text:
ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ:- ਵੀਹ+ਨੋ ( 20+9= 29)ਯਾਨੀ ਜੋ ਉਨੱਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੰਭੇਸ਼ਵਰ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਪੰਥ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂ ਜਾਂਭੋਜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੇ ( ਬਿਕਰਮੀ ਸੰਮਤ 1542 )1485 ਈ. ਵਿੱਚ 34 ਸਾਲਾਂ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਬੀਕਾਨੇਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮਰਾਥਲ ਧੋਰੇ ਵਿਚ ਕਾਰਤਿਕ ਵਦੀ ਅਠਮੀਂ ਨੂੰ ਪਾਹਲ ਬਣਾ ਕੇ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਸਮਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਗੁ੍ਰੁ ਜੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਪੀਪਾਸਰ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਪੂਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਲੋਹਟ ਜੀ ਪਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਮਾਤਾ ਹੰਸਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਚਪਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਉਚਾਰਿਆ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕਾਕਾ ਪੁਲ੍ਹੋ ਜੀ ਪੰਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੋਈ ਬਣਾਇਆ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ 29 ਨਿਯਮ ਦਿੱਤੇ ਸੀ ਜੋ ਦੇਨਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਹਨ।

ਜਾਂਬੋਜੀ ਨੇ 29 ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ ਇਹ ਦੇਨਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਧਰਮ ਦੀ ਨੀਂਹ ਗੁਰੂ ਜੰਭੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਬੀਕਾਨੇਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਸੀ।
29 ਨਿਯਮ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ
 ਤੀਹ ਦਿਨ ਸੂਤਕ
 ਪੰਜ ਦਿਨ ਦਾ ਰਜਸਵਲਾ
 ਸਵੇਰੇ ਇਸਨਾਨ ਕਰਨਾ
 ਸ਼ੀਲ, ਸੰਤੋਸ਼, ਸੂਚੀ ਰੱਖਣਾ
 ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਮ ਸੰਧਿਆ ਕਰਨਾ
 ਸੰਝ ਆਰਤੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਗੁਣ ਗਾਉਣਾ
 ਸਵੇਰ ਸਮੇਂ ਹਵਨ ਕਰਨਾ
 ਪਾਣੀ ਛਾਣ ਕੇ ਪੀਣਾ ਅਤੇ ਬਾਣੀ ਸ਼ੁੱਧ ਬੋਲਣਾ
 ਬਾਲਣ ਬੀਨਕਰ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਛਾਣਕਰ ਪੀਣਾ
 ਮਾਫੀ ਸਹਨਸ਼ੀਲਤਾ ਰੱਖਣਾ
 ਦਇਆ-ਨਿਮਰ ਭਾਵ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ
 ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ
 ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ
 ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ
 ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ
 ਮੱਸਿਆ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ
 ਭਜਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਕਰਨਾ
 ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਾਤਰ ਤੇ ਦਇਆ ਕ


text:
ਚ ਗਾਲ ਦਿੱਤੀ ਉਥੇ ਸਾਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੇ ਇਕੱਲਿਆਂ ਘਰਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਬੱਚੇ ਪਾਲੇ ਤੇ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵੀ ਨਿਭਾਈਆਂ। ਧੰਨ ਸਨ ਉਹ ਭੈਣਾਂ- ਅੱਜ ਵੀ ਸੀਸ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੇ ਹੌਸਲੇ ਅੱਗੇ!
ਹੁਣ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਜੋਕੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਤਨ ਤੋਂ ਕੱਪੜੇ ਘਟਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਸੇਹਤ ਨਰੋਈ ਬਨਾਉਣ ਨਾਲੋਂ, ਬਿਊਟੀ ਪਾਰਲਰ ਰਾਹੀਂ ਬਨਾਵਟੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਵੱਧ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਵਾਲ ਤੇ ਗੁੱਤਾਂ ਤਾਂ 'ਅਊਟ ਔਫ ਫੈਸ਼ਨ' ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਮੀਰ ਵਰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਿਡਲ ਕਲਾਸ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਕਟਿੰਗ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਾਲ ਛੱਡਣ ਦਾ ਆਮ ਰਿਵਾਜ਼ ਹੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। 'ਟੈਕਨੌਲੌਜੀ' ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪਲੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਕੇਵਲ- ਦੋਸਤਾਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣਾ-ਫਿਰਨਾ, ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਈਟਾਂ ਤੇ ਪੋਸਟਾਂ ਪਾਉਣੀਆਂ ਤੇ ਕੁਮੈਂਟਸ ਦੇਣ ਤਕ ਹੀ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ। ਬਹੁਤੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਅੱਜਕਲ ਹੋਸਟਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।ਜਿਉਂ ਹੀ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ- ਮਾਪੇ ਵਰ ਲੱਭਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੱਚੀਆਂ ਘਰ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਤੋਂ ਕੋਰੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਸਗੋਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅਣਭਿੱਜ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਤੋਂ ਮੁੰਡਾਲੱਭਣ ਵੇਲੇ, ਲੜਕੀ ਵਲੋਂ ਇੰਨੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਪਸੰਦ ਦਾ ਵਰ ਲੱਭਦਿਆਂ-ਲੱਭਦਿਆਂ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮਰ ਬੀਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਹੀ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ!
ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਸਹੇਲੀ ਵੀ ਇਸੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਬੜੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸ

config: pa


text: ਮੁਸ਼ਰੱਫ ਦੀਆਂ ਵਧੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਐਨ.ਬੀ. ਕਰੇਗੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ


text: ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਵਿਪੁਲ ਉਜਵਲ ਨੇ 'ਸਾਂਝੀ ਰਸੋਈ' ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੀ 'ਸਾਂਝੀ ਰਸੋਈ' ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਥੇ ਜ਼ਰੂਰਤਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ 10 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਖਾਣਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰੀਬ 500 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਥੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਭੋਜਨ ਉਪਲਬੱਧ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਇਸ ਖਾਣੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਮਹਿਕਮੇ ਵਲੋਂ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਜਾਂਚ ਵੀ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।


ਲਾਈ, ੨੦੦੯. Check date values in:
|access-date=, |date=(help)
- ↑ 10.0 10.1 ਕੈਜੇਨਿਏਕ, ਏੰਡੀ (੯ ਫਰਵਰੀ, २००९). "ਸੋਸ਼ਲ ਨੇਟਵਰਕਸ: ਫੇਸਬੁਕ ਟੇਕਸ ਓਵਰ ਟਾਪ ਸਪਾਟ, ਟਵਿਟਰ ਕਲਾਇੰਬਸ". Compete.com. _URL_ Retrieved on ੧੭ ਫਰਵਰੀ, ੨੦੦੯.
- ↑ ਮੈਕਜਿਬੋਨੀ , ਮਿਸ਼ੇਲ (੧੯ ਮਾਚ, ੨੦੦੯). "ਟ੍ਵਿਟਰ'ਸ ਟ੍ਵੀਟ ਸ੍ਮੈਲ ਆਫ਼ ਸਕ੍ਸੇਸ". ਨੀਲਸੇਨ. _URL_ Retrieved on ੫ ਅਪ੍ਰੈਲ, ੨੦੦੯.
- ↑ 12.0 12.1 ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਟਵਿਟਰ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ। ਨਵਭਾਰਤ ਟਾਈਮਸ। ੨ ਮਾਰਚ, ੨੦੧੦
- ↑ ਟਵਿਟਰ ਪਾਸਵਰਡ ਲਈ ੩੭੦ ਸ਼ਬਦ ਬਾਤ । ਨਵਭਾਰਤ ਟਾਈਮਸ । ੨ ਜਨਵਰੀ, ੨੦੧੦ । ਪੀਟੀਆਈ


text:
਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਸਵਿੱਚ ਰਸਹਣ ਸਵਿੱਚ ਿਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਤਿਦੀਲੀਆਾਂ ਲਈ ਵਿੱ ੀਆਾਂ ਇਿਾਰਤਾਂ ਸਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹ ਿੰਦੀ ਹੈ ਸਜਿੱਥੇ ਲਾਗਤਾਂ ਨ ਿੰ ਯ ਸਨਟਾਂ ਦੀ ਵਿੱ ੀ ਸਗਣਤੀ ਸਵਿੱਚ ਵਿੰਸ ਆ ਜਾ ਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਛੋਟੀਆਾਂ ਸਰਹਾਇਸ਼ੀ ਸਕ ਿਾਂ ਸਵਿੱਚ ਿਾਿ ਲੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ।। ਇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਰਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਿਰਿੱਥਾ, ਸਰਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਉਪਲਿਧਤਾ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਿਰਿੱਥਾ ਦਾ ਨਿਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਅਨ ਕ ਲ ਸਨਵਾ ਉਪਯੋਗਯੋਗ ਜਗਹਾ ਿ ਹਿੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਜਹੀਆਾਂ ਸਵਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਿਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਕ ਰਸਹਣ ਵਾਸਲਆਾਂ ਦੀਆਾਂ ਜ਼ਰ ਰਤਾਂ ਲਈ ਸਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ, ਇ ਤਰਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇਿਾਰਤਾਂ ਨ ਿੰ ਵਧੇਰੇ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗ ਿਣਾਉਣ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੋ ਅਤੇ ਸਿਆਰਾਂ ਦਾ ਸਵਕਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਾਂ ਿੰ ਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਾਧ ਕਿੰਿ ਜਾਰੀ ਹੈ।
1 ਅਨ ਕ ਲ ਸਰਹਾਇਸ਼ਾਾਂ ਨ ਿੰ ਲੋਕਾਾਂ ਦੀਆਾਂ ਿਾ ਲੋੜਾਾਂ ਨ ਿੰ ਪ ਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆ ਾਨੀ ਨਾਲ ਿਦਲਣ ਲਈ ਸ ਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਿਣਾਇਆ ਸਗਆ ਹੈ, ਸਜ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪਹ ਿੰਚਯੋਗਤਾ ਪ੍ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਾਂਦੀ ਹੈ।

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਹੁਣ ਵਾਪਰ ਗਿਆ ਇਹ ਕਹਿਰ
ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜਪੂਤ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਢੇਡ ਮਹੀਨਾ ਹੋ ਚਲਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਹਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਭਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੋਜਾਨਾ ਹੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਤੇ ਕਈ ਖੁਲਾਸੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾੜੀ ਖਬਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਣਕੇ ਹਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੁਰਗ- ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਦੁਰਗ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ 13 ਸਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨੇ ਫਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜਪੂਤ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ। ਫਾ -ਹਾ। ਲਗਾ ਕੇ। ਜਾ-ਨ। ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਦੁਰਗ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਭਿਲਾਈ ਨਗਰ ਥਾਣਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੈਕਟਰ 7 'ਚ ਆਪਣੇ ਘਰ 'ਚ 7ਵੀਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨੇ। ਖੁ ਦ ਕੁਸ਼ੀ। ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਭਿਲਾਈ ਨਗਰ ਪੁਲਸ ਥਾਣੇ ਦੇ ਥਾਣੇਦਾਰ ਤ੍ਰਿਨਾਥ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੇ ਕਮਰੇ 'ਚੋਂ ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਬਰਾਮਦ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜਪੂਤ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਦਮ ਚੁੱਕ ਰਹੀ ਹੈ।ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਬੇਟੀ ਰਾਜਪੂਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਖਿਆ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਟੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਚ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਦੀ ਫਿਲਮ 'ਛਿਛੋਰੇ' ਦੇਖ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਘਰ ਆਏ ਤਾਂ ਬੇਟੀ ਨੂੰ ਪੱਖੇ ਨਾਲ। ਲ ਟਕਿਆ। ਦੇਖਿਆ। ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਵਾਪਰ ਗਿਆ ਇਹ ਕਹਿਰ


ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਅਮਰੀਕਾ ਡੂੰਘੇ ਸੰਕਟਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਿਆ। ਇਹ ਸੰਕਟ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕਟ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਘੱਟ ਰਹੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਗੇ ਪੱਖ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੇ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਜੂਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਬੀਤੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੀਨ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਲ 2010 ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਰੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਰੁਝਾਨ ਇਹ ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਘਟੀ ਜਾਏਗੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਨ ਤਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਖੁੱਸ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਸੂਖ ਘਟਦੇ ਜਾਣਗ
ਰਾਜ[ਸੋਧੋ]
ਹੇਠਲੇ ਟੇਬਲ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ੫੦ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ:
- ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ
- ਅੰਗਰੇਜੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ
- ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਡਾਕਖਾਨੇ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਰਾਜ ਦਾ ਕੋਡ[੨]
- ਰਾਜ ਦਾ ਝੰਡਾ
- ਤਰੀਕ — ਜਦ ਇਹ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ
- ੧ ਜੁਲਾਈ 2007 ਦੇ ਸੇਨਸਸ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੀ ਜਨ-ਸੰਖਿਆ[੩][੪]
- ਰਾਜਧਾਨੀ
- ੧ ਜੁਲਾਈ 2007 ਦੇ ਦੇਨਸਸ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਜਨ-ਸੰਖਿਆ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ[੫]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "U.S. POPClock Projection". U.S. Census Bureau. _URL_ (figure updated automatically).
- ↑ "Official USPS Abbreviations" (HTML). United States Postal Service. 1998. _URL_ Retrieved on 2007-02-26.
- ↑ "Table 1: Annual Estimates of the Population for the United States and States, and for Puerto Rico: April 1, 2000 to July 1, 2007" (CSV). 2007 Population Estimates. United States Census Bureau, Population Division. 2007-12-27. _URL_ Retrieved on 2008-02-21.
- ↑ "United States -- States; and Puerto Rico: GCT-T1-R. Population Estimates (geographies ranked by estimate) Data Set: 2007 Population Estimates" (HTML). 2007 Population Estimates. United States Census Bureau, Population Estimates Program. 2007-07-01. _URL_ Retrieved on 2008-05-03.
- ↑ "Annual Estimates of the Population for All Incorporated Places: April 1, 2000 to July 1, 2007" (CSV


text:
ਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਹੱਈਅਾ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ। ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਵਿਕਾਸ ਸਵਰੂਪ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦੱਸਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੀਤੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਤਰਜੀਹ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਘਬਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।
ਪੀਸੀਬੀ ਦੇ ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਮੁਲਕ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸਾੳੂਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਵਾਜ਼ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਸਕੱਤਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਜਾਣ ਦੀ ੲਿਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ।
ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਤਜਵੀਜ਼ਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮੁਤਾਬਕ ਭਾਰਤ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ 19 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਮਹਿਮਾਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥਾ ਜਤਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਮੈਚ 'ਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਬੱਦਲ ਮੰਡਰਾਉਣ ਲੱਗੇ ਸਨ। ਉਪਰੰਤ ਪੀਸੀਬੀ ਦੀ ਦੋ ਮੈਂਬਰੀ ਟੀਮ ਨੇ ਭਾਰਤ ਆ ਕੇ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਟੀਮ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਰਿਪੋਰਟ ਬਾਅਦ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਮੈਚ ਨੂੰ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਤੋਂ ਕੋਲਕਾਤਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਏਸ਼ੀਆ ਕੱਪ – ਭਾਰਤ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲੇ ਟੱਕਰ ਅੱਜ


April 10, 2012 | By ਪ੍ਰਬੰਧਕ
- ਡਾ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ*
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਅਦਾਲਤੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਾ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਸ਼ਾਲਿਨੀ ਨਾਗਪਾਲ ਵਲੋਂ, 31 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ 'ਤੇ ਲਟਕਾਉਣ ਲਈ ਹੁਕਮ-ਦਰ-ਹੁਕਮ ਚਾੜ੍ਹੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ, ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਘਰ-ਘਰ 'ਤੇ ਕੇਸਰੀ ਝੰਡੇ ਝੁੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ 'ਖਾਲਿਸਤਾਨ -ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ' ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੀ ਕੇਸਰੀ-ਗੁੰਜਾਰਾਂ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗਰਮਜੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਭਰਮ ਪਾਲ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਭੋਗ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਬੜੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਕਲ ਤੱਕ, ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੀਡੀਆ-ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 'ਅਤਿਵਾਦੀਆਂ' ਦਾ ਕੋਈ ਹਮਾਇਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਥੱਲੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ, ਪੈਰਾ-ਮਿਲਟਰੀ ਦਸਤੇ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਫੋਰਸਾਂ ਦਾ ਜਵਾਨ 'ਫਲੈਗ ਮਾਰਚ' ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। 'ਇੰਗਲਿਸ਼ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ' ਵਰਗਾ ਫਿਰਕੂ ਅਖਬਾਰ, ਇਹ ਲਿਖਣ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਫਲੈਗ ਮਾਰਚਾਂ' ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਧੜਾ ਧੜ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ 'ਤੇ ਕੇਸਰੀ ਝੰਡੇ ਲਹਿਰਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੰਡੇ ਵੇਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਜੇ ਭਾਰੀ ਮੰਗ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ, ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਆਈ ਇਸ ਨਵ-ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਨਾਇਕ, ਭਾਈ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਆਣਾ ਹੈ, ਜਿ


ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾ ਕੇ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਨਾਂ ਰੋਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। 8 ਮੈਂਬਰੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਸਿਲੈਕਟ ਹੋਇਆ ਪਹਿਲਾ ਜਾਂਬਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਹਾੜ ਚੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਵੀ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਦਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਛਲ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ
Posted On January - 20 - 2017 Comments Off on ਕਈ ਕਾਂਗਰਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ
ਐਸਏਐਸ ਨਗਰ (ਮੁਹਾਲੀ), 19 ਜਨਵਰੀ
ਮੁਹਾਲੀ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕੈਪਟਨ ਤੇਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਅੱਜ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਗੋਬਿੰਦਗੜ੍ਹ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਮਰਥਕ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੇਟੇ ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ
Posted On January - 20 - 2017 Comments Off on ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਖਿੱਚੋਤਾਣ 'ਚ ਲਟਕਿਆ ਬੱਸ ਅੱਡਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ
ਹਰਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਜਨਵਰੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਖਿੱਚੋਤਾਣ ਕਰਕੇ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਬੱਸ ਅੱਡਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਲਟਕ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਤੇ ਅਰਬਨ ਪਲਾਨਿੰਗ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੜੀਅਲ ਰਵੱਈਏ ਕਾਰਨ ਨਵੇਂ ਬੱਸ ਅੱਡਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਬੱਸ ਅੱਡਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਾਸਤੇ ਬਣਾਏ ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੀਟੀਯੂ ਵੱਲੋਂ ਮਨਜ਼ਰੂੀ ਮਿਲਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਮਾਰਤਸਾਜ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੇ ਰੇਖਾ ਚਿੱਤਰ
Posted On January - 20 - 2017 Comments Off on ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਕਈ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਫਰਜ਼ੀ ਅਰਜ਼ੀਆਂ
ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸੋਢੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਜਨਵਰੀ
ਕਈ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸ


text:
ਿ ਨਾਨਕ ਵੈ ਪਾਛੀਆਂ ਗੁਰ ਹੀਰਾਰਾ || ਚਿਤੁ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ ਵੈ ਸਾਨੀ ਵੈ ਮਨਭਾਈ ਅੰਗ ਗਾਰਾਰਾ || ੩॥
ਗਰਿ ਵੈ ਉਹਾ ਨਾਹੀ ਨੇਹਾ ਵੈ ਹੁਣੇ ਮਸੁ ਮੋਹੀ || ਗਰਿ ਵੈ ਉਹਾ ਮਲਾਹੀਨੇ ਉਹਾ ਮਾਹੀਨੇ ਮਸੁ ਰੇਠੀ || ੪॥
ਗਰਿ ਵੈ ਉਹਾ ਨਾਨਕ ਪਰਵਾਸੁ ਪਾਛਿਆਂ ਭਰਿ ਹੁਣੇ ਰੇਠੀ || ਨਾਨਕ ਨਾਨਕ ਮਲਾਹੀ ਉੱਤੇ ਗੁਰਭਾਈ ਗਾਡੀ ਰੇਠੀ || ੫॥ ੧੩॥ ਅਪੁ॥
ਆਗਾਮ ਮਹਾਲ ੪ ਭਾਰੂ ੨ ॥ ੯੧॥ ਮਿਡਿਆਗੁਰੂ ਪੁਰਮਾਰੀ ||
ਉੱਤੇ ਵਰਤਾ ਮਿਸ਼ਾਗੁਰੂ ਮੇਹਾ ਮਾਂਡੀ || ਨੇ ਉਹਾ ਉਹਾ ਮੋਹੀ ਬੀਨੀ ਨੇ ਉੱਤੇ ਰੇਠੀ ਮੋਹੀ ਉਹਾ ਪਾਛਿਆ || ੧॥ ਉਗਾਈ || ਮਸੁ ਉਹਾ ਉੱਤੇ ਮਾਹਤੀ ਪਿਆਰਾਗਿਆਂ || ਦਿਸਿ ਹੈ ਦ੍ਰਿਪਾ ਵਰਤਾ ਉਹਾ ਉਹਾ ਪਾਛਿਆ || ਗੁਰਭਾਈ ਲਾਏ ਮਨਭਾਈ ਗਾਰਾਗਿਆਂ || ਉੱਤੇ ਆਗੀ ਹਿਡਿਆਗਿਆਂ ਆਗੀ ਮਿਲਾਗਿਆਂ || ੨॥ ਉੱਤੇ ਸਤਿਆਗੁਰੂ ਮਸੁ ਉਹਾ ਵੀ ਭਰਿ || ਉਹਾ ਚਿਤੁ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਬੇਠੀ ਨਾਗੀ || ਸਿਖਾ ਸ਼ੁਂ ਮਸੁ ਉਹਾ ਥੇਲੁ || ਹਿਸਨਗੀ ਮਿਲਿ ਹਿਡਿਆਗਿਆਂ ਮੰਸਨੀ ਥੇਲੁ || ੩॥ ਦਿਸਿ ਹੈ ਉੱਤੇ ਨਾਹਾਗਿਆਂ ਮੇਹਾ ਨਾਹੀ || ਗਰਿ ਗੁਰ ਮਸੁ ਵੀ ਆਗੀ ਹਥਾਈ || ਨਿਰਿਕਤ ਗਰਿ ਮੇਹਾਗਿਆਂ ਉਹਾ ਮਸੁ ਪਾਛਿਆ || ਮਸੁ ਵੀ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ਸਮਾਗਿਆਂ || ੪॥ ਉੱਤੇ ਆਗੀ ਵਰਤਾ ਉਹਾ ਬੀਨੀ ਮਸੁ ਰੇਠੀ || ਉੱਤੇ ਚਿਤੁ ਹੁਣੇ ਅਹਿਰਤੁ ਨ ਵੇਠੀ || ੫॥ ਉੱਤੇ ਵਰਤਾ ਵਰਤਾ ਹੇਰਾਰਾ ਨਾਹਾਗਿਆਂ ਮੋਹੀ || ਨਾਨਕ ਨਾਨਕ ਗੁਰਭਾਈ ਪਵਗਾਰਾ ਰੇਠੀ || ੬॥ ੧੪॥ ਅਪੁ॥
17. मदिगुरु भुमारि ॥ तनु आमा भुल २ भगल ४ ॥ बिम ठी पञ्ज़ लींगा भिंडू सुड तगल डगटी ॥
बिम ठी पञ्ज़ लींगा बुझन सबे तगल सहाटी ॥ बिम ठी पञ्ज़ लींगा सिद्धाराव चुप्पीयाँ तगल आपहै
सुभाटी ॥ उमार पञ्ज़ गरि तविंगा समाटी ॥ १॥ उम गरि भिंडू पञ्ज़ लींगा भेवी गरि टेव ॥ मै गरि
छिन् पथु पञ्ज़ अहरू न बेही रहू गरि गुह गाहा भारी अलेव ॥ २॥ वगड़ी ॥ निलू भिंडू पञ्ज़ वरिंगा
मे लगरी ॥ इहुँ पञ्ज़ बरि पहेउरगी ॥ चिरु न वरिंगा भरि घेट वभारी ॥ उम गरि भिंडू पञ्ज़ लींगा निम ब्र
बेही समवश तगल ॥ ३॥ टेज मधि पञ्ज़ भणिंगा भेव पमारी ॥ भणिंगा बहू लुइरि गाहरी ॥
नतमि भरिंगा तुम्हे घनी गरी ॥ उमारे गरि पञ्ज़ नि उलड़ पलड़ महु सहारी ॥ ४॥ वल्लुङ भरि
पञ्ज़ पंच चेव इगजटे ॥ वर्ण ब्रेय लेड़ भेव अभिभारू रपारे ॥ निम हे श्रिय वरे डिम मउरंगी मिलारे ॥
उमार गरि पञ्ज़ निलू टेज पञ्ज़ मधि गाहरे ॥ ५॥ भणिंगा चुना झुड़ी पञ्ज़ बरि पहै ॥ यवरिंगा
हिसू अटबले आपहै अर्वंबर रपारे ॥ नैम बीने उमा खारे ॥ नल तगल ब्र


ਖਾਸ ਸੇਵਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਭੇਜਿਆ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਦੀ ਦੇ ਰਸਤਿਆਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਆਇਆ।"


text:
"ਬਚਿਤੱਰੀ ਪੋਥੇ ਦੀਆਂ ਬਚਿੱਤਰ ਗੱਲਾਂ" ਭਾਗ - ਅੱਠਵਾਂ
ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ : ਭਾਗ - ਪਹਿਲਾ (ਸਰਪਮੇਧ ਯੱਗ) ; ਦੂਜਾ (ਰਾਹਸੂਇ ਯੱਗ); ਚੌਥਾ ("ਜਾਪ" ਬਨਾਮ "ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਬੋਧ); ਚੌਥਾ (ਮਹਾਕਾਲ) ; ਪੰਜਵਾਂ (ਰਾਮਾਇਣ) ;
ਛੇਵਾਂ (ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਭੱਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ); ਸੱਤਵਾਂ (ਭਗਤ ਰਾਮਾਨੰਦ)
ਵਾਹ ਉਏ ਬਚਿੱਤਰੀਉ ! ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ "ਬਚਿਤੱਰੀ ਪੋਥੇ" ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਨੂੰ ਵੀ ਭੁੱਲਣਹਾਰ ਅਤੇ ਗਲਤ ਫੈਸਲੇ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਸਾਬਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀਆਂ "ਬਚਿੱਤਰ ਗੱਲਾਂ" ਨੂੰ ਆਪੇ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਵੀ ਆਪ ਹੀ ਕਰੋ ਕਿ "ਬਚਿਤੱਰ ਨਾਟਕ" ਨਾਮ ਦੀ ਇਹ ਝੂਠੀ ਕਹਾਣੀ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਲਿੱਖੀ ਹੋਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ? ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲਪੁਰਖ, ਜੋ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਗਲਤ ਫੈਸਲੇ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਸਾਬਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਪਣੀ ਕਥਾ (ਹੱਡ ਬੀਤੀ) ਸੁਣਾਂਉਦਾ ਹਾਂ ।
ਅਬ ਮੈ ਅਪਨੀ ਕਥਾ ਬਖਾਨੋ ॥ ਤਪ ਸਾਧਤ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਮੁਹਿ ਆਨੋ ॥ ਹੇਮ ਕੁੰਟ ਪਰਬਤ ਹੈ ਜਹਾਂ ॥ ਸਪਤ ਸ੍ਰਿੰਗ ਸੋਭਿਤ ਹੈ ਤਹਾਂ ॥੧॥ ਸਪਤ ਸ੍ਰਿੰਗ ਤਿਹ ਨਾਮੁ ਕਹਾਵਾ ॥ ਪੰਡੁ ਰਾਜ ਜਹ ਜੋਗੁ ਕਮਾਵਾ ॥ ਤਹ ਹਮ ਅਧਿਕ ਤਪੱਸਿਆ ਸਾਧੀ ॥ ਮਹਾਕਾਲ ਕਾਲਿਕਾ ਅਰਾਧੀ ॥੨॥ ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਰਤ ਤਪਸਿਆ ਭਯੋ ॥ ਦ੍ਵੈ ਤੇ ਏਕ ਰੂਪ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ॥
ਇਹ ਕਵੀ ਅਪਣੀ ਆਤਮ ਕਥਾ ਲਿੱਖਦਾ ਹੋਇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੇਮਕੁੰਟ ਪਰਬਤ ਜਿਥੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਜੋਗ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਉਥੇ ਮੈਂ ਵੀ ਬਹਿ ਕੇ ਬਹੁਤ ਅਧਿਕ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਕਾਲ ਅਤੇ ਕਾਲਕਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ । ਉਏ ਬਚਿੱਤਰੀਉ ! ਤੁਸੀਂ ਦਸਵੇਂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਾਲ ਅਤੇ ਕਾਲਕਾ ਦਾ ਉਪਾਸਕ ਬਣਾਂ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਝੂਠੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਆਤਮ ਕਥਾ ਕਹਿ ਕੇ ? ਕੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ


ਸ਼ਾਂਤ ਭੂਸ਼ਣ
ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਭੂਸ਼ਣ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਇਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਗੇ |
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 14 ਦਸੰਬਰ (ਉਪਮਾ ਡਾਗਾ ਪਾਰਥ)-ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਸ਼ਾਮ ਸਾਢੇ ਛੇ ਵਜੇ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ 'ਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਬਉੱਚ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ 'ਚ ਕੀਮਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਕੈਗ' ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਿਕ ਸਾਰੇ ਅਮਲ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ | ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਦੀ ਅਮਲ ਮੁਤਾਬਿਕ ਹਰ ਕੈਗ ਰਿਪੋਰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਦ ਦੀ ਲੋਕ ਲੇਖਾ ਕਮੇਟੀ (ਪੀ. ਏ. ਸੀ.) ਕੋਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਕੈਗ ਰਿਪੋਰਟ ਪੀ. ਏ. ਸੀ. ਤੋਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ | ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਦਨ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਮਲਿਕ ਅਰਜਨ ਖੜਗੇ ਪੀ. ਏ. ਸੀ. ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹਨ | ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ 'ਚ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਖੜਗੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਸਦ 'ਚ ਪੀ. ਏ. ਸੀ. ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ | ਰਾਹੁਲ ਨੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਹਲਕਾ-ਫੁਲਕਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਤਨਜ਼ੀ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਕੈਗ' ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਪੀ. ਏ. ਸੀ. 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਅੰਕੜੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਦ ਦੀ ਪੀ. ਏ. ਸੀ. 'ਚ ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਗਈ | ਖੜਗੇ ਨੇ ਰਾਹੁਲ ਦੀ ਕਹੀ ਗੱਲ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਸਦ 'ਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ |
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਹੁਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਤਹਿਤ ਕਰਜ਼ ਮੁਆਫ਼ੀ ਜਲਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ |
ਰਾਫ਼ੇਲ ਸੌਦੇ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਹੰ


text: ਡਾ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਸਾਰਥਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ


text:
੬॥ ਮਹੇ ਮਹੇ ਪਹਿ ਕਿਰਿ ਸਾਈ ਬਾਈ॥ ਉਤਾਰ ਹੁਲਾਈ ਗਿਰਿ ਬਾਰ ਪਾਈ॥ ਅਭਿ ਕਿਰਿ ਸਾਈ ਹਿਸਾ ਪਹਿ ਮੈਦੀ॥ ਮੁਤਾਬੀ ਬਾਣਾ ਪਵਾਦਾ ਬਾਰਾ॥ ੧੭॥ ਪੀਗੁਰ ਪਿਆਰ ਬਾਣਾ ਸਾਈ॥ ਪੀਹੇ ਪਾਣੀ ਹੀਨ ਪਹਿ ਬਰਾ॥ ਬਾਣੁ ਹੁਠਾ ਪੀਹੇ ਹੀਨ ਸਾਈ॥ ਮਨਾਂ ਹਾਲ ਹੀਨ ਬਾਰ ਹਿਸਾ॥ ੧੮॥ ਪਿਆਰ ਚੀਨ ਮੁਖ ਬਾਰ ਨਾਵ ਮੁਤਾਭੀ॥ ਮੁਤਾਬੀ ਮੈਲੀ ਹੀਨ ਮੁਤਾਭੀ॥ ਸਾਈ ਪੀਹੇ ਮੁਤਾਭੀ॥ ਕਿਸੀ ਪੀਹੇ ਮੁਤਾਭੀ॥ ਕਿਸੀ ਪੀਹੇ ਮੁਤਾਭੀ॥ ੧੯॥ ਅਭਿ ਪ੍ਰਿਤੀ ਹੀਨ ਮੁਤਾਭੀ॥ ਕਿਉ ਪੀਹੇ ਨਾਹੀ ਅਨਤਰ ਪਾਈ॥ ਸਦਕ ਮਹਾਦਾਵਾਈ ਬੋਕੇ ਪਾਈ॥ ਹਿਸਾ ਬਾਣਾ ਸਾਈ ਹਿਸਾ॥ ੨੦॥ ਹਿਤ ਬਿਰਾਵ ਮੁਖ ਮਨ ਮੈਦੀ॥ ਸਿਰਿ ਸਾਈ ਵਿਨ ਹਿਸਾ ਹੀਨ ਮਨ ਮਨ॥ ਬਿਨਿਕਿਤਾ ਮਨ ਮੁਖ ਹੀਨ ਮਨ॥ ੨੧॥ ਕਾਣੀ ਅਭਾਦੀ ਵਾਣੀ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ॥ ਲਾਹੰਜੇ ਵਿ ਨਾਹੀ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ॥ ਮੈਰ ਮੈਰ ਮੁਖ ਸਾਵਾਰੀ ਪਾਹੀ॥ ਕਿਰਿ ਹੀਨ ਮੁਖ ਮੁਖ ਹੀਨ ਮਨ॥ ੨੨॥ ਹਾਵਾ ਬਾਰ ਹੀਨ ਕੌਰ ਹੀਨ॥ ਸਾਹਿਬ ਹੀਨ ਹੁਠਾ ਹੀਨ॥ ਮਨ ਬਿਰਾਵ ਬੀ ਹਾਵਾ॥ ਸਾਹਿਬ ਹੀਨ ਹੀਨ॥ ੨੩॥ ਪਤਾਲਕਾਲ ਹੁਠਾ ਹੀਨ॥ ਮਨ ਮੁਖ ਹੀਨ॥ ਅਭਾਦੀ॥ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ॥ ਬਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਮਨ ਮੁਖ ਹੀਨ॥ ੨੪॥ ਹਾਵਾ ਕਾਲ ਹੀਨ॥ ਮਨ ਮੁਖ ਹੀਨ॥ ਅਭਾਦੀ॥ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ ਕਿਰਿ॥ ਬਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਮਨ ਮੁਖ ਹੀਨ॥ ੨੫॥ ਮੈਰ ਹਿਸਾ ਬਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਹੀਨ॥ ਕਿਰਿ ਹੀਨ ਹੀਨ॥ ਬਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਮਨ ਮੁਖ ਹੀਨ॥ ੨੬॥
ਸੰਨਦ ਵੀਚਿ ਕਾ ਸਿਰਤਾਣੀ। ਪਹਿਲੇ ਕਾ ਪੁੱਤਰ ਪਹਾ ਸਾਹ ਪੁੱਤਰੀ। ਮੈਂ ਬਹੁ ਮਾਨ
ਭਾਵਾ ਕਾ ਸਾਹ। ਵਿਸ਼ਵਾ ਵੀਚਿ ਸੇਵਾ ਅਧਾਰਾ॥ 8॥ ਮੀ ਨਾਹਵ ਬਾਲੁ ਪਿੰਡ ਮੀਨਾ।
ਸਾਲ ਸਤਨ ਵੇ ਸਿਰਤਾ ਸਿਮਿਨਾ। ਬਹੇ ਸੇਵਤਵਾਰ ਹੁੰਦਾ। ਸਿਰਵੇਨਾਂ ਕੇ ਸੇਵਤਵਾਰ
॥ 8॥ ਹਾਲਿਸ਼ਾਨੇ ਤਾਂ ਬਾਬ ਮਹਾਵਾ। ਵਿਚਿ ਹੁੰਦੇ ਵਿਚਿ ਬਾਤੀ ਪੁੱਤਰਾ। ਯਸਾ
ਉਪ ਆਪ ਪੁੱਤਰ ਬੀਠਾ। ਮੈ ਪੁੱਤਰ ਵਾਗ ਵਿਚਿ ਵਿਚਿ ਵੀ ਸੀਠਾ॥ 8॥ ਆਸ ਵਿਚਿ ਮੀ
ਨਾਹਵ ਸਾਹ ਸਾਥੀ। ਅਧਾਰਾ ਸਿੰਧ


text:
ਮੇਹਾ ਵਰਤਾ ਹੈ।
ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਪਥ ਪਲਾਹਿਤਾ ॥
ਮਾਪਮੰਗੀ ਅੰਮੁਖੁ ਗੁਰੂ ਗਾਹਿਤਾ ॥
ਮਾਪੁ ਸੇ ਮੰਗਾ ਤਾਲਾ ਪਥ ਚੇਤੇ ਹਨ। ਮਾਪੁ ਸੇ ਮੰਗਾ ਤਾਲਾ ਪੂਰਖੁ ਸੇ ਅੰਮੁਖੁ ਗੁਰੂ ਗਾਹਿਤੇ ਨਾਂ ਹੋ ਹਨ।
ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਮੂਰਖ ਘਾਲ ਗਿੰਨੀ ॥
ਤਾਹਵਾ ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਮਾਲਾ ਨਾਹਿੰਮ ॥੪॥
ਮਾਪੁ ਸੇ ਮੰਗਾ ਤਾਲਾ ਮਾਤੀ ਘਾਟੀ ਸਾਹ ਪੇਹਾ ਵੇਠੀਆਂ ਹੈ। ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵਰਿਧੀ ਹਨ ਵਿੱਚ ਮਾਪੁ ਸੀ ਮੰਗਾਉਂ ਤਾਲਾ ਨੀਰਾਲ ਮਾਲਾ ਹੀ ਨਾਂ ਹੈ।
ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਤਾਹੀ ਵਹਾ ਭਾਲ ॥
ਰਵਾਹਿ ਕੇਟਾ ਹੇਠ ਹਿੰਦਾਲ ॥
ਮਾਪੁ ਸੀ ਮੰਗਾਉਂ ਤਾਲਾ ਬੇਟੀ ਜਾਣੀ ਨਾਥ-ਉਪ ਰਵਾਹਿ ਵਾਹਾਈ ਤਾਹੀ ਵਹਾਲੀ ਪੈਸੀ ਵਿਧਿਆਂ ਮਾਪੁ ਸੇ ਰਵਾਹਿ ਵਰਚਾਈਆਂ ਮਤਾਂ ਮੰਗੀ ਹੋ ਸਾਧਿਆਂ ਹੈ।
ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਬਲਿਕਾਹ ਰਹਾਈ ॥
ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਨਵਾਵ ਪਥਵਾਈ ॥
ਮਾਪੁ ਸੀ ਮੰਗਾਉਂ ਤਾਲਾ ਪਥ ਤਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਾਪੁ ਸੀ ਮੰਗਾਉਂ ਤਾਲਾ ਨਵਾਵਾਂ ਸਾਹ ਤਾਨ ਹੀ ਨਾਂ ਹੈ।
ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਟੀਗੀ ਹੁਣਗ ਮੁੱਖਾਲ ॥
ਮਾਪਮੰਗੀ ਸਿਖਵਾਉਂ ਵਾਹਿ ਭੇਲਾ ॥
ਮਾਪੁ ਸੇ ਮੰਗਾ ਤਾਲਾ ਸੀਹ ਲੇਖ ਪਥਲੇਖ ਸਿੰਚ ਮੰਗੀ ਮੇ ਮਹਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਾਪੁ ਸੇ ਮੰਗਾ ਤਾਲਾ ਸਿਖਵਾਉਂ ਟੇਠਾਈਆਂ ਸੀਹ ਪੂਰਖੁ ਹੀ ਸਿੰਚ ਮਿਲਾ ਪੈਸਾ ਹੈ।
ਤੇ ਹਿੱਡੇ ਮੇਠੀ ਦਾਲ ਪਹਿੱਚੈ ॥
ਮਾਪੁ ਵੈ ਮੰਗੀ ਨ ਸਿਖਵਾਈ ਨਾਹਿੰਮ ॥
ਮਾਪੁ ਸੇ ਮੰਗਾ ਤਾਲਾ ਸੀਹ ਨੇ ਚਾਟੁਆ ਹੈ, ਹੁਣਗ ਹੀ ਮਾਲਾਉਂ ਪਥਲੇਖ ਹੈ, ਮਾਪੁ ਸਾ ਮੰਗਾ ਸਿਖਵਾਈ ਤਾਹੀ ਨਾਂ ਹੈ।
मुदभनी
पवधूर्मय विद घमै ॥
नानव उपवै मय सुरि घमै ॥੧॥
मये विवे हिंच पवधूर्म वर्गिसा चै।
मूँ गुरुः नी वर्गिसे रहि वि
मये ची घमहा उँ नाम सुहि वे नीह सा उपवै तुँसा चै।
मये वै मंगि मुनहि गरि नाहि ॥
मयमंगि गरि वे गुरु गाहि ॥
मये वे मंगि तालु घरी चा नाम सुहे।
मये वे मंगि तालु पवभेसर से गुह गाह।
मये वै मंगि न भन उे घिमहै ॥
मयमंगि मवथ निमउहै ॥
मये वे मंगि तालु घरी भन वर्गे बुल्लचा नहीं।
मये वे मंगि तालु नीह सा पथ-उपउता चे नांगा चै।
मये वै मंगि ल्हौ पृष्ठ भीठ ॥
मयुः वै मंगि भट भट ढीठ ॥
मये वे मंगि तालु पृष्ठ सा नाम-सिमबल निंठा लङ्गासा चै।
मये वे मंगि तालु घरी चूँ चत सिल हिंच देखिआ चा मवसा चै।
मयमंगि ढरे आविश्वाल्वी ॥
मयमंगि गाड़ि घरी घमारी ॥
मये वे मंगि तालु नीह आविश्वाल्वी मेसव चे घाटे।
मये वे मंगि तालु
भेनी भव


ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਡੱਟਕੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ, ਤੇ ਦੁਨੀਆਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਕੇ ਚੰਗੇ ਕਿਰਦਾਰ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਜੀਣਾ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੁਲ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 25-28 ਮਿਲੀਅਨ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੁਤਾਬਕ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਪੱਧਰ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੈ।ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਅਧਾਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, ਸਿਖਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ, ਅਤੇ ਨੌਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਜੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਟੱਲ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਰਹਿਬਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਮਜ਼ਹਬ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫੇ ਨੂੰ ਗੁਰਮਤਿ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬੀਜ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ (ਮਤਲਬ: ਇੱਕ ਰੱਬ) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਗੁਰੂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ। ਇਹ ਰੀਤ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ (_PHONE_) ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਜਿਨਾਂ ਨੇ 1699 ਈਸਵੀ ਦੀ ਵਿਸਾਖੀ ਨੂੰ, ਖਾਲਸਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਦਿੱਤੀ; ਪੰਜ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਇਆ ਅਤੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'ਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਖੁਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਿਆ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮੰਨਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਹਧਾਰੀ ਗੁਰੂ ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ।
1740 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 1740 ਤੋਂ 1749 ਤੱਕ ਹੋਣਗੇ|
ਸੁਜਾਨ ਸਿੰਘ (29 ਜੁਲਾਈ 1908 ਜਾਂ 29 ਜੁਲਾਈ 1909,- 21 ਅਪਰੈਲ 1993) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਲੇਖ ਵੀ ਲਿਖੇ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਲੇਖ, ਤਵਿਆਂ ਦਾ ਵਾ


text:
ਬਿਹੰਗਮ - ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ
ਬਿਹੰਗਮ ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਬਿਹੰਗਮ [ ਨਾਂਪੁ ] ਪੰਛੀ; ਵਿਰਕਤ ਸਾਧੂ; ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕੋਈ ਘਰ-ਘਾਟ ਨਾ ਹੋਵੇ
ਬਿਹੰਗਮ ਸਰੋਤ : ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼, ਗੁਰ ਰਤਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, ਪਟਿਆਲਾ।
ਬਿਹੰਗਮ : ਇਹ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ' ਵਿਹੰਗਮ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਤਦਭਵ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਗਮਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ , ਨਭਚਾਰੀ , ਪੰਛੀ । ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ' ਬਿਹੰਗਮ' ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪੰਛੀ ਵਾਲੀ ਬਿਰਤੀ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਅਰਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਸੰਸਾਰਿਕਤਾ ਪ੍ਰਤਿ ਵਿਰਕਤ ਰਹੇ । ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਹ ਲੋਕ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਕਾਂ ਨੂੰ ' ਬਿਹੰਗਮ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਸਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੋਕ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਰੁਚੀ ਰਖਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵਖਰੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਖਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ' ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੇ ਕੁਝ ਅਨੁਯਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ' ਬਿਹੰਗਮ' ਅਖਵਾ ਕੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮਸਤੂਆਣਾ ਧਰਮ-ਧਾਮ ਦੇ ਕਈ ਸਾਧਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ' ਬਿਹੰਗਮ' ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ' ਵਿਹੰਗਮ' ਨਾਲ ਨ ਜੋੜ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਹੰਗਤਾ ( ਹਉਮੈ ) ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸਰੋਤ : ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼, ਗੁਰ ਰਤਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 1085, ਪ


ਆਈ ਤਾਜ਼ਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਜਦੋਂ ਦੀ ਮਾਨ ਸਰਕਾਰ ਸੱਤਾ 'ਚ ਆਈ ਹੈ ਇਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਮਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਸੇ ਵਿਚਾਲੇ ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਿਸਦੇ ਚਰਚੇ ਹੁਣ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਛੱਡ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । ਦਰਅਸਲ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਲਈ ਛੁੱਟੀਆਂ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਸਬੰਧੀ ਨਵੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀਅਾਂ ਗੲੀਅਾਂ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਸ ਬਾਬਤ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਲਈ ਛੁੱਟੀ ਅਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ , ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜ਼ੋਰਾਂ ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ । ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿ ਵਿਦੇਸ਼ ਛੁੱਟੀ ਤੇ ਜਾਣ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਵੇਗੀ ।
ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਨਵੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਡੀਪੀਆਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿ ਕੋਆਰਡੀਨੇਸ਼ਨ ਸ਼ਾਖਾ ਨੇ ਸੈਰ ਸਪਾਟੇ ਵਾਲੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਕੋਆਰਡੀਨੇਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਪੱਤਰ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਿਸ ਪੱਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਮਿਲਣ ਵਾਸਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਕਾਰਨ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਹੁਣ ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹ


text:
ਅਜੀਤ : ਰੂਪਨਗਰ - ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਮੇਕਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 20 ਸਤੰਬਰ (ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ, ਨਿੱਕੂਵਾਲ)-ਸਥਾਨਕ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਬਾਟਨੀ ਅਤੇ ਜੁਆਲੋਜੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ 'ਵਿਸ਼ਵ ਓਜ਼ੋਨ ਦਿਵਸ' ਮੌਕੇ ਪੋਸਟਰ ਮੇਕਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੇਤੂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਵੀ ਵੰਡੇ ਗਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਡਾ: ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜੋਕੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਚੇਤਨਾ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਹੱਤਵ ਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੇ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਰ ਰਹੀ ਓਜੋਨ ਪਰਤ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ | ਕਾਲਜ ਦੇ ਪੀ. ਆਰ. ਓ. ਪ੍ਰੋ: ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ: ਸਰਤਾਜ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਓਜ਼ੋਨ ਦਿਵਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਜੱਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਡਾ: ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਡਾ: ਸ਼ਵੇਤਾ ਕੌਸ਼ਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ: ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਨਿਭਾਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ: ਰਾਜਬੀਰ ਕੌਰ, ਡਾ: ਅਮਨਦੀਪ ਕੌਰ, ਡਾ: ਰਵੀ ਕਾਂਤ, ਡਾ: ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਡਾ: ਅਵਿਨਾਸ਼ ਕੌਰ, ਪ੍ਰੋ: ਮਨਦੀਪ ਕੌਰ, ਪ੍ਰੋ: ਸਰਬਜੀਤ ਕੌਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


ਾ ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ।


text:
ਾਂਯਕ ਇੱਕ ਿੱਡੀ ਗਰਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਯਮਸ਼ੂ ਦੇ ਜੀਿਨ ਯਜਉਣ ਦਾ ਅਨ ਬਿ ਅਤੇ ਭ੊ਤ ਯਿੱਚ ਇਕ ਜਫਯਦਸਤ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਰਈ ਹ ਣ ਫਦਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
਩ਯਭਾਤਭਾ ਦੇ ਩ ੱਤਯ ਦਾ ਜਨਭ ਇਸ ਤਯ੍ਾਂ ਯਕਓਂ ਹ੉ਇਆ?
ਆ਩ਣੇ ਩ ੱਤਯ ਨੂਿੰ ਇਸ ਤਯ੍ਾਂ ਦ ਨੀਆਾਂ ਯਿੱਚ ਯਰਆਉਣ ਦਾ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਦਾ ਯਕ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ ? ਫਾਈਫਰ ਦੇ ਹੇਠਯਰਖਤ ਕਥਨ ਇਸ ਦਾ ਸ਩ਸ਼ਿੀਕਯਨ ਦੇਣਗੇ:
ਤ ਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਭ ਯਮਸ਼ੂ ਯੱਯਖਆ: ਇਸ ਰਈ ਉਹ ਆ਩ਣੇ ਰ੉ਕਾਂ ਨੂਿੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਩ਾ਩ਾਂ ਤੋਂ ਫਚਾਿੇਗਾ" (ਭੈਯਥਮੂ1:21)।
"਩ਯਭਾਤਭਾ ਦੀ ਸਿੰਤਾਨ ਜ੉ ਦ ਨੀਆਾਂ ਦੇ ਩ਾ਩ ਦੂਯ ਕਯ ਯਦਿੰਦੀ ਹੈ" (ਮ ਹਿੰਨਾ 1:29)। "਩ਯਭਾਤਭਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱ਩ਯ ਆ਩ਣਾ ਯ਩ਆਯ ਯਨਓਛਾਿਯ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦ ਅਸੀਂ ਩ਾ਩ੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਭਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਰਈ ਕ ਯਫਾਨੀ ਯਦੱਤੀ...ਇਸ ਦੇ ਰਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦ ਸ਼ਭਣ (ਇਸ ਦਾ ਭਤਰਫ ਩ਯਭਾਤਭਕ) ਸੀ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਩ ੱਤਯ ਦੀ ਭ੊ਤ ਨਾਰ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਨੂਿੰ ਯੇਖਾਂਕਤ ਕਯ ਯਹੇ ਸੀ, ਖ ਦ ਿੀ ਭੇਰ-ਯਭਰਾ਩ ਕਯ ਯਹੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਿਨ ਤੋਂ ਫਚੇ ਹ੉ਿਾਂਗੇ" (ਯ੉ਭਨ 5: 8-10)।
ਇਹਨਾਂ ਗੱਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਩ਸ਼ਿ ਸਿੰਦੇਸ਼ ਨਕਰਦਾ ਹੈ ਜ੉ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਦੇ ਆਸ਼ੀਯਿਾਦ ਨਾਰ ਯਮਸ਼ੂ ਦਾ ਕਿੰਭ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯ਩ਤਾ ਨੂਿੰ ਩ਾ਩ ਤੋਂ ਦੂਯ ਕਯਨ ਦੇ ਰਈ ਫਯਰਦਾਨ ਦੇਣਾ ਹ੉ਿੇਗਾ , ਤਾਂ ਯਕ ਩ ਯਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਭਯਹਰਾਿਾਂ ਨੂਿੰ ਫਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਨੂਿੰ ਯੇਖਾਂਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ । ਉਹ ਭਸੀਹ ਦੀਭ ਕਤੀਦਾ ਇਕ ਫਹ ਤ ਿਧੀਆ ਕਿੰਭ ਹੈ । ਸਾਨੂਿੰ ਭ ਕਤੀਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਾਨੂਿੰ ਰ੉ੜ੍ ਹੈ "ਯੱਯਖਆ" ਦੀ , ਯਜਿੇਂ ਯਕ ਫਾਈਫਰ ਕਯਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਸਯਥਤੀ ਪਾਠ 2:12 ਯਿੱਚ ਦੱਸੇ ਜਾਣ ਭ ਤਾਫਕ ਹ੉ਿੇਗੀ: "ਉਸ ਸਭੇਂ ਜਦੋਂ ਤ ਸੀਂ ਭਸੀਹ ਦੇ ਨਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ
਩ਯ... ਦ ਨੀਆਾਂ ਯਿੱਚ ਯਕਸੇ ਉਭੀਦ ਅਤੇ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਤੋਂ ਯਫਨ੍ਾਂ"। ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਯਥਤੀ ਹੈ – ਩ਯਭਾਤਭਾ ਦ ਆਯਾ ਆ਩ਣੇ ਩ ੱਤਯ, ਯਜਸਨੂਿੰ ਕਯਾਈਸਿ ਦੇ ਭਾਯਧਅਭਤੋਂ


ੇ ਪਤੰਗਿਆਂ ਨੂੰ,ਕਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਾ…
Bhai Mangal Singh 'Bamb' was born in the year 1964 in village Arjan Manga, PS Mehta Chowk, Tehsil Baba Bakala, District Amritsar. Upon completing his…
"ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਰਲਾ", "ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਘਾ", "ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਖੇਲਾ", "ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਉਰਫ਼ ਭਾਈ ਮਾਧੋ ਸਿੰਘ", "ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਨਿਰਮਲਜ…
ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਵਰਿਆਮ ਸਿੰਘ ਖੱਪਿਆਂਵਾਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਪਿਤਾ ਜਥੇਦਾਰ ਬਾਪੂ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਮਾਤਾ ਜਗਤਾਰ ਕੌਰ ਦੀ ਕੁਖੋਂ 13 ਅਪਰੈਲ ਸੰਨ 1965 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਖੱਪਿਆਂਵਾਲੀ,ਜ਼ਿਲਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ(ਹੁਣ…
ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉਂਪਰ ਹਮਲੇ ਦੇ ਜ਼ੁਰਮ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲ਼ੇ ਸ. ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸ. ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਂਚਾ ਅਸਥਾਨ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ,…
ਜਦੋਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਤੇ ਮੌਕੇ ਦੀਆਂ ਹਕੂਮਤਾਂ, ਨੇ ਜੁਲਮ ਢਾਹਿਆ , ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਕਿ ,ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਹੱਕਾਂ ਤੇ ਡਾਕਾ ਮਾਰਿਆਂ , ਜਾਂ ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤ…
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਮੋਢੀ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਤਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰਨੇ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 197…
ਖਾਤਰ ਪੰਥ ਦੀ ਮਰਨ ਦਾ ਚਾਅ ਸਾਨੂੰ, ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਗਾਈ ਹੋਈ ਏ ॥ਅਸਲ ਜਿੰਦਗੀ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ, ਇਹੋ ਗੱਲ ਅਸਾਂ ਦਿਲੀ ਵਸਾਈ ਹੋਈ ਏ ॥"ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਿੰਦਾ…
ਸਿਖ ਸੰਘਰਸ਼ ਓਸ ਵੇਲੇ ਚੱੜਦੀ ਕਲਾ ਚ ਸੀ ਜਦ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਚਰਚੇ ਹਰ ਜ਼ੁਬਾਨ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ , ਓਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦੁਰੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਪਿੰਡਾ ਦੀਆਂ ਸੱਥਾ ਵਿਚ ਆਮ ਗੱਲ ਬਣ ਚੁ…
ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਕੱਟਣ ਲਈ ਆਰੰਭੇ ਗਏ ਸਿੱਖ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਮੈਦਾਨ-ਏ-ਜੰਗ ਵਿਚ ਨਿਰਭੈਤਾ ਅਤੇ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ ਸੂਰਮੇ ਭਾਈ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਨਾਗੋਕ…
Many Sikh warriors joined the Sikh Freedom Movement, which was started by Sant Jarnail Singh Ji Bhindranwale and preferred to be martyred rather than…
20th century Sikh, Sant Jarnail Singh Ji Bindranwale started the Sikh struggle to break the chains of slavery from the neck of Sikhs. In this struggle…
ਖਾੜਕੂ ਲਹਿਰ ਦਾ ਇਕ ਜੁਝਾਰੂ ਯੋਧਾ ਭਾਈ ਹਰਚਰਨ ਸ


Posted On March - 17 - 2010 Comments Off on 'ਦਮ ਮਾਰੋ ਦਮ' 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆਏਗਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ
ਮੁੰਬਈ, 16 ਮਾਰਚ: ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬਚਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਰੋਹਨ ਸਿੱਪੀ ਦੀ ਫਿਲਮ 'ਦਮ ਮਾਰੋ ਦਮ' ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਦੋਵੇਂ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਕੋਈ ਫਿਲਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਪੀ 'ਕੁਝ ਨਾ ਕਹੋ' ਤੇ ਬਲੱਫਮਾਸਟਰ' ਬਣਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਸੀ। 'ਦਮ ਮਾਰੋ ਦਮ' ਦੀ ਸਹਿ ਨਿਰਮਾਤਾ ਫੌਕਸ ਸਟਾਰ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਹੈ। ਸਿੱਪੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਬੜਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ।"ਫੌਕਸ
Posted On February - 27 - 2010 Comments Off on ਕੇਂਦਰੀ ਬਜਟ ਤੋਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਸਨਅਤਕਾਰ ਨਿਰਾਸ਼
ਤੇਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਵਾਧਾ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਮਹਿੰਗਾ ਕਰੇਗਾ
ਰਵੀ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ/ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਨਿਊਜ਼ ਸਰਵਿਸ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 26 ਫਰਵਰੀ
ਕੇਂਦਰੀ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਬ ਮੁਖਰਜੀ ਵੱਲੋਂ ਸੰਸਦ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਗਲੇ ਮਾਲੀ ਸਾਲ ਦੇ ਬਜਟ ਨੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਸਨਅਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਘੱਟ ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਵੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਨਅਤਕਾਰ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਉੱਥੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ ਕਿ ਤੇਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਹੋਇਆ ਵਾਧਾ


text:
ੋਂ) : ਪਟਿਆਲਾ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਕਰੀਬ 60 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਹੋਲਾ ਮੁਹੱਲਾ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਗਏ ਸਨ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਜਾਂਚ ...
ਜੂਆ ਖੇਡਦੇ 10 ਜੁਆਰੀਏ 80 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਸਣੇ ਕਾਬੂ
ਰਾਜਪੁਰਾ, 24 ਮਾਰਚ (ਜੀ. ਪੀ. ਸਿੰਘ)-ਥਾਣਾ ਖੇੜੀ ਗੰਡਿਆਂ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਢੀਂਡਸਾ ਨੇੜੇ ਜੂਆ ਖੇਡ ਰਹੇ ਅੱਧਾ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਸ਼ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਅਤੇ 80 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਨਕਦੀ ਸਮੇਤ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਉਕਤ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਜੂਆ ਐਕਟ ਤਹਿਤ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ...
ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾ ਕੇ ਪੈਸੇ ਬਟੋਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ
ਪਟਿਆਲਾ, 24 ਮਾਰਚ (ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਰੋੜ)-ਇਕ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾ ਕੇ 94 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਲੈਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ | ਉਕਤ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਚਰਨ ਦਾਸ ਵਾਸੀ ਪਟਿਆਲਾ ਨੇ ਥਾਣਾ ਸਿਵਲ ਲਾਈਨ 'ਚ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਕਿ ਰੀਤ ਨਾਂ ਦੀ ਔਰਤ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਨਾਭਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਬੇਕਰੀ ...
ਵਿਧਾਇਕ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ
ਦੇਵੀਗੜ੍ਹ, 24 ਮਾਰਚ (ਨੌਗਾਵਾਂ)-ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉੱਥੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪੂਨਮਦੀਪ ਕੌਰ, ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਕੁਮਾਰ ਅਮਿਤ ਅਤੇ ...
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਹਰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਤੇ ਮਿਸਤਰੀ ਨੂੰ ਪੰਦਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੇ: ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੱਖੜਾ
ਪਟਿਆਲਾ, 24 ਮਾਰਚ (ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ) -ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਟਿਆਲਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੱਖੜਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਹਰ ਮਿ

dataset: uonlp/CulturaX


ਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਮਾਨਸ ਦਾ ਕੀ ਦੋਸ਼ ? ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾਨ ਸਚਮੁੱਚ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਕੌਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ? ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ਲ ਖਾਣ ਤੱਕ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪੇੜ ਗਿਣਨਾ ਉਸ ਦੀ ਫਿਤਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।"[੧੦]
ਲੋਕ ਧਰਮ ਦਾ ਅਰਥ ਖੇਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਖੇਤਰ"ਲੋਕ ਧਰਮ ਦਾ ਅਰਥ ਖੇਤਰ ਅਤਿਅੰਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਲੋਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲੋਂ ਨਿਖੇੜਿਆ ਤਾਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਠਿਨ ਹੈ। ਕਿਉਂਕ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕ ਮਾਨਸ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੋਤ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਗਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਰਾਂ ਪ੍ਰਜੁਲਿਤ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਲੋਪ ਉੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮਾਨਵ ਦੇ ਅਚੇਤ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਦਾਇਰਾ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲੋਕ ਧਰਮ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਧਰਮ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਹੀ ਫ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"[੧੧] "ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਦਰੁਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈ ਤਬਦੀਲੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਧਰਮ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੋਣਾ ਵੀ ਅਨਿਵਾਰੀ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤਿਅੰਤ ਧੀਮੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਜੋ ਰੁਖ਼ ਮੱਧਕਾਲੀ ਮਾਨਵ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚਲੇ ਮਾਨਵ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੀ ਉਹ ਆਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਉੱਕਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦੀ ਹੈ। ਹੈਦਰ ਸ਼ੇਖ ਦੀ ਚੌਂਕੀ ਭਰਨਾ, ਛਪਾਰ ਦੀ ਗੁੱਗਾ ਮਾੜੀ, ਜ


text:
ਲੀ ਵਲ ਕੂਚ ਕੀਤਾ। ਤਦੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲਵਕੜੀ ਵਿਚ ਲੈ ਕਿ ਉਹਨੂੰ ਬੜਾ ਭਾਈ ਕਿਹਾ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਬੜੇ ਭਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਤੁਰੇ। ਅੱਜ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਊਰਜਾ ਸਿੰਘੂ, ਟੀਕਰੀ ਬਾਰਡਰਾਂ ਵਲ ਮੂੰਹ ਕਰੀ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਰਣ-ਤੱਤੇ ਵਿਚ ਮੋਰਚਾ ਗੱਡੀ ਭੈਣਾਂ ਭਾਈਆਂ ਨੂੰ ਅਹਾਰ ਤੇ ਦੁੱਧ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਬੰਦਾ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਹੋਣੇ ਦੇ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਸਮੇਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਹੋ-ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ-ਬਾਹਰੇ ਮਨੁੱਖ ਸਾਹਮਣੇ ਉਹਦੇ ਅਸਲ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੀ ਨਵੀਂ ਚੇਤਨਾ ਨਹੀਂ ਉਗਮੀ, ਪੰਜਾਬ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਵੀਂ ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਦਿਖੀ ।
ਅਗਲੀ ਗੱਲ : ਪੰਜਾਬ ਹਰਿਆਣਾ ਯੂੂ ਪੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਜਾ ਕਿਸਾਨ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਾਰਡਰਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ ਕਿ ''ਦੇਖ ਲਉ ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਤਸੱਵਰਾਂ ਵਿਚ ਅਮੋੜ ਕਿਉਂ ਹਾਂ।" ਸਿੰਘੂ ਬਾਰਡਰ ਉੱਤੇ ਅਮਨ ਚੈਨ ਨਾਲ ਡੇਰੇ ਲਗਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨ ਜੈਕਾਰੇ ਲਗਾਂਦੇ ਹਨ ਹੋਏ ਵੀ ਪੂਰੇ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਮਰਿਆਦਾ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੁੱਘੜ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹ ਜੱਥੇਬੰਦਕ ਹੋਏ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਭੰਡੀ ਪਰਚਾਰ ਦਾ ਜੁਆਬ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਿ੍ਰਸ਼ਪਟ ਵਲ ਧਿਆਨ ਦਿਉ (ਜਿਵੇਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਅਚਰਜ/ਅਦਭੁਤ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ : 9 ) : ਦੋ ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸਿਅਸ ਤਾਪਮਾਨ ਹੈ ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਟਰਾਲੀ ਵਿਚ ਸੁੱਤਾ ਹੈ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਤੇ ਲੰਗਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਉੱਠ ਖੜਿਆ ਹੈ। ਬਾਰਸ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਿਰਨ ਦਿਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਟਰਾਲੀ ਵਿਚੋਂ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਧੁਨ ਸੁਣਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਦੁੱਧ ਦੇ ਡਰੰਮ ਪੁੱਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਤਾ ਚੱਲ


text:
ਜ਼ਹਰਾਨ (ਅਰਬੀ: زهران) ਇੱਕ ਬਦੂ ਅਰਬੀ ਕਬੀਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਰਬ ਕਬੀਲੋਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਦਾ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਗਾਮਿਦ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਵੀ ਸੰਬੰਧੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਮਿਤਰਪਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਮਾਤਭੂਮੀ ਅਰਬੀ ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਦਾ ਦੱਖਣ ਜਾਂ ਦਕਸ਼ਿਣਪੂਰਵੀ ਭਾਗ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਮਨ ਅਤੇ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦਾ ਅਲ-ਬਾਹਾਹ ਖੇਤਰ, ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਵਰਤਮਾਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਕਾ ਅਤੇ ਜੇੱਦਾਹ ਖੇਤਰਾਂ) ਵਿੱਚ ਬਸੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਵ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਇਲਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਰਵਾਰਿਕ ਨਾਮ ਜਹਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜ਼ਹਰਾਨ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਹੋਣ।
702
ਜ਼ਹਰਾਨੀ ਅਰਬੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾ
ਜ਼ਹਰਾਨ ਅਤੇ ਬੇਲਾਦ ਗਾਮਿਦ ਕਬੀਲੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਬੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨੂੰ ਜਹਰਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਜਮਾਣ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਰਬੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਤਾਕਤਮ ਜਿੰਦਾ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਜਿੰਦਾ ਅਰਬੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸ ਦਾ ਵਿਆਕਰਨ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਅਰਬੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜਦੀਕ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਹਤਾਨੀ ਲੋਕ
ਅਰਬ ਕਬੀਲੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਮੋਹਨਲਾਲਗੰਜ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 80 ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਕਾ ਅਨੁਸੂਚੀਤ ਜਾਤੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਂਰਾ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ।
ਸਾਂਸਦ
2014 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕੌਸ਼ਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਸਾਂਸਦ ਚੁਣੇ ਗਏ। 1962 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਂਸਦਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਸਾਂਸਦ
!ਸਰੋਤ
|-
|2014
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਕੌਸ਼ਲ ਕਿਸ਼ੋਰ
|
|-
|2009
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਸਰੋਜ
|
|-
|2004
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਜੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
|
|-
|1999
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਰੀਨਾ ਚੌਧਰੀ
|
|-
|1998
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਰੀਨਾ ਚੌਧਰੀ
|
|-
|1996
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਪੂਰਨੀਮਾ ਵਰਮਾ
|
|-
|1991
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਛੋਟੇ ਲਾਲ
|
|-
|1989
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਦਲ
|align="left"|ਸਰਜੂ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸਰੋਜ
|
|-
|1984
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਜਗਨਨਾਥ ਪ੍ਰਸਾਦ
|
|-
|1980
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਕੈਲਾਸ਼ਪਤੀ
|
|-
|1977
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਆਰ ਐੱਲ ਕੁਰੀਲ
|
|-
|1971
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਗੰਗਾ ਦੇਵੀ
|
|-
|1967
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਗੰਗਾ ਦੇਵੀ
|
|-
|1962
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਗੰਗਾ ਦੇਵੀ
|
|}
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text:
ਾਰੀ ਵਿਖੇ ਤਿੰਨ ਸਾਗਰਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾ ਕੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨਾਂ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਰੰਗ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਤਾਮਿਲ ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਮੁਤਾਬਕ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸਦਕਾ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਚੌਥਾਵਲੀ ਬੀਚ ਨੇੜੇ ਮਥੁਰ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੱਕਾ ਝੂਲਾ ਹੈ।
ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਦੇਵੀ ਭਗਵਤੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਦੇਖਣਯੋਗ ਹੈ।
ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਦਾ ਬੁੱਤ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੋਵਲਮ ਬੀਚ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਘਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੀਚ ਦੇ ਕੋਨੇ 'ਤੇ 500 ਟਨ ਲੋਹੇ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਸੁੰਦਰ ਮਸੀਤਾਂ ਹਨ।
ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਪਦਮਨਾਭਸਵਾਮੀ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਖਾਸ ਰਸਮ ਮੁਤਾਬਕ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਧੋਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜੀ ਪਹਿਨਣੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਸੰਨ 1891 ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਇੱਟਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗੇਟ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਨਵਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਰਸ਼
ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਖੇ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਆਦਿਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਕੇ ਵੇਦਾਂ-ਵੇਦਾਂਤਾਂ ਦੇ ਫਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਿਤ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਕੇਰਲਾ


ਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਉਹ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੰਟਸਵਿਲੇ ਅਲਬਾਮਾ ਵਿਚ ਹੀ ਐਮ.ਐਸ ਸੀ., ਪੀ. ਐਚ ਡੀ. ਦੀ ਇੰਟੈਗਰੇਟਿਡ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੁਲਾੜ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਲਗਨ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਕਰਨਾਲ ਦੀ ਧੀ ਕਲਪਨਾ ਚਾਵਲਾ ਸੀ। ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹਿੱਤ ਉਹ ਕਲਾਸਾਂ ਛੱਡ-ਛੱਡ ਕੇ ਵੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਫਰੋਲਦੀ। ਪੁਲਾੜ ਪਿੱਛੇ ਉਸ ਨੇ ਪਲਸ ਟੂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਲ ਕੁ ਇਸ ਲਈ ਖਰਾਬ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗ ਰਹੀ। ਸਤਿਆਭਾਮਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਐਰੋਨਾਟਿਕਸ ਡਿਗਰੀ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲੇ ਉਪਰੰਤ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਕੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹਰ ਪੁਲਾੜੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਦੀ। ਇਸੇ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਸਟਾਰ ਐਕਸੀਲੈਂਸ ਐਵਾਰਡ ਅਤੇ ਬੈਸਟ ਆਊਟ ਗੋਇੰਗ ਸਟੂਡੈਂਟ ਐਵਾਰਡ ਸਨ। ਸਾਲ 2015 ਤੋਂ 2017 ਤੱਕ ਉਹ 19 ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਐਰੋਡਾਇਨੈਮਿਕਸ, ਆਟੋਕੈਡ, ਵਿੰਡ ਟਨਲ ਟੈਸਟਿੰਗ, ਕਾਪਟਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਵਿੰਗ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਏਅਰ ਕਰਾਫਟ ਮੇਂਟੀਨੈਂਸ, ਕਰਿਪਟੋਗਰਾਫੀ ਆਦਿ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਿੱਕੇ-ਨਿੱਕੇ ਕੋਰਸ ਉਸ ਨੇ ਪੁਲਾੜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਆਪਣੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਰੱਖੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਬਹੁਮੁਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਨਾਸਾ ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਪੇਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਨੇ 2013 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਪੇਸ ਅੰਬੈਸਡਰ ਚੁਣਿਆ ਸੀ।
ਬਹੁਮੁਖੀ-ਬਹੁਪੱਖੀ ਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ ਜਸਲੀਨ ਕੌਰ। ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਉਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਰੋਵਰ ਚੈਲੰਜ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਚੰਨ ਉਤੇ ਦੌੜਨ ਵਾਲੀ ਅਜਿਹੀ ਬੱਘੀ ਬਣਾਈ


ਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। 21ਇਹ ਚਿਠੀ ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਇਆ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਰੋਂਗੇ ਜੋ ਮੈਂ ਮੰਗਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਮੰਗ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕਰੋਂਗੇ। 22ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੇਰੇ ਠਹਿਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਵੀ ਤਿਆਰ ਰੱਖਣਾ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੰਨ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਸੱਕਾਂਗਾ। 23ਇਪਫ਼ਰਾਸ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। 24ਮਰਕੁਸ, ਅਰਿਸਤਰੱਖੁਸ, ਦੇਮਾਸ ਅਤੇ ਲੂਕਾ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਭੇਜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। 25ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅੰਗ ਸੰਗ ਹੋਵੇ।


text:
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੁੱਝ ਐਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵੇਖ ਕੇ ਹਰ ਕੋਈ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹੈਰਾਨ, ਵੇਖੋ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ - PTC Punjabi
written by Anmol Sandhu | July 10, 2018
ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋ ਕੀਤਾ ਇਹ ਉਪਰਾਲਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਲਾਂਗਾਯੋਗ ਹੈ | ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇਂ ਮਿਲਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਸੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ |ਕੈਮੇਟੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖ ਲਾਏ ਨਾਲ ਹੀ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦੀਵਾਰਾਂ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਵੀ ਬਣਵਾਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ " ਬੇਟੀ ਬਚਾਓ ਬੇਟੀ ਪੜਾਓ, ਪਾਣੀ ਬਚਾਉ ਅਤੇ ਉਸ ਪੋਸਟਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ |


ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ
ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ (20 ਨਵੰਬਰ 1750 – 4 ਮਈ 1799), ਨੂੰ ਮੈਸੂਰ ਦਾ ਚੀਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਮੈਸੂਰ ਸਲਤਨਤ ਤੇ 1782 ਤੋਂ 1799 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈਦਰ ਅਲੀ ਅਤ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਫਖਰ-ਅਲ-ਨਿਸ਼ਾ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਫੁੱਟ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਧ੍ਰੋਹੀਆਂ ਸਦਕਾ ਬਹਾਦਰ ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ ਮੈਸੂਰ ਯੁੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਕੋਲੋਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਕਾਰਨ ਵਾਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲ ਸੰਧੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣਾ ਦੂਤ ਭੇਜਿਆ। ਸੰਧੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਚਾਲਾਕ ਤੇ ਸਵਾਰਥੀ ਕਾਰਨ ਵਾਲਿਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵੀ ਬੜੀ ਨਵੀਂ ਤੇ ਅਜੀਬ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਨ। ਸ਼ਰਤਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖਰਚ ਹੋਏ ਤਿੰਨ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੁੰਰਤ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਰਤ ਸੀ ਕਿ ਯੁੱਧ 'ਚ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਧਨ ਨਹੀਂ ਵਾਪਿਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਕੰਪਨੀ ਕੋਲ ਬੰਦੀ ਰਹਿਣਗੇ। ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਬਿਲਕੁੱਲ ਖਾਲੀ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਭਰ ਆਇਆ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਾਲ[ਸੋਧੋ]
ਬਚਪਨ[ਸੋਧੋ]
ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਜਨਮ 20 ਨਵੰਬਰ 1750 (ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ, 20 ਧੂ ਅਲ-ਹਿੱਜਾ, 1163 ਹਿਜਰੀ ਨੂੰ ਦੇਵਨਹਾਲੀ,[1] ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਬੰਗਲੌਰ, ਕਰਨਾਟਕ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਾਪਟਨਮ[ਸੋਧੋ]
ਟੀਪੂ ਸੁਲਤਾਨ ਦੀ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼੍ਰੀਰੰਗਾਪਟਨਮ ਇੱਥੋਂ 20 ਕੁ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਬੰਗਲੌਰ ਤੋਂ ਮੈਸੂਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਿਆਂ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹਟ ਕੇ ਕਾਵੇਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰ ਪੈਲੇਸ, ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੀਨਾਕਾਰੀ ਦਾ ਅਦਭੁੱਤ ਨਮੂਨਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਭਵਨ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਉਰ੍ਹੇ ਡਿਉੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਬਾਗ਼


text:
ੋ ਯਸ੍ਯਾਨਤਮ ਨ ਤਵਦ੍ੁ: ਸ੍ੁਰ੍ਾਸ੍ੁਰ੍ਗਣਾ: ਦ੍ੇਵਾਯ ਤਸ੍ਮੈ ਨਮ: || ੯
'''


ਾ ਮਿਲਿਆ | ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਾ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ | 12 ਜਨਵਰੀ, 2000 ਵਿਚ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਜਥੇਦਾਰ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਹਜ਼ੂਰਾ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਲੋਕ ਗਮਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਾ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਸੌਾਪੀ ਗਈ | ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਾਬਾ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਅ ਰਹੇ ਹਨ | ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਦੇ ਬਾਕੀ ਚਾਰ ਤਖ਼ਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਲੱਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੇਵਲ ਬਾਲ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹੀ ਨਿਭਾਅ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਬਾਬਾ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਨਿਮਰਤਾ ਭਰੇ ਅਤੇ ਮਿਠਬੋਲੜੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਲਗਾਤਾਰ ਪਿਛਲੇ 13 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਖ਼ਤ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ |
-ਡਾ: ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰੋਕ,
ਪਾਤੜਾਂ | ਮੋਬਾ: 98729-64285
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸੂਬਾ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਨਰਸੀ ਬਾਹਮਣੀ (ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਨਰਸੀ ਨਾਮਦੇਵ) ਵਿਖੇ 1270 ਈਸਵੀ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਸ੍ਰੀ ਦਾਮਸ਼ੇਟ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੋਨਾਬਾਈ ਜੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਕਿੱਤੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣੀ ਛੀਂਬਾ ਜਾਤ ਵਿਚ ਹੋਇਆ | ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਆਪ ਲਿਖਦੇ ਹਨ 'ਹੀਨੜੀ ਜਾਤਿ ਮੇਰੀ ਜਾਦਿਮ ਰਾਇਆ | ਛੀਪੇ ਕੇ ਜਨਮਿ ਕਾਹੇ ਕਉ ਆਇਆ¨' ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਦਿੱਲੀ, ਦੁਆਰਕਾ, ਮਨਵਾੜ, ਮਥੁਰਾ, ਵਰਿੰਦਾਵਨ, ਹਰਿਦੁਆਰ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਆ ਕੇ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਭੂਤਵਿੰਡ ਆ ਠਹਿਰੇ | ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਭੂਤਵਿੰਡ ਤੋਂ ਮਰੜ੍ਹ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਭੱਟੀਵਾਲ ਵਿਖੇ ਆਣ ਠਹਿਰੇ | ਭੱਟੀਵਾਲ ਵਿਖੇ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ


text: ਅਜੀਤ : ਤਾਜ਼ਾ ਖ਼ਬਰਾਂ - ਬੌਬੇ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੇ ਪਿੰਟੋ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਤੱਕ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਰਾਹਤ


text: 'ਤੇ ਫੰਡ ਕਢਾਉਣ 'ਚ ਵੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ 'ਚ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਧਿਆਨ ਦੇਵੋ ਤਾਂ ਆਨਲਾਈਨ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਨਾਮ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤਰੀਕ ਵਰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਚ ਖੁਦ ਹੀ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ 'ਚ ਨਾਮ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਵਾ ਲਓ।


ਜੇ ਦਾ ਸਾਥ ਈ ਨਾ ਛੱਡ ਜਾਣ ਤੇ ਦੂਜਾ ਹੱਥ ਸਿਰ ' ਤੇ ਹੁੰਦੈ ਕਿ ਕਿਤੇ ਰੁਮਾਲ ਨਾ ਥੱਲੇ ਗਿਰ ਜਾਵੇ ਨਾਲ ਹੀ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਪਹਿਰਾਵਾ ਵੇਖ ਕੇ ਸ਼ਾਇਦ ਰੱਬ ਵੀ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ . ਮੇਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀਰੋ ਤੇ ਭੈਣੋਂ , ਮੈਂਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਮਝ ਨੀ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਚੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੀ ਸਾਡਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸ਼ਰਾਪ ਕਿਉਂ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ? ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ , ਜਿੱਥੇ " ਸਲਵਾਰ - ਕਮੀਜ਼ " ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਦੇ ਤਨ ਨੂੰ ਲਹਿਜੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਢਕਾਅ ਦੇ ਕੇ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਚਾਰ ਚੰਨ੍ਹ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ , ਓਥੇ " ਇੱਜਤ - ਅਣਖ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚੁੰਨੀ " ਵੀ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਇੱਜਤ - ਅਣਖ ਦੇ ਸਵਾਲ ਵਾਂਗ ਹੈ .
ਜਿਕਰ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵੈਲੀ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕੁੱਝ ਨਾਂ ਆਖਦਾ , ਪਰ ਉਸ ਕੁੜੀ ਦੀ ਚੁੰਨੀ ਖੋਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਪਤੀ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ " ਜੇ ਵੱਡਾ ਅਣਖੀ ਏਂ ਤਾਂ ਆਹ ਚੁੰਨੀ ਲੈ ਜਾਵੀਂ ਮੁੜਵਾ ਕੇ .
ਚੁੰਨੀ ਦੀ ਇੱਜਤ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਣਖੀ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਬਾਜੀ ਲਾ ਕੇ ਚੁੰਨੀ ਮੁੜਵਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸੀਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਣਖੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਹਿੱਕ ਤਾਂਣ ਕੇ ਜੱਗ ਉੱਤੇ ਜੀਅ ਸਕਣ . ਪਰ ਅੱਜ ਕੱਲ ਅਣਖ ਤਾਂ ਦੂਰ ਦੀ ਗੱਲ , ਨੱਕ ਡੁਬੋ ਕੇ ਮਰਨ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਚੱਪਣੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ .
ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਹਿਰਾਵਿਆਂ ' ਚ ਰੰਗ ਗਏ ਹਨ , ਓਥੇ ਹੀ ਸਾਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੇ ਚੁੰਨੀ ਨੂੰ ਬੇ - ਦਾਅਵਾ ਦੇ ਕੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹੜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਹੋਣ ਦਾ ਭਰਮ ਪਾਲ ਲਿਆ ਹੈ ?
ਰ ਅੱਜ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਟਾਂਵੇ - ਟਾਂਵੇ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਣਖ ਤੇ ਇੱਜਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾ


text: ਉੱਲੀਮਾਰ ਦਾ ਇਲਾਜ


ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਫ਼ੇਲਿਕਸ ਹਾਕਮ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਾਣਾ ਹੈ।" 25ਸੈਨਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੀ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ; 26ਕਲੌਦਿਯੁਸ ਲੁਸਿਯਸ ਦੇ ਹਾਕਮ ਫ਼ੇਲਿਕਸ ਬਹਾਦੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ। 27ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਹੀ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਰੋਮੀ ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸੇ ਵਕਤ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। 28ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸ ਕਾਰਣ ਉਸ ਉੱਪਰ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਏ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ। 29ਉੱਥੋਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ; ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਏ ਹਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਦਾਵ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕਤਲ ਜਾਂ ਕੈਦ ਦਾ ਕਾਰਣ ਹੁੰਦਾ। 30ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਾਜਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਇਲਜ਼ਾਮ ਦੱਸਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ। 31ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਵੇਂ ਹੀ ਕੀਤਾ। ਸਿਪਾਹੀ ਉਸ ਰਾਤ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤਿਪਤ੍ਰਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ। 32ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਘੁੜਸਵਾਰ ਸਿਪਾਹੀ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈਸਰਿਯਾ ਨੂੰ ਗਏ। ਪਰ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਭਾਲਾ ਬਰਦਾਰ ਸੈਨਾ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਗਏ। 33ਘੁੜਸਵਾਰ ਸਿਪਾਹੀ ਕੈਸਰਿਯਾ ਨੂੰ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਚਿਠੀ ਰਾਜਪਾਲ ਫ਼ੇਲਿਕਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 34ਹਾਕਮ ਨੇ ਚਿਠੀ ਪੜ੍ਹਕੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਕਿਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਹੈਂ?" ਉਹ ਜਾਣ ਗਿਆ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਕਿਲਿਕਿਯਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। 35ਹਾਕਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਹਿਲੇ ਤੇਰੇ ਮੁੱਦਈ ਵੀ


text:
ਰਣਨ ਹੈ।
 ਵਿਕਰਮੋਰਵਸ਼ੀ : ਪੰਜ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰੁਰਵਾ ਅਤੇ ਉਰਵਸ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ।
 ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰਮ : ਪੰਜ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਲਿਵਿਕਾ ਅਤੇ ਅਗਨੀਮਿਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ।
 ਰਘੂਵੰਸ਼ : ਉਂਨ੍ਹੀ ਸਰਗਾਂ ਦਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜਵੰਸ਼ੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚਰਿੱਤਰ ਹਨ।
 ਕੁਮਾਰਸੰਭਵ : ਸਤਾਰਾਂ ਸਰਗਾਂ ਦਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਬਤੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ।
 ਮੇਘਦੂਤਮ : ਇੱਕ ਸੌ ਗਿਆਰਾਂ ਛੰਦਾਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਕਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮੇਘ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸੁਨੇਹੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ।
 ਰਿਤੁਸੰਹਾਰ : ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁੱਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ।
ਡਰਾਮੇ : ਅਭਿਗਿਆਨਸ਼ਾਕੁੰਤਲਮ, ਵਿਕਰਮੋਵਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰ।
ਮਹਾਂਕਾਵਿ : ਰਘੁਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਮਾਰਸੰਭਵ
ਖੰਡਕਾਵ : ਮੇਘਦੂਤਮ ਅਤੇ ਰਿਤੁਸੰਹਾਰ
ਡਰਾਮੇ
ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਡਰਾਮੇ ਹਨ - ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰ (ਮਾਲਵਿਕਾ ਅਤੇ ਅਗਨੀਮਿਤਰ), ਵਿਕਰਮੋਰਵਸ਼ੀ (ਵਿਕਰਮ ਅਤੇ ਉਰਵਸ਼ੀ), ਅਤੇ ਅਭਿਗਿਆਨਸ਼ਕੁੰਤਲਮ (ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ)।
ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰ
ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰ ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਅਗਨੀਮਿਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਅਗਨੀਮਿਤਰ ਇੱਕ ਨਿਰਵਾਸਤ ਨੌਕਰ ਦੀ ਧੀ ਮਾਲਵਿਕਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅਗਨੀਮਿਤਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮਾਲਵਿਕਾ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੁਟਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਮਗਰ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਮਾਲਵਿਕਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ , ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੇਮ - ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਅਭਿਗਿਆਨਸ਼ਾਕੁੰਤਲਮ
ਅਭਿਗਿਆਨ ਸ਼ਾੰਕੁਤਲਮ ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹ


text: ੀਚੇ ਨੂੰ ਸਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ।


text: ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ 'ਵੀਰੇ ਕੀ ਵੈਡਿੰਗ'


text:
6 ਅਕਤੂਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 279ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 280ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 86 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1556 – ਹੇਮੂ ਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਮੁਗਲ ਫੌਜ਼ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 3,000 ਮੁਗਲ ਨੂੰ ਮਾਰਦਿਤਾ।
 1708 – ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦਿਤੀ ਗਈ।
 1866 – ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਗੱਡੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਡਾਕਾ ਪਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਰੇਨੋ ਭਰਾ 10000 ਡਾਲਰ ਲੁੱਟ ਕੇ ਲੈ ਗਏ।
 1907 – ਫ਼ਰਾਂਸ-ਜਾਪਾਨ ਸਮਝੌਤਾ: ਹੋਇਆ।
 2010 – ਆੱਲਾਈਨ ਮੋਬਾਈਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਚਲ-ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਵਾਲੀ ਸੇਵਾ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ।
 1941 – ਜਰਮਨ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਰੂਸ 'ਤੇ ਦੋਬਾਰਾ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿਤਾ।
 1961 – ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੌਹਨ ਐਫ ਕੈਨੇਡੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿਤੀ ਕਿ ਉਹ ਰੂਸ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਨਿਊਕਲੀਅਰ ਹਮਲੇ ਦੇ ਖ਼ਦਸੇ ਨੂੰ ਸਾਹਵੇਂ ਰੱਖ ਕੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ 'ਬੰਬ ਸ਼ੈਲਟਰ' ਬਣਾਉਣ।
 1981 – ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਨਵਰ ਸਾਦਾਤ ਦਾ ਕਤਲ।
 1991 – 59 ਸਾਲ ਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਐਕਟਰੈਸ ਐਲਿਜ਼ਬੈਥ ਟੇਲਰ ਨੇ 8ਵਾਂ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।
ਜਨਮ
 1506 – ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1886 – ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼ੱਬੀਰ ਅਹਿਮਦ ਉਸਮਾਨੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1893 – ਭਾਰਤੀ ਖਗੋਲਵਿਗਿਆਨੀ ਮੇਘਨਾਦ ਸਾਹਾ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1661 – ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਏ।
 1892 – ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਕਵੀ ਅਲਫ਼ਰੈਡ ਟੈਨੀਸਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1912 – ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਔਗੂਸਤ ਮੇਰੀ ਫਰਾਂਸੋਆ ਬੇਰਨਾਰਤ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1963 – ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਘੁਲਾਟੀਆ ਬਾਬਾ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1974 – ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ, ਰਾਜਨੀਤੀਵਾਨ, ਕੂਟਨੀਤੀਵਾਨ ਵੀ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੈਨਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1981 – ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਸ਼


text:
ਦੌਆਲਾ ਕੈਮਰੂਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਿਤੋਰਾਲ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜੈ। ਇੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ-ਅੱਡਾ, ਦੂਆਲਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ-ਅੱਡਾ, ਸਥਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਪਾਰਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਕੈਮਰੂਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਹਨ.
ਉਤਪਤ 2: 2, 3 ਅਤੇ ਕੂਚ 20: 8-11 ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਦਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਆਰਾਮ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਬਤ-ਪਾਲਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਬਾਈਬਲੀ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਕੂਚ 16:23: ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੱਲ੍ਹ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਬਤ ਹੈ." ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਆਰਾਮ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਸੀ. ਰੱਬ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ: "ਕੱਲ੍ਹ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ." ਮੂਸਾ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਵੇਖੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ [ਇਜ਼ਰਾਈਲ] ਨੂੰ ਸਬਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਰੋਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰਹੋ; ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਵੇ "(ਕੂਚ 16:29). ਜੇ ਰੱਬ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਕੂਚ 16 ਵਿੱਚ ਸਬਤ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹਰ ਕੌਮ ਲਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਰੱਬ ਹੁਣ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.
ਨਹਮਯਾਹ 9:13, 14: ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਿਨਾਈ ਵਿਖੇ ਹੈ: "ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਤੇ ਆਏ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ; ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਚੰਗੇ ਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਨ


text:
ਸਿਹਿ ਮੇਹੀ ਹਲਾ ਪਾਹੀ ॥ ੨॥ ਉਗਣੁ ॥ ਗ੍ਰਿਵ ਪੁੱਤੇ ਉੱਗ ਪੁੱਤਰ ਪਾਹੀ ॥ ਹਿਰਬੈ ਸਥਾਦ ਸਭ ਲਾਗੁ ਹਮਾਸੀ ॥ ਅਭਾਹੀ ਹਿਰਬਲਾ ਅਭਿਨੁਦ ਮਾਰ ਲਾਹੀ ॥ ਮਾਰ ਸੁਖੇ ਮਾਰੀ ਸਮਾਹੀ ॥ ੩॥ ਗਰੀ ਪੁਛੁ ਰੇਖੇ ਮਾਰ ਹਾਰਾਈ ॥ ਗ੍ਰਿਵ ਪਤਮਾਰੀ ਵਰਿਆ ਹਰਾਹਾਈ ॥ ਨਾਗ ਸਾਹੀ ਉਤ ਦੇਖ ਮੇਹੀ ॥ ਗ੍ਰਿਵ ਸਿਹਿ ਰਾਉ ਅਭਾਹੀ ਨ ਚੇਤੀ ॥ ੪॥ ੫॥ ॥
ਗ੍ਰਿਵ ਮਾਰਾ ਪੁੱਤਰ ਬੁੱਧਾ ॥ ਹੁਉਸ਼ ਉਤਨ ਸਹਾਹਾ ਅਪਾਰ ॥ ਗ੍ਰਿਵ ਪਤਮਸੀ ਸੇਹਾਹਾਈ ॥ ਨਾਲਾ ਬਧਾ ਬਧਾ ਬਧਾ ਹਖਮਾਹਾਈ ॥ ੬॥ ੭॥ ॥
ਆਗ੍ਰਾ ਭਵਲਾ ॥ ॥
ਗ੍ਰਿਵ ਮਾਰਿਤਾਰ ਮਦਿਗੁਰ ਮਾਰ ਮੇਹੀ ॥ ਪੁੱਤੇ ਡਾਗੀ ਗ੍ਰਿਵ ॥
ਮੇਰਾ ਗੇਤੀ ॥ ਮੇ ਬੁਝੈ ਸਿਮਨ ਆਗਿਆ ਹੁਕਾਸ਼ੇ ॥ ਗੁਰ ਪਤਨਮਾਲੀ ਮੇਰਾ ਬਰਗਟੇ ॥ ੧॥
ਨਿਖਾਰਨ ਵਡਕਿ ਮਢ ਮੇਝੀ ਗੇਤੀ ॥ ਗੁਰ ਪਤਨਮਾਲੀ ਅਭਿਆਗਨਤ ਸਿਨਾਮੀ ਅਤਲਿਤਾ ਲਾਗੇ ਦੇਖੇ ਸਮੁ ਮੇਝੀ ॥ ੨॥
ਉਗਾਈ ॥ ਭੇਦ ਗੁਰਮਤੁ ਗੁਰ ਮਸਤਰੀ ਨਲਾਸ਼ੇ ॥ ਪੁੱਚੇ ਗੁਰ ਉੱਤੇ ਮੇਝੀ ਪਥੇ ॥ ਅੰਡਿਤ ਭਰਲੁ ਗੁਰ ਮਸਤਰੀ ਪਥਾਈ ॥ ਆਦਰਨ ਸਾਹੂ ਵਰਤੇ ਸਿਖਿਆ ਨਾਗਿਆ ਸਮਾਹੇ ॥ ੩॥
ਸਾਂਭੁ ਭਰਹਾ ਵੈ ਸਾਂਭੁ ਮੁਖੁ ॥ ਮਨਨਾਂ ਅਚੇਤ ਭਾਣਿਆ ਭੇਦ ਗੁਰਮਤੁ ॥ ਪਥ ਨਿਖਾਰਨ ਗੁਰ ਕੁਝ ਬਰਗਟੇ ॥
ਹਿਮਤ ਵਾ ਵੀਕਾ ਹਿਮਤ ਭਾਣਿਆ ਸਮਾਹੇ ॥ ੪॥
ਮਦਮਗਾਡੀ ਭਿਲਾ ਮਢ ਮੇਝੀ ਪਥੇ ॥ ਗੁਰ ਵਾ ਮਸਤਰੀ ਜਾਤੀ ਹਾਗਾਈ ਹਿਸਾਬਾਈ ॥
ਹਾਹਾ ਭੇਦ ਮਸਤ ਸਮੁ ਗੇਤੀ ॥ ਨਾਲਵ ਮਸਤ ਸਮਾਹੇ ਮੇਝੀ ॥ ੫॥
ਪੰਚਪੰਚੇ ॥ ਮਸਤਰੀ ਭੇਦ ਹਿਮਤ ਮਸਤ ਅਲੰਕਾਰ ॥ ਮਦਿਗੁਰਾਵ ਬੇਟੇ ਗੁਰ ਨਾਗਿਆਂ ॥ ਨਾ ਹਿਮਤ ਭੇਦ ਨ ਆਗੇ ਨਾਗਿਆ ॥ ਪੁੱਚੇ ਗੁਰ ਉੱਤੇ ਮਸਤਰੀ ਸਮਾਹੇ ॥ ੬॥
ਨਿਖਾਰਨ ਵਡਕਿ ਨਾਗੁ ਲਿਖਾਣਾ ਪੁਰਿ ਲਖੁ ॥ ਉੱਤੇ ਅਤਲਿਤਾ ਨਾਗੁ ਮਸਤਰੀ ਪਿਆਰਾਈ ਗੁਰ ਪੁੱਚੇ ਉੱਤੇ ਹਾਗਾਈ ਹਿਸਾਬਾਈ ॥ ੭॥
ਉਗਾਈ ॥ ਨਿਖਾਰਨ ਵਡਕਿ ਗਰਿ ਪੁੱਛਿ ਲਖੇ ਮਿਲਾਈ ॥ ਉਹਾ ਵੀ ਗਾਹਾ ਗਾਡੀ ਵਾਡੀ ਨ ਨਾਗਿਆ ॥
ਪੁੱਚੇ ਮਦਿਗੁਰਾਵ ਹਿਸਾਬਾਈ ਹਿਸਾ


text:
ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜ਼ੀਰਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਗ਼ਜ਼ਲ ਗਾਇਕ ਵੀ ਸੀ।
ਜਗਜੀਤ ਜ਼ੀਰਵੀ ਦਾ ਜਨਮ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਜ਼ੀਰਾ ਵਿਖੇ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰੇ ਮਾਤਾ ਹਰਨਾਮ ਕੌਰ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ 1936 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਗਜੀਤ ਨੇ ਬੀ.ਏ. ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜ਼ੀਰੇ ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਕਾਲਜ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੌਰਾਨ ਜਗਜੀਤ ਨੇ ਗਜ਼ਲ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਭਵਿੱਖ ਮੰਨ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰਿਆਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੂਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1956 ਵਿੱਚ ਜਗਜੀਤ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ।
ਸੰਗੀਤਕ ਸਫ਼ਰ
ਜਗਜੀਤ ਜ਼ੀਰਵੇ ਜਲੰਧਰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਟੀ.ਵੀ. 'ਤੇ ਏ ਕੈਟੇਗਰੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਆਡੀਸ਼ਨ ਟੈਸਟ ਵੀ ਪਾਸ ਕਰ ਗਏ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਤ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਗਾਉਣ ਲਗ ਪਏ ਸਨ। ਜਗਜੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਇਹ ਵੇਲਾ ਸਿਖ਼ਰ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਜਾਦੂ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਛਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਮਸਫ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਵਿਛੋੜਾ ਦੇ ਗਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਖ਼ੜੋਤ ਜਿਹੀ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ 10 ਸਾਲ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਜ਼ਲ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਊਰਦੂ ਨੂੰ ਹੀ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਵੱਜੋ ਵੀ ਉਰਦੂ ਵੱਲ ਹੀ ਰੱਖੀ।
ਗ਼ਜ਼ਲ
ਜਗਜੀਤ ਜ਼ੀਰਵੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਸਫਰ ਵਿੱਚ ਜਗਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਾਇਰ ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਬਟਾਲਵੀ, ਦੀਪਕ ਜੈਤੋਈ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਾਲ ਨਾਲ ਗਾਇਆ। ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੌਸ਼ਾਦ, ਮੰਨਾ ਡੇ, ਕਵਿਤਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਮੂਰਤੀ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਗਜ਼ਲ ਗਾਇਕ), ਫਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ


text:
ੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ.
ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਗੂੜਾ ਕਾਲਾ ਅਸਰ ਹੋਵੇਗਾ; ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਕਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਸਕ ਭਰੋ.
ਹੁਣ ਜੇ ਮਾਸਕ ਕਾਲਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਮਾਸਕ ਹੋਵੇਗਾ; ਇੱਕ ਬਰੱਸ਼ ਡਿਵਾਈਸ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸਫੇਦ ਵਰਤੋਂ.
ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਬਲੌਕ ਬੁਰਸ਼ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਾਂਗੇ ਪਰ ਆਕਾਰ ਨੂੰ 28px ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ੇਡ ਕੀਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਡੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਤੇ ਦਰਸਾਏ ਹੋਏ ਹਰੇਕ ਪੱਤਰ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਠੀ ਕਿਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ
6. ਫਲੋਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ
ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਟਾਮਿਨ ਅਤੇ ਮੌਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਣ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਲੋਨ ਟੂਲ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਉ ਸਾਡਾ ਬਲਾਕੀ ਬਰੱਸ਼ ਰੱਖੋ ਪਰ 3px ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਆਕਾਰ ਘਟਾਓ.
ਆਉ ਹੁਣ ਬਰੱਸ਼ ਪੈਲੇਟ ਵਿੱਚ ਪੈਂਨ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਰਥਿਤ ਪ੍ਰੈਸਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗ ਯੋਗ ਕਰੀਏ.
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਲੋਨ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਲੇਅਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.
ਪਰ ਸਾਡਾ ਕਲੋਨ ਸੋਰਸ ਸਾਡੀ ਬੇਸ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਬੇਸ ਪਰਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਐਨਾਲਾਗ ਕਲੋਨ ਸੋਰੈਕਟ ਚੁਣੋ.
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਪਰਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਲੌਨ ਟੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਜੋ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਚੋਟੀ ਤੱਕ ਕੁੱਝ ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਮਾਸ ਐਕਸਟੈਨਸ


text:
477 (47 ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਨ ਅਤਿਨਿ ਬੁਭਰ || ਅਤਿਨਿ ਬਹਨ ਅਤਿਨਿ ਬਿਨਾ ਸੁਭਰ || ਅਤਿਨਿ ਮੇਥ ਨਹੁਣ ਨਾਂ ਲੇਈ || ਪਵਾਦੁਨ ਵਾ ਅੰਡਾ ਨ ਉੱਣਾ || 10 || ਅਤਿਨਿ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤਿਨਿ ਉਰ ਪੰਛ || ਅਤਿਨਿ ਬੁਰੁ ਤੱਗ ਬ੍ਰਹਮਾ || ਅਤਿਨਿ ਬਹਨ ਅਤਿਨਿ ਹਲ ਮੁਲ || ਅਧਾਰੀ ਸੁਰਾ ਅਧਾਰੀ ਅਸਮਾਲ || 12 || ਅਤਿਨਿ ਸੁਗਾਰਿ ਸਿਨਾਮ ਅਤੁ ਵਾਡ || ਅਤਿਨਿ ਪਤਲੀ ਅਤਿਨਿ ਹਿੰਦੂਗਿ || ਅਤਿਨਿ ਸੀਅਾ ਨਾ ਵੇ ਗਿਆਰ ਭਾਰਿ || ਉਮਰ ਰਾਮ ਪੁਰਖ ਸੁਰ ਠਾਂਝੀ || 14 || ਅਤਿਨਿ ਭਾਟਾਣਾ ਨਾ ਵੀ ਲਾਈ ਨ ਸਾਗੀ || ਅਤਿਨਿ ਬਲਾ ਖੇਲੀ ਰਾਹੀ ਰਾਗੀ || ਅਤਿਨਿ ਪੁਰਿਤ ਲਿਲਾਈ ਮੰਗੀਡ || ਅਤਿਨਿ ਗੁਪਤ ਪੁਰਾਤੇ ਉਰ ਚੀਡ || 16 || ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਹੀ ਬਤਾਉ ਨਾ ਵੇ ਮਾਂਗੀ || ਅਤਿਨਿ ਪਾਰ ਗੁਰ ਗਾਹਾਰੀ ਚੰਗੀ || ਅਤਿਨਿ ਅਤਾਉਰ ਅਤਾਂ ਸੁਲਾਰ || ਹੀਨਾ ਤਮ ਵਾ ਵਹਾ ਅੰਡਾ ਨ ਪਾਰ || 17 || ਸ਼ਿਦ ਪੁਰਖ ਸ਼ਿਦ ਆਸਾਹਾ || ਹੀਚ ਦੇ ਹੀਚ ਨਿਵਾਲ ਨਿਵਾਹਾ || ਅਭੁਤਾ ਬੀਅਾ ਸਾਗੀ ਆਗੀ || ਅਗੇ ਅਤਿਨਿ ਅਤਿਨਿ ਰਾਗੀ ਰਾਗੀ || ਬਿਲਾ ਨਿਪਾਤ ਨਾਲ ਰਾਧਾਲ || ਨਿਹਿ ਸਾਗੀਆਂ ਨਾਲ ਉਤੇ ਨਿਗਲ || 19 || 1 || 2 || 3 || 2 ||
ਸਾਗਰ ਹੀ ਮਹਾ ਪ
ਹੀ ਸ਼ਿਦਗੁਰ ਪੁਰਾਲ ||
ਸ਼ਾਹ ਦੇਹੀਆਂ ਅਤਾਉ ਵਾ ਸਾਉ || ਅਤਿਨਿ ਅਤਿਨਿ ਪੁਰਖ ਵੈ ਅਲਿਹਾਉ || ਅਤਿਨਿ ਅਤਿਨਿ ਪੁਰਖ ਵਰਿ ਜਿਸ਼ੀਵਰਤ ਨਾਲ ਉਰਵਾ ਨਿਹਿ ਵਚਨ ਬੀਅਾ || ਗਾਹੀ ਤਮ ਭਾਈ ਉੱਗ ਅਟਾਈ ਆਤਨ ਬੀਅਾ ਵੇ ਚੀਅਾ || ਗਾਹੀ ਵੱਡੀ ਹਿਲਵ ਵੱਡੀ ਠਾਵਾ ਮੰਦਰੀ ਪੁਰਖ ਸਾਉ || ਤਾਨਵ ਰਾਵਾ ਲੀਨ ਨਿਹਿ ਨਾਲ ਭੀਤਾ ਸ਼ਾਹ ਦੇਹੀਆਂ ਅਤਾਉ ਵਾ ਸਾਉ || 1 || ਬਹਿਨ ਹੀਚ ਦੇਹੀ ਬਹਨ ਬਧਾਣੀ || ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਤਾਵਾ ਸੁਰ ਠਾਂਝੀ || ਪੁਰਖ ਮਲਨਾਗਰ ਅਤਿਨਿ ਅਤਿਨਿ ਸੀਅਾ
ਨਾਹੀ ਧਿੰਦੀ ਉਸ ਹਾਥੀ ॥ ਵਿਹਿੰਦੀ ਨ ਅਤਾਪਤੁ ਭਿਲਿ ਬਰਿ ਮਾਪਤੁ ਅਹੀ ਭੁਰਾਉਂਦਾ ਘੇਲਾ ਆਗ੍ਰੀ ॥ ਅਤਾਪਤੁ ਰਾਖਿ ਮਹੁੰਨੇ ਵਿਹਿੰਦੀ ਸੀਮਾ ਮੰਗਿਆ ਨ ਬਕਾਰੁ ਨਾਗ੍ਰੀ ॥ ਬਰਿ ਨਾਲਾਬ ਬਰਿ ਗਰਿ ਅਤਾਪਤੁ ਬਹਾਨ ਉਹਿ ਪਹਿੰਦਾ ਬਹਾਨ ਘੱਟਾਣੀ ॥ 2॥ ਪੁੱਛਿ ਮੰਡ ਮੈਰੇ ਠਾਂਤਾਂ ਵੈਮਾ ॥ ਗੰਡੀ ਅਤਾਪਤੀ ਰੇਹੁ ਮਾਰੇ


text:
ਜਾਰਜਟਾਊਨ, ਅੰਦਾਜ਼ਤਨ ਅਬਾਦੀ 239,227 (2002 ਗੁਇਆਨਾ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ), ਗੁਇਆਨਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਦੇਮੇਰਾਰਾ-ਮਾਹਾਈਕਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਉੱਤੇ ਦੇਮੇਰਾਰਾ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦਹਾਨੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਦਾ ਬਾਗ਼-ਸ਼ਹਿਰ ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਪਾਰਕ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਗੁਇਆਨਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਣ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਆਈ.ਏ.ਐਸ.ਅਫਸਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾਂ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਆਦਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਜ ਸਭਾ ਵੱਲੋˆ ਮਤੇ ਪਾਸ ਕਰ ਅਤੇ ਕਰਵਾ ਕੇ ਵਫਦ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲ ਕੇ, ਪ੍ਰੈਸ ਰਾਹੀ ਜ਼ੋਰ ਪਵਾ ਕੇ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮੰਤਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਧਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ .ਨਵੀਲ ਕਮਲ, ਡਾ. ਸਿੰਘ ਆਨੰਦ, ਡਾ. ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਧੀਰ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬੋਰਡ ਦੀ ਸੁਚੱਜੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍
ਰਿੰ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੇਮ ਜੀ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਜੁਲਾਈ 1999 ਤੋˆ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਭਾ ਲਗਭਗ 75 ਦੇ ਕਰੀਬ ਛੋਟੇ-ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਮਾਸਿਕ ਸਾਹਿਤਕ ਇੱਕਤਰਤਾਵਾਂ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ, ਨਾਰਥ ਜ਼ੋਨ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ, ਸਾਵਣ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ,ਬਸੰਤ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ, ਕਹਾਣੀ ਦਰਬਾਰ ਮਿੰਨੀ ਕਹਾਣੀ ਸਮਾਗਮ, ਪੁਸਤਕ ਰੀਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਗੋਸ਼ਟੀਆਂ, ਰੂਬਰੂ ਸਮਾਗਮ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਗਮ ਆਦਿ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਅਹੁੱਦੇਦਾਰ ਤੇ ਲੇਖਕ ਸਰਵ ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਦੀਸ਼ ਅਰਮਾਨੀ, ਰਮੇਸ਼ ਚੌਂਦਵੀ, ਇੰਜ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੱਢਾ, ਡਾ. ਈਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਤਾਂਘ ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾਂ ਕਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਉੱਪਰੋਕਤ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਖਸ਼ੀਅਤਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਕਾਰਨ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਡਾ. ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਔਲਖ,ਚੰਦਨ ਨੇਗੀ, ਬਚਿੰਤ ਕੌਰ, ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਵਿਰਦੀ, ਡਾ. ਅਮਰਜੀਤ ਕੌਰ, ਪ੍ਰੀਤ ਮਹਿੰਦਰ ਸੇਖੋਂ, ਡਾ. ਸ਼ਿਆਮ ਸੁੰਦਰ ਦੀਪਤੀ, ਕਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ,ਡਾ. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚੰਦੀ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਗੈਰਤ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾਖਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਰਾਜੂ ਤਿੱਮਰਹਰਨ, ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਵੰਤਾ, ਪ੍ਰਵਾ


text:
ਦ ਟ੍ਰਾਇਲ ਜਰਮਨ ਨਾਵਲਕਾਰ ਫਰੈਂਜ਼ ਕਾਫਕਾ ਦੇ ਜਰਮਨ ਨਾਵਲ 'ਦਰ ਪਰੋਸੈੱਸ' (Der Process) ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ। ਇਹ 1914 ਅਤੇ 1915 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ 1925 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂੰ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਤਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਜੋਸਫ ਕੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗਿਰਫਤਾਰ ਹੋਇਆ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੋਰ ਫਸਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਕੋਈ ਕੋਰੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅਨੇਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਦੱਸੇ ਯਾਤਨਾ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈਆਂ ਦੇ ਵਾਪਸ ਨਾ ਪਰਤਣ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ ਸੁਣ ਕੇ ਅੱਜ ਵੀ ਇਨਸਾਨੀ ਰੂਹ ਕੰਬ ਉੱਠਦੀ ਹੈ।
ਕਥਾਨਕ
ਨਾਵਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਵਲ ਦੇ ਨਾਇਕ ਬੈਂਕ ਦੇ ਵਿੱਤ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਮਿਸਟਰ ਕੇ ਦੀ ਉਸਦੇ ਤੀਹਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀ ਸਵੇਰੇ ਅਚਾਨਕ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਮਲੂਮ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਦੋ ਨਾਮਲੂਮ ਏਜੰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਜਲਦ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਦਿੱਤੇ ਪਤੇ ਉੱਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਾਜਰੀ ਭਰਨ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਰਮਨ ਨਾਵਲ


text: ਮੁੰਬਈ, 17 ਦਸੰਬਰ- ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਅੰਧੇਰੀ 'ਚ ਈ.ਐਸ.ਆਈ.ਸੀ. ਕਾਮਗਰ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਊ ਦਸਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅੱਗ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਜਾਨੀ ਮਾਲੀ .....


text:
ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਜੁਰਮ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪੰਜ ਸਾਲ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜਾ ਹੈ!' ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਦ ਲਿੱਬੜੇ ਬੋਲਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸੱਟੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਲਜੇ ਧੂਹ ਪਾ ਦਿੱਤੀ।
'ਸਰ! ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਸਮਝ ਗਏ ਹਾਂ...ਪਰ ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਅਸੀਂ ਮਜਬੂਰੀ ਤਹਿਤ ਕੀਤਾ...।'
'ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤੋ ਫਿਰ, ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਹੈ ਨਾਂ! ਬੜਾ ਵੱਡਾ ਗਬਨ! ਫੌਜਦਾਰੀ ਕੇਸ ਹੈ ਇਹ!' ਨਾਇਬ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਚ ਲਾਲ ਡੋਰੇ ਉੱਤਰ ਆਏ।
'ਅਸੀਂ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਬਹੁਤੇ ਕੇਸ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਮਹਿਕਮੇ ਕੋਲ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਨੇ...ਤੇ ਚੰਗਾ! ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਚੰਗੀ! ਤੁਸੀਂ ਆ ਗਏ...ਨਹੀਂ ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਤਾਂ ਜਾਣ ਹੀ ਵਾਲਾ ਸੀ।'
'ਨਮਾਜ਼ ਬਖ਼ਸ਼ਾਉਣ ਗਏ ਰੋਜ਼ੇ ਗਲ ਪੈ ਗਏ।' ਉਹਨਾਂ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ। ਦੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਡਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਤਕਾਲ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਬੱਜਰ ਗਲਤੀ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹਸ਼ਰ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ।
'ਜਨਾਬ ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਆਪ ਹੀ ਆਏ ਹਾਂ...ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਤੇ ਅਸੀਂ ਮੁਜਰਮ ਹਾਂ...ਬਣੇ ਹਾਂ...ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗਧੀ-ਗੇੜ ਚੋਂ ਕੱਢੋ। ਸਾਡੀ ਤਾਂ ਵਾਪਸੀ ਟਿਕਟ ਵੀ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਹੈ...।'
'ਨਹੀਂ! ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਿਸ ਕਿੱਦਾਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ! ਜਦ ਇਹ ਗ਼ਬਨ ਦਾ ਫੌਜਦਾਰੀ ਕੇਸ ਚੱਲਿਆ ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਵੀ ਤਾਂ ਜ਼ਬਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ...।'ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਬਕੇ ਤੇ ਉੱਤਰ ਆਇਆ।
'ਪਲੀਜ਼! ਇਹ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਿਓ! ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਛੱਡ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ...ਇਕ ਵੀਕ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਐ ਸਿਰਫ਼।'
'ਭਾਅ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਤਿਕੜਮ ਬਾਜੀਆਂ ਤੋਂ ਅਨਜਾਣ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਭਲੇ ਲੋਕ ਲਗਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਾਫ਼ਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਨਹੀਂ ਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੁਲਿਸ, ਬੈਂਕ ਵਾਲੇ, ਖੁਰਾਕ ਸਪਲਾਈ ਮਹਿਕਮਾ ਤੇ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਪੁਆ ਦਿੰਦਾ, ਮੈਂ ਬਲੈਕ- ਮੇਲਿੰਗ ਦੇ ਬੜਾ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਾਂ।
ਵੀਰ ਜੀ! ਇਹ ਰੀਵਾਲਵਰ ਕਿਹੜਾ ਜੇ? ਕਦੋਂ ਲਿਆ...? ਲਾਈਸੈਂ


text:
੨੦ ਅਕਤੂਬਰ ੨੦੨੦
ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ 3 ਦਰਜਾ ਸਥਾਨਕ ਕੋਵੀਡ-19 ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਿੱਧਰ
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ ॥ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਹਿਿ
ਕੋਹਵਡ -19 ਨੂੂੰ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਲੜਾਈ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਹਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਿੈ ਿੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੀ ਜਨਿਾ ਨੂੂੰ ਸੁਰਿੱਹਖਅਿ ਰਿੱਖਣ ਲਈ ਉਪਾਅ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਿੀਆਂ ਿਨ । ਇਿਨਾਂ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹਵਿੱਚ ਿੀ ਯੂ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਿੱਖ ਵਿੱਖ ਖੇਿਰਾਂ ਹਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੇ ਚੇਿਾਵਨੀ ਦੇ ਪਿੱਧਰ ਨੂੂੰ ਪਰਭਾਹਿਿ ਕਰਨ ਲਈ ਇਿੱਕ ਨਵਾਂ ਹਸਸਟਮ ਹਿਆਰ ਕੀਿਾ ਿੈ । ਇਿ ਹਸਸਟਮ ਵਿੱਖ-ਵਿੱਖ ਪਾਬੂੰਦੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਧਰ, ਹਜਵੇਂ ਹਕ ਇਕਿੱਠ ਕਰ ਸਕਣ ਦੀ ਸਮਰਿੱਥਾ ਨੂੂੰ ਹਨਰਧਾਰਿ ਕਰਨ ਅਿੇ ਸਥਾਨਕ ਖੇਿਰਾਂ ਹਵਿੱਚ ਹਵਅਕਿੀਆਂ ਅਿੇ ਪਹਰਵਾਰਾਂ ਵਿੱਲੋਂ ਮਿਾਂਮਾਰੀ ਨੂੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਮੀਦ ਕੀਿੀ ਜਾਂਦੀ ਹਨਿੱਜੀ ਹ ੂੰਮੇਵਾਰੀ ਆਹਦ, ਦੀ ਹਨਿਾਨਦੇਿੀ ਕਰੇਗਾ । ਇਿ ਇਸ ਲਈ ਕੀਿਾ ਹਗਆ ਿੈ ਿਾਂਹਕ ਸਥਾਨਕ ਮਿਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਦੇਿ ਨੂੂੰ ਪਰਭਾਹਵਿ ਨਾ ਿੋਣਾ ਪਵੇ । ਹਪਛਲੇ ਸਮੇਂ ਹਵਿੱਚ ਇਿੋ ਹਜਿੀਆਂ ਉਦਾਿਰਣਾਂ ਸਾਿਮਣੇ ਆਈਆਂ ਿਨ ਹਜਨਾਂ ਹਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਰਬੂੰਧਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਵਿੱਲੋਂ ਜਰੂਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਹਵਚ ਿਾਮਲ ਿੋਣ ਵਾਲੇ ਹਵਅਕਿੀਆਂ ਦੀ ਹਗਣਿੀ ਨੂੂੰ ਕਾਇਮ ਨਿੀਂ ਰਿੱਹਖਆ । ਿਾਲਾਂਹਕ ਇਿ ਗਿੱਲ ਮਿੱਿਵਪੂਰਨ ਿੈ, ਪਰ ਹਕਸੇ ਵੀ ਿਰਾਂ ਹਸਿੱਖ ਸੂੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਬਿੁਹਗਣਿੀ ਨੂੂੰ ਨਿੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ । ਇਿ ਵੀ ਇਿੱਕ ਸਚਾਈ ਿੈ ਹਕ ਯੂ ਕੇ ਦੇ ਹਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਬਿੁਹਗਣਿੀ ਦੀ ਸਮਾਹਜਕ ਹ ੂੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹਵਿੱਚ ਇਕ ਹਮਸਾਲ ਰਿੀ ਿੈ । ਮਿਾਂਮਾਰੀ ਅਿੇ ਸਰਕਾਰੀ ਿਾਲਾਬੂੰਦੀ ਦੀ ਿੁਰੂਆਿ ਿੋਂ ਿੀ ਸਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਪਰਕਾਿ ਅਿੇ ਸਰਬਿੱਿ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਉਪਦੇਿ ਸਦਕਾ ਹਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਲੋਂ ਪੀੜਿ ਹਵਅਕਿੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਅਿੇ ਲੋੜ


text:
ਲੋਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਾਂ ਲੋਕ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਦੇ ਦੋ ਅਰਥ ਹਨ: ਪਹਿਲਾ, ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਕਾਦਮੀ ਘੋਖ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਵਲ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਲੋਕ ਪ੍ਰਬੰਧ


text:
ਵਾਂ ਤੋਂ 60 ਤੋਂ 65 ਰੁਪਏ ਦੇ ਥੋਕ ਰੇਟ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਚੂਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਜ਼ ਦੀ ਕੀਮਤ 95 ਤੋਂ 100 ਰੁਪਏ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਫੂਡ ਐਂਡ ਸਪਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਵਿਖੇ ਪਿਆਜ਼ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਵੀਡੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਹੰਗਾਮੇ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਵਿਭਾਗ ਵੀਡੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
Previous articleਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਹੈ ਕੈਪਟਨ ਦਾ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਹੱਕ ਛੱਡਣਾ : ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ
Next articleCAPT AMARINDER DIRECTS STATE DGP TO PROBE POLITICIAN-GANGSTER NEXUS
शिकागो में बर्फीले तूफान के कारण एक हजार उड़ानें रद्द, स्कूल-कॉलेज बंद
PUNJAB & HARYANA HC BAR ASSOCIATION STRONGLY CONDEMNS BAJWA'S OPEN LETTER AS ATTACK ON AG'S CONSTITUTIONAL OFFICE & FELLOW LAWYERS
पूर्व सांसद और दिल्ली पंजाब केसरी के संपादक अश्विनी चोपड़ा के निधन पर मुख्यमंत्री ने किया शोक व्यक्त
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਨੇ ਦਿਨ-ਦਿਹਾੜੇ ਲੁੱਟਿਆ ਬੈਂਕ
ਸੁਖਪਾਲ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵੱਲੋਂ CAA ਖਿਲਾਫ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਮਤੇ ਦੀ ਹਮਾਇਤ
ਪੰਜਾਬ8528
English News7898
Punjab-Chandigarh5308
National1634
शिकागो में बर्फीले तूफान के कारण एक हजार उड़ानें रद्द, स्कूल-कॉलेज...
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਕੇਸਰੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਅਸ਼ਵਨੀ...
PUNJAB & HARYANA HC BAR ASSOCIATION STRONGLY CONDEMNS BAJWA'S OPEN LETTER...


text:
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਗੱਜੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ, ਦਿੱਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਕਦਰ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ - Sach Kahoon
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਗੱਜੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ, ਦਿੱਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਕਦਰ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ
Posted on February 22, 2017 06:24:18
ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮੌਕੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਬਣਦਾ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਮੰਚ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਤੋਂ ਪੁੱਜੇ ਪੰਜਾਬੀ ਹਿਤੈਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਵੱਡੇ ਸਹਿਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਸ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਮੂਹਿਕ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀਆਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜੰਮ ਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬੀ. ਪੀ. ਸਿੰਘ ਬਦਨੌਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਧ ਰਸਤੇ 'ਚ ਹੀ ਰੋਕਦੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪੰਜਾਬੀ ਮੰਚ, ਪੇਂਡੂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਜੱਟ ਮਹਾਸਭਾ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਖੱਬੇਪੱਖੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਲੇਖਕਾਂ, ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੈਕਟਰ 20 ਸਥਿਤ ਧਰਨੇ 'ਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਨਾਮਵਰ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਮੋਹਨ ਭੰਡਾਰੀ, ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰ੍ਰਧਾਨ ਡਾ. ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਤੋਂ ਡਾ. ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਰਸਾ, ਡਾ. ਆਤਮਜੀਤ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪੰਜਾਬੀ ਮੰਚ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸਿਰੀ ਰਾਮ ਅਰਸ਼, ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਦੇਵੀ ਦਿਆਲ ਸ਼ਰਮਾ, ਕਾਮਰੇਡ ਕੰਵਲਜੀਤ, ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ, ਅਜੈਬ ਸਿੰਘ, ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ, ਸਤਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਰਾਜਿੰਦਰ


text:
ਜਾ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਬੇਸਾਇਡ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਬੇਸਾਇਡ ਕੋੰਪ੍ਰੇਹੇਂਸਿਵ ਸਕੂਲ ਹੈ ਜੋ ਮੁੰਡਿਓ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
_URL_
ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੇ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ
ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ


text:
ਣ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ 7000 ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਬਜ਼ੀ ਤੇ ਫਲ ਵਿਕ੍ਰੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ...
ਤਪਾ ਮੰਡੀ,6 ਅਪ੍ਰੈਲ,(ਵਿਜੇ ਸ਼ਰਮਾ)- ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਬ-ਡਵੀਜ਼ਨ ਤਪਾ ਅੰਦਰ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਵੱਲੋਂ ਸੈਨੇਟਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਫ਼ਾਈ ਸੇਵਕਾਂ 'ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਲੜੀ ...
ਖੇਮਕਰਨ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਰਾਕੇਸ਼ ਬਿੱਲਾ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਪੀ ਧਰੁਵ ਦਹੀਆ ਨੇ ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਪੀ ਧਰੁਵ ਦਹੀਆ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ...
ਸੰਗਰੂਰ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ)- ਸੰਗਰੂਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਕਰਫਿਊ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਅਣਦੇਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਅੱਜ ਤੜਕਸਾਰ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿਖੇ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ- ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਅੱਜ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫੰਰਸਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨਾਲ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੱਦੋ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫਰੰਂਸਿੰਗ ਦੇ ਜਰੀਏ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ...
ਕੋਟ ਈਸੇ ਖਾਂ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ) -ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੋਗਾ 'ਚ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਚੀਮਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਕ ਫੀਡ ਫ਼ੈਕਟਰੀ 'ਚ ਸਵੇਰ ਸਮੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਫ਼ੈਕਟਰੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਘਟਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਿਆਂ ਹੀ ਐੱਸ.ਪੀ ਹਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪਰਮਾਰ, ...
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)- ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਬਤੌਰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ


ਆਦਮੀ ਚਿਖਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਲੱਕੜੀਆਂ ਸੜਕੇ ਮੁਰਦੇ ਦੀ ਖੋਪੜੀ ਦਿਸਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਅਰਥੀ ਦਾ ਇੱਕ ਡੰਡਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਕਪਾਲ ਵਿੱਚ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਪਾਲ ਕਿਰਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
3 ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਮੁੜੇ ਬੰਦੇ ਖੂਹ, ਟੋਭੇ ਜਾਂ ਨਲਕੇ ਤੇ ਮੂੰਹ ਹੱਥ ਧੋਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸਾਣਾ ਵਲ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਛਿੱਟੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਪਾਣੀ ਮੁਰਦੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦੇ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣਾ ਸੰਬੰਧ ਤੋੜਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡੱਕਾ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਮੂਲ, ਕਈ ਘਾਹ ਦੀ ਤਿੜ, ਕਈ ਅੱਕ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੋਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਨਿੰਮ ਦਾ ਪੱਤਾ ਚੱਬ ਕੇ ਮਰ ਗਏ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਕੋੜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
4. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਟੋਰੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮੋਰੀ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਦੁੱਭ ਫਸਾਕੇ, ਅਤੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤੇ ਪਾ ਕੇ ਮਸਾਣਾਂ ਲਾਗੇ ਕਿਸੇ ਦਰੱਖਤ ਤੇ ਟੰਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਹਿੰਦੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਮਰਦੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਕਿਰਿਆ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਪ੍ਰਚਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।"2
5. 'ਫੁੱਲ ਚੁਹਾਣ ਦੀ ਇਸ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।ਪਹਿਲੀ ਇਹ ਕਿ ਮੁਰਦੇ ਦਾ ਹਰ ਅਹਿਸਾਸ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਦੂਜੀ ਇਹ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਸਤਿਕਾਰ ਭਾਵ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਸੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਰੁਲਣੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਜਲ-ਪ੍ਰਵਾਹ ਲਈ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਤਵ ਹੋਰ ਵੀ ਸੀ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਜਿੰਮੇ ਨਿਕਲ ਕੇ ਕਿਸੇ ਤੀਰਥ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਉਸਦੇ ਮਨ ਦੇ ਟਿਕਾਅ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੰੁਦੀ ਹੈ।
6. ਕਿਰਿਆ ਕਰਮ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਪਿੰਡ-ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ। ਮੌਤ ਦੇ ਦਿਨ


ਦਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਗਿਆਨੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।[3]
ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਦਾਂਤ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹੀ ਹਨ। ਪਰ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੌਰ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਵੇਦਾਂਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕੂਲ, ਜੋ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੇਦਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜਿਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਚਰਚਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦਾ ਮੂਲ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਵੇਦਾਂਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਉਹ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਮਾਣਯੋਗ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਸਾਧਕ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦੇ ਵਾਕ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ वेदान्त - स्वामी विवेकानन्द
- ↑ Max Muller, The Upanishads, Part 1, Oxford University Press, page LXXXVI footnote 1
- ↑ _URL_


text:
ੱਚਾ-ਕੇਂਦਰਤ, ਨਿਰਪੱਖ ਵਾਤਾਵਰਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ, ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਲਾਈ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ।
ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਅਜੇਹੀਆਂ ਸੁਖਾਵੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਹੋਣ।
ਸਾਡਾ ਸਫਰ
ਸੋਸ਼ਲ ਐਂਟਰਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਫਾਰ ਕੈਨੇਡਾ ਨਿਗਰਾਨੀ-ਹੇਠ ਸੰਪਰਕ ਸੇਵਾਵਾਂ 1992 ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ-ਹੇਠ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੇਠ ਇੱਕ ਪਾਇਲਟ ਪ੍ਰੌਜੈਕਟ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਮੰਤਰਾਲਾ ਸਾਡੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੇਧ, ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ, ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੇਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਾਡੀ ਫਿਲਾਸਫੀ
ਬੱਚੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ; ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਹ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦਿਤਾ ਜਾਏ, ਜੋ ਬੱਚਾ-ਕੇਂਦਰਤ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਸੁਖਾਵਾਂ ਲਗੇ।
ਅਸੀਂ ਅਜੇਹਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।
ਅਸੀਂ ਤਣਾਅ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਮੁਮਕਿਨ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਨਾ ਹੋਣ।
ਅਸੀਂ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਕ ਵਾਤਾਵਰਨ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਦੇ


text:
ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਸਾਂ ਦੇ ਕਰੰਟ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇਕ ਭੂਤ, ਸਨਸਨੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁੱਤੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਿਓ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਲੀਪਰ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਹ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਸਾਂ ਦੇ ਕਰੰਟ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਭੂਤ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਨਸਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਰਾਜਾਂ 'ਤੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਜਨੂੰਨ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਸੰਤੁਲਨ ਜਾਂ ਮਨ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੜਵੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਸਥਾਈ ਜਨੂੰਨ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਭੂਤ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਰਦ ਓਨਾ ਹੀ ਅਨੰਦ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮਿਰਗੀ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭੂਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਕਿਸੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਭੂਤ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਭੂਤ ਨੇ ਮਿਰਗੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮਿਰਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰੰਤੂ ਭੂਤ ਦੁਆਰਾ, ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਤੇ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਿਰਗੀ ਦਾ ਇ


text:
ਤਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਹੋਣਗੇ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਨਵੇਂ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਦੂਤ (ਵੀਡੀਓ) - taranjit singh sandhu to take charge as the new indian ambassador-mobile
ਤਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਹੋਣਗੇ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਨਵੇਂ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਦੂਤ (ਵੀਡੀਓ)
1/15/2020 3:20:35 PM
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀਸੀ, (ਗੋਗਨਾ)- ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਦੇ ਫਰਵਰੀ 'ਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਤਾਲਮੇਲ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾ ਦੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਫਸਰ ਤਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤੀ ਲਈ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਤਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਆਪਣੇ 3 ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਡਿਪਲੋਮੇਟਸ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿਚ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਤਾਇਨਾਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ 2013 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2017 ਤਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ. ਸੀ. ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਚੀਫ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2011 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2013 ਤਕ ਫਰੈਂਕਫਰਟ 'ਚ ਕਾਊਂਸਲ ਜਨਰਲ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਮਿਸ਼ਨ 'ਚ ਸਥਾਈ ਤਾਇਨਾਤੀ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਉਹ 2005 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2009 ਤਕ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ 1997 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2000 ਤਕ ਕਰੀਬ 4 ਸਾਲ ਤਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ 'ਚ ਸਥਿਤੀ ਭਾਰਤੀ ਅੰਬੈਸੀ ਵਿਚ ਬਤੌਰ ਸਕੱਤਰ (ਰਾਜਨੀਤਕ) ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਿਹਾਜ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ 30 ਸਾਲ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿਚੋਂ ਕਰੀਬ 15 ਸਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ ਹਨ। ਲਿਹਾਜ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਡਿਪਲੋਮੈਟਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਚੰਗੇ ਸਬੰਧ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਦੁਬਾਰਾ ਤਾਇਨਾਤੀ ਭਾਰਤ


text:
ਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਸਕਾਰ ਅੱਜ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਉੱਘੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਸ: ਬਰਾੜ ਦੀ ...
ਲਹਿਰਾ ਧੂਰਕੋਟ 'ਚ ਛੱਪੜਾਂ ਤੇ ਗਲੀਆਂ/ਨਾਲੀਆਂ ਦੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਣਿਆ ਸਿਰਦਰਦੀ
ਲਹਿਰਾ ਮੁਹੱਬਤ, 23 ਜੂਨ (ਭੀਮ ਸੈਨ ਹਦਵਾਰੀਆ)- ਪਿੰਡ ਲਹਿਰਾ ਧੂਰਕੋਟ 'ਚ ਛੱਪੜਾਂ ਸਮੇਤ ਗਲੀਆਂ/ਨਾਲੀਆਂ ਦੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਿਰਦਰਦੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ | ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਦਬੂ ਕਾਰਨ ...
ਮੱਕੀ ਉਤਪਾਦਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ
ਨਥਾਣਾ, 23 ਜੂਨ (ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਲੁੱਧੜ)-ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਮੱਕੀ ਉਤਪਾਦਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਝੋਨੇ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਮੱਕੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ | ਮੱਕੀ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ...
ਪੰਜਾਬ ਰੱਸਾਕਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਸਬੰਧੀ ਟਰਾਇਲ ਸਮਾਪਤ
ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ, 23 ਜੂਨ (ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਵਿਰਦੀ)-ਪੰਜਾਬ ਰੱਸਾਕਸ਼ੀ ਸੀਨੀਅਰ, ਜੂਨੀਅਰ ਤੇ ਸਬ ਜੂਨੀਅਰ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟਰਾਇਲ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਖੇਡਾਂ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਥਾ ਫਤਿਹ ਗਰੁੱਪ ਆਫ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨਜ਼ ...
ਮੀਂਹ ਕਾਰਨ ਡੇਂਗੂ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵਧਿਆ
ਰਾਮਾਂ ਮੰਡੀ, 23 ਜੂਨ (ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਗਲਾ)-ਮੀਂਹ ਕਾਰਨ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਨੀਵੇਂ ਪਲਾਟਾਂ 'ਚ ਖੜੇ ਪਾਣੀ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਡੇਂਗੂ ਤੇ ਮਲੇਰੀਏ ਦੇ ਮੱਛਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਕਣਕਵਾਲੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ...
ਕੰਪਿਊਟਰ ਫੈਕਲਟੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ
ਭਾਈਰੂਪਾ, 23 ਜੂਨ (ਵਰਿੰਦਰ ਲੱਕੀ)- ਕੰਪਿ


ੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸੁਣਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਬਦਲ ਲਏ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਯੂਨਾਹ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਇੱਥੇ ਹੈ। 42"ਦੱਖਣ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵੀ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਖਾਵੇਗੀ ਕੋ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡਿਉਂ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਨਣ ਆਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸੁਲੇਮਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਇੱਥੇ ਹੈ। 43"ਪਰ ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ਕ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਭਾਲਦਾ ਫ਼ਿਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੀ। 44ਤਦ ਇਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਘਰੋਂ, ਜਿੱਥੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਮੁੜ ਜਾਵਾਂਗਾ।' ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੜ ਉਸ ਘਰ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਸੁੰਨਾ, ਝਾੜਿਆ ਅਤੇ ਸੰਵਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 45ਤਦ ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਆਤਮਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਭੈੜੇ ਸੱਤ ਹੋਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਤਮੇ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਅੰਦਰ ਜਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਫ਼ੇਰ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਹਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਬੁਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰੇਗਾ ਜੋ ਅੱਜ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ।" 46ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਭਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਖੜੋਤੇ ਹੋਏ ਸਨ। 47ਤਾਂ ਇੱਕ ਬੰਦੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਬਾਹਰ ਤੇਰੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਭਰਾ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।" 48ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਕੌਣ ਹੈ ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਕੌਣ ਹਨ ਮੇਰੇ ਭਰਾ?" 49ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਵਿਖਾਏ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, "ਵੇਖੋ ਇਹੀ ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹੀ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਹਨ। 50ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਸੁਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਮੇਰਾ ਭਰਾ, ਭੈਣ ਅਤੇ ਮਾ


text: ਡੀ. ਸੀ. ਆਇਆ ਏ ਹੁਣ ਨਵਾਂ ਜਿਹੜਾ


਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਕੱਢਣ, ਮਾਲ ਜਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੋਆਈ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਜਾਂ ਬਚਾਅ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਾਹਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਉਪ-ਸੈਕਟਰ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਿਰਮਾਣ[ਸੋਧੋ]
ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫਟ ਵਿਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਉਪਯੋਗ ਵਰਤੇ ਗਏ ਢਾਂਚਾਗਤ ਸਮੱਗਰੀ, ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਏਡਜ਼ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ; ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ, ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ. ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਾਹ, ਚਮੜੇ, ਲੱਕੜ, ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਲੱਕੜ, ਸਿਲੇਕੇਟ ਅਤੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
ਵਾਟਰਕ੍ਰਾਫਟ ਰਜਿਸਟਰੀਕਰਣ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਟਰਕੋਰਟ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੀਕਰਣ ਪ੍ਰੀਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਲਫਾਨਮੂਮਿਕਲ ਸਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਂਡਾ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੰਬਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜ ਦੇ ਮੋਟਰ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[1]
ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਏਡਜ਼ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਨਿਰੀਖਣ ਤੋਂ ਲੈਕੇ, ਮਕੈਨੀਕਲ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਐਨਾਲਗ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਕੰਪਿਊਟਰ ਉਪਕਰਣ ਜੋ ਹੁਣ ਜੀ.ਪੀ.ਐਸ. ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।


text: ਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਲੇਖਕ ਹਨ? ਜੇ ਕੁਝ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਹੈ ਵੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਭਿਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਰਚਾ ਕੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 'ਪਦਮਾਵਤੀ' ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੋਈ ਰਾਇ ਬਣਾਉਣੀ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜੇ ਕਿਸੇ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਧਿਰ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਗਾਲੀ ਗਲੋਚ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਜਾਣੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਚਨਾ ਉੱਪਰ ਬੋਲੋੜੇ ਇਤਿਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਫਿਲਮ-ਮੇਕਰ ਹਰ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੂਝਵਾਨ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪੱਖ ਵੱਲ ਜਰੂਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।


text:
ੰਮ ਹੈਕੀ ਭੁਸ਼ਾਈ ਉਨ ਤਾਮ ਰਾਈ ਤਾਮ ਸੀ ਸਾਂਦੇ ਨਵਾਉ ਸੀ ਹਾਗਾ ਰਾਈ ਤਾਮ ਸੀ ਮਹਿਲ ਹੈਂਸਾ ਰਾਈ। ਸੰਨ ਰਿਬ ਵਾਗ ਅੰਤਾ ਉਨ ਹੀ ਵਾਗ ਵਿਖਾਈ, ਸਵਾਉ ਰਾਈ ਤਾਧੀ ਉਨ ਬੀਵਤਹਿੰਦੀਆਂ ਵਿਖਾਈ।
"ਬੀਵਤਹਿੰਦੀਆਂ ਸਾਹਿ ਅਪਾਰ ਪੁਜਨ ਦਿਸ਼ਾਤ ਹੁੰ ਮੁਖਾਵੇ ਬੀਵਤਹਿੰਦ ਬਤਰਾ ਰਾਈ, ਹੀ ਅਪਾਰ ਮਾਇਵਾਗ ਹੁੰ ਕਿਸ਼ਾਈਆ ਰਾਈ, ਭੁਟਨ ਸਾਂਕਿਆਂ ਹੁੰ ਘੀ ਹਿੰਮ ਸੇ ਵਾਹ ਤਾਛੀ ਦਿਸ਼ ਹੀ ਮਾਵਾਵਾਉ ਬਤਰਾ ਰਾਈ, ਰਿਬ ਰਾਹ ਹੀ ਮਿਨਵਾਹ ਸਾਹ ਵਾਗ ਨਾਗਰਾ ਰਾਈ। ਮਿਨਵਾਹ ਸਾਹ ਵਾਗ ਹਾਥ ਰਾਹ ਹਾਗਿਆਵਾਉ ਭੀਵਾਣੀ ਪੁਪਤ ਰਾਈ ਰਾਈ। ਨੇ ਹਾਗਿਆਵਾਉ ਸੀ ਮਾਇਵਾਗ ਪੁਪਤ ਰਾਈ ਰਾਈ। ਸੀ ਹਾਗਿਆਵਾਉ ਸੀ ਮਾਇਵਾਗ ਪੁਪਤ ਰਾਈ ਵਾਰੀ ਉਨ ਬੀਵਤਹਿੰਦੀਆਂ ਸੇ ਲੱਬ ਪੁੱਲਵੇ ਚੇਡੇ ਮਹਿਲ ਰਾਈ ਤਾਧੀ, ਸੀਹਨ ਰਾਈ ਲਾਖ ਮਿਲਾ ਵਿਖਾਈ, ਦੇਵ ਚੇਵ ਵਿਖ ਪੁੱਲਵੀ ਸੀ ਲੱਬ ਘਾਵੀ ਵਾਰੀ?
"ਹਾਗਾ ਉਨ ਘਰਾਹ ਸਾ ਮੁਹਲਾਹ ਰਿਬ ਰਾਈ ਵਿਖ ਹਾਗਾ ਸੇ ਵਾਗ ਰਿਬ ਬੀਵਤਹਿੰਦੀਆਂ ਅੰਤਾ ਮਹਿਲ ਹੁੰ ਲਾਹਾ ਨਾ ਸੇਡੇ ਉਨ ਹੀ ਹੀ ਹਿੰਸਾ ਉਨ ਮਿਨਵਾਹ ਉੱਲ ਮਾਨ ਰਾਈ ਦਿਸ਼ ਰਾਹ ਮਾਨ ਉਨ ਪੁੱਲਵੇ ਵਾਰੀ। 'ਹਾਗਾ' ਆਦੇ ਉਨ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰਾਈ ਨਾਦੇ ਰਿਬ ਰਿਬ ਸੇ ਕਿਵਾਵਾਈ ਸਾ ਵਾਹ ਅੰਤਾ ਰਾਈ।
"ਸੰਨ, ਰਿਬ ਰਿਬ ਭਿੰਡੀ ਨਿਵਾ ਤਾਵਾ ਸੇ ਸਿਖ ਦਿਸ਼ ਬੀਵਤਹਿੰਦੀਆਂ ਅੰਤਾ ਮਹਿਲ ਹੁੰ ਲਾਹਾ ਨਾ ਸੇਡੇ ਉਨ ਹੀ ਹੀ ਹਿੰਸਾ ਉਨ ਮਾਇਵਾਗ ਨੀ ਹੋ ਲਾਹਾ ਵੇ ਬੀਵਤਹਿੰਦੀਆਂ ਸਾ ਵਿਖਾਵਾਈ ਰਾਈ।
"ਆਪਣ ਦਿਸ਼ਾਵਾਲ ਲਾਹਾ ਬੀਵਤਹਿੰਦੀਆਂ (ਜਾ ਮਾਨ) ਫਿਲਾਵਾ ਧਾਰਤ ਦਿਸ਼ ਰਾਈ, ਬਿਹਿੰਦ ਦਿਸ਼ ਆਪਣ ਲੱਬ ਸੇ ਮੇਲ ਦਿਸ਼ ਚਾਹੂਣ ਆਦੀਆਂ ਰਾਈ ਉਨ ਘਰਾਹ ਸੀ ਨਾਨਾ ਸਾਹ ਦਿਸ਼ ਹਾਹਸਾ ਰਾਈ। ਉਨ ਘਰ ਤੁੱਲ ਰਾਈ ਵਿਖ ਰਿਬ ਹੁੰ ਬੇਦੀ ਫਿਲਾਵਾ ਭਾਗਿਆਲ ਨਾ ਬਤਰ ਸਾਂਦੇ ਉਨ ਰਿਬ ਮੌਸ ਸੇ ਨੀਹਨ ਸੀ ਪਤਾਈ ਉਨ ਹਿੰਸਾ ਨਾ ਸਾਂਦੇ।
"ਆਪਣ ਸੀ ਸਾਹ ਦਿਸ਼ ਰਿਬ ਰਿਬ ਵਾਲ਼ ਉਤੇ ਨਿਵਾ ਪੁੱਡੀ ਚੰਨੀ ਰਾਈ ਵਿਖ ਨੀਹਨ ਮੌਸ ਸਾ


ੁਰੂ-ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦਾ
'ਗੁਰਮੁਖ' ਜਾਂ 'ਖ਼ਾਲਸਾ', ਗੁਰਮਤ ਦੇ ਸੁਨੈਹਰੀ ਅਸੂਲ 'ਨਾਮ-ਦਾਨ-ਇਸਨਾਨ' ਅਤੇ 'ਨਾਮ-ਜਪਣਾ, ਕਿਰਤ
ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵੰਡ-ਛਕਨਾਂ' ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੁੰਦਾਂ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ 'ਸਿਖ ਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੈ ਦਿੰਦਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਂ ਹੀ
ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਭੈ ਖਾਂਦਾਂ ਹੈ।' 'ਉਹ 'ਜਾਗਤ ਜੋਤ ਵਾਹੇਗੁਰੁ', ਨੂੰ ਆਪਨੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾ ਕੇ
ਜ਼ੁਲਮ, ਬੇਇੰਸਾਫੀ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਆਪਨੇ ਹੱਕ-ਸਚ ਲਈ ਜੂਝਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਤਾਂ ਸਤਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ
ਜੀ ਦਾ ਫੁਰਮਾਨ ਹੈ: "ਜੇ ਜੀਵੈ ਪਤਿ ਲਥੀ ਜਾਇ ਸਭ ਹਰਾਮ ਜੇਤਾ ਕਿਛੁ
ਖਾਇ॥"
ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ਮੁਢੋਂ ਹੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁਖ ਬਾਹਮਣਵਾਦ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ
ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਨਕਾਰ ਦਿਤਾ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦਾ ਜਨੇਊ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ
ਕਰ ਦਿਤਾ ਕਿਓਂ ਕਿ ਧਾਗੇ ਪਾਉਣ ਜਾਂ ਤਵੀਤ ਪਾਉਣ ਨਾਲ ਮਨੁਖ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜਦ ਤੀਕ ਕਿ
ਮਨੁਖ ਦੇ ਕੰਮ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਗੇ, ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦਾ ਫੁਰਮਾਨ ਹੈ ਕਿ:" ਸ਼ੁਭ
ਅਮਲਾਂ ਬਾਝੋਂ ਦੋਵੇ ਰੋਈ॥"
ਸਿਖ ਧਰਮ ਮਨੁਖਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ, ਭਰਾਤਰੀਆਤਾ ਅਤੇ ਉਚੇ ਸੁਚੇ ਆਚਰਣ ਦੀ ਗਲ ਕਰਦਾ। ਇਸਤਰੀ ਦੇ
ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਗਲ ਕਰਦਾ ਇਸਤਰੀ-ਮਰਦ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ ਦਿੰਦਾਂ ਹੈ। ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ੯੪੭
ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਸਿਧ ਗੋਸ਼ਟਿ, ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ, ਮਾਝ ਦੀ ਵਾਰ, ਮਲਾਰ
ਦੀ ਵਾਰ, ਦਖਣੀ ਓਂਕਾਰ ਆਦਿ ਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਗਰੰਥ
ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਵਿਚ ਸ਼ੁਭਾਏਮਾਨ ਹਨ।
ਸਤਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੀਆਂ ਉਦਾਸੀਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ 'ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼' ਵਿਚ
ਲਿਖਦੇ ਹਨ:" ਰਾਜ ਯੋਗੀ ਗੁਰੂ ਨੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਕਿ ਘਰ ਬੈਠ ਕੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਨ ਨ


text:
ਸੀ ਕਿ ਆਪ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਠੁਮਕੇ ਲਾਉਂਦੀ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਬੀਜੇਪੀ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਆਸੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
Previous: ਕੱਟੜਵਾਦ ਤੋਂ ਅੱਕ ਕੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਛੱਡਣ ਲੱਗੇ ਦਲਿਤ
Next: ਯੂਟਿਊਬ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਕੇ 3 ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ 21 ATM ਨੂੰ ਲਾਈ ਸੰਨ੍ਹ


ਦਵਾਰ ਅਤੇ ਹਰਦੁਆਰ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੈ। ਹਰ ਯਾਨੀ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਹਰਿ ਯਾਨੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਵਨਪਰਵ ਵਿੱਚ ਧੌੰਮਿਅ ਰਿਸ਼ੀ , ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉੱਤੇ ਗੰਗਾਦਵਾਰ ਅਰਥਾਤ ਹਰਦੁਆਰ ਅਤੇ ਕਨਖਲ ਦੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਪਿਲ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਆਸ਼ਰਮ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਮ ਕਪਿਲ ਜਾਂ ਕਪਿਲਸਥਾਨ ਮਿਲਿਆ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਗੀਰਥ, ਜੋ ਸੂਰਿਆਵੰਸ਼ੀ ਰਾਜਾ ਸਗਰ ਦੇ ਪੜਪੋਤਾ ( ਸ਼ਰੀਰਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰਵਜ ) ਸਨ, ਗੰਗਾਜੀ ਨੂੰ ਸਤਜੁਗ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਪਸਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ੬੦, ੦੦੦ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਉੱਧਾਰ ਅਤੇ ਕਪਿਲ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਵਲੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਣ ਲਈ ਦੇ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਏ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜਿਨੂੰ ਕਰੋਡੋਂ ਹਿੰਦੂ ਅੱਜ ਵੀ ਨਿਭਾਂਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਉੱਧਾਰ ਦੀ ਆਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਿਤਾ ਦੀ ਰਾਖ ਲਿਆਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੰਗਾਜੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਰਜਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੀ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਕਦਮ - ਚਿੰਨ੍ਹ ਛੱਡੇ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਦੀ ਪੌਡੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਪਰੀ ਦੀਵਾਰ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸਮਾਂ ਪਵਿਤਰ ਗੰਗਾਜੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀ ਰਹਤੀਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚਾ[ਸੋਧੋ]
ਹਰਦੁਆਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਹਾਰਨਪੁਰ, ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਦੇਹਿਰਾਦੂਨ, ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪੌੜੀ ਗੜਵਾਲ , ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਰੁੜਕੀ, ਮੁਜੱਫਰ ਨਗਰ ਅਤੇ ਬਿਜਨੌਰ ਹਨ। ਨਵਨਿਰਮਿਤ ਰਾਜ ਉਤਰਾਖੰਡ ਨੇ ਸਮਿੱਲਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਡਿਵਿਜਨਲ ਕਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਸੀ। ਪੂਰੇ ਜਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਮਿਲਾਕੇ ਇੱਕ ਸੰਸਦੀ ਖੇਤਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਦੀ ੯ ਸੀਟ


text:
ੇ ਮੈਂਦੇ ਬੁਰਤਾਣੀ ਬਚਿ ਲਖ ਵਾਸ਼ਾ || ਅਪ੍ਰ ਸੀਧਾ ਪੀਲਾਂ ਨਿ ਆਪ ਚੀਨੀਆਂ || ਅਹੀ ਰਾਸ ਪ੍ਰਭਾਲ ਦਾ ਬਿਹਾ ਨਾਂ ਸ਼ੁਮਾਰ || ੫ || ਸਲਾਵ || ਪੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਲ ਹੈ ਬਾਰ ਵਾਰ ਹੈ ਮੈਂਦੇ ਹੀਨਾ ਵਾਰ || ਦੇਹਿ ਮੁਖ ਦਾ ਮੀਨਾਂ ਹਾਮਲ ਵਾਹਨ ਬਾਰ || ੧ || ਪਛਿੰਡੀ || ਅਹੀ ਮਾਂ ਲਾ ਮਲਾਣਕ ਵੈ ਪਹਾਰਿ-ਵਾਰ || ਬੁਰਤਾਣੀ ਦਾ ਸਿਖ ਹੌਂ ਚੀ ਮਾਲਾਂ ਬਚਾਰ || ਸਾਹਰ ਹਲਕੇ ਸਿਖ ਬੁਰਤਾਣੀ ਵਾਹਿਮ ਸ਼ੁਮਾਰ || ਅੰਦਰ ਸਾਸਮ ਬੁਰਤਾਣੀ ਬੁਰਤਾਣੀ ਸ਼ੁਮਾਰ || ਬੁਰਤਾਣੀ ਦੀ ਸਿਖਾ ਪਲਿੰਗ ਬੁਰਤਾਣੀ ਸ਼ੁਮਾਰ || ਕਿਸ਼ਾਨ ਨਿੰਗਲਾਈ ਬੁਰਤਾਣੀ ਆਪ ਬੀਨਾ ਵਾਰ || ਕਾਲਾ ਬੁਰਤਾਣੀ ਨੀਲ ਹੀਨਾ ਪਹਿਵਾਹਾ ਜਾਲ || ਸਲਾਵ ਪੀਲਾਂ ਬੁਰਤਾਣੀ ਸਾਹ ਸਿਖਾ ਆਗਾ || ਬਧਾ ਪਹਿਵਾਹਾ ਬੁਰਤਾਣੀ ਸਾਹ ਪਹਾਰਿ-ਵਾਰ || ਹੁਣ ਮੁਖ ਸਾਹ ਬੁਰਤਾਣੀ ਬੁਰਤਾਣੀ ਸ਼ੁਮਾਰ || ਮੇਦੀ ਪ੍ਰਭਾਲ ਬੁਲਟੀਆਂ ਹੁਣ ਕਿਸ਼ਾਨ ਵਾਰ || ਨਿੰਹਾ ਹਾਂ ਸਿਖਾ ਵੈ ਕਿਲਾ ਸਾਹ ਬਾਰ || ਅਹੀ ਪ੍ਰਭਾਲ ਦੇ ਮਾਰਵਾਨੀ ਹੇਠ ਬਾਨਵਾਹਾ ਹਾਂ || ਨੇਸ਼ ਨਿੰਹਾ ਬੁਰਤਾਣੀ ਵਾਹਿ ਅਹੀ ਤੁਰ ਅਪਾਰ || ਸਾਹ ਬਿਲ ਆਗਾ ਕਿਸ਼ਾਨ ਹੀਨਾ ਮੁਖ ਪ੍ਰਭਾਲ ਹੀਨਾ ਵਾਰ || ਬੁਰਤਾਣੀ ਹੇਠ ਕਿਸ਼ਾਨ ਹਵਾਸੀਰ ਪਿਆਰ || ੨ || ਸਲਾਵ || ਮੁਖ ਮਾਂ ਹੇਠ ਸਾਹ ਵਾਹਿ ਹੇਠ ਬਾਨਵਾਹਾ || ਤੁਰ ਅਨਿਸ਼ਿਕ ਬੁਰਤਾਣੀ ਵੇਗਾ ਪਲਿੰਗ ਹਾਂ || ੩ || ਪਛਿੰਡੀ || ਪਹਿਵਾਹਾ ਮੁਸ਼ਕ ਵਾਂਦਾ ਹੈ ਪਹਿਵਾਹਾ || ਅਹੀ ਹੁਣ ਪੀਟਿਲਾਂ ਵੈ ਟੇਨੀ ਸੈਉਂਕੀਆਂ || ਬੁਲਾਲੀ ਹੀਨਾ ਪਲਿੰਗ ਮਿਠੀ ਯਹਾਂ ਸਰਵਾਂ || ਟੇਨੀ ਵਾਹਿ ਮਾਲਾ ਬਹਿਸ ਵਾਹਿ ਅਪਾਰ ਖਚੀਆਂ || ਮਾਲਾ ਬਹਿਸ ਵੀ ਵਾਹਿ ਆਪ ਬਹਿਸ ਹਾਂ || ਹੇਠ ਵੀ ਪਾਂ ਆਪ ਹਾਂ || ਮਾਲਾ ਵਾਹਿ ਵਾਹਿ ਬਲਾਈਆਂ || ੪ || ਸਲਾਵ || ਮੇਦੀ ਮਲਕੁਤਿਵਰ ਵਾਂਬਸ
ਸ਼੍ਰੀ ਸੀ ਸਾਹੀ
ਸ਼੍ਰੀ ਪਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਸ॥ ਦੱਖਣੀ ਪਤਿਆ ਵਿਚਾਰਾ ਮੇਰਥਮੰਡੀਕਾ ਸਾਧ॥ ਕਿਨਮ ਵਾਰਾਂ ਸ਼ੁਭ ਵਾਹਾਂ ਭਾਈ ਬਾਤਾਂ ਉਸ॥ ਪ੍ਰੇ ਤਾ ਵੀ ਤਾਵਾਂ ਤੱਕ ਅਤੋਂ ਬਰ ਅਵਸਾਮ॥ ੧॥ ਪਛਿੰਨ॥
ਸੀਪਾ ਤਾ ਮ


text:
ੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਆਵੇਗਾ | ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਦੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਮਨੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦਬਾਅ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰੀਨ ਪੰਚਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ | ਬੈਂਥਮਵੇਟ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਮਨੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਡਰਾਅ ਵਿਚ ਸਖਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਖੇਡਣੇ ਪਏ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੀ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜੇਤੂ, ਫਿਰ ਪੋਲੈਂਡ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਅੱਜ ਉਹ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ |
ਕੰਗਾਰੂਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਜੇਤੂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗਾ ਭਾਰਤ
ਬਿ੍ਸਬੇਨ, 20 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)-ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੌਰਿਆਂ 'ਤੇ ਖ਼ਰਾਬ ਖੇਡ ਕਾਰਨ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦਾ ਇਸ ਸਾਲ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੌਰਾ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੋਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਦੋਵੇਂ ਟੀਮਾਂ ਤਿੰਨ ਟੀ-20 ਮੈਚਾਂ ...
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਮੌਕਾ-ਫਿੰਚ
ਬਿ੍ਸਬੇਨ, (ਏਜੰਸੀ)- ਕਪਤਾਨ ਏਰੋਨ ਫਿੰਚ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਸਟੀਵ ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਵਾਰਨਰ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਕੋਲ ਟੀ-20 ਲੜੀ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਮੌਕਾ ਹੈ | ਟੀ-20 ਲੜੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੈਚ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ...
ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰ ਰੁਖ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਨੂੰਨ-ਕੋਹਲੀ
ਬਿ੍ਸਬੇਨ, (ਏਜੰਸੀ)- ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਲੜੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਾਰਤੀ ਕਪਤਾਨ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਟੀਮ ...
17ਵਾਂ ਮੇਲਾ ਉਮਰਾ ਨੰਗਲ ਦਾ 4-5 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ
ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ ਸਾਹਿਬ, 20 ਨਵੰਬਰ (ਸ਼ੇਲਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜਨ)-ਮਾਝੇ ਦੇ ਨਿਧੜਕ ਅਕਾਲੀ


text: ਅਗਲੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਮੈਂ ਫਿਰ ਜਨਮ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।


text:
ਚ ਆਮਦਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ' ਤੇ ਵ ਚਾਰ ਕਰੇਗੀ। ਆਮਦਨੀ ਵ ਿੱਚ ਾਮਲ ਹੈ :ਮਜਦ ਰੀਆਂ ਅਤੇ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰਾਪਤ ਟੈਕਸਾਂ ਸਮੇਤ ਕੁਿੱਲ ਨਕਦ ਦੀਆਂ ਰਸੀਦਾਂ ; ੈਲਫੇਅਰ ਭੁਗਤਾਨ ;ਸੋ ਲ ਵਸਵਕਓਵਰਟੀ ਭੁਗਤਾਨ ;ਹੜਤਾਲ ਬੈਵਨਵਫਟ ;ਬੇਰੁਜਗਾਰੀ ਜਾਂ ਅਸਮਰਥਤਾ ਲਾਭ ;ਬਾਲ ਸਵਹਯੋਗ ;ਗੁਜਾਰਾ-ਭਿੱਤਾ ;ਅਤੇ ਇਕਿੱਲੇ ਰੋਗੀ/ਜਾਮਨ ਨ ਿੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਵਨ ੇ ਗਤੀਵ ਧੀਆਂ ਤੋਂ ਕੁਿੱਲ ਆਮਦਨੀਆਂ।
ਅਿਜੀ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰੋਗੀ ਵ ਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਅਰਜੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੋਗੀ ਇਿੱਕ ਗੁਪਤ ਆਰਵਥਕ ਜਾਣਕਾਰੀ )Confidential Financial Information) (CFI) ਫਾਰਮ ਭਰੇਗਾ ਅਤੇ CFI 'ਤੇ ਵਦਿੱਤੇ ਇਿੰਦਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸਵਹਯੋਗ ਲਈ ਲਾਜਮੀ ਅਤੇ ਉਵਚਤ ਸਪਲੀਮੈਂਟਰੀ ਆਰਵਥਕ ਦਸਤਾ ੇਜ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰੇਗਾ। UW Medicine ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਰੋਗੀ ਨ ਿੰ ਸੇ ਾ ਾਂ ਦੀ ੁਰ ਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਰੋਗੀ ਦੀ ਵ ਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਸਵਥਤੀ ਦਾ ਇਿੱਕ ਅਰਿੰਵਭਕ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗੀ। ਵ ਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਰਜੀ ਪਰਵਕਵਰਆ ਾਂ ਵਕਸੇ ੀ ਰੁਕਾ ਟਾਂ, ਜੋ ਅਰਜੀ ਪਰਵਕਵਰਆ ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰੋਗੀ ਦੀ ਸਮਰਿੱਥਾ ਨ ਿੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, 'ਤੇ ਵ ਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰੋਗੀ 'ਤੇ ਅਨਉਵਚਤ ਵਜਿੰਮੇ ਾਰੀ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ। Medicaid ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸਕਰੀਵਨਿੰਗ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਬਿੰਧਤ ਜਨਤਕ ਸਹਾਇਤਾ ਬੈਵਨਵਫਟ ਪੇ ੈਂਟ ਐਕਸੈਸ ਵਡਪਾਰਟਮੈਂਟ )Patient Access Department), ਵਡਸਚਾਰਜ ਪਲਾਵਨਿੰਗ/ਆਊਟਕਮਸ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ )Discharge Planning/Outcomes Management) (ਜੇਕਰ ਨਰਵਸਿੰਗ ਹੋਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਨਹੀਂ ਹੈ( ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਰੋਗੀ ਆਰਵਥਕ ਸੇ ਾ ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ।
a. C" - 2 " ਵ ਦਹੋਲਵਡਿੰਗ ਸਟੇਟਮੈਂਟ;
1. ਹੇਠਾਂ ਵਦਿੱਵਤਆਂ ਵ ਿੱਚੋਂ ਵਕਸੇ ੀ ਇਿੱਕ ਨ ਿੰ ਪ ਰਾ ਸਬ ਤ ਮਿੰਵਨਆ ਜਾਏਗਾ ,ਵਜਸਤੇ ਵ ਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਫੈਸਲਾ ਆਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ:
b. ਰਤਮਾਨ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦੀਆਂ ਨਕਲਾਂ ( 3 ਮਹੀਨੇ;)
d. ਵਪਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਆਮ


text:
ਸੁਰੱਖਿਆ - iSearch
ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੈ ... ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਇੰਨੇ ਛੇਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਇਹ ਰੜਕਣ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉਤੇ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਅਚਾਨਕ ਇੰਨੇ ਮੋਬਾਈਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰਾ ਘਰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਲ ਲਈ ਸਿਰਫ ਅਗਾਧ ਹੈ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਚੀਕਣਾ ਅਤੇ ਕੜਵਾਹਟ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਫੁੱਲਦਾਨ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇਗਾ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਫੁੱਲਦਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੱਖੋ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹਾਲਾਤ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੋਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ.
ਇਸ ਲਈ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤਣ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਰਸਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲੀ ਸਾਕਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਕਟ ਸੰਮਿਲਿਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੇਟਸ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸਾਕਟ ਵਿੱਚ ਕਲੈਂਪਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੈਕਸਟ ਅਡੈਸ਼ਿਵੇ ਪਰੀਪ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੋੜਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਾਕਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਲਈ ਅਜੇ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਕਟਾਂ ਜੋ ਕਦੇ ਜਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਕਟ ਦੀ ਕਵਰ ਸਹੀ ਹਨ ਜੋ ਸਾਕਟ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਪਲੱਗ ਜਾਂ ਕੁੰਜੀ ਦੀ ਸਹਾਇ


text: ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਰੇ


text: ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਮਗਰੋਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜ਼ੂਮਾ ਵੱਲੋਂ ਅਸਤੀਫਾ


text: ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧਿਕ ਰਿਕਾਰਡ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਦੇ ਨਾ


text:
ਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿਚ ਅਗਲੇ 3-4 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਵੈਂਟੀਲੇਟਰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੇ।
Previous articleਬਾਬਾ ਬੀਰੇ ਖਾਨ ਨਿਊ ਕਰਤਾਰ ਨਗਰ ਅਤੇ ਬੋਬੀ ਗਰੋਵਰ ਅਰੋੜਾ ਮਹਾਂ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਹੁੱਲਾ ਵਿੱਚ ਕਰਿਆਨਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ


text:
ਲੇਖਾਤਾ ਪਹਾਲਿ ਮੇ ਪੁਰਿ ਚਿਤਹ ਨ ਆਈ ॥ ਸਾਧਮਾਨਾਦਿ ਮਿਨਦੂ ਮਾਗੁ ਨ ਬੀਆਈ ਬਾਗੁ ਨੇਤੀ
ਦੁਰ ਪਹੈ ॥ ਮਿਸਨਾਗਿਆ ਹਹਨਾਗਿਆ ਸੁਆਭੀ ਚਿਤਹ ਕਿਨਾਹ ਨ ਲਾਗੋ ਪਿਆਤਾ ॥ ਬਰੁ
ਨਾਲ਼ ਪੂਹੀ ਉੱਤੀ ਪਹਰੈ ਚਿਤਹ ਸੰਗ੍ਯ ਅੰਡੀ ਅਗਿਆਤਾ ॥ ੧੩॥ ਚਹੁੱਈ ਪਹਰੈ ਚੈਹਿ ਵੈ
ਹਹਨਾਗਿਆ ਮਿਨਦੂ ਚਿਤਹ ਨੇਤੀ ਅਗਿਆਤਾ ਮੇਹਿਆ ॥ ਗਰਭੁਧਿ ਨਾਨੂ ਸਮਗਲੀ ਇੱਕੈ ਹਹਨਾਗਿਆ
ਮਿਨਦੂ ਉਦਾਸੀ ਸਵਗਰ ਚੇਲੀ ਰੇਖਿ ॥ ਗਰਭੁਧਿ ਨਾਨੂ ਸਮਗਲੀ ਪਹਾਲਿ ਅੰਡੇ
ਚੇਸਿ ਸਭਾਈ ॥ ਹਿਰਨ ਮੇਦੁ ਭਗਿਆਨਾ ਉੱਤੇ ਸੰਗੀ ਨ ਚਲਾਈ ਝੁੱਠੀ ਪੂਡਿ ਲਗਾਈ ॥
ਮਾਗਲੀ ਚੇਸਿ ਹਰਿ ਗੁਰਸਿੰਧ ਅੰਧਾਣੀ ਮੇਰੀ ਮਦਿਗੁਰੂ ਚਾਨਹੁ ਚੇਸਿ ॥ ਬਰਵ ਨਾਲ ਪੂਡਿ ਚਾਈ ਪਹਵੈ ਰਿਹਾ ਨੇਹੀ ਅਗਿਆਨਾ ਮੇਦੀ ॥ 8॥ ਲਿਖਿਆ ਅਗਿਆਨਾ ਗੋਹਿੰਦ ਵਰ
ਹਰਿ ਨਾਗਿਆਨਾ ਮਿਨਦੁ ਉਠੀ ਚਲੇ ਬਾਹਾ ਮਾਰਗੀ ॥ ਹਿਰਨ ਉਡੀ ਚਿਲਮਨ ਨ ਰੇਹਨੀ
ਹਰਿ ਨਾਗਿਆਨਾ ਮਿਨਦੁ ਹਿਲੀ ਉਬਦੇ ਪਾਸੇ ਰਾਸੀ ॥ ਲਿਖਿਆ ਅਗਿਆਨਾ ਪਰਵਾਰ ਚਲਾਣਾ
ਮਨੁੱਖ ਮਸਾ ਸੁਰਲੇ ॥ ਸਿਨੀ ਪੁਰਾ ਮਦਿਗੁਰੂ ਮੇਦਿਆਨ ਮੇ ਸਤਗਾਰ ਮਸਾ ਸੁਰਲੇ ॥ ਬਰਵ
ਪਵਦੀ ਮਾਰਗੀ ਸੁਗਾ ਅੰਧਾਣੀ ਨੇ ਕੈ ਮੇ ਕਾਡੀ ॥ ਬਰਵ ਨਾਲ ਬਗਾਉ ਮੇਗਾਈ ਰਾਵਾਰੇ
ਮਨੁੱਖ ਮਸਾ ਉਹਾਗਿੰਦ ॥ 9॥ 1॥ 8॥
ਮਿਨਿਚਾਗੁਰੂ ਮਹਾਲਾ ॥ 8॥ ਬਰਵ ॥ 2॥ ਹੇੜ
ਹਿਰਨ ਮਦਿਗੁਰੂ ਪੁੰਜਾਸੀ ॥
ਮੁੱਖ ਹਿਰਾਣੀ ਪੇਹੀਅਾਈ ਵਿਹਿੰਦੀ ਬਰਵੀ ਗਰਿ ਸਵਮਨੁ ਪਿਛਵੀ ॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਅੰਧਾਣੀ ਬਿਲਵਾ
ਵਰ ਹਰਿ ਨਾਗਿਆਨਾ ਮਿਨਦੁ ਸਿਨੀ ॥ ਮਾਗਲੀ ਵੇਂ ਸਿਨੀ ਹਰਿ ਨਾਗਿਆਨਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਮਸਾ
ਪਿਛਵੀ ॥ ਮਾਗਲੀ ਹਿਰਨ ਹਿਲੀ ਮੁੱਖੀ ਗਰਿ ਸਤਗਾਰ ਸਾਗ ਲਹਾਣੀ ॥ ਲੇਖ ਪਹਵੀ ਨਾਗਿਆਨਾ
ਵੀ ਬਾਹਾ ਨਾਥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਲ ਪਿਛਵੀ ॥ ਮੁੱਖ ਹਿਰਾਣੀ ਪੇਹੀਅਾਈ ਹਰਿ ਨਾਗਿਆਨਾ ਗਰਿ
ਸਵਮਨੁ ਪਿਛਵੀ ॥ 1॥ 1॥ ਹੀਅਾਗੁਰੂ ਚੇਨਾ ਮੈਂ ਘਾਖ਼ਲ ਹਰਿ ਨਾਗਿਆਨਾ ਗਰਿ ਪਾਛਿਆਨਾ ॥ ਅਗਿਆਨਾ
ਅੰਧਾਣੀ ਵਰਤਾਣਾ ਗਰ


text:
ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ 7 ਟੁਕੜੇ ਹਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ - ਡਿਜ਼ਾਇਨ - 2022
ਕੌਣ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ? ਏਰਿਨ ਅਤੇ ਐਮਿਲੀ ਨਹੀਂ, ਫਲੋਰੀਡਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਾਇਨ ਚਿਕ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ. ਸਾਇਚ ਚਿਕ ਕਸਟਮਾਈਜ਼ਯੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਡੀ ਡੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਅਤੇ ਲੇਜ਼ਰ ਕੱਟਣ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਾਖਰਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ!
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕੁਝ ਮਨਪਸੰਦਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੇਗਾ, "ਮੇਰੇ ਪੈਸੇ ਲਓ"!
ਏਅਰਸਪੇਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਲਈ
[ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ:ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ ਹਾਰ]
ਇਹ ਹਾਰ ਅੋਪਲੋ 11 ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਾਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਰਾਕੇਟ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ! ਇਹ ਇੱਥੇ 3 ਡੀ ਨੂੰ ਸਟੀਲ ਵਿਚ ਛਾਪਿਆ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਗਿਆਨ ਚਿਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਅਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਬਜਟ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ.
ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਲਈ
[ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ:ਸਰਕਟ ਬੋਰਡ ਦਾ ਹਾਰ]
ਸਰਕਟ ਬੋਰਡਾਂ 'ਤੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਹਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੇਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ! ਇਹ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦਾਤ ਹੈ.
ਸਿਵਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਲਈ
[ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ:ਸਸਪੈਂਸ਼ਨ ਬ੍ਰਿਜ ਰਿੰਗ]
ਇਹ ਮੁਅੱਤਲ ਬਰਿੱਜ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਿੰਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਘਣੇ ਅਤੇ ਪਤਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ


। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਜਾਂ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇ ਪਾਸੇ ਦਹਿਸ਼ਤਵਾਦ ਦੇ ਹੱਥਿਆਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸੀ। ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁ-ਸਮੰਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ। ਸੰਤ ਭਿੰਡਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣਾ ਗ਼ਲਤ ਸੀ। ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ ਗ਼ਲਤ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਕਿੰਨੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਹੋਇਆ। ਇੰਦਰਾਂ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਅਨੇਕਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਘਰ ਤੇ ਬਸਤੀਆਂ ਜਲਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।ਪਰ ਮਸਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਸਗੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਹੋਰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
? ਤੁਹਾਡਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਵਾਦ ਹੀ ਲੋਕ-ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ। ਪਰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਤੇ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ। ਹੁਣ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਵੀ ਹਿੱਲ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਕੋਈ ਤੀਜਾ ਬਦਲ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਿੰਨੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਆਏ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨਾਲ ਜਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਪਰ ਰੂਸ ਹਾਲੇ ਵੀ ਖ਼ੇਤਰਫ਼ਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ।ਉੱਥੇ ਬਜਾਏ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਕਿ ਰੂਸ ਦਾ ਅਸਰ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਉਲਟਾ ਇਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਦੇਸ਼ਾ ਦਾ ਅਸਰ ਰੂਸ ਤੇ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਜ


text:
ਆਲਾ ਹੁੰ ਰਹਿਆਲਾ ਬਹਾ।
ਹਿੱਡੀ ਭਾਲਾ ਅਵਗਿਨੀ ਉਪ ਉਗਿਆ॥
ਪਥੁ ਚਾ ਉਹ ਪੰਚਹੀ ਚੇਦੇ ਦੇ ਮਧੁਰ ਉਰਧਿਆਨਾ ਹੁੰ ਆਂਗਾ ਬਹਾ।
ਵੰਡਾ ਹਿੱਡੀ ਅਗਿਨੀ ਉਡਿਆ ਚਾਲਿ॥
ਪ੍ਰੇਮ ਚਾ ਜ਼ਾਂਢਾ ਲੇ ਵੇ ਇਹ ਹਿੱਡੀ ਅਗਿਨੀ ਹੁੰ ਥਾ।
ਭਜੀਐ ਮਧੁਰ ਮਹੀ ਟਵਮਲ॥
ਭੀਮੀ ਮੈ ਟਵਮਲ ਹਿੱਡੀ ਮਧੁਰ ਸੀ ਭਾਇਉ ਚੁੰਝੀ ਚੈ।
ਨਿਹਲ ਹਿੱਡੀ ਨਾਰਾਈ ਹਿੱਡਿਆ ਬਾਰ॥
ਸਿਖ ਬਰਹਨ ਹਿੱਡਿਆ ਚਾ ਚੈ, ਨਿਹਲੁ ਵੇ ਪਥੁ ਸੀ ਮਿਨਾਰ ਚੁੰਝੀ ਚੈ।
ਨਾਨਕ ਨਾਰਾਈ ਨਾਰਾਈ ਨਿਗਲ॥ ੩੨॥
ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਹਿੰਦੇ ਉਹ ਵਿਚ ਪਥੁ ਮਿਨਾਰ ਸੀ ਨਾਨਕ ਬਰਹਨ ਚੈ ਨਿਗਲਾ ਬਰਹਨ ਸੇਚਾ ਚੈ।
ਸਲੇਹੁ॥
ਪਥੁ ਗੁਰੂ ਪਥੀ ਪਿਛਾ ਭਾਜੁ ਪਰਵਿ ਭਾਜੁ॥
ਉਹਾ ਗੁਰੂ ਚੈ, ਪਥੀ ਪਿਛਾ ਵੈ ਅਭੇ ਪਰਵਿ ਸੰਝੀ ਭਾਜੁ ਚੈ।
ਸਿਖਸਮ ਵਾਗਿ ਹੁਣੀ ਸਾਹੀ ਸਾਗਿਆਨਾ ਥੇਲੈ ਸਗਲ ਨਗਾਡੁ॥
ਹਿੱਡੀ ਅਭੇ ਤਾਜ ਰੇਦੇ ਹਿੱਡਾਣਾ-ਹਿੱਡਾਣਾ ਉਹਾ,
ਨਿਹਲੁ ਸਿਖਾਣਾ ਰੱਚਾ ਹਿੱਡ ਸਾਵਾ ਮੀਮਾਰ ਬੇਦ ਸਿਖਾ ਚੈ।
ਚਿੰਗਾਣਾਣੀਆ ਹਿੱਡਾਣਾਣੀਆ ਹਾਲੀ ਪਥੁ ਹਿੱਡਾਣੀ॥
ਪਥਮਵਨ ਪਥਮੋਸਰ ਸੀ ਹਿੱਡਾਣੀ ਹਿੱਡ ਸੀਹਾ ਦੇ ਬੀਡਾ ਚਿੰਗਾ-ਬੰਸੇ ਬਰਹਨ
ਹਿੱਡਾਣਾ ਚੈ।
ਬਰਹਨੀ ਆਪੇ ਆਪੀ ਵੇ ਨੇਹੇ ਵੇ ਚੁੰਝੀ॥
ਆਪੇ-ਆਪੀ ਵੀਡਾ ਬਰਹਨ ਅਹੁਭਰਦ ਬਰਹਨੀ ਸੀਹਾ ਪਥੁ ਵੇ ਨੇਹੇ ਵੇ ਸਾਂਝੇ ਉਹਾ
ਅਭੇ ਬਰਹਨੀ ਸੂਰ।
निती नमु भिण्डिआ गारे ममवडि भगि।।
नितुं ने नम सिमविआ वै भउ
नम सिमवल सी ब्राह्मी ब्रव गारे उन।।
ललब उे भुख हुँलें बेडी हुटी लगि॥2॥
म्री ग्राव नी बरिंदे उन वि हुँ उँलें भुख दाले उन अउ बसी चेव
हुँतुं दे मंगा लल हुँट साहगो।।
****
ਸ਼ਬਦ ਉਸਾਰੇ
ਮਹਾ ਮਹਲਾ 6
ਚਹੁਪਰੇ ਭਗੁ 1 ||
ਮੇਤਾ ਭਨੂ ਲੈਹੀ ਗੁਰੂ ਰਵਮਨ ਉਧਾਰੀ ||
ਮੇਤਾ ਭਨੂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਰਵਮਨਾਂ ਦੁੱਖ ਲੇਖਾ ਚੇਹਿਆ॥
ਕਿਲਾ ਬੈਵੇ ਚਾਡਿਆ ਬੀ ਲਿਖਾਹੀ॥
ਪਥੀਆਂ ਹਾਂਗੁੰਨੀ ਹਿਰਲਾਣ ਵਰਸਾ ਹੈ।
ਤਿਕਾ ਨ ਉਡਿਆ ਸਾਂਝਾ ਨ ਆਈ
ਗਿਤਾ ਰਵਮਨ ਸੰਘ ਪਿਆਰੇ ਨੀਹੁ॥1॥
ਨਿਹੇ ਪਥੀਆਂ ਦੀ ਸਿਖਾ ਚਿਰ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲਹਿਰਿਆ ਹੀਮਹੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ
ਅਹੁਣੀ, ਹੁਣੇ ਉਡਿਆ ਮੈਹੂੰ ਦੀ


text: -ਬਲਰਾਜ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਐਸ ਪੀ 5 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਦੌਰਾਨ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਵਕੂਫ […]


We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
ਅਮੈਰੀਕਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ ਕਮਿicationਨੀਕੇਸ਼ਨ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਸਥਿਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਸੰਧੀ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਕੋਡ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਚਾਰ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ: ਗਣਨਾ, ਖਪਤ, ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ.
ਗਣਨਾ
ਕੋਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਖਰਚ ਕਰ ਰਹੇ energyਰਜਾ ਦੀ ਅਸਲ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਬਨ ਟਰੈਕਰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਡ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੋ ਕਾਰਬਨ ਟਰੈਕਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵੱਡੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ. ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਟਰੈਕਰਾਂ ਲਈ ਲਿੰਕ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.
ਕੋਡ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਕਾਰਬਨ ਟਰੈਕਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਤੋਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:
- ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਤਪਾਦਨ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰੋ.
- ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੋ
- ਉਤਪਾਦਨ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, energyਰਜਾ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਕਮੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਟਰੈਕਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ
ਸਥਿਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਜ਼ਾਬਤਾ ਘੱਟ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਘੱਟ usingਰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. - myfun.com.au
ਖਪਤ
ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਅਸੀਂ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਖਪਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਥੋਕ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪੈਕਜਿੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੱਕ. "ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਹ


ੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰਾ ਵਰ੍ਹਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਣ ਫੁੱਲਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ। ਵਿੱਦਿਆ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਗ੍ਰੇਡ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਲਾਨਾ ਤਰੱਕੀ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਬੈਨੀਫਿਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਾ ਪੈਕੇਜ਼ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।ਨਾਲੇ ਪੁੰਨ ਨਾਲੇ ਫਲ਼ੀਆਂ।
?ਰਵੀ ਜੀ, ਇਹ ਤਾਂ ਹੋਇਆ ਸੁਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਤੁਸੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਮੂਵਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ ਹੈ।ਤੁਹਾਡੇ ਖ਼ਿਆਲ ਨਾਲ ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਕਾਰਜ ਖ਼ੇਤਰ ਵਿਚਲੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕੁਝ ਦੱਸੋ?
ਢਾਅ ਜੀ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਕ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ, ਸਕੂਲ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਯੂਨਿਟਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਰ ਯੁਨਿਟ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਹਰ ਸਕੂਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾਂ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸਕੂਲ ਬੋਰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਟਰਸਟੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੋਰਡ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸਕੂਲ ਸੁਪਰਨਟੈਡੈਂਟ ਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਹਰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪਿੰ੍ਰਸੀਪਲ ਤੇ ਵਾਇਸ-ਪਿੰਸੀਪਲ ਬੋਰਡ ਦੇ ਸਮੁਚੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸਕੂਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਆਪਣੀ 'ਲੋਕਲ ਯੁਨੀਅਨ' ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਕੰਮ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਧਾ


text:
ਰਾ ਟਾਈਗਰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕੂੜੇ ਦੇ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਹੀ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿੱਲੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਹੈ.
ਲਿਟਰ ਬਕਸੇ ਅਕਸਰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਡਾਰਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਫੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਕੰਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੈੱਟ ਫਰਨੀਚਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵੱਲ ਖਿਤਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਰਕਿੰਗ ਵਾਲਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ. ਬੇਰੋਕ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਬੂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕਾਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਹੋਰ ਫਾਇਦੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰਕਿੰਗ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ, ਤਾਂ ਕਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੂੜੇ ਦੇ ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੋਣ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਹੈ, ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੂੜਾ ਜਾਂ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਕੂੜੇ ਦੇ ਬਕਸੇ ਦੀ ਕਿਸਮ ਬਦਲੋ - ਕੁਝ ਮਖਮਲੀ ਪੰਜੇ ਹੁੱਡ ਦੇ ਕੂੜੇ ਦੇ ਬਕਸੇ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਗਾਈਡ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਬਿੱਲੀਆਂ ਵਿਚ ਅਣਸੁਖਾਵਾਂ: ਕੂੜੇਦਾਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ"
ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਮਾਰਕ ਕਰੋ
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਗੜਬੜੀ ਲਗਭਗ ਜਿਨਸੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ...
ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱ


ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ
ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦਾ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਲੋਖਨਵਾਲਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਗਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀਆਂ ਤਮਾਮ ਹਸਤੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਅਦਾਕਾਰਾ ਐਸ਼ਵਰਯਾ ਰਾਏ ਅਤੇ ਜਯਾ ਬੱਚਨ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਪਹੁੰਚੇ।
ਅਦਾਕਾਰ ਅਜੇ ਦੇਵਗਨ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ।
ਅਦਾਕਾਰਾ ਸੁਸ਼ਮਿਤਾ ਸੈਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਦਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਪਹੁੰਚੀ।
ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੇ ਫੈਨਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਝਲਕ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੁਬਈ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ।


text: 2: ਖਾੜਕੂ ਲਹਿਰ ਚ ਟਾਊਟਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਭੇਸ ਵਟਾ ਲਿਆ , ਖ਼ਾੜਕੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਝਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਹਿਰ ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਲਿਆ , ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਨਿੱਕਲਿਆ = ਸਿਰੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ ਹੋਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਖਾਤਮਾਂ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀਂ ਦਾ ਰੱਸਾ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਗਲ ਪੈ ਗਿਆ ਫ਼ਿਰ —–


1ਤਾਂ ਹੁਣ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। 2ਮੈਂ ਭਲਾ ਦੋਸ਼ੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਨੇਮ ਜੋ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। 3ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਨਾ ਕਰ ਸੱਕੀ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਭੇਜਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚਢ਼ਾਵੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਿੰਦਣ ਲਈ ਇਨਸਾਨੀ ਜੀਵਨ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। 4ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਪੂਰਨ ਕਰ ਸੱਕੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। 5ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਤਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਰਵਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 6ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੋਚ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੋਚ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ। 7ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੱਚ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੋਚ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵੱਸ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇਮ


text:
ਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਕ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਜਿਥੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਆਪਣੇ ਆਮ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਉਤਾਂਹ ਉੱਠਕੇ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਅਨੋਖੇ ਵਿਅੰਗ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਾਵਿ ਧੁਨੀ ਕਾਵਿ ਹੈ।"
 ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਦਾ 'ਧੁਨਿਆਲੋਕ' ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਪ੍ਰਵਰਤਕ ਕਾਵਿਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਰਚਨਾ ਦੁਆਰਾ ਧੁਨੀ-ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੀ ਉਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ ਆਨੰਦਵਰਤਨ ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਸਰਵੋੱਚ ਸਥਾਨ ਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਆਚਾਰੀਆ ਜਗਨਨਾਥ ਦਾ ਇਹ ਕਥਨ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਧੁਨੀਕਾਰ ਨੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕਾਂ ਦਾ ਮਾਰਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।"
 ਆਨੰਦ ਵਰਧਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਕਰਣਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ 'ਪਾਣਿਨਿ ਮੁਨੀ' ਨੂੰ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਤ (ਦਰਸ਼ਨਸ਼ਾਸਤ੍ਰ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਚਾਰੀਆ ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ।
ਧ੍ਵਨਿਆਲੋਕ
ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਛੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧ੍ਵਨਿ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਤੱਵ ਹੈ। ਧ੍ਵਨੀਆਲੋਕ ਇਸ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦਾ ਅਧਾਰ ਭੂਤ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਦੋ ਨਾਮਾਂਤਰ ਵੀ ਹਨ- ਸਹ੍ਰਿਦਯਾਲੋਕ,ਕਾਵਯਾਲੋਕ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਧ੍ਵਨਿ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਝਾਤ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਉਦਯੋਤ੍ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ 19,ਦੁਜੇ ਵਿੱਚ 33,ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ 48, ਚੋਥੇ ਵਿੱਚ 17, ਕੁਲ 117 ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਕਾਰਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਹਨ - ਵ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ।
ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਰਚੰਤਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਆਚਾਰੀਆ ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਨੰਦਵਰਧਨ ਨੇ ਧ੍ਵਨਿਆਲੋਕ ਵਿੱਚ ਧ੍ਵਨਿ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰ ਕੇ ਕਾਵਿ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਤੱਤਾਂ ਉੱ


text:
ਅਜੀਤ : ਤਾਜ਼ਾ ਖ਼ਬਰਾਂ - ਫ਼ੌਜ 'ਚ ਤਾਇਨਾਤ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸਾਹੋਕੇ ਵਾਸੀ ਦੀ ਭੇਦ ਭਰੇ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਚ ਮੌਤ
ਠੱਠੀ ਭਾਈ, 18 ਸਤੰਬਰ (ਜਗਰੂਪ ਸਿੰਘ ਮਠਾੜੂ) ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਥਾਣਾ ਸਮਾਲਸਰ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਸਾਹੋਕੇ ਵਾਸੀ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੈਪੀ ਪੁੱਤਰ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦੀ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਡਿਊਟੀ ਦੌਰਾਨ ਭੇਦ ਭਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।


ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ ਵੱੱਲੋਂ ਇੱੱਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਛੱੱਡ ਕੇ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਹਮਾਇਤ
ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ.ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਵੱੱਲੋ ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆ ਦੱੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਤਿੰਨ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰੱੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅੰਨਦਾਤੇ ਦੀ ਸਨਮਾਨ ਬਹਾਲੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੰੰੂਨਾ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਗਜਾਹਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱੱਕੀ ਹੈ,ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱੱਕਾਂ ਤੇ ਬੜੀ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਡਾਕਾ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱੱਸਿਆ ਕਿ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਸ੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ ਤਨੋ-ਮਨੋ ਅਤੇ ਧਨੋ ਕਿਸਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਡੱੱਟ ਕੇ ਖੜਾ ਹੈ।ਇਥੇ ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦਾ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ ਨੀਲੋਂ-ਰੋਪੜ ਜੀ.ਟੀ ਰੋਡ ਤੇ ਸਥਿਤ ਟੋਲ ਪਲਾਜਾ ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਧਰਨੇ ਵਿਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰ ਚੁੱੱਕਾ ਹੈ।ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ ਵੱੱਲੋਂ ਵਿਹ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾਂ ਗਿਆਂ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ੀਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱੱਲੋਂ ਉਲੀਕੇ ਹਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ/ਸੱੱਦੇ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।ਇਸ ਮੌਕੇਂ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦਾ ਸਮੂਹ ਟੀਚਿੰਗ ਅਤੇ ਨਾਨ ਟੀਚਿੰਗ ਸਟਾਫ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ।


text:
ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਮਿਲ ਕਰਕੇ 2016 ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਕਟ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤੇ ਰਹਿੰਦੀਆ ਕੈਟਾਗਿਰੀਆ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਵੋਟਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ , ਕਿਸਾਨਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਤੇ ਆਈ ਹੋਈ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਘਰ ਘਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਛੱਡ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਖੋਹਣ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਸਾਂਝਾ ਆਧਿਆਪਕ ਮੋਰਚਾ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋ ਤਿੱਖਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਸਾਂਝਾ ਆਧਿਆਪਕ ਮੋਰਚਾ ਵੱਲੋ ਪਟਿਆਲੇ ਵਿਖੇ ਮਰਨ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪੱਕਾ ਮੋਰਚਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸਾਂਝਾ ਅਧਿਆਪਕ ਮੋਰਚਾ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ 13 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਠੇਕਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੋਰਚਾ ਪੰਜਾਬ ਵੱਡਾ ਇੱਕਠ ਕਰਕੇ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਮਿਲ ਹੋਵੇਗਾ*
ਹੋਰਨਾ ਇਲਾਵਾ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਭਗਤਾ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੁੱਢੇਵਾਲ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਜਗਸੀਰ ਭੂੰਗ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ।


ਫ਼ੋਰਵੋ ਬਾਰੇ
ਫ਼ੋਰਵੋ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਚਾਰਨ ਰਾਹਬਰ ਹੈ, ਉਹ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੁੰ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੱਦੀ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿਚ ਮਿਲਣਗੇ। ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਨਾ? ਹੁਣੇ ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਾਕਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ!
ਫ਼ੋਰਵੋ ਕੌਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਫ਼ੋਰਵੋ ੨੦੦੭ ਵਿਚ ਇੱਕ ਖ਼ਿਆਲ ਵਜੋਂ ਉਪਜਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਵਰੀ ੨੦੦੮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਰ੍ਹੇ ਮਗਰੋਂ ਫ਼ੋਰਵੋ ੨੦੦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਵਾਜ਼ੀ ਉਚਾਰਨਾਂ ਵਾਲ਼ਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਚਾਰਨ ਰਾਹਬਰਬਣ ਗਿਆ।
ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਫ਼ੋਰਵੋ ਮੀਡੀਆ SL, ਸਾਨ ਸੇਬਾਸਤੀਆਨ (ਸਪੇਨ) ਤੋਂ, ਕੋਲ਼ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ੋਰਵੋ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੋਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ਼ ਇੱਥੇ ਰਾਬਤਾ ਬਣਾਉ।
ਜਲਦੀ ਹੀ ਆ ਰਹੇ ਹਨ...
ਮਨਪਸੰਦ ਉਚਾਰਨ।
ਵੋਟਾਂ।
ਭੂਸਥਿਤੀ: ਦੇਸ਼, ਖੇਤਰ, ਗੂਗਲ ਨਕਸ਼ੇ।
ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦਰਜੇ।
MP3 ਡਾਉਨਲੋਡ।
ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧ।
ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਨ।
ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਸੱਥ।
ਫ਼ੋਰਵੋ API।
ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਬਾਈਲ ਵਾਸਤੇ ਫ਼ੋਰਵੋ।
ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੋ
ਫ਼ੋਰਵੋਟਵਿਟਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬਲਾਗ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।


ਰਕਮ ਸਬੰਧੀ ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ ਜਾਣ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਸਹੂਲਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਹੋਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਪਾਠੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਵੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਨ 'ਤੇ ਫੰਡ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ-ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠੀਆਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਆਦਿ ਮੰਗਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਮਗਰੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤ੍ਰਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਭਿੱਟੇਵੱਡ, ਭਾਈ ਰਾਮ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਹਿਤਾ, ਸਾਬਕਾ ਜਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰੋਡੇ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਸੁਲੱਖਣ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰੋਸ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਪਾਠੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਮੀਟਿੰਗ ਮਗਰੋਂ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਵੇਂ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਵੀ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਸ੍ਰੀ ਭਿੱਟੇਵੱਡ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭੇਟਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋ ਸੌ ਰੁਪਏ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਾਠੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕਟੌਤੀ ਕਰਾਈ ਰਕਮ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਡੀਕਲ ਬੀਮਾ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਮੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਾਠੀਆਂ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਆਗੂ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਲਗਪਗ 41 ਨਵੇਂ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਅਰੰਭ ਹੋਣੇ ਸਨ, ਜੋ ਪਾਠੀਆਂ ਦੇ ਰੋਸ ਵਿਖਾਵੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ। ਮਗਰੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 17 ਨਵੇਂ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਅਰੰਭ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ 24 ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਹੁਣ ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਪਾਠੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਰੋਸ ਵਿ