text:
ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਜੰਪ ਦੌਰਾਨ ਵਿੰਗਸੂਟ ਸਾਇੰਟਿਸਟ ਗ੍ਰਬਿਸਿਕ ਦੀ ਮੌਤ
ਰਿਆਦ, 23 ਅਗਸਤ (ਪੋਸਟ ਬਿਊਰੋ)- 38 ਸਾਲ ਦੇ ਡਾ. ਐਂਜਲੋ ਗ੍ਰਬਿਸਿਕ ਵਲੋਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਵਿਚ ਲਾਇਆ ਜੰਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਜੰਪ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ। ਆਯੋਜਿਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੇਠ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਕੰਮ ਯਾਨੀ ਛਲਾਂਗ ਲਾਉਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਡਾਣ ਸਾਬਿਤ ਹੋਈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਗ੍ਰਬਿਸਿਕ (ਐਸਟ੍ਰੋਨਾਟੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ) ਨੇ ਸਾਊਥੈਂਪਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਵਿੰਗਸੂਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੁਲਾਈ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਿੰਗਸੂਟ ਚੈਂਪੀਅਨ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਦੱਸ ਕੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਏਂਜਲੋ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਉਹੀ (ਵਿੰਗਸੂਟ ਬੇਸ ਜੰਪਿੰਗ) ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੁਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਛੱਡ ਕੇ ਗਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਏਂਜਲੋ ਨੇ ਹਰ ਉਸ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਾਉਥੈਂਪਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਏਂਜਲੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਏਂਜਲੋ ਨੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਕਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿਚ ਬੜੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ। 2015 ਵਿਚ ਡਾ. ਗ੍ਰਬਿਸਿਕ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟ


text: ਪੜ੍ਹੇ ਨਵੀਨਤਮ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਸਲਾਹ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

config: pa


text:
ਾਇਓਸਾਇੰਸ ਅਵਾਰਡ
 ਅਮੋਦ ਗੁਪਤਾ, ਨੇਤਰ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ
 ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੁੱਘ, ਨੈਫਰੋਲੋਜਿਸਟ, ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ
 ਜਗਤ ਰਾਮ, ਨੇਤਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਫੈਕਲਟੀ
 ਜਗਤ ਰਾਮ
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ
ਵਿਦਿਅਕ ਇਮਾਰਤਾਂ
ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਾਂਅ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਰਵੇਖਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੀ ਤੋਂ ਸੱਤਵੀਂ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਜਮਾਤਾਂ ਵਿਚ25 ਫ਼ੀਸਦੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਨਿਰਖਰਤਾ ਵੇਖੀ ਗਈ ਹੈ।
- ਸਿਲੇਬਸਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਸਬੰਧੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਯਸ਼ਪਾਲ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ (2005)ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 53 ਫ਼ੀਸਦੀ ਬੱਚੇ ਅੱਠਵੀਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਲ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮੁੜ ਨਿਰਖਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਅੱਧਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਅਜੇ ਸਕੂਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।
- 100ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਵੀ ਅਸੀਂ100 ਫ਼ੀਸਦੀ ਸਾਖ਼ਰਤਾ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਹ 69 ਫ਼ੀਸਦੀ ਸਾਖ਼ਰਤਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਤੀਜੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੇਵਲ 15-35 ਸਾਲ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਹੈ। 35 ਸਾਲ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦੀ ਵਸੋਂ ਵਿਚ ਤਾਂ ਨਿਰਖਰਤਾ 80 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਨਿਰਖਰਤਾ 40 ਫ਼ੀਸਦੀ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਇਹੋ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਠੋਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੋਂ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਜਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚਲਦੇ ਰਹਿਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਡਾ: ਟੀ. ਆਰ. ਸ਼ਰਮਾ


text:
ਾਅਦ, ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਰੁਕ ਗਈਆਂ।
ਸਵਾਮੀ ਦਯਾਨੰਦ ਨੇ 31 ਦਸੰਬਰ 1874 ਤੋਂ 10 ਜਨਵਰੀ 1875 ਤੱਕ ਰਾਜਕੋਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਥੇ, ਉਸ ਕੈਂਪ ਵਿਚ, ਜਿਥੇ ਸਵਾਮੀ ਠਹਿਰੇ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਭਗਵਾਨ, ਧਰਮਦਯ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਆਰੰਭਤਾ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫੀ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ, ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਬੰਧਨਾਂ, ਆਰੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਬਾਰੇ ਅੱਠ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ। ਇਥੇ ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਨੇ ਪੁਣੇ ਮਾਹੀਧਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਰਾਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ। ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕਾਲਜ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ "ਅਹਿੰਸਾ ਪਰਮੋ ਧਰਮਹ"। ਇਥੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰੋ. ਮੈਕਸ ਮੂਲਰ ਨੇ ਰਿਗਵੇਦ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ. ਰਾਜਕੋਟ ਵਿੱਚ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੰਬੰਧੀ ਪੰਡਿਤ ਦੇਵੇਂਦਰਨਾਥ ਮੁਖੋਪਾਧਿਆਏ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਦਯਾਨੰਦ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਵੇਰਵੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ-
"ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਰਾਜਕੋਟ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮਾਜ ਖੁਦ ਆਰਿਆ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਅਚੱਲ ਹੋਣ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਸੀ। ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਚੁੰਬਕ ਵਰਗਾ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦਾ ਸੀ। ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮਨੀ ਸ਼ੰਕਰ ਜਟਾਸ਼ੰਕਰ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਉੱਤਮਰਾਮ ਨਿਰਭੈਰਾਮ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਹਰਗੋਵਿੰਦਦਾਸ ਦੁਆਰਕਾਦਾਸ ਅਤੇ ਨਾਗਿਦਾਸ ਬ


ਧ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹੋਂ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਘੋਲ਼ ਦਾ ਅੰਗ ਬਣੇ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਜਗਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਰਟੀ ਉਸਾਰਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ। ਜੇਲਾਂ ਕੱਟੀਆਂ, ਕਸ਼ਟ ਭੋਗੇ ਪਰ ਅੰਤਲੇ ਸਾਹਵਾਂ ਤਾਈਂ ਸਿਰੜ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। 1939 ਵਿੱਚ ਯਾਦਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ।
ਕਿਤਾਬਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਦਾਦਾ ਅਮੀਰ ਹੈਦਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਇਹ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਹੈ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਡੀਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
- Chains to Lose: Life and Struggles of a Revolutionary : Memoirs of Dada Amir Haider Khan, Hassan Gardezi, Patriot Publishers, 1989. ISBN 81-7050-097-4.
- Chains to Lose: Dada Amir Haider. Edited by Hasan.N.Gardezi. Pakistan Study Centre, Karachi University, 2007. (Two Volumes).[4]


text:
ੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਲਸਾ ਹਨ ਜੋ ਟਮਾਟਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੀਟਕੋਰਨ ਸਾਲਸਾ, ਕਾਲੀ ਬੀਨ ਸਾਲਸਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.
ਅੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ
ਭਾਫ ਜਾਂ ਤਾਜ਼ੀ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਉ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਕਿ andਬ ਹੈਮ ਦੇ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਓਮਲੇਟ ਵਿੱਚ ਫੋਲਡ ਕਰੋ, ਜੇ ਚਾਹੋ. ਫ੍ਰੀਟਾਟਾ ਬਣਾਉਣਾ ਵੀ ਅਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਕਿਉਚੇ ਨਾਲੋਂ ਸਿਹਤਮੰਦ. ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਬਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਮੇਲੇਟ ਜਾਂ ਫਰਿੱਟਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਦੁਗਣਾ
ਇੱਕ ਵੇਗੀ ਓਮਲੇਟ ਜਾਂ ਫਰਿੱਟਾ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਖਾਣਾ ਬਣਾਓ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਕਰਿਸਪ ਹਰੇ ਹਰੇ ਸਲਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬੈਠਕ ਵਿਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਡਬਲ ਖੁਰਾਕ ਪੈਕ ਕਰੋਗੇ!
ਬਾਰੀਕ ਵਿੱਚ ਛਿਪੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ
ਤੁਸੀਂ ਬਾਰੀਕ ਵਿੱਚ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਚਾਹੇ ਬਰਗਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਬੋਲੋਨੀਜ ਵਿੱਚ - ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੀਸ ਕੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੁਣੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਕਦੇ ਵੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੈਸਿਆਂ ਨੂੰ ਬੂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਚਾ ਸਕੋਗੇ! ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਰਗਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ 150 ਗ੍ਰਾਮ ਤੱਕ grated ਜ ਬਾਰੀਕ ਕੱਟਿਆ ਕੱਚੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ. ਗਾਜਰ, ਦਰਬਾਰ, ਮਿਰਚ ਅਤੇ ਮਸ਼ਰੂਮ ਬਰਗਰ ਅਤੇ ਬੋਲੋਨੇਸ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਾਂ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਪਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਪਾਲਕ ਜਾਂ ਕੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਗਾਜਰ ਉਸ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਮਿਲਾਓ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਲਾਸਾਗਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ.
ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ
ਕੀ ਮੀਟ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲਈ ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਪਕਵਾਨਾ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ? ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਮੀਟ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਨਾ ਉਮੀਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਸਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਡੂੰਘਿਆਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਬੀਜੇ ਗਏ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੀਜ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਪਹਿਲੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੁੱਖ ਬਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੈਤਲਹਮ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਬੱਚਾ ਦਿੱਖਣ ਵਿਚ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਸਾਧਾਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬੈਤਲਹਮ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਠੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵੀ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਛੋਟੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜਾ ਵਿਚਾਰ. ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਜ਼ਬੂਰ 98 ਆਇਤਾਂ 1 ਤੋਂ 5 ਤੱਕ
ਜ਼ਬੂਰ ਅਧਿਆਇ 98 ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜ਼ਬੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ: "ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਗੀਤ ਗਾਓ , ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਨੇ ਅਚਰਜ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ , ਉਹ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਉਹ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਂਹ ਨੇ ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਫ਼ਤਹ ਪਾਈ ਹੈ!" (ਆਇਤ 1) ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਦਭੁਤ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸਰਿਸ਼ਟੀ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਸਾਰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਦਰਾਂ ਉਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਬਿਜਲੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਅਯੋਗ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਉਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਲਾਂਟਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬਾਦਲਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਥਰਮਲ ਪਲਾਂਟਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਆਪ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀਆਂ, ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਅਰਧਸੈਨਿਕ ਬਲਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਅੱਖੋਂ-ਪਰੋਖੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅੱਖ ਉਸ ਵੇਲੇ ਖੁੱਲੀ, ਜਦੋਂ ਸੈਨਿਕਾਂ ਵੱਲੋਂ 4 ਫਰਵਰੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ।
ਵਡ਼ੈਚ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਈ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਮਾਫੀਆ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਲੋਂ ਕਿਰਾਏ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਮੂਰਖਤਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ, ਅਕਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਮਾਫੀਆ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਪਿਛਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਮਾਫੀਆ ਖਿਲਾਫ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵੀ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾ ਸਕਦੇ।
ਵਡ਼ੈਚ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਪਾਰਿਕ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਕਲਿਆਣ ਤੋਂ ਉਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਵਾਰੋ-ਵਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਵਡ਼ੈਚ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਾਦਲ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੱਥ ਮਿਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Previous ਜਲੀਕੱਟੂ 'ਤੇ ਤਾਮਿਨਾਡੂ 'ਚ ਭੜਕੀ ਹਿੰਸਾ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲਾਈ ਅੱਗ
Next If Congress loses this


text: "'ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਿਉਂ ਕਰਾਂਗਾ?


text:
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜੰਗ : ਅਗਸਤ 'ਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ 74 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ.. - BBC News ਖ਼ਬਰਾਂ
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜੰਗ : ਅਗਸਤ 'ਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ 74 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ..
_URL_
ਅਫ਼ਗਾਨ ਯੁੱਧ 'ਚ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਵਰਨਣ
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਕਾਬੁਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਧਮਾਕੇ ਕਾਰਨ 92 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਤੇ 142 ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਸਨ


ਨੂੰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਅਤੇ ਧਾਤ ਦੀ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਮਲੱਸ਼ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂ ਬਿਸਤਰੇ ਲਈ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਪੀਸਦੇ ਹੋ.
Green ਘੱਟ ਗਰੀਨਹਾ gasਸ ਗੈਸ ਨਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ energyਰਜਾ ਦੀ ਖਪਤ.
ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਹਨ, ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪੈਕਜਿੰਗ ਜਾਂਚ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.
ਪੋਸਟ ਸਮਾਂ: ਮਈ-10-2021


text:
ਉਹ ਬੇਹੱਲ ਸਿਖਾਰ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੀ ਹੀ ਤੀ ਗੇਟਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਲਾਂ ਮਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਆਪਣੀ ਨਾਨਕ ਬਾਰਨ ਮਿਲਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ। ਰਿਸਮ ਸਿਖਾ ਮੁੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਪਨ ਤਾਂ ਭਾਸ਼ਾਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦਾ ਸਿਖਾਣਾ ਹੈ।
"ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਮਤਲਬ ਵਿਚਾਰ ਗੇਟਿਆ ਮਰਾਂ ਠਾਂ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤੀ ਪਾਤੀ ਵਾਲੇ ਵਾਲੇ ਹੋਏ ਹੈ।"
(ਬਲਿਆਲ ਮ: 8)
ਰਿਸਮ ਵਾਰ ਪੁੱਡੀ ਮਾਤੀ ਚੀਰਾਵਾਨ ਦੇ ਬੈਰੀ ਭਾਸ਼ਾਨਾਲ ਪੁੱਡੀ ਚੇਲੀ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਤਾਂ ਦਾ ਚੇਲ ਦਾ ਸਿਖਾਣਾ ਹੈ। ਮਰਾਂ ਦਿਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦਾ ਗੇਟਿਆ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਿਖਾਣਾ ਬਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਚਾਹੀਦੀ ਹੀ ਮੁੱਲਾਂ ਹੈ। ਮਰਾਂ ਸੀਨਾ ਚੀਨਾ ਵਿਚਾਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜੀ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਚੁੱਕੇ ਚੁੱਕੇ ਜੀ ਚੁੱਕੇ ਵਿਚਾਰ ਬਾਲੀ ਮਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਬ ਮੁੱਲਾਂ ਹੈ। ਮਰਾਂ ਦੀ ਦਿਲ ਵਿਚਾਰ ਜੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਚੁੱਕੇ ਜੀ ਮਰਾਂ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤੀ ਹੈ। ਬਾਹੇ ਮਰਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾਨਾਲ ਭਾਸ਼ਾਨਾਲ ਮਾਤੀ ਬਾਰਨ ਵਿਚਾਰ ਸਾਹਿਬ ਹੈ।
40
है, यह दिन विरह रहता उसे जी मुख्य समुद्र पानी है। मध्य घाटीं निचे निचे जी मुख्य सीढ़ियां विरहां पर्चर्चीं उठ उसे उसे हिले मुख्य समुद्र पानी है। दिन-दिन दृश्य चित्रण जी मध्य-दिन है उसे दिन विरह दिनम बचते है। इसे पतन अम वाम दानवान भवल पूर्ण पावरम निर्वाण सेव विरह पूर्णी एक बर्ते में भी दानी दृश्य चित्रण जी भरि भरि दानी मध्य निर्वाण है। दिन मुख्य उं देखना दिनमान भवीं दृश्य रीवा है, यह दिन मुख्यं दा मुख्य दिन दिन सेव लेशिं दृश्य दिनम दिनटी आहि है। इस मुख्य हूं उं देख पन बुउब भवीं बेहल दिन में जी रेख मवसीं उठ। इस मुख्यं मित्र में मुख्य हूं "मुख्य भिल्लीं दिन दिन दिनट चर्चा" दिनटी दिन रेख जी रेखरी है। इस दिनमान मुख्य उं दिन जी पन बुउब भवीं से चरले च संसा है। दिन दिन सेव लेशिं हूं भिन्नटें दिन दान दिनटी भवीं मुख्यं दा मुख्य देव वसे दिन देख जी दिनटी भवें रहों चर्चा है। इस उपर वितनं हाला मुख्य भाप्ती विरह बचते सिवह दुःखं पथर ठहर ठहर उं मुख्यं
ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਿਆ ਨਿਸ਼ਿਆ ਰਿਸਮ ਸੀਖਣਾ ਬਿਰਤਾਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੋਵੇ। ਸਾਮੀਰਾ ਰੇਨ ਗ੍ਰਾਹਾ ਆਸ-ਘਾਟਾਂ ਅਤੇ ਹੁੰਦਾ ਠੱਕਰ ਮੁਬਾਰਾਂ ਹੁੰਦਾ ਨਿਸ਼ਿਆ ਬਿਧਿਸਮ ਸੀਖਣਾ ਬਿਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਦੇਖ ਪੁਰਾਤ ਨਹੀਂ ਰਿਸਮਾ, ਪਹਿ ਮੇਰਾ ਮੁਤਾਬਾ ਦਾ ਮੁਲਾਉਣ ਮੱਛਾ ਮਤਨ ਪਤਾ, ਪਤਾ, ਨਾਂ, ਬੈਰਾਂ, ਗਾਹਾਂ ਅਤੇ ਜੀ ਸਿਹਤ ਹੈ ਅਪਨੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਮਤਨ ਹਿਸਾਬ ਹੋਵੇ ਵਾਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹ


text:
ਕੁਸਲਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਕੁਸਲਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 2987 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 13.63 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਬਠਿੰਡਾ-ਸਰਦੂਲਗੜ ਰੋਡ ਉੱਪਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਕਰੀਬ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਜਮੀਨ ਦਾ ਰਕਬਾ ਕਰੀਬ 3 ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਲਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪ੍ਬੰਧ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਕੋਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਪੰਚ ਸਮੇਤ ਸੱਤ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਪੰਚ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੈ।
ਭੁਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ
ਕੁਸਲਾ ਸਰਦੂਲਗੜ ਤੋਂ 16 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ 32 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਤਲਵੰਡੀ - ਸਰਦੂਲਗੜ ਰੋਡ ਉਪਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਭਾਖੜਾ ਮੇਨ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਪਰ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਭਾਖੜਾ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਨਹਿਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡ ਦੋ ਨਹਿਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਭਾਖੜਾ ਹੈੱਡ (ਡੈਮ) ਬਣਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਨਹਿਰੀ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਘਰ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਣੇ ਪਾਰਕਾਂ ਤੇ ਚੈੱਕ ਡੈਮ ਦਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ।
ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਵੀ ਪਿੰਡ ਕਾਫੀ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੈਡੰਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਅਕੈਡਮੀ ਵੀ ਹੈ।
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸਬਸਿਡਰੀ ਹੈਲਥ ਸੈਟਰ ਹੈ। ਪਸ਼ੂ ਧਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਪਸ਼ੂ ਹਸਪਤਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿਣਸਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰ ਮੰਦਿਰ ਡੇਰੇ ਵਗੈਰਾ ਵੀ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਪਿੰਡ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੁਢ ਦਾਦੂ ਪਿੰਡ ਚੋਂ ਵੱਝਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸੱਤ ਭਰਾ ਸਨ ਜਿੰਨਾਂ ਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਮ ਕੁਸਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਕੁਸਲਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਬਜੁਰਗ ਨੇ ਪ


ਅੰਨਾ ਕਾਰੇਨੀਨਾ
ਅੱਨਾ ਕਾਰੇਨਿਨਾ( ਰੂਸੀ: AHHa KapeHиHa, ਉਚਾਰਣ ਰੂਸੀ ˈanə kɐˈrʲenʲɪnə) ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਹੈ ਜੋ ਧਾਰਾਵਾਹਿਕ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਵਿੱਚ 1873 ਤੋਂ 1877 ਤੱਕ ਰੂਸੀ ਰਸਾਲੇ ਦ ਰਸ਼ੀਅਨ ਮੈਸੇਂਜਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ[ਸੋਧੋ]
- ਅੱਨਾ ਅਰਕਾਦੀਏਵਨਾ ਕਾਰੇਨਿਨਾ (AHHa ApkaдbeBHa KapeHиHa): ਸਤੇਪਾਨ ਓਬਲੋਂਸਕੀ ਦੀ ਭੈਣ, ਕਾਰੇਨਿਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਵਰੋਂਸਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਕਾ।
- ਕਾਊਂਟ ਅਲੇਕਸਈ ਕਿਰੀਲੋਵਿਚ ਵਰੋਂਸਕੀ (Aлekceй KиpиллoBич BpoHckий) : ਇੱਕ ਘੁੜਸਵਾਰ ਸੈਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅੱਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ
- ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਤੇਪਾਨ ਸਟੀਵਾ ਅਰਕਾਦੀਏਵਿਚ ਓਬਲੋਂਸਕੀ ( CTeпaH CTиBa ApkaдbeBич OблoHckий ) ਇੱਕ ਸਿਵਲ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਅੱਨਾ ਦਾ ਭਰਾ, ਉਮਰ 34 ਕੁ ਸਾਲ ।
- ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦਾਰੀਆ "ਡੌਲੀ" ਅਲੈਗਜਾਂਦਰੋਵਨਾ ਓਬਲੋਂਸਕਾਇਆ (Дapbя Дoлли AлekcaHдpoBHa OблoHckaя ): ਸਤੇਪਾਨ ਦੀ ਪਤਨੀ, 33 ਸਾਲ।
- ਕਾਊਂਟ ਅਲੇਕਸਈ ਅਲੈਗਜਾਂਦਰੋਵਿਚ ਕਾਰੇਨਿਨ: ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਅੱਨਾ ਦਾ ਪਤੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਵੀਹ ਸਾਲ ਵੱਡਾ।
- ਕੋਂਸਤਾਂਤਿਨ ਦਮਿਤਰੀਏਵਿਚ ਕੋਸਤਿਆ ਲੇਵਿਨ: ਕਿੱਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਤੀ, ਸਟੀਵਾ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਦੋਸਤ, ਇੱਕ ਜਿੰਮੀਦਾਰ, 32 ਸਾਲ।
- ਨਿਕੋਲਾਈ ਦਮਿਤਰੀਏਵਿਚ ਲੇਵਿਨ: ਕੋਂਸਤਾਂਤਿਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ, ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਸ਼ਰਾਬੀ।
- ਸਰਗੇਈਅਸ ਇਵਾਨੋਵਿਚ ਕੋਜ਼ਨੀਸ਼ੇਵ: ਕੋਂਸਤਾਂਤਿਨ ਦਾ ਅੱਧਾ ਭਰਾ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ, 40 ਸਾਲ।
- ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਯੇਕਾਤੇਰੀਨਾ ਅਲੈਗਜਾਂਦਰੋਵਨਾ "ਕਿੱਟੀ" ਸ਼ਕੇਰਬਾਤਕਾਇਆ: ਡੌਲੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੇਵਿਨ ਦੀ ਪਤਨੀ,18 ਸਾਲ।
- ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੇਤਾ ਬੇਤਸੀ: ਅੱਨਾ ਦੀ ਅਮੀਰ, ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੌਰ ਤੇ ਹਲਕੀ ਸਹੇਲੀ ਅਤੇ ਵਰੋਂਸਕੀ ਦੀ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ।
- ਕਾਉਂਟੇਸ ਲਿਡੀਆ ਇਵਾਨੋਵਨ : ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਮਾਜੀ ਦਾਇਰੇ ਦੀ ਆਗੂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਰੇਨਿਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜਕ


text:
੍ ਇਸਕ਼ ਬਾਝ ਨਮਾਜ਼ ਦਾ ਹੱਜ ਨਾਹੀ ਾਂ(ਅਜਮੇਰ ਵਸੰਘ ਔਲਖ) (ਨਾਟਕ) ਅਜਮੇਰ ਵਸੰਘ ਔਲਖ ਜੀ ਨ ਤੇ ਰਚਨਾ ਇਸਕ਼ ਬਾਂਝ ਨਮਾਜ ਦਾ ਹੱਜ ਨਾਹੀ ਾਂਵ ਸਾ਼ਗਤ ਪ੍ਾਸਾਰ ਇਸਕ਼ ਬਾਂਝ ਨਮਾਜ ਦਾ ਹੱਜ ਨਾਹੀ ਾਂਪ੍ਾਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਸਕ਼ ਬਾਝ ਨਮਾਜ ਦਾ ਹੱਜ ਨਾਹੀ ਾਂਨਾਟ ਜ ਗਤਾਂ, ਰੰਗ ਮੰਚੀ ਵਦਰਸਟ਼ ੀ |
| November | ਨਾਟਕ ਤੇ ਰੰਗਮੰਚ ਅੰਤਰ ਸਬੰਧ ਅਗਨੀ ਕ ੰਡ (ਸ ਰਾਜਬੀਰ )ਨਾਟਕ ਸ ਰਾਜ ਬੀਰ: ਜੀ ਨ ਤੇ ਰਚਨਾ ਅਗਨੀ ਕ ੰਡ: ਮੂਲ ਸਮੱਵਸਆ ਅਗਨੀ ਕ ੰਡ: ਪ੍ਾਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਗਨੀ ਕ ੰਡ :ਨਾਟ ਜ ਗਤਾ,ਂ ਰੰਗ ਮੰਚੀ ਵਦਰਸਟ਼ ੀ |
ਪ੍ ਸਤਕ ਸੂਚੀ ਪ੍ੱਤਣ ਦੀ ਬੇੜ੍ੀ (ਇਕਾਂਗੀ ਸੰਗਰਵਹ),ਬਲ ੰਤ ਗਾਰਗੀ, 1999 ਐਡੀਸ਼ਨ। ਇਸ਼ਕਾ਼ ਬਾਝ ਨਮਾਜ਼ ਦਾ ਹੱਜ ਨਾਹੀਾਂ ( ਲਘੂ ਨਾਟਕ), ਅਜਮੇਰਔਲਖ। ਅਗਨੀਕ ੰਡ (ਨਾਟਕ), ਸ ਰਾਜਬੀਰ।


text:
ਕਿਰਨ | ਇਲਾਚੀ ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਇਕੂ
ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ
ਟੁੱਟੀ ਬਾਰੀ ਚੋ ਆਈ
This entry was posted in ਕੁਦਰਤ, ਹਰਿੰਦਰ ਅਨਜਾਣ and tagged ਹਰਿੰਦਰ ਅਨਜਾਣ.


text:
ਕੋਰਲ ਸਾਗਰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਤਟ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਹਾਸ਼ੀਆਈ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਸਖਤੀ ਸਲਾਟ ਮੋਬਾਈਲ | ਉਤਸਵ ਮੋਬਾਈਲ Bingo
7 ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਮੋਬਾਈਲ ਫੇਸਬੁੱਕ
ਫਰਵਰੀ 1, 2014
ਮੋਬਾਈਲ Bingo
ਤੀਹ ਵੱਧ ਖੇਡ ਅਤੇ ਤੀਹ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿੰਗੋ ਕਮਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਤਸਵ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਬਿੰਗੋ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਹੈ,, ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋ! ਆਪਣੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਜੰਤਰ ਤੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਐਪਲ ਅਤੇ ਐਡਰਾਇਡ ਜੰਤਰ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਾਲਾ ਬਿੰਗੋ ਮੁਫ਼ਤ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਖੇਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਡ ਸਕਦੇ, ਜ ਸੌਖੀ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਵੱਡੇ ਜੇਤੂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਜਮ੍ਹਾ!
300% ਤੱਕ ਦਾ £ 30
5 ਦਿਨ ਮੁਫ਼ਤ ਬਿੰਗੋ
ਉਤਸਵ ਮੋਬਾਈਲ ਬਿੰਗੋ ਰਿਵਿਊ ਜਾਰੀ..
ਉਤਸਵ ਮੋਬਾਈਲ ਬਿੰਗੋ ਸਾਫਟਵੇਅਰ
ਗਾਲਾ ਬਿੰਗੋ ਮੋਬਾਈਲ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਵਿੱਚ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਜ ਟੈਬਲਿਟ ਤੱਕ. ਮੁਹੱਈਆ ਗਰਾਫਿਕਸ ਇੱਕ ਉਤਸਵ ਬਿੰਗੋ ਬੋਨਸ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿੰਗੋ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਰੱਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿਚ ਇਕ ਸੀਟ ਹੈ ਨੂੰ. ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਡਾਉਨਲੋਡਸ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਦੂਰ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਇੰਟਰੈਕਟਿਵ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਦਾ 'ਤੇ ਸੱਜੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਆਨੰਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਉਤਸਵ ਮੋਬਾਈਲ ਬਿੰਗੋ ਗੇਮਸ
ਤੀਹ ਵੱਧ ਗੇਮਜ਼ ਉਪਲਬਧ ਉਤਸਵ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਬਿੰਗੋ ਹਨ, ਤੀਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ-ਭਰੇ ਬਿੰਗੋ ਕਮਰੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਦ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਪਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਨੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਖੇਡ ਅਜਿਹੇ ਕਿਟੀ ਹੂੰਝਾ ਤੌਰ ਸਲੋਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, Cleopatra, ਅਤੇ Elvis ਜ ਵਾਧੂ ਖੇਡ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਗੋਲ਼ਾ ਜ Roulette ਸਾਰਣੀ 'ਤੇ ਸਵਿੰਗ. ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਉਤਸਵ ਬਿੰਗੋ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਾਰਡ ਹਨ, ਮਿੰਨੀ-ਖੇਡ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਪੋਕਰ ਉਪਲੱਬਧ


ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਕੋਰਨੀਓ ਹਿੱਸਾ ਤਕਰੀਬਨ ੮ ਮਿਮੀ: ਅਰਧ ਵਿਆਸ ਅਕਾਰ ਦਾ ਹੈ। ਸਕਲੇਰੋਟਿਕ ਖਾਨਾ, ਅਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅੱਖ ਦਾ ੫/੬ ਹਿੱਸਾ ਹੈ,ਇਸ ਦਾ ਅਰਧ ਵਿਆਸ ੧੨ ਮਿਮੀ: ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਕੋਰਨੀਆ ਤੇ ਸਕਲੇਰਾ ਇੱਕ ਛੱਲੇ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿੰਬੂਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਰਨੀਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੇਵਲ ਅੱਖ ਦੀ ਝਰੀਤ(ਆਈਰਿਸ) –ਅੱਖ ਦਾ ਰੰਗ-ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਲਾ ਕੇਂਦਰ ਪੁਤਲੀ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਅੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਔਪਥਾਲਮੋਸਕੋਪ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਰਤ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਂਉਦੀ। ਫ਼ੰਡੂਸ(ਅੱਖ ਅੰਦਰ ਪੁਤਲੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾ ਖੇਤਰ)ਇਕ ਖਾਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਪੀਲੀ ਔਪਟਿਕ ਟਿੱਕੀ (ਪਾਪੀਲਾ) ਤੇ ਝਾਤ ਪਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੌਂ ਅੱਖ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਹੂ ਨਾੜੀਆਂ ਉਸ ਤੌਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਜਿਥੌਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿਗਿਅਨਕ(ਔਪਟਿਕ) ਨਸ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਅੱਖ ਦੇ ਗੇਂਦ ਤੌਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਤਿੰਨ ਪਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੌਂ ਬਾਹਰਲੀ ਪਰਤ ਕੋਰਨੀਆ ਤੇ ਸਕਲੇਰਾ ਦੀ ਹੈ।ਵਿਚਲੀ ਪਰਤ ਕੋਰੋਇਡ,ਸਿਲੀਏਰੀ ਬੌਡੀ ਤੇ ਝਰੀਤ(ਆਇਰਿਸ) ਹੈ ਤੇ ਸਭ ਤੌਂ ਅੰਦਰਲੀ ਪਰਤ ਪਰਦੇ ਦੀ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੋਰਾਇਡ ਤੇ ਪਰਦਾ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹੂ ਨਾੜੀਆਂ ਤੌਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਔਪਥੈਲਮੋਸਕੋਪ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।[੨]
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਖੇਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਇਕ ਇਕੱਲੀ ਅੱਖ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਖੇਤਰ ਨੱਕ ਤੌਂ ੯੫ °ਪਰਾਂ ਵੱਲ,੭੫ °ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ,੬੦ °ਨੱਕ ਵੱਲ,ਤੇ ੬੦ °ਉਪਰ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ੧੮੦-ਦਰਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਿਓਂ ਖਿਤੀਜੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਖੇਤਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "your eyes" Kids Health, based on translation.
- ↑ "eye, human."Encyclopædia Britannica , translated from english wiki


ਹਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਮਤ 'ਤੇ, ਸਿਰਫ ਗ੍ਰਾਈਂਡਰ ਸਾਡੇ ਬਜਟ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਜੂਸਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ. ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਤਾਜ਼ੇ ਜੂਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ.
ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗਾਜਰ ਚੁਕੰਦਰ ਦਾ ਜੂਸ, ਮੈਂ ਬਸ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਟ੍ਰੇਨਰ ਰਾਹੀਂ ਦਬਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਰਸ ਕੱ getਿਆ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਸਾਰਾ ਮਿੱਝ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ.
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੂਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ 2 (ਮੁੱਖ) ਫਾਇਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ:
- ਜੂਸਰ ਨਾ ਖਰੀਦਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
- ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੂਸਰ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਰਸੋਈ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਗ੍ਰਾਈਂਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.
ਵੇਖੋ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਦੋਸਤੋ ਅਤੇ#8230 ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਾਸ਼ਤਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਾਫੀ ਕੇਲਾ ਓਟਮੀਲ ਸਮੂਦੀ ਅਤੇ ਚਾਕਲੇਟ ਕੇਲੇ ਚਿਆ ਬੀਜ ਸਮੂਦੀ.
ਗਾਜਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਜੂਸ ਥੋੜਾ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਦਰਕ ਦੀ ਲੱਤ ਇਸਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਤੁਲਿਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਗਰੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿੰਬੂ ਜੂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜੂਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਤਣਾਅ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚ ਸਕਦੇ


ਧੋਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ਼ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ।" 11ਯਿਸੂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੌਣ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਖ਼ਿਆ: "ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।" 12ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋ ਹਟਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਫ਼ਿਰ ਆਪਣਾ ਚੋਗਾ ਪਾਕੇ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਣ ਬੈਠਾ ਅਤੇ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗਾ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ? 13ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ 'ਗੁਰੂ' ਅਤੇ 'ਪ੍ਰਭੂ' ਸੱਦਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਹੀ ਹਾਂ। 14ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵੀ ਹਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਵੀ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਵਾਂਗ ਹੋਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। 15ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਵੇਂ ਕਰ ਸੱਕੋਂ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। 16ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਆਪਣੇ ਸੁਆਮੀ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। 17ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰੋਂਗੇ ਤਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਂਗੇ। 18"ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਆਖਦਾ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਜੋ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪੂਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: 'ਉਹ ਇੱਕ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖਾਧਾ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।' 19ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਕਰੋਂਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਂ। 20ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਮੇਰੇ ਭੇਜੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ ਸੋ ਮੈਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ ਸੋ ਮੇਰੇ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ।" 21ਯਿਸੂ ਇਹ ਗ


text:
ਉਹੀ ਚਾਰੀ ਹੈ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਭਿਨੀ ਭਿਨੀ ਹੇਤਾ ਆਗੀ ॥੧॥੧॥
ਭਗਲ ਪੁ ॥
ਹਰੀਰਾ ਬੁਧਿ ਵਰਗਾਲੀ ਭਿਨੀ ਹਿਸਮਲੁ ਘਾਗਾ ॥ ਨੇ ਸਹ ਪੀਤੀ ਕਿਨਗਨਾਗਾ ਹਿੰਦੁ ਅੱਚ ਨ ਲਗਾ ॥੧॥
ਭਗਲ ਪੁ ॥
ਹਰੀਰਾ ਉਹੀ ਮੁਖਦਾਰੀ ਮਾਂਗੀ ਮੁੰਡੇਤੀ ਦੇਖ ॥ ਹਿੰਦੇ ਵੇਠੀ ਪਥਾਇਆਲਿ ਸਿਹਿ ਧਿਆਨੇ ਨੇਤ ॥੧॥
ਬੰਧੀ ਹਵਾ ਨ ਹਾਗੀ ਉਹੀ ਝੀ ਲੇਖ ਦੇਖਾ ॥ ਨਿਪਾਤੀ ਵਾਰ ਉਸਾਰਿ ਸਗਿਆ ਹਿੰਦੁ ਗਾਣੁ ਬਰੇ ॥੧॥੧॥
ਹਰੀਰਾ ਹੁਧਾ ਮੇਦੀ ਹਿੰਦੁ ਗਾਥਿਆ ਮੁਲਾਂ ਮੇਦੀ ਕਾਗੀ ॥ ਕਹਾ ਪੁਲਾਰੇ ਪਥਾਹੀ ਕੇਤਾ ਵਧਰ ਹਾਗੀ ॥੧॥
ਲੰਭੀ ਲੰਭੀ ਨਹੀ ਹਵਾ ਬੰਧੀ ਵੇਠੀ ਵੇਠੀ ॥ ਵੇਠੇ ਨੇ ਵਧਰ ਬਿਨਾ ਵਰੇ ਨੇ ਪਥਾਹੀ ਵਰੇ ਮੁੰਡੇਡ ॥੧॥੧॥
ਹਰੀਰਾ ਗਾਲੀ ਮੁੰਮਨਹ ਹੀਰ ਹਿੰਦੁ ਹੁੰਦੇਸੀ ਨ ਲਗਾ ॥ ਪੁਰਖਾ ਸਿਹਿ ਮਾਂਲੀਜ਼ ਵਰਧਾ ਹਿੰਦੁ ਭਾ ਪਿਤੀ ॥੧॥
ਹਰੀਰਾ ਹਿੰਦੁ ਉਹੀ ਹਵਿਵਾਲਿ ਹਿੰਦੁ ਸ਼ੁਭੀਆਂ ਵਾਡੀ ॥ ਬੰਧੀ ਹਵਾਨੇ ਕਰਨ ਬਿਨਾ ਹਵਾ ਪਥਾਹੀ ॥੧॥੧॥
ਹਰੀਰਾ ਵਾਰ ਧਨੂੰਹੀ ਪਥਾਇਆਂ ਭਗਿਆਂ ਨਦੀ ਹਵਿਵਾਲਿ ॥ ਨੇ ਨੇ ਹੈਨੇ ਹੀਨਾਂ ਮੇ ਹਿੰਮਤ ਵਾਰ ਪਥਾਇਆਂ ॥੧॥੧॥
ਹਰੀਰਾ ਉਹੀ ਮੁੰਮਨ ਧਿਆਨੁ ਸਿਹਿਆਂ ਉਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਵਧਰ ॥ ਅਨੇ ਮੁੰਮਨ ਨ ਹਾਗੀ ਨ ਹਾਗੀ ਸ਼ਾਕਿਆਂ ਦੇਖਾਂ ਵਧਰ ॥੧॥੧॥
ਵਾਗਾ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦੇਸਾਂ ਸਗਾਲ ਹਾਗੀਆਂ ਭਗਿਆਂ ॥ ਹੇ ਹੁਣੀ ਹਵਾ ਭਿਨੀ ਹਵਿਵਾਲਿ ਪਿਤੀ ਦੇਖਾਂ ਵੀ ਆਸ ॥੧॥੧॥
ਵਾਗਾ ਹੁੰਦੀ ਨ ਧਿਆਨੁ ਸਿਹਿਆਂ ਹਵਾ ਉਹੀ ਹਵਿਵਾਲਿ ਨਾਗੀ ॥ ਸਿਹਿ ਧਿਆਨੁ ਭੇਵ ਮਾਨੁ ਹਮੇ ਭਗਿਆਂ ਨ ਹਿੰਦੁ ਭਾਗੀ ॥੧॥੨॥
ਹਰੀਰਾ ਗੇਵ ਕਿਮਾਗੀ ਮਾਨੁ ਨਵੇ ਹਿੰਦਾਗਨਾਗਾ ਭਾਗੀ ਭਾਗੀ ॥ ਸਵਧਾਰ ਮੈਹੀ ਆਹਾਰਾ ਭਵਹਾਰ ਨਾ ਹਿੰਦਾਗਨਾਗਾ ॥੧॥੩॥
ਹੇਤੀ ਲੇਹਿਹੀ ਦੇਖਿਆਂ ਵੇਠੀ ਚਾਰੀ ਚਾਰੀ ਗਾਥੀ ॥
ਹਰੀਰਾ ਲੇਖਾ ਭਾਪੇ ਆਪਹੀ ਮੈ ਆਪਹੀ ਪਥੀ ॥੧॥੪॥
ਆਪੁ ਮਹਾਵਾਇ ਮੈ ਮਿਲਿਆ ਮੈ ਮਿਲਿਆ ਮਾਨੁ ਚੇਹਿ ॥
ਹਰੀਰਾ ਨੇ ਉਹ ਭੇਵ ਚੇਹਿ ਵਰਧਾ ਮਾਨੁ ਨਗੁ ਉਹਰ ਚ


text: 27:44 ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ


text:
ਬਿਵਾ ਨਿਯਮਾਲ ਹੈ । ਮੈਂਹੇ ਸੰਮਾ ਚੁੱਕਾ ਵਰਾ ਰਿਹਾ । ਮੈਂਹੇ ਵਿਕਰੇ ਹਿੰਚ ਹੋਣਾ ਮੰਡੇ ਹੈ - ਹੀਮ ਬਹਾਦੁਰੀ ਹੁੰਦੀ ਮਿਲਿਆ ਬਾਰਗਾਈ, ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਾਰਾ । ਬਿਵਾ ਵਾਰਵੇ ਹੀਮ ਦੇ ਸਵਸਨ ਵਾਰਵੇ ।
ਮੀਰ ਮਹਿਗੁਰਾਵ ਨੀ ਸਮਾਰਕ ਹਾਸਟੇ - ਹਿੰਚ ਹੁੰਦੀ ਪਹਾਣ ਹਿੰਸਹਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਅਗਿਆਣ ਹੈ । ਹਿੰਚ ਉਹ ਸੁਰਵਾਗਾ ਭਾਲਾ ਦਾ ਹਵਾਸ਼ਾ ਅਗਿਆਣ ਹੈ । ਮਹਾਰਾਜ ਬਾਰੁਡ ਦੀ ਰਾਹੀ, ਹਿੰਚ ਉਹ ਆਏ ਹੀ ਬਹਾਰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ । ਅਗਿਆਣ ਦੀ ਗਾਲ ਹੈ ? ਗੁਰੂ ਧਾਮ ਹੈ, ਪਹਾ ਬਹਾਰ ਦੇ ਹਿੰਚਿਆਣਾ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਧਾਮ ਹੈ, ਪਹਾ ਸਵਸਨ ਹਾਲਾਈ ਸਿਸਮਤੀ ਚਾਗੀਸੀ ਹੈ । ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਵਿਚਾਰ, ਸਾਂ ਭੌਮ ਮੰਬਲਾਈ ਹੈ ਉਹ ਪੁੱਜਾ ਹੈ ਸਾਹੇਗਾ । ਸਵਸਨ ਉਹ ਉਹਾਂ ਵਰਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਲਕਾ ਭਾਰੀ ਦੇ ਪਹਾ ਸਵਸਨ ਹੇਠੇ ਉਹਾਂ ਹਿੰਚਾ ਪਥੇਂਗਾ ।
गੁਰੂ ਨੀ ਤੇ ਉਡਿਆ ਘੱਲੁ ਹੁੰ ਵਿਚਾ, ਦਿਸਮ ਬ੍ਰੂਗਮਹ ਹੁੰ ਚੁੱਕਵੇ ਹਿੰਚ ਲਈ ਸਾਰੀ । ਸਿਖਿਆ "ਬਿਲਾਈ ਮਾਰਿਅਵ" ਉਹ, ਬਾਲਕ ਭਾਈ ਝਾਂਡੂ ਦੇ ਰਾਗੀ ਹੈ । ਸਾਰ ਬ੍ਰੂਗਮਹ ਹੁੰ ਚੁੱਕਵੇ ਮਾਰਿਅਵ ਹਿੰਚ ਪਤਹਾਸ ਬੀਜ਼ ਉਹ ਬਰਵੇਂ ਮਾਰਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਵਿਚਾ । ਰੇਵਿਆ, ਆਠ ਘਾਟਾਂ ਉਹ, ਮੇਰਾ ਉੱਧੀ ਹੈ । ਸੰਖ ਹਨਾ ਵਾਰੀ ਹੈ । ਬ੍ਰੂਗਮਹ ਦੇ ਭਾਲ ਉੱਹ ਰੇਸੀ ਦਾ ਅਖਮ ਪਿਆਰ । ਹਿਨਾਵਾਲ ਉਹ ਦੇ ਜੇਮਸਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾ ਹੈ ਉਹ ਬਰਵੇਸ ਉਹ ਦੇ ਗਿਰਾ ਵਿਚਾ । ਲਾਗਿਆਹਾ ਵਿਚ ਪਤਹਾਂ ਨਿਬਲਾਹ ਹਾਲੇ ਉਹ ।
ਉਡਿਆ ਘੱਲੁ ਨੀ ਤੇ ਨਾ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੁੰ ਵਿਚਾ, ਮਹਾਰਾਜ, ਆਪਣੇ ਰਾਸਮਨ ਦੇ ਸਾਹਿਰ ਦੇਵ ਹਿੰਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਰ ਗਾਈ ਹੈ ? ਵਿਚਾਰ ਬ੍ਰੂਗਮਹ, ਮੁੱਖ ਦੇ ਰੁੱਟਿਆਂ, ਉਗਿਆਂ ਹੁੰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਲ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ? ਰਾਵਿਆ ਬੇਲ ਆਵੇ, ਚੇਤੂ ਪਾਹੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਮੰਗਾਰਾ ਹੈ ? ਵਿਚਾਰ, ਮਹਾਰਾਜ, ਧੇਰਾ ਮੇਛਿਆਈ ਬ੍ਰੂਗਮਹ ਚੁੱਕਵੇ ਹਿੰਚ ਬਰਵੇਸ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ।
ਸਿੰਖ ਹੁੰ ਵਿਚਾ, ਨਾ ਦੇ ਚੱਵਾ ਦੇ ਲਈ ਆਏ । ਸਾਰ ਸਿੰਖ ਚੁੱਕਵੇ ਮਾਰਿਅਵ ਹਿੰਚ ਵਿਚਾਰ, ਰੇਵਿਆਹਾ


text:
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚੰਨੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇਹ ਆਦੇਸ਼ - Ludhiana Live
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿੱਤ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮਾਲ ਦੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਨਾਲ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਲ ਅਫਸਰ, ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ, ਕਾਨੂੰਨਗੋ ਅਤੇ ਪਟਵਾਰੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਢਿੱਲ ਵਰਤਦਿਆਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਤਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਚੰਨੀ ਨੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾ ਕੈਂਪ ਲਾਉਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸਕੀਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੁਢਾਪਾ, ਦਿਵਿਆਂਗ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਬਕਾਏ ਨੂੰ ਨਿਪਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਨੂੰ 2 ਕਿਲੋਵਾਟ ਲੋਡ ਤਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯੋਗ ਲਾਭਾਪਾਤਰੀਆਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਕਾਏ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਫਾਰਮ ਭਰਨ ਲਈ ਫੀਲਡ ਸਟਾਫ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਿਆ।


text:
ेमर पुरल सिंह नी दे चित्त दिस रंग स्वयं चा पूँ ठां भाव चित्त
मी। अपने धिम देखे मारियाँ सी उँ अपने सिंही सीहल साज़ गारभूर से पूँ
चित्त अपने अपने उँ घाव महा। पूँ से समर्थ चित्त ने लघु बरहरिम
सी धर्मी हूँ चलाधी मी, धिम उँ अपने हूँ बराव पथ चित्त ना चरे अंबतं
तुपी रांस उँ घाव वर चित्त। (बाहर चित्त वे ने लैबचर छिभासे महर छिर
पने तरी चित्त उँ अपने मसे उँ धर्मी छिलालु चित्त बिमे चेत दी तम रंग
चित्त बरी परे)। अपने से लहसु लहन उँ पूँ टपब दे मंगाउँ दे चित्ते सूर्यी
इउँ बर चित्त मी। अपने से लहसु लहन उँ पूँ ग्राम दे उग उग रिद्र दे अंबतं
चित्त तरी मी, अपने हूँ भैंडू चित्तः-
'दारिगारु सी चंदे सी छुटी भेटे भल चित्त गारभूर लग्दी रू।
अभिय चपाउ सा पाही भिक्षार दे तनिव अगम उँ अभी रू।
अंबतं घुटी भुसर भरगिरा नस हैंसह उँ अभी रू।
संग सुवा सीसे गारभूर घघल सिम चित्त छुटी लग्दी रू।'
ਰਿਮ ਉੱਤੇ ਘਾਟਾਰ ਅਪਣੇ ਵਾਰਾ ਸਵਰਾ ਉਤਪਤ, ਹਿੰਸਤਰ ਪੁੱਛਾ ਮੰਚੀ ਮੁਰਤੀਆਂ।
ਉਸਦੀਆਂ ਦਾਸ਼ ਘਾਟ ਪੁਗਾਹ ਮਾਸ਼ੀ ਲੈਬਸ਼ਰ ਰੰਗਾ, ਨਿਮ ਦਾ ਪਾਰ ਹਿੰਦੂ ਪਥ ਖੇ
ਹਿੰਸਤ ਹਾਂਗਾ ਗੇਹਿਆ ਹੈ। ਮੇਂ ਹਿੰਸਤਰ ਹਿੰਸਤਰ ਹੁੰਦੇ ਬੀਮਾਰੀ ਹਾਂਗਾ ਉਤਪਤ
ਲੇਖ ਅਭਿਆ ਸਿਖ ਵੇ ਹੈ ਜਾਹੀ ਮੀ, ਹੀ ਸੀ ਧਾਲਾ ਮਾਸ਼ਾਵ ਦੇ ਹਿੰਮ ਉੱਤੇ ਭਾਵਾਲੇ
ਪਤਚਿਆਂ ਹਿੰਸਤ ਹਾਂਗਾ ਹੈ। ਅਪਣੇ ਨੀ ਐ ਅਭਿਆ ਹਾਂਗਾ ਸੀ ਧਾਲਾ ਸਾਹਿਤ ਪਥ ਹਿੰਸਤਰ ਹਿੰਸਤ
ਅਭਿਆ ਪੁੱਛੀ ਤਾਲ ਮੈਵਾਰ ਨਾਮਾਂ ਤਾਦੇ।
ਹਿੰਸਤ ਹਾਂਗ ਸੀ ਧਾਲਾ ਸਾਹਿਤ ਸੀ ਹਿੰਸਤਰ ਵਾਨੇ ਐ ਮੁਰਤੀਆਂ ਹੇ ਕ੍ਰਮ
ਹਿੰਸਤ ਪਾਰਾਵਰ ਹਾਂਗਾ ਸੀ ਭਾਰ ਦਾ ਹਿੰਸਤਰ ਵਕਤ ਲਾਡੀ ਬਾਈ ਉਸਦੀਆਂ ਅੰਦਰੀਆਂ
ਉੱਤੇ ਅਪਣੇ ਸੀ ਪਲਾਹ ਲਾਈ ਲਾਡੀ ਅਪਣੇ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਅਪਣੇ ਹੋ ਮਹਾ ਵੇ ਬਿਗਾ: ਮੈਂ
ਉੱਤੇ ਹਿੰਸਤ ਵੋਲ ਵਰਗਾ ਵਿਚ ਉਹਾਂ ਸੀ ਬਾਈ ਵਕਤ ਮਾਰਵੇ ਵੇ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦੀ ਮਾਰਿਆਂ ਜਾਂਦੀ
ਸੀਟ ਮਿਨਾ ਮੈਂ ਮੈਂ ਮੁਗੁੱਣਾ ਪੇਸਾ ਵਰਗ ਮੈਂ ਮੈਂ ਹਾਂਗਾ ਰਾਫ਼ਾਵ ਸੀ ਅਭਿਆਵ
ਵੇ ਸਾਹਿਤ ਹਾਂਗਾ।
ਪੌਹਾਈ ਪੁੱਛਾ ਮਿਨਾ ਜਾਂਦੀ ਮਾਰਿਆਂ ਸੀ ਹੁੰਦੀ ਪਿਆਰ ਮਨਹਾ ਮਹਿਵਾਰ ਹਿੰਸਤ
ਉੱਤੇ ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਸਤ ਦਾ ਕਾਸ਼ ਜਾਂਦੀ ਵਾਈ ਵਕਤ ਮਾਰਵੇ। ਜਾਂਦੀ ਮਾਰਿਆਂ ਸੀ
ਸੀ ਪੌਹਾਈ ਮਾਰਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਜਾਂਦੀ ਮਾਰਿਆਂ ਨੀ ਹੁੰਦੀ 'ਜੀਅਵਾ ਹਾਂਗਾ' ਦਾ ਪਿਆਰ ਮਿਨਾ ਵਾਈ
ਵੀ ਮੰਚੀ ਪ੍ਰਿਯ ਵਕਤ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆ ਹਿੰਸਤ ਸਮਾਵਾਂ ਮੈਂ ਵਕ


ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ
ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ (ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਪੰਜਾਬੀ: ﮨﯿﺮ ﺭﺍﻧﺠﮭﺎ, ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ) ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਚਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰੀਤ - ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾ , ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੁੰ ਅਤੇ ਸੋਹਣੀ ਮਹੀਵਾਲ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਹਨ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਕਿੱਸੇ ਲਿਖੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਕਿੱਸਾ ਹੀਰ - ਰਾਂਝਾ ਹੈ। ਦਾਮੋਦਰ ਦਾਸ ਅਰੋੜਾ, ਮੁਕਬਲ ਅਤੇ ਅਹਿਮਦ ਗੁੱਜਰ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕਿੱਸਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਲਿਖੇ ਹਨ ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਹੀਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਝੰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਸਿਆਲ ਜਾਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਕੁੜੀ ਸੀ। ਧੀਦੋ ਰਾਂਝਾ ਝਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤਖ਼ਤ ਹਜਾਰਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਂਝਾ ਜਾਤੀ ਵਾਲੇ ਜੱਟ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਲਾਡਲਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਰਾਂਝਾ ਵੰਝਲੀ ਵਜਾਉਂਦਾ ਐਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਬਾਪ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤਰੀਕੇ ਵਰਤ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵੰਡ ਕੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਭਾਬੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖਾਣਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤਾਹਨੇ ਮਿਹਣੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਲਗੀਆਂ। ਉਹ ਘਰ ਛੱਡਕੇ ਨਿਕਲ ਪਿਆ ਅਤੇ ਹੀਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਹੀਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਚੌਣਾ ਚਰਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਤੇ ਲੁਆ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਂਝੇ ਦੀ ਵੰਝਲੀ ਸੁਣਕੇ ਉਹ ਰਾਂਝੇ ਤੇ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬੇਲੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲੱਗੇ। ਹੀਰ ਦੇ ਈਰਖਾਲੂ ਚਾਚਾ, ਕੈਦੋਂ ਨੇ ਹੀਰ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਭੜਕਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਹੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇੜਿਆਂ ਦੇ ਸੈਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦਿੱਤਾ।
ਰਾਂਝੇ ਦਾ ਦਿਲ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋਗ


text: ਲੋਕ ਜਰਦੇ ਨਾ ਯਾਰਾ ਦੀ ਚੜਾੲੀ ਨੂੰ..." #JøT


ੇਰੀ ਹਸਤੀ ਹੀ ਕੀ ਹੈ?"
24 ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਦਾਊਦ ਨੇ ਆਖਿਆ ਸੀ ਆਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ। 25 ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਆਖੋ, 'ਦਾਊਦ, ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੂੰ ਉਸਦੀ ਧੀ ਖਾਤਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦਹੇਜ਼ ਦੇਵੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਾਸਤੇ 100 ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੱਲਾਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।'" ਇਹ ਸ਼ਾਊਲ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਵਿਉਂਤ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਫ਼ਲਿਸਤੀ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣਗੇ।
26 ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਜਾਕੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਕਹੀਆਂ। ਦਾਊਦ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਟਸ਼ਾਹ ਦਾ ਜੁਆਈ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਝਟ੍ਟ ਮੰਨ ਗਿਆ। 27 ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦਾਊਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਪਾਹੀ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਚੱਲੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 200 ਫ਼ਲਿਸਤੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ। ਦਾਊਦ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚਮੜੀਆਂ ਲਿਆਕੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਦਾਊਦ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਜੁਆਈ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਤਾਂ ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਮੀਕਲ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦਿੱਤੀ। 28 ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾਊਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ ਮੀਕਲ ਵੀ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। 29 ਤਾਂ ਸ਼ਾਊਲ ਦਾਊਦ ਕੋਲੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧੇਰੇ ਭੈਅ ਖਾਣ ਲੱਗਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਦਾਊਦ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਖਿਲਾਫ਼ ਰਹਿਣ ਲੱਗਾ।
30 ਤਦ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ ਦਾਊਦ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਦਾਊਦ ਸ਼ਾਊਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧੀਆ ਅਤੇ ਬਹਾਦੁਰ ਅਫ਼ਸਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭਨਾ ਵਿੱਚ ਬੜਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ।


text:
ੰਦਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਵਥਤੀ ਨੂੰ "ਪਰਯਨ ਯ ਜਯ ਪੇਸ਼ਣ" ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਨਰਨ ਯੋਜਯਾਨ ਯੋਿ
ਨਾ ਵਨੁੰਦਣਯ ਗ ਨੂੰ ਵਨੁੰਦਣਾ। ਇਹ ਸਵਥਤੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੈਦਾ ਹ ੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦ ੋਂ ਨਾ-ਵਨੁੰਦਣਯ ਗ ਪ ਰਸ਼ ਨੂੰ ਵਨੁੰਵਦਆ ਜਾਵੇ। ਇਕ ਆਦਮੀ ਬਦਨਾਮੀ ਖੁੱਟਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਵਕਸੇ ਨੂੰ ਐਿੇਂ ਵਨੰਦਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਨੰਦਣਯੋਿ ਨਹੀ ਹੈ।
ਅਪਵਸਿਾਂਤ
ਸਥਾਪਤ ਵਸਿਾਂਤ ਤ ੋਂ ਵਥੜਕਨਾ। ਇਕ ਪ ਰਸ਼ ਵਕਸੇ ਵਸਿਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੇ ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਵਸਿਾਂਤ ਤੋਂ ਵਥੜਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ "ਅਪਵਸਿਾਂਤ" ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਈਪ ਰਸ਼ ਸਾਂਖਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਸਿਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹ ਇਆ ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ ਵਵਚ ਵਹੱਸਾ ਲੈੋਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਂਖਦਰਸ਼ਨ ਵਸਿਾਂਤ ਹਨ: (1) ਜ ਚੀਜ਼ ਹ ੋਂਦ ਵਵਚ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਅਣਹ ੋਂਦ ਨਹੀ ਹ ਸਕਦੀ, (2) ਜ ਅਣਹ ੋਂਦ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਹ ੋਂਦ ਵਵਚ ਨਹੀ ਆ ਸਕਦੀ। ਪਰਵਕਰਤੀ ਦੇ ਇਹ ਦ ਅਟਲ ਵਨਯਮ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਵਕਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਸਰਜਣਾ ਜਾਂ ਵਵਨਾਸ਼ ਨਹੀ ਹ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਦੇ ਵਵਰ ੱਿ ਕ ਈ ਦੂਸਰਾ ਪ ਰਸ਼ ਇਹ ਕਵਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਕ ਸਮ ੱਚੀ ਮਾਨਵ ਵਕਰਆ ਅਸੁੰਭਵ ਹ ਜਾਵੇਗੀ ਜੇ ਹ ਣ ਦੀ ਅਣਹ ੋਂਦ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਸਮੇ ਦੇ ਵਹਾਉ ਨਾਲ ਹ ੋਂਦ ਵਵਚ ਨਹੀ ਆ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਕ ਈ ਵਕਰਆ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀ ਹ ਸਕਦੀ ਜੇ ਜ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਵੇਲੇ ਹ ੋਂਦ ਵਵਚ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਰੀ ਰਵਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਪਵਹਲਾ ਪ ਰਸ਼ ਇਸ ਵਵਰ ਿਤਾ ਨੂੰ ਮੁੰਨਦੇ ਹ ਏ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈੋਂਦਾ ਹੈ ਵਕ ਹ ੋਂਦ, ਅਣਹ ੋਂਦ ਤ ੋਂ ਪੈਦਾ ਹ ੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸਥਾਪਤ ਵਸਿਾਂਤ ਤ ੋਂ ਵਥੜਕ ਵਰਹਾ ਹ ਵੇਗਾ। ਐਸਾ ਕਰਨ ਵਵਚ ਉਸ ਦੀ ਹਾਰ ਮੁੰਨੀ ਜਾਏਗੀ।
ਹੇਤਿਾਭਾਸ
ਹੇਤ ਜਾਂ ਕਾਰਣ ਦਾ ਦ ਸ਼। ਹੇਿਾਭਾਸ ਨਾਲ ਿੀ ਵਨਿਰਹਸਥਾਨ ਦੀ ਸਵਥਤੀ ਪੈਦਾ ਹ ੰਦੀ ਹੈ। ਆਭਾਸ ਜਾਂ ਭਰਮ ਵਸਰਿ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਵਚ ਹੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਹੇਤ ਲਗਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਸਲ ਵਵਚ ਇਹ ਭ ਲੇਖੇ ਹ ੁੰਦੇ ਹਨ। ਜ ਪ ਰਸ਼ ਵਾਦ ਵਵਵਾਦ ਵਵਚ ਇਨਹਾਂ ਦ


text:
ਮਟ ਬਣਾ ਕੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲ਼ੇ ਘਰ ਆ ਜੁੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਆਰੀਆਂ ਕੰਜਕਾਂ ਸਾਦੀਆਂ ਸੁੱਥਣਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵਿਆਹੀਆਂ ਪੀੜ ਪਾ ਕੇ ਉੱਚਾ ਸਿਰ ਗੁੰਦ, ਸਿੰਗ, ਤਵੀਤ, ਸੱਗੀ ਫੁੱਲ, ਪਿੱਪਲ ਪੱਤੀਆਂ, ਬਾਜੂ ਬੰਦ, ਪੰਜੇਬਾਂ ਪਾ ਕੇ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੱਬਣ ਦਾ ਆਹਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਨੇ। ਬੁੱਢੀਆਂ ਠੇਰੀਆਂ ਵੀ ਕਾਲ਼ੀ ਸੂਫ਼ ਦੇ ਘੱਗਰੇ, ਸਲਾਰੀਆਂ, ਦੁਮੜਾ ਆਦਿ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੱਥਾਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿੰਦੀ ਨਾਲ਼ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਬਾਗ ਚੋਪ ਫੁਲਕਾਰੀ ਦੀ ਬੁੱਕਲ਼ ਮਾਰੀ ਜਾਗੋ ਕੱਢਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਹਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਲਿਸ਼ਕਦੀ ਬਲਟੋਹੀ ਉੱਪਰ ਆਟੇ ਦੇ ਜਗਦੇ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਾਲ਼ਾਂ ਸਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਲਟੋਹੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਉੱਪਰ ਡੂੰਘਾ ਚੱਪਣ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੜੇਵਿਆਂ ਅਤੇ ਤੇਲ ਨਾਲ਼ ਭਰ ਕੇ ਜਗਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਗਮਗ ਬਲਦੀ ਬਲਟੋਹੀ ਦੁਆਲ਼ੇ ਹੀ ਜਾਗੋ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕਾਰਜ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਚਕੀ ਕਾਰਜ ਦਾ ਸਥਲ ਕੋਈ ਮੰਚ ਜਾਂ ਥੜਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 'ਰਾਮ ਨਗਰ ਦੀ ਰਾਮ ਲੀਲਾ' ਵਾਂਗ ਇਸ ਦਾ ਐਕਟਿੰਗ ਏਰੀਆ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਾਗੋ ਕੱਢਣਾ: ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਗੋ
 ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਗੋ ਕੱਢਣ ਦੀ ਰਹੁ-ਰੀਤ ਦਾ ਨਿਭਾਉ ਹੁੰਦਾ ਐ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੰਞਾਂ ਰਾਤ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਬਰਾਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਰੀਕੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਨੀਆਂ ਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਜਾਗੋ ਕੱਢਦੀਆਂ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਗਲ਼ੀਆਂ ਤੇ ਬਰਾਤ ਦੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲ਼ੀ ਥਾਂ ਤੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਸਨ। ਜਾਗੋ ਕੱਢਣਾ ਸ਼ਰੀਕੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਾਗੋ ਕੱਢਣ ਦੀ ਰੀਤ ਵਿਆਹੁਲੀ ਕੁੜੀ ਤੇ ਵਿਆਹੁਲੇ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਗੋ ਕੱਢਣ ਸਮੇਂ ਗੀਤਾਂ ਤੇ ਗਿੱਧਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਨਿਭਾਅ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਭ


text:
ਾ ਜਾਂ ਫੋਰ ਸਾਈਡਡ ਬਾਗ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਤੋਂ ਕਵਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਬਾਗ ਦਹੇਜ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਬਾਗ ਸੋæਅ ਰੂਮਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਫੁਲਕਾਰੀ ਤੇ ਬਾਗ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰਸੇ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਦੂਰ ਹੋਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਜਿੰæਮਾ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵੀ ਹੱਥ ਹੈ । ਪਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਅਵੇਸਲੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਸਾਂਭਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਵੀ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਦੇ ਇਹ ਬੋਲ ਸੱਚ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ।


ਾਲੀ ਖਿੱਚ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋ ਰਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ। ਅੱਜ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਮੁਚ ਹੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਧੁਰ ਅੰਦਰ ਲਹਿ ਜਾਣ ਦਾ ਢੰਗ ਸੀ। ਇਹ ਢੰਗ ਅੱਜ ਵੀ ਬਾਣੀ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਰਚਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਭਗਤ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਚੋਣਵੀਂ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਾਸ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਸਾਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਖੋਜੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਚੌਥਾ ਗੁਣ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਢੰਗ ਸੀ। ਇਹ ਇਕ ਖੋਜ ਦਾ ਢੰਗ ਸੀ। ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੂੰ ਭਗਤ ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ :
ਕਬੀਰ ਏਕ ਘੜੀ ਆਧੀ ਘਰੀ ਆਧੀ ਹੂੰ ਤੇ ਆਧ॥
ਭਗਤਨ ਸੇਤੀ ਗੋਸਟੇ ਜੋ ਕੀਨੇ ਸੋ ਲਾਭ॥
(ਅੰਗ-1377)
ਕੁਝ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸੱਚਮੁਚ ਹੀ ਬੜੀ ਚੰਗੀ ਹੈ ਜੇ ਕਰ ਇਹ ਬਹਿਸ-ਮੁਬਾਹਿਸੇ ਤੋਂ ਜਾਂ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਉੱਚੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਰਥਾਤ ਰੁਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਖੋਜੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਫ਼ੁਰਮਾਉਂਦੇੋ ਹਨ :
ਸੇਵਾ ਸੁਰਤਿ ਰਹਸਿ ਗੁਣ
ਗਾਵਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰਾ॥
ਖੋਜੀ ਉਪਜੈ ਬਾਦੀ ਬਿਨਸੈ ਹਉ
ਬਲਿ ਬਲਿ ਗੁਰ ਕਰਤਾਰਾ॥ (ਅੰਗ 1255)
ਗਿਆਨ-ਗੋਸ਼ਟ ਸੱਚ ਤੱਕ ਅੱਪੜਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਚੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿਚ 'ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ' ਬਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਉ


text:
ਹਾ ਚੇ ਨਾਲ ਛਿਡ ਪਥਰਾ ਟ੍ਰੱਟ ਮਹਰਾ ਚੈ -
ਯਾਵਨ - ਬਰਵੁ ਨਾਗਿਆ ਚਲਹਾ ਨਾਲ ਲਿਖਾ ਨਾਲ
ਨਾਲ ਲਿਖਾ ਨਾਲ
ਬਿਕ ਮਾਰਾਨਾਰਾ ਦੇਖਿਆਨੇ ਬਿਕ ਬੁਝੇ ਹੁੰਦੇ ਪਾਣੀ॥
ਬਰਵਾਨ ਨਾਗਿਆ ਚਲਹਾ ਨਾਲ ਲਿਖਾ ਨਾਗਿਆ॥
ਅੰਚ - 1
ਮੇ ਸਾਰੇ ਹੋਚਾਰ ਸਾ ਮਿੰਟਿਆ ਸਿਰਵ ਚੇਹਿਆ ਬਿਕ ਦਾਗਿਵਾਨ ਸ਼ਾ ਮਾਰੀ ਚੇ ਅੰਚ ਹਮਰਾ ਚੈ। ਪਥ ਕਿਸਾਨ ਭਾਲ ਹਿੰਦੀ ਮੇਲ ਚੈ, ਉਹਾ ਪਾਣੀਆਂ ਬਾਰਵ ਹਾਲਾ ਚਲੇ, ਬਾਰਵ ਹਾਲਾ ਚਲੇ, ਬਾਰਵ ਉੱਤੇ ਨਾਗ ਸੀ ਸਾਉ ਲਾਏ -
ਦਾਗਿਵਾਨ ਬਾਰਵਾਂ ਚੇ ਨਾਗ ਰਹਿੰਨੇ ਕੰਢੀ।
ਹਾਲਾ ਬਾਰਵਾਂ ਨੀ ਚੀ ਹਾਲ 13/2
ਹਿੰਦੀ ਭੁੰਚ ਚੇ ਨਾਗ ਬਾਰਵੇ ਨਾਗ ਹਿੰਦੀ ਚਹੁੰਦੀ ਚੁੰਨੀ ਚੈ, ਪਾਣੀਆਂ ਕਿਸਾਨ ਚੇ ਨਾਲ ਸਫਾਰਾ ਚੈ, ਹੇਵ ਮੁੱਖ ਨਾਲ ਸਫਾਰਾ ਚੈ, ਹਿੰਦੀ ਕਿਸਾਨ ਹਿੰਦੀ ਸਫਾਰਾ ਚੈ ਹੇਵ ਨਾਗੀ ਹਿੰਦੀ ਸਫਾਰਾ ਚੈ, ਭਾਪਣ ਅਭਾਵ ਚੁੰਚਾ ਚਹੁੰਦਾ ਸਾਂਸਾ ਚੇ ਵਿਚਿੰਤਾ 'ਰਹਿੰਨੇ' ਚੋ ਮਾਰੂ ਬੁਲਾਉਹਾ ਚੈ, ਬਾਰਵ ਸੀ ਮਾਰੂ ਸਫਾਈਹਾ ਚੈ। ਹਿੰਦੀ ਚੇ *ਕਾਲ* *ਭਾਤਾਨਾ ਚੇਵਰ ਹਿੰਦੀ ਸਾਂਸਾ ਚੈ, ਹਿੰਦੀ ਚਿੱਤੁਰੀ ਹਿੰਦੀ, ਰਮਣੇ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੀ ਸਾਂਸਾ ਚੈ, ਹਿੰਦੀ ਨਾਗ ਹਿੰਦੀ ਪਾਣੀਆਂ ਚੇ ਵੇ -
ਸਾ ਬੇਲਾਂ ਚੇ ਮਿਨਾ ਭੀਨ ਪਾਣੀ॥
ਸਾ ਹਿੰਦੀ ਗਰਿ ਨਾਗਿਆ ਚੇ ਨਾਗੀ ਚੇਵ॥
ਅੰਚ - 1265
ਸਾਰੇ ਭੀਨ, ਮਿਨਾ, ਪਾਣੀ, ਬੁਚਾਰਾ ਨਾਗ ਸਫਾਰਾ ਪੁਆਡੀ ਸਿੰਚੀ
ਹਿਰ ਨਾਮ ਸਥਾਨ-ਸਥਾਨ ਨਾਮ ਦੀ ਮੇਲੀ ਪੈਂਚੀ ਵੈ ਵਿਰ ਨਾਮ ਭੇਣ ਅੰਤਰਚ ਵੈ, ਮੈ ਕੁੱਠਾ ਗਾ, ਕੁੱਠ ਮੈਚਾ ਵੈ। ਹੀਰ ਸਿਖਜ਼ ਭੇਣ ਕੁੱਠ ਦਾ ਨਾਮ ਵੈ ਸੌਦ ਅਭਉਭਾ, ਮੈਚਾ ਦਾ ਨਾਮ ਵੈ ਅਭਉਭਾ। ਅਭਉਭਾ ਉੱਡ ਪਤਨਾਭਾ ਸਿਖਿਆ ਵੈ। ਸਿਮ ਬਰਤਵੇ ਮੈਂ ਅਪਾਹੇ ਆਪ ਹੁੰਦੀ ਹਿਸਚਿ ਬੇਸ਼ ਲਹਾਂ। ਬਾਵਲੀ ਹਾਰਗਿਆਹੁ-ਹਾਰਗਿਆਹੁ ਜੀ ਨਾਗੀ ਸਾਹੇਵਾ।
ਨਾਗ ਨਾਮ ਹੋਏ ਉਹ ਕੁੱਠ ਨਾਗੀ ਅਭਾ ਕੁੱਠੀ ਮੈਂ ਨਾਗੀ॥
ਆਂਗਾ - 657
ਸਤੇ ਹੀਰ ਵੈ ਵਿਗਿਆਨ, ਹੇਰ ਅਭਾਨੀ ਧਿਆਨ ਵੈ ਤਾਢੇ। ਹਿਰ ਹਾਰਗਿਆਹੁ ਚਾ ਅਭਉਭਾ ਵੈ ਸਾਂਸ


text:
ਘੱਟੀਆਹਾ ਨਾਗੀ ਮਾਰਗਾਹੀ ਮਾਤਾ ਮਹਾਵਹਾਵਾ || ਗਾਹਾਰ ਮੀਡੀ ਨ ਧਿਵਵਾਈ ਨਾਲਾਵ ਧੂਰਾਂ ਧੀਰਾਈ || ॥3॥ ਹੱਡਾਹੁਮ ਭਾਲਾ 1 || ਸਿਹਿ ਨਾਗੀ ਸਿਰਵਾਈ ਸਭਾਈ ਸਭਾਈ ਮਾਹਿਤਾ ਮੇ ਮਾਰਿਸ਼ੁ ਬੁਰਤਾਈ ਸਾਹੇ || ਮਾਹਾਰ ਸੂਰਿ ਨ ਜਾਲੀਆਈ ਅਭਿ ਅਭਿ ਮਾਹਾਰ ਪਹਾਹੇ || ਮਾਤਾ ਮਾਹਾਰ ਪਹਾਹੇ ਸੂਰਿ ਨ ਸਾਹਾਰ ਸਿਹਿ ਟੇਰ ਵਚਨ ਵਾਚੀ || ਨਾਗੁ ਪਿਆਰਾਈ ਉਤ ਮਾਤਾ ਪਾਛੇ ਧਿਹਿ ਨਾਹੀ ਪਿਆਰ ਵਾਚੀ || ਸਿਹਿ ਸਾਥੀ ਧਿਹਿ ਸਾਹੇ ਮੇਹੀ ਵਿਆਗ ਵੇ ਵਾਰ ਹਾਥਾਈ || ਸਿਹਿ ਨਾਗੀ ਸਾਥੀ ਹੱਡਾਹੁਮ ਸਾਲ ਮੇ ਮਾਰਿਸ਼ੁ ਪਹਾਹੇ || ॥4॥ ਗਾਹਾ ਆਹਿਤਾ ਤੇ ਹੁਣਿ ਚਲਾਈ ਅਭਿ ਪ੍ਰੇ ਸੰਮਾਰੇ || ਸਿਹਿ ਸਾਥੀ ਮਾਹਾਰ ਲਿਲਿਆਈ ਸਭਾ ਮਾਤਾ ਮਹਾਵਾਈ ਹੀਨਾਵਾ || ਹੁਣ ਮਾਤਾ ਲੀਆਈ ਸੇਗ ਵੀਆਗ ਮੇ ਕਿਹਾਰ ਸੀਅਾ ਰਲ੍ਹੀ || ਨੇਹੀ ਬਵਨ ਬਵਾਈ ਬਵਨ ਹੁਣੀ ਬਵਨ ਨ ਰਲ੍ਹੀ || ਆਧਿ ਹਿਲਾਲਾਈ ਪ੍ਰੇ ਬਾਹੀ ਬਵਨ ਹੁਣੀ ਹੱਡਾਹੁਮ || ਆਨੂ ਬਵਨ ਬਵਾਈ ਬਵਨ ਹਿਲਾਈ ਚੁਨੀ ਬਾਧਿ ਹਿਲਾਈ || ॥5॥ ਨਾਹ ਭਾਵਨ ਪਿੰਚੁ ਨ ਮਹਾਦੀ ਹੁਣਿ ਅਭਿ ਗੁਆਵੇ || ਨਾ ਨਾਲ ਲੇਹੁ ਉਲਾਹਾਈ ਨਾ ਚੇਨਾ ਪਹਾਵੇ || ਚੇਨਾ ਹੁਣਿ ਨ ਠੰਡਾ ਪਾਹੀ ਨਾ ਬਵਾਈ ਮੀਗਾਈ || ਗਾਲ ਮੰਗਾਲ ਸਿਹਿ ਭਾਵੇ ਹੁਣੀ ਨਾ ਸੀਮਾ ਭਵ ਕਰਵੇ || ਸਿਹਿ ਵੇ ਵਾਰ ਸ਼ੰਭਾਈ ਨਾਗੀ ਪਹਾਹੇ ਸਿਹਿ ਕਰਵੇ || ਸਿਹਿ ਮਾਤਾ ਵੇ ਕੇਲੀ ਨਾਗੀ ਮਾਤਾ ਟੇਰ ਧੀਰਾਈ || ॥6॥ ਗਾਹਾ ਤੇਵਾਈ ਤਹਾਈ ਮਾ ਲਾਹਿਤਾਈ ਭਿਲਿਆ ਤੇਵੈ ਗੁਰੁ ਮਾਵੇ || ਤੇਵੈ ਭਾਹਿਤਾ ਭੁਠਿਆ ਪੰਚਾ ਤੇਵਾਹਾਵੇ || ਪੰਚ ਤੇਵੈ ਮੈਲੁ ਨ ਪੈਦੇ ਮੁੱਲੰਦਰ ਸੰਮਾਰੇ || ਸਿਹਿ ਬਾਨੀਗਾਵ ਬਵਨ ਹੁਣੀ ਹੁਣੀ ਭੁਠਿਆ ਅਭਿ ਕਰਵੇ || ਭਾਪੇ ਭਾਰਗਾ ਪਹਾਹਾਵਾ ਭਾਪੇ ਬਵਨ ਬਵਾਈ || ਨਾਗੀ ਵੇਦੇ ਗੁਰੀ ਪ੍ਰੇ ਤਾਵੇ ਨਾਲਾਵ ਮਾਰਿਸ਼ੁ ਮਹਾਵੇ || ॥7॥ ॥
ਹੱਡਾਹੁਮ ਭਾਲਾ 1 || ਗਾਹਾ ਆਹਿਤਾ ਤੇ ਹੁਣਿ ਚਲਾਈ ਹਿਲਾ ਸਿਹਿ ਹੁਣਿ ਪਹਾਹੇ || ਮਾਤਾ ਭਵੁ ਮਾਹਾਰ ਮੇਹੀਆਈ ਮਾਤਾ ਕਰਾ ਮਾਹਿਤਾ ਮੇਹੀਆਈ || ਬਲਿ ਲਾਗਿ ਨਾਂ ਹਾਲਿ ਨ ਪਾਹੀ ਅਭਿ ਲਾਈ


text:
ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਚੀਫ਼ ਮਨਿਸਟਰ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਧਰਮ ਪਤਨੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡਾ ਦੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ
ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀਆਂ
ਜਨਮ 1966
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੋਕ


ਂ ਬਾਹਰ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦਾ ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰੀ ਸੰਕਟਕਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਬਹੁਤ ਖ਼ੂਨ ਵਹਿਣਾ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਬਡ਼ੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦਰਦ ਰਹੇ, ਗਰਭਪਾਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ, ਖ਼ੂਨ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਲ (ਪਲੇਸੈੰਟਾਂ) (ਉਹ ਅੰਗ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆੱਕਸੀਜਨ ਉਪਲਬਧ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦੀ ਕੰਧ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਮਣ ਪੀਡ਼ਾ (ਉਹ ਜੋ 37 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣ) ਦਾ ਲੱਛਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਯੋਨੀ ਤੋਂ ਤਰਲ ਰਿਸਣਾਯੋਨੀ ਤੋਂ 37 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਰਲ ਰਿਸਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਤਰਲ ਦਾ ਬੈਗ ਜਲਦੀ ਹੀ ਫਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਦਾਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾਖਲ ਕਰਨਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਲਾਗ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇਲਾਜ਼ ਕਰਵਾ ਸਕੋਂ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕੋਂ।
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਸ ਲੱਗਣੀ ਪਰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਘੱਟ ਜਾਂ ਨਾ ਆਉਣਾਇਹ ਨਿਰਜਲੀਕਰਨ ਦਾ (ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਤਰਲ ਦੀ ਕਮੀ) ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਦਾ ਲੱਛਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਉਲਝਣਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪਿਸ਼ਾਬ ਦਾ ਦਰਦ ਨਾਲ ਜਾਂ ਜਲਣ ਨਾਲ ਆਉਣਾਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਖ਼ਾਰ, ਕੰਬਣੀ, ਅਤੇ ਪਿੱਠ ਦਰਦ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਤਰ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਲਾਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਗੁਰਦਿਆਂ, ਬਲੈਡਰ ਜਾਂ ਪਿਸ਼ਾਬ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ


text:
ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾਅ ਰਹੇਗਾ।
ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਸਨਸਕ੍ਰੀਨ ਸਹਿਤ ਹੇਅਰ ਕ੍ਰੀਮ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹੇਅਰ ਕ੍ਰੀਮ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਹਥੇਲੀਆਂ 'ਤੇ ਫੈਲਾਅ ਕੇ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਹਲਕੀ-ਹਲਕੀ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰੋ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਨਾਰੀਅਲ ਤੇਲ ਦੀ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਮਾਲਿਸ਼ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਰਸਾਇਣਕ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹੋਲੀ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਨਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੁੰਆਂ 'ਤੇ ਤੇਲ ਵਾਰਨਿਸ਼ ਦੀ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹੋਲੀ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਜੰਮੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲਾਹੁਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਫ ਠੰਢੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋਵੋ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲੀਜ਼ਿੰਗ ਕ੍ਰੀਮ ਜਾਂ ਲੋਸ਼ਨ ਦਾ ਲੇਪ ਕਰ ਲਓ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿੱਲੇ ਰੂੰ ਨਾਲ ਧੋ ਦਿਓ। ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹਲਕੇ-ਹਲਕੇ ਸਾਫ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ। ਕਲੀਜ਼ਿੰਗ ਜੈੱਲ ਨਾਲ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣ ਅਤੇ ਲਾਹੁਣ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਘਰੇਲੂ ਕਲੀਂਜ਼ਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੱਧਾ ਕੱਪ ਠੰਢਾ ਦੁੱਧ ਵਿਚ ਤਿਲ, ਜੈਤੂਨ, ਸੂਰਜਮੁਖੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਨਸਪਤੀ ਤੇਲ ਮਿਲਾ ਲਓ। ਰੂੰ ਨੂੰ ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿਚ ਡੁਬੋ ਕੇ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ। ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਰਸਾਇਣਕ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਿਚ ਤਿਲ ਦੇ ਤੇਲ ਦੀ ਮਾਲਿਸ਼ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਸਾਇਣਕ ਰੰਗ ਹਟ ਜਾਣਗੇ ਸਗੋਂ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਤਿਲ ਦੇ ਤੇਲ ਦੀ ਮਾਲਿਸ਼ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਮਦਦ ਮਿਲਦ


text: ਅਰਜੁਨ ਨੋਵੋ ਘੱਟ ਪਾਵਰ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ PTO ਮੋਡ ਦਾ ਚੋਣ ਕਰਕੇ ਵੱਧ ਬਾਲਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਰੇਟਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਨੁਮਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।


text:
ਆਪਨੂੰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਨੂੰਮੋਿੜਆ।ਮੈਂਆਪਣੀਟੋਪੀਫੜਲਈਅਤੇਆਪਣੇਹੱਥਖੜਹ੍ੇਕੀਤੇ, ਮੈਂ ਿਕਹਾ, "ਮੇਰੀਅਗਵਾਈਕਰੋ, ਪਰ੍ਭੂ, ਤੁਸੀਂਮੇਰੇਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਹੋ।"
144 ਮੈਂਚੱਲਿਪਆ।ਮੈਨੂੰਿਸੱਧਾਜਾਣਾਸੀਅਤੇਬਾਅਦਿਵੱਚਗੁਮਰਾਹ ਰਸਤੇਅਤੇਹਰਚੀਜ, ਆਈਜਾਰਹੀਸੀ।ਿਫਰਹਨੇਰਾਹੋਿਗਆ।ਿਹਰਨ ਮੇਰੇਸਾਹਮਣੇਛਾਲਾਂਮਾਰਰਹੇਸਨ, ਅਤੇਸਭਕੁਝ।ਮੈਂਕੁਝਵੀਨਹੀਂਸੋਚ ਸਕਦਾਸੀਿਸਵਾਏਇਸਦੇਿਕਆਪਣੇਆਪਨੂੰਇੱਕਹੀਰਸਤੇਤੇਰੱਖਾਂ, ਿਸੱਧਾਇਸਪਹਾੜਤੇਚੜਹ੍ਦਾਜਾਵਾਂ।
145 ਅਤੇਮੈਨੂੰਪਤਾਸੀਿਕਜੇਮੈਂਿਮਨਾਰਤੱਕਪਹੁੰਚਿਗਆ, ਤਾਂਮੈਂਅਤੇਸ਼ਰ੍ੀ ਮਾਨਡੈਂਟਨ…ਅਸੀਂਉਸਬਸੰਤਿਵੱਚਤਾਰਲਗਾਉਣਿਵੱਚਮਦਦਕੀਤੀ ਸੀ।ਅਸੀਂਹਰੀਕੇਨਪਹਾੜਤੋਂਟੈਲੀਫੋਨਦੀਤਾਰਨੂੰਲਗਾਈਸੀ, ਲਗਭਗ ਸਾਢੇਿਤੰਨਜਾਂਚਾਰਮੀਲਹੇਠਾਂਤਕ, ਿਬਲਕੁਲਹੇਠਾਂਕੈਂਪਤੱਕ।ਅਤੇਉਹ ਇੱਕਛੋਟੇਿਜਹੇਰਸਤੇਤੋਂਲੰਘਦੀਸੀ, ਪਰ, ਉੱਥੇਬਰਫ਼ਦੀਪਰਤਸੀ, ਿਜਸ ਨਾਲਰਸਤੇਦਾਪਤਾਨਹੀਂਲੱਗਦਾਸੀ।ਸਮਝੇ? ਅਤੇਹਵਾਚੱਲਰਹੀਸੀ ਅਤੇਸਭਕੁਝ, ਅੰਧਕਾਰਅਤੇਬਰਫ਼ਬਾਰੀਸੀ, ਅਤੇਚੱਲਦੇਹੋਏ, ਤਾਂਪਤਾ ਨਹੀਂਲੱਗਿਰਹਾਸੀਿਕਤੁਸੀਂਿਕੱਥੇਹੋ।ਿਸਰਫ਼ਇਕਗੱਲਿਜਸਦਾਮੈਨੂੰ ਪਤਾਸੀ, ਜਦੋਂਹਨੇਰਾਹੋਿਗਆਅਤੇਮੈਨੂੰਪਤਾਨਹੀਂਸੀ…ਮੈਨੂੰਪਤਾਸੀ ਿਕਮੈਂਇੱਕਹੀਰਸਤੇਤੇਜਾਿਰਹਾਸੀ, ਅਤੇਿਸੱਧਾਪਹਾੜਦੀਉਚਾਈ ਵੱਲ।ਿਕਉਂਿਕਮੈਂਪਹਾੜਉੱਤੇਜਾਣਾਸੀ, ਅਤੇਿਮਨਾਰਿਬਲਕੁਲਪਹਾੜ ਦੀਚੋਟੀਤੇਸੀ, ਅਤੇਮੈਂਉਸਤੱਕਪਹੁੰਚਣਲਈਲਗਭਗਛੇਮੀਲਦਾ ਸਫ਼ਰਕਰਨਾਸੀ।ਜ਼ਰਾਸੋਚੋ, ਉਹਧੁੰਦਸਾਫ਼ਹੋਚੁੱਕੀਸੀ, ਛੇਮੀਲ, ਿਸਰਫ਼
ਇੱਕਛੋਟੀਿਜਹੀਜਗਹ੍ਾ, ਜਦੋਂਤੱਕਮੈਂਇਸਨੂੰਨਹੀਂਦੇਖਸਕਦਾਸੀ! 146 ਅਤੇਿਫਰਮੈਂ—ਮੈਂਆਪਣੀਬੰਦੂਕ ਇਸ ਹੱਥਿਵੱਚਚੁੱਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਹੱਥਨੂੰਉੱਪਰਚੁੱਕਦਾ, ਿਕਉਂਿਕਮ


text:
ਂ ਤੁੱਕ ਤ ਸੀਂ ਯੋਗਤਾ ਦੀਆਾਂ ਹੋਿ ਕਸੌਟੀਆਾਂ ਦੀ ਪੂਿਤੀ ਕਿਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਰਵੁੱਚ ਰਪਛਲੇ ਕੈਲੰਡਿ ਸਾਲ ਜਾਂ ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਲਈਤ ਹਾਡੀ ਪਰਹਲੀ ਅਿਜੀ ਤੋਂ ਪਰਹਲਾਂ ਦੇ 12 ਮਹੀਰਨਆਾਂ ਰਵੁੱਚ ਿ ਜਗਾਿ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਿ ਜਗਾਿ ਤੋਂ ਘੁੱਟੋ-ਘੁੱਟ $5,000 ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਹੋਣੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। COVID-19 ਦੇ ਕਿਕੇ ਤ ਹਾਡਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਕਿਕੇ ਤ ਹਾਡੀ ਆਮਦਨ ਰਵੁੱਚ 50% ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੇਿੇ ਕਮੀ ਆਈ ਹੋਣਾ ਵੀ ਲਾਜਮੀ ਹੈ।
2019 ਰਵੁੱਚ ਮੈਂ ਰਕਿਤੀ ਬਲਾਂ ਰਵੁੱਚ ਲੇਟ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ/ਹੋਈ ਸੀ ਇਸਲਈਮੈਂ $5,000 ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਸੀ, ਪਰ ਜੇ COVID ਦੇ ਕਿਕੇ ਮੇਿੀ ਨੌਕਿੀ ਨਾ ਚਲੀ ਗਈ ਹ ੰਦੀ ਤਾਂ 2020 ਰਵੁੱਚ ਮੈਂ ਏਨੀ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਕੀ ਮੈਂ ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਵਾਸਤੇ ਯੋਗਤਾ ਪੂਿੀ ਕਿਦਾ/ਦੀ ਹਾਂ?
ਨਹੀਂ।
ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ , 2019 ਰਵੁੱਚ ਜਾਂ 2020 ਰਵੁੱਚ, ਜਾਂ CRB ਵਾਸਤੇ ਤ ਹਾਡੀ ਪਰਹਲੀ ਅਿਜੀ ਤੋਂ ਪਰਹਲਾਂ ਦੇ 12-ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਰਮਆਦ ਵਾਸਤੇ ਤ ਹਾਡੀ ਿ ਜਗਾਿ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸਵੈ-ਿ ਜਗਾਿ ਤੋਂ ਘੁੱਟੋ-ਘੁੱਟ $5,000 ਦੀ ਆਮਦਨ ਹੋਣਾ ਲਾਜਮੀ ਹੈ।
ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਪਰਹਲਾਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਲਈਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਵਾਸਤੇ ਅਿਜੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਮਦਨ ਦਾ ਭ ਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਸਨਾਲ ਮੇਿੀ ਲਾਭ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?
ਤ ਸੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੌਿਾਨ ਿ ਜਗਾਿ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸਵੈ-ਿ ਜਗਾਿ ਤੋਂ ਆਮਦਨ ਕਮਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਦ ਤੁੱਕ ਰਕ ਤ ਸੀਂ ਹੋਿ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਪੂਿਤੀ ਕਿਨਾ ਜਾਿੀ ਿੁੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਰਵੁੱਚ COVID-19 ਦੇ ਕਿਕੇ ਰਕਸੇ ਵੀ ਦੋ-ਹਿਤੇ ਦੀ ਰਮਆਦ ਵਾਸਤੇ ਤ ਹਾਡੀ ਰਪਛਲੀ ਆਮਦਨ ਨਾਲੋਂ 50% ਜਾਂ ਘੁੱਟ ਕਮਾਈ ਹੋਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਰਕ, ਸਾਲ ਵਾਸਤੇ $38,000 ਤੋਂ ਉੈੱਪਿ ਦੀ ਸ਼ ੁੱਧ ਆਮਦਨ (ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਵਾਸ


text:
ੀਅਨ ਗੁਰਬਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਰਖੜ ਅਕੈਡਮੀ ਹਾਕੀ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਰਫੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟਰੇਨਿੰਗ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਹੋਣਹਾਰ ਗਰੀਬ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ 11 ਕੰਮਪੋਜਿਟ ਸਟਿਕਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਧਾ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 21 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵੀ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਚੀਫ਼ ਕੋਚ ਹਰਮਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰਸਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਯਤਨਾ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਚਿੰਗ ਸਦਕਾ ਜਰਖੜ ਅਕੈਡਮੀ ਹੁਨਰਮੰਦ ਖਿਡਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜਰਖੜ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ
ਜਰਖੜ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸਮਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਟਰੇਨਿੰਗ ਲੈ ਰਹੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਮਿਲੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੋਲਕੀਪਰ ਆਜ਼ਾਦ ਸ਼ਰਮਾ, ਸੁਖਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲਵਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਜੈਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮਾਂਗਟ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ 25 ਖਿਡਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲਣ ਨਾਲ 28 ਖਿਡਾਰੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾ ਵਿੱਚ ਜਰਖੜ ਅਕੈਡਮੀ ਵੱਲੋਂ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।


text:
हामउे मारिभाने
आरिव उं परिलं जो सिंह सिखाएँ जी ववसे मह, ग़ा़ूँ उंस्थां
मारिभानिंगा दल ब्री स्योंव पिभारु रिंडु नगर लौँग पिणा। सिंह
ਹਿੱਡਾਂ ਦਾ ਸਿਰਵ ਬਾਗਲੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਲਿਖਾਂ ਦੇ ਜੇਤੇ ਸਿਰਵ ਸ਼੍ਰੀਆਂ ਪ੍ਰਭਿਆਤਾ ਦੇ ਕਾ ਪ੍ਰਭ ਸਿਰਵ ਵਰਸਾ ਦੀ। ਅੰਤਰਿਕ ਸਿਰਵ ਬਾਗਲੀ ਬਾਗਲੀ ਆਂ ਦੇਣੇ, ਨਿਤੁੱਂ ਦੇ ਮਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਗਲੀ ਮੈਲੁ ਲੱਡੇ।
ਵਗਨਾ ਵਗਨਾ ਸਿੰਘ ਹਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਬੇਟ
ਚੁੱਕੀ ਅਭਾਸ ਦੇ ਅਚੋਂ ਵਗਨਾ ਚਲਾਪੁੰਨ ਦੇ ਹਿੱਡਾਂ ਅੰਤਰਵਾਸੇਸ਼ ਦੇ ਮਿਲਾਂ ਵਗਨਾ ਦੇ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਗਨਾ ਤਾਮ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮੌਕੇ। ਚੁੱਕੀ ਹਨ ਦੇ ਮੰਤਰ 1960 ਦਿਸ਼ ਦੇਣੇ ਪਿੰਡੀ ਮੁਲਾਂ ਬਾਰ ਦੇ ਗਾਵੀਆਂ ਹੁੰਦੇ ਮੁਲਾਂ ਸ਼ਾਖਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਰਗਾਣਾ ਮੌਕੇ। ਮਿਰਜ਼ਾਈ ਨੀ ਹਿੱਡਾ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਾਲ ਹਾਥਾ ਆਂ ਤਾਂ ਹੋਏ। ਚੁੱਕੀ ਮੁਲਾਂ ਬਾਰ ਸਿਰਵ ਬਾਗਲੀ ਨਾ ਗਾਂ ਮਾਲੀ। ਭਾਈ ਦੁ-ਦੁਆਲੀ ਇਕਦਾ ਪੁੰਛੀਆਂ ਵਗਨਾਂ। ਅਭਾਸ ਦੇ ਮੰਤਰ 1961 ਦਿਸ਼ ਅੰਤਰਵਾਸੇਸ਼ ਦੇ ਵਗਨਾ ਤਾਮ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦੇ ਗੱਗਾਲ ਹਲੇ ਸਾਗਮ ਆਧੀਆਂ ਦੀ ਸਿਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਖਾ ਹਿੱਡਾਂ ਮੌਕੇ। ਚੁੱਕੀ ਉੱਤੇ ਬਾਗਲੀ ਮਾਰਗ ਮਾਰਗ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਮੌਕੇ। ਵਗਨਾ ਤਾਮ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦੇ ਚੁੱਕੀ ਦੀ ਬੋਲਾ ਪਤਿਆਂ ਵਗਨਾਂ ਚੇਨੇ ਮੌਕੇ। ਹਾਥਾ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਬੇਟਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਗੋਵਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੁੰਦੇ ਮੌਕੇ।
ਵਗਨਾ ਵਗਨਾ ਤਾਮ ਹਲੇ ਵਗਨਾਂ ਦੀ ਬੇਟਾ
ਚੁੱਕੀ ਉੱਤੇ ਬਾਗਲੀ ਮਾਰਗ ਪਹਿਲਾ ਦੇ ਦੇਣੇ ਮੰਤਰ ਪੁੱਤਰੀ ਗੱਗਾਲ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਗਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲਾ ਮਾਰਗ ਦੀ ਮੰਤਰ ਮਾਰਗ ਮਿਰਜ਼ਾਈ ਨੀ ਦੀ ਮੰਤਰ ਬਾਗਲੀ ਮੌਕੇ। ਵਗਨਾ ਤਾਮ ਤਾਮ ਦੀ ਸਿਰਵ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰ ਵਗਨਾ
1. ਵਗਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲਾ ਚੁੱਕੀ ਚੁੱਕੀ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਹਾਲ ਦੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰ ਦੀ ਮੰਤਰ ਮਾਰਗ ਦੀ ਮੰਤਰ ਮਾਰਗ ਮਿਰਜ਼ਾਈ ਨੀ ਦੀ ਮੰਤਰ ਬਾਗਲੀ ਮੌਕੇ।
2. ਮਾਰਗ ਹਾਲ ਹਾਲ ਦੇ ਦੇਣੇ ਮੰਤਰ ਪੁੱਤਰੀ ਗੱਗਾਲ ਦੇ ਮਾਰਗ ਮਾਰਗ ਦੀ ਮੰਤਰ ਮਾਰਗ ਮਿਰਜ਼ਾਈ ਨੀ ਦੀ ਮ


ਪ ਵਿਚ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਉਪ ਕਪਤਾਨ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਵੱਡੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਵਿਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ। ਹਿੰਦੂਸਤਾਨ ਟਾਈਮਸ ਦੇ ਖੇਡ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੂੰ ਗਾਲ਼ਾਂ ਕੱਢਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਆਈ ਸੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬੀ ਸੀ ਸੀ ਆਈ ਦਾ ...
'ਆਪ' ਵੀ ਧੜੇਬੰਦੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਬੇਹੱਦ ਨਿਰਾਸ਼
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 3 ਮਾਰਚ (ਏਜੰਸੀ) : ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਦੀ ਕੌਮੀ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਦੀ ਬੁਧਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬੈਠਕ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਗੇ। ਬੈਠਕ 'ਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦੋ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂਆ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਭੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਯੋਗਿੰਦਰ ਯਾਦਵ ਦਾ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ...
ਨਿਰਭਿਆ ਕਾਂਡ : ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿਰੁੱੱਧ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੇਗਾ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 3 ਮਾਰਚ (ਏਜੰਸੀ) : ਦਸੰਬਰ 2012 'ਚ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਚਲਦੀ ਬੱਸ 'ਚ ਸਮੂਹਿਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਈ ਨਿਰਭਿਆ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਸੱਟ ਵੱਜੀ ਹੈ। ਬਲਤਕਾਰੀ ਨੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਲਈ ਨਿਰਭਿਆ ਨੂੰ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ ਤੇ ...
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਗਊ ਮੀਟ ਵੇਚਣ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ
ਮੁੰਬਈ, 3 ਮਾਰਚ (ਏਜੰਸੀ) : ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਗਊ ਮੀਟ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਬੁਰੀ ਖਬਰ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪ੍ਰਣਬ ਮੁਖਰਜੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਐਨੀਮਲ ਪ੍ਰੀਵੈਂਸ਼ਨ ਸੋਧ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗਊ ਮਾਸ ਵੇਚਦੇ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ...
ਭੂਮੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਬਿੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 3 ਮਾਰਚ : ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਕੋਰ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਅੱਜ ਦੁਪਹਿਰ ਇੱਥੇ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਕੇ ਇਸ ਹਫਤੇ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਭੂਮੀ ਗ੍ਰਹਿਣ


text:
ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
ਨੀਚਾਂ ਅੰਦਰ ਨੀਚ ਜਾਰਤ ਨੀਚੀ ਹੂੰ ਅਰਤ ਨੀਚੁ॥ ਨਾਨਕ ਰਤਨ ਕੈ ਸੰਰਗ ਸਾਿ ਵਰਡਆ ਰਸਉ ਰਕਆ ਰੀਸ॥
ਰਜਿੈ ਨੀਚ ਸਮਾਲੀਅਰਨ ਰਤਿੈ ਨਦਰਰ ਤੇਰੀ ਬਖਸੀਸ॥
(
ਪੰਨਾ 15)
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇਕ ਸਿੱਚੇ ਤੇ ਸੁਿੱਚੇ ਲੋਕਤੰਤਰਵਾਦੀ ਸਨ। ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਰਕਰਤ ਕਰੋ, ਨਾਮ ਜਪੋ ਅਤੇ ਵੰਡ ਛਕੋ ਦਾ ਰਸਧਾਂਤ ਰਦਿੱਤਾ। ਭਾਵ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਰਮਹਨਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਰ ਰਵਅਕਤੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰਜ਼ੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰੇ, ਰਕਸੇ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਕ ਨਹੀਂ। ਹਰੇਕ ਇਨਸਾਨ ਰਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਣੋਂ ਅਤੇ ਰਕਸੇ ਦਾ ਰਦਲ ਨਾ ਦੁਖਾਓ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਰਸਧਾਂਤ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਧਾਰਰਮਕ ਸਰਹਹੋਂਦ ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਰਦੰਦਾ ਹੈ। ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਿੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਰਛਿੱਕੇ ਟੰਗ ਕੇ ਰਜਊਣ, ਭਾਵ ਪਰਤੰਤਰ ਹੋ ਕੇ ਰਰਹਣ ਨੂੰ ਹਰਾਮ ਖਾਣ ਦੇ ਤੁਿੱਲ ਦਿੱਰਸਆ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਰਵਿੱਚ ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਿਾਂ- ਪੁਰ- ਿਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਲੇਖ ਕੀਤਾ ਹੈ:
॥
ਜੇ ਜੀਵੈ ਪਰਤ ਲਿੀ ਜਾਇ ਸਭ ਹਰਾਮੁ ਜੇਤਾ ਰਕਛੁ ਖਾਇ
(
ਪੰਨਾ 142)
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਸਰਬ ਰਵਆਪਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਰਮਆਂ, ਸਾਰੇ ਿਾਵਾਂ ਤੇ, ਹਰ ਤਰਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਰਵਿੱਚ ਮਨੁਿੱਖ ਦਾ ਰਾਹ- ਦਸੇਰਾ ਬਣਨ ਦੇ ਸਮਰਿੱਿ ਹੈ। ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਰਨਆਂ, ਸਮਾਜਕ ਬਰਾਬਰੀ, ਮਨੁਿੱਖੀ ਹਿੱਕਾਂ ਦੀ ਗਿੱਲ ਕਰਰਦਆਂ ਰਜਿੱਿੇ ਇਨਹਾਂ ਦੀ ਸਿਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਰਵਿੱਚ ਰੋੜਾ ਬਣੀਆਂ ਜਾਂ ਇਨਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੀ ਰਨਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉੱਿੇ ਰਗਆਨਹੀਣ ਪਰਜਾ ਦੀ ਵੀ ਗਿੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਚੇਤੰਨ ਨਹੀਂ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਇਨਹਾਂ ਤਿੱਿਾਂ ਦੀ ਰਸਰਫ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਨਹ


text:
ਥਿਉਰੀ ਆਫ਼ ਲਿਟਰੇਚਰ (Theory of Literature) ਸਾਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਸੰਬੰਧੀ ਪਰਾਗ ਸਕੂਲ ਦੇ ਰੈਨੇ ਵੈਲਕ ਅਤੇ ਔਸਟਿਨ ਵੈਰਨ ਦੀ "ਪੁਰਾਣਾ ਨਵਾਂ ਆਲੋਚਕ" ਵਜੋਂ ਖੁਦ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਦੋਨਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ 1930ਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ,1940 ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਹੋਈ ਅਤੇ ਦੋਨੋਂ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਲੱਗ ਪਏ; ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਨਵੀਨ ਆਲੋਚਨਾ


text:
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੋਸਟ - ਕੱਚ ਦੇ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਯੂਕੇ ਲਈ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਫਲੈਪ - ਜਾਣਕਾਰੀ - 2022
ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਯੂਕੇ ਲਈ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਫਲੈਪ
ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਯੂਕੇ ਲਈ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਫਲੈਪ ਨਵੇਂ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿੰਡੋ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ। ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਲਈ ਵਿੰਡੋ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ ਯੂਕੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਵਿੰਡੋ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿੰਡੋ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ। ਵੇਹੜਾ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਯੂਕੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿੰਡੋ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ।
ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਗਲਾਸ
ਫਰਸ਼ ਤੋਂ ਛੱਤ ਵਾਲਾ ਗਲਾਸ
ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ੇਡਜ਼
ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ
ਡੋਰ ਬਲਾਇੰਡਸ
ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਇਲਾਜ
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਸੁਝਾਅ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੈੱਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਿਕਲਪ ਬੇਅੰਤ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰੀ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਬਿੰਦੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਛਿੱਟਾ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਯੂਕੇ ਦੇ ਵੇਹੜੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਲਈ ਸਜਾਵਟੀ ਵਿੰਡੋ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਚੁਣਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇਹ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੇਹੜਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ


text:
ਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
CalVCB ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੁਰਮ ਕਾਰਨ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ।
ਮੈਂ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਪੀੜਤ ਗਵਾਹ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚਲੇ ਵਕੀਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਅਰਜੀ ਦਾਇਰ ਕਰਕੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਵਕੀਲ ਅਪਰਾਧਿਕ ਨਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਸੋਮਿਆਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਂਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਥਾਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਪੇਜ
victims.ca.gov/victims/localhelp.aspx
ਮੈਂ CalVCB ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
_PHONE_ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ: ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ victims.ca.gov ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰੋ _EMAIL_ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਈਮੇਲ ਕਰੋ
victims.ca.gov | P.O. Box 3036 Sacramento, CA 95812
CalVCB ਜੁਰਮ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
* ਹਮਲਾ
* ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ
* ਬਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ
* ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਡਰਾਈਵਿੰਗ
* ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧ
* ਬਿਰਧ ਦੁਰਿਵਹਾਰ
* ਹੋਮੀਸਾਈਡ (ਕਤਲ)
* ਔਨਲਾਈਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ
* ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ
* ਡਕੈਤੀ
* ਸਟਾਕਿੰਗ
* ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ
* ਵਾਹਨ ਨਾਲ ਹੱਤਿਆ
CalVCB ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ:
* ਅਪਰਾਧ ਸੀਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ
* ਪੀੜਤ ਦੇ ਅਸਮੱਰਥ ਹੋਣ ਤੇ ਘਰ ਜਾਂ ਵਾਹਨ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕਰਨਾ
* ਦਾਹ-ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਖਰਚੇ
* ਆਮਦਨ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ
* ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਂਵਾਂ
* ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ
* ਤਬਦੀਲੀ
* ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਹਰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
Punjabi | rev. 9.1.2016


text:
ਲੁੱਡੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੋਖ ਅਦਾਵਾਂ ਵਾਲਾ, ਢੋਲ ਦੀ ਤਾਲ ਤੇ ਨਚਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਲੋਕ-ਨਾਚ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਨੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸਧਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:- ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਜਿਹਾ ਕੁੜਤਾ ਅਤੇ ਤੇੜ ਚਾਦਰ। ਇਹ ਅੱਜਕੱਲ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ (ਜਿਹਲਮ, ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ, ਸਿਆਲਕੋਟ, ਸਾਹੀਵਾਲ, ਚਕਵਾਲ, ਸਰਗੋਧਾ ਆਦਿ) ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਲੁੱਡੀ ਨੱਚਣ ਸਮੇਂ ਨਾਚਾ ਇੱਕ ਹਥ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਕੇ ਮੂਹਰਲੇ ਨਾਚੇ ਦੀ ਪਿਠ ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਚਿਹਰਾ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਉਲਰਦਾ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੀ ਸਿਰੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਲਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਾਂ ਉਲਾਰ ਕੇ ਤਾੜੀ ਵੱਜਦੀ ਹੈ। ਪੱਬ ਢੋਲ ਦੀ ਤਾਲ ਨਾਲ ਥਿਰਕਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਢੋਲੀ ਦੇ ਤੋੜੇ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੁੱਡੀ-ਨਾਚ ਨੱਚਦੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਛਾਤੀ ਅੱਗੇ ਤਾੜੀ ਮਾਰਦੇ, ਅੱਖਾਂ ਮਟਕਾਉਂਦੇ, ਮੋਢੇ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਲੱਕ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਘੇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਢੋਲ ਦੇ ਤਾਲ ਨਾਲ ਤੁਰਦੇ ਹਨ। ਫੇਰ ਢੋਲੀ ਦੁਆਰਾ ਢੋਲ ਤੇ ਕੀਤੇ ਸੰਕੇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਚ-ਮੁਦਰਾ ਬਦਲ ਕੇ ਤਿੰਨ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਢੋਲ ਦੀ ਨੀੜੀਂ ਸੁਰ ਵਾਲੀ ਥਾਪ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਤੇ ਨਵੀਂ ਮੁਦਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਨਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਤੇ ਸੱਜੀ ਲੱਤ ਚੁੱਕ ਕੇ ਖੱਬੇ ਪੈਰ ਨਾਲ ਉਛਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨੱਚਦੇ ਨਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮੋਢਾ, ਪੈਰ ਅਤੇ ਤਾੜੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸਮਤਾ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲੋਕ-ਨਾਚ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਗੀਤ ਨਹੀਂ ਬੋਲੇ ਜਾਂਦੇ, ਮਸਤੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਗੱਭਰੂ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਕੱਢ ਕੇ ਰਸਕਤਾ ਭਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਨਾਚ


text:
ੇ ਅਡੇਮ ਬਰਗੀਆਂ ਚਾ॥
ਉੱਤੀ ਰੇਹਾਉਲਾਂ ਦਾ ਪਤਨੋਸਤ, ਰੇਹਾਉਲਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਉੱਤੀ ਗੀਂਗ ਪਾਣ ਵਰਤਨ ਹਾਲਾ
ਨਿਸ਼ਾ ਚਾ ਅਡੇ ਉੱਤੀ ਛੇਮ ਵਾਹਿਉ ਦੀ ਵਿਖਾ ਸਾਂਸਾ ਚਾਈ।
ਰਾਂ ਮੈ ਚੰਗੀਲ ਵਾਂ ਵਰਤ ਮੈ ਪੁਰਖੀਲ
ਓਹ ਵਾਹਿਉ ਚੇ ਨ ਸੀਨ ਮਾਣ ਅਪੀਲ ਬਰਗੀਆਂ ਚਾ॥
ਉੱਤੀ ਚੰਗਾ ਹਿੰਚ ਚੰਗੀਆਂ ਚੇਠਾਂ, ਵਾਂ ਦੇ ਆਲਾਚ ਹਿੰਚ ਨਿਪੁੱਤ ਚਾ ਅਡੇ ਉੱਤੀ
ਬਿਲਾਮੇ ਦੇ ਅਪੀਲ ਨਾ ਚੇ ਹਾਲਾ ਮਾਨਿਆਂ ਦੇ ਅਪੀਲ ਵਿਖਾ ਸਾਂਸਾ ਚਾਈ।
ਪਾਰਿਹੀਆਂ ਨ ਪਥ ਉੱਤੀ ਪੁਰਖ ਮੇ ਅਭਾਰ
ਸਰਬ ਸਿਖਿਆ ਬੇ ਹਿੰਸਾਰ ਚਾ ਅਪੀਲ ਬਰਗੀਆਂ ਚਾ॥
ਚੇ ਕੇਨਹਾਂ ਪੁਰਖੁ! ਉੱਤੀ ਮਨੂੰ ਉੱਤੀ ਪਥ ਨਹੀਂ ਪਾਰਿਹੀਆਂ ਸਾਂਸਾ ਅਡੇ ਉੱਤੀ
ਮਾਨਿਆਂ ਹਿੰਦਿਆਂ ਦਾ ਅਭਾਰ ਸਾਉ ਵਿਖਾ ਸਾਂਸਾ ਚਾਈ।
ਰਾਂ ਵੀ ਸਿਖਾਰ ਪਥ ਪਾਣ ਪੁਰਖੀਲ ਉਗਰਿ
ਚੀਟੀ ਵੀ ਪੁਰਖ ਪਾਰਿਲੇ ਦੀ ਮਹੀਆਂਤਾ ਚਾ॥ 4॥ 2ਪੰ॥
ਅਭਿਮਾਨੀ ਤੁਰ ਰਾਂ ਵੀ ਸਿਖਾਰ ਉਂ ਹਿਮਾ ਹੁੰ ਪਿੰਡੇ ਪੁੰਜਾਰੀ ਚਾ, ਪਥ ਚੀਟੀ
ਤੁਰ ਵਾਰਿਕ ਵੀ ਪੁਰਖ ਪਾਰਿਲੇ ਮਹੀ ਨਾਂਸੀ ਚਾ।
ਵੇਦੇ ਹਿੰਦੁ ਸਾਹਾਰ ਵੇਦੇ ਘੁੰਮਾ ਮੁਖਚਾਰ
ਵੇਦੇ ਬਿਲਮਾਂਦਾਰ ਵੇਦੇ ਵਾਂ ਬਰਗੀਆਂ ਚਾ॥
ਉੱਤੀ ਰਾਵ ਵੇਦੇ ਵਿਖਾ ਦੀ ਹਿੰਦਾਰ, ਘੁੰਮਾ, ਬਿਲਮਾਂ ਅਡੇ
ਵਾਂ ਚੇ ਸੁਰ ਚਾਈ ਵਾਲੇ ਦੇਮੇ ਨਾਂਸੇ ਚਾਈ।
ਵੇਦੇ ਮਾਨੀ ਵਾਂ ਵੇਦੇ ਮੁਰਵਨ ਪੁਰਖਾਨੀ
ਵੇਦੇ ਮੁਢੀਆਂ ਹਿੰਸਾਰੀ ਨੇਗ ਸਾਹਾਰ ਰਗੀਆਂਤਾ ਚਾ॥
ਬਰਤੀ ਚੇਠਾਂ ਦੇ ਹਿਮਾ ਦੀਆਂ ਰਾਂਗੀਆਂ, ਪੁਰਖ ਵਰਤਨ ਹਾਲੇ ਮੁਰਵਨ,
ਮਿਨਿਆਂਤਾ, ਹਾਰਗਾਈ ਅਡੇ ਪ੍ਰੇਗੀ ਉੱਤੀ ਰਾਵ ਵੇਦੇ ਪਹਾਈਆਂ ਹਾਲੇ ਚਾਈ।
ਵੇਦੇ ਮਾਨ ਤੀਨ ਵੇਦੇ ਵਿਖਾ ਮੇ ਪੁਰਖੀਲ
ਵੇਦੇ ਲੁਭਰ ਲੁਭਾਈ ਵੇਦੇ ਮਾਨ ਬਰਗੀਆਂ ਚਾ॥
ਬਰਤੀ ਮੁਰਵਨ, ਹਿੰਦਿਆਂ ਹਿੰਚ ਨਿਪੁੱਤ ਦੇਸ ਵਿਖਾਂ, ਲੁਖਰ ਦਾਰਾ ਹਿੰਸਾਰ
ਹਾਲੇ ਅਡੇ ਪਾਣ ਵਰਤ ਨਾਂਸੇ ਚਾਈ।
ਅਵਰਲ ਹਿਮਾਨਤ
ਬਰਵੇ ਹਾਂ ਸਿਖਾਉ ਪੈ ਨ ਪੁਰਖ ਵੇ ਪਾਈ ਪਾਈ
ਉਸੀ ਦੇ ਅਪਾਰ ਕਿਰਤਪਾਰ


text:
ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸੋ ਉਹ ਕੋਲਕਾਤਾ ਜਾਇਆ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਕਟ ਅਤੇ ਪਡ਼੍ਹਾਈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੁਝਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵੇਖਣ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪਡ਼੍ਹਨ ਦਾ ਵੀ ਪੂਰਾ ਸ਼ੌਂਕ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਇਨਾਮ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ
 2007 - ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ ਦੀ ਬੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰਨ
 2010 - ਅਰਜੁਨ ਪੁਰਸਕਾਰ
 2012 - ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ
 ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨ (2008-2011)
 ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼
 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਓਡੀਆਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਖਿਡਾਰਨ
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਕਡ਼ੀਆਂ
 ਕ੍ਰਿਕਇੰਫ਼ੋ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ
ਜਨਮ 1982
ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ
ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਓਡੀਆਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ
ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਜੇਤਾ


text: ਅਰਥ :ਇਕ ਪਸੂ ਉਤੇ ਦਸ ਵਾਰ ਵੇਦਾ ਦੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਕੇ , ਉਸ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਕੇ ਯਗ ਕਰਾਨ ਨਾਲ, ਉਸ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।


ਦਾ ਹੈ, ਫਲਰਟ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਾਫੀ ਬਰੇਕ' ਤੇ ਕੰਮ. ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਬਿਨਾ, ਦੇਖੋ ਨਕਸ਼ੇ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਈ-ਮੇਲ ਪਤਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨਜੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਜਨਬੀ ਹੈ. ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਡੇਟਿੰਗ ਚੈਟ. ਭੇਜਣ ਅਤੇ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਬਗੈਰ. ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਬਗੈਰ. ਮੁਫਤ ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਬਿਨਾ ਵੀਡੀਓ ਡੇਟਿੰਗ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਗੂਗਲ ਮੈਪਸ ਵਿੱਚ. ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਡੇਟਿੰਗ ਅਤੇ ਚੈਟ ਕਮਰੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਚੈਟ ਆਨਲਾਈਨ ਚੈਟ ਕਮਰੇ ਦੇ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਚੈਟ ਕਮਰੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਕਰੋ ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ. ਸਾਈਬਰ ਡੇਟਿੰਗ ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਕਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਆਨਲਾਈਨ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ. ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਹੈ. ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਕੋਈ ਵੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ' ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਈ ਸਿੰਗਲ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜ ਸਾਇਨਅਪ. ਦੇਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਆਨਲਾਈਨ ਚੈਟ ਕਮਰੇ. ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਇੰਚਾਰਜ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ, ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਡੇਟਿੰਗ ਚੈਟ ਕਮਰੇ, ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਫ਼ੌਜ ਅਸਮਰਥ ਹੈ. ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ.
ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਵਿਚ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਕੂਕੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਦੇਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਤੱਕ ਸ੍ਵਾਨ੍ਜ਼ੇਯਾ, ਜੋ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਚੈਟ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਡੇਟਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ. ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਲਈ, ਬਾਲਗ ਚੈਟ ਆਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਾਈਵ


text:
ਵੇਖੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਸਭਨਾ ਜੀਆ ਕਾ ਹਿ ਜਾਣੀ।। 12।।
(ਬਿਹਾਗੜੇ ਦੀ ਵਾਰ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ ਨੰਬਰ 553)
ਇਹ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਸਨ | ਪਰ ਇਹ ਵਿਆਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ| ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਨਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਵਿਸਾਰਿਆ | ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਪੁੱਤਰ ਭਾਈ ਸਜਾਦਾ, ਜੋ ਸ਼੍ੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਰਤਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ |
ਅੰਤ--
ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅੰਤਮ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ | ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ 13 ਮੱਘਰ ਸੰਮਤ 1591 ਨੂੰ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਦਰਿਆ ਕੁਰੱਮ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਹੋਣਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਆਪ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਕਥਨ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਮਤ 1591 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਲਈ ਮੁੜ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜਾਣ ਦਾ ਉਲੇਖ ਕਿਧਰੇ ਨੀ ਮਿਲਦਾ | ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ, ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੱਸਿਆ ਹੈ |
ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੀਰਤਨੀਏ ਵੀ ਸਨ | ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦੀ ਰਬਾਬ ਅੱਜ ਵੀ ਕੀਰਤਨੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ੇਰਨਾ ਸ੍ੋਤ ਹੈ | ਭਾਈ ਜੇ ਦੇ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮਤਾ - ਭਰੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੀਰਤਨੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਵੱਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਗ੍ ਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ |
ਹਵਾਲੇ
ਹਵਾਲਾ
 ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵੇਬ-ਸਾਇਟ @ allaboutsikhs.com
 ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵੇਬ-ਸਾਇਟ @ sikh-history.com
 ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵੇਬ-ਸਾਇਟ @ sadapunjab.com
ਪ੍ਮੁੱਖ ਸਿੱਖ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ (ਰੂਪ ਸਿੰਘ (ਡਾ.))
ਸਿੱਖੀ


text: ਸਾਡੇ ਬਲੌਗ ਪੇਜ ਤੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਅਪਡੇਟਸ ਪੜ੍ਹੋ!


text:
ਰਕ ਚਵੱਿ ਹੈ ਜਾਂ ਚਕਸਰੇ ਦੂਜਰੇ ਚਵਅਕਤੀ ਵੱਲੋਂ ਪਹੁੰਿ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਚਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਸੂਿਨਾ ਬਾਲ ਸੋਸਣ ਅਤਰੇ ਔਨਲਾਈਨ ਸੁਰੱਚਖਆ ਕੇਂਦਰ (_URL_) ਦੁਆਰਾ ਪੁਚਲਸ ਨੂੰ ਚਦਓ। ਜਰੇਕਰ ਤੁਹਾਿਾ ਬੱਿਾ ਸਾਈਬਰ ਧੱਕਰੇਸਾਹੀ ਦਾ ਚਸਕਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਸੂਿਨਾ ਔਨਲਾਈਨ ਅਤਰੇ ਔਫਲਾਈਨ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਰੇਕਰ ਤੁਹਾਿਰੇ ਬੱਿਰੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਧੱਕਰੇਸਾਹੀ ਕਰ ਚਰਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਰਰੇਸਾਨ ਕਰ ਚਰਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਦਰੇ ਚਕਸਰੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਔਨਲਾਈਨ ਧੱਕਰੇਸਾਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਉਸਦਰੇ ਭਰੋਸਰੇਯੋਗ ਬਾਲਗ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦਰੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੋ।
ਵਪਾਰਵਾਦ:
ਂ
ਲਈ ਉਤਸਾਹ ਚਦਓ।
ਕਦਰੇ-ਕਦਾਈ ਜਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਔਨਲਾਈਨ ਚਨਜਤਾ ਅਤਰੇ ਅਨੰਦ ਚਵਚਗਆਪਨਾਂ ਅਤਰੇ ਮਾਰਕੀਚਟੰਗ ਸਕੀਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਭਾਚਵਤ ਹੋ ਸਕਦਰੇ ਹਨ, ਚਜਸਦਾ ਮਤਲਬ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਔਨਲਾਈਨ ਪੈਸਾ ਖਰਿ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਐਪਲੀਕਰੇਸਨ ਦਰੇ ਅੰਦਰ। ਆਪਣਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਚਨਜੀ ਰੱਖਣ, ਪੌਪ ਅਪਸ ਅਤਰੇ ਸਪੈਮ ਈਮਰੇਲ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਚਕਵੇਂ ਰੋਕਣਾ ਹੈ, ਚਜੱਥਰੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵਰੇ ਚਿਵਾਈਸਾਂ ਤਰੇ ਇਨ-ਐਪ ਖਰੀਦਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਅਤਰੇ ਔਨਲਾਈਨ ਫਾਰਮ ਭਰਨ ਵਰੇਲਰੇ ਕੋਈ ਪਚਰਵਾਰਕ ਈਮਰੇਲ ਪਤਾ ਪ੍ਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਸੱਖਣ
ਆਪਣਰੇ ਬੱਿਰੇ ਨਾਲ ਉਸਦਰੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਪ੍ਯੋਗ ਬਾਰੇ ਖੁਲ੍ੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਰੇ ਰਚਹਣ ਦਰੇ ਅਸਲੀ ਲਾਭ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚਨਸਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਚਕ ਚਕੱਥੋਂ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਸੁਰੂਆਤ ਸੁਝਾਅ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਰੇ ਹਨ।
ਆਪਣਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖੋ ਚਕ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਚਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਕਹੜੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਤਰੇ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਅਤਰੇ ਉਹ ਔਨਲਾਈਨ ਕੀ ਕਰਨ ਚਵੱਿ ਅਨੰਦ ਮਾਣਦਰੇ ਹਨ। 1
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਚਕ ਉਹ ਔਨਲਾਈਨ ਸੁਰੱਚਖਅਤ ਚਕਵੇਂ ਰਚਹ ਸਕਦ


text: ੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫਾ ਦਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰਿਟਰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੀਆਂ. ਕ੍ਰਿਪਟੂ ਕਰੰਸੀ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਮਹਿੰਗਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਕੈਪ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਅਸਥਿਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ.


ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰਮ
ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤਰਮ (ਦੇਵਨਾਗਰੀ: मालविकाग्निमित्रम् , ਭਾਵ ਮਾਲਵਿਕਾ ਅਤੇ ਅਗਨੀਮਿਤਰ) ਕਾਲੀਦਾਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਡਰਾਮਾ ਹੈ ।[੧] ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਲਵਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਮਾਲਵਿਕਾ ਅਤੇ ਵਿਦੀਸ਼ਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਗਨੀਮਿਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ ।
ਇਹ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੰਜ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨਾਟ ਰਚਨਾ ਹੈ ; ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਿਠਾਸ ਅਤੇ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਰਸ ਨਹੀਂ ਜੋ ਵਿਕਰਮੋਰਵਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਭਿਗਿਆਨਸ਼ਾਕੁੰਤਲਮ ਵਿੱਚ ਹੈ । ਵਿਦੀਸ਼ਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਗਨੀਮਿਤਰ ਇਸ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਨਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦਭ੍ਰਰਾਜ ਦੀ ਸਕੀ ਭੈਣ ਮਾਲਵਿਕਾ ਇਸਦੀ ਨਾਇਕਾ ਹੈ । ਇਸ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਥਾ ਹੈ । "
ਕਾਲੀਦਾਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੂਤਰਧਾਰ ਤੋਂ ਕਹਾਇਆ ਹੈ -
ਪੁਰਾਣਮਿਤਿਏਵ ਨ ਸਾਧੁ ਸਰਵਂ ਨ ਚਾਪਿ ਕਾਵਿਅਂ ਨਵਮਿਤਿਅਵਦਿਅਮ ।
ਸੰਤ : ਪਰੀਕਸ਼ਿਆਨਿਇਤਰਦਭਜੰਤੇ ਮੂਢ : ਪਰਪ੍ਰਤਿਅਇਨੇਇਬੁੱਧਿ : ॥
ਅਰਥਾਤ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੁਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਵੀਆਂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਬੁਰੀਆਂ । ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਪਰੀਖਿਆ ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਗੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਲੋਕ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਦੱਸਣ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਡਰਾਮਾ ਨਾਟ - ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਧਿਆਏ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਕਾ ਹੈ ।


text:
"ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਪਿਆਰ ਪੱਤਰ || ਲਵ ਸਟੋਰੀ" - Half Love Story
"ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਪਿਆਰ ਪੱਤਰ || ਲਵ ਸਟੋਰੀ"
ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ,
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸੱਚਾਈ ਸੁਣਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚੋ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਦਾਸ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਸੱਚੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਭਰੇ ਜਾਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੀਆਂ. ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਜ, ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰੋ.
ਗਤੀ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਇਹ ਭਟਕਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਪਰ ਦਿਲ ਕੁਝ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਿਲ ਕਿਥੇ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਇਹ


text:
ਤੁਹਾਡੀ ਪਰੀਖਿਆ 2019
ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਕੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰੀਖਿਆ ਬਾਰੇ ਜੋ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਖਵੱਚ ਜ਼ਰ ਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਖਕ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰੀਖਿਆ ਸੁਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਖਹਲਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜਹਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਖਵੱਚ ਪਖਹਲਾਂ ਵੀ ਬੈਠ ਚੁੱਕੇ ਹੁੂੰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪ ਰਣ ਹੈ ਖਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗਾਈਡ ਖਵੱਚ ਖਦੱਤੇ ਖਨਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਖਕ ਹਰ ਖਕਸੇ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਖਚਤ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਮੌਕਾ ਹੋਵੇ।
ਜੇ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਖਵੱਚ ਖਕਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅਖਧਆਪਕ ਜਾਂ ਲੈਕਚਰਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਖਪਤਾ ਜਾਂ ਦੇਿਭਾਲਕਰਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨ ੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖਵਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨ ੂੰ _URL_ 'ਤੇ ਵੀ ਹੋਰ ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਖਤਆਰੀ ਕਰਨੀ ਯਾਦ ਰੱਿੋ, ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਖਬਹਤਰੀਨ ਕਰੋ।
ਮੁਲਾਂਕਣ ਇੂੰਤਜਾਮ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਯੋਗਤਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵਾਧ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰ ਰਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਇਕ 'ਮੁਲਾਂਕਣ ਇੂੰਤਜਾਮ' ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਇਸ ਦੀ ਚਰਚਾ ਆਪਣੇ ਸਕ ਲ ਜਾਂ ਕਾਲਜ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦੀ ਖਤਆਰੀ ਕਰਨੀ
ਸਮਾਂ ਸਾਰਨੀ
ਤੁਸੀਂ _URL_ ਤੇ ਪਰੀਖਿਆ ਦੀ ਸਮਾਂ ਸਾਰਨੀ ਦੇਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਖਮਆਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਅਖਧਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦ ਹਰੀ-ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਖਕਉਂਖਕ ਸਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਸ਼ੁਰ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨ ੂੰ ਥੋੜਹਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਖਕ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਪਤਾ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ ਖਕ ਤੁਸੀਂ ਖਕਹੜੀਆਂ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਖਵੱਚ ਬੈ


ੂਸ' ਸ਼ਬਦਜੋੜ ਦੇ ਵੀ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਭਾਵ, ਸ਼ਾਹੀ ਸਵਾਰੀ ਨਿਕਲਣਾ ਜਾਂ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਕੱਢਣਾ ਜਦੋਂਕਿ ਦੂਜੇ ਦਾ ਅਰਥ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਕਦਮ ਨਾ ਚੁੱਕਣ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦਾ ਜਲੂਸ ਨਿਕਲੇ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਕੁਮਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਅਰ ਆਤਮਸਾਤ ਕਰੋ:
ਇਸ ਅਹਾਤੇ ਕੇ ਅੰਧੇਰੇ ਮੇਂ ਧੂੰਆਂ-ਸਾ ਭਰ ਗਯਾ
ਤੁਮਨੇ ਜਲਤੀ ਲਕੜੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬੁਝਾਕਰ ਫੈਂਕ ਦੀ


text:
ਰਾਏ ਫਾਕਸ ਲਿਖਟਨਸਟਾਈਨ (ਉੱਚਾਰਨ ; 27 ਅਕਤੂਬਰ 1923 – 29 ਸਤੰਬਰ 1997) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਾਪ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। 1960ਵਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਐਂਡੀ ਵਾਰਹੋਲ, ਜੈਸਪਰ ਜਾਨਸ, ਅਤੇ ਜੇਮਜ ਰੋਜਨਕੁਇਸਟ ਸਮੇਤ, ਉਹ ਨਵੀਂ ਕਲਾ ਲਹਿਰ ਦੀ ਮੋਹਰੀ ਹਸਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਪੈਰੋਡੀ ਰਾਹੀਂ ਪਾਪ ਕਲਾ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਦਾ ਆਗਾਜ਼
1960 ਵਿੱਚ ਉਹ ਰੁਟਗਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਲੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਪਕ ਐਲਨ ਕਾਪਰੋ ਦਾ ਬੜਾ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਪਾਪ ਬਿੰਬਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਮੁੜ ਜਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੁਗਲ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸੁਰ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਾਸਕ ਸਿਕੰਦਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਰਚ ਕਰਨਗੇ। ਦਿੱਲੀ ਤਰਦੀ ਬੇਗ ਖਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਿਕੰਦਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਨੇ ਅਕਬਰ ਲਈ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਤੇ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਧਮਕੀ ਹੇਮੂ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਸੁਰ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਜਨਰਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਸਮਰਾਟ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁਗਲਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦ-ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਬੈਰਮ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸਨੇ ਹੇਮੂ ਦੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕੀਤਾ, ਅਕਬਰ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਮੁੜ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ। ਬੈਰਮ ਖਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਨੇ 5 ਨਵੰਬਰ 1556 ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹੇਮੂ ਅਤੇ ਸੁਰ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਮੁਗਲ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਗਰਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਅਕਬਰ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਅਤੇ ਬੈਰਮ ਖਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਪਰਤ ਆਏ, ਜੋ ਮੁੜ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਗਲਾਂ ਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤ ਲਈ, ਜੋ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਬੰਗਾਲ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਅਕਬਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁਲਤਾਨ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। 1558 ਵਿੱਚ, ਅਕਬਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਹਾਰ ਅਤੇ ਉੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਜਮੇਰ, ਜ


text:
ਨ ਵਾਲੇ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਜਸਟਿਸ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਤੁਰੰਤ ਜਨਤਕ ਕਰਕੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ...
'ਆਪ' ਵਲੋਂ 2 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ 5 ਨਵੇਂ ਹਲਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਅਜੀਤ ਬਿਉਰੋ)- ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 2 ਨਵੇਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ 5 ਨਵੇਂ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਹਨ¢ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੂਬਾ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ. ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ...
ਬੀਬੀ ਗਰਚਾ ਨੇ ਕੌ ਾਸਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਈ. ਓ. ਅੱਗੇ ਰੱਖੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ
ਕੁਰਾਲੀ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਬਿੱਲਾ ਅਕਾਲਗੜ੍ਹੀਆ)-ਬੀਬੀ ਲਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਗਰਚਾ ਵਲੋਂ ਹਲਕਾ ਖਰੜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਸਬੰਧਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੰੁਚਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਕੁਰਾਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਗਰ ...
ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ
ਪੰਚਕੂਲਾ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਕਪਿਲ)-ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਰਾਮਬਿਲਾਸ ਸ਼ਰਮਾ ਵਲੋਂ ਪੰਚਕੂਲਾ ਦੇ ਸੈਕਟਰ-1 ਸਥਿਤ ਰੈੱਡ ਬਿਸ਼ਪ ਵਿਖੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਅਹਿਮ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ...
ਭਾਈ ਗਰੇਵਾਲ ਸਿੱਖ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਿਯੁਕਤ
ਜਗਰਾਉਂ, 17 ਜੁਲਾਈ (ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਸਿੱਖ ਸਟੂਡੈਂਟ ਫੈੱਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਭਾਈ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਨੂੰ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕੋਟੇ 'ਚੋਂ ਸਿੱਖ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ...
ਆਰੀਅਨਜਜ਼ ਕਾਲਜ ਆਫ ਲਾਅ ਵਿਚ ਦਾਖਲਿਆਂ ਨ


ਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੌੜੀਆਂ ਉੱਤਰ ਕੇ ਦੂਰ ਤੋਂ ਜਾ ਕੇ ਖਿੱਚਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ 1576-77 ਵਿੱਚ ਅਕਬਰ ਵੱਲੋਂ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ 'ਚ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਵਾਪਸ ਸੀਕਰੀ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੁਆਰ ਹਨ ਪਰ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੁੱਖ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਹਾਰਸ ਸ਼ੂ ਗੇਟ' ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਲੱਕੜ ਉਪਰਲੇ ਪੱਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੇਕਾਂ ਘੋੜ ਖੁਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਬਰ ਵੀ ਘੋੜ ਖੁਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਸਮਾਰਕ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਟਕਸਾਲ, ਦਫ਼ਤਰਖਾਨਾ, ਕਾਰਖਾਨਾ, ਖਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਹਕੀਮ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਆਦਿ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਵੀ ਸਾਂਭੀ ਬੈਠਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
|ਇਹ ਲੇਖ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਧਾਕੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।|


text:
ਰਿ ਨਾਮ ਦੀ ਅਭਿਆਗਾ ਬਾਣਾਈ ਬੌਡਾ ਹੈ। ਗੁਆਰ ਤਾਲਾਬ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁਕਮਾਈ ਉਹ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾ ਅਭਿਆਗਾ ਤਾਲਾ-ਤਾਲਾ ਗੁਆਰ ਹਕਮਾਈ ਨਾਂ ਦੀ ਤੀ ਮੱਖ ਦਾਵਿਗਾਵਾਰ ਨਾਲ ਮੱਖ ਪੌਡੀ ਲਾਵਾਈ ਹੈ ਤੇ ਮੱਖ ਪੌਡੀ ਲਾਵਾਈ ਉੱਤੇ ਤੀ ਚੀਰੁੰਨੇ ਦੇ ਮਹਾ ਰਿਵਾ ਸਵਰ ਬਾਵਰ ਸੱਤ ਵੀਰਾ ਹੈ। ਗੁਆਮਾਰਿ ਨਾਮ ਦੀ ਆਪੇ ਪਾਤ-ਪੁਰਾਵਾ ਬਰਤਾਰ ਹੈ ਰਿਵਾ ਸਿਮ ਗੁਆਮਾਰਿ ਨਾਮ ਦੁੱਧ ਗੁਆਮਾਰਿ ਗੁਆਰ-ਚੀਤਾ ਅਭਿਆਗਾ ਬਾਣਾਈ ਮੁਠਾਵਾ ਮਾਦੇ ਸਾਂ ਪਾਤ ਹਾਲਾਈ ਹਾਲਾਂ। ਗੁਆਮਾਰਿ ਨਾਮ ਦਾ ਮੰਨਦ ਅਭਿਆਗਾ ਬਰਤਾ ਮੱਖ ਹਿਯਾਲ ਨਾਂ ਦਾ ਦਾਵਿਗਾਵਾਰ ਦੀ ਪੁੱਪਾਈ ਚੁੰਨੀ ਹੈ।
ਮਾਣਸਾ ਵਿਕਾਰਮਾਰ ਗੁਆਰ ਹੈ ਪੁੱਪਾ ਵਾਂਗ ਲੇਹਾਰ ਨਾਂ ਅਪਨਾ ॥
ਸਿਮ ਪੁਰਿਆਲਾ ਉਰਵਾਈ ਨਾਂ ਵਾਂਗ ਵਾਂਗ ਵਾਂਗ ਸਵਰਾ ॥੨॥
ਬਰਤਾ ਬਰਤਾ ਵੀ ਵਾਂਗ ਮਿਲਿਆ ਬੌਡਾ ਵਾਂਗ ਵਾਂਗ ਪਾਤ ਪਾਤ ਹਾਲਾਂ ॥
ਚੀਰ ਦੇਹੇ ਚੀਰ ਵਾਂਗ ਸਾਂ ਸਾਂ ਵਾਂਗ ਐਪਾਰਾਈ ਵਾਂਗ ਸਵਰਾ ॥੩॥੧॥
[ਚਿਤੁਲਾਲ ਹੋ: 8, ਪੰਨਾ 255]
ਗੁਆਮਾਰਿ ਦੇ ਮਾਣਸਾ-ਮਾਣਸਾ ਪੰਚਾਂ ਰਿਵਾ ਪੁੱਪਾ ਹਵਾਸਾ ਹੈ। ਜੇ ਗੁਆਰ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਗੁਆਮਾਰਿ ਸਾਈ ਹੈ, ਐਸ ਦੀ ਦਾਵਿਗਾਵਾਰ ਆਪਣਾ ਸਾਈ ਹੈ, ਵਾਂਧਾਈ ਬਰਤਾਰ ਹੈ, ਸਿਮ ਪੁਰਾਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਪੁਰਿਆਲਾ ਗੁਆਮਾਰਿ ਸੀ, ਪਰ ਐਸ (ਪੁਰਿਆਲਾ) ਦਾਵਿਗਾਵਾਰ ਦੀ ਸਵਰਾ ਬਾਵਰ ਵਿੱਚ ਜੇ ਦਾਵਿਗਾਵਾਰ ਹੈ ਐਸ ਦੀ
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਬਾ ਦੇ ਸਿਖਾਣਾ
ਤੀ ਪੁਹਲਾ ਪੈਂਦੇ ਉਸਾ। ਸੁਨਿਆ ਹਾਲਕੁ ਤੋ ਸਿੰਧੁ ਮਾਨਦ ਬਰਾਮ ਪਤਨ ਦੇ ਵਰਤਨ ਹੋਣਕਾਹ ਹਿੱਸਾ ਤੀ ਆਦੀ ਪਥੀ ਚੀ। ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਾਹ ਦੇ ਸਿਖਾਣਾ ਤੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਤਨ ਪਤਨ ਬੀਨਾਂ, ਸਿੰਧੁ ਮਾਨਦ ਬਰਾਮ ਪਤਨ ਦੇ ਵਰਤਨ ਦੀ ਹੱਡਾ ਲਾਈ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਤੇ ਰਿਸਮ ਗੁਰਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬੇਦਲ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੁਆਰਾ ਬੀਚ ਪਤਨ ਪਤਨ ਦਾ ਤੀ ਮੁਖ਼ਾ ਚੀ। ਆਦੀ ਪਤਨ ਪਤਨ ਦਾ ਪੰਛਨ ਤੀ ਨਿਘ ਚੀ ਚੀ।
ਪਤਿਰ ਪਾਹਿ ਪੁਰ ਹਿੱਤਾ ਬੇਦਿ ਲਿਖਿਆ॥
ਪਤਵਾਂ ਮੇ ਹਾਲਕੁ ਪੋਖਾ॥


text:
ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬੀਜ ਬ੍ਰਾ Withਨ ਵਿੱਚ ਕਿਚਨ ਨਾਲ ਕਲਾ ਇੰਦਰੀਆਂ - ਘਰ ਅਤੇ ਬਗੀਚੇ ਲਈ ਵਿਚਾਰ
12.02.2019 ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ: ਕਲਾ ਸੂਚਕ
ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਦੇ ਟਨ ਵਿਚ ਰਸੋਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਲਾਸਿਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਇਕ ਮਾਡਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਭਾਵਤ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਗਭਗ ਅਨੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੰਗ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਨਰਮਤਾ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ. ਕਾਲੇ ਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭੂਰੇ ਲਗਭਗ ਕਾਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਵਿਚ ਸਲੇਟੀ ਤੋਂ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੰਗ ਹਨ - ਇਹ ਮਿੱਟੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਤਣੇ, ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਟਾਨ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਵਾਗਤ ਹੈ. ਚਮਕਦਾਰ ਧਾਤੂ ਤੱਤਾਂ ਜਾਂ ਵਿਪਰੀਤ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਦਾ ਜੋੜ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੰਕੇਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬੇਜ-ਭੂਰੇ ਸੀਮਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਬੇਜ-ਭੂਰੇ, ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ, ਬੈਜ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕਮਰਾ, ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਭੂਰੇ ਅਤੇ ਬੇਜ ਵਿਚ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਰਸੋਈ ਵਾਲਾ ਬੈਠਕ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਟ੍ਰੈਕਟ ਲਈ ਵਿਚਾਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰ, ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਘਰ ਲਈ ਵਿਚਾਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਫਰਨੀਚਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਚਾਰ, ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿਚਾਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਘਰ, ਸਜਾਵਟ ਵਿਚਾਰ, ਕਲਾਤਮ


text:
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਇਸ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ? 2020 ਵਿਚ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ.
ਸੰਤ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੇ, 4 ਅਕਤੂਬਰ. ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਨਾਮ
ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਜਰਮਨਿਕ ਮੂਲ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ & # 39; ਮੁਕਤ ਆਦਮੀ & 39; ਇਹ ਅਰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਇਕ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.


ਮਹਾਰਾਜਾ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
ਮਹਾਰਾਜਾ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ 1900 ਤੋਂ 1938 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਪਟਿਆਲਾ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸੀ।
ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਮੋਤੀ ਬਾਗ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਐਚੀਸਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਸਿਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਖਾਸ ਕੰਮ[ਸੋਧੋ]
ਉਸ ਨੇ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਹਿਸਟੋਰੀਅਨ ਨੂੰ 'ਸਟੇਟ ਹਿਸਟੋਰੀਅਨ' ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇ ਕੇ ਅਪਣੇ ਕੋਲ ਰਖਿਆ ਸੀ, ਕਾਨ੍ਹ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ ਦਾ 'ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼' ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਇਆ ਤੇ ਛਾਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਾਸਤੇ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਲਾਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜਦ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਵਸਾਏ ਪਿੰਡ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਨੂੰ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਰੋੜ੍ਹ ਕੇ ਲਿਜਾਣ ਲੱਗਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਡੇਢ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖ਼ਰਚ ਕੇ ਬੰਨ੍ਹ ਲੁਆਇਆ ਸੀ।
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
23 ਮਾਰਚ, 1938 ਦੇ ਦਿਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।


text:
ਆਣੰਦ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਜਰਾਤ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਮ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸੀ।
ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਰ, ਮੱਛਾਈ ਮੱਛੇ ਬਾਮਾਡੀ।
ਮੱਛਾਈ ਚਿਤਰਾਈ ਚੁੱਕਾ ਬਰਤੀ ਉਹਾਈ ਭਾਲੂ ਭਾਲੂ ਬਾਰਾਈ।
ਮਿਹਾਗਾਰ ਮਾਰਾਈ ਗਾਲੇ ਲਾਈਆਂ, ਭਾਲੂ ਉਹਾਈ ਰਿਹਾਈਆਂ।
ਪੁਰਾਈ ਰਿਹਾਈ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁ, ਭਾਲੂ ਨਾਹੀ ਆਪਾਈ।
ਪਤ ਪ੍ਰਾਮ ਹਾਥਿਆਗਰ ਹਿੰਮ ਹੈ, ਪਤ ਪਤ ਹਿੰਸਾ ਸਿਖਾਣ।
ਆਦਰ ਮੱਧ ਭੁਲ ਉੱਤਰ ਮਾਰਾ ਅਲੰਕਾਰ ਸਿਖਾਣ।
ਮੁੱਖ ਪਥਵਾ ਨੀ ਪਿਆਰੇ ਭੇਡੇ! ਚਿੰਨ ਹਿੰਦ ਬੀਠੀ ਭਾਰੀ।
ਗੁਰਾਵ ਮੰਗਾਉ ਦੀ ਮੇਹਾ ਬੀਡੀ, ਬਿਨਤੀ? ਮੇਹਾ ਹਿੰਚਾਣੀ।
ਮੰਗਾਉ ਹਿੰਸਾ ਗਾਤੁ ਹੈ ਹੇਮਰਾ, ਗਾਤਾਂਗਾਉ ਮਨਾਹੇ।
ਉਸੀ ਮੰਗਾਉ ਦੀ ਮਤਲ ਉਬਾਵੇ ਉਲੇ ਬੇਹਾ ਬਾਹਾਹੇ?
ਨੇ ਲਾਈ ਬਹੀ ਭੇਤਾ ਉੱਤਰ ਪੁੱਛੇ, ਗੁਰਹ ਦੀ ਮੇਹਾ ਬਾਹਾਹੇ।
ਗੁਰਹ ਦੀ ਮੰਗਾਉ ਚਾਰਨ ਮੱਧੇ, ਅਪਤੀ ਪੂਛਾ ਲਾਗਾਣੀ।
* ਮੀਮਾਂਸਵ ਬੀਠ ਹਿੰਸਾ ਰਾਲ਼ਾਉਂਦ ਪਿੰਡੋ ਹੈ ਪਤਾਤਸ ਦੀ ਮੇਹਾ ਪੈਹ ਪਤ ਗੁਰਹ ਭੇਤਾ ਭੇਤਾ ਨੀ ਦੇ ਸਤਮਾਨ
ਬੀਡੀ। ਭਲੀ ਮੰਦੀ ਪਤ ਪੈਲ ਚੀਤਾ ਮੇਹਾ ਹਿੰਸਾ ਆਪਣਾ ਦੇ ਸਿਮ ਦੇ ਪੁਰਵਾਦੀ ਹਿੰਸਾ ਆਪਣਾ ਦੇ ਆਪਣਾ
ਹਿੰਸਾ ਪੁਆਨਾ ਦੇ ਸਤਮਾਨ ਵਰਤਾਈ।
ਪੁਰਾਣ ਚੇਤ ਪੀੰਧਾ *
ਵਿਸ਼ਨੀ ਸੁਗਗੀ ਰਾਉ ਉਗਿਆਂ ਨਾਭਾ ਬਤਾਰੀ।
ਅਗਿਆ ਘੰਡੀ ਵੱਡ ਪਟੇ ਹਨ ਤਾਨਾ ਮਤਾਰੀ।
ਨਗਾਵ ਘੜ੍ਹੇ ਘਾਟਾ ਅਵੇ ਉਪਿਆਲਾਂ ਸਿੰਚੇ।
ਛੱਪ ਛੱਪਾਏ ਸਾਗਿ ਘੇਠ ਨਾਰੇ ਮਿਡਿਗਾਰ ਛੱਪੇ।
ਮਿਡਿਗਾਰ ਭੇਵਾਰ ਦੇਹ ਪੀਣ ਹਿੰਚ ਉਗਿਆਲ ਲਿਖੇ।
ਪੀਣ ਸਿਖੂ ਮਾਤ ਚੇਤ ਪੀਣ ਨਿੰਚ ਘਾਟਾ ਪੀਖੇ।
ਪੀਣ ਹਿੰਚ ਸਿਖਿਆਲ ਗਾਰ ਗਾਰ ਗਾਰ ਗਾਰ ਬਤਾਰੇ।
ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਲੁੱਕ ਸੁੱਕਿ ਹਿੰਚ ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਬਤਾਰੇ।
ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਮੈ ਅਭਾ ਗਾਰ ਤੇ ਅਭਾ ਬਤਾਰਾ।
ਤੇ ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਠੀਕ ਗਾਰ ਨਾ ਮੁਲ ਕੁਲਾਣਾ।
ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਨੀ ਸਾਲ ਗਾਰ ਮੈ ਨੀਅਾ ਦਾ ਸੀਹਾ।
ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਹਿੰਚ ਲਿਖੇ, ਮਰਾ ਚਿਤਰ ਚਤਲਾ ਸੀਹਾ।
ਪੀਣ ਪੀਣ ਗਾਰ ਬਤਾਰ ਪੀਣ ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਸੁੱਗ।
ਮਿਨਾ ਠਾਡੇ ਸਿਖ ਹੈਥੀ, ਬੀਨਾ ਮਾਤ ਬਾਤਨ ਪੁਰਾ।
ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਹੈ ਅਭਾ ਸਿਖੇ ਗਾਰ ਨਾਲਵ ਮ


ੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸਦਮਾ ਲੱਗੇਗਾ, ਇਸ ਦੀ ਬਿਲਕੁੱਲ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਰੇਆਮ ਇਨਸਾਫ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮੁਆਫੀ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਕੇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਬਿੱਟੂ ਦੇ ਕਤਲ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਇੱਕ ਸੁਆਲ ਦਾ ਜੁਆਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਵਾਰ -ਵਾਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹਰ ਸਿੱਖ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰਜ਼ਮਾਨੀ ਕਰਦੀ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਕਾਰਵਾਈ ਸੀ ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦੇ ਕੁੱਝ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਰਸੂਖਵਾਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਮਾਸਟਰਮਾਂਈਡ ਬਾਰੇ ਅਹਿਮ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰਚੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿੱਟੂ ਸਿਰਫ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਜ਼ਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਆਕਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਪੋਲ੍ਹ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਬਿੱਟੂ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਵਾਇਆ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਛੁਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਬਾਦਲ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸੂਬੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਵਾਲਾ ਮਾਹੌਲ ਸੀ ਤਾਂ ਬਿੱਟੂ ਨੇ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਗੜਬੜ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਰਚੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਅਹਿਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ।
-PTCNews


text: ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ – ਹਿਮਾਂਸ਼ੀ


text:
ਕਪੂਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਮਨਾਬਾਈ ਨਰਸੀ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਮਰੀਕਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਬਾਂਬੇ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਆਥੀਆ ਸ਼ੈੱਟੀ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਟਾਈਗਰ ਸ਼ਰਾਫ ਦੇ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਾਥੀ ਸੀ। ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਟੀ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਡਾਂਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਸੀ। 17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਕਪੂਰ ਨੇ ਫੁਟਬਾਲ ਅਤੇ ਹੈਂਡਬਾਲ ਖੇਡੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਨ। ਜਦੋਂ 2016 ਵਿੱਚ 'ਦਿ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਟਾਈਮਜ਼' ਦੁਆਰਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਗਈ, ਤਾਂ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਫ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਕਪੂਰ ਨੇ ਫਿਰ ਬੋਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੇਜਰ ਵਜੋਂ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅੰਬਿਕਾ ਹਿੰਦੂਜਾ ਨੇ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੱਤੀ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮਫੇਅਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਕਤੀ ਕਪੂਰ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਪੂਰ ਦੀ ਉਮਰ ਸਿਰਫ਼ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਲੱਕੀ: ਨੋ ਟਾਈਮ ਫਾਰ ਲਵ' ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ। ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਨਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਵਲੋਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਾਇਕ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ


ੇ ਸਾਡੀ ਫ਼ਰਿਆਦ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਆਇਆ ਹੈ।
"ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 17 ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਲੈਣ ਦਿਉ। ਅਸੀਂ ਖੇਤਾਂ ਜਾਂ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੂਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਪੀਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਸੜਕ ਉੱਤੋਂ ਦੀ ਲੰਘਾਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੜਕ ਛੱਡ ਕੇ ਸੱਜੇ ਜਾਂ ਖੱਬੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਣ ਤੀਕ ਸੜਕ ਉੱਤੇ ਹੀ ਚੱਲਾਂਗੇ।"
18 ਪਰ ਅਦੋਮ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾ ਲੰਘੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਕੇ ਗੁਜਰੋਂਗੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਤਲਵਾਰਾ ਨਾਲ ਜੰਗ ਕਰਾਂਗੇ।"
19 ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਉੱਤੋਂ ਦੀ ਲੰਘਾਗੇ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਪਸ਼ੂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਮੁੱਲ ਤਾਰਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਿੱਤਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ।"
20 ਪਰ ਅਦੋਮ ਨੇ ਫ਼ੇਰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੜਨ ਦਿਆਂਗੇ।"
ਫ਼ੇਰ ਅਦੋਮ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫ਼ੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਚੱਲਾ ਗਿਆ। 21 ਅਦੋਮ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਮੁੜ ਪਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਹ ਚੱਲੇ ਗਏ।
ਹਾਰੂਨ ਦੀ ਮੌਤ
22 ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਾਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਚੱਲ ਕੇ "ਹੋਰ ਪਹਾੜੀ" ਵੱਲ ਚੱਲੇ ਗਏ। 23 "ਹੋਰ ਪਹਾੜੀ" ਅਦੋਮ ਦੀ ਸੀਮਾ ਲਾਗੇ ਸੀ। ਯਹੋਵਾਹ


ਸੰਘ- ਮੁੰਬਈ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਜੋ ਸਫਾਈ ਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ-ਦੁਆਰਾ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 20 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਕੁਝ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
"ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਬੀਐੱਮਸੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕੂੜਾ ਢੋਹਣ ਵਾਲੇ ਟਰੱਕਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਣ ਅਤੇ ਸੈਨੀਟਾਈਜ਼ਰ ਦੇਣ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ," 45 ਸਾਲਾ ਦਾਦਾਰਾਓ ਪਾਟੇਕਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਐੱਮ-ਵੈਸਟ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਟਰੱਕਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵ ਬੌਧ ਹਨ। "ਜੋ ਕਰਮੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਨਿਯਮਤ ਜਾਂਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ਼ ਸੰਕ੍ਰਮਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।"
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁੱਖ ਨਿਗਰਾਨ, ਪਰਾਡਕਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,"ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਮਾਸਕ, ਦਸਤਾਨੇ ਅਤੇ ਸੈਨੀਟਾਈਜ਼ਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲਾਓ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।"
ਕੋਵਿਡ-19 ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਉਧਵ ਠਾਕਰੇ ਨੇ 20 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਿਆਂ 22 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। 21 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਇਸ ਸਟੋਰੀ ਲਈ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ, ਦੋਵਾਂ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਫਾਈ ਕਰਮੀ ਸਵੇਰੇ 6:30 ਵਜੇ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਾਰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਚੌਕੀਆਂ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਹੀ ਉ


ਬੁੱਧ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ।
ਡਿਗਦੀ ਢਹਿੰਦੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਹੇਲੀ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਾਲੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਆਸਰਾ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਗਈ। ਦੋਂਹ ਕੁ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸੁਧਾਰ ਆਇਆ, ਉਹ ਫਲਾਈਟ ਫੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਪਾਸ ਜਾ ਪਹੁੰਚੀ।
ਹਫਤੇ ਦੋਂਹ ਹਫਤੀਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪਾਲੀ ਵਿਚਾਲੇ ਫੋਨ ਉੱਤੇ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ। ਇਕ ਦਿਨ ਜਿਵੇਂ ਪਾਲੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭੁੱਲਿਆ ਵਿੱਸਰਿਆ ਯਾਦ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੀ, "ਭੈਣ ਜੀ, ਕਦੇ ਸ਼ਮਿੰਦਰ ਭੈਣ ਜੀ ਵੀ ਮਿਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ?"
ਉਸਤਾਦ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸ਼ਮਿੰਦਰ ਵੀ ਕਈ ਵਰ੍ਹੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਂਗ ਹੀ ਘਰ ਵਿਚ ਪਏ ਹੋਏ ਕਲੇਸ਼ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਪਾਸ ਟਰੰਟੋ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ।
"ਹਾਂ …" ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬੋਲੀ, "ਆਈ ਸੀ ਇਕ ਦਿਨ। ਬੈਠੀ ਆਪਣੇ ਰੋਣੇ ਰੋਂਦੀ ਰਹੀ।"
"ਮਿੰਦੀ ਅਤੇ ਪਿੰਦੀ ਵੀ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਹੁਣ ਤਾਂ?"
"ਹਾਂਅ …" ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਉਦਾਸੀ ਭਾਰੂ ਹੋ ਗਈ।
"ਸੋਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੀ ਜੋੜੀ ਕਿਹੜੀ ਨਾਲ ਜਚੂ?" ਪਾਲੀ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੀ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਮਿੰਦਰ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਪਾਲੀ ਦੀ ਉਸ ਨਾਲ ਮੀਜਾ ਵਾਹਵਾ ਮਿਲਦੀ ਸੀ। ਸ਼ਮਿੰਦਰ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਧੀਆਂ, ਮਿੰਦੀ ਅਤੇ ਪਿੰਦੀ ਬਹੁਤ ਸੁਨੱਖੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਪਾਲੀ ਆਪਣੀ ਨੂੰਹ ਬਣਾਉਣਾ ਲੋਚਦੀ ਸੀ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਗਈ। ਉਂਝ ਸ਼ਮਿੰਦਰ ਉਸ ਅੱਗੇ ਮਿੰਦੀ ਅਤੇ ਪਿੰਦੀ ਦੇ ਚਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹਟਕੋਰੇ ਲੈਂਦੀ ਹੋਈ ਆਪਣਾ ਢਿੱਡ ਨੰਗਾ ਕਰ ਗਈ ਸੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੇ ਇਹ ਆਖਦਿਆਂ ਗੱਲ ਮੁਕਾ ਦਿੱਤੀ, "ਪਾਲੀ, ਮਿੰਦੀ ਅਤੇ ਪਿੰਦੀ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਤੀਕ ਮਿਲੀਆਂ ਨਹੀਂ। ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ, ਫਿਰ ਦੱਸਾਂਗੀ ਤੈਨੂੰ।"
ਪਾਲੀ ਚੁੱਪ ਕਰ ਰਹੀ।
ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਕੀ ਰੇਡੀਓ, ਕੀ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਅਤੇ ਕੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਸਾਰੇ


text:
ਭਾਰਤ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ Google Pixel 3A ਤੇ Pixel 3A XL ਦੀ ਸੇਲ, ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹ ਆਫਰਸ
Updated: 16 May, 2019 01:35 AM
ਗੈਜੇਟ ਡੈਸਕ—ਗੂਗਲ ਦੇ ਲੇਟੈਸਟ ਮਿਡ-ਰੇਂਜ ਦੇ ਡਿਵਾਈਸੇਜ ਦੇ ਲਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਭਾਰਤ 'ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਗੂਗਲ ਦੇ ਈਵੈਂਟ I/O 2019 'ਚ ਲਾਂਚ ਹੋਏ Pixel 3A ਅਤੇ Pixel 3A XL ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਨਲਾਈਨ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਫਲਿੱਪਕਾਰਟ ਤੋਂ ਖਰੀਦਿਆਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਹੀ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ 'ਤੇ ਯੂਜ਼ਰਸ ਨੂੰ ਕਈ ਆਫਰਸ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਮਤ 'ਚ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਐਕਸਪੀਰੀਅੰਸ ਦੇਣ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਕਸਕਲੂਸਿਵਲੀ ਫਲਿੱਪਕਾਰਟ 'ਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਕਈ ਡਿਸਕਾਊਂਟ ਆਪਸ਼ਨਸ ਵੀ ਹਨ।
ਗੂਗਲ ਪਿਕਸਲ 3ਏ ਦੇ ਫੀਚਰਸ
ਇਸ 'ਚ 5.6 ਇੰਚ ਦੀOLED ਡਿਸਪਲੇਅ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸਕਰੀਨ ਰੈਜੋਲਿਉਸ਼ਨ 2220x1080 ਪਿਕਸਲ ਹੈ। ਫੋਨ 'ਚ 4ਜੀ.ਬੀ. ਰੈਮ ਅਤੇ 64ਜੀ.ਬੀ. ਇੰਟਰਨਲ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਕੁਆਲਕਾਮ ਸਨੈਪਡਰੈਗਨ 670 ਪ੍ਰੋਸੈੱਸਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਰਟਫੋਨ 'ਚ 12.2 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਪ੍ਰਾਈਮਰੀ ਅਤੇ 8 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਸੈਲਫੀ ਕੈਮਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਐਂਡ੍ਰਾਇਡ 9.0 ਪਾਈ ਓ.ਐੱਸ. 'ਤੇ ਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫੋਨ ਨੂੰ ਪਾਵਰ ਦੇਣ ਲਈ ਇਸ 'ਚ 3,000 ਐੱਮ.ਏ.ਐੱਚ. ਦੀ ਬੈਟਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਗੂਗਲ ਪਿਕਸਲ 3ਏ ਐਕਸ.ਐੱਲ. ਦੇ ਫੀਚਰਸ
ਇਸ 'ਚ 6.0 ਇੰਚ ਦੀ OLED ਡਿਸਪਲੇਅ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸਕਰੀਨ ਰੈਜੋਲਿਉਸ਼ਨ 2160x1080 ਪਿਕਸਲ ਹੈ। ਇਸ 'ਚ ਵੀ 4ਜੀ.ਬੀ. ਰੈਮ ਅਤੇ 64ਜੀ.ਬੀ. ਇੰਟਰਨਲ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਕੁਆਲਕਾਮ ਸਨੈਪਡਰੈਗਨ 670 ਪ੍ਰੋਸੈੱਸਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਰਟਫੋਨ 'ਚ 12.2 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਪ੍ਰਾਈਮਰੀ ਅਤੇ 8 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਸੈਲਫੀ ਕੈਮਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਐਂਡ੍ਰਾਇਡ 9.0 ਪਾਈ ਓ.ਐੱਸ. 'ਤੇ ਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫੋਨ ਨੂੰ ਪਾਵਰ ਦੇਣ ਲਈ ਇਸ 'ਚ 3,700 ਐੱਮ.


text:
ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਸਰਹਿੰਦ, ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਉਸ ਦਾ ਖਾਸ ਸ਼ੌਕ ਹੈ।
ਜੂਨ 2009ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਕੀਹਨੂੰ ਦਰਦ ਸੁਣਾਵਾਂ"ਰਿਲੀਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ


ਮੰਗਿਨਜ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕਲਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਗਿਆ। ਅੱਜ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਜਾਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਮਹਿਫਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਪਾਬਲੋ ਪਿਕਾਸੋ ਦਾ ਨਾਂਅ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
-ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ
ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ 'ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਸ਼ੋਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ' ਵਿਚ ਗੁਰਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਗੀ ਨੇ ਬੜੇ ਢੁਕਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਅਜੋਕੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ੋਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਬਹੁਤ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਘਟ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਦੀ-ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਡੀ.ਜੇ. ਦੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵੀ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਡੀ.ਜੇ. ਜੀਪ., ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਦੇ ਹਾਂ। ਪਸ਼ੂ-ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ 'ਚ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮਨ 'ਤੇ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
-ਰਸ਼ਨਦੀਪ ਕੌਰ।
ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਕੀਮ ਮੁੜ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ
ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਪੈਨਸ਼ਨ 2004 ਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਿੰਨੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ 30-35 ਸਾਲ ਦਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਉੱਕਾ ਹੀ ਭੋਗ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਵਿਧਾਇਕ ਬਣਨ ਉਪਰੰਤ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ


text:
ਜਿਹੜੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਾ ਹੀ ਪਤਾ ਨਹੀ ਉਹ ਟਿੱਪਣੀ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ : ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥਾ | SikhSangharsh.Com
Home / ਚੋਣਵੀ ਖਬਰ/ਲੇਖ / ਜਿਹੜੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਾ ਹੀ ਪਤਾ ਨਹੀ ਉਹ ਟਿੱਪਣੀ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ : ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥਾ
Posted by: webmaster in ਚੋਣਵੀ ਖਬਰ/ਲੇਖ, ਦੇਸ ਪੰਜਾਬ April 22, 2018 Comments Off on ਜਿਹੜੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਾ ਹੀ ਪਤਾ ਨਹੀ ਉਹ ਟਿੱਪਣੀ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ : ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥਾ 331 Views
ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ: ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਦੋ ਜੱਜਾਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਬਾਰੇ ਉਠਾਏ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਭਾਈ ਬਖਸ਼ੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਾ ਹੀ ਪਤਾ ਨਹੀ ਉਹ ਅਜੇਹੇ ਬੇਤੁੱਕੇ ਸਵਾਲ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਾਰੀ ਇੱਕ ਪਰੈਸ ਰਲੀਜ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਬਖਸ਼ੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਵਉਚ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਜੱਜ ਹੀ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਅਨਜਾਣ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗਾਂ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਹਿੰਦੁੁਸਤਾਨ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਮਾਰੂ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਪਗੜੀਧਾਰੀ ਸਨ ।
ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੱਜਾਂ ਵਲੋਂ ਪਟੀਸ਼ਨਕਰਤਾ ਦੇ ਵਕੀਲ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਰ ਸਬੰਧੀ ਗੁਰੂ ਹੁਕਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਤੇ ਜੱਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਨਹੀ ਜਾਣਦੇ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਕੋਰੇ ਅਜੇਹੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਸਣਾ ਵੀ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਲਈ ਗੁਰੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੁਨਿਆਵੀ ਹੁਕਮਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਉਪਰ ਹੈ ।
ਭਾਈ ਬਖਸ਼ੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਸੇ ਜੱਜ ਸਾੋਿਹਬਾਨ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਨਹੀ ਦੇ ਸਕਣਗੇ ਕਿ ਜਿਸ ਰੱਬ ਦੀ ਉਨਾਂ ਨੇ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਵੇਲੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਉਸ ਰੱਬ ਦੇ ਰੂਪ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੇ ਅਦਬ ਸਤਿਕਾਰ ਤੇ ਇਲਾਹੀ ਹੁਕਮਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਖਿਆਲ ਹੈ ।ਭਾਈ ਬਖਸ਼ੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਾੜ


text:
ਚ, ਇਕ ਤਿਲਕਧਾਰੀ ਸਾਧੂ ਬਾਬਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ' ਇਕ ਨਿੰਬੂ ਲਓ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਸ ਦੀਆਂ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਤੁਪਕੇ ਆਪਣੀ ਨੱਕ ਵਿਚ ਪਾਓ।ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਦੇ ਸਿਰਫ 5 ਸਕਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਨੱਕ, ਕੰਨ, ਗਲਾ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ' ਨਾਲ ਹੀ, ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ, ਸਾਧੂ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਲ਼ੇ, ਨੱਕ ਜਾਮ ਗਲੇ ਵਿਚ ਖਰਾਸ਼ ਜਾਂ ਬੁਖਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨੁਸਖਾ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅੱਜ ਤਕ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਰੇਲੂ ਉਪਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਨੁਸਖਾ ਨੱਕ, ਕੰਨ, ਗਲੇ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਲਈ ਰਾਮਬਣ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਉਹ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਓ।
ਆਪਣੇ ਨੱਕ ਵਿਚ ਨਿੰਬੂ ਦੇ ਰਸ ਦਾ ਸੱਚ ਜਾਣੋ
ਜਾਅਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ, ਪੀਆਈਬੀ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ, ਵਿਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੀਆਈਬੀ ਫੈਕਟ ਚੈੱਕ ਟੀਮ ਨਾਮਕ ਇੱਕ 'ਤੱਥ ਜਾਂਚ ਯੂਨਿਟ' ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੀਆਈਬੀ ਤੱਥ ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਨੇ ਸਾਰੀ ਜਾਂਚ ਆਪਣੇ ਟਵਿੱਟਰ ਹੈਂਡਲ 'ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੀਆਈਬੀ ਤੱਥ ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਾਅਵੇ ਝੂਠੇ ਸਨ।ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨੱਕ ਵਿਚ ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਰਸ ਮਿਲਾ ਕੇ ਕੋਵਿਡ 19 ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।


ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਕਿਸੇ ਇਨਕਲਾਬ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਇਸ ਲਈ ਜਗੀਰੂ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੱਧਕਾਲੀ ਰਵਾਇਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਔਰਤ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਮੰਡੀ ਦੀ ਵਸਤੂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਮਰਦ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਹੋਣ ਦਾ ਜਗੀਰੂ ਵਿਚਾਰ ਜਿਉਂ ਦੀ ਤਿਉਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।…
(ਪੂਰਾ ਪਡ਼ਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)
"ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ", ਅੰਕ 30, ਜੁਲਾਈ 2014 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ
ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੱਗੇ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਪਤਾ ਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਐਵੇਂ ਹੀ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਵੀ 'ਅਰਬ ਬਹਾਰ' ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ? ਪਰ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ। 5 ਜੂਨ, 2014 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਮੰਨੇ-ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਅਖ਼ਬਾਰ 'ਲੋਕ ਅਵਾਜ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ' ਦੀ ਸੰਪਾਦਕੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਹੀ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਉਕਤ ਅਖ਼ਬਾਰ ਨੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਲਿਖੀ, ਨਾਲ਼ ਹੀ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਬੌਧਿਕ ਜਗਤ ਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਤਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਡਿੱਗ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਸੰਪਾਦਕੀ ਲੇਖਕ ਅਨੁਸਾਰ "… ਫ਼ਰਵਰੀ 2011 ਵਿੱਚ ਮੁਰਸੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹੋਸਨੀ ਮੁਬਾਰਕ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।" ਲੇਖਕ ਨੇ 'ਅਰਬ ਬਹਾਰ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਦਕਿ 'ਅਰਬ ਬਹਾਰ' ਉਹ ਵਿਆਪਕ ਲੋਕ ਬਗ਼ਾਵਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਦਸੰਬਰ, 2010 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ 2011 ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਅਰਬ ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਹਕੂਮਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹ ਸੂਤ ਰੱਖੇ ਸਨ। 'ਅਰਬ ਬਹਾਰ' ਟੁਨੀਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸਨੇ ਮਿਸਰ, ਯਮਨ, ਬਹਿਰੀਨ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਅਰਬ ਮੁਲਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਪੇਟੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਇਸੇ 'ਅਰਬ ਬਹਾਰ' ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਬਗ਼ਾਵਤ ਉੱਠ ਖੜੀ ਹੋਈ ਜਿਸਨੇ ਹੋਸਨੀ ਮੁਬਾਰਕ ਦੀ ਤ


text:
ਟਾਂ, ਐਲਸੀਡੀ ਸਕ੍ਰੀਨ, ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਉਪਕਰਣ ਆਦਿ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਏਸੀ ਅਡੈਪਟਰ 19 ਵੀ : AC ਇੰਪੁੱਟ 100-240Vac ਆਉਟਪੁੱਟ: 19VDC 3.33A 100% ਉੱਚ ਵੋਲਟੇਜ ਟੈਸਟ, 100% ਬੁ agingਾਪਾ...
ਸਿੰਗਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7.9A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡਾਪਟਰ
ਸਿੰਗਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7.9A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡਾਪਟਰ ਸਿੰਗਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7.9A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੇਰਵਾ: 19V7.9A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਵਰ ਆਉਟਪੁੱਟ 150W ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਟਰ, ਐਲਸੀਡੀ ਟੀਵੀ,...
AC / DC 19V7.5A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ
ਡੀਸੀ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7.5A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡਾਪਟਰ ਡੀਸੀ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7.5A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੇਰਵਾ: ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਅਡੈਪਟਰ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਿੰਗਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7.5A, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਵਰ ਆਉਟਪੁੱਟ 142.5W ਹੈ, 100Vac-240Vac ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਵੋਲਟੇਜ ਇੰਪੁੱਟ...
ਡੀਸੀ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ
ਡੀਸੀ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਡੀਸੀ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V7A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੇਰਵਾ: 19 ਵੀ 7 ਏ ਡੈਸਕਟੌਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਕੁਆਲਟੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੰਗੀ ਕੁਆਲਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਖਤ ਉਮਰ ਦੇ ਟੈਸਟ / ਓਵਰਲੋਡ...
ਸਿੰਗਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V6.5A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡਾਪਟਰ
ਸਿੰਗਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V6.5A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡਾਪਟਰ ਸਿੰਗਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 19V6.5A ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੇਰਵਾ: ਡੀਸੀ ਆਉਟਪੁੱਟ 19v6.5a ਡੈਸਕਟਾਪ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਵਰ ਆਉਟਪੁੱਟ 124 ਡਬਲਯੂ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. 100Vac-240Vac ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਵੋਲਟੇਜ ਇਨਪੁਟ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ...
ਚੀਨ 19V ਡੈਸਕਟਾਪ ਸਵਿਚਿੰਗ


text: ਸੰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ- ਕੁਝ 'ਅਣ-ਸੁਲਝੇ' ਸੁਆਲ ਬਨਾਮ ਕਲਪਨਾ -ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ…


ਰ ਗੰਨਾ ਮਿੱਲ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ ਤੇ ਛੋਟੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣਾ ਗੰਨਾ ਉਕਤ ਵੇਅਣਿਆਂ ਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਖੰਡ ਸਸਤੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਕੱਠਾ ਸਟਾਕ ਖਰੀਦਕੇ ਪੱਤ ਵਿਚ ਗੁੜ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੈਮੀਕਲ ਵੀ ਗੁੜ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਸਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਹਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਾਤਕ ਹਨ। ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਬਣਿਆਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ 50-60 ਰੁਪਏ ਕਿਲੋ ਗੁੜ ਨਕਲੀ ਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਗੁੜ ਵੇਚਕੇ ਵੇਲਣਿਆਂ ਵਾਲੇ ਮਾਲੋਮਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


ਕੁਛ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਿਹਤਰੀਨ ਘੋੜੇ ਦੱਸਿਆ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਕੇ ਮੋਰ ਕਰੋ ਫ਼ੁੱਟ ਰੂਸੀ ਸਲਤਨਤ ਤੇ ਖਾ ਨਾਨ ਬੁਖ਼ਾਰਾ ਗਿਆ ।
ਬੁਖ਼ਾਰਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਤੇ ਉਹ ਰੂਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਨੀਸਲਰੋਦ ਦਾ ਖ਼ਤ ਲਿਆਇਆ , ਜਿਸ ਜ਼ਾਰ ਰੂਸ ਦਾ ਨੇਕ ਖ਼ਵਾਹਿਸ਼ਾਤ ਦਾ ਪੈਗ਼ਾਮ ਸੀ । ਇਸ ਰੋਸ ਦੀ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਿੱਖ ਸਲਤਨਤ ਨਾਲ਼ ਤਜਾਰਤੀ ਤਾਲੁਕਾਤ ਦੀ ਖ਼ਵਾਹਿਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਸੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਾਜਰਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਸਲਤਨਤ ਚ ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ ਤੇ ਤਹੱਫ਼ੁਜ਼ ਦੀ ਯਅਕੀਨ ਦਹਾਨੀ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਯੂਰਪੀਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਚ[ਸੋਧੋ]
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਚ ਆਨ ਆਲ਼ਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿਆਹ ਬਾਰਉਣ ਚਾਰਲਸ ਹੂਗਲ ਸੀ , ਜਿਹੜਾ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਸੀ , ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤੇ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹੁਕਮਰਾਨੀ ਚ ਪੰਜਾਬ , ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਅਲਮਦਾਰੀ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਿਫ਼ੂਜ਼ ਸੀ । ਉਸਨੇ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ਼ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵੀ ਤਹਿਰੀਰ ਚ ਲਿਆਂਦੀ , ਜਿਸ ਚ ਉਹ ਹੂਗਲ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਜਦਾ ਸੀ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੂਗਲ ਕੋਲੋਂ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜ ਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਨਾਲ਼ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ । ਉਹ ਹੂਗਲ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦਾ ਸੁੱਖ ਫ਼ੌਜ ਬਾਰੇ ਕੇਹਾ ਖ਼ਿਆਲ ਏ ਤੇ ਕੇਹਾ ਇਹ ਕਿਸੇ ਯੂਰਪੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ਼ ਲੜਨ ਦੀ ਹਸੀਤ ਚ ਏ ।
ਇਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਸਿਆਹ ਵਿਕਟਰ ਜੈਕ ਮੌਂਟ ਗੱਲਬਾਤ ਤੇ ਉਸਦੀ ਤੇਜ਼ ਪਛਾਣ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੇਰੇ ਦੇਖਣ ਚ ਤਕਰੀਬਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਏ ਜਿਹੜਾ ਤਜਸਸ ਰੱਖਦਾ ਏ ਤੇ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ , ਯੂਰਪ , ਨੀਪੋਲੀਨ ਤੇ ਦੂਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਜ਼ਾਂ ਤੇ ਸੈਂਕੜਆਂ ਹਜ਼ਾਰ


text:
ਰੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਤੁਹਾਿਰੇ ਲਈ ਕੀ ਸੁਝਾਅ ਹਨ ਅਤਰੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਚਕੱਥੋਂ ਚਸੱਖਰੇ? ਕੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤਰੇ ਕੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ? 2
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਚਕ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਚਕ ਮਦਦ ਲਈ ਚਕੱਥਰੇ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਸੁਰੱਚਖਆ ਸਲਾਹ, ਚਨਜਤਾ ਸੈਚਟੰਗਸ ਚਕੱਥੋਂ ਲੱਭਣੀ ਹੈ ਅਤਰੇ ਜੋ ਸਰੇਵਾਵਾਂ ਉਹ ਪ੍ਯੋਗ ਕਰਦਰੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਰਪੋਰਟ ਚਕਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਕਵੇਂ ਰੋਕਣਾ ਹੈ। 3
ਚਕਸਰੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹ ਚਦਓ! ਸਾਇਦ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਦਖਾ ਸਕਦਰੇ ਹਨ ਚਕ ਔਨਲਾਈਨ ਕੁਝ ਚਬਹਤਰ ਚਕਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਚਜਹਾ ਦੋਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚਜਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਅਤਰੇ ਸਚਹਯੋਗ ਤੋਂ ਲਾਭ ਚਮਲਰੇਗਾ। 4
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਿੋ ਚਕ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦਾ ਪ੍ਯੋਗ ਚਕਵੇਂ ਕਰਦਰੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦਾ ਪ੍ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਰੇ ਹੋ? ਕੀ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚਕਚਰਆਵਾਂ ਹਨ ਚਜਹਨਾਂ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਚਰਵਾਰ ਦਰੇ ਤੌਰ ਤਰੇ ਅਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦਰੇ ਹੋ? 5
ੋ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਆਪਣਰੇ ਬੱਿਰੇ ਨਾਲ ਖੁਲ੍ੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਾਇਮ ਕਰੋ ਅਤਰੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਰੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਪ੍ਯੋਗ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਿਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਉਤਸਾਹ ਚਦਓ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਉਹ ਚਕਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹਰੇ ਹਨ, ਉਹ ਚਕਹੜੀਆਂ ਸਰੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਯੋਗ ਕਰ ਰਹਰੇ ਹਨ ਅਤਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੱਚਸਆਵਾਂ ਚਜਹਨਾਂ ਦਾ ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹਰੇ ਹੋ ਸਕਦਰੇ ਹਨ।
ਆਪਣਰੇ ਬੱਿਰੇ ਦਰੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦਾ ਪ੍ਯੋਗ ਕਰਨ ਵਰੇਲਰੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਚਪਤ ਕਰਨ ਦਰੇ ਲਈ, ਅਤਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਚਰਵਾਰਕ ਸਚਹਮਤੀ ਬਣਾਓ।
ਆਪਣਰੇ ਬੱਿਰੇ ਨੂੰ ਚਕਸਰੇ ਵੀ ਅਚਜਹੀ ਔਨਲਾਈਨ ਸਮੱਗਰੀ ਚਜਸਦਰੇ ਨਾਲ ਉਹ ਅਨੰਦਮਈ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਚਨਪਟਣ ਦੀਆਂ ਕਾਰਜਨੀਤੀਆਂ ਦੱਸੋ - ਚਜਵੇਂ ਸਕ੍ੀਨ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਚਕਸਰੇ ਅਚਜਹਰ


ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਸੂਫ਼ੀ ਸ਼ਾਇਰ ਲੇਖਿਕਾ ਡਾ: ਲਾਜਵੰਤੀ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਸੰਨ 1935) ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਤੀਫ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਪੰਨਾ 256 ਉ¤ਪਰ ਪੀਰ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਅੰਕਿਤ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਜ਼ੀ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਔਰਤ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਪਾਸ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੀ। ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਸਾਈਂ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਪਾਸ ਘੱਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਸਕੇ। ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸਤਰੀ ਮਾਤਾ ਕੌਲਾਂ ਜੀ ਕਰਕੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਅਟੁੱਟ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਜੀ ਇੱਕ ਉ¤ਚ ਦਰਜੇ ਦੇ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਮਾਨਵਤਾ-ਪੱਖੀ ਪੀਰ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਜ ਕੇ ਸਜਦਾ ਕੀਤਾ, ਡੰਡੋਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਅਵਸਰ 'ਤੇ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪੀਰ ਜੀ ਦੀ ਮਜ਼ਾਰ ਉ¤ਪਰ ਚਾਦਰ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਸਾਈਂ ਜੀ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਇਕ-ਇਕ ਹਾਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਸਾਦ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਅਲੋਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਨਮੋਹਣੀ ਮਹਿਕ ਦਾ ਆਭਾਸ ਮੈਂ ਅੱਜ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਹਾਂ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਰਹਿ ਹੀ ਗਈ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਉਪਾਸਨਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਖਲੋ ਜਾਂ ਦਰਗਾਹ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜੀਆਂ ਜਾਲੀਆਂ


ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਲਰਾਉਂਡਰ ਖੇਲ ਤੋਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਹਾਰਦਿਕ ਪੰਡਯਾ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਲਰਾਉਂਡਰ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲਾ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਪੰਡਤ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਡਯਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਅਗਲਾ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹੁਣ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਨੇ ਵੀ ਹਾਰਦਿਕ ਪੰਡਯਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਤੁਲਣਾ ਉੱਤੇ ਚੁੱਪੀ ਤੋੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਨੇ ਹਾਰਦਿਕ ਪੰਡਯਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਖਿਡਾਰੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਕਪਿਲ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਦਿਕ ਪੰਡਯਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਗੇ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ। ਜੋ ਬਹੁਤ ਮੇਹਨਤ ਨਾਲ ਅੱਜ ਇਸ ਮੁਕਾਮ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ।
ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਲਰਾਉਂਡਰ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਅਤੇ ਹਾਰਦਿਕ ਪੰਡਯਾ ਦੀ ਖੇਡ 'ਚ ਤੁਲਣਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕਪਿਲ ਨੇ ਪੰਡਯਾ ਨੂੰ ਖੁਦ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਕਪਿਲ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਦਿਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਚੰਗੇ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
1983 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜੇਤੂ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਨੇ ਇੱਕ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਹਾਰਦਿਕ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੀ ਚੰਗੇ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਾ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੰਡਯਾ ਬਹੁਤ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੌਜੂਦਾ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਰੁੂਆਤੀ 3 ਵਨਡੇ ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਡਯਾ ਨੇ ਗੇਂਦ ਅਤੇ ਬੱਲੇ ਦੋਹਾਂ ਨ


text: ਸਾਂਝੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ 'ਚ ਸਾਬਕਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਗੁਲਸ਼ਨ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸਹਾਇਤਾ


text:
ਮਾਰੀਆ ਯੂਰੀਏਵਨਾ ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ (ਜਨਮ 19 ਅਪਰੈਲ 1987) ਦਾ ਜਨਮ ਤਤਕਾਲੀਨ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਰੂਸ ਦੇ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1993 ਵਿੱਚ ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਯੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰੂਸ ਛੱਡਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਫਲੋਰੀਡਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਨੂੰ ਟੈਨਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਯੂਰੀ ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ। 1991 ਵਿੱਚ ਯੂਰੀ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਕੈਫਲਨਿਕੋਵ ਨੇ ਚਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਟੈਨਿਸ ਰੈਕੇਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਦਾ ਲੜਕਾ ਯੇਵਗਨੀ ਕੈਫਲਨਿਕੋਵ ਵੀ ਫਰੈਂਚ ਓਪਨ ਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਓਪਨ ਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰੀ ਤੇ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਦੋਵੇਂ ਦੋਸਤ ਗਰੈਂਡ ਸਲੈਮ ਜੇਤੂ ਬਾਪ ਹਨ। ਮਾਰੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਚਿੰਗ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਭੇਜਣ ਲਈ ਯੂਰੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਅਜਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟੈਨਿਸ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ ਯੁਰੀ ਦਾ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।
ਗਰੈਂਡ ਸਲੈਮ
ਉਸ ਨੇ ਸਾਲ 2004 ਵਿੱਚ 17 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਗਰੈਂਡ ਸਲੈਮ ਵਿੰਬਲਡਨ ਜਿੱਤਿਆ। ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਨੇ ਫਰੈਂਚ ਓਪਨ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। 19 ਅਪਰੈਲ 1987 ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਗਰੈਂਡ ਸਨਮਾਨ ਵਿੰਬਲਡਨ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ। ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸ਼ਾਰਾਪੋਵਾ ਨੇ 2006 ਵਿੱਚ ਯੂ.ਐਸ. ਓਪਨ ਤੇ 2008 ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਓਪਨ ਜਿੱਤਿਆ। ਸਾਲ 2012 ਵਿੱਚ ਕਲੇਅ ਕੋਰਟ 'ਤੇ ਫਰੈਂਚ ਓਪਨ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤ ਕੇ ਆਪਣੀ ਝੋਲੀ ਸਾਰੇ ਗਰੈਂਡ ਸਲੈਮ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਖਿਡਾਰਨ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਟੈਨਿਸ ਖਿਡਾਰੀ


text: ਦੀ ਘੜੀ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕੋਈ ਵਿਧਾਇਕ ਜਾਂ ਦਲਿਤ ਆਗੂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਟਾਂਡਾ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਸੰਗਤ ਸਿੰਘ ਗਿਲਜ਼ੀਆਂ ਵਾਂਗ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ-ਅੰਦਰੀ ਸਾਰੇ ਵਿਧਾਇਕ ਅਤੇ ਦਲਿਤ ਆਗੂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ |


text:
ਮਾਂਟ ਬਲੈਂਕ, ਅਜੇ ਵੀ ਪਲੈਨਪਸੀਸੀਅਸ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ 'ਤੇ .ਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਥੀਮ - 2022
ਮਾਂਟ ਬਲੈਂਕ, ਅਜੇ ਵੀ ਪਲੈਨਪਸੀਸੀਅਸ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ 'ਤੇ .ਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਪਲੈਂਪਸੀਸੀਅਕਸ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਲਾਕ, ਚਾਲੂ ਗ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਜੌਰਸਿਸ, ਦੇ ਇਤਾਲਵੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਂਟ ਬਲੈਂਕ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਰ ਤੇ ਪਿਘਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੰਡੀਆਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 250,000 ਕਿicਬਿਕ ਮੀਟਰ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੱਕੇ .ਹਿਣ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹਿੱਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਲਗਭਗ 27,000 ਘਣ ਮੀਟਰ ਵੱਡਾ (ਕੁਲ ਦੇ 10% ਤੋਂ ਵੱਧ).
ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ structuresਾਂਚੇ ਅੋਸਟਾ ਵੈਲੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਦੇ ਸੇਫ ਮਾਉਂਟੇਨ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਕੋਰਮੇਅਰ ਦਾ, ਜੋ ਕਿ 2013 ਤੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਸੀਐਨਆਰ-ਆਈਆਰਪੀਆਈ ਦਾ ਜੀਓਹਾਜ਼ਰਡ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਕੇਂਦਰ, ਟੂਰਿਨ, ਪਹਾੜੀ-ਐਲਪਾਈਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਕਾਰਨ ਬਰਫ ਦੇ ਪਿਘਲਣ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਵਸਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਕੌਰਮੇਅਰ ਦੇ ਮੇਅਰ. ਸਟੇਫਨੋ ਮਿਸਰੋਚੀ ਦੇ collapseਹਿਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਪਲਾਨਪਿੰਸੀਕਸ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ. ਇਹ ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਣ ਉਪਾਅ ਕੁਝ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ ਮੋਂਟੀਟਾਜ਼ ਫਾਰਮ ਰੋਡ ਅਤੇ ਪਲਾਨਪਿੰਸੀਅਕਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਚੌਰਾਹੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿ Valਂਸਪਲ ਸੜਕ ਨੂੰ ਵੈਲ ਫੇਰੇਟ ਤੱਕ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ 24 ਘੰਟੇ ਦਾ ਬਦਲਵਾਂ ਸੜਕ ਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇ


text:
294 (29 ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਭਦੌੜ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 300 ਬੋਤਲਾਂ ਸਰਾਬ ਠੇਕਾ ਦੇਸ਼ੀ ਹਰਿਆਣਾਂ ਮਾਰਕਾ ਸਮੇਤ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਕਾਬੂ


text: ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਦੋ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ


text:
ੰ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਭੀਸ਼ਮ ਪਿਤਾਮਾ ਨੇ ਰਾਜਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਨਾ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਕੁੰਵਾਰਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਭੀਸ਼ਮ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਤਿਆਵਤੀ ਦੇ ਚਿਤਰਾਂਗਦ ਅਤੇ ਵਿਚਿਤ੍ਰਵੀਰਯ ਨਾਮਕ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਪਾਤਰ


text:
ਾਈਆਂ ਲੈਂਦੇ ਦੇਖੇ ਗਏ | ਜਿਸ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ...
ਕੋਰੋਨਾ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੰਮੀ ਰੇਸ ਦੌੜਨ ਵਰਗੀ
ਪਟਿਆਲਾ, 24 ਮਾਰਚ (ਅ. ਸ. ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਕਿਸੇ ਇਕ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਰਾਸੀਮ 'ਕੋਰੋਨਾ' ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਵੱਡੀ ਸਿਰਦਰਦੀ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਫਲਤਾ ਪੂਰਵਕ ਬਚਾਉਣ 'ਚ ਕਾਮਯਾਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਕੁੱਝ ...


ਬਚਾਇਆ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਾਫਟਵੇਅਰ Funny ਵੀਡਿਓ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਡੀਓ ਫਾਇਲ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ, ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਰਿਪਲੀਕਾ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਹੈ.
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਮ ਵਰਜਨ ਲਈ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅੱਪਡੇਟ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਝਲਕਦੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੇਵਾ.
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਟੈਕਸੀ ਬੁਕਿੰਗ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਟੈਕਸੀ ਕਾਲ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਯੂਜ਼ਰ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਸੰਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੰਦ ਦਾ ਸੈੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਤੇਜ ਗਾਹਕ ਸਿੱਖਣ ਲਈ.
ਐਕਸਚੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਪਾਠ ਸੁਨੇਹੇ ਅਤੇ ਫੋਨ ਦੀ ਜ ਵੀਡੀਓ ਕਾਲ ਕਰਨ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਪਭੋਗੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੇਖਣ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸੰਦ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਠ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਬਦਲੀ ਜ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਡੈਸਕਟਾਪ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੰਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਧ ਤੇਜ਼ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਾਰਜ, ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ.
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਜੰਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਜੰਤਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੰਤਰ ਨਾਲ ਬਜ਼ਾਰ ਨਤੀਜੇ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Android
- Windows
ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੇਠਾਂ ਦਿਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਦਫਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਸਬ-ਡਵੀਜ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲਾਂ 'ਚ ਵੰਡਿਆਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਫਸਰ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਨੂੰ ਸੀਨੀਅਰ ਸੁਪਰਡੰਟ ਆਫ਼ ਪੁਲਿਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ


ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ (Poetics) ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਵਿ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਏਨੇ ਵਿਆਪਕ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੁਦ ਸਿਧਾਂਤ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[੧]
ਯੁੱਗ ਪ੍ਰਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਕੰਟੈਂਟ ਅਤੇ ਰੂਪ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਰਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸੁਕਰਾਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਅਫਲਾਤੂਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਵਆਲੋਚਨਾ ਤੱਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸਰਵੇ ਤੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਨਾਟਕ ਆਦਿ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਕਸ਼ ਗਰੰਥ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਲੱਛਣ ਗਰੰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੱਛਣ ਗਰੰਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਕਸ਼ ਗਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਗਾਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦਸੀਆਂ ਲੀਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਮ ਸਾਹਿਤਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਸ਼ਾਸਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲੈਣ ਉੱਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲਗਾ। ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਚਿੰਤਨ ਸ਼ਬਦ ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਹੀ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਂਤ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪੋਇਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮੇਡੀ, ਟਰੈਜੇਡੀ, ਅਤੇ ਐਪਿਕ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆਤਮਕ ਕਸੌਟੀ ਦਾ ਆਕਲਨ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰਤ ਦਾ ਨਾਟਸ਼ਾਸਤਰ ਕੇਵਲ ਰੂਪਕ ਜਾਂ ਨਾਟਕ ਦੇ ਹੀ ਸਮੀਖਿਆ ਸਿਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਿੰਤਨ ਈ. ਪੂ. ਤੀਜੀ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍


text:
ਾਨ ਹਿੰਦੁ॥ ੧੮॥
(ਰਾਮ-੩੪)
ਦਿਨਮ ਪੁਰਾਵ ਦਾਖਲੀ ਹੇਠਾਂ ਲਖਾ ਨਾਗੀਆਂ। ਆਉ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਲਖਾ ਪਾਣੀ ਚਾਰ ਦਾਖਲੀ ਤਾਰੇ ਮਨ,
ਚਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ ਲਖਾ ਮੀ, ਚਾਰ ਦਾਖਲੀ ਐਕਾਂ ਮੀਨਾਰ ੧੫ਪੰਜ ਹੀ ਚਾਰ ਮੀ ਉੱਤੇ ਚਿਨਾ ਭਾਗਾ ਤੀਗਾ ਮੀ ਉੱਤੇ
ਮਾਧਿਆਨਾਂ ਮੀ ਸਾ ਅਭਾਰ ਹੇਠਾਂਆ। ਆਉ ਮੀ ਸਾ ਤਾਰ 'ਚਾਰ ਤੋਖਾਂ' ਤਾਧਾਂ ਹਿੰਦਾ। ਆਏ ਪੁਰਵਾਨ
ਚਾਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਰ ਨੀ ਉੱਤੇ ਛਿਪਾਵੇ ਮਹਾਤਾ ਮੀ ਚਾਰ ਚਾਰ ਮਾਧਿਆ ਨੀ ਹਿੰਦਾ ਤਾਰ। ਪਛਾ :-।
1. ਭਾਰ। 2. ਹਿੰਦੁ ਵਰਵੇ। 3. ਦਿਨਮਾਨੀ ਚਾਰ ਚਾਰ ਪੁਰਨ ਦਾ ਗੁੱਠ ਦੇਖੀਆਂ (ਨੇ ਚਾਰ ਭਾਗਿਤ ਅਵਾਂ ਹੇਠਾਂ ਛਿਮਨਾਹੀ
ਵੇ)। 4. ਮਹਾ ਹੇਠਾਂ, ਮਹਾ ਕਾਗੁੱਡੀ। 5. ਬੇਟਾ। 6. ਮਹਾਲ। 7. ਮਥੁ ਵੇ ਮਹਾਲ ਮੀ ਚਾਰ ਮੀ ਉੱਤੇ ਚਾਰ ਮਾਹ ਵਰਵੇ। 8. ਮਹਾਲ, ਮੀਨਾਰ। 9. ਟਿਕ ਵੇ, ਬੇਲ ਹਿੰਦਾ।
ਆਪਣੇ ਭਾਲੂ ਪੁ॥
ਮਿਰਜਵਾਰ ਭਾਰੇ ਚੀਨਾ ਜੈਸਾ॥ ਚਿਤਾ ਸੀਹਿਦਾ ਉਪਾਸਿਕਾ ਮੈਨੋਗਿਆ॥
ਉਸਤੇ ਭਾਰੀ ਆਗੀ ਬੀਨਾ ਕਿਨਾਮ॥ ਭਾਉ ਵੈ ਭਾਰੀ ਘੱਟੁ ਵਿਗਾਮ॥ 1॥
ਸੰਨਿਆ ਪੁੱਡੁ ਘਰਾਉ ਗੋਹਿਰਾ ਵੱ॥ ਪੂਰਾਟਾਂ ਮਤੁ ਭਾਰੀ ਹਿਨਧਾਰਾ ਪੁਰਾ ਵਾ॥ 2॥
ਰਮੀ ਭਾਰੀ ਘੱਟਿ ਘਾਲਵਾ ਸਤਨੁ ਸ਼ੀਖਾ॥ ਨਿਤਿਤਾ ਮੇਨਾ ਭਾਰੀ ਅਹਿਰਾ ਚੀਨਾ॥
ਚਾਰਾਧਾਲੀ ਸਥਿ ਅਹਿਰਾ ਤਾਦੀ॥ ਮਾਰੇ ਮਾਰਿਸ਼ ਵੈ ਭਾਰੀ ਕਰਾਈ॥ 2॥
ਰਾਧੀ ਦੇਵਿ ਘਰੁ ਪੀਤੀ ਚਾਲੀ॥ ਪਤਨ ਵਲੁ ਵਾਰੀ ਧੀਰੀ ਘਾਲਾਲੀ॥
ਭਾਰੀ ਹਿਨਧਾਰਾ ਮਿਰਜਵਾਰ ਰਿਹਾਧਾਨ॥ ਵਰੇ ਅਹਿਰਾ ਟੇਬ ਸਿਹਤ ਸ਼ਾਖਿਹਾ॥ 3॥
ਸਿਖੁ ਘਾਲਵਾ ਪਿਛਾ ਹਿਨਧਾਰਿ ਵਰੇ ਘਰੁ ਭਾਰੀ॥ ਘਾਲਾਧਾਰਾ ਬੇਲੇ ਘਰਾ ਵੈ ਘਾਲਿ॥
ਚਾਰੀ ਹੇਠੀ ਨਾਲੀ ਘਾਲ॥ ਘਰਾ ਨਾਲੁ ਉਠ ਵੀਹੀ ਰਾਹਿ॥ 4॥ 1॥ 107॥
ਧਿਆਨਦਾਲੁ ਭਾਲੂ ਪੁ॥
ਮਵਾਲ ਅਹਿਰਾ ਬੀਨਾ ਪਤਨੋਹਾਰਿ ਭਾਰੀ ਸਿਖਰਾ ਮਨੂੰਤਾ॥
ਸਾਗ ਸਤਨੁ ਵੇਠੇ ਵਿਤਾਲਾ ਸਿਖਾਨੇ ਮਤੀ ਪਤਨੋਹਾ॥ 2॥
ਵਰਤਨੁ ਮਿਰਜਵਾਰ ਆਗੀ ਮਹਾਵਿਨਾ॥ ਹੱਡੀ ਭਾਰਨਾ ਵਾਰੀ ਤੋਖਿਦਾਰ
ਵੀ ਘਰੁ ਭ


ਮੁਕਤਸਰ: ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਕਰਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਸੁਰਖੀਆਂ 'ਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਲੰਬੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਕਖਾਵਾਲੀ ਤੋਂ ਜਿੱਥੇ ਦਰਅਸਲ ਇਕ ਗਰੀਬ ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਲੰਬੀ ਦੀ ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਆਰੋਪ ਲਗਾਏ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਪੀੜਤ ਨੌਜਵਾਨ ਤੇਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ 'ਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਸੀ,
ਜਿਸ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ ਲੰਬੀ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਥਾਣੇ 'ਚ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਦਕਿ ਉਕਤ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇਸ ਚੋਰੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਹਿਰ ਢਾਹਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਡੀਐੱਸਪੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਸਾਰੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪੀੜਤ ਦੇ ਪਿਤਾ ਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ। ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਡੀ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text: ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਵੱਡਾ ਹਾਦਸਾ, ਟਰੇਨ ਹੇਠ ਆਉਣ ਨਾਲ 60 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ


text:
ਤਿਆਂ ਮੇ ਬਰਹੀਆਂ
ਉਗਾਹੁ || ਨੀਆਂ ਵੀ ਲੇਖ ਪੁਰੀਆਂ ਮਿਲੀ ਮੁਖਾਨੀ ਬੰਦੁ || ਲਾਲਾ ਨੀਹੀ ਨਾਥੀ ਉਹੀ ਰੇਖ
ਮਛੇ ਵੀ ਚੁੰਦੁ || ਸਿਹਤ ਵੈਹਿ ਨਿਸਮ ਨ ਸਿਮਾਈ ਮੇ ਗਰਿਆ ਰਹੀਐ ਸਨਾਰ || 3 || ਸਾਰਾ ਬਲਾ ਪੁਰ
ਪੁਰਖੇ ਮੰਡੁ ਕਿਮਾਹੀ ਚਾਹੁ || ਗਰਿ ਹੱਟ ਗਾਰੀ ਮਨ ਅੱਡੇ ਨਾਥੀ ਨਾਥੀ ਸੀਂਗਾ ਨਾਹੁ ||
ਵਰਤੀ ਵਿਵਾਹ ਪੁਰ ਅਭਾਪੀ ਨਾਲ ਪੁਜੀ ਮਾਂਗਾ ਸਮਾਹੁ || ਨੀਹੁ ਉੱਡੁ ਤਾਰਾਵਾਂ ਉਹੀ ਵਰਤ ਉੱਤਰ
ਸਿਹਤ ਪੈਲਾ ਚਾਹੁ || ਉਸਾ ਮੇਠੀ ਬਰਗਿਤ ਪੁਰ ਮਿਲਿ ਮਾਣੂ ਗੁਰਾ ਚਾਹੁ || ਚੁਨੀ ਨਾਗੀ ਨ
ਮਕਾਹੀ ਵਿਵਾਹ ਚੁੱਕਹ ਨਾਹੁ || ਅਗਿਆਤਾਲ ਸਿਲਾਮਨ ਉਮ ਉਹਾਂ ਹੁਣੇ ਆਗਮ ਆਗਾਹੁ ||
ਮਨ ਹਿਨਕਾਤਾਂ ਗਰਿ ਮੇਠੀਆਂ ਨਾਲਾ ਹੇਠ ਮਕਾਹੁ || ਸਾਰਾ ਬਰਲਾਹਾਂ ਉਹੀ ਸਿਹਤ
ਗਰਿ ਪਤਨੀ ਗੁਰਾ ਵੇ ਪਾਹੁ || 4 || 1 ||
ਹਾਰ ਭਾਸ਼ ਵੀ ਉਹਾ ਮਲੇਵ ਮਹਲਾ ੧ ਮਲਵ ਮੁਗੀਰ ਉਹਾ ਚੰਦੂਕਾ
ਮੇਗੀਆਂ ਵੀ ਪੁਲੀ ਗਾਹਹੀ || 1 || ਸਾਰਿ ਨਾਗ ਬਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰ ਪੁਸ਼ਾਰੀ ||
ਮਲੇਵ ਮਹਾ ੧ || ਗੁਰ ਰਾਜ ਗੁਰ ਵਿਹੈ ਅਗਰ ਗੁਰ ਸੀਪਲਾ ਉਹੀ ਲੇਠਾ || ਆਗਰ ਪਸਾਰਾਵ
ਨਾਲਾ ਭਰਤ ਮਾਨਿਆਂ ਮਾਣੂ ਚੇਠੀ || 1 || ਮਹਾ ੧ || ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰਾ ਲਾਗਾ ਚਹੁ ਰਾਹੀ ||
ਚੁਨੀ ਭਰਤ ਬਾਰ ਵੀ ਮਾਣੀ || ਉਹੀ ਪੁਜਾ ਜਾਣੀ ਕੇਥੀ || ਚੁਨੀ ਪਿਆਰਾ ਉਪਤਿਆਂ ਚੇਠੀ ||
ਪਹਿਲਾ ਚਹੁ ਪਿਆਰਾ ਵੀ ਪਾਹੁ || ਹਿਹੈ ਬਾਨੂ ਨ ਪੁਰੇ ਨਾਗੀ || ਮਾਰਦੇ ਮਾਨੀ ਬੀਅਾਂ ਅਗਰ
ਹਾਸ || ਅਠਾਈ ਦ੍ਰੌਪੀ ਗੇਠਾ ਉਲਾ ਨਾਸ || ਨਾਹੀ ਪਹੁਲੇ ਹੁਣੇ ਸਾਗ || ਰਾਮਹੈ ਰਾਯ ਗੇਠਾ
ਮਾਨਾਰ || ਗਾਰੇ ਸਿਹਿਤ ਪੁਰਖੀ ਗਾਰ || ਉਹਿਆਂ ਉਸਾ ਰਮਾਣੇ ਗਾਰ ||
ਆਗਿਤਾ ਗਾਇਤਾ ਭੁਟਾ ਨਾਈ ॥ ਪਿਹੀ ਪਤਲੀ ਮਸਤਰ ਬਾਹ ॥ ਨਾਲਵ ਮਲਮਥਿ ਅੰਗੁ ਪਿਹਾਤੁ ॥ ਘਾਉ ਗਰਾਉ ਹਾਥ ਸੰਮਾਤ ॥ 2॥ ਮਹੂ 1॥ ਰਾਮ ਗਾਲੁਹਿ ਬੀਮ ਵਹਿ ਉਸੀ ਦਾ ਸੰਤਰ ਵਰਗੈ ॥ ਚਾਲੀਮੀ ਪਤਰ ਚਾਤੀ ਪਚਾਣੀ ਪਤਰ ਧਿਆਈ ਮਠੀ ਦੇ ਬੇਸੇਯਾ ਆਹਾਈ ॥ ਮਤਾਰ ਦਾ ਮਹਿਦਾਈ ਆਮੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਕਾਗਤ ਨ ਪਾਹੈ ॥ ਨਹੀ ਦਾ ਮਿਨਾਂ ਮਹੀ ਮੁਲਿ ਨ ਸਾਹੀ ਅਖ ਘਾਲ


text:
॥ 6॥ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ॥ 7॥ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ॥ 8॥ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ॥ 9॥ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ॥ 10॥
ਸਲਹਵ ਮ: 5॥ ਰਾਵਾਤਿ ਹਿੰਦੀ ਰਾਤਾਈ ਗੁੰਮਾ ਪ੍ਰੇਮ, ਬੁਰਾ ਪਾਹਿਆਂ ਵਾਚਾਈ ॥
ਉਹੀ ਸਤਿਨੀ ਮੇਡੀ ਹਾਤਾਈ ਹੇਠੀ, ਹਾਤਾਈ ਅਤਨਾ ਮੇਡੀ ਬਾਰੀ ਵਾਚਾਈ ॥ 1॥ ( 20 ) [ 520 ]
1. ਸਰਵਾਤ ਚਾਈ ॥ 2. ਨਾਗਾਦਿਆਂ ਬਾਰਾਂ ਦਾਖਲ ਪਿਆਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹਾਲਾਈ ਹੈ ॥ 3. (ਸੀਹਾ) ਹਿੰਦੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿਨੀ ਸਤਿ' ਮੁਹੰਜਾ ਹਾਲਾਈ ਹੈ ॥ 4. ਸਤਿਨੀ ਮੁਹੰਜਾ ਹੈ ॥ 5. ਹਿੰਦੀ ਹਾਲਾਈ ਹੈ ॥ 6. ਆਦਰਚਾਰਨ ਮੀਨਾਂ ਹੁਣੀ ਨੀਵਾਲਾ ਹਿੰਦੀ ਹੇਠਾ-ਹੇਠਾ ਹੈ ॥ 7. ਹਿੰਦੀ ਚੀਤਾ ਪੁਖਾਰ ਹੈ, ਪਾਤਰ


text:
ਈ ਹਨ: ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ. ਇਹ ਮਿਆਰ ਸਿਰਫ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਉਦਯੋਗ ਉਦਯੋਗ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਉਤਪਾਦਨ,
ਸਟੋਰੇਜ,
ਪੈਕਿੰਗ,
ਟੈਸਟਿੰਗ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਮੁਕੰਮਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੀ ਵੰਡ
ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ.
ਮਾਨਕ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਟੈਂਡਰਡ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸਪਲਾਈ ਚੇਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੇ ਖਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਜੋਖਮਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੀਐਮਪੀ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ "ਜੀਐਮਪੀ ਸ਼ਰਤਾਂ" ਦੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਾਰਮਾਸਿicalਟੀਕਲ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਸ ਬਲਾੱਗ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ? ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ Law & More. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਂਗੇ.


text: ਸੀਰੀਆ ਨੇ ਕੀਤੀ ਇਰਾਨ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ