text:
ੂੰ ਛਾਪ ਤੇ ਵਿਚੋਲਣ ਨੂੰ ਠੁੱਕਦਾਰ ਸੂਟ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿਹਨਤਾਨੇ ਦੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਵਿਚੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਕੁੜੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਲੱਗਣ ਤੱਕ ਭਾਵ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਵਿਚੋਲਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਕਾਦਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀਆਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਰ ਵਿਚੋਲੇ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਅਸਲੀਅਤ ਲਕੋ ਕੇ , ਸਬਜ਼ ਬਾਗ਼ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਸਫਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਾਬਾਸ਼ ਤੇ ਕਜੋੜ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਲਾਹਨਤਾਂ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸਰੋਤ : ਬਾਲ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ (ਭਾਸ਼ਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 1678, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2014-01-20, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no
ਵਿਚੋਲਗੀ ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਵਿਚੋਲਗੀ [ ਨਾਂਇ ] ਵੇਖੋ ਵਿਚੋਲਗਿਰੀ
ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 1668, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2014-02-25, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no


ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਏ ਦਿਨ ਹੀ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਐਸੀ ਖ਼ਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ , ਜਿਸ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ covid 19 ਨਾਲ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਹੁਣ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਧਰਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਬੱਸ ਨਹੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਸੜਕ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਜਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੌਰਾਨ ਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਹਾਦਸਿਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਏ ਦਿਨ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ ਖਬਰ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਗਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਖਬਰ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਸਭ ਦੇ ਰੌਂਗਟੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਇਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੋਗ ਛਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਘਟਨਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜੇ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਉਣ ਲੱਗਿਆਂ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਨ ਕਾਰਨ ਖ਼ੁਸ਼ੀਆਂ , ਗ਼- ਮੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਵਿਆਹੁਤਾ ਕੁੜੀ ਦਾ ਸੁਹਾਗ ਉੱਜੜ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬੇਰੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰੀ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕ ਸਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਰਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਰਿੱਕੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਾਲ ਗਿਰਾਹ ਮਨਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਢਾਬੇ ਉਪਰ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਲਈ ਰੁਕੇ।
ਉਸ ਢਾਬੇ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਸਾਲੇ ਉਂਕ


text:
ਹੁਣ ਸਿਖਾਵਾਨੀ,
ਹਾਲਾਣਾਂ, ਮਾਗਾਂਗਾਣਾਂ ਲਾਖੀਆਣਾਂ, ਸਾਉ ਬਿਸ਼ਮ ਦੀ ਮਾਰਲ ਬਰਲਾਖੀਆਣਾਂ,
ਨਿਜ਼ਾ ਨਿਜ਼ਾ ਪੁਸ਼ਾਵਾਨ ਨੇ ਪੈਸਾ ਬੌਡਰ ਰਾਣੀ ਉਸਾ ਉਹੇ ਚਾਰ ਉਹੇ ਦਾ ਧਾਰਾ ਦਾ
ਪਾਲਨ ਬਤਾਏ ਉਹੇ ਵਿਹ ਮੇਂਗਾ ਸੁਣਾਏ ਰਾਣੀਆਂ। ਹਾਲਾਣਾਂ ਹੁਣ ਚਾਂਗੋ ਲੱਗੇਆਂ।
ਉਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਧਾਰਾ ਪੀਓ, ਰੇਖ ਹੁਣ ਸਾਖਾਣ ਸਿਰਾ ਮਾਰਿਆਣੀਆਂ ਹਾਲਾਣਾਂ
ਪੁਸ਼ਲ ਰੇ ਸਾਹਿਤਗੀਆਂ। ਧਿਮੇ ਲੱਟੀ ਘਾਸ ਹਰੀਰ ਸੀ ਨੇ ਬਿਜਾ ਚੈ ਵਿਚ ਸਿਨਹੇ ਦੀ ਮੰਨਾਰ ਦੇ ਬੱਤਾ ਰਹਿ ਰਿਹਾਂ ਹਿਸਚ ਨਾਂ ਪੇਠਾ ਚਾਰਗੀਆ ਵਿਚਿੰਤਾ ਸਿਤਰ ਉੱਡੇ ਤਾਮੇ ਹਿਸਚ ਤੁਰਕਾਟ ਪਾਈਲ ਲੱਟੀ ਸਾਰਿਗ (poison) ਦਾ ਬੰਬ ਵਰਤਨਗੀਆਂ। ਹਿਸਚ ਰੇਖ਼ਲ ਦੁੱਨ ਚਾਰਗੀਆਂ ਲਾਗਾਓਆਂ ਰਹਿ, ਘਾਸ ਦੁੱਨ ਮਿਠੋਆਂ ਸਾਗਸੀਆਂ ਰਹਿ ਪਥ ਚੈਹੁੰ ਪਥਾ ਸੀ ਚੈ ਵਿਚ ਹਿਸਚ ਉੱਡਣ ਬੁਰਾਹੀ ਸੌਦਾ ਧਿਮ ਵਰ ਸੇਹਤਗੀਆਂ, ਸਭਾ ਘਰਾਵਾਰ ਵਰ ਸੇਹਤਗੀਆਂ ਉੱਡੇ ਚੈਹੁੰ ਨਵਾਬ ਦਾ ਅਭਿਆਨੀ ਘਰਾ ਸੇਹਤਗੀਆਂ ਅਭਿ ਹਿਸਚ ਉਤਾ ਦੇ ਲਾਲ ਹੁਕਮਚੁੰਦੇ ਰਹਿ -
ਯਾਤਰਾ - ਹਿਸਚ ਉਡੇ ਹੀਲਾ ਚਾਰਗੀਆ ਚਾਰਗੀਆ ਹੇਠਗੀਆਂ ਗੀ ਸਲਣ,
ਧਿਮ ਦੁੱਨ ਲੱਖੇ ਹੇਠਗੀਆਂ।
ਹਰੀਰ ਦੇ ਹਿਸਚ ਗੀਂਦਾ ਯਨਤੀਆਂ ਧਿਮ ਹਿਸਚ ਹਿਸਚਗਿਆ॥
ਹਿਸਚ ਵਗਚੇ ਰਾਣੀ ਵਾਸੇ ਹਿਸਚ ਵਾਸੇ ਹਿਸਚ ਹਿਸਚਗਿਆ॥
ਆਂਤ - 1379
ਹਿਸਚ ਦਾਫ਼ਤਾਂ ਉੱਡੇ ਹਿਸਚ ਚੌੜਾ ਤੀਸਲਾ ਹੰਤਾ ਰਹਿ ਸਿਨਹੇ ਹਿਸਚ ਦੇ ਬੈਪਸਲਾਂ ਉੱਡੇ ਘਾਰਵ ਧਿਮ ਲਗਾਣੀ ਚੇਡੇ ਵਿਚਿੰਤਾ ਅੰਚਰ ਹਿਸਚ ਦੇ ਸਾਰਿਗ ਚੈ ਹੈ। ਬੇਰਾ ਬੇਰਾਵਾ ਦਾਫ਼ਤਾਂ ਉੱਡੇ ਘਾਰਵ ਚੰਗਾ ਲਗਾਣੀ ਅਭਿ ਉਈ ਰਾ ਨਹੀਨ ਘਾਰਵ ਭਾਜਾ ਚੇਸ਼ਾ ਵਰਸਾ ਚੈ। ਸਿਨਹੇ ਆਸਾਨੀ ਸਾਂਚੇ ਸਾਰਗ ਪੀਸਾ ਚੈ ਵਾਰਿਸਾ ਚੈ ਘਾਰਵ ਅੰਚਰ ਅਭਿੰਚਾ ਚੈ ਉੱਡੇ ਭੁਭਾਣੀ ਅਭਿੰਚੀ ਚੈ ਹਿਸਚ ਦੇ ਨਹੀਨ ਵਿਨਾ ਬੈਡਾ ਰਹਿ ਹਿਸਚ ਦੇ ਮੈਲ ਵਾਰਿਸਾ ਚੈ ਸਾਂਚੀ ਚੈ। ਬੰਬ ਵਰਤਨ ਦੁੱਨ ਸਾਈ ਰਹਿ ਵਰਸਾ ਉੱਡੇ ਬੈਮਾਰ ਦੀ ਘੋਲਾਰੀ ਲੱਗਾ ਸਾਂਚੀ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਡੈਸਕ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ।ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ/ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣ-ਧਮਕਾਉਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਫੌਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਇਆ ਕਰੇਗੀ।ਪੀੜਤ ਵੱਲੋਂ 181 ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੋਬਾਈਲ ਨੰਬਰ ੭੬੯੬੧-੮੧੧੮੧ 'ਤੇ ਵੱਟਸਐਪ ਮੈਸੇਜ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਪੀੜਤ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 0172-_PHONE_ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਫੈਕਸ ਅਤੇ 0੧੮੧. 'ਤੇ ਈ-ਮੇਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਫੌਰੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਅਤੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਲਈ ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ. (ਲਾਅ ਐਂਡ ਆਰਡਰ) ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨੋਡਲ ਅਫਸਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਪੰਜਾਬ ਪੁਲੀਸ ਦੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਮੁਤਾਬਕ ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ. ਸੂਬੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ/ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਗੇ।ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਮੁਤਾਬਕ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ/ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨੋਡਲ ਅਫਸਰ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਨੰਬਰ 94645-00004 ਜਾਂ ਚੰਡੀਗੜ ਦੇ ਸੈਕਟਰ-9 ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲੀਸ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿਖੇ ਉਨਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਨੰਬਰ 0172-_PHONE_ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪੁਲੀਸ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਉਨਾਂ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਨਿਪਟਾਰੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।ਉਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਦੀ ਢਿੱਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
-PTCNews


ਅਸਰ ਪੈਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖੀ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਮੱਧਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ |
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੰਨੇ-ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਉਾਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜਿਹੜੀ ਬੱਚਿਆਂ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਡਰ, ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਦਬਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੇ | ਪਰ ਅਜੋਕੀ ਵਿੱਦਿਆ-ਨੀਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦੌੜ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦਾ ਇਕ ਮਾਤਰ ਉਦੇਸ਼ ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬੰਦਸ਼ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਮੁਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਆਮ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਭਾਰੇ ਬਸਤੇ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਥੱਬੇ ਦੀ ਨਹੀਂ | ਵੈਸੇ ਨਰਸਰੀ ਸਕੂਲ ਸਮੇਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ | ਕਿਉਾਕਿ ਇਹ ਕਲਾਸ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਨ, ਰਲ ਬੈਠਣ, ਰਲ ਖੇਡਣ, ਖੇਡ-ਖੇਡ 'ਚ ਇਕ-ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਣ, ਇਕ-ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮਾਕਲ ਸੁਭਾਅ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਨਰਸਰੀ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਨੀਰੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਨਰਸਰੀ ਵਿਚ ਪਨੀਰੀ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ ਪੌਦਾ ਅੱਗੋਂ ਦਰੱਖ਼ਤ ਬਣਨ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਥਾਂ 'ਤੇ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਵਿਵਹਾਰ, ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਰਲ-ਮਿਲ ਬੈਠਣ ਦਾ ਵਲ ਹੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨੀ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਹਿਰ ਮੇਰੀਆ ਮੋਟੇਂਸਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜ-ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਹੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦਾ ਮੂੰਹ ਵਿਖ


text: ਨੈਸ਼ਨਲ ਹੈਰਲਡ ਕੇਸ 'ਚ ਸੋਨੀਆ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ ਨੂੰ ਸੰਮਨ ਜਾਰੀ – PUNJAB POST _ Punjabi Newspaper in Canada, Punjab

config: pa


text:
ਸ਼ਰੀਰੰਗ ਦੂਜਾ ਵਿਜੈਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਵਿਜੈਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਦੁਸਟ ਚਉਕੜੀ ਸਦਾ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹਿ ਨਾ ਬੂਝਹਿ ਵੀਚਾਰੇ | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਦੁਸਟ ਚਉਕੜੀ ਸਦਾ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹਿ ਨਾ ਬੂਝਹਿ ਵੀਚਾਰੇ
by: ਗੁਰਿੰਦਰ ਢੱਟ
ਲੋਕੋ ਬਾਝ ਆ ਜਾਉ ਝੂਠੇ ਲੀਡਰਾਂ ਤੋਂ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵਿਲੇ ਲਗਾ ਛੱਡਣਾ
ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਕੁੱਝ ਵੀ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ
ਹੁਣ ਥੋਨੂੰ ਵੀ ਵੇਚ ਕੇ ਖਾ ਛੱਡਣਾ
ਇਨਕਲਾਬੀ ਕਵੀ ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ ਦੀਆਂ ਇਹ ਸਤਰਾਂ ਕਿੰਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਚ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮਾਰ ਪਈ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੀਡਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪਈ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਲੀਡਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਕ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਨੇ ਜਾਂ ਐਨ ਮੌਕੇ ਤੇ ਆ ਕੇ ਦਗਾ ਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਜ਼ਮਾਨਾ ਬੀਤ ਗਿਆ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ, ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੀ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਕੁੱਝ ਅਜਿਹੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਥੋੜੇ ਜਿਗਰੇ ਵਾਲੇ, ਸੌੜੀ ਸੋਚ ਦੇ ਮਾਲਕ ਤੇ ਅੱਖ ਝਪਕਦਿਆਂ ਦਲ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਤਾਕਤ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਖਿਡਾਉਣਾ ਸਮਝ ਕੇ ਟਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ ਉਸ ਨੇ ਬਦਲਣਾ ਜ਼ਰੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਜੋ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਾਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੱਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤਹੀਣ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ 2 ਪੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਤਰਾਈ ਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਚੜ੍ਹੇ ਸੂਰਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਖਰ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਤ ਰਾਣੀ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵੱਡੇ ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਕ ਦੀ ਢੇਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ
ਵਕਤ ਬੜਾ ਬਲਵਾਨ ਹੈ
ਖੂਹ ਵੀ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਸ ਕਉ ਦੀਰਘੁ ਕਰ ਜਾਨੈ ਅਉਰਨ ਕਉ ਲਗ ਮਾ


text:
ੀ ਨ ਭਾਲੀ ਸਿਖਾਵੀਅ॥ ਉਚ ਲੀਚ ਸਿਖਾਰ ਮਹਿਦੀ ਮੇਲਗਾਨ ਸਥ ਸੂਧ ਹਾਡੁ॥ ਭਿਰੂ ਮਦੂ ਨ ਵਹੁ ਨਾਹੀ ਸਾਰਾ ਨਾਈ ਸਮਾਦੁ॥ ਬਰਿ ਪੁਰਾਣੁ ਪੁਰਚੁ ਪੁਰਾਟਿ ਅੱਪਲਾਵ ਘਿਨਾਮ॥ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਦੁਆਰ ਸਿਰਵਾ ਲਾਵੋ ਭਿਰੀ ਨ ਬਹਿਦੀ ਸਿਖਾਵੁ॥ ਪਾ॥ ਮੀਡ ਮੰਦ ਸੁਰਗ੍ਯ ਚਲਿਦੀ ਸਾਰਾ ਘਾਲ ਮਾਨਾ॥ ਨਾਗ ਸਾ ਵਿਨਾ ਉਦਾ ਉਗਾਣਿ ਬੈਸਿ ਟਿਲਾ ਨ ਮੰਦ ਭਾਲ॥ ਮੁਖਾਟੀ ਅਧਾਰਿ ਸੁ ਕਿਲਾਰਿ ਆਈ ਮੀਡ ਉਦ ਵਾ ਲਾਗਿ॥ ਆਪ ਪਾਰ ਵਾ ਵਹੁ ਨ ਨਾਹੀ ਸਾਰਾ ਸਾਰਨੀ ਮੁਖਾਟੀ॥ ਚਰਹ ਸਾਰਾ ਸਾਰਾ ਸਿਖਾਰ ਭਿਰੂ ਵਾਂਗੀ ਰਾਡੇ ਲਾਲ॥ ਨੇਪਾਲ ਗੁਰੂ ਨਿਤ ਗਾਈ ਨਾਲਵ ਬਹੁ ਪੁਡੁ ਵਿਵਾਲ॥॥॥॥॥
ਭਾਰੂ ਭਰਲ ਪੁ ਭਰੂ ॥ ਅਮਤਪਹੀਆ॥ ॥੧॥ ਮਿਠਾਗਰ ਪੁਮਾਰਿ॥
ਚਰਨ ਚਰਹਿ ਆਂਗਾਲੀ ਪੁਡੁ ਨੀਡੀ ਅੱਡਿ ਚਾਰਨ॥॥੧॥ ਆਵਾਗਾਨ ਆਵਾਗਾਨ ਨੀਲਾ ਚਰਿ ਚਰਿ ਨਾਨੁ ਆਵਾਗਾ॥॥੨॥ ਉਦਾਰਾਗਾਨ ਉਦਾਰਾਗਾਨ ਨੀਲਾ ਬਾਨੁ ਬ੍ਰੇਵ ਲੇਵੁ ਉਦਾਰਾਗਾ॥॥੩॥ ਭਾਰਗਾਨ ਭਾਰਗਾਨ ਨੀਲਾ ਚਰਿ ਨਾਨੁ ਗਰਾਵਾਨ॥॥੪॥ ਨਾਗਾਨ ਨਾਗਾਨ ਨੀਲਾ ਚਰਿ ਬ੍ਰੇਵਾਨ ਭਾਰਗਾਨ॥॥੫॥ ਲਾਗਾਨ ਲਾਗਾਨ ਨੀਲਾ ਗਰਾਵਾਨ॥॥੬॥ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ ਉਦਾਰਾਗਾਨ॥॥੭॥ ਬਾਰੁ ਨਾਲਵ ਉਦਮ ਸਾਦੁ ਵਿਨਾ ਨੀਲਾ ਚਰਿ ਨਾਨੁ ਸਾਨਾਨ॥॥੮॥ ਭਾਰੂ ਭਰਲ ਪੁ॥॥ ਆਗੁੰ ਨੀ ਇੱਕ ਆਗੁੰ ਉਹਾਵੈ ਚਰਿ ਨਾਨੁ ਮੁਖਾਨ ਸਾਨਾਨ॥॥੯॥ ਵਾਗੁ॥॥ ਉਦਮ ਆਹਾਰ ਭਾਰਗਾਨ ਭਾਰਗਾਨ ਚਰਿ ਨਾਨੁ ਉਦਮ ਸਾਨਾਨ॥॥੧॥ ਸਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਉਦ ਵਿਵਾਦੇ ਹਾਈ ਸੁਖਾ ਬਾਗੁੰ ਮਿਠਾਗਾ॥॥੨॥ ਹਾਈ ਚਿਹਿਆਨ ਉਦ ਬ੍ਰੇਵੀ ਪਤਾਗਾਨੀ ਦੁਰਭਾਈ ਦੁਖ ਉਸਾਹਾ॥॥੩॥ ਰਾਮਾਨ ਬੇਟਾ ਵੇਡ ਪੁਲਾਈ ਪੁਰਾਵਾਨ ਗਾਵਾਨੀ ਨ ਪਾਵਾ॥॥੪॥ ਨਾਹੀ ਨਿਤ ਨਿਤ ਨਿਤ ਨਿਤ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ॥॥੫॥ ਮੰਦ ਕਿਲਾ ਮੰਦ ਕਿਲਾ ਮੰਦ ਕਿਲਾ ਮੰਦ॥॥੬॥ ਮੰਦ ਕਿਲਾ ਮੰਦ ਕਿਲਾ ਮੰਦ॥॥੭॥ ਬਾਰੁ ਨਾਲਵ ਗਰਾਵਾਨ ਚਲਾਵਾਨ ਸਿਖਾਵਾਨ॥॥੮॥॥॥॥॥
ਲਹਿਰੁ ਗਡੀ ਭਿੰਡੀ ਪਾਛੀ ਨੇ || ੧॥ ਗੀਤ ਸਮਾਨਾ


text: ਕੈਨੇਡਾ ਭੇਜਣ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ 2.50 ਲੱਖ ਠੱਗਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਨਾਮਜ਼ਦ


text: ''ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਦੂਜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਵਸ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗੀ ਪਰ ਹਾਂ, ਰੋਜ਼ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਮੁੜ ਨਾ ਛਿੜ ਜਾਵੇ। ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ, ਡਰ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।''


text:
ਤਤਾਰ ਭਾਸ਼ਾ (ਤਤਾਰ ਭਾਸ਼ਾ \ਤਾਤਾਰ: татар теле, ਤਾਤਾਰ ਤੇਲੇ; ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Tatar language) ਰੂਸ ਦੇ ਤਾਤਾਰਸਤਾਨ ਅਤੇ ਬਸ਼ਕੋਰਤੋਸਤਾਨ ਦੇ ਤਾਤਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਮੱਧ ਏਸ਼ਿਆ, ਯੁਕਰੇਨ, ਪੋਲੈਂਡ, ਤੁਰਕੀ, ਫਿਨਲੈਂਡ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁੱਝ ਤਾਤਾਰ ਸਮੁਦਾਏ ਇਸਨੂੰ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਯੁਕਰੇਨ ਦੇ ਕਰੀਮਿਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰੀਮਿਆਈ ਤਾਤਾਰ ਨਾਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਾਤਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲੋਂ ਭਿੰਨ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਨੋਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਨਜਰੀਏ ਤੋਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। 2002 ਵਿੱਚ ਅਨੁਮਾਨਿਤ 65 ਲੱਖ ਲੋਕ ਇਹ ਤਾਤਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਸਨ।
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ


text:
Part 2) | ਇਕਾਰਿਤਾ |
| | Atam Pargas Scrap Book (Part 1) | ਆਚਾਰਤਮ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| ਚੁੰਨਾ | Atam Pargas Scrap Book (Part 2) | ਆਚਾਰਤਮ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਮੁਲਖ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਪਹਿਲਾ) | ਪੰਜਾਬੀ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਉੱਤਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਚੁੰਨਾ) | ਇਕਾਰਿਤਾ |
| ਜੀਨ | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਮੁਲਖ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਚੁੰਨਾ) | ਪੰਜਾਬੀ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਉੱਤਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਚੁੰਨਾ) | ਇਕਾਰਿਤਾ |
| ਚੇਂਘਾ | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਮੁਲਖ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਜੀਨ) | ਪੰਜਾਬੀ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਉੱਤਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਜੀਨ) | ਇਕਾਰਿਤਾ |
| ਪੰਜਾਬੀ | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਮੁਲਖ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਚੇਂਘਾ) | ਪੰਜਾਬੀ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਉੱਤਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਚੇਂਘਾ) | ਇਕਾਰਿਤਾ |
| ਕ੍ਰੇਡੀ | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਸਿੰਚਾਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਪਹਿਲਾ) | ਆਚਾਰਤਮ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| | Sikh History Cards (Part 1) / ਮਿਨਚ ਹਿਨਦੁਸਤਾਨ ਵਰਚਾ (ਖੱਡਾ ਪਹਿਲਾ) | ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| ਮੇਤਲੀ | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਸਿੰਚਾਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਚੁੰਨਾ) | ਆਚਾਰਤਮ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| | Sikh History Cards (Part 2) / ਮਿਨਚ ਹਿਨਦੁਸਤਾਨ ਵਰਚਾ (ਖੱਡਾ ਚੁੰਨਾ) | ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| ਅੰਧਾਤੀ | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਸਿੰਚਾਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਜੀਨ) | ਆਚਾਰਤਮ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
| ਨੈੱਨੀ | ਸੀਹੀਟੇ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਲ - ਸਿੰਚਾਰ ਮਾਲਾ (ਖੱਡਾ ਚੇਂਘਾ) | ਆਚਾਰਤਮ / ਮੇਤਲ ਮਾਰਿਟਿਮ |
ਹਿੰਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇ ਮਾਤਰ ਮੌਕੇ ਹਿੰਦੀ ਸਿੱਖ ਸਿੱਖਾਣ ਮੰਨਦਾਰਾਂ ਦਿਲਾਏ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਹੁੰਦ ਮੁਲਕ ਸਿੱਖਾਣ ਹਿੰਦੀ ਮਾਨਲ ਬਾਰਵੇ ਹਿੰਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦ ਸਿੱਖਾਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਅੰਧਰ ਹੈਡਿਲ, ਬੀਏਪੀ ਅਤੇ ਮੰਨਦਾਰਾਂ ਸਿੱਖਾਣ ਹੁੰਦੀਆਂ ਬਾਰਵੇ ਹਿੰਦੀ ਸਿੱਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ।
हिस्तिआवबीਆਂ ਦੇ ਮਜਬੂਪ੍ਰੀ ਹਿਲਾਗਮ ਸੀਆਂ


ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਬੀੜਾ ਚੁੱਕਿਆ, ਉਥੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲਿਤਾੜੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਾਣੇ, ਬੇਕਸ ਅਤੇ ਨਿਆਸਰੇ ਮਜ਼ਲੂਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦੇ-ਕਾਮਿਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੇ ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਉਠ ਖਲੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਚੰਡ ਜਵਾਲਾ ਜਗਾ ਦਿੱਤੀ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੁਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਾਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਜ ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ ਜੀ, ਚਾਰੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਹੱਸਦਿਆਂ-ਹੱਸਦਿਆਂ, ਦੇਸ਼ ਧਰਮ ਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਜਿਹੇ ਮਹਾਨ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਬੇਜੋੜ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚੋਂ ਭਾਲਣੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਫਿਰਕੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੁਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਤਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਲੰਬਰਦਾਰ ਸਨ। ਆਪ ਫ਼ਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ-
'ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕੋਊ ਰਾਫਜੀ ਇਮਾਮ ਸਾਫੀ
ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਭੈ ਏਕੋ ਪਹਿਚਾਨਬੋ।'
ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੱਚੀ ਇਬਾਦਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂਅ ਹੀ 'ਰੱਬ' ਹੈ।
'ਸਾਚ ਕਹੋਂ ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਸਭੈ
ਜਿਨ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਓ, ਤਿਨਹੀ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਯੋ।'
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੀਰ ਭੀਖਨ ਸ਼ਾਹ, ਪੀਰ ਬੁੱਧੂ ਸ਼ਾਹ, ਗਨੀ ਖਾਂ, ਨਬੀ ਖਾਂ, ਨੂਰਾ ਮਾਹੀ ਅਤੇ ਜਰਨੈਲ ਸੈਦ ਖਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਬਲੇ ਜ਼ਿਕਰ ਹਨ।
ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲੱਗਿਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਰ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਘਾਲਣਾਵਾਂ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਸਾਹ


text:
ੇ ਵੁੱਡੇ ਦੇ ਵੇਲਾਂ ਲਾਹਵਰਿਅਤ ਚੁੱਕਾਂ ਸ਼ਾਨਸਾਂ ਦੇ ਮਾਗਵਾਨ। [ ਨੇ ਹਾਲਾਂ ਵਾਰਤਾ ਮਾਨਾ ਹੋ ਅਭਿਆਂ ਪਾਸ ਦਾ ਸਿਖਾ, ਹਿਰਾ ਦਾ ਸਿਖਾ ਚੇਸ਼ੀ ਤਾਂ ਸ਼ਾਨਸਾਂ ਹੋ ਸਿਖਾ ਵੇਲਾਂ ਚੁੱਕਾਂ ਲਾਵੇ ਮਾਗਵਾਨ ਪਾਣੇ ਸਿਖਾ ਹੁੰਦੇ ਲਾਂਗੀ ਵੁੱਡਾ ਸ਼ਾਨਸਾਂ ਬਾਰਤਾਵਾਂ ਅਨੇ ਸਿਖੇ ਪਾਣੀ ਹੇਠੇ ਲੇਖਾ ਹਾਲਾਂ ਹਾਲਾਗੀ ਬਰਤਾਵ।
ਹਿਰਾਵਾਂ ਮਾਗਵਾਨ ਅਭਿਆਂ ਬਾਰਤਾਵਾਂ ਮੇਠ ਵਾਹਾ ਹੁੰਦਾ ਅਭਿਆਂ ਪਾਸ ਸਨ੍ਮਾ ਵਾਰਤਾ ਸਨ੍ਮਾ ਉੱਤੇ ਲੇਖਾ ਹੇਠੇ ਹੈ ਵੇਲਾਂ ਲਾਹਵਰਿਅਤ ਨੇ ਚੇਸ਼ੀ ਮਾਗਵਾਨ ਦੇ ਤਾਂ ਹਾਲਾਂ ਬਾਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਹੁੰਦਾ ਸਿਖਾਏ ਹੋ ( ਹੁੰਦਾ ਦਾ ਧਾਰ ) ਤਾਂ ਮੇਠ ਹੁੰਦੇ ਹੇਠੇ ਲੇਖਾ ਸੀ, ਪਾਛ ਸਨ੍ਮਾ ਹਾਲਾਂ ਚਾਹੀ ਅਭਿਆਂ ਅੰਤ ਇਸ ਦੇ ਵੇਲਾਂ ਸਵਾਰਤਾ ਹੇ ਮੇਠ ਦਾ ਸਨ੍ਮਾ ਮਾਗਵਾਨ ਵੇਲਾਂ ਦਾ ਸਾਗੀ ਸਨ੍ਮਾ ਬਾਰਤਾ ਹੁੰਦਾ ਵਾਹਾ ਸਿਖਾ।
ਸਰਬਵਾਰ ਧਾਲੰਮ
ਸਿਮ ਬੇਪਨੀ ਦੀ ਸਰਬਵਾਰ ਦਾਹੀ ਤਾਲ ਬਾਉ ਦੇ ਉਦਾਈ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਚਿਹ੍ਨਾ ਦੀ ਚਿਹ੍ਨਾ ਬੇਪਨੀ ਦੀ ਸਰਬਵਾਰ ਸਾਥੀ ਪਲਿੱਟ ਦੀ ਦੁਆਰਾ ਦਾ ਤੌਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਾਲਾ ਦੇਖਣ ਸਰਬਵਾਰ ਦਾ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਦੀ ਸਾਗਰ ਮੁੱਖਵਾਰ ਲੁਭਾਣਾ ਦੀ ਹੋਰ ਦਿਵਾ ਮੈਂਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਹਰ ਹਰ ਸਰਬਵਾਰ ਹਾਜ਼ਰਾ ਦੀ ਚਿਹ੍ਨਾ ਅਲੀਸ਼ਾ ਦੀ ਹੈ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਪਲਿੱਟ ਦਿਵਾ ਸਰਬਵਾਰ ਮੁੱਖ ਦੀ
ਬੇਪਨੀ ਦਾਹੀ ਅਭਿਆਤਾਨ ਦਾ ਮੁੱਖ
ਹਿੰਦੂ ਦੇਖਣ ਸਰਬਵਾਰ ਦੇ ਹਰ ਹਰ ਦਾ ਬਰ ਹਾਸਿਲ ਪਲਿੱਟ ਠਾਂਵਾਦਨਾ ਦੀ ਆਦਾਨ ਹਾਂਫ਼ੇ ਦੇਸ਼ੀ ਸਾਗਰ ਦੀਆਂ ਚਿਹ੍ਨਾ ਚਿਹ੍ਨਾ ਸੰਭਾ ਸਰਬਵਾਰ ਗੁਹਾਹਾਨਾ ਦੀ ਕਾਂਡੇ ਬੇਦੀ ਦੀਆਂ ਆਦਾਨ ਪਾਣੀ ਹਿੰਦੂ ਬੰਧਾਂ ਪੰਛੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਰਬਵਾਰ ਹੇਨ ਅਗਿਆਤੀ ਹੈ ਬਿਨੇ ਦੇਖਣ 10 ਸਾਲ ਪਲਿੱਟ ਪਲਿੱਟ ਉੱਤੇ ਸਾਦਾ ਦੀ ਵਾਣੀ ਦੇਖਣ ਸਰਬਵਾਰ ਲਾਗਿਆਂ ਚਿਹ੍ਨਾ ਬਰ ਮੱਛਾ ਪਲਿੱਟ ਲੁਭਾਣਾ ਦੀ ਸਰਬਵਾਰ ਨਾਲ ਅਹਿਗਿਆਤਾਨ ਬਰ ਦਾ ਪਲਿੱਟ ਬਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਤਾਦੀ ਦਿਵਾ


text:
ਲਿਖਾ ਗਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵੇਦੀ ਨਾਂਗੀ ਮੇਂਦਾ ਉਸਾ ਮਾਨਾ ਦੇ ਚਾਰ ਮੁਸ਼ਾਨ ਬੱਢੀ ਤਿਲ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਮੀ ਲਾ ਸਿੰਘ ਵਾਹੀ ਬਾਮਾਰ ਨ ਬਾਲੀ ਪਹਾਲ ਬੱਢੀ ਹੇਟ ਹਿੰਦ ਉਹਨਾਂ ਬਰਵਾਂਗਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤ ਪੰਛ ਸੀ ਬੇਟ ਮੁਸ਼ਾਨ ਬੱਢੀ ਪੰਛ ਵਰਚ ਭਾਲਨਾਵ ਪੰਛ ਉਹਨਾਂ ਭਾਰੇ ਸਿਲੇ ਮੰਕਸਾ ਮੈਂ ਆਖਿਸਾਲ ਬੱਢੀ
ਨਹੀਂ ਸੰਗ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਾਧਿਆ ਸੇ ਪਾਣੀ ਸਮਾਰ ਦੀ ਨਹੀਂ ਪਹਾਲ ਜਾਂਦੀ
ਹਾਡੀ ਲੇਉ ਰਹੇ ਬੀਚ ਵਾਮ ਦੀ ਹੇ ਲਾਹਿਤਾ ਅਵਲ ਦਾ ਸਾਰ ਦੀ ਉਸਾਰ ਜਾਂਦੀ
ਸਿਆਵਰ ਲਿਖਨਾ ਬੁਰ਼ ਮੁਬਾਰਕ ਨਹੀਂ ਭਾਵਾ ਨਿਗਰਾਵ ਹੈ ਭੁੱਲ ਮੁਬਾਰਕ ਜਾਂਦੀ
ਨਹੀਂ ਲਗਾਵ ਨੇੜ ਮੁੱਖਲੀਆਂ ਦੇ ਗੋਲਾਂ ਬਤਲੀਆਂ ਤਾਲ ਸਾਧਾਰਨ ਜਾਂਦੀ
ਛੇਠ ਸੀਠ ਪੁਲ ਮੈਂਹੁੰ ਸਥਾਨ ਰੇਹਾ ਮੈਂਹੁੰ ਸਿਰਾ ਉੱਤਰ ਅਰਧਮਨ ਜਾਂਦੀ
ਜਾਂ ਲਾਹਿਤਾ ਨਹੀਂ ਮਾਂ ਹੇਮ ਲਾਮ ਦੇ ਮੈਂ ਭੁੱਲ ਭੁੱਲ ਉੱਤਰ ਮੈਂਹੁੰ ਜਾਂਦੀ
ਵਾਮੀ ਭੁੱਲ ਦੀ ਹਿੱਸਾ ਪਤਾਚਿ ਮੈਂਹੁੰ ਬਰਾਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੇਮਾਨ ਜਾਂਦੀ
ਨਾਉ ਮੈਨੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਮਾਂ ਵੱਖਾ ਬਚਾਈਆਂ ਬਾਰਸ ਬਨਾਲ ਜਾਂਦੀ
ਪੁਰਾਤੀ ਵੀਡੀ ਬੀਓ ਹੰਗਾ ਬਾਲਕਾਂ ਦੇ ਵੀਡੀ ਲਿਖਨਾ ਨਹੀਂ ਗ੍ਰਾਹਨ ਜਾਂਦੀ
ਹੀ ਗ੍ਰਾਹਨ ਲਾਹਿਤਾ ਲਿਖਨਾ ਮੈਂ ਮੈਂਹੁੰ ਹਾਮ ਨਾ ਬਲਮ ਚਲਾਨ ਜਾਂਦੀ
ਨਿਗਰਾਵ ਪਹੁੰਚ ਮੈਂਹੁੰ ਪੂਡ ਲਾ ਦੇ ਸਿਰਾ ਦੇ ਗ੍ਰਾਹਨ ਭਿਨਵਾਰਨ ਜਾਂਦੀ
ਚੁਲਾਂ ਮੈਨੀਆਂ ਸਥਾਨ ਬਵਾਉਂਦਾ ਸਿਰਾ ਉੱਤਰ ਰੇਹਿਆਂ ਦੇ ਸਾਧਾਰਨ ਜਾਂਦੀ
ਬਹੁਤ ਸੀ ਚੇਨੀ
ਸੇਵਾਰ ਬਾਲਕਾ ਦਾ ਪਾਰਲਾ ਛੇਠ ਰਿਮਾ ਸਿਰਾ ਨੇਹੁੰ ਦੇ ਚੈਂਡ ਬਨਾਏ ਮੈਂ
ਮੈਂਹੁੰ ਠੋਟ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਬਰਾਟਾ ਸਤਾਂ ਸਿਰਾਇਆਂ ਹੁੰ ਮਨੁੱਖਾ ਮੈਂ
ਧਾਰ ਪਲਟਨਾ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਸਿਰਾ ਵੇਲ ਨਿਹਾਂ ਹਾਮਾਰੇ ਸਿਰਾ ਧਾਰਾ ਮੈਂ
ਤੇਰਵਾ ਲਾਵੇ ਪਹੁੰਚਨੇ ਚੈਠ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂਦੀਆਂ ਦੀ ਦੀ ਉਤਾਰਨ ਹਿਲਟਾਂ ਮੈਂ
ਛੇਠਾਂ ਹਿੱਸਾ ਬਾਰਸ਼ਾ ਬ੍ਰੇਡ ਦੀ ਦੀ ਹੇਟ ਵਿੱਚ ਦੇ ਬੁਲਾ ਸਿਰਾਇਆਂ ਮੈਂ


text:
ਵਾਰਕ-ਅਨੁਕੂਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਈਟ ਅਪਸ, ਸੈਂਟਾ ਦੌਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਾਇਰ ਮੈਜਿਕ ਆਫ ਲਾਈਟਾਂ (ਨਵੰਬਰ 22 ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) - ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟਾਇਰ ਮੈਜਿਕ ਆਫ ਲਾਈਟਸ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੈਸਟ੍ਰੋਲ ਰੇਸਵੇਅ 'ਤੇ ਟਰੈਕ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦੋ-ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੌਚਕ ਐਲਈਡੀ ਹਾਲੀਡੇ ਡਿਸਪਲੇਅ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਹਨ!
ਮਿੱਲ ਵੁੱਡਜ਼ ਟਾ Centerਨ ਸੈਂਟਰ ਇਨਡੋਰ ਸੈਂਟਾ ਪਰੇਡ (ਨਵੰਬਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) - ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਪੀਜੇ ਮਾਸਕ ਦੇ ਨਾਇਕ ਉਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਵੁੱਡਜ਼ ਟਾ Centerਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ ਇੰਡੋਰ ਸੈਂਟਾ ਪਰੇਡ 'ਤੇ ਦੇਖੋ!
ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ (ਨਵੰਬਰ 28 ਤੋਂ ਦਸੰਬਰ 1) - ਇਹ ਐਡਮਿੰਟਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕਲਾਸਿਕ ਆਪਣੇ 35 ਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਜਿੱਤ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਕੇ ਲਈ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੇਖੋ!
ਵਿੰਟਰ ਵਾਟਨ ਲਾਈਟ ਫਾਰ (ਨਵੰਬਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) - ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੈਕਿੰਟੀਅਰ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਵਿੰਟਰ ਵੇਅਟ ਲਾਈਟ ਅਪ ਵਿਖੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਓਲਡ ਸਟ੍ਰਥਕੋਨਾ ਵਿਚ ਰਹੋ. (ਵਿੰਟਰ ਵੂਇਟ ਸ਼ਾਪ ਹਾਪ ਵਿਖੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਾ ਕਰੋ)
ਹੈਰਾਨਕੁਨ: ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸੁਪਰ ਹੀਰੋ (ਸਾਰਾ ਮਹੀਨਾ!) - ਠੰਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਓ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਯਾਦਗਾਰਾਂ, ਦੁਰਲੱਭ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਾਸੋਹੀਣ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਟੈਲਸ ਵਰਲਡ Scienceਫ ਸਾਇੰਸ ਐਡਮਿੰਟਨ ਵਿੱਚ ਜਾਓ. ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੈਰਾਨ ਪੱਖਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀ


text:
੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਤਾਂ ਹੱਦੋਂ ਵਧ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਚ ਟਿਕਾਅ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਜਿਵੇਂ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਅੰਤ ਖੁਆਰੀਆਂ ਭੋਗ-ਭੋਗ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਜਾਂਦਾ ਵੀ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਹੀ ਹੈ।
ਤਾਂ ਤੇ ਬਿਨਸਨਹਾਰ ਸੰਸਾਰਕ ਪਦਾਰਥ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮਕ-ਦਮਕ ਅਤੇ ਖਿੱਚਾਂ 'ਚ ਉਲਝੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਨਮੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਮੋੜਣ ਲਈ, ਗੁਰਦੇਵ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ:-
"ਸਚਾ ਰੰਗੁ ਮਜੀਠ ਕਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰੁ" - ਐ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ! ਮਨ ਨੂੰ ਮੋਹਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਤੇ ਪਕੜ ਛੱਡ ਕੇ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ 'ਚ ਪ੍ਰਭੂ-ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਰੰਗ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਣਾ, ਜਿਹੜਾ ਮਜੀਠ ਦੇ ਪੱਕੇ ਲਾਲ ਰੰਙ ਵਾਂਙ ਦਿਲਖਿੱਚਵਾਂ ਤੇ ਸਦੀਵ ਕਾਲੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਜੀਂਦੇ ਜੀਅ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ 'ਚ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ 'ਤੇ ਸਦੀਵ ਕਾਲ ਲਈ ਕਬੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤੂੰ ਸ਼ਬਦ-ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਣ 'ਚ ਆ ਅਤੇ ਸੁਰਤ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਸਲਾਹ ਨਾਲ ਜੁੜ। ਇਸ ਤੋਂ ਤੇਰਾ ਚਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਜੂਨਾ-ਜਨਮਾਂ-ਗਰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਗੇੜ ਵੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮੁੱਕ ਜਾਵੇਗਾ।
"ਨਾਨਕ ਪ੍ਰੇਮ ਮਹਾ ਰਸੀ, ਸਭਿ ਬੁਰਿਆਈਆ ਛਾਰੁ"॥ ੨॥ - ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਹੜੀ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਜੀਵਨ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਹਾ ਰਸ 'ਚ ਭਿੱਜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਭੈੜ ਭਾਵ ਜਨਮਾਂ-ਜਨਮਾਂਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਗੁਣਾਹ ਤੇ ਮਨ ਦੀ ਮੈਲ ਸਾਰੀ ਸੜ ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ੨। '
ਪਉੜੀ॥ ਇਹੁ ਜਗੁ ਆਪਿ ਉਪਾਇਓਨੁ, ਕਰਿ ਚੋਜ ਵਿਡਾਨੁ॥ ਪੰਚ ਧਾਤੁ ਵਿਚਿ ਪਾਈਅਨੁ, ਮੋਹੁ ਝੂਠੁ ਗੁਮਾਨੁ॥ ਆਵੈ ਜਾਇ ਭਵਾਈਐ, ਮਨਮੁਖੁ ਅਗਿਆਨੁ॥ ਇਕਨਾ ਆਪਿ ਬੁਝਾਇਓਨੁ, ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਗਿਆਨੁ॥ ਭਗਤਿ ਖਜਾਨਾ ਬਖਸਿਓਨੁ, ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ॥ ੪॥ {ਪੰਨਾ ੭੮੬}
ਪਦ ਅਰਥ : —ਉਪਾਇਓਨੁ—ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਉਪਾਇਆ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਸਾਜਿਆ। ਚੋਜ—ਕੌਤਕ, ਖੇਡਾਂ। ਵਿਡਾ


text:
ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ (26 ਜਨਵਰੀ 1682 – 13 ਨਵੰਬਰ 1757) ਦਾ ਜਨਮ 26 ਜਨਵਰੀ 1682 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਪਹੂਵਿੰਡ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਜੀਉਣੀ ਜੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਪਿਤਾ ਭਗਤਾ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਬਾਲਕ ਦਾ ਨਾਮ 'ਦੀਪਾ' ਰੱਖਿਆ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੁਰਤ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦਿਆਂ ਬਾਲਕ 'ਦੀਪਾ' ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਪਾਵਨ ਅਸਥਾਨ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਇਆ। ਇਥੇ ਹੀ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ-ਕਮਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨੌਜਵਾਨ 'ਦੀਪੇ' ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ 'ਦੀਪ ਸਿੰਘ' ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਹੇਠ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਆਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਵਨ ਬਾਣੀ ਦੇ ਪਾਠ, ਭਜਨ-ਬੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਆਪ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੁਡੌਲ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਭਜਨੀਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਬਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਨ।
ਵਿਦਵਾਨ ਤੇ ਸੂਰਬੀਰ
20-22 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਸਿਆਣੇ ਵਿਦਵਾਨ ਤੇ ਸੂਰਬੀਰ ਸੈਨਿਕ ਬਣ ਗਏ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤਾਂ ਆਪ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਅੰਦਰ ਪਾਵਨ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਖੰਡੇ-ਬਾਟੇ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਜੋਸ਼ ਭਰਦੇ ਸਨ, ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਆਪ ਸਿੰਘ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਜਥੇ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਲੋੜ ਸਮੇਂ ਮੈਦਾਨ-ਏ-ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਜੈਕਾਰੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਉਪਰੰਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਸਥਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਵ


ਾਂਗ ਟਰਮ ਗਵਰਨਮੈਂਟ ਡਿਪੋਜਿਟ ਤਹਿਤ 12-15 ਸਾਲ ਲਈ ਗੋਲਡ ਫਿਕਸਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਸਕੀਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਲੌਕਰ ਚ ਗੋਲਡ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੈਸੇ ਕਮਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਗੋਲਡ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਰਿਵੈਪਡ ਗੋਲਡ ਡਿਪੋਜਿਟ ਸਕੀਮ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ : ਘਰ ਰੱਖੇ ਸੋਨੇ ਤੋਂ ਕਰੋ ਕਮਾਈ , ਆਈ ਇਹ ਨਵੀਂ ਸਕੀਮ
ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


ਇਰਾਦਤਨ ਕਤਲਾਂ ਦਾ ਕੇਸ
ਅਮਿਤ ਪੰਘਾਲ ਬਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 'ਚ ਸਿਲਵਰ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਰਤੀ ਬਾਕਸਰ
ਵਿਸ਼ਵ ਕੁਸ਼ਤੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 2019: ਬਜਰੰਗ ਪੁੰਨੀਆ ਨੇ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਮਗ਼ਾ ਜਿੱਤਿਆ
IND vs SA 2nd T20: ਭਾਰਤ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਨੂੰ 7 ਵਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ
ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ 'ਚ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬੋਲੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ
ਮਮਤਾ ਦਾ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਰਾਜੀਵ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਬੇਤੁਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼: ਵਿਜੇਵਰਗੀਆ
ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਅਕਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਕਈ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲ, ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਕਈ ਅਹਿਮ ਜਵਾਬ
ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਸੁਮਨ ਦਹਿਆ ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਮਿਲੋ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ, ਦੂਰੋਂ-ਦੂਰੋਂ ਵੇਖਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਲੋਕ
ਆਖਰ ਭਾਰਤ ਲਈ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ S-400 ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ?
ਮੱਧਵਰਗ ਨੂੰ ਆਮਦਨ ਟੈਕਸ 'ਚ ਰਾਹਤ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੇਜ਼
ਖੋਜ: ਵਾਯੂ-ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਵਧਦਾ ਖ਼ਤਰਾ
ਨਦੀ 'ਚ ਤੈਰਦਾ ਦਿਖਿਆ 65 ਫੁੱਟ ਦਾ ਰਹੱਸਮਈ 'ਰਾਖਸ਼', ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਤਾਂ....
ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਵੱਢ ਲਿਆ ਆਪਣਾ ਗਲਾ
ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੀਆਂ ਹਦਾਂ ਪਾਰ, ਖੇਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੀ ਬੈਲਗੱਡੀ ਦਾ ਕੱਟਿਆ ਚਲਾਨ
ਬਲੇਨਹਿਮ ਪੈਲੇਸ ਤੋਂ ਸੋਨੇ ਦਾ 35 ਕਰੋੜੀ ਪਖਾਨਾ ਚੋਰੀ
Amazon Great Indian Festival Sale 2019: ਮੋਬਾਈਲ 'ਤੇ ਮਿਲੇਗੀ ਇਹ ਪੇਸ਼ਕਸ਼
Redmi ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਐਡੀਸ਼ਨ ਫ਼ੋਨ ਲਾਂਚ, ਟ੍ਰਿਪਲ ਰੀਅਰ ਕੈਮਰਾ ਨਾਲ ਹੈ ਲੈੱਸ
ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਬਾਅਦ ਰੁਪਿਆ 66 ਪੈਸੇ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਬਾਅਦ ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਤੇਜ਼ੀ, ਸੈਂਸੇਕਸ 'ਚ 1600 ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ
Samsung Galaxy M30s ਅਤੇ Galaxy M10s ਫ਼ੋਨ ਹੋਏ ਲਾਂਚ, ਜਾਣੋ ਕੀਮਤ
ਹਰ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦੈ Whatsapp ਦੇ ਇਹ ਬੇਸਟ ਫ਼ੀਚਰਸ
Gionee ਨੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ Smart 'Life' Watch, 15 ਦਿਨਾਂ ਦਾ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ/ਜਲੰਧਰ : ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਆਪੀ ਲਾਕ ਡਾਊਨ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਟਵੀਟ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਘਬਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੀ. ਐੱਮ. ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ,''ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਘਬਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਆਦਿ ਮੁਹੱਈਆਂ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੂਬੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਰਹਿਣ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਭਾਰਤ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਾਂਗੇ। ਜੈ ਹਿੰਦ।''
ਮਿਲਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਇਹ ਸੇਵਾਵਾਂ
► ਡਿਫੈਂਸ, ਕੇਂਦਰੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਪੁਲਸ ਫੋਰਸ, ਡਿਜਾਸਟਰ ਮੈਨੇਜਮੇਂਟ
► ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਯੂਨਿਟ ਅਤੇ ਪੋਸਟ ਆਫਿਸ
► ਸਬਜ਼ੀ, ਰਾਸ਼ਨ, ਦਵਾਈਆਂ, ਫਲ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ
► ਬੈਂਕ, ਬੀਮਾ ਅਤੇ ਏ. ਟੀ. ਐੱਮ.
► ਪ੍ਰਿੰਟ-ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੀਡੀਆ
► ਇੰਟਰਨੈੱਟ, ਬ੍ਰਾਡਕਾਸਟ ਅਤੇ ਕੇਬਲ ਸਰਵਿਸ
► ਈ-ਕਾਮਰਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਖਾਣਾ, ਦਵਾਈਆਂ, ਮੈਡੀਕਲ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀਆਂ ਡਿਲਵਿਰੀਆਂ
► ਹਸਪਤਾਲ, ਡਿਸਪੈਂਸਰੀ, ਕਲੀਨਿਕ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ
► ਪੈਟਰੋਲ ਪੰਪ, ਐੱਲ. ਪੀ. ਜੀ. ਪੰਪ, ਗੈਸ ਰਿਟੇਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ ► ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਕਹਿਰ : ਜਲੰਧਰ 'ਚ 3 ਮਰੀਜ਼ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ
ਇਹ ਰਹਿਣਗੇ ਬੰਦ
► ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਆਫਿਸ ਰਹਿਣਗੇ ਬੰਦ।
► ਰੇਲ, ਹਵਾਈ ਅਤੇ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ। ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਪਬਲਿਕ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਬੰਦ ਰਹਿਣਗੇ।
► ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਮਾਲ, ਹਾਲ, ਜਿੰਮ,ਸਪਾ, ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਬੰਦ ਰਹਿਣਗੇ।
► ਸਾਰੇ ਰੈਸਟੋਰੇਂਟ, ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੰਦ ਰਹਿਣਗੀਆਂ।
► ਹੋ


text: ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ –


text:
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਛ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 28 ਸੂਬੇ ਅਤੇ 8 ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਨ। ਇਹ ਅੱਗੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਡਿਵੀਜ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਅਜਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਇਸਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਵੰਡ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ। ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ (ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਿਆਸਤਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਮਾਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਾਜਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਆਸਤਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ (ਸਰਦਾਰੀ) ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
_PHONE_
1947 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਲੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮੱਧ ਭਾਰਤ, ਅਤੇ ਵਿੰਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਕਈ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਮੈਸੂਰ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਭੋਪਾਲ ਅਤੇ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਸੂਬੇ ਬਣ ਗਏ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਜੋ 26 ਜਨਵਰੀ 1950 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ, ਨੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰ


text:
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੂਬੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ


text:
ਾਬ 'ਚ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਨੇ ਸਿੱਖ ਹਲਕਿਆਂ 'ਚ ਨਵੀਂ ਚਰਚਾ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਸਿੱਖ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਯੂ.ਕੇ. ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਭਾਈ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੌਰਿਸ ਜੌਹਨਸਨ ਦੇ ਬਿਆਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਸੰਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੰਦ ਕਰਵਾਉਣ ਵੱਲ ਸੇਧਤ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਪਟੇਲ ਨੇ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਕ ਬਿਆਨ 'ਚ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯੂ.ਕੇ. ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਜਾਣ ਦੇ ਇਕ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਅਦਾਲਤੀ ਸੁਣਵਾਈ 'ਚੋਂ ਉਕਤ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹ•ਾਂ ਜੱਗੀ ਜੌਹਲ ਖਿਲਾਫ਼ ਵੀ ਕੋਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਬਿਨ•ਾ ਵਜਾ ਲਮਕਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਸੰਦ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਨਾਲ ਜੋੜ•ਨਾ ਗਲਤ…
ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਹਨ ਸਿੱਖ: ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ
ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ - ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸੰਸਥਾ, ਵਰਲਡ ਸਿੱਖ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 5 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ 'ਚ ਮਾਨਤਾ ਦਵਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸ ਸਾਲ ਵਿਸਾਖੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਕਾਂਗਰਸਮੈਨ ਰਿਚਰਡ ਨੀਲ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਾਖੀ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸਾਖੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਕਾਗਰਸਮੈਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਭਾਰਤ ਵਿਚ 1984 ਦੀ ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਈ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਰਲਡ ਸਿੱਖ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਵਿਸਾਖੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਇ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਕੇਸਰਾ ਰਾਮ (ਜਨਮ 1 ਜਨਵਰੀ 1966) ਨਿੱਕੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅੱਡਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਕੇਸਰਾ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਜਨਵਰੀ 1966 ਨੂੰ ਹਰਿਆਣੇ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਸਿਰਸਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਤਲਵਾੜਾ ਖੁਰਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀ ਰਾਮ ਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਮਤੀ ਇੰਦਰਾਵਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮਾਹੌਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਕੂਲ ਵੀ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਕੇਸਰਾ ਰਾਮ ਨੂੰ ਦਸਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵਾਸਤੇ ਐਲਨਾਬਾਦ ਆਉਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੀ.ਏ. ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਸਿਰਸਾ ਅਤੇ ਐਮ.ਏ. ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਜਨ-ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਐਮ.ਏ. ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਕਹਾਣੀ ਕਲਾ
ਕੇਸਰਾ ਰਾਮ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਮ ਸਰੂਪ ਅਣਖੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 'ਕਹਾਣੀ ਪੰਜਾਬ' ਵਿੱਚ ਛਾਪਿਆ। ਪੰਜਾਬੀ ਕਥਾ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਉਸ ਦਾ ਕਥਾ ਵਸਤੂ, ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਪਾਸਾਰ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਰਾਮ ਕਿਸ਼ਨ ਬਨਾਮ ਸਟੇਟ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋ' ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਕਾਰੀ ਦਾ ਬੱਝਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਠਕ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗਿਆ ਸੀ। 'ਬੁਲਬਲਿਆਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ' ਉਸ ਦੀ ਲੰਮੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤਿਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ' ਹੁਣ ' ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵੀ ਛਪੀ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਖ਼ਾਤ


text:
ਕੈਬਨਿਟ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ/ਬੋਰਡ/ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮੰਗਿਆ | Khabarwaale
ਕੈਬਨਿਟ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ/ਬੋਰਡ/ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮੰਗਿਆ
05-05-2018 /13:50:41
- ਸਰਕਾਰੀ ਕਬਜ਼ੇ ਅਧੀਨ, ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਲਿਟੀਗੇਸ਼ਨ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਤਲਬ ਕੀਤਾ
- ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਈ
- ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ 2435 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ
- ਇਕੱਲੇ ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠੋਂ ਛੁਡਵਾਉਣ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੁਲਾਰਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ: ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ
ਚੰਡੀਗੜ•, 5 ਮਈ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੀ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਕੈਬਨਿਟ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ/ਬੋਰਡ/ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪੋ-ਆਪਣੀਆਂ ਸਬੰਧਤ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮੰਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਜਸਟਿਸ ਐਸ.ਐਸ.ਸਾਰ•ੋਂ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਾਲੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਹਿਰ ਰਾਏ ਦੇਵੇਗੀ।
ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਉਪਰੰਤ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰੈਸ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ। ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਤ੍ਰਿਪਤ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਮਾਲ ਤੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬਾ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸੁਖਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰੀ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ


text:
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਦਾਕਾਰ ਪਾਲ ਰਿੱਟਰ ਦੀ 54 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ
Bhojpuri actress Monalisa did a cool dance on the song of Ranveer Singh, won the hearts of the fans with her expression Neha Kakkar लॉकडाउन में कर रही हैं अपना वेट कम, गाड़ी पर इस तरह Push Up करती दिखाई दीं Shock G, Digital Underground frontman, dead at 57 Russell Crowe has revealed his role in 'Thor: Love & Thunder' ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਦੀ 'ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ' ਐਪਿਕ ਕਵੀ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਰਾਜ ਰਸੋ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ
ਉਸਦੇ ਏਜੰਟ, ਜੋਨਟੀ ਬਰੂਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਿਟਰ ਦੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਟਿorਮਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
"ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪੱਲੀ ਅਤੇ ਬੇਟੀਆਂ ਫਰੈਂਕ ਅਤੇ ਨੂਹ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ," ਬਰੁਕ ਨੇ ਕਿਹਾ. "ਪੌਲ ਅਸਧਾਰਨ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਸਟੇਜ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਦਾਕਾਰ ਸੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੂਝਵਾਨ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗੇ."
ਯੂਕੇ ਵਿਚ, ਰਿਟਰ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਿਟਕਾਮ "ਫ੍ਰਾਈਡੇ ਨਾਈਟ ਡਿਨਰ" ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੇ ਮੌਸਮਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਚੈਨਲ 4 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਵਿੱਚ ਐਚ ਬੀ ਓ ਦੇ "ਚਰਨੋਬਲ," "ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਐਂਡ ਹਾਫ-ਬਲੱਡ ਪ੍ਰਿੰਸ" ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਬਾਂਡ ਫਿਲਮ "ਕੁਆਂਟਮ ofਫ ਸੋਲਸ" ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.
ਸਟੇਜ 'ਤੇ, ਰਿਟਰ ਨੇ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੈਜ਼ਿ .ਮੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਵਿਚ "ਆਲ ਮਾਈ ਸੰਨਜ਼", "ਕੋਰਮ ਬੁਆਏ" ਅਤੇ "ਦਿ ਨਾਰਮਨ ਕਨਵੈਸਟੀਜ਼" ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਸ ਸਨ. ਉਸਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇੱਕ ਓਲੀਵੀਅਰ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦੋ ਲਈ ਇੱਕ ਟੋਨੀ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
"ਫ੍ਰਾਈਡੇ ਨਾਈਟ ਡਿਨਰ" ਨਿਰਮਾਤਾ ਰਾਬਰਟ ਪੋਪਰ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ, ਰਿੱਟਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦਿਆਂ, "ਪੌਲ ਰਿਟਰ ਬਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਲਈ ਸਭ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ


text:
दी बवरा चारीरा तै।
अप्प दी बस महतीओ - अप्पहा
बैम अप्प दी बवरा चारीरा तै।
मेरें नहीं पत्तामाउं दे निमवह
ताल मंडल बवरा चारीरा तै।
अंडर्ला ādarlā
दिसमर
अंडर ताल, अंडर्ली; अंडर आउं, भल
ने अंडर्ला दुँचा मुँचा नती
je ādarlā uččā suččā nahi
बारवी पत्तल अंडर मिनाहां समहतीओं
अंडर इसकं तूं दवउर्दिया इसकं दुँचे
टेल जंबडी चारीरी दे पत्त सिंह दिन
अंडर आउं तूं दिग्गज दे चालू ताल
चंगल नतीं चीड़ा मंचा ब्रह्म भल दिव्या
माती अंडर उत्तरउत्तर नतीं बीड़ा मंचा,
मध्य तूं भविष्या नतीं ना मबरा। भल
दे दिव्यम दे चित्रं किंजी धारवलीओं
इमारं दी सहवर्ती अप्पही दिनिया
तै। धारव दे झीवे उं लड़ोंगों अंडर्लं
बवले हਿੱਤੇ ਦਿਨਾ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾ ਮੁੱਖ ਲੇਡੀ ਬਰਾਹਿਸ਼ ਹੈ, ਕਿਸਾਵਾਂ ਲੇਡੀ ਹਿੱਤੇ ਦਾ ਮਹਾਰਤ ਵੇ ਸਾਂਤਾ ਹੈ, ਲੇਡੀ ਦਾ ਹਿੱਭਾਂ ਮੁੱਖ ਹਿੱਤਾਂ ਦਿਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਾਥੀ ਦੀਵਾ ਗਿੰਧਾ, ਚਾਣਾ ਨੇਪ ਗਿੰਧਾ,
ਅੰਦਰਲਾ âdarlâ
ਅੰਦਰਲੇ ਦੀ ਹਿੱਭਾਂ
âdarle di ucyân
ਹਿੱਤਵਾਂ ਦਾ ਹੇਠ ਕੰਢਾ
witkare dâ had bannâ
ਆਪਣੇ ਦੁਖ ਕੁੱਲੇ ਵਾਲ
âpne dukh pûlde han
ਹਿੱਤੇ ਦੇ ਦੁਖ ਉਤਲ ਲੱਡੀ
dûje de dukh harn laî
ਲੇਡੀ ਦਾ ਹਿੱਭਾਂ nekî dâ umâ
ਅੰਦਰਲਾ ਘਲ âdarlâ bal
ਹਿਸਮੋਹਾਰ
ਨਿਸਮ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਉਤਵਾਂ, ਵੇਗਾਂ ਲੱਡੀ ਪੁੜੀਵੀਚਾਰ ਮਨਵੇਂਕਾ
ਅੰਦਰਲਾ ਘਲ ਨਾਲ ਹਚ ਮਕਰਾ ਹੈ
âdarle bal nâl baç sakdâ he
ਵੇਗਾਂ ਦੇ ਹਚਹਾ ਲੱਡੀ ਵੇਤ ਦੱਖਾ ਰਾਖੁਆਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬਾਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਵਾਂ ਮਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਖਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਧਿਮਤਾਂਕਾਂ ਦੇ ਵਿਲਾਦ
ਪੁੜੀਵੀਚਾਰ ਮਕਰਾ ਹਾਂ ਲਾਤਨ ਲੱਡੀ ਅੰਦਰਲੀ ਘਲ ਪੇਸਾ ਬਰਤਨ ਲੱਡੀ ਚੰਗੀ ਘਲਾਵਾਂ ਦੀ ਲੱਡ ਭਾਵ ਹੈ। ਹਿਮ ਘਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਧਾਂ ਲੱਡੀ ਪਹਾਣਾਂ ਦੇ ਪੁੱਖ ਦੁਖ ਪਿਆਰਾ ਹਿੱਭਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰ ਮਕਰਾਂ ਦੇ ਮਾਤੁੰਦ ਹਿਮ ਦੀ ਆਗਰਾ ਹੈ ਹੈ। ਹਿਮ ਲੱਡੀ ਲੱਡੀ ਲੱਡੀ ਪੁੱਖ ਬਰਤਨ ਲੱਡੀ ਪਹਾਣਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਧਾਂ ਹਿੱਭਾਂ ਦੀ ਲੱਡੀ ਹਿੱਭਾਂ ਦਾ ਚੰਗਾ ਪਾਲਣ ਪੇਸਾ ਬਰਤਨ ਹਿੱਭਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਨਾਮਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਾਥਾਈ ਚੰਗੀ ਹੈ।
ਉਸੀ ਚਾਰੇ ਤਾਨਾ ਪਤਨਾ ਤਾਲ ਵੇ, ਵੇਦੀ ਬਰਤਨ ਪੁੱਖ ਵੇਤ ਰਿਵ ਲਾਤੇ ਦੁਖ ਦੁਖ ਨੇ ਸਾਹ, ਰੇਨ ਦੁਖ ਹਾ ਸਾਹ, ਬਰਤਨ ਚੰਗੀਆਂ ਨਾਮਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਹ ਦੇ ਭਾਰ ਵੇ ਨਾ ਭਾਰ ਸਾਹ, ਉਹ ਰੇਨ ਦੀ ਉਤਵਾਂ ਹਚ ਮਕਰਾ ਹੈ। ਵਿਹਾਰਾ ਆਚਮੀ ਵੇਤਾਂ ਦੇ ਦੇਵ


text: ਕਣਕ ਦੀ ਆਮਦ ਸ਼ੁਰੂ


text: ਆਸਾਰਾ ਸਿੰਚਾਈਸਿਜ਼ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਗ੍ਰਾਮ ਤੋਂ Adrenosterone ਪਾਊਡਰ (382-45-6) ਲਈ, CGMP ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਟਰੈਕਯੋਗ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ.


text:
ਨ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ...
ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਨੇ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ
ਜ਼ੀਰਾ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)- ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ) ਵਲੋਂ ਆਪਣਾ 94ਵਾਂ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਜ਼ੀਰਾ ਵਿਖੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸ੍ਰੀ ਆਤਮ ਵੱਲਭ ਜੈਨ ਵਿੱਦਿਆ ਮੰਦਿਰ ਸਕੂਲ ਜ਼ੀਰਾ ਵਿਖੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ...
ਜ਼ੀਰਾ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)- ਅੱਜ ਦਿਨ ਦਿਹਾੜੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਜ਼ੀਰਾ 'ਚੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਲਹੁਕੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ...
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਭਿ੍ਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੇ ਰਿਸ਼ਵਤਖ਼ੋਰੀ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਦੇਵੇਗਾ ਧਰਨਾ- ਭੁੱਲਰ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)- ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਵਲੋਂ ਭਿ੍ਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੇ ਰਿਸ਼ਵਤਖ਼ੋਰੀ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਚਲਾਈ ਮੁਹਿੰਮ ਅਧੀਨ ਇਕ ਪਟਵਾਰੀ ਉੱਪਰ ਲੱਗੇ ਗੰਭੀਰ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਢੁਕਵੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ...
ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਵਲਾ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਕੀਤਾ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ
ਮੰਡੀ ਰੋੜਾਂਵਾਲੀ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ)-ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਰਮਿੰਦਰ ਆਵਲਾ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਹਲਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਚੱਕ ਰੋਹੀਵਾਲਾ, ਚੱਕ ਰੋੜਾਂਵਾਲਾ (ਤੰਬੂ ਵਾਲਾ), ਤਾਰੇ ਵਾਲਾ, ਰਤਾ ਥੇੜ੍ਹ ਆਦਿ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਜਨ ਸਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ 'ਚ ...


ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ ਲਗਭਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਲਹਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਵਧਾਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਵੀ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਤਾਂ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਚਾਹ ਤੱਕ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਿਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਲਾਲੂ ਯਾਦਵ ਨੇ ਵੀ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕਿਰਨ ਬੇਦੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ..... Read More
ਫਰਾਂਸ : ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਫਰਾਂਸ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਨਾਲ ਦਹਿਲ ਗਿਆ। ਇਸ ਵਾਰ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ। ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਸੇਏ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸ਼ਨਿਕੋਵ ਰਾਇਫਲ ਨਾਲ ਲੈਸ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਉੱਤੇ ਫਾਇਰਿੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਸੂਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ , ਇਹ ਉਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੈਨੁਅਲ ਵੇਲਸ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ , ਤੁਰੰਤ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਸਿਕਿਉਰਿਟੀ ਫੋਰਸੇਜ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਾਸਟੇਲੇਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫਾਇਰਿੰਗ ਦੀ ਆਵਾਜ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਚਸ਼ਮਦੀਦਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ , ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਿਰ ਢਕੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲਾਸ਼ਨੀਕੋਵ ਨਾਲ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਫਾਇਰਿੰਗ ਕੀਤੀ। ੪੦ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਬਿਨਾਂ ਮੌਕਾ ਗਵਾਏ ਆਪਣੀ ਪੋਜੀਸ਼ਨ ਲੈ ਲਈ। ਫਰੈਂਚ ਸੰਪਾਦਕ ਸਟੀਫਨ ਡਿ ਵਰਾਇਸ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ , ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜਰ..... Read More
ਜਲੰਧਰ-ਸ਼ਰੇਆਮ ਦਿਨ-ਦਿਹਾੜੇ ਗੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਭੁੰਨੇ ਗਏ ਗੈਂਗਸਟਰ ਸੁੱਖਾ ਕਾਹਲਵਾਂ ਕਤਲ ਕਾਂਡ 'ਚ ਫ


text:
ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਜਿਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਜੱਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਸਮਾਜਿਕ - ਆਰਥਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰੀਆ ਚ ਫਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਰਦ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਟੁੱਟਦੇ ਖਿਲਰਦੇ ਪਰੰਤੂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ। ਨਾਵਲ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਲਕੱਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨਗਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੑਵੇਸ਼ ਦਿੑਸ਼ ਭੁਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਹੈ।
ਅੰਨਦਾਤਾ (2002)
ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਇਹ ਵੱਡ ਅਕਾਰੀ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿ ਧਨੀ, ਦਰਮਿਆਨੀ, ਨਿਮਨ-ਕਿਸਾਨੀ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੇਂਡੂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਪੇਂਡੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਝਲਕ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਕਿਸਾਨ ਜੀਵਨ ਯਥਾਰਥ ਰਾਹੀ ਅੰਨਦਾਤਾ ਵਾਲੀ ਮਿਥ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ। ਡਾ ਨੂਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅੰਨਦਾਤਾ ਨਾਵਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨੀ ਦੁਖਾਂਤ ਬੜੀ ਬਾਖੂਬੀ ਨਾਲ ਨਿਭਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੰਜਵਾ ਸ਼ਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ(2005)
ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸ਼ਾਹਿਬਜਾਂਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ 1675ਈ ਤੋਂ 1705ਈ ਤਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਾਈ ਜੈਤੇ ਉਰਫ ਬਾਬਾ ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦੀ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਦੀ ਆਖਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਚਮਕੋਰ ਦੀ ਗੜੀ ਦਾ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਹੈ।
ਸਤਲੁਜ ਵਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ (2007)
ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਇਹ ਦੂਸਰਾ ਵੱਡਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਸਹੀਦ ਏ ਆਜ਼ਮ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕੋਮੀ ਸਹੀਦ ਬਾਰੇ ਗਿ: ਤਿਰ੍ਲੋਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ 1963 ਤੇ ਦੂਜਾ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਜਖਮੀ ਦਾ ਸ


text:
ਰਸ਼ਨ ਦਿਗਦਰਸ਼ਨ
 ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਕਸ਼ਯ - ਭਾਰਤੀਯ ਜਾਤੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਚਲ ਚਲਨ ਪਰ ਵਿਅੰਗ
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ
ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ
ਭਾਰਤੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ


text:
ੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਸੰਦਰਭ 'ਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਵਿਅਰਥ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗੁਰੂ-ਘਰ ਅੰਦਰ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਨਿੱਤਨੇਮ ਅਤੇ ਕਥਾ, ਕੀਰਤਨ ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਵਾਤਾਵਰਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਖੇਤੀ, ਹਸਤ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੋਮਲ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰੂ-ਘਰਾਂ ਦੇ ਮੰਚ ਤੋਂ ਤੋਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਰੂ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਢਾਹੂ ਬਿਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ ਨਰੋਈ ਸੋਚ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਬਣਨਗੇ, ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰ ਕੇ ਵੱਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਮਿਲੇਗਾ। 'ਇਕ ਪਿੰਡ, ਇਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੁਹਿੰਮ' ਨੂੰ ਸਿੱਟਾਮੁਖੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਖਿੜੇ ਮੱਥੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਪਹਿਲ 'ਇਕ ਪਿੰਡ, ਇਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੁਹਿੰਮ' ਨੂੰ ਸਫਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ੲੲੲ
Previous ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਤੇ ਬਿਕਰਮਮਜੀਠੀਆ'ਤੇ ਤਾਬੜਤੋੜਹਮਲੇ ਕਰਦਿਆਂ ਮਨਪ੍ਰੀਤਬਾਦਲਬੋਲੇ ਮੈਂ ਚਾਹਾਂ ਤਾਂ ਢਾਹਸਕਦਾ ਹਾਂ ਲੰਕਾ ਘਰ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਖੋਲ੍ਹਦਿਆਂ ਮਨਪ੍ਰੀਤਬਾਦਲਬਣੇ ਭਵੀਸ਼ਣ
Next ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਸਮਾਪਤ
ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਫਾਰਮ ਹਾਊਸ ਦੀ ਹੋਈ ਕੁਰਕੀ
ਮਾਊਨਟੈਨਐਸ਼ ਕਲੱਬ ਵਲੋਂ ਬਹੁ-ਮੁਖੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਆਸਥਾ : ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਭਾਈ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ 'ਚ ਮਨਾਇਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ


text:
ਤੀਰਥਥ ਨਾਵਾ ਜ੃ ਥਤ਷ੁ ਭਾਵਾ ਥਵਣੁ ਭਾਣ੃ ਥਿ ਨਾਇ ਿਰੀ ॥ ਜ੃ਤੀ ਥ਷ਰਥਿ ਉ਩ਾਈ ਵ੃ਖਾ ਥਵਣੁ ਿਰਮਾ ਥਿ ਥਮ਱੄ ਱ਈ ॥
਩ਦਅਰਥ:- ਤੀਰਥਥ-ਤੀਰਥ ਉੱਤ੃। ਨਾਵਾ-ਮੈਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਿਰਾਂ। ਥਤ਷ੁ-ਉ਷ ਰੱਬ ਨੂੂੰ। ਭਾਵਾ-ਮੈਂ ਚੂੰਗਾ ਱ੱਗਾਂ। ਥਵਣੁ ਭਾਣ੃-ਰੱਬ ਨੂੂੰ ਚੂੰਗਾ ਱ੱਗਣ ਤੋਂ ਥਬਨਾ, ਜ੃ ਰੱਬ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਥਵਚ ਿਬੂ਱ ਨਾ ਸ੅ਇਆ। ਥਿ ਨਾਇ ਿਰੀ-ਨਹਾਇ ਿ੃ ਮੈਂ ਿੀਸ ਿਰਾਂ? ਜ੃ਤੀ-ਥਜਤਨੀ। ਥ਷ਰਿੀ-ਥ਷ਿਸ਼ਟੀ, ਦੁਨੀਆ। ਉ਩ਾਈ-਩੄ਦਾ ਿੀਤੀ ਸ੅ਈ। ਵ੃ਖਾ-ਮੈਂ ਵ੃ਖਦਾ ਸਾਂ। ਥਵਣੁ ਿਰਮਾ-਩ਿਭੂ ਦੀ ਮ੃ਸਰ ਤੋਂ ਥਬਨਾ; ਥਜਵੇਂ:-
'ਥਵਣੁ ਿਰਮਾ ਥਿਛੁ ਩ਾਈਐ ਨਾਸੀ, ਜ੃ ਬਸੁ ਤ੃ਰਾ ਧਾਵ੄'। (ਥਤ਱ੂੰਗੁ ਮਸ਱ਾ 1
ਥਿ ਥਮ਱੄-ਿੀਸ ਥਮ਱ਦਾ ਸ੄? ਿੁਝ ਨਸੀਂ ਥਮ਱ਦਾ। ਥਿ ਱ਈ-ਿੀਸ ਿ੅ਈ ਱੄ ਷ਿਦਾ ਸ੄?
ਅਰਥ:- ਮੈਂ ਤੀਰਥ ਉੱਤ੃ ਜਾ ਿ੃ ਤਦ ਇਸ਼ਨਾਨ ਿਰਾਂ ਜ੃ ਇਉਂ ਿਰਨ ਨਾ਱ ਉ਷ ਩ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਿਰ ਷ਿਾਂ, ਩ਰ ਜ੃ ਇ਷ ਤਰਹਾਂ ਩ਰਮਾਤਮਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਸੀਂ ਸੁੂੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ (ਤੀਰਥ ਉੱਤ੃) ਇਸ਼ਨਾਨ ਿਰਿ੃ ਿੀਸ ਖੱਟਾਂਗਾ? ਅਿਾ਱ ਩ੁਰਖ ਦੀ ਩੄ਦਾ ਿੀਤੀ ਸ੅ਈ ਥਜਤਨੀ ਭੀ ਦੁਨੀਆ ਮੈਂ ਵ੃ਖਦਾ ਸਾਂ, (ਇ਷ ਥਵੱਚ) ਩ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਥਿਰ਩ਾ ਤੋਂ ਥਬਨਾ ਥਿ਷੃ ਨੂੂੰ ਿੁਝ ਨਸੀਂ ਥਮ਱ਦਾ, ਿ੅ਈ ਿੁਝ ਨਸੀਂ ਱੄ ਷ਿਦਾ।
ਮਥਤ ਥਵਥਚ ਰਤਨ ਜਵਾਸਰ ਮਾਥਣਿ ਜ੃ ਇਿ ਗੁਰ ਿੀ ਥ਷ਖ ਷ੁਣੀ ॥
਩ਦਅਰਥ:- ਮਥਤ ਥਵਥਚ-(ਮਨੁੱਖ ਦੀ) ਬੁੱਧ ਦ੃ ਅੂੰਦਰ ਸੀ। ਮਾਥਣਿ-ਮ੆ਤੀ। ਇਿ ਥ਷ਖ-ਇਿ ਥ਷ੱਥਖਆ। ਷ੁਣੀ਷ੁਣੀਏ, ਷ੁਣੀ ਜਾਏ।
ਅਰਥ:- ਜ੃ ਷ਥਤਗੁਰੂ ਦੀ ਇਿ ਥ਷ੱਥਖਆ ਷ੁਣ ਱ਈ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬੁੱਧ ਦ੃ ਅੂੰਦਰ ਰਤਨ, ਜਵਾਸਰ ਤ੃ ਮ੆ਤੀ (ਉ਩ਜ ਩ੈਂਦ੃ ਸਨ, ਭਾਵ, ਩ਰਮਾਤਮਾ ਦ੃ ਗੁਣ ਩੄ਦਾ ਸ੅ ਜਾਂਦ੃ ਸਨ)।
ਗੁਰਾ ਇਿ ਦ੃ਥਸ ਬੁਝਾਈ ॥ ਷ਭਨਾ ਜੀਆ ਿਾ ਇਿੁ ਦਾਤਾ ਷੅ ਮ੄ ਥਵ਷ਥਰ ਨ ਜਾਈ ॥੬॥
ਅਰਥ:- (ਤਾਂ ਤ੃) ਸ੃ ਷ਥਤਗੁਰੂ! (ਮ੃ਰੀ ਤ੃ਰ੃ ਅੱਗ੃ ਇਸ ਅਰਦਾ਷ ਸ੄ ਥਿ) ਮ੄ਨੂੂੰ ਇਿ ਇਸ ਷ਮਝ ਦ੃ਸ, ਥਜ਷ ਿਰਿ੃ ਮ੄ਨੂੂੰ ਉਸ ਅਿਾ


text:
ਧੁਆ ਉਹਾਈਆ ॥ ਨਾਲਾਬ ਮਾਛ ਹਾਗਿਆ
ਸਲੇਵ ਮਹਾਲ 2 || ਆਗੀ ਉਪਾਸੇ ਨਾਲਾ ਆਪੇ ਚਰਵੇ ਦੇਵ || ਭੰਜਾ ਬਿਮਨ ਹੈ ਅਧਿਆਤਮੀ ਸਾਂ ਸ਼ਕਤਾ ਮਾਰਗੀ ਷ੇਖ || ਸ਼ਕਤਾ ਮਾਰਗੀ ਷ੇਖ ਚੈ ਦੇਵੇ ਪ੍ਰਯੋ ਲਗਿਆ || ਬਿਮਨ ਚੇਤਾ ਬਿਮਨ ਅਗਾਲ ਧਾਲੀ ਬੇਠੀ ਨਾਗੀ || ਅਗਾਲ ਨੰਗੀ ਨੰਗੀ ਨੰਗੀ ਸਿਚਾ ਬਰਵੀ ਹਿੱਖਾਰ || ਨਾਲਾ ਉਖਮ ਨ ਸਾਹਿਤੀ ਅਗੀ ਬਾਰੀ ਬਾਰ || 11|| ਮਹਾਲ 9 || ਸਿਨਲਿਮ ਧਾਗੀ ਸਿੰਨਾ ਬਹੁ ਜੇਨੇ ਸਿਨਲਿਮ ਧਾਗੀ ਹੈ ਨਾਹੀ || ਆਪੇ ਧਾਗੀ ਉਪਾਸੇ ਆਪੇ ਹੇਤੁ ਹੇਮ ਬਰਤਾਈ || ਨੇਨੇ ਸੀਅਾ ਹਿਰਾਤੀ ਅਹਿਣੁਡੀ ਆਪੇ ਬਿਹਿਨਾ ਪਾਈ || ਲੇਹੇ ਬੇਲਹੁ ਲੈਹੇ ਚਲਹੁ ਬਾਘਿਤਾ ਬੌਰਚਾਰ ਰਾਹੇ || ਮੁੱਲ ਭਾਰੀ ਪਤਹਾਣਾ ਛੇਗੇ ਨਾਲਾ ਆਗੀ ਸੁਹਾਸੀ || ਬਰਵੀ ਉਪਾਸੀ ਗੇਸ਼ੀ ਉਪਾਸਮੁ ਨੇ ਬੇ ਬਰੈ ਬਰਗੇ || 12|| ਪੁਡੀਜੀ || ਗੁਰਭਾਈ ਚਲਹੁ ਚਲਹਿਤਾਨ ਗ੍ਰਾਹ ਪਤਹਾਣੀ ਆਗੀ ਆਗੀ || ਗੁਰਖਾਲੀ ਮਰ ਉਚਾਈ ਗਰਿ ਭੰਜਾ ਹਮਾਰਿਆ || ਮਰਵਿਦ ਗਰਿ ਬੁੱਝੁ ਬਤਿਆਂ ਸਿਹਰ ਸੀਅਾ ਨਾਗਾਰਿਆ || ਸਿਨਲ ਵੈ ਪੈਡੀ ਪੁੱਥੁ ਹੈ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖ ਮਿਲਗਿਆ || ਨਾਲਾ ਸਾਗੇ ਭਿਲਿ ਉਹੇ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ਸੁਹਾਸੀ || 12|| ਸਲੇਵ ਮਹਾਲ 2 || ਸਾਗ ਚਲੇ ਹਹਨਾਗਿਆ ਲਿਖਿਆ ਦੇਹੀ ਨਾਗੀ || ਲਿਖੇ ਉਪਾਸੀ ਉਖਮ ਗੇਸ਼ੀ ਲੱਟੀਆਂ ਹਮਾਰੁ ਮਾਗਿਆ || ਹਮਾਰੁ ਲਾਟੀ ਹਹਨਾਗਿਆ ਦੱਖਣ ਬਰਾ ਪਾਰਿ || ਬੇਠੀ ਲਾਗੁ ਹੈ ਚਲੇ ਹਿੱਖਿਵਾ ਚਲੇ ਮੁੱਲ ਗਾਹਾਗਿਆ || ਚੇਤਾ ਬਿਲੈ ਨ ਭੰਜਾ ਬਿਮਨ ਬਰਾ ਮਾਧਗਿਆ || ਨਰਤਾ ਉਲਾਨ ਬਹੁ ਨਾਲਾ ਨਿ ਮਾਧਗੁ ਲਾਗੇ ਬਰਾਨ || 11|| ਮਹਾਲ 9 || ਸਤਿ ਸਤਿ ਹਿੱਖਿਵਾ ਹਿੱਖਿਵਾ ਹਿੱਖਿਵਾ ਹਿੱਖਿਵਾ ਹਿੱਖਿਵਾ || ਸੀਅਾ ਸੀਅਾ ਮੁੱਟੇ ਮੁੱਟੇ ਸੀਅਾ || ਵੇਰਾਣਾ ਵੇ ਬਰਾ ਵੇਰਾਣਾ ਵੇ ਗੇਤੇ ਵੇਤੇ ਗੁਰਾ ਚਲੇ ਚੁੱਟੇ || ਆਗੀ ਪਾਈ ਗਾਹਿ ਨ ਆਗੀ ਬਿਨਾ ਨਾਉੀ ਬਿਨਾ ਗੁਰੀ ਚੁੱਟੇ || ਮਹਾਵਾ ਬਰਵਾ ਬਿਵਾ ਬਿਹਿਨਾ ਬਰਵਾ ਬਰਵਾ ਬਰਵਾ ਬਰਵਾ || ਮਨਨਾਈ ਮਨਨਾਈ ਗੁਰਭਾਈ ਉਤਾਈ ਨਾਲਾ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ || 12|| ਪੁਡੀਜੀ || ਮਨਨਾਈ ਚੁੱਨਾ ਉਖਮ ਹੈ ਚੁੱਨਾ ਲਾਗ


text:
ਨ। ਉਹ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ।
Previous articleਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਸਤੌਲ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖ ਸਕਣਗੇ ਸੈਲਾਨੀ
Next articleਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਵੱਲੋਂ 'ਗੁਰੂ ਦਰਬਾਰ' ਵਿਚ ਬਿਜਲਈ ਸਮਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ


text:
ਵਿਨਾਇਲ ਫਲੋਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਟਾਇਲਸ - ਹੋਰ - 2020
ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿੱਖ ਬਹੁਤ ਗਰਮ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਨਮੋਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਮਾ ਜਾਂ ਐਲਰਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਜੀਵਾਣੂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਸਿਧਾਂਤ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਕਾਰਪੇਟ ਪਾਉਣ 'ਤੇ ਗਲਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਵਿਨਾਇਲ ਨੂੰ ਗਲੂ, ਦੋਹਰਾ-ਪੱਖੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਫਿਕਸਰ' ਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਕੁਝ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਗੱਤੇ 'ਤੇ ਸ਼ਕਲ ਟਰੇਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਕੱਟੋ. ਫਿਰ ਇਸ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨੂੰ ਵਿਨਾਇਲ ਤੇ ਰੱਖੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਈਟ ਚਿਪਕਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਨਾਇਲ ਪੈਟਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਡਿਜ਼ਾਇਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ. ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕਟਰ ਨਾਲ ਕੱਟੋ, 3 ਤੋਂ 4 ਸੈ.ਮੀ. ਦੇ ਫਰਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਵਿਨਾਇਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਅਕਸਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੱਦੇ ਜੋੜ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਡਬਲ ਕੱਟ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੱਕ ਦੋਵਾਂ ਪੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਓਵਰਲੈਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ-ਪੱਖੀ ਚਿਹਰੇ ਜਾਂ ਗਲੂ ਲਗਾਓ, ਫਿਰ ਧਾਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ 'ਤੇ ਦੋਹਾਂ ਪੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਪਰੋਪੋਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਧਾਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਕਰੋ. ਸਕ੍ਰੈਪਸ ਨੂੰ ਹਟਾਓ, ਬਿਨਾਂ ਦੋ ਪੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਏ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਕੇ ਫੋਲਡ ਕਰੋ. ਇਸ ਜੋੜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮਾ Mountਂਟ ਕਰੋ.
ਇਕ ਜੋੜ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ


text:
ल बल अपत्यारि पारी ॥ आगि तिवलमु अपर अपारी ॥ अपे लुवरि बरि बरि देहे मुंलु मुंह हृपथिर ॥१॥ पहुहि पही मुंहे उ मने ॥ मिरमट हृपथि वाहिंगा गाई वने ॥ आगि पही नीहु तेंड उमभी मुंहे बल वररिर ॥२॥ मुंलु घुवभ घिमहु मवेस हृपसे ॥ मुंहे दवउ सुगा मधघे ॥ ठिमु पस दीचरे मे नहु धुज ठिमु मिलीमै तवमु चुबरिर ॥३॥ मुंलु मपउ मवेदव घपे ॥ निति मने हीचरे अपे ॥ ठिड़ मछ मरि महुआ गुरमुखि नहै दिति घुरुहि नेति न पहरिर ॥४॥ मुंलु चंद्र मुवन गैहरे ॥ ठिमु वी तेंड चुबहह सचे ॥ मुंहे अल्लव अपर तिवलमु मुंहे उज़ी लहिं ॥५॥ मुंलु यवदी अब्रमु हृपसे ॥ विहु चंभ तथे मसु बल पाछे ॥ चुबहह मगि मेहुली महिंगा आगि हृपसि धपहिर ॥६॥ मुंलु धही मुंलु धही ॥ मुंलु हृपती मुंहि ममही ॥ हुइहस चलउ बीणा मिरि बवउ धिमभु मसरि देहरिर ॥७॥ मुंलु वगि तिनमु सृष्टि बीहे ॥ हृपदि धरदि मुक्त दृष्ट सीहे ॥ मुख दृष्ट वी उ भावु आहुउग्र गुरमुखि
ਕਿਸ ਭਰੁ ਪਾਇਆ ॥੧॥ ਸਾਗਰ ਹੇਠੁ ਵਿਗਾ ਸੁਸਤੁ ਅਖਬਾਰਹੁ ॥ ਬੂਧੇ ਮੁਖ ਭਾਗਿਆ ਹੈ ਦੂਰ ਗੁਰੂ ॥ ਉਨ ਵੀ ਬੀਭਿੰਨ ਬਰਿ ਨ ਸਰੈ ਬੇ ਉਡਿਆ ਚੇਲੇ ਨਿਹਿਤ ਬੇਲਾਗਿਆ ॥੧॥ ਮੁੰਨਾ ਮੱਦ ਪਾਣਲ ਹੁਣਪਾਏ ॥ ਮੁੰਨਾ ਬਹਾਰ ਵਧੇ ਲਿਹਿ ਲਾਏ ॥ ਅਭੇ ਬਾਵਹੁ ਬੀਅਾ ਅਪਰਿਪਾਤ ਮਹੁ ਉੱਤੇ ਬੀਅਾ ਬਾਗਿਆ ॥੧੦॥ ਵਨ ਉਮ ਮਹੁ ਬਲੁ ਉੱਤੇ ਬਾਗਿਆ ॥ ਸਤਨ ਭਰਹੁ ਰਹਿਓ ਸ਼ੁਸ਼ ਪਾਇਆ ॥ ਨਿਸਮ ਹੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਵੇ ਗਰਿ ਗੁਰਭਾਈ ਗੁਰੀ ਚਿਹੀਐ ਮੁੱਖਿ ਬਰਗਿਆ ॥੧੧॥ ਮੁੰਨਾ ਹੁਣਪਾਏ ਰਾਮ ਆਹਾਰਾ ॥ ਮਿਸਮਤੀ ਹੁਣਪਾਏ ਬੀਅਾ ਪਾਣਾ ॥ ਹੇਠ ਸਾਲਾ ਗਾਹ ਗੰਗਾਸਾ ਮਨੇ ਮਹੁ ਲਿਖਿਆ ਬਰਵਾ ਬਾਗਿਆ ॥੧੨॥ ਗੁਰਭਾਈ ਸਮਾਇ ਵੇਗੁ ਨ ਵੇਧੀ ॥ ਛਿਨ ਗੁਰੂ ਵੀ ਪਾਇਆ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ ਵੇਧੀ ॥ ਸੁਗਾਰ ਸੁਰਗੰਡਿ ਮੁੱਖਿ ਬਰਗਿਆ ਮੇ ਮੁੱਖਿ ਬਾਗਿਆ ਪਾਣੀ ਪਾਇਆ ॥੧੩॥ ਪੰਚ ਉਡਿ ਮੁੰਨਾ ਪਾਣਾ ॥ ਰੇਖ ਮੰਨੇਗੀ ਬਰਵਾ ਅਭਿਆਸਾ ॥ ਬੁਰਾ ਬਲੁ ਬੁਧਿ ਭਮਾਵਿ ਲਿਸ਼ੇ ਪਾਪੁ ਪੁਨਹ ਸੀਨਾਗਿਆ ॥੧੪॥ ਹੁਣ ਮਿਡਿਆਰ ਪੁਰਖ ਹਿਲਾਏ ॥ ਮਾਣਤੀ ਨਵੇ ਗਰਿ ਨਿਸਮ ਭੁਲਾਏ ॥ ਤਿਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਮਿਨਿ ਗਿਆਨਾ ਗੁਰੁ ਉੱਤੇ ਪਾਇਆ ਨਵੇ ਬੁਧਿ ਮਿਲਾਗਿਆ ॥੧੫॥ ਹਿਸਮ ਮਨ ਭਾਗਿਆ ਬਹੁ ਲੇਵੁ ਅਲੋਚਨਾ ॥ ਬੇਠੀ ਬੁਧਿ ਵਿਗਾਹਾਈ ਬਰਵਾ ਹਿਲਾਏ ॥ ਆਗੁ ਮਨਮਾ ਰਹਿਓ ਸਾਗਰ ਨਾਹੀ ਲੇਡੀ ਬੁਧਿ ਬਾਗਿਆ ॥੧੬॥ ਮਿਡਿਆਰ ਉੱਤੇ ਪਾਇਆ ਹੀਚਾਰਾ ॥ ਮੁੰਨ ਸਾਗਰ ਮਛੇ ਭਰ ਘਰਾ ॥ ਤਾਲਾਬ ਤਿਨਵਾਲ ਤਾਸੁ ਮਧੇ ਪੁ


text:
2003 ਕਿਲੀਰੂਰ ਸੈਕਸ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਕਿਲੀਰੂਰ, ਕੋੱਟਾਇਮ, ਕੇਰਲਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਸਾੜ੍ਹੀ ਐਨਾਇਰ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨਵਯੁਵਕੀ ਨੂੰ ਟੀਵੀ ਧਾਰਾਵਾਹਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੇਣ ਦੇ ਲਾਰੇ ਨਾਲ ਯੋਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਕਈ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯੋਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਾੜ੍ਹੀ ਨਾਮਕ ਇਹ ਕੁੜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਕੁੜੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਸਾੜ੍ਹੀ ਦੇ ਮਾਤਾ - ਪਿਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਯੌਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ
ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧ


text:
ੇ ਬੁਢਾਪੇ ਸੰਬੰਧੀ ਭੱਤੇ (ਜਿਸ ਜਿੱਚ ਗੁਆਾਂਗਡੋਂਗ ਸਕੀਮ ਅਤੇ ਫੂਿਾਨ ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੁਢਾਪੇ ਸੰਬੰਧੀ ਭੱਤਾ ਿੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਦੇ ਜਬਨੈਕਾਰਾਂ ਨੂੰ, ਿੋ ਜਕ ਐਸ.ਐਸ.ਏ. (SSA) ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਸਾਧਨ ਿਾਂਚ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਯੋਗਤਾ ਮਾਪਦੰਡ
ਇੱਕ ਜਿਆਕਤੀ ਐਸ.ਐਸ.ਏ. (SSA) ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਭੱਤਾ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਿੇਕਰ ਉਹ:
(a) ਹੇਠਾਂ ਜਲੱਿੀਆਾਂ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹੈ:
(1) ਉਸ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਪੱਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦਾ ਿਸਨੀਕ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ; ਅਤੇ
(2) ਉਸ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਜਹਲਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਜਿਿੇ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਹੋਣੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ (ਇੱਕ-ਸਾਲ ਦੀ ਜਮਆਦ ਦੌਰਾਨ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਤੋਂ ਿੱਧ ਤੋਂ ਿੱਧ 56 ਜਦਨ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਜਿਿੇ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਹੀ ਮੰਜਨਆ ਿਾਿੇਗਾ)।
ਨੋਟ ਕਰੋ: (i) ਉਹ ਜਿਅਕਤੀ ਜਿਨ੍ਾਂ ਦੀ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਜਿਿੇ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਗੈਰ ਕਨੂੰਨੀ ਹੈ ਿਾਂ ਜਿਨ੍ਾਂ ਨੂੰ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਜਿਿੇ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ ਜਕਸੇ ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਰਜਹਣ ਦੀ ਇਿਾਜ਼ਤ ਜਦੱਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਯਾਤ ਕੀਤੇ ਕਾਮੇ ਿਾਂ ਸੈਲਾਨੀ), ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਐਸ.ਐਸ.ਏ. (SSA) ਸਕੀਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਜਿਆ ਜਗਆ ਹੈ।
(ii) ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦੇ 18 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਿਸਨੀਕ ਿੋ ਅਯੋਗਤਾ ਭੱਤੇ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ (1) ਅਤੇ (2) ਜਿਚ ਜਦੱਤੀਆਾਂ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਲੋੜਾਂ ਤੋਂ ਛੋਟ ਜਦੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
(iii) ਇਹ ਜਨਰਧਾਜਰਤ ਕਰਨ ਲੱਜਗਆਾਂ ਜਕ ਜਬਨੈਕਾਰ ਨੇ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਜਹਲਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਜਿਿੇ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਿਾਂ ਨਹੀਂ, ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੜ੍ਾਈ ਦੀ ਿਿ੍ਾ ਨਾਲ ਹੋਣ ਿਾਲੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ (ਜਸਰਫ਼ ਅਯੋਗਤਾ ਭੱਤੇ ਦੇ


1ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬਚਿਓ, ਮੈਂ ਇਹ ਖਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੁਦ ਹੈ। ਉਹ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਜੋ ਸਹੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। 2ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪਰਾਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਹੀ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵੀ। 3ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਕਰ ਦਿਆਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੁਚ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। 4ਜੇ ਕੋਈ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ।" ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਝੂਠਾ ਹੈ। ਸੱਚ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। 5ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੱਚ ਮੁੱਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। 6ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੱਮਿਤ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਜੀਵਿਆ ਸੀ। 7ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੁਕਮ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁੱਢ ਤੋਂ ਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਹੁਕਮ ਉਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੂਣ ਚੁੱਕੇ ਹੋਂ। 8ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਹੁਕਮ ਵਾਂਗ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਹੁਕਮ ਸੱਚਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਹਨੇਰਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਮਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 9ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।" ਪ


text:
ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੱਗਾ ਸਿੰਘ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਧਨੇਰ, ਸਿੰਘ ਸਟੂਡੀਓ, ਮਿ: ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਮਠਾੜੂ, ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਖਿਆਲੀ, ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਡੋਰੀ, ਗਗਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਫੈਂਟਾ, ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਖਿਆਲੀ, ਪਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਹਰਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਜਗਰਾਜ ਸਿੰਘ, ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਤੇ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪਿੰਡ ਸਹਿਜੜਾ ਵਿਖੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲੁਧਿਆਣਾ-ਬਠਿੰਡਾ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਉੱਪਰ ਰੋਸ ਧਰਨਾ ਦੇ ਕੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਹ ਭਰਪੂਰ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ। ਆਗੂ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹਿਜੜਾ, ਬਾਬਾ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੱਟੂ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹਿਜੜਾ, ਗੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਤਾਰੀ, ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ, ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹੌਰ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹੌਰ, ਕਲੱਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਸਹਿਜੜਾ, ਸੱਜਣ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ।
ਸਫ਼ਾਈ ਵਿਵਸਥਾ ਸਹੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਾਸੀ ਪਾਉਣ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ-ਫੂਲਕਾ
ਬਰਨਾਲਾ, 11 ਜੂਨ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚੋਂ ਕੂੜੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸਫ਼ਾਈ ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਰਨਾਲਾ ਵਾਸੀ ਵੀ ਘਰਾਂ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੁੱਕੇ ਤੇ ਗਿੱਲੇ ਕੂੜੇ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕੂੜਾਦਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ...
ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਾਰਨ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਡਿਸਪੈਂਸਰੀਆਂ 'ਬਿਮਾਰ'
ਸ਼ਹਿਣਾ, 11 ਜੂਨ (ਸੁਰੇਸ਼ ਗੋਗੀ)-ਵਾਤ, ਪਿੱਤ ਅਤੇ ਕਫ਼ ਤਿੰਨ ਫ਼ਾਰਮੂਲਿਆਂ ਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮੈਡੀਕਲ ਖੋਜ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਖੀ ਹੋਈ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜੋਕੇ ਸਮ


text:
ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ (27 ਅਕਤੂਬਰ 1670 –9 ਜੂਨ 1716) ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦਾ ਨਾਂ ਲਛਮਣ ਦੇਵ ਸੀ ਪਰ ਓਹ ਲਛਮਣ ਦਾਸ ਅਤੇ ਮਾਧੋ ਦਾਸ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੈਰਾਗੀ ਬਣਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿਤਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਧੋ ਦਾਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਆਪਣਾ ਆਸ਼ਰਮ ਬਣਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸਤੰਬਰ 1708 ਈ. ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਣ ਗਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿਤਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ।
ਗੁਰਦਾਸ ਨੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦਸੰਬਰ 1715 ਵਿੱਚ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਮਗਰੋਂ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਸਿੱਖ ਕੈਦੀ 27 ਫ਼ਰਵਰੀ, 1716 ਦੇ ਦਿਨ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਪਿੰਡ ਅਗਰਾਬਾਦ ਕੋਲ ਪੁੱਜੇ। 29 ਫ਼ਰਵਰੀ, 1716 ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੈਦੀਆਂ ਦਾ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜਲੂਸ ਕਢਿਆ ਗਿਆ। ਜਲੂਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਬੈਂਡ-ਵਾਜਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਲੂਸ ਦਿੱਲੀ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਅਗਰਾਬਾਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ, ਲਾਲ ਕਿਲਾ ਤਕ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਬੈਂਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਤੂੜੀ ਭਰ ਕੇ ਬਾਂਸਾਂ 'ਤੇ ਲਟਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਖੁਲ੍ਹੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਪਛਾਣ ਸਕਣ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੀ ਸਿਰ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕੁੱਝ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵੱਢ ਕੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਲੰਮੇ ਵਾਲਾਂ ਕਾਰਨ ਸਿੱਖ ਹੀ ਜਾਪਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਸੀ। ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾੜੇ ਵਾਂ


text:
ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘਰ ਦੀ ਹਵਾ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਪੌਦੇ, ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇਹ ਪੜੋ|
ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘਰ ਦੀ ਹਵਾ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਪੌਦੇ
Ruchi Bhatnagar 14 Jun-19 ਸਾਰੇ, ਰੋਚਕ
ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਬੰਦ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ 10 – 15 ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲਿਵਿੰਗ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਆਲੇ–ਦੁਆਲੇ ਕਈ ਰਸਾਇਣਿਕ ਏਜੈਂਟ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਨਿਰਮਾਣ ਤਕਨੀਕ, ਖਰਾਬ ਵੈਂਟੀਲੇਸ਼ਨ ਦਾ ਹੋਣਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਉਪਯੋਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕਸ ਆਦਿ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਹਵਾ ਤਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਵੇ। ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਕੁੱਝ ਪੌਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜੇਕਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਘਰ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ਬਲਕਿ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਹੈ।
ਆਓ ਜਾਣੀਏ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਕੁੱਝ ਪੌਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਘਰ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈੱਸ਼ ਲੁਕ ਦੇਣਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਗੇ।
ਗੋਲਡਨ ਪੋਥੋਸ:- ਇਹ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਾਲਾ ਪੌਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਟਕਦੇ ਗਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੌਦੇ ਦੀ ਖਾਸੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਵੀ ਹਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਗ੍ਰੀਨ ਸਪਾਈਡਰ ਪਲਾਂਟ:- ਮੱਕੜੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਇੰਨਡੋਰ ਪਲਾਂਟ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪੌਦੇ ਨੂ


ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ
ਕੇਂਦਰੀ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ 550ਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ 12 ਨਵੰਬਰ 2019 ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਸ ਸਾਲ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਫ਼ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲੋਂ 2145 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੈਕੇਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text:
kā mere hūde sī
उँते थेंडी ठिनारी बघुड भंडी चुंदी मी
todō khetū sijanū bahut okhī hūdī sī
ਸਾਰਿਆ ਰਿਸ਼ਮ ਭਿੱਖੁਆ ਨਾ ਭਲਾ ਸਾਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੇਰ ਇਸ਼ਕ ਮੇਬੂਬ ਨਾ ਮੁਲ ਜਾਈ
ਅਵਖ a'kath
ਦਿਸਮੋਰਾਤ
ਪਤਾਣਾਂ ਦੀ ਮਿਨਦਰ ਮਾਲਾਂ ਨਿਮਨ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਾ ਦੇਣ ਸਾ ਮਕਬਰੇ
ਅਵਖ ਬਚਾ ਮਹਿਲ ਗਰਿ ਦੀ
a'kath kathā sun har ki
ਬਰਵਦੇ ਦੀ ਬਚਾ ਅਵਰਖ ਚੈ। ਹਿੰਮ ਦੀ ਦਿਚਾਰ, ਹਿੰਮ ਦੀ ਆਤਮਾਨਾ ਮਾਣ ਮੇਵਾਉਂ
ਦਿਚਾ ਪ੍ਰੇਤੀ ਹੈ। ਨੇ ਨਾਨਾ ਹਿੰਮ ਬਰਵਦੇ ਹੁੰਦੀ ਪਿਆਰਾਈ ਹੈ, ਹਿੰਮ ਦੀ ਬਰਵਦੀ, ਬਚਾ ਹੁੰਦੀ
ਦਿਚਾਰਾ, ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਹਿੰਮ ਬਰਵਦੀ ਹੈ।
ਮੇਂ ਨਾਨਾ ਦੇ ਰਾਲ ਦਾ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਤ
ਹਿੰਮ ਪ੍ਰੇਤੀ ਹੈ ਅਵਖ ਗੁਰਾਖ ਦੇ ਭਲਾ ਦਿਚਾ ਗੁਰੂ
ਨਾਭ ਮਾਨਾਂ ਨਾਨਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਦੀ ਬਚਾ ਪ੍ਰੇਤ
ਦੇ ਗੁਰਾਖ ਦੇ ਭਲਾ ਦਿਚਾ ਪ੍ਰੇਤ ਹਿੰਮ ਪ੍ਰੇਤੀ
ਹੈ। ਹਿੰਮ ਹੁੰਦੀ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਤਿਤਿਕਾ ਵੇਟਿਆਂ ਗੁਰੂ
ਮਾਲਾਂ ਮਿਲਾਏ ਹੈ ਉਹੀ ਹਿੰਮ ਬਰਵਦੀ ਦੇ ਨਾਭ
ਦਿਚਾ ਸ਼ੋਧ ਦੇ ਸਾਂਚਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂਦੀ ਗੁਆਵੇਵੀ ਭਲਾ ॥ ੪ ॥
ਨਿਰਗੁਣ ਬਚਾ ਦੇ ਰਾਖ ਦੀ ॥ ਹਿੰਮ ਭਿੱਖੁ ਮਾਣ ਮੇਵਾਉਂ
ਨਾਲ ਦੀ ॥ ਉਹੀ ਹਿੰਮ ਨਾਲ ਅਵਖ
ਬਚਾ ਮਹਿਲ ਗਰਿ ਦੀ ॥ ੧ ॥
ਤੇਹਿੰਮ ਮਾਨਾਵੇਵੀ ਭੇਲਾਈ ॥ ਗਰਿ ਬਚਾ ਕਮਾਣਾ ਤਾਨ
ਗੁਰੂ ਗਾਈ ॥ ੧ ॥
ਉਹੀ ਨੇ ਨਾਲ
ਪਿਆਰਾਈ ਗਰਿ ਰਾਖ ਦੀ ॥ ਹਿੰਮ ਦੇ ਰਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਮਕਬਰੇ।
ਨਿਰਗੁਣ ਬਚਾ - ਉਹੀ ਦੀ ਬਚਾ
ਗੁਰੂ-ਅਵਖ ਬਚਾ ਹੈ, ਹਿੰਮ ਗਾਹਣ ਦੇ
ਵਲਾਏ ਉਹੀ ਘਾਵ ਦੀ ਹੈ, ਹਿੰਮ ਦੀ
ਬਚਾ ਅਵਖ ਹੈ, ਹਿੰਮ ਦੇ ਗੁਰੂ ਦ੍ਰਵੇ
ਨਾਲ ਨਾ ਮਕਬਰੇ।
ਨੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰਾਈ - ਤੇ ਪ੍ਰੇਤ! ਨਿਊਜ਼
ਮਤਲ ਉੱਤਰ ਨਾਮ ਸਿਮਰਚੇ ਰਹਣ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਨ ਦਾ ਰਾਸ ਘਟਾ। ਉਹਨਾਂ ਰਾਸ਼ਨ ਦੀ ਮੇਜ਼ਾ ਭਾਵਨਾ ਸੀਤਾਲ ਸਿਧਾ ਮਤਲ ਉੱਤਰ ਮੌਕੇ ਬੀਮ ਹੈ।
ਭਾਲੀ ਚਿਤਰ ਜਾਈ - ਸਿਖਾਣਾ ਭਾਲੀ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਿਨਦਰ ਮਾਲਾ ਦੀ ਵਾਹ ਮਹਾਉਣਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਮੈਂ ਭਾਲੀ ਹੁੰਦੀ, ਮੈਂ ਚਿਤਰ ਹੁੰਦੀ ਚਾਹੀਦਾ ਲੱਗਾਣਾ ਹੈ।
ਨਾਹ ਪਾਛ ਵੇਖ - ਉਹਨਾਂ ਨਾਹ ਦ


ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਵਾਅਦਾ ਮੁਆਫ਼ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੁਹਾਲੀ ਦੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਧਾਰਾ 164 ਤਹਿਤ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵੀ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਾਲੇ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਬੀਤੀ 30 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਸਬੰਧਤ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਮੁਹਾਲੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਤਾਨੀ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲਿਜਾਉਣ ਲਈ ਵਾਲੀ ਯੂਟੀ ਪੁਲੀਸ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਹੀਂ ਲਈ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਐੱਸਐੱਸਪੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ।
- ਜਰਮਨੀ: ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ
- ਸ਼ਰਾਬ 'ਚ ਰੰਗ ਰੋਗਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸਪਰਿਟ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਦਸ਼ਾ


text: ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਕਾਰਨ ਕੀਮਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ|


text:
ਥਾਨ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਸਰਵਿਸ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਅਨਬਲੌਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ isੁਕਵੀਂ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤਾਲਾਬੰਦ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਜਾਂ ਬਲੌਕ ਕੀਤੇ ਯੂ-ਟਿ videosਬ ਵੀਡਿਓ ਇਸ methodੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਾਨ ਫਿਕਸ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਫਤ ਵੀਪੀਐਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਮੋਬਾਈਲ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਟਰਬੋ ਵੀਪੀਐਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪੀਸੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਐਕਸੈਸ ਲਈ ਬ੍ਰਾ browserਜ਼ਰ ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੰਪਿ computersਟਰਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੀਪੀਐਨ ਹੋਲਾ ਵੀਪੀਐਨ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਦਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਅਸੀਂ NordVPN ਸੇਵਾ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟਿਕਾਣੇ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰੋ. ਅੱਜ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.
ਵੀਪੀਐਨ ਬਲੈਕ ਫ੍ਰਾਈਡੇ - ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੌਦੇ
3. ਪਰਾਕਸੀ ਸਰਵਰ ਵਿਧੀ
ਪਰਾਕਸੀ ਸਰਵਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਆਖਰੀ ਰਿਜੋਰਟ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੇਵਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰਾਕਸੀ ਸਰਵਰ ਇੰਟਰਨੈਟ


ਕ ਸਾਲ ਦਾ ਪੀ.ਜੀ.ਡੀ.ਸੀ.ਏ. (ਪੋਸਟ ਗਰੈਜੂਏਟ ਡਿਪਲੋਮਾ ਇਨ ਕੰਪਿਊਟਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ) ਅਤੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਕੋਰਸ (ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਕੋਰਸ ਇਨ ਕ...Read more
ਸੁਧਾਰ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ-ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜਾੳਣ ਦੇ ਭਾਵੇਂ ਬੜੇ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਜਾਦੇ ਹਨ ਪੰਤੂ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਦਾਅਵੇ ਖੋਖਲੇ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ...Read more
ਨਵੀਂ ਦਿ¤ਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਦਿ¤ਲੀ ਸਿ¤ਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਅਦਾਰੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਇੰਸਟੀਚਿਯੂਟ ਆਫ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਐਂਡ ਇੰਫਰਮੇਸ਼ਨ ਟੇਕਨੋਲਜ਼ੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਗ ਦਾ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਮੇ...Read more
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ • ਝ ਸ਼ਿਵਜੀਤ ਸ਼ਿਘ ਵਿਰਕ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਨਵੰਬਰ, 1966 ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਸੂਬਾ ਬਣਿਆ ਸੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਤ ਦਯਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ ਸਨ, ਜੋ 23 ਮਾਰਚ, 1967 ਰਹੇ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਓ ਬਿਰ...Read more
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉਤੇ ਸ਼੍ਰੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਜੁਲ ਕੇ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਬਿਤਾਉਣਗੇ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀਵਾਲੀ...Read more
ਲਖਨਊ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਯਾਦਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਰੁ-ਬੂ-ਰੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਸਮੱਸ਼ਿਆ ਨਾਲ ਰੂ-ਬ-ਰੂ ਹੋਣਾ ਪਿਆ। ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਦ...Read more
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਅਥਾਰਟੀ (ਪੀ.ਈ.ਐੱਮ.ਆਰ.ਏ) ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਦੀ ਸ਼ਾਖ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਦੇ


text:
ਕਰਵਾਇਆ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲ - ਫੈਕਟਰੀ ਮਾਲਕ ਕਹਿੰਦਾ; ਅਜਿਹੇ ਹਾਦਸੇ ਤਾਂ ਹੰੁਦੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ
6 ਦਿਨ ਬੀਤਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੁਲਿਸ ਖਾਲੀ ਹੱਥ
ਰੋਸ ਦੀ ਲਹਿਰ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਬਾਵਜੂਦ ਚੋਰ 'ਅਜ਼ਾਦ' ਮਾਮਲਾ 1.62 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਅਤੇ 7 ਤੋਲੇ ਸੋਨਾ ਚੋਰੀ ਰੋਸ ਦੀ ਲਹਿਰ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਬਾਵਜੂਦ ਚੋਰ 'ਅਜ਼ਾਦ' ਮਾਮਲਾ 1.62 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਅਤੇ 7 ਤੋਲੇ ਸੋਨਾ ਚੋਰੀ
ਲੁੱਟ-ਖੋਹ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਹੋਈ ਜਾਂਚ
ਸੀਟੀਪੀ 29 : ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਂਦੀ ਹੋਈ ਪੁਲਿਸ। ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੇਹਗਲ, ਜਲੰਧਰ : ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨੀਂ ਪ ਸੀਟੀਪੀ 29 : ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਂਦੀ ਹੋਈ ਪੁਲਿਸ। ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੇਹਗਲ, ਜਲੰਧਰ : ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨੀਂ ਪ
ਨਾਵਲਟੀ ਸੈਂਟਰ 'ਚ ਲੱਗੀ ਅੱਗ, ਲੱਖਾਂ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਸੁਆਹ
ਸੀਟੀਪੀ 21 ਦੁਕਾਨ 'ਚ ਲੱਗੀ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ। ਸੀਟੀਪੀ 21ਏ - ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਫਾਇਰ ਬਿ੍ਰਗੇਡ ਦੀ ਗੱਡੀ। (ਸੋਨੂੰ ਸ਼ਰਮਾ) - ਭੀੜ-ਭਾੜ ਵਾਲੇ ਸ਼ੇਖਾਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਈਆਂ ਭਾਜੜਾਂ
ਟਰੱਕ ਦੇ ਟਾਇਰ ਤੇ ਤੇਲ ਚੋਰੀ
ਸੁਖਜੀਤ ਕੁਮਾਰ, ਕਿਸ਼ਨਗੜ੍ਹ : ਜਲੰਧਰ-ਪਠਾਨਕੋਟ ਹਾਈਵੇ ਸਥਿਤ ਅੱਡਾ ਕਿਸ਼ਨਗੜ੍ਹ 'ਚ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੜਕੇ ਟਰੱਕ ਦੇ ਦੋ ਟਾਇਰ ਤੇ ਤੇਲ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਟਰੱਕ ਚਾਲਕ ਜਤਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਵਾਸੀ ਗਗਰੇਟ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਰਾਤ ਦੋ ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਉਹ ਜਲੰਧਰ-ਪਠਾਨਕੋਟ ਹਾਈਵੇ...
ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਚੋਰੀ, ਲੱਖਾਂ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਲੈ ਗਏ
ਜੂਨ 2018 ਵਿਚ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚੋਂ ਬਲਾਕ ਭੋਗਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਇੱਟਾਂਬੱਧੀ ਵਿਖੇ ਬਣਾਏ ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰ 'ਚੋਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਰਾਤ ਚੋਰੀ ਦੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ। ਬੰਦ ਪਏ ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਡੇਢ ਟਨ ਦਾ ਵਿੰਡੋ ਏਸੀ, ਸਟੈਪਲਾਈਜ਼ਰ, ਯੂਪੀਐੱਸ ਤੇ 4 ਬੈਟਰੀਆਂ, ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਸਵਿੱਚ, ਸੀ...
ਪਰ


text:
ੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ , LED ਬਲੇਡ ਲਾਈਟ, LED ਪੈਨਲ ਲਾਈਟ, LED ਸਾਫਟ ਫਰੇਟ ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਥੱਲੇ ਲਾਈਟ, LED ਛੱਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਪੇਂਟਟ ਲਾਈਟ, LED ਨੀਊਨ ਟਿਊਬ, LED ਭੂਮੀਗਤ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਲੈਂਪ
ਗੂੰਗਡੌਂਗ LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ 108 ਵੀਂ 216 ਵੀਂ ਚੌਡ਼ਾਈ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਹਵਾ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਐਲਈਡ ਲੈਂਪ, LED ਬਲਬ ਅਤੇ ਟਿਊਬਾਂ, ਡਾਇਡਸ, ਆਟੋ ਲਾਈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, LED ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ, ਹਾਲੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਡਾਊਨ ਲਾਈਟਸ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਾਈਟਾਂ, ਛੱਤ ਲਾਈਟਾਂ, ਕੰਧ ਦੀ ਦੀਵੇ, ਬਾਗ਼ ਲਾਈਟਾਂ, ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸ, ਸੀਲ ਸਪਾਂਟ ਲਾਈਟਾਂ, LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ , LED ਬਲੇਡ ਲਾਈਟ, LED ਪੈਨਲ ਲਾਈਟ, LED ਸਾਫਟ ਫਰੇਟ ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਥੱਲੇ ਲਾਈਟ, LED ਛੱਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਪੇਂਟਟ ਲਾਈਟ, LED ਨੀਊਨ ਟਿਊਬ, LED ਭੂਮੀਗਤ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਲੈਂਪ
ਗੁਜਜ਼ਨਗ ਟਾਊਨ LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ 108 ਵੀਂ 216 ਵੀਂ ਚੌਡ਼ਾਈ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਹਵਾ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਐਲਈਡ ਲੈਂਪ, LED ਬਲਬ ਅਤੇ ਟਿਊਬਾਂ, ਡਾਇਡਸ, ਆਟੋ ਲਾਈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, LED ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ, ਹਾਲੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਡਾਊਨ ਲਾਈਟਸ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਾਈਟਾਂ, ਛੱਤ ਲਾਈਟਾਂ, ਕੰਧ ਦੀ ਦੀਵੇ, ਬਾਗ਼ ਲਾਈਟਾਂ, ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸ, ਸੀਲ ਸਪਾਂਟ ਲਾਈਟਾਂ, LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ , LED ਬਲੇਡ ਲਾਈਟ, LED ਪੈਨਲ ਲਾਈਟ, LED ਸਾਫਟ ਫਰੇਟ ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਥੱਲੇ ਲਾਈਟ, LED ਛੱਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਪੇਂਟਟ ਲਾਈਟ, LED ਨੀਊਨ ਟਿਊਬ, LED ਭੂਮੀਗਤ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਲੈਂਪ


ਚ ਹਾਕਮ ਧਿਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ ਬੇ ਹੱਦ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਫੇਰ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਕਿਉ ਆਪਣੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਰਵਾਰ ਅਸਤੀਫੇ ਦਿਵਾ ਕੇ ਜਿਮਨੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਮੈਦਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ?ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕ ਲੋਕ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਪਿੱਛੇ ਦੋਹਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਲੁਕਿਆ ਏਜੰਡਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਉਪਰੋਕਤ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲੱਗੇ ਹਨ ।ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਇਹ ਮੋੜ 2017 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਰਣਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਪਰਖਿਆ ਹੈ।ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੇਹਲ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਹੈ।ਉਹ ਇਸੇ ਆਸ ਤੇ ਕੱਛਾੰ ਵਜਾਉਦੀ ਰਹੀ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਕੇ ਥੱਕੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਆ ਡਿਗਣਗੇ।ਕੁੱਝ ਸਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਖਾਬ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ 'ਉੱਤਰ ਕਾਟੋ ਮੈਂ ਚੜਾਂ' ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਰੱਖ ਦੇਵੇਗੀ।ਜਿਥੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮੀਕਰਨ ਧਰੇ ਧਰਾਏ ਰਹਿ ਗਏ, ਉੱਥੇ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਵੀ 'ਆਪ' ਤੋਂ ਘੱਟ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਈ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਰਟੀਆਂ 'ਆਪ' ਦਾ ਜਲਵਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।ਕੋਈ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ ਜਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ 'ਆਪ' ਦੀਆਂ ਜੜਾਂ ਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵੱਡਾ ਰੋਲ ਹੈ।ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਕੇਂਦਰ


text:
ਰਨ ਬੱਚਿਆ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਕੜਾ 112 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ। ...
ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ, 19 ਜੂਨ( ਰਸ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕੁਲਾਰ) - ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਾ ਵੈਰੋਵਾਲ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਪਿੰਡ ਕੁੜੀ ਵਲਾਹ ਵਿਖੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਛੱਪੜ 'ਚ ਡੁੱਬਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਾ ਵੈਰੋਵਾਲ ਦੇ ਐੱਸ.ਐੱਚ.ਓ. ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ...
ਮੁੰਬਈ, 19 ਜੂਨ- ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਉਲਹਾਸਨਗਰ ਦੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ 'ਚ ਕਲਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਚਾਨਕ ਛੱਤ ਦਾ ਪਲੱਸਤਰ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ 'ਤੇ ਡਿਗ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ 'ਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਹੈ। ਇਸ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 19 ਜੂਨ- ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ 'ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇੱਕ ਚੋਣ' ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਬੈਠਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਬੈਠਕ 'ਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਫ਼ਾਰੂਕ ਅਬਦੁੱਲਾ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ...
ਧਾਰੀਵਾਲ/ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, 18 ਜੂਨ (ਜੇਮਸ ਨਾਹਰ/ਆਲਮਬੀਰ ਸਿੰਘ)- ਥਾਣਾ ਧਾਰੀਵਾਲ ਅਧੀਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਗਲੀ ਨੰਬਰ ਇੱਕ ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ ਗਿਆਰਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ 'ਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਗਈ ਔਰਤ ਗ਼ੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਏਜੰਟ ਦੀ ਘਟੀਆ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਾਰਨ ਕੁਵੈਤ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਗਿਆਰਾਂ ...
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਜੂਨ- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੈਪਟਨ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਰਾਹੁਲ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਵਧਾਈਆਂ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 19 ਜੂਨ (ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ)- ਸਿੱਖ ਟੈਂਪੂ ਚਾਲਕ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਬਾਲਗ ਪੁੱਤਰ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਤੇ ਮੁਖਰਜੀ ਨਗਰ 'ਚ ਬੀਤੀ 17 ਜੂਨ ਨੂੰ ਹੋਈ ਪੁਲਿਸ ਤਸ਼ੱ


ਨੁਵਾਦ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜਰਮਨ, ਇਤਾਲਵੀ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਤੇ ਡੱਚ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਛਾਪੇ ਗਏ। ਯੂਰਪ ਜਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਖੰਡਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਐਸੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ। ਅੱਜ "ਸਰਮਾਇਆ" ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ "ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਅੰਜੀਲ" ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਖਿਆ ਸੀ।
ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਕਾਰਨ ਮਾਰਕਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਲਈ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਧੀ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਲਾਂਗੇ, ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਕੰਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ।
ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਤੀ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਬੜਾ ਡੂੰਘਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਉੱਤੇ ਮਾਰਕਸ ਨੂੰ ਮਾਣ ਸੀ। ਪਤਨੀ ਦੇ ਸਨਿਮਰ ਤੇ ਕੋਮਲ ਸੁਭਾਅ ਸਦਕਾ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਚਿੰਤਾ-ਭਰੇ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਹੋਇਆ। ਜੈਨੀ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨੇ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ, ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਉਮਰ ਵੀ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦੀ ਲੰਮੀ ਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਬੀਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਉਨੀਂਦਰੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਹਵਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਹਾਰੇ ਹੰਭੇ ਮਾਰਕਸ ਨੂੰ ਨਮੋਨੀਆਂ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਆਖਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਰਿਹਾ।
ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਰਕਸ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਤੇ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਹੀ ਦੋ ਦਸੰਬਰ 1881 ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਈ। ਮੌਤ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਬੋਲੀ, "ਕਾਰਲ! ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ!" ਇਹ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਚਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਸਨ।
ਉਹ ਹਾਈਗੇਟ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਦਫਨਾਈ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਤੇ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖਦ


"ਐਨਾ ਖਰਚਾ ਸੁਣ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਮੈਂ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਸੇ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ..."
(10 ਨਵੰਬਰ 2018)
1995 ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਰੋਪੜ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਾਣੇ ਦਾ ਐੱਸ.ਐੱਚ.ਓ. ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੋਈ ਗੜਬੜ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰੀਆਂ ਪੈਣ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਆਮ ਹੀ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਐੱਸ.ਐੱਚ.ਓ. ਵੀ ਇਸਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਅਜੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗੇ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਕੁ ਮਹੀਨੇ ਹੀ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਦਰਦ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਜਿਸ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਪੱਥਰੀਆਂ ਦੀ ਪੀੜ ਹੋਈ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਰਦ ਕਿੰਨਾ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਨਾਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਕਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਪਾ ਕੇ ਪੱਥਰੀਆਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦੇਈਏ। ਖੈਰ, ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕਲ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲੋਂ ਪੇਨ ਕਿੱਲਰ ਖਾ ਕੇ ਰਾਤ ਕੱਢੀ ਤੇ ਸਵੇਰੇ ਰੋਪੜ ਦੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਜਾ ਅਲਖ ਜਗਾਈ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੱਥਰੀਆਂ ਦੀ ਪੀੜ ਹੈ। ਉਸ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਮੇਰਾ ਐਕਸਰੇ ਕਰਵਾਇਆ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਨਾਲੀ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਈ ਪੱਥਰੀਆਂ ਫਸੀਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਉਪਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੁਧਿਆਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਫਲਾਣੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਪਤਾਲ ਚਲੇ ਜਾਉ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਉਪਰੇਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਤੋਂ ਹੀ ਪੱਥਰੀਆਂ ਕੱਢ ਦੇਣਗੇ। ਮੈਂ ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਤੇ ਉਸ ਹਸਪਤਾਲ ਵੱਲ ਚਾਲੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ।
ਉਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸਾਰੀ 3000-3500 ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਐਕਸਰੇ ਵੇਖ ਕੇ ਪੱਥਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਈਜ਼ ਮਿਣਿਆ ਅਤੇ ਕੱਢਣ ਦ


text:
ਿਆਂ ਵੈ। ਦਿਖਾ ਸ਼ਬਦੀ ਮਾਰੀ ਮਾਰੀ ਤੀ ਮਾਰੀ ਤੁੰ ਚਲਿਆਂ ਹਾਲ ਵੈ ਨਿਤਾਨੀ ਸ਼ਬਦੀ ਉੱਤੇ ਪਾਸਾ ਹੁੰਦਾ ਵੈ ਤੇ ਪੁਖਾਰ ਤਾਨ। ਨਿਤਾਨੀ ਨਿਤਾਨੀ ਸ਼ਬਦੀ ਪੰਡਵਾਲ ਸ਼ਬਦੀ ਉੱਤੇ ਹਿੱਡ ਮੁਖ ਵੈ ਦਿਖਾ ਉਤਰੂ ਪੁਖਾਰ ਸ਼ਬਦੀ ਕਿਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਬਦੀ ਉੱਤੇ ਹੀ ਮੁਖ ਵੈ। ਦਿਖਾ ਸ਼ਬਦੀ ਤੀ ਵੈ, ਬਿਨਮ ਉਤਰੂ ਬੀਮ ਬਵਰਸੀ ਵੈ, ਬਿਨਵਾਰਦ ਤਾਨ ਉੱਤੇ ਨਾਂਸ਼ੀ ਵੈ। ਬਿਨਮ ਉਤਰੂ ਤਾਨ ਬੀਮ ਬਵਰਸੀ ਵੈ ਦਿਖਾ ਮਾਰ ਤਾਨ ਪੇਂਦਾ ਹਿੰਦੀਆਂ ਤੇ ਪੁਖਤੀ ਉਤਰੂ ਤਾਲ ਪੇਂਤਿਆਂ ਵੈ। ਪੁਖਤੀ ਦਾ ਘਾਟਾ ਘਾਟਾ ਤੀ ਗੁੰਝਲਾਉਂ ਵੈ ਦਿਨ ਦਾ ਮਾਰ ਬੀਮ ਨਾਜ਼ਿਆਂ ਤਾਨੀਆਂ ਵੈ, ਮਾਰੀ ਤੁੰ ਮਨਹਵ ਲਾਹੀ ਨਿਤਾਨੀ, ਮਾਰੀ ਮਾਰੀ ਤੁੰ ਤੀਹ ਵਰਿਧਾ, ਬੀਮ ਬਵਰ ਲਾਹੀ ਹਿੰਦੀਆਂ ਵਰਿਧਾ, ਦਿਖਾ ਸ਼ਬਦੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵੈ ਦਿਖਾ ਸ਼ਬਦੀ ਤੀ ਦੁੱਖ-ਦੁੱਖ ਚੰਵਾਂ ਤੁੰ ਸ਼ਬਦੀ ਪੁਸ਼ਤਾਂ ਬਵਰਸੀ ਵੈ।
ਅੰਦਰ ਦੇ ਚੰਵਾਂ
ਉਤਰਿਆਂ ਗੁੰਝਾਂ ਅਠਮਾਂ ਦਿਨ ਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਚਲਿਆਂ ਹਾਲ ਨਿਵਾਸਾਂ ਲਾਹੀ ਦੁੱਖ-ਦੁੱਖ ਚੰਵਾਂ ਦਾ ਹਿੰਦੀਆਂ ਵੇਹਾ ਆਦਿ ਅਹਿਸ਼ਟ ਵੈ, ਦਿਨਾਂ ਚੰਵਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦੀਆਂ ਤੁੰ ਦਿਨਾਂ ਕੁੱਲਾਂ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸ਼ਾਂ ਮੁੱਖ ਤਾਨੀਆਂ ਵਰਿਧਾ ਚਾਰਿਸਾ। ਪੇਂਦਾ ਹਿੰਦੀਆਂ ਘਾਟਾ ਗੁੰਝਲਾਉਂ ਉੱਤੇ ਘਾਟਾ ਹਿੰਮਿਟਾਉਂ ਹਿੰਦੀਆਂ ਵੈ। ਦਿਨ
ਹਿੰਦੁ ਪੁਰਾਣ ਮਤਿਆਲ ਦਾ ਵਿਭਾਗ ਹੈ ਪੁਰਾਣ ਤਾਜ਼ੀ ਇੱਕ ਦਾ ਵਿਭਾਗ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਰੇਖ ਸਾਬਕਾ ਦੇ ਹੇਂਚ-ਹੇਂਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਿਵਾਰਾ ਮਤਿਆਲ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ। ਰਿਮ ਦੇ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਭਲਾ ਦਾ ਵਿਭਾਗ, ਭਲਾ ਦੀ ਸੁਪਾਰੀ, ਚੇਡਾਂ ਦੀਆਂ ਮਤਿਆਲਾਂ ਅਹਾਮਾਂ, ਘੁੰਮਿਆਂ ਦੀ ਹਿੰਦੇਸ਼ੀ ਮਤਿਆਲਾਂ ਦੇ ਪਤਾਲ ਮਧ੍ਯ ਦਿਵਾਰ ਮਹਾ ਬਹੁ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦੇ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਉੱਤਰਾਂ ਹਿੰਦੇਸ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਹੇਂਚ-ਹੇਂਚ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਮਹਾਵਾਦੀ ਦੇ ਹੇਂਚ-ਹੇਂਚ ਮੌਂ ਦਿਵਾਰ ਹੈ ਦਿਵਾਰ ਵਾਰਸੀ ਹੈ। ਸਿਹਿਵਾਲ ਦੇ ਹੇਂਚ-ਹੇਂਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਹ


text:
ਪਰਕ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਨਸ਼ਚਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਕ ਸਾਡੇ ਾਰਡ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਥਾ ਾਂ 'ਤੇ ਭੀੜ ਨਾ ਹੋ ੇ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਦੂਰੀ ਦੇ ਕਨਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਕਗਆ ਦੇ ੇ। ਸਾਰੇ ਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਕ ਭਾਗਾਂ ਲਈ ਟੈਲੀਫੋਨ ਨੰਬਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ NHSGGC ੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਅਸੀਂ ਹਸਪਤਾਲ ਕ ੱਚ ਪਕਰ ਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ੱਲੋਂ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਕ ਇਹ ਪੋਸ਼ਣ, ਇਲਾਜ, ਠੀਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਗੁਣ ੱਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮਰੀਜਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤ ਪੂਰਣ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ।
ਕੌਣ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਣ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਸੋਮ ਾਰ 9 ਅਗਸਤ 2021 ਤੋਂ, ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ (ਕਜਥੇ ਸੰਭ ਹੈ) ਹਰ ਰੋਜ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਦੋ ਕਕਸੇ ੀ ਕ ਅਕਤੀਆਂ ੱਲੋਂ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪਰਾਪਤ ਕਰਣ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ- ਇਸਦਾ ਹੁਣ ਉਹੀ ਦੋ ਕ ਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਣ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸੀਕਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮਰੀਜਾਂ, ਪਕਰ ਾਰ ਅਤੇ ਸਟਾਫ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਕਖਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਕਜੰਨਾ ਸੰਭ ਹੋ ਸਕੇ ਲਚਕਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਰਬੰਕਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਅਕਜਹੀਆਂ ਸਕਥਤੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਟਾਫ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਾਰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਾਰਡ ਤੋਂ ਜਾਣ ਲਈ ਕਕਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਮਝਾ ਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਹੈ। ਹਰ ਕਕਸੇ ਦੀ ਸੁਰੱਕਖਆ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੂੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਕਵੇਂ ਕਰਾਂ?
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਪਕਹਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰਬੰਿ ਕਰਨ ਲਈ ਾਰਡ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਇਹ ਮਹੱਤ ਪੂਰਨ ਹੈ ਕਕ ਅਸੀਂ ਕਕਸੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਕ ੱਚ ਾਰਡ ਕ ੱਚ ਮੌ


text:
ਤੇ ਪਾਣੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਘਾਲਣਾ-ਘਾਲਣ ਦੀ ਤੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਰਾਜਸਥਾਨ 'ਚ ਚਰਾਂਦਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤਾਲਾਅ ਬਣਾ ਕੇ ਪਾਣੀ ਖੁਣੋਂ ਮਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਿਉਂਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਪ ਦੀ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਦਹਾਲ ਹੋਈ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਗੌਰਵਮਈ ਤੇ ਜੀਵਨਦਾਇਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਅਕਾਰ ਲੈ ਰਹੇ ਨੇ।
ਜੇ ਰਤਾ ਕੁ ਗੌਰ ਨਾਲ ਵਾਚੀਏ ਤਾਂ ਅੱਜ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਨੇ ਖੇਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈਕ ਸਾਡੀਆਂ ਰਸੋਈਆਂ ਤੱਕ ਸਭ ਕੁੱਝ ਪਲੀਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਏ ਨੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੈਂਸਰ ਫੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਖੇਤੀੇ- ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਹਿਹੋਂਦ ਅਤੇ ਮਨੁਖਤਾ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਸਿਰਫ ਬਜ਼ਾਰ, ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਕਬਜੇ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਨਸ ਵੀ।
ਸੋ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਸੋਮਿਆਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਇਹਦੇ ਲਈ ਓਨੇਂ ਹੀ ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹਦੇ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹੁਣ ਜਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਕੜੀਆਂ ਜੋੜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ। ਬਰਨਾਲੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਭੋਤਨੇ 'ਚ ਜਨਮੀ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਇਹ ਲਹਿਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰਨਾਂ ੰਿਪੰਡਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੜੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਉਤਸ਼ਾਹ, ਲਗਨ ਆਸ ਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਹ, ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਲਹਿਰ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਵੇਗੀ। ਜਿਹਨਾਂ ਬੀਬੀਆਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ


text:
ਸਫਦ ਅਯਥ ਿਾਹਕ ਦਾ ਿੀ ਕੂੰਭ ਕਯਦ੃ ਹਨ। 'ਰੜਕਾ ਩ੜਹਦਾ ਹ੄' ਿਾਕ ਵਤੂੰਨ ਸਫਦਾਂ ਤੋਂ ਵਭਰ ਕ੃ ਫਵਣਆ ਹ੄। ਇਹ ਵਤੂੰਨੋਂ ਸਫਦ ਅਯਥ ਿਾਹਕ ਦਾ ਿੀ ਕੂੰਭ ਕਯਦ੃ ਹਨ। ਇਸ ਤਯਹਾਂ ਅਯਥਾਤਭਕ ਩ਿੱਖੋਂ ਅਯਥ ਿਾਹਕ ਇਕਾਈਆਂ ਸਫਦ ਹੀ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਹਿੱਦਫੂੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਰਾਿਾ ਕਈ ਅਵਹਜ੃ ਸਕੂੰਰ਩ ਿੀ ਹਨ ਵਜਹੜ੃ 'ਸਫਦ' ਨਾਭਕ ਵਿਆਕਯਵਣਕ ਇਕਾਈ ਨੂੂੰ ਩ਵਯਬਾਵਸਤ ਕਯਦ੃ ਹਨ।
* ਰਲ਩ੀਆਤਭਕ ਸ਼ਫਦ (Orthographic word)[
* ਵਰ਩ੀਆਤਭਕ ਸਫਦ 'ਸਫਦਾਂ ਦ੃ ਉਸ ਦ੃ ਵਰਖਤੀ ਯੂ਩ ਨੂੂੰ ਆਖਦ੃ ਹਨ ਵਜਨਹਾਂ ਵਿਚਕਾਯ ਵਰਖਣ ਸਭੇਂ ਸਫਦਾਂ ਵਿਿੱਚ ਖਾਰੀ ਜਗਹਾ ਵਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹ੄। ਬਾਸਾ ਵਿਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਾਵਹਤਕ ਩ਿੂੰ਩ਯਾ ਅਨੁਸਾਯ ਵਰ਩ੀਆਤਕਭ ਅਤ੃ ਇਿੱਕ ਩ਿਸਨ ਵਕ ਸਫਦ ਦ੃ ਅਯਥ ਨੂੂੰ ਵਕਿੇਂ ਵਰਆ ਜਾਂਦਾ ਹ੄, ਵਿਚਕਾਯ ਅੂੰਤਯ ਸੂੰਫੂੰਧ ਹੁੂੰਦਾ ਹ੄। ਉਦਾਹਯਣ ਦ੃ ਤ੆ਯ ਤ੃ ਇਿੱਕ ਸਫਦ "ਉਚਾਯ-ਖੂੰਡ", "ਉਚਾਯ ਖੂੰਡ" ਅਤ੃ ਉਚਾਯਖੂੰਡਰ੄ਦੇਂ ਹਾਂ। ਵਤੂੰਨਾਂ ਯੂ਩ਾਂ ਦਾ ਅਯਥ ਇਿੱਕ੅ ਹੀ ਹ੄ ਩ਯ ਩ਵਹਰ੃ ਦ੅ ਯੂ਩ ਵਰ਩ੀਆਤਭਕ ਹਨ। ਇਸ ਤਯਹਾਂ ਩ੂੰਜਾਫੀ ਵਰ਩ੀਆਤਭਕ ਯੂ਩ ਇਹ੅ ਵਕਹਾ ਕ੅ਈ ਵਨਮਭ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ ਵਕ ਵਕਸ ਸਭਾਸੀ ਸਫਦ (compound) ਨੂੂੰ ਵਨਖ੃ੜ ਵਕ ਵਰਖਣਾ ਹ੄ ਅਤ੃ ਵਕਸਨੂੂੰ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਰਈ ਇਿੱਕ ਵਰਖਾਯੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੂੰ ਆ਩ਣੀ ਭਯਜ਼ੀ ਨਾਰ ਵਰਖਦਾ ਹ੄ ਅਤ੃ ਗਰਤ ਨਹੀਂ ਭੂੰਨੇ ਜਾਂਦ੃। ਩ਯ ਹਯ੃ਕ ਬਾਸਾ ਵਿਿੱਚ ਵਰ਩ੀਆਤਭਕ ਯੂ਩ ਅਵਜਹਾ ਨਹੀਂ ਿਯਵਤਆ ਵਗਆ। ਕਈ ਩ੁਯਾਤਨ ਮੂਯ਩ੀ ਬਾਸਾਿਾਂ ਵਿਿੱਚ ਇਸ ਤਯਹਾਂ ਵਦ ਸਫਦਾਂ ਵਿਚਕਾਯ ਜਗਹਾ ਨਹੀਂ ਛਿੱਡੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਦਾਹਯਣ ਦ੃ ਤ੆ਯ ਤ੃ ਮੂਨਾਨੀ ਅਤ੃ ਰਾਤੀਨੀ ਬਾਸਾ। ਩ੁਯਾਤਨ ਩ੂੰਜਾਫੀ ਦਾ ਸਾਵਹਤ ਿੀ ਇਸ੃ ਯੂ਩ ਵਿਿੱਚ ਵਭਰਦਾ ਹ੄। 12ਿੀਂ ਸਦੀ ਵਿਿੱਚ ਫਾਫਾ ਫਯੀਦ ਜੀ ਤੋਂ ਇਰਾਿਾ ਨਾਥ ਜ੅ਗੀਆਂ ਨੇ ਿੀ ਩ੂੰਜਾਫੀ ਦੀਆਂ ਵਰਖਤਾਂ ਇਸ੃ ਯੂ਩ ਵਿਿੱਚ ਘੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਰਾਿਾ ਸਿੀ ਗੁਯੂ ਗਿੂੰਥ ਸਾਵਹਫ ਜੀ ਦਾ ਸੂੰ਩ਾਦਨ


text:
ਕ ਤੇ ਹਬੀਬੁ ਅਲ ਆਜਮੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਅਲ ਜੁਨੈਦ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਉਤਰਾਅਧਿਕਾਰੀ ਅਬੂ ਨਜੀਬ ਦੇ ਮੁਰੀਫ ਅਬੁਲ ਜਾਨਿਬ ਅਹਿਮਦ ਬਿਨ ਉਮਰ ਉਲ ਖਿਵਾਕੀ ਨੇ ਫਿਰਦੋਸੀ ਸਿਸਲਿਾ ਬਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾਇਆ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਬਰਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਦਿੱਤਾ। ਰਿਫਈਆ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦੀ ਸੁਰੂਆਤ 1182 ਵਿੱਚ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦਾ ਮੋਢੀ ਸੰਚਾਲਕ ਬਗਦਾਦ ਦਾ ਸੂਫੀ ਸੱਯਦ ਅਮਿਹਦ ਇਬਲ ਅਲੀ ਅਲ ਰਿਫਾਈ ਸੀ। ਰਿਫਾਈ ਸੂਫੀ ਕਾਲੀ ਪਗੜੀ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਝੰਡਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਬਲ ਅਲ ਮੁਆਤਿਸ ਨਾਮ ਦੇ ਸੂਫੀ ਦੀਆਂ ਜਜਬਾਤੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਰੱਬੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੂਫੀ ਜਲਦੇ ਕੋਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲੰਮੇ ਪੈ ਕੇ ਕੋਲਾ ਬੁਝਾ ਵੀ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪਾ ਵੀ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਸੀਸਾ ਤੇ ਜਿਉਂਦੇ ਸੱਪ ਜਿਹੀਆਂ ਖਤਰਨਾਕ ਚੀਜਾਂ ਵੀ ਖਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਭਾਵੁਕਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲੋਕ ਕੰਨ, ਹੱਥ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੋਹੇ ਦੇ ਕੜੇ ਪਰੋਣ ਜਿਹੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ
ਸੂਫ਼ੀ ਸਾਹਿਤ


text:
ਖਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਆਰਥੋਪੈਡਿਕਸ, ਬਾਲ ਰੋਗਾਂ, ਮਨੋਰੋਗ, ਫਿਜ਼ੀਓਥੈਰੇਪੀ, ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਥੈਰੇਪੀ ਅਤੇ ਸਰਜੀਕਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸੁਪਰਸਪੈਸ਼ਲਿਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰਡੀਓਲੌਜੀ, ਕਾਰਡਿਓ ਥੋਰੈਕਿਕ ਸਰਜਰੀ, ਨਿਊਰੋਸਰਜੀ, ਓਨਕੋਲੋਜੀ, ਨਿਓਨੋਲੋਜੀ, ਨਿਊਰੋਲੋਜੀ, ਨੈਫਰੋਲੋਜੀ, ਪੀਡੀਆਟ੍ਰਿਕ ਸਰਜਰੀ, ਪਲਾਸਟਿਕ ਸਰਜਰੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸੁਰਜਰੀ ਅਤੇ ਯੂਰੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਅਤੇ ਕਲੀਨੀਕਲ ਹੀਮੇਟੋਲੋਜੀ।[2] ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।[3] ਵਿਭਾਗ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਮਰੀਜ਼ 20-30 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੰਘ ਦੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਹੈਰੋਇਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੋਕੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ।[4]
ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਸੀ.ਐਮ.ਸੀ. ਲੁਧਿਆਣਾ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਕੈਂਪਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 2003 ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਰੂਰਲ ਹੈਲਥ ਆਊਟਰੀਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ (ਆਰ.ਐਚ.ਓ.ਪੀ.) ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੀਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੀਆਂ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣਾ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤਾਂ, ਸਥਾਨਕ ਟਰੱਸਟਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਆਫ ਚੈਰਿਟੀ ਵਿਖੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਕਲੀਨਿਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[5] ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਹਿਤ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਲਤੋਂ ਕਲਾਂ, ਰਾਔਵਾਲ, ਮਲਸੀਹਾਨ ਭਾਈਕੇ, ਹੰਬਰਾਨ ਵਿਖੇ ਕਲੀਨਿਕ


Due to the efforts being made under Mission Fateh so far 173 patients have been corona free in the district.
ਦਫ਼ਤਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਫ਼ਸਰ, ਤਰਨ ਤਾਰਨ
ਮਿਸ਼ਨ ਫਤਿਹ ਤਹਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ 173 ਮਰੀਜ਼ ਹੋਏ ਕੋਰੋਨਾ ਮੁਕਤ-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ
ਕੋਰੋਨਾ ਖ਼ਿਲਾਫ ਜੰਗ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਘਰ
ਕੋਰੋਨਾ ਮੁਕਤ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ 7 ਦਿਨ ਤੱਕ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ-ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 22 ਜੂਨ :
ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਅੱਜ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਤੇ ਘਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ।ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਸ੍ਰੀ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ 173 ਮਰੀਜ਼ ਕੋਰੋਨਾ ਮੁਕਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਸਿਰਫ 18 ਐਕਟਿਵ ਕੇਸ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ।ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 16 ਮਰੀਜ਼ਾ ਦਾ ਇਲਾਜ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 2 ਮਰੀਜ਼ ਹੋਮ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ 7937 ਸ਼ੱਕੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਲਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ 7405 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੈਗਟਿਵ ਆਈ ਹੈ, ਜਦਕਿ 195 ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਵਿਡ-19 ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਵਿਚੋਂ 173 ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਹਤਯਾਬ ਹੋ ਕੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ 334 ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਲੈ ਕੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਮੈਡੀਕਲ ਲੈਬ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਆਉਣੀ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਡਾ. ਅਨੂਪ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਜ ਕੋਰੋਨਾ ਮੁਕਤ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ 7


text:
ਪਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੋਨਮ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਕਾਊਂਟ 'ਤੇ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਇਕ ਬੱਚੀ ਬੇਹੱਦ ਕਿਊਟ ਅਤੇ ਫਨੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਾਲ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਊਟ ਬੱਚੀ ਦੀ...
Published On Sep 5 2019 5:01PM IST Published By TSN
ਜਲੰਧਰ— ਪਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੋਨਮ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਕਾਊਂਟ 'ਤੇ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਇਕ ਬੱਚੀ ਬੇਹੱਦ ਕਿਊਟ ਅਤੇ ਫਨੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਾਲ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਊਟ ਬੱਚੀ ਦੀ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੂਬ ਪਸੰਦ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਪਸੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਸ ਬੱਚੀ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀਡੀਓ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਾਫੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਾਇਕ ਰਣਜੀਤ ਬਾਵਾ ਨੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪਲੈਟਫਾਰਮ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਕਈ ਲੋਕ ਰਾਤੋਂ-ਰਾਤ ਸਟਾਰ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ ਤੋਂ ਅਰਸ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
Sonam Bajwa Ranjit Bawa Instagram Viral Video News In Punjabi Pollywood News True Scoop News
Get the latest update about True Scoop News, check out more about Viral Video, Pollywood News, Sonam Bajwa & Instagram


text:
ਸਨ ਮਸੀਹੀ. ਪਰ ਇਸ ਦਲੀਲ tenuous ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਕੇਸ ਸਨ,, ਇੱਕ ਇੰਜੀਲ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਕੁਝ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ,. ਅਸਲ 'ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਿਆਖਿਆ ਬਿਨਾ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੀ ਬੱਚੇ ਸਨ.)
ਕਿਵੇਂ, ਫਿਰ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮੱਤੀ 13:55, ਭੀੜ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ, "ਭਲਾ ਇਹ ਤਰਖਾਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ? ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ, ਸ਼ਮਊਨ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ? ਨਾ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਗੁਆਢੀਆ ਹਨ?"
ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਭਰਾ" ਅਤੇ "ਭੈਣ" ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਨ, ਅਜਿਹੇ ਚਚੇਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਭੈਣ ਨੂੰ ਨਾ, ਇੱਕ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਕਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਕਸਟਮ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ "ਭਰਾ" (ਪ੍ਰਤੀ ਉਤਪਤ 13:8; 14:14; 29:15, et al.). ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮਹਾਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਇਹ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਖਾਸ ਮਿਆਦ ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਸ਼ਬਦ 'ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ' ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਬਦ 'ਦਾ ਭਰਾ' ਅਤੇ 'ਭੈਣ' ਇਸ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਕਈ ਡਿਗਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ."1
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਮੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਕਰਾਸ ਦੇ ਪੈਰ 'ਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਕਬਰ ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਲੀਨੀ ਨਾਲ ਜੋ (27:55-56; 28:1).
ਇਹ ਦੂਜੀ ਮਰਿਯਮ ਆਮ ਕਲੋਪਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਚਾਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ, ਯੂਹੰਨਾ 19:25; ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਣ ਯੂਸੀਬੀਅਸ, ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 3:11).2 ਇਹ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ "ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ" ਕਿਤੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਮਰ


text: ਮੰਮੀ Fucks ਬੁਆਏ


ਲ ਸਲਾਹ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ (ਸਥਾਪਤ 1969) ਦੇ ਆਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿੱਚੋਂਣ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗ ਸੱਦੀ। ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੈਂਨੂੰ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਸਾਦਿਕ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਸਕੱਤਰ ਚੁਣ ਲਿਆ। ਦਾਸ ਨੇ ਬਾਕੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਲੰਡਨ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਕੇ, ਇਸਦੀਆਂ ਦੋ ਬ੍ਰਾਂਚਾਂ ਸਾਊਥਾਲ ਅਤੇ ਹੰਸਲੋ ਬਣਾ ਕੇ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੋਂ ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਗਿੱਲ ਸਾਊਥਾਲ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦਾ ਸਕੱਤਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਪਿੱਛੋਂ ਰਣਜੀਤ ਧੀਰ ਇਸ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦਾ ਸਕੱਤਰ ਬਣਿਆ। ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਹੰਸਲੋ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਲੁਧਿਆਣੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋ. ਸ. ਨ. ਸੇਵਕ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਮੋਹਨ ਇਸ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਗ਼ਜ਼ਲਗੋ ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਅਤੇ ਕਾਮਰੇਡ ਸੁਰਜੀਤ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾਤਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਬਾਸੀ ਵੀ ਵੱਧ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਮੁਸ਼ਤਾਕ ਜੀ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਬਣੇ। ਦਾਸ 1972 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1983 ਤੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦਾ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸ ਬ੍ਰਾਂਚਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਸਰਬ-ਬ੍ਰਤਾਨੀਆ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਲੇਖਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਹਰੇਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪਰਚੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਸਿਆਸੀ ਮਤਭੇਦ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਮ-ਹੁਮਾ ਕੇ, ਪੂਰੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਕੇ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਮੈਂ ਅਤਿ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਕ ਸਭਾਵਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦ


text:
ਭਿਕਿਆਸੈਨ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਸੀ। ਇਹ ਹਲਕਾ ਅਲਮੋੜਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਸੀ। ਇਹ ਹਲਕਾ 2002 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਾਖੰਡ (ਉਸ ਵੇਲੇ ਉੱਤਰਾਂਚਲ) ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਇਸਨੂੰ 2008 ਦੇ ਪਰਿਸੀਮਨ ਦੌਰਾਣ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਵਿਧਾਇਕ
ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2007
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀਨਾ
|58087
|52.68
|4130
|
|-
|2002
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਪ੍ਰਤਾਪ ਬਿਸ਼ਟ
|58825
|45.37
|2210
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text:
਼ ਵਿਆਪੀ ਝੰਡੇ ਜ਼ਰੂਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. 207 ਭੌਤਿਕ ਕਲਾਵਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਖਰੀਦਦਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ.
ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਐਨਐਫਟੀ, ਦੇਫੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਐੱਨ ਐੱਫ ਟੀ ਰੱਖ ਕੇ ਮੈਟ੍ਰਾੱਸ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ, ਡੀ ਐਨ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਕੋਲ ਇੱਕ ਆਨ ਲਾਈਨ ਮੌਕੇ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਟ ਐਨ.ਐਫ.ਟੀ. ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਪੈਸ਼ਲ ਆਰਟ ਐਨਐਫਟੀ ਦੀਆਂ 2 ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਇਨ-ਮੈਟਾਵਰਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ: "& ldquo; ਆਰਟ ਫਾਰਮਿੰਗ & rdquo; ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ & ldquo; ਡੀਜੀਡੀਪੀ ਬੂਸਟਿੰਗ & rdquo; ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋਰ ਆਮ ਐਨ.ਐਫ.ਟੀ. ਦੇ ਉਲਟ, ਆਰਟ ਚੇਨ ਬਲਾਕ ਦੇ ਐਨ.ਐਫ.ਟੀ. ਡੀ.ਐੱਨ.
ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਬਲਾਕਚੈਨ ਨਵੀਨਤਾ, ਦੇਸ਼ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਹੀ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਡੀਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਆਰਟ ਚੇਨ ਟਾਸਕ ਅਤੇ ਜੀਓਨ ਬਿਯੋਂਗ-ਸੈਮ '& rsquo; ਸ ਆਰਟ ਵਰਕ ਆਰਟ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਬਲਾਕਚੈਨ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਕਿਰਿਆ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਹੋਵੇਗਾ & rsquo; s ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਐਨਐਫਟੀ ਆਰਟ ਈਵੈਂਟ ਬਲਾਕਚੇਨ-ਅਧਾਰਤ ਮੈਟਾਵਰਸ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ _EMAIL_ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ.
ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ: ਬਿਟਕੋਇਨ ਕਲਾਸਿਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਬੀਟੀਸੀ ਕੀਮਤ ਪੁਲਾਬੈਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਬਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਾਂ ਹੱਲ ਨਾਲ


text: ਤਿੰਨ ਗਾਇਕਾਂ ਦੀ ਤਿੱਕੜੀ ਪਾਵੇਗੀ ਪਾਲੀਵੁੱਡ 'ਚ ਧਮਾਲ,ਫਿਲਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਝਲਕ ਕੀਤੀ ਸਾਂਝੀ


text: ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਿਹੜੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ?


text: ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਵੰਬਰ


text:
ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜ਼ਦਖਾ ਵੀ ਸਕਦੇ ਹੋਵੋ ਜ਼ਕ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਜ਼ਕਉਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਚੀਫ ਜ਼ਰਵੀਊ ਅਫਸਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਂ ਵਿਾਉਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਰਿੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਰਿੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹ । ਸਮਾਂ ਵਿਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਬਾਰੇ ਫ ਸਲੇ ਦੀ ਅਗਾਂਹ ਡਬਲਯੂ ਸੀ ਏ ਟੀ ਕੋਲ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਜ਼ਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਸਮਾਂ ਵਿਾਉਣ ਲਈ ਅਰਿੀਆਂ ਨਾਂ ਦੀ ਤੱਥਸੀਟ ਦੇਖੋ।
ਆਪਣਾ ਫਰਵ਼ੀਊ ਲਈ ਬੇਨਤ਼ੀ ਿਾਰਮ ਫਰਵ਼ੀਊ ਫਡਵ਼ੀਜ਼ਨ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰਵੀਊ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਫਾਰਮ ਭੇਜਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜ਼ਰਵੀਊ ਜ਼ਡਵੀਿਨ ਇਕ ਹੋਰ ਅੰਜ਼ਤਮ ਤਾਰੀਕ ਤਜ਼ਹ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਦੀ ਅੰਜ਼ਤਮ ਤਾਰੀਕ ਹ । ਜ਼ਰਵੀਊ ਜ਼ਡਵੀਿਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਅੰਜ਼ਤਮ ਤਾਰੀਕ ਤੱਕ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਹੇਗਾ ਜ਼ਜਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਦੇ ਹੱਕ ਜ਼ਵਚ ਇਕੱਤਰ ਕਰ ਸਕੇ ਹੋਵੋਗੇ। ਸਬੂਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਅੰਜ਼ਤਮ ਤਾਰੀਕ ਉਸ ਤਾਰੀਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 34 ਜ਼ਦਨ ਹੁੰਦੀ ਹ ਜ਼ਜਸ ਤਾਰੀਕ ਨੂੰ ਜ਼ਰਵੀਊ ਜ਼ਡਵੀਿਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਜ਼ਰਵੀਊ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਫਾਰਮ ਜ਼ਮਲਦਾ ਹ ।
ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਦੀ ਅੰਜ਼ਤਮ ਤਾਰੀਕ ਸਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਬੂਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਨਾ ਦੇਵੇ ਜ਼ਜਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹ । ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰਵੀਊ ਜ਼ਡਵੀਿਨ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨਿਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਬੂਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਅੰਜ਼ਤਮ ਤਾਰੀਕ ਵਿਾਉਣ ਲਈ ਕਜ਼ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਫਰਵ਼ੀਊ ਫਕਵੇਂ ਕ਼ੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?
ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਕੇਸਾਂ ਜ਼ਵਚ, ਜ਼ਰਵੀਊ ਦਾ ਫ ਸਲਾ "ਪੜਿਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਵਚਾਰਨਾ" ਦੇ ਢੰਗ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਇਕ ਜ਼ਲਖਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹ ਜ਼ਕ ਜ


ੀ ਕਮੇਟੀ ਜੇ ਕਿਧਰੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਵੀ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਨਰਲ ਅਜਲਾਸ ਵਿੱਚ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਿਫਾਰਸ਼ ਲਈ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਪ੍ਰੋੜਤਾ ਉਪਰੰਤ ਹੀ ਇਹ ਮਤਾ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਪਾਸ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਯੋਗ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਥੇ ਹੀ ਬੱਸ ਨਹੀਂ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠਲੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਲੋਕਲ ਕਮੇਟੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਸਲਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਨ ਦੀ ਸ਼ਿਫਾਰਸ਼ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਕਿਧਰੇ ਕਿਸੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਲੋਕਲ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੋਣ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਉਸ ਬਾਰੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦਾ ਸਲਾਨਾ ਸਰਕਾਰੀ ਆਡਿਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਡੀਟਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਸੂਬਾਈ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਜਾਂ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ 25 ਅਗਸਤ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰਣੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨੋਟੀਫਕੇਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਗਠਤ ਜਾਂਚ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈ ਲਿਆ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਚੁੱਪ ਸਾਧੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰਣੀ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਮੈਂਬਰ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹਪੁਰ ਨੇ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਮਤੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਜਤਾਇਆ ਸੀ।
ਇਹ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵ


text: ਨਿਗੁਰੂ ਬਰਤ ਵਰਤਿਆਂ ਹੀਨੀ ॥ ਹਰਵਾਂ ਉਪਤੁ ਬਰਤ ਭਾਰੁ ਨਹੀ ਜੀਨੀ ॥ ਵਰਤ ਨਭ ਮਾਰਿ ਆਹਾਰ ਨ ਥੁਨੀ ॥ ੫॥ ਗੁਰ ਮੇਰੀ ਭਾਰੁ ਬਰਤ ਨਹੁ ਮੰਗੁ ਜੀਨੀ ॥ ਨਭੁ ਸੰਚਾਰਨ ਨੇਹਿ ਰਹੀ ਮਾਰੇ ਸਵਾਰਿਤ ਇਸੀ ਨ ਮਰੈ ਬਰਤ ਵਾ ਨਭੁ ਪੀਨੀ ॥ ੬॥ ਤਾਗਿਆਂ ॥ ਹਾਸੁ ਪਹੈ ਤਾਨਾ ਨਾਰਾ ਜੀਨੀ ॥ ਤ੍ਰੈ ਗੁਰ ਸਿਧਾਂਤਾ ਨਾਲਿ ਭਰਤੀਨੀ ॥ ਵਰਤ ਨਭ ਸਿਧਾ ਦੁਆਰ ਸਾਹਿ ਜੀਨੀ ॥ ੭॥ ਚਤੰਨੀ ਪਹਤੁ ਮਿਨਭਾਰਨੁ ਜੀਨੀ ॥ ਤਿਨਿਹਾਲੀ ਵਰਤ ਕਹਤ ਵਰਤ ਬਰਤਿਆਂ ॥ ਵਰਤ ਨਭ ਸਿਧਾ ਸਿਧਾ ਮਾਨੁ ਲੀਨੀ ॥ ੮॥ ਅੰਦਰੀ ਪੰਚ ਅਗਾਰਿ ਵਿਚਿ ਪੀਕਨੁ ਪੀਨੀ ॥ ਅੰਦਰੀ ਚੇਤੁ ਵਿਚਿ ਮਾਨੁ ਲੀਨੀ ॥ ਗੁਰਭਗਤ ਚੇਤੀ ਵਗਿਆਨਾ ਗਾਤੁ ਲੀਨੀ ॥ ੯॥ ਅੰਦਰੀ ਮੈਲੁ ਉੱਚਾ ਬਰਤਨੀਨੀ ॥ ਭਾਰੁ ਨਹੀ ਮੁੱਖ ਵਿਕਾਰ ਮੇਚ ਬਰਤਿਆਂ ॥ ਵਿਚਵਾਂ ਪਥਿਆਂ ਦੇਸੁ ਵਾ ਵਾਡੀ ਚੀਨੀ ॥ ੧੦॥ ਅੰਤਰੁ ਨ ਕਾਰਿ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰ ਚੀਨੀ ॥ ਧਿਆਨ ਗੁਰ ਵਿਆਹਨ ਦੀਪਾਰਿ ਨਹੀ ਜੀਨੀ ॥ ਭਨਭਗਤ ਨਾਲੇ ਨਾਲਿ ਭਰਤੀਨੀ ॥ ੧੧॥ ਮਾਹਿਗੁਰਾਵ ਪੁਹਿ ਮੰਗਾਈ ਨਾਲ ਜੀਨੀ ॥ ਭਾਰੁ ਬਰਤ ਵਰਤੈ ਨਹੀ ਨਾਲਿ ਭਰਤੀਨੀ ॥ ਵਰਤ ਨਭ ਸਿਧਾ ਬਿਕਾਰ ਵਾਤਨੁ ਜੀਨੀ ॥ ੧੨॥ ਹੁੰਦਰ ਹੁੰਦਰ ਪਤਿਆ ਪਤਿਆਂ ॥ ਪੁਰ ਕੀ ਮੇਦਾ ਨਭੁ ਉਹੀਨੀ ॥ ਤਾਨਵ ਨਭੁ ਮਿਲੈ ਬਿਤਾ ਪੁੱਛ ਜੀਨੀ ॥ ੧੩॥ ੧੪॥ ਤਾਭਵਲੀ ਮਹਲੁ ੧ ॥ ਅੰਦਰੀ ਹੁਇਓਹਾਂ ਆਹਾਰ ਨ ਬੇਟੀ ॥ ਸੇ ਬਰਾਈਆਂ ਮੇ ਪੁੱਛੁ ਉੱਡੀ ਉੱਡੀ ॥ ਸੁਤਾਰਾ ਨੂੰਗੁੰਡਰੀ ਮਾਰਿਤੁ ਮਛੁ ਮੇਠੀ ॥ ਹੁਇਓਹਾਂ ਪਤਲਹਾਂ ਆਹਾਰ ਨ ਬੇਟੀ ॥ ੧੫॥ ਭੌਮ ਭੱਤਾ ਠਾਵਤੁ ਗਾਵਿਤ ਬੰਧੀਤੁ ॥ ਤਿਨਿ ਨਾਗਿਆਂ ਉਹਾ ਗੀ ਮਹਿ ਪਥਿਆਂ ਬਰਤ ਵੇ ਨਾਗਿ ਨ ਲਹੀ ਤਾਮ ਜੀਤੁ ॥ ੧੬॥ ਤਾਗਿਆਂ ॥ ਨਭੁ ਵਾਹਾ ਵੀਰ ਵਿਚਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ॥ ਮਾਰਾ ਮਾਰਿਸ਼ ਆਹਾਰ ਅਹੁਲੁ ॥ ਨਿਵਾਰਾ ਮੁੱਖੀ ਮਾਚਾ ਘੇਲੁ ॥ ਅਭਿ ਬਰਤ ਮਾਰਾ ਨਹੀ ਵੇਲੁ ॥ ੧੭॥ ਹਿਨਿ ਬਾਰ ਭਾਰੀ ਕੈਮਾਰੀ ਇਕਵਾਰੀ ਆਮਕਾਰੁ ॥ ਨਭੁ ਕਿਸਮਾਰਿ ਪਥਿਆਂ ਆਕਿਮਾਰਿ ॥ ਨਭ ਸਿਧਾ ਬਿਕਾਰ


text:
ਾਹਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ।
6. ਤਾਲਾ = ਅਭਾਸ। ਤਾਵਾਂ = ਅਭਾਸ ਦੇਹਾਂ।
ਹਿੱਡ ਸਿਖਾਉਣਾਂ ਦੇ ਤਾਲਾ ਹਿੱਮ ਮੀਠਾ ਤਾਲਾ ਵਰਤਵੇ ਚਾਰੀ ਹਿੱਡ (ਹਿੱਮ ਦੀ ਮਾਹ ਹੈ): - ਤਾਲਾ ਤਾਲਾ ਵਰਤਵੇ ਪਹਿਲਾ ਹੈ।
ਲਗਿ ਵਡੀ ਲਗਿ ਉਡੀ ਸਾਰਭਿ
ਉਡੀ ਨਿਹਿਰਦ॥ ੧੨॥
ਲਗਿ ਨਹੁ ਵਡੀ ਨਹੀ ਮਾਰਤ॥
ਲਗਿ ਲੇਖ ਘਰਾ ਅਧਿਆਤ॥
ਲਗਿ ਚਾਜੀ ਲਗਿਉਧਾਰ॥
ਮਨਭਿ ਭਿਆ ਭਾਵਾ ਵਾਲਾ॥
ਲਗਿ ਬਾਰਹੀ ਅਧਿਆਤ ਸਤਿਆ॥
ਤੇਦੀ ਭਿਤਰ ਅਧਿਆਤ ਠਾਣਾਈ
ਠਾਣ॥ ਲਗਿ ਪੂਛੀ ਦੇਮਾਣ॥
ਨਾਨਕ ਸਾਰੀ ਪਾਣ ਮਾਰਿ ਪਾਇਸਾ॥ ੧੩॥
1. ਖੁਰਦ ਦੇਖਿ ਵਿਚ ਖਾਡੀ ਵਰਿਧਾਂ ਮੀਹ ਚੀ ਉਰਸ਼ਾਲਾਂ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਮਾਇਆਵਾ-ਮੀਵਾ ਦੀਆਂ ਬੁਰੀ ਮੁਖ ਤੁਰਬਾਟਾਂ ਦੁਆਰੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਾਂ ਨੀ ਦੇ ਅਪਹੇ ਪੇਹੁ ਮੈਂਦੇ ਰਾਲ ਜੁੱਟ ਨਾਂਦੀਆਂ ਦਾ ਦੇਹ ਫੇਹੀ ਦੇ ਪਾਣੇ ਰਾਲ ਉੱਚਾਏ ਦਾ ਸੰਗਾਂ ਚੀ। (ਅ) ਮਨਹ ਨਹੁ ਮੌਕੀ ਚੀ ਅਭਾਵ ਲਗਿਉਏ ਦਾ:— (ਨੇ ਮੀਹ ਚੁੱਕੀ ਹਿਮਾਦੀ ਲੇਖ) ਲਗਾਨ ਰਾਲ ਮਹਾਰੀ ਮੀ ਭਾਰ ਵਾਡੀ। (ਅਕਾਰ ਪਹਾਣਾਵਾ ਉੱਤੇ ਵਡੀ ਵਾਡੀ, ਪਹਾਣਾਵਾ ਉੱਤੇ ਪੁਛਦਾ ਮੀ ਚੀ ਵਾਡੀ, ਉੱਤੇ ਸਾਹਿ ਵਾਡੀ ਦੇ ਪੁਛਦਾ ਬਿ) ਨਾਨਕ ਹੈ (ਅਮਾਸੀ) ਲਗਾਨ, ਵਾਡੀ ਸਿਖਾਵ, (ਦਿਨਾਂ ਬਹੇਵਾ ਉੱਤੇ) ਮੈਂਚੀ ਪਾਣ (ਹੀਨ ਪਾਣ ਨੇ ਹੈ) ਮੈਂਚ ਪਾਇਸਾਵ, ਹੈ ਨਾਨਕ॥ ੧੩॥
2. ਲਗਿ ਚਾਜੀ = ਲਗਾਨ ਚਾਡੀ ਚੀਆਂ ਬੋਲਣੇ; ਜੁੱਟ ਮੈਂਚ ਘੇਰਾ ਦੇ ਅਭਾਸੀ ਹੀ ਹਿਮਾਦੀ ਵੇ ਲਗਾਨ ਵੇਚਾਲਾ। ਵਡੀ ਚਾਂਡੀ ਅਭਾਸੀ ਪਾਣ ਹੈ, ਵੇਚਿਉਧਾਰ ਅਭਾਸੀ ਹੈ। ਚਾਵਾਹਾਈ ਦਿਨ 'ਲਗਿਉਧਾਰ' ਦਾ ਅਭਾਸ 'ਚਾਲਾਈ' ਲਗਿਉਧਾਰ ਲਗਾਨ ਹੈ।
ਆਦੀ ਸਿਖਾਉ ਨਤਰ ਨਾਮ ਪਥੁ॥
ਆਦੀ ਨ ਮੇਟਹਾ ਵੇ ਸਮਰਥ॥
ਆਦੀ ਮੈਲ ਨਿੰਚ ਭਾਰਤ ਚੇਠਾ॥
ਆਦੀ ਰੇਠਾ ਨਿੰਚ ਨਿਸਮ ਰੇਠਾ॥
ਆਦੀ ਚੇਠਾ ਉਤ ਭਾਰਤ ਮਿਨਾਹਾ॥
ਹਰਗਿ ਸਿਖਾਉ ਨਤਰ ਘਰਿਅਨਾ॥
ਸਭ ਭਾਰਤ ਕਰਾਏ ਛੇਵੇ ਮੇਟਹਾ॥
ਨਿਸਮ ਨੇ ਬਿਵਾਹ ਵੱਡੇ ਉਸਮ ਪਹਾਟ ਚੇਠਾ॥ ੧੯॥
ਹਰਗਿ ਹਰਗਿ ਘਰਗਿ ਮਸਾ ਕਿਤਹਿਏ॥
ਨਾਨਕ ਮਹਿਦਾ ਨਤੀ


text:
ਾ ਹੈ, ਕੱਚੇ ਕਰੀਮ ਮੱਖਣ ਦੀ ਉਮਰ ਲਗਭਗ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਾਲੇ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿੱਠੀ ਕਰੀਮ ਮੱਖਣ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ "ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ੈਲੀ" ਮੱਖਣ ਦਾ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਮੱਖਣ ਕੁਝ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਮੀਸ਼, ਡੇਅਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਪਾਰਕ ਕੱਚਾ ਕਰੀਮ ਮੱਖਣ ਲਗਭਗ ਅਣ-ਸੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕੱਚੇ ਕਰੀਮ ਦਾ ਮੱਖਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੱਚਾ ਸਾਰਾ ਦੁੱਧ ਸਿੱਧੇ ਡੇਅਰੀ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ, ਖੁਦ ਕਰੀਮ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮੱਖਣ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. [11] (ਪੰਨਾ 34)
ਕਈ "ਫੈਲਣ ਯੋਗ" ਬਟਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਠੰਡੇ ਤਾਪਮਾਨ ਤੇ ਨਰਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਫਰਿੱਜ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ methodsੰਗ ਰਸਾਇਣਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੱਖਣ ਦੀ ਚਰਬੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ
ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਵਪਾਰਕ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਗ੍ਰੇਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
Cūrana karīma dē pāṇī adhārata hisē vica tairadē chōṭē makhaṇa dē dāṇi'āṁ dā utapādana karadī hai. Isa pāṇī vālē tarala nū makhaṇī kihā jāndā hai — hālāṅki aja dā makhaṇa sabha tōṁ āma hudā hai, isa dī bajā'ē sidhē taura'tē sikā khādhā dudh
ਦੁੱਧ-ਉਤਪਾਦ


ਰ ਵਲੋਂ ਘਿਰਿਆ ਹਰਦੁਆਰ ਜਿਲਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਰਾਜ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂਤਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ੨੯.੯੬ ਡਿਗਰੀ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ੭੮.੧੬ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰਵ ਹਨ। ਹਰਦੁਆਰ ਸਮੁਂਦਰ ਤਲ ਵਲੋਂ ੨੪੯.੭ ਮੀ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਜਵਾਬ - ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਪਹਾਡੀਆਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਰਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਦੀ ਪੰਜਿਕਾ[ਸੋਧੋ]
ਉਹ ਜੋ ਜਿਆਦਾਤਰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਸ ਗਏ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿੰਦੂ ਪਰਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪਿੱਛਲੀ ਕਈ ਪੀਢੀਆਂ ਦੀ ਫੈਲਿਆ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਹਿੰਦੂ ਬਾਹਮਣ ਪੰਡਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਡਿਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੁਆਰਾਹਿੰਦੁਵਾਂਦੇ ਪਵਿਤਰ ਨਗਰ ਹਰਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਕਲਮੀਪੰਜਿਵਾਂਵਿੱਚ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਪੰਡਤਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਸੌਂਪੀਆਂ ਜੋ ਇੱਕ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਜਿਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਹੇਜ ਕਰ ਰੱਖੀ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪੰਜਿਕਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੰਡਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਭਾਜਨ ਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਜੋ ਜਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਏ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਭਾਰਤ ਆ ਗਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਇੱਥੇ ਹਨ। ਕਈ ਹਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਹਿੰਦੁਵਾਂਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹੁਣ ਸਿੱਖ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਈ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਪਿਤੁ ਈਸਾਈ ਵੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਅਪਿਤੁ ਸੱਤ ਵੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੰਡੀਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖੀ ਇਸ ਕੁਰਸੀਨਾਮਾਪੰਜਿਕਾਵਾਂਵਲੋਂ ਲੈਣਾ ਗ਼ੈਰ-ਮਾਮੂਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਪੂਰਵ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਹਰਦੁਆਰ ਦੀ ਪਾਵਨ ਨਗਰੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਜੋਕਿ ਜਿਆਦਾਤਰ ਤੀਰਥਯਾਤਰਾ ਲਈ ਜਾਂ / ਅਤੇ ਅਰਥੀ - ਦਾਹ ਜਾਂ ਸਵਜਨੋਂ ਦ


text:
ਗਬਾਨ (ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ: ਗਾਬੋਂ), ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਗਬਾਨੀ ਗਣਰਾਜ () ਮੱਧ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਖ਼ੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾਈ ਗਿਨੀ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕੈਮਰੂਨ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕਾਂਗੋ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੀ ਗਿਨੀ ਦੀ ਖਾੜੀ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਲਗਭਗ 270,000 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਹੈ ਅਤੇ ਅਬਾਦੀ 15 ਲੱਖ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਲਿਬਰਵਿਲ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼


text: ਇਸ ਪੰਨੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗੀ….. ਧੰਨਵਾਦ। read more


ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ
ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਜਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਜਿਹਾ ਕੁੱਝ (ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ, ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਇਸ ਪਦ ਦਾ ਅਰਥ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ(ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ) ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਅੰਤਰਅਮਲ ਦਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਲੋਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਈ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਕਬੂਲ ਪਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [੧]


text:
ਣੀ-ਰਹਿਤ ਤਨੇ ਵਾਲਾ ਪੌਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਫੁੱਲੀ ਹੋਈ ਗਟੋਲੀ ਜਿਹੀ ਜੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦਵਾਈ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯੂਨਾਨ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਐਥਨਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਇਸ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਤੁਰਕੀ, ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਆਦਿ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਥੋੜੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਈਸਾਪੂਰਵ 1500 ਇਸਵੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਇਸ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਆਏ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਲੋਂ ਆਦਿਮ ਲੋਕ ਰਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਹਿੰਦ-ਯੂਰੋਪੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸੱਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 1100 ਈਸਾਪੂਰਵ ਵਲੋਂ 800 ਈਸਾਪੂਰਵ ਤੱਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਗਰੀਕ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਉਦਏ ਹੋਇਆ। ਏਥੇਂਸ, ਸਪਾਰਟਾ, ਮੇਸੀਡੋਨਿਆ (ਮਕਦੂਨਿਆ) ਇੰਹੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਗਰੀਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਭੂਤਪੂਵ ਰਚਨਾਏ ਹੋਈ। ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਹਖਾਮਨੀ (ਏਕੇਮੇਨਿਡ) ਉਦਏ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਰੋਮ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੰਨ 500 ਈਸਾਪੂਰਵ ਵਲੋਂ ਲੈ ਕੇ 448 ਈਸਾਪੂਰਵ ਤੱਕ ਫਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਯੂਨਾਨ ਉੱਤੇ ਚੜਾਈ ਕੀਤੀ । ਯਵਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਹਾਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਵੇਖਣਾ ਪਿਆ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟਣਾ ਪਿਆ । ਉੱਤੇ ਈਸਾਪੂਰਵ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਗਰੀਕ ਨਗਰਾਂ ਨੇ ਫਾਰਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸਾਇਪ੍ਰਸ ਪੂਰਵੀ ਭੂਮਧਿਅ ਸਾਗਰ ਉੱਤੇ ਗਰੀਸ ਦੇ ਪੂਰਵ , ਲੇਬਨਾਨ , ਸੀਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸਰਾਇਲ ਦੇ ਪਸ਼ਚਮ , ਮਿਸਰ ਦੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਦੱਖ


ਕਈਆਂ ਦੀਆਂ ਖਿਚੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਵਿਚੇ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮੰਦਹਾਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਮਾਰ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਲੱਕ ਤੋੜ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰਨ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਣਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਭਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ ਅਪਣਾ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਚਾਲੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮਾੜਾ ਅਸਰ ਉਥੋਂ ਦੇ ਆਰਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਪਰ ਪਵੇਗਾ।
ਬਾਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਨੇਡਾ ਵੀ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦੀ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੂਬੇ ਅਲਬਰਟਾ ਦੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜੇਸਨ ਕੇਨੀ ਨੇ ਅਹਿਮ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਿਆਂ ਟੈਂਪਰੇਰੀ ਫੌਰਨ ਵਰਕਰਜ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਲਬਰਟਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਮਿਲ ਸਕਣ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਟੈਂਪਰੇਰੀ ਫੌਰਨ ਵਰਕਰਜ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਹਿਤ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਇਸ ਫੈ਼ਸਲੇ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ, ਤਕਨੀਕੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਰਿਸਪੌਂਸ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਐਲਬਰਟਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੱਚੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ
ਸਰਵਿਸ ਇੰਡਸਟਰੀ ਜਿਵੇਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਹੋਟਲ-ਮੋਟਲ, ਟਰੱਕਿੰਗ, ਕੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਆਦਿ


text: ਭਾਰਿਪ ਬਹੁਜਨ ਮਹਾਸੰਘ ਦੇ ਆਗੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅੰਬੇਡਕਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੂਬੇ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।


text: ਲੱਗੇ ਨਜ਼ਰ ਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ,,


text:
ਗੁਆਡਲੂਪ (; ; ਐਂਟੀਲਿਆਈ ਕ੍ਰਿਓਲੇ: Gwadloup) ਲੈੱਸਰ ਐਂਟਿਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੀਵਾਰਡ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ 'ਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਕੈਰੀਬਿਆਈ ਟਾਪੂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 1,628 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਅਤੇ ਅਬਾਦੀ 400,000 ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਵਿਭਾਗੀ ਅੰਕ "971" ਹੈ। ਇਹ ਬਾਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਾਂਗ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਗੁਆਡਲੂਪ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀ-ਗਲਾਂਤ, ਦੇਜ਼ੀਰਾਦ ਅਤੇ ਸੰਤ ਆਦਿ ਛੋਟੇ ਟਾਪੂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਖੇਤਰ
ਮੁਥਾਜ ਦੇਸ਼


text:
ਂ ਾਿੀਆਂ ਫੈਡਰਿ ਆਮਦਨ ਟੈਕਸ ਲਰਟਰਨ ( ਫਾਰਮ 1040= ਿਾਈਨ 22; 1040A= ਿਾਈਨ 15; 1040EZ= ਿਾਈਨ 4);
(ii) ਸਭ ਤੋਂ ਾਿੀਆ W2(s) ਅਤੇ/ਜਾਂ 1099(s) ( ਫਾਰਮ W2= ਿਾਈਨ 1; 1099= ਕੁਿ ਿਾਈਨਾਂ 1, 2 ਅਤੇ 3)
(iii) ਲਪਛਿੀਆਂ ਿਗ੍ਾਤਾਰ ਦੋ (2) ਤਨਿਾ ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਲਿਾੱਪਾਂ; ਜਾਂ
(iv) ਤਨਿਾ ਜਾਂ ਉਜਰਤਾਂ ਦਾ ਲਿਿਤੀ ਕਥਨ (ਇਸ ਲਵਿ ਕੰਪਨੀ/ਨੌਕਰੀਦਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂ, ਪਤਾ, ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ/ਮਨੁਾੱਿੀ ਸਰੋਤ ਦੇ ਸਟਾਫ ਦੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਜ਼ਰ ਰ ੋਣੇ ਿਾ ੀਦੇ ਨ)
(2) ਬਾਵਰਦੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਿਈ, ਇਸ ਲਵਿ ੇਠਾਂ ਲਦਾੱਲਤਆਂ ਦੀ ਛੁਾੱਟੀ ਅਤੇ ਕਮਾਈਆਂ ਦੀ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਕੁਿ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ਾਲਮਿ ੋਣਾ ਿਾ ੀਦਾ ੈ:
(i) ਮ ਿ ਤਨਿਾ (ਕਮਾਈ ਗ੍ਈ ਆਮਦਨ); ਅਤੇ
(ii) ਭਾੱਤੇ (ਅਣਕਮਾਈ ਆਮਦਨ)
(iii) ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿੋਂ ਿਾਈ ਗ੍ਈ ਅਾੱਗ੍ ਸਬੰਧੀ ਤਨਿਾ , ਅਟਾੱਿ ਖ਼ਤਰੇ ਸਬੰਧੀ ਤਨਿਾ ਜਾਂ ਮੁਫਤ ਜਾਂ ਬੇਲਸਕ ਾਉਲਸੰਗ੍ ਭਾੱਤੇ, ਜੇ ਭਾੱਤੇ ਦਾ ਭੁਗ੍ਤਾਨ ਕੀਤਾ ਲਗ੍ਆ ੈ ਅਤੇ ਤਨਿਾ ਦੀ ਉਸੀ ਲਮਆਦ ਦੌਰਾਨ ਕਾੱਟ ਲਿਆ ਲਗ੍ਆ ੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨ ੰ ਸ਼ਾਲਮਿ ਨ ੀਂ ਕਰਨਾ ਿਾ ੀਦਾ।


text:
91 ਸਾਲ ਦੀ ਔਰਤ ਨੇ 23 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ… – Ronak Mela
Home / Misc / 91 ਸਾਲ ਦੀ ਔਰਤ ਨੇ 23 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ…
91 ਸਾਲ ਦੀ ਔਰਤ ਨੇ 23 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ…
admin 21st September 2020 Misc Leave a comment 330 Views
91 ਸਾਲ ਦੀ ਔਰਤ ਨੇ 23 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਵਿਆਹ ਹਨੀਮੂਨ ਤੇ ਹੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਕੀ ਹੋਇਆ !ਆਉ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਕੋਈ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਨਹੀ ਵੇਖਦਾ ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਦੇ ਹਨ।ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ 3 ਤੋਂ 4 ਸਾਲ ਦਾ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਤੁਸੀ ਜ਼ਰੂਰ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ।ਪਰ ਅੱਜ ਅਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾੜੀ ਦੀ ਉਮਰ 91 ਸਾਲ ਅਤੇ ਲੜਕੇ ਲਾੜੇ ਦੀ ਉਮਰ 23 ਸਾਲ ਸੀ।
23 ਸਾਲਾ ਲੜਕੇ ਨੇ 91 ਸਾਲਾ ਦੁਲਹਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਕੇ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਲਾੜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਮੌਰਸੀਓ ਓਸੌਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਯੂਲੰਦਾ ਟਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਦੋਵਾ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੇ 24 ਦਿਨਾ ਬਾਅਦ 2015 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਯੂਲੰਦਾ ਤਾਰੇਜ ਦੀ ਮੌਤ ਹਨੀਮੂਨ ਮਨਾਉਦੇ ਹੋਏ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਦੋਵਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਉ ਹੋਇਆ ਕਿਉਕਿ ਮੌਰਸੀਓ ਓਸੋਲਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਨਹੀ ਕਰ ਪਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਤਾ ਯੂਲੰਡਾ ਤਰੇਜ ਨੇ ਇਕ ਸਰਤ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਜੇ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾ ਉਹ ਉਸਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਪੂਰਾ ਖਰਚਾ ਅਦਾ ਕਰੇਗੀ ਇਸ ਕਰਕੇ ਓਹ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।


text:
ਵਕਰੋਕਤੀਜੀਵਿਤੰ ਅਚਾਰੀਆ ਕੁੰਤਕ ਦਾ ਰਚਿਆ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਗਰੰਥ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਅਧੂਰਾ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਕੁੰਤਕ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਜਿੰਦ (ਜਾਨ, ਪ੍ਰਾਣ, ਆਤਮਾ) ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਵਕਰੋਕਤੀਜੀਵਿਤ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੋਰ ਆਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਗਰੰਥ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰੌਢ ਅਤੇ ਗਹਿਰ-ਗੰਭੀਰ ਵਿਵੇਚਨ ਹੈ। ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵਦੈਗਧਿਅਭੰਗੀਭਣਿਤੀ (वदैग्ध्यभंगीभणिति), ਅਰਥਾਤ ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਵਿਲੱਖਣ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪ੍ਰਯੋਗ।
ਕੁੰਤਕ
 ਆਚਾਰੀਆ ਕੁੰਤਕ ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਹਨ। ਉਹ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਵਕ੍ਰੋਕਤੀਜੀਵਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਸਿੱਧ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੰਪ੍ਦਾ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ ਸੀ।
ਕੁੰਤਕ ਨੇ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ:
"ਆਮ ਪ੍ਸਿੱਧ ਕਥਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਵਿਚਿਤ੍ ਅਦਭੁਤ ਵਰਣਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੀ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਹੈ।"
ਆਚਾਰੀਆ ਕੁੰਤਕ ਨੂੰ 'ਕੁੰਨਤਕ' ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਸੀ। ਕੁੰਤਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਰਾਜਸ਼ੇਖਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੰਤਕ ਨੇ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀਜੀਵਿਤ ਗ੍ਰੰਥ ਲਿਖ ਕੇ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਨਵੀਨ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਸ਼ਟਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੁੰਤਕ ਦੀ ਪ੍ਸਿੱਧੀ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀਜੀਵਿਤ ਗ੍ਰੰਥ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਗ੍ਰੰਥ ਅਧੂਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਇਸਦੇ ਉਪਲੱਬਧ ਅੰਸ਼ਾ ਤੋਂ ਹੀ ਕੁੰਤਕ ਦੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਅਰਥਾਤ ਸੂਖਮ ਵਿਵੇਚਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਨੁਮਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਤਕ ਨੇ ਵਕ੍ਰੋਕਤੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕੇ ਸਾਹਿ


15 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸਿੱਖ ਜੁਝਾਰੂ ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਭੱਪ; ਮਾਂ ਨੇ ਲੱਡੂ ਵੰਡ ਮਨਾਈ ਖੁਸ਼ੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 15 ਸਾਲ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੱਟਣ ਮਗਰੋਂ ਸਿੱਖ ਸਿਆਸੀ ਕੈਦੀ ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਭੱਪ ਬੀਤੇ ਕੱਲ੍ਹ 20 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਮਿਲਣ ਮਗਰੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਤਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲੱਡੂਆਂ ਦਾ ਥਾਲ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠੀ ਸੀ। ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਭੱਪ ਦੇ ਘਰ ਪਰਤਣ ਦੀ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ।
ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਭੱਪ ਦਾ ਜਨਮ ਸ. ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਪਿੰਡ ਬੁਟਾਰ੍ਹੀ, ਥਾਣਾ ਡੇਹਲੋਂ, ਜਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 10 ਮਈ 2004 ਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਤਿਹਾੜ, ਨਾਭੇ ਤੇ ਹੁਣ ਜੈਪੁਰ ਜੇਲ਼੍ਹ ਵਿਚ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਲੇ ਸਭ ਕੇਸ ਬਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਜੇਲ੍ਹ, ਜੈਪੁਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ ਰਾਮਨਿਵਾਸ ਮਿਰਧਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜੇਂਦਰਾ ਮਿਰਧਾ ਨੂੰ 24 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਖ਼ਾਲਿਸਤਾਨ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਫ਼ੋਰਸ ਦੇ ਜੁਝਾਰੂ ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਭੱਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਜੈਪੁਰ ਦੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ 6 ਅਕਤੂਬਰ, 2017 ਨੂੰ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ 17 ਫਰਵਰੀ, 1995 ਨੂੰ ਖ਼ਾਲਿਸਤਾਨ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਫੋਰਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚੋਂ ਛੁਡਵਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਰਾਮਨਿਵਾਸ ਮਿਰਧਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜੇਂਦਰ ਮਿਰਦਾ ਨੂੰ ਜੈਪੁਰ ਤੋਂ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਭੱਪ ਖਿਲਾਫ


ਜਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਬਜਟ ਨੂੰ 'ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ' ਤੇ 'ਵਿਵਹਾਰਕ' ਦੱਸਿਆ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਜਾਨ ਦੇਵੇਗਾ ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਕਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਏਗਾ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਬਜਟ 2015 ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਾਲਾ ਬਜਟ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬਜਟ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੇ ਵਿਵੇਕ ਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਜਟ ਇੱਕ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸਵੇਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ
Read Full Story
ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਦਾ ਸਵਾਈਨ ਫਲੂ ਟੈਸਟ ਪਾਜੀਟਿਵ
ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਮੰਨੇ ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਅਦਾਕਾਰ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਦੀ ਬੇਟੀ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਸੋਨਮ ਕਪੂਰ ਦਾ ਸਵਾਈਨ ਫਲੂ ਟੈਸਟ ਪਾਜੀਟਿਵ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਰੇਨਰ ਵੀ ਇਸ ਟੈਸਟ 'ਚ ਪਾਜੀਟਿਵ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਤਕ ਭਾਰਤ 'ਚ ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਬੀਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ
Read Full Story
ਸਰਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬਿੱਲ 'ਚ ਬਦਲਾਅ ਲਈ ਤਿਆਰ-ਮੋਦੀ
ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬਿੱਲ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ 'ਚ ਘਿਰੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੋਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ 'ਚ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ | ਅੱਜ ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ 'ਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਮਤੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿਤ ਦਾ ਬਿੱਲ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਹੈ | ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੀ ਐਨ. ਡੀ. ਏ. ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਕੇ ਮੌਜੂਦਾ ਬਿੱਲ
Read Full Story
ਆਮ ਬਜਟ 2015-16
ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਅੱਜ ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਆਮ ਬਜਟ


text:
ਮ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਗੁੁਰੂ, ਸੁਖਦੇਵ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ ਲਾਈਫ ਲਾਇਨ ਬਲੱਡ ਡੋਨਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਰੋਪੜ ਵਲੋਂ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਰੱਖੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਨਵਤੇਜ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿ ਕੇ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹੋਰ ਚੰਗਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕੀਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਮੌਜੂਦ ਸੁਸਾਇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਬਾ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਹੁਸੈਨਪੁਰੀ, ਧਰਮਪਾਲ, ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡਹਿਰ, ਜਗਦੀਸ਼ ਮਾਜਰੀ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿਲ੍ਹੋਮਾਸਕੋ, ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ, ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ, ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ, ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਂਤਪੁਰੀ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਂਤਪੁਰੀ, ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਹਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ, ਅਰੁਣ ਕੁਮਾਰ, ਮੁਕੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |
ਮੋਰਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਂਵਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਏ
ਮੋਰਿੰਡਾ (ਪਿ੍ਤਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਅਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵਾਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹੀਦੇ ਆਜ਼ਮ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸੁਖਦੇਵ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ ਅੱਜ ਮੋਰਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਏ ਗਏ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜਸੀ ਆਗੂਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਵਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਜਲੀਆਂ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿਤਾ | ਸਥਾਨਕ ਰੇਲਵੇ ਰੋਡ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਲੋਂ ਕਾਂਮਰੇਡ ਕਾਕਾ ਰ


text:
है। अमर विभागी मर नीहली मेंडल रेह बतवे मर धन्द हिसे ना हुएपड़ी न हुएपउ
चै, न पतसे बाल सी अहाउ चै, ना आहागाहानउ चै, नीछित मरन अवदाय सिम बे मरन,
मर बे नीछित हाल्ला मिलसिला हिसे भविष्या चेहिणा
है। सिमह मरन आहागाहाल चौ मवे रुखं दी
भाह चै, चेलि मर धन्द हिसे हिस आहागाहान चै
ती नरीं, हिम बतवे उबे रुखं दा घोन नाम
चै, मर सिम बे नीछिता ने मेंमारींहं ठु मुख तुप
पतोङ चुंसा चै, हामुरद हिस छंग नीछित
ठी रुख तुप चै। मर धन्द हिसे ना ती मेंमारी
नीछित तुपी रुख तुप हाला मुख चै अउ ना ती
मरन बाल हाला उप्र मही रुख चिमापसा चै।
मिने हुवने हिसे हुवने ती नरीं। मबाम निम-
वाम बामनाहा हिसे नागासींहं चौ नरीं, उंउ
मर धन्द हिसे माहिलसुप भू निर्विवल्लय मम
पींगं लाहिल टी लेह ची नरीं पैंगं। मसी मवन
अहमचा मर धन्द हिसे ती पत्यान चै उंउ मर
धन्दी मरिन अहमचा टी बघ भू विलचन
(निभाती) चै, हेंग वाही नरीं चा मबरी, ना ची
हिमसा भू लिखा चा मबरा चै, हेंग भटसी
हपसी बसे नरीं। मसा हिसे मार उमसार भमिंदार
902
ਜੀਣੀ ਹੈ। ਸਭ ਧਰਤੀ ਦਿਲਾ ਨਾ ਬੇਦੀ ਪਾਉਲਾ ਚੀ, ਨਾ ਭਾਜਾਸ। ਰਾਂ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬੇਦੀ ਨਾਗੀ, ਮੇਟਿ ਹਿਵਾਮੀ ਜੁਵਾਰ ਦੀ ਜੁਵਾਰ ਰਾਵਨ ਪੁਜਾਰੀ ਹਲ਼ਬਾਰ ਦੀ ਹਲ਼ਬਾਰ ਹੈ। ਅਨੁਲ ਅਭਾਸੀ ਨੇਤਾ ਚਾਰਨ ਚੰਦ ਚੇਹਰ ਬਰ ਦੇ ਸਭ ਧਰਤੀ ਦਿਲਾ ਨਾ ਹਾਉ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਨਾ ਮੁਖੀ ਮਹਿਰਾ ਸਿਲਨ ਚਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਿਸਮ ਲੱਕ ਦਿਲਾ ਨੀਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਚਾਲ ਸਲਾ ਪ੍ਰਤਿ ਅਗਲੀ ਦੇ ਸਗਾਵੇ ਹੈ। ਪਥ ਸਭ ਧਰਤੀ ਦਿਲਾ ਰੇਹਨਾ ਅਗਲਾ ਪਹਿਲੀ ਪਹਿਲਾ ਦੀ ਲੱਕ ਨਾਗੀ, ਨਾ ਦੀ ਦੇਹ ਜੁਵਾਰ ਹੋਣ। ਸਭ ਧਰਤੀ ਦਿਲਾ ਨਾ ਨਾਲ ਹੈ, ਨਾ ਪਿੰਡਾ ਹੈ, ਨਾ ਪਾਛਾ (ਅਗਾਲੀ) ਹੈ। ਸਭ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਾਲਾਈਆਂ ਸਭਨ ਪਤਿ ਹਿਵਾਮੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਸਭ ਹਾਲਾਈਆਂ ਹਿਵਾਮੀਆਂ ਦਾ ਰਾਵਨ ਅਭਾਸੀ ਅਭਾਸੀ ਹੀ ਹੈ। ਹਿਸਮ (ਸਭ ਧਰਤੀ ਦਿਲਾ) ਨਿਵਾ ਵਾਤਾ ਹਾਲਾਈਆਂ ਨੇਤਾ ਮਹਿਰਾ ਦੀ ਮਹਿਰਾ ਹਰ ਪਥ ਲੱਕਾ ਰੇਹਿਦਾ ਦੇ ਸਮਾਰਿਤ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਸਭ ਧਰਤੀ ਦਿਲਾ ਅਗਾਲਾ ਅਗਾਲਾ ਪਾਛਾਈਆਂ ਦੀ ਪਤਿ ਪਹਿਲਾ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਹਿਸਮ ਸਭਦੇ ਹਾਲਾਈਆਂ ਪਾਛਾਈਆਂ ਹਿਵਾਮੀਆਂ ਮਹਿਰਾ ਨਿਵਾਮੀਆਂ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਲੱਕ ਪਤਲੇ ਮਾਲਾ ਖੰਡ ਖੰਡ ਹੁੰਦੀਆਂ ਦਿਲਾ ਅਭਿ ਮਹਿਰਾ ਹੁੰਦਾ ਅਭਿ ਨਿਵਾਮੀ ਸਮਾਰਿਤ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਪਥਾਂ ਬੇਹਲਾ ਵਾਤਾ ਪੁਸ਼ਾਰ ਵਾਤਾ ਲਾਹੀਆਂ ਹੈ। ਵਾਤਾ ਪਥਾਈਆਂ ਲਾਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਿਸਮ ਲੱਕ ਦਿਲਾ ਜੀ ਸਭ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਗੀ ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਪਾਵੇ ਹੋਣ। ਮਾਉ
ਮੀਨਾਉ ਹਿੰਦੇ ਮਿਲਾ ਵਰਿ


text:
ਿਆ ਕਿ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਬੈਠੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਲਾਈ ਲੱਗ ਸਿੱਖ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗ੍ਰੰਥੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਲਗਾ ਕੇ ਸੱਚ ਖੰਡ ਬਣਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਾਂਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਅਖੰਡ-ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?
ਇੱਕ ਅੱਧ ਨਹੀਂ ਅਨੇਕਾਂ ਵਾਰੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਡੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰੰਥੀ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਿਰੀ ਅਖੰਡ-ਪਾਠ ਦੇ ਉਪਰੰਤ ਦੂਸਰੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਡੇਰਾਵਾਦੀ ਬਿਰਤੀ ਇਹ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੀ ਪਿੱਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਮਹਾਂਰਾਜ ਜੀ ਜਾਗਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਅਰਾਮ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਮਹਾਂਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਕਿਸ ਨੇ ਹੈ? ਆਪਣੀ ਭੇਟਾ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਤੁਸਾਂ ਜਗਾਇਆ, ਫਿਰ ਸਜਾ ਦੇ ਭਾਗੀ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚੋਂ ਕਥਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕਟਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਸੰਪਟ-ਪਾਠ ਦੀ ਵਿਰੋਧਰਤਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸੰਪਟ-ਪਾਠ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਉਪਰੰਤ ਭੈਂਗੇ ਸਾਧ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਸਾਰੀ ਸੰਗਤ ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਪਈ ਹੋਈ ਬਰਫ ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੈਰ ਕਰਾਈ ਕੇ ਮਹਾਂਰਾਜ ਜੀ ਠੰਡੀ ਹਵਾ ਲੈ ਲੈਣ ਕਿਉਂਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਸੱਤ ਦਿਨ ਹੀਟ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਮਹਾਂਰਾਜ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਂਝ ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਾਲਾ ਗੁਰਗੱਦੀ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਦੁੱਖ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੁੱਝ ਹੋ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਭੋਜਨ ਛੱਕਦੇ ਹਨ—
ਡੇਰਾਵਾਦੀ ਬਿਰਤੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ


text:
ਾਰ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਦੀਆ ਪਹਿਲੀਆਂ ਨੌਂ ਪਉੜੀਆਂ ਪਾਕਪਟਨ ਦੇ ਸ਼ੇਖ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਹੋਈ ਗੋਸ਼ਟੀ ਸਮੇਂ
ਉੱਚਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਛੇ ਪਉੜੀਆਂ ਰਾਏ ਬੁਲਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਚਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ।
ਟੀਕਾ ਸਿੱਧ ਗੋਸ਼ਟੀ
ਇਹ ਟੀਕਾ ਵੀ ਗਿਆਨ ਰਤਨਾਵਲੀ ਦੇ 223 ਤੋਂ 242 ਤੱਕ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਗੋਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਅਚਲ ਵਟਲ ਸ਼ਿਵਰਾਤ੍ਰੀ ਦੇ ਮੇਲੇ ਤੇ ਸਿਧਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਿਧਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਵਖਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਮੰਤਵ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ। ਫਿਰ ਉਹ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ੋਨਤਰੀ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧ ਗੋਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਵਿ ਬੱਧ ਕੀਤਾ।
ਟੀਕਾ ਪੱਟੀ ਆਸਾ ਮਹਲਾ1
ਇਹ ਟੀਕਾ ਵੀ ਗਿਆਨ ਰਤਨਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ (ਪੰਨਾ 24 ਤੋਂ 28)
ਟੀਕਾਕਾਰ ਦਸਦਾ ਹੈ ਇਹ ਬਾਦੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪੰਡਿਤ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਨੂੰ ਪੜਾਉਣ ਸਮੇਂ ਰਚੀ ਸੀ, ਜਦ ਪੰਡਿਤ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਪੱਟ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪ ਅਗੋਂ ਇਹ ਪਟੀ ਲਿਖੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਟੀਕਾ ਸਪਤ ਸਲੋਕੀ ਗੀਤਾ
ਇਹ ਵੀ ਗਿਆਨ ਰਤਨਾਵਲੀ ਵਿੱਚ 21 ਤੋਂ 22 ਨੰ ਪੰਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਜਦ ਗੁਰੂ ਮਿਤੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਘਰ ਦੀਆਂ ਵਹੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪੋਥੀਆਂ ਬਣਾ ਕੇ ਉੱਤੇ ਚੰਗੇ ਰੁਮਾਲ ਚੜਾਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ
'ਮੈਂ' ਪੋਥੀ ਪੜਦਾ ਹਾਂ। ਮਾਤਾ ਪੁੱਛਣ ਪੁਤ ਕਿ ਬਚਾ ਤੂੰ 'ਕਉਨ ਸੀ ਪੋਥੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।' ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਮੈਂ ਸਪਤ ਸਲੋਕੀ ਗੀਤਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ। ਟੀਕਾਕਾਰ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਟੀਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਟੀਕਾ ਵਿਵੇਕ ਦੀਪਕਾ
ਇਸ ਟੀਕੇ ਦੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਭਾਸ਼ਾਂ ਵਿਭਾਗ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ 143 ਮੌਜੂਦ ਹੈ।


text:
ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਆਮਦਨ, ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਕਾਰਾਂ, ਆਪਣਾ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਘਰ ਦਿੱਤੇ ਵੇਚ ਤੇ ਦਹਾਕਾ ਦੇਖਣਗੇ ਦੁਨੀਆ – PUNJABMAILUSA.COM
ਬੇਪਰਵਾਹੀ: ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਚ-ਵੱਟ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਾਨਣ ਤੁਰਿਆ ਜੋੜਾ
-ਦੋ ਸੂਟਕੇਸ ਤੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਫਰ
ਔਕਲੈਂਡ 2 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਸਿਆਲਾ)-ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਪੈਸੇ ਮਗਰ ਦੌੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਹੈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਸਾ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਪੈਸਾ ਬੇਸ਼ਰਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵੰਡਣ ਦੇ ਕਾਬਿਲ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਲੈਣ ਦੀ ਜੁਗਤ, ਜਗਤ ਦਾ ਬਾਲੀ ਹੀ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ। ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਇਕ ਨਵਵਿਆਹਿਆ ਜੋੜਾ ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 32 ਸਾਲਾ ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਰੀਅਲ ਇਸਟੇਟ ਏਜੰਟ ਕੈਸ਼ਲੀ ਕੁਚੇਰਨ ਸਲਾਨਾ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਕਮਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਆਪ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਘਰ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਾਨਣ ਦੇ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਕਸੈਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਭਰਿਆ ਸਰੀਰ, ਨਵਾਂ ਵਿਆਹ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਸੁਖਾਵੇਂ ਤੇ ਸੱਜਰੇ ਸਬੰਧ, ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਿਕ ਪੈਸਾ ਜਦੋਂ ਇਸ 32 ਸਾਲਾ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੂਬਤਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਰਾ ਮਾਰਦਾ ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਸੁੱਤਿਆ ਨਾ ਜਾਂਦਾ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਾਨਣ ਦੀ ਜੁਗਤ ਕੀ ਆਈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ-ਬਾਰ, 2 ਲੱਖ ਸਲਾਨਾ ਡਾਲਰ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ, ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਆਦਿ ਸਭ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਕੀਮ ਬਣਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਘੁੰਮਣ ਨਿਕਲ ਪਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਬਹੁਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਥੋੜੇ ਦੇ ਵਿਚ ਹੀ ਲੁਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਛਿਆ ਕਿ 'ਕੀ ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਹ