text: ਦੋ ਗੱਡੀਆਂ ਲੱਗੀਆਂ ਨੇ ਕਿਸ ਕੰਮ ਆਉਣੀਆਂ ਹਨ? ਏਨੇ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਵੀ ਆ ਗਿਆ। ਬਸ ਉਹ ਵੀ ਇਹ ਸੁਣਦਿਆਂ ਬਈ ਮੈਂ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਆਇਆਂ, ਮੇਰੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋ ਗਿਆ। ਵੀਰ ਜੀ ਮੈਂ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਲੈਣ ਭੇਜ ਦਿੰਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਬਈ ਗੁਰਮੀਤ (ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ) ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਏ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਖਿੱਚਾਂ। ਮੈਂ ਬੜੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਬਈ ਸਭ ਠੀਕ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਆਇਆਂ। ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੰਨਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਂ ਪਿੰਡ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਸਭ ਹੁਣ ਕਾਫੂਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ। ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਮੈਂ ਜਲਦੀ-ਜਲਦੀ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ ਪਰ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਬਈ ਭਤੀਜੇ ਨੂੰ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਏ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਗੱਡੀ 'ਤੇ ਛੱਡ ਆਵੇਗਾ ਤੇ ਸਾਈਕਲ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਾਮਾ ਪਹੁੰਚਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਪਰ ਮੈਂ ਨਾ ਮੰਨਿਆ ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਆਪਣਾ ਸਾਈਕਲ ਲੈ ਕੇ ਉਥੋਂ ਤੁਰ ਪਿਆ ਜਾਂਦੀ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਸੀ, ਆਉਂਦੀ ਵਾਰ ਉਹ ਸਾਰੀ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਖ਼ੈਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੈਂ ਘਰ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਘਰ ਵੜਦਿਆਂ ਹੀ ਅੱਗੋਂ ਬੇਟਾ ਤੇ ਘਰਵਾਲੀ ਸ਼ਾਇਦ ਪੂਰੀ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨੇ ਪਿੰਡੋਂ ਫੋਨ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਨਾ ਬੈਠਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਨਾ ਪਾਣੀ ਪੁੱਛਿਆ। ਘਰਵਾਲੀ ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਬਈ ਤੁਹਾਡੇ ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਨੁਕਸ ਪੈ ਗਿਆ ਏ। ਦੋ-ਦੋ ਗੱਡੀਆਂ ਲੱਗੀਆਂ ਨੇ ਘਰ ਵਿਚ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਸੀ ਤੇ ਸਿਹਤ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ। ਬੇਟਾ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਅਫਸਰ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਏ ਤੇ ਨਾਲੇ ਮੈਂ ਵੀ ਅਫਸਰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਸਾਂ, ਆਪਣਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਤਾਂ ਖਿਆਲ ਕਰੋ। ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਏ, ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ। ਬਈ ਘ


text:
217 (21 ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਕੈਨ ਬਾਰੇ
|Community Airport Newcomers Network (CANN)
Funded by: Citizenship and Immigration Canada
Services Provided by: S.U.C.C.E.S.S.
ਵੈਨਕੂਵਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਰਾਹੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਆਵਾਸੀਆਂ (ਇਮੀਗਰੈਂਟਸ)ਨੂੰ
ਮੁਢਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣੀ ਅਤੇ ਉਨਾਂ੍ਹ ਦੇ ਮੁੜ-ਵਸੇਬੇ ਨੂੰ ਅਸਾਨ ਬਣਾਉਣਾ।
ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ:
ਇਹ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਸਿਟੀਜ਼ਨਸ਼ਿੱਪ ਐਂਡ ਇਮੀਗਰੇਸ਼ਨ ਕੈਨੇਡਾ ਦਵਾਰਾ ਮਾਇਕ ਸਹਾਇਤਾ (ਫ਼ੰਡਿੰਗ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਕਸੈਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਕਸੈਸ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ ੨੦ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।੧੯੯੨ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤਕ ਕੈਨ ਨੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਏਅਰਪੋਰਟ ਤੋਂ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ੭੫੦,੦੦੦ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਨਵੇਂ ਆਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।੧੯੯੭ ਤੋਂ ਕੈਨ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਦਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ ਸਰਕਾਰੀ (ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਪਾਂਸਰਡ) ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ।
ਸਾਡੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਵਾਂ:
- ਆਉਣ ਉਪਰੰਤ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲੈਂਡਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਮੁਢਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣੀ
- ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਬੀਮਾ, ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵਿੱਦਿਆ, ਰੋਜ਼ਗਾਰ, ਯੋਗਤਾ-ਪੱਤਰਾਂ (ਡਿਗਰੀਆਂ) ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਕਾਰੋਬਾਰ, ਰਹਿਣ ਲਈ ਘਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ
- ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਵਸੇਬੇ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਮੁਲਕ ਭਰ ਦੇ ਵਸੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਣਾ
- ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਮਦਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ (ਰਿਫਿਊਜੀਆਂ) ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਤਿਰਿਕਤ ਸੇਵਾਵਾ


text:
ਟੈਗ: ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਵਿਗਿਆਪਨ | Martech Zone
ਟੈਗ: ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਵਿਗਿਆਪਨ
ਮੌਲੋਕੋ ਕਲਾਉਡ: ਮੋਬਾਈਲ ਐਪਸ ਲਈ ਡਾਟਾ-ਚਲਾਇਆ, ਏਆਈ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਮੋਬਾਈਲ ਐਡ ਸਮਾਧਾਨ
ਮੋਲਕੋ ਕਲਾਉਡ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਐਕਸਚੇਂਜਾਂ ਅਤੇ ਇਨ-ਐਪ ਵਿਗਿਆਪਨ ਨੈਟਵਰਕਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੀ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵੈਚਾਲਤ ਖਰੀਦਾਰੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਐਪ ਮਾਰਕਿਟਰਾਂ ਲਈ ਕਲਾਉਡ-ਅਧਾਰਤ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ, ਮੋਲਕੋ ਕਲਾਉਡ ਮਲਕੀਅਤ ਮਸ਼ੀਨ ਲਰਨਿੰਗ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੈ ਜੋ ਮੋਬਾਈਲ ਮਾਰਕਿਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪਾਰੋਂ ਫਸਟ ਪਾਰਟੀ ਡੈਟਾ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਅਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਗਿਆਪਨ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ. ਮੌਲੋਕੋ ਕਲਾਉਡ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਐਕਸਚੇਂਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਮੋਬਾਈਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚੋ
ਡੈਨਐਡਜ਼: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਮਾਰਚ 5, 2021 ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਮਾਰਚ 5, 2021 ਪੀਓ ਪਰਸਨ
ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ (ਆੱਨਲਾਈਨ ਵਿਗਿਆਪਨ ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਦਾ ਸਵੈਚਾਲਨ) ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਰਕਿਟ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਮੀਡੀਆ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਡਿਜੀਟਲ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਰਵਾਇਤੀ ਮੈਨੁਅਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ, ਟੈਂਡਰਾਂ, ਹਵਾਲਿਆਂ, ਅਤੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ. ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਸੇ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Dutemple, Lesley A (2003). The Taj Mahal. Lerner Publications Co. p. 32. ISBN 0-8225-4694-9.
- ↑ "ਭਾਰਤ ਕੇ ਬਾਰੇ ਮੇਂ ਜਾਨੇਂ - ਤਾਜਮਹਿਲ" (in ਹਿੰਦੀ) (ਪੀਏਚਪੀ). ਰਾਸ਼੍ਟ੍ਰੀਯ ਪੋਰ੍ਟਲ ਵਿਸ਼ਯਵਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਲ. _URL_
- ↑ ਟਾਇਲ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਰਥਾਤ ਸੰਗ-ਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਇੱਟ ਰੂਪੀ ਆਇਤਾਕਾਰ ਟਾਇਲਾਂ ਨਾਲ
- ↑ UNESCO ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੰਸਥਾ ਆਂਕਲਨ


text:
ुँउर रा नतम वरिभा नै, तुँधीं हिंच ल्येट वे
छिव रम लै आहे। उष्टी घाल नी हेड़ी गाठे।
मारिगारु नी पाम, घाल तुँ लै वे अग्ने। मूँ मारिगारु नी ने पेउरे
तुँ अपही गोर हिंच लै लिंड़ा। मारे परिहार हिंच अहंस नी
ਅਲੰਡਰ ਸਾਰਿਸ਼ ਦੀ ਭਗਤੁਆ
ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੇ ਅਲੰਡਰ ਸਾਰਿਸ਼ ਹਿੱਚ 80 ਮਹਾਲ ਸਮਝਾਏ ਹਨ । ਪਤਨਪੁਰ,
ਉੱਚੀਆ ਅਹਸਾਸ, ਕਿਰਦਾਰ, ਘੇਗਾਮਾਰਾ, ਮੱਛਰੀਂ, ਰਵਾਸਨ, ਮਿਲਾਣ,
ਰਸਮ ਹੁਣਾਰ ਖੇਲੁਹਾ । ਦਿਨ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸਾਹ ਲਟੀ 80 ਪੈਂਡੀਆਂ
ਘਾਟੀਆਂ ।
ਅਲੰਡਰ ਜਿਤਾ ਮੇਰੀ ਮਾਤੇ ਮਾਰਗੁਰਾਵ ਮੇ ਪਾਛਿਆ ॥
(ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਸਾਰਿਸ਼ ਨੀ ੫੧)
ਬਿਹਿੰਦੇ ਪਾਛਿਆ? ਜਾਣੀ ਲਾਹਿਰਾ ਨੀ ਹੇ ਬਿਹਿੰਦੇ ਪਾਛਿਆ? ਸ਼ੀ ਰਾਮਰਾਮ
ਨੀ ਬਿਹਿੰਦੇ ਥਾ ਕਰੇ ਹਨ । ਮੈਂ ਉੱਤੂ ਨਾਗੀ ਸਿੰਦਾ, ਉੱਤੂ ਆਪਣਾ ਸਿੰਦਾ ਲਈ
ਵਿਹਿੰਦ ਹੈ ।
ਮਾਛਿਆ ਦਾ ਅਵਾਰ - ਲਾਹਾਣੀ ਹੈ ।
ਵਿਹਿੰਦ ਬਿਹਿੰਦੇ ਮਿਲਾਣ ਹੈ ?
ਜਾਣੀ ਹੇ ਗੁਰੂ ਜਿਤਾ ਵਿਹਿੰਦੁ ਨ ਗੇਹਿੰਦ ॥
(ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਸਾਰਿਸ਼ ਨੀ ੪੩)
ਹੇਨ, ਹਿੰਦ ਪਤਿਹਾਰ ਹਿੱਚ ਹਿੰਦ ਅਲੰਡਰ ਸਾਰਿਸ਼ ਸਮਝਾਏ, ਸੁਮੇ ਸਭ
ਸਭ ਸ਼ਾਹ । ਜਾਣੀ ਖਾਲੀ ਨੀ, ਅਲੰਡਰ ਹਿੱਚ ਹੁਣੀ ਹੁਣੀ ਬਾਹੀ ਗਾਹਤਾ ਉੱਤੇ
ਸਮਝਾਏ । ਪਹਵਾਰ ਹੇਲਵੀ ਉੱਤੇ ਬੇਠੇ ਉੱਤੇ ਚਾਹੁ ਉੱਤੇ ਹੁਣੀ ਸ਼ਰਵ ਹਿੱਚ ਗਾਹੇ ।
ਅਲੰਡਰ ਜਿਤਾ ਮੇਰੀ ਮਾਤੇ ਮਾਰਗੁਰਾਵ ਮੇ ਪਾਛਿਆ ॥
(ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਸਾਰਿਸ਼ ਨੀ ੫੧)
ਹਿੰਦ ਬਾਹੀ ਹਿੰਦੀ ਹਲਾਗਿਹਿੰਦ ਹੈ, ਸੇ ਹੀ ਸੁਹੇਗਾ ਹੁਣੀ ਦੀ ਨੇ ਬਾਹਨਾ
ਚੇਹੇਗੀ ਯੁਨੀ ਚੇਹੇਗੀ । ਹਿੰਦ ਬਾਹੀ ਅਵਾਲ ਪੁਰਖ ਹੋਲੇਂ ਪੁਗਾਟ ਚੇਹੀ।
ਹੈ । ਸੇ ਦੀ ਹਿੱਡਾ ਬਰਤਾਨ, ਪੁੱਤੀ ਚੇਡੇਗੀ । ਅਹੰਸ ਮਾਰਗਿਆਂ ਦੇ ਕਿਉਤੇਮ ਹਿੰਚ ਗੈਰਗਣਤੀ ਨਗੀ ਬਰਤਾਨੀ । ਹੁਣ ਹੁੰ ਬੇਟੀ ਬੱਟਵਾਰਾ ਨਗੀ ਚੇਡੇਗੀ । ਚਾਰੇ ਪਤਾਵਾ ਰਾਸ਼ਤਰ ਦੇ ਸਾਹਿਗੋ । ਲੇਬ ਪਤਲੇਬ, ਵਿੱਪੀਆਂ, ਮਿੱਪੀਆਂ, ਰਾਵ ਦੇ ਭਾਵ ਸਾਹਿਗੀਆਂ ।
ਅਹੰਸ ਦੇਹਾ ਚਰੇ ਉਨ । ਸੇ ਭੁਰਡੀ ਲੈਹੀ ਹੈ ਭੁਰਡੀ ਰਾਸ਼ਤਰ ਹੈ । ਸੇ ਪਹਿਲੀ ਨਗੀ ਮਾਰਦੇ, ਮਹੂ ਲਾਈ । ਰਖੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਵਿਚੇ ਬਲਾ ਬਰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਫਾਫਿਆਂ ਨੂੰ ਰੂੜੀ ਦੀ ਖਾਦ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਰੇਤ ਦੀ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਕੇ ਭਰ ਲਉ । ਲਿਫਾਫਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਫ਼ਤੇ ਤੱਕ ਬੀਜ ਲਗਾਉ । ਇੱਕ ਲਿਫਾਫੇ ਵਿੱਚ 2-3 ਬੀਜ ਲਾਉ । ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਰੋਆ ਪੌਦਾ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਦਿਉ। ਪੌਦੇ ਉੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੌਲੀਥੀਨ ਦੇ ਲਿਫਾਫਿਆਂ ਵਿਚਲੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ 0.2% ਕੈਪਟਾਨ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿੱਲੀ ਕਰ ਦਿਉ । ਪਨੀਰੀ ਸਤੰਬਰ-ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਲਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ।
ਬੂਟੇ ਲਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗ: 1.5ਣ1.5 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ 50ਣ50ਣ50 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਟੋਏ ਪੁੱਟੋ । ਟੋਇਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਗਲੀ-ਸੜੀ ਰੂੜੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਮਿਲਾ ਕੇ ਭਰੋ । ਟੋਏ ਨੂੰ ਹਲਕੀ ਸਿੰਚਾਈ ਕਰੋ ਤਾਂ ਕਿ ਟੋਏ ਵਿਚਲੀ ਮਿੱਟੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੈਠ ਜਾਵੇ।ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਪੀਤੇ ਦੀ ਰੈਡ ਲੇਡੀ-786 ਕਿਸਮ ਨੂੰ 1.8ਣ1.8 ਮੀਟਰ ਦੇ ਫਾਸਲੇ ਤੇ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਖਾਦਾਂ: ਹਰ ਬੂਟੇ ਨੂੰ 1.25 ਕਿਲੋ ਖਾਦ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ (ਯੂਰੀਆ, ਸੁਪਰਫਾਸਫੇਟ ਅਤੇ ਮਿਊਰੇਟ ਆਫ ਪੋਟਾਸ਼ 1:2:1/3 ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ) ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰਵਰੀ ਤੇ ਫਿਰ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਪਾਉ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ 20 ਕਿਲੋ ਰੂੜੀ ਦੀ ਖਾਦ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀ ਬੂਟਾ ਪਾਉ। ਨਦੀਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ: ਪਪੀਤੇ ਦੀ ਫਸਲ ਉੱਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਦੀਨਨਾਸ਼ਕ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਇਸਲਈ ਨਦੀਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਗੋਡੀ ਹੀ ਢੁੱਕਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਰਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵੀ ਨਦੀਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਫ਼ਲਾਂ ਨੂੰ ਪਕਾਉਣਾ: ਪਪੀਤੇ ਦੀ ਕਿਸਮ 'ਰੈਡ ਲੇਡੀ 786' ਦੇ ਪੱਕਣ ਲਈ ਪੂਰੇ ਤਿਆਰ ਫ਼ਲਾਂ ਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਤੇ ਤੋੜ ਕੇ ਕਾਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 25 ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰ


text:
ਕੁਲਾਣਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਕੁਲਾਣਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 2475 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 10.4 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਕੁਲਾਣਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸੀਤਲਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸਾਲ ਮੇਲਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦੰਤ ਕਥਾ ਹੈ।ਇੱਥੇ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਮੇਲਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਸੁੱਖਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਤੇ ਗੁਲਗਲੇ, ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਬਕਰੇ ਚੜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਕਾਰਨ ਹੀ ਪਿੰਡ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਨ ਧਨ ਖਾਤਾ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਨ ਧਨ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਤਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਜਨ ਧਨ ਖਾਤਾ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਚਤ ਖਾਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਨ ਧਨ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਗਰਿਕ, ਜਿਸਦੀ ਉਮਰ 10 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਜਨ ਧਨ ਖਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਨ ਧਨ ਖਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੇਵਾਈਸੀ ਤਹਿਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ, ਪੈਨ ਕਾਰਡ, ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਲਾਇਸੈਂਸ, ਵੋਟਰ ਆਈਡੀ ਕਾਰਡ, ਪਾਸਪੋਰਟ, ਮਨਰੇਗਾ ਜੌਬ ਕਾਰਡ ਆਦਿ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਧਨਲਕਸ਼ਮੀ ਬੈਂਕ, ਯੈੱਸ ਬੈਂਕ, ਐਚਡੀਐਫਸੀ ਬੈਂਕ, ਆਈਸੀਆਈਸੀਆਈ ਬੈਂਕ, ਐਕਸਿਸ ਬੈਂਕ, ਫੈਡਰਲ ਬੈਂਕ, ਆਈਐਨਜੀ ਵੈਸ਼ਿਆ, ਕੋਟਕ ਮਹਿੰਦਰਾ, ਕਰਨਾਟਕ ਬੈਂਕ, ਇੰਡਸਇੰਡ ਬੈਂਕ ਜਨ ਧਨ ਖਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬੀ \'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ। ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ, ਲਾਈਵ ਅਪਡੇਟ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਪੜ੍ਹੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ।


text:
ਕੁੱਲ ਉੱਤੇ। 12 ਮਲਾਂ। 13 ਬੈਸ। 14 ਕੁੱਲ ਉੱਤੇ ਪਾਰ ਹਿੰਦਿ ਲਾਹੀ ਨ ਬੇਦੀ ਗਾਵਾ ਨ ਉਲਾਵਾ ਜੀ ਹੀ, ਸਾਂ ਸਾਲ਼ ਜੀ ਹੀ ਦੀ ਹਾਥ ਰਾਹੀ ਉੱਤੇ ਨ ਹੀ ਬਿਸੀ ਹੀ ਪੋਤਾ (ਅਲਾਹੁ ਨਾਈਆ) ਜੀ ਹੀ ਬੇਦੀ ਪੀਵਾ ਰੇਹਾ ਹੈ। 15 ਸਾਹਿਆਤਿ ਜੀ ਹੀ ਦਿਨ ਉਹਾਂ ਵਾਸ਼ਾ ਹਿੰਦਿ ਤਾਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਤੁ ਹਾਂਗਾ (ਸੰਸਾਰ ਹਿੰਦ ਆਹੀ) ਜੀ ਹੀ ਹਸਾਧਾ ਹੀ। 16 ਮਹਾਨਾ ਦੇ ਸੀਨ ਸਾਂ ਹੀ ਦਿਨ ਮਹੂਲੀ ਹਾਂਗਾ ਸ਼ਰਿਗਾਰ ਸੰਸਾਰ ਹਿੰਦ ਅਲਾਹੁ ਜੀ ਰਾਹੀ ਗਏ।
ਮੁੱਖ ਮੁਰਗੀ ਨੌਰੀ ਗੁਆਰ ਪੀਤਾ॥ ੨੫॥
ਪੁਣੀ ੨੭
[ਗੁਆਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹਸਮ]
ਮਹੀ ਦੇ ਪਰਹਾਰ ਹਾਂਗਾ ਸੀਹਿਤ ਮਰਹਿ ਨਾ ਹਿਸਾਰੇ ਪਾਲੀ ।
ਸਿਖੀ ਪਰਹਾਰ ਪੰਚਾ ਦਾ ਸੌਪਲ ਬਾਕੁ ਨਾ ਜਵਾ ਸਮਾਲੀ ॥
ਸਿਖੀ ਸਲਾ ਬਹਲੁ ਪਿਆਰਾ ਹੈ ਉਤਾਰ ਬਹਲੁ ਬੁਲਾ ਪੂਛਿ ਹਥਾਲੀ ॥
ਬੀਰ ਬਾਬੀ ਨਿਰਗਾ ਨਾਰ ਬੇਚਿਲ ਸਿਖੀ ਹਲਾ ਅਭਿਖ ਲੁਕਾਲੀ ॥
ਮਾਨ ਸਰੇਹਰ ਹੀਸਲਾ ਸ਼੍ਰੀ ਅਭਿਲਾਬ ਵਾਲਾ ਪਾਲੀ ॥
ਚਾਰੀ ਸਵਾਸ ਚਾਡੁ ਹੈ ਚਿਰ ਚਾਰੀ ਚੇਸ ਹਿਰਾਲੀ ॥
ਗੁਆਰ ਸਿੰਘ ਹੈਸੀ ਪਾਲ ਹੀਸ ਸਰਿਗੁਰ ਸਾਗਿ ਸਰੇਹਰ ਸਾਲੀ ॥
ਮੁਰਗਾਣੀ ਨੌਸਾਲੁ ਹੈਸਾਲੀ॥ ੨੭॥
ਪੁਣੀ ੨੮
[ਗੁਆਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹਸਮ]
ਵਹੀ ਅੰਡਾ ਸੈਹਦਾ ਸਲ ਬਾਗਰੀ ਪਾਰਿ ਪਿਆਰਾ ਪਾਲੀ ॥
ਵਿਸ਼ ਬਹੇਂਦੀ ਸਿਮਤਾ ਪਿਆਰ ਬਚਾ ਚਿਰਿ ਹੀਕੇਰਾ ॥
ਲਵਾਨੀ ਬਚਾ ਪਾਲਾ ਮੁਰਗਾਣੀ ਹੈ ਸਾਗਿ ਨਿਲਿਹਾ ॥
ਬੇਚਿਲ ਪਾਲੀ ਬਾਹਲੀ ਲੇਗੁ ਲੇਗੁ ਵਲੀ ਵਲਿਹਾ ॥
ਚਾਰੀ ਅਉ ਚਾਰੀ ਬੁਲਾ ਸਿਹਾ ਸਰਵੀ ਮਿਲਿ ਮੇਲਾ ਬਵੀਦਾ ॥
ਚੇਰ ਸਵਾਸ ਮੇ ਸਾਹਿਬਾਨੀ ਹਿਸਾਰ ਤੁਅ ਬਾਰ ਮਾਵ ਹਿਸਾਰ॥
1 (ਪਰ ਸਾਹ ਹੀਰ ਮਹਰਾ ਹੀ ਸੀ) (ਪੀਲਾ) ਗੁਆਰ ਹੁਪ ਮੇਲਾ ਹਿਸਾਰ ਮੁਰਗੀ ਹਾਂਗਾ ਮੁਰਗੀ ਹਿਸਾਰੀ ਹਿਸਾਰੀ। 2 ਪਹਾਲੁਹੋ। 3 ਹੀਰ ਹੀਸਿਹੁ ਜੀ ਅਭਿਲਾਬ ਵਾਲਾ ਸੀ ਭਾਲ ਸਮਾਲੇ ਹਾਲ। 4 ਚਾਰੀ ਚੇਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਦੇ ਅਭਿਲਾਬ ਬੇਚਾਰ ਬਵੀਦਾ ਹੈ। 5 ਪ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮਾਲੇ। 6 ਮੁਰਗਾਣੀ ਹਾਂਗਾ ਹੀ (ਹੀ) ਹਾਲੀ ਹੈ (ਸਾਹਿਬੀ) ਸਾਹਿਬ


text: LED ਵਾਲ ਚਾਨਣ


text:
ਈਆਾਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਗਰਭਰੋਕੂ ਸਾਧਨ ਲਈ। ਇਸ ਐਕਟ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਾਅ ਪੇ ਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਰਾਸਟਰੀ ਕਕਸੋਰ ਕਸਹਤ ਪਰੋਗਰਾਮ ਕਵਿੱ ਕਕਸੋਰੀਆ ਨੂੰ ਯੌਨ ਪਰਜਨਨ ਕਸਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਉਪਲਭਤਾ ਕਵ ਮੁਸਕਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੇਵਾ ਪਰਦਾਤਾ ਦੀ ਕਾਨ ਼ਿੰਨੀ ਜਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ
ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਮੁਤਾਬਕ ਸੇਵਾ ਪਰਦਾਤਾ ਨੇ ਪੁਕਲਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕਰਪੋਰਟ ਨਹੀਾਂ ਕਲਿਵਾਉਣੀ। ਉਹ ਸੇਵਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅਕਧਕਾਰੀਆਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
SAHAJ on behalf of CommonHealth
SAHAJ, 1 Shri Hari Apartments, 13 Anandnagar Society, Behind Express Hotel, Alkapuri, Vadodara, Gujarat, India 390007 Tel: 91-_PHONE_ • Email: _EMAIL_ Website: _URL_
Contact: Swati Shinde [Coordinator CommonHealth] • Email : _EMAIL_ CommonHealth website: _URL_


Drug Overdose Girl Death : ਬਠਿੰਡਾ : ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਕਈ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਨਸ਼ੇ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਚੁੰਗਲ 'ਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ।ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁਣ ਤਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ- ਨਾਲ ਕੁੜੀਆਂ ਵੀ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਬਠਿੰਡਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਜਿੱਥੇ ਬੇਹੱਦ ਦਿਲ ਦੁਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ।
ਜਿਥੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਆਈ ਲੜਕੀ ਦੀ ਅੱਜ ਇਲਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਇਹ ਲੜਕੀ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਚਿੱਟੇ ਦੀ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਦਤ ਪੈ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਇਸ 'ਚੋਂ ਨਿਕਲਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਜਦੋਂ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਜਿੱਥੇ ਇਲਾਜ਼ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ । ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨੇ ਤਕਰੀਬਨ ਪੂਰਾ ਸੂਬਾ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਖੜਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਚ ਨਿੱਤ ਨਵਾਂ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।


text:
ਬੁਸ਼ਰਾ ਰਹਿਮਾਨ (ਜਨਮ ਅਗਸਤ 29, 1994) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਲੇਖਿਕਾ ਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਨੂੰ 2007 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕੋਲੋਂ ਸਿਤਾਰਾ-ਏ-ਇਮਤਿਆਜ ਸਨਮਾਨ ਵੀ ਮਿਲ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਜੀਵਨ ਰਾਜ ਅਸੈਂਬਲੀ ਤੋਂ 1983 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣੀ ਗਈ। ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਵੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ
ਉਹ 1985 ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀਟ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੂਬਾਈ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਉਹ 1988 ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀਟ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੂਬਾਈ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ 2002 ਦੀਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀਟ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ, 2008 ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀਟ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸਨਮਾਨ
ਅਪਰੈਲ 2004 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਸਾਹਿਰ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਗੋਲਡ ਮੈਡਲ ਮਿਲਿਆ
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਨਮਾਨ ਸਿਤਾਰਾ-ਏ-ਇਮਤਿਆਜ on Saturday, March 24, 2007
ਮਾਰਚ 3, 2012, ਅਦੀਬ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਲੋਂ ਮਲਕਾ-ਏ-ਸੁਖਨ ਸਨਮਾਨ on Saturday, March 24, 2007
ਨਾਵਲ
 ਅੱਲ੍ਹਾ ਮੀਆਂ ਜੀ
 ਬਹਿਸ਼ਤ
 ਬਰਾਹ ਏ ਰਾਸ਼ਤ
 ਬਟ ਸ਼ਿਕਨ
 ਚਾਂਦ ਸੇ ਨਾ ਖੇਲੋ
 ਚਾਰਾ ਗਰ
ਚੁਪ
 ਏਕ ਅਵਾਰਾ ਕੀ ਖਾਤਿਰ
ਖੁਬਸੂਰਤ
 ਕਿਸ ਮੋੜ ਪਰ ਮਿਲੇ ਹੋ
 ਲਾਜ਼ਵਲ
 ਲਾਲਾ ਸੇਹਰਾਈ
 ਲਗਨ
ਪਿਆਸ
 ਸ਼ਰਮਿਲੀ
 ਤੇਰੇ ਸੰਗ ਦਰ ਕ


text:
ੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ, ਬੁਝਾਓ ਬੁਝਾਓ! ਪਰ ਕੈਪਟਨ ਜੀ ਉਪਰ ਵਾਲੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣਗੇ ਜਾਂ ਅੱਗ 'ਤੇ ਤੇਲ ਪਾਉਣਗੇ?
ਬਣ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਊ ਬਣ ਇਨਸਾਨ, ਪਰ ਇਨਸਾਨ ਬਣ
ਖ਼ਬਰ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਮੰਡਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਂਸਦ ਡਾ: ਰਾਮ ਵਿਲਾਸ ਦਾਸ ਵੇਦਾਂਤੀ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦਸੰਬਰ 1992 ਨੂੰ ਅਯੋਧਿਆ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਪ੍ਰਸਤ ਢਾਂਚਾ ਉਨਾਂ ਨੇ ਹੀ ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ ਤੁੜਵਾਇਆ ਸੀ। ਲਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਡਵਾਨੀ, ਡਾ: ਮੁਰਲੀ ਮਨੋਹਰ ਜੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਮਾ ਭਾਰਤੀ ਆਦਿ ਤਾਂ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਕਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਹੋਣੇ ਜਿਹੇ ਹੀ ਅਡਵਾਨੀ, ਜੋਸ਼ੀ, ਉਮਾ ਅਤੇ 13 ਹੋਰਨਾਂ ਤੇ ਆਯੋਧਿਆ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਪ੍ਰਸਤ ਢਾਂਚਾ ਢਾਹੁਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਨ ਦਾ ਕੇਸ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇ ਦਿਤੀ ਹੈ।ਸਾਂਸਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਢਾਂਚਾ ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ ਤੁੜਵਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਅਦਾਲਤ ਫਾਂਸੀ ਵੀ ਦੇ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਬਨਾਉਣ ਲਈ 67.77 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਮੰਦਰ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਸੌਂਪੀ ਜਾਵੇ। ਤਾਂ ਕਿ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋ ਸਕੇ।
ਮੋਦੀ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਆ ਕਿਧਰੇ ਐਡਵਾਨੀ ਭਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾ ਬਣ ਜਾਏ, ਉਚੇ ਔਹਦੇ ਬੈਠਕੇ ਅੱਖਾਂ ਦਿਖਾਊ, ਮਸਾਂ ਤਾਂ ਦਬਕੇ- ਸ਼ਬਕੇ ਲਾਕੇ ਐਡਵਾਨੀ, ਜੋਸ਼ੀ ਵਰਗੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਇਆ, ਆਂਹਦੇ ਫਿਰਦੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨਾ। ਕੌਣ ਸਮਝਾਏ ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਯੁਗ 'ਚ ਭਾਈ ਪੜੇ ਲਿਖੇ ਬੁਢੇ-ਠੇਰੇ ਵੀ ਅਨਪੜ ਆ, ਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਨਾਉਣਾ ਆ ਮਾਡਰਨ, ਭਗਵਾਂ, ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਉਹ ਭਲਾ ਕੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਆ, ਉਹਦੇ ਲਈ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਯੂ.ਪੀ. ਦੇ ਮੁਖਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਵਰਗੇ ਚਾਹੀਦੇ ਆ ਜਿਹੜੇ "ਦੂਜਿਆਂ" ਨੂੰ ਕੁਸਕਣ ਨਾ ਦੇਣ, ਭਾਵੇਂ ਦਬਕੇ ਨਾਲ ਭਾਵੇਂ ਪੱਠੇ ਪਾ ਕ


text:
'
(7) ਮਹੁੰ ਅਭਿਆਸ ਹੈ 'ਅਲੰਕਾਰ'
(8) ਅਲੰਕਾਰ ਅਭਿਆਸ ਹੈ 'ਚਾਹੂ', 'ਚਾਹੂ' ਪਨ
ਚਾਰਦੀ! ਸੇ 'ਨਿਰ' ਹੈ, ਚਿੰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਚਾਹੂ ਦਾ
ਅਭਿਆਸ ਵੀ ਹੈ?
ਸੀਂਦਾ ਸੀ! ਚਿੰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਭਿਆਸ ਹੈ:-
- ਹਿਰ ਮਹੁੰ ਹੇ ਸਾਫ਼ ਹਿੰਦੀ, ਪ੍ਰਿਕਾਰਾਂ ਚਿੰਨ
ਸ਼੍ਰੀ ਬਲਕਾਪਿਆਰ ਚਮੁਖਾਰ
ਬਿਮੇ ਪਹਨ ਉਲਹਾਰ ਹੈ? ਉਹ ਐਸ ਦੇਲੇ ਸਿਮ ਪੁਰਾਣ ਵਾਲ ਆਗਿਆਤ ਹੈ ਜਿਹਨੋ ਹੈ:
'ਸਿਮ ਦੇ ਪਹਨ ਨਾ ਚੇਡ ਅਪਨੇ ਵਾਰਡੇ ਰੇਖਵੇ ਉਲਹਾਰ ਧਰਿਆਦੇ।'
ਬੁੱਚ ਸੀ ਆਪਣੇ ਰਹਾ:-ਕਿਹਾ ਲਾਗੇ, ਚਲਾਂ ਵੇਲਾ ਹਾਮੇ ਟੇਡ ਟੇਡਾ ਪਾਥ ਠਾਈ। ਮੇਂ ਮੌਂਤ ਸੀ! ਰਿਹਾ, ਭੁਮਲਾਣਾ ਉਹ ਦੀਮਾਦੀ ਉਨ ਅਪਨੇ ਰਾਹਿਆਂ ਹਾਲ ਚੇਕਵੇ ਦੀ ਮੀ ਚਾਰਤ ਸੀ ਉਹ ਭੁਮਲਾਣੀ ਰੇਹ ਪਾਥ ਸਿਹਤੁ ਰਾਹੀ ਵਾਲ ਮਾਰਵੇ।
ਗਾਲ ਘਾਲ ਚਾਰ ਭੁਮਲਾਣੀ ਟੁੱਟੀ ਸਾਂਚੀ ਸੀ।
ਹਿਲਵ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਘਾਲ ਨੀ ਪਾਥ ਚੇਡ ਮਨ, ਸ਼ਾਹਵੇ ਅਭਿਆਤ ਲਾਹਾ ਵਿਚ ਮੈਂ ਸਿਹਤੁ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵੈਡ ਉਨ ਸਾਵਰ ਚੇਡ ਪੁਲਚਾ ਉਨ ਵਿਚ ਸਿਹਤੁ ਦੇ ਚਾਹਿਆ ਸਿਹਤੁ ਦੇ ਤਾਲ ਸਾਹਵੇ ਵਿਚਾਰੀ ਹੈ?
ਸਿਹਤ-ਮੌਂਤ ਸੀ! ਮੈਂ ਹਿਲਾਣਾ ਸਿਹਤ ਸਿਹਤਾਂ ਦੇ ਚਾਰਵਾ ਦੀ ਮੈਠੁ ਭਾਰ ਰਾਹੀ, ਮੈਂ ਅਭਾਂ ਹੀ ਘਾਲ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮੈਂਲਾਂ ਹਾਲ ਹੈ ਉਨ ਮੈਂ ਹਾਲਿਆਂ। ਸੇ ਅਭਾਂ ਅਨਸ਼ੀਅਨ-ਮੌਂਤ-ਹੀ ਅਪਨੇ ਆਉਣਾ ਦੇ ਘਾਲ ਲਾਹੀ ਮਨੁੱਖ ਵਾਲਾ ਚਾਹਿਆ ਹੈ ਉਨ ਨੇ ਮੈਂਤ ਆਉਣਾ ਹਿਲਾ 'ਮੌਂਤ' ਦੇ ਸਿਹਤ ਸਿਹਤਾਂ ਵਾਲ ਸ਼ਾਹਵੇ ਹਾਲ।
ਗਾਲ-ਸਿਹਤ ਸੀ! ਮੈਂ ਬਲਕਾਪਿਆਰ ਸੀ ਉਹ ਮੌਂਤ ਭਾਈਆਂ ਵਾਲਾ ਹਾਲ, ਪਾਥ ਬਿਮੇ ਗੇਹ ਰਹਵੇ ਹੈਂ। ਸਿਹਤੁ ਦੇ ਭਾਈ ਐਸ ਦੀ, ਪਾਥ ਸੀ, ਮਾਡੀ ਗਾਲ-ਛੇਟੀਆਂ ਦੀ ਤੇਂਜਾ ਵੀਡੀ, ਸਿਹਤੁ ਦੇ ਮਹਾਂਦੀ ਹਾਲਿਆਂ, ਅਭਾਂ ਹਾਲਿਆਂ, ਮਾਠੁ ਮਨੁੱਖ ਸਿਹਤ, ਸਿਹਤੁ ਦੀ ਤਾਲਾਂ ਮਾਲਾ ਸਿਹਤ ਸਿਹਤ ਅਭਾਂ ਹਾਲ, ਪਾਥ ਭੇਗ ਰਹਵਾ ਵਿਭਾਲ ਚੇਡ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਭਾਂ ਹਿਲਵਾ ਵਾਲਾ ਲਾਹੀ ਉਹ ਮੈਂਤ ਦੀ ਪੁੱਖਾ ਲਾਹੀ ਪੁੱਖਾ ਉਨ ਵਿਚ 'ਪੈਟੀਆਂ, ਅਹਲਾਂ' ਦੇ ਚਾਰਵਾ ਪਾਥ ਚੇਡ


text:
ਬੱਬਲ ਰਾਏ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਭੱਲਾ ਅਤੇ ਸਮੀਪ ਕੰਗ ਦੀ "ਕੀ ਬਣੂ ਪੂਨੀਆ ਦਾ" ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਜਲਦ ਹੋਵੇਗੀ ਰਿਲੀਜ਼ - ਪੰਜਾਬੀ ਆਵਾਜ਼ - Awaaz Punjabi
ਬੱਬਲ ਰਾਏ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਭੱਲਾ ਅਤੇ ਸਮੀਪ ਕੰਗ ਦੀ "ਕੀ ਬਣੂ ਪੂਨੀਆ ਦਾ" ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਜਲਦ ਹੋਵੇਗੀ ਰਿਲੀਜ਼
ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਬੱਬਲ ਰਾਏ ਅਤੇ ਜਸਵਿੰਦਰ ਭੱਲਾ ਆਪਣੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵੈੱਬ-ਸੀਰੀਜ਼ "ਕੀ ਬਣੂ ਪੂਨੀਆ ਦਾ" ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹਨ।
ਸਮੀਪ ਕੰਗ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇਹ ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਸਟ੍ਰੀਮ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਹਿੱਟ ਡਿਜੀਟਲ ਜੋੜੀ ਨਵਨੀਤ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਜਸਕਰਨ (ਕੈਨੇਡਾ ਜਾਣਾ ਹੀ ਜਾਣਾ ਮਸ਼ਹੂਰ) ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯਤਨ ਹੈ।"ਕੀ ਬਣੂ ਪੂਨੀਆ ਦਾ" ਇਕ ਕਾਮੇਡੀ ਅਧਾਰਤ ਵੈੱਬ-ਸੀਰੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਸਵਿੰਦਰ ਭੱਲਾ ਅਤੇ ਬੱਬਲ ਰਾਏ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਨ। ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ 'ਚ ਜਸਵਿੰਦਰ ਭੱਲਾ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਅ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਬੱਬਲ ਰਾਏ ਉਰਫ ਰਾਜਵੀਰ ਪੂਨੀਆ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ।
ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਸਾਇਰਾ ਵਲੋਂ ਨਿਭਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕ੍ਰੇਜ਼ੀ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸਮੀਪ ਕੰਗ ਕਰਨਗੇ।ਸਮੀਪ ਕੰਗ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਵਿਡ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅੱਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਿਰਫ ਓ.ਟੀ.ਟੀ 'ਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਅਸੀਂ 'ਕੀ ਬਣੂ ਪੂਨੀਆ ਦਾ' ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਯੂ-ਟਿਊਬ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
Previous Postਮੰਦਿਰਾ ਬੇਦੀ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ ਵਾਲਾਂ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਸੀ ਨੈਗੇਟਿਵ ਰੋਲ ਆਫਰ, ਪਿਕਸੀ ਹੇਅਰਕੱਟ ਨੇ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਤਸਵੀਰNext Postਰੂਸ ਦਾ ਯੂਕਰੇਨ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਦੋਸ਼, ਕਿਹ


text:
1 ਸਮੂ 23 - ਇੰਡਿਅਨ ਰਿਵਾਇਜ਼ਡ ਵਰਜ਼ਨ (IRV) - ਪੰਜਾਬੀ
1 ਸਮੂ 23
1ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰ ਦੇ ਕੇ ਆਖਿਆ, ਵੇਖ ਫ਼ਲਿਸਤੀ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਦੇ ਹਨ।
2ਤਦ ਦਾਊਦ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛਿਆ, ਕੀ ਮੈਂ ਜਾਂਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਾਂ? ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਜਾ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਅਤੇ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਨੂੰ ਬਚਾ
3ਪਰ ਦਾਊਦ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਵੇਖ, ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਐਥੇ ਯਹੂਦਾਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਫੇਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕੀ ਵੱਧ ਡਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ?
4ਤਦ ਦਾਊਦ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਕੋਲੋਂ ਫੇਰ ਪੁੱਛਿਆ, ਸੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉੱਠ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਵੱਲ ਜਾ ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ।
5ਸੋ ਦਾਊਦ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਗਏ ਅਤੇ ਫ਼ਲਿਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲ ਡੰਗਰ ਲੈ ਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ, ਸੋ ਦਾਊਦ ਨੇ ਕਈਲਾਹ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ।
6ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਅਹੀਮਲਕ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਬਯਾਥਾਰ ਭੱਜ ਕੇ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਦਾਊਦ ਕੋਲ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੋਗਾ ਸੀ।
7ਸੋ ਸ਼ਾਊਲ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਕਿ ਦਾਊਦ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਊਲ ਬੋਲਿਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਦੇ ਬੂਹੇ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਿਲ ਹੋ ਕੇ ਫਸ ਗਿਆ ਹੈ।
8ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਯੁੱਧ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਕਈਲਾਹ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲੈਣ।
9ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰ ਹੋਈ ਜੋ ਸ਼ਾਊਲ ਮੇਰੇ ਨਾ


ਤਾਂ ਜੀ ਅਸੀਂ ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾਲੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਦਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਲਿਆ। ਵੇਖੋ, ਸਾਡੇ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਸੰਗ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੇ ਸਾਡੇ ਜਵਾਬ।
ਇਕ ਬੀਬੀ ਨੇ ਉਠ ਕੇ ਕਾਰਡਲੈਸ ਮਾਈਕ ਹੱਥ 'ਚ ਫੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, 'ਬਾਬਾ ਜੀ, ਮੇਰੇ ਘੁਟਨੇ ਮੇਂ ਜੋ ਦਰਦ ਹੈ, ਵੋਹ ਉਸੀ ਤਰਹ ਹੈ, ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੜਾ।'
'ਅਰੀ, ਹਮ ਨੇ ਤੁਮਸੇ ਕਹਾ ਥਾ ਕਿ ਕਿਸੀ ਕੁੱਤੇ ਕੋ ਰੋਟੀ ਡਾਲੋ'
'ਹਾਂ ਜੀ ਡਾਲੀ ਥੀ'
'ਕੁੱਤਾ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰਾ ਥਾ ਜਾਂ ਗਲੀ ਕਾ?
'ਬਾਬਾ ਜੀ, ਖੂਬ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ, ਖੂਬਸੂਰਤ ਸਾਬੁਨ ਸੇ, ਮਲ-ਮਲ ਕਰ ਨਹਿਲਾਇਆ ਥਾ ਉਸੇ...
'ਬਸ ਯਹੀਂ ਗਲਤੀ ਕਰਦੀ ਤੁਮਨੇ... ਅਰੀ ਜੋ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਕੁੱਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਰੋਟੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਯਾ ਹੈ? ਕੁੱਤਾ ਗਲੀ ਕਾ ਵੋਹ ਭੀ ਗੰਦਗੀ ਮੇਂ ਲਿਬੜਾ ਹੂਆ ਹੋਨਾ ਚਾਹੀਏ ਥਾ। ਉਸੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਨਾ ਦਯਾ ਕੀ? ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਕੁੱਤੇ ਕੋ ਰੋਟੀ ਡਾਲਨੇ ਸੇ ਕਿਰਪਾਲੂ ਕੀ ਕਿਰਪਾ ਕੈਸੇ ਹੋਗੀ ਤੁਮ ਪਰ?
ਅਭੀ ਜਾ, ਢੂੰਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਗੰਦੇ ਸੇ ਗੰਦੇ ਕੁੱਤੇ ਕੋ ਰੋਟੀ ਡਾਲ, ਤੋ ਯੇ ਭੀ ਯਾਦ ਰਖਨਾ ਕੁੱਤਾ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਕਾ ਹੋਨਾ ਚਾਹੀਏ, ਨਾ ਸਫੈਦ ਨਾ ਕਾਲਾ। ਬਸ ਤੇਰੇ ਪੇ ਕਿਰਪਾ ਹੋ ਜਾਏਗੀ।
'ਜੋ ਹੁਕਮ ਬਾਬਾ ਜੀ, ਗਲਤੀ ਮਾਫ਼ ਕਰੀਏ।'
ਭਗਤ ਬੜੇ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਨਾਲੇ ਨਿਮਾਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਝਟ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਬੇ ਬੜੇ ਖਰਾਂਟ ਤੇ ਸਿਆਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਜੇ ਮੰਨ ਲੈਣਗੇ ਤਾਂ ਫੇਰ ਬਾਬੇ ਕਾਹਦੇ ਹੋਏ।
ਇਕ ਨੂੰ ਅਸਾਂ ਇਲਾਜ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਉਹਦੀ ਪ੍ਰਾਬਲਮ ਦਾ ਕਿ 'ਜਾ ਕੇ ਕੋਈ ਠੰਢੀ ਚੀਜ਼ ਖਾ... ਉਹਨੇ ਆ ਕੇ ਮਾਯੂਸੀ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹਨੇ ਆਈਸਕ੍ਰੀਮ ਖਾਧੀ ਸੀ ਪਰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪਿਆ। ਅਸਾਂ ਹੱਸ ਕੇ ਆਖਿਆ, 'ਓ ਹੋ, ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਤੂੰ ਕੁਲਫ਼ੀ ਖਾ, ਉਹ ਵੀ ਫਲੂਦੇ ਵਾਲੀ, ਚੱਲ ਕੋਈ ਨੀਂ, ਹੁਣ


ੰਗਲਾ ਖ਼ਰੀਦਿਆ। ਉਸ ਬੰਗਲੇ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਨੇ "ਗੁਲਜ਼ਾਰ" ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਕਨਾਲ'ਚ ਗੁਲਾਬਾਂ ਦਾ ਬਾਗ਼ ਲਗਵਾਇਆ। ਲਾਹੌਰ'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ 1915'ਚ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਬੰਬਾ ਦਾ ਕਿੰਗ ਐਡਵਰਡ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪ੍ਰਿਸੀਪਲ ਡਾ: ਡੈਵਿਡ ਵਾਟਰਜ਼ ਸਦਰਲੈਂਡ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾ ਦੀ ਜਿਹੜੀ ਇੱਛਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਨਹੀਂ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕੇ ਸਨ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਬੰਬਾ ਨੇ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਉਹ ਬੰਬੇ'ਚ ਨਾਸਿਕ ਨਾਮ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਪਾ ਕੇ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾ ਦੀ ਯਾਦ'ਚ ਇੱਕ ਸਮਾਧ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ। ਪਰ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਬੰਬਾ ਨੇ ਨਾਸਿਕ ਜਾ ਕੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾ ਦੀ ਸਮਾਧ ਪੱਟੀ ਅਤੇ ਉੱਥੋੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਲਿਆ ਕੇ ਲਾਹੌਰ'ਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਮਾਧ'ਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਬੰਬਾ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਹ ਤੱਕ ਖਾਲਸਾ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਾਹੌਰ'ਚ ਰਹਿੰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ'ਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੋਈ ਸੌ ਸਾਲ ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦੇ ਸ਼ੇਰੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਜ ਸਮੇੰ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ। ਉਹ ਉਸ ਕਿਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਜਿੱਥੇ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਆਪਣਾ ਦਰਬਾਰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਮਸੀਤ'ਚ ਖਾਲਸਾ ਰਾਜ ਸਮੇੰ ਦੀ ਚਹਿਲ ਪਹਿਲ ਦਿਖਦੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਮਾਧ ਵੱਲ ਦੇਖ ਅੱਖਾਂ ਭਰ ਲੈੰਦੀ।
ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪਤੀ ਡਾ: ਸਦਰਲੈਂਡ ਦੀ ਮੌਤ 1939'ਚ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕਲੀ ਹੀ ਲਾਹੌਰ'ਚ ਇੱਕ ਗੁੰਮਨਾਮ ਵਾਂਗ ਰਹਿੰਦੀ ਰਹੀ। ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ'ਚ ਜਿੱਥੇ ਹਲੇ ਕੁਝ ਦਿਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਕਾਇਮ ਸੀ। ਅੰਤ ਆ


text: ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿਚ ਬਚਪਨ, ਜਵਾਨੀ ਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਿੰਨੇ ਰੰਗ ਮਾਣ ਕੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਉਸ ਲਈ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ, ਧਰਤੀ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬੰਜਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ ਨੂੰ ਪਰ੍ਹੇ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਘੁਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਰੀ ਭਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੁੱਖ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਆਪਣਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਬਸਰ ਕਰ ਸਕਣ।


text: ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਪੈਨਟੋਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਪੇਟੈਂਟਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੰਚ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਸੀ (ਪੇਂਟੋਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ) ਜਾਂ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਇੰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ...


ਂ-ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ
ਤਾਂ ਨਹੀਂ? ਫਿਰ
ਸਹਜਧਾਰੀ ਦੇ ਪੜਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਿੱਖ
ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ
ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ., ਸ਼ਿਵ
ਸੈਨਾ, ਭਾਜਪਾ,
ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼, ਸਰਸੇਵਾਲਾ, ਭਨਿਆਰੇ
ਵਾਲਾ, ਨਕਲੀ
ਨਿਰੰਕਾਰੀ, ਵਡਭਾਗੀਏ, ਰਾਧਾਸੁਆਮੀ
ਅਤੇ ਸਿੱਖ
ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਦੇ
ਵਿਰੋਧੀ ਡੇਰੇਦਾਰ ਸਾਧ-ਸੰਤ ਆਦਿਕ ਤਾਂ ਸਹਜਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ
ਲੇਬਲ ਥੱਲੇ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ
ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਮੇਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁਸੜਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ?
ਇਹ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਭਲਿਓ ਜਿਵੇਂ
ਬਾਕੀ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਹਜਧਾਰੀ
ਨਹੀਂ,
ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਿਧਰੋਂ ਆ ਗਿਆ? ਜਰਾ
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰੋ ਕਿ
ਉਹ ਹੀ ਸਿੱਖ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ
ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ
ਸਾਹਿਬ ਦੀ
ਸਰਬਸਾਂਝੀ ਗਿਆਨਮਈ ਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਣ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਿੱਖ
ਹੈ-ਸੋ
ਸਿੱਖੁ ਸਖਾ ਬੰਧਪੁ ਹੈ ਭਾਈ ਜੇ ਗੁਰ ਕੇ ਭਾਣੇ ਵਿਚਿ ਆਵੈ॥ ਆਪਣੇ ਭਾਣੇ ਜੋ ਚਲੈ ਭਾਈਵਿਛੁੜ
ਚੋਟਾਂ ਖਾਵੈ॥(੬੦੧) ਰਹਿਣੀ
ਰਹੈ ਸੋਈ ਸਿੱਖ ਮੇਰਾ ਭਾਵ
ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣੀ ਰੱਖੇ ਇਧਰ-ਉਧਰ ਨਾਂ
ਭਟਕੇ, ਉਹ
ਹੀ ਮੇਰਾ ਸਿੱਖ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੱਖ ਵੀ, ਬਾਣਾ
ਗੁਰੂ ਦਾ ਪਾ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ
ਕਰਮਕਾਂਡ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਖੌਤੀ
ਸਾਧਾਂ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਡੇਰਿਆਂ ਤੇ ਭਟਕਦੇ
ਫਿਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਤਾਂ ਏਨੇ ਕਟੜਵਾਦੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਪੰਜ
ਕਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਲਹਿ ਗਈ, ਕਛਹਿਰਾ
ਲਹਿ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸਿੱਖੀ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਜੇ
ਦਾੜੀ ਬੰਨ੍ਹ ਲਈ ਜਾਂ ਪੈਂਟ ਸ਼ਰਟ ਪਾ ਲਈ ਤਾਂ ਸਿੱਖੀ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਜੇ
ਚਾਹ ਪੀ ਲਈ ਜਾਂ ਮਾਸ ਮਛਲੀ ਖਾ ਲਈ
ਤਾਂ ਸਿੱਖੀ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਜੇ
ਮੇਜ ਕੁਰਸੀਆਂ ਤ


ਆਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ (ਖੁਸ਼)
ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਧਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਸਾਯ (ਪੇਸ਼ਾ) ਹੈ। ਇਹ ਅਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ
ਭੁਲ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਰਨਾਂ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਚੂਕ ਹੋਇ ਜਹ ਤਹ ਸੁ ਕਬਿ ਲੀਜਹੁ ਸਕਲ
ਸੁਧਾਰ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਵਤਾਰ/ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ) ਅਤੇ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣੇ ਕਾਵਿ ਦੋਸ਼ਾਂ ਕਰ ਕੇ ਨਿੰਦਿਆ
ਦੀ ਵੀ ਸ਼ੰਕਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੋਤਿਆਂ ਅੱਗੇ ਸਦਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਸ਼ੀਲ ਹਨ ਇੰਨ੍ਹਾਂ
ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਕਰਤ੍ਰਿਤਵ ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।" ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ
ਜੁਲਮੀ ਤੇ ਜਾਬਰ ਨੂੰ ਆਦਿਲ (ਨਿਆਂ ਪਸੰਦ) ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤਾਂ ਕਤਈ ਨਹੀਂ ਆਖ ਸਕਦੇ
ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਇਹ ਕੰਮ ਪੈਸਾ ਖਾਤਰ ਵਿਕੇ ਹੋਏ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ ਕਵੀ
ਰਾਮ, ਸਿਆਮ ਤੇ ਕਾਲ ਦਾ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਪਾਜ਼ ਉਘੇੜਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ
ਵੀ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ, ਖਾਲਸਾ ਨਾਰੀ ਮੰਚ,
ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸਰਵਉਚਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ (ਬਚਿੱਤਰ
ਨਾਟਕ) ਵਿਚਾਰ ਮੰਚ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ, ਦੁਰਮਤਿ ਸੋਧਕ ਗੁਰਮਤਿ ਲਹਿਰ, ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜੱਥਾ ਦਿੱਲੀ,
ਗੁਰਸਿੱਖ ਫੈਮਿਲ਼ੀ ਕਲੱਬ ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਆਦਿ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਨੁੰਮਾਇੰਦੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
(14/02/12)
ਗੁਰਚਰਨ ਪੱਖੋਕਲਾਂ
ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਭੇਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸੌਂਹ ?
ਜਦ ਵੀ ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤਕ ਜਾਂ ਅਫਸਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ ਉੱਪਰ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਤਦ ਉਸਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਭੇਤ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸੌਂਹ ਚੁਕਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰਾਂ
ਆਪਣੇ ਭੇਤ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਲੋੜ ਕਿਉ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਲ


text:
ੀ ਦਾ ਵੀ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਰੌਲਾ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚ ਗਈ। ਥਾਣਾ ਕੋਤਵਾਲੀ ਦੀ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਧਾਰਾ 302 ਤਹਿਤ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰ ਕੇ ਮੁਲਜ਼ਮ
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਮਹਾਨ ਧਰਤੀ ਉਪਰ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਬਾਬਾ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਫ਼ਤਹਿ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਦੀ ਲਾਸਾਨੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਭਾ ਅੱਜ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਉਪਰੰਤ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਈ। ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਦੇ ਕੀਰਤਨ ਉਪਰੰਤ ਮੁੱਖ ਗ੍ਰੰਥੀ ਭਾਈ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੌਕੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨੇ


text:
ੀਤਾਂ
ਇਮਤਿਹਾਨ, ਮੈਟ੍ਰਿਕ, ਡਸਿਪਲਨ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾ ਕਿਸੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵੇਲੇ ਯੂਨੀਫ਼ਾਰਮ ਪਾਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਏ। ਹੋਰ ਰੀਤਾਂ ਹਰ ਕਾਲਜ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨੇਂ। ਕਜ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਛੇ ਦਿਨ ਖਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਤੇ ਕਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਕਦੇ। ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਨੱਚਣ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਨੇਂ। ਜਿਥੇ ਚਿੱਟੀ ਟਾਈ ਪਾਣੀ ਸ਼ਰਤ ਏ। ਕਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲ਼ੀ ਟਾਈ ਸ਼ਰਤ ਏ। ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ ਚਲਾਣਾ ਵੀ ਇੱਕ ਠਰਕ ਏ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿੱਦਿਆਰਥੀ
ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰੀਖ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਦੇ ਪੜ੍ਹਾਕੂਆਂ ਨੇ ਕਈ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਕਮਾਈ। ਸਨਤਾਲੀਆਂ ਨੇ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਇਹਦੀਆਂ 6 ਵੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤੇ।
ਸਿਆਸਤ
26 ਬਰਤਾਨਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀਆੰ ਨੇ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲੈਡਸਟੋਨ ਵਰਗੇ ਨਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਏ। ਲੜਾਈ ਮਗਰੋਂ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਵਜ਼ੀਰ-ਏ-ਆਜ਼ਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਥੇ ਨਈਂ ਸੀ ਪੜ੍ਹਿਆ। 2010 ਦੀ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੇ 100 ਸੰਗੀ ਇੱਥੇ ਪੜ੍ਹੇ ਸਨ ਤੇ ਐਧੇ ਨਾਲ਼ੀ 140 ਆ ਕਸਣੀ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਲਾਰਡਜ਼ ਦੇ ਸੰਗੀ ਸਨ।
ਦੁਨੀਆ ਦੇ 30 ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂ ਇੱਥੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਤੇ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਇਥੋਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ 5 ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਲਿਆਕਤ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ, ਹੁਸੈਨ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿਹਰਵਰਦੀ, ਫ਼ਿਰੋਜ਼ ਖ਼ਾਨ ਨੂਨ, ਜ਼ੁਲਫ਼ਕਾਰ ਅਲੀ ਭੁੱਟੋ, ਬੇਨਜ਼ੀਰ ਭੁੱਟੋ ਇੱਥੇ ਪੜ੍ਹੇ।
ਮੈਥੇਮੈਟਿਕਸ ਤੇ ਸਾਈਂਸ
ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੈਥੇਮੈਟਿਕਸ ਗਰੋਵਾਂ ਮਾਈਕਲ ਅਤੀਆ, ਡੈਂਟਲ ਕੋਲਿਨ ਤੇ ਸਾਇਮਨ ਡੋਨਲਡ ਸਨ ਨੇ ਫ਼ੀਲਡਜ਼ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਥੇਮੈਟਿਕਸ ਦਾ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਵੀ ਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਏ। ਵਰਲਡ ਵਾਇਡ ਵੈਬ ਦਾ ਮੋਢੀ ਟਿਮ ਬਰਨਰਜ਼ ਲੀ ਵੀ ਉਥੇ ਈ ਪੜ੍ਹਿਆ।
ਰਾਬਰਟ ਬਵਾਇਲ ਨਵੇਂ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਦਾ ਮੋਢੀ ਏਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਦੇ


text:
ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੈੱਟ ਏਅਰ ਚਾਰਟਰ ਅਗਸ੍ਟਾ, ਕਲਮਬਸ, ਸਵਾਨੇ, Atlanta, ਜਾਰਜੀਆ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਜਹਾਜ਼ ਕਿਰਾਇਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੈਨੂੰ ' _PHONE_ ਪਿਛਲੇ ਮਿੰਟ ਲਈ ਖਾਲੀ ਲੱਤ ਤੱਕ ਤਲਬੀ ਸੇਵਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ, ਪਾਲਤੂ ਦੋਸਤਾਨਾ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਖੁਸ਼ੀ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਬੇਹਤਰੀਨ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਮਦਦ ਕਰੀਏ _PHONE_ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਹਵਾਲਾ ਲਈ!
ਉਡੀਕ ਵਾਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੈੱਟ ਚਾਰਟਰ ਹਵਾਈ ਸੇਵਾ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਬੀਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਔਸਤ ਉਡੀਕ ਦਾ ਵਾਰ ਲਗਭਗ ਹੈ 4 ਨੂੰ 6 ਮਿੰਟ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਜਦਕਿ ਸਾਮਾਨ ਚੈਕ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਲਾਈਨ ਹਟ, ਟਿਕਟਿੰਗ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਸਵਾਰ.
ਅਬਾਉਟ ਜ ਜਾਰਜੀਆ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਲੱਤ ਸੌਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ '' ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਜੈੱਟ ਦੇ ਖਾਲੀ ਵਾਪਸੀ ਹਵਾਈ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਏਅਰਲਾਈਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.
ਵਿਚ ਨਿੱਜੀ ਜਹਾਜ਼ -ਆਪਣਾ 'ਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹੇਠ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਜਾਰਜੀਆ.
ਆਲ੍ਬੇਨੀ ਕਲਮਬਸ ਮੇਰੀਯੇਟਾ Sandy Springs
Alpharetta East Point North Atlanta ਸਵਾਨੇ
ਆਤਨ੍ਸ ਗੈਨੇਸਵਿੱਲੇ Peachtree ਸਿਟੀ ਸਮੁਰਨੇ
Atlanta Johns Creek ਰੋਮ ਵਲਡੋਸਤਾ
ਅਗਸ੍ਟਾ Macon ਕਲਮਬਸ ਵਾਰਨਰ Robins
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਹੈ Jet ਹਵਾਈਅੱਡਾ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੇੜਲੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ-ਖਲਾਅ ਜਹਾਜ਼ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, _URL_
ਅਗਸ੍ਟਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕਲਮਬਸ, ਸਵਾਨੇ, Atlanta, GA ਚੋਟੀ ਦੇ Nightlife, ਰੈਸਟੋਰਟ ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਸਮੀਖਿਆ ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ
ਕਿਰਾਇਆ ਫਲੋਰਿਡਾ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੈੱਟ | ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ


text: ਮੁੰਬਈ (ਬਿਊਰੋ)— ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਦੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ 'ਬਿੱਗ ਬੌਸ 12' 'ਚ ਹਰ ਦਿਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੀਜ਼ਨ ਦਾ ਥੀਮ ਜੋੜੀਆਂ ਵਰਸੇਜ਼ ਸਿੰਗਲ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਸਿੰਗਲਸ ਅਤੇ ਜੋੜੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇਕ-ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਪੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਬੀਤ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜੋ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ 'ਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਸ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।


ਦ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ 24 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰੋਪਦੀ ਮੁਰਮੂ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ 18 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਲੈਣਗੇ। ਮੁਰਮੂ ਵੀਰਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਬੀਜੂ ਪਟਨਾਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਕਬਾਇਲੀ ਡਾਂਸ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਚਿੰਤਕ ਉਸਨੂੰ ਵਿਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ -:
ਝਾਰਖੰਡ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜਪਾਲ ਮੁਰਮੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਰਮਾ ਦੇਵੀ ਮਹਿਲਾ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੁਰਮੂ ਨੇ ਓਡੀਸ਼ਾ ਦੇ ਸਿੰਚਾਈ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।


text:
ਹੈ।
(ਭਗਤ ਬੇਸ, ਪਿੰਡ 472)
੫. ਬੁੱਸ਼
ਵਾਟ ਤਾਈ ਭਿਤੀ 'ਬੁੱਸ' ਨਿਰਿਤ ਬੇਸ ਬੁੱਖਵਾਹ ਸੰਚਾਰਕਾਂ || 1 ||
(ਸਹੂਲਦੇ ਮ: 1 ਬੇ, ਸੌੜ ਬੁੱਸ, ਪਿੰਡ 9250)
ਬੁੱਸਾਨ—ਚੇ਷ਾ, ਸਿਆਸ।
(ਭਗਤ ਬੇਸ, ਪਿੰਡ 476)
ਸਿਆਸ—ਸਿਖ ਤਿਕਾ ਨੇ ਮਹਾਜੇਟਾਨੀ ਸੇ ਐਸਟੇ ਪਤਾਨਾ ਦਾ ਪੁੱਛੁ ਮਿੱਟੀ। ਹਿੰਮ ਦਾ ਬਾਗਾ ਵੇਤਾ ਰੇਹਾ ਬਾਰਬੇ ਪਾਰਿਆਲਾ ਲਾਗੂ ਸਿਸਮਾਲ ਹੈ। ਸਭਾਨ (ਪਾਲਾ) ਸੇ ਟਾਪੂ (ਸੀਪ) ਹਿੰਦ ਸੰਭਾਤ ਉੱਤੇ ਟੈਪਾਣਾ ਹੈ। ਦੇਸਾ ਸੀ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤ ਲਖ ਸਾ ਹਿੰਸਕਾਵਤ ਬਾਰਨ ਬਾਰਬੇ ਦਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਮ ਦੇਸ਼-ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਲਾ ਮਾਲੋਂ ਹੈ। ਹਿੰਮ ਲੇ ਨਿੱਪੀਆ ਹਿੰਮ ਦੀ ਲਾਲ ਪੀਉਤਾਨਾ ਪਾਂਡ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕਾਵਤ ਪੈਸਾ ਲੌਡੀ ਭਾਈ। ਹਿੰਮ ਦੇਸ਼ ਬਾਰੋ ਅਤੇ ਚਾਰਾ ਚੇਠਾਣਾ ਹੈ। ਹਿੰਮ ਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ-ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਲਾ ਦਾਨਾ ਹੈ। (ਭਗਤ ਬੇਸ, ਪਿੰਡ 476)
47. ਸ਼ੰਭ
ਬਾਲ ਬਲਮ ਚਰਵਾ ਰਾਣੀ ਬਰਵਾ ਵਿਹਤੁ ਭੇਟੀ ਭਵੈ
ਸ਼ੋਂ 'ਸ਼ੰਭ' ਵਾਲੁ ਪੁਰਾ ਪਤਹਦ ਗੋਨੇ ਚਰਾਣ ਨਾਉਣੀ || 1 || ਅੱਕੜੀ
(ਸਹਿਸ਼ੋਹੇ ਮ: 8 ਵੇ, ਮੌੜ ਵਾਨੀਰ, ਪਿੰਡ 9802)
1. ਸ਼ੰਭ। ਚਾਰਗਲਤ। "ਦੀਆਂ ਸ਼ੰਭ ਵਾਲੁ ਪਾਰਾ ਪਤਹਦ ਗੋਨੇ ਚਰਾਣ ਨਾਉਣੀ || (ਸਹਿਸ਼ੋਹੇ ਮ: 8 ਵੇ)"
2. ਧੂ ਅਤੇ ਭਰ—ਸ਼ੰਭ ਦਾ ਸੰਬੰਧ। (ਅਗਨੀ ਬੇਸ, ਪਿੰਡ 105)
48. ਸ਼ੁਰਾਭ
'ਸ਼ੁਰਾਭ' ਬਾਰਾਂ ਹਿੱਸਤੇ ਨਿਰਿਖ ਚੁਰਾਣੀ ਸ਼ਵ ਸਿਮਰਿ ਸਹਾਗਤੀਆਂ || 1 ||
(ਸਹਿਸ਼ੋਹੇ ਮ: 9 ਵੇ, ਮੌੜ ਬਲੂ, ਪਿੰਡ 9350)
'ਸ਼ੁਰਾਭ' ਸਿਮਰਿ ਸਿਵੇ ਦੇ ਅਭਾਵਾਂ
ਦਿਨ ਬਾਦੀ ਮੈਂ ਜਾਣ ਭਰਾ ਭਸਾਵ || 1 || 1 ||
(ਸਹਿਸ਼ੋਹੇ ਮ: 8 ਵੇ, ਮੌੜ ਵਾਨੀਰ, ਪਿੰਡ 9802)
ਦਿਨ ਭਵਾਂ ਸ਼ਸ਼ੋਭਾਂ ਕੇਸ 'ਸ਼ੁਰਾਭ' ਭਾਰਿ ਤਾਣਦੇ || 1 ||
(ਸਹਿਸ਼ੋਹੇ ਮ: 9 ਵੇ, ਮੌੜ ਗਲਿਸ਼ੀਆਂ, ਪਿੰਡ 9808)
ਸ਼ੁਰਾਭ, ਚਾਰਗਲਤ, ਪਿੰਡ ਭਾਰ। ਪੁਰਾਂ ਅਤੁਸਾਰ ਸ਼ਵਾਂ ਕਹਤ ਦਾਲਾ
ਸੇਵਾ, ਨਿਰਮ ਦੀ ਹਿੱਸਤੇ ਸੇਵਾਉਣਾ ਹਿੱਸਤੇ ਗਿਲਾਈ ਜਾਈ। "ਪੁਰਾਂ ਸ਼ੁਰਾਭ ਵਾਲੇ
ਭਾਰਿ ਅਭਾਵਾਂ। (ਗਾਈ, ਆਂਗ: ਮ: 9)।" (ਅਗਨੀ ਬੇਸ, ਪਿੰਡ 105)
49. ਸ਼ੁ


ੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ' ਪੰਜਾਬੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ. 'ਪੂਰਨ ਨਾਥ ਜੋਗੀ' ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਪਹਿਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ.
ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ[ਸੋਧੋ]
ਅਮਰੀਕੀ ਕਵੀ ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ[ਸੋਧੋ]
ਪ੍ਰੋ. ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ ਐਡ ਸਿੱਖ ਇਨਸਪੀਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ : ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ ਵੌਜ਼ ਏ ਸਿਖ ਬੌਰਨ ਇਨ ਅਮੈਰਿਕਾ। ਉਹ ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਬਦੇਸ਼ੀ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿੱਖ-ਸੁਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਚਮਕਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।
ਗੋਇਟੇ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਗਾਉਦਾ, ਮਿੱਠਾ ਉਹ ਕਵੀ ਗੁਰੂ ਸੁਰਤਿ ਦਾ
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਥੋਰੋ ਪੀਦਾ ਰਸ ਗੀਤਾ ,ਉਪਨਿਖਦ ਕਾਵਯ ਦਾ
ਐਮਰਸਨ ਤੇ ਵਿਟਮੈਨ ਇਸੇ ਕਾਵਯ ਰਸ ਤੇ ਮੋਹੇ ਪਏ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਸਿੱਖ-ਸੁਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਚਮਕਾਂ ,ਦੂਰ ਕਦੀ ਕਦੀ
ਵੇਖਦੀਆਂ ਗੁਰੂ-ਸੁਰਤਿ ਦੇ ਲਿਸ਼ਕਾਰੇ ਕਰਾਰੇ (ਗੁਰੂ ਅਵਤਾਰ ਸੁਰਤਿ)
ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ ਅਤੇ ਗੇਟੇ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੱਛਮੀ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਲਸਤਾਏ, ਕਾਰਲਾਇਲ, ਐਮਰਸਨ, ਪੀ.ਬੀ. ਸ਼ੈਲੇ, ਰਸਕਿਨ ਅਤੇ ਥੋਰੋ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਸਵਾਮੀ ਰਾਮ ਤੀਰਥ ਦੀ ਮੁਰੀਦੀ[ਸੋਧੋ]
ਅਧਿਆਤਮਵਾਦ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਉਹ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ, ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਸਵਾਮੀ ਰਾਮ ਤੀਰਥ ਦੇ ਦਰਸਾਏ ਜੀਵਨ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਸੇਧ ਲੈਂਦੇ ਰਹੇ ।
ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ[ਸੋਧੋ]
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਸਿਆਲਕੋਟ ਵਿੱਚ 1912 ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਈ ਮੁਲਾਕਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਰਕਜ਼ ਤੇ ਠਹਿਰਾਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਮੋੜ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਨਤੀਜਤਨ ਉਹ ਮੁੜ ਸਿਖੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਸਾਰ


text: ਬਾਟੁਲੀ ਬਾਡਾ ਬਾਿਢ ਬਾਢਲਾ ਬਾਢੀ ਬਾਢੇ ਬਾਣ ਬਾਿਣ ਬਾਣੁ ਬਾਣੀ ਬਾਣੀਆ ਬਾਣੀਏ ਬਾਣੇ ਬਾਣੈ ਬਾਤ ਬਾਤਉ ਬਾਤਿਹ ਬਾਤਨ ਬਾਤੜੀਆਹ ਬਾਤਾ ਬਾਤੀ ਬਾਤੈ ਬਾਦ ਬਾਿਦ ਬਾਦੁ ਬਾਦੰ ਬਾਦਿਹ ਬਾਦਰ ਬਾਦਰੈ ਬਾਦਰੋ ਬਾਦਲ ਬਾਿਦਸਾਹ ਬਾਿਦਸਾਹਾ ਬਾਿਦਸਾਹੀਆ ਬਾਿਦਸਾਹੁ ਬਾਦੀ ਬਾਧ ਬਾਿਧ ਬਾਿਧ ਬਾਧਉ ਬਾਧਉ ਬਾਧਿਹ ਬਾਧਹੁ ਬਾਧਹੁ ਬਾਧਤ ਬਾਧਿਨ ਬਾਧਵ ਬਾਧਵ ਬਾਧਵਹ ਬਾਧਵਾ ਬਾਧਾ ਬਾਧਾ ਬਾਧਾਤਾ ਬਾਿਧਓ ਬਾਿਧਓ ਬਾਿਧਆ ਬਾਿਧਆ ਬਾਿਧਲਾ ਬਾਧੀ ਬਾਧੀ ਬਾਧੀਅਿਹ ਬਾਧੀਆ ਬਾਧੇ ਬਾਧੇ ਬਾਧੈ ਬਾਧੈ ਬਾਧੋ ਬਾਧੋ ਬਾਧੌ ਬਾਨ ਬਾਿਨ ਬਾਨੁ ਬਾਨਵੈ ਬਾਨਾ ਬਾਨਾ ਬਾਨਾਰਿਸ ਬਾਨਾਰਸੀ ਬਾਨੀ ਬਾਨੇ ਬਾਨੈ ਬਾਪ ਬਾਿਪ ਬਾਪੁ ਬਾਪਾ ਬਾਪਾਰ ਬਾਪਾਿਰ ਬਾਪਾਰੀ ਬਾਪੁਰਾ ਬਾਪੁਰੀ ਬਾਪੁਰੇ ਬਾਪੁਰੋ ਬਾਪੈ ਬਾਪੋ ਬਾਬਰਵਾਣੀ ਬਾਬਾ ਬਾਬਾਣੀਆ ਬਾਬੀਂਹਾ ਬਾਬੀਹਾ ਬਾਬੀਹੇ ਬਾਬੀਹੈ ਬਾਬੁਲ ਬਾਬੁਿਲ ਬਾਬੁਲੁ ਬਾਬੁਲਾ ਬਾਬੈ ਬਾਬੋਲਾ ਬਾਮਹਣੁ ਬਾਮਹਨ ਬਾਮਹਨੁ ਬਾਮਣ ਬਾਮਣੁ ਬਾਮਣਾ ਬਾਮਨ ਬਾਮਨੁ ਬਾਰ ਬਾਿਰ ਬਾਰੁ ਬਾਰੰ ਬਾਰਿਸ ਬਾਰਹ ਬਾਰਹਾ ਬਾਰਿਹ ਬਾਰੰਤਿਰ ਬਾਰਤਾ ਬਾਰਨੈ ਬਾਰਾ ਬਾਿਰਕ ਬਾਿਰਕੁ ਬਾਿਰਜੁ ਬਾਰੀ ਬਾਰੁਨੀ ਬਾਰੂ ਬਾਰੇ ਬਾਰੈ ਬਾਰੋ ਬਾਲ ਬਾਿਲ ਬਾਲੁ ਬਾਲਹਾ ਬਾਲਕ ਬਾਲਕੁ ਬਾਲਣ ਬਾਲਣੁ ਬਾਲਤਿਣ ਬਾਲਪਨ ਬਾਲਪਨੁ ਬਾਲਮੀਕੁ ਬਾਲਮੀਕਿਹ ਬਾਲਮੀਕੈ ਬਾਲੜੀਏ ਬਾਲਾ ਬਾਿਲਆ ਬਾਿਲਕ ਬਾਿਲਕੁ ਬਾਲੀ ਬਾਲੀਐ ਬਾਲੂ ਬਾਲੇ ਬਾਲੈ ਬਾਵਨ ਬਾਵਰ ਬਾਵਰੁ ਬਾਵਰਾ ਬਾਵਿਰਆ ਬਾਵਰੀ ਬਾਵਰੇ ਬਾਵਰੋ ਬਾਵਲ ਬਾਵਿਲ ਬਾਵਲਾ ਬਾਵਲੀ ਬਾਵਲੇ ਬਾਵਾਿਗ ਬਾਵੇ ਬਾਵੈ ਬਾੜੀ ਿਬਉਹਾਰ ਿਬਉਹਾਿਰ ਿਬਉਹਾਰੁ ਿਬਉਹਾਰਾ ਿਬਉਹਾਰੀ ਿਬਉਹਾਰੋ ਿਬਓਗ ਿਬਓਗੁ ਿਬਓਗੰ ਿਬਓਗਨੀ ਿਬਓਗੀ ਿਬਅੰਤ ਿਬਅੰਤੁ ਿਬਅੰਨ ਿਬਅੰਿਨ ਿਬਅਫਤਮ ਿਬਆ ਿਬਆਈ ਿਬਆਸ ਿਬਆਿਸ ਿਬਆਸੁ ਿਬਆਸਾ ਿਬਆਸੈ ਿਬਆਿਹ ਿਬਆਕਰਣ ਿਬਆਕਰਨਾ ਿਬਆਜੁ ਿਬਆਿਧ


text: January 26, 2018 ਪੰਜਾਬ Comments Off on ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ


text:
ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਹੈੱਡਫੋਨਾਂ ਨਾਲ ਆਈਫੋਨ 7 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਨਾ ਹੈ (ਐਪਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) | ਆਈਫੋਨ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਇਗਨਾਸਿਓ ਸਾਲਾ | | ਆਈਫੋਨ 7, ਐਪਲ ਉਤਪਾਦ
ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਅਫਵਾਹਾਂ ਉਭਰਨ ਲੱਗੀਆਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਐਪਲ ਹੈੱਡਫੋਨ ਜੈਕ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸੀ. ਆਈਫੋਨ ਚਾਰਜ ਹੋਣ ਤੇ ਉਪਯੋਗਕਰਤਾ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਹੈੱਡਫੋਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੈੱਡਫੋਨ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਿਜਲੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈਫੋਨ 7 ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਪਾ ਲੈਂਦੇ, ਸਿਰਫ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ. 9to5Mac ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਨੇ ਫਿਲ ਸ਼ਿਲਰ ਨਾਲ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਆਈਫੋਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈੱਡਫੋਨ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਇਸ "ਛੋਟੀ" ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਐਪਲ ਨੇ ਏਅਰਪੌਡ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਬਲੂਟੁੱਥ ਦੁਆਰਾ ਡਿਵਾਈਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਈਫੋਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੇਬਲ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਡਿਵਾਈਸ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰ 179 XNUMX ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨਵੇਂ ਆਈਫੋਨ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਗੇ.
ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਫਿਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਥੇ ਹੈ:
ਹਾਇ ਜ਼ਹੀਨ,
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਏਅਰਪੌਡਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਆਈਫੋਨ 7 ਪਲੱਸ ਚਾਰਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਾਂ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ


text:
ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਤੱਥ ਸ਼ੀਟ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਸਿਵਾਏ ਐਮਾਡੋਰ, ਬਯੂਟ, ਕੈਲਵੇਰਾਸ, ਐਲ ਡੋਰਾਡੋ, ਫ੍ਰੈਸਨੋ, ਲੌਸ ਏਂਜਲਸ, ਮਡੇਰਾ, ਮੈਰੀਪੋਸਾ, ਨਾਪਾ, ਨੇਵਾਡਾ, ਓਰੇਂਜ, ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ, ਸੈਨ ਮੈਟਿਓ, ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਰਾ ਅਤੇ ਤੁਓਲੂਮਨੇ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਲਈ ਹੈ।
ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਫਰਵਰੀ 2020
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਵੋਟਰ ਰੇਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਆਖ਼ਿਰੀ ਤਾਰੀਖ
ਮੰਗਲਵਾਰ, 3 ਮਾਰਚ 2020
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੋਣਾਂ
ਆਪਣੇ ਵੋਟਿੰਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਣੋ
ਕੀ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂ?
ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵਾਸਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ! ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਹੀ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ :
ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ/ਜਾਣਦੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਵੋਟ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹਾਂ ਕਿ ਨਹੀਂ?
* ਯੂ. ਐੱਸ. ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋ;
* ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਹੋ;
* ਚੋਣਾਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨ 18 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ;
* ਫਿਲਹਾਲ ਕਿਸੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਜਾਂ ਜਮਾਨਤ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋ; ਅਤੇ
* ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ "ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਯੋਗ" ਨਹੀਂ ਪਾਏ ਗਏ ਹੋ।
ਮੈਂ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂ?
ਆਖਰੀ ਤਰੀਖ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ 15 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਫਰਵਰੀ 2020 ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
* _URL_ ਤੇ ਔਨਲਾਈਨ;
* ਡੀ ਐਮ ਵੀ, ਡਾਕਘਰ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਚੋਣ ਦਫਤਰ ਜਾ ਕੇ; ਜਾਂ
* (800) 345-VOTE (8683) ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਕੇ ਵੋਟਰ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ, ਜੋ 18 ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਡਾਕ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਡਾਕ ਟਿਕਟ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ!
ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਮੈਂ ਵੋ


text:
ਾਲਾਲ ਹੋਂ।
116 ਹਿੱਤੁਂ ਦੇ ਬਿਗਾ, ਵੀ ਤੁਹਾ ਨੇਬਰਾ ਉਸਾਂ ਬਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਭਾਰੇ ਉਹਾਂ ਸਤਵਰ ਪੰਛਵਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰ ਸਿੰਚਾ ਸਾਈਗੋ। 117 ਤੁਹਾ ਨੇ ਆਗਧਾਨਾ, ਵੀ ਭੇਣੀ ਵੱਡਾ! ਭੇਣੀ ਬੇਨ ਨੇ ਮੈਠੁ ਹਾਲਾਲ ਸਿੰਚਾ ਹੈ। 118 ਸਿਖਾ ਲਾਟੀ ਉਸਾਂ ਭੇਣੀ ਅਹੁੰ ਹਿੱਤੁਂ ਦੇ ਸਿਖਾਰਾਂ ਸਫ਼ਮਾਟ ਹੈਮਲਾ ਵਰਤ ਸਿਖਾ ਅਹੁੰ ਮੈਠੁ ਅਹੁੰ ਸਿਖਾਹ ਮੈਠੁ ਭੇਣੀ ਨਾਲ ਹਿੱਤੁਂ ਨਹੀਂ ਘਰਾ ਲਾਲ। 119 ਸਿਖਾ ਆਪਣੀ ਹਿੱਮ ਦੁੱਧ ਅਹੁੰ ਹਿੱਮ ਦੇ ਸਾਧੀਆਂ ਦੁੱਧ ਸਿਖਾਰ ਬਰਵੀ ਬੇਦੀ ਬਿਸ਼ਾਈ ਸਿਖਾਰ ਸਾਧਾ ਲਾਲ। 120 ਸਿਖਾ ਸਿਖਾ ਉਹਾਂ ਸਾਗਾਰ ਆਪਣੀ ਬਾਜ਼ੀ ਘਰੇ ਲੇਵਾਂ ਦੁੱਧ ਸਿੰਚਾ ਹੈ। 121 ਘੇਮੇਲ ਸਿਖਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਪਰਵਰ ਹਿੱਤੁਂ ਸਿੰਚਿਆਂ ਸਿਖਾਵਾਸ਼ਾਉਰ ਲੇਵਾਂ ਦੀਮਾਲ ਸਿਖਾਈਹ ਹਾਲਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਂ। 122 ਅਹੁੰ ਘੇਮੇਲ ਉਹਾਂ ਵੱਡਾ ਸਾਗਾਰ ਸਾਗਾਰ ਆਪਣੀ ਅਹੁੰ ਸਾਗਾਰ ਬਰਵਾਂ ਹਾਲਾਲ ਹੈ।
123 ਆਗਾਰ ਨੇ ਉਸਲੰਗ ਦੁੱਧ ਹਾਲਾਲਾਈਆ। 124 ਨਦੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਤੁਂ ਦੇ ਜਾਣੀ ਤੁਹਾ ਨੇ ਹਿੱਤੁਂ ਦੁੱਧ ਬਿਗਾ ਵੀ ਉਸਾਂ ਲੇਵਾਂ ਉਹਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। 125 ਮੈਂ ਉਹਾਂ ਲਾਟੀ ਸਿਖਾਰ ਉਸਾਂ ਦੇ ਹਰ ਅਹੁੰ ਭੇਣੀ ਗਾਲ ਭੇਣੀ। 126 ਸਿਖਾ ਲਾਟੀ ਅਲਾਉ ਦੇ ਹਰ ਅਹੁੰ ਭੇਣੀ ਗਾਲ ਭੇਣੀ। 127 ਅਹੁੰ ਮੈਂ ਸਿਖਾ ਦੇ ਲਾਟੀ ਉਹਾਂ ਦੇ ਬੇਦੀ ਮੇਸ਼ਾ ਹਲ ਨਹੀਂ ਭੰਗਾ। ਭੇਣ ਮੇਸ਼ਾ ਹਲ ਉਹਾਂ ਸਿਖਾਹ ਸਿਮਨਾਰ ਦੇ ਭਾਲਾਰ ਦੇ ਬੇਲ ਹੈ। 128 ਵੀ ਉਸਾਂ ਹਰ ਸਿਖਾ ਹਿੱਤੁਂ ਸਾਗਾਈ ਹਿੱਤੁਂ ਹਿੱਤ ਸਾਗਾਈ ਸਾਗਾਈ ਹਾਲਾਲ ਹੈ। 129 ਅਹੁੰ ਹੈਂਕੇ-ਹੈਂਕੇ ਭਰਿਲ ਹਾਲਾਈਆਂ ਹੈ। ਸਾਗਿਟਾ, ਉਸਾਂ (ਹਿੱਤੁਂ ਸਿਖਾ) ਉਹਾਂਸ।
26. सुरव अस-मुज़ार
वरिष्ठ है। 130 अउं नरें बिमे दुः हड़ते वे उं भुता किस्तश्री सालिम घह
दे हड़ते गे। 131 दिम लघी उमीं आल्लार उं डरे अउं भंती गॉल मंते।
132 अउं उम आल्लार उं डरे निम ने उँतुं चीतं वगीं उँगढ़ी भसर बोड़ी
नितुं दुः उमीं नाहटे गे। 133 उम ने उँगढ़ी पसुआं अउं आल्लार नाल
भसर बोड़। 134 घातां अउं सवें नाल ही। 135 मैं उँगड़े उँपत दिँव
डरे चितं ची मता उं डवरा गं।
136 उँतुं ने बिग, माड़े लघी घरघर है, चरे उमीं माड़े नमीउड़
बरे नां नमीउड़ ना बरे। 137 दिर उं घंम पिंडले वे चुवे लेबं चा उतवीर
है। 138 अउं माड़े उँपत बरे दी अनाय आउह दाल नगीं। 139 दिर
उँतुं ने गुस दुः इठला दिँड़ा अउं भंत


text:
ਵੇਖੋ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸਲੂਕ,ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਵੀਡੀਓ ! – Online 49 Media
October 25, 2021 October 26, 2021 online49Leave a Comment on ਵੇਖੋ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਸਲੂਕ,ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਵੀਡੀਓ !
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਦਿਨ ਹੀਂ ਵੀਡੀਓ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਖ਼ਬਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਗਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਫੇਜ਼ ਤੇ ਆਏ ਹੋਣ ਤਾਂ ਲਾਇਕ ਦਾ ਬਟਨ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿਵਾਏ ਉਤਾਂਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਰਹੇ
ਅੱਜ ਦੀ ਇਹ ਮੰਦਭਾਗੀ ਘਟਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਨਿਕਲ ਕੇ ਆਈ ਹੈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਅਣਪਛਾਤੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਨਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਝਾਕ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ।ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਇਹ ਚਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਫੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਇਹ ਅਣਪਛਾਤੀ ਲੋਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿਚੋਂ ਜਿਹਡ਼ੀ ਕਿ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀ ਖਾਦ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਯੂਰੀਆ ਡੀ ਏ ਪੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੁਰਾਉਣ ਦੀ ਝਾਕ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ।ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਹੀ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਣਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ,ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਾਂ ਮੌਕੇ ਤੇ ਹੀ ਭੱਜ


text:
ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਬਨਾਮ ਡੇਰਾਵਾਦ - ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਅਤੇ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਫਰਕ -2 (ਭਾਗ ਉਨੀਵਾਂ)
ਡੇਰਾ: ਸੰਗਯਾ- ਠਹਿਰਣ ਦਾ ਅਸਥਾਨ, ੨. ਤੰਬੂ. ਖੇਮਾ
ਸੌਦਾਗਗਨ ਮੈ ਥਾਲੁ ਰਵਿ ਚੰਦੁ ਦੀਪਕ ਬਣੇ ਤਾਰਿਕਾ ਮੰਡਲ ਜਨਕ ਮੋਤੀ।।
ਕ੍ਰਿਪਾ ਜਲੁ ਦੇਹਿ ਨਾਨਕ ਸਾਰਿੰਗ ਕਉ ਹੋਇ ਜਾ ਤੇ ਤੇਰੈ ਨਾਮਿ ਵਾਸਾ।। ੪।। {ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੧ ਆਰਤੀ, ਪੰਨਾ ੬੬੩}
ਸੌਦਾਨਾਮੁ ਤੇਰੋ ਆਰਤੀ ਮਜਨੁ ਮੁਰਾਰੇ।। ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਬਿਣੁ ਝੂਠੇ ਸਗਲ ਪਾਸਾਰੇ।। ੧।। ਰਹਾਉ।।
ਕਹੈ ਰਵਿਦਾਸੁ ਨਾਮੁ ਤੇਰੋ ਆਰਤੀ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਹੈ ਹਰਿ ਭੋਗ ਤੁਹਾਰੇ।। ੪।। {ਰਵਿਦਾਸੁ ਜੀ, ਪੰਨਾ ੬੯੪}
ਸੌਦਾਜੈਸਾ ਘਰਿ ਬਾਹਰਿ ਸੋ ਤੈਸਾ।। ਬੈਸਿ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਆਖਉ ਕੈਸਾ।। ਸਾਗਰਿ ਡੂਗਰਿ ਨਿਰਭਉ ਐਸਾ।। ਸੌਦਾ {ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੧, ਪੰਨਾ ੨੨੧}
ਸੌਦਾਜਟਾ ਭਸਮ ਲੇਪਨ ਕੀਆ ਕਹਾ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਬਾਸੁ।। ਮਨੁ ਜੀਤੇ ਜਗੁ ਜੀਤਿਆ ਜਾਂ ਤੇ ਬਿਖਿਆ ਤੇ ਹੋਇ ਉਦਾਸੁ।। ਸੌਦਾ {ਰਾਗ ਮਾਰੂ ਬਾਣੀ ਕਬੀਰ ਜੀਉ ਕੀ, ਪੰਨਾ ੧੧੦੩}


text:
ਈ ॥
ਵਿਚਾਰਾਈ ਉਲਾਵਾ ਮੁੱਖਾਈ ਰਾਮਾਵਾ ਵਰਤੀ
ਘੇਨਾਈ ਘਡੇ ਪੀਰ ਪਰਮ ਅੰਗ ਅਲਖ ਅਗਾਮ ਘੇਲੁ ਵੀਆ ਆਪਹੇ ਉਹਾਗਿ ਸੀਉ || ਅਵਾਸ ਵਾਰ ਵਧੀ ਤ ਸਾਗਿ ਉੱਠੀ ਲੇਵ ਵਾਣਾ ਮਾਣਿ ਮੁਦਰ ਮਿਨ ਤੁਗ੍ਰ ਪਰਿਚਿ ਮਾਣਨ ਵੈ ਮਾਰਿ ਸੀਉ || ਮਾਰਿ ਮਾਰਿ ਮੀ ਕਿਹਾਂ ਆਗੀ ਪੁਰਖ ਮਸ਼ ਉਹੀ ਦਾਗਿਗਾਰੂ ਦਾਗਿਗਾਰੂ ਹਾਗਿਗਾਰੂ ਹਾਗਿ ਸੀਉ || 3 || ਮਾਦਿਗਾਰੂ ਮਾਦਿਗਾਰੂ ਮਾਦਿਗਾਰੂ ਗੁਣਿਸਤ ਸੀਉ || ਬਾਲਿਗੀ ਹਲਲ ਮਸ਼ ਮਲਨ ਮਲਨ ਹਾਗੀ ਹਲਲ ਵਾਰ ਬੁਭਾਰ ਨਿਵਲਲਾਂ ਬਨੀ ਢੱਬ ਚਾਰ ਚਾਰ ਰਾਹਿਸਤ ਸੀਉ || ਪਰਮ ਵਧਹ ਸੁਰਵ ਸਥਹ ਮਾਲ ਉਹਾਹ ਬੁਭਲ ਵਧਹ ਮਾਨਨ ਬੁਭ ਆਗੀ ਦੀ ਰੇਹਾਗਿ ਰੇਹ ਮਾਨਨ ਭੁਰਾ ਦਾਹਿਸਤ ਸੀਉ || ਨਾਨ ਵਧਹ ਮਹੇ ਵਧ ਬੁਭ ਬਵਾਰ ਬਵਾਰ ਨਾਹਲਾ ਵੈ ਬੁਭਲ ਘੇਲੁ ਘੇਲਿਕਾ ਨਿਰਿਕ ਗਿੰਨ ਸੀਉ || ਨਾਨ ਮਾਰਿ ਗੀਟੇ ਪਾਰ ਉਸ ਦਿਵਾਰ ਭਾਨ ਗਾਣੀ ਮਾਰਿ ਸੀਉ || ਗੁਰਾਵ ਵਾਣਾ ਮਾਰਿ ਨਿਨ ਨਿਯਾਤ ਮਾਰਿ ਨਾਹਲ ਭੁਰਾ ਦਿਵਾਰ ਰਿਨੀ ਰਿਨੀ ਬਾਨਾਰ ਰਿਨੀ ਬਲਲਾਤ ਲਗਾਈ ਪਾਰ ਗਾਡੀ ਸੀਉ || ਬਾਨਾ ਬ੍ਰੇਡ ਲੇਡੁ ਮੇਨ ਨਹ ਨਹ ਮਿਨੁ ਬਾਣਾ ਪੇਤੁ ਜਾਇਆ ਵਾ ਹੱਥ ਬਾਰ ਮਾਨਾਮਾਂਗੀ ਵਾਰ ਸੀਉ || ਰੇਜ ਗੇਵਾ ਸਿਖਾ ਮਨੇਗੁ ਚਿਤ ਬਿਲਾਮਾ ਨਗਾਉ ਰੇਤੁ ਚਾਰ ਵਧਹ ਮਸ਼ ਮੇਨੁ ਸਿਖਾ ਵਧਹ ਭਾਰ ਸੀਉ || ਨਾਨ ਮਾਰਿ ਗੀਟੇ ਪਾਰ ਉਸ ਦਿਵਾਰ ਭਾਨ ਗਾਣੀ ਮਾਰਿ ਸੀਉ || ਮੇਹਰ ਵੈ ਉਤਪੁਰ ਸਨਾ ਸਨਾ ਦਾਗਿਗਾਰੂ ਉੱਤਰ ਮਾਰਿ ਮਾਰਵ || ਨਿਰਵਾਲਾ ਪਛਾ ਮਸ਼ ਮਾਲਾਨਾਈ ਵਾਰ ਨ ਮਾਰਵੇ ਵੈਡੀ ਤੁਹ ਵਾਰ ਵਾ || ਬ੍ਰੂਨਾ ਦਿਵਾਰ ਮਿਨੇ ਉੱਗਾਨਾ ਉਲਾਨ ਵਾਰ ਮਾਰਵ || ਚਾਰਨਾਈ ਲਾਹ ਸੇਹਿ ਉਹਾਗਿ ਵਿਨਾਲ ਸੀਆਣ ਮਾਰਵ ਤੁਹ ਵਾਰ ਉਤਰ ਵਾ || ਮੇਹਰ ਵੈ ਉਤਪੁਰ ਸਨਾ ਸਨਾ ਦਾਗਿਗਾਰੂ ਉੱਤਰ ਮਾਰਵ || 19 || 19 || ਹਾਗੁ ਹਾਗੁ ਵਾ ਘਾਹ ਉਹਾਗਾ || ਆਪਣੇ ਉਮੈ ਆਗੀ ਦੀ ਚਿਉਹਾਈ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਮਾਰਵ ਪਾਣਾ || ਆਪਣੇ ਸਲਾ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ ਆਪਣੇ ਵੀਆ ਅਤੀ ਅਤੀ ਪਾਣਾ || ਆਪਣੇ ਨਾਵ ਆਪਣੇ ਹਾਗੀ ਨਾਵੀ ਆਪਣੇ ਮਾਰਿ ਆਪਣੀ ਪਾਣਾ || ਗੁਰਭਾਈ ਮੰ


ਮੇਰੇ ਜ਼ਿਹਨ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ। ਭੁਬਨੇਸ਼ਵਰ ਲਾਗੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਚਟਾਨ ਤੇ ਬੋਧੀਆਂ ਦਾ ਮੱਠ ਹੈ। ਉਥੇ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਜਦ ਮੈਂ ਦੂਰ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਲਿੰਗਾ ਦੀ ਯਾਦ ਆ ਗਈ। ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਤੌਸ਼ਾਲੀ ਦਾ ਨਾਮੋ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਮਰ ਰਹੇ ਲੱਖਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਖਾਂ ਕੁਰਲਾਹਟਾਂ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਦਿੱਸੇ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਦਾ ਹੀ ਕੁੱਟ ਖਾਂਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੰਤਾਪ ਮੇਰੇ ਮੂਹਰੇ ਆਇਆ। ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲ ਗਈ, ਪਰ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਲਾਭ ਨਾ ਮਿਲਿਆ। ਤੌਸ਼ਾਲੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੰਸੋ ਦੀ ਇੱਕ ਇਕ ਗੱਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਟੁੰਬਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਰਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੰਵਲ ਹੁਰਾਂ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਨਾਵਲ ''ਤੌਸ਼ਾਲੀ ਦੀ ਹੰਸੋ ਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨਾਵਲ ਲਿਖ ਕੇ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਰੂਹ ਦਾ ਰੱਜ ਮਿਲਿਆ। ਕੰਵਲ ਨੇ ਕੋਈ ਤੀਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਵਲ, ਦਸ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਚਾਰ ਨਿਬੰਧ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਇੱਕ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾ ਕੇ ਇਸ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਕੀਤਾ।
ਰਚਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
- ਸੱਚ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ
- ਪਾਲੀ
- ਰਾਤ ਬਾਕੀ ਹੈ
- ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ' ਵੰਡ
- ਤਾਰੀਖ ਵੇਖਦੀ ਹੈ
- ਸਿਵਲ ਲਾਈਨਜ਼
- ਮਿੱਤਰ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ
- ਜੇਰਾ
- ਹਾਣੀ
- ਬਰਫ ਦੀ ਅੱਗ
- ਲਹੂ ਦੀ ਲੋਅ
- ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੱਚ
- ਰੂਪਮਤੀ
- ਮੁਕਤੀ ਮਾਰਗ
- ਮਾਈ ਦਾ ਲਾਲ
- ਮੂਮਲ
- ਮੋੜਾ
- ਜੰਗਲ ਦੇ ਸ਼ੇਰ
- ਕੌਮੀ ਵਸੀਅਤ
- ਐਂਨਿਆਂ 'ਚੋ ਉਠੋ ਸੁਰਮਾ
- ਮਨੁੱਖਤਾ,
- ਤੌਸ਼ਾਲੀ ਦੀ ਹੰਸੋ


text:
ਾਗਰੀ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
ਸਮੁੰਦਰ
ਪਾਣੀ
ਭੂਗੋਲ


text:
ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ 'ਸਹੀ ਚੀਜ਼' ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ: ਫੇਸਬੁੱਕ ਸੀਓਓ - ਐਨਵਾਈਕੇ ਡੇਲੀ
ਮੁੱਖ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ 'ਸਹੀ ਚੀਜ਼' ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ: ਫੇਸਬੁੱਕ ਸੀਓਓ
ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ 'ਸਹੀ ਚੀਜ਼' ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ: ਫੇਸਬੁੱਕ ਸੀਓਓ
(ਆਈ. ਐੱਨ. ਐੱਸ.) 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਬਾਈਕਾਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼ੈਰਲ ਸੈਂਡਬਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਜਾਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਨਫਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ.
ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਜਦੋਂ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਤਿਮਾਹੀ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਐਡ ਬਾਈਕਾਟ ਕਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ.
ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਤਿਮਾਹੀ ਵਿਚ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 2 ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਵਿਚ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੈ.
ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਡਟ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸੀਈਓ ਮਾਰਕ ਜ਼ੁਕਰਬਰਗ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨ ਪਿੱਛੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਗਠਜੋੜ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਗੱਠਜੋੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ੁਕਰਬਰਗ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਟੀਮ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਵਿਟ੍ਰੋਲਿਕ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਦੂਰ


text:
ੜੀਆਂ ਦੀ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਕਈ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਹੈ।
ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮੌਕੇ ਦੇਣ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ 2011 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 1827 ਦਰਜ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 989 ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 848ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੱਸ ਲੁਹਾਰ ਮਾਜਰਾ ਕਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਫਿਰਨੀ ਉੱਤੇ ਲੱਗਿਆ ਬੋਰਡ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬੋਰਡ ਉੱਤੇ 2011 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 1827 ਦਰਜ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 989 ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 848ਹੈ।
ਇਹ ਬੋਰਡ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਮੁਕਾਮੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਗ਼ੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ 'ਔਰਤਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬਾਲ ਵਿਆਹ ਰੋਕਥਾਮ ਅਭਿਆਨ' ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ 'ਜਾਗੋ' ਹੈ।
ਖੇਡ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਕੁੜੀਆਂ-ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਖੇਡ-ਮੇਲੇ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸੁਆਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਘੱਟ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 'ਜਾਗੋ' ਦਾ ਅਸਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਫਿਰਨੀ ਤੋਂ ਖੇਡ-ਮੈਦਾਨ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ-ਜਾਂਦਾ ਹੀ ਮੱਠਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਲੁਹਾਰ ਮਾਜਰਾ ਕਲਾਂ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਹਿਕਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਭਲਵਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਅਖਾੜੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਦਸਤੂਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਿੱਝਣਾ ਪੈ


text:
ੁਰੂਆਤੀ ਮੋਢੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਨਰਗਿਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਨਰਗਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਹੇ ਫ਼ਿਲਮ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਨਰਗਿਸ ਦਾ ਸੌਤੇਲਾ ਭਰਾ ਅਨਵਰ ਹੁਸੈਨ ਵੀ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਸੀ।
ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮੌਤ
2 ਅਗਸਤ 1980 ਨੂੰ, ਨਰਗਿਸ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਾਰਨ ਪੀਲੀਆ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਘਰ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬੰਬਈ ਦੇ ਬ੍ਰੀਚ ਕੈਂਡੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਗੜਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟਦਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ 1980 ਵਿੱਚ ਪੈਨਕ੍ਰੀਆਟਿਕ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਨਿਊ-ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸਲੋਅਨ-ਕੇਟਰਿੰਗ ਕੈਂਸਰ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਭਾਰਤ ਪਰਤਣ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਗੜ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰੀਚ ਕੈਂਡੀ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਨਰਗਿਸ 2 ਮਈ 1981 ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਮਾ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਮੁੰਬਈ ਵਿਖੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। 7 ਮਈ 1981 ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਰੌਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸੀਟ ਖਾਲੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਨਰਗਿਸ ਦੱਤ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੈਂਸਰ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੁਨੀਲ ਦੱਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਰਗਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਂਸਰ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਨਮਰਤਾ ਨੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪੈਨਕ੍ਰੀਆਟਿਕ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾਲੀ ਦੀ ਲਾਗ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਬੇ


text:
ੱਖਿਅਤ ਬਾਹਰ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਬਿਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੀਮਤ ਦੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਫਿਲਟਰ ਪੰਜ ਸੌ ਰੂਬਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਕੀਮਤ ਸਵੀਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
1.2 ਲੀਟਰ - ਮਿੱਟੀ ਬਿਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾਲੀਅਮ ਹੈ! ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦੁਰਲੱਭ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਖਰੀਦਦਾਰ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ ਦੇ ਦੇਨੌਜ਼ਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ coatings ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਤਰੇੜ, ਫਰਨੀਚਰ, parquet: ਕਿੱਟ ਵੱਖ ਬੁਰਸ਼ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਰਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਸਫਾਈ ਸਤਹ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਲੋਕ Kambrook ABV402 ਵਿਆਪਕ ਹੈ.
ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਿਕ 'ਤੇ ਚੂਸਣ ਪਾਈਪ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਨਵ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ. ਇਹ ਪਾਈਪ ਸਾਰੇ ਖਲਾਅ ਸਫਾਈ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲੜੀ ਹੈ. ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਫਾਈ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਵੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੀਮਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ Kambrook ABV402 ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਰਾਏ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਮੀਖਿਆ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਫ਼ ਸਤਹ. ਇਸ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਬਟਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਹੂਲਤ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਹੈਡਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਪਾਵਰ ਤਾਰ ਲੰਬੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ - ਛੇ ਮੀਟਰ. ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ ਆਪ ਹੀ ਕੇਬਲ ਤੇਨਿਰਭਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਛੇਤੀ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਟਾਇਆ. ਇੱਥੇ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਮਾਡਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅੱਗੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ Kambrook ABV402 ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ


text:
ੇ ਨੀ, ਪਹਿਲੁ ਪਹਿਲੁ ਸਿੰਘ ਬਿਮੇ ਸਾਂ ਵਾਂਨੀ ਤਾਲੀ ਸਿੰਘਾਵਾਦਾਂ ਉੱਨ ਬੈਠੀ ਸਿੰਘਾਵਾਦਾਂ ਧਾਰਾਈ ਤਾਲੀ ਸਾਂ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਬਿਮੇ ਆਪ ਹੋ ਹਿੰਦੀ ਨਾ ਸਿੰਘਾ ਚੇਤਨਾ। ਆਪ ਦੇ ਤਾਲੀ
ਨੀ ਸੀ ਸਿਰਵਾਹੀ ਬੀਚੀ ਰੱਖੀ ਨਾਭਾਈ ਘਾਟਾਈ ਪ੍ਰੀ, ਹਿਬਰਤ ਪਿਆ ਚਿਹਿੰਦਾ ਰਾ ਵਿਚ
ਹਿਰਗ ਬਸਾਇਆਂ ਸੀ ਰੱਖੀ ਸਿਰਵਾਹੀ ਹੈ।" ਹਾਰਵਤ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਦੇ ਮਿਤੁ ਹੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼,
"ਹਿਰਗ ਵਿਚਾਰ?" ਹਾਰਵਤ ਮਾਰਗਿਆ ਹੋ ਵਿਚਾਰ: "ਅਨੁ ਚੇ਷ਟ ਹੀਨ ਸਿਰਗ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ
ਅਨੁ ਘਾਮਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੇਠੀ ਪਹੜੀ ਹੈ। ਅਸੀ ਹਿਰਗ ਪਹੜੀ ਨਾਲੀ ਵਿਕਾਰਾ ਮਾਲੂਮ ਉਹ
ਵਿਚਿੰਦਾ ਰਾ ਅਸੀ ਨਾਲੀ ਹਿਰਗ ਵਹਾਂ ਮਾਲੂਮ ਨਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਤੇ ਵਹਾਂ ਵਹਾਂ ਨਾਲੀ ਦਿਹਾ
ਹੋ ਪਹੜੀਆਂ ਨਾਲੀ, ਪਹਾੜਾਂ ਸੀ ਵੋਂਵਾਂ ਉਹ ਭੇਤੀ ਮਿਤੁ ਹੋ ਸਿਰਗ ਪਹਾੜਾਂ ਮੈਂ ਵਿਚਿੰਦਾ
ਹਿਬਰਤ ਬੀਚੀਆਂ ਹੋਏ, ਹਿਰਗ ਹੋ ਮਿਤੁ ਨਾਲੀ ਚੇ਷ਟੀਆਂ ਉਹ ਭੇਤੀ ਪਿਆ ਹਿਰਗ ਵਹਾਂ ਰੇ ਜਾ
ਹੀ ਹਿਬਰਤੀਆਂ ਹੋਏ ਹਾਂ?" ਅਨੁ ਨੀ ਹਿਰਗ ਮਹੂ ਹਰੇ ਮਹਾ, ਹਿਰਾਣਾ ਲਾਲਾਂ ਹੋ ਵਿਚਿੰਦਾ
ਹਿਰਗ ਘਾਟੀ ਚੇ਷ਟ ਸਿਰਗੀ, ਇੱਛਾ ਹੇਠੀ ਘਾਮਾ ਚਿਹਿੰਦਾ ਉਹ ਮਾਲੂਮ ਹੋ ਟਾਰ ਵਾਡੇ,
ਉਹ ਹੇਠ ਵਹਾਂ ਤੋਂ ਗਾਹਿਰ ਨਾਲੀ ਚੇ਷ਟੀਆਂ।
8. ਮਹਾ ਹਰਿਵਾਲਾ ਉਹ ਪਾਰਿਸ਼ਾ ਸੀ ਵਾਲਾ ਹੈ ਨਾਲ ਹਿਰਗ ਘਾਟੀ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਮਾਲੂਮ
ਹਿਰਗ ਪਹੜੀਆਂ ਚੁੱਕੇ ਮਹਾ। ਹਿਰਗ ਸਿਰਗ ਅਨੁ ਵਹਾਂ ਵਹਾਂ ਘਾਟਾ ਹਲ ਨਾ
ਤਾ ਮਹਾ,
ਵਹਾਂ ਵਹਾਂ ਸਵਾਲ-ਸਵਾਲ ਘਾਟਾ ਨਿਵਾਸ ਸਿਰਗ ਹੈ, ਹਿਰਗ ਵਹਾਵਾਂ ਰੇ ਅਤੇ ਹਿਰਗ
ਅਨੁ ਮਾਲੂਮਾਂ ਸੀ ਜੀਹੀ ਵੋਂਟੀ ਮੀ ਉਹ ਹਿਰਗ ਪਹਾੜੀ ਪਹਾੜੀ ਵਹਾਂ ਹਿਰਗ ਮੀ ਉਹ ਹੀਮਾ
ਨੀ ਰੇ ਗਾਹਿਰ ਰੱਖ ਰੱਖ ਵੀ ਹੀਨੂ ਸੀ ਭਾਗਾ ਮਾਰਾ ਅਤੇ ਅਤੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਉਹ ਹੀਨੂ ਰਾਹਾ ਵਿਚਾਰ
ਮੀ। ਸਿਰਗ ਹੇਠੀ ਅਨੁ ਪਹੜੀਆਂ ਉਹ ਹੀਨੂ ਵਹਾਂ ਹਿਰਗ ਮੀ ਹਿਰਗ ਰੇ ਮਹਾ ਮਾਲੂਮਾਂ
ਹਿਰਗ ਅਨੁ ਅਨੁ ਉਹਨਾਂ ਸਿਰਗੀਆਂ ਹੈ ਹਿਰਗ ਨੇ ਵੇ


ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ
Read Full Story
ਪਟਿਆਲਾ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਵੈਲਫੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਮੁਫਤ ਚੈਕਅੱਪ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ
ਪਟਿਆਲਾ, 20 ਫਰਵਰੀ (ਪੀ.ਐਸ.ਗਰੇਵਾਲ ) : ਅੱਖਾਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜਹਾਨ ਹੈ, ਜੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਟਿਆਲਾ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਵੈਲਫੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਮੁਫਤ ਚੈਕਅੱਪ ਕੈਂਪ ਲਗਾ ਕੇ ਜ਼ਰੂਰਤਮੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ. ਐਚ.ਐਸ ਬਾਲੀ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਪਟਿਆਲਾ ਨੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਨਾਭਾ ਗੇਟ ਵਿਖੇ ਲਗਾਏ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਮੁਫਤ ਚੈਕਅੱਪ ਕੈਂਪ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਪਰਸ਼ੋਤਮ
Read Full Story
ਭੂਮੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਆਰਡੀਨੈਂਸ 2014 ਅਤੇ ਐਫ ਸੀ ਆਈ ਅਨਵੰਡਲਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਜਾਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਖਿਲਾਫ਼ ਆਈ ਡੀ ਪੀ ਵੱਲੋਂ ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਰੋਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਪਟਿਆਲਾ, 20 ਫਰਵਰੀ (ਪੀ.ਐਸ.ਗਰੇਵਾਲ) -ਇੰਟਰਨੈਸਨਲਿਸਟ ਡੈਮੋਕੇ੍ਰਟਿਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਆਈ ਡੀ ਪੀ ਵਰਕਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਇਥੇ ਮਿੰਨੀ ਸਕੱਤਰੇਤ ਵਿਖੇ ਰੋਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਭੂਮੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਆਰਡੀਨੈਂਸ 2014 ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਐਫ ਸੀ ਆਈ ਅਨਵੰਡਲਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਜਾਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਾਪਸ ਲਈ ਜਾਵੇ। ਆਈ ਡੀ ਪੀ ਦੇ ਆਾਗੂਆਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਘਰਾÎਣਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਪੇਂਡੂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਪੈ ਪਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹੇ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਆਈ ਡੀ ਪੀ ਦੇ ਵਰਕਰ ਨਾਭਾ –
Read Full Story
ਹੁਣ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀ ਕਰਣਗੇ ਜੰਤਰ-ਮੰਤਰ 'ਤੇ ਭੁੱਖ-ਹੜਤਾਲ !! **** ( ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਦਾ ਅਲਟੀਮੇਟਮ !)
ਪਟਿਆਲਾ, 19 ਫਰਵਰੀ (ਪੀ.ਐਸ.ਗਰੇਵਾਲ) - ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਤੇ ਸਿਰਮੌਰ ਜੱਥੇਬੰਦੀ 'ਨੈਸ਼


text:
ਸੀ.ਐੱਮ.ਸੀ. ਲੁਧਿਆਣਾ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Christian Medical College and Hospital), ਲੁਧਿਆਣਾ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਜੀ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਅਧਿਆਪਨ ਹਸਪਤਾਲ ਹੈ। 1894 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਸੀ।
2 ਹਸਪਤਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ
3 ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ
5 ਨੈਸ਼ਨਲ ਫੈਕਲਟੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਤੇ ਫਾਈਮਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
7 ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ
1881 ਵਿਚ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਭੈਣਾਂ ਮਾਰਥਾ ਰੋਜ਼ ਗ੍ਰੀਨਫੀਲਡ ਅਤੇ ਕੇਏ ਗ੍ਰੀਨਫੀਲਡ ਦੁਆਰਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੇਮ ਐਡੀਥ ਮੈਰੀ ਬ੍ਰਾਊਨ 1893 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਨੌਰਥ ਇੰਡੀਅਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। 1964 ਵਿਚ, ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਡੀਸਨ ਵਿਚ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਐਮਡੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਾਲਜ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਰਸਪੈਸ਼ਲਿਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸੁਪਰਸਪੈਸ਼ਲਿਟੀ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ BFUHS ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।[1]
ਹਸਪਤਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਹਸਪਤਾਲ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਕੇਅਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੁਪਰਸਪੇਸ਼ਲਿਟੀ ਦੇਖਭਾਲ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਐਨੇਸਥੀਸੀਆ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਕੇਅਰ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਚਮੜੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਈ.ਐਨ.ਟੀ., ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀਆ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਅੱ


ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਇਸ ਪਲਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਮਿਲੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਅੱਜ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਸ ਪਲਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ | ਸ: ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਗੁਰੂਆਂ, ਪੀਰਾਂ ਤੇ ਸੰਤ ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤਹਿਤ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਹਰੇਕ ਧਰਮ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਵਾਈ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਪਲਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਮੁਖੀ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ. ਕੇ. ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਵੀ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ: ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜਲਦ ਹੀ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ 'ਸਮਾਰਟ ਸਿਟੀ' ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡੀ ਗਈ | ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੈਸਰਜ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਐਸੋਸੀਏਟਸ ਨੋਇਡਾ ਵੱਲੋਂ ਗੋਲਡਨ ਟੈਂਪਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪੰਜਾਬ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਕੰਮ ਲੱਗਭੱਗ 8250 ਵਰ


text:
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ
ਭੂਮਿਕਾ
ਕਾਰਜ-ਸਥਾਨ ਵਿਖੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਕੋਡ
ਐਫ.ਐਲ.ਏ. ਕਾਰਜ-ਸਥਾਨ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਕੋਡ (The FLA Workplace Code of Conduct) ਅਜਿਹੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮਾਨਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਲੀਕੇਦਾਰ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਕੰਮਕਾਜੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕੋਡ ਦੇ ਮਾਨਕ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਸੰਸਥਾ ਮਾਨਕਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਤਰੀ ਰੂਪ ਤੋਂ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤ ਵਧੀਆ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਾਰਜ-ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਤ ਹਨ। ਐਫ.ਐਲ.ਏ. ਦੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਢੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਾਗੂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ-ਸਥਾਨ ਕੋਡ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ। ਜਦੋਂ ਮਾਨਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸਦੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ
ਐਫ.ਐਲ.ਏ., ਅਨੁਸਰਨ ਮਾਨਦੰਡਾਂ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਧਿਆਨਪੂਰਵਕ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਰਜ-ਸਥਾਨ ਕੋਡ ਦੇ ਅਨੁਸਰਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਨੁਸਰਨ ਮਾਨਦੰਡ, ਹਰ ਇੱਕ ਕੋਡ ਦੇ ਮਾਨਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖਾਸ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਪਾਲਣਾ ਦੇ ਆਕਲਨ ਦੀ ਰਾਹਨੁਮਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਐਫ.ਐਲ.ਏ., ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਡ ਮਾਨਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਾ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਉਚਤਮ ਮਾਨਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਐਫ.ਐਲ.ਏ., ਸਹਿਯੋਗ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਰਜ-ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਵ ਲਈ ਇੱ


ਮ-ਦਿਨ birthday ਪੰਡਿਤ ਨਹਿਰੂ ਦਾ ਜਨਮ-ਦਿਨ ਬਾਲ ਦਿਵਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੱਫੀ hug ਦੇਰ ਤੋਂ ਵਿਛੜੇ ਉਹ ਦੋਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾ ਕੇ ਮਿਲੇ।
ਜੇਬ pocket ਜੇਬ ਕਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ ਰਹੋ।
ਜੋਬਨ
ਜਾਬਰ tyrant ਜਾਬਰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਜਬਰ ਤੋਂ ਲੋਕ ਤੰਗ ਆ ਗਏ ਸਨ।
ਜਬਰਦਸਤ of high degree or relating to extreme ਜਬਰਦਸਤ ਭੁਚਾਲ ਨੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ।
ਜਬਰਦਸਤੀ by force ਜਿਮੀਦਾਰ ਕਿਸਾਨਾ ਤੋਂ ਜਬਰਦਸਤੀ ਕਰ ਉਗਰਾਉਂਦੇ ਸਨ।
ਜੀਭ tongue ਜੀਭ ਬੋਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵ ਪੂਰਣ ਅੰਗ ਹੈ।
ਜੰਮ ਜਾਣਾ freeze ਵਧੇਰੇ ਬਰਫ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਡੱਲ ਝੀਲ ਠੰਢ ਨਾਲ ਜੰਮ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਜੰਮਣਾ take birth ਬੱਚੇ ਦਾ ਜੰਮਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਸਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ।
ਜਿਮੀਦਾਰ landlord ਜਿਮੀਦਾਰ ਤਬਕੇ ਤੋਂ ਲੋਕ ਤੰਗ ਆ ਗਏ ਸਨ।
ਜਮਾਂਦਰੂ congenital or by birth ਉਹ ਜਮਾਂਦਰੂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਜੇਰਾ patience ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਜੇਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜੁਰਤ dare or bravery ਕਿਸੇ ਦੀ ਚੋਰ ਨੂੰ ਪਕੜਣ ਦੀ ਜੁਰਤ ਨਾ ਹੋਈ।
ਜਰਨਾ bear with ਜੁਲਮ ਨੂੰ ਜਰਨਾ ਕਾਇਰਤਾ ਹੈ।
ਜੁਰਮ crime ਹਰ ਜੁਰਮ ਦੀ ਢੁਕਵੀਂ ਸਜਾ ਮਿਲੇਗੀ।
ਜਰੂਰੀ 1. urgent ਜਰੂਰੀ ਸਨੇਹਾ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2. compulsory ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨੇ ਜਰੂਰੀ ਹਨ।
ਜਲ 1. water ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਲ ਨਮਕੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 2. burn ਸਾਰੇ ਘਰ ਜਲ ਗਏ ਸਨ।
ਜੇਲ੍ਹ jail ਜੇਲ੍ਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰ ਘਰ ਸਮਝਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜਿਲਾ district ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਣ ਵੀਹ ਜਿਲੇ ਹਨ।
ਜੁਲਾਹਾ weaver ਜੁਲਾਹੇ ਦੋ ਥਾਨ ਕੱਪੜਾ ਬੁਣਿਆ ਸੀ।
ਜਲਣਾ to burn; be jealous ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਸੱਭ ਜਲਦੇ ਸਨ।
ਜੁਲਮ tyranny ਜੁਲਮ ਨੂੰ ਜਰਨਾ ਕਾਇਰਤਾ ਹੈ।
ਜਾਲਿਮ tyrant ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜਾਲਿਮ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਜਿਕਰ ਹੈ।
ਜੜ੍ਹ 1. root ਬੁਢੇ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸਨ। 2. origins ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵਿਸਾਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ।
ਜੂੜਾ hair on the head tied into a knot ਔਰਤ ਦਾ ਜੂੜਾ ਕਾਫੀ ਵੱਡਾ ਸੀ।
ਜੂੜਨਾ tie something so that it can not move ਡਾਕੂਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੂੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਜੋੜਨਾ 1. add ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ


text: Previous articleਝੂਠੇ, ਕਪਟੀ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ !


ਬਰਨਾਲਾ : ਅੱਜ ਪਿੰਡ ਰਾਏਸਰ ਦੇ ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਮੰਤਰੀ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਂਗੜ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਪਾਰਕ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਭਿਣਕ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਧਰੀ-ਧਰਾਈ ਰਹਿ ਗਈ। ਪੰਜਾਬ ਕੈਬਨਿਟ ਵੱਲੋਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਸੱਦ ਕੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮਤਾ ਨਾ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਖਫ਼ਾ ਹਨ।
ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ (ਡਕੌਂਦਾ) ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ (ਲੱਖੋਵਾਲ) ਵੱਲੋਂ ਬਿਜਲੀ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਕੂਲ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਦ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕਾ ਬੀਬੀ ਹਰਚੰਦ ਕੌਰ ਘਨੌਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
ਸਥਿਤੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੁਲੀਸ ਬਲ ਤਾਇਨਾਤ ਸੀ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਰੋਹ ਦੇਖਦਿਆਂ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਮੋੜਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬੀਬੀ ਘਨੌਰੀ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਧਰਨਾ ਚੁੱਕਿਆ ਕਿ ਬੀਬੀ ਘਨੌਰੀ ਲੋਕ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗੀ। ਬੀਕੇਯੂ ਡਕੌਂਦਾ ਦੇ ਜਗਰਾਜ ਹਰਦਾਸਪੁਰਾ ਅਤੇ ਬੀਕੇਯੂ ਲੱਖੋਵਾਲ ਦੇ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨੀਵਾਲ ਨੇ ਬੀਬੀ ਘਨੌਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਕੀ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਘਰ-ਘਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਬੀਬੀ ਘਨੌਰੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਵਾ


text:
ਾ ਆਉਣਾ, ਪਿਆਸ ਲੱਗਣਾ, ਵਾਧੂ ਪਸੀਨਾ ਆਉਣਾ, ਹੱਥ ਕੰਬਣਾ, ਦਿਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਧੜਕਨਾ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਅਨਿੰਦਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹਾਈਪੋਥਾਈਰਾਈਡਿਜ਼ਮ 'ਚ ਸੁਸਤੀ, ਥਕਾਣ, ਕਬਜ਼, ਠੰਡ, ਸੁੱਕੀ ਸਕਿਨ, ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਰੁੱਖਾਪਣ ਆਦਿ ਅਨਿਯਮਿਤ ਮਹਾਵਾਰੀ ਅਤੇ ਬਾਂਝਪਣ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਘਰੇਲੂ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਕਰੋ ਕੰਟਰੋਲ
ਭਾਰ ਘੱਟ, ਡਾਈਬਿਟੀਜ਼ ਅਤੇ ਡਾਈਜੇਸ਼ਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਥਾਈਰਾਈਡ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਧਨੀਏ ਦੇ ਬੀਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਥਾਈਰਾਈਡ ਵਰਗੀ ਬੀਮਾਰੀ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਨਾਲ ਥਾਈਰਾਈਡ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ 15 ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਸਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਇਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੰਝ ਬਣਾਓ ਧਨੀਏ ਦੇ ਬੀਜ ਦਾ ਪਾਣੀ
ਇਸ ਦੇ ਲਈ 2 ਚਮਚੇ ਧਨੀਏ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਰਾਤ 1 ਗਿਲਾਸ ਪਾਣੀ 'ਚ ਭਿਓ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿਓ। ਸਵੇਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਸਮੇਤ 5 ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਓਬਾਲੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛਾਣ ਕੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਗੁਣਗੁਣਾ ਕਰਕੇ ਪੀ ਲਵੋ।
ਇੰਝ ਕਰੋ ਸੇਵਨ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈਰਾਈਡ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਵਾਈ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾਲੀ ਪੇਟ ਆਪਣੀ ਦਵਾਈ ਲਵੋ ਅਤੇ ਫਿਰ 30 ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਾਣੀ ਪੀ ਲਵੋ। ਪੀਣ ਪੀਣ ਤੋਂ 30-45 ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਨਾਸ਼ਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਨ 'ਚ 2 ਵਾਰ ਖਾਲੀ ਪੇਟ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਲਗਭਗ 45 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਥਾਈਰਾਈਡ ਲੈਵਲ ਦੋਬਾਰਾ ਚੈੱਕ ਕਰਵਾਓ।


text:
ਉਮਰ ਦੇ ਬੇਟੇ ਜਾਂ ਬੇਟੀ ਨਾਲ ਰਲ਼ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਥਾਵਾਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
(੨) ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ੧੦ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਕਿਤੇ ਚਲੇ ਜਾਓ ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਘਰ ਰਹਿਣਾ; ੨੦ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਖੇਡਣਾ; ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦੀ ਪਾਰਟੀ 'ਤੇ ੩੦ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਛੱਡੇ ਜਾਣਾ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ: ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਜਮਾਤੀ ਨੂੰ ਹੈਲੋ ਕਹਿਣਾ; ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ; ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਾਲ ਕਰਨੀ।
ਸਹਾਇਕ ਗੁਰ:
(੧) ਡਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਬਣਾਓ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਬੱਚਿਆਂ ਜਾਂ ਅਲ੍ਹੜਾਂ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਡਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਣਾ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖਟਮਲਾਂ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਆਮ ਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਵਿਛੜ ਜਾਣਾ; ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ; ਸਰੀਰਕ ਖ਼ਤਰਾ (ਤੈਰਨਾ ਜਾਂ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣਾ); ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਡਰ (ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜੇ); ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸਬੰਧੀ ਡਰ (ਡਾਕਟਰ, ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ, ਟੀਕੇ)।
(੨) ਰਲ਼ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ। ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਰਲ਼ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ। ਭਾਵੇਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕੁੱਝ ਅਲ੍ਹੜ ਇਹ ਆਪ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਸਕਦ


text: ਵਿਸ਼ਵ-ਕਲਾਸ ਦੇ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਸਟਰ


text:
ਹਾਲਤ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ 500 ਰੁਪਏ ਵੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਬਿਜਲੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੁਸਤੀ ਕਾਰਨ ਅੱਗ ਦੀ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਟਲੀ ਬਰਗਾੜੀ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸੁਖਰਾਜ ਸਿੰਘ ਗੋਂਦਾਰਾ)-ਬਿਜਲੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੁਸਤੀ ਕਾਰਨ ਕਸਬਾ ਬਰਗਾੜੀ ਵਿਖੇ ਅੱਗ ਦੀ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਹੋ ਗਿਆ | ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬਰਗਾੜੀ ਗਰਿੱਡ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲੱਗੇ ਜੈਂਪਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਜਲੀ ਸਪਾਰਕ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਐੱਸ. ਬੀ. ਆਰ. ਐੱਸ. ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵੁਮੈਨ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਮੈਰਿਟ 'ਚ ਸਾਦਿਕ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਆਰ.ਐੱਸ.ਧੁੰਨਾ)-ਐੱਸ. ਬੀ. ਆਰ. ਐੱਸ.ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵੁਮੈਨ ਘੁੱਦੂਵਾਲਾ (ਨੇੜੇ ਸਾਦਿਕ) ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਵੱਲੋਂ ਬੀ. ਬੀ. ਏ. ਸਮੈਸਟਰ ਚੌਥਾ ਦੇ ਐਲਾਨੇ ਗਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚ ਕਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਪੁੱਤਰੀ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡ ਕਿੰਗਰਾ, ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਪਿੰਡ ਮੱਤਾ ਵਿਖੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੇਲਾ ਕਰਵਾਇਆ ਜੈਤੋ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਭੋਲਾ ਸ਼ਰਮਾ)-ਨੇੜਲੇੇ ਪਿੰਡ ਮੱਤਾ ਦੇ ਬਾਬਾ ਜਿਉਣ ਮੱਲ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੇਲਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ (ਸੰਤਾ) ਮੈਂਬਰ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਅਤੇ ਨਗਰ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਪਿੰਡ ਮਿਸ਼ਰੀਵਾਲਾ ਤੇ ਮਿੱਡੂਮਾਨ ਬਣੇ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਰਹਿਤ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ)-ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਰਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬੇ ਭਰ ਵਿਚ ਕੋਟਪਾ ਐਕਟ-2003 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜੀਵ ਪਰਾਸ਼ਰ ਅਤੇ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਚੁਨੌਤੀਆਂ ਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਾਮਯਾਬ : ਡਾ. ਅ


ਸਕੂਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ', ਜੋ ਕਿ ਟੀਮ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਭਾਵ 'ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰਾਂਗੇ'।
A school is great because it creates and generate students with confidence that 'I can do it' that in-tern will generate the team spirit that 'we will do it'.


ੀ ਸ: ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਅੱਜ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਸਾਹਿਬ ਕੱਥੂਨੰਗਲ ਵਿਖੇ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ੫੦੮ਵਾਂ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਸਬੰਧੀ ਕੱਢੇ ਜਾ ਰਹੇ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਸਬੰਧੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਜ਼ਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ। ਸ: ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਲਕੇ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Monday, 20 October, 2014ਔਕਲੈਂਡ 20 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਸਿਆਲਾ)-ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚ 'ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ'(ਦਿਵਾਲੀ) ਮੌਕੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੀਰਤਨ ਸਮਾਗਮ ਉਲੀਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੀਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਾਨਕਸਰ ਠਾਠ ਈਸ਼ਰ ਦਰਬਾਰ ਮੈਨੁਰੇਵਾ ਵਿਖੇ ਕੱਲ੍ਹ ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਠ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਆਰੰਭ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਗ 23 ਅਕਤੂਬਰ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Thursday, 16 October, 2014ਲੀਅਰ (ਰੁਪਿੰਦਰ ਢਿੱਲੋ ਮੋਗਾ)ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਨਾਰਵੇ ਦੇ ਗੁਰੂ ਘਰ ਲੀਅਰ ਵਿਖੇ ਧੰਨ ਧੰਨ ਗੁਰ ਰਾਮ ਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬੜੀ ਧੁਮ ਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਸੰਖਿਆ ਚ ਸੰਗਤਾ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਿਵਾ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੀਆ ਖੁਸ਼ੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆ। ਇਸ ਮੋਕੇ ਭਾਈ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ(ਖੰਨੇ ਵਾਲਿਆ) ਵੱਲੋ ਚਲਾਏ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮਲਟੀਵਰਸਟੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋ ਗੁਰਮੱਤ ਵਿਦਿੱਆ ਪ੍ਰਾਪਤ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Sunday, 12 October, 2014*ਰਵਨੀਤ ਬਿੱਟੂ, ਵਿਧਾਇਕ ਡਾਬਰ, ਪੰਡੇ, ਗੋਗੀ ਨੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋ ਲਿਆ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੁਧਿਆਣਾ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਸਤ ਪਾਲ ਸੋਨੀ ) ਦਲਿਤ ਮਹਾਪੰਚਾਇਤ ਵੱਲੋਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅਜੈ ਸਿੱਧੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰ ਸਹੋਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਭਗਵਾਨ ਵਾਲਮੀਕਿ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦਿਹਾੜੇ ਦੇ ਸੰਬਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਪੁਰਾਣੀ ਸੱਬਜੀ ਮੰਡੀ ਚੌਂਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਰਿਆ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Sunday, 12 October, 2014- 23 ਅਕਤੂਬਰ ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਤੱਕ ਲੱਗਣਗੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੀਵਾਨ - ਭਾ


text:
ਬਚਪਨ, ਸਵੈਮਾਣ ਅਤੇ ਬਗ਼ਾਵਤ --- ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਟਿੱਬਾ - sarokar.ca
ਬਚਪਨ, ਸਵੈਮਾਣ ਅਤੇ ਬਗ਼ਾਵਤ --- ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਟਿੱਬਾ
"ਉਸ ਪਿੱਛੋਂ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਘਰ ਬੰਦੇ ਭੇਜ ਕੇ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ..."
(29 ਮਾਰਚ 2018)
ਇਹ ਘਟਨਾ ਸਾਲ 1993 ਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਮਸਾਂ ਹੀ ਦਸ ਕੁ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਉਦੋਂ ਚੌਥੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸਾਂ। ਮੇਰੇ ਬਾਪੂ ਜੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਸੂ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਮਲੀਨ ਕਿੱਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਬੋਲੀ ਰਾਹੀਂ ਚਮੜੇ ਦਾ ਠੇਕਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਵੱਧ ਬੋਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਲਿਤ ਦੇ ਨਾਂ ਠੇਕਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਕੇ ਚਮੜੇ ਦਾ ਠੇਕਾ ਲੈਂਦੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ।
ਸਾਡੇ ਘਰ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਕੱਚੀ ਕੋਠੜੀ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਸੂਆਂ ਦੀਆਂ ਖੱਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਮਾਝੀ, ਕਟਾਹਲ, ਗੋਕਾ, ਬਸੇਲਾ ਆਦਿ ਰੱਖੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੱਲਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਮਕ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਿੱਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਜੱਟ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਮੱਝ ਮਰ ਗਈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਘਰ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਗਏ ਕਿ ਮਰੀ ਹੋਈ ਮੱਝ ਚੁੱਕ ਲਿਆਓ। ਉਸ ਜੱਟ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕੁੜੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੀ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਤੂੰ ਨਾਲ ਚੱਲ, ਆਪਾ ਮੱਝ ਰੇਹੜੇ 'ਤੇ ਲੱਦ ਕੇ ਹੱਡਾਰੋੜੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਚੱਲੀਏ। ਪਰ ਮੈਂ ਤਰੰਤ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੱਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੂੰਹ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ? ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਡਰੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਬਾਪੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਚੁੱਕ ਲਿਆਓ, ਮੈਂ ਸਿੱਧਾ ਹੱਡਾਰੋੜੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵਾਂਗਾ।
ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਮੇਰ


text:
ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਿਆ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੈਂਡਿੰਗ ਪੇਜ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਤੇ ਤੇ ਅਸਲ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਦੱਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
ਪਰ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ.
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੋ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਅਲੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੈਰੋਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ ਉਨਾ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੇ ਜਿੰਨਾ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇਕ ਸਹੀ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਅਨੁਸਰਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਣਾ ਹੈ.
ਐਡਸਪ੍ਰੈਸੋ ਤੋਂ ਅਧਿਐਨ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ.
ਨਿਯਮਤ methodsੰਗਾਂ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਾਧਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ.
ਅਤੇ ਬੋਟ ਵਿਧੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਲਗਦਾ ਸੀ.
ਅੰਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.
ਜੈਵਿਕ ਪੈਰੋਕਾਰ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਹੋਰ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਨਕਲੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਣ.
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਕਲੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਇਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੌਰੇ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ ਐਡਸਪ੍ਰੈਸੋ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਵੇਖਿਆ.
ਨਿਯਮਤ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸਨ.
ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬੋਟ ਵਿਧੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਸਨ.
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਰੁਝਾਨ ਦੇਖਿਆ.
ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀ ਵ


ਵਿਜੈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਦਮ
ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬੂਸਟਰ ਕਲੱਬਾਂ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਰੁਝਾਨ 'ਚ ਹੋਰ ਤੇਜੀ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ-ਬੁਲਾਰਾ
ਚੰਡੀਗੜ 22 ਅਕਤੂਬਰ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਵਿਜੈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਵੱਲੋਂ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਗੁਣਾਤਮਿਕ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਰੰਭੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਹੇਠ ਹੁਣ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬੂਸਟਰ ਕਲੱਬ (ਈ.ਬੀ.ਸੀ.) ਖੋਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਰੁਝਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਤੇਜੀ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰੀ ਸਿੰਗਲਾ ਵੱਲੋਂ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਨਵੀਂਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚਾਲੂ ਵਿਦਿਅਕ ਸੈਸ਼ਨ 2020-21 ਦੌਰਾਨ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸ ਵਾਰ ਦਾਖਲਿਆਂ ਵਿੱਚ 15 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਈ.ਬੀ.ਸੀ. ਦੀ ਇਸ ਨਵੀਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹੋਰ ਅਕ੍ਰਸ਼ਨ ਵਧਣ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਬੁਲਾਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਪਹਿਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਪੜਾਈ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵੱਲ ਰੁਚੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ।
ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਈ.ਬੀ.ਸੀ. ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਛੇਵੀਂ ਤੋਂ ਬਾਰਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ


ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਾਰਟਰ ਉਡਾਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਗਸਤ 2020 ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਮਿਲਾਨ, ਰੋਮ ਅਤੇ ਵਰੋਨਾ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਫਲਾਈਟਰੇਡਰ24 ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਵੱਲੋਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਤਕਰੀਬਨ ਕੁੱਲ 75 ਉਡਾਣਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ-ਇਟਲੀ ਦਰਮਿਆਨ ਚੱਲ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 37 ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ 38 ਉਡਾਣਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ 13 ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ 15 ਦੀ ਆਮਦ ਦਸੰਬਰ 2020 ਵਿੱਚ ਹੋਈ।


ਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਨਾਲ਼ ਸੈਕੂਲਰ ਹੋਵਣ ਦਾ ਵੀ ਦਾਵੇਦਾਰ ਹੈ। ਫ਼ਿਰ ਸਾਡੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਉਸ ਸਮੇ ਤੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਜਦ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਤੇ ਸੈਕੂਲਰਇਜ਼ਮ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਨਾ ਉਡਾਇਆ ਜਾਵੇ ਸਗੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਥੇ ਮਿਨਾਰਟੀ ਨਾਲ਼ ਕਿਡਾ ਧਰੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਠੀਕ ਏ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕਈ ਖ਼ਰਾਬੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਨੇਂ ਪਰ ਜੇ ਏਸ ਦਾ ਖ਼ਰਾਬੀਆਂ ਦਾ ਵਰਨਣ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਸ਼ੱਕ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਏ ਤੇ ਯਾਸਿਰ ਪੀਰਜ਼ਾਦਾ ਇਹਨੂੰ ਮਿਹਣਾ ਦਿੰਦੇ ਨੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬੰਬਈ ਵਿਚ ਅਪਣਾ ਫ਼ਲੈਟ ਬੁੱਕ ਕਰਾ ਲੈਣ।
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਜਾਤੀ ਦਾ ਜੀ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੇ ਵੱਡੇ ਮੁਕਾਮ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦਾ ਏ ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਆਖੇ ਕਿ ਓਥੇ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ, ਆਮਿਰ ਖ਼ਾਨ, ਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹਰੁਖ਼ ਖ਼ਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਪਏ ਨੇਂ ਤਾਂ ਯਾਸਿਰ ਪੀਰਜ਼ਾਦਾ ਸਵਾਲ ਚੁੱਕਦੇ ਨੇਂ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸੱਚਮੁੱਚ" ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਮਝਦੇ ਓ? ਤੇ ਇੰਝ "ਸੱਚਮੁੱਚ" ਦਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਵਣ ਦੇ ਲਈ ਕਿਸੀ ਪੀਰਜ਼ਾਦੇ ਜਿਹੇ "ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ" ਦਾ ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਸਰਟੀਫ਼ਿਕੇਟ ਵੀ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਏ। ਉਂਝ ਵੀ ਕਾਫ਼ਿਰ ਗਿਰੀ ਬਰ-ਏ-ਸਗ਼ੀਰ ਦ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਮਨਚਾਹਿਆ ਸ਼ੌਕ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਈਮਾਨ ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੀਕ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਦੂਤ ਹੁਸੈਨ ਹਕਾਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਟੀ-ਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ" ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਇੰਡੀਅਨ ਲਾਬੀ ਬੜੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਏ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ ਦੇ ਮਫ਼ਾਦਾਤ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਲਾਬਿੰ


text:
ਕਾਤਿਆਇਨ ਪਾਣਿਨੀ ਸੂਤਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਰਤਿੱਕਕਾਰ ਹਨ। ਕਾਤਿਆਇਨ ਦੇ ਵਾਰਤਿੱਕ ਪਾਣਿਨੀ ਦੀ ਵਿਆਕਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ ਅਤਿ ਮਹੱਤਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿੱਧ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਪਾਣਿਨੀ ਵਿਆਕਰਨ ਅਧੂਰਾ ਜਿਹਾ ਰਿਹਾ ਜਾਂਦਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਮਗਰੋਂ ਪਤੰਜਲੀ ਨੇ ਮਹਾਂਭਾਸ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਹਿਸਾਬਦਾਨ


text:
ਕੁਚੀਪੁੜੀ ( ਤੇਲਗੂ : 4) ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਚ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਚ ਦਾ ਨਾਮ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਦਿਵੀ ਤਾਲੁਕ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਇਸ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਚ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਨ੍ਰਿਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ,ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਸਿਰਫ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਦਾ ਭਾਗਵਥਾਲੂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਦੇ ਭਾਗਵਥਾਲੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮੂਹ ਲਗਭਗ 1502.ਈਸਵੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਨਾਚ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ-ਧਰਮੀ ਸੰਤ ਸਿੱਧੇਂਦਰ ਯੋਗੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਰਵਾਇਤ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਵੇਦਾਂਤਥ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਰਾਇਣ, ਚਿੰਤਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਤਦੇਪੱਲੀ ਪਰਾਇਆ ਵਰਗੇ ਉੱਘੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ includingਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਨਾਚ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਖਾਰਿਆ ਹੈ।ਡਾ: ਵੇਮਪਾਠੀ ਛੀਨਾ ਸਤਿਆਮ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕਈ ਨਾਚ ਨਾਟਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਕਈ ਇਕੱਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਡਾਂਸ structureਾਂਚਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਦੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮਰਦ ,ਔਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਔਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਟੇਜਿੰਗ
thumb|132x132px| ਕੁਚੀਪੁੜੀ ਨਾਚ ਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ।
ਡਾਂਸ ਇੱਕ ਵਿਸ਼


text:
ੇਖੁ ਭਰੀ ਵੀ ਨਦੀ ਸਵਾਰਾ ਚੀ ਚੀ।
ਸੁਭਾਗ ਚਾਲਾ ਵੇ ਅਵਾਲ ਚਾ ਵੈਟ ਲੇਂਚਾ,
ਭਰੀ ਚਾਲਾ ਮੈਲਾ ਵੇ ਚਾਲਾ ਚੀ।
ਵਿੱਚੇ ਤਾਲਾ ਪਿੰਡਾਵਾ ਦੀ ਚੁੱਕਾ ਵੇ ਵੈਂ,
ਮੇਟਾ ਮਿਤਰਾ ਵੇ ਭੁਲ ਨਾ ਭਾਰਾ ਚੀ।
ਭਾਲ ਅਗਾਹਾ ਸਾਹਵੇ ਸਾਂਭਾ ਲਿਆਂਦਾ,
ਵੇਲੀ ਲੰਘ ਨਾ ਵਾਰ ਧਰਮਲਾਦ ਚੀ।
ਦੁਨੀਆ ਅਲਾਦ ਦਾ ਭੁਖ਼ਾਨੇ ਵੇ,
ਭੁਖ਼ਾਨੇ ਵਾਰ ਦੀ ਰਾਂਖ ਚਿਤਵਾਰਾ ਚੀ।
ਤੀਰ ਹਾਲਿਸਮ, ਪੰ-ਪੰਡ
ਅਲਾਦ allâ'
ਰਾਂਖ ਲਾਹਿਣਾਂ ਪਿੰਡਾ ਵੇ ਰਾਂਖ ਪੈਂਚਾ
hath laiâ' pide te dâg pêdâ
ਦੇਖੁ ਭਰੀ ਵੀ ਨਦੀ ਸਵਾਰਾ ਚੀ ਚੀ
é mahî de nahî darkâr dâ he
सिर निवाए sir niwāe
बेड bed
कैटे kateb
होड़े तील ṭōḍe nīl
कोई सुपेड koī suped
तुर्क turk
हिंदू hīdū
पिस्ट pist
सुरगिदू surgīdū
जिन हुकम पेहाता jin hukm pēhātā
तिन पेड़ जाता tin pēd jātā
अलगी - अलग, पतनभुमा, बंध।
तन्म तन्म - बेडी महू (हिंदू) पतनभुमा दा तन्म तन्म इचाउता तै।
क्षुरगिद - बेडी (भमलभार) हुम रू क्षुरा आधरना तै।
ग्रामसीका - बेडी ग्रामसीकी बरि वे हुम ची बवाडी बवरा तै।
बवरा बवरा बरीम - ते नगाउ दे भल! उँ मछ बवराने दे बवरा ताल्लू ची भउ धममहाराग दी तै।
बिल्पा याति तवीम - ते तिवापलु, ते तवीम बवरा दल्ले! नीलां दे भापे भापही बेडी अहुमार उंवे रथ-रथ ताम तवे चेदे तान पत उँ मछ दा मांगा तै। हिंदू उँ भमलभार देखवे-देखवे तां दे देखवे-देखवे उत्तीरे इतउड़े तार, पत अमल ताल चवी दा युवम धक्काहा तै। चेव ताल्लू ज़ दैम युवम भेंठा दे छिन छिन उत्तीरे तार।
बेडी लाई जीववी बेडी तान नाहि - बेडी महू बिम तावव उँडे शिमलाल बवरा तै, बेडी महू भंवे तान बवरा दामउ नासा तै।
बेडी बवै धुम बेडी मिरु निलाही - बेडी महू धुम ची महवी बरह वे धुम बवरा तै भाउ बेडी तामान पहुँचा तै।
बेडी पड़े बेस बेडी बवेड - बेडी (हिंदू) देस आर्थिक पतम धुमउ धुमउ तै। बेडी (भमलभार आर्थिक) बुरन भानील पहुँचा तै।
बेडी होड़े तील बेडी सुपेड - बेडी भमलभार ते ते तीले बेंपड़े पहिन्दा तै भउ बेडी हिंदू छिन्ने घमउ धुमउ तै।
बेडी बवै तुर्क बेडी बवै हिंदू - बेडी महू अध्यार तै, भें भमलभार तां
ਅਲੁੱਚੀ alāhī
ਉਦਰੀ ਅਲੁੱਚੀ ਹਿਨਤੀਆਂ ਡੇਰਾ takdīr alāhī chiktiā dorā
ਭੇਤਰ ਭਵਸਰ (ਗੁਰੂ, ਪੀਤ) ਅਲੁੱਚ ਰਾ ਸਾਲ ਹੈ ਨੇ ਅਪਣੇ ਉਦਰੀਆਂ (ਫਿਰਾਕਾਰਾਂ) ਦੇ ਤਾਲ ਸਾ ਵਲਿਆਂ ਹੈ। ਅਲੁੱਚ ਦੀ ਉਦਰੀਆਂ ਦੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਖਾ ਹੈ ਅਭੇ ਉਹ ਨਾਮੀਆਂ ਤਾਲ ਦੀ ਮਿਲਾਈ ਵੇਖਦਾ। ਅਲੁੱਚ ਦੀ ਉਹ ਐਂਧ ਚੁਟ ਵਤਨ ਦਾਲ ਹੈ ਅਭੇ ਗਾਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ (ਇੱਕ ਮਾਤਾ) ਸਥਾਨ ਹਾਲ ਹੈ। ਨੇ ਅਲੁੱਚ ਸਾਂ ਉਹ ਬੇਲ ਦੀ ਗੁਰੂ ਭਵਸਰ ਦੀ ਰਾਹ ਹੈ ਦਿਵਾਂ ਹੈ ਭੇਤਰ ਨੇ ਤੇ ਉਦਰੀਆਂ (ਹੇਤਾ) ਦੇ ਬ੍ਰਹ ਰਿਹਾਂ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਅਭਾਵ ਧਿਚਾਹਾ ਹੈ।
ਮੀਨ ਭਵਸਰ ਭੇਤਰ ਸਾਧਾਰਣ


text:
ਹੋਈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ...
ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਹੋਈ ਮੀਟਿੰਗ
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, 5 ਮਾਰਚ (ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸੇਵ ਮੁਕਤ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਬਾਰੇ ...
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਗਊ ਧਨ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਗੜੋਲੀਆਂ ਵਿਖੇ ਲਗਾਇਆ ਕੈਂਪ
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, 5 ਮਾਰਚ (ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਗੜੋਲੀਆਂ ਵਿਖੇ ਲਾਵਾਰਸ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਬਣਾਏ ਕੈਟਲ ਪੌਂਡ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਸ਼ੂ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਗਊ ਭਲਾਈ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ...
ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ 'ਚ ਐਨਰੋਲਮੈਂਟ ਬੂਸਟਰ ਟੀਮ ਦਾ ਕੀਤਾ ਗਠਨ
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, 5 ਮਾਰਚ (ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਜੈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕੱਤਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸੈਸ਼ਨ 2021-22 ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ...
ਨਵੇਂ ਭਰਤੀ ਜੀ.ਈਜ਼ ਨੂੰ ਇੰਟਰਕਸ਼ਨ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਤੀ ਬੇਸਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਮੰਡੀ ਗੋਬਿੰਦਗੜ੍ਹ, 5 ਮਾਰਚ (ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਪਾਵਰਕਾਮ ਸਰਕਲ ਖੰਨਾ ਅਧੀਨ ਨਵ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਏ ਜੇ.ਈਜ਼ ਨਾਲ ਇੰਜ. ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਡਿਪਟੀ ਚੀਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਵੰਡ ਸਰਕਲ ਖੰਨਾ ਵਲੋਂ ਮੰਡੀ ਗੋਬਿੰਦਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਇੰਟਰਕਸ਼ਨ ਸੈਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਜਿਸ ...
ਿਲੰਕਨ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਲਾਅ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਮੈਰਾਥਨ ਦੌੜ ਕਰਵਾਈ
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, 5 ਮਾਰਚ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ)-ਿਲੰਕਨ ਕਾਲ


text:
ਜਦੋਂ ਵੱਡਾ ਦਰੱਖਤ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ !
ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਕਹਿਣਾ ਤਾਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੱਡਾ ਦਰੱਖਤ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀੜੇ-ਮਕੋੜੇ ਤਾਂ ਮਸਲੇ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਨਾ। ਪਰ ਉਹ ਇੰਝ ਕਹਿ ਨਾ ਸਕਿਆ ਉਂਝ ਮੱਤਲਬ ਉਸ ਦਾ ਇਹੀ ਨਿਕਲਦਾ ਸੀ। ਗਲੀਆਂ-ਬਜਾਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਦੁਰਗਤ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹੋਈ ਉਹ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲੇ ਕੁੱਤਾ ਮਰੇ ਤੇ ਵੀ ਕੋਈ ਤਰਸ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਪਰ…
ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਇਕ ਅਰਬ ਤੋਂ ਉਪਰ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਤੇ ਕੇਵਲ 5% ਸ਼ੁੱਧ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹੈ। ਭਲਾ ਕਿਵੇਂ? ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪਾੜ ਕੇ! ਤੁਸੀਂ 'ਡਿਸਕਵਰੀ' ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਮਗਰ ਸ਼ੇਰ ਦੌੜਦਾ ਦੇਖਿਆ? ਜਿਸ ਦੇ ਮਗਰ ਦੌੜਦਾ ਉਹੀ ਅਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੰਝ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਨਾ? ਜ਼ੀਬਰਾ, ਬਫਲੋ, ਹਿਰਨ ਆਦਿ। ਜ਼ੀਬਰਾ ਹਰਨ ਦੀ ਮਦਦ ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਬਫਲੋ ਜ਼ੀਬਰੇ ਦੀ ਤੇ ਨਹੀਂ! ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਸਲ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤੇ ਅਪਣੇ ਨਾਲ ਦੇ ਨੂੰ ਪਾੜੇ ਜਾਂਦਾ ਦੇਖ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੁਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਸ ਦੀ ਤਾਂ ਜਾਨ ਬਚੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅੱਜ ਤਾਂ ਬਚ ਗਈ ਪਰ ਅਗਲੀ ਵਾਰੀ? ਤੇ ਇੰਝ ਹੀ ਉਹ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਝਪਟੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੰਡੀਆ ਕੋਈ ਸ਼ੇਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਜਰੂਰ ਉਸ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਰਗੇ ਕਰ ਛੱਡੇ ਨੇ। 1984 ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਾਂ ਇਸਾਈ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵੇਲੇ ਸਿੱਖ ਤੇ ਇਸਾਈ ਨਹੀਂ ਬੋਲੇ ਤੇ ਇਸਾਈਆਂ ਵੇਲੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਤੇ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਬੋਲੇ। ਬੋਧੀਆਂ ਜੈਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਏ ਨਾਲ ਕੋਈ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ। ਪਾਰਸੀ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਖਾ ਚੁੱਕਾ ਹੋਇਆ। ਆਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਪੈਂਦੀ ਵੇਖ ਕੋਈ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਲਿੱਟੇ ਇਕੱਲੇ ਲੜ ਲੜ


ਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰੋਤ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਸਖਤ ਨਕਲਾਂ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਬੇਨਤੀਆਂ ਲਈ ਦੇਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਾਰਜ ਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ, ਜੋ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕਰ ਸਕਣ. ਕੁਝ ਵੀ ਘੱਟ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਦੇਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੇਕਅਪ ਵਰਕ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ
- ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ:
- ਕੀ ਮੇਰੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਯਤ ਨੀਤੀ ਹੈ? ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਵਿਆਪੀ ਨੀਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਦਿਨ ਦੇਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੈਟਰ ਗ੍ਰੇਡ ਉਤਾਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਮੇਕਅਪ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਮੇਰੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਨੀਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਨ ਦੇਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ.
- ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਗ਼ੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਨੀਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਨੀਤੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਈ ਵੱਖਰੀ ਹੈ? ਕੁਝ ਸਕੂਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.
- ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਰਹੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਕਲਾਸਵਰਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਵਿਕਲਪ:
- ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਹੋਮਵਰਕ (ਹਾਰਡ ਕਾਪੀਆਂ) ਇਕੱਤਰ ਕਰਨਾ.
- ਕਲਾਸਰੂਮ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜਾਂ ਐਪ ਲਈ ਡਿਜੀਟਲ ਬੇਨਤੀਆਂ (ਉਦਾਹਰਣ: ਐਡਮੋਡੋ, ਗੂਗਲ ਕਲਾਸਰੂਮ). ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼


text:
ਉਪਲਬਧ ਹਨ $ 95 ਸਾਲ ਭਰ ਲਈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਅਤੇ ਐਨਐਲਸੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਾਲ ਭਰ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ 10-ਪੀਸ ਕੈਂਡੀ ਕੇਨ ਬਾਕਸ $ 25 ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਟੈਕਸ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਸੀਮਤ-ਸੰਸਕਰਣ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਨਐਲਸੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਟਾਕਿੰਗ ਸਟਫਰ ਆਈਡੀਆ ਲਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ-ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮੂਲ ਡਾਰਕ ਚਾਕਲੇਟ ਬਲੈਕ ਬਾਰ. ਇਹ ਬਾਰ ਹਰ $ 6.25 ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਚੂਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਟੈਕਸ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਸਾਰੇ ਐਨਐਲਸੀ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਕੋਰ 36 ਸਿਗਨੇਚਰ ਫਲੇਵਰਸ, ਬਲੈਕ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਅਤਿ-ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਡਾਰਕ ਚਾਕਲੇਟ ਲਾਈਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਾਕਲੇਟ ਉਤਪਾਦ _URL_ ਤੇ ਅਤੇ ਫੁੱਟ ਦੇ ਐਨਐਲਸੀ ਚਾਕਲੇਟ ਸੈਲੂਨ ਵਿੱਚ onlineਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਮਾਇਰਸ ਐਂਡ ਨੇਪਲਜ਼, ਫਲੈ.
ਚਾਕਲੇਟ: ਕੋਕੋ ਬੀਨ ਤੋਂ ਚਾਕਲੇਟ ਬਾਰ ਤੱਕ
ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ: ਵੱਡੀ, ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ. ਹੈਂਡਸ-ਡਾਉਨ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਰਸੋਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੇਖੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਕਵਾਨਾ ... ਚਾਕਲੇਟਸ, ਕੂਕੀਜ਼, ਕੇਕ, ਸੁਆਦੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ.
ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਕਲੇਟ ਮੇਕਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਨਾ ਹੈ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਕੋਕੋ ਬੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਚਣਯੋਗ, ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਚਾਕਲੇਟ ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ. ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੋਕੋ ਦੀ ਵਾ harvestੀ, ਫਰਮੈਂਟੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸੁਕਾਉਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭੁੰਨਣ, ਪਿੜਾਈ, ਵਿਨੋਇੰਗ, ਪੀਸਣ, ਕੰਚਿੰਗ ਅਤੇ ਟੈਂਪਰਿੰਗ ਤੇ ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕੋਕੋ ਬੀਨ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸ


text:
ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੇਵਾ ਸਰੀਰਕ ਵੀ ਹੈ, ਨਾਮ ਜਪਣ, ਕਿਰਤ ਕਮਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਵੰਡ ਛਕਣ, ਦੇਗ ਚਲਾਉਣ (ਲੋਹ ਲੰਗਰ), ਜੋੜੇ ਝਾੜਣ, ਲੰਗਰ ਸਜਾਉਣ, ਲੰਗਰ ਵਰਤਾਉਣ, ਬਰਤਨ ਮਾਂਜਣ, ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਫਰਸ਼ ਧੌਣ, ਗੁਰਮਤਿ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ-ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤੇਗ ਵਾਹੁਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਲਈ ਲਾਏ ਮੋਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਡਾਂਗਾਂ ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਹੈ।
ਹੁਣ ਸਿਰੋਪਾਓ ਬਾਰੇ ਬੜੇ ਭੁਲੇਖੇ ਪਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦਾ ਅਰਥ ਕੇਵਲ ਕੇਸਰੀ ਜਾਂ ਪੀਲਾ ਕੱਪੜਾ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਰੰਗ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਤਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਗੰਢਾਂ ਤੇ ਪੰਡਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਜ਼ਾਰ ਆਮ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਕੱਲ ਸਿਰੋਪਾਓ ਆਖ ਕੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਬਦਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇਣ ਦੀ ਝੜੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦੀ ਹੀ ਤੌਹੀਨ ਹੈ। ਹਿੰਦੂਸਤਾਨ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ਾਲ, ਸਾਦਾ ਕੱਪੜਾ ਜਾਂ ਪਾਰਟੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਵਸਤਰ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਵਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਸਿਰੋਪਾਓ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੇਸਰੀ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਰਥ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸੂਚਨਾ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਨਮਾਨ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਮਾਡਲ, ਤਸਵੀਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਸੈੱਟ ਭੇਂਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਗਲ ਵਿੱਚ ਕੇਸਰੀ ਕੱਪੜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਲ ਆਦਿ ਪਾਇਆ ਜ


text:
ਮਾਗਿਤਾ ਅੰਤਰ ਲਾਲ ਮਹਿਨਾ ਪਾਰਦੇ ਦਿਨ ਚਾਹੀ ਮਾਗਿਤਾ ਨੀ ਹੇ ਆਪਣੀ
ਆਂਗੂੰ ਸ਼ਾਮਾਂਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਵੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਾਲੀ ਹਾਸ਼ਾਂਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਤਾਵਾਂ ਦੇਹਾਂਵਾਂ
ਹਿੰਦੂਵਾਂ ਦੇਹਾਂ ਹੇਬਰ ਹਾਲੀ ਹਿੰਦੂਵਾਂ। ਬਾਰਾਂ ਮਾਗਿਤਾਂ ਹੁੰਦੀ ਵੇਲਾਂ ਪਾਰਦੇ ਪਾਰਦੇ ਮੈਂ
ਚੁੰਨੇ ਸਾਂ ਤਾਵਾਂ ਰਹਿਆ ਹਿੰਦੂ ਭਾਰਾ ਵਾਰਾਂ ਵਾਰਾਂ ਹਿੰਦੂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ
ਹਿੰਦੂਵਾਂ ਦੇਹਾਂਵਾਂ ਹਿੰਦੂਵਾਂ। ਆਪਣੇ ਹਿੰਦੂ ਹੇਬਰ ਹੁੰਦੀ ਉੱਡੂ ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਹਾਉਤ ਦੇ ਵੇਲ
ਵਰਤਮਾਨਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਹਿੰਦੂ ਹੁੰਦੀ ਹਾਲੇ ਉਸਾਰਾ, ਸਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦੂ ਉਸਾਰਾ ਉੱਡੂ ਪਾਰਦੇ ਉਸਾਰਾ
ਸੇਟੀ ਹਿੰਦੂ, ਮੇਂ ਤਾਵਾਂ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮਾਂ ਵਾਰਾਂ ਨਾਹੀ ਪਿਹਣੇ ਹਿੰਦੂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ
ਹਿੰਦੂਵਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਚਾਹੀਦਾਂ ਆਪਣੇ ਦੇ ਹੇਬਰ ਦੀ ਹਾਲੇ ਹਾਵਾਂ ਘਾਲਾਂਵਾਂ ਮਿਨਾ ਨੀ ਹੇ ਦੇਹਾਂਵਾਂ।
ਗ੍ਰੇਹ ਸੀ ਅਸ਼ੋਕ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅਪਾਤ ਸ਼ਹਿਰਤਾ ਉੱਤੇ ਹੱਟੀ ਵਰਤਵੇ ਬੇਠੀ ਪੁਰਖ ਸਾਂਦੇ,
ਚਿਤੁਆ ਤਾਲੂ ਤਲਵੇ ਹਵਾਰੇ। ਆਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿਰਾਕਿਆ ਪਾਹੀ ਪਾਵੇ ਪਥਲਾ ਬੀਡਾ ਸੰਘ
ਗ੍ਰੇਹ ਵਰਤਵੇ ਹਵਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਪਥ ਘਰਾਵੀ ਮਡੇ ਅਪਾਤੀ ਲੈਡ ਅਠਾਮਾਂ ਸੰਘ ਚਾਰ
ਹਵਾਰੇ ਮਨ। ਟਿਰ ਮਨ੍ਹ ਘਰਾ ਧੇਖਿਆਂ ਹਾਲਾ ਹੁੰਸ ਮੀ। ਆਪ ਸਾ ਮਹਾਗਾ ਘਰਾ
ਗ੍ਰੇਹ ਜੀ ਹਮਾਰੀ ਮੀ। ਆਪ ਅਪਾਤੀ ਸਿਖਦਾ ਸਿਖ ਘਰਾ ਵੰਡੀਵਾਰ ਵਾਰ ਰਹ ਪਥ ਚੇਲ
ਚਾਰ ਸਿਖ ਘਰਾਵੀ ਹਮਾਰੀ ਉੱਭਾਉਂ ਦੇ ਭਾਲੂ ਮਨ। ਆਪ ਮਹਾਗਾ ਬੇਠੀ ਵਾਰ
ਵਰਤਵੇ ਪਾ ਚੌਲ ਤਾਰੀ ਤਾਲੂ ਸਿਖ ਬੇਠੀ ਹਿਰਾਕਿਆ ਪਾ ਵਿਨੀ ਹੱਟਾਂ ਪਥ ਪਥਲਾ ਵਰਤਵੇ
ਹਾਲਾ ਫਿਲਾਈ ਰਿਹੀ। ਸਿਖ ਉਤਰਾ ਪੁਰਖ ਹਵਾਰੇ ਦੇਖਾ ਭਾਰਤ ਸੀ ਭੇਨ ਉੱਤੀ ਭੇਨੀ
ਸਾ ਭਾਲੂ ਹਾਲਾ ਹਿਰਾਕਿਆ ਵਾਰੀਆ, ਬੇਠੀ ਤਾਲੂ ਸਿਖਦਾ ਮੇਂਦ ਹਾਲਾ ਤਾਰੀ ਮੀ ਵਾਰ ਮਹਾਗਾ ਵਾਰੀ।
ਮਹਾਗਾ ਆਪ ਹੀ ਘਰਾਵੀ ਵਰਤਵੇ ਹਿਰਾਕਿਆਂ ਤੌਂ ਸ


ੀ ਵਿਚਿ ਦਰਗਹ ਆਏ ਕੰਮਿ ॥੧੦੦॥ {ਪੰਨਾ 1383}
ਜਿਉਂਦੇ ਬੰਦੇ ਨੇ ਕੋਈ ਵੇਦ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਇਆ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਬਿਚਾਰ ਨੇ ਨਾਲ ਜਾਂਣਾ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਬੰਦਾ ਪੈਸੇ ਇੱਕਠਾ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਲਗਾਉ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਪਿਛੋਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾਂ ਰੁਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਕਮਾਂਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਤੀ-ਪਤਨੀ, ਬੱਚੇ ਬੰਦਾ ਮਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਸਗੋਂ ਮਰਦੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਤੜਫ਼ਕੇ, ਮਰਦੇ ਨੁੰ ਦੇਖਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਡਾਕਟਰ ਵੀ ਜੁਆਬ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਰੱਬ ਚੇਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੂੰ ਹੀ ਰੱਬਾ ਬੱਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸਬ ਕੁੱਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਮੌਤ ਚੇਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਦਿਸਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਰੱਬ ਲੱਭਣ ਦਾ ਚੇਤਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਮੌਤ ਦਿਸਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਬ? ਤਾਂਹੀਂ ਬੰਦਾ ਮਰਨ ਵੇਲੇ ਰੱਬ-ਰੱਬ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੌਤ-ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਬੰਦਾ ਬੌੜੀਆਂ ਪਾਉਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਈ ਜਮ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਰੱਬ ਦੇ ਮੂਹਰੇ ਹੋਣ ਦੀ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਕਲ ਦਿਖਉਣ ਜੋਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਉਦੋਂ ਛਪਾਉਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਆਪ ਗਲ਼ਤੀ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ। ਪੱਲੇ ਕੋਈ ਚੱਜ਼ਦਾ ਕੰਮ ਨਾਂ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੱਥੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਹੁੰਦਾ। ਫਰੀਦਾ ਮਉਤੈ ਦਾ ਬੰਨਾ ਏਵੈ ਦਿਸੈ ਜਿਉ ਦਰੀਆਵੈ ਢਾਹਾ ॥ ਅਗੈ ਦੋਜਕੁ ਤਪਿਆ ਸੁਣੀਐ ਹੂਲ ਪਵੈ ਕਾਹਾਹਾ ॥ ਇਕਨਾ ਨੋ ਸਭ ਸੋਝੀ ਆਈ ਇਕਿ ਫਿਰਦੇ ਵੇਪਰਵਾਹਾ ॥ ਅਮਲ ਜਿ ਕੀਤਿਆ ਦੁਨੀ ਵਿਚਿ ਸੇ ਦਰਗਹ ਓਗਾਹਾ ॥੯੮॥ ਫਰੀਦਾ ਦਰੀਆਵੈ ਕੰਨ੍ਹ੍ਹੈ ਬਗੁਲਾ ਬੈਠਾ ਕੇਲ ਕਰੇ ॥ ਕੇਲ ਕਰੇਦੇ ਹੰਝ ਨੋ ਅਚਿੰਤੇ ਬਾਜ ਪਏ ॥ ਬਾਜ ਪਏ ਤਿਸੁ ਰਬ ਦੇ ਕੇਲਾਂ ਵਿਸਰੀਆਂ ॥ ਜੋ ਮ


ੱਚ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਾਨਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਤੋੜਨਾ ਹੋਵੇਗਾ?ਇਹਨਾਂ ਚੋਂ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਭਾਰਤੀ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਹਿਸਾ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿਰੀ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਮੱਦ ਸਾਮਲ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਿਗਾਨਗੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾ ਕੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ,ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਫੈਸਲਾ ਖੁਦ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ,ਨਿਆਰੀ ਹਸਤੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਵਾਲੇ ਉਹ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਬਦਲ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇਦਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤ ਵੀ ਨਹੀ ਕੀਤੇ ਸਨ।


ਪਲ਼ ਮੈਂ ਆਪ ਹੰਢਾਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪੈਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੜਫ, ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਬਸੀ, ਨਸ਼ੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਖ਼ੁਦ ਨਾਲ ਛੇੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਮੇਰੇ ਪਿਓ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੇ ਮੇਰੇ ਵੀਰਾਂ ਲਈ ਵੇਖੇ ਉਹ ਸਭ ਸੁਪਨੇ ਮਿੱਟੀ ਚ ਮੈਂ ਆਪ ਰੁਲਦੇ ਵੇਖੇ ਨੇ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਉੱਜੜੇ ਹਾਸਿਆਂ ਦਾ ਸੰਤਾਪ ਮੈਂ ਇਸ ਨਿੱਕੀ ਉਮਰੇ ਆਪ ਹੰਢਾਇਆ ਹੈ।
ਕੈਪਟਨ ਸਾਬ੍ਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਅੱਜ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਰ ਘਰ ਚੋਂ ਪੈਂਦੇ ਵੈਣ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇ? ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਰੰਭੀ ਇਸ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤਮਾਸ਼ਬੀਨ ਬਣੇ ਰਹੋਗੇ? 80-90 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਘਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚੁੱਕ ਚੁੱਕ ਕੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਘਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿੱਢੀ ਗਈ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਂਤੜੇ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ। ਬਸ ਫ਼ਰਕ ਐਨਾ ਕਿ ਪੁਲਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਬੰਦੂਕ ਹਟਾ ਕੇ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਸਰਿੰਜ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ 'ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਪੰਜਾਬ' ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦੇ ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅੱਜ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਦਾਨ ਨਹੀਂ, ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵੰਡ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? ਜਿੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬੌਧਿਕ ਕੰਗਾਲੀ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ?
ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਵੀ ਨਾਸਮਝ ਨਾ ਜਾਣਿਓ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ 'ਚ ਤੇਲ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਨਾ ਪਛਾਣ ਸਕਣ। ਇਹ ਬਲਦਾ ਪੰਜਾਬ ਤੁਹਾਡੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਟਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ! ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਵਸਣ ਵਾਲੀ ਇਸ ਧਰਤ ਦੇ ਜਾਇਆਂ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਹੁਣ ਇਸ ਧਰਤ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਕਹਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਸੇ ਉਪਰਾਲੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵ


text: ਡਾਊਨਲੋਡ png 'ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਸ਼ਾਨ: 2000 px, 600 px, 300 px.


text: ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਰੈਲੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਗੇ 'ਭਾਜਪਾ ਵਾਪਸ ਜਾਓ' ਦੇ ਪੋਸਟਰ


ੋ ਲੇਕਿਨ ਪਿਛਲੀ ਜੁਮੇਰਾਤ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦਰੂਦ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਨਾ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਲਿਹਾਜ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਕਫ਼ਾਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਾਰ ਸੌ ਦੀਨਾਰ ਬਤੌਰ ਕਫ਼ਾਰਾ ਇਹ ਪੈਗ਼ਾਮ ਪਹੁੰਚਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਣ। [੩]
ਰਾਬਿਆ ਬਸਰੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਉਠੇ ਅਤੇ ਅਮੀਰ-ਏ-ਬਸਰਾ ਦੇ ਪਾਸ ਪਹੁੰਚੇ ਇਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਅਮੀਰ-ਏ-ਬਸਰਾ ਨੂੰ ਰਾਬਿਆ ਬਸਰੀ ਦੇ ਵਾਲਿਦ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹਜ਼ੂਰ ਪਾਕ ਸੱਲੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਲੀਆ ਓ ਆਲਾਹ ਵਸੱਲਮ ਦਾ ਪੈਗ਼ਾਮ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕਿ ਇੰਤਹਾਈ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਮੁਹੰਮਦ ਸੱਲੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਲੀਆ ਓ ਆਲਾਹ ਵਸੱਲਮ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁਕਰਾਨੇ ਵਜੋਂ ਫ਼ੌਰਨ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਦੀਨਾਰ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਵਾ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸੌ ਦੀਨਾਰ ਰਾਬਿਆ ਬਸਰੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਅਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਖ਼ਾਸਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ ਤਸ਼ਰੀਫ਼ ਲੈ ਆਉਣ।
ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਰਾਬਿਆ ਬਸਰੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੰਤਕਾਲ ਕਰ ਗਏ ਅਤੇ ਬਸਰਾ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਅਕਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਇਸ ਅਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਰਾਬਿਆ ਬਸਰੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਛੜ ਗਈ। ਇੱਕ ਦਫ਼ਾ ਰਾਬਿਆ ਬਸਰੀ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ਲੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨੂੰ ਡਾਕੂਆਂ ਨੇ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਅਤੇ ਡਾਕੂਆਂ ਦੇ ਸਰਗ਼ਣਾ ਨੇ ਰਾਬਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਲੁੱਟ ਦੇ ਮਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਕੇ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਉਸਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭਰ ਇਬਾਦਤ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ। ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਦੀ। ਇਤਫਾਕਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਾਬਿਆ ਬਸਰੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗ ਗਿਆ। ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਦੇਖਣ ਚਲਿਆ ਕਿ ਰਾਤ ਦੇ ਉਸ ਪਹਿਰ ਕੌਣ ਇਸ ਤ


text:
ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮ ਹੋਈ, ਉਹ ਉਥੇ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸੀ।
ਬੇਡ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ। ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਣ ਬੇਡ਼ੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਹਵਾ ਉਲਟੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵਗ ਰਹੀ ਸੀ।
ਸਵੇਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅਤੇ ਛੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਿਸੂ ਝੀਲ ਦੇ ਉੱਤੇ ਤੁਰਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਕੋਲ ਆਇਆ।
ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਝੀਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਤੁਰਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਘਬਰਾ ਕੇ ਆਖਣ ਲੱਗੇ, "ਇਹ ਕੋਈ ਭੂਤ ਹੈ।" ਉਹ ਡਰ ਨਾਲ ਚੀਕ ਉਠੇ।
ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਝੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਘਬਰਾਓ ਨਾ! ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਡਰੋ ਨਾ।"
ਤਦ ਪਤਰਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੁਰਕੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਵੋ।"
ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਤਰਸ, ਆ ਜਾ!" ਤਦ ਬੇਡ਼ੀਉਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਬਾਦ ਪਤਰਸ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੁਰਿਆ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਪਾਣੀ ਤੇ ਤੁਰਿਆ ਤਾਂ, ਉਸਨੇ ਭਾਰੀ ਹਵਾ ਦਾ ਬੁੱਲਾ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਡਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਲੱਗਾ। ਪਤਰਸ ਚੀਕਿਆ, "ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ!"
ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੇਡ਼ੀ ਤੇ ਚਢ਼ ਗਏ ਤਾਂ ਪੌਣ ਥੰਮ ਗਈ।
ਫ਼ੇਰ, ਉਹ ਜਿਹਡ਼ੇ ਬੇਡ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਉਪਸਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, "ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈਂ।"
ਉਹ ਝੀਲ ਦੇ ਪਾਰ ਲੰਘਕੇ ਗੰਨੇਸਰਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰੇ।
ਜਦੋਂ ਉਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਸੇ-ਪਾਸੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਬਰ ਫ਼ੈਲਾ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਦਾ ਪੱਲਾ ਛੋਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੋਹਿਆ, ਚੰਗੇ ਹੋ ਗਏ।


ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਐਮ.ਸੀ.ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਸਬੰਧੀ ਲਿਆ ਨਵਾਂ ਫ਼ੈਸਲਾ :ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਐਮ.ਸੀ. ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਕੌਂਸਲਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ-ਇੱਕ ਟਿਕਟ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ 31 ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕੌਂਸਲਰਾਂ ਨੂੰ ਚੋਣ ਲੜਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਬਾਗੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖਤ ਰੁੱਖ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਇਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ।ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਹੋਈ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ,ਏ.ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਇੰਚਾਰਜ ਆਸ਼ਾ ਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਏ.ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਹਰੀਸ਼ ਚੌਧਰੀ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ 2012 ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਛੱਡਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਐਮ.ਸੀ. ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਟਿਕਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਪਰ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਐਮ.ਸੀ. ਚੋਣਾਂ ਲੜੀਆਂ ਅਤੇ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫਾਦਾਰੀ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਟਿਕਟਾਂ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਮਕਸਦ ਵਫਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਮਨੋਬਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ।ਇਹ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੂਲ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।


text:
ਲਾਈ ਮਿਨਿ ਵਾਗਾਈ
ਗਾਲਾਈ॥ ੨੩॥
ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਦੇਰ ਪੁਰਾਹ (ਨੇ ਤੁਮੀ ਅਧਿਕ ਪਥਾਂ ਚਾਰੇ ਰਨ), (ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਦੇਰਾਂ ਪੁਰਾਹਾਂ ਦੇ) ਪਥ ਬਰਵਾਈ ਚਾਰੇ (ਨੇ ਤੁਮੀ ਮੁਹਿੰ ਚਾਰੇ ਰਨ)। ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ (ਪਥ=) ਹਿਸ਼ਾਲ ਲੇਖ (ਨੇ ਮੁਹਿੰ ਪਥਾਂ ਦੀ) ਹਾਨਾਧਾਰ ਵਰਤ ਵਰਤੇ ਰਨ, (ਨੇ ਤੁਮੀ ਅਧਿਕ ਹਾਨਾਧਾਰ ਮੁਹਿੰ ਚਾਰੇ ਰਨ)। ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ (ਦੇਰ ਹਿੰਦਾਈ ਦਾਲੇ) ਬ੍ਰੂਨੇ, ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਹਿੰਦੀ (ਅਧਿਕ ਦੇਖਿਆਂ ਨੇ ਮਾਨਾ ਮੇਹਤਾ ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਚਾਰੇ ਰਨ)।
ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਵਿਸ਼ਾਲ (ਨੀ ਦਾਖ਼ਲ ਅਹੁਦਾ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਤੀ) ਵੇਦੀਆਂ (ਵੇਦ ਅਧਿਕ)। ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਦੀਮਾਂ (ਅਧਿਕ ਫਿਲਾਈ ਦੇ) ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ (ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਅਹੁਦਾਂ ਦੀ ਨਾਗੀ ਦੇ) ਨਿਯਮ (ਅਧਿਕ)। ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਵੰਡੀ (ਲੇਖ ਨੇ ਪਥਾਂ ਦੀਆਂ ਹੀ) ਸ਼ੁਪੀਨਾਂ (ਗਾਲਾਈਆਂ) ਵਰਤੇ ਰਨ।
ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਸਾਲਾਂ (ਐਸਾਂ) ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਚਾਰੇ। ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ ਮੁਹਿੰ ਨਤੀ ਮੁਹਿੰ ਮੇਹਤਾ।
ਅਧਿਕ ਵਰਤੇ ਰਨ (ਵੇਦ ਵੰਡੀ, ਦੇ) ਵੰਡੀ ਅਧਿਕ ਹਿੰਦੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਚਾਰੇ ਰਨ (ਹਾਲ ਸਾਲਾਂ ਵਰਤੇ ਰਨ)। ਵੰਡੀ ਵਰਿਖੇ ਵਰਿਖੇ ਹਿੰਦੀ ਚਾਰੇ ਚਲਾਏ ਚਾਰੇ ਰਨ (ਹਾਲ ਮਹਰਾ ਸਾਲਾਂ ਵਰਤੇ ਰਨ)।
ਨੇ (ਮਾਧੀ) ਹਿੰਦੀ (ਨਿਕਲਦੇ ਹਿੰਦੀ ਚਾਰੇ ਹਿੰਦੀ ਵਰਤੇ ਰਨ) ਵੇਦ ਵਰਤੇ ਰਨ (ਦੇ ਹਿੰਦ ਮਾਰਾ ਦੀ ਅਧਿਕ) ਜਾਂ (ਹਿੰਦ) ਵੇਦੀ ਦੀ ਨਤੀ ਵਰਤੇ ਮਾਰਵਾਂ ਦੀ (ਵੇਦਿਕ=) ਹਿੰਦ ਵੇਦਾ ਹਿੰਦ ਚਾਰੇ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦ ਚਾਰੇ ਮਾਰਵਾਂ ਚਾਰੇ। ਦੇ ਨਾਲਾਂ! (ਸ਼ੁਪੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦ ਅਧਿਕ ਹਿੰਦ ਅਧਿਕ ਹਿੰਦ ਦੀ) ਸ਼ੁਪੀਨਾ ਚਾਰੇ।
ਨੇ ਵੇਦੀ ਘੇਲੁ ਹਿੰਦਾਈ ਆਧੀ (ਦੀ ਮੈ ਸ਼ੁਪੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦ ਵਰਤੇ ਮਾਰਵਾਂ ਚਾਰੇ) ਜਾਂ (ਹਿੰਦ ਦੀ) ਮਹਰਾ ਦੇ ਮਿਨਿ ਮੁਹਿੰ ਵਾਗਾਈ ਚਾਰੀਆਂ (ਹਾਲ ਹਿੰਦ ਦੁਆਰਾ ਮਹਰਾ ਮਾਰਵਾਂ ਚਾਰੀਆਂ)॥ ੨੩॥
नल-राम, ब्रह्म लेव।
मेह-मेहब। भेड़ी धी अवध घटचा है; मेहसतन=मेहब लेव। ब्रह्म उगात। (अ) मेह उं जार मूर्तियाँ नैनी धी गे मजरा है। मूर्तियें उं मेह वरि गिणा हेदे। पत्र


text:
ਬਿ ਸੁਰਤਿ ਤਲਵ ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਰਤਸਕ ਹੁਇ (62-7) ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਤਲਵ ਤਬਸਮ ਤਬਸਵਾਸ ਹੈ ॥੬੨॥ (62-8) ਤਿਰਸਤਟ ਿਰਸ ਤਲਵ ਗੁਰ ਤਸਖ ਸੰਤਿ ਤਮਲੇ (63-1) ਘਟ ਘਤਟ ਕਾਸ ਜਲ ਅੰਿਤਰ ਤਿਆਨ ਹੈ । (63-2) ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਤਲਵ ਗੁਰ ਤਸਖ ਸੰਤਿ ਤਮਲੇ (63-3) ਜੰਿਰ ਿੁਤਨ ਜੰਿਰੀ ਉਨਮਨ ਉਨਮਾਨ ਹੈ । (63-4) ਗੁਰਮੁਤਖ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਿਰ ਭਏ (63-5) ਿਨ ਤਿਰਭਵਨ ਗਤਿ ਗੰਤਮਿਾ ਤਗਆਨ ਹੈ । (63-6) ਏਕ ਅਉ ਅਨੇਕ ਮੇਕ ਬਰਹਮ ਤਬਬੇਕ ਟੇਕ (63-7) ਸਰੋਿ ਸਰਿਾ ਸਮੁੰਿਰ ਆਿਮ ਸਮਾਨ ਹੈ ॥੬੩॥ (63-8) ਗੁਰਮੁਤਖ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਿਰ ਭਏ (64-1) ਪ੍ਰਮਿਭੁਿ ਗਤਿ ਅਲਖ ਲਖਾਏ ਹੈ । (64-2) ਅੰਿਰ ਤਿਆਨ ਤਿਬ ਜੋਿ ਕੋ ਉਿੋਿੁ ਭਇਓ (64-3)
ਤਿਰਭਵਨ ਰੂਪ੍ ਘਟ ਅੰਿਤਰ ਤਿਖਾਏ ਹੈ । (64-4) ਪ੍ਰਮ ਤਨਿਾਨ ਗੁਰ ਤਗਆਨ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਭਇਓ (64-5) ਗੰਤਮਿਾ ਤਿਰਕਾਲ ਗਤਿ ਜਿਨ ਜਿਾਏ ਹੈ । (64-6) ਆਿਮ ਿਰੰਗ ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਮਿ ਪ੍ਾਨ ਮਿ (64-7) ਅਕਥ ਕਥਾ ਤਬਨੋਿ ਹੇਰਿ ਤਹਰਾਏ ਹੈ ॥੬੪॥ (64-8) ਤਬਨੁ ਰਸ ਰਸਨਾ ਬਕਿ ਜੀ ਬਹੁਿ ਬਾਿੈ (65-1) ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਬਤਸ ਭਏ ਮੋਤਨਬਰਿ ਲੀਨ ਹੈ । (65-2) ਪ੍ਰੇਮਰਸ ਅੰਤਮਰਿ ਤਨਿਾਨ ਪ੍ਾਨ ਕੈ ਮਿੋਨ (65-3) ਅੰਿਰ ਤਿਆਨ ਤਿਰਗ ਿੁਿੀਆ ਨ ਚੀਨ ਹੈ । (65-4) ਪ੍ਰੇਮ ਨੇਮ ਸਹਜ ਸਮਾਤਿ ਅਨਹਿ ਤਲਵ (65-5) ਿੁਿੀਆ ਸਬਿ ਸਰਵਨੰਿਤਰ ਨ ਕੀਨ ਹੈ । (65-6) ਤਬਸਮ ਤਬਿੇਹ ਜਗ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਭਏ (65-7) ਤਿਰਭਵਨ ਅਉ ਤਿਰਕਾਲ ਗੰਤਮਿਾ ਪ੍ਰਬੀਨ ਹੈ ॥੬੫॥ (65-8) ਸਕਲ ਸੁਗੰਿਿਾ ਤਮਲਿ ਅਰਗਜਾ ਹੋਿ (66-1) ਕੋੁੇਤਟ ਅਰਗਜਾ ਤਮਤਲ ਤਬਸਮ ਸੁਬਾਸ ਕੈ। (66-2) ਸਕਲ ਅਨੂਪ੍ ਰੂਪ੍ ਕਮਲ ਤਬਖੈ ਸਮਾਿ (66-3) ਹੇਰਿ ਤਹਰਾਿ ਕੋਤਟ ਕਮਲਾ ਪ੍ਰਗਾਸ ਕੈ । (66-4) ਸਰਬ ਤਨਿਾਨ ਤਮਤਲ ਪ੍ਰਮ ਤਨਿਾਨ ਭਏ (66-5) ਕੋਤਟਕ ਤਨਿਾਨ ਹੁਇ ਚਤਕਿ ਤਬਲਾਸ ਕੈ । (66-6) ਚਰਨ ਕਮਲ ਗੁਰ ਮਤਹਮਾ ਅਗਾਤਿ ਬੋਤਿ (66-7) ਗੁਰਤਸਖ ਮਿੁਕਰ ਅਨਭੈ ਅਤਭਆਸ ਕੈ ॥੬੬॥ (66-8) ਰਿਨ ਪ੍ਾਰਖ ਤਮਤਲ ਰਿਨ ਪ੍ਰੀਖਾ ਹੋਿ (67-1) ਗੁਰਮੁਤਖ ਹਾਟ ਸਾਟ ਰਿਨ ਤਬਉਹਾਰ ਹੈ । (67-2) ਮਾਨਕ ਹੀਰਾ ਅਮੋਲ ਮਤਨ ਮਕਿਾਹਲ ਕੈ (67-3) ਗਾਹਕ ਚਾਹਕ ਲਾਭ ਲਭਤ


text:
ਗਿਣਤ ਆਕਾਸ਼ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਹੱਦ ਬੰਨਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਓੜਕ ਨੂੰ ਸਭ ਥੱਕ ਟੁਟ ਕੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਓੜਕ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕੇ। ਵੇਦ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਵੀਇਹੋ ਕੁਝ ਆਖਦੇ ਹਨ ਭਾਵ ਜੇਕਰ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਰਚਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੁੱਝੀ ਰਮਜ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਭਾਵ ਸੋਝੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਦਾ ਵਰਨਣ ਕਰਦੇ।
ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ 18 ਹਜ਼ਾਰ ਆਲਮ (ਧਰਤੀਆਂ) ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਧਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਕ ਆਲਮ ਅਰਥਾਤ ਇਕ ਧਰਤੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ 18 ਹਜ਼ਾਰ ਧਰਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੁੱਢ, ਇਕ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਬੇਅੰਤਤਾ ਦਾ ਲੇਖਾ ਤਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇ ਭਾਵ ਲੇਖਾ ਕੀਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਡਿਆਈਆਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਿੰਦਸੇ ਹੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਭਾਈ, ਉਸ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵੱਡਾ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ ਭਾਵ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪ ਹੀ ਕਰਨ ਕਰਾਵਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
-217 ਆਰ, ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ, ਜਲੰਧਰ।
ਸਾਡੀ ਕਾਰਜਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਦਕਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਕਾਰਜਸ਼ੈਲੀ, ਸਾਡਾ ਵਰਤਾਰਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਗੁਣ ਜਾਂ ਚਰਿੱਤਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ਼


ਬਲਦਾਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ 'ਗਰੇਵਾਲ'.......... ਲੇਖ਼ / ਰਾਜੂ ਹਠੂਰੀਆ
ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਦਾ…… ਪਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਰੱਖਣਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿ਼ੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪਾਲਣ ਵਾਸਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਮਦਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਲਈ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਕਿੱਤਾ ਕਰਨਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਗੱਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਉਸਦਾ ਕਿੱਤਾ ਵੀ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਮਦਨ ਵੀ ਹੋਈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਵੀ ਪੂਰਾ ਹੋਈ ਜਾਵੇ। ਕਈ ਹਿੰਮਤੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਭੱਜ ਦੌੜ ਦੇ
ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸ਼ੌਕ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿ ਹਰ ਪਾਸੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਕਰ ਵਿਖਾਇਆ ਹੈ 'ਗਰੇਵਾਲ' ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਤਿੱਕੜੀ ਨੇ, ਜੋ ਵੀਹ-ਪੱਚੀ ਕਿੱਲਿਆਂ ਦੀ ਖੇਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਸ਼ੌਕ ਵੀ ਪਾਲ਼ ਰਹੇ ਹਨ। ੳਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੌਕ ਹੈ ਬਲਦ ਭਜਾਉਣ ਦਾ ਜਾਂ ਇਹ ਕਹਿ ਲਈਏ ਕਿ ਉਹ ਨੇ 'ਸ਼ੌਕੀ ਬਲਦਾਂ ਦੇ' ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸੌ਼ਕ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕਿ ਕਈ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਬਲਦਾਂ ਤੇ ਕਬੂਤਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਘਰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣਾ ਸ਼ੌਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਿਤ ਕਰਕੇ ਵਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਾਲ਼ੇ ਸ਼ੌਕ ਘਰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਚਮਕਾਉਦੇ ਹਨ। ਬਲਦ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਵਾਰੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਊ ਦੇ ਜਾਇਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬਲਦ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਬਲਦ ਭਜਾਉਣ ਗਏ ਚਾਰ-ਪੰਜ ਜਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨ


ਰ ਇਟਲੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤਰਫ ਜਿਆਦਾ ਠੰਢਾ , ਉੱਚ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਭਾਗ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ੀਤੋਸ਼ਣ ਜਲਵਾਯੁਵਾਲੀ ਢਾਲ ਅਤੇ ਘਾਟੀਆਂ ਹਨ । ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਢਾਲ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਊਬੜ ਖਾਬੜ ਭਾਗ ਹੈ । ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਟਸਕਨੀ ਅਤੇ ਟਾਇਬਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਭਾਗ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਦੇਨ ਹੈ , ਅਤ : ਇੱਥੇ ਸ਼ੰਕਵਾਕਾਰ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਹਨ । ਇਸ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਭਾਗ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀ ਮਿੱਟੀਵਾਲਾ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਗ ਹੈ ਜਿਨੂੰ ਕਾਂਪਾੰਨਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਵਿਚਕਾਰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਪੂਰਵੀ ਤਟ ਦੀ ਤਰਫ ਸ਼ਰੇਣੀਆਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ , ਅਤ : ਏਡਰਿਆਟਿਕ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਨੇਵਾਲੀ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ । ਇਹ ਔਖਾ ਭਾਗ ਫਲਾਂ ਦੇ ਉਦਿਆਨੋਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਜੈਤੂਨ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਖੇਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ ; ਸਾਰਾ ਲੋਕ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਕਸਬੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਖਣਿਜ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਅਣਹੋਂਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਭਾਗ ਉਦਯੋਗਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਪਛੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਫੁਸਿਨਸ , ਟਰੇਸਿਮੇਨੋ ਅਤੇ ਚਿਡਸੀ ਇੱਥੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਝੀਲਾਂ ਹਨ । ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਭਾਗ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਦੇਨ ਹਨ ।
ਦੱਖਣ ਇਟਲੀ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਸੰਪੂਰਣ ਭਾਗ ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਅਪੇਨਾਇੰਸ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਵੱਲ ਨੀਵੀਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਭਾਗ ਦੀ ਔਸਤ ਚੋੜਾਈ 50 ਮੀਲ ਵਲੋਂ ਲੈ ਕੇ 60 ਮੀਲ ਤੱਕ ਹੈ । ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਤਟ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੰਕਰਾ ਤੁਹਾਡਾ ਡੀ ਲੇਵੋਰੋ ਨਾਮ ਦਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਆਪੂਲਿਆ ਦਾ ਚੌਡ਼ਾ ਮੈਦਾਨ ਹੈ । ਇਸ ਦੋ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਸਾਰਾ ਭਾਗ ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪੇਨਾਇੰਸ ਦੀ ਉੱਚੀ ਨੀਵੀਂਸ਼ਰੰਖਲਾਵਾਂਵਲ


text:
ਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆਨਲਾਈਨ ਭਾਈਚਾਰੇ
 Grex Latine Loquentium (ਲਾਤੀਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ)
 Circulus Latinus Interretialis (ਇੰਟਰਨੈਟ ਲਾਤੀਨੀ ਸਰਕਲ)
 ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, ਵੈਟੀਕਨ ਵਿਖੇ
 ਲਾਤੀਨਮ ਸਕੋਲਾ(Latinum Schola)
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ


text:
ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਜਾਪਾਨੀ ਸਟੀਲ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਕੈਂਚੀ | ਬੈਸਟ ਜਪਾਨ ਵਾਲ ਕੈਚੀ - ਜਪਾਨ ਕੈਂਚੀ ਯੂ ਐਸ ਏ
ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਸਰਬੋਤਮ ਜਪਾਨੀ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਕੈਂਚੀ
20 ਸਕਦਾ ਹੈ, 2020 16 ਮਿੰਟ ਪੜ੍ਹਿਆ
ਜਪਾਨੀ ਕੈਚੀ ਚੋਟੀ ਦੇ 10
ਜਪਾਨੀ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਅਤੇ ਪਤਲਾ ਕੈਂਚੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਿਹੜੇ ਹਨ?
ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ੀਅਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਅਨੌਖੇ ਕਾਰੀਗਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ.
ਇਹ ਕੈਂਚੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਸਰਲ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ setਫਸੈੱਟ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਰੋਧੀ ਐਰਗੋਨੋਮਿਕਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੱਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀ ਕਨਵੈਕਸ ਕੋਨੇ ਬਲੇਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ-ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ, ਉੱਤਮ ਮੁੱਲ, ਸਰਬੋਤਮ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਕਟਿੰਗ ਕੈਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ.
ਚਲੋ ਇਸ ਵਿਚ ਸਹੀ ਛਾਲ ਮਾਰੋ !!
ਕੈਂਚੀ ਅਤੇ ਕਾਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ
ਅਸੀਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ 10 ਜਾਪਾਨੀ ਹੇਅਰਕੱਟਿੰਗ ਕੈਂਚੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਚੋਟੀ-ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ, ਸਮੀਖਿਆ, ਗਾਹਕ ਰੇਟਿੰਗ, ਕੈਂਚੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੁੱਲ.
ਜੋਵੇਲ ਐਸ ਜ਼ੈਡ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਲੀਆਂ
ਕੋਨ ਐਜ ਬਲੇਡ
ਆਈਚੀਰੋ setਫਸੈੱਟ ਕਟਿੰਗ ਅਤੇ ਪਤਲਾ ਕੈਂਚੀ ਸੈੱਟ
ਇਚੀਰੋ ਬਲੈਕ ਕਟਿੰਗ ਅਤੇ ਪਤਲਾ ਕੈਂਚੀ ਸੈੱਟ
ਜੁਨੇਟਸੂ ਕੇ ਐਸ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਲੀਆਂ
ਜਪਾਨੀ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਕੈਂਚੀ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣੋ
Availableਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਜਪਾਨੀ ਕੈਚੀ ਖਰੀਦਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੈਂਚੀ ਜਾ


text:
ਾਈ ਵਲੋਂ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਲੀਮਾਰ ਬਾਗ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਖਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ...
ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦਾ ਪਟਵਾਰੀ ਤੇ ਔਰਤ ਕਾਬੂ
ਢਿਲਵਾਂ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਸੁਖੀਜਾ, ਪਲਵਿੰਦਰ, ਪ੍ਰਵੀਨ)- ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਵਿਭਾਗ ਜਲੰਧਰ ਰੇਂਜ ਦਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਕਪਤਾਨ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਅੱਜ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ. ਕਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਅੱਜ ਸਬ ਤਹਿਸੀਲ ਢਿਲਵਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪਟਵਾਰੀ ਅਤੇ ਇੰਕ ਔਰਤ ...
ਸੁਭਾਨਪੁਰ ਵਿਖੇ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਦਸਤਾਰ ਸਿਖਲਾਈ ਕੈਂਪ ਸ਼ੁਰੂ
ਸੁਭਾਨਪੁਰ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਜੱਜ)- ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਗਲੋਬਲ ਸਿੱਖ ਕੌਾਸਲ ਵਲੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਸੁਭਾਨਪੁਰ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਸਤਾਰ ਸਿਖਲਾਈ ਕੈਂਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਦਸਤਾਰ ਕੋਚ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਫ਼ਤਾ ...
ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ- ਗਿੱਲ
ਸੁਭਾਨਪੁਰ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਜੱਜ)- ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਣ ਮਗਰੋਂ ਖ਼ਾਲੀ ਹੋਇਆ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਛੇਤੀ ਹੀ ਭਰਿਆ ਜਾਵੇ | ਮੁੱਖ ਬੁਲਾਰਾ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੋਰਾ ਗਿੱਲ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ...
ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਮੋਟਰਾਂ ਦੇ ਲੋਡ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੌਕਾ-ਐਸ.ਡੀ.ਓ. ਨਡਾਲਾ
ਨਡਾਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਮਾਨ)-ਪਾਵਰਕਾਮ ਵਲੋਂ ਕਿਸਾਨ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੋਟਰਾਂ ਦੇ ਲੋਡ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਐਸ.ਡੀ.ਓ. ਨਡਾਲਾ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਵੀਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦਫ਼ਤਰ ਆ ਕੇ ਲੋਡ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ...
ਆਵਾਜਾਈ ਨਿਯਮਾਂ ਸਬੰਧੀ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਸਡਾਨਾ)- ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ. ਸਪੈਸ


ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਭਾਗਥਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਹੁਤਾ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਵਲੋਂ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੇ ਪਰਿਜਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨੀਏ ਤਾ ਪਿੰਡ ਦਾ ਹੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਗੱਬਰ ਸਿੰਘ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਨਾਲ ਜਬਰਦਸਤੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਉਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਅਤੇ ਰਾਜਵਿੰਦਤ ਕੌਰ ਦੇ ਪਰਿਜਨਾ ਵਲੋਂ ਰਾਜੀਨਾਮੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਿਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਪਰ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੋਰ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖ ਮੌਤ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਘਰਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਸਿਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਆਰੋਪੀ ਗੱਬਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਪਰਚਾ ਦਰਜ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪੁਲਿਸ ਸਮੇ ਸਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੀ ਤਾ ਅੱਜ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਜਿੰਦਾ ਹੁੰਦੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮੁਕਦਮਾ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਜੇਕਰ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਜ ਇਹ ਨੌਬਤ ਨਹੀਂ ਆਉਣੀ ਸੀ।


text:
ਬੇਅਦਬੀ ਅਤੇ ਗੋਲੀ ਕਾਂਡ ਕਾਰਨ ਵੱਕਾਰ ਡਿੱਗਾ, ਲੋਕ ਅਕਾਲੀਆਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ : ਜੀਕੇ – Globalpunjab
ਬੇਅਦਬੀ ਅਤੇ ਗੋਲੀ ਕਾਂਡ ਕਾਰਨ ਵੱਕਾਰ ਡਿੱਗਾ, ਲੋਕ ਅਕਾਲੀਆਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ : ਜੀਕੇ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀਕੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀਆਂ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲੀ ਕਾਂਡ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਲਈ ਸਾਕਾ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਂਡ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਲੋਂ ਪਿਛਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਰਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ 2017 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵੀ ਹਾਰ ਗਈ।
ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿਰੁੱਧ ਫਤਵਾ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਇਹ ਭੁੱਲੇ ਨਾ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਵਾਇਆ ਬਲਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੀਕੇ ਨੇ ਤਰਕ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਾਂਗਰਸ ਉੱਪਰ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਬਲਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀਕੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ ਪਾਰਟੀ ਉਮਰਦਰਾਜ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚਲੀ ਸੋਚ ਦੇ ਫਾਸਲੇ ਕਾਰਨ ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੀਨੀਅਰ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇੰਝ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਕੋਈ ਬੁੱਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਪੰਥਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਾ


text: Next ਜਾਣੋਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲਾ ਬੱਚਾ ਜੰਮਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ੇਅਰ ਜਰੂਰ ਕਰੋ


text:
ਾਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਤਿੰਨੇ ਆਬਾਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਤਸਵੀਰਾਂ
ਹਵਾਲੇ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ਂ (ਿਜਵੇਂ ਿਕ ਉੱਪਰ ਪੰਨਾ 3 'ਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਿਗਆ ਹੈ):
ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮੈਡੀਕਲ ਇਲਾਜ ਿਨਰਣਾਇਕ ਦੁਆਰਾ ਿਨਰਣਾ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹਾਂ।
ਿਸਵਾਏ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਿਨਰਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਿਨਰਣਾ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਰਤ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ)।
ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ:
ਮੈਂ ਿਕਸੇ ਵੀ ਸਿਥਤੀ ਿਵੱਚ ਸਹਾਇਕ ਸਪੂਨ-ਫੀਿਡੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਸਪੂਨ ਫੀਿਡੰਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਪਰ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਿਜਵੇਂ ਿਕ ਮੇਰੇ ਮੈਡੀਕਲ ਇਲਾਜ ਿਨਰਣਾਇਕ ਦੁਆਰਾ ਿਨਰਣਾ ਕੀਤਾ ਿਗਆ ਹੈ।
ਇਸ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੇਰਾ MTDM ਬਾਅਦ ਿਵੱਚ ਿਨਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਿਕ ਮੈਂ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਪੂਨ-ਫੀਿਡੰਗ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਿਰਹਾ/ਰਹੀ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਿਜਹੀ ਫੀਿਡੰਗ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੀ ਹਾਂ।
1ਅਲਜ਼ਾਈਮਰ ਰੋਗ ਦੇ ਰੀਸਬਰਗ ਦੇ ਸੱਤ ਪੜਾਅ ਦੇਖੋਇਥੇ .
3. ਮੁੱਲ ਿਨਰਦੇਸ਼ਕ
MyValues ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੇਖੋ (_URL_ ) ਇਸ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਿਵਚਾਰਾਂ ਲਈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪੰਨੇ 2-3 'ਤੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਿਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਿਦੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੈਿਲਊਜ਼ ਡਾਇਰੈਕਿਟਵ ਿਵੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਿਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵੈਲਯੂਜ਼ ਡਾਇਰੈਕਿਟਵ ਿਵੱਚ ਅਿਜਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਿਨਰਦੇਸ਼ਕ ਿਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਿਵੱਚ ਿਦੱਤੇ ਗਏ ਿਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵੈਿਲਊਜ਼ ਡਾਇਰੈਕਿਟਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾ


text:
ਫੀਲਡਬੋਮ: ਸਮਾਰਟ ਫਾਰਮ, ਸਰਵੇਖਣ ਅਤੇ ਕਵਿਜ਼ | Martech Zone
ਬੁੱਧਵਾਰ, ਜਨਵਰੀ 31, 2018 Douglas Karr
ਫਾਰਮ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਅਸਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਆਸ ਪਾਸ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵੈੱਬ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਏਕੀਕਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ.
ਫੀਲਡਬੂਮ ਸੰਪਾਦਕ
ਫੀਲਡਬੋਮ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ
ਫੀਲਡਬੂਮ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ
ਇਕ ਲੀਡਰ ਬਾਹਰ ਹੈ ਫੀਲਡਬੋਮ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਉੱਤਰ ਪਾਈਪਿੰਗ - ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸਕ੍ਰੀਨ
ਉੱਤਰ ਸਕੋਰਿੰਗ - ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਕੋਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਸਟਮ ਥੈਂਕਯੂ ਪੇਜ ਦਿਖਾਓ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਕੋਰ ਦੇ ਅਧਾਰ' ਤੇ URL ਨੂੰ ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਕਰੋ.
ਏਪੀਆਈ ਐਕਸੈਸ - ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਖਿੱਚਣ, ਕਸਟਮ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਫੀਲਡਬੋਮ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਡਿਵੈਲਪਰ API ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕਰੋ.
ਪੁਸ਼ਟੀ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਭੇਜੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਫਾਰਮ ਜਾਂ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਈਮੇਲ.
ਸੰਪਾਦਕ - ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਆਇੰਟ-ਐਂਡ-ਕਲਿਕ ਐਡੀਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਬਣਾਓ. ਕੋਈ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਜਾਂ ਤਕਨੀਕੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ.
ਫਾਈਲ ਅਪਲੋਡ - - ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮ ਰਾਹੀਂ ਫਾਈਲਾਂ ਅਪਲੋਡ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾਓ, ਸਮੇਤ ਪੀਡੀਐਫ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਫਾਈਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ.
ਏਕੀਕਰਨ - ਕੁਝ ਕੁ ਕਲਿਕਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੀਆਰਐਮ, ਈਮੇਲ ਸਾੱਫਟ


ਸ਼੍ਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਘੋਸ਼
ਸ਼੍ਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਜਾਂ ਅਰਵਿੰਦ ਘੋਸ਼ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ; Sri Aurobindo, ਬੰਗਾਲੀ: শ্রী অরবিন্দ, ਜਨਮ: 15 ਅਗਸਤ 1872, ਮੌਤ: 5 ਦਸੰਬਰ 1950) ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਨ।[੧]
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼੍ਰੀ ਅਰਵਿੰਦ 15 ਅਗਸਤ 1872 ਨੂੰ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਨ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਯੋਗੀ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਂਡਿਚੇਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਵੇਦ, ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਗਰੰਥਾਂ ਆਦਿ ਉੱਤੇ ਟੀਕੇ ਲਿਖੇ। ਯੋਗ ਸਾਧਨਾ ਉੱਤੇ ਮੌਲਕ ਗਰੰਥ ਲਿਖੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਪੱਧਤੀ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਸਭ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਵੀ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਵੀ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Ghose A., McDermott, R.A. – Essential Aurobindo, SteinerBooks (1994) ISBN 0-940262-22-3