ੇ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਆਏ ਦਿਨ ਅਜਿਹੇ ਗਿਰੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਬੇਚੈਨ ਸੂਬੇ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਵੀ ਬੇਚੈਨ ਹੋਵੇਗੀ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਸ ਬੇਚੈਨੀ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਬੇਖ਼ਬਰ ਰਹਿ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਨੀਵੀਂ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਜਿਹੜੀ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਕਾਲ਼ੀ ਖੱਡ 'ਚ ਧੱਕਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਾਪੇ ਜਿਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰਾਹ ਤੋਰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਜੁੰਮੇਵਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਖ਼ਬਰ ਹਨ, ਬੇਪਰਵਾਹ ਹਨ ਜਾਂ ਬੇਵੱਸ ਹਨ। ਇਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਕਾਰਣਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਕਾਰਣ ਹਰ ਮਾਪੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਸਾਨੂੰ ਬੇਵਿਸਾਹੀ ਤੇ ਦਿਸ਼ਾਹੀਣਤਾ ਦੀ ਘੁੰਮਣਘੇਰੀ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤੇ ਉਸਾਰੂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਤਾਂ ਕਰਨਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ।
ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰਾਜਸੀ ਧਿਰਾਂ ਹਰ ਚੋਣ 'ਚ ਅਪਰਾਧੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਟਾਂ ਵੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨਾਂ ਗੁੰਡਾ ਗਿਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਥਾਪੜਾ ਵੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਐਮ. ਪੀ. ਤੇ ਵਿਧਾਇਕ ਇਨਾਂ ਗੁੰਡਾ ਗਿਰੋਹਾਂ ਦੇ ਸਰਗਨੇ ਹਨ? ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੁਣ ਨਗਰ ਨਿਗਮਾਂ, ਨਗਰ ਕੌਂਸਲਾਂ ਤੇ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵੀ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਇਨਾਂ ਸਥਾਨਿਕ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਕਈ ਗੁੰਡਾ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪਿੰਡਾਂ-ਸਹਿਰਾਂ ਦੇ 'ਮੋਹਤਬਰ' ਲੋਕਾਂ ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਦੀ ਚੌਧਰ ਕਾਰਣ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਿੳੂਣਾ ਦੁੱਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁੱਕਿਆ-ਛਿਪਿਆ ਨਹੀਂ।
ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਰਹੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਘਰ, ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ


text: ਨਹੀਂ ਕੱਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਬਟੈਟਿਕਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ' ਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਧਰਮ -ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ, ਹੋਰ ਯਹੂਦੀ ਲਿਖਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਕੌਮ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 5:15 ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਕੂਚ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਕੂਚ 20:11 ਇਸਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ? ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਠ (ਜਨਰਲ 2: 3) ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਆਦਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਅਗਲੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਜੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਕੂਚ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 5:15). ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਤਪਤ 2: 3 ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. ਦਰਅਸਲ ਇਹ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ. ਇਕੱਲੇ ਰੱਬ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ (ਐਕਸ 16). ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸਬਤ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ਲ ਆਦਿ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬਿਰਤੀ ਸਗੁਣਾਤਮਕ ਹੈ , ਪਰ ' ਜਾਪੁ' ਵਿਚ ਯੁਗ ਦੀਆਂ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਗੁਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਚਿਤਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਸਤੋਤ੍ਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ' ਹਮਦੋਸਨਾ' ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਮਦੋਸਨਾ ਨਾਲੋਂ ' ਜਾਪੁ' ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਹਰ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਿਰਤੀ ਸਮਨਵੈਕਾਰੀ ਹੈ ।
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੈਲੀ-ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਰੂਪ-ਚਿਤ੍ਰਣ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਵਿਖਾਈ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਰੋਧਾਤਮਕ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧਾ- ਭਾਸਿਕ ਕਥਨਾਂ , ਨਾਂਵਾਂ ਜਾਂ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਪਾਸੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਲਹ-ਕਰਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ , ਜੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਸਮੁੱਚ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਣੂ , ਜੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਅੰਧਕਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤੇਜ— ਨਮੋ ਅੰਧਕਾਰੇ ਨਮੋ ਤੇਜ ਤੇਜੇ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇਕ ਪਾਸੇ ਸੰਘਾਰਕ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਕ , ਜੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਸੁਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਭਰਨ ਵਾਲਾ , ਜੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਕਾਲ ਰੂਪ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪਾਲਣਹਾਰਾ ਹੈ— ਕਿ ਸਰਬੱਤ੍ਰ ਕਾਲੈ । ਕਿ ਸਰਬੱਤ੍ਰ ਪਾਲੈ ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਗੁਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਣਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ— ਨਾ ਰਾਗੇ । ਨ ਰੰਗੇ । ਨ ਰੂਪੇ । ਨ ਰੇਖੇ । ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਛਪੈ ਛੰਦ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਨਿਸ਼ੇਧਾਤਮਕ । ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵੇਲੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਂਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼


text:
ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਲਾਭਦਾਇਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਨਿਦਾਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਘਾਤਕ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਜੇ ਮਰੀਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਛੂਤ ਵਾਲਾ ਹੈ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਹਿਲੇ 3 ਹਫ਼ਤੇ), ਇਕ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਰਲਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ 3 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਅਵਧੀ ਵਿਚ ਰੋਗਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਰੋਕਥਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੱਛਣ ਪੜਾਅ ਵਿਚ, ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਜੀਪੀ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੜਕਦੀ ਖਾਂਸੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰਾ ਸ਼ੌਕ ਹੈ. ਜਵਾਬ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, "ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਨੂੰ ਵੇਖੋ". ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਖੰਘ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਉਨੀ ਮਾੜੀ ਲੱਗ ਗਈ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਸੁਝਾਅ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਹੀ ਰਾਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋ. ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਡਾਕਟਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਬਦਲਾਅ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਵੈਬਸ


text:
े घमे मुरादी। पठहैं तार मिर सदे मवादी।
मिउगार बेही बरी पठलूँ। दिर फुजमारीर चुर बरलूँ।' 89।
भुगलन बे गार घज़े छुललूँ। अप्पे मछ उम नाही नान।
मैं अप्पे दें उमं घुलादे! रेल्लू थं उे लेतु पुहादे।' 90।
लाम उमे बरी में चुप्पे। उमें लास से अँमें छुलपे।
दिर उक्त पर में घगड़। घारी मुखे लाल रिसाद।' 91।
ऐस: मैं अप्पे घर भुगल बर बरे उमे निं पी।
'उम सिद्धार उक्त दिंड़ मुखे उखेगी।' 92।
चंपटी: उँ घारे घार में बरज़े। 'उँ पुजमारी पिवेस्वर चरँ।
घार बरज़े 'पिवेस्वर चुर। मैं नं मैंवे पर्चर चन्नू।' 93।
पिवेस्वर तरे दाली रकगार। मॉड़ अभाल वे चुप्प दरी।
उमें चुंग बिम पठिचज़ नागि। वेंगी मुले त तस्तरी पर्चि।' 94।
मिउगार बरज़े 'उँ मार मदाहे। अप्पी चुरादी आप बराहे।
बरभाउ पीर पन उकादे। पाम पिवेस्वर बिम तोहिं भाहे?।' 95।
पिवेस्वर सिंगा मैं ऐस रेतु पुजारी। ना बरी लै सिम उे पुजमारी।
पिवेस्वर मार उँ नार्दी सुगारी। चरी सुगारें ऐसी लिपारी।' 96।
ਰੇਖਾ: ਮੁਨ ਘਾਥ ਬਰਤਿਮ ਵਰਤੀ 'ਨੇ ਪਿਰੇਧਾਰ ਦਿਲਾਤ ਬਰਾਟਿ।
ਪਿਰੇਧਾਰ ਉਹਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇ ਰੈਹਾਂ ਦਿਹਾਰ ਲਾਗਿਆ'। 1
ਸੱਪਦੀ: ਉਹਾ ਮਿਡਵਾਰ ਦੇ ਬਰਚਨ ਉਚਾਰੇ। 'ਆਨਾ ਆਨਾ ਸਿਮਾਰਾ ਰਵਾਗਾਰ ਸੁੱਖੇ।
ਮੇ ਆਨਾ ਹੀਮ ਰਾਹੇ ਹਕਾਗਿਆ। 'ਵਰਤ ਹੁਮ ਸਿਮਾਰਾ ਘਰੀ ਬਰਾਟਿ। 2
ਪ੍ਰਯੁਕ ਦੀਪ ਵਰਤ ਭਾਵਾਰ ਪਤਨੇ। ਸਿਉ ਚਾਰੇ ਉਹਾ ਸਾਗਿਆ ਪਤਨੇ।
ਮੌਲਾਨਾ ਦੇ ਸਾਗ ਸਫ਼ਾਦੀਆਂ ਸਾਗ ਚਾਰੇ ਉਹਾ ਸਾਗਿਆ ਸਾਗਿਆ। 3
ਸਾਗ ਪਿਰੇਧਾਰ ਦਿਲਾ ਘਰ ਗਾਨੇ। ਵੀਡੇ ਹਿਲਾਏ ਦੇ ਦਿਹਾ ਅਨੋ। 4
ਅਭ ਭਾਜੀਆਂ ਉਹਾਰ ਤਾਰ ਸਾਗ। ਬਰਚਨ ਪਿਰੇਧਾਰ ਵਰਤਨੇ ਬਰਾਟਿ ਘਰ।
ਚਾਰ ਭਾਜੀ ਲਾਗ ਤਾਰ ਰਵਾਗਾ। ਮੇ ਸੀਅਾ ਆਨਾ ਭਾਗੋ ਉਹਾਂਦੀ। 5
ਰੇਖਾ: ਬਰਤਿਮ ਘਾਥ ਵਰਤ ਉਹਾਂ ਘਰ ਅਚਿੰਤ ਸਾਹ।
ਮਿਡਵਾਰ ਆਨਾ ਦੇ ਬਰਤੀ ਹਾਲ ਆਨਾ ਵੀਚ ਪਿਆਰਾ। 6
ਸੱਪਦੀ: ਸਾਗ ਘਾਥ ਦੇ ਮੇਢੀ ਵਰਤੀ। ਹੈ ਆਨਾ ਉਹਾਂਦੀ ਸਿਮਾਰਾ ਭਰਤੀ।
ਹੈ ਪਤਨੇ ਮੌਲਾਨਾ ਆਵਾਨਾ। ਸਾ ਪਤਨੇ ਦਾਰੀ ਰਵਾਗਾਰ ਧਾਮ। 7
ਰਵਾਗਾਰ ਵਰਤ ਵੀਡੇ ਅਨੋਪਾਣੇ। ਮੇ ਨਾਹੀ ਸ਼ਲੇ ਪਿਰੇਧਾਰ ਸਾਗਿਆ।
ਮੌਲਾਨਾ ਸਾਗ ਘਾਥ ਪੁਰਾਣੇ। ਉਹਾਰ ਹਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਲੇ ਬਿਹਾਗਿਆ। 8
ਉਹਾ ਤਾਰਾਬ ਦੇ ਸੀਅਾ ਸ਼ਲੇ। ਪਹਿਲੇ ਭਾਜੀਆਂ ਪੈਚਾਨਾ ਸ਼ਲੇ।
ਤਾਰਾ ਸਾਹਾਂ ਤਾਹਾਂ ਤਾਰਾ। ਬਰਾਟ ਜਨਲ ਦੇ ਚੀਨ ਵਰਤਨੇ ਲਾਗਾ। 9
ਰੇਖਾ: ਸਿਉ ਨਾ ਘਾਥ ਰੇਖਿਹਾ ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਭਾਗਿਆ!
ਸਤਨਾਖ ਸ਼ਲੇ ਸੁਤਾਣਾ ਦੇ ਸਿਉ ਮੈਂ ਸਾਗਿਆ ਪਾਗਿਆ। 10
ਮੇਂ ਮੁੱਠ ਤੀਆਂ ਤੀਰ ਮਾਨ ਅਨੋ ਘ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ੀ, ਮਿਲੇ ਸਿਮਨ ਬੇਸੋ ||
ਸੰਤ ਮੁਖ 5 [198]
ਮਾਤੇ ਗਾਤ ਵੈਤ ਮਾਤੇ || ਵਾਕਾ || ਜੂਰੀ ਪੀਠ, ਜੂਰੀ ਚੌਕ, ਗੁਰਵਾਰ ਚੌਕ ਚਾਹੁ ਵੀਚ ||
ਜੂਰੀ ਸਿਧ ਮਹਿ ਵਾਹੋ || ਜੂਰੀ ਝਾਟਾਂ, ਜੂਰੀ ਪੰਛ, ਜੂਰੀ ਪਿਆਰਾ ਜੂਰੀ ਹੁਕਾਰ ||
ਮਿਤੀ ਦੀ ਸਾਹ ਸਾਹ ਗਾਤ ਸਾਹ ਵੈਤ ਅਤਹ ਪੇਸ਼, ਵਾਚ ਖੇਤ, ਵਾਚ ਮੇਸ ||
ਤਾਹਿ ਬਾਹ ਸਾਹ ਸਾਹ ਪਾਹਿਆ || ਜਾਲਾਏ ਜਾਲਾਏ ||
ਸੰਤ ਹੈ ਵਾਚ ਬੀਰਉਜਿ ਆਹਿ ਮੁਖ ਪੁਰਿ ਪੁਰਿ ਵਾਚ ਸਿਧ ਸਾਹ ਵਾਚ
ਮੈਤੀ ਮਿਤੀ ਦੇਸ਼ਕਾਂ ਮਾਨੀ ਮਾਨੀ ਤ ਜਾਣੀ ਹਿਨਾ ਪੁਰ ਮੁਖ ਸਿਧ ਵਾਚ
ਚਿਤਰਾ ਸਿਧ ਸਾਹ ਵਾਚ || ਜਿਤੁ ਵੈਤ ਵਾਚ ਹਾਥ ਵਾਚਾ
ਅਭਿਮਾਨੀ ਜਾਹਿ ਸਾਹਿ || ਜਿਤੁ ਜੀ ਕਾਹਿ ਤੇਹੀ ਤੇਹੀ ਤਾਹਿ
ਗਾਤ ਵਾਚ ਵਿਵਾਦ ਬੁਰੂ ਬਾਦ ਸਿਧ ਵੈਤ ਹੈਡੀ ਲੇਹੀ ਚਾਹੀ
ਅਭਿਮਾਨੀ ਤਾਹਿ ਵੈਤ ਬਾਹੋ ਵਾਚ ਹਾਥ ਸਿਧ ਸਾਹੋ
ਕਾਹਿ ਲਾਹਿ ਮਾਨਕਾਂ ਵੈ ਸਾਹ ਪਾਹਿਆ ਚਿਤਰ ਵਾਚ
ਜੂਰੀ ਵੈਤ ਮੈਤੀ ਸਿਧ ਵੈਤ ਵੈਤ ਬੀਰਉਜਿ ਵਾਹੋ
ਗਾਤ ਸਾਹ ਸੈਲਾਤ ਚਾਹੀ ਮੈਤੀ ਵੈਤ ਸਿਧ ਹਾਥ ਸਿਧ ਮੁਖ ਵਾਹਿਆ ਵੀ ਪ੍ਰਾਵ
ਸਿਧ ਜੀ ਦੀਵਾਈ ਚਿਤਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿਧ ਸਾਹ ਜੀ ਵੈਤ ਸਿਧ ਵਾਚ
ਅਭਿਮਾਨੀ ਹਾਥ ਮਿਤੀ ਚਾਹੀ... ਅਭਿਮਾਨੀ ਬਾਦ ਵੈ ਸਾਹ ਸਿਧ ਤਾਹੋ
ਸੰਤ ਮੁਖ 5 [197]
1. ਚਾਲ ਸਾਹ 2. ਸੀਨਾਰੀ ਜੀ 3. ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਤ ਵਿਖਾਣ 4. ਪਿਆਰਾ ਦੀ ਅਭਿਮਾਨੀ ਹਾਥ ਸਾਹ ਜੀ ਸਿਧ ਸਾਹ ਸਿਧ ਸਾਹ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ ਸਿਧ ਸਾਹ ਹੀ। 5. ਪਿਆਰਾ ਹਾਥ 6. ਪ੍ਰਤੀ ਦੀ ਹਾਥ ਸਾਹ ਹੀ। 70. ਮੁਖ ਵਾਚ।
ਵੀਕਾਰ ਵੈਤ ਸਦਾਸ਼ੀ
ਵਾਖੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਹਾਂ 8 ਅਖੂ 1 [527]
ਹੇ ਮੇਲਵ ਸਤਿ ਘਰੇ, ਠਾਲਵਤ ਚਿਤਰ ਲਗਾਵੀ || ਸੇ ਉਮਰਾ ਸਮੁ ਵਰਤੇ ਬੁਰਾ ਭਾਰਿ, ਜਿਨ ਮੁਖ ਜਾਣਾ ਮਾਰਾਵੀ ||
1। ਵਾਗਾਈ॥ ਟੂੜੇ ਮਾਹਿਸ਼ਾ ਵੇ ਕ੍ਰਿਪਤ ਹਾਚੇ, ਵਰਤ ਤਾਮ ਨਾਮ ਲਿਖ ਲਗਾਵੀ || ਉਮਰਾ ਮਹੂ ਮੇਲਵਿ ਬੁਰਾ ਭਾਰਿ, ਚਾਮ ਸਿਵਾਮ ਬਰਾਡੋ ਮੁਖ ਲਗਾਵੀ || 1। ਪਰਾਸ਼ੀ ਵੈਤ ਮੇਲਵਾ ਅੰਗਿਆਦਾਰੀ, ਬੁਰਾ ਬਿਰਚਿਰ ਸਿਵਾਮ ਸਾਵੀ ||
ਸਤਿ ਤਾਲਵਤ ਵੇ ਪੁਰਾ ਮੁੱਛਰ ਮੁਆਨੀ, ਮੇਲਵ ਤੁਮ ਮਾਰ


ੱਲ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।ਉਸ ਕਰੂਪ ਹੋਈ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮੱਖੀਆਂ ਭਿਣ-ਭਿਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਡੂੰਮਣਾ ਲੱਗਿਆ ਹੁੰਦੈ।
ਲੰਮੀ ਕਥਾ ਸੁਣ ਕੇ ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਹੱਕੀ-ਬੱਕੀ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ।ਉਹਦਾ ਮੱਥਾ ਤ੍ਰੇਲੀਓ-ਤ੍ਰੇਲੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।ਉਹ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਆਪਣੇ ਗਲ ਪਾਏ ਕਮੀਜ਼ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਮੱਥਾ ਪੂੰਝਦੀ ਸੀ।ਮੰਗਣ ਵਾਲੀ ਤਾਬੋ ਕੋਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਐ ਤੇ ਸਲੀਕਾ ਵੀ।ਉਹ ਬੈਠੀ-ਬੈਠੀ ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਦੇ ਗੋਡੇ ਘੁੱਟਣ ਲੱਗਦੀ ਐ ਤੇ ਗੱਲ-ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਵੀ ਦੇਂਦੀ ਐ।ਬੇਸ਼ੱਕ ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਦਾ ਮਨ ਉਹਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਭਰ ਗਿਆ ਲੱਗਦਾ ਸੀ।ਉਸ ਨੇ ਅਟੇਰਨ ਅੰਦਰੋਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਸੀ ਤੇ ਸੂਤ ਨੂੰ ਕੋਲ ਪਏ ਛਿੱਕੂ 'ਚ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਰ੍ਹੇ ਸਿਰਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਤਾਬੋ ਦੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਤਸੱਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਈ ਲੱਗਦੀ।ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਛੁਪਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਅੰਤਲਾ ਫਾਇਰ ਹਾਲੇ ਦਾਗਣਾ ਸੀ।ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪੈਣ ਦੇ ਰਹੀ।ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਥਿਰ ਕਰਕੇ ਸਵਾਲੀਆ ਜਿਹੀ ਨਜ਼ਰੇ ਤਾਬੋ ਵੱਲ ਵੇਖਦੀ ਹੈ।ਉਹਨੂੰ ਪਤੈ ਤਾਬੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਜੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਲੱਗਦੀ।
ਮੰਗਣ ਵਾਲੀ ਬੜੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਨਾਲ ਬੇਬੇ ਦੇ ਕੰਨ ਲਾਗੇ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਆਪਣੀ ਅੰਤਲੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੀ ਐ, 'ਪਰਭਾਣੀ ! ਉਸ ਰਾਤ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਨੇ ਤਾਰੋ ਦੇ ਹੱਥ ਪੈਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਤੇ ਮੂੰਹ 'ਚ ਕੱਪੜਾ ਤੁੰਨ ਕੇ ਇਹਦੀ ਪੱਤ ਰੋਲੀ ਸੀ।ਉਸੇ ਰਾਤ ਦੇ ਇਸ ਹੱਲੇ-ਗੁੱਲੇ 'ਚ ਹਾਅ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਮੁੰਡਾ ਇਹਦੀ ਕੁੱਖੇ ਆਣ ਪਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹਨੇ ਅੱੱਲੜ੍ਹ ਉਮਰੇ ਡੇਰੇ 'ਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਮੁੜ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਢਿੱਡੋਂ ਨਹੀਂ ਫੁਟੀ।' ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਕਰੰਟ ਵਰਗਾ ਝਟਕਾ ਲੱਗਿਆ ਮੈਨੂੰ ਵੀ।ਉਸੇ ਝਟਕੇ ਦਾ ਮਾਰਿਆ ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉ


text:
ਨਿਤਿਨ ਗਡਕਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਦੇ 6 ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਉਪਰੀ ਯਮੁਨਾ ਬੇਸਿਨ 'ਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਗਿਰੀ ਨਦੀ 'ਤੇ ...
ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਚੌਟਾਲਾ ਨੂੰ ਮਨੀ ਲਾਂਡਰਿੰਗ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਜ਼ਮਾਨਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ 6 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦੇ ਮਨੀ ਲਾਂਡਰਿੰਗ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਚੌਟਾਲਾ ਦੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ...
ਜੇਲ੍ਹ 'ਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੂਲਤ-ਸ਼ਰੀਫ਼
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੋਛੜ)¸ਅਲ-ਅਜ਼ੀਜ਼ਿਆ ਸਟੀਲ ਮਿਲਜ਼ ਮਾਮਲੇ 'ਚ 7 ਸਾਲ ਲਈ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਕੋਟ ਲਖਪਤ ਜੇਲ੍ਹ 'ਚ ਬੰਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੀਆਂ ਨਵਾਜ਼ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਨੇ ਜ਼ੇਲ੍ਹ 'ਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ...
ਰਾਫ਼ੇਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਵੀ. ਸੀ. ਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਣ ਮੀਚੀ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡ ਰਹੀ ਹੈ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ-ਕਾਂਗਰਸ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਉਪਮਾ ਡਾਗਾ ਪਾਰਥ)-ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸੀ. ਬੀ. ਆਈ. ਮੁਖੀ ਆਲੋਕ ਵਰਮਾ ਨੂੰ ਹਟਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਤਿੱਖਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਰਾਫ਼ੇਲ ਜਾਂਚ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਵੀ. ਸੀ. ਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਣ ਮੀਚੀ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡ ਰਹੀ ...
ਸ੍ਰੀਨਗਰ 'ਚ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ. ਕੈਂਪ 'ਤੇ ਗ੍ਰਨੇਡ ਹਮਲਾ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ)- ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਦੇ ਲਾਲਚੌਕ ਇਲਾਕੇ ਸਥਿਤ ਪਲੈਡੀਅਮ ਸਿਨੇਮਾ ਨੇੜੇ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ. ਦੇ ਕੈਂਪ 'ਤੇ ਅੱਜ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਗ੍ਰਨੇਡ ਸੁੱਟਿਆ, ਜਿਸ 'ਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ | ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ 8.45 ਵਜੇ ...
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਕੈਡਮੀ ਨੇ ਲਗਵਾਇਆ ਆ


text:
ਿ, ਚੁੱਕ ਉਂ ਆਪਦੇ ਰੀ ਰੱਬਾਰ ਹਿੰਸ਼
ਆਦਾਨ ਦੇ ਭਰ ਸਾਹੂ ਦਾਖਲ ਰਹਿ। ਚੁੱਕਾਂ ਪ੍ਰਭਾ ਦੀ ਮੈਂਦਾਲਾ ਚੁੱਕੀ ਰਹਿਅੀ।
ਸੰਚਾਰ (ਟੈਲੀਫ਼ਾਨ ਧਿਆਵਾਈਟ ਦਾਖਲ ਮਾਧ) ਸੰਵਾਦੀ, ਦੇਢੀ ਦੇਢੀ ਮੁਕਾਮੇ, ਸਤੋਈ,
ਸੁਗੰਧਚਾਰੀ ਅਤੇ ਮਿਤਾਗਾਮੀ ਮਾਧ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੁੱਧ ਗੁਡੂ ਦੇ ਪਥਰ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਸਿਖਾਂ ਤੀ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਪ੍ਰਭਾ ਦੀ ਬੇਸ਼ੀ ਮੈਂਦਾ ਰਹਿਅੀ ਬੀਓਡੀ। ਰੱਬਾਰ ਹਿੰਸ਼ ਦੀ
ਆਪਦੇ ਪਰਵਰ ਦੁੱਧ ਵਸਤ ਹਿੰਦੂ ਰਹਿਅੀ। ਮੇਹਾ ਵਰਤਿਆ ਅਤੇ ਆਪਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਹਿੰਦੂਆਂ ਉੱਨ ਤਿਰਗੁਡ ਪਹਿਨਿਆਂ ਮਹਾਂਪੁਰਾ ਚਾਰਗੀਆ ਤੀ। ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੂ ਮਹਾ ਉੱਨ
ਚੁੱਕੀਆਂ ਤੀ। ਪਥਰ ਸਾਹੂ ! ਉਹ ਮਹਾਰ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਦਾ
ਉਰਵਾ ਭੰਤਾ ਲਿਖਿਆ। ਉਹ ਦੀ ਉਰਵਾ ਬਲਾ ਚਾਰਗੀਆ। ਉਰਵਾ ਮਿਤਾਗਾ ਨਾਲ ਉੱਨ
ਭੰਤਾ (ਉਰਵਾ ਭੰਤਾ) ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਹਿੰਸ਼ ਆਗੇ ਰਹਿਅੀ।
(ਹਿੰਦੂਸਤਾਨੀ ਹਿੰਸ਼ ਭੰਤਾ, ਮਿਤਾਗਾ, ਭੰਤਾ, ਭੰਤਾ ਆਗੀ ਤੁਹਾਂ ਨਾਲ 189
ਦਾਖਲ ਆਗੀਆਂ ਤੀ)
***
॥ ੧॥
ਗੁਰਨ ਕਰੁ ਗਰਿ ਲਖੁ ਵਰਤੀ ਮੇਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਸਿਖਿ ਗਰਿ ਵਰਤੀ "ਨਾਮ ਪਿਆਰਾਣੀ" ॥
ਵਰਤੀ ਨਾਮ ਉਚਿ ਸਬਰਨਾ ਉਚਿ ਉਪਾਈ, ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਰਤੀ ਮੇਦਾ ਕਹਾਣੀ॥ (669)
ਵੇ ਕਾਥੀ। ਗੁਰੂ ਦੁੱਧ ਪਾਰਕ ਬਰਤ, ਗਰਤੀ ਦੁੱਧ ਪਿਆਰਾਚਿੰਤਾ ਦੁੱਧ ਸਿਖਿ ਭਵਨ ਵੇ
ਵਿਚ ਭਵਨ ਗੁਰੂ ਤਾਲ ਬਰਤਾਵ ਵੇ ਸਾਹੋ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਾਰਲ ਭੀਤਰ ਲਾਏ। ਸਿਖਿ ਚੀ
ਨਾਮ ਪਿਆਰਾਚਿੰਤਾ। ਗਰਤੀ ਦੀ ਗੁਰੂ ਗਾਉਟਾ ਸ਼ਬਦੀ ਸਾਤੀਆਂ ਬਰਤਾਓਅਾ ਰਾਹਾਂ
ਮੇਸ਼ਾਂ ਵੀ। ਹਿੰਦੇਵਾਂ ਦੀ ਨਾਮ ਉਚਿ ਅਨਤਾਂ ਉਚਿ ਬਰਤਾਵ ਲਾਏਗਾ। ਕੁੱਝਾ ਉਚਿ
ਭਵਨ ਬਰਤ ਐਡੇਗਾ।
ਗੁਰੂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤਾ ਸਾਹੋ॥ ਹਿੰਦੇ ਸਾਹੋ ਉਚਿ "ਪਿਆਰਾਚਿੰਤਾ"॥
(73)
ਵੇ ਪ੍ਰੋਗਰ ਸਾਹੋ। ਮੈ ਕਾਰ-ਕਾਰ ਉਚਿ ਵੀਡੀ ਵੀਡੀ ਉਚਿ ਵਿਭਾਗੀ ਬਰਤਾਵ ਉਚਿ
ਕਰਤਾਲ ਸਾਹੋ ਬਰਤਾਵ ਸਾਹੋ। ਸਿਖਿ ਲਾਈ ਸਿਖਿ ਆਲੂ ਵੀਡੀਆਂ ਮੈ ਉਚਿ
ਪਿਆਰਾਚਿ


text:
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਥਿਰ ਮੰਜ਼ਲ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨ - ਵਿਆਹ - 2022
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਥਿਰ ਮੰਜ਼ਲ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨ
ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛਾਂਦਾਰ ਚਾਹ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਰੋਲਿੰਗ ਚਾਵਲ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਇਕ ਉਛਲ ਵਿਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੌ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਸੁੱਖਦੇ ਹੋ. ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਨਮੋਹਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬੁਣੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ - ਤੁਹਾਡੇ ਮਹਿਮਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਚੁੰਮੇ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਆਪਣੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਿਆਹ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਉਡਾਉਣਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. Blueਸਤਨ, ਇੱਕ ਏਅਰ ਮੀਲ 53.3 ਪੌਂਡ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਲਿ Blue ਸਕਾਈ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਸਰੋਤ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ. ਪਰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜੋ ਡਾਲਰ ਖਰਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਵਿਆਹ ਦੇ ਇਹ 10 ਸਥਾਨ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਪੁੰਟਾਕਾਨਾ ਰਿਜੋਰਟ ਅਤੇ ਕਲੱਬ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
1. ਪੁੰਟਾਕਾਨਾ ਰਿਜੋਰਟ ਅਤੇ ਕਲੱਬ
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰੰਚ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਪੁੰਟਾਕਾਨਾ ਰਿਜੋਰਟ ਅਤੇ ਕਲੱਬ ਵਿਖੇ, ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਧੂ ਮੱਖੀ ਪਾਲਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੋਰਲ ਬਹਾਲੀ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਟਿਕਾability ਟੂਰ ਲਈ ਸਟੈਂਡ-ਅਪ ਪੈਡਲੋਰਡਜ਼ 'ਤੇ ਜਾਂ ਪੁੰਟਾਕਾਨਾ ਈਕੋਲੋਜੀਕਲ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਮੁਹਿੰਮ' ਤੇ ਬਾਹਰ ਭੇਜੋਗੇ


ਰਾਜ ਬਰਾੜ ਦੀ ਧੀ ਬਾਰੇ ਆਈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਅੱਜ ਕਲ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਹਨ। ਸਭ ਪਾਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਾਥ ਦੇ ਲਈ, ਤਰੀਫ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮ-ਧੰਦੇ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਿੱਤਰੇ ਹੋਏ ਨੇ। ਉਥੇ ਹੀ ਕੁਝ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਰਕੇ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਕੁਝ ਗਾਇਕ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ।
ਅੱਜ ਆਪਣੀ ਗਾਇਕੀ ਕਰਕੇ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਹੈ , ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਰਾਜ ਬਰਾੜ ਦੀ ਧੀ ਸਵੀਤਾਜ ਬਰਾੜ। ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਬਰਾੜ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ, ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਪਾਏ। ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਟੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਖ਼ਬਰ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਦੀ ਚਰਚਾ ਸਭ ਪਾਸੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਵਿਤਾਜ ਬਰਾੜ ਬਰਾੜ ਦੀ ਐਂਟਰੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਨੁਸਰਤ ਭਰੂਚਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਰਾਓ ਸਟਾਰਰ ਫਿਲਮ 'ਛਲਾਂਗ' ਦੇ ਇਕ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਸਵਿਤਾਜ ਬਰਾੜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਗਾਣੇ ਵਿਚ ਹਨੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ ਵੀਤਾਜ਼ ਬਰਾੜ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਨੀ ਸਿੰਘ ਇਸ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਐਕਸਾਈਟਿਡ ਹਨ। 13 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡਿਓ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਲਡ ਵਾਈਡ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛਲਾਂਗ ਦੇ ਟਰੇਲਰ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ,ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਹਨੀ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸਵਿਤਾਜ ਬਰਾੜ ਵੱਲੋਂ ਗਾਇਆ ਗੀਤ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਧੂਮ ਮਚਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਨੁਸਰਤ ਭਰੂਚਾ ਦੀ ਇਹ ਫਿਲਮ ਇਸ ਦੀਵਾਲੀ ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਲਫਾਜ ,ਹਨੀ ਸਿੰਘ ,


text:
ੰਤ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੇ. ਬੱਚੇ ਦੀ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਦਰ ਵਿੱਚ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਸਮਾਜ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅੱਗੇ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ. ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀ ਦੇ-ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਰਹਿ ਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੇਖ਼ਤਮ. ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ 'ਪਿਉ' ਵੀ ਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ, ਜਦ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ, ਉੱਚ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਨੌਜਵਾਨ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਆਣੇ ਲੋਕ.
ਸਭ ਆਮ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਸਬੰਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ. ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨਸਬੰਦੀ ਹਾਰ, ਨਕਲੀ ਗਰਭਧਾਰਨ, ਗੋਦ, ਜ ਲੱਭਣ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚੇ. ਕੁਝ ਦੀ ਉਮਰ-ਪਾੜੇ ਡੇਟਿੰਗ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਕੀ ਛੋਟੇ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਪੀਲ? ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਪੱਖਪਾਤ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜੇ ਜੀ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪੁਸ਼ਤੀ ਡੇਟਿੰਗ. ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਕਸਰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਮਰ ਪੱਖਪਾਤ. ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਵੱਈਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਰਿਟਾਇਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰੀ ਹੈ. ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਖੇਡਣ. ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਡੀ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਧ ਬੱਚੇ ਤੱਕ ਵੱਧ – ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਚਦੇ ਡੈਡੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਹੁਣ ਲਟਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਰ


text: (ਦਾਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ "ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਬਨਾਮ ਡੇਰਾਵਾਦ" ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਹਰ ਹਫਤੇ ਇਸ ਵੈਬ ਸਾਈਟ ਤੇ ਛਾਪਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੂਝਵਾਨ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਸਾਰੂ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਤਾਬ ਛਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਹਰ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਜੀ ਆਇਆ ਆਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੁਝਾਅ ਭੇਜਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੋਵੇਗਾ)


text:
ੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਅਸਲੀ ਸੰਕਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 'ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ' ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਰਗ, ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲੈਣ ਤੇ ਤੁਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ 'ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ' ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਹਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਲਾਠੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਟਾਪਾ ਚਾੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਲਗ-ਅਲਗ ਤੱਤਾਂ ਵਿਰੁਧ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ 'ਭਾਰਤ' ਨੂੰ 'ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ' ਦਾ ਬਦਲ ਬਨਾਣਾ, ਉਸਦਾ ਬੇਟਾ ਬਣ, ਉਸ ਪੂਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਹਥਿਆਣ ਦੀ ਕੌਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਪੁਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਜੇ ਕੁਝ ਲੋਕੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ ਦੀ ਜੈ' ਦੇ ਪਰਦੇ ਪਿਛੇ ਅਸਲੀ ਭਾਰਤ ਪੁਰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੌਸ਼ਿਸ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। … ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਨਾਹਰੇ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਇੱਕਲੌਤੀ ਕਸੌਟੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਕਈ ਲੋਕੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਵੰਡਣ ਅਤੇ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਗ ਪੈਣਗੇ!
ਅੱਜ ਦੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਮਾਪ-ਦੰਡ : ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਚਲ ਰਹੀ ਬਹਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਬੁਧੀਜੀਵੀ ਨੇ ਇਸ ਚਰਚਾ ਪੁਰ ਵਿਅੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੋਣਾ ਤਾਂ ਇਹ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਆਉਣ ਨਾਲ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਆਉਣ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਥੇ ਤਾਂ ਉਲਟਾ ਹੁੰਦਾ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧਦੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਦੀ ਚਲੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਉਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਗਿਣੇ-ਚੁਣੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹੀ ਗ


text: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਰਮ, ਮੋਹ, ਵਿਕਾਰ (ਅਤੇ) ਦੂਜਾ-ਪਨ (ਦਵੈਤ ਆਦਿ) ਸਭ (ਅਵਗੁਣਾਂ ਨੂੰ) ਤਿਆਗ ਦਿਤਾ।


ਂ ਦੇ 150 ਸੰਦਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਡਾਉਨਲੋਡ ਸਰੋਤ - ਜ਼ਰੂਰੀ ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਟੂਲਜ਼
ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ 100+ ਪੰਨਾ ਗਾਈਡ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਵਰਗ ਵਿਚ 5 ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਕਿਉਂ ਚੁਣੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਲਿੰਕ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.
ਜ਼ਰੂਰੀ ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਸੇਮਲਾਟ 2017 ਤਕ ਪਹੁੰਚ


ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇ। ਪਹਿਲੇ ਪੂਰ ਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਣ ਹਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਿੱਧਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੁਣ ਸਕਿਆ।
ਪਰ ਹਾਂ, ਮੇਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਹਨ। ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ 'ਈਸਟ ਮਿਡਲੈਂਡਜ਼ ਆਰਟ ਕੌਂਸਲ' ਵਲੋਂ 100 ਪੌਂਡ ਦਾ ਇਨਾਮ ਵੀ ਮਿਲਿਆ। ਨੌਟਿੰਘਮ ਰੇਡੀਓ ਤੋਂ ਨਸ਼ਰ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੇਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਹਿੰਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ' ਮੁਕਤਾ, ਸਰਿਤਾ ਆਦਿ ਕਈ ਹੋਰ ਪਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛਪੀਆਂ ਤੇ ਛਪਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
? ਆਓ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਲਿਖਣ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਰੀਏ। ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਮੋਏ ਪੱਤਰ' ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਕਬੂਲ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਵਿਚਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਯਥਾਰਥਕ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤੀਆਂ ਨਸਲਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਕਦੋਂ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਇਹਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੱਸੋ?
: ਭਾਰਤ ਰਹਿੰਦਿਆਂ 1961 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਵਿ ਪੁਸਤਕ 'ਅੱਗ' ਛਪਣ ਉਪਰੰਤ ਲਗਪਗ 23 ਵਰ੍ਹੇ ਬਾਅਦ ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਆਉਣ ਮਗਰੋਂ ਮਈ 1984 ਵਿੱਚ 'ਮੋਏ ਪੱਤਰ' ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਛਪਿਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 17 ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨੌਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਾਰਤ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅੱਠ ਇੱਥੇ ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਰਹਿੰਦਿਆਂ। 'ਤੁਸੀਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਹੋਣਾ' ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਯਥਾਰਥਕ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਸਮਾਜਕ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦ ਕਿ ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪਰਵਾਸੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਅਕਾਸੀ ਕਰਦੀਆਂ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ, ਪੀੜ


text: ਜਨਨਾਨਕਮਨਿਤਨਿਅਨਦੁਭਇਆਹੈਗੁਰਿਮੰਤ੍ਰੁਦੀਓਹਰਿਭੰਞੁ॥੪॥੫॥੭॥੧੨॥੧੮॥੭॥੩੭॥


text:
ਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਬਜਟ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਇਕ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਟੀਮ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਟੀਮਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੀਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅੰਤ ਕਿਵੱਚ ਉਪਭੋਗਤਾ / ਗਾਹਕ (ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਦਾ), ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ (ਆਈ.ਟੀ.) ਪ੍ਰਤੀਕਿਨਧੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੇਤਾ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਿਵਸ਼ਲੇਸ਼ਕ, ਟ੍ਰੇਨਰ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਪਾਂਸਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਹੱਸੇਦਾਰ.
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਪਕਿਹਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਕਿਧਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਹੈ ਕਿਕ ਸਰੋਤ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਕਿਨਰਧਾਰਤ ਦਾਇਰੇ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਲਾਗਤ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਸਕਿਹਮਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਕਿਹੱਸੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਕਕਿਰਆ, ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਕਿਨਤ ਨਤੀਕਿਜਆਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮੈਨੇਜਰ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਕਿਕਕਿਰਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਜਸਦੀ ਆਕਿ2ਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕਿਪ੍ਰੰਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਵਧੀ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰਬੰਧਨ
ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਟੀਕਿਚਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ wayੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮੈਨੇਜਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਵੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਕਿਮਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਕਕਿਰਆ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਾ ਹੋਣ


text: ੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਦੁੱਧ ਖਰੀਦਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵੇਰਕਾ ਮਿਲਕ ਪਲਾਂਟ ਤੇ ਅਮੁਲ ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਕੋਲੋਂ ਦੁੱਧ ਦੀ ਖਰੀਦ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹਰ ਥਾਂ ਹਲਵਾਈਆਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਦੁੱਧ ਦੀ ਖਪਤ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਉਨਾਂਂ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੱਡੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚਲੇ ਸਿਹਤ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਨਾ ਕਿ ਉਨਾਂ ਤੇ ਪਰਚੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਪਰਚੇ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਦਵਾਈਆਂ, ਕਰਿਆਨੇ ਤੇ ਫ਼ਲਾਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਨਾ ਲਾਈ ਜਾਵੇ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਚੇਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਰਫਿਊ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਢੰਗ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਕੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾ ਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਇਸ ਹਾਲਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਨਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵਾਂਗ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।


text:
ਪੁਰਖਾਂ ਤਾਲ ਹਾਣਸਾ ਵੀਡਾ ਵਿਆਗ ਹੈ, ਜਿਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚੱਲ ਨਵਿਆਂ ਹੋਂਗੀਆਂ ਰੇਹਨਗੀਆਂ। ਉਸ ਦੇ ਦੁਲ ਅਤੇ ਹੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਹਾਰਾਂ ਦੇ ਹੋਏ। ਜਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੇਵਨ ਲਾਟੀ ਹੈ, ਨਿਕਾਲ ਆਲਾਂ ਦੇ ਹੋਏ। ਹਿਨਲਵਾਈਆਂ ਲਾਟੀ ਆਗਾ ਹੈ।
36 ਅਤੇ ਨਿਤੁੱਂ ਲੇਵਨ ਹੁੰ ਆਮੀ ਬਿਨਾਗ ਸਿੰਡੀ ਮੀ ਹੀਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਭੁਸ ਉਹਨ ਨੇ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਸੀ ਮੈਂ ਪੇਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ ਦੇ ਬੁਰਾ ਗਿੱਮੇ ਉੱਤੇ ਹਿਨਲਵਾਈ ਉਹਨ। ਆਪਣੇ, ਜਿਨ ਮੈਂ ਆਲਾਂ ਦੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਿਮੇ ਹੁੰ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਨਾ ਮਿਲਦਾ। ਮੈਂ ਉਸਨੇ ਹੇਲ ਹੁਲਾਈਆਂ ਦੇ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹੇਲ ਮੈਂ ਹਾਗਿਮਾ ਸਾਹਿ ਹੈ।
37 ਅਤੇ ਸਿਮ ਉਹਾਂ ਆਮੀ ਸਿਮ ਹੁੰ ਸਿੰਡੀ ਉਹਾਂ ਦੀ ਚੇਮੀਕਾਈ ਹਿਨਾ ਅਤੇ ਹਾਗਿਮਾ ਹਿਨਾ ਹਿਨਾ ਉਹਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਉਸਨੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਿੰਡੀਆਂ ਹਿਨਾ ਦਾ ਪਲਾਹ ਵਰਤੇ (ਹੀਰ ਦੀ) ਸਿਮ ਦੇ ਘਾਲਾਰ ਜਿਨ ਉਹਾਂ ਪਾਸ ਵਿਆਗਾਲ ਨਾ ਚੁਕਿਆ ਹੈ ਉਹਨ ਆਲਾਂ ਦੇ ਭੁਰਾਖ਼ਲੇ ਉਹਾਂ ਲਾ ਬੇਦੀ ਸਾਗਰਿਸ਼ ਰੇਹਦੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਉਹਾਂ ਬੇਦੀ ਬਾਸ਼ਦੇਗਾ। 38 ਅਤੇ ਆਮੀ ਉਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੰਡੀ ਵਸੁਲ ਛੇਨੇ ਅਤੇ ਆਮੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਲਾਂ ਦੀ ਕੰਮਾਂ। ਬਿਮੇ ਵਸੁਲ ਲਾਟੀ ਹਿਨਾ ਸੰਭਾਰ ਨਹੀਂ ਜਿਨ ਹੀਰ ਆਲਾਂ ਦੀ ਭਾਗਿਆਨਾ ਉੱਤੇ ਹਿਨਤੂ ਪੇਂਗਿਆਂ ਰੇਹਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਲੇ ਆਪਣੇ। ਉਹ ਜਿਨ ਹਾਣਸਾ ਲਿਧਾਣਾ ਰੇਹਦਾ ਹੈ। 39 ਆਲਾਂ ਸਿਮ ਹੁੰ ਚਾਰੁੱਸਾ ਹੈ ਮਿਟਾ ਸਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਮ ਹੁੰ ਚਾਰੁੱਸਾ ਹੈ ਬਚਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਭੁਲ ਬਿਨਾਗ ਉਸਨੇ ਵੇਲ ਹੈ।
40 ਅਤੇ ਸਿਮ ਦਾ ਆਮੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਲ ਹਾਣਸਾ ਵਰਤ ਵਰਤ ਹੋਏ ਉਸ ਦਾ ਬੁਰਾ ਗਿੱਮੇ ਉਹਾਂ ਸਿੰਡੀ ਰੇਹਦੀ ਸਾਂ ਆਮੀ ਉਹਾਂ ਮੈਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀਆਂ। ਉਹਾਂ ਸਿੰਦੇ ਸਿੰਦੇ ਸਿੰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰੇਹਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਂ ਸਿੰਦੇ ਹੈ ਵਿਸ਼ਾਗ ਲੈਂਦਾ। 41 ਜਿਨ ਹੀਰ ਰੇਹਦੀ ਨਹੀਂ ਜਿਨ ਆਮੀ ਯਾਰਡੀ ਹੁੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਨਾਗਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਹੁਲਾਈਆਂ ਚਲ


text: Next Next post: ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਸ-ਰਸ ਨਾਟਕ 'ਰਾਂਝੇ ਦਾ ਪੀ.ਆਰ. ਕਾਰਡ (ਇਸ਼ਕ ਰੀਮਿਕਸ) 27 ਅਗਸਤ ਨੂੰ


text:
वरार
भेगर सिंह चाल्ले ने धरस देवे अउँ बुझ मंगाउ ने चंद्र वर्वे
बन्हाणा अभस्ततो ढेड़ में सो चै।
27- मुन्ना पिंड देखे भंडे दो धरीर पर सारी बन्नी नाल बरुउ बेल चाल
चेसी बेलं बन्नी सो बेटी ज्रो देखे सो जो स्री अभस्ततो दे में सो रेत
चढ़उ सो चै।
28- ग्राउ भंगाट लग्नें चर बेग देखे भोजनीत अगरिब भुसलभन धीर
हवीनं नाल गोसट रेसी उं अनभउ देखे स्थानो ढेड़ में सो अभस्ततो
चेव चढ़उ चै।
30- इली पिंड भंगाट उं दे बेग देखे में चा सिवन्त धेड़ वे ठरिवे मंगाउ
31- ਹੁੰਦੇ ਪਿੰਡ ਮਨੀ ਸਾਰਗਿਆ ਦੇਸੇ ਸਿਵਾਰ ਧੇਰੇ ਸੰਗਾਉ ਹੁੰਦੀ ਵਿਗਾਤਲ ਸਿੰਘ ਅਸਾਨ ਚੰਗੀ ਵੈਂਟਵਰ ਪਾਰ ਹੈ।
32- ਕੁਰਗਲੀ ਦੇਸੇ ਦਿਵਾਰ ਦਰਿਆ ਨਾਮ ਚੱਪ੍ਰੀ ਗ੍ਰਾਉ ਸਾਰਗਿਆ ਹੁੰਦੀ ਅਪਾਰ ਭਰ ਲਾਈ ਵਿਗਾਤਲ ਚੰਗੀ ਮੇਜ਼ ਬੌਡੀ ਸਾਰਗਿਆ ਰਾਹਿਓਗਾ ਗ੍ਰਾਉ ਸਾਰਗਿਆ ਤੇ ਹੁੰਮਹੁੰਮ ਬਾਹਰ ਪੁੱਖਣੀ ਬਧਸੀ ਰੁੱਖ ਜਿੰਨ ਮੈਂ ਦੀ ਅਭਾਸਤਾ ਵੈਂਟਵਰ ਚੰਗੀ ਹੈ।
33- ਹੁੰਦਾ ਮੰਗਾ ਮਨੀ ਸਾਰਗਿਆ (ਲਾਗ੍ਰੇਂ) ਦੇਸੇ ਦਿਵਾਰ ਸਿਖ ਦੀ ਸਿਖਾ ਵਾਟਹੇ ਹੈਟੇ ਤਾਲਵਾਂ ਸਾਰਗਿਆ ਦਾ ਸੁਸ਼ੀ ਵਰਤਨ ਲਾਟੀ ਗਾਢੇ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਉਤਲ ਪਾਂਚੇ ਦਿਵਾਰ ਉਸਾਰਾ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭੀ ਸਾਰਗਿਆ ਭਾਡੀ ਨਾ ਲਾਗ੍ਰਾਵ ਨਾ ਵਿਚਿਤਰ ਸਤਨ ਸਭਾਂ ਦੇਖੀ।
34- ਹੁੰਦਾ ਮੰਗਾ ਮਨੀ ਸਾਰਗਿਆ ਇੱਕ ਸਿਖ ਦੀ ਸਿਖਾ ਵਾਟਹੇ ਹੈਟੇ ਤਾਲਵਾਂ ਸਾਰਗਿਆ ਦਾ ਸੁਸ਼ੀ ਵਰਤਨ ਲਾਟੀ ਗਾਢੇ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਉਤਲ ਪਾਂਚੇ ਦਿਵਾਰ ਉਸਾਰਾ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭੀ ਸਾਰਗਿਆ ਭਾਡੀ ਨਾ ਲਾਗ੍ਰਾਵ ਨਾ ਵਿਚਿਤਰ ਸਤਨ ਸਭਾਂ ਦੇਖੀ।
35- ਹੁੰਦਾ ਮੰਗਾ ਮਨੀ ਸਾਰਗਿਆ ਇੱਕ ਸਿਖ ਦੀ ਸਿਖਾ ਵਾਟਹੇ ਹੈਟੇ ਤਾਲਵਾਂ ਸਾਰਗਿਆ ਦਾ ਸੁਸ਼ੀ ਵਰਤਨ ਲਾਟੀ ਗਾਢੇ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਉਤਲ ਪਾਂਚੇ ਦਿਵਾਰ ਉਸਾਰਾ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭੀ ਸਾਰਗਿਆ ਭਾਡੀ ਨਾ ਲਾਗ੍ਰਾਵ ਨਾ ਵਿਚਿਤਰ ਸਤਨ ਸਭਾਂ ਦੇਖੀ।
*ਦੇਸੇ ਦੀ ਬੇਲੀ ਗਾਹ ਚੱਪ੍ਰੀ ਹੁੰਦੀ ਵਾਨਾਇਆਂ ਦੇ ਦਿਵਾਰ ਪੌਖਾਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤਨ ਬਾਰਲੇ ਮੈਂਦਾ ਦਾ ਹਾਉਂਡ ਦੇ ਦਿਵਾਰ ਮੀਨਾਂ ਬੇਲੀ ਗਾਹ ਚੱਪ੍ਰੀ ਵਾਨਾਇਆਂ ਸਾਂਝਾ ਉਲਾਹਾਂ ਹਾਉਂਡ ਵਾਨਾਇਆਂ ਦੇ ਮਾਲੇ ਨਾ ਵਾਨਾਇਆਂ 35 ਆਦਾਮੀਆਂ ਭਾਰੇ ਸਾਰਗਿਆ ਪਾਛੀ ਸਿਖਾਰਾ ਸਾਰਗਿਆ ਗੰਨ ਰੁੱਖ ਉ਷ਾ ਹੈ।
89- ਸੰਗਾਉ ਨੇ ਅਰਜ


ਕੁਰਨੂਲ ਜ਼ਿਲਾ
ਕੁਰਨੂਲ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਆਂਦਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ । ਕੁਰਨੂਲ ਤੁੰਗਭਦਰਾ ਅਤੇ ਹੰਦਰੀ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਕੰਡੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਆਂਦਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ । 12ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦਿੱਤੀ ਵਿੱਚ ਓੱਡਾਰ ਜਦੋਂ ਆਲਮਪੁਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਣ ਲਈ ਪਤਥਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਆਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਨਿਸ਼ਿੰਗ ਦਿੰਦੇ ਸਨ । 1953 ਤੋਂ 1956 ਤੱਕ ਕੁਰਨੂਲ ਆਂਦਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੀ ਰਿਹਾ । ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਇੱਥੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣੀ । ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵਿਜੈਨਗਰ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਲ ਦੇ ਰਹਿੰਦ ਖੂਹੰਦ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸੱਕਦੇ ਹਨ ਜੋ 14ਵੀਆਂ ਤੋਂ 16ਵੀਆਂ ਸ਼ਤਾਬਦਿੱਤੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹਨ । ਪਾਰਸੀ ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵੀ ਇੱਥੇ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਦੇ ਮਹਤਅਤੇ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਮੁੱਖ ਖਿੱਚ[ਸੋਧੋ]
ਆਦੋਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਿਲਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਜੈਨਗਰ ਰਾਜਾਵਾਂ ਦਾ ਗੜ ਸੀ । ਇਸਦੇ ਰਹਿੰਦ ਖੂਹੰਦ ਅੱਜ ਵੀ ਗਰੇਨਾਇਟ ਦੀ ਪੰਜ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸੱਕਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਪਹਾੜੀਆਂ 800 ਫੀਟ ਉੱਚੀ ਹਨ । ਆਦੋਨੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਜਾਮਾ ਮਸਜਦ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਾਸਤੁਕਲਾ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ।
ਅਹੋਬਿਲਮ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ । ਇਹ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦੀ ਆਸਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਵੈਸ਼ਣਵ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਥਾਨ ਬਹੁਤ ਮਹਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਦੋ ਭੱਜਿਆ ਵਿੱਚ ਬੰਟਾ ਹੈ - ਨੀਵਾਂ ਅਹੋਬਿਲਮ ਅਤੇ ਊਪਰੀ ਅਹੋਬਿਲਮ । ਊਪਰੀ ਅਹੋਬਿਲਮ ਪਠਾਰ ਉੱਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਵਲੋਂ 2800 ਫੀਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ।
ਮਾਧਵਰਮ[ਸੋਧੋ]
ਮਾਧਵਰਨ ਪਿੰਡ ਕੁਰਨੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਨਯ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਰਯਟਨ ਸਥਲ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਵਾਰ ਦੇ ਰਹਿੰਦ ਖੂਹੰਦ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸੱਕ


text:
ਾਈ ਨੂੰ ਵਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੁਢਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.
ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਸੰਦ ਹੈ
ਬੈਟਰੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਆਰੇ ਵੋਲਟੇਜ 10.8 ਨਾਲ ਲੀਥੀਅਮ ਆਈਨ ਤੱਤ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ. ਇਸ ਲਾਈਨ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ HS300DZ ਕੇ ਪੋਰਟੇਬਲ ਚੱਕਰੀ ਆਰਾ Makita ਕੀਤੇਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇੱਕ ਔਸਤ ਤਣਾਅ ਮਾਡਲ ਨਾਲ 1400 ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਫਰੀਕੁਇੰਸੀ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. / ਮਿਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਬੈਟਰੀ ਕੰਟੇਨਰ 28, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ ਵੱਧ 4000 ਇਨਕਲਾਬ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸੋਧ ਦੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲ੍ਵਾਕੀ HD28 CS ਤੰਤਰ.
ਸਾਧਨ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਅਗਲੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੂਚਕ ਡਿਸਕ ਦੇ ਵਿਆਸ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੈਟਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮਾਡਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਵੱਡੇ ਕਟਣ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਾਹਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਚੱਕਰੀ ਆਰਾ ਬੈਟਰੀ ਸਾਦੇ Res 184 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਦੇ ਸੀਮਤ ਚੱਕਰ ਵਿਆਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬੈਰੀਅਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਟੌਤੀ ਹੈ - ਚੱਲ ਇਕੋ ਸੰਦ ਹੈ 50 ° ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਣ 'ਤੇ ਕੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਮਾਡਲ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ
ਕਈ ਕਿਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇਦੁਬਾਰਾ ਹੱਥ conveyers ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਹਨ. ਕਾਲ, ਭਾਵ, ਟੀਚੇ ਦਾ ਪਦਾਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਕੋਪ ਵਿਚ. ਬਹੁਤੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸੀਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਹਲਕੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੋਧ replenished ਰਹੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਕੀਤੇਦੁਬਾਰਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਚੱਕਰੀ ਧਾਤ ਦੇ ਲਈ ਆਰਾ ਮਿਲ੍ਵਾਕੀ HD18 MS ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਅਤੇ penoizolyatsionnogo ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹ


text: ਮੋਰਿਆ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਮਰਾਟ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਦੇ ਪੋਤਰ ਮਹਾਨ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਕਲਿੰਗ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਅਸ਼ੋਕ ਜੇਕਰ ਰਾਜਪਾਠ ਛੱਡਕੇ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਬਣਕੇ ਧਰਮ ਪ੍ਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦਾ ਤਦ ਉਹ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਇੱਕ ਬੋਧ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਭਾਗ 20 ਸਾਲ ਤੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ। ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੀਰ ਭੂਮੀ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੁਓ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਮੱਠਾਂ ਦਾ ਗੜ ਬੰਨ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਦੋਂ ਮੋਰਿਆ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਨੌਵਾ ਅਖੀਰ ਸਮਰਾਟ ਵਰਹਦਰਥ ਮਗਧ ਦੀ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ, ਤਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਜੋਕਾ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰਾ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਬੋਧੀ ਬੰਨ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸਿਕੰਦਰ ਅਤੇ ਸੈਲਿਉਕਸ ਜਿਵੇਂ ਵੀਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹਾਦਰਾਂ ਵਲੋਂ ਅਪਨਾ ਮਾਨ ਮਰਦਨ ਕਰਾ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਤਦ ਉਸ ਦੇ ਲਗਭਗ 90 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੀ ਅਹਿੰਸਾਤਮਕ ਨਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀਰ ਵ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਲਗਭਗ ਹਰਾਸ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ, ਗਰੀਕਾਂ ਨੇ ਸਿੰਧੁ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਣ ਦਾ ਸਾਹਸ ਵਿਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਮਰਾਟ ਵਰਹਦਰਥ ਦੇ ਸ਼ਾਸਣਕਾਲ ਵਿੱਚ ਗਰੀਕ ਸ਼ਾਸਕ ਮਿਨਿੰਦਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਭੌਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇ ਭਾਰਤ ਸਾਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਮਿਨਿੰਦਰ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੇ ਧਰਮਗੁਰੁਵਾਂਵਲੋਂ ਸੰਪਰਕ ਸਾਧਿਆ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਭਾਰਤ ਫਤਹਿ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਨਾਲ ਦਿਓ ਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਫਤਹਿ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਵਾਂਗਾ। ਬੋਧੀਗੁਰੁਵਾਂਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਿਖਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਗੋਂ ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਰੰਪਰਾਂ ਤੋਂ ਆਤਮਸਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਲੋਕ ਕਲਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਲੋਕ ਕਲਾ ਪਰੰਪਰਾਂ ਤੋਂ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਮੋਟਿਫਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋਃ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ (_PHONE_), ਕਵੀ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਰਸਾਇਣ ਇੰਜਨੀਅਰ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਵੀ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
1857 ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਰੋਹ, ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜੰਗ, ਸਿਪਾਹੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਗਦਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਰਤਾਂਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸ਼ਸਤਰਬੰਦ ਵਿਦਰੋਹ ਸੀ। 10 ਮਈ, 1857 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ 'ਚ ਮੇਰਠ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰ ਦਿਤੀ। ਇਹ ਵਿਦਰੋਹ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਿਆ। ਇਹ ਬਗ਼ਾਵਤ ਛਾਉਣੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਝੜਪਾਂ ਅਤੇ ਆਗਜਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਜਨਵਰੀ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਇਸਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਅੰਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਤਾਜ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਹੋ ਗਈ ਜੋ ਅਗਲੇ 90 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹੀ।
ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਗੰਦਗੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਉਲਟ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਰਸਾਇਣਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਜਾਂ ਊਰਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੌਲਾ, ਗਰਮੀ ਜਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਾਹਰਲੇ ਪਦਾਰਥ / ਊਰਜਾ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗੰਦਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਿੰਦੂ ਸਰੋਤ ਜਾਂ ਨਾਨ-ਪੁਆਇੰਟ ਸੋਰਸ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ


text:
ਅਜੀਤ (ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਜੀਤ) ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦ ਸਮੂਹ ਦਾ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਨੇ 1941 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਰਦੂ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਜੋਂ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਬਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਅਜੀਤ ਅਖ਼ਬਾਰ 1941 ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕਾਲਜ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਪਾਦਕ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅੰਬਾਲਵੀ ਸੀ। ਨਵੰਬਰ 1942 ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਜੋਂ ਛਪਣ ਲੱਗਿਆ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਛਪਣ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਬਣਿਆ। 1955 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ "ਅਜੀਤ ਪਤ੍ਰਿਕਾ" ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉਰਦੂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। 1957 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਫ਼ਿਰ ਤੋਂ "ਅਜੀਤ" ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
ਜਗ ਬਾਣੀ
ਦੈਨਿਕ ਜਾਗਰਣ
ਪੰਜਾਬੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ
ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ
ਸਿੱਖ ਸਪੋਕਸਮੈਨ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ
ਭਾਰਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ
ਜਲੰਧਰ
ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ


text: ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ Pointe de Moiry ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ:


text:
ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਵੱਡੀ ਸੌਗਾਤ-ਆਵੇਗਾ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹ,ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ - The Focus
ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਵੱਡੀ ਸੌਗਾਤ-ਆਵੇਗਾ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹ,ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ
ਸਰਕਾਰ ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਭਾਰਤ ਪੈਕੇਜ ਤਹਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾ ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਸਤੀ ਦਰ 'ਤੇ ਲੋਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਸਰਕਾਰ ਹੁਣ ਤੱਕ 1.5 ਕਰੋੜ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਜਾਰੀ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਵਿੱਤ ਮੰਤਰਾਲਾ ਦੇ ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਇਸ ਪੈਕੇਜ ਤਹਿਤ 2 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੁੱਲ ਖਰਚ ਲਿਮਟ ਨਾਲ 2.5 ਕਰੋੜ ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ।ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਜ਼ਰੀਏ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਮੱਛੀ ਪਾਲਕਾਂ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸਸਤੀ ਵਿਆਜ ਦਰ 'ਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਭਾਰਤ ਪੈਕੇਜ ਤਹਿਤ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ 1.5 ਕਰੋੜ ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡਾਂ ਲਈ ਖਰਚ ਦੀ ਕੁੱਲ ਲਿਮਟ 1.35 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੈ।ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਯੋਜਨਾ 1998 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕਰਜ਼ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾਉਣਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਤਹਿਤ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਜ 'ਤੇ 2 ਫੀਸਦੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕਰਜ਼ ਚੁਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ 3 ਫੀਸਦੀ ਦੀ ਹੋਰ ਛੋਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ 'ਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਵਿਆਜ ਦਰ 4 ਫੀਸਦੀ ਦੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 2019 'ਚ ਵਿਆਜ ਦਰ 'ਚ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਡੇਅਰੀ ਉਦਯੋਗ ਸਮੇਤ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਪਾਲਕਾਂ ਨ


text:
ਕਮਲੇਸ਼ਵਰ (; – ) ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਨਦਾਰ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਾਵਲ, ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ, ਲੇਖ, ਸਕਰੀਨਪਲੇ ਵਰਗੀਆਂ ਅਨੇਕ ਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਏ।
ਜੀਵਨੀ
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
ਕਮਲੇਸ਼ਵਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸਕਸੈਨਾ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੈਨਪੁਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਸਨ। ਕਮਲੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ "ਕਾਮਰੇਡ" 1948 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ।.
ਉਸਨੇ ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਅਜੇ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ ਬਦਨਮ ਗਲੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਤਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਰੂਫ ਰੀਡਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1950 ਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 'ਵਿਹਾਰ' ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਹਿੰਦੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਪਾਦਕੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ 'ਨਈ ਕਾਹਣੀਆਂ' (1963–66), 'ਸਾਰਿਕਾ' (1967–78), 'ਕਥਾ ਯਾਤਰਾ' (1978–79), 'ਗੰਗਾ' (1984–88) ਅਤੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ, 'ਲੰਗਿਤ' (1961–63) ਅਤੇ 'ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਸ਼ਾ' (1979–80), ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, 'ਦੈਨਿਕ ਜਾਗਰਣ' (1990–1992), ਅਤੇ 'ਦੈਨਿਕ ਭਾਸਕਰ' (1996–2002) ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਵੀ ਰਿਹਾ। ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 'ਸਾਰਿਕਾ' ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਅਤੇ ਉੱਭਰ ਰਹੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਰਾਠੀ ਦਲਿਤ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਬੋਹਰਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਦ


ਚੰਦ ਕੀ ਕਰੀ ਬਡਾਈ। ਹੇ ਪ੍ਰਭ ਇਹ ਕੇ ਬਲ ਅਧਿਕਾਈ॥ 136॥
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਬੜੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਚਿਤ ਹੋਏ, ਭਾਈ ਬਿਧੀ ਚੰਦ ਜੀ ਲਈ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦੇ ਚਤੁਰ
ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਸਾ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ-
ਦੋਹਰਾ॥ ਬਿਧੀਏ ਸਮ ਕੋ ਚੋਰ ਨਹਿ ਪੁਨਾ ਬਲੀ ਨਹਿ ਕੋਇ।
ਗੁਰਸੇਵਕ ਤਨਿ ਮਨਿ ਭਯੋ ਪਾਛੇ ਹੋਇ ਨ ਹੋਇ॥ 71॥ {ਅਧਿਾਇ 20}
ਨਵੇਂ ਬਿਪਰ ਜੀ ਕਿਉਂ ਜੀ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਬਿਪਰ ਜੀ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ
ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਦੇ ਮਹਿਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਂ
ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਮਤਲਬ ਦੀਆਂ ਕੁੱਝ ਪੰਗਤੀਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜੀ? ਸਾਡਾ ਲਈ ਤਾਂ ਜੀ ਗੁਰੂ ਬਾਣੀ ਦਾ
ਸੰਦੇਸ਼ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਮ ਹੈ ਜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਣੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਤਾਂ ਜੀ ਚੋਰ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਮੀ ਨਹੀਂ ਭਰੀ ਜਾ ਸਕਦੀ:
ਚੋਰ ਕੀ ਹਾਮਾ ਭਰੇ ਨ ਕੋਇ॥ ਚੋਰੁ ਕੀਆ ਚੰਗਾ ਕਿਉ ਹੋਇ॥ ਪੰਨਾ 662)
ਹੇ ਨਵੇਂ ਬਿਪਰ ਜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਥੀਓ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪ ਹੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇੱਕ
ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ? ਕਦੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ
ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਣ ਕੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਦੀ ਇਸ ਨੂੰ
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਦਿੰਦੋ ਹੋ, ਕਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਾਰਲੀਮਿੰਟ ਬਣਾ
ਧਰਦੇ ਹੋ, ਕਦੀ ਫਲਸਫਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਦੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ
ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਭਾਵ ਕਿ ਇੱਕ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਹੋਰ ਝੂਠਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ
ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਦਰਅਸਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਇਕੋ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲੋਂ
ਤੋੜ ਕੇ ਇਸ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਹਊਆ ਖੜਾ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਲੀਡਰਾਂ ਅਤੇ
ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਅ


ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਸੰਸਥਾ 'Varkey' ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਇਨਾਮ ਰਾਸ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤਮ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਿਛੇ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮੂਲ ਮਨੋਰਥ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਿਧਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਅਸਰਦਾਇਕ ਅਸਥਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ।
ਇਸ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਨਾਮੀਂ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਿਲ ਕਲਿੰਟਨ, ਅਰਬ ਅਮਰਾਇਟਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਮਵਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਲ ਗੇਟਸ ਵੀ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉੱਤਮ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਇਨਾਮ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਨਿਵਾਸੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਸਾਰਕ ਮਿਸ ਨੈਨਸੀ ਐਟਵੈਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਇਨਾਮ ਅਧੀਨ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਡ-ਅੱਡ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਦਸ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਿਸ਼ਟ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਇੰਨਾ ਦਸ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਮੇਨ ਸਟੇਟ ਦੀ ਨਿਵਾਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਟੇਟ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅੱਜਕੌਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਨੈਨਸੀ ਐਟਵੈਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨੈਨਸੀ ਐਟਵੈਲ ੧੯੭੩ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆ ਦੀ ਮਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ੨੫ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅੱਜਕੌਮ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ, ਪੜਾਉਣ ਦਾ ਸੈਂਟਰ ਚਲਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ 'Centre for teaching and learning' ਭਾਵ ਸਿੱਖਿਆ ਪੜਾਉਣੀ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਨੈਨਸੀ ਐਟਵੈਲ ਦਾ ਸੈਂਟਰ ਅੱਠਵੀਂ ਗ੍ਰੇਡ ਤੱਕ ਦੇ ਬੱਚਿਆ ਨੂੰ ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸਿੱਖਿਆ ਪੜਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੇਵਾ ਵਾ


text:
ु पिणारिता || ग्रव पतमसी ग्रुशि मसि समगिता || ११ || नित्त पुवि लिधाना लेख उत्ती नमु वमगिता || रवि मसे मचिभार मवहु छुलगिता || ११ || वग्रु || अंउरि नमु पिणारु ग्रवभृति पारितीनै || अरचितु नमु पिणारि रवि ग्रव वारीनै || १२ || अंउरि रमु अनेल मन्मुधि नवी पारितीनै || उड़िमें गवये गवक्ष आगि छुआसीनै || १३ || नानव आये आगि आगि छुआसीनै || ग्रवभृति महि पत्वगमु मसा पारितीनै || ४ || १३ || ४ ||
वग्रु आमहरी भतु १५ वे २ महल ४ मुंगा १८-१ मंडिगुर भूमारि || वग्रु अरनितु रवि नमु बीवउहु बवरु || मंडिगुरि मे वहु रवि नमु बउगिता वग्रु रवि शिवु धितु पलु रवि न मबवु || १ || वग्रु || रमवै मसुहु सिमबहु रवि बीवउहु वग्रु रवि शिवु रवि न मबवु वग्रु शिवु || नैमे रमु मसवर शिवु रवि न मबवु उैमे रवि नहु बितु वरै रवि मेसा शिवु || ११ || बितुः पूरि लाषी चुना वग्रु विर पारि बितुः पूरि लाषी में अभमत || रवि नहु पूरि लाषी रवि किवभ्रह पस नानव सिमबहु रवि रवि उगाहल || १२ || १४ || ४ || आमहरी महल ४ || भाषी में पूउँ रमु बउगहु वी माषी || वग्रु रवि शिवु धितु पलु रवि न मबवु नैमे बवगलु बेरि तीजाषी || १ || वग्रु || रमवै महु चैवगा शिववहु ब्रजित्त रवि रवमल भीउ दे उप्री || नैमे
ਅਲੀ ਬਨਲਾ ਘਿਰਤੁ ਰਗਿ ਨ ਸਾਈ ਉਸੇ ਭੇਣੀ ਰਗਿ ਘਿਰਤੁ ਵਗਹਿ ਨ ਸਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ
ਸਰਹਿ ਸਗਾਲੀਮਾਰ ਪਿਆਰੇ ਭੇਣੀ ਸਤਵਾ ਪੂਰਿ ਰਗਿ ਗੁਰਮਾਟੀ ॥ ਨਹੀ ਨਾਲਾ ਵੈ ਭੇਣੀ
ਅਲੰਸੁ ਚੇਤੁ ਚੇ ਰਗਿ ਰਵਮਹੁ ਲਿਨਾ ਰਿਦਾਗਤੀ ॥੨॥੩॥੧੩॥੧੯॥੧੫॥੧੬॥
ਰਗਿ ਆਗਮ ਭਾਰੂ ੨ ਮਨਲਾ ਪ੍ਰਥਾ
ਹਿੰਮਤਗੁਰ ਪੁਰਮਾਰਿ ॥
ਨਿਕਿਤ ਲਾਗੀ ਪੂਰਿ ਮੇਹੀ ਹਿਨਤੀ ਧਿਰਿ ਧਾਗਿਆ ॥ ਨਿਕਿਤ ਸੁਖ ਧੈਠਲੀ ਜਿਸੁ ਬਹੁ ਘਰਾਡ
ਤਿਨਗਿਆਤਾ ॥ ਬਹੁ ਭੀਉ ਕੁੱਟੰਬ ਰੇਖਿ ਸ਼ਿਵਾਰੇ ॥ ਅਮ ਆਗੀ ਹਮਗਾਈ ਗੁਰ ਪਤਾਮਾਰੇ ॥੧॥
ਭੀਮ ਰੇਖਿ ਸ਼ਿਵਾਰੀ ਚੇਤੇ ॥ ਮਾਣਿਕ ਸਿਖ ਮੁਖੇਦੇ ਭਾਈ ਘਿਰਤੁ ਸਾਗੁ ਮਿਖੀ
ਯੂਗਿਕੀ ਯੂਰੇ ॥੧॥ ਵਗਹਿ ॥ ਹਿਨਤੀ ਹਿਨਤੀ ਉਹਾਗੀ ਉਹਿ ਬਾਗਮੀ ਹਿਨਾਗੀ ॥ ਹਿਨਤੀ
ਮਾਣਿਕ ਗਿਵਾਰੀ ਉਹਿ ਚੇਤੀ ਨ ਆਪੀ ॥ ਹਿਨਤੀ ਸਾਗੀ ਬਾਗਰਾਈ ਉਹਿ ਘਰਾਡ ਬਲਾਹੇ ॥
ਅਮ ਰਗਿ ਉਹਿ ਲਾਗੀ ਮਹਿਤਗੁਰ ਪਥੇ ॥੨॥ ਉਹਿ ਬਹੁ ਉਸਾਈ ਕੁਲਾਹੇ ॥ ਪੰਡਿਤ ਮੇਹੀ
ਲੇਹੀ ਮਧਾਤੇ ॥ ਤੇ ਗੁਰ ਮੇਹੀ ਭੇਣਾਗੀ ਆਵਾਮੁ ॥ ਅਮ ਮਹਿਤਗੁਰ ਉਹਿ ਸੇ ਰਗਿ ਗਾਗੁ
॥੩॥ ਹਿਨਾਗੀ ਵੀ ਚੇਤੀ ਹਵਾਈ ਰਾਗਮੀ ॥ ਬਰ ਸੇਤੇ ਮੇਹੀ ਬਰ ਅਵਰਾਗਮੀ ॥ ਸੇ ਉੱ
ਰਗਿ ਸੁ ਬਰ ਬਾਗਮੀ ॥ ਨਹੀ ਨਾਲਾ ਗੁਰਮਹੁ ਲੇਹੀ ਨ ਆਪੀ ॥੪॥੧॥ ਆਗਮ ਮਨਲਾ
ਪ੍ਰਥਾ ॥ ਸਮੁੰਦਰ ਪਿਆਰੀ ਬੀਠੀ ਰਾਗਿ ॥ ਰੇਖਿ ਨਿਤਾਲੀ ਭੀਤੀ


text:
ਯਾਤਰਾ ਅਮਰਨਾਥ ਦੀ | Unp.me
ਯਾਤਰਾ ਅਮਰਨਾਥ ਦੀ
ਭਾਰਤ ਅਨੇਕਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਥੇ ਹਰੇਕ ਧਰਮ ਦੇ ਪੂਜਣਯੋਗ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਮਰਨਾਥ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਅਮਰੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਉਮਾ ਨਾਂ ਵਾਲੀ ਸੋਮ (ਚੰਦਰਮਾ) ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਧਾਰਨਾ ਕਰ ਕੇ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਸ਼ਿਵÇਲੰਗ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਅਮਰਨਾਥ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫ਼ਾ ਵੱਲ ਔਖੀ ਯਾਤਰਾ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਨੇ ਅਮਰਨਾਥ ਧਾਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸਵੈਟਰ, ਵਿੰਡ ਚੀਟਰ, ਬਰਫ ਉਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਬੂਟ, ਟਾਰਚ, ਗਰਮ ਜੁਰਾਬਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸਹਾਰੇ ਲਈ ਸੋਟੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਗ੍ਹਾ ਜਗ੍ਹਾ ਲੰਗਰ ਲੱਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੰਗਰਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਖਾਣ ਲਈ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੰਗਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੱਜਲ"ਖੁਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੀਆਂ ਰੌਣਕਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਵਨ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਭਾਦੋਂ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ (ਰੱਖੜੀ) ਤਕ ਚਲਦੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਅਮਰਨਾਥ ਯਾਤਰਾ ਬੋਰਡ ਦੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਯਾਤਰਾ 29 ਜੂਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ 13 ਅਗਸਤ (ਰੱਖੜੀ) ਤਕ ਚੱਲੇਗੀ।
ਪਵਿੱਤਰ ਅਮਰਨਾਥ ਦੀ ਗੁਫਾ ਦੱਖਣੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿਚ 13600 ਫ


text:
ਵ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਦੇ ਐਂਟੀ-ਡੋਪਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ (Anti-Doping Regulations) ਦੇ ਤਹਿਤ ਟ੍ਰਾਇਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਿਸੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਜਾਂ ਲੀਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ।ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਰਿਕਾਰਡ ਹੋਲਡਰ ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਟੋਕੀਓ ਓਲੰਪਿਕ (National Record Holder Kamalpreet At The Tokyo Olympics) ਵਿੱਚ ਛੇਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹੀ ਸੀ,ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ 66.59 ਮੀਟਰ ਡਿਸਕਸ ਸੁੱਟ ਕੇ ਕੌਮੀ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
TAGAzad Soch News Kamalpreet Kaur Kamalpreet Kaur discus thrower Kamalpreet Kaur Tokyo Olympics Discus Throw national news Punjab News Stanozolol ਕਮਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ
Previous Postਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲੁਧਿਆਣਾ 'ਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਤੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਹੋਇਆ ਕਤਲ, 15 ਮਈ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ Next Postयूरोपीय दौरे के आखिरी दिन फ्रांस पहुंचे पीएम मोदी, ,राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रों ने मोदी का गर्मजोशी से स्वागत किया


text:
ੁਆਂ ਦੇ ਵਾਰ ਉਨ ਪਿੰਡਲੇ ਸਮੁੰਗ ਹਿੱਚ ਹਿੱਤੁਆਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵਰਤਨ ਹਾਲਾ ਹਿੱਤਾ ਸਮੁੰਗ ਹੋਈਆਂ। 130 ਮਲਕੁੰਡੀ ਚੇਦੇ ਹਿਲਲਾਮ ਉੱਨ। 131 ਆਮੀਂ ਨੇਵੀ ਵਰਤਨ ਹਾਲਿਆਂ ਹੁੰ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਘਰਾਲਾ ਹਿੱਚੇ ਗਾਂ। 132 ਘੇਮਾਂ ਹਿੱਚ ਸਾਡੇ ਟਿਮਾਂਲ ਹਾਲਾ ਘਰਿਆਂ ਹਿੱਚੇ ਮਨ।
133 ਅਡੇ ਘੇਮਾਂ ਹਿੱਚ ਦੀ ਪੇਨਾਂਗਾਂ ਹਿੱਚੇ ਮੀ। 134 ਨਦੇ ਆਮੀਂ ਹਿੱਮ ਹੁੰ ਅਡੇ ਹਿੱਮ ਦੇ ਲੇਵਾਂ ਹੁੰ ਘਰਾ ਲਿਆ। 135 ਪਰਵਾਰ ਹਿੱਤਾ ਘੁੱਸੀ ਨਿਕਾਡੀ ਪਿੰਡਾ ਵਾਰ ਨਾਹਨ ਹਾਲਿਆਂ ਹਿੱਚੇ ਮੀ। 136 ਹਿੱਚ ਆਮੀਂ ਹਿੱਤਾਣਾਂ ਹੁੰ ਘਰਾਵਾਰ ਵਰਤ ਹਿੱਚਾ। 137 ਅਡੇ ਹਿੱਮੀ ਮਦਰਾ ਹੁੰ ਦੀ ਹਿੱਤੁਆਂ ਦੀਆਂ ਘਰਾਣੀਆਂ ਹਿੱਚੇ ਲੰਬੇ ਵਾਰਿਆਂ ਚੇ। 138 ਅਡੇ ਵਾਰ ਹੁੰ ਦੀ। ਬੀ ਹਿੱਮੀ ਘੁੱਸੀ ਉੱਨ ਬੀਨ ਨਾਹਨ ਲਿਆਂਦੇ।
139 ਅਡੇ ਘੇਮਾਂ ਪਲਾਮ ਦੀ ਵਸਲਾਂ ਹਿੱਚੇ ਮੀ। 140 ਨਦੇ ਹਿੱਚ ਚਾਨ ਦੇ ਘਰਾ ਰੇਡੀ ਬਿਸ਼ਾਡੀ ਹਿੱਚ ਪਰਵਾਰ ਹਿੱਚਾ। 141 ਹਿੱਚ ਹਵਾਨਾ (ਪਰਵਾਰ ਪਾਉਹਾ) ਪਾਣਿਆਂ ਉੱਨ ਹਿੱਚ ਰੇਡੀ ਨਿਵਲਾਣਾ। 142 ਹਿੱਚ ਹਿੱਮ ਹੁੰ ਮਹਿਲੀ ਦੇ ਨਿਗਾਲ ਲਿਆ ਅਡੇ ਹਿੱਚ ਹਵਾ ਹੁੰ ਘਰਾ-ਘਰਾ ਵਾਰ ਵਿਗ ਮੀ। 143 ਸੇਵਰ ਹਿੱਚ ਸਿਹਤ-ਸਲਾਗ ਵਰਤਨ ਹਾਲਿਆਂ ਹਿੱਚੇ ਹਾ ਹੁੰਸਾ। 144 ਉੱਨ ਹਿੱਮ ਰਿਲਾ ਨਦੇ ਲੇਵਾਂ ਹੁੰ ਮਹਰ ਨੀਹਿਡਾ ਬੀਓਂ ਨਾਹਨ ਹੈ, ਉੱਚੇ ਉੱਚ ਹਿੱਚ ਮਹੀਡੀ ਦੇ ਪੇਟ ਹਿੱਚ ਦੀ ਵਾਰਿਆਂ। 145 ਹਿੱਚ ਆਮੀਂ ਹਿੱਮ ਹੁੰ ਹਿੱਚ ਮੈਸਾਲ ਹਿੱਚ ਥਾ ਹਿੱਚਾ ਅਡੇ ਹਿੱਚ ਨਿਗਾਲ ਮੀ। 146 ਅਡੇ ਆਮੀਂ ਹਿੱਮ ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਦੇਲਾਂ ਹਾਲਾ ਰਵਾਂਕਾ ਹਿੱਚਾ। 147 ਅਡੇ ਆਮੀਂ ਹਿੱਮ ਹੁੰ ਹਿੱਚ ਲਾਖ ਨਾਂ ਹਿੱਮ ਉੱਨ ਦੀ ਸਿਖਾਣਾ ਲੇਵਾਂ ਹੇਲ ਵੇਨਾਂ। 148 ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਲੇਵਾਂ ਘੀਮਾਂ ਲਿਆਣਾਂ ਉੱਨ ਆਮੀਂ ਹਿੱਤੁਆਂ ਹੁੰ ਕਿਸ਼ਾਚਿਦ ਮੰਨੇ ਉੱਚ ਲਾਖ ਹਿੱਤਾਉਹਾ ਹਿੱਚਾ।
149 ਉੱਨ ਹਿੱਤੁਆਂ ਹੁੰ ਪੁੱਕੇ ਬੀ ਉਗਾਡੇ ਰਵਾਂ ਲਾਠੀ ਘੇਟੀਆਂ ਉਹ ਅਡੇ ਹਿੱਤੁਆਂ ਲਾਠੀ ਪੁੱਕਾ। 150 ਬੀ ਆਮੀਂ ਹਵਾਨਿਸ਼ਾਂ ਹੁੰ ਆਉਂਦ ਘਰਾਣਿ


text: ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ. ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਤੇ ਹੈੱਡ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਬਰਖ਼ਾਸਤ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ ================ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 2 ਜੁਲਾਈ: ਪੰਜਾਬ …


text:
ਯੂ.ਕੇ. ਵਿਚ 8 ਜੂਨ ਨੂੰ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵੇਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ-ਲੰਦਨ ਤੋਂ ਨਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ - PUNJAB CHANNEL
ਯੂ.ਕੇ. ਵਿਚ 8 ਜੂਨ ਨੂੰ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵੇਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ—ਲੰਦਨ ਤੋਂ ਨਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ
Artical Featured International News Political Punjabi Social
by INP1012 May 10, 2017 053
ਯੂ.ਕੇ. ਵਿਚ ਅਗਲੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ 8 ਜੂਨ, 2017 ਨੂੰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਐਲਾਨ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਥਰੀਸਾ ਮੇਅ, ਵੱਲੋਂ 18 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਵਾਸ, 10 ਡਾਊਨਿੰਗ ਸਟਰੀਟ, ਲੰਡਨ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕ ਰਾਜ ਦੀ ਮਾਂ ਕਹਾਉਂਦੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਦੀ ਬਰਤਾਨਵੀ (ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ) ਸੰਸਦ, ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਕਾਮਨਜ਼, ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਹਰ 5 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪਿਛਲੀਆਂ 2015 ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੀ ਵੇਰ ਬਣੇ ਕਨਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਪਾਰਟੀ (ਟੋਰੀ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰਨ, ਵੱਲੋਂ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ 28 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਯੂਰਪੀ ਜਥੇਬੰਦੀ, ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ (ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ) ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਮਸਲੇ 'ਤੇ ਬਹੁਮਤ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੈਮਰਨ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਬਰਤਾਨਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ, ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਜਾਂ ਛੱਡਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਬਹੁਮਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਕੌਮੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਇਖ਼ਲਾਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਗ ਪੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕੈਮਰਨ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਪਦਵੀ ਤੇ ਵਿਚਰਦੀ ਥਰੀਸਾ ਮੇਅ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੁਖੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਥਰੀਸਾ ਮੇਅ ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਸੰ


1ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੂਲੀਏ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਨਣ ਲਈ ਆਏ। 2ਤਦ ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲੱਗੇ, "ਵੇਖੋ! ਇਹ ਆਦਮੀ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖਾਂਦਾ ਪੀਂਦਾ ਵੀ ਹੈ।" 3ਫ਼ਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ: 4"ਮੰਨ ਲਵੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸੌ ਭੇਡਾਂ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੁਆਚ ਜਾਵੇ। ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ ਨੜਿੰਨਵੇ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਲੀਆਂ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਇੱਕ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਭੇਡ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ? ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਆਦਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਨਾ ਲਵੇ। 5ਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਭੇਡ ਲੱਭ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। 6ਉਹ ਘਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ, 'ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਭੇਡ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ।' 7ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੜਿੰਨਵਿਆਂ ਚੰਗਿਆਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨਾਲੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਬੰਦੇ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੱਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। 8"ਫ਼ਰਜ ਕਰੋ ਇੱਕ ਔਰਤ ਕੋਲ ਦਸ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੀਵਾ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਸਿੱਕੇ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੋਈ ਸੰਭਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ। 9ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਗੁਆਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿੱਕਾ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੇ ਗਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਆਖਦੀ ਹੈ, 'ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਗੁਆ


text:
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਿਈ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ ਿੱਵਿਆ ੇਿਾਿਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਵਿਧੀ ਬੰਧੀ ਇਹਨਾਂ ੁਰਿੱਵਿਆ ਉਪਾਿਾਂ ਬਾਰੇ ਿਾਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁ ੀਂ ਆਪਣੇ ਥਾਨਕ ਕ ਿ ਵਡ ਵਟਰਕਟ ਿੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ ਿੱਵਿਆ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਟੇਟ ਿੇ ਮਾਪੇ ਟਰੇਵਨੰਗ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੇਂਿਰ, ਐਕਸ਼ਨ ਿੌਇਵ ਜ ਫਾਰ ਐਮਪਾਿਰਮੈਂਟ (ਿਾਵਸ਼ੰਗਟਨ ਪੇਿ) ਿਈ ਿਾਈਿਾਿੀਆਾਂ ਜਾਂ OSPI ਰਾਹੀਂ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਕਿੇ ਹੋ। OSPI ਇ ਿੈਬ ਾਈਟ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ ਿੱਵਿਆ ਤੇ ਵਧਆਨ ਿੇਣ ਿਾਿਾ ਇਿੱਕ ਿੈਬ ਪੰਨਾ ਪਰਬੰਵਧਤ ਕਰਿਾ ਹੈ: _URL_ OSPI ਕੋਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਵਚਆਾਂ ਿੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ ਿੱਵਿਆ ਪਰੋਗਰਾਮ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਿਾਿਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਿਈ ਪਰੋਗਰਾਮ ੁਪਰਿਾਈਜਰ ਅਤੇ ਇਿੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ ਿੱਵਿਆ ਿੋਕਪਾਿ ਹੈ। ਤੁ ੀਂ OSPI, Special Education ਨ ੰ _PHONE_, TTY _PHONE_ ਤੇ ਜਾਂ _EMAIL_ ਤੇ ੰਪਰਕ ਕਰ ਕਿੇ ਹੋ।
1
ਕਾਰਜਵਿਧੀ ਬੰਧੀ ੁਰਿੱਵਿਆ ਉਪਾਿਾਂ ਿਾ ਨੋਵਟ
34 CFR § 300.504; WAC 392-172A-05015
ਇ ਨੋਵਟ ਿੀ ਇਿੱਕ ਕਾਪੀ ਤੁਹਾਨ ੰ ਹਰੇਕ ਕ ਿ ਾਿ ਵਿੱਚ ਇਿੱਕ ਿਾਰ (1) ਵਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਿਾਜਮੀ ਹੈ ਅਤੇ: (2) ਮੁਿਾਂਕਣ ਿਈ ਅਰੰਵਿਕ ਰੈਫਰਿ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਗ ਤੇ; (3) ਵਡ ਵਟਰਕਟ ਨ ੰ ਇਿੱਕ ਕ ਿ ਾਿ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਹਿੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ ਿੱਵਿਆ ਨਾਗਵਰਕ ਵਸ਼ਕਾਇਤ ਿੀ ਪਰਾਪਤੀ ਤੇ; (4) ਵਡ ਵਟਰਕਟ ਨ ੰ ਇਿੱਕ ਕ ਿ ਾਿ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਹਿੀ ਮੁਨਾ ਬ ਪਰਵਕਵਰਆ ੁਣਿਾਈ ਮੰਗ ਿੀ ਪਰਾਪਤੀ ਤੇ; (5) ਜਿੋਂ ਇਿੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾ ਨ ਬੰਧੀ ਕਾਰਿਾਈ ਕਰਨ ਿਈ ਫੈ ਿਾ ਜੋ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਤਬਿੀਿੀ ਕਰਿਾ ਹੈ, ਵਿਆ ਜਾਂਿਾ ਹੈ; ਅਤੇ, (6) ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਗ ਤੇ।
ਇ ਕਾਰਜਵਿਧੀ ਬੰਧੀ ੁਰਿੱਵਿਆ ਉਪਾਿਾਂ ਿੇ ਨੋਵਟ ਵਿੱਚ ਰਕਾਰੀ ਿਰਚੇ ਤੇ ਵਕ ੇ ਪਰਾਈਿੇਟ ਕ ਿ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਿੀ ਇਿੱਕ-ਪਿੱਿੀ ਪਿੇ ਮੈਂਟ ਨਾਿ ਬੰਵਧਤ ਕਾਰਜਵਿਧੀ ਬੰਧੀ ਾਰੇ ਉਪਾਿਾਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵ ਿੱਵਿਆ ਨਾਗਵਰਕ ਵਸ਼ਕਾਇਤ ਪਰਵਕਵਰਆਿਾਂ, ਵਚਤ ਵਹਮਤੀ, ਪਾਰਟ ਬੀ IDEA ਰੈਗੁਿੇਸ਼ਨ ਿੇ ਬਪਾਰਟ ਈ ਵਿੱਚ ਵ


text: ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ, 22 ਅਕਤੂਬਰ (ਪ੍ਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ) - ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੁੱਟ-ਖੋਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਿਰੋਹ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਗਿਰੋਹ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਖਾ ਦੀ ਨਗਦੀ, ਸੋਨੇ- ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ, ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਣੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ...


text:
ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ
ਤਰੁਣ ਅਰੋਰਾ ਅੰਸ਼ੁਮਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ
ਦਿਵਿਆ ਸੇਠ ਆਦਿਤਿਅ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਉਸਾਰੀ
ਫ਼ਿਲਮ ਉੱਤੇ ਪੂਰਵ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਜ 2007 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਅਸ਼ਟਵੀਨਾਇਕ ਸਿਨੇਵਿਜਨ ਲਿਮਿਟੇਡ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਕਿ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਇੰਤੀਯਾਜ ਅਲੀ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੋੜੇ ਸ਼ਾਹਿਦ ਅਤੇ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਉਸਾਰਾਂਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫੁਲ ਫਲੇਜਦ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡਰਾਮਾ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜਦੋਂ ਅਲੀ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਕਾਸਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਗੀਤ ਢਿੱਲੋਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਰਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਸੰਦ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਦਿਤਿਅ ਕਸ਼ਿਅਪ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸ਼ਾਹਿਦ ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਲੀ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮਿਲ ਕਰ ਪਾਇਆ ਕਿ ਐਕਟਰ ਇੱਕ ਪੋਸਟਰ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਵਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਹੈ।
ਦੋ ਮੁੱਖ ਅਭਿਨੇਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਲੀ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਸੀ, ਜੋ ਟ੍ਰੇਨ ਛੁੱਟ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਸਵੈਭਾਵਕ ਵਿਖਾਈ ਦੇ, ਉਸਨੂੰ ਮੇਕ ਅਪ ਨਹੀਂ ਕਰਣਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਦਿਖਨਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਗ਼ੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਗਾਲੜੀ ਹੈ, ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਵਿਆਕੁਲ ਕਰਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ।
ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 20 ਮਾਰਚ, 2007 ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਮਲਾ, ਮਨਾਲੀ, ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਰਗੀ ਜਗ੍ਹਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੀ ਗਈ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਗਾਨੇ ਨੂੰ ਹਿਮਾਲਾ ਅਤੇ ਰੋਹਤਾਂਗ ਕੋਲ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮਾਇਆ ਗਿਆ। ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਇਹ ਜੋਡ਼ੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੀਡਿਆ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਇੱਕ ਪਬਲਿਸਿਟੀ ਸਟੰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਸਿਰ


text:
ਸਕੈਂਡੀਅਮ ਇੱਕ ਰਾਸਾਇਣਕ ਧਾਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਰਮਾਣੂ ਅੰਕ 21 ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ Sc ਹੈ। ਆਮ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਦਬਾਉ ਤੇ ਸਕੈਂਡੀਅਮ ਇੱਕ ਚਮਕੀਲੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਰਮਾਣੂ-ਭਾਰ 44.955912 amu ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੀਰੀਆਡਿਕ ਟੇਬਲ ਵਿੱਚ ਡੀ ਬਲਾਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ 1879 ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਇਹ ਤੱਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਠੋਸ ਧਾਤ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
WebElements.com – Scandium
ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ


ਜੀਵਾਦ ਮੁਨਾਫਾ ਨਚੋੜ ਸਕਣ ਸਗੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਜਨਵਾਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਇਹ ਹਮਲਾ ਉਸਦੇ ਇਸ ਮੰਤਵ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ।ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਬਜਟ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ ਅੰਦਰ ਸਿੱਖਿਆ ਬਜਟ ਵਿੱਚ 17 ਫ਼ੀਸਦੀ ਕਟੌਤੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਬਜਟ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 13000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ 800 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਰਵ ਸਿੱਖਿਆ ਅਭਿਆਨ ਦੇ ਬਜਟ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਬਜਟ ਵਿੱਚ 28635 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਕੇ ਹੁਣ 22000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 12ਵੀਂ ਪੰਜ-ਸਾਲਾ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਰਹੇ-ਸਹੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਚਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੀ.ਐਸ.ਆਈ.ਆਰ. ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫੰਡ ਦਾ 50 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਆਪ ਜੁਟਾਉਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ਯਾਤਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਰਕਮ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਈ.ਆਈ.ਟੀ. ਨੂੰ ਉਦਯੋਗ ਤੋਂ ਫੰਡ ਜੁਟਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਦੀ ਇਹ ਕਟੌਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰਭੂਤ ਢਾਂਚੇ, ਕਿਤਾਬਘਰਾਂ, ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਰਚਨਾ/ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਸੱਤਾ ਸਿੱਖਿਆ ਬਜਟ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਸਮਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੋੜਕੇ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਮਨਸੂਬਿਆਂ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਧੀ ਫੰਡਿੰ


ਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਰੀਬ 15 ਸਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ' ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਿਫ਼ਰ, 2, 3 ਅਤੇ 2 ਵਾਰ ਕਵਿਤਾ ਪਾਠ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਸਵੰਤ ਦੀਦ ਨੂੰ ਸਾਲ 2000 ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਪਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਕਿਉਂ?
ਡਾ. ਜਗਤਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ ਕਵੀਆਂ 'ਚੋਂ ਇਕ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਹਰਿਆਣੇ ਦੇ ਦੋ ਮਰਹੂਮ ਕਵੀ ਹਰਭਜਨ ਕੋਮਲ ਤੇ ਹਰਭਜਨ ਰੇਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ 'ਚ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦਲ, ਮਹਿੰਦਰ ਸਾਥੀ ਤੇ ਦੇਵ ਦਰਦ ਉਹ ਨਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਕਵੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ 2014 ਤਕ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੈਂਟਰਲ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੰਜਾਬੀ ਅਕਾਦਮੀ ਵੱਲੋਂ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੂਚਨਾ ਛੁਪਾ ਲਈ ਗਈ। ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ 'ਫਸਟ ਕਲਾਸ' ਦਾ ਕਿਰਾਇਆ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਤਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਹਰ ਕਵੀ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ-ਕਿੰਨੀ ਰਕਮ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਛੁਪਾਈ ਗਈ। ਅਕਾਦਮੀ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਤਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸਮਾਗਮਾਂ 'ਤੇ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਵੀਆਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਕਾਦਮੀ ਦੀ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਵੱਲੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਲਚਰਲ ਸਬ-ਕਮੇਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਕੌਣ ਹਨ ਤੇ ਕਲਚਰਲ ਸਬ-ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕੌਣ, ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਛੁਪਾ ਲਈ ਗਈ।
ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਗਮਾਂ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹਾਂ-ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ
ਮੈਨੂੰ ਅਪਣੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਆਈ...ਓਏ ਮੈਂ ਓਸ ਮੁਲਕ 'ਚ ਰਹਿੰਦਾਂ!
ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਨੰਦ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਸੁਕੀਰਤ ਅਤੇ ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਵਨ 'ਚ ਕਿਸੇ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਦੌਰਾਨ(ਫੋਟੋ:ਰੈਕਟਰ ਕਥੂਰੀਆ )
ਸੁਰਜੀਤ ਗਗ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਲਮਕਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ। ਕਾਬਿਲੇ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਕੱਚੇ ਪਿੱਲੇ ਲੋਕ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਛੱਡ ਰਹੇ ਸਨ ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਨਿੱਤਰਿਆ ਸੀ। ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਖਰੇਵੇਂ ਤਾਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਬਧਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਿਸਾਲੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਲਮ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿਲਕਸ਼ ਰਿਹਾ। ਰੇਡੀਓ ਵਾਰਤਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਬਿਨਾ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਤੇ ਲਿਖਿਆਂ ਸਿਧਾ ਦਿਲ ਚੋਂ ਆਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਅੰਦਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਾਇਲ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿਲ ਤੱਕ ਉਤਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਇੱਕਠ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਕਰੀਰ ਵਿਚਲੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਇਦ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਜਿੰਮੇਦਾਰੀ ਨਿਭਾਈ ਸੁਰਜੀਤ ਗਗ ਨੇ। ਇਸ੍ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ। --ਰੈਕਟਰ ਕਥੂਰੀਆ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਦੀ ਤਕਰੀਰ/ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ:ਸੁਰਜੀਤ ਗਗ
Fri, Nov 2, 2012 at 10:29 AM
ਫੇਸਬੁਕ ਪੋਸਟਿੰਗ: ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ:
"ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਤਿੰਦਰ ਪਨੂੰ ਦੀ ਤਕਰੀਰ ਗੋਰਮਿੰਟ ਟੀਚਰ ਯੂਨੀਅਨ
ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸੁਬਾਰਡੀਨੇਟ ਸਰਵਿਸਜ਼ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ


58 ਸਾਲਾ ਬੇਬੇ ਆਈ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ
ਸੰਜੀਵ ਗੁਪਤਾ, ਕੌਸ਼ਲ ਮੱਲ੍ਹਾ, ਜਗਰਾਓਂ
ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੱਲ੍ਹਾ ਦੀ 58 ਸਾਲ ਦੀ ਬੇਬੇ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਬੇਬੇ ਨੂੰ ਸਾਹ ਦੀ ਤਕਲੀਫ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਈ ਰਿਸਕ ਮਰੀਜ਼ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬੇਬੇ ਬੀਤੇ ਐਤਵਾਰ ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਗਪੁਰ ਤੋਂ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਪੁੱਜੀ ਸੀ ਤੇ ਲੁਧਿਆਣੇ ਤੋਂ ਹੰੁਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਪਿੰਡ ਮੱਲ੍ਹਾ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜੀ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਂਚ 'ਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬੇਬੇ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੈਗੇਟਿਵ ਆਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪਾਜੇਟਿਵ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਟੀਮ ਪੰਜਾਂ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਲੈ ਆਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਟੈਸਟ ਲਈ ਸੈਂਪਲ ਲੈਂਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏਕਾਂਤਵਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜਗਰਾਓਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੱਲ੍ਹਾ ਵਾਸੀ ਸੁਖਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾ ਪੁੱਤਰ ਰੇਸ਼ਮ ਕੁਮਾਰ (38) ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਕੌਰ (52), ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਰੀਤੀ ਸ਼ਰਮਾ (36), ਪੁੱਤਰੀ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਕੌਰ (7) ਅਤੇ ਮਾਸੀ ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪਤਨੀ ਜੈ ਰਾਮ ਨਾਲ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਚੰਦਰਪੁਰ ਵਿਆਹੀ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੀ ਕੋਠੀ 'ਤੇ ਮਹੂਰਤ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਬੀਤੀ 18 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਗਏ ਸਨ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਲਾਕਡਾਊਨ/ਕਰਫਿਊ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ ਉਕਤ ਪੰਜੇ ਉਥੇ ਹੀ ਫਸ ਗਏ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਗੱਡੀਆਂ ਚੱਲਣ 'ਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਾਗਪੁਰ ਤੋਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤਕ ਰੇਲ ਗੱਡੀ 'ਚ ਪੁੱਜੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ 24 ਮਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਮੱਲ੍ਹਾ ਪੁੱਜੇ। ਸੁਖਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾ ਆਪਣੀ 58 ਸਾਲਾ ਮਾਸੀ ਦੀ ਤਬੀਅਤ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜਗਰਾਓਂ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਬਣੇ ਫਲੂ ਕਾਰਨਰ ਪੁੱਜੇ, ਜਿੱਥੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ 58 ਸਾਲਾਂ ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸਮੇਤ ਨਾਗਪੁਰ ਤੋਂ ਆਏ ਪੰਜਾਂ ਦਾ ਕੋਰੋਨਾ ਟੈਸਟ ਲਈ ਸ


text:
ਪੀਰਸ
ਸਾਰਾ ਭਾਗ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਔਖਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੁੱਝ ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਹਾੜੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਗੁੱਝੀ ਗੱਲ ਪਾਲਣਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਫਸਲਾਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮੱਕਾ, ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਥੇਸਾਲੀ
ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੀ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥੇਸਾਲੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਅਤਿਅੰਤ ਉਪਜਾਊ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਗ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਵਿਆਪਕ ਪੈਮਾਨੇ ਉੱਤੇ ਖੇਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਫਸਲਾਂ ਕਣਕ, ਮੱਕਾ, ਜੌਂ ਅਤੇ ਕਪਾਹ ਹਨ। ਲਾਰਿਸਾ ਇੱਥੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਗਰ ਅਤੇ ਵੋਲਾਸ ਮੁੱਖ ਬੰਦਰਗਾਹ ਹੈ।
ਮਧ ਯੂਨਾਨ
ਮਧ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਥੇਬਸ (ਥੇਵਾਈ), ਲੇਵਾਦੀ ਅਤੇ ਲਾਮੀਆਂ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਪਥਰੀਲੀ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਭੂਮੀ ਦੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਹਨ। ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਨੱਕਾ, ਨਾਰੰਗੀ, ਖਜੂਰ, ਅੰਜੀਰ, ਜੈਤੂਨ, ਅੰਗੂਰ, ਨਿੰਬੂ ਅਤੇ ਮੱਕਾ ਦੀ ਉਪਜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਥਰੀਲੀ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਭੂਮੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੱਲ ਅਤੇ ਉਂਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਏਥਨਜ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਕ ਨਗਰ ਪਿਰੋਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਦੀਪ ਸਮੂਹ
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਆਯੋਨਿਅਨ, ਈਜਿਅਨ, ਯੂਬੋਆ, ਸਾਈਕਲੇਡਸ ਅਤੇ ਕਰੀਟ ਟਾਪੂ ਉੱਲੇਖਣੀ ਹਨ। ਕਰੀਟ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਟਾਪੂ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਲੰਮਾਈ 160 ਮੀਲ ਅਤੇ ਚੋੜਾਈ 35 ਮੀਲ ਹੈ। ਸੰਨ 1951 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ 4, 61, 300 ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਗਰ, ਕੈਂਡਿਆ ਅਤੇ ਕੈਨਿਆ, ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਆਯੋਨਿਅਨ ਟਾਪੂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਣੇ ਬਸੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸ਼ਰਾਬ, ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ, ਅੰਗੂਰ, ਚਕੋਤਰਾ ਅਤੇ ਤਰਕਾਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀ ਮਛੁਏ, ਮਲਾਹ ਜਾਂ ਸਪੰਜ ਗੋਤਾਖੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਕੋਪਾਰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਇਦਾਦ


text: ਸ੍ਰੀਨਗਰ 'ਚ ਹੁਰੀਅਤ ਆਗੂ ਹਾਫਿਜ਼ੁੱਲਾ ਮੀਰ ਦੀ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ


text:
ਜੈਨ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:
 ਜੈਨ (ਗੋਤ)
 ਜੈਨ ਧਰਮ


text:
ਇਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹੀ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਜਥੇ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਇਕੱਤਰਤਾ ਕੀਤੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਬਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਅਸੀਂ ਬਾਗ਼ੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫੜਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਪਟਿਆਲਾ ਤੇ ਫਰੀਦਕੋਟ ਰਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਬੜਾ ਜ਼ੋਰ ਸੀ। ਪਟਿਆਲੇ ਵਿਚੋਂ 100 ਅਕਾਲੀਆਂ ਦਾ ਜਥਾ ਆਇਆ। ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ ਤੇ ਪਟਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖਿੰਡਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਰਨਾਲੇ ਵਿੱਚ ਬੜਾ ਜ਼ੋਰ ਸੀ। ਸਰਹਿੰਦ ਤੋਂ ਦੋ ਸੌ ਅਕਾਲੀ ਫੜੇ ਗਏ। ਸੁਨਾਮ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਤਾਲੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਮੋਰਚੇ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਨਾਭਾ (ਜੈਤੋ) ਹੀ ਸੀ। ਇਥੋਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵਿਲਸਨ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਕੁੱਟਣ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਗੱਲ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਅਗਸਤ 1923 ਤੋਂ ਜਨਵਰੀ 1924 ਤਕ 90 ਸਿੰਘਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਈਆਂ ਤੇ 12000 ਕੋਲੋਂ ਨੇਕ ਚਲਨੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮਾਨਤਾਂ ਲਈਆਂ।
੫੦੦,੫੦੦ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਜੱਥੇ
ਧਾਰਮਿਕ ਦੀਵਾਨ ਇਹ ਆਖ ਕੇ ਬੰਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰਾਜਸੀ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਾਰ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਜਥਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜੈਤੋ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਨਾ ਨਿਕਲਿਆ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਜੱਦੋ-ਜਹਿਦ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੈਤੋ ਵਿੱਚ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ 500 ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜਥਾ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਜਥੇ ਨੇ 9 ਫਰਵਰੀ, 1924 ਦੇ ਦਿਨ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ


text: ਸਬਰੀਮਾਲਾ ਵਿਵਾਦ : ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਕ ਆਸਥਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਫਾਸੀਵਾਦ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ •ਸੁਖਦੇਵ ਹੁੰਦਲ


text:
ਅਜੀਤ : ਕਪੂਰਥਲਾ / ਫਗਵਾੜਾ - ਸੰਤ ਪ੍ਰਣਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 'ਚ ਅੱਵਲ ਰਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਬੇਗੋਵਾਲ, 21 ਜਨਵਰੀ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਰਾਮਗੜ੍ਹ 'ਚ ਹੋਏ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿਚ ਸੰਤ ਪ੍ਰਣਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ ਬੇਗੋਵਾਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤੇ ਉੱਥੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨੇ ਅੱਵਲ ਰਹਿ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦਾ ਨਾਂਅ ਰੋਸ਼ਨ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਿੰ੍ਰਸੀਪਲ ਰੋਮਿਲਾ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ, ਜਿਸ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਹੋਇਆ ਜਿਸ 'ਚ 16 ਸਾਲਾ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਭਾਗ ਲਿਆ ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਗੁਰਲੀਨ ਕੌਰ ਨੇ ਦੂਸਰੇ ਗਰੁੱਪ 'ਚ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਜਾਪ ਸਾਹਿਬ, ਰਹਿਰਾਸ ਸਾਹਿਬ, ਅਰਦਾਸ, ਸੋਹਿਲਾ ਸਾਹਿਬ ਆਦਿ ਬਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ, ਬਾਣੀ ਦਾ ਸਹੀ ਉਚਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਲਿਆ, ਉੱਥੇ 5000 ਰੁਪਏ ਇਨਾਮ ਨਕਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਵੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੇ ਮਾਨ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ |


text:
ਚਾਰ;
ਰਾਵਾਉਅਾਲ ਘਟਾਵਾਂ ; ਮੇਲ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ; ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਵਿਆਲਾਨ
ਰਾਵਾਉਅਾਂ ਦੀ ਘਟਾਵਾਂ ; ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਮਹਾਂਪੀੜਾਂ ਦੇ ਪਰਾਪਿੜਾਂ ਦੀ ਮਿਚਾਂ) | 10 |
| UNIT-III| 1 ਪੰਜਾਬੀ ਅਭਿਆਸ - ਦਿਵਿਆਲਾਨ : ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਮਿਚਾਂ ; ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਾਚਾਰਾਂ ਦੀ
ਅਭਿਆਸ ਮਿਚਾਂ : ਮਨਤਾਵਾਚਾਰ, ਹਿਗਾਵਾਤਲਾਵ, ਘਟਾਵਾਤਲਾਵ, ਮਨਤਾਵਾਚਾਰ
(Hyponymy), ਪੁਲਿਕਾਚਾਰ (incompatibility), ਮਨਤਾਵਾਚਾਰ ਸਭਾ;
ਅਭਿਆਸ -ਦਿਵਿਆਲਾਨ | 10 |
| UNIT-IV | 1. ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਟਿਟਿਡਗਮ ਹਿਤਵਾਮ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ; ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਟਿਟਿਡਗਮ: ਦਿਸ਼ਿਤਨ ਪਹਾਣ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਾ ਮਧਿਦੀ | 8 |
| --- | --- | --- |
| UNIT-V | ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਪਭਾਸ਼ਾ; ਪੰਜਾਬੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸਿਸੋਮਾਉਂਦਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਲਿਖੀ: ਗੁਰਨਾਥੀ ਆਤਮਵਾਦੀ; ਗੁਰਨਾਥੀ ਲਿਖੀ ਦੀ ਮੱਚਲਾ; ਗੁਰਨਾਥੀ ਲਿਖੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ; ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਧਰ ਨੇਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੇ ਭਾਲੇ | 8 |
CO1. ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਹੁਣੇਮ ਮਾਧਰ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲਵਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਵਨਾ ਦੇ
CO2. ਟੀਚਰ ਭੁੱਖ ਵਨਲੀਓਵ, ਮੰਡਿਆਚਾਰਵ ਅਤੇ ਬਲਾਉਂਵ ਉਚਾਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਾਗਾਉਂਦਾ
CO3. ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਲਾ ਦੇ ਹਾਲ ਟਿਟਿਡਗਮ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆਣਾ ਹੋਏ ਵੇਦੇਹਾਈਅਾਈਅਾਈ
ਇਸ ਮਾਧਰ ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੀਆ ਲੇਖਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਤਿਵਾਈ ਲਿਖਿਆਂ ਲਾਲ ਨਾ ਮਿਲਦਾ ਚਾਂਗੀ ਉਤਰਾ ਨਾਹੀ ਵੇਦੇਹਾ, ਮਾਧਰ ਵੇਦੇਹਾ ਦੇ ਟੇਕਨਲ ਮਹਿਤੇ ਹਿਚਾਂ ਹਿਚਾਂ ਭਾਈ ਭਰਾਉਂਦਾ ਹੈਣਾਈ ਉਚਾਰਿਤੀਆਂ ਘਰ ਵੀ ਚਾਂਗੀ ਉੱਤਰ 'ਤੇ ਨਾਹੀ
Recommended Books:
1. ਆਲੰਧ ਸਿੰਘ, ਮਾਧਰ ਭਾਸ਼ਾ ਹਿਤਵਾਮਾਲਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਲੀਹਵਾਮਿਤੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
2. ਮੇਂਡ ਸਿੰਘ ਮੇਂਡ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਟਿਟਿਡਗਮ, ਭਾਸ਼ਾ ਹਿਤਵਾਮਾ ਪੰਜਾਬ, ਪਟਿਆਲਾ।
3. ਰਾਜਵੀਚਾਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਘੱਟਾਂ, ਭਾਸ਼ਾ ਹਿਤਵਾਮਾਲਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਲਾਹੌਰ ਹੱਕਵਾ ਮ


ਾਇਲ ਫ਼ੋਨ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾ ਕਰਨ, ਵਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਾ ਛੱਡਣ ਤੇ ਜੀਨ ਨਾ ਪਾਉਣ ਆਦਿ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹਦਾਇਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਫਤਵਾ ਬੇਹੱਦ ਘਿਰਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਔਰਤ-ਵਿਰੋਧੀ ਸੁਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬਲੈਕ ਐਡ ਨਾਈਟ ਫਿਲਮ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਿੰਜਰਾ-ਤੋੜ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅੰਦਰ ਭੇਦ-ਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤ-ਦਵੇਸ਼ੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਕੇ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਾਥ ਵੀ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਤਰਫ਼ ਹਿੰਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਣ ਦੀ ਦਲੀਲ ਅਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸੱਤਾ ਵੱਲੋਂ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਔਰਤਾਂ ਆਪ ਉਹਨਾਂ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਦੀ ਦਲੀਲ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ । ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਦਿਆਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ । ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਖੋਜ ਵਿੱਚ 9 ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣ 'ਚ ਉਸਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਲਈ ਹੋਸਟਲ ਟਾਈਮਿੰਗ 9:30 ਵਜੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ । ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ 8 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਪੋਰਟਸ ਵਿੱਚ ਅੱਵਲ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ MACCA ਟਰਾਫ਼ੀ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ 6 ਵਜੇ ਹੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਸਮਝ ਵਿੱਚੋਂ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦ


text:
, ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਘੱਟ-ਕੈਲੋਰੀ ਸਲਾਦ ਫਿਰ ਉੱਚ-ਕੈਲੋਰੀ, ਸਲਾਦ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਅਤੇ slimming ਹੀ ਨਾਮ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਦਰਸ਼ ਸਮੱਗਰੀ ਮੰਨਿਆ ਸਿਰਕੇ ਜ ਘੱਟ ਥੰਧਿਆਈ ਵਿਚ ਖੰਡ ਦਹ. ਸਬਜ਼ੀ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਸਲਾਦ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਪਦਾਰਥ carotene ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਗਾਜਰ ਹੈ ਭਰਨ ਲਈ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਚਰਬੀ-ਘੁਲ ਹੈ.
ਅੱਜ, ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਬਜ਼ੀ ਸਲਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਕ ਸਲਾਦ "ਬੁਰਸ਼ 'ਭਾਰ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਹੈ. ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਲਾਦ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਪਦਾਰਥ ਤੱਕ ਉੱਬਲਦਾ ਪਾਕ, ਇਸ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਆਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਉਥੇ ਵਾਧੂ ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਸਲਾਦ "ਬੁਰਸ਼ 'ਭਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਗੋਭੀ, ਲਾਲ beets ਅਤੇ ਗਾਜਰ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ Dill, parsley ਅਤੇ ਹਰੇ ਪਿਆਜ਼ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. beets ਅਤੇ ਗਾਜਰ ਗਰੇਟ ਅਤੇ ਗੋਭੀ ਅਤੇ Greens ੋਹਰ ਅਤੇ ਸਭ ਸਮੱਗਰੀ ਰਲਾਉ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਲਾਦ ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਰਸ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ 5-10 ਮਿੰਟ ਲਈ ਫਰਿੱਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾ, ਫਿਰ ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ ਅਤੇ ਵਰਤਣ ਦੇ ਤੁਪਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰੋ.
ਸਲਾਦ-ਬੁਰਸ਼ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਖਪਤ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਲਾਦ ਅਤੇ ਟੱਟੀ ਫੰਕਸ਼ਨ normalizes ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਭਾਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ.


text:
ਚ ਪ੍ਰਸੰਗੀਕਰਣ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀਗਲੀਅਨ ਵਰਗੀਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਿਆਂ 'ਚ ਸਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਰੋਧ ਵਿਕਾਸੀ ਦਵੰਦਾਤਮਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਤੜਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿਧਾਂਤਕਤਾ ਘੜੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੇਮਸਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "The Prison House of - Language ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸੂਝ 'ਚ ਫਰਾਂਸਿਸੀ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ, ਸਿਮਓਟਿਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੂਸੀ ਰੂਪਵਾਦ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ The Political Uncinscious' 'ਚ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਹੁੰਚ ਉਲੀਕਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਤ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਵਚੇਤਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਠਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਖਿਡਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਘੜਦਾ ਹੈ।
ਜੇਮਸਨ ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਦਵੰਦਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਕਾਸੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰਾਹੀਂ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਠੋਸ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਪਿੱਛੇ ਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਜ ਸੁਭਾਅ ਫਰੋਲਣ ਵਾਲੀ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਐਨ ਵਿਧੀ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਰਗ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵੰਥ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਚ ਰੱਖ ਕੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦੈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਇਹ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੇਮਸਨ ਦੀ ਦਵੰਦਾਤਮਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੂਝ ਨਿਹਿਤ ਹੈ ਜੋ ਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹਿ-ਸਬੰਧਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੋਚ-ਵਿਧੀ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਚ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਅਤੇ ਨਿੱਗਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਮਸਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਧੀ ਵਿਚਲਾ ਯੂਟੋਪੀਅਨ-ਵਿਚਾਰ; ਸਾਹਿਤ, ਦਰਸ਼


text:
ਅਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਸ ਝਾਉ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਇਕੁੱਠ ਨੂੰ ਪਵਰਸ਼ਦ ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਜਸ ਦੇ ਚਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਿ ਦੁੱਸੇ ਿਏ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ (1) ਿਾਦੀ ਜਾਂ ਪਰਸਤਾਿ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਿਾਲਾ, (2) ਪਰਵਤਿਾਦੀ ਜਾਂ ਇਸ ਪਰਸਤਾਿ ਦੀ ਮ ਖਾਲਿਤ ਕਰਨ ਿਾਲਾ ਵਿਰੋਿੀ, (3) ਸਭਾ ਜਾਂ ਪਵਰਸ਼ਦ ਦੇ ਸਦੁੱਸ, (4) ਸਭਾਪਤੀ, ਜੋ ਸਭਾ ਦੀ ਸਹੀ ਅਿਿਾਈ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਇਸ ਵਿਚ ਅਨ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਵਨਯੰਤਰਣ ਕਾਇਮ ਰੁੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮ ੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਸਭਾ ਨੂੰ ਪਰਸਤਾਿ ਉੱਪਰ ਕੇਂਵਦਰਤ ਰੁੱਖਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਮੰਤਿ ਤੋਂ ਵਥੜਕਣ ਨਾ ਦੇਣਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ।
ਿਾਦੀ ਅਤੇ ਪਰਵਤਿਾਦੀ ਦੀ ਵਜ਼ੰਮੇਿਾਰੀ ਇਸ ਵਿਚ ਹ ੰਦੀ ਹੈ ਵਕ ਉਹ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਪੁੱਖ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ। ਸਭਾ ਦੇ ਸਦੁੱਸ ਦੋਨਾਂ ਵਿਰਾਂ ਲਈ ਸਿੀਕਾਰ ਹੋਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹ ੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਬਨਾ 'ਤੇ ਵਕ ਉਨਹਾਂ ਵਿਚ ਪਰਸਤਾਿ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰਹਾਂ ਿਰਵਹਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਹੋਿੇ; ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਸਿਸਥ ਅਤੇ ਨਰੋਈ ਹੋਿੇ; ਉਹ ਵਿਦਿਤਾ-ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰੇਸ਼ਟ ਬ ੁੱਿੀ ਿਾਲੇ ਹੋਣ; ਉਨਹਾਂ ਵਿਚ ਿੀਰਜ, ਸਵਹਣ ਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਨਰਪੁੱਖਤਾ ਿਾਲੇ ਿ ਣ ਹੋਣ। ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਿ ਣ ਅਤੇ ਿਰਜ਼ ਇਹ ਿੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਵਕ ਉਹ ਿਾਦੀ ਅਤੇ ਪਰਵਤਿਾਦੀ ਦੇ ਸਿਾਲਾਂ ਜਿਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਿਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਰੁੱਖਦੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਿਾਦ-ਵਿਿਾਦ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਤਾਰਵਕਕ ਕਥਨਾਂ ਦੇ ਿ ਣਾਂ ਅਤੇ ਔਿ ਣਾਂ 'ਤੇ ਸਹੀ ਿੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਰੁੱਖਦੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਵਕ ਿੋਸ਼ਟੀ (ਬਵਹਸ) ਵਿਚ ਮੌਕੇ ਮੌਕੇ ਦਖਲ ਦੇ ਕੇ ਵਨਰਣਾ ਦੇ ਸਕਣ ਅਤੇ ਬਵਹਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਿੈਸਲੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਸਕਣ।
ਇਹ ਅਵਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਵਕ ਸਭਾਪਤੀ ਨੂੰ ਵਸਆਣਪ, ਸਮਾਦੇਸ਼-ਸ਼ਕਤੀ, ਿੀਰਜ ਅਤੇ ਵਨਰਪੁੱਖਤਾ ਦੀ ਬਖਵਸ਼ਸ਼ ਹੋਿੇ। ਉਸ ਦੀ ਵਜ਼ੰਮੇਿਾਰੀ ਇਹ ਬਣਦੀ ਹੈ ਵਕ ਉਸ ਵਿਚ ਦੋਨਾਂ ਵਿਰਾਂ ਦੇ


text: ਲੇਖ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਰਚਨਾ ਵੇਖੀ ਗਈ : 830


text:
ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਐਸਐਸਪੀ ਬਠਿੰਡਾ ਨਵੀਨ ਸਿੰਗਲਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਜਥੇਦਾਰ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਗਾਰਦ ਤਾਇਨਾਤ ਰਹੇਗੀ ਤੇ ਬਾਕੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਪਸੀ ਬਾਰੇ ਉਹ ਚੈੱਕ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੀਂਦ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਹੈੱਡ ਗ੍ਰੰਥੀ ਆਪਣਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਹੈ ਤੇ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਮਗਰੋਂ ਸੂਚਨਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਜੇ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਨਵੇਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ 4 ਮਈ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਗੇ ਸੇਵਾ :
ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਵੇਂ ਲਾਏ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ 4 ਮਈ ਨੂੰ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਬੰਗੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਵੇਂ ਜਥੇਦਾਰ ਦੀ 4 ਮਈ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰਬੰਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿਖੇ ਹੈੱਡ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਨ।
Previous articleਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੌਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਚਾੜ੍ਹਿਆ ਭਗਵਾਂ ਰੰਗ
Next articleਫ਼ੀਸ ਅੰਦੋਲਨ : ਪੁਲੀਸ ਕੇਸ ਮਗਰੋਂ ਮਾਪੇ ਹੋਏ ਰੂਪੋਸ਼


text: ਨਿਰਪੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਪੋਰਟ: ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ ਵਿੱਕੀ ਗੌਂਡਰ…? - 8,812 views


text:
ਠੇਗਾ ਪਾਰਿਆਹੁ ਉਸਾ ਵਾਰ ਭੁੱਖੁ ਲੁਬਾਰੀ ਚੀ ॥ 1॥ ਗਰਿ ਚਿਲਾ
ਹੈਲ ਚਿਲਾਹੁ ਚੁੱਕੀ ਚੀ ॥ ਹਾਟੇ ਨਾਲਾ ਟੁੱਟੇ ਬਾਧਾ ਬੇਹਾਈ ਵੇ ਚੁੱਕੀ ਚੁੱਕੀ ਚੀ ॥ 1॥ ਵਾਗਿਆਹੁ
॥ ਮਾਰਨੇ ਸਿਖੀ ਹੇਲਾਉ ਬਾਰ ਮਾਰਿਆਹੁ ਆਨੂ ਨ ਪੇਟ ਅਭਾਰੀ ਚੀ ॥ ਸਤਨ ਬਵਾਉਤ ਵੇ ਬਾਰ ਨ ਭਾਰ
ਬੋਰਾ ਅਪਨੇ ਪਾਰਿਆਹੁ ॥ 2॥ ਰਧਿ ਮੁੱਖ ਬਵਾਰ ਭਾਰ ਗੁੰਗਾ ਚੁੱਕੇ ਅਤਿਨਾ ਨੇਹੀ ਉਤਾਰੀ ਚੀ ॥
ਰਹਿਨ ਨਾਨੂ ਧੇਹਿਰਿ ਪੁੱਖ ਸਿਮਾਰਿਚਿ ਚਿਲਾ ਅਹਿਮਾਰਿ ਵਾਰ ਪਾਰਿਆਹੁ ॥ 3॥ ਜੁਮੁਖ ਦਿਵਾਰ
ਉੱਲਾਵਾ ਵੇ ਬਾਰ ਨਿਖੀ ਨਾਹੀ ਚਿਲਾ ਚੈਠਾ ਚਿਲਾਹੀ ਚੀ ॥ ਬਵਾਰ ਬਧੀ ਸਾਮ ਨਾਹੁ ਚਿਲਾ ਭੁੱਖੁ
ਪੁੱਖੇ ਪਹੁੱਕੀ ਚੀ ॥ 4॥ ॥ ॥ ਗੁੰਨਾਰੀ ਭਾਰ ॥ ॥ ਭੁੰਮੀ ਭੁੰਮੀ ਵੈਸੇ ਬਧੀ ਬੀ ਭਾਰੀ ॥ ਟੇ
ਗਾਰਗਿਆਹੁ ਵੈਸੇ ਸੀਦਾਗੀ ਚਿਲਾਹੀ ਚੀ ॥ 1॥ ਉਲਾਵਾ ਹੁਨਾਲਾ ਮਾਰਿ ਉਨਿਖੀ ਵੇ ਬਵਾਉਤ ॥ ਗਰਿ ਵਾਰ
ਨਾਹੁ ਲਿਖਿ ਲਿਖਿ ਮਾਰਿਆਹੁ ॥ 1॥ ਵਾਗਿਆਹੁ ॥ ਨਾਹੀ ਲਾਗੁ ਉਗਾਉਂ ਬਾਗਿਆਹੁ ਚੇਹੀ ॥ ਉਸਾ ਲਾਗੁ
ਸਿਮਾਈ ਉਸਾ ਮਾਰਿਆਹੁ ॥ 2॥ ਹਿਨੀ ਭਾਰੀ ਮੇਹੀ ਤਾਹੀ ਸਲਾਗੁ ॥ ਗਰਿ ਵਾਰ ਨਾਹੁ ਲਾਗਿਆਹੁ ਮੈ
ਲਾਗੁ ॥ ਬਵਾਰ ਬਧੀ ਸਾਨੂ ਮੇਹੀ ਭਾਰੀ ॥ ਜੰਮਾ ਸਿਖਿ ਵਾਰ ਚਾਉ ਟੇਵਾ ਚਿਲਾਹੀ ਚੀ ॥ 8॥ ॥ ॥
गुरनਾਈ ਮੀਰ ਨਾਮਸੇਹ ਨੀ ਵੇ ਪਤੇ ਭਰਤ 1
ਹਰਿ ਸ਼ਿਵਗੁਰੂ ਪੁਰਾਣੀ ||
ਸਿੰਘ ਰੋਗੀ ਉਦਕਨ ਘਟਾਣੀ || ਸਿੰਘ ਬੀਧ ਮੰਗਾਹਾਣੀ ਉਦਕਾ ਅਭਿਤ ਨਾਗ੍ਰੀ || 1 || ਹਰਿ ਰਾਗੀ ਜਨ ਮਹਿ ਮੇਲੇ ਪਤੰ ਨਿਵਾਸਾਨੁ || ਬ੍ਰਹਮੀ ਨ ਰੋਗੀ ਉਦਰਾ ਆਹਾਰ ਸਾਹੁ || 1 || ਹਰਿ ਰਾਗੀ ||
ਮਹਿ ਉਦਿਆਣੀ ਉਦਰਾ ਹੁਲਾਣੀ || ਨਿਮ ਹਰਿ ਰੋਗੀ ਉਦਰਾ ਉਦਮਿਆ ਹੁਲਾਣੀ || 2 || ਸ਼ਿਵਗੁਰੂ ਮਿਲੇ ਉਦ ਮਾਗਮਾ ਨਾਗ੍ਰੀ || ਬਿਸ਼ ਹਰਿ ਪੁਨਹੀ ਸੁਨਾ ਨਾਰਾਇ ਨ ਆਗ੍ਰੀ || 3 || ਹਰਿ ਪਛਾਰ ਬੀਨੀ ਜਨੀ ਜਨੀ || ਸੁਨਾ ਪਛਾਰ ਪਤੀਆਂ ਪਾਹੀ || ਨੇ ਹਰਿ ਰੋਗੀ ਉਦ ਹਰਿ ਜੀ ਸੇਹਾ || ਬਰਿ ਨਾਮਸੇਹ ਉਦ ਰਾਗੀ ਜੀ ਮੇਹਾ || 4 || 1 || ਗੁਰਨਾਈ ਭਰਤ 1 || ਮਹਿ ਨ ਲਾਹੇ ਪਤੰ ਮਹਿ ਮੇਲੇ ਪਤ


ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ (1526)
ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਬਾਬਰ ਅਤੇ ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਧੀ ਦੇ ਵਿੱਚ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ 1526 ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।
ਸੰਨ 1526 ਵਿੱਚ, ਕਾਬਲ ਦਾ ਤੈਮੂਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਜਹੀਰਉੱਦੀਨ ਮੋਹੰਮਦ ਬਾਬਰ, ਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਧੀ, ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤੇ ਵੱਡੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਲੜਾਈ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਪਾਨੀਪਤ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਾਨੀਪਤ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਾਰਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਤੇ ਕਬਜੇ ਲਈ ਕਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ।


text: ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਵਿਸਾਖੀ ਮੌਕੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗਤ ਚੌਥੇ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।


ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ | ਉਸ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ | ਅਮਨਦੀਪ ਦਾ ਦਿਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ | ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਉਥੇ ਵੀ ਉਸ 'ਤੇ ਕਾਲਜ ਦੀ ਰੰਗਤ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹੀ, ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸ਼ਿਰਫ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੱਲ ਹੀ ਸੀ | ਉਸ ਦੀ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਲੜਕਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ | ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਗੁਰਮੀਤ ਸੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਉਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ | ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਾਪੀ-ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਗੁਰਮੀਤ ਅਮਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਮਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਘੱਟ ਹੀ ਸੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ | ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਓਨੀ ਗੱਲ ਹੀ ਕਰਦੀ ਜਿੰਨੀ ਪੜਾ੍ਹਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੀ | ਕਈ ਵਾਰ ਕੁੜੀਆ ਅਮਨ ਨੂੰ ਗੁਰਮੀਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਕੇ ਛੇੜਦੀਆਂ, ਪਰ ਅਮਨ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਂਦੀ | | ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੋਵੇ ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ | ਕਾਲਜ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਗੁਰਮੀਤ ਲਈ ਅਮਨ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਪਰੀ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਈ |
ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਗਿਆ | ਅਮਨ ਨੂੰ ਡਾਕਖਾਨੇ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲ ਗਈ | ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਦਵਿੰਦਰ ਨਾਂ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਸਟਰ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਅਮਨ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਵਿੰਦਰ ਸੋਹਣਾ-ਸੁਨੱਖਾ, ਉੱਚਾ-ਲੰਬਾ ਗੱਭਰੂ ਜਵਾਨ ਸੀ | ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਬੇਟੀ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ | ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾ ਵਾਂਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਸੀ | ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸਨ | ਅਮਨ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਕੁ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪਤਾ ਲਗ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦਵਿੰਦਰ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਸ਼ੋਕੀਨ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਦਿਆਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਖਰਾਬ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ | ਬੇਟੀ ਦੇ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਤੇ ਅਮਨ ਦੇ ਘਰਦਿਆਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਮਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕ


text:
ਆ, ''ਜੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਨੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਆਣੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।'' ਦੁਨੀਆ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਜੁਗਾੜ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿੰਡਾਂ ਵੱਲ ਚਾਲੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ। ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਢੁੱਡੀਕੇ ਪਿੰਡ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲੱਗੇ। ਕਰੀਬ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਕਾਲਜਾਂ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਥ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਸਰਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੁਕੰਦਪੁਰ ਵਿਖੇ ਨਵੇਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਮਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।
ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਅਣਥੱਕ ਯੋਧਾ ਸ਼ਹੀਦ 'ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ'
ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 8 ਜੁਲਾਈ 1940 ਨੂੰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਮੋਗਾ ਤੇ ਬਰਨਾਲਾ ਜ਼ਿਲਿਆਂ ਦੀ ਹੱਦ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਪਿੰਡ ਚਕਰ ਵਿਚ ਬਾਬੂ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦੇ ਘਰ ਮਾਤਾ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਕਰਤਾਰ ਕੌਰ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਹੋਇਆ। ਚਕਰ ਤੋਂ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਉਪਰੰਤ ਮੱਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਵਿਖੇ ਭੂਆ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫੇਰ ਬੀ. ਐੱਡ. ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਐੱਮ. ਏ. ਦਿੱਲੀ ਜਾ ਕੇ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 22ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਨ (8 ਜੁਲਾਈ 1962) ਨੂੰ ਉਹ ਪਿੰਡੋਂ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਤਾਂ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਚੱਲੇ ਸਨ ਪਰ, ਬੱਧਨੀ ਪਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਮੋਗੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਸ ਖੁੱਭ ਜਾਣ ਕਾਰਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੋਗੇ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਬੱਸ ਨਿਕਲ ਗਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਰੁਖ਼ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਦਾਖਲਾ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੇਖਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁ


text:
ਕਾਠਮਾਂਡੂ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਰੈਸ਼ ਹੋਇਆ ਪਲੈਨ, 67 ਯਾਤਰੀ ਸਨ ਸਵਾਰ, ਸੈਨਾ ਨੇ 17 ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ– News18 Punjab
ਕਾਠਮਾਂਡੂ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਰੈਸ਼ ਹੋਇਆ ਪਲੈਨ, 67 ਯਾਤਰੀ ਸਨ ਸਵਾਰ, ਸੈਨਾ ਨੇ 17 ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ
ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਡਾਟਾ ਲੀਕ ਦਾ ਕੀ ਹੈ ਪੂਰਾ ਮਾਮਲਾ ਪੜ੍ਹੋ...
ਕਿਵੇਂ ਇਰਾਕ 'ਚ ISIS ਦੇ ਚੁੰਗਲ 'ਚ ਫਸੇ 39 ਭਾਰਤੀ ਤੇ ਹੋਈ ਮੌਤ, ਜਾਣੋ...
ਇਰਾਕ 'ਚ ISIS ਵਲੋਂ ਬੰਦੀ ਬਣਾਏ 39 ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ
Updated: March 12, 2018, 11:00 PM IST
ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਕਾਠਮਾਂਡੂ ਏਅਰਪੋਰਟ ਤੇ ਯਾਤਰੀ ਵਿਮਾਨ ਕਰੈਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਯੂ ਐਸ ਬੰਗਲਾ ਏਅਰਲਾਈਨ ਦਾ ਇਹ ਯਾਤਰੀ ਵਿਮਾਨ ਨਿੱਚੇ ਉੱਤਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋ ਧੂੰਆਂ ਨਿਕਲਣ ਲੱਗ ਗਿਆ।ਇਹ ਦੇਖਕੇ ਏਅਰਪੋਰਟ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਟਾਫ ਤੱਤਕਾਲ ਮਦਦ ਲਈ ਦੌੜ ਪਿਆ।
ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਬਚਾਓ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,ਜਿਸ ਵਿੱਚੋ ਹੁਣ ਤੱਕ 17 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਵਿਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 67 ਯਾਤਰੀ ਸਵਾਰ ਦੱਸੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਾਤਰੀ ਜਾਂ ਕਰੂ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀ ਹੈ।


text: ਪੰਜਾਬੀ: ਸੰਭਾਵਨਾ


ੇ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਟੋਰ ਤੋਂ ਖਰੀਦੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ 10 ਡਿਵਾਈਸ ਤੋਂ ਬਲੋਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਸਾਰੀਆਂ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ)। ਦੂਜਾ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸੰਪਾਦਨ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰੋ (ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਾਈ) ਤੋਂ ਉੱਦਮ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਡਿਵਾਈਸਾਂ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਵਿੰਡੋਜ਼ 10 ਹੋਮ ਅਡੀਸ਼ਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ PPKG ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹੋਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋ, ਫਿਰ ਪ੍ਰੋ ਤੋਂ Ent ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ)। ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਿੰਡੋਜ਼ ICD ਟੂਲ ਜੋ ਕਿ (ਹੁਣ ਲਈ) ਜਿਆਦਾ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੈਟਿੰਗ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਨਪੁਟ ਫਾਰਮੈਟ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ)।
ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼-ਚਿਤਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: BYOD. ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਧਾਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਪਾਰਕ ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੀ ਡਿਵਾਈਸ ਵਪਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਵਪਾਰਿਕ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਗੁੰਮ/ਟੁੱਟ/ਚੋਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ IT ਪ੍ਰੋ ਦੇ ਦਖ਼ਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗਾ। ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਉਸਦੀ ਡਿਵਾਈਸ ਨੂੰ ਇੰਟਰਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਅਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਨ, ਆਫਿਸ 2016 ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਨ, ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੇਕਰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਡੋਮੇਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼-ਚਿਤਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਵੀਆਂ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਲਈ ਇਨ-ਪਲੇਸ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡ ਵਿੰਡੋਜ਼ 7, 8, 8.1 ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਤੋਂ) ਜਾਂ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਲੋਡ ਕਰੋ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕ


text:
ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਟੂਲ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹੀ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹਮਲੇ ਆਇਆ ਹੈ.
ਦਸ ਸਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਰਾਰ ਵੀ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਕੇ ਸਫ਼ਰ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਸੀ. ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਬੈਠੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਖੇ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ. ਮਸੀਹੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਆਹ ਟੁੱਟ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੇ ਰਖੇ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ. ਹੋਰ ਮਸੀਹੀ ਵਿਆਹ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਭਗਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ.
ਇਸ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਨੰ 2-2002 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਹ ਹਮਲੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਅੱਜ, 9 ਮਾਰਚ ਲਾਰਸ Nylen, ਤਲਾਕ ਬਚਣ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਲਿਵਿੰਗ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:
"ਲਾਈਵ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, 1997 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: - remarriages ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ' Det 7-8 ਸਾਲ ਲਈ ਸਵੀਡਨੀ kristenhet.' ਵੱਧ ਤਲਾਕ ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਲਪੇਟਣ 'ਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਉਸੇ ਹੀ ਲੋਕ ਵੀ ਉਸੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਨਿਊ ਭਾਈਵਾਲ ਨਾਲ ਹੁਣ ਬੈਠੇ ਹਨ. ਈਸਾਈ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਘੱਟ ਤਿਆਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਘੱਟ ਤਿਆਰ ਹੋਰ. "ਅੰਤ ਹਵਾਲਾ ਲਈ ਸੀ.
ਹੁਣ ਸਾਈਨ ਖੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਹੈ! ਗੁਆ ਨ


ੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਅੱਗਾਂ ਲਾਉਣ, ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਕ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕੁਰਬਾਨੀ ਗੈਂਗ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਅੰਬਾਲਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅੱਜ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਏ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਨਿਤੀਕਾ ਗਹਿਲੋਤ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਡੇਰਾ ਸਮਰਥਕ ਭਾਗ ਸਿੰਘ ਮੋਹੜੇ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲੋਂ 14 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਬਰਾਮਦ ਹੋਏ ਹਨ | ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਡੇਰੇ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ 15 ਮੈਂਬਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਗੈਂਗ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪੈਸੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਗੈਂਗ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਅੱਗਜ਼ਨੀ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਲਈ ਭਾੜੇ ਦੇ ਗੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਸਨ | ਏ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਮੁਤਾਬਿਕ ਭਾਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖ਼ੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਤਿਰ ਦਿਮਾਗ਼ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ 'ਚ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ | ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਗੈਂਗ ਬਣਾ ਕੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਅਜਿਹੇ ਅੰਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ | ਜਿਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਇਸ਼ਾਰੇ 'ਤੇ ਮਰਨ-ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ | ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਆਪਣੇ ਅਮੀਰ ਭਗਤਾਂ ਕੋਲੋਂ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਰਥ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਗ਼ਰੀਬ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਾਲ 'ਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਘੜੀਆਂ, ਪੈਸੇ ਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੁੱਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਾਨੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਹੋਣ ਦਾ ਨਾਟਕ ਰਚਦਾ ਸੀ |
2 ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀ ਾ ਘਟਿਆ ਭਾਅ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਸਤੰਬਰ (ਏਜੰਸੀਆਂ)-ਮੁੰਬਈ ਤੇ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਪੈਟਰੋਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ 3 ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ


text: ਵਾਰਿਸ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਿਆ ਡੂੰਘਾ ਸਦਮਾ, ਨਹੀਂ ਰਹੇ...


text:
੍ਰਵੇਸ ਕੈ । (211-6)
ਤਗਆਨ ਤਿਆਨ ਤਸਮਰਨ ਉਲੰਘ ਇਕਿਰ ਹੋਇ (211-7) ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਬਤਸ ਹੋਿ ਤਬਸਮ ਅਵੇਸ ਕੈ ॥੨੧੧॥ (211-8) ਏਕ ਸੈ ਅਤਿਕ ਏਕ ਨਾਇਕਾ ਅਨੇਕ ਜਾਕੈ (212-1) ਿੀਨ ਕੈ ਿਇਆਲ ਹੁਇ ਤਕ੍ਰਪ੍ਾਲ ਤਕ੍ਰਪ੍ਾਿਾਰੀ ਹੈ । (212-2) ਸਜਨੀ ਰਜਨੀ ਸਤਸ ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਅਉਸਰ ਮੈ (212-3) ਅਬਲੇ ਅਿੀਨ ਗਤਿ ਬੇਨਿੀ ਉਚਾਰੀ ਹੈ । (212-4) ਜੋਈ ਜੋਈ ਆਤਗਆ ਹੋਇ ਸੋਈ ਸੋਈ ਮਾਤਨ ਜਾਤਨ (212-5) ਹਾਥ ਜੋਰੇ ਅਗਰਭਾਤਗ ਹੋਇ ਆਤਗਆਕਾਰੀ ਹੈ । (212-6) ਭਾਵਨੀ ਭਗਤਿ ਬਾਇ ਚਾਇਕੈ ਚਈਲੋ ਭਜਉ (212-7) ਸਫਲ ਜਨਮੁ ਿੰਤਨ ਆਜ ਮੇਰੀ ਬਾਰੀ ਹੈ ॥੨੧੨॥ (212-8) ਪ੍ਰੀਿਮ ਕੀ ਪ੍ੁਿਰੀ ਮੈ ਿਨਕ ਿਾਰਕਾ ਤਸਆਮ (213-1) ਿਾਕੋ ਪ੍ਰਤਿਤਬੰਬੁ ਤਿਲੁ ਤਿਲਕੁ ਤਿਰਲੋਕ ਕੋ । (213-2) ਬਤਨਿਾ ਬਿਨ ਪ੍ਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਬਨਾਇ ਰਾਤਖਓ (213-3) ਕਾਮਿੇਵ ਕੋਤਟ ਲੋਟਪ੍ੋਟ ਅਤਵਲੋਕ ਕੋ । (213-4) ਕੋਟਤਨ ਕੋਟਾਤਨ ਰੂਪ੍ ਕੀ ਅਨੂਪ੍ ਰੂਪ੍ ਛਤਬ (213-5) ਸਕਲ ਤਸੰਗਾਰੁ ਕੋ ਤਸੰਗਾਰੁ ਸਰਬ ਥੋਕ ਕੋ । (213-6) ਤਕੰਚਿ ਕਟਾਛ ਤਕ੍ਰਪ੍ਾ ਤਿਲਕੀ ਅਿੁਲ ਸੋਭਾ (213-7) ਸੁਰਸਿੀ ਕੋਟ ਮਾਨ ਭੰਗ ਤਿਆਨ ਕੋਕ ਕੋ ॥੨੧੩॥ (213-8) ਸਰੀਗੁਰ ਿਰਸ ਤਿਆਨ ਖਟ ਿਰਸਨ ਿੇਖੈ (214-1) ਸਕਲ ਿਰਸ ਸਮ ਿਰਸ ਤਿਖਾਏ ਹੈ । (214-2) ਸਰੀਗੁਰ ਸਬਿ ਪ੍ੰਚ ਸਬਿ ਤਗਆਨ ਗੰਤਮ (214-3) ਸਰਬ ਸਬਿ ਅਨਹਿ ਸਮਝਾਏ ਹੈ । (214-4) ਮੰਿਰ ਉਪ੍ਿੇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕੈ ਅਵੇਸ ਤਰਿੈ (214-5) ਆਤਿ ਕਉ ਆਿੇਸ ਕੈ ਬਰਹਮ ਬਰਹਮਾਏ ਹੈ । (214-6) ਤਗਆਨ ਤਿਆਨ ਤਸਮਰਨ ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਰਤਸਕ ਹੁਇ (214-7) ਏਕ ਅਉ ਅਨੇਕ ਕੇ ਤਬਬੇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਹੈ ॥੨੧੪॥ (214-8) ਸਤਿ ਤਬਨੁ ਸੰਜਮੁ ਨ ਪ੍ਤਿ ਤਬਨੁ ਪ੍ੂਜਾ ਹੋਇ (215-1) ਸਚ ਤਬਨੁ ਸੋਚ ਨ ਜਨੇਊ ਜਿਹੀਨ ਹੈ । (215-2) ਤਬਨੁ ਗੁਰਿੀਤਖਆ ਤਗਆਨ ਤਬਨੁ ਿਰਸਨ ਤਿਆਨ (215-3) ਭਾਉ ਤਬਨੁ ਭਗਤਿ ਨ ਕਥਨੀ ਭੈ ਭੀਨ ਹੈ । (215-4)
ਸਾਂਤਿ ਨ ਸੰਿੋਖ ਤਬਨੁ ਸੁਖੁ ਨ ਸਹਜ ਤਬਨੁ (215-5) ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਤਬਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਨ ਪ੍ਰਬੀਨ ਹੈ । (215-6) ਬਰਹਮ ਤਬਬੇਕ ਤਬਨੁ ਤਹਰਿੈ ਨ ਏਕ ਟੇਕ (215-7) ਤਬਨੁ ਸਾਿਸੰਗਿ ਨ ਰੰਗ ਤਲਵ ਲੀਨ ਹੈ ॥੨੧੫॥ (215-8) ਚਰਨ ਕਮਲ ਮਕਰੰਿ ਰਸ ਲੁਤਭਿ ਹੁਇ


ਦਮ ਭੂਸ਼ਣ
- 1937 ਵਿੱਚ ਰਾਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਸਤੇਂਦਰ ਨਾਥ ਬੋਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਕੀਤੀ।
- 1959, ਵਿੱਚ ਆਪ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।
- 1986 ਵਿੱਚ ਸਤੇਂਦਰ ਨਾਥ ਬੋਸ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਟਰ ਫਾਰ ਬੇਸਿਕ ਸਾਇੰਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ।
- ਕੋਂਸ਼ਲ ਆਫ ਸਾਇੰਟੇਫਿਕ ਐੰਡ ਇੰਨਡੰਸਟਰੀਅਲ ਦੇ ਸਲਾਕਾਰ ਰਹੇ।
- ਭਾਰਤੀ ਭੌਤਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੇ।
- ਭਾਰਤੀ ਸਾਇੰਸ ਕਾਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ
- ਭਾਰਤੀ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਓਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ
- ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ
- ਰੋਆਇਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਫੈਲੋਸਿਪ
ਹੋਰ ਦੇਖੋ[ਸੋਧੋ]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Sean Miller (18 March 2013). Strung Together: The Cultural Currency of String Theory as a Scientific Imaginary. University of Michigan Press. p. 63. ISBN 978-0-472-11866-3.


ਅਬੂਤਾਲਿਬ
ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਇਬਨ ਅਬਦ ਅਲ-ਮਤਲਬ (ਅਰਬੀ: ابو طالب بن عبدالمطلب, ʾAbū Ṭālib ibn ʿAbd al-Muṭṭalib) (549 – 619) ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਮੱਕੇ ਦੇ ਕੁਰੈਸ਼ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਬਨੋ ਹਾਸ਼ਿਮ (ਅਰਬੀ: بنو هاشم) ਕੁੱਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਬਿੰਤ ਅਸਦ ਸੀ ਉਹ ਇਸਲਾਮੀ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਚਾਚਾ ਸਨ। ਹਜ਼ਰਤ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਆਪ ਤਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਾ ਹੋਏ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਈ ਰੱਖਿਆ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਤਾਲਿਬ ਤੇ ਅਕੀਲ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਾ ਹੋਏ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਬਦਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਗ਼ਕੀਲ ਨੇ ਫ਼ਤਿਹ ਮੱਕਾ ਦੇ ਵੇਲੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਲੀ ਤੇ ਜਾਫ਼ਰ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਏ। ਅਬੂਤਾਲਿਬ ਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ ਸਨ, ਫ਼ਾਖ਼ਤਾ ਬਿੰਤ ਅਬੀ ਤਾਲਿਬ ਤੇ ਜਮਾਨਤ ਬਿੰਤ ਅਬੀ ਤਾਲਿਬ। ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਗ਼ੈਰ ਮਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਏ।


text:
ਡਾ. ਭੋਲਾਨਾਥ ਤਿਵਾਰੀ (4 ਨਵੰਬਰ 1923 - 25 ਅਕਤੂਬਰ 1989) ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਕੋਸ਼ਕਾਰ, ਭਾਸ਼ਾਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਚਿੰਤਕ ਸਨ।
ਜੀਵਨ ਵੇਰਵੇ
ਡਾ. ਭੋਲਾਨਾਥ ਤਿਵਾਰੀ ਦਾ ਜਨਮ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਗਾਜੀਪੁਰ ਜਨਪਦ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਭੋਲਾਨਾਥ ਤਿਵਾਰੀ ਨੇ ਲਗਪਗ ਅੱਠਾਸੀ ਗਰੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ -
 ਭਾਸ਼ਾਵਿਗਿਆਨ
 ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕੀ ਸੰਰਚਨਾ
 ਅਨੁਵਾਦ ਕੇ ਸਿਧਾਂਤ ਔਰ ਪ੍ਰਯੋਗ
 ਕੋਸ਼-ਵਿਗਿਆਨ
 ਕੋਸ਼-ਰਚਨਾ
 ਸਾਹਿਤ ਸਮਾਲੋਚਨਾ
 ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਗਿਆਨ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕੀ ਸੰਰਚਨਾ (ਗੂਗਲ ਕਿਤਾਬ; ਲੇਖਕ - ਡਾ. ਭੋਲਾਨਾਥ ਤੀਵਾਰੀ)
ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ
ਭਾਸ਼ਾਵਿਗਿਆਨੀ
ਕੋਸ਼ਕਾਰ


text:
ਪਆਰੇ ਦੀ ਮਾਨਵਸਕ ਵਸਹਤ ਿਾਰੇ ਵਚੂੰਤਾਿਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਦਦ ਮੂੰਗੋ।
2 of 3
ਸਰੋਤ
- ਪਿਵਲਕ ਹੈਲਥ ਏਜੂੰਸੀ ਔਫ ਕੈਨੇਡਾ: ਿਲਨੇਰੇਿਲ ਪੋਪ ਲੇਸ਼ਨ ਐਡ ਕੋਵਿਡ-19
- ਦਾ ਕੈਨੇਵਡਅਨ ਕੋਅਵਲਸ਼ਨ ਫੌਰ ਸੀਵਨਅਰਸ' ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ:
- ਵਟਪਸ ਫੌਰ ਿੈਟਵਲੂੰਗ ਐਨਿਾਇਟੀ ਵਡਊਵਰੂੰਗ ਵਡਸ ਪਿਵਲਕ ਹੈਲਥ ਵਸਚ ਏਸ਼ਨ
- ਵਥੂੰਗਸ ਟ ਡ ਿਾਇਲ ਵਫਿੀਕਲ ਵਡਸਟੈਂਵਸੂੰਗ
- ਕੈਟੀ: ਕੋਰੋਨਾਿਾਇਰਸ ਵਡਸੀਿ (ਕੋਵਿਡ-19), ਐਿੱਚ.ਆਈ.ਿੀ. ਅਤੇ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਸੀ: ਿਿੱਟ ਯ ਨੀਡ ਟ ਨੋ
- ਵਸਹਤ ਮੂੰਤਰਾਲੇ: ਵਰਸੋਰਸਿ ਫੌਰ ਉਂਟਾਰੀਓ ਐਕਸਪੀਅਰਵਸੂੰਗ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਐਡ ਅਵਡਕਸ਼ਨਸ ਇਸ਼ ਿ ਵਡਊਵਰੂੰਗ ਦਾ ਪੈਂਡਾਵਮਕ
- ਕੈਨੇਵਡਅਨ ਕੈਂਸਰ ਸੋਸਾਇਟੀ: ਕੈਂਸਰ ਅਤੇ ਕੋਵਿਡ-19
- ਿਿੱਵਚਆਂ ਦੀ ਵਸਹਤ ਿਾਰੇ: ਇੂੰਫੋਰਮੇਸ਼ਨ ਫੌਰ ਪੇਰੈਂਟਸ ਇਮੀਊਨੋਕੋਂਪਰੋਮਾਈਿਡ ਵਚਲਡਰਨ ਐਡ ਵਚਲਡਰਨ ਵਿਿੱਦ ਕਰੋਵਨਕ ਮੈਡੀਕਲ ਕੂੰਡੀਸ਼ਨਸ
- ਪਿਵਲਕ ਹੈਲਥ ਓਂਟਾਰੀਓ: ਪਿਵਲਕ ਵਰਸੋਰਸਿ
ਿਾਇਰਸ ਿਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ
ਕੋਵਿਡ-19 ਿਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਤਾਿਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤਿੱਕ ਪਹੁੂੰਚ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ _URL_ 'ਤੇ ਉਂਟਾਰੀਓ ਵਸਹਤ ਮੂੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਿੈਿੱਿਸਾਈਟ ਦੇਖੋ।
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਵਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੂੰਪਰਕ ਕਰੋ
: ______________________________________________________
ਇਸ ਦਸਤਾਿੇਿ ਵਿਚਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ 18 ਨਿੂੰਿਰ, 2020 ਤਿੱਕ ਦੀ ਮੌਜ ਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ


text:
ਡਾ.ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਛੇਵੇਂ ਸੁਦਾਮਾ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਪੰਜਾਬ ਡਾ.ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਛੇਵੇਂ ਸੁਦਾਮਾ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ
ਡਾ.ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਛੇਵੇਂ ਸੁਦਾਮਾ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ- ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਭਾਗ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਡਾ.ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਛੇਵੇਂ ਸੁਦਾਮਾ ਵੈਟਰਨ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ। ਇਥੋਂ ਦੇ ਸੈਕਟਰ-43 ਸਥਿਤ ਬਹੁਮੰਤਵੀ ਖੇਡ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਇਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਦਿਆਂ ਡਾ.ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਤਰਫੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਖਤਿਆਰੀ ਕੋਟੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਗਰਾਂਟ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਵੀ ਕੀਤਾ।
ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਦਿਆਂ ਡਾ.ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਪਰ ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਉਹ ਪੁੱਜ ਨਹੀਂ ਸਕੇ ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਆਪਣੇ ਅਖਤਿਆਰੀ ਕੋਟੇ ਵਿੱਚੋਂ 5 ਵੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਘਾਟਨੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵੈਟਰਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਉਪਰਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਡੇਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਡਾ.ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਗੂੜੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ 'ਸੁਦਾਮਾ' ਦੇ ਨਾਮ ਉਪਰ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਕਰਵਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਸ਼ਾ ਰਹਿਤ


text:
ੀਡਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਾਰਨ 26 ਦਸੰਬਰ ਦਿਨ ਸ਼ਨਿਚਰਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ 10 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਾਮ ਚਾਰ ਵਜੇ ਤਕ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ,
ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਰੋਡ, ਔਜਲਾ ਰੋਡ, ਅਸ਼ੋਕ ਵਿਹਾ, ਮੋਹਬੱਤ ਨਗਰ, ਪੁਰਾਣੀ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ, ਨਵੀਂ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ, ਮਹਿਤਾਬਗੜ੍ਹ, ਕੁਸ਼ਟ ਆਸ਼ਰਮ, ਉੱਚਾ ਥੋੜਾ, ਸੁੰਦਰ ਨਗਰ, ਕਿਲੇ ਵਾਲਾ ਮੁਹੱਲਾ, ਮਲਕਾਨਾ ਮੁਹੱਲਾ, ਸ਼ੇਰਾਂ ਵਾਲਾ ਗੇਟ ਤੇ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਰੋਡ ਆਦਿ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਕੱਟਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇ-ਸ਼ਾ-ਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮੁ-ਸ਼-ਕ-ਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।


text:
ਨ ਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਸ਼ੀਲਾ ਕੌਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1948 – ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਤ ਦਾ ਜਨਮ।
 1978 – ਅਮਰੀਕੀ ਅਦਾਕਾਰ ਐਸ਼ਟਨ ਕਚਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1979 – ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਤੇ ਯੇਮੇਨੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਤਵੱਕੁਲ ਕਰਮਾਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1990 – ਅਮਰੀਕੀ ਅਥਲੀਟ ਦਾਲੀਲਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1939 – ਰੂਸੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਬੋਰਿਸ ਗਰੀਗੋਰੀਏਵ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1942 – ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸਚਿੰਦਰ ਸਨਿਆਲ(ਬੰਗਾਲ) ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਾਦਤ।
 1944 – ਇਤਾਲਵੀ ਓਪੇਰਾ ਤੇ ਸੋਪਰਾਨੋ ਗਾਇਕਾ ਲੀਨਾ ਕਾਵਾਲੀਏਰੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1978 – ਉਰਦੂ, ਪੰਜਾਬੀ, ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ ਕਵੀ 'ਗ਼ੁਲਾਮ ਮੁਸਤੁਫ਼ਾ ਤਬੱਸੁਮ' ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2003 – ਗੁਆਤੇਮਾਲਨ ਲੇਖਕ ਔਗੋਸਤੋ ਮੋਂਤੇਰੋਸੋ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਫ਼ਰਵਰੀ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


ਛ ਲਈ ਸੰਮਨ ਭੇਜ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੀਆ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਦੀਆਂ। ਮੁ ਸ਼ ਕਿ – ਲਾਂ। ਵਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਐੱਨ. ਸੀ. ਬੀ. ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਾਂਚ ਏਜੰਸੀਆਂ ਕੋਲ ਹਾਲੇ ਵੀ 23 ਜੀਬੀ ਡਾਟਾ ਹੈ। ਏਜੰਸੀਆਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਡਾਟੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਏਜੰਸੀਆਂ ਹਾਲੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਟਰੇਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜਪੂਤ ਕੇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਬੀ. ਆਈ. ਦੀ ਟੀਮ ਅੱਜ ਮੁੰਬਈ 'ਚ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੀ। ਸੀ. ਬੀ. ਆਈ. ਦੀ ਟੀਮ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜਪੂਤ ਦੇ ਬਾਂਦਰਾ ਸਥਿਤ ਘਰ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ।
ਸੀ. ਬੀ. ਆਈ. ਨਾਲ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਦੀ ਭੈਣ ਮੀਤੂ ਸਿੰਘ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਟੀਮ 'ਚ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਏਮਜ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਵੀ ਹਨ। ਸਿਧਾਰਥ ਪਿਠਾਨੀ, ਨੀਰਜ ਵੀ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਘਰ 'ਚ ਮੌਜ਼ੂਦ ਹਨ। ਸੀ. ਬੀ. ਆਈ. ਦੀ ਟੀਮ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਘਰ। ਕ੍ਰਾ ਈ – ਮ। ਸੀਨ ਰੀ-ਕ੍ਰਿਏਟ ਕਰਨ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ।
ਪੁਲਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਕਿਆ ਰੀਆ ਦਾ ਭਰਾ , ਖੋਲਤੇ ਰੀਆ ਦੇ ਇਹ ਗੁਪਤ ਰਾਜ – ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


ਾ ਝੁਕਾਅ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
3. ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਨਾਅ ਕਾਰਣ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਮਾਹੌਲ 'ਚ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਰੁਝਾਅ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਵੱਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
4. ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ 'ਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਾਰਣ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਪੋਰਟ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
5. ਈ. ਟੀ. ਐੱਫ. ਦੀ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਰੁਝਾਅ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ 'ਚ ਤੇਜ਼ੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
6. ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਾ 90 ਫੀਸਦੀ ਤੱਕ ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ 'ਚ ਕਰਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ।


text:
ਹਿੰਦ ਸਵਰਾਜ ਦਾ ਸਾਰ
ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ -
 ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦਾ ਰਾਜ ਸਵਰਾਜ ਹੈ।
 ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਜੀਵਤ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਿਹ, ਆਤਮਬਲ ਜਾਂ ਦਯਾ ਬਲ ਹਨ।
 ਉਸ ਬਲ ਨੂੰ ਆਜਮਾਉਣ ਲਈ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
 ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਜੇਕਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲੂਣ-ਕਰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣ, ਖੋਹਿਆ ਝੋਨਾ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦੇਣ, ਸਭ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਦੇਣ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲਸ਼ਕਰ ਹਟਾ ਲੈਣ, ਤਦ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਲਾਂ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਾਂਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਵਰਤਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁਨਰ-ਕਲਾ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਦਰਅਸਲ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਨਾਕਰਨਯੋਗ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ
ਗਾਂਧੀ ਦੇ 'ਹਿੰਦ ਸਵਰਾਜ' ਦੇ ਤੇਜ਼ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਤੇਵਰ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰਸੰਗਿਕ ਹਨ। ਨਵ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਵਾਦ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੁਨੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝਣ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦ੍ਰਿੜਾਉਂਦੀ ਅਜਿਹੀ ਦੂਜੀ ਰਚਨਾ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਚਿੰਤਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ - ਮੈਜਿਨੀ, ਲਿਓ ਤਾਲਸਤਾਏ, ਜਾਨ ਰਸਕਿਨ, ਐਮਰਸਨ, ਥੋਰੋ, ਬਲਾਵਤਸਕੀ, ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ, ਵੇਡੇਨਬਰਨ, ਦਾਦਾ ਭਾਈ ਨਾਰੋ ਜੀ, ਰਾਨਾਡੇ, ਆਰ. ਸੀ. ਦੱਤ, ਮੈਡਮ ਕਾਮਾ, ਸ਼ਿਆਮ ਜੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਵਰਮਾ, ਪ੍ਰਾਣ ਜੀਵਨ ਦਾਸ ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ ਗੋਪਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਗੋਖਲੇ ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੋਖੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਸੰਖਿਪਤ ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵੰਨਗੀ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਗਾਂਧੀਮਾਰਗੀ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿ


text:
ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਉਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਟਸਐਪ ਐਡਮਿਨ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਤਾਂ ਵਟਸਐਪ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਨੂੰ ਕਲੀਨ ਚਿੱਟ ਕਿਉਂ।
ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਗੜ੍ਹ ਦੇ ਤਾਲੇਨ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੁਨੈਦ ਖ਼ਾਨ ਬੀਐਸਸੀ ਦੂਜੇ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ।
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 15 ਫਰਵਰੀ 2018 ਨੂੰ ਵਟਸਐਪ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਮੈਸੇਜ ਫਾਰਵਰਡ ਹੋਣ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜੁਨੈਦ ਦੇ ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੈਸੇਜ ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ਼ ਨੇ ਫਾਰਵਰਡ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਐਡਮਿਨ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੀ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਜੁਨੈਦ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਐਡਮਿਨ ਬਣ ਗਏ।"
"ਇਸ ਪੂਰੀ ਘਟਨਾ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਤਾਲੇਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਤਲਾਮ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕਾਰਡ ਦੇਣ ਗਏ ਸੀ।"
"ਜੁਨੈਦ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਆਈਟੀ ਐਕਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਾਜਧ੍ਰੋਹ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜੁਨੈਦ ਬੀਐਸਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕੇ। ਉਥੇ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਈਟੀਆਈ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।"
ਆਈਪੀਸੀ ਅਤੇ ਆਈਟੀ ਐਕਟ ਤਹਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਸੰਦੇਸ਼ ਫੈਲਾਉਣ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗੀ ਅਫ਼ਸਰ (ਐਸਡੀਓਪੀ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, "ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਚਲਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗੜਬੜੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੱਗੇ ਜੋ ਵੀ ਜਾਂਚ ਹੋਵੇਗੀ ਉਹ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।"
ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਇ


text:
ਿੱਚ ਕੈਪ ਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਲਾਈਨਾਾਂ ਅਤੇ ਵਾਲਵਾਾਂ ਦੀ ਜਾਾਂਚ ਕਰੋ। ਇਹਨਾਾਂ ਦੀ ਜਾਾਂਚ ਕਰੋ:
_PHONE_
ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਾਂ ਸੀਲ ਕੀਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਲਾਈਨ ਇਹ ਧਾਗੇ ਵਾਲੀ ਕੈਪ, ਇੱਕ ਕੈਪ ਨਾ ਕੀਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਾਂ ਨਾਲ ਸੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਅੰਦਰਲੇ ਧਾਗੇ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਦੇ ਵਾਲਵ ਅਤੇ ਫਿਟਿੰਗਾਾਂ ਨੂੰ ਧਾਗੇ ਵਾਲੇ ਪਲੱਗ ਨਾਲ ਸੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਾਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀੀਂ ਹੋ, ਤਾਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਗੈਸ ਫਿਟਰ ਜਾਾਂ ਹੀਟਿੰਗ ਕੰਟਰੈਕਟਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਕੋਈ ਡ੍ਰਰਾਇਰ ਜਾਾਂ ਸਟੋਵ ਕਨੈਕਟਰ ਜਿਸਦੀ ਜਾਾਂਚ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ
ਇਹ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕੀਤਾ ਟੁਕੜਾ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਕਨੈਕਟਿੰਗ ਹੋਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਬਿਨਾਾਂ ਜਾਾਂਚ ਕੀਤੇ ਰਹਿ ਜਾਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਾਂ ਕਨੈਕਟਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਾਂ ਸੀਲ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।


text: Previous: ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਕੀਮ 'ਚ ਸੋਧ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਕਰੇਗਾ ਵਿਰੋਧ : ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨਾ


text: ਪੁੱਲ ਬਿੰਦੂ: 222 ਡਿਗਰੀ


text:
ਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋ) ਇਥੋ ਨਜਦੀਕ ਠੀਕਰੀਵਾਲ ਰੋਡ ਤੇ ਸਥਿਕ ਇਕ ਕਰਿਆਨਾ ਸਟੋਰ ਦੇ ਤਾਲੇ ਤੋੜ ਕੇ ਚੋਰਾ ਵਲੋ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ।ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੁਤਰ ਕੈਪਟਨ ਗੁਰਬਖਸ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਬੁੱਟਰ ਕਲਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕੇ ਉਹ ਠੀਕਰੀਵਾਲ ਕਾਦੀਆ ਰੋਡ ਤੇ ਬੁੱਟਰ ਖਲ […]
ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ।
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ,ਕਾਦੀਆਂ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ) ਕਸਬਾ ਕਾਦੀਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਡੱਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਲ਼ੋਂ ਬੀਤੇ ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਕਥਿਤ ਤੋਰ ਤੇ ਕੀਤੇ ਕਤਲ ਦੇ ਰਹੱਸ ਤੋ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲੋਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਕਤਲ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ […]
ਥਾਣਾ ਕਾਦੀਆਂ ਦੇ ਏ ਐਸ ਆਈ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ।
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ,ਕਾਦੀਆਂ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ(ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ) ਕਸਬਾ ਕਾਦੀਆਂ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਭਗਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਾਸਤੇ ਥਾਣਾ ਕਾਦੀਆਂ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੋਹਤਬਰਾ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਤੋਰ ਤੇ ਥਾਣਾ ਕਾਦੀਆਂ ਵਿਚ ਤਾਇਨਾਤ ਇੱਕ ਏ ਐਸ ਆਈ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਮਾੜੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਰਤੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਪਿੰਡ ਭਗਵਾਂ ਦੇ […]
ਕਿਸਾਨਾ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵੈਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋ ਰਵਾਨਾ ।
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ,ਕਾਦੀਆਂ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਦਵਿੰਦਰ ਸਿਘ ਕਾਹਲੋ) ਅੱਜ ਕਾਦੀਆ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਰੀਨ ਟ੍ਰਿਬਿਉਨਲ ਵਲੋ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਬਚਾਉ ਲਈ ਕਣਕ ਦੇ ਨਾੜ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵੈਨ ਚਲਾਈ ਗਈ ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਏ ਡੀ ਓ ਸ੍ਰ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕਣਕ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ


text: ਕੀ,ਕਦੋਂ ਤੇ ਕਿਉਂ..?


ਬਾਲ ਸੁਰਖਿਆ ਕੋਮਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਖੇ ਚੀਫ ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਅਸੀਸ ਬਾਂਸਲ ਨੇ ਕੀਤਾ ਦੌਰਾ
ਰਾਜਪੁਰਾ (ਧਰਮਵੀਰ ਨਾਗਪਾਲ) ਸ਼ਹਿਰ ਰਾਜਪੁਰਾ ਵਿੱਖੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰਖਿਆ ਇਸਤਰੀ ਤੇ ਬਾਲ ਵਿਕਾਸ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਬਣਾਏ ਵਿਸ਼ੇਸ ਲੋੜਾ ਵਾਲੇ ਮੰਦਬੁੱਧਿ ਬਚਿਆ ਨੂੰ ਆਸਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੁਮਨੀਟੀ ਸ਼ੈਂਟਰ ਵਿੱਖੇ ਅੱਜ ਚੀਫ ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ ਮਜਿਸਟਰੇਟ ਪਟਿਆਲਾ ਸ੍ਰੀ ਆਸੀਸ ਬਾਂਸਲ ਵਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਪੂਰੇ ਸਟਾਫ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ ਲੋੜਾ ਵਾਲੇ ਬਚਿਆ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਤਵੰਤੇ ਸਜੱਣਾ ਵਜੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਐਨ ਜੀੳ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਆੜਤੀ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਰਜਿੰਦਰ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਜਿੰਦਰ ਰਾਜਾ ਵਿਸ਼ੇਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਚੀਫ ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ ਮਜਿਸਟਰੇਟ ਸ੍ਰੀ ਆਸੀਸ ਬੰਸਲ ਵਲੋਂ ਪੁਜੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸ਼ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ ਲੋੜਾ ਵਾਲੇ ਬਚਿਆ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਅਗੇ ਆਉਣ। ਉਹਨਾਂ ਆਪਣੇ ਇਸ ਦੌਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਜੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸ਼ਥਾਨ ਵਿੱਚ ਮੋਜੂਦ ਕਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ ਲੋੜਾ ਵਾਲੇ ਬਚਿਆ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਸੁਣਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਜਿਟਰੇਟ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਇਸ ਸੰਸ਼ਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੋਦਾ ਵੀ ਲਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸ਼ਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਮੀਆ ਨੂੰ ਜਲਦ ਤੋਂ ਜਲਦ ਦੂਰ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਗਲ ਵੀ ਆਖੀ।


text: ਸਾਨ ਲੀਡਰ ਜਗਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਪਟਿਆਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੁਣ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਨ ਤਾਂ ਕੇਂਦਰ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁਖਤਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਨਾਟਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।"


text: ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ : ਬਾਦਲ 1 ਅਤੇ 2 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਰਹਿਣਗੇ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰ


ਛ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ਇਹ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਕੇ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕੇ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਧੀ-ਭੈਣ ਦੀ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਸ਼ਰਮ? ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੁਣਿਆਂ ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਵਿਹੂਣਾ ਪੰਜਾਬ, ਪਰ ਅੱਜ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਅੱਜ ਭੈਅ ਵਿਚ ਜੀਉ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਂ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਾਕਮਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਦਰ ਜੀ ਦੇ ਬੋਲ ਕਿ :
ਭੈ ਕਾਹੂੰ ਕਉ ਦੇਤਿ ਨਹਿ ਨਹਿ ਭੈ ਮਾਨਤ ਆਨਿ ।।
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸੁਨ ਰੇ ਮਨਾ ਗਿਆਨੀ ਤਾਹਿ ਬਖਾਨਿ ।।
ਪੰਜਾਬ ! ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਗਰਕ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਪੰਜਾਬੀਪੁਣਾ ਕਿਰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ ਇੰਜ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਰਹੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤਾ ਚਿਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣਾ ਕਿ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦਾ ਵੀ ਕਿਰ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਵਿਚਲਾ ਇਨਸਾਨ, ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪਸ਼ੂਪੁਣੇ ਦੇ ਵਸ ਪੈ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਕੱਲ ਤੱਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਧੀ-ਭੈਣ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਧੀ-ਭੈਣ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਤਾਂ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਧੀ-ਭੈਣ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਟੰਡਾ ਆਪਣੇ ਜੋਰਾਵਰ ਕਿੱਲੇ (ਸਿਆਸੀ) ਦੇ ਜੋਰ ਘਰੋਂ ਵੀ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਲੋਕ ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਚਾਅ ਵਾਸਤੇ ਅੱਗੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵਾਸਤੇ ਪੁਲੀਸ ਦੇ ਅਫਸਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਹੱਥ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਲੋਕ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁੰਡਿਆਂ ਵੱਲੋਂ "ਭਾਣਾ" ਵਰਤਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁੰਡੇ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਜੁੰਮੇਵਾਰ ਅਫਸਰ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ ਖਾ ਕੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ? ਕੀ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਦਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਰਮ ਨਹੀਂ? ਕੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸਾਨੂੰ ਕਿ ਸਾਡੇ ਖੂਨ ਵਿਚੋਂ ਅਪਣੱਤ ਹੀ ਮੁੱਕਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ! ਵਿਗੜੀ


text:
ਸਕਦੇ ਹੋ। UC Browser ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੁਸੀਂ Google Chrome ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
Google News ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੁਸੀਂ Mozilla Firefox ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। TikTok, Bigo Video ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੁਸੀਂ Dubsmash, Roposo, Chingari, Mitron ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਚੀਨੀ ਐਪਸ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।


ਲਖਨਊ, 11 ਜਨਵਰੀ
ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਵੰਡੀਆਂ ਨਾ ਪੈਣ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਖਦਿਆਂ ਪਾਰਟੀ ਸੁਪਰੀਮੋ ਮੁਲਾਇਮ ਸਿੰਘ ਯਾਦਵ ਨੇ ਅੱਜ ਭਾਵੁਕ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜੋ ਕੁਝ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਯਾਦਵ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ। ਦਿੱਲੀ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਰਟੀ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ 'ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸ਼ਿਵਪਾਲ ਯਾਦਵ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਰਾਮਗੋਪਾਲ ਯਾਦਵ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਘੜੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ,''ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕੌਣ ਮਿਲਿਆ। ਉਹ (ਰਾਮਗੋਪਾਲ) ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਲੈਂਦਾ। ਮੈਂ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਏਕਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਨਾ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਦਲੇਗਾ।'' ਮੁਲਾਇਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਕੌਣ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ' ਚੋਣ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਿਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਐਸਪੀ' ਬਣਾਈ ਸੀ ਤਾਂ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਮਸਾਂ ਦੋ ਕੁ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ। 'ਉਹ (ਅਖਿਲੇਸ਼) ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਵੀ ਉਹੋ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇਗਾ।' ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਵਪਾਲ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਜੀ-ਤੋੜ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।
-ਪੀਟੀਆਈ


text:
ਨਾਰੀਅਲ (Cocos nucifera,ਕੋਕੋਸ ਨੂਕੀਫੇਰਾ) ਇੱਕ ਬਹੁਵਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਏਕਬੀਜਪਤਰੀ ਪੌਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਤਣਾ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਰਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਤਣ ਦੇ ਊਪਰੀ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਲੰਬੀ ਪੱਤੀਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੁੱਖ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੰਡੇ ਜਾਂ ਨਮਕੀਨ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਫਲਹਿੰਦੁਵਾਂਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨੋਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਉਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਂਗਲਾ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਨਾਰਿਕੇਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਕੇਰਲ, ਪੱਛਮ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਵਿੱਚ ਖੂਬ ਉੱਗਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਮੁਂਬਈ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਉਪਜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਾਰੀਅਲ ਇੱਕ ਬੇਹੱਦ ਲਾਭਦਾਇਕ ਫਲ ਹੈ। ਨਾਰੀਅਲ ਦੇਰ ਵਲੋਂ ਪਚਣੇ ਵਾਲਾ, ਮੂਤਰਾਸ਼ਏ ਸ਼ੋਧਕ, ਗਰਾਹੀ, ਪੁਸ਼ਟਿਕਾਰਕ, ਬਲਵਰਧਕ, ਰਕਤਵਿਕਾਰ ਨਾਸ਼ਕ, ਦਾਹਸ਼ਾਮਕ ਅਤੇ ਵਾਤ - ਪਿੱਤ ਨਾਸ਼ਕ ਹੈ। ਨਾਰੀਅਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੀਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੌਦੇ


text:
ਗੁਲਾਮ ਅਲੀ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਇਕਾਂ ਨੇ ਗਾਇਆ ਹੈ।
5 ਫਰਵਰੀ 1967 ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕੁੜੀ ਅਰੁਣਾ, ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਉਹ ਕਿਰੀ ਮੰਗਿਆਲ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ, ਮੇਹਰਬਾਨ (1968) ਅਤੇ ਪੂਜਾ (1969)
ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ
ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਟਵਾਰੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 1960 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ ਪੀੜਾਂ ਦਾ ਪਰਾਗਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਤਤਕਾਲ ਸਫਲਤਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਬਟਾਲਵੀ ਜੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸੀਨੀਅਰ ਲੇਖਕਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਹੀ, ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਲੱਗਣ ਅਤੇ ਬਰਕਤ ਰਾਮ ਯੁੰਮਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਹੇਠ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਹ 1967 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾ, ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਨਾਟਕ ਲੂਣਾ (1965) ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਤਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਕਾਵਿ ਪਾਠ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਗਾਉਣ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ।
ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, 1968 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਜੋਂ ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾੜੀ ਸਿਹਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਲਿਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਮਈ 1972 ਵਿਚ, ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਡਾ:ਗੁਪਾਲ ਪੁਰੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਕੈਲਾਸ਼ ਪੁਰੀ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਔਕੜ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉ


text: ਕਿਵੇਂ Google ਤੁਹਾਡੇ ਬੈਕਲਿੰਕਸ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?


੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਗਰੇਟ ਹਿਮਾਲਿਆ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਰਲਡ ਹੈਰੀਟੇਜ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ 'ਤੇ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਪਾਟਣ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਬਾਓਲੀ ਰਾਣੀ ਕੀ ਬਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਤ ਮੰਜ਼ਲੀ ਬਾਵ 11ਵੀਂ ਸਦੀ 'ਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਸੱਤ ਸਦੀਆਂ ਇਹ ਗਾਦ ਵਿੱਚ ਦੱਬੀ ਰਹੀ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੜੇ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਂਭ ਲਿਆ ਸੀ। ਕੁੱਲੂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬੰਜਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਇਹ ਦਰਜਾ ਇਸ ਵਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸ਼ਿਮਲਾ-ਕਾਲਕਾ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਗਰੇਟ ਹਿਮਾਲਿਆ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਦੀ ਇਕ ਵਾਈਲਡ ਲਾਈਫ ਸੈਂਚੂਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਕੁੱਲੂ 905.40 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਇਸ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੀ ਬਰਫ ਤੋਂ ਪਿਘਲ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝਰਨੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੀ ਤੀਰਥਨ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨਦੀਆਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਥੇ ਰੁੱਖ ਤੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਕਈ ਦੁਰਲੱਭ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ 203 ਦੁਰਲੱਭ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, 24 ਜੂਨ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਜੱਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਛੱਤ ਹੇਠ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਾਅਵੇ ਠੁੱਸ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਸਲਾ ਲਾਇਸੈਂਸਧਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਾ


ਇਸ ਸਿੱਖ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਨੇ ਕਿਹਾ- 'ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਉਸਾਰਾਂਗੇ'
- ਪ੍ਰਭੂ ਦਿਆਲ
- ਸਿਰਸਾ ਤੋਂ ਬੀਬੀਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਲਈ
ਨਾਮਧਾਰੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਡੇਰੇ ਭੈਣੀ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਸੁਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਧੜੇ ਦੇ ਆਗੂ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਰਾਮ ਮੰਦਿਰ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਗੇ।
ਉਹ ਸਿਰਸਾ ਵਿੱਚ ਨਾਮਧਾਰੀਆਂ ਦੇ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਧੜੇ ਅਤੇ ਸੰਘ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਏਕਤਾ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੁਗਲਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਸਵਰਣ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਢਾਹਿਆ ਸੀ। ਮਸੀਤ ਢਾਹੁਣਾ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ। ਰਾਮ ਮੰਦਿਰ ਅਸੀਂ ਬਣਾਵਾਂਗੇ। ਇਹ ਸਾਡਾ ਜਨਮ ਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਹਾਂ।'
ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਾਮਧਾਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਜ ਹੈ।' ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਇਕ ਪੰਥ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਮਿਟਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਏਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ? ਕੀ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੰਦ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ ਘੋਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਹ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰਨਾ


text:
ਵਿਸ਼ਵ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ, 1994 ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਰ ਸਾਲ 5 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਲ 1966 ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਿਰਤ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਹੋਈ ਉਸ ਸਾਂਝੀ ਬੈਠਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਿਨ


text:
ਂ ਨੂੰ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਬਾਬਾ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਭਗੌੜੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਹੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੇ ਬੇਟੀ ਨੂੰ ਵੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਤੋਂ 9 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਬਾਬਾ ਸੰਤਾ ਸਿਘ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਨ ਤਾਂ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਗੁੱਟ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਾਬਾ ਸੰਤਾਂ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਬਗੀਚੀ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਾਬਾ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਗੁੱਟ ਵੱਲੋਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਾ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਭੜਕੇ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਗੁੱਟ ਤੇ ਬਾਬਾ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਗੁੱਟ ਵਿਚਾਲੇ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਚੱਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਕਾਰਨ ਬਾਬਾ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਾਬਾ ਆਸਾ ਸਿੰਘ, ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ, ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂਕਿ ਇਸ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਗੁੱਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਾ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਭਗੋੜੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਹੀ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹਾ। ਬਾਬਾ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪੱਖ ਦੇ ਵਕੀਲ ਬਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਾਲੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਘੱਟ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ ਖੜਕਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਧਰ, ਬਾਬਾ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਗੁੱਟ ਦੇ ਵਕੀਲ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਕਲੇਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਮੁਦਈਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸਜ਼ਾ ਤੇ ਬਾਬਾ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਗੁੱਟ ਦੇ ਚਾਰ ਮੈਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ ਖਿਲਾਫ ਉਪਰਲੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਕਰਨਗੇ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ 3500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹੋਟਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨਿਰਾਸ਼
ਹਮਲੇ ਦੀ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਜਾ


text: ੇੜ੍ਹੇ ਆਲੇ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ ਰੱਖੀਂ, ਜੱਟੀਆਂ ਤਾਂ ਇਨੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਫਿਰਨਗੀਆਂ ਕਿ ਰੇੜੇ ਤੇ ਪੂਰੀਆਂ ਨੀ ਆਉਣੀਆਂ, ਜੇ ਕਿਤੇ ਕੱਠੀਆਂ ਨੂੰ ਮੇਲੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ...


text:
ਖੰਮਮ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ।
ਆਬਾਦੀ
 ਕੁੱਲ - 2,578,917
 ਮਰਦ - 1,305,543
 ਔਰਤਾਂ - 1,273,384
 ਪੇਂਡੂ - 2,068,066
 ਸ਼ਹਿਰੀ - 510,861
 ਰਾਜ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਫ਼ੀਸਦੀ - 16.559%
ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਤਰ
ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ
 ਕੁੱਲ - 1,267,994
 ਮਰਦ - 745,679
 ਔਰਤਾਂ - 522,265
ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਤਰ
 ਕੁੱਲ - 56.89%
 ਮਰਦ - 66.11%
 ਔਰਤਾਂ - 47.44%
ਕੰਮ ਕਾਜੀ
 ਕੁੱਲ ਕੰਮ ਕਾਜੀ - 1,244,376
 ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਕਾਜੀ - 1,039,322
 ਸੀਮਾਂਤ ਕੰਮ ਕਾਜੀ- 205,054
 ਗੈਰ ਕੰਮ ਕਾਜੀ- 1,334,551
ਧਰਮ (ਮੁੱਖ ੩)
 ਹਿੰਦੂ - 2,406,066
 ਮੁਸਲਮਾਨ - 137,639
 ਇਸਾਈ - 30,777
ਉਮਰ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਤੋਂ
 ੦ - ੪ ਸਾਲ- 231,625
 ੫ - ੧੪ ਸਾਲ- 618,242
 ੧੫ - ੫੯ ਸਾਲ- 1,533,620
 ੬੦ ਸਾਲ ਅਤੇ ਵੱਧ - 195,440
ਕੁੱਲ ਪਿੰਡ - 1,101
ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ


ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:HotCat
HotCat ਇਕ ਜਾਵਾਸਕ੍ਰਿਪਟ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਫ਼ੇ ਦੀਆਂ ਕੈਟੇਗਰੀਆਂ ਵਿਚ ਫੇਰ-ਬਦਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਕੈਟੇਗਰੀਆਂ ਜੋੜਨਾ ਅਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਛੋਟੇ ਸੰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਸੰਦਾ ਦੀ Gadgets ਟੈਬ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਵਰਤੋਂ[ਸੋਧੋ]
ਕਿਸੇ ਸਫ਼ੇ ਦੇ ਲੋਡ ਹੋਣ 'ਤੇ ਜੇ ਉਸ ਵਿਚ ਕੈਟੇਗਰੀਆਂ ਹੋਣ ਤਾਂ ਓਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ਼ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਜੋੜਨ ਦੇ ਲਿੰਕ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਵੇਖੋ ਤਸਵੀਰ:
ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:
- ਕੈਟੇਗਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲ਼ੇ "(-)" 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਨ ਨਾਲ਼ ਓਹ ਕੈਟੇਗਰੀ ਸਫ਼ੇ ਵਿਚੋਂ ਹਟ ਜਾਵੇਗੀ।
- ਕੈਟੇਗਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲ਼ਾ "(±)" ਉਸ ਕੈਟੇਗਰੀ ਵਿਚ ਫੇਰ-ਬਦਲ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਹੈ।
- ਆਖ਼ਰ ਵਿਚ "(+)" ਨਵੀਂ ਕੈਟੇਗਰੀ ਜੋੜਨ ਵਾਸਤੇ ਹੈ।
- ਇਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "(++)" 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਭ ਮੁਕਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'Save' 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਬਦਲਾਅ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਿਚ ਸਾਂਭੇ ਜਾਣਗੇ।


text:
ੂ-ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਚਾਰ ਵਾਰਾਂ ਹਨ। ਕਬੀਰ ਤੇ ਫਰੀਦ ਦੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇੱਕ ਤੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਲੋਕ ਟਿੱਪਣੀ ਵਜੋਂ ਅੰਕਿਤ ਹਨ। ਆਪ ਦੇ 67 ਸ਼ਲੋਕ, 'ਸ਼ਲੋਕ ਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਕ' ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਹਨ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਕਲਾ ਕੌਸ਼ਲ:-
 ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਰਾਗਾਨੂਸ਼ਾਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ 18 ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਰਾਗ-ਰਾਗਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਗਤ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਗਿਆਨ ਸੀ।
ਛੰਦ:-
 ਡਾ. ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ 'ਦਿਲ' ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ 'ਕਾਵਿ-ਭੇਦਾਂ' ਅਤੇ ਛੰਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ, ਬਾਣੀ ਜਾ ਭਾਵ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਛੰਦ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ......... ਤੋਲ ਤੇ ਤੁਕਾਂਤ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਛੰਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਥਾਂ ਗੁਰਦੇਵ ਨੇ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨੇ ਛੰਦਾਂ ਨਾਲ ਧੜਕਦੇ ਕਾਵਿ-ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਬਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਨੇਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਛੰਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਰਸ:-
 ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਬਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਸ ਸ਼ਾਤ ਰਸ ਹੈ। ਜੋ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਖਰਾਂ ਛੂਹਣ ਉਪਰੰਤ 'ਹਰਿ ਰਸ' ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ-ਰਸ ਭਗਤੀ ਰਸ ਪੂਰਕ ਹੈ।
 ਭਗਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾਂ ਕਾਰਣ ਸੰਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਯੋਗ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਜਵਲ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤੀਕ:-
 ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਸਰਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਿਗਿਆਸੂਆਂ ਪ੍ਰਤਿ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਖੁਲ੍ਹ ਕੇ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਰਹੱਸ-ਅਨੁਭੂਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਸੰਬੰਧ, ਆਯਾ, ਮਨ


text:
ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਖੁਦਕੁਸੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਸਹੇਲੀ ਨੇ ਵੀ ਫਾਹਾ ਲਿਆ | Punjabi News Online
Home ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਖੁਦਕੁਸੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਸਹੇਲੀ ਨੇ ਵੀ...
ਚੰਡੀਗੜ, 2 ਜੁਲਾਈ (ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ) : ਮੋਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵੱਲੋਂ ਖੁਦਕੁਸੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਸਹੇਲੀ ਨੇ ਵੀ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਲੀਲਾ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਲਈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਮੋਹਾਲੀ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸਾਹਿਲ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਮਸੇਦਪੁਰ ਦੀ ਨਿਵਾਸੀ ਪ੍ਰਗਿੱਆ ਇੱਕਠੇ ਬੈਸਟ ਟੈਕ ਮਾਲ 'ਚ ਸੈਮਸੈਂਗ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸ਼ੋਅਰੂਮ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਕਮਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਹਿਲ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਉਪਰੰਤ ਪਰਗਿਆ ਕਾਫੀ ਸਦਮੇ 'ਚ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰੂਮਮੇਟ ਸੰਭਾਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਪਰਗਿਆ ਨੇ ਸਵੇਰੇ ਸਾਢੇ 6 ਵਜੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬਣੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਪੌੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਫਾਹਾ ਲੱਗਾ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਸਹੇਲੀ ਸੌ ਕੇ ਉਠੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਲਟਕਦੇ ਦੇਖੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਕੰਟਰੋਲ ਰੂਮ 'ਚ ਕਾਲ ਕਰ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਰਵਾਰਿਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਾਈ ਤਾਂ ਪੁਲਸ ਨੇ ਲਾਸ ਨੂੰ ਕਬਜੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਕਰਵਾਉਣ ਉਪਰੰਤ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਜਾਂਚ ਸੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।