text:
ਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਮਾਰਿਆ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਫੁੱਟ ਪਿਆ, ਪਾਣੀ ਦਾ ਇਹ ਕੁੰਡ ਭੀਮ ਤਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਥਾਨ ਮੌਰਿਆ ਅਤੇ ਮੂਰੀ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ - ਭਿੰਨ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਵਾੜ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਦੋਂ ਆਇਆ। ਪਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਉਦੈਪੁਰ ਲੈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1568 ਤੱਕ ਚਿੱਤੌੜਗੜ ਮੇਵਾੜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸੌਦਿਆ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾਪਕ ਬੱਪਾ ਰਾਵਲ ਨੇ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਧ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ ਸੋਲੰਕੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਣ ਉੱਤੇ ਚਿੱਤੌੜ ਨੂੰ ਦਹੇਜ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਨੇ ਮੇਵਾੜ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜੋ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਗੁਜਰਾਤ ਤੋਂ ਅਜਮੇਰ ਤੱਕ ਫੈਲ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਯੁੱਧਸੋਧੋ
ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਯੁੱਧ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਿਤੌੜ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਕਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਯੁੱਧਨੀਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਰਗਰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਪਹਿਲਾ ਯੁੱਧਸੋਧੋ
ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਾਕਾ 1303 ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ। ਉਦੋਂ ਚਿਤੌੜ ਦੇ ਰਾਣਾ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਾਣੀ ਪਦਮਨੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ 'ਤੇ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਅਲਾਉੱਦੀਨ ਖ਼ਿਲਜੀ ਨੇ ਚਿਤੌੜ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰ ਲਈ। ਖਿਲਜੀ ਨੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰਾਣੀ ਪਦਮਨੀ ਦਾ ਦੀਦਾਰ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਸੈਨਾ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਰਾਜਪੂਤ, ਖਿਲਜੀ ਦੇ ਝਾਂਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਣੀ ਪਦਮਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਖਿਲਜੀ ਦੀ ਨੀਅਤ ਵਿਗੜ ਗਈ। ਉਸ ਨੇ ਵਾਪਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤਕ ਛੱਡਣ ਆਏ ਰਾਣਾ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਨੂ


text:
ਕਜ਼ਾૃ 8, Punjabi Bible - Biblepage.net
ਅਮਸਾਲ 20:22
ਕਿਤਾਬ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਖ਼ਰੋਜ ਅਹਬਾਰ ਗਿਣਤੀ ਅਸਤਸਨਾ ਯਸ਼ਵਾ ਕਜ਼ਾૃ ਰੁੱਤ ੧ ਸਮੋਈਲ ੨ ਸਮੋਈਲ ੧ ਸਲਾਤੀਨ ੨ ਸਲਾਤੀਨ ੧ ਤਵਾਰੀਖ਼ ੨ ਤਵਾਰੀਖ਼ ਅਜ਼ਰਾ ਨਹਮਿਆਹ ਆ ਸਤਰ ਅੱਯੂਬ ਜ਼ਬੂਰ ਅਮਸਾਲ ਵਾਈਜ਼ ਗ਼ਜ਼ਲ ਅਲਗ਼ਜ਼ਲਾਤ ਯਸਈਆਹ ਯਰਮਿਆਹ ਨੂਹ ਹਿਜ਼ ਕੀ ਐਲ ਦਾਨੀ ਐਲ ਹੋ ਸੀਅ ਯਵਾਐਲ ਆਮੋਸ ਅਬਦ ਯਾਹ ਯਵਨਾਹ ਮੀਕਾਹ ਨਾ ਹੋਮ ਹਬਕੋਕ ਸਫ਼ਨਿਆਹ ਹਜਿ ਜ਼ਿਕਰ ਯਾਹ ਮਲਾਕੀ ਮੱਤੀ ਮਰਕੁਸ ਲੋਕਾ ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਰੋਮੀਆਂ ੧ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ੨ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਗਲਾਤੀਆਂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ੧ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ੨ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ੧ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ੨ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਤੀਤੁਸ ਫ਼ਿਲੇਮੋਨ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਯਾਕੂਬ ੧ ਪਤਰਸ ੨ ਪਤਰਸ ੧ ਯੂਹੰਨਾ ੨ ਯੂਹੰਨਾ ੩ ਯੂਹੰਨਾ ਯਹੂ ਦਾਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਧਿਆਇ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ਆਇਤ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ਵਰਜਨ Punjabi Bible
1 ਇਫ਼ਰਾਈਮ ਦੇ ਲੋਕ ਗਿਦਾਊਨ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਿਦਾਊਨ ਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਖਿਆ, "ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਲੂਕ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ? ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਦਿਆ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਮਿਦਯਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ?"
2 ਪਰ ਗਿਦਾਊਨ ਨੇ ਇਫ਼ਰਾਈਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੋੜਾ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਫ਼ਰਾਈਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ, ਅਬੀਅਜਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਫ਼ਸਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵਾਢੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅੰਗੂਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਸਾਰੀ ਵਾਢੀ ਦੌਰਾਨ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ?
3 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਫ਼ਸਲ ਹੁਣ ਬਿਹਤਰ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ੰ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਕੁਦਰਤ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਸਾਡੀ ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਮਝਦਿਆਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਤਬਾਹਕੁਨ ਰੁਚੀਆਂ ਨੂੰ ਮੋੜਾ ਦੇਣਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ। ਆਓ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਈਏ ਤੇ ਮੌਸਮੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਸੰਸਕ ਬਣੀਏ।
-ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਮਾਘ
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ।
ਅਸਲ ਛਬੀਲ
ਅਸੀਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਛਬੀਲ ਲਈ ਉਗਰਾਹੀ ਕਰਦੇ-ਕਰਦੇ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਦੀ ਫਿਰਨੀ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਾਬੇ ਸੰਤੇ ਦੇ ਘਰ ਪੁੱਜੇ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਾਬੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੇਰਾ ਇਕ ਸੁਝਾਅ ਹੈ, ਮੰਨਿਓ ਭਾਵੇਂ ਨਾ ਮੰਨਿਓ। ਲੋਕ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਅਸਲੀ ਸੇਵਾ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਓ ਤੇ ਚਿਰਾਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਪਏ ਪੱਖੇ ਠੀਕ ਕਰਵਾ ਦਿਓ। ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਤੋਂ ਆਏ ਹੋਏ ਮਰੀਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿਆ ਕਰਨਗੇ। ਇਕ ਠੰਢੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਵਾਟਰ ਕੂਲਰ ਸਕੂਲ 'ਚ ਲਗਵਾ ਦਿਓ। ਕੁਝ ਛਾਂਦਾਰ ਬੂਟੇ ਲਗਵਾ ਦਿਓ ਤਾਂ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਨ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਪੰਛੀ ਆਪਣਾ ਰੈਣ-ਬਸੇਰਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕੀਏ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਾਪੂ ਜੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੁਣ ਕੇ ਸੱਚਮੁਚ ਇੰਜ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਛਬੀਲ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਲੱਭ ਪਿਆ ਹੋਵੇ।
-ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰੌਲੀ
ਸਰਕਾਰੀ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਬਾਠ ਕਲਾਂ (ਜਲੰਧਰ)
ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਪਾਰੀਕਰਨ
ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 12ਵੀਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 'ਚੋਂ 62 ਹਜ਼ਾਰ 916 ਦੇ ਕਰੀਬ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟ ਅਤੇ 10ਵੀਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 'ਚੋਂ


text:
ਵਿਵਾਦੇ ਬਰਤਵਾਣਿ ॥ ਤਿਨਾ ਪੂਛਿ ਨ ਲਗਾਈ ਬਾਣੀ ਮੇ ਕਿਤਾ ਕਿਤਾ ਮਾਰਿ ਬਾਣੀ ॥੮॥
ਅਧਿਆਤਮੀ ਲਾਗਿ ਉਤਰਾਹਿਆਈ ਬਾਣੀ ਬਹੁਨਾਲੁ ਦੁਰਾ ਮੰਗਾ ॥ ਬਰਤਨ ਵਿਵਾਦ ਨਰਵਾਈ ਨਿਗਲਾਈ ਬਾਣੀ ਬੀਓਹਾ ਅਗਰੁ ਅਪਾਰ ॥
ਮਹੁ ਉਹੁ ਮੌਲਾ ਰੇਖਾਈ ਬਾਣੀ ਬੇਨਾਈ ਨਾਮ ਅਪਾਰ ॥ ਤਾਨਾਲ ਤਿਸੁ ਸਭਹਾਈ ਬਾਣੀ ਨਿ ਵਿਲਾਧਿ ਬਰਤਹਾਈ ॥੯॥੧॥ ਮੇਰਵਾਈ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਭਾਈ ਗਰਵਾਈ ਦੁਰਾ ਮਾਰਾਈ ਪਿਆਰਾਈ ਉਦ ਅਪਾਰ ਨਾਮ ਸਾਧਿਆਈ ॥
ਗਾਵਾਈ ਵਾਗਿ ਹਿਮਸੇ ਪਤਵਾਈ ਪਿਆਰਾਈ ਭਾਗਿਆ ਮੇਂ ਹਾਗਿਆਈ ॥
ਤਿਸੁ ਹੈ ਬੀਓਹਾ ਬਰਤਨੁ ਅਪਾਰ ਪਿਆਰਾਈ ਤਿਸੁ ਪੁਰਾ ਗਰੁ ਭਿਲਾਹਿਆਈ ॥ ਮੇ ਅਗਰਾਈ ਮਾਰਿ ਮਾਰਿ ਪਿਆਰਾਈ ਨਾਮ ਨਾਮ ਲਿਹਾ ਲਗਾਹਿਆ ॥੧॥
ਭਾਈ ਉਹੀ ਉੱਤੀ ਟੇਵ ਹੈ ਪਿਆਰਾਈ ਭਾਈ ਉਹੀ ਉੱਤੀ ਟੇਵ ॥ ਤੁਪ ਕਿਤਾ ਅਗਰੁ ਨ ਵਰਤਹਾਈ ਪਿਆਰਾਈ ਅੱਡਾਨਾਈ ਹੇਠ ॥ ਵਰਤਹਾਈ ॥
ਬੇਟੀ ਨਾਨਾ ਬੁੱਧੀ ਅਧਿਆਤਮੀ ਪਿਆਰਾਈ ਅਧਿਆਤਮੀ ਨੇਹਿ ਦੁਰਾ ਪਾਣਿ ॥
ਮਾਰਾ ਮਾਰਿ ਹਿਮਸੀਵਾਈ ਪਿਆਰਾਈ ਬਹੁੜੀ ਭਿਲਾਈ ਸਾਧਿਆਈ ॥ ਤਿਨਾ ਬੇਟੀ ਪੁਰਾ ਮਦਿਗੁਰੁ ਪਿਆਰਾਈ ਮੇ ਲਾਨਾ ॥
ਮਜੈ ਨਗਤੀ ॥ ਦਿਲਾ ਪਿਆਰੇ ਹੁਟਟੀਆਂ ਪਿਆਰੇ ਸੇ ਮਾਰੀ ਮਹਾਰਗਤੀ ॥੨॥ ਮਿਠਾ ਬਰਵੀ ਅਤੇ ਭਾਟਿਆ ਪਿਆਰੇ ਦਿਲਾ ਉਲਾ ਬੀਡ ਰੱਖੁ ॥ ਬਚਿਆ ਰੋਹਿ ਪਤਿਮਾਰਿਆ ਪਿਆਰੇ ਉਸ ਉਹ ਉਪਾਧਿਆ ਮੇਤੁ ॥ ਉਸ ਹੁੰਗਾਰਿ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਪਿਆਰੇ ਉਹਾਂ ਨਾਈ ਹਿੰਸਾਂ ॥ ਸੇ ਗੁਰ ਭੇਲੀ ਉਪਾਧਿਆ ਪਿਆਰੇ ਦਿਲਾ ਪੁਰੇ ਪਤਿਆ ਮੰਨੇਗੁ ॥੩॥ ਭਾਟਿਆ ਲਲਚਿ ਭਾਟਿਆ ਪਿਆਰੇ ਚਿਤਿ ਨ ਆਦਰਿ ਭੁਲਿ ॥ ਸਿਖ ਦੁਹ ਹਿਮਵਾਰੀ ਪਤਵਾਣ ਮੁਖਾਨੀ ਮੇਤੁ ਉਹ ਵੇਟੇ ਪੁਰਿ ॥ ਛਿਲਲਾਟ ਬਰਵੀ ਘਰਉਦਿਆ ਪਿਆਰੇ ਉਹਾਂ ਨਾਈ ਮੁਲਿ ॥ ਸੇ ਗੁਰ ਭੇਲੀ ਮਹਾਗਿਆ ਪਿਆਰੇ ਦਿਲਾ ਬਰਵਾਣ ਭੁਲਿ ॥੪॥ ਮਾਰਵਾ ਮੰਗੁ ਨ ਬੀਨਾਈ ਪਿਆਰੇ ਸੇ ਨਾ ਪਤਿ ਰਾਮਗਤੀ ॥ ਨਿਸ਼ਉ ਭਿਲਾਈ ਬਰਵੀ ਹਿਮਵਾਰੀ ਪਿਆਰੇ ਸੁੰ ਭੁਰੀ ਬਲਾ ਹੀਤ ਨਗਤੀ ॥ ਮਨਨਾ ਹੇਠੀ ਨਾ ਨਿਲੇ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ48 ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਿਸਤੌਲਾਂ ਸਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਤਸਕਰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 11 ਜੂਨ, – ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਿਸਤੌਲਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਖੇਪ ਸਮੇਤ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਤਸਕਰ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ-ਆਧਾਰਤ ਖਾੜਕੂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ, ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚਲੇ ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚਲੇ ਇੱਕ ਹੈਂਡਲਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਹਥਿਆਰ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਸ ਦੇ ਮੁਖੀ (ਡੀ ਜੀ ਪੀ) ਦਿਨਕਰ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਅੱਜ ਏਥੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾੜਕੂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਸਨ।ਉਨ੍ਹਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਉਰਫ ਜੱਗੂ (25 ਸਾਲ) ਵਾਸੀ ਪੁਰੀਆਂ ਕਲਾਂ, ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਬਟਾਲਾ ਨੂੰ ਵੀਰਵਾਰ ਰਾਤ ਪੰਜਾਬ ਇੰਟਰਨਲ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਵਿੰਗ ਐਸ ਐਸ ਓ ਸੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਕੱਥੂਨੰਗਲ ਕੋਲ ਫੜਿਆ ਸੀ।ਇੱਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਐਸ ਐਸ ਓ ਸੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ-ਬਟਾਲਾ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਪਿੰਡ ਕੱਥੂਨੰਗਲ ਨੇੜੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਲਿਸ ਨਾਕਾ ਲਾ ਕੇ ਇਕ ਆਈ-20 ਕਾਰ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਰੋਕੀ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਟੀਮ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚ ਦੋ ਨਾਈਲੋਨ ਬੈਗ ਮਿਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂਵਿੱਚਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੋਰ ਵਾਲੀਆਂ 48 ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਿਸਤੌਲਾਂ, ਮੈਗਜੀਨ ਅਤੇ ਕਾਰਤੂਸ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ 19 ਪਿਸਤੌਲ 9 ਐਮ ਐਮ (ਜਿ਼ਗਾਨਾ, ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਬਣਿਆਂ) ਸਣੇ 37 ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਤੇ 45 ਕਾਰਤੂਸ, 9 ਪਿਸਤੌਲ .30 ਬੋਰ (ਚੀਨ ਦੇ ਬਣੇ) ਤੇ 22 ਮੈਗਜ਼ੀਨ, 19 ਪਿਸਤੌਲ .30 ਬੋਰ (ਸਟਾਰ ਮਾਰਕ) ਸਣੇ 38 ਮੈਗਜੀਨ ਅਤੇ 148 ਕਾਰਤੂਸ ਅਤੇ 1 ਪਿਸਤੌਲ 9 ਐਮ ਐਮ (ਬਰੇਟਾ, ਇਟਾਲੀਅਨ) ਸਮੇਤ 2 ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਹਥਿਆਰਾਂ ਦ


text: supermarché ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ vcelier (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text: ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ


text:
ਗ) ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਜੁਰਮ ਹੈ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚੋਟ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਤਾਂ ਵੀ। ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ (criminal harassment) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ:
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੋਹਫੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ;
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ;
* ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ;
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਨੇਹੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ;
* ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਏ;
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਣਚਾਹੇ ਸੁਨੇਹੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ;
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਚੋਟ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ;
* ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਫੋਨ ਤੇ, ਚਿੱਠੀਆਂ ਜਾਂ ਨੋਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਜਰਨਲ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਥੇ ਵਾਪਰਿਆ। ਇਸ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ


ਇਹ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਪੰਜ ਜਣਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਸਾਨੀਆ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕੈਨ ਟਾਇਰ ਵਿਖੇ ਸਾਲਾਨਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪੈਂਚ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਆdoorਟਡੋਰ ਲਿਵਿੰਗ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਭਟਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਲੇਡੀਬੱਗ ਕੁਰਸੀਆਂ, ਬਟਰਫਲਾਈ ਜਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਈਕਲ ਡੈਕਲਸ ਖਰੀਦਣ ਦੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੰਬੂਆਂ ਅਤੇ ਕੈਂਪਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਉੱਚੀਆਂ ਪਈਆਂ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਗੇਅਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਲੰਬੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ. ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇ ਮੈਂਬਰੀ ਤੰਬੂ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੌਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, 'ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਟੈਂਟ ਹੈ.' ਸਾਡੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਹਾ ਟੈਂਟ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਡੇਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਕਾਨ ਕਰੋ. ਬੱਚੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਸਾਲ ਗੋਲੀ ਚਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੈਂਪ ਲਗਾਉਣਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਬੱਗ, 4 ਸਵੇਰ ਦੇ ਸੂਰਜ, ਜਾਗਣ ਲਈ ਤ


text:
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ - Hamdard News
21 ਸਾਲ ਤੋਂ ਟਰੰਟੋ,ਵੇਨਕੂਵਰ,ਨਿਊਯਾਰਕ ਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਤੋਂ ਛਪਣ ਵਾਲਾ ਵੀਰਵਾਰ, 23 ਮਈ, 2013
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਬਗਦਾਦ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਹ. ਬ.) : ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਏ ਇਕ ਆਤਮਘਾਤੀ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਕਰੀਬ 42 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ 75 ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਇਕ ਸ਼ੀਆ ਮਸਜ਼ਿਦ ਵਿਚ ਜਨਾਜੇ ਦੌਰਾਨ ਆਤਮਘਾਤੀ ਹਮਲਾਵਰ ਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਧਮਾਕੇ ਵਿਚ ਉਡਾ ਲਿਆ।
ਸਿਨਹੁਆ ਮੁਤਾਬਕ ਬਗਦਾਦ ਤੋਂ 200 ਕਿਲੋਮਮੀਟਰ ਦੂਰ ਤੁਜ ਖਰਮਾਟੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਇਕ ਮਸਜ਼ਿਦ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨ ਦੀ ਰਸਮ ਅਦਾਇਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੋਕ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ... ਪੂਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ
ਆਕਲੈਂਡ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਹ. ਬ.) : ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਹੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟੜ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਕਸੂਰ ਸਿੱਖਾਂ ਉਪਰ ਹਮਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਇਕ ਘਟਨਾ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਵਾਪਰੀ ਜਿਥੇ ਇਕ ਅੰਮ੍ ... ਪੂਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ
ਬੀਜਿੰਗ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਹ. ਬ.) : ਚੀਨ ਨੇ ਮੰਨੇ-ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਡਾ. ਸੀ. ਐਨ. ਆਰ. ਰਾਵ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਚਾਈਨੀਜ਼ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ (ਸੀ. ਏ. ਐਸ) ਨੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਭਾਰਤ ... ਪੂਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ
ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੁਦਰਾ ਫੰਡ ਮੁਖੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਨ ਚ ਆਇਆ ਦਿੱਲੀ ਬਲਾਤਕਾਰ ਪੀੜਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ
ਦਾਵੋਸ-24 ਜਨਵਰੀ (ਹ. ਬ.) : ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੁਦਰਾ ਫੰਡ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਲੋਗਾਰਦ ਨੇ ਵਿਸ


text: ਇੰਗਲੈਂਡ,11 ਨਵੰਬਰ ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) :ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਮਾਗਮਾਂ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹੋ ਰਹੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਯਾਤਰਾ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਮਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਗਏ 100 ਦੇ ਕਰੀਬ ਸੰਗਤ ਦੇ ਜਥੇ ਵਲੋਂ ਜਿੱਥੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ¢ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਲੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ 5 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ 100 ਕਮਰਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰਾਂ ਵੀ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ¢ ਇਸ ਜਥੇ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਗਈ ਯੂ.ਕੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲੈਸਟਰ ਦੀ ਵਸਨੀਕ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਟੈਲੀਫੋਨ 'ਤੇ 'ਅਜੀਤ' ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਯਾਤਰਾ ਕਮੇਟੀ ਯੂ.ਕੇ. ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਉਸਾਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁਣ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਹੈ ¢ ਇਸ ਜਥੇ 'ਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲੈਸਟਰ, ਡਰਬੀ, ਵੁਲਵਰਹੈਪਟਨ, ਬਰਮਿੰਘਮ, ਵਾਲਸਾਲ


ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਾ ਤੱਕ ਕੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।
ਮੈਂ ਇਸ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੇ ਇਸ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਤੱਕ ਮਹਿਦੂਦ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਜੁੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਿੱਖ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਭਵਿੱਖੀ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਵਿਉਂਤਣ। ... ... ...
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਾਮਿਲਵਰਤਣੀਏ ਸ਼ਾਇਦ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਬਰਤਾਨਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਚਾਰਾਜੋਈ ਨਾ ਕਰਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕਾਤਲ ਬਚ ਜਾਣ ਤਾਂ ਵੀ ਸਾਡੇ 'ਚ ਉਸ ਵਕਤ ਤੱਕ ਸੰਤਾਪ ਹੰਢਾਉਣ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਜੋ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ।
ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਦਰਸਾ ਕੇ ਕਿ ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗੀ। ਇਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਆਂਇਕ ਅਦਾਲਤ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕੁੜਿੱਕੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਣਭੋਲ ਬੰਦੇ ਅਣਜਾਣੇ ਹੀ ਫ਼ਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ... ... ...
ਇਹ ਸਭ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹੰਤ ਵੱਲੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਲੜਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਹਥਿਆਰ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਅਸਲ੍ਹਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਬਦਮਾਸ਼ ਪਾਲ਼ ਰੱਖੇ ਸਨ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰ


text:
ਚ, ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਪੁਟੈਂਸ਼ਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਾਨਿ ਕਿ, ਇੱਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਿ
.
ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਗ੍ਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਪੁਟੈਂਸ਼ਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਸਟੈਟਿਕ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਫੀਲਡਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ
ਕੂਲੌਂਬ ਦਾ ਨਿਯਮ, ਜੋ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਚਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:
ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਗਰੂਤਾਕਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ।
(ਜਿੱਥੇ ).
ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਫੀਲਡ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਫੀਲਡ g ਦਰਮਿਆਨ, ਜਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਪੁਟੈਂਸ਼ਲਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸਮਾਂਤ੍ਰਾਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਮਾਂਤ੍ਰਾਤਮਿਕਤਾ ਕਾਰਨ ਮਾਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕਦੇ ਗ੍ਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਚਾਰਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਸਟੈਟਿਕ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਵੀਟੇਸ਼ਨਲ ਫੋਰਸ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸੈਂਟਰਲ, ਕੰਜ਼੍ਰਵੇਟਿਵ ਫੋਰਸ ਹਨ ਜੋ ਇਨਵਰਸ ਸਕੁਏਅਰ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਯੂਨੀਫੌਰਮ ਫੀਲਡਾਂ
ਇੱਕ ਯੂਨੀਫੌਰਮ ਫੀਲਡ ਉਹ ਫੀਲਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਫੀਲਡ ਸਥਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੋਵੇ। ਇਸਨੂੰ ਸੰਖੇਪਿਤ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਦੋ ਦੋ ਕੰਡਕਟਿੰਗ ਪਲੇਟਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਦੇ ਸਮਾਂਤਰ (ਪੈਰਲਲ) ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਵੋਲਟੇਜ (ਪੁਟੈਂਸ਼ਲ ਅੰਤਰ) ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੱਦ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਅਨੁਮਾਨ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਪਲੇਨਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨਜ਼ਦੀਕ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਫੀਲਡ ਫਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਲੇਨ ਨਿਰੰਤਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ)। ਅਨੰਤ ਪਲੇਨ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਫੀਲਡ ਦਾ ਮੈਗਨੀਟਿਊਡ ਇਹ ਬਣੇਗਾ:
ਜਿੱਥੇ Δϕ ਪਲੇਟਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਪੁਟੈਂਸ਼ਲ ਡਿਫ੍ਰੈਂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇd ਪਲੇਟਾਂ ਨੂੰ ਨਿਖੇੜਨ ਵਾਲਾ ਫਾਸਲਾ ਹੈ। ਨੈਗਟਿਵ ਚਾਰਜ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦੁਨੀਆ ਇਕ ਪਹਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਨੇਤਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਈਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ Eਅੰਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਕ ਹੈ।


ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੰਗਲਾਤ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ, ਅਧਿਕਾਰਤਾ ਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧਰਮਸੋਤ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠਲੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਕੀਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਿਸਾਲ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਰੇ ਚੋਣ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰਕੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਅਗਾਮੀ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਮੁੜ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗਣ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਜਾਵੇਗੀ। ਸ. ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧਰਮਸੋਤ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੱਸਣ ਬਾਰੇ ਸੱਦੀ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਸ. ਧਰਮਸੋਤ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਲੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ 'ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹਮਦਰਦ ਬਣਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਾਈਵਾਲ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦਿਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਲੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਦ 'ਚ ਪਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲੰਘੇ ਚਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ 'ਚ ਨਵਾਂ ਨਰੋਆ ਪੰਜਾਬ ਸਿਰਜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੀ ਅਸਲ 'ਚ ਗਰੀਬਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਰਾਖੇ ਬਣਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ।
ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਸ. ਧਰਮਸੋਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫੁੱਟੀ ਕੌਡੀ ਵੀ ਨਾ ਦੇ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਬਾਦਲਾਂ ਨੂੰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ 4700 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ। ਇਸ


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 18 ਅਕਤੂਬਰ - ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ੫ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਖਾੜੀ ਦੌਰੇ ਦੇ ਤਹਿਤ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਿਊਵਨ ਰਿਵਲਿਨ...


text:
ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਹੈ। ਸੋ, ਜੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਰੁਝਾਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਥੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਥੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕਾਇਮ ਹੈ ਤਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਏਡਾ ਵੱਡਾ ਖਤਰਾ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹਨਾਂ ਸਤਰਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਥੇ ਉਹ ਜਵਾਬ ਹੀ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਥਿਤੀ ਪਹਿਲੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੇ ਸੀਮਤ ਪਸਾਰ ਕਰਕੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਲਗਭਗ ਸਮੂਹ ਅਬਾਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਵਿਚਰਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪਸਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਹਾਲਤ ਮਾੜੀ ਹੀ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸ ਪਸਾਰ ਰਹੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਅਬਾਦੀ ਦਾ ਗੈਰ-ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਾਹ ਪਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ, ਮੰਦੇ ਭਾਗੀ ਇਹਨਾਂ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੇ ਦਰਬਾਰੇ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਧਰੇ ਵੱਡਾ ਰੁਤਬਾ ਹਾਸਲ ਹੈ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਕੇਵਲ ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ 80ਵਿਆਂ ਤੱਕ ਹਾਲਤ ਕੁਝ ਠੀਕ ਸੀ ਪਰ 80ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰੂ ਵਰਗ ਦੀ ਅਕਲ (ਅਤੇ ਨੀਯਤ) ਨੂੰ ਪੁੱਠਾ ਗੇੜਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿ


text:
ਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ੨ ॥ ਪੁਰਖ ॥
ਹੁੰਦੇ ਸਲਹਾਰਾਂ, ਕਿਨਾਰ, ਸਿਖਾਪਾਲ ਅਤੇ ਮਹਿਰ ਪਰਭੇਸਰ ਚੈ।
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ੩ ॥ ੪ ॥ ਪੁਰਖ ॥
ਹੁੰਦੇ ਹਿੰਦ ਚਾਮ, ਘਰਤਾਨੀ ਉੱਡ ਉਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨਾਟੀ ਚੈ।
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ੫ ॥ ੬ ॥ ੭ ॥
ਹੁੰਦੇ ਮਗਰਤ ਪੁੱਛੁ ਚੇਤਾ ਉਰਿਆ, ਭਾਵ ਉੱਡ ਸਿਖਾਂ ਅਤੇ ਕੇਸ ਉਰਿਆ ਚੈ।
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ੮ ॥ ੯ ॥ ੧੦ ॥
ਹੁੰਦੇ ਹਿੰਦ ਚਾਮ, ਘਰਤਾਨੀ ਉੱਡ ਉਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨਾਟੀ ਚੈ।
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ੧੧ ॥ ੧੨ ॥ ੧੩ ॥
ਹੁੰਦੇ ਮਗਰਤ ਪੁੱਛੁ ਚੇਤਾ ਉਰਿਆ, ਭਾਵ ਉੱਡ ਸਿਖਾਂ ਅਤੇ ਕੇਸ ਉਰਿਆ ਚੈ।
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥
ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ਅਸ਼ੇਰ ਉਰਵੀ ॥ ੧੪ ॥ ੧੫ ॥ ੧੬ ॥
ਹੁੰਦੇ ਮਗਰਤ ਪੁੱਛੁ ਚੇਤਾ ਉਰਿਆ, ਭਾਵ ਉੱਡ ਸਿਖਾਂ ਅਤੇ ਕੇਸ ਉਰਿਆ ਚੈ।
ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ੧੭ ॥ ੧੮ ॥
ਹੁੰਦੇ ਮਗਰਤ ਪੁੱਛੁ ਚੇਤਾ ਉਰਿਆ, ਭਾਵ ਉੱਡ ਸਿਖਾਂ ਅਤੇ ਕੇਸ ਉਰਿਆ ਚੈ।
ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥
ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ੧੯ ॥ ੨੦ ॥ ੨੧ ॥
ਹੁੰਦੇ ਮਗਰਤ ਪੁੱਛੁ ਚੇਤਾ ਉਰਿਆ, ਭਾਵ ਉੱਡ ਸਿਖਾਂ ਅਤੇ ਕੇਸ ਉਰਿਆ ਚੈ।
ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥
ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ਸਾਹਿਬ ਉਰਵੀ ॥ ੨੨ ॥ ੨੩ ॥ ੨੪ ॥
ਹੁੰਦੇ ਮਗਰਤ ਪੁੱਛੁ ਚੇਤਾ ਉਰਿਆ, ਭਾਵ ਉੱਡ ਸਿਖਾਂ ਅਤੇ ਕੇਸ ਉਰਿਆ ਚੈ।
अब्राल हिमाउ
नउम डुङी॥ घूमम डुङी॥
गाउम डुङी॥ मउम डुङी॥ १५॥२५॥
नड, सवउ, म्हुलडी अउे पुँपी ई ठी चैं।
डुङी डुङी॥ डुङी डुङी॥
डुङी डुङी॥ डुङी डुङी॥ १५॥२५॥
डुङी डुङी॥ डुङी डुङी॥
डुङी डुङी॥ डुङी डुङी॥ २०॥२०॥
चावे हेटा, चावे पुँगा, चावे म्हांहावा अउे
चावे विभुषाण सिंच सी ई ठी चैं।
तः पुमरि॥ बविंड॥
घूव म्हलगवी गास गसगा शिकुर्ड पाती
गिरुआ भमल घम बविंड ठी बवउ चै॥
ने भांतपर्चीਆं दांगा हिस्मटा घाह ताल म्हुलडी गिल्लसी चेडे उं मुर
मसा ठी हिस्मटा घांसा चै, ने महार म्हलसा पुँछ सी पूपजी ठुंसी चेडे
उं गस्सी अउे गापे हुँ ठे नादे ने मसा महार हिंस छिभइसे चन, ने
वखतं


text: ਦਿਹੁੰ ਰੈਣ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਭੋਗ ਅੰਦਰ ਗਲਤਾਨ ਹੈ, ਹੈ ਸੁਦਾਗਰ ਬੇਲੀਆਂ! ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ।


ਭਾਰਤ 'ਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨੋਲਜੀ ਦੇ 'ਚ ਖ਼ੇਤਰ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਾਵ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਾਹ ਵੱਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਵੀ ਭਾਰਤ ਨੇ ਮਲਾ ਮਾਰੀਆਂ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਰਟੀਫਿਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ (AI)ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ AI ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ 8ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਿਵਰਾਜ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਹਿਲ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਹਿਰਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ AI ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਣਗੇ ਫਾਇਦੇ:
* ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 11.16 ਲੱਖ ਵਾਧੂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। AI ਇਸ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
*ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਹਰੇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਆ


ਂ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਹੀ। ਸਾਡੀ ਵੀ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਤੇ।"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਇਹੀ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਬੜੀ ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਕਾਰ ਆਪਣੇ ਘਰੇ ਗੁਰੂ ਚਰਨਾਂ 'ਚ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਸਿੱਖ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਿੱਖ ਹਾਂ।
"ਮੇਰੇ ਇਕੱਲੇ ਕਕਾਰ ਲਾਹੁਣ ਨਾਲ ਸਿੱਖੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੇਖੀ ਆਖਵਾ ਕੇ ਕਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਮੇਰਾ ਭੇਖਪੁਣਾ ਲਹਿ ਗਿਆ, ਨਾਲੇ ਸਿੱਖ, ਸਿੱਖ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ।"
"ਮੈਂ ਯੂਥ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਫਿਟਨੈਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੀ ਵੱਖ ਹੈ, ਨਿਤਨੇਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਦਵਾਨ ਕੋਈ ਸੂਝਵਾਨ ਆ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦੱਸਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ।"
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਸਿਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਬਿਲਕੁਲ ਢਾਹ ਲੱਗੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਮੋਹਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਥ ਲਈ ਕੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਤੇ ਕੀ ਸਹੀ।"
"ਅੱਜ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸਮਝਾ ਕੇ ਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।"


text: ਪਿੰਡ ਨੰਗਲਾ 'ਚ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਪਾਈਪਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗੀ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ


text:
ੜ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਸਤਾ ਅਤ ਵਧੀਆ ਉਤਪਾਦਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਚੰਗਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਖੇਤੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਮੁਢਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ, ਉਤਪਾਦਨ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਕਨਾਲੋਜੀ


text: ਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਕੰਟਰੌਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਘ ਜਾਂ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ-ਸ਼ੁਬਹਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਵਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਟੱਟੂ ਤਜਿੰਦਰਪਾਲ ਬੱਗਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਮੋਦੀ ਜੀ ਦੇ "ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ" ਨਾਲ਼ ਆਪਣਾ "ਪ੍ਰੈੱਸ ਬੁਲਾਰਾ" ਨਿਯੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਲੀਡਰ ਜਿਵੇਂ ਵੀਕੇ ਸਿੰਘ, ਦਯਾਸ਼ੰਕਰ ਸਿੰਘ, ਗਿਰੀਰਾਜ ਸਿੰਘ, ਅਨਿਲ ਵਿਜ ਆਦਿ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਟਵਿੱਟਰ ਅਕਾਉਂਟਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰੇਆਮ ਜ਼ਹਿਰ ਉਗਲਦੇ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਟਵਿੱਟਰ ਉੱਤੇ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲ਼ੇ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਨੀਚ ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਣ ਵਾਲ਼ੇ ਸਭ ਅਸਲੀ-ਨਕਲੀ "ਟਰੋਲ' ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਦੀ ਉਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ "ਫਾਲੋ" ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਆਨਲਾਈਨ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਤਾਂ ਮੋਦੀ ਸਾਬ ਨਾਲ਼ ਆਪਣੀ ਫੋਟੋ ਤੱਕ ਚਿਪਕਾ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਕਾਇਦਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰਦਾ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ 'ਮੈਂ ਇੱਕ ਟਰੋਲ ਹਾਂ' ਨੇ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਲੇਖਕਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਵਾਤੀ ਚਤੁਰਵੇਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਭਾਜਪਾ/ਸੰਘ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਤੰਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਜਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਸਾਧਵੀ ਖੋਸਲਾ ਨੇ ਭਾਜਪਾ/ਸੰਘ ਵੱਲੋਂ ਫੈਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ "ਆਨਲਾਈਨ ਨਫ਼ਰਤ" ਦੇ ਢੰਗ-ਤਰੀਕਿ


text:
ਦੇਜਾ ਵੂ () ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ "ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖਿਆ" ਹੈ। ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਮਨੋ-ਦਸ਼ਾ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਅਜਨਬੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੇਖੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੁਮਾਨ ਜਾਂ ਖਿਆਲ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਹਿਮ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਰਤਾਰਾ, ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਂ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਨੋ-ਵਰਤਾਰੇ
ਬੋਧ


text:
ਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਫੌਜੀ ਟੁਕੜੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦੇ। ਕਾਬੁਲ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਰਮ ਘਾਟੀ ਹੁਣ ਖਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਸਮਾਨਾ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ 5 ਸਾਲ ਤੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਜਮਾਈ ਬੈਠੇ ਸਨ। 31 ਦਸੰਬਰ, 1896 ਨੂੰ ਕੁਹਾਟ ਪਹੁੰਚੀ ਸਿੱਖ ਬਟਾਲੀਅਨ ਨੂੰ ਸਮਾਨਾ ਘਾਟੀ ਦੀ ਉੱਪਰ ਵਾਲੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਬਟਾਲੀਅਨ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਰਾਈਟ ਵਿੰਗ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਮਿਸਟਰ ਹੈਗਟਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ 2 ਜਨਵਰੀ, 1897 ਨੂੰ ਲਾਕਹਾਰਟ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਪਲਟਣ ਦੀਆਂ ਟੁਕੜੀਆਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ, ਦਾਰ, ਸੰਗਰ, ਸਰਟਰੋਪ, ਕੁਰੈਗ ਤੇ ਗੁਲਸਤਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਥਾਂਵਾਂ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ। ਉੱਪਰ 8 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਲੈਫਟ ਵਿੰਗ ਜੋ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਡਬਲਿਊ. ਵੀ. ਗਾਰਡਨ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਨੇ ਪਰਚਿਨਾਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਥਲ ਤੇ ਸਾਦਾ ਨਾਮਕ ਚੌਕੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਇਸ ਲੈਫਟ ਵਿੰਗ ਦਾ ਹੀ ਕਬਜ਼ਾ ਸੀ। ਇਸ ਬਗੈਰ ਕੁਝ ਰਾਖਵੀਂ ਸੈਨਾ ਵੀ ਰੱਖ ਲਈ ਗਈ ਤਾਂ ਕਿ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਦਾ ਹਮਲਾ
27 ਅਗਸਤ ਤੋਂ 8 ਸਤੰਬਰ, 1897 ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚਕਾਰ (ਉੜੈਕਜਿਜ਼) ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਨੇ ਲੈਫਟ ਵਿੰਗ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੰਕਤੀ 'ਤੇ ਬੜਾ ਭਿਆਨਕ ਹਮਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਨੂੰ ਖਦੇੜ ਕੇ 10 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਖਣਕੀ ਘਾਟੀ ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਸਮਾਨਾ ਪੋਸਟ ਉੱਪਰ 10000 ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਦੇ 4 ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸਫਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਦੇ ਅਫਰੀਦੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਕੇ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਚੌਕੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ 21 ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਨਫਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਚੌਕ


text:
ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸੈਕਟਰ ਲਈ ਗਮਾਡਾ ਦੀ ਲੈਂਡ ਪੂਲਿੰਗ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਬਣਾਇਆ – Asli Punjabi | Latest Punjabi News from India, USA
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 22 ਜੁਲਾਈ 2020: ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਲੈਂਡ ਪੂਲਿੰਗ ਪਾਲਿਸੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਬਣਾਉਂਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਵਾਧੂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਤੰਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸੈਕਟਰ ਲਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਗਰੇਟਰ ਮੁਹਾਲੀ ਏਰੀਆ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਥਾਰਟੀ (ਗਮਾਡਾ) ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸੈਕਟਰ ਸਬੰਧੀ ਲੈਂਡ ਪੂਲਿੰਗ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਇੰਡਸਟਰੀਅਲ ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਗਮਾਡਾ ਵੱਲੋਂ ਐਰੋਟ੍ਰੋਪੋਲਿਸ ਅਸਟੇਟ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ 1680 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਐਕੁਵਾਇਰ ਕਰਨ ਮੌਕੇ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਸੋਧੀ ਹੋਈ ਨੀਤੀ ਐਸ.ਏ.ਐਸ. ਨਗਰ (ਮੁਹਾਲੀ) ਵਿੱਚ 101 ਅਤੇ 103 ਸੈਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਸਟੇਟ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵੀ ਸਹਾਈ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸੁਖਾਲੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਗਮਾਡਾ ਦੀ ਸੋਧੀ ਹੋਈ ਲੈਂਡ ਪੂਲਿੰਗ ਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਨਵੀਂ ਬਣ ਰਹੀ ਐਰੋਟ੍ਰੋਪੋਲਿਸ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸ਼ੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ ਪਾਸੋਂ ਐਕੁਵਾਇਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਇਕ ਏਕੜ ਲਈ ਨਗਦ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਪਲਾਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1000 ਵਰਗ ਗਜ਼ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਪਲਾਟ ਤੇ 200 ਵਰਗ ਗਜ਼ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਪਲਾਟ (ਪਾਰਕਿੰਗ ਬਿਨਾਂ) ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉਦਯੋਗਿਕ ਸੈਕਟਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲੈਂਡ ਪੂਲਿੰਗ ਨੀਤੀ ਤਹ


text:
ਉੱਤਮ ਚੋਲ ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰੰਤਕ ਚੋਲ 2 ਤੋਂ ਬਾਅਦ 970 ਈ. ਵਿੱਚ ਰਾਜ-ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠਿਆ।
ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼


text:
ਡਾਊਨਲੋਡ: ਅਧਿਐਨ ਮੋਟਰ Pantone: ਸੰਖੇਪ ਅਧਿਐਨ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ - ਡਾਊਨਲੋਡ
ਡਾਊਨਲੋਡ: ਅਧਿਐਨ ਮੋਟਰ Pantone: ਸੰਖੇਪ ਅਧਿਐਨ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ
29 2004 ਜੂਨ 18 ਮਈ 2016 Christophe
Pantone ਕਾਰਜ 'ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸੈਲਸੀਅਸ Martz. ਨੂੰ PDF ਫਾਰਮੇਟ, 8 ਸਫ਼ੇ.
ਹੋਰ ਜਾਣੋ, ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਈਕੋਲ ਨੈਸ਼ਨੇਲੇ ਬਿਓਵਰ des ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਸ੍ਟ੍ਰਾਸ੍ਬਾਰ੍ਗ ਦੇ ਉਦਯੋਗ Pantone ਮੋਟਰ 'ਤੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਇੰਜੀਨੀਅਰ
ਫਾਇਲ ਡਾਊਨਲੋਡ (ਇੱਕ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਗਾਹਕੀ ਦੀ ਲੋੜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ): ਸਟੱਡੀ ਇੰਜਣ Pantone: ਸੰਖੇਪ ਅਧਿਐਨ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ
←ਡਾਊਨਲੋਡ: ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਹਨ ਲਈ ਨਿਊ ਊਰਜਾ
ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਬਾਇਓ-ਮੀਥੇਨ, ਅਧਿਐਨ ਡਾਊਨਲੋਡ→
ਤੇ 1 ਟਿੱਪਣੀ ': ਅਧਿਐਨ ਮੋਟਰ Pantone: ਡਾਊਨਲੋਡ ਸੰਖੇਪ ਅਧਿਐਨ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ'
ghoul ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਜੂਨ 5 2017 17 04 H ਮਿੰਟ ਤੱਕ


ੰਘ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਵਲੋਂ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਸਬੰਧੀ ਲਿਖੀ ਵਾਰਤਕ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਰੰਗ' ਜੋ ਕਿ ਬੀਬੀ ਗੁਰਦੀਸ਼ ਪਾਲ ਕੌਰ ਬਾਜਵਾ, ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਅਤੇ ਕੇਹਰ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਵਲੋਂ ਸੰਪਾਦਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਲੋਕ ਅਰਪਣ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਜਰਮਨ ਵਸਦੀ ਕਵਿਤਰੀ ਅੰਜੂਜੀਤ ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਪਲੇਠਾ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਸੋਚਾਂ ਦੀਆਂ ਪੈੜਾਂ',
ਦਾਦਰ ਪੰਡੋਰਵੀ ਦਾ ਨਵ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਗ਼ਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ "ਆਲ੍ਹਣਿਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ" ਰੀਲੀਜ਼……… ਪੁਸਤਕ ਰਿਲੀਜ਼ / ਸੁਰਜੀਤ ਜੱਜ (ਪ੍ਰੋ.)
ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਸਰਵਸ਼੍ਰੀ ਡਾ.ਰਜਨੀਸ਼ ਬਹਾਦਰ, ਐਸ ਬਲਵੰਤ, ਸ.ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ (ਲੁਬਰਾਈਟ ਇੰਡਸਟ੍ਰੀਜ਼), ਅਵਤਾਰ ਜੌੜਾ ਤੇ ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਰਘਬੋਤਰਾ ਨੇ ਕੀਤੀ।ਦਾਦਰ ਪੰਡੋਰਵੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਚੋਣਵੀਆਂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਨਾਲ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਬਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਸਹੁੰ ਤੇਰੀ ਮਾਏ ਘਰ ਬੜਾ, ਚੇਤੇ ਆਉਂਦਾ ਏ
ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਚੜ੍ਹ ਬੁਰੇ ਹਾਲ ਹੋ ਗਏ
ਟੁੱਟਦੇ ਨਾ ਸੰਤਰੇ, ਮੰਦੇ ਹਾਲ ਹੋ ਗਏ
ਭੋਰਾ ਗ਼ਲਤੀ ਤੋਂ ਜਦ ਗੋਰਾ, ਗਲ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਏ
ਸਹੁੰ ਤੇਰੀ ਮਾਏ ਘਰ ਬੜਾ, ਚੇਤੇ ਆਉਂਦਾ ਏ
ਹੱਥੀਂ ਕੰਡੇ ਭਰੇ ਨੇ, ਦੁੱਖ ਬੜੇ ਜਰੇ ਨੇ
ਕੰਮ ਲੱਗੇ ਔਖਾ ਤਾਂ, ਡਾਲਰ ਕਿੱਥੇ ਧਰੇ ਨੇ
ਫ਼ੀਸ ਦੇਣ ਟਾਈਮ ਸਿਰ ਤੇ, ਚੜਿਆ ਆਉਂਦਾ ਏ
ਸਹੁੰ ਤੇਰੀ ਮਾਏ ਘਰ ਬੜਾ, ਚੇਤੇ ਆਉਂਦਾ ਏ
"ਓ ਪਾੜ੍ਹਿਆ, ਕੀ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅੱਜ ਕੱਲ ?" ਬਾਬੇ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ।
"ਬਾਬਾ ਜੀ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਮੀਟਰ ਦੀ ਖੋਜ ਹੋ ਗਈ ਹੈ । ਝੋਨੇ ਨੂੰ ਆਪਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਡਬੋ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਪਾਣੀ ਫਾਲਤੂ ਹੀ ਵਗਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ । ਇਹ ਮੀਟਰ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਪਾਣੀ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਜਿ਼ਆਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ "
ਤ੍ਰੇਲ ਭਿੱਜੀ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਡੋਰ-ਬੈੱਲ ਦੀ ਘੰਟੀ ਦਾ ਤਾਲ 'ਤਾਵਲਾ ਸੀ. ਡਰੈਸਿੰਗ ਗਾਊਨ ਨੂੰ ਸੰਵਾਰਦਿਆਂ ਹੋ


text:
ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ 'ਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਧਿਆ, ਧਰਮਕੋਟ ਦੇ 22 ਪਿੰਡ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ
5:12:30 AM
Updated: 19 Aug, 2019 12:36 AM
ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਪੰਜਤੂਰ (ਰੋਮੀ)— ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਚਿਤਾਵਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਖੜਾ ਡੈਮ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ 'ਚ ਪਾਣੀ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਕਾਰਣ ਹਲਕਾ ਧਰਮਕੋਟ ਦੇ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਕੰਢੇ ਵੱਸਦੇ 22 ਪਿੰਡ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਏਕੜ ਫਸਲ ਪਾਣੀ 'ਚ ਡੁੱਬ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ 'ਜਗ ਬਾਣੀ' ਦੀ ਟੀਮ ਵੱਲੋਂ ਐਤਵਾਰ ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਪੰਜਤੂਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵੱਸਦੇ ਪਿੰਡ ਸੰਘੇੜਾ ਅਤੇ ਮਦਾਰਪੁਰ ਦਾ ਜਦੋਂ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸੰਘੇੜਾ ਪਿੰਡ ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸੜਕੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਲਿੰਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਰੂਪ ਸਿੰਘ, ਜਗੀਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਤੀਸਰੀ ਵਾਰ ਸਾਡਾ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਖੇਤ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਸਾਡੀਆਂ ਫਸਲਾਂ, ਮੋਟਰਾਂ ਅਤੇ ਟਿਊਬਲ ਪਾਣੀ 'ਚ ਡੁੱਬ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਮੱਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਭਾਖੜਾ ਡੈਮ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ 'ਚ ਪਾਣੀ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਕਾਰਣ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ 'ਚ ਸਹਿਮ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਸ਼ਾਸਨ 'ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲਿਆਂ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕਰ ਕੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਅਗਾਊਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਇਹ ਚਿਤਾਵਨੀ ਪੱਤਰ ਸਿਰਫ ਕਾਗਜ਼ਾਂ 'ਚ ਹੀ ਰੁਲ ਕ


ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕੋਝਾ ਮਜ਼ਾਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪਿਛਾਂਹ ਵੱਲ ਹਟਦਾ ਨਜ਼ਰੀਂ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਸਤਾਇਆ ਹੋਇਆ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਟੀਚਾ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਹ ਵਰਗ ਆਪਣਾ ਮੁਲਕ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਰਲੋਮੱਛੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹਨੇਰਗਰਦੀ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ ਤਾਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੀ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਹੁਣ ਇਸ ਸਾਲ ਫਿਰ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਚੁਣਨ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਆਵੇਗੀ। ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਕੀਤੇ ਅਧੂਰੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕ ਕੀ ਸਬਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਧਿਰਾਂ ਹੁਣ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਕੀ ਨਵੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਛੁਰਲੀਆਂ ਛੱਡਣਗੀਆਂ?
-ਧਨੌਲਾ (ਬਰਨਾਲਾ)-148105. ਮੋਬਾ: 97810-48055
ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਕਾਰਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਹੋਰਨਾਂ ਕਿੱਤਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਫਾਡੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਕਿਸਾਨੀ ਕਿੱਤੇ ਦੀ ਜੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਲੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਕ ਪਾਸੇ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਵਧ ਰਹੀ ਖੇਤੀ ਲਾਗਤ ਦਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਮਦਨ ਦੀ ਮੱਠੀ ਰਫਤਾਰ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਬੋਝ ਹੇਠ ਦੱਬਦੀ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਵਲੋਂ ਔਲਾਦ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਫਸਲ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਦਾ ਕਹਿਰ ਕਿਸੇ ਆਤੰਕੀ ਸਾਏ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ-ਛੁਪਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਝੁੰਡ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਖੇਤ 'ਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਛੱਡਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਮੜਕ-ਚਾਲ ਤੁਰਦੇ/ਆਰਾਮ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਾਉਂਦੇ ਨੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਡੰਗ ਟਪਾਉਣ 'ਚ ਮਾਹਿਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਗਊ ਸੈੱਸ ਲਗਾ ਕੇ, ਗਊਸ਼ਾਲਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਲਾਰੇ ਲਗਾ ਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਬੈਠਕ ਕਰਕੇ, ਮੀਡੀਏ ਵਾਲ


ਅਵਧੀ (ਦੇਵਨਾਗਰੀ: अवधी) ਹਿੰਦੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਅਵਧ ਖੇਤਰ ਦੇ ਫਤੇਹਪੁਰ, ਮਿਰਜਾਪੁਰ, ਜੌਨਪੁਰ ਆਦਿ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਅਵਧੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।[੧] ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਬਘੇਲਖੰਡ ਵਿੱਚ ਬਘੇਲੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੈ। ਅਵਧ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਅਯੋਧਿਆ ਤੋਂ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਮ ਚਰਿਤ ਮਾਨਸ ਵਿੱਚ ਅਯੋਧਿਆ ਨੂੰ ਅਵਧਪੁਰੀ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਮ ਕੋਸਲ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।


ੁਕਣ ਨਾਲੋਂ ਸਿਰ ਕਟਾਣਾਂ ਅਸਾਨ ਹੈ।
ਸਰਦਾਰ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਦੀ ਜੀ, ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੇ ਠੀਕ ਅਰਥ ਕਰ ਦੇਣ, ਜਾਂ
ਕਿਸੇ ਪਾਸੋਂ ਠੀਕ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਪੱਤਾ ਲੱਗ ਜਾਣ ਦਾ ਵੀ, ਉਨਾਂ ਚਿਰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ, ਜਿਨਾਂ ਚਿਰ
ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੇ ਕਹੇ ਤੇ ਅਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਜਾਂ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁੱਝ ਸਿੱਖਦੇ ਨਹੀਂ। ਵੀਰ
ਜੀ ਕੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾਂ, "ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੱਸੋ, ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ
ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਵਿਚੋਂ ਕੀ ਸਿਖਿਆ ਹੈ" ਕੀ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ? ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਤੋਂ (ਸਿਖਿਆ) ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਣ ਦਾ ਜੋ ਘਾਟਾ ਸਾਨੂੰ
ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਕਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਤੋਂ ਭਟਕਾਉਣ ਦਾ
ਜੁੰਮੇਂਵਾਰ ਕੌਣ ਹੈ। ਅਤੇ ਦੱਸੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆ ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਫਲਸਫੈ ਤੇ ਚਲਣ ਅਤੇ
ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਜੁੰਮੇਵਰੀ ਕੌਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਘਾਟਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸਕੇ।
ਵੀਰੋ ਮਾਫ ਕਰਨਾਂ ਪੱਤਰ ਕੁੱਝ ਲੰਮਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਗੱਲਾਂ ਫਿਰ ਕਰਾਂ
ਗੇ।
ਕਿਸੇ ਵੀਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗੱਲ ਗਲਤ ਲੱਗੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾਂ
ਚਾਹਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਾਂ ਗਾ/ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਕੋਈ ਵੀਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਨਾਂ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਸਵਾਗਤ ਹੈ।
ਦਾਸ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ
(15/08/10)
ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ
ਜਿਹਨਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜਥੇਦਾਰੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹ ਰੱਜ ਕੇ ਉਸਦੀ ਕੀਮਤ ਵੱਟ ਰਹੇ
ਹੋਣ ਉਹ ਤਾਂ ਕੌਮ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰਣਗੇ ਹੀ : ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ
ਖਾਲਸਾ
ਖਾਲਸਾ ਨਿਊਜ਼ ਨਾਲ ਹੋਈ ਖਾਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਿੱਖੀ
ਹਾਲਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਕਿਰਦਾਰ ਤੋਂ ਗਿਰੇ ਹੋਏ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ
ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਪੂਰਣ ਗੁਰੂ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਸਿਆਸੀ ਗੁਲਾਮ ਮਨੁੱਖ ਕਹਿ ਦੇਣ ਕਿ ਤੂੰ
ਅਕਾ


text: ਸੀ ਿਬਨਾਸੇ ਿਬਨਾਸੈ ਿਬਨਾਹਾ ਿਬਨਾਿਹ ਿਬਨਾਹੁ ਿਬਨਾਹੇ ਿਬਨਾਹੈ ਿਬਨਾਧਾ ਿਬਨਾਵੈ ਿਬਨੋਦ ਿਬਨੋਦਾ ਿਬਨੋਦੀ ਿਬਪ ਿਬਪੁ ਿਬਪਿਤ ਿਬਪਰ ਿਬਪਰਾ ਿਬਪਰੀਤ ਿਬਪਰੀਿਤ ਿਬਪਲ ਿਬਪਾਸ ਿਬੰਬ ਿਬੰਬੁ ਿਬਬਿਹ ਿਬਬਰਜਤ ਿਬਬਰਿਜਤ ਿਬਬਲੁ ਿਬਬਾਕਾ ਿਬਬਾਣੀ ਿਬਬਾਦੁ ਿਬਬਾਦਾ ਿਬਬਾਦੇ ਿਬਿਬਿਧ ਿਬਬੇਕ ਿਬਬੇਕੁ ਿਬਬੇਕਹੀਨ ਿਬਬੇਕਾ ਿਬਬੇਕੀ ਿਬਬੇਕੀਆ ਿਬਬੇਕੈ ਿਬਬੇਕੋੁ ਿਬਭਉ ਿਬਭਾਸ ਿਬਭੂਖਣ ਿਬਭੂਖਨ ਿਬਭੂਤ ਿਬਭੂਿਤ ਿਬਭੂਤੰ ਿਬਭੂਤਾ ਿਬਭੇਦੁ ਿਬਭੈ ਿਬਮਲ ਿਬਮੁਖਨ ਿਬਮੁਚਤੇ ਿਬਮੁੰਿਚਤ ਿਬਮੋਹਨਹ ਿਬਮੋਿਹਆ ਿਬਮੋਿਹਤ ਿਬਰਹ ਿਬਰਹੰ ਿਬਰਹੜਾ ਿਬਰਹੜੇ ਿਬਰਹਾ ਿਬਰਿਹ ਿਬਰਹੀ ਿਬਰਹੁ ਿਬਰਹੇ ਿਬਰਹੈ ਿਬਰਕਤੁ ਿਬਰਕਾਤੇ ਿਬਰਖ ਿਬਰਿਖ ਿਬਰਖੁ ਿਬਰਖਾ ਿਬਰਖਾ ਿਬਰਖੀ ਿਬਰਖੀ ਿਬਰਖੈ ਿਬਰੰਗ ਿਬਰੰਚ ਿਬਰੰਿਚ ਿਬਰਿਤ ਿਬਰੰਥ ਿਬਰਥੜਾ ਿਬਰਥਾ ਿਬਰਥਾਰੀ ਿਬਰਥਾਰੇ ਿਬਰਿਥਆ ਿਬਰਥੀ ਿਬਰਥੀਆ ਿਬਰਥੇ ਿਬਰਦ ਿਬਰਦੁ ਿਬਰਦਾਇਓ ਿਬਰਦਾਇਆ ਿਬਰਿਧ ਿਬਰਧਾਨਾ ਿਬਰਧਾਨੀ ਿਬਰਧਾਨੋ ਿਬਰਧੀ ਿਬਰਮਾਈਐ ਿਬਰਮਾਵਉ ਿਬਰਲਉ ਿਬਰਲਾ ਿਬਰਲੇ ਿਬਰਲੈ ਿਬਰਲੋ ਿਬਰਵਾ ਿਬਰਾਹਮਣ ਿਬਰਾਿਹਮ ਿਬਰਾਿਗਓ ਿਬਰਾਗੈਗੀ ਿਬਰਾਜੁ ਿਬਰਾਿਜਤ ਿਬਰਾਜੇ ਿਬਰਾਤਾ ਿਬਰਾਥੇ ਿਬਰਾਦਰ ਿਬਰਾਦਰਾ ਿਬਰਾਦਰਾ ਿਬਰਾਨਾ ਿਬਰਾਨਾ ਿਬਰਾਨੀ ਿਬਰਾਨੇ ਿਬਰਾਨੋ ਿਬਰੂਧਉ ਿਬਰੂਧੀ ਿਬਰੂਧੋ ਿਬਰੋਧ ਿਬਰੋਧਿਹ ਿਬਰੋਧੀ ਿਬਰੋਲੈ ਿਬਲ ਿਬਲਈਆ ਿਬਲਕ ਿਬਲਖ ਿਬਲਿਛ ਿਬਲਛਤ ਿਬਲਪ ਿਬਲਪਤੇ ਿਬਲੰਬ ਿਬਲੰਬਹੁ ਿਬਲਮ ਿਬਲਮੁ ਿਬਲਮਾਵੈ ਿਬਲਲ ਿਬਲਲਾਇ ਿਬਲਲਾਈ ਿਬਲਲਾਈਐ ਿਬਲਲਾਿਹ ਿਬਲਲਾਹੀ ਿਬਲਲਾਟ ਿਬਲਲਾਟਾ ਿਬਲਲਾਿਣਆ ਿਬਲਲਾਤਉ ਿਬਲਲਾਤਾ ਿਬਲਲਾਤੀ ਿਬਲਲਾਤੀ ਿਬਲਲਾਤੇ ਿਬਲਲਾਦੀ ਿਬਲਲਾਦੀਆ ਿਬਲਲਾਦੇ ਿਬਲਲਾਪ ਿਬਲਲਾਵੈ ਿਬਲਾ ਿਬਲਾਇ ਿਬਲਾਇਣ ਿਬਲਾਈ ਿਬਲਾਸ ਿਬਲਾਸੁ ਿਬਲਾਸਹ ਿਬਲਾਸਾ ਿਬਲਾਸ


text:
ੇ ਹਨ; ਨਿੱਜੇ—'ਥ' ਦੇ ਬਾਂ 'ਹ'; 'ਨ' ਦੇ ਬਾਂ 'ਦ'; 'ਦ' ਦੇ ਬਾਂ 'ਨ'; 'ਵ' ਦੇ ਬਾਂ 'ਗ'; 'ਭ' ਦੇ ਬਾਂ 'ਵ'; 'ਥ' ਦੇ ਬਾਂ 'ਸ'।
| ਪੰਜਾਬੀ | ਸਮਰਕ੍ਰਿਤ |
|----------|-----------|
| ਸਾਰਾਮ-(ਤਾਰਗਿਆ) | ਪਾਸ਼ਦ |
| ਤਾਂਦ | ਤਾਂ |
| ਅਹਿਉ (ਅਹਿਉ) | ਅਪਤੁ |
| ਮਹਿਉਆ | ਮਹਿਉ |
| ਬਾਗਲ | ਬਾਗਲ |
| ਮੈਗਾਲ | ਮੈਗਾਲ |
(6) ਸਮਰਕ੍ਰਿਤ ਦੇ 'ਟ' (ਨੇ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਅੱਧਾ ਸਿੱਖ ਨਾ ਰੇਖਾ) ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖ 'ਟ' ਦੇ ਨਾਂ ਹਨ।
| ਪੰਜਾਬੀ | ਸਮਰਕ੍ਰਿਤ |
|----------|-----------|
| ਬਟਾ | ਬਟਾਬ |
| ਬੇਟਾ | ਬੇਟਾਬ |
| ਸਿਵਾਤੀ | ਸਿਵਾਤੀ |
| ਲੇਟੇ | ਲੇਟਾਟ |
| ਚਪੇਟ | ਚਪੇਟ |
(२) ਪ, ਹ।
ਸਮਰਿਤੁਰ ਦਾ 'ਪ' ਦੇ ਮੂਰਤੀ ('ਹ' ਉੱਡ 'ਅ') ਦੇ ਸੈਂਚ ਉੱਡ ਸਰਲਿਆਂ ਹਨ; 'ਹ' ਦੇ ਮੂਰਤੀ (ਹੀ ਉੱਡ 'ਅ') ਦੇ ਸੈਂਚ ਉੱਡਿਆਂ। ਪੁਰਾਣੂਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੰਦੂ ਨਿਵੇਦਨ ਦੇ ਹਾਥਾਂ ਦੀ ਵਿਹਾਰ ਮੀ, ਹੀ ਹਿੰਦੂ 'ਹ' ਅਤੇ 'ਪ' ਦੇ ਭਾਗ ਜੋ ਹੱਥ-ਹੱਥ ਬੀਚ ਸਾਹਿ ਲਾਏ ਪਾਏ। ਹੁਣ ਅੱਧਨ ਹਿੰਦੂ ਹਰਿਕੁਮਾਰ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ 'ਹ' ਉੱਡ 'ਪ' ਅਤੇ ਉੱਡ ਮੂਰਤ ਹਿੰਦੂ ਸਰਲਿਆਂ ਸਾਂਝਾ ਹੋਵੇ।
(੩)
| ਪੰਜਾਬੀ | ਸਮਰਿਤੁਰ |
|------------|-------------|
| ਅਹਿਗਾਹ | ਅਹਿਗਾਹ |
| ਅਹਿਗਾਹ | ਅਹਿਗਾਹ |
| ਸਤਵਾਸ | ਸਤਵਾਸ |
| ਹਥ | ਹਥ |
| ਲੱਟ | ਲੱਟ |
| ਚੁੱਟਾ | ਚੁੱਟਾ |
(੪)
| ਪੰਜਾਬੀ | ਸਮਰਿਤੁਰ |
|------------|-------------|
| ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) | ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) |
| ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) | ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) |
| ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) | ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) |
| ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) | ਚਿਤਾਲਾ (ਚਿਤਾਲਾ) |
(੫) 'ਹ' ਉੱਡ 'ਲ' ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਸਾਂਝਾ ਹਨ:
| ਪੰਜਾਬੀ | ਸਮਰਿਤੁਰ |
|------------|-------------|
| ਚਿਤਾਲਾ | ਚਿਤਾਲਾ |
| ਚਿਤਾਲਾ | ਚਿਤਾਲਾ |
| ਚਿਤਾਲਾ | ਚਿਤਾਲਾ |
| ਚਿਤਾਲਾ | ਚਿਤਾਲਾ |
(५) सुंदर अंधक हिंसा इत्यादि रेखे 'ज' सा पूर्णिमा उे पंजाबी हिंसा लेप वे नाम्सा चै:
| पंजाबी, पूर्णिमा | मंसरब्रिउ |
|------------------|-----------|
| समांस | समांस |
| विराट | विराट |
| पृष्ठ | पृष्ठ |
| पत्रवर्षी | पत्रवर्षी |
| गौँघा | गौँघा |
| अटीना | अटीना (आय) |
| मसीहा | मसीहा (मर्या) |
| बंडू (प: बंडू) | बंडू (भार्या) |
| देवा | देवा (वर्ग) |
हिंसा उग्धो आमी धिन हिंसा वर चुवे गा वि विंदे वुरस्तो उंत 'उ' समे, नस्ल-स्थान भउे रेख खेमां से हमलोवां ताल मंसंप पैठ वर्तवे पंजाबी सी मसोंगा परिस्तं दो चेलो बसल वे पुत्रउल पंजाबी से तृप्त हिंसा अग्नी।
'बज' भउे 'उड़ि'
मौरियात्स पूलस से बरउर हे ग्रूप तारुब मारिय छुँते धिन चुमर लगछिना चै वि


text:
ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਫੈਕਟਰੀ > ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ > LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ
ਚੀਨ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਬਰਾਮਦਕਾਰਾਂ
ਲਈ ਸਰੋਤ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ Guzhen Town, Zhongshan City, Guangdong Province, China ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਕ
ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਗੁਜ਼ੇਨ ਟਾਊਨ, ਜ਼ੌਂਗਸਨ ਸਿਟੀ, ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਚੀਨ ਤੋਂ
ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਤੇ ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਚੀਨ
ਫੀਚਰਡ ਚੀਨ ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਾਰਨੇਰ ਲਾਈਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ
ਲਈ ਸਰੋਤ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ
ਲਈ ਉਤਪਾਦ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ
ਚੀਨ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਹੋਲਸੇਲਰਜ਼
ZhongShan ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਬਰਾਮਦਕਾਰਾਂ
ZhongShan ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਹੋਲਸੇਲਰਜ਼
ZhongShan ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਐਲਈਡ ਲੈਂਪ, LED ਬਲਬ ਅਤੇ ਟਿਊਬਾਂ, ਡਾਇਡਸ, ਆਟੋ ਲਾਈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, LED ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ, ਹਾਲੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਡਾਊਨ ਲਾਈਟਸ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਾਈਟਾਂ, ਛੱਤ ਲਾਈਟਾਂ, ਕੰਧ ਦੀ ਦੀਵੇ, ਬਾਗ਼ ਲਾਈਟਾਂ, ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸ, ਸੀਲ ਸਪਾਂਟ ਲਾਈਟਾਂ, LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ , LED ਬਲੇਡ ਲਾਈਟ, LED ਪੈਨਲ ਲਾਈਟ, LED ਸਾਫਟ ਫਰੇਟ ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਥੱਲੇ ਲਾਈਟ, LED ਛੱਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਪੇਂਟਟ ਲਾਈਟ, LED ਨੀਊਨ ਟਿਊਬ, LED ਭੂਮੀਗਤ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਲੈਂਪ
ਗੂੰਗਡੌਂਗ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਗਵਾਈ ਰੋਸ਼ਨੀ LWW-3 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਸਪ


text:
ਾਲ energyਰਜਾ ਦਾ ਘਾਟਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਹਵਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਜਾਂ ਸੀਐਸਟੀਬੀ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਕੱਚ ਦੀ ਉੱਨ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਉੱਨ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ
ਹਵਾਦਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ ਲੇਅਰਾਂ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਹਵਾਦਾਰੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣਗੇ
ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਮਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ: ਮੋਟਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਥਰਮਲ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਆਮ ਗਲਾਸ ਉੱਨ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ... ਕੱਚ ਦੀ ਉੱਨ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਥੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਨਵੇਕਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਨਸੁਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਚੰਗੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੋਟਾਈ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ... ਅਸਲ ਨਤੀਜਾ ਵੇਖਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ
ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਂ: ਇਹ ਉਪਾਅ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣਾ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ! ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣੇ ਹਨ?
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Did67 » 24/01/16, 18:33
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਖਰਚੇ ਤੇ, ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਣ ਦੇ ਟੈਸਟ ਅਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਜਨਤਕ ਖੋਜ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿਚ, ਜਨਤਕ ਅੰਕੜੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ...
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੇਟਾ "ਹਾਸਲ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ ... ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਦੇਖੋਗੇ ਉਹ ਕੱ theਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ "ਅਨੁਕੂਲ" ਕਰਦੇ ਹਨ ...
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ "ਮਾਪਦੰਡ" ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ!
ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ!
ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਟੈਸਟ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼


ਅੱਜ ਮੁਲਤਾਨੀ ਮੱਲ ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ, ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਸਾਲਾਨਾ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਡਾ. ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਚੇਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਲ ਆਫ਼ ਆਨਰ, ਕਾਲਜ ਕਲਰ, ਮੈਰਿਟ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਣਹਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੀਤੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ ਨੇ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਆਪਣਾ ਮਿਆਰ ਉਂਚਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾਮਈ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਚੇਰੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹਿਣ ਤਾਂ ਜੋ ਨਰੋਏ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਉਚੇਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਤਮ ਨਿਰਭਰ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਖਲੋਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡਾ. ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਜਮਸ਼ੀਦ ਅਲੀ ਖਾਨ, ਕਾਲਜ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਕਰਨਲ ਕਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸੁਰਿੰਦਰ ਲਾਲ ਤੇ ਡਾ. ਖੁਸ਼ਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਜੋਤ ਜਗਾ ਕੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਆਗ਼ਾਜ਼ ਕੀਤਾ। ਕਾਲਜ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸਰਸਵਤੀ ਵੰਦਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਗਾਇਨ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ।
ਡਾ. ਜਮਸ਼ੀਦ ਅਲੀ ਖਾਨ, ਡੀਨ ਕਾਲਜ ਵਿਕਾਸ ਕੌਂਸਲ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਇਸ ਅਵਸਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਰਿਟ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਵੰਡਣ ਦੀ ਰਸਮ ਅਦਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਲਜ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦ


text:
ਰੇ ਚੀਤ ਰਿਧਾਲਾ ॥
ਨਾਲਾ ਗਰਾ ਸਮਾਰਗਿ ਉਤਰਾਈ ਨਾਈ ਬੇਸੀ ਮਾਰੇ ਗਰਾ ਗੋਪਾਲ ॥ 3॥ ਰਹਿਤ ਬਾਲੇ ਰੇਖਿਆ
ਵਾਰੀ ਸਿਖ੍ਰੁ ਰੇਖਿਆ ਸਭਾਗਿਆ ਰਾਮ ॥ ਜਿਉਹਾਈ ਉਤਸ਼ਾਈ ਬੀਅਾ ਮਾਤੂ ਨਗਾਈ ਸਭਾਗਿਆ ਰਾਮ ॥
ਉਤਰ ਮਾਤੂ ਬੀਅਾ ਜਿਉ ਸਿਖ੍ਰੁ ਬੀਅਾ ਉਤ੍ਰ ਸਮਾਰਗਿ ਵੇਦ ਨਾਗੀ ॥ ਜਿਉ ਰਾਉ ਮਾਤੂ ਨਾਗਿਚਿ ਉਤੇ
ਉਤ੍ਰ ਸਿਖ੍ਰੁ ਬਿਸਮ ਸਲਾਗੀ ॥ ਅਹਾਰਿਗਿਆ ਸਤਨੂ ਦੀਨੀ ਰਾਉ ਉਤਰੀ ਬਗਾਈ ਵੇਦ ਬੰਦਾਈ ॥
ਰਾਮ ਨਾਮ ਸਿਖ੍ਰੁ ਮੁਬਾਰਦ ਨ ਉਤਰੀ ਨਾਲਾ ਬਰਾ ਦੀਚਾਰੇ ॥ 4॥ 2॥ ਆਗਾ ਮਹਾਲ 1॥
ਮੇਤਾ ਭਾਲੇ ਮੇਤਾ ਭਾਲੇ ਮਨੁ ਵਾਡਾ ਰਾਮ ਪਿਛਾਏ ਰਾਮ ॥ ਮਾਤੂ ਸਭਾਗਿਆ ਅਗਾਰੀ ਪੁਰਖੁ ਅਪਤੰਤੇ
ਯਾਵੇ ਰਾਮ ॥ ਅਗਾਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਪਰ ਅਪਾਰ ਪਤਖੁ ਪਤਖੁ ਪਤਖੇ ॥ ਅਗਾਰੀ ਸ਼ਕਾਸੀ ਚੀ
ਚੀ ਚੇਮੀ ਅਗਾਰੀ ਜੁਠਾ ਮਾਤੂ ਭਾਲੇ ॥ ਬਰਤ ਯਾਵੇ ਬੀ ਮਾਰੇ ਨ ਸਾਹੀ ਸਭਾਗਿ ਮੁਬਾਰਦ ਬਿਖ੍ਰੁ
ਪਾਸ਼ਟੀਆਈ ॥ ਨਾਲਾ ਗਰਾਮਾਈ ਸਭਾਗਿ ਪਹਾਈ ਅਗਿਰਤਿਮਿ ਨਾਨਾ ਪਿਛਾਟੀਆਈ ॥ 1॥ ਮੇਤਾ
ਭਾਲੇ ਮੇਤਾ ਭਾਲੇ ਮਾਨਿਆ ਨਾਨਾ ਸਭਾਗਿਆ ਰਾਮ ॥ ਰਹਿਣੀ ਮਾਤੂ ਮਾਨਿਆ ਮਾਨਿਆ ਨ ਸਭਾਗਿ
ਰਾਮ ॥ ਮਾਤੂ ਪਿਛਾਈ ਬੀ ਮਾਨਿਆ ਮਾਨਿਆ ਨ ਸਭਾਗਿ ਨ ਸਭਾਗਿ ॥ ਮਾਨਿਆ ਬੀ ਪੁੱਖੀ
ਪਤਖਾਈ ਉਤਾਗਾਈ ਚਵਾਈ ਉਲਾਈ ਦੀਚਾਰੇ ॥ ਅਗਾਰੀ ਪੁਰਖੁ ਸਿਖ੍ਰੁ ਚਲਾਈ ਰਿਧਾਲਾ ਸਾਗ
ਰੇਖਾ ਉਤਰ ਮੇਟਾਈ ॥ ਨਾਲਾ ਗਰਾ ਬੀ ਬਗਾਈ ਨ ਕੇਵਾਈ ਮਾਰੇ ਚੇਸਤੀ ਮੁੱਖੀ ਮੇਟਾਈ ॥ 2॥
ਮੇਤਾ ਭਾਲੇ ਮੇਤਾ ਭਾਲੇ ਨਿਵਾਸਿ ਮਾਤੂ ਸਮਾਲੇ ਰਾਮ ॥ ਅਹਾਗਾਈ ਭੇਟੀ ਚਲਾਈ ਬਗਾ ਸਮਾਗਮ ਨਾਲੇ
ਰਾਮ ॥ ਅਹਾਗਾਈ ਪਤਖਾਈ ਬਵਹੀ ਮਾਰੀ ਰਾਗੀ ਮਾਰੀ ਮਾਨਿਆਈ ॥ ਅਹਾਗਾਈ ਸਾਹੀ ਤਾਗੀ ਤਾਗੀ
ਗਰਾਮਾਈ ਉਤ੍ਰ ਦੀਚਾਰੇ ॥ ਮਾਨਿਆ ਭੀਉ ਸਾਹੀ ਮਧਾ ਜਿਉ ਮਾਰੀ ਮਿਲੇ ਹਿਧਾਲਾਈ ॥ ਨਾਲਾ ਨਾਨਾ
ਉਤ੍ਰ ਪਤਖਾਈ ਅਹੋਈ ਗਰਾਮਾਈ ਜੀਮੀ ਗਰਾਮਾਈ ਪਾਸ਼ੀ ॥ 3॥ ਮਾਤੂ ਅੰਤਾਈ ਅੰਤਾਈ ਮਾਰੀ
ਨਿਰਿਆਨਿਤੀ ਰਾਮ ਰਾਮ ॥ ਭਰਿ ਉਤਰੀ ਰਾਗੀ ਰਾ


ਇੱਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਨੌਕਰੀਪੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਯਾਨੀ 56% ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਰੈਂਡਸਟੈਡ ਵਰਕਮੀਟਰ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਰਵੇਖਣ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤਕਰੀਬਨ 83% ਭਾਰਤੀ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਹ ਔਸਤ 53% ਹੈ। ਰੈਂਡਸਟੈਡ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਤੇ ਸੀ.ਈ.ਓ. ਪਾਲ ਡੁਪਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਥਿਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਹੌਲ, ਐਫ.ਡੀ.ਆਈ. ਸੀਮਾ ਵਧਾਉਣ ਨਾਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਹਾਂ ਪੱਖੀ ਸੁਧਾਰ ਮਿਲਣ, ਜੀ.ਐਸ.ਟੀ. ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਆਦਿ ਸੁਧਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।ਸਰਵੇਖਣ ਮੁਤਾਬਕ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮੋਹਰੀ ਨੌਜਵਾਨ ਹਨ। 25-34 ਸਾਲ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ 72% ਭਾਰਤੀ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੁਚੀ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ 86% ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਮਾਹੌਲ ਹੈ, ਜਦਕਿ 84% ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਉੱਦਮਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।


ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਘੱਟ ਨੰਬਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਮਰ ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਾਨਣ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਸਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਉਮਰ ਵਿਚ ਏਨੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਕਿਉਂ? ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜੇ ਸਾਡਾ ਨੌਜਵਾਨ ਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆਲਮ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਦੇਸ਼ ਤਰੱਕੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇਗਾ? ਸੋ ਲੋੜ ਹੈ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਵੱਲ ਤੁਰੰਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ, ਵਰਨਾ ਸੱਪ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੀਹ ਕੁੱਟਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
-ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਭਲੂਰੀਆ
ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਭਲੂਰ (ਮੋਗਾ)।
ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮਹਿਲਾ ਸਪੀਕਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਾਲ
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ 25 ਅਕਤੂਬਰ 1951 ਤੋਂ 21 ਫਰਵਰੀ 1952 ਦੌਰਾਨ ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸੁਕੁਮਰ ਸੇਨ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ ਵਿਚ ਹੋਈ ਜੋ ਕਿ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰਿਆ ਕੰਮ ਸੀ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸਪੀਕਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਚਲਾਉਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਆਮ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਦ ਦੇ ਇਸ ਸਦਨ ਦੀ ਮਾਣ-ਮਰਿਆਦਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਿਰਪੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਂਬਰ ਉਸ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਬਿਨਾਂ ਸਦਨ ਵਿਚ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਸਪੀਕਰ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਸਪੀਕਰ ਮੀਰਾ ਕੁਮਾਰ (ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ) ਬਤੌਰ 16ਵੇਂ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ 4 ਜੂਨ 2009 ਤੋਂ 4 ਜੂਨ 2014 ਤੱਕ ਸਫਲਤਾਪ


ੇਰ ਹੋਣ ਤੱਕ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ (ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ) ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜਦੋਂ ਤੀਕ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿਓ '. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਯਾਕੂਬ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਮੈਂ ਕਬਰਸਤਾਨ ਤਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪੋਥੀ ਦੀ ਆਇਤ 28 ਤੋਂ, ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ, ਯਾਕੂਬ, ਹੁਣ ਇਸਰਾਇਲ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਮਿਲੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.
2. ਏਲੀਯਾਹ;
1 ਰਾਜਿਆਂ 18: 41-45. 18:41 ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਅਹਾਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਉੱਠ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਅਤੇ ਪੀਣ ਲਈ। ਬਾਰਸ਼ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹੈ. 18:42 ਇਸ ਲਈ ਅਹਾਬ ਖਾਣ ਪੀਣ ਲਈ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਕਰਮਲ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੇ ਗਿਆ; ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖਿਆ, 18:43 ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਹੁਣ ਜਾ, ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਵੇਖ. ਉਸਨੇ ਉੱਪਰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੱਤ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਓ. 18 ਸੱਤਵੀਂ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਵੇਖੋ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਹੱਥ ਵਰਗਾ, ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬੱਦਲ ਛਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੱਦ ਅਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਾ ਅਤੇ ਅਹਾਬ ਨੂੰ ਆਖ, ਆਪਣੇ ਰਥ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੀਂਹ ਤੈਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕ ਸਕੇ। 44:18 ਅਤੇ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਹਵਾ ਨਾਲ ਕਾਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਹਾਬ ਨੇ ਸਵਾਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯਿਜ਼ਰਏ


-ਪੰਜਾਬੀਲੋਕ ਬਿਊਰੋ
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਬਰਖਾਸਤ ਵਿਧਾਇਕ ਕਪਿਲ ਮਿਸ਼ਰਾ ਵਲੋਂ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਸਰਕਾਰ ਖਿਲਾਫ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਅੱਜ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਤਾਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਪਿਲ ਮਿਸ਼ਰਾ ਵਲੋਂ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਸਰਕਾਰ ਖਿਲਾਫ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ 16 ਹਜ਼ਾਰ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਦੱਸਿਆ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਜੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਥੱਬਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਇੰਡੈਕਸ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਪੇਜਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਹਲਫਨਾਮਾ ਨੱਥੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਕਪਿਲ ਮਿਸ਼ਰਾ ਖੁਦ ਪੇਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਵੀ ਕੋਰਟ ਨੇ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਜਤਾਈ।


text:
215 (21 ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਜਿਹੜੀ (ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰਿ ਅਜਿਹੇ ਉਤਮ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀ) ਪਤੀ-ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ (ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ) ਗਲ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ ਮੇਲ ਲਈ ਹੈ,


text:
17 ਜੁਲਾਈ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 198ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 199ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 167 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
1453 – ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਕਾਸਟੀਲੋਨ ਵਿੱਚ ਹਰਾ ਕੇ ਮੁਲਕ ਵਿੱਚੋਂ ਦੌੜਨ ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿਤਾ ਤੇ 'ਸੌ ਸਾਲਾ ਜੰਗ' ਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਹੋਇਆ।
1762 – ਰੂਸ ਦੇ ਜ਼ਾਰ ਪੀਟਰ ਦੇ ਕਤਲ ਮਗਰੋਂ ਰਾਣੀ ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਹਕੂਮਤ ਸੰਭਾਲੀ।
1765 – ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਦਰਾਮਦ ਦੀ ਹੱਦ ਮਿੱਥ ਦਿਤੀ।
1815 – ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਰਨ ਮਗਰੋਂ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅੱਗੇ ਹਥਿਆਰ ਸੁੱਟ ਦਿਤੇ।
1821 – ਸਪੇਨ ਨੇ ਫ਼ਲੋਰੀਡਾ ਸਟੇਟ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿਤਾ।
1899 – ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਾਲ ਅਦਾਲਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ।
1955 – ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਨੀਲੈਂਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
1924 – ਜੈਤੋ ਵਾਸਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜੱਥਾ ਕੈਨੇਡਾ ਤੋਂ ਚਲਿਆ।
1927 ਵਿੱਚ ਕੁਠਾਲਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿੱਚ ਜਾਲਮ ਨਵਾਬ ਮਾਲੇਰਕੋਟਲਾ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਖਿਲਾਫ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿੱਚ 17 ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.
ਛੁੱਟੀਆਂ
ਜਨਮ
1891 – ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਬੋਰਿਸ ਲਵਰੇਨਿਓਵ ਦਾ ਜਨਮ।
1917 – ਭਾਰਤੀ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਿਜੋਨ ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਜਨਮ।
1946 – ਮਲਿਆਲਮ ਕਵਿਤਰੀ ਲਲਿਤਾ ਲੈਨਿਨ ਦਾ ਜਨਮ।
1955 – ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਈਕਾਲੋਜਿਸਟ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਜੈਵ ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਖੁੰਬਾਂ ਦਾ ਹਾਮੀ ਪੌਲ ਸਟੈਮੇਟਸ ਦਾ ਜਨਮ।
1954 – ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਖੋਜ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਚਾਸਲਰ ਐਂਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੇਰਕਲ ਜਨਮ।
1955 – ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਫਿਲੌਰੀਆ ਦਾ ਜਨਮ।
1957 – ਰੂਸੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਨਾਟਕਕਾਰ, ਕਵੀ, ਪੱਤਰਕਾਰ, ਮਾਰੀਆ ਅਰਬਾਤੋਵਾ ਜਨਮ।
ਮੌਤ
1926 – ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੀ ਦਿਹਾਂਤ।
1969 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀ ਲਾਲਾ ਪਿੰਡੀ ਦਾਸ ਦਾ ਦ


text:
ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਗੋਲੀ ਕਾਂਡ ਦੇ...
Updated: 23 Sep, 2019 12:43 PM
ਆਦਮਪੁਰ (ਤਰਨਜੋਤ)— ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰ ਲੜਕੇ-ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਮਾਲ ਸਕੇਲ ਇੰਡਸਟਰੀਅਲ ਅਤੇ ਐਕਸਪੋਰਟ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਲਾ ਕੇ ਆਦਮਪੁਰ ਵਿਖੇ ਬਣਾਈ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ. ਅਤੇ ਉਸ 'ਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹਨੇਰੇ 'ਚ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਪਵਨ ਟੀਨੂੰ ਵਲੋਂ 21 ਦਸੰਬਰ 2016 ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ 4 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ. ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ 'ਚ ਤਿੰਨ ਟਰੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਸਾਲ 2017 'ਚ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੱਤਾ 'ਚ ਆਉਣ 'ਤੇ ਇਸ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ. ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਲਗਭਗ 2 ਸਾਲ ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ. ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਸਫਾਈ, ਚੌਗਿਰਦੇ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਫਤਰੀ ਅਮਲੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਨਵੇਂ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸੈਸ਼ਨ 'ਚ 60 ਸੀਟਾਂ 'ਚੋਂ 40 ਦੇ ਕਰੀਬ ਭਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਸਟਾਫ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਖਸਤਾ ਹਾਲਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਲਦ ਇਸ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ. ਨੂੰ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ-ਲੜਕੀਆਂ ਇਥੋਂ ਹੱਥੀਂ ਕੰਮ ਸਿੱਖ ਕੇ ਆਤਮ ਨਿਰਭਰ ਬਣ ਸਕਣ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗਾ : ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ
ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਿੰ. ਸ਼ਕਤੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੀਆਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇ


text:
ੀ(13 ਵਾਰ ਧਾਵਾ ਕਰ ਕੇ 13 ਹੀ ਅੰਕ ਲਏ)
 ਸਰਵੋਤਮ ਜਾਫ਼ੀ ਜਤਿੰਦਰ ਕੌਰ (10 ਦੇ 10 ਜੱਫੇ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਲਾਏ)
ਹਵਾਲੇ
ਖੇਡਾਂ
ਕਬੱਡੀ


text: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਮਾਰਚ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ---ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਚਿੰਤਿਤ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰ ਪੁੱਜਣਾ ਕਿਓਂਕਿ ਇੱਕ ਤੇ ਇੱਕ ਗਿਆਰਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।


ਿਲਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਉਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅੰਨਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਤੇ 60ਵੀਆਂ ਕੌਮੀ ਸਕੂਲੀ ਖੇਡਾ 13 ਤੋਂ 18 ਨਵੰਬਰ ਤੱਕ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਹੋਣਗੀਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ 17 ਤੋਂ 19 ਸਾਲ ਦੇ 3500 ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾ ਭਾਗ ਲੈਣਗੇ। ਉਹਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਹ ਖੇਡਾ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਨੋਜਵਾਨਾ ਵਿਚ ਵੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਦੀ ਛਿੰਜ ਮੇਲੇ ਦੀ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਘਾ ਕੀਤੀ।
1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਖਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਮੰਗਿਆ ਹੈ।
Top
30 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ 5-5 ਲੱਖ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ।
ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹ ਐਲਾਨ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਫਾਈ ਮੰਗੀ ਹੈ। ਇਹਨਾ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਝਾਰਖੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਵਿਧਾਨ ਸੀਟਾਂ ਉਪਰ ਚੋਣਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸਦੀ ਵਜਾਅ ਨਾਲ ਚੋਣ ਜ਼ਾਬਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਚੋਣ ਜ਼ਾਬਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪੰਜਾਵਾ 'ਚ ਕੀਤਾ 34 ਮੈਗਾਵਾਟ ਦੇ ਸੋਲਰ ਪਾਵਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ
Top
ਮਲੋਟ (ਮਿੰਟੂ ਗੁਰੂਸਰੀਆ): '84 ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੁਖਦਾਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਾਲ ਹੋਵੇ


text:
ਸਾ।
ਸਿਖ ਸਿਖਾ-ਭਾਂਡਾ ਬਾਗਵਾ ਜੀ ਅਭਾਵ ਸਭਾਲਾ ਚੰਗਾ ਚੈ। ਸਿਖ ਸਿਲਾਵਾ ਹਿੰਦ ਪਾਸ਼-ਹੇ ਐਸ ਹੇਟ ਹੇਟ ਚਾਹੀ ਸਾਂਝੇ ਚਾਹੀ, ਐਸ ਸਿਖ ਸਿਖ ਪਾਹਣ ਮਹਿਉ ਚਾਹੀ ਚੈ। ਪਾਹਣ ਸਾਹਿਰ ਸਿਖ ਐਸ ਦਾ ਬੇਸ਼ੀ ਵਰਸਾ ਨਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਗਾਂਵਾ ਉਹਾ ਐਸ ਦੀ ਹਮਾਰੀ ਹੇਟ ਬਰਵੇ ਲੱਡ ਐਸ ਉਹਾ ਨਹਾਵਾ ਬਰਵੇ ਚਾਹੀ, ਵਿਚਿੰਨੀ ਸਿਖਿਆਂ ਤਾਂ ਸਿਖ ਗਾਂਵ ਆਘ ਉੱਤਰ ਉਹਾ ਪਾਹਣ ਹੁੰਦੀ ਸਾਂਝੀ ਵਰਤ ਸਿਖ ਜੀ ਆਪਸੀ ਬਹਾਦਰੀ ਸਭਾਲਾ ਚਾਹੀ ਚਾਹੀ। ਐਸ ਪਾਹਣ ਮਹਿਉ ਸਾਹਿਰ ਚਾਹੀ ਸਾਂ ਸਾਂ ਹੇਟ ਉਹਾ ਗੋਲ ਭਾਂਡਾ ਉਹਾ ਸਾਬੀਆਂ ਚਾਹੀ, ਉਹਾ ਭਾਂਡਾ-ਕਾਂਡਾ ਜੀ ਸਾਬੀਆਂ ਚਾਹੀ, ਉਹਾ ਬਾਗਵਾ ਹੇਟ ਚੀ ਜੀ ਬਾਗਵਾ ਆਘ ਨਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਅੱਠ ਪੰਛੀਆ ਪੈਸਾ ਸੇ ਸਾਂਝ ਪਾਹਿਆਂ ਸਾਗਰ-ਐਸ ਹੁੰਦੀ ਮੌਂ ਸਾਈ ਸਾਂਝਾ ਚਾਹੀ। ਬਰਸੀ ਐਸ ਹੇਟ ਸਿਖ
ਆਪ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਂ ਸੇਹੋਣਾ ਉਹ, ਆਪ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਰਾਜ ਦੇ ਮਹਾਗੁੰਡ ਕਹਨੇ ਵਾਲੇ ਉਹ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਬੈਂਦ ਦੀ ਬੀ ਉਸਤ ਚੇਠਾਂ? ਆਪਣੇ ਪਤਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭੂੰਗ ਨਾਲ ਵਿਰਾਜ 'ਪਤਨ' ਦਾ ਪਤਨਾਂ ਵਿਰਾਜ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾਂ? ਬੈਂਦ! ਭੇਟਾ ਛਿਡਾ ਮਨਮੁਖ ਸਿੱਖ ਪਤਨ ਦਾ ਸਵਰ ਵਾਲਾ ਦਾਖਲ ਪਿਆਰਵਾਂ ਦੇ ਸਿਲਾ ਹੁੰਦੀ ਸਿੱਖੀ ਅਪੀਹਾਂ ਵੀ ਵਿੱਚ ਸੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਪਤਨ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ੌਧਿਕ ਪਤਨ ਵਾਗਿਆਂ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦੀ, ਸੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਪਤਨ-ਆਮਕਾਂ ਦੇ ਸੀਟਾਂ ਹੁੰਦੀ ਠੋਂਗੀ ਦੇ ਪਤਨਾਂ ਦਾ ਅੱਡਾ ਨਹੀਂ ਬਹਾਲ ਸੇਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਨ-ਤੋਡੀ ਸੋਹਾਂ ਹੱਕੀਸਰਾਂ ਦੇ ਸੇਮ ਹੁੰਦੀ ਆਤਮਾ ਵਾਗਿਆਂ, ਉਤਾਰਿਆ ਆਪਣੇ ਜੀ ਵਿੱਚ ਛਿਡਾਂ ਦੀ ਲੱਪੜ ਛਿਡਾ ਆਵੇ ਆਪਣੇ ਸੁੱਚੇ ਪਿਆਰਵਾਂ ਪਤਨ ਦੇ ਆਉਂਦਾ ਅੰਦਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾ ਸਾਧੀਆਂ।
—30 ਸਤੰਬਰ, 1982
बैमे धम्म वभवे!
—बसीਰ नੀ
नਾਰ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੂ-ਮੈਖਾਉਂ ਦੇ ਮੁੱਖ-ਪਥਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਸਿਖ ਵਾਲ ਭੰਡੀ-ਪੁੰਛੀ ਚਲਕੀ ਆ ਉਠੀ ਤੇ ਬਿਨ੍ਹ ਸੁਆਭਾਰ ਲੇਖ ਹਿੰਦੂ-ਪਥਮ ਦੇ ਨੇੜ੍ਹਾ ਘਰਿਆ ਚਲਕੀ ਆ ਉਠੀ ਰਹਿਆ


text:
ਸੈਂਟੋਸ - ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ | ਬੱਚੇ, ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ - ਗਰਭਵਤੀ ,ਰਤਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਇਕ ਰਸਾਲਾ | January 2022
ਸੰਤ ਆਇਰੀਨ ਡੇਅ, 20 ਅਕਤੂਬਰ. ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਨਾਮ
ਆਇਰੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ & # 39; ਸ਼ਾਂਤੀ & 39; ਇਹ ਆਪਣੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਨਾਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਧੀ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਨਾਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਖਰਾਬ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ.
ਅਲੋਨਸੋ ਜਰਮਨਿਕ ਮੂਲ ਦੇ ਇਕ ਲੜਕੇ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ & # 39;. ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਕਾਰਨ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਾਮ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਨਾਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਅਹਿਸਾਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦਾ ਦਿਨ 31 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨ ਅਲੋਨਸੋ ਰੋਡਰਿਗਜ਼ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ.
ਅਲਮੀਡੇਨਾ ਦਿਵਸ, 9 ਨਵੰਬਰ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ. ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਨਾਮ
ਅਲਮੂਡੇਨਾ ਅਰਬੀ ਮੂਲ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ & # 39; ਕੰਧ & 39;, ਜੋ ਕਿ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਕੁਝ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁੰਦਰ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਨਾਮ ਛਾਪਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨਾਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣੂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ.
ਸੰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਿਛਲੀ ਸ


text:
ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਿਾਂਦੀ ਹੈ।
* ਕੋਲਵਡ 19 ਟੀਕਾ ਦੀ ਪਲਹਿੀ ਖੁਰਾਕ।
* ਵੈਕਸੀਨ ਿਾਂ ਟੀਕਾ ਿਗਾਉਣ ਵਾਿੀ ਥੈਰੇਪੀ ਲਿਸ ਲਵਿੱਚ ਇਿੱਕ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅੂੰਸ਼ ਹੁੂੰਦੇ ਹਨ, ਲਿੂੰਨਹਾਂ ਲਵਿੱਚ ਕੋਲਵਡ 19 ਟੀਕਾ ਵੀ ਸ਼ਾਲਮਿ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਲਕ ਇਸ ਦੇ ਲਕਹੜੇ ਭਾਗ ਨੇ ਤੁਰੂੰਤ ਪਰਤੀਲਕਲਰਆ ਲਦਿੱਤੀ ਸੀ।
4. ਕੀ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਕਦੇ ਲਕਸੇ ਹੋਰ ਟੀਕੇ ਤੋਂ (ਕੋਲਵਡ-19 ਟੀਕੇ ਤੋਂ ਇਿਾਵਾ) ਿਾਂ ਕੋਈ ਟੀਕਾ ਿਗਾਉਣ ਵਾਿੀ ਦਵਾਈ ਤੋਂ ਐਿਰਿੀ ਹੇ ? (ਇਹ ਇਿੱਕ ਗੂੰਭੀਰ ਐਿਰਿੀ ਵਾਿੀ ਪਰਤੀਲਕਲਰਆ ਹੋਵੇਗੀ [ਉਦਾਹਰਨ ਿਈ ਐਨਾਫਾਈਿੈਕਲਸਸ] ਲਿਸਨ ੂੰ ਐਪੀਨੇਫਰੀਨ ਿਾਂ EpiPen® ਨਾਿ ਇਿਾਿ ਦੀ ਜ਼ਰ ਰਤ ਪਈ ਹੋਵੇ ਿਾਂ ਲਿਸ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਹਸਪਤਾਿ ਿਾਣਾ ਲਪਆ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਲਵਿੱਚ 4 ਘੂੰਲਟਆਂ ਦੇ ਅੂੰਦਰ ਆਈ ਨਾਿ ਛਪਾਕੀ, ਸੋਿਸ਼, ਿਾਂ ਸਾਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਘਰਘਰਾਉਣਾ ਵਾਿੀ ਐਿਰਿੀ ਪਰਲਤਲਕਲਰਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿ ਹੈ ।)
5. ਕੀ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਕਦੇ ਵੀ , ਕੋਲਵਡ-19 ਟੀਕੇ ਤੋਂ ਇਿਾਵਾ, ਲਕਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਯਾ ਟੀਕਾ ਿਗਾਉਣ ਵਰਗੀ ਦਵਾਈ ਤੋਂ ਗੂੰਭੀਰ ਐਿਰਿੀ ਵਾਿੀ ਪਰਤੀਲਕਲਰਆ ਹੋਈ ਹੈ ? (ਉਦਾਹਰਨ ਿਈ ਐਨਾਫਾਈਿੈਕਲਸਸ). ਇਸ ਲਵਿੱਚ ਭੋਿਨ, ਪਾਿਤ ਿਾਨਵਰ, ਜ਼ਲਹਰ, ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਿਾਂ ਮ ੂੰਹ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਐਿਰਿੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿ ਹੋ।
ਦੁਆਰਾ ਸਮੀਹਿਆ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫਾਰਮ
ਮਮਤੀ
CS321629-E
ਟੀਕਾਕਰਨ ਐਕਸ਼ਨ ਗਿੱਠਿੋੜ (IAC) ਸਕਰੀਲਨੂੰਗ ਚੈਕਲਿਸਟ ਦੀ ਪਰਸ਼ੂੰਸਾ ਦੇ ਨਾਿ ਅਨੁਕ ਿ
03/15/2021


text:
ਗਾਰ ਉੱਤ ਗਾਣੀ ਭਾਈ ॥
ਗਰਿ ਗਾਣੀ ਕਿਉ ਨਿਪਤੁ ਸਿਖਾਵੁ ਲਾਗੁ
ਧਾਟਿਆ ਸਿਖਾਵੀ ॥
ਹੇਤੁ ਯਹੁ ਜਿਨਾ
ਮਿਲਿਆ ਸਿਖ ਗਰਿ ਅਭਿਆ ਹਹਾਗੀ
ਵਰੈ ਤਾਲਾਂ ਗਰਿ ਗਾਣੀ ਮੇਰੀ ਭਾਈ
ਚੇਤਾ ਹਹਸਾਰਾ ॥ ੩੧ ॥
ਬਾਦ—ਗਰਿ ਉੱਤ ਗਾਣੀ ਚਾ ਲਾਭ, ਬਾਗੁ ਉੱਤ ਭੇਵਾ ਰਾ ਦਿਮ ਨਾਗਾ ਦਿਨ ਮੁੱਛ ਸਿਮੁਟਾਂ
ਤਾਲ ਹਹਾਗਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾਹਿਗਾਰ ਅਭਿਆ ਸਿਮਾਨਾ ਸੀ, ਐਠੇ ਐਸਾ ਉਹ ਵਿੱਚ ਪਕਾਏ ਵਾਗ ਦੀ
ਉਤਰੀ ਦਿਨ ਪੁੰਨੀ ਹੈ ਅਭਿ ਦਿਨ ਪੁੰਨੀ ਮਿਉਗਾਰ ਉੱਤ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਉੱਤ ਮਿਉਗਾਰ ਪਿੰਡੁਆਂ ਹੁੰਦੇ ਸੇਹੇ ਉਹ ਮਿਲਿਆ
ਹੁੰਦੀ ਦਿਮਾਰ ਐਠੇ ਦਾਹਿਗਾਰ ਹੁੰਦੀ ਪਾਂਡਰ ਟੀਰਾ ਹੈ। ਐਠ ਸਿਖਾਵ ਲਾਭ ਦਾ ਅਭਿਆਜਾ ਹੈ ਦਿਨ ਹਹਾਗ
ਬਤਾਵਾ ਹੈ, ਅਭਿ ਐਠੇ ਹਹਾਗ ਲਾਗਾਉਤ ਸਿਖ ਤਾਲ ਪਲ ਪਲ ਸਿਮਾਨ ਕਿਨਾਰ ਬਤਾਵਾ ਹੈ, ਦਿਮਾਰ
ਲਾਭ ਅਭਿ ਚਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਆਫ਼ਾ ਐਠੇ ਐਸਾ ਪਲ ਤਾਲ ਲਾਗੀ ਐਸਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਸੇ ਚਿਨ ਹੁੰਦਾ
ਹੁੰਦਾ, ਧਾਨ, ਵਾਗ ਜਵਾਨਾ ਐਠੇ ਮੀਉਲ ਟੀਰਾਵਾ, ਅਭਿ ਵਾਗ ਮੈ ਉੱਤ ਹੁੰਦਾ ਮਾਨੀ ਚਲਾਵੇ ਸੀਨਾ ਐ
ਪਤਾਨਾਂ ਦਿਨ ਟੀਰਾਵਾ।
ਸੇ ਵੇਰੀ ਹੁੰਮਾਂ ਸਾਹਿਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਐਠ ਵਿੱਚ ਮਿਨਾਂ ਟੇਟ ਐਠੇ ਉੱਤ ਹੁੰਦਾ ਰੈਪ ਉੱਤ
ਰੈਪ ਬਾਗਾਰੀ ਪਾ ਭੁਹਾਈ ਹਾਥ ਮਾਰਵਾ ਹੈ, ਪਲ ਸੇ ਹੁੰਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਮਿਨਾਂ ਵਾਗ ਦੀ ਪਲ ਐਠੇ
ਉੱਤ ਹੁੰਦਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਹੁੰਦਾ ਵਾਗ ਤਾਲ ਹਹਾਗ ਬਤਾਵਾ ਐਠ ਮਾਣ ਸਾਂਸ ਹੈ। ਸਿਖੇ ਉਤਰੀ
ਵੇਲਾਂ ਸਿਮਾਨਾ ਐਠੇ ਹਾਲੇ ਹੁੰਮਾਂ ਪਿੰਡ ਹਾਥ ਮਾਰਵੇ ਹਾਲ, ਪਲ ਸੇ ਮਿਉਗਾਰ ਐਠ ਦਿਨ ਦੀ ਵਾਗ
ਹਿੰਮ ਸਿਮਾਨ ਲਾਏ ਹਾਲ, ਦਿਨ ਵਾਗ ਪਲ ਐਠੇ ਹਾਲ, ਅਭਿ ਹਹਾਗਾਤ ਅਭਿ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਹਾਗਾਉਤ ਹਾਥ
ਸਾਂਸ ਹੈ। ਸਿਮਾਨਾ ਐਠੇ ਹਾਲੇ ਹੁੰਮਾਂ ਐਠ ਮਿਨਾਂ ਐਠੇ ਵਾਗ ਸੈ ਐਠੇ ਹਾਲੇ ਹਾਗਾਉਤ ਹਾਥ ਮੌਲਾ
ਹੀ ਹਾਲ ਹੈ।
ਭਲਾ
ਹੇ ਤਾਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਅਭਿ ਵਾਗ ਗਾਣੀ ਵਾਗੀ
ਉਤਰੀ ਸਿਮਾਨਾ ਸਾਂਸ ਹੈ॥
ਸਿਮਾਨਾ
ਹਾਗਾਤ ਹੁੰਦਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਵਾਗ ਵਾਗੀ
ਵਾਗ ਵਾਗੀ ਪਾ


text:
ਾਂ ਬਹਾਗਿਆਂ ਸਾ ਮਾਲਾਂ। ਬਾਸ਼ਨਾਂ, ਪੁੱਤੋਦਾਰਾਤੀਆਂ
ਦਿਨਾ ਤਾਂ ਦੇ ਮਾਨ ਦੀ ਬੇਸ਼ੀ ਭਾਗ ਹੌਂਵਾਂ ਹਨ੍ਹੀਆਂ। (ਹਿੰਮ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਬੇਦੇ ਸਿਖਨ
ਦਿਨਾਅਾਰਾਕੀ ਮੰਗੀਆਂ ਦਿਨਾਅਾਂ ਹੈਡੇ ਰਾਹ) ਸੇਵਾ ਮਿਨਿਕਾਂ ਅਤਾਗਿਆਂ ਦਿਨਾ,
ਬੇਦੀਵਾਲ ਦੇ ਰਿਨਾਲੋਅਾਰਿਵਾ ਵਾਲਾਂ ਦਿਨਾ, ਘਾਮ ਚੇਲਵੀਆਂ ਹੈਡੇ ਦੀ ਧਾਰਾਵੇ
ਵਰਗਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਕਿਵਲਾਂਹਾ? ਆਪਣੇ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾਅਾਰਾਕੀ
ਪ੍ਰਗਾਵਾਂ ਗਾਫਲ ਹਨ੍ਹੀਆਂ ਵਾਂ ਸਾਵੇਂ। ਪੁੱਤੀ ਬੇਦੇ ਦਾ ਜਾਰਿਦਾਂ ਅੰਗਰਾਵਾਂ ਦਿਨਾ ਹੈਂ
ਸਾਦੇਵਾ।
ਦੀ ਸਿਖਨ ਦੇ ਤਾਕਤਾਗਿਆਤਾਂ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾ ਦੁਆਰਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ? ਭਾਗ ਦਿਨਾ,
ਹੱਡਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਨਿਆਕਾਰ ਦਾਨਾਂ ਦੇ, ਤਾਕਤਾਵਾਂ ਦੇ, ਵੈਲ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ, ਦਿਨਾ ਦਾਨੇ
ਚੇਲਵੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ, ਵੈਲ ਪਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤਾਗਿਆਂ ਦਾ ਮੰਗ ਭਾਗ ਦੇ, ਸਿਖਨ
ਬੇਦੇ ਦੁੱਧ ਪਾਣੀ ਹਨ੍ਹੀਆਂ ਧਾਰਾਗਿਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਾਂ ਦੀ ਵੀਡਾ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੀ? ਵਾਂ
ਤਾਕਤਾਗਿਆਤਾਂ ਦਿਨਾ, (ਸਿਖਨ ਸਾਵਾਰ ਮਾਣਿਆ ਅੰਗਰਾਵਾਂ ਦੇ) ਨਾਲ ਭਾਗ ਦੇ,
ਦਿਨਾਅਾਰਾਕੀ ਅਗਿਆਤ ਹੈਂਦਾ, ਘਾਮ ਬੀਓਅਾਂ ਬੀਓਅਾਂ, ਬੀਓਅਾਂ। ਨੇ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਣਾ
ਭਾਗਿਆਂ ਦਿਨਾ ਦਾਨਾਂ ਦੁੱਧ ਰਿਨਾਲੋਅਾਂ ਦੇ ਵੈਲ ਤਾਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵੈਲ ਤਾਕਤਾਵਾਂ ਦੁੱਧ
ਚੇਲਾਂ ਦੇ ਮਾਨਿਆਕਾਰਾਂ। ਦਿਨਾ ਮਾਨਾ ਵਾਂ, ਵੈਲ ਭਾਗ ਬੀਓਅਾਂ ਦੀ ਬੀਓਅਾਂ ਦਾਨਾਂ,
ਦਿਨਾ ਦਾ "ਬੀਓਅਾਂ ਵਾਂ" ਬਾਲਾਂ ਦੇਖੇ ਹਾਥ ਦਾਨਾ। ਅਗਿਆਤ ਬਾਲਾਂ ਦਾ ਪਾਛਾਣਾਂ
ਭਾਗਿਆਂ ਦਾ ਅਤਾਗਿਆਂ ਦਾ ਗਾਫਲ ਹਨ੍ਹੀਆਂ ਦਾ। ਦਿਨਾ ਦਾ ਅਤਾਗਿਆਂ ਤੁਕਾਂ ਦੀ ਭਾਗਿਆਤ
ਹੈ। ਤਾਕਤਾਵਾਂ ਦਿਨਾ "ਦਿਨਾ" ਮਾਨਾ ਤਾਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮਿਨਿਕਾਂ ਦੀਪਸਮ (ਨਾਲ) ਹੈਡੇ ਦੀ
ਦਵਾਰਾਗਿਆਂ ਦਿਨਾ ਦੀ। ਵਾਲੀ ਦਿਨਾ "ਬੀਓਅਾਂ ਦਿਨਾ ਬੀਓਅਾਂ" ਅਗਿਆਤ ਦਿਨਾਵਾਂ ਮਾਨਾਂ
ਦੀ ਦਵਾਂ ਦਿਨਾ ਅਗਿਆਤ ਦ


text:
ਰ ਹਨ।
ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ
ਪਿੰਡ ਜੰਡਾਲੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ 6ਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਚਰਨ ਛੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਥੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਕਰ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ਼ ਲਗਾਈ ਗਈ ਨਿੰਮ ਸਾਹਿਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਗੁਰੂਦਵਾਰਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ। ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰੋਵਰ ਵੀ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਸਰਾਲੀ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਤੇ ਡੇਰਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਇਕ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਜੰਡਾਲੀ ਤੋਂ ਅਲੂਣਾ ਪੱਲ੍ਹਾ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਤੇ ਇਕ ਪੀਰ ਖਾਨਾ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਸਮੇ ਸਮੇ ਨਾਲ ਭੰਡਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿਚ ਇੱਕ ਗੁੱਗਾ ਮਾੜੀ ਵੀ ਹੈ। ਜਿਸਦੀ ਇਮਾਰਤ ਲਗਭੱਗ 200 ਸਾਲ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪੁਰਾਣੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਭਾਦੋਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਨੌਮੀ ਨੂੰ ਚੌਂਕੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮਾੜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਸ,ਕਾਕਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਸਖਸ਼ੀਅਤਾਂ
1. ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਲੁਧਿਆਣਾ,
2. ਜਗਰੂਪ ਸਿੰਘ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਅਫ਼ਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨਤਾਰਨ
3. ਸਵ ਨਿੰਦਰ ਗਿੱਲ ਲੇਖਕ
4. ਪ੍ਰਿੰਸਿਪਲ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਮੈਬਰ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ
5. ਰਿਟਾਇਰਡ SSP ਹਰਿਆਣਾ ਪੁਲਿਸ ਸਵ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ
6. ਜਤਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਾਰੰਗੀ ਮਾਸਟਰ ਢਾਡੀ ਜਥਾ (ਸਵ: ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਦਿਲਬਰ)
ਪਿੰਡ ਦੇ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਜਵਾਨ
1. ਸੈਪਰ ਗੱਜਣ ਸਿੰਘ
2. ਸੈਪਰ ਜੰਗੀਰ ਸਿੰਘ
ਪਿੰਡ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਰਪੰਚ
1. ਸ.ਨਾਹਰ ਸਿੰਘ
2. ਸ.ਬਿਰਜ ਲਾਲ ਸਿੰਘ
3. ਸ.ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ
4. ਸ.ਬੰਤ ਸਿੰਘ
5. ਸ.ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ (ਮਾਸਟਰ)
6. ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਅਜਮੇਰ ਕੌਰ
7. ਸ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ
8. ਸ. ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ
9. ਸ. ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
10.ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਅਰਸ਼ਦੀਪ ਕੌਰ (ਮੋਜੂਦਾ ਸਰਪੰਚ)
ਪਿੰਡ ਜੰਡਾਲੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਜਵਾਨ
1. ਕੈਪਟਨ ਰੱਖਾ ਸਿੰਘ
2. ਸੂਬੇਦਾਰ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ
3. ਹ


text:
(ਤਸਵਾਨਾ ; ਅੰਗਰੇਜੀ ) ਬੋਤਸਵਾਨਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ 2011 ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਅਬਾਦੀ 231,626 ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਦਾ 10% ਹੈ। 2011 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁ-ਨਗਰੀ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 421,907 ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਬੋਤਸਵਾਨਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text: ੁ ਨਾਹੀ ਤੁਧ ਵੰਗਾ || ਨਾਹੀ ਮਾਖੁ ਬਾਰ ਨਾਗ ਵਾ ਮਾਂਗੁ || ਨਾਨੂ ਬਾਰੀ ਨਾਹੀ ਸਾਹ ਸਿਮਾਨੀ || ਭਾਵੁ ਉਹ ਨਾਗੀ ਸਾਹ ਸਾਹ ਸਾਹ || ਉਹਾਂ ਬੈਠਾ ਮੈਛ ਮੈਛ ਨਾਨੂ || ਬਾਰ ਨਾਲ ਨਾਹੀ ਦੇ ਸਾਰ ਬਾਰ || ਬੇਲਾ ਨਾਮ ਸਿਖਿਆ ਹਿਨਾ ਬਾਰਾ || ਪੁੱਧੀ ਅਭਾਈ ਨਾਹੀ ਬੀਲੀ ਬਾਰਾ || ਬਰਵਾਈ ਬਰਵਾਈ ਆਉਂਦਾ ਦੇ ਚਾਰਿ || ਪੁੱਡਾ ਅਭਾਈ ਸਿਮਾਨੀ ਬਰਵਾਈ ਸਾਹਿ || ਨੇ ਤੇਨਾ ਬੈਠਾ ਮੈਛ ਮੈਛ ਨਾਹੀ || ਪੁੱਡਾ ਅਭਾਈ ਵਾ ਤੁਕਾ ਪਾਹਾਈ || ਜਿਸ ਵੀ ਭਾਨਾ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾਨਾਈ || ਜਿਸ ਵਾ ਗੁਰੂ ਬਾਰ ਹੇਠ ਨ ਸਾਨਾਈ || ਭਾਵੁ ਪਾਰ ਪੁੱਡਾ ਸਾਹਿ ਉਸੀ ਵੀ || ਬਾਰ ਨਾਲ ਮੈਛ ਨਾਹੀ ਪੁੱਧੀਆਈ || ਭਾਵੁ ਮੈਛ ਕਿਨਾ ਦੀ ਹਿਟ ਲੇਈ || ਭਾਵੁ ਉਹ ਅਭਾਈ ਕਿਨਾ ਨਾਹੀ || ਸਿਖਿਆ ਨਾਹੀ ਅਭਾਈ ਪੁੱਡਾ ਪਾਹਾਈ || ਮੇ ਨਾਹੀ ਮਾਰਕ ਬੇਲਾ ਵਾ ਸਾਹਿ || ਜਿਸ ਵੀ ਮਾਰਕ ਮਾਰਕ ਮਾਖੁ ਬਾਰਾ ਪਾਖਿਆ || ਜਿਸ ਵੀ ਸਾਰਾ ਮਾਰਕ ਪਾਖਿਆ ਮਿਟਾਖਿਆ || ਅਹਿਰਤ ਸਿਮਾਨਾਈ ਸਾਗਾਈ ਹਾਈ || ਜਿਸ ਨਾਹੀ ਵੀ ਤੁਹ ਮੈਛ ਲਾਗੁ || ਭਾਵੁ ਨਾਹੀ ਨ ਬੈਠੀ ਉੱਤਰ || ਨਾਲ ਜਿਸ ਨਾਹੀ ਦੇ ਪੁੱਧੀ ਸਾਰ ਪਾਈ || ॥੧॥੧॥੧॥ ਮਲਾਲੁ || ਮਾਰਕ ਪੁੱਧੀ ਸਿਖਿਆ ਨਾਗਿਆਈ ਮਿਟਿਆਈ ਜਿਸ ਵਾ ਨਾਹੀ || ਜਿਸ ਵੀ ਮਾਖੁ ਸਿਮਾਨੀ ਉਹਾਈ ਨਾਲ ਬਾਰ ਗੁਰੂ ਗਾਈ || ॥੧॥ ਅਮਤਪਾਰੀ || ਮਿਟਿਆਈ ਸਿਮਾਨੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਪੁੱਧੀਆਈ || ਮੈਛ ਵਾਰ ਗੁਰੂ ਸਾਰ ਦਾਹਿਆਈ || ਸਿਮਾਨੀ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿ ਮਾਲੁ ਵਿਚਾ || ਗੁਰੂ ਬਾਰਾ ਗੁਰੂ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ ਉਹਾਈ || ਮਿਟਿਆਈ ਸਿਮਾਨੀ ਦੇ ਬੰਪਾਨ ਬਾਟੇ || ਗੁਰੂ ਵਾ ਸਿਮਾਨੀ ਚਿਲਾਵਾ ਦੇ ਬਾਟੇ || ਮਿਟਿਆਈ ਸਿਮਾਨੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਪਲਾਈ ਮਾਹਾਈ || ਨਾਲ ਜਿਸ ਮਿਟਿਆਈ ਸਿਮਾਨੀ ਵਾਰ ਨਾਗਿਆਈ ਨਾਹੀ ਸਾਹਿ || ॥੧॥ ਗੁਰੂ ਵੀ ਗੁਰੂ ਮੈਛ ਨਾਹੀ ਵਾਰ || ਗੁਰੂ ਵੀ ਆਗਿਆਈ ਭਾਵੁ ਭਾਵੁ ਮਾਰਕ || ਅਭਾਈ ਵਾਰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਨ ਸਾਨਾਈ || ਬਾਰ ਬਾਰ ਨਾਹੀ ਵਿਚਾ ਸਾਰ ਪਾਖਿਆਈ || ਭਾਵੁ ਕੇਵੇ ਮਿਟਿਆਈ ਵੀ ਪਾਖਿਆ || ਜਿਸ ਵਾਰ ਮੈਛ ਵਾਰ ਬਾਰਾ ਵਾਰਾਈ || ਮੈਛ ਵਾਰ ਬੈਠੀ ਕਿਨਾਲੀ || ਜਿਸ ਵਾਰ ਚੇਠ ਪਾਰ


text:
ੰਦੀ ਪਾਓਣੀਆ। ਵਹਨੇ ਚਿੱਤੇ ਮੈਂਹੂ ਹੀਨ ਵੇ ਪੰਛੂ ਚਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸਭਵਰੇ ਸੇਂਚ
ਲਾਲ ਆਏ। ਹੀਨ ਵੇ ਚਿੱਤੇ ਹਾਥ 'ਨਾ ਅੱਲ੍ਹਾ!' ਬੇਲਾਣਾ ਅਤੇ ਹਿਤ ਹੀਨ ਵੇ
ਪੈਂਚ ਸਭਾਰ ਹਾਥ ਹੈ। ਹੀਨ ਤੋਂ ਅਤੇ ਹੈ ਧਾਰੁ ਹੇਲ ਦੇਖਿਆ, ਅੱਪ-ਪੰਛੂਆਂ ਅੱਪਾਂ,
ਨੇ ਚੈਂਜ ਵੇਖ ਸਭਵਰੀਆਂ ਸਾ ਤਾਹਿਆਂ ਸਨ, ਸਿਧਾਨ ਹੀਨ ਹੁੰਦੀ ਪਾਹਿਆਂ ਦੀ ਬੇਸਿਸ
ਵਰਤ ਤਾਹਿਆਂ ਚਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਹੀਨ ਵੇਡ ਵੇ ਅਤੇ ਹੀਨ ਵੇ ਵਿਸ ਦੁਆਰਾ ਦਾ ਧਾਰਾ ਲਈ
ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਹਿਸ ਚਾਰਵਾਤ ਹਾਥ ਵਾਰ ਵਾਰ ਪੈਂਚ ਚਿੱਤੇ ਸਾ। ਹੀਨ ਵੇ ਚਿੱਤੇ ਮੁੱਖ ਵੇ
ਹਾਥਹਾਥਾਏ ਅਤੇ ਹੀਨ ਹੁੰਦੇ ਚਿੱਤੇ ਹੀਨ ਵੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੇਂਚ ਹਿਤ ਉੱਡ ਲਾਲ ਪਾਏ। ਮੈਂਹੂ
ਸਾਗਿਆਂ, ਸਿਧਾਨ ਹੀਨ ਮੁੱਖਵਾਚਾਰਾ ਹੈ, ਪਹਾ ਅਸਫਾਤ ਚਿੱਤੇ ਬੇਚਾਰੀ ਜੁਆਮ ਵੇ ਬਾਵਾਹ
ਤੋ ਹੀਨ ਵੇ ਚੈਂਜ ਹਿਤ ਦੇਖਾ ਪੈਂਚ ਲਾਲ ਸਾ।
ਚੈਂਜ ਪਾਤਾਂ ਵੇ ਲਾਲ ਲਾਲ ਸਿਤਵਾਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਾ ਧਾਰਾਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੇਨੀ ਸਾ ਵਾਰਾ
ਸਾ। ਹੀਨ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਹੈ ਪਾਰ ਤਾਹਿਆਂ ਲਾਲ ਸਾ ਵਿੱਚ ਚਾਰਵਾਚਾਰਾ ਵੀ ਹੈ। ਹੀਨ ਅਤੇ ਹੈ
ਸਾਗਿਆਂ ਚਿੱਤੇ ਸਭਾਰ ਤਾਹਿਆਂ ਸਾ ਵਿੱਚ ਤੋਂ ਚਾਰਵਾਚਾਰਾ ਵੇ ਬਾਵਾਹ ਹੀਨ ਦਾ ਪਾਰ ਤਾਹਿਆਂ ਵਿੱਚ
ਹੀਨ ਤਾਹਿਆਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਹੀਨ ਦਾ ਪਾਰ ਸਭ ਤਾਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀਨ ਤਾਹਿਆਂ ਵੇ
ਧਾਰਾਚਾਰਾ ਅਤੇ ਪਾਤਾਂ ਵੇ ਪੈਂਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਥ ਵੇ ਪੈਂਚ ਵੇ ਤਾਹਿਆਂ ਵੇ ਬੇਸਿਸ
वर वरी मੀ।
हੁਣ ਸਮੇ ਅਚਾਰਨ ਬੰਦੇ ਉੱਤੇ ਹੀਮ ਆਚਾਰੀ ਦੇ ਚੰਦੇ ਚਾਰ ਹੱਟ ਵਾਰੇ ਅਉਂਦੇ ਹਿੰਦ ਬੰਦੇ ਚਾਰਵਾਂ ਹਾਂਬਾ ਚੇਨਾ ਨਾ ਹਿੰਦਾ। ਹੀਮ ਦੇ ਹਿੰਡਾਂਚਾ ਦੀ ਭੂਤ ਦੇ ਚੇਨਾ ਕੈਰ ਵਰ ਹਿੰਦਾ, ਸਿਹਦੇ ਚੇਨਾ ਦਾ ਮਹਾਰ ਸ਼ਿਬੇਹਿਆਂ ਦੀ ਧਾਰ ਦੀ ਵਿਗਾਹ ਚੇਨਾ।
ਬਾਘ ਅਸੀ ਦੀ ਮੈਂ ਹੇਠੇ, ਚੰਦੇ ਦੇ ਪੁਲਿੜ ਚਾਰਸਾਂ ਦਿਚਾ ਹੱਟ ਦਾ ਬੁੱਚ ਬਹਿਤਾ ਧਲਾਣ ਮੀ, ਛੱਡੇ ਚੋ ਕਾਨ ਅਸੀ ਦੀ ਹੀਮ ਦੇ ਚਾਰ ਹਿੰਦਾ ਮੀ। ਮੈਂਤੂ ਨਾਗਿਆਂ, ਸਿਹਦੇ ਹਿੰਦ ਹਾਂਤ ਦੁੱਨ


text:
ੇ ਟੇਕ।
ਮੁਲਾਗਿਤਾਨਾਲ ਖੁਰਾਕਾਂਤਾ ਚਾਰ ਵੇਖਾ ਸਿਖ ਚੇਡ। 1।
ਰੇਖਾ: ਮੇਹਰਾ ਮਹੇ ਉਹ ਚੀਤੀ ਬਾਗਾਨੀ। ਸਿਖ ਖੁਰਾਕਾਂਤਾ ਆਂਤ ਚਿਹਨਾਈ।
ਆਮਲਾ ਬਾਂ ਬਰਤ ਹਾਜਨੇ ਲਾਗੇ। ਮੁਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀਮ ਬੀ ਮਹੇ ਚੇਡ। 2।
ਮੁਲਾਵਾਂ ਦੁਆਲ ਟਾਵੇ ਨਾ ਬਾਰੇ ਬਰਤ ਮੁਲਾਵਾਂ ਲਾਗੇ।
ਚਿਹਨਾਂ ਟਾਵੇ ਹੀਮ ਹੇਨ ਹਾਰ ਗਾਡੀ। ਹੇਨ ਸਿਖਾਂ ਬਰਤੇ ਬਿਲਾ ਸੁਖ ਲਾਗੀ। 3।
ਚਿਹਨਾਂ ਸਤਵਾਂ ਦੀ ਚਿਹਨ ਨ ਮਾਨੁੱਗੀ। ਸਤਵਾਂ ਆਂਤ ਵੇ ਮੁਲਾਵਾਂ ਜੀ ਬਰਤੀ।
ਪੁਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਬੀਚ ਮੁਲਾਵਾਂ ਖੁਰਾਕ। ਹਿਰ ਖਾਲਾਈ ਆਂਤ ਬਾਰੇ ਹੀਮ ਚੇਡ। 4।
ਪੁਸ਼ਾ ਨਾ ਟਾਵੇ ਚਿਹਨਾਈ ਵੇ ਮਾਧੀ। ਹੀਮ ਹੇ ਜੇਤੀ ਉਲਾਹ ਚਿਹਨਾਈ।
ਆਮਲਾਂ ਬਾਂ ਬੀਚ ਚਿਹਨਾਈ ਹਾਨਾ। ਸਿਖ ਮੇ ਵੇ ਚਿਹਨ ਪਥਾਲ ਮੁਖਾਂਦਾ। 5।
ਰੇਖਾ: ਅਉਕੀਲ ਮਹਾਦੁਆਰ ਬਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁੱਖ ਸੁਖ ਨਹਾਏ।
ਬਰਤੇ ਸਿਖਾਈ ਹੀਨ ਬਾਰੇ ਹਿਰ ਹਾਤਿਆਂ ਮਾਨਾਈ। 6।
ਰੇਖਾ: ਹੀਨ ਉੱਤ ਆਏ ਉੱਤੇ ਲਾਗੇ। ਮਹੇ ਚੀਤੀ ਨੇ ਟੇਕੇ ਉੱਤਰਾ
ਮੁਲਾਗਿਤਾਈ ਚਿਹਨ ਆਏ ਹਾਜਨਾਈ। ਮੁੱਖਾਈ ਬਾਰੇ ਬਰਤ ਹਿਲਾਬਾਰ। 7।
ਮੁਲਾਵਾਂ ਬਾਨੀ ਬਰਤ ਮਲਹਾਈ। ਉਤਾ ਮਿਲਾ ਬੀਚ ਨਹਾਈ ਹੀਨ ਉੱਤਰਾ।
ਮੁੱਖਾਈ ਜੀ ਬਰਤਿਆਈ ਮਾਨਾ। ਬੀਚ ਹੀਪਵਾਲੇ ਮੁੱਖਾਈ ਉੱਤਰਾ। 8।
ਚੀਤੀ ਮਨਤਾ ਵੇ ਤਾਰ ਹੀਪਵਾਲੇ। ਮੁੱਖਾਈ ਸਿਖ ਪਾਸ ਮੈਕਾਲੁ।
ਸਿਖ ਸਿਖ ਮੁੱਖ ਤਾਨਾਈ ਆਂਤ ਦੀ। ਆਪਿਤ ਹੀਮ ਮਹੇ ਬੇਕ ਮਿਸ਼ਾਈ। 9।
ਆਮਲਾਂ ਬਾਂ ਬੀਚ ਬਾਰੇ ਬਰਤੀ ਬਾਰੇ। 'ਉਤਾਰ ਲਾਗੇ ਆਪਿਤ ਹੀਮ ਨਾਹ।
ਤਾਨਾਈ ਮੈਕਾਲੁ ਸਾਲਾ ਬਾਰੇ। ਤਾਨਾਈ ਚਾਰੇ ਹੀਮ ਮਾਸ ਉਤਾਰ ਸਾਲਾ'; 10।
1. ਅਉਕੀਲ ਉੱਤ ਮਹਾਦੁਆਰ। 2. ਬਾਗਾਨ ਵੇਖਵੇ।
ਲੇਖ ਭਾਰੀ ਵੇ ਸਤੁ ਮੈਂਦਾਏ। ਚਾਰੇ 'ਹਿਰਨ ਮੁਦਰ ਭਾਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ।
ਹੀਰਿਤ ਲੱਟ ਲਜਾਣੀ ਦੇ ਚੈਠ ਪਾਣੀ। ਹਿਮਨੇ ਗਿਰਾਓਂ ਲੇਵਾਲ ਅਬਾਗੀ। 28।
ਦੇਵਤਾ: ਭਾਰੀ ਵੇ ਹਿਰਨ ਸਤੁ ਰਾਣੇ ਮੁਨੀ ਸਿੰਘ ਪੇ ਘਾਡ।
'ਪੀਨਾ ਉਹਾਰਾ ਨੀਹਿਰਿਤ ਸਤੁ ਭਿਲੇ ਉਮ ਪਿਤਰ ਭਾਰੀ'। 29।
ਸੇਵਧੀ: ਉੱਤੇ ਸਿੰ


text:
ਡਾ. ਸ਼ਹਰਯਾਰ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਂ ਸ਼ਹਰਯਾਰ (ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹਰਯਾਰ) ਹੈ। ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਕਿਲੇ ਸਰਾਵਾਂ ਤੇ ਮਕਬਰੇ (ਕਾਵਿ ਨਾਟਕ)
ਕੰਜਕਾਂ ਤੇ ਕੁੜੀਆਂ (ਕਾਵਿ ਨਾਟਕ)
ਸੀਸ ਦੀਆ ਪਰ ਸਿਰਰੁ ਨਾ ਦੀਆ
ਉੱਚ ਦਾ ਪੀਰ ਤੇ ਹਾਜੀ ਚਿਰਾਗ ਸ਼ਾਹ
ਬਾਬਾ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੌਰੰਗਾਬਦੀ
ਗੋਲੇ ਕਬੂਤਰ (ਬਾਲ ਨਾਟਕ)
ਕੌਨ ਥਾ ਸਾਹਿਲ ਪੇ (ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਗ਼ਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਭੋਰੇ ਵਾਲਾ ਪੂਰਨ
ਪੀਰੋ ਪ੍ਰੇਮਣ (ਕਾਵਿ ਨਾਟਕ)
ਸਨਮਾਨ
ਪੰਜਾਬ ਕਲਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ ਅਕੈਡਮੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗੌਰਵ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕਕਾਰ


text:
ਦੇਣ ਦੀਆ ਤਿਆਰੀਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਬੰਧਿਤ ਐਮ ਐਲ ਏ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਦੇਬੀ ਨੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸਤੇ ਪਲਾਂਟ ਮਨਜੂਰ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਐਮ ਐਲ ਏ ਸਾਹਿਬ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਤੋ ਬਹੁਤ ਪਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨਾ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਵੀ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਬਹੁਤੀ ਦਫਤਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋ ਬਿਨਾ ਇਹ ਪਲਾਂਟ ਜਲਦੀ ਹੀ ਲੱਗੇਗਾ, ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ ਇਹ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਵਾਅਦਾ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਨੇ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਉਹ ਘਰ ਜਿਨਾ ਨੇ ਅਪਣੇ ਪਸ਼ੂ ਘਰ ਰੱਖ ਲਏ ਸਨ ਉਨਾ ਵੀ ਸਭ ਪਸ਼ੂ ਸਾਝੀਵਾਲ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਕੌਣ ਖੁਰ ਵਡਾਉਦਾ ਫਿਰੇ, ਜੇ ਦੁੱਧ ਬੈਠੇ ਬਿਠਾਏ ਮਿਲਦਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੀ ਚੱਟੀ ਪਈ ਆ ਰੋਜ ਗਤਾਵੇ ਕਰਨ ਦੀ ? ਸਵਾਣੀਆ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਦੀ ਦੁੱਧ ਦੀ ਡਲਿਵਰੀ ਤੋ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸਨ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵੀ ਪਸ਼ੂ ਨਹੀ ਸੀ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਲੋਕ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਸ਼ੂਆ ਵਾਲੇ ਕੋਠੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਲਈ ਵਰਤ ਰਹੇ ਸਨ, ਕਈਆ ਨੇ ਅਪਣੀਆ ਪਾਥੀਆ ਅਤੇ ਬਾਲਣ ਲਿਆ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਥੀਆ ਤੇ ਬਾਲਣ ਵੀ ਹੁਣ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾ ਦਾ ਹੀ ਪਰਾਉਣਾ ਸੀ, ਗੋਬਰ ਗੈਸ ਪਲਾਂਟ ਲੱਗਣ ਤੋ ਬਾਅਦ ਇਹ ਝੰਝਟ ਹੀ ਮੁੱਕ ਜਾਣੇ ਸਨ, ਥਾਂ ਥਾਂ ਖਿਲਰੀਆਂ ਰੂੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੇ ਢੇਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਰੂੜੀਆ ਦੀ ਬਦਬੂ ਘਰਾ ਦੇ ਨੇੜਿਓ ਘਟ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਥਾਂ ਪਈ ਰੂੜੀ ਨੂੰ ਸਾਝੀਵਾਲ ਨੇ ਅਪਣੇ ਪੱਠਿਆ ਵਾਲੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਸੀ, ਭਾਵੇ ਸਾਝੀਵਾਲ ਰੂੜੀ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਸੀ ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਪੈਸੇ ਨਾਂ ਲਏ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨੰਬਰਦਾਰ ਤਾਏ ਦਾ ਸੀ,
"ਲੈ ਮੁੰਡੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਐਨਾ ਕੁੱਝ ਕਰਨ ਡਏ ਆ ਅਸੀ ਹੁਣ ਇਨਾਂ ਤੋ ਰੂੜੀ ਦੇ ਪੈਸੇ ਲਈਏ ?" ਉਹ ਦਾਹੜੀ ਤੇ ਹੱਥ ਫੇਰ ਕੇ ਬੋਲਿਆ, ਬਾਕੀ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ।
ਸੱਜਣਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਾਂ ਹੋ ਸਕੀ, ਤੜਪ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਵਧੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਕੋਈ ਢੋਅ ਹੀ ਨਹੀ ਸੀ ਢੁਕਣ ਵਿੱਚ ਆਉਦਾ, ਪਿਛਲੇ ਕੁੱ


text:
ਯਾਂ ਦ ਲਾ ਫੋਂਤੈਨ (8 ਜੁਲਾਈ 1621 – 13 ਅਪਰੈਲ 1695) 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕਵੀ ਸੀ। ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜਨੌਰ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਗੁਸਤਾਵ ਫਲੌਬੈਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਕਤੋਰ ਊਗੋ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਵੀ ਜੋ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉਸਤਾਦ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ।
ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕਵੀ


ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਪਰਚਿਆਂ ਦੇ ਡਰੋਂ ਪਾਰਟੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਭਾਵੇਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਆਗੂ ਆਏ ਤੇ ਕਈ ਛੱਡ ਗਏ ਪਰ ਪਾਰਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੱਲਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।ਹੁਣ ਭਾਜਪਾ ਸਿਰਸਾ ਦੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗੀ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਛਤਾਵਾ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਸਾ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਤੱਕ ਲੈ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਸਿਰਸਾ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਗਏ ਸੀ ਜਾਂ ਆਪ ਹੀ ਭੇਜੇ ਸੀ?
ਨਹੀਂ, ਸਿਰਸਾ ਸਾਡੀ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਦਾ ਮਾਣ-ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਜੇ ਮੈਂ ਆਪ ਹੀ ਭੇਜਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ? ਜਦੋਂ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਸਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਵਿਚਾਲੇ ਕੜੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਾਦਲ ਨੇ ਹੱਸਦਿਆਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹੁਣ ਸਿਰਸਾ ਸਾਡਾ ਗਠਜੋੜ ਕਰਵਾ ਲਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਝੂਠ ਹੈ।
ਨਾ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਲੋਕ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਗੇ
ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਬਸਪਾ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਕਦੇ ਵੀ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਬਹੁਮਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਨਾ ਤਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੋਕ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਗੇ। ਹੁਣ ਜਨਤਾ ਕੋਲ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਬਚਿਆ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਡਰਾਮੇਬਾਜ਼ ਨਹੀਂ, ਸਾਨੂੰ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਸੀ. ਐਮ. ਦੀ ਲੋੜ
ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰ


text:
ਗੁੰਬਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਇਬਰਾਹਿਮ ਖਾਨ ਲੋਧੀ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀਪਤ ਵਿੱਚ ਤਹਿਸੀਲ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਤ ਬੂ ਅਲੀ ਸ਼ਾਹ ਕਲੰਦਰ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਆਇਤਾਕਾਰ ਬਣਤਰ ਹੈ ਜੋ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1866 ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਟਰੰਕ ਰੋਡ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੌਰਾਨ ਮਕਬਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀਪਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇਬਰਾਹਿਮ ਖਾਨ ਲੋਧੀ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 1522 ਵਿੱਚ ਸੋਨੀਪਤ ਵਿੱਚ ਖਵਾਜਾ ਖਿਜ਼ਰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਵੀ ਬਣਵਾਇਆ।
ਗੈਲਰੀ
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
Abundance and low prices during the reign of Sultan Ibrahim Lodi
Lodī dynasty - Encyclopædia Britannica
ਲੋਧੀ ਵੰਸ਼


text:
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਭੇਦਭਾਵ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ - Quomantry Amritsar Times
Home ਅਮਰੀਕਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਭੇਦਭਾਵ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ...
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਬਾਸਕਿਟਬਾਲ ਮਹਾਂਸੰਘ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਸਤਾਰ ਕਾਰਨ ਸਿੱਖ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁਧ 'ਬੇਤੁਕੀ ਤੇ ਭੇਦਭਾਵਪੂਰਨ' ਨੀਤੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰੇ।
ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਬਾਸਕਿਟਬਾਲ ਮਹਾਂਸੰਘ (ਫ਼ੀਬਾ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੋਰਾਸਿਓ ਮੁਰਾਤੋਰੀ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੀ, "ਸਿੱਖ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਕਈ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੱਗ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪੱਗ ਨੇ ਖੇਡ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ।" ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਜੋ. ਕ੍ਰੋਲੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੀ ਐਮੀ ਬੇਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਕਲ ਭੇਜੀ ਗਈ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਚਿੱਠੀ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮਹਾਂਸੰਘ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕ੍ਰੋਲੀ ਅਤੇ ਐਮੀ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, "ਹਰ ਦਿਨ ਫ਼ੀਬਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਲਈ ਟਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਦੇ।" ਕ੍ਰੋਲੀ ਅਤੇ ਐਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੇਤੁਕੀ, ਭੇਦਭਾਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਟੀਮ ਖੇਡ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਟ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਪਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਚਿੱਠੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ। ਫ਼ੀਬਾ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਫ਼ ਹੈ


text:
ੇ ਤਾਮ ਤਾਰੀ ਬਹਾਈ,
ਚੁੰਮੇ ਬਾਗਾਨ ਬਾਗਾਨ ਬਾਗਾਨ, ਇਹੀ ਵਿਤਿਆ ਪਾਰ ਬਾਗਾਨ।
ਉਸਾਦੇ ਮੌਛ ਦਾ ਐਠ ਭੁਰਾਈ, ਆਪਣੀ ਅਨਸ਼ੀ ਮੌਛ ਭੁਰਾਈ,
ਮੈ ਖਿਮਾਰੀ ਮਹਾਗਾਈ ਦੇ ਮਾਗਾਈ, ਭਵਵਾਈ ਹਿਮਾਲੀ ਹੈ ਦੇ ਮਾਗਾਈ।
ਮਹਾਗਾਈ ਪੈਠੀ ਦੇ ਗਿਆਣ, ਭਾਰ ਘਰਾਂਤ ਮਾਣ!
ਆਪਣੇ ਭਾਵਾਣਾ ਮੌਛ ਨੇ, ਮਾਰੇ ਦੇ ਪਾਸ਼ਾਣ!
ਸੁਹਾਨ-ਆਤਾਵੇ ਪਾਉਣਾਂ ਰਾਹੀ ਐਠ ਦੇ ਸੁਰ ਮਾਣੀ ਲਾਹੀ ਦੇ ਹਿਮਾਂ ਦੇ ਪਾਠਿਆਂ ਦੇ ਬੀਡੇ ਹਿਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾ ਵਰਤ ਦੇ ਮਹਾਲੇ ਹਿਮਾਂ ਦੇ ਪਾਉਣ ਟੀਨੇ ਦਾਰੇ। ਆਪਣੀ ਮੀ ਹਿਰ ਹਾਈ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਆਪ ਅਲੰਚਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਪੈਠ ਪਾਉਣਾਂ ਦੀ ਪਾਠਿਆਂ ਵਹਾਦਾਵੇ ਦੇ ਤਾਫ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਉਘਾਲ ਵਰਤ ਦੀ ਮਾਣਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਸਾਹ ਦੇ ਬੰਧ ਘਰਾਂਤ ਦੀ ਘਾਗਾਉਂਦਾ ਹੋਵੇ ਪਾਉਣਾਂ ਹੇਠੀ ਟੀਨ ਹਿਮਾਂ ਦੇ ਚਾਹੂ ਸੀ ਧੀ ਟੀਨ ਟੀਨ ਦੁਆਰੇ। ਸੇ ਵਾਰ ਹਿਰ ਟੀਲਾਂ ਦੇ ਵੇਂ ਸ਼ਾਹਵਾਂ। ਹਿਮਾਂ ਸਾਰ ਆਗਾਹੇ ਦੇ ਰਾਹ ਹੁੰਦੇ ਟੀਨ ਟੀਨ ਦੇ ਘਰਾਂਤ ਪੁਰਾ ਆਗੇ, ਹਿਮਾਂ ਮਹਿਦਾਗਰ ਸੀ ਦੇ ਠਾਂਕਾਂ ਦੇ ਹਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਐਠ ਦਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣਾ ਹਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਅਭਾਵ ਪੁਰਾਣਾ ਹਿਰ ਹੈ:
42. ਪੋਤੀ ਸੀਹਿਟ ਸਾਹ*
1. ਉਪਾਦੀ ਰਾਹੀ, ਭਲਾਉਣੀ ਦੇ ਚਾਹੂ ਪ੍ਰੀਲ ਹਿਸਾਬ ਵਾਰੇ ਵਾਰੇ ਨਹਿ ਹੈਠ, ਵੇਠ ਹਿਲਾਵਾਂ ਵਾਰੇ ਦਾ ਹੇਠ ਧਾਰੀ, ਅਪਾਹੇ ਮਹਾਲੇ ਦੇਤਾਂ ਹਿਰ ਅਭਾਵਾਂ ਵਾਰੇ, ਪ੍ਰੀਲ ਦੇ ਹਿਲਾਵਾਂ ਮਾਣਾਂ ਹੀ ਗਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿਮਾਂ ਹਿਰ ਅਭਾਵਾਂ ਹੈ।
*ਹਿਰ ਪ੍ਰੀਲ 8 ਮਾਨੂੰ ਮੀ: ਤਾ: ਹਾ: ਮਾ: 8ਪ੍ਰ (22 ਨਵੰਬਰ 1924) ਦੇ ਗੁਰਗੁਰਾਵ ਮਾਨੂੰ ਦੇ ਧਾਲਾ ਮਾਨਾਗਾਈ ਹਿਰ ਪ੍ਰੀਲਾਂ ਦੀਆਂ।
विचार दै, परं तंगा असे भी छल्ल है। छुड़पे दिन से बुरवत है आंसा है, मानु दी बिने मुख बतती दे बारह असे खुशारी दाक्षी मुक्तीउपाय है। छुड़पे दे मारे लङ्कट पूर्ण चे चुवे चल, परं खुशारी सीना लमां असे भी रमब वरीना यह। दिम देखे भाप चैवह दैल प्रौष बववे धैठ नसी दे इँजां दू ऐवरे गायब हैवे वरि वरि उनः-बरे छुराम दे चे चाहुरे दूरे गां 'दिन नेशु नसै भेड़े पिभावे नभु माम विवे॥'(अमा: न: 8-29) नेवल चल विना दे तुह उं सुधेप भी सा विच दै, दे 'भेड़े मन पठरेमी दे पिभावे आहु भवे॥ चरि ग्राव मिलखद्य भेड़े पिभावे भरि सम चवे॥'(अमा: न: 8-29) तुह उं भन दैमें, दे सांग! तुह उं चरमल देव? तुह उं 'साम माम विवे' उं भेड़ो नभ मित उे धन चेहु (द


text:
356 (35 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਕ ਮਾਰਗ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਹੀ ਮੋੜ ਹੈ
ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਾਹਨ ਸੜਕ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ: ਜੈਮਲਿਕ ਮਿ Municipalਂਸਪੈਲਿਟੀ, ਬੁਰਸਾ ਮਹਾਨਗਰ ਨਗਰ ਪਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਬੁਸਕੀ ਨੇ ਮੱਠ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੁਆਰਟਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਾਯਾਨਖੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੜਕ ਦੇ ਕੰਮ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ. [ਹੋਰ ...]
ਮਿਮਾਸਰੀਨ ਵਾਇਆਕੈਕਟ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ
ਮਿਮਰਸਿਨਨ ਵਾਇਆਡਕਟ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਮਿਮਰਸਿਨਨ ਵਾਇਆਡਕਟ, ਕੇਸੇਰੀ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਰਿੰਗ ਰੋਡ ਅਤੇ ਮਲਤਿਆ ਹਾਈਵੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾ Southਥ ਰਿੰਗ ਰੋਡ ਅਤੇ ਮਾਲਤੀਆ ਹਾਈਵੇਅ [ਹੋਰ ...]
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅੰਕਾਰਾ ਦੇ ਸਟਾਫ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਕਾਡਰ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰੋਡ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅੰਕਾਰਾ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ: ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰੋਡ ਕਾਮੇ ਕੇਡਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਅੰਕਾਰਾ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਹਜ਼ਾਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਈਵੇ ਦੇ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਣਗੇ. ਅਦਾਲਤ ਨੇ [ਹੋਰ ...]
ਯੋਲ-ਕੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਅਚੀਵਮੈਂਟ
ਯੋਲ-ਇਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ: ਯੋਲ-ਇਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਟ੍ਰਾਬਜ਼ੋਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਗੋਖਨ ਗੈਡੀਕਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੂਲ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ. ਯੋਲ İş ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਟ੍ਰੈਬਜ਼ੋਨ ਬ੍ਰਾਂਚ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ [ਹੋਰ ...]
ਏਲਬਿਸਤਾਨ-ਦਾਰਿਕਾ ਰੋਡ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੇ ਸਪੀਡ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ
ਐਲਬਿਸਤਾਨ-ਦਾਰਕਾ ਸੜਕ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਫੜ ਲਿਆ: ਲਗਭਗ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਕਿੱਲੋਮੀਟਰ ਸੜਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਹਰਮਨਮਾਰਾਏ ਅਤੇ ਮ


text:
੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁੱਟਾ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ੪੪੩)
ਅਵਰ ਉਚਰਾ ਰੇਹੀ ਉਹ ਨਾਗੀ ਗਰਦ ਸਿਲਸਾ ਉਹ ਨਾਗੀ ॥
ਸਲ਼ੁ ਨਾਗੀ ਪਹਿਲ ਪਹਿਲ ਹੁਣਤ ਨਾਗੀ ਮਾਡਗੁਰਾ ਉਹ ਸਮਾਹੀ ॥2॥
(ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁੱਟਾ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ੪੪੩)
ਆਂਤਰ ਉਤ ਘਾਤਰ, ਧਿਆਨ ਦੀ ਧਿਆਨ, ਆਂਤਰ ਦੀ ਆਂਤਰ ਉਤ ਸਾਂਤਾ ਹੈ । ਸਿੱਖ ਸਿੱਮਤੀ ਭੁੱਲੁ ਨਾਂਤੀ ਹੈ, ਮੰਮਤ ਹਿੰਸਾ 'ਗਰਿ ਬਾ ਤੁਪ' ਨਾਵ ਆਉਣਾ ਲਾਗੀ ਸਾਂਤਾ ਹੈ, ਸੁਰਵਾਦ ਮਹਿ ਪੁੱਲਾਂ ਦੇ ਮੰਬਲਾਂ ਦੇ ਛੇਠ ਉਤੇ ਆਤਮਾ ਅਹੁੰ ਉਲਾਵੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅਭਿ ਹਿੰਸਾ ਆਂਤਰਿਕ ਵਾਰਿਸੀ ਹੈ ।
ਆਂਤਰ ਵਿਸ਼ਾ ਮੇਦੀ ਮਹੱਤ ਮਾਡਗੁਰਾ ਮੈ ਪਾਣਿਆ ॥
ਮਾਡਗੁਰਾ ਉਤ ਪਾਣਿਆ ਮਹੱਤ ਮੇਦੀ ਭਰਿ ਹਸਨੀਆ ਹਾਣਾਂ ਹਾਣਾਂ ॥
ਵਰਗ ਵਿਤਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤੀਆਂ ਮਧਰਾ ਗਾਹਿ ਆਣਾਂ ॥
ਮਧਰਾ ਉਤ ਗਾਹਿ ਉਤੀ ਬੇਰਾ ਭਰਿ ਸਿਲੀ ਸਮਾਣਾਂ ॥
ਵਰਗ ਤਾਲਵੁ ਆਂਤਰ ਉਤੇ ਮਾਡਗੁਰਾ ਮੈ ਪਾਣਿਆ ॥1॥
(ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁੱਟਾ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ੪੪੭)
अहंर पत्र
अहंर मारियां सी परिली उँब से अँधर
अहंर जरिमा भेवी मारे मड़गुरू में परिमा ॥
मारियां सी गुरु अह्मरसम नी से रिंनी उसवये अउे आल सा मंबेड़
सेंसे रन । मड़गुरू से से मतुथ भेवे गष्टे रन । शिव रै बारव
सा - ने बसी बसी बुरवड़ सी भेवे हिंस पुगार तुँसा रै :
सुगा सुगा मड़गुरू यसे अहउगवी ॥
(अछी गुरुवाम सी दाच १)
अउे निम हिंस शिव लङ्कह भटसे रन, तुँसां सा दवहन रिम
उतुँस रै :
मड़ पुवचु निरि नगिना मड़गुरू उम वा नहु ॥
उम वै मंगा सिख उययै नलव गरि गुरु गहु ॥१॥
(सी गुरु बूच मारियां सी २५)
तुँसा मतुथ रै - अँउरी अउे अभसी । निम घाने मंबेड़ रै :
अगरि अँउर टेवै अहउगव ।
मेछी गुरु समरिसुर उमगव ।
(घंडी चंपडी)
परिली मतुथ नगरे सीदे हांग तुँसा रै - ने आपही देंग नल चैर
सीदे नगा मवसा रै, नितुँ हिंस उल उ बंडी पसे रेह । नितज्ञ
नगिनामु मड़गुरू से परिली मतुथ सी नसर हरिष्ठा रेठ भा संसा
ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਆਉਮ ਪੁਰਬਾਂ ਨਗਰ ਹੋਣਾ ਹੈ । ਮੀ ਗੁਰੂ ਅਭਿਆਸ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਦਾ ਸੀਹਨ ਸ਼ਿਵਉੰਡ ਰੱਮਸਾ ਹੈ ਜਿਨ ਨੇ ਅਭਾਵ ਨਗਿਆਲਾ ਮਨ, ਉਨ ਸਿਧਾਰਦ ਦੇ ਅਛੇ ਨੇ ਅਭਾਵ ਗੁਰੂ-ਗ੍ਰੀਨੀ ਉਨ ਸਿਧਾਨੇ, ਉਨ ਬਾਲਾਲ ਦੇ । ਹਿੰਦ ਕੁਰਾਵਾ ਦਾ ਨਿਜ਼ਮ ਹੈ । ਸਿਧਾਰਦ ਉਨ ਪਤਰਚਹ ਹਾਮਦੇ ਅਛੇ ਬਾਲਾਲ ਪੁਰਖ ਬਰਤਨ ਹਾਮਦੇ, ਹਿੰਕਮਾਲ ਦੁੱਧ ਹਿੰਕਾਏ ਦਾ ਪੰਚ ਲਗਾਲ, ਅਭਾਵ ਪੁਨਹ ਦਾ ਸਿਧਾਰਦ ਰੇਹਾ ਸਤੰਤਰੀ ਹੈ ।
ਬਾਲਾਲ ਨਗਿਆਲਾ ਦੇ ਮੀ ਗੁਰੂ ਅਭਿਆਸ


text:
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੂ-ਬ-ਰੂ : ਔਕੜਾਂ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ | Chann Pardesi Digital Library
Home ਲੇਖ ਜਤਿੰਦਰ ਪੰਨੂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੂ-ਬ-ਰੂ : ਔਕੜਾਂ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨਾਂ...
ਸਾਂਝੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਘੋਖਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਵਾਲੀ ਅਜੋਕੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਵੀਹ ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 'ਸਾਰਸ', ਸਵੀਅਰ ਅਕਿਊਟ ਰੈਸਪੀਰੇਟਰੀ ਸਿੰਡਰੋਮ (ਐੱਸ ਏ ਆਰ ਐੱਸ) ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਮੱਚੀ ਸੀ। ਉਹ ਵੀ ਚੀਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਫਿਰ ਢਾਈ ਦਰਜਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਖਿੱਲਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਨੌਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇਹੋ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਰੈਸਪੀਰੇਟਰੀ ਸਿੰਡਰੋਮ (ਐੱਮ ਈ ਆਰ ਐੱਸ) ਦਾ ਨਾਂਅ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਇੱਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਰਨ ਤੱਕ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਢੇ ਅੱਠ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਰੂਪ 'ਕੋਵਿਡ-19' ਵੀ ਓਸੇ ਦੀ ਅਗਲੀ ਕੜੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਦੀ ਚਾਲ ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਏਡਜ਼ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬਾਹਲੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਕੁ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਈ ਸੀ। ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠੀ ਸੀ, ਪਰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਇਸ ਰੋਗ ਦੇ ਮੁੱਢ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਚਰਚਾ ਨੇ ਸਾਰਾ ਮੰਚ ਸਾਂਭ ਲਿਆ ਸੀ। ਅੱਜ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤ ਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਮਸਾਂ ਸੱਤ-ਅੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਐੱਮ ਈ ਆਰ ਐੱਸ ਦਾ ਚੇਤਾ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਿਹਾ। ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਵਾਲੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੀ ਚਰਚਾ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲ ਮੌਤਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਅਗਲੀ ਕੋਈ ਆਫਤ ਉੱਠਣ ਤੱਕ ਬਹੁਤੇ ਲ


text:
ਾਹੀ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਹਿੰਦ ਦੇ ਭੌਡ ਅੱਡ ਪਿਗਿਆਉ
ਅਗਾਹ ਦੇ ਘੱਡੇ ਬੇਚਾਲ ਦੇ ਅਧਾਰਿਆਂ ਵਰਸਾਦ ਸੀ ਹਿੰਦ ਰਿਹਾਗਿਆ ਚੇਡੇ। ਪਹਿ ਨੇ ਬੇਰਸਤੀ
ਲਹਾਵਾ ਰੰਗਿਆਣਾ ਹੈ ਛੁੱਚ ਦਾ ਮੰਕੇਖ ਹਿੰਦ ਹੈ ਵਿਚ ਸਾਗਿਆਤਾਂ, ਨਿਹਾਂ ਸੀ ਵਿਚ ਆਦਿ ਹਿੰਦ
ਹਿੰਦੀ ਸਿਹਿਆ ਅੰਨਤ ਤੋਂ, ਸੀ ਪਾਰ ਹੇਡੀ ਲਾਹੀ ਨੇ ਆਦਿ ਮਸਾ ਸੁਢੇ ਵਾਹਿਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਤਵਨੀਅਾਂ
ਨੀਹਾਂ ਹਿੰਦ ਨੀਹਾਂ ਮਾਰਵੇ ਗਾਂ। ਨਿਹਾਂ ਸਿਮਲੀ ਦਾ ਘੱਡਾਚ ਅੰਨਤ ਅੰਨਤ ਤੁੱਫਾਨ ਪਹਿਚਾਵ
ਬੇਰਸਤ ਲਾਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਦੇ ਹਾਥਾਂ ਅੰਨਤ ਬੇਰਸਤ ਨਾਲ—ਉੱਝਾਵਾਂ ਲਾਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਦੇ ਮਹਤਵਨੀਅਾਂ,
ਪੁੱਪਾਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਹਿਰੇ ਚੇਡੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਤਵਨੀਅਾਂ ਨੀਹਾਂ ਨੀਹਾਂ ਲਾਹੀ ਛੁੱਚ
ਮਾਤੁ ਹਿੰਦ ਅੰਨਤ ਆਦਿ ਸਿੰਨੇ ਚੇਡੇ:—
ਪਾਰ ਬੇਲਾ ਸੀ ਚੇ ਮਹਤਵ ਨਾਹਾ ਹੈ ਛੁੱਚ ਵੇਦੇ,
ਭਾਰਿਤ ਬਵਾਰਿਤ ਅੰਨਤ ਹਿੰਦ ਨੀਹਾਂ ਨਿਵਾਵਾ ਬਾਮਤਾਂ ਵੇਦੇ,
ਗਾਗਿਆਲ ਉਸ਼ੀ ਹਿੰਦ ਵੇਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦ ਚੁੱਟੀ ਵੇਦੇ,
ਚੇਡੇ ਹਾਥਾਂ ਹਿੰਦ ਉਸ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਨਤ ਵਾਹਿਰੇ ਵੇਦੇ।
ਸਿੰਨਜਾ ਸਿੰਨੇ ਚੇਡੇ ਮਾਤੁ:—
ਹਿੰਦ ਛੁੱਚ ਕਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਨਤ ਨੀਹਾਂ ਨਾਗਾਲਾ—ਭਾਰਿਤ ਤਿੰਨਾ,
ਪਹਿ ਨਾਂ ਮਹਤਵ ਬਾਗਾਵਾਂ ਰਿਹਾਗਿਆ ਅੰਨਤ ਸਾਵਾ ਮਾਰਿਆ।
ਉੱਝਾਵਾਂ ਮਹਤਵ ਚੁੱਟੇ ਨਾਹਾ ਵਾਹਿਰੇ ਬੰਗਾ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਮ ਮੌਂਗ,
ਸਾਵਾ ਸਾਵਾ ਲਹਾਂ ਬਾਗਾਵਾਂ, ਨੀਹਾਂ ਚੇ, ਮੁੱਖੇ ਬੁਝਾ ਨ ਬਾਰਿਆ।
हੇ ਬਿਉਰ ਹੀਮ ਉੱਤੇ ਪੇਹਲਾ ਰਿਵਾ ਫਿਲਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਸੇ ਭਾਰਤ ਵਾਗਿਆਨ ਦਾ ਮਨਰਾਜ
ਰਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਸ਼ ਮਨਰਾਜ ਦਾਖਲ ਤੀ ਸਮਾਨ ਚੇਤੇ ਲੇਈ ਹੈ। ਅਭਾਵ ਦਿਸ਼ ਸਾਂਦੇ ਸਿਖਰਿਆਂ
ਉਹਨਾਂ
"ਨੇ ਤਾਲਣਾ ਵਾਗਿਆਨ ਹੋ ਤਾਰੀ ਹੈ ਨਾਨੂੰ ਉੱਤੇ ਚੇਤੇ ਉਹ, ਸਭ ਬਿਖਾਣਾ ਤੁਹਾ ਹੈ।
ਨਿੰਟੀ, ਪੰਛਵ, ਪਾਸੀ, ਹੱਥ ਮਾਡ ਦਿਸ਼ ਚੇਸਟਾ ਹੋ ਤਾਰੀ ਹੈ। ਨੀਦ ਸੰਤੂ ਬੀਡੀ ਮਹਰੇਂ
ਮਾਡ ਦਿਸ਼ ਚੇਸਟਾ ਹੈ ਅਭਾਵ


ਕੈਰੀਅਰ ਗੱਲਬਾਤ:
ਕੈਰੀਅਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਰੀਅਰਜ਼ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਸਿਖਿਅਤ ਸਟਾਫ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕੈਰੀਅਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ. ਲੋੜਾਂ. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਰੈਫ਼ਰਲ ਜਾਂ ਐਕਸੈਸ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਾਂਗੇ - ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦਾ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਿਖਿਅਤ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਕੈਰੀਅਰ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਹੈਲਪ-ਲਾਈਨ ਤੇ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕਰਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਡਰਬੀ ਸਿਟੀ ਕਾਉਂਸਲ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਰੈਫਰਲ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ ਕੈਰੀਅਰ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਲਿੰਕ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਹ


ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹਰ ਯੁੱਗ ਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਜਾਊ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮਾਜ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਹੈ।
ਇਹ ਤੱਥ ਕੇਵਲ ਭਾਰਤ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।ਕੁੱਝ ਵਿਗਿਆਨਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ, 2020 ਤੱਕ ਇੱਕ ਔਸਤ ਭਾਰਤ ਦੀ ਉਮਰ ਸਿਰਫ 29 ਸਾਲ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਔਸਤ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕ 37 ਸਾਲ ਦੇ ਹੋਣਗੇ। ਉਸ ਸਾਲ ਪੱਛਮ ਯੂਰੋਪ ਵਿੱਚ ਇਹ 45 ਸਾਲ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ 48 ਸਾਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ 2020 ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੰਮਕਾਜੀ ਅਬਾਦੀ 4 ਕਰੋੜ 70 ਲੱਖ ਵੱਧ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ, ਕਿ ਏਨੀ ਵੱਡੀ ਨੌਜਵਾਨ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ? ਇਸ ਦਾ ਸਹੀ ਉੱਤਰ ਹੈ, ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ rਦੇ ਕੇ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਾ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰਵੇ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ 2016-17 ਵਿੱਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਅਵਸਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗਤੀ ਘੱਟ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਆਂਕੜੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਪੜ੍ਹੇ ਲਿੱਖੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰ ਲੋਕ ਬੇਰੁਜਗਾਰ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਡਿਗਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤੇ ਰੁਜਗਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਾ ਮਿਲਣ ਤੇ ਗਲਤ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਕਮਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੇ ਰੁਜਗਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ।
ਉੱਠੋ, ਜਾਗੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਟੀਚਾ ਲਵੋ ' ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ, ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਦਾ ਜਨਮ 12 ਜਨਵਰੀ, 1863 ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿਖੇ ਹੋ


text: ਸਾਵਧਾਨ – ਆਹ ਦੇਖੋ ਕੀ ਭਾਣਾ ਵਾਪਰ ਗਿਆ


ਭੌਤਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਭੌਤਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ (Physical chemistry ਜਾਂ physicochemistry) ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਉਹ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਰਾਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚਲੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਅਵਿਨਾਸ਼ਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਲ ਭੌਤਿਕ ਰਸਾਇਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਭੌਤਿਕ ਰਸਾਇਣ ਨੂੰ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਭਿੰਨ ਅੰਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਵਾਂਟ ਹਾਫ, ਵਿਲਹੈਲਮ ਆਸਟਵਾਲਡ ਅਤੇ ਆਰਿਨੀਅਸ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਰਸਾਇਣ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ। ਸਥਿਰ ਅਨਪਾਤ ਅਤੇ ਗੁਣਿਤ ਅਨਪਾਤ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਅਨਪਾਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਨੂੰ ਆਵੋਗਾਡਰੋ ਨਿਯਮ, ਗੇਲੁਸੈਕ ਨਿਯਮ ਆਦਿ ਨੇ ਪਰਮਾਣੂ ਅਤੇ ਅਣੂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਰਮਾਣੂ ਭਾਰ ਅਤੇ ਅਣੂ ਭਾਰ ਕੱਢਣ ਦੀਆਂ ਵਿਵਿਧ ਪੱਧਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਗੈਸ ਸੰਬੰਧੀ ਬਾਯਲ ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਅਤੇ ਗਰਾਹਮ ਦੇ ਪਰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ। ਘੋਲਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਪਰਾਸਰਣ ਦਾਬ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਕੇ ਸ਼ੱਕਰ ਦੇ ਅਣੂ ਉਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਖਾਲੀ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਗੈਸ ਦੇ ਸੂਖਮ। ਰਾਉਲਟ ਦਾ ਵਾਸ਼ਪਦਾਬ ਸੰਬੰਧੀ ਸਮੀਕਰਣ ਘੋਲਕਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ।


text:
ਅੱਤਵਾਦ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਖਾੜੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਤਨਾਓ ਦਾ ਕਾਰਨ - Sky Hawk Times
ਅੱਤਵਾਦ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਖਾੜੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਤਨਾਓ ਦਾ ਕਾਰਨ
ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਈਰਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੇਹਰਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਦੀ ਸੰਸਦ ਅਤੇ ਅਯਾਤੁੱਲਾ ਖੁਮੈਨੀ ਦੀ ਮਜਾਰ ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਅਨੋਖੀ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾਵੇਗੀ| ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਏ ਕਿ ਈਰਾਨ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉੱਥੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੇਹਰਾਨ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ 1978 ਦੀ ਇਸਲਾਮੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ| ਉਦੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਿਆ ਮੁਲਕ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ- ਵੇਖਦੇ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ|
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਇਸ ਤਾਬੜਤੋੜ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ 12 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਕਈ ਦੇ ਜਖ਼ਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਖਾੜੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪਰਿਨੀਤੀ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਸਦਾ ਅਂਦਾਜਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ| ਸੁੰਨੀ ਦਬਦਬੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਹਾਂ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਅਰਬ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਅਨੋਖੇ ਵਰਗੀ ਹੀ ਹੈ| ਇੱਕ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਉਹ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇਕੱਲੀ ਜੰਗ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਹਤਿਆਰੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਹਿੰਮ ਤੇਜ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਖੁੱਲ ਕੇ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਨਾਲ ਮੋਰਚਾ ਲੈਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ|
ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਈਰਾਨ ਨੇ ਜਦੋਂ ਡਟ ਕੇ ਸੀਰੀਆਈ ਹੁਕੂਮਤ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ


text:
ਸਮਾਜ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ)। "
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰ: ਲੇਖਰਾਮ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ,
"ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਜਣ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਹੁਣ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ, ਕੁਝ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉੱਘੇ ਰਾਜ ਸ਼੍ਰੀ ਪੰਚਚੰਦ ਆਨੰਦ ਜੀ ਪਾਰੇਖ (ਰਾਜਕੋਟ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ 26 ਨਿਯਮ) ਲਈ ਨਿਯਮਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਨੇ ਸਹੀ ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ, ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਸੱਜਣ, ਜੋ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਧਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ. 5 ਸ਼ਨੀਵਾਰ, ਸੰਵਤ 1932 ਨੂੰ ਚਿਤ੍ਰ ਸੁਦੀ, ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ 10 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1875 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਗਿਰਧਰ ਲਾਲ ਦਿਆਲਦਾਸ ਕੋਠਾਰੀ ਬੀ.ਏ., ਐਲ.ਐਲ.ਬੀ. ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ, ਡਾ. ਮਾਣਕ ਜੀ ਦੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਗਿਰਗਾਮ ਮੁਹੱਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਯਮ (28 ਨਿਯਮ)) ਨੂੰ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ। "
28 ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿ੍ੰ. ਲਖਰਾਮ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਸੈਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹੈ.
ਮੁੰਬਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਦਯਾਨੰਦ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ 28 ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਕੇ 10 ਨਿਯਮ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 8 ਸਤੰਬਰ 1877 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹ


text:
ਪਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਿਈ ਉਪਿਬਧ ੈ। ਟੋਿ ਫਰੀ ਾੱਟਿਾਈਨ 1-800- _PHONE_ ੈ।
14.C.4. ਪਰਿਵਾਿਕ ਲਾਗਤ ਦੀ ਰ ਿੱਸੇਦਾਿੀ ਲਈ ਸੇਧਾਂ
(a) ESIT ਿਈ ਸ਼ੁਰ ਆਤੀ ਯੋਗ੍ਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਪਲਰਵਾਰਾਂ ਨ ੰ ਆਮਦਨ ਅਤੇ ਖ਼ਰਿੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁ ਈਆ ਕਰਨ, ਲਨਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣੀ ਜਾਣ ਵਾਿੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਿਈ ਸਲ ਮਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਪਰਾਈਵੇਟ ਬੀਮਾ ਕਵਰੇਜ ਤਾੱਕ ਪ ੁੰਿ ਿਈ ਸਲ ਮਤੀ ਮੁ ਈਆ ਕਰਾਉਣ ਿਈ ਲਕ ਾ ਜਾਏਗ੍ਾ। ਆਮਦਨ ਅਤੇ ਖ਼ਰਿੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ੇਠਾਂ ਲਦਾੱਤੀਆਂ ਸਲਥਤੀਆਂ ਿ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਲਤਆਰ ਕਰਨ ਿਈ ਿੋੜੀਂਦੀ ੈ:
(1) ਲਜਸ ਵੇਿੇ ਪਲਰਵਾਰ, ਪਲਰਵਾਰਕ ਿਾਗ੍ਤ ਦੀ ਲ ਾੱਸੇਦਾਰੀ ੇਠ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਬਾੱਲਿਆਂ ਿਈ Apple Health /Medicaid ਤਾੱਕ ਪ ੁੰਿ ਦੇਣ ਤੋਂ ਮਨਹਾ ਕਰਦਾ ੈ;
(2) ਲਜਸ ਵੇਿੇ ਪਲਰਵਾਰ ਬਾੱਲਿਆਂ ਿਈ Apple Health /Medicaid ਿਈ ਅਪਿਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨਹਾ ਕਰਦਾ ੈ;
(3) ਲਜਸ ਵੇਿੇ ਪਲਰਵਾਰ, ਪਲਰਵਾਰਕ ਿਾਗ੍ਤ ਦੀ ਲ ਾੱਸੇਦਾਰੀ ੇਠ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਪਰਾਈਵੇਟ ਲਸ ਤ ਸੰਭਾਿ ਕਵਰੇਜ/ਬੀਮੇ ਤਾੱਕ ਪ ੁੰਿ ਦੇਣ ਤੋਂ ਮਨਹਾ ਕਰਦਾ ੈ;
(4) ਪਰਾਈਵੇਟ ਬੀਮੇ, ਸਲ -ਭੁਗ੍ਤਾਨਾਂ, ਸਲ -ਬੀਮੇ ਅਤੇ ਕਟੌਤੀਆਂ ਦਾ ਭੁਗ੍ਤਾਨ ਕਰਨ ਿਈ
ਸਮਰਾੱਥਾ ਜਾਂ ਅਸਮਰਾੱਥਾ ਦਾ ਲਨਰਣਾ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ
(5) ਲਜਸ ਵੇਿੇ ਪਲਰਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਪਰਾਈਵੇਟ ਬੀਮਾ ਨ ੀਂ ੈ ਅਤੇ ਫੀਸ ਦਾ ਮੁਿਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗ੍ਾ। (b) ਜੇ ਆਮਦਨ ਅਤੇ ਖ਼ਰਿੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤਾਿਮੇਿ ਲਬਠਾਈ ਗ੍ਈ ਸਿਾਨਾ ਆਮਦਨ ਦੇ ਮੁ ਈਆ ਕਰਾਏ ਗ੍ਏ ਨਤੀਲਜਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਫੈਡਰਿ ਗ਼ਰੀਬੀ ਪਾੱਧਰ (FPL) ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ 200% ਤੋਂ ਵਾੱਧ ੈ, ਤਾਂ ਪਲਰਵਾਰ ਨ ੰ ਆਪਣੇ ਪਰਾਈਵੇਟ ਲਸ ਤ ਸੰਭਾਿ ਕਵਰੇਜ/ਬੀਮੇ ਅਤੇ ਜੇ ਿਾਗ੍ ੈ, ਤਾਂ ਬਾੱਲਿਆਂ ਿਈ Apple Health/Medicaid ਕਵਰੇਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਿ ਜੁੜੇ ਸਲ -ਭੁਗ੍ਤਾਨਾਂ, ਸਲ -ਬੀਮੇ ਜਾਂ ਕਟੌਤੀਆਂ ਦਾ ਲਬਿ ਲਦਾੱਤਾ ਜਾਏਗ੍ਾ।
(c) ਜੇ ਪਲਰਵਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ


text:
Ankert ਉਦਯੋਗ 4.0 ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ, ਹੋਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚ ਗਾਹਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪਾਦ ਚੋਣ ਦੇ ਵੱਧ 10,000 ਕਿਸਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਆਕਾਰ
ਸਾਨੂੰ 26 ਤਕਨੀਸ਼ੀਅਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ 15 ਕੰਮ ਕਰ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਵੱਧ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ 35 ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜੋ ਪ੍ਰੀ-ਵਿਕਰੀ 'ਚ ਖਾਸ ਕੰਮ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਹੀ ਬਾਅਦ-ਵਿਕਰੀ, ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ-ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ.
ਸਾਨੂੰ 2 ਕਾਰਖਾਨੇ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿਚ 2 ਦਫ਼ਤਰ ਹੈ. 2014 ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਗਲੋਬਲ ਗੁਦਾਮ ਸੇਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਡਿਲੀਵਰੀ ਲਈ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਅੱਪਗਰੇਡ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਨੂੰ 10 ਲੱਖ ਯੁਆਨ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ.
ਚਾੰਗਜ਼ੌ ACT ਮੋਟਰ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਸਟਿੱਪਰ ਮੋਟਰ, ਸਥਾਈ ਚੁੰਬਕ ਸਟਿੱਪਰ ਮੋਟਰ, ਸਰਵੋ ਮੋਟਰ, brushless ਡੀ.ਸੀ. ਮੋਟਰ ਅਤੇ ਮੋਟਰ ਡਰਾਈਵ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਕੋਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੰਪਨੀ, ਤਕਨੀਕੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਮਾਰਕੀਟ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ.
Nema 23 ਸਟਿੱਪਰ ਮੋਟਰ ਡਰਾਈਵਰ , ਡਿਜੀਟਲ ਸਟਿੱਪਰ ਸਰਵੋ ਡਰਾਈਵਰ , Nema 17 ਸਟਿੱਪਰ ਮੋਟਰ ਡਰਾਈਵਰ , ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੂਪ ਸਟਿੱਪਰ ਮੋਟਰ ਡਰਾਈਵਰ , CNC ਸਟਿੱਪਰ ਮੋਟਰ ਡਰਾਈਵਰ ਕਿੱਟ , ਸਟਿੱਪਰ ਮੋਟਰ ਡਰਾਈਵਰ ,


text:
ਟ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸਤ੍ਰੀ ਰਾਹੀਂ ਕੁੜਮਾਈ ਤੇ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਤ੍ਰੀ ਰਾਹੀਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਜਗਤ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਮਰ ਜਾਏ ਤਾਂ ਹੋਰ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੀਦੀ ਹੈ, ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਇਸਤ੍ਰੀ ਜਾਤੀ ਤੋਂ ਰਾਜੇ ਵੀ ਜੰਮਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਦਾ ਆਖਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜੀਵ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜੰਮਿਆ। ਭਾਵੇਂ ਮਰਦ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਸਤ੍ਰੀ, ਜੋ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਸਦਾ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਮਣੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਉਹਦਾ ਮੱਥਾ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਜੇਹੇ ਮੁੱਖ ਉਸ ਸੱਚੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸੋਹਣੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।
ਧਰਮ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜੁਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਸਾਡੇ ਉੱਪਰ ਹੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਤਕ ਕਿਸੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਚੁਕੇ। ਪਰੰਤੂ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਪੀਰੀ ਤੇ ਮੀਰੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਪਹਿਨੀਆਂ। ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਧਰਮ ਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੋਵੇਂ ਜਰੂਰੀ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾਂ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਪੀਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇ ਮੀਰੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ। ਮੀਰੀ (ਸ਼ਕਤੀ) ਦੀ ਕਿਰਪਾਨ ਸਿਰਫ ਪੀਰੀ (ਧਰਮ) ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਿੱਖ ਨੇ ਕਿਰਪਾਨ ਸਿਰਫ ਆਣੀ ਅਣਖ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਰਤਣੀ ਹੈ। ਕਿਰਪਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸੇ ਧਰਮ (ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ) ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸ਼


ਨਵੇਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕਰੋ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ, ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਲ ਸਮਗਰੀ.
ਇੱਥੇ 2018 ਲਈ ਨਵੇਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸੈਮਟ ਇਨਫੋਗ੍ਰਾਫੀਕਸ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਤੱਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਪਕਰਣ ਹਨ - fascinators head pieces. ਸਮਾਲਟ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਲਿੰਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਸੰਦ ਹਨ.
ਹੋਮਪੇਜ ਵਪਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਢੰਗ ਨਾਲ WhatsApp 'ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸੁਨੇਹਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੈਚਾਲਤ, ਕ੍ਰਮਬੱਧ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ WhatsApp ਵਪਾਰ ਨੂੰ WhatsApp Messenger ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ, ਮੁਫਤ ਕਾਲਾਂ, ਮੁਫਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਸੇਜਿੰਗ, ਸਮੂਹ ਚੈਟ, ਔਫਲਾਈਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਰਣੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿੰਨੇ ਸੁਨੇਹੇ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਭੇਜੇ ਗਏ, ਭੇਜੇ ਗਏ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ
-
ਫਸਟਰੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਜਾਂ ਖਬਰਾਂ ਫੀਡ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਚੁਣੋ. ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਡ੍ਰੌਪ ਕਰੋ Instagram ਅਤੇ Semalt ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਆਯਾਤ ਕਰੋ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਮੋਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਥੀਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.
ਕ੍ਰੀਲੋ ਡਿਪੋਪੋਸਟੌਫੋਟੋਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਐਡੀਟਰ ਹੈ. 11,000 ਟੈਪਲੈਟਾਂ, 31 ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਫਾਰਮਿਟਸ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਵੈਕਟਰਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚੋ. ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਪਲੇ


text:
ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ - ਮੌਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ --- ਅਸ਼ੋਕ ਸੋਨੀ - sarokar.ca
"ਪਾਨ ਮਸਾਲਾ, ਜ਼ਰਦਾ, ਬੀੜੀ, ਸਿਗਰਟ, ਹੁੱਕਾ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ..."
(1 ਦਸੰਬਰ 2021)
ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਤੰਬਾਕੂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਪਰ ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਨਾਮੁਰਾਦ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜਨਣੀ ਹੈ ਫੇਰ ਵੀ ਲੋਕ ਧੜੱਲੇ ਨਾਲ ਇਸ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ, ਮੌਤ ਨੂੰ ਗਲ ਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤਕਰੀਬਨ 2800 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ, ਤੰਬਾਕੂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ, ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਘੰਟੇ 600 ਲੋਕ ਇਸ ਮਿੱਠੇ ਜ਼ਹਿਰ ਕਾਰਨ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ, ਖਾਸਕਰ ਬੀੜੀ ਜਾਂ ਸਿਗਰਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਤੱਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕੋਟੀਨ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਨਿਕੋਟੀਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਨਲੇਵਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਤੰਬਾਕੂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਨਿਕੋਟੀਨ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਵਿੱਚ ਫਸਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਲੇਵਾ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜਨਮਦਾਤਾ ਹੈ। ਨਿਕੋਟੀਨ ਨਾੜੀ ਤੰਤਰ ਤੇ ਖਾਸਕਰ ਫੇਫੜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਕੋਟੀਨ ਕਾਰਨ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈੱਸ਼ਰ ਵਧਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਲੇ ਤੇ ਮੂੰਹ ਦਾ ਕੈਂਸਰ, ਪੇਟ ਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਰੋਗ, ਫੇਫੜੇ ਦਾ ਕੈਂਸਰ, ਦਮਾ, ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਰੋਗ, ਨਾਮਰਦੀ ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਹੀ ਹੈ।
ਬੜੀ ਹੀ ਨਮੋਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾ ਧੂੰਏ ਵਾਲੇ ਤੰਬਾਕੂ


ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਦੇਦਾਰੀ ਨੀਤੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਹੈ?
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਦਦ ਕੇਂਦਰ 'ਤੇ ਜਾਓ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮਿਲ ਜਾਵੇ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਲ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।


ੇ ਵੀ ਸੌ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ।
ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰੋਪੀ ਨੂੰ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਬੀਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਗੁੜਗਾਂਵ ਦੇ ਹਨੂਮਾਨ ਮੰਦਿਰ, ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਈ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਭੰਡਾਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਕਰਵਾਇਆ, ਲੇਕਿਨ ਆਰੋਪੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਿਆ। ਆਰੋਪੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੁਲਿਸ ਝਾਂਸੀ ਪਹੁੰਚੀ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਆਰੋਪੀ ਨੂੰ ਝਾਂਸੀ ਦੇ ਮਗਰਪੁਰ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।


text:
ਤੇ ਸਿੰਧ ਤਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਰਾਵੀ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਬਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਪਾਣੀ ਹਰਿਆਣਾ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ।
ਸਿੰਧੂ ਜਲ ਸੰਧੀ ਹੈ ਕੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਾਇਦਾ?
ਪਰ ਪਾਣੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪਾਣੀ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ
ਸੀਨੀਅਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਵੀ ਇਸ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਪਾਣੀ ਇੰਨਾ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਬਣੇ। ਮਾਨਸੂਨ ਵੇਲੇ ਰਾਵੀ ਇੰਨੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਂਝ ਰਾਵੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਤੱਕ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਭਾਰਤ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਪਾਣੀ ਦਾ ਵੀ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਜੇ ਰਾਵੀ ਤੇ ਬਿਆਸ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਵਾਧੂ ਪਾਣੀ ਲੈ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਰਿਆਣਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਨਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਪਾਣੀ ਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸਾਂਭ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਗੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕਿਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਐਸਵਾਈਐਲ ਵੱਲ ਤਾਂ ਨਹੀਂ?
ਰਾਵੀ ਤੇ ਬਿਆਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਪਾਣੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਹਰਿਆਣਾ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ? ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਇਸ਼ਾਰਾ ਸਤਲੁਜ ਤੇ ਯਮੁਨਾ ਲਿੰਕ ਨਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਨਹਿਰ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚਾਲੇ ਝਗੜੇ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਾਣੀ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਿਹੜਾ ਸਤਲੁਜ ਨੂੰ ਯਮੁਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਹਰਿਆਣਾ ਵੱਲ ਭੇਜ ਦੇਈਏ।
ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਰਾਵੀ ਤੋਂ ਮੋੜਿਆ


text: ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗਿਆ ਚੰਦਾ


ਖ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਅਤੇ ਉਸਾਰੂ ਤੇ ਸੁਚਾਰੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਟੁੰਬਦੀ ਹੈ। ਪੁਸਤਕ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਲੇਖਾਂ 'ਚੋਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ 'ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰਨੀ ਚੰਗੀ ਰਹੇਗੀ। ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਜੋੜ ਮੇਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਇਕੱਠ ਠਾਠਾਂ ਮਾਰਦਾ ਇਕੱਠ ਵਾਲੀ ਸੁਰਖੀ ਤਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦਾ ਸਹੀ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਜਾਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਤੁੜਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ 'ਚ ਗਊ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਜਿਹੜੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਮੰਦਭਾਗੀ ਹੈ। ਗਰੁੱਪ ਬਣਾ ਕੇ ਅਵਾਰਾ ਕੁੱਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ। ਪਾਣੀ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਸ ਬਿਨਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ। ਜੁੱਤੀ ਦੇ ਜਰਨੈਲ, ਰਾਵਣਾਂ ਦੀ ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਜੰਗ ਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਖੇਤੀ ਲੇਖ ਵਿਅੰਗਮਈ ਰਚਨਾ ਦਾ ਕਮਾਲ ਹਨ। 'ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ' ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇ ਗ਼ੌਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਜਵਾਨੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੇਖਕ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸੱਚ ਸੁਣਾਇਆ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਰ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਤਨਜ਼ ਕੱਸਿਆ ਹੈ।
ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦਾਊਂ
ਮੋ: 98151-23900.
ਪੰਜਾਬ ਸਿਆਂ
ਲੇਖਕ : ਡਾ. ਦੀਪ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਰਹਾਓ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ (ਮੋਗਾ)
ਮੁੱਲ : 150 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 94
ਸੰਪਰਕ : 98885-09978.
ਸ਼ਾਇਰ ਡਾ. ਦੀਪ ਆਪਣੇ ਪਲੇਠੇ ਕਾਵਿ-ਪਰਾਗ 'ਪੰਜਾਬ ਸਿਆਂ' ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਅਦਬ ਦੇ ਦਰ-ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਰ ਭਾਵੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਧੜਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨੀ ਅੰਦੋਲਨ 'ਤੇ ਖੁੁਰਦਬੀਨੀ ਤੇ ਪੜਚੋਲਵੀਂ ਅੱਖ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ


text:
ਰੂ ਗੇਹਿਰਾ ਮਿੰਚਾ ਨੀ ਨੇ ਅਭਿਨੂੰ ਕਹਾ ਦੇ ਖਾਲਮਾ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੁੱਲ ਚਾਰ ਕਨਾਰ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹਿੰਚਾਰਾ ਬ੍ਰੋਜੀਆਂ। ਸਿਤਾਂ ਹਿੰਚ
ਉਮਾਲੂ ਦਾ ਮੇਹਨਤ ਤੁੱਲ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਰਾ ਸਿੰਚਾ।
ਸਿਤਾਗਾਮ ਹਿੰਚ ਸਿਤਵਰ ਆਂਸ਼ਾ ਦੇ ਨਿਰ ਸਿਤਵਰ ਹਾਰ ਗੁਰੂ ਉੱਗਾ ਘਰਗਰਾ
ਨੀ ਅਪਹੇ ਅਭਾ ਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਾਂਝ ਦੇ ਸਿਤਾਂ ਮੇਹਨਤ ਨਾ ਵਰਤੇ ਮਨ ਨਿਰ ਹੁੰਦੇ
ਦਾ ਫੋਂਡਾ ਅਭਿਨੂੰ ਬਰਾ ਗਿਆਨ। ਅਭਾ ਨਾਹੀ ਤੀ ਨਾ। ਗੁਰੂ ਨੀ ਨੇ ਸਿਤਾਂ ਤੁੱਲ ਵਿਰਾ
ਨਿਰ ਅਭਾ ਨਾ ਦੇ ਰੇਖਾ ਨਿਰ ਦੀ ਗੋਲ ਹੈ। ਸਰਗੋ ਸਿਤਾਂ ਨੇ ਅਭਾ ਹੇਂਪ ਦੇ ਰੇਖਿਆਂ ਤੁੱਲ
ਪਾਰ ਚਲਿਆਂ ਨਿਰ ਅਭਾ ਚੇਲਾ ਹਿੰਚ ਉਮਾਲੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਰੇਖਿਆ ਮੀ, ਸਿਤਮੇ ਬਰਵਾਰ
ਅਭਾ ਅਭਾ ਨਗੀਆਂ ਨਾ ਵਿਰਾ ਮੀ। ਗੁਰੂ ਨੀ ਦੇ ਅਭਾ ਤੁੱਲ ਦੀ ਉਮਾਲੂ ਤੁੱਲ ਨਹਵਾਦ
ਮੀ। ਸਾਲਾਹਾਰ ਤੁੱਲ ਸਮਾਝ ਆਂ ਸਾਰਾਂ ਹੈ, ਤੁੱਲ ਮਾਹੂ ਵਿਹੁੰਦੇ ਨਗੀਆਂ। ਆਮੀ ਤੁੱਲ
ਮਨੂੰ ਹੈ।
ਗੁਰਖਾਲੀ ਹਿੰਚ ਮਨੂੰ ਮਨੂੰ ਕਹਾ ਦੇ ਮਨਾਲੂ ਦਰਮਾਣੀ ਗਾਢੀ
ਹੈ। ਬਕਤੀ ਸਥਾਨਾਂ ਤੁੱਲ ਘਾਟ ਮਨੂੰ ਹਿੰਚ ਦੇਵੀ ਪੁੱਲਾ ਰੇਖਿਆ ਹੈ। ਸਿਤਮ ਦੇ ਤਾਨੀਆਂ
ਗੀ ਆਮੀ ਪੁੱਲਾ ਦੀ ਪੁੱਲਾ ਬਰਾ ਮਕਰੇ ਹੈ। ਸਾਲੇ ਅਭਾ ਮਨ ਵਾਨੇਵੇ ਦੇ
ਸਾਲੇ ਤੁੱਲ ਮਨੂੰ ਅਪਹੇ ਮਨੂੰ ਸੀ ਪਾਰਸ਼ੀ ਗੀ ਨਗੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰਾਂ। ਮਨ ਤੁੱਲ
ਸਮਾਂਤਰਾਂ ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਆ ਬਰਾ ਵਰਤੇ ਹਨ।
"ਮਨ ਤੁਹੀ ਨੇਦੀ ਮਤਾਪੁਰ ਤੇ ਆਪਿਆ ਮੁਲ਼ੂ ਪਕਾਹੁ॥"
(ਮ.ਤ.ਤ.ਮ. ਅੰਗ 849)
ਹਿਰ ਮੁੱਖ ਬਰਵੇ ਬਰਗਿੰਦੇ ਰਨ:
"ਲਗਾ ਬਿਨਾ ਲੁਧਵੇ ਸਭ ਮੁਬਾਰੀ ਚਲੀ ਚਾਈ॥"
(ਮ.ਤ.ਤ.ਮ. ਅੰਗ 83)
ਗੁਰੂ ਤਾਲਵਰ ਸੇਹਦ ਨੀ ਬਰਗਿੰਦੇ ਰਨ,"
ਸਭ ਮਿਲਿਆ ਉਹਨ ਮੇਹਦੀਆ ਤਾਥਾ ਬਰਹੀ ਸਵਸਾਤ॥
(ਮ.ਤ.ਤ.ਮ. ਅੰਗ 916)।
ਮੇਹਦੀਆਂ ਬਾਰ ਨਾਨੇ ਦੇ ਮੇਹਦਾ ਨਾ ਬਰਵਾਹ ਹਾਲਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਜੀ ਸਭ ਤੁਧੀ ਪੁੰਨਾਉਣਾ ਸੀ ਪੁੱਡਾਈ ਦੇ ਮਕਬਰੀ ਹੈ। ਪੁੰਨਾਉਣਾ ਦਿਨ ਸਾਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀ ਹਾਮਰਾ ਹੈ। "ਵਾਗਿਆਨਾ ਅੰਦਰਿ ਆਗੀ ਹਾਮਿ


text: ਨੂੰ ਧੀ-ਭੈਣ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਡ਼ਨਾ ਪੈਣਾ। ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਏਸ ਕਰਕੇ ਕਹਿਣੀ ਚਾਹੁੰਨਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਕਲਚਰ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਲੱਚਰਪੁਣਾ ਬਹੁਤ ਆ ਗਿਆ। ਲੱਚਰਪੁਣਾ ਏਨਾ ਵਧ ਗਿਆ ਕਿ......... ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਪਿਆ।ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡੇ ਸੀ, ਨਿੱਤ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਕਦੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕੁੱਝ ਲਿਖ ਦਿਓ। ਮੈਂ ਹੱਸ ਕੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਲੀਡਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲਣੋਂ ਹਟ ਗਏ, ਮੈਂ ਸਾਧਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਉਹ ਰੁੱਸ ਗਏ। ਜਿਸ ਦਿਨ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਉਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲਣੋਂ ਹਟ ਜਾਣੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਨਹੀਂ ਜੀ ਅਸੀਂ ਬੋਲਣੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਫਿਰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਓ ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਿਖਾਂਗਾ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕਲਚਰ ਉਹ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਰਾਤਾਂ ਘੋਡ਼ੀਆਂ ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਤੇ ਘੋਡ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਡ਼ੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਾਂਭਦਾ, ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਘੋਡ਼ੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਡ਼ੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਿੰਡ ਸਾਂਭਦਾ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਧੀ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਧੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਓਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ। ਹੁਣ ਸਾਡਾ ਕਲਚਰ ਗਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਏਥੇ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਲ਼ਾਂ ਬੋਲਦੇ ਐ। ਅਖੇ "ਪਿੰਡ ਦਿਓ ਮੁੰਡਿਓ ਹੁਣ ਕੀ ਵੇਖਦੇ ਲੰਘਗੀ ਮਜਾਜਣ ਖਹਿ ਕੇ ਰੰਨ ਬੋਤਲ ਵਰਗੀ, ਚੱਕਲੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਹਿਕੇ.......।" ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੱਲ ਸੁਣੋ ਤੁਸਾਂ ਕਲਚਰ ਏਥੇ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤੈ ਕਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਹਿਕੇ ਕਿਸੇ ਡਿੱਗੇ ਨੂੰ ਨਾ ਚੁੱਕਿਓ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਹਿਕੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੱਥਰੂ ਨਾ ਪੂੰਝਿਓ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਹਿਕੇ ਖੂਨਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾ ਜਾਇਓ ਪਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ


ਜਿਤੇ ਉਠਵਤ ਉਤਪਾਤਾ। ਸਕਲ ਮਲੇਛ ਕਰੋ ਰਣਘਾਤਾ"।
ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਮਲੇਛਾਂ ਉਤਪਾਤੀਆਂ ਓਪਦਰੱਵੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਉਤਾਰਨਾ ਐਨ ਸਵਾਬ ਹੈ।
ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ
ਪ੍ਰਧਾਨ, ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੱਲ ਜ਼ਿਲਾ ਲੁਧਿਆਣਾ।
(ਧੰਨਵਾਦ ਸਹਿਤ, ਸੂਰਾ, ਅਪ੍ਰੈਲ 1991)


text:
ਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ; ਸਿਖਾਂ ਨਾਪੇ ਵਿੱਚ ਬਾਗ ਸਿਖਾ ਦੇ ਬੇਲਾਂ ਹੁੱਪਦੇ ਵਾਲ਼ ਅਤੇ ਮਾਂਡੀ ਦਾ ਚੇਤੁੱਕਾ ਚਾਹੁ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਸਮਾਨ ਹਿੰਦੂ ਮਿਨਤਵਾਨ ਟਰਾਂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਹੇਠ ਅਨ੍ਹ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਿਖ ਮਹਾਵੇ ਤੀਨੀ ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਵੀ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਭਾਵਨਾ ਪੈ ਚਿਨਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਉਤਰ ਹੇਠ ਮੇਂ ਹੁੰਦਾ, ਹੇਠ ਤਾਕਤਾਵਾਦੀ ਦਾ ਅਨ੍ਹ ਮਾਨਾ ਅਤੇ ਚੇਤੁੱਕਾ ਦੇ ਬੇਲਾਂ ਲਿਆਂਦਾ। ਸਿਖ ਉਤਰ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਚਾਹੁ ਹੋਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ। ਸਿਖ ਉਤਰ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਚਾਹੁ ਹੋਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ। ਸਿਖ ਉਤਰ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਚਾਹੁ ਹੋਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ।
ਪਰ ਹੁੰਟੀ ਤੀਨੀ ਮੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਗਾਥੀ ਦੇ ਹੁੱਪਦੇ ਹੁੰਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਮਹਾਗਾਥੀ। ਅਤੇ! ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਹੋਣ ਮੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰਾ ਮਾਨਾ ਦੇ ਹਾਂ ਹੇਠ ਵਾਲ਼ੇ ਮਹਾਗਾਥੀ ਮਹਿਮੰਸਾ ਹਿੰਦੂ ਤੀਨੀ ਸਾਦੀ ਮਾਨਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਦੀ ਦਾਤ ਦਾ ਦੀਵਾਨ ਪਰਵਾਨਾ ਹਿੰਦੂ ਲਿਆਂਦਾ ਤੇਹਿਸ਼ਾ ਮੀ ਪਰ ਵਾਰੀ ਤੀਨੀ ਨਾ ਪਿਆਰਾ ਹੋਣ ਮਹਾਗਾਥੀ ਨਾ ਆਈ। ਸਿਖ ਹੇ ਵਾਰੀ ਤੇਹਿਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਹਾਲਾਂ ਤੀਨੀ ਮੀ ਪਿਆਰਾ ਹੋਣ ਮਹਿਮੰਸਾ ਦੇ ਹਾਂ ਹੇਠ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਹੋਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ। ਸਿਖ ਹੇ ਵਾਰੀ ਤੇਹਿਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਹਾਲਾਂ ਤੀਨੀ ਮੀ ਪਿਆਰਾ ਹੋਣ ਮਹਿਮੰਸਾ ਦੇ ਹਾਂ ਹੇਠ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਹੋਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ।
ਪਰ ਮਹਿਮੰਸਾ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਦੇ ਹਾਂ ਹੇਠ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਹੋਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ। ਸਿਖ ਹੇ ਵਾਰੀ ਤੇਹਿਸ਼ਾ ਮੀ ਪਿਆਰਾ ਹੋਣ ਮਹਿਮੰਸਾ ਦੇ ਹਾਂ ਹੇਠ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਹੋਣ ਮਾਨਾ ਹੈ ਸਾਦੇ।
"हिमच, पूर्ण मिस्रव वी भार्थ दे चित्र भवत्र वी भार्थ?" पत्र पत्रमारव चीनां भंसलां दे उठक हाल्ल अभिवार दे रमा हुँ पहलहरे यह। चेता मारे लगाई चजुड़ि, पगार पगार दे पैठे बैठटे, चजु नारा दे डेट चुइटना, डेट चुइटी दे हिम चुउरधीं दे हस्त डेट चुइटना दे भावो आउड़िए यह से उठरे यह। नौ भाचरह डें छिंगो पा अलबेल चमा हिम धरेड़े पा हेवी पंडिउर्दी चित्र धरेड़े यह, चित्र धमाल वर्ते यह बि पगार दे चड़े उं घम चजुड़ी ठी चजुड़ी आदेशी, भाटीं भाटीं दास्तां दे चुहां दे चित्र सहुँ नयीं चुँ


text:
ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਹਿਤ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਤੇ ਖਾਣੇ ਸਬੰਧੀ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ
ਮਾਨਸਾ ( ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਫਰੰਡ ) ਬਾਲ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮਾਨਸਾ ਮੈਡਮ ਕਿਰਨ ਬਾਲਾ ਜੀ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵਾਰਡ ਨੰ. 19 ਦੀ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸਿਹਤ ਚੌਪਾਲ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ 10 ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਭਰਾਈ ਅਤੇ ਨਵ—ਜੰਮੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀਆਂ ਬੇਬੀ ਕਿੱਟਾਂ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ।ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਸਹਿਤ ਸੰਭਾਲ, ਖੁਰਾਕ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਖਾਣੇ ਸਬੰਧੀ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਸੁਪਰਵਾਈਜਰ ਅਮਰਜੀਤ ਕੌਰ ਨੰਗਲ ਅਤੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜਰ ਚਕੰਦਰ ਕੌਰ ਵੱਲੋਂ ਬੇਟੀ ਬਚਾਓ ਬੇਟੀ ਪੜਾਓ ਤਹਿਤ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ। ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ 19 ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬੇਟੀ ਬਚਾਓ ਬੇਟੀ ਪੜਾਓ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਨਾਟਕ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਆਂਗਣਵਾੜੀ ਵਰਕਰਾਂ ਤੇ ਹੈਲਪਰਾਂ ਨੇ ਵਧ ਚੜ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੁਪਰਵਾਈਜਰ ਹਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਮੈਡਮ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ, ਮੈਡਮ ਪਰਮਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ, ਜਸਪਾਲ ਕੌਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੈਲਥ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਆਸ਼ਾ ਵਰਕਰਾਂ ਤੇ ਮਲਟੀਪਰਪਜ਼ ਹੈਲਥ ਵਰਕਰਜ਼ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ। ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਾਰਡ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


ਾਈਟ ਹਾਊਸ 'ਤੇ ਕਲੰਕ ਲਾਇਆ'
ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨੇਟਰ ਕਮਲਾ ਹੈਰਿਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਲਡ ਟਰੰਪ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹੈਰਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟਰੰਪ ਨੇ 'ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਲੰਕ ਲਾਇਆ ਹੈ।' ਕਮਲਾ ਨੇ ਜੋਅ ਬਿਡੇਨ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ, 'ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਹਿਮ ਹਨ। ਹੈਰਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਬਹਿਸ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਵੇਗੀ। ਬਿਡੇਨ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਰਾਬਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।


text: ਪਾਤੜਾਂ, 16 ਜੂਨ (ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੱਤਰਾ)-ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਨੰੂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਐਕਸਾਈਜ਼ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਗਰਮ ਹੈ | ਇਸੇ ਤਹਿਤ ਐਕਸਾਈਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਇਕ ਸਵਿਫ਼ਟ ਡਿਜ਼ਾਇਰ ਕਾਰ 'ਚੋਂ 36 ਪੇਟੀਆਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਬਰਾਮਦ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਪਾਤੜਾਂ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਬਕਾਰੀ ਤੇ ਕਰ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੰਸ. ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਪੁਲਿਸ ਟੀਮ ਸਮੇਤ ਪਾਤੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਖਾਸਪੁਰ ਬੱਸਾ ਅੱਡਾ ਵਿਖੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਤਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਵਿਫ਼ਟ ਡਿਜ਼ਾਇਰ ਕਾਰ ਨੰੂ ਰੋਕ ਕੇ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲਈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿਚੋਂ 31 ਪੇਟੀਆਂ ਸ਼ਰਾਬ ਠੇਕਾ ਦੇਸੀ ਮਾਲਟਾ ਹਰਿਆਣਾ ਤੇ 5 ਪੇਟੀਆਂ ਸ਼ਰਾਬ ਠੇਕਾ ਦੇਸੀ ਗਰੀਨ ਐਪਲ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀਆਂ ਬਰਾਮਦ ਹੋਈਆਂ | ਜਿਸ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਗੱਡੀ 'ਚ ਸਵਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੰੂ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਮਨੋਜ ਕੁਮਾਰ ਪੁੱਤਰ ਸੁਰੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਵਾਸੀ ਨੇਪੇਵਾਲਾ ਤੇ ਸੋਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਜੋਗੀ ਵਾਸੀ ਅੰਬਰਸਰ ਥਾਣਾ ਗੜ੍ਹੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜੀਂਦ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਵਾਈ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ |


text:
ਖੰਡਰ ਮਰਣਾਲ ਸੇਨ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ 1984 ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਮੂਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰੇਮੇਨਦਰਾ ਮਿਤਰਾ ਦੀ ਲਿਖੀ ਬੰਗਾਲੀ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਤਾਲੇਨਾਪੋਤਾ ਆਵਿਸ਼ਕਾਰ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਅਦਾਕਾਰ ਸਿਤਾਰੇ ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ, ਨਸੀਰੁਦੀਨ ਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਪੰਕਜ ਕਪੂਰ ਹਨ।ਇਹ 1984 ਕੈਨਜ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੁਰਮ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੋਵੇ। ਆਧੁਨਿਕ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁਰਮ ਦੀ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਮਤ ਹੈ ਕਿ ਜੁਰਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਇੱਕ ਵਰਗ ਹੈ (ਮਤਲਬ ਕੋਈ ਇੱਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜੁਰਮ ਹੈ ਜੇਕਰ ਲਾਗੂ ਕਾਨੂੰਨ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ)। ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜੁਰਮ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੋਸ਼ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਲਿਕ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਵੇ (ਇੱਕ ਸਰਵਜਨਿਕ ਗਲਤੀ। ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨ੍ਹਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕਤਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜਦਾਰੀ ਜੁਰਮ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਫੌਜਦਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਜੁਰਮ
ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਾਨੂੰਨ


ਨ ਕਰਨ ਵਿਚਾਲੇ ਇਸ ਦਾ ਥੋਕ ਭਾਅ ਲਾਸਲਗਾਓਂ ਮੰਡੀ 'ਚ ਪਿਆਜ਼ 5500 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ 5700..... Read More
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਨਵੀਨਰ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਛੋਟੇਪੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੋਵੇਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਗਲਿਆਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਉਹ ਅੱਜ ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ ਵਿਖੇ ਰੱਖੜ ਪੁੰਨਿਆ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਿਆਸੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਪੁੱਜੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਅੱਧਿਓਂ ਵੱਧ ਆਗੂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਹਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਕਾਲੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਕਸ ਹਨ, ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਹਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਟਿਕਟ ਦੀ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ..... Read More
ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦਿਨੇਸ਼ ਕਾਰਤਿਕ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਬੱਝਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਹਰਭਜਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਫਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਗੀਤਾ ਬਸਰਾ ਨਾਲ ਤੈਅ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਸਰਾ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਦੋਸਤ ਹੈ। ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਜ਼ੋਰਾਂ-ਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਹਰਭਜਨ ਦਾ ਵਿਆਹ 29 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਂਝ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਾਰੀਖ 'ਚ ਬਦਲਾਅ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੂਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਫਗਵਾੜਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ


ਆਨ ਦੀ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਮੁਕੰਮਲ, ਸਿੱਕੇਬੰਦ ਅਤੇ ਵਾਰਦਾਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੜੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨ ਕੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
2. ਅਸਪੱਸ਼ਟ, ਅਧੂਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਬਿਆਨ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
a) ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜੇ ਦੋਸ਼ੀ ਜ਼ੁਰਮ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਦੱਸੇ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਜਾਣ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ ਮਿਲਾਈ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਣ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾ ਕੇ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ। ਜ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸੜਨ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪੋਸਟ-ਮਾਰਟਮ ਰਿਪੋਰਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੋਵੇ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੇ ਨਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਮਾਦਾ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸੜਿਆ ਹੋਇਆ ਜ਼ਰੂਰ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਗਲਾ ਘੁੱਟਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸੜਨਾ।
ਅ) ਜੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹੋਣ। 'a' ਦੋਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਕਿ 'ਅ' ਦੋਸ਼ੀ ਕੋਲ ਦੇਸੀ ਪਿਸਤੌਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਪਿਸਤੌਲ ਨਾਲ ਫ਼ਾਇਰ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। 'ਅ' ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ, 'a' ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੰਦੂਕ ਨਾਲ ਫ਼ਾਇਰ ਕਰਕੇ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦੋਵੇਂ ਦੋਸ਼ੀ ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਤਲ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੋਸਟ-ਮਾਰਟਮ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਕਤਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ 12 ਬੋਰ ਬੰਦੂਕ ਜਾਂ ਪਿਸਤੌਲ ਨਾਲ ਕੀਤ


text: ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਸੰਗਠਨ (ਬਿਮਸਟੇਕ) ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼, ਸ਼ਰੀਲੰਕਾ, ਥਾਈਲੈਂਡ, ਮਿਆਂਮਾਰ, ਭੁਟਾਨ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ ਹਨ।