text:
ਾ ਇਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੀ ਰੂਹ ਖੇਡਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਸੀ. ਸ਼ਾ Saulਲ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਬਾਬ ਮਾਲਕ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹਾਕਮ ਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ.
ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਪਲਾਟ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵੇਰਵੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਲਾਕਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸਜਿਆ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਉੱਚ-ਬੈਠਾ, ਵੱਡਾ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਸ਼ਾ Saulਲ ਨੇ ਬਰਛਾ ਫੜ ਲਈ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ Davidਦ ਦੇ ਕਤਲ ਬਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸੋਚਿਆ. ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਿਆਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.


text: 2017 'ਚ 213 ਅੱਤਵਾਦੀ ਮਾਰੇ : ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਰਕਾਰ

config: pa


text:
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਨਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਾਜਿਸ਼- ਕੈਪਟਨ
ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕੇਗਾ ਨੀਰਵ ਮੋਦੀ !
Home Punjab Amritsar ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਨਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਾਜਿਸ਼- ਕੈਪਟਨ
ਔਨਲਾਈਨ ਡੈਸਕ/ਲਿਵਿੰਗ ਇੰਡੀਆ ਨਿਊਜ਼: ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਰਿਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੱਲ਼ੋਂ ਰਚੀ ਗਈ ਸਾਜਿਸ਼ ਨੂੰ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਆਂਢੀ ਦੁਸ਼ਮਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਦਹਿਸ਼ਤਵਾਦ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜਿੰਦਾ ਕਰਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇਗਾ।
ਨਾਲ ਹੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਫੌਜ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਨਰਲ ਕਮਰ ਜਾਵੇਦ ਬਾਜਵਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੂਰੀ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਦੀ ਬਦਬੂ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਤੋਂ ISI ਦਾ ਇੱਕ ਗੇਮ ਪਲਾਨ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਨੂੰ ਖੋਲਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਿਸੀ ਵੱਡੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਇਹਨਾਂ ਸੱਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹਿਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਆਪਣੇ ਗਲਤ ਇਰਾਦਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਏਗਾ।
Previous articleਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਮੋਹਾਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਚੋ ਕੈਪਟਨ ਰਹੇ ਨਦਾਰਦ !
Next articleਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨਹੀਂ ਲੜੇਗੀ ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣਾਂ- ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ
Main News11857
Breaking News12145
मिंदी गांधी के कत्ल की जिम्मेदारी लेने व


ਕ ਉੱਤਰਦੇ ਵੇਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੋਂ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਿਹੜੀ ਗੱਲ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਤੀਤ ਕਰੋ। ਕਿਹੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ?
(ੳ) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ - ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਹੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਵੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਹੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁੱਝ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਕਿੰਨੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਹਨਾਂ ਹੀ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
(ਅ) ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ - ਕਲੀਸਿਯਾ, ਐਤਵਾਰੀ ਸਕੂਲ, ਅਤੇ/ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋ ਇਲਾਵਾ – ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਦ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਫਲ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਵਾਸਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਜਾਨਣ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਨਾਲ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਨਣ ਵਾਸਤੇ, ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਗੁਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਬਚਨ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਜਰੂਰੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਹੱਥ-ਪੁਸਤਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬਤੀਤ ਕਰੀਏ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇਣ ਵਾ


text:
11 ਜਨਵਰੀ, 2019
ਸਾਊਥਵੈਸਟ ਕੁਆਡਰੈਂਟ ਪਰੀਖਣ ਬਾਰੇ ਸਸਟੀ ਆਫ ਬਰੈਂਪਟਨ ਦਾ ਸਬਆਨ
ਸਸਟੀ ਆਫ ਬਰੈਂਪਟਨ (City of Brampton) ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਸਬਆਨ, ਸਸਟੀ ਦੇ ਸਵਰੁੱਧ ਇਨਜ਼ੋਲਾ ਗਰੁੱਪ ਸਲਸਿਟੇਡ (Inzola Group Limited) ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਸਵੱਚ ਅੱਜ ਸਦੱਤੇ ਜਸਸਟਸ ਸਪਰ਼ੋਟ (Justice Sproat) ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਪਰਤੀਸਕਸਰਆ ਸਵੱਚ ਹੈ:
"ਸਸਟੀ ਆਫ ਬਰੈਂਪਟਨ, ਜਸਸਟਸ ਸਪਰ਼ੋਟ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਜ਼ੋ ਸਕ ਸਾਊਥਵੈਸਟ ਕੁਆਡਰੈਂਟ (Southwest Quadrant) ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਵਸੂਲੀ ਪਰਸਕਸਰਆ ਸਵੱਚ ਸਸਟੀ ਦੇ ਪੱਖ ਸਵੱਚ ਸਦੱਤਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ। ਜਸਸਟਸ ਸਪਰ਼ੋਟ ਨੇ ਸਸਟੀ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਸਸਟੀ ਦੇ ਸਵਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਸਦੱਤਾ ਹੈ।
ਸਸਟੀ ਦੀ ਵਸੂਲੀ ਪਰਸਕਸਰਆ ਅਤੇ ਆਰ.ਐਫ.ਪੀ. (RFP) ਦੇ ਆਚਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਸਚਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਿੰਸਨਆ ਸਗਆ ਹੈ। ਸਸਟੀ ਆਪਣੀ ਵਸੂਲੀ ਪਰਸਕਸਰਆ ਸਵੱਚ ਈਿਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਪਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਸਸਟੀ ਦੇ ਆਰਸਥਕ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਸਬੰਧੀ ਸਹੱਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬ਼ੋਲੀ ਦੇਣ ਵਾਸਲਆਂ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੈ। ਸਸਟੀ ਡਾਉਨਟਾਉਨ ਬਰੈਂਪਟਨ ਲਈ ਹ਼ੋਰ ਯ਼ੋਜਨਾਵਾਂ ਸਵੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਸਹਤ ਹੈ।"
-30-
ਿੀਡੀਆ ਸੰਪਰਕ
ਐਸਰਨ ਓ'ਹ਼ੋਸਕੀ (Erin O'Hoski) ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਸਟਰੈਟਸਜਕ ਕਸਿਉਸਨਕੇਸ਼ਨਸ ਸਸਟੀ ਆਫ ਬਰੈਂਪਟਨ
_EMAIL_ | _PHONE_

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਤੀਜਾ, ਜੇ ਰੱਬ ਸੰਯੋਗ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਓਹ ਤਲਾਕ ਵਾਲਾ Section ਵੀ ਨਾਲ ਹੀ ਭਰਕੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਕੇ ''ਚਲੋ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਆ ਪਰ ਇੰਨੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਜੁਦਾ ਵੀ ਮੈਂ ਹੀ ਕਰੂ ?


text:
उे आप ब्रह्मी
सिखवाल भरे अन्तर्गत ब्रह्मवंत तारी। सीसाह वेंड़ा मौल, सीसाह मुख्य निंदा,
ब्रह्मी उंमें निंदा, सिखवाल, ब्रह्मी उंमें, उंमें भर आपर पुढ़रे लघुवंत भर
तारी उे बिंदु ब्रिंद सिख वाले ता ब्रह्मवंत उे आ तारी भविष्य तुँके से सिख लघुवंत
ब्रह्मवंत ब्रह्मवंत सा विभाग रहे उंमें उठा रेग्र, भर ऐम हे ऐमरे सी वेंड़ा
ता भंती। अभिन्नुमत सी चैम्पियन सीसाही उे मैंब्रह्मी निंदा चांसे चिन्मुदींगों मसीर
ब्रह्मी सांसे, मवेस्वर सी लघुवंत हे निंदा नाल उठा रिउ।
ऐपथ जाग्रता भां सा ब्रह्मवंत नाल इवारा मी, मार तन्नान भुजुर्ग सा
ग्राम मी उे वेंड़ा मौल ऐम सा सीदारा मी, मार तन्नान ब्रह्मवंत नाल इवारा
ब्रह्मवंत ब्रिंद लघुवंत भविष्य उे अचालत्व पावप्रति भां हूँ बैस ब्रह्मवंत लघुवंत आप
मांग छिन्ना। गुरु लघुवंत से मुख्य सा सीसाह वेंड़ा मौल स्वीकार चेहिणा उे निंदा
हूँ दी ब्रह्मवंत सा मांग भविष्य। गुरु भविष्य, इमामी उे सीसाही स्वयंचार
मारियम अभिन्नुमत से छेड़े स्वतंत्र गंध लघुवंत मवेस्वर ब्रिंद सीसाह मारियम हे
ਮਿਤੀ ਚਾਰੇ ਪੁੰਨ ਠਾਲੂ ਬਹਾਰਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਉਸਾਰਾਂ ਵੱਖਰੇ ਧਰਤ ਵਰਕੇ ਭਰਨਾਂ ਬਹਾਰਸ਼ੀ।
ਜਾਪਾਣ ਦੇ ਵੈਸ਼ ਸਿਖਾਂ ਦਿਵਵਾਲ ਵੇ ਸਿੱਖੀ ਚਾਰਾ ਵਿਆਗਾ। ਸੀਹਾਲ ਮਾਗਿਤ ਸੀ ਰਿਹਾ ਥਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਰਸ਼ਾਰ ਮ. ਸੰਮਾ ਮਿਨਾ ਆਗੁੜਾਲੀਆ ਠਾਲੂ ਪੁਰਤਾ ਮਿਨੂਝ ਮੀ ਉੱਤੇ ਐਪਿਕ ਬਹਾਰਨ ਸੀ ਪੁਰਤਾ ਬਹਾਰਸ਼ੀ। 1984 ਦੇ ਫ਼ਤਾ ਹਿਸਾਬ ਅਗਰਮਾਰ ਪ੍ਰਾਚ ਅਭਾਸ਼ੀ ਹੋ ਆਂ ਵੇ ਲਾਗੇ ਉੱਤੇ ਗਾਲਾ ਬੀਚ ਉੱਤੇ ਬਹਾਰਾ ਵਰਤ ਵਿਆਗਾ। ਹਿਰਾ ਅਭਾਸ਼ੀ ਸਾ ਚਾਰਾ ਗਾਲਾ ਮੀ, ਮਾਛ ਤਾਲਾਂ ਸਿੱਖੀ ਤਾਮ ਵਿਆਗਾ। ਚਾਰਾ ਦੇ ਹੁੰ ਚਿੰਮਰਾ ਗਲਮ ਭਰਤ ਵਰਕੇ ਅਭਾਸ਼ੀ ਸਿੱਖੀ ਤਾਮ ਵੇ ਟਿਕਵਾ ਪਤਨ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਲਾਗੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਸਨੀਤ ਠਾਲੂ ਚੇਡੀ, ਅਪਾਹਾ ਘਾਤਾ ਮਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦਾਖਾ ਭਾਈ ਅਗਿਆਨਾ। ਲਾਗੇ ਹਿਰਾ ਬਹਾਰਾ ਗਾਲਾ ਸਾਹਿਕ ਦੇ ਵੀ ਸਿੱਖੀ ਮਾਗਿਤ ਸਾ ਪਰਵਾ ਮੀ, ਮੇ ਅਭਾਸ਼ੀ ਲਾਗੇ ਲਾਗੇ ਹੁੰ ਐਵੇ ਬਾਰਗਾ ਟਰਾ ਵਿਆਗਾ। ਹਿਰਾ ਸਿੱਖੀ ਲਾਗੇ ਹੋ ਅਭਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਭਾਈ ਮੰਡੁ ਹੁੰ ਲਾਗੇ ਸਾ ਪੁਰਤਾ ਸਾਗਿਆਨਾ। ਹਿਰਾ ਹੋ ਅਗਿਆਨਾ ਮੈਂਕੇ ਦੀ ਲਾਗੇ ਉੱਤੇ ਬਹਾਰਾ ਹੋ ਵਿਆਗਾ, ਸੀਹਾਲ ਵੈਨਾ ਭਾਈ ਹਿਰਾ ਲਾਗੇ ਦੇ ਸਨੀਤ ਘਾਤਾ ਵਾਰੇ। ਲਾਗੇ ਤਾਂ ਹੋ ਅਭਾ ਮਿਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਵਾਵਾ ਚਾਰਾ ਹੁੰ ਭਾਤ ਪਾ ਵਿਆਗਾ ਮੀ, ਮੰਡੁ ਹੁੰ ਸਿੱਖ ਪਤਨ ਸਾਵਾ ਉੱਤੇ ਹਿਰਾ ਦੇ 30 ਲਾਗੇ ਉਹਾਲ ਲਾਗੇ ਦੇ ਵੈਸ਼ ਵਰਤ ਵਿਆਗਾ। ਅੰਤਰਾ ਲਾਗੇ ਹਿਰਾ ਦੇ ਭਾਤ ਬਹਾਰਨ ਚੇਡੀਆ, ਦੇ ਲਾਗੇ


text:
ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉੱਚਾਈ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕਜੁੱਟਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜੇਕਰ ਦਰਿਆਂ ਦੀ ਸਿਖ਼ਰ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਂ ਤਾਂ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਲਵਲੇਵੇਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਦਰਿਆ ਦੀ ਇਕਸਾਰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਗ਼ੈਰ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਮੌਲਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
 ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮੋੜ, ਵੱਢ, ਜਾਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪੈਦਾਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੋੜਾਂ/ਤਿੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਲੜੀਬੱਧ ਰੱਖ ਕੇ ਵੰਡ ਲੈਣਾ ਕਾਲਵੰਡ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਾਂ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਕਾਲਵੰਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੈ।
 ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮਕਰਣ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਨਾਮਕਰਣ ਮਹਾਨ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ, ਰਾਜਸੱਤਾ/ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨਾਂ ਤੇ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਮਕਰਣ ਸਮੇਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਕ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
 ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਵਾਸਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੋਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਪਾਠਗਤ ਅਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਪਾਠ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੇਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਕੜਵਾਹਟ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੜੀ ਕੜਵਾਹਟ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ - ਚੀਨ Lu Lu ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਪਕਰਣ


text:
ਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਨਿਖੇੜਿਆ ਸੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਲੇਖਕ ਵੱਲੋਂ ਚਰਚਾ ਅਧੀਨ ਲਿਆਂਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿਚਲੇ ਵਸਤੂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪਛਾਣ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਲਕਾਰੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਾਤ ਹੀ ਪਾਉਂਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। 'ਕਨੇਡਾ' ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕਿਧਰੇ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਗੁਰਚਰਨ ਰਾਮਪੁਰੀ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਅਗਨਾਰ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ/ ਭਾਰਤ ਵਿਚਲੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਦੌਰ ਦਾ ਹੀ ਕਾਵਿਕ ਬਿਆਨ ਹੈ। ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਪਾਂਧੀ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵੀ ਸਮੁੱਚੀ ਜੀਵਨ-ਜਾਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਕਿਸੇ 'ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਨੇਡੀਅਨ ਜੀਵਨ ਜਾਚ' ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਜਸਵੀਰ ਕਾਲਰਵੀ ਦੇ ਨਾਵਲ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪਰਸੰਗ ਗ਼ੈਰ ਹਾਜ਼ਰ ਹਨ। ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰਦੇਵ ਚੌਹਾਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਚਸ਼ਮਦੀਦ' ਵਿਚਲੇ ਰੇਖਾ-ਚਿਤਰ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ' ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਉੱਤਰਦੇ। ਉਹ ਮੁਖਧਾਰਾ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਹੀ ਅੰਗ ਹਨ। ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਭੰਡਾਲ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਕਨੇਡੀਅਨ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਅਖਵਾਉਣ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ 'ਕਨੇਡੀਅਨ ਜੀਵਨ ਸਰੋਕਾਰ' ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਗੇ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਹ ਲਿਖਤਾਂ ਸੁਖਿੰਦਰ ਵੱਲੋਂ ਸਿਰਜੀ 'ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ' ਦੀ ਹਕੀਕੀ ਕਸਵੱਟੀ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਉੱਤਰਦੇ ਹੋਏ ਕਨੇਡੀਅਨ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਹੀ ਅੰਗ ਹੋਣ। ਪਰ ਨਿਰੋਲ ਕਨੇਡੀਅਨ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਜਿੱਡਾ ਗੋਲ ਟਿੱਕਾ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਮੱਥੇ ਦੀ ਬਿੰਦੀ ਜਿੱਡੇ ਨਿੱਕੇ-ਨਿੱਕੇ ਗੋਲ ਟਿਮਕਣੇ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਹੀ ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਪੰਜੇ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੋਟਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੁੰਆਂ ਸਮੇਤ ਮਹਿੰਦੀ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੱਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੋਵਾਂ ਫੁੱਲਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਬਿੰਦੀ ਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਹੱਥ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਪਾਸੇ ਗੰਢਾਂ ਉਪਰ ਵੀ ਮਹਿੰਦੀ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮਹਿੰਦੀ ਦਾ ਇਹ ਨਮੂਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਨਮੂਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬਣਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤ-ਚੇਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਚਿਤਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਨਮੂਨਾ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਸਿੱਧਾ-ਸਾਧਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕ ਤੰਦਾਂ ਮੋਹ-ਮੁਹੱਬਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ-ਦੂਜੀ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਮਹਿੰਦੀ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰੀ ਨਮੂਨਿਆਂ, ਕੀਪਾਂ, ਠੱਪਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਜਿਹੀ ਮਹਿਕ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ। ਤਲੀਆਂ ਦੀ ਹੱਦ ਟੱਪ ਕੇ ਲੱਤਾਂ-ਬਾਹਾਂ 'ਤੇ ਲਾਈ ਮਹਿੰਦੀ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਕਦੇ ਰੀਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਰਸਮਾਂ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿੰਦੀ ਸ਼ਗਨ ਰੋਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਟੂਣੇ-ਟਾਮਣਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੇਕਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਹੁਰੇ ਵਸਦੀ ਧੀ ਲਈ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਸੰਧਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹਿੰਦੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਰਾਖਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪੇਕੇ ਗਈ (ਤੀਆਂ ਵੇਲੇ ਜਾਂ ਮੰਗਣੀ ਪਿੱਛੋਂ) ਧੀ-ਨੂੰਹ ਲਈ ਸਹੁਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਸਰਘੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁਹਾਗ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮਹਿੰਦੀ ਜ਼ਰੂਰ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮਹਿੰਦੀ ਦੀ ਇੰਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਮਹਿੰਦੀ ਡੇਰਿਆਂ ਖੂਹਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਬੀਜੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕੁੜੀਆਂ ਗਾਉਂਦੀ


text:
ਘਾ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਦਫ਼ਤਰ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਤਹਿਸੀਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਮਾਲ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ...
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਫੜ੍ਹੀਆਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਹਿਦਾਇਤ-ਆਪੇ ਸ਼ਿਫ਼ਟ ਹੋ ਜਾਓ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਕਰਵਾਵਾਂਗੇ
ਮਕਸੂਦਾਂ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਲਖਵਿੰਦਰ ਪਾਠਕ)- ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਮਕਸੂਦਾਂ 'ਚ ਅੱਜ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤ ਬਣ ਗਏ ਜਦ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਪਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਏ.ਡੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੰਡਾਲ, ਏ.ਸੀ.ਪੀ. ਨਾਰਥ ਨਵਨੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਹਲ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਮੰਡੀ ...
ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਨਾਲ ਬੇਅਦਬੀ ਜਿਹਾ ਵਰਤਾਅ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜਲੰਧਰ ਹਾਈਟਸ 'ਚ ਭਾਰੀ ਹੰਗਾਮਾ
ਜਲੰਧਰ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ 66 ਫੁੱਟੀ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਜਲੰਧਰ ਹਾਈਟਸ (ਫਲੈਟਸ) 'ਚ ਏ. ਜੀ. ਆਈ. ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਐਮ. ਡੀ. ਦੇ ਦਫਤਰ 'ਚ ਅੱਜ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰੀ ਹੰਗਾਮਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਨਿਵਾਸੀ ਇਕ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ...
ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਫੜੀ, ਮੁਲਜ਼ਮ ਫਰਾਰ
ਜਮਸ਼ੇਰ ਖਾਸ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਰਾਜ ਕਪੂਰ)-ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਏ. ਐਸ. ਆਈ. ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱ ਸਿਆ ਕਿ ਮਹਿਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਧੀਣਾ ਪਿੰਡ ਵਲੋਂ ਪੈਦਲ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦਾ ਬੋਰਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ...
ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਧੂ ਰਕਮਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ
ਜਲੰਧਰ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਸ਼ਿਵ)-ਸੂਰੀਆ ਇਨਕਲੇਵ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਇੰਪਰੂਵਮੈਂਟ ਟਰੱਸਟ ਵਲੋਂ ਵਾਧੂ ਰਕਮਾਂ ਵਸੂਲਣ ਲਈ ਭੇਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਨੋਟਿਸਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਕੇ ਕੋਈ


text:
ਟੋਰਾਂਟੋ, 28 ਮਈ (ਪੋਸਟ ਬਿਊਰੋ) : ਅਗਲੇ ਹਫਤੇ ਤੋਂ ਪੀਅਰਸਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਏਅਰਪੋਰਟ ੳੱੁਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰੇਟਰ ਟੋਰਾਂਟੋ ਏਅਰਪੋਰਟ ਅਥਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੇ ਗਏ ਇੱਕ ਡਾਇਰੈਕਟਿਵ ਅਨੁਸਾਰ ਏਅਰਪੋਰਟ ੳੱੁਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਲੈਣ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਇੱਕਲੇ ਸਫਰ ਕਰ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਲੈਣ ਆਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਅੰਗਹੀਣ, ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੋਵੇ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਛੋਟ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਹੜੇ ਪੀਅਰਸਨ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਾਇਰੈਕਟਿਵ ਅਨੁਸਾਰ ਏਅਰਪੋਰਟ ਵਰਕਰਜ਼, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਵਰਕਡੇਅ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਟਰਮੀਨਲ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਸਕਣਗੇ। ਜੀਟੀਏਏ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਨੋਟਿਸ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਕਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਟਰਮੀਨਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਸਾਰੇ ਏਅਰਪੋਰਟ ਵਰਕਰਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੁਲੀਗਜ਼ ਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਦੋ ਮੀਟਰ ਦਾ ਫਰਕ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵੀ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਜੂਨ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਤੇ ਏਅਰਪੋਰਟ ਵਰਕਰਜ਼ ਨੂੰ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਜਨਤਕ ਏਰੀਆਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਕਿਊਰਿਟੀ ਸਕਰੀਨਿੰਗ, ਪਾਰਕਿੰਗ ਫੈਸਿਲਿਟੀਜ਼, ਸਾਈਡਵਾਕਸ ਤੇ ਹੋਰ ਪਬਲਿਕ ਏਰੀਆਜ਼, ਵਿੱਚ ਫੇਸ ਕਵਰਿੰਗ ਪਾ ਕੇ ਰੱਖਣੀ ਹੋਵੇਗੀ।
Total Visitors : 2,14,19,396


text: ਜੁਸੇਪੇ ਕੋਨਤੇ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੰਨ ਲਿਆ ਗਿਆ


text: ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਅੱਜ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਅਰੰਭਤਾ


text:
ਘਰ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਗਈ। ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਅਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਕੈਮਰਾ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਬਣ ਗਈ।
ਹੋਰ ਕਾਰਜ
ਸੁਹਾਸਿਨੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਮਨੀ ਰਤਨਮ 1997 ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀ ਮਦਰਾਸ ਟਾਕੀਜ਼ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। 1998 ਵਿੱਚ, ਸੁਹਾਸਿਨੀ ਨੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪੋਰਟਲ TamilTalkies.com ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਲਈ ਸਮਰਪਤ ਪਹਿਲਾ ਇੰਟਰਨੈਟ ਪੋਰਟਲ ਸੀ।
ਉਸ ਨੂੰ ਲਕਸਮਬਰਗ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਨਰੇਰੀ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਸੁਹਾਸਿਨੀ ਨੇ 1988 ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਮਨੀ ਰਤਨਮ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਜੋੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਟਾ ਨੰਦਨ 1992 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ

 Suhasini on MFC
ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ


text:
ਾਰਾ ਵਾਗ ਐਕਲ 'ਅੱਕਿਆ'।
ਦਿਵਵਾਲ ਵਾਗ ਦਾਵ ਭੈਮੀ ਪਾਛੀ। ਮੇਂ ਸਹਾਰਾ ਵਾਗ ਪਾਹਿਮਾਣੀ ਜੋ ਮੇਹਿ। 36।
ਰੇਖਾ: ਉਸ ਸਿਖਾਣੀ ਮੇਂ ਨਹੀਂ ਮੇਂ ਲਾਹੇ ਅਪਨੇ ਸੇਹ;
ਪਾਤੀ ਪੁੱਡਾਜਾ ਐਕਲ ਵੈ ਹਿਨਾ ਐਕਲ ਵੈਕੀ ਅੰਨ। 37।
ਸੰਪਦਾ: ਉੱਡ ਹਾਲਿਲ ਦਿਨ ਕਿਤਾਬ ਬਲਾਹੇ। ਪਹਾੜ ਹਾਲਿਲ ਬਾਲੇ ਚਾਗੇ; ਮੇਂ ਪੁਸ਼ਾਇਆਲ ਪਹਾੜ ਬਲਾਹੇ। ਚੁਡੇ ਭੀਂਦੇ ਮੇਂ ਘਰ ਵਾਲ ਦਾਹੀ। 38।
ਭਾਗ ਐਕਲ ਘਰ ਬਲਾਹੇ ਸਿਖਾਣੀ। ਭੇਡ ਦੀਆਂ ਐਕਲ ਕਲੇ ਸਿਖਾਣੀ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਗਿਨਾ ਪਹਾੜ ਬਲਾਹੇ। ਬਾਗੀ ਦੀਆਂ 'ਉਸ ਵੇ ਵੇ ਜਾਗੇ?'। 39।
ਐਕਲ ਦਿਨ ਕਿਤਾਬ ਬਾਲਾਹੇ ਸਿਖਾਣੀ। ਮੇਂ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਿਨਾ ਉਸ ਵਾਗ।
ਭਾਗਾਂ ਸਿਖ ਘਰ ਜ਼ਮ ਭਾਗਾਣਾ। ਉੱਡ ਦਾਵਾ ਸਿਖ ਜੋ ਹੀਨਾ ਹੀਨਾ। 40।
'ਹੀਨਾ ਪਾਂਚ ਵੇ ਅਭਿ ਬਾਗੀ ਬਾਗੀ। ਉਹਨਾਂ ਪਿਹਾਂ ਦਿਨ ਪਹਾੜ ਮੇਂ ਸਾਂ।
ਭਾਗਾਣਾ ਹੈ ਤੇ ਜੋ ਹੀਨਾ ਹੀਨਾ। ਮੇਂ ਸਹਾਰਾ ਘਰ ਮੇਂ ਲਾਹੇ ਦਿਨ ਪਹਾੜ। 41।
ਪੰ. [ਧਾਰਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪੇਠ ਪਹਾੜੀ ਸਿੱਖਾਣੀ ਚੈਂਬ ਹਾ ਮਾਵੇ]
ਦੇਹਤਾ: ਐਹ ਵੀ ਪਥ ਨੇਹੁ ਅਗਰ ਰਿਪੋ ਰਿਟਰ ਵੇ ਦਿਵਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿ।
ਸਾਗਿਤ ਉਹਾਈ ਵੀ ਭਾਈ ਪਹਾੜੇ ਭੀ ਮਹਿਕਾਉਂਦਾ ਹੋਏ ਬੁਲਾਉਂਦਾ। 80।
ਸੱਚਾਈ: ਉਹ ਧਾਰਨ ਸਿੰਘ ਪੇਠ ਪਹਾੜਾ। ਭੇਗਾਂ ਸਿੰਘ ਐਹਨਾਂ ਲਾਲਕਾਰਾ।
'ਹਮਾਰੇ ਚਤਨ ਵੇ ਪੁਛਾ ਹੁਣਾਂ! ਪਿੰਡੀ ਚਾਰੇ ਮੇਂ ਭੇਗਾਂ ਵਹਾਹਾਈ!' 80।
ਉਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਨਾਂ ਹੁਣਾਂ ਪੇ; 'ਪੁਛਾਓ ਭਾਈ ਵੇ ਪੇਠ ਹੁਣਾਂ।
ਭਾਈ ਮੇਂ ਸਮਾਰ ਪੇਠ ਵਾਂ ਸਾਹੇ'। ਐਹਾਂ ਵਾਰ ਆਹਾਂ ਵਾਸ ਵਾਰ। 81।
ਚੀਨ ਭਾਈ ਹੁਣ ਦਿਵਾ ਬਾਰ ਹੁਣਾਂ। ਬਤਰੇ ਰਾਂ ਦਿਲਾ ਆਹਾਂ ਆਹਾਂ।
ਦੇਹਤਾ ਰਾਸ ਦਿਲਾ ਹਾਰ ਲਾਈ। ਉਹਾਂ ਜੈ ਸਾਹ ਦਿਲਾ ਮਿਲਾਈ। 82।
ਦਿਵਾ ਰਾਸ ਵੇ ਹਾਰ ਸਿੰਘ ਰਾਸਾਣੇ; ਚਾਰੇ ਚਤਨ ਵੇ ਚਾਰ ਚਿਲਾਣੇ।
'ਗਾਹਿ ਗਾਹਿ' ਵਾਰ ਭਾਈ ਐਹਾਂ ਚਾਰੇ। 'ਹੱਕ ਚਾਰਸਮਾ ਮਤਹਿ ਉਹਾਈ'। 83।
ਹਾਰ ਧਾਰਨ ਸਿੰਘ ਐਹਨਾਂ ਪੇ ਵਾਰੇ। 'ਦਿਨ ਧਾਰਨ ਚਤਨਾਂ ਲਾਲਕਾਰਾ।
ਨੇ ਐਹਾਂ ਨਾਹੀ ਵੀ ਭਾਈ ਵੀ ਲਾਗੀ। ਚਤਨ ਹੱਕੀ


text:
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕੱਲ੍ਹ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ 154685 ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਹੋਈ ਖ਼ਰੀਦ-ਡੀ. ਸੀ.
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 17 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ)-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਿਮਲ ਕੁਮਾਰ ਸੇਤੀਆ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ, ਖ਼ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖ਼ਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਪ੍ਰਤੀ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ/ਹਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਲਾਗ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਅਤੇ ਖ਼ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ | ਇਸ ਲਈ ਖ਼ਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣ, ਮਾਸਕ ਪਾਉਣ, ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੱਥ ਧੋਣਾ, ਸੈਨੇਟਾਈਜ਼ਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾ, ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ, ਲੇਬਰ ਆਦਿ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਿੱਕਤ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਬਾਰਦਾਨੇ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਰੀਦ ਉਪਰੰਤ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲਿਫਟਿੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਿਮਲ ਕੁਮਾਰ ਸੇਤੀਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਖ਼ਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ 1 ਲੱਖ 73 ਹਜ਼ਾਰ 322 ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਆਮਦ ਹੋਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖ਼ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ 1 ਲੱਖ 54 ਹਜ਼ਾਰ 685 ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਲਿਫਟਿੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਮ


text: ਕੱਚਾ ਕਾਲਜ ਰੋਡ, ਬਰਨਾਲਾ


text:
ਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ ਕਿ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸੰਗਠਿਤ ਬਿੰਬ ਪ੍ਰਸਤੁੱਤ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਆਮ ਕਰਕੇ ਤੇ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤਕ ਘਟਨਾ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਸ ਆਲੋਚਨਾ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਇਸ ਪੱਖੋਂ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਜਕੜ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤੋੜਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੇ ਜਿਸ ਵਿਧਾ ਵਿਚ ਵੀ ਕੋਈ ਸਾਹਿਤ ਰਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੋੜ ਓਥੇ ਤੇ ਓਸ ਵਿਧਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਲੋਚਕ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਲੇਖਕ ਸਾਹਿਤ ਤਾਂ ਕਨੇਡਾ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਤੇ ਉਸਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ/ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤ/ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵੱਲ ਵੇਖੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰਲੇ ਲਵੇ; ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਓਥੇ ਜਾਵੇ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਤੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖ਼ਰਚੇ 'ਤੇ 'ਬਾਹਰ' ਸਦਵਾਏ ਤੇ ਆਪਣੀ ਚਰਚਾ ਕਰਵਾਏ ਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮਾ ਵੀ ਲਵੇ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਰਾਕ, ਅਫ਼ਗਾਨਸਿਤਾਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੱਸੇ ਕਿ ਓਥੇ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਪਰਬੰਧ ਹੈ ਤੇ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਹੋਣਾ ਤੇ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਏਸੇ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ 'ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ' ਆਖਦਾ ਹਾਂ। ਸੁਖਿੰਦਰ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦਖ਼ਲ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਮਘੋਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਂਝ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੁਗੋਲਿਕ ਖਿੱਤੇ ਵਿਚ ਰਚੇ ਜਾਂਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼


text: ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਛਾਪੇ ਹੋਏ V- ਗਰਦਨ ਮਿੰਡੀ ਡ੍ਰੈਸ $ 71.20 $ 89.00


text:
ਹੀ ਨਾਲ ਹਵਾਲਾਤ ਨੂੰ ਤੁਰ ਗਿਆ। -"ਹਾਂ ਬਈ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸੋ---?" ਮੁਣਸ਼ੀ ਜੰਟੇ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਬੋਲਿਆ। ਜੰਟੇ ਨੇ ਨਹੀਂ, ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਚੰਦ ਕੌਰ ਨੇ ਸੁਣਾਈ। ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੇ ਬੜੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਸੁਣੀ। ਉਹ ਬੜੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਰ ਮੌਤਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੀ ਬੇਬੇ ਤੋਂ ਪਰੀਆਂ ਦੀ ਬਾਤ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ। -"ਸਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਗਰਕਣ 'ਤੇ ਆਈ ਪਈ ਐ।" ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਨ ਪਿੱਛੋਂ ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। -"ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ---!" ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਹਾਕ ਮਾਰੀ। -"ਜੀ ਜਨਾਬ--?" ਸਿਪਾਹੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ। -"ਮੇਰਾ ਰੋਜਨਾਮਚਾ ਲਿਆ ਤੇ ਨਾਲੇ ਸਰਦਾਰ ਨੂੰ ਲਿਆ ਬੁਲਾਕੇ!" ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਹੁਕਮ ਇਕੋ ਸਾਹ ਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। -"ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਬੈਠੋ!" ਉਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਕੀਤਾ। ਤੁਰਦੇ ਨ੍ਹੇਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਰੋਕ ਲਿਆ ਸੀ। -"ਉਦੋਂ ਬਲਾਅ ਪਾਡੀਆਂ ਮਾਰਦਾ ਸੀ-ਹੁਣ ਲੈਣ ਦੇਣ ਨੂੰ ਕੁਛ ਵੀ ਨ੍ਹੀ ਰਿਹਾ?" ਮੁਣਸ਼ੀ ਨ੍ਹੇਰੀ 'ਤੇ ਔਖਾ ਸੀ। -"ਮੈਖਿਆ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਸਹੁੰ ਜੀ-ਨੋਟਾਂ ਨਾਲ ਜੇਬਾਂ ਫੁੱਲ ਐ!" ਨ੍ਹੇਰੀ ਨੇ ਅੱਖੀਂ ਦੇਖਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੱਸਿਆ। -"ਫਿਰ ਕੱਟੇ ਨੂੰ ਮਣ ਦੁੱਧ ਦਾ ਕੀ ਭਾਅ? ਉਹਦੇ ਤਾਂ ਖਾਲੀ ਖੁਰਨੀਆਂ ਪੱਲੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀਐਂ-ਜਾਹ ਲਿਆ ਬੁਲਾ ਕੇ ਉਹਨੂੰ! ਨਹੀਂ ਸਾਲਿਆ ਤੇਰੇ ਨਿਆਣਾ ਪਾਲਾਂਗੇ।" ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਨ੍ਹੇਰੀ ਨੇ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਗੁਰਜੰਟ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਲਿਜਾ ਕੇ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ। ਗੁਰਜੰਟ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਮੁਣਸ਼ੀ ਅੱਗੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੇ। -"ਬੱਸ--!" ਮੁਣਸ਼ੀ ਹੈਰਾਨ ਸੀ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਹੱਡਾਂਰੋੜੀ ਦੀ ਗਿਰਝ ਵਾਂਗ ਝਾਕਿਆ ਸੀ। -"ਹਜਾਰ ਨਾਲ ਤਾਂ ਮਸਾਂ ਛੱਬੀ ਦਾ ਈ ਕੇਸ ਬਣਦੈ!" ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ। ਗੁਰਜੰਟ ਨੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਹੋਰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। -"ਦੋ ਹਜਾਰ ਨਾਲ ਦਫ਼ਾ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸੱਤ ਲੱਗਦੀ ਐ-ਜੀਹਨੂੰ ਇਰਾਦਾ ਕਤਲ ਕਹਿੰਦੇ ਐ-ਇਹ ਤਾਂ ਕਤਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਐ!" ਉਹ ਸੌਦੇ ਦਾ ਜਿਵੇਂ ਭਾਅ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੁ


text:
ਪੰਜਾਬ ਮੇਹਾ ਵੈੱਸ਼ਟ - ਮਲੇਟ ਘੁਰਿਆ
ਮੇਹਾ ਵੈੱਸ਼ਟ ਦਿੱਖ ਮਲੇਟ ਘੁਰਵ ਬਤਨ ਛਡੀ ਮਵੈਲ ਵਾਂਗ।
Or click on 👆👆
_URL_


text:
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨ੍ਰਿਤ ਦਿਵਸ ਹਰ ਸਾਲ 29 ਅਪਰੈਲ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੁਨੈਸਕਾ ਦੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਥਿਏਟਰ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡਾਂਸ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਜੈਨ ਜ਼ਾਰਜ ਨੋਵੇਰੇ (_PHONE_) ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਬੇਲੇ ਦਾ ਮੋਢੀ ਹੈ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
ਅਨੁਪਾਲਨ ਦਿਨ
ਵਿਸ਼ਵ ਦਿਵਸ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਿਨ


text:
ਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕਰਤਾ ਧਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਕ ਮੰਨਿਆ ਹੈ।3
ਡਾ. ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਨੁਸਾਰ:- ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੂਫੀ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸੀਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਨੋਰਲ ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਘੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੰਗ ਬਣ ਗਈ।4
ਉਦਾਹਰਨ:-
 ਰੱਬਾ ਮੇਰੇ ਹਾਲ ਦਾ ਮਹਿਰਮ ਤੂੰ
 ਅੰਦਰ ਤੂੰ ਹੈਂ ਬਾਹਰ ਤੂੰ ਹੈ। ਰੋਮਿ ਰੋਮਿ ਵਿੱਚ ਤੂੰ
 ਤੂੰ ਹੈਂ ਤਾਣਾ ਤੂੰ ਹੈਂ ਬਾਣਾ, ਸਭ ਕੁੱਛ ਮੇਰਾ ਤੂੰ
 ਕਹੇਂ ਹੁਸੈਨ ਫ਼ਕੀਰ ਨਿਮਾਣਾ, ਮੈਂ ਨਾਹੀਂ ਸਭ ਤੂੰ
 (ਸਾਹ ਹੁਸੈਨ)
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤੀ
ਡਾ. ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਅਨੁਸਾਰ:- ਇਸ ਕਾਲ ਦੀ ਹਰ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਗੁਣਗਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਭਗਤਾਂ, ਸੂਫੀਆਂ, ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮਭਗਤੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਦੀ ਗੰੁਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।6
ਸਾਚ ਕਹੋ ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਸਭੈ
ਜਿਨਿ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਉ ਤਿਨਿ ਹੀ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਇਉ
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ 6
ਜਾਤ ਪਾਤ ਦਾ ਖੰਡਨ
ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਵਰਣ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਡਟ ਕੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੱੰਤਾ ਹੈ। ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ, ਭਗਤ ਕਬੀਰ, ਭਗਤ ਰਵੀਦਾਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਵਾਰ ਇਹ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਾਜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਤੇ ਸਮਾਨ ਹਨ।7
ਗਰਵ ਵਾਸ ਸਹਿ ਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਤੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਬਿੰਦ ਕੇ ਸਭ ਉਤਪਤੀ
ਕਹੁ ਕੇ ਪੰਡਤ ਬਾਹਮਨ ਕਬ ਕੇ ਹੋਏ
ਬਾਮਨ ਕਹਿ ਕਹਿ ਜਨਮ ਮਤ
ਸੰਤ ਕਬੀਰ7
ਸਾਲ-ਸੰਮਤ ਦਾ ਵੇਰਵਾ
ਜੰਗਨਾਮਾ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਕਿੱਸਾ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਲ-ਸੰਮਤ ਦੇ ਵੇਰਵੇ


text: ਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਸ ਬੰਨਾ ਕੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਘਰ ਦੀ ਮਰੰਮਤ ਹੋ ਸਕੇਗੀ, ਉਹ ਲੋਕ ਚੰਗੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨ ਸਕਣਗੇ। ਉਹ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਭੇਜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਰਬਾਜਿਆ ਲਈ ਇਹ ਚਿੱਠੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਿੱਜ ਜਾਣ ਨਾਲ ਦੁਰਗਾ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਆਭਾਵ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹਾਲਤ ਹੋਰ ਬਿਗੜਦੀ ਚੱਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਤੂਫਾਨੀ ਰਾਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਵੀ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਰਮਸਪਰਸ਼ੀ ਪਲ ਹੈ। ਆਖ਼ਿਰਕਾਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹਰਿਹਰ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਘਰ ਪਰਤਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਕੁੱਝ ਨਾ ਕੁੱਝ ਉਪਹਾਰ ਹੈ। ਦੁਰਗਾ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵੀ ਹੈ। ਮੀਂਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘਰ ਦੀ ਭੈੜੀ ਹੋਈ ਹਾਲਤ ਉਸਨੂੰ ਇੰਨਾ ਵਿਆਕੁਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਿਖਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੱਨਾਟਾ। ਕੁੱਝ ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਸਰੀ ਹੋਈ ਚੁੱਪੀ ਵਿਰਲਾਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਰਿਹਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਕਮਾਤਰ ਧੀ ਦੁਰਗਾ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰਾਸਦੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਓੜਕ ਉਹ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਘਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਘਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਉਜਾੜ ਪਸਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਪ ਰੇਂਗਦਾ ਹੋਇਆ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੜਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੈਲਗਾੜੀ ਤੰਗ ਰਸਤੇ ਤੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰ ਚਿਹਰੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁੱਟਦੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਸੁੰਨੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਿੱਛੇ ਛੁੱਟਦਾ ਰਸਤਾ ਇਸ ਉਦਾਸ ਚੁੱਪੀ ਦਾ


ਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਲੁਧਿਆਣਾ, 30 ਸਤੰਬਰ (ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਹੂਜਾ)-ਸਥਾਨਕ ਜਮਾਲਪੁਰ ਦੀ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਕਾਲੋਨੀ ਵਿਚ ਸਨਿਚਰਵਾਰ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ 'ਫਰਜ਼ੀ ਮੁਕਾਬਲੇ' ਮਾਰਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਥਾਣੇ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ 'ਫਰਜ਼ੀ ਮੁਕਾਬਲੇ' ਵਿਚ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਬੜੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਥਾਣਾ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਦਾ
ਰਿਕਾਰਡ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਨਾਮਾ ਰਜਿਸਟਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੇੜਖਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰਮੋਦ ਬਾਨ ਨੇ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਬਾਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਨਿਆਂਇਕ ਜਾਂਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਉਪਰੰਤ ਜਿਹੜਾ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਨਿਆਇਕ ਜਾਂਚ ਰਿਪੋਰਟ ਦੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ। ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਥਾਣੇ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਐਸ. ਐਚ. ਓ. ਦੇ ਰੀਡਰ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਸਰਪੰਚ ਦੇ ਪਤੀ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਹਿਮ ਖੁਲਾਸੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਪਰ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਕ


text:
ਹਾਂਢ ਮੇਤਨੀ ਸੁਭਾਰੀ ਆਂਦਾ ਹੀ।
ਹੈਠ ਹਿੱਬ ਨੇ ਹਿੱਬ ਦੇ ਮਾਂਗ ਰੇਠੀ, ਬਰਮ ਬਰਮ ਦੇ ਗੁਰੂ ਅਲਾਂਦਾ ਹੀ।
ਆਂ ਚਾਕੂਚੇ ਪੁੱਡ ਦਾ ਮੀਮ ਚਾਂਦੀ, ਤੌਰੀ ਵੇਰੀ ਵਲੋਨਾਂ ਲਾਂਦਾ ਹੀ।
ਮੰਚ ਮੁੱਖਾ ਵੇਮ ਮੁਖਾਦਾਰੀ ਹੀ, ਤਾਰਦ ਚੇਗਿਆਨਾ ਆਪ ਪੁਸ਼ਾਂਦਾ ਹੀ।
ਬਿਹਿੰਦੀ 'ਪਜਾਵਾਨ' ਗੁਰੂ ਮਹਾਗਿਆਨਾ ਹੀ। ਪੁੱਡ ਹਾਲਾਈ ਐਨ ਮੀਮਾਂ ਆਛੀ।
ਮੇਤੀ ਤੌਰ ਅਨ ਹਰੀ ਆਂ ਹਾਲੀ ਹੁੰਲੀ, ਮਨਭਾਰ ਪੁੱਡ ਦੇ ਮੀਮ ਦੀ ਰਾਉ ਪਥੀ।
ਮਹਿਨਾ ਹੁੰਦ ਨਾ ਪੁੱਡ ਹੁੰਦ ਸੀਹਿਆਨਾ ਹੀ, ਸਿਮਿਤ ਯਾਨ ਉਂ ਸਾਹ ਹੁੰਦ ਹਾਗਿਆਨਾ ਹੀ।
ਉਤਰ ਮੀਮ ਦੇ ਮਹਾਲ ਨੇ ਵੇਰੀ ਚੇਗਿਆਨਾ, ਗੁਰੂ ਨੇਂਗਾ ਦੇਰੀ ਹਰਤਾਲ ਚੇਗਿਆਨਾ ਹੀ।
ਬਰਚੀ ਮਾਈ ਹੀ ਪੁਸ਼ਾਈ ਪੁੱਡ ਚੇਗਾ, ਤਾਰਦ ਸਾਹਿਤੀ ਮੁਖਾਦਾਰ ਸ਼ਹਾਂਦਾਰੀ ਹੀ।
ਵੇਮ ਮਹਾ ਵਰਤਾ ਵੇਂਗਾ ਹੇਵਤਾ ਹੀ, ਭਰਤ ਭਰਤ ਚੱਬ ਵਲੋਨਾਂ ਲਾਂਦਾ ਹੀ।
ਮਹਾਉਰ ਮਹਾਵਾਹੁ ਹੀ ਭਰਤ ਭਰਤ ਮੁੱਖਾਦਾਰੀ ਹੀ, ਹਾਜੀ ਨਾਲ ਹਿੱਬ ਪੁੱਡ ਲਾਗਾਹਦਾ ਹੀ।
ਚੱਬ ਦੇ ਆਪਸੀ ਹੀ ਮੁੱਖੇ ਚੇਲ ਬੰਚਾ, ਹੇਰ 'ਚੱਪ' ਵਰ ਪਜਾਵਾਨ ਬਰਤਾਂਦਾ ਹੀ।
ਹੇਰ ਬੰਚ ਦੇ ਹੁੰਦ ਵਲੋਨਾਂ ਹੀ, ਵੁੱਖਾ ਪੁੱਡ ਸਗੀਰ ਚੁੱਵਾਂਦਾ ਹੀ।
ਅੱਪਣਾ ਭੀਤ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹੁੰਦ ਪਾਰਦ ਵਰਤਾ, ਸਿਖੇ ਵੇਠੀ ਦੇ ਹਿੱਬ ਵਲੋਨਾਂ ਹੀ:-
'ਭਰਵੀ ਹਾਲਿਆਨਾ ਦੇਂਫਲ ਲਾਹਿਆਨਾ ਹੀ, ਰਾਨੀ ਮਹਾ ਬਰਤਾਣਾ ਪਥੀ ਸਾਂਦਾ ਹੀ।
ਪੀਠ ਉਸਾ ਸਿਖ ਪੁੱਡ ਹੁੰਦ ਉਹਾ ਹਿੱਬ; ਲਾਗੀ ਉਂ ਅਭਾਂ ਦੀ ਪੇਸ ਦੀ ਸਾਂਦਾ ਹੀ।
ਉਤਰ ਉਹਾ ਸੀਖਾਣਾ ਦੇ ਮਹਾ ਮਾਰਾ, ਉਤਰੀ ਭੇਚਾ ਦੀ ਸਿਖਾ ਪੁਸ਼ਾਂਦਾ ਹੀ।'
ਪੀਠੀ ਮਾਈ ਦੇ ਮੀਮ ਦੀ ਪੁੱਡ ਹਾਲਾ, ਸੇਤਾ ਗੋਰ ਸਿਥਾਰਿਤ ਦੇ ਪਾਲਿਆਨਾ ਮੀ।
ਹੇਬਰ ਹਾਲਾ ਸਿਮਨਾਲ ਬਰਤਾਂਦਾ ਹੀ, ਹੇਠ ਹੁੰਦ ਹੀ ਸਿਮਿਤ ਹਾਲਿਆਨਾ ਮੀ।
ਹਾਲਾ ਪਜਾਵਾਨ ਰਹਾਉਰ ਸਾਂਦਾ ਹੀ, ਸਿਮਿਤ ਹਾਲਿਆਨਾ ਸਿਮਿਤ ਘਰਾਲਿਆਨਾ ਮੀ।
ਬਰਵੇ ਉਜਾਰ ਅਭਾਵਾਂ ਬਰਤਾਂਦਾ ਹੀ, ਹੇਠ ਹਾਲਿਆਨਾ ਸਿਮਿਤ ਹਾਲਿਆਨਾ ਮੀ।
ਮਹਾਂ ਅੱਪੀਆਂ ਸ


text:
ਾਕਤ ਸਿੱਖੀਅ। ਇਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਵਰਮਾ ਨੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ; ਪਰ ਉਸਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸੁਭੱਦਰ ਕੁਮਾਰੀ ਚੌਹਾਨ (ਜੋ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਛੁਪੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ।
ਕਾਰਜ
ਕਵਿਤਾ
 ਨਿਹਾਰ (1930)
 ਰਸ਼ਮੀ (1932)
 ਨੀਰਾ (1933)
 ਸੰਧਿਆਗੀਤ (1935)
 ਪ੍ਰਥਮ ਅਯਾਮ (1949)
 ਸਪਤਪਰਨਾ (1959)
 ਦੀਪਸ਼ੀਖਾ (1942)
 ਅਗਨੀ ਰੇਖਾ (1988)
ਵਾਰਤਕ
 Athith ke Chalachrit (1961)
 Smriti ki Rehaye (1943)
 Patha ke Sathi (1956)
 Meri Parivar (1962)
 Sansmaran (1943)
 Sambhasan (1949)
 Srinkhala ke Kariye (1972)
 Vivechamanak Gadya (1972)
 Skandha (1956)
 Himalaya (1973)
ਹਵਾਲੇ
ਲੇਖਕ
ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਸਨਮਾਨ ਜੇਤੂ
ਗਿਆਨਪੀਠ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ
ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ
ਗਿਆਨਪੀਠ


ਖਾਂਗੇ।
ਪਰ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਾ ਦੀ ਇਹ ਤਰਾਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਰਖਣ ਜਾਂ ਨਾ ਰਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਲਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਸ. ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ
ਅਤੇ ਸ. ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕਾਨਪੁਰ ਦੇ ਡਾ. ਢਿਲੋਂ ਅਤੇ ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰਮੀਤ ਸਿੰਘ
ਹੁਰਾਂ ਦੇ ਜੁਆਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਪਤਰਾਂ ਤੋਂ ਇੰਜ ਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਗਲੇ ਦੀ
ਨੀਅਤ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮਿੰਟ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ
ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗੱਲ ਸੁਣਕੇ ਅਤੇ ਸਮਝਕੇ ਫਿਰ ਹੀ ਕੁੱਝ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਰੂਰੀ
ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਵੇ ਹੀ। ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ
ਅੱਜ ਤਕ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਮਸਲੇ (ਰਾਗਮਾਲਾ, ਮੰਗਲਾਚਰਨ, ਮੂਲਮੰਤਰ ਆਦਿ) ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਲਝਾ
ਸਕੇ।
ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਹੁਰਾਂ ਦਾ ਪੱਤਰ (੧੨/੭/੧੦) ਵੀ ਉਸੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰੌਂ
ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਹੀ ਕਿਉਂ ਅੰਤਮ ਸੱਚ
ਮੰਨਣ ਲਗ ਪੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀਆਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਠੀਕ ਹਨ ਤੇ ਦੁਸਰੇ ਦੀ (ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ ਆਈ) ਹਰ ਗਲ ਗਲਤ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ. ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ,
ਡਾ. ਗੁਰਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ, ਡਾ. ਪਿਆਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤਲਵਾੜਾ
ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਪਰਗਟ ਕੀਤੇ ਤੱਥ ਝੁਠਲਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾ
ਸਕਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਦੇਰ ਜਾਂ ਸਵੇਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕਰਕੇ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੀ ਪੈਣਾ ਹੈ। 'ਸਿੱਖ
ਮਾਰਗ' ਤਾਂ ਸਗੋਂ ਪੜੇ ਲਿਖੇ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਠਰੰਮੇ ਨਾਲ
ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਕੇ, ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਉਸ ਬਾਰੇ


text:
ਈਥਰ ਕਾਰਬਨੀ ਯੋਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੋਲੀ ਹੈ ਜੀਹਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਈਥਰ ਸਮੂਹ — ਦੋ ਅਲਕਾਈਲ ਜਾਂ ਅਰਾਈਲ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਆਕਸੀਜਨ ਪਰਮਾਣੂ— ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਹਦਾ ਆਮ ਫ਼ਾਰਮੂਲਾ R–O–R' ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਆਮ ਘੋਲੂ ਅਤੇ ਸੁੰਨ ਕਾਰਕ ਡਾਈਇਥਾਈਲ ਈਥਰ ਹੈ ਜਿਹਨੂੰ ਇਕੱਲਾ "ਈਥਰ" (CH3-CH2-O-CH2-CH3) ਵੀ ਆਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਵਿਗਿਆਨ


ਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਲਡਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ (ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ) ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸੀ. . ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਲਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ (ਹੇਠਾਂ) ਵੇਖੋ.
ਸਰਦਾਨਪਾਲੁਸ ਦੀ ਮੌਤ (1827)
ਲੂਵਰ, ਪੈਰਿਸ. ਯੂਜੀਨ ਡੇਲਾਕਰੋਇਕਸ ਦੁਆਰਾ,
ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਾਟਕੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਜਿਸਦਾ
ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਈ.
ਲੇਡੀ ਜੇਨ ਗ੍ਰੇ ਦੀ ਫਾਂਸੀ (1833)
ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ, ਲੰਡਨ.
ਪਾਲ ਡੇਲਾਰੋਚੇ ਦੁਆਰਾ.
ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਉਦਾਹਰਣ.
ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਧਾਂਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਕਾਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਅਕੈਡਮੀ ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ "ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ" ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਦੁਖੀ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਰੋਕੋਕੋ ਦੀ & quot; ਅਨੁਕੂਲ & quot ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੀ & quotsocially- ਜਾਗਰੂਕ & quot ਸ਼ੈਲੀ, ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦ ਦੀ & quottvisual & quot ਸ਼ੈਲੀ, ਜਾਂ ਸਮੀਕਰਨਵਾਦ ਦੀ & quot; ਭਾਵਨਾਤਮਕ & quot ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਕਹੋ. ਇਸ ਨੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਬੌਧਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸਮਝਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਤਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੀ & quot; ਕੁਆਲਿਟੀ & quot; ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ. ਅਜਿਹੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਰੂਪਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸਾਵਧਾਨ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ - ਮੁliminaryਲੇ ਸਕੈਚਿੰਗ ਜਾਂ ਮੋਮ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ - ਦੀ ਵੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ 'ਸੰਦੇਸ਼' ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ appropriateੁਕਵੀਂ & quotuplifting & quot ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਸਮਗਰੀ ਹ


ਅੱਜ ਇੱਕਾ-ਦੁੱਕਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਭਰ 'ਚ ਚੋਣਾਂ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਮਨ-ਅਮਾਨ ਨਾਲ ਨਿੱਬੜੀਆਂ। ਚੋਣ-ਹਿੰਸਾ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨੀ ਜਾਂ ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਹੀ ਰਿਹਾ ਪਰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਪਾਰਟੀ ਕਾਂਗਰਸ 'ਤੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਰੱਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਜਿ਼ਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੰਬੀ ਕਸਬੇ ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਕੋਲਿਆਂਵਾਲੀ 'ਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੇ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਕੀਤਾ। ਅਕਾਲੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਹੁਰਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਅਲੀ ਵੋਟਾਂ ਵੀ ਭੁਗਤਾਈਆਂ।
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦੋਬਾਰਾ ਵੋਟਾਂ ਪਵਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text:
ਜੀ ਸ਼ਹੀਦ ਜਥੇਦਾਰ
ਬਾਬਾ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸ਼ਹੀਦ ਜਥੇਦਾਰ
ਜਾਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਿੰਘ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦਾ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਧਰਮ ਤੇ ਕੌਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਬਦਲੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਗਏ।
ਸ਼ਹੀਦੀ ਅਸਥਾਨ
ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਅਸਥਾਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਾਮਸਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਜਕਲ੍ਹ 'ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹੀਦ ਗੰਜ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ' ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਪਰਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਸੀਸ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਥੇ ਵੀ ਪਾਵਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਸੁਭਾਇਮਾਨ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਉਹ ਦੋ-ਧਾਰਾ ਖੰਡਾ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ
ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਮਿਸਲ
ਇਤਿਹਾਸ
ਜਨਮ 1682


text: ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਹਨ.


ਕਾਬੁਲ ਦੇ ਗੁਰੂ ਘਰ 'ਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਭੰਨ-ਤੋੜ
ਸਿੱਖ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮ
ਕਾਬੁਲ 6 ਅਕਤੂਬਰ (ਪ.ਨ. ਟੀਮ)- ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਅਰਾਜਕਤਾ ਤਹਿਤ ਕੁਝ ਅਣਪਛਾਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਕਾਬੁਲ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਰਤੇ ਪਰਵਾਨ ਦੀ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿਚ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲੈਣ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਏ ਸਨ। ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਕੈਮਰਿਆਂ ਦੀ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਾਲਿਬਾਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਰੋਸ ਦਰਜ ਕਰਾਇਆ ਹੈ। ਲਗਪਗ ਦਰਜਨ ਭਰ ਅਣਪਛਾਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਬੁਲ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਜਬਰੀ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਧਮਕਾਇਆ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਡਰ ਅਤੇ ਸਹਿਮ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਲਿਬਾਨ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text: ਵੀਡੀਓ: ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੈ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਸਰਹੱਦੀ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ?


ਣਾ,5 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੱਟ/ਸਿੱਧੂ)-ਨਵੀਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਨਥਾਣਾ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਜਿਣਸ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਉਦੱਮ ਲੱਡੂ ਵੰਡਕੇ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਹਲਕਾ ਨਿਗਰਾਨ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਕਲਿਆਣ ਨੇ ਸਮੂਹ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਝੋਨੇ ਬੋਲੀ ਲਗਵਾ ਕੇ ਖਰੀਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਝੋਨੇ ਦੀ ਫਸਲ ਵੇਚਣ ਸਮੇਂ ਹੁਣ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Monday, 5 October, 2015ਸੰਦੌੜ, 4 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੱਟ) ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 1 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਸੁਰੂ ਹੋਈ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਲੈਕੇ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਸੰਦੌੜ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸੁਰੂ ਹੋ ਗਈ।ਜਿਸਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਸੰਦੌੜ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡਾ. ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਝਨੇਰ ਨੇ ਕੀਤਾ।ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਿੱਕਤ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।ਇਸ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
© 2007-2012 PanjabiToday.com · Published by Shingara Singh Mann


ਪਰਬਤ
ਪਰਬਤ ਜਾਂ ਪਹਾੜ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧਰਤੀ-ਸੱਤਾਹ ਉੱਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਉੱਚਾ ਉਠਾ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਣੋਂ ਤਰੀਕੇ ਵਲੋਂ ਉੱਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਵਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਾੜ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਹਾੜ ੪ ਪ੍ਰਕਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹੈ : -
- ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਪਰਵਤ
- ਭਰੋਂਥ ਪਰਵਤ ਜਾਂ ਬਲਾਕ ਪਰਵਤ
- ਜਵਲਾਮੁਖਿ ਪਰਵਤ
- ਅਵਸਿਸਤ ਪਰਵਤ
ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਪਹਾੜ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਤੱਦ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਟੇਕਟਾਨਿਕ ਚੱਟਾਨਾਂ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਵਲੋਂ ਟਕਰਾਂਦੀ ਜਾਂ ਸਿਕੁੜਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਮੋਦ ਦੇ ਕਾਰੰਨ ਉਭਾਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਜਵਾਨ ਮੋੜਦਾਰ ਪਹਾੜ ਹਨ। ਹਿਮਾਲਾ, ਯੂਰੋਪੀ ਆਲਪਸ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਕੀ, ਦੱਖਣ ਅਮਰੀਕੀ ਏੰਡੀਜ, ਆਦਿਕ ਸਾਰੇ ਜਵਾਨ ਅਰਥਾਤ ਨਵੇਂ ਪਹਾੜ ਹਨ। ਇਹ ਦੁਨਿਅ ਦੇ ਸਬਸੇ ਨਵੇਂ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਸਭ ਵਲੋਂ ਉਚਹੇ ਪਹਾੜ ਹੈ।
ਬਲਾਕ ਪਹਾੜ[ਸੋਧੋ]
ਭਰੋਂਥਸ ਪਰਵਤ ਜਾਂ ਬਲੋਕ ਪਹਾੜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਨ ਪ੍ਰਿਥਿਵਿ ਦੇ ਉਪਰੀ ਸਤਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੰਸ਼ਨ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਭੁਭਾਗ ਦੇ ਉਪਰ ਉਥਨੇ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਯੁਰੋਪ ਦਾ ਬਲੋਕ ਪਰਵਤ, ਹਾਰਜ।
ਜਵਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜ[ਸੋਧੋ]
ਜਵਲਾਮੁਖਿ ਪਹਾੜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਨ ਪ੍ਰਥਿਵਿ ਦੇ ਉਨਦਰ ਵਲੋਂ ਨਿਕੇਲੇ ਲਾਵੇ ਦੇ ਉਦਗਾਰ ਦੇ ਜਮਾਵ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ : - ਵਰਮਾ ਕ ਮਾਉਂਟ ਪੋਪਾ, ਬੱਲ੍ਹਣੀ ਲੂਮੜੀ, ਵਿਸੁਵਿਅਸ ਆਦਿ।
ਅਵਸਿਸਤ ਪਹਾੜ[ਸੋਧੋ]
ਅਵਸਿਸਤ ਪਹਾੜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਨ ਬਾਹਰ ਦੁਤੋ ਦੇ ਮਲਵੋ ਦੇ ਜਮਾਵ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਬਿਹਾਰ ਦਾ ਪਾਰਸਨਾਥ।


text:
ਨਿਊ ਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਰੁੱਧ ਟੈੱਸਟ ਲੜੀ 3-0 ਨਾਲ ਜਿੱਤੀ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਖੇਡ ਨਿਊ ਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਰੁੱਧ ਟੈੱਸਟ ਲੜੀ 3-0 ਨਾਲ ਜਿੱਤੀ
ਨਿਊ ਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਰੁੱਧ ਟੈੱਸਟ ਲੜੀ 3-0 ਨਾਲ ਜਿੱਤੀ
ਇੰਦੌਰ: ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫ਼ਲ ਸਪਿਨਰ ਰਵੀਚੰਦਰਨ ਅਸ਼ਵਿਨ (59 ਦੌੜਾਂ 'ਤੇ ਸੱਤ ਵਿਕਟਾਂ) ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਭਾਰਤ ਨੇ ਚੌਥੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਟੈਸਟ ਮੈਚ 'ਚ ਨਿਊ ਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ 321 ਦੌੜਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਸੀਰੀਜ਼ 3-0 ਨਾਲ ਕਲੀਨ ਸਵੀਪ ਕਰ ਲਈ। ਭਾਰਤ ਨੇ 3-0 ਨਾਲ ਕਲੀਨ ਸਵੀਪ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਈ. ਸੀ. ਸੀ. ਟੈਸਟ ਰੈਂਕਿੰਗ 'ਚ ਨੰਬਰ ਇੱਕ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਦੌੜਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਖਿਲਾਫ਼ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੈਸਟ ਇਤਿਹਾਸ 'ਚ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰਚ 1968 'ਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ ਆਕਲੈਂਡ 'ਚ 272 ਦੌੜਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਪਾਰੀ ਚੇਤੇਸ਼ਵਰ ਪੁਜਾਰਾ (ਅਜੇਤੂ 101 ਦੌੜਾਂ) ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੈਂਕੜੇ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਤਿੰਨ ਵਿਕਟ 'ਤੇ 216 ਦੌੜਾਂ 'ਤੇ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਸਾਹਮਣੇ 475 ਦੌੜਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਿਆ।
ਨਿਊਜ਼ੀ ਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫ਼ਿਰ ਅਸ਼ਵਿਨ ਦੇ ਜਾਲ 'ਚ ਫ਼ਸ ਗਈ ਅਤੇ 44.5 ਓਵਰਾਂ 'ਚ 153 ਦੌੜਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਢੇਰ ਹੋ ਗਈ। ਪਹਿਲੀ ਪਾਰੀ 'ਚ 81 ਦੌੜਾਂ 'ਤੇ ਛੇ ਵਿਕਟ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅਸ਼ਵਿਨ ਨੇ ਦੂਜੀ ਪਾਰੀ 'ਚ ਵੀ 13.5 ਓਵਰਾਂ 'ਚ 59 ਦੌੜਾਂ ਦੇ ਕੇ ਸੱਤ ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸ਼ਵਿਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ 'ਚ ਛੇਵੀਂ ਵਾਰ ਇੱਕ ਟੈਸਟ 'ਚ 10 ਵਿਕਟਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮੈਚ 'ਚ ਕੁੱਲ 13 ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ।
Previous articleਸਾਨੀਆ ਚੋਟੀ 'ਤੇ, ਬੋਪੰਨਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਹੇਠਾਂ ਖਿਸਕਿਆ
Next articleਉਡਦੇ ਪਰਿੰਦੇ


text: ਪੁਰਾਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵੀ ਰੱਖੀ-ਨਵੀਂ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਹੋਈ


text:
ਸਾਕਾ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ 3 - 1 ਜੂਨ 1984 ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸਿਖਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ, ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਸੀ। ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਾ, ਭਾਈ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਮੁਕਤਸਰ ਅਤੇ ਜਰਨਲ ਸ਼ੁਬੇਗ ਸਿੰਘ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਿਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂਦਵਾਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਕਹਿ ਕੇ ਫੌਜ ਗੁਰੁਦਵਾਰੇ ਚੋਂ ਕਢਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਗਈ।
ਘੱਲੂਘਾਰਾ
ਸੰਨ 1984 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵੱਲੋਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜੀ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਕਾ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਅੰਦਰੋਂ ਅਖੌਤੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਮੁਤਾਬਕ ਘੱਲੂਘਾਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਤਬਾਹੀ, ਗਾਰਤੀ ਜਾਂ ਸਰਵਨਾਸ਼ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵੱਲੋਂ ਉਸਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ ਕਾਰਨ
ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅਪਰੈਲ 1978 ਦੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਸਿੱਖ ਝਗੜੇ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਾ ਦੀ 20 ਸਤੰਬਰ 1981 ਨੂੰ ਮਹਿਤਾ ਚੌਂਕ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ, ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਮੋਰਚਾ 18 ਜੁਲਾਈ 1982 ਦੀ ਆਰੰਭਤਾ, ਸਾਕਾ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ, ਬਲੈਕ-ਥੰਡਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਨ 1997 ਤਕ ਲੇਖਕ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਹੰਢਾਇਆ। ਰਾਜਸੀ, ਪੁਲੀਸ ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਉਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਢਿ


ੀ ਖਤਰੇ ਤੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸੁਨੇਹੇ ਫਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਲਟ ਉਤਪਾਦ ਮੁਕਾਬਲਾ, ExactSpy ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਟਿੱਕਰ ਅਤੇ ਇਮੋਸ਼ਨ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਡਾਟਾ ਸ਼ੇਅਰ ਜਦ ਵੀ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲੱਭ ਰਹੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਵੇਰਵੇ.


text:
ੇਰੇ ਨੱਕ ਹਨ, ਪਰ ਤੂੰ ਨੱਕ ਤੋਂ ਬਿਣਾ ਹੀ ਹੈਂ। ਤੇਰੇ ਅਜੇਹੇ ਕੌਤਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ੨।
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਉਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜੋਤਿ ਵਰਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਜੋਤਿ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਨਣ (ਸੂਝ-ਬੂਝ) ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਜੋਤਿ ਦਾ ਗਿਆਨ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜੋਤਿ ਹੈ)। (ਇਸ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਜੋਤਿ ਦੀ) ਆਰਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁੱਝ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਜੀਵ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤੁਰਨਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਰਤੀ ਕਰਨੀ ਹੈ)। ੩।
ਹੇ ਹਰੀ ! ਤੇਰੇ ਚਰਨ-ਰੂਪ ਕੌਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਮਨ ਲਲਚਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੈਨੂੰ ਇਸੇ ਰਸ ਦੀ ਪਿਆਸ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਾਨਕ ਪਪੀਹੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੇਹਰ ਦਾ ਜਲ ਦੇਹ, ਜਿਸ (ਦੀ ਬਰਕਤਿ) ਨਾਲ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਾਂ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਵੇਖੋ! ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇਸ ਅਚੰਭਤ ਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੇਲ ਵਿਚ, ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਉਸ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਹਰ ਵੇਲੇ ਆਰਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਥਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ ਬਾਲ ਕੇ ਉਸ ਜਗਤ ਦੇ ਨਾਥ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਆਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਬਸ ਕੁਦਰਤ ਵਲੋਂ ਹਰ ਵੇਲੇ ਹੋ ਰਹੀ ਆਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹੀਏ। ਭਾਵ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਹਰ ਸ਼ੈਅ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੀਏ, ਹਰ ਵੇਲੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ ਰਹੀਏ।
ਆਰਤੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੰਦਰ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਫੁਰਮਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਾਸਤੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸਭ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਵਗੈਰਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਰਤੀ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਪਾਵਨ ਸ਼ਬਦ ਹੈ:
ਸੌਦਾਨਾਮੁ ਤੇਰੋ ਆਰਤੀ ਮਜਨੁ ਮੁਰਾਰੇ।। ਹਰਿ ਕੇ ਨ


ਹੁਣ ਉਸ ਦਾ ਭੁਸ ਜਿਹਾ ਪੈ ਚੱਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਜਿਹੀ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ, ਨਾ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਿਹਬਲ ਜਿਹੇ ਹੋਣ ਲੱਗਦੇ। ਸਾਡੇ ਜੁਆਕ ਵੀ ਅੰਕਲ ਨਾਨ-ਸਟਾਪ ਜਾਂ ਅੰਕਲ ਚੈਟਰ ਬਾਕਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕਰ ਮਜ਼ੇ ਲੈਂਦੇ।
ਫਿਰ ਉਹ ਕਈ ਦਿਨ ਨਾ ਆਇਆ। ਅਸੀਂ ਉਡੀਕਦੇ ਰਹੇ। ਕੰਮ-ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਘਰੋਂ ਵੀ ਪਤਾ ਨਾ ਕੀਤਾ। ਕਿੰਨੇ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਟਹਿਕ ਚਹਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਤਨੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਲ ਬੋਧ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਲ ਬਿਠਾ ਲੈਂਦੀ ਸੀ। ਮਕਸਦ ਇਹੋ ਸੀ ਕਿ ਏਦਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਸੁਖੀ ਆਇਆ ਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸੋਫੇ 'ਤੇ ਬਹਿ ਗਿਆ। ਜੁਆਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ-ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਮੋਢੇ ਮਾਰ-ਮਾਰ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਆਖਿਆ:
"ਅੰਕਲ ਨਾਨ ਸਟਾਪ।"
"ਅੰਕਲ ਚੈਟਰ ਬਾਕਸ।"
"ਕੀ ਗੱਲ ਭਰਾ ਜੀ, ਕਿੱਥੇ ਗਾਇਬ ਰਹੇ ਏਨੇਂ ਦਿਨ। ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇਖਣੋਂ ਤਰਸੇ ਪਏ ਆਂ?" ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇਕਦਮ ਇਕੱਠਾ ਹੀ ਨਿਕਲ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੁਖੀ ਜਿਵੇਂ ਪਤਾਲ ਲੋਕ ਵਿੱਚੋਂ ਬੋਲਿਆ ਹੋਵੇ। ਭਾਰੀ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ:
"ਕੀ ਦੱਸਾਂ ਭਰਾ ਜੀ, ਵੱਡੀ ਭਰਜ਼ਾਈ ਗੁਜ਼ਰ ਗੀ ਸੀ। ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ। ਅਫ਼ਸੋਸ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ ਭਰਾ ਕੋਲ।"
"ਇਹ ਉਹੀ ਭਰਾ ਭਰਜਾਈ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਗਜ਼ ਭਰੇ ਸੀ ਇੱਥੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ?" ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਹਾਂ ਜੀ, ਹਾਂ ਜੀ ਉਹੀਉ ਨੇ। ਭਰਾ ਭਰਜਾਈ ਨੇ ਸਾਡਾ ਕੀਤਾ ਬਹੁਤ ਆ ਭਰਾ ਜੀ, ਸਾਡੇ ਪੈਰ ਜਮਾ ਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲਾ ਤੀਆਂ। ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਦੇਖਣਾ ਸੀ 'ਮਰੀਕਾ।" ਆਖ ਉਹ ਫੇਰ ਚੁੱਪ ਵੱਟ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤਾਲਾ ਈ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
"ਆਉਣ ਜਾਣ ਤਾਂ ਭਰਾ ਜੀ ਬਣਿਆ ਈ ਹੋਇਆ। ਜਿਹੜਾ ਆਇਐ ਇਸ ਜੱਗ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਜਾਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਐ।" ਅਸੀਂ ਸੁਖੀ ਨੂੰ ਫੋਕਾ ਜਿਹਾ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਆਖ ਦਿੱ


ਬੇ ਸਿਰ ਫ਼ਸਲੀ ਕਰਜ਼ਾ ਲਿਮਟ ਦੇ ਬਕਾਇਆ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਉਠਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਹਿੱਤ 6603 ਕਰੋੜ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਖੀ ਗਈ ਜਦੋਂਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵਾਇਰੋਲੌਜੀ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ 650 ਕਰੋੜ, ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਕੂੜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ 5068 ਕਰੋੜ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ 12560 ਕਰੋੜ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਤੇ ਡੇਅਰੀ ਲਈ 1161 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਮੰਗ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੇਂਦਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ, ਸਮਾਰਟ ਸਿਟੀ ਅਤੇ ਅਮਰੂਤ ਆਦਿ ਹੇਠ 2302 ਕਰੋੜ ਦੀ ਵਾਧੂ ਗਰਾਂਟ ਦੀ ਵੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਲ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ 'ਤੇ ਡੇਢ ਫ਼ੀਸਦੀ ਵਾਧੂ ਕਰਜ਼ਾ ਲੈਣ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਸਹੂਲਤ ਨਾਲ ਲਗਾਈਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਸੂਬਾ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਢਿੱਲ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਧੂ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁੱਕ ਸਕੇ। ਸੂਚਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਉਕਤ ਵਾਧੂ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲੈਣ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਸੁਧਾਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਨਅਤੀ ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ, ਲਾਇਸੈਂਸਿੰਗ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਰਾਹੀਂ ਫੁਟਕਲ ਨਿਰੀਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਆਦਿ ਸ਼ਰਤਾਂ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਲੋਂ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰ ਲਈ 5665 ਕਰੋੜ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਵਾਧੂ ਸਾਧਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਸੂਚਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਕਤ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿਚੋਂ 1200 ਕਰੋੜ ਮਨਰੇਗਾ, 1879 ਆਰ.ਡੀ.ਐਫ. ਅਤੇ 1088 14ਵੇਂ ਵਿੱਤ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ 1388 ਕਰੋੜ 15ਵੇਂ ਵਿੱਤ ਕਮਿਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ


text:
ਅਜੀਤ : ਬਰਨਾਲਾ - ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਸਜਾਇਆ
ਨਾਮਦੇਵ ਮਾਰਗ ਦੀ ਖਸਤਾ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸੀਵਰੇਜ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਕੀਤੀ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ
ਤਪਾ ਮੰਡੀ, 18 ਜੂਨ (ਪ੍ਰਵੀਨ ਗਰਗ)-ਸਥਾਨਕ ਨਾਮਦੇਵ ਮਾਰਗ ਦੀ ਖਸਤਾ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸੀਵਰੇਜ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਨਗਰ ਕੌਾਸਲ ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿਰੱੁਧ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ¢ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ...
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, 18 ਜੂਨ (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਣਖੀ)-ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਛੇਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਲੋਕਲ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਸਮੂਹ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ | ਜਿਸ ਦਾ ਹਰ ਪੜਾਅ ਉੱਪਰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਸੰਗਤਾਂ ਵਲੋਂ ਗਰਮਜੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਹਜ਼ੂਰੀ ਰਾਗੀ ਭਾਈ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਥੇ ਨੇ ਮਨੋਹਰ ਕੀਰਤਨ ਕਰ ਕੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਹਾਲ ਕੀਤਾ | ਸਰਪੰਚ ਬਲੌਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ, ਭਾਈ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਛੇਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਭਰੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਵਕ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਿਆਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰਸਿੱਖੀ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ | ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਢਾਡੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜਥੇ: ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਠੁੱਲੀਵਾਲ, ਬੀਬੀ ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਬਡਬਰ ਆਦਿ ਜਥਿਆਂ ਨੇ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ | ਦਸਮੇਸ਼ ਕਲੱਬ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸੇਵਾ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਭਾਈ ਹਰਬੰਸ ਸਿੰਘ ਛੰਨਾ, ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਭੱਠਲ, ਨੰਬਰਦਾਰ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ, ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟੂ,


text: ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਯੂਨੀਕ ਹੋਮ 'ਚ ਬੇਸਹਾਰਾ ਬੱਚੀਆਂ ਨਾਲ ਬਿਤਾਏ 2 ਘੰਟੇ


text:
ਸਾਈਲੈੰਟ ਵੈਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ, ਮੰਨਾਰਕਾਡ, ਪਾਲੱਕਾੜ, ਕੇਰਲ, ਭਾਰਤ
ਸਾਈਲੈੰਟ ਵੈਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ
ਸਥਾਨ : ਉੱਤਰੀ ਕੇਰਲ ਦੇ ਪਾਲੱਕਾੜ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮੰਨਾਰਕਾੜ ਤੋ 40 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ
ਆਕਰਸ਼ਨ : ਇਹ ਉਸ਼ਣਕਟੀਬੰਧੀਏ ਸਦਾਬਹਾਰ ਵਰਸ਼ਾ ਵਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੌਖਾ ਪਰ ਕੱਚਾ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਤਹਿਤ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜੀਵ ਜੰਤੂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤਿਆਂ ਦੀ ਵਿਵਿਧਤਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਨਰਸਰੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਜਾਤਿਆਂ ਤਾਂ ਇੱਥੋ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਦੁਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੀਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿੱਲਦੀਆ ਹਨ।
90 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਸਾਈਲੈੰਟ ਵੈਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਪਾਲੱਕਾੜ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨੀਲਗਿਰੀ ਪਠਾਰ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮੰਨਾਰਕਾੜ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਨੀਲਗਿਰੀ ਬਾਯੋਸਫੇਅਰ ਰਿਸਰਵ ਸਾਈਲੈੰਟ ਵੈਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਦਾ ਕੇੰਦਰ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਨਾਂ, ਸਾਈਲੈੰਟ ਵੈਲੀ (ਰਈਯਾਂ ਦਾ ਕੋਲਾਹਲ ਇੱਥੇ ਸਾਫ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ) ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਜੀਵ ਵਿਵਿਧਤਾ ਦਾ ਧਨੀ ਕੇੰਦਰ ਹੈ। ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥਿਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਜੀਵ ਵਿਗਿਅਨਿਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਵਰਗ ਹੈ।
ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀਤੇ ਹੋਰ ਪੱਛਮੀ ਘਾਟ ਦੀ ਜੈਵ ਵਿਵਿਧਤਾ ਦਾ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਮਿੱਲੇਗਾ। ਇੱਥੇ 1000 ਤੋ ਵੀ ਵੱਧ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾਤਿਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 110 ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਆਰਕਿਡ, 34 ਤੋ ਵੀ ਵੱਧ ਪ੍ਰਜਾਤਿਆਂ ਦੇ ਸਤੱਨਧਾਰੀ, ਲਗਭਗ 200 ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਤਿੱਤਲਿਆਂ, 400 ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪਤੰਗੇ, 128 ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਭੰਵਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 10 ਤਾਂ ਜੀਵਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਬਿੱਨਕੁੱਲ ਨਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਉਣ ਵਾਲੀ 16 ਪ੍ਰਜਾਤਿਆਂ ਦੇ ਪੰਛਿਆਂ ਸਹਿਤ ਚਿੜਿਆਂ ਦੀ 150 ਪ੍ਰਜਾਤਿਆਂ ਪਾਇਆਂ ਜਾਂਦੀਆ ਹਨ।
ਕੁੰਤੀ ਨਦੀ ਨੀਲਗਿਰੀ ਪਰ


text:
2008), ਪੀ.125।
↑ ਮੈੰਜ਼ਰ, ਟੀ., "ਬਗਲੇ ਦੀ ਅਲਵਿਦਾ ਇੱਕ ਦੁਖ ਭਰਿਆ ਗੀਤ ਹੈ", ਪ੍ਰੈਸ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ, 2 ਅਕਟੂਬਰ, 1988।
↑ ਕੈਰੋਜ਼ੀ, ਆਈ., "ਲਾ ਸਟੋਰੀਆ ਡੀ ਨੂਏਵਾ ਜਰਮੈਨੀਆ", ਪੋਸਟ, 13 ਅਕਟੂਬਰ, 2011।
↑ 7.0 7.1 ਰਿਨਿਕਰ, ਸੀ., "Autorschaftsinszenierung und Diskursstörungen in Five Years", ਜੇ. ਬੋਲਟਨ, ਆਦਿ, ਸੰਪਾਦਕ, German Monitor 79 (ਲਾਈਡਨ: ਬ੍ਰਿਲ, 2016)।
↑ ਐਪਸਟੀਨ, ਜੇ., "Rebuilding a Home in the Jungle", ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਕ੍ਰੌਨਿਕਲ, 13 ਮਾਰਚ, 2005।
↑ ਸ਼ਰੋਟਰ, ਜੇ., "Interpretive Problems with Author, Self-Fashioning and Narrator," ਬਰਕ ਵਿੱਚ, ਸੰਪਾਦਕ, ਆੱਥਰ ਐਂਡ ਨਰੇਟਰ (ਬਰਲਿਨ: De Gruyter, 2015), ਪੰਨੇ. 113–138।
↑ ਵੁਡਾਰਡ, ਡੀ., "In Media Res", 032c, Sum 2011, ਪੰਨੇ. 180–189।
↑ ਲਿੰਕ, ਐਮ., "Wie der Gin zum Tonic", ਫ੍ਰੈੰਕਫਰਟਰ ਆਲਗਮੀਨ ਜ਼ੀਟੰਗ, 9 ਨਵੰਬਰ, 2011।
↑ ਕ੍ਰੈਕਟ, ਸੀ., & ਵੁਡਾਰਡ, Five Years (ਹੈਨੋਫ਼ਾ: Wehrhahn Verlag, 2011)।
↑ ਡੀਏਜ਼, ਜੀ., "Die Methode Kracht", ਡਰ ਸਪੀਗਲ, 13 ਫਰਵਰੀ, 2012।
↑ ਮੇਕਕੈਨ, ਏ. ਐਲ., "Allegory and the German (Half) Century", ਸਿਡਨੀ ਰਿਵੀਊ ਆੱਫ ਬੁਕਸ, 28 ਅਗਸਤ, 2015।
↑ ਐਲਨ, ਐਮ., "Décor by Timothy Leary", ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, 20 ਜਨਵਰੀ, 2005।
↑ ਨਾਈਟ, ਸੀ., "The Art of Randomness", ਲਾੱਸ ਐਂਜਿਲਿਸ ਟਾਈਮਸ, 1 ਅਗਸਤ, 1996।
↑ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਦੂਤਘਰ, ਪ੍ਰਾਗ, "ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਤਾਬਦੀ", ਅਕਤੂਬਰ 2014।
↑ ਵੁਡਾਰਡ, "ਬੁਰੌਂਸ ਐਂਡ ਡੇਰ ਸਟੀਨਬੌਕ", ਸਵਿਸ ਮਾਸਿਕ, ਮਾਰਚ 2014, ਪੀ. 23।
↑ ਸਪੈਂਸਰ ਮੀਊਜ਼ੀਅਮ ਆੱਫ ਆਰਟ, "ਸਪੈਂਸਰ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ", ਕਾਨਸਾਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ।
ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਉੱਤੇ ਡੇਵਿਡ ਵੁਡਾਰਡ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਮੀਡੀਆ ਹੈ।
Quotations related to ਡੇਵਿਡ ਵੁਡਾਰਡ at Wikiquote
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 4 ਮਈ 2019 ਨੂੰ 19:55 ਵਜੇ ਹੋਈ।


text:
ੰ ਬੜੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਅਤਿਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਸਾਲੇਵਦਰ ਡਾਲੀ , ਮਾਕਸ ਅਰਨਸਟ , ਹੈਨਰੀ ਮੋਅਰ ਅਤੇ ਪਿਕਾਸੋ ਨੇ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਗਨ ਚਿਤ੍ਰ ਬਣਾਏ ।
ਕੀ ਸਾਹਿੱਤ ਤੇ ਕਲਾ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਾਜਬ ਹੈ ? ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਮਾਧਾਨ ਜੇ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕਠਿਨ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ । ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦਾ ਇਹ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇਹ ਅਖਾਉਤੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਰੂਪ ਹੀ ਵਾਸਤਵਿਕ ਰੂਪ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣਾ ਕਲਾ ਤੇ ਸਾਹਿੱਤ ਨਾਲ ਧ੍ਰੋਹ ਹੈ । ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਇਸ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਾ ਕਲਾ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਅਨਿਆਇ ਹੈ । ਲੇਕਿਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੇਵਲ ਕਾਵਿ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਿਤ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਵੀ ਕਰਨਾ ਆਵੱਸ਼ਕ ਹੈ । ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰਿਕ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨ ਜਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਜਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਹਦ ਤਕ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਸਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ , ਸਗੋਂ ਉਹ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਲੇਕੀਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰੀਰਿਕ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਖਾਵੇ ਦਾ ਇਕ ਮਾਤਰ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਕਾਮੁਕਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਕੇ ਵਾਸਨਾਵਾਂ ਵਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ , ਮਾਰਗ੍ਰੇਟ ਮੀਡ ਦੇ ਕਥਨ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜਿਹਾ ਸਾਹਿੱਤ ਨਿੰਦਣ– ਯੋਗ ਹੈ । ਡਾ.ਕਿਨਜ਼ੇ ਅਨੁਸਾਰ , ਜਿਸ ਸਾਹਿੱਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਦੇਸ਼ ਕਾਮ ਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਦੀਪਿਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ , ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕਾਂ ਦੇ ਮੱਤ ਅਨੁਸਾਰ , ਅਜਿਹਾ ਸਾਹਿੱਤ ਯੁਵਕਾਂ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਯੌਨ– ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੌਨ– ਪ੍ਰਵਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਹਿੱਤ ਕੇਵਲ ਯੁਵਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ? ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਸਾਰਾ ਸਾਹ


text: ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - ਕੰਵਲਜੀਤ ਕੌਰ ਢਿੱਲੋਂ


text:
ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਲੀ ਯਾਤਰਾ - ਵਰਲਡਵਾਈਡ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ
ਮੀਡੀਆ > ਜਰਨਲ ਫੋਕਸ ਯਿਸੂ > ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਫੋਕਸ ਯਿਸੂ 2019-01 > ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਲੀ ਯਾਤਰਾ
ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ
ਕਵਰ ਤਸਵੀਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ridਠਾਂ ਤੇ ਤਿੰਨ ਸਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚੋਂ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆਓ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਅਸਮਾਨ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਵਾਰਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਤਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਜਨਮੇ ਰਾਜੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਏਗਾ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਯਾਤਰਾ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: "ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਬੈਤਲਹਮ ਏਫਰਾਟਾ, ਤੁਸੀਂ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸਦੀਵਤਾ ਇੱਥੇ ਸੀ Mi (Mi 5,1).
ਪੂਰਬ ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜਿੱਥੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤਾਰਾ ਖੜਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ wayੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ.
ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਆ


text: ਹੱਸ ਹੱਸ ਕੇ ਤੁਰ ਜਾਵਾਂਗੇ ©


text:
ਆਂ ਤੋਂ ਸਖਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਿੁਕਾਬਸਲਆਂ ਸਵਚ ਭਾਗ ਨਿੀਂ ਲੈਣ ਸਦੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
- / ਆ ਪ ਆ । ਪ ./ । ਈ ਈ ਪ ਪ ਪ ਆ । ਪ ਆ ।
ਸਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸਬੰਿੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਖੇਡ ਇੰਚਾਰਜ਼ ਅਤੇ ਸੰਬੰਸਿਤ ਸਖਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰਨੀ ਜੀ। ਵਿੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਸਵਭਾਗ ਦੇ ਸ਼ਰੀ ਪਰਿਜੀਤ ਸ਼ਰਿਾ, ਵੇਟ ਸਲਫਸਟੰਗ ਕੋਚ ਨੂੰ 95018-89700 ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੀ।


text: ਮੌਕੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਜਿਥੇ ਸਕੂਟਰ ਕਾਰ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੁਕਾਨਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅਗਾਂਹ ਸੜਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੱਕ ਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹੇ ਨਜ਼ਾਇਜ਼ ਕਬਜੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਮੇਟੀ ਵਾਲਿਆਂ, ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਬੰਧਤ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਸੋਹਣੀ ਦੀਵਾਲੀ ਮਿਲਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਰੌਲਾ ਪਿਆ ਕਿ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਪਟਾਕੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਦੇ ਲਾਈਸੰਸ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ ਗਈ। ਜਿਹੜੇ ਵੱਧ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਗਏ ਉਹ ਲਾਇਸੰਸ ਲੈ ਗਏ।


text:
ਸ. ਨਗਰ, 15 ਸਤੰਬਰ (ਕੇ. ਐੱਸ. ਰਾਣਾ)-ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿਹਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਮੰਤਰੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਫਿਰਕੂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦਿ੍ੜ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ...
ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 'ਚ 'ਸੱਥ' ਵਲੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 15 ਸਤੰਬਰ (ਮਨਜੋਤ ਸਿੰਘ ਜੋਤ)-ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਥੇਬੰਦੀ 'ਸੱਥ' ਵਲੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਾ ਦੇ ਰਾਖੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲੜਾ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ''ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਘਾਣ'' ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ...
ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਗਰੂਕ
ਐੱਸ. ਏ. ਐੱਸ. ਨਗਰ, 15 ਸਤੰਬਰ (ਕੇ. ਐੱਸ. ਰਾਣਾ)-ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਸਹਾਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਐੱਸ.ਏ.ਐੱਸ. ਨਗਰ ਵਲੋਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਖਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ./ਏਡਜ਼ ਵਧਣ ਦੇ ...
ਪੰਚਕੂਲਾ ਵਿਚ 74 ਨਵੇਂ ਸੀ.ਸੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਕੈਮਰੇ ਲਗਾਏ
ਪੰਚਕੂਲਾ, 15 ਸਤੰਬਰ (ਕਪਿਲ)-ਪੰਚਕੂਲਾ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ ਪੰਚਕੂਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ 74 ਨਵੇਂ ਸੀ.ਸੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਕੈਮਰੇ ਲਗਾਏ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਆਰੰਭ ਪੰਚਕੂਲਾ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਗਿਆਨਚੰਦ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕੀਤਾ | ਵਿਧਾਇਕ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ...
ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘ ਨੇ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਲਾਕ ਖਰੜ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣਿਆ
ਐੱਸ. ਏ. ਐੱਸ. ਨਗਰ, 15 ਸਤੰਬਰ (ਕੇ. ਐੱਸ. ਰਾਣਾ)-ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇਕਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੋਗਿੰਦਰਪਾਲ ਗੁੱਜਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਪਿੰਡ ਦਾਊਾ ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ | ਇ


text: ਭਾਰਤ ਬਨਾਮ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੂਜਾ ਟੈਸਟ ਮੈਚ : ਪਹਿਲੀ ਪਾਰੀ 'ਚ ਲੰਚ ਤੱਕ ਭਾਰਤ 6/1


ਰਨ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਕੰਮ ਸਾਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਫਿ਼ਰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਣਗੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੈਦਲ ਜਾਂਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਸੀ। ਨਾਨਕੇ ਘਰ ਅੰਦਰ ਜਿੱਥੇ ਬੇਪਰਵਾਹ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਕਰਦੇ ਫਿ਼ਰਦੇ ਸੀ। ਕੋਈ ਰੋਕਦਾ ਟੋਕਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਚਲੋ ਚਾਰ ਦਿਨ ਛੁੱਟੀਆਂ ਕੱਟਣ ਆਏ ਨੇ, ਜੇ ਘੂਰ ਦਿੱਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਏਥੇ ਆਉਣ ਨੂੰ ਜੀਅ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ। ਉਸ ਘਰ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕੰਧ ਉੱਸਰ ਗਈ ਹੈ। ਮਾਮੇ ਅੱਡ ਹੋ ਗਏ ਨੇ। ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਜੀਅ ਆ ਗਏ ਨੇ। ਮਾਮੇ ਮਾਮੀਆਂ, ਭਰਾ ਭਰਜਾਈਆਂ ਪਿਆਰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ਼ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਨਾਨਾ ਨਾਨੀ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਉਹ ਨਾਨਕਾ ਘਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਏਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਜਿੱਥੋਂ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਂ ਧੱਕੇ ਨਾਲ਼ ਖਿੱਚ ਕੇ ਪਿੰਡ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਉੱਥੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਾੜਾ ਜਿਹਾ "ਚੱਲੀਏ" ਕਹਿਣ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਉਠ ਖਲੋਂਦੇ ਹੋ। ਫਿ਼ਰ ਕਿਵੇਂ ਘੁਲ਼ ਮਿਲ਼ ਪਾਓਂਗੇ ਭਰਾ ਭਰਜਾਈਆਂ ਨਾਲ਼, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ਼ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਗੁਜ਼ਾਰੋਂਗੇ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕੋਈ ਸਕੂਲ ਕਾਲਜ ਵਾਲ਼ੇ ਦਿਨ ਲੱਭਦਾ ਰਹਿੰਦਾ। ਗੱਲ ਜਿਸ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਤਨ ਛੱਡਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹਰ ਕੋਈ ਉਹੀ ਦਿਨ ਲੱਭਦਾ ਫਿਰਦਾ। ਬਚਪਨ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਇਸ ਜਹਾਨੋਂ ਚਲੇ ਗਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਮੋੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੀ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਲ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਗੇੜਾ ਲੱਗਦਾ ਰਹੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਓਹਨਾਂ ਓਪਰਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗਾ ਜਿੰਨਾ ਕਈ ਵਰਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਾਣ ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਆਉਣ ਜਾਣ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਆਂਢੀਆਂ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਮੋਹ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹੇਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਸਿਆਣੇ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਤਾਂ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦਿਆਂ ਦੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਆ। ਜਿੰਨਾ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਨਹੀਂ ਉਹ


ਗਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅੱਛੀ-ਖਾਸੀ ਗਿਣਤੀ ਸਕੂਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਪਾਉਂਦੀ। ਜੋ ਸਕੂਲ ਜਾਂਦੇ ਵੀ ਹਨ ਉਹਨਾਂ 'ਚੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਸਕਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਛੋਟੇ-ਵੱਡੇ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਫੀਸਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਖਰਚੇ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਣਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁਕੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸ੍ਰੋਤ ਵਿਕਾਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ 5 ਦਸੰਬਰ 2016 ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਭੈੜੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਕੁੱਝ ਤੱਥ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਾਮੀਆਂ ਖਾਲੀ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਇਹਨਾਂ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾ ਰਹੀਆਂ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵੱਲ ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਫੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਭੰਨ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ 8 ਫੀਸਦੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ 15 ਫੀਸਦੀ ਅਸਾਮੀਆਂ ਖਾਲੀ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਛੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਸਾਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ 1 ਅਸਾਮੀ ਖਾਲੀ ਪਈ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁੱਲ 26 ਕਰੋੜ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ 14.3 ਕਰੋੜ ਬੱਚੇ (55 ਫੀਸਦੀ) ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਏਨੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਪੜਾਈ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ 9 ਲੱਖ ਅਧਿਆਪਨ ਅਸਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਖ ਅਧਿਆਪਨ ਅਸਾਮੀਆਂ ਖਾਲੀ ਪਈਆ


text:
ਪਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਭੱਤਾ ਮਿਲੇਗਾ
January 07, 2019 07:45 AM
-ਐਲ ਘੋਸ਼
ਭਾਰਤ 'ਚ ਘਟਦੇ ਜਾ ਰੇਹ ਪਾਰਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ 2013 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ 'ਜੀਓ ਪਾਰਸੀ' ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਤੀਜਾ ਗੇੜ ਇੱਕ ਹਫਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿੰਨ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਪਾਰਸੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਆਮਦਨ 15 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਸਾਲਾਨਾ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਠ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ 4000 ਰੁਪਏ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ 4000 ਰੁਪਏ ਮਿਲਣਗੇ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ 10 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ 3000 ਰੁਪਏ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਪਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੈਸਾ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ 'ਜੀਓ ਪਾਰਸੀ' ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ 12 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਫੰਡ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਸੀ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਾਰਸੀ ਆਪਣੇ ਪੋਤਿਆਂ-ਪੜਪੋਤਿਆਂ ਲਈ 'ਬੇਬੀਸਿਟਰ' ਬਣਨਗੇ, ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਰਤ 'ਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਹੀ ਪਾਰਸੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਲਈ 'ਕੀਮਤ' ਵੀ ਚੁਕਾਈ ਜਾਵੇ। 'ਜੀਓ ਪਾਰਸੀ' ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਗੇੜ ਰੰਗ ਲਿਆਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬੇਔਲਾਦ ਜੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਅਸਿਸਟਿਡ ਰੀਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਟੈਕਨੀਕਸ (ਏ ਆਰ ਟੀ) ਦਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ 'ਜੀਓ ਪਾਰਸੀ' ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਾਰਜ਼ੋਰ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੁਖੀ ਸ਼ਰਨਾਜ਼ ਕਾਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਏ ਆਰ ਟੀ (ਆਰਟ) ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਚ 178 ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਇਹ 18 ਫੀਸਦੀ ਵ


text: imbecile ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ dmfrank (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਾਇਕ
ਸਕੱਤਰ: ਗੁਲਸ਼ਨ ਛਾਬੜਾ
ਜਥੇਬੰਦਕ ਇੰਚਾਰਜ: ਗੈਰੀ ਬੜਿੰਗ
ਖਜ਼ਾਨਚੀ: ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ: ਡਾ. ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਚਰਨਜੀਤ ਚੰਨੀ , ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਅਜ਼ਾਦ, ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਟੰਡਨ , ਕੁਲਦੀਪ ਧਾਲੀਵਾਲ, ਕਰਣਬੀਰ ਟਿਵਾਣਾ, ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਟੌਹੜਾ
ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ: ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਪਰਾ, ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜਾ ਗਿੱਲ, ਅਹਬਾਬ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ, ਡਾ. ਰਵਜੋਤ, ਮਨੀਸ਼ ਧੀਰ, ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਮਨੂ, ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਜਰਗ, ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਸਲਾਣਾ, ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਬਿੱਟੂ, ਪਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਟੌਂਗ, ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਭੂਪਿੰਦਰ ਗੋਰਾ, ਪਰਦੀਪ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਅਜੈ ਸ਼ਰਮਾ
ਅਨੁਸਾਸਨੀ ਕਮੇਟੀ: ਡਾ. ਇੰਦਰਬੀਰ ਨਿਜਰ , ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬੀਰ, ਕਰਨਲ ਭਲਿੰਦਰ ਸਿੰਘ , ਬ੍ਰਿਜ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ, ਰਾਜਲਾਲੀ ਗਿੱਲ
ਜ਼ੋਨ ਸੰਗਠਨ:
1. ਜ਼ੋਨ – ਮਾਝਾ
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ- ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪਠਾਨਕੋਟ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਅਤੇ ਤਰਨਤਾਰਨ (ਪ੍ਰਧਾਨ- ਕੰਵਰਪ੍ਰੀਤ ਕਾਕੀ)
2. ਜ਼ੋਨ – ਦੁਆਬਾ
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ- ਜਲੰਧਰ, ਹੁਸਆਿਰਪੁਰ, ਕਪੂਰਥਲਾ ਅਤੇ ਸਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ (ਪ੍ਰਧਾਨ- ਪਰਮਜੀਤ ਸਚਦੇਵਾ)
3. ਜ਼ੋਨ- ਮਾਲਵਾ-1
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ- ਫਿਰੋਜਪੁਰ, ਫਾਜਿਲਕਾ, ਮੁਕਤਸਰ, ਬਠਿੰਡਾ, ਮਾਨਸਾ(ਪ੍ਰਧਾਨ- ਅਨਿਲ ਠਾਕੁਰ)
4. ਜ਼ੋਨ – ਮਾਲਵਾ-2
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ- ਫਰੀਦਕੋਟ, ਮੋਗਾ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਫਤਿਹਗੜ ਸਾਹਿਬ(ਪ੍ਰਧਾਨ- ਗੁਰਦਿੱਤ ਸੇਖੋਂ)
5. ਜ਼ੋਨ- ਮਾਲਵਾ-3
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ- ਬਰਨਾਲਾ, ਸੰਗਰੂਰ, ਪਟਿਆਲਾ, ਮੋਹਾਲੀ, ਰੋਪੜ (ਪ੍ਰਧਾਨ- ਦਲਬੀਰ ਢਿੱਲੋਂ)
Related Topics: Aman Arora, ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (Aam Aadmi Party)
Advo. Navkiran Singh on Misuse of UAPA against Sikhs in Punjab


text:
ਕੋਲੋਨਸਕੋਪੀ ਕਰਾਉਣੀ Having a Colonoscopy
ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੋਲੋਨਸਕੋਪੀ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸੁਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਐਡੋਸਕੋਪੀ ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਾਲਗ਼ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦਾ ਲਈ ਐਡੋਸਕੋਪੀ ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਾਲਗ਼ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਸਮਾਂ ਹੈ; ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੀਮਤ ਸਮੇਂ ਵਾਲੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਡੀ ਨਾ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰੋ।
ਤੁਹਾਡੇ ਡਾੱਕਟਰ ਨੇ ਪਤਾ ਲਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਲੋਨਸਕੋਪੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਮਲ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰੋ, ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਕੋਲੋਨਸਕੋਪੀ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਟੈਸਟ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਵੱਡੀ ਆਂਦਰ (ਕੋਲੋਨ/ਵੱਡੀ ਆਂਦਰ) ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਅਸਾਧਾਰਣਤਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਕੋਲੋਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕੋਲੋਨਸਕੋਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਮਲ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਬਾਇਓਪਸੀਆਂ (ਟਿਸ਼ੂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ) ਲੈਣ ਜਾਂ ਟਿਉਮਰ (ਆਂਦਰ ਦੀ ਪਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਉਭਾਰ, ਜੋ ਖੁੰਭ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਸੂਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਵੀ ਹਟਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਫੋਟੋ
ਫੋਟੋ
ਫੋਟੋ
2
ਫੋਟੋ
1
ਕੋਲੋਨਸਕੋਪੀ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚਲਾ ਗਾਉਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਏਗਾ।
* ਇੱਕ ਨਰਸ ਤੁਹਾਡੀ ਨਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਈ ਲਾਏਗੀ ਅਤੇ ਨਸ ਰਾਹੀਂ ਦਵਾਈ (IV) ਦੇਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗੀ। ਨਰਸ ਤੁਹਾਡਾ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਵੀ ਲਏਗੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸੁਆਲ ਪੁੱਛੇਗੀ।
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਲੋਨਸਕੋਪੀ ਸੁਇਟ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰੈਚਰ 'ਤੇ ਅਰਾਮਦੇਹ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਟਾਇਆ ਜਾਏਗਾ।
* ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਛਾ


text:
ਵ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਨਵੀਂ ਕੌਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ 2035 ਤੱਕ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ 50 ਫੀਸਦੀ ਦਾਖਲੇ ਦਾ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ 15 ਫੀਸਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਹੁਣ ਮਲਟੀਪਲ ਐਂਟਰੀ ਅਤੇ ਐਗਜਿਟ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਿਆਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੋਜ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ,ਜੋ ਖੋਜ਼ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗੀ। ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਧਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਪਿਛੜੇ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਟਿੱਚਾ ਹੈ। ਦਿਵਯਾਂਗ ਫਰੈਂਡਲੀ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਤਿਆਰ ਹੋਣਗੇ। ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਈ-ਸਮੱਗਰੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਡਿਜਿਟਲ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੈਬਨਿਟ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਿਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ(HRD) ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲਾ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
Previous articleਆਪਣੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੂਬੀਆਂ ਕਰਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਕਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ 'ਰਾਫੇਲ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ਼'…!
Next articleਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕੁੱਲ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੋਈ-14,946 ਮੌਤਾਂ-361
ਚੀਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਇਟਲੀ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ...
ਸੂਬੇ 'ਚ ਦਿਨੋਂ ਦਿਨ ਵਧ ਰਹੀ ਠੰਡ 'ਤੇ ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਨੇ...
आज हनीप्रीत और विपासना से होनी थी आमने-सामने पूछताछ पर …
कैप्टन अमरिंदर सिंह के राज्य में 709 किसानों ने लगाया मौत...


ਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ!


text:
ਦੀਆ ਮਿਰਜ਼ਾ ਹੇਂਡਰਿਕ ਜਾਂ ਦੀਆ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦਾ ਜਨਮ 9 ਦਸੰਬਰ 1981 ਨੂੰ ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਰਤੀ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ 2 ਦਸੰਬਰ 2000 ਨੂੰ ਮਨੀਲਾ, ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਵਿੱਚ "ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ ਏਸ਼ੀਆ ਪੈਸਿਫਿਕ" ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ। ਇਸ ਅਵਾਰਡ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਹੋਰ ਅਵਾਰਡ ਵੀ ਜਿੱਤੇ, "ਮਿਸ ਬਿਊਟੀਫੁਲ ਸਮਾਈਲ" ਅਤੇ "ਦਾ ਸੋਨੀ ਵਿਊਅਰਜ਼ ਚਵਾਇਸ ਅਵਾਰਡ"। ਇਸੇ ਸਾਲ ਹੋਏ ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ 2000 ਕਾਨਟੇਸਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸੀ।
ਬਾਇਓਗਰਾਫ਼ੀ
ਦੀਆ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਫਰੇਂਕ ਹੇਂਡਰਿਕ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਇੰਟੀਰੀਅਰ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਸਨ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀਪਾ ਮਿਰਜ਼ਾ ਬੰਗਾਲੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੀਆ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦੀ ਉਮਰ ਸਿਰਫ਼ 6 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ 9 ਸਾਲ ਦੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਫਰੇਂਕ ਹੇਂਡਰਿਕ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਅਹਮਦ ਮਿਰਜ਼ਾ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਅਹਮਦ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦਾ ਨਾਂ ਦੀਆ ਮਿਰਜ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਅਹਮਦ ਮਿਰਜ਼ਾ ਵੀ 2004 ਵਿੱਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੀਆ ਦਾ ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਸਲਿਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀਂ ਅਤੇ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀਂ ਹੈ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੈਰਤਾਬਾਦ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਰਿਸ਼ਨਾ ਮੂਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਕੂਲ "ਵਿੱਦਿਆਰਾਨਿਆ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਫਾਰ ਬੋਇਜ਼ ਐਂਡ ਗਰਲਜ਼" ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ। ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਉਹ "ਨਸਰ ਸਕੂਲ", ਕੁਸ਼ਨੁਮਾ ਜਾਣ ਲੱਗੀ।
ਫ਼ਿਲਮੀ ਜੀਵਨ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਤੇਰੇ ਦਿਲ ਮੇਂ' ਨਾਂ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਰ. ਮਾਧਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਬਾੱਕਸ ਆਫ਼ਿਸ ਤੇ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਪਰ ਇਸ ਫ਼ਿ


text:
ਮਰੀਜਾ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆ਼ਾਂ ਲਈ ਟੀਕਾਕਰਨ ਰਪਿਸਟਰੀ ਨੋਪਟਸ
ਟੀਕਾਕਰਨ ਿਾ਼ਾਂ 'ਟੀਕੇ' ਗੰਭੀਰ ਪਿਮਾਰੀਆ਼ਾਂ ਤੋਂ ਿਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਟੁਿਰਕੁਲੌਪਸਸ (ਟੀਿੀ) ਦੀ ਿਾ਼ਾਂਚ ਦੇ ਟੈਸਟ ਇਹ ਿਤਾ ਕਰਨ ਪ ਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਿੇਕਰ ਤੁਹਾਨ ੰ ਟੀਿੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਕ ਲ ਿਾ਼ਾਂ ਕੰਮ ਲਈ ਜਰ ਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਿੱਲੋਂ ਿਰਾਿਤ ਕੀਤੇ ਟੀਪਕਆ਼ਾਂ/ਟੀਿੀ ਦੇ ਟੈਸਟਾ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਕਾਰਡ ਯਾਦ ਰਿੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਿੇਕਰ ਟੀਕੇ ਇਿੱਕ ਤੋਂ ਿੱਧ ਡਾਕਟਰ ਿੱਲੋਂ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਿਰ ਤਾ਼ਾਂ ਉਹਨਾ਼ਾਂ ਨ ੰ ਯਾਦ ਰਿੱਖਣਾ ਹੋਰ ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਿਾ਼ਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਿੱਿ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ ਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਲਗਾਏ ਗਏ ਟੀਪਕਆ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਟੀਿੀ ਦੇ ਟੈਸਟਾ਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਕਾਰਡ ਰਿੱਖਣ ਲਈ ਇਿੱਕ ਸੁਰਿੱਪਖਅਤ ਕੰਪਿਊਟਰ ਿਰਣਾਲੀ ਦੀ ਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਿਸ ਨ ੰ ਟੀਕਾਕਰਨ ਰਪਿਸਟਰੀ ਪਕਹਾ ਿਾ਼ਾਂਦਾ ਹੈ। ਿੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਿਦਲਦੇ ਹੋ, ਤਾ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨ ਾ਼ਾਂ ਡਾਕਟਰ ਟੀਕੇ/ਟੀਿੀ ਦੇ ਟੈਸਟ ਨ ੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਰਪਿਸਟਰੀ ਦੀ ਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨ ੰ ਸੀਪਮਤ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਅਪਧਕਾਰ ਹੈ ਪਕ ਕੈਲੀਿੋਰਨੀਆ ਟੀਕਾਕਰਨ ਰਪਿਸਟਰੀ (CAIR) ਪ ਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਕਾਰਡ ਕੌਣ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਰਪਿਸਟਰੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਪਕ ੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ?
[x] ਸਾਰੇ ਟੀਪਕਆ਼ਾਂ ਅਤੇ ਟੀਿੀ ਦੇ ਟੈਸਟਾ਼ਾਂ (ਚਮੜੀ ਦੇ ਟੈਸਟਾ਼ਾਂ/ਛਾਤੀ ਦੇ ਐਕਸ-ਰੇ) ਦਾ ਟਰੈਕ ਰਿੱਖਦੀ ਹੈ, ਤਾ਼ਾਂ ਿੋ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਟੀਕਾ ਲਗ ਾਉਣਾ ਭੁਿੱਲ ਨਾ ਿਾਓ ਿਾ਼ਾਂ ਪਿਆਦਾ ਨਾ ਲਗ ਾ ਿੈਠੋ
[x] ਤੁਹਾਨ ੰ ਿਾ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਿੱਚੇ ਨ ੰ ਟੀਕੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਣ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨ ੰ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਕੇ ਯਾਦ ਦ ਾਉਂਦੀ ਹੈ
[x] ਤੁਹਾਨ ੰ ਡਾਕਟਰ ਿੱਲੋਂ ਟੀਕੇ/ਟੀਿੀ ਦੇ ਪਰਕਾਰਡ ਦੀ ਕਾਿੀ ਪਦੰਦੀ ਹੈ
[x] ਿਾਲ ਦੇਖਭਾਲ, ਸਕ ਲ, ਿਾ਼ਾਂ ਕੋਈ ਨ ੀਂ ਨੌਕਰੀ ਸ਼ੁਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੁੜੀਂਦੇ ਟੀਪਕਆ਼ਾਂ/ਟੀਿੀ ਦੇ ਟੈਸਟਾ਼ਾਂ ਦਾ


text: ਕਾਰਬਨ ਬੁਰਸ਼ ਸਟਾਰਟਰ ਲਈ


text:
ਪਾਓ.
ਭੂਰੇ ਹੋਣ ਤੱਕ ਛੱਡੋ.
ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੇਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਖਰ' ਤੇ ਪਾderedਡਰ ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਨਾਲ ਛਿੜਕੋ.
ਵੇਚਣ ਵਾਲਾ ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਉਤਪਾਦ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.
ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ: ਨਵਾਂ
ਗਾਰੰਟੀ: ਕੋਈ ਵਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ
ਚਲਾਨ: ਚਲਾਨ ਦੇ ਨਾਲ
ਕੀਮਤ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਤੰਬਾਕੂ ਦੇ 30 ਗ੍ਰਾਮ ਦੇ 1 ਪੈਕ ਦੀ ਹੈ। ਤੰਬਾਕੂ ਸੁਗੰਧਿਤ (ਚੈਰੀ) ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਮੱਧਮ ਹੈ
ਮੈਕ ਬੇਰੇਨ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ 130 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ. ਰੋਮਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬ੍ਰਾਂਡ 3 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਰੀ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ 1 ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਕ ਬੇਰੇਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗਏ ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕਵਰਿੰਗ ਏਰੀਆ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਕੋਰੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ
ਮੇਰਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਅਸਾਨ ਕੇਕ ਵਿਅੰਜਨ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਓ, ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਕਸਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਆਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਕੇਕ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਸਰੋਤ ਇੱਥੇ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ:
ਕਾertਂਟਰਟੌਪ ਲਈ:
200 ਗ੍ਰਾਮ ਖੰਡ (ਮੈਂ 150 ਗ੍ਰਾਮ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ)
150 ਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ਹਿਦ (ਲਗਭਗ 1/2 ਕੱਪ)
ਕਰੀਮ 200 ਮਿਲੀਲੀਟਰ
280 ਗ੍ਰਾਮ ਆਟਾ (2 ਕੱਪ)
1/2 ਅਖਰੋਟ ਦਾ ਕਰਨਲ, ਵਿਕਲਪਿਕ (ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ)
ਕਰੀਮ ਲਈ:
ਸੁਆਦ ਲਈ ਖੰਡ (ਮੈਂ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 3 ਚਮਚੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ)
ਵਿਕਲਪਿਕ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਖਰੋਟ ਦੇ ਕਰਨਲ
24 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਵਿਆਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਲ, ਬੇਕਿੰਗ ਪੇਪਰ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ
ਇੱਕ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ, ਆਂਡੇ ਨੂੰ ਖੰਡ ਅਤੇ ਬੇਕਿੰਗ ਸੋਡਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੱਮਚ ਨਾਲ ਹਰਾਓ, ਫਿਰ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਕਰੀਮ ਸ਼ਾ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅੱਜ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ 'ਚ ਮਾਮੂਲੀ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪੈ ਰਹੀ ਕੜਾਕੇ ਦੀ ਠੰਢ ਤੋਂ ਮਾਮੂਲੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ ਹੈ।
ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਵਾਂ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 'ਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਦੋ ਡਿਗਰੀ ਵੱਧ 7.2 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਚਾਰ ਡਿਗਰੀ ਵੱਧ 10.1 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਹਲਵਾਰਾ, ਬਠਿੰਡਾ ਤੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ 'ਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 9.6, 7.8 ਅਤੇ 8.3 ਡਿਗਰੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ 5.2 ਅਤੇ ਲੁਧਿਆਣਾ 'ਚ 5.5 ਡਿਗਰੀ ਰਿਹਾ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਰਨਾਲ 'ਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਤਿੰਨ ਡਿਗਰੀ ਵੱਧ 10.4 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਰਿਹਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਬਾਲਾ 'ਚ 7.5, ਰੋਹਤਕ 'ਚ 9, ਭਿਵਾਨੀ 'ਚ 8.1 ਅਤੇ ਸਿਰਸਾ 'ਚ 9.4 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਅੱਜ ਧੁੰਦ ਕਾਰਨ ਆਵਾਜਾਈ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਹੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਵੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ (9 ਡਿਗਰੀ) ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਦੋ ਡਿਗਰੀ ਵੱਧ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। -ਪੀਟੀਆਈ
ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਠੰਢ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ: ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ 'ਚ ਵਾਧਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੀਤ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਕਿਉਂਕਿ ਘਾਟੀ 'ਚ ਪਾਰਾ ਮਨਫੀ ਤੋਂ ਕਈ ਡਿਗਰੀ ਹੇਠਾਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਭਿਅੰਕਰ ਠੰਢ ਕਾਰਨ ਡਲ ਝੀਲ ਸਮੇਤ ਇੱਥੇ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਜੰਮ ਰਹੇ ਹਨ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਤਾਪਮਾਨ ਮਨਫੀ ਤੋਂ ਕਈ ਡਿਗਰੀ ਹੇਠਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text:
ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ - ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ
ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ [ ਨਾਂਇ ] ਭੱਦਾਪਣ , ਅਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ , ਲਚਰਤਾ , ਲਚਰਪੁਣਾ
ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 966, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2014-02-24, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no
ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਸਰੋਤ : ਸਹਿਤ ਕੋਸ਼ ਪਰਿਭਾਸ਼ਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ
ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ : ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੋਸ਼ਗਤ ਅਰਥ ਹੈ– ਸ਼ੋਭਾਹੀਨਤਾ , ਅਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ , ਉਹ ਗੱਲ/ਕਥਨ ਜੋ ਸਭੑਯ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂ ਬੋਲਿਆ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ । ਸਾਹਿੱਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਵਾਸਤਵਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸ਼ਬਦ ' ਅਸ਼ਰੀਰ' ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਪਾਣਿਨੀ ਦੀ ਅਸਟਾਧਿਆਈ ( 6 : 2 : 42 ) ਅਤੇ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਅਮਰ ਕੋਸ਼ ( 1 : 6 : 19 ) ਵਿਚ ਅਸਭਯ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਇਕ ਕਾਵਿ ਦੋਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਾਮਨ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸਭਯ ਅਰਥ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ , ਅਸਭਯ ਵਸਤੂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਾਵਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ( ਕਾਵਿ ਅਲੰਕਾਰ– ਸੂਤ੍ਰ ( 2 : 1 : 14 ) ਪਰ ਅਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਸਭਯ ਅਰਥ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਵੇਂ ' ਸੰਬਾਧ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਸੰਕਟ ਭੀੜ , ਰੁਕਾਵਟ; ਤੰਗ ਆਦਿ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਯੋਨੀ ( ਭਗ ) ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਅਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਹੀਂ ਆਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ' ਜਨਮ– ਭੂਮੀ' ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਾਚਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਜ


text: ਦੀ ਇਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਏ….!!!


text:
ਬ ਗਿਣਤੀ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਸਿਰਫ ਇਸਾਈਅਤ ਦਾ ਹੀ ਪਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀ ਮਨਾਉਂਦੇ।
ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ 21 ਦਸੰਬਰ 1704 ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਆਨੰਦਪੁਰ ਦਾ ਕਿਲਾ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ, 22 ਨੂੰ ਸਿਰਸਾ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵਿੱਛੜਨਾ ਪਿਆ, 23 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਹੋਈ ਅਤੇ 24 ਨੂੰ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਹੋਈ। 25 ਨੂੰ ਬੀਬੀ ਹਰਸ਼ਰਨ ਕੌਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ, 26 ਅਤੇ 27 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਬਾ ਸਰਹੰਦ ਦੀ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਜਦ ਕਿ 28 ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਹੋਈ ਅਤੇ 29 ਨੂੰ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਤਹਿਤ ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਨ ਸਾਡੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ 21 ਚੋਂ 29 ਤਕ ਇਹ 9 ਦਿਨ ਪਿੱਛੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀ ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨਹੀ ਉਸ 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਕਰਿਸਮਿਸ ਸਭ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ। ਮੂਰਖਤਾ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਵਧ ਗਈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖ ਹੀ ਕਰਿਸਮਿਸ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ।ਜਦ ਕਿ 21 ਤੋਂ 29 ਦਸੰਬਰ ਤਕ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਪਾਠ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹੜੀ ਗੁੜ•ੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਗੁਆਚ ਚੁੱਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦਾ ਧਰਮ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਕੇ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰੇਆਮ ਈਸਾਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਦਿਨ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੀ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ?
ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਜਲੰਧਰ ਵਿਚ ਸਿੱਖੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਅਤੇ


text: ਕੌਣ ਘਰਬਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਤਿਆਗੀ? ਸੁਆਮੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਕੌਣ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?


text: ਹੋਨਾ ਹੈ ਸੋ ਹੋਈ ਹੈ ਮਨਹਿ ਨ ਕੀਜੈ ਆਸ ॥੧॥


text:
ਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ 'ਤੇ ਵੀ ਵਿਭਾਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
Next articleਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਫੜੀ 8 ਕਿਲੋ ਹੈਰੋਇਨ 'ਤੇ ਬੀ.ਐਸ.ਐਫ ਤੋਂ ਬਰਨਾਲਾ ਪੁਲਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਠੋਕਿਆ


ੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸਰਬ ਸਾਂਝੇ, ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕਿਰਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਜਰੂਰੀ ਅੰਗ ਬਣਾਇਆ? ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਖੁਦ ਹੱਥੀਂ ਝੋਨੇ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਗੋਡੀ ਕੀਤੀ। ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਸਤਿਸੰਗ, ਅਮ੍ਰਿਤ 'ਤੇ ਰਾਤ ਵੇਲਾ ਸੰਭਾਲਾਣ, ਆਏ ਗਏ ਸੰਗੀ ਸਾਥਿਆਂ ਲਈ ਲੰਗਰ, ਪੰਗਤ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ-ਸੂਰਤ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਕੇ, ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ਼ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਸਤਵਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੱਸੀ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ 'ਗ੍ਰਹਿਸਤ' ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਰੂਰੀ ਅੰਗ ਆਖਿਆ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਚੁਕੇ ਜੋਗਿਆਂ, ਸਨਿਆਸੀਆਂ, ਤਪਸ੍ਵਿਆਂ, ਮੂਨਿਆਂ, ਪੰਡਤਾਂ, ਮੌਲਾਨਿਆਂ ਆਦਿ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆ ਤੋ ਰੱਤੀ ਭਰ ਵੀ ਡਰ ਨਹੀ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਨਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਪਖਪਾਤ ਹੀ ਕੀਤਾ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਦਰਸ਼ਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਦੱਸੀ, ਤੇ ਵਿਅੰਗ ਕਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਭੁਖੇ ਮੁੱਲਾ ਤਾਂ ਚਡਾਵੇ ਖਾਤਰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਹੀ ਮਸੀਤ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਹਲੜ ਲੋਕ ਜੋਗੀ ਬਣਕੇ ਕੰਨ ਪੜਵਾ, ਕੰਨਾ ਵਿੱਚ ਮੂੰਦਰਾਂ ਪਾਈ ਫਿਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਚਰਣੀ ਨਹੀ ਲਗਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਕੇਵਲ ਰੋਟੀਆਂ ਲਈ ਹੀ ਤਾਲ ਪੂਰਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਨੀ ਹੈ ਤਾਂ ਘਰ-ਗ੍ਰਹਿਸਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਇ ਦਸਾਂ ਨੁਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਭੂ ਹੁਕਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾਂ ਚਾਹਿਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਰੱਬੀ ਰਾਹ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪਾਂਧੀ (ਰਾਹੀ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪਾਵਨ ਬਚਨ ਹੈ:
ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣਾ ਗਾਵੈ ਗੀਤ ॥
ਭੁਖੇ ਮੁਲਾਂ ਘਰੇ ਮਸੀਤਿ ॥
ਮਖਟੂ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਨ ਪੜਾਏ ॥
ਫਕਰੁ ਕਰੇ ਹੋਰੁ ਜਾਤਿ ਗਵਾਏ ॥
ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ਮੰਗਣ ਜਾਇ ॥
ਤਾ ਕੈ ਮੂਲਿ ਨ ਲਗੀਐ ਪਾਇ ॥
ਘਾਲਿ ਖਾਇ ਕਿਛੁ ਹਥਹੁ ਦੇਇ ॥
ਨਾ


text: ਕੇਵਲ ਓਹੀ ਸੁਧ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸ ਨੂੰ ਪਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।


text:
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 11 ਮਈ ਨੂੰ 'ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਿਵਸ' ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਉੱਨਤੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਉੱਭਰ ਰਹੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀਕਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਹੀ ਮਤਲਵ 11 ਮਈ 1998 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪੋਖਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪਰਖਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਊਰਜਾ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਹਰ ਸਾਲ 11 ਮਈ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 'ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਿਵਸ' ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪੋਖਰਨ
ਪੋਖਰਨ ਪਰਖਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ| ਪੋਖਰਨ-2 ਪਰਖਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਿਆ ਖੋਜ ਵਿਕਾਸ ਸੰਗਠਨ (ਡੀ. ਆਰ. ਡੀ. ਓ.) ਦੇ ਮੁਖੀ ਡਾ: ਏ.ਪੀ.ਜੇ. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਨੇ ਕੀਤੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੀ ਬਣੇ| ਪੋਖਰਨ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲਾ ਨਿਊਕਲੀਅਰ ਟੈਸਟ 1974 ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ| ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਨੇ ਜੋ ਖੇਤੀ, ਉਦਯੋਗ, ਵਪਾਰ, ਸਿਹਤ, ਰੱਖਿਆ, ਸੂਚਨਾ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜਿਸਟਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਨ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਸੰਭਵ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦੇਣੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਦਾਨ ਸਦਕਾ ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਭਾਰਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੁਪਰਪਾਵਰ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
ਏ.ਪੀ.ਜੇ. ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਗਿਆਨ
ਵਿਸ਼ਵ ਦਿਵਸ


ਦਾ ਸੀ
ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਪਰਸੰਨ
ਪੂਰਨ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋ ਗਿਆ।
ਗਲੀਆਂ 'ਚ ਗਾਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਭਾਤ ਫੇਰੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਬੋਲ 'ਤੈਨੂੰ ਗਾਫ਼ਲਾ ਜਾਗ ਨਾ ਆਈ ਕਿ
ਚਿੜੀਆਂ ਜਾਗ ਪਈਆਂ' ਅਤੇ ਦਰਵੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੁਖਨ 'ਕੋਈ ਗੱਲ ਚਲਣ ਦੀ ਕਰ ਓਏ ਜੱਗ ਬਹਿ ਨਹੀਂ
ਰਹਿਣਾ' ਉਸ ਦੇ ਬਾਲ ਮਨ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਰਚਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ। ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਕੰਨੀਂ ਪੈਂਦੇ
'ਨੀ ਮੋਈਏ ਭੁੰਨ ਦੇ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੇ ਦਾਣੇ' ਤੇ ਸੂਈਆਂ ਕੰਧੂਈਆਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਘੋੜੀਆਂ
ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ 'ਲਟਕੇਂਦੇ ਵਾਲ ਸੋਹਣੇ ਦੇ ਵੇ ਮੁੰਡਿਆ ਤੇਰੀ ਘੋੜੀ ਵੇ'।
'ਚੋਲਾ ਟਾਕੀਆਂ ਵਾਲਾ' ਵਿਚ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਬਾਲਮੀਕੀ ਰਾਮਾਇਣ ਬਾਰੇ ਆਮ ਰਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ
ਕਿਸੇ ਕੂੰਜ ਦਾ ਸਾਥੀ ਸਿ਼ਕਾਰੀ ਹੱਥੋਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਕੂੰਜ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਇਰਦ ਗਿਰਦ
ਚੱਕਰ ਲਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਤੇ ਕੁਰਲਾਉਂਦੀ ਰਹੀ। ਕਵੀ ਬਾਲਮੀਕੀ ਕੂੰਜ ਦੀ ਇਸ ਕਰੁਣ-ਪੁਕਾਰ ਨੂੰ
ਸੁਣ ਕੇ ਦ੍ਰਵਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਅਨੁਸਰੂਪ ਛੰਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਰਾਮਾਇਣ ਦੀ ਕਥਾ ਲਿਖ ਮਾਰੀ। ਕਦੀ
ਕਦੀ ਮੇਰਾ ਜੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੂੰਜ ਅਤੇ ਬਾਲਮੀਕੀ ਦਾ ਮਿਲਿਆ-ਜੁਲਿਆ ਰੂਪ ਸਮਝਣ ਨੂੰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਮੈਂ ਵੀ ਕੁਝ ਗੁਆਇਆ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਵਿਗੋਚੇ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਵਿ-ਮੂਰਤਾਂ
ਰਚੀਆਂ ਹਨ।"
ਸ਼ਾਇਰੀ ਦੇ ਬਹੁਰੰਗੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਬੂਲਦਾ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰਾ ਆਪਾ ਫ਼ਕੀਰ ਦੇ ਖੱਪਰ ਵਰਗਾ
ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੂਣੀ ਦਾਲ, ਮਿੱਠੀ ਖੀਰ, ਦੁੱਧ ਤੇ ਲੱਸੀ ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਿਛਿਆ ਪੈਂਦੀ ਰਹੀ।
ਕੀ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਹੈ ਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਸਵੀਕਾਰਨਾ, ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹ, ਇਹ ਚੋਣ ਫ਼ਕੀਰ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੁਝੇਵਿਆਂ 'ਚੋਂ ਮੈਥੋਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦਾ ਰੁਝੇਵਾਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।"
ਡੀ. ਏ. ਵੀ. ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਹਿੰਦੀ ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਤਕ ਦੀ
ਤਾਲੀਮ ਉਰਦੂ ਵਿਚ ਸੀ। ਉਂਜ ਤਾਂ ਡੀ. ਏ. ਵੀ. ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਵੀ ਸਿੱ


ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਦਿੱਗਜ ਰਾਕੇਸ਼ ਝੁਨਝੁਨਵਾਲਾ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 14 ਅਗਸਤ 2022- ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਿੱਗਜ ਰਾਕੇਸ਼ ਝੁਨਝੁਨਵਾਲਾ ਦਾ 62 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਬ੍ਰੀਚ ਕੈਂਡੀ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲਿਆ।
ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਰਾਕੇਸ਼ ਝੁਨਝੁਨਵਾਲਾ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 6.45 ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਮੀਡੀਆ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ, ਰਾਕੇਸ਼ ਝੁਨਝੁਨਵਾਲਾ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਿੱਗਜ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਜਾਇਦਾਦ $ 5.5 ਬਿਲੀਅਨ ਹੈ।


text:
ੰਡ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 10 ਲੱਖ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਲਈ ਪਰ ਅਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਜ਼ੁਲਮ-ਜ਼ਬਰ, ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਆਂ, ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਅਤੇ ਨਸਲਘਾਤਾਂ ਦਾ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਜੜ ਕੇ ਆਏ ਸਿੱਖ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਇਕ ਫਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਰਾਇਮ ਪੇਸ਼ਾ ਕਰਾਰ ਦੇ ਕੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕੜੀ ਨਜ਼ਰ ਰਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿਤੀਆਂ ਸਨ।
ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਲਈ ਸੰਨ 1953 ਵਿਚ ਗਠਤ ਫਜ਼ਲ ਅਲੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰ ਦਿਤਾ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਮੋਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਹਿਲੀ ਨਵੰਬਰ, 1966 ਨੂੰ ਗਠਤ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਇਲਾਕੇ, ਦਰਿਆਈ ਹੈੱਡਵਰਕਸਾਂ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਆਦਿ ਖੋਹ ਲਏ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਿੱਧਰੇ ਸੁਣਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
10-12 ਸਾਲਾ ਰਾਜਕੀ ਅਤ ਗੈਰ ਰਾਜਕੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ 35 ਹਜ਼ਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਉਥੇ 30-35 ਹਜ਼ਾਰ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮਾਰ ਮੁਕਾਏ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ ਫੌਜ ਨੇ ਜੂਨ, 1984 ਵਿਚ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ ਅਪਰੇਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ 31 ਅਕਤੂਬਰ, 1984 ਨੂੰ ਕਤਲ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ, ਕਾਨਪੁਰ, ਬਕਾਰੋ, ਚਿੱਲੜ, ਆਦਿ ਅਨੇਕ ਕਥਾਵਾਂ ਸਿੱਖ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਕਤਲ-ਏ-ਆਮ ਕਰਕੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਪਰੰਤ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ ਕਰਕੇ ਲੱਖਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਜਿਹੜੇ ਇਥੇ ਰਹਿ ਗਏ ਉਹ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੇਵਨ ਰਾ


ਥੇ ਵਸਣ ਲਈ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਇਸ ਨਗਰ ਨੂੰ ਆਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਕਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਥੇ ਵਸਾਇਆ। ਇਤਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ 52 ਕਿੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕ ਸਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਵਲੋਂ ਵਸਾਇਆ ਇਹ ਨਗਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਭਰਾਤਰੀ ਭਾਵ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣਿਆ। ਆਪ ਨੇ ਇਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਸਾਏ ਸਨ। 'ਮਸੰਦ' ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਆਰੰਭ ਵੀ ਆਪ ਦਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਫੈਸਲਾ ਸੀ। ਮਸੰਦਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ-ਘਰ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ-ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਮਸੰਦ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸਨ, ਜੋ ਸੰਗਤਾਂ ਤੋਂ ਗੁਰੂ-ਘਰ ਲਈ ਭੇਟਾ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖੀ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਲਈ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਮਰਿਆਦਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੱਕਿਆਂ ਕੀਤਾ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਵਲੋਂ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲੰਗਰ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਆਪ ਦਾ ਵਡਮੁੱਲਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ।
ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਧੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਅਮੁੱਲ ਤੇ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾਇਆ। ਗੁਰੂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤਰ ਲਈ ਸੁੱਖਾਂ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਤੇ ਆਤਮਿਕ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਚੰਗੇ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਸੁਖਦਾਈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਿਆਨੀ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅੰਦਰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ-
ਗੁਰ ਉਚਰੈਂ ਬਾਨੀ ਅਮ੍ਰਤ ਸਾਂਨੀ
ਬੇਦ ਅਧਕਾਨੀ ਸੁਖਦਾਨੀ।
ਜੋ ਸੁਨ ਨਰ ਨਾਰੀ ਕਟੈਂ ਬਿਕਾਰੀ
ਲਹਿ ਫਲ ਚਾਰੀ ਮੁਦ ਖਾਨੀ। (ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼)
ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਮੇਰੀ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤ


ਬਰੇਸ਼ੀਆ (ਇਟਲੀ) 4 ਮਾਰਚ (ਬਿਊਰੋ) – ਭੇਦਭਾਵ ਰਹਿਤ ਉਦਾਰਤਾ, ਫਲੇਰੋ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀ : ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਨਮਾਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੈਸਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਕ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ (ਫੋਟੋਥੈਰੈਪੀ ਕੈਬਿਨ) ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਧਰਤੀ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਜੇ ਚਾਹੀਏ ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਉਸ ਧਰਤੀ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸੱਚ ਕਰ ਵਿਖਾਇਆ ਹੈ ਬਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਨੇ, ਜਿਸਨੇ ਦਾਨ ਵਿਚ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿ ਮਰੀਜਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੀਮਤੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਲਈ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਬਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿਖੇ ਇੰਡੀਅਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ 30 ਹਜਾਰ ਯੂਰੋ ਦਾ ਚੈੱਕ ਉਥੋਂ ਦੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਵੱਡੀ ਰਾਸ਼ੀ ਬਰੇਸ਼ੀਆ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਫੋਟੋਥੈਰੇਪੀ ਕੈਬਿਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। 15 ਹਜਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਬਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਰਾਸ਼ੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਏਜੀਓ ਬੇਲੇਰੀ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਬਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਉਦਾਰਤਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਬਰੇਸ਼ੀਆਂ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਦਮ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਸਮਝਾ


text:
ਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਦੱਸੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਗੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਤੀਮਾਂ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਕੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹੱਬਤ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਸਲ ਮਕਸਦ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਾਬਕਾ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਤੀਕਸ਼ਣ ਸੂਦ, ਰਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਐਸ.ਪੀ. (ਡੀ), ਇੰਸ: ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇੰਚਾਰਜ ਟਰੈਫਿਕ ਪੁਲਿਸ, ਐਸ.ਐਚ.ਓ. ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਨੇ ਵੀ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਈਦ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ |
m ਜਲੰਧਰ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਵਿਖੇ ਈਦ-ਉਲ-ਜੂਹਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮੌਕੇ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਸਬੰਧੀ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਇੰਤਜ਼ਾਮੀਆ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਖ਼ੁਰਸ਼ੀਦ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਵਾਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਈਦ-ਉਲ-ਜੂਹਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਆਪਸੀ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ | ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ | ਇੰਤਜ਼ਾਮੀਆ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਡਾ: ਜਮੀਲ ਬਾਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੁਸੈਨ, ਡਾ: ਮੁਹੰਮਦ ਆਸਿਫ਼, ਬਹਾਵਰ ਖਾਨ, ਮੁਹੰਮਦ ਅਸਲਮ, ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਬਿਰ, ਮੁਹੰਮਦ ਸਲੀਮ, ਮੁਹੰਮਦ ਹੰਬਨ, ਜੈਦੀ ਮਲਿਕ, ਮੁਹੰਮਦ ਸਦੀਕ, ਖਲੀਲ ਅਹਿਮਦ, ਰਿਆਜ ਅੰਸਾਰੀ, ਚ


text:
| 291 |
| ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਆਗਾਚਾਪੀਆਣੀ | 291 |
| ਭਾਨ ਤਨਮ ਨਾਗ ਗੁਰਾ | 291 |
| ਵਾਰਿ ਨਾਗ ਸਾਹੀ ਟੇਵੇ | 291 |
| ਨਾ ਵਾਰਿ ਕਿਸਾਵੇ ਤਨਮ | 292 |
| ਗਾਵਾ ਬਦਨ ਭੁਲ ਹਿਲਾਰੀ | 292 |
| ਮੇਹਿ ਰਾਮ ਵੇ ਤਾਲ ਵੇ | 292 |
| ਚਿਰ ਬੇਸੀ ਓਹੇ ਤਾਲੀਆਂ | 292 |
| ਸਿੰਧਗਾਰਿ ਬਦਨ ਮੰਦਰ | 292 |
| ਮੇਹਿ ਮਨ ਸਰਹਿ ਪੁਰਾਤ | 292 |
| ਮੇਹਿ ਮਨ ਗੁਰ ਗੁਰ | 293 |
| ਦਿਸਮਾਲ ਕਿਸਲਾ ਵੀ ਵੀ | 293 |
| ਮਡਾਰੂ ਵੇ ਤਨਮ ਵਾਰਿਚਾ | 293 |
| ਗੁਰਾ ਵੀਕਾਰਿ ਲਿਲਾਰੀ | 293 |
| ਭਾਨ ਵਾਰਿ ਤੀਨਾਂ ਭਾਨ | 294 |
| ਗਰਿ ਨਾਗ ਲਾਏ ਭੀਉਲਾ | 294 |
| ਪਾਹਿਰਾਰੀ ਮਾਲ ਮੁਹਿਆਰੀ | 294 |
| ਜਾਵਾਤ ਦਿਖਾਵਾਰਿ ਵੀ | 294 |
| ਪਾਹਿਰਾਰੀ ਕਲੁਕ ਵਾਰਿ | 294 |
| ਹਿਰਾਵਾਰ ਤਾਨ ਤਨਮ | 294 |
| ਮੇਹਿ ਵਾਰਿ ਹਿਰਾਵਾਰ ਵਾਰਿ | 294 |
| ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਅਭਿਨਾਗੀ ਸਿਖਾਰਾ | 294 |
| ਭਾਨ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ | 294 |
| ਸੀਲ ਰਾਇਅਾਲ ਰੋਮੇਸ਼ | 295 |
| ਆਦਿ ਗਾਰਾਰ ਤਨਮ | 296 |
| ਸਹਿ ਸਹਿ ਸਾਨਤ ਭਾਨ | 296 |
| ਇੱਕ ਭਾਨ ਭਾਨ ਭਾਨ ਵਾਰਿ | 297 |
| ਸੁਧ ਹੀਸ਼ਤ ਉੱਤਰ ਤਾਨ ਮਾਰਾ | 298 |
| ਵਾਰਿ ਤਨਮ ਤਨਮ ਤਨਮ | 298 |
| ਭੀਠੇ ਵਾਰਿ ਗੁਰ ਗੁਰ ਗਾਡੀ | 298 |
**ਮਹਾਲ ੫**
| Title | Page |
|----------------------------------------------------------------------|------|
| ਸਾਗੇ ਮਨ ਵਾਰ ਮਨ | 297 |
| ਸਾਗੇ ਵਾਰਿ ਤਨਮ | 297 |
| ਸਾਗੇ ਹਿਰਾਵਾਰ ਤਨਮ | 297 |
| ਪੁਰਾਤੀ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਨਾਮ | 297 |
| ਸਾਗੇ ਹਿਰਾਵਾਰ ਮਹਿਦਾਰ ਗਾਰਿਦਾ | 297 |
| ਸਾਗੇ ਗੋਹਿਰਾਦਾ ਵੇ ਗੁਰ | 297 |
| ਬੇਸੀ ਭਾਨੀ ਬੁਲਿਹਾਰੀ ਮਨ | 297 |
| ਸਾਗੇ ਤਨਮ ਮਾਰਿਹਾ | 220 |
| ਮਨ ਵੇ ਤਨਮ ਬਾਰਿਹਾਰੀ ਵੀ | 220 |
| Title | Page |
|----------------------------------------------------------------------|------|
| नव अचेड पथ उे ब्रव | 220 |
| आमटपसीਆ महल १ | |
| किपि मिपि िििमल | 220 |
| भरु बुंचुि वाििा | 221 |
| ल महु मवे न बवसन | 222 |
| वडुमे बवउिा नज | 222 |
| चुिी भाििा तवद | 223 |
| आपिाउि बवम | 223 |
| ििि गािी बूिु मीि | 223 |
| शोिा राम मिले मुि | 224 |
| बूिमे गािु िीिा | 224 |
| चेाग चंदुि भाि | 225 |
| मेदा टेक न ताििि | 225 |
| गठु बवि मवे न लेहे | 225 |
| वडुमे बवउ डेवी नगी | 225 |
| बूिमे बूिा वल्व | 226 |
| बेलिि मतु मिििा | 227 |
| िगि िगिि ििु तपे | 228 |
| ििि गािी बुि िोििी | 229 |
| बूि बवमसीि िुिि ले | 229 |
| महल ३ आमटपसीआ | |
| भरु बू मुिु िुिा | 230 |
| गुरुभूिि मेदा युि | 230 |
| ििु तना बू िवम | 230 |
| बूिम भुि िेि | 230 |
| बूिम डेवु िये राि | 231 |
| इौ गठु बवहै बवम | 231 |
| लमु आमेलुि बूिभूि | 232 |
| भरु भी महु मलगिा | 232 |
| सिदगुरु उे ने भरु देवे | 233 |
| महल ४ बवल्ले | |
| बवल्ल भरु बवर्णसीिा | 234 |
| भर बवल्ल िीिििा | 234 |
| महल ५ आमटपसीआ | |
| नाि ििु भरु भिि | 235


text:
ਨ ਜੀਠੇ || ਵਾਗਾਈ || ਗੁਨ ਗਾਵਾਦ ਅਚੁਰ ਅਧਿਲਾਨੀ ਵਾਨ ਦੇਹ ਦੇਹ ਦਿਵਾਨ ਮਾਨੂ ਭੀਠੇ || ਆਧਿਲਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨੂ ਦਿਚਾ ਗੁਨ ਭਾਰੀ ਨਾਲੀ ਭੀਠੇ || 9 || ਸਿਹਤ ਗਾਲੀ ਜ਼ਿਲਾ ਵਾਂ ਵਾਂ ਸੇਵਾ ਮਾਨੂ ਸਾਧਿਆਗੁਨ ਸਾਲੇ ਮਾਨੂ ਜੁਠੇ || ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਪਾਰਟਿਅਰ ਸਾਲ ਤਾਲਵਾ ਨਾਮ
ਦਿਵਾਨ ਚਲੇ ਮਾਨੂ ਭੀਠੇ
|| 2 || 6 || 22 || ਟੇਡੀ ਭਾਰਲਾ ਪੁ || ਮਾਨੂ ਦਿਚਾ ਗਾਲੀ ਜ਼ਿਲਾ ਲਾਗੂ ਸਿਹਤ || ਮਾਨੀ ਅਲਿੰਦੂ ਚੇਹੇ ਸਿਹਤ ਗਾਲੀ ਅਲਿੰਦੂ ਚਲੇ ਵਾਹਾਰ || ਵਾਗਾਈ || ਗੁਨ ਫੁਲ ਵੇਟਿ ਦਾਲਾ ਦਿਵਾਨ ਗਾਲੀ ਨਾਲ ਵੇਦ ਅਲਿੰਦੂ ਨ ਪਾਵਾਦਾ || ਬਹੁ ਗਾਲੀ ਵਾਹਾਰ ਲਿਹਿ ਨਹੀ ਅਲਿੰਦੂ ਦਿਵਾਨ ਮਾਨੂ ਸੀਮਾਰ || 1 || ਨਾਮ ਭਾਰਲਾ ਵਾਲਾ ਗੁਨ ਸਾਧਿਆਗੁਨ ਸਾਲ ਮੈਂਬਰ ਦਿਵਾਨ || ਤਾਲਵਾ ਮਾਨੀ ਗਾਲੀ ਸਾਧਿਆਗੁਨ ਦੀ ਭੀਠੇ ਫੁਲ ਫੁਲ ਤਾਲਵਾ
|| 2 || 6 || 22 ||
ਐ.ਤ.ਨ.ਨ.ਪ., 279
ਅਚੁਰ a'cut
ਆਦਾਰਿਚ ਵਿੱਚ asthir paë
ਮਾਨੂ ਦਿਚਾ ਵਾਲਾ sāc rāg rāte
ਨਾਮ ਭਾਰਲਾ ਦਿਵਾਨ ਨਾਲੀ ਭੀਠੇ
janm marn bāhur nahī pīthē
ਨਾਮ ਦਿਵਾਨ nām bihūn
ਚਲੇ ਮਾਨੂ ਭੀਠੇ čale sāb mūthē
ਮਾਨੀ ਅਲਿੰਦੂ ਚੇਹੇ sēj anād howē
ਅਚੁਰ ਚਲੇ ਗਾਲੀ ākur pālo hmārā
ਵਾਹਾਰ ਗਾਲੀ ਲਿਹਿ ਕਰ gē kād līo
ਦਿਵਾਨ ਮਾਨੂ ਸੀਮਾਰ bikh sāgar sāsārā
ਰਾਹ ਸੁਲਿ ਦਿਨ ਇੱਕ ਭਰਮ ਸੁਹਿ
ਵਲੋਂ॥ ਇੱਕ ਭਰ ਵਚ ਵਚ ਵਚ ਸਤਨ
ਭਰਕ ਬਹਾਲਾਲ ਰਾਹ ਦੇਵੈ॥ ਵਨਾ ਧਨਾ
ਚੇਠ ਮਥ ਮਥ ਦਿਨ ਚਾਹ ਚੇਠ ਬਲੇ
ਵਲੋਂ॥ ਕੁੱਝ ਰਾਨ ਧਰਾਲਾਣੀ ਚਾਰੀ ਚਾਰਟਾ
ਨਾਹੀ ਆਖੁੰ॥ ਪੁਰ ਪੁਰੇ ਦਿਨ ਵਾਰਡ
ਦਾਮੇ॥ ॥੧੭॥
ਸਾਰਾ ਉਗਰੀ ਗੁਰਗਾਮ, ੧੪
ਆਚੇਤ a'cet
ਮਨਮੁਖ ਭਰਮ ਦੇਖ ਦੇ
manmukh mānas dē te
ਚਿੱਤਾਰਾਨੀ ਰਾਹ ਸੁਨਿ ੜੋਰਾਸੀ ਲਖ ਜੁਨ
ਵਲਨਾਲ pāwjal
ਸੁਖ sukhh
ਕੁੱਝ kuttā
ਆਚੇਤ - ਵਿਸ਼ਾਲਾਚੀ, ਚੇਲਾ ਚਿਨਨ, ਭੁਰਤਾ।
ਮਨਮੁਖ ਭਰਮ ਦੇਖ ਦੇ - ਮਨਮੁਖ ਦੀ
ਮਤਾਂ ਦੇਖੀ ਦੇ, ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਮਤਾਂ ਦੇਖ
ਨਾਲੇ ਧਾਰੁ ਦੇ ਪਹਿਲਾ ਚੇਠੇ ਵਾਲਾ ਵਿਵਿਧ
ਮਤਾਂ ਚਾਹੀ ਬਾਲਾ ਮਿਲਾਹਾ ਦੁਆਰਾ ਚਾਰਟਾ
ਦੀ ਮਨਮੁਖ ਵਿਸ਼ਾਲਾਚੀਆਂ ਦੇਖਾ ਆਚੇਤ ਦੇ
ਸਾਰਾ ਦ


ਬੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਨੇ
ਅਤੇ ਬਾਜ ਵਾਂਗ ਉੱਚਾ ਉੱਡਦੇ ਨੇ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਇਆਂ ਦੌੜਦੇ ਨੇ
ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਬਕਿਆਂ ਤ੍ਤੁਰਦੇ ਹਨ


ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਆਗੂ ਰਹੇ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਵ:ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀ ਕੋਠੀ ਨੂੰ ਅੱਜ ਮੰਗਲਵਾਰ ਬਰਨਾਲਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਛਾਉਣੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕੋਠੀ ਦੀ ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਕੇ ਛਾਉਣੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਆਗੂ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਮਰਾ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਰਨਾਲਾ ਪੁਲਿਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਭਿਣਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ ਦੇ ਰਹੀ ਕਿ ਕਿਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀ ਕੋਠੀ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਅੱਗੇ ਧਰਨਾ ਨਾ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਬਰਨਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਮਰਾ ਮੀਟਿੰਗ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਲਚਲ ਹੈ।


text: ਸੈੱਲ ਫੋਨ Roulette ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਵਿਆਪਕ ਖੇਡਿਆ ਕੈਸੀਨੋ ਖੇਡ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਗਰਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਖੇਡ ਨੂੰ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਖਿਡਾਰੀ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੱਲ ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ casinos ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ £ 10 ਮੁਫ਼ਤ ਸਾਇਨਅਪ + £ 200 ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਮੈਚ ਬੋਨਸ, ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀ ਦਾ ਕੀ ਪਾਸ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਆਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਵਾਉਣ!


text:
ਿੰਜੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰਲਾ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਵਰਗੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਹਨ ਪੰਛੀ ਜਿਹਨਾਂ 'ਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਿੱਘੇ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਚੋਂ ਲਦਾਖ਼ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀਆਂ ਬਿਤਾਉਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੰਨੀ ਮਾਰੂ ਧਰਤੀ ਹੋਣ ਬਾਵਜੂਦ ਲਦਾਖ਼ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ — ਕੁੱਲ 225 ਜਾਤੀਆਂ ਫ਼ਰਦ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿੰਚਾਂ (ਛੋਟੀ ਚਿੜੀ), ਰੋਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਰੈੱਡਸਟਾਰਟਾਂ ਅਤੇ ਚਕੀਰਾਹੇ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਆਮ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭੂਰੇ ਸਿਰ ਵਾਲੀਆਂ ਜਲ ਮੁਰਗੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਚਾਂਗਥਾਂਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਸਨੀਕ ਜਲ-ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਮਣੀ ਬਤਕ (ਰਡੀ ਸ਼ੈਲਡਰੇਕ) ਅਤੇ ਛੜ-ਸਿਰੀ ਹੰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਾਲੀ-ਧੌਣਾ ਸਾਰਸ, ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਉਪਜਾਤੀ, ਲਦਾਖ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜੀ ਕਾਂ, ਲਾਲ-ਚੁੰਝੀ ਚੂਘ, ਤਿੱਬਤੀ ਬਰਫ਼-ਮੁਰਗਾ ਅਤੇ ਚਕੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਦਾੜ੍ਹੀਦਾਰ ਗਿਰਝ ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਉਕਾਬ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਆਮ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਪੰਛੀ ਹਨ।
ਵਿਗਿਆਨ
ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ
ਬਹੁਤ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਅਸਮਾਨਾਂ ਕਰ ਕੇ ਲਦਾਖ਼ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਮੋਹਰੀ ਬਣ ਕੇ ਉਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਇੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵੱਡੀ ਸੂਰਜੀ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ (National Large Solar Telescope, NLST) ਪੈਂਗਾਗ ਤਸੋ ਝੀਲ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਮੀਡੀਆ
ਸਰਕਾਰੀ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰਸਾਰਕ "ਆਕਾਸ਼ਵਾਣੀ" ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸਟੇਸ਼ਨ "ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ" ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਹੀ ਲੇਹ ਵਿਖੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹਨ ਜੋ ਦਿਨ ਦੇ ਕੁ


text: ਝੁਨੀਰ, 13 ਸਤੰਬਰ (ਰਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)- ਕਸਬਾ ਝੁਨੀਰ ਦੇ ਘੁਰਕਣੀ ਰੋਡ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੀ ਸਕੂਲੀ ਵੈਨ ਥੱਲੇ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ _ ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਅਜੈ ਕੁਮਾਰ ਪਰੋਚਾ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਸਰਕਾਰੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਝੁਨੀਰ ਦੀ 11ਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ...


ਨਵੀ ਕਿਰਨ
"ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲੱਗਿਆ ਕਿਹੜਾ ਦੱਸ ਕੇ ਗਈ ਸੀ ? ਹੁਣ ਸਾਡਾ ਤੇ ਤੇਰਾ ਕੋਈ ਨਾਤਾ ਨਹੀ"
ਹਰਪਾਲ ਦੇ ਕੰਨਾ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਬੋਲ ਅੱਜ ਵੀ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਸੀ । ਅੱਜ ਉਹ ਕੋਨੇ ਤੇ ਪਈ ਖੁਦ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਫਟਕਾਰਾ ਪਾ ਰਹੀ ਸੀ । ਕਿ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ ਮਾਪੇ ਵੀ ਗਵਾ ਲਏ ਤੇ ਅਗਿਓ ਘਰਵਾਲਾ ਵੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਪੱਲੇ ਪੈ ਗਿਆ । ਹੁਣ ਹਰਪਾਲ ਦੇ ਕਦਮ ਫਰਨੈਲ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਵੱਲ ਵੱਧਣ ਹੀ ਲੱਗੇ ਸੀ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਗੇਟ ਤੋ ਆਈ ਅਵਾਜ਼ 'ਮਾਂ ! ਮੈ ਸਕੂਲ ਤੋ ਆ ਗਿਆ ਹਾਂ । "ਇਸ ਅਵਾਜ਼ ਨੇ ਉਸਦੇ ਕਦਮਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ । ਜਦ ਹਰਪਾਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੀਨੇ ਨਾਲ ਲਾਇਆ ਤਾਂ ਅੰਦਰੋ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ ਕਿ ਪੁੱਤ ਮੈ ਹੁਣ ਜੀਵਾਂਗੀ ਪਰ ਸਿਰਫ ਤੇਰੇ ਲਈ ਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵੱਲੋ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ "ਕੱਪੜੇ ਸੀਣ" ਦਾ ਹੁਨਰ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾ ਲਿਆ । ਹੁਣ ਦੋ ਬੁਰਕੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੱਥਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾਗੀ । ਏ ਹਰਪਾਲ ਖੁਦ ਕਮਾਵੇਗੀ ਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਜੀਵੇਗੀ।
Kiranpreet kaur
ਕਲਾਗਨਫੋਟ , ਅਸਟਰੀਆ
+4368864013133


Punjab Run Out Ground Water : ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਭਿਆਨਕ ਗਰਮੀ ਦਾ ਕਹਿਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਗਰਮੀ ਦੇ ਕਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਸੂਬਿਆਂ 'ਚ ਰੈੱਡ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਵੀ ਗਰਮੀ ਦਾ ਕਹਿਰ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਸਰ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਨ 'ਤੇ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਜਲ ਸੰਕਟ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਕੁਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ 22 ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲਾ ਪਾਣੀ ਬਿਲਕੁਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਜਤਨ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਸਾਲ 2041 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬਾ ਇੱਕ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵੱਖੋ–ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੇ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਮੀਡਿਆ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਪੰਜਾਬ 79% ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਾਣੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸਦਾ ਪੱਧਰ ਹਰ ਸਾਲ 1.67 ਫੁੱਟ ਹੋਰ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰੀ ਭੂ–ਜਲ ਬੋਰਡ ਨੇ ਸਾਲ 2017 ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ 'ਚ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੋਹਾਲੀ, ਜਲੰਧਰ, ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, ਪਟਿਆਲਾ, ਬਠਿੰਡਾ, ਪਠਾਨਕੋਟ, ਬਰਨਾਲਾ, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, ਮੋਗਾ ਤੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਬਹੁਤ ਖ਼ਰਾਬ ਹਨ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਟਿਊਬਵੈਲ ਲਗਵਾਉਣ ਲਈ 300 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 400 ਫ਼ੁੱਟ ਤੱਕ ਡੂੰਘੇ ਬੋਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਦ ਜਾ ਕੇ ਕਿਤੇ ਸਿੰਜਾਈ ਲਈ ਪਾਣੀ ਮੁਹੱਈਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸੂਬੇ ਦੇ 109 ਬਲਾਕਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ 'ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਣੀ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ' ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਏਜੰਸੀ 'ਨੈਸ਼ਨਲ ਏਅਰੋਨ


ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ 'ਚ
ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ (ਏਜੰਸੀ) : ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਐੱਫਆਈਐੱਚ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੂਲ ਮੈਚ ਵਿਚ ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ 10-0 ਨਾਲ ਮਾਤ ਦੇ ਕੇ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਭਾਰਤ ਲਈ ਆਕਾਸ਼ਦੀਪ ਨੇ ਤਿੰਨ ਤੇ ਵਰੁਣ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੋ ਦੋ ਗੋਲ ਕੀਤਾ। ਅਮਿਤ ਰੋਹੀਦਾਸ, ਨੀਲਕਾਂਤ ਸ਼ਰਮਾ, ਗੁਰਸਾਹਿਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਕ ਇਕ ਗੋਲ ਕੀਤੇ। ਆਕਾਸ਼ਦੀਪ ਨੇ 11ਵੇਂ, 26ਵੇਂ ਤੇ 53ਵੇਂ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਗੋਲ ਕੀਤੇ। ਵਰੁਣ ਨੇ ਚੌਥੇ ਤੇ 22ਵੇਂ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਨੈੱਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਇਆ। ਕਪਤਾਨ ਮਨਦੀਪ ਨੇ 30ਵੇਂ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਖ਼ਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਦੂਜਾ ਗੋਲ ਕੀਤਾ। ਅਮਿਤ ਨੇ 15ਵੇਂ, ਨੀਲਕਾਂਤ ਨੇ 27ਵੇਂ, ਗੁਰਸਾਹਿਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ 45ਵੇਂ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਗੋਲ ਕੀਤੇ। ਮੈਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਪਤਾਨ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਲੀਗ ਗੇੜ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਤੇ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ।
ਓਲੰਪਿਕ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਲਈ ਅਹਿਮ ਮੁਕਾਬਲਾ :
ਹੁਣ ਹਾਕੀ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਸੈਮੀਫਾਈਨਲ 'ਤੇ ਹਨ ਇਹ ਓਲੰਪਿਕ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਹਿਮ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


ਂ ਅਤੇ ਤੌਖਲਿਆਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲ ਸਕੇ।ਖੇਤੀ ਖਿੱਤੇ ਦਾ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹੀ ਸਿੱਟਾ ਹਨ।ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਅਤੇ ਉਦਾਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਬਦਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪਚਾਸੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦਾ ਸੀ, ਅਣਗਹਿਲ਼ੀ ਦਾ ਹੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਔਕੜਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ।ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹਨਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਾਭ ਤਾਂ ਹੋਏ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕੋਈ ਚਿਰ ਸਥਾਈ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਸਕੇ।ਨਤੀਜਨ, ਪੰਜਾਬ, ਜੋ ਕਿ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਧੁਰਾ ਸੀ, ਘਣੇ ਫਸਲੀ ਚੱਕਰ, ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਜਾਲ ਅਤੇ ਅਣਉਪਜਾਊ ਭੂਮੀ ਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰ ਗਿਆ।
ਮੌਜੂਦਾ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਮੋਦੀ ਦੇ ਕਿਲੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਾਈ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਇਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਭੁਗਤੇਗਾ ਜਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ।ਅਹਿਮਦ ਜ਼ਫਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ,
"ਕੌਨ ਡੂਬੇਗਾ ਕਿਸੇ ਪਾਰ ਉਤਰਨਾ ਹੈ ਜ਼ਫਰ,
ਫੈਸਲਾ ਵਕਤ ਕੇ ਦਰਿਆ ਮੇਂ ਉਤਰਕਰ ਹੋਗਾ"
ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਆਲ ਫਿਰ ਵੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤੀ ਖਿੱਤੇ ਦੇ ਬੋਝ, ਕਰਜ਼ੇ, ਗਰੀਬੀ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ, ਗੰਨਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਲੱਭ ਪਾਵੇਗਾ?ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਣਗਹਿਲ਼ੀ, ਹਠ ਅਤੇ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਕਰਕੇ ਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਗਤੀਰੋਧ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਵਿਵਸਥਾ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਲੰਮੇ ਸਮ


ਰੋਕਣ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੀ ਸਖਤ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਦਮਨਕਾਰੀ ਅਤੇ ਡ-ਰਾ-ਉ-ਣੀ-ਆਂ ਚਾਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਗੀਆ। ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਯਾਦਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸਾਨ ਟਰੈਕਟਰ ਪਰੇਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਅਤੇ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਲ ਨਾ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਗਰ ਕਿਸਾਨ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਯੂਪੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲਏ ਗਏ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਟਰੈਕਟਰ ਰੈਲੀ ਵਾਲੇ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਡੀਜਲ ਨਾ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਆਈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ, ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਵੀ ਆਖੀ ਇਹ ਗਲ੍ਹ
ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


text:
ਚਰਜ ਕਥਾ ਮਹਾ ਅਨੂਪ ॥ ਪ੍ਰਾਤਮਾ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕਾ ਰੂਪੁ ॥ 868), ਰਾਮ ਦੀ ਹੀ ਅੰਸ ਹੈ (ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਇਹੁ ਰਾਮ ਕੀ ਅੰਸੁ ॥ ਜਸ ਕਾਗਦ ਪਰ ਮਿਟੈ ਨ ਮੰਸੁ ॥ 871) ਤਾਂ ਜੇ ਨਿਰਆਕਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਸੁੱਖ ਨਹੀ ਪੋਹ ਸਕਦਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਆਕਾਰ ਅੰਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੋਹ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਦੁਖ ਸੁਖ ਤੋਂ ਅਲੇਪ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅੰਸ ਵੀ ਦੁਖ ਸੁਖ ਤੋਂ ਅਲੇਪ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਅਣਡਿੱਠੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਮਨ ਦੀ ਕਲਪਣਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀ ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਖੌਤੀ ਬਾਬੇ ਧਰਮਰਾਜ ਬਾਰੇ ਉਠਾਏ ਗਏ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਅਗੰਮੀ ਗਲਾਂ ਦੀ ਸੂਝ ਕੇਵਲ ਨਾਮ ਦੇ ਅਭਿਆਸੀ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਰਧਕਾਂ ਤੇ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਇਹਨਾਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ:- ਧਰਮ ਰਾਇ ਜਬ ਲੇਖਾ ਮਾਗੈ ਕਿਆ ਮੁਖੁ ਲੈ ਕੈ ਜਾਹਿਗਾ ॥ ਕਹਤੁ ਕਬੀਰੁ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਤਰਿ ਜਾਂਹਿਗਾ ॥ 1106 (ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ) ਧਰਮਰਾਜ ਨੇ ਜਦੋਂ ਲੇਖਾ ਮੰਗਿਆ ਤਾਂ ਕਿਹੜਾ ਮੂੰਹ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਂਗਾ? ਕਿਸੇ ਮਨੌਤ ਜਾਂ ਗਲ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਰਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਮਨੌਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਕਬੀਰ ਜੀ ਸਮਝਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਧਰਮਰਾਜ ਦੇ ਲੇਖੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕੇਵਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਤੇ ਚਲ ਕੇ ਹੀ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ, ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਤੇ ਅਖੌਤੀ ਬਾਬਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਲਈ ਹੀ ਧਰਮਰਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹੋਂਦ ਵਾਲਾ ਪਰਚਾਰਿਆ ਹੈ।
ਧਰਮ ਰਾਇ ਜਬ ਲੇਖਾ ਮਾਗੈ ਬਾਕੀ ਨਿਕਸੀ ਭਾਰੀ ॥ ਪੰਚ ਕ੍ਰਿਸਾਨਵਾ ਭਾਗਿ ਗਏ ਲੈ ਬਾਧਿਓ ਜੀਉ ਦਰਬਾਰੀ ॥ 1104 ਜਦੋਂ (ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ) ਧਰਮਰਾਜ ਜੀਵ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਜੀਵ ਦੇ ਜ਼ਿ


text:
ਦਿਨਾਰ (ਬਹੁਵਚਨ: ਦਿਨਾਰੀ, ਮਕਦੂਨੀਆਈ: денар and денари, denar ਅਤੇ denari, ISO 4217 ਕੋਡ: MKD, ਤਿੰਨ-ਅੰਕ ਸੂਚਕ 807 ਹੈ) ਮਕਦੂਨੀਆ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨਾਰ ਵਿੱਚ 100 ਦੇਨੀ (ਮਕਦੂਨੀਆਈ: дени) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦਿਨਾਰ ਨਾਂ ਪੁਰਾਤਨ ਰੋਮਨ ਮੁਦਰਾ ਦਿਨਾਰੀਅਸ (denarius) ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਹਦਾ ਮੁਦਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ден ਹੈ ਜੋ ਇਹਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਹਨੂੰ 26 ਅਪਰੈਲ 1992 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


ਿ ਆਤਿਸ਼ ਦਮਾਂ ਰਾ ਫਰੋਜ਼ਾਂ ਕੁਨੀ।
ਸੁਆਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਮੁਕਾਮ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਕੀਦਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਦੀਖਿਆ (ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤ) ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਥਾਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਰ ਇਕ ਦੀਖਿਅਤ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਸਵਾ ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮਾਹਿਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਸ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਵਿਰਲੀ ਹੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਜੋ ਕੁਝ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕਰ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ।'
ਹਿੰਦੀ ਜਗਤ ਦੇ ਮੰਨੇ-ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਹਜਾਰੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦਿਵੇਦੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਜੋ ਕੁਝ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਕਰ ਵਿਖਾਇਆ, ਉਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਮਤਕਾਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਇਬਾਰਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ :
'ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਦੇਸ਼, ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਅਪਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਸਲ ਕਰ ਵੀ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਸਨ। ਪ੍ਰਸਥਿਤੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਡਿਤਾਂ ਨੇ ਬੜੇ ਅਸਚਰਜ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਅਦਭੁੱਤ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰ ਦਿਖਾਇਆ। ਜਨਤਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ, ਉਸ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਤਮ-ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਨਾਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਕਹਿ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਐਸੇ ਹੀ ਲੋਗਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਾਨ ਸੂਰਬੀਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਮੰਨੋ


text:
ਰੇ ਰਾਂ ਕਿ ਕਿਰਾਂ ਗਾਲਾਂ ਦੀ ਉੱਡਾ ਬਿਰਾ ਉੱਡਾ ਪਾਵ ਲਾਵ ਵਿਭਾਗ, ਆਪਣੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਉੱਡਾ ਬਿਰਾ ਪੁੱਗਾ ਚਿਹਤਾਈਆਂ ਹੈ, ਕਿਰਾ ਮਹਰ ਦੀ ਰੇਖ। ਕਿਰਾ ਮੰਨਾਵ ਹਿਸਚ ਬੀ ਮਾਤਾ ਹੈ ਬੀ ਆਪਣਾ ਹੈ? ਉੱਝ ਉੱਝ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਕਿਰਾ ਵਾਰਾ ਬੇਲ ਪਹਿਲੇ ਰਾਂ, ਚਾਰ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਨਗੀ ਸਾਂਚੇ, ਨਾ ਗੇਂਦ ਬੈਠੀ ਕਿਰਾ ਆਚੀਆਂ ਦੀ ਨਗੀਆਂ। ਉੱਡਾ ਆਪਣੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਬਿਰਾ ਪੁੱਗਾ ਹੈ ਵਿਭਾਗ, ਮਾਤਾ ਕਿਰਾ ਹਿਸਚ ਹਿਸਚ ਨੇ ਮੰਨਾਵ ਹੈ, ਕਿਰਾਂ ਦਾ ਉਹਾਂ ਨਗੀ ਬਰ ਸੇਹੇ। ਮਾਤਾ ਕਿਰਾ ਮੰਨਾਵ ਮਿਟਾ ਸੇਹੇ, ਉੱਡਾ ਕਿਰਾ ਕਿਰਾ ਵਿਭਾਗਾਂ ਚਿਹਤਾਈਆਂ? ਕਿਰਾ ਗਾਲ ਮਹਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਂਭਾਣ, ਬਿਰਾ ਨਿਸ਼ਚ ਸਾਹਿਰ ਪਿਛਾ ਉਂਝ ਬਰ ਵਾਰਾ ਵਿਭਾਗ, ਛੁੱਡੀ ਦੇ ਸਿੰਧਾਨਾਂ ਪਵਾਰਾ ਉੱਝ ਬੈਠਾ ਦੇ ਸਾਹਿਰ ਦੀ ਰੇਖ ਪਾਵਿਆ। ਕਿਰਾ ਗਾਲਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭਾਣ ਸੇਹੇਉਣਾਂ ਠੁੱਕ ਪਾਵ ਲਾਵਿਆਂ ਉਂਝ ਕਿਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਰ ਮਾਤਾ ਹੈਨ ਕਿਰਾਵਾਂ ਬਰਵੇ ਕਿਰਾ ਮਲਾਗਰ ਬੌਡੀ ਬਿਰਾ ਸਾਹਿਰ ਬੁਲਾ ਦਾ ਨਗੀ ਬਰ ਸੇਹੇਉਣਾਂ। ਕਿਰਾਂ ਪਹਿਲਾ ਤੋ ਚੈਂਡ ਦੇ ਤਾਂਨ ਦਾ ਨਗੀ ਹੈ ਸਾਹਿਰਾਂ।
ਕਿਰਾ ਛੁੱਡੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਨਾ ਅਨੀਨਾ ਮੀ ਬਿਰਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਬਿਹਿਤਾਈਆਂ ਕਿਰਾ ਮੱਖ ਦਾ ਨਗੀ ਬਰਵਾਂ ਚਾਪੁੰਹਾ। ਚੈਂਡ ਦੀ ਤਾਂਨ, ਸਿਖਾਲ, ਪਾਗਾਲ, ਚਾਰਧਾਂ, ਚੈਂਡ ਦੇ ਸੇਹੇਉਣਾਂ ਦੇ ਛੁੱਡਾ ਭੇਣ। ਕਿਰਾਵਾਂ ਠੁੱਕ ਬਾਹਰ ਬ੍ਰਾਹਮਾਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾਂ ਠੁੱਕ ਤਾਲਾ ਹੈ ਬੀ ਆਪਣਾ ਬਾਹਰ ਸਮਾਉਂ ਛੁੱਡਾ ਚਾਲਾਈਆਂ। ਨਿਸ਼ਚ ਦੇ ਚੈਂਡ ਠੁੱਕ ਬੇਗਾਲ ਬਰ ਕਿਰਾ। ਛੁੱਡੀ ਦੇਹਾਂ ਚੈਂਡ ਮੈਸ਼ਰਾਲ ਹਿਸਚ ਨਾਂਤ ਤਾਂਨੇ। ਛੁੱਡੀਆਂ ਦੇ
बरिश। सिर 25 पूर्वजों की भेलू रहे, भाउभा सिरव रहे, चुम उं पूर्वजों सिर परिलं भुल पूर्वजों के भरि उड़ रहे, अरंजबाद रहे, उन माउं रह, मसर, मपस, तृप, मम, तांग रहे, पन बुड़ रह, पन विभाग हिंदरहे, पन बत्म सिरवे अउँ भन सिर 11 पवित्रो सिर रह। भाउभा मारे सिभापव रहे, भाउभा से मंसेगा बत्म सिर सता पानग रहे, भाउभा बरवर रहे, बासर रहे, भमंगा रहे। सिर उत्तं सिर 24 उँ भविष्यो से रह अउँ भाउभा सिरवे रही रहे। चुम मारे परीपुक्त रहे, पुनर विभाग रहे। भाउभा रह रह रहे परीपुत्र रहे बे भमंगा रहे अउँ मारे हस्तां ठुं भागगर सिरो रहे सिरें भाला से मारे


ੁਝ ਵਧੇਰੇ ਹੀ ਖਿੱਚੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ 'ਦੇਸ਼-ਧਰੋਹੀ' ਅਤੇ 'ਭਾਰਤ-ਵਿਰੋਧੀ' ਐਲਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਬਾ ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਇਹ ਸੂਤਰ ਘੜਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੋਟਬੰਦੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਦੇਸ਼-ਧਰੋਹ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਬਾ ਜੀ ਇੱਕ ਅਣਐਲਾਨੇ ਤੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ 'ਰਾਜਗੁਰੂ' ਹਨ, ਇਸੇ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਵੀ ਇਹੋ ਦਲੀਲ ਚੁੱਕਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲਾਈ ਅਤੇ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਨੋਟਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨ 'ਦੇਸ਼-ਭਗਤੀ' ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਤੇ ਮੁੜ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਬਿਹਤਰੀਨ ਸਮਾਂ ਹਨ।
ਬਾਬਾ ਰਾਮਦੇਵ ਅਤੇ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂ ਤਾਂ ਜੁੱਗਾਂ-ਜੁੱਗਾਂ ਤੋਂ 'ਦੇਸ਼-ਭਗਤੀ' ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਮਾਮਲਾ ਉਦੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ (ਬੀ.ਸੀ.ਸੀ.ਆਈ.) ਦੇ ਬੌਸ ਵੀ ਦੇਸ਼-ਭਗਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਗਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਣ। ਬੀ.ਸੀ.ਸੀ.ਆਈ. ਦੇ ਬੌਸ, ਜਿਹੜੇ ਉਂਜ ਤਾਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਜ਼ੇਰੇ-ਸੁਣਵਾਈ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕਸੂਤੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਨੇ ਹੁਣ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. (ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੌਂਸਲ) ਦੇ ਮੁਖੀ ਸ਼ਸ਼ਾਂਕ ਮਨੋਹਰ ਨੇ 'ਭਾਰਤ-ਵਿਰੋਧੀ ਸਟੈਂਡ' ਲਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੀ ਇਸ ਸਰਬਉੱਚ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੇ ਛੇ ਅੰਕ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕੱਟ ਲਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜੇ ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਦੇ ਚੌਧਰੀਆਂ ਦੇ ਤਰਕ ਮੁਤਾਬਿਕ ਚੱਲੀਏ ਤਾਂ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀਆਂ ਦੇਸ਼-ਭਗਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵ


text:
ੀਟਾਂ 'ਤੇ ਸੀ), ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕਪਤਾਨ ਸਾਹਿਬ ਕਰਨਗੇ ਕੀ? ਬਿਲਕੁਲ ਜੀ ... ਚਾਰ ਐੱਮ.ਐੱਲ.ਏ. ਲੱਭਣਗੇ। ਉਤਲੇ 17 ਵਿੱਚੋਂ ਤਾਂ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ। ਫੇਰ ਬਾਕੀ ਬਚਦਾ ਹੈ ਬੈਂਸ ਖੇਮਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇ ਦੋ ਅਹਿਮ ਮਹਿਕਮੇ ਮਿਲ ਜਾਣ ਤਾਂ "ਕੌਨ ਆਪ ਕੌਨ ਹਮ" ਅਤੇ "ਹਮਾਰਾ ਸਾਥ ਹਾਥ ਕੇ ਸਾਥ" ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੈਂਸ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਨਿਭਾਈ ਰੁੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਲਾਟੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਵੀ ਬੇਖ਼ਬਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਹੁਣ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ 'ਆਪ' ਦੀ! ਆਪ ਸੱਜਰੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ, ਗਵਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ। ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਲਿਆ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ। ਸਿਆਸੀ ਸਮੀਖਿਅਕ ਸੱਤਰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇ ਤਾਂ ਇੰਜ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਅੱਧੇ ਸਵਾਲ ਖ਼ਤਮ। ਆਪਾਂ ਅੱਧੇ ਸਵਾਲ ਖ਼ਤਮ ਮੰਨ ਕੇ ਹੀ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਇੱਥੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਅੱਧੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ। ਅੱਧਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਕੌਣ ਹੋਵੇਗਾ? ਤਿੰਨ ਚਾਰ ਨਾਮ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਨੇ। ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੂਹਰੇ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਵੀ ਸਿਆਸਤ ਸਿੱਖ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਸੰਕੇਤਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਮਸਲਨ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਿੱਖ ਚਿਹਰਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਸ਼ਰਾਬ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਵਗ਼ੈਰਾ ਵਗ਼ੈਰਾ। ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਕੇ ਸੀ.ਐੱਮ. ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਮੂਹਰੇ ਬਾਕੀ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤਕ ਸੁਨੇਹਾ ਹੀ ਹੈ। ਜੇ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਸਫ਼ਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਇੱਕ ਅਗਰੈੱਸਿਵ ਬੰਦੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਹੋ


text:
ਅਰਥ ਤੇ ਅੰਕੜਾ ਕੰਟਰੈਕਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ, ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਧਰਨਾ 22ਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਜਾਰੀ -
ਅਰਥ ਤੇ ਅੰਕੜਾ ਕੰਟਰੈਕਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ, ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਧਰਨਾ 22ਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਜਾਰੀ
ਚੰਡੀਗ੍ਹੜ , 19 ਜੁਲਾਈ () : ਅਰਥ ਤੇ ਅੰਕੜਾ ਕੰਟਰੈਕਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ, ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਧਰਨਾ 22ਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਧਰਨਾ ਪਿਛਲੇ 22 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿੱਤ ਤੇ ਯੋਜਨਾ ਭਵਨ, ਸੈਕਟਰ 33ਏ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਧਰਨੇਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ – ਵੱਖ ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਧਰਨੇ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਧਰਨੇ ਦੌਰਾਨ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਹੱਕੀ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ ਅਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ 84 ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰੈਗੂਲਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਠਿੰਡਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪਿਛਲੇ 9 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਨਖਾਹ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਸ਼ੋਸਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੋਸਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਕੇ ਕੱਚੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਲਾਰੇ ਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੱਚੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਲਸੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ।
ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰੈਸ ਸਕੱਤਰ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਠਿੰਡਾ ਵੱਲੋਂ ਭਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਧਰਨੇਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਰਥ ਤੇ ਅੰਕੜਾ ਕੰਟਰੈਕਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੋਈ


text: ਹੇ ਗੁਰੂ-ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ! ਹੇ ਅਪਹੁੰਚ! ਹੇ ਬੇਅੰਤ! ॥੩॥


text:
ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡੇ ਤੇ ਜੁਲਮ ਝੱਲੇ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਵੀ ਹੋਏ ।ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਬਰ ਤਾਕਤਾਂ ਵਲੋਂ ਪੀੜੇ ਤੇ ਨਪੀੜੇ ਵੀ ਗਏ ,ਕੁਰਬਾਨ ਵੀ ਹੋਏ ,ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੇ ਲੋਕ-ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖਾਸ ਥਾਂ ਬਣਾ ਲਈ । ਜਨਤਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਹਿਬਰ, ਆਗੂ,ਨਾਇਕ ਮੰਨਣ ਲੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਮਾਰਗ ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਲਿਆਣ ਸਮਝਣ ਲੱਗੀ ।ਲੋਕ-ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀਜੇ ਹੋਏ ਇਹ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬੀਜ ਨਾ ਤਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਉਦੇ ਹਨ ,ਨਾ ਉਨਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਵੰਗਾਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਚ' ਵਸੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।ਇਹ ਨਾਇਕ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,ਸਥਾਪਤੀ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਜੁਲਮ ਝੱਲਦੇ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਇਨਾਂ ਦੀ ਲੋਕ-ਮਨ ਤੇ ਪਕੜ ਹੋਰ ਮਜਬੂਤ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਸਥਾਪਤ-ਨਿਜਾਮ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਪਲ ਰਿਹਾ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਇਹ ਬੀਜ ਵਧਦਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੁਖ੍ਹਾਂਦਾ ।ਸਿੱਧਾ ਵਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਨਾਂ ਨਾਇਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੁਣ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।ਤਦ ਇਹ ਲੋਟੂ ਨਿਜਾਮ ਆਪਣੀ ਲੁੱਟ ੳਤੇ ਸਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।ਨਿਜਾਮ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬਾਖੂਬੀ ਵਾਕਿਫ ਹੁੰਦਾ ਏ ਕਿ ਲੋਕ-ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਚੋਂ ਕੱਢਣਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ।ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਥਾਪਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਜਾਹਰਾ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ


text:
ਕਿੱਸਾ ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ ਦੀ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ 2013 ਦੀ ਭਾਰਤੀ-ਜਰਮਨੀ ਡਰਾਮਾ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ 38ਵੇਂ "ਟੋਰਾਂਟੋ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ"(2013) ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਗਈ। ਉਥੇ ਇਸ ਨੇ 15 ਸਤੰਬਰ 2013 ਦੀ "ਸਰਬੋਤਮ ਏਸ਼ੀਅਨ ਫ਼ਿਲਮ" ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ, ਜਰਮਨੀ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਸਹਿ-ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਐਨ.ਐਫ.ਡੀ.ਸੀ. ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ।
ਸਾਰ
ਅੰਬਰ ਸਿੰਘ ਭਾਰਤ ਦੀ 1947 ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਸੰਤਾਪ ਭੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਉਜੜ ਕੇ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਲੜਕੀਆਂ ਹਨ ਪੁੱਤਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਚੌਥੀ ਬੇਟੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਵਜੋਂ ਪਾਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਿਆ ਕੰਵਰ ਸਿੰਘ ਵੱਡਾ ਹੋਕੇ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਬਰ ਸਿੰਘ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨੀਲੀ ਨਾਂ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਹਾਣੀ ਉਲਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਬਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾ ਰਹਿ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਭਟਕਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਤਾਰੇ
 ਇਰਫ਼ਾਨ ਖ਼ਾਨ
 ਰਸੀਕਾ ਦੁੱਗਲ
 ਤਿੱਲੋਤਮਾ ਸ਼ੋਮ
 ਫ਼ਾਇਜ਼ੇ ਜਲਾਲੀ
 ਟਿਸਕਾ ਚੋਪੜਾ
 ਸੋਨੀਆ ਬਿੰਦਰਾ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਭਾਰਤੀ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ਹੱਥ ਦਿਖਾਇ ਮੈਨੂੰ।
ਰੋਗ ਕਾਸ ਤੋਂ ਚਲਿਆ ਕਰਾਂ ਜਾਹਰ,
ਮਜ਼ਾ ਮੂੰਹ ਦਾ ਦੇ ਬਤਾਇ ਮੈਨੂੰ
ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਮੀਆਂ ਛਤੀ ਰੋਗ ਕਟਾਂ,
ਮਲਕੁਲ ਮੌਤ ਥੀਂ ਲਵਾਂ ਬਚਾਇ ਏਹ ਨੂੰ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼ਾਇਰੀ
ਛੰਦ


text:
ਬਰਦੀ ਸਰਗਾਹਾ ਬਰਤੇ, ਮੇਹੂ ਬਰਤੇ, ਬਰਦੀ ਧਾਮੀ ਤਾਲ ਬਰਤੇ ਉੱਤੇ ਸਿੰਘ ਨੀ
ਚਾਰੇ ਉਸੀ ਸੁਅੰਡਵਾ ਸਿੰਚਾਏ, ਮੇਹੂ ਬਰਤੇ ਉੱਤੇ ਮਾਹੀ ਹਲਾਹਾਤ ਧੇ-ਹਿਨਹਾਤ ਹਾਨੀ। ਪਥ ਰਿਹਵਾਨਾ
ਨਾਵਾਰ ਬਰਤਾਏ ਵਿਚ ਗਾਵਸਾਤੁ ਸਾਈ ਚੀ-ਆਚਾਰੀ ਹਲਾਹਾਤ ਸਿੰਘ ਉਹਨ ਵੇ ਸਭਿਆ ਵਰਤਾਏ
ਹਾਨੀ। ਪੁਜੀਅਾ ਗੁੰਸਾ ਹੈ ਵਿਚ ਮੰਡ੍ਰ ਸੀ ਚੀ ਹਾਨੀ ਸਾਈ ਸਾਈ। ਮੇਹੂ ਸਿੰਘ ਮੁਹੂਰਤ ਹੁੰ
ਵੇ ਧਾਮ ਹੁੰ ਚਾਰੇ, ਉੱਤੇ ਅਭਾ ਰਿਹਵਾਨਾ ਬਿਨਾ, ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਭਾ ਸਿੰਘ ਮਾਹ ਮਾਹਿਤਾ ਸਾਈ
ਮਾਹੂ ਉਸੀ ਨੇ ਹਲਾਹਾਤ ਵਰਤਾਏ, ਇਹ ਮਾਹ ਧਾਰਨਾਤੇ ਹਾਨੀ। ਅਭਾ ਨੀ ਹੇ ਬਿਨਾ ਗਾਵਸਾਤੁ
ਸਾਈ ਸਿੰਘ ਮਾਹੀ ਹਾਨੀ ਹਲਾਹਾਤ ਮਾਹੀ ਹਲਾਹਾਤ ਹਾਨੀ। ਮੇਹੂ ਸਿੰਘ ਮੁਹੂਰਤ ਪੁੰਨੇ ਹੁੰ
ਵੇ ਰਿਹਵਾਨਾ ਜਾਏ।
ਬਾਹਰ ਨੇ ਚਾਰ ਮੰਡ੍ਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਪਥਕਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਉਪਰਿਵਾਰ ਤਾਲ ਧੀਮਾਵਾਂ
ਚੀ ਵਾਟੇ, ਅਭਿਆਉਨਾਂ ਅਭਾਏ, ਬਰਦੀ ਮਾਹਿਤਾ ਨੀ ਹੇ ਉਸਨਾਲਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਸਾਵਾਲ ਬਰਤਾਏ
ਵੇ ਹਾਵਾਹ ਹਾਵਾਵਾਂ ਵਾਗੀ ਹਿਲਾਣਾ ਪੁੱਤੀ ਗਾਵਸਾਤਾਵੀ ਹਾਲ ਬਰਤਾਏ। ਸਾਹਾਈਆਂ, ਹਲਾਹਾਤ,
ਧਾਮ ਧਰਤਾਵ ਸਾ ਧਰਤੀ ਧਰਤਾਵ ਵੀਡਾ, ਪਥ ਮੰਡ੍ਰ ਸਾ ਮਾਹਿਤਾ ਹੇਤ ਚੀ ਬਾਸ਼ ਨਾ ਮਾਹਿਤਾ,
ਚੀਨੀ ਵਰਤ ਵਾਟੇ ਉੱਤੇ ਮਾਹੀ ਅਭਾਨ ਮੀਨਵਾਹ ਬਰਦੀ ਮਾਹਿਤਾ ਨੀ ਹਲਾਹਾਤ ਜਾਏ, ਅਭਾਨ
ਵਲਾਹਾਤ ਲਹਿਨਾਂ ਪਾਣੀ-ਧਾਰੇ ਬਾਵਾ ਬਾਸ਼ ਨੀ ਸੇ ਪਥ ਸਾ ਵੇਰਾ ਪਾਣੀਆਂ ਜਾਣਾ।
ਮਹਾਨ ਵੇ ਹਲਾਹਾਤ, ਮੇਹੂ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੇ ਰਿਹਵਾਨਾ ਮੁਹਾਲਾਈ। ਬਾਤੀ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੀ ਚਾਨੂੰਗੀ
ਦਿਸ਼ਾ ਪਾਣੀਆਂ ਸੀ ਬਰਦਾਹਾਂ ਹਲਾਹਾਤ ਉੱਤੇ ਗਾਵਸਾਤਾਵੀ ਤੌਕਿਕਾ ਅਭਾ ਲਹਿਨਾਂ ਮਾਹਿਤਾ ਸਾਈ
ਸਿੰਚਾਏ ਜਾਏ। ਪਥ ਨਾ ਉੱਤੇ ਅਭਾ ਮਾਹਿਤਾ ਉੱਤੇ ਨਾ ਅਭਾ ਇਹਨੇ ਪਥਾਏ ਚੀ।
ਹਿਨਹਾਨ ਅਭਾ ਨੀ ਸੀ ਅਭਵਾਹਾਂ। ਗਾਵ ਮੇਹੂ ਹੁੰ ਸਿੰਘ ਉਰਵਾ ਬੀਮ ਉੱਤੇ ਪਥਿਆਣ
ਅਭਾ ਨੀ ਸਾ ਇਕਾਂਗ ਤਾਂਹਾਨਾ ਹੈ ਚੀ। ਹਿਨਹਾਨ ਬਰਤ ਵੇ ਅਭਾ ਨੇਮਾ ਬ


text:
ਕੁੰਨਟੀਖਨਉ ਚੁਣੋਂ।
ਹ) ਅਿਲੇ ਪੱਨੇ ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ ਕੇ ਤੁਸੀ ਬੱਚੇ ਨਾਲ਼ ਤਾਲੁਕ ਰੱਿਦੇ ਹੋ, ਸਖਹਮਤੀ ਖਡੱਬੇ ਖ ੱਚ ਕਖਲੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੁੰਨਟੀਖਨਉ ਚੁਣੋਂ।
ਕ) ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਤੁਹਾਡੇ ਿਾਤੇ ਖ ੱਚ ਦਰਜ ਹੋ ਚੁਕਾ ਹੈ
ਚੌਥਾ ਕਦਮ : ਿਾਤਾ ੇਿੋ ਜਾ ਹੋਰ ਖ ਖਦਆਰਥੀ ਦਰਜ ਕਰੋ
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੱਚਾ ਹੈ ਤਾਂ "Add Another Student" ਆਪਸ਼ਨ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਕਦਮ ਦਹੁਰਾਓ। ਇੱਕ ਮਾਪੇ ਦੇ ਿਾਤੇ ਖ ੱਚ 5 ਬੱਚੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਹੋਰ ਬੱਚਾ ਦਰਜ ਨਹੀ ਕਰਨਾ ਚਹੁੁੰਨਦੇ ਤਾਂ "View Items For Students" ਚੁਣੋ। ਿਰੀਦਣ ਯੋਿ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਖ ਿਾਈ ਜਾ ੇਿੀ।
School Cash Online- Parent Registration


text:
ਚ ਵਧੇਰੇ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਖਾਦ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਝੋਨੇ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਬਿਜਾਈ ਵੀ ਇੱਕ ਕਾਰਗਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੱਚਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।
ਚਾਵਲ, ਇੱਕ ਮੋਨੋਕੋਟ ਬੀਜ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਲਾਨਾ ਪੌਦੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਰਮ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 30 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰੇਟੂਨ ਫਸਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਘੱਟ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਲਾਗਤਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਖਾ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚਾਵਲ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਉਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ ਜਾਂ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਛੱਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀਆਂ ਮੂਲ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 2010 ਵਿੱਚ ਆਲਮੀ ਗ੍ਰੀਨਹਾਊਸ ਗੈਸਾਂ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਦੇ 4% ਲਈ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਖਪਤ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਹੋਰ ਜਾਨਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ: ਝੋਨੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਅੱਜ ਤੋਂ 4500 ਸਾਲ ਪਹਿਲੋਂ ਝੋਨਾ ਚੀਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਫ਼ਸਲ ਸੀ। ਸਮਾਂ ਪੈਣ ਨਾਲ ਇਹ ਏਸ਼ੀਆ ਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੱਕੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਝੋਨਾ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ਉੱਤੇ ਬੀਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਾਵਲ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ


text:
ਜ਼ੋਰਬਾ ਦ ਗਰੀਕ ਨਿਕੋਸ ਕਜ਼ਾਨਜ਼ਾਕਸ ਦੇ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਨਾਵਲ ਜ਼ੋਰਬਾ ਦ ਗਰੀਕ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ 1964 ਵਿੱਚ ਰਲੀਜ ਹੋਈ ਫਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਮਾਈਕਲ ਕੈਕੋਯਾਨਿਸ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਟਾਈਟਲ ਪਾਤਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਐਨਥਨੀ ਕੁਇੰਨ ਨੇ ਨਿਭਾਈ। ਬਾਕੀ ਐਕਟਰ ਹਨ: ਐਲਨ ਬੇਟਸ, ਲੀਲਾ ਕੇਦਰੋਵਾ, ਇਰੇਨੇ ਪਾਪਾਸ, ਅਤੇ ਸੋਰਤੀਸਿਸ ਮੌਸਟਾਕਸ।
ਹਵਾਲੇ


ਕ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਵਕੀਲ ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿ ਪਤਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਰਚੀ ਜਾ ਰਹੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ 'ਤੇ ਨਕੇਲ ਕੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਕੁੰਵਰ ਵਿਜੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
credit : _URL_


text: © 2017 ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਸਭ ਹੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਰਿਜ਼ਰਵਡ


ਜੁਗਿਆਲ 14 ਦਸੰਬਰ (ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਜੰਡੀਰ)ਇੰਪਲਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਮਜ਼ਦੂਰ ਯੂਨੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸ਼ਾਹਪੁਰਕੰਡੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੰਡੀਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ,ਰਾਜੇਸ਼ ਰੰਧਾਵਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ,ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿੰਘ ਗੋਰਾ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਬਾਬਾ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਖ਼ਜ਼ਾਨਚੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੰਡੀਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਣਜੀਤ ਸਾਗਰ ਡੈਮ ਸ਼ਾਹਪੁਰਕੰਢੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਨਖਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਈ ਹੈ।ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਪੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਕੇਲ ਜੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਤਨਖਾਹਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਆਨਲਾਈਨ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।ਰਣਜੀਤ ਸਾਗਰ ਡੈਮ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕਲੈਰੀਕਲ ਸਟਾਫ ਬੜੀ ਰਫ਼ਤਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪੇ ਸਕੇਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਨਖਾਹ ਜਲਦ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਧਾਨ ,ਰਜੇਸ਼ ਰੰਧਾਵਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵਕਤ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜੋ ਵੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੇ ਡਿਪਲੋਮਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਵੀ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਦੇਸ ਰਾਜ ,ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ,ਦੇਵੀ ਸਿੰਘ ,ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।