text:
ਦੇ ਮੁੱਖ-ਰਾਹ ਦੀ ਮੁੱਖਮਨ ਸੀਆਂ ਬਰਾਟੀਆਂ ਦੁੱਧ ਲਾਲ ਪੁੱਡਿਆਂ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਿੰਸਾ ਹੀ ਹੁਣ ਹੋ ਮੌਲੀ ਹੋ ਮੰਤਰ ਹੈ। ਵਰਤੇ ਵਰਤੇ ਹੁਣ ਹੋ ਬਰਤਾਨ ਦੁੱਧ ਪੁੱਡਿਆਂ ਸੀਆਂ ਬਰਾਟੀਆਂ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਤਰੀ ਨਾਲ ਅਧਿਆਂ ਹੈ। ਆਂਮ. ਕੋਂਹਿੰਦਾ ਉੱਤੇ ਬਰਾਟੀਬਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚਿੰਨਵ, ਪੁੱਡਿਆਂ ਦੇ ਵਰਤੇ ਹੋ ਹਨ। ਚਾਰਕਾਂ ਦੁੱਧ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਿੰਸਾ ਹੈ। ਪੇਟੁਰੀਲਾ ਬਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲ ਭਾਵ ਹਿੰਸਾ ਹੈ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਬਰਾਟੀ-ਮਾਰਿਆਂ ਹਿੰਸਾ ਸਿਸਮਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਹਨ ਜੋ ਸਤਿਗੁਰ ਮੈਲੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਦੇਖਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਬਵਰਹਵਾਲ ਸੀਆਂ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹਿਵਾਂ-ਨਾਹਿਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੋਰ ਹਰ ਮੌਕੇ ਨਾ ਬੇਠਾਂ ਸਾ ਨਿਰਵਾਚ ਸੁਪੋਸੀ ਸਾ ਸੁਪੀਹਾਰ ਉੱਤੇ ਪੁਹਿਚਿਆ ਲਾਈ ਹਨ। ਹੁਣ ਮਾਤਾਬਾਦ ਹੈ ਮਹਾਦੇਵਾਦ ਦਾ ਕੁੱਝ ਸਿੰਚਿਆ ਹਨ। ਬਵਰਹਵਾਲ ਸੀਆਂ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰਾਹਿਵਾਂ ਸਾ ਮੱਧੀ ਬੇਠਾ ਸੀਆਂ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਹੋਂਦਾ ਸਤਿਗੁਰ ਮੱਖੀ ਨਹੀ ਹਨ। ਉਹ ਜੋ ਹੁਣ ਹਾਲਾਂ ਮਿਲਾਲਾਲਮ ਬਰਾਹਮੀ ਲਾਈ ਹਿੱਸਾ ਅਭੇਦੀ ਲਾਈ ਹਨ। ਸਤਿਗੁਰ ਮੱਧੀ ਹਿੱਸਾ 'ਤੁਲਨਾ' ਹੈ ਅਭਿਨਿਤਾਂ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਸਿਖਾਣਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਬਵਰਹ ਟੈਕਨ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਮਨ। ਪਿੰਡੇ ਹੁਣ ਸੀਆਂ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਨਹੀ-ਨਹੀ ਬਰਾਹਮੀ ਮੱਛੇ ਸਾ ਪਤੀਹਾਲਾਲਮ ਦੀ ਕਹਾ ਵਾਲਾਂ। ਉਹ ਹੁਣ ਸੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾ-ਪਾਉਰ ਮੌਕੇ ਹਿੱਸਾ ਹਿੱਸਾ ਬਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾ ਮਹਾਦੇਵਾਦ ਦੀ ਯਾਦਵਾਂ ਹੈ ਅਭਿਨਿਤਾਵਾਦ ਬਵਰਹ ਲਾਈ ਪਾਏ।
ਪੁਰਾਤਨ ਪੌਡੀ ਦੇ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਦਾ ਪਿੰਡਾਲ ਬਰਾਹਮੀ ਦੇ ਤੁਰਾਧਿਆਨ ਹੁਣ ਨਹੀ ਬਵਰਹ-ਹਿੱਸਾ ਹੁਣ ਬੇ-ਸਿੰਚਿਆ ਸੀ। 'ਉਸਤ' ਦੇ 'ਬੇਸ਼ੇਰਦ' ਸੀਆਂ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਜੋ ਮੈਲੀ ਬਚਾ-ਹਾਲ ਪੁਲਾਣ ਸੀ। ਹੁਣ ਸੀਆਂ ਸੀਆਂ ਬਰਾਹਮੀਆਂ ਦਾ ਕਹਾ ਹੁਣ ਸੀਆਂ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਥਮ ਚੰਦੀ ਸਿੰਚਾਣਾ ਦੀ ਕਹਾ ਵਿਆਨ। ਚੈਨਿਵ ਸਿੰਚਾਣਾ ਸੀਆਂ ਮਨਿਸ਼ਾਦਾਂ ਹਿੱ


ਖੂਨ ਦਾਨ
ਖੂਨ ਦਾਨ:
ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੂਨ ਦਾਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦਾਨ ਹੈ।
ਖੂਨ ਦਾਨ [ਸੋਧ]
ਖੂਨ ਦਾਨ ਉਸ ਪਰਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਖੂਨ ਦਾਨੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਖੂਨ ਕਢਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੂਨ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਆ ਸਕੇ। ਖੂਨ ਦਾਨੀ ਦੀ ਕੂਹਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਨਾੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੂਈ ਰਾਹੀਂ ਖੂਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸੂਈ ਨੂੰ 'ਕੈਨੂਲਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ੪੫੦ ਮਿਲੀ-ਲਿਟਰ ਖੂਨ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਖੂਨ ਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ [ਸੋਧ]
ਖੂਨ ਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਈ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪੱਟੀ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਹੋਰ ਖੂਨ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦਾਨੀ ਕੁਛ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਘਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਖੂਨ ਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਛ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨੂੰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਖੂਨ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਖੂਨ ਦਾ 'ਪਲਾਜ਼ਮਾ' ਅਕਸਰ ੨੪ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖੂਨ ਦੇ ਲਾਲ ਸੈੱਲ (ਰੈਡ ਬਲੱਡ ਸੈਲਜ਼) ੩-੫ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦਾ ਆਇਰਨ ੬-੮ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਖੂਨ ਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖੂਨ ਦਾਨੀ ਦੂਸਰਾ ਖੂਨ ਦਾਨ ੮-੧੨ ਹਫਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ੫੬ ਦਿਨ ਦੇ ਵਕਫੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੂਨ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਖੂਨ ਦਾਨ ਦੇ ਫਾਇਦੇ [ਸੋਧ]
ਖੂਨ ਦਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਲਾਲ ਸੈੱਲਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਧੇਰੀ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨ ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਖੂਨ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਖੂਨ ਦਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦ


text:
ਕਨੂਰੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਨੀਲੋ-ਸਹਾਰਾ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਡ ਦੇ ਕਾਨੇਮ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਨਾਇਜੀਰਿਆ ਦੇ ਬੋਰਨੂ, ਨਾਇਜਰ ਦੇ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਡਿੱਫਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੰਗਿਆ ਅਤੇ ਮੋਉਨਯੋ, ਜਿੰਦਰ ਅਤੇ ਕਾਵਰ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਚਾਡ ਸ਼ਬਦ ਕਨੂਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜਲ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ।
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਅਜੀਤ : ਤਰਨਤਾਰਨ - ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਟਲਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਛਾਪੇਮਾਰੀ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 16 ਨਵੰਬਰ (ਕੱਦਗਿੱਲ)-ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ: ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਸਹਾਇਕ ਫੂਡ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਨੂੰ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਟਲਾਂ 'ਚ ਅਚਨਚੇਤ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਭਰੇ ਗਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸ. ਪੰਨੂੰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪ੍ਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ ਸੱਭਰਵਾਲ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ: ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਬੀਤੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੁਕਾਨਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਥੋਂ ਦੇ ਹੋਟਲਾਂ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ, ਰੇਹੜੀਆਂ ਆਦਿ 'ਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਭਰ ਕੇ ਅਗਲੇਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਜਾਂਚ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਜੰਡਿਆਲਾ ਰੋਡ, ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਰੋਡ, ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਰੋਡ ਆਦਿ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਟਲਾਂ ਤੋਂ ਦੁੱਧ, ਪਨੀਰ, ਦਹੀਂ, ਚਾਹ ਪੱਤੀ, ਬਿਸਕੁੱਟ, ਸੀਲ੍ਹ ਪਿੰਨੀ, ਪਾਨ ਮਸਾਲਾ ਆਦਿ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਭਰੇ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਲਈ ਅਗਲੇਰੀ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਮੌਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿ ਉਹ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਫ਼ ਸਫ਼ਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਮਿਆਰ ਵਾਲੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਤਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ |

config: pa


text: ਬੰਗਾ, 16 ਮਾਰਚ (ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਵਿਰਦੀ/ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਸਭਾ ਯੂ.ਐੱਸ.ਏ. ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਉਘੇ ਪ੍ਰਮੋਟਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਜੱਸੀ ਬੰਗਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਟੈਂਪਲ


ਲੇ ਪਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੁੰ ਬਣਾਓ,ਚਾਲੂ ਕਰੋ ਤੇ ਮਾਲਕ ਬਣੋ(BOO) ਸਕੀਮ ਅਧੀਨ ਲਗਾਣ ਦੀਆਂ ਟੈਰਿਫ ਤੇ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਵੇਗਾ।ਫੋਟੋ ਵੋਲਟਿਕ ਪਾਵਰ ਪਰੋਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਬੋਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਅੰਤਮ ਤਿਥੀ ਹੈ 4 ਮਾਰਚ 2008। ਕੰਪਨੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੈਟ ਵਰਥ 1 ਕਰੋੜ ਰੁ. ਹੈ ਅਤੇ ਸਲਾਨਾ ਟਰਨ ਓਵਰ 4 ਕਰੋੜ ਘਟੋਘਟ ਹੈ,ਇਹ ਬੋਲੀਆਂ ਲਗਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰਾਰ ਦਿਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
(ET ਐਕਨੋਮਿਕ ਟਾਈਮਜ਼ 27.01.2008 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੂਚਨਾ ਅਨੁਸਾਰ)
- ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੇ ਅਗਸਤ ੨੦੦੮ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਸੂਚਨਾ ਅਨੁਸਾਰ,ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਨਵਿਆਉਣ ਯੋਗ ਐਨਰਜੀ ਬਾਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਸ੍ਰ. ਬਿਕਰਿਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਣਾਓ,ਚਲਾਓ ਤੇ ਮਾਲਕ ਬਣੇ ਰਹੋ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸੂਰਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਫੋਟੋਵੋਲਟਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲੂ ਹੋਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਵੀ ਮਿੱਥ ਦਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ:-
- *ਅਵਾਨ ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ ਪਲਾਂਟ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ੧੫ ਦਸੰਬਰ ੨੦੦੯ ਨੂੰ ਕੇਦਰੀ ਮਁਤਰੀ ਫਰੂਖ ਅਬਦੁੱਲਾ ਨੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
- ਅਵਾਨ ਪਲਾਂਟ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਵੀਡੀਓ
ਮੋਜ਼ਰ ਬੀਅਰ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਪਾਵਰ ਪਲਾਂਟ ਲਗਾਣ ਦਾ ਕਰਾਰ ਮਿਲਿਆ ਫੋਟੋਵੋਲਟਿਕ ਸੋਲਰ ਪਲਾਂਟ ਦਾ ਇਕ ਸ੍ਰੋਤ ਫੋਟੋਵੋਲਟਿਕ ਸੋਲਰ ਪਲਾਂਟ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸ੍ਰੋਤ ਹਾਵਲਲੈਂਡ ਜਰਮਨ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਇਨਵਰਟਰ ਬਾਰੇ ਲਿੰਕ
ਡਾਇਨਾਹਾਈਟੈਕ ਭਾਰਤੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਸੂਰਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬੈਟਰੀ ਚਾਰਜ ਕੰਟਰੋਲਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿੰਕ
ਆਰਥੋਨ ਭਾਰਤੀ ਕੰਪਨੀ ਸੋਲਰ ਬੈਟਰੀਆਂ
ਇਕ ਬੈਲਜੀਅਨ ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਉਪਯੋਗ ਬਾਰੇ ਲਿੰਕ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਕ ਆਨ ਲਾਈਨ ਰੀਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ੧੯੯੦ ਤੌ ੨੦੦੩


text:
ਲ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਾਣ ਜਾਏ ਪਰ ਵਚਨ ਨਾ ਜਾਏ।" ਇਹ ਮਤਭੇਦ ਇੰਨੇ ਤਿੱਖੇ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫ਼ਰੈਂਸ ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਵੀ ਉਡਾਇਆ। ਉਂਝ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਕੈਪਟਨ ਤਾਂ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਤੂਫ਼ਾਨ ਹੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਈ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਸਿੱਧੂ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਸੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ ਟਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧੂ ਵਿਚਾਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨਾਲ ਅੱਜ ਦਾ ਨਹੀਂ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਧੂ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖੇਡਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਮੁਹੰਮਦ ਅਜ਼ਹਰੂਦੀਨ ਟੀਮ ਦਾ ਕੈਪਟਨ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਵੀ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਮਤਭੇਦ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਉਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਛੱਡ ਕੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਜਗਤ ਤੋਂ ਹੀ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਧੂ ਭਾਜਪਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲ ਪਾਰਟੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਏ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ-ਵਧਦੇ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਮਨ ਮੁਟਾਵ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਏ। ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਟ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਾਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮੌਂਟੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦਾ ਅਪਫੋਰ ਵਾਰਡਾਂ ਨਾਲਾਂ।
Contents of Syllabus:
| Sr. No | Contents | Contact Hours |
|--------|--------------------------------------------------------------------------|---------------|
| UNIT-I | 2. ਮਿਆਂਦਾ ਹਿੱਡਿਆਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ (ਭਾਰਤੀ ਲਿਖਣ ਚੇਤਾ , ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ) | 13 |
| UNIT-II| 1. ਗੁਰੂ ਅਵਕਾਸ ਦੇ : ਮੁੱਖ ਮਾਧਿਕਾਰ | 13 |
| UNIT-III| 2. ਦੁਆਰੇ ਮਾਣ ਬਾਦਾਂ | 13 |
| UNIT-IV| ਗੁਰੂ ਵੇਦਿਕਾ ਮਿਠਾ ਚੇਤਾ ਦੀ ਰਾਤ | 13 |
CO1. ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਧਿਕਾਰ ਚੀਮਨ ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਰਡਾਂ ਦੇ
CO2. ਹਿੱਡਿਆਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਮਿਆਂਦਾ ਹਿੱਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਧਿਕਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਰਡਾਂ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ
CO3. ਪੁਰਾਣੀ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰੇ ਦੁਆਰੇ ਸਿਖਿਆਂ ਨਾਲਾਂ ਲਾਲ ਸੇਵਾਂ ਦੀਆਂ।
Recommended Books:
1. ਮੰਡ ਸਿੰਘ ਮੇਚੇ, ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਡ ਸਿਕਸਮੈਟੀ, ਲੁਪਿਆਹਾਂ।
2. ਗਰਿਗਿਰਨਤ ਸਿੰਘ, ਅਧਿਆਤਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਪਨ, ਤਹਿਤੁਰਾ ਪਥਿਲਿਸਤਰ, ਸਿੰਨੀ।
3. ਦੁਰਲੀਡ ਮੌਲੀ, ਮੁੱਢੀ ਵਾਰਡ ਚਾ ਸਿਖ ਸਿਦੇਬ, ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਾਸਤ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ।
4. ਨਗਾਨੀਡ ਸਿੰਘ (ਐੱਪ.), ਪੰਜਾਬੀ ਮੁੱਢੀ ਵਾਰਡ ਪੁਸ਼ਚਨ, ਬਲਲੇਡ ਪੁਲਾਸਤ, ਨਲੋਂਪਾਤ।
5. ਤਾਮ ਸਿੰਘ, ਮੁੱਢਾਲੀ ਸਵਾਦਪ੍ਰੀ ਅਧਿਆਤੇਨ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਵਾਰਡਾਈ, ਲੁਪਿਆਹਾਂ।
6. ਗਰਿਗਿਰਨਤ ਸਿੰਘ, ਭੁੱਲ ਉੱਡ ਭੁੱਲਵਾਹ, ਗੁਰੂ ਤਾਰਾਵਾਹ ਐਚ ਪੁਲੀਤਰਮਿਟੀ, ਐਓਨਿਊਡਮਾਰ।
7. ਰਨਭੁ ਗੁਰਮੀਰ ਸੰਗਰ, ਮੇਰਾ ਮਾਰਾਂ ਐ ਵੇਵ ਲੇਖ, ਸਮੀਦਰ ਪੁੱਟਰਾ, ਲੁਪਿਆਹਾਂ।
8. ਸੀਉ ਸਿੰਘ ਮੀਉਲ, ਹੈਲੂ ਮਾਰਾ ਸੀਹਨ ਐ ਵਚਾਨ, ਪਖਲੀਵੇਸਨ ਖਿਡਿਲਾਂ, ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਸ਼ਨੀ., ਪਟਿਆਲਾ।
9. ਗਰਿਗਿਰਨਤ ਸਿੰਘ ਸਿੰਨੀ, ਹੈਲੂ ਮਾਰਾ ਸੀਹਨ ਐ ਵਚਾਨ, ਰਸਲਲ ਹੈਲੂ ਟਰਮਾਟ ਹਿੰਡੀਆਂ, ਸਿੰਨੀ।
10. ਡਾ. ਮੁੱਢਾਈ ਸਿੰਘ (ਐੱਪ.), ਹਾਉਡੀ ਮੁੱਢੀ ਪਥਿਪਤਾਂ ਐ ਮਾਹਿਤ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਵਾਰਡਾਈ, ਲੁਪਿਆਹਾਂ।
11. ਡਾ. ਨਾਮਧਾਈ ਬੇਂਗ (ਐੱਪ.), ਮੀ ਗੁਰੂ ਅਵਾਨਾਨ ਐਹ ਐ ਹਿੰਦੁਆਂ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ।


text: ਲਾਘਾਂਪੁਰ (ਕ. ਲਾਘਾਂਪੁਰ), ਝਾਰਸੁਗੁਡਾ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ ਦਾ ਰੁਝਾਨ


ਣਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਜ ਨਵੰਬਰ-84 ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹੇਜ ਜਿਤਾ ਕੇ 'ਅੱਥਰੂ' ਵਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਤਾ-ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਡਾ. ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਜੋ ਰਕਮ ਪੰਜਾਬ ਭਿਜਵਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਈ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਤਾ-ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ-ਜਨਕ ਪੁਨਰਵਾਸ ਲਈ ਵੀ ਕੋਈ ਮੁਨਾਸਬ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ ਇਨਸਾਫ ਲਈ ਗੁਹਾਰ ਲਾਉਂਦੇ, ਧੱਕੇ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਧਰਨੇ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਮੁਜ਼ਾਹਿਰੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹੀ ਧਰਨੇ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਕਾਂਡ ਜੋ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ:
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਸਰਚ ਬੋਰਡ ਵਲੋਂ ਸੰਨ-2000 ਵਿੱਚ ਡਾ. ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਵਲੋਂ ਸੰਪਾਦਤ ਇਕ ਪੁਸਤਕ 'ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਸੌਦਾ ਬਾਰ' ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੁਧਾਰ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ-ਦਾਇਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇੱਥੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। 10 ਤੋਂ 12 ਅਕਤੂਬਰ 1920 ਨੂੰ 'ਖਾਲਸਾ ਬਰਾਦਰੀ' ਜਥੇਬੰਦੀ ਵਲੋਂ ਜਲ੍ਹਿਆਂ ਵਾਲਾ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀਵਾਨ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਬੀਰ ਸਨ। (ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ, ਮੌਲਵੀ ਕਰੀਮ ਬਖਸ਼, ਜੋ ਬਕਾਪੁਰ, ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ 14 ਜੂਨ 1903 ਦੇ ਦਿਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕ ਕੇ ਭਾਈ ਲਖਬ


ਹੁਮਾਯੂੰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ
|ਹੁਮਾਯੂੰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ|
|ਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ|
ਹੁਮਾਯੂੰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ (ہمایوں دا مقبرہ) ਇਮਾਰਤ ਪਰਿਸਰ ਮੁਗਲ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਕਬਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਦੀਨਾਪਨਾਹ ਅਰਥਾਤ ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਲੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਿਜਾਮੁੱਦੀਨ ਪੂਰਵ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਥੁਰਾ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਗੁਲਾਮ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭੂਮੀ ਕਿਲੋਕਰੀ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਸੀਰੁੱਦੀਨ (੧੨੬੮-੧੨੮੭) ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤਤਕਾਲੀਨ ਸੁਲਤਾਨ ਕੇਕੂਬਾਦ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੀ ਕਬਰ ਸਹਿਤ ਕਈ ਹੋਰ ਰਾਜਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਕਬਰਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਸੰਸਾਰ ਅਮਾਨਤ ਟਿਕਾਣੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਵਾਸਤੁਕਲਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਇਸ ਮਕਬਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਚਾਰਬਾਗ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਤਾਜਮਹਲ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਮਕਬਰਾ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਬੇਗਮ ਹਮੀਦਾ ਬਾਨੋ ਬੇਗਮ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ੧੫੬੨ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਭਵਨ ਦੇ ਵਾਸਤੂਕਾਰ ਸੈਯਦ ਮੁਬਾਰਕ ਇਬਨ ਮਿਰਾਕ ਘਿਆਥੁੱਦੀਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਮਿਰਾਕ ਘੁਇਯਾਥੁੱਦੀਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹੇਰਾਤ ਸ਼ਹਿਰ ਵਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਬੁਲਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਲੱਗਭੱਗ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਕੇ ਤਿਆਰ ਹੋਈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਦੀਪ ਵਿੱਚ ਚਾਰਬਾਗ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣੀ। ਇੱਥੇ ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਲਾਲ ਰੇਤਲਾ ਪੱਥਰ ਦਾ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋਇਆ ਸੀ। ੧੯੯੩ ਵਿੱਚ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਯੁਨੈਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਅਮਾਨਤ ਥਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦ


text:
ਪੋਸਟ 2012 'ਤੇ ਆਟਵਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਲਗਭਗ unsurprisingly ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਵੱਲ ਅਸਫਲਤਾ ਵਧਣਾ - ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਨਵ
ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਨੌ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਮਾਹਿਰ ਪੋਸਟ-ਕਾਇਯੋਟੋ 2012 ਲਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੌਮੀ ਆਰਥਿਕ ਹਿੱਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ proscribe ਕਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
← France2 'ਤੇ ਭਗੌੜਾ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ
EDF 5000 ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ →


text: ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਦ, ਰੂਸੀ ਨੇਵਲ ਕੰਮਾ ਪਹੁੰਚੇ ਸਿਡਨੀ ਵਿਚ. ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸਬੰਧ ਵਿਚ. ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਇੱਕ ਦੂਤਾਵਾਸ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਨਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਵ੍ਲੈਡਿਵਾਸ੍ਟਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ. ਰੂਸੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਤਘਰ ਹੈ ਕੈਨਬੇਰਾ, ਇੱਕ ਦੂਤਘਰ ਜਨਰਲ ਵਿਚ ਸਿਡਨੀ ਅਤੇ ਆਨਰੇਰੀ ਵਿਚ ਐਡੀਲੇਡ, ਬ੍ਰਿਸਬੇਨ ਅਤੇ ਮੇਲ੍ਬਰ੍ਨ. ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਬਹੁ, ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਗੈਰ-ਪਲਰਨ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ. ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸ ਸਿੱਟਾ ਇੱਕ ਦੁਵੱਲੇ ਡਬਲ ਟੈਕਸੇਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤੇ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਵਿੱਚ. ਵਿੱਚ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਇਕ ਮੰਗ ਪੱਤਰ' ਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸਹਿਯੋਗ. ਰੂਸੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ, ਨੂੰ ਵੀ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਤਹਿਤ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਵਾਰਡ. ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਜਾਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਤੱਕ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ: ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਕੈਥਰੀਨ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਤੱਕ ਤੀਹ-ਇਕ ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਅੱਠ ਨਵੰਬਰ. ਵੱਧ ਚਾਰ ਸੌ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਭੰਡਾਰ ਦੇ ਕੈਥਰੀਨ ਮਹਾਨ ਸਨ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ. ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੈਲਕਮ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪੁਤਿਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਦੋਨੋ ਤੇ ਜੀ — ਸੰਮੇਲਨਾ ਅੰਤਲਯਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਹਾੰਗਜ਼ੌ, ਚੀਨ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪੁਤਿਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜੀ — ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਸਬੇਨ. ਫਿਰ ਵਪਾਰ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਮੰਤਰ


text:
ਲਾਸ਼ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਅੰਤਿਮ ਯਾਤਰਾ ਵਾਹਨ ਤੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿਉਂ ਚਲਾਈਆਂ ਹਾਕੀਆਂ – Daily Express
ਲਾਸ਼ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਅੰਤਿਮ ਯਾਤਰਾ ਵਾਹਨ ਤੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿਉਂ ਚਲਾਈਆਂ ਹਾਕੀਆਂ
ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਦਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਜਿਸ ਪਾਸੇ ਮਰਜ਼ੀ ਜਾਣ, ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿਊਣ ਦਾ ਸਭ ਨੂੰ ਹੀ ਹੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਜੰਗਲ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਹਰਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਜਿਸ ਦੀ ਹਰ ਕੋਈ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਰਬਨ ਅਸਟੇਟ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਕਲਗੀਧਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ 'ਅੰਤਮ ਯਾਤਰਾ' ਵਾਹਨ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਹਨ ਰਾਹੀਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਸ਼ ਮ ਸ਼ਾ ਨ ਘਾ ਟ ਤੱਕ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਇਸ ਵਾਹਨ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਗੱਡੀ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਲੱਕੜ ਮੰਡੀ ਚੌਕ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੀ ਤਾਂ ਜਾਮ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੀ ਸਵਾਰ ਸਨ। ਜੋ ਅੰਤਿਮ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਸ ਭੀੜ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਲੈ ਕੇ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਹ ਅੱਗੇ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਟਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਰਸਤੇ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ 'ਅੰਤਮ ਯਾਤਰਾ' ਵਾਹਨ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਪਿਆ। ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਤੇ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਭੜਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹਾਕੀ ਚੁੱਕ ਲਿਆਇਆ। ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਗੱ


text:
ਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
* ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਧੰਨਵਾਦੀ ਰਹੋ। ਭਗਵਾਨ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ।
* ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ। ਗੁੱਸਾ ਸਿਹਤ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ। ਖੁਦ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੋ। * ਮਧੁਰ ਵਚਨ ਬੋਲੋ।
* ਆਲਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਆਲਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਮਾੜਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
* ਕੁਝ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਢਾਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।
* ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਚਿੰਤਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।
* ਵੱਡਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਭਾਵ ਰੱਖੋ।
* ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੁਖ ਨਾ ਮੋੜੋ।
* ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਾ ਠੋਸੋ। ਖੁਦ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਬਣ ਕੇ ਦਿਖਾਓ।
* ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਇਤਰਾਓ ਨਾ।
* ਆਪਣੀ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖੋ, ਹਿੰਮਤ ਨਾ ਹਾਰੋ। * ਗਿਆਨ ਵੰਡਣ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਗਿਆਨ ਵੰਡੋ।
* ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤਲਾਸ਼ਦੇ ਰਹੋ।
* ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
* ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਧਨ ਕਦੇ ਘਟਦਾ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤਮੰਦਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਧਨ ਜ਼ਰੂਰ ਖਰਚ ਕਰੋ।
* ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਦੀਨ-ਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ।
* ਮਿਹਨਤ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਮਿਹਨਤ ਕਰੋ, ਸਫਲਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕਦਮ ਚੁੰਮੇਗੀ।
* ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨਾ ਕਰੋ।
* ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਨਾ ਕਰੋ।
* ਚੰਗੇ ਨਿਯਮ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਰਹੋ। ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਨਾ ਕਰੋ। * ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣੋ।
* ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਵੰਡੋ।
* ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਬਣੋ। ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤੋ।
* ਮਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧੀਆਂ 'ਤੇ ਅੰਨ੍ਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨਾ ਚੱਲੋ।
* ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਓ।
* ਸਮਾਂ ਕੱਢ ਕੇ ਕੁਝ


ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਤੇ ਮਹੰਤਾਂ ਪਾਸੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਬੜੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਏ ਅਤੇ ਪੰਥ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਕੀ ਅੱਜ ਪੰਥ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਮੁੜ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਵਾਲੇ ਮਹੰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ? ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ-ਸਮਾਜਿਕ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੀ। ਪਰ ਅੱਜ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ., ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਮਾਤਹਿਤ ਹੋਵੇ। ਮੇਰਾ ਸਵਾਲ ਪੰਥ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਕੀ ਸਚਮੁੱਚ ਸਰਵਉੱਚ ਹੈ? ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕੌਣ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ? ਡੇਰੇ ਤੋਂ ਹਮਾਇਤ ਲੈਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥ ਤੇ ਪੰਥ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਿਆਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਵਧਣਾ ਸੀ। ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪ ਵੇਖ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਤੁਕ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ "ਹਉ ਆਪਹੁ ਬੋਲਿ ਨਾ ਜਾਣਦਾ ਮੈਂ ਕਹਿਆ ਸਭੁ ਹੁਕਮਾਉ ਜੀਉ।"
(ਲੇਖਕ ਉੱਘਾ ਪੰਥਕ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ)


text:
ਦਲੀਪ ਕੌਰ ਟਿਵਾਣਾ (4 ਮਈ 1935 - 31 ਜਨਵਰੀ 2020) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਤੇ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਲੇਖਿਕਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਜ਼ਲੂਮ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ-ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀਆਂ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇੱਕ ਡਰ ਥੱਲੇ ਰਹਿ ਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਟਿਵਾਣਾ ਨੂੰ 1971 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਏਹੁ ਹਮਾਰਾ ਜੀਵਣਾ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ।
ਜੀਵਨ
ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰੱਬੋਂ ਵਿੱਚ 1935 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਐਮ.ਏ ਪੰਜਾਬੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ 'ਏਹੁ ਹਮਾਰਾ ਜੀਵਣਾ'(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:This our Life 1969) ਲਈ ਉਸ 1971 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ। ਟਿਵਾਣਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ 'ਅਗਨੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ'(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:The Ordeal of Life) ਲਿਖਿਆ,ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਉਸ ਨੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੀ; 'ਵਾਟ ਹਮਾਰੀ'(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Our path 1970), 'ਤੀਲੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ'(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Mark of Nose Pin,1971), 'ਸੂਰਜ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ'(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Sun and Ocean,1972), 'ਦੂਸਰੀ ਸੀਤਾ'(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Second Sita,1975), 'ਸਰਕੰਡੇ ਦਾ ਦੇਸ਼', 'ਧੁੱਪ ਛਾਂ ਤੇ ਰੁੱਖ', 'ਲੰਮੀ ਉਡਾਰੀ' ਤੇ ਤਤਕਾਲੀਨ ਨਾਵਲ 'ਪੀਲੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ' ਲਿਖ ਦਿਤੀ। ਨਾਵਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ੍ਵੈ ਜੀਵਨੀ 'ਨੰਗੇ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਸਫ਼ਰ' ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਟਿਵਾਣਾ ਨੇ ਛੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਸਾਧਨਾ, 'ਯਾਤਰਾ', 'ਕਿਸ ਦੀ ਧੀ', 'ਇਕ ਕੁੜੀ', 'ਤੇਰਾ ਮੇਰਾ ਕਮਰਾ' ਅਤੇ 'ਮਾਲਣ' ਵੀ ਛਪਵਾਏ ਹਨ।
ਉਸ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਹਿੰਦੀ ਤੇ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਤ


ਸ਼ ਗੁਣ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਸਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਪਿਆਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਕੀਆਂ ਲਾਡਲੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।
ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ:[ਸੋਧੋ]
ਨਿਹੰਗ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਖਾਲਸਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤਕ ਕਾਇਮ ਹੈ।
ਭਾਈ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਦਰਬਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦਲ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਮੁਖੀ ਜਥੇਦਾਰ ਰਹੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦੋ ਦਲਾਂ (ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਤੇ ਤਰੁਨਾ ਦਲ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੰਥ ਦਾ ਮੁਖੀ ਜਥੇਦਾਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਅਕਾਲੀ ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ, ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਤਪਾ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਚੇਤ ਸਿੰਘ, ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਜਥੇਦਾਰ ਨੀਯਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ।
ਗੜਗੱਜ ਬੋਲੇ:[ਸੋਧੋ]
ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਗੁਪਤ ਬੋਲੇ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਕਰ ਲਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੜਗੱਜ ਬੋਲੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੋਲਿਆਂ ਨੂੰ, ਜਾਸੂਸ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਨ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਬੋਲੇ ਸਿੱਖ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਪੈਣ ਸਮੇਂ ਜੰਗਲਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਨਾਹਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ ਬੜੇ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸਵਾ ਲੱਖ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਾਹ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਜੜਾਂ ਪੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।
ਸਿੱਖ ਫੌਜਾਂ ਆਮ ਨਿਹੰਗਾਂ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਜਦੋਂ ਜੈਕਾਰੇ ਗਜਾਉਂਦੇ ਕਿਸੇ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਉਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸੁਖ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਪ ਮੁਹਾਰੇ ਨੂੰਹਾਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ: "ਆਏ ਨੀ ਨਿਹੰਗ, ਬੂਹੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇ ਨਿਸੰਗ"
ਸੂਰਬ


text:
ागी पिऊ सी ठे छिचे आ वे धूँकिणा, बिउती भारिणा नेंजी ने, उं आप ठे छिंभु छिउर सिंगा वि भामसल धवच घरघर जी चै, भारिणा जांच हिच दिवसी नरंगं।
बसी मंउं निंब सी, नालव पूवम सिंह छिंभ सिंधरे उन:
'सू भरिबा नस शौ तारी, हिच बाल मे बालू ठे बहटो अहस्सी।
बघ बाल बपै मुलउत्त्यूरे, हिच्र मंसी उे बीली ठे बेडो बारसी।
सुरि पंवं-लेंचल बेट बठे, बघ अर्नि बारसी बतो हिच घासं।
नरि गस में भारिण बवे छिवउ, छिउ आहउ ठे हिच ठे चौलि नासी।
बव छेव घरगतवा' प्रेसि बती नरि, भामस ऑ धवसी भामस्सी॥३७॥
1. भारिणा—भारिणा। 2. घरगतवा—बेडी।
(1) ਮੰਤਲ ਹੀਨ ਅਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਵਿਆਂ ਹਿਰਚ ਸਿਖ ਸਿਖਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਬਾਹੜੀ ਤੱਬਾਦਾਂ ਆਉਣ ਦੀਆਂ ਉਹ। ਬਾਹੜੀ ਕੈਸ਼ ਪੈਡਾ ਬਤਰਾ ਬਾਈ ਨਾਗੇ, ਹੀਮ ਦੇ ਸਾਗਾਂ ਸਿਖੀ ਉਹਾਡੀ ਤੱਬਾਦਾਂ ਹੈ। ਨੇ ਸਭਿਆਤ ਦਾ ਉਹਾਡਾ ਰੇਹਦੇ, ਹਿਰਚ ਜੋ ਨੇ ਤਾਂ ਹਿਰਚ ਭਾਲ ਹੁੰਦੀ ਪਿੰਚ ਪਹਿਲੀਆਂ ਚੌਂਝ ਰੇਹਦੇ ਉਹ ਜੋ ਹੀਨਤਾਂ ਕਾਫੀਆਂ ਅਟਾਵਾਂ ਪੈਡਾ ਬੇਟਾ ਚੁੰਝਾ ਹੈ।
ਪਾਵਨਗਾਥ ਦੇ ਨਾਵਿਆਂ ਹਿਰਚ ਸਿਖ ਉਹ ਜੋ ਹੀਨਤਾਂ ਪ੍ਰਚੇ ਤਾਂ ਹਿਰਚ ਦੀ ਹੇਠ ਚੁੰਝਾ ਹੈ, ਵਿਚਿੰਤਾ ਹੀਨ ਨਾਵਿਆਂ ਦੀ ਜੋ ਘਾਤ ਅੰਧਾ। ਹੀਮ ਦੇ ਨਾਵਿਆਂ ਕਾਫੀ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਸਿਖਾਈ ਹੁੰਦੀ:
ਉਧ ਉਧ ਲੁਧ ਲੁਧ ਗਾਂ ਭਾਵਨਾਈ ॥
ਕਾਲਾ ਚੇਸ਼ੀ ਮੇ ਮਾਨ ਲੇਵਾਈ ॥
ਦੇ ਪਰਿ ਭਾਲ ਭਾਵਿ ਬੋਲਾ ਚੇਸ਼ੀ ॥
ਭਾਲ ਭਾਵਾਲ ਮਾਰ ਨਾਵਾ ਚੇਸ਼ੀ ॥੧॥
ਦੇ ਪਰਿ ਗਾਂ ਬੀ ਮੈ ਮਾਰ ਹਾ ਸਾਲਾਈ ॥
ਨੇਸ਼ਨ ਧਾਈ ਪਾਈ ਪਹਾੜਾਈ ॥੧॥੧॥
ਬਾਲੀ ਬੇਚਿਲ ਹੁੰਦਾ ਬਾਲੀ ॥
ਅਪਨੇ ਪੂਜਾ ਵੇ ਹਾਈ ਖਾਵਾ ਨਾਲਾਈ ॥
ਪਿਰਾਈ ਸਿਖਾਈ ਬਾਰਾਈ ਮਾਰਾ ਪਾਈ ॥
ਨਾ ਚੇਸ਼ੀ ਸਿਖਾਈ ਉਹ ਪੂਜਾ ਮਿਲਾਈ ॥੨॥
ਹਿਰਚ ਭਾਲੀ ਭਾਲੀ ਹਿਰਚਾਈ ॥
ਹਾ ਵੇ ਪਾਵਾ ਹਾ ਵੇ ਬੇਲਾਈ ॥
ਮੱਛਟੀ ਭੁਧੀ ਭਲੀ ਮੈਰੇ, ਵੇਰੇ ਸੇਂਗਾ ਪਤਨਾਣੀ ॥
ਭਿਖੁ ਰੋਧਿ ਬੁੱਲਹ, ਦੌੜੇ ਵੇਰਾ ਉਸਾ ਸਿਧਾ ਨ ਆਏ ਨਾਨਾ ॥ ੨॥
ਸਿਧਾ ਵੇਦਾ, ਸਿਧਾ ਰਾਸ਼ੀ, ਸਿਧਾ ਅਭਾ ਆਣੀ ॥
ਕੁਚਾ ਪਤਨਾ ਪਤਵਾਰਟ ਵੇਦਾ ਸੇਤਾ, ਲੇਵਾ ਵਾਰੇ ਆਣੀ ॥
ਭਿਖੁ ਰੋਧਿ ਬੁੱਲਹ, ਦੌੜੇ ਵੇਰਾ ਉਸਾ ਸਿਧਾ ਨ ਆਏ ਨਾਨਾ ॥ ੩॥
ਮਲੁਆਨਾ ਵੇਦਾ ਭੇਲੀ ਲਾਮਾਵ, ਉਪਾਰਾ ਵਾਰਾ ਪਤਨਾ ॥
ਕੁਚਾ ਗਾਮਾ ਵਾਰੇ ਬੇਠਾ, ਨਾਨਾ ਮਾਰ ਹਾਣੀ ॥
ਭਿਖੁ ਸੇਧਿ ਬੁੱਲ


ੀ ਨੀਤੀਆਂ.
ਪਰ ਮੈਂ ਆਰਪਿਕ ਐਟਲਾਂਟਿਕ V4 ਜਨਰਲ 2 ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਟੈਂਕ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਰਪੈਕ ਐਮਡੀ ਲਾਈਟਾਂ ਲੱਭਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖੁਸ਼ ਰਹਾਂਗੇ !!
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਐਟਲਾਂਟਿਕ V4XXXX ਯੂਨਿਟ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਈਮੇਲ ਕਰੋ _EMAIL_ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਾਂਗੇ! ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਾਡਾ ਫਾਰਮ ਭਰਨਾ


text:
ਖਹਿਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਸਿਸੋਦੀਆ ਕਰਨਗੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਪੰਜਾਬ ਖਹਿਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਸਿਸੋਦੀਆ ਕਰਨਗੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਖਹਿਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਸਿਸੋਦੀਆ ਕਰਨਗੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਜਲੰਧਰ : ਸੁਖਪਾਲ ਖਹਿਰਾ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲ ਦਾ ਨੇਤਾ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਘਮਾਸਾਨ ਵੱਧਦਾ ਹੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਕ ਪਾਸੇ ਸੁਖਪਾਲ ਖਹਿਰਾ 2 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੁਣ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦੂਜੇ (ਖਹਿਰਾ ਵਿਰੋਧੀ) ਧੜੇ ਨੇ ਵੀ 13 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਰੈਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਇੰਚਾਰਜ ਮਨੀਸ਼ ਸਿਸੋਦੀਆ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ।
ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਹਾਈਕਮਾਂਡ ਵਲੋਂ ਖਹਿਰਾ ਦੀ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਦਲਿਤ ਵਿਰੋਧੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅੰਦਰਖਾਤੇ ਖਹਿਰਾ ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਖਿਲਾਫ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀਆਂ ਵੀ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਹਿਰਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਠੋਕ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ 13 ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਪਰ 2 ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਖਹਿਰਾ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਇਹ ਵਿਧਾਇਕ ਨਿਤਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਹਾਈਕਮਾਂਡ ਦੀ ਘੂਰੀ ਦਾ ਦਬਕਾ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਕਾਫੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਇੱਥੇ ਸਾਫ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲ ਦਾ ਆਪਸੀ ਵਿਰੋਧ ਹੀ ਸਿਖਰ ਫੜ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਬੇੜਾ ਹੁੰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ।
Previous articleਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਉਦਯੋਗਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ, ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਕੀਤੀ ਅਪੀਲ
Next articleਆਗਰਾ-ਲਖਨਊ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਵੇਅ 'ਤੇ 50 ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਧੱਸੀ ਕਾਰ


text:
ਨਾ ਉਹੇ ਉਹੀ ਸੀ
ਅਤਾਂ ਉਮਰਾਈ ਹਾਲਾ। ਅਨ ਸਿਖਾਹੁ ਹੈ, ਉਹੇ ਭੀ ਹਾਲਾ ਮੈਂ ਹਿਰਮ ਹੈਲੀ ਬਲਾਬਾਰ
ਸੀ ਸੇ ਕੇਟੇ ਹਿਰ ਬਲਾਬਾਰ ਚਲਾਈਨ ਹਿਰ ਸੀ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰੀ ਹਿਰ ਸੀ ਭਾਰਿਵ ਹਿਰ ਸਾਹਿਤੀ
ਹੁੰਦਾ ਉਤਰਵਾਣ ਹਿਰਮ ਤਾਨੀ ਸੰਭਾਲਾ ਸੇ ਪੁਸ਼ਾਵਾ ਦੇਤਾ ਹੁੰਦਾ ਅਵਧਾਰ ਆਪਣੇ ਉਹਨ ਲਾਲ।
ਹਿਰ ਚਾਰੇ, ਸਮਾਨ ਸੇ ਉਤਰਾ ਹਿਰ ਮੁੱਖ ਪਾਣ ਸੇ ਅੰਤਰੀ ਅੰਤਰੀ ਆਨ ਸੇ ਮੰਤਰਾਂ ਉਹਨ
ਫਿਲਾਵੇ ਸੀ ਸੇ ਪੁਸ਼ਾ ਵਾਰ ਵੇਖੀ ਚਾਰੇ ਉਹਨ, ਨਾਗੀ ਸਾਹਿਤ ਸੇ ਵਾਰ ਮੀ ਪਹਿੰਦੂ ਮਾਧਿਆਂ,
ਹੁੰਦੀ ਚਾਰੇ ਹੁੰਦੀ ਸਮਾਨ ਵਿਚ ਬਲਾਬਾਰ ਮਾਧਿਆਂ ਹਿਰ ਅੰਤਰੀ ਅੰਤਰੀ ਉਹੇ ਉਹੀਆਂ
ਹਿਰ ਸੀ ਅਤਾਂ ਵਾਰ ਚਾਰੇ ਚਾਰੇ ਚਾਰੇ ਫਿਲਾਵੇ ਫਿਲਾਵੇ ਮਾਧਿਆਂ ਹੈ ਉਹੇ ਹਿਰ ਚਾਰੇ ਚਾਰੇ
ਪਾਣੇ, ਹਾਲਾ ਬੀਉ, ਹਾਲਾਂ ਲਾਧਿਆਂ, ਉਹ ਟੇਕਿਆਂ ਭਾਰਿਤਾਂ।
ਹਿਰ ਚਾਰੇ! ਹਾਲਾਂਕਾਰੇ ਦੇਖ ਤਾਮਾਨ ਸਮਾਨ ਸੇ ਬਹਾਮਾਨੀ ਉਹੀਆਂ ਹੇ ਨਾਗੀ
ਸਿਖਾਂ ਉੱਤੇ ਨਾਗੀ ਸਿਖਾਂ, ਬਾਰਾਂ ਪ੍ਰਿਤਿਲਾ ਪ੍ਰਿਤਿਲਾ ਉੱਤੇ ਵਿਧੀ ਸੀ ਟਿਬਾਰਾ ਸਲਾ ਸਲਾ
ਲਾਧਿਆਂ ਉਹਨ ਸੇ ਪੁਸ਼ਾ ਵਾਰਿਆਂ ਹੇ ਬਾਲਾਨੀ ਸੇ ਪੁਸ਼ਾ ਪਾਣੀ ਸਾਤ, ਸਿਖਾਂ ਬਿਲਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ
ਵਾਰਿਆਂ ਚਾਰਾਂ ਚਾਰਾਂ ਮੈਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰੀ ਭੀ ਚਾਰੇ ਠੀਕ ਵਾਰਿਆਂ ਚਾਰੇ ਵਾਰਿਆਂ ਚਾਰੇ। ਅਨ
ਸੇ ਰੈਖੀ ਹਿਰ ਸਤਾਨਾ, ਬਿਰਵੇ ਸਮਾਨ ਹਿਰ ਸਤਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸਤਾਨਾ ਸੇ ਲਾਗੇ ਸੇ ਪੁਸ਼ਾ
ਹਿਰਮ ਸੇ ਹੇਠੇ ਹੀਲ ਸੇ ਗੱਲ ਮੀਰਾਵਾਰਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਮੰਗਾਲਾਈ ਹੈ ਅਵਧਾਰ ਵੋਂਸ' ਹਿਰ।
ਸਮਾਨ ਸੇ ਉਹੇ ਉਹੀਆਂ ਉਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਬਲਾਬਾਰ ਮਾਧਿਆਂ ਹਿਰ ਸੀ ਮਾਧਿਆਂ ਹਿਰ ਸੀ ਮਾਧਿਆਂ
ਹੁੰਦੀ ਸਲਾ ਸੇ ਪਸ਼ਤਾਲੀ ਸੀਲਾਈ ਹੈ, ਪੁਸ਼ਾ ਨਾਗੇ ਉਹਨ ਇੱਕੇ ਮੈਂ ਅੰਤਰੀ ਪ੍ਰਿਤਿਲਾ ਵਿਚਾਰੇ।
ਵਾਰ ਹੇਠੇ ਵਾਰਿਆਂ ਮਾਧਿਆਂ ਅਵਧਾਰ ਭੀ ਆਪਣੇ, ਬੈਠ ਵਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾਧਿਆਂ ਉਹਨ ਸੇ ਇੱਕੇ ਭਾਰਿਵ
ਵਾਰਿਆਂ ਮਨ ਹਿਰ ਸਾਹਿਤੀ ਚਾਰੇ, ਅੰਤਰੀ ਹਿਰ ਸਾਹ


ਇਕਾਂਗੀ ਨੂੰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਨਾਟ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।[2]
ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇਕਾਂਗੀ ਵਿੱਚ ਭੇਦ[ਸੋਧੋ]
ਅਕਸਰ ਅਭਿਨੈ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਤੋਂ ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕਾਂਗੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅਭਿਨੈ ਰੂਪ ਹੈ । ਲੇਕਿਨ ਰਚਨਾਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਘਣਤਾ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਆਧਾਰਭੂਤ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇਕਾਂਗੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਲਪਗਤ ਭੇਦ ਹੈ । ਰੰਗ ਮੰਚ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕਾਂਗੀ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਅਤੇ ਕਥੋਪਕਥਨ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਇਕਾਂਗੀ ਪਾਤਰਚਿਤਰਣ, ਕਥਾਨਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਵੰਦ, ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੇਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਾਂਗੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ । ਲੇਕਿਨ ਅਭਿਨੈ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਦਰਾ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਰੰਗ ਮੰਚ ਇਕਾਂਗੀ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੋਨੋਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨੇਕ ਸਫਲ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਸਫਲ ਇਕਾਂਗੀਕਾਰ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਰੋਚਕ ਸੰਵਾਦ ਨੂੰ ਇਕਾਂਗੀ ਸਮਝਣਾ ਭਰਮ ਮਾਤਰ ਹੈ । ਜੀਵਨ ਦੇ ਯਥਾਰਥ, ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਕਥਾਨਕ, ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਦਵੰਦ ਆਦਿ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸੰਵਾਦ ਕੇਵਲ ਸੰਵਾਦ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇਕਾਂਗੀ ਦੀ ਸੰਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ।
ਅਨੇਕ ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਵਿਕਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਇਕਾਂਗੀ ਦੀ ਗਜਬ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਨੇਕ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਰੇਡੀਓ ਰੂਪਕ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਰੂਪਕ ਅਤੇ ਮੋਨੋਲੋਗ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੱਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹਨ । ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾ


ਆਗਰਾ
ਆਗਰਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਤਹਸੀਲ ਹੈ। ਤਾਜਮਹਲ ਆਗਰਾ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ੨੭.੧੮° ਉੱਤਰ ੭੮.੦੨° ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਬਸਿਆ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ - ਤਲ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਔਸਤ ਉਚਾਈ ਕਰੀਬ ੧੭੧ ਮੀਟਰ (੫੬੧ ਫੁੱਟ) ਹੈ। ਇਹਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਥੁਰਾ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਧੌਲਪੁਰ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਫਿਰੋਜਾਬਾਦ, ਸ਼ਿਕੋਹਾਬਾਦ,ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਫਤੇਹਾਬਾਦ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਭਰਤਪੁਰ ਹਨ। ਆਗਰਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਆਗਰਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਨਗਰ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਇਹਨੇ ਆਪਣੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸਮੇਟੇ ਹੋਏ ਹਨ।ਉਂਜ ਤਾਂ ਆਗਰਾ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਇਸਦਾ ਸੰਬੰਧ ਮਹਿਰਿਸ਼ੀ ਅੰਗਿਰਾ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ੧੦੦੦ ਵਰਸ਼ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਹੋਏ ਸਨ।ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਜਿਕਰ ਆਗਰਾ ਦਾ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਅਗਰਬਾਣ ਜਾਂ ਅਗਰਵਨ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਨਗਰ ਆਇਗਰਹ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਤੌਲਮੀ ਪਹਿਲਾ ਗਿਆਤ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹੇ ਇਸਨੂੰ ਆਗਰਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ।
ਆਗਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਦੀ ਨੇ ਸੰਨ 1506 ਈ.ਵਿੱਚ ਬਸਾਇਆ ਸੀ।ਆਗਰਾ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਚਹੇਤੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ।ਆਗਰਾ ੧੫੨੬ ਤੋਂ ੧੬੫੮ ਤੱਕ ਮੁਗ਼ਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਿਹਾ।ਅੱਜ ਵੀ ਆਗਰਾ ਮੁਗਲਕਾਲੀਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ - ਤਾਜ ਮਹਲ, ਲਾਲ ਕਿਲਾ, ਫਤੇਹਪੁਰ ਸੀਕਰੀ ਆਦਿ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੈਰਗਾਹਹੈ।ਇਹ ਤਿੰਨਾਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਯੂਨੇਸਕੋ ਸੰਸਾਰ ਅਮਾਨਤ ਥਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।ਬਾਬਰ ( ਮੁਗ਼ਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਜਨਕ ) ਨੇ ਇੱਥੇ ਚੁਕੋਰ ( ਆਇਤਾਕਾਰ ਅਤੇ ਵਰਗਾਕਾਰ ) ਬਾਗ਼ਾਂ


ਂ ਆ ਸਕਦਾ। ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਝੰਬੇਲਾ ਭੀ ਤੈਨੂੰ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਚੇਤਾ ਰੱਖ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰ (ਤੇਰੇ ਵਾਸਤੇ) ਛਲ-ਰੂਪ ਹੀ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਥ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।੧।
ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਾਰੇ ਹੀ ਕੰਮ ਵਿਅਰਥ (ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ)। (ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਦਾ, ਤਾਂ) ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਰੁਪਇਆ-ਪੈਸੇ (ਤੇਰੇ ਵਾਸਤੇ) ਮਿੱਟੀ (-ਸਮਾਨ) ਹੈ। ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਚੇਤੇ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਕਰ, ਤੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਮਿਲੇਗਾ; ਇਸ ਲੋਕ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਤੂੰ ਸੁਰਖ਼ਰੂ ਹੋਵੇਂਗਾ।੨।
ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਤੈਥੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਚੁਕੇ ਸਭ ਬੰਦੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਧੰਧੇ ਕਰ ਕਰ ਕੇ ਥੱਕਦੇ ਰਹੇ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਭੀ ਇਹ ਧੰਧੇ ਸਿਰੇ ਨਾ
0 comments
No comments yet.


text: ੇ ਲੀਕ ਮਾਰੀ ਜਾਵੇ।


text:
ਜੁਕੇਸ਼ਨ ਲੋੜਾਂ ਿਾਲੇ ਅਪਜਹੇ ਪਿਪਦਆਰਿੀਆਂ ਿਾਸਤੇ ਇਨ-ਿਰਸਨ ਸਹਾਰੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨਗ੍ੇ ਪਜੰਨਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੋਟ ਲਰਪਨੰਗ੍ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਪਕ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਕਰਿਾ ਕਰਕੇ ਆਿਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਰੰਸੀਿਲ ਦੇ ਨਾਲ ਗ੍ੱਲ ਕਰੋ।
ਚਾਇਲਡ ਕ ਅਿ / ਐਕਸਟ ਨਰਡਡ ਡ ਪ ਗਿਾਮ
ੇ
ੇ
ਟੀਡੀਐਸਬੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਪਿਤ ਪਨਆਪਣਆਂ, ਪਰੜਹਨ ਿਾਲੇ ਬੱਪਚਆਂ ਅਤੇ ਿਰੀ-ਸਕੂਲ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਪਚਆਂ ਦੀ ਸੇਿਾ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਸਾਰੇ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਿਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਲੌਕਡਾਉਨ ਅਿਧੀ ਦੌਰਾਨ ਖੁੱਲਹੇ ਰਪਹਣ ਦੀ ਅਨੁਮਤੀ ਹੋਿੇਗ੍ੀ, ਿਰੰਤੂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ/ਸਰਿਰਸਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਪਿਅਕਤੀਗ੍ਤ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਓਿਰੇਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਿੇਰਪਿਆਂ ਦੀ ਿੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਰੇ ਟੀਡੀਐਸਬੀ ਐਕਸਟੇਨਪਡਡ ਡੇ ਿਰੋਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਪਬਫੋਰ ਐ ਂ ਡ ਆਫਟਰ – ਸਕੂਲ ਿਰੋਗ੍ਰਾਮ ਿੀ ਬੰਦ ਹੋਣਗ੍ੇ।
ਅਗਲ ਕਦਮ
ੇ
ਭਾਿੇਂ ਟੀਡੀਐਸਬੀ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਪਿਪਦਆਰਿੀਆਂ ਨੂੰ 70,000 ਤੋਂ ਿੱਧ ਪਡਿਾਇਸਾਂ ਦਾ ਪਿਤਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਪਕ ਕਈ ਪਿਪਦਆਰਿੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਿੀ ਇਸ ਪਰਮੋਟ ਲਰਪਨੰਗ੍ ਅਿਧੀ ਲਈ ਪਡਿਾਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨਹਾਂ ਕੇਸਾਂ ਪਿੱਚ, ਿਪਰਿਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਡਿਾਇਸ ਦਾ ਇੰਤਜਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਸੰਿਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੜ ਕੇ ਖੁੱਲਹਦੇ ਹਨ। ਪਕਰਿਾ ਕਰਕੇ ਨੋਟ ਕਰੋ ਪਕ ਪਡਿਾਇਸਾਂ ਉਿਲਬਧਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਦੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗ੍ੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਨੂੰ ਿੰਡਣ ਪਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲਗ੍ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦੀ ਖਬਰ ਅਪਜਹੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਬਰੇਕ ਤੇ ਹਨ, ਪਜਹੜਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਿੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਕਉਂਪਕ ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਪਕ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਚੋਂ ਅਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਗ੍ਲੇ ਕਦ


text:
ਲਾਈਵ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ | Play 50% ਬੋਨਸ ਮੈਚ £ 250 ਲਈ | ਸਲਾਟ Fruity £ 5 + £ 500 ਮੁਫ਼ਤ! ਲਾਈਵ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ | Play 50% ਬੋਨਸ ਮੈਚ £ 250 ਲਈ | ਸਲਾਟ Fruity £ 5 + £ 500 ਮੁਫ਼ਤ!
ਕਦੇ ਵੀ ਪਲੇ ਲਾਈਵ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ, anyplace – £ 5 ਬੋਨਸ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਸਲਾਟ ਅਤੇ 'ਲਾਈਵ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ' ਲਈ ਦੇ ਕੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ Slotfruity.com
ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਈਲ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਲਾਈਵ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ ਪਲੇ. We are sure you will have the most fun when you play top ਕੈਸੀਨੋ ਖੇਡ ਸਲਾਟ Fruity 'ਤੇ.
Assured ਜਿੱਤ ਕੇ ਮੋਬਾਈਲ ਫੇਸਬੁੱਕ ਕੋਈ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ – ਹੁਣ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰੋ
ਲਵੋ 200% ਪਹਿਲੀ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਮੈਚ ਕਢਾਇਆ £ 50 + ਪ੍ਰਾਪਤ 50% ਬੋਨਸ ਮੈਚ ਕਰਨ ਲਈ £ 250
ਕਿਉਕਿ 2015, ਸਲਾਟ Fruity ਚੋਟੀ ਦੇ ਲਾਈਵ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ ਆਨਲਾਈਨ. ਸਲਾਟ Fruity ਕੈਸੀਨੋ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਅਤੇ ਟੈਬਲੇਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ NEKTAN ਤੱਕ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੀਅਲ ਕਾਰਵਾਈ ਖੇਡਣ ਦੱਸੇ, ਤੇਜ਼ ਅਦਾਇਗੀ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਨ ਆਨਲਾਈਨ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਗੇਮਜ਼. ਸਾਨੂੰ ਲਾਈਵ ਕੈਸੀਨੋ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਠੋਸ ਗਲੋਬਲ ਟਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ.
ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ ਲਾਈਵ ਸਲਾਟ Fruity 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਸਲੋਟ ਲਈ £ 5 ਦੇ ਕੋਈ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਬੋਨਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ ਮੁਫ਼ਤ ਬਣਾਉਣ! ਅਸਲ ਧਨ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਗਾਰੰਟੀ ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ, ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਜੂਆ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਜੂਏ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਮਰਤਾ ਨਿਯਮ.
ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਨ,:
ਪ੍ਰਾਪਤ 50% ਅਪ ਕਰਨ ਲਈ £ 250 ਲਈ ਆਪਣੇ ਤੀਜੇ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਦੇ
ਪ੍ਰਾਪਤ 10% ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ cashback ਦੇ
ਲਾਈਵ ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਫੋਨ ਸਲਾਟ ਗੇਮਸ ਸੂਚੀ
ਤੁਹਾਨੂੰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ


text:
ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਰੰਪਰਕ ਮਿੱਟੀ
ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇਸਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਭਾਸ਼ਾ, ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ 1947 ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲਾ ਪੋਟ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਜੋੜ
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਭਾਰਤ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼


text:
ਾ ਉਤ ਕਾਲੀ ਬੁਰਦਾਂ ਤੁਰ ਪਾਵੇ ॥
ਉਸੀ ਅੰਤਰੇ ਸਵਾਈ ਸਰਵਾਈ ਬਹਾਲੀ ॥
ਉਸਨ ਬੁਰਦਾਂ ਸੇਈ ਪਤੀ ਪਤੀ
ਸਮਾਲੀ ॥ ਯਰਨ ਪਹਨ ਅਭਾਗਮ
ਕੁਰਵਾਡ ਸ਼ੁਆਹ ॥ ਉੱਗੀ ਕੁਰਵਾਡੀ
ਅਲਖ ਰੇਹੋ ਅਤਹਾ ॥ ਨਾਗੀ ਬਣਾ
ਸਾਬਿਚੀ ਮਾਗਿਆ ਉੱਭਾਰੀ ॥ ਲਘਜੈ
ਤਾਂਗੀ ਬਿਨਾਂ ਉੱਭਾ ਅੰਦਰ ਪਾਏ ॥
ਜਗੀ ਰਾਸ ਉੱਭਾ ਸਵਨ ਪੁਰਿ ਪਾਏ ॥
ਉੱਭਾ ਸੂਰ ਠਾਂਸਾ ਸਰਾ ਪੁਰਿ ਲਗਾਏ ॥
ਦੇਵਗ੍ਰਿ॥
ਮੁਖ ਪਸਾਰੇ ਵਾਲਵਾ ਦੈਉ ਸਭਾਈ
ਰੰਗ ॥ ਪੰਛ ਸਲਾਹੇ ਸਰਵਿਅਦ ਮੈ ਸੁੱਪ
ਬਰਵਾਰੀ ਉਸਾ ਸੰਗਿ ॥8॥
ਉਹਾਡੀ ਹੰਸ ਪਹਿਲਾ ॥9॥
ਨਾਮ ਰੇਹਿਮਾ ਬੁੱਧਾ ਵਿੱਗਾਲਾ ॥
ਉਸੀ ਸਰਵ ਸਾਹਿਦ ਵੇ ਬਰਗਿ ਸਿੱਖ ਬਣਨਾ ॥ ਉਸੀ ਅਲਖ ਸੁਲਾ ਬਰਮਾਧਾਰਾ ਪਤਾਣਾ ॥ ਉਸਭਾ ਸਮ ਸਰਵਲ ਸਾਹਿਦ ਵਰ ਜੈ ਘਟਾਣਾ ॥ ਉਸੀ ਗਰਿ ਨਿਰਬਾਣ ਠਾਵਰ ਸਪੰਡੀ ॥ ਉਸੀ ਗਹਿਮਨ ਬਚਿ ਪਵਨ ਵਰ ਰਵੰਡੀ ॥ ਅਭਨ ਬੈਰਾਭਨ ਬਚਿ ਪਵਨ ਭਾਉ ਬੀਸੀ ॥ ਉਸੈ ਰਾਮ ਗੋਧਿੰਦਰ ਵਾ ਭਨ ਪਤੌਨੀ ॥ ਉਸੀ ਅਭਨ ਪੁਰਨ ਸਾਹਿਦ ਗ੍ਰਾਵ ਉਦਾਹਰਾ ॥ ਹੱਡੂ ਹੱਡੀ ਭਰਾਲਨ ਵਰਗੁ ਗੇਵਾ ਹਾਲਾਈ ॥ ਸਰਵਲ ਗਿਆਨ ਸਿਖੀ ਉਰਵਾ ਸਮਤਾ ਧਿਆਨਾ ॥ ਯਾਭਨ ਵੀ ਪੁਸਨਾ ਬਚਿ ਸਾਹਿਦ ਮੈ ਇਲਾਹਾਈ ॥ ਸਰਵੁ ਪਾਖ ਮੈ ॥
वपट हिंस्पा चलनी ॥ बघः
उमेहा पंश बोसि पत्यानी ॥ मै
हुपसे भै उग्रि सिवरः न बोसि ॥
अटल पुवः अबल वा नभ लोसि ॥
भज्जौ गोस सेहल भमोड़ं गिरपं ॥
उग्री षेब अबल गरि गरि सपपं ॥
भित्रि षेब समड़ अठर्ग्रि पुवः ॥
भितै षंवा सल्हाउ सुंलउ बुर्फः ॥
सबल सिमरि सिव बवन रुषि वर
बुलनी ॥ यवभ लेब बो सुवाइ
बिलयः न सानी ॥ बर्थल सुंस हवै
सवाइ भरि वाशार ॥ सपा यव
वर भरि लोसि हुपसा ॥ उग्रि
बुरहउे सवरि सुवरो बदाली ॥
उँगी सवाउि भाउि सवल शिय
निपाली ॥ उँगी शिभास वैवर्थ
अवामड़ बसवें ॥ उँगी विष भुलोशर
उँगी गांंस पोवे ॥ निर्मसल पुवर्थ
बड़ि मरा उँ पिनभाइँ ॥ पृथु सार
ठंडी हनीवल बगाहैं ॥ नजीं उम
शिलं बेशी सुमर उसरे ॥ उँगी
अल्लेली गर्दि उँगी सवाउि पुवे ॥
अप्रह सार बर भरि लोसै बसासी ॥
असुर पप्तीलन भाव रेहत्र छुइषो ॥
सवल सवाउि बड़ि सुध बसाद्र
भलंसा ॥ उँगी सवर मेटल स्री गरि
ਸਬਰੀ || ਜਾਰੀ ਸੇਰ ਅਰਗਿਆਣਾ ਉਰਵਾਲ ਵਾਰਿ ਧਾਰਿਆ || ਗਾਈ ਭਾਉ ਕਾ ਰੇਖ ਸਨਾ ਸਿਖਿਆ ਭਿਟਾ || ਹੱਡੂ ਉਪਦ ਭਵਾਲਨ ਬਰਚੁ ਭਾਰ ਸੁਰੇ || ਪੁਰਾਣ ਉਸ ਸਰਾਡੀ ਭਰਿ ਹਾਰਿ ਯਾਭ ਹੁੰਦੇ || ਉਸ਼ਮਨ ਸਤ ਕਹਾ ਸੰਗਮ ਬਰ ਹੈ ਪੁਰਾਣ || ਉਰਵਾਲ ਮੇਟ ਬੌਨੀ ਸਰਾਡੀ ਭਰਿ ਹਿ


text: 550ਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਬੰਧੀ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ ਸਿੱਧੂ


text:
ਨੋਬਲ ਦਾ ਧਰਨਾ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਦਾਖਲ - ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਫੀਆ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਭੁਗਤ
ਜਲੰਧਰ, 5 ਜੁਲਾਈ – ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਫੀਆ ਵੱਲੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਲੁੱਟ ਵਿਰੁੱਧ ਨੌਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵੱਲੋਂ ਖੋਲੇ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਸਵੇਰੇ ਡੀ.ਈ.ਓ ਦਫਤਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਵਾਈ। ਧਰਨੇ ' ਚ ਬੈਠਣ ਤੋ ਬਾਅਦ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਕੇ ਪੱਤਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਫੀਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ।
ਨੋਬਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਾਫੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਭੁਗਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਨਸੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਿਨ ਬ ਦਿਨ ਵੱਖ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੇਰੈਂਟਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਆਗੁ ਕਮਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਰਹੀ ਲੁੱਟ ਵਿਰੁੱਧ ਅੱਗੇ ਆਉਣ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਬਿਸ਼ਨ ਦਾਸ ਸਹੋਤਾ ਨੇ ਨੋਬਲ ਵੱਲੋਂ ਵਿੱਢੇ ਸੰਘਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜੇਗੀ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਗੂ ਦੇਸ ਰਾਜ, ਰਮਨ, ਚਰਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਜਲੰਧਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਕੁਸ਼ਮ , ਮੁਨੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਅਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਗੂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।


text:
ਭਾਬੀ ਮੈਨਾ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਦੀ ਲਿਖੀ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਧਵਾ ਮੁਟਿਆਰ ਮੈਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸਮਾਜਕ ਧੱਕੜਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾ
ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਬੀ ਮੈਨਾ ਤੇ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਮ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ (1950) ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਨੇਕ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੀ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਡਾ. ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ 'ਬੱਦਨ' ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਤਹਿਤ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਦੀਆਂ 52 ਕਹਾਣੀਆਂ (2011) ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪਾਤਰ
ਭਾਬੀ ਮੈਨਾ
ਕਾਕਾ
ਭਾਬੀ ਮੈਨਾ ਦੀ ਸੱਸ
ਕਾਕੇ ਦੀ ਮਾਂ
ਕਥਾਨਕ
ਹਵਾਲੇ
ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਆਂ


ਚੰਡੀਗਡ਼੍ਹ- ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਦੇ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲ ਐਚ.ਐਸ. ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜਾਕ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਐਸਵਾਈਐਲ ਉਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਬਾਰੇ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਪੂਰੀ ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਐਸਵਾਈਐਲ ਦਾ ਟੱਕ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਾਂਗਰਸ ਐਸਵਾਈਐਲ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉਤੇ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਤਾਂ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਅੰਦਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਥਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਦਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਲੀਜ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਬਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਤੱਕ ਜੁਡ਼ੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਆਗਾਮੀ ਵਿਧਾਨ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਦਾਖਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਰ ਘਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 55 ਲੱਖ ਨੌਕਰੀਆਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉ


text: ਬੇਨੇਦਿਤੋ ਕਰੋਚੇ (Benedetto Croce [beneˈdetto ˈkroːtʃe]; 25 ਫਰਵਰੀ 1866 – 20 ਨਵੰਬਰ 1952) ਇਟਲੀ ਦਾ ਆਤਮਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਮਜ਼ਮੂਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ, ਇਤਿਹਾਸ, ਸੁਹਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਆਦਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ। ਉਹ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਕ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੇ ਅਜ਼ਾਦ ਵਪਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।


text:
ਵੈਸਾ।
ਨਿਮ ਸੀ ਭੇਤਰ ਰਾਲ ਅਪਾਤੇ ਪਰਵਰ ਚਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਮੰਗੋਆਂ ਲਾਉਣਾ ਹੈ,
ਹੀਮ ਹੁੰਦੀ ਪਾਸ ਬੀਉਂਡਾ ਹੁੰਦੀ ਚਾਂਚ ਸਵਾਨ ਉਪਮਲ ਵਰ ਲਾਏਂਤਾ।
ਨਿਮ ਸੀ ਚਿਹਤਾ ਰਾਲ ਹੁੰਦੀ ਮਧ-ਮਹਾਲ ਹਿੰਦ ਦੱਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੀਮ ਹੁੰਦੀ ਮਸਾ ਭਾਨ ਹਿੰਦ ਸਿਖ ਸਿਖਰ।
ਨਿਮ (ਪੁਰਖ) ਦੀ ਵਿਵਾਹ ਰਾਲ ਹੁੰਦੀ ਭਰ ਮੌਸਮ ਰਾਲ ਹੀਮ ਵਿਚ ਹੈ, ਹੀਮ ਹੁੰਦੀ ਨਾਈ ਰਾਲ ਅੰਡੇ ਪਰਵਰ ਪਾਸ ਵਰ।
ਐ ਰਾਲਵ! ਨਿਮ (ਪੁਰਖ) ਦੀ ਸਭਾਸ ਵਰਤਵੇ ਚੇਨ-ਉਭਾਰੇ, ਮੁਖਾਚਲੇ ਧਰਤੇ ਐ ਪਲਾਤਾਵ (ਨਾਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਹੀਮ ਪਿਆਰਾਈ-ਸੇਵਾ ਹੁੰਦੀ ਮਸਾ ਦੀ ਪਿਆਰਾਈ ਚਾਣੀਓ ਹੈ।
ਨਿਜ ਪੁਰਾਣੀ ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਹੁਕਾਰਾਈ ||
ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰ ਅਭਾਰ ਹੁਕਾਰਾਈ ||
ਨਿਜ ਪੁਰਾਣੀ ਮਧ ਮੈਨ ਮੈਨੀਨੀ ||
ਭਾਨ ਅਭਾਰ ਪਾਰ ਵਾ ਨਾਮ ਵਾਗੀਨੀ ||
ਨਿਜ ਪੁਰਾਣੀ ਹੁਕਾਰ ਮਹਿ ਵੇਡੀ ਭਾਲੀ ||
ਭਾਨ ਵਾ ਨਾਮ ਵਾਨ ਘਰਾਨੀ ||
ਨਿਜ ਪੁਰਾਣੀ ਉੱਡ ਵਾਗੀ ਯਾਵਾ ||
ਭਾਨ ਮਸਾ ਪਿਆਰਾਈ ਵੇਡਲ ਪਾਵਾਗਾਈ ||
ਪੁਰਖ ਨੀ ਲਾਗੂ ਸਵਾਵਾਰ ਭਾਨ ਪਾਵਾਈ ||
ਰਾਲਵ ਪਾਟ ਮੈਨੀ ਭਾਨ ਸਾਵਾਈ || 2॥
ਅਭਾਰ ਅਭਾਰ : ਪਟੰਬਰ—ਪਾਟ-ਅੰਬਰ, ਵੇਸ਼ਮ ਦੇ ਵਧਾਈ। ਵਾਰ ਅਭਾਰ—ਵਿਸ਼ ਰੇਖ ਸਾਂ? ਹੁਕਾਰਾਈ—ਹੁੰਦੀ ਲੇਡ ਵਰ ਵਿਚ ਹੈ। ਮੈਨੀਨੀ—ਮਾਹੀਨਾ' ਹੈ। ਵਾਗੀਨੀ—ਵਾਗੀਨਾ ਚਾਣੀਓ ਹੈ। ਮਹਿ ਵੇਡੀ—ਹਰਵ ਸੀਹੀ। ਭਾਲੀ—ਭਾਰਤ ਵਾਤਾ ਹੈ, ਭਾਨ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਭਾਨ—ਭੂਰਿਆ ਰਾਲ। ਉਸਾਨ—ਸੀਹੀ ਰਾਲ। ਘਰਾਨੀ—ਹੁਕਾਰਾਈ, ਬੇਲੀ। ਵੇਡਲ—ਸਿਖਾ। ਪਾਟ ਮੈਨੀ—ਹਿੰਸਾਈ ਰਾਲ।
ਅਭਾਰ : (� ਭਾਨ!) ਨਿਮ (ਪੁਰਖ) ਦੀ ਵਿਵਾਹ ਰਾਲ ਹੁੰਦੀ ਵੇਸ਼ਮੀ ਵਧਾਈ
ਅਖਸ: ਸਿਮ (ਪੁਰਵ) ਦੀ ਬਿਵਾ ਨਾਲ ਮੇਂਹੇ ਦਵਾਈ ਉੱਤਰ ਨਵੇਂਗਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕੈ, ਚਿੰਮ ਪਿਆਰੇ ਤਾਮ ਨਾਲ ਲਿਹਿ ਸੇਡ।
ਸਿਮ ਦੀ ਭੇਗ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਪਤਾ ਸ਼ਹਿਦਾ ਗਰਿੰਦਾ ਕੈ, ਵੇ ਭਲਾ! ਚਿੰਮ ਪੁਰਵ ਦੇ ਗੁਰ ਗਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਸ਼ਹਿਦਾ।
ਸਿਮ ਦੀ ਸ਼ਹਿਦਾ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਪਾਵੇ ਅੱਖ ਚੱਕੇ ਗਰਿੰਦਾ ਕੈ, ਵੇ ਭਲਾ! ਚਿੰਮ ਪੁਰਵ


text:
ਿਹਾ ਹੈ | ਆਰਟਸ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚੋਂ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ 94.22 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ, ਜਸ਼ਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ 87.33 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਤੇ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ 87.11 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਤੀਜਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ | ਕਾਮਰਸ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚੋਂ ਅੰਬਰਪਾਲ ਕੌਰ ਨੇ 94 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ, ਹਰਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ 92.22 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਦੂਜੀ ਤੇ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ 86.44 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਤੀਜੀ ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ | ਸਾਇੰਸ ਗਰੁੱਪ 'ਚ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ 80 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕ, ਲਵਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ 79.5 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕ ਤੇ ਸਿੰਮੀ ਕੌਰ ਨੇ 70 ਫ਼ੀਸਦੀ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਹਿਲੀ, ਦੂਜੀ ਤੇ ਤੀਜੀ ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨ ਲਈ | ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੁੱਲ 102 ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਫਸਟ ਡਵੀਜਨ ਵਿਚ ਪਾਸ ਹੋਏ ਹਨ | ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਾਬਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦਾਸ ਤੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਦਰਸ਼ਨ ਖਾਨ ਨੇ ਸਮੂਹ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਟਾਫ਼ ਨੰੂ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਾਈਸ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਰਾਜ ਕੌਰ, ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਤੇ ਸਮੁੱਚਾ ਸਟਾਫ਼ ਮੌਜੂਦ ਸੀ |
n ਸੂਲਰ ਘਰਾਟ, (ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਘੁਮਾਣ)- ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ ਮੋਹਾਲੀ ਵਲੋਂ ਐਲਾਨੇ ਗਏ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ.ਸ.ਸ.ਸ. ਮੌੜਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਰਿਹਾ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਾਈਸ ਪਿ੍ੰ. ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ 2 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਕ ਅਤੇ 28 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ 60 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਕ ਲੈ ਕੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਨਾਂਅ ਰੋਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਜੋ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ 86 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅੰਕ ਲੈ ਕੇ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਦੂਜਾ ਸਥਾਨ 82 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅੰਕ ਜਸਵੀਰ ਕੌਰ ਤੇ ਤੀਜਾ ਸਥਾਨ 77 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅੰਕ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਦਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪ


ਥੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਵ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਲੈਕੇ ਅਖੀਰ ਆਪਣੇ ਕੱਫਣ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਖਾਲੀ ਬਾਹਰ ਲਮਕਾ ਕੇ ਜਨਾਜ਼ਾ ਕੱਢਣ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਰੁਖਸਤ ਹੋ ਗਏ। ਇੱਕ ਲੱਖ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਸਵਾ ਲੱਖ ਨਾਰੀ ਵਾਲੇ ਰਾਵਣ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਿੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਹੋਇਆ।
ਬਿਨਾਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵੇਖਣ, ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਮੱਛਲੀ ਦੀ ਅੱਖ ਦੇਖ ਕੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮੱਛਲੀ ਫੁੰਡਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰ ਅੰਦਾਜ਼, ਮਹਾਂਬਲੀ ਅਰਜਨ ਵਰਗੇ ਯੋਧੇ ਨਾ ਰਹੇ। ਸਵਾ ਮਣ ਜਨੇਊ ਰੋਜ਼ ਲੁਹਾ ਕੇ ਧਰਮ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ। ਭਗਤੀ ਦੇ ਬਲਬੂਤੇ ਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਰਣਾਖਸ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਭਗਤ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦਾ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੁੱਕਦੀ ਗੱਲ ਭਿਆਨਕ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਹਿਟਲਰ ਤੇ ਸਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਵਰਗੇ ਦਰਦਨਾਕ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਾਲਮ ਨਾ ਤਾਂ ਬਚ ਸਕਿਆ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੁਝ ਨਾਲ ਹੀ ਲਿਜਾ ਸਕਿਆ। ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਭਲੀਭਾਂਤ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਝਗੜੇ ਤੇ ਡਰਾਵੇ ਵਾਲਾ ਮਾਹੌਲ ਕਾਹਦੇ ਵਾਸਤੇ? ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਜੂਨ ਬਖਸ਼ ਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਤੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਚਾਹੁਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬੁਧੀ ਬਖਸ਼ੀ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਫਿਰ ਪਸ਼ੂਪੁਣੇ ਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀਅਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਭਲਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਇਹ ਆਨੇ ਬਹਾਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਹੀ ਕਾਤਲ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਹ ਕਾਹਦਾ ਉੱਤਮ ਜੀਵ ਹੋਇਆ? ਇਹ ਤਾਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਗਏ ਗੁਜਰੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋਈ। ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਮਸਲੇ ਸੁਲਝਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸੋਚਣ ਵਿਚਾਰਨ ਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਮਸਲੇ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਨੀਤੀ ਤਨੋਂ ਮਨੋਂ ਸੁਹਿਰਦ ਹੋ ਕੇ ਅਪਣਾ


text:
ਗਤ, ਖਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਤਾਂ ਇਹ ਟੇਬਲਾਂ ਤੇ ਫ਼ਾਰਮ ਲੈਣ 'ਚ ਕੋਈ ਸ਼ਰਮ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਮਸੀਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨੋਤਰੀ ਦਾ ਇੱਕ–ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੋ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਦੁਆ, ਮਸੀਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰੀਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ–ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਟੇਕ ਰੱਖਣ। ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ, ਸਾਲ–ਦਰ–ਸਾਲ ਉਸੇ ਇੱਕੋ ਇਬਾਰਤ (ਟੈਕਸਟ) ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਲਾਹ ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਆਮ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਪੁਸਤਕਾਂ ਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਭੰਬਲਭੂਸੇ 'ਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ – ਜਦੋਂ ਅਧਿਆਪਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਤਾਂ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਇਬਾਰਤ ਨਾਲ ਉਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਦ ਉਹ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਖਾਹਿਸ਼ ਮਨ 'ਚ ਰੱਖੇ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਤਨਾਂ ਤੇ ਮਿਹਨਤ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਫਿਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਭਲੀਭਾਂਤ ਵਾਕਫ਼ ਸਨ; ਇਸੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਦੁਆ ਸਦਾ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੀ। ਇੰਝ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੇ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਰਟਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੇ। ਇਸੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੂਝਬੂਝ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਆਮ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ, ਬਿਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ


text: ਐਨ. ਜੀ. ਟੀ. ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ 50 ਕਰੋੜ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ


text:
ਆ ਕਪ੍ਾਹ ਸੰਤੋਖੁ ਸੂਤੁ ਜਤੁ ਗੰਢੀ ਸਤੁ ਿਟੁ ਏਹੁ ਜਨੇਊ ਜੀਅ ਕਾ ਹਈ ਤ ਪ੍ਾਡੇ ਘਤੁ॥ ਨ ਏਹੁ ਤੁਟੈ ਨ ਮਲੁ ਲਗੈ ਨ ਏਹੁ ਜਲੈ ਨ ਜਾਇ ਧੰਨੁ ਸੁ ਮਾਣਸ ਨਾਨਕਾ ਜੋ ਗਵਲ ਚਲੇ ਪ੍ਾਇ॥ 19
ਇਸ ਤਰਹਾਂ "ਇਵਤਹਾਸ ਸਾਖੀ ਭਰਦਾ ਹੈ ਵਕ ਆਪ੍ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਜਨਹਾਂ ਵਿਚ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਲਿਾਨ ਦਲੀਲ ਤੇ ਨਰੋਈ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਿਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਥਾਂ ਥਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਿੀ ਕਾਇਮ ਹੋਈਆਂ" । 20 ਅੱਜ ਤੱਕ ਦਾ "ਪ੍ੰਜਾਬੀ ਸਾਵਹਤ ਆਪ੍ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੇ ਕਲਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੀ ਪ੍ਰਫੁੱਵਲਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਪ੍ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪ੍ੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਖ ਲਈ ਸਦਾ ਘਸਿੱਟੀ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਂਦੀ ਰਹੇਗੀ।" 21 ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਵਜਹੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਵਰਣਾਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪ੍ੰਕਤੀਆਂ ਦਾ ਰਹੱਸ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ:
ਕਰਮ ਕਰਤੂਵਤ ਬੇਵਲ ਵਬਸਥਾਰੀ ਰਾਮ ਨਾਮ ਫਲੁ ਹੂਆ॥
ਵਤਸੁ ਰੂਪ੍ ਨ ਰੇਵਖ ਅਨਾਹਦੁ ਿਾਜੈ ਸਬਦੁ ਵਨਰੰਜਵਨ ਕੀਆ॥ 22 ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਬਣ ਕੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਹਰਦੇ ਵਿਚ ਿਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਹਰਦੇ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਵਜਹਾ ਿਾਸਾ ਹੀ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਦਾ ਸੰਚਾਲਕ ਤੇ ਕਾਰਕ ਹੋ ਵਨਬੜਦਾ ਹੈ।
ਵਕਆ ਜੰਗਲੁ ਢੂਢੀ ਜਾਇ ਮੈ ਘਵਰ ਬਨੁ ਹਰੀਆਿਲਾ॥ ਸਵਚ ਵਟਕੈ ਘਵਰ ਆਇ ਸਬਵਦ ਉਤਾਿਲਾ॥ 23
ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਕਰਮ ਵਸਧਾਂਤ ਦਾ ਵਿਵਗਆਨਕ ਅਤੇ ਤਾਰਵਕਕ ਪ੍ਰਭਾਿ ਵਕਸ ਤਰਹਾਂ 'ਕਰਨੀ' 'ਭਰਨੀ' ਦੇ ਰੂਪ੍ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਮਕਸਦ ਬਣ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਦੀ ਵਸੱਧੀ, ਪ੍ਰਤੱਖ ਅਤੇ ਸਪ੍ਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਬਾਣੀ 'ਪ੍ੱਟੀ' ਚੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ:
ਦਦੈ ਦੋਸੁ ਨ ਦੇਊ ਵਕਸੈ ਦੋਸੁ ਕਰੰਮਾ ਆਪ੍ਵਣਆ ਜੋ ਮੈ ਕੀਆ ਸੋ ਮੈ ਪ੍ਾਇਆ ਦੋਸੁ ਨ ਦੀਜੈ ਅਿਰ ਜਨਾ॥ ਧਧੈ ਧਾਵਰ ਕਲਾ ਵਜਵਨ ਛੋਡੀ ਹਵਰ ਚੀਜੀ ਵਜਵਨ ਰੰਗ ਕੀਆ ਵਤਸ ਦਾ ਦੀਆ ਸਭਨੀ ਲੀਆ ਕਰਮੀ ਕਰਮੀ ਹੁਕਮੁ ਪ੍ਾਇਆ॥
24
ਸੋ ਆਉ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਆਸ਼ੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੁ


text:
ਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਬੋਲੇ, "ਬਿਲਕੁਲ, ਇਹ ਇਕ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"
ਡਾ. ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੀ ਲਿਸਟ 'ਚ ਗਹੁ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ
"ਗੰਗਾ ਆਏ ਗੰਗਾਰਾਮ, ਜਮੁਨਾਂ ਗਏ ਜਮੁਨਾਰਾਮ" ਵਾਲੀ ਕਹਾਵਤ 'ਤੇ ਖਰੇ ਉਤਰਦੇ, ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਿਹੋ ਜਹਿਆ ਮਾਹੌਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵੀਡੀਉ ਅਤੇ ਕਾਨਪੁਰ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਮੀਟਿੰਗ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਇਹ ਸਾਬਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਨੋਟ : ਇਹ ਵੀਡੀਉ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਗਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਹੀ ਸ਼ਾਇਦ ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖਯਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੀ ਹੋਣੇ ਸਨ।
ਇਕ ਪਾਸੇ ਜੋ ਇਹ ਵਿਦਵਾਨ "ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਖਯਾਨ" ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਚਨਾਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, "ਸਯਾਮ ਕਵੀ ਕੌਣ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ... ਮੈਂ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਉਸ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।" ਇਹੋ ਜਹੇ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਇਸਨੂੰ ਮਿਲਨ ਗਏ ਵੀਰਾਂ ਨੇ "ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ" ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਬਦਲ ਦਿਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਖਦੀ ਰੱਗ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰਖਦਿਆਂ, ਵੀਰ ਕੰਵਲਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਇਹ ਪੁੱਛ ਲਿਆ ਕਿ, "ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਜੋ ਕਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ? ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤਾਂ ਦੀ ਲਿਸਟ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ ? ਕੁਝ ਦੇਰ ਹੱਕੇ ਬੱਕੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ?(ਉਹ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਲਿਸਟ ਹੁਣ ਉਸ ਵੇਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕੀ


ੋੜ੍ਹੇ ਸਮਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਫਿਰੋਜ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪਿਆ, ਜੋ ਨਾਟਕੀ ਢ਼ੰਗ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਵਿਵਾਹਿਕ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਥ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਰ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਹੋਈ। ਪਰ ੮ ਸਤੰਬਰ, ੧੯੬੦ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਇੰਦਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੌਰੇ ਉੱਤੇ ਗਈ ਸੀ, ਫਿਰੋਜ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ[ਸੋਧੋ]
੧੯੫੯ ਅਤੇ ੧੯੬੦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੰਦਰਾ ਚੋਣ ਲੜੀਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਘਟਨਾਵਿਹੀਨ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਨਹਿਰੂ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ੨੭ ਮਈ, ੧੯੬੪ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੰਦਰਾ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਉੱਤੇ ਚੋਣ ਲੜੀਂ ਅਤੇ ਤੱਤਕਾਲ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਮੰਤਰੀ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ, ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਈ। ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਭਾਸ਼ਾ ਬਨਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਗੈਰ ਹਿੰਦੀਭਾਸ਼ੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਦੰਗੇ ਛਿੜਨ ਉੱਤੇ ਉਹ ਚੇਨਈ ਗਈ। ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਵਿਮਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁੱਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਮਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ।
"੧੯੬੫ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਦਵੰਦਵੀਆਂ, ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਂਗਰਸ[ਪਾਰਟੀ] ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜ, ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ[ਪਾਰਟੀ] ਸੰਗਠਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਪਛੜੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਵੋਟ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜੁਟ ਗਏ ਤ


ਗੁਣ ਕਿਸੇ ਵੱਲ ਸਾਡੇ ਫਰਜ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਤੇ ਰਹੁ ਰੀਤੀ ਇਤਿਆਦ।'' ਹਿੰਦੂਮਤ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰਥ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਰਣ ਜਾਂ ਸ੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫਰਜ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਅਰਥ, Religion ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਰਹੁ ਰੀਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਆਦਰਸ਼, ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਲਾਪਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਤੇ ਸਮਾਜ ਸ੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਫਰਜ, ਕਾਨੂੰਨ ਆਦਿ ਸਭ ਕੁਝ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੱਜ ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਿਲੀਜਨ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ 'ਧਾਰਮਿਕ ਮੱਤ' ਦੇ ਤੌਰ ਤੋਂ ਹੀ ਵਰਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਮੱਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹਿੰਦੂ ਮਤ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਇਸਲਾਮ ਮਤ ਲਈ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ, ਸਿੱਖ ਮਤ ਲਈ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਆਦਿ। ਹਰੇਕ ਮੱਤ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਿਵ, ਅੱਲਾ, ਰਾਮ, ਗਾਡ (God) ਆਦਿ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸਿਸਟ ਧਰਮ ਤੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵਸਿਸ਼ਟ ਧਰਮ ਅਤੇ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੋ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੱਛਣ ਨਿਖੇੜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਸਿਸ਼ਟ ਧਰਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਉਸ ਧਰਮ ਦੇ ਸਰਧਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰਾਜ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁੱਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੀ ਧਰਮ ਦਾ ਆਧਾ


ੀ ਲੈ ਕੇ ਸੀਈਸੀ ਤੋਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ! "
ਮਿਲੋ ਮਾਇਆ!
ਸੀਈਸੀ ਪਾਰਕਰ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ
ਟੀਚਾ: ਸਿਵਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬਣੋ
"ਮੈਂ ਸੀਈਸੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਰਾਹੀਂ ਸੁਣਿਆ। ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਾਲਜ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਕੋਰਸਾਂ ਲਈ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲੱਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਕਲਾਸਾਂ ਚੁਣਨ, ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉੱਤਮ ਹੋਣ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ SSਰੋਰਾ ਹਾਈ ਵਿਖੇ ਸੀਐਚਐਸਏ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਫੁਟਬਾਲ ਖੇਡਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਵੀ ਸੀ! "
ਕਨੋਰ ਨੂੰ ਮਿਲੋ!
ਸੀਈਸੀ ਫੋਰਟ ਕੋਲਿਨਜ਼ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ
ਟੀਚਾ: ਪਾਇਲਟਿੰਗ ਅਤੇ ਐਸ.ਟੀ.ਐੱਮ. ਵਿਚ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪੀਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰੋ
"ਮੈਂ ਯਕੀਨਨ ਸਟੈਮ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਸੀਈਸੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਮਦਦਗਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਚੋਣਵੇਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕੀਤੀਆਂ. ਸੀਈਸੀ ਫੋਰਟ ਕੋਲਿਨਜ਼ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨੋ ਲੈਬ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ! "
ਕੁਇਨ ਮਿਲੋ!
ਸੀਈਸੀ ਫੋਰਟ ਕੋਲਿਨਜ਼ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ
ਟੀਚਾ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਟੀਚਾ ਕੱ .ਣਾ
"ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੌਰਾਨ ਕਾਲਜ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਮਿਥਣ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਤਰੀਕਾ ਹੋਵੇਗਾ


text:
ੈ।
ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਜੈਟ੍ਰੋਫ਼ਾ ਨੂੰ ਉਗਾਉਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹਨ। ਬਸ ਲੋੜ ਹੈ ਬਾਇਓਡੀਜ਼ਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਉਗਾਉਣ ਦੀ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਤਾਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਵੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਵੇ।
ਡੀਵਨ ਆਇਲ ਦਾ ਬਾਇਓ ਡੀਜ਼ਲ ਪਲਾਂਟ ਜੈਟ੍ਰੋਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼

ਬਾਇਓ ਡੀਜ਼ਲ ਉਤਪਾਦਕ ਡੀ ਵਨ ਆਇਲਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਤੱਕ 40 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਪੂੰਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ।
ਵਿਸਥਾਰ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਪਰੋਕਤ ਕੰਪਨੀ ਤੇਲ ਰਿਫਾਇਨਰੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਜੇਤਰੋਫਾ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ. ਪਰਿਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਸਥਿਤ ਕੰਪਨੀ 10000-20000 ਟਨ ਜੇਤਰੋਫਾ ਆਇਲ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰੇਗੀ.
ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਫਾਸਿਲ ਫਿਊਅਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਕੇ ਜਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਈਂਧਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਡੀ ਵਨ ਆਇਲਸ ਇੰਡੀਆ ਪ੍ਰਾਇਵੇਟ ਲਿਮਿਟੇਡ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਿਦੇਸ਼ਕ ਸਰਜੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੀਟੀਆਈ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕੰਪਨੀ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਰਿਫਾਇਨਰੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਜੇਤਰੋਫਾ ਦੇ ਬੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗੀ.
ਇਸ ਵਿੱਚ 40 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਪੂੰਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਇਸ ਸਾਲ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ।
ਬਰਿਟਿਸ਼ ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਤੇ ਡੀ ਵਨ ਆਇਲਜ਼ ਲਿ: ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ 1 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈਕਟੇਅਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੈਟ੍ਰੋਫਾਂ ਪੌਧੇ ਉਗਾਉਣਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚੌਂ 30% ਖੇਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ।ਇਹ ਖੇਤ


text:
ਵੀ ਪਹਿਲਵਾਨ ਗਾਮਾ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਲੜ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰ ਦਾ ਹੋਵੇ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੰਗਲ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਮਾਮ ਬਖਸ਼, ਅਹਮਦ ਬਖਸ਼ ਅਤੇ ਗਾਮਾ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਗਾਮਾ ਦਾ ਕੱਦ ਪੰਜ ਫੁੱਟ 7 ਇੰਚ ਅਤੇ ਭਾਰ 200 ਪਾਉਂਡ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ ਸੀ। ਲੰਦਨ ਦੇ ਆਯੋਜਕਾਂ ਨੇ ਗਾਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰੱਖਿਆ। ਗਾਮੇ ਦੇ ਸਵੈਮਾਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ। ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਥਿਏਟਰ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜੋ ਪਹਿਲਵਾਨ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਟਿਕ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਪੰਜ ਪਾਉਂਡ ਨਕਦ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਪਹਿਲਵਾਨ ਗਾਮਾ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋਏ।
ਰੌਲਰ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ
ਜਦੋਂ ਇਸ ਚੁਣੋਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਗਾਮਾ ਨਾਲ ਘੁਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਤਾਂ ਗਾਮਾ ਨੇ ਸਟੇਨਿਸਲਸ ਜਿਬੇਸਕੋ ਅਤੇ ਫਰੰਕ ਗਾਸ਼ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲਵਾਨ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਰੌਲਰ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ। ਗਾਮਾ ਨੇ ਰੌਲਰ ਨੂੰ 1 ਮਿੰਟ 40 ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਗਾਮਾ ਅਤੇ ਰੌਲਰ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਕੁਸ਼ਤੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੌਲਰ ਗਾਮੇ ਸਾਹਮਣੇ 9 ਮਿੰਟ 10 ਸਕਿੰਟ ਹੀ ਟਿਕ ਸਕਿਆ ।
ਜਿਬੇਸਕੋ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ
10 ਸਤੰਬਰ 1910 ਨੂੰ ਗਾਮਾ ਅਤੇ ਸਟੇਨਿਸਲਸ ਜਿਬੇਸਕੋ ਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਹੋਈ। ਇਸ ਕੁਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਨ ਬੁਲ ਬੈਲਟ ਅਤੇ 250 ਪਾਊਂਡ ਦਾ ਇਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। 1 ਮਿੰਟ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗਾਮਾ ਨੇ ਸਟੇਨਿਸਲਸ ਜਿਬੇਸਕੋ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬ ਲਿਆ। ਜਿਬੇਸਕੋ ਕੱਦ ਕਾਠ ਅਤੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਗਾਮਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਪਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ 2 ਘੰਟੇ 35 ਮਿੰਟ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਢਿੱਡ ਦੇ ਜੋਰ ਲਿਟਿਆ ਹੋਇਆ ਜਿਬੇਸਕੋ ਗਾਮਾ ਕੋਲੋਂ ਚਿ


text:
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਭੂਚਾਲ, 400 ਤੋਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਟੱਪ ਗਈ ਗਿਣਤੀ
Home Punjab ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਭੂਚਾਲ, 400 ਤੋਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਟੱਪ ਗਈ ਗਿਣਤੀ
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਅੱਜ 43 ਨਵੇਂ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 426 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ 23 ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ, 7 ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ, ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਤਿੰਨ, 11 ਮੋਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਦੋ ਸੰਗਰੂਰ'ਚੋਂ ਹਨ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਾਰੇ ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪਰਤੇ ਹਨ। ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੁਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਮੋਹਾਲੀ ਪਰਤੇ 41 ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ 'ਚੋਂ 16 ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਕੱਲੇ ਡੇਰਾ ਬੱਸੀ ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਜਵਾਹਰਪੁਰ ਤੋਂ 43 ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ ਪਾਏ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 25 ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸ ਘਾਤਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮੋਹਾਲੀ ਦੇ 11 ਨਵੇਂ ਕੋਰੋਨਾ–ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਕੇਸਾਂ ''ਚੋਂ 10 ਜਣੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਾਂਦੇੜ ਸਥਿਤ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪਰਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਨ ਤੇ ਇੱਕ ਜਣਾ ਪੀਜੀਆਈ–ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਮੁੱਲਾਂਪੁਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਝ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਕੇ 423 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਅਜਿਹਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਜਦੋਂ 36 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਦਿਨ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਇੰਨੇ ਮਰੀਜ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਏ। ਕੱਲ੍ਹ ਨਵੇਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 27 ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਂਦੇੜ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਕੇ ਪਰਤੇ ਹਨ।
ਇੰਝ ਹੁਣ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕੁੱਲ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਕੇ 84 ਹੋ ਗਈ ਹੈ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੰਚੋਂ 30 ਠੀਕ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ 52 ਇਸ ਵੇਲ


text: ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਦੋ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣਾਂ 'ਤੇ ਲਾਈ ਰੋਕ


text:
ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੁ ਸੁੱਰਖਿਆ ਸੰਮਤੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਭਾਰੀ ਦੀਪਕ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
ਰੈਗਿੰਗ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ - ਰਾਹੁਲ ਤਿਵਾੜੀ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 23 ਮਈ (ਜਸਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਵਿਕਰਮ ਵਰਮਾ) ਲੁਧਿਆਣਾ ਜਿਲੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਰੈਗਿੰਗ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।ਰੈਗਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੇਕਰ ਸੰਸਥਾ ਖਿਲਾਫ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰੈਗਿੰਗ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਬੱਚਤ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸਰਵਿਸ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਲ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਡੇਰੇ ਤੇ ਧਰਨਾ
ਮਾਲ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਭਰੋਸਾ ਦੇਣ ਤੇ ਧਰਨਾ ਚੁੱਕਿਆ, ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਮੰਗਾਂ ਨਾ ਮੰਨਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਚ 24 ਤੋਂ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਲ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਡੇਰੇ ਅੱਗੇ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਤੇ ਬੈਠਣਗੇ ਸਰਵਿਸ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਸ਼ਾਹਕੋਟ,21 ਮਈ (ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਚਦੇਵਾ) ਦਫ਼ਤਰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸਰਵਿਸ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਇੰਪਲਾਈਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਪੰਜਾਬ (ਦਰਜ਼ਾ-3 ਅਤੇ 4) ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾ ਫੰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਕਾਨ ਨੂੰ ਹੋਟਲ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨਾਲ ਜਿਆਦਤੀ ਵਜੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਪੈਰਿਸ 17 ਮਈ 2011 (ਧਰਮਵੀਰ ਨਾਗਪਾਲ) ਹੋਟਲ ਟਾਈਮਜ ਸੁਕੇਅਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਖੇ ਮਿਸਟਰ ਡੋਮਨੀਕ ਸਟਰਾਸ ਕਾਨ ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾ ਫੰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਹਨ ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਨਯੋਗ ਜੱਜ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਜਮਾਨਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੀ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।ਫਰਾਂਸ ਟੇਲੀਵਿਜਨ ਦੀਆ ਖਬਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਮਿ.... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
ਕਰਨਾਟਕਅਫ਼ਰੀਕਾਗੁਰਦਾਸਪੁਰਬਰਨਾਲਾਲੇਖਤ੍ਰਿਪੁਰਾਪਾਕਿਸ


text:
ਮਲੇਸ਼ੀਆਈ ਰਿਙਿਤ (ਮੁਦਰਾ ਕੋਡ MYR; ਪਹਿਲਾਂ ਮਲੇਸ਼ੀਆਈ ਡਾਲਰ) ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਿਙਿਤ ਵਿੱਚ 100 ਸਨ (ਸੈਂਟ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨੂੰ ਬੈਂਕ ਨਿਗਾਰਾ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


ਹਾਂ ਲਈ ਭਲਾਈ ਕਾਰਜ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਮੇਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਰਹਿਤਨਾਮੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪਰਾਈ ਨਾਰ , ਜੂਆ , ਝੂਠ , ਚੋਰੀ , ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਰਗੇ ਪੰਜ ਐਬਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਹਨ। ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਲੋਂ ਦੱਸਣ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦਾ ਹੁਕਮ :- ਪਰ ਨਾਰੀ , ਜੂਆ , ਅਸੱਤ , ਚੋਰੀ , ਮੱਦਿਰਾ ਪਾਣ , ਪਾਂਚ ਐਬ ਇਹ ਜਗਤ ਮਹਿ ਤਜੈ ਸੋ ਸਿੰਘ ਸੁਜਾਨ '' ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅੌਲਾਦ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨਸ਼ਾ ਗੁਰਮੱਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਜਿਤ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਆਟੇ 'ਚ ਲੂਣ ਬਰਾਬਰ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅੱਧ ਗਰੀਬੀ ਵੱਸ ਇਹ ਧੰਦਾ ਕਰਦਾ ਵੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਜ਼ਰਾਇਮ ਪੇਸ਼ਾ ਨਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ । ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰਾਇਮ ਪੇਸ਼ਾ ਕਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਪੜਚੋਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਧੰਦਾ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੌਣ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਧੰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਸ਼ਰਾਬ ਮਾਫੀਆ ਹਨ ਪਰ ਹਕੂਮਤਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ । ਮੀਡੀਆ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਗੋਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ 'ਚ ਇਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੱਚੀ ਸ਼ਰਾਬ ਕੱਢਕੇ ਵੇਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਇਲਾਕੇ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਕੋਟਲਾ ਨਵਾਬ , ਦੁੰਬੀਵਾਲ , ਖ਼ਤੀਬ , ਸ਼ਾਮਪੁਰਾ , ਹਸਨਪੁਰਾ , ਕੁਤਬੀਨੰਗਲ , ਸ਼ੁਗਰ ਮਿੱਲ , ਗਿੱਲਾਂਵਾਲੀ , ਭਾਗੋਵਾਲ ਆਦਿ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਰਾਬ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਗੋਂ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਗਾਂਧੀ ਨਗਰ ਕੈਂਪ , ਚੰਦਰ ਨਗਰ , ਵੱਡਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ , ਗਾਉਂਸਪੁਰਾ , ਈਸਾ ਨਗਰ , ਖਜ਼ੂਰੀ ਗੇਟ , ਪ੍ਰੇਮ ਨਗਰ , ਬੈਂਕ ਕਲੌਨੀ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵੇਚਦੇ ਹਨ। ਮੁੰਬਈ , ਗੁਜ਼ਰਾਤ , ਬਿਹਾਰ , ਉਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ , ਰਾਜਸਥਾਨ , ਦਿੱਲੀ ਆਦਿ ਵੱਡੇ ਮਹਾਂਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦ


text:
ਨਾਮਦੇਵ ਲਕਸ਼ਮਣ ਢਸਾਲ (; 15 ਫਰਵਰੀ 1949 – 15 ਜਨਵਰੀ 2014)
ਮਰਾਠੀ ਕਵੀ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਰਾਠੀ ਕਵੀ
ਮਰਾਠੀ ਲੋਕ


text: Home / ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ / ਠੱਟਾ ਨਵਾਂ / ਧੰਨ ਧੰਨ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦਸਵੀਂ ਮਹਾਨ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਮਿਤੀ 10 ਨਵੰਬਰ 2013 ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ।


text: 31 ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਫ੍ਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਇਹ ਡਾਕਟਰ - 9,258 views


text:
ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਪੱਪੂ ਸਹੋਤਾ, ਰੀਂਕੂ ਕੁਮਾਰ, ਅਰਜਣ ਸਿੰਘ , ਕਿ੍ਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ,ਰਾਜੂ ਕੁਮਾਰ, ਹਰੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |
ਪਿੰਡ ਕਜੌਲੀ ਨਜ਼ਦੀਕ ਲੰਘਦੀ ਭਾਖੜਾ ਨਹਿਰ ਵਿਚ ਪਾੜ ਪੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਮੋਰਿੰਡਾ, 23 ਮਾਰਚ (ਕੰਗ)-ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸੜਕ 'ਤੇ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਕਜੌਲੀ ਲਾਗੇ ਲੰਘਦੀ ਭਾਖੜਾ ਮੇਨ ਲਾਈਨ ਨਹਿਰ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪਾੜ ਪੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਲੱਗੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਡਿਗ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਹਿਰ ਦੇ ਕੱਚੇ ਬਰਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ...
ਸੈਰ ਕਰ ਰਹੇ ਭਰਾਵਾਂ ਕੋਲੋਂ ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਮੋਬਾਈਲ ਖੋਹ ਕੇ ਫ਼ਰਾਰ
ਰੂਪਨਗਰ, 23 ਮਾਰਚ (ਸੱਤੀ)-ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਸਰਹਿੰਦ ਨਹਿਰ ਨੇੜੇ ਬਾਲਮੀਕ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਕੋਲ ਸੈਰ ਕਰ ਰਹੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਕੋਲੋਂ ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਮੋਬਾਈਲ ਖੋਹ ਕੇ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਏ | ਨਕਾਬਪੋਸ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਕਤ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੀ ਨੁਕੀਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ...
ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕਬੱਡੀ ਕਲੱਬ ਨੰਗਲ ਵਲੋਂ ਦੋ ਦਿਨਾ ਕਬੱਡੀ ਕੱਪ ਸ਼ੁਰੂ
ਨੰਗਲ, 23 ਮਾਰਚ (ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਬਰਾਰੀ)-ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕਬੱਡੀ ਕਲੱਬ ਰਜਿ. ਨੰਗਲ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨਾ 'ਛੇਵਾਂ ਕਬੱਡੀ ਕੱਪ ' ਸਟਾਫ਼ ਕਲੱਬ ਨੰਗਲ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲਵਾਨ ਮਨੋਜ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪੂਰੇ ਜਾਹੋ ਜਲਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ | ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨੀ ...
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 23 ਮਾਰਚ (ਜੇ. ਐਸ. ਨਿੱਕੂਵਾਲ, ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ)-ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਲਾਗੇ ਹੋਲਾ ਮੁਹੱਲਾ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੱਡੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਹੈ | ਰੇਲਵੇ ਇੰਚਾਰਜ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ...
ਹੋਲੇ ਮਹੱਲੇ 'ਚ ਰਿਫਰੈਂਡਰਮ 2020 ਤੇ ਖ਼ਾਲਿਸਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 6 ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ ਧਰੋਹ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ .....?
ਰੂਪਨਗਰ/ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹ


ਗੋਰੀਆ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1978 – ਭਾਰਤੀ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਖਿਡਾਰੀ ਅਪ੍ਰਨਾ ਪੋਪਟ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1989 – ਅਮਰੀਕੀ ਟਰੈਕ ਅਤੇ ਫ਼ੀਲਡ ਮਹਿਲਾ ਅਥਲੀਟ ਬਾਰਬਰਾ ਨਵਾਬਾ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ[ਸੋਧੋ]
- 1936 – ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਰੂਡਿਆਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 1947 – ਭਾਰਤੀ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਕੁੰਦਨ ਲਾਲ ਸਹਿਗਲ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 1955 – ਉਰਦੂ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਸਆਦਤ ਹਸਨ ਮੰਟੋ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 1976 – ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਮੁਸਾਫ਼ਿਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 1978 – ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਉਰਦੂ ਆਲੋਚਕ, ਅਨੁਵਾਦਕ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਹਸਨ ਅਸਕਰੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 1978 – ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭੀਮ ਸੈਨ ਸੱਚਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 1993 – ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਉਰਦੂ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਲੇਖਕ ਵਾਸਫ਼ ਅਲੀ ਵਾਸਫ਼ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 2003 – ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹਰੀਵੰਸ਼ ਰਾਏ ਬੱਚਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 2012 – ਪੰਜਾਬੀ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਕਵੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸਭਾ ਦਾ ਕਾਰਕੁੰਨ ਚੈਂਚਲ ਸਿੰਘ ਬਾਬਕ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।


ੰਡਾ ਸੁੱਟ ਕੇ ਦੂਜਾ ਕੇਸਰੀ ਝੰਡਾ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨੁ-ਕ-ਸਾ-ਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਝੰਡਾ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਜਾਹਿਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਲੋਕ ਭੜਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕੱਲ੍ਹ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲਾਲ ਕਿਲੇ ਉੱਪਰ ਕੇਸਰੀ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੋਲੀਵੁਡ ਐਕਟਰ ਅਨੂਪਮ ਖੇਰ ਬਾਰੇ ਆਈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਈ ਚਰਚਾ
ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


text:
ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਵੰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਇਕਾਈ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਂਤ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਸਲ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, "ਪ੍ਰਾਂਤ" ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ"।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੂਸਰੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਨਸਲੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਕਈਆਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂ ਸੰਘੀ ਅਥਾਰਟੀ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ। ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਨ ਜਾਂ ਫਰਾਂਸ, ਸੂਬੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੇ ਨਾਲ।


text:
੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸਕੇਲ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਪਿਆ. ਯਿਸੂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ. ਕੀ ਅੱਜ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਵੀ ਏਹੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਉਪਦੇਸ਼, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਜੀਓ" ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਚੰਗਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ. ਉਹ ਗੂੜ੍ਹੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫਾ ਹੈ.


text:
, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਪਲੇਟ ਟੈਕਟੋਨੀਕਸ, ਇਹ ਵਿਛੋੜਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਸਤਹ 'ਤੇ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਰ ਸਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਪੱਧਰ ਲਗਭਗ 12,5 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਏਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਲੱਖਾਂ-ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਮੁੰਦਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਕਿਉਂ
ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਣੀ ਦਾ ਅਸਲ ਲਾਲ ਰੰਗ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਮ ਆਇਆ ਹੈ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਕੁਝ ਸਾਈਨੋਬੈਕਟੀਰੀਅਲ ਐਲਗੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਲਗੀ ਅਤੇ ਸਾਈਨੋਬੈਕਟੀਰੀਆ ਇਸ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲਾਲ ਲਹਿਰਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. ਲਾਲ ਲਹਿਰਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਦੀਆਂ ਮੌਸਮੀ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਐਲਗੀ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੇ ਲਾਲ ਤੇ ਦਾਗ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਲਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਐਲਗੀ ਦੀ ਗਾੜ੍ਹਾਪਣ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਹੈ. ਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਇੰਨੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਮੱਸਿਆ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਐਲਗੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਬਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਾਰੇ ਐਲਗੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਰਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਹ


text:
ਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਇਸੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜ ਦਾ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਵਪਾਰੀ ਜ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਧਾਰਕ ਨੂੰ ਕਈ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਲਾਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਇਸੇ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੱਕ ਮਾਲ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ.
ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਕਮਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਾਗ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਦਾਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਗਾਹਕ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਫੜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਵਾਲੀਅਮ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਰਜਿਸਟਰ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਆਪਣੇ ਦਾਗ ਵੱਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਕਲਾਸ ਕੀ ਹਨ
ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਮਾਲ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ ਮਾਰਕੇ ਦੇ ਸਾਰੇ 45 ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਹਨ:
ਕਲਾਸ ਕੋਡ: ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445 ਕਲਾਸ ਦਾ ਨਾਮ: ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋਕੈਮੀਕਲਲੈੱਡ, ਪਰਤ & ਰੰਗਸਫ਼ਾਈ ਦੇ ਉਤਪਾਦ, ਕਾਸਮੈਟਿਕਸਤੇਲ ਅਤੇ lubricantsਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲਜ਼ਧਾਤੂ ਗੁਡਜ਼ਮਸ਼ੀਨਰੀਹੱਥ ਸੰਦ ਹਨਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਉਪਕਰਣ ਕੰਪਿਊਟਰਮੈਡੀਕਲ ਉਪਕਰਣਬਿਜਲੀ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇਵਾਹਨਹਥਿਆਰਗਹਿਣੇਸੰਗੀਤ ਸਾਧਨਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਅਤੇ ਛਾਪੇ ਮਾਮਲਾਰਬੜ ਗੁਡਜ਼ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਪਾਈਪਸਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜਾਂਗੈਰ-ਧਾਤੂ ਬਿਲਡਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ & ਸਖ਼ਤ ਪਾਈਪਸਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਸਾਮਾਨਘਰ ਦੇ ਸਮਾਨਰੱਸੇ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਇਕਾਈਯਾਰਨਜ਼ & ਥਰਿੱਡਟੈਕਸਟਾਈਲ (ਫੈਬਰਿਕ)ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀਸੁਧਾਰਨ ਗੁਡਜ਼ਮੰਜ਼ਲ ਦੇ ਪਰਦੇਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਖੇਡ ਲ


text:
ਸ਼ਿਆਮ ਬੇਨੇਗਲ (14 ਦਸੰਬਰ 1934-) ਦਾ ਜਨਮ ਤ੍ਰੀਮੁਲਘੇਰੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੇ ਸਮੇਂ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਕਦੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲਣੇ ਪਏ ਹਨ। 70-80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ 'ਚ ਬੇਨੇਗਲ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰਫਤਾਰ ਦਿੱਤੀ।
ਖਾਸ ਕੰਮ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਕੁਰ, ਨਿਸ਼ਾਂਤ (1975), ਮੰਥਨ,(1976) ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾ (1977) ਵਰਗੀਆਂ ਸਫਲ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਨੇ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੇ ਗਰੈਜੂਏਟ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ 'ਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀ ਸੁਰ ਭਰਨ 'ਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਗੌਰ- ਕਰਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪੇਂਡੂ ਭਾਰਤ ਗਾਇਬ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਦੇਹਲੀ ਬੇਲੀ' ਤੇ 'ਸ਼ੰਘਾਈ' ਵਰਗੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ।
ਸਨਮਾਨ
ਨੈਸ਼ਨਕ ਫਿਲਮ ਐਵਾਰਡ
2005 ਦਾਦਾ ਸਾਹਿਬ ਫਾਲਕੇ
1975 ਅੰਕੁਰ ਫਿਲਮ ਸੈਕਿੰਡ ਬੈਸਟ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ
1976 ਨਿਸ਼ਾਂਤ ਵਧੀਆ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ
1977 ਮੰਥਨ ਵਧੀਆ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ
1978 ਭੂਮਿਕਾ ਵਧੀਆ ਸਕਰੀਨ ਪਲੇ
 1979 ਜੁਨੂਨ ਵਧੀਆ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ
1982 ਆਰੋਹਨ ਵਧੀਆ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ
1984 ਨਹਿਰੂ ਵਧੀਆ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫਿਲਮ
 1985 ਵਧੀਆ ਬਾਇਉਗਰਾਫਿਕਲ ਫਿਲਮ ਸੱਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ
1986 ਵਧੀਆ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਫਿਲਮ ਤ੍ਰਿਕਾਲ
1993 ਸੂਰਜ ਕਾ ਸਾਤਵਾਂ ਘੋੜਾ (ਫਿਲਮ) ਵਧੀਆ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ
1995 ਮਾਮੋ ਵਧੀਆ ਹਿੰਦੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ
1996 ਵਧੀਆ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮ ਦ ਮੇਕਿੰਗ ਆਫ਼ ਦ ਮਹਾਤਮਾ
1997 ਵਧੀਆ ਉਰਦੁ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਸਰਦਾਰੀ ਬੇਗ਼ਮ
1999 ਵਧੀਆ ਫੀਚਰ ਫ


text:
ਬੈਫ਼ਿਨ ਖਾੜੀ (ਇਨੁਕਤੀਤੂਤ: Saknirutiak Imanga, ), ਜੋ ਬੈਫ਼ਿਨ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਗਰੀਨਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਤਟ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਸ਼ੀਆ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਗਰਾ ਨਾਲ਼ ਡੇਵਿਸ ਪਣਜੋੜ ਅਤੇ ਲਾਬਰਾਡੋਰ ਸਾਗਰ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਭੀੜਾ ਨਾਰੇਸ ਪਣਜੋੜ ਇਸਨੂੰ ਆਰਕਟਿਕ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਨਾਲ਼ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਾਰੀਅਬੋਰੀ ਪਾਥਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗਰਜਾਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗਾਰਮਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗਾਰੁਬੰਧ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗਾਰੁਮਾਰ ਡੋਲੋਨੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗਾਯੰ ਗਾਓਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੇਰੂਏ ਬੀਲ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੇਰੂਆਤੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਘੋਰਾਮਰਾ ਪਾਥਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਘੁਮਾਤੀ ਗਾਓਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਘੁਨੂੰਸ਼ਾ ਹਾਬੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਘੁਰਾਬਕ ਪਾਥਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੋਹੈਨਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੋਰਾਪਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੋਰੀਏ ਗੋਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੋਰੋਇਮਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੁਨੈਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੁਨਾਮਰਾ ਨੋ.1
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਗੁਨਾਮਰਾ ਨੋ.2
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਗਲਤਾਲੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਹਚਾਰਾ ਗਾਓਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਹਚਾਰਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹੈਬੋਰ ਗਾਓਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਕਾਨਾਮਰਾ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਕੁਢੰਗਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਲਾੜ੍ਹੀ ਅਤਿ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਲਧਿਬਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਲੋਕਾਂਧ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਰੰਗਤੋਲੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਰਿਆ ਬਿਲ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਰਿਆਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਰਿਆਪਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਟੀਅਮੁਖ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਟੀਅਮੁਖ ਪਾਥਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਾਟੀਬਾਤ ਸਿਮਲੁਗੁਰਿ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਤਿਭੰਗੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਤਿਗੜ੍ਹ ਵ.ਗ.ਰ.
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਤਿਹੁਲਊਂਗਾ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਤਿਲਾਰੂਆ ਪਾਥਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਤੀਮੁਰਿਆ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਤਿਉਠਾ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਤਖੁਲਾ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹਿੰਦੂ ਜਪਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਹੋਗਲਟੋਲੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਗਿ ਗੋਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਾਗੀਰੋੜ (ਸੀਟ)
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਲੁਗੂਤੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਮਦਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜੈਪੁਰੀ ਗਾਓਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਰਾਬਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਾਰਿਬੋਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਾਤਿਅਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜੇਂਗਾਰਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜੇਨਗਪੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜਰੰਗਾਬਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਝਾਰਗੋਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜੋਰਬੀਲ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜੰਬੀਲ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ ਜੁਰ


text:
ਹੈ। ਇਹ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤੀੱਬਤੀ - ਬਰਮੀ - ਵਰਗ ਪੂਰਵੀ ਸ਼ਾਖਾ (ਅਨਾਮੀ - ਮੁਆਂਗ) ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬੋਲਣਵਾਲੇ ਕੰਬੋਡਿਆ, ਸਿਆਮ ਅਤੇ ਬਰਮਾ ਤੱਕ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੋਲੀ ਟੋਂਕਿਨੀ ਹੈ। ਕਈ ਦਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਭਾਂਡਾਰ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾਤੀਤ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਇਹ ਵੀ ਏਕਾਕਸ਼ਰ (ਚਿਤਰਲਿਪਿ), ਅਯੋਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ। ਅਰਥਪ੍ਰੇਸ਼ਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਛੇ ਸੁਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਰਜਾ ਚੀਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਬਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਅਨਾਮੀ ਨੇ ਵੀ ਰੋਮਨ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਭੂਗੋਲਿਕ ਵੰਡ
ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਗਭਗ ਪੂਰੇ ਵਿਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ (ਮੁੱਖਤ: ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ) ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਯੂਏਸਏ ਵਿੱਚ 10 ਲੱਖ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਵਿਅਤਨਾਮੀ - ਭਾਸ਼ੀ ਲੋਕ ਹਨ। ਯੂਏਸਏ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੱਤਵੀਂ ਸਬਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਸਟਰੇਲਿਆ ਵਿੱਚ ਇਹ ਛਠੀ ਸਬਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਏਥਨਾਲਾਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੰਬੋਡਿਆ, ਚੀਨ, ਕਨਾਡਾ, ਚੇਕ ਲੋਕ-ਰਾਜ, ਫਿਨਲੈਂਡ, ਫ਼ਰਾਂਸ, ਜਰਮਨੀ, ਲਾਓਸ, ਮਾਰਟਿਨਕਿਊ, ਫਿਲੀਪਿੰਸ, ਥਾਇਲੈਂਡ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ


text:
ਵਹਨਾ ਸਥਿਤ ਭਲ ਹੈ ॥ ੨॥ ਆਮ ਮਾਛੇ ਆਮ ਆਮ ਦੀ ਬਚਾ ਮਧਾਰੀ ਬੇਰੀ ਹੱਡੀ ਮਾਛੇ ॥
ਅਰਧਿਤਿਮ ਨਾਗੀ ਉਡਿ ਮੇ ਮੁੱਖੇ ਭਾਰੀ ਸਤਨੇ ਮੇ ਬਚਾ ॥ ੩॥ ਅਭਿਤ ਨ ਚੀਮੀ ਬਿਸਮ ਮਾਲਾਗੀ
ਉਹਾਰੀ ਸਰੀਵਾ ਨ ਬੇਕੀ ॥ ਪੁਹਹਿਰਦੀ ਨਾਲਾਂ ਸਾਗਿ ਰਾਮਾ ਗੁਰਮਹਿ ਨਾਗਿਤਾ ਮੇਦੀ
॥ ੪॥ ਮੇਰਾ ਮਹਾਲੁ ੧ ॥ ਅਲਖ ਅਪਾਰ ਅਗ੍ਰੇ ਅਗ੍ਰੋਚਰ ਨਾ ਉਹਾ ਬਾਲਾ ਨ ਬਾਨਾ ॥
ਨਾਗੀ ਅਨਾਗੀ ਅਨੇਤੀ ਮੰਚਾਈ ਨਾ ਉਹਾ ਜਾਈ ਨ ਹਰਾ ॥ ੧॥ ਮਾਛੇ ਮਾਛਾਵਾਰ ਹਿਟਾਵਾ
ਕੁਰਵਾਹੁ ॥ ਨਾ ਉਹਾ ਤੁਰ ਹਵਾ ਨਾਗੀ ਵੇਧਾਂ ਮਾਛੇ ਮਧਾਰੀ ਤੀਮਾਹੁ ॥ ਵਗਾਈ ॥ ਨਾ
ਉਹਾ ਭਾਰ ਪਿਛਾ ਮੁੱਖ ਕੰਪ ਨਾ ਉਹਾ ਬਾਨਾ ਨ ਹਾਰਾ ॥ ਅਕੁਲ ਹਿਰਾਂਤ ਅਪਾਰ ਪਥਾਵਣੇ
ਸਾਗਾਲੀ ਨੇਹੀ ਉਹਾ ਜਾਈ ॥ ੨॥ ਅਟ ਅਟ ਅੰਤਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਲਾਵਾਤਾ ਅਹਿ ਅਹਿ ਨੇਹੀ
ਮਧਾਰੀ ॥ ਬਨਾਰ ਬਧਾ ਭੁਰਦੇ ਗੁਰਮਹਿ ਕਿਹਾਈ ਉਹਾ ਲਾਗੀ ॥ ੩॥ ਸੰਤ ਉਪਾਧਿ ਬਾਲਾ
ਮਿਲਿ ਸੰਦਰ ਰਾਮਗਿਰਿ ਸੁਗਾਰਿ ਮਧਾਰੀ ॥ ਮਿਤਾਗੁਰੂ ਮੇਰੀ ਪਥਾਵਣੇ ਪਥਾਰੀ ਹੱਟਾਈ ਮਧਾਰੀ
॥ ੪॥ ਮੁੱਖੇ ਉਹਾ ਮਾਛੇ ਮਾਛਾਈ ਹਿਲਲੇ ਮੁੱਖਾਚਾਈ ॥ ਉਹਾ ਬਾਲਾ ਪਥਾ ਉਹਾ
ਮਿਲਾਤਾਈ ਤਾਲਾਵ ਮਧਾਰੀ ਉਹਾ ਜਾਈ ॥ ੫॥ ੧॥ ਮੇਰਾ ਮਹਾਲੁ ੧ ॥ ਨਿਹਿ ਭੀਲਾ ਧਿਰਾ
ਪਾਹਿਲੀਆ ਉਹਾ ਮਾਵਾ ਮਹੀ ਪਿਆਣਾ ॥ ਉਹਾ ਗਰਿ ਧਿਰਾ ਭੀਲਾ ਮੈਨੇ ਮਾਛਾ ਤਾਹੀ
ਮਾਸੁ ॥ ੧॥ ਭਲ ਵੇ ਤਾਮ ਨਾਗ ਨਾਮ ਲੇਖੀ ॥ ਧਿਰਾ ਗ੍ਰਾਵ ਧਿਰਾ ਤਾਮ ਵਿਹਾਰ ਲਾਗੀ ਗੁਰੂ
ਮਹਾਈ ਗਰਿ ਦੇਖੀ ॥ ਵਗਾਈ ॥ ਮੇਦ ਸਾਹਿ ਮਿਲਿ ਮੰਗਾਈ ਗੁਰਮਹਿ ਉੱਚਾ ਚੇਠੀ ॥ ਅਠਾਮਿਤ
ਉੱਚਾ ਭਨਾ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿ ਪਥਾਵਣੇ ਚੇਠੀ ॥ ੨॥ ਨਿਹਿ ਨੇਗੀ ਨਾਦ ਘਾਗਰ ਉਹਾ ਨਾਗੀ ਮਹੀ
ਸਾਂਕੇਤੁ ॥ ਉਹਾ ਲਾਗੀ ਧਿਰਾ ਸੇਵਕੀ ਨਾਨ ਭਾਰ ਅੰਤਰੀ ਰੇਖਾ ॥ ੩॥ ਮਾਛਾ ਪ੍ਰਭੁ ਨ ਪਥਾਵਣੇ
ਗਰਿ ਪਥਾਵਣੇ ਮਿਤਾਗੁਰੂ ਉਗਾਈ ॥ ਮਾਛ ਹਾਥ ਸਾਉਰ ਗੁਰੂ ਮਿਲਿ ਬਾਲਾ ਤਾਲਾਵ ਮਿਲਾਈ
ਮਧਾਰੀ ॥ ੪॥ ੨॥ ਮੇਰਾ ਮਹਾਲੁ ੧ ॥ ਤੁ ਪ੍ਰਭੁ ਰਾਉਰ ਸਾਗੀ ਭਾਰ ਪ੍ਰਭ ਆ


text: ੁਲਾਮ, ਲੰਗੜੋਆ ਦੀਆਂ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ | ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੇ.ਐਫ਼.ਐਚ. ਐੱਸ. ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਬੀਰੋਵਾਲ, ਦੌਲਤਪੁਰ, ਜਾਡਲਾ, ਮਜਾਰਾ ਕਲਾਂ, ਮਜਾਰਾ ਖ਼ੁਰਦ, ਮੀਰਪੁਰ ਜੱਟਾਂ, ਨਾਈ ਮਜਾਰਾ, ਰਾਮਗੜ੍ਹ, ਸਜਾਵਲਪੁਰ, ਸਨਾਵਾ, ਸ਼ਹਿਬਾਜ਼ਪੁਰ ਅਤੇ ਉਟਾਲ ਜਦ ਕਿ ਇਸੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਹਿੱਸੇ 'ਚ ਆਲੋਵਾਲ, ਅਟਾਰੀ, ਚੱਕ ਇਲਾਹੀ ਬਖ਼ਸ਼, ਚਕਲੀ ਸੁਜਾਤ, ਚਰਾਣ, ਧੈਂਗੜਪੁਰ, ਜਾਨੀਆ, ਮਹੱਦੀਪੁਰ ਕਲਾਂ, ਮਲਕਪੁਰ, ਰਕਾਸਨ, ਸ਼ਮਸਪੁਰ ਅਤੇ ਤਾਜੋਵਾਲ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ ਲਏ ਜਾਣਗੇ | ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਦਫ਼ਤਰ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਅਮਰਗੜ੍ਹ, ਧਰਮਕੋਟ, ਘੱਕੇਵਾਲ, ਹੰਸਰੋਂ, ਹਿਆਲਾ, ਹੁਸੈਨ ਚੱਕ, ਜਾਫ਼ਰਪੁਰ, ਕਰਿਆਮ, ਬੇਗਮਪੁਰ, ਛੋਕਰਾਂ, ਕਾਹਲੋਂ, ਗੋਰਖਪੁਰ, ਕਰੀਮਪੁਰ, ਕੋਟ ਰਾਂਝਾ, ਪੱਲੀਆਂ ਕਲਾਂ, ਪੱਲੀਆਂ ਖ਼ੁਰਦ, ਪੰਨੂ ਮਜਾਰਾ, ਰਾਮ ਰਾਏਪੁਰ ਤੇ ਸਲੋਹ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਸਬੰਧੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ ਲਏ ਜਾਣਗੇ | ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਬਾਗ਼, ਚਾਹੜ੍ਹ ਮਜਾਰਾ, ਮਝੂਰ, ਮੁਜੱਫਰਪੁਰ, ਕਾਜ਼ਮਪੁਰ, ਰਾਣੇਵਾਲ, ਸਹਿਬਾਜ਼ਪੁਰ, ਸ਼ਾਹਪੁਰ ਪੱਟੀ, ਸ਼ੇਖੂਪੁਰ, ਸੋਇਤਾ, ਉਸਮਾਨਪੁਰ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਸਬੰਧੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ ਲਏ ਜਾਣਗੇ | ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀ.ਐਮ ਪੰਜਾਬ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਬਹਿਲੂਰ ਕਲਾਂ, ਦਿਲਾਵਰਪੁਰ, ਗੜ੍ਹੀ ਫ਼ਤਿਹ ਖ਼ਾਨ, ਹੁਸੈਨਪੁਰ, ਜਲਵਾਹਾ, ਕਨੌਣ, ਨੰਗਲ ਛਾਂਗਾ, ਨੀਲੋਵਾਲ, ਨਿਆਮਤਪੁਰ, ਸੈਦਪੁਰ ਕਲਾਂ, ਸਲੇਮਪੁਰ, ਸ਼ੇਖ਼ਾ ਮਜਾਰਾ, ਊਧੋਵਾਲ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ ਲਏ ਜਾਣਗੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ 15 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ 19 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ (ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ


text:
ਤੁਰਕਮੇਨਸਤਾਨ ( or ; Türkmenistan) (ਤੁਰਕਮੇਨਿਆ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਮਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਤੁਰਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। 1991 ਤੱਕ ਤੁਰਕਮੇਨ ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ (ਤੁਰਕਮੇਨ ਐੱਸ ਐੱਸ ਆਰ) ਵਜੋਂ ਇਹ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦਾ ਇੱਕ ਘਟਕ ਗਣਤੰਤਰ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੱਖਣ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨ, ਉਤਰ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ,ਉਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕਜਾਖਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕੇਸਪਿਅਨ ਸਾਗਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਤੁਰਕਮੇਨਸਤਾਨ ਨਾਮ ਫਾਰਸੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਤੁਰਕਾਂ ਦੀ ਭੂਮੀ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਸ਼ਗਾਬਾਤ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਹਲਕੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਹੱਬਤ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਰਬੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਪਿਛੇਤਰ ਆਬਾਦ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਿਆ ਹੈ।

ਮਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਧਰਾਤਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਿਖੜਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪਹਾੜ, ਪਠਾਰ, ਮਾਰੂਥਲ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨ ਸਾਰੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਉੱਤੇ ਮਹਾਦੀਪੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਪਸ਼ੂ-ਪਾਲਣ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੇਸ਼ਾ ਹੈ। ਤੁਰਕਮੇਨਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਖਾ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਬਨਸਪਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਮਾਰੂਥਲੀ ਭੂਮੀ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਕ ਮਾਰੂਥਲੀ ਕੰਡਿਆਲੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤਸਵੀਰਾਂ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਕੇਂਦਰੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼


text:
ਬਖਸ਼ੀਵਾਲਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਬਖਸ਼ੀਵਾਲਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1749 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 5.89 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਪਾਪ ਕੀ ਜੰਝ (ਕਿਸ਼ਤ ਅੱਠਵੀਂ)
ਲੜੀ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸੱਤਵੀਂ ਕਿਸ਼ਤ ਪੜੋ...
ਅੱਠ ਜੂਨ ਸਵੇਰੇ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕਮਰੇ �ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਪੌਣੇ ਛੇ ਵਜਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਤੇ ਛੇ ਵਜੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਉਸ ਰੇਡੀਓ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨ ਸੈਟ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਨਾਬ ਘੁਮਾਉਣ ਲੱਗਾ। ਅਚਾਨਕ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ, ਉਸ ਹੱਥ ਉਥੇ ਹੀ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਵਿੱਚ-ਵਿੱਚ ਇੰਜ ਅਵਾਜ਼ ਆ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਗੋਲੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਕੁੱਝ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੀਰਤਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਅਰਦਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਰਦਾਸੀਆ ਵਿੱਚੋਂ-ਵਿੱਚੋਂ, �ਬੋਲੋ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ� ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਹੁੰਗਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ �ਵਾਹਿਗੁਰੂ� ਦਾ ਜੁਆਬ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਜਿਥੇ ਦਾ ਵੀ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੀ ਉਥੇ ਕੋਈ ਸੰਗਤਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅਰਦਾਸ ਦੇ ਆਖਰੀ ਬੰਦ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, �ਜੋ ਕੁੱਝ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਸਭ ਦੀਆਂ ਭੁੱਲਾਂ ਖਿਮਾਂ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਕਿਸ਼ ਹੋਇਆ ਤੇਰਾ ਭਾਣਾ-ਜੋ ਤੂੰ ਕਰੇਂ ਪਰਵਾਨ।� ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਅਨਾਉਂਸਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ, �ਇਹ ਅਕਾਸਵਾਣੀ ਦਾ ਜਲੰਧਰ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਤੁਸੀਂ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਸ਼ਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਤੋਂ ਛੇ ਵਜੇ ਤੱਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪੰਜ ਤੋਂ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਵਜੇ ਤੱਕ ਸੁਣ ਸਕਣਗੇ। ਸਵੇਰ ਦੇ ਛੇ ਵਜਣ ਵਾਲੇ ਨੇ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਦਿੱਲੀ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸੁਣੋਗੇ।� ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਅਣਭੋਲ ਹੀ ਨਿਕਲਿਆ, �ਹੱਦ ਹੋ ਗਈ ਪਾਖੰਡ ਦੀ, ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ


text:
ੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਠੋਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ
ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਸਾਹਿਬ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਮਨੋਜ ਕੁਮਾਰ)- ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂ ਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਸਾਏ ਹੇਠ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ | ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਦਰਦਨਾਕ ਤਸਵੀਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਸ਼ੂਆਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਦੀਆਂ ...
ਬਿਨਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਖੰਭੇ-ਕਟਾਰੀਆ
ਖੰਨਾ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ)-ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵਧਦੀ ਹੋਈ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਜਾਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ | ਉੱਪਰੋਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਖੰਭੇ ਲਗਾ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੰੁਦਰਤਾ ਨੂੰ ੂ ਖਰਾਬ ਤੇ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ...
ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਵਲੋਂ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ 2019 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਲਾਂਭੇ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ
ਖੰਨਾ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ, ਓਬਰਾਏ)-ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਰਿਟਾ: ਕੈਪਟਨ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜਲਾਜਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਕੈਪਟਨ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜਲਾਜਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨਾ ...
ਸਵਰਨ ਜਾਤੀਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਹਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ-ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ
ਖੰਨਾ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ)-ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਵਰਨ ਜਾਤੀ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਪਿਛੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ 10 ਫ਼ੀਸਦੀ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਲੋਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਪਾਸ ਕਰ ਕਾਨੂੰੂਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 2019 ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ...
ਸੱਤ ਰੋਜ਼ਾ ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਕੈਂਪ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਕੱਢੀ ਰੈਲੀ
ਦੋਰਾਹਾ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਜਸਵੀਰ ਝੱਜ/ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਓਬਰਾਏ)- ਪਿਛਲੀ 4 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਲਜ, ਦੋਰਾਹਾ ਵਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸੱਤ ਰੋਜ਼ਾ ਐਨ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਕੈ


ਕਰਦੀਆਂ ਕੁੱਝ ਮਿਸ਼ਾਲਾਂ ਇਉਂ ਹਨ।
ਕਿਸੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਧਰਮ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਤਾਂ ਗੋਤਾਂ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਅਹਿਮ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਦੂਜਾ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਮਰੀਜ਼ ਜਾਂ ਜਖ਼ਮੀ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਤ ਪਾਤ ਦਾ ਵਿਤਕਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਛੋਟੀ ਜਾਤ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਭੋਰਾ ਭਰ ਦੁੱਖ ਨਾ ਵੱਡੇ ਲੋਕ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮੁਹੱਈਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਕੁ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੜੀਸਾ ਰਾਜ ਦੇ ਬੌਧ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਰਿਸਤੇਦਾਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦੂਜੀ ਜਾਤ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ, ਬੱਸ ਫੇਰ ਸਮੁੱਚੇ ਪਿੰਡ ਨੇ ਇਸ ਔਰਤ ਤੇ ਉਸਦੇ ਰਿਸਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਬੰਧ ਤੋੜ ਲਏ, ਵਰਤ ਵਰਤਾਵਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਔਰਤ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੁੱਖ
ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਤਾਂ ਕੀ ਦੁੱਖ ਮਨਾਉਣਾ ਸੀ, ਉਸ ਔਰਤ ਦੀ ਅਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੋਢਾ ਨਾ ਦਿੱਤਾ। ਆਖ਼ਰ ਔਰਤ ਦਾ ਉਹ ਰਿਸਤੇਦਾਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ 'ਚ ਲਪੇਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਇਕਲ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ ਤੇ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਲਾਹਾਡੀ 'ਚ ਛੋਟੀ ਜਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾਨਾ ਮਾਝੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਮਸਾਨ ਘਾਟ ਤੱਕ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਸਮਸਾਨਘਾਟ ਕਾਫ਼ੀ ਦੂਰ ਹੋਣ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਲਾਸ਼ ਮੋਢੇ ਤੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸਮਸਾਨ ਘਾਟ ਤੱਕ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਡ ਕਰਪਾਬਹਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨਬਾਲ


ਅਦਾਲਤ ਨੇ 25 ਸਾਲਾ ਪੁਰਾਣੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਨਵੰਬਰ 2012 ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਅੰਤਿ੍ੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਇੱਥੇ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ 'ਚ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਆਏ ਹੜਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਲਈ ਦੋ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਮਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਅਤਿ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤ ਸੰਤ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜਾ ਤਰਨਤਾਰਨ ਨੇੜੇ ਪਿੰਡ ਭੁਰਾ ਕੋਹਨਾ ਵਿੱਖੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ।ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਪੰਥਕ ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ।
ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ 30ਵੀਂ ਵਰੇ੍ਗੰਢ ਮੌਕੇ ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਲਈ ਇਨਸਾਫ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਮਸਲੇ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਦਲ ਖ਼ਾਲਸਾ ਵੱਲੋਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦੂਤਘਰ ਤੱਕ 2 ਦਿਨਾਂ 'ਹੱਕ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਾਰਚ' ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (22 ਅਕਤੂਬਰ, 2014) : ਬੈਲਜੀਅਮ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਰੱਸਲਜ਼ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸਖਤ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੈਲਜੀਅਮ ਸਰਕਾਰ ਗੁਰੁਦਆੲਰਾ ਸਾਹਬ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜ਼ਾਏ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਚੌਕਸੀ ਵਧਾਏ।
ਇੱਥੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੇਅਰ ਨੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਬੈਲਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਆਕੇ ਲੰਗਰ ਛਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਵਿ


text:
ਰਸ਼ਲ ਟੀ-ਰੈਕਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਇਕ ਸੋਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹੋਲੀ ਉਸਦੀ ਬੇਲਟ ਨਾਲ ਸਲੀਸਟੈਕਸ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਸਟੈਂਟਨ ਚਾ-ਕਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਸਟੈਕਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ.
ਮਾਰਸ਼ਲ ਐਨੀਕ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ. ਸਟੈਨਟਨ ਬਾਡੀ-ਸਲੈਮ ਐਨਿਕ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਚਾ-ਕਾ ਨੇ ਐਨਿਕ ਨੂੰ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਟੱਕਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਟੈਂਟਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਮੈਟ ਲੋਅਰ ਆਪਣੇ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਉੱਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਿੰਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਅੱਠ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ:
ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ.
ਇੱਕ ਟੀ-ਰੇਕਸ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਰਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਮਲਾਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਿਗਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਇਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਲੀਸਟੈਕਸ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਝੜਪਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਆਈਸਕ੍ਰੀਮ ਵੈਨ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੇਵਾਦਾਰ ਦੀ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਬਾਂਹ ਡਾਇਨਾਸੌਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਪੈਟਰੋਡੈਕਟਾਈਲਸ ਅਕਸਰ ਓਵਰਹੈੱਡ 'ਤੇ ਝੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ ਟਾਈਮ ਮਸ਼ੀਨ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ). ਉਹ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਰਸ਼ਲ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ


text:
ਦਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜੰਗ, ਕੱਲ੍ਹ ਕਾਂਗਰਸ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਬੈਠਕ
ਮੁਕੇਰੀਆਂ: ਕਈ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਮਰਹੂਮ ਵਿਧਾਇਕ ਰਜਨੀਸ਼ ਬੱਬੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਟਿਕਟ ਦੇਣ ਦੇ ਪੱਖ 'ਚ, ਕਈ ਨਾਰਾਜ਼ September 23, 2019
ਮੁਕੇਰੀਆਂ: ਕਈ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਮਰਹੂਮ ਵਿਧਾਇਕ ਰਜਨੀਸ਼ ਬੱਬੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਟਿਕਟ ਦੇਣ ਦੇ ਪੱਖ 'ਚ, ਕਈ ਨਾਰਾਜ਼
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ: ਹਰਸਿਮਰਤ...
ਅਮਰੀਕਾਂ 'ਚ ਜੱਦ ਮੋਦੀ ਨੇ ਗੋਦੀ ਚੁੱਕਿਆ ਬੱਚਾ ਖਿਡਾਇਆ


ੀ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ 'ਤੇ ਆ ਡਿੱਗੀ
ਆਲ੍ਹਣੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਚਿੜੀ ਸਮੇਤ ਬੋਟ ਅੱਗ ਨਾਲ ਝੁਲਸੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣ ਇਸ ਕਾਇਨਾਤ 'ਚੋਂ ਸਦਾ ਲਈ ਉਡਾਰੀ ਮਾਰ ਗਏ। ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਡੱਕਾ ਝਾੜੀਆਂ 'ਚ ਫਸੇ ਪਤੰਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਾਹਣੀਆਂ 'ਚ ਲਮਕਣ ਲੱਗ ਗਿਆ।
ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਘੁੰਨਸ
97795-20194


text:
27 ਜੂਨ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 178ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 179ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 187 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1894 –ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਲੇਬਰ ਡੇਅ ਵਜੋਂ ਕੌਮੀ ਛੁੱਟੀ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ।
 1950 –ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਸਿਉਲ (ਹੁਣ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ) 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।
 1967 –ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਜੇਰੂਸਲੇਮ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਮੁਲਕ ਦਾ ਪੱਕਾ ਹਿੱਸਾ ਐਲਾਨਿਆ। ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਾਂਝਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਤੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
 2001 –ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਲੋਬੋਦਾਨ ਮਿਲੋਸੈਵਿਕ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਹੇਗ ਦੀ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ 'ਯੂ.ਐਨ. ਵਾਰ ਕਰਾਈਮ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ' ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 2016– ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਭਾਰਤ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਇਆ।
ਜਨਮ
 1838 – ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਬੰਕਿਮਚੰਦਰ ਚੱਟੋਪਾਧਿਆਏ ਦਾ ਜਨਮ। (ਦਿਹਾਂਤ 1894)
 1850– ਬੁਲਗਾਰੀ ਕਵੀ, ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਇਵਾਨ ਵਾਜ਼ਵ ਦਾ ਜਨਮ।
 1880– ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈਲਨ ਕੈਲਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1906– ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲੇਖਿਕਾ ਕੈਥਰੀਨ ਕੁੱਕਸਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1919– ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1932– ਓਡੀਸ਼ਾ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੀ ਥੀਏਟਰ, ਸੀਰੀਅਲ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਕਲਾਕਾਰ ਗਲੋਰੀਆ ਮੋਹੰਤੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1939– ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵੀ, ਲੇਖਕ, ਸਾਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕਾਰਕੁੰਨ ਬੋੱਜਾ ਤਾਰਕਮ ਦਾ ਜਨਮ।
 1939– ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਰਾਹੁਲ ਦੇਵ ਬਰਮਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1939 – ਭਾਰਤੀ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਰਾਹੁਲ ਦੇਵ ਬਰਮਨ ਦਾ ਜਨਮ। (ਦਿਹਾਂਤ 1994)
 1941– ਪੋਲਿਸ਼ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ ਕਰਿਸ਼ਤੋਵ ਕਿਸਲੋਵਸਕੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1945– ਭਾਰਤੀ ਪੰਜ


text:
ਲੱਟਵੇ ਵਧੀਆਂ ਖ਼ਾਲੀਆਂ ਨੇ ਰਜਾ ਪਾਕਾਲ ਹੋਰ ਪਾਣਨ ਬਾਰਾਂ ਜਿੰਨੇ ਗਾਵਾਂ ਨੇ ਘਾਂ ਵੀ ਸਿਹਾ ਬਰਮਾਂ ਦੇ ਉਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਬਾਰਾਂ ਹੈਡੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬਰਮਾਂ ਚੀਡਿਆਂ ਸੁਹਨੇ ਗਾਵਾਂ ਹੋਰ ਵਿਆਨ ਬਾਰਾਂ ਸਾਈ ਚੀਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਵ ਦਾਤਾਂ ਉਦੀਆਂ ਨਗਾਲ ਬਾਰਾਂ ਬਲਾ ਬਾਦੀ ਪੇਉ ਖੇਤੀਬਾਲ ਤੇਹਨ ਹੋਰ ਬਾਰਾਂ ਨਿਹਾਂ ਸਾਮਾਨ ਬਾਰਾਂ ਖੇਤੀਬਾਲ ਤੁਮਾਂ ਸੀ ਸਿਹਾ ਦੇ ਸਾਉਲਾਵ ਵਰਤੇ ਯਾਦਾਂ ਬਾਰਾਂ ਬਾਦੀ ਹਾਲ ਸਿਹਾ ਦਾ ਬਰਨੀਆਂ ਚੀਡਿਆਂ ਹਿੱਡ ਹੋਰ ਹਿੱਡ ਹੋਰ ਸੁਵਾਲ ਬਾਰਾਂ ਸਾਈ ਲਾਵਾਂ ਦਿਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੀਤ ਬਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਵਾਲਾਂ ਬਾਰਾਂ ਵਾਰਕ ਸਵਾਲ ਅਰਦਾਂ ਹਿੱਡ ਲਾਵਾਂ ਹਿੱਡ ਬਾਰਿਕ ਆਦੇ ਵਿਸ਼ਾਨ ਬਾਰਾਂ ਮਰ ਸਾਹ ਸਰਵੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਚੀਤ ਬਰਨਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਾਰਾਂ ਅੰਕਾਂ ਪਿਆਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਚੀਤ ਲਾਵਾਂ ਚੀਤ ਪੁਹਾਣਾ ਵਾਰ ਬਾਰਾਂ ਬਾਰਾਂ ਮਰ ਸਾਧੇ ਉੱਥੇ ਮਾਂ ਦਿਮਾਂ ਦਾ ਚੀਤ ਦਾ ਉਹਾ ਮਨਨ ਬਾਰਾਂ ਵਾਰਾਂ ਸਿਹਾ ਦਾ ਹੁਠ ਵਾਦਾਂ ਉੱਥੇ ਮਿਟਾਂ ਬਾਰਾਂ ਸਿਹਾ ਬਰਨਾਂ ਚੀਡਿਆਂ ਸੀ ਪਿੰਡਾ ਹਿੱਡ ਪਿੰਡਾ ਚੀਤ ਬਾਰਾਂ ਲਾਵਾਂ ਮਰਦ ਉੱਥੇ ਅਚਾਰਸਾਂ ਦੁੱਧ ਤਾਰ ਹਿੱਡ ਸਾਵਾਂ ਸਾਗਾਂ ਬਾਰਾਂ ਚੀਤ ਉਹਨਾਂ ਹਿੱਡ ਬਰਮਾਂ ਦੇ ਹੈਲ ਹੇਲ ਦੇਸ਼ ਅਭਾਰਾਂ ਬਾਰਾਂ ਲਾਵਾਂ ਲਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਰਵਾਲਾਂ ਬਾਰਾਂ ਹੋਰ ਹਿੱਡ ਉਹਾਂ ਸਾਵਾਂ ਬਾਰਾਂ ਬਾਰਾਂ ਲਾਵਾਂ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਤਾਪਾਂ ਦੁੱਧ ਹਿੱਡ ਬਰਮਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਬਾਰਾਂ ਬਾਰਾਂ ਸਾਈ
ਖੇਤੀਬਾਲ ਵਰਤ ਦਾ ਦੀ ਬਰਨਾਂ ਖ਼ਾਲੀਆਂ ਦਾ ਚੀਤ ਨਾ ਵੇਦ ਬਲੀਤ ਪਾਸ
मंदा वरे असील उँ चैक्सा बुझा तूँहा ना तोँस बाहिर पामें
वापे रेह न बेम अवालीं से वास बाठी न मबू खुबानीं पामें
बैस मेहे चाहुँ न बेम आहे निवले मुळ न चिताल सी घीन पामें
सिवे मुख्य हे पामें सड़क ओँधा मतहा बेम से खुबान पत्थरीं पामें
चेट मंडू ख्वे बवउर सिंथा वास धुँक छे मेहे जबीन पामें
लाब बढ़ी
मारिव सिंथ से पाम द्वीप चेट तास उद्यों मुळ चौब चुबादें हे
घरविलाह बर वाही से हेर सिंथा भर दिव वर्ष विलादें हे
वाही दस च तारे महस्ताव घुड़े वासमगिया सी देख घरवादें हे
शट उन्न द्वीप बवउर सिंथा मतवार से उद्यों घुलादें हे
महजन हे परिणाम सार
अठारं मे सा चेठहा माव १५५५ महजन सी बुझ घुलावे सी
छैटे तस्मां मारिया तावाम उँ परिवे दिव पत्थरीं से सावे सी
घातांदरी से दिव हुँव बरबे बोडी घुड़ मेहा दिल छा वे नी
महजन हे ओँखु बरह


text:
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇਅ 44 (ਭਾਰਤ) - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇਅ 44 (ਭਾਰਤ)
ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇਅ 44 (ਐੱਨ.ਐੱਚ. 44) ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਉੱਤਰ-ਦੱਖਣ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ ਹੈ। ਇਹ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਰਾਜ ਮਾਰਗ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਦਿੱਲੀ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਤੇਲੰਗਾਨਾ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ।[1] ਐਨਐਚ -44 ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੇਂਦਰੀ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਭਾਗ (ਸੀ.ਪੀ.ਡਬਲਯੂ.ਡੀ.) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਂਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਜੰਮੂ-ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗ (ਸਾਬਕਾ ਐਨਐਚ 1 ਏ) ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਕੌਮੀ ਮਾਰਗ 1, ਦਿੱਲੀ ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਸਾਬਕਾ ਐਨਐਚ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਸੱਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਜਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਕੇ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆ। ਸ਼ਾਹਮਾਰਗ 2 ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਗਰਾ ਵਿਖੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਬਕਾ ਐਨਐਚ 3 (ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਗਰਾ-ਬੰਬੇ ਹਾਈਵੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਆਗਰਾ ਤੋਂ ਗਵਾਲੀਅਰ, ਸਾਬਕਾ ਐਨਐਚ 75 ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਐਨਐਚ 26 ਅਤੇ ਝਾਂਸੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਐਨਐਚ 7 ਲਖਨਾਡਨ, ਸਿਓਨੀ, ਨਾਗਪੁਰ, ਅਦੀਲਾਬਾਦ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ , ਕੁਰਨੂਲ, ਅਨੰਤਪੁਰ, ਬੰਗਲੌਰ, ਧਰਮਪੁਰੀ, ਸਲੇਮ, ਨਮੱਕਲ, ਕਰੂਰ, ਡਿੰਡੀਗੁਲ, ਮਦੁਰੈ ਅਤੇ ਤਿਰੂਨੇਲਵੇਲੀ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਵਿਖੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।[2]
ਦਿੱਲੀ (ਮੁਬਾਰਕਾ ਚੌਕ) ਤੋਂ ਪਾਣੀਪਤ 70 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ 2178.82 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ 8 ਮੁੱਖ ਲੇਨ ਅਤੇ


ਓ। ਮੈਂ ਆਪੇ ਹੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨਾਲ ਸੈੱਟ ਕਰ ਲਵਾਗਾਂ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਕ ਦੋ ਮੁੰਡੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ। ਕੰਪਨੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨੇ ਪੈਸੇ ਸਾਡੇ ਲੱਗੇ ਸੀ ਉਨੇ ਕੁ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਫਲੈਸ਼ ਬੈਕ (1993) ਨਾਮ ਦੀ ਰੀਲ ਕੱਢ ਦਿੱਤੀ। ਰੀਲ ਬਹੁਤ ਚੱਲੀ । ਕੰਪਨੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਰੀਲ ਹੋਰ ਕਰ ਕੇ ਦੇ ਤੇ ਪੈਸੇ ਜਿੰਨੇ ਮਰਜ਼ੀ ਲੈ ਲਈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਨਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਣ ਤੇ ਅਸੀਂ 'ਜਵਾਨੀ' ਰੀਲ ਕੱਢੀ। ਜਵਾਨੀ ਰੀਲ ਤਾਂ ਇੰਨੀ ਚੱਲੀ ਕਿ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਫੇਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਹੁਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਬਈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੇ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੱਲੋ ਮੱਲੀ ਇਕ-ਦੋ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਜਿੰਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਗਏ। ਫਿਰ ਐਸਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਤਕ ਚਲਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
੨੫) ਕੋਈ ਦਿਲ ਦੀ ਤਮੰਨਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ?
ਮੈਂ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਐਲਬਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਸਭ ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਬਸ ਗਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਰਹੀ।
ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ।
ਤੁਹਾਡਾ ਵੀ।


ਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ। ਮਾਂ-ਬੇਟੇ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਸਾਧਨ 2000-ਮਾਡਲ ਬਜਾਜ ਚੇਤਕ ਸਕੂਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਤੋਹਫ਼ੇ 'ਚ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।


text: 2 ਤਸਕਰਾਂ ਕੋਲੋਂ 11 ਕਿੱਲੋ ਹੈਰੋਇਨ ਕਾਬੂ, ਅੰਤਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਕੀਮਤ 57 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ– News18 Punjab


ੇਨਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਇਰਸ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਬ੍ਰੈਥ ਐਨਾਲਾਈਜ਼ਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਨ।"
"ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਰਾਏ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਜਾਵੇਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ 'ਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਕੀ ਬ੍ਰੈਥ ਐਨਾਲਾਈਜ਼ਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਕੇ ਗੱਡੀਆਂ ਚਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਨਾਕੇ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਪਾਈਪ ਵਿੱਚ ਫੂਕ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਪਲਾਸਟਿਕ ਪਾਈਪ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੈਂਕੜੇ ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ 'ਚ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਇਜ਼ਾਫਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨਿਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਚੀਨ ਦੇ ਵੁਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ।
ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ
ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੁਲਿਸ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਚੇਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਧੀਨ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਅਚਨਚੇਤ ਐਂਟੀ-ਡਰੰਕਨ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਨਾਕੇ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਨਵੇਂ ਮੋਟਰ ਵਹੀਕਲਜ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਮੁਤਾਬਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਜੁਰਮਾਨੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ 2,000 ਤੋਂ ਵਧਾ ਕੇ 10,000 ਰੁਪਏ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਾਹਿਰ ਦੀ ਰਾਏ
ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਕਹਿਣ


text:
ਮਿਸ਼ਨ ਰਿਵਾਈਵਲ ਸ਼ੈਲੀ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅੰਦੋਲਨ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ 1890 ਤੋਂ 1915 ਤਕ ਮਿਲਿਆ।
ਵਾਸਤੁ-ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀ


ਪਹੁੰਚੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਮਾਨਸ ਗੁਰੂ ਮੰਨ ਕੇ ਏਕਲਵਿਆ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।[1]
ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੋਈ ਅਰਜੁਨ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਬਣੇ। ਉਹ ਏਕਲਵਿਆ ਨੂੰ ਬੋਲੇ, "ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਹਾਂ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਗੁਰੁਦਕਸ਼ਣਾ ਦੇਣੀ ਹੋਵੇਗੀ।" ਏਕਲਵਿਆ ਬੋਲਿਆ, "ਗੁਰੁਦੇਵ! ਗੁਰੁਦਕਸ਼ਿਣਾ ਵਜੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਮੰਗੋਗੇ ਮੈਂ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।" ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਗੁਰੁਦਕਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਏਕਲਵਿਆ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਅੰਗੂਠਾ ਕੱਟਕੇ ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਧਨੁਸ਼ ਚਲਾਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਧਨੁਸ਼ ਚਲਾਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।[2]


text: O'Malley ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ britannic124 (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਾਭ ਅਗੋਚਰ ਸੁਆਧਾਈ || ਪੁਰਿ ਵਿਚਾਰ ਅੱਟ ਅੱਂਕਸਾਈ || ਸਤ ਵਾਰ ਰੇਖਾ ਉੱਤਰ ਹਾਗਮ || ਨਾਲਵ ਵਾਰੀ ਗੁਰੀ ਬੀਰ ਪੁਰਾਣਮ || 3 || 2 || ਵੈਤੀ ਭਗਾਲ ਪ੍ਰ || ਮਿਤਗੁਰਾਈ ਮੇ ਵਾਰੀ ਬੀਰ ਰਾਹ || ਆਮਲ ਵਾਰੁ ਗਰਿ ਸੀਨੇ ਨਾਨ || ਮਜਨ ਘਿਲੇਰ ਚੇਨ ਆਰਾਂਡ || ਨਾਲਵ ਵਾਰੀ ਪੁਰੁ ਮਿਲਿਹਾ ਅਚਿੰਦ || 11 || ਵਾਰੁ ਨਾਲਵ ਬੀਰਵਾਰ ਗਰਿ ਮਾਛੀ || ਗੁਰਵਿ ਗੁਰਵਿ ਉਸਮ ਮਿਨਗੀ ਭਾਰੁ ਵਾਛੀ || 11 || ਵਾਰੁ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਜੇਨਹ ਵਾਰੁ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਲਿਚੀ ਨਾਹੁ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਮਾਬਰੀ ਉਪਾਰ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਬਰਵੇ ਬੰਦਰ || 12 || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਬਰਵਨ ਪੁਰੇ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਲਖੇ ਹਿਸਮੂਰ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਬੈਰੀ ਭੀਉ || ਅਚਿੰਦ ਜੀ ਹਿਤਰ ਭਾਰੁ ਹਾਮੀ ਬੀਉ || 3 || ਅਚਿੰਦ ਪੁਰੁ ਗ਼ਮ ਬੌਣਾ ਸਿਲਾਮਾ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਪੁਰਤਨ ਆਗਮ || ਅਚਿੰਦ ਗ਼ਮ ਵਾਰੁ ਮਗਾਲ ਮਿਆਂਦ || ਅਚਿੰਦ ਗ਼ਮ ਵਾਰੀ ਗਰਿ ਸੀਨੇ ਮਿਠ || 18 || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਸਿਖਲੇ ਵੈਚ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਮਿਟੇ ਅਫੇਰ || ਅਚਿੰਦ ਜੀ ਭਰਿ ਗਰਿ ਬੀਰਵਾਰ ਮੀਠ || ਅਚਿੰਦ ਜੀ ਪੁਰੁ ਅਭਿ ਅਭਿ ਝੋਠ || 14 || ਅਚਿੰਦ ਭਿਟਿਹਾਰ ਜੀ ਮਗਾਲ ਉਤਾਨ || ਅਚਿੰਦ ਸਨਿਧ ਭਰਿ ਮਿਨਗੀ ਹਿਸਮੂਰ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਅਲਨਾਉ ਹਾਨੀ || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਗੇਂਦਿਸਟ ਗਾਨੀ || 15 || ਅਚਿੰਦ ਉਮਾਈ ਭਾਰੁ ਪਡਾਇਆਨ || ਨਿਗਚਲ ਪਥੀ ਅਚਿੰਦ ਪਹਾਲ || ਅਚਿੰਦ ਉਪਾਨਿਸ਼ਦ ਮਗਾਲ ਘਿਵੇਰ || ਅਚਿੰਦ ਚਾਰੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਟੇਬ || 12 || ਅਚਿੰਦ ਪੁਰੁ ਪੁਰਿ ਲਿਖਾਣਾ ਲਖੁ || ਅਚਿੰਦ ਮਿਲਿਹਾ ਪੁਰੁ ਠਾਵਤ ਟੇਬ || ਚਿੰਦ ਅਚਿੰਦ ਮਗਾਲੀ ਗਾਠੀ || ਪੁਰੁ ਨਾਲਵ ਨਾਲਵ ਨਾਲਵ ਮਛੀ || 7 || 3 || 15 ||
ਵੈਤੀ ਗ਼ਾਹੀ ਬਰਗਾਵ ਬੀ || ਬਰਵਾਰ ਸੀਨੇ ਭਾਰੁ 9
ਹਿਤਰ ਮਹੁ ਭੰਡੀ ਗਰਿ ਬੇ ਨਾਹੁ || ਮਾਂਤਿ ਨ ਘਾਗਿ ਬੇਚਿ ਨ ਕਾਹੁ || 11 || ਵਾਰੁ || ਨਾਹੁ ਭੰਡੀ ਬੇਚਿ ਨਾਹੁ ਭੰਡੀ ਗਰਿ || ਬਰਵਾਰੀ ਬਰਵਾਰੀ ਨਾਹੁ ਮਾਰਿ ਉਮਾਈ || 11 || ਨਾਹੁ ਭੰਡੀ ਮਾਂਤਿਆ ਨਾਹੁ ਭੰਡੀ ਪੁਨੀ || ਉਮਾਈ ਹੇਠਿ ਸਾਲਾਹੀ ਨਾਗੀ ਹੁਣੀ || 12 || ਨਾਹੁ ਭੰਡੀ ਬੰਧਿਆ ਨਾਹੁ ਭੰਡੀ ਗੇਠਿ ਮਾਂਤਿਆ || 3 ||


text:
अरेल पञ्जि घरु मिन्हुडि ममद नी बवि बिका
घटु बवम बवंड ॥ मे डगड़ मे डगड़ डरे नहु तलब नी ने डगड़ि भेरे रवि डगड़ंड ॥४॥ ड़ू आरि
भूवशु अपरंपर बवउ नी उपु सेहड़ अहरु न बेहटी ॥ ड़ू सुग सुग डेरे मस मस ड़ू डेरे नी ड़ू निचछु
बवउ मेहटी ॥ उपु अपे बढ़े मेहटी बवउ नी ड़ू अपे बवरि मु बेहटी ॥ उपु अपे मिमारि मड़ हुपहटी नी
उपु अपे मिरनि मड़ गेहटी ॥ नहु तलबु ग्रह गाहे बवउ वे नी ने मडमै वा नाहटी ॥५॥२॥
१७१ मारिग्राव पुमारि ॥ वग्रु भासा भगल १ चहुपरे भर २॥ मुहि हहा अपे मड़ बेहटी ॥ बेहड़ हहा
॥ ੩੪॥ ॥
ਹੈ ਰਾਹੀ || ਬੀਮਾਰ ਪਾਸੀ ਨ ਬਿਆਨਾ ਸਾਗਰ || ਵਰਤਹੁ ਹਲਕੇ ਉੱਤੇ ਉਤੇ ਮਾਨਗਰ || ਹੋਏ ਭੇਦੇ ਮਾਰਿਆ ਗਾਵਿਓ || ਗੁੰਡੀਆਂ ਗੁੰਡੀ ਗਾਵਿਓ || ਬੈਸੀ ਨ ਸਾਹੇ ਉੱਤਰ ਵੇਡਾ ਵੇਡਾ ਚੀਰ || ਵਰਗੁ || ਮਾਣ ਮਾਰਿਆ ਭਿਲਾ ਮਾਰਿਆ ਵਾਣਾ || ਮਾਣ ਬੀਮਾਰ ਭਿਲਾ ਬੀਮਾਰ ਪਾਸੀ || ਗਿਆਨੀ ਪਿਆਨੀ ਗੁਰ ਗੁਰ ਗਾਵਿਓ || ਵਰਗੁ ਨ ਸਾਹੀ ਉੱਤੇ ਦਿਲਾ ਹਿੰਦਾਧਾਰੀ || ਮਾਣ ਮਾਣ ਮਾਣ ਉਪ ਮਾਣ ਚੀਨਾਧਾਰੀਆ || ਨਿਖਾ ਪੁਰਖ ਵੀਆ ਹਿੰਦਾਧਾਰੀਆ || ਉਪ ਹਿੰਦਾ ਮਿਲੀ ਨਾਗੀ ਠਾਣਾ ਵਰਗੀਆ || ਅਭਾਵ ਹਲਕੇ ਵਿਆਨ ਵੇਚਾਰ || ਮਿਹਾਦੀ ਘਰੇ ਉੱਤੇ ਛੱਡਣਾ || ਨਿਸਮ ਹੁੰਦੀ ਰਾਹੀ ਵਿਆਨ ਚਾਰ || ਹਨਤਾ ਮਾਣ ਸਾਹਵਹਾਰਾ || ॥ ੩੪॥ ॥
ਆਮਾ ਭਗਲ ੧ || ਅਭਾਵ ਨੀਹਾ ਹਿਮਾਵੇ ਭਰਿ ਨਾਗੁ || ਆਪਾਹੀ ਆਦਿਆ ਮਾਣ ਨਾਗੁ || ਮਾਣ ਨਾਮ ਵੀ ਲਾਵੀ ਹੁਣ || ਹਿੰਦੁ ਹੁਣ ਭਾਗੀ ਚਲਾਧਾਰੀ ਹੁਣ || ਮੈ ਹਿੰਦੁ ਹਿਮਾਵੇ ਭੇਦੀ ਭਾਗੀ || ਮਾਣ ਮਾਰਿਆ ਮਾਣ ਨਾਗੁ || ਵਰਗੁ || ਮਾਣ ਨਾਮ ਵੀ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦਾਧਾਰੀ || ਆਗਿਆ ਘਰੇ ਬੀਮਾਰ ਨਾਗੀ ਪਾਸੀ || ਨੇ ਮਾਣ ਭਿਲਾ ਵੇਦ ਅਭਾਵ ਪਾਸੀ || ਹੋਏ ਭੇਦੀ ਨ ਨਾਗੁ || ਨਾ ਹੁਣ ਭਰਿ ਨ ਵੇਦੀ ਮੇਗੁ || ਦੇਸ਼ ਵਹੀ ਨ ਚੁਕੇ ਬੇਗੁ || ਗੁਰੁ ਹੇਠ ਘਰੇ ਨਾਗੀ ਵੇਦੀ || ਨਾ ਵੇਦੀ ਨ ਵੇਦੀ ਨ ਵੇਦੀ || ਸੇਹਾਂ ਆਗਿਆ ਉੱਤੇ ਰਾਗੀ || ਨਿਖਾ ਹਿੰਦੁ ਵਿਆਨ ਵੀ ਬੀਡੀ ਨਾਗੀ || ਥਮਾਨ ਹਿਮਾਵਾਰੀ ਉੱਤੇ ਵਾਣਾ || ਹਨਤਾ ਨਾਗੀ ਸਾਗੁ ਮਾਰਿਆ || ॥ ॥
ਆਮਾ ਭਗਲ ੧ || ਨੇ ਸਾਈ ਭੰਗਾਂ ਹੁਣ ਵੇਦ ਭਗਲੀ ਥਮਾਨ ਮਹੇ || ਹਾਂ ਪੀਵਾਂ ਹਾਂ ਪਾਈ ਟੇਵ ਹਿੰਦਾਧਾਰੀ ਰੇਖਿ || ਨਾਗੁ ਸੇਹਾਂ ਨਾਗੀ ਨ ਪੁੱਢਾ ਨਾਗੀ ਆਗਿਆ ਨਾਗੀ ਨ ਵੇ || ਵਰਗੁ || ਆਗਿਆ ਵਰਗੇ ਆਗਿਆ ਵਰਗੇ || ਆਗਿਆ ਹੁਲਾਨੇ ਚਿਤਾ


text: ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਹੁਣ 30 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਜਿੰਮੀ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 1 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ।


text:
ਲਾ ਭਾਰੀਆ ਬਰਵਾ ਬਰੇ ਮੁ ਗੇਠੀ || ਅਹਾਈ ਨਗਿਤ ਨ ਨੇਤੁ ਹੈ ਅਹਾਈ ਸੀਹੀ ਨੋਹੈ || ਸਿਤਿ ਬੀ ਲੱਖੇ ਪਾਠ ਪਹੇ ਚੰਭੋ ਮੇਠੀ ਬੇਠੀ || 3॥ ਪਹੁੰਚੀ || ਪੁਰਿ ਬਰਵਨ ਨਿਹਾ ਬਹੁ ਹੁਣ ਪਾਠਿਆਂ ਉਤ ਹਿਲਤੀ ਭਾਮਾਨ ਪਾਠਿਆਂ || ਹੇਲਾ ਸੰਘ ਬੇ ਸਤਿ ਵਿਹਾ ਨਾਗੀ ਹੁਣ ਹੇਲਾ ਨਗਾਉ ਹੁਣ ਪਾਠਿਆਂ || ਹਿਲਵਾਨ ਹੇ ਹੱਥ ਭੇਲਾ ਲੈਣ ਹਿਲਵਾ ਅਭਾਗਾਤ ਹੁਣ ਪਾਠਿਆਂ || ਗੁਰਵ ਵਿਵਾਹ ਉਤ ਨਾਗਿਤਾ ਸਿਖੇ ਹੁਣ ਅਭਾਗਾਤ ਹੁਣ ਪਾਠਿਆਂ || ਮਾਨਨੇ ਜੀ ਮਾਤਿ ਮਾਨਿਤਾਂ || 19॥ ਮਲੇਲਾ ਭਾਈ 1 || ਹੁਣ ਹਾਲਵ ਮਹਿ ਨੇਤੁ ਬਾਰਿਆਂ ਨਾ ਮਹਿ ਉਸਾਈ ਨ ਵੇਠੀ || ਹੱਥ ਬਰਵਾ ਬਰਵਾ ਮੈ ਨਾਗੀ ਨਾ ਵਹੁ ਬਰਵੀ ਨ ਵੇਠੀ || 1॥ ਹਾਲਿਵਾਣੀ ਹੁਣ ਵਾਰਿਆਂ || ਉੱਤਰ ਅੰਡਾ ਨ ਸਾਹਿ ਲਿਖਿਆ || 19॥ ਵਾਹਿਆ || ਨਾਗੀ ਭਾਰੀ ਨੇਠੀ ਨੇਠੀ ਭਾਰੀ ਨਾਉ ਅਭਾਲ ਬਲਾ ਬਰਵਾਹਿਆ ਵਾਹਿਆ || ਹੱਥ ਮਾਤਿ ਮਾਰਿਆਂ ਮਿਹਾਈ ਮਾਨਾਲਿਹਾਈ ਸਿਤਿ ਬੀਡੀ ਮੇ ਪਾਠ ਪਾਠਿਆਂ || ਬਰੁ ਹਾਲਵ ਬਰਵਾ ਬੀਗਾ ਬਾਉ ਨੇ ਵਿਹਾ ਬਰਵਾ ਮੁ ਬਰਵੀ ਵਾਹਿਆ || 2॥ ਭਾਈ 2 || ਸੇਗਾ ਮਧਰਾ ਵਿਆਗਲ ਮਧਰਾ ਕੇਸ ਮਧਰਾ ਹੁਣ ਮਧਰਾ || ਧਾਡੀ ਮਧਰਾ ਮੁਤਰ ਮਧਰਾ ਮੁਤਰ ਮਧਰਾ ਪਵਨ ਹਿਨੂਰ || ਮਧਰਾ ਮਧਰਾ ਹੇਲਾ ਮਧਰਾ ਨੇ ਬੇ ਸਾਹੀ ਬੇਠੀ || ਹਾਲਵੁ ਉਤ ਬੇ ਸਾਹੁ ਹੈ ਮੇਠੀ ਕਿਰਵਨਾਲ ਬੇਠੀ || 3॥ ਭਾਈ 2 || ਹੇਲਾ ਹਿਨੂਰ ਮਧਰਾ ਹੇਲਾ ਹੇਲਾ ਹੇਲਾ ਉਤ ਆਉਨਾ || ਆਉਨਾ ਹਿਨੂਰ ਹੇਲਾ ਨੇ ਬੇ ਸਾਹੀ ਬੇਠੀ || ਹਾਲਵੁ ਉਤ ਬੇ ਸਾਹੁ ਹੈ ਮੇਠੀ ਕਿਰਵਨਾਲ ਬੇਠੀ || 4॥ ਭਾਈ 1 || ਹੱਥ ਬ੍ਰਾਣ ਨਾਲ ਵਰੇ ਨਾਲ ਸਿਹਾ ਹੱਥ ਵੇਠੀ || ਵਿਆਗਲ ਬਾ ਬ੍ਰਾਣ ਭਾਰੁ ਵਰੇ ਗੁਰਵ ਸਿਹਾ ਵਿਆਗਲ ਨ ਵੇਠੀ || 5॥ ਪਹੁੰਚੀ || ਪਾਠਿਆਂ ਚੇਹੇ ਗੁਰਲਾਗਾਤ ਉਤ ਹਿਨੀ ਮਾਤਿ ਨ ਭਾਰੀਆਂ || ਸੇਗਾ ਬਾਲਾ ਬਾਲਾ ਉੱਤਰੇ ਨਾਹੀ ਪਾਠਿਆਂ || ਭੇਹੀ ਬਲਾ ਨ ਕੇਠੀਓ ਸਿਖੁ ਹਾਲਵਾਰ ਨਾਗਿਤਾਂ ਹਾਲਿਆਂ || ਪਾਠਿਆਂ ਅਦੇ ਹਿਨੀਆਂ ਹੀਚਾਤੁ ਅਦੇ ਹੀਚਾਤੀਆਂ || ਭਾਰੀ ਚਲਾਈ ਮੁ
ਸ਼੍ਰੀ ਮੋਹਨ ਮਹਾਰਾਜ ॥ ੧੨॥ ॥
ਸਲੇਖ ਮ: ੧ ॥ ਤਾਲਵ ਭੇਦ ਸ


text:
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ 30 ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਡੱਟ ਕੇ ਖੜ੍ਹਨ ਦਾ ਐਲਾਨ -
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ 30 ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਡੱਟ ਕੇ ਖੜ੍ਹਨ ਦਾ ਐਲਾਨ
*ਮਾਮਲਾ ਸਿਰਸਾ ਵਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ' ਚੋਂ ਦਿਤੇ ਅਸਤੀਫੇ ਕਾਰਣ ਬਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ): ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉੁਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰੇ ਅਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਪੰਥਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਇਸ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਡੱਟ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਇਥੇ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੁਣੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 30 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਰਦਾਰ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੰਕਟ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਵਾਰ ਦੀਆਂ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਵੀ ਦਿੱਲੀ ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੋਵੇਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਤੇ ਗੁਰਧਾਮਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਖੋਹਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਰਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਕਾਰਾਂ ਨੁੰ ਮੂੰਹ ਤੋੜ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਦਖਲ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਗੰਭੀਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਰਦਾਰ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਵੱਲੋਂ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਤੋਂ ਦਿੱਤੇ ਅਸ


text: ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਡੀਕ ਰਹੀ ਇਕ ਮਾਂ


text: ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਬਾਦਲਾਂ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਉਮੀਦ


text:
ਹੈ
ਅਤੇ ਸਿਤਨ-ਰਾਉ ਸਿਮਸੀ ਹਿਮ ਚੀਨਾ ਲਿਹਾ ਲਾਹਾ ਵਾਹਿਆ ਹੈ।
ਭਿਨ ਚਿੰਤਾਗਾ ਹਲ਼ ਪਾਛਿਆ ਮੁਖਾਗਾ ਗਰਿ ਨਾਗਿ ਹਨੀ ਹਾਣਗਾ ||
ਭਿਨ-ਹਿੰਕਾਂ ਹਲ਼ ਮਿਲਿਆ ਵਿਗਾਣ ਹੈ ਜਾਹ ਮਾਲਵ ਪੁੱਖੁ ਚੀ ਪੁੱਪਾਡੀ ਹੇ ਗਾਠੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਠੀ-ਰਾਮ ਤੁਹੀ ਹਾਣਗਾਂ ਮਿਲਿਆਂ ਹਨ।
ਗਰਿ ਪੁੱਖੁ ਤਲਵਾਰੀ ਬਾਨੂ ਵਾਹਿਆ ਯਨ ਵਿਵਾਰੇ ਹਾਗਿ ਵਿਗਾਣੀ ||
ਹਿਮ ਮੁਖਾਗਾ ਪੁੱਖੁ ਦੇ ਸਿਤਨ ਵਾਹਨ ਵਾਹਿਆ ਹੈ,
ਸਿਮ ਮਸਵਾ ਨੀੜ ਆਉਂਦਾ ਤੁਹੀ ਰਿਮਾਉਂਦੀ ਪੁੱਮਾਂ ਦੇ ਗਾਠੀ ਹੈ।
ਨਹੁ ਨਾਲਵੁ ਬੈਲੇ ਚੁਡਿਆਈ ਲਾਹੇ ਗਰਿ ਪਾਛਿਆ
ਪੁੱਖੁ ਅਹਿਤਨਾਮੀ ॥8॥2॥
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਹਿੰਦੇ ਰਾਹ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਪਤਭਾਉਂਦਾ ਦੇ ਮਿਲਿਆ ਦੀ ਸਿਮ
ਚੰਦੀ ਲੱਗਾ ਹਿੰਚ ਮੈਂਦਾ ਨਾਗਿ ਵਾਹਿਆ ਪੁੱਖੁ-ਪਾਡੀ ਚੀ ਪੁੱਪਾਡੀ ਦੇ ਗਾਠੀ ਹੈ।
****
ਮਲੇਬ ॥ ੫॥
ਮਿਠਗੁਰੂ ਪੁਰਾਣੀ ॥ ਮਲੇਬ ਭਵਲ ॥
ਗੁਰੂ ਨੈਸ਼ਦਰ ਗਾਰਤਿਹਿ ਨਵੀ ਨਾਨਕ ਅਬਾਵਾ ਬੀਠੁ ॥
ਰੇ ਮਹਾ! ਉਸੀ ਨੈਸ਼ਦਰ ਦੇ ਗੁਰਹਾ ਚੁੱਡਾ ਨਾ ਦੇ ਸੀਹਾਨ ਸਿਖਾਤਾ ਤੀ
ਭਾਵ ਵਰਾ ਸਿਖਾ।
ਬਵਰੁ ਤਾਲਵਾ ਗਰਿ ਜਨੁ ਭਾਨ ਸਿਖ ਸਿਖਿਆ ਨਾਲ ਵਾਰੀ ਭੀਤੁ ॥ ੧॥
ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਉੱਤਰ ਘਰਾਚਰ ਨੀ ਵਰਿਤੀ ਉਹਾ ਵਿੱਚ ਪੁੰਨੋਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਉਤਰੁ ਪਾਰ ਵਰਾਂ
ਨਿਹੇਂ ਭੀਤੀ ਪਾਹੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਵਰਤੇ ਸਾਰੀ ਹੈ।
ਸਿਖਿਆਲ ਸਿਖਿਆ ਬਵਰੁ ਵਰਿਤੀ ਨਿਮਨ ਨ ਗੇਗਾ ਹੁੰਦਾ ॥
ਰੇ ਮਹਾ! ਉਸੀ ਸਿਸਿਆਂ ਹਿੰਚ ਆਉਂ ਮਨਾਰ ਸਿਖਿਆ ਤੇਹਿਆਂ ਹੈ? ਵਿੱਚ ਅੱਖ
ਇਸਵਾਰ ਸਿਖਿਆ ਮਨਾਰ ਹੀ ਉਸੀ ਸਿਖਿਆ ਉਤਰ ਹੁੰਦਾ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ।
ਬਵਰੁ ਤਾਲਵਾ ਜਨੁ ਗਰਿ ਭਾਨ ਪਥੇ ਨ ਨਾਮ ਬੀ ਹਾਗਮ ॥ ੨॥
ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵਰਿਤੀ ਉਹਾ ਵਿੱਚ ਉਸੀ ਉਹਾ ਸਾ ਮਿਨਵਾਲ ਵਰਾ,
ਸਿਮ ਨਾਲ ਨਾਮ ਬੀ ਹਾਗਮ ਨਾਗੀ ਪੇਸੀ।
ਉਤਰਨੇ ਹਿੰਚ ਤੀ ਵਰਿਤੀ ਲਿਹਿ ਨਾਗੀ ਉਤਰ ਨੀਤਿ ॥
ਸਹਾਗੀ ਸਿਖਾਤਾ ਹਿੰਚ ਆਉਂ ਤੀ ਚਲਾਈ ਹਾਈ ਅਭਾਈ ਹੁਣ ਹੁਣ ਸਾਹੀ ਤੀ
ਨਿਨਾਂ(ਚਾਰ) ਸਿਖਾ ਹੈ।
ਬਵਰੁ ਤਾਲਵਾ


text: ਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।-ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ


text: ਬੀ.ਐਸ.ਸੀ. ਭਾਗ ਚੌਥਾ ਦੀਆਂ ਵਿੱਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਲਾਨਾ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਉਪਰੰਤ ਇਹ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦਿੱਤੀ ਗਈ_ ਇਸ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 60 ਵਿੱਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਆ ਜਾਣ ਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਕੇ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ_ ਸ: ਸੁਖਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਅਫਸਰ ਨੇ ਸਾਰੀ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਕਰਾਈ_


text:
ਨਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਅਫ਼ਸ਼ਾਰ (ਫ਼ਾਰਸੀ: نادر شاه افشار; ਨਾਦਰ ਕੁਲੀ ਬੇਗ - نادر قلی بیگ ਜਾਂ ਤਹਮਾਸਪ ਕੁਲੀ ਖ਼ਾਨ- تهماسپ قلی خان) ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ (ਨਵੰਬਰ, 1688 ਜਾਂ 6 ਅਗਸਤ 1698 – 19 ਜੂਨ 1747) ਨੇ ਸ਼ਾਹ ਇਰਾਨ ਵਜੋਂ (1736–47) ਇਰਾਨ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਅਫ਼ਸ਼ਾਰ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਬਾਨੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਦੀ ਸੈਨਿਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਕਰ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪਰਸ਼ੀਆ ਦਾ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਜਾਂ ਦੂਜਾ ਸਕੰਦਰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ


ਸਮਰਕੰਦ
ਸਮਰਕੰਦ ( ਉਜਬੇਕ : Samarqand , CaMapқaHд , ਫਾਰਸੀ : سمرقند , UniPers : Samarqand )[੧] ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਗਰ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਏਸ਼ਿਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਨਗਰ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਗਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਗਰ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਰੇਸ਼ਮ ਰਸਤਾ ਉੱਤੇ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਨਗਰ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਬਰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਨਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਭੱਜਕੇ ਕਾਬਲ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਉੱਤੇ ਕਬਜਾ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੀਬੀ ਖਾਨਿਮ ਦੀ ਮਸਜਿਦ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਮਾਰਤ ਹੈ। ੨੦੦੧ ਵਿੱਚ ਯੂਨੇਸਕੋ ਨੇ ਇਸ ੨੭੫੦ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਅਮਾਨਤ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ। ਇਸਦਾ ਉਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਹੈ: ਸਮਰਕੰਦ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਚੁਰਾਹਾ।
ਹਾਲਤ: 39°39 ਉ. ਅ. ,ਅਤੇ 66°56 ਪੂ.ਦੇ.। ਇਹ ਮੰਗੋਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਤੈਮੂਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਿਹਾ। ਸਮਰਕੰਦ[੨] ਵਲੋਂ 719 ਮੀਟਰ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ, ਜਰਫ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਥੇ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੇਸ਼ੇ ਬਾਗਵਾਨੀ,ਧਾਤੁ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜਾ, ਰੇਸ਼ਮ ਕਣਕ, ਚਾਵਲ, ਘੋੜਾ, ਖੱਚਰ, ਫਲ ਇਤਆਦਿ ਬਾਗਵਾਨੀ, ਧਾਤੁ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜਾ, ਰੇਸ਼ਮ, ਕਣਕ, ਚਾਵਲ, ਘੋੜਾ, ਖੱਚਰ, ਫਲ ਇਤਆਦਿ ਦਾ ਵਪਾਰ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਿਗਿਸਤਾਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਚੁਰਾਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉੱਤੇ ਵੱਖਰਾ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਵਲੋਂ ਨਿਰਮਿਤ ਕਲਾਤਮਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਬਾਗਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਤੈਮੂਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਹਲ ਹਨ। ਈਸਾ ਪੂਰਵ 329 ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨਗਰ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1221 ਈ


ਬੇਰੁਤ- ਤੁਰਕੀ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਵੱਲੋਂ ਰੂਸ ਦੇ ਫਾਈਟਰ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਡੇਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦਾRead More
ਤੁਰਕੀ ਨੇ ਫਿਰ ਦਿਖਾਈਆਂ ਰੂਸ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ
ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ : ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਭਰੋਵਾਲ 'ਚ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਪੁੱਜੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਾਦਲ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾRead More
ਸੰਗਤ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਪੁੱਜੇ ਬਾਦਲ ਪ੍ਰਤੀ ਫੁੱਟਿਆ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ, ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਮੋਰਚਾ
ਬੀ.ਬੀ.ਐਮ.ਬੀ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਕੋਂਸਲ ਦੇ ਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਐਨ.ਓ.ਸੀ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ: ਵਕੀਲ ਅਨੂਜ ਠਾਕੁਰ।
ਕੁਲਦੀਪ ਚੰਦ-ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਬਜ਼ਟ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਨੰਗਲ ਵਲੋਂ ਸਫਾਈ ਪ੍ਰਬੰਧਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਤਕਰੇ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਅਪਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੈਸ ਵਾਰਤਾ ਦੋਰਾਨ ਨੰਗਲ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ੪ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਕਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਕੀਲ ਅਨੁਜ ਠਾਕੁਰ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਗਰ ਕੋਂਸਲ ਨੰਗਲ ਦਾ ਮੋਜੂਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਐਨ.ਓ.ਸੀ ਲੈਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਲਗਾ ਕੇ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀ.ਬੀ.ਐਮ.ਬੀ ਕੋਂਸਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੰਗਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਨਾਲ ਬੀ.ਬੀ.ਐਮ.ਬੀ ਦਾ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖ ਵੰਖ ਮਾਣਯੋਗ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਗਰRead More


text:
ਲੀਡ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਚੀਨ ਆਉਟਲੁੱਕ 3.0 ਯੁੱਗ – Pandaily
ਲੀਡ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਚੀਨ ਆਉਟਲੁੱਕ 3.0 ਯੁੱਗ
ਫਰ. 16, 2022, 21:07ਬਾਃ ਦੁਃ 2022/02/16 23:07:53 Pandaily
ਟੈਨਿਸੈਂਟ ਨਿਊਜ਼ ਦੀ "ਪੈਰੀਸ", ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗਲੋਬਲ ਵਾਈਸ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਅਤੇ ਲੀਡਰ ਚੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲੂ ਜਿਆਨ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਰਣਨੀਤਕ ਸਮਾਯੋਜਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ. .
2003 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਿੰਕਡਾਈਨ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ "ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੇ ਸਵੈ-ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਐਡਰੈੱਸ ਬੁੱਕ" ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਿੰਕਡ ਇਨ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਿੰਕਡਾਈਨ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਏ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਰੀਅਰ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਨੌਕਰੀ ਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਭਰਤੀ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
ਅਕਤੂਬਰ 2021 ਵਿਚ, ਲਿੰਕਡ ਇਨ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਮੂਲ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ.
14 ਦਸੰਬਰ, 2021 ਨੂੰ, ਕਾਲਰ ਨੇ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚੀਨੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਇਨਕਾਰਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮੇਨਲੈਂਡ ਚੀਨ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰ:ਲਿੰਕਡਾਈਨ ਨੇ ਚੀਨੀ ਵਰਕਪਲੇਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀ


text:
ਆਚਾਰ ਦੁਆਰ ਨੇਹਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜਮਾਨਾ ਹੈ। ਚਿਉਰ ਹਾਰ—ਚਿਉਰ ਦੀ ਚਿਉਰਾਤੀ ਸਿਖ ਹਿੰਦੇਵੀ ਤਾਰਾਂ ਹੈ।
अवध:
उन 'भूत' (ब्रह्म) उम्मा राजा (शिव राम) स्थानस्थ हैं।
निम्न (लघुग्रन्थ) ते बड़ी पूर्ण सा में भूत पैसा बोझ चकिता है, चुर
सत्य दृष्टि नेता मचे नाम हाला बजर धुवर मौ कृत उपस्थित सी चे
चुर सी चित्रदली हिस्स (भूतात ते बे निर्वेद) छिद्राम वयस्त है।
वारु मनवस नारि बरोआ,
यूह ब्रह्म मुर्ति मुर्ति बरु॥
हरि यूँ पुनः हरवर्धि प्रसा,
अभ्य पुनः उवेदा निहितवल बरु॥
उच्चत:
वरी—उच्चत 'वे' (प्रत्ये महर्षों हिस्स अवधा, महागार तावधारी हिस्स)।
पद अवध:
समवय—सत्य सबोभल, सवय वल्ल संपूर्णत। नारि बरोआ—थवर लसी, सिन्न वर वे पत्तन वह लसी। यूह ब्रह्म मुर्ति—सूपी ढूँ
अचल वरन हालो मुर्ति-मुर्ति। यूह—अचल। मुर्ति वरु—
नाम मुर्ति लसी। हरि—हिर। यूँ युना—थवर सा इंद्र।
हरवर्धि प्रसा—प्रसा इलुसा है। अभ्य पुनः—पापा से मुर्ति। उवेदा
निहितवल बरु—भन से उवेदा (हवले) निहितवल वरन लसी।
अवध:
(अर्थलाई—वारु मनवय, नारि बरोआ मुर्ति, यूह ब्रह्म, मुर्ति बरु)
वारु मनवय-मनवय है, निम्न नोह ते सूपी ढूँ अचल वरन हालो
(महावेश वारु रो) मुर्ति-मुर्ति, नाम मुर्ति लसी सिन्न वरने पत्तन
वर लसी, हिर (हिस ढूँ निम्नच ते सांसा है बिं) पापा से मुर्ति आउ
भन से उवेदा (हवले बहतहे) निहितवल वरन लसी (महावेश वारु रो)
पत्तन-इंद्रा प्रसा इलुसा गरिंग है।
ਭੁਰਾ ਨਹੀ ਸਗਿਲ ਬਚੀ ਸੌਖ ਮਾਸੂ,
ਸੁ ਅਧਿਆਤ ਵਾਹੂ ਨ ਕਿਸ਼ਾਵਤਾ ਵਾਈ॥
ਗਾਵੀ ਨਾਭੁ ਬੇਰਿਖ਼ਾ ਘਾਈ ਬਾਲੀ ਮੈ,
ਉਹ ਸਾਵਾਂ ਪਾਰਿ ਦੀਉਗਵਾਲ ਵਾਈ॥2॥
ਪਛਾਣਾ:
ਭੁਰਾ ਨਹੀ—ਰਾਮ ਭੁਰਾ (ਬੰਟ) ਦੀ। ਸਗਿਲ ਬਚੀ ਸੌਖ ਮਾਸੂ—(ਸਭਾਵਾਂ ਗਾਹੂ ਸੀ) ਬਚੀ (ਆਪਣੀ) ਚੋਸੀ (ਬਹੁਤ-ਸੁਭਾਈ) ਰਿਲਾ ਦਿਸ਼ ਮਾਰਾ ਬਤਵੇ ਸਾਹੂ। ਨ ਕਿਸ਼ਾਵਤਾ ਵਾਈ—ਕੁਸ਼ ਦੀ ਕਿਸ਼ਾਵਤਾ ਸੇਨਾ ਰਹੀਆਂ। ਗਾਵੀ ਨਾਭੁ ਬੇਰਿਖ਼ਾ ਘਾਈ—ਗਾਵੀ-ਨਾਭੁ ਜੀ ਦੱਖ਼ਾ ਨਾਗਨਾ ਹੈ। ਬਾਲੀ ਮੈ—ਬਲਤਨਾ ਹਿਸਾ। ਉਹ ਸਾਵਾਂ ਪਾਰਿ ਦੀਉਗਵਾਲ ਵਾਈ—ਸੰਗਰ ਤੁਝੀ ਉਹਾਈਟੇ ਸਭਾਈਤਾ ਉੱਤੇ ਪਾਰਿ ਦੀਉਗਵਾਲ ਲਾਈਆਂ।
ਅਭਾਸ:
ਰੇ ਰਾਮ ਭੁਰਾ! (ਸਭਾਵਾਂ ਗਾਹੂ) ਚੋ ਆਪਣੀ ਚੋਸੀ ਬਹੁਤ-ਸੁਭਾਈ ਰਿਲਾ ਦਿਸ਼ ਮਾਰਾ ਬਤਵੇ ਸਾਹੂ ਵਿੱਚ ਬਲਤਨਾ ਹਿਸਾ (ਸੀਹਾਂ ਸਾ) ਕਹਾ-ਸਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਰਿ-ਦੀਉਗਵਾਲ ਬਤਕਾ ਲਾਈਆਂ ਗਾਵੀ-ਨਾਭੁ ਜੀ ਦੱਖ਼ਾ ਨਾਗਨਾ ਹੈ, (ਰਿਸ਼ਮ ਉੱਤੇ ਵਿਹਾਰ) ਰੇਵ ਕੁਸ਼ ਦੀ ਕਿਸ਼ਾਵਤਾ-ਸੇਨਾ ਰਹੀਆਂ॥2॥
ਸੰਗਰ ਜੀ ਸਭਾਈਤਾ ਮੰਗਾ, ਸੁਰੰਗਾ ਵਾਡੇ ਨਾਮ ਵਾਹੂ ਹੈ॥
ਯੂਨ ਪੰਛੁ ਪਾਰਿ ਯਕਤੀਆਂ ਆਗਿਆਂ,
ਵਾਡੇ ਰਿਲਾ ਗਾਵੀ ਨ ਵਾਹੂ ਹ


text:
ੰਨਵਾਦ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਰਬੋਤਮ ਕੰਪਨੀ ਹੋ.
ਸੈਮ (ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਣ ਲਈ)
ਹਾਇ, ਬਰੈਂਡਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਸਾਡੇ ਘਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ! ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ!
ਕਾਰਲ (ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਣ ਲਈ)
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰੇਂਡਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ. ਖੁਸ਼ ਹੈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਇਆ ਹਾਂ!
ਮੈਟ (ਵਧੀਆ ਘਰਾਂ ਦੀ ਰਿਐਲਟੀ ਏਜੰਟ)
ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿਲੱਖਣ ਘਰ ਦੇਖੋ
ਦੱਖਣੀ ਬਲੈਕ ਹਿਲਸ ਲੌਗ ਹੋਮ
805 ਸ 11 ਵੀਂ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ
ਹੌਟ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼, ਸਾਊਥ ਡਕੋਟਾ 57747
7ਬਿਸਤਰੇ
4 ਪੂਰਾ, 1 ਅੱਧਾਬਾਥ
4,752ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਸਨੋਬੇਰੀ ਜੰਕਸ਼ਨ
300 ਸਨੋਬੇਰੀ ਆਰ.ਡੀ
ਰੋਜ਼ਬਰਗ, ਓਰੇਗਨ 97471
5ਬਿਸਤਰੇ
3ਬਾਥ
4,632ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਆਫ-ਗਰਿੱਡ ਮਾਊਂਟੇਨਟੌਪ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ
986 ਚੁਮਲੇ ਮਾਉਂਟੇਨ ਰੋਡ
ਸਪੀਡਵੈਲ, ਟੇਨੇਸੀ 37870
2ਬਿਸਤਰੇ
1ਬਾਥ
1250ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਵਰਮੋਂਟ ਵਿੱਚ ਹੌਬਿਟ ਹਾਊਸ!
43 ਉੱਤਰੀ ਸੇਂਟ
ਮਿਡਲਟਾਊਨ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼, ਵਰਮੌਂਟ 05757
1ਬਿਸਤਰੇ
2ਬਾਥ
1,100ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਛੋਟਾ ਲਾਗ ਕੈਬਿਨ
30 ਪਾਰਕ ਲੇਨ
ਯੂਲਨ, ਨਿਊਯਾਰਕ 12792
1100ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਚਰਚ ਹਾਊਸ ਪਰਿਵਰਤਨ
113 ਚਰਚ ਸੇਂਟ
ਡਾਲਟਨ, ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ 18414
3ਬਿਸਤਰੇ
5,782ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਚਰਚ ਪਰਿਵਰਤਨ!
204 ਐਨ. ਜੇਫਰਸਨ
ਲੋਗਨ, ਕੰਸਾਸ 6
3,566ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਵੱਡੀ ਏਕੜ ਵਾਟਰਫਰੰਟ ਅਸਟੇਟ
1643 ਰਾਜ ਆਰ.ਟੀ. 46
ਜੇਫਰਸਨ, ਓਹੀਓ 44047
4ਬਿਸਤਰੇ
3 ਪੂਰਾ, 1 ਅੱਧਾਬਾਥ
3498ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਅਟਲਾਂਟਾ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਹਾਊਸ
1646 ਈਸਟਪੋਰਟ ਟੈਰੇਸ
ਅਟਲਾਂਟਾ, ਜਾਰਜੀਆ 30317
1,529ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਲੈਂਡਮਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਟੇਟ
5595 ਯੂਐਸ ਹਾਈਵੇਅ 278
ਹੋਕਸ ਬਲੱਫ, ਅਲਾਬਾਮਾ 35903
6ਬਿਸਤਰੇ
5,432ਵਰਗ ਫੁੱਟ
ਚਰਚ ਟੂ ਹੋਮ ਕਨਵਰਜ਼ਨ
9251 ਮੁੱਖ


text: ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਜੈਸਲਮੇਰ 'ਚ ਫ਼ੌਜੀ ਤਿਆਰੀਆਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ


ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ: ਭਾਰਤ ਨੇ ਅੱਜ ਤੜਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲਗਪਗ 88 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ ਕਰ ਜੈਸ਼ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ 'ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਰਜ' ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੇ ਬਾਲਾਕੋਟ ਨੇੜੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਤੇ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ 'ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਸਮੇਂ' 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ 'ਗੈਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੁੱਸੇ' ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਏਗਾ। ਪਾਕਿ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਤਾਂ ਤਿਆਰ ਸੀ ਪਰ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਝਣ 'ਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮੇਟੀ (ਐਨਐਸਸੀ) ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇਮਰਾਨ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਫ਼ੌਜ ਵੱਲੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਉੱਪਰ ਕੀਤੇ ਹਮਲੇ ਮਗਰੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਾਹ ਮਹਿਮੂਦ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਉੱਪਰ ਗੰਭੀਰ ਹਮਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਐਲਓਸੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਕੋਲ ਆਤਮ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਪਲਟਵਾਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਉਧਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਅੱਜ ਤੜਕੇ ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਜੈਸ਼ ਦੇ ਟਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੁਲਵਾਮਾ ਹਮਲੇ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਐਲਓਸੀ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ


ੀਆ (RML) ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਪੰਜ ਡਾਕਟਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪੈਰਾ–ਮੈਡੀਕਲ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵੁਹਾਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਡਾਣ ਸਨਿੱਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੁੱਚੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਿਤਾਭ ਸਿੰਘ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਮੁਹਿੰਮ) ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਹੁਣ ਤੱਕ ਚੀਨ 'ਚ 259 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਹੁਵੇਈ ਸੂਬੇ 'ਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇਰ ਰਾਤੀਂ 45 ਹੋਰ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਆਈ ਹੈ। ਚੀਨ 'ਚ ਹੁਵੇਈ ਸੂਬਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਬੇ 'ਚ ਕੱਲ੍ਹ 1347 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਸਨ। ਇੰਝ ਹੁਣ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਗ੍ਰਸਤ/ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 7,153 ਤੱਕ ਪੁੱਜ ਗਈ ਹੈ।


text:
ੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਦਾਂਤ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹੀ ਹਨ। ਪਰ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੌਰ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਵੇਦਾਂਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕੂਲ, ਜੋ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੇਦਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜਿਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਚਰਚਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦਾ ਮੂਲ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਵੇਦਾਂਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਉਹ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਮਾਣਯੋਗ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਸਾਧਕ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦੇ ਵਾਕ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ


ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ
ਬਾਅਦ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸੰਕੇਤ
ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਹਿਮ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ
ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੱਜ
ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਹੁਣ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅੰਸ਼ਕ ਹਿੱਸਾ ਅਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਕੀਮ
ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਦਿਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਕੀਮ ਦੇ ਚੇਹਰਾ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੇ 56
ਸਾਲਾ ਕਿਸਾਨ ਬੁੱਧ ਸਿੰਘ ਜਿਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਕੀਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਸਤੇ ਵਰਤੀ ਗਈ ਨੂੰ ਵੀ
ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫੀ ਸਕੀਮ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਲੇ ਨਸੀਬ ਨਹੀਂ