿਰਵਿਚਿਆਂ ਰਹੇ ।
ਕੁੱਡ,
ਬਿਮੇ ਨਾ ਉਸਨ ਬੀਉਆ,
ਦਿਵਨਾ,
ਘੇ ਘਮ, ਮਾਨਮ ਸਿਰਿਜ਼ੀਆਂ 'ਕੇ
ਨਿਵਹਾਂ ਐ ਬੈਮਲ ਐ ਪਹਿਲੂ,
ਸੀਹਿਆਂ 'ਚ
ਲਖੇ ਸਨ,
ਦੀਆਂ ਬਿਹਿਸ ਐ,
ਵੈਨੀਲ ਸੁਪਹੇ ।
ਦੁਆ ਚਿਤੀਆਂ ਹੋ,
ਮਹੱਤੀ ਧੁਨ ਚੀਆਂ ਧੁਨੀ ਰਚੀਆਂ,
ਬੀਵਾ ਵਾਹੀ ਹੈ,
ਨਿਵਗਿਆਲ ਮਹੱਤੁਆ
ਪਥ,
ਬਿਮੇ ਦੁੱਟੀ ਸੇਵਾ ਨਾਹੀ ਪੈਂਦਾ,
ਦਿਵਨਾ,
ਸਾਧਤਾ ਦੁੱਟੀ,
ਲਖਵਾਵਨ ਦਾ,
ਦਿਵਗਾਵਨ ਦਾ ।
ਵੀ ਚੇਨਾ ਵੈਨੇ,
ਸੇ ਅਸ ਧਵਨੇ,
ਮੇਹਾ ਪ੍ਰੀਤਮ,
ਸਾਂਝੀਆਲ ਦਾ ਅਲਹੀਮਵਰਾਵ,
ਮਹੱਤੁਆ ਦਾ ਤਾਹਾ
ਸਾਧਿਆ ਚਾਨੀ,
ਰਹਿ ਦੁੱ ਪੁਆ ਤੇ ਪਿਆਰਾ ਸਾਹਿ ਲਾਲ,
ਚਿਤਰੀਆਂ ਤੇ ਬਾਣ ਉਸ਼ਰਾ ਲਾਲ,
ਸੰਭਾ, ਸੰਭਾ ਲਾ


ਕਿਹਾ | ਮੱੁਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਤੇ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਾਰਟਡ ਉਡਾਣਾਂ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ 'ਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਵੀ ਦਿੱਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਰੇਲਵੇ ਕੋਲ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੌਕੇ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ | ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਮੱੁਖ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, ਬਟਾਲਾ ਤੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ 'ਚ 450 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਜਨਾ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁੱਖ ਸਮਾਗਮ ਸਬੰਧੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਛੇਤੀ ਹੀ ਜਾਰੀ ਹੋਵੇਗਾ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ 'ਚ ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਚੌੜਾ/ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਾਰਕ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਗ੍ਰਾਂਟਾਂ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੀ.ਪੀ.ਸੀ.ਸੀ. ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ, ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ, ਤਿ੍ਪਤ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਭਾਰਤ ਭੂਸ਼ਣ ਆਸ਼ੂ, ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਾਮ ਅਰੋੜਾ, ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਵਿਜੇ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ, ਅਰੁਣਾ ਚੌਧਰੀ, ਓ.ਪੀ. ਸੋਨੀ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਂਗੜ ਤੇ ਰਾਣਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ, ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਔਜਲਾ, ਵਿਧਾਇਕ ਬਰਿੰਦਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਪਾਹੜਾ, ਫਤਹਿਜੰਗ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਸੁਰੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਕਰਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਤੇਜਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਵਧੀਕ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਸਤੀਸ਼ ਚੰਦਰਾ, ਵਿਨੀ ਮਹਾਜਨ, ਕਲਪਨਾ ਮਿੱਤਲ ਬਰੂਆ, ਰਵਨੀਤ ਕੌਰ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਤ


text:
ਰੰਕਾਰੀ ਹੈ । (261-4) ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਤਰ ਸੁਤਰ ਨਰ ਸੇਵਕ ਹੈ (261-5) ਮਾਤਨ ਗੁਰ ਆਤਗਆ ਸਤਭ ਜਗੁ ਆਤਗਆਕਾਰੀ ਹੈ । (261-6) ਪ੍ੂਜਾ ਪ੍ਰਾਨ ਪ੍ਰਾਨਪ੍ਤਿ ਸਰਬ ਤਨਿਾਨ ਿਾਨ (261-7) ਪ੍ਾਰਸ ਪ੍ਰਸ ਗਤਿ ਪ੍ਰਉਪ੍ਕਾਰੀ ਹੈ ॥੨੬੧॥ (261-8) ਪ੍ੂਰਨ ਬਰਹਮ ਗੁਰ ਤਮਹਮਾ ਕਹੈ ਸੁ ਥੋਰੀ (262-1) ਕਥਨੀ ਬਿਨੀ ਬਾਤਿ ਨੇਿ ਨੇਿ ਨੇਿ ਹੈ । (262-2) ਪ੍ੂਰਨ ਬਰਹਮ ਗੁਰ ਪ੍ੂਰਨ ਸਰਬਮਈ (262-3) ਤਨੰਿਾ ਕਰੀਐ ੁੇ ਸੁ ਕਾਕੀ ਨਮੋ ਨਮੋ ਹੇਿ ਹੈ । (262-4) ਿਾਹੀ ਿੇ ਤਬਵਰਜਿ ਅਸੁਿਤਿ ਤਨੰਿਾ ਿੋਊ (262-5) ਅਕਥ ਕਥਾ ਬੀਚਾਤਰ ਮੋਤਨ ਬਰਿ ਲੇਿ ਹੈ । (262-6) ਬਾਲ ਬੁਤਿ ਸੁਤਿ ਕਤਰ ਿੇਹ ਕੈ ਤਬਿੇਹ ਭਏ (262-7) ਜੀਵਨਮੁਕਤਿ ਗਤਿ ਤਬਸਮ ਸੁਚੇਿ ਹੈ ॥੨੬੨॥ (262-8) ਗੁਰਤਸਖ ਸੰਗਤਿ ਤਮਲਾਪ੍ ਕੋ ਪ੍ਰਿਾਪ੍ ਅਤਿ (263-1) ਪ੍ਰੇਮ ਕੈ ਪ੍ਰਸਪ੍ਰ ਤਬਸਮ ਸਥਾਨ ਹੈ । (263-2) ਤਿਰਸਤਟ ਿਰਸ ਕੈ ਿਰਸ ਕੈ ਤਿਰਸਤਟ ਹਰੀ (263-3) ਹੇਰਿ ਤਹਰਾਿ ਸੁਤਿ ਰਹਿ ਨ ਤਿਆਨ ਹੈ । (263-4) ਸਬਿ ਕੈ ਸੁਰਤਿ ਸੁਰਤਿ ਕੈ ਸਬਿ ਹਰੇ (263-5) ਕਹਿ ਸੁਨਿ ਗਤਿ ਰਹਿ ਨ ਤਗਆਨ ਹੈ । (263-6) ਅਸਨ ਬਸਨ ਿਨ ਮਨ ਤਬਸਮਰਨ ਹੁਇ (263-7) ਿੇਹ ਕੈ ਤਬਿੇਹ ਉਨਮਿ ਮਿੁ ਪ੍ਾਨ ਹੈ ॥੨੬੩॥ (263-8) ਜੈਸੇ ਲਗ ਮਾਿਰ ਹੀਨ ਪ੍ਿਿ ਅਉਰ ਕਉ ਅਉਰ (264-1) ਤਪ੍ਿਾ ਪ੍ੂਿ ਪ੍ੂਿ ਤਪ੍ਿਾ ਸਮਸਤਰ ਜਾਨੀਐ । (264-2) ਸੁਰਤਿ ਤਬਹੂਨ ਜੈਸੇ ਬਾਵਰੋ ਬਖਾਨੀਅਿ (264-3) ਅਉਰ ਕਹੇ ਅਉਰ ਕਛੇ ਤਹਰਿੈ ਮੈ ਆਨੀਐ । (264-4) ਜੈਸੇ ਗੁੰਗ ਸਭਾ ਮਤਿ ਕਤਹ ਨ ਸਕਿ ਬਾਿ (264-5)
ਬੋਲਿ ਹਸਾਇ ਹੋਇਬਚਨ ਤਬਿਾਨੀਐ । (264-6) ਗੁਰਮੁਤਖ ਮਾਰਗ ਮੈ ਮਨਮੁਖ ਥਕਿ ਹੁਇ (264-7) ਲਗਨ ਸਗਨ ਮਾਨੇ ਕੈਸੇ ਮਾਨੀਐ ॥੨੬੪॥ (264-8) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਛਤਬ ਰੂਪ੍ ਰੰਗ ਸੋਭਾ ਤਨਤਿ (265-1) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਕੋਤਟ ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਕੈ । (265-2) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਰਾਜਭਾਗ ਪ੍ਰਭਿਾ ਪ੍ਰਿਾਪ੍ੁ (265-3) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਸੁਖ ਅਨੰਿ ਉਿੋਿ ਕੈ । (265-4) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਰਾਗ ਨਾਤਿ ਬਾਿ ਤਗਆਨ ਗੁਨ (265-5) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਜੋਗ ਭੋਗ ਓਿਪ੍ੋਤਿ ਕੈ । (265-6) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਤਿਲ ਮਤਹਮਾ ਅਗਾਤਿ ਬੋਤਿ (265-7) ਨਮੋ ਨ


ਰੋਮ, (ਕੈਂਥ) : ਇਟਲੀ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਮਾਰ ਝੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਇਕ ਚੰਗੀ ਖਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਵਾਲੇ ਡਰ ਦੇ ਮਾਹੋਲ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਸ ਦੀ ਕਿਰਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਬੀਤੀ 5 ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਇਕ 95 ਸਾਲਾ ਦਾਦੀ ਜੋ ਪਾਵੂਲੋ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੌਰਾਨ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਈ ਸੀ, ਨੇ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਮਾਤ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤੀ।
ਇਹ ਬੇਬੇ ਉੱਤਰੀ ਸੂਬੇ ਮੋਦਨਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਖਸ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਡਾਕਟਰੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਾਤਕ ਸਿੱਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਟਲੀ ਦੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 22 ਮਾਰਚ ਨੂੰ COVID-19 ਕਾਰਨ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 5,476 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ 'ਚ ਪੱਬ-ਕਲੱਬ ਬੰਦ, ਓਧਰ ਸਕੂਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹੜਤਾਲ ਦੀ ਧਮਕੀNEXT STORY


text: ਨੇੜੇ-ਅੱਪ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ HD, ਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਅੰਦਰ


text: ਬਾਂ 'ਤੇ ਡਾ. ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਕਿਉਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ? "ਚੰਨ ਪੁੱਤਰ" ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦੇ ? ਕੋਈ ਵੀ ਲਿਖਾਰੀ ਆਪਣੀ ਲਿਖਿਤ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਦਾ ਨਾਮ ?ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਜਵਾਬ 'ਤੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਚੌਬੀਸ ਅਵਤਾਰ" ਦੀਆਂ ਕਹਣੀਆਂ ਸ਼ੂਰ ਵੀਰਤਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਨੇ। ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ, "ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਕਪੜੇ ਚੁਰਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਚੂੰਬਨ ਦਿਉ ਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਜਾਵਾਂਗਾ ਤੇ ਤੁਸੀ ਗਿਣਦੀਆਂ ਜਾਣਾ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੈਂਨੂੰ ਅਪਣੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਪੁੱਟਣ ਦਿਉ, ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮ ਜਾਗ ਪਿਆ ਹੈ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਾਮ ਕ੍ਰੀੜਾ ਕਰੋ। ਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੋਪੀਆਂ ਨਾਲ ਕਾਮ ਕ੍ਰੀੜਾ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਕੇ ਘਰ ਭੇਜ ਦੇਣਾਂ, ਕੀ ਇਹ ਗੰਦ ਸ਼ੂਰਵੀਰਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਬੇੜਾ ਗਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ? ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਕੋਲ ਇਸ ਦਲੀਲ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਹੁਣ ਤਕ ਇਹ ਸਮਝ ਚੁਕੇ ਸਨ ਕਿ ਅੱਜ ਮੈਂ ਗਲਤ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਅੜਿਕੇ ਪੈ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਤਕ ਤਾਂ ਭੰਗ ਖਾਂਣੇ ਅਤੇ ਟਕਸਾਲੀਏ ਹੀ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਸਨ, ਇਥੇ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਨਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਾਂ ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਲਗਭਗ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਚੁਕੇ ਸਨ, ਤੇ ਕਹਿਣ ਲਗੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤਕ ਸੱਚਾਈ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਦੋਬਾਰਾ ਰਿਵਾਈਜ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੇਠ ਫੁੱਟ ਨੋਟਸ ਵੀ ਲਿਖਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਦੇ ਆਇਆ ਸਾਂ, ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖ ਪੜ੍ਹ ਲਵ


ੂ ('ਜੱਟ ਐਂਡ ਜੂਲੀਅਟ' ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ) ਨੇ ਰਲ ਕੇ ਇਹ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਇਸ ਦੇ ਡਾਇਲਾਗ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਨਵਾਂ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ਨਸੀਬੀ ਕਹਿ ਲਵੋ ਕਿ ਇੰਨਾ ਵਧੀਆ ਸਬੱਬ ਜੁੜਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਫਿਲਮ ਦਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਨਿਬੜਿਆ।
Last Updated on Saturday, 16 August 2014 17:59
Hits: 72
Read more: ਮੈਂ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਵੀ ਇਹ ਫਿਲਮ (ਪੰਜਾਬ 1984) ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਜਾਰ ਜਾਰ ਰੋਂਦਾ ਹਾਂ : ਸੁਰਮੀਤ ਮਾਵੀ
Written by Punjab Vision
ਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਤੇ ਬੋਲੀ ਦਾ ਇੱਟਾਂ ,ਰੇਤਾ ਤੇ ਸੀਮਿੰਟ ਵਰਗਾ ਸੰਘਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਗੀਤ ਉਨਾ ਚਿਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਸ ਨੁੰ ਸੁਨਣ ਵਾਲੇ ਸਰੋਤਿਆ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਸਹਿਮਤੀ ਤਾਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇ ਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਾਣੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੇਠਾ ਮੈਂ ਹੀਰ ਵਾਰਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਵਿੱਚੋ ਕੁੱਸ਼ ਦਰਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾਂ ਹਾ।
ਤੇਰੇ ਚੰਬੇ ਦੇ ਸਿਹਰੇ ਹੁਸਨ ਵਾਲੇ, ਅੱਜ ਕਿਸੇ ਹੁਸ਼ਨਾਕ ਨੇ ਲੁੱਟ ਗਏ
ਤੇਰੇ ਸੀਨੇ ਨੁੰ ਕਿਸੇ ਟਟੋਲਿਆ ਏ,ਨਾਫ ਮੁਸ਼ਕ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਪੁਟ ਲਏ
ਜਿਹੜੇ ਨਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੁਪਾੳਂਦੀ ਸੈਂ,ਕਿਸੇ ਤੀਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਨੇ ਝੁੱਟ ਲਏ
ਕਿਸੇ ਜ਼ਾਲਮ ਬੇਦਰਦ ਕਸੀਸ ਦਿਤੀ, ਬੰਦ ਬੰਦ ਕਮਾਨ ਦੇ ਟੁਟ ਗਏ
ਆਖ ਕਿਨਾਂ ਫੁਲੇਲੀਆਂ ਪੀਵੀਏ ਤੁੰ, ਅਤਰ ਕਢਕੇ ਫੋਗ ਨੂੰ ਸੁਟ ਗਏ
ਭਾਵੇਂ ਯਾਰ ਰਾਝੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਹੋਯਾ,ਜ਼ਬਰੋ ਜ਼ੋਰ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਕਟ ਗਏ
ਕਿਸੇ ਹਿਕ ਇਕ ਹਿਕ ਜੋੜੀ,ਵਿਚੋਂ ਫੁਲ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਘੁਟ ਗਏ
ਵਾਰਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਉਹ ਵਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੁਗਣ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲੜੇ ਰਜ਼ ਹੋ ਜੁਟ ਗਏ। ਹੀਰ ਵਾਰਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਪੰਨਾ 316
ਹੁਣ ਜੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤੀ ਦੂਰ ਨਾ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਵਾ ਤਾਂ ਹੀਰ ਵਾਰਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਅੱਜ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗਾਇਕਾਂ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਬੀਜ਼ ਵਾਰਸ ਸ਼ਾਹ ਤੇ ਦਮੋਦਰ ਦੀ ਹੀਰ ਵਿ


text:
ਕ ਦੀ ਸਸਹਤ ਜਾਂ ਸਨਿੱਜੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਸੂੰਬੂੰਧਤ ਸੂੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
CCC ਦ ਜੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਸਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਸਜਸ ਸਵੱਚ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜਾਂ ਤੀਜੀ-ਸਧਰ ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਵੱਚ ਕਰੈਸਡਟ੍ ਸਰਪੋਰਸਟ੍ੂੰਗ ਸੂੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕਰੈਸਡਟ੍ ਸਡਫਾਲਟ੍ (ਕਰਜ਼ਾ ਅਦਾ ਨਾ ਕਰਨ) ਨ ੂੰ ਅਪਡੇਟ੍ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸ ਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ CCC ਦੁਆਰਾ ਕਰੈਸਡਟ੍ ਸਰਪੋਰਸਟ੍ੂੰਗ ਸੂੰਸਥਾਵਾਂ ਨ ੂੰ ਸਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਪਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਾਰੀਆਂ ਟ੍ੈਲੀਫ਼ੋਨ ਕਾਲਾਂ 'ਤੇ ਸਾਨ ੂੰ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਪਸਹਚਾਣ ਨ ੂੰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਤੂੰਨ ਨੁਕਸਤਆਂ ਨਾਲ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਾਹਕ ਦਾ ਨਾਮ, ਪਤਾ ਅਤੇ ਜਨਮ ਸਮਤੀ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਸਵਅਕਤੀਗਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨ ੂੰ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਖਾਤੇ ਸਵੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ, ਪਸਹਚਾਣ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਜਾਂ ਧੋਖਾਧੜੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਸਵੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। CCC ਦੇ ਗਰਾਹਕਾਂ ਨ ੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਸਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੂੰਚ ਪਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਸੇ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨ ੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਜਬ ਮੌਕਾ ਸਦੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਸਨਕ ਦੋਵਾਂ ਰ ਪਾਂ ਸਵੱਚ ਸਟ੍ੋਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਗਾਹਕ ਦੀ ਸਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸੁਰੱਸਖਆ CCC ਲਈ ਮਹੱਤਵਪ ਰਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ, ਛੇੜ-ਛਾੜ, ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ, ਅਣਅਸਧਕਾਰਤ ਪਹੁੂੰਚ, ਸੋਧ ਜਾਂ ਅਣਅਸਧਕਾਰਤ ਖੁਲਾਸੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸਚਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਾਂਗੇ।
ਜਦੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਸਹੂੰਦੀ, CCC ਸਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨ ੂੰ ਨਸ਼ਟ੍ ਕਰ


text:
ठे उवह उम मछे दिखाओ। सील मनुष वे मूँ मंडरजै'। ४२।
मेहूँ घालमे हे भेन लखे। उवह उठे दैल मान सिंह बाजे।
वती भम्मूँ हे मारी मूँ देल। उजने मान सिंह ये नरी टौल। ४३।
अप्पे अप्पे पॅम घालये। निसं चैवबी मान तथाये।
पहै नैव हैमह दे नगं। तल मिल भम्मूँ बउजे मछ उगं। ४४।
देवता: यौं वरिवै मे ना बउजे मछेरीभल मैंहे मान।
घरीर उतप्पे देव ूँ गिलाहल सिधारे ताथ। ४५।
घैरूँ बमहल घरकी हर उरा मंडर चलाइ*।
मछ सिंह घर मुहमें भेने दिच तलाइ। ४६।
चंपटी: घरीं मैंहे चूँ उटप्पा। घर तिलसत में सीरा मचान।
लखमी नरगिश भों पठन। मार उटप्पे घर पिमेहाँ। ४७।
भम्मूँ मान सिंह घर मतदार। मार उमसिंगो चिलासे टटे टार।
वरम सिंह भों बेवा सिंह। नरगिश सिंह भों धिडा सिंह। ४८।
भों भे अर्द्ध घर मतदार। घरीं सीरे उवह तिब्र।
टटे लखउ नैन नाहै। बरे घर बरे छब भी भाहै; ४९।
देवता: यौं चहु सिंह ने जैं बउजे 'भीं मुहें मलाइ।
निम्ने मारी उम्मूँ तरे भिम लखे उम भम्मूँ बनाइ। ४०।
चंपटी: घर भम्मूँ वे घेने बनाए। चुटि चुटि भम्मूँ चउरही लखे।
मेह पहै सिम घुरउ आहिं। मैंहे ना वहू मूँ उमै मजाइ। ४१।
बरे लखारी ये घेने धीने। घचैं ठरी ठिन भागे अंडे।
छिल वे घेने में बेवा ऐहैं। यूँ तू मेगाल हे घम घेने। ४२।
भैं सिंह उे भास मिलाइ। उठन मछ भों घरल घालहे:-
'भम्मूँ दैल भों बवहू न पहै। तल भम्मूँ घर उर पिच घचाहे। ४३।
* प्र.:--मान सिंह वे मंडवार वे घर घरकी उरा चलाइ।
ਹਰਿ ਅਤਾ ਹਮ ਲੁਟਨ ਮਿਸ਼ਾਇਆਂ। ਹਰਿ ਅਧੇਰੀ ਹਮ ਘਰਵਲੇ ਮਿਸ਼ਾਇਆਂ।
ਹਰਿ ਹਰਿ ਲਾਏ ਅਨ੍ਹ ਲਾਏ ਲਾਏ ਹਰਿ। ਘਰਗਿਆ ਘਰਾਦਾਰ ਘਾਉਣ ਅਹੰ। ਪੰਜ।
ਰੇਖਾ: ਚਹੁ ਮਿਨਾ ਜੀ ਮੇ ਭੇਲ ਲਾਡੀ ਬਤੀ ਮਿਲਾਣਾ ਨਹੀਂ।
ਕੇਵੇ ਮਿਨਾ ਅਨ੍ਹ ਮੇਰਾ ਮਿਨਾ ਵਿਲਾਸਨ ਆਗੀ ਅੱਡਾ। ਪੰਜ।
ਸੈਪਾਠੀ: ਲਾਏ ਮਿਨਾ ਪਾਗਮਾਰਥ ਨਹੀਂ। ਟਾਈ ਨਾ ਭਰਨੇ ਮਿਨਾ ਭੁੰਨਾਂ!
ਪੰਜ ਗੁਰੂ ਜੀ ਮਾਨੇ ਲਾਏ। ਸੀਤਾ ਭਨੂ ਵੇ ਮੁੱਖ ਵਾਸਾ ਪਾਏ।
ਭਾਈ ਐ ਟਿਲਾ ਲਾ ਉਤਿਆ ਮਿਨਾ ਅਨ੍ਹੀ। ਟਾਈ ਚੀਨ ਚੀਨ ਜੁੜੇ ਧੀਮੁ ਕਿਹਾ ਚਹੀਆ।
ਅੰਨ ਅੰਨ ਸ਼ਹਿਰ ਭਾਰਾਂ ਅਨ੍ਹੀ। ਧਿਆਨ ਸ਼ਾਂਤ ਮੁਖੇਸਾਰ ਸੋਅਾਏ। ਪੰਜ।
ਟਿਲਾ ਰਾਏ ਮੇ ਮਿਨਾ ਉਸਾਗਿਆ। ਮਿਨਾ ਪਾਉ ਪਿਲਾਉ ਪਾਉ ਚਹੁਗਿਆ।
ਲਾਏ ਨਹੀਂ ਪਾਰ ਪਾਰ ਭੁੰਨ ਲਾਏ। ਘਰਾਉ ਵਿਲਾਸਨ ਬਤਾ ਮਿਨਾ ਵਾਹੀ। ਪੰਜ।
ਚਹੁ ਮਿਨਾ ਭੁੰਨ ਭੁੰਨ ਬਚਾਈ ਲਾਏ। ਘਰਾਉ ਹੇਨ ਘਾਲ ਤਾਂਗੀ ਘਾਮੇਸੀ।
ਨਹੀਂ ਲਾਏ ਮਿਨਾ ਚਹੀਅੀ ਲਾਏ। ਘਰਗਿਆ ਮਾਛ ਉਠਾ ਹਿਹਾ ਘਰਾਏ ਘਾਲੇ।
ਚਹੀਅੀ ਉਠਾ ਘਾਲ ਪੈਨ ਨਾ ਸਫੇਦੀ। ਅੰਨ ਐ ਟਿਲਾ ਅਨ੍ਹੀ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ। ਪੰਜ।
ਰੇਖਾ: ਭਾਈ ਟੇਰਾ ਮਿਨਾ ਪਾਰ ਲਾਏ ਤਾਂਗੇ ਘਰਗਿਆ ਚਹੁਗਿਆ।
ਉੱਤੇ ਹਿਹਾ ਭਾਰਾਂ ਵਾਰ ਉਠਾ ਅਨ੍ਹੀ ਪਾਰਨੇ ਮੁੱਖ ਅਨ੍ਹਾਂ ਅਨ੍ਹਾਂ। ਪੰਜ।


text:
ਦ ਹੈ:
 ਦੋਵੇਂ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ, ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ, ਜਾਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਡਵਅਕਤੀ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਡਵਿੱਚ ਜਾਾਂ ਬਿੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਡਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ ਦੀ ਭ ਡਮਕਾ ਦੀ ਮੂੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਿੱਕ ਪਰਵਡਰਸ਼ ਆਰਿਰ ਲਈ ਅਰਜੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰਵਡਰਸ਼ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਲਈ ਅਰਜੀ ਦੇਣ ਲਈ ਗੈਰ-ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਨ ੂੰ ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ "ਲੀਵ" (leave) ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਡਕ ਉਨ੍ਾਾਂ ਨ ੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
 ਡਸਰਫ ਇਿੱਕ ਗੈਰ-ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਹੀ ਸੰਪਰਕ ਆਰਿਰ ਲਈ ਅਰਜੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਾਾਂ ਨ ੂੰ ਅਰਜੀ ਡਲਆਉਣ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਲੈਣੀ ਲਾਜਮੀ ਹੈ।
ਪਰਵਰਰਸ਼ ਦੀਆਾਂ ਯੋਜਨ ਵ ਾਂ
ਤੁਹਾਿੇ ਬਿੱਚੇ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਡਹਿੱਤਾਾਂ ਨ ੂੰ ਡਨਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਿੱਕ ਅਦਾਲਤ ਡਵਚਾਰ ਕਰੇਗੀ ਡਕ ਤੁਸੀਾਂ ਅਤੇ ਦ ਜਾ ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ ਤੁਹਾਿੇ ਬਿੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਡਕਵੇਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਨਵਾਾਂ ਕਾਨ ੂੰਨ ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ ਨ ੂੰ ਉਤਸ਼ਾਡਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਡਕ ਉਹ ਘਿੱਟ ਤੋਂ ਘਿੱਟ ਅਦਾਲਤੀ ਦਖਲਅੂੰਦਾਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਵਡਰਸ਼ ਦੇ ਪਰਬੂੰਧਾਾਂ ਨ ੂੰ ਡਵਕਸਤ ਕਰਨ।ਇਿੱਕ "ਪਰਵਡਰਸ਼ ਯੋਜਨਾ" ਅਡਜਹਾ ਸਾਧਨ ਹੈ ਡਜਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ, ਡਵਚੋਲੇ ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਇਹ ਡਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਡਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਡਕ ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ ਵਿੱਖ ਹੋਣ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਜੂੰਮੇਵਾਰੀਆਾਂ ਡਕਵੇਂ ਸਾਾਂਝੀਆਾਂ ਕਰਨਗੇ।
ਪਰਵਡਰਸ਼ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਡਜਵੇਂ ਡਕ ਡਸਰਫ ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਡਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਡਕ ਤੁਹਾਿਾ ਬਿੱਚਾ ਹਰੇਕ ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਡਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਿੱਚੇ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਕੌਣ ਲਵੇਗਾ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਡਵਡਸ਼ਸ਼ਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਮਾਤਾ-ਡਪਤਾ ਲਈ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਪਡਰਭਾਡਸ਼ਤ ਖੇਤਰਾਾਂ ਨ ੂੰ ਡਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ, ਤੁਹਾਿੇ ਬਿੱਚੇ ਦੀਆਾਂ ਗਤੀਡਵਧੀਆਾਂ ਅਤੇ ਛੁਿੱਟੀਆਾ


text: ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ, ਇਸ ਪਿਰਤ ਦੇ, ਇਸ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੱਟੜ ਮੁੱਦਈ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਿਹਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜਸੀ ਰੰਗਤ ਨਾਂਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਉਨਾਂ ਦਾ ਭਗਵਾਂ ਕਰਨ ਨਾਂਹ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ...


text:
ੇ ਉਹ ਧਨੀਆ ਤੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਮਰਦੇ ਹੋਏ ਹੋਰੀ ਨੂੰ ਗਾਂ ਦਾਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਨੀਆ ਦੇ ਕੋਲ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਰਦੇ ਮਰਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਰੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਾਂ ਪਾਲਣ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਧੂਰੀ ਹੀ ਰਹਿ ਗਈ।
ਚਰਿੱਤਰ
ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ
ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ
ਕਾਮਿਨੀ ਕੌਸ਼ਲ
ਸ਼ਸ਼ੀ ਕਲਾ
ਸ਼ੋਭਾ ਖੋਟੇ
ਮਹਿਮੂਦ
ਟੁਨ ਟੁਨ
ਮਦਨ ਪੁਰੀ
ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ਿੱਚ ਚੀਫ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਅਫਸਰ ਚੇਨ ਲੇਈ ਨੂੰ ਚੀਫ਼ ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਟਿਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੌਂਪੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ.
ਚੀਨ ਦਾ ਖਪਤਕਾਰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਉਦਯੋਗ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਹੈ. ਹਰ ਰੋਜ਼, ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਮਾਮੂਲੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਬੇਅਸਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
Huang ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਡੇਵਿਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਲੀਬਬਾ ਅਤੇ ਜਿੰਗਡੋਂਗ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ 2015 ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਵਾਇਤੀ ਬੁੱਧ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਚੀਨ ਦੇ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਲਈ ਕੋਈ ਤੀਜੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਵਿਕਾਸ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪੈਕ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਮੈਨੇਜਰ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ 10-20 ਸਾਲ ਲਈ ਰਹਿਣਗੇ, ਉਹ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ.
ਇਸ ਸਮੇਂ, ਹੁਆਂਗ ਕੁਝ ਬਾਨੀ ਦੇ ਹਨ ਜੋ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ Huang ਨੇ ਸ਼ੇਅਰਧਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ (ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ) ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਨ."
ਉਸ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਸ਼ੋਰ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬੋਰਡ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਆਜ਼ਾਦ ਬਾਲਗ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇ."


text:
ਦਾਰ ਹਲਫ਼ੀਆ ਜਬਆਨ ਨ ੂੰ ਪੜਹਨ, ਉਸਦੀ ਸਮੀਜਖਆ ਕਰਨ, ਅਤੇ, ਿੇਕਰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਜਵਿੱਚ ਸ ਿਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਕਾਪੀ ਹਾਜਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਿੋ ਇਹ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਕ ਉਹ ਲਫ਼ਜ਼ ਹਲਫ਼ੀਆ ਜਬਆਨ ਜਵਿੱਚ ਉਨਹਾਂ ਦ ਆਰਾ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਸਨ। ਹਲਫ਼ੀਆ ਜਬਆਨ ਲਈ ਨੋਜਟਸ ਪਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਘਿੱਟੋ-ਘਿੱਟ ਪੂੰਿ ਜਦਨਾਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜਕਸੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਲਈ ਹਲਫ਼ੀਆ ਜਬਆਨ ਜਨਰਿਾਜਰਤ ਕੀਤੇ ਿਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਟਰਾਇਲ ਤੋਂ ਪੂੰਿ ਜਦਨ ਪਜਹਲਾਂ ਹਲਫ਼ੀਆ ਜਬਆਨ ਲਏ ਿਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਜਸਜਵਲ ਪਰਜਕਜਰਆ ਸੂੰਜਹਤਾ 2025.270.
5. ਹੁਕਮ੍ ਹਾ਼ਿਰੀ – ਹ ਕਮ ਹਾਜ਼ਰੀ ਜਕਸੇ ਪਿੱਖ ਦ ਆਰਾ ਅਜਿਹੇ ਜਕਸੇ ਜਵਅਕਤੀ ਦੇ, ਿਾਂ ਉਸਤੋਂ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਿਾਣਕਾਰੀ, ਿਾਂ ਇੂੰਟਰਜਵਊ ਦੀ ਮੂੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਿੋ ਮ ਕਿੱਦਮੇ ਜਵਿੱਚ ਪਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਾਿਬ ਜਲਹਾਜ਼:
ਿੇਕਰ ਜਕਸੇ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨ ੂੰ ਆਪਣੇ ਹਲਫ਼ੀਆ ਜਬਆਨ ਲਈ ਜਲਹਾਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ/ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਕੋਲ ਜਲਖਤੀ ਰ ਪ ਜਵਿੱਚ ਬੇਨਤੀ ਿਮਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ/ਿਾਂ ਵਾਿਬ ਜਲਹਾਜ਼ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਲਕ/ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਨ ੂੰ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਾਦ ਰਿੱਖੋ, ਅਮਸਰਿੱਥ ਲੋਕਾਂ ਨ ੂੰ ਜਲਹਾਜ਼ ਵਾਸਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ(ਆਂ) ਤਸ਼ਖੀਸ(ਤਸ਼ਖੀਸਾਂ) ਦਾ ਖ ਲਾਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰ ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਖ ਲਾਸ ਦੀਆ ਬ ਨਤੀਆ ਲਈ ਇਤਰਾਜ਼
ੇ
ੇ
ਿੇਕਰ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕਨ ੂੰਨੀ ਅਿਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਖ ਲਾਸੇ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਵਿੱਖੋ-ਵਿੱਖ ਜਕਸਮਾਂ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਦਾਹਰਨ ਜਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਜਕ, ਇਸ 'ਤੇ ਜਿਆਨ ਜਦਿੱਤਾ ਿਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਕ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਿੇ ਵੀ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨ ੂੰ ਆਪਣੀ ਿਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਿਾਰ 'ਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਿਵਾਬ ਦੇਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਿਾਂ, ਿੇਕਰ ਇਹ ਸਜਥਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇ


text:
ਵਧੀਆ ਹੈ French ਫ੍ਰਾਈਜ਼ ਹੈ France ਵਿੱਚ, ਫਿੰਗਰ licking ਸ਼ੁਰੂ | ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਸੰਭਾਲੋ
ਮੁੱਖ > ਰੇਲ ਯਾਤਰਾ ਹੈ France > ਵਧੀਆ ਹੈ French ਫ੍ਰਾਈਜ਼ ਹੈ France ਵਿੱਚ, ਫਿੰਗਰ licking ਸ਼ੁਰੂ
(ਪਿਛਲੇ 'ਤੇ ਅੱਪਡੇਟ: 11/12/2019)
ਕੋਈ ਅਸਲ France ਵਿੱਚ ਹੈ French ਫ੍ਰਾਈਜ਼ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਜੇ ਉਹ ਜਰਮਨੀ ਤੱਕ ਆ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਾਰੇ. ਉਡੀਕ ਕਰੋ, ਕੀ?! Yeap, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ – ਦੋਨੋ ਬੈਲਜੀਅਮ ਅਤੇ ਫ਼ਰਚ ਇਸ ਭੋਜਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੋਨੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਕਹਾਣੀਆ ਹੈ.
ਸਥਾਨਕ ਬੈਲਜੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, Meuse ਵਾਦੀ ਗਰੀਬ ਪਿੰਡ ਅਕਸਰ ਛੋਟੇ ਤਲੇ ਮੱਛੀ ਉਹ ਨਦੀ ਵਿਚ ਫਸ ਖਾਧਾ. ਸਰਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਦੀ ਵੱਧ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਜਾਵੇਗਾ, ਬਣਾਉਣ ਫੜਨ ਅਸੰਭਵ. ਜਿਸ ਨਾਲ, ਪਿੰਡ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਭੋਜਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤ. ਆਲੂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਹੱਲ ਹੈ ਵਰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕੱਟਣਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹ ਮੱਛੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਤਲਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਹੈ French ਫ੍ਰਾਈਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਆ. ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਹੋ. ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਫਿਰ ਹੈ French ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜੀ ਦੇ. ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਖਰਚ ਇਹ ਡੂੰਘੇ-ਤਲੇ ਆਲੂ ਚੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਹੈ French ਫ੍ਰਾਈਜ਼ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਬੈਲਜੀਅਮ ਹੈ French ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਕਿਸ ਕਾਲਪਨਿਕ, ਸੱਜੇ?
ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ France ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਸ੍ਸਣਗੇ ਲੱਗੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਆਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਲੱਗੇਗਾ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਗਲ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ ਲੱਗੇਗਾ. "ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ French ਸ਼ੈੱਫ ਹੈ France ਵਿੱਚ ਹੈ French ਫ੍ਰਾਈਜ਼ ਦੀ ਕਾਢ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ. ਉਹ ਹੈ French ਹਨ, ਮੂਰਖ ਨਾ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲ


text:
ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਸੜਕ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ 'ਚ ਕਮੀ ਆਈ – Dailyaashiana
ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਸੜਕ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ 'ਚ ਕਮੀ ਆਈ
By admin On Jun 19, 2012
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਜੂਨ – ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸ ਸਾਲ ਸੜਕ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 2011 ਵਿਚ 11 ਜੂਨ ਤਕ ਕੁਲ 4619 ਸੜਕ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ 2039 ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ 4044 ਵਿਅਕਤੀ ਫੱਟੜ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਲ 2012 ਵਿਚ 9 ਜੂਨ ਤਕ ਕੁਲ 4159 ਸੜਕ ਦੁਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ 2041 ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ 3829 ਫੱਟੜ ਹੋਏ। ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦਸਿਆ ਕਿ ਰਾਜ ਅਪਰਾਧ ਰਿਕਾਰਡ ਬਿਊਰੋ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਅੰਬਾਲਾ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 11 ਜੂਨ ਤਕ 225 ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ 9 ਜੂਨ ਤਕ 231 ਸੜਕ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ, ਪੰਚਕੂਲਾ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 112 ਹੁਣ ਤਕ 100, ਕਰਨਾਲ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 269 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 208, ਯਮੁਨਾਨਗਰ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 207 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 148, ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 216 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 164, ਕੈਥਲ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 133 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 129, ਹਿਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 277 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 257, ਜੀਂਦ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 151 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 147, ਫਤਿਹਾਬਾਦ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 95 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 84, ਭਿਵਾਨੀ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 231 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 235, ਸਿਰਸਾ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 134 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 121, ਝੱਜਰ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 195 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 173, ਪਾਣੀਪਤ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 202 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 179, ਸੋਨੀਪਤ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 298 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 299, ਰੋਹਤਕ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 192 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 203, ਰਿਵਾੜੀ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 300 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 263, ਮੇਵਾਤ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 173 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 195, ਮਹੇਂਦਰਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 203 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 166, ਪਲਵਲ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 212 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 210, ਗੁੜਗਾਉਂ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 439 ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 451, ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ


text:
ਤ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਜਵੀਜ਼ Patients First: A Proposal to Strengthen Patient-Centred Health Care in Ontario
ਮਰੀਜ਼ ਪਹਿਲਾਂ: ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਐਕਸ਼ਨ ਪਲੈਨ - ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ Patients First: Action Plan for Health Care -- Year One Results
ਮਰੀਜ਼ ਪਹਿਲਾਂ: ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਐਕਸ਼ਨ ਪਲੈਨ Patients First: Action Plan for Health Care
ਲੋਕਲ ਹੈਲਥ ਇਨਟੈਗਰੇਸ਼ਨ ਨੈੱਟਵਰਕਸ Local Health Integration Networks
ਪਬਲਿਕ ਇਨਕੁਆਰੀਆਂ ਲਈ ਸਰਵਿਸਓਨਟੇਰੀਓ, ਇਨਫੋਲਾਈਨ ਨੂੰ _PHONE_ 'ਤੇ ਫੋਨ ਕਰੋ (ਸਿਰਫ ਓਨਟੇਰੀਓ ਵਿਚ ਮੁਫਤ)
ਸ਼ਾਏ ਗਰੀਨਫੀਲਡ, ਮਨਿਸਟਰ ਦਾ ਦਫਤਰ, _PHONE_
ਡੇਵਿਡ ਜੈਨਸਨ, ਮਨਿਸਟਰੀ ਔਫ ਹੈਲਥ ਐਂਡ ਲੌਂਗ-ਟਰਮ ਕੇਅਰ, _URL_
_PHONE_
Disponible en français


ਮੰਨਦੇ ਤਾਂ
ਆਪ ਜੀ ਪਾਸ ਐਸਾ ਮੰਨਣ ਦੇ ਕੀ ਅਧਾਰ ਹਨ? ਨੁਕਤੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲਤਾ ਕਰਨੀ।
ਧੰਨਵਾਦ ਸਹਿਤ
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਜੰਮੂ
9. 2. 2012
*****************************************
ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਸੰਪਾਦਕ ਜੀਉ
ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ!
ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਮਾਰਫ਼ਤ ਡਾ. ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜੀ ਨੇ ਦਾਸ ਕੋਲੋਂ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ
ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ:-
"ਸ. ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ ਦੇ ਸਿਖ ਮਾਰਗ ਤੇ 07. 02. 2012 ਨੂੰ ਪਾਏ ਗਏ ਪੱਤਰ ਦੇ ਸਬੰਧ
ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ 06. 02. 2012 ਨੂੰ ਸਿਖਮਾਰਗ ਤੇ ਪਾਏ
ਗਏ ਪਤੱਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਲੱਭ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 'ਇਕਬਾਲਨ' ਦਾ ਢੋਲ ਵਜਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ"
'ਇਕਬਾਲਨ' ਤੋਂ ਦਾਸ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਮਿਤੀ 06. 02. 2012 ਇਹ ਲਿਖਦੇ
ਹੋਏ ਕਿ "ਪੰਜ' ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉਤੱਰ ਬਾਰੇ ਮੇਰਾ ਹਾਲੇ ਇਹ ਹੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਕਾਰਨ ਇਸ
ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਛਪ ਜਾਣ ਪਿੱਛੋਂ ਹੀ ਸਮਾਂ ਕੱਢ ਸਕਾਂਗਾ" ਮੰਨਿਆ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਕਾਰਨ ਅਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਛੱਪ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਦਾਸ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਪੰਜ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ
ਜਵਾਬ ਦੇਂਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਡਣ ਗੇ। ਇਹ ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਅਪਣਾ ਇਕਬਾਲਿਆ ਬਿਆਨ ਹੈ ਕੋਈ ਢੌਲ ਨਹੀਂ।
ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਉਹ ਆਪ ਅਪਣੇ ਲਿਖੇ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਿਉਂ ਹੋਏ ਹਨ!
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ਿਰ ਉਸੇ ਵਿਸ਼ੇ (ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਦਾਸ ਨੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਸੀ) ਤੇ ਦਾਸ ਵਲੋਂ ਤਿੰਨ ਸਵਾਲ
ਪੁੱਛੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਾਸ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਪੰਜ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਦੁਹਰਾਵ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਖ਼ੈਰ ਇਹ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਦਾਸ ਵਲੋਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛੇ ਪੰਜ
ਸਵਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜਵਾਬ ਦੇਂਣ ਬਾਰੇ ਲੇਖਨ ਦੇ ਅਦਬ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰਨ ਗੇ ਤਾਂ ਦਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰ ਸਵਾਲ
ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਕਿ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਪਾਠਕ ਸਮਝ ਸਕਣ।
ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾ


ਿਆ, ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ।[੫]
ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਸਬੰਧੀ[ਸੋਧੋ]
ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਸਬੰਧੀ ਖਰਖਰੀ ਨੂੰ ਲੈਰਿਨਜੀਅਲ ਡਿਪਥੀਰੀਆ, ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਸੋਜ਼, ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੇਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕਾਇਟਿਸ (laryngotracheobronchitis), ਅਤੇ ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੈਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕੋਨਿਊਮੋਨਿਟਿਸ (laryngotracheobronchopneumonitis)ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।[੨] ਲੈਰਿਨਜੀਅਲ ਡਿਪਥੀਰੀਆ ਕੋਰੀਨੇਬੈਕਟੇਰੀਅਮ ਡਿਪਥੇਰੀਆ (Corynebacterium diphtheriae) ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਸੋਜ਼, ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੇਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕਾਇਟਿਸ (laryngotracheobronchitis), ਅਤੇ ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੈਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕੋਨਿਊਮੋਨਿਟਿਸ (laryngotracheobronchopneumonitis) ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਹਨ Staphylococcus aureus, Streptococcus pneumoniae, Hemophilus influenzae, ਅਤੇ Moraxella catarrhalis।[੨]
ਸਰੀਰ ਕਿਰਿਆ ਵਿਗਿਆਨ[ਸੋਧੋ]
ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਲਾਗ ਚਿੱਟੇ ਰਕਤਾਣੂਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਘੰਡੀ, ਸਾਹ ਨਾਲੀ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਸਾਹ ਨਾਲੀ[੪] ਸੁੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਜ਼ਸ਼ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।[੪]
ਰੋਗ-ਨਿਦਾਨ[ਸੋਧੋ]
ਖਰਖਰੀ ਕਲੀਨਿਕਲ ਨਿਦਾਨ ਹੈ।[੪] ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖਰਨਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇਗਲ ਦੇ ਕਾਂ ਦੀ ਸੋਜ਼ (epiglottitis), ਸਾਹ ਨਲੀ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਪਦਾਰਥ, ਸਬਗਲੋਟਿਕ ਸਟੇਨੋਸਿਸ (subglottic stenosis), ਐਂਜੀਓਇਡੀਮਾ, ਸੰਘ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫੋੜਾ, ਅਤੇਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਸੋਜ਼।[੨][੪]
ਗਲੇ ਦਾ ਐਕਸ-ਰੇਅ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,[੪] ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੇ ਭੀੜਾ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਨਾਰਾ ਸੰਕੇਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੀੜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਆਕਾਰ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਨਾਰੇ ਮੁਨਾਰਾ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਧੇ ਮਾਮ


...an initiative towards paperless approach
ਜਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨੇ ਬਾਗਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰੂਪੀ ਸੁਗੰਧਤ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਜੰਨਤ ਦੇ ਅਣਥੱਕ ਮਾਲੀ ਰੂਪੀ ਅਧਿਆਪਕ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਜੋ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਉਹਨਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਅਗਾਉਂ ਵਧਾਈ ਕਬੂਲ ਕਰੋ। ਪਿਆਰੇ ਭਾਰਤ ਵਰਸ਼ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀਅਾਂ-ਮੁਨੀਅਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਵਚਨ, ਸ਼ੰਦੇਸ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਦੇਸ਼ਾਂ- ਦਿਸ਼ਾਂਤਰਾਂ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੋ ਨਿੱਬੜਦੇ ਸਨ ਤੋਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇ ਇਲੇਕਟ੍ਰੋਨਿਕ ਮੀਡੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ-ਪਹੁੰਚਦੇ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਧ੍ਰਿਤਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਸੰਜਯ ਵੱਲੋਂ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਵਰਨਣ ਮਹਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬੈਠ ਕੇ ਕਰਨਾ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਹਰਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ਼ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਭਾਰਤ ਵਰਸ਼ ਅਚਾਰੀਆ ਚਾਣਕਿਆ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੂਝ-ਬੂਝ, ਆਰੀਆਭੱਟ ਦੇ ਗਣਿਤਕ ਸੂਤਰ ਹਿੰਦੂਸਤਾਨ ਦੇ ਹਿੰਸੇ, ਸਿਫ਼ਰ, ਦਸ਼ਮਲਵ, ਅਲਜਬਰਾ, ਧਰਤੀ/ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਾਲ ਦਾ ਵਿਵਰਣ, ਅੰਡਜ-ਜੇਰਜ-ਸੇਤਜ-ਉਤਭੁਜ, ਅਰਬਦ-ਨਰਬਦ-ਧੰਦੂਕਾਰਾ ਆਦਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਫੁਰਨੇ ਸਾਡੀ ਫਿਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਪਦ-ਚਿੰਨ੍ਹਾ 'ਤੇ ਚਲਦੇ ਹੋਏ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੀਏ। ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਗੁਰੂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਗੂੜ੍ਹਤੀ ਦੇਣਗੇ।
Copyright © 2015 - All Rights Reserved - DEO[SE] Sangrur
Developed & Maintained by : ICT Department Sangrur.


ੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੀਜਾਂ ਚੋਂ ਬਣੇ ਬਣੇ ਬੂਟੇ ਲਾ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ , ,ਬੰਬੀਆ ਤੇ ਖੁਲ੍ਹੇ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਧ੍ਰੇਕਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਅਜੇ ਵੀ ਛਾਂ ਲਈ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਅੱਜ ਕੱਲ ਬੇਸ਼ਕ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਇੱਸ ਛਾਂ ਦਾਰ ਰੁੱਖ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਰੁੱਖ ਛਾਂ ਲਈ ਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਧਰੇਕ ਦਾ ਰੁਖ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿਖੜਾਂ ਅੰਗ ਹੈ ਇੱਸ ਬਹੁ ੁਗੁਣੀ ਰੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਚਾਓਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇੱਸ ਸਾਦ ਮੁਰਾਦੇ ਪਰ ਬਹੁ ਗੁਣੀ ਰੁੱਖ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਧਰੇਕ ਬਾਰੇ ਇਹ ਲੇਖ ਲਿਖਦਿਆਂ ੰਮੈਨੂੰ ਇੱਸ ਰੁਖ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੁਰਾਣੇ ਧੀਆਂ ਦੇ ਬਚਪਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬੋਲ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰ੍ਰੇਰਣਾ , ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਗਈ, ਧੀ ਜਦੋਂ ਵੇਹੜੇ ਵਿਚ ੁਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਲੱਦੀ ਧਰੇਕ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਬੈਂਗਣੀ ਰੰਗ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੇਕੇ ਘਰ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ ਵੇਹੜੇ ਵਿਚ ਉਗੀ ਧਰੇਕ ਦੀ ਛਾਂਵੇਂ ਧਰੇਕ ਦੇ ਬੈਂਗਣੀਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਦੇ ਬਚਪਣ ਦੇ ਦਿਨ ਯਾਦ ਆਉਣ ਤੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਪੇਕੇ ਘਰ ਜਾਣ ਦੀ ਤਾਂਘ ਤੜਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ,
naltrexone where to buy
buy naltrexone without prescription nguoiviendong.net
where can i buy naltrexone online
ਫੁੱਲੜੀਏ ਧਰੇਕੇ, ਫੁੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦੇ , ਮੈਂ ਵੀ ਜਾਣਾ ਪੇਕੇ , ਫੁੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦੇਹ , ਸੱਸ ਮੇਰੀ ਪਰਧਾਨ , ਘਰ ਵਿਚ ਚੌਧਰ ਰੱਖੇ , ਕੰਤ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸੀਂ , ਝਾਤ ਨਾ ਪਿੱਛੇ ਦੇਖੇ ਫੁੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦਹੇ , ਮੈਂ ਵੀ ਜਾਣਾ ਪੇਕੇ ਭਾਬੋ ਮੇਹਰੀ ਸੁਹਣੀ , ਵਿਚ ਫੁਲਕਾਰੀ ਫੱਬੇ , ਵੀਰ ਨਾ ਜਵੇ ਠੋਕੋ , ਫੁੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦੇਹ , ਮੈਂ ਵੀ ਜਾਣਾ ਪੇਕੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਘਰ ਗੁੱਡੀਆਂ , ਖੇਡੇ ਅਤੇ ਪਟੋਲੇ , ਯਾਦ ਕਰਾਂ ਮੈਂ ਉਹ ਦਿਨ , ਬਚਪਣ ਦੇ ਵਿਚ ਖੇਡੇ ਫੁੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦੇਹæ , ਮੈਂ ਵੀ ਜਾਣਾ ਪੇਕੇ ਮਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਮੁੱਲਾ , ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ , ਹਰ ਦਮ ਉੱਠਦੇ ਬਹਿੰਦੇ , ਮੁੜ ਮੁੜ ਆਵੇ ਚੇਤੇ , ਫੁੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦੇਹ, ਮੈਂ ਵੀ ਜਾਣਾ ਪੇਕੇ , ਫੁੱਲ ਮੈਨੂੰ ਦੇਹ । ਫੁਲੱੜੀਏ ਧਰੇਕੇ , ਫੁੱਲ


text:
ਨੀਲਕੰਠੀ ਪਿੱਦੀ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਨੀਲਕੰਠੀ ਪਿੱਦੀ
colspan=2 style="text-align: centerਨੀਲਕੰਠੀ ਪਿੱਦੀ
ਪਰਿਵਾਰ: Muscicapidae
ਜਿਣਸ: Luscinia
ਪ੍ਰਜਾਤੀ: L. svecica
ਨੀਲਕੰਠੀ ਪਿੱਦੀ ਦੀਆਂ ਉਪ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੀ ਵੰਡ
ਨੀਲਕੰਠੀ ਪਿੱਦੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Bluethroat) ਨੀਲਕੰਠੀ ਪਿੱਦੀ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਲਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ ਏ। ਇਸਦਾ ਪਰਸੂਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਇਲਾਕਾ ਹੁਨਾਲ ਦੀ ਰੁੱਤੇ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ, ਰੂਸ ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਹਨ। ਇਹ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲਹਿੰਦੇ ਤੇ ਮੱਧ ਇਲਾਕਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਬਾਹੀ ਦੇ ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਰਸੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਆਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਯੂਰਪ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਅਰਬ ਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੰਖੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮੱਖੀਆਂ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਪੰਖੇਰੂਆਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਂਅ Luscinia Svecica ਏ। ਇਸਦੀਆਂ ਅਗਾੜੀ 10 ਉਪ-ਜਾਤੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗਲ਼ੇ ਦੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਤੇ ਪਰਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ[ਸੋਧੋ]
ਇਸਦੀ ਲੰਮਾਈ 13-15 ਸੈਮੀ ਤੇ ਵਜ਼ਨ 12 ਤੋਂ 25 ਗ੍ਰਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਰ ਦੀ ਧੌਣ ਗਾਜਰੀ, ਕਾਲੀ, ਨੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਇਵੇਂ ਲਗਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਗਲ਼ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਪਾਇਆ ਹੋਵੇ। ਨਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਮਗਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਗਾਜਰੀ-ਭੂਰਾ ਤੇ 'ਗਾੜੀਓਂ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਏ। ਇਸਦਾ ਪੂੰਝਾ ਗਾਜਰੀ ਤੇ ਕਾਲ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਖੀਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਚਿੱਟੀ ਪੱਟੀ ਉੱਕਰੀ ਹੁੰਦੀ ਏ। ਮਾਦਾ ਦਾ ਰੰਗ ਭੂਰਾ-ਮਿੱਟੀ ਰੰਗਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸਦੀਆਂ ਅੱਖੀਂ ਦੇ ਉੱਤੇ-ਥੱਲੇ ਦੋ ਚਿੱਟੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸ਼ੋਰ ਪੰਖੇਰੂਆਂ ਦਾ ਰੰਗ ਭੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਜੇ।
ਇਸਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਕੰਗਰੋੜ-ਹੀਣ ਕੀਟ ਭੂੰਡੀਆਂ, ਮੱਕੜੀ


text:
ਭਾਨੂ ਸ਼ੈਲੇਂਦਰਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ।
ਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਰਾਜਵੰਸ਼


text:
ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸਨ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਕਵਿਤਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਅੱਗ ਦਾ ਰੰਗ (1975)
 ਮੋਹ ਮਿੱਟੀ ਤੇ ਮਨੁੱਖ (1990)
ਇੱਥੇ ਹੀ ਕਿਤੇ (1992)
ਭੋਇੰ (2000)
ਮਿੱਟੀ ਸਾਂਸ ਲੇਤੀ ਹੈ (ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ, 1993)
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ


text:
ਧਾਰ ਉੱਤੇ ਗਰਾਮ ਸਟੇਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਈ।
ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਕਰਮਵਿਕਾਸ
ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਉਹ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਕੀ ਸੂਖਮਜੀਵ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ੪੦ ਕਰੋੜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਲਗਭਗ ੩੦ ਕਰੋੜ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਸੂਖਮਜੀਵ ਹੀ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਣੂ ਅਤੇ ਆਰਕਿਆ ਮੁੱਖ ਸਨ। ਸਟਰੋਮੇਟੋਲਾਇਟਸ ਵਰਗੇ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੇ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਾਹਰਲੀ ਸੰਰਚਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।
ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਸਾਡੇ ਦੋਸਤ
ਧਰਤੀ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ|
ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਹੀ ਦਹੀਂ, ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਮੱਖਣ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ|
ਇਹ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਐਸੀਟੋਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ|
ਚਮੜਾ ਵੀ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ|
ਚਾਹਪੱਤੀ ਅਤੇ ਸਿਰਕਾ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ|
ਏਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਐਂਟੀ-ਬਾਇਓਟਿਕ ਦਵਾਈਆਂ ਵੀ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ|
ਇਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਿੱਚ ਪਈ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ| ਇਹ ਸੀਵਰੇਜ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ|
ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ
ਇਹ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੀਲੀਆ ਅਤੇ ਹੈਜ਼ਾ ਵਰਗੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ|
ਇਹ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਸਾਡੇ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ| ਇਸ ਕਰਕੇ ਪਕਾਏ ਹੋਏ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਰੈਫਰੀਜਰੇਟਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ |
ਵਰਗੀਕਰਣ
ਜੀਵਾਣੁਵਾਂਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ -
 ਦੰਡਾਣੂ (ਬੈਸਿਲਾਈ) – ਡੰਡੇ ਵਰਗੇ,
 ਗੋਲਾਣੂ (ਕੋੱਕਾਈ) - ਬਿੰਦੂ ਵਰ


ਰਨ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਡੀਜ਼ਲ, ਪੈਟਰੋਲ ਤੇ ਐੱਲਪੀਜੀ ਦੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਨਿਜੀਕਰਣ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।


text:
ਲਾਲੁ ਨਾਚਾਈ ਮਿਡਿਗੁਰ ਸਾਹੀ ਯਾਵੇ || ਪਤਵਹਾ ਮਹਾਬਾਵ ਵਰਤੇ ਗਿਆਨਾਹੁ ਗੁਰੁ ਬਰਿਕਾਹੀ ਸੀਚਾਵੇ ||
ਬਾਲਚਾ ਮੂੰਧ ਮਿਡਿਗੁਰ ਬੀਅਾਹੀ ਰਾਖ ਦਾਵਿਸੂ ਹਿਨਾਵੇ ਵੇ ਗਿਆਨਾਹੀ || ਮਿਡਿਗੁਰ ਚਾਵਨ ਨਿਤਾ ਪਤਾਮਿਨਾ ਮੇ ਪਥੁ
ਪਤਵਹਾ ਮੁਰਾਰ ਨਾਰ ਬਿਟਿਹਾ || ੬|| ਨਾਗੀ ਗੁਰੁ ਚੇਸ਼ਟ ਹਾਲੀ ਯਾਲਾਰ ਵਿਭਾ ਗਾਵਾਹੁ ਸਿਨਾਹਿ || ਨਾਗੀ ਗੁਰੁ
ਚੇਸ਼ਟ ਹਾਲੀ ਲਾਲ ਘਾਵੇ ਵਿਭਾ ਵਿਨਾਹਿ || ਨਾਗੀ ਗੁਰੁ ਚੇਸ਼ਟ ਹਾਲੀ ਵਿਭਾਨਾਲ ਅਤੁ ਪਿਆਰਾ ਅਲਲਾ ਪਥੀ || ਨਾਗੀ
ਗੁਰੁ ਚੇਸ਼ਟ ਹਾਲੀ ਮਧੁਰ ਮਧੀ ਮੁੰ ਮਚਾਰ ਭਾਤੀ || ਨੇ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਅਭਿਗਿਨਿਮਿ ਸਾਹੀ ਟਾਮ ਢਾਟ ਬੇਨਾਡੀ ਵਰਤੇ || ਨੇ ਗੁਰੁ
ਨਾਨੂ ਵਿਸਰ ਭਾਤੀ ਯਾਵੇ ਮੇ ਨਾਹੀ ਮਹਾਵਾ ਹੱਥ ਵੇ ਤਾਵੇ || ੭|| ੮|| ਗੁਰੁ ਸਿਤਾ ਪੰਚ ਅੰਪਾਰ ਗੁਰੁ ਸਿਤਾ ਮਧੀ ਨ ਭਾਵੇ ||
ਗੁਰੁ ਸਿਤਾ ਮੁੱਖਾਹੀ ਨ ਸਿਤਾ ਗੁਰੁ ਸਿਤਾ ਮੁੱਖਾਹੀ ਨ ਪਥੇ || ਗੁਰੁ ਬਰਾ ਮਾਰੁ ਧੀਸਾਨਾ ਗੁਰੁ ਬਰਾ ਵਰਤੇ ਮਾਰੁ ਬਹਿ ਨਾਲ
ਵਿਧਿ || ਨਿਤਾ ਗੁਰੁ ਨ ਦੇਖਾਹੀ ਨਾਨੂ ਬੀਅਾਹੀ ਉੱਤੇ ਅਵਾਜਾਂ ਸੰਮਾਰ ਭਾਤੀ || ੯|| ੧੦|| ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਬਰਾ ਮਾਰੁ
॥ ੧੦॥
ਸਾਹਿਬ ਬੰਦਰ ਨਾ ਵੀ ਸਰਹੇ || ਮਿਰਜ਼ਾ ਗੁਰੂ ਮੇਹਰ ਅਲਲਾ ਗਾਡੀ ਨਾ ਵੀ ਮੂੰ ਉਤਮਾਸਮੁ ਉਤਵਹੁ ਉਤਵਹੁ || 2 || ਮੰਮਤੁ
ਭਾਨ ਸਾਗਰ ਉਲਲਾ ਚਰਿ ਨਾਨਾ ਗੁਰੂ ਭੁਧ ਪਾਣੀ || ਸਾਗਰ ਸਤਨ ਭਰਹੁ ਬਾਰਾ ਹਿਰ ਆਟੀ ਜੀਓਈ ਪਤਾਡੀ || 3 |
ਪਤਾਡੀ ਜੀਓਈ ਆਟੀ ਨਿਹ ਨਾਨਾ ਵੀ ਹਿਰਾ ਬਾਰਾ ਪਤਾਡੀ ਹਿਰਾ ਬਾਰਾ || ਉਸਨੀ ਭਾਗਿਆ ਮੇਹਰ ਲੇਖੁ ਅਭਿ ਲਾਲਾ ਬਾਰਾ
ਕੌਰ ਵੀ ਹਿਰਾ ਗਾਡੀ || ਆਲੋਚਾ ਘੁੱਗਾ ਉਤਨੁ ਮਹਿ ਹੁਕਤਾਰਾ ਹਿਰ ਸਿਖੁ ਸਿਖੀ ਬਾਰਹੁ ਬਾਰਹੁ || ਮਿਰਜ਼ਾ ਗੁਰੂ ਮੇਹਰ
ਅਲਲਾ ਗਾਡੀ ਨਾ ਵੀ ਮੂੰ ਉਤਮਾਸਮੁ ਉਤਵਹੁ ਉਤਵਹੁ || 4 || ਪਤਾਡੁ ਮਾਰਾ ਗੁਰੂ ਵਾ ਅਭਿ ਅਭਿ ਪਤਾਡੁ ਪਾਣੀ
ਨਾਨਾ ਨਾਨਾ ਵੀ || ਹਿਰਾ ਪਤਾਡੀ ਸਹਿ ਗਾਡੀ ਪਤਾਡੀ ਬਾਰਹੁ ਹਿਰਾ ਸਿਖੁ || ਹਿਰਮੂੰ ਬਾਰਹੁ ਹਿਰ ਪਤਾਡੀ ਪਤਾਡੀ
ਸਥਾ ਭਾ


text:
ੇਮਰਸ ਬਸ ਮਨ ਮਗਨ ਤਹਰਾਨੇ ਹੈ ॥੪੨੩॥ (423-8) ਸਤਲਲ ਤਨਵਾਸ ਜੈਸੇ ਮੀਨ ਕੀ ਨ ਘਟੈ ਰੁਚ (424-1) ਿੀਪ੍ਕ ਪ੍ਰਗਾਸ ਘਟੈ ਪ੍ੀਿ੍ਰਤਿ ਨ ਪ੍ਿੰਗ ਕੀ । (424-2) ਕੁਸਮ ਸੁਬਾਸ ਜੈਸੇ ਤਿਰਪ੍ਤਿ ਨ ਮਿੁਪ੍ ਕਉ (424-3) ਉਡਿ ਅਕਾਸ ਆਸ ਘਟੈ ਨ ਤਬਹੰਗ ਕੀ । (424-4) ਘਟਾ ਘਨਘੋਰ ਮੋਰ ਚਾਿਰਕ ਤਰਿੈ ਉਲਾਸ॥ (424-5) ਨਾਿ ਬਾਿ ਸੁਤਨ ਰਤਿ ਘਟੈ ਨ ਕੁਰੰਗ ਕੀ । (424-6) ਿੈਸੇ ਤਪ੍ਰਅ ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਰਸਕ ਰਸਾਲ ਸੰਿ (424-7) ਘਟਿ ਨ ਤਿਰਸਨਾ ਪ੍ਰਬਲ ਅੰਗ ਅੰਗ ਕੀ ॥੪੨੪॥ (424-8) ਸਤਲਲ ਸੁਭਾਵ ਿੇਖੈ ਬੋਰਿ ਨ ਕਾਸਟਤਹ॥ (425-1) ਲਾਹ ਗਹੈ ਕਹੈ ਅਪ੍ਨੋਈ ਪ੍ਰਤਿਪ੍ਾਤਰਓ ਹੈ । (425-2) ਜੁਗਵਿ ਕਾਸਟ ਤਰਿੰਿਤਰ ਬੈਸੰਿਰਤਹ (425-3) ਬੈਸੰਿਰ ਅੰਿਤਰ ਲੈ ਕਾਸਤਟ ਪ੍ਰਜਾਤਰਓ ਹੈ । (425-4) ਅਗਰਤਹ ਜਲ ਬੋਤਰ ਕਾਢੈ ਬਾਢੈ ਮੋਲ ਿਾਕੋ (425-5) ਪ੍ਾਵਕ ਪ੍ਰਿਗਿ ਕੈ ਅਤਿਕ ਅਉਟਾਤਰਓ ਹੈ । (425-6) ਿਊ ਿਾਕੋ ਰੁਿਰੁ ਚੁਇ ਚੋਆ ਹੋਇ ਸਲਲ ਤਮਲ (425-7) ਅਉਗਨਤਹ ਗੁਨ ਮਾਨੈ ਤਬਰਿੁ ਬੀਚਾਤਰਓ ਹੈ ॥੪੨੫॥ (425-8) ਸਤਲਲ ਸੁਭਾਵ ਜੈਸੇ ਤਨਵਨ ਗਵਨ ਗੁਨ (426-1) ਸੀਚੀਅਿ ਉਪ੍ਬਨ ਤਬਰਵਾ ਲਗਾਇਕੈ । (426-2) ਜਤਲ ਤਮਤਲ ਤਬਰਖਤਹ ਕਰਿ ਉਰਿ ਿਪ੍ (426-3) ਸਾਖਾ ਨਏ ਸਫਲ ਹੁਇ ਝਖ ਰਹੈ ਆਇਕੈ । (426-4) ਪ੍ਾਹਨ ਹਨਿ ਫਲਿਾਈ ਕਾਟੇ ਹੋਇ ਨਉਕਾ (426-5) ਲੋਸਟ ਕੈ ਛੇਿੈ ਭੇਿੇ ਬੰਿਨ ਬਿਾਇ ਕੈ । (426-6) ਪ੍ਰਬਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੁਿ ਸਿਰ ਗਤਹ ਪ੍ਾਤਰ ਪ੍ਰੇ (426-7) ਸਤਿਗੁਰ ਤਸਖ ਿੋਖੀ ਿਾਰੈ ਸਮਝਾਇਕੈ ॥੪੨੬॥ (426-8) ਗੁਰ ਉਪ੍ਿੇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕਤਰ ਭੈ ਭਵਨ (427-1) ਭਾਵਨੀ ਭਗਤਿ ੁਾਇ ਚਾਇਕੈ ਚਈਲੇ ਹੈ । (427-2) ਸੰਗਮ ਸੰਜੋਗ ਭੋਗ ਸਹਜ ਸਮਾਤਿ ਸਾਿ (427-3) ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਅੰਤਮਰਿ ਕੈ ਰਸਕ ਰਸੀਲੇ ਹੈ । (427-4) ਬਰਹਮ ਤਬਬੇਕ ਟੇਕ ਏਕ ਅਉ ਅਨੇਕ ਤਲਵ (427-5)
ਤਬਮਲ ਬੈਰਾਗ ਫਤਬ ਛਤਬ ਕੈ ਛਬੀਲੇ ਹੈ । (427-6) ਪ੍ਰਮਿਭੁਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਸਚਰਜਮੈ (427-7) ਤਬਸਮ ਤਬਿੇਹ ਉਨਮਨ ਉਨਮੀਲੇ ਹੈ ॥੪੨੭॥ (427-8) ਜਉ ਲਉ ਕਤਰ ਕਾਮਨਾ ਕਾਮਾਰਥੀ ਕਰਮ ਕੀਨੇ (428-1) ਪ੍ੂਰਨ ਮਨੋਰਥ ਭਇਓ ਨ ਕਾਹੂ ਕਾਮ ਕੋ । (428-2) ਜਉ ਲਉ ਕਤਰ ਆਸਾ ਆਸਵੰਿ ਹੁਇ ਆਸਰੋ ਗਤਹਓ (428-3) ਬਤ


ੀ ਕਿਉਂ ਮਾਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ। 8ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਅਮੀਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਬਗੈਰ ਹੀ ਰਾਜੇ ਬਣ ਗਏ ਹੋ। ਮੇਰੀ ਤਮੰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੀਂ ਰਾਜੇ ਹੁੰਦੇ। ਫ਼ੇਰ ਅਸੀਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਾਜੇ ਹੋ ਸੱਕਦੇ ਸਾਂ। 9ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਮੁਕਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵੀ ਮੌਤ ਦੀ ਹੋਣੀ ਭੋਗਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਦੁਨੀਆਂ, ਦੂਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਵਰਗੇ ਹਨ। 10ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਮੂਰਖ ਹਾਂ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਬੜੇ ਸਿਆਣੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਲਵਾਨ ਹੋ। ਲੋਕੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। 11ਇਸ ਘੜੀ ਤੱਕ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਖਾਣ ਅਤੇ ਪੀਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕੱਪੜੇ ਤੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਮਾਰ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। 12ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਲੋਕੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੁਰਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਇਆ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। ਲੋਕੀਂ ਸਾਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। 13ਲੋਕੀਂ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਮੰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਲੋਕੀਂ ਸਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਵਾਂਗ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। 14ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ। ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸਮਝਕੇ, ਚਿਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। 15ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾ


text:
ਸਰੋਗੇਸੀ ਨਾਲ ਮਾਂ ਬਣਨ 'ਤੇ ਕੇ. ਆਰ. ਕੇ. ਨੇ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਚੋਪੜਾ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਟਿੱਪਣੀ - Punjabi Feed
Home News ਸਰੋਗੇਸੀ ਨਾਲ ਮਾਂ ਬਣਨ 'ਤੇ ਕੇ. ਆਰ. ਕੇ. ਨੇ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਚੋਪੜਾ...
ਅਦਾਕਾਰਾ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨਿਕ ਜੋਨਸ ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਬੇਬੀ ਗਰਲ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣੇ ਹਨ। ਕੱਪਲ ਨੂੰ ਸਰੋਗੇਸੀ ਰਾਹੀਂ ਬੱਚੀ ਦੇ ਮਾਪੇ ਬਣਨ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਖ਼ੁਸ਼ਖ਼ਬਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਵਧਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਸ ਵਿਚਾਲੇ ਫ਼ਿਲਮ ਸਮੀਖਿਅਕ ਕਮਾਲ ਆਰ. ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਕੱਪਲ ਦੇ ਸਰੋਗੇਸੀ ਰਾਹੀਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣਨ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ 'ਤੇ ਆ ਗਏ ਹਨ।
ਕਮਾਲ ਆਰ. ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਖਿਆ, 'ਗੋਦ ਲੈਣਾ ਤੇ ਸਰੋਗੇਸੀ ਨਾਲ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਇਕੋ ਗੱਲ ਹੈ। ਮਾਂ ਸਿਰਫ ਉਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ 9 ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡ 'ਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਜ਼ੋਰ 'ਤੇ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਗੋਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।'
ਅਗਲੇ ਟਵੀਟ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ, 'ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਿਰਨ ਰਾਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਆਜ਼ਾਦ ਨੂੰ ਸਰੋਗੇਸੀ ਨਾਲ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੈਂਟੇਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ੁਦ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਸਰੋਗੇਸੀ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹੁਣ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ।'
ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਰਨ ਰਾਵ ਵਾਲੇ ਟਵੀਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇ. ਆਰ. ਕੇ. ਟਰੋਲ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਟਵੀਟ ਡਿਲੀਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਉਥੇ ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਦੇ ਸਰੋਗੇਸੀ ਰਾਹੀਂ ਮਾਂ ਬਣਨ 'ਤੇ ਕੇ. ਆਰ. ਕੇ. ਦੇ ਵਿਵਾਦਿਤ


ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਹਾਹਾਕਾਰ ਦਾ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਬੰਦ ਪਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਕਲਾਸਾਂ ਲਗਾਕੇ ਪੜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਢਿਲਾਂ ਦਿਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤੋਂ ਖੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ (ਐੱਮ.ਐੱਚ.ਏ.) ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਨਲਾਕ 4.0 ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅੰ ਸ਼ਿ -ਕ ਸੋਧ ਕਰਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ 9ਵੀਂ ਤੋਂ 12ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਟੇਨਮੈਂਟ ਜ਼ੋਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਲੋਂ 8 ਸਤੰਬਰ, 2020 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਮਿਆਰੀ ਸੰਚਾਲਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ (ਐੱਸ.ਓ. ਪੀਜ਼) ਮੁਤਾਬਕ 21 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ/ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤੀ ਸਹਿਮਤੀ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੁਨਰ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ (ਆਈ.ਟੀ.ਆਈਜ਼.), ਕੌਮੀ ਹੁਨਰ ਵਿਕਾਸ ਨਿਗਮ ਜਾਂ ਰਾਜ ਹੁਨਰ ਵਿਕਾਸ ਮਿਸ਼ਨ ਜਾਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਮੰਤਰਾਲੇ ਜਾਂ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤਹਿਤ ਰਜਿਸਟਰਡ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਉੱਦਮੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸਥਾਰਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ ਫਾਰ ਇੰਟਰਪ੍ਰਨਿਉਰਸ਼ਿਪ ਐਂਡ ਸਮਾਲ ਬਿਜ਼ਨਸ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟਜ਼ (ਐਨ. ਆਈ. ਈ. ਐੱਸ. ਬੀ. ਯੂ. ਡੀ.), ਇ


ਨੀ ਦਰਵੇਸ਼ਾਂ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੀ ਸੂਫੀ ਲਹਿਰ ਕਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਰਲਦੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਮਜ਼੍ਹਬੀ ਕੱਟੜਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵੱਜੋਂ ਹੋਇਆ ਫਿਰ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵੀ ਰੱਬੀ ਪਿਆਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਇਕੋਂ ਜਿਹਾ ਹੀ ਸੀ ਫ਼ਰਕ ਕੇਂਵਲ ਇਤਨਾ ਸੀ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਸ਼ਰਧਾ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ ਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਲਹਿਰ ਪ੍ਰੇਮ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ। ਇਕ ਮਘਦੀ ਧੂਣੀ ਸੀ ਤੇ ਇਕ ਲਟ ਲਟ ਬਲਦੀ ਲਾਟ।"1.
ਕਵਿਤਾ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਵਿਕ ਸਾਧਨਾਂ (ਲੈਅ, ਅਲੰਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀਆਂ ਲਖਣਾ ਅਤੇ ਵਿਅੰਜਨਾ ਸ਼ਕਤੀਆਂ) ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਅਤੇ ਲੈਆਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਖਿਆਲ, ਭਾਵ, ਦ੍ਰਿਸ਼, ਅਕਾਰ ਤੇ ਧੁਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
1730 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 1730 ਤੋਂ 1739 ਤੱਕ ਹੋਣਗੇ|
This is a list of events occurring in the 1670s, ordered by year.
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ([ɡʊru əɾdʒən]; (15 ਅਪਰੈਲ 1563 – 30 ਮਈ 1606) ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਨ।
1942 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1940 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਸ਼ਬਦ ਅੰਗਰੇਜੀ ਦੇ ਪਦ ritual ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਂ ਵਿਹਾ ਚੁੱਕੇ ਕਾਰਜ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰਥਕ ਪ੍ਰਕਾਰਜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਸਮਾਂ ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਅਨੇਕਾ ਕਾਰਜ ਹਨ, ਜਿਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲਾ ਕਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਵੇਲਾ ਵਿਹਾ ਚੁਕੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਰਜ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੱਜ ਵੀ ਨਿਭਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਜਿਸ


ਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ AI ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਗ੍ਰਾਫ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਬਲਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।
* ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਫੀਡਬੈਕ ਬਣਾਉਣ, ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਗਰੇਡਿੰਗ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਆਦਿ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਆਦਿ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਟੈਕਸਟ-ਟੂ-ਸਪੀਚ ਵਰਗੀਆਂ AI ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਮ ਵਾਂਗ ਸਮਾਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਓ।
* ਚੈਟਬੋਟਸ ਵਰਗੇ AI ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਟਨ ਦੇ ਕਲਿੱਕ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।


ਵਿੱਚ ਅਖ਼ਬਾਰ, ਟਾਫੀਆਂ ਤੇ ਫਲ ਵੇਚਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ-ਬਹੁਤੀ ਕਮਾਈ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈ. ਉਸ ਨੇ ਗੱਡੀ ਦੇ ਇੰਜਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਡੱਬੇ ਜਿਥੇ ਧੂੰਆਂ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਬਣਾ ਲਈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਮਗਨ ਰਹਿੰਦਾ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸ ਦੀ ਟਿਊਬ ਵਿੱਚੋਂ ਡਿੱਗੇ ਫਾਸਫੋਰਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੇ ਅੱਗ ਫੜ ਲਈ। ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਵੱਲੋਂ 'ਅੱਗ ਬੁਝਾਓ' ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਗਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਗਏ ਥੱਪੜ ਨੇ ਐਡੀਸਨ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਕੰਨਾਂ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਅਖਬਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼ਾਮ ਉਹ ਡੇਟਰਾਇਟ ਦੀ ਪਬਲਿਕ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਦੀ ਹਰ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵਸਾ ਲਈ। ਬਾਲ ਐਡੀਸਨ ਆਪਣੇ ਕਮਾਏ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਖਰੀਦ ਲਈ ਅਤੇ 'ਹਿਰਾਲਡ' ਨਾਂ ਦਾ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਅਖਬਾਰ ਕੱਢਣਾ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਵੇਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਮਹਿਕਮੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਭੇਜਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਕਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਆਪਣੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਸਨਸਨੀ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਡੀਸਨ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਹੋਇਆ ਇੰਜ ਕਿ ਐਡੀਸਨ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਕਿ ਸਟੇਸ਼ਨ ਮਾਸਟਰ ਨੇ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵੇਖ ਲੈਣ ਦਿਓ। ਐਡੀਸਨ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਤੇ ਮਕੈਂਜੀ ਦੇ ਯਤਨ ਰੰਗ ਲਿਆਉਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਐਡੀਸਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਸਬੰਧ, ਸਟੋਵ ਦੀ ਫਾਲਤੂ ਤਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਜੋੜ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵ


text: ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਾਪ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ |


ਹ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦਾ ਪੜੁੱਲ ਬਣਿਆ। ਹੈਸ ਨੂੰ ਇਸ ਜੰਗ ਤੋਂ ਸ਼ਦੀਦ ਜ਼ਿਹਨੀ ਸਦਮਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਅਦੀਬ ਰੋਮਾਂ ਰੋਲਾਂ ਦੀ ਅਮਨ ਤਹਿਰੀਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸੰਭਾਲੀ, ਫਿਰ ਜੰਗ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਆਪੇ ਜਲਾਵਤਨੀ ਇਖ਼ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਈ। ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਛੱਡ ਕੇ ਉਹ ਸਵਿਟਰਜ਼ਲੈਂਡ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਅਤੇ ਸਕੂਨ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੂਰਬ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਵੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਤਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਅਜ਼ਦਵਾਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭੀ ਨਾਕਾਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਹੈਸ ਨੇ ਫ਼ਰਾਇਡ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਲ ਜੁੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵੀ ਕਰਵਾਇਆ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਇਨਸਾਨੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਜੋ ਲੁਕਿਆ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਦਰਿਆਫ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬੁਧੀਜੀਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰਥੱਲੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਹੈਸ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ। ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਤਲਾਸ਼, ਮਾਨਸਿਕ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ, ਸਕੂਨ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ, ਤਕਮੀਲ ਦੀ ਆਰਜੂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਨੇ ਖਾਸ ਕਰ ਉਹਦੀ ਕਲਾ ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਜਦੋਂ 1919 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਵਲ ਡੇਮੀਅਨ (Demian) ਛਪਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਧੁੰਮ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ। 1922 ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਰਥ ਛਪਿਆ ਅਤੇ 1923 ਵਿੱਚ ਨਾਵਲ "ਪੂਰਬ ਦਾ ਸਫ਼ਰ"। 1927 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ ਉਸ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਵਲ ਸਟੀਫਨ ਵੁਲਫ (Stephen Wolf) ਇੱਕ ਐਸੇ ਸ਼ਖ਼ਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਾਤ ਹੈਵਾਨ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਦਰਮਿਆਨ ਕਸ਼ਮਕਸ਼ ਦੀ ਆਮਾਜਗਾਹ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਰਫ਼ ਉਹ ਐਸੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਸਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਲਈ ਕਾਬਲੇ ਕਬੂਲ ਹੋਵੇ, ਜਦ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹੈਵਾਨੀ ਜਬਲਤ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰੀ ਤਰਫ਼ ਖਿਚੀ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
1930 ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਵਲ ਨਾਰਸੀਸਸ ਅਤੇ ਗੋਲਡਮੰਡ (Narsisus & Goldmund) ਪ੍


text:
ਵੈਸਟਰਬੌਟਨ ਫੋਲਕਬਲਾਦ 1917 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਊਮਿਓ, ਵੈਸਟਰਬੌਟਨ ਵਿੱਚ ਛੱਪਦਾ ਹੈ।
ਸਵੀਡਨ


text:
ਮਤ ਹਿੱਖ
ਵਰਿਗੇ ਘਾਗਿਆਈ, ਉਸ ਪਤਨੋਸਰ ਹੁੰਦਾ ਪਾ ਲਿਹਾ।
ਗਰਿ ਅਗਾਲੀ ਅਭਾਲਾਈ ਹੇ ਭੁਲਿ ਨ ਘਾਗਿਆਈ ਨਾਗਿਆ ॥
ਉਸ ਪੁਛੁ ਭੁਲਿ ਵਾਰਿਕਾ ਹੈ,
ਹਿੱਖ ਲਾਗੀ ਹਿੰਮ ਦਾ ਭੁਲਿ ਨਹੀ ਘਾਗਿਆਈ ਨਾ ਮਾਰਚਾ।
ਭੁਲਿ ਨ ਘਾਗਿਆਈ ਨਾਗਿਆ ਹਿੱਖ ਹਿੱਖ ਵਰਵੈ ਲੇਵਾ ਹਿਲਲਾਹਿ ॥
ਅਸੀ ਅਭਾਲਾਈ ਪੁਛੁ ਦਾ ਹਿੱਖ ਵਰਵੈ ਲੇਵਾ ਹਿੱਖ ਨਹੀ ਘਾਗਿਆਈ ਨਾਗਿਆ, ਘਰਾ ਲੇਵਾ
ਹਿੰਮ ਦੁੱਨੀ ਪਤਨੋਸਰ ਲਾਗੀ ਪੁਛਾਰ ਬਰਵੈ ਉਨ।
ਅਸੀ ਮਾਰਿਗੁਰੂ ਨੇ ਮਿਲੇ ਹਿੰਮ ਨੇ ਮਿਲੁ ਮਹਿਯੀਨੇ
ਹਿੱਖ ਅਗਾਲੁ ਨਾਗਿਆ ॥
ਅੰਗੁੱਠ
ਨੇ ਅਹਿਮ ਮਾਰਗੁਰ ਭਿਲ ਸਾਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਿਖਿਆਂ ਅਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹੋਏ ਵੇਦ ਸਿਖਾਉਂ ਵਰਤ ਐਹ ਚਾਰਵਾਂ ਹੈ।
ਨਿਮ ਰਾ ਨੀਹੁ ਦਿਸਮ ਭਿਲਾ ਵਰਤ ਗਰਵੀ ਹਮੀ ਭਿਲਾ ਆਗੀ ॥
ਨਿਮ ਪੁਲਿ ਨੇ ਨੀਰਤਨ ਸਿੰਡਾ ਚਾਈ, ਉਹਿਮ ਤਾਲ ਸੁਖਿਆਂ ਵਰਤੀ, ਦਿਸਮ ਉਤਾਂ ਵਰਤੀ
ਉੱਚੇ ਮਨ ਸਿੰਚ ਹਾਂਮ ਸਾਦੇਗਾ।
ਗਰਵੀ ਆਗੀ ਅਭਿਲੁਕਤਾ ਵੈ ਬਾਵਾ ਸਿਲਾ ਵੇ
ਨਾਲਾ ਸਿਲਾ ਗਰਵੀ ਪਲੈ ਪਾਰਿਸ਼ ॥ ੩੦॥
ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਨਾਰੇ ਵਰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਡ ਪੁਲਿ ਘੇਮਬੀਮਾਂ ਚਾਈ, ਹਿੱਡਾਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਹਿੱਡਾਂ
ਵਾਲ, ਸਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਿੱਸਾਂ ਥੁਪਰਾਈ ਹੁੰਦੀ ਚਾਈ।
ਗਰਵੀ ਵਗਨੀ ਭੇਰੀ ਭਿਲ ਹਹਨਾਂਤ ॥
ਭੇਰੀ ਵੇਲ ਵਰਤੀ-ਸਿਮਤਾਲ ਚੀ ਪੁਨੀ ਚੀ ਭਾਵੇ ਮਨ ਹਹਨਾਂਤ ਚਾਈ।
ਗਰਵੀ ਵਗਨੀ ਭੇਰੀ ਭਿਲ ਹਹਨਾਂਤ ਮਾਰਗੁਰ ਉੱਤੇ ਵਗਨੀ ਨਾਗੀ ॥
ਭੇਰੀ ਪੁਨੀ ਵਰਤੀ-ਸਿਮਤਾਲ ਭਾਵੇ ਮਨ ਹਹਨਾਂਤ ਚਾਈ,
ਮਾਰਗੁਰ ਉੱਤੇ ਮੈਹੁੰ ਦਿਸਮ ਪੁਨੀ ਚੀ ਪਲੈ ਚੇਤੀ ਚਾਈ।
ਗਰਵੀ ਗਰਵੀ ਕਿਛੁ ਨਾਗੀ ਸੀਅਾਂ ਲਾਗੁ ਧਿਟਾਂ ਸਿਖਾਈ ॥
ਵਰਤ ਵੈਸਾ ਮੈਂ ਵਰਤੀ-ਨਾਗੀ ਸਿਖਿਆਂ ਸਿਮਤਾਲ ਵੇਦ ਸਿਖਾਈ ਚਾਈ।
ਹੇਦੁ ਪਲੈ ਸਿਲਾ ਮਿਲਿਆਂ ਸਿਲਾ ਗਰਵੀ ਆਗੀ ਬਣਾ ॥
ਦਿਸਮ ਪੁਨੀ ਹਿੱਡਾਂ ਹੁੰਦੀ ਚੀ ਮਿਲਿਆ ਚਾਈ, ਸਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਆਗੀ ਚੀ ਵਰਤੀ ਨੇ ਮੈਹੁੰ ਸਿੰਡਾ ਚਾਈ।
ਵਰਤ ਤਾਲਾ ਗਰਵੀ ਵਗਨੀ ਭੇਰੀ ਭਿਲ ਹਹ


text:
ਬਕ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੂਬੇਦਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਦਿੱਲੀ, ਲਾਹੌਰ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰਦਾਈ ਬਣਾ।
ਫੌਜੀ ਅਭਿਆਨ
ਉਸ ਨੇ ਗੋਰੀ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਫੌਜੀ ਅਭਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਅਭਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਗੋਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਸੂਬੇਦਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਹਿਮੂਦ ਗੋਰੀ ਫ਼ਤਹਿ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਜਪੂਤਾਨਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਸੱਤਾ ਸੌਂਪ ਗਿਆ ਸੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜਪੂਤ ਤੁਰਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ, 1192 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਅਜਮੇਰ ਅਤੇ ਮੇਰਠ ਵਿੱਚ ਵਿਦ੍ਰੋਹਾਂ ਦਾ ਦਮਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਆਰੂੜ ਹੋਇਆ। ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇੰਦਰਪ੍ਰਸਥ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਕੇ ਉਸ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਫਤਹਿ ਦੀ ਨੀਤੀ ਅਪਨਾਈ। ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਇਨ੍ਹੇ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਟਿਕਿਆ ਸੀ।
ਜਾਟ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਹਾਂਸੀ ਦੇ ਕਿਲੇ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ
ਤੁਰਕ ਕਿਲੇਦਾਰ ਮਲਿਕ ਨਸੀਰੁੱਦੀਨ ਲਈ ਸੰਕਟ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਉੱਤੇ ਐਬਕ ਨੇ ਜਾਟਾਂ ਨੂਰਾਹਕੇ ਕਰ ਹਾਂਸੀ ਦੇ ਦੁਰਗ ਉੱਤੇ ਫੇਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਸੰਨ 1194 ਵਿੱਚ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਉਸਨੇਦੀੱਜੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਅਤੇ ਕੰਨੌਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਜੈੱਚੰਦ ਦੇ ਸਾਤਥਚੰਦਵਾਰ ਦੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਅਪਨੇ ਸਵਾਮੀ ਦਾਨਸਾਥ ਾਲ ਦਿੱਤਾ। 11ਈ5 ਇਸਵੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕੋਇਲ ( ਅਲੀਗੜ੍ਹ ) ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਸੰਨ 1196 ਵਿੱਚ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਮੇਦੋਂ ਨੇ ਤੀਸਰੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਭੀਮਦੇਵ ਦਾ ਹੱਥ ਸੀ। ਮੇਦੋਂ ਨੇ ਕੁਤੁਬੁੱਦੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤੇ ਉੱਤੇ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਮਹਿਮੂਦ ਗੌਰੀ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਆਉਣੋਂ ਮੇਦੋਂ ਨੇ ਘੇ


text:
ਨਾ ਨਾਨਾ ਵੇ ਬਿਲਾਧਿਆ ਗਾਟੇ || ੩॥ ਭਾਰ ਰਾਮ ਨਾਨਾ ਭਾਰ ਕਿਹਾਈ || ਉਚਾਰਣ ਰਾਮ ਵੈ ਪਾਰਿ ਹੀਉਗਾਈ || ਭਾਰ ਉੱਤ ਹੀ ਰਾਮ ਪਤਾਗਾਮ || ਨਿਮਨ ਭਾਨੂਰ ਨਾਨੀ ਨਾਨਾ ਰਾਮ || ੪॥੨॥੧੦॥ ਗੁੰਡ ਭਾਰਲ ਪੁ || ਉਹਨ ਵਹੀ ਧਮਨੀ ਬੀਨੀ ਠਾਵਾਰਾ || ਰਾਮ ਮੰਗਾ ਉੱਤ ਭਾਰਿ ਸ਼ਿਖਿਆ || ਗੋਧਿਰਾ ਉਗਾਰ ਵਾ ਭਾਰਲ ਨ ਪਾਛਾਈ || ਰਾਮ ਨਾਨਾ ਭਿਲਿ ਭਾਰਲ ਗਾਰਸਿ || ੧॥ ਮਾਰਲ ਸਿਮਾਰਿ ਵੇ ਪਾਂਚ ਸਿਬਸਾਰ || ਰਾਮ ਉਗਾਰ ਵੇ ਪਾਣੀਗਾਰ || ੧॥ ਰਾਗੁ || ਨਾਗਾਰ ਪਾਮ ਵੇ ਲੇਉ ਸਾਤ || ਗੋਧਿਰਾ ਉਗਾਰ ਵਹੀ ਬਰਿ ਸ਼ਿਖਿਆ ਸਾਤ || ਲੁਟਿ ਲੇਗੀ ਮਾਵਾਰ ਪਾਣੀ ਖੇਹਾਰ || ਮਾਨ ਨਾਨਾ ਪਹਾ ਭਿਲਿ ਭਿਲਿ ਪੇਹਾਰ || ੨॥ ਪਾਂਚ ਪੂਰਤ ਨਹੀ ਸ਼ਿਖਿਆ ਭਾਰਿ || ਉਹਿਉਹਿਉਹਿ ਵਹੀ ਬਰਿ ਨਾਗਾਰ ਸਿਖਿਆ || ਉਹਿ ਗੁਰਿ ਵੈ ਮੰਗਿਆ ਬਰਿ ਹਮੇ || ਸਿਧਨ ਵਹੀ ਹੇਡਿ ਉਹਿਉਹਿ ਨਾਨ ਹਾਨੇ || ੩॥ ਬਰਿ ਬਿਵਾ ਨਾਨਾ ਲੀਹੇ ਹਾਗਿਆ || ਨਿਮਨ ਵੇ ਮੇ ਉਹਿ ਵਹੇ ਹਾਗਿਆ || ਬਾਰ ਨਾਨਾ ਉਗਾਰਿ ਪੂਰਤ ਮਾਤਰ || ਸਿਧਾਰਾ ਭਾਰ ਵੇਚਿ ਮਾਨਾਤ || ੪॥੩॥੧੯॥ ਗੁੰਡ ਭਾਰਲ ਪੁ || ਬਰਿ ਬਲੇਮ ਭਿਟੇ ਬਰਿ ਨਾਗਿ || ਦੁਰਧ ਜਿਨਾਂ ਮਾਨ ਬੀਨੀ ਠਾਣੀ || ਨਾਨੀ ਨਾਨੀ ਅਭਿਨੂ ਨਾਨੀ ਅਭਾਣੀ || ਭਾਰ ਪੁਸ਼ਾਰ ਮਾਰਲ ਹਾਲ ਪਾਣੀ || ੧॥ ਰਾਮ ਨਾਗਾਰ ਨਹੀ ਪਾਰਿ ਪਾਣੇ || ਨਾਨਾ ਨਾਨਾ ਵੇ ਪਾਣੀ ਹਾਨੇ || ੧॥ ਰਾਗੁ || ਗੁਰਿ ਵੇ ਚਾਰਨ ਵਿਹੀ ਹੀਉਗਾਈ || ਅਗਾਰਿ ਸਾਗਾਰ ਵੇ ਉਹਿਉਹਿ ਪਾਣੇ || ਨਾਨਾ ਭਾਰ ਭਾਰ ਭਿਟੇ ਹੀਉਗਾਈ || ਪੂਰਤ ਮਿਹਿ ਲੁਗਾਰ ਮਾਰਲ ਸ਼ਾਰ || ੨॥ ਘਾਲ ਘਾਲਾਰਿ ਹੇਵੇ ਮਾਨਾਨੀ || ਮਾਰਲ ਅੱਤਾ ਵਾ ਅੱਤਾ ਅੱਤਾ || ਬਰਿ ਬਿਵਾ ਨਾ ਵਹੀ ਭਿਟੀ ਰੇਖਾ || ਆਠ ਪਾਰਿ ਪੂਰਤ ਵਾ ਨਹੀ ਲੇਖਾ || ੩॥ ਨਾ ਵੈ ਅੱਤਾ ਹਾਨੇ ਪੂਰਤ ਅਗਾਰ || ਉਹ ਵੈ ਵਿਵਾਰ ਰੇਖਾ ਪੁਗਾਨੁ || ਉਗਾਰਿ ਹਾਗਿਆ ਬਰਿ ਬੀਵਉਦੁ ਬਾਵੀਆ || ਨਾਨੀ ਪਾਵਾਰਿ ਨਾਨਾ ਨਿਮਾਉਵੀਆ || ੪॥੧੦॥੧੨॥ ਗੁੰਡ
गंड महल ॥ मंडल वै घलिगचे नाहि ॥ मंडल वै मंगि वन्म ग्रान गरहि ॥ मंड पुमारि विलसिय मछि ताटे ॥ मंड मरहि हडडवारी पठे ॥ 1॥ वन्म सपउ बहु
शिष्ठु न लिखाये ॥ ग्राव पुमारि अपुल पूछ नाथे ॥ 2॥ वरहि ॥ पतव्यूहः नय
गेहि सहिआल ॥ मयु नल वी ब


text:
ਕ ਇਸੇ ਸਮੱਸਿਆ 'ਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਪਲ ਥੈਰੇਪੀ : ਇਸ ਥੈਰੇਪੀ 'ਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਬਿਠਾ ਕੇ ਥੈਰੇਪੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਡਿਪ੍ਰੈਸ਼ਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ 'ਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਕੰਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਥੈਰੇਪੀ ਸਿਲੈਕਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲੈ ਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ ਕਰਨ।
ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸਾਈਕੋਲਾਜੀਕਲ ਮਾਈਂਡੇਡ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਈਕੋਲਾਜੀਕਲ ਸਿਕਨੈੱਸ ਨਾ ਸਮਝ ਕੇ ਫਿਜ਼ੀਕਲ ਡਿਜ਼ੀਜ਼ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸਾਈਕੋਲਾਜੀਕਲ ਮਾਈਂਡੇਡ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਣ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸਾਈਕਾਈਟ੍ਰਿਸਟ ਨੂੰ ਵੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ 'ਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਕਰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਸਰੀਰਕ ਨਹੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਅਵੇਅਰਨੈੱਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਮੈਡੀਕਲ ਸੈਕਟਰ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਮਾਹਿਰ, ਮੀਡੀਆ, ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਐੱਨ. ਜੀ. ਓ. ਬਿਹਤਰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਾਈਕੋਥੈਰੇਪੀ
ਇਸ ਨਿਊਜ਼ ਐਂਕਰ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਖਬਰ
ਰਾਜੌਰੀ 'ਚ ਸਾਹ ਘੁੱਟਣ ਨਾਲ 2 ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਜਾਮਿਆ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ : ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਸਕੂਲ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਰਹਿਣਗੇ ਬੰਦ
CAA ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ : ਅਲੀਗੜ੍ਹ 'ਚ ਸੋਮਵਾਰ ਰਾਤ 10 ਵਜੇ ਤਕ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬੰਦ
CAA ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ : ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 5 ਜਨਵਰੀ ਤਕ ਰਹੇਗੀ ਬੰਦ
ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਦੌਰਾਨ ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਸਮੇਤ 4 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਖੂਨ ਦਾ ਤਾ


text:
ਮਾਇਕਰੋਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਡਿਜਿਟਲ ਇਲੇਕਟਰਾਨਿਕ ਜੁਗਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਟਰਾਂਜਿਸਟਰੋਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਪਰਿਪਥ (ਇੰਟੀਗਰੇਟੇਡ ਸਰਕਿਟ ਜਾਂ ਆਈਸੀ) ਦੇ ਰੁਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰੋਸੇਸਿੰਗ ਇਕਾਈ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਕੰਮ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਟੀਗਰੇਟੇਡ ਸਰਕਿਟ ਦੇ ਖੋਜ ਵਲੋਂ ਹੀ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਮਾਇਕਰੋਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਦੇ ਉਸਾਰੀਸਤਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ। ਮਾਇਕਰੋਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਦੇ ਅਸਤੀਤਵ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਪੂਰਵ ਸੀਪੀਊ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਇਲੇਕਟਰਾਨਿਕ ਅਵਇਵੋਂ ਨੂੰ ਜੋੜਕੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਲਘੁਸਤਰੀਏ ਏਕੀਕਰਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਪਥੋਂ ਵਲੋਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਮਾਇਕਰੋਪ੍ਰੋਸੇਸਰ 1970 ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਸੀ। ਤਦ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਇਲੇਕਟਰਾਨਿਕ ਪਰਿਕਲਕੋਂ ਵਿੱਚ ਬਾਇਨਰੀ ਕੋਡੇਡ ਡੇਸਿਮਲ (ਬੀਸੀਡੀ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 4 ਅਤੇ 8 ਬਿਟ ਮਾਇਕਰੋਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਦਾ ਵਰਤੋ ਟਰਮਿਨਲਸ, ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਅਤੇ ਆਟੋਮੇਸ਼ਨ ਡਿਵਾਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖਤ: ਦੋ ਵੱਡੀ ਮਾਇਕਰੋਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਉਤਪਾਦਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹੈ ਹਨ - ਇੰਟੇਲ (INTEL) ਅਤੇ ਏ . ਏਮ . ਡੀ . (AMD)। ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੰਟੈਲ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੋਡ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਇੰਟੇਲ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਹਨ ਪੈਂਟਿਅਮ - 1, ਪੈਂਟਿਅਮ - 2, ਪੈਂਟਿਅਮ - 3, ਪੈਂਟਿਅਮ - 4, ਸੈਲੇਰਾਨ, ਕੋਰ ਟੂ ਡੁਯੋ ਆਦਿ . ਉਸੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏ . ਏਮ . ਡੀ . ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਹਨ ਦੇ - 5, ਦੇ - 6, ਐਥੇਲਾਨ ਆਦਿ।
ਡਿਜਾਇਨ
ਮਾਇਕਰੋਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹਰਟਜ ਵਿੱਚ ਨਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਸੇਸਰ 8, 12, 16, 32 ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ


text: kar k yaad ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ


text: ਾ ਹੀ ਹੈ ਅੱਧਾਕਲਪ ਬਾਦ। ਬਾਪ ਇੰਨਾ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ। ਕਲਪ - ਕਲਪ ਇਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿੰਨੇ ਢੇਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਜਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਬਣੇਗੀ। ਹੀਰੇ ਵਰਗਾ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਟਾਈਮ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਜਾ ਬਣ ਜਾਵੇ ਉਹ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਹੈ ਹੀ ਕਿਆਮਤ ਦਾ ਸਮੇਂ। ਸਭ ਦਾ ਹਿਸਾਬ - ਕਿਤਾਬ ਚੁਕਤੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 8 ਦੀ ਮਾਲਾ ਜੋ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਪਾਸ ਵਿਦ ਆਨਰ ਦੀ। 8 ਦਾਨੇ ਹੀ ਨੰਬਰਵਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਜ਼ਰਾ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਕਰਮਾਤੀਤ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਹੈ 108, ਨੰਬਰਵਾਰ ਤਾਂ ਕਹਾਂਗੇ ਨਾ। ਇਹ ਬਣਿਆ - ਬਣਾਇਆ ਅਨਾਦਿ ਡਰਾਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਕਸ਼ੀ ਹੋਕੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਚੰਗਾ ਪੁਰਸ਼ਾਰਥ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੋਈ - ਕੋਈ ਬੱਚੇ ਪਿੱਛੇ ਆਏ ਹਨ, ਸ਼੍ਰੀਮਤ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਵੇਂ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀਮਤ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿਣ ਤਾਂ ਪਾਸ ਵਿਦ ਆਨਰ ਬਣ 8 ਦੀ ਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਂ, ਚੱਲਦੇ - ਚੱਲਦੇ ਕਦੀ ਗ੍ਰਹਿਚਾਰੀ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਤਰਾਈ - ਚੜ੍ਹਾਈ ਸਭ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਮਾਈ ਹੈ। ਕਦੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਕਦੀ ਘੱਟ। ਮਾਇਆ ਦਾ ਤੁਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕੁਸੰਗ ਪਿੱਛੇ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹਨ। ਖੁਸ਼ੀ ਗੁੰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗਾਇਆ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸੰਗ ਤਾਰੇ ਕੁਸੰਗ ਬੋਰੇ। ਹੁਣ ਰਾਵਣ ਦਾ ਸੰਗ ਬੋਰੇ, ਰਾਮ ਦਾ ਸੰਗ ਤਾਰੇ। ਰਾਵਣ ਦੀ ਮੱਤ ਤੋਂ ਇਵੇਂ ਦੇ ਬਣੇ ਹਨ। ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਵਾਮਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਗੰਦੇ ਵਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਵਾਮ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਾਮ ਰਾਜ ਸੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੁਣ ਰਾਵਣ ਰਾਜ ਹੈ। ਰਾਵਣ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 100 ਪਰਸੈਂਟ ਦੁੱਖੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖੇਡ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਲੇਜ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਾਉਣਾ ਕਿੰਨਾ ਸਹਿਜ ਹੈ। (ਇੱਕ ਨਰਸ ਬਾਬਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੀ ਹੈ) ਬਾਬ


text:
ਲੋਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸੌ ਰੁਪਏ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ। ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਰਖੜੀਆਂ ਅਤੇ ਡੋਰ ਦੇ ਪਿੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਕੇ ਫੂੱਕ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੱਚਾ ਇਸ ਡੋਰ ਨੂੰ ਨਾ ਵਰਤ ਸਕੇ।
ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਮਸਲੇ ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਚਾਇਨਾਂ ਡੋਰ ਵੇਚਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਰ ਸਖਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।


text:
ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਧੜਕਿਆ ਕਿ 'ਸੁੱਖ ਹੋਵੇ ਜਿਹੜਾ ਬਿਨਾਂ ਫੂਨ ਕੀਤੇ ਹੀ ਆ ਗਿਆ' | ਉਹ ਰਿਮੋਟ ਰਹੀਂ ਗੇਟ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਆਪ ਘਰ ਦਾ ਬੂਹਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਆਈ | ਦਰਸ਼ਨਾ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ | ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਸੁਖਦੇਵ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਬੌਬੀ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਏ?"
"ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਅਜੇ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਐ | ਕਿਉਂ ਸੁੱਖ ਐੈ?"
"ਫਿਰ ਠੀਕ ਹੈ | ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਇਕ ਖ਼ਬਰ ਨੇ ਐਵੇਂ ਧੁੜਕੂ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਗੈਂਗ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ ਦੋ ਇੰਡੋ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਮਾਰੇ ਗਏ |" ਦਰਸ਼ਨਾ ਨੇ ਸੁਖ ਦਾ ਸਾਹ ਭਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ |
ਸਰਬਜੀਤ ਛੇਤੀ ਛੇਤੀ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਬੌਬੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਗਈ | ਬੌਬੀ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ |
"ਮੇਰਾ ਬੌਬੀ!" ਸਰਬੀ ਨੇ ਬੌਬੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਦਿਆਂ ਧਾਅ ਮਾਰੀ | ਦਰਸ਼ਨਾ ਨੇ ਝਟ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ |
"ਸਰਬੀ, ਹੌਸਲਾ ਕਰ | ਕੀ ਪਤਾ ਉਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੁੰਡੇ ਹੋਣ |" ਸੁਖਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਰਸ ਬੰਨ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ |
"ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਇੰਝ ਈ ਮਰ ਜਾਣਾ |" ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਸਰਬੀ ਦਰਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਗਸ਼ ਖਾ ਕੇ ਲੁੜਕ ਗਈ |
ਦਰਸ਼ਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਫੇ ਉਪਰ ਲਿਟਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਬੋਲੀ, "ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਇਹ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਗੋਚੇ ਵਿਚ ਮਾਵਾਂ ਕਿਹੜੇ ਸੰਤਾਪ ਭੋਗਦੀਆਂ |"


text:
ਈ ਤੇ ਚੜਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਬੈੱਡਰੂਮ ਮੇਜਾਨਾਈਨ ਦੀ ਪੌੜੀ ਖੁੱਲੀ ਪਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਦਿਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਪਵੇ. ਬੇਸਪੋਕ ਸਟੋਰੇਜ ਦੀਆਂ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਅੰਦਰ ਐਂਟਰੀ ਫਲੋਰ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਚੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿਚ ਚਾਪਲੂਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਹ ਕਦਮ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਖਾਣੇ ਦੀਆਂ ਕੁਰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਟੇਬਲ ਸੈੱਟ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਾਥਰੂਮ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸੋਈ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਜੁੜਵਾਂ ਦਿੱਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਪੌੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗਰਮ ਸਤਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਕੜ ਦੇ ਲੈਮੀਨੇਟ ਨਾਲ ਫਲੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਰਲਾ ਕਦਮ ਡਾਇਨਿੰਗ ਟੇਬਲ ਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਦਾਅਵਤ ਤੋਂ ਵੀ ਦੁਗਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਲੇਟੀ, ਚਿੱਟਾ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਡਾਇਨਿੰਗ ਸੈੱਟ ਇਕ ਕੇਕਟਸ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਬਾ bowlਲ ਸੈਂਟਰਪੀਸ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੇਜਨੀਨ ਲੈਵਲ ਬੈੱਡਰੂਮ ਤੋਂ ਲੌਂਜ / ਐਂਟਰੀਵੇਅ ਤੋਂ ਇਕ ਪੰਛੀ-ਅੱਖ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਿੰਨੇ ਛੋਟੇ ਹਨ.
ਬਿਲਟ-ਇਨ ਕੰਧ ਸ਼ੈਲਫ ਹਰ ਇਕ ਇੰਚ ਦੀਵਾਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਛੋਟੇ ਘਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਸਟੋਰੇਜ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕੰਧ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੇ stੇਰ ਬਣਾਏ ਹਨ.
ਸਪੇਸ ਸੇਵਿੰਗ ਸਲਾਈਡਿੰਗ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਾਥਰੂਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ.
ਗੁਲਾਬੀ ਗਰਾoutਟ ਪਲੇਨ ਵ੍ਹਾਈਟ ਟਾਈਲ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਇਨਡੋਰ ਪੌਦਾ ਵਿਅਰਥ ਸ਼ੈਲਫ ਪਹਿਨੇ, ਇੱਕ ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਬਾਗ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਾ.
ਇੱਕ ਗੋਲ ਵਿਅਰਥ ਸ਼


ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਬਹੁਤ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਸ਼ੀ ਮੁਨੀ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹੀ ਸਨ, ਅੱਜ ਕਲ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਜੇ ਕਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਚ ਜਾਓ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਨਿਆਸੀ ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ। ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਚਮੋਲੀ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਸਾਧ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦਾ ਤੇਲ ਲਾ ਕੇ, ਹੱਥ ਸੁੱਖੇ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਚ ਜ਼ੋਰ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਘੁਮਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਮੈਲ ਸਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ ਜੰਮੇਗੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਲਫ਼ੇ 'ਚ ਪਾ ਕੇ ਸੂਟੇ ਲਾਵਾਂਗੇ। ਹੋਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੋਕੀਂ ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਲਾਡਲੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਯਾਨੀ ਕਿ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਵੀ ਸੁਖਨਿਧਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ 'ਚ ਮੋਹਰੀ ਹਨ। ਮੁੱਕਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ 'ਚ ਇਹ ਨਸ਼ਾ ਕੋਈ ਦੁਰਲੱਭ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ । ਰਾਹੇ-ਵਗਾਹੇ ਜਾਂਦਿਆਂ ਆਮ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਬੂਟੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਸੋ, ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹੇ ਇਸ 'ਚ ਡੁਬਕੀ ਲਾ ਲਵੇ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਉਗਾਉਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਹਿਲੋ-ਪਹਿਲ ਤਾਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਚ ਸੁੱਖਾ ਉਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਿਸ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੋ, ਉਸ ਵਕਤ ਯਾਨੀ ਅੱਜ ਤੋ ਵੀਹ ਤੀਹ ਵਰ੍ਹੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਪੂਤਾਂ ਨੇ ਅਮੀਰ ਬਣਨ ਲਈ ਸ਼ਾਰਟ-ਕੱਟ ਮਾਰੇ ਸਨ ਪਰ ਮੌਕੇ ਨਾਲ ਸੰਭਲ ਗਏ। ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਬੂਤਾਂ ਸਮੇਤ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਾਂਭੀ ਪਈ ਹੈ


text:
ਿਰਫ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਾਇਓਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਅਤੇ ਫਾਰਮਾਸਿicalਟੀਕਲ ਉਦਯੋਗ ਪਰ ਇਹ ਵੀ biodefense ਉਦਯੋਗ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਓਐਫ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਬਾਇਓਅਰਫੇਅਰ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.
ਮਾਰੂ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਬਾਰੇ ਜੀਓਐਫ ਦੀ ਖੋਜ ਏ ਵੱਡਾ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਚਿੰਤਾ. ਰਿਪੋਰਟ ਜੀਓਐਫ ਰਿਸਰਚ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲੀਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬਾਇਓਸਫਟੀ ਉਲੰਘਣਾ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਵਾਇਰਲੋਜਿਸਟਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਹਿਮਤੀ ਬਿਆਨ 14 ਜੁਲਾਈ, 2014 ਨੂੰ ਜੀਓਐਫ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਹੇਠ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ "ਫੰਡਿੰਗ ਰੋਕੋ" ਜੀਓਐਫ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਰਾਸੀਮ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਅਤੇ ਇਨਫਲੂਐਨਜ਼ਾ ਵਾਇਰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਜੀਓਐਫ ਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਫੈਡਰਲ ਫੰਡਿੰਗ ਰੋਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਦੇ ਬਾਅਦ 2017 ਵਿੱਚ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਲਾਭ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਜੀਓਐਫ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ.
ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਮੰਗ
ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰਸ-ਕੋਵੀ -2 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਬਾਇਓਸਫਟੀ ਲੈਬਾਰਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਭ-ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਖਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਨੀਤੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਡੇਟਾ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੇ ਬਾਇਓਡੇਫੈਂਸ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰਾਜ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ.
ਅਸੀਂ ਜਨਤਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ


text:
ਟ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਆ।
ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ 30 ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ ਦੇਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜ਼ੋ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਅੰਤਮ ਫੈਸਲਾ ਕੈਬਿਨਟ ਵਲੋਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਨੂੰ ਨਿਰ-ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ 2012-13 ਲਈ ਨਵੀਂ ਐਕਸਾਇਜ਼ ਨੀਤੀ ਹੇਠ ਰਾਜ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਠੇਕਿਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਵੇਰੇ 7.00 ਵਜੇ ਦੀ ਥਾਂ 9 ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਰਾਤ 11 ਦੀ ਥਾਂ ਰਾਤ 10 ਵਜੇ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਅੱਜ ਜੰਗਲਾਤ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਪੁਨਰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਨ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ 48 ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ 2369 ਆਸਾਮੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੇਡਰ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ 603 ਆਸਾਮੀਆਂ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੜਾਅਵਾਰ ਭਰੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। 242 ਅਸਾਮੀਆਂ ਚਾਲੂ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਜਦ ਕਿ ਬਾਕੀ 361 ਅਸਾਮੀਆਂ ਸਾਲ 2012-13 ਵਿੱਚ ਭਰੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਪਲਾਨ ਸਕੀਮ ਪੀ.ਐਮ.-10 'ਸਟੇਟ ਲੈਵਲ ਇਨੀਸ਼ੀਏਟਿਵਜ਼ (ਪੰਜਾਬ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ)' ਅਧੀਨ ਸਾਲ 2011-12 ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਲੰਗਰ ਹਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਡੇਰਾ ਰਾਧਾ ਸੁਆਮੀ ਸਤਿਸੰਗ ਬਿਆਸ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹ