text:
ੇ ਚਿੰਮੜ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਅਤਿਅੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੀਰਾ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਾ ਗਈ ਸੀ। ਮੀਰਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵੀ ਕੀਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਮੀਰਾ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਰਚਿਤ ਗ੍ਰੰਥ
ਮੀਰਾਬਾਈ ਨੇ ਚਾਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ
 ਬਰਸੀ ਦਾ ਮਾਇਰਾ
 ਗੀਤ ਗੋਵਿੰਦ ਟੀਕਾ
 ਰਾਗ ਗੋਵਿੰਦ
 ਰਾਗ ਸੋਰਠ ਦੇ ਪਦ
ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਮੀਰਾ ਬਾਈ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਨ "ਮੀਰਾ ਬਾਈ ਦੀ ਪਦਾਵਲੀ' ਨਾਮਕ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੀਰਾ ਬਾਈ ਦੀ ਭਗਤੀ
ਮੀਰਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਸ-ਭਾਵ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਸ਼ਟਦੇਵ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਪੁਰਖ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਦੀਵਾਨੀ ਸੀ:
ਵੱਸੋ ਮੇਰੇ ਨੈਨਨ ਵਿੱਚ ਨੰਦਲਾਲ।
ਮੋਹਨੀ ਮੂਰਤੀ, ਸਾਂਵਰੀ, ਸੁਰਤ ਨੈਨਾ ਬਣੇ ਵਿਸਾਲ।।
ਅਧਰ ਸੁਧਾਰਸ ਮੁਰਲੀ ਬਾਜਤੀ, ਉਰ ਬੈਜੰਤੀ ਮਾਲ।
ਛੋਟਾ ਘੰਟਿਕਾ ਕਟੀ-ਤਟ ਸੋਭਿੱਤ, ਨੂਪੁਰ ਸ਼ਬਦ ਰਸਾਲ।
ਮੀਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸੰਤਨ ਸੁਖਦਾਈ, ਭਗਤ ਬਛਲ ਗੋਪਾਲ।।
ਮੀਰਾ ਬਾਈ ਰੈਦਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਮੰਣਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੀ ਹਨ - "ਗੁਰੂ ਮਿਲਿਆ ਰੈਦਾਸ ਦੀਂਹੀ ਗਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗੁਟਕੀ"। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਤੋਂ ਪਦਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਰਚਨਾ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਮਿਸ਼ਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਖਾਲਸ ਸਾਹਿਤਿਅਕ ਬਰਜਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੰਮਜਾਤ ਕਵਿਅਿਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਭਗਤੀ ਕੀਤੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਕਵਿਅਿਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਮੀਰਾ ਦੇ ਵਿਰਹ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਕਵੀਆਂ ਕੀਤੀ ਆਸ਼ਾ ਜਿਆਦਾ ਸਵਾਭਾਵਿਕਤਾ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰ੍ਰੰਗਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਸ
ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ


ਮਾਲਵਾ
ਮਾਲਵਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Malwa) ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਤਲੁਜ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ।.[੧] ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵੀ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਾਲ਼ੇ ਪਾਸੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਖ਼ੁਸ਼ਕ, ਮਿੱਟੀ ਰੇਤਲੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਨਹਿਰਾਂ ਦਾ ਜਾਲ ਵਿਛਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਪੂਤ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਲਵੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਗੋਤ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ।
ਮਾਲਵਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਓਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਉਪਬੋਲੀ ਨੂੰ ਮਲਵਈ ਭਾਸ਼ਾ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਖੇਤਰ[ਸੋਧੋ]
- ਬਰਨਾਲਾ
- ਬਠਿੰਡਾ
- ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ
- ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕੁਛ ਹਿੱਸੇ
- ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ
- ਲੁਧਿਆਣਾ
- ਮਾਨਸਾ
- ਮੋਗਾ
- ਮੁਕਤਸਰ
- ਪਟਿਆਲਾ
- ਸੰਗਰੂਰ
- ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ
ਮਾਲਵੇ ਦਾ ਸਾਹਿਤ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹਵਾਲਾ ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਦਾ ਮਾਲਵੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੰਦ-ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਮੁਲਤਾਨ ਤੋਂ ਅਜਮੇਰ ਜਾਂਦਿਆਂ ਫਰੀਦਕੋਟ ਰੁਕੇ ਸਨ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਮਾਲਵਾ ਸਾਹਿਤਕ ਚਿੱਤਰਪੱਟ ਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਆਮਦ ਨਾਲ ਹੀ ਆਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿ਼ੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਗ ਮਾਲਵੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੀਤਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਚਨਾ ਜਫ਼ਰਨਾਮਾ ਫ਼ਾਰਸੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਵਿੱਚ ਦੀਨਾ ਕਾਂਗੜ ਵਿਖੇ ਰਚੀ ਅਤੇ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਰਵਾਕ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਗੁਰੂ ਕੀ ਕਾਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਇਲਾਕਾ ਗੁਰੂ ਕਾ ਮਾਲਵਾ ਅਖਵਾਇਆ। ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸਾਹਿਤ ਰੂਪ ਕਿੱਸਾ, ਵੀਰ ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਭੂਗ


text:
ਉਕਾਬ ਦੀ ਅੱਖ ਜਾਨਵਰ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਨਜਰ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਔਸਤ ਮਨੁੱਖੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲੋਂ 4 ਤੋਂ 8 ਗੁਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਕਾਬ ਦੋ ਕਿ ਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਖਰਗੋਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।{ ਭਾਵੇਂ ਭਾਰ ਤਾਂ ਇਹਦਾ ਮਸਾਂ ਦਸ ਪੌਂਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਕਾਬ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਝਪਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਪੱਠੇ ਡੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਅਡਜਸਟ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਕਾਬ ਦਾ ਫ਼ੋਕਸ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਐਨ ਸਾਫ਼ ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰਹੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਛੀ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਮਿਲੋਸ਼ ਮਾਤਸੋਉਰੇਕ (2 ਦਸੰਬਰ 1926 – 30 ਸਤੰਬਰ 2002) ਚੈੱਕ ਕਵੀ, ਨਾਟਕਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਕਰੀਨ-ਰਾਈਟਰ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਮਿਲੋਸ਼ ਮਾਤਸੋਉਰੇਕ ਦਾ ਜਨਮ 2 ਦਸੰਬਰ 1926 ਨੂੰ ਕਰੋਮੇਰਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਅਪਣਾਏ। 1953 ਤੋਂ 1960 ਤੱਕ ਉਹ ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਰਹੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰਾਂਦੋਵ ਫਿਲਮ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕਕਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਣ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਚੁਹਲਬਾਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ ਲਿਖੀਆਂ।
ਹਵਾਲੇ
ਚੈੱਕ ਲੇਖਕ


text: ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ 'ਚ ਲੱਗੀ ਅੱਗ ਕਾਰਨ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ ਹੋਈ 71

config: pa


text:
ਬਾਹੋ ਸਿਬੀਆਂ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਈ ਜਿਸਨੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।
ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਯੂਰਪੀ ਇਲਾਕੇ ਅਨੇਕਾਂ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਸਾਰਨੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਮੁਤਾਬਕ ਹੈ।
ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦੇ 27 ਮੈਂਬਰ ਮੁਲਕ ਆਰਥਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਇਕੱਤਰਤ ਹਨ; ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਆਪ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਭੂਗੋਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ-ਭੂਗੋਲਕ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਤਿ-ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਰੋਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਹੈ।
Within the above-mentioned states are several regions, enjoying broad autonomy, as well as several de facto independent countries with limited international recognition or unrecognised. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ:
ਹਵਾਲੇ
ਸਰੋਤ
 ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗਰਾਫਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ (2005). National Geographic Visual History of the World. Washington, D.C.: National Geographic Society. .
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
 ਯੂਰਪੀ ਸਭਾ
 ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ
 The Columbia Gazetteer of the World Online Columbia University Press
 "Introducing Europe" from Lonely Planet ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਨਕਸ਼ੇ
 Borders in Europe 3000BC to the present Geacron Historical atlas
 Online history of Europe in 21 maps
ਮਹਾਂਦੀਪ


text: ਬਦਲੋ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ


ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਭਖਿਆ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ
Posted on:- 04-10-2014
ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਮੋਦੀ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਫਾਏ ਦਾ ਸੱਦਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਹਰਿਆਣਾ
ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ 15 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਪੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵੋਟਾਂ ਲਈ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਖ ਗਈ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ
ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
ਪ੍ਰਧਾਨ
ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਰਨਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ
ਗਈ ਚੋਣ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਸਫ਼ਾਇਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁੱਡਾ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਾਧਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨ
ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਿਸੇ ਗਰੀਬ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕੋਈ ਟੁਕੜਾ
ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਫ਼ਿਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਕਿੱਥੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਧਾਨ
ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਾਂ ਲਏ ਬਗੈਰ ਇਹ ਇਸ਼ਾਰਾ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜਵਾਈ ਰੋਬਰਟ ਵਾਡਰਾ ਦੇ
ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵੱਲ ਸੀ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਸੁਰਾਂ ਉਠਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੁੱਡਾ ਸਰਕਾਰ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਮੋਦੀ
ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਲਿਜਾਉਣ ਲਈ ਵਿਧਾਨ
ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਜਤਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ
ਸੂਬੇ ਦੇ ਪਛੜੇਪਣ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਆਪਣੇ 30 ਮਿੰਟ ਦੇ
ਭਾਸ਼ਣ ਦੌਰਾਨ ਸ੍ਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਇਸ
ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਗਲਤ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਸਮਤੀ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਨਿਰਯਾਤ 'ਤੇ ਰ


ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ 12ਵਾਂ ਸਥਾਨ (2007)
ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ
ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ
ਲਈ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਯੰਤਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇ
ਉੱਪਰ ਸੂਚਨਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਖੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਰੰਤੂ ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ
ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਸਦ-ਉਪਯੋਗ ਸਹੀ ਮਾਇਨੇ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਹੀ ਉਠਾ
ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ 3 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਭਾਰਤੀ
ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲ-ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ 40 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਦੇਵ-ਨਾਗਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲ-ਸਮਝ
ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਭਾਸ਼ਾ ਜਨ-ਸਧਾਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ
ਸਨਮੁੱਖ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਰਵਾਇਤ
ਨੂੰ ਅਗਾਂਹ ਤੋਰਦੀ ਹੈ।ਜਨ-ਸਧਾਰਨ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ
ਸੁਖਾਲਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਜੀਵਤ ਰੱਖਣ ਲਈ
ਅਤੇ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨੈੱਟ ਤੇ ਉਤਸਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੈਲੈਂਜਰਸ ਸਾਫਟਵੇਅਰ
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਸ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੈਬ-ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਕਿ
ਜਨ-ਸਧਾਰਨ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੋਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ।ਵੈਬ-ਸਾਈਟ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ
ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੂਨੀਕੋਡ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਡ ਤਕਨੀਕ
ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੈਬ-ਪੰਨਿਆਂ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸੂਚਨਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਫੌਂਟ ਡਾਉਨਲੋਡ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ
ਪੈਂਦਾ।
ਚੈਲੈਂਜਰਸ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਸ ਚੰ


text:
ਤਾ ਮਹਿਰਵਾ ਰਾਮ ਨਾਨਿ ਲਾਏ ਚਿਤਾ ਚਿਤਾ ਨਾਲਵ ਲਾਗਿਆ ਰਾਮ || ਨੇ ਯਾਦੀ ਮਹਿਰਵਾ ਬਰਤਾ ਬਰਤਾ ਦੀਨੀ ਚਿਤਾ ਨਾਹੀ ਅਭਿ ਨਾਲਵ ਲਾਗਿਆ ਰਾਮ || ਰਾਮ ਨਾਨਿ ਭਰੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਤਵਾ ਮਸਾ ਪਤਵਾ ਅਭਿ ਚਲਿਆ ਨਾਲਵ ਮਧਾਈ || ਰਾਮ ਨਾਨਿ ਪਤਵਾ ਪਤਵਾ ਅਭਿ ਚਲਿਆ ਨਾਲਵ ਮਧਾਈ || ੨॥
ਰਾਮ ਨਾਨਿ ਹਿਸ਼ ਨਾਨਿ ਭਰੁ ਉਲਾਗ ਨਾਮਬਾਲੁ ਲੇਖੀ ਨਾ ਆਗੀ || ਨਾਲਵ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮ ਪਤਵਾ ਬਰਤਾ ਬਰਤਾ ਬਰਤਾ ਅਭਿ ਮਿਲਾਈ || ੩॥
ਰਾਮ ਰਾਮ ਨਾਨਿ ਮਦੇ ਮਦੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਗਿਆ ਰਾਮ || ਮੇਹਰਬ ਗੁਰੂ ਮੇਹਰ ਲਾਗਾ ਨਿਤਾ ਭਰੁ ਉਹਾ ਅਭਿ ਚਲਿਆ ਰਾਮ || ਭਰੁ ਉਹਾ ਅਭਿ ਚਲਿਆ ਗੁਰੂ ਭਰੁ ਮਦੀਆ ਗੁਰੂ ਮੇਹਰ ਬਰਤਾ ਅਭਿ ਮਿਲਾਈ || ਟੀਲਾ ਨਾਲਵ ਸਿੰਘ ਬਾਲ ਦਾਉ ਪੁੱਲੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਪਾਣੇ || ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂ ਦੇ ਟੀਲਾ ਗੁਰੂ ਉਪਖਸਮ ਚਲਾਈ || ਰਾਮ ਨਾਨਿ ਮਦੇ ਵਿਰਵੇ ਰੇਹੀ ਨਾਲਵ ਮਿਲਾਈ ਸ਼ੁਰੂਆਈ || ੪॥ ੫॥ ੬॥
ਹਿਰਾਮਿਗੁਰੁ ਪੁੰਜਾਈ || ਆਗੀ ਹੇਡ ਮਹਾਲ 4 ਅਕੂ 2 ||
ਰਾਗੀ ਰਾਗੀ ਬਰਤਾ ਸੁਰ ਚਿਤਾ ਮਹਿਰਵਾ ਪਤਵਾ ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਸੀਹੀ || ਰਾਗੀ ਮੇਹਰ ਬਰਤਾ ਪਤਵਾ ਗਾਡੀ ਪਤਵਾ ਰਾਗੀ ਹਿਉਮ ਰਾਗੀ ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਸੀਹੀ || ਰਾਗੀ ਹਿਉਮ ਬਾਨਾ ਸਾਹੀਆਂ ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਰਾਗੀ ਸਾਹੀਆਂ ਆਮਾਚਿਤਰ ਰੇਹੀ || ਸਤਨ ਮਹਾਲ ਰੇਹੀ ਸੁਰ ਮੇਹਰ ਮਾਨੇ ਜੀ ਮਥਿ ਮੇਹਰ || ਰਾਗੀ ਰਾਗੀ ਬਰਤਾ ਸੁਰ ਚਿਤਾ ਮਹਿਰਵਾ ਪਤਵਾ ਗਾਡੀ ਪਤਵਾ ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਸੀਹੀ || ੧॥
ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਪਤਵਾ ਬਰਤਾ ਹਿਉਮ ਰਾਗੀ ਸਾਹੀਆਂ ਮਿਡਗੁਰੁ ਬਰਤਾ ਅਭਿ ਸੀਹੀ || ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਗੀ ਪਤਵਾ ਸਾਹੀਆਂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਗੀ ਮਹਿਰਾਈਆਂ ਰਾਗੀ ਸਾਹੀਆਂ ਮਹਿਰਾਈਆਂ ਰਾਗੀ ਸਾਹੀਆਂ ਸਾਹੀਆਂ ਸਾਹੀਆਂ ਸਾਹੀਆਂ || ਰਾਗੀ ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਸਾਹੀਆਂ ਸੁਰ ਚਿਤਾ ਮਹਿਰਵਾ ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਪਤਵਾ ਮਸਾ ਪਤਵਾ || ਮਿਡਗੁਰੁ ਵਿਗਾਹਾ ਬਲਿਆ ਅਭਿ ਚਲਾਈ ਅਭਿ ਚਲਾਈ ਅਭਿ ਚਲਾਈ || ਰਾਗੀ ਰਾਗੀ ਨਾਨਿ ਉਲਾਈ ਆਗਿਆਈਆਂ ਨਿਤਾ ਮਹਿਰਵਾ ਪਤਵਾ ਲਾਗਾ ਪਤਵਾ ਨਿਵਾਰਾਈ || ੨

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਨਾਨਕਕਿਸਨੋਆਖੀਐਆਪੇਦੇਵਣਹਾਰੁ॥੧੦॥


text: ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯੂæਪੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੀ ਗਾਲੀæ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀਟਣੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁੜੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਧਿਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਾਲੀæਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਛਾਣਿਆ ਹ। ਪਰ ਡਾæ ਰਾਜਵੰਤ ਕੌਰ ਪੰਜਾਬੀ ਨੇ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਦਾ ਸਹੀ ਸੰਦਰਭ ਲੱਭਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, "ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਜਨਮ, ਕੁੜਮਾਈ, ਸ਼ਗਨ, ਵਿਆਹੁਲੀ ਤੇ ਵਿਆਹੁਲੇ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਤੇ ਬਹੁਤੀ ਉਮਰ ਭੋਗ ਕੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਭੋਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।" ਡਾæ ਨਾਹਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਕੀ ਕਾਵਿ ਰੂਪਾਂ ਵਾਂਗ, ਰੂਪ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ। ਬਿੰਬ ਦੀ ਆਲੋਕਾਰਤਾ, ਨਾਟਕੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਆਦਿ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਸਨੇ ਬੜੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਮੁੰਡੇ ਤੇ ਕੁੜੀ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਨਾਨਕੇ ਮੇਲ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਜੀਜਿਆਂ, ਵਿਚੋਲੇ-ਵਿਚੋਲਣ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੰਜ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਪੂਰੇ ਜਲੌਅ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹੀ ਹਨ ਪਰੰਤੂ ਲਾੜੀ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮੇਂ ਵੀ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਘਾਟ ਨਹੀਂ। ਲਾੜੀ-ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਸਮੇਂ ਵਿਸੇਸ਼ ਕਰ ਜਠੇਰਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸਮੇਂ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਦਾ ਰੰਗ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਾਗੋ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਗਿੱਧਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸਗੋ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਦਾ ਸਿਲਸਲਾ ਵੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਥੋ ਤੱਕ ਕਿ ਗਿੱਧੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਨਾਚ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਦੇ ਭਾਗੀ ਬਣਦੇ ਪਾਤਰ ਹਨ-ਕੁੜਮ-ਕੁੜਮਣੀ, ਲਾੜਾ-ਲਾੜੀ, ਜੀਜਾ, ਵਿਚੋਲਾ, ਸਮੁੱਚਾ ਕੁੜਮ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਕੁੜਮ ਦੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ


text: ਰਗਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਮਨ-ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫੀ, ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਫਰੰਟਾਂ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੂੜ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਥਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਉਪਰ ਭਰੋਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਬਨਾਮ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰ ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਜਾਬੀ
Published Sep 5, 2018, 12:33 pm IST
Updated Sep 5, 2018, 12:33 pm IST
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਲਗਭਗ 90 ਫ਼ੀ ਸਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਦਿਤੀਆਂ ਜਦ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਗਿਣਤੀ ਪੱਖੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ 2 ਫ਼ੀ ਸਦੀ ਸਨ...........
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਲਗਭਗ 90 ਫ਼ੀ ਸਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੇ ਦਿਤੀਆਂ ਜਦ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਗਿਣਤੀ ਪੱਖੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ 2 ਫ਼ੀ ਸਦੀ ਸਨ। ਭਾਰਤ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਯਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ। ਨਹਿਰੂ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ। ਨਹਿਰੂ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਰਿਹਾ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਟਪਦਿਆਂ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਰਦਿਆਂ ਇਥੋਂ ਤਕ ਗਿਰਾਵਟ ਲਿਆਂਦੀ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜਰਾਇਮ ਪੇਸ਼ਾ ਕੌਮ ਕਰਾਰ ਦਿਤਾ।
ਅਕਲ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਤੇ ਪਿੱਛਲੱਗ ਨਹਿਰੂ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਜਮੀਰ ਨਾ ਜਾਗੀ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰ ਕੇ ਹੀ ਸੋਚ ਲੈਂਦੇ ਕਿ ਇਸ ਕੌਮ ਦਾ ਧਾਰਮਕ ਫਲਸਫ਼ਾ ਹੀ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਹੈ। ਮਿਸਟਰ ਜਿਨਾਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਗੂ ਸਨ, ਵਕੀਲ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖੋ ਤੁਸੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ। ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਲੀਡਰ ਦੀ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਜਿਸ ਦੀ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਘਾਟ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿੰਘ ਸੂਰਮੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਥੇ ਹੀ ਗ਼ੱਦਾਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।
ਜਦ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਦਿਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅੰਦਰ ਜੇਕਰ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਝੰਡੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਮਾਰ ਕੇ ਸੱਚ ਕਰ ਵਿਖਾਉਂਦੇ। 'ਸਿੰਘ ਮ


ਣਾ ਚਿਹਰਾ ਉਹਦੀ ਛਾਤੀ 'ਚ ਛੁਪਾ ਰਹੀ ਸੀ।
"ਸੰਗ ਆਉਂਦੀ ਆ" ਸੁਖਵੀਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।
ਉਹ ਸਿਰ ਨਾਲ 'ਹਾਂ' ਆਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੂੰਹੋਂ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਸੁਖਵੀਰ ਦੇ ਕੰਨੀ ਟ੍ਰੇਨ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਭੜਵਾਹੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਨਸ਼ਾ ਸਿਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਤੁਰਦਾ-ਤੁਰਦਾ ਅੱਗੇ ਧੜੰਮ ਟਰੇਨ ਦੀ ਲਾਇਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਉਸਦੇ ਕੰਨੀ ਪੈਂਦੀਆਂ ...।
ਸਵਿੰਦਰ ਨੂੰ ਏਅਰ-ਹੋਸਟਸ ਹਲੂਣ ਕੇ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੈਲਟ ਲਾਉਣ ਲਈ ਆਖਦੀ ਹੈ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਵੀਆਨਾ ਏਅਰਪੋਰਟ ਤੇ ਉੱਤਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਜਹਾਜ਼ ਉੱਤਰਨ ਤੇ ਸਵਿੰਦਰ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੁਖਵੀਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਜੋ ਇੰਡੀਆ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸਵਿੰਦਰ ਨੂੰ ਸੁਖਵੀਰ ਦਾ ਸੁੱਖ-ਸੁਨੇਹਾ ਤੇ ਪੈਸੇ ਆਦਿ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਖੜੇ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਓਪਰੇ ਬੰਦੇ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਐਮਬੈਸੀ ਨੂੰ ਜੋਰ ਪਾ ਕੇ ਸਵਿੰਦਰ ਨੂੰ ਵੀਜ਼ਾ ਦੁਆਇਆ ਸੀ।
ਜੋ ਬੇਅਰਥ ਗਿਆ। ਸਵਿੰਦਰ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਜੋ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਉਹ, ਉਸ ਲਈ ਅਸਹਿ ਸੀ। ਸੁਣ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਦੰਦਲ਼ਾਂ ਪੈ ਗਈਆਂ। ਸੁਖਵੀਰ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਸਵਿੰਦਰ ਦੀ ਮਾਲੀ ਮਦਦ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਪੈਸੇ ਉਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਏ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਵਿੰਦਰ ਦੇ ਹੱਥ ਖਾਲੀ ਸਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਂ ਜਾਂਦੀ ਵਾਰ ਸੁਖਵੀਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਨਾ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਖਵੀਰ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਉਸ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਤਨੀ ਲੂਸੀ ਨੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।


text: ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚ ਸੰਤ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ...


text: ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਹੀ ਰਾਹ - ਧਰਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ (ਪੰਜਾਬੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਪਾਦਕੀ) ਲੇਖਕ : ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਕੁਮਾਰ 'ਸੇਵਕ' ਜੀ uploaded on 18th February, 2012


text:
ਵ ਹਿੰਦੀ ਗਾਉ ਨਾਗਾ ਮੁੱਖ ਨਾਲੀ" ਬਾਰਿਵੇ ਪਠੀ ਮਿਨਵੀ ਨੇ ਸੀਮਾ ਹਿੰਦੂਗਾਲਾਂ, ਹੀਮ ਦੇਲਾ ਭਾਰੀ ਦੇ ਮੁਖਾਂ ਮਾਨਿਆ ਚਾਈ ਤਾਹੀ। ਵਿਗਾ ਵਾਚਾਂ ਵੇਦੀ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਧਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਤੇਰਾ ਚਾਈ ਵਿਗਾ ਚਾਈ। ਹੀਰਾ ਪਥ ਹੇਠੀ ਹਿੰਦੀ
धीउ राठी माउ, भेउर-मुख-पूपउ माउ दੀ ਮੌਹਰੀ ਵਾਉ, ਹਾਂ, ਛੁੱਚ
ਵਾਉ ਨੇ ਲਾਗ ਹਮੀਆਂ ਲਾਡੀ ਜਾਵਾਤਿ ਵਾਉ ਉੱਤੇ ਨਗਾਉ ਹਿੰਚ ਪੂਲੀ ਲਾਡੀ
ਮਾਉ ਉੱਤੇ ਅੱਪੀ ਵਾਉ।
"ਵਿਧਿਨਲੁ ਸਿਧਾਨ ਭਮਾਗਾਵ ਗਾਜਮਾਵਰੀ ਪਾਤ ਪਾਗਿ"
(ਤਾਮ:ਹਾਤ-੫)
[ਹੇਟ- ਨਗਾਉ ਹਿੰਚ ਭੇਉ ਹੈ ਉਂ ਭਰਾਵੇ ਲਾਡਿਆਂ ਦੀ ਲਾਗੀ ਉੱਤੇ
ਪਿਆਰਕਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦੇਹੇ ਮਾਰਾ ਉਪਾਵੇ ਵਹਾ।
ਮੇ ਹਿੰਦਾਂ ਵਾਉਂ ਹਿੰਦੇਹੇ ਹੁੱਪਸਮ ਉੱਤੇ ਰਾਤੂ ਮਾਰੀਹ ਹਿੰਦੇਹੇ ਬੁੱਠਾਂ
ਦੇ ਵਾਂ ਆਦਾਨ ਹਾਲਾਂ ਵਾਹ।] (ਘੱਗਰ ਲੇਪ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦੇ, ਪੰਨਾ-958)
- ਹਿੰਦੀ -


ਕੈਥਲ
ਕੈਥਲ ਹਰਿਆਣਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰੇ ਹਰਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ਝੋਨੇ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸੀਮਾ ਕਰਨਾਲ , ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ , ਜੀਂਦ , ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਟਿਆਲੇ ਜਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਕਾਲੀਨ ਕੈਥਲ ਹਰਿਆਣਾ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਯੁਧਿਸ਼ਠਰ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਬਾਂਦਰ ਰਾਜ ਹਨੁਮਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਪਿਲ ਥਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਕੈਥਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨਾਲ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਭਾਗ ਸੀ। ਲੇਕਿਨ 1973 ਈ . ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ 1 ਨਵੰਬਰ 1989 ਈ . ਨੂੰ ਆਜਾਦ ਜਿਲਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ 65 ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
{{{1}}}


text:
ਵਰਿੰਦਾ ਕਰਾਤ ਜਾਂ ਬਰਿੰਦਾ ਕਰਾਤ () (ਜਨਮ 17 ਅਕਤੂਬਰ 1947) ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ। ਉਹ 11 ਅਪਰੈਲ 2005 ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ) ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੱਛਮ ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਰਾਜ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਹ ਉਹ ਮਾਕਪਾ ਪੋਲਿਟ ਬਿਊਰੋ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਚੁਣੀ ਗਈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਨਵਾਦੀ ਇਸਤਰੀ ਸਭਾ (ਐਡਵਾ) ਦੀ 1993 ਤੋਂ 2004 ਤੱਕ ਮਹਾਸਚਿਵ ਵੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਡਵਾ ਦੇ ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਦ ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ।1993 to 2004, and thereafter its Vice President.
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਆਗੂ


text:
ਖਿਆਲੀਵਾਲਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਾਵਾਂ ਦੀ ਬਲਾਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਣ ਤੇ ਇਹ ਸਤੰਭਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ , ਲੇਕਿਨ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਲਹੂਵਾਹਕ ( ਕੋਰੋਨਰੀ ) ਧਮਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਥੱਕਾ ਨਹੀਂ ਬਨਣ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਧਮਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ ਭੇਜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲਹੂ ਦੇ ਪਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਰੀਰ ਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਹਵਾ ਕੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਮੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਮੂਤਰ ਰਸਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਣਿਜ ਲੂਣ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇੱਕ ਤੇਜ ਪੇਸ਼ੀ ਉਤੇਜਕ ਵੀ ਹੈ।[੨]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Moulisha Biswas, Kaushik Biswas, Tarun K Karan, Sanjib Bhattacharya, Ashoke K Ghosh, and Pallab K Haldar, Evaluation of analgesic and anti-inflammatory activities of Terminalia arjuna leaf, Journal of Phytology 2011, 3(1): 33-38.
- ↑ _URL_


text:
ਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ...
ਪਿੰਡ ਢੱਡੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਿ੍ਤਕ ਦੇਹ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਯਤਨ
ਬਰੇਸ਼ੀਆ (ਇਟਲੀ), 22 ਸਤੰਬਰ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੂਰੇ ਜੱਟਾਂ)-ਤਕਰੀਬਨ ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 20 ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰੇ ਇਟਲੀ ਜਾ ਕੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਟਲੀ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹ•ੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਢੱਡੇ ਦੇ ਜੰਮਪਲ ...
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚੰਨੀ ਵਲੋਂ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਨੂੰ ਪਾਈ ਜੱਫ਼ੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 22 ਸਤੰਬਰ (ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ)-ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਦੀ ਅੱਜ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਆਮਦ ਮੌਕੇ ਜਿਥੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖੱੁਲ੍ਹ ਕੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਚਰਚਾ ਸਿਆਸੀ ਗਲਿਆਰਿਆਂ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਅਜਿਹਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੀ ਘਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ...
ਸੋਨੀ ਦਾ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ 'ਤੇ ਹਲਕਾ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨ
ਛੇਹਰਟਾ, 22 ਸਤੰਬਰ (ਵਡਾਲੀ)-ਕਾਂਗਰਸ ਹਾਈ ਕਮਾਨ ਵਲੋਂ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵੱਡੇ ਰੱਦੋਬਦਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੀ ਮਾਝੇ ਦੇ ...
ਸੋਨੀ ਦੇ ਉੱਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਨਾਲ ਮਾਝੇ ਦਾ ਮਾਣ ਵਧਿਆ-ਬਸ਼ੰਬਰਪੁਰਾ, ਸ਼ਰਮਾ
ਮਾਨਾਂਵਾਲਾ, 21 ਸਤੰਬਰ (ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨਾਗੀ)-ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਨੇ ਜਿਥੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ 'ਚ ਉਤਾਰਿਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਸੰਬਧਿਤ ਓ.ਪੀ. ਸੋਨੀ ਦੇ ਉੱਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਨਾਲ ...
ਸੰਤ ਫਰਾਂਸਿਸ ਸਕੂਲ 'ਚ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 22 ਸਤੰਬਰ (ਗਗਨਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾ)-ਸੰਤ ਫਰਾਂਸਿਸ ਸਕੂਲ 'ਚ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕੀਤੀ ਗਈ


text: ਮੇਰਾ ਗੁਰੂ-ਪਰਮੇਸਰ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਸਭ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ,


text:
ਲੇਮਾਨ ਨੇ ਮਲਿਕ ਮਰਦਾਨ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਮਲਿਕ ਸ਼ੇਖ ਨੂੰ ਗਵਰਨਰ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਹ ਤੁਗਲਕ ਨੇ ਖਿਜ਼ਰ ਖਾਨ ਨੂੰ ਗਵਰਨਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਪਰ 1395 ਵਿਚ ਮੱਲੂ ਇਕਬਾਲ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਭਰਾ ਸਾਰੰਗ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਲਤਾਨ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਮੇਵਾਤ ਭੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤੈਮੂਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੈਮੂਰ ਨੇ ਖਿਜ਼ਰ ਖਾਨ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਆਪਣਾ ਵਾਇਸਰਾਏ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੁਲਤਾਨ, ਦੀਪਾਲਪੁਰ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮੱਲੂ ਇਕਬਾਲ ਖਾਨ ਲੋਦੀ ਨੂੰ 1405 ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ।
ਸ਼ਾਸਨ
ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖਿਜ਼ਰ ਖਾਨ ਨੇ ਮਲਿਕ-ਉਸ-ਸ਼ਰਕ ਤੁਹਫਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਜ਼ੀਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਜ-ਉਲ-ਮੁਲਕ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ 1421 ਤੱਕ ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਅਤੇ ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਦੀ ਜਾਗੀਰ ਸੱਯਦ ਸਲੀਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਅਬਦੁਰ ਰਹਿਮਾਨ ਨੇ ਮੁਲਤਾਨ ਅਤੇ ਫਤਿਹਪੁਰ ਦੀਆਂ ਜਾਗੀਰਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। 1414 ਵਿੱਚ, ਤਾਜ-ਉਲ-ਮੁਲਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜ ਕਤੇਹਾਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਜੁਲਾਈ, 1416 ਵਿੱਚ ਤਾਜ-ਉਲ-ਮੁਲਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜ ਨੂੰ ਬਯਾਨਾ ਅਤੇ ਗਵਾਲੀਅਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੇ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਰਕਮ ਵਸੂਲਣ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ। 1417 ਵਿੱਚ, ਖਿਜ਼ਰ ਖਾਨ ਨੇ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਦੇ


text:
े due sāgme
खुफिअा नम्बला khúdiā jamkālā
रेखे उंटित न भावदी
dede tot na āwāi
ले ले चवि धर्मी lē lē thak pāī
धर्म मस्तु चेंडलीनौ
khār smudr tādōlīe
भाटी दिम धर्मी māṭī tis khāwe
उंटित न भावदी tot na āwe
मछ मेलू डवीनौ sāb mel parīje
मेलू डुनल उँ घीनौ
melā ūjal ta thīe
धर्मम मंगि जीनौ pāras sāg pīje
उंटित ग्रुँ लङडी
pēkhī hāth na lábaī
पुकहु घेट पर्विअगा
pūcho bed prātiā
भूती दिन भने mūthī win māne
ਪੁਰਾ ਗੁਰ ਗਿਆਨੇ purā gur giāne
ਆਖਾਹੀ - ਅੰਗੂੜ, ਗੁਲਾਬ, ਪਥ।
ਪੁਰਾ ਕਰਤੇ ਚਿੱਤੀ - ਸ਼ੇਰ ਪਥਮਾਉਂਗਾ ਦੇ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਸੰਗਾ ਹੈ, ਪੁਰਾ ਦੇ ਚਿੱਤੀ ਦੇ ਦਾਟਾਂ ਤਾਲ, ਤਾਲ ਦੇ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਐਸ਼ੀ ਚਿੱਤੀ ਆਖਾਹੀ ਦੇ ਮਹਿਣ ਦਿਨ ਮੰਨਾਵ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ ਮਾਰਾ। (ਮਾਰਡੇ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਵਿਦਾਨ ਦੇ ਵਿਰ ਮੰਨਾ ਦਾ ਮਹੇਰਾ ਦੇਹ ਦਾਲੀ ਚਿੱਤੀ ਹੁੰਦੇ ਮਿਲਿਵਾਈ ਪਾਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)।
ਆਖਾਹੀ ਬਾਫਿਆ ਮਹੂ ਦੇਹ ਮਾਰਵੀ - ਸ਼ੇਰ ਉਲ ਦਿਨ ਭਾਲ ਅੰਗੂੜ ਤਾਲ ਯੀਤਾਉਂਗਾ ਚੇਤਾਈ ਹੈ, ਉਲ ਉਲ ਦਿਨ ਤੁੱਲ ਦੇਹ ਸਾ ਮਾਰਵੀ ਹੁੰਦਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦਾਲ ਦੇ ਪੈਰਾ ਦੇਹ ਦੁਰ ਮਾਰਵਾਨੇ ਪਾਏ ਹਾਲ।
ਮਾਰਿ ਗੁਲਾਬ ਦਾਵਾਈ - ਨਿਵਾਜ਼ ਮਹਿਣ ਪਥਮਾਉਂਗਾ ਦੇ ਰਾਹ ਦੇ ਭੇਵਾਂ ਦਾਵਾਈ ਹੈ, ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਮਾਰਿ ਗੁਲਾਬ ਦਾਵਾਈ ਨਾਂ ਹੋਵੇ ਹਾਲ। ਰਾਹ ਦੇ ਮਾਰਿ ਗੁਲਾਬ, ਅੰਗੂੜ ਪੁਰਾ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਤਾਲੀਆਂ ਦਾਵਾਈ ਨਾਲਾਂ।
ਮਹਿਰ ਦੀਚਾਈ - ਦੇ ਨੀਦਾ! ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਮਹਿਰ ਦੀ ਦਿਚਾਈ ਮਹਿਰ, ਦਿਚਾਈ ਮਹਿਰ ਦਿਚਾਈ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ ਮਾਰਵੀਆ। ਸ਼ੇਰ ਪੁਰਾ ਦੇ ਗੁਲਾਬ ਆਖਾਹੀਆ, ਹੁੰਦੇ ਦਿਚਾਈ ਚਲਾਈ ਦੀ ਪਾਟੀਆਂ।
ਪੁਰਾ ਗੁਲਾਬ ਅਧਾਰ - ਦੇਹ ਅੰਗੂੜ ਪੁਰਾ। ਚਲਾਈ ਹੁੰਦੀ ਮਹਿਣ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ, ਨਿਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ, ਨਿਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ।
ਨਿਮਨ ਦੀਚਾਈ ਮੇ ਭਾਲ ਦਾਵਾਈ ਮਹਿਣ ਦੀ ਦਿਚਾਈ ਦਾਵਾਈ ਹੈ, ਨਿਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ, ਨਿਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ।
ਨਿਮਨ ਦੀਚਾਈ ਮੇ ਭਾਲ ਦਾਵਾਈ ਮਹਿਣ ਦੀ ਦਿਚਾਈ ਦਾਵਾਈ ਹੈ, ਨਿਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ, ਨਿਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ।
ਨਿਮਨ ਦੀਚਾਈ ਮੇ ਭਾਲ ਦਾਵਾਈ ਮਹਿਣ ਦੀ ਦਿਚਾਈ ਦਾਵਾਈ ਹੈ, ਨਿਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਰਵਾਨੇ ਹਾਲ, ਨਿਮਨ ਦ


text: ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਕ ਸਬ-ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹਰ ਸਾਲ ਦੋ ਸਿੱਖ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


ਨਿਊਜ਼ ਡੈਸਕ: ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰ ਦਾ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਅਨੀਮੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੂਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਭੋਜਨਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਨਾਲ ਅਨੀਮੀਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ 'ਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ।
ਚੁਕੰਦਰ ਅਜਿਹੀ ਸਬਜ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਆਇਰਨ ਅਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਅਨੀਮੀਆ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਲਾਦ ਜਾਂ ਹਲਵਾ ਬਣਾ ਕੇ ਵੀ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ 'ਚ ਖੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ ਤਾਂ ਆਲੂ ਜ਼ਰੂਰ ਖਾਓ। ਆਲੂ 'ਚ ਆਇਰਨ ਅਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀਰ 'ਚੋਂ ਅਨੀਮੀਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਲੂ ਖਾਣ ਦੇ ਕਈ ਫਾਇਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਲੂਆਂ ਨੂੰ ਤਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾ ਖਾਓ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਰਦੀ ਦਾ ਮੌਸਮ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਾਗ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਅਸੀਂ ਪਾਲਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਾਲਕ ਵਿੱਚ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਾਲਕ 'ਚ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਆਇਰਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੀਮੀਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ 100 ਗ੍ਰਾਮ ਪਾਲਕ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 4 ਗ੍ਰਾਮ ਆਇਰਨ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਲਕ ਜ਼ਰੂਰ ਖਾਓ।
Disclaimer: This article is provided for informational purposes only. The information should not be taken to represent the opinions, policy, or views of Global Punjab TV, nor any of its staff, employees, or affiliates.


ਹਾ ਮੋਗਾ 'ਚ ਤੋਤਾ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਹਨ। ਇਸੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਪਿੰਡ ਕਾਵਾਂ ਤੇ ਵਾਂਦਰ ਵੀ ਹਨ। ਮੋਠਾਂ ਵਾਲੀ,ਬੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਖੋਟੇ ਪਿੰਡ ਵੀ ਇਸ ਜ਼ਿਲੇ ਦੀ ਹਦੂਦ 'ਚ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਔਤਾਂਵਾਲੀ ਪਿੰਡ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਜਤਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਵੀ। ਦੋ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, 'ਛੋਟਾ ਘਰ' ਤੇ 'ਵੱਡਾ ਘਰ'। ਸਾਦੀਵਾਲਾ ਤੇ ਲੰਡੇ ਪਿੰਡ ਵੀ ਇਸੇ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਪਿਛੇ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲੇ 'ਚ ਪਿੰਡ ਮਵੀ ਸੱਪਾਂ ਤੇ ਭੇਡਪੁਰਾ ਹਨ। ਆਕੜ, ਕੌਲੀ,ਬੋਹੜਪੁਰ ਤੇ ਸੂਰਜਗੜ ਵੀ ਇਸ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਹਨ। ਇਸੇ ਜ਼ਿਲੇ 'ਚ ਪਿੰਡ ਦਿਓਗੜ, ਭੂੰਡ ਥੇਹ, ਸੋਟਾ ਤੇ ਸੀਲ ਵੀ ਹਨ।ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜਪੁਰੇ ਲਾਗੇ ਪਿੰਡ ਭੇਡਵਾਲ ਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਲਾਗੇ ਪਿੰਡ ਗਧਾਪੁਰ ਵੀ ਹਨ। ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਦਲ ਵੀ ਲਏ ਹਨ। ਬਠਿੰਡੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਕੈਲੇ ਬਾਂਦਰ ਦਾ ਨਾਮ ਹੁਣ ਨਸੀਬਪੁਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਅੰਕੜਾ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਸੁਖਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਰੇ ਖੋਜ ਵੀ ਹੈ,ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦੁਆਬੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਛੋਟੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਜਿਆਦਾ ਵੱਡੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਪਿੰਡ ਵੱਡ ਵਡੇਰਿਆ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਬੱਝੇ ਹਨ। ਗੋਤਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾਲ 1911 'ਚ ਸਰਵੇ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ,ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜ਼ਮਾਨੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜ਼ਿਲਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੀ ਜਿਥੇ ਪਿੰਡ 'ਕੀੜੀ' ਹੈ। ਗਿੱਦੜੀ ਪਿੰਡ ਵੀ ਇਸ ਜ਼ਿਲੇ 'ਚ ਹੈ। ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਹਨ। 'ਬੰਬ' ਤੇ 'ਰਾਣੋ' ਪਿੰਡ ਲੁਧਿ


text: ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਗੋਲਗੱਪੇ ਖਾਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ…


text:
ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ – ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਕੇ ਫੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਸਮੇਤ ਅਤਵਾਦੀ – Pendu Patrkar
Home / ਤਾਜਾ ਜਾਣਕਾਰੀ / ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ – ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਕੇ ਫੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਸਮੇਤ ਅਤਵਾਦੀ
ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ – ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਕੇ ਫੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਸਮੇਤ ਅਤਵਾਦੀ
ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿੱਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਤੋਂ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਪੰਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਏਕੇ-47 ਰਾਈਫ਼ਲ ਤੇ ਗੋਲ਼ੀ-ਸਿੱਕੇ ਸਮੇਤ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਦਸਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹਨ ਤੇ ਦੋ ਸਥਾਨਕ ਹੀ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਰੋਕੂ ਦਸਤੇ ਤੇ ,,,,,, ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਰਾਤ ਜਲੰਧਰ ਦੀ ਸ਼ਾਹਪੁਰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸੀਟੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਵੀ ਕਰਨਗੇ।
ਜ਼ਿਕਰੋਯਗ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਬਨੂੜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਸ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਉੱਥੋਂ ਕਈ ਬੰਦੂਕਾਂ ਲੈਕੇ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕਈਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ,,,,,ਅੱਜ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀ ਮਾਰੂ ਬੰਦੂਕ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਫੜਿਆ ਜਾਣਾ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਹੈ।
ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਫੜੇ ਗਏ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਚੋਂ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਬੁਰਹਾਨ ਵਾਨੀ ਦਾ ਭਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੀ ਸਿਟੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ 'ਚ ਰਹਿ ਕੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਣ


text: ਕਟਾਣੀ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਹਿਣਾ, ਤਰਲੋਚਨ ਸਮਰਾਲਾ, ਸੰਦੀਪ ਧਾਰੀਵਾਲ ਤੇ ਹਰਚੰਦ ਭਿੰਡਰ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਰਾਜ ਚ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚਲਦੀਆਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਲੋਕਾਈ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੇ ਅੰਗੜਾਈ ਭਰੀ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਾਹਿਤ ਵੈਨ ਦੀ ਆਮਦ ਨਾਲ ਸਕੂਲਾਂ,ਕਾਲਜਾਂ ਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਚ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਲੋੜ ਉਭਰੀ ਹੈ ਤੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਵਧੀ ਹੈ. ਹਾਜਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਡੈਲੀਗੇਟਾਂ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪਾਸਾਰ ਲਈ ਜੁਟਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰਥਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਵਾਏ. ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੰਟਾ ਸਿੰਘ, ਮਜੀਦ ਆਜਾਦ , ਜਰਨੈਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਚੰੜੀਗੜ, ਕੁਲਜੀਤ ਅਬੋਹਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਿਸ਼ੀ ਮਾਨਸਾ, ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ, ਰਾਮ ਕੁਮਾਰ ਪਟਿਆਲਾ, ਪ੍ਰਮਵੇਦ ਸੰਗਰੂਰ, ਆਤਮਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਲੀਲ ਨੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ. ਤਰਕਸ਼ੀਲਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਚ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਨਾਮਵਰ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਖਿਲਾਫ਼ ਉਠਾਏ ਗਏ ਲੋਕ ਹਿਤੂ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਖੜਨ ਦਾ ਅਹਿਦ ਲਿਆ.


ਬਿਆਸ (ਰਿਸ਼ੀ)
ਰਿਸ਼ੀ ਬੇਦਬਿਆਸ ਜਾਂ ਵੇਦਵਿਆਸ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਰਚਣਹਾਰ ਸਨ। ਬੇਦਬਿਆਜ਼ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਰਚਣਹਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਕਸ਼ੀ ਵੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਰਮਅਨੁਸਾਰ ਘਟਿਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਹਸਿਤਨਾਪੁਰ ਦੀਆਂ ਸਮਸਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਇਤਲਾਹ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਤਾਂ ਪੁੱਜਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਪਰਾਮਰਸ਼ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ-ਜਦੋਂ ਅੰਤਰਦਵੰਦਵ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਮਾਤਾ ਸੱਤਿਆਬਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰੇ ਲਈ ਕਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਪੁੱਜਦੀ, ਤਾਂ ਕਦੇ ਹਸਿਤਨਾਪੁਰ ਦੇ ਰਾਜ-ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਸੱਦੀ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਦਵਾਪਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਬਿਆਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਤਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਬੇਦਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੇਂ ਦਵਾਪਰ ਵਿੱਚ ਆਪ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬੇਦਬਿਆਸ ਹੋਏ, ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ, ਤੀਜੇ ਦਵਾਪਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਾਚਾਰੀਆ, ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਬੇਦਬਿਆਸ ਹੋਏ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੂਰੀਆ, ਮ੍ਰਿਤੂ, ਇੰਦਰ, ਧਨਜੰਈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵੈਪਾਇਨ ਅਸ਼ਵੱਥਾਮਾ ਆਦਿ ਅਠਾਈ ਵੇਦਵਿਆਸ ਹੋਏ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਠਾਈ ਵਾਰ ਬੇਦਾਂ ਦਾ ਵਿਭਾਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੀ ਅੱਠਾਰਹ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੀ ਵੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।


text:
ਅਜੀਤ : ਪਟਿਆਲਾ - ਪੋਿਲੰਗ ਬੂਥਾਂ 'ਤੇ ਲਾਈਟ ਕੱਟ ਜਿਤਾਏ ਉਮੀਦਵਾਰ-ਵਿਧਾਇਕ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ
ਪਟਿਆਲਾ, 22 ਸਤੰਬਰ (ਅਮਰਬੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਬੂਥ ਕੈਪਚਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਅੱਜ ਕਾਊਾਟਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਕੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਜਨਾਜ਼ਾ ਕੱਢ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ | ਇਹ ਗਲ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਹਲਕਾ ਸਨੌਰ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਹਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਕਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਾਊਾਟਿੰਗ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੀ ਕੈਪਚਰਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਟਾਫ਼ ਸੀ ਜਾਂ ਫਿਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ | ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜੇਤੂ ਕਰਾਰ ਦੇ ਕੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਵਾਪਸ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਕਰਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਨੌਰ ਬਲਾਕ ਦੇ ਈਸਰਹੇੜੀ ਜ਼ੋਨ ਵਿਚੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਸਰਬਜੀਤ ਕੌਰ 1277 ਵੋਟਾਂ ਲੈ ਕੇ 35 ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਜੇਤੂ ਰਹੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਿ ਕਾਊਾਟਿੰਗ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਵਿਧਾਇਕ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਨੌਰ ਬਲਾਕ ਦੇ ਪੰਜੌਲਾ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਰਿਆਂ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਰ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ | ਦੋ ਘੰਟੇ ਦੀ ਜੱਦੋ ਜਹਿਦ ਤੋਂ ਸਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀਆ ਨੂੰ ਜੇਤੂ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਹਰ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਹਰੇਕ ਕਾਊਾਟਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਲਾਈਟ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਸੀ | ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸ


text: ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ 'ਚ ਸ਼ੰਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਰਾਇਣੂ ਸਾਧ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਜਲਦੀ ਸ਼ਲਾਖਾਂ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟੇ- ਭਾਈ ਰਾਜਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ


text:
ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਗ਼ਦਰ (ਹਿੰਦੀ: हिन्दुस्तान ग़दर, ਅੰਗਰੇਜੀ: Hindustan Ghadar, ਉਰਦੂ: ہِندُوستان غدر) ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਤਰਜਮਾਨ ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿੱਚ ਯੁਗਾਂਤਰ ਆਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਮਕਸਦ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਦੇ ਜੁਝਾਰਵਾਦੀ ਧੜੇ ਨੂੰ, ਖਾਸਕਰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਾ ਵਿਚਲੇ ਭਾਰਤੀ ਦੇਸ਼ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਤਕੜੇ ਕਰਨਾ ਸੀ। 1912–1913 ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਟੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਤੱਟ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ(Hindi Association of the Pacific Coast) ਬਣਾਈ ਸੀ। ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਕਹਾਈ। ਭਾਰਤੀ ਡਾਇਆਸਪੋਰਾ, ਖਾਸਕਰ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਰਕਲੇ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਉਗਰਾਹੇ ਫੰਡ ਨਾਲ ਪਾਰਟੀ ਨੇ 436 ਹਿਲ ਸਟਰੀਟ ਵਿੱਚ ਯੁਗਾਂਤਰ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਥੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈੱਸ ਲਾ ਲਈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਗ਼ਦਰ ਦੇ ਉਰਦੂ ਅਡੀਸ਼ਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ 1 ਨਵੰਬਰ 1913 ਨੂੰ ਛਪਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜਲਦ ਬਾਅਦ 9 ਦਸੰਬਰ 1913 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਅਡੀਸ਼ਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੰਕ ਛਪਿਆ।
ਭਾਰਤ ਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ
ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ


text:
ਡਾਊਨਲੋਡ: ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਅੰਤ? - ਡਾਊਨਲੋਡ
Econologie.com » ਡਾਊਨਲੋਡ » ਡਾਊਨਲੋਡ: ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਅੰਤ?
ਹਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ...
ਆਰਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਪਲ ...
ਫਾਇਲ ਡਾਊਨਲੋਡ (ਇੱਕ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਗਾਹਕੀ ਦੀ ਲੋੜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ): ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਅੰਤ?
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰੋ: ਹੌਲੀ ਬਲਦੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਟੋਵ ਦੀ ਯੋਜਨਾ
← BedZED, ਪਹਿਲੀ ecovillage
ਐਲਾਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਪਨ →


ੰਬਰ ਵਿੱਚ ਦ ਬੇਡੂਇਨ ਨਾਮਕ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖੀ। ਏਂਗਲਜ਼ 1841 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਲਿਨ ਜਾ ਪੁੱਜੇ। ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਦਿਆਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਅਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਉਹ ਹੀਗਲਵਾਦੀ ਯੁਵਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ ਗੁਪਤ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਜਦੂਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸਥਿੱਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰੀਨਸ਼ੇ ਜੇਤੁੰਗ ਨਾਮਕ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਈ ਲੇਖ ਲਿਖੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਸਨ। ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਜਾਣ ਪਹਿਚਾਣ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ 1842 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਏਂਗਲਜ਼ ਜੀਵਨਭਰ ਜਰਮਨ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕ੍ਰਿਤਗ ਰਹੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਇਸ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਿਆ।
ਇੰਗਲੈਂਡ[ਸੋਧੋ]
ਏਂਗਲਜ਼ ਦੇ ਘਰਦਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1842 ਵਿੱਚ 22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਮੈਨਚੈਸਟਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏਰਮਨ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਮਿਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਪੜੇ ਸਿਉਣ ਦੇ ਧਾਗੇ ਬਣਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਏਂਗਲਜ਼ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਖਿਆਲ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨਚੈਸਟਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਪੁਰਨਵਿਚਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਜਾਂਦੇ ਵਕਤ ਏਂਗਲਜ਼ ਰੀਨਸ਼ੇ ਜੇਤੁੰਗ ਦੇ ਦਫਤਰ ਹੁੰਦੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਏਂਗਲਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਹੀਗਲਵਾਦੀਆਂ


text:
ीज़ हूँ रमभ पाउमार दे गंडी रिंडी दे राव वापिका। दिय राव जीव मारिच चुह निध पंथ सा राव दै, रिमट दै।
(पुमउर सी अमर राव चमुदवर ग्रंथ-२ 'च)
ਪ
ਪਹਾ ਪਹਾਣ, ਪਹਾ ਉਪਵਾਰੀ,
ਬੀਜ ਮਾਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਵਾਨ
ਕਿਤਮ ਨਗਾਡ ਉਤਰਵ ਪਹਾਣ ਬੀਜ ਚੀ ਉਤਾਰਨੀ ਉੱਡ ਬਿਖਾਰਨ ਦਾਵਾ ਲਾਵਾ? ਸਿਧਾਂਤ ਹੇਠਾ ਨਾਂ ਮਿਲਾਈ, ਪਹਾ ਕਿਤਮ ਪਹਿਲਾ ਬਾਰਾਂ ਚੀ ਸਭਾਪਤੀ ਬ੍ਰਹਮੁੰਡੀ 1 ਰੇਬੇ ਮੰਗੁੰ 14879 ਸਿਧਾਂਤ ਹੁੰਦੀ, ਦਿਵਾਂ ਕਿਸ਼ਾਈ ਹੈ। ਦਾਵਾ ਲਾਵਾ ਉੱਡ ਚੇਹਰਾ ਲਾਵਾ ਮਾਤੀ ਚੁੰਝਾ ਹੈ।
ਸਾਦੇ ਕਿਤਮ ਬਾਰਾਂ ਮਿਲੇ ਚਾਹੁ ਵਿਗਾਹ, ਘਰਾਣਆਂ ਧੁਆਨਾਂ ਉੱਡ ਭੇਅਾਲ ਹੋਏ। ਨਾਵਾਈ ਉੱਡ ਲੇਵ ਉੱਡ ਘਰਾਣਾਂ ਆਧੀਆਂ ਮੰਗਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਮੀ ਘਾਘਾ ਬੁੱਚਾ ਨੀ ਉੱਡ ਰੇਮ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਭਗਾਹ ਬਾਰਾਂ ਹੇਠ ਵਿਗਾਹ ਹੈ, ਉੱਡ ਬੇਲ ਉਤਪਾਦ ਉਹਾਂ ਹੋਏ। ਮੰਗਾਣਾ ਮਹੁੰ ਵੇ ਮਹੁੰ ਆਧੀਆਂ ਨੇ ਆਧੀਆਂ ਹੈ ਹੁੰਦਾ ਉੱਡ ਮਿਲਿਆਂ ਉੱਡ ਵਾਹ ਵਾਹ ਪੁਸ਼ਾਰ ਹੋਏ ਸਿਧਾਂਤ ਹੋਏ। ਬਹੁ ਮੰਗਾਣਾ ਸਿੰਘ ਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੋਏ:—
ਪਹਾ ਮੀ ਗ੍ਰਾਹ ਹੈਠ ਕਿਤਮ ਪਹਾਣ ਲਾਵਾਜੇ।
ਕਾਲ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡ ਮਹੁੰ ਪੁਸ਼ਾਰ ਪਹਾਣ ਜੇ॥
ਮਹੁੰ ਬੀਜ ਮੁਗਦਾਰਿ ਗ੍ਰਿਹ ਪਹਾਣ ਜੇ॥
ਬਹੁ ਮੇਦਾਰ ਮੁੰਦਰ ਹੇਠ ਹਿਤਾਨ॥19॥
ਲਾਗੀ ਹੇਠ ਪੁਸ਼ਾਰ ਤਾਣੇ ਮੁੰ ਉਹਾਂ।
ਕਾਲ ਲਾਜਾਰਿ ਮਿਨਾ ਅਠਾਰ ਮਹੁੰ॥
ਮਹੁੰ ਹੁਲਾਈ ਭਾਲ ਸਿਮਾਲ ਬਾਵੇ।
ਕਾਲ ਵੰਗਾਹਿ ਵੇ ਕਿਤਮ ਗ੍ਰਿਹ ਪਹਾਣ॥19॥
ਗਾਰ ਮੀ ਗਾਰ ਵੇ ਨਿਖ ਪਾਰਡਿ ਹਾਂ।
ਗਾਰ ਜੰਗਿਲ ਹੱਲ ਚਾਰਦਾਰਿ ਹਾਂ।
ਮੁਖ ਭਾਲ ਮੁ ਹੱਲ ਸਿਮਾਲ ਲਾਏ।
ਗਾਰ ਸਿਰਖ ਮਾਣੀ ਚਾਰਦਾਰਿ ਰਾਏ॥ ੧੯॥
ਗਾਰ ਪੁਪ ਮੁ ਅਰਗੀ ਪੁਰਾਦਾਰਿ ਹਾਂ।
ਆਗੀ ਚੇਰਨ ਬੇਮਤ ਪਾਰਡਿ ਹਾਂ।
ਚਰਚੈ ਅਰਚੈ ਨਿਖ ਪੂਜ ਪਾਏ।
ਗਾਰ ਮੇਰ ਚਾਰਦਾਰਿ ਹੱਵ ਉਰਾਏ॥ ੨੦॥
ਆਰਦਾਮ ਪੁਰਾਦਾਰਿ ਕਿਰਿਆ ਵਾਂ।
ਨਾਪਵਾਰ ਮਾਈ ਟਿਹਾ ਗਾਰ ਉਰਾਏ।
ਬਰਿ ਪਾਰਤ ਤਾਵਾਂ ਮਾਣੀ ਘਾਣੀ।
ਸ਼ਾਰਦਾਰਿ ਮੁ ਤਾਰਿ ਮੁ ਤਾਰਾ ਮਾਣੀ॥ ੨੧॥
(ਗ੍ਰੰਥ ੩ ਅੰਕ ੪੫)
ਵਰਡੀ ਨੀ ਛਿਖਦੇ ਉਹ ਵਿੱਚ ਮੀ ਗਾਰਿ ਸੀ ਨੇ ਤਾਭਮ


ਆ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਆਦਿ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਖੋਜ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧਵਿਕਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਮਸਿਅਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਜਿਆਦਾ ਜਟਿਲ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੁੰਦੀ ਗਈ। ਆਧੁਨਿਕ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਆਤਮਕ ਜਗਤ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ , ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਜਗਤ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ , ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਜਗਤ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਕਾਂਟ[ਸੋਧੋ]
ਕਾਂਟ ਨੇ ਇਸ ਪੱਧਤੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਸ਼ਾਸਤਰ, ਰੱਬ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਕਾਂਟ ਨੇ ਪਿਉਰ ਤਰਕ, ਤਰਕਾਭਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਪੱਧਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇਸ਼ਕਾਲ ਪਿਛਲੇ ਸਥਿਤ ਜਗਤ ਉੱਤੇ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਪਰਮਾਰਥਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਕ, ਤਰਕਾਭਾਸ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਤੀਤ ਭ੍ਰਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਆ ਖੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਹੀਗਲ[ਸੋਧੋ]
ਕਾਂਟ ਦੀ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੀਗਲ ਨੇ ਚੁੱਕਿਆ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਹੀਗਲ ਹੀ ਵਿਰੋਧਵਿਕਾਸ ਤਰਕ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਰਜਮਾਨ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਰੋਧਵਿਕਾਸੀ ਤਰਕ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਆਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ , ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਦ , ਖੰਡਨ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧਵਿਕਾਸੀ ਤਰਕ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸੰਜੋਗ ਦੇ ਵੱਲ ਉਨਮੁਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਜੋਗ


text:
ਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਿਵਾਇਸਾਂ ਜਾਂ ਅਕਾਉਂਟਾਂ ਦੇ ਪਾਸਵਰਡ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ।
* ਤੁਹਾਡਾ ਫੋਨ ਜਾਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲੋਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੁੰ ਨਵੇਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਗਿਫਟ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ।
* ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਇੱਕ ਜਾਲੀ ਅਕਾਉਂਟ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
* ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੈਂਕ ਸਟੇਟਮੇਂਟਸ ਜਾਂ ਆਨਲਾਇਨ ਅਕਾਉਂਟ ਤੇ ਅਣਜਾਣ ਵਿੱਤੀ ਟ੍ਰਾਂਸੈਕਸ਼ਨਸ (ਲੈਣ-ਦੈਣ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ) ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
* ਤੁਹਾਡੇ ਅਕਾਉਂਟਸ ਤੋਂ ਝੂਠੀ ਈਮੇਲ ਜਾਂ SMS ਮੈਸੇਜ ਭੇਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸਮਝਬੂਝ ਨਾਲ ਕੰਮ ਲਵੋ। ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੁੱਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਦਦ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਈਸੇਫਟੀ(eSafety) ਜਾਂਚ-ਸੂਚੀ
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਤਰਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਟ੍ਰਿਪਲ ਜ਼ੀਰੋ (000) ਤੇ ਫੋਨ ਕਰੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਨਲਾਇਨ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਟਾਕ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਆਪਣੀ ਬੈਂਕਿੰਗ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯੋਜਨਾ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਡਿਵਾਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਡਿਵਾਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੋ – ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਦੱਸ ਦੇ ਡਿਵਾਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਜਿਸਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਰਟਨਰ ਨੂ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਆਨਲਾਇਨ ਅਕਾਉਂਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਈਮੇਲ ਅਕ


text: ਦਬੰਦੀ ਉਦੀ ਲਾਹੀ ਦੇ ॥੧੨॥ ਭਾਹੀ ਬਹਾਹੀ ਇੱਕਾਹੀ ਸਭਾਹੀ ॥ ਨੇ ਟੀਮੀ ਮਾਤਾ ਆਹਾਹ ਨਾਹੀ ॥ ਮੇਹੀ ਮਾਤਾ ਮਾਰੇ ਇਸਾਤੀ ਮਿਠਾਗੀ ਬੁਝੁ ਬੁਝਾਹੀ ਦੇ ॥੧੩॥ ਸਭਾਂ ਬੁਝਾਏ ਮਿਠਾਗੀ ਪੁੱਜਾ ॥ ਸਰਵ ਬਲਾ ਮਾਰੇ ਬੁਵਾਗੁ ॥ ਅਦਾਵਾਂ ਹੇਥਵਾਗੁ ਮਾਰਾ ਹੁਣ ਨਾਂ ਜਿਸ ਜਿਲਾ ਨ ਉਭਾਹੀ ਦੇ ॥੧੪॥ ਬਲਾ ਘਿਰਾਲੁ ਬਹੇ ਰੇਹਾਲੇ ॥ ਸਭਾਂ ਮਾਰਨ ਵਾਸ ਅੰਦਰਾ ਭਾਲੇ ॥ ਆਪੇ ਭੁਰਵਾਂ ਹਿੰਦੀ ਹਰਚਾਉ ਬਗਾਈ ਬਗਾਈ ਭਾਲੀ ਬਹਾਹੀ ਦੇ ॥੧੫॥ ਆਗਿਆ ਹਿੰਦਾਲਾਂ ਗ੍ਰਿਹ ਗਾਮ ਨਿਭਾਤਾ ॥ ਨੇ ਟੀਮੀ ਇੱਕ ਭਾਗੀ ਸਭਾਹੀ ॥ ਨਾਲਾਂ ਹੀਚ ਜਿਧਾਨਾ ਰਾਤ ਲਾਈ ਮੈ ਟੀਮੀ ਨਾਗੁ ਬਹਾਹੀ ਦੇ ॥੧੬॥੧॥ ਭਾਗੀ ਭਾਲਾ ੧ ॥ ਆਪੇ ਪਵਾਂ ਪਿੱਛਾ ਅਵਰਮੀ ॥ ਆਪੇ ਮਾਰੇ ਗ੍ਰਿਹ ਪਤਵਾਰਮੀ ॥ ਨਾਗੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰਾਂ ਆਪੇ ਆਪੇ ਬਰਵ ਬਹਾਹੀ ਦੇ ॥੧॥ ਸਿਨਾਮੁ ਬਰਵਾ ਮੇ ਬਰਵੀ ਬਰਵੀ ਰੇਹੇ ॥ ਵੈਸ਼ਿ ਨ ਭੇਟੇ ਮਾਰੇ ਲੇਹੇ ॥ ਆਪੇ ਬਰਵੇ ਬਰਵਾਏ ਆਪੇ ਆਪੇ ਦੇ ਹਾਇਕਾਹਾਹੀ ਦੇ ॥੨॥ ਪੰਚ ਚੇਤ ਸੰਚਲ ਚਿਤਾ ਚਲਾਲਾਈ ॥ ਧਰ ਧਰ ਨੇਗਾਈ ਅਭਾਂ ਨਾਗੀ ਇਲਾਲਾਈ ॥ ਬਾਹਿਆਨਾ ਨਾਗੁ ਸਾਰੇ ਸਾਰੀ ਬੇਚੀ ਚਿਤਾ ਸਭਾਈ ਪਾਈ ਪਾਈ ਸਾਈ ॥ ॥੩॥ ਗ੍ਰਿਹ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਮੁਹੱਦੀ ॥ ਭਾਲਾ ਭਾਗੀ ਭਾਲੀ ਮਿਠਾ ਲੁਕਾਈ ॥ ਨੇ ਉਪ ਮੇਹਾਈ ਮੇ ਉਪ ਗੀ ਸੇਤੇ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਗ੍ਰਿਹ ਸਭਾਹੀ ਦੇ ॥੪॥ ਆਪੇ ਮੁਖਾਂ ਮਹਾ ਪਤਿਆਲਾਈ ॥ ਆਪੇ ਨੋਈ ਮਾਤਾ ਮਤੁਪੀ ਗ੍ਰਿਹ ॥ ਸਤਾ ਘਿਰਾਤ ਘਿਰਾਤਾਲ ਮਤੁਪੀ ਬੁਝੁ ਨ ਵੇਧਾਨਾ ਬਹਾਹੀ ਦੇ ॥੫॥ ਘੇਰ ਬਹੇਸ਼ੀ ਘੇਰਾ ਨਾਉ ॥ ਨਾਂ ਜਿਸ ਭਾਗੀ ਪਿਛਾ ਮਹਾ ਬੁਝੁ ਬੁਝਾ ॥ ਸਭਾਈ ਮੈਲ ਹਿੰਦੀ ਸਭਾਈ ਅਲਾਹੁ ਨ ਲਾਹਾਈ ਨਾਹੀ ਦੇ ॥੬॥ ਬਰਵੀ ਬਰਵੀ ਸਾਵਾ ਭੀਡ ਭਾਲੇ ॥ ਵੈਸ਼ਿ ਨ ਬਰਵੇ ਅਹਾਗਾਈ ਭੇਟੇ ॥ ਮੁਹਾ ਨਾਵ ਲਾਗੁ ਮਾਗਿਆਈ ਮਹਾਈ ਮਿਠਾ ਬਗਾਈ ਮਿਠਾ ਬਗਾਈ ਬਗਾਈ ਨਾਹੀ ਦੇ ॥੭॥ ਬੁਲਾ ਚਿਤਾ ਭਾਗੀ ਪਾਹਾਈ ॥ ਆਗਿਆ ਹਿੰਦਾਲਾਈ ਇੱਕ ਮਹਾਕਾਲਾਈ ॥ ਚਿਤਾ ਨਾਹੀ ਮੈ ਅਹਾਗਾਈ ਨ ਟੀ


text:
ਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
1.ਮਿਥਕ ਕਥਾਵਾਂ 2.ਦੰਤ ਕਥਾਵਾਂ 3.ਪਸ਼ੁ/ਪੰਛੀ ਕਹਾਣੀਆਂ 4.ਨੀਤੀ ਕਥਾਵਾਂ 5.ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ 6. ਬੁਝਾਵਨ ਕਹਾਣੀਆਂ 7.ਪ੍ਰੇਤ ਕਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੋਤੀ ਦੀਪ ਬੇ-ਪਤੀ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਿਵੇਂ ਦਰਯੋਕਨ ਦੀ ਹੰਕਾਰ ਤੋੜ ਦਾ ਹੈ।
ਜਨਮੇਜਾ ਅਤੇ ਪਰੀਛਤ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਦਾਈ ਪੂਤਨਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਕੁਬਿਜਾ ਕੁੱਬ ਦੂਰ ਹੋਣਾ, ਬਿਦਰ ਦੇ ਘਰੋਂ ਸਦਾਮਾ ਦੀ ਮਿੱਤਰਤਾ, ਚੰਦ੍ਰਾਵਲੀ ਜਾਂ ਦੀ ਦੀ ਗੋਪੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਸੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾਪ-ਬ੍ਰਿਛਾਂ ਲਿਆ ਕੇ ਗੋਪੀ ਸਤਭਾਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੁਰੀ ਕਰਨੀ ਆਦਿ ਮਿੱਥਕ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ।
ਮਿਥਕ ਕਥਾਵਾਂ
ਮਿਥਕ ਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਭਾਵ ਪੂਰਵ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਯੂਗ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾ ਤੋਂ ਹੈੇ, ਜਿਹੜੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਲੋਕਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੋਧਿਆਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ। ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ ਅਜਿਹਹੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਥਸ ਆਖਦੇ ਹਨ ਮਿਥਕ ਕਥਾਵਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਮਾਨਸ ਦੀ ਅਭਿਗਿਅਕਤੀ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲਪਨਿਕ ਨਿਰੂਪਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤਿਕਥਣੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਯਕਤ ਭੈ ਨਾਲ ਭਰੀਆ ਹੋਈਆ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਥਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੌਰਾਣਿਕ ਭਗਤਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਮੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਥਕ ਰਾਜਿਆ ਬਾਰੇ
ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਅਥਾਵਾਂ ਰਾਮਇਣ ਸੰਬੰਧੀ।
ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ
ਦੇਵਿਤਿਆ ਅਤੇ ਦੈਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ
ਪੌਰਾਣਿਕ ਭਗਤਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਮੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਥਕ ਰਾਜਿਆਂ
ਰਾਜਾ ਹਰੀਸ਼ ਚੰਦਰ ਦੀ ਕਥਾ, ਗੋਤਮ ਅਹੱਲਿਆ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਦੁਰਾਬਾਸਾ ਰਿਸ਼ੀ, ਬਲਿਰਾਜਾ, ਅੱਜ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਜਣਕ ਬਾ


text:
ਚੌਧਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ( ਹੈਜੀਮਨੀ; , ; , "ਅਗਵਾਈ" ਅਤੇ "ਹਕੂਮਤ") ਇੱਕ ਪਰੋਖ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਬੋਲਬਾਲੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੌਧਰੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ (ਆਗੂ ਮੁਲਕ) ਭੂ-ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਮੁਲਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਫ਼ੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤਕ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਰੋਹਬ ਅਤੇ ਜਬਰ ਦੀ ਘੁਰਕੀ ਨਾਲ਼ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨ (8ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ – 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ) ਵਿੱਚ ਹੈਜੀਮਨੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਾਜ ਦਾ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਾਜਾਂ ਉਤਲੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਬੋਲਬਾਲੇ ਤੋਂ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ
ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ


text:
ੇਬਾਰਟਰੀ ਦੀ ਮਿੰਗ ਨ਼ੂਿੰ ਛੱਡ ਕਦਓ।
Title: Stool - Occult Blood - Hema-screen Card - Punjabi


text:
ਰੋਹੀਣੀ ਜਾਂ ਐਲਡਬਰੈਨ, ਜਿਨੂੰ ਬਾਇਰ ਨਾਮਾਂਕਨ ਵਿੱਚ ਐਲਫਾ ਟੌ (α Tau) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ 65 ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਾਲ ਦੂਰ ਵ੍ਰਸ਼ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਨਾਰੰਗੀ ਦਾਨਵ ਤਾਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਔਸਤ ਸਾਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ (ਯਾਨੀ ਚਮਕ ਦਾ ਮੈਗਨਿਟਿਊਡ) 0. 87 ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦਾ ਸਭ ਵਲੋਂ ਰੋਸ਼ਨ ਤਾਰਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ ਵੀ ਵਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸ ਦੀ ਚਮਕ ਸਭ ਵਲੋਂ ਅਧਿਕ ਰੋਸ਼ਨ ਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਰੋਹੀਣੀ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਲਾਲ ਹਿਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਾਰੇ ਦੀ ਲਾਲਿਮਾ ਦੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ।
ਰੋਹੀਣੀ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਐਲਡਬਰੈਨ (Aldebaran) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੂਲਤ: ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਲ-ਦਬਰਾਨ (الدبران) ਵਲੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਦਬਰਾਨ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ ਪਿੱਛਾ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇਸ ਤਾਰੇ ਦਾ ਨਾਮ ਇਹ ਇਸਲਈ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਛਕੜਾ ਤਾਰਾਗੁੱਛ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਲੀਅਡੀਜ ਸਟਾਰ ਕਲਸਟਰ) ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰੋਹੀਣੀ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਬਾਲਣ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਚੂਕਿਆ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਹੁਣੇ ਇੰਨਾ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੇ ਇਸਵਿੱਚ ਹੀਲਿਅਮ ਦਾ ਨਾਭਿਕੀਏ ਸੰਲਇਨ (ਨਿਊਕਲੀਇਰ ਫਿਊਜਨ) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਦਬਾਅ ਵਲੋਂ ਇਸ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਇਸ ਦੀ ਗੈਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਲੋਂ ਇਸ ਤਾਰੇ ਦਾ ਵਿਆਸ (ਡਾਇਆਮੀਟਰ) ਸਾਡੇ ਸੂਰਜ ਵਲੋਂ 44. 2 ਗੁਣਾ ਬਹੁਤ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਕਤ 6 ਕਰੋਡ਼ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਚਮਕ (ਨਿਰਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ) ਸਾਡੇ ਸੂਰਜ ਦੀ 150 ਗੁਣਾ ਹੈ।


text:
ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਰੱਖੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਟੀਵੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅਗਲਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੇਰਾ ਵੀਰ ਅੱਜ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਇਸ ਰਾਹ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ।। ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਈਕਮਾਂਡ ਦਾ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ।
Previous ਚੰਨੀ ਦੇ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਨੇ
Next ਬਟਾਲਾ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਥਾਣਾ ਸਿਵਲ ਲਾਈਨ ਨੇ ਦੋ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਦੋ ਅਰੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ 50 ਗ੍ਰਾਮ ਹੈਰੋਇਨ, 1 ਲੱਖ 52 ਹਾਜਰ ਡਰੱਗ ਮਨੀ ਏਟ ਇਕ ਕ੍ਰੇਟਾ ਗੱਡੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text:
ਿੰਲਟਆਂ ਲਵਿੱਚ ਹੀ ਓਯ੅ ਜਾਂ ਓਾ਩ਯ ਆਓਸੀਓਰ੅ਯਾਈਡ 25 ਕਰਾਭ ਅਤ੃ 200 ਕਰਾਭ ਮੂਯੀਆਂ 10 ਲਰਟਯ ਩ਾਣੀ ਲਵਿੱਚ ਖ੅ਰ ਓ੃ ਵਯਤ੅ ਜਾਂ ਓਾਯਫ੄ਡਾਂਲਜਭ 1 ਕਰਾਭ ਩ਰਤੀ ਲਰਟਯ ਩ਾਣੀ ਦੀ ਵਯਤ੅ ਓਯ੅।
ਟੀਡ੃ ਦਾ ਗਲਣਾ:- ਫਿੱਦਰਵਾਈ ਅਤ੃ ਹਰਓੀ ਭੀਹਂ ਤ੅ ਫਾਅਦ ਟੀਡ੃ ਕਰਣ੃ ਸੁਯੂ ਹ੅ ਜਾਂਦ੃ ਹਨ ਅਤ੃ ਸਬ ਤ੅ ਩ਲਹਰਾਂ ਩ੁਯਾਣ੃ ਟੀਡ੃ ਹੀ ਕਰਦ੃ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਯ੅ਓਥਾਭ ਰਈ 2 ਕਰਾਭ ਭ੄ਨਓ੅ਜ੄ਫ 75WP ਜਾਂ ਓਰ੅ਯ੅ਥ੄ਰ੅ਲਨਰ 70WP@ 2 ਕਰਾਭ ਜਾਂ 1 ਕਰਾਭ ਫਲਵਸਟਨ ਩ਰਤੀ ਲਰਟਯ ਩ਾਣੀ ਦ੃ ਲਹਸਾਫ ਨਾਰ ਵਯਤ੅ । ਚਿੰਕੀ ਯ੅ਓਥਾਭ ਰਈ 10 ਕਰਾਭ ਸ੄ਰਵ੄ਟ 99 ਜਾਂ 50 ਲਭ:ਲਰ: ਟਯਾਈਟਨ 100 ਲਰਟਯ ਩ਾਣੀ ਲਵਿੱਚ ਲਭਰਾ਑।
ਝੁਲਸ ਰ੅ਗ:- ਇਸ ਦੀ ਯ੅ਓਥਾਭ ਰਈ ਭ੄ਨਓ੅ਜ੄ਫ 75WP@ 2.5 ਕਰਾਭ ਩ਰਤੀ ਲਰਟਯ ਩ਾਣੀ ਲਵਿੱਚ ਖ੅ਰ ਓ੃ ਸ਩ਯ੃ਅ ਓਯ੅। ਩ੱਸਤਆਂ ਦ੃ ਧੱਫ੃ ਅਤ੃ ਹ੅ਰ ਝੁਲਸ ਰ੅ਗ:- ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਯ੅ਓਥਾਭ ਰਈ ਸਟਯ੄਩ਟ੅ਸਾਈਓਰੀਨ (15-20 ਕਰਾਭ ਩ਰਤੀ ਹ੄ਓਟ੃ਅਯ) + ਓਾ਩ਯ ਆਓਸੀਓਰ੅ਯਾਈਡ (_PHONE_ ਕਰਾਭ ਩ਰਤੀ ਹ੄ਓਟ੃ਅਯ ) ਨੂਿੰ 200-250 ਲਰਟਯ ਩ਾਣੀ ਲਵਿੱਚ ਩ਾ ਓ੃ ਲਿੜਓਾਅ ਓਯ੅।
ਨਦੀਨਾਂ ਦੀ ਰ੅ਕਥਾਭ:-
ਨਦੀਨਨਾਸਓ ਨਵ੃ ਨਦੀਨਾਂ ਦੀ ਚਿੰਕੀ ਯ੅ਓਥਾਭ ਓਯਦ੃ ਹਨ।
)
ਉਗੇ ਹ੅ਏ ਨਦੀਨਾਂ ਰਈ ਨਦੀਨਨਾਸਓ (ਭਾਤਯਾ 50 ਤ੅ 75 ਕਰਾਭ ਏ.ਆਈ ਹ੄ਓਟ੃ਅਯ
ਘਾਹ ਨਦੀਨ:- ਲਓਉਜਇਰਾਪ੅਩ ਇਥਾਇਰ ਜਾਂ ਪੀਨੋਓਸਾ਩ਰ੅਩ ਇਥਾਇਰ ਜਾਂ ਪਰੂਜੀਪ੅਩ ਫੂਟਾਇਰ ਦੀ ਸ਩ਯ੃ਅ ਓਯ੅।
ਡੀਲਾ, ਭ੅ਥਾ ਅਤ੃ ਘਾਹ ਨਦੀਨ:- ਩ਯ੅਩ਾਓੁਲਜਰਾ ਪ੆਩ ਇਥਾਇਰ ਦਾ ਲਿੜਓਾਅ ਓਯ੅।
ਚ੆ੜ੃ ਩ੱਸਤਆਂ ਵਾਲ੃ ਨਦੀਨ:- ਩੄ਯੀਥਾਇ਑ਫ੄ਓ ਸ੅ਡੀਅਭ ਦਾ ਲਿੜਓਾਅ ਓਯ੅।
ਜਦ੅ ਨਦੀਨ ਉਕਿੱ ਆਉਦਂ ਹਨ ਑ਦ੅ ਨਦੀਨ-ਨਾਸaਓ ਩ਰਬਾਵਸਾਰੀ ਅਤ੃ ਸਭ੃ ਲਸਯ ਯ੅ਓਥਾਭ ਓਯ ਸਓਦ੃ ਹਨ। ਨਦੀਨਨਾਸaਓ ਨਵ੃ ਨਦੀਨਾਂ (10-15 ਲਦਨਾਂ ਤ੅ ਖਿੱਟ ਉਭਯ ਦ੃) ਦਾ ਚਿੰਕਾ ਯ੅ਓਥਾਭ ਓਯਦ੃ ਹਨ ਅਤ੃ ਔਾਸ ਓਯਓ੃ ਖਾਹ ਵਾਰ੃
ਨਦੀਨਾਂ ਰਈ ਇਹ ਫਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹਨ। ਖਾਹ ਵਾਰ੃ ਨਦੀਨਾਂ ਰਈ ਲਓਉਜਇਰਾਪ੅


text:
ਾਰੀ ਰੱਖੋ.
ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਕੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਕਣਕ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.
ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਟ੍ਰੀਮ ਹਰੇਕ ਪੱਤਰ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਲਗਦੀ ਹੈ.
8. ਵਿਵਸਥਤ ਲੇਅਰਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ
ਹੁਣ ਆਉ ਸਾਡੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਅਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਪਰਤਾਂ ਜੋੜੀਏ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਓ ਇਕ ਲੈਵਲ ਲੈਵਲ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਐਡਜਸਟ ਕਰੀਏ ਜਿਵੇਂ ਇੱਥੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਹੁਣ ਇਕ ਵੱਡੀ ਨਰਮ ਬ੍ਰਸ਼ ਦੇ 400 ਪੈਕਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ.
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਲੇਅਰ ਲੇਅਰ ਕੰਪੋਜਿਟ ਫੁਟੇਜ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਲਾ ਰੰਗ ਨਾਲ ਮਾਸਕ ਵਿਚ ਬੁਰਸ਼ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਐਡਜਸਟਮੈਂਟ ਲੇਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੁਣ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਧੁੰਦਲਾਪਨ ਘੱਟ ਕਰੋ.
ਇੱਥੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ B & W ਪਰਤ ਵਿੱਚ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਯੋਜਿਤ ਕਰੋ.
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਨਵੀਂ ਲੇਅਰ ਸਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਰ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅੰਡੇ-ਮਜਾਕ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਪਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਫੁਟੇਜ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਨਰਮ ਬੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਬ੍ਰਸ਼ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.
9. ਕੀ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਰੰਗ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ?
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਹਰਾ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀ ਪਰਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਫੋਟੋ ਫਿਲਟਰ ਲੇਅਰ ਬਣਾਉ.
ਅਸੀਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਸ ਦ


ਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇਗੀ ਨਹੀਂ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੀਤੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਹੀ 20 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈਰੋਇਨ ਫੜੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ 300 ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਮਗਲਰ ਜੇਲਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਐਸ ਡੀ ਐਮ ਸ੍ਰੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉਠ ਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਨਸ਼ਾ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਆਪਾਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਬਹੁਤ ਸੰੁਦਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਕੈਪਸ਼ਨ
ਪੱਟੀ ਬਲਾਕ ਦੇ ਪੰਚਾਂ ਤੇ ਸਰਪੰਚਾਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰਦੀਪ ਸਭਰਵਾਲ। ਨਾਲ ਹਨ ਐਸ ਡੀ ਐਮ ਸ੍ਰੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਐਸ ਪੀ ਸ੍ਰੀ ਗੌਰਵ ਤੂਰਾ।


ਿਹਤਮੰਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤੜੀ ਦੀ ਚਰਬੀ 'ਚ ਕਰੇ ਕਮੀ
'ਮੋਰਿੰਗਾ' ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਸਤੇ ਸੋਮੇ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਅਰਕ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਪਾਊਡਰ ਦਿਲ ਲਈ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੋਲੈਸਟ੍ਰਾਲ ਅਤੇ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਦਾ ਅਰਕ ਫੈਟੀ ਲਿਵਰ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਵੀ ਉਲਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤੜੀ 'ਚ ਚਿਕਨਾਈ ਘੱਟ ਕਰਨ 'ਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਦਾ ਚੰਗਾ ਸੋਮਾ
'ਮੋਰਿੰਗਾ ਦੀਆਂ 100 ਗ੍ਰਾਮ ਪੱਤੀਆਂ 'ਚ 314 ਮਿਲੀਗ੍ਰਾਮ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੱਡੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਆਸਟੀਓਪੋਰੋਸਿਸ' ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ।
ਕੈਂਸਰ ਰੋਕੁ ਗੁਣ
'ਮੋਰਿੰਗਾ' ਦੇ ਬੂਟੇ 'ਚ ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟਸ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟਿਊਮਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਰਦਾਰ ਹੈ ।ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ 'ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਟਿਉਮਰ ਵਾਲੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਂਸਰ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ 'ਚ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ।
ਇੰਝ ਕਰੋ 'ਮੋਰਿੰਗਾ' ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਇਸ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਛਾਣ 'ਚ ਸੁਕਾਓ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪੋਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ। ਸੁੱਕ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਊਡਰ ਬਣਾ ਕੇ ਹਵਾ-ਬੰਦ ਕੰਟੇਨਰ 'ਚ ਸਟੋਰ ਕਰ ਲਓ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਵੈਜੀਟੇਬਲ ਜੂਸ 'ਚ ਪਾ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
'ਮੋਰਿੰਗਾ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਤਰੀਕਾ 'ਮੋਰਿੰਗਾ' ਚਾਹ ਪੀਣਾ ਹੈ। ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਮੋਰਿ


ਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ-ਕੋਈ ਇੱਕ ਤਾਲਾਬ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਛਾ ਜਾਂਦਾ, ਉਦੋਂ ਉਸਦਾ ਨਾਂ ਝੂਮਰ ਤਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਝੂਮਰ ਸਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਗਹਿਣੇ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਝੂਮਰ ਤਾਲ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਆਪਾਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਬੇਟੀ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੁਮਰੀ ਤਲੈਯਾ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ। ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਝੁਮਰੀ ਤਲੈਯਾ ਦਾ ਨਾਂ ਵਿਵਿਧ ਭਾਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘਰ-ਘਰ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ, ਤਾਲ-ਤਲੈਯਾਂ ਦੀ ਇਹ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੀ ਸੀ।
Tags: Aaj Bhi Khare Hain Talab in Punjabi, Anupam Mishra in Punjabi, Aaj Bhi Khare Hain Talab, Anupam Mishra, Talab in Bundelkhand, Talab in Rajasthan, Tanks in Bundelkhand, Tanks in Rajasthan, Simple living and High Thinking, Honest society, Role Models for Water Conservation and management, Experts in tank making techniques


text:
ੀਂ। ਨਾ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਰਾਪ।
ਮੰਨੂ ਸਿਮਰਤੀ(5/22) ਜੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ੂਦਰ ਦਾ ਹੱਥ ਬ੍ਰਹਾਮਣ ਦੇ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮਣ ਨੂੰ ਇਹ ਖਾਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਵਸਿਸ਼ਠ ਧਰਮ ਸੂਤਰ(6-26) ਜਿਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਸ਼ੂਦਰ ਦਾ ਅੰਨ ਨਾ ਖਾਦ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਰਬ ਉੱਤਮ ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਓਹੀ (6, 27, 19) ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸ਼ੂਦਰ ਦਾ ਅੰਨ ਖਾ ਕੇ ਮਰ ਜਾਵੇ ਉਹ ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਦਾ ਕੁੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਆਓ ਹੁਣ ਆਪਾਂ ਭੂਚੋ ਮੰਡੀ ਵਾਲੀ ਨਾਨਕ ਸਰੀਆਂ ਦੀ ਠਾਠ ਵੱਲ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ। ਉਹ ਲੰਗਰ ਵਕਤ ਹੋਕਾ ਇਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਚੌਥੇ ਪਉੜੇ ਵਾਲਾ (ਮਜ਼ਬੀ ਸਿੱਖ) ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਅੰਦਰ ਆ ਗਿਆ। ਇਹੋ ਹਾਲ ਹੈ ਟਕਸਾਲ ਦਾ ਅਤੇ ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀਏ ਜੱਥੇ ਵਾਲੇ ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਲੰਘ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜੱਥੇ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਤਧਾਰੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਓਹੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਾਲੀ ਸੁੱਚ-ਭਿੱਟ ਵਿਚ ਇਹ ਲੋਕ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ।
ਮੰਨੂ ਸਿਮਰਤੀ(ਅਧੀਆਇ2) ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਮ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਪਾਠ ਕਰੇ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਸਮਾਨ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸ਼ਤ੍ਰੀ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਵੀ ਤਾਂ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਬਾਣੀ 'ਜਪੁ' ਜੀ ਵਿਚ। ਜਾਣੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਦਰਜ਼ ਪਹਿਲੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਵਿਚ। ਮਤਲਬ ਕਿ ਬਾਣੀ 'ਜਪੁ' ਜੀ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹੋ। ਆਖਰ ਵਿਚ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਇਸ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਹੈ 'ਵਾਹਿ ਗੁਰੂ' ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਜਾਪ ਵਿਚ। ਲਓ ਜੀ ਇਹ ਲੋਕ ਕਰ ਗਏ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਤੇ ਕਰਤੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣੀ ਅਤੇ ਤੋੜਤਾ ਬਾਬੇ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨਾਲੋ। ਕਰ ਲਓ ਘਿਓ ਨੂੰ ਭਾਂਡਾ। ਲੋਕ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦ


text: ਤੀ ਦੇ ਹੋਣ, ਜ਼ਰਾ ਸੋਚਣ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਸੱਭ ਕੁੱਝ ਵਾਪਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਅਸੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਲਿਤ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਅਜੇ ਤਕ ਵੀ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਡਾ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਇਹੋ ਟਿਪਣੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1930 ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਵਿਖੇ ਹੋਈ ਗੋਲਮੇਜ਼ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਕੋਲ ਰੱਖੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲ ਵੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਰਗ ਦਲਿਤ ਲੋਕ ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਸਮਾਜਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਤਾਂ ਬਣੇ ਹੀ ਰਹਿਣਗੇ ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਖਰੇ ਰਾਖਵੇਂ ਹੱਕ ਨਾ ਦਿਤੇ ਗਏ ਤਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਰਾਖਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਦਿਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੱਕ, ਜੋ ਦਲਿਤਾਂ ਉਪਰ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਜਰਵਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਹੈ ਐਸ.ਸੀ./ ਐਸ.ਟੀ. ਐਟਰੋਸਿਟੀ ਐਕਟ 1989 ਜਿਸ ਪ੍ਰਤੀ ਮਨੂੰਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਬੇਈਮਾਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।


ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਤਾ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਬਣਾਉਣਾ ਵੀ ਨੀ ਆਉਦਾ
ਸਾਰੇ ਆਖਦੇ ਨੇ ਮੁੰਡਾ ਹੱਸਦਾ ਬੜਾ ਏ,
ਸੱਚ ਜਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਰੋਣਾ ਵੀ ਨੀ ਆਉਦਾ,
ਲੋਕੀ ਆਖਦੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਤ ਦਾ ਸ਼ਰਾਬੀ,
ਪਰ ਉਹ ਕੀ ਜਾਣਨ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਪੈਗ ਪਾਉਣਾ ਵੀ ਨੀ ਆਉਦਾ,
ਤੂੰ ਵੀ ਸੋਚਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੇ ਡੁਲ ਗਿਆ,
ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਬਣਾਉਣਾ ਵੀ ਨੀ ਆਉਦਾ,
ਯਾਰ ਆਖਦੇ ਮੈ ਲਿਖਦਾ ਤੈਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ,
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਪੈਨ ਚਾਲਉਣਾ ਵੀ ਨੀ ਆਉਦਾ,
ਦਿਖਾਵੇ ਦਾ ਪਿਆਰ ਚੱਲਦਾ ਅੱਜ-ਕੱਲ,
ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਪਾਉਣਾ ਵੀ ਨੀ ਆਉਦਾ,
ਕਈ ਆਖਦੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵੈਰੀ,
ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਦਿਲੋ ਵੈਰ ਪਾਉਣਾ ਵੀ ਨੀ ਆਉਦਾ,
ਤੂੰ ਵੀ ਆਖਦੀ ਏ ਮੈ ਬਦਨਾਮ ਹੋ ਗਿਆ,
ਪਰ ਸੱਚ ਜਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣਾ ਵੀ ਆਉਦਾ


text:
ਮਹਿਲਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ 3 ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜਾਰੀ
Updated: 04 Feb, 2020 05:47 PM
ਜਲੰਧਰ (ਜ. ਬ.)— ਕਰੀਬ 6 ਦਿਨ ਬੀਤ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਥਾਣਾ 4 ਦੀ ਪੁਲਸ ਸਿੱਕਾ ਚੌਕ ਤੋਂ ਨਕੋਦਰ ਚੌਕ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਿਲਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਨਹੀਂ ਸਕੀ ਹੈ। ਇੰਨੇ ਦਿਨ ਬੀਤ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਪੁਲਸ ਦੇ ਹੱਥ ਖਾਲੀ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਥਾਣਾ ਨੰਬਰ 4 ਦੀ ਪੁਲਸ ਨੇ ਸੀ. ਸੀ. ਟੀ. ਵੀ. ਫੁਟੇਜ ਤੋਂ ਹਮਲਾਵਰ ਸਿਪੀ ਬਾਜਵਾ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਲਾਡੀ, ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਕੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਮਾਮਲਾ ਮਹਿਲਾ ਪੁਲਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਪੁਲਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਉਕਤ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਸੋਮਾਵਰ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤਿੰਨਾਂ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਥਾਣਿਆਂ 'ਚ ਭਿਜਵਾਈ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਐੱਸ. ਆਈ. ਟੀ. ਟੀਮ ਬਣਾ ਕੇ ਪੁਲਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਸਖਤ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਕਤ ਤਿੰਨਾਂ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਜਲਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਕਤ ਮਾਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਐੱਸ. ਆਈ. ਟੀ. ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਏ. ਡੀ. ਸੀ. ਪੀ. ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਅਸ਼ਵਨੀ ਕੁਮਾਰ, ਏ. ਸੀ. ਪੀ. ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਬਿਮਲ ਕਾਂਤ ਅਤੇ ਥਾਣਾ ਨੰਬਰ 4 ਦੇ ਮੁਖੀ ਰਸ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਥਾਣਾ 4 ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ 2 ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਰਨਾਲ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਾਂਡਾ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਵਿਚ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਏ. ਸੀ. ਪੀ. ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਹਿਲਾ ਪੁਲਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬੁੱਧਵਾਰ ਰਾਤ ਸਿੱਕਾ ਚੌਕ ਤੋਂ ਨਕੋਦਰ ਚੌਕ ਵਲ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਜ਼ਖਮੀ ਹ


text: ਅਮਰੀਕਾ ਮੈਕਸਿਕੋ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਪਨਾਹ


text:
ਿੱਚ ਮਰਾਸੀ ਮਾਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਪਾਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ-ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਟਿੱਚਰਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਹਸਾਉਣਾ ਨਾਟ ਹੈ। ਨਕਲ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੇ ਨਕਲ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅੰਗ ਕਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾਂ ਵੀ ਹਸਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੇ ਹੱਥ ਚਮੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ ਜਦੋਂ ਹਾਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਚਮੋਟਾ ਉਸਦੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਚਮੋਟਾ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਸਗ ਜੀਵਨ ਜੋੜਨ ਦਾ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਕਲਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵੰਨਗੀਆਂ ਹਨ' (1) ਟਿੱਚਰਾਂ (2) ਪਟੜੀਆਂ।
 'ਨਕਲਾਂ' ਲੋਕ ਨਾਟਕ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਟਕੀ ਵਿਧਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਨਕਲਾਂ ਵਿਅੰਗਾਤਿਮਕ ਲੋਕ ਨਾਟ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਸਤੀ ਰੰਗ-ਮੰਚੀ ਸੰਬਾਦੀ ਨਾਟ-ਵਿਧਾ ਹੈ। ਨਕਲਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
 ਨਕਲ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ – 'ਕਿਸੇ ਵਾਂਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਰੀਸ ਕਰਨਾ।'
ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਕਲ ਨੂੰ 'ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਝਾਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।' ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਕਲ ਲਈ Mimicry, Imitation ਆਦਿ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਕਲਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ।
 ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਔਲਖ ਨੇ ਨਕਲਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, " ਕਿਸੇ ਪੇਸ਼ੇ, ਮਨੁੱਖ, ਪਸ਼ੂ, ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਜਾਤ ਸੰਬੰਧੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਨਕਲੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਚਮੋਟੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ਼ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਭੇਸ ਧਾਰਨ ਤੋਂ ਬਗ਼ੈਰ ਮਸ਼ਕਰੀ, ਚੋਭ, ਟਿੱਚਰ, ਵਿਅੰਗ ਜਾਂ ਵਾਸ਼ਨਾਮਈ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਰਾਹੀਂ ਘੱਗਰੀ ਜਾਂ ਤੀਰ-ਕਮਾਨੀ ਪਿੜ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਨਕਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "
 'ਨਕਲਾਂ' ਮਰਾਸੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਾ ਹੈ। ਨਕਲਾਂ ਵ


text:
ਰਚਨਾਵਾਂ > ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੇਖ > ਖੁਦੀ ਨੂੰ ਕਰ ਬੁਲੰਦ
ਖੁਦੀ ਨੂੰ ਕਰ ਬੁਲੰਦ
ਖੁਦੀ ਕੋ ਕਰ ਬੁਲੰਦ ਇਤਨਾ
ਕਿ ਹਰ ਤਕਦੀਰ ਸੇ ਪਹਿਲੇ,
ਖੁਦਾ ਬੰਦੇ ਸੇ ਪੂਛੇ
ਯਹ ਬਤਾ ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਕਿਆ ਹੈ।
-ਇਕਬਾਲ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤੀਖਣ ਬੁੱਧੀ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੁਗਾਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਦਾਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਜੀਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਅੱਡਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਵਿਲੱਖਣ ਗੁਣ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਸ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾ ਸੱਕਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੀਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਪਰ ਚਮਕਦਾ ਉਹ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤਰਾਸ਼ੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹੱਦ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ।ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੇ ਤਾਂ ਕਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾ ਸੱਕਦਾ ਹੈ।ਸਫ਼ਲ ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰਆਪਣਾ ਮੁਲਅੰਕਣ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੇ ਦਾ ਮੁਲਅੰਕਣ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕਢਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਰਾਇ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂਖੁਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰ ਕੇ ਦੇਖ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਹਾਂ।
ਕਈ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਔਖੀ ਘੜੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਹੀ ਕੋਸਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਆਸ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਹਨੇਰਾ ਹੀ ਢੋਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਆਸ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਵਰਤਮਾਨ ਵੀ ਨਰਕ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।ਪਰ ਕਿਸਮਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੀ ਸਾਥ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਤਮ-ਬਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਲ ਵਧਦੇ ਹ


text:
ਏਲੋਰਾ ਜਾਂ ਏੱਲੋਰਾ (ਮੂਲ ਨਾਮ ਵੇਰੁਲ) ਇੱਕ ਪੁਰਾਸਾਰੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਔਰੰਗਾਬਾਦ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ 30 ਕਿ: ਮੀ: (18.6ਮੀਲ) ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਕੂਟ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਾਰਕ ਗੁਫਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਏਲੋਰਾ ਯੁਨੇਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਅਮਾਨਤ ਥਾਂ ਹੈ।
ਏਲੋਰਾ ਭਾਰਤੀ ਪਾਸ਼ਾਣ ਸ਼ਿਲਪ ਰਾਜਗੀਰੀ ਕਲਾ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ, ਇੱਥੇ 34 ਗੁਫਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਊਰਧਵਾਧਰ ਖੜੇ ਚਰਨਾਂਦਰੀ ਪਹਾੜ ਦਾ ਇੱਕ ਫਲਕ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ, ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਜੈਨ ਗੁਫਾ ਮੰਦਰ ਬਣੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੰਜਵੀਂ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਨ। ਇੱਥੇ 12 ਬੋਧੀ ਗੁਫਾਵਾਂ (1-12), 17 ਹਿੰਦੂ ਗੁਫਾਵਾਂ (13 - 29) ਅਤੇ 5 ਜੈਨ ਗੁਫਾਵਾਂ (30-34) ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਲ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੌਹਾਰਦ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਏਲੋਰਾ ਦੇ 34 ਮੱਠ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਔਰੰਗਾਬਾਦ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ 2 ਕਿਮੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਬੇਸਾਲਟ ਦੀਆਂ ਖੜੀਆਂ ਚਟਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੁਰਗਮ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਏਲੋਰਾ 600 ਤੋਂ 1000 ਈਸਵੀ ਦੇ ਕਾਲ ਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੋਧੀ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਪਤ ਪਵਿਤਰ ਸਥਾਨ ਏਲੋਰਾ ਪਰਿਸਰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਅਦੁੱਤੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿਰਜਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਧੀਰਜਵਾਨ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਗੈਲਰੀ
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਅਸਥਾਨ


text:
ਹੀ (ਨਾਵਲ), ਕੁਕਨਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜਲੰਧਰ, 2007
ਨਵਤੇਜ ਭਾਰਤੀ
 ਸਿੰਬਲ ਦੇ ਫੁੱਲ, 1968
 ਲੀਲ੍ਹਾ (ਕਵਿਤਾ: ਅਜਮੇਰ ਰੋਡੇ ਨਾਲ), ਰੇਨਬਰਡ ਪ੍ਰੈਸ ਲੰਡਨ, 1999
 ਐਂਡਲੈੱਸ ਆਈ (Endless Eye), 2002 (ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ)
 ਲਾਲੀ (ਕਵਿਤਾ), ਅਸਥੈਟਿਕ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2012
 ਓਥੋਂ ਤੀਕ (ਕਵਿਤਾ) 2016 ਗ੍ਰੇਸ਼ੀਅਸ ਬੁੱਕ ਪਟਿਆਲਾ
ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ
 ਮਾਲਵੇ ਦੀਆਂ ਬਾਤਾਂ, ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਜ਼ਿਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2001
 ਮਾਲਵੇ ਦੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਹਾਣੀਆਂ, ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2004
ਨਾਹਰ ਔਜਲਾ
 ਡਾਲਰਾਂ ਦੀ ਦੌੜ (ਨਾਟਕ), ਚੇਤਨਾ ਮੰਚ ਬਰੈਂਪਟਨ ਕੈਨੇਡਾ, 2011
 ਸੁਪਰ ਵੀਜ਼ਾ ਤੇ ਹੋਰ ਨਾਟਕ (ਨਾਟਕ) ਸ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਿੱਲੀ, 2014
ਨਿਰੰਜਣ ਸਿੰਘ ਮਾਨ (ਪ੍ਰੋ)
 ਮੇਰੀ ਸੁਣੋ (ਖਲੀਲ ਜਬਰਾਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ), 2004
 ਮੁਹਾਂਦਰਾ (ਕਵਿਤਾ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2003
ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰੋਕ
 ਫਾਸਲਾ (ਨਾਵਲ), ਦੀਪਕ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਜਲੰਧਰ, 1997
ਪਰਮਜੀਤ ਦਿਉਲ
 ਸਾਹਾਂ ਦੀ ਪੱਤਰੀ, ਲੋਕਗੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, 2013
 ਮੈਂ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਮ (ਨਜ਼ਮਾਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2015
 ਤੂੰ ਕੱਤ ਬਿਰਹਾ (ਕਵਿਤਾ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2017
ਪਰਮਿੰਦਰ ਧਾਲੀਵਾਲ
 ਵਿੱਚ ਕਨੇਡਾ ਦੇ (ਕਵਿਤਾ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2007
ਪਰਮਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸਵੈਚ
 ਭਲਾ ਮੈਂ ਕੌਣ (ਇਕਾਂਗੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ), ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਨੀ ਯਾਦਗਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਬਠਿੰਡਾ, 2009
 ਮੁਖੌਟਿਆਂ ਦੇ ਆਰ ਪਾਰ (ਕਵਿਤਾ), 2010
 ਬਲਦੇ ਬਿਰਖ (ਲਘੂ ਨਾਟ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ), ਨਵਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਬੰਗਾ, 2011
ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਵੇਦਨਾ (ਕਵਿਤਾ), ਤਰਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਰਨਾਲਾ, 2016
 ਤਵਾਰੀਖ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰ ਨਾਟਕ (ਨਾਟਕ), ਤਰਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਰਨਾਲਾ, 2016
ਪਾਲ ਢਿੱਲੋਂ
 ਉੱਡਦੀਆਂ ਫ਼ੁਲਕਾਰੀਆਂ (ਕਵਿਤਾ), ਦੀਪਕ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਜਲੰਧਰ, 1998
 ਜੰਗਲ, ਪਹਾੜ, ਝੀਲਾਂ (ਕਵਿਤਾ), ਨਵਯੁਗ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼


text:
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੋਤੀ ਬਾਗ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪਟਿਆਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਇੱਥੇ ਠਹਿਰੇ ਸਨ।
ਪਟਿਆਲਾ


ਰ ਤੁਸੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸ ਹੋ , ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਆਪਣੀ ਯੋਨੀ ਵਿੱਚ ਸੁਕਾਪਨ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ ਸੱਕਦੇ ਹੋ . ਤੁਸੀ ਮਦਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਤੁਸੀ ਆਪਣੀ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਧਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ . ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਨਸੁਲਝੀ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੀਆਂ ਵਿੱਚ , ਉਚਿਤ ਸੰਚਾਰ ਮਦਦ , ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕਮੀ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰਣ ਲਈ ਉੱਤੇ ਜੋੜ ਸੱਕਦੇ ਹੋ . ਸੁਕਾਪਨ ਯੋਨੀ ਦੇ ਲੱਛਣ
ਉੱਥੇ ਕਈ ਯੋਨੀ ਸੁੱਕਾਪਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਲੱਛਣ ਹਨ : ਯੋਨੀ ਵਿੱਚ ਖੁਰਕ ਇੱਕ ਸਨਸਨੀਜਨਨਾਂਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਲਨ ਉੱਤੇਜਨਾ,ਦਰਦ ਜਾਂ ਸੰਭੋਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖੂਨ ਵਗਣਾ,ਪੇਸ਼ਾਬ ਕਰਣ ਲਈ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਜਰੂਰਤ,ਪੇਟ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦਬਾਅ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ।
ਸੁੱਕਾਪਨ ਯੋਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ[ਸੋਧੋ]
ਯੋਨੀ ਸੁੱਕਾਪਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੱਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਏਸਟਰੋਜਨ ਦਾ ਪੱਧਰ . ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੇਕਸ , ਇੱਕ ਤੀਵੀਂ ਦੀ ਜਨਮ loosens ਦੇ ਕਾਰਨ . ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਵੀਂ ਪੁਰਾਨਾ ਵਧਦਾ ਹੈ , ਉਸਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣਾ ਹੈ , ਉਸਦੀ ਜਨਮ ਪਤਲੀ ਦੀਵਾਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਲੋਚਦਾਰ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ . ਯੋਨੀ ਸੁਖਾਨੇ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਬੰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਨੇਹਨ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ .
ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਰਮੋਨਲ ਅਸੰਤੁਲਨ ਯੋਨੀ ਸੁਕਾਪਨ ਲਈ ਸਭਤੋਂ ਆਮ ਕਾਰਕ ਹੈ , ਕੈਂਸਰ ਦਵਾਈ ਨੇਮੀ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਲੈਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਹੈ , Sjogren ਸਿੰਡਰੋਮ ਅਤੇ ਖਮੀਰ ਸੰਕਰਮਣ ( ਇੱਕ autoimmune ਮੁੰਹ ਅਤੇ ਅੱਖ ਦਾ ਸੁਕਾਪਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇ


text:
ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਹਮਦਰਦੀ. ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰੋ - ਮੁੱਲ - 2022
ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਹਮਦਰਦੀ. ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰੋ
The ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲੀਸਿਆ ਬੈਂਡਰੇਸ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ 'ਹੈਪੀ ਚਿਲਡਰਨ' ਰਾਹੀਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਟੀਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਣਗੇ.
ਵਿਚ ਗੁਇਨਫੈਨਟਿਲ.ਕਾੱਮ ਅਸੀਂ ਅਲੀਸਿਆ ਬੈਂਡਰੇਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਰਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹਮਦਰਦੀ.
ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਟੀਮ ਵਰਕ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੈਰੀਅਰ ਹੋਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੈਰੀਅਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਹਮਦਰਦੀ ਸਿਖਿਅਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਾਪੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਓ:
1. ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਸ ਮਿੱਤਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ ਉਸਨੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ?
2. ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਜੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ.
3. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਬੱਚੇ ਨ


text:
ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਿਆ।
ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜਲ ਸਰੋਤ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰੀਆ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣੂੰ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਮਾਈਨਿੰਗ ਲਈ ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰੇਤਾ ਦੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਖਣਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਸਾਕਾਰਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਰੇਤਾ ਦੇ ਖਣਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਰੇਤਾ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਆਵਾਜਾਈ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਡੀ. ਜੀ. ਪੀ. ਦਿਨਕਰ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਸਮੂਹ ਪੁਲਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਅਤੇ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਸ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਖਣਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਅਨਸਰਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਰੇਤਾ ਦੀ ਮਾਈਨਿੰਗ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੋਰ ਫੋਰਸ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਏ. ਡੀ. ਜੀ. ਪੀ.-ਕਮ-ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਮਾਈਨਿੰਗ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਆਰ. ਐੱਨ. ਢੋਕੇ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਦੇ ਗਠਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੇਤ ਮਾਈਨਿੰਗ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ 93 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ 70 ਐਫ.ਆਈ.ਆਰਜ਼ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ 70 ਵਾਹਨ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਈਨਿੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਲਈ ਡਰੋਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਅੰਤਰ-ਰਾਜੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਉਤੇ ਖਣਿਜਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਆਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜਲ ਸਰੋਤ ਮਹਿਕਮੇ ਦੇ ਮਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਜੀਓਲੌਜੀ ਵਿੰਗ ਵਿਚ ਈ. ਡੀ. ਦਾ ਗਠਨ


ੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ 15 ਅਗਸਤ 1947 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਛੱਡ ਗਏ।
ਸਾਰ-ਅੰਸ਼- ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਮਾਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਸਿਰਲੱਥ ਕੁਰਬਾਨੀ ਸਦਕਾ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਕੌਮ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਨਤਾ ਸਦਾ ਇਸ ਸੂਰਮੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇਗੀ।
'ਸ਼ਹੀਦੋਂ ਕੀ ਚਿਤਾਓਂ ਪਰ ਲਗੇ ਹਰ ਵਰਸ਼ ਮੇਲੇ,
ਵਤਨ ਪੇ ਮਰ ਮਿਟਨੇ ਵਾਲੋਂ ਕਾ ਯਹੀ ਬਾਕੀ ਨਿਸ਼ਾਂ ਹੋਗਾ।।
–


ਤੇ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੇ ਅੱਧੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚਕਾਰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਪਰਚੀਆਂ ਪਾਵੋਂਗੇ। 14 ਰਊਬੇਨ ਅਤੇ ਗਾਦ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦਾ ਅੱਧਾ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। 15 ਇਨ੍ਹਾਂ ਢਾਈ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ, ਯਰੀਹੋ ਤੋਂ ਪਾਰ ਯਰਦਨ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਤੀਕ ਜ਼ਮੀਨ ਲੈ ਲਈ।"
16 ਫ਼ੇਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, 17 "ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵੰਡਣ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ: ਜਾਜਕ ਅਲਆਜ਼ਾਰ, ਨੂਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਹੋਸ਼ੁਆ, 18 ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂ। ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਆਗੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਆਦਮੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਨਗੇ। 19 ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਨਾਮ ਇਹ ਹਨ:
ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਯਫ਼ੁੰਨਹ ਦ ਪੁੱਤਰ ਕਾਲੇਬ:
20 ਸ਼ਿਮਓਨੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਅੰਮੀਹੂਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਮੂਏਲ;
21 ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਕਿਸਲੋਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਲੀਦਾਦ;
22 ਦਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਯਾਗਲੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬੁੱਕੀ;
23 ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ: ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਹੰਨੀਏਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਏਫ਼ੋਦ;
24 ਅਤੇ ਅਫ਼ਰਈਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਸ਼ਿਫ਼ਟਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਮੂਏਲ;
25 ਜ਼ਬੂਲੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਪਰਨਾਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਲੀਸਾਫ਼ਾਨ;
26 ਯਿੱਸਾਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਅੱਜ਼ਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਲਟੀਏਲ;
27 ਆਸ਼ੇਰੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਸ਼ਲੋਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਹੀਹੂਦ;
28 ਨਫ਼ਤਾਲੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ-ਅੰਮੀਹੂਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਦਹੇਲ।"
29 ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵੰਡਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।


text: porn! ਉਡਾਉਣ ਪੋਰਨ ਵੀਡੀਓ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ!


ਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਖੋਜਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?
ਇਸ ਸਰਵੇਖਣ (ਸਰਵੇ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਭ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ (ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ) ਲਈ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ।


ੋਨ ਨੰਬਰ (01652-233100) ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਇਕੋ ਸੋਸ਼ਲ ਕਾਊਸਲਿੰਗ ਲਈ ਟੋਲ ਫਰੀ ਨੰਬਰ (_PHONE_) ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੀਡੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪੁਹੰਚਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text:
ਇਕ ਮਹਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਤੇ ਚਿੰਤਕ ਸਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ | Punjab News - Latest news in Punjabi
ਇਕ ਮਹਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਤੇ ਚਿੰਤਕ ਸਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ
Added by admin on January 5, 2019.
Saved under ਧਰਮ
ਡਾ. ਹਰਚੰਦ ਸਿੰਘ ਸਰਹਿੰਦੀ
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਅਦੁੱਤੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੀ। ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੱਯਦ ਮੁਹੰਮਦ ਲਤੀਫ਼ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਜੇਤੂ ਯੋਧਾ, ਮਸਨਦ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ, ਗੁਰੂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦਾ ਦਾਤਾ ਅਤੇ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਫ਼ਕੀਰ ਸੀ। ਗੱਲ ਕੀ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾ, ਉੱਚ ਕੋਟੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨਕਰਤਾ, ਜਮਾਂਦਰੂ ਸੈਨਾ ਨਾਇਕ, ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਸੁਧਾਰਕ ਦੇ ਗੁਣ ਵਿਦਮਾਨ ਸਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਇਨਸਾਨੀ ਖੂਬੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਨਾ ਆਉਂਦੀ ਹੋਵੇ। ਤਾਹੀਉਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨਿਰਾਲੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਸਾਧੂ ਟੀ. ਐਲ. ਵਾਸਵਾਨੀ ਨੇ 'ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ' ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਕਲਮ ਦੀ ਬੰਦਿਸ਼ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਇਕ ਬੜਾ ਕਠਿਨ ਕੰਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਲੇਖਕ/ਕਵੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇਕ ਸੀਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਲਾ ਯਾਰ ਖਾਂ ਜੋਗੀ ਵਰਗਾ ਉਸਤਾਦ ਸ਼ਾਇਰ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਹੁਪੱਖੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਲਿਖਦਾ ਹੈ : ਕਰਤਾਰ ਕੀ ਸੌਗੰਧ, ਨਾਨਕ ਕੀ ਕਸਮ ਹੈ। ਜਿਤਨੀ ਭੀ ਹੋ ਗੋਬਿੰਦ ਕੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਵੋਹ ਕਮ ਹੈ। ਹਰ ਚੰਦ ਮੇਰੇ ਹਾਥ ਮੇਂ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਕਲਮ ਹੈ। ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੇ ਲਿਖੂੰ ਵਸਫ ਕਹਾਂ ਤਾਬਿ ਰਕਮ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਲਗਭਗ ਹਰ ਲੇਖਕ/ਕਵੀ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਉਨਾ


text: 6. ਪੈਸਾ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਰੱਖ-ਰਖਾਵ


text:
ੁਖਲਿਸ ਖਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚਕਾਰ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ। ਇਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਸੀ।
ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਦੀ ਲੜਾਈ÷
ਇਹ ਲੜਾਈ 1635 ਈ: ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਪੈਂਦੇ ਖਾਂ ਨੇ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਗੰਢ ਲਿਆ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਨਵਾਬ ਨੇ ਕਾਲੇ ਖਾਂ ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੇਠ ਫੌਜ ਤੋਰ ਦਿੱਤੀ। 'ਕਰਤਾਰਪੁਰ' ਦੀ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਨਾਲ 14 ਸਾਲ ਦੇ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ (ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਤਿਆਗ ਮੱਲ) ਜੀ ਵੀ ਮੈਦਾਨੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਲੜੇ। ਆਖਿਰ ਪੈਂਦੇ ਖਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਉੱਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕੀਤੇ ਪਰ ਕੁਝ ਨਾ ਵਿਗਾੜ ਸਕਿਆ ਜੱਦ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਇਕੋ ਵਾਰ ਨਾਲ ਜਖ਼ਮੀ ਹੋਕੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਆਗਿਆ। ਪੈਂਦੇ ਖਾਂ ਦਾ ਦਾਮਾਦ ਕਾਲੇ ਖਾਂ ਨੇ ਵੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਲਲਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਵਾਰ ਕੀਤਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵਾਪਸੀ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਖਿਆਂ ਕਾਲੇ ਖਾਂ,ਵਾਰ ਇਉਂ ਨਹੀਂ ਇਉਂ ਕਰੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਰ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਖਾਂ ਦੇ ਮੋਢੇ ਤੋਂ ਐਸਾ ਚੀਰ ਪਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਜੰਜੂ ਪਾਇਆ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਯੁਧ 1635 ਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਫੌਜ ਨੇ ਭੱਜ ਕੇ ਜਾਣ ਬਚਾਈ। 1635ਈ: ਵਿੱਚ ਹੀ ਫਗਵਾੜਾ ਦਾ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਦਾਸਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸੁਲੇਹਾ ਜੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਹਾਰ ਹੋਈ।
1638 ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਿਤਾ ਜੀ ਚਲਾਨਾ ਕਰ ਗਏ।
ਅੰਤਿਮ ਸਮਾਂ
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕਰਮ ਕਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਵਹਿਮਾਂ ਭਰਮਾਂ ਤੋਂ ਕਢਿਆ। 1635 ਵਿੱਚ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਤੰਗ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੋ 1644 ਤੱਕ ਅਮਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਅੰਤ ਵੇਲਾ ਨੇੜੇ ਜ


text:
ਾਨ *
Govt. Health Institution Private Health Institution Home Others
39.(a) Institutional Name / ਿੰਿਥਾ ਦਾ ਨਾਂ (Only in case of Institution)
*
40.(b) Institutional or Birth Address / ਸੰਸਥਾ ਜਾਂ ਜਨਮ ਦਾ ਿਤਾ*
41. Birth District / ਬ਼ਿਲਾ ਬਜਿੱਥੇ ਜਨਮ ਹੋਇਆ *
42. Birth Region / ਇਲਾਕਾ ਬਜਿੱਥੇ ਜਨਮ ਹੋਇਆ *
Urban Rural
Kindly fill below In case Birth Region is Rural / ਜੇਕਿ ਜਨਮ ਪੇਂਡੂ ਇਿਾਕੇ ਸਵਚ ਹੋਈ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੇਠ ਸਿਖੀ ਿੂਚਨਾ ਭਾਿੀ ਜਾਵੇ
43. (a) if the Birth has occurred before 31.12.2003 / ਜੇਕਰ ਜਨਮ 31.12.2003 ਤੋਂ ਪਬਹਲਾਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ *
Write the name of Police Station
ਪੁਬਲਸ ਥਾਣੇ ਦਾ ਨਾਮ ___________________________________________________________
(b In case, Birth has occurred between 01.01.2004 to
30.09.2010 /
ਜੇਕਰਜਨਮ
01.01.2004
ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ
30.09.2010
ਤਿੱਕ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ
*
Write name of Revenue Block
ਰੈਬਵਬਨਊ ਿਲਾਕ ਦਾ ਨਾਮ ਬਲਖੋ ____________________________________________________
(c) If Birth has taken place after 01.10.2010 /
ਜੇਕਰ
ਜਨਮ
01.10.2010
ਤੋਂ ਿਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ
*
Write name of Primary Health Centre / Community Health Centre / ਪਰਾਇਮਰੀ ਬਸਹਤ ਕੇਂਦਰ (ਪੀ ਐਚ ਸੀ) / ਕਮਊਬਨਟੀ ਬਸਹਤ ਕੇਂਦਰ (ਸੀ ਐਚ ਸੀ) ਦਾ ਨਾਮ ਬਲਖੋ ______________________________
Kindly fill below In case Birth Region is Urban / ਜੇਕਿ ਜਨਮ ਸ਼ਸਹਿੀ ਇਿਾਕੇ ਸਵਚ ਹੋਈ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੇਠ ਸਿਖੀ ਿੂਚਨਾ ਭਾਿੀ ਜਾਵੇ
44. Name of the Municipal Corporation / Councils / Nagar Panchayat where Birth took place / ਜੇਕਰ ਜਨਮ ਸ਼ਬਹਰੀ ਖੇਤਰ ਬਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਨਗਰ ਬਨਗਮ / ਕੋੋੰਸਲ / ਨਗਰ ਪੰਚਾਇਤ ਦਾ ਨਾਮ ਬਲਖੋ ਬਜਥੇ ਜਨਮ ਹੋਇਆ *
Note: In case, record related to the registration details provided above is not found then Non Availability Certificate (NAC) will be issued / ਜੇਕਰ ਉੱਤੇ ਬਦਿੱਤੇ ਗਏ ਰਬਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਰਕਾਰਡ ਨਾ ਬਮਲੇ ਤਾਂ ਅਸੁਲਭਤਾ ਸਰਟੀਬਫਕੇਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
45. Kindly provide the No. of years for which search of
record is required /
ਬਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਲ ਦੀ ਬਗਣਤੀ ਪਰਦਾਨ ਕਰੋ
ਬਜਸ ਦੇ ਲਈ ਬਰਕਾਰਡ ਸ਼ਰਚ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ
1 2 3
From (YYYY) ________________ To (YYYY)________________
Note: For applying delayed registration, NAC of 3 years is required in case of date of Birth is more than 1 year old / ਜਨਮ ਦਾ ਲੇਟ ਇੰਦਰਾਜ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਜਨਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ 1 ਸਾਲ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ ਤਾਂ, 3 ਸਾਲ ਦੇ ਅਸੁਲਭਤਾ ਸਰਟੀਬਫਕੇਟ ਦੀ ਼ਿਰੂਰਤ ਹੈ
Part - 3 List of Required Documents
ਘੋਸ਼ਣਾ/Declaration:-
ਮੈਂ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ / ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਬਕ ਉਪਰੋਕਤ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਿੱਥੀ ਦਸਤਾਵੇਜਾ ਬਵਿੱਚ ਸੂਚਨਾ ਮੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬਵਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰੁਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਛੁਪਾਇਆ ਨਹੀਂ ਬਗਆ ਹੈ | ਮੈਂ ਇਹ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਬਕ ਮੈਂ ਸਰਟੀਬਫਕੇਟ ਸਿੰਧੀ ਫਾਈਲ ਸਰਟੀਬਫਕੇਟ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋ ਿਾਅਦ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰਿ


ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿਗਿਆਨ
ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿਗਿਆਨ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Echology ਇਕਾਲੋਜੀ) ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਜੰਤੂ ਜਾਂ ਬਨਸਪਤੀ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਕਾਲੋਜੀ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਇਸ ਸਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਰਿਆਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਸੀ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਰਚਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।[੧] ਇਕਾਲੋਜੀ ਨੂੰ (ਇਨਵਾਇਰਨਮੇਂਟਲ ਬਾਇਆਲੋਜੀ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਨਸੰਖਿਆ, ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਅਤੇ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਈਕੋਲਾਜੀ (ਜਰਮਨ: Oekologie) ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ੧੮੬੬ ਵਿੱਚ ਜੈਮਨ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਰਨੇਸਟ ਹੈਕਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਜਨਰੇਲ ਮੋਰਪੋਲਾਜੀ ਦੇਰ ਆਰਗੈਨਿਜਮੇਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਹੌਲ ਬੇਹੱਦ ਜਟਿਲ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਖੋਜਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਬੂਟਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਕੁੱਝ ਭਾਗ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਭਾਗ ਬਿਲਕੁੱਲ ਹੀ ਅਣਗੌਲਿਆ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੂਟੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣਾ ਫੈਲਾਓ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਮਲਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਤੱਦ ਮਨੁੱਖ ਵਾਤਾਵਰਨ ਉੱਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਡੂੰਘੇ ਅਸਰ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਇਆ। ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸਨਅਤੀ ਕੂੜੇ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲ ਕੱਟਣ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਥਾ


text:
ਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਮਿਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਿੱਤ ਤੇ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਹੋਰ ਬੁਲੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹੇਗਾ | ਇਹ ਗੱਲ ਉੱਘੇ ...
ਡਿੰਪਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੇ ਚੀਮਾ ਦੀ ਸਾਖ ਵਧਾਈ- ਵਿਰਕ, ਖੈੜਾ
ਭੰਡਾਲ ਬੇਟ, 24 ਮਈ (ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਾਤੀਕੇ)- ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਡਿੰਪਾ ਦੀ ਹੋਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਹਲਕਾ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕ ਨਵਤੇਜ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕਾਂਗਰਸ ...
ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਕਪੂਰਥਲਾ ਤੇ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜਨਤਕ ਆਧਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 24 ਮਈ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ)- ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਵਿਚ ਕਪੂਰਥਲਾ ਤੇ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੜ੍ਹਤ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੀ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਆਪਣਾ ਜਨਤਕ ਆਧਾਰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤਾ ...
ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਅੱਜ ਤੱਕ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ-
ਕਪੂਰਥਲਾ, 24 ਮਈ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ)- ਕੇਂਦਰੀ ਖੁਰਾਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ 25 ਮਈ ਤੱਕ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਕਣਕ ਦੀ ਵਿੱਕਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਹ 25 ਮਈ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਕਣਕ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਲਿਆ ਕੇ ਵੇਚ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ...
ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲਾਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਬਲਾਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
ਫਗਵਾੜਾ, 24 ਮਈ (ਹਰੀਪਾਲ ਸਿੰਘ)- ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨਮਰਜ਼ੀਆਂ ਤੇ ਫ਼ੀਸਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਕੰਜ਼ਿਉਮਰ ਪੋ੍ਰਟੈਕਸ਼ਨ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਬਲਾਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਫਗਵਾੜਾ ਨੂੰ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਡਵੀਜ਼ਨਲ ਸਕੱਤਰ ਗੁਰਮੀਤ ...
ਭੱਜ ਦੌੜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਮਨੁੱਖ ਡਿਪ੍


text: ਟਰੱਕ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸ਼ਾਹਕੋਟ 'ਚ ਰੋਡ ਸ਼ੋਅ (ਵੀਡੀਓ)


ਨਾਲ ਜ਼ਰਬ ਖਾਧੀ ਤਾਂ ਵਿਚਾਰ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੰਤਰ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੇ ਤਦਬੀਰਾਂ ਸਭ ਚੁਰਾਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਣ ਹੋ ਗਏ। ਪਿੱਛੇ ਬਚੀ ਨਾਉਮੀਦੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਫ ਦਿਖੀ। ਇਸ ਲਈ ਸੱਥਿਊ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਹੋਈ ਜਿਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਸ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਉਮੀਦ 'ਤੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਚਾਈ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਫਿਲਮ ਭੌਪੂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ। ਮੁੱਦੇ ਤਾਂ ਹੁਣ ਖਤਰਨਾਕ ਮੌੜਾਂ 'ਤੇ ਹਨ।
ਉੱਧਰ ਮੁਲਕ ਵੀ ਖਤਰਨਾਕ ਮੌੜ 'ਤੇ ਸੀ। ਸੰਨ 1973-74 ਦੇ ਅਕਾਲ ਨੂੰ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਡੱਕ ਲਿਆ ਪਰ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਨੇ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ-ਵੰਡ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਿਖੇਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵੱਡੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਬਲ ਸਿਆਸੀ ਪਿੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਅਜ਼ਮਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਨਵੇਂ ਆਦਰਸ਼ ਘੜ੍ਹੇ ਜਿੱਥੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਮੂਰਖਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ। ਇਹੀ ਰੁਝਾਨ ਬੰਬਈ ਦੀ ਮਾਇਆ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਣ ਲੱਗਾ ਜਿੱਥੇ ਕਾਲਾ-ਬਜ਼ਾਰੀ, ਮਾਫੀਆ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ, ਸਮਗਲਿੰਗ, ਜੁਰਮ, ਵੇਸਵਾਗਿਰੀ, ਦਲਾਲੀ ਆਦਿ ਸ਼ਬਦ ਫਿਲਮੀ ਜ਼ੁਬਾਨਾਂ 'ਤੇ ਫਿਸਲਣ ਲੱਗੇ।
ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸ਼ਿਆਮ ਬੈਨੇਗਲ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ 'ਮੰਥਨ' ਅਤੇ 'ਨਿਸ਼ਾਂਤ' ਦੀ ਪਟਕਥਾ ਲਈ 'ਸਾਈਲੈਂਸ ਕੋਰਟ ਚਾਲੂ ਹੈ' ਵਾਲੇ ਲੇਖਕ ਵਿਜੇ ਤੇਂਦੂਲਕਰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਬਿਲ ਦੋਸਤ ਗੋਵਿੰਦ ਨਿਹਲਾਨੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ 'ਆਕ੍ਰੋਸ਼' ਦਾ ਖਾਕਾ ਵੀ ਵਿਜੇ ਤੇਂਦੂਲਕਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਫਿਲਮਾਉਣਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਧੀਕੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮਨੁੱਖ ਮੌਨ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬੇਅਰਥੀ ਨੂੰ ਜਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਖਿਰ ਉੱਥੇ ਨਿਆਂ ਮੰਗਣ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ


text:
ੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਲੂਣਾ ਦੇਈਏ। ਪਤੀ ਵਾਂਗ ਅਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਐਸ਼ ਕਰੀਏ। ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਅੱਧੋਂ ਅੱਧ ਕਰੀਏ। ਬੱਚਿਆ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਕਰੀਏ। ਡਰ ਡਰ ਕੇ ਨਾਂ ਵਖਤ ਕੱਢੀਏ। ਜਾਗ ਜਾਵੋ। ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਸਹਿਣੇ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਕਿਸੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਣਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪ ਬੱਚਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਡਟ ਜਾਈਏ। ਔਕੜਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਈਏ।
ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਔਰਤ ਮਰਦ ਤੋਂ ਮਾਰ ਕਿਉਂ ਖਾਦੀ ਹੈ? ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਕੀ ਕਸੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲੁਕੋ ਕੇ ਪਰਦੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਮਰਦਾ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪ ਦੇਖਿਆਂ ਹੈ। ਦੂਜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ ਕੇ ਮੌਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਸੁਆਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਮਰਦ ਬਾਹਰ ਤਾਕ ਝਾਕ ਕਰਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਹ ਕਰਾ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀ ਇਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੰਨੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਕਮਾਈ ਤਨਖ਼ਾਹ ਵੱਧ ਲਿਆਉਣ ਗੀਆਂ। ਔਰਤ ਨੂੰ ਹੀ ਮਰਦ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਕੀ ਸਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਮਰਦ ਮਰ ਕੁੱਟ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਕਰ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ? ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੁੱਟ ਕੁੱਟ ਕੇ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਖ਼ਸਮ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਬੱਸ ਬਹੁਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਮਾਰ ਖਾਣੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੋ। ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸੋ। ਮਦਦ ਮੰਗੋ। ਜ਼ਰੂਰ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇਗੀ। ਪਬਲਿਕ ਹੀ ਰਾਹ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਾਰ ਮਦਦ ਮੰਗ ਕੇ ਤਾਂ ਦੇਖੋ। ਕੈਨੇਡਾ, ਅਮਰੀਕਾ, ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੌਰਮਿੰਟ ਗਨਾਹਗਾਰ ਦੇ ਐਸੀ ਨਕੇਲ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦਮ ਕੱਢ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਤਕੜਾ ਚਾਰ ਮਾਰ ਜਾਵੇਗਾ। ਮਾੜਾ ਦੋ ਤਾਂ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਬਰਾਬਰ ਮਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਰੋਣਾ ਪਿੱਟਣਾ ਤਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਹ


ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਜੰਤਰ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅੱਪਡੇਟ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਸੋਨੀ ਐਿਰਕਸਨ ਫੋਨ ਅਤੇ ਜੰਤਰ ਛੁਪਾਓ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ.
ਆਸਾਨ ਸੋਨੀ ਜੰਤਰ ਦੀ ਫਾਇਲ ਮੈਨੇਜਰ ਦੇ ਵਰਤਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਕਾਰਜ ਦੇ ਅੱਪਡੇਟ ਅਤੇ ਜੰਤਰ ਦੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
Garmin ਤੱਕ ਜੰਤਰ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨਕਸ਼ੇ ਅਤੇ ਜੰਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਅੱਪਡੇਟ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਦਾ ਹੈ.
multifunctional ਸੰਪਾਦਕ ਵੱਖ ਝਲਕਦੇ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਤਾ ਦੇ 2D ਗੇਮਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਹੁਨਰ ਬਿਨਾ ਉਪਭੋਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਈ-ਮੇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਲਾਭਕਾਰੀ ਕੰਮ ਲਈ ਬਹੁ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਸਪੈਮ ਫਿਲਟਰ ਹਨ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰੋ ਅਤੇ Xbox 360 ਕੰਸੋਲ ਲਈ ਲੁਟੇਰਾ ਵਰਤਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਿੰਨੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਡ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਆਸਾਨ ਆਡੀਓ ਪਲੇਅਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਡੀਓ ਫਾਰਮੈਟ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਧੂ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ੀ ਡੰਡੀ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਨਰ ਆਪਣਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਲੜਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ


ਝ ਨਹੀਂ ਵੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਣਾ। ਇਸ ਲਈ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਰਨੈਲ ਦੀ ਤਰਾਂ ਦੋਵਾਂ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਲਈ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਰਾਤ ਇੱਕ ਨਿਤਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੀਬੀ ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਪੰਥਕ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਉਤਸਾਹ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਅਤੇ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਲਈ 2017 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਾਈ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਤਸਲੀਮ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੰਥਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਚਿੱਟੇ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਸਪੱਸਟ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਵਰਗੀ ਕੱਟੜ ਹਿੰਦੂਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਭਾਈਵਾਲ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਮੋਹਰਾ ਪੰਥਕ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਧਰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਂਗਰਸ ਵਰਗੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਕੇ ਪੰਥ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੰਥਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਮਨਫੀ ਕਰਕੇ ਸਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਅ¤ਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਇੰਨਕਲਾਬ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕਿਸੇ ਸੀਟ 'ਤੇ ਕਾਮਯਾਬੀ ਨਸੀਬ ਹੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਪੰਥਕ ਧਿਰ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਹੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਪੰਥਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਛੂਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕੱਟੜ ਹਿੰਦੂਵਾਦੀਆਂ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਰਾਜਭਾਗ ਸਾਂਭੀ ਬੈਠੇ ਬਾਦਲਕਿਆਂ ਨੇ ਹੀ ਪੰਥ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਠੇਕਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੋਇਆ। ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਸੀਟ ਨਿਰੋਲ ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਤਖ


ਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹੋ। ਇਹ ਬੇਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹੋ। ਇਹ ਬੇਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਨ ਦਿਉ। ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪਾਸੋਂ ਧੋਖਾ ਖਾ ਲਵੋ। 8ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਖੁੱਦ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਉੱਤੇ ਧੋਖਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਮਿਤ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। 9- 10ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਕਰਨੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਮੂਰਖ ਨਾ ਬਣੋ। ਇਹੀ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ: ਉਹ, ਜੋ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ, ਜੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ, ਜਿਹੜੇ ਬਦਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਹੋਰਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹੋਰਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ, ਜੋ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਖੁਦਗਰਜ਼ ਹਨ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਹਨ, ਉਹ, ਜੋ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ, ਜਿਹੜੇ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। 11ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਕਈ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਸਨ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਕੇ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। 12"ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਖੁਲ੍ਹ ਹੈ।" ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸ਼ੁਭ ਨਹੀਂ ਹਨ। "ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਖੁਲ੍ਹ ਹੈ।" ਪਰ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣਾ ਹਾਕਮ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਂਗਾ। 13"ਭੋਜਨ ਮਿਹਦੇ ਵਾਸਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਹਦਾ ਭੋਜਨ ਵਾਸਤੇ" ਠੀਕ ਹੈ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਸਰੀ


text:
ੰਦਾ ਹੈ.
ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਲਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਕੁੱਤੇ ਵਿਚ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ
ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਲਈ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਵੈਟਰਨ ਸੁਬਰ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਜੋਖਮ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਅਨੱਸਥੀਸੀਕਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਲਟੀਆਂ ਅਤੇ ਦਮ ਘੁੱਟਣਗੇ. ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਜੋ ਗੇੜ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਅਨੱਸਥੀਸੀਕਲ ਦਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਕ ਟੀਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਂ ਅਨੈਸਥੀਸੀਕ ਗੈਸ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੀਕੇ ਦੇ methodੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਲੰਬੇ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤਾਂ ਜੋ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਇਸਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦਿਲ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲਹੂ ਅਤੇ ਸਾਹ ਵਿਚ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਉਪਲਬਧ ਹਵਾਦਾਰੀ ਉਪਕਰਣ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੁੱਤੇ ਵਿੱਚ ਐਮਰਜੈਂਸੀ: ਤੁਰੰਤ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ!
ਤੁਹਾਡਾ ਕੁੱਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਦਰਦ ਹੋ ਸਕ


ਸਰਗੁਜਾ
ਸਰਗੁਜਾ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦਾ ਇੱਕ ਜਿਲਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈਡਕੁਆਰਟਰ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਰਾਜ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੁਰਬ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਬਹੁਲ ਜਿਲਾ ਸਰਗੁਜਾ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਝਾਰਖੰਡ ਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦਾ ਰਾਇਗੜ੍ਹ, ਕੋਰਬਾ ਅਤੇ ਜਸ਼ਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਸਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕੋਰਿਆ ਜਿਲਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
- 1 ਸਥਿਤੀ
- 2 ਸਥਾਪਨਾ
- 3 ਨਾਮਕਰਣ
- 4 ਜਲਵਾਯੂ
- 5 ਜਿਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
- 6 ਦਰਸ਼ਨੀ ਥਾਂ
- 7 ਪੁਰਾਸਾਰੀ ਥਾਂ
- 8 ਧਾਰਮਿਕ ਥਾਂ
- 9 ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ
- 10 ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀ
- 11 ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੀਏ
ਸਥਿਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਵਿਸਥਾਰ 230 37 25 ਵਲੋਂ 240 6 17 ਉੱਤਰੀ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂਤਰ ਵਿਸਥਾਰ 810 37 25 ਵਲੋਂ 840 4 40 ਪੂਰਵ ਦੇਸ਼ਾਂਤਰ ਤੱਕ ਹੈ । ਇਹ ਜਿਲਾ ਭੌਤਿਕ ਸੰਰਚਨਾ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਵਿੰਧੀਆਚਲ - ਬਘੇਲਖੰਡ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਨਾਗਪੁਰ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ । ਇਸ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰ ਸਤ੍ਹਾ ਵਲੋਂ ਉਂਚਾਈ ਲੱਗਭੱਗ 609 ਮੀਟਰ ਹੈ ।
ਸਥਾਪਨਾ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1 ਜਨਵਰੀ 1948 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ 1 ਨਵੰਬਰ 1956 ਨੂੰ ਮੱਧਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮੱਧਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ 25 ਮਈ 1998 ਨੂੰ ਇਸ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਵਿਭਾਜਨ ਕਰਕੇ ਕੋਰਿਆ ਜਿਲਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਵਰਤਮਾਨ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 16359 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ । 1 ਨਵੰਬਰ 2000 ਜਦੋਂ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਰਾਜ ਮੱਧਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਇਆ ਤੱਦ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।
ਨਾਮਕਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਸਰਗੁਜਾ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਵਲੋਂ ਹਮੇ ਇਹ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰ


text: ਅਸੀਂ ਉਹ ਪੱਤੇ ਨਹੀਂ ਜੋ ਟਾਹਣੀ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟ ਜਾਵਾਂਗੇ ਕਹਿ ਦਿਓ ਹਵਾ ਨੂੰ ਕਿ ਆਪਣੀ ਔਕਾਤ ਚ ਰਹੇ... #still_aint_no_muqabla #bmk .


text:
ਇੰਡੀਅਨ ਉਸ਼ਨ ਟੈਰੀਟੋਰੀ
 IQ ਇਰਾਕ
 IR ਇਰਾਨ
 IS ਆਈਸਲੈਂਡ
 IT ਇਟਲੀ
 JE ਜਰਸੀ
 JM ਜਮਾਇਕਾ
 JO ਜਾਰਡਨ
 JP ਜਪਾਨ
 KE ਕੀਨੀਆ
 KG ਕਿਰਗਜ਼ਸਤਾਨ
 KH ਕੰਬੋਡੀਆ
 KI ਕਿਰੀਬਤੀ
 KM ਕੋਮੋਰਸ
 KN ਸੈਂਟ ਕਿਟਸ ਐਂਡ ਨੇਵਿਸ
 KO ਕੋਸੋਵੋ
 KP ਨਾਰਥ ਕੋਰੀਆ
 KR ਸਾਊੇਥ ਕੋਰੀਆ
 KW ਕੁਵੈਤ
 KY ਕੇਮੈਨ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 KZ ਕਜਾਖਿਸਤਾਨ
 LA ਲਾਉਸ
 LB ਲੈਬਾਨਨ
 LC ਸੈਂਟ ਲੂਸੀਆ
 LI ਲਿੰਕਨਸਟਆਈਨ
 LK ਸ੍ਰੀ ਲੰਕਾ
 LR ਲਿਬੇਰੀਆ
 LS ਲੇਸੋਥੋ
 LT ਲਿਥੂਆਨੀਆ
 LU ਲਕਸਮਬਰਗ
 LV ਲਾਤਵੀਆ
 LY ਲਿਬੀਆ
 MA ਮੋਰੱਕੋ
 MC ਮੋਨਾਕੋ
 MD ਮੋਲਦੋਵਾ
 ME ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ
 MG ਮੈਡਾਗਾਸਕਰ
 MH ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 MK ਮੈਕੇਡੋਨੀਆ
 ML ਮਾਲੀ
 MM ਮਿਆਂਮਾਰ (ਬਰਮਾ)
 MN ਮੰਗੋਲੀਆ
 MO ਮਕਾਉ
 MP ਨਾਰਦਰਨ ਮਰੀਆਨਾ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 MQ ਮਾਰਟੀਨੀਕ
 MR ਮਾਉਰੀਟੈਨੀਆ
 MS ਮੋਂਟਸੇਰਾਤ
 MT ਮਾਲਟਾ
 MU ਮਾਰਿਸ਼ਸ
 MV ਮਾਲਦੀਵਜ਼
 MW ਮੈਲਵੀ
 MX ਮੈਕਸੀਕੋ
 MY ਮਲੇਸ਼ੀਆ
 MZ ਮੋਜ਼ਮਬੀਕ
 NA ਨਮੀਬੀਆ
 NC ਨਿਊ ਕੈਲੇਡੋਨੀਆ
 NE ਨਾਈਜ਼ਰ
 NF ਨੋਰਫੋਲਕ ਆਈਲੈਂਡ
 NG ਨਾਈਜੀਰੀਆ
 NI ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ
 NL ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼
 NO ਨਾਰਵੇ
 NP ਨੇਪਾਲ
 NR ਨਾਉਰੂ
 NU ਨਿੇਉਈ
 NZ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ
 OM ਉਮਾਨ
 PA ਪਾਨਾਮਾ
 PE ਪੇਰੂ
 PF ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਆ
 PG ਪਾਪੂਆ ਨਿਊ
 PH ਫਿਲਿਪੀਨਜ਼
 PK ਪਾਕਿਸਤਾਨ
 PL ਪੋਲੈਂਡ
 PM ਸੈਂਟ ਪੀਅਰੇ ਐਂਡ ਮਿਕੇਲਨ
 PN ਪਿਟਕੇਰਨ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 PR ਪੁਅਰਟੋਰੀਕੋ
 PT ਪੁਰਤਗਾਲ
 PW ਪਲਾਉ
 PY ਪੈਰਾਗੁਏ
 QA ਕਤਰ
 RE ਰੀਯੂਨੀਅਨ
 RO ਰੋਮਾਨੀਆ
 RS ਸਰਬੀਆ
 RU ਰੂਸ
 RW ਰਵਾਂਡਾ
 SA ਸਾਊਦੀ ਅਰੇਬੀਆ
 SB ਸੋਲੋਮਨ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 SC ਸੇਸ਼ੇਲਜ਼
 SD ਸੂਡਾਨ
 SE ਸਵੀਡਨ
 SG ਸਿੰਗਾਪੁਰ
 SH ਸੈਂਟ ਹੇਲਾਨਾ
 SI ਸਲੋਵੇਨੀਆ
 SJ ਸਵਾਲਬਰਡ (ਸਵਾਲਬਰਡ ਐਂਡ ਜੈਨ ਮੇਯਨ)
 SK ਸਲੋਵਾਕੀਆ
 SL ਸੀਆਰਾ ਲਿਉਨ
 SM ਸੈਨ ਮਰੀਨੋ
 SN ਸੇਨੇਗਲ
 SO ਸੋਮਾਲੀਆ
 SR ਸੁਰੀਨੇਮ
 ST ਸਾਉ ਟੋਮ ਐਂਡ ਪਰਿੰਸੀਪੇ
 SV ਸਲਵਾਡੋਰ
 SY ਸਿਰੀਆ
 SZ ਸਵਾਜ਼ੀਲੈਂਡ
 TB ਤਿਬੱਤ
 TC ਤੁਰਕਸ ਐਂਡ ਕੇਕੋਸ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 TD ਚਾਡ
 TF ਫ੍ਰੈਂਚ ਸਾਊਦਰਨ ਟੈਰੀਟੋਰੀ


text:
ਾਦਤਾ ਗਾਹਿਆਂ || ਲਾਲਵ ਦੇ ਉੱਚ ਗੁਰਵੀ ਨ ਆਗਿਆਂ || 198 || ਮਲੇਵੁ || ਅੰਡਾ ਮੁੱਖ ਬੁਲੀਲ ਚਹਵ ਭੁਰਿ ਹਿਆਹਾਲੀ ਪਲੇਹੁ || ਮਿਤਰਾਵ ਵਰਚਾਹਾਰੀ ਲਾਲਵ ਸਿਨਾ ਪੁੱਛਿ ਨਵੀ ਬਰਾਹਿਆਂ || 19 || ਪੁਡੀਜੀ || ਕੀਤਾ ਭਾਟ ਮਾਮਾਉ ਚੇਤੀ ਹਿਆਹਾਂ || ਪੁੱਖਾ ਵੁੱਖਾ ਤੇਚਾ ਬਰਭਾਉ || ਹਿਆਹਾਲ ਪਿਆਰਾ ਤੀਰਵਾ ਹਿਆਹਾਲੀ || ਮੇਨਾਵਾਂ ਅਪਤਮ ਹੁਣਪੇਸ਼ੀਆਲੀ || ਵਾਗ ਲਾਭ ਮਾਰਗੀ ਭਾਰ ਨਾਗੀ ਵੇਡੁ || ਨੇ ਬਹੁ ਬੀਤੇ ਮੈਦੀ ਅਲੇਡੁ || ਹੁਣਾ ਦੇ ਹੀਡ ਲਾਲਵ ਚੰਡਾਲੁ || ਲਾਲਵ ਸਿਨਾ ਭਾਰ ਸਮਾਰਗੀ ਗੁਰਪਲੁ || 198 || ਮਲੇਵੁ || ਕੁੰਟ ਚਾਰਗੀ ਸਰ ਸਿਮਾ ਬੁਰੇ ਵਕਾਮ ਵਿਵਾਦਿ ਬੀ ਵੇਖ || ਸੁਰਖ ਸੁਰਖ ਭੁਰਵਾਦਿ ਲੋਕਿ ਲਾਲਵ ਲਿਧਾਈ ਲੇਖ || 19 || ਪਹਾੜੀ || ਬਾਰ ਬਾਰਵਾਲ ਬਰਵਾਰ ਮੈਦੀ || ਲਿਧਾਈ ਲੇਖ ਨ ਮੇਟਾਡ ਬੇਹੀ || ਨਵੀ ਵੇਡੁ ਬਹੁ ਟੇਕੀ ਘਾਤ || ਬਰਵਲੇਗਾਤਰ ਨ ਬੁਲਲਾਗਾ || ਬਾਰ ਪਿਸ਼ਾ ਰਿਧਾਵੇ ਆਪ੍ਯ || ਬਾਰ ਹੁਣਪੇਸ਼ਾਲ ਬੁਰੇ ਪਹਿਲਾਈ || ਆਪਣਾ ਖੇਲੁ ਆਪ੍ਯ ਤੀ ਬੀਲੇ || ਨੇ ਸੇ ਸੀਲੇ ਸਤ ਲਾਲਵ ਲੀਲੇ || 197 || ਮਲੇਵੁ || ਖਾਡ ਖਵਚਾਦ ਹਿਆਹਾਲਾਦ ਵਰਤੇ ਟੁੱਟਿ ਨ ਲਾਗਿ ਬੁੱਖਾਵ || ਗਾਰਿ ਚਾਰਗੀ ਸਾਧ ਅਲੇਵ ਨਹਾ ਲਾਲਵ ਨਾਗੀ ਸਮਾਨਾਰ || 19 || ਪੁਡੀਜੀ || ਖਾਧ ਖੁਲਾ ਬਹੁ ਨਵੀ ਹਿਆ ਸਮਾਰਗੀ ਸਾ ਭਾਰ || ਨੇ ਰੇਲਾ ਮੇ ਸੇ ਤਰਵਿਹ ਬਾਹੇ ਉਹ ਉਹ ਲਾਗਿ || ਖਾਧਾ ਖਾਨਾਤਾ ਲਾਭ ਯਾਹੁ ਹਿਆਹਾਲ ਬਰਾਹਾਲ ਬੀ ਨਾਗੀ || ਧਿਆਨ ਤਾਤੀਆਈ ਅਹਲਾਰ ਮਾਨਸ ਸਾਧ ਵਰਚਾਵਾ ਗੁਰਹੁਗਮ || ਖੇਲਾਈ ਹਿਆਗਾਰਾਈ ਅਹਲਾਰ ਸਿਨਾ ਬਹੁ ਵੇਡੁ ਹਿਆਹਾਲੁ || ਮਹੀਦ ਗਾਲੀਦ ਸਮਾਨਾਰਤਾ ਵਾਗ ਲਾਭ ਗੁਰਵੀ ਭਾਰ || ਖੇਲੁ ਨ ਚੁਕਾ ਨ ਝਾਲੁ ਹਿਆ ਸਤ ਬਹੁ ਨਾਰਾਈ ਬਾਰੀ || ਲਾਲਵ ਨੇ ਪੁੱਖ ਹਿਆਹਾਲ ਪੁੱਖਾ
ਹਿਰਾ ਪਤੀ ॥ ੧੭॥ ॥ ਮਲੇਵੁ ॥ ਗਾਹੀ ਭਿਨਿ ਰੇਖਾ ਮਹੀ ਭਗਤ ਸਰਪਥ ਚਲਨੇ ਲੈਗਾ ॥ ਆਗਮ ਅਹਿਨਦ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਟੇ ਲਾਲਵ ਨਾਮ ਅਵਰਗਾ ॥ ੧॥ ॥ ਪਛਿੜੀ ॥ ਗਾਹਾ ਗੋਧਿਸਦ ਗੁਰੂ ਵਹਾਰ ਸਾਗਮ ਸਾਗਮ ਸਥਿ ਲੀਡ ॥ ਬਰਗ ਸਿਮਾਨਾ ਸੇਵ ਬਰਗ ਸਿਲਕ ਨ ਬਰਿਚਰੇ ਭ


text: 19 April 2018 IPL ਦੇ 11ਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ 'ਚ ਨਹੀਂ ਵਿਕਿਆ ਇਹ ਖਿਡਾਰੀ, ਹੁਣ ਕਾਊਂਟੀ 'ਚ ਕੀਤਾ ਕਮਾਲ


ੀ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।


text:
ਸ਼ ਵਿੁੱਚ ਵਹੁੱਸਾ ਲਿੇ ਉਸ ਨੂੰ ਿਾਦੀ ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਲਪ
ਜਲਪ ਦਾ ਮ ੁੱਖ ਮੰਤਿ ਵਕਸੇ ਨਾ ਵਕਸੇ ਤਰਹਾ ਵਜੁੱਤ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਪਰਸਤਾਿ ਨੂੰ ਵਫਕਰੇਬਾਜ਼ੀ, ਵਮਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਵਕਸਮ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਤਰੀਵਕਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪੁੱਖ ਪੂਵਰਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਰੋਿੀ ਉੱਪਰ ਫਜ਼ੂਲ ਦੋਸ਼ ਲਿਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹੋ ਵਜਹੇ ਯਤਨ ਵਫਟਕਾਰ ਦੇ ਕਾਬਲ ਹੀ ਹ ੰਦੇ ਹਨ।
ਜਲਪਕ ਉਹ ਪ ਰਸ਼ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਵਜਸ ਦਾ, ਵਕਸੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਮਰਸ਼ ਵਿੁੱਚ ਮਕਸਦ ਹਰ ਹੀਲੇ ਵਜੁੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਹੀ ਹ ੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕੋਈ ਪਰਿਾਹ ਨਹੀ ਹ ੰਦੀ ਵਕ ਕੀ ਉਸ ਦਾ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਿੀ ਦਾ ਪੁੱਖ ਜਾਇਜ਼ ਹਾ ਜਾਂ ਨਹੀ। ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹਾਨਾ ਲਾਉਣਾ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਵਕ ਉਸ ਨੇ ਿਾਦ ਵਿਿਾਦ ਵਿੁੱਚ ਿੁੱਿ ਚੜਹ ਕੇ ਵਹੁੱਸਾ ਪਾਇਆ।
ਵਿਤੰਡਾ
ਵਿਤੰਡਾ ਇੁੱਕ ਵਕਸਮ ਦਾ ਜਲਪ ਹੀ ਹੈ ਵਜਸ ਵਿੁੱਚ ਮ ੁੱਖ ਮਕਸਦ ਵਿਰੋਿੀ ਦੇ ਪੁੱਖ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣਾ ਹੀ ਹ ੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਤੰਡੀ ਆਪਣਾ ਪੁੱਖ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੁੱਚ ਬਹ ਤਾ ਵਿਆਨ ਨਹੀ ਵਦੰਦਾ। ਪਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ (ਸ ਕਰਾਤ ਦੇ ਿੇਲੇ) ਵਿਚ ਵਿਤੰਡੀਆਂ ਨੂੰ "ਸੋਵਫਸਟ" (ਕ ਤਰਕੀ) ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਹੇਤਿਾਭਾਸ
ਹੇਤ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਭ ਲੇਵਖਆਂ ਨੂੰ ਹੇਤਿ ਆਭਾਸ (ਭਰਮ, ਦੋਸ਼) ਜਾਂ ਹੇਤਿਾਭਾਸ ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਭਾਸ ਇਸ ਪਰਕਾਰ ਹਨ: ਸਵਯਵਭਚਾਰ (ਅਵਨਸ਼ਵਚਤ), ਵਿਰ ੁੱਿ, ਪਰਕਰਣਸਮ (ਵਿਿਾਦਮਈ), ਸਾਿਯਸਮ (ਜਿਾਬੀ ਸਿਾਲ ਜਾਂ ਪਰਵਤਪਰਸ਼ਨ) ਅਤੇ ਕਾਲਾਤੀਤ (ਬੇਮੌਕੀ ਿੁੱਲ)।
ਸਵਯਵਭਚਾਰ: ਸਵਯਵਭਚਾਰ ਉਹ ਹੇਤ ਹੈ ਵਜਸ ਦੇ ਇੁੱਕ ਤੋਂ ਵਜ਼ਆਦਾ ਵਸੁੱਟੇ ਵਨਕਲਦੇ ਹੋਣ। ਵਜਿੇਂ,
1. ਪਰਵਤਵਿਆ – ਸ਼ਬਦ (ਆਿਾਜ਼) ਵਨਿੱਤ ਹੈ।
2. (ਸਵਯਵਭਚਾਰ) ਹੇਤ – ਵਕਉਵਕ ਇਹ ਸਪਰਸ਼ਹੀਣ ਹੈ।
3. ਉਦਾਹਰਣ – ਜੋ ਿੀ ਸਪਰਸ਼ਹੀਣ ਹੈ ਉਹ ਵਨਿੱਤ ਹੈ, ਅਣੂਆਂ ਿਾਂਿ।
4. ਉਪਨਯ - 'ਤਾਂ ਵਫਰ' ਸ਼ਬਦ ਿੀ (ਸਪਰਸ਼ਹੀਣ) ਹੈ।
5. ਵਨਿ


text: ਾਮਦ ਹੋਏ | ਸਹਾਇਕ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਮਾਨਸਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਉਕਤ ਕੈਦੀ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ |


text:
ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਪਾਣੀ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਵਾਰ ਰਿਸਾਉ (ਇਨਸੂਲਿਨ) ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਗੁਲੂਕੋਜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵੱਧ ਕੇ 140 ਮ ਗ / ਡੈ ਲਿ ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਦਾ ਰੋਗੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਚੇਤ ਰੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੱਧਰ ਵੱਧ ਕਰ 500 ਮ ਗ / ਡੈ ਲਿ ਤੱਕ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਭਰਿਆ ਹੈ। ਸਾਲਾਂ ਬਧੀ ਜੇਕਰ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਗੁਲੂਕੋਜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧਿਆ ਰਹੇ ਤਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਅੰਗ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਲਹੂ ਨਲਕੀਆਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਇਕਰੋ ਏੰਜਯੋਪੈਥੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੰਤਰਿਕਾਤੰਤਰ ਦੀ ਖਰਾਬੀ 'ਨਿਊਰੋਪੈਥੀ, ਗੁਰਦੀਆਂ ਦੀ ਖਰਾਬੀ 'ਨੇਫਰੋਪੈਥੀ ਅਤੇ ਨੇਤਰਾਂ ਦੀ ਖਰਾਬੀ 'ਰੇਟੀਨੋਪੈਥੀ'ਕਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਦਿਲ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਹਮਲਾ ਹੁੰਦੇ ਵੀ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ।
ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਡਾਇਬਿਟੀਜ ਮੇਲਾਇਟਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ–
1 ਆਈ ਡੀ ਡੀ ਐਮ ਇਨਸੂਲਿਨ ਡਿਪੇਂਡੇਂਟ ਡਾਇਬਿਟੀਜ ਮੇਲਾਇਟਸ (ਇਨਸੂਲਿਨ, ਆਸ਼ਰਿਤ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ) ਟਾਈਪ–।
2 ਐਨ ਆਈ ਡੀ ਡੀ ਐਮ ਨਾਨ ਇਨਸੂਲਿਨ ਡਿਪੇਂਡੇਂਟ ਡਾਇਬਿਟੀਜ ਮੇਲਾਇਟਸ (ਇਨਸੂਲਿਨ ਅਨਾਥ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ) ਟਾਈਪ– ॥
3 ਐਮ ਆਰ ਡੀ ਐਮ ਮਾਲਨਿਊਟਰਿਸ਼ਨ ਰਿਲੇਟਿਡ ਡਾਇਬਿਟੀਜ ਮੇਲਾਇਟਸ (ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਜਨਿਤ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ)
4 ਆਈ ਜੀ ਟੀ (ਇੰਪੇਇਰਡ ਗੁਲੂਕੋਜ ਟੋਲਰੇਂਸ)
5 ਜੈਸਟੇਸ਼ਨਲ ਡਾਇਬਿਟੀਜ
6 ਸੈਕੇਂਡਰੀ ਡਾਇਬਿਟੀਜ
ਟਾਈਪ - । (ਇਨਸੂਲਿਨ ਆਸ਼ਰਿਤ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ)
ਟਾਈਪ–। ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਵਿੱਚ ਪੈਂਕਰੀਆ ਇਨਸੂਲਿਨ ਨਾਮਕ ਹਾਰਮੋਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਗੁਲੂਕੋਜ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਊਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਪਾਉਂਦੇ। ਇਸ ਟਾਈਪ ਵਿੱਚ ਰੋਗੀ ਨੂੰ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਗੁਲੂਕੋਜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਆਮ ਰ


text:
ਖੇਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ 'ਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ 'ਚ 41 ਫੀਸਦ ਵਾਧਾ : ਰਾਧਾ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਮੁੱਖ ਖਬਰਾਂ ਖੇਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ 'ਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ 'ਚ 41 ਫੀਸਦ ਵਾਧਾ : ਰਾਧਾ...
ਖੇਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ 'ਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ 'ਚ 41 ਫੀਸਦ ਵਾਧਾ : ਰਾਧਾ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ :ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਰਾਧਾ ਮੋਹਨ ਸਿਘ ਨੇ ਇੱਥੇ ਅਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਆਯੋਜਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੁਵਾ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਵਿਧੀ ਬਣਾਉਣਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤੀ ਖੇਤੀ ਖੋਜ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੇ ਖੇਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਿਯਾ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਪਾਇਲਟ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਤੌਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ 25 ਰਾਜਾਂ ਦੇ 25 ਜਨਪਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜਿੰਮੇਂਵਾਰੀ ਖੇਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਖੇਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ 200-300 ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਉਨਾਂ• ਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਇਕਾਈਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਹੀ ਨਤੀਜੇ ਹਨ ਕਿ ਉਚ ਖੇਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬੜ•ਾਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਰਨ ਯੂ.ਜੀ ਅਤੇ ਪੀ.ਜੀ. ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਖੇਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਖੇਤੀ ਖੋਜ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ, ਵੱਲੋਂ ਰਾਜ ਖੇਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਦਾਖਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਬਰਦਸਤ ਤੇਜ਼ੀ ਆਈ ਹੈ । ਸਾਲ 2013 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 2015 ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਿਆਂ ਵਿੱਚ 41 ਫੀਸਦ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Previous articleਜਹਾਜ਼ਰਾਨ


ਬਰਾਰੀ ਦਾ ਪੁਲ਼ ਬਣਨ ਨਾਲ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗੀ ਫਾਟਕਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ : ਸਪੀਕਰ
ਗੁਰਦੀਪ ਭੱਲੜੀ, ਨੰਗਲ
ਨੰਗਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਰਾਰੀ ਵਿਖੇ ਸਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪੁਲ ਦੇ ਬਨਣ ਨਾਲ ਅੱਧੀ ਦਰਜ਼ਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੇਲਵੇ ਫਾਟਕਾਂ ਤੋਂ ਨਿਜ਼ਾਤ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਸਪੀਕਰ ਰਾਣਾ ਕੇਪੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਿੰਡ ਬਰਾਰੀ ਵਿਖੇ 5 ਕਰੋੜ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਉਸਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪੁਲ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਉਪਰੰਤ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤਾ। ਸਪੀਕਰ ਰਾਣਾ ਕੇਪੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਲਈ ਰੇਲਵੇ ਫਾਟਕਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਥੇ ਅਕਸਰ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਦਾ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਲੱਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਫਾਟਕ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਪੁਲ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਪੁਲ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪੁਲ ਦੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨੇਪਰੇ ਚੜਾਉਣ ਤਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਐੱਸਡੀਐੱਮ ਅਤੇ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਨੰਗਲ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਕਨੂ ਗਰਗ, ਕਾਰਜ ਸਾਧਕ ਅਫਸਰ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਐੱਮਈ ਵਿਨੈ ਮਹਾਜਨ, ਏਐੱਮਈ ਯੁਧਵੀਰ ਸਿੰਘ,ਬਲਾਕ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੰਜੈ ਸਾਹਨੀ,ਸੁਰਿੰਦਰ ਪੰੰਮਾਂ, ਟੋਨੀ ਸਹਿਗਲ,ਦੀਪਕ ਨੰਦਾ, ਰਾਜੇਸ਼ ਆਂਗਰਾ, ਉਮਾਕਾਂਤ ਸ਼ਰਮਾ, ਅਸ਼ੋਕ ਜੈਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਪਾਲ ਰਾਣਾ, ਚਰਨਜੀਤ ਮਨੋਚਾ, ਅਨੀਤਾ ਸ਼ਰਮਾ, ਦਵਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਡ


text:
ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਰੇਗਾ ਚੋਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਬਚਪਨ - Sky Hawk Times
ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਰੇਗਾ ਚੋਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਬਚਪਨ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਲਾਈਟਾਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੁਆਲੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕਾਂ ਤੋਂ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਆਮ ਨਜਰ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਇਸ ਦੀਨ ਹੀਨ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਲੀ ਵਾਰਿਸ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਗਿਰੋਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਚਕਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਇਹ ਬੱਚੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਲਾਈਟਾਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੁਆਲੇ ਝੁਰਮਟ ਜਿਹਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਮੰਗਦੇ ਹਨ| ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਤਰਸ ਖਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਨਾ ਕੁੱਝ ਦੇ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਇਹ ਬੱਚੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਆਮ ਮਜਦੂਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਦਿਹਾੜੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ|
ਬੱਸਾਂ ਅਤੇ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਆਮ ਦਿਖ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਹੋਰਨਾਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਹਨ| ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਤਾਂ ਗੀਤ ਗਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾ ਕੇ ਪੈਸੇ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂਕਿ ਕਈ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨਾਥ ਕਹਿ ਕੇ ਪੈਸੇ ਮੰਗਦੇ ਹਨ| ਅਜਿਹੇ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਬੱਚੇ, ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਸਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਰਸ ਹੀ ਕੱਢ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ| ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ| ਜੇ ਇਹ ਬੱਚੇ ਫੜੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਰੋ ਕੇ ਅਸਮਾਣ ਸਿਰ ਤੇ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਕਾ ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਭੱਜ


text:
ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ | ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ...
ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੈਂਪ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੱਦਾ
ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਅ.ਸ. ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਘਰ-ਘਰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਮਿਸ਼ਨ ਤਹਿਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਿਊਰੋ, ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ 29 ਤੇ 30 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਉਭਾਰਨ ਤੇ ...
ਤਿ੍ਪੜੀ 'ਚ ਘਰ-ਘਰ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਕੂੜਾ ਇਕੱਠਾ
ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਜ.ਸ. ਢਿੱਲੋਂ)-ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਦੇ ਮੇਅਰ ਸੰਜੀਵ ਸ਼ਰਮਾ ਬਿੱਟੂ ਅਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਕੌਾਸਲਰ ਸ੍ਰੀ ਵੇਦ ਕਪੂਰ ਵਲੋਂ ਘਰ-ਘਰ ਤੋਂ ਕੂੜਾ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ...
ਸੰਤ ਈਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਰਾੜਾ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਬੈਠਕਾਂ ਜਾਰੀ
ਭਾਦਸੋਂ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਵੜੈਚ)-ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਈਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਰਾੜਾ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਨੰੂ ਸਮਰਪਿਤ ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਰਾੜਾ ਸਾਹਿਬ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਾਬਾ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ...
ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ 'ਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਲੰਗਰ ਲਗਾਇਆ
ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਧਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ)-ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਮਾਰਟ ਸਕੂਲ ਕਲਿਆਣ ਵਿਖੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਰਜੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ ਅਟੈਂਡੈਂਟ ਵਲੋਂ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਗਿਆਨ 'ਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ...
ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕਲੈਰੀਕਲ ਸਟਾਫ਼ ਦੀ ਕਲਮ ਛੋੜ ਹੜਤਾਲ ਕਾਰਨ ਦਫ਼ਤਰੀ ਕੰਮਕਾਜ ਠ


ਜਪਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉੱਚੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ॥੨॥
gurmit kaur mit
8th December 2011, 09:29 AM
ਮਨ ਕਾਮਨਾ ਤੀਰਥ ਦੇਹ ਛੁਟੈ ॥
ਮਨ ਕਾਮਨਾ = ਮਨ ਦੀ ਕਾਮਨਾ, ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ। ਤੀਰਥ = ਤੀਰਥਾਂ ਉਤੇ। ਛੁਟੈ = ਵਿਛੁੜੇ, (ਜੀਵਾਤਮਾ ਨਾਲੋਂ) ਵੱਖ ਹੋਵੇ।
(ਕਈ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ) ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ (ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ) ਤੀਰਥਾਂ ਤੇ (ਜਾ ਕੇ) ਸਰੀਰਕ ਚੋਲਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਏ,
ਗਰਬੁ ਗੁਮਾਨੁ ਨ ਮਨ ਤੇ ਹੁਟੈ ॥
ਗਰਬੁ = ਅਹੰਕਾਰ। ਗੁਮਾਨੁ = ਅਹੰਕਾਰ। ਹੁਟੈ = ਘਟਦਾ।
(ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੀ) ਹਉਮੈ ਅਹੰਕਾਰ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਘਟਦਾ ਨਹੀਂ।
ਸੋਚ ਕਰੈ ਦਿਨਸੁ ਅਰੁ ਰਾਤਿ ॥
ਸੋਚ = ਸੌਚ, ਇਸ਼ਨਾਨ।
(ਮਨੁੱਖ) ਦਿਨ ਤੇ ਰਾਤ (ਭਾਵ, ਸਦਾ) (ਤੀਰਥਾਂ ਤੇ) ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ,
ਮਨ ਕੀ ਮੈਲੁ ਨ ਤਨ ਤੇ ਜਾਤਿ ॥
ਤਨ ਤੇ = ਸਰੀਰ ਤੋਂ, ਸਰੀਰ ਧੋਤਿਆਂ। ਨ ਜਾਤਿ = ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ।
(ਫੇਰ ਭੀ) ਮਨ ਦੀ ਮੈਲ ਸਰੀਰ ਧੋਤਿਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ।
ਇਸੁ ਦੇਹੀ ਕਉ ਬਹੁ ਸਾਧਨਾ ਕਰੈ ॥
ਦੇਹੀ ਕਉ = ਸਰੀਰ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ। ਸਾਧਨਾ = ਉੱਦਮ।
(ਜੇ) ਇਸ ਸਰੀਰ ਨੂੰ (ਸਾਧਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਕਈ ਜਤਨ ਭੀ ਕਰੇ,
ਮਨ ਤੇ ਕਬਹੂ ਨ ਬਿਖਿਆ ਟਰੈ ॥
ਬਿਖਿਆ = ਮਾਇਆ। ਨ ਟਰੈ = ਨਹੀਂ ਟਲਦੀ, ਨਹੀਂ ਹਟਦੀ।
(ਤਾਂ ਭੀ) ਕਦੇ ਮਨ ਤੋਂ ਮਾਇਆ (ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ) ਨਹੀਂ ਟਲਦਾ।
ਜਲਿ ਧੋਵੈ ਬਹੁ ਦੇਹ ਅਨੀਤਿ ॥
ਜਲਿ = ਪਾਣੀ ਨਾਲ। ਅਨੀਤਿ = ਨਾਹ ਨਿੱਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ (ਦੇਹ), ਨਾਸਵੰਤ।
(ਜੇ) ਇਸ ਨਾਸਵੰਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭੀ ਧੋਵੇ,
ਸੁਧ ਕਹਾ ਹੋਇ ਕਾਚੀ ਭੀਤਿ ॥
ਭੀਤਿ = ਕੰਧ।
(ਤਾਂ ਭੀ ਇਹ ਸਰੀਰ ਰੂਪੀ) ਕੱਚੀ ਕੰਧ ਕਿਥੇ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਮਨ ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੀ ਮਹਿਮਾ ਊਚ ॥
xxx
ਹੇ ਮਨ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ।
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਉਧਰੇ ਪਤਿਤ ਬਹੁ ਮੂਚ ॥੩॥
ਨਾਮਿ = ਨਾਮ ਦੀ ਰਾਹੀਂ। ਬਹੁ ਮੂਚ = ਬਹੁਤ, ਅਣਗਿਣਤ (ਜੀਵ)। ਪਤਿਤ = ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ, ਮੰਦ-ਕਰਮੀ ॥੩॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਨਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਅਣਗਿਣਤ ਮੰਦ-ਕਰਮੀ ਜੀਵ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੩
gurmit kaur mit
9th December 2011, 11:31 AM
waheguru
gurmit kaur mit
16


text:
੍ਹ
ਗਰਮ ਗਰਮ ਗਰਮ ਡੇੜ੍ਹ
ਗਰਮ ਧੰਰਹਿ
ਗਰਮ ਧਨਵਾਨ ਇੰਗਲਿਸ਼
ਗਰਮ ਧਨਵਾਨ ਖਾਲਸਾ
ਗਰਮ ਧਨਛੂਹ
ਗਰਮ ਧਨਗੋ
ਗਰਮ ਧੰਗੁਆ
ਗਰਮ ਧਨਹਾਰਾ
ਗਰਮ ਢੰਕਾਰਹਾ
ਗਰਮ ਧਨਪੁਰਵਾ
ਗਰਮ ਧਨਸੋਈ
ਗਰਮ ਧੰਥ
ਗਰਮ ਧਨੁਕ ਦੇਹਰਿ
ਗਰਮ ਧਰ ਹਾਰਾ
ਗਰਮ ਧਰਾਹਾਰਾ
ਗਰਮ ਧਰਾਹਰਾ
ਗਰਮ ਧਰੀਕ ਦੇਹਰੀ
ਗਰਮ ਧਰਕੰਧ
ਗਰਮ ਧਰਕਨ੍ਹਾ ਕਲਾਂ
ਗਰਮ ਧਰਕਨ੍ਹਾ ਖੁਰਦ
ਗਰਮ ਧਰਮਾਗਤ ਪਾਰਸਿ
ਗਰਮ ਧਾਰੁਪੂਰ
ਗਰਮ ਢਾਉਦੰਰ
ਗਰਮ ਧੌਲਾ ਚਾਕ
ਗਰਮ ਢਾਉਪੋਖਰ
ਗਰਮ ਧਾਵੈ
ਗਰਮ ਧਾਵਾਂ
ਗਰਮ ਧਾਵਣੀ
ਗਰਮ ਗਰਮ ਢੇਲਬਰ
ਗਰਮ ਢੋਕਰਾ
ਗਰਮ ਧੋਰਹੰਦੀਹ
ਗਰਮ ਧੁਨਾਂ
ਗਰਮ ਧੁਰਾਹ
ਗਰਮ ਦਿਆਦਿਹ
ਗਰਮ ਦੀਭੀਆਂ
ਗਰਮ ਦਿਗਰ ਮਝੌਲੀ
ਗਰਮ ਦਿਘਟ
ਗਰਮ ਦਿਘਟਾ
ਸੁਹਾਉਣਾ ਦਿਹਾੜਾ
ਗਰਮ ਦਿਲੀਆ
ਗਰਮ ਦਿਨਾਰਾ ਗਰਮ ਡੋਬਰੀਆਂ
ਗਰਮ ਢੋਇਆ
ਗਰਮ ਡੋਲੈਚ
ਗਰਮ ਦੋਮ ਦੇਹਰਿ
ਗਰਮ ਦਰਿਆਵਾਂ
ਗਰਮ ਡੁਬ
ਸੁਹਾਉਣਾ ਡੂਬੌਲੀ
ਗਰਮ ਦੁਧਾਰ
ਗਰਮ ਦੁਧਾਮੀ
ਗਰਮ ਗਰਮ ਦੁੱਲਾ ਸਾਰੇ
ਗਰਮ ਦੁਰਗਾ ਦਿਹ
ਗਰਮ ਦੁਸਾਧਿ ਚਾਕ
ਗਰਮ ਜਹਾਰਾ
ਗਰਮ ਐਕਉਣੀਆਂ
ਗਰਮ ਐਮੰਦੇਹਰਿ
ਗਰਮ ਰੈਜ਼ੀਬਹੁਆਵਾਲ
ਗਰਮ ਗਾਛੈ
ਗਰਮ ਗੈਦੁਰਾ
ਗਰਮ ਗਗਧਰਪੁਰ
ਗਰਮ ਗਾਹਾ ਦਿਹ
ਗਰਮ ਗੈਜਾਊਂਧ
ਗਰਮ ਗੱਜੜਵਾਹੀ
ਗਰਮ ਗਾਜਪਤੀਪੂਰ
ਗਰਮ ਗਾਜਰੜ੍ਹ
ਗਰਮ ਗਾਜਰਾਰਹਿ
ਗਰਮ ਗੰਗਾਹਾਰ
ਸੁਹਾਉਣਾ ਗੰਗਾਰੀ
ਗਰਮ ਗੈਂਗਵਾਲੀਆ
ਗਰਮ ਗੈਂਸਦੀਹ
ਗਰਮ ਗਰਾਰੇ
ਗਰਮ ਗਰਭ
ਗਰਮ ਗਰਭੇ
ਗਰਮ ਗਰੇਯਾ
ਗਰਮ ਗੜ੍ਹ ਮੋਖ
ਗਰਮ ਗਾਰੀਗੰਵਾਂ
ਗਰਮ ਗਾਰੋ
ਗਰਮ ਗ਼ਰੂਰ
ਗਰਮ ਗੇੜਾ
ਗਰਮ ਘਾਂਪੁਰਾ (ਵੀ)
ਗਰਮ ਘਰਬਾਰ
ਗਰਮ ਘਰਵਾਸਦੀਹ
ਗਰਮ ਘਸਾ
ਗਰਮ ਘਟਕਾਂ
ਗਰਮ ਘਾਟਮਪੁਰ
ਗਰਮ ਗਰਮ ਘੇਤਰੁਆ
ਗਰਮ ਗਰਮ ਘੋਘਾਹ
ਗਰਮ ਘੋਨਿਗ੍ਹਾਹੈ
ਗਰਮ ਘੋਰ੍ਹੀ
ਗਰਮ ਘੋਰਦਿਹਾ
ਗਰਮ ਘੋਰਵਾਂਛ
ਗਰਮ ਘੋਸਿਯਾ ਖੁਰਦ
ਗਰਮ ਘੁਰਾਨਪੁਰ
ਗਰਮ ਘੁਰਦਿਹਾਂ
ਗਰਮ ਘੁਰਿਪੂਰ
ਸੁਹਾਉਣਾ ਘੁਰਕੀ


text:
ੱਤੇ ਘੇਰਗਿਆ || ਨਾਲਵ ਗਰਵ ਮਹਾਦੇ ਉਹਰੇ ਜਗੀ ਗਰਵ ਵਧਗਿਆ || 30 ||
ਮਲੇਬ ਮ: 3 || ਪਤਿ ਪਤਿ ਪੰਡਿਤ ਹਾਟੁ ਹਥਹਾਰੇ ਭਾਈਨਾ ਮੇਂ ਸੁਆਈ || ਸੁਨੇ ਬਾਣਿ ਨਾਭੁ ਹਿਮਕਿਆ ਮਨ ਮੁਖ ਮਿਲੇ ਸਾਗਿ || ਨਿਹਿ ਬੀਓ ਉਹੀ ਨ ਮੇਹਤੀ ਦੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਮਾਗਿ || ਨਾਮ ਬਾ ਹਾਰਾ ਗਾਲਾਰ ਨ ਬਤੀਆਈ ਹਿਰਿ ਹਿਰਿ ਆਹਾਰੀ ਨਾਗਿ || ਨਿਹਿ ਬਰਿ ਪੁਰਖ ਲਿਖਾ ਮਿਤਗੁਰ ਮਿਲਿਆ ਉਹਾ ਆਗਿ || ਅਲਚਿਤ ਨਾਭੁ ਪਿਆਰਿਸਤੇ ਨਾਲਵ ਮਾਰਿ ਸਭਗਿ || 19 || ਮ: 3 || ਮਛੁ ਹਥਨਾਗੀ ਮਛੁ ਮੇਹਰੇ ਸਿ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਪਾਗਿ || ਨਾਲਵ ਗਰਵ ਹੈ ਜਾਹੀ ਸੇ ਚਲਿਆ ਸਾਗਿ ਮਾਰਿ ਸਭਗਿ || 2 || ਪਹੁੰਚੀ || ਆਗਾ ਹਿਰਿ ਆਹਿ ਸਭ ਅਹਾ ਮਨਭਾਈ ਚਿਤੁ ਲਾਗਿਆ || ਗੁਰਮੁਖੀ ਉਹੇ ਕਿਤਾਬ ਪਰਮ ਮੁਖ ਪਾਖਿਆ || ਹਿਰਿ ਗਿਆਰ ਉਹਾ ਅਲਿਪਥ ਲਿਖਿ ਲਾਗਿਆ || ਉਹਾ ਮੇਂ ਹਿਰਨਾਗੁ ਨ ਹਿਨਾਗਿਆ ਗਰਿ ਬਹੁ ਬਾਗਿਆ || ਨਾਲਵ ਗਰਵ ਮੇਡੀ ਮਜਾ ਵਾਰੀ ਵਰਤੀ ਲੱਟੇ ਮਿਲਗਿਆ || 31 || ਮਲੇਬ ਮ: 3 || ਪਤਾਹੀ ਆਹਾਰ ਬਿਹਿ ਬਤੀਆਈ ਹਿਰਿ ਗੀ ਮੁਖ ਚੇਹਰਾ || ਗਰਵ ਬਾ ਮਧੁਰ ਗਰਵ ਹੈ ਟਿਹਾਰ ਹੈ ਪਤਵਾਟ ਨ ਚੇਹਰਾ || ਭਾਂਤੇ ਹਾਰਿ ਮਹਾਦੁਰ ਪਾਖਿਆ ਆਗਿ ਆਹਿ ਹੇਚਾ ਨਾਗਿ || ਹਿਰਾ ਪਤਵਾ ਨ ਆਹਾਰੀ ਅਹੁ ਨ ਪਲੈ ਪਾਗਿ || ਨੇ ਆਗਿ ਪਤਵਾ ਨ ਆਹਾਰੀ ਉਂ ਪਤਵਾਹੀਆ ਘਾਹਰ ਲਾਗਿਆ ਪਤਵਾਗਿ || ਨੇ ਉਸ ਨਗਲ ਚਿਤੁ ਲਾਗਿਆ ਉਂ ਹਹੁ ਲਾਈ ਨਹੀ ਨਿਤਿ ਮਿਲੇ ਪਲੈ ਪਾਗਿ || ਆਗਿ ਹੇਤੇ ਪਤਵਾ ਨਾਗੁ ਹੁਭ ਮੁਖ ਗਿਹਿ ਮਿਤਗੁਰ ਮੇਡੀ ਨ ਚੇਹਰਾ || ਮਧੁਰ ਮੀਉਲ ਮਹਿ ਉਰਿ ਦਾਮੀ ਉਹੀ ਮੇਂ ਹਿਰਾ ਹਿਰਨਾਗੁ ਨ ਬੇਹਾਰ || ਹਾਮਡੁ ਪਤਾਹੀ ਆਗਿ ਗਾਵਾ ਬ੍ਰੇ ਮੁਖ ਆਪੁ ਗਾਹਾਰੇ || ਨਾਲਵ ਚਿਤੁ ਬਿਹਿ ਨ ਪਾਖਿਆ ਹਿਰਿ ਹਿਰਿ ਆਹਾਰੀ ਸਾਗਿ || 19 || ਮ: 3 || ਮਹਿ ਅਲਚੁ ਉਹਾਈ ਮਿਲਿਆ ਗਰਿ ਪੂਇਆ ਸਤਨੇ ਮਨਹ ਮੁਖ ਪਿਆਰਾ || ਨੇ ਪੁਰਖ ਮਿਲੇ ਨ ਹਿਹਹਾਰੀ ਬਾਵਰ ਨਿ ਆਗਿ ਮਿਲੇ ਬਵਾਰੇ || ਅੰਦਰੀ ਮਧੁਰ ਉਹਾਈ ਗਰਵ ਪਾਖਿਆ ਮਗਲੇ ਸੁਖ ਨਿਹਾਰੇ || ਗਰਵ ਮੁਖਰਾਉ ਮਰਾ ਮਲਾਈ ਅੰਦਰੀ ਵਰਤੇ ਹਿਰਾ ਯਾਰੇ || ਮਨਭਾਈ ਉਹਾ ਬਹੀਲੀ ਵਿਚ ਵਰਤ


ਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਅੰਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਂਟੀ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਮਸਲੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇੰਜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਮੇਰੇ ਮਨ ਦੀ ਇੰਨਬਿੰਨ ਬੁਝ ਲਈ ਹੋਵੇ।ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਦਾ ਮਨ ਨੂੰ ਸਕੂਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਹੀ ਬਣੀ ਹੈ।ਸਮਝੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਹਲਚਲ ਨੂੰ ਇਕ ਹੁਲਾਰਾ ਜਿਹਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਕੋਈ 'ਕੀ ਬਣੇਗਾ…' ਵਰਗੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਬਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਈ ਵੇਰ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਦਾ ਪਰਵਾਹ ਬੰਦੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੱਲ ਦਿਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗੱਲ ਬਸ ਇਸੇ ਫ਼ਿਕਰੇ ਤੇ ਆ ਕੇ ਮੁਕਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਕੀ ਬਣੇਗਾ…!' ਵੇਖਦਿਆਂ-ਵੇਖਦਿਆਂ ਜੀਵਨ-ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ ਭਵਿਖ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕਈ ਸ਼ੰਕੇ ਉਠ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਨੇ।ਆਖ਼ਰ 'ਕੱਲ੍ਹ' ਦੀ ਨੀਂਹ ਤਾਂ 'ਅੱਜ' ਹੀ ਰਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਾ! ਭਾਵੇਂ ਅੱਜ ਕੋਲ ਕਿੰਨੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪਈ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਵਿਚਾਰਾ ਉਸਾਰੀ ਤਾਂ ਉਸੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹੀ ਕਰ ਸੱਕੇਗਾ, ਜਿਸ ਮਿਆਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਮਾਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਂਗੇ।
ਪਾਣੀ ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਖਪਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਤੇ ਹੁਣ ਤਾਂ ਹੰਢਾਉਦਿਆਂ ਕਿੰਨੇ ਵਰੇ੍ਹ ਲੰਘ ਗਏ ਨੇ ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੋਵੇ, ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਜ਼ਮੀਨ ਹੇਠਲਾ ਪਾਣੀ ਘਟਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਇਕ ਦਿਨ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਕ ਜਾਣ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਨੇ; ਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਹਾਲ ਹੈ।ਇਸ ਦੀ ਆਏ ਦਿਨ ਵਧਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਤਾਪ ਅਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਘਰ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਪੂਰੀ ਫਿਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੈ ਰਹੀ।ਸਗ


text:
ੇ (ਘਰ) ਵੱਲ ਨੂੰ ਚੱਲਣ ਲੱਗੀ | ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੰਧ ਉੱਪਰ ਤੁਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ | ਇਕ ਤੇ ਮੱਕੜੀ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਤੇ ਦੂਜਾ ਰਾਜੇ ਬਰੂਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ੱੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ | ...ਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਤੈਅ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮੱਕੜੀ ਆਪਣੇ ਛੱਤੇ ਤੱਕ ਜਾ ਪਹੁੰਚੀ | ਰਾਜੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਚਮਕ ਆ ਗਈ | ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਮੱਕੜੀ ਤੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਸੀ | ਰਾਜਾ ਬਰੂਸ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ | ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾ ਲਿਆ |'
'ਬਹੁਤ ਅੱਛੇ! ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ ਏ ਡੌਲੀ... ਸੱਚਮੱੁਚ ਬਹੁਤ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਕਹਾਣੀ ਏ |' ਤਜਿੰਦਰ ਆਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਮਗਨ ਸਨ |
ਉਸ ਵੇਲੇ ਅੱਧੀ ਛੱੁਟੀ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜ ਗਈ |
ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬੱਚੇ ਅੱਧੀ ਛੱੁਟੀ ਸਮੇਂ ਲਾਅਨ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਬੈਠੇ ਤਾਂ ਡੌਲੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਹੀ ਦਾਦਾ ਜੀ ਨੂੰ ਰੇਲਵੇ ਮੰਤਰੀ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਚਿੱਠੀ ਮਿਲੀ ਏ | ਉਸ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਏ ਕਿ ਉਹ (ਰੇਲਵੇ ਮੰਤਰੀ) ਮਾਲਵਾ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ ਦੇ ਦਸੂਹਾ ਠਹਿਰਾਅ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ |'
ਡੌਲੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਮਿੰਨਾ-ਮਿੰਨਾ ਮੁਸਕਰਾਏ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਡੌਲੀ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬੱਚੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ-ਸੁਣ ਅੱਕ ਗਏ ਹੋਣ |
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਡੌਲੀ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੀ, ਰਾਜਨ ਬੋਲਿਆ, 'ਡੌਲੀ! ਤੈਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾਂ... ਦੇਖ ਗੱੁਸਾ ਨਾ ਕਰੀਂ... ਦਾਦਾ ਜੀ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਤੰੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਿਆ ਕਰ... | ਮਾਲਵਾ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ... ਮਾਲਵਾ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ... ਸੁਣਦਿਆਂ ਸਾਡੇ ਕੰਨ ਪੱਕ ਗਏ ਨੇ... |'
'ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਡੌਲੀ, ਰਾਜਨ ਠੀਕ ਆਖ ਰਿਹਾ ਏ | ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਅੱਕ ਗਏ ਆਂ ਗੱਡ


ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਨਿੱਕਾ ਜਿਹਾ ਯਤਨ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਟੀ.ਵੀ. ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਤੇ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰੋਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਨੰਗੇਜ਼ਤਾ, ਲੱਚਰਤਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਔਰਤ-ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਹਿੰਸਾ ਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਗੰਧਲਾ ਤੇ ਖੁੰਢਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੀਡੀਏ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦਗ਼ਰਜ਼, ਸੰਵੇਦਨਾ-ਵਿਹੂਣੇ, ਆਪਾ-ਮਸਤ ਜਿਹੇ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੋਝੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਤਹਿਤ ਹਰ ਇਨਸਾਨੀ ਜ਼ਜ਼ਬਾ ਤੇ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜੋਕੀਆਂ ਲੱਚਰ, ਹਿੰਸਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਟੀ.ਵੀ. ਸੀਰੀਅਲ ਤੇ ਕਾਰਟੂਨ ਚੈਨਲ ਆਦਿ ਬਹੁਤ ਬਰੀਕੀ ਨਾਲ਼ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਗੈਂਗਵਾਰਾਂ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਸ਼ਿਆਂ 'ਚ ਫਸ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਛੇੜ-ਛਾੜ ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗੰਧਲੇਪਣ ਦੇ ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਬਰਕਸ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਜੋਕੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤੇ ਊਸਾਰੂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਇਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ 'ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਸਾਰ ਸਮਾਜ' ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿੱਕਾ ਜਿਹਾ ਉਪਰਾਲਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਹਟ ਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਿਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਜੋ ਕਲਾਤਮਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ 'ਖਾਓ-ਪੀਓ ਮੌਜ਼ ਕਰੋ' ਵਾਲ਼ੇ ਕੁੱਝ ਕੁ ਧਨਾਢਾਂ ਤੋਂ ਹਟਕੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਮ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦਾ ਦਰ


ਸ਼ਬਦ: truc
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਚੈੱਕ [cs]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Anfin (ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਚੈੱਕ ਵਿਚ truc ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ truc ਉਚਾਰਨ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ [fr]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ papillon (ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਚ truc ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ truc ਉਚਾਰਨ ਰੋਮਾਨੀ [ro]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Nicolici (ਰੋਮਾਨੀਆ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਰੋਮਾਨੀ ਵਿਚ truc ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ truc ਉਚਾਰਨ ਡੱਚ [nl]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Skyliz (ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਡੱਚ ਵਿਚ truc ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ ਵਿਚ truc ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਊਣਾ ਹੈ:
- ਆਇਰਲੈਂਡੀ[ga] ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ truc ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: mířeno
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ truc ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


ੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਮਾਅਨੇ ਸਿਰਫ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਉਸਾਰੂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਭੱੁਖ ਨੂੰ ਤਿ੍ਰਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸੋ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲਣ ਦਾ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ।
ਸਾਡਾ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਰੱਟਾ ਲਾਉ, ਬੋਝਲ ਤੇ ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਾਗੀਰੂ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਪਿਛਾਖੜੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਜਾਤੀ-ਪਾਤੀ ਵਿਤਕਰਾ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਤਮਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮਾਂ ਵਿਚ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੇ ਤਰਕਮਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਪੇਸ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਸਮਾਜੀ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੋਝੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਤੇ ਉਹ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਤੇ ਵੀ ਗੈਬੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ 'ਚ ਸਿਰ ਝੁਕਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਨਤਾਂ ਤੇ ਪੂਜਾ-ਪਾਠ ਕੀਤੇ ਜਾਣਾ ਵਿਦਿਆ ਦੁਆਰਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਜਾਂ ਨਾ ਮੰਨਣਾ ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵੀ ਇਥੋਂ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉੱਪਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਰਅੰਦਾਜ ਹਨ। ਇਥੇ ਧਾਰਮਿਕ, ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਤੇ ਜਾਤੀ ਅਧਾਰਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅੰਦਰ ਆਪਣੀ ਸੌੜੀ ਤੇ ਤਬਾਹਕੁੰਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਥੋਪਦੇ ਰਹਿੰ


text:
ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਗ਼ਵਾ ਤੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ 11 ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਸਣੇ ਕੁੱਲ 13 ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ – Sanjhi Soch
HomeCRIMEਅਦਾਲਤ ਨੇ ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਗ਼ਵਾ ਤੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ 11 ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਸਣੇ ਕੁੱਲ 13 ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ
ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਗ਼ਵਾ ਤੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ 11 ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਸਣੇ ਕੁੱਲ 13 ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ
July 8, 2019 Sanjhi Soch CRIME, INDIA, PUNJAB 0
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ: ਸਥਾਨਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਗ਼ਵਾ ਤੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ 11 ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਸਣੇ ਕੁੱਲ 13 ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ। ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤੇ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਐਸਐਸ ਬਾਜਵਾ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਅੱਜ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ।ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਨਾਰੰਗ ਸਿੰਘ, ਏਐਸਆਈ ਗੁਲਸ਼ਨਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਏਐਸਆਈ ਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਹੈੱਡ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸਿਪਾਹੀ ਮਖਤੂਲ ਸਿੰਘ, ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਿੰਘ, ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਤੇ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਟਰੈਕਟਰ ਏਜੰਸੀ ਮਾਲਕ ਦੀਪਰਾਜ ਸਿੰਘ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਟਾਊਟ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਉਰਫ ਕਾਂਸੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ।
ਕਾਬਲੇਗੌਰ ਹੈ ਕਿ ਕੈਦੀ ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਕਤਲ ਕੇਸ 'ਚ ਜੇਲ੍ਹ ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਸੀ। ਮਈ 2014 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ੇਰੇ ਇਲਾਜ ਸੀ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਬਟਾਲਾ ਦੀ ਟਰੈਕਟਰ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਏਐਸਆਈ ਗੁਲਸ਼ਨਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਨਾਰੰਗ ਸਿੰਘ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਬਟਾਲੇ ਟਰੈਕਟਰ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਮੌ


text:
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਰਗਰਮ ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰ ਸੀ।
3154, ਸੈਕਟਰ 71, ਮੁਹਾਲੀ-160071.
ਮੋਬਾਈਲ : 094170-49417.
ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਆ
ਨਿਧੜਕ ਜਰਨੈਲ, ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਅਦੁੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਤੇ ਜਾਂਬਾਜ਼ ਸੂਰਮੇ ਸ: ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਏ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹਾਦਰਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਗੁੱਜਰਾਂਵਾਲੇ ਵਿਖੇ ਪਿਤਾ ਸ: ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਧਰਮ ਕੌਰ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਹੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਾਇਆ ਸਿਰ ਤੋਂ ਉੱਠ ਗਿਆ। ਸਿੱਖੀ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਪਲੇ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ਼ਸਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਦਿਆ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਸੰਨ 1805 ਵਿਚ ਬਸੰਤ ਮੇਲੇ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਤੇਗ਼ ਅਤੇ ਘੋੜ ਸਵਾਰੀ ਦੇ ਉਹ ਜੌਹਰ ਵਿਖਾਏ ਕਿ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਕਦਰਦਾਨ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਹਮਲਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਬਾੜ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਫੜ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਪਟਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਬਹਾਦਰੀ ਸਦਕਾ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਲੂਏ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 800 ਘੋੜ ਸਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਗਾਂ ਵਿਚ ਵਤਨ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਸਰ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਹ ਸਦਾਚਾਰਕ ਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮੁਜੱਸਮਾ ਸੀ। ਮੁਲਤਾਨ, ਅਟਕ, ਕਸ਼ਮੀਰ, ਹਜ਼ਾਰਾ, ਨੌਸ਼ਹਿਰਾ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਜਿੱਤ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਰਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਅਣਥੱਕ ਜੋਧਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ। ਉਹ ਅੰਤਾਂ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਸੀ। ਮੁਲਤਾਨ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਝੁਲਸ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਏਨਾ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨ


ਆਵੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ, ਜੇ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਆਪ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਇਕੱਲਾ ਭਗਵੰਤ 80 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤੇ ਪਾਰਟੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪਹਿਲੀ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕੁ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਵਰਗ ਉਸ 'ਤੇ ਸਵਾਲੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਇੱਥੇ 'ਸੀ' ਲਿਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਐੱਮ.ਪੀ. ਹੋਣ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ, ਅਣਥੱਕ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਵਕਤ ਮੁਤਾਬਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵਰਗ ਵੀ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵੰਤ ਮਿਹਨਤੀ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਸੋ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਉੱਤੇ ਲਗਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਭਰਿਆ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖੋ ਬਹੁਤੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਸ਼ੋਅ ਕੇਸਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਹੇਤੇ ਨੇਤਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਵੀ ਕੋਈ ਚਿੜੀਆਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਲਿਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਕਰਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਵੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸੁਧਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਫੇਰ ਮਾਰੀ ਜਾਓ ਚੋਭਾਂ ਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ 99 ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿ ਜਾਇਓ ਵਾਂਝੇ। ਹੁਣ ਮਹਾਰਾਜੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ 'ਤੜਕੇ 11 ਵਜੇ' ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰੇਆਮ ਅਰੂਸਾ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਲਈ ਕਦੇ 'ਦਰਬਾਰ' ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਆਦਿ। ਪਰ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਧ


text: 'ਸੱਚ ਬੋਲਣ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁੜੀਆਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ'