ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਵਿਧਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੱਪਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੋ੍ਜੈਕਟ ਅਧੀਨ ਲਿਖੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਜਿਲਦਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਧਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਉਂਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ:- 1. ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਿਛੋਕੜ- ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ 2.
ਬੋਹੜ (ਫਾਰਸੀ : ਬਰਗਦ, ਅਰਬੀ: ਜ਼ਾਤ ਅਲ ਜ਼ਵਾਨਬ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: ਵਟ ਬ੍ਰਿਕਸ਼, ਹਿੰਦੀ: ਬਰ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Banyan tree) ਇੱਕ ਘੁੰਨਾ ਛਾਂਦਾਰ ਦਰਖ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਮਰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੋਹੜ ਸ਼ਹਿਤੂਤ ਕੁਲ ਦਾ ਦਰਖਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਮ ਫਾਇਕਸ ਵੇਨਗੈਲੇਂਸਿਸ (Ficus bengalensis) ਹੈ। ਬੋਹੜ ਭਾਰਤ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁੱਖ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਖ਼ਤ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਰਾਹਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਮ ਸੀ ਮਗਰ ਹੁਣ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਸਨੂੰ ਦੇਹਾਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਦਰਖ਼ਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚੌਪਾਲਾਂ/ਸਥਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਮਗਰ ਇਹ ਕਲਚਰ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਤਰਜ-ਏ-ਜਿੰਦਗੀ ਮਸਲਨ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਤਕਰੀਬਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਕਲਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਨ।ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਚੌਥੇ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਤੇ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਦੇ ਘਰ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 1563 ਈ. ਵਿੱਚ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ।ਤੀਜੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਨਾਨਾ ਜੀ ਸਨ।ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਂ ਗੰਗਾ ਜੀ ਸੀ ਤੇ ਇਹ ਪਿੰਡ ਮਿਓ ਜਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੀ ਪੁਤਰ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਸਨ ਜੋ ਛੇਵੇਂ ਗੁਰੂ ਹੋਏ।ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰ


ਰੋ।
ਲਿਵਰ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਪੇਟ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭੋਜਨ ਪਚਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਸਾਇਣਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲਿਵਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।
ਗਰਮੀ ਜਾਂ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਪੀਲੀਆ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੋਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਲਿਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਰੋਗ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਵਿਚ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰੋਗੀ ਦੀ ਜਾਨ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਲਿਵਰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇਹ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਹੇ, ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਬਾ ਕੇ ਖਾਧਾ ਜਾਵੇ। ਅਸੀਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦਾ ਪਾਚਣ ਹੋ ਕੇ ਰਸ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਰਸ ਨਾਲ ਖੂਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਰਸ ਨੂੰ ਖੂਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਨਾਲ ਲਿਵਰ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਿਵਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੋਂ ਦੋ ਨਲੀਆਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮਿਹਦੇ ਵਿਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਖੂਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਆਮਾਸ਼ਯ ਵਿਚ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਨਲੀ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਾਚਣ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਆਮਾਸ਼ਯ ਵਿਚ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਿੱਤ ਖੂਨ ਵਿਚ ਮਿਲਣ ਲਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦਾ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰੋਗੀ ਪੀਲਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੀਲੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੱਛਣ : ਇਸ ਰੋਗ ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਲੱਛਣ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ-
* ਰੋਗੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦਾ ਰੰਗ ਪੀਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਖਾਨਾ ਸਫੈਦ ਰੰਗ ਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
* ਰੋਗ ਵਧ ਜਾਣ 'ਤੇ ਪਸੀਨਾ ਵੀ ਪੀਲਾ ਆਉਣ ਲਗਦਾ


1ਇਹ ਚਿੱਠੀ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਵੱਲੋਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਵੱਲੋਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰਸੂਲ ਬਣਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਚਿੱਠੀ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਅਖਾਯਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। 2ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇ। 3ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਹੋਵੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ, ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਉਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 4ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੀ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੋ ਸੱਕੀਏ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਕਲੀਫ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਣ। ਜਿਹੜਾ ਦਿਲਾਸਾ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲਾਸਾ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। 5ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਹੁਤ ਕਸ਼ਟਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣੇ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਵੱਧੇਰੇ ਸੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। 6ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹਨ। ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਦਿਲਾਸਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਸੇ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਸ਼ਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 7ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਕਸ਼ਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਰੀਕ ਹੋ। 8ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਿਯਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਸੀਂ ਝੱਲੀ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ। ਅਸੀਂ ਉ


text:
ਕਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਕਈ ਥਾਈਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੋ ਫੁੱਟ ਪਾਣੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਮੋਰਿੰਡਾ ਬਣੀ ਸੜਕ ਦੀ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿਗੜਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਬਸ ਨਹੀਂ ਬੇਟ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪਏ ਭਾਰੇ ਮੀਂਹ ਕਾਰਨ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਖੜਨ ਨਾਲ ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪਹਾੜੀ ਖਿਸਕਣ ਕਾਰਨ ਮਕਾਨ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਡਰ
ਘਨੌਲੀ : ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਵਸੇ ਪਿੰਡ ਮੰਗੂਵਾਲ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪੈ ਰਹੀ ਬਰਸਾਤ ਕਾਰਨ ਪਹਾੜੀ ਖਿਸਕਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਨੇੜਲੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਕਾਨ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ, ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ, ਸਰਬਣ ਸਿੰਘ ਤੇ ਧਰਮ ਪਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਉੱਚੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਕਿਨਾਰੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਪਹਾੜੀ ਖੁਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਸਬੰਧੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੁਣਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪੈ ਰਹੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਪਹਾੜੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮੀਂਹ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਦਿਨ ਹੋਰ ਪੈਂਦਾ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਕਾਨ ਡਿੱਗ ਜਾਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਕੋਈ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ੰਗ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਪਰਚਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੱਗਰੀ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਲਿਖ ਕੇ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸੀ ਜਿੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤਾ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਵਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁੱਝ ਤਰਤੀਬ ਵਾਰ ਅਤੇ ਢੁੱਕਵਾਂ ਲਿਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਹੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ ਸਰਕਾਰ ਸੋਵਿਅਤ ਸੰਘ ਵਿਰੁੱਧ ਰੂਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛੁਕ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਜੀਆ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ।
ਬਾਲਗ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ
ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਸ ਨੇ 1946 ਈ: ਵਿੱਚ ਕੈਮਬਰਿਜ ਦੇ ਤਿਰਨਟੀ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਐਸ.ਏ. ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਹ ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਸਤਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ 1951 ਈ: ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਆਰਮੀ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਜਮੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਥੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਮੁੱਢਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
1958 ਈ: ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਸ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੋਸਾਇਟੀ' ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਫਲਤਾ ਦਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲੰਬੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਵਿਲੀਅਮਸ ਦੇ ਲਿਖੇ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰੀਡਰਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਮੈਨਚੇਸਟਰ ਗਾਰਡੀਅਨ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰੇਗੂਲਰ ਲਿਖਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮੀਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਉਸ ਦੇ ਬਾਲਗ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੇਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਸਾਲ ਉਸ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਅਨੁਭਵ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਵਿਲੀ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਸਗੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਾਲੌਕਿਕ ਜਗਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"2 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸ਼ਨ, ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬੋਧਾਤਮਿਕ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। "ਬੋਧਾਤਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਿਤ, ਕਲਾ, ਧਰਮ, ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ, ਵਤੀਰੇ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਹ ਪੱਖ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਣਾ ਕਰ ਸਕਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।"3
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪੱਖ (ਪਦਾਰਥਕ, ਪ੍ਰਤਿਮਾਨਿਕ, ਬੋਧਾਤਮਿਕ) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਤ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਚਿਹਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੱਖ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋਂਦ ਰੱਖ ਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਅਨਿੱਖੜ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਸਿਗਰਟ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਪਦਾਰਥਕ ਚਿਹਨ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪੀਣੀ ਹੈ ; ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਪ੍ਰਤਿਮਾਨਿਕ ਕਦਰ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਪੀਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ =;ਵਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਬੋਧਾਤਮਿਕ ਪੱਖ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੁੱਟ ਸਿਸਟਮ ਵੱਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। "ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪੱਖ ਨਾ ਕੇਵਲ ਅੰਤਰ ਸੰਬੰਧਤ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਸਗੋਂ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਆਈ ਤਬਦੀਲੀ ਉਸ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।"4 ਬੋਧਾਤਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਰਨਾਂ ਉਪ-ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:-
ਸਾਹਿਤ
ਸਾਹਿਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਗ, ਬੋਧਾਤਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਹਿ


ਰ੍ਹਾ ਕਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਹੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। 'ਯਾਰ ਆਹ ਬਾਬੇ ਦੇ ਦਾਣੇ ਮੋੜ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਅਗਾਹ ਨੂੰ ਆਪਾ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਾ ਦਿਆਂਗੇ'
'ਕਿਹੜੇ ਦਾਣੇ?'
'ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਦੇਹ ਇਹਨੂੰ ਅਗਾਂਹ ਨੂੰ ਨਹੀ ਆਉਂਦਾ ਤੇਰੇ ਘਰੇ ਰਸਦ ਲੈਣ।'
'ਮੈ ਵੀ ਭਾਈ ਮਿੰਨਤ ਤਰਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਐਡਾ ਡਾਢਾ ਬੰਦਾ ਕਿਸੇ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੀ ਨਾ ਆਵੇ। ਅਖੀਰ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਮੰਡੀ ਜਾਊਂ ਇਹਨਾ ਦਾਣਿਆ ਦੇ ਦੇਸੀ ਲੂਣ ਦੇ ਡਲੇ ਲਿਆਕੇ ਵੱਗ 'ਚ ਗਾਂਈਆਂ ਨੂੰ ਪਾਊਂ। ਇਹ ਫਿਰ ਆਕੇ ਆਪਣੀ ਖਾਲੀ ਬੋਰੀ ਲੈ ਜਾਵੇ। ਅਖੀਰ ਨੂੰ ਮੈਥੋ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਾਕੇ, ਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਜਿੰਦਗੀ ਭਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਗਵਾੜ 'ਚ ਨੀ ਵੜਦਾ ਤੇ ਹੁਣੇ ਆਹ ਦਾਣੇ ਲੈਕੇ ਪਿੰਡੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਨਾ; ਤਾਂ ਜਾਕੇ ਮੇਰੇ ਦਾਣੇ ਮੋੜੇ। ਉਹ ਦਿਨ ਅਤੇ ਆਹ ਦਿਨ ਮੈ ਨੀ ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ ਲੱਗਿਆ। ਪਤਾ ਨਹੀ ਜਿਉਂਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀ ਮਰਗਿਆ।' ਮੈ ਕਿਹਾ, 'ਉਹ ਤਾਂ ਹਾਲੇ ਜਿਉਦਾ; ਕਿਤੇ ਫਿਰ ਨਾ ਜਾ ਬਹੀਂ ਉਹਨਾ ਦੇ ਅਗਵਾੜ। ਐਤਕੀਂ ਵਾਰ ਤੇਰੇ ਦਾਣੇ ਨੀ ਮੁੜਣੇ। ਤੇਰੇ ਦਾਣੇ ਦਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਾਰ ਗਿਆ ਉਡਾਰੀ ਸੰਸਾਰ 'ਤੋ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾ ਕੁੱਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾ ਕਿਸੇ ਬਾਬੇ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਪਏ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੱਸ ਕੇ ਉਸਦੀ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਲੈ ਲਈ। ਬਸ ਫਿਰ ਕੀ ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਨਵੇ ਨਕੋਰ ਸਾਇਕਲਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਕੇ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਸਮੇਤ ਨਾਲ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਗਜਾ ਕਰਕੇ ਦੁੱਧ ਪਾਣੀ, ਦਾਲ ਰੋਟੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਸੈਂਕੜਿਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਹੱਥੀਂ ਕਾਰਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਸਫਲ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਸੁਬਹਾ ਸ਼ਾਮ ਗਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਸਾਇਕਲਾਂ ਉਪਰ ਲੱਗੀਆਂ ਪੂਪਣੀਆਂ ਦੀ ਅਵਾਜਾਂ ਸੁਣਕੇ ਕੀ ਵਡੇ, ਕੀ ਛੋਟੇ ਰੋਟੀ, ਦਾਲ ਸਬਜੀ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਵਾਲੇ ਭਾਂਡੇ ਲੈਕੇ ਸਿਰ ਮੂਧ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ


text:
ਾਂ ਮੌਸਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ:
ਵੱਧ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਪਮਾਨ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਤਾਰੀਖ ਲਈ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਦਰਜ veragesਸਤ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਇਹ ਉਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤਾਪਮਾਨ "ਆਮ" ਜਾਂ "ਅਸਧਾਰਨ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਾਰਦੋਬਾ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ 37ºC ਦਾ ਮੁੱਲ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੈਲੈਡੋਲੀਡ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਘੱਟੋ ਘੱਟ 4 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਅਵਧੀ. ਤਾਪਮਾਨ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ averageਸਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਗਰਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਇਹ ਸਥਾਈ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਮਕਾਨ, ਅਸਫ਼ਲ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਲੰਘਣ ਤਕ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੁਟੀਨ ਜਾਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ. ਜਦੋਂ ਇਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਆਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਕਸਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. 2003 ਦੀ ਲਹਿਰ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦੀ ਹੱਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਡੇਨੀਆ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 2 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ 47,8º ਸੀ.
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਵਧੇਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 2003 ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 14.802 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਹੜੀ 55% ਵਧੇਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ


text:
ਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਧੀ ਨੇ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਛੋਟੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਧੌਲਪੁਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰਿਆਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਫਰਵਰੀ 1507 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਨਰਵਰ-ਗਵਾਲੀਅਰ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਉਦਿਤਨਗਰ (ਉਤਗੀਰ ਜਾਂ ਅਵੰਤਗੜ੍ਹ) ਕਿਲੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਸਤੰਬਰ 1507 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਨਰਵਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਸਕ (ਤੋਮਾਰਾ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ) ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਤੋਮਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਲਵਾ ਸਲਤਨਤ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਦਸੰਬਰ 1508 ਵਿੱਚ, ਲੋਧੀ ਨੇ ਨਰਵਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਸਿੰਘ ਕੱਛਵਾਹਾ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਲਹਾਰ (ਲਹੇਅਰ) ਵੱਲ ਕੂਚ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਲਾਹੜ ਵਿਚ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢ ਨੂੰ ਬਾਗੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਧੀ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀ ਰਹੀ। 1516 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਗਵਾਲੀਅਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਪਰ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਤੋਮਰ ਦੀ ਮੌਤ 1516 ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਧੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵੀ ਨਵੰਬਰ 1517 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਸੀ।
ਧਰਮ
ਲੋਧੀ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਾਂਗ, ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਅੱਬਾਸੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਾਭ ਵਜੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁੰਨੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਇਸਲਾਮੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਹਿੰਦ


text:
ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪੋਂਜ਼਼ੀ ਜਾਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਸਕੀਮ
ਇਹ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਈ-ਮੇਲਾਂ ਰਾਹੀੀਂ ਭਰਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਘਰ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਅਤੇ 6 ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ $10 ਨੂੰ $20,000 ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਨਿਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੱਦਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ।
ਜਿਹੜੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ਜਲਦੀ ਇਸ ਸਕੀਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਰਿਟਰਨ ਕਾਫ਼਼ੀ ਜਲਦੀ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਜ ਦੇ ਚੈੱਕ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੰਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਭਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਨਿਵੇਸ਼ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀੀਂ ਹੁੰਦਾ। "ਵਿਆਜ ਦੇ ਚੈੱਕਾਂ" ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਹੋਰ ਪੈਸੇ ਨਹੀੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀੀਂ ਇਕ ਵੀ ਹੋਰ ਪੈਸਾ ਨਹੀੀਂ ਵੇਖੋਗੇ। ਤਾਂ ਪ੍ਰਮੋਟਰ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੈਸੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣਗੇ।
ਪੰਪ ਅਤੇ ਡੰਪ ਘੁਟਾਲਾ
ਇਨ੍੍ਹਹਾਾਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਘੁਟਾਲੇਬਾਜ਼ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਵਾਲੇ ਸਟਾਕ ਤੇ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਤ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਰਾਹੀੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀੀਂ ਨਹੀੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕੰਪਨੀ ਵੀ ਇਸ ਸਟਾਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਸ਼ੇਨਜ਼ੇਨ ਲੇਜ਼ਰ ਉਪਕਰਣ ਕੰਪਨੀ ਬਣਾਓ, ਲਿਮਟਿਡ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਅੰਤ ਕਲਾ ਲੇਜ਼ਰ ਕੱਟਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ machineries ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਖੋਜ, ਵਿਕਾਸ, ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਕੰਪਨੀ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਲੇਜ਼ਰ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ personals ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਵੱਧ-ਸਮੁੰਦਰ ਲੇਜ਼ਰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਅਦਾਰੇ, ਤਕਨੀਕੀ ਆਪਟਿਕਸ ਕਾਰਵਾਈ ਮਾਡਲ, ਉੱਚ precisions, ਉੱਚ ਕੱਟਣ ਦੀ ਗਤੀ, ਰਾਜ ਕਲਾ automations ਖੁਫੀਆ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਲ-ਉੱਦਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਾਬਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲੇਜ਼ਰ ਕਟਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ stabilities. ਸਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਵਧੀਆ ਉਪਰ ਹਾਲਤ ਕਾਰਨ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.


text:
ारे मित्र सारे विश्व बतवे चै महाद्वार को
मगवार हे इस ती बुरा बीज मुझे मलहे बड़ा वधारा को
हमारे दिन आभीं उंग छोटा होगा ना। पटजारे हिंदू लाजा को
हर वाही के भवर बरउर सिंहा सरहसंदी दा पेश चलाए ना।
वाही हे वासे नाल मुझे बचती
वाही चरू उंग अबल सा बेट तैमूर सरहिंदा हिंदू रहनीज़ सिंह आज़ा दे
उन्हों सिंह उंग लाल सिंह विश्व बतवे वेहा मुझे। सा इस ठविकारा दे
घावर जाप ती वासे हूँ आन मिली रब सेके बसर ध्यानारा दे
इस पत मिलाएं विश्व है नाशी वाननीज़ सा बेल सुहारा दे
आप पड़ी पढ़िमें रहा तृण ची दानी गं पक्षा बाल पासा दे
उसमें दूजों दे आपे लगा दे नी भव पिता हमारे द्वार दे लेब बरउर साहु मारा में दे विश्व बाहारा दे
आव! चैव द्वारा उसमें बिन्दु बीज भवर विश्व ध्यानारा सचारा दे
विश्वी पड़ी नी अंडों बढ़ते हूँ दृष्ट लाजा। हमारे ने बरिज़ दे
ने देहा बीज देवे उन्हें देखे चेना। बेम र उसमें बाला दे
वास सरहिंदा दीवां जाप दृश्य लाजों बीज जिसमें वाही हवामारा दे
बीज दिया मग बसर बरउर सिंहा यद्यपि दृश्य ध्यान आभीं बकारा दे
मगवार सा विश्व हूँ देखता दे अंडर व दोंगा हूँ निकल जाता।
टकन लाजों देर मगवार हे नी वास सरहिंदा हूँ जिसा मुझे दे उ
पंबिला देखते हूँ दिल बतवे में नहीं मानी नी हूँ मिला सा दे उ
*बरिज़ों दे लिखिता दे विश्व मगवार से मुझे बचाती नी।
†दिन विश्व तामे अभीं सिंह हे जूसे वास मिम्रु से पुरार उंग 1589 दिन बनारा सी।
तਾਨ ਸਾਰਿਆ ਹੇ ਆਚਿਨਾ ਦਾਤਾ ਅਹਾ ਧਰਮੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਾਵੇ ਉਹ ਲੱਕ ਮੁਹਤਲੇ ਦਾਤਾ ਪਹਾਰ ਲਾਏ ਛੂਟ ਹੈਤ ਮਹਿਲ ਮਾ ਆਵੇ ਉਹ ਯਾਨ ਲੇਲਾਂ ਬੁਲ ਹਾਂ ਲਾਹੀਆਂ ਛੇਠ ਨੇੜਾ ਪਾਈਤਾ ਦਾਤਾ ਲੇ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਮਹਾਵਾਲ ਨੀ ਸਿਖਦਾ ਬਲੇ ਮਿਲਿਆ ਨਾਗੇ ਦਾਤਾ ਪ੍ਰਭੀ ਮਨਾ ਲੇ ਉਹ ਪਿਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਬਿਲਾਈ ਹੈ ਸੇਵਾ ਉਹਾਂ ਮਹਿਲਾ ਹਲ ਲਾਲ ਹੇਤ ਯਾ ਬੇ ਉਹ ਸਾਹ ਓਸ਼ੀ ਹੇਠਾਈ ਦੇ ਹਿਲਾ ਨਾਹੀ *ਹਾਰ ਲਾਏ ਵਾਂ ਸੋਹੀ ਚਾ ਦੇ ਉਹ ਅਚਿਨਾ ਰਾਮ ਵਾਰੀ ਵੇਲ ਵਾਹਾ ਕਹਾ ਦੇਖੇ ਤੀ ਨਾਨ ਸਥਾ ਹੈ ਤੇ ਐਡੇ ਮਾਨ ਨੀ ਮੈਂ ਗੁੰਮੀ ਵਾਰੀ ਮਹਾਵਾਲ ਬਿਆਨ ਮਹਿਲਾ ਲੇ ਉਹ ਬੇਲਾ ਬਿਲਾਈ ਦੇ ਪਹਾਰ ਨ ਹੇਤ ਸਾਹੀ ਤਾਨ ਸਾਰਿਆ ਹੇ ਬਿਆਨ ਸਮਸ਼ਾ ਲੇ ਉਹ ਹੇਤ ਨਾ ਮਹਿਲਾ ਹਿਲਾ ਮਾਨ ਨੀ ਹੈ ਮਹਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀਮਾ ਹੁਣ ਦੇ ਉਹ ਬਾਹੀ ਮਹਿਲਾ ਹੇ ਸਾਹ ਦੇ ਐਡੇ ਸੀ ਬੀਓ ਪਿਆਰ ਅੰ ਪਾਸ ਘਾਟਾ ਲੇ ਉਹ ਪਿਸ਼ਾ ਨੀ ਨਿਹ ਸਾਹਾ ਬਰ ਉਹਾਂ ਹਿਲਾ ਸਰ ਵਾਨੇਸ ਛੁਲਾ ਲੇ ਉਹ ਹੇਤ ਕੇਲਾਂ ਮੈਂ ਦੀ ਚਿਤਰੀ ਹਿਲਾ ਸੋਹਾ ਚਾਵ ਦੀ ਧਰਮੀ ਹਾਂ ਲੇ ਉਹ ਹਿਲਾ ਦੇ ਸਾਂ ਮਹਿਲਾ ਬਾਰੀ ਉਹ ਹਿਲਾ ਸੋਹਾ ਬੇ ਉਹ ਵਾਰੀ ਚਾ ਦੀ ਕਿਸਾ ਨਾਹੀ ਮਹਾ ਲਾਹੀਆਂ ਨੇ ਹੇਤ ਚਾਵ ਲੇ ਉਹ ਤਾਨ ਸਾਰਿਆ ਲੇ ਸਾਹ ਮੁਹਾ ਸਾਂਝੀ ਪੁਰਾ ਕਾਲਨ ਵੀਕਾ ਹਿਲਾ ਸੋਹਾ ਬੇ ਉਹ ਚਿਤਰ ਬਾਹੀ ਮਹਾਵਾਲ ਦੇ ਪਾਸ


text:
ਣੇ ਦੌਰੇ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ "ਦਿ ਮਾਸਟਰ ਐਜ ਆਈ ਸਾਅ ਹਿਮ" ਅਤੇ "ਨੋਟਸ ਆਨ ਸਮ ਸਵਾਮੀ ਵੰਡਰਿੰਗਸ ਵਿਦ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ" ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੇ।
ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਨੂੰ "ਰਾਜਾ" ਮੰਨਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਧੀ ਮੰਨਦੀ ਸੀ।\
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ


text:
ੇ[? ਪ<ਤੀਕੂਲ ਲਾਭ ਿਨਰਧਾਰਣ ਦਾ ਨO ਿਟਸ ਨਹX ਿਮਲੇਗਾ। ਜਦR ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ<ਤੀਕੂਲ ਲਾਭ ਿਨਰਧਾਰਣ ਦਾ ਨO ਿਟਸ ਨਹX ਿਮਲਦਾ ਹੈ ਤ? ਅਪੀਲ ਦਰਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਅੰਤਮ ਸੀਮਾ ਨਹX ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਤੁਸX ਿਕਸੇ ਵੀ ਸਮ] ਇਸ ਿਕਸਮ ਦੀ ਅਪੀਲ ਦਰਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਮੇਰੀ ਅਪੀਲ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਦI ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ?
ਆਪਣੀ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ
-
ਕਲ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਡ ਿਡਲੀਵਰੀ
XXXX] '
ਤੇ ਟੌਲ
ਿਸਸਟਮ
-
ਫ<ੀ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜ? ਿਫਰ
ਿਸਸਟਮ
*[
ਔਨਲਾਈਨ
URL] '
ਤੇ ਜਾਓ।
ੇਿ
ਡਰੱਗ
-
ਮੈਡੀ ਕਲ
ਕਾ6ਟੀ ਨੂੰ
ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ
-
ਕਲ
ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਡ
*[1-XXX-XXX-XXX-
ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਡ ਿਡਲੀਵਰੀ
ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ
ਕਾ6ਟੀ
ਉ
ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਪੀਲ ਬਾਰੇ ਉਸ ਸਮ] ਤR ਲੈ ਕੇ 30 ਕੈਲੰਡਰ ਿਦਨ? ਦੇ ਅੰਦਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦR ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਵਾਸਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਪ<ਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸX ਐਕਸਟJ[ਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜ? ਜੇ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਿਵ[ਵਾ[ ਕਰਦੀ ਹੈ ਿਕ ਵਾਧੂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਿਕ ਦੇਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਫਾਇਦੇ ਵਾਸਤੇ ਹੈ ਤ? ਸਮ?-ਸੀਮਾਵ? ਨੂੰ 14 ਕੈਲੰਡਰ ਿਦਨ? ਤੱਕ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਦੇਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਾਭ ਵਾਸਤੇ ਕਦR ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਜਦR ਕਾ6ਟੀ ਦਾ ਿਵ[ਵਾ[ ਹੈ ਿਕ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਜ? ਤੁਹਾਡੇ ਪ<ਦਾਨਕ ਕੋਲR ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਿਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ_ਾ ਿਜਹਾ ਹੋਰ ਸਮ? ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਮ6 ਆਪਣੀ ਅਪੀਲ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਾਸਤੇ 30 ਿਦਨ7 ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਨਹ' ਕਰ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ?
ਅਪੀਲ ਦੀ ਪ<ਿਕਿਰ


text:
ਗ ਕਰੇਗਾ।
- Basic Food Employment and Training: ਸਾਰੇ BFET ਪਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। BFET ਭਾਈਵਾਲ ਫੋਨ ਤੇ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- Abled-Bodied Adults without Dependents: ਇਸ ਵੇਲੇ ABAWD ਲਈ ਕੰਮ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਼ਿਰ ਰਤ ਨਹੀਾਂ ਹੈ। DSHS ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨ ੰ ਰੇਫਰ ਕਰ ਜਰਹਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਅਤੇ ਯੋਗ ਹਨ।
BENEFITS REVIEWS: DSHS ਨੇ ਯੋਗਤਾ ਸਮੀਜਿਆਵਾਂ ਨ ੰ ਵਧਾ ਜਦੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਪਰੈਲ, ਮਈ ਜਾਂ ਜ ਨ 2020 ਜਵੱਚ ਛੇ ਮਹੀਜਨਆਾਂ ਲਈ ਹੋਣੀਆਾਂ ਸਨ। ਅਪਰੈਲ, ਮਈ ਜਾਂ ਜ ਨ 2020 ਜਵੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਾਂ ਮੱਧ-ਪਰਮਾਣੀਕਰਣ ਸਮੀਜਿਆਵਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਼ਿਰ ਰਤ ਨਹੀਾਂ ਹੈ। ਲਾਭ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਜਹਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਹਾਡਾ ਪਜਰਵਾਰ ਸਾਰੀਆਾਂ ਯੋਗਤਾ ਦੀਆਾਂ ਼ਿਰ ਰਤਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਨਹੀਾਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ।
DISASTER CASH ASSISTANCE PROGRAM: DCAP ਜਬਨਾਂ ਬੱਜਚਆਾਂ ਦੇ ਪਜਰਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਤੁਹਾਨ ੰ ਨਾਗਜਰਕ ਹੋਣ ਦੀ ਼ਿਰ ਰਤ ਨਹੀਾਂ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀਆਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਕਦ ਪਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਾਂ ਹੋਣ। ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ _PHONE_ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ।
OFFICE OF REFUGEE AND IMMIGRANT ASSISTANCE: ORIA ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਜਰ ਰਤਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀਆਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਪਰੋਗਰਾਮ ਹਨ:
- ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਅਤੇ ਜਸਿਲਾਈ।
- ਇਮੀਗਰੇਸ਼ਨ ਸਹਾਇਤਾ।
- ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰੀ।
- ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਬ਼ਿੁਰਗਾਂ, ਬੱਜਚਆਾਂ, ਜਵਜਦਆਰਥੀਆਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ।
- COVID-19 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਨਯਮਤ ਪਰੋਗਰਾਮ ਜਰਮੋਟਲੀ (ਦ ਰ) ਤੋਂ ਿੁੱਲ੍ੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨ ੰ ਨੌਕਰੀ ਜਾਂ ਬੇਰੁ਼ਿਗਾਰੀ ਲਈ ਅਰ਼ਿੀ ਦੇਣ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਸਜਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਜਰਹਾਇਸ਼ ਜਵੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਪਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜਫਸ ਕੋਲ ਨਵੀਆਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। Refugee Cash Assistance ਅਤੇ Refugee Medical Assistance ਯੋਗਤਾ 30 ਸਤੰਬਰ, 2020 ਤੱਕ ਵਧਾ ਜਦੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
- ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, _PHONE_ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ।
TEMPORARY ASSISTANCE FOR NEEDY FAMILIES/WORKFIRST: TANF 60-ਮਹੀਨੇ


ਸਾਹ ਕਿਰਿਆ
ਸਾਹ ਕਿਰਿਆ ਦੋ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ: ਸਾਹ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ 'ਚ ਆਕਸੀਜਨ ਸੈੱਲਾਂ ਤੱਕ ਲੈ ਕਿ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ 'ਚ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ। ਸਾਹ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਆਮ ਤੰਦਰੂਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ 20 ਤੋਂ 22 ਵਾਰ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਰਿਆ ਨੱਕ ਰਸਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫੇਫੜੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ 1500 ਘਣ ਸੈਟੀਮੀਟਰ ਹਵਾ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ 1500 ਘਣ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਹਵਾ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 500 ਘਣ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਹਵਾ ਸਾਡੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।[੧]
ਸਾਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਗ[ਸੋਧੋ]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Nelsons VCE Units 1-2 Physical Education. 2010 Cengage Copyright.


ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਇਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਔਰਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਧਰਨਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਗੁੰ ਮ ਰਾ ਹ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਉਹ ਧਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ। ਸੋਨੀ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ 21 ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਲਾਪਤਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਇਤਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ 2 ਨੰਬਰ ਥਾਣੇ ਗਏ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਤਵਾਲੀ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਕੋਤਵਾਲੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ 2 ਦਿਨ ਦਰ ਖਾਸ ਤ ਲੈ ਕੇ ਰੱਖੀ ਅਤੇ 2 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 4 ਨੰਬਰ ਥਾਣੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 4 ਨੰਬਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਿਆ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਤੇ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਸਗੋਂ ਪੁੱਛ ਗਿੱਛ ਕਰਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰ ਮ ਰਾ ਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦੱਸਣ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੈਣ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਇਕ ਬੋਰੀ ਵਿਚ ਪਈ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 4 ਨੰਬਰ ਥਾਣੇ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਤਵਾਲੀ ਥਾਣਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਹੀ ਬੈਠਣਗੇ ਅਤੇ ਰੋਡ ਜਾਮ ਰੱਖਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਦੀਪ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਸੰਦੀਪ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਕੀ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਤੇ ਸ਼ੱ ਕ ਹੈ। ਗੁਰਮੁਖ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਾਂ ਨਾ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਤੋਂ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਆਸ਼ਾ ਰਾਣੀ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਭੇਵੇ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਮਾਮਲਾ


text: ਚੁਟਕਲੇ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਟੇਟਸ, ਫੇਸਬੁੱਕ


ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਤਿਮ ਉਤਪਾਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਹਨਾਂ ਨਵੀਨਤਮ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਉਪਯੋਗਤਾ ਅੰਦਰ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, 3D ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਦੀ ਆਗਿਆ ਵੀ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਪੰਨੇ ਜੋੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡੇਟਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: 3D ਮੇਚੇ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਡੇਟਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ-.
-
ਪੈਕੇਜ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ ਫੋਟੋਆਂ
Qgis ਦੇ ਅੰਦਰ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਪੈਕੇਜ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਟੂਲਬੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੇਅਰਾਂ ਦੀ ਪੈਕੇਜ਼ਿੰਗ ਰੱਖੀ ਹੈ - ਮੈਨੂੰ ArcGIS ਪ੍ਰੋ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਵਰਗੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਣੂ ਆਵਾਜ਼-.
ਇਹ ਵੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਟੂਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 3.4 ਵਰਜ਼ਨ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਏਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਜੀਓਟੈਗਡ ਫੋਟੋਆਂ ਦਾ ਆਯਾਤ - ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਟੂਲਬੌਕਸ ਵਿਚ ਵਿਵਸਥਿਤ- ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਪਰਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਜਿਓ-ਟੈਗ ਜਾਂ ਜਿਓਲੋਕੇਟਡ ਚਿੱਤਰ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ JPEG ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਚਾਈ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸਪੇਟਿਕ ਉਤਪਾਦ ਬਣਾਉਣਾ.
ਹੋਰ ਖ਼ਬਰਾਂ Qgis 3.6
ਸਾਰੇ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤੇ ਇਲਾਵਾ, ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਫੀਚਰ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਐਡ-ਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਰਜਨ ਲਈ 2X


text:
ੀਆਂ 10:9)। "ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਉਸ (ਯਿਸੂ) ਨੂੰ ਜਿਹੜਾ ਪਾਪ ਦਾ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਾਡੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪਾਪ ਠਹਿਰਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੋ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧਰਮ ਬਣੀਏ" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:21)।
ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਲੀਬੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਬਾਰੇ ਨਬੂਵਤ ਕੀਤੀ ਸੀ: "ਸੱਚ ਮੁੱਚ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਗ਼ਮ ਚੁੱਕ ਲਏ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁੱਖ ਉਠਾਏ, ਪਰ ਅਸਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਭੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਝਿਆ। ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਘਾਇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਾਡੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ, ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਾੜਨਾ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਨਰੋਏ ਕੀਤੇ ਗਏ" (ਯਸਾਯਾਹ 53:4,5)। "ਓਸ ਆਪ ਸਾਡਿਆਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਭਈ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੀ ਵੱਲੋਂ ਮਰ ਕੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵੱਲੋਂ ਜੀਵੀਏ। ਓਸੇ ਦੇ ਮਾਰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਰੋਏ ਕੀਤੇ ਗਏ" (1 ਪਤਰਸ 2:24)। "ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿੱਕੁਰ ਬਚ ਨਿੱਕਲਾਂਗੇ ਜੇ ਐਡੀ ਵੱਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਬੇ ਪਰਵਾਹੀ ਕਰੀਏ?" (ਇਬਰਾਨੀ 2:3)। "ਵੇਖੋ, ਹੁਣ ਹੀ ਮਨ ਭਾਉਂਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਵੇਖੋ, ਹੁਣ ਹੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ!" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:2)।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸੇ ਵੇਲੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭੂ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ? ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ!
ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਕਿਵੇਂ ਕਬੂਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਵੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪੀ ਹੋ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕਰੋ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਦੀ ਖਾਤਰ ਕਲਵਰੀ ਦੀ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਕੁਰਬਾਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਕਬਰ ਵਿਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਦਿਲ ਨਾਲ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਹੋ: 'ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ, ਮੈਂ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਾਪੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਥੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕ


text:
ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ (1640–1724) ਉੱਘੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸੂਫ਼ੀ ਫ਼ਕੀਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੋਹੜੇ, ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁਤੁਰਨਾਮਾ ਹਨ।
ਮੁਹੰਮਦ ਬਖਸ "ਸੈਫ਼ਲ ਮਲੂਕ" ਵਿੱਚ ਉਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:-
ਸੁਖਨ ਸ਼ਰੀਫ ਸ਼ਰਫ਼ ਦੇ ਰੱਜੇ, ਕੱਬੇ ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ ਦੇ,
ਪੰਧ ਪਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਖਾਵਣ, ਰਾਹ ਬਰ ਉਸ ਤਰਫ਼ ਦੇ
ਜੀਵਨ ਵੇਰਵੇ
ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਦਾ ਜਨਮ 1656 ਨੂੰ ਬਟਾਲਾ ਸਾਂਝੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ (ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ) ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਾਦਾ ਖਤਰੀ ਸੀ, ਜੋ ਮਹਿਕਮਾ ਮਾਲ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਗੋ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਨੂੰ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਫਕੀਰੀ ਦੀ ਲੌ ਲੱਗੀ ਤੇ ਉੁਹ ਲਾਹੌਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਇੱਥੇ ਸ਼ੇਖ ਮੁਹੰਮਦ ਫਾਜ਼ਲ ਕਾਦਰੀ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਬਣੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਟਾਲੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸਨ। ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ' ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਮਿਲਿਆ ਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮੁਰਸ਼ਦ ਪਾਸ ਲਾਹੌਰ ਰਹੇ। ਮੌਲਾ ਬਖ਼ਸ ਕੁਸ਼ਤਾ, ਕਵੀ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤੂ 1137 ਹਿਜਰੀ (1725 ਈ.) ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ- ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਗਭਗ 66 ਸਾਲ ਦੀ ਆਯੂ ਭੋਗੀ, ਇਸ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਨਮ ਮਿਤੀ 1659 ਦੀ ਹੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।" ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖ਼ ਸ਼ਰਫ਼ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖ਼ ਮੁਹੰਮਦ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲ ਜੋ ਕਿ ਕਾਦਰੀ ਸੱਤਾਰੀ (ਲਾਹੌਰ) ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਫ਼ੀ ਧਾਰਾ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਬੀਜ਼ ਬੂਟਾ ਬਣਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋਇਆਂ ਹੀ ਅਸਲੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਪਸ਼ਟ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪ ਦਾ ਮੁਰਸ਼ਦ ਮੁਹੰਮਦ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲ ਕਾਦਰ ਸੀ


text:
ਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਿਰਪੇਅਰ ਕਦ ਤੱਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ? ---ਸੁਜਾਨਪੁਰ ਨੂੰ ਸਬ ਤਿਹਸੀਲ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣਾ *938 ਸ਼ ੀ ਨਰੇਸ਼ ਪੁਰੀ (ਸੁਜਾਨਪੁਰ): ਮਾਲ, ਮੁੜ ਵਸੇਬਾ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤ ਪ ਬੰਧਨ, ਜਲ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਸੈਨੀਟੇਸ਼ਨ ਕੀ ਮਾਲ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਸੁਜਾਨਪੁਰ ਨੂੰ ਸਬ ਤਿਹਸੀਲ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਦਾ ਿਵਚਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਦ ਤੱਕ? ---ਐਸ.ਏ.ਐਸ. ਨਗਰ ਿਵੱਖੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਮਲਟੀਸ਼ਪੈਸ਼ਿਲਟੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਿਵੱਚ ਪਾਰਿਕੰਗ ਦੀ ਸਮੱਿਸਆ *960 ਸ. ਕੁਲਵੰਤ ਿਸੰਘ (ਐਸ.ਏ.ਐਸ. ਨਗਰ):
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ
ਕੀ ਿਸਹਤ ਅਤੇ ਪਿਰਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ ਕੀ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਿਕ ਐਸ.ਏ.ਐਸ. ਨਗਰ ਸ਼ਿਹਰ ਿਵੱਖੇ ਜੋ ਕਈ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਮਲਟੀਸ਼ਪੈਸ਼ਿਲਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਿਜਵ ਿਕ ਫੋਰਿਟਸ ਹਸਪਤਾਲ, ਮੈਕਸ ਹਸਪਤਾਲ, IVY ਹਸਪਤਾਲ, ਇੰਦਸ ਆਿਦ ਹਨ, ਉਨ ਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਗਰੀਨ ਬੈਲਟਾਂ ਲਈ ਿਨਰਧਾਰਤ ਜਗ ਾ ਤੇ ਵੱਡੀ ਿਗਣਤੀ ਿਵੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਗੱਡੀਆਂ ਖੜੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਿਜਸ ਕਾਰਨ ਇਨ ਾਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਟ ੈਿਫਕ ਦੀ ਭਾਰੀ ਸਮੱਿਸਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਕੀ ਇਨ ਾਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੀ ਿਬਲਿਡੰਗ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਪਾਸ ਕਰਨ ਸਮ ਗਮਾਡਾ ਵੱਲ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਪਾਰਿਕੰਗ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ ਾ ਿਨਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਜੇਕਰ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਉਸ ਜਗ ਾ ਦੀ ਵਰਤ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਪਾਰਿਕੰਗ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ; ਵੇਰਵੇ ਸਿਹਤ ਦੱਿਸਆ ਜਾਵੇ?
----
ਚੰਡੀਗੜ , 160001. ਸੋਮਵਾਰ 04 ਮਾਰਚ, 2024.
ਰਾਮ ਲੋਕ ਖਟਾਣਾ,
ਸਕੱਤਰ


text:
ਗਿ. ਮੱਲ ਸਿੰਘ ਨਮਿੱਤ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ – Charhdikala Newspaper
Home / Breaking News / ਗਿ. ਮੱਲ ਸਿੰਘ ਨਮਿੱਤ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ
ਗਿ. ਮੱਲ ਸਿੰਘ ਨਮਿੱਤ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ
admin August 24, 2017 Breaking News, Punjab Leave a comment 127 Views
ਕੇਂਦਰੀ ਸਿੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਖੇ ਲਗਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ : ਪ੍ਰੋ. ਬਡੂੰਗਰ
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 24 ਅਗਸਤ (ਜੰਗ ਸਿੰਘ) : ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਮੱਲ ਸਿੰਘ ਜਥੇਦਾਰ ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਨਮਿੱਤ ਦਸਮੇਸ਼ ਦੀਵਾਨ ਹਾਲ ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੋ. ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਡੂੰਗਰ, ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਤੇ ਸਭਾ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਅਤੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਕ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੀ। ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਭਾਈ ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪਾਉਂਟਾ ਸਾਹਿਬ, ਭਾਈ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਰਸ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਤੇ ਭਾਈ ਸਿਮਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਗੀ ਜਥਿਆਂ ਨੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੋ: ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਡੂੰਗਰ ਨੇ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਮੱਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਭੇਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਖੇ ਲਗਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਕੇ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨੀ ਮੱਲ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਮਹਾਨ ਸਾਹਿ


text:
ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਇੰਸਾ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਰਚੀ? -
ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਇੰਸਾ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਰਚੀ?
ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਰਗਾੜੀ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਨੇ ਬੁਰਜ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਇੰਸਾ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸਾਜਿਸ਼ਕਰਤਾ ਵਜੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 2007 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2015 ਤੱਕ ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਤਿੱਖਾ ਟਕਰਾਅ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਭਾਈ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਂਝੀ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਕੁਝ ਡੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੇ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਦੇ ਲੌਕੇਟ ਉਤਾਰ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਇਸੇ ਗੱਲ ਤੋਂ ਤੈਸ਼ ਵਿਚ ਆਏ ਡੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚੀ। ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ 'ਚ ਹੀ ਰਚੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਇਸ ਸਾਜਿਸ਼ 'ਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਜੂਨ 2015 ਵਿਚ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੁਰਜ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਫਾੜ੍ਹ ਕੇ ਬਰਗਾੜੀ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਾਲ ਹੀ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਲਾ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਬੇਹਦ ਦਰਦਨਾਕ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਲਈ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਕ


text:
ਿਸ 2013 ਮੈਕਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ
ਸਰੋਤ - modmyi
ਲੇਖ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਰਗ: ਮੈਂ ਮੈਕ ਤੋਂ ਹਾਂ » ਸੇਬ » ਫੁਟਕਲ » ਹੁਣ ਮੈਕ, ਮਾਈਕਰੋਸੌਫਟ ਆਫਿਸ 365 ਹੋਮ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ
ਲੂਯਿਸ_ਪੈਡਿਲਾ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
Useਫਿਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ. 99,99? ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਾਗਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ!
ਲੂਯਿਸ_ਪੈਡਿਲਾ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਲੂਯਿਸ_ਪੈਡਿਲਾ: ਇਹ -> _URL_
ਖੈਰ ਸੁਧਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ $ 100 ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ... ਕਲਾਉਡ ਸੇਵਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਮੁਫਤ ਵਿਕਲਪ ਹਨ.
ਸਪੈਰੋ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ (_URL_
ਬੁੱਧਵਾਰ, 30 ਜਨਵਰੀ, 2013 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 09:50 ਵਜੇ, ਡਿਸਕੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਜਾਣਾ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸੇ ਲਿੰਕ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? _URL_
ਵਰਤੇ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੈਕ ਲਈ ਇਕ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਹੈ: _URL_ saludos


ਾਣੀੳੁ….ਪਰ Yaar ਨਹੀੳੁ ਮਿਲਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਚੋ !!!!
ਅਾਪਣੇ ਦੋਸਤ ਲੲੀ ਜਾਨ ਵਾਰਨੀ ੲੇਨੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨੲੀਪਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਅੈ ਅਜਿਹੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾਜਿਸ ਤੇ ਜਾਨ ਵਾਰੀ ਜਾ ਸਕੇ
ਜੇ ਵਿਕੀ ਤੇਰੀ ਦੋਸਤੀ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਖਰੀਦਦਾਰ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂਗਾਤੈਨੂੰ ਖਬਰ ਨੀ ਹੋਣੀ ਤੇਰੀ ਕੀਮਤ ਦੀਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂਗਾ
ਤੂੰ ਸੋਹਣੀ ਮੈਂ ਸੋਹਣਾਆਪਣੀ ਜੋੜੀ ਬੜੀ ਕਮਾਲ👌🏻ਵੀਰ ਮੇਰੇ ਚੱਕੀ ਿਫਰਨ ਕੈਮਰਾ📸ਕਹਿੰਦੇ ਫੋਟੋ ਖਿਚਾਉਣੀ Bhabi ਨਾਲ !!!
ਜੇ ਵਿਕੀ ਤੇਰੀ ਦੋਸਤੀ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਖਰੀਦਦਾਰ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂਗਾਤੈਨੂੰ ਖਬਰ ਨੀ ਹੋਣੀ ਤੇਰੀ ਕੀਮਤ ਦੀਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂਗਾ
ਤੂੰ ਸੋਹਣੀ ਮੈਂ ਸੋਹਣਾਆਪਣੀ ਜੋੜੀ ਬੜੀ ਕਮਾਲ👌🏻ਵੀਰ ਮੇਰੇ ਚੱਕੀ ਿਫਰਨ ਕੈਮਰਾ📸ਕਹਿੰਦੇ ਫੋਟੋ ਖਿਚਾਉਣੀ Bhabi ਨਾਲ !!
ਸੁੱਕੇ ਬੁੱਲਾ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿੱਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂਜਦੋਂ ਪਿਆਸ ਬੁੱਝ ਜਾਵੇ ਤਾਂਆਦਮੀ ਅਤੇ ਲਫ਼ਜ਼ ਦੋਨੋ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਨੇ!
ਿਪਆਰ ਉਦੋ ਨਾਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਇਕੱਲਾਪਨਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਿਪਆਰ ਉਦੋਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਿਦਲ❤ ਹਾਮੀਭਰਦਾ ਹੋਵੇ!!!
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਿਕੰਨੀ ਅਜੀਬ ਏ???ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾਤੇਕੋਈ ਮੇਰਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੀ ਬੈਠੀ ਏ!
ਜਦੋਂ ਲੰਘ ਜੇ ਜਵਾਨੀ ਫਿਰਪਿਆਰ ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਨੇਜਦੋਂ ਵਿੱਛੜ ਜਾਵੇ ਮੇਲਾ ਫਿਰਯਾਰ ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਨੇ
ਇੱਕ ਯਾਰੀਆ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣਾ ਈ ਸਿੱਖਿਆ।।ਦੂਜਾ ਕੰਮ ਮੈ ਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਖਣਾ
ਯਾਦਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀਆਂ__ਜੋ ਕਿਨਾਰੇ' ਤੇ ਪਏ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਥੋੜਾ ਖੋਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਨੇ_
Conclusion:These are Punjabi Status. I hope you guys like our best collection of Punjabi Status. If you have any question or suggestion then just comment below or contact us.Share these Punjabi Status with your friends, family on facebook, whatsApp and Instagram. I hope they'll enjoy it.Thanks!


ਦੇ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕਰਜ਼ਾ ਨਾ ਉਤਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਹ ਹੀ ਪਿਓ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਵੀ ਹੈ। ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਫੜੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਧੱਕੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਚਪੜਾਸੀ ਦੀ ਅਸਾਮੀ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ, ਐਮ. ਫਿਲ ਬੰਦੇ ਆਪਣੀ ਅਰਜ਼ੀ ਭਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੋਚਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੀ ਵਧੀਆ ਉਦਯੋਗ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਲ ਸਕੇ।
-ਸੰਜੀਵ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ, ਮੁਹਾਲੀ।
ਆਨਲਾਈਨ ਪੜ੍ਹਾਈ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਸਮੇਂ ਜਦ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਉਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਰਗ ਦੇ ਹਿਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰਨ ਸਕੂਲ ਬੰਦ ਕਰਨੇ ਪਏ ਤਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਰਗ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਿਆ ਵੇਖ ਕੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਸੰਵਾਰਨ ਲਈ ਡਾਢਾ ਅਸਰ ਪਾ ਚੁੱਕੀ। ਆਨਲਾਈਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਰਾਹੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਆਨ ਹੋ ਕੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਤਾ ਬਣੀ ਰਹੀ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾਅ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ। ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਗਾ ਕੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਆਨਲਾਈਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਰਾਹੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਆਨਲਾਈਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਾਫੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਸਿੱਧ ਹੋਈ। ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਮਾਤ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਉੱਤਰ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਵ


text: ਇੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ


text:
ਚੱਲਦੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਹੋਏ ਝਗੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੱਤਿਆਰਾ ਚੋਟ ਪਹੁੰਚਾਕੇ ਉਸਦੀ ਗੈਰ ਇਰਾਦਤਨ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰੀ ਵਲੋਂ ਜਨਵਰੀ 2007 ਵਿੱਚ ਤਿਆਗਪਤਰ ਦੇਕੇ ਉੱਚਤਮ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਠੋਕ ਦਿੱਤੀ। ਉੱਚਤਮ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਹੇਠਲੀ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੱਜਿਆ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਫਰਵਰੀ 2007 ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਦਿੱਤੀ।
ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ 2007 ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਉਪਚੋਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਤਾਰੂੜ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਪੂਰਵ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਫ਼ਰਕ ਤੋਂ ਹਰਾਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਇਹ ਸੀਟ ਫੇਰ ਹਥਿਆਉ ਲਈ। 2009 ਦੇ ਆਮ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੋਨੀ ਨੂੰ 6858 ਵੋਟਾਂ ਤੋਂ ਹਰਾਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਫਤਹਿ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। 2016 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਜੁਲਾਈ 2016 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਸੀਟ ਤੋਂ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਕਮੇਂਟਰੇਟਰ ਅਤੇ ਟੀ.ਵੀ. ਕਲਾਕਾਰ
ਜਦੋਂ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਟੀਮ 2001 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਗਈ ਤਾਂ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਬਤੋਰ ਕਮੇਂਟਰੇਟਰ ਨਿੰਬੂਜ ਸਪੋਰਟਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈ.ਪੀ.ਐਨ.ਐਸ. ਸਟਾਰ ਸਪੋਰਟਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਅਨੁਬੰਧਿਤ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜੰਗਲ ਲਾਇਨਰ ਕਮੇਡੀ ਕਮੇਂਟ ਕਰਣ ਲੱਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਬੇਹੱਦ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਵੀ ਹਾਸਲ ਹੋਈ।
ਈ.ਪੀ.ਐਨ.ਐਸ. ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਟੈੱਨ ਸਪੋਰਟਸ ਤੋਂ ਜੁੜ ਗਏ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਸਮਿੱਖਿਅਕ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੋਲ ਵਿੱਚ ਟੀ.ਵੀ. ਸਕਰੀਨ 'ਤੇ ਵਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੇ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲ ਵੀ ਆਮੰ


ਓਟਿਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀ ਡੀ ਐਂਟੀਆੱਕਸਿਨ, ਪੇਂਸੀਲਿਨ, ਨੂਫਲੋਰ, ਬੇਨਾਮਾਈਨ ਆਦਿ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਓ।
ਬਾੱਟਲ ਜਾੱ: ਇਹ ਰੋਗ ਖੂਨ ਚੂਸਣ ਵਾਲੇ ਕੀੜਿਆਂ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਜਭੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਜ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਭੜੇ ਦਾ ਰੰਗ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text:
ਪਹੇ ਪੈਂਦਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਦੇਸੇ ਬਾਰਾਈ ਦੇ ਸਾਡੀ ਆਦਿ ਵਾਰ ਹੈੜੇ।
ਅਭਾਜ਼ਾਲ ਭਾਂ, ਨੇ ਮਿੰਚਾ ਲਾਟੀ ਸਾਗਿਆਂ ਚਿੰਗਾ, ਚੁੰਗੇ ਮੀ ਨੇ ਚਿੰਗ ਉੱਤੀ ਪਾਣੀ ਉਚਾਰ ਦਿਕਾ ਅਭਾਜ਼ਾਲੀ ਦੇ ਬਾਨੀਆਂ ਚਿੰਗਾ ਮੀ, ਸਿੰਚ ਨੇ ਬਾਨੀਆਂ ਭਾਗਾਲ ਵਾਸਤੇ ਉੱਤੀ ਮਾਰਾ ਲਾਟੀ ਹੁਣਾਵੇ ਪਥਾਂ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਵੀਡਾ, ਨੇ ਵਿੱਚ ਦਿਕਾ ਭਾਗਾਲਾ ਉਹਨੀਆਂ ਸਿੰਚ ਨੇ ਠੀ ਭਾਵੇ ਹੁਣਾਇਆ।
ਅਭਾਜ਼ਾਲ ਭਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦਿਕਾ ਕਿਲਾਈਆ, ਅਤੇ ਚੁੰਗੇ ਦੁੱਧਾਂ ਵੇਦੀ ਸਿੰਚ ਰਾਲ ਨਾਲੀ ਭਿਲਾਈਆ, ਸਿਵਾਦਾ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੇ ਚਿੰਗ ਦੇ ਸਾਲੇ, ਅਪਹੇ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦਾਲੇ ਰਿਮ ਲਾਲ ਅਭਾਜ਼ਾਲੀ ਨਾਲੀ ਮਾਲ ਅਤੇ ਨਾ ਚਿੰਗ ਨੇ ਚੁੰਗੇ ਦੁੱਧ ਰੇਹ ਦੀ ਭਾਗਾਲ ਵੀਡਾ।
ਅਭਾਜ਼ਾਲੀ ਭਾਗ ਸਾਰ ਸਿੰਲੀ ਹੈਲ ਟਰਾਵੇ ਚਿੰਗਾ, ਮਾਰਹਿਰ ਠਾਂਤਵਾਂ ਭੋਂਗੇ ਹਾਲਾਈਆ। ਧਾਂਚੇ ਭਾਗਾਲ ਪਿਆਰ ਮੈਂਚੁੱਚ ਨਵਾਰ ਦਿਕਾ ਉਹਨੀਆਂ ਵੇਦੀ ਪਾਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਭਾਗਾਲ ਮਾਤਾ ਉੱਤੀ ਚਿੰਗ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਲੀ ਵਿੱਚ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਦੀ ਭਾਗਾਲ ਦੁੱਧ ਹਾਲਾਵੇ ਵਾਰਾਈ ਕੀਤੀ ਹਾਪਮ ਨਾਲੀ ਆਦਿ। ਸਿੰਲੀ ਅੱਪਾਂ ਦੇ ਅਭਾਜ਼ਾਲੀ ਦੇਸੀ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਵਾਰਾਈ ਹਾਪਮਾਂ ਦੁੱਧ ਵਾਲੇ ਵਾਸਤੇ ਨਾਲੀ ਭਾਂ ਦੁੱਧ ਕਾਫ਼ੀ ਭਾਗਾਲ ਅੰਤੇ ਹਾਲਾਈਆ। ਮਹਾਵਾਖਰ ਮਹਾਵਾਖਾਂ ਦੁੱਧ ਚਾਂਸ ਦੇ ਚੁੰਗ ਛੱਟ ਮਾਹਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵਾਰਾਈ ਮੈਂਚਾਂ ਦੇ ਤੀਨ ਸਾਉਂਵਾਂ ਭਾਗਾਲ ਮਾਤਾ ਛੱਟ ਲਾਏ, ਅਤਾਗਾਲ ਪਾਲ ਦੇਲਾਈ ਲਾਏ ਮਾਰਹਿਰ ਛੱਟ, ਚਿੰਗ ਮਾਲ ਮਿੰਟੀ ਦਿਕਾ ਮਿਲਾ, ਸਿਨਾਂ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੇ ਮਿੰਟੀ ਪਾ ਸਿੰਲੀ ਭਿਲਾਈਆ। ਚਿੰਗ ਦੀ ਨੇ ਵਾਰਾਈ ਮਿਲਾਈਆ ਲਾਏ, ਤੁੱਲ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਿਕਾ ਭਾਗਾਲ ਭਾਗ
1. ਸ਼ਬਦੀਆਂ।
2. ਦੇਸੇ ਚਾਰਤਾਂ।
ਹੇ ਮਹਿਰਿਸਾ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਾ। ਐਚੇ ਮੈਂ ਭਾਂ ਦੁੱਧ ਨਹਾਏ ਗਾਣਿਆ ਮੁੱਖ। ਰਿਮ ਦੇਲੇ
ਦੇਵੇ ਵੇਟਲੇ ਉੱਡ ਵਾਗਿ ਵੇਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਨ ਤਨਾਪੁਡਾਂ ਨੇ ਪਾਤਾਲਾਂ ਦੇ
ਭਗਵਾਨ ਆਲੂ ਮਿੰਨ


ਆ।
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ[ਸੋਧੋ]
ਸਪੂਤਨਿਕ-1 ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤਕ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਇਸ ਨੇ ਬੜੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਭੇਜਦਾ ਰਿਹਾ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਪੰਧ ਉਪਰ ਪਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲੱਗੇ ਐਨਟੀਨਾ ਜਾਂ ਏਰੀਅਲ ਕੜਿੱਕ ਕਰਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ। ਇਸ ਬਣਾਉਟੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਬਾਹਰ ਚਾਰ ਏਰੀਅਲ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2.9 ਮੀਟਰ ਅਤੇ ਦੋ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2.4 ਮੀਟਰ ਸੀ। ਤਕਰੀਬਨ 83 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ 600 ਗ੍ਰਾਮ ਭਾਰੇ ਇਸ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕੀਤੇ ਦੋ ਟਰਾਂਸਮੀਟਰ ਲਗਾਤਾਰ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜਦੇ ਰਹੇ। ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਅਨਜਾਣ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਸੀ।
ਸਪੂਤਨਿਕ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਸਪੂਤਨਿਕ-1 ਲਗਾਤਾਰ ਧਰਤੀ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦੇ 15 ਚੱਕਰ ਕੱਢ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਤਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਟਿੱਕੀ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਦੇ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਾਅਦ। ਦਿਨ ਸਮੇਂ ਸੂਰਜ ਦਾ ਤੇਜ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਟਿਮਟਿਮਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਲਾਲ ਤਾਰੇ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।
ਸਮਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਤਕਰੀਬਨ 94 ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਸਪੂਤਨਿਕ-1 ਨੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦੁਆਲੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦੁਆਲੇ 1440 ਚੱਕਰ ਕੱਟੇ ਅਤੇ 6 ਕਰੋੜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ। 4 ਜਨਵਰੀ 1958 ਨੂੰ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਬਣਾਉਟੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਵਾਯੂ ਮੰਡਲ ਦੀਆਂ ਤਹਿਆਂ ਨਾਲ ਰਗੜਾਂ ਖਾ ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਗਿਆ।
ਭਾਰਤੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤ ਵੱਲੋਂ ਪੁਲਾੜ ਵੱਲ ਛੱਡੇ ਉਪਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੁ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਆਰੀ


ੀ ਦਿੱਤੀ
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, 2019 ਵਿੱਚ, ਟਰੰਪ ਨੇ ਸੀਐੱਨਐੱਨ ਨੂੰ ਅਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸੀਐੱਨਐੱਨ ਨੇ ਉਸ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਤਾਸ਼ ਪੀਆਰ ਸਟੰਟ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਬਕਾ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਕੈਪੀਟਲ 'ਤੇ 6 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਊਜ਼ ਮੀਡੀਆ ਆਊਟਲੇਟਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਹਾਊਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।


ਗਈ ਸੀ ਸੋ ਉਨ੍ਹਾ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ। ਅਲਬੇਨੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਗੋਂਝਾ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਫੁੱਲ ਦੀ ਕਲੀ। ਫੁੱਲ ਦੀ ਇਹ ਕਲੀ ਬਚਪਨ 'ਤੋਂ ਹੀ ਅਤਿਅੰਤ ਸੁੰਦਰ, ਜੀਵਨ ਭਰਪੂਰ, ਅਗਾਹਂ ਵਧੂ, ਨਿਡਰ, ਨਿਰਪੱਖ, ਹਮਦਰਦ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੋਚ ਦੀ ਮਾਲਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨਿੱਕੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਗ਼ਰੀਬ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ਬੂ ਫੈਲਾਉਣ ਦਾ ਅਦੁੱਤਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਸਵਾਰਥੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਨਿਜੀ ਸਵਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁਖਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਗੋਂਝਾ ਨੇ ਸਨ 1948 ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਕੂਲ ਖੋਲਿਆ ਅਤੇ ਬਾਦ ਵਿਚ 'ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਆਫ ਚੈਰਿਟੀ' ਨਾਮ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲਗਭਗ 125 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ 755 ਨਿਆਸਰੀਂ-ਘਰ ਖੋਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਲੱਖ ਨਿਆਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਦੁੱਤੀ ਮਿਸਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੇ ਘਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ 'ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਜਾ ਕੇ ਅਨਜਾਣ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਨਿਸਵਾਰਥ ਸੇਵਾ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕੋਈ ਸੋਖਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਅਡਿਗ ਅਤੇ ਅਗਾਂਹ ਵਧੂ ਸੋਚ ਦੀ ਮਾਲਕ ਸਿਸਟਰ-ਟੇਰੇਸਾ ਨੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਿਚ ਅਨੋਖੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।
6 ਜਨਵਰੀ 1929 ਨੂੰ ਸਿਸਟਰ ਟੇਰੇਸਾ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਸਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਅਇਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਇਕ ਜਹਾਜ ਰਾਹੀਂ ਕਲਕੱਤਾ (ਹੁਣ ਕੋਲਕਾਤਾ) ਦੇ ਲੋਰੇਟੋ ਕਾਨਵੇਂਟ ਪੁੱਜੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇਕ ਸੁਚੱਜੇ ਅਤੇ ਅਨੁਸਾਸ਼ਨਿਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਚਹੇਤੀ ਅਧਿਆਪਿਕਾ ਹੋ ਨਿਬੜੀ। ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਸ਼ਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗੁਣਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸਨ 1944 ਵਿਚ ਸੈਂਟ ਮੈਰੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਿਕਾ ਥਾਪੀ ਗਈ। ਸਮੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਉਹ


ਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
(ਅ) "ਕੀਰਤਨ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਉਚਾਰਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।"
(ਸ) "ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜੀਆਂ ਜੋਟੀਆਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜਾਂ ਰਾਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ
ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਮਨਘੜਤ ਤੇ ਵਾਧੂ ਤੁਕਾਂ ਲਾ ਕੇ ਧਾਰਨਾ ਲਾਉਣੀ ਜਾਂ ਗਾਉਣਾ ਅਯੋਗ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਤੁਕ ਹੀ
ਧਾਰਨਾ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ।" (ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ)
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸੌਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁਣਾ
ਕੇ, ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਔਖੀ ਬਾਣੀ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ 'ਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਕੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜਾਂ ਹੋਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਜੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ
ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ? ਕੀ ਉਹ ਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਉਚਾਰਦੇ? ਕੀ ਸੰਗਤਾਂ ਬਾਣੀ ਦੇ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੀਆਂ
ਸਨ? ਕੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹੇ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ
ਪੰਜਾਬੀ-ਗੁਰਮੁਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ? ਕੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਨਪੜ੍ਹ ਜਾਂ ਬੇਸਮਝ ਹਨ? ਫਿਰ ਕੋਈ
ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਮਰਯਾਦਾ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਵੀ ਨੀਯਤ ਕੀਤੇ
ਹੋਏ ਹਨ। ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਅਖੰਡ ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਪਾਠਾਂ ਦੀਆਂ ਇਕੋਤਰੀਆਂ ਕੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਾਠ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ
ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹੋਣਗੇ? ਜਦੋਂ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਗਤ ਦੀ ਸਮਝ 'ਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦਾ
ਹੈ? ਉਹ ਵੀ ਸੌਖਿਆ ਕੱਚੀਆਂ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ? ਐਸੀਆਂ ਫਜੂਲ
ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ।
ਇਸਲਾਮ ਮਜ਼੍ਹਬ ਦਾ ਪਾਕ ਗ੍ਰੰਥ ਕੁਰਾਨ ਸ਼ਰੀਫ਼, ਜਿਸਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਖ਼ੁਦਾਈ
ਗਿਆਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਤੇ ਕਲਮੇ
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸਮਝ 'ਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ 'ਚ
ਸਾਡੀ 'ਬਾਈਬਲ


text:
ਜਿਹਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਖਾਣਾ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਲਈ ਪੁੱਛੋ.
ਖਰਗੋਸ਼ ਪਲਾਸ ਬਨੀ ਬੁਸ਼ਫੁਲ ਜੈਲੀਕੈਟ
ਨਾਮ ਅਨੰਗ - ਭਾਵ ਅਤੇ ਮੂਲ
Copyright 2020 \ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ, ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ - ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ \ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਆਇਰਨ ਨਾਲ ਭਰੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਲਾਭ


ਡੇ ਨਾਮ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ।" 21ਉਸੇ ਪਲ ਪਵਿੱਤਰ-ਆਤਮਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਈ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਪਿਤਾ! ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਚਾਲਾਕ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕਾਇਆ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ, ਤੂੰ ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਸੀ। 22"ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਕੌਣ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਪਿਤਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕੇਵਲ ਪੁੱਤਰ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗਾ ਕਿ ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹੈ ਕੇਵਲ ਓਹੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸੱਕਣਗੇ।" 23ਤਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, "ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਅੱਖੀਆਂ ਜੋ ਇਹ ਵੇਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ। 24ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ ਨਬੀ ਵੀ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਦੇਖਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸੱਕੇ। ਉਹ ਉਹੀ ਸੁਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਸੁਣ ਨਾ ਸੱਕੇ।" 25ਤਦ ਇੱਕ ਨੇਮ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਉੱਠ ਖਲੋਇਆ। ਉਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਗੁਰੂ ਜੀ! ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" 26ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਤੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ?" 27ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "'ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਪੂਰੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ।' ਅਤੇ, 'ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਵੀ ਇੰਝ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋ।'" 28ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਦਰੁ


ੰਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਕਈ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਭੁੱਖ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
? ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ, ਗਾਉਣ ਦੀ ਜਾਂ ਰੀਕਾਰਡ ਕਰਨ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ-ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਜੋੜਿਆ ਵੀ। ਇਹਦੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੋਗੇ?
: ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਰੁੱਪ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਜਾਂ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬੀ, ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤ ਰੀਕਾਰਡ ਵੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਰੇਡੀਓ ਤੋਂ ਵੀ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਆਰੰਭਕ ਯਤਨ ਜੰਡੂ ਲਿੱਤਰਾਂ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਚੰਨ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਿਖੇ ਗੀਤ ਅੱਜ ਵੀ ਗੀਤਕਾਰ ਗਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਾਸੇ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਿਆ। ਚੰਗੇ ਸੁਣਨ ਮਾਨਣ ਯੋਗ ਗੀਤ ਅੱਜ ਸੁਨਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾਂਦਿਆਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਇਆ ਇੰਝ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪੁਆਉਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ। ਨਵੀਂ ਪਨੀਰੀ ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਕਿਫ ਨਹੀਂ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਪਾਸ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਸ਼ਬਾਦਾਵਲੀ ਧੁਮਾਲਾਂ ਪਾਉਂਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਜਾਂ ਨਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਵੀ 'ਤੇਜ਼-ਰਫ਼ਤਾਰੀ' ਸੰਗੀਤਕ ਲੈ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਬੰਦਾਂ 'ਤੇ


ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ,
9 ਮਈ: ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੀ ਬੀਰ ਖਾਲਸਾ ਗੱਤਕਾ ਟੀਮ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ
ਉਦੋਂ ਵੱਡਾ ਮਾਣ ਦਿਵਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਰੱਖੇ
ਨਾਰੀਅਲ ਤੋੜਨ ਦੇ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਬੇਸਬਾਲ ਦੇ ਬੱਲੇ ਨਾਲ 59 ਨਾਰੀਅਲ
ਤੋੜਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਿੰਨੀਜ਼ ਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ
ਇਟਲੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਸੱਤ ਮੈਂਬਰੀ ਗਤਕਾ
ਟੀਮ ਦੇ ਆਗੂ ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਇਥੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ,
"ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ
ਕਰਨੀ ਪਈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ 4 ਤੋਂ 8 ਵਜੇ ਤਕ ਅਤੇ ਰਾਤੀਂ 7 ਵਜੇ ਤੋਂ 12 ਵਜੇ ਤਕ ਨਾਰੀਅਲ
ਤੋੜਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਾਂ।"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਟੀਮ ਦੇ ਪੰਜ ਮੈਂਬਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ
ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਨਾਰੀਅਲ ਰੱਖਦੇ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ
ਕਿ ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੇਸਬਾਲ ਨਾਲ ਨਾਰੀਅਲ ਤੋੜਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਕ ਮਿੰਟ ਵਿਚ 59
ਨਾਰੀਅਲ ਤੋੜ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਮਿੰਟ
ਵਿਚ 41 ਨਾਰੀਅਲ ਤੋੜਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਸੀ। ਟੀਮ ਇਕ ਹੋਰ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਉਹ ਇਹ ਕਿ ਤੀਹ ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਬਣੇ ਇਕ ਸਟੈਂਡ 'ਤੇ ਟਿਊਬ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ
ਹਜ਼ਾਰ ਰਾਡਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਟੀਮ ਮੈਂਬਰ ਉਪਰੋਂ ਛਾਲ
ਮਾਰ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਗੇ। ਇਸ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਸਿਰ ਨਾਲ ਬਰਫ ਦੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ
ਸਿੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਗੇ।
ਟੀਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਨਸੀਬ ਸਿੰਘ,
ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਰਣਜੋਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਅਗਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਟੀਮ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਚੈਕੋਸਲਵਾਕੀਆ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਵੇਗੀ।
ਸ਼


text:
ਾਇਨਾਤ ਸਨ | ਐਸ.ਐਮ.ਓ. ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਸਿਟੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪੜਤਾਲ ਵਿੱਢ ਦਿੱਤੀ ਹੈ |
ਫਾਈਨੈਂਸਰ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਟ੍ਰੇਨ ਹੇਠਾਂ ਆ ਕੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਨ
ਫਤਿਹਾਬਾਦ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਹਰਬੰਸ ਮੰਡੇਰ)-ਫਾਈਨੈਂਸਰ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਭੱਟੂਕਲਾਂ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਟ੍ਰੇਨ ਹੇਠਾਂ ਆ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ | ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਸਾਢੇ 4 ਪੇਜ ਦਾ ਸੁਸਾਈਡ ਨੋਟ ਵੀ ਛੱਡਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਫਤਿਹਾਬਾਦ ਦੇ ਇਕ ਫਾਈਨੈਂਸਰ 'ਤੇ ਉਸ ...
ਵਿਧਾਇਕ ਨੇ ਮਿ੍ਤਕ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਾਪਿਆ 5 ਲੱਖ ਦਾ ਚੈੱਕ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)-ਵਿਧਾਇਕ ਸੁਭਾਸ਼ ਸੁਧਾ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦਿਆਲਪੁਰ 'ਚ ਜੂਨ ਮਹੀਨੇ 'ਚ ਇਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਇਕ ਹੀ ਘਰ 'ਚ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਐਲਾਨ ਮੁਤਾਬਿਕ 5 ਲੰਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ...
ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਸਾਂਸਦ-ਰੰਬਾ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)-ਹਰਿਆਣਾ ਪਛੜਾ ਵਰਗ ਮਹਾਸਭਾ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਚ ਨੇ ਪਿੰਡ ਕਿਓੜਕ ਵਾਸੀ ਸੋਹਨ ਲਾਲ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂਚ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਮਹਾਸਭਾ ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਮ ਕੁਮਾਰ ਰੰਬਾ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ...
ਬਾਲ ਸੁਧਾਰ ਘਰ 'ਚੋਂ 9 ਕੈਦੀ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਸਮੇਤ 4 ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਰਖ਼ਾਸਤ
ਅੰਬਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਭਾਟੀਆ)-ਅੰਬਾਲਾ ਬਾਲ ਸੁਧਾਰ ਘਰ ਦੀ 20 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਕੰਧ ਨਾਲ ਪੌੜ੍ਹੀ ਲਾ ਕੇ ਬੜੀ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਨਾਲ 9 ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਬੇ ਦੇ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਜੇਲ੍ਹ ਡਾ. ਕੇ.ਪੀ. ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੁਧਾਰ ਘਰ ਦੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ...
ਨਿਊ ਇੰਦਰਪੂਰੀ ਕਾਲੋਨੀ ਨੇੜੇ ਤਲਾਬ 'ਤੇ ਭੂ ਮਾਫ਼ੀਆ ਵਲੋਂ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਅੰਬਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਭਾਟੀਆ)-ਬਾ


text: ਇਹ ਪੰਨੇ ਸਲੋਕੀ ਸਲਤਨਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ:


text:
ਕੋਹਲੀ ਲਈ ਛੱਡੀ ਸੀ ਕਪਤਾਨੀ : ਧੋਨੀ | Khabarwaale
ਕੋਹਲੀ ਲਈ ਛੱਡੀ ਸੀ ਕਪਤਾਨੀ : ਧੋਨੀ
14-09-2018 /07:43:00
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, (ਖ਼ਬਰ ਵਾਲੇ ਬਿਊਰੋ): ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੇ ਕੂਲ ਕਪਤਾਨ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧੋਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਪਤਾਨੀ ਛੱਡਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖ਼ੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਧੋਨੀ ਨੇ ਜਨਵਰੀ 2017 'ਚ ਇਕ ਦਿਨਾ ਤੇ ਟੀ-20 ਦੀ ਕਪਤਾਨੀ ਛੱਡ ਦਿਤੀ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਫਾਰਮਿਟਾਂ ਦਾ ਕਪਤਾਨ ਬਣਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਧੋਨੀ ਨੇ ਕਪਤਾਨੀ ਛੱਡੀ ਤਾਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਟਵੀਟ ਆਏ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਧੋਨੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤੇ ਕੋਹਲੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ,'ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਕਪਤਾਨ ਰਹੋਂਗੇ' ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਮੈਚਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਹਲੀ ਮੈਚ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਵੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਧੋਨੀ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। 'ਟੈਸਟ ਲੜੀ ਕਿਉਂ ਹਾਰੇ' ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਟੀਮ ਖ਼ਬਰ ਵਾਲਾ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਟੈਸਟ ਲੜੀ 'ਚ ਧੋਨੀ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਲੜੀ ਜਿੱਤੀ ਹੁੰਦੀ। ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਵੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਧੋਨੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ।
ਆਖ਼ਰ ਧੋਨੀ ਨੇ ਕਪਤਾਨੀ ਕਿਉਂ ਛੱਡੀ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਰ ਇਕ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧੋਨੀ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਖੋਲਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਪਤਾਨੀ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿਤਾ ਸੀ ਬਲਕਿ ਉਹ ਕੋਹਲੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਪਤਾਨੀ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਜਰਬਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
Previous Previous post: ਯਾਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਬੱਸ ਚਿਨਾਬ 'ਚ ਡਿੱਗੀ, 18 ਮੌਤਾਂ
Next Next post: ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਰੈਲੀ-ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਇਜਾਜ਼ਤ


text:
ਪੁਰਾਣੀ ਲਿਧਾਣਾ ਪਾਗੀ || ਗੁਰੂ ਗੋਹਿੰਦ ਕਿਉ ਗਾਹਿ ਹਿਨਬਲ ਸਾਚੇ ਨਾਗੀ || 1॥ ਭੇਵੇ ਭਾਨ
ਗ੍ਰਾ ਮਧੀ ਮਥੁ ਚੇਹੀ || ਗ੍ਰਾ ਪੁਰੇ ਵੀ ਚਾਵਤੀ ਖਿਰਾ ਨਾਗੀ ਨ ਬੇਹੀ || 1॥ ਵਗਹੁ || ਭਾਨ ਬੀਅਾ ਹਿਨਾਂ ਪੁਤੀਆਂ
ਪਾਗੀਆ ਨਾਨੁ ਨਿਪਤੁ || ਅੰਡਵਾਨੀ ਮਦੂ ਸਾਗੀ ਬਰਹੇਗਾਵ ਪਾਗੁ || ਗ੍ਰਾ ਪਹਾਣੀ ਮਥੁ ਉਨਲ ਨਾਗੀ
ਨਾਨੁ ਚਾਹੁ ਹਿਸਮਾਨੁ || ਬਾਨੁ ਲੱਗੁ ਲੱਗੁ ਹਿਨਾਂ ਉਨਿਆ ਮਦੂ ਅਭਿਨਾਨੁ || 2॥ ਪਾਗੀਆ ਲਾਗੁ ਲਾਗੁ ਨਾਨੁ
ਪੁਰਾਨਾ ਵੇਹੇ ਬਾਨ || ਵਾਰ ਬਿਵਾ ਪੁੱਤੀ ਭੇਲਾਣਾ ਦੀਆ ਅਪਹੀ ਨਾਨੁ || ਅਭਾਹ ਨਾਹੀ ਵਾਰ ਨਾਗੀ ਆਗੀ
ਚੇਹੀ ਭਿਨਵਾਨੁ || ਮਥੁ ਭਲਾ ਭਾਨ ਪਾਗੀਆ ਗ੍ਰਾ ਵਾ ਮਧੀ ਪਾਗੁ || 3॥ ਵਗਹੁ ਨਾਨੁ ਵਹੁ ਤਾਵਾ ਅਪਹੀ
ਬਿਵਾ ਪਾਗੀ || ਉਲਾਡੀ ਪਲਾਡੀ ਮਥੁ ਉਨਲੇ ਸਾਚੇ ਵੀ ਗ੍ਰਾ ਮਾਰਿ || ਆਠ ਪਹਰ ਗ੍ਰਾ ਮਾਰਿ ਵਹੇ ਵੀਂਗੀ ਅਪਹੀ ||
ਪਹਵਾਉਨ ਮਥੁ ਸਾਗਾਰੇ ਤਾਲਵ ਸਾਰ ਬਲਿਗਾਰ ॥੧॥੧॥੧॥੧॥੧॥
ਸਿਰੀਰਾਮ ਭਲਾ ਪੁ || ਪੁਰਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮਦੂ
ਨੇ ਭਿਲੇ ਪਾਗੀਆਂ ਮਧੀ ਨਿਪਤੁ || ਵਾਰ ਬਿਵਾ ਪੁੱਤੀ ਅਪਹੀ ਸਾਗੀਆਂ ਆਹਿਨੁ ਨਾਨੁ || ਨਾਨੁ ਭਾਨ ਦੱਸ
ਵਾਟੀਆਂ ਲਾਗੀ ਸਾਗਨੀ ਪਾਗੀਆਂ || 1॥ ਭੇਵੇ ਭਾਨ ਪੁਰੇ ਸਵਹਾਣੀ ਪਾਗੀ || ਵਾਰ ਸਿਖੁ ਹੁਣਾ ਵੀ ਨਾਗੀ ਹੇਵੇ ਨਾਨੁ
ਪਾਗੀਆਂ || 1॥ ਵਗਹੁ || ਬੀਅਾਦ ਵਾਹੁ ਨ ਸਾਗੀਆਂ ਸਾਗਾਰ ਗ੍ਰਾ ਹਾਈ ਅਭਾਨੁ || ਦਹਾਗੀ ਭਿਲੁ ਸਾਗਾਡੀ ਸਾਚ
ਸਾਗੀ ਹਿਸਮਾਨੁ || ਵਾਰ ਮੇਹਾ ਮਥੁ ਸਾਗਾਰੇ ਸਿਰੀ ਸਾਗੀ ਪਾਗੀਆਂ || 2॥ ਚਾਵਾ ਬਲਾਵਾ ਵਾ ਅਭਾਨਾ ਹੁਣਾ ਹਾਈ
ਨਾਨੁ || ਮੈ ਪਹਰ ਉੱਡੀ ਪਹਵਾਉਨ ਉੱਡੇ ਉਗਹੀ ਵਗਹੁ || ਹਿਨਾਂ ਪਾਗੀ ਪੁੱਤੀ ਭਾਨ ਹੁਣੁ ਉੱਡੇ ਮੰਗੀ ਸਾਗੀਆਂ || 3॥ ਵਾਰ
ਸਾਗੀਆਂ ਅਭਾਨੀਆਂ ਆਠ ਪਹਰ ਗੋਹਿੰਦ || ਸੀਅਾ ਪੁੱਤੀ ਉਨੁ ਪਹੁ ਵਾਰ ਵਾਰ ਬਿਵਾ ਤਾਵੀ ਸਿਖੁ || ਤਾਲਵ ਸਾਗਾਰੇ ਦੇਖ
ਹਿਨਾਂ ਪਾਗੀਆਂ ਪੁੱਤੀ ਪਹਵਾਉਨ ਬਧਾਨੀ || 4॥੧॥੨॥੧॥
ਸਿਰੀਰਾਮ ਭਲਾ ਪੁ || ਪੂਰਿਆ ਲਾਗੀ
ਉਸੁ ਮਥੁ ਸਿਖੁ ਮਰਵੇ ਨ ਆਗੀ ਨਾਗੀ || ਨਾ ਦੇਹਾ


text:
ਸੰਘ ਪਰਿਵਾਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਵਿੱਚ ਚੰਦੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰ, ਉਸਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚੋਂ ਕਢਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਨੀਤੀ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਬਾਲ ਦਿਵਸ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਲਾਲੀਪਾਪ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚਲੀਆਂ ਗੰਗੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ (ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੇ ਰਸੋਈਏ) ਅਤੇ ਸਰਹੰਦ ਦੇ ਹਾਕਮ ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਂ ਦੇ ਅਹਿਲਕਾਰ ਸੁਚਾ ਨੰਦ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਦੂ ਵਾਂਗ ਦੋਸ਼-ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ।
ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗਲ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਘ-ਪਰਿਵਾਰ ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਸ਼ਹਾਦਤ ਸਬੰਧੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਵਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਨੇ ਸੰਘ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੀਤੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਚੁਕੇ ਗਏ ਕਦਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਉਭਾਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਣ ਲਗਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਸੰਘ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਇਕਾਈ ਵਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸੈੱਲ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿਤ, ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਪੁਰ ਆਪਣਾ ਗਲਬਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੋਚੀ-ਸਮਝੀ ਨੀਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣ ਲਗਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸ਼ੰਕਾ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲਗੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਘ ਪਰਿਵਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸੈੱਲ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਰਿਆਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ, ਉਸਦੇ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ, ਜਬਰ-ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਗਰੀਬ


text: ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼;


text: ਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪੂਰਨ ਹਮਾਇਤ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਚੱਕਰ 11 ਜੂਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਅਥਰੂ ਗੈਸ ਦੇ ਗੋਲੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅੱਲੜ੍ਹ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਕਰੀਬਨ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ 30 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ 8 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਭਾਵੇਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਲਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਜਮ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਐਤਵਾਰ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੈਬਨਿਟ ਕਮੇਟੀ ਆਨ ਸਿਕਿਉਰਿਟੀ (ਸੀ.ਸੀ.ਐਸ.) ਦੀ ਬੈਠਕ ਵੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਘਾਟੀ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉਤੇ ਹੋਈ। ਪਰ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂਕਿ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕੁੱਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਨਿਬੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਮਨ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਿੱਤੇ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਉਪਰੰਤ, ਜਨਾਬ ਉਮਰ ਅਬਦੁੱਲਾ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਗੜਬੜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦੇਣਗੇ ਤਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤੇ ਕਿਵੇਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਸੰਜਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਸਿਰਫ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਵਿਚ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਆਸੀ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਆਰਥਿਕ ਪੈਕੇਜ ਲੈ ਕੇ ਸੂਬੇ ਅੰਦਰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਮਰ ਅਬੁੱਦਲਾ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਇਕ ਖਾੜਕੂ ਗਰੁੱਪ


text:
ਿੱਤਾ। ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਬਲਾਤ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਵਾਇਆ। ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਦੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਤਾਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਉਦਏ ਹੋ ਗਿਆ। ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਮਰਦੇ ਹੀ (1707) ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਬਿਖਰ ਗਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਡੱਚਾਂ, ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਵਪਾਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1857 ਦੇ ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋ ਗਏ। ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦੀ 1947 ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਅਹਿੰਸਾ ਆਧਾਰਿਤ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ। 1950 ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਣਤਾਂਤਰੀਕ ਸ਼ਾਸਨ ਲਾਗੂ ਹੈ। ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਹੋਈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਹਿਤ ਹੋਰ ਮੁੱਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਤਨਾਵ ਬਣਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਰੋਤ
ਸਮਾਨਿਇਤ ਵਿਦਵਾਨ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੰਨ ਉੱਤੇ ਅਰਧਲਿਖਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਈ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਲਿਪੀ, ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ਼, ਹੇਰੋਡੋਟਸ, ਫ਼ਾ ਹਿਆਨ, ਹਵੇਨ ਸਾਂਗ, ਸੰਗਮ ਸਾਹਿਤ, ਮਾਰਕੋਪੋਲੋ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਲੇਖਕਾਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਧਿਅਕਾਲ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਬੇਰੁਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ। ਬਾਬਰਨਾਮਾ, ਆਈਨ-ਏ-ਅਕਬਰੀ ਆਦਿ ਜੀਵਨੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਉੱਤਰ ਮਧਿਅਕਾਲ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਮ ਪ੍ਰਮਾਣ 100,000 ਤੋਂ 80,000 ਸਾਲ ਪੂਰਵ ਦਾ ਹੈ। ਪਾਸ਼ਾਣ ਯੁੱਗ (ਭੀਮਬੇਟਕਾ, ਵਿ


text:
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਕਮਰਕੱਸੇ : The Tribune India
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਕਮਰਕੱਸੇ
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Sep 17, 2019 08:32 AM (IST)
ਕਾਬੁਲ: ਤਾਲਿਬਾਨ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵੱਲੋਂ 28 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਜ਼ੋਰ-ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਰਣਨੀਤਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਸ਼ਰਫ਼ ਗਨੀ, ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਬਦੁੱਲਾ ਸਣੇ ਕੁੱਲ 18 ਜਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। -ਆਈਏਐੱਨਐੱਸ


text:
ਵਿੱਚ ਪਤਚਾਰਵ ਨੇ ਅਗਾਹੇ ਅਭਾਲ ਨਾਗੀ ਹਾਲਾਤਾਂ। ਸਰਵੋ ਸਿਮ ਦੇ ਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੀ ਸੰਘਾ ਬਾਰਗਿਆਣਾ ਰਾਹੀ, ਹੀਂਵੇ ਅਭਾਲ ਜੀ ਸੰਘੀ ਉਤੁਂ ਹਾਲਾਤ ਸਬਰਾ।
ਆਪੀ ਹਿੰਦ ਨਾਗੀ ਅਗਾਹੇ ਵਿੱਚ ਮਾਛੇ ਪਤਚਾਰਵ ਮਹਿੰਦਰ ਦੇ ਚਿਰਵਾਣਾਂ ਦੀ ਪਤਵਾ ਨਾਂ ਵਾਂ ਸਬਰਾ। ਨਾਗੀ, ਸਰਵੋ ਹੀਂਵੇ ਪਤਚਾਰਵ ਹਿੰਦ ਪਤਵਾ ਸੰਘੀ ਉਤੁਂ ਵਾਂ ਸਬਰਾ, ਸਿਮ ਦੇ ਪਤਚਾਰਵ ਅਗਾਹੇ ਹਿੰਦੇ ਸੰਘੀ ਸੰਘੀ ਤੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦਾਂ ਰਾਹੀ।
ਪਤਚਾਰ ਦੇ ਪੁੱਖਾ ਦਾ ਤਸ਼ਾਹਾ ਭਰਨ ਚੀ, ਪਤਵਾ ਹੀਮ ਦਾ ਮੌਂਗ ਹਿੰਦ ਰਾਹੀ। ਅਗਾਹੇ ਹਾਲ-ਚਾਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਸੰਘੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਕੇ-ਸੰਘ ਵਾਂ ਨਾਹੀ, ਪਤਵਾ ਦੇ ਹਿੰਦੇ-
ਪਤਰ ਹਿੰਦ ਵਿਖਾਈ ਉੱਡ ਪੁੱਗਾਂ ਨਿਰਗ ਸਿਮਨ ਉਤਰਣ ਦੀ ਹਿੰਮ ਵਿਕਸਤ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਾ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮ ਹਿੰਦ ਦੀ ਲਾਗੀ ਭੂਤ ਸਾਂਝਾ। ਪਤਰਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ-ਤੱਤਾ ਹਿੰਦ ਤੇਰਵਾਣਾ ਚੇਰਾਣਾ ਚਿਤਰਾ ਹਿੰਮ ਪਿਆਰਾ ਦਾ ਹੋਟਾ ਹੈ ਮਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਦੇਹਾ ਚਾਰੁੱਧਾ ਹੈ। ਮੇ ਹਿੰਦ ਲਾਗੀ ਹਿੰਦੀ ਬਹੁ ਸਾਂਝੀ ਚੀ—
1. ਪੁੱਗਾ ਅੰਤਰ ਭੂਤ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਦਾ ਵਿਖਾਈ।
2. ਪੁੱਗਾ ਦਾ ਹਿੰਮ ਵਿਕਸਤ ਹਿੰਦੁੱਡ ਪੁੱਗਾਂ।
3. ਪੁੱਗਾ ਦੇ ਤੱਤਾ ਹਿੰਦ ਬਿੰਨੇ ਚੇਹੇ ਵਿਕਸਤ ਦਾ 'ਪਤਰਾਤਮ' ਦੀ ਮਾਵਲ ਹਿੰਦ ਭੂਤ ਅੰਤਰ ਭੂਤ ਸਾਂਝਾ।
4. ਭੂਤ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਹਿੰਦੁੱਡ ਹਿੰਮ ਪਤਰਾਤਮ ਦਾ ਪੁੱਗਾਂ।
5. ਲੇਬਾ ਹਿੰਦੁੱਡ ਪਤਰ ਪੁੱਗਾਂ ਦਾ ਪਤਰਾਤਮ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮ ਹਿੰਦੁੱਡ ਸਾਂਝਾ।
6. ਪੁੱਗਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ-ਤੱਤਾ ਹਿੰਦ ਬਿੰਨੇ ਚੇਹੇ ਵਿਕਸਤ ਦਾ ਪੁੱਗਾਂ ਪੁੱਗਾ ਹਿੰਦੁੱਡ।
ਅਤਰਾਤਮ ਹਿੰਦ ਭੂਤ ਅਧਿਆਤਮ ਵਿਖਾਈਆਂ ਹੁੰਦੀ ਪਤਰਾਤਮਾ ਅੰਤਰ ਪਤਰਾਤਮ ਦਾ, ਅਧਿਆਤਮ ਹਿੰਦ ਲੇਬਾ ਅੰਤਰ। ਨਿਰਗ ਹਿੰਦੀ ਲਾਗੀ, ਅਤਰਾਤਮ ਹਿੰਦ ਭੂਤ ਅਧਿਆਤਮ ਚਿਤਰਾ ਪਤਰਾਤਮਾ ਅੰਤਰ ਚੇਸ਼ੂਰਾ ਹੈ, ਉੱਡ ਹਿੰਦ ਪਤਰਾਤਮ ਹਿੰਦ ਲੇਬਾ ਅੰਤਰ। ਅਨੁਸਾਰ ਪਤਰਾਤਮ ਹਿੰਦੀ ਵੀ ਨਿਰਗ ਹਿੰਦ ਪਤ


text: ਕਿਸੇ ਗਾਣੇ ਦੇ ਵੀਵਰਜ਼ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਗਾਇਕ ਕੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਦੇਖੋ ਵੀਡਿਓ


text: ਨਵੀਂ ਮਾਈਨਿੰਗ ਪਾਲਿਸੀ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ ਲਿੰਕ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਮੱਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ : ਲਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਗਰਚਾ


ਦ ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਬਣ ਕੇ ਆਉਂਦੀ। ਪਰ ਸਭ ਬੇਕਾਰ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਾਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡਾ ਅਫ਼ਸਰ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਈ ਕਿ ਇਹ ਲਫੰਗਾ ਅਫ਼ਸਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਗਿਆ? ਬਸ ਇਹ ਸਭ ਦੇਖ ਸੁਣ ਕੇ ਅੱਜ ਰੂਪ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਫਿਰ ਘੁੰਮਣ ਲੱਗੀ। ਮੇਰੇ ਜ਼ਿਹਨ ਵਿਚ ਆਇਆ ਕਿ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਰ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਹੋਣੀ ਰੂਪ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ।
- ਰਵਨਜੋਤ ਕੌਰ ਸਿੱਧੂ
ਸੰਪਰਕ: 82830-66125
ਟੁੱਟਦੇ ਸੁਪਨੇ
''ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੁਣਦੇ ਓ ਜੀ... ਆਪਣੇ ਬਿਟੂ ਤੇ ਅੰਮੋ ਦੀ ਫੀਸ ਦੇਣੀ ਐ। ਸਕੂਲ ਵਾਲੇ ਰੋਜ਼ ਕਾਪੀ 'ਤੇ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜ ਦਿੰਦੇ ਨੇ। ਅੱਜ ਇਹਦੀ ਮੈਡਮ ਦਾ ਫੂਨ ਵੀ ਆਇਆ, ਕਹਿੰਦੀ ਜੇ ਫੀਸ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਪੇਪਰ 'ਚ ਨਹੀਂ ਬਹਿਣ ਦੇਣਾ।'' ਭਾਂਡੇ ਮਾਂਜਦੀ ਅਮਰੀਕ ਕੌਰ ਨੇ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਆਪਣੇ ਘਰਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ। ''ਕਿੱਥੋਂ ਲਿਆਵਾਂ ਫੀਸ ਦੇ ਪੈਸੇ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਰਾਹੇ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਜਿੱਧਰੋਂ ਦੀ ਆੜਤੀਆ ਲੰਘਦੈ। ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਵੀ ਫ਼ਸਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈਸਾ ਖਾ ਲਿਆ ਆਪਾਂ। ਇਕ ਮੇਰੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਉੱਤੋਂ ਘਰ ਦੇ ਖਰਚੇ ਤੇ ਆਹ ਜਵਾਕਾਂ ਦੀ ਫੀਸ...। ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਜੀਅ ਕਰਦੈ ਕੁਝ ਖਾ ਈ ਲਵਾਂ ਤੇ ਸਿਆਪਾ ਨਬੇੜਾਂ...।'' ''ਹਾਏ ਹਾਏ ਵਾਹਗਰੂ ਕਹੋ। ਸੁੱਖੀ ਸਾਂਦੀ ਹੋ ਜੂ ਆਪੇ ਕੋਈ ਹੀਲਾ ਵਸੀਲਾ, ਰੱਬ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਟਾਹਣੀ ਨਿਵਾ ਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੁੰਦੈ।'' ''ਆਹੋ ਨਿਵਾ ਦਿੰਦੈ... ਰੱਬ ਵੀ ਵੱਡਿਆਂ ਦਾ ਈ ਏ। ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਤਾਂ ਓਹ ਵੀ ਬਾਂਹ ਨਹੀਂ ਫੜਦਾ।'' ''ਨਾ ਜੀ ਨਾ, ਏਦਾਂ ਨਾ ਸੋਚੋ। ਆਪਣੇ ਧੀ ਪੁੱਤ ਪੜ੍ਹ ਲਿਖ ਗਏ ਤਾਂ ਆਪੇ ਕਮਾਉਣ ਲੱਗ ਜਾਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਸਬਰ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੀ ਅੰਮੋ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਬੜੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਜੇ... ਅੰਮੋ ਨੂੰ ਆਪਾਂ ਆਈਲੈਟਸ ਕਰਵਾ ਕੇ ਬਾਹਰ ਘੱਲਦਾਂਗੇ ਤੇ ਬਿੱਟੂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਿਖਾਈ ਕਰਵਾ ਦਿਆਂਗੇ।'' ''ਅੰਮੋ ਦੀ ਗ


text:
ਨੁਐਸਤਰਾ ਸੇਞੋਰਾ ਦੇ ਲਾ ਅਸੂੰਸੀਓਨ (Nuestra Señora Santa María de la Asunción; , ) ਪੈਰਾਗੁਏ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਸਿਊਦਾਦ ਦੇ ਅਸੂੰਸੀਓਨ ਇੱਕ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਇਲਾਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਨ ਅਸੂੰਸੀਓਨ (Gran Asunción) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸਾਨ ਲੋਰੈਂਜ਼ੋ, ਫ਼ੇਰਨਾਂਦੋ ਦੇ ਲਾ ਮੋਰਾ, ਲਾਂਬਾਰੇ, ਲੂਕੇ, ਮਾਰੀਆਨੋ ਰੋਕੇ ਅਲੋਂਸੋ, ਞੈਂਬੀ, ਸਾਨ ਅੰਤੋਨੀਓ, ਲਿੰਪੀਓ, ਕਾਪਿਆਤਾ ਅਤੇ ਵੀਯਾ ਐਲੀਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਹੋ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 20 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਪੈਰਾਗੁਏ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਰਬਤ ਆਰੋਹਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੱਲਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਣ ਦਾ ਵੱਕਾਰੀ 'ਰਿਵਾਜ ਗੋਲਡ ਮੈਡਲ' ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਉਪਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਚੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੁਲੀਸ ਟਰੇਨਿੰਗ ਸਕੂਲ ਫਿਲੌਰ ਤੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 11ਵੀਂ ਸਿੱਖ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਟਿਆਲਾ ਪੁਲੀਸ ਬਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਭਰਪੂਰ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜੰਗਲਾਤ ਅਤੇ ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਉਂਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨੋਭਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਜ ਕਰਕੇ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਚੈਂਬਰ ਦਾ ਚਾਂਸਲਰ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਵੀ ਹੱਥ ਵਟਾਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਤਚਸਿਨ ਕਾਲਜ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਸਨ।
ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ, ਖੇਡਾਂ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕੰਮ
ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਵੰਡ ਸਮੇਂ ਘਰੋਂ-ਬੇਘਰ ਹੋਏ ਲੱਖਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮੁੜ-ਵਸੇਬੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੇਹੱਦ ਯਤਨ ਕੀਤੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਭੇਜੇ ਗਏ ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਆਏ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਰਫਿਊਜੀਆਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਖੇਡਾਂ, ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਹਾਰਾਜਾ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਦੇਣ ਅਦੁੱਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬੁਝ ਰਹੇ ਦੀਵੇ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਪਾ ਕੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਇਸ ਨੂੰ ਜਗਦਾ ਰੱਖਿਆ ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਲੋਅ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੁਸ਼ਨਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੂਟਨੀਤਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵੀ ਬੇਹੱਦ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਨਿਭਾਈਆਂ


ਉਜ਼ਬੇਕ ਭਾਸ਼ਾ
ਉਜ਼ਬੇਕ ਭਾਸ਼ਾ (ਲਾਤੀਨੀ ਲਿੱਪੀ ਵਿੱਚ: oʻzbek tili ਜਾਂ oʻzbekcha; ਸਿਰਿਲਿਕ: Ўзбek Tили; ਅਰਬੀ: أۇزبېكچا) ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਉਜ਼ਬੇਕ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਖੇਤਰ ਦੇ 1.85 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਜ਼ਬੇਕੀ ਅਲਟਾਇਆਕ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਤੁਰਕੀ, ਜਾਂ ਕਾਰਲੁਕ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। [੧] ਉਜਬੇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਆਪਣਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਤੁਰਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਫਾਰਸੀ, ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਤੁਰਕੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਵਰ ਦੀ ਗੋਲਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਫਾਰਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਆਈ। ੧੯੨੭ ਤੱਕ ਉਜ਼ਬੇਕ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਅਰਬੀ - ਫਾਰਸੀ ਵਰਨਮਾਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਰਲਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਸਿਰਿਲਿਕ ਲਿਪੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਚੀਨ ਦੇ ਉਜਬੇਕ ਸਮੁਦਾਏ ਅਜੇ ਵੀ ਅਰਬੀ - ਫਾਰਸੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਉਜਬੇਕ ਲਿਖਦੇ ਹਨ। ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਲੋਕ ੧੯੯੨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲਾਤੀਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।[੨]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Fierman, William. "Uzbekistan." Microsoft Student 2009 [DVD]. Redmond, WA: Microsoft Corporation, 2008
- ↑ Spoken Uyghur, Reinhard F. Hahn, Ablahat Ibrahim, University of Washington Press, 2006, ISBN 978-0-295-98651-7


text:
Kabit by Bhai Gurdaas
ਪ੍ੂਰਨ ਬਰਹਮ ਤਬਬੇਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁਇ ਆਪ੍ਾ ਆਪ੍ਨ ॥੭॥(7-8)
'''
ਸੋਰਠਾ: ਤਬਸਮਾਿਤਹ ਤਬਸਮਾਿ ਅਸਚਰਜਤਹ ਅਸਚਰਜ ਗਤਿ ॥ (8-1) ਆਤਿ ਪ੍ੁਰਖ ਪ੍ਰਮਾਤਿ ਅਿਭੁਿ ਪ੍ਰਮਿਭੁਿ ਭਏ ॥ (8-2) ਿੋਹਰਾ: ਅਸਚਰਜਤਹ ਅਸਚਰਜ ਗਤਿ ਤਬਸਮਾਿਤਹ ਤਬਸਮਾਿ ॥ (8-3) ਅਿਭੁਿ ਪ੍ਰਮਿਭੁਿ ਭਏ ਆਤਿ ਪ੍ੁਰਖ ਪ੍ਰਮਾਤਿ ॥ (8-4) ਛੰਿ: ਆਤਿ ਪ੍ੁਰਖ ਪ੍ਰਮਾਤਿ ਸਵਾਿਰਸ ਗੰਿ ਅਗੋਚਰ ॥ (8-5) ਤਿਰਸਤਟ ਿਰਸ ਅਸਪ੍ਰਸ ਸੁਰਤਿ ਮਤਿ ਸਬਿ ਮਨੋਚਰ ॥ (8-6) ਲੋਗ ਬੇਿ ਗਤਿ ਤਗਆਨ ਲਖੇ ਨਹੀੀਂ ਅਲਖ ਅਭੇਵਾ ॥ (8-7) ਨੇਿ ਨੇਿ ਕਤਰ ਨਮੋ ਨਮੋ ਨਮ ਸਤਸ ਗੁਰਿੇਵਾ ॥੮॥ (8-8)
'''
'''
ਕਤਬਿ ਿਰਸਨ ਿੇਖਿ ਹੀ ਸੁਤਿ ਕੀ ਨ ਸੁਤਿ ਰਹੀ (9-1) ਬੁਤਿ ਕੀ ਨ ਬੁਤਿ ਰਹੀ ਮਤਿ ਮੈ ਨ ਮਤਿ ਹੈ । (9-2) ਸੁਰਤਿ ਮੈ ਨ ਸੁਰਤਿ ਅਉ ਤਿਆਨ ਮੈ ਨ ਤਿਆਨੁ ਰਤਹਓ (9-3) ਤਗਆਨ ਮੈ ਨ ਤਗਆਨ ਰਤਹਓ ਗਤਿ ਮੈ ਨ ਗਤਿ ਹੈ । (9-4) ਿੀਰਜੁ ਕੋ ਿੀਰਜੁ ਗਰਬ ਕੋ ਗਰਬੁ ਗਇਓ (9-5) ਰਤਿ ਮੈ ਨ ਰਤਿ ਰਹੀ ਪ੍ਤਿ ਰਤਿ ਪ੍ਤਿ ਮੈ ॥ (9-6) ਅਿਭੁਿ ਪ੍ਰਮਿਭੁਿ ਤਬਸਮੈ ਤਬਸਮ (9-7) ਅਸਹਚਰਜੈ ਅਸਚਰਜ ਅਤਿ ਅਤਿ ਮੈ ॥੯॥ (9-8) ਿਸਮ ਸਥਾਨ ਕੇ ਸਮਾਤਨ ਕਉਨ ਭਉਨ ਕਹਓ (10-1) ਗੁਰਮੁਤਖ ਪ੍ਾਵੈ ਸੁ ਿਉ ਅਨਿ ਨ ਪ੍ਾਵਈ । (10-2) ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਪ੍ਟੰਿਰ ਿੀਜੈ ਕਉਨ ਜੋਤਿ (10-3) ਿਇਆ ਕੈ ਤਿਖਾਵੈ ਜਾਹੀ ਿਾਹੀ ਬਤਨ ਆਵਈ । (10-4) ਅਨਹਿ ਨਾਿ ਸਮਸਤਰ ਨਾਿ ਬਾਿ ਕਓਨ (10-5) ਸਰੀਗੁਰ ਸੁਨਾਵੇ ਜਾਤਹ ਸੋਈ ਤਲਵ ਲਾਵਈ । (10-6) ਤਨਝਰ ਅਪ੍ਾਰ ਿਾਰ ਿੁਤਲ ਨ ਅੰਤਮਰਿ ਰਸ (10-7) ਅਤਪ੍ਓ ਪ੍ੀਆਵੈ ਜਾਤਹ ਿਾਹੀ ਮੈ ਸਮਾਵਈ ॥੧੦॥ (10-8) ਗੁਰ ਤਸਖ ਸੰਤਿ ਤਮਲੇ ਬੀਸ ਇਕਈਸ ੲਤਸ (11-1) ਇਿ ਿੇ ਉਲੰਤਘ ਉਿ ਜਾਇ ਠਹਰਾਵਈ । (11-2) ਚਰਮ ਤਿਰਸਤਟ ਮੂਿ ਪ੍ੇਖੈ ਤਿਬ ਤਿਰਸਤਟ ਕੈ (11-3) ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਨਮਨੀ ਸੁਧ ਪਾਵਈ । (11-4)
ਸੁਰਤਿ ਸੰਕੋਚਿ ਹੀ ਬਜਰ ਕਪ੍ਾਟ ਖੋਤਲ (11-5) ਨਾਿ ਬਾਿ ਪ੍ਰੈ ਅਨਹਿ ਤਲਵ ਲਾਵਈ । (11-6) ਬਚਨ ਤਬਸਰਜਿ ਅਨਰਸ ਰਤਹਿ ਹੁਇ (11-7) ਤਨਝਰ ਅਪ੍ਾਰ ਿਾਰ ਅਤਪ੍ੲ ਪ੍ੀਆਵਈ ॥੧੧॥ (11-8) ਜਉ ਲਉ ਅਨਰਸ ਬਸ ਿਉ ਲਉ ਨਹੀ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸੁ (


text:
ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਕਲਾਸਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਅੰਬੜੀ ਉਸਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਨਵਰ ਮਸੂਦ ਅਕਸਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੀ:
ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੰਤਹਾ ਕਾਵਿ-ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਫਿਰ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿੰਡੀਗੇਬ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣੇ ਪਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਸਤਰਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਹੈ। ਇਹ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖੀ ਜਾਣੀ ਸੀ- ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਲੈ ਕੇ ਜਨਮੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ਼ ਧੱਕਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਮਾਜ਼-ਏ-ਮੁਮਰਾਹ ਸੀ।
ਕਵਿਤਾ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਸਤਕ ਅਖੀਆਂ ਦਾ ਮੇਲਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਸ ਹੋਰ ਨਜ਼ਮਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1974 ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ। ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਮੂਲ ਪਾਠ ਗੁਰਮੁੱਖੀ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:
ਮਾਸਟਰ:
ਅੱਜ ਬੜੀ ਦੇਰ ਨਾਲ਼ ਆਇਆਂ ਐਂ ਬਸ਼ੀਰਿਆ
ਐਹ ਤੇਰਾ ਪਿੰਡ ਏ ਤੇ ਨਾਲ਼ ਈ ਸਕੂਲ ਏ
ਜਾਏਂਗਾ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਹੱਡੀਆਂ ਭੰਨਾਂ ਕੇ
ਆਇਆਂ ਐਂ ਤੂੰ ਅੱਜ ਦੋਵੇਂ ਟੱਲੀਆਂ ਘੁਸਾ ਕੇ
ਬਸ਼ੀਰਾ:
ਮੁਣਸ਼ੀ ਜੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪਹਿਲੋਂ ਸੁਣ ਲੌ
ਅਕਰਮੇ ਨੇ ਨ੍ਹੇਰ ਜਿਹਾ ਨ੍ਹੇਰ ਅੱਜ ਪਾਇਆ ਜੇ
ਮਾਈ ਨੂੰ ਇਹ ਮਾਰਦਾ ਏ ਤੇ ਬੜਾ ਡਾਢਾ ਮਾਰਦਾ


text: ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਨਿਯੁਕਤੀ ਰਾਜਪਾਲ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ।


text:
ਭਾਣੀ ਪੁਗਾਂਤਾ॥ ਗੁਰਹ ਗਾਹੇ ਗੁਰਹ ਉੱਚਾਈ ਗੁਰਹ ਭਾਰੀ ਸਾਨਾਗਾ॥
ਸਭੀ ਗਾਥੀ ਮਹੁ ਵੈ ਸਭ ਮੇਲੀ ਮਿਲਗਿਆ॥ ਮਹੁ ਬਿਹਾ ਆਪੇ ਆਗੀ ਵੈ ਆਪੇ ਰੇਹਿਤ
ਹਿਨਕਾਣੀ॥ 19॥ ਮਲੇਬ ਮੰ 2॥ ਨਾਲਵ ਆਪ੍ਯ ਚੇਹੀ ਵੈ ਉਠਾ ਪਤਵਹਿ ਨਾਗੀ॥
ਉਠਾ ਮਾਰ ਨ ਸਾਹਿਤੀ ਆਪ੍ਯ ਲਾਗੀ॥ 1॥ ਮੰ 2॥ ਉਠਾ ਬੇਤੀ ਗਾਲਾਈ
ਉਠਾ ਖੇਲੀ ਆਗੀ॥ ਹਥਵਰ ਵੈ ਹਹਨਾਗਿਆ ਸੁਰਗ ਵਰਗੀ ਸਮਾਗੀ॥ ਸਿਨਲ ਗੁਰਹ ਪਹਲੈ
ਨਾਲਵ ਮਾਰਵ ਹਹਨਾਗੀ ਮੇਠੀ॥ ਉਠਾ ਮਾਰ ਨ ਸਾਹਿਤੀ ਆਪ੍ਯ ਹਾਈ ਲੇਖੀ॥ 2॥ ਪਹੁੜੀ॥
ਨਹੀ ਉਠਾਨੇ ਬਗਿਆਣਾ ਬੇਤੇ ਵੈ ਰਮਾਈ ਗੁਪਤੁ ਵਰਹੀ॥ ਘਨਾ ਵਧਾ ਨ ਘੁਲਨੀ ਗੁਰਾ
ਮਾਰਿ ਖੁਲਨੀ॥ ਅਲਨਾਰ ਹਨੇ ਪੁਰਿ ਹਨਾਈ ਗੁਰਾ ਮਾਰਿ ਸ਼ੁਹੀਨੀ॥ ਉਠਾ
ਭਾਰ ਅੰਡੀ ਚਾਰਨਾ ਬਰਵਿ ਬਰਹਿ ਮਿਲਿਆ॥ ਸਭ ਭਾਰੀ ਰੇਹਿਤ ਹਵਉਦਾ ਸਿਨਲ ਆਪੇ
ਰਚਨ ਉਠਾਣੀ॥ 19॥ ਮਲੇਬ ਮੰ 2॥ ਆਪ੍ਯ ਵੈ ਹਾਈ ਰਸਮਿਨੀ ਆਪ੍ਯ ਚੇਹੀ ਮੰ ਨਾਗੀ॥
ਚੇਹੀ ਸੁਸਾਧਾ ਨਾਲਵ ਮੇ ਬਿਹਾ ਹਿਨਕਾਣੀ ਪਤਾ॥ ਆਪ੍ਯ ਰੇਹਿਤ ਨ ਆਧੀਆਤਿ ਸਿਨਲ ਭਾਰਿ
ਲੇਖਿਤਹ ਨਾਗੀ॥ ਆਪ੍ਯ ਮੇਠੀ ਨਾਲਵ ਧਾਮਾਰੁ ਭੁੱਖੇ ਨਾਗੀ॥ 1॥ ਮੰ 2॥ ਮਾਰਗਿਆਣ ਆਪ੍ਯ
ਨੇ ਬੀਅਾ ਵੈ ਸੁਸਾਧਾ ਚੇਹੀ॥ ਸੇਗ ਨਾਹੀ ਉਠਾ ਵਰਤਾਈ ਨੇ ਸਭੀ ਆਪ੍ਯ ਬੇਤੀ॥
ਨਿਹਿ ਮੰ ਹਾਮਾਰੁ ਨ ਸਾਹਿਤੀ ਆਪ੍ਯ ਹਾਈ ਨਾਗੀ॥ ਨਾਲਵ ਗਾਵਾਈ ਬਿਹਾ ਲਾਏ ਸਾਵੇ ਨ ਹਾਮਾਰ
ਪਹਾਗੀ॥ 2॥ ਮੰ 2॥ ਮੇ ਬਿਹਾ ਆਪ੍ਯ ਆਧੀਆਣੀ ਨਿ ਰੁਵਮਾਰੁ ਆਪ੍ਯ ਚੇਹੀ॥ ਨਾਲਵ
ਹਿਵਾਨੁ ਨ ਬੁਧਿਆ॥
ਆਖੇ ਬਰਾਹੀ ਮੇਟਿ ॥ ੩॥ ਪੁਰਿਜੀ ॥ ਵਰਗਿਆ ਅੰਤਰੀ ਗਾਹ ਬੇਦ ਹੈ ਸਾਧੀ ਸਿਮੁੰਦਰ ਰੇਮਾ ॥ ਆਪੇ ਉਡਾਈ ਲਾਕਤੀਆਹੁ ਮਹੁ ਭਰਿ ਪਵਦੇਮਾ ॥ ਆਪੇ ਮਿਸਮਿਤ ਮਾਨੀਆਹੁ ਆਗਿ ਗੁਰਪੁਰ ਵਖੇਮਾ ॥ ਗੁਰ ਮੇਹਾ ਉੱਤ ਸਾਗਿਆਹੁ ਮਹੁ ਪਵਗਾਟੀਧੇਮਾ ॥ ਮਹੁ ਬਿਹਾ ਮਛੇ ਮਛੇ ਹੈ ਗੁਰਵੀ ਮੇਸੀ ਪਥੀ ॥ ੧੯੫॥ ਮਲੇਬ ਮਹੂ ੧ ॥ ਮਾਹਹੁ ਵਗਿਆ ਅਗਿਆਤੁ ਸਿਰਵ ਬਾਣੁ ਬ੍ਰੇਪ ਹੱਥੀ ਚੇਠ ॥ ਲਾਭ ਹਾਥੁ ਚਰਗੁ ਸੀਹੀ ਗਾ


text:
ਨਾਲ ਉਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਜਾਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਕਈ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਬੈਕਪੈਕ ਰਿਮੋਟਲੀ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. MOBAG ਬੈਕਪੈਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਰ ਖਾਸ ਜਨਤਾ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਚਾਰਜਿੰਗ ਵਿਧੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੋੜੇ ਹੋਏ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬੈਕਪੈਕ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬੈਕਪੈਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਹੀ lੰਗ ਨਾਲ ਇਕੱਠਿਆ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਖਸ਼, ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ.
ਇਹ ਬੈਕਪੈਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਨਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਡਿਜੀਟਲ ਨੋਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਪਿ easilyਟਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘੇਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਕਨੀਕੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਜਿਵੇਂ ਲੈਪਟਾਪ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬਰੀਫਕੇਸ ਵਾਂਗ ਤਕਨੀਕੀ. ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸੈਕਟਰਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਤੀਬਰ ਕਿਰਤ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਜਾਂ ਇਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੰਮ ਦੇ ਕਈ ਲੰਬੇ ਦਿਨ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰੋ ਇਸ ਬੈਕਪੈਕ ਦੀ ਐਕਸ਼ਨ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤੁ


text:
ਾ ਪੰਛਿਆਂ || 2 || ਚਾਰਾਵਾ ||
ਆਪਣੀ ਤਿਰਹੀ ਸਾਲਾਵਾਵਾ || ਮਨ ਵੀਲ ਸਾਲਾਵਾਵਾ ||
ਹਿੰਦੁ ਚਾਰਾਵਾ ਪਾਲਾਵਾ ਪਾਲਾਵਾ || ਛੇਤਰ ਪਾਲਾਵਾ ਅਭਿਆਸ ਨਾਮਾਵਾ || 3 ||
ਕਿਰਤ ਕਿਰਤ ਅਭਿਆਸ ਪੰਛਿਆਂ || ਗੁਰਾਵਾਂ ਵਿਵਾਦ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਹਾਰਾ ਪੰਛਿਆਂ ||
ਮਾਲਾ ਹੈਵੀ ਮੱਛੇ ਚਿਤ੍ਰਾਵਾ || ਵਿਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਹਾਲਾਵ ਹਾਲਾਵ || 4 || 5 || 6 || 7 ||
[ਜਨਮਵਾਰੀ ਮ: 8, ਪਿੰਡ: 107-108]
ਹਿੰਦੁ ਗੁਰਦਾਰਾ ਦੀਆਂ ਸਫ਼ਤਾਂ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੀ ਹੀਨਾਵਾਵਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਭਿਆਸ ਮੰਡਲੀ ਪੁੱਕੂਡਾ ਚੁੰਡੀ ਚੈ। ਪਛਾਂ ਹਿੰਦੁਆਧਾਰਾ—
ਚਾਰੇ ਮੁਖ ਉੱਤੇ ਪੰਛਿਆਂ ਲੱਬ ਅਭਿਆਸ ਪੁੱਕੂਡਾ ਵੇਰਾਵਾਂ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚਾਰ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦੀ ਮਾਰਗਿਆ ਟੀਵੀ (ਐਕਸ ਸੀਏ) ਦੇ ਬੇਠਾਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁੱਕੂਡਾ ਸੇਵਾ ਚੁੰਡੀ ਚੈ ਵਿਵਾਦ ਅਭਿਆਸ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਤਿਰਹੀਆਂ, ਉਹ ਚੁੰਡੀ ਦਾ ਕਿਰਤ ਨਹੀਂ ਘਰਿਆਂ, ਨਾ ਦੀ ਪੁਰਾਵਾ ਵਾਲ ਪੁੱਕੂਡਾ ਚੁੰਡੀ ਚੈ। ਪੰਛਿਆਂ, ਮੱਛੇ ਛੇਤਰ ਹੁੰਦੀ ਦੀ ਚੁੰਡੀ ਵਰਤ ਵਿਚ ਚਿਤ੍ਰਾਵਾ ਹੈ, ਅਭਿਆਸ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਵਾਲਾਵਾਂ। ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਆ ਹਾਲਾਵੀ ਦੇ ਉਹ, ਬਿਨੀ ਪੁੱਕੂਡਾ! ਉਹ ਮੱਛੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਮ ਤੁਹੀ ਸਫ਼ਤਾਵਾ ਵੇਰਾਵਾਂ ਅਭਿਆਸ ਮੰਡਲੀ ਕੌਰ ਨਿਹਾਰਾ। ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਮ ਤੁਹੀ ਮੱਛੇ ਵੇਰਾਵਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਬਾਲਾਵਾਂ ਵੀਲਾਵਾਂ ਦੀ ਮੱਛੇ ਪੰਛਿਆਂ ਵਾਲਾਵਾਂ ਚੈ।
ਸੈਨਾ ਮੁਖਾਂ, ਸਾਲਾਵਾਵਾ ਦੀ ਮੁਖਾਂ ਅਭਿਆਸ ਵਾਲਾਵਾਂ ਉੱਤਰ ਵੁੱਧ
ਅਹਾਰਾਂ ਦੇ ਨੈਗੀਆਂ, ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਧਰਮ
ਨਹੀਂ ਘਟਿਆ। ਮੁੱਢੀ ਸਾਲਗਾਵਾਂ ਦੀ ਉਨ ਅਤੇ ਜੀ ਪਾਣੀ ਵਰਚਸੀ ਹੈ, ਮਨ ਉਨਾਂ ਚਾਰ ਚੁੰਡੇ ਪ੍ਰੀਮਾ ਵਰਚਸਾ ਹੈ। ਆਨੀ ਪੁਸ਼ਾ ਪਾਰਥਨ ਤੁਰ ਹੈ। ਉਲਖਤ ਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਾਲਗਾਵਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਪੈਠ ਪੀ-ਰਾ ਹੈ। ਕੱਬਾ ਦੁੱਧ ਪਾਰਥਨ ਪਾਰਥਨ ਦਿਨ ਸਾਲਗਾਵਾਂ ਅੰਗ-ਤਾਰੇਣੀ ਪਾਰਥਨ-ਪੁਸ਼ਾ ਬਰਤਾ ਹੈ। ਸਿਮ ਹਾਲ ਨੂੰ ਉਤਰ ਛੱਡਿਆ ਸਹਿਤਾ, ਨਹੀਂ ਪਾਰਥਨ। ਬੇਰਾ ਪੁਸ਼ਾ


text:
ੋਰ ਉਹਦੇ ਬਲਦਾਂ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਮੌਕਾ ਬਣਿਆ ਦੇਖ ਚੋਰਾਂ ਨੇ ਉਤਲਾ ਬਲਦ ਪੰਜਾਲੀ ਥੱਲਿਓਂ ਕੱਢ ਆਪਣੇ ਇਕ ਤਕੜੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਉਥੇ ਜੋਅ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਲਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੂਰ ਨਿਕਲ ਗਏ ਤਾਂ ਜੂਲਾ ਸਿੱਟ ਕੇ ਭੱਜ ਆਈਂ। ਜੱਟ ਦੀ ਅੱਖ ਛੇਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ। ਉਹਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਬਲਦ ਤਾਂ ਲੈਗੇ ਪਰ ਉਹਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜੁੜਿਆ ਬੰਦਾ ਉਹਦੇ ਨਾਲੋਂ ਤਕੜੈ, ਜੇ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ ਤਾਂ ਕੁੱਟੂ। ਫੇਰ ਜੱਟ-ਵਿਦਿਆ ਉਹਦੇ ਕੰਮ ਆਈ। ਉਹ ਹੇਠਲੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਛੇੜ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, ਓ ਚੱਲ ਸਾਵਿਆ, ਓਧਰ ਵੀ ਮਰਦ ਦੇ ਕੰਨ੍ਹੇ ਉਤੇ ਆਈ ਐ, ਕਿਸੇ ਕੰਢੇ ਲਾ ਕੇ ਛੱਡੂ। ਪੰਜਾਲੀ ਥੱਲੇ ਆਇਆ ਚੋਰ ਰੁਕਿਆ ਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਕ ਮਾਰ ਕੇ ਬੋਲਿਆ, "ਏਹਦਾ ਬਲਦ ਮੋੜ ਦੋ ਯਾਰੋ।"
ਕੋਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਥਾ ਸੁਣਾ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, "ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪੰਜਾਲੀ ਵੀ ਤੇਰੇ ਵਰਗੇ ਮਰਦ ਦੇ ਕੰਨ੍ਹੇ ਉਤੇ ਆ। ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਤੂੰ ਵਿਚਾਲੇ ਡੋਬਾ ਨਈਂ ਦੇਂਦਾ।"
ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਾ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਗਲਤ-ਠੀਕ ਵੀ ਨਾ ਦੇਖਣਾ। ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਈ ਨਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਓਹਨੇ ਮਰਦ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਆਪਣੇ ਮੁਤਾਬਕ, ਫੇਰ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਮਰਦ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤੇ ਮੈਂ ਬਣ ਵੀ ਗਿਆ। 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਢੇ ਲਾਵਾਂ' ਸੋਚ ਕੇ ਗਲਤ ਜ਼ੋਰ ਲਾਉਣਾ ਵਿੱਤੋਂ ਬਾਹਰਾ ਪਰ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਨਾ ਕਿ ਗੱਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਐ। ਇਕ ਵਾਰੀ ਮੈਂ ਤੇ ਸਵੀ ਉਹਦੀ ਕਾਰ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਟਾਇਰ ਪੁਆਉਣ ਗਏ। ਟਾਇਰਾਂ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ, ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ, ਰੇਡੀਅਲ ਪਚਵੰਜਾ ਸੌ ਦੇ। ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਿਆ, "ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਫਰਕ ਕੀ ਐ?"
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ, "ਜੀ ਫਰਕ ਦਾ ਤਾਂ ਪਤਾ ਨੀ, ਪਰ ਬਰੇਕ ਮਾਰਿਆਂ ਗੱਡੀ ਬੱਤਖ ਵਾਂਗੂ ਬਹਿੰਦੀ ਐ।"
ਅਸੀਂ ਨਿਹਾਲ ਹੋ ਗਏ। ਕੁਝ ਛੱਡ-ਛੁਡਾ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਸੌ ਰੁਪਿਆ ਹੋਰ ਦਿਤਾ ਸਵੀ ਹੋਰਾਂ, ਉਹਦੀ ਗੱਲ ਦੀ ਦਾਦ ਵਾਧੂ ਦੀ।
('ਮੈਂ ਜੈਸਾ ਹੂੰ...ਮੈਂ ਵੈਸਾ ਕਿਊਂ ਹੂੰ...' ਵਿੱਚੋਂ)


text:
ਅਸ਼ੋਕ ਮਹਿਤਾ (24 ਅਕਤੂਬਰ 1911 - 1984) ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨੇਤਾ, ਸੰਸਦ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਕ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਾਗ ਲਿਆ।
ਅਸ਼ੋਕ ਮਹਿਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਸੌਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਭਾਵਨਗਰ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਲਸਨ ਕਾਲਜ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਰਾਮ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਰਮਹੰਸ, ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਰਵੀਂਦਰਨਾਥ ਠਾਕੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਹੇਰਾਲਡ ਲਾਸਕੀ ਅਤੇ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ
ਜਨਮ 1911
ਮੌਤ 1984


text: ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਇਕ ਬੰਬ ਹਮਲੇ 'ਚ 2 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ; 8 ਜ਼ਖਮੀ


ਹੈ। ਇਕੋ ਰਸਾਲਾ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਛਾਪ ਕੇ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹੋਵੇਗੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿਚ ੮੪ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਇਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਦਾਨ ਵਿਧੀ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ ਤਾਂ ਖ਼ਬਰ ਲੱਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ੮੪ ਦੀਆਂ ਪੀੜਿਤ ਬੀਬੀਆਂ ਭਾਂਡੇ ਮਾਂਝ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗ਼ੈਰ-ਸਿੱਖ-ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਪਰਵਾਰ (ਫੋਟੋ ਸਮੇਤ) ੧੦੦ ਲੇਡੀਜ਼ ਸੂਟ ਜਾਂ ਇਕ ਸਿੱਖ (ਫੋਟੋ ਸਮੇਤ) ੨੧੦੦੦ ਹਜ਼ਾਰ ਦਾ ਚੈੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਸਿੱਖ-ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿਚ ਦਾਨੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿਚ ਸਿੱਖ-ਮਾਇਆ ਗ਼ੈਰ-ਸਿੱਖ-ਪੀੜਤਾਂ ਜਾਂ ਗਰੀਬ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਤੇ ਜਾਂ ਗਰੀਬੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਤੇ ਭੇਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ੮੪ ਦੇ ਪੀੜਿਤ, ਸਿੱਖ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਅਤੇ ਫੜੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕ ਟਾਈਮ ਦੀ ਰੋਟੀ ਖਾ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ। ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਾਇਰਾ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖ ਕੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਘਰ ਪੱਕਾ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਜਾਂ ਸ਼ਰੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਗਾਨਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਝਟਪਟ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ੮੪ ਦੇ ਪੀੜਿਤਾਂ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੁੜ ਵਸੇਬਾ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਦਾਇਰਾ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਹੇਠ ਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਤ ਨੂੰ ਭਗਤ ਤੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਕਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਾਈ-ਭਾਈ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਾਊਥਹਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕਰਕੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਜਾਂ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਉਮੀਦਵਾਰ ਲਈ ਨਾਂ ਪਿੱਛੇ ਸਿੰਘ ਜਾਂ ਕੌਰ ਲੱਗਾ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ


text:
ਾਂ ਰਤਮਨ ਅਪਣੇ ਹੁੰਦੇ ਅਸਲ
ਉੱਤੇ ਹੀ ਹਿਰਾ ਉਹਾਂ ਮਾਰਾ ਪੁੱਧਰ ਮੀ, ਅਪਣੇ ਹੀ ਹਿਰਾ ਹੁੰਦੇ ਮੈਂਗੀਉਵਾ
ਲਾਗਿਆਗਾਰੀ ਹਿਰਾ ਅਾਵੇ ਵਰਤੀ ਦੇਵ ਨਾਗਿਆਨਾ। ਹੁੰਦੇ ਦੇ ਵਾਹਿਲਾਂ ਦੀ
ਮੈਵੇਰ-ਲਾਗਿਆਨ ਹੀ ਮੁੱਖ ਹਾਲਿਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਦੀ ਟੇਕਿਆਂ; ਮਾਨਿਆਂ ਦੇ ਮਾਰਿਆਂ ਦੇ
ਮਾਨਾਣਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁੰਭਾਟਾ ਵਰਤੇ ਹਿਮਾਨਾਂ-ਤਾਮ ਹਿਰਾ ਹੁੰਭਾਟਾਣਾ। ਤੇ ਹਿਰਾ
ਹੁੰਭਾਟਾ ਦੇ ਭਾਵ ਨਾਏ ਗੋਂਡਾ ਮੈਵੇਰ ਹੁੰਦੇ, ਜਾਕੇ ਅਭਾਉਂ ਹੁੰਭਾਟੀਆਂ ਹਿਰਾ ਦੇ
ਨਾਂ ਹੇਠੇ ਹਿਰਾ ਮੁੱਖ ਹੁੰਦੇ ਸਿੱਖੇ ਪਤਮਾਂ ਹੁੰਭਾਟੀਆਂ ਦੇ ਚਾਰਤ ਅਭਾਉਂ
ਹੁੰਭਾਟੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਵੇ, ਲਾਵਾ ਹਾਵੇ, ਹੈਨ ਹਾਵੇ, ਹਿਰਾ ਸ਼ੁਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਵੇ, ਹਿਰਾ
ਹਿਰਾ ਹਾਵੇ, ਹਿਰਾ ਤਾਮ ਦੇ ਹਾਵੇ, ਹੁੰਮਾਂ ਹਾਵਾ ਹਾਵੇ, ਹੁੰਮਾਂ ਨਾਲ
ਹੁੰਭਾਲਾਵ ਦੇ ਹੇਠ ਹੁੰਭਾਟ ਹੁੰਦੇ ਮੈਂਹੇ ਹੇਠ ਘੁੱਲਾਵ ਦੇ ਸਿੰਮੇ ਹੈਨਸੇ
ਹਿਰਾਂ, ਤੇ 'ਸਿੰਮੇ' ਦੇ ਹਿਰਾ ਪਤਰੇ ਹਿਰਾਂ, ਸਿੰਮੇ ਮੁੱਖੂਆ ਵਾਹਿਦੇ ਹਾਲ,
'ਮੈਵੇਰ' ਦੇ ਪਤਰਾਂ ਰਤਮਨਾਂ ਹਿਰਾ ਸਾਗਾਹ ਹਾਵੇ ਹਾਲਾ। ਤੇ, ਹੇਠ ਹਿਰਾ
ਸ਼ਲਾਂਗਾਰ ਦੀ ਮਾਨਾਗਾਂ ਦੇ ਹਿਰਾ ਮੈਂਗੀਉਵਾ ਹੁੰਦੇ ਮੁੱਖੇ ਮਾਨਾਗਾਂ ਨੀ ਦੇ
ਹੁੰਭਾਟਾ ਹਾਵਾਂ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ:
"ਮੇਂ ਭਰਤ ਮੇਂ ਘਾਵਾਂ ਅਹਿਂ॥
ਭਾਟ ਭਾਟ ਚਿਨਾਗਾਂ ਤਾਨਾਂ ਉਚਾਰੇ॥"
(ਗਾਹਿਤੀ ਮਾਨਾਹੀ ਮ: 5 ਪੰਨਾ: 223)
तं, अहूँ उँविना मੀ ਗਾਊ ਗ੍ਰੀ ਮਾਤਿਆ ਸਾਹਿਤਾਵਾ ਉੱਤ ਗਾਊ
ਚਿੰਦ ਹਿੰਦ ਉੱਤ ਗਾਊ ਚਿੰਦ ਉੱਤ ਉਪਾਵਾ ਵੇਟਾਣਾ ਨਿਧ ਮਨ-ਮੈਡਲਾਂ ਉੱਤ।
ਬਰੇ ਬਰੇ ਸਿੰਹਲ ਸਾਲੇ ਨਗਰ ਸੀਆਂ ਤੇਸਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਅੰਤਰ
ਨਾਨਾ ਵੈਖ਼ਾ ਹਾਲੇ ਲਾਵਾਂ ਤੇ, ਨਿਤੁਆਂ ਦੀ ਨਾਨਾ ਉਚਾਰਨ ਹੁੰਭਾਰਨ ਹਾਲ
ਨਾਨੀ ਮੀ ਉੱਠਾਈ, ਮਾਉਂਗਾਂ ਪਾਣ ਆਵੇ ਪੁਸ਼ਤ ਬੀਡ, ਜਾ ਮਨ ਸੀਆਂ
ਭੁਸਲਾਂ ਪੁੱਕੀਆਂ, ਆਪਾਹੇ ਚੰਦ ਵਰੇ, ਗਾਊ ਭੇਤੋ, ਉੱਤ ਰਾਉ ਗਾਊ ਦੀ
ਪਛਿਲਾ ਉੱਚਾਈਆਂ ਮਾਨਿਆਈਆਂ ਹਾਲੇ


text:
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇਵੀ ਸਿੰਘ ਪਾਟਿਲ (ਜਨਮ 19 ਦਸੰਬਰ, 1934) ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ 12ਵੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਔਹਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ 2004 ਤੋਂ 2007 ਤੱਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਗਵਰਨਰ ਰਹੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇਵੀਸਿੰਘ ਪਾਟਿਲ, ਨਰਾਇਣ ਰਾਓ ਪਾਟਿਲ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮਰਾਠਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ 19 ਦਸੰਬਰ, 1934 ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਜ਼ਿਲੇ ਜਲਗਾਓਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਨਡਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਆਰ ਅਰ ਵਿਦਿਆਲਿਆ ਜਲਗਾਓਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ


ਦ ਹੈ ਲਾਰੈਂਸ ਰੋਡ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਡਾਊਨ ਟਾਊਨ? ਨਾਲੇ ਨਾਵਲਟੀ ਦੀ ਮਟਕੇ ਵਾਲੀ ਕੁਲਫ਼ੀ... ਕੇਸਰ ਦੇ ਢਾਬੇ ਦੇ ਲੱਛੇਦਾਰ ਪਰੌਂਠੇ ਤੇ ਹਾਲ ਗੇਟ ਕੋਲ ਮਿਲਦੇ ਮੱਛੀ ਦੇ ਅੰਬਰਸਰੀ ਪਕੌੜੇ...', 'ਕਾਸ਼ਨੀ ਸੁਪਨੇ', ਪੰਨਾ 108), ਧੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚੇ ਰੋਕ ਕੇ ਤੁਰੰਤ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹੁਣਾ ('ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਤੂੰ ਵਕੀਲ ਬਣਨੈ? ਅਗਲਿਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮੰਗ ਨਹੀਂ। ਲੋਕ ਤਾਂ ਮੱਖੀਆਂ ਆਂਗੂ ਭਿਣਕਦੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ... 'ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨੇ ਸੋਹਣੇ', ਪੰਨਾ 67), ਡਰੱਗ ਤੇ ਸੈਕਸ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਵਪਾਰ, ਐੱਲਐੱਸਡੀ, ਵੀਡ, ਮੈਰੀਊਆਨਾ, ਆਕਸੀਟੋਸਿਨ, ਸਮੈਕ, ਕੋਕੀਨ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਵਿਚ ਫਸਣਾ ਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਦਲਦਲ 'ਚੋਂ ਨਾ ਨਿਕਲ ਸਕਣਾ, ('ਨਾਈਟ ਲਾਈਫ') ਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਜ਼ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਿਰਜਿਆ ਗਿਆ, ਸਗੋਂ ਗੁਰਮੀਤ ਬਾਕਾਇਦਾ ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰੀ ਹੈ 'ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਜਦੋਂ ਆਪ ਕਿਸੇ ਅਨੁਭਵ ਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਲਿਖਤ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਇਨਸਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।... ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਰਫ਼ ਵਾਲੀ ਨਿੱਘੀ ਬੁੱਕਲ 'ਚ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਦੁਸ਼ਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬੀਆਂ ਮੈਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਚੋਭ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।' (ਪੰਨਾ 10)
ਬਾਹਰੀ ਵਿਖਾਵੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਗੁਰਮੀਤ ਪਨਾਗ ਦੀਆਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋ. ਨਵ ਸੰਗੀਤ ਸਿੰਘ
ਮੋ: 94176-92015
c c c
ਟ੍ਰਾਫ਼ੀ ਵਾਈਫ਼
ਲੇਖਿਕਾ : ਜੱਸੀ ਧਾਲੀਵਾਲ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਭਾਈ ਚਤਰ ਸਿੰਘ ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਮਾਈ ਸੇਵਾਂ, ਅੰਮ


text: ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਪਹਿਨ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਲਾਈ ਗ਼ੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀ ਫੌਰੀ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਦਖ਼ਲ ਦੀ ਮੰਗ _ Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)


ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ 30 ਔਰਤਾਂ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਣ ਉਤੇ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਸੰਨ 1991 ਤੋਂ 1995 ਤੱਕ ਕਰੋਸ਼ੀਆ ਤੇ ਬੌਸਨੀਆ ਵਿਚਲੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਬੌਸਨੀਆ ਦੀਆਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਫੌਜੀਆਂ ਨੇ ਰੱਜ ਕੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ''ਐਥਨਿਕ ਕਲੀਂਨਿੰਗ'' ਜਾਂ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਮੰਨ ਕੇ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਵਿਚ ਸਮੂਹਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਬਾਅਦ ਜਬਰੀ ਗਰਭ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ''ਬੀਜ'' ਨਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਸੰਨ 2004 ਵਿਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ 16 ਸਾਲਾ ਹਮੀਦਾ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀ ਅਫਸਰ ਨੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਉਸਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਉੱਠੀ। ਉਦੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਬਰ ਛਪੀ ਕਿ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੇ 23 ਤੋਂ 100 ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ''ਆਰਮੀ ਸਰਚ ਅਪਰੇਸ਼ਨ'' ਦੌਰਾਨ ਰੱਜ ਕੇ ਕਈ-ਕਈ ਵਾਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ 11 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ 60 ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਸੀ।
ਫਿਰ ਡੋਗਰਾ ਬਟਾਲੀਅਨ ਵਲੋਂ ਸੰਨ 1947 ਵਿਚ ਮੀਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਸਿੱਖ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਬੁੱਚੜਾਂ ਵਾਂਗ ਕੀਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਹੋਏ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪਸ਼ਤੂਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਬੇਅੰਤ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਤਿਭੰਗ ਕੀਤਾ। ਉਦੋਂ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਤੇ ਫੌਜੀ ਵਰਦੀ ਹੇਠ ਲੁਕੇ ਹੈਵਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਗਦਾ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਹੇਠ ਫੜ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਦਫ਼ਨ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿ ਗਈਆਂ।
ਸੰਨ 1988 ਵਿਚ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਖਿਆਂ ਨੇ ਅਖ਼ੀਰ ਚੁੱਪੀ ਤੋੜੀ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀ, ਬਲਕਿ ਸੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਐਫ. ਅਤੇ ਬੀ. ਐਸ. ਐਫ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਉਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਤਸ਼ੱਦਦ ਢਾਹਿਆ ਅਤੇ


text:
ੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਡਿਲੀਵਰ ਯਾਨੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਡਿਲੀਵਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਲਮ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖੇ। ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਬੱਚਾ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਚੋ ਬਾਹਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੁੱਝ ਇਸ ਅੌਰਤ ਨੇ ਕਰਕੇ ਵਖਾਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਡਿਲੀਵਰੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਅਾਂ ਸਾਰੀਅਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕੈਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰ ਲਈਅਾਂ ।
ਹੁਣੇ ਜਿਸ ਤੀਵੀਂ ਦੀ ਅਸੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਲਿਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੈਲਿਫੋਰਨਿਆ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ । ਇਸਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਉਹ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚੀ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ੳੁਸਦਾ ਬੱਚਾ ਜਨਮ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬੇਬੀ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਉਹ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਅਾਪਣੇ ਕੈਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਜਿਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀ ਸਭ ਵੀ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਗੲੇ ਹੋਵੋਗੇ ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀ ਇਸ ਪੂਰੀ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ ਨੂੰ ਵੇਖੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਾਥਟਬ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ। ਲਿਸਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਠਿਕਾਣਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਬੱਚਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗਲੇ ਨਾਲ ਲਗਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਗਲੇ ਵਲੋਂ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੋਣ ਲੱਗੀ । ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਵੀ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਗਏ ।


text: ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, 15 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਨਰੇਸ਼ ਹੈਪੀ, ਥਿੰਦ)-ਬਸਪਾ ਅੰਬੇਡਕਰ ਵਲੋਂ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ: ਭੀਮ ਰਾਓ ਅੰਬੇਡਕਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੌਕੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਤੋਂ ਜਨ ਚੇਤਨਾ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਮਾਰਚ ਕੱਢਿਆ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਹੱਲਿਆਂ ...


text:
ਮਲੱਕਾ ਪਣਜੋੜ (ਮਾਲੇ/ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ: Selat Melaka/Malaka; ਜਾਵੀ: سلت ملاك) ਮਾਲੇ ਪਰਾਇਦੀਪ (ਪਰਾਇਦੀਪੀ ਮਲੇਸ਼ੀਆ) ਅਤੇ ਸੁਮਾਤਰਾ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਭੀੜਾ ਅਤੇ 805 ਕਿ.ਮੀ. ਲੰਮਾ ਪਣਜੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਇੱਕ ਮਲੱਕਾ ਸਲਤਨਤ ਮਗਰੋਂ ਪਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ 1400 ਤੋਂ 1511 ਤੱਕ ਨੇੜਲੇ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਣਜੋੜ


text: ਗਰੀਟਿੰਗ ਕਾਰਡ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ[ਸੋਧੋ]


text:
ਦਾ ਹੈ ਵਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਵਹੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਕੋਈ ਗੈਰਮੁਨਾਸਬ ਸੁਰਿੱਵਖਆ ਉਪਾਅ ਹਨ?
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਪਾਣੀ, ਨੀਂਦ, ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਂ ਵਜ਼ੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰਿੱਵਖਆ ਵਗਆ ਹੈ?
ਸਿਰ ਸਬੰਧਤ ਸ ਚਕ
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਵਟਕਾਣੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ? ਜਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਕ ਉਹ ਉੱਥੇ ਵਕਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇਗਾ?
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਵਕ ਆਖਰੀ ਵਟਕਾਣੇ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਣ ਵਮਲ ਵਰਹਾ ਹੈ?
- ਕੀ ਬਿੱਚਾ ਵਕਸੇ ਅਵਜਹੇ ਵਵਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਫਰ ਕਰ ਵਰਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲ ਮਾਤਾ-ਵਪਤਾ ਜਾਂ ਸਰਪਰਸਤ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ?
ਡਾਕਟਰੀ ਸ ਚਕ
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ 'ਤੇ ਦਾਗ਼, ਸਾੜ, ਕੋਈ ਕਿੱਟ-ਵਿੱਢ, ਜਾਂ ਲਾਗਾਂ ਹਨ?
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਡਾਕਟਰੀ ਇਵਤਹਾਸ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਵਕਆ ਜਾਂ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਵਰਹਾ ਹੈ?
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਵਪਸ਼ਾਬ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਵਦਿੱਕਤਾਂ, ਪੇਡੂ ਦੀ ਤਕਲੀਫ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ, ਜਾਂ ਗੁਦਾ ਸਬੰਧਤ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ?
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਵਪਿੱਠ, ਸੁਣਨ, ਵਦਲ ਦੀਆਂ ਵਬਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਸਾਹ ਸਬੰਧੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਮਿੱਵਸਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਵਰਹਾ ਹੈ?
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਿੱਵਸਆਵਾਂ ਹਨ?
- ਕੀ ਵਵਅਕਤੀ ਖੁਰਾਕ ਨਾ ਵਮਲਣ ਦਾ ਵਸ਼ਕਾਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਸਬੰਧੀ ਗੰਭੀਰ ਸਮਿੱਵਸਆਵਾਂ ਹਨ?


text:
ਛੋਟੇ, ਮਸਾਲੇ ਵਾਲੇ ਟੁਕੜੇ)
 ਦਾਲ ਪਰੌਂਠਾ (ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਬਾਲੇ, ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਅਤੇ ਦਬਿਆ ਹੋਇਆ ਦਲੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)
 ਢਾਕਾਈ ਪਰੌਂਠਾ (ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਰਤ ਮਿਲਿਆ)
 ਧਨੀਆ ਪਰੌਂਠਾ (ਧਾਲੀ)
 ਗਾਜਰ ਪਰੌਂਠਾ (ਗਾਜਰ)
 ਗੋਭੀ ਪਰੌਂਠਾ (ਸੁਆਦ ਵਾਲਾ ਗੋਭੀ ਵਾਲਾ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ)
 ਜੈਪੁਰੀ ਪਰੌਂਠਾ
 ਕੇਰਲਾ ਪਰੌਂਠਾ (ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਰਜ਼ਨ "ਪੋਰੋਟਾ")
 ਲੱਛਾ ਪਰੌਂਠਾ - ਤੰਦੂਰੀ (ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੰਦੂਰ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਲੇਅਰਾਂ ਨਾਲ ਗੋਲ)
 ਲੱਛਾ ਪਰੌਂਠਾ - ਤਵਾ ਵਲੀ (ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਘੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਪਰਤਾਂ ਨਾਲ ਤਿਕੋਣੀ)
 ਲਸਨੀ ਪਰੌਂਠਾ (ਲਸਣ ਦਾ ਸੁਆਦ ਵਾਲਾ)
 ਲਾਕੀ ਪਰੌਂਠਾ (ਬੋਤਲ) ਮੱਕਾ ਪਰਤਾ (ਮੱਕੀ)
 ਮਟਰ ਪਰੌਂਠਾ (ਉਬਾਲੇ, ਮੱਕੀ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਹਰੇ ਮਟਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ)
 ਮੀਠਾ ਪਰੌਂਠਾ (ਖੰਡ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ)
 ਮੇਥੀ ਪਰੌਂਠਾ (ਮੈਥੇ ਪੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ)
 ਮੂਲੀ ਪਰੌਂਠਾ (ਮੂਲ-ਭਰਪੂਰ ਪਰਰਾ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ.)
 ਮੁਘਲਾਈ ਪਰੌਂਠਾ (ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਤਲੇ ਹੋਏ ਭਰਪੂਰ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਬਾਰੀਕ ਮੀਟ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ)
 ਮੁਰਥਲ ਪਰੌਂਠਾ, ਡੂੰਘੀ ਤ੍ਰਿਪਤ, ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਧਬਾਸ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਟਰੰਕ ਰੋਡ' ਤੇ ਮੁਰਥਲ ਵਿਖੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ।
 ਮਟਨ ਪਰੌਂਠਾ
 ਪਪੀਤੇ ਕਾ ਪਰੌਂਠਾ (ਪਪਾਈ ਭਰਿਆ ਪਰੌਂਠਾ)
 ਮਿਕਸ ਪਰੌਂਠਾ
 ਪਾਲਕ ਪਰੌਂਠਾ (ਪਾਲਕ)
 ਪਨੀਰ ਪਰੌਂਠਾ (ਕਾਟੇਜ ਪਨੀਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ)
 ਪਾਪੜ ਪਰੌਂਠਾ
 ਪਰਤਨ ਵਾਲ ਪਰੌਂਠਾ (ਲੱਛਾ ਪਰੌਂਠਾ)
 ਪਤਾਈ ਪਰੌਂਠਾ (ਸਮਸ਼ਿਆ ਗਿਆ ਪਰੌਂਠਾ)
 ਪਲੇਨ ਪਰੌਂਠਾ (ਪੱਧਰੀ ਰੋਟੀ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਘਿਓ ਅਤੇ ਘਿਓ ਨਾਲ ਪਕਾ


text:
ਦੋਂ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਆਈ ਏ ਐੱਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬੀ. ਚੰਦਰਕਲਾ ਦੇ ਟਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਲਪੇਟੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਦੀ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬੜਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਦਾਮਨ ਵੀ ਪਾਕ-ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ 2014 ਦੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਤੋਤੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਹੜਾ ਉਹੀ ਬੋਲਦਾ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਵਿਰੋਧੀ ਆਗੂ ਉਹੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਕਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਵੱਲੋਂ ਯੂ ਪੀ ਵਿੱਚ ਸਪਾ-ਬਸਪਾ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਛਾਪਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਲੱਗਭੱਗ ਢਾਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਹਮੀਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਮੋਰੰਗ (ਮੋਟਾ ਰੇਤਾ) ਦੀ ਨਜਾਇਜ਼ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਢਾਈ ਸਾਲ ਚੁੱਪ ਬੈਠੀ ਰਹੀ ਤੇ 2 ਜਨਵਰੀ 2019 ਨੂੰ ਆਈ ਏ ਐੱਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬੀ ਚੰਦਰਕਲਾ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਐੱਮ ਐੱਲ ਸੀ ਰਮੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸਿਨਹਾ ਤੇ ਬਸਪਾ ਆਗੂ ਸੰਜੇ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਸਮੇਤ 11 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਐੱਫ਼ ਆਈ ਆਰ ਦਰਜ ਕਰ ਲਈ।
ਬੀ. ਚੰਦਰਲੇਖਾ ਯੂ ਪੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਹਰਮਨ-ਪਿਆਰਤਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਸੇ ਗੱਲ ਤੋਂ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਕਾਊਂਟ ਉੱਤੇ ਸਾਢੇ 86 ਲੱਖ ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਹਨ। ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਯੂ ਪੀ ਦੇ ਸਾ


text:
ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਾਂ ਟਾਈਟਲ ਟੈਗ ਦੀ ਬੰਦ ਕਾਪੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਇੱਕ ਹੈਡਲਾਈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ. ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਸੁਰਖੀ ਕੀ ਹੈ? h1 ਟੈਗ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਉਹੀ ਉਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਬਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟਾਈਟਲ ਟੈਗ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਟਾਈਟਲ ਟੈਗ ਨੂੰ SERP ਲਿੰਕ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਅਕਸਰ, ਐਚ 1 ਟੈਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਸਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ. ਇਸ ਲਈ h1 ਟੈਗ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉ.
ਹੋਰ ਸਿਰਲੇਖ ਟੈਗਸ: ਤੁਸੀਂ h2 , h3 ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੋਗੇ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ' ਤੇ, h4 ਟੈਗ ਅਤੇ ਹੋਰ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੰਨੇ ਐਚ 1 ਤੋਂ ਐਚ 3 ਟੈਗਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਹਰੇਕ ਵਾਧੂ ਸਿਰਲੇਖ ਟੈਗ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਬਦ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਾਧੂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੀਵਰਡਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੋਵੋਗੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: ਮਾਇਪੇਟਕੋ ਪੋਸ਼ਣ ਕੁੱਤੇ ਫੂਡ (ਟਾਈਟਲ) ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਡੋਗ (ਹੈਡਰ) ਲਈ ਬੈਸਟ ਪੋਸ਼ਣ ਪਾਲਤੂ ਪੇਟ ਫੂਡਜ਼.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਰਲੇਖ ਟੈਗ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹਰੇਕ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਟੈਗ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹੋ.
ਐਚ 1 ਟੈਗ ਸਪੋਰਟਸ ਟਾਈਟਲ ਟੈਗ, ਵਰਣਨ ਮੈਟਾ-ਟੈਗ ਦੋਵੇਂ ਟਾਈਟਲ ਟੈਗ ਅਤੇ ਐਚ 1 14) ਟੈਗ ਅਤੇ ਹੈਡਰ ਟੈਗ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹਰ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ.
ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਲਿੰਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੋਚੋ. ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਲਿੰ


text: February 29, 2016 ਪੰਜਾਬ Comments Off on ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਹੀਰੋ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਘਰ ਘਰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਲਾਂਘ - ThePunjabWire
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਘਰ ਘਰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਲਾਂਘ
14/01/2021 14/01/2021 thepunjabwire ਅਧੀਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਚੋਣ ਬੋਰਡ, ਚੇਅਰਮੈਨ ਅਧੀਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਚੋਣ ਬੋਰਡ ਪੰਜਾਬ, ਰਮਨ ਬਹਿਲ
ਮਾਲ ਪਟਵਾਰੀ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਪਟਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜਿਲ੍ਹੇਦਾਰ ਦੀ ਭਰਤੀ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਜਾਰੀ, 1152 ਅਸਾਮੀਆਂ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਭਰਤੀ
14 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ 11 ਫਰਵਰੀ 2021 ਤੱਕ ਇਹਨਾ ਅਸਾਮੀਆਂ ਲਈ ਆਨਲਾਈਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਪਲਾਈ – ਰਮਨ ਬਹਿਲ , ਚੇਅਰਮੈਨ ਸਬੰਧੀ ਅਧੀਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਚੋਣ ਬੋਰਡ
ਐਸ.ਏ.ਐਸ ਨਗਰ, 14 ਜਨਵਰੀ: ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਚੋਣ ਵਾਅਦੇ, ਘਰ ਘਰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਇਕ ਪੁਲਾਂਘ ਹੋਰ ਪੁੱਟਦਿਆਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦਾ ਪਿਟਾਰਾ ਖੋਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅਧੀਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਚੋਣ ਬੋਰਡ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ੍ਰੀ ਰਮਨ ਬਹਿਲ ਨੇ ਪ੍ਰੈਸ ਨੋਟ ਰਾਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜਗਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਬੋਰਡ ਵਲੋਂ ਮਾਲ ਪਟਵਾਰੀ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਪਟਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜਿਲ੍ਹੇਦਾਰ ਦੀਆਂ 1152 ਅਸਾਮੀਆਂ ਭਰਤੀ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਮਿਤੀ 14 ਜਨਵਰੀ 2021 ਤੋਂ ਮਿਤੀ 11 ਫਰਵਰੀ 2021 ਤੱਕ ਇਹਨਾ ਅਸਾਮੀਆਂ ਲਈ ਆਨਲਾਈਨ ਅਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫੀਸ ਭਰਨ ਦੀ ਆਖਰੀ ਮਿਤੀ 15 ਫਰਵਰੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਸਾਮੀਆਂ ਦੀ ਕੈਟਾਗਰੀਵਾਈਜ਼ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬੋਰਡ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਦੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਚੇਅਰਮੈਨ ਨੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲ ਪਟਵਾਰੀ, ਨਹਿਰੀ ਪਟਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇਦਾਰ ਦੀ ਅਸਾਮੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਰਤੀਆਂ ਲਈ ਬੋਰਡ ਵਲੋਂ ਲਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਟੈਸਟ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸ


text:
ਸ਼ਤਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਸ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਕੁਝ ਮਿਲੇਗਾ, ਪਰ ਮਿਲਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨਾਲ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਛਾਪੇਖਾਨੇ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਮਗਰੋਂ ਜਦੋਂ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਪੈਸੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਮੈਂ ਛਾਪੇਖਾਨੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸਾਂ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੀ ਉਜਰਤ ਚਾਰ ਰੁਪਏ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਮੈਂ ਦਸਵੀਂ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੇਣ ਤਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੇ ਸਿੱਖਣ-ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਘੁੰਢ ਕੱਢਦੀਆਂ ਸਨ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੱਸਦੀ ਸੀ ਕਿ ਹੋਂਦ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਵਿਚ ਘੁੰਢ ਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਬਹਾਦਰ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੰਜਵੀਂ ਤਕ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਪੰਜਵੀਂ ਪਾਸ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਲਿਖਾਈ ਦਾ ਸਕੂਲ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਨਾਲ ਆਈ ਮੇਮ ਨੇ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਪਾਸ ਲੜਕੀ ਦਾ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਕੋਇਟੇ ਵਿਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਡਾਕੀਏ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਚੰਗਾ ਖਾਣ-ਹੰਢਾਉਣ ਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੀ ਔਰਤ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ, ਨਵੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਸੀ। ਸਾਡੀ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਦੇ ਉੱਦਮ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੀਹ 'ਤੇ ਪੈ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੱਪੜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਉਂ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਪੜ੍ਹੀ-ਲਿਖੀ ਸੀ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾ ਟੁੱਟਣ ਦਿੱਤੀ। ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਕਿਹਾ


text:
2013 ਬ੍ਰਿਕਸ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ 5ਵਾਂ ਬ੍ਰਿਕਸ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪੰਜ ਮੈਂਬਰ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਬਰਾਜੀਲ, ਰੂਸ, ਭਾਰਤ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ। ਇਹ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ 2013 ਵਿੱਚ ਡਰਬਨ, ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਕਸ ਸਿਖ਼ਰ ਸੰਮੇਲਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਬ੍ਰਿਕਸ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ


text:
ਟੈੱਲ ਅਸ ਵਨਸ (Tell us Once) ਸੇਵਾ ਵਰਤਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਜੇ:
* ਤੁਹਾਡਾ ਸਥਾਨਕ ਰਜਿਸਟਰ ਆੱਫਿਸ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੱਸੋ ਸੇਵਾ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ
* ਤੁਸੀਂ ਆੱਨਲਾਇਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ
* ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ 'ਤੁਸੀਂ ਟੈੱਲ ਅਸ ਵਨਸ' ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ 'ਤੁਸੀਂ ਟੈੱਲ ਅਸ ਵਨਸ' ਸੇਵਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ-ਇਕੱਲੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਏਗੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ:
* HMRC
* ਨੈਸ਼ਨਲ ਇਨਸ਼ੋਰੈਂਸ ਕੰਟ੍ਰਿਬਿਊਸ਼ਨ ਆੱਫਿਸ
* ਟੈਕਸ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਆੱਫਿਸ
* ਚਾਈਲਡ ਬੈਨਿਫਿਟ ਆੱਫਿਸ
* ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਫ਼ਾਰ ਵਰਕ ਐਡ ਪੈਨਸ਼ਨ
* ਡਰਾਈਵਰ ਐਡ ਵ੍ਹੀਕਲ ਲਾਇਸੈਂਸਿੰਗ ਏਜੰਸੀ (DVLA)
* ਪੈਨਸ਼ਨ ਟਰੇਸਿੰਗ ਸਰਵਿਸ/ਵੈਟਰਨਜ਼ ਯੂਕੇ (ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਦੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਲਈ)
4. ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤਿਮਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਵਿਡ-19 ਫੈਲਣ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
* ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਘੱਟ-ਤੋਂ ਘੱਟ 'ਤੇ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 2 ਮੀਟਰ (6 ਫੁੱਟ) ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਚੈਪਲ ਅਟੈਂਡੰਟ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮਸੰਸਕਾਰ ਸਟਾਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ


text: ਓਲੰਪਿਕ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਗੇਮਸ ਅਤੇ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਗੇਮਸ ਵਿੱਚ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਪੈਸ਼ਲ ਕੈਟੇਗਰੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਕਾਲਜ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਡਿਪ‍ਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਲਈ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣਾ ਹੈ।


text:
ਅਜੀਤ : ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ - ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਲਾਹਣ, ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਤੇ ਚਾਲੂ ਭੱਠੀ ਸਮੇਤ ਇਕ ਕਾਬੂ
ਮਜੀਠਾ, 11 ਅਕਤੂਬਰ (ਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਖੀ)-ਐਸ.ਐਚ.ਓ. ਮਜੀਠਾ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਰਮੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹਵਾਲਦਾਰ ਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਸਮੇਤ ਭੈੜੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿਚ ਗਸ਼ਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ, ਮੁਖਬਰ ਖਾਸ ਨੇ ਆ ਕੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਤਰਲੋਕ ਸਿੰਘ ਉਰਫ ਤੋਕੀ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਕੋਟਲਾ ਗੁੱਜਰਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਨਾਜਾਇਜ ਸ਼ਰਾਬ ਕੱਢ ਕੇ ਵੇਚਣ ਦਾ ਧੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਅੱਜ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਮੁਖ਼ਬਰ ਖਾਸ ਦੀ ਇਤਲਾਹ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਟਲਾ ਗੁੱਜਰਾਂ ਵਿਖੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰ ਕੇ ਤਰਲੋਕ ਸਿੰਘ ਉਰਫ ਤੋਕੀ ਨੰੂ 150 ਕਿਲੋ ਲਾਹਣ, 30 ਬੋਤਲਾਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਤੇ ਇਕ ਚਾਲੂ ਭੱਠੀ ਸਮੇਤ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ | ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਤਰਲੋਕ ਸਿੰਘ ਉਰਫ ਤੋਕੀ ਨੂੰ ਸਮੇਤ ਸਮਾਨ ਗਿ੍ਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਪੇਸ਼ ਅਦਾਲਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ |


text:
ਬੱਜੋਆਣਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਨਥਾਣਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text: ਚੁਕੀਆਂ ਹਨ , ਅਗਰ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਐਕਸਾਈਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ 1-2 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮੁਹੱਲੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲਈ ਸੀ ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਉਲਟਾ ਐਕਸਾਈਜ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਹੀ ਭਜਣਾ ਪਿਆ। ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਖਾਨਾਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇਸ ਮੁਹੱਲੇ ਵਿਚ ਜਿਸ ਨੋਜਵਾਨ ਕੋਲ ਨਸ਼ੇ ਫੜੇ ਜਾਂਦੇ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲਾ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਲੈਣ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਨਸ਼ੇ ਵੇਚਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਚੌਂਕੀ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਮੁਹੱਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਹੀ ਦਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਓਹ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਹਫਤਾ ਭਰਦੇ ਹਨ. ਕਦੇ ਕਦੇ ਨਵੇ ਅਫਸਰ ਨੇ ਆ ਕੇ ਇਕ ਦੋ ਬੰਦੇ ਫੜ ਕੇ ਕੇਸ ਪਾ ਦੇਣੇ ਫਿਰ ੳਹੀ ਬੰਦਾ ਚਾਰ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਜਮਾਨਤ ਤੇ ਬਹਾਰ ਆ ਕੇ ਫਿਰ ਇਹੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸੁਣਨ ਚ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਲਕੇ ਦੀ ਪੁਲਸ ਚੌਂਕੀ ਵਿਚ ਬਦਲੀ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰਾ ਪੈਸਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਥੇ ਉਪਰੋਂ ਮੋਟੀ ਕਮਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ/ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਚਲ ਰਹੇ ਉਪਰੋਕਤ ਮੈਸੇਜ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਗਰ ਤੁਸੀਂ ਜਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣੀ ਹੈ ਤਾ ਜੰਡਿਆਲਾ ਗੁਰੂ ਆ ਕੇ ਮੁਹੱਲਾ ਸ਼ੇਖੂਪੁਰਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪਤਾ ਕਰਕੇ ਮੁਹੱਲੇ ਤੋ ਬਹਾਰ 20 ਮਿੰਟ ਰੁਕ ਜਾਵੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਲਾਤ ਨਜਰ ਆਉਣੇ ਸੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਆ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨਸ਼ਾ ਰੋਕਣ ਦੇ ਬੜੇ ਓਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਪਰ ਊਪਰ ਵੀ ਸਿਆਸੀ ਹਥੌੜਾ ਚਲਾ ਦਿਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਲਕੋਹਿਲੀਕ ਦੇਸੀ ਸ਼ਰਾਬ , ਟੀਕੇ, ਚਿੱਟਾ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਗਰ ਮੋਹੱਲਾ ਨਿਵਾਸੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰ ਅਪਨੀ ਚੌਧਰ ਛੱਡਕੇ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨ ਤਾਂ ਇਹ


text:
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ - ਸੇਕੋਨਿਕ ਮੈਟਲਸ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਕੰਪਨੀ, ਲਿਮਟਿਡ
ਹਾਇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਵਾਬ ਹਨ
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ. ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕੁਝ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ + 86-0511-86826607 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਸੰਪਰਕ ਪੰਨੇ' ਤੇ ਫਾਰਮ ਭਰੋ.
ਸਹੀ ਹਵਾਲਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਉੱਨੀ ਵਧੀਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹਵਾਲਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਡਰਾਇੰਗ ਜਾਂ ਵੇਰਵੇ ਵਾਲੇ ਮਾਪ, ਮਿਸ਼ਰਤ, ਮਾਤਰਾ, ਲੋੜੀਂਦਾ ਲੀਡ ਟਾਈਮ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਮਿਤੀ, ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਨ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਸਟਿੰਗ ਜਰੂਰਤਾਂ, ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ, ਪੈਕਜਿੰਗ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਜੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਇਨਸਾਈਡ ਸੇਲਜ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ
ਤੁਹਾਡੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਰਡਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕੀ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ੀਟ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਆਈਟਮ ਲਈ ਐਮਯੂਕਯੂ ਦਰਸਾਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਨਮੂਨਾ ਅਤੇ ਪਰਖ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਇਕਾਈ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਐਮਯੂਕਿQ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਕੀਮਤ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਨਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ?
ਸੇਕੋਨਿਕ ਮੈਟਲ ਸਮੱਗਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਏਐਸਟੀਐਮ, ਏਐਸਐਮਈ, ਏਐਮਐਸ, ਜੀ ਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਟ ਐਂਡ ਵਿਟਨੀ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ. ਨਿਰਧ


text: [ August 11, 2018 ] ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਚੁੱਪ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਹੈ WORLD


text:
ਤਲਵੰਡੀ ਅਕਲੀਆ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਝੁਨੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਤਲਵੰਡੀ ਅਕਲੀਆ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1420 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 7.11 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text: ਡਾ: ਚੌਧਰੀ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਘਣਤਾ, ਚਿਕਨਾਈ ਦੇ ਤੱਤ, ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਆਦਿ ਪੈਮਾਨਿਆਂ ਪੱਖੋਂ ਚੰਗੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਨਿਘਾਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲਈ ਤੁਪਕਾ ਸਿੰਚਾਈ, ਲੇਜ਼ਰ ਲੈਂਡ ਕਰਾਹਾ ਅਤੇ ਜ਼ੀਰੋ ਟਿੱਲੇਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਬਿਜਾਈ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ । ਡਾ: ਧੀਮਾਨ ਨੇ ਡਾ: ਮੂਰਥੀ ਦਾ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਸੰਬੰਧੀ ਆਯੋਜਿਤ ਲੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਡਾ: ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ ਨੇ ਜਥੇਬੰਦੀ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਖੋਜ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ।


text:
ਉੱਤੇ ਘਿਲਿਆਂ ਘਿਲਿਆਂ
ਨਾਂਦਾ ਰਾਂ। (ਮਾਰਚੇ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦੇ ਮਾਰਚੇ ਨਾਨ ਹੁੰਦੀ) ਮੈਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਰੇਹੀਆਂ
(ਵਿਸ਼ਵ ਹਾਲ ਉਸ਼ਾਨ ਵਰਤ), ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਮੇਦਾ ਵਰਤ? (ਮਾਰਚੇ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤੇ ਮੇਦਾ ਸਿਖਿਆ
ਹੈ ਵਿਚ) ਰੇਹੀਆਂ ਰਾਈ ਨੀਤੀ ਵੇ (ਨਿਮਾਨੀ ਦੇ ਵੇ) ਭਖ ਦੀ ਤਸਨਾ ਹਾਲ ਵਾਨ ਸ਼ਾਹ ਨੀਤੀ
ਬੇਦਲ (ਨਾਨ) ਹੁੰਦੀ ਤਸਨਾ ਵੇ ਵਮ-ਸੀਲ ਚੇਹਿਆਂ ਨਾਦੇ।
ਹਰਿਤ, ਭਖ ਬਚ ਕੁਝ ਸਾਹਿ, ਅਲਾਉ ਚੁਨਾ ਨ ਭਖ,
ਨਾਨ ਮੈਂ ਅਭਾਵ ਮਾਰਚੇ, ਸੀਲੇ ਵਾਣੀ ਵਿਸ਼ ਯਾਵ॥
ਹਾਲ ਬਾਰਿ, ਪਤਵਾ ਪਤਵਾ ਬਚ ਬੇਚਨਾ ਗੁਆਹ,
ਬੇਚਨਾ ਮਾਰਚੇ, ਨਾਨ ਸਿਮਵਾਦ ਅਲਾਉ ਉਹ॥
ਹੀਰਾਲੰ:
ਨਾਲ—ਹੀਰਾਲੰ 'ਨਿਸ਼ਾਨ'।
ਪਥ ਅਭਾਸ:
ਹੀਰਾਲੰ—ਹਿਰ। ਭਾਲ ਸ਼ਰਮ ਤੁਮ—ਮਨਭਾ, ਬਚਾਂ ਬਤਮਾਂ ਬਰਤ ਵੇ।
ਨਾਗੁ—ਸਾਤਹੁ—ਨੀਂਗਾ ਚੈ। ਅਲਾਉ ਦੁਆਨ—(ਨਾਭ ਸਿੱਖਾ) ਜੇਤ ਬੇਦੀ ਦੁਆਨ।
ਤਭਾਲੁ—ਮਾਲਹੁ—ਨੀਂਗਾ ਰਾਹੀ। ਤਭਾਲੁ ਮੈ—ਹੀਰਾ ਤਾਨ। ਅਪਾਲੁ—ਪਾਰਾਵਰਿਸ਼,
ਬੇਧੇਂ। ਸਾਲੁ—ਸ਼ਰ਷ਭ—ਮੇਸੇਟ। ਗਾਵਿ—ਗਾਵਿ ਹੋ। ਵਿਰਾ ਪਾਰ—ਵਿਰਾ ਸੀ ਟੇਬ।
ਪਥਮ ਪਥਮ—ਪਥਮ ਸੀ ਹੁਣ ਤਾਲ। ਬਚਾ ਬੇਚਾ ਰਾਹੀ—ਬਚਾ ਪਿਛ (ਭਾਲੁ) ਮੇਲਾ ਵੇ ਸਾਂਚਾ ਚੈ। ਚੇਲਾ ਮੁਘਮੁ—ਚੇਲਾ ਸੀ ਮੁਘਮੀ ਤਾਲ।
ਨਾਗੁ ਸਿਨਵਾਲ—ਸਿਨਵ (ਤਾਨ) ਹੁੰ ਸਿਨਵਾਰਸਾਂ। ਅਲਾ ਉਹ—ਚਾਰ ਚਾਰ
ਨਾਗੁ ਸੇ ਵਿਕਾ।
ਅਭਾਸ:
ਬਚਾ 'ਤਾਲ' (ਭਾਰਤ—ਹਾਣ) —ਹਿਰ (ਤਾਨ ਜੀ) ਮਨਾ ਬਚਾਂ ਬਤਮਾਂ
ਬਰਤ ਵੇ ਸਾਤਹੁ—ਨੀਂਗਾ ਚੈ, (ਨਾਭ ਸਿੱਖਾ) ਜੇਤ ਬੇਦੀ ਦੁਆਨ ਮਾਲਹੁ—ਨੀਂਗਾ ਹੈ ਦੀ ਨਾਗੁ।
ਹੀਰਾ ਪਾਰ—ਵਿਰਾ ਅਭਿ ਸ਼ਰ਷ਭ—ਮੇਸੇਟ ਤਭਾਲ ਗਾਵਿ ਹੋ (ਭਿਨਵਰ ਬਰਤ ਵੇ) ਵਿਰਾ ਸੀ ਟੇਬ (ਸਿਟ) ਬਚਾ ਸਿਟੀ ਚੈ, (ਸਿਨਵ (ਤਾਨ) ਹੁੰ ਸਿਨਵਾਰਸਾਂ ਨੌੜ ਰੈਡੀ ਚਾਰਟ
ਤਾਲ ਕੁਸਮਾ ਅਭਿ ਮੁਘਮੀ ਚੈ ਸਾਂਚੇ ਚੈ, ਸਿਨਵ ਪਥਮ ਸੀ ਹੁਣ ਤਾਲ
ਬਚਾ ਪਿਛ (ਭਾਲੁ) ਮੇਲਾ ਵੇ ਸਿਨਵਾਰਸਾਂ ਚੈ ਅਭਿ ਚੇਲਾ ਸੀ ਮੁਘਮੀ ਤਾਲ ਚਾਰ
ਚਾਰ ਨਾਗੁ ਸੇ ਤਾਲ ਮੁਘਮੀ ਚੈ ਸਾਂਚੇ ਚੈ।
ਸਾ ਵੇ ਐ


੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਕਾਫੀ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
3. ਗੁਰਦੇ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵੱਧ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਹਾਣੀਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
4. ਵਾਰਫੈਰਿਨ ਦਵਾਈ ਲੈ ਰਹੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੇਲ ਪੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਲ ਲਹੂ ਜਮਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਵਾਰਫੈਰਿਨ ਲਹੂ ਜੰਮਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।
ਸਾਰ :- ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਏਨੀਆਂ ਬੇਸ਼ਕਮੀਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੁਕੀਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਹਾਲੇ ਖੋਜਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਹਾਲੇ ਖੋਜਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਇਹ ਪੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਹਵਾ, ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਪਲੀਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਈਏ ਤਾਂ ਕੇਲ ਵਰਗੀਆਂ ਅਨੇਕ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁਗ਼ਾਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਬੈਠੀਆਂ ਹਨ।
ਡਾ. ਹਰਸ਼ਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਐਮ. ਡੀ.,ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਹਰ,
28, ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ, ਲੋਅਰ ਮਾਲ
ਪਟਿਆਲਾ। ਫੋਨ ਨੰ: 0175-_PHONE_
ਇਕ ਹੋਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਦਿਨ ਵੀ ਲੰਘ ਗਿਆ! - ਡਾ. ਹਰਸ਼ਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਐਮ. ਡੀ.,
ਔਰਤ ਜੋ ਹਰ ਜੰਮ ਚੁੱਕੇ ਤੇ ਜੰਮਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਜੋ ਇੱਕ ਨਿਆਸਰੇ ਮਾਸ ਦੇ ਲੋਥੜੇ ਨੂੰ ਨੌਂ ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਸਿੰਜ ਕੇ ਆਪਣਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ-ਰੂਪੀ ਦੁੱਧ ਪਿਆ ਕੇ ਜਵਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਵਜੰਮੇਂ ਦੇ ਸੁਫ਼ਨੇ ਸਿਰਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਢਾਲ ਬਣ ਬਚਾਉਂਦੀ ਉਹੀ ਔਰਤ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਵਾਨ ਕਰ ਕੇ ਅਸੀਸਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਲਈ ਠੰਘੀ ਸੰਘਣੀ ਛਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਫਿਰ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣਾ ਕਰਜ਼ ਲਾਹੁਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਲ ਦੇ 365 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸੇ ਮਾਂ ਦੀ ਜ਼ਾਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਫੱਫੇਕੁੱਟਣੀ, ਗੁੱਤ ਪਿੱਛੇ ਮੱਤ, ਅਰਧਾਂਗਨੀ, ਨਾਗਣ, ਡਾਇਣ, ਟੂਣੇਹਾਰੀ, ਖੇਖਣਹ


text: ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅਨੁਵਾਦ ਸੇਵਾਵਾਂ


text:
ਸਾਰੇ ਬਿਜਲੀ ਖਰੀਦ ਸਮਝੌਤੇ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ: ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ – The Punjab Express – Official Site
ਸਾਰੇ ਬਿਜਲੀ ਖਰੀਦ ਸਮਝੌਤੇ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ: ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
ਬੌਸ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ 122 ਫੋਰਸ ਬਾਇ ਸਮਝ (ਪੀਪੀਏ) ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਣਗੇ.
"ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ 14,000 ਮੈਗਾਵਾਟ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜਾਲੀ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 7,000 ਮੈਗਾਵਾਟ ਬਿਜਲੀ ਹੀ ਖਰੀਦੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਪੀਪੀਏ ਨਹੀਂ ਕੱੇ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪੀਪੀਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਮੋਦਰ ਵੈਲੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਚ ਦਰਾਂ 'ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਵਾਲੇ ਫੋਰਸ ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ। (ਡੀਵੀਸੀ), ਜੋ ਕਿ 12.50 ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਯੂਨਿਟ ਵਸੂਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਗੈਰ -ਸ਼ਾਮਲ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
Read Also : ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਐਸਐਫਜੇ ਪੰਨੂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੱਤਿਆ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਇਹ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੀਸੀਸੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਗਰਮ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ "ਨੁਕਸਦਾਰ" ਪੀਪੀਏ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਪੀਸੀਸੀ ਬੌਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਬਿਜਲੀ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਪੀਐਸਈਆਰਸੀ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਫੋਰਸ ਪਲਾਂਟਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਡਿ dutyਟੀ ਦੀ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਲੱਭਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੀਪੀਏ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "ਨੁਕਸਦਾਰ" ਪੀਪੀਏ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਅਤੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ


text:
ਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ 1880 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫੌਜੀ ਡਾਕਟਰ, ਚਾਰਲਸ ਲੁਈਸ ਅਲਫੋਂਸ ਲਵੇਰਨ ਨੇ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਲਾਲ ਖੂਨ ਦੇ ਸੈੱਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਜੀਵੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੋਜੋਆਨ ਪਰਜੀਵੀ ਮਲੇਰੀਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ। ਇਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਉਸਨੂੰ 1907 ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਸਨ ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਲੱਛਣ
ਬੁਖ਼ਾਰ
ਸੁੱਕੀ ਖੰਘ
ਕਾਂਬਾ ਛਿੜਨਾ ਕੇ ਬੁਖ਼ਾਰ ਹੋਣਾ
ਕਮਰ ਦਰਦ
ਉਲਟੀਆਂ
ਸਿਰ ਦਰਦ
ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਮਲੇਰੀਆ ਹਰ ਸਾਲ 40 ਤੋਂ 90 ਕਰੋੜ ਬੁਖਾਰ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਸਾਲ 20 ਤੋਂ 30 ਲੱਖ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਹਰ 30 ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੌਤ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਇਸ ਬੀਮਾਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲਾਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, 1992 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਆਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮੌਜੂਦਾ ਮਲੇਰੀਆ ਫੈਲਣ ਦੀ ਦਰ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਤਾਂ ਅਗਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਰ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਲੇਰੀਆ ਬਾਰੇ ਅਸਲ ਅੰਕੜੇ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰੀਜ਼ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਤਾਂ ਉਹ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਲੇਰੀਆ ਅਤੇ ਐੱਚ.ਆਈ.ਵੀ ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. ਦੀ ਲਾਗ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦਾ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟੀ.ਬੀ. (ਤਪਦਿਕ) ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਮਲੇਰੀਆ ਵਾਇਰਲ ਲੋਡ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕ


text:
प्रेम सिंह
विपीपाल,
मरेस इंटर्नल बर्नैट मसूल, उच्ची दर्शन,
सिक्का धर्मिणी।
भिजी, संडीगाह: 30/7/04
सिख:
श्री श्री अमर सिंह राही हैं गौहीकोषम बर्नैट छात्री सिद्धांतीय विभाग
मरेस इंटर्नल बर्नैट मसूल, उच्ची दर्शन
मुख्य सी,
उपरोक्त सिख से आपसे पत्र के लिए भिजी लिख देते रहते हैं।
1. आपसे मसूल की मैत्रीमातृ दर्शन पंजाब देश में उच्च शिक्षा दिशाने, निम्न
शिक्षा अहमत(म) धर्मिणी और डॉ. श्री अमर सिंह राही हैं गौहीकोषम बर्नैट छात्री सिद्धांतीय विभाग
मरेस इंटर्नल बर्नैट मसूल, उच्ची दर्शन
2. आपसे मसूल दिशा पंजाब की अधिकार/टिम्पोवल्स रेट उपरोक्त शिक्षा अहमत(म) धर्मिणी और डॉ. श्री अमर सिंह राही हैं गौहीकोषम बर्नैट छात्री सिद्धांतीय विभाग
मरेस इंटर्नल बर्नैट मसूल, उच्ची दर्शन
3. आपसे मसूल दिशा पंजाब की अधिकार/टिम्पोवल्स रेट उपरोक्त शिक्षा अहमत(म) धर्मिणी और डॉ. श्री अमर सिंह राही हैं गौहीकोषम बर्नैट छात्री सिद्धांतीय विभाग
मरेस इंटर्नल बर्नैट मसूल, उच्ची दर्शन
For Sudesh Vatika Convent School
Principal
Sudesh Vatika Convent School
Affiliation to CBSE Delhi
Registration No. 2019
4) ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਕਿਸੇ ਭਾਈਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਬਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸਿਖਾ ਅਤੇ ਨਿਗਮਾਂ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਨਾ ਪ੍ਰਿਕਾਰ ਸਿਖਾਵਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਤ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਚਾਰ ਦੀ ਸੁਚਾਰਾ ਦੀ ਭੇਣ ਬੀਓ ਸਾਂਝੇ ਦੀ ਉਹ ਇਸਤੇ ਲੇਖਿਆ ਦੀ ਸੁਚਾਰਾ ਦੀ ਉਪਲਭਿਤ ਵਿਤਾਨਾ ਸਾਂਝੇ ਅਤੇ ਹਾਲ ਦੀ ਲੇਖਿਆ ਸਾਂਝੇ ਦੀ ਸਿਖਾ ਸਾਂਝੇ।
ਫਿਲੋ: 11/47/2004-2/3/
ਨਿਦੀ, ਸੰਘੀਵਾਈ:
ਇਹ ਹਾਲ ਹਾਲ ਸਿਖਾਵਾ ਸਿਖਾਵਾ, ਪ੍ਰਥਿਆਦ ਐਡਿਟਰ(ਮ), ਪੰਜਾਬ, ਸੰਘੀਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ 15/35-2004-ਗਾਂਟ-1(3) ਨਿਦੋ 14-7-04 ਦੇ ਉਸਾਰੇ ਹਿਸਾਬ ਵੇ ਜੇਨੀ ਬੀਓ ਸਾਂਝੇ ਦੀ ਵਿਚ ਇਹ ਹਾਲ ਸਾਂਝੇ ਦੀ ਉਹ ਪੈਸ ਮਾਲ ਸਿਖਾ ਅਤੇ-ਭਾਵ ਦਿਵਾ ਹਾਲ ਸਿਖਾ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਉਹ ਗਾਂਟ ਸਿਖਾ ਵਿਤਾਨਾ ਸਾਂਝੇ ਅਤੇ ਰਿਹਾ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਿਖਾ ਸਾਂਝੇ ਉਹ ਮੈਂ ਦਿਵਾ ਪੈਸ ਲਾਗਾ ਵੇ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸਾਂਝੇ, ਪੰਜਾਬ ਮਤਲਬ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਉਹਾਂ ਹਾਲ ਦੀ ਹਾਲ ਸਾਂਝੇ ਦੀ ਸਿਖਾ-ਸਿਖਾ ਵਿਚ ਵਿਚ ਹਾਲ ਦੀ ਸਾਂਝੇ।
Principal
Sudesh Vatika Convent School
Affiliation to CBSE Delhi
School No. 20319
For Sudesh Vatika Convent School
Manager


text:
ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਨਮੂਨਾ
ਅਧਿਐਨ ਸੰਖੇਪ
ਕੋਵਿਡ -19 ਲਾਗ ਸਰਵੇਖਣ|ਸੰਸਕਰਣ 6.0 ਮਿਤੀ: 20 ਨਵੰਬਰ 2020.
ਨੈਤਿਕਤਾ ਹਵਾਲਾ20/SC/0195|ਆਈਆਰਏਐਸ (IRAS) ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਆਈਡੀ: 283248
ਮੁੱਖ ਪੜਤਾਲ ਅਧਿਕਾਰੀ: ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਨ ਸੈਰਾਹ ਵੌਕਰ Logo of Health and Social Care, Northern IrelandLogo of the Scottish GovernmentRoyal Crest for The Government of the United KingdomLogo of the Welsh Government
ਸਰਵੇਖਣ ਵਿਚ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ?
* ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਣਾ ਪਵਗਾ (ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵੇਖੋ), ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
* ਇਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੇ, ਸਰਵੇਖਣ ਟੀਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਆਵੇਗਾ। ਉਹ 2 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਗੇ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
* ਜੋ ਲੋਕ 12 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਅਤੇ ਨੱਕ ਦਾ ਸਵੌਬ ਲੈਣਾ ਦਖਾਉਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਵੌਬ ਇੱਕ ਤੀਲੇ ਤੇ ਨਰਮ ਜਿਹਾ ਸਪੰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮਾਪੇ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
* ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ 16 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਇਕ ਚਮਚਾ ਲਹੂ ਲੈਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਵੇਖਣ ਟੀਮ ਕੋਲ ਉਚਿਤ ਪੀਪੀਈ (PPE) ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀਆਂ ਬਣਾਕੇ ਰੱਖਣਗੇ।
* ਅਸੀਂ ਚਾਹਾਂਗੇ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਜਾਂ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਵੇ। ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ੳ ਅ ੲ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਾਸਤੇ (ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ 5 ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ) ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ, ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾ


text:
ਡੀਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਜਨ ਮਨੀ ਦੇਣ ਲਈ 10.08 ਕਰੋੜ ਜਾਰੀ : ਆਸ਼ੂ ⋆ D5 News
Home/News/ਡੀਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਜਨ ਮਨੀ ਦੇਣ ਲਈ 10.08 ਕਰੋੜ ਜਾਰੀ : ਆਸ਼ੂ
Breaking NewsD5 specialNewsPoliticsPunjab-ok
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 17 ਅਕਤੂਬਰ: ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਟਾਰਗੇਟ ਪਬਲਿਕ ਡਿਸਟਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਅੰਨਤੋਦਿਆ ਅੰਨ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਇਰਟੀ ਹਾਊਸ ਹੋਲਡ ਸਕੀਮ ਦੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਣਕ ਅਤੇ ਦਾਲ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਨ ਦੇ ਇਵਜ ਵਜੋਂ ਡੀਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਦੀ ਬਣਦੀ ਮਾਰਜਨ 10 ਕਰੋੜ 08 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੁਰਾਕ ਤੇ ਸਿਵਲ ਸਪਲਾਈ ਕੰਟਰੋਲਰ/ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਨੇਜਰ ਪਨਗਰੇਨ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿਤੇ ਹਨ, ਜ਼ੋ ਕਿ ਜਲਦ ਹੀ ਡੀਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿਚ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਲੱਖੇ ਸਿਧਾਣੇ ਨੇ ਲਾਤੀ ਸਿਰਾ !ਏਮਜ਼ ਤੇ ਮੈਕਸ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸੱਚ !ਮੋਦੀ,ਕੈਪਟਨ ਤੇ ਬਾਦਲਾਂ ਦੇ ਚੱਕਤੇ ਪਰਦੇ !
ਉਕਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਤੇ ਸਿਵਲ ਸਪਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਭਾਰਤ ਭੂਸ਼ਨ ਆਸ਼ੂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਡਿਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜਾਨ-ਮਾਲ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਗਰੀਬ ਕਲਿਆਣ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਅਨਾਜ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਆਸ਼ੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡੀਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਸਦਕਾ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੰਨਤੋਦਿਆ ਅੰਨ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਇਰਟੀ ਹਾਊਸ ਹੋਲਡ ਸਕੀਮ ਦੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ 201639.147 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਵੰਡ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਰਾਜਾ ਵੜਿੰਗ ਦਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਪਿਆ ਪੇਚਾ !ਦਿਨ ਚੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘਰੋਂ ਚਕਾਤਾ ਪੱਤਰਕਾਰ !
ਆਸ਼ੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਡੀਪੂ ਹੋਲਡਰਾਂ ਨੂੰ 50 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਕੁਇੰਟਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮਾਰਜਨ ਮਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਉ


ਪਹੁੰਚੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਮਾਨਸ ਗੁਰੂ ਮੰਨ ਕੇ ਏਕਲਵਿਆ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।[੧]
ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੋਈ ਅਰਜੁਨ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਬਣੇ। ਉਹ ਏਕਲਵਿਆ ਨੂੰ ਬੋਲੇ, "ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਰੂ ਹਾਂ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਗੁਰੁਦਕਸ਼ਣਾ ਦੇਣੀ ਹੋਵੇਗੀ।" ਏਕਲਵਿਆ ਬੋਲਿਆ, "ਗੁਰੁਦੇਵ! ਗੁਰੁਦਕਸ਼ਿਣਾ ਵਜੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਮੰਗੋਗੇ ਮੈਂ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।" ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਗੁਰੁਦਕਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਏਕਲਵਿਆ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਅੰਗੂਠਾ ਕੱਟਕੇ ਦਰੋਂਣਾਚਾਰੀਆ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਧਨੁਸ਼ ਚਲਾਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਧਨੁਸ਼ ਚਲਾਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।[੨]


ਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾਊਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ? 36ਦਾਊਦ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਖੁਦ ਆਖਿਆ ਹੈ ਕਿ: 'ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ, ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ, ਆਖਿਆ: ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ।' 37ਦਾਊਦ ਤਾਂ ਆਪੇ ਹੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ 'ਪ੍ਰਭੂ' ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹੈ?" ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਣ ਰਹੀ ਸੀ। 38ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, "ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਸਾਵੱਧਾਨ ਰਹੋ। ਉਹ ਲੰਬੇ ਚੋਗੇ ਪਾਕੇ ਇਹ ਵਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ, ਇਧਰ-ਉਧਰ ਭਟਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਬਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੇ ਇਛੁੱਕ ਹਨ। 39ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦਾਵਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਅਹੁਦੇ ਦੀਆਂ ਕੁਰਸੀਆਂ ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। 40ਉਹ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਬਨਣ ਲਈ ਵਿਖਾਵੇ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਲੰਬੀਆਂ-ਲੰਬੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ।" 41ਯਿਸੂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਸੰਦੂਕ ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਇਹ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਆਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਭੇਟਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਧਨ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ। 42ਫ਼ਿਰ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਵਿਧਵਾ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਭੇਟਾ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੈਸੇ ਦੇ ਤੁੱਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ। 43ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਗਰੀਬ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਸਿੱਕੇ ਚਢ਼ਾਏ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਨਵਾਨਾਂ ਦੀ ਚਢ਼ਾਈ ਢੇਰ ਸਾਰੀ ਭੇਟਾ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱ


text:
ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਹਿਮਦ ਦੀ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸਾਫ਼ ਹੈ. ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਕਲਾਮ ਦੇ 2020 ਲਈ ਵੇਖੇ ਗਏ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.
ਲੇਖਕ: ਅਨਮੋਲ


text:
ਸਿਕੰਦਰੀਆ (ਮਿਸਰੀ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ اسكندريه, ) ਮਿਸਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਹਦੀ ਅਬਾਦੀ ੪੧ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੱਧ-ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤਟ 'ਤੇ ੩੨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਨਾਲ਼ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਸੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਲਗਭਗ ੮੦% ਆਯਾਤ-ਨਿਰਯਾਤ ਸਾਂਭਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੇਜ਼ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਗੈਸ ਅਤੇ ਤੇਲ ਦੀ ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਯੋਗੀ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਵਿਧਾਨ॥ ੧੩॥
ਮਾਰੀ ਰੇਹ ਚਲੀ {ਹਿਤਹਾ ਵਿਧਾਨ}
ਹਿਤਹਾ ਵਿਧਾਨ ਉੱਤੇ ਨੇੜ ਸੇਟ ਨਿਕਾ ਗਾਤ ਤਾਲਵ ਨੀ ਸੀ ਮਤਿਆਂ
ਭਾਗੇ ਉੱਤੇ ਹਾਗਿਆਗਾਤ ਵੇ ਨਿਕਾ ਭਾਰਾ ਵੇ ਚੇਡੇ। ਉਨ ਚੰਨਾ ਨੇ ਅਭਾਰਾਮ
ਬੀਜੀ : ਬੇਸਟ ਫੋਨ ਉੱਪਦੇਸ ਵਰਤੇ ਨੀ ਨਿਕਾ ਵਤਰੇ ਮਾਣਾ ਵਿਲਾਸਾਹੂ ਵੇਦੇ
ਉੱਤੇ ਨਿਕਾ ਪੁੱਧਰ ਵੇਦੇ। ਉਨ ਬਚਾਤ ਭਾਰਤ ਤੀਨੇ ਵਰਤ ਨਿਕਾ ਪੁੱਧਰ ਚੁੰਨੀ
ਹੈ। ਨੇ ਉਸਾਂ ਮਤਿਆਂ ਪਾਣੇ ਮੇਹਾ ਨਿਕਾ ਚੇ਷ਟ ਆਏ ਮੇ ਬਵਤਾਈ, ਉੱਤੇ
ਚਿਹਤਾ ਤਾਂ ਚਿਤ ਵੇ ਹਿਤਨਾਲ਼ ਵਤਰੇ ਨਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਤਰਾ ਉੱਤੇ ਭਾਰ
ਤੀਨੇ ਵਤਰਾ, ਉੱਤੇ ਹਾਗਿਆਗਾਤ ਹੁੰਦਾਂ ਸਾਹਿਤਾ ਉੱਤੇ ਭਾਰ ਹੁੰਦਾ ਮੇਹਾਵਾ ਸਾਹਿਤਾ
ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਮੰਗਾਉਂਦਾ ਹਿਸਾ ਨਾਗਿਆਵੀ ਪ੍ਰੀਤ ਵਤਰੇ ਗਾਤ ਵਾ ਮਾਸ਼ ਮੁਲਾਨਾ, ਉੱਤੇ
ਚਿਤ ਚੇਨਾ ਨੇ ਅਭਾਰਾਮ ਹਿਸਾ ਦਾ ਭਾਰਤ ਵਤਰਾ। ਉਨ ਚੰਨਾ ਦਾ ਨਿਕਾ
ਪੁੱਧਰ ਹਿਤਹਾ ਵਿਧਾਨ॥ ੧੪॥
(ਸੁਭਾਵ ਪਾਉਣਾਂ ਨੀ ਦੇ ਨਿਕਾ)
ਅਭਾਰੀ ਮਾਰੀ ਰੇਹ ਚਲੀ {ਬਾਘੀ ਸੀਦਾ}
ਬਾਘੀ ਸੀਦਾ ਸੁਭਾਵ ਪਾਉਣਾਂ ਦੀ ਮੇਹਾ ਟਾਈਲ ਬਵਰਾ ਮੀ; ਹਿਤ
ਵਿਧਾਨ ਉੱਤੇ ਚਾਰੀ ਮਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਵ ਹਾਗਿਆਵੇ ਵਰਤ ਹੈ ਆਏ। ਉੱਤੇ ਹਿਤਵਰ
ਉਸਾਂ ਅਭਾਰਾਮ ਬੀਜੀ : ਨੀ ਜਾਗੀ ਕਿਹਾਣਾ! ਨੇ ਅਭੇਰੀ ਅਭਾਰ ਹੈਨ ਚੇਨਾ ਉਨ
ਨੇ ਪੁੱਧਰ ਮੇਹਾਵੇ ਮਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਾਮਾ ਹਾਗਿਆਵੇ ਹੈ ਆਏ। ਉਨ ਬਚਾਤ ਵਿਧਾਨਾ
ਨਿਕਾ ਅਭੇਰੀ ਵਤਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਗਾਂ ਚਲਾਏ ਚਿਤਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਮਤਾਂ ਹੁੰ
ਉਨਾਂ ਦੀ ਪੁੱਸ਼ਾਈ ਮੈਂ ਅਭਾਰ ਪਤਾਚਾ ਹੈ, ਪੁੱਧਰ ਚਾਟ ਭਾਈਆਂ ਚਿਤਾਂ
ਚਾਈਆਂ, ਭਾਰ ਹਾਗਿਆਗਾਤ ਵੀ ਨਾਗਿਆਵੀ ਹਿਤਹਾ ਵਾਨੀ ਵਿਧਾਨ, ਹੇਟ ਨਿਕਾ ਦਾ
ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਸੈਨੇ ਨਿਕਾ ਹੁੰਦਾ ਵਤਰੇ ਦੀ ਅਭਿਆਸਾ ਭਾਰਤ ਵਤਰਾਹੂ ਹੈ, ਉਸੇ
ਵਤਰਾਂ ਹੁੰਦਾ ਅਭਾਰਾਮ ਦੀ ਅਭਿਆਸਾ ਪਤਾਚਾ ਹੈ। ਹੁੰਦਾ ਪਤਾਚਾ ਦੀ ਅਭਾਜਾ
ਉੱਤੇ ਤਾਮਾ ਵਰਤ, ਮਾਣ ਮੇਹਾ ਵਾ ਹਾਲ ਚਾਈ ਨਿਕਾ ਦੀ ਪੁੱਧਰ ਵੇਦੇਗਾ। ਉਨ ਚੰਮ
ਦ