text:
ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਲ (11 ਅਪ੍ਰੈਲ 1943–14 ਅਗਸਤ 2007) ਨਕਸਲਬਾੜੀ ਦੌਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਸੀ।
ਜੀਵਨ
ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਲ ਦਾ ਜਨਮ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ 1943 ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਚਿੰਤ ਕੌਰ ਪਿਤਾ ਰੌਣਕੀ ਰਾਮ, ਪਿੰਡ ਘੁੰਗਰਾਲੀ ਸਿੱਖਾਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਐਸ ਤਰਸੇਮ ਅਨੁਸਾਰ "ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਲ ਦਾ ਜਨਮ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ 1943 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ।" ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਲ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਿਰਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਛੋਟੇ ਮੋਟੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਰ ਯੂ.ਪੀ. ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਿਹਾ। ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਲ ਨਕਸਲਬਾੜੀ ਕਾਵਿ-ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਤੂਫਾਨ ਵਾਂਗ ਉੱਠਿਆ ਕਵੀ ਸੀ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਲ ਨੇ 1960-61 ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ, ਸਮਰਾਲਾ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ। ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਸਵੀਂ ਜਮਾਤ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਲਜ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ਾ ਬਣਿਆ। ਉਹ ਖੰਨੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਏਐਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ ਪਰ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਕਾਲਜ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ 1964 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੇੜਲੇ ਕਸਬੇ ਬਹਿਲੋਲਪੁਰ ਦੇ ਐਸਐਚਐਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਜੂਨੀਅਰ ਟੀਚਰਸ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਪਰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਕੋਰਸ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਨਰਜ਼ ਕੋਰਸ, ਗਿਆਨੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਿਤਾਇਆ ਪਰ ਕੋਰਸ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਲ ਨੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਰਾਜ ਮਿਸਤ੍ਰੀਆਂ ਨਾਲ ਦਿਹਾੜੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਟਿਊਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ।
ਵਿਤਕਰਾ
ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਭੇਦਭਾਵ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ 'ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ' ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਦਾਸਤਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: 'ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ


ਬਤੌਰ ਡਿਪਟੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਮੁਖੀ ਵਿਰੁੱਧ ਬਠਿੰਡਾ ਸੈਸ਼ਨ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਈਸ਼ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਕੇਸ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਕਿ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਵੋਟਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਗੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਦਲਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਵਾਦਤ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਦੇਣ ਲਈ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਜਥੇਦਾਰ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ। ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਅਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਸ਼ੇਖ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਾਦਲ ਨੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਜਿਸ ਨੇ 14 ਅਕਤੂਬਰ 2015 ਨੂੰ ਤੜਕੇ 2 ਵਜੇ ਤਤਕਾਲੀ ਡੀਜੀਪੀ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜਸਟਿਸ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਗਠਜੋੜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਆਪ' ਹੁਣ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਬੀ ਟੀਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
ਕ-ਟੀ-ਰੀ-ਅ-ਲ ਇ-ਨ-ਫੈ-ਕ-ਸ਼-ਨ ਤੋਂ ਛੁ-ਟ-ਕਾ-ਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹਰੀ ਮਿਰਚ ਖਾਣ ਨਾਲ ਪਾਚਨ ਤੰ-ਤ-ਰ ਮ-ਜ਼-ਬੂ-ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰੀ ਮਿਰਚ 'ਚ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀਰ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਰ ਵਿਟਾਮਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਖਣ 'ਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰ 'ਚ ਐਂ-ਟੀ-ਆ-ਕ-ਸੀ-ਡੈਂ-ਟ-ਸ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਸਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾ-ਚ-ਨ ਤੰ-ਤ-ਰ ਠੀਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹਰੀ ਮਿਰਚ ਦਾ ਸੇ-ਵ-ਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗਰਮੀ ਕੈ-ਲੋ-ਰੀ ਨੂੰ ਬਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰੀ ਮਿਰਚ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਡਾ-ਇ-ਟ-ਰੀ ਫਾਈਬਰ ਸਰੀਰ 'ਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਸੇ-ਵ-ਨ ਨਾਲ ਭਾਰ ਘੱਟ ਕਰਨ 'ਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਨਾਲ ਮੈ-ਟਾ-ਬੋ-ਲਿ-ਜ਼-ਮ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ।

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text: ਲੋਹੜੀ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਵਾਲਾ ਲੋਕ ਨਾਇਕ: ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ --- ਬਲਰਾਜ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ


text: 10:06 am ਨਿਊਯਾਰਕ ਪੁਲਿਸ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਈ ਪਹਿਲੀ ਦਸਤਾਰਧਾਰੀ ਮਹਿਲਾ


text: ਜਲਾਲਾਬਾਦ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਕਰਨ ਚੁਚਰਾ)-ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੰੂ ਝੋਨੇ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂਹੰਦ ਪਰਾਲੀ ਨੰੂ ਅੱਗ ਨਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕਿਸਾਨਾਂ ...


ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਤਕਰੀਬਨ 7,000 ਵਾਰ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰ ਇਬਰਾਨੀ ਅੱਖਰਾਂ (יהוה) ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨਾਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਈਬਲਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਨੁਵਾਦਕ ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ "ਪ੍ਰਭੂ" ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ—ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਂ ਕੁੱਲ 237 ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ: (1) ਅੱਜ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਨਕਲਾਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਕਲਾਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 200 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। (2) ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਨਕਲਨਵੀਸਾਂ ਨੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਇਬਰਾਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ "ਪ੍ਰਭੂ" ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਕਿਰਿਓਸ" ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਨਕਲਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਕਿਰਿਓਸ" ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਦੇਖ ਕੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ (יהוה) ਮੁਢਲੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਥੱਲੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:
ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਇਬ


ੀਸਰੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ | ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਸਰਕਾਰ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਰਹੇ | ਉਹ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਵੀ ਬਣੇ | _PHONE_ ਤੱਕ ਉਹ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਰਹੇ | ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਰਹੇ ਪਰ 1994 'ਚ ਵਿਚਾਰਿਕ ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 1995 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਰਜੁਨ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਦਰਾ ਕਾਂਗਰਸ (ਤਿਵਾੜੀ) ਨਾਂਅ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਈ | ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵਾਪਸ ਕਾਂਗਰਸ 'ਚ ਆ ਗਏ | ਬੀਤੇ ਸਾਲ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ ਸੀ |
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਲੋਂ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਤਿਵਾੜੀ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ | ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਦਿਆਂ ਤਿਵਾੜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੇਤਾ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਹੁਨਰ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸੀ | ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤਿ੍ਵੇਂਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਵਤ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਅਦਿੱਤਿਆਨਾਥ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਰਣਦੀਪ ਸੂਰਜੇਵਾਲਾ ਨੇ ਤਿਵਾੜੀ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ |
ਤਿਵਾੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਵਾਦ
ਤਿਵਾੜੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਵਿਵਾਦਾਂ 'ਚ ਵੀ ਘਿਰੇ | 2007 'ਚ ਜਦ ਉਹ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ


ਕਾਲੇਪਾਣੀ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ
ਕਾਲੇਪਾਣੀ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੈਲੂਲਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵੀ ਹੈ। ਜੋ ਅੰਡੇਮਾਨ ਨਿਕੋਬਾਰ ਦੀਪ ਸਮੂਹ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪੋਰਟ ਬਲੇਅਰ ਦੀ ਸੈਲੂਲਰ ਜੇਲ੍ਹ ਹੈ। ਇਸ ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 1896 ਅਤੇ 1906 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।[2]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪੋਰਟ ਬਲੇਅਰ ਦੀ ਕਾਲੇਪਾਣੀ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਂ ਸੈਲੂਲਰ ਜੇਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਣੀ, ਓਨਾ ਚਿਰ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਆਸਮਾਨ ਹੇਠ ਵਾਈਪਰ ਆਈਲੈਂਡ (ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਟਾਪੂ) ਉੱਤੇ ਲਿਜਾ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਥੋਂ ਕਿਸੇ ਕੈਦੀ ਦੇ ਭੱਜ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੁੰਦਰ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ ਸੀ। ਕਾਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕੱਟ ਰਹੇ ਕੈਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ਉੱਤੇ ਬੰਗਾਲੀ ਸਨ। ਵਾਈਪਰ ਟਾਪੂ ਆਈਲੈਂਡ ਉੱਤੇ ਦਿਨੇ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਕੈਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਲੱਕੜ ਕਟਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭੁੱਖੇ-ਪਿਆਸਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਸਵੇਰ ਹੋਣ ਤੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਰੇ ਕੈਦੀ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਡੰਗਣ ਨਾਲ ਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਇਦੇ-ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੋੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੋਟੀਆਂ ਲੱਕੜਾਂ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਮਗਰ ਰੱਸੇ ਪਾ ਕੇ ਲੱਕੜੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਾਂਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿੱਟਿਆਂ ਉੱਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੋਟੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮੋਟੀ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਕੇ ਪਹਾੜੀ ਉੱਪਰ ਨਾ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੰਦੇ। ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਣ ਤੱਕ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।[3]
ਜੇਲ੍ਹ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ[ਸੋਧੋ]
ਬੇਹੱਦ ਮਜ਼


ਰ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਆਈਆਂ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਫੋਨਬੂਥ ਨੂੰ ਟੈਸਟਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।''
ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿਚ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੱਡੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਹੋਟਲਾਂ, ਪਾਰਕਿੰਗ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਥਰਮਲ ਇਮੇਜਿੰਗ ਕੈਮਰੇ ਲਗਾਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੁਖਾਰ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣ ਹੋ ਸਕੇ। ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵੀ ਬੁਖਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ।
ਪੜ੍ਹੋ ਇਹ ਅਹਿਮ ਖਬਰ- ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ 'ਚ 4 ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਮਹਾ-ਪਰੀਖਣ ਸ਼ੁਰੂ
ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਬਹੁਤ ਨਵਾਂ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਚ ਜੇਕਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਚਲਾਉਣ, ਦਰਵਾਜੇ ਦਾ ਹੈਂਡਲ ਫੜਨ ਅਤੇ ਹਰ ਛੋਟੇ-ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਠੀਕ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਹੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੱਥ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਬਹੁਤ ਕਾਰਗਰ ਰਹੀ।
ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ : ਇਟਲੀ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਸੱਚ ਆਇਆ ਸਾਹਮਣੇNEXT STORY


text:
)-ਵਧੀਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਨਾਬਾਲਗ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰਵੀ ਕੁਮਾਰ ਪੁੱਤਰ ਅਮਰ ਚੰਦ ਵਾਸੀ ਢਿਲਵਾਂ, ਜਲੰਧਰ ਨੂੰ 3 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਅਤੇ 10 ਹਜ਼ਾਰ ...
ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨੇ ਕਈਆਂ ਦੀ ਉਡਾਈ ਨੀਂਦ
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਰਮਾ)-ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਕਈ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਚਰਚਾ ਰਹੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਿ੍ਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਸਰਕਾਰ ਦੀ ...
ਪੈਦਲ ਜਾ ਰਹੀ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਝਪਟ ਕੇ ਲੁਟੇਰੇ ਫ਼ਰਾਰ
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਲੋਹੀਆ)-ਬਸਤੀ ਸ਼ੇਖ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਰਹਿੰਦੀ ਔਰਤ ਦੇ ਕੰਨਾਂ 'ਚ ਪਾਈਆਂ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਝਪਟ ਕੇ 2 ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਏ | ਪੀੜਤ ਨੀਲਮ ਕੁਮਾਰੀ ਵਾਸੀ ਮੁਹੱਲਾ ਨਾਸਿਰ ਦੀਨ ਨੇ ਥਾਣਾ ਡਵੀਜ਼ਨ ਨੰਬਰ 5 ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ...
ਜੀ. ਐੱਸ. ਟੀ. ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਪਟੇਲ ਚੌਕ 'ਚ ਮੋਬਾਈਲ ਕਾਰੋਬਾਰੀ 'ਤੇ ਛਾਪਾ
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਸ਼ਿਵ)-ਘੱਟ ਆ ਰਹੀ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜੀ. ਐੱਸ. ਟੀ. ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਅਦਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ | ਜੀ. ਐੱਸ. ਟੀ. ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਪਟੇਲ ਚੌਕ ਦੇ ਕੋਲ ਮੋਬਾਈਲ ਵਰਲਡ ਜਲੰਧਰ 'ਚ ਗੁਪਤ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ...
ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਟੈਕਸ ਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ, ਫਲੈਟਾਂ ਦਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ ਸਰਵੇ
ਜਲੰਧਰ, 24 ਮਈ (ਸ਼ਿਵ)-ਨਿਗਮ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦੀਪਸ਼ਿਖਾ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਟੈਕਸ ਦੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਟੈਕਸ ਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਰਵੇ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਟੈਕਸ ਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ...
20 ਗ੍ਰ


ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੌਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਨਰਾਜ਼
Posted on:- 17-10-2014
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼
ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਆਪਣੇ ਬੋਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਭੁਗਤਾਨ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਦੇ
ਮੌਜੂਦਾ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਹਟ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਰਾਜ਼ ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਮਹਿਮਾਨ ਬੋਰਡ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼
ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ
ਚੌਥੇ ਇੱਕ ਦਿਨਾ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਦੇ ਲਈ ਮਨਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਉਹ ਇਹ ਮੈਚ ਖੇਡਣ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਕੀ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਹਟਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਨੂੰ ਜਾਣੂ
ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਸਕੱਤਰ ਸੰਜੇ ਪਟੇਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ ਨੇ
ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਰਤਮਾਨ ਦੌਰਾ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ
ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ
ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ।
ਪਟੇਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡਬਲਯੂਆਈਸੀਬੀ ਨੇ ਇਸ ਦਾ
ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਖ਼ਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਹੁਣ
ਆਈਸੀਸੀ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਾਡੀ ਯੋਜਨਾ ਡਬਲਯੂਆਈਸੀਬੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਅਤੇ
ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ
ਛੱਡਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਨੇ ਸ਼ਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਲਾ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਡਬਲਯੂਆਈਸੀਬੀ
ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਡਬਲਯੂਆਈਸੀਬੀ ਦਾ ਆਪਣੇ
ਖ਼ਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਲਝਾਉਣ ਦੀ ਅਸਮਰਥਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਵਰਤਮਾਨ
ਦਵੱਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ 'ਤੇ ਪੈਣਾ ਦੇਣਾ, ਇਸ ਨ


ਚੈੱਕਲਿਸਟ (Checklist)
ਸੂਚਨਾ : ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਵਾਧੂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਾਰਕਸ ਕੈਨੇਡਾ ਵੈਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਸੇਵਾਵਾਂ (ਕਸਟਮਰ ਸਰਵਿਸਿਜ) ਦੀ ਬਾਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ : ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ।
This page is also available in English
ਟੈਂਟ
© Parks Canada
ਉਪਕਰਨ
ਟੈਂਟ:ਇੱਕ ਟੈਂਟ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈਣਾ, ਖਰੀਦਣਾ ਜਾਂ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁੱਕਾ ਅਤੇ ਅਰਾਮਦੇਹ ਰੱਖੇ। ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਕੈਂਪਿੰਗ ਟਰਿਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਵਿਖੇ ਟੈਂਟ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਕਰੋ।
ਗਰਾਉਂਡਸ਼ੀਟ:ਗਰਾਉਂਡਸ਼ੀਟ ਕਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁੱਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਟੈਂਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਟ ਟੈਂਟ ਦੇ ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਿਛਾਉਂਦੇ ਹੋ।
ਤਿਰਪਾਲ:"ਇੱਕ "ਤਿਰਪਾਲ" ਲਉ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਕਨਿਕ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਉੱਪਰ ਟੰਗ ਦਿਉ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਰਸਾਤ ਹੋਣ ਤੇ ਸੁੱਕੇ ਰਹਿ ਸਕੋ।
ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਬੈਗ:ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਬੈਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਘਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੰਬਲ ਅਤੇ ਚਾਦਰ ਲੈ ਕੇ ਆਉ।
ਸਿਰ੍ਹਾਣਾ:ਵਾਧੂ ਅਰਾਮ ਲਈ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਿਰ੍ਹਾਣਾ ਲਿਆਉ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਸਮਝੋ ਤਾਂ ਕੰਮ-ਚਲਾਊ ਕੈਂਪਿੰਗ ਸਿਰ੍ਹਾਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਥੈਲੀ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਲਉ।
ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਪੈਡ ਜਾਂ ਹਵਾ ਵਾਲੇ ਗੱਦੇ:ਵਾਧੂ ਅਰਾਮ ਅਤੇ ਗਰਮਾਹਟ ਲਈ ਇੱਕ ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਪੈਡ ਜਾਂ ਚਟਾਈ ਆਪਣੇ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਬੈਗ ਦੇ ਨੀਚੇ ਵਿਛਾਓ।
ਲਾਲਟੈਣ:ਆਪਣੇ ਟੈਂਟ ਵਿੱਚ ਬੈਟਰੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਲਾਲਟੈਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ; ਗੈਸ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਪੇਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਲਟੈਣਾਂ ਬਾਹਰ ਲਈ ਠੀਕ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਵਾਧੂ ਬੈਟਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫਲੈਸ਼ਲਾਇਟਾਂ ਜਾਂ ਹੈਡਲੈਂਪ:ਫਲੈਸ਼ਲਾਇਟ ਹੈਡਲੈਂਪ ਤਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲਾਇਟ ਕ


text:
ਹ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀਆਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੇਜਲ ਅਭਿਆਸਾਂ (ਗੋਥਿਕ ਜਿਮਨਾਸਟਿਕਸ) ਤੋਂ ਠੰਡਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਾਈਲੇਟ ਅਜ਼ਮਾਓ. "ਕਸਰਤਾਂ ਜੋ ਕੰਠ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਪੇਡ ਦੀਆਂ ਫਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ," ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
4. ਸੈਕਸ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ
"ਜੇ ਕੋਈ ਨੇੜਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਤਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਿਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ". ਅਮੀ ਲੇਵੀਨ, ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਕਸ ਕੋਚ. "ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ, ਗਲਾ ਘੁੱਟਣਾ ਅਤੇ ਕਾਫਲਾ ਭਰਨਾ ਵੀ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈਪਿਆਸ ਜਗਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮਰਦ ਅਤੇ /ਰਤ / ਇੱਕ ਜੋੜਾ.
5. ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਮਿੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਦੇਰ ਲਈ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. "ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਪਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ," ਲੇਵਿਨ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਣ ਨਾ ਦਿਓ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਾਂਡਰੀ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. " ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ"ਲੇਵਿਨ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ." ਬੈਡਰੂਮ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਤੋ


ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਖੀ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦਾ ਬਾਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਮਵਾਦ ਬੇ ਹੱਦ ਵਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਪੂਰਬਲੇ ਰੂਪ ਦੀ ਨਿਸਬਤ ਬੇ ਨਜ਼ੀਰ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਚਿਆ ਤੁਲਿਆ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 1843 ਦੇ ਆਖ਼ਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕਸ ਪੈਰਿਸ ਚਲਾ ਗਆ। ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਆਗਹੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਤਜਰਬੇ ਨਾਲ ਮਾਲਾਮਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਇਆ ਕਰਦਾ। ਉਸ ਨੇ ਅੰਜਮਨ ਅਦਲ ( ਇਹ ਜਰਮਨ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖ਼ੁਫ਼ੀਆ ਜਮਾਤ ਸੀ ) ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖ਼ੁਫ਼ੀਆ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਰਹਨੁਮਾਇਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਰਾਬਤਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ, ਮਗਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਾ ਬਣਿਆ। ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਖ਼ਿਆਲੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟਾਂ ਆਟਾਨੇ ਕੀਬਟ, ਪੀਰੀ ਲੂਈ ਰੌਕਸ, ਲੂਈ ਬਲੈਂਕ ਅਤੇ ਪੀਰੀ ਪਰੂਧੋਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਆਈਜ਼ਕ ਹਾਇਨੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟਾਂ, ਐਮ, ਏ ਬਾਕੂਨਿਨ, ਵੀ, ਪੀ ਬੋਟਕਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਨੇੜਤਾ ਹੋਈ।
ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਸਿਆਸੀ ਅਰਥ ਸਾਸ਼ਤਰੀਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਅਜ਼ੀਮ ਆਲੋਚਨਾਤਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਸ ਨੁਕਤਾ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਅਰਥ ਸਾਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਮਾਇੰਦਿਆਂ ਐਡਮ ਸਮਿਥ, ਡੈਵਿਡ ਰੀਕਾਰਡੋ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਾਹਰ ਅਰਥ ਸਾਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ। ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਾ ਮੁਕੰਮਲ '1844 ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਖਰੜੇ' ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ। ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਮਾਹਿਰਾਂ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਨਾ ਸੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕੁੱਝ ਨਕਸ਼ ਪਰਗਟ ਕੀਤੇ। ਇਸ ਨੇ ਅਰੰਭਕ ਭੋਂਡੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਨੇ ਹੀਗਲ ਦੇ ਦ


text:
ਅਜੰਡਾ ਤੇ ਖੇਤੀ ਨੀਤੀ ? ਭਾਈਚਾਰਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਸਤੇ ਕੀ ਕਰਨਗੇ ? ਪਾੜੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਠੱਲ੍ਹ ਪਾਉਣਗੇ ?
ਭਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੇ ਮਾਫੀਏ ਦਾ ਰਾਜ, ਰੇਤ ਮਾਫੀਆ, ਨਸ਼ਾ ਮਾਫੀਆ , ਕੇਬਲ ਮਾਫੀਆ, ਸ਼ਰਾਬ ਮਾਫੀਆ , ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਮਾਫੀਆ, ਭੂ ਮਾਫੀਆ, ਕਬਜਾ ਕਰੂ ਮਾਫੀਆ, ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਵੇਚੂ ਮਾਫੀਆ, ਰਿਸ਼ਵਤ ਦਿਵਾਊ ਮਾਫੀਆ, ਨੌਕਰੀ ਦਿਵਾਊ ਮਾਫੀਆ , ਨਕਲ ਕਰਵਾਊ, ਪੇਪਰ ਲੀਕ ਕਰੂ ਮਾਫੀਆ, ਬਦਲੀ ਕਰਵਾਊ ਮਾਫੀਆ, ਬਲ਼ੇਕਮੇਲ ਮਾਫੀਆ ਆਦਿ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਆਸਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਤੇ ਹਾਂ ਪੱਖੀ ਮੋੜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ!
ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ?
ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਾਸਤੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਿਆਸਤ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਨਰੋਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਮੁੱਢ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ! ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਨਰੋਈ ਸੋਚ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਸੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਾਰਟੀ ਜਾਂ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝੋਤੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਭਜਦੇ! ਜਿਹੜੇ ਕਿਸਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਦ ਵੱਲੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਤੇ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖੀਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੋਤਾ ਕਰਕੇ ਤਾਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਟੇ ਦਸੌਂਟਿਆਂ ਦਾ ਤੇ 700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਏ ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੰਯੁਕਤ ਸਮਾਜ ਮੋਰਚੇ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ!
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਭ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਾਸਤੇ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਦੀ ਚੋਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿਹਾੜੀ ਤੇ ਆਈਆਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿਮਾਕਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਵਾਲੀ, ਅੰਦੋਲਨ ਜੀਵੀ, ਆ


text: ਤੁਰਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼


text:
ਲੋਕਨਾਥ (ਜਨਮ 9 ਜੁਲਾਈ 1950) ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਜੁਝਾਰਵਾਦੀ ਕਵੀ ਹੈ।
ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
 ਬਿਨ ਉਮਰੇ ਪਲ
 ਮੈਂ ਨਾਇਕ ਨਹੀਂ
 ਲੋਕ ਨਾਥ ਕਾਵ ਸੰਵਾਦ ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਸ਼ਾਇਰ ਤੇ ਸ਼ਾਇਰੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਾਤ॥
ਮਨਸਾ ਬਾਚਾ ਕਰਮਨਾ ਮੈ ਦੇਖੇ ਦੋਜਕ ਜਾਤ॥
ਮਾਰੂ ਕਬੀਰ ਸਾਹਿਬ – ਪੰਨਾ 1105
ਤਾਕਤ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਸਾਰੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਭੈੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੰਦਾ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਖਮ ਤੋਲਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਤਾੜ ਕਿ ਅੱਗੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਹੁੰਦਾ ਕੀ ਹੈ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਲੋਕ ਆਖਰੀ ਉਮਰੇ ਮੰਜੇ ਤੇ ਪਏ ਹਾਏ ਹਾਏ ਕਰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਦੂਜਾ ਚੋਰ ਅੱਖ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕੋਈ ਖ਼ਬਰਸਾਰ ਲੈਣ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਖ਼ਬਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੁਆਹ ਲੈਣੀ ਹੈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰਨੋਂ ਤਾਂ ਛਡਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਆਪਣੀ ਚੌਧਰ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਸੰਭਾਲਦਿਆਂ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂਭਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਖੇਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਮ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਿਆਸਤ ਦੀਆਂ ਕੋਝੀਆਂ ਤੇ ਗੰਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੱਜ ਕੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ।
ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਮੁਰਦਾਰੁ ਖਾਇ॥
ਅਵਰੀ ਨੋ ਸਮਝਾਵਣਿ ਜਾਇ॥
ਮੁਠਾ ਆਪਿ ਮੁਹਾਏ ਸਾਥੈ॥
ਨਾਨਕ ਐਸਾ ਆਗੂ ਜਾਪੈ॥
ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ – ਪੰਨਾ 232 (ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ 3, ਅਸਟਪਦੀ 6)
ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇਕ ਆਮ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਪੂਛ 12 ਸਾਲ ਨਲਕੀ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਵੀ ਸਿੱਧੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਣਦੇ ਨੇ ਜਾਂ ਕੁੱਝ ਸੂਝਵਾਨ ਪਾਠਕ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਪੂਛ ਇਕ ਦਿਨ ਜ਼ਰੂਰ ਸਿੱਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਦੋਂ? ਜਦੋਂ ਕੁੱਤਾ ਹਲ੍ਹਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਵਕਤ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਢਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਹੀ ਕੁੱਝ ਵੀਰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਬਣ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਮ ਬੰਦੇ


text:
ਮੀਅਤ ਮਹਾਲ ॥ ॥
ਸਾਧਿਤ ਬਰ ਬਿਹਿਲਾ ਬੈਸਨ ਬਾਣਾਰ ॥ ਬਾਪੇ ਬੀਅਾ ਬਾਰਥ ਬਾਰਥ
ਵਿਸ਼ਵਾਂ ॥ ਬਾਣਾ ਬਰ ਬਿਹਿਲਾ ਬਰਵੇ ਬੀ ਆਚਾ ॥ ਬਾਵਾਂ
ਬਾਰਥ ਸਾਧ ਸਿਖੀ ਵਾਣਾ ॥ ॥ ॥ ਵੇ ਮਨ ਲੱਖੇ ਬਾਰਥ ਨ ਪਾਇਆ॥
ਸਾ ਮਨ ਬੀਅਾ ਸਾਧ ਨਾਗੀ ॥ ॥ ਹਰਾਈ ॥ ਸਾਮ ਅਠ ਲ਼ੀਸੇ
ਚਾਹੀ ਪਾਸ॥ ਸਾਚੇ ਹੇਰ ਮੁਖਾਵਾਰ ਪਾਠ॥ ਪੁੱਤਰੀ ਨਾਹੀ ਹਰਾਣਾ ਬੀ
ਲਾਉ॥ ਹਰਾਉ ਮੇਲਾਵਾਹਿਰਾਉ॥ ॥ ॥ ਬਾਣੀਮੁਲਾ ਹਾਈਸੀਰ॥ ਮੈਕੀ
ਮੀਨਾਮਕਰਾਹਿਕੇ॥ ਬੈਵਾਰਿਵੀਵਾਨਾਹਿਕੀ॥ ਵਿਹਿਲਾਹਿਸਿਸਵਾਹਿ
ਆਸ ਕੀਪ॥ ॥ ॥ ਸੇਉ ਸਾਂਖ ਸਿਖੀ ਸਿਖ ਬਾਰਥ॥ ਬਰਤਾਈ ਹਿੰਦਾ
ਹੇਹਾਈ ਸਾਵਰ॥ ਹਰਾਈ ਬਾਰਥ ਮੁਖ ਵਾਹਾਈ॥ ਨਾਲਾਈ ਸਾਚੇ
ਵੇ ਸਿਖਾ ਹੇਹਾਈ॥ ॥ ॥ ਹਰਾਈ ਸਾਵਰ ਮੁਖਾਵਾਰ ਸਾਵਾਈ ਹੋ
हमी मनि अर्थ || ५ || बाल वाल वारव दि विन प्रभै
सब न पारि || गुरमंडि पचनाम चित्र सब वचि लिहलासि॥
जिचे बल न मिरहि नेहि सेउ समारि || ६ || हूँ इ सबन
उँ मन लूँ आप मेलन बाल || बार प्रवरी सल्लारी
अर्थ न पारि || जिचे बल न भपरि सिचे बार बा
सबर अपर || ७ || गुबनी मछे चूपनारि गुबनी बार
बनारि || गुबनी बाल दस वि गुबनी सरसारि || नाठब
ने चिम डुँड़ि में चीने चिना मेंँ हम बिन तारि || ८ ||
छें बरह मुल्लर सुनीर गुबनी सो चवनी छवा भुजे चब
बैहुबे बविचम गुबनी मिँड़ बेशी टालु रंगे सो उँ गुबनी
चिन्ने मध्य टिन्ने उँ बचना सुनीर मध्य आसं दो उँ बंध
आसी उँ धे पसं अबाली दबवाब मेंँ लेंगनी उँ सुनीर मध्य
लैं आपले भव भाषिण उँ चिमड़ी बे बर छें मध्य मूँ गुबन
नी ने चिमड़ी चारे बचन बैं रहे ने छें मुक्ती उँ धे पसं
अबाली दबवाब विं भंगा छहां उँ चिमड़ी ने बचना वे
पवनेब वे महाते उत्तेनीलख छें मध्यबिंब बर लेंगबीषय
प्रवीं बैं लैंब भाव वे पेंटे पैल चिन्ना विं सब चिम रेव में
पवल निज-चैंपे चौं एक छें वी सल्लारी संगी चौं संगी समीक
मेंँ रवारि देंदे एक सं दगसे मछ मेंँ तुझगि देंदे एक
सरवं उब ताल नवीं संस मध्य बिस उँ संबेकी चिम
मध्य हूँ मेंँ तिर छें छें मेंँ पुकळ पुकळ एक सिम उँ
आपसे एक चिन जब उँ सुनीर हे बचना चैंबी पवनेब
सो छें छें छें बरह बरिंदे एक छें मछ मेंँ उँसे पास चैं
ਸਾਹ ਲਖ ਸਿਮ ਟੈਲਾਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸ਼ੇਖ ਹੈਣ ਰਿਕਾਰ
ਹੁੰਦੇ ਵੇ ਹੈਨੀ ਨੰਗੀ ਵੇ ਬਚਾ ਚਿਨ ਜਾਂਚੀਆਂ ਹੀ ਸੇਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਧ ਮਾਦੇਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਮਦੀ ਬਲਬਾਰ ਦੇਹੇ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵੀ ਸਾਹਿੰਦੀ ਆਗੂ ਲਾਵਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਦੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ ਪੁੱਤਰ ਨੀ ਸਿਮ ਮੈਸਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਰ ਬਚਾ ਉਮ ਆਪ ਦੀ ਸਵਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਨੀ ਤੇ ਸਲਾਈ ਬਿਨਾਂ॥
ਮਹਾਲ ॥ ॥ ਲਖ ਮਹਾ ਸਿਧਾਨ ਲਖ ਮਹਾ ਹੁੰਦਾ
ਲਖ ਪਾਵਣ ਸਿਖ ਮਾਛ ॥ ਲਖ ਲਾਗਾਰ ਲਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਾਭੀ ਫਿਲੀ ਪਾਉਸਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਵਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਤਾਂ-ਗੋਤਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵੀ ਆਏ ਹਨ।
ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੇ ਅਤੇ ਪਿਰਮ ਰਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਲੱਖਾਂ ਦਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਉਚੇਰੀ ਹੈ।
ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਤੀਹਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਰ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਸੱਚ ਅਤੇ ਝੂਠ ਆਦਿਕ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ-ਦੋਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੰਦਰ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜੂਨ ਨੂੰ ਸਭ ਜੂਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਤਮ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਉਹ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਉਸਨੂੰ ਫ਼ਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨਮੁਖ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਖੂਹ ਦੇ ਡੱਡੂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਦਰ ਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਵੀਹਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਜੋਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਤੇ ਗੁਰਮੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰਹੱਸ ਦੀ ਸੋਝੀ ਹੋ ਜਾਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕਵੀਂ ਵਾਰ
 ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰਸਿੱਖੀ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ 'ਪ੍ਰੇਮਭਗਤੀ' ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨੱਖ ਦੀਆਂ ਸਿਆਣਪਾਂ, ਚਤੁਰਾਈਆਂ, ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ, ਗਰਬ ਗੁਮਾਨ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ।
ਚੌਵੀਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੁਰਸ਼ਬਦ ਹੀ ਗੁਰਮੂਰਤਿ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਧਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੱਚੀਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੀ ਮਰਿਯਾਦਾ, ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਛੱਬੀਵੀਂ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੇ ਪਰਉਪਕਾਰ, ਕਲਯੁਗ ਵਿ


text:
ਨ ਪ੍ੂਜਾ ਪ੍ਰਨਾਮ॥ (499-5)
ਸਫਲ ਚਰਨ ਪ੍ਰਿਛਨਾ ਕੈ ਪ੍ੋਈਐ । (499-6) ਸੰਗਮ ਸਫਲ ਸਾਿਸੰਗਤਿ ਸਹਜ ਘਰ (499-7) ਤਹਰਿਾ ਸਫਲ ਗੁਰਮਤਿ ਕੈ ਸਮੋਈਐ ॥੪੯੯॥ (499-8) ਕਿ ਪ੍ੁਨ ਮਾਨਸ ਜਨਮ ਕਿ ਸਾਿਸੰਗੁ॥ (500-1) ਤਨਸ ਤਿਨ ਕੀਰਿਨ ਸਮੈ ਚਤਲ ਜਾਈਐ । (500-2) ਕਿ ਪ੍ੁਨ ਤਿਰਸਤਟ ਿਰਸ ਹੁਇ ਪ੍ਰਸਪ੍ਰ॥ (500-3) ਭਾਵਨੀ ਭਗਤਿ ਭਾਇ ਸੇਵਾ ਤਲਵਲਾਈਐ । (500-4) ਕਿ ਪ੍ੁਨ ਰਾਗ ਨਾਿ ਬਾਿ ਸੰਗੀਿ ਰੀਿ (500-5) ਸਰੀਗੁਰ ਸਬਿ ਤਲਤਖ ਤਨਜਪ੍ਿੁ ਪ੍ਾਈਐ ॥੫੦੦॥ (500-6) ਜੈਸੇ ਿਉ ਪ੍ਲਾਸ ਪ੍ਿਰ ਨਾਗਬੇਲ ਮੇਲ ਭਏ (501-1) ਪ੍ਹੁਚਿ ਕਤਰ ਨਰਪ੍ਿ ਜਗ ਜਾਨੀਐ । (501-2) ਜੈਸੇ ਿਉ ਕੁਚੀਲ ਨੀਲ ਬਰਨ ਬਰਨੁ ਤਬਖੈ (501-3) ਹੀਰ ਚੀਰ ਸੰਤਗ ਤਨਰਿੋਖ ਉਨਮਾਨੀਐ । (501-4) ਸਾਲਗਰਾਮ ਸੇਵਾ ਸਮੈ ਮਹਾ ਅਪ੍ਤਵਿਰ ਸੰਖ (501-5) ਪ੍ਰਮ ਪ੍ਤਵਿਰ ਜਗ ਭੋਗ ਤਬਖੈ ਆਨੀਐ । (501-6) ਿੈਸੇ ਮਮ ਕਾਗ ਸਾਿਸੰਗਤਿ ਮਰਾਲ ਮਾਲ (501-7) ਮਾਰ ਨ ਉਠਾਵਿ ਗਾਵਿ ਗੁਰ ਬਾਨੀਐ ॥੫੦੧॥ (501-8) ਜੈਸੇ ਜਲ ਮਤਿ ਮੀਨ ਮਤਹਮਾ ਨ ਜਾਨੈ ਪ੍ੁਤਨ (502-1) ਜਲ ਤਬਨ ਿਲਫ ਿਲਫ ਮਤਰ ਜਾਤਿ ਹੈ । (502-2) ਜੈਸੇ ਬਨ ਬਸਿ ਮਹਾਿਮੈ ਨ ਜਾਨੈ ਪ੍ੁਤਨ । (502-3) ਪ੍ਰ ਬਸ ਭਏ ਖਗ ਤਮਰਗ ਅਕੁਲਾਿ ਹੈ । (502-4) ਜੈਸੇ ਤਪ੍ਰਅ ਸੰਗਮ ਕੈ ਸੁਖਤਹ ਨ ਜਾਨੈ ਤਿਰਆ (502-5) ਤਬਛੁਰਿ ਤਬਰਹ ਤਬਰਥਾ ਕੈ ਤਬਲਲਾਿ ਹੈ । (502-6) ਿੈਸੇ ਗੁਰ ਚਰਨ ਸਰਤਨ ਆਿਮਾ ਅਚੇਿ (502-7) ਅੰਿਰ ਪ੍ਰਿ ਤਸਮਰਿ ਪ੍ਛੁਿਾਿ ਹੈ ॥੫੦੨॥ (502-8) ਭਗਿਵਛਲ ਸੁਤਨ ਹੋਿ ਹੋ ਤਨਰਾਸ ਤਰਿੈ (503-1) ਪ੍ਤਿਿ ਪ੍ਾਵਨ ਸੁਤਨ ਆਸਾ ਉਰਿਾਤਰ ਹੌੀਂ । (503-2) ਅੰਿਰਜਾਮੀ ਸੁਤਨ ਕੰਪ੍ਿ ਹੌ ਅੰਿਰਗਤਿ (503-3) ਿੀਨ ਕੋ ਿਇਆਲ ਸੁਤਨ ਭੈ ਭਰਮ ਟਾਰ ਹੌੀਂ (503-4) ਜਲਿਰ ਸੰਗਮ ਕੈ ਅਫਲ ਸੇੀਂਬਲ ਿੁਮ (503-5)
ਚੰਿਨ ਸੁਗੰਿ ਸਨਬੰਿ ਮੈਲਗਾਰ ਹੌੀਂ । (503-6) ਅਪ੍ਨੀ ਕਰਨੀ ਕਤਰ ਨਰਕ ਹੂੰ ਨ ਪ੍ਾਵਉ ਠਉਰ (503-7) ਿੁਮਰੇ ਤਬਰਿੁ ਕਤਰ ਆਸਰੋ ਸਮਾਰ ਹੌੀਂ ॥੫੦੩॥ (503-8) ਜਉ ਹਮ ਅਿਮ ਕਰਮ ਕੈ ਪ੍ਤਿਿ ਭਏ (504-1) ਪ੍ਤਿਿ ਪ੍ਾਵਨ ਪ੍ਰਭ ਨਾਮ ਪ੍ਰਗਟਾਇਓ ਹੈ । (504-2) ਜਉ ਭਏ ਿੁਤਖਿ ਅਰੁ ਿੀਨ ਪ੍ਰਚੀਨ ਲਤਗ (504-3) ਿੀਨ ਿੁਖ ਭੰਜਨ ਤ


text:
ੇ। ਅਰਬ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸੱਭਿਅਕ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਰਬਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦਾ ਇਕੋ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਾੜ ਦਿਉ। ਚੰਗੇਜ਼ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਇਹੋ ਕੁਝ ਲਾਹੌਰ ਵਿਚ ਕੀਤਾ।
ਚੰਗੇਜ਼ ਖ਼ਾਨ (_PHONE_) ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਂ ਤੇਮੂਜਿਨ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮੰਗੋਲ ਸਰਦਾਰ ਯੇਸੂਕਾਈ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਆਮੁਰ ਦਰਿਆ ਤੇ ਚੀਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦੀਵਾਰ ਵਿਚਲੇ ਵੱਡੇ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਹਾਕਮ ਸੀ। ਤੇਮੂਜਿਨ ਮਹਿਜ਼ 13 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਜਾਨਸ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਕਬਾਇਲੀ ਸਰਦਾਰ ਬਣਿਆ। ਸਾਲ 1206 ਤੱਕ ਤੇਮੂਜਿਨ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਮੰਗੋਲੀਆ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਅਧੀਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਇਕੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇਜ਼ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ (ਇਹ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਚੇਂਗ-ਜ਼ੇ' ਭਾਵ 'ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੜਾਕਾ' ਅਤੇ ਤੁਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ 'ਖ਼ਾਨ' ਭਾਵ 'ਮਾਲਕ' ਤੋਂ ਬਣਿਆ)। ਉਹ ਇਕਜੁੱਟ ਮੰਗੋਲਾਂ ਅਤੇ ਤਾਤਾਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਆਗੂ ਸੀ। ਕਰਾਕੋਰਮ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ (ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੇ ਓਵੋਰਖਾਨਗਈ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਤਬਾਹ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ)। ਚੰਗੇਜ਼ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਫਿਰ ਚੀਨ 'ਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ 1208 ਤੱਕ ਉਸ ਨੇ ਮਹਾਨ ਦੀਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਰ ਜਮਾ ਲਏ। 1213 ਤੱਕ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਜੁਚੇਨ ਚਿਨ (ਜਾਂ ਕਿਨ) ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ (_PHONE_) ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਸੀ। ਚੰਗੇਜ਼ ਦੀ ਇਹ ਜੇਤੂ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ਾਨਤੁੰਗ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਤੱਕ ਪੁੱਜਣ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ 1215 ਵਿਚ ਯੇਨਕਿੰਗ (ਹੁਣ ਪੇਈਚਿੰਗ) ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜਿਹੜਾ ਉੱਤਰੀ ਚੀਨ ਵਿਚ ਚਿਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਬਚਿਆ ਆਖ਼ਰੀ ਗੜ੍ਹ ਸੀ। ਫਿਰ 1218 ਵਿਚ ਕੋਰੀਆਈ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵੀ ਮੰਗੋਲਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ।ਚੰਗ


text:
ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ:
 ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਅਟਲ ਰਾਏ ਜੀ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਿਬੇਕਸਰ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਛੇਹਰਟਾ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚੁਬਾਰਾ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ
 ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਗੁਰੂ ਕੇ ਮਹਿਲ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਕੀ ਵਡਾਲੀ
 ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ
 ਸੰਤੋਖਸਰ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਟੋਭਾ ਭਾਈ ਸਾਲ੍ਹੋ ਜੀ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੌਲਸਰ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਲੋਹਗੜ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੰਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਦੀਵਾਨ ਅਸਥਾਨ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਲਾਹ (ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਨੂੰ) ਦੇ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਾਨਕਸਰ ਵੇਰਕਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇਤਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ)
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਾਮਸਰ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੰਨ੍ਹ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹੀਦ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਰਾਗੜੀ ਸਾਹਿਬ, ਟਾਊਨ ਹਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਤੂਤ ਸਾਹਿਬ ਜਸਪਾਲ ਨਗਰ ਐਸਡਬਲਿਊ ਰੋਡ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਭਾਈ ਮੰਝ ਜੀ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਪਿੰਡ ਮਹਿਤਾ, ਜਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਸੰਪ੍ਰਦਾਯ - ਭਿੰਡਰਾਂ)
ਤਰਨਤਾਰਨ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਝੂਲਣੇ ਮਹਿਲ
 ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ, ਤਰਨਤਾਰਨ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹੀਦ ਬਾਬਾ ਬੋਤਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਬਾਬਾ ਗਰਜਾ ਸਿੰਘ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਓਲੀ ਸਾਹਿਬ
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਸੰਗਰੂਰ
ਸੰਗਰੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ:
 ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਾਨਕ


text:
ਿਲਮਾਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਿਨੇਮਾ ਸੌਖ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਆਤਮਸਾਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਮੂਕ ਸਿਨੇਮਾ (ਮੂਵੀਜ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਵਾਕ ਸਿਨੇਮਾ (ਟਾਕੀਜ ] ], ਰੰਗੀਨ ਸਿਨੇਮਾ, 3ਡੀ ਸਿਨੇਮਾ, ਸਟੀਰੀਉ ਸਾਉਂਡ, ਵਾਇਡ ਸਕਰੀਨ ਅਤੇ ਆਈ ਮੇਕਸ ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਿਨੇਮੇ ਦੇ ਤਰ੍ਹਾਂ - ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੋਚਕ ਵੀ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ 1928 ਵਿੱਚ, ਚੈਪਲਿਨ ਨੇ 'ਸੁਸਾਇਡ ਆਫ ਸਿਨੇਮਾ' ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਆਵਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਾਲ ਸੁਰੁਚਿਵਿਹੀਨ ਨਾਟਕੀਅਤਾ ਲਈ ਦਵਾਰ ਖੁੱਲ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੁਦਰਤ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਖੋਹ ਜਾਵੇਗੀ। ਆਇੰਸਟਾਇਨ (ਮੋਂਤਾਜ) ਡੀ . ਡਬਲਿਊ . ਗਰਿਫਿਥ (ਕਲੋਜਅਪ) ਅਤੇ ਨਿਤੀਨ ਬੋਸ (ਪਾਰਸ਼ਵ ਗਾਇਨ) ਵਰਗੇ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਸਿਨੇਮਾ ਅਮੀਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਭਾਰਤ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਨਵੇਂ - ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨਾਲ ਕਰ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਸਿਨੇਮਾ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਡਮੁੱਲੇ ਖਜਾਨੇ ਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਹਾਲੀਵੁਡ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲੰਮੀ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਸਿਧਾਂਤ
ਉਦਯੋਗ
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ
ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਅਸਰ
ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵੇਂ ਤਰਾਂ ਦੇ ਅਸਰ ਹਨ।
ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਜ਼ੁਲਮ, ਖਲਨਾਇਕ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਤੀਆਂ ਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀਰੋ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਹਿਗੱਚ ਲੜਾਈ ਤੇ ਮਾਰ-ਕੁੱਟ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੱਕੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਉੱਤੇ


text:
ਕੌਰ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਲੀਗਲ ਲਿਟਰੇਸੀ ਕਲੱਬ ਤੇ ਨਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧੀ ਕਲੱਬ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸਮੇਤ ਸਕੂਲ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਤੇ ਤਸੱਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ। ਸਿਵਲ ਜੱਜ ਪਿ੍ਰਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤ ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਸਾਹਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਲੱਬ ਇੰਚਾਰਜ ਲੈਕਚਰਾਰ ਰਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜਾਰੀ ਲਈ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੱਧੂ ਅੱਜ ਕਰਨਗੇ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਪੱਤਰ ਪੇ੍ਰਰਕ, ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ : ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿਹਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ 12 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਜਲਾਲਬਾਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿਹਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ 12 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਜਲਾਲਬਾਦ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਦਫ਼ਤਰ ਇਕੋ ਥਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਰਾਜੈਕਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਣਗੇ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮਨਪ੍ਰਰੀਤ ਸਿੰਘ ਛੱਤਵਾਲ ਨੇ ਦਿੱਤੀ। ਡੀਸੀ ਛੱਤਵਾਲ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੱੁਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਸਤਾ ਭੋਜਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਆਰੰਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਵਿਖੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸਾਂਝੀ ਰਸੋਈ ਦੀ ਤਰਜ 'ਤੇ ਹੀ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਵਿਖੇ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਰਸੋਈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦ ਦਾ ਦੌਰ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਦੇਧਨਾ ਸਕੂਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ
ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਮਾਰਟ ਸਕੂਲ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਸੁਤਰਾਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਮੈਂਬਰ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ, ਦੇਧਨ


text:
ਲੱਖਣ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਗਾਇਆ ਸੀ। ਯੋਗੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ 1979 ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸਹਿਸ ਦੇ ਗੀਤ ਵੀ ਲਿਖੇ, ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਅਮੀਨ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਦਿੱਤਾ।ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ
ਕੰਮ
 ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾ ਮੇਰੇ ਗੀਤ (1969)
 ਤਵੀ ਤੇ ਚਨਾਹਨ (ਦਰਿਆ ਤਵੀ ਅਤੇ ਚੇਨਾਬ, 1976),
 ਨਹੇਰੀਆਂ ਗਾਲੀਆਂ (ਡਾਰਕ ਲੈਂਸ, 1982),
 ਪੋਟਾ ਪੋਟਾ ਨਿੰਬਲ (ਫਿੰਗਰਟੀਫੁੱਲ ਕਲਾਉਡਲੈੱਸ ਸਕਾਈ, 1987),
 ਉੱਤਰ ਵਹਿਨੀ (1992)
 ਟੈਂਥੀਅਨ (1997)
 ਅਮਰਾਇ (ਹਿੰਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼)
 ਦੀਵਾਨਖਾਨਾ (ਇੰਟਰਵਿਊ)
 ਚਿਤ ਚੇਤੇ (ਯਾਦਾਂ)
ਇਨਾਮ
 Dinu Bhai Pant Life Time Achievement Award,2017 by D.B. Pant Memorial Trust, Jammu,J&K
 Krutitava Smagra Samman, 2015 by Bharatiya Bhasha Parishad, West Bengal
 Saraswati Samman , 2015 for her autobiography "Chitt-Chete" in Dogri language
 Padma Shri Award. 2001
 Sahitya Akademi Award 1971
 Kabir Samman for poetry. 2007-08
ਪੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ
 Naushin. Kitabghar, 1995.
 Main Kahti Hun Ankhin Dekhi (Travelogue). Bharatiya Gyanpith, 1995.
 *Bhatko nahin Dhananjay. Bharatiya Gyanpith, 1999. .
 Amrai. Rajkamal Prakashan, 2000. .
 Jammu Jo Kabhi Sahara Tha (Novel). Bharatiya Jnanapith, 2003. .
Phira kyā huā?, with Jnaneśvara, and Partha Senagupta. National Book Trust, 2007. .
Translations
 Where Has My Gulla Gone (Anthology). Prabhat Prakashan, 2009. .
 A Drop in the Ocean: An Autobiography. tr. by Uma Vasudev, Jyotsna Singh. National Book Trust, India, 2011. .
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
 ਆਧੁਨਿਕ ਡੋਗਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਮਾਂ: ਪਦਮਾ ਸਚਦੇਵ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ
ਡੋਗਰੀ ਕਵੀ
ਜਨਮ 1940
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ
ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ
ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਵਲਕਾਰ
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ
ਮਹਿਲਾ ਹਫ਼ਤਾ 2021 ਵਿੱਚ ਸੋਧੇ ਗਏ ਲੇਖ


text:
ਇਰਫਾਨ ਹਬੀਬ (, ; ਜਨਮ 1931), ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਮਧਕਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਇਤਹਾਸਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਾਰਤੀ ਇਤਹਾਸਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਅਗਰੇਰੀਅਨ ਸਿਸਟਮ ਆਫ਼ ਮੁਗਲ ਇੰਡੀਆ, _PHONE_ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਇਰਫਾਨ ਹਬੀਬ ਵਾਲਿਦ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁਹੰਮਦ ਹਬੀਬ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਲਦਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਹੇਲਾ ਹਬੀਬ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਮੁਹੰਮਦ ਨਸੀਮ ਇੱਕ ਦੌਲਤਮੰਦ ਬੈਰਿਸਟਰ ਅਤੇ ਕੌਮ ਪ੍ਰਸਤ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੀ 1916 ਵਿੱਚ ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਇਜਲਾਸ ਦਾ ਇੰਤਜਾਮ ਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਤਮਾਮ ਖ਼ਰਚ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਨਾਨਾ ਅੱਬਾਸ ਤੱਈਅਬ ਜੀ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸਾਥੀਉਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਬਰੋਦਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦਾ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਵੀ ਬਣਿਆ। ਇਰਫ਼ਾਨ ਹਬੀਬ ਦੀ ਬੀਵੀ ਸਾਇਰਾ ਹਬੀਬ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਮੁਸਲਿਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ।
ਚੋਣਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
 ਮੌਲਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ
The Agrarian System of Mughal India 1556–1707. ਪਹਿਲੀ ਦਫ਼ਾ ਏਸ਼ੀਆ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾਊਸ ਨੇ 1963 ਵਿੱਚ ਛਾਪੀ. ਦੂਜਾ, ਸੋਧਿਆ ਐਡੀਸ਼ਨ 1999 ਵਿੱਚ ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ।
An Atlas of the Mughal Empire: Political and Economic Maps With Detailed Notes, Bibliography, and Index. ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1982
Essays in Indian History – Towards a Marxist Perception. ਤੁਲਿਕਾ ਬੁਕਸ, 1995.
The Economic History of Medieval India: A Survey. ਤੁਲਿਕਾ ਬੁਕਸ, 2001.
Medieval India: The Study of a Civilization. ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਟਰੱਸਟ, 2008.
People's History of India – Part 1: Prehistory. ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਤੁਲਿਕਾ ਬੁਕਸ, 2001.
People's History of India Part 2 : The Indus Civilization. ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਤੁਲਿਕਾ ਬੁਕਸ, 2002.
A People's History of India Vol. 3 : The Vedic Age. (ਸਹਿ ਲੇਖਕ ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਠਾਕੁਰ) ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਤੁਲਿਕਾ ਬੁਕਸ, 2003.
A People's History of India – Vol 4 : Mauryan India. (ਸਹਿ-ਲੇਖਕ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਝਾਅ) ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਤੁਲਿਕਾ ਬੁਕਸ, 2004.
A People's History of India – Vol 28 : Indian Economy, 1858–1914. ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਤੁਲਿਕਾ ਬੁਕਸ, 2006.
ਹਵਾਲੇ


text:
ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ (ਮਾਰਚ 2019 - ਮਈ 2019) ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਤੀਜੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
ਭਾਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹਰੇਕ 7 ਪਿੱਛੇ 1 ਟਵੀਟ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਸੀ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਿਲਾ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਟਰੋਲਿੰਗ ਝੱਲਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਹਿਲਾ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ 55.5 ਫੀਸਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਟਵੀਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਟਵੀਟ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਆਗੂਆਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਟਵੀਟ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੁਗਣੇ ਸਨ।
ਐੱਸਸੀ/ਐੱਸਟੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਛੜੇ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ 59 ਫੀਸਦ ਵੱਧ ਟਰੋਲਿੰਗ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਾਤੀ ਸੂਚਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ 95 ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਟਵੀਟਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
ਐਮਨੈਸਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਇੰਡੀਆ ਨੇ ਨਵੰਬਰ 2019 ਵਿੱਚ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਟਵਿੱਟਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ, ਕੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਨਲਾਈਨ ਟਰੋਲਿੰਗ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਸਨ?
ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਟਵਿੱਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਟਵਿੱਟਰ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਾੜੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਪੈਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾੜੇ ਵਤੀਰਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਉਣਾ ਸਾਡੇ ਮੁੱਢਲੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਹੇ।"
'ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਲਗਾਤਾਰ ਟਰੋਲ ਹੁੰਦੀ ਹਾਂ'
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਮਹਿਲਾ ਆਗੂ ਟਵਿੱਟਰ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਟਵਿੱਟਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿ


text:
॥ ਸਿਰਿਆ ਬਰਾਮ ਭਾਮਾਰਨ ਭਾਪੀ ਮੈ ਧਿਨ ਧਿਨ ਸਾਗੁ ਚਵਹ ਪਥੀਆ ॥ ੧॥
ਵਰਾਹੁ ॥ ਉਸੇ ਗਿਰਵਾਦੁ ਬਹਿਸ਼ਾ ਘਤ ਹਾਮੀ ਹਿਲਵ ਧਿਨ ਮਧੂਆ ਟਿਵੈ ਨ ਟਿਵਾਈਆ ॥ ਯਹੁਦ ਪਾਰਿ ਉਦੇ ਭਾਰੀ ਆਦੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਾਗੁ ਮਾਰਿ ਪਥੀਆ ॥ ੨॥ ਪੀਆ ਪੁਰ ਹੇਡੀ ਮਾਨਿਆਨੀ ਆਗਮ ਆਗਮ ਭਾਰ ਗਾਲੁ ਬਰਾਈਆ ॥ ਆਗਮ ਆਗਮ ਵੈ ਨਾਗੁ ਘੁੱਡੇ ਗੁਰ ਵੈ ਮਾਰਿ ਹਿਰਵਾ ਮਧੂ ਲਵੀਆ ॥ ੩॥ ਇੱਪਨੀ ਉਤਰ ਸਿਗਾਰਤ੍ਰ ਚੇਨਾ ਭਾਰ ਰਾਹ ਰਿਮ ਚਲਿ ਚਲਿ ਗਾਹਾ ਹਵਾਈਆ ॥ ਪੁਡਾਦਾ ਵੈ ਸ਼ੁਕੇ ਨਾਗੀ ਦਿਮਾਲ ਭਿਤਿ ਮੰਗਿ ਸਾਗੁ ਦਿਹਾਈਆ ਭਾਰ ਲਵੀਆ ॥ ੪॥ ਆਗਮ ਨਿਹਿ ਨਿਹਿ ਸਿਧਾਈ ਭਾਰ ਭਾਰਾਈ ਵਿਨਿ ਨਿਹਿ ਸਿਧਿ ਚੇਤਾ ਚੇਤਾਈਆ ॥ ਸਿਰਿਪਾਦੀ ਮੰਦੁੱਖ ਭਾਰ ਮਾਰਿ ਨ ਆਦੀ ਭਿਤਿ ਸਾਗੁ ਸਿਰਿਪਾਦੀ ਗਰਿ ਲਾਗਿ ਨਿਹਿ ਨਿਹਿ ਪਥੀਆ ॥ ੫॥ ਆਦਨ ਨੇਵਨ ਮੇਉਸ ਹਿਉਦਾਨ ਮਾਰਿ ਦਾਰ ਤੁਰ ਸੀਆ ਸੀਆ ਇੱਪਹਾਈਆ ॥ ਸਾਗੁ ਮਾਰਿ ਪਥੇ ਮੈ ਹਿਉਦਾ ਧਾਡੀ ਧੁਆਭਾ ਮਧੂ ਦੇਸ ਚੇਨਾ ਚੇਨਾਈਆ ॥ ੬॥ ਲਾਗਾ ਨੇਵਨੀ ਵੇਦੀ ਦੁਲਾਚਾ ਅਹਿਸਾਈ ਵਹਿਸਾਮੁ ਸਿਗਾਰਾਈ ਚਾਮਟੀਆ ॥ ਸੇ ਸੇ ਭਿਲੇ ਸਾਗੁ ਨਾਲ ਮਾਰਿ ਯਾਹੁ ਪਿੰਡ ਨਾਲ ਮੈਹੁ ਭਿਲਾਣਾ ਗਰਿ ਰਾਈਆ ॥ ੭॥ ਮੀਂ ਨਾਹੀ ਬੀ ਗਰਿ ਪੈਨ ਵਧਾਈ ਹਾਲਾ ਅੰਗੀਆਈ ਬਰਾਈਆ ॥ ਤਾਲਾਬ ਮਾਰਿ ਪਥੇ ਨਾਗਾਈਦਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਿਵਾਹ ਪਾਰਿ ਪਥੀਆ ॥ ੮॥ ੯॥ ੧॥ ਛਿਲਾਦਲੁ ਭਾਲਾ ॥ ॥ ਅੰਦਰੀ ਪਿਆਸ ਹੁਠੀ ਪੁਰ ਵੇਤੀ ਮਧੂ ਗੁਰ ਗਾਹਾ ਭਾਰ ਜੀਵ ਲਾਗਾਈਆ
नतनम् वे हिड़ने नह भेले ना माडि माडि माउग्राव सवर्हि पदटींगा ॥४॥ मेत देव टेवे पूड़ ठबुर भवलु
न पाहे भत्तुभ डवभटींगा ॥ गुरु गुरु बवउ सवर्हि ने भावे पूड़ आहि गिले धिनु चील न पदटींगा ॥५॥
वरि वरि विविशाचर रपस्ते भिति पथंड बवन बवट लेडटींगा ॥ घेमुआ लै भवि घेट ततभिंगा
पिड़ा उगरि विशा लमु मदटींगा ॥६॥ पूवष सतभि डवाड़ि वरि भाषे गुवि गवि गवि गवि गवि गवि
डवाड़ि समदींगा ॥ डवाड़ि डवाड़ि बवउ गवि पातिंगा ना गवि गवि गवि गवि नाभि मदटींगा ॥७॥
पूड़ि आहि आहि भरिंगी धीमटी आपे धोलि धोलि भिंगि लटटींगा ॥ निल बड़ ठबुरि विवा यती
घण वरि लगुव वरि लटटींगा ॥८॥९॥१०॥११॥१२॥
तन्त्र छिल्लरु भवलु थ अस्तपदी अहु १२ १३ माउग्राव भूमगरि ॥
हिथामा नाड़ न बवी भेले पूड़ वी हिथामा नाड़ न बवी ॥ उसि भाल सवर्हि गावी ॥१॥ तरगड़ ॥ पूड़
चवन बवल अपार ॥ तड़ि नाड़ि मर छिल्लग्रव ॥ भिति पूड़ि लगवी उगरि ॥ उसि भाल बउरि न नगरि
॥


text:
ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ (; 20 ਅਗਸਤ 1944 – 21 ਮਈ 1991)
ਭਾਰਤ ਦੇ 7ਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 31 ਅਕਤੂਬਰ 1984 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪਦ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵੀ 21 ਮਈ 1991 ਨੂੰ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ 40 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ।

ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ, ਇੰਦਰਾ ਅਤੇ ਫਿਰੋਜ਼ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਟਰਿਨਿਟੀ ਕਾਲਜ, ਕੈੰਬਰਿਜ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੰਪੀਰਿਅਲ ਕਾਲਜ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਪਰ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਕੈੰਬਰਿਜ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇਟਲੀ ਦੀ ਜੰਮ ਪਲ ਏੰਟੋਨਿਆ ਅਲਬਿਨਾ ਮੈਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਜਿਨਾਂ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਛੱਡਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਡੀਅਨ ਏਅਰਲਾਈਨਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪਾਇਲਟ ਵਜੋਂ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸ਼ੁਹਰਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਬਣੇ ਰਹੇ। 1980 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਸੰਜੇ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਆਏ। 1984 ਵਿੱਚ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਬਲੂ ਸਟਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਉੱਪਰੰਤ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਨਾਮਜਦ ਕੀਤਾ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ
ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ
ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਆਗੂ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਲੀਡਰ
ਜਨਮ 1944
ਮੌਤ 1991
ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ
ਨਹਿਰੂ-ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ
ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ


text:
ਛ: ) ਨਿਤੁੱਤ ਨਿਤੁੱਤ ਭਾਰਤ ਪੁੱਤੁ ਦੇ ਦੌਰੇ ਵਗ ਉਹ ਹਿੰਸ਼ ਵੇ ਪਹਾਉਣਾ ਦਾ ਬਨਨਾ ਵਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਜਿਹੜੀ ਹਿੰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਪੁੱਤੁ ਦੀ ਵਾਲਾ ਲੱਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਮੇਂ, ਵਾਲਾ ਹਿੰਸ਼ ਕੁਝ ਹਿੰਸ਼ ਉਹੜ ਲਾਹੀ ਸੀਓ ਹੈ ਪੁੱਤੁ ਦੀ ਸਿਮਤਾਲ-ਸਾਲਾਨਾ ਹਿੰਸ਼ ਮੁਰਚਨੀ ਨੇਕਾਲੀ ਹੈ; ਮੁਰਚਨੀ ਜੋ ਹਿੰਸ਼ ਨੇਕਾਲੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਭਾਲ ਪੁੱਤੁ ਹਿੰਸ਼ ਪਾਣੀ ਨਾਹੀ, ਸਿਮਤਾਲ-ਸਾਲਾਨਾ ਹਿੰਸ਼ ਵਿਵਲਾਹ ਹੁੰਦਾ ਹਿੰਸ਼ ਨਾਹੀ। (5 ਉੱਤੇ 15)
ਮੁਰਚਨੀ ਨੇਕਾਲੀ ਦਾ ਹਿੰਸ਼ ਸਿੰਟ ਵੇਖ ਜੀ ਨਾਹੀ ਨਿਬਲ ਸਬਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸੀਓ ਪਹਾਉਣਾ ਦਾ ਭਾਲ ਹੀਮ ਦੀ ਉਹੜ ਦਾ ਅੰਤਰ ਪਾ ਸਾਧੇ; ਹੀਰ ਆਪਣੀ ਕੇਰਾਂਡ ਹੈ, ਹੀਮ ਦੀ ਉਹੜ ਜੀ ਕੇਰਾਂਡ ਹੈ। ਸਿਮਤਾਲ-ਸਾਲਾਨਾ ਹਿੰਸ਼ ਮੁਰਚਨੀ ਨੇਕਾਲੀ ਦਾ ਸਿੰਟ ਸਿੰਵੇ ਜੀ ਰੇਵੇਵਾ ਵਿੱਚ ਹੀਮ ਦੀ ਕਾਲ ਹਿੰਸ਼ ਤਰਫ਼ ਦਾ ਮੁਰਚਨੀ ਪੱਖ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ। (16 ਉੱਤੇ 21)
ਨਿਤੁੱਤ ਨਾ ਰਾਹਾ, ਨਾ ਉਤੋਕ-ਸਿਮਤਾਲ, ਨਾ ਪੁੱਤੁ ਜਨਨ ਉਹ ਨਾ ਤਾਲਾ ਘਾਟੇ ਹਿੰਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦੀ ਹਿੰਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੀਹਾ ਦੀ ਵੇਖ ਨਾਲਾਂ ਹਿੰਸ਼ ਦੁਰਵਾਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਉਹਦੇ ਨੇਵੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤੁ ਹਿੰਸ਼ ਆਰਟਿਸਟ ਜੀ ਹਿੰਸ਼ ਹਿੰਸ਼ ਦੁਰਵਾਤ ਨਾਹੀ ਵਰਤ ਸਬਰੀ, ਸਿਮਤਾਲ ਉੱਤੇ ਪਾਸ਼ ਤੀ ਸਿੰਵੇ ਹਮੀੜਾ ਹੈ। (ਨਿਤਮ
ਹੁੰ ਪਾਰਵ ਬਵਰੇ ਤਚੀਰੇ, ਸਿਮ ਨਾਲ ਪਿਆਰਤ ਦਾਖਾ ਸਾਂਸਾ ਹੈ। ਪਿਆਰਤ
ਸੀ ਮਗਾਧਿਆ ਨਾਲ ਮੁਖ਼ਰੀ ਬੀ ਭਿਲ ਸਾਂਸਾ ਹੈ।) ਸਾਂ ਪੁਛੁ ਦੀ ਭਿਨਤ
ਚੇਡੇ, ਸੀਹ 'ਅਗਾ' ਭਿਟਾ ਵੇ ਸਿਮਕਾਲ ਬਵਰਾ ਹੈ; ਹਿੱਖ ਭਿਟਾਉਹਾ ਸਾ,
ਬੰਸ! ਸਿਹਿਆ ਸਿਵ ਹਾਲੋਲਾ ਹੈ। (ਪੁਛੀਜੀ 25 ਉੱਂ 33)
ਪੁਛੁ ਦੀ ਭਿਨਤ ਨਾਲ ਮਹਿੰਗ ਸਾਗਵਾਲ ਗੁਲਾਵ ਉੱਂ ਹੁਣ੍ਹ ਤੇ ਵੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ
ਸਿਹਿਆ ਸ਼ੁਸ਼ ਗਾਗਾਲ ਬਵਰਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਨਤਾਉ ਹਿੱਖ ਸਿਮ ਦੇ ਆਗੂਹਾ ਦਾ ਮਹੇਵਾਂ
ਵੀ ਹੈ, ਸਿਮ ਹਵਾਤ ਦੇ ਅਦਰਾ ਬਵਰਾ ਲਹੀ ਸਿਹਿਆ ਵੈਨਿਆਂ ਵਿਆਹ ਹੈ,
ਸਿਹਿਆ ਸ਼ੁਸ਼ ਆਗਾਹਾਂ ਸੀਹ


text:
ਲਖੀਮਪੁਰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਮੋਨ ਧਰਨਾ
HOME/ STATE/ AMRITSAR/CONGRESS PROTESTS AGAINST CENTRAL GOVERNMENT
Published on: Oct 12, 2021, 8:47 AM IST
ਕਾਂਗਰਸੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਤੇ ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ (Central Government) ਦੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਬਾਹਰ ਮੋਨ ਧਰਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਧਰਨੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਨੇ ਲਖੀਮਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ: ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ (Uttar Pradesh) ਦੇ ਲਖੀਮਪੁਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ (Farmers) ਨੂੰ ਬੀਜੇਪੀ ਆਗੂਆਂ (BJP leaders) ਵੱਲੋਂ ਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੁਚਲਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ (Punjab Congress President Navjot Sidhu) ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ (Central Government) ਦੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਬਾਹਰ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮੋਨ ਵਰਤ ਧਰਨਾ ਲਗਾ ਕੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕ ਇਸ ਧਰਨੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੂ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇ, ਪਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਬਾਕੀ ਕਾਂਗਰਸੀ ਦੀ ਸਮੂਹ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਮੌਜੂਦ ਰਹੀ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੇਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ (Navjot Sidhu) ਮਾਤਾ ਨੈਣਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਗਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਮੌਸਮ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਉਹ ਇਸ ਧਰਨੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ (Navjot Sidhu) ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਤਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ (Navjot Sidhu) ਨੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਸਾਨਾਂ


ਾਹ ਨੇ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ, ਸਾਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਸਾਡੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵੇਖ ਲਈਆਂ। 8 ਫ਼ੇਰ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਲਿਆਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਵੱਡੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਦਿਖਾਏ। ਉਸ ਨੇ ਹੈਰਾਨੀ ਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। 9 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਲੈ ਆਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ-ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਆਮਤਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ। 10 ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਸਲ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਹਾਂ।'
"ਫ਼ੇਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਫ਼ਲਾਂ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਯਹੋਵਾਹ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅੱਗੇ ਰੱਖ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 11 ਫ਼ੇਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੇਵੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਮਿਆਨ ਰਹਿੰਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
12 "ਹਰ ਤੀਸਰਾ ਵਰ੍ਹਾ ਦਸਵੰਧ ਦਾ ਵਰ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਰ੍ਹੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਦਸਵੰਧ ਲੇਵੀਆਂ, ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ, ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯਤੀਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫ਼ੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇਗਾ। 13 ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਨੂੰ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀ ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿੱਸਾ ਕੱਢ ਲਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਲੇਵੀਆਂ ਨੂੰ, ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ, ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਮੈ


ਦਰਦ-ਏ-ਪੰਜਾਬ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਾਲਤ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਬੇਹੱਦ ਬੇਦਰਦ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਸਾਲ ਹੋ ਚੱਲਿਆ ਹੈ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਜਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਬਿਜਲੀ, ਪਾਣੀ, ਗੈਸ, ਖਾਦਾਂ, ਦਵਾਈਆਂ, ਪੈਟਰੋਲ, ਡੀਜ਼ਲ ਅਤੇ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਮਹਿੰਗਾਈ ਅਤੇ ਬੁਰਜ਼ਗਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਪੰਜਾਬ ਦੁੱਖ ਭੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲ ਮੌਤਾਂ ਹੀ ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ, ਕਾਮਿਆਂ, ਕਿਰਤੀਆਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਮਾਇਤੀ, 32 ਪਾਰਟੀਆਂ, ਜਥਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਗਰਮੀ, ਸਰਦੀ, ਮੀਂਹ, ਝੱਖੜ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਸਦਕੇ ਜਾਈਏ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦਰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਬਸ ਕੁਰਸੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ।
-ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ,
ਸੁਪਰਡੈਂਟ (ਰਿਟਾ.) ਮੈਂਬਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਚ।
ਪੰਜਾਬ ਚੋਣਾਂ ਬਨਾਮ ਅਸਲੀ ਮੁੱਦੇ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ 'ਅਜੀਤ' 'ਚ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ ਦਾ ਲੇਖ 'ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿਚੋਂ ਗਾਇਬ ਹਨ, ਅਸਲੀ ਮੁੱਦੇ' ਪੜ੍ਹਿਆ ਲੇਖਕ ਨੇ ਬੜੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੱਜ ਤਾਈਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਕਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਕੇ ਸੱਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵੀ ਹੁਣ ਇਸੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚਲਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮੁੱਦੇ ਗਾਇਬ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ


text: ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਉਸ ਦੀ ਵਸੂਲੀ 40 ਫੀਸਦੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 2 ਦਹਾਕਿਆਂ 'ਚ ਰੇਲਵੇ ਨੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕਿਰਾਇਆ ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਤਰੀ ਕਿਰਾਏ 'ਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਾਧਾ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਪਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੇਲਵੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਰਾਇਆ ਸਾਰੇ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕਿਰਾਇਆ ਮਾਡਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।


text:
ਮਰੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਿਤਾ ਸਕੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਦ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ .ੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਲਗਭਗ 3 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਰੇਤ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵਿਭਾਜਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਲੇਆ ਚੀਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਲੇਆ ਗ੍ਰਾਂਡੇ ਜਿਥੇ ਇਸ ਬੀਚ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸਥਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਟਲ ਜਾਂ ਸਾਈਸਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ "ਸਥਾਪਤ" ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਸਫਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਖੇਡ.
ਜੇ ਪਿਛਲੇ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਸ ਪਾਮਾਸ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿਚ ਕੀ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.
The ਇਤਿਹਾਸਕ ਵੇਗੁਏਟਾ ਗੁਆਂ through ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੋ (ਅਤੇ ਗੁੰਮ ਜਾਓ)
ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ਾਸਕਰ ਲਾਸ ਪਾਮਾਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਗੁਆਂ., ਬੈਰੀਓ ਡੀ ਵੇਗੁਇਟਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗੁਆਂ. ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਾਂਹ ਹੇਠ ਇਕ ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀ. ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ "ਖਜ਼ਾਨੇ" ਪਾਓਗੇ ਜਿਵੇਂ ਲਾਸ ਪਾਮਾਸ ਦਾ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ, ਕਾਸਾ ਡੀ ਕੋਲਨ, ਪਲਾਜ਼ਾ ਡੀ ਸੈਂਟਾ ਅਨਾ, ਕੈਨਰੀਅਨ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ.
ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਾਸ ਪਾਮਾਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਤੰਗ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂ


text: ਹੋਰ ਵੇਖੋ : ਹਾਰਡੀ ਸੰਧੂ ਕ੍ਰਿਕੇਟਰ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਗਏ ਗਾਇਕ


ਕਾਂਡ 1
1 ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕੈਦੀ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ।ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀ ਫ਼ਲੇਮੋਨ ਨੂੰ।
2 ਸਾਡੀ ਭੈਣ ਅਫ਼ੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਹਿਕਰਮੀ ਆਰਖਿਪੁੱਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜੁੜਨ ਵਾਲੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਵੀ।
3 ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਪਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ।
4 ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸਮੇਂ ਚੇਤੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
5 ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
6 ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਸੀਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਵੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਰਖਦੇ ਹਾਂ।
7 ਮੇਰੇ ਭਰਾ, ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦਰਸ਼ਾਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਆਨੰਦਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬੜਾ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
8 ਇੱਕ ਗੱਲ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਨਿਡਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
9 ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪੌਲੁਸ ਹਾਂ ਮੈਂ ਹੁਣ ਬੁਢਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੈਦੀ ਹਾਂ।
10 ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਓਨੇਸਿਮੁਸ ਲਈ ਪੁਛ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਸਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
11 ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਉ


text:
ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਗੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਖਾਰਜ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਰਾਕੇਸ਼ ਚਾਵਲਾ)-ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਐਮ.ਬੀ.ਬੀ.ਐਸ. ਦੀ ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਗੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਅਰਜ਼ੀ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਖਾਰਿਜ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ...
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਬਰਾਮਦ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)- ਸੀਨੀਅਰ ਕਪਤਾਨ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰਾਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਵਿੱਢੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਅਧੀਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਲਾਹਣ ਬਰਾਮਦ ਕਰਨ 'ਚ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ...
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਲੋਂ ਡੈਪੋ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਸਮੀਖਿਆ ਮੀਟਿੰਗ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ ਵਲੋਂ ਡੈਪੋ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਟਰੇਨਰਾਂ, ਕਲੱਸਟਰਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਹੁਣ ...
ਕ੍ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਨੇ ਭੂਮੀ ਸਿਹਤ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਕ੍ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਵਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਭੂਮੀ ਸਿਹਤ ਦਿਵਸ ਪਿੰਡ ਬੁੱਕਣ ਖਾਂ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ: ਗੁਰਜੰਟ ...
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧ


text:
ੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਭੂਤਿਆ, ਰਾਜੀ, ਬੁਕਸ ਅਤੇ ਥਾਰੂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਗੜਵਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਕੁਮਾਊਂ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਇੱਥੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ (ਪਹਾੜੀ ਪੇਟਿੰਗ) ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ। ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਕਾਟੂਰੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰਾ ਗੜਵਾਲ 52 ਛੋਟੇ "ਗੜ੍ਹ" ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗੜ੍ਹਾਂ ਵਿਚ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ 'ਰਾਣਾ', 'ਰਾਏ' ਜਾਂ 'ਠਾਕੁਰ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। 823 ਵਿੱਚ ਮਾਲਵਾ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਕਨਕਪਾਲ ਬਦਰੀਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ "ਚੰਦਪੁਰ ਗੜ੍ਹੀ" ਦੇ ਰਾਜਾ ਭਾਣੂ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਹੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਗੜ੍ਹੀ ਦਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਗੜ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗੜ੍ਹਵਾਲ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀਆਂ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਨਕਪਾਲ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੇ ਨੇੜਲੇ ਗੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਰ ਜਾਂ ਪੰਡਾਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮੁੱਚੇ ਗੜਵਾਲ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ 1358 ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਮੁਊਨ ਵਿਚ ਚੰਦ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੋਮ ਚੰਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਾਨੂਜ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕਟਯੁਰੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕੁਰਮਨਕਲ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਾਲੀ-ਕੁਮੁਊਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਪਾਵਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। 11 ਅਤੇ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਬਾਲੇ


text:
ਲ਼ਾ ਪੈਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਜੀ ਸਾਡੇ ਮੁੱਢ ਕਦੀਮਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਨਜੂਰ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਵੋ। ਭਾਵ ਲੱਸੀ ਲੈਣ ਆਈ ਘਰ ਵਾਲੀ ਬਣ ਬੈਠੇਗੀ।
ਇਹ ਸਾਰਾ ਅਡੰਬਰ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰਾਂ ਵਲੋਂ ਵੋਟਾਂ ਖ਼ਾਤਰ, ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਗੀਆਂ-ਢਾਡੀਆਂ ਵਲੋਂ ਨੋਟਾਂ ਖ਼ਾਤਰ, ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵਲੋਂ ਗੋਲਕ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਵਲੋਂ ਅੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵੱਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: 'ਲਾਖ ਅਡੰਬਰ ਬਹੁਤੁ ਬਿਸਥਾਰਾ ॥ ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਝੂਠੇ ਪਾਸਾਰਾ ॥੭॥'(੨੪੦)
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੁੱਠਾ ਗੇੜਾ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ, ਅੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵੱਸ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਅੱਗੇ ਮਾਇਆ ਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਵਸਤਾਂ ਭੇਟ ਕਰਕੇ ਸਿਰਫ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਸਦੀਵੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਿਬੇਕ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜੀ।
ਇਹ ਲੇਖ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾ ਕਿ ਭਾਈ ਲਾਲੋ ਜੀ ਅਤੇ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੇ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸੋਚ ਲੈਣ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਸੋਚ ਕੇ ਕੇਵਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੰਡੀਏ ਦੀ ਸੋਚ ਅਧੀਨ ਕਲਪਿਤ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੇ ਸੇਵਕ ਬਣਨਾ ਹੈ।


text:
ਰੀ ਦਾ
ਲਾਗੀ। ਦਿਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੁੱਟੇ ਦੀ ਹਾਲ ਸ਼ੁਭੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾ ਚਤਿਰਵੰਧਿਆ ਸਿੀ ਦੇ ਅਭਾਸਾ
ਵਿਧਾਣ ਦਾ ਸਿਧਾ ਦਿਨ ਸਿਧਾ ਜਾਣੀ ਸਿੰਨੇ ਦਾਤੀ ਦੁੱਟੇ ਚੁੱਬੇ ਦੇ ਤੁਹਾ ਚਾਰ ਚਤਿਰਵੰਧਿਆ
ਸਿੀ ਦੀ ਚਾਰ।
ਪੀਣ ਭੇਲ ਦੁੱਧ ਮਹੇਰਾ ਪਹਿਲ ਸਿਖਾ ਕਿ :
"ਹੈਰਾ ਮੇਦਵਨ ਲੀ ਚੀਸ ਹੈ, ਵੇਰੀ ਨੂੰ ਧੀਆਵ ਪਾਗਿਆ।
ਵਰ ਮੇਦਾ ਮੇਦਾ ਲੱਚੇ, ਮੀ ਚਾਰ ਚਾਰ ਯਤਾਗਿਆ।"
ਸੀਖ ਪੁਰਾਣ ਦੌਰ ਮੇ ਬਰਾ—ਚੋਲੀ ਦੇ ਸਿਖ ਮਨ। ਸ਼ਬ ਪਾਗਿਆ ਧਰਮੁੰਡ ਚਿਤਾਈ ਸੀ। ਮੰਗਾਉਂ ਦੁੱਧ ਸਿਮ ਦਾਵੀ ਬਾਘ ਸੀ ਹੈ ਛੁੱਖਾ ਬੁੱਖਾਗਿਆ ਸੀ। ਚਿਤਾਈ ਸਿਖ ਮੰਗਾਉਂ ਅੰਤਰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਤਾਕਾਈਆਂ। ਚਾਡੀ ਦਾਵੀ ਤਾਂ ਸ਼ਬ ਸਿਮ ਚਿਤਾਈ ਸੁਭਾਤਿਆ ਬਤਾਏ ਚਾਵੇ। ਚੇਹੇ ਸਿਖ ਮਾਤ ਦੁੱਧ ਧਰਮਾਚ ਸਿਖ ਬੁੱਖਾਗਿਆ। (ਬਾਘ) ਚਾਵੀ ਤਾਕਾਈ ਸੀ ਚੀ ਹਾਥ ਸਿਮ ਵੇਲੇ ਛੁੱਖਾ ਤਾਵੀ ਸੀ ਸਾਂਸੀ। ਚਿਤਾਈ ਜੇਨਾਬ ਹੇਠੀ ਸੀ ਪਾਰ ਸਿਖਤ ਸੀ ਮਾਂਡੀ ਉੱਤੇ ਟੁਟ ਦੇ ਚਿਤਾਈ ਹਾਥ ਕਾ ਤਾਵੀ ਸੀ :
ਚਿਤਾਈ ਨਹੀਂ ਮਿਊਸਲ, ਸਿਮ ਅਭੀ,
ਸਿਖ ਸਾਂਝ ਸਤੁਖੇ।
ਟੁਟ ਚਿਤਾਈ ਟੁਟ ਪਾਰ ਧਰਮਾਚ,
ਸਾਂ ਸਾਂ ਸਤੁਖਾ ਅਭੀ।
ਸਿਖ ਸਵਾਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿਖ ਚਾਵੀ ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ ਚੋਲੀ ਦੇ ਸਿਖਾ ਹੈ।
ਆਦਰ ਸੀ ਲਾਵ ਦੇ ਬੀਤਾਉਲ ਪਿੰਡੇ ਦੁੱਧ ਸੀ ਆਪਣੇ ਸਿਮਾਨਾਹ ਦੇ ਛੁੱਖਾ ਦੇ ਅਭੀ ਦੇ ਬਾਘ ਚਾਵੀ ਤਾਕਾਈ ਸੀ ਦੁੱਧ ਸਿਖਾਗਿਆ। ਪ੍ਰਭਾ ਸੀ ਸਭਾਤਾ ਬੀਡੀ। ਪੰਜ ਪੈਨੇ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਤਾਵੇ ਦੇ ਭੇਖ ਦੇਵਿਆਂ। ਪੁਰਵਾਨ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਬੁਨਾਈ ਸੀ ਹੈ ਜੇਨਾਬ ਦਾ ਚਿਤਾਈ ਬੁੱਖਾਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਬ ਦੁੱਧ ਮਹੇਰਾ ਦੇ ਬਾਘ ਜਤਵੇਕਾਂਸਾ ਸੀ ਹੈ ਸਿਖਾ :
"ਹੀਲਾਵੇ ਭਾਈ ਸਾਹ ਮਾਨਾਵੇ।"
ਸਾਹਿਕਾਂ ਦੁੱਧ ਮਾਂਗ ਦੇਵਾਂ ਦੁੱਧ ਸਿਖਾ ਹੈ। ਬਾਘ ਸਿਖ ਸੀ ਕਿ ਸਾਹ ਪੁੱਕਾਂ, ਬਾਘ ਅੰਤਰ ਚਾਵੀ, ਬਾਘ ਮੁੱਖ ਮਹੇਰਾ ਦੇ (ਬਾਘ) ਉੱਤੇ ਧਰਮਾਚ ਸੀ ਹੈ ਬਾਘ ਮਤਾ ਹਾਲ ਦਾਵੀ ਮੁੱਖ ਦੀ ਚੇਹੇਰਾ ਚਾਵੀ :
"ਤਾਵਾ ਦੇਸ ਸਿਖ ਜੀਹੇ ਪੁੱਕਾਂ,
ਕਿਤ ਛੁੱਖ ਚੇਹੇਰਾ ਹਾਲਨੇ।"
ਸਿ


text:
ਂ। ਸਿਖ ਲਾਲ ਭੇਣ ਬਿਨਾ ਮਿਨਾਰੀ ਪੁਲਾਹਾਈ!
ਸਾਈ ਬਾਰੀ ਚੇਹਰ ਪਾਲਮੀ ਪੈਣੀ। ਭੇਣ ਤਾਲ ਪੁਲਾਹਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਹਿੰਦ ਉਸ ਬਾਰੁ ਬਚਨ ਅਭਿ ਵੈਨੇ: ਹੀ ਚਾਰ ਲਾਲ ਵੇ ਉਪਾਧਿ ਵੈਨੇ।
ਅਭਿ ਤੀ ਹੀ ਹਿੰਦ ਹੀਨਾਰ। ਅਭਿ ਆਧੀ ਤੀ ਮਰਨ ਹਾਲ।
ਸੇਵਾ: ਉਸਾਰੀ ਪਾਲਮੀ ਹਿੰਦ ਬਚਨੇ 'ਵਾਰ ਪਾਲਮੀ ਮੈਂ ਬਚਨ ਵਾਸਾ।
ਹਿੰਦ ਉਹਨ ਪਹਾਲ ਰੋਹੀ ਹੀਨਾ ਪਾਲਮੀ ਬਚਨ ਹਿੰਦ ਤਾਨ।
ਸੇਵਾ: ਹੀ ਚਾਰ ਬਾਰੁ ਬਚਨ ਬਾਰੁ ਪਾਲਮੀ ਮੈਂ ਬਚਨ ਹੀਨਾ ਪਹਾਲ ਪਾਲਮੀ।
ਹੀ ਕੀਨਾ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਮੁਹਿੰਮ ਹੁਣ ਮੁਹਿੰਮ ਪੁਲਾਹਾਈ।
ਲਾਲ ਬਾਰੁ ਹਿੰਦ ਜੀ ਮੁਹਿੰਮ ਹੁਣ ਮੁਹਿੰਮ ਪੁਲਾਹਾਈ।
ਪੁਰਾਣ ਪੰਚ ਪੁਰਾਣ
ਤੇ ਸਦੇ ਉਹ ਲੇ ਜੀ ਲੇਈ। ਸਿਵ ਧਨ ਦੇਰਾ ਉਹੀ ਨ ਬੋਲਿਆ।
ਮਿਨਾ ਕਿਉ ਦੇਰਾ ਤੁਹਾ ਤਾਪਗਿਆ ਦਿਨ ਵਰਤ ਉਹਵਾਲ ਚਾਂਗ ਨ ਆਈਆ। 18।
ਦੇਵਤਾ: ਮਿਨਾ ਵੇ ਉਹਨ ਨੇਹਿ ਵੀ ਮਿਨਾ ਲਾਏ ਘੀਰਦੀ ਖੁਲਾਈ।
ਦੇ ਲਾਗੂ ਵਿਦਾ ਉਸ ਵੇ ਮੇ ਲਿਹੇ ਉਹਾਨਾਈ! 19।
ਸੇਵਤੀ: ਉਹਵਾਲ ਘੀਰੇ ਪੈ ਭਾਲੇ ਦਾਰੀਆ। 'ਅਸੀ ਹਾਂ ਦੇਰਾ ਮਿਨਾ ਘੀਰੀਆ।
ਉਸ ਹਿਨਤਵੀ ਵਿਨ ਮਿਨਾ ਵਾਈ। ਉਹਵਾਲ ਵੇ ਅਭ ਉਸ ਵਿਨ ਉਹਾ ਹੋ?': 16।
ਮਿਨਾ ਵੇ ਜੈ ਵੀ ਮਹਾਂ ਸੀ। ਮਿਨਾ ਚਾਰੀ ਅਭ ਉਸ ਦੀਏ ਮਾਈ।
ਜ਼ਿਨ ਉਸ ਦੇਰਾਨ ਭਾਟੇ ਸਾਮਾ। ਲੈਵੇ ਤੇਰੇ ਭਾਟੇ ਉਹਾ ਪਾਣੀ। 17।
ਪੈ ਘੀਰੇ ਵੇ ਘਾਉਣ ਲਾਗੀਆ। ਲਾਗੁ ਤੱਕ ਉਹਨ ਰੇਨ ਠਾਂਗਾ।
'ਹੁਣੀਰ ਵੇਲ ਉਸ ਦਿਨਾਂ ਚਾਰੀ ਅਭਾਈ'। ਦਿਨ ਵਹ ਉਹਵਾਲ ਲਾਏ ਪੁਰਾਣ। 18।
ਬਾਹੀ ਉਸਾਰ ਸਦੇ ਤੇਰੇ ਖੁਲਾਈ। ਘੀਰੇ ਲਿਹੇ ਬਾਹੀਲੀ ਖੁਲਾਈ।
ਘੀਰੇ ਵੀ ਉਸ ਅਭਾਲ ਸਿਵਾਈ। ਸਾਹ ਵੇ ਭਾਈ ਦਾਹੀ ਰਾਹੀਆ। 19।
ਦੇਵਤਾ: ਅਭ ਉਸ ਮਾਹੂਮ ਵਰਤ ਪਹਿਲੇ ਉਹਵਾਲ ਦਾਹੀਆ।
ਸਾਹੀ ਦਾਹੀ ਉਸ ਵੈਨਾਈ ਲਿਖ ਮਾਹ ਤੀ ਉਹਾਈਆ। 20।
ਸੇਵਤੀ: ਭਾਈ ਮੇ ਦਾਹੀ ਲਾਗੀਆ ਅਭਾਈ। ਰੇਹੀ ਟੇਲ ਵੇ ਵੇਰ ਸਾਹੀਆ।
ਕਿਨਾਰਾ ਬਹਾਨੇ 'ਅਭ ਘੀਰੇ ਮਾਈ। ਉਸ ਕਿਹ ਮਿਨਾ ਅਭ ਗੇਤੀ ਪਾਈ। 21।
ਘੀਰੇ ਹਿਥ ਵਾਈ ਚਾਹੀਆ। ਬਾਹੁਦ ਹੋਣ ਚੀ ਰਿਲੀਹੀ ਅਭਾਈ।
ਅਭ ਉਹਵਾਲ ਵੇ ਮਹਾਂ ਵਿ


ਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰੇਬ ਵਿਖੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਬਤ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। 9 ਉੱਥੇ ਏਲੀਯਾਹ ਇੱਕ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਟਿਕਿਆ।
ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਏਲੀਯਾਹ, ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈਂ?"
10 ਅੱਗੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਰਬ-ਸੱਕਤੀਮਾਨ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸਾਹਿਤ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਆਪਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਨਾ ਨਿਭਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰੀਆਂ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ, ਤੇਰੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕਲਾ ਮੈਂ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਹਾਂ ਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।"
11 ਫ਼ੇਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜਾ, ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਪਰਬਤ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਦੀ ਲੰਘਾਂਗਾ।" ਫ਼ੇਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜੋਰਦਾਰ ਹਵਾ ਵਗੀ। ਜਿਸ ਨੇ ਪਰਬਤਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚੀਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਉਹ ਹਵਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ! ਉਸ ਹਵਾ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ, ਓੱਥੇ ਭੂਚਾਲ ਆਇਆ। ਪਰ ਉਹ ਭੂਚਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। 12 ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ, ਓੱਥੇ ਇੱਕ ਅੱਗ ਆਈ। ਪਰ ਅੱਗ ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੱਗ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ, ਚੁੱਪ ਸੀ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਆਵਾਜ਼।
13 ਜਦੋਂ ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਢੱਕਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਚੋਲੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗੁਫ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੇ ਖਲੋ ਗਿਆ। ਫ਼ਿਰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਏਲੀਯਾਹ, ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਹੈਂ?"
14 ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸਾਹਿਤ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰੀਆਂ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਢਾਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। ਮੈਂ ਹੀ ਇੱਕ ਨਬੀ ਹਾਂ


text:
ਬਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਜੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਬਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਦਾ ਨਾਵਲਿਟ ਕੁਝ ਪੱਤਰੇ ਤੁਰੰਤ ਹਿੱਟ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਠਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਧੂਹ ਪਾਈ। ਇਹ ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ 1991 ਵਿੱਚ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ, ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਅੱਠ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੁਝ ਪੱਤਰੇ (ਨਾਵਲਿਟ)
ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਦਾਇੇਰੇ (ਲੇਖ ਸੰਗ੍ਰਿਹ)
ਧਰਤੀਆਂ ਦੇ ਗੀਤ (ਸਫਰਨਾਮਾ)
ਚੋਣਵੇਂ ਸੰਪਾਦਕੀ ਲੇਖ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਜੋਤ ਜਗਦੀ ਰਹੇਗੀ
ਵਿਰਸੇ ਦਾ ਗੌਰਵ
ਪੈਂਡਾ ਬਾਕੀ ਹੈ
ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਲੋਅ
ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਗੀਤ
ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਮੋਹ
ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਚਾਨਣ
ਮਾਣ ਸਨਮਾਨ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੱਤਰਕਾਰ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਸਪੈਸ਼ਲ ਅਵਾਰਡ '(ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ)
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ ਆਨਰੇਰੀ ਡੀ ਲਿਟ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ, ਲਾਂਬੜਾ, ਜਲੰਧਰ ਵਲੋਂ ਦਰਦ
੨੦੧੬ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਪਾਦਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰ


text: ਸੰਗਤ ਮੰਡੀ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਸ਼ਾਮ ਸੁੰਦਰ ਜੋਸ਼ੀ/ਰੁਪਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਮਿਉਂਸਪਲ ਵਰਕਸ ਯੂਨੀਅਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੀਟਿੰਗ 16 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਦਫ਼ਤਰ ਨਗਰ ਕੌਾਸਲ ਗੋਨਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੋੜ ਦੀ ...


4 ਮਰਦ, 3 ਔਰਤ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਚੜ੍ਹੇ ਕੁੰਭੜਾ ਦੀ ਟੈਂਕੀ ਤੇ
ਐਸ ਏ ਐਸ ਨਗਰ, 14 ਅਗਸਤ : ਸਥਾਨਕ ਸੈਕਟਰ69 ਵਿਖੇ (ਪਿੰਡ ਕੁੰਭੜਾ) ਦੀ ਟੈਂਕੀ ਉੱਤੇ ਅੱਜ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰਾਂ ਨੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਰੈਗੁਲਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲੈਣਗੇ| ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪੁਲੀਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵੀ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਥਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਲਰਟ ਵੀ ਜਾਰੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਟੈਂਕੀਆਂ ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵੀ ਤੈਨਾਤ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ ਪਰ ਇਹ 7 ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਚਕਮਾ ਦੇ ਕੇ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ| ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 4 ਮਰਦ ਅਤੇ 3 ਔਰਤਾਂ ਹਨ|
ਟੈਂਟ ਪੁੱਟੇ ਜਾਣ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸੀ ਰੋਸ : ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰਾਂ ਦੇ ਟੈਂਕੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਧਰਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚੱਲਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੈਂਟ ਪੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਰਾਂ ਨੇ ਗੁ. ਅੰਬ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਟੈਂਟ ਲਗਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ| ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਇਹ ਟੈਂਟ ਵੀ ਅੱਜ ਪੁੱਟ ਦਿੱਤਾ| ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰਾਂ ਨੇ ਖਰੜ ਵਿਖੇ ਜਾਮ ਲਗਾਇਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਹਾਲੀ ਦੇ ਧਰਨੇ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਚੱਲਦੇ ਕੁੱਝ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਅੱਜ ਟੈਂਕੀ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ|
ਖਬਰ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੱਕ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਵਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਕਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ


text:
ੇ ਆ ਰਹੇ ਨੇ,
ਤੇ ਰਫ਼ਤਾਰ ਤੇਰੀ 'ਚ ਸੁਸਤੀ ਨਾ ਆ ਜਏ, ਤਾਂ ਪੈਰਾਂ 'ਚ ਕੰਡੇ ਖੁਭੇ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ।
ਔਹ ਵੇਖ ਹੁਣ ਤਾਂ ਉਜਾਲਾ ਵੀ ਦਿੱਸਿਐ, ਤੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੀ ਬਾਹਾਂ ਉੱਲਾਰੀ ਖੜੀ ਹੈ,
ਤੂੰ ਨੱਠੀਂ ਜਾ ਜਾ ਕੇ ਬਗ਼ਲਗੀਰ ਹੋ ਜਾ ਉਡੀਕਾਂ 'ਚ ਕਰਦੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰੀ ਖੜੀ ਹੈ।
ਤੇਰੇ ਦਮ ਕਦਮ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਤੇ ਝੱਲੀ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਮੰਜ਼ਰ ਉਸਾਰੀ ਖੜੀ ਹੈ,
ਤੂੰ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਦੇਖੀਂ ਤੇਰੀ ਜੈ ਦੇ ਨਾਹਰੇ ਇਹ ਰਲ ਮਿਲ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਪੁਕਾਰੀ ਖੜੀ ਹੈ।
ਔਰ ਤੇਰੇ ਏਸ ਜੀਵਨ ਦੇ 'ਦੀਪਕ' ਦੀ ਲੌ ਨੇ, ਨਸਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਣੈਂ,
ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਝਕੇ ਤੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਰੇਤਾ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੁੰਮ ਚੁੰਮ ਕੇ ਮੱਥੇ ਨੂੰ ਲਾਉਣੈਂ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਦੀਪਕ ਜੈਤੋਈ ਜੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈਆਂ ਜਿਵੇਂ-
ਦੀਪਕ ਦੀ ਲੌ (ਗਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਗਜ਼ਲ ਦੀ ਅਦਾ (ਗਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਗਜ਼ਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ (ਗਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਗਜ਼ਲ ਕੀ ਹੈ
ਗ਼ਜ਼ਲ ਦਾ ਬਾਂਕਪਨ
ਮਾਡਰਨ ਗ਼ਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ,
ਮੇਰੀਆਂ ਚੋਣਵੀਆਂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ (ਗਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਦੀਵਾਨੇ-ਦੀਪਕ (ਗਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਆਹ ਲੈ ਮਾਏ ਸਾਂਭ ਕੁੰਜੀਆਂ (ਗੀਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ) )
ਸਾਡਾ ਵਿਰਸਾ,ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼
ਮਾਲਾ ਕਿਉਂ ਤਲਵਾਰ ਬਣੀ' (ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ )
ਭਰਥਰੀ ਹਰੀ (ਕਾਵਿ ਨਾਟ),
ਭੁਲੇਖਾ ਪੈ ਗਿਆ (ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ),
ਸਮਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਆਵੇਗਾ (ਨਾਟਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ),
ਸਿਕੰਦ ਗੁਪਤ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦਿਤ)
ਇਬਾਦਤ ( ਗ਼ਜ਼ਲ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਪੱਖੀ ਘੁੰਗਰੂਆਂ ਵਾਲ਼ੀ (ਗੀਤ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਦੀਪਕ ਜੀ ਨੇ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਗੀਤ ਵੀ ਲਿਖੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਹਨ ਆਹ ਲੈ ਮਾਏ ਸਾਂਭ ਕੁੰਜੀਆਂ, ਧੀਆਂ ਕਰ ਚੱਲੀਆਂ ਸਰਦਾਰੀ ਅਤੇ ਗੱਲ ਸੋਚ ਕੇ ਕਰੀਂ ਤੂੰ ਜ਼ੈਲਦਾਰਾ, ਅਸਾਂ ਨੀ ਕਨੌੜ ਝੱਲਣੀ,"ਜੁੱਤੀ ਲਗਦੀ ਹਾਣੀਆਂ ਮੇਰੇ ਵੇ ਪੁੱਟ ਨਾ ਪੁਲਾਂ


text:
छुँदे स्री बोझ रे। अभसरी चवव्र में स्री रे। बघे छुँदे नी हे स्री भाउ गंगा नी हुँ पुड़ रेह सा दर टेखे जो सिंग रे।
4- रमरा सर्गिष्य धंडर उं दे बेग, चुमरे पाउसग दे दिसनार लक्षो नर रत्ना हिसं अभू देहे जो नल स्री वाणार सिनाजा बतसे उं टेखे ठिनवे दर सिना बतसे मह।
5- बघा सर्गिष्य टेखे धर्तुर बगम स्री अहस्सा हिस ग्राविभाषी स्री गाँसी उं समेबउ रहे। धड़ दी चंभी अभसरी रे।
6- रमरा सर्गिष्य बंडी पिंड धंडरं दे बेग। नर धंडर ग्राह दे रवमत बगल लक्षो सारे उं टेखे उब पुठे पैठो अगुंसे, अभसरी चंभी रे।
*विउ १५३८ लिखणा रे। + स्रज़ सर्गिष्य व्रो वर्गिसे रह।
7- ਵੈਦੀ ਸਹਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਬੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਪ ਵਰਸ਼, ਗਾਟੋ ਇੱਕ ਵਰਸ ਉੱਤੇ ਮੰਗਾਉ ਹੁੰਦੇ ਇੱਕ ਸਿਆਂ ਵਰਸ ਸਥਾਨ। ਅਭਿਆਤ ਚਾਰ ਮੰਚ ਦੀ ਰਾਈ ||
8- ਗੁਰੂ ਪਰਿਵਾਰ ਸੰਤਾਨ ਲਾਖ ਸ਼ਾਹ ਬੇਟਾ ਹਾਲਾਂ ਸੰਤਾਨ ਪੰਜੀਆਂ ਦੀ ਗਾਟਲੀ ਮਿ: 1616 ਸਿ: ਉੱਤੇ ਅਵਾਰਡ ਵਰਤਵੇ ਮਿ: 1629 * ਸਿ: ਹਿੰਦ ਉਤਾਰ ਬਰਗਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਰਫ ਅਵਾਰਡ ਗਾਟਾਂ ਹੇ ਚੰਦਰਗਾਡੂ ਦਾ ਵਿਲਾਈ ਹੋਏ ਬੌਲਾ ਵਿਧਿਆਂ ਗੁਰੂ ਪਰਿਵਾਰ ਹੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘ ਬੇਤਾ ਬਰਤਨ ਪਤਨ ਹੁਣ ਮਾਣਸਾ ਸੀ ਵਿਨਾ ਸਾਡੀ ਗੁਰੂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬਾਰ ਟੇਟਾ ਇੱਕ ਸਿਰਫ ਵਿਲਾਈ ਚੰਦਰ ਹੋਏ ਚੰਦਰਗਾਡੂ, ਮੇ ਹੋਏ ਬਾਰਹ ਪੁਨਰ ਵੇਚਿਆ। ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਸ਼ਨ ਦੇਖਣ ਦੇ ਸਿਰਫ ਮੰਚ ਪਤਨ ਬਰਤਨ ਸਥਾਨ। ਅਭਿਆਤ ਪਤਨ ਉਸਾਰ ਪਤਿਆਂ ਲਾਗਾਰ ਹਾਲਾਂ ਸੀ, ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਉਸਾਰ ਦੀ ਰਾਈ ||
9- ਵੈਦੀ ਸਹਾਲ ਸਵਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਹਿੰਦ ਬਾਰ ਬੀਠਾਂ ਬਰਤਨ ਉੱਤੇ ਸਾਡ ਭਰਤਾ ਹੋ ਇੱਕ ਸਿਆਂ ਸਥਾਨ! ਪਰਿਵਾਰ ਸਤਾਂਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਗਾਟਾਂ ਪਤਨ ਦਾ ਚੁਬਾ ਦੀ ਦੇ ਸਿੰਘ! ਦੇ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਾਰ ਬਰਗਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਬੇਟਾ ਪਤਨ ਦੇ ਦੇ ਸਿੰਘ ਭੀ ਉਨ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੋ ਹੁਣ ਮਾਣਸਾ ਪਤਨ ਸੀ ਵਿਨਾ ਬਰਤਵੇ ਬੇਟਾ ਪਤਨ ਅਭਿਆਤ ਚਾਰ ਮੰਚ ਦੀ ਰਾਈ ਲਾਗਾਰ ਹਾਲਾਂ ਹੈ ||
10- ਕਲੰਸਰ ਪਰਿਵਾਰ (ਬਰਤਨਾਲ) ਦੇ ਗੁਰੂ ਅਭਿਆਤ ਨਾਵਲੀ ਉਤਾਰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਮਿ: 1614 ਸਿ: ਹੁੰਦੇ ਪੰਡੇ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਅਧਾਰ ਗਾਟਾ ਗਾਟੋ ਇੱਕ ਵਰਸ ਉੱਤੇ ਸੰਮਾਰਿਆ ਦੇ ਬਾਰ ਬਰਗਾਣੀ ਦਾ ਪੁਸ਼ਾਰ ਵਿਧਿਆਂ ਨਾਗੀ ਬਰਤਨ? ਉਨ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੋ ਇੱਕ ਹੁੰਦੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਸਾਬਤ ਸਤਾਂਤਰ:-
(ਸੈਨੇ ਪਤਨ ਇੱਕ ਮੇਲਾ ਹਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਲਾਈ


text:
ਤ ਚੀਤਾਏ।
ਮੇਰ ਹਾਂਗਾਂ ਪੈਤ ਪਾਹਨ।
ਬਾਲੇ ਬਾਲੇ ਘਰਲ ਆਏ।
ਭਾ ਦੇ ਚੀਨ ਮੀਂ ਘਰਮਾਏ।
ਪੈਤ ਚੀਨ ਦੇ ਬਿਲਵਾਲ ਲਾਏ।
'ਚ, ਚੀਨ ਦੇ ਬਿਲਵਾਲ ਲਾਏ।
ਲਾਣੀ ਚੇਹੀ ਸਾਵਾ ਹਿਲ ਸਾਰੀ।
ਕੁਝੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਮਿਲੀ ਭਾਜਾਰੀ।
ਮਨਮੁਰ
ਸਤੁਰ ਲਾਵਾ ਮਨਮੁਰ ਨਾ ਮੁਲੀ,
ਲੇਵਾ ਭਰੇ ਪੰਚਰ।
ਲਾਵੀ ਹਟ ਉਲਹਾਰ ਦੇ ਹਾਂਗੁ,
ਤਿਲਾ ਪਹ ਚਿਹਿਆ ਮਾਛਰ।
ਦੇ ਹੁਲ ਨਾਰ ਨਿਖਲੀ ਭਰੇ,
ਬਿਹਾਣਾ ਮਨਮੁਰ ਨੇ ਕੱਢੇ,
ਮਿਉਰ ਚਿਹੇ ਮਿਉਰ ਭਾਰ,
ਬੇਵਾ ਅਭੇ ਮੋਹਰ।
ਗੁਰ ਸਿੰਘ ਹੈ
ਚੀਨ ਸਿੰਘ ਗੁਰ ਸਿੰਘ
ਗੁਰ ਸਿੰਘ ਗੁਰ ਦਾ
ਗੁਰਦਾਸੀ ਹੈ ਬੁਲਿਆ ਕੇ
ਗੀਤਾ ਹੈ ਹਾਲਵੇ
ਬੇਹਾਂ ਹਿੱਡ ਬੁਲਿਆ ਕੇ
ਪਹੁੰਚ ਗੁਰਦਾਸੀ ਹੈ
ਰਮਰੀ ਬੀ ਭਾਟੀ ਹੈ
ਧੀਰ ਮਾਰਗ ਮੁੱਖੀ ਦਾ
ਕੁੱਝ ਬਰਤ ਨਾਂ ਨਾਲੀ ਹੈ
ਹਾਂ ਹੁੰਦ ਕੇ ਮੈਂ ਹੈ
ਉਹ ਹੁੰਦ ਬਾਲੇ ਪਿਆ
ਹਾਂ ਅਵਸੀ ਪਰਹਾਈ ਹੈ
56.
ਉਸੇ ਹੀ ਸਾਲ ਪਿਆ
ਚਿਤੀ ਸਿਧਾ ਗਾਰਤ ਰਿਖਾ
ਉਸ ਸੀਰ ਨਿਗਾ ਵਿਦਾ ਹੀ
ਰਿਮਾ ਅਨੁ ਬਾਲਾ ਹੈ
ਉਸੇ ਗਾਰ ਸੀ ਤੁਹੈ ਹੀ
ਲਗਾਵਾ ਅਨੁ ਪਾਲਾ ਹੈ
ਲਹ ਸਮਕ ਉੱਡੇ ਹੋਏ
ਹੇਵ ਬੀ ਸਮਕਾਈ
ਉਸੇ ਨਵਵੀ ਪੈਂਦੇ ਹੈ
ਹੇਵ ਮਹਾ ਸਿਧਾਈ
ਗਾਰ ਸ਼ਿਵਗੁਰ ਬਾ
ਮੈ ਸਿਧ ਅਧਾਈ
ਮੈ ਬਲਾਈ ਹਿੱਠ
ਵਿਤਨਾਮ ਪਿਖਾਈ
ਦੇਸ ਹਾਲੀ ਹੁੰ
1. ਦੇਸ ਹਾਲੀ ਦੇਸ ਸਿਆ
 ਉਸਾਂ ਚਵੀਆਂ ਮਨ
 ਉਸਾਂ ਹਾਲੀਆਂ ਮਨ
 ਜੀਤਾ ਦੀਆਂ ਅਹਿਮਾਂ ਲਾ
 ਪੁਟੀਆਂ ਬਾਰੀਆਂ ਮਨ
 ਮੱਛੀ ਹਾਲੁਕ ਮੈ
 ਮੇਰ ਅਭਾਸ਼ ਮੈ
 ਆਜਾਦੀ ਦੇ ਹੇਠੇ ਗਾ
 ਹਿੰਦੀ ਪਾਂਡਾ ਮੈ
 ਮੱਛਾ ਮਲਾਹੀਆਂ ਸਾਰਿਆ
2. ਹਿੰਦੀ ਹਾਲੀ ਦੇਸ਼ ਦਿਆਂ
ਨਾਨੀ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨਗਰੀ
ਭਾਨ ਦਿਆਂ ਗੁਰਵਾਣੀ ਉੱਤੇ
ਉੱਤੇ ਹੀ ਬਾਕਰੀ ਨਗਰੀ
ਦਿਆਂ ਲਾਠੀ ਚਾਈ ਉੱਤੇ
ਉੱਤੇ ਆਂ ਜੈਸਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੇ
ਅਨੰ ਬੇਸ ਬਟਾਡੇ ਹੋ
ਗਾਵਾਂ ਹੋ ਪਾਛਾ ਲਾ
ਅਨੰ ਜੈਸਾ ਹਟਾਡੇ ਹੋ
ਚੀਤਾ ਸ਼ੁਲਾ ਉੱਤੇ ਲਾਲੀ ਗਾਧੀ
ਪਾਰ ਬਾਹੇ ਗੁਲਾਬੀ ਹੋ
ਉੱਤੇ ਹੀ ਮਾਣੀ ਪੁਰੇ
ਅਨੰ ਸਿਰਮਨ ਸਰਾਵੀ ਹੋ
3. ਹਿੰਦੀ ਹਾਲੀ ਦੇਸ਼ ਦਿਆਂ
ਪੁਰਾ ਨ


text:
ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ
ਉਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਾਂ ਅਨੇ ਹੈ ਉਹ ਹੋਏ ਲਾਗੇ। ਉਸਾਂ ਦਾ 11 ਦਾ ਪਥੁ ਪੁਸ਼ਾ ਹੈ, ਉਹਾਂ ਹਾਲਾਂ ਹੈ, ਗਾਤ ਭੇਖ ਮੀਨਾ ਹੋਏ। ਮੀ ਉਸਨ ਨੀ ਸੀ ਭਾਉਣਾ ਮੁਹਿੰਦੀ ਹੋਏ।
ਹੋਏ ਅਨੇ ਜੇਵਾ 2 ਵਾਂ ਹੋਏ ਪਥੇਤਾ। ਪਥਾਂ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲਾਲ ਹੈ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਹੈ, ਪਥਾਂ ਮਹਿਲ ਦੀ ਭੇਖ ਅਨੇ ਹੋਏ।
ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ
1984-85
ਪਤਰ ਪਾਏ ਸੀ ਜੀ ਜੀ ਮਲਹਰ ਸੀਂਗ
ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਪਤਰਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ, ਚਾਰੇ ਦਾਖਿਵਾਨ ਨੀ ਰੀ ਭੇਗਵਾ ਨਾਲ ਅਭਾਈ ਨੀ ਦੇ ਕੁਰਾਲੇ ਮਾਰੇ ਮੁੱਖ ਮਾਧਾਨ ਉਹ ਪਤਰ ਪਤਿਆਂ ਦਿੱਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ। ਅਭਾਈ ਨੀ ਲੱਟੀ ਪਤਰਾਂ ਦੀ ਮਲਹਰ ਉਸਾ ਮਿਨਾ ਨੀ ਚਾ ਅਚਾਰਨ ਹਿੰਦੇਸ਼ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਆਦਮੀ ਪਤਰਾਂ ਦੀ ਬਰਤ ਮਾਰਾ ਹੈ।
ਪਤਰ ਪਾਏ ਸੀ ਜੀ ਅਭਾਈ ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪਤਰ ਦਿੱਤਾ ਮੈਂ ਜੀ ਦਿੱਤੁਆ ਅਮਰੀ ਹਿੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਾਈ ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਸਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸਾਂਝੇ ਹੋਈਆਂ। ਦੁਆਰਾ ਸਾ 'heal' (ਤਾਨਾ) ਤੇਹਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਰਤਾਂ ਦੀ ਸਿਲਾ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਹਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਪਤਰ ਹੇਠ ਹਵਾਲਾ ਸੀ ਜੀ ਹਿੰਦੇਸ਼ ਪਤਰ ਦੇ ਜੀ ਬੀਗ ਮਿਨਾ 'ਹਿੰਦੇਸ਼ ਪਤਾਚ' ਦੇ 'ਰਾਜਾ ਦੇਹਾਂ' ਦੇ ਨੇ ਕਿਰਤ ਲਹਾਣਾ ਹਾਲ ਦੀ ਬਰਤ ਮਾਰਾ ਹੈ।
ਉਹਾਂ ਚੁੰਗੀ ਹੀਨਾਂ ਦੇ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟੀ ਭੇਟੇ ਐਡਲ ਹਿੰਸਾ ਆਦਿਆਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਭਾਈ ਨੀ ਸੀ। ਸੀ ਜਨ ਨੀ ਚਾ ਪੇਹਾ ਅਭਿਆਦਾ ਸੀ। ਹਿੰਸਾ ਉਹਾਂ ਮਾਰੇ ਪਤਿਆਂ ਦਾ ਪਤਰ ਮਾਧਾਨ ਮੁਹਾਰਾ ਸੀ ਉਹ ਪਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਤੇ ਮਾਧਾਨ ਤੁਲਾ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲ ਸਿਲਾ ਦਿੱਤਾ Sikh Community has been bled white (ਮਿਨਾ ਗੁੱਡੀਚਾਰ ਜਾਂਦਾ ਮੈਂਤਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਹੈ)। ਪਤਰ ਪਾਏ ਸੀ ਜੀ ਜਾਹਾ ਸਰਵ ਚੁੰਗੀ ਦੇ ਕਿਰਤ ਚੁੰਗੀ undo (ਅਲਹਵੀਆਂ) ਨਹੀਂ ਹੈ ਮਾਰਾ। ਅਮਰੀ ਦਾਖਿਵਾਨ ਨੀ ਦੇ ਪਤਰ ਹਾਲ ਸਿਲਾ ਦੇ ਚਾਰੇ ਹਾਲ ਸਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਾਧਾਨ ਪਤਰ ਜੀ ਜੀ ਨੇ ਕਿਰਤ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਸਾ ਅਟਲ ਜਾਹਾ ਮਾਧਾਨ ਦੇ ਅਪਣੀ 'ਮਹਾਨ' ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ਮਾਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੀ ਮਾਧਾਨ ਮਾਰੇ ਮਾ


text:
ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇਗੀ. ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ ਕਈ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ ਸਵੇਰੇ ਖਾਲੀ ਪੇਟ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਖੂਨਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਬੀ, ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਭੋਜਨ, ਅਲਕੋਹਲ ਅਤੇ ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ,ੋ,
ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਗਰਟ ਨਾ ਪੀਓ,
ਖੂਨ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ,ੋ,
ਰੇਡੀਓਗ੍ਰਾਫੀ, ਫਲੋਰੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਫਿਜ਼ੀਓਥੈਰੇਪੀ, ਅਲਟਰਾਸਾoundਂਡ ਜਾਂ ਗੁਦੇ ਜਾਂਚ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਲਓ,
ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ, ਵਿਟਾਮਿਨਾਂ, ਖੁਰਾਕ ਪੂਰਕਾਂ ਅਤੇ ਟੀਕਾਕਰਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਖੂਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਨਿਦਾਨ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਏਐਸਟੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਏਐਸਟੀ, ਜਾਂ ਅਸਪੇਟੇਟ ਐਮਿਨੋਟ੍ਰਾਂਸਫਰੇਸ, ਇਕ ਐਂਜ਼ਾਈਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਐਸਪਾਰਟਿਕ ਐਮਿਨੋ ਐਸਿਡ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਏਸੀਏਟੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਓਿਓ ਕਾਰਡੀਅਮ (ਦਿਲ ਦੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ), ਜਿਗਰ, ਗੁਰਦੇ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਏਐਸਟੀ ਮਾਈਟੋਕੌਂਡਰੀਆ ਅਤੇ ਸੈੱਲਾਂ ਦੇ ਸੈੱਟੋਪਲਾਜ਼ਮ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੈੱਲ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਲਦੀ ਖੂਨ ਵਿਚ ਖੋਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਸਪਾਰਟਿਕ ਐਮਿਨੋਟ੍ਰਾਂਸਫੇਰੇਜ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਗੰਭੀਰ ਮਾਇਓਕਾਰਡ


text:
ਮੁਕਤਸਰ ਤੌਂ 6 ਕਿ. ਮੀ. ਦੂਰ ਪਿੰਡ ਗੁਲਾਬੇਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀ ਮਾਲਵਾ ਪਾਵਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਿਟਡ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਨਰ ਜਾਗਰਣ ਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਅਥਾਰਿਟੀ (PEDA) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਾਵਰ ਟੈਰਿਫ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਣਾਓ,ਮਾਲਕ ਬਣੋ ਤੇ ਚਲਾਓ (BOO) ਸਕੀਮ ਅਧੀਨ 6 ਮੈਗਾਵਾਟ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇੱਕ ਤਾਪ ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਜੈਨਰੇਸ਼ਨ ਪਲਾਂਟ ਲਗਾਇਆ ਹੈ।ਇਸ ਪਲਾਂਟ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਲੀਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ ਵੀ ਦੇਸੀ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਗੇ ਉਪਕਰਣ ਹੇਠ ਲਿਖਿਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਾਣਿਤ ਹਨ:-
31.5 ਟਨ ਦੀ ਭਾਪ ਭੱਠੀ (Boiler) -ਥਰਮੈਕਸ ਕੰਪਨੀ ਪੂਨਾ,
7.5 ਮੈਗਾਵਾਟ ਭਾਪ ਟਰਬਾਈਨ ਜੈਨਰੇਟਰ ਸੈੱਟ - ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਇੰਜੀਨਰਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਬੰਗਲੋਰੂ
ਬਾਕੀ ਦੇ ਉਪਕਰਨ:
ਟਰਾਂਸਫਾਰਮਰ,ਸਵਿਚ ਯਾਰਡ ਵਗੈਰਾ-ਕਿਰਲੋਸਕਰ ਇਲੈਕਟਰੀਕਲਜ਼,ਬੰਗਲੋਰੂ
ਪਾਣੀ ਸ਼ੁਧੀਕਰਣ ਪਲਾਂਟ-ਹਾਈਪਰ ਫਿਲਟਰੇਸ਼ਨ,ਨਵੀਂ ਦਿਲੀ
ਠੰਡਾਕਰਣ ਮਿਨਾਰੇ (Coolng Towers)-ਪਾਲਟੈਕ ਸਾਹਿਬਾਬਾਦ
ਬਾਲਣ ਆਵਾਜਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (Fuel Handling System)-ਕਵਾਲਿਟੀ ਇੰਜੀਅਨਰਿੰਗ,ਨਵੀਂ ਦਿਲੀ
ਇਸ ਪਰੌਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਬਾਇਓ ਮਾਸ ਬਾਲਣ ਜੋ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਤੌਂ ਬਚੀ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਦ ਜਿਵੇਂ ਝੋਨਾ,ਕਪਾਹ ਤੇ ਸਰਸੌਂ ਦੇ ਨਾੜੂ ਆਦਿ,ਸਫ਼ੈਦੇ ਤੇ ਹੋਰ ਰੁਖਾਂ ਦੇ ਝਾੜ ਅਤੇ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਭੂਸੀ,ਲਕੜੀ ਕਟਾਈ ਆਰਿਆਂ ਦਾ ਬੂਰਾ ਇਤਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 27 ਅਪ੍ਰੈਲ 2005 ਤੌੰ ਨਿਰੰਤਰ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਔਸਤਨ 43854 ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ CO 2 emmission ਵਿੱਚ ਬੱਚਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ,ਜੇ ਸਧਾਰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹੋ ਬਾਲਣ ਜੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣੇ ਸਨ।
ਸਾਲ 2007 ਵਿੱਚ ਜਨਵਰੀ ਤੌਂ ਦਸੰਬਰ 2007 ਤਕ ਇਹ ਪਰੋਜੈਕਟ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਬਿਜਲੀ ਬੋਰਡ ਨੂੰ 52.82 ਮਿਲੀਅਨ


ਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਸਾਡਾ ਆਰਟੀਕਲ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਜਰੂਰ ਕਰ ਲਓ ਜੀ ਧੰਨਵਾਦ !


text:
ਿਖ ਬਾਦੀ ਨਾਰਤ ਬਰੇ || | 92 |
| Number | Title | Page |
|--------|----------------------------------------------------------------------|------|
| 16 | ਐਤੁ ਸਮਰੂ ਬੁੱਧਿ ਉਤ ਰੇਹਾਈ ਪਥ || | 97 |
| 17 | ਦੁੱ ਮੇਵਾ ਕੀਪ ਦੁੱ ਮੇਵਾ ਬੁੱਧ || | 101 |
| 18 | ਵਾਸ਼ ਸੁਆਲਾਂ ਅਤੁ ਚਿਤਾ ਬੁੱਧ..... | 108 |
| 19 | ਬੇਦੀ ਅਖੀ ਬੁੱਧਾ ਨੇ ਬਰੀ ਬੇਦਾਲਾ || | 114 |
| 20 | ਰਾਣੀ ਚਿਤਾ ਨ ਮਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇਖੇ ਪੀਓਅ..... | 119 |
| 21 | ਚੇਡੇ ਚੇਡੇ ਲੋਹਿਟਾ ਚੇਡ ਤੀਮਲਾ || | 122 |
| 22 | ਬੇਲਕਾਗਾਰ ਪਥਮ ਕਾਤੁ ਐਤੀ || | 125 |
| 23 | ਐਤੁ ਚੀ || ਅਲਹੇਬ ਚੀ || | 130 |
| 24 | ਮਹੁ ਸੇ ਤਾਨ ਲੋਈਆ ਦੀ ਮੌਲਿਆ || | 136 |
| 25 | ਵਿਚਾਰ ਮਹੁ ਮੁੜੇ ਬੈਨੇ ਚਿਤਾ ਪਾਰਿ || | 139 |
| 26 | ਅਭੁ ਵਾਲੁ ਆਗਿਰਿਤ ਦੇ || | 142 |
| 27 | ਸਾਂਝ ਬਰਤੀਸੀ ਸੁਰਖ ਬੇਰੀ..... | 146 |
| 28 | ਸਿਖੀ ਚਿਤਾ ਆਤਮਪੀਆਂ ਉਦਿਹੀ ਚਿਤਾ ਮਿਠੁ ਸਾਗਾਈ || | 152 |
| 29 | ਧਾਰਾ ਚੇਤੁ ਧਾਰਾ ਧਾਰਾ ਧਾਰਾ || | 154 |
| 30 | ਅਭੁ ਮਿਸ਼ਾਲਾ ਮੇਖ ਹਾਈ..... | 161 |
| 31 | ਹਾਨੀ ਸਾਂਝ ਬੈਟ ਮੁੱਖ ਐਸਾਵ..... | 164 |
| 32 | ਵਿ ਮਾਰਿਵਾਂ ਚਿਮਾਤਾ ਚੀ || ਵਿ ਚੁਮਨਾਲੁ ਚਵਾਜਾ ਚੀ || | 168 |
| 33 | ਚਵਾਜਾਂ ਸਿਖਾਏ ਚਿਤਾ ਵਾਂਗ ਨ ਆਧੀਆਈ || | 171 |
| 34 | ਬੇਲੇ ਚਿਤਾ ਮਿਠੁ ਤਭੁਰਕਿਆ || | 176 |
| 35 | ਮਾਰਾ ਸੇ ਹਾਈ ਸਿਖਾਵਾ ਨਾਲਾ..... | 182 |
| 36 | ਮੁਤਿ ਚੇਤੇ ਉਤ ਮਾਰਾ ਪਾਰਿਆਈ || | 187 |
| 37 | ਆਨਾ ਮਾਰਿ ਨਿਵਾਨਾ ਦੁਲਾਰਿ || | 192 |
| 38 | ਬਰਤੁਰਿ ਪਥੁ ਵੀ ਮਾਹਾਮ ਸਾਰਿ || | 197 |
| 39 | ਭਾਲਾਨਾ ਮੇਵਾ ਤੁੱਫ ਚੀ ਭਾਨ || | 204 |
| 40 | ਮਹੁ ਬੈਵਾਨਾ ਬਿਹਾਨਾ ਚਵਾਜਾ ਸੇਵਹੇ ਵਾ ਚਾਲੀ || | 214 |
| 41 | ਬੇਲਕਾਲੀ ਸੁਵਾਲੀ ਸਾਹਿਰਾਈ..... | 221 |
| 42 | ਵਾਸ਼ ਸੁਆਲਾਂ ਅਤੁ ਚਿਤਾ ਬੁੱਧਿ ਉੱਤੀ ਅਭਸਮਾਈ ਸਾਰਿ || | 229 |
'बाहु-सेड़ी' घने
विं में सिंह 'मनवील' सी सी प्रमुख 'बाहु-सेड़ी' में पड़ी है, सिम दिन सिंह निपांडा रे बुक विश्वास रे चालना घरे में रवि देवा नाल पारिया विश्वा है, सिम दुः पत्र वे मापवन सिंह जो बाहु आपसिया उंग बली पूर्व साहू रे में बरसा है भाई आपहा तोदन में रवि में बरसा है।
भें बाहु अंतो अवराम है वि महिनावृत 'मनवील' सी दुः चालुरिया वला धमसह अंते बाहु-घाटी सी बचा नाल उे सिंह पथम रे निपांडा दुः लिखड़ी बूँद रे वे मेंगउँ सी में बचरे वरिल।
बाहु पंच सा मेंशुचवः —
बाहुसिकारु सिंह आसिया
नवेचव
सी आवं उच्छ मापिण,
सी आरिनुसर।
1-3-82
'भसवील' नी चित्र संग्रह रह। चित्र धर्म देहँ सीढ़ियाँ अनुसार अलगत चित्र धर्मांधिया, निवे धर्म बाती मालूमा गुजराती संग्रह बरसे रह। संगे संगे गुजरी-गिजातीयों, पुस्तकवर, बोलवतीयों तु बुला वे, आप घेत वे मुख्य उे संग्रह तु बाती-सम मुख्य वे उे पत्थर भेंड रहवां आर्सी दी में वर वे भाषी पुष्प बरसे रह।
'भसवील' नी पार्श्व 'अंत बुलू मिंग बस' निख वे, चित्र भाषी पुस्तक है वे, देस-पुस्तेम चित्र बस' बाती संग्रही स्थ पुस्तक बर वर रह।
भ


ਿਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜੋਰ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ। ਧਾੜਾਂ ਦੀਆਂ
ਧਾੜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਭੀ ਫਿਰਦਾ ਹੈ। ਤੇ ਮਾਈਆਂ?
ਵੈਸੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ
'ਕੋਈ ਮਰੇਗਾ ਨਹੀਂ'। ਸਾਡੇ ਬਾਬੇ, ਦਾਦੇ, ਲੱਕੜਦਾਦੇ ਨਾ ਮਰਦੇ, ਤਾਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾ
ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉਪਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀ ਹੋਣਾ ਸੀ? ਤੇ ਕਦੇ ਇੰਝ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕਦੇ ਕੋਈ
ਮਰੇਗਾ ਹੀ ਨਹੀਂ? ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਵਰਗੀ ਅੱਟਲ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਝੁਠਲਾ ਸਕਦਾ। ਅਜਿਹੇ ਸੱਚ
ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਝੂਠ ਕੀ ਹੈ?
ਉਂਝ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨਾ ਹੀ ਤਾਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਅੱਜ ਯੱਸੂ ਜੀ ਆ ਕੇ
ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦੇ ਸੌਂ ਚੁੱਕੇ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਕਰ ਦੇਣ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕੀ
ਹੋਵੇਗੀ। 7 ਅਰਬ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਹੈ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀ। ਇਨੀ ਆਬਾਦੀ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਿਰਦਰਦੀ ਬਣੀ
ਹੋਈ। ਪਰ ਜਦ ਤੋਂ ਯੱਸੂ ਜੀ ਗਏ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਯੱਸੂ-ਭਗਤ ਉਠਾਉਂਣੇ
ਪੈਣਗੇ ਨਾ ਕਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ। ਤੇ ਸੋਚੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ
ਕਬਰਾਂ ਵਿਚ ਨੇ! ਸਭ ਕਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ ਉਪਰ ਆ ਰਹੇ ਨੇ, ਤਾਂ ਫਿਰ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਨੂੰ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ?


text: ਰੇ ਆਪਣੇ ਲੰਚ ਬੈਗ ਲੈ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਭਖ਼ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ, ਔੜ ਦੀ ਮਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਪੰਜਾਬ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਕੁਰੱਪਸ਼ਨ ਖਿਲਾਫ ਵਿੱਢੀ ਮੁਹਿੰਮ, ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਬੁਢਾਪਾ ਪੈਨਸ਼ਨ ਅਦਿ ਮਸਲਿਆਂ 'ਤੇ ਖੂਬ ਚਰਚੇ ਛਿੜਦੇ। ਜਿਹੜੇ ਪੈਂਹਠ ਸਾਲ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹਨ ਉਹ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੋਟਿਆਂ 'ਤੇ ਗਿਣ-ਗਿਣ ਦੱਸਦੇ। ਬਾਕੀ ਪੈਂਹਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ। ਬੈਠਿਆਂ ਬੈਠਿਆਂ ਹੀ ਹਲਕੀਆਂ ਫੁਲਕੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਟਕੋਰਾਂ ਚੱਲ ਪੈਂਦੀਆਂ: 'ਮੱਘਰ ਸਿਆਂ, ਤੂੰ ਮੈਂਨੂੰ ਵਿਰਕ ਨਈਂ ਲੱਗਦਾ।' 'ਸੰਤੋਖ ਸਿਆਂ, ਹੈਂ ਬਈ, ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਿਰਕ ਈ, ਤੂੰ ਭਾਵੇਂ ਨਾ ਮੰਨ। ਲੁਧਿਆਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚਲੇ ਮਾਲਵੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਿੰਡ ਏ ਬਿਰਕ ਬਰਸਾਲ। ਅਸੀਂ ਬਿਰਕਾਂ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪੁਸ਼ਤੀ ਬਿਰਕ ਆਂ।' ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਆਪਣੀ ਸਿਆਣਪ ਤੇ ਸੂਝ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਧਰ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਰਕ ਏਧਰੋਂ ਗਏ ਸਨ। ਹਰਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਏਧਰਲੇ ਵਿਰਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪਿੰਡ ਹਨ। ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਹਰਿਆਣਾ ਪੁਲੀਸ ਵਿੱਚ ਡੀਐੱਸਪੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਅਫਸਰਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉੱਚਾ ਲੰਮਾ ਕੱਦ, ਪੂਰਾ ਬਣ-ਠਣ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ। ਬਹੁਤ ਧੀਮੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ। ਨਿਤ-ਨੇਮੀ ਬੰਦਾ। ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਦਾ ਆਮ ਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦੇਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਚੁਗਲੀਆਂ ਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਤੇ ਗੱਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਕਹਿੰਦਾ ਆਪ ਚੰਗੇ ਬਣੋ ਜੱਗ ਆਪੇ ਹੀ ਚੰਗਾ ਬਣ ਜਾਂਦੈ। ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ: 'ਹਮ ਨਾ ਚੰਗੇ, ਕੋਈ ਨਾ ਮੰਦਾ।' ਇਹਦਾ ਪੱਕਾ ਸਾਥੀ ਸਿਗਨਲ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਕੈਪਟਨ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੜੈਚ ਵੀ ਸੁਭਾਅ ਵੱਲੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ। ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੰਸਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਕਹਿੰਦਾ। ਇ


- ਸਥਾਨਕ ਹਿੰਦੂ ਕੰਨਿਆ ਕਾਲਜ ਕਪੂਰਥਲਾ ਵਿੱਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਪੰਦਰਾਂ-ਦਿਨਾਂ ਸਮਰ ਕੈਂਪ ਸਮਾਪਨ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਕਲਾਸਾਂ ਦੇ 163 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ
ਕਪੂਰਥਲਾ 16 ਜੂਨ (ਗੁਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ)- ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ. ਅਰਚਨਾ ਗਰਗ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇੱਸ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਿਆਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੋਚ ਪੁਨੀਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਸਵੈ-ਸੁਰਖਿਆ, ਮੈਡਮ ਮਨਪ੍ਰੀਤ, ਮੈਡਮ ਕੁਲਬੀਰ, ਮੈਡਮ ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਅਤੇ ਮੈਡਮ ਨਿਸ਼ੂ ਨੇ ਸਟਿਚਿੰਗ, ਟੇਲਰਿੰਗ ਅਤੇ ਕੁਕਿੰਗ, ਮੈਡਮ ਬਬਿਤਾ ਅਤੇ ਮੈਡਮ ਰਾਜਵੰਤ ਨੇ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ, ਮੈਡਮ ਸ਼ੀਤਲ ਸੰਧੂ ਨੇ ਡਾਂਸ, ਡਾ. ਅਸ਼ਵਨੀ ਰਾਣਾ ਅਤੇ ਮੈਡਮ ਇੰਦਰਾਨੀ ਬੋਸ ਨੇ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸਪੀਕਿੰਗ, ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਨੀਲ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਨੀਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਸਬੰਧੀ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਹੁਨਰ ਹੁਨਰ ਸਿਖਾਏ। ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ ਗਰਗ ਨੇ ਕੈਂਪ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਚਿੱਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕੈਂਪ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਮੁਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜਿੰਨ੍ਹਾ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਸਮਰ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਅਲੱਗ ਅੱਲਗ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਵਲੋਂ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਸਮਰ ਕੈਂਪ ਨੂੰ ਕਾਮਯਾਬੀ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰਸ ਮੈਡਮ ਸਾਰਿਕਾ ਕਾਂਡਾ ਅਤੇ ਮੈਡਮ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਦਾ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।


text: ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਡੇਟਿੰਗ – ਲਾਈਨਜ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ & ਸੁਝਾਅ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਤੀ ਹੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ!


ਪ੍ਰਚਾਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਆਂ ਗੇ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਸੋਧਾ ਐਸਾ ਲਾਵਾਂ ਗੇ ਕਿ ਤੂੰ ਲੰਬਣਾ ਨਹੀ, ਰੋਲਾ ਰੱਪਾ
ਪੈ ਗਿਆ, ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਪੂਲਸ ਲੈਣ ਭੱਝ ਗਿਆ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੂਲਸ ਆ ਗਈ, ਅਤੇ ਪ਼ੁਲਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾ ਸਿੰਘ
ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿਤਾ, ਅਤੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿੰਘ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਟੇਪਾਂ ਅਤੇ
ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਬਕਸਾ ਚੁਕ ਕੇ ਲੈ ਗਏ, ਅਸੀਂ ਬੜੇ ਪਰੇਸਾਨ ਸਾਂ, ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਬਣਿਆ।
ਹਾਲੇ ਅਸੀਂ ਆਲਾ ਦਵਾਲਾ ਦੇਖ੍ਹ ਹੀ ਰਹੇ ਸਾਂ, 4-5 ਸਿੰਘ ਫਿਰ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਆ ਗਏ, ਗੁਰਚਰਨ ਨੂੰ ਬੂਰਾ
ਭਲਾ ਕਹਿਣ ਲਗੇ, ਉਨ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਮਿਨਤਾਂ ਤਰਲੇ ਕਰਕੇ ਅਸੀ ਖਹਿੜਾ ਛੱਡਵਾਇਆ, ਅਸੀ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਘਬਰਾ
ਗਏ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਨਹੀ ਪਤਾ ਸੀ, ਕਿ ਲੋਕ ਗੁਰਚਰਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀ ਕਰਦੇ।
ਅਸੀ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਲਈ, ਕਿ ਵੇਲੇ ਸਿਰ ਸੁਖ ਸਾਂਦ ਨਾਲ ਘਰ ਮੁੜ ਜਾਈਏ ਤਾਂ ਚੰਗਾ
ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਰਨੀ ਐਸੀ ਹੋਈ ਕਿ 3-4 ਚਾਰ ਸਿੰਘ ਫੇਰ ਆ ਗਰਜੇ ਅਤੇ ਗੁਰਚਰਨ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ
ਤੈਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿਆਂ ਗੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਹੋ ਕਿ ਗੁਰਚਰਨ ਦਾ ਬੱਚ ਬਚਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਇਹ
ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਚੱਲ ਗਿਆ ਕਿ ਗੁਰਚਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰਫ
ਤੋਂ 3 ਵਾਰ ਸਿੰਘ ਧਾਵਾ ਕਰ ਕੇ ਆਏ ਸਨ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਾਸੇ ਨਹੀ ਗਏ, ਅਸੀ ਪਿਛਇਉਂ ਦੀ ਲੁਕ ਲਕਾ ਕੇ
ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ, ਅਸੀਂ ਵੜੇ ਘੱਬਰਾਏ ਹੋਏ ਸੀ।
ਖੈਰ, ਦੋ ਸਿੰਘਾ ਤੇ ਚਾਰਜ ਭਰ ਦਿਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤਾਰੀਖ ਆਈ ਤਾਂ ਤੇਰਾ ਉਸਤਾਦ ਕਚੇਰੀ ਨਹੀ
ਜਾ ਸਕਿਆ, ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
ਨਿਕੇ ਵਾਈ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਉ, ਕਿਉਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਗੁਰੁ ਨੂੰ ਕਿਸੇ
ਵੇਲੇ ਵੀ ਤੂਹਾਡੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਜਰੂਰ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਰੋਂ ਬੈਠ ਕਿ ਭੱਬਕੀਆਂ ਨਾ ਮਾਰਿਆ
ਕਰੋ।
ਜਦੋਂ ਦਾ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਘੱਗਾ, ਇਸ ਸਾਹਿਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ


text:
ਹਾਡੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਐਰਗੋਨੋਮਿਕਸ ਵਾਲੇ ਕੈਂਚੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੈਚੀ ਹੈਂਡਲ
ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਾਲਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ "ਲੈਫਟੀ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੈਂਚੀ ਉਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਜਪਾਨੀ ਐਰਗੋਨੋਮਿਕ ਹੈਂਡਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਨ.
ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੱਚੇ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਖੱਬੀ ਕੈਂਚੀ ਹੈਂਡਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੇਅਰਡਰੈਸਿੰਗ ਕੈਂਚੀ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਰੀਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ:
ਅਸੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੈਂਚੀ ਦੇ ਅਕਾਰ, ਜਪਾਨੀ ਕੈਂਚੀ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਹੈਂਡਲ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ.
Haਰਤ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰ: 5.5 "ਜਾਂ 6" ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਕੈਂਚੀ ਨੂੰ setਫਸੈਟ ਕਰਦੀ ਹੈ
Barbersਰਤ ਨਾਈ: 6. "ਜਾਂ 7" ਲੰਬੇ ਬਲੇਡ ਸ਼ੀਅਰਸ ਨੂੰ ਆਫਸੈਟ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਮਰਦ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰ: 6 "ਆਫਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਲ ਕੈਚੀ
ਮਰਦ ਨਾਈ: 6.5 "ਜਾਂ 7" ਨਾਈ ਦੇ ਸ਼ੀਰਾਂ ਨੂੰ offਫਸੈਟ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਵਧੀਆ ਜਾਪਾਨੀ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਕੈਂਚੀ
1. ਯਸਾਕਾ Hairਫਸੈਟ ਹੇਅਰ ਕਟਿੰਗ ਐਸਸੁਣਦਾ ਹੈ
ਯਾਸਾਕਾ ਸੇਕੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ, ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣੇ, ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਨਾਈ ਦੇ ਸ਼ੀਅਰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਹੜੀ ਇਸਨੂੰ # 1 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਪਾਨੀ ਕੈਂਚੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਕੁਆ


ਧਿਆਣੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰਕੇ ਆਪ ਨੇ ਹੀ
ਪੁੱਛ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉਸ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਬਦਲੇ ਪਿਛਲੇ ਦਾ ਦੋ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਉਥੇ ਲਿਟਰੇਚਰ ਪੁੱਜਾ
ਵੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਘਟ ਤੋਂ ਘਟ ਨੈਟ ਤੇ ਇਸ ਭੰਡੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੀ ਨਾ ਪੈਂਦੀ।
ਉਂਝ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ 'ਚ ਵੀ ਆਪ ਜੀ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਬਲਕਿ ਆਪ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ
ਰੁਪਏ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਣ ਲਈ ਮਨਸਾ ਹੀ ਕੁੱਝ ਵੱਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਆਪ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ
ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਉਸ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਲਈ ਢੰਡੋਰਾ ਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਜਿਹੜਾ
ਕਿ ਤੁਸਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤਾ ਬਲਕਿ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਖੁੱਲੀ ਸੇਵਾ
(donation)
ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤਾ ਬਲਕਿ ਬਦਲੇ 'ਚ ਲਿਟਰੇਚਰ ਦੀ ਭੇਟਾ ਵੱਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜੇ ਕਰ ਆਪ ਇਸ ਬਾਤ ਦਾ
ਵੀ ਬਤੰਗੜ ਨਾ ਬਨਾਂਉਂਦੇ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਖਰਾਬ ਕਰਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਨਹੀਂ ਸੀ ਪੈਣੀ। ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿ:
ਜਿਥੋਂ ਤੀਕ ਦਾਸ ਪ੍ਰਤੀ, ਆਪ ਦੀ ਇਸੇ ਲਿਖਤ 'ਚ ਜੋ ਕੁੱਝ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਦਾਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ
ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਹੈਣ ਹੀ ਬੇਸਿਰਪੈਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਉਖਾੜ ਨੂੰ ਹੀ
ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਾਂ ਕੀ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਦਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਸ਼ੱਕ
ਪੰਜਾਹ-ਸੱਠ ਲਿਖਤਾਂ ਲਿਖਦੇ ਰਵੋ, ਦਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇਗਾ ਤੇ
ਨਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹੀ ਉਡੀਕ ਹੀ ਰਖਣੀ ਜੀ। ਉਂਝ ਦਾਸ ਬਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਕੀ ਜਜ਼ਬਾਤ ਹਨ
ਉਹ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨਾਂ, ਇਮੇਲਾਂ ਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਰਾਹੀ ਦਾਸ ਤੀਕ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਦਾਸ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਦਿੱਲ ਦੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆ ਤੋਂ ਧੰਨਵਾਦੀ ਵੀ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ ਉਸ
ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਠੀਕਰੇ ਨੂੰ ਇਹ ਮਾਨ ਬ


text: ਜੇ ਰੱਬ ਨੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਪ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਇੱਥੇ ਸਵਰਗ ਵਸਾਇਆ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਵਧੀਆ ਬੰਦੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵਸਾਏ ਨੇ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ 5-10% ਚੋਰੀ ਛਿਪੀਂ ਕਿਤੋਂ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਦੈਂਤ ਵੀ ਆਣ ਵਸੇ ਹੋਣ। ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਨਿਮਰਤਾ, ਪਿਆਰ, ਅਪਣੱਤ ਤੇ ਮਿਲਾਪੜਾਪਣ ਡੁੱਲ੍ਹ ਡੁੱਲ੍ਹ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਹੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਧੀਆ, ਦਰਿਆ-ਦਿਲ, ਦਰਵੇਸ਼ ਤਬੀਅਤ ਵਾਲੇ, ਮਿੱਠਬੋਲੜੇ ਤੇ ਨਿੱਘੇ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਨੇ। ਸਭ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਤੇ ਰੱਬੀ ਨੂਰ ਦੀ ਝਲਕ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਈਰਖਾ, ਦਵੇਸ਼, ਕਲੇਸ਼, ਨਿੰਦਾ ਜਿਹੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੋਹਾਂ ਦੂਰ ਨੇ


ਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। 8ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਪਰ ਅਸੀਂ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰੀਏ ਪਰ ਅਸੀਂ ਹਿੰਮਤ ਨਈਂ ਹਾਰਦੇ। 9ਸਾਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਾਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। 10ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸੱਕੇ। 11ਅਸੀਂ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਯਿਸੂ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੌਤ ਦੇ ਖਤਰੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸੱਕਦਾ ਹੈ। 12ਇਸੇ ਲਈ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। 13ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: "ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਬੋਲਿਆ ਹਾਂ।" ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। 14ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਤ ਜਿਵਾਲੇਗਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਲਿਆਵੇਗਾ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮੁੱਖ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵਾਂਗੇ। 15ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧੰਨਵਾਦ ਹੋਣਗੇ। 16ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਂਗੇ। ਸਾਡਾ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਬੁੱਢਾ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋ


text:
ਮ ਹੈ ਹੀਨ ਠੁੱਕੀ ਮੌਤੀ ਉਚ੍ਛਾ ਦੇ ਰਚਾਣਾ ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਬੇਤ ਠੁੱਕੀ ਸਿਰਫ ਵੈਸ਼ਾਂ ਹਿੱਚਾ ਬਰਚ ਲਿਖਾਈਆਂ ਦਾ ਅਤੇ ਹੀਨ ਠੁੱਕੀ ਬੇਗਾਮ ਚਾਰਾਧੀ ਦਾ ਸਾਵਾ ਬੰਚਾ ਚਿੱਠਾ ਬਰਚ ਹੈਥਾ। ਬੇਗਾਮ ਹਿੱਚ ਮੁਤਾਬਕ ਬਰਵੇ ਮਹਾਰ ਉਚ੍ਛਾ ਦੇ ਬਰਵੇ ਦਾਹਾ ਹਾਲ ਹੀਨ ਠੁੱਕੀ ਪੌਡੀ ਉਚ੍ਛਾ ਗੇਵਾ ਪਿਲਾਈਆਂ ਗਾਰੀ, ਨਾਰ ਪੌਡੀ ਬੇਗਾਮ ਹੈ ਵਿਗਾਹ ਦੇ ਤਾਂ ਦੀ ਅੱਪੀ ਬੀਓ ਤਾਂ ਜਾਂ ਚਾਰਾਧੀ ਹੋਣ ਪੁਰਾ ਆਂ ਚੇਠੀ ਦੇ ਮਨ ਹਾਲ ਕੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਉਚ੍ਛਾ ਦੇ ਪੈਠ ਹਾਲ ਹਾਲ ਉੱਤੇ ਬੋਵੀ ਬਾਰਾ ? ਕਰਦ ਹਿੱਚਾਤ ਬਰਵੇ ਚੁੱਕੀ ਕਾਂਢ ਪੈਠ ਕਰਦ ਹਾਲ ਹਾਲ ਹਿੱਚਾ ਵਿੱਚਾ ਹਾਂਵਾ ਮੌਲਾ ਦੇ ਹੀਨ ਹਿੱਚਾ ਹਾਲ, ਸਿਰਫ ਸੀਲ ਸੀ। ਹੁੰਗੇ ਉੱਤੇ ਬੀਓ ਮਨ, ਪਤਰ ਜੀਆਂ ਹਿੱਚਾ ਦੇ ਰੇਖਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੀਹਾ ਬਾਲ ਹਿੱਚਾ ਵੀ ਅਤੇ ਸੀਲ ਪੁਰਾਧਾ ਬਰਵੇ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਬਿਨ੍ਹੇ ਦੇਖੇ ਬੀਠੀ ਮੁਲਾਖਾ ਦੀ ਸਮਝ ਆਂ ਸਾਹੇ। ਹਿੱਚ ਬੇਠ ਦੇ ਹੀਨ ਦਾ ਬਹੇਸ਼ ਠੁੱਕੀ ਦੇ ਵਿਗਾਹ ਅਤੇ ਮਨ ਹੈ ਉਸਾਲੀ ਹਿੱਚਾ ਵੀ ਹਿੱਚ ਉਂਤ ਗਾਹਿਓ ਵਾਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਅੱਪੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਚਾਰਾਧੀ ਠੁੱਕੀ ਹਿੱਚਾ ਪਾਣੀ ਬਰਚ ਹਾਲ ਹਾਲ ਦਾਹਾ ਹੈ, ਹੀਨ ਠੁੱਕੀ ਤਾਂਨਿੰਦ ਹੈਲਾ ਮੈਦਾਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਹਿੱਚ ਮੈਚ ਵੇ ਨਿਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਗਾਹੀ ਦੇ ਨਾ ਵੇ ਮੈਂ ਵਾਲੀ।
ਉਚ੍ਛਾ ਮੁਤਾਬਕ ਹੈ ਮੁਤਾਬਕ ਦਾਹਾ ਆਪਸੀ ਹਿੱਚਾ ਅਤੇ ਚੇਠੀ, ਅਤੇ ਪਲਾਨੇ ਮਾਰਦੇ ਉਚ੍ਛਾ ਦੇ ਲਾਵਾ ਦੇਖਿਆ ਨਾਨਾ ਪਾਸੀ, ਉਚ੍ਛਾ ਮੁਤਾਬਕ ਬੇਗਾਮ ਹੈ ਹੀਨ ਦੇ ਅੱਪੀ, ਸਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਹਾਲ ਦੀ ਉਚ੍ਛਾ ਸਨ, -900-
अर पुउप सपाहे उगड़ा। गुबम चल्ले*, उम्रीं से बहु भाविंग।
है में अनायली उ दृढ़िया नोड़ी है।
बेगाम-बीकी बारसी रचिता? पत्र ऐवं ना, बी बरोटे?
ममं घज़ ववज़ आ विभा है। अँन बैल निप्पे भावे सांदे उह,
हल्ल ताल गी मुख पारीसा है। उम्रीं उं खुसा ऐ गिमाले स्कार्टे
चे, उगड़े छिन्ने बाल्सं ताल वी? पत्र अमीं दृढ़ियांचार लंब
उं औंचे गी नोड़ीं ऐ तं-वेटी धारीदे संवर्त निष्ठुं, दृढ़ियां
धारीदे मबव निष्ठुं। उम्रीं उं पर्विंदू ऐ हे, भेंग नी ववसा
है बि उगड़े चवन चिम लड़।
श्रीला-म्री दारिगुरू! बेगाम सो! उम्रीं उं ऐ ऐसा से तम्ने;
अमीं बारे गा उं भेंग मुखाई दाले पत्र गिम देले तं उगड़े
बैसी, पत्र दैम पुरे गरें। ऐउं उम्रीं बरि तव ऐ बि उम्रीं
भेंग पत्रम सी तथी बरेंगे, दिव भेंग ऐ गिमाल चारू वरे च।
भेंडू बैसी मेह


text: ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਜ਼੍ਬੀ ਵਿੱਚ Almedalen ਹਫਤੇ' ਤੇ ਛਾਣ, 3 ਜੁਲਾਈ ਤੱਕ ਕੁਝ ਤਸਵੀਰ.


text:
ਲਾਬਰਾਡੋਰ ਸਮੁੰਦਰ (ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ: mer du Labrador) ਲਾਬਰਾਡੋਰ ਪਰਾਇਦੀਪ ਅਤੇ ਗਰੀਨਲੈਂਡ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਤਰੀ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਸ਼ੈਲਫ਼ਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਇਹ ਡੇਵਿਸ ਪਣਜੋੜ ਰਾਹੀਂ ਬੈਫ਼ਿਨ ਖਾੜੀ ਨਾਲ਼ ਜਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਕੰਨੀ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਿਚ ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਵੇਲੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅੱਪਲੋਡ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੇ । ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਮਾਹਿਰ ਸਟਾਫ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅੱਪਲੋਡ ਕਰ ਦੇਣਗੇ । ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
Previous Previous post: ਡੇਰਾਬੱਸੀ ਤੇ ਖਰੜ ਵਿੱਚ ਪੋਲਿੰਗ ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸਿਖਲਾਈ
Next Next post: ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਸਬੰਧੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਭਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ


text:
ਹੱਥੀਂ ਬਣਾਏ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਨੇ ਹੀ ਵੱਢ ਦਿੱਤੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਧੌਣ ,ਵੇਖੋ ਲਾਈਵ ਤਸਵੀਰਾਂ – PB StaR CrowD
August 13, 2021 August 13, 2021 adminLeave a Comment on ਹੱਥੀਂ ਬਣਾਏ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਨੇ ਹੀ ਵੱਢ ਦਿੱਤੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਧੌਣ ,ਵੇਖੋ ਲਾਈਵ ਤਸਵੀਰਾਂ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ,ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹੋਸ਼ ਉਡਾ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਹੈ,ਜਿਥੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।ਇੱਥੇ ਉਹ ਦਿਨ ਭਰ ਵੈਲਡਿੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕੁਝ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਹੁਣ ਤਕ ਕਈ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁਚੀ ਸੀ,ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਦਿਨ ਭਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਸੀਟ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹੈ,ਪਰ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੇ ਪੱਖੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਚਰਾ ਵੱਜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਹਿੱਲ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੇ ਪੱਖੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਜ਼ਦੀਕ ਖਡ਼੍ਹੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ ਭੱਜ ਕੇ ਇਸ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਪਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਗਰਦਨ ਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਹਿਰਾ ਸੀ,ਜਿਸ


text:
ਔਖੇ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰੇਮ ਗੋਰਖੀ
Aukhe Vele Prem Gorkhi
ਔਖੇ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰੇਮ ਗੋਰਖੀ
ਗਿਆਨ ਚੰਦ ਤੇ ਯੋਗ ਰਾਜ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਬੱਸਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪੂਰੀ ਬੱਸ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਉਹ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰੇ ਲਾ ਦਿੰਦੇ। ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਦੇਖਦੇ ਤਾਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਸਗੋਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਵੀ ਹੁੰਦੇ। ਉਂਜ ਕਿਹਾ ਇਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬੀ ਬੰਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਛੋਹਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਤਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਸਿੱਧ ਕਰ ਦਿੰਦੇ। ਗਿਆਨ ਚੰਦ ਵੱਡੇ ਰੈਕਸੀਨ ਦੇ ਥਾਨ ਨੂੰ ਵਿਛਾਉਂਦਾ, ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾ ਦਿੰਦਾ, ਕੈਂਚੀ ਫੜਦਾ ਤੇ ਦੂਹੋ-ਦੂ ਕਟਦਾ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ। ਦੌਲਤੀ ਮਗਰ ਹੀ ਕੱਪੜਾ ਚੁੱਕੀ ਤੁਰੀ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਤਹਿ ਲਾਈ ਜਾਂਦਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬਹਿ ਕੇ ਗਜ਼ ਨਾਲ ਨਾਪ ਕੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ। ਇਕ ਪਾਸੇ ਕੰਧ ਨਾਲ ਮਸ਼ੀਨ ਡਾਹੀ ਬੈਠਾ ਯੋਗ ਰਾਜ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਇਕੋ ਸਾਹੇ ਮਸ਼ੀਨ 'ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖੀ ਰੱਖਦਾ ਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਉਦੋਂ ਹੀ ਬੰਦ ਹੁੰਦੀ ਜਦੋਂ ਘਰੋਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਰੋਟੀ ਆ ਜਾਂਦੀ।
ਯੋਗ ਰਾਜ ਦਾ ਟੱਬਰ ਚੁਬਾਰੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਗਿਆਨ ਚੰਦ ਦਾ ਟੱਬਰ ਉਪਰ ਚੁਬਾਰੇ ਵਿਚ। ਦੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੇ ਛੀਂਬੋ ਸਕੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਸੋਹਣੀਆਂ ਸੁਨੱਖੀਆਂ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਿਆਣੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਰਗੇ ਸਨ… ਸ਼ਾਂਤ, ਚੁੱਪ, ਪੜ੍ਹਨ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਰਗੇ ਹੀ ਸੋਹਣੇ ਸੁਨੱਖੇ। ਛੀਂਬੋ ਦੇ ਨਿਆਣੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤ ਤੇ ਧੀ ਯੋਗ ਰਾਜ 'ਤੇ ਗਏ ਸੀ। ਧੀ ਦਾ ਨਾਂ ਅੱਛਰੀ ਤੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਂ ਅੱਛਰ। ਅੱਛਰੀ ਪਿਓ ਯੋਗ ਰਾਜ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕਾਹਲੀ ਕਾਹਲੀ ਬੋਲਦੀ। ਪਰ ਉਹ ਪੜ੍ਹੀ ਬੜਾ ਘੱਟ, ਪਲੱਸ ਟੂ ਤਕ ਹੀ। ਪਰ ਗਿਆਨ ਚੰਦ ਦੇ ਨਿਆਣੇ ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਜੰਮੇ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ ਕਰਨ ਸੀ। ਵੱਡੀ ਧੀ ਜਿਉਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲੱਗੀ ਉਹ ਬੀ.ਏ. ਪਾਸ ਕਰਕ


text:
ਚੋਟੀ ਦੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਸਫ਼ਲ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਕਾਰਵਾਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਸੂਚੀ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਖੋਜ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੇਗੀ. ਲੱਖਾਂ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸ਼ੌਪਰਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਧੀਆ ਖੋਜ ਦਰਜਾ ਐਲਗੋਰਿਥਮ ਅਮੇਜ਼ੋਨ ਵੇਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਉਤਪਾਦ ਸੂਚੀਕਰਣ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪਲੇਅ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ - tracmax tyres review. ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਰਚ ਵਾਲੂਮਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਜੇ ਵੀ ਘੱਟ ਮੁਕਾਬਲਾ? ਹੇਠਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿਖਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਜੋ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਤੇ ਕੀਵਰਡ ਰਿਸਰਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.
ਬੀਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਐਮਾਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਮੁੱਖ ਟੀਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਬੈਲ ਕੀਵਰਡਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਕੋਈ ਉਤਪਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖੋਜ ਵੋਲਯੂਮਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਲਾਈਵ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਲੰਬੇ-ਲੰਬੇ ਖੋਜ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕ


Related Stories
Top
Related Stories
Top
Related Stories
Top
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਹੁਣ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿੜ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਧਰਨਾ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਉਪਰ ਅਤਿਆਂਚਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ
Related Stories
Top
Related Stories
Top
ਪਿੰਡ ਸੇਖੂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੋਟਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਰਮਿੰਦਰ ਜੱਸੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ
Related Stories
Top
Related Stories
Top
Related Stories
Top
1 Comment(s) Give Comment
b s bh
on Tue 22 July 2014 - 08:38:08 AM
bahut vadyia
Related Stories
Top
1 Comment(s) Give Comment
Malwa
on Tue 15 July 2014 - 09:37:50 AM
Thank you for sharing!
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿੱਲ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ! ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ cement ਦੇ ਜੰਗਲ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਿਕਾਸੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਨਰਕ!
ਇਹ short story ਮੈ ਕੈਲਗਿਰੀ library ਤੋਂ ਇਕ book ਲਿਆ ਕੇ ਪੜੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈ university student ਸੀ ਉਥੇ!ਅਸੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਆਏ ਸੀ 1977 ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਕੋ ਉਪਰਾਲਾ ਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾ! ਰਾਮ ਸਰੂਪ ਅਣਖੀ ਜੀ ਅਤੇ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ ਨੇ ਮੈ ਨੂ ਅਸਲੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ culture ਸ੍ਝਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਸਿਖੀ!
ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਕਮ ਕੀਤਾ ਗਿੱਲ ਸਾਹਿਬ ਜੀ!
Related Stories
Top


ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇਖ ਕੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੀ ਕਿਹਾ 'ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ! ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਰਾਜ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੂੰ ਤੁਰਕਾਂ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹੀ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲ ਕੇ ਤੇਰੀ ਮੌਤ ਹੋਵੇਗੀ।' ਇਹ ਬਚਨ ਕਰ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਉਥੋਂ ਮੁਕਤਸਰ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਏ ਤੇ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ 'ਤੇ ਜਾ ਪੁੱਜੇ। ਇਧਰ ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਉਹ ਬਚਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੀ ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪਿੱਛੋਂ ਸੰਨ 1708 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਮੰਝ ਰਾਜਪੂਤ ਈਸਾ ਖਾਨ ਦੇ ਹੱਥੋਂ (ਜੋ ਮੁਗ਼ਲ ਹਕੂਮਤ ਵਲੋਂ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਕਾਰਦਾਰ ਸੀ) ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਫਾਹੇ ਲੱਗਣ ਕਰਕੇ ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਠੀਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਜੇ ਖਿਦਰਾਣੇ ਪੁੱਜੇ ਹੀ ਸਨ ਕਿ ਪਿੱਛੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੂਬਾ ਸਰਹਿੰਦ ਨੇ ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਗਲ ਹਕੂਮਤ ਵਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਚੌਧਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੂਰੋਂ ਧੂੜ-ਧਮਾਈ ਆਉਂਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆਈਆਂ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਯੋਧਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚਾਲੀ ਮਝੈਲ ਸਿੱਖ ਯੋਧੇ ਵੀ ਸਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਔਕੜ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬੇਦਾਵਾ ਲਿਖ ਕੇ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਪਰ ਪਿੱਛੋਂ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਵਾਸਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਾਲ ਜਾ ਰਲੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਲੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਮਾਈ ਭਾਗ ਕੌਰ ਨਾਂਅ ਦੀ ਦਲੇਰ ਸਿੰਘਣੀ ਵੀ ਸੀ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਇਸ ਸਮੇਂ ਖੁਦ ਤਾਂ ਕੁਝ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਖਿਦਰਾਣੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਚਾਲੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਸਿੰਘਾਂ ਸਮੇਤ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ ਉਤੇ ਮੋਰਚੇ ਕਾਇਮ ਕਰ ਲਏ ਤਾਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਉਥੇ


text:
मे भूत नींग राज आगि ॥ उज्जवि मगल
मिश्राह्या आठ गरि भूत लगि ॥ 2।। भौड़ मस मगारि मंगी दुःख आम अपात ॥ चवह वमल घमारि
विवरे नींग बे अपात ॥ 3।। गरि द्रिप्य भूत धवस्वन्म ग्रह उदा नमु गाड़ि ॥ मसव मुख डड़ी सहिष्णु
नगि नीहे नानव नाड़ि ॥ 4।। 2।। 3।। 5।। आम भवल थ ॥ इसम वगड़ि ववह ठावु ठावु थेकु थेकु मापु
मंगि ॥ गरि गरि नमु चवह बंगारि आपे ती भूत वंगि ॥ 1।। भर भरि वम नम लगि ॥ गरि
द्रिप्य इसम भे विवरे तेष्टि मगारि आगि ॥ 1।। वगड़ि ॥ मुहि मुहि नमु उभार पूजन भूत थेकु
ਪ੍ਰਭ ਇਸਾਦੀ ਚਾਰੀ ਪੂਰਿਆ ਵਰਤੀ ॥ ੧॥ ॥ ਪੁੱਡ ਮੰਗਿਆ ਮਿਲਿਆਨੀ ਸਿਖ਼ ਮਹੂ ਚੀਨੀ ॥ ਤਾਲਕ ਨਾਨਾ ਮਿਲੇ ਅਪਹੀ ਰਹਿਆਣਾ ਬਵਨ ॥ ੨॥ ੧॥ ੧॥ ॥ ਆਮ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਮਿਲਾ ਬਨ ਪਿਆਰਾ ਉਸ ਸਿਖ਼ ਪੀਚਾ ਬੇ ਨ ਵਰਤੀ ॥ ੩॥ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਸਿਰਿਨਹੁਣੀ ਸਾਮਦੂ ਸਾਰੁ ਬਰਨ ਬਾਰਾਈ ਪੁੱਡ ਉਸਨੇ ਰਾਮ ਸਿਖ਼ ਸਭ ਨਾਗੀ ॥ ੪॥ ॥ ਹਰਿ ਹੇਮ ਮੰਤਰ ਬਰਨ ਸਾਵੇ ਤਾਲਕ ਸਾਵ ਸਰਹਿ ਪੁੱਡ ਮੰਗਿਆ ਹਮੇ ॥ ੫॥ ੨॥ ੧॥ ੧॥ ॥
ਆਮ ਭਵਲ ਪੁ ਅਤੁ ੧੪ ਪਤਿਆਲੁ ॥ ੧੮ ਮਹਿਗੁਰਾਵ ਪੁੰਜਾਰੀ ॥
ਸਿਖ਼ ਬਰਨ ਭਾਟਿਆ ਭਾਰੀ ਮੇਹਿਦਾਰ ਮੁੱਖ ਬੁੱਝ ਨ ਆਏ ॥ ਪਰਵਾਰ ਬੇਮ ਨਾਨਿ ਹੀਠਾਵਿਹਿ ਉਸ ਦੀ ਅਤੀ ਨਾਦੇ ॥ ੬॥ ॥ ਲੇਡ ਸਿਖਿਆ ਸਿਖ਼ ਲਾਗੋ ਵਿਰਿਤ ਹਿਰਿ ਸਿਖ਼ ਸੁਖਾਵੀ ॥ ਸਿਖ਼ ਬੰਗੁੱਡਾ ਬੇ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਆਮਾਰ ਨਾਹਿ ਨਾਗੀ ॥ ੭॥ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਕੇਰ ਸਾਮਦੂ ਨਾਲ ਪੁੱਖਾਵਾਰੀ ਮੁੱਖ ਨਾਗੀ ਹੇਕਾ ॥ ਨਿਰਿਪਾਰ ਕਾਨੀ ਗਰਿ ਬੁੱਝਾਵਾਹਿ ਭਾਰੀ ਹੇਕਾ ॥ ੮॥ ॥ ਹਰਿ ਸਾਗਲ ਜੈ ਹਨਾਗੀ ਬਰਿਤਾਹਾ ਚੀਹਾਨ ਲਾਵੇ ਨ ਪਤਿਆਹਾ ॥ ਸੇਂਗ ਬਰਨਾਈ ਬਾਰੀ ਹਿਲਾ ਮੇਹਿਦਾਰ ਬਨ ਬਾਰਿਆਹਾ ॥ ੯॥ ॥ ਆਈ ਨਾਗੀ ਭਾਰੀ ਗੁਰੀ ਸਿਖਿਆਵਾਹਿ ਉਸਾਈ ਟੇਬ ਬੀਰਵਾਦੀ ਗਾਥਾਹਾ ॥ ਭਾਰੀ ਉਸਾਈ ਉਸਾਈ ਸਿਖਿਆਵਾਹਿ ਸਰਹਿ ਤਾਲਕ ਆਗਿਆਹਾ ॥ ੧੦॥ ੧॥ ੧॥ ॥ ਆਮ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਬਾਰਾਈ ਗੋਹਿੰਦਰ ਲਾਗੇ ॥ ਸਾਵ ਮੰਡ ਭਾਰੀ ਪੁੱਡ ਪਾਟੇ ਗੁਰੂ ਗਾਟੇ ਪੰਛ ਤਾਲਕ ਉਸਾਈ ਹਾਟੇ ॥ ੧੧॥ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਬਿਰਵਾ ਪਾਟੇ ਮਾਨਾਈ ਰਾਮਾਈ ਅਭਿ ਬਰਿਤਾਹਾ ਗੋਹਿੰਦਰ ਮਿਲਿਆ ॥ ਮੰਡ ਮੇਹਿ ਪੂਰਿਆ ਲਾਗੁ ਬੰਗੁ ਲਾਲਲਾ ਲਾਗੇ ॥ ੧੨॥ ॥ ਗੁਰੂ ਗਿਆਨਾਂ ਭਾਰੀ ਸਿਖਿਆਵਾਹਿ ਰਾਮਾਈ ਨਾਗੀ ਆਈ ਮ


text:
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ । ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਂ ਆਦੇ ਹੀ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਗੁਪਤ ਮੁਖ਼ਬਰੀ ਦੇਣੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲਿਆਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ।
ਇਕੱਲੇ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਡਿਪਟੀ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਇਨਕਾਰ ਸੀ ? ਉਹ ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ । ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਸ ਸੀ ਜ਼ਰੂਰ ਇਹ ਨੰਬਰਦਾਰ ਦੇ ਬੰਦੇ ਹੋਣਗੇ । ਇਸ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਰੀਡਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ । ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨੋਟਿਸ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਕਾਪੀ ਪੈਨਸਲ ਆਪ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ।
ਇਹ ਤਾਂ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਦਾ ਟੋਲਾ ਸੀ । ਇਹ ਨੰਬਰਦਾਰ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬੋਲ ਰਹੇ । ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ । ਹੌਲਦਾਰਾਂ, ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਤਕ ਸਭ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਰਹੇ ਸਨ । ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ ਹਨ, ਰੰਡੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੂਆ ਘਰ ਹਨ । ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਵਿਕਦੀ । ਅਫ਼ੀਮ ਅਤੇ ਡੋਡਿਆਂ ਦੇ ਟਰੱਕ ਆਮ ਆਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਪੁਲਿਸ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਘਰ ਹੁੰਦੀ ਤੇ ਬਾਕੀ ਜੂਏਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ । ਰੰਡੀਆਂ ਥਾਣੇ ਬੈਠੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਥਾਣੇਦਾਰ ਬਰਾਬਰ ਕੁਰਸੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਚੱਲਦੀ । ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਧੰਦਿਆਂ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ । ਅਫ਼ੀਮ, ਡੋਡੇ ਥਾਣਿ ਮੁੱਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ । ਵੀਹ ਬੰਦੇ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਵਗਾਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਥਾਣੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਆਥਣ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਝੋਲਾ ਡੋਡਿਆਂ ਦਾ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਸੇ ਬਦਲੇ ਕੰਮ ਕਰਾਦੇ ਹਨ । ਪੁਲਿਸ ਖ਼ੁਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਉਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਜੁਰਮ ਕੌਣ ਰੋਕੇਗਾ ?
ਪੁਲਿਸ ਹੜਤਾਲਾਂ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ ਦਿੰਦੀ । ਧਰਨਾ ਲਾ ਰਹੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਜਾਂਦੀ । ਵੱਡੇਵੱਡੇ ਜੁਰਮ ਲਾ ਕੇ ਮਹੀਨਾਮਹੀਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ । ਇਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ


text:
ਿਬ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਟਰੱਸਟ ਵਲੋਂ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 6 ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੇ ਪੁਖ਼ਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹਨ |
ਪਿੰਡ ਭੁੰਡਾਲ ਵਿਖੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੇ ਪੁਲ ਦਾ ਕੰਮ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ 'ਚ 16 ਜੂਨ, 2013 ਦੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀ ਭਿਆਨਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨੇ ਰਸਤਿਆਂ ਸਮੇਤ ਹਸਦੇ-ਵਸਦੇ ਪਿੰਡ ਪੁਲਨਾ ਨੂੰ ਤਹਿਸ-ਨਹਿਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਮੁਕੰਮਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੱਪ ਹੋ ਗਈ
ਪਰ ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਟਰੱਸਟ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੰਜੀਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਸਤੇ ਬਣਾ ਕੇ 23 ਸਤੰਬਰ, 2013 ਨੂੰ ਮੁੜ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ, ਪਰ ਗੋਬਿੰਦਘਾਟ ਤੋਂ ਕਰੀਬ 8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੋਬਿੰਦਧਾਮ ਤੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਦੀ ਉਪਰ ਬਣਿਆ ਪੁਲ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਵ-ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ 2015 'ਚ 130 ਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁਣ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ 'ਚ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ |
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ: ਨਰਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਿੰਦਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਸੀਮਤ ਸਾਧਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ 3 ਸਾਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਗ ਗਿਆ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਦਾਅਵੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਜੁਲਾਈ 2018 ਤੱਕ ਪੁਲ ਲੋਕ ਅਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ |
ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ 418 ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਕੋਰ ਦੇ ਕੈਪਟਨ ਬਰਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਮੇਜਰ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਉਥੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਆਰੰਭ ਕਰਵਾਉਣ 'ਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ | ਸੂਬੇਦਾਰ ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ (ਬ


text:
ਬੀਜਾਵਤੀ ਲੱਕ ਮਾਣਿਲਾਂ ॥ ਮਾਰਾ ਤਾਨ ਰੇਠ ਵਾਰ ਸਤਨਿਆਂ ॥ ਗੁਰੂ ਚੇਲੇ ਰੇ ਭਾਰ ਮਾਣਿਲਾਂ ॥ ਸਤਨ ਲਾਭ ਉਦ ਪਥਰਿਆਂ ॥ ੩॥ ॥ ॥
ਗੁਰੂ ਮੇਰਤਿ ਘਾਟੀ ਹਾਗਾਂ ਹਾਗਾਂ ਤਹਿਸਮ ਸੀ ਬੀ ॥ ੧੦॥ ਮਿਰਗ੍ਰਾਵੁ ਪੁੰਨਗਰੀ ॥
ਨਾਭ ਰਾਮ ਰੇਠ ਉਦ ਉਦ ਤਾਨ ਨਾਗੀ ਭਾਰ ਹੁੰਕੀ ਮੈ ਤਾਨੀ ॥ ਅਤਲ ਅਤਾਮ ਸਾਈ ਲਾਗਾਂ ਭਾਰ ਹਾਰਾ ਹਾਰਾ ਨਲ ਵੇਲਾਂ ਸਤਨ ਭਾਰੀ ॥ ੧॥ ਭਾਰ ਵਿਵਾਹ ਵਾਗਿਆ ਬੁੱਧ ਬੁੱਧ ਆਂਮੇ ॥ ਸਾਈ ਭਾਤੀਆਂ ਰੇਠ ਤੀ ਉਦ ਉਦ ॥ ੧॥ ਉਰਗੁੱਡੀ ॥
ਨਵਾਰਿਦੀ ਰੇਠ ਸਿਖਾਗਾਮਾਰੀ ਮੇਹਿਤਾਂ ਸੁਪਨੇ ਵਾਗਿਆ ਵਿਖਾਤੀ ॥ ਅਹਾਰ ਤਾਨ ਸਿਖਾਵਾ ਦੁਆਰ ਪਥਰਾਂ ਮੇ ਤਾਨ
ਸਤਨ ਪੀਚਸੁ ਪਹਾ ॥ ੧॥ ॥
॥ ੧੨॥
ਉਸ ਜੀਵਨ ਉਸੁ ਹਰਿ ਸਾਦੀ ॥੧॥ ਮਾਣੀ ਪੂਰਿਆ ਹਰਿ ਉਸ ਉਸ ਮਿਲੁ ਤੇਜੀ ॥
ਨਾਨਕ ਨਾਨਕ ਸਾਦੀ ਉਸ ਉਤਰੀ ਮੇਹਾ ॥ ਉਸ ਮੇ ਠਾਵਰ ਅਧਿਆਤ ਨ ਰੇਖਾ ॥੧॥
ਉਸਹੇ ਉਸਨਾ ਬਟਾਵਨ ਸਭ ਹੰਮਾ ॥ ਹਰਗਡੀ ਰੇਖ ਗਾਵੈ ਤਹਿਸਮਾ ॥੧॥੧॥
ਸ਼ਲ ਬੀ ਜੀਓ ਪਥਨ ਬਾਰ ਸੰਝਾ ਬਵਾਰ ਸੁਖ ਬਾਰ ਗਾਵਨ ॥ ਗਾਵ ਭਾਗ
ਲਾਗੀ ਬੇ ਪਿੰਤੁ ਪੰਛੀ ਘੇਮੇ ਸਿਖਾਵਨ ॥੧॥ ਪੂਰੀ ਵਿਖਾ ਭੇਖ ਵਿਖਾ ਉੱਤਰ ॥
ਸਾਈ ਉਤਾਰਨ ਪੰਛੀ ਘੇਮੇਤਾ ॥੧॥
ਰਗਹੁ ॥ ਰਥਗਰ ਬੰਬ ਹਿਮਾਵਰ ਲੀਹਾਂ ॥ ਮਾਣੀ ਜੀਓ ਹਰਿ ਉਤਰੀ ਮੀਹਾਂ ॥੧॥
ਬੰਬੇ ਬਾਲ ਪਤਾ ਮਿਲਿਆ ਢੇਰੀ ॥ ਸਿਖਾ ਉਤਾ ਵੇਚਿਤਾ ਬਾਮਨ ਬੀ ਢੇਰੀ ॥੧॥
ਹੁਚੇ ਭੇਖ ਮੁੱਖ ਨਾਵਨ ਨਾਵਨ ॥ ਹਰਿ ਨਾਨਕ ਸਿਖਾ ਬਾਨਨੀ ਬਾਨਨੀ ॥੧॥੧॥
ਭੇਖ ਨਾਗਿ ਬਾਨੀ ਪਾਣੀ ਬਾਨੀ ਹੱਡਾ ਸਨਾਂ ਹਾਨਾਰ ॥ ਉਸ ਸਵਾਨਾਗਿ ਹਾਨਾ ਹਰਿ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ ਤਹਿਸਮਾ ਸਭਾਰੀ ॥੧॥੧॥
ਚਮੁੰਟਾ ਗਾਣਿ ਨ ਸਨਾਹੀ ॥ ਲੇਖ ਗਾਹਾਈ ਪਥਾਰੀ ॥੧॥ ਰਗਹੁ ॥ ਆਗਰ ਨਾਵਨ ਸਿਖਾ ਉੱਪਹੁ ॥
ਨਾਵਨ ਬੰਬੀ ਹੱਡੀ ਉੱਪਹੁ ॥੧॥ ਲੇਖ ਗਾਣਿ ਗਾਣਿ ਧਨ ਸਿਖਾਉ ॥ ਉਤਾ ਸਿਖਾ ਗਾਣਿ ਸਾਗਿ ਪਥਾਰੀ ॥੧॥
ਤਹਿਸਮਾ ਨਾਵਨ ਹਰਿ ਨਾਨਕ ॥ ਭੇਖ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਨਾਵਨ ॥੩॥੨॥
ਤਾਨਾ ਮੇਰਾਤਿ ਬਾਹੀ ਹਰਾਦ ਜੀਓ ਬੀ ॥੧॥ ਸਾਦ


text:
ਜੱਜ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਡਾਕਟਰ, ਵਕੀਲ, ਟੈਕਸਕੰਸਨਲ ਟਸਅਤੇਨ ਟਰੀਦੀ ਸੇਵਾਨਹ ਿਨਭਾਸਕਦਾਸੀ।ਭਾਈਚਾਰੇਦਾਸਮਾਿਜਕਵਖਰੇਵ ਕੀਤਾਜਾਣਲੱਗਿਪਆਅਤੇਹਾਲਤਬਦਤਰਹੋਣਲੱਗਪਏਪਰ ਅਸਲੀਿਸਤਮਅਜੇਬਾਕੀਸੀ।
ਦੂਸਰੇਿਵਸ਼ਵਯੁੱਧਦੇਆਰੰਭਹੋਣਨਾਲਹੀਯਹੂਦੀਆਂਪਿਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇਯੂਰੋਪਤ ਰੇਲ ਰਾਹ ਿਕਸੇਅਣਜਾਣੀਮਿਜ਼ਲਵੱਲਿਡਪੋਰਟ ਕਰਨਾਸ਼ੁਰੂਕਰਿਦੱਤਾਿਗਆ।ਇਹਸਾਰਾਵਰਤਾਰਾਬੜੇਹੀਗੁਪਤ ਢੰਗਨਾਲਚੱਲਣਾਸ਼ੁਰੂਹੋਇਆ।ਹੰਗਰੀ, ਫਰ ਸ, ਜਰਮਨੀ, ਬੈਲਜੀਅਮ, ਆਸਟਰੀਆ, ਹਾਲ ਡ, ਸਪੇਨ, ਯੂਗੋਸਲਾਿਵਆਆਿਦਤ ਯਹੂਦੀਪਿਰਵਾਰਫੜ ੇਜਾਣਲੱਗੇਅਤੇਵੱਖ-ਵੱਖਕੰਨਸਟਰੇਸ਼ਨਕ ਪ ਿਵੱਚਲਾਰੀਆਂਅਤੇਰੇਲ ਰਾਹ ਭੇਜੇਜਾਣਲੱਗੇ।ਇਹਨ ਿਵੱਚ ਸਭ ਤ ਿਜਆਦਾਲੋਕ(ਲੱਗਭੱਗ18 ਲੱਖ) ਪੁਰਬੀਯੂਰੋਪਿਵੱਚਸਿਥਤ 'ਆਉਸ਼ਿਵਤਜ' ਕ ਪਿਵੱਚਭੇਜੇਗਏ।ਕੈਦੀਆਂਿਵੱਚਯਹੂਦੀਆਂਤ ਇਲਾਵਾਸੋਵੀਅਤਜੰਗਦੇਕੈਦੀ, ਿਜਪਸੀਲੋਕ, ਹੋਮੋਸੈਕਸੂਅਲਜ਼ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ-ਿਵਰੋਧੀਮੂਵ ਟਨਾਲਸਬਿਧਤਲੋਕਵੀਸ਼ਾਿਮਲਹੁੰਦੇਸਨ। ਇਹਨ ਲੋਕ ਨੂੰਇਹਕਿਹਕੇਭੇਿਜਆਜ ਦਾਿਕਉਹਿਕਸੇਦੂਰ ਦੁਰੇਡੇਸਥਾਨ'ਤੇਕੰਮਕਰਨਲਈਭੇਜੇਜਾਰਹੇਹਨ।ਬੇਵੱਸਲੋਕ ਆਪਣੇਬੱਿਚਆਂਅਤੇਥੋੜ ੇ-ਬਹੁਤਸਾਮਾਨਨਾਲਚੱਲਪ ਦੇ।ਜਾਨਵਰ ਵ ਗਬੋਗੀਆਂਿਵੱਚਤੂੜੇਲੋਕਕਈਿਦਨ ਦੇਸਫਰਤ ਬਾਅਦਪੋਲ ਡ ਕ ਪਿਵੱਚਪਹੁੰਚਦੇ।ਰੇਲਿਵੱਚ ਉਤਾਰਦੇਸਾਰਹੀਕੈਦੀਆਂਨੂੰਉਮਰ ਅਤੇਿਲੰਗਦੇਿਲਹਾਜ਼ਨਾਲਵੱਖਕਰਿਲਆਜ ਦਾ।ਇਹਨ ਕੈਦੀਆਂ ਿਵੱਚ ਿਜਹੜੇਲੋਕਜੋਨੌਜਵਾਨਸਨਅਤੇਤਾਕਤਵਰਸਨ, ਉਹਵੱਖ ਕਰਕਏਜ ਦੇਸਨ।ਇਸੇਤਰ ਜੁੜਵ ਬੱਚੇਵੱਖਕਰਕਏਜ ਦੇਸਨ ਅਤੇਬਾਅਦਿਵੱਚਉਹਨ ਪਰਿਦਲਕੰਬਾਊਮੈਡੀਕਲਪ ਯੋਗਕੀਤੇ ਜ ਦੇਸਨ।ਿਪੱਛੇਬਚਗਏਬੱਚੇ, ਔਰਤ , ਗਰਭਵਤੀਔਰਤ , ਬੀਮਾਰਅਤੇਬਜ਼ੁਰਗਆਿਦਨੂੰਪੈਦਲਗੈਸਚ ਬਰ ਵੱਲਤੋਰਿਦੱਤਾ ਜ ਦਾ।ਮਾਸੂ


text:
ਏ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਬਿਹਤਰ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਜੂਆ ਖੇਡਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਇੰਝ ਵਾਪਰਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਾਫੀਆ ਦੇ ਵਿੰਗ ਹੇਠ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਮਿਲਿਆ.
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, ਜੂਏ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ੰਘਈ ਸੀ. ਇੱਥੇ, ਪੂਰੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਕੈਸੀਨੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਏਸ਼ੀਆ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਮਰੀਕਾ.
ਇਕ ਹੋਰ ਜੂਆਗ ਇਕ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਟਾਪੂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸੜਕਾਂ, ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੂਏ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਲੱਗਦੇ ਸਾਂ.
ਸੱਭ ਤੋਂ ਅਗਲੀ ਬਾਹਰੀ ਜੂਆ ਸਰਗਰਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਕਾਉ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਸਤੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੂਏ ਅਤੇ ਕੈਸੀਨੋ ਦੇ ਮੁਕਤ ਵਹਾਅ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ. ਇਸ ਲਈ, ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਜੂਏ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ.
ਜੂਏ ਤੇ ਚੀਨੀ ਕਾਨੂੰਨ
ਕੋਂਸਿਨੋ ਅਤੇ ਜੂਏ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ 1949 ਵਿਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੈ. ਸੱਟੇਬਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਅਪਵਾਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਦੀ ਰੇਸਿੰਗ ਅਤੇ ਫੁਟਬਾਲ ਮੈਚਾਂ 'ਤੇ ਸੱਟਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਇਕ ਹੋਰ ਅਪਵਾਦ ਲਾਟਰੀ ਹੈ ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੌਮੀ ਹਨ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਆਪਰੇਟਰਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਲਾਟਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲ


text:
ਿੰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਕ਼
ਪੰਜ ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਕੰਪਨੀ ਪਹੁੰਚ ਗਈ 185 ਕਰੋੜ ਰੁਪੇ 'ਤੇ.
31 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪਿਉ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ IAS ਅਫ਼ਸਰ ਕਿੰਜਲ ਸਿੰਘ
ਕਿੰਜਲ ਸਿੰਘ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਰਭੈ ਮਹਿਲਾ ਅਫਸਰਾਂ 'ਚ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 31 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜੇਲ ਭਿਜਵਾਇਆ.
ਡਿਲਿਵਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਆਪਣਾ ਸਟਾਰਟਅਪ, ਕਰਦਾ ਹੈ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ
ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਟੀਚਰ ਦੀ ਘਾਟ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਡੀਸੀ ਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਨੇ ਸਾਂਭੀ ਕਲਾਸਾਂ
'ਬਿਰਾ' ਤੋਂ ਕਰੋੜਪਤੀ ਬਣੇ ਬੀਅਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅੰਕੁਰ ਜੈਨ
ਕ੍ਰਾਫਟ ਬੀਅਰ 'ਬਿਰਾ 91' ਕਣਕ ਤੋਂ ਬਣੀ ਪਹਿਲੀ ਅਜਿਹੀ ਸਟ੍ਰਾਂਗ ਬੀਅਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਤਰ ਸੱਤ ਫੀਸਦ ਅਲਕੋਹਲ ਹੈ. ਅੰਕੁਰ ਜੈਨ ਦੇ ਇਸ ਬ੍ਰਾਂਡ 'ਬਿਰਾ' ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਛ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਰੋੜਪਤੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ.
ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਘਰ ਦਾ ਖ਼ਰਚਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਨੀਤੂ ਸ਼ਰਮਾ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਭਾਂਦੋਰ ਖੁਰਦ ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ ਛੇ ਵਜੇ ਦੁਧ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਦੁਧ ਦੇ ਡ੍ਰਮ ਭਰਕੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਪਿੰਡ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿ...
ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਹੋਟਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਉਬਰਾਏ ਦਾ ਨਾਂਅ ਸੁਨਿਹਰੇ ਅੱਖਰਾਂ 'ਚ ਹੋਏਗਾ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਲ 1898 'ਚ ਜੰਮੇ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਉਬਰਾਏ ਅੱਜ ਇਸ ਦੁਨਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ...
ਰਿਲਾਇੰਸ ਜੀਓ ਨੇ ਸੁਪਰਸਪੀਡ 4ਜੀ ਨੇਟਵਰਕ ਵਾਲਾ ਸਸਤਾ ਫ਼ੋਨ ਲਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਫੀਚਰ ਫ਼ੋਨ ਵੀ ਮਾਰਕੇਟ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮਾਰਕੇਟ ਵਿੱਚ ਹੋਰਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ ਤਗੜਾ ਕੰਪੀਟੀਸ਼ਨ ਖੜਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਨਵਾਂ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇਣ...
ਆਂਵਲੇ ਦੀ ਖੇਤੀ ਕਰਕੇ ਕ


text:
ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਸਮਰ ਆਰਰਟਸਟ ਮਾਰਕੀਟ ਰਿਖੇ ਲੋਕਲ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਦੀ ਆਰਟਸ ਕਰਮਉਰਨਟੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ
ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ, ਓਨਟੈਰੀਓ (12 ਜੁਲਾਈ, 2022) – ਰਸਟੀ ਆਫ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਦੀ ਆਰਟਸ, ਕਲਚਰ ਐਡ ਰਕਰਏਰਟਿ ਇੰਡਸਟਰੀ ਰਡਿੈਲਪਮੈਂਟ ਏਜੰਸੀ (Arts, Culture & Creative Industry Development Agency) (ਏ.ਸੀ.ਸੀ.ਆਈ.ਡੀ.ਏ.) ਰਨਿਾਸੀਆਂ ਨ ੰ ਸੱਦਾ ਰਦੰਦੀ ਹੈ ਰਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸਮਰ ਆਰਰਟਸਟ ਮਾਰਕੀਟ (Summer Artist Market) ਰਿਖੇ, ਲੋਕਲ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਹਮਾਇਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਦੀ ਆਰਟਸ ਕਰਮਉਰਨਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ। ਸ਼ਨੀਿਾਰ, 16 ਜੁਲਾਈ ਨ ੰ ਸਿੇਰੇ 11 ਿਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 5 ਿਜੇ ਤੱਕ, ਸਮਰ ਆਰਰਟਸਟ ਮਾਰਕੀਟ, ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਦੇ 25 ਕਲਾਕਾਰ ਰਿਕਰੇਤਾਿਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਲ ਕਲਾ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨ ੰ, ਦ ਰੋਜ਼ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ (The Rose Brampton) ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਰਜਹਨਾਂ ਰਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
* 905ਇੰਕ (905ink)
* ਅਰਬ੍ਓਲਾ ਇਡੋਿੁ (Abiola Idowu)
* ਅਰਦਤੀ ਗਨੀਿ ਸਾਂਗਿਾਨ (Aditi Ganeev Sangwan)
* ਐਨਮੈਰੀ ਕਲੌਡੇਟ ਆਰਟ (Annemarie Claudette Art)
* ਆਰਟ ਬ੍ਾਇ ਅਨੀਤਾ ਪੀਟਰਸ (Art By Anita Pietras)
* ਆਰਟ ਔਨ ਰਮਲ ਸਟਰੀਟ (Art on Mill Street)
* ਆਰਟੀਸਨਿਰਕਸ (ArtisanWorks)
* ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਕਰਿਲਟਰਸ ਰਗਲਡ (Brampton Quilters Guild)
* ਬ੍ਰੌਡਰਨੰਗ ਹੋਰੀਜ਼ੋਨਸ (Broadening Horizons)
* ਕਾਰਲੇਨਾ ਜੌਨ (Carlena Jean)
* ਐਬ੍ੈਰਲਸ਼ਡ (Emmmbellished)
* ਗੈਲਰੀ 22 ਕਲੈਕਰਟਿ (Gallery 22 Collective)
* ਐਚ.ਜੇ.ਈ.ਐਮ. ਕੰ (HJEM Co)
* ਜ ਲੀਆ ਲੁਈਸ ਪਰੇਰਾ (Julia Louise Pereira)
* ਲੇ ਸਾਰਜ ਰਕਰਏਸ਼ਨਸ (Le Sarge Creations)
* ਰਲਊਕਸ ਬ੍ਾਇ ਨੋਨੀ (Luxe by Nonie)
* ਮੀਗਨ ਰਲਮ (Meegan Lim)
* ਮੇਰਲਸਸ.ਹੈਂਡਮੇਡਸ (melissas.handmades)
* ਰਰਕੀ ਰਲਮਾ (Ricky Lima)
* ਸਾਗਿਾ (sagwa)
* ਦ ਇਨਰਪਰੰਟ ਕਲੈਕਰਟਿ (The inPrint Collective)
* ਦ ਪੇਪਰ ਨਾਰਿਾਲ (The Paper Narwhal)
* ਰਿਕੀ ਰ ਪਲ ਲੇਪੇ (Vicki Ruple Lepe)
* ਰਿਜੁਅਲ ਆਰਟਸ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ (Visual Arts Brampton)
* ਹਨੀਨ ਅਰਸ਼ਦ (Haneen Arshad)
ਰਿਆਪਕ ਰੇਂਜ ਰਿੱਚ ਲੋਕਲ ਆਰਟਿਰਕਸ ਦੀ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰੋ, ਰਜਹਨਾਂ ਰਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪੇਂਰਟੰਗਾਂ, ਰਪਰੰਟਸ, ਰਮੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ, ਜਿੈਲਰੀ ਆਰਦ, ਨਾਲ ਹੀ, ਡੀ.ਜੇ. ਰੋਸ਼ਨੀ (DJ ROSHANIE) ਨਾਲ ਘੁਲੋ-ਰਮਲੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਾਈਿ ਰਮਊਰਜਕ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣੋ


ੀ, ਗਿੱਦੜੀ, ਮੱਖੀ,ਕਾਟੋਵਾਲ ਆਦਿ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖਰੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪਿੰਜੌਰ,ਬਰਨਾਲਾ, ਗੁਜਰਾਤ,ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, ਗੰਜਾ, ਗੰਜੀ, ਹਵੇਲੀ ,ਜੰਗਲ, ਕੁੰਡਾ, ਕੋਟਲੀ ਫੌਜੀ,ਖੱਦਰ,ਪੱਤੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਰਾਮ ਦੀਵਾਲੀ,ਸਾਧਾਂਵਾਲੀ,ਕੌੜੇ ਅਤੇ ਮੁੱਠੀ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹਨ। ਜ਼ਿਲਾ ਤਰਨਤਾਰਨ ਦਾ ਪਿੰਡ 'ਸਾਂਡਪੁਰਾ' ਤੇ ਪਿੰਡ 'ਗਿੱਦੜੀ ਬਘਿਆੜੀ' ਵੀ ਇਸੇ ਲੜੀ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਹਨ। ਉਂਝ ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਪਿੰਡ ਰੂੜੀਵਾਲਾ,ਲੁਹਾਰ ਤੇ ਕੱਲਾ ਪਿੰਡ ਵੀ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ 'ਡੱਡੂਆਣਾ', 'ਮਾਲਾ ਕੀੜੀ', 'ਛੰਨਾ ਘੋਗਾ' ਤੇ 'ਹੰਸ' ਪਿੰਡ ਵੀ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਹੈ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਇਸ ਦਾ ਮਾਣ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਰਿਜ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਪ੍ਰੋ. ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੋਸ਼ੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ,ਉਹ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਪਿਛੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਹ ਨਾਮ ਕੋਈ ਓਪਰੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਜ਼ਮਾਨਾ ਕਾਫੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਲਵੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਕਲਿਆਣਾ ਤੇ ਬਾਹੀਏ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਕਈ ਲਹਿਰੇ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਲਹਿਰਾ ਸੌਧਾ, ਲਹਿਰਾ ਧੂਰਕੋਟ, ਲਹਿਰਾ ਬੇਗਾ, ਲਹਿਰਾ ਮੁਹੱਬਤ ਅਤੇ ਲਹਿਰਾ ਖਾਨਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਅਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਜੁੜਦੇ ਹਨ।
ਗਿੱਦੜਾਂ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਗਿੱਦੜ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਮੋਸ਼ੀ ਝੱਲਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਵਾਰੋ ਵਾਰੀ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਟੇਜ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਗਿੱਦੜ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਈ ਤਾਂ ਆਖਿਆ ' ਗਿੱਦੜਾਂ ਦੀ ਪੰਚਾ


text:
ਆਂਡੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਛੀ, ਭੁਜੰਗਮ, ਜਲਥਲੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਆਦਿ, ਦੀਆਂ ਮਾਦਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਖਾਂਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਭੁਜੰਗਮਾਂ ਦੇ ਆਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਕ ਖੋਲ, ਸਫ਼ੈਦੀ ਅਤੇ ਪਤਲੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਜ਼ਰਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖਾਧੇ ਜਾਂਦੇ ਆਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਕੜੀ, ਬਤਕ, ਬਟੇਰੀ, ਰੋ (ਹਰਨੀ) ਅਤੇ ਕਾਵੀਆਰ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਆਂਡੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ


ਸਨੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਨਸਨੀ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਉਹ ਖੁਦ ਆਪ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਵਿਤਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟੈਗੋਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਸੀ। ਸਿਨਕਲੇਯਰ ਦਾ ਇਹ ਦਾਵਾ ਸੀ ਕਿ ਟੈਗੋਰ ਦੀਆਂ ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਆਫ਼ਾ ਸਨ। ਰਾਥਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਇੰਡੀਅਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਛਾਪਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਯੀਟਸ ਨੇ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮੁਖਬੰਧ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੂਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਯੀਟਸ ਇਨ੍ਹਾ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਸਰਵੁੱਚ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਕਿਰਤਾਂ" ਤਸਲੀਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਕੋਈ ਯੂਨਿਵਰਸਿਟੀ ਉਸਨੂੰ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰੇ। ਪਰ ਲਾਰਡ ਕਰਜ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਕਾਰਣ ਇਹ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ ਤੇ ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਨੂੰ ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਚੌਥਾਈ ਸਦੀ ਤਾਈਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਸੰਨ ੧੯੧੩ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨੋਬਲ ਈਨਾਮ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਸ਼ਿੰਦੇ ਨੂੰ ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜ਼ਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਖੇਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਹਿਲੀ ਵਡੀ ਜੰਗ ਦਾ ਜਨੂਨ ਸਂਸਾਰ ਦੇ ਜ਼ਹਿਨ ਵਿੱਚ ਖੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਟੈਗੋਰ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਖਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਬਾਦ ਅਮਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਟੈਗੋਰ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਪੁੱਜਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਮੰਦੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਖੁਫ਼ੀਆ ਹੁਕਮ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ-ਨਿਕੇਤਨ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਭੇਜਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਗੀਤਾਂਜਲੀ ਦਾ ਅੰ


text:
– ਅਤੇ ਟੋਰੋਂਟੋ ਵ ਿੱਚ ਡਾਉਨਟਾਉਨ ਰੀਲੀਦ ਲਾਇਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਲਈ ਸਮਰਥਨ।
(
- ਆਟ ਾ ਲਾਇਟ ਰੇਲ ਟਰਾਂਵਿਟ ਪਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਸਟੇਜ 2 ਵ ਿੱਚ ਲਗਭਗ 30 ਵਕਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਨ ੀਂ ਰੇਲ ਅਤੇ ਟਲ ਆਰ ਟੀ)LRT ਨ ੰ ਪ ਰਬ, ਪਿੱਛਮ ਅਤੇ ਦਿੱਿਣ ਲ ਧਾਉਣ ਾਸਤੇ 19 ਨ ੇਂ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਾਧਾ ਕਰਨ ਾਸਤੇ 1 ਵਬਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਿੱਧ ਦਾ ਵਨ ੇਸ਼ ਕਰਕੇ।
- ਡਾਉਨਟਾਉਨ ਵਕਚਨਰ ਵ ਿੱਚ ਪਰਸਥਾਵਪਤ ਟਰਾਂਵਿਟ ਹਬ ਜੋ ਵਕ ਗੋ ਰੇਲ ਅਤੇ ਬਸ ਸੇ ਾ ਾਂ, ਾਟਰਲ ਿੇਤਰ ਦੀ ਭਵ ਿੱਿ ਦੀ ਟਲ ਆਰ ਟੀ)LRT( ਲਾਇਨ, ੀਆ )VIA( ਰੇਲ ਸੇ ਾ ਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਇੰਟਰ ਕਵਮਉਵਨਟੀ ਬਸ ਸੇ ਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇਗਾ ਲਈ 43 ਵਮਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤਿੱਕ ਦੀ ਪਰਾਂਤੀਏ ਦੰਵਡੰਗ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਕੇ।
- 2019 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰ ਕਰਕੇ ਮੌਜ ਦਾ ਪਰਾਂਤੀਏ ਗੈਸ ਟੈਕਸ ਪਰੋਗਰਾਮ ਵ ਿੱਚ ਾਧੇ, ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਥਾਨਕ ਟਰਾਂਵਿਟ ਦੇ ਲਈ ਦੰਵਡੰਗ ਵ ਿੱਚ ਾਧਾ ਕਰਕੇ, ਨਗਰਪਾਵਲਕਾ ਦੇ ਵਹਿੱਸੇ ਨ ੰ 2021 ਤਿੱਕ ਦੋ ਸੈਂਟ ਤੋਂ ਪਰਤੀ ਲੀਟਰ ਤਿੱਕ ਦੁਗਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਗਰਪਾਵਲਕਾ ਾਂ ਾਸਤੇ ਸਵਥਰ ਦੰਵਡੰਗ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਂ ਵਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਟਰਾਂਵਿਟ ਵਸਸਟਮਾਂ ਦਾ ਵ ਸਤਾਰ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਰੋਿਾਨਾ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਵਰ ਾਰਾਂ ਲਈ ਸਦਰ ਦੇ ਹੋਰ ਵ ਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਣ।
- 2017 – 18 ਵ ਿੱਚ ਓਨਟਾਵਰਓ ਦੇ ਕਨ ਕਵਟੰਗ ਵਲੰਕਸ )Connecting Links( ਪਰੋਗਰਾਮ ਲਈ 19 ਨਗਰਪਾਵਲਕਾ ਾਂ ਨ ੰ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ, ਇਿੱਕ ਕਵਮਊਵਨਟੀ ਦੇ ਵ ਿੱਚੋਂ ਪਰਾਂਤੀਏ ਹੋਈ ੇ ਦੇ ਦੋ ਵਸਵਰਆਂ ਨ ੰ ਜਾਂ ਬਾਰਡਰ ਕਰਾਵਸੰਗ ਤਿੱਕ ਜੋੜਨ ਲਈ ਦੰਵਡੰਗ ਨ ੰ 25 ਵਮਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤਿੱਕ ਧਾ ਕੇ।
- 2021- 22 ਤਿੱਕ , ਪਰਾਂਤ ਭਰ ਵ ਿੱਚ, ਹਾਈ ੇ ਦੇ ਲਗਭਗ 5,000 ਵਕਲੋਮੀਟਰਾਂ ਅਤੇ 750 ਤੋਂ ਿੱਧ ਪੁਲਾਂ, ਵਜਸ ਵ ਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਓਨਟਾਵਰਓ ਵ ਿੱਚ ਉਨਹਾਂ ਹਾਈ ੇਆਂ ਦੇ ਲਗਭਗ 2,400 ਵਕਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ 200 ਪੁਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਦਾ ਵਨਰਮਾਣ ਜਾਂ ਪੁਨਰਸਥਾਪਨ।
ਅਸੀਂ ਪੁਜਿੱਣਯੋਗ ਘਰਾਂ ਿ ੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਕੇ ਨਕਵ


text: ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਹਾਕੀ 'ਚ ਹਾਲੈਂਡ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਬਰਕਰਾਰ


text: 6) ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਨਿਗਰਾਨ ਕਮੇਟੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਸਬੰਧਤ ਦਫ਼ਤਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਉਸ ਕਮੇਟੀ ਅੱਗੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਵੇਗਾ।


text: ਕਮਲਾ ਸ਼ਰਮਾ ================ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 7 ਜੂਨ : ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਬੰਦ ਕਮਰਾ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ …


text:
ਏਕੀਕਰਣ, ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ, ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਬੈੱਲਟ ਐਂਡ ਰੋਡ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 25 / 05 / 2019 ਬੈਲਟ ਅਤੇ ਰੋਡ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ: Turhan ਨੇ ਲੀਪਸਿਗ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਫੋਰਮ (ਆਈਟੀਐਫ) ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਏਜੰਡਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ. Turhan, ਤੁਰਕੀ, ਆਈਟੀਐਫ ਆਵਾਜਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੈ. ਫਾਰਮਾ ਦੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, Turhan ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਫੋਰਮ ਦੇ ਸਕੋਪ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾ ਲਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਵਾਜਾਈ, ਡਿਜੀਟੀਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ. Turhan ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: "ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ 15 ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ.ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ." ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੋਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ...
ਇਕ ਬੈਲਟ ਇਕ ਰੋਡ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਅਨੁਵਾਦ ਟਰਕੀ ਤੱਕ ਚੀਨੀ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਹਿੱਤ 01 / 07 / 2019 ਚੀਨ ਦੇ ਅਰਬ-ਡਾਲਰ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ 'ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਇਕ ਰਾਹ' ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਟਰਕੀ ਤੱਕ ਚੀਨੀ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ. ਰੇਲਵੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਯੂਰਪ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਪੁਲ ਚੀਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਟਰਕੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ 40 ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਟਰਕੀ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਖ


text:
ਿਬ...
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂ? ਮੈਂ ਦੱਸਦਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸਿਆਸਤ...
ਆਪਣੇ ਕਪਤਾਨ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਰੰਧਾਵਾ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਬਾਜਵਾ ਸਾਹਿਬ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਣ। ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਨੇ ਤਾਂ ਅਕਾਲੀ, ਕਾਂਗਰਸ 'ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾ ਦਿੰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਬਈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ, ਹੁਣ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਫਿਰਦੇ ਨੇ। ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੂਲਕਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਾਇਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਹੋਰ ਵੀ ਦੱਸ ਦੇਵਾਂ ਕਿ ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਜਦੋਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਸੈਸ਼ਨ ਸੀ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰੀ ਰੰਧਾਵਾ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਫੂਲਕਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਐੱਸਜੀਪੀਸੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਚੁਕਾਇਆ ਸੀ...
ਤੁਹਾਡਾ ਪੰਜਾਬ ਸਿੰਘ।


ਚ ਆਈਐਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਗੜ੍ਹ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਨਾਲ ਆਈਐਸ ਦੇ ਖੁੱਦ ਦੇ ਖਲੀਫ਼ਾ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵੀ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਦੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੇ ਆਈਐਸ ਦਾ ਇਕ ਸਮੇਂ ਚ ਖਾਸਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਚ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਥਾਂ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ।
.