text:
मर्गिश्वार वरे
से धिलाह
खमर
वੀ ਉਗਾਏ 5 ਮਾਸ਼ ਦੇ ਭੱਟ ਹਿਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਖਮਰੇ ਦੇ ਮਰਗਿਸ਼ਵਾਰ ਰਹਣ?
- ਖਮਰ ਮੁੱਖਤਾਰ ਦੇ ਮਬਰਾ ਹੈ, ਖਮਰ ਵਰਤਵੇ 5 ਮਾਸ਼ ਦੇ ਭੱਟ ਹਿਮਰ ਦੇ ਚੰਚਿਆਂ ਲਾਈ।
- ਟਿਕਾ ਸ਼ਾਅਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਖਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਭਰਮਿਸ਼ਾਂ ਹਿੰਦ ਤਾਨਤੀਆਂ ਅਤੇ ਟਿਕਾ ਦੀ ਲਾਈ ਦੇ ਮਬਰਾ ਹੈ।
- ਖਮਰ ਦਾ ਲਾਈ 10 ਹਿੰਦੀਆਂ 1 ਹਿੰਦਵਾਈ ਹੈ ਰਸਾਲ ਪੁਰਾਣ ਮਾਰਟ ਦੀ ਲੇਡਰ ਗੁੰਡੀ ਹੈ।
- ਸ਼ਾਅਰ ਭੱਟ ਭਰਮਿਸ਼ਾਂ ਹਿੰਦ ਖਮਰ ਭਾਵਨ ਦੇ ਮਬਰਾ ਹੈ।
- ਪੁੱਛੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਗਿਸ਼ਵਾਰ ਤਾਜ਼ਾ ਲਾਈ ਉਗਾਏ ਕੈਂਚੇ ਹੈ ਖਮਰੇ ਦੀ ਦੇਵਮਿਰਾ ਚੀਆਂ ਦੀ ਖੁਰਾਵਾਂ ਦੀ ਲੇਡਰ ਗੁੰਡੀ ਹੈ।
- ਪਹਿਲੀ ਖੁਰਾਵਾਂ 12 ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਖੁਰਾਵਾਂ 15 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਹਿਮਰ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦੀ ਨਾਂ ਹੈ।
- ਨੇਵਾਰ ਉਗਾਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਹਿਮਰ 15 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਦੇਹ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿਮਰ ਦੀ ਦੇਵਮਿਰਾ ਚੀਆਂ ਦੇਹੇ ਖੁਰਾਵਾਂ ਲਾਈ ਲਾਈ ਹਿੰਦੀਆਂ ਰਹਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਪਣੇ ਹਵਾਤਾਰ ਨਾਂ ਤਾਨਮ ਦਾ ਗੋਲ ਵਰਤੇ।
ਖਮਰ ਦੀ ਚੀ?
- ਖਮਰ ਹਿੰਦ ਦਾਖਿਤਲ ਲਾਈ ਹੈ ਨੇ ਸ਼ਾਅਰ ਹੁੱਟ ਦਾਖਿਤਲ ਹੈ।
- ਟਿਕਾ ਸ਼ਾਅਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦਵਾਈ ਦੇਖਾਣ ਹੈ।
- ਲੱਕਾਟ ਅਭਾ ਉਹਾਂ ਦੇ ਉਸ ਦੱਖਾਣ, ਸ਼ਾਅਰ, ਦੱਖਾਣ ਦੇਖਾਣ, ਅਤੇ ਲਾਈ ਪਾਣੀ ਦਾਖਿਤਾਂ ਅਭਾ ਦਾ ਦੱਖਾਣ ਹੈ, ਟਿਕਾ ਚਿਕਾਵੇ ਉਹ ਪੱਛਾ ਸ਼ਾਅਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਗਿਸ਼ਵਾਰ ਦੇ ਦੇਹ ਦੇਖਾਣ ਨਾਂ ਹੈ।
ਖਮਰ ਦੀ ਦੇਵਮਿਰਾ ਹਿੰਦ ਅਭਾਸ਼ਾਰ ਹੈ?
- ਖਮਰ ਦੀ ਟੀਕਾ ਵਾਲਾ, ਸਿਮ ਹੈ MMR ਦੇਵਮਿਰਾ ਦੀ ਟੀਕਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਚੰਚਿਆਂ ਹੈ ਹਿੰਦ ਦਾਖਿਤਲ ਲਾਈ ਸ਼ਾਅਰ - ਖਮਰ, ਵੀਠ ਪੇਹੇ ਅਤੇ ਤਾਨਤੀਆਂ ਦੇ ਚਾਰ ਹੈ।
- ਦੇਵਮਿਰਾ ਸ਼ਾਅਰ ਹੁੱਟ ਦਾਖਿਤਲ ਹੈ। ਟਿਕਾ ਖੁਰਾਵਾਂ ਦੇ ਦੱਖਾਣ, ਲਾਈ ਖੁਰਾਵਾਂ 95 ਪੁੱਛੀਆਂ ਲੇਡਰ ਖਮਰੇ ਦੇ ਮਰਗਿਸ਼ਵਾਰ ਦੁਆਰੇ ਰਹਣ ਅਤੇ ਦੱਖਾਣ ਦੇ ਖੁਰਾਵਾਂ ਦੇ ਦੱਖਾਣ 99 ਪੁੱਛੀਆਂ ਦੇ ਦੱਖਾਣ ਲੇਡਰ ਮਰਗਿਸ਼ਵਾਰ ਦੁਆਰੇ ਰਹਣ।
ਮੈਂ ਹੀ ਟਿਕਾ ਵਿਚੇ ਦੱਖਾਣ ਲੱ


ੰਜ ਖੂਬੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ?
-ਨਿਮਰਤਾ, ਸਾਦਗੀ, ਖੁਲ੍ਹਦਿਲੀ, ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੇ ਮੋਹ ਖੋਰਾ ਸੁਭਾਅ।
46. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਰਚਨਾਂ ਦੇ ਕਿਸ ਕਿਰਦਾਰ ਵਰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਦੀ ਕਦੇ ਲਾਲਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ?
-ਮੈਂ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਿਉਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ।
47. ਆਪਣੇਂ ਮਾਂ ਬਾਪ ਨਾਲ ਬਿਤਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਲ?
-ਸੰਨ1980 ਦੇ ਨੇੜ ਤੇੜ ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ 'ਮਹਿਲ ਉਸਾਰੀ' ਰੋਜ਼ਾਨਾਂ ਅਖਬਾਰ 'ਲੋਕ ਲਹਿਰ' ਵਿਚ ਛਪੀ ਸੀ।
48. ਤੁਹਾਡਾ ਰੋਡ ਸਾਈਡ ਫੇਵਰਟ ਫੂਡ ਕਿਹੜਾ ਹੈ?
-ਦਾਲ ਤੇ ਸਾਦਾ ਰੋਟੀ।
49. ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗਾ ਖਾਣਾਂ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਖਾਧਾ ?
-ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਫਾਈਵ ਸਟਾਰ ਹੋਟਲ ਰੈਡੀਸ਼ਨ ਵਿਚ।
50. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਵੱਸ ਸਭ ਤੋਂ ਸਸਤਾ ਖਾਣਾ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਖਾਣਾ ਪਿਆ?
-1975 ਦੇ ਨੇੜ ਤੇੜ ਬਠਿੰਡੇ ਗਿਆਨੀ ਦੇ ਪੇਪਰ ਦੇਣ ਗਿਆ ਸਾਂ ਤਾਂ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੇੜਲੇ ਇਕ ਢਾਬੇ ਤੋਂ ਦੋ ਰੁਪਏ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
51. ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਘਰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
-ਜਿੱਥੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ। ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਘਰ ਇਸਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।
52. ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਨਾਇਕ ਕੌਣ ਹੈ ?
-ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ।
53. ਫੁਰਸਤ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇਂ ਆਪ ਲਈ ਕਿੰਨ੍ਹਾਂ ਕੁ ਜਿਊਂਦੇ ਹੋ?
-ਜਿੰਨਾਂ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿਉਂਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
54. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਪਰ ਹਾਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?
– ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਾਉਂਦੇ ਲੋਕ ਬੇ- ਥੱਵੀਆਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਆਰ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਜੁਗਾੜਬੰਦੀਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹਾਸਾ ਆਉਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ।
55. ਕੀ ਕਦੇ ਜ਼ਿੰਦਗ


text:
ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਨੂੁੰ ਕਿ ਮਾਇਲੇੱਟਸ ਦੇ ਹੇਕਾਟੀਅਸ ਅਤੇ ਹੀਰੋਡਾਟਸ (3.102, 4.44) ਦੇ ਕਾਸਪਾਤਾਈਰੋਸ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਟੋਲੇਮੀ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਸਪੀਰੀਆ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੈਸ਼ਮੀਰ (Cashmere) ਅੱਜ ਦੇ ਨਾਮ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਪੁਰਾਤਨ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਕਸ਼ੀਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਕਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਹਿੰਦੂ-ਬੋਧੀ ਸਮਾਨਵਾਦ (syncretism) ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਧਿਆਮਕ ਅਤੇ ਯੋਗਾਚਾਰਾ ਨੂੰ ਸ਼ੈਵ ਮੱਤ ਅਤੇ ਅਦਵੈਤ ਵੇਦਾਂਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੋਧੀ ਮੌਰੀਆ ਸ਼ਾਸਕ ਅਸ਼ੋਕ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼੍ਰੀਨਗਰੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼੍ਰੀਨਗਰ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਖੰਡਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਵਸਤੀਵਾਦ ਸਕੂਲ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਉੱਪਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਬੋਧੀ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਚੌਥੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੂਚਾ ਸਾਧੂ ਕੁਮਾਰਜੀਵ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋੋਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਬੰਧੂਦੱਤਾ ਦੇ ਹੇਠ ਦੀਰਘਾਗਮ ਅਤੇ ਮਧਿਆਗਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮਗਰੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਨੁਵਾਦਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀਵਾ ਬਾਰੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਵਾਗਾਂ ਹੈ, ਸਾਹ ਤਾਲ ਜਾਰੀ ਸਾਹੀ, ਮੀ ਬਿਸ਼ਨ
ਤਾਲ ਜਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਤ ਸਾਹ ਚੇਹਰੇ, ਆਪ ਦੁੱਧ ਸਲਾਈ। ਆਪ ਦੁੱਧ ਸਲਾਈ - 'ਉਗਾਈ!
ਤਾਲ ਦੁੱਧ ਸਲਾਈ ਹੈ; ਬਤਰੇ ਦੇ ਸਿਹਾਤਾਂ ਦੁੱਧ ਸਲਾਈ ਚੇਹਰੇ ਹੈ,' ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਚਾਰਵਾਈ
ਸਾਹੀ ਵੈਸ਼ੇ ਵੈਸ਼ੇ ਨਾ ਸਾਹਾ।
ਸਾਹੀ ਨਾਈ। ਸਿੱਖ ਸੀ ਵਾ ਪਾਜ਼ਾਂ ਭੀ ਇੱਕ ਮਿੰਗ ਬਰਤ ਚੁੱਡੇ ਹੋਏ। ਸਭ ਐਲੂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਿੱਚ ਗੁਆਵਾਹਾਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪਹਿਲਾ ਪਥੀ, ਘਾਮ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵੇ ਨਾਈ। ਹਿੰਦ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਵਾਧਾਨ ਮਾਣਿਆ ਜੀ ਤਾਂ ਬਰਤਿਆ ਹੋਏ। ਸਭ ਬਾਰੇ ਘਾਵਾਹਾਈ ਵਾ ਅਭਿਆਸ ਪਥ ਵੇਖਾ ਉੱਤੇ ਮਾਣੀ ਜਾਂ ਪਥ ਭਾਲੂ ਬਰਤਿਆ ਹੋਏ। ਐਸ਼ੇ ਨਿਗਰ ਗੁਆਵਾਹਾਈ ਵਾ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਐਲੂ ਵਾ ਪਾਜ਼ਾਂ ਚਾਰਸ਼ਲ ਵਿਖਾਈ। ਮੀ ਗਾਹੂ ਗੋਖ਼ਿਸਰ ਮਿਨਾ ਵੇ ਪਾਜ਼ਾਈ ਵੇ ਨਾਈ। ਐਸ਼ੇ ਸਿਤਾਰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਗੁਆਵਾਹਾਈ ਘਾਵਾਹਾਈ ਬਾਰ ਬਰਤਿਆ ਹੋਏ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਅਭਿਆਸ ਸਾਗਾਂ ਮੈ। ਬਾਰਿਗਿਆ ਲਾਹੋ ਘਾਵਾਹਾਈ ਸਵਾਧਾਨ ਆਂ ਵਿਖਾਈ ਜੀ ਘਾਵਾਹਾਈ ਜਾਂ, ਪਥ ਪਥਾਂ ਹੈ, ਵੈੱਲੇ ਪਥ ਪਥਾਂ? ਮਹਿੰਦਰ ਲਾਹੋ ਹੋਏ ਬਾਰ: ਅਭਿਆਸ ਜੀ ਬਾਰਿਗਿਆ। ਉੱਤੇ ਬਾਰਿਗਿਆ ਲਾਹੋ, ਇੱਕਾਂ ਹੈ, ਟਾਕਾਈਆ ਹੈ, ਘੇਡਾ ਹੈ, ਸਾਗਾਈ ਹੈ; ਸਿੰਨ ਪਥ ਅਭਿਆਸ ਚਾਰਸ਼ਲ ਉਹ ਜੀ ਚਾਰਸ਼ਲ ਹੋਏ। ਬਾਰਿਗਿਆ ਲਾਹੋ ਉਹ ਉਹ ਸਿੰਨ ਪਥ ਨਹੀਂ ਚਾਰਸ਼ਲਾਂ। ਮਹਿੰਦਰ ਲਾਹੋ ਹੋਏ ਬਾਰ, ਹਿੰਦ ਅਭਿਆਸ ਸਿੰਨ ਉਤਰਾ ਚਾਰਸ਼ਲਾਂ ਉਹ ਵੇ ਜੀ ਅਭਿਆਸਵਾਰੀ ਮੈ ਲਾਹੋ ਚਾਰਸ਼ਲਾਂ। ਬਾਰਿਗਿਆ ਲਾਹੋ ਉਹ ਪੁਸ਼ ਪਥ ਮੈ ਸਾਗਾਈ ਉਸਾਰੀ! ਅਭਿ ਪੁਸ਼ ਬਾਰ ਵਿਖਾਈ ਜੀ ਹੋਏ। ਐਸ਼ੇ ਨਿਹਾਈ ਪਥਾਂ ਵੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਭਿ ਪਥਾਂ ਪੁਸ਼ਾਵਾਰ ਹੈ ਪਥ ਹੋ ਸਾਗਾਈਆਂ, ਸਿੰਨ ਵੇ ਅਭਿਆਸਵਾਰੀ ਨਾ ਬਾਰ, ਪਥ ਘਾਵਾਹਾਈ ਬੇਦੀ ਇੱਕਾਂ ਹੈ, ਬੇਦੀ ਘੇਡੀ ਹੈ, ਬੇਦੀ ਸਾਗਾਈ ਮਾਰੀ, ਪਥਾਂ ਨਿਗਰ ਨੀ ਮੀ ਗਾਹੂ ਗਾਵਾਹਾਈ ਮਾਣਿਆ ਨੀ ਹੈ, ਪੇਟ ਉੱਤੇ ਪੁਸ਼ਾਵਾਰ ਹੈ। ਪੁਸ਼ਾਵਾਰ ਮੈ ਬਾਰਾ ਬੇਦੀ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਨ ਲਈ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕੁਬੇਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਖੰਡੀ ਨੂੰ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ ਯਕਸ਼ ਦਾ ਪੁਰਸ਼ਤਵ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁਣ ਸ਼ਿਖੰਡੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਥੂਣ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਮਿਥਿਹਾਸ
ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਹਿੰਦੂ


ਆਈ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਿਊ ਜਰਸੀ ਵਿਚ ਗੋ ਲੀ ਆਂ ਚੱਲਣ ਦੀ ਖਬਰ ਆਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਛੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖਬਰ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੁਕਾਬਕ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਦੋ ਸ਼ੱਕੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਭਾਰੀ ਗੋ ਲੀ ਬਾ ਰੀ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਛੇ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਅਧਿਕਾਰੀਆ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੋਈ ਤਾਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕ ਇੱਕਠੇ ਸਨ।
ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਚਲੀ ਗਈ। ਜਰਸੀ ਸਿਟੀ ਪੁਲਿਸ ਮੁੱਖੀ ਮਾਈਕਲ ਕੇਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਦੋ ਬੰ-ਦੂ ਕ ਧਾ ਰੀ ਹ ਮ ਲਾ ਵਾ ਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ"। ਮਾਇਕਲ ਕੇਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਇਹ ਦੋ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਪਰ ਮਾਰਕਿਟ ਵਿਚ ਫਾ ਇ ਰਿੰ ਗ ਹੋਈ ਜਿੱਥੇ 5 ਹੋਰ ਲੋਥਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ"। ਕੇਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਘੰਟੇ ਹੀ ਫਾ ਇ ਰਿੰ ਗ ਵਿਚ ਫਸੇ ਰਹੇ।
ਸਿਟੀ ਪਬਲਿਕ ਸੇਫਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜੇਮਸ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਜਖ਼ਮੀ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ' ਸੱਚੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਈਕ ਕਰੋ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ , ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ |ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵਾਇਰਲ ਖ਼ਬਰ ਅਤੇ ਅਸਰਦਾਰ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਡਾ ਪੇਜ ਲਾਈਕ ਕਰੋ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫੋਲੋ ਕਰੋ |
ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਵੀ ਅਪਡੇਟ ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਖਬਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲ


text:
ਖ਼ਬਰਾਂ - ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ | ਗੱਤੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਕਰੂਪ ਦੀ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ.
ਗੱਤੇ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦਾ ਘਾਟਾ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਕ ਹੈ. ਜੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਐਂਟਰਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਕਾਰਟਨ ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਘਾਟਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ.
ਇਸ ਨੂੰ ਸੌਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਡੱਬੇ ਦੀ ਫੈਕਟਰੀ ਦਾ ਕੁੱਲ ਨੁਕਸਾਨ ਕੱਚੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਇਨਪੁਟ ਮਾਈਨਸ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਹੈ ਜੋ ਭੰਡਾਰਨ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹੋਏ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ: ਮਾਸਿਕ ਕੱਚੇ ਕਾਗਜ਼ ਇੰਪੁੱਟ ਨੂੰ 1 ਮਿਲੀਅਨ ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਉਤਪਾਦ ਭੰਡਾਰਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 900,000 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਫੈਕਟਰੀ ਦਾ ਕੁੱਲ ਨੁਕਸਾਨ = (100-90) = 100,000 ਵਰਗ ਮੀਟਰ, ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਘਾਟੇ ਦੀ ਦਰ 10/100 × 100% -10% ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁੱਲ ਨੁਕਸਾਨ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸੰਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਘਾਟੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਲੱਭਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੋਵੇਗਾ.
1. ਕੋਰੇਗੇਟਰ ਦਾ ਗੱਤੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ
Ective ਨੁਕਸਦਾਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ
ਖਰਾਬ ਉਤਪਾਦ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਯੋਗ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਫਾਰਮੂਲਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਘਾਟਾ ਖੇਤਰ = (ਟ੍ਰਿਮਿੰਗ ਚੌੜਾਈ × ਕੱਟਣ ਦੀ ਗਿਣਤੀ) × ਕੱਟਣ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ective ਨੁਕਸਿਆਂ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਲਈ ਚਾਕੂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ.
ਕਾਰਨ: ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਕਾਰਵਾਈ, ਬੇਸ ਪੇਪਰ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਮਾੜੇ ਫਿੱਟ, ਆਦਿ.
- ਫਾ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ਿ ॥ ਰਾਵਿ ਵਾ ਰਾਮ ਮਾਰਾ ਦਰਾਣੀ ॥ ਸਤ ਨਾਲਾ ਬਰਿਆਣ ਉਤਾਰ ਬੋਚਾਰਿ ॥੪॥੪॥੧॥ ਐਪ੍ਰੀਲ
ਹਰਿ ਭਾਲ ਪਿੰਡ ਪਹਿਉਣਿ ਬਾਣੀ ॥ ਸੀਅ ਪਿੰਡ ਪਹਿਉਣਿ ਬਾਣੀ ॥ ਮੇਹਿਉ ਭੇਰ ਸੁਭਾਣੀ ਬਵਾਨਗਰ ॥ ਬੇਹਿ ਗਾਰ ਨਾਟੀ ਬਾਲਗਰ ॥੧॥ ਸਾਗ ਪੂਰਿ ਪੁਲੀਡ ਬਾਣੀ ॥ ਭਾਈ ਵੇ ਸਿਖਾਰ ਭਿਤਿਰ ਪੁਲ ਸਿਮਵਾਰ ਨਾਨ ਨਾਨ ਬੀ ਮੈਲੁ ਬਾਣੀ ॥੨॥ ਉਰਗੁੱ॥ ਸਾ ਵੈ ਗੁਰੂ ਭਾਰੀ ਸਗਲ ਨਿਪਾਣੀ ॥ ਸਾ ਵੀ ਮੇਰਾ ਪਾਛੀ ਭਾਈ ॥ ਸਗਲ ਮਹੇਵਾ ਪੁਲਨਗਰ ॥ ਸੀਅ ਪੁਲ ਬਗਾਉਣ ਆਪਾਰ ॥੩॥ ਭਟ ਭਟ ਅੰਡਾਤਿ ਸਗਲ ਪੁਗਾਮੀ ॥ ਨਾਥ ਨਾਥ ਸੀਅਾਹਿ ਬਾਗ ਬਹੁਉਣਾਂ ॥ ਸਾ ਵੀ ਮੇਰਾ ਨ ਸਿਖਾਵੀ ਨਾਗਾਈ ॥ ਭਾਈ ਉਤਾਰ ਅੰਡਾਤਿ ਕੇਹਿ ਪਿਆਣੀ ॥੪॥ ਗੁਰ ਉਹਿ ਸੇਸਨ ਸ਼ਿਖਾ ਮੰਚੁਹੁ ॥ ਨਾਨ ਨਿਪਾਣੁ ਨਿਵਭਾਲ ਹਿਤਾਰ ਚੇਹਿ ॥ ਬਰਿਆਣ ਬਿਵਾਣ ਲਿਨੇ ਲਾਗੀ ਲਾਗਿ ॥ ਚਾਰਨ ਬਾਲ ਨਾਲਾ ਨਿਹਿ ਪਿਆਣੀ ॥੫॥੪॥੨॥ ਐਪ੍ਰੀਲ
ਹਰਿ ਭਾਲ ਪਿੰਡ ਪਹਾਣਿਆਂ ॥ ਸਿਖਾਵਰ ਅਭੁਨੇ ਸੁਨੀ ਅੰਡਾਤਿਆਂ ॥ ਬਾਵਨ ਆਹਿਆ ਸਗਲ ਵਾਣੀ ॥ ਭਾਈ ਉਤਾਰ ਅੰਡਾਤਿ ਪੁਲ ਪਿਆਣਿਆਂ ॥ ਗੁਰ ਪੁਲ ਹਾਰ ਸਗਲ ਚਲਵਾਣਾਂ ॥੬॥ ਸਾਹ ਵੇ ਹਾਰ ਸਮਾਵਾ ਗਾਵਾਏ ॥ ਸਿਖਿ ਸੁਧ ਪਾਛੀ ਉਹਿ ਬਾਣੀ ॥ ਉਰਗੁੱ॥ ਸਾ ਵੀ ਲੀਆ ਸਾਹ ਬਿਹਾ ਚੇਹਿ ॥ ਉਹਿ ਵਾ ਅੰਡਾਤਿ ਨ ਭੇਤੀ ॥ ਪਤਖੁਆਂ ਪਤਖੇਮਾਂ ਅਤਾਂ ॥ ਸਾਲਾ ਭੁਰਾਈ ਗੁਰ ਉਹਿ ਬਾਣੀ ਵਾ ਬਾਣੀ ॥੭॥ ਸਾਹ ਉਹਿ ਅੰਡਾਤਿ ਬਾਈ ਗੁਰ ਨਾਲਾ ਨਾਹਿ ਨਾਹਿ ਬਾਲਗਰ ॥ ਸਿਖਾਵਰ ਵੇ ਚਾਰਨ ਪੈਹਿ ਪੈਹਿ ਪੀਹਾਂ ॥ ਗੁਰ ਨਾਲਾ ਨਾਹਿ ਨਾਹਿ ਮਰ ਨੀਹਾ ॥੮॥੪॥੩॥ ਐਪ੍ਰੀਲ
ਰਗੁਨ ਹਰਿ ਭਾਲ ਪਤਿਆਲ ਭਾਰ ॥ ੧੧੫ ॥
ਪਤਿਆਲ ਭਾਰ ਦ੍ਰਿਪਲ ਬਹਨ ਗੁਰ ਗਾਈ ॥ ਅਤਿਵ ਵੇਗ ਸਾਰ ਉਰਾਂ ਸਾਰ ਵੇ ਪਲੀ ॥੧॥ ਰਗੁਨ ॥
ਅਤਿਵ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤਿਵ ਪਿਛਾਲ ਅਤਿਵ ਸਾਰ ਲਾਗੁ ਉਪਾ ॥ ਅਤਿਵ ਗੁਰਿ ਪੁਤਿਆਲ ਲਲਿਤ ਅਤਿਵ ਪਾਰ ਭੁਲੀ ॥੧॥ ਅਤਿਵ ਨਾਂ ਅਤਿਵ ਘਨ ਨਿਮਨ ਨਿਮਨ ਅਤਿਵ ਮੁੱਖ ਅਤਿਵ ਦੇਖ ਅਤਿਵ ਵੇਗ ਸਿਤਿਹਿ ਨਾਮ ਸਾਰੀ ॥ ਨਾਲ ਮੇਹ ਅਪਤ


text:
ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ 'ਚ ਮਿਲੇਗਾ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਦਾ ਦਰਜਾ
Published on 23 Jul, 2018 11:49 AM.
ਲੰਡਨ, (ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਸਰਵਿਸ)
ਯੂ ਕੇ ਦੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ 2021 ਦੀ ਮਰਦਮੁਸ਼ਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਯੂ ਕੇ ਅੰਕੜਾ ਅਥਾਰਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕਦਮ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਕਈ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪੂਰਨ ਲਾਹਾ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਸਮੇਤ ਕੁੱਲ 100 ਬਰਤਾਨਵੀ ਐੱਮ ਪੀਜ਼ ਨੇ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸਾਲ 2021 ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਰਦਮਸ਼ਮਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫਾਰਮੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ। 'ਸੰਡੇ ਟਾਈਮਜ਼' ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ।
ਤਾਜ਼ਾ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਸਾਲ 2011 ਦੌਰਾਨ 83,000 ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕੌਮ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮੀ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਕੌਮੀ ਅੰਕੜਾ ਦਫ਼ਤਰ (ਓ ਐੱਨ ਐੱਸ) ਸਾਲ 2021 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ 4,30,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਯੂ ਕੇ ਦੇ ਨਸਲ ਸਬੰਧੀ ਐਕਟ 1976 ਤਹਿਤ ਸਿੱਖ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਜਾਂ ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਲ 2001 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਧਰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਾਲ 2017 ਵਿੱਚ ਓ ਐੱਨ ਐੱਸ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਦੇਣ ਲਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸੰਘਣੀ ਸਿੱਖ ਵਸੋਂ ਵਾਲੇ ਖਿੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਨਲਾਈਨ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਚੌਥਾਈ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਤੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ


text:
ਸੁਹਾਗ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਅਤੇ ਛੰਦ ਆਦਿ ਲੋਕਗੀਤ ਸਭ ਫਿਰਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ। ਮਸ਼ੀਨੀ ਦੌਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਦੌਰ ਕਈ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਦਕਾ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਪੁਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਢੇਰ ਅੰਤਰ ਆਇਆ ਹੈ।

 :ਅੱਜਕੱਲ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਫੈਸ਼ਨਦਾਰ
 :ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਤੋਬਾ ਤੋਬਾ
 :ਸਾੜੀ ਨਾ ਪਾਉਂਦੀਆ ਸੂਟ ਨਾ ਪਾਉਂਦੀਆਂ
 :ਪੈਂਟ ਸਜਾਉਂਦੀਆਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ।
"ਅੱਜ ਜਿਥੇ ਲੋਕਗੀਤ ਗਾਏ ਨਹੀਂ ਗਾਇਕ ਬੁਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਖੁਦ ਨਈਆਂ ਧੁਨਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਛੋਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੀ ਹੈ।"
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਡੀ.ਜੇ. ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਹੈ। ਜੋ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨੁੂੰ ਛੱਕੇ ਤੇ ਟੰਗਦੇ ਹੋਣੇ ਲੱਚਰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਗੀਤ ਵੀ ਉਚੀ-ਉਚੀ ਧੁਨਾ ਵਿੱਚ ਬਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਨ ਪਸੰਦ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਰ੍ਹੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਕਈ ਪੱਖੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਜਾਂ ਬਦਲਦੇ ਦੌਰ ਨਾਲ ਟਾਟਾਂ ਪਲੜਾ, ਤੱਪੜਾਂ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਖਾਣ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ ਕੁਰਸੀਆ ਮੇਜਾਂ ਉਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਬੂਲਿਆ ਹੈ। ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੋਣ ਲੱਗਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਨਾਲੋਂ ਬਾਜ਼ਾਰੂ ਜ਼ਿਆਦਾ। ਵਿਆਹ ਮੈਰਿਜ ਪੈਲੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਹੁਣ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਆਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿਲਾਂਜਲੀ ਦੇ ਕੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਬਹੁਗਤ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪਤਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਰਚਾ ਵਧਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੌਰ ਨ


text: ਸਰੀ, 6 ਸਤੰਬਰ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਸਰੀ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈਰੀਸਨ ਹੌਟ ਸਪਰਿੰਗਜ਼ ਲੇਕ 'ਚ ਡੁੱਬਣ ਕਾਰਨ ਦੋ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ (24-25 ਸਾਲ) ਤੇ ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (17-18 ਸਾਲ) ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਚ ਮਾਮਾ-ਭਾਣਜਾ ਵੀ ਸਨ। ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਲੇਕ 'ਚੋਂ ਲੱਭ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।


text:
ਟਰੈਕਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਕ੍ਰੈਸ਼ ਅਤੇ ਸਟਾਪ ਸਿਸਟਮ ਵਧੀਆ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਕੁਆਲਿਟੀ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਡਰਾਈਵ ਸਿਸਟਮ
1. ਸਕੈਨਰ ਸਰਬੋ ਮੋਟਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਬਣਿਆ) ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੇਜ਼ ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਬੰਦ ਲੂਪ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਅਤਿ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਚਲਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਨਿਰਬਾਹ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.
2. X, Y, Z, ਰੋਟਰੀ ਧੁਰੇ ਵਿੱਚ Servo Motors
3. ਸਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ: ≤ ± 0.04 ਮਿਲੀਮੀਟਰ
ਰੈਕ ਅਤੇ ਪੀਨੀਓਂ ਡਰਾਇਵ
1. ਮਜ਼ਬੂਤ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਸਮਰੱਥਾ
2. ਤੇਜ਼ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਗਤੀ
3. ਉੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ
4. ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪਾਵਰ
5. ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਰੱਖ-ਰਖਾਵ, ਸੁਚਾਰੂ ਕਾਰਵਾਈ, ਉੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ
ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੇਅਰ
X / Y ਧੁਰਾ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ. ਇਹ ਟ੍ਰਾਂਸਮੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਸਿਸਟਮ:
ਮਿਆਰੀ ਸਨਅਤੀ ਪੀਸੀ, ਆਸਾਨ ਕੰਮ
ਲੇਜ਼ਰ ਪੀਓਵਰ ਐਸਉੱਪਰ ਐਸਯੰਤਰ:
1. ਲੇਜ਼ਰ ਪਾਵਰ ਸਪਲਾਈ ਨਵੀਨਤਮ ਸਵਿਚਿੰਗ ਪਾਵਰ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ
2. ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸਰਕਟ, ਕੰਟਰੋਲ ਸਰਕਟ, ਸਰਕਟ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ, ਪ੍ਰੀ-ਇਗਨੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਵਾਟਰ ਪ੍ਰਫੋਜ਼ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ ਡਿਵਾਈਸ
3. ਅਲਾਾਰਮ ਲਾਈਟ ਨੂੰ ਚਾਲਕ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮਸ਼ੀਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.
ਠੰਡਾ ਐਸਯੰਤਰ
ਪਾਣੀ ਦੀ ਕੂਲਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਡਿਜੀਟਲ ਚਾਰਟ ਦੇ ਰਫ਼ਿਗਰਰੇਸ਼ਨ ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਾਪਮਾਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਣੀ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਫਰੀ


text: ਮੈਂ ਜਨਤਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੂੜੇ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਤੇਲ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਲ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ...


text: 15 ਲੱਖ ਦੇ ਜੁਮਲੇ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਚੱਲਣੇ, ਮੋਦੀ ਸਾਹਿਬ


text: ਇਤਾਲਵੀ ਵਿੱਚ pecorino ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ:


ਮਹੀਨੇ ਜਿਵੇਂ ਵੱਢ ਖਾਣੀ ਧੁੱਪ।
ਆਖ ਨੀਂ ਨਣਾਨੇ ਤੇਰੇ ਵੀਰ ਨੂੰ,
ਤਿਊੜੀਆਂ ਨਾ ਕੱਸਿਆ ਕਰੇ,
ਕਦੇ ਤਾਂ ਭੈੜਾ ਹੱਸਿਆ ਕਰੇ,
ਮੇਰੇ ਸੀਨੇ 'ਚ ਸੁਗੰਧੀ ਵਾਂਗੂੰ ਵੱਸਿਆ ਕਰੇ।
ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਖ਼ੁਸ਼ਮਿਜ਼ਾਜ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦਾ ਹਸੂੰ-ਹਸੰੂ ਕਰਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹਰੇਕ ਦੀ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਹੇ ਤੇ ਘਰ ਦਾ ਵਿਹੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਖੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਮਾਹੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਮੱਲੋ-ਮੱਲੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ:
ਅੰਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਮੈਨੂੰ ਤੂੰ ਨੀਂ ਨਣਦੇ,
ਤੈਥੋਂ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗੇ ਤੇਰਾ ਵੀਰ ਨੀਂ,
ਜਦ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ, ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਹੱਸਦਾ ਪੀੜ੍ਹ ਨੀਂ।
ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗ਼ਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੋ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਹੱਸਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤਲਾਸ਼ਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਦੌੜ 'ਚ ਪੈ ਕੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਧਨ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਹੀ ਮੌਕੇ ਭਾਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਹਰ ਥਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿੱਜ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੱਖਣੇ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੱਜੇ-ਨੱਠੇ ਫਿਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਪਲ ਅਜਾਈਂ ਗਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ:
ਕੌਣ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਉਧਾਰੀ ਦੇਵੇ,
ਕੌਣ ਸੁਦਾਗਰ ਹਾਸੇ ਦਾ।
ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਾਸਾ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਸੇ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਲਈ ਤਾਂ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਉਹ ਹਾਸਾ ਉਤਪੰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਨਾਨਕਾ ਮੇਲ ਅਤੇ ਦਾਦਕੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀਆਂ-ਖੇੜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ 'ਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਜਾਂਞੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਦੋਹੇ ਹਾਸਿਆਂ ਦੀ ਛਹਿਬਰ ਲਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ


ਜਲੰਧਰ : ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦਾ ਕਹਿਰ ਰੁਕਣ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਿਹਾ। ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਸੂਬੇ ਵਿਚ 193 ਮਰੀਜ਼ ਦਮ ਤੋੜ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੂਬੇ ਵਿਚ 12087 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। 3 ਸੂਬਿਆਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਹਰ 42ਵੇਂ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਇਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਰ 70ਵੇਂ, ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ 104ਵੇਂ ਅਤੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ 78ਵੇਂ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 7013 ਨਵੇਂ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੁਣ ਸੂਬੇ ਵਿਚ 504562 ਲੋਕ ਇਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
- 'ਅਫੇਅਰ' ਕਾਰਨ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾਫਟ ਬੋਰਡ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਗੇਟਸ ਦਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ
- ਚੰਨੀ ਮਾਮਲੇ ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਦਿੱਗਜ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ ਆਇਆ ਸਾਹਮਣੇ


text:
443 (44 ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਬਰਵੇ ਹੈਰ ਮਾਨਗਾਨੇ ਮੇਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਰਤਾਈ ਹੁੰਦਾ ਸਾਰਗਿਆਂ ਭਰਾਨ ਸਭਾਵ ਉਹਾਨਾ ਬਤਾਣਾ ਚੈ | (2) ਆਟਾਣੀ ਹਾਲ਼ੇ ਸੂਰਾਤ | (3) ਗੰਢੀ ਹਿੰਦ ਹਾਲ਼ੇ ਸੂਰਾਤਾਂ ਦਾ | (4) ਮਾਨਾ ਹਾਲਿਆਂ ਦਾ | (5) ਸੁਨਾਏ ਸਿੰਧਾਂ ਦਾ | (6) ਮੇਰਾ ਸਿੰਘ ਮਲਹਟੀ ਦਾ | (7) ਬੇਰੇ ਹਾਲ਼ੇ ਸਿੰਧਾਂ ਦਾ | (8) ਬੇਸਰਾ ਸਿੰਘ ਬ੍ਰੇਂਡ | (9) ਬਰਨ ਸਿੰਘ ਚੌਥੇ ਹਾਲ਼ੇ ਦਾ | (10) ਬਰਤਨਲ ਸ਼ਾਬਲਾ ਸਿੰਘ ਕੁੰਗਾਂ ਹਾਲ਼ੇ ਦਾ | (11) ਮਿਤੁਲੇ ਹਾਲ਼ੇ ਸੂਰਾਤਾਂ ਦਾ | (12) ਗੁਲਾਗਾ ਸਿੰਘ ਬਲਵਾਉ ਹਾਲ਼ੇ ਦਾ | (13) ਹਵਾਨਾ ਸਿੰਧੀਆਂ ਦਾ | (14) ਸ਼ਾਬਲਾ ਸਿੰਘ ਬਰਤਨਲੀਹੇ ਦਾ | (15) ਹਵਾਨਾ ਸਿੰਘ ਨਿਮਲੇ ਦਾ | (16) ਪਾਸ਼ਨੀਹੇ ਸਿੰਧਾਂ ਦਾ | (17) ਸੂਰਾਤ ਚੌਥੇ ਸਿੰਘ ਨਾਲੇ ਦਾ | (18) ਮੇਲੂਆਂ ਹਾਲਿਆਂ ਦਾ | (19) ਠੱਟੀ ਪਿੰਡ ਹਾਲ਼ੇ ਸੂਰਾਤਾਂ ਦਾ | (20) ਇਸ਼ਾਲੀਹੇ ਉਤਾਹਾਨਾ ਸਿੰਘ ਦਾ | (21) ਮਾਰ ਸੇਤਾਂ ਦਾ | (22) ਪੱਤਾ ਸਿੰਘ ਮਲਹਟੀ ਦਾ | (23) ਮੁਰਾਉ ਹਾਲਾ | (24) ਮੁਲ਼ ਹਾਲਿਆਂ ਦਾ | (25) ਰੰਗਵੇਟੇ ਸਿੰਧਾਂ ਦੇ ਪ ਕੁੰਗੋ | (26) ਨਾਮ ਪਾਗੀਆਂ ਦਾ | (27) ਨਿਮਲੇ ਪਰਵਰ (ਸੁਅਂ ਦਾ | (28) ਹੁੰਦਾ ਸਿੰਘ ਅਵਾਲੀ ਦਾ | (29) ਸਿਤੁਗਲੀ ਹਾਲ਼ੇ ਦਾ | (30) ਹੈਰਾਂ ਹਾਲ਼ੇ ਸੁਅਂ ਦਾ | (31) ਅਪਰੇ ਹਾਲ਼ੇ ਮੇਰਾ ਸਿੰਘ ਨਿਮਲੇ ਦਾ | (32) ਦਲ ਸਿੰਘ ਨਾਗੀ ਦਾ | (33) ਬਰਤਨ ਸਿੰਘ ਮਨੀਠੀਹੇ ਦਾ | (34) ਸੇਤ ਸਿੰਘ ਨਿੰਗਾ ਦਾ | (35) ਸਰਿਲੀਹੇ ਹਾਲ਼ੇ ਮੁੱਖ
24- ਡਾਪਤੀ ਪਿੰਡ ਸਰਗਲੀ ਉੱਨ ਦਿਵਾ ਬੇਜ, ਹੇਠੇ ਬਾਘੀ ਜੇਨ ਕੁੱਝ ਪਹਿ ਮਥਨਤੀ
ਸਰਗਿਆ ਦਾ ਪਥ ਬਰਤਾ ਰੱਖਾ ਚਲੀ ਪੌਸਵੇ ਬੁਣਿਆਂ ਹੁੰਦੇ ਸਿੰਘ ਸੀ। ਉਨ
ਗਾਵ ਨੀ ਦੇਖ ਮੁੱਟਵੇ ਬਰਤ ਧਨ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਦੇਖ ਮਕਸਰ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤਾ "ਬਲੀ
ਮੁਗਦੀ ਹਾਪਤੀ ਸਭਾਈ ਦਾ ਗਾਹਿ। ਬਿਹਾਰੀ ਬਾਹਨ ਪਹਿਲਾਵਰ ਨਿਉ
ਗਰਿ ਸਿਸਤਾ" ਗਾਵ ਨੀ ਨੇ ਦੇਖ ਠਾਂਗਰ ਵੇ ਬਾਘੀ ਜੇਨ ਅਗਿਆਤ ਬਰਤ ਸਿੰਘ
ਹੁੰਦਾ ਗਾਜਾਲ ਦੇ ਬੇ ਉਗਿਆਂ ਅਭਾਸਤੀ ਦਿਵਾ ਬਾਘ ਭਾਹੀ॥
25- ਬਰਤਾਰ ਪਹਿ ਕਾਂ ਸਰਗਿਆ ਸੰ: 1653 ਸਿ: ਹੁੰਦੇ ਦੇਖ ਮਕਸਰ ਗਾਵ ਅਵਨਤ
ਸਰਗਿ


text:
ਲਾਉ ਹੁੰ ਤਾਰੀਖੀ ਸੇ ਬਰਚ ਨਾ ਭਾਰੇ। ਆਪਣੀ ਉੱਗਾਏ ਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਿਖਿਆ ਜਨ ਅਭੇ ਹਿਤੁੱਂ ਹੁੰ ਹੀ। ਅਭੇ ਆਮਲੀਲ ਬ੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ ਸਾਰਿਆ, ਚਰਾਂ ਹੁਣ ਲਾਟੇ ਰਹੇ ਨਾ ਸਾਰਿਆ। ਨਿਮ ਨਾਲ (ਵਾਲ) ਹੁੰ ਆਲਾਉ ਸੇ ਘਰਾਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਉਚਿਤਾ ਨਾ ਬਰਚ, ਪਹਾ ਗੱਲ ਸੇ ਲਾਟੀ (ਨਿਮ ਦਾ ਘਰਾਘਰ ਸਾਰਾਲ ਸੇ ਹਿਨਾਂ ਰਹੇ)। ਸਿਖ ਗੋਲ ਹਨ ਨਿਤੁੱਂ ਸਾ ਆਲਾਉ ਨੇ ਉੱਗਾਏ ਘਰਾਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਉਸ ਬਿ ਉਸੀ ਆਬਲਮੰਚੀ ਉੱਂ ਬ੍ਰਮ ਲਾਏ।
152 ਅਭੇ ਆਲਾਉ ਸੀ ਨਾਰਿਸ਼ਰਾਤ ਸੇ ਬ੍ਰੇਲ ਨਾ ਸਾਰਿਆ। ਪਹਾ ਅਭਿਨੇ ਉਤਰਿਆ ਨਾਲ ਸਿਖਿਆ ਘਰਾਘਰ ਚੇਹੇ, ਸਿਖਿਆ ਉੱਕ ਬਿ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਮਹਾਂਤੀ ਚੀ ਆਹਾਮਾਂ ਹੁੰ ਪਹਿਚਾਂ ਸਾਰਿਆ। ਅਭੇ ਲਾਗ-ਉੱਲ ਹਿਚ ਹੀ ਪੁਰਾ ਹਿਨਾਮਾਹ ਵਿਚ। ਆਪਣੀ ਬਿਮੇ ਹੁਣਚ ਹਿਤੁੱਂ ਤੀ ਘਰਾ ਪਹੁੰਚੇ ਜਨ ਨਿਤੁੱਂ ਉਸ ਹਿਚ (ਚੱਕਰ ਦੀ) ਸਮਵੇਖਾ ਰਹੇ। ਅਭੇ ਨਾਰੇ ਗੋਲ ਵਿਚ ਉਸ ਹਿਨਾਮਾਹ ਚੀ ਗੋਲ ਵਿਚ ਚਰਾਂ ਭਾਲਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਉਦਰਾਂ ਚਾ ਤੀ ਵਿਚਿਆਂ ਨਾ ਰਹੇ। ਅਭੇ ਆਲਾਉ ਸੇ ਪੁਰਾ ਹੁੰ ਪੁਰਾ ਵਿਚ। ਸਿਖ ਗੋਲ ਹਨ ਨਿਤੁੱਂ ਸਾ ਆਲਾਉ ਨੇ ਉੱਗਾਏ ਘਰਾਘਰ ਵਿਚ ਹੀ, ਉਸ ਬਿ ਉਸੀ ਪਿਆਰਾਲ ਵੈਖੇ।
153 ਅਭੇ ਆਲਾਉ ਨੇ ਘਰਾਘਰ ਵਿਚ ਸਿਖ ਸਿਖ ਭੇਤਰ ਸਿਖਾ ਰਹਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਲਾਟੀ ਸਿਖ ਹੁਣਚ ਚੱਲੇ ਉੱਚਿਤਾਂ ਦੇ ਤਾਰ ਹੁਣਚ ਚੱਲੇ, ਨਗੀ ਉੱਚ ਹੁਣਚ ਉੱਗਾਏ ਆਲਾਉ ਸੇ ਤਾਰ ਹਿਚਾਂ ਕੁਟਲਾ ਰਹਿਆਂ। ਸਿਖ ਆਲਾਉ ਸਾ ਉੱਗਾਏ ਘਰਾਘਰ ਹੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸੀ ਬਚਾਏ ਵਾਰੇ। 154 ਹਿਚ ਆਪਣੀ ਭੁਮਾ ਹੁੰ ਚੱਲੇ ਬ੍ਰਮ ਵਿਚਨ ਹਾਰਲਾਂ ਲਾਟੀ ਆਪਣੀ ਹੁਣਚਾਰ ਪੁਰਾ ਵਿਚਨ ਹਾਰਲਾਂ ਵਿਚਾਰਾ ਹਿਚਾਈ। ਤਾਰ ਗੋਲ ਚੀ ਹਿਨਾਮਾਹਾਂ, ਭਾਵਨਾ ਰਵਾਨਾ ਅਭੇ ਵਿਰਾਗ ਬਚਾਈ ਉਸ ਬਿ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਵਾਰ ਨਾਲ ਭਿਨਾਈ 'ਉੱਚ ਬਰਚਮ ਬਰਚਨ।
155 ਅਦੇ ਹਿਮ ਉਸੁਆ ਆਮੀਂ ਹਿਰ ਹਿਰ ਬਰਬਲ ਹਾਲੀ ਵਿਚਾਰ ਹਿੱਡਾਰੀ ਹਨ। ਹਿਮ ਲਾਈ ਹਿਮ ਹਿੱਡਾਰ ਚਲੇ, ਅਲਲਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁਗਾਡੀ ਹਿੱਡਾਰ ਘਰਤਿਸ਼ਮ ਬੌਡੀ


text:
ਨ ਗਏ ਤਾਂ ਆਪ ਕੋਲ ਬਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ| ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਵਰ੍ਹੇ ਜਦੋਂ ਆਪ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਟਿਕ ਗਏ ਤਾਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਟਕਸਾਲ ਇਥੇ ਬਧੀ ਗਈ, ਜਿਥੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਅਨੁਸਾਰ 'ਗਿਆਨੁ ਗੋਸਟਿ' ਦੀ 'ਚਰਚਾ ਸਦਾ' ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਇਥੇ ਉਚਾਰੀ ਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ (ਫਿਰਿ ਬਾਬਾ ਆਇਆ ਕਰਤਾਰਪੁਰਿ... ਬਾਣੀ ਮੁਖਹੁ ਉਚਾਰੀਐ... ਗਿਆਨੁ ਗੋਸਟਿ ਚਰਚਾ ਸਦਾ... 1ੇ28)| ਲਾਹੌਰ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਭਾਈ ਮਨਸੁਖ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਕੋਲ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਣੀ ਪੋਥੀਆਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ: ''ਤਬ ਉਸ ਬਾਣੀਐ [ਭਾਈ ਮਨਸੁਖ] ਕੀ ਨਿਸਾ ਭਈ||... ਤੀਨ ਬਰਸ ਬਾਬੇ ਕੋਲ ਰਹਿਆ||... ਗੁਰੂ ਬਾਬੇ ਦੀ ਬਾਣੀ ਬਹੁਤ ਲਿਖੀਅਸੁ|| ਪੋਥੀਆ ਲਿਖ ਲੀਤੀਓਸੁ||" (ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ, ਸਾਖੀ 41)| ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਰਤਕ (ਸਾਖੀ 22) ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਈ ਲਹਣਾ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ) ਜੀ ਨੇ ਸੰਭਾਲੀ ਹੋਈ ਸੀ| ਇਸੇ ਸੰਭਾਲ ਸਦਕਾ ਹੀ ਅਗੇ ਜਾ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਆਦਿ ਬੀੜ ਸੰਪਾਦਿਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਮ, ਇਤਿਹਾਸ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਕੌਮੀਅਤ ਆਦਿ ਦੇ ਅਨਿਕ ਅਧਿਆਇ ਸਿਰਜੇ|
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਜੋਤੀ-ਜੋਤਿ ਸਮਾਏ ਤਾਂ ਆਪ ਨੇ 'ਸਲਾਮਤਿ ਥੀਵਦੈ' (ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਰਹਰਾਸਿ ਕੀਈ ਨਾਨਕਿ ਸਲਾਮਤਿ ਥੀਵਦੈ|| ਰਾਮਕਲੀ ਕੀ ਵਾਰ, ਪੰਨਾ 966) ਹੀ ਭਾਈ ਲਹਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਬਾਣੀ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪੋਥੀ ੦ਗੁਰਿਆਈ ਸਮੇਂ ਸੌਂਪ ਦਿਤੀ ਸੀ (ਸੋ ਪੋਥੀ ਜੋ ਬਾਨਿ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੋਗ ਮਿਲੀ, ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ, ਸਾਖੀ 57)|
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰਿਆਈ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲਣ ਉਪਰੰਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚਾਲੂ ਰਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ-ਸ਼ਰਨ ਵਿਚ ਸਿਰਜੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ-ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼


ਦੇ ਸਨ, ਲੇਕਿਨ ਹੁਣ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਗਹਿਰਾਈ ਨਾਲ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਂਜ ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ 1985 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਾ ਦਾ ਇੰਸਾਫ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਤ੍ਰੈਆਯਾਮੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਰਿਲਾਇੰਸ ਮੀਡਿਆਵਰਕਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਆਯਾਮੀ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰੈਆਯਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ ਇਸ - ਥਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਿਲਾਇੰਸ ਮੀਡਿਅਵਰਕਸ ਅਤੇ ਇਸ - ਥਰੀ ਮਿਲਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦੋਆਯਾਮੀ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰੈਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਨ ਵਾਲੀ ਇਕਾਈ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਕਰਾਰ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 20 - 25 ਨਵੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰੈਆਯਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਨੇ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਿਜਨੀ ਦੀ ਜੀ - ਫੋਰਸ ਨਾਮਕ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਥਰੀ ਡੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ ਸੀ।
ਦੋ - ਆਯਾਮੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਜਿੱਥੇ ਲਗਾਤਾਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਹੀ ਤ੍ਰੈਆਯਾਮੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੁਚੀ ਦਿਨੋਂਦਿਨ ਵੱਧਦੀ ਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਹੀ ਫਿਲਮ ਦੋ - ਆਯਾਮੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰੈਆਯਾਮੀ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਿਲੀਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤ੍ਰੈਆਯਾਮੀ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਲਾਂ ਫ਼ੀਸਦੀ ਦੋ - ਆਯਾਮੀ ਸਕਰੀਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 40 ਫ਼ੀਸਦੀ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ 20 ਫ਼ੀਸਦੀ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਸ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਮਲਟੀਪਲੇਕਸ ਸਿਨੇਮਾ ਸਵਾਮੀ ਹੁਣ ਤ੍ਰੈਆਯਾਮੀ ਸਕਰੀਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
੍ਰੀਮਤੀ ਮਾਰਵਲ 2021 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਸਤ ਭੀੜ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਐਰੋਵਰਸ, ਜਿਵੇਂ ਫਲੈਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਪਰਮੈਨ ਅਤੇ ਲੋਇਸ.
ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਫਿਰ, ਰੋਟੇਨ ਟਮਾਟਰਾਂ ਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵੱਲੋਂ
38% ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮੀਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਦਰਅਸਲ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਾ ਮਸਲਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ - ਜ਼ਰਾ ਵੇਖੋ ਕਿ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ 'ਤੇ ਅਜਿੱਤ
ਡਾਟਾ ਕਿੰਨਾ ਮਾੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਖੂਨੀ ਮਰੋੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆnime. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾਮ ਦੀ ਕਾਸਟ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲੀ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.
ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਲਈ ਸਰੋਤ ਸਮੱਗਰੀ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ. ਮਿਲਰ ਨੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਫਰੈਂਕ ਕੁਇਲਟੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੰਗਠਨ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ. ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸੁਪਰਹੀਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਮਸ਼ਾਲ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ - ਬਿਲਕੁਲ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ .ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.
ਆਖਰਕਾਰ, ਸਿਰਫ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਅਤੇ ਸਟ੍ਰੀਮਰ ਸਿਰਫ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਹਾਇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨੀਲਸਨ ਦੇ


ਕਾਰਗਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਮਲ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਸਗੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕਈ ਅਹਿਮ ਸਕੀਮਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਦਕਿ ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪੱਧਰ ਬਹੁਤ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਨਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਲਈ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪਿਛਲੀ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨਖਿੱਧ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪਿਛਲੇ 30 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦਲਦਲ ਵਿਚ ਧੱਕਣ ਲਈ ਅਕਾਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ ਜਦਕਿ ਉਨਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤੇ ਵੱਡੇ ਤਸਕਰ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਕੇ ਸੂਬਾ ਛੱਡ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ। ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਕਾਰਨ 27,744 ਐਨ.ਡੀ.ਪੀ.ਐਸ ਮਾਮਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਦਕਿ 33,622 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿ੍ਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਨਸ਼ੇ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਗਏ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਹੋ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸਗੋਂ ਉਨਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਗ੍ਰਸਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਤੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਨੂੰ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਹੁਣ ਤੱਕ 178 ਓ.ਪੀ.ਡੀ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਵਿਚ 87 ਹਜ਼ਾਰ ਨਸ਼ਾ ਗ੍ਰਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਲੜੀ ਵਿਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲਈ ਨਿਵੇਕਲੀ ਡੈਪੋ ਸਕੀਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਨਾਲ 5.5 ਲੱਖ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਜੁੜੇ ਜਦਕਿ 7.5 ਲੱਖ ਬੱਡੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿਚ 37.5 ਲੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਦਰਜ ਹੋਏ।
ਉਨਾਂ ਆਖਿਆ, ''ਇਸ ਘਾਤਕ ਅਲਾਮਤ ਤੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?'' ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਅਰ


text:
ਹਿਸਾਬਾ॥ ਦੇ ਹਿਰਾ ਪਲਾ॥
ਸਾਂ ਬੀਓਆਂ ਭੱਤ ਵੇਡੀ ਹੁਠ ਪਟੇ । ਸਾਂ ਮੈਂ ਜੋ ਬੀ
ਲਾਵਤਾ ਭਾਰੀ ਬੁਲਾ ਗਾਏ । ਰਿਲਾ ਹਿਲ ਮੈਂ ਮੈਚੇ
ਹੁਠਾ ਉਤਿਆਂ ਹੀਰ । ਭਾਨ ਦੇਮਾਂ ਨੇ ਮੌਂ ਲਿਆ ਹਿਸਾ
ਪਵਹਾ ਪੀਵਾ । ਦਾਖ ਬਹੀਮਾਂ । ਬੇਵਾਰ ਹੀਰ ।
ਸਿਖੀ ਸਿਖੀ ਸਿਮਰੀ ਲਾਗੀ ਵੀ ਲਾਵਨ ਸੀ । ਹੱਥੇ ਹੱਥੇ
ਹਾਥੇ ਕੀ ਸਾਰੇ ਭਾਰਨ ਸੌਖੀਆਂ ਲਾਂ ਦੀਪਾਂ ਦੀਬਾਵਰੀ
ਲਾਏ ਹੀ । ਵਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਹੱਥੀ ਬਹੁਤ ਬੇਹਾਰ ਹੀ । ਹੱਥਾਂ
ਦੀ ਮੁੱਖ ਦਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਹੀ । ਅਭਾਵ ਹੱਥਾਂ ਟਿਕੇ ਵਾਣੀ
ਵੈਗਨ ਅਭਾਵ । ਵਾਸ਼ ਬੈਠਾ ਬੁਰਾ ਨਾ ਦਿਵਾਹੀ ਬਰਦਾ ।
ਵਿਨਾ ਵਾਸ਼ੇ ਹੀਰ ਅੰਡੇ ਹਰਾਗਾਮ ਹੁਣ ਪਿਆਰੇ ਹੀ
ਦਾ ਵਿਨਾਹਾਰ ਐਕ ਉੱਤਰ ਬਾਰ ਹੀਰੇ ਮਿਉਨ । ਬਾਲੀ
ਵੈਗਲੀ ਦਾ ਹਿਲਾ ਨਾਵੀ ਹਿਲਾਵ ਸੀ । ਮਾਛਟ ਲਾਗਾਵੇ
ਪੇਹੇ ਲਾਵਹਾਰ ਸੀ । ਹੱਗਾਲੀ ਨਾ ਕੁਟਾ ਹੱਗਾਲ ਸਾਂਝੇ
ਸਿਨਾ ਹਿਲਾ ਹੱਗਾਲ ਨਾ ਦਾਵਾਹਾ ਗੇਵਾਂ । ਮੁੱਖ ਹੀ
ਸਾਂ ਮੈਨਾਂ ਆਂਕਰ ਕਰੀ । ਮੁੱਖ ਦੇ ਪਾਰਵੇ ਹਿਲ ਮੈਂ
ਸਿਨਾ ਕਰੀ । ਸਾਂ ਮੈਨਾ ਹੱਥੇ ਉਤਿਆਂ ਹਿਸਾਂ । ਹਿਸਾਂ ਉ
ਹਿਲਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿਲਾਵਾਂ ਮਿਲਾਂ । ਹਿਲਾ ਹਿਲਾਵਾਂ ਹੋਣਾ
ਸਾਂਝੇ ਹੀਰ ਭੱਤ ਹੀ । ਸੇਵ ਸਿਖਾ ਹੁਣ ਬਾਰ ਮੈਨਾ ਸਾਂ ਹੀ
ਹੇਵਾ । ਰੇਸ ਉਤਾਂ ਨਿਉ ਹੀਮ ਦੇ ਹੇਵੇ ਵਾਂ ਹਿਸਾਂ ।
ਹਿਲਾ ਹਿਲਾਵਾ ਸਾਂ ਮੈਨਾ ਹੁਣ ਹੁਣ ਹਿਲਾਵਾਂ । ਹਿਲਾ
ਹਿਲਾ ਹੁਣ ਨਾ ਹਿਸਾਂ ਹੱਥ ਮੈਂ ਨਵਾਮ ਭਾਰਗੇ ਹਿਲਾ
ਸਿਨਾ ਵੀ ਹੀਰ ਹਿਲਾਵਾਂ । ਹਿਲਾ ਹਿਲਾਵਾਂ ਹੁਣ ਹੁਣ
ਸੀ ਬਰਵ ਪਾਉ ਸੀ ਹੈਲ । ਟੇਬ ਅੱਤਰ ਕਿਬਲਿਆ
ਹੁਸ਼ੰਨ ਸਿਤਾ ਖੇਲ ॥ ਬਰਨ ਦੇ ਮੁਖਦਾ ॥ ਚੈੰਜ ॥
ਸਾਟੀ ਪਾਵਦੇ ਦੇਖਦਾ ਸਿਮ ਦੇਲੇ ਮੇਵਦ ਕਿਬਲੀ
ਦਿਲਾ ਬਗਾਵ ਚੇਗਾਈ । ਦਿਲੇ ਮੇਹਦਾ ਜੀ ਹੀਗਾ ਬਗਾਉ
ਕਿਬਲਾ ਹੈ ਭੁਮੀ ਉੱਤੇ ਮੰਗਲਾ, ਬਰਵ ਚੇਗਾਈ । ਮੇਵਦ
ਦੇਖਦੇ ਬਗਾਉ ਅਹਿਤਾ ਹੈਦਰ ਹਿਵਾਡੀ ਹਿਉਡੀ ਠੇਕਾ ਠਾਰ
ਚੇਗਾਈ। ਬੇਲੇ ਬਰਵ ਹਾਲ ਘਟਦਾ ਪਲ੍ਹ ਬਨਦਾ
ਹੈਦਰ ਮਾਰਵਾਗਾਈ । ਯਾਦ ਅਵਾ ਸੇ ਟੇਉਣਾ


text: ਜਲੰਧਰ, 15 ਮਈ (ਮਦਨ ਭਾਰਦਵਾਜ)-16 ਮਈ ਨੂੰ ਡਿਫੈਂਸ ਕਾਲੋਨੀ ਫੀਡਰ-2 ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਾਰਨ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ 2 ਵਜੇ ਤੱਕ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ _ ਬਿਜਲੀ ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਡਿਫੈਂਸ ਕਾਲੋਨੀ, ਨਿਊ ਦਸਮੇਸ਼ ਨਗਰ, ਅਟਵਾਲ ਹਾਊਸ, ਅਕਾਲ ਹਾਊਸ, ਕੈਂਟ ਰੋਡ, ਰੂਬੀ ਨੈਲਸਨ ਹਸਪਤਾਲ, ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵਿਮੈਨ ਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ, ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਪੁਰਾ ਅਤੇ ਬੀ. ਐਸ. ਐਫ. ਚੌਕ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣਗੇ _ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਪਾਵਰਕਾਮ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੋਟ 'ਚ ਦਿੱਤੀ _


text: ਵਾਹ ! ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ!!


text:
ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਭਿਆਸਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਕਰੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮੂਡ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਰਾਬ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ.
ਡਰੱਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਚ ਖੁਆਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ੁਕਰਾਣੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਕਮੀ - ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੈਸੋਸਟ੍ਰੋਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਵਿਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਰਮੋਨ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰਜਨਨ ਤਕਨੀਕ (ਏ ਆਰ ਟੀ) ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੀ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਇਲਾਜ ਵਿਅਰਥ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਨਸੀ ਵਾਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਗਰੱਭਧਾਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੈਕਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਲੂਬਰਿਕ੍ਰੈਂਟਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਜੋ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
ਜੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਹਲਕੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨ ਜਾਂ ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ ਜਾਂ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ.
ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ ਜੋ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਲੱਛਣ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਫ਼ੋਨ ਕਰੋ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਲੱਛਣ ਜਾਨਾਂ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕ


Tractor March to : ਖੇਤੀ ਦੇ 3 ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ 30 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਟਰੈਕਟਰ ਮਾਰਚ ਕੱਢਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਣਨੀਤੀ 'ਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੇ ਟਰੈਕਟਰ ਰੈਲੀ ਹੁਣ 30 ਦੀ ਬਜਾਏ 31 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਕੱਢੀ ਜਾਵੇਗੀ। 30 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਤੇ 40 ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਟਰੈਕਟਰ ਮਾਰਚ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ 31 ਦਸੰਬਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬੈਠਕ 'ਚ ਜੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਾ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਵੱਡੀ ਰੈਲੀ ਕੱਢੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ 30 ਦਸੰਬਰ ਦਾ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚਾਲੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ 'ਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਅੰਦੋਲਨ 'ਚ ਨਰਮੀ ਦਿਖਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਪਰ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਅੜੀਅਲ ਰਵੱਈਏ 'ਤੇ ਅੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ 31 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਸਿੰਘੂ ਬਾਰਡਰ ਤੋਂ ਟਿਕਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂਪੁਰ ਤੱਕ ਟ੍ਰੈਕਟਰ ਮਾਰਚ ਕੱਢਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ 1 ਜਨਵਰੀ 2021 ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਰ ਵੇਲੇ Update ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ Facebook 'ਤੇ like ਤੇ See first ਕਰੋ .


text: ਮਿਲ ਕੀਤੇ ਗਿਆਨੀ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰੁੱਧ ਜੱਥੇਦਾਰ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਕਿਉਂ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ : ਮਾਝੀ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਪਿੰਕੀ ਵੱਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਹਾਲੀ ਬਾਰੇ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਨੋਟਿਸ ਟਾਂਡਾ ਦੀ ਸੇਜਲ ਪੁਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਬਣੀ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਜਲੀ ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਚੱਲਦੇ ਡੇਰੇ ਉੱਤੇ ਛਾਪਾ ਬਣਾਂਵਾਲਾ ਥਰਮਲ ਪਲਾਂਟ ਵਿੱਚ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਦਾ ਛਾਪਾ


text:
ਕਰੋਨਾ: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਪੰਜ ਸੈਂਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਟੀਕਾਕਰਨ ਅੱਜ ਤੋਂ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jan 16, 2021 06:25 AM (IST)
ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਵੀ.ਪੀ. ਸਿੰਘ ਬਦਨੌਰ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ 16 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪੀਜੀਆਈ ਸਮੇਤ ਪੰਜ ਸੈਂਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਵੀ.ਪੀ. ਸਿੰਘ ਬਦਨੌਰ ਨੇ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਕੋਵਿਡ ਵਾਰ ਰੂਮ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੀ ਕੋਵਿਡ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇ 12 ਹਜ਼ਾਰ ਡੋਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਡੋਜ਼ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ. ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਦੇਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਨਿਗਮ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਸਟਾਂ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਈਆਂ ਜਾਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਵੈਕਸੀਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ।
ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ) ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਬਦਨੌਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਰੋਨਾ ਦਵਾਈ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਟਾਕ ਸੈਕਟਰ-16 ਸਥਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਟਾਕ ਵਿੱਚੋਂ 5400 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਡੋਜ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ. ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਪ੍ਰੋ. ਜਗਤ ਰਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੀਜੀਆਈ ਵੱਲੋਂ ਮੂਹਰਲੀ ਕਤਾਰ ਦੇ ਕਰੋਨਾ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਕਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ) ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ 4 ਸੈਂਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੈਂਟਰ ਸੈਕਟਰ-16 ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੋ ਜੀ.ਐਮ.ਸੀ.ਐਚ.-32 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੈਂਟਰ ਸੈਕਟਰ-48 ਸਥਿਤ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਸਟਾਂ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜ


ਂਦਾ ਹੈੇ, ੳੁਹ ਸਭਿਅਾਚਾਰ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਕਿੳੁਂ ਨਾ ਹੋਵੇ। ੳੁਸ ਵਿੱਚ ਕਿੱਤੇ, ਰੁਤਬੇ, ਜਮਾਤ, ਧਰਮ ਤੇ ਅੱਗੋਂ ੳੁਪ-ਸਮੂਹ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ੳੁਪ ਸਮੂਹ ਅਾਪਣੇ ਵੱਡੇ ਜਨ-ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਾਂਝ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ ਤੱਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ੳੁਪ-ਸਭਿਅਾਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਤੱਤ ਮਿਲ ਕਰ ਮੂਲ ਸਭਿਅਾਚਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰਤਿਤਵ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ (ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ) ਮੁੱਖ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ 27 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਰੰਗ-ਮੰਚ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨੀ ਸਾਂਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਘ ਦੇ ਕਈ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਥਾਪਨਾ 1957 ਵਿੱਚ, ਰੋਮ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲ, ਯੂਰਪੀ ਆਰਥਿਕ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੁਆਰਾ ਛੇ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। 1993 ਵਿੱਚ ਮਾਸਤਰਿਖ ਸੁਲਾਹ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈਧਾਨਿਕ ਸਵਰੂਪ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਗਈ। ਦਸੰਬਰ ੨੦੦੭ ਵਿੱਚ ਲਿਸਬਨ ਸਮੱਝੌਤਾ ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ 1 ਜਨਵਰੀ 2008 ਵਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਮੈਂਬਰ ਰਾਸ਼ਟਰੋਂ ਨੂੰ ਏਕਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਨੂੰਨ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਰਾਸ਼ਟਰੋਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂਬਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਸਵਤੰਤਰਤਾਵਾਂਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: - ਲੋਕਾਂ, ਸਾਮਾਨ, ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੂਂਜੀ ਦਾ ਆਜਾਦ ਲੈਣਾ-ਪ੍ਰਦਾਨ.
ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲਿਪੀ ਹੈ। ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਢਾ


ਹੋ ਹੀ ਨੈਣ ਨੇ ਖ਼ਮਦਾਰ ਸ਼ਰਮਸ਼ਾਰ ਨੇ ਕਿਉਂ
ਮੇਰੀ ਤਾਂ ਓਦਾਂ ਹੀ ਤੁਧ ਬਿਨ ਹੈ ਜਾਨ ਤਰ੍ਹਿਆਈ
ਤੇਰੀ ਨਜ਼ਰ 'ਚ ਕਿਉਂ ਪਹਿਲੀ ਨਾ ਮਿਹਰ ਆਈ
ਮੈਂ ਚਸ਼ਮੇ ਸਾਹਵੇਂ ਤਿਹਾਇਆ ਮਰਾਂ ਦੁਹਾਈ ਹੈ
ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਸਮਤ ਵੀ ਕੀ ਬਣਾਈ ਹੈ?
ਉਹ ਮੁਹੰਮਦ ਬਖ਼ਸ਼ ਦੇ ਕਿੱਸੇ 'ਸੈਫੁਲਮਲੂਕ' ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਇਸ਼ਕ ਖਰੀਦ ਨਾ ਕੀਤਾ ਐਵੇਂ ਗਏ ਵਿਗੁੱਤੇ
ਇਸ਼ਕੇ ਬਾਝੋਂ ਫਰਕ ਨਾ ਕੋਈ ਕਿਆ ਆਦਮ ਕਿਆ ਕੁੱਤੇ।
ਉਹਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਰਤਾਰੀ ਦਾ ਖਾਸਾ ਵੱਡਾ ਸਕੈਚ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜੋ 'ਪੰਜਾਬੀ
ਸਾਹਿਤ' ਰਸਾਲੇ ਵਿਚ ਛਪਿਆ। ਪਰ ਉਹ ਸੰਭਾਲਿਆ ਨਾ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਤਾਰੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜੇ ਸੰਭਾਲਿਆ
ਤਾਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਿਮਰਤੀ ਨੇ ਸੰਭਾਲਿਆ ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਕਵੀ ਦੇ ਕਲੇਜੇ ਵਿਚ:
ਸਿ਼ਅਰ ਲਿਬਾਸ ਪਹਿਨ ਨਾ ਤਨ ਤੇ
ਮਨ ਵਿਚ ਹਛੀਆਂ ਲੀਰਾਂ
ਚਿਤ੍ਰਕਾਰ ਤਾਂ ਆਪ ਬਣਾ ਕੇ
ਪੂੰਝ ਦਏ ਤਸਵੀਰਾਂ।
ਦਸਵੀਂ ਪਾਸ ਕਰ ਲੈਣ ਪਿਛੋਂ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਬੇਕਾਰੀ ਵਿਚ ਉਹ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ
ਜੋ ਬੇਕਾਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ। ਉਹ ਉਹਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਦਿਨ ਸਨ। ਇਕ ਦਿਨ ਲਾਹੌਰ ਵਿਚ
ਉਹਦੇ ਦੋਸਤ ਦੇਸੇ ਨੇ ਦੱਸ ਪਾਈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਦਸਵੀਂ ਪਾਸ ਕਲੱਰਕਾਂ ਦੀ
ਲੋੜ ਹੈ। ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਰਜ਼ੀ ਪਾ ਦਿੱਤੀ। ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਸੱਦਾ ਆ ਗਿਆ ਪਰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ
ਕੋਈ ਠਾਹਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਦੇਸੇ ਨੇ ਹੀ ਪਹਾੜ ਗੰਜ ਰਹਿੰਦੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਦੱਸ ਕੇ
ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੱਡੀ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਕਲੱਰਕ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲ ਗਈ।
ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਜੰਮਿਆ ਭਾਵੇਂ ਲਮਡਿੰਗ, ਆਸਾਮ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ, ਪਰ
ਲਾਹੌਰ ਉਹਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਸਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਕਿਹਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੀਹਨੇ ਲਾਹੌਰ ਨਹੀਂ
ਵੇਖਿਆ ਉਹ ਅਜੇ ਜੰਮਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਜਦੋ ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਤੋ


text:
ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨੂੰ ਲੱਗੀ ਅੱਗ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Sep 19, 2020 08:09 AM (IST)
ਅੱਗ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆਇਆ ਸਾਮਾਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ।
ਚੰਦਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਾਲੜਾ
ਜਲਾਲਾਬਾਦ, 18 ਸਤੰਬਰ
ਇੱਥੇ ਦਸਮੇਸ਼ ਨਗਰੀ 'ਚ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਘਰ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ। ਇਸ ਘਟਨਾ 'ਚ ਬੈਠਕ ਅੰਦਰ ਪਿਆ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਅੱਗ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਧਾਇਕ ਰਮਿੰਦਰ ਆਵਲਾ ਵੀ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿਵਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ।
ਅਮਿਤ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ 'ਚ ਪਤਨੀ ਪਾਇਲ ਨੂੰ ਕਰੀਬ 8 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈਂਡਲੂਮ ਬੈਨਰ ਹੇਠਾਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਘਰ 'ਚ ਕੁਝ ਸੜਨ ਦਾ ਅੰਦੇਸ਼ਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜਦ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਬਾਹਰ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ 'ਚ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਉੱਠ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੋਰ ਮਚਾਇਆ ਅਤੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਲੋਕ ਇਕੱਠ ਹੋ ਗਏ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਫਾਇਰ ਬਿਗ੍ਰੇਡ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਪਰ ਫਾਇਰ ਬਿਗ੍ਰੇਡ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਂਡਲੂਮ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਗਿਆ। ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਵਿਧਾਇਕ ਰਮਿੰਦਰ ਆਵਲਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲੋਂ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰ ਪਾਸੋਂ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ।


text:
ਲ ਦੇ ਪੋਤੇ ਅਤੇ ਕੁਲਦੀਪ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭਵਿਯ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਹਿਸਾਰ ਤੋਂ ਟਿਕਟ ਦੇ ਦਿੱਤੀ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਵੇਗਾ ਚੌਧਰੀ ਦੇਵੀ ਲਾਲ ਦੇ ਪੋਤੇ ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਚੌਟਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ।
ਤਸਵੀਰ ਸਰੋਤ, facebook/bhavya bishnoi
ਭਵਿਯ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਹਿਸਾਰ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਐਲਾਨਿਆ ਹੈ
ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਸਮਝ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਿਆਸੀ ਲੜਾਈ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਲੜਾਈ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ।
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਲੋਕ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਲ 1982 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਭਜਨ ਲਾਲ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ 90 ਵਿੱਚੋਂ 35 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ ਜਦਕਿ ਚੌਧਰੀ ਦੇਵੀ ਲਾਲ ਦੀ ਲੋਕ ਦਲ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ 31 ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਛੇ ਸੀਟਾਂ ਸਨ।
ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੇਜ਼ ਸਨ। ਜਿੱਥੇ ਦੇਵੀ ਲਾਲ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਰਹੇ ਸਨ ਉੱਥੇ ਹੀ ਭਜਨ ਲਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਰਾਜ ਭਵਨ ਪਹੁੰਚੇ।
ਇਸ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਭਜਨ ਲਾਲ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਆਈ ਏ ਐੱਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਬੀਬੀਸੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵੀ ਲਾਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗ਼ੁੱਸਾ ਆਇਆ ਸੀ। ਬੀਬੀਸੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ "ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ 'ਚ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਛਪੀ ਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਯਾਦ ਹੈ।''
ਤਸਵੀਰ ਸਰੋਤ, facebook/kuldeep bishnoi
ਕੁਲਦੀਪ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ


text:
ਾਈ ਮਤਾਲ ਸਿਆਂਦਾ - ਮਾਰੀਦਾਂ ਤੀ ਭੇਤਾ ਅਧਿਨਦ ਕਿਚਾਉ ਹੈਲੀ ਚੀ ਮਾਰਵਾਈ ਪੈਸਾ ਚੇ ਗਾਡੀ, ਮਾਰਾ ਉਡਾ ਸਾ ਰਿਖਾਉ ਪੈਸਾ ਚੇ ਸਿਆਂਦਾ।
ਅਧਿਨਦ ਚਾਰੀ ਗਾਢਾ ਗਾਢਾ ਗਾਢਾ ਟੇਕਾ - ਮਾਰੀਦਾਂ ਤੀ ਭੇਤਾ ਗਾਢਾ ਚਾਰੀ ਚੀ ਟੇਕਾ ਲਾਡੀ ਚਾਈ, ਚਾਰੀ ਚੀ ਟੇਕਾ ਮਿਲ ਗਾਡੀ ਚਾਈ।
ਸਿੰਘ ਅਧਿਨਦ ਮਤਾਲੀ ਕਾਥੀ - ਨਿਸਮ ਹੈ ਪਹਾਣਾਂ ਮਿਲਾ ਸਾਦੇ, ਹਿਮਕੀ ਸਾ ਸਿੰਘਾ ਤੇ ਅਧਿਨਦ ਦੇਤੇ ਪਾਣੀ ਚਾਰੀ ਸਾ ਭਿੱਡ ਤਾਲ ਸਾ ਗੁਰ ਭਿੱਡ ਤਾਲ ਸਾ ਵਰਤ ਚੇ ਨਾਰੇ ਚਾਈ।
ਅਧਿਨਦ a'cītā
ਤਾਂਦੀ ਹਿਮਾਂਦੀ ਸਿੰਘਾ
ਚੇਡਿਲਵਰ
ਨੇਹਿ ਅਧਿਨਦ ਨਾਗੀ ਅਧਿਨਦ
soe a'cītā jāg a'cītā
ਗੁਰਭਾਈ ਗੁਰੂ ਚੇ ਭੇਤਾ ਹੈ ਸਿਮਭਾਈ ਚੇ ਤੇ ਸਿੰਘਾਂ, ਸਾਗਰਿਨਾਂ ਮਸਾ ਅਧਿਨਦ ਵਾਦਿਆ ਚਾਈ।
ਕੈਤੀ ਭਿੱਡ ਪਾਣੀ ਹੈ || ਛਿਡ਼ ਮੁੜੀਆਂ ਕੈਤੀ ਭਿੱਡ ਮੁੜੀਆਂ || ਛਿਡ਼ ਤੀ ਲਾਡੀ ਸਾ ਸਾਈਮ ਮੁੜੀਆਂ || 1 || ਰਾਧਾ ਹੇਠ ਮਾਲਾ ਮੁੜੀਆਂ || ਮਤਾਲ ਅਧਿਨਦ ਵਾਂ ਅੰਡਾਜਨਾਂ || 1 || ਵਾਗਾਈ || ਨੇਹਿ ਅਧਿਨਦ ਨਾਗੀ ਅਧਿਨਦ || ਨਾਗ ਵਰਤ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ ਚਾਰਡੁਆ || 2 || ਭਾਂਤੀ ਮੁੜੀ ਹਿਮਕੀਆਂ ਸਾਗਰਿਨਾਂ ਮੁੜੂ ਪਾਛਾਈਆਂ || ਵਰਤ ਤਾਲ ਗੁਰੂ ਭੇਤਾ ਹਿੰਦੁ ਸਿੰਘਾਂ || 3 || 2 ||
ਐ.ਐ.ਐ.ਐ., 1935
ਅਧਿਨਦ a'cītā
ਛਿਡ਼ ਮੁੜੀਆਂ ūthat sukhiā
ਕੈਤੀ ਭਿੱਡ ਮੁੜੀਆਂ be'that sukhiā
हरि मछं सिवारि भेलि फिलहिंगा ॥
गरि मउमीवारि शापे भेलि गुरु मस्तरी
गरि गुरु गारहिंगा ॥ १ ॥ चतुर ॥
माउगुरु मेही मस्तरि मुगरिंगा ॥
निकि गरि वा नाम भेलि हमारिंगा ॥
गरि किजमल रहिंगे मेलु बहरए गरि मसे
मेंज़ पारहिंगा ॥ २ ॥ गिरु गुरु नाम
न पारहिंगा सारि ॥ मिय मापिव वचे
खिललारि ॥ गिरु गुरु मेहे मुशु न जेही
पूँडे जगी गुरु पारहिंगा ॥ ३ ॥ दिगु
भु भाचनी वेडी गुचभुध देहे ॥
मेंचा न लजी न रहिंगे मेंहे ॥ अलउड
घरी निवमल मकहु बहरए गुरु मस्तरी
मसि माहारिंगा ॥ ४ ॥ गिरु माउगुरु
बिगु न रेखिंगा नारि ॥ गरि विलय
गरि आपु दिगु दिखारि ॥ शापे आपि
आपि भेलि वरिंगा मसो मसगि
माहारिंगा ॥ ५ ॥ गुचभुध देहे मु
रिवस मिरि रिहर लुहे ॥ चुना चुन
गुरु मस्तरि नलहे ॥ वरिंगा अर्सवि
दहन वचे रथपार नाम निपातु मछु
पारहिंगा ॥ ६ ॥ गुचभुध वचही
गरि वीवरि मछु ॥ गुचभुध पारे में
द्राहु ॥ अर्सवि वेंगा उदा गुरु नारे
अर्सवि भरि छुलहिंगा ॥ ७ ॥
माउगुरु राउ फिले फिलहिंगा ॥ पूँडे
जगी भरि मसहु हमारिंगा ॥ नालव
नाम फिले हरिंगारी गरि मसे वे गुरु
गारहिंगा ॥ ८ ॥ ९ ॥ १० ॥
अ.ज.म.३, ७७४
अर्चिंग a'čit
मछु सिवारि sač sāgat
मस्तरि मुगरिंगा sabad suhāiā
मिय मापिव sid sādik
वचे खिललारि rahe bil'lāe
दिगु भु भाचनी é man ārsi
वेडी ग


text:
ਭਰਕੇ ਿਵਿਦਆਕਰਦੀਹੈਪਰਸੰਯੁਕਤਪਿਰਵਾਰਿਵਚਰਿਹਣਕਰਕੇ, ਸੱਸ ਦੀਘਰਿਵਚਹੁਕਮਰਾਨਾਹਾਜ਼ਰੀਕਰਕੇ, ਉਹਪਤੀਨਾਲਬੈਠਕੇ ਚਾਰਗੱਲ ਵੀਨਹ ਕਰਸਕਦੀ।ਅੰਤਇਸ਼ਾਿਰਆਂਦੀਭਾਸ਼ਾਹੱਥ ਜੋੜਕੇਰਾਹ ਉਹਉਸਨੂੰਆਪਣੇਨਾਲਲੈਜਾਣਲਈਿਮੰਨਤ ਕਰਦੀਹੈ।ਉਸਦੀਆਂਇਨ ਅਕਿਹਤੇਅਸਿਹਮਾਨਵੀਭਾਵਨਾਵ ਦਾਪ ਗਟਾਵਾਲੋਕਗੌਣ ਰਾਹ ਜ਼ੁਬਾਨਹਾਸਲਕਰਦਾਹੈ।ਪਤਨੀਨੂੰ ਪਤੀਪਰਦੇਸਤੋਰਿਦਆਂਇਕਹੌਸਲਾਮਨਿਵਚਰਿਹੰਦਾਹੈਿਕ ਸ਼ਾਇਦਪਰਦੇਸਜਾਰਹੇਪਤੀਨੂੰਨੌਕਰੀਹੀਨਾਿਮਲੇ
ਜੰਮੂਸ਼ਿਹਰਵਸ ਿਦਆ, ਵੱਸਸ਼ਿਹਰਮੇਰੇ ਬੀਬਾਜਾਪੁੱਛ ਤੇਰੀਮ ਤਾਈਂ ਸੱਸੇਪੁੱਤਿਕਹੜੇਪਾਸੇਵੱਲਤੋਿਰਆਈ(
ਨੂੰਹ ਮ ਨਾਤੋਿਰਆ, ਤੂੰਨਾਤੋਿਰਆ ਦੰਮ ਦਾਲੋਭੀਆਪੇਤੁਰਨੀਿਗਆ
ਬੀਵਾਵੇਸਬਰਪਵੇਤੇਤੇਿਰਆਂਦੋਸਤ ਨੂੰ ਿਜਨ ਸੀਟੀਆਂਮਾਰਬੁਲਾਿਲਆਈ ਬੀਬਾਵੇਸਬਰਪਵੇਤੇਿਰਆਂਚਾਕਰ ਨੂੰ ਿਜਨ ਅੱਧੀਰਾਤ ਘੋੜਾਜੋੜਿਦੱਤਾਈ
ਬੀਬਾਸਬਰਪਵੇਬੇੜੀਵਾਿਲਆਂਨੂੰ ਿਜਨ ਪਿਹਲੜੇਪੂਰਈਤੋਰਿਦੱਤਾਈ ਬੀਬਾਸਬਰਪਵੇਜੰਮੂਰਾਜੜੇਨੂੰ ਿਜਨ ਜ ਦੇਦਾਨਾਵ ਲਾਿਲਆਈ
ਬੀਬਾਸਬਰਪਵੇਜੰਮੂਰਾਣੀਆਂਨੂੰ ਿਜਨ ਮੇਰਾਤੇਲਾਲਭਰਮਾਿਲਆਈ।
ਇਸਗੌਣਰਾਹ ਨਾਰੀਮਨਆਪਣੇਮਨਦੀਵੇਦਨਾਦਾਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਦੀਹੈ।ਆਪਣੀਸੱਸਕੋਲ ਪਰਦੇਸਜਾਰਹੇਪਤੀਬਾਰੇਪੁੱਛ ਪੁੱਛਦੀਹੈਪਰਸੱਸਦਾਜੁਆਬ'ਦੰਮ ਦਾਲੋਭੀਆਪੇਤੁਰਨੀਿਗਆ ਰਾਹਤਪ ਦਾਨਕਰਦਾਹੈ।ਅਗਲੀਪੰਗਤੀਿਵਚਉਹਪਤੀਦੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰਬੁਰਾਭਲਾਕਿਹੰਦੀਹੈ, ਿਜਹੜੇਪੈਸੇਦਾਚੇਟਕਦੇਕੇਉਸ ਨੂੰਲੈਜ ਦੇਹਨ।ਇਸਤਰ ਸਮੁੱਚੇਗੌਣਿਵਚਉਹਿਵਦਰੋਹਮੂਲਕ ਭਾਵਨਾਵ ਦਾਇਜ਼ਹਾਰਕਰਦੀਹੈ।ਉਹਉਨ ਸਾਰੇਸਾਧਨ ਦੀ ਿਨੰਦਾਕਰਦੀਹੈਿਜਹੜੇਪਤੀਤੇਪਤਨੀਦੇਿਵਯੋਗਿਵਚਪਤੀਦੇ ਸਹਾਇਕਵਜ ਭੂਿਮਕਾਅਦਾਕਰਦੇਹਨ।ਿਜਵ ਦੋਸਤ, ਨੌਕਰ, ਮਲਾਹ, ਰਾਜਾ, ਰਾਣੀਆਿਦ।
ਇ ਅਸ ਦੇਖਦੇ


ਂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕਿਆ।''
ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਭੈਣ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੁਝ ਵੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਸਟੂਡੈਂਟ ਨੂੰ ਥੱਪੜ ਮਾਰਿਆ।
ਅਫ਼ਸ਼ਾਨ ਅੱਗੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ,'' ਇਹ ਸਭ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਲੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਮਾਰੇ। ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਮੇਰੀ ਫੋਟੋ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਸੈਕਟਰੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੱਥਰ ਕਿਉਂ ਮਾਰੇ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਸਮਝਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਸਾਡੇ ਮਸਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।''
'ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ'
ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਮਨੀਸ਼ ਹਰੀਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਤੋਂ ਫੋਨ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅਫ਼ਸ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਇਹ ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਫ਼ਸ਼ਾਨ ਮੇਰੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਇਸ ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਾਮ 'ਔਪ ਸੋਲੋ' ਹੈ।
''ਮੈਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਫ਼ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ।''
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ''ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਈ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੇੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਮੇਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ


text:
ੀ |"
"ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਏ ਜਿਉਰੀ ਦੀ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਬੌਬੀ 'ਤੇ ਲੱਟੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ |"
"ਬੌਬੀ ਮੁੰਡਾ ਸੁਨੱਖਾ ਵੀ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਐ, ਗੋਰੀ ਨੇ ਤਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਲੱਟੂ ਹੋਣਾ ਹੀ ਸੀ | ਹਾ… ਹਾ… ਹਾ!" ਲੋਕ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਕਰ ਸਵਾਦ ਲੈਂਦੇ, ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਣਦਾ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਿਹਲ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਨਾਲ ਬੌਬੀ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧ ਗਿਆ ਸੀ |
ਜਿਹਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਬੌਬੀ ਪਹਿਲਾਂ ਅਫਸੋਸ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀਪ ਦੇ ਘਰ ਗਿਆ | ਨਸੀਬ ਕੌਰ ਡਡਿਆ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਗਲ਼ ਨੂੰ ਚੁੰਬੜ ਗਈ ਤੇ ਬਚਨ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਹਉਕੇ ਭਰਦਾ ਰਿਹਾ | ਬੌਬੀ ਕੋਲ ਅਜੇਹੇ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਦੀਪ ਦੇ ਮਾਂ ਬਾਪ ਨੂੰ ਧਰਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਚਿਰ ਬੈਠ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਚਲਾ ਆਇਆ, "ਅੰਕਲ, ਦੀਪ ਮੇਰਾ ਬੌਤ੍ਹ ਜਾਦੇ ਫਰੈਂਡ ਸੀਗਾ | ਉਹਦੇ ਮਰਡਰ'ਤੇ ਮੈਂ ਬੌਤ੍ਹ ਸੌਰੀ ਆਂ | ਮੈਂ ਦੀਪ ਨਾਈਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੀਪ ਹੀ ਸਮਝਣਾ | ਜੋ ਪਰਾਬਲਮ ਹੋਵੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰ ਦੇਣਾ | ਮੈਂ ਸਾਲਵ ਕਰੂੰਗਾ |" ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਚ ਬਹੁਤੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਬੋਲਿਆ, "ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਫਰਨੀਚਰ ਸਟੋਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੀਤੀ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ | ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ | ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਟੋਰ 'ਤੇ ਜਾਇਆ ਕਰੋ | ਹੁਣ ਸਟੋਰ ਤੁਹਾਡਾ ਹੀ ਹੈ | ਮੇਰਾ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ | ਇਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਮੈਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ |"
ਦੀਪ ਦੇ ਘਰੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਬੌਬੀ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ | ਘਰ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸੋਣ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿਚ ਪਿਆ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ, 'ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚਿਆਂ, ਕਾਹਲ਼ੀ ਵਿਚ ਇਹ ਕਦਮ ਚੁੱਕ ਕੇ ਕੀ ਖੱਟਿਆ? ਮਾਂ ਉਂਝ ਹੀ ਦਿਲ ਛੱਡੀ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਇਉਂ ਲਗਦਾ ਜਿਵੇਂ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਬੁੱਢੀ ਹੋ ਗਈ ਹੋਵੇ | ਕੇਸ ਉਪਰ ਬਹੁਤ ਖਰਚ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ |


text: ਟੈਕਨੀਬੈਲ ਦਾ ਸੀਈਓ (ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ?) ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਤਰ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ...


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਲੈਟਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਵੰਡਣਗੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ


text:
ਕਿ ਜੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ' Y ' (ਵਾਈ) ਉੱਤੇ ਲੈ ਚੱਲੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ' N ' (ਐਨ) ਅੱਖਰ ਉੱਤੇ।
ਪੂਰੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਚੁਫ਼ੇਰਿਓਂ ਦੱਬੀ ਕੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖਿਸਕਣ ਲੱਗੀ ਤੇ ਵਾਈ ਅੱਖਰ ਉੱਤੇ ਜਾ ਕੇ ਖਲੋ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਰੂਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜ਼ਬਾਨ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਕਫ਼ ਹੋਵੇ।
ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦਿਲ ਹੀ ਦਿਲ ਵਿਚ ਮੁਸਕੁਰਾਉਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਇਹ ਪੱਕਾ ਪਾਖੰਡ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਪੇ ਕੌਲੀ ਧੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਕੌਣ ਕੌਲੀ ਨੂੰ ਧੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਸ ਪੰਡਤ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਫੇਰ ਆਪ ਉਸ ' ਰੂਹ ' ਤੋਂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ, '' ਮੈਂ ਡਾਕਟਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੌਜ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਕੀ ਮੇਰਾ ਇਹ ਸੁਫ਼ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਕੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਰਕੀ ਤਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਚੁਫੇਰਿਓਂ ਦੱਬਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ ਸਰਕਦੀ ਗਈ ਤੇ ਵਾਈ (Y) ਅੱਖਰ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹਾਂ (Yes) ਸਮਝਾਇਆ। ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਬੱਬ ਸਮਝ ਲਵੋ ਕਿ ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਫੌਜ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਉੱਤੇ ਤੈਨਾਤ ਹੈ।
ਫੇਰ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਫਾਈਨਲ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੇ ਨੰਬਰ ਪੁੱਛੇ ਤਾਂ ਕੌਲੀ ਫੇਰ ਸਰਕੀ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ 9 ਅੰਕ ਉ¤ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ, ਫੇਰ 8 ਉੱਤੇ ਤੇ ਫੇਰ 6 ਉੱਤੇ। ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਵਾਕਈ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿਚ 986 ਨੰਬਰ ਹੀ ਆਏ।
ਤੀਜੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਖ਼ੌਰੇ ਕੀ ਸੋਚ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਕੌਲੀ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਝਟਕਾ ਦੇ ਕੇ ਹਿੱਲੀ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ H (ਐਚ) ਅੱਖਰ ਉੱਤੇ ਖੜੀ ਹੋਈ, ਫੇਰ A (ਏ), ਉੱਤੇ, ਫੇਰ (ਐਨ) ਤੇ ਫੇਰ G (ਜੀ) ਤੇ ਫੇਰ I N G(ਆਈ ਐਨ ਜੀ) ਯਾਨੀ ਹੈਗਿੰਗ। ਸਭ ਸਕਤੇ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਪਰ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੋਈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਭਾਵੇਂ ਸਬੱਬ ਹੀ ਮੰਨ ਲਵੋ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਅੱਠ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਪੱਖੇ


ਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦਿਲੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਹੀ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਈ ਹੈ। ਮੁਹੰਮਦ, ਕਨਫਿਉਸ਼ਿਅਸ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਈ ਅੱਜ ਤੱਕ ਆਪਣੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨ ਹਨ। ਪਰ ਯਿਸੂ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਜਾਲਿਮ ਰੋਮੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਉੱਤੇ ਮਰਨ ਦੇ ਠੀਕ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਕਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿੱਕਲ ਆਇਆ। ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਵੇ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੇ ਉੱਤੇ ਤਾਕਤ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਦਾ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੇ ਉੱਤੇ ਤਾਕਤ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਸੁਣੇ ਜਾਣ ਦਾ ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਣ ਦੇ ਸਮਰਥਣ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ, ਜੀ ਉੱਠੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੰਜ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਵਾਹ! ਇਹ ਇੱਕ ਅੱਖੀਂ ਵੇਖੀ ਗਵਾਹੀ ਹੈ। ਪੰਜ ਸੌ ਅਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਅਣਦੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਥੇ ਪਈ ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਦਾ ਵੀ ਮਕਸਦ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬੜੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮੁਰਦਾ ਸਡ਼ ਰਿਹਾ ਸਰੀਰ, ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਕੇ ਰੋਕ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਉੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਰਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ! ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਸੀ! ਕੀ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਹਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੁਰਾ ਲਿਆ ਸੀ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਦੇ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਬਰ ਉੱਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਬਰਦਸਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜ੍ਹਲੇ ਸਾਥੀ ਉਸ ਦੇ ਫੜ੍ਹੇ ਜਾ


text:
ਸਭ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਜੀਓ ਦਾ ਇਹ ਆਫਰ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰੁਪਏ ਬਚ ਸਕਣ- ਸਿਰਫ 1 ਦਿਨ ਬਾਕੀ
Home Jio Technology ਸਭ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਜੀਓ ਦਾ ਇਹ ਆਫਰ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰੁਪਏ ਬਚ ਸਕਣ- ਸਿਰਫ 1 ਦਿਨ ਬਾਕੀ
Jio Recharge ਕਰਨ ਤੇ ਹੁਣ ਪਾਓ 100 ਰੁਪਏ ਦਾ Cashback ਮਤਲਬ ਕਿ ਜੀਓ ਪ੍ਰਾਈਮ ਬਿਲਕੁਲ ਫਰੀ-
1. ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਈਲ ਤੇ My Jio App ਖੋਲੋ
2. ਫਿਰ Sign In ਕਰੋ। ਜੇ Jio Account ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ Sign Up ਕਰਕੇ ਨਵਾਂ ਜੀਓ ਖਾਤਾ ਬਣਾਓ
3. ਫਿਰ Quick Recharge ਦਬਾਓ। ਇਹ Menu ਸੱਜੇ ਪਾਸੋਂ ਉਪਰੋਂ ਖੁੱਲੇਗਾ। ਜੇ ਨੰਬਰ Postpaid ਹੈ ਤਾਂ Quick Pay Bill ਦਬਾਓ।
4. ਫਿਰ ਆਪਣਾ ਜੀਓ ਨੰਬਰ ਭਰੋ ਤੇ Submit ਕਰੋ
5. ਫਿਰ Jio Prime Membership Plan ਤੇ Recharge ਦਬਾਓ
6. ਫਿਰ Jio Money ਨਾਲ 99 ਰੁਪਏ ਪਾਓ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ Rs 50 Cashback ਆਏਗਾ, ਮਤਲਬ ਕਿ 50 ਰੁਪਏ Jio Money Account ਵਿੱਚ ਵਾਪਿਸ ਆਉਣਗੇ।
7. ਫਿਰ Make Payment ਕਰੋ ਤੇ ਆਪਣੇ ਬੈਂਕ ਵਾਲੇ Debit Card ਜਾਂ Credit Card ਨਾਲ Rs. 99 Pay ਕਰੋ
ਤੁਹਾਨੂੰ 1 ਦਿਨ ਵਿੱਚ 50 ਰੁਪਏ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀ ਦੁਬਾਰਾ Recharge ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀ ਪ੍ਰਿਈਮ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਜਾਓਗੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 303 ਰੁਪਏ ਦਾ Recharge ਕਰਾਓ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਦਿਨ 1 ਜੀ ਬੀ ਡਾਟਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਹ 303 ਰੁਪਏ ਵੀ Jio Money ਨਾਲ ਭਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ 50 ਰੁਪਏ ਹੋਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ ਤੇ ਕੁਲ ਤੁਹਾਨੂੰ 100 ਰੁਪੲੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ।
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਕੀਮ ਪਸੰਦ ਆਈ ਤਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਜਰੂਰ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੌ ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਸਕਣ। ਜੀਓ ਪ੍ਰਾਈਮ ਬਣਨ ਦੀ ਆਖਰੀ ਤਰੀਕ 31 ਮਾਰਚ 2017 ਹੈ।


ਚੀ ਬਲਵੀਰ ਗੋਰਾ, ਮੈਂਬਰ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸੰਘਾ, ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਬਾਂਸਲ, ਅਵਨਿੰਦਰ ਨੂਰ, ਪਰਮਜੀਤ ਸੰਦਲ, ਰਣਜੀਤ ਲਾਡੀ ਅਤੇ ਬੀਜਾ ਰਾਮ ਚੁਣੇ ਗਏ । ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਬਚਨ ਬਰਾੜ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਸੈਂਭੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ ਐਗਜ਼ੈਕਟਿਵ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ । ਜਿਸਨੂੰ ਸਭ ਮੈਬਰਾਂ ਨੇ ਤਾੜੀਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ । ਗੁਰਬਚਨ ਬਰਾੜ ਵੱਲੋਂ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਐਸ. ਪਾਲ ਨੂੰ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਤਰਲੋਚਨ ਸੈਂਭੀ ਵੱਲੋਂ ਨਵੇਂ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸੰਘਾ ਨੂੰ ਸਭਾ ਦੀ ਰਸਮੀ ਜਿ਼ੰਮੇਵਾਰੀ ਸੰਭਾਲਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੇ ਗਏ । ਦਵਿੰਦਰ ਮਲਹਾਂਸ ਨੇ ਲਕੀਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿਚ ਛਪੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ "ਨਾਈਨ ਇਲੈਵਨ" ਪੜ੍ਹੀ, ਜੋ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਸਾਹ ਰੋਕ ਕੇ ਸੁਣੀ। ਜੋਗਿੰਦਰ ਸੰਘਾ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਤੇ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨੁਕਤੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ। ਖ਼ਰਾਬ ਮੌਸਮ ਦੇ ਬਾਵਜ਼ੂਦ ਰੈਡ ਡੀਅਰ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਸਭਾ ਦੇ ਐਗਜਿਕਟਿਵ ਮੈਬਰ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਬਾਂਸਲ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਗ਼ਜ਼ਲ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਚਾਹ ਦੀ ਬਰੇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਗਲ ਚੱਠਾ ਨੇ ਪੋਹ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਗੰਭੀਰ ਗੀਤ ਸੁਣਾਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਹਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਨਾਗਲ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰੋ. ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਭੇਂਟ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇਖਕੇ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ। ਪ੍ਰੋ. ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਤੇ ਸੁਖਪਾਲ ਪਰਮਾਰ ਹੋਰਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ। ਹਰਮਿੰਦਰ ਕੌਰ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਗੀਤ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੀਤਲ ਨੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਬਾਰੇ ਕਵਿਤਾ, ਹਰੀਪਾਲ, ਅਵਨਿੰਦਰ ਨ


text:
24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 1 JUNE |
3 मेठ हेटा धनुष्कार (बाघुंडर)
5 मेठ सावा धुंटिंग मारिव
6 मेठ भूलम मूळ गुरु अभवसम नी
10 मेठ मतरिगिर इउर श्रधा क्षंरा मिंथ ब्रगस्त
15 मेठ मतरिसी डगटी भरिंगा मिंथ यंघवत
21 मेठ मूळ अब्बाल उक्त्र नारिव उे चाल्ला
22 मेठ सतम पिणाचे बार्थी मुखब्रम मिंथ नी
23 मेठ मतरिसी श्रधा सत्वलै मिंथ नी
26 मेठ बार्वांची मूळ गुरु गविंगेश्वर मारिव नी
रुँडः गावभी
| June - July 2024 |
|------------------|
| **2** राज्य समग्री सिद्धम मुँि गुरु अवकल रेखा सी |
| **4** राज्य सन्नम पिंज़ाले बार्टी मारिव रिंग सी |
| **6** राज्य सन्नम बराउ व्यायाम सी (2024) |
| **11** राज्य समग्री वाक्य क्षेत्र सिंह ब्रगस्त |
| **17** राज्य रिंगरु रामा रहस्नीड सिंह |
| **18** राज्य निर्मनह सिद्धम मुँि भवलु उप्रद मारिव |
| **21** राज्य भूत्वम मुँि गुरु चवितोर्धिर मारिव सी |
| ਭੌਦਰਾ | ਮੇਹਰਾਬ | ਹੰਗਲਾਵਾਰ | ਘੱਪਹਾਵਾਰ | ਹੀਵਹਾਵਾਰ | ਸੰਵਵਹਾਵਾਰ | ਸਤਿਹਾਵਾਰ |
|--------|---------|-------------|-------------|-------------|-------------|-------------|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
1 ਮਾਹਨ ਮਸ਼ਹੀਰੀ ਬਾਰੀ ਉਤਾਰ ਮਿਨਾ ਨੀ
5 ਮਾਹਨ ਅਵਾਲ ਚਲਾਹਣ ਮੈਂਥ ਹਾਜੀਰ ਨੀ
8 ਮਾਹਨ ਭੀਤੀ-ਪੀਤੀ ਰਿਹਾਮ — ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਵਰਚਗੋਧਿਰ ਮਾਰਖ ਨੀ
10 ਮਾਹਨ ਪੁਰਾਮ ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਵਰਚਗੋਧਿਰ ਮਾਰਖ ਨੀ
28 ਮਾਹਨ ਮੇਂਚਾ ਗੁਰੂ ਵਰ ਕਾਨਾ
ਰੁੱਡ: ਹਵਾ (ਹਰਮ)
| ਭੌਦਰਾ | ਮੇਹਰਾਬ | ਹੰਗਲਾਹਾਰ | ਘੱਪਹਾਵਤ | ਹੀਵਹਾਵਤ | ਸੁੱਵਹਾਵਤ | ਸ਼ਨੀਹਾਵਤ |
|--------|---------|-------------|-----------|-----------|-----------|-----------|
| 3 | 8 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
- 12 ਦਿਨ: ਸਾਹਮ ਪਿਆਰਾਂ ਦੀ ਰਾਸ਼ਤ ਸਿੰਘ ਨੀ
- 14 ਦਿਨ: ਹਿੰਦੂ ਪੁਰਾਣ ਮੀਰੀ ਗੁਰੂ ਹਾਲਾਵ ਰੇਹ ਨੀ
- 16 ਦਿਨ: ਮੀਰੀ ਕਲਾ ਰਿਹਾ ਮੀਰੀ ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰਗ ਨੀ (ਮੀਰੀ ਰਾਜਨਾਮ ਮਾਰਗ)
- 18 ਦਿਨ: ਮਹਾਂਗੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਤ ਅਲੋਚ ਸਿੰਘ ਬੈਠਾਂ
- 19 ਦਿਨ: ਪਾਰਿਵਾਰਕ ਪੁਰਾਣ ਮੀਰੀ ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰਗ ਨੀ (ਮੀਰੀ ਰਾਜਨਾਮ ਮਾਰਗ)
- 25 ਦਿਨ: ਸਾਹਮ ਸਾਹਾਗਵਾਨੀ
| ਭੂਦਵਾਰ | ਮੈਘਦਵਾਰ | ਹੰਗਲਾਵਾਰ | ਘੱਪਹਾਵਾਰ | ਹੀਵਹਾਵਾਰ | ਸੁੱਵਹਾਵਾਰ | ਸ਼ਨੀਹਾਵਾਰ |
|----------|-----------|-------------|-------------|-------------|-------------|-------------|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
- **2 ਅਕਸਰ**: ਗੁਰਵਾਰੋਂ ਮੀ ਗੁਰੂ ਵਗਮਰਾਮ ਸ


text: ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਅੱਗੇ ਆਉਣ-ਰਾਹੁਲ _ Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)


ਮਿਲਾਨ (ਇਟਲੀ) 2 ਅਕਤੂਬਰ (ਸਾਬੀ ਚੀਨੀਆਂ) – ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਵੱਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਫੌਜਾ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਪੰਜਾਬੀ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸੇ ਦੀਆ ਬਾਂਤਾਂ ਪਾਉਂਦਾ ਇਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕੱਠੀਆ ਹੋਈਆਂ ਪੰਜਾਬਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਗਿੱਧੇ ਭੰਗੜੇ ਨਾਲ ਖੂਬ ਰੰਗ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ। ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ 'ਤੇ ਡਾਂਸ ਕਰ ਕੇ ਕਲ੍ਹਾ ਦੇ ਜੌਹਰ ਵਿਖਾਏ ਗਏ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਟਲੀ ਦੇ ਇਨਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵੇਖਿਆ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਿਤਾ ਲਈ ਕਰਵਾਏ ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਝਲਕ ਪੈ ਰਹੀ ਸੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਸੱਜੀਆਂ ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀਆਂ ਰੌਣਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਚੰਨ੍ਹ ਲਾ ਰਹੀਆ ਸਨ।
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬੀਬੀਆਂ ਕਮਲਜੀਤ ਕੌਰ, ਮੀਨਾ ਭਾਟੀਆ, ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਸੁਨੀਤਾ ਰਾਣੀ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ, ਗੀਤਾ ਸ਼ਰਮਾ, ਜਸਪਾਲ ਕੌਰ ਅਤੇ ਰਵਿੰਦਰ ਰਵੀ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੌਸਲਾ ਅਫਜਾਈ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਸਾਲ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾਉਣਗੀਆਂ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਕਲਚਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੋਨੇ 'ਤੇ ਸੁਹਾਗੇ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਕ ਦੇ ਕੁਝ ਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।ਪਰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚਲੇ ਪਾਤਰਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਰਹੱਸ ਲੁਕਾਵਾ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਨਾਂ ਦਾ ਅਗਾਂਹ ਵਿਸਤਾਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸਤਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ
1.ਵਿਸ਼ਾ ਕਾਰੀਗਰੀ -
ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਰਹੱਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਸਾਰ ਪਾਠਕ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਜਿਹੜਾ ਪਾਤਰ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ , ਇਸ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ?ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗੲਈ ਹੈ ਉਹ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ । ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਇਕ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਵੀ ਸਕੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।
2. ਸਥਿਤੀਗਤਤਾ-
ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਪਰਸਥਿਤੀਆਂ ਜੋ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
3. ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ
ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚਲਾ ਰਹੱਸ ਹੌਲੀ-2 ਉਜਾਗਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
4. ਵਾਅਦਾ ਖਿਲਾਫੀ/ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ
ਕਈ ਰਹੱਸ ਭੇਦ ਉਵੇਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦੇ ਜਿਵੇਂ ਪਾਠਕ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਰਹੱਸਮਈ ਨਾਵਲ ਚ ਕਾਤਲ ਉਹ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
5. ਦੁੱਚਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ
ਪਾਠਕ ਦੋ ਹਾਲਾਤਾਂ ਜਾਂ ਦੋ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
6. ਅੜਿੱਕਾ ਡਾਹੁਣਾ
ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਰਹੱਸ ਉਜਾਗਰੀ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਹੀ ਨਾ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅੜਿੱਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
7. ਬਰਖਾਸਤਗੀ
ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਰਹੱਸ ਦੇ ਨਿਵਾਰਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਉਸਦੇ ਉਜਾਗਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ


ਾਸ਼ਾ ਨੇ ਮਨੁ¤ਖੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿ¤ਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਬੋਲੀ ਤਾਂ ਹੀ ਜਿਊਂਦੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਏ, ਜੇ ਉਹ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿ¤ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਰੂਪਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇ।।ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅ¤ਖਰਾਂ ਵਿ¤ਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਾਢ ਤੇ ਅ¤ਖਰਾਂ ਦਾ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿ¤ਚ ਬਦਲਣਾ ਇੱਕ ਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਮਜਮੂਨ ਹੈ, ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਵਿ¤ਥ ਨਾਲ ਵਖਰੇਵਾਂ ਪਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।।ਅਜਿਹਾ ਸ¤ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।।ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਆਧੀ, ਲਹਿੰਦੀ, ਦੋਆਬੀ, ਮਾਝੀ, ਮਲਵਈ, ਪੋਠੋਹਾਰੀ, ਮੁਲਤਾਨੀ, ਲਾਹੌਰੀ, ਪਹਾੜੀ, ਸਿੰਧੀ, ਖੜ੍ਹਵੀਂ, ਡੋਗਰੀ, ਕਾਂਗੜੀ ਆਦਿ।ਵਿੱਚ।
ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਚ¤ਜੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਹਰੇਕ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰ ਤੇ ਦੁਲਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਲਾਡਲੇ ਪੁ¤ਤਾਂ ਵਾਂਗ ਪਾਲਿਆ ਹੈ।। ਇਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨ, ਸੰਤਾਂ, ਭਗਤਾਂ, ਭ¤ਟਾਂ, ਸੂਫ਼ੀ ਫ਼ਕੀਰਾਂ, ਕਵੀਆਂ, ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ, ਉ¤ਚਕੋਟੀ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪੁ¤ਤਾਂ ਲਈ ਅਕਲ ਦਾ ਅਨਮੋਲ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਲਿਆ ਕੇ ਦਿ¤ਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵ¤ਖਰੀ ਪਹਿਚਾਣ ਬਣਾ ਸਕਣ। ਬੋਲੀ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਜਿ¤ਥੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਤਾ ਵੀ ਹੈ।।ਇ¤ਥੇ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਵੇਦ, ਰਾਗ ਤੇ ਨਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਮਰ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ।।ਹਰੇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਰ¤ਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।।
ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੀ ਮਹ¤ਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਿਆਂ ਹੀ ਯੁਨੈਸਕੋ ਨੇ 1999 ਵਿ¤ਚ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਰ੍ਹੇ 21 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ 'ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦਿਵਸ' ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਅ¤ਜ ਸੰਸਾਰ ਪ¤ਧਰ 'ਤੇ ਹਰ ਖਿ¤ਤੇ ਵਿ¤ਚ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਪ੍


text: 2008 ਸਿਚੁਆਨ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਂਦਰੀ ਪਲਾਜ਼ਾ, ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਦੇ ਬਾਹਰ ਅੱਧੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਓ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਛੋਟ ਹੈ।


text: ਵੋਟਰ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਚਾਰ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣੀਆਂ ਪੈਣੀਆਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ/ਬਿਊਰੋ ਨਿਊਜ਼ ਪੰਚਾਇਤ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਮੰਤਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਰਾਜਿੰਦਰ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦਾਂ, ਪੰਚਾਇਤ ਸਮਿਤੀਆਂ ਤੇ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੀ ਵਾਰਡਬੰਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਪੰਚਾਇਤਾਂ …


text:
ਂ ਦੱਖਣੀ ਵਿੱਚ, ਅਨੇਕ ਰਾਜ ਬਾਕੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ।
17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲ, ਡੱਚ, ਫ਼ਰਾਂਸ, ਬ੍ਰਿਟੈਨ ਸਮੇਤ ਅਨੇਕਾਂ ਯੁਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਛਕ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਦਾ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਅੰਗਰੇਜ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਪਾਰ ਦੇ ਇੱਛਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੇ ਅਤੇ 1840 ਤੱਕ ਲਗਪਗ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਏ। 1857 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਸਫਲ ਬਗਾਵਤ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਾਗ ਸਿੱਧੇ ਅੰਗਰੇਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।
ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ
ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜੀ ਸ਼ਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਚਲਿਆ। ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ 15 ਅਗਸਤ, 1947 ਭਾਰਤ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੰਡ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਪਿੱਛੋ 26 ਜਨਵਰੀ, 1950 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਬਣਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
 ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਖਿਪਤ ਇਤਿਹਾਸ (ਅਜ਼ਾਦੀ-ਪੂਰਵ)
 ਅਜ਼ਾਦੀ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਖਿਪਤ ਇਤਿਹਾਸ
 ਭਾਰਤ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਇਤਿਹਾਸ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
 ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ - ਵੱਖਰਾ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਘਟਨਾਓ ਉੱਤੇ ਫੈਲਿਆ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ (ਭਾਸਕਰ)
 ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਜੈਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ
 ਸਮਾਜਕ ਕਰਾਂਤੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ (ਗੂਗਲ ਪੁਸਤਕ)
 ਲਗਾਓ ਐਨਕ ਸਬੈ ਸਫੇਦ! - ਘਨਸ਼ਿਆਮ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸਨਾਢ
 History of India (ਅੰਗਰੇਜੀ ਵਿੱਚ) - ਰਾਜਨੀਤਕ, ਆਰਥਿਕ, ਸੰਸਥਾਤਮਕ, ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ
 ਨੰਦ-ਮੌਰੀਆ ਯੁਗੀਨ ਭਾਰਤ (ਗੂਗਲ ਪੁਸਤਕ; ਲੇਖਕ - ਨੀਲਕਾਂਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ)
 ਵਾਕਟਕ-ਗੁਪਤ


text:
ੁਰ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸਾਦਾ ਅਗ ਸਾਗ ਹੈ
ਅੰਗ ਦਾ ਅੰਚਾਲਾ ਚਲੇਤਾ
ਅਕਖਾ ਦਾ ਆਦਾਰਲਾ ਹਾਨਰਾ
ਵੱਡੀ ਨੀਹਨ ਚਲਨ ਬਰਵਾਂ
ਰਾਬੀ ਜੀਵਨ ਦਾਨ ਕਰਕੇ
ਤੋਂ ਦੇ ਰੇਮ ਟੁਰ ਵਿਆਗ
ਰਾਬ ਦੇ ਦੇਸ ਤੁਰ ਗਿਆ
ਅੰਗ ਮਾਛ ਅਗ ਸਾਕ
ਤਾਰ ਪੁਰਿਆ
ਸ਼ਾਲਾਰਾਲ ਤਾਲ ਮੈਂਧਿਆਂ ਵਿਆਖਾਵਾਈ,
ਮਾਛ-ਮੈਂਧਿਆਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ
ਅੰਗ ਮਾਛ ਵਿਚਿੰਤਾ ਕਢਾਵ ਲਾਨ ਅਾਦਿਤਾ
ਅਗ ਸਾਕ ਕੀਓ ਚਾਡ ਕੇ ਨਾਸ ਅਿੱਓ
ਤਾਰਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿਚਾਰ ਸਾਹ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ
ਤਾਰਾ ਅਾਪਕੀ ਦੇਹਲੀ ਦਾਨ ਦੇ ਚਾਰੀ ਵਿਚਾਰ
ਲਾਹਿਰੀ ਦੇ ਲੇਂ ਉਸਾਰਾਂ ਮੰਗਾ ਚੁਡੇ
ਭਾਸ਼ਾਨੇ ਵੇਦੇ ਹਿਸਾਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੱਕੋ ਵਿਚ ਉਤਾਰਾ
ਮਾਛਾ ਦੇ ਬਾਰ ਮਾਲੂਕ, ਬੇਲੂ ਰਿਸਮਾ ਵੈ
ਪਤਾ ਚੁਡੇ ਦਿੱਲੀ ਸਾਹਾਰ ਵਿਚਿੰਤਾ ਸਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵੈ
ਹਾਲ ਦੇਸੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚਿੰਤਾ ਇੱਕੋ
ਹਿਸਾਬ ਵੈ। ਇੱਕ ਅਾਪਕੇ ਭਾਰਤੀ,
ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਕਢਾ ਦੇ ਨਾਮ, ਜਨ ਅਾਦਿਤਾ ਵੈ
ਅੰਗ ਅਾਪਕੇ ਮਾਂ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਤਾਲਿਆਂ ਹਾਲ
ਘਾਘਾ ਵਿਚਾਰ ਵੈ। ਇੱਕ ਅਾਪਕਾ ਵੇਲੂ
(ਲਾਹਿਰੀ, ਵਿਚਾਰਵਾਦ, ਸਿੰਘੇਵਾਈ) ਲੰਘੀ
ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ। ਪਤਾ ਲੰਘੀ ਹਿੱਕ ਵੈਦੇ ਅੰਗ
ਮਾਲੂਕ ਦਾ ਦੇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕੋ ਵੈਦੇ
ਵੈਦੇ?
ਲੰਘੀ ਪੁਰਾਣਾ, ਮੀਨਾਂ ਇੱਕ ਵੈਦੇ ਹੁੰਦਾ?
ਅੰਗ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵੈ।
ਉਦੀ ਮਾਲੂਕ ਉਨ ਘਾਘਾ ਮਾਲੂਕ
ਵਿਸ਼ਵ,
ਅੰਗ ਨਾਹਵ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨਾਹਵ
ਅਾਦਿਤਾ,
ਘਾਘਾ ਮਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਤਾਲਿਆਂ
ਵੈ।
ਉਹਾਂ ਅਾਦਿਤਾਂ ਦੇ ਉਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੈਦੇ,
ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾ ਵੇਲੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ
ਵੈ?
ਗੀਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, 45
ਅੰਗ ਮਾਛ ਅਗ ਸਾਕ
ਉਦੀ ਮਾਲੂਕ ਉਨ ਘਾਘਾ ਮਾਲੂਕ
ਵਿਸ਼ਵ
ਤੇਰੀ ਸਕਾਲ ਤਾ ਬੋਟ ਮਾਲੂਕ ਦਿਸੇ
ਅੰਗ ਨਾਹਵ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨਾਹਵ
ਵੈ
ਐਡਾ ਜਾਫਰ ਤੁਕ ਕਾਸ ਨੂ ਜਾਲੀ ਹੈ
ਆਂਗਾ ਸਾਕਿ ਜਿਹੀ ਹੱਡ ਵੇ ਰਾਂਮੀ
ਆਗਿਰਟਿੰਦ
āg sāk kiō chad ke nas āiō
ਸ਼ੁਰੀ ਮਾਂ ਤੇ ਬਾਪ ਨੂੰ ਗਾਣਿਆਂ ਚੈ
buddī mā te bāp nū g


ਸ਼ਾਵਾਂ - 22ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਚਰਚਾ ।
- ਨਵੀਆਂ ਅਨੁਸੂਚੀ - [ ਅਨੁੱਛੇਦ 31 ਖ ] - ਕੁੱਝ ਭੂਮੀ ਸੁਧਾਰ ਸਬੰਧੀ ਅਧਿਨਿਅਮਾਂ ਦਾ ਵਿਧਿਮਾਨਿਏ ਕਰਨ ।
- ਦਸਵੀਂ ਅਨੁਸੂਚੀ - [ ਅਨੁੱਛੇਦ 102 ( 2 ) , 191 ( 2 ) ] - ਦਲ ਤਬਦੀਲੀ ਸਬੰਧੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਅ
- ਗਿਆਰਵੀ ਅਨੁਸੂਚੀ - ਪੰਚਾਇਤੀ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ
- ਬਾਰਵੀਂ ਅਨੁਸੂਚੀ - ਇਹ ਅਨੁਸੂਚੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ੭੪ ਵੀਂ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਸੰਸੋਧਨ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜੀ ਗਈ ।
ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੁਲਾਈ ੧੯੪੫ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ ਭਾਰਤ ਸੰਬੰਧੀ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਬੀਨਟ ਮਿਸ਼ਨ ਭਾਰਤ ਭੇਜਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ੩ ਮੰਤਰੀ ਸਨ। ੧੫ ਅਗਸਤ ੧੯੪੭ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜਾਦ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜ ੯ ਦਿਸੰਬਰ ੧੯੪੬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮੈਬਰਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ। ਜਵਾਹਰਲਾਲ ਨੇਹਰੂ, ਡਾ ਰਾਜੇਂਦਰ ਪ੍ਰਸਾਦ, ਸਰਦਾਰ ਵੱਲਭ ਭਾਈ ਪਟੇਲ, ਸ਼ਿਆਮਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਮੁਖਰਜੀ, ਮੌਲਾਨਾ ਅਬੁਲ ਕਲਾਮ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਿ ਇਸ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਇਸ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਨੇ ੨ ਸਾਲ ੧੧ ਮਹੀਨੇ, ੧੮ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕੁਲ ੧੬੬ ਦਿਨ ਬੈਠਕਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਸਦੀ ਬੈਠਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈੱਸ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਭੀਮਰਾਓ ਅੰਬੇਦਕਰ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਸ਼ੈਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
ਸੰਧਾਨਿਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ 12 ਸੈਸ਼ਨ ਹੋਏ ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ।[੧]
ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ[ਸੋਧੋ]
ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਹੇ


text:
ਿਤਾਦੀ ॥ ਗੁਰ ਵਗਮਰਾਮ ਬਲੁੜਚਾ ਉੱਤੇ ਅਭਾਰ ਆਹਾਰ ਪਹਿ ਪਤਾਸ਼ਾਦੀ ॥੫॥ ਨਾਗ ਨਿਵਿਧੀ ਮਿਦਗੁਰਾਵਿ ਪੁੰਮਾਹੁ ਭਿਨਿ ਟੇਲੁ ਪਿਆਰਾਦੀ ॥ ਪਾਹੀ ਪਾਹੀ ਮਿਦਗੁਰਾਵਿ ਆਹਾਰਾਸਮੁ ਨਿਕਿਤ ਨਾਮ ਸਿਉਜਾਣਾਦੀ ॥ ਨਹ ਨਿਧਿ ਨਾਮ ਨਿਧਿਹਾਰਿ ਵਿਖਿਆ ਨਿਧਿ ਉਦਾ ਦਾਨੀ ॥ ਸਰਨ ਸਰਵੇਦਿ ਭਿਲਿਹਿ ਪੁੰਨਾ ਬੇਤਾਗਿ ਅਵਿਧਾਨੀ ॥ ਆਹਾਰਿ ਲੇ ਹਰਾਉ ਨਿਧਿ ਲਾਗੀ ਉਦੇ ਮੇ ਗਰਿ ਨਾਮ ਸਿਉਜਿਹਾਣਾਦੀ ॥ ਗੁਰ ਵਗਮਰਾਮ ਬਲੁੜਚਾ ਉੱਤੇ ਗਰਿ ਪ੍ਰੇਮ ਪਤਾਸ਼ਾ ਪਤਾਸ਼ਾਦੀ ॥੬॥ ਪ੍ਰੇਮ ਬਰਗਾਡੀ ਪਤਾਸ਼ਾ ਭੂਤਿ ਪੁੰਨਾਲੀ ਨ ਰੁਟਾਤਿ ॥ ਮਿਦਗੁਰਾਵਿ ਸਭਾਦੁ ਆਹਾਰਾ ਅਭਿਨਾਂ ਪਾਰਤ ਵਸਮ ਗੁਰਤਿਹਿ ॥ ਭਿਨਿ ਭਿਨਿ ਸਰਨ ਮੰਦਰ ਪਿਖਾ ਸਰਨ ਸਰਨ ਸਭਾਦੀ ॥ ਆਨਤੇ ਮਿਦਹਿਤਾਦੀ ਨਗਾਡ ਗੁਰ ਬਰਚਿ ਉਦਾਹਿਤੀ ॥ ਆਧਿਗਾਉ ਆਗੋਚਰਾ ਅਪਤਾਰਾਰ ਭਿਨਿ ਗੁਰ ਸਭਾਦੁ ਸਮਾਹਿਤਾਦੀ ॥ ਗੁਰ ਵਗਮਰਾਮ ਬਲੁੜਚਾ ਉੱਤੇ ਨਗਾਡ ਉਪਾਨਾਂ ਪਤਾਸ਼ਾਦੀ ॥੭॥ ਨਗਾਡ ਉਪਾਨਾਂ ਨਹ ਨਿਧਿ ਹਰਾਉ ਹਾਥ ਉਦਾਹਿ ॥ ਆਂਗੀਉ ਸੁੰਦਰ ਗਰਿ ਨਾਮ ਸਿਖਿ ਦੀ ਕਿਧਾ ਕਿਧਾਵਹੁ ॥ ਸਰਨ ਉਦਵੇਦਾ ਦਲਿਹਿ ਵਿਗਾਨਾਂ ਆਂਗੀਉ ਹਲ ਲਾਗੇ ॥ ਗੁਰ ਪੁੰਮਾਤੀ ਪਤਾਸ਼ਾਦੀ ਪਾਹੀ ਉੱਤੇ ਸਤਨ ਕਹਿਤਾਗੇ ॥ ਉੱਤੇ ਭੁੱਖਾ ਹਾਥ ਮਿਦਗੁਰਾਵਿ ਸਭਾਦੁ ਭਿਨਿ ਗੁਰ ਪਤਾਸ਼ਾ ਪਤਾਸ਼ਾਦੀ ॥ ਗੁਰ ਵਗਮਰਾਮ
॥ ੧੩੭ ॥
ਵਲੁੱਚਰੈ ਦੇ ਮਹਰਦ ਲੀਮਾਨੂ ਘਨਗਿਆਤਾਈ ॥੧॥ ਮੇਨ ਮਾਣ ਸਗਸ ਹਾਹਾਹੁ ਮੰਡੇ ਸਰਗਿਆਤਾਈ ਮਾਰਾ ਮੀਲ ਮੰਤਾਨੂ ਮੈਰੇ ॥ ਗੁਰੂ ਮਹਾਰਦ ਸਮਾਰਚਿਓ ਨਾਨੂ ਟੇਬ ਸੰਗਾਨੀ ਬੈਰੇ ॥ ਅਸ਼ੋਹੀਓ ਬਲੁ ਆਲਾ ਮਾਰਿਗਾਰ ਸੰਗਾ ਕਿਸਾਨੁ ॥ ਗੁਰੂ ਵਗਮਾਨ ਵਲੁੱਚਰੈ ਉਤਾਰ ਮਾਰਨ ਸਰਵਾਹਿ ਕਾਮੁ ॥੧੦॥ ਗੁਰੂ ਨਿਹ ਬਹੁ ਸਭੁ ਮਧੁਮੰਦ ਨਾਨੂ ਰਾਹੀ ਕਿਸਾਨੁ ॥ ਨਿਹ ਬਹੁ ਗੁਰੂ ਸਭੁ ਮਧੁਮੰਦ ਸ਼ਰਾਹੁ ਹੱਥੁ ਹੱਥੁ ਨਾਨੂ ਨਾਗੀ ॥ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਮਾਰਹਿ ਉਤਾਰ ਬਲੁ ਬਖਿ ਹੱਗਾਡੀ ਭੁਰਾਡੀ ਮਾਰਾ ਗੁਰੂ ਲਾ


text:
ਉਪਾਅ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਡਾ.ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਮੁਲਕ 'ਚ ਲੋੜੀਂਦੇ ਟੀਚੇ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸਿੱਖਿਆ ਦਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ 5 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਡਾ. ਸਰਵੇਪੱਲੀ ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਣਨ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਨੁਪਾਲਨ ਦਿਨ
ਵਿਸ਼ਵ ਦਿਵਸ


text:
ਹੈਟ ਵਾਲੀ ਮਹਿਲਾ (La femme au chapeau) ਹੈਨਰੀ ਮਾਤੀਸ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਤੇਲ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਤੀਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਐਮਿਲੀ ਨੂੰ ਚਿਤਰਿਆ ਹੈ।ਇਹ 1905 ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ "Fauves" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੇ André Derain, ਮਾਰਿਸ ਡੇ ਵਲਾਮਿੰਕ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਉਸੇ ਸਾਲ ਦੀ ਪਤਝੜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੈਲੂਨ d'Automne ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਹੈਨਰੀ ਮਾਤੀਸ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ


ਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ moldਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀਆਂ ਹਨ.
ਕਤਿਆਯਨੀ ਦੀ ਚੰਪਾ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ "ਸੱਤ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ" ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਂਸ ਦੀ ਸੋਟੀ ਵਾਂਗ ਲਚਕਦਾਰ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ "ਕਾਲਾ ਪਰਛਾਵਾਂ" ਬਣਨ ਲਈ ਝੁਕਦੀ ਹੈ.
ਉਹ ਘਰੋਂ ਕੱelledੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਉਸਦੀ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚੰਪਾ ਕੈਕਟਸ ਬੂਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ "ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਨਿਡਰ" ਉੱਗਦੇ ਹਨ.
ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਅੱਜ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਇੱਕ ਕਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਕਤਿਆਯਨੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਪੁਰਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.
100 ਮਹਾਨ ਭਾਰਤੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਵਿਚ ਗੋਪਾਲ ਹੋਨਾਲਗੇਰੇ ਦਾ ਨਵੇਂ ਚੈਪਲ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਚੱਪਲ" ਭਾਵ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਰੱਖਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਡਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ / ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਿਹਾੜਾ, ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ, / ਛੁੱਟੀਆਂ, ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ"।
ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਸਮਾਜਿਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਲ ਕਾੱਲ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਵਿਤਾ ਆਲਸੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦ


text:
ਬੈਲੂਨ ਫੰਡਿੰਗ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਵਿੱਤੀ ਕੋਸ਼ਿਕ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿਕੀ ਗੁਬਾਰਾ ਵਿੱਤੀ
ਬੈਲੂਨ ਫਾਈਨੈਂਸਿੰਗ ਕੀ ਹੈ?
ਬੈਲੂਨਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਕਾਰ ਡੀਲਰਾਂ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਰੇਟ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਗੀ ਰੇਟ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਦਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮਾਪਤੀ ਰੇਟ ਹੈ ਗੁਬਾਰਾ ਵਿੱਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਗਾਹਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਵਿਵਸਥਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਬੈਲੂਨ ਫਾਈਨੈਂਸਿੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਜ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੋਨ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਦੂਰ ਬੇਵਕੂਫ ਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਕਿਸ਼ਤੀ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਬੈਲੂਨ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਨੁਕੂਲ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਬਿਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੈਲੂਨ ਫਾਇਨਾਂਸਿੰਗ ਅਤੇ ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀ ਇਕ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਖਰੀਦ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਟੀਚੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਹਰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੀ ਕਿਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਅੱਜ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਸਮਾਰ


1ਇਸਦੇ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਮੈਂ ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੌਹਾਂ ਕੋਨਿਆਂ ਉੱਪਰ ਖਲੋਤਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। ਦੂਤ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੌਹਾਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਜਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਤੇ ਵਗਣ ਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ੜੀ ਹੋਏ ਸਨ। 2ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਨੂੰ ਆਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। ਇਸ ਦੂਤ ਕੋਲ ਜਿਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੋਹਰ ਸੀ। ਦੂਤ ਨੇ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਚੌਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੌਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਦੂਤ ਨੇ ਚੌਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 3"ਓਨਾ ਚਿਰ, ਜ਼ਮੀਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਜਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਇਓ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੱਥਿਆਂ ਤੇ ਮੋਹਰ ਨਾ ਲਾ ਦੇਈਏ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜ਼ਰੂਰ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" 4ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੁਣੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਮੋਹਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਮੋਹਰ ਨਾਲ 144,000 ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਸਨ। 5ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਰਊਬੇਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਗਾਦ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 6ਆਸ਼ੇਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਨਫ਼ਤਾਲੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 7ਸ਼ਿਮਓਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਲੇਵੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਯਿੱਸਾਕਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 8ਜ਼ਬੂਲੁਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ 12,000 9ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਤੱਕਿਆ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵੇਖੀ। ਉੱਥੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍


text: ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮਨੀਸ਼ਾ ਗੁਲਾਟੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਕਮਿਸ਼ਨ ਫ਼ਾਰ ਵੂਮੈਨ ਨੇ ਕਲ੍ਹ ਘੋਸ਼ਿਤ ਸੀ.ਬੀ.ਐਸ.ਈ 2018 ਜਮਾਤ ਦੱਸਵੀਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਐਲਾਨਿਆ।ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਿਟੀ ਟਾਪਰ ਲੜਕੀਆਂ ਤਨਮਯ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਵਰਿੰਦਾ ਜੇਤਲੀ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਕਦ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਵਧਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਗਈਆਂ।


ਲ ਹੀ ਅਸੀ ਸ. ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪੁਰੇਵਾਲ ਨੂੰ ਇਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਤਿੰਨ ਦਿਹਾੜੇ ਗੁਰੂ
ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ, ਹੋਲਾ ਮੁਹੱਲਾ, ਬੰਦੀ-ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਨੁਸਾਰ
ਬਾਕੀ ਗੁਰਪੁਰਬਾਂ ਵਾਂਗ ਨਿਸਚਿਤ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਵਿੱਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ
ਨਾਲ ਨਿਸਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
ਮਤਾ ਨੰ: 2
ਅਜ ਮਿਤੀ 24 ਜਨਵਰੀ 2010 ਨਾਨਕ ਸ਼ਾਹੀ ਸੰਮਤ ਮਾਘ 12, 541 ਬੀ ਸੀ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸਰੀ ਦੇ ਤਾਜ
ਬੈਂਕੁਇਟ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਿਰ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਲ਼ੋਂ ਕੋਲਕਾਤਾ (ਭਾਰਤ) ਵਿਖੇ ਪ੍ਰੋ: ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਸਾਬਕਾ ਜਥੇਦਾਰ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਉਪਰ ਹੋਏ ਕਾਤਲਾਨਾ ਹਮਲੇ ਦੀ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਜੇਹੀ
ਹਰਕਤ ਮਦੰਭਾਗੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕੀ ਪ੍ਰੋ: ਸਾਹਿਬ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜੇਹੀ ਘਿਨਾੳਣੀ ਹਰਕਤ ਅਤੇ ਕਾਤਲਾਨਾ ਹਮਲਾ
ਕੀਤਾ ਹੈ, ੳਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿਵਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿਖ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਖ
ਪ੍ਰਚਾਰਕ ੳਤੇ ਕੋਈ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ੁਰਅਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ।
ਹਰਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਰਮਾਰ
ਸਕੱਤਰ
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਿੱਖ ਸੱਟਡੀ ਤੇ ਟੀਚਿੰਗ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਵੈਨਕੂਵਰ
(26/01/10)
ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ
Dear Moderator, Sikh Marg,
Waheguru jee ka Khalsa Waheguru jee kee Fateh
With reference to a letter dated 25-01-2010 shared on
Website: _URL_
I wish to clarify that I do not do "cut paste". If some
member let me know the Steek/Darpan from which I have done so, I will try to
verify again and stop doing so. Thanks for this observation.
Example given of elephant's tusk does not apply to me because
I don't celebrate Sangrands, Pooranmashi, Massaya, etc. but if any member is
interested to know, let him/her seek clarification from the Gurduara
Parbandhaks, who announce such days from the Gurduara stage or written on the
Notice Boards.
Since my response is in English, it is for you to share or
not.
Thanks,
Gurmit Singh (Australia)
(25/01/10)
ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਕਸੇਲ
ਸ੍ਰ. ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ। ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ॥
ਵੀਰ ਜੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਬੇਤੁਕਾ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ, ਸਾਧਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਏ
ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਬਿਕਰਮੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਨਾ ਲਿਖ


ਹਿਲਾਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਸਨ। ਫਾਂਸੀ ਉਪਰੰਤ ਅਵਾਮ ਦਾ ਕੋਈ ਅਹਿਤਜਾਜ ਜਾਂ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾ ਭੜਕ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਡਰੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਰ ਕੇ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਵੱਲ ਲੈ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਅੱਧ-ਸੜੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ 'ਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਜਲਸੇ ਵਿੱਚ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ , "ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ - ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਉਸ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ, ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਸਦਕਾ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਦੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਮਘਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਲ ਉੱਠਿਆ ਹੈ।"
ਪੰਡਤ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਗੱਭਰੂ ਅਚਨਚੇਤ ਇੰਨਾ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਤੇ ਕੌਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਹੱਸ ਹੱਸ ਕੇ ਮਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆਂ 75 ਸਾਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਅਫਸੋਸ ਕਿ ਹਾਲੇ ਤਕ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਜਿਹੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਾਲਾ ਭਾਰਤ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਿਆ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਗ਼ਰੀਬੀ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਧਸਦਾ ਹੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਰ ਪਿਛਲੀ 16 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਹਿਲ ਕਦਮੀ ਕਰਦਿਆਂ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਗਰ ਖਟਕੜ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਉਮੀਦਾਂ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਹੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਤੁੱਟ ਸ਼ਰਧਾ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ


text:
ਿ ੰ ਿਰ ਹਕਸੇ ਦੀ ਪਿੁੰਚ ਹਵੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ;
- ਪੁਰਾਲੇਖ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹਜੰਮੇਵਾਰ ਿਾਗ੍ਹਰਕਤਾ ਦੇ ਵਧਾਵੇ ਹਵੱਚ ਯੋਗ੍ਦਾਿ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।


ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਟਿਪਰ ਨੇ ਦੋ ਸਕੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਲਈ ਜਾਨ
ਰੂਪਨਗਰ: ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਲੋਦੀ ਮਾਜਰਾ ਨੇੜੇ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸੈਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਦੋ ਸਕੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਅਤੇ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪੁੱਤਰੀਆਂ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਡਕਾਲਾ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਰੇ ਇਕ ਟਿੱਪਰ ਨੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਟਿੱਪਰ ਚਾਲਕ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਘਨੌਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਟਿੱਪਰ ਚਾਲਕ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਅਗਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਓਵਰਲੋਡ ਟਿਪਰਾਂ ਕਰਕੇ ਆਏ ਦਿਨ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਇਸ ਵੱਲ ਕੋਈ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਦੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਨਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।


ਦਿਖਾਈ। ਉਸਦੇ ਵਿੱਚ ਆਲਵੇਜ਼ ਦਾ ਪੈੱਡ ਲਹੂ ਨਾਲ ਲਥਪਥ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਲਿਬੜਿਆ ਪੈੱਡ ਕੱਢ ਕੇ ਰਜਨੀ ਨੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਟ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਨਵਾਂ ਉਹਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਧਰ ਕੇ ਕੱਛੀ ਪਹਿਨ ਲਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਪੈੱਡ ਉਹਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਹ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕੱਛੀ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾ ਕੇ ਕੱਛੀ ਚਾੜੀ ਤੇ ਸਲਵਾਰ ਉਤਾਂਹ ਖਿੱਚ ਕੇ ਆਪਣਾ ਨਾਲਾ ਬੰਨ੍ਹ ਲਿਆ।
ਟੂਟੀ 'ਤੇ ਹੱਥ ਧੋਂਹਦੀ ਹੋਈ ਰਜਨੀ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲੱਗ ਪਈ, "ਬਸ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਦਿਨ ਇਹ ਖੂਨ ਤੁਪਕਾ-ਤੁਪਕਾ ਕਰਕੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੁੰਦੈ। ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦਿਨ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਤੇ ਫੇਰ ਹੌਲੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
"ਅੱਛਾ ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇੰਝ ਹੋਇਆ ਕਰੂ?" ਮੈਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਰੀ ਪਈ ਸੀ।
"ਹਾਂ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਜਨਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਆਂਡੇ ਜੋ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਨਵੇਂ ਬਣਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਪਣੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਕਰਕੇ ਆਪੇ ਫੁੱਟਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਂਡੇ ਖੂਨ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉਹ ਨਸ਼ਟ ਹੋਏ ਆਂਡਿਆਂ ਦਾ ਲਹੂ ਵਹਿ ਕੇ ਯੋਨੀ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਨੂੰ ਮਾਸਿਕ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
"ਹਾਂਅ! ਤਾਂ ਹੀ-ਤਾਂ ਹੀ, ਮੇਰੀ ਤਾਂ ਜਾਨ ਹੀ ਨਿਕਲ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ ਹੋਇਐ। -ਫੇਰ ਇਸ ਰਕਤ ਵਹਾ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਆਉਣਾ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ?"
ਰਜਨੀ ਆਪਣੀ ਜਨਰਲ ਨੌਲਿਜ ਦੀ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਧਾਕ ਜਮਾਉਣ ਲਈ ਚੌੜ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਦੱਸਣ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ, "ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਅਜੇ ਪੈੱਡ ਈਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਏ। ਬੁੜ੍ਹੀਆਂ ਕੱਪੜੇ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੀਰਾਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਕੱਪੜਾ ਸਲਵਾਰ ਵਿੱਚ ਧਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸੀ। ਸਿਆਣੀ ਇਸਤਰੀ ਨਿਆਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆ ਕੇ ਉਹ ਕੱਪੜਾ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਪੀਰੀਅਡਸ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਆਉਣਾ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ


text:
ਵਾਈ ਘਰਤਾਨ ਦਾ ਹਰ ਸੰਮਰਾ ਹੈ। ਨਾਲੇ ਸਿੱਖ ਪਤਾਨ 'ਗੁਰਤ' ਦਾ ਪਤਾਨ ਹੈ, 'ਨੌਹਿਰਾ ਦੀ ਨਾਚ' ਹੈ, 'ਗੁਰਤ ਦਾ ਨੌਹਿਰਾ' ਨੌਹਿਰਾ ਦੀ ਨਾਚ ਸੰਮਰਾ ਹੈ।
ਨਾਲੇ ਗੁਰਤ ਤਾਲਵਾ ਦੇਖਣ ਸੀ ਰਿਹਾਂ ਆਪਣੇ, ਚਿੰਤੂ ਸੇਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੇਵ 'ਗੁਰਤ' ਦਾ ਨੌਹਿਰਾ ਨੌਹਿਰਾ ਦੀ ਨਾਚ ਬੁਲਾ ਵੇਦ ਗਾਏ ਸੁਧੀ ਵੇਦ ਵਾਲੇ ਸਾਹ। ਉਹਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨੀ ਲਿਖਿਆ ਵਾਲਾ:
ਸਾਗਰ ਰੇਖੇ ਪਿਆਰਾ ਪਾਰਿ, ਨਲਡੀ ਪਾਰ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਅਗਾਹੀ॥
ਮਹੱਥ ਸੀ ਨਿੰਬਾਵੀ ਚਿੰਤੂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਜੀ ਅਭਾਵ (ਮਾਨਸੀ), ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਗਿਆਤ ਤਨਾਨੀ। ਚਿੰਤੂ ਚਿੰਤੂ ਦੀ ਗਾਲੂਹ ਸਿਤਾਰਾ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਅਭਾਵ ਨੌਹਿਰਾ ਸਿਲਲਾ, ਪਤਾਨ ਪਤਾਨ ਧਰ-ਧਰ
ਵਾਲਮ-ਵਾਲਮ, ਪਤਾਨ ਤਨਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭ—ਚਿੰਤੂ ਸੀਓਂ ਹਿਸਾ ਤੁਹੇ ਨਾਚਾ, ਚਿੰਤੂ ਕੈਰਾਂ ਹਿਸਾ ਪਾਣੀ ਤਾਰਿਕਾ ਜੀ 'ਪਤਾਨ' ਮਾਰਿਆਂ ਸਾਂਤਾ ਸੀ। ਨਿੰਬਾਵੀ ਹਿਸਾ ਬਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਉਸ਼ਸੀਲੀ ਆ ਰਾਹੀ ਵੀ ਵਿੱਚ ਨਾਨਜੀ, ਭਾਲ ਪਾਹਿੰਦਾਰ ਵੀ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਨਾਨਜੀ, ਬਾਲੁਬਾਲ ਵੇਦ ਚਿੰਤੂ ਦੀ ਪੈਸਾ ਵੀਡੀ ਪ੍ਰਲਵਰਿਆ ਤਾਲਾ ਪਿਆਰਾ ਬਹਾਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਨਾਨਜੀ, ਹੇਂਡਰ ਸੁਧੀਆਂ ਦੁੱਧ ਉਡਾ ਵੇਦ ਗਿਤਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਵਿੱਚ ਨਾਨਜੀ, ਚਿੰਤੂ ਦੀ ਅਭਾਵ ਅਗਿਆਤ ਸਹਿਤ ਸਹਿਤ ਗਾਲੂਹ ਚਿੰਤੂ ਵਾਲਾ ਲਾਲੀ 'ਅਗਾਹ' ਦਾਵਤ ਵੇਦ ਸਾਹਾ ਵਾਲਾ ਵੀ ਵਿੱਚ ਨਾਨਜੀ—ਚਿੰਤੂ ਤਾਲਾ ਵੇਦ ਸਿਤਾਰਾ ਸਾਹ। ਸਾਹਾ ਪਤਾਨ, ਪਤਾਨ ਦੇ ਟਾਵਾ ਵੇਦ ਵਾਲਾ ਸਾਹ। ਵੇਦ ਵੇਦ 'ਬਾਲਾ' ਵੇਦ ਵੇਦ 'ਮਾਨਾ', ਵੇਦ ਵੇਦ 'ਮਾਲਾਕ' ਵੇਦ ਵੇਦ ਵੇਦ 'ਅਭਾਵ' ਭਿਕਾਰਾ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਚਿੰਤੂ ਗਾਲੂਹ-ਗਾਲੂਹ ਗਾਲੂਹ ਦਾ ਸਿਤਾਰਾ ਗਾਲੂਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹ ਹੇ ਚਿੰਤੂ ਵੀਡੀ ਵੀਡੀ।
ਸੀਹਿਨ-ਮੰਗਵਾਂ ਹਿੱਚੇ ਤੋ ਬੈਨ ਨਿਵਲੇ। ਪਥ ਅਭਾਰ ਸਾਹਿ ਵਿੱਚੇ ਮੀ? ਪੇਟ
ਉਂ ਲਾਲ ਤੋ ਮੀ, ਸਿਖ ਕਹਿ ਹੁੰ ਭੰਗਾਰਾ ਮੀ। ਮੈ, ਸੰਤੋ ਬਲੇ ਪਾਣਵ ਅੰਤਾ
ਹਾਲੇ ਬੰਦੇ 'ਉਹਾਗਾ' ਰੇਹਦ ਸੇ ਕੁਲੇਹੇ ਹਿੱਚ ਸੁਰ


text:
ਣ 'ਤੇ ਦੜ ਵੱਟ ਗਈ। ਕੁਝ ਆਖ ਕੇ ਉਹ ਧੀ ਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਦਿਲ ਹੋਰ ਲਹੂ ਲੁਹਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਮੇਲਣਾ ਨੂੰ ਬਾਬਰ ਦੇ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਸਾਲ ਕੁ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤੋ ਨੇ ਇਕ ਸੋਹਣੀ ਸੁਨੱਖੀ ਧੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਠਾਣੀਆਂ ਨੇ ਤਾਹਨੇ ਮਿਹਣੇ ਕਸੇ, "ਪੱਥਰ ਜੰਮ ਧਰਿਆ....!" ਪ੍ਰੀਤੋ ਢਿੱਡੋਂ ਬਹੁਤ ਔਖੀ ਹੋਈ। ਉਹ ਜਠਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਕੀ ਸੀ...? ਜੇ ਮੇਰੀ ਧੀ ਪੱਥਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰੇ ਜੰਮੀਆਂ ਪੱਥਰ ਹੀ ਹੋ...! ਜੇ ਔਰਤ ਹੀ ਔਰਤ ਦਾ ਜਿਉਣਾ ਦੁੱਭਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਰਦ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ? ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬੜਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ। ਖਿਡਾਉਂਦੀ। ਪ੍ਰੀਤੋ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ 'ਸੁੱਖੀ' ਰੱਖਿਆ। ਉਹ ਸੁੱਖੀ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨੁਹਾ ਕੇ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲਦੀ। ਪ੍ਰੀਤੋ ਸੁੱਖੀ ਨਾਲ ਪਰਚ ਹੀ ਤਾਂ ਗਈ ਸੀ! ਜਿਠਾਣੀਆਂ ਫੇਰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਉਣ ਨਾ ਦਿੰਦੀਆਂ, "ਲੈ ਨ੍ਹੀ...! ਇਹ ਇਹਨੂੰ ਲੀਰ ਜੀ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਈ ਨੁਹਾਉਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਐ-ਜਿਵੇਂ ਮਸਾਂ ਦੇਖੀ ਹੁੰਦੀ ਐ! ਜੇ ਮੁੰਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਪਤਾ ਨ੍ਹੀ ਕੀ ਕਰਦੀ...? ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਇਹਦੇ ਕੋਈ ਅਲ੍ਹੈਹਦਾ ਜੰਮੀ ਹੁੰਦੀ ਐਂ...?" ਪਰ ਪ੍ਰੀਤੋ ਧੀ ਨਾਲ ਪਰਚੀ ਰਹਿੰਦੀ। ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਧੀ ਦਾ ਆਹਰ ਮਿਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੁੜੀ ਰੋਂਦੀ ਤਾਂ ਬਾਬਰ ਉਸ 'ਤੇ ਖਿਝਦਾ, "ਇਹਨੂੰ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਲਿਜਾ ਕੇ ਵਿਰਾਇਆ ਨ੍ਹੀ ਜਾਂਦਾ...? ਕਿਵੇਂ ਭੈਣ ਦੇਣੇ ਦੀ ਸਿਰ੍ਹਾਣੇਂ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਵਾਉਣ ਲੱਗਪੀ....!" ਤੇ ਪ੍ਰੀਤੋ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਇਕ ਲੱਤ 'ਤੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਰਾਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ। ਕਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ। ਕਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਵਰਾਂਡੇ ਵਿਚ ਜਾ ਖੜ੍ਹਦੀ। ਬਾਬਰ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਾ ਪੁੱਛਦਾ ਕਿ ਕੁੜੀ ਦਾ ਕੁਛ ਦੁਖਦਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ?
ਨੀਟੂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਗੁਰਜੋਤ ਵਿਚ ਹੀ ਮਸ਼ਰੂਫ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਲਾਚੜੇ


ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਔਖੇ ਟੈਸਟ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ) ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਨੌਜਵਾਨ ਇਹ ਟੈਸਟ ਵੀ ਪਾਸ ਕਰ ਲੈਣ ਤਾਂ ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਟਾਲਾ ਵੱਟਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਕੋਲ ਚੰਗੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੇ ਡਿਗਰੀਆਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਬਾਹਰਲੇ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾ ਸੁਣੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ।
-ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਰਾਹੜ
ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਕੋਠਾ ਗੁਰੂ, ਤਹਿ: ਫੂਲ (ਬਠਿੰਡਾ)।
ਵਧ ਰਹੀ ਫਿਰਕੂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ (17 ਜੂਨ) ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਮਾਣਕ ਹੁਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ 'ਚ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਵਧ ਰਹੀ ਫਿਰਕੂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਤਸਵੀਰ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਤਿੰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਯਾਨਿ ਕਿ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਫਿਟਕਾਰ ਲਾ ਕੇ ਇਨਸਾਫ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਠੁੰਮਣਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਅਸਲ ਮੁਜਰਮ ਹਕੂਮਤੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗ੍ਰਿਫਤ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਇਨਸਾਫ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਹਿਰਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ 2020 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵੇਲੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂਆਂ, ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਦਰਅਸਲ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਯੂ. ਏ. ਪੀ. ਏ. ਅਤੇ ਪੀ. ਐਸ. ਏ. ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਲੇ


text:
ਿੱਚ ਰੁਝੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਰਗੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਾਢ ਨੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੌਧਿਕ-ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਥਾਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਫੈਲਾਅ ਕੇ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁੰਢਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਤਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਹਾਂ ਪਰ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਾਡਾ ਖਹਿੜਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਹੀਆਂ.
ਮੀਡੀਆ ਮੁਖੀ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਨਗਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਤਰਜ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ-ਮੁਖੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਲੱਗਭਗ ਪਿਛਲੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਲੋਕ-ਲਹਿਰ ਛੇੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਸੇ ਮਿਸ਼ਨ ਤਹਿਤ ਇਕਾਈ ਖਰੜ ਵੱਲੋਂ ਮਾਘੀ ਮੇਲੇ ਮੌਕੇ ਪਿੰਡ ਦਾਊਂ ਵਿਖੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ 'ਪੁਸਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ' ਲਗਾਈ ਜਾਵੇਗੀ. ਇਸ ਮੌਕੇ ਹਾਜਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਆਗੂਆਂ ਕਰਮਜੀਤ ਸਕਰੁੱਲਾਂਪੁਰੀ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਮਦਨਹੇੜੀ, ਸੁਜਾਨ ਬਡਾਲ਼ਾ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਬਲ਼ਮਾਜਰਾ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਹੌੜਾਂ, ਹਰਜਿੰਦਰ ਪਮੌਰ ਨੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਅਤੇ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋ ਮੁਕਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਿਕ-ਚਿੰਤਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਨਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ.


text:
ਨਿਤ ਕੀਤਾ।
ਲਿਖਣ ਕੰਮ
ਆਪ ਨੇ ਲਗਭਗ 15 ਪੁਸਤਕਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ, 12 ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 11 ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ


ਸ਼ਿਨਚਿਆਂਙ
ਸ਼ਿਨਚਿਆਂਙ (ਉਇਗ਼ੁਰ: شىنجاڭ, ULY: ਸ਼ਿਨਜਾਂਙ; ਮੰਦਾਰਿਨ ਉਚਾਰਨ: [ɕíntɕjɑ́ŋ]; ਚੀਨੀ: 新疆; ਪਿਨਯਿਨ: Xīnjiāng), ਦਫ਼ਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਨਚਿਆਂਙ ਉਇਗ਼ੁਰ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਇਲਾਕਾ,[੧] ਚੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵਰਾਜੀ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉੱਪ-ਵਿਭਾਗ ਹੈ ਜੀਹਦਾ ਕੁੱਲ ਰਕਬਾ ੧੬ ਲੱਖ ਕਿ.ਮੀ.੨ ਹੈ। ਇਹਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਰੂਸ, ਮੰਗੋਲੀਆ, ਕਜ਼ਾਖ਼ਸਤਾਨ, ਕਿਰਗਿਜ਼ਸਤਾਨ, ਤਾਜਿਕਿਸਤਾਨ, ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਭਰਪੂਰ ਤੇਲ ਸਰੋਤ ਹਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੁਦਰਤੀ-ਗੈਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Xinjang Uyĝur Aptonom Rayoni in SASM/GNC romanization


text:
ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨੇਟ ਨੇ 1900 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੇ ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ | Punjab Mail USA
Home News America ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨੇਟ ਨੇ 1900 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੇ ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 7 ਮਾਰਚ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨੇਟ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਮਾਰ ਤੋਂ ਉਭਰਨ ਲਈ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ 1900 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੇ ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋਅ ਬਾਈਡੇਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਈਡੇਨ ਮਹਾਮਾਰੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦੀ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਡਣ ਲਈ ਇਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੱਸਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੈਨੇਟ ਨੇ 49 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 50 ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਰੀਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਡੈਨ ਸੁਲਿਵਨ ਵੋਟਿੰਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਪਾਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਸੈਨੇਟ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਰਾਤ ਵੀ ਸੋਧ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੋਧ ਰੀਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੋਧ ਖਾਰਿਜ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਜਾਗਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੈਨੇਟ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਹੁਣ ਇਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਭਾ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਮਗਰੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਡੇਨ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸੈਨੇਟ ਵਿਰ ਰੀਪਬਲਿਕਨ ਅਤੇ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ 50-50 ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਬਿੱਲ ਦੇ ਪੱਖ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਵੋਟ ਪੈਣ 'ਤੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕਮਲਾ ਹੈਰਿਸ ਕੋਲ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਵੋਟ ਦੇਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਚ ਇਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਾਉਣਾ ਬਾਈਡੇਨ ਅਤੇ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਜਨੀਤਕ ਉਪ


text: ਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੁਣ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਯੂਪੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਆਦਿੱਤਿਆਨਾਥ ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਗੇ।


text:
ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਭਾਰਤ ਬੰਦ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 27 ਸਤੰਬਰ (ਕਵਿਤਾ ਖੁੱਲਰ/ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਹੂਜਾ/ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਬੱਤਰਾ)-ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਬਣਾਏ ਤਿੰਨ ਕਾਲੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਾਉਣ ਤੇ ਫ਼ਸਲਾਂ ਲਈ ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਲਾਗੂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ ਵਲੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤਹਿਤ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਭਾਰਤ ਬੰਦ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਭਰਵਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ, ਸ਼ਾਮ 4 ਵਜੇ ਤੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੰਦ ਸਨ ਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸੁੰਨਸਾਨ ਛਾਈ ਹੋਈ ਸੀ |
ਲਾਡੋਵਾਲ, 27 ਸਤੰਬਰ (ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ)-ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਕਾਦੀਆਂ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਦੀਆਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਭਗਵਾਨਪੁਰੀ, ਤੀਰਥ ਸਿੰਘ ਬਾਸੀ, ਕਾਮਰੇਡ ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ, ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੇਸੀ, ਵੀਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ, ਜਥੇਦਾਰ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਮਾਓ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਰਜਨਾਂ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਧਰਨੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ 1 ਸਾਲ 2 ਦਿਨ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਚਲਦਿਆਂ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅੜਬ ਰਵੱਈਏ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮਸਲੇ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 22 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਟੇਬਲ ਟਾਕ ਮੀਟਿੰਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ | ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਹੀ ਭੱਜੀ ਹੈ ਕਿਸਾਨ ਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਘਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅੱਜ ਤਕ 610 ਕਿਸਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਜੂੰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸਰਕੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਬੰਦ ਦੌਰਾਨ 32 ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ


ਾਲਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣੀ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾ ਪੱਖ ਨਹੀਂ
ਪੂਰ ਰਹੇ? ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਮੰਥਨ ਵਿੱਚੋਂ 'ਸੱਚ' ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਵਿਚਾਰਾਂ
ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਕੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ। ਧੰਨਵਾਦ।
ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ (ਕੈਲਗਰੀ)
(08/08/10)
ਡਾ: ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ
ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਡੌਟ ਕੌਮ ਦੇ ਸੂਝਵਾਨ ਪਾਠਕੋ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਿਦਵਾਨ ਦੋਸਤੋ,
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਪਰਵਾਨ ਹੋਵੇ ਜੀ!
ਸਿੱਖਮਾਰਗ ਡੌਟ ਕੌਮ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸ. ਅਮਰ ਜੀਤ ਚੰਦੀ ਜੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ
(ਹਵਾਲਾ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਆਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ 06. 07. 2010 ਦਾ ਪੱਤਰ) ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਲਈ ਅੱਗੇ
ਤੋਂ ਨਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਪਰੰਤੂ ਤਿੰਨ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਫਿਰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ
ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਾਂ ਸ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਦਾ 12. 07. 2010 ਦਾ ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਆਇਆ
ਪੱਤਰ, ਦੂਸਰਾ ਇਸ ਪੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਈ ਸੰਪਾਦਕੀ ਟਿੱਪਣੀ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸ. ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਪੁਰੇਵਾਲ ਜੀ
ਵੱਲੋਂ ਹੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਤੀਸਰਾ ਸ. ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ ਦਾ ਇਸੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਆਇਆ 14. 07 2010
ਦਾ ਪੱਤਰ ਹੈ। ਸੰਪਾਦਕੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗੱਲ "ਜੇ ਕਰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ
ਅੰਦੇਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੋਚੀਏ ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਹੱਲ ਕੱਢ ਲਈਏ ਤਾਂ ਕਿ ਜੋ ਦੂਸਰੇ
ਅਕਾਦਮਿਕ ਲੈਵਲ ਤੇ ਸਾਡੇ ਧਰਮ, ਗੁਰਬਾਣੀ, ਗੁਰੂਆਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਉਂਗਲ ਉਠਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ
ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੀ ਨਾ ਮਿਲੇ।" ਬੜੀ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੈ, ਸ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ
ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਦੇ ਪੱਤਰ ਦਾ ਜੁਆਬ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਫਿਲਹਾਲ ਸ. ਚੰਦੀ ਜੀ ਅਤੇ ਸ. ਹਰਦੇਵ
ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ ਦੇ ਪੱਤਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੈ।
ਸ. ਅਮਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਦੀ ਜੀ 'ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਪੋਕਸਮੈਨ 'ਇਦਾਰੇ ਵਿਚੋਂ ਆਏ ਹਨ ਇਸ


text: ੱਚ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਲਈ ਅਲਗ-ਅਲਗ ਟੀਮਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪੁੱਛ-ਗਿਛ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਰਾਗ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੁੱਕਦਮਾ ਦੀ ਤਫਤੀਸ਼ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਅਫਸਰ ਥਾਣਾ ਜੀ.ਆਰ.ਪੀ. ਜਲੰਧਰ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੁੱਕਦਮਾ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਰਿਮਾਂਡ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪੁੱਛ ਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੁੱਕਦਮੇ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉਪਰੋਕਤ ਟੀਮਾਂ ਵਲੋਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਮੁੱਕਦਮੇ ਨੂੰ 36 ਘੰਟੇ ਵਿਚ ਟਰੇਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।


text:
ਨਾ ਕਮਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਈ ਸੈਲਫ ਹੈਲਪ ਗਰੁੱਪ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਬੀ ਗੁਰਦੇਵ ਕੌਰ, ਗਲੋਬਲ ਸੈਲਫ ਹੈਲਪ ਗਰੁੱਪ, ਇਆਲੀ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ, ਅਸਲ ਸੈਲਫ ਹੈਲਪ ਗਰੁੱਪ, ਲੁਹਾਰਾ ਆਦਿ। ਸੈਲਫ ਹੈਲਪ ਗਰੁੱਪ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਈ ਉਦਮੀ ਬੀਬੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਰੁਜਗਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਬੀ ਰਛਪਾਲ ਕੌਰ, ਈਸੇਵਾਲ ਡੱਬਾਬੰਦ ਖਾਣਾ, ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਰਜਨੀ ਗੁਪਤਾ, ਹਰ ਤਰ•ਾਂ ਦੇ ਆਚਾਰ ਮੁਰੱਬੇ, ਚਟਣੀਆਂ, ਸੁਕੈਸ ਆਦਿ।
ਸਮਾਜਿਕ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੜੋਂ ਉਖਾੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮੁਹਿੰਮ ਵੀ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲੋਕਲ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਨਣਾ ਅਤੇ ਉਨ•ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪਸਾਰ ਕਰਨਾ ਪਸਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਲ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਕੇ ਉਨ•ਾਂ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਜੋ ਇਨ•ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਗਿਆਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਯਤਨ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਇਨ•ਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸਦਕਾ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਕਤੀਕਰਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਾਲਜ ਨੇ ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮਜਬੂਤ ਸੰਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਿਸਦੀ ਬਦੌਲਤ ਅੱਜ ਕਾਲਜ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੈ।
ਵਿਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਕਾਲਜ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਵਿਦਿਅਕ ਮਹਿਕਮਿਆਂ ਪੋਸਣ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਮਹਿਕਮੇ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਪ


ਗੁਆਡਲੂਪ
ਗੁਆਡਲੂਪ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਉਚਾਰਨ: /ɡwɑːdəˈluːp/; ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਉਚਾਰਨ: [ɡwadəlup]; ਐਂਟੀਲਿਆਈ ਕ੍ਰਿਓਲੇ: Gwadloup) ਲੈੱਸਰ ਐਂਟਿਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੀਵਾਰਡ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ 'ਚ ਸਥਿੱਤ ਇੱਕ ਕੈਰੀਬਿਆਈ ਟਾਪੂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 1,628 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਅਤੇ ਅਬਾਦੀ 400,000 ਹੈ।[note 1] ਇਹ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਵਿਭਾਗੀ ਅੰਕ "971" ਹੈ। ਇਹ ਬਾਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਾਂਗ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਗੁਆਡਲੂਪ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀ-ਗਲਾਂਤ, ਦੇਜ਼ੀਰਾਦ ਅਤੇ ਸੰਤ ਆਦਿ ਛੋਟੇ ਟਾਪੂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ:
tags exist for a group named "note", but no corresponding
tag was found, or a closing
is missing


text:
ਣਵੱਤਾ ਮਸ਼ੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗੀ. ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਘੱਟ-ਕੁਆਲਿਟੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਣਚਾਹੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸੀਈਓ ਸਟੇਜ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਸੀਈਓ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਨੰਬਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਠੀਕ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਪਰ ਰੈੱਡ ਜ਼ੋਨ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਵਿੱਤੀ ਮਾਪਦੰਡ ਕਿਉਂ ਹਨ? ? " ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੰਚਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ. ਇੱਥੇ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਯਾਂਡੇਕਸ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਟੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪਰਖ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਹਰ ਥਾਂ ਹਨ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਧਾਰਣ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ.
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ: ਉਤਪਾਦ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਕੋਰ ਨੂੰ ਟ੍ਰੈਕ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਹਿੱਟ ਡੇਟਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਬੈਨਰਾਂ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੇਜ ਲੋਡਿੰਗ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੇ ਪੇਜ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਟੀਮ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਬੀਆਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ


text:
ਟੈਗ: Sumome | Martech Zone
ਟੈਗ: ਜੋੜ
4 ਨਵੇਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਦਸੰਬਰ 18, 2015 ਸੋਮਵਾਰ, ਜਨਵਰੀ 4, 2021 Douglas Karr
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਗਰੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਆਈ ਹੈ. ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਇਕ ਸਰੋਤ ਜੋ ਮੈਂ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ' ਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਵਿਜ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਨਵੇਂ ਟੀਚੇ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ, ਅਤੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਮੀਡੀਆ ਚੈਨਲਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਦਯੋਗ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਮਦਨ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਲੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗਾ meansੰਗ ਹੈ. ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਰਣਨੀਤੀਆਂ 'ਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿਉਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਲਗਭਗ 50% ਅਸਾਨ ਹੈ


ਵੈਕਸੀਨ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। 10 ਤੋਂ 13 ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਲਈ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇ ਬੈਚ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵੈਕਸੀਨ ਲਗਾਈ ਜਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇੱਥੇ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਇਸ ਵੈਕਸੀਨ ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਦੀ ਗਾਮਲੇਵਾ ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਨੇ ਰੂਸੀ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਏਡੋਨੋਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਬੇਸ ਬਣਾ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਸ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇ ਦੋ ਟ੍ਰਾਇਲ ਇਸ ਸਾਲ ਜੂਨ-ਜੁਲਾਈ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਵਿਚ 76 ਭਾਗੀਦਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚ 100 ਫੀਸਦੀ ਐਂਟੀਬੌਡੀ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਰੂਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ
ਸੇਸ਼ੋਨੌਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਟੌਪ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਾਦਿਮ ਤਾਰਾਸੌਵ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ 20 ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈਕਿ ਵਾਇਰਸ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੈਕਸੀਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਇਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਆ ਕੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ।
ਰੂਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਵੈਕਸੀਨ ਨੂੰ ਨਾਮ
ਇਸ ਵੈਕਸੀਨ ਨੂੰ ਨਾਮ ਰੂਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਸਪੂਤਨਿਕ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੂਸ ਨੇ 1957 ਵਿਚ ਰੂਸੀ ਪੁਲਾੜ ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਰੂਸ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਚ ਸਪੇਸ ਰੇਸ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ।
ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ – ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲੱਗ ਪਵੇਗੀ
ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


text:
ਭਾਲੇ ਬਾਈ ਨੇ ਖਰੀ ਹੀ ਸੁਣਾ ਧਰੀ।
-"ਨਾ ਬਈ ਮੁੰਡਿਓ...! ਬਚਿੱਤਰ ਬਾਈ 'ਤੇ ਤਵਾ ਨਾ ਲਾਓ!" ਮੁਖਤਿਆਰ ਫ਼ੌਜੀ ਨੇ ਮੁਡੀਹਰ ਨੂੰ ਵਰਜਿਆ।
ਬਚਿੱਤਰ ਵੀ ਮੁਡੀਹਰ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ 'ਬੁੜ-ਬੁੜ' ਕਰਦਾ ਤੁਰ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਰਾਕਟ ਵਾਂਗ ਇਕ ਦਮ ਸਪੀਡ ਫੜੀ ਸੀ।
-"ਪਤੰਦਰ ਟੈਂਪੂ ਈ ਬਣ ਗਿਆ ਬਈ....!" ਨੰਜੂ ਬੋਲਿਆ।
-"ਤੂੰ ਟੱਸ ਦੇਖ ਕਿਮੇ ਫੜੀ...?" ਲੱਛੇ ਕੂਕੇ ਨੇ ਫ਼ੁਰਤੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ।
-"ਪੈਰ ਤੋਂ ਈ ਰੇਸ ਫੜ ਗਿਆ...!" ਖੇਤ ਵਾਲਾ ਚਰਨੀ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਸੀ।
-"ਪਲੀਤਾ ਤਾਂ ਉਹਦੇ ਬਿਚਾਰੇ ਦੇ ਤੁਸੀਂ ਲਾਇਐ! ਰੇਸ ਨਾ ਫੜੇ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰੇ?" ਸੀਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ।
-"ਲੈ ਮੁੰਡਿਓ...! ਵੱਡਾ ਬਾਈ ਗੁੱਸੇ ਕਰਤਾ ਤੁਸੀਂ!" ਚਾਚੇ ਮੋਹਣ ਨੇ ਆਖਿਆ।
-"ਅਸੀਂ ਚਾਚਾ ਉਹਦੇ ਕੰਡ ਲੜਾਤੀ...?" ਗੱਲ ਅੱਛਰੂ ਦੇ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ।
-"ਨਹੀਂ, ਗੱਲ ਤਾਂ ਸੋਚ ਕੇ ਕਰਨੀ ਸੀ-ਕਾਣੇ ਨੂੰ ਕਾਣਾ ਕਹਿਣਾ ਕਿੱਧਰਲੀ ਅਕਲਮੰਦੀ ਐ?" ਮੁਖਤਿਆਰ ਫ਼ੌਜੀ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਪੱਕਾ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।
-"ਤੇ ਹੋਰ ਫ਼ੌਜੀਆ ਕਾਣੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਨੇਤਰਾ ਆਖੀਏ?" ਗੀਰਾ ਫ਼ੌਜੀ ਵੀ ਬੋਲਣੋਂ ਨਾ ਰਹਿ ਸਕਿਆ।
-"ਜੋ ਮਰਜੀ ਐ ਆਖੋ ਭਾਈ! ਮੈਂ ਤਾਂ ਇਹੀ ਕਹੂੰਗਾ ਬਈ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਨਾ ਦੁਖੀ ਕਰੋ!"
-"ਚਲੋ ਮੰਨ ਲੈਨੇ ਐਂ ਫ਼ੌਜੀਆ ਤੇਰੀ ਗੱਲ!" ਸੁਖਜੀਵਨ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਖਹਿੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਛੁਡਾਉਣ ਖਾਤਰ ਕਿਹਾ।
ਸਾਰੇ ਚੁੱਪ ਵੱਟ ਗਏ। ਸੱਥ ਚਰਚਾ ਖੁੰਧਕ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੁਰ ਪਈ ਸੀ।
ਖ਼ੈਰ! ਨੀਟੂ ਆਪਣੀ ਘਰਵਾਲ਼ੀ ਵਿਚ ਹੀ ਮਸਤ ਸੀ।
ਮਲਕੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਘਰੇ ਇਕ ਭਈਆ ਰੱਖ ਲਿਆ ਸੀ। ਭਈਆ ਪੱਠੇ ਦੱਥੇ ਲੈ ਆਉਂਦਾ। ਮੱਝਾਂ ਛੱਪੜ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ। ਪੈਲ਼ੀ ਮਲਕੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਆਖਣ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਘਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਾਜ ਵੀ ਕਿੰਨ੍ਹਾਂ ਕੁ ਸੀ? ਤਿੰਨ ਤਾਂ ਘਰ ਵਿਚ ਜੀਅ ਸਨ। ਮਲਕੀਤ ਕੌਰ, ਉਸ ਦੀ ਨੂੰਹ ਜੋਤ ਅਤੇ 'ਸੁਲੱਖਣਾ' ਪੁੱਤ ਨੀਟੂ!
ਇਕ ਦਿਨ ਮਲਕੀਤ ਕੌਰ ਭਈਏ ਗੰਗਾ ਰਾਮ ਨਾਲ ਖੇਤੋਂ ਪੱਠੇ ਲਦਾ ਕੇ ਲਿਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਚ


text:
ਲੀ ਪੌਲੀਪ੍ਰੋਪਾਈਲੀਨ ਸੁਪਰ-ਹਾਈ ਮੋਲੀਕਿਊਲਰ ਵੇਟ ਪੋਲੀਥੀਲੀਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਪੌਲੀਐਥੀਲੀਨ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਤਾਪਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਪੌਲੀਪ੍ਰੋਪਾਈਲੀਨ ਦੀ ਉੱਚ ਮਕੈਨੀਕਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੱਟਡਾਊਨ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਚਾਲੂ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਇਹ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। [ਪੀ.ਜੀ. ਬਾਲਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ, ਆਰ. ਰਮੇਸ਼, ਟੀ. ਪ੍ਰੇਮ ਕੁਮਾਰ , ਜੇ. ਪਾਵਰ ਸਰੋਤ। 155 (2006) 401-414]
ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ
ਮੌਜੂਦਾ ਕੁਲੈਕਟਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਮੀਨੀਅਮ, ਨਿਕਲ ਅਤੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਫੋਇਲ , ਬਾਈਂਡਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ s ਟਾਇਰੀਨ-ਬਿਊਟਾਡੀਅਨ ਕੋਪੋਲੀਮਰ (SBR), ਅਤੇ ਪੀ ਓਲੀਵਿਨਾਈਲੀਡੀਨ ਫਲੋਰਾਈਡ (PVDF), ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟਸ ਅਤੇ ਸੌਲਵੈਂਟਸ, ਕੈਥੋਡ ਕੰਡਕਟਿਵ ਐਡੀਟਿਵ, ਵਿਭਾਜਕ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਹਨ।
ਲਿਥੀਅਮ-ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ - ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਸੈੱਲ ਨਿਰਮਾਣ
ਐਨੋਡ ਤੋਂ ਕੈਥੋਡ ਭਾਰ ਅਨੁਪਾਤ
ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸੈੱਲ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਲਿਥੀਅਮ ਧਾਤ ਨਾ ਬਣੇ। ਧਾਤ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਡੈਨਡ੍ਰਾਈਟਸ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੈੱਲ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਾਰਜਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਵੋਲਟੇਜ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਸੈੱਲ ਬੈਲੇਂਸ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲਿਥੀਅਮ ਜਮ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕਾ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਲੇਟਾਂ ਦੀ ਕੈਥੋਡ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਐਨੋਡ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਹੈ। ਐਨੋਡ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਡ ਦੀ ਕੈਥੋਡ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ 10% ਵੱਧ ਵਰਤੋਂਯੋਗ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਰਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਐਨੋਡ ਉੱਤੇ ਲਿਥੀਅਮ ਧਾਤ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਥੋਡ ਸ


ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਗਾਲੀ-ਗਲੋਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਮਾਂ-ਧੀ ਨਾਮਜ਼ਦ
7/2/2020 12:22:38 PM
ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ (ਕਾਂਸਲ) - ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਸ ਨੇ ਸਿਹਤ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਇਕ ਮਾਂ ਧੀ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡ ਕਪਿਆਲ ਵਿਖੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਹੈਲਥ ਅਫ਼ਸਰ ਹਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਸ਼ਾ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਟੀਮ ਪਿੰਡ ਕਪਿਆਲ ਵਿਖੇ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਕਰਲ ਲਈ ਗਈ ਤਾਂ ਉਕਤ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਲੀ ਗਲੋਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਪੁਲਸ ਨੇ ਸਿਹਤ ਅਫ਼ਸਰ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਉਪਰ ਗੁਰਮੇਲ ਕੌਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੜਕੀ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਅਗਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।


text:
ਸੁਝਾਅ | Tourism-Spot.com
ਮੁੱਖਸੁਝਾਅ Tourism-Spot.com
ਬਜਟ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਔਖੀ ਸੁਝਾਅ
ਦਸੰਬਰ 22, 2016 tourismspot ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ London is one of the most popular tourist destinations in the European continent. London in England is also well-known for its expensive cost of living. The backpacker who wants to go there usually prepare a quite big budget. But do not worry, there are some tips for holiday in London to be more efficient. If you one of people
ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਰਿਜ਼ੋਰਟਜ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿੰਟਰ Holiday ਦਾ ਅਨੁਭਵ
ਦਸੰਬਰ 5, 2016 tourismspot ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ ਸਰਦੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੋ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਛੁੱਟੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਾਰ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਫ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੀਆ Holiday ਕਦੇ ਦੇਵੇਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰੂਸ ਅਤੇ ਨਾਰਵੇ ਬੇਹਤਰੀਨ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਹਨ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਇਨ ਸੁਝਾਅ
ਦਸੰਬਰ 3, 2016 tourismspot ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ ਇਸ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਯਾਤਰਾ? ਮਨ ਦੀ ਅਮਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਛੁੱਟੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਚਲਾ ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਰਟ ਸਫ਼ਰ. Christmas Vacation Tips for a Smooth Vacation Check your travel documents Make a checklist for your travels. ਅਜਿਹੇ ਆਪਣੇ ਯਾਤਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਟੀ ਆਪਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੁੱਲ; ਤੁਹਾਨੂੰ don ਇਹ ਯਕੀਨੀ & rsquo ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਵਾਰ ਨੂੰ ਚੈੱਕ.
ਦਸੰਬਰ 1, 2016 tourismspot ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸਾਲ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੱਘੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ? ਇਹ ਸਭ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ Holiday ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਨਿੱਘੇ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਕੁਝ ਹਨ. ਵਧੀਆ ਸਥਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ • ਪ੍ਵੇਰ੍ਟੋ ਵੱਲਰਤਾ, Mexico Located on the Pacific coast of Mexico, Puerto Vallarta has always
ਅਕਤੂਬਰ 16, 2016 tourismspot ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ You might think that Halloween is only celebrated in the USA. ਪਰ, in one or other name, Halloween in fact is celebrated in several other countries. The following are the best places to celebrate Halloween in the world. 1. Ireland: Back to the origins The Halloween tradition comes originally from Ireland. ਜ਼ਰੂਰ, Halloween is still celebrated extensively
ਅਕਤੂਬਰ 12, 2016 tourismspot ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੋ What are the best countries for holiday in Europe? Europe attracts so many people from around the world. The beauty and culture are only some of the alluring charms. Though most of the countries are really great


text: Previous: ਵੀਰਵਾਰ 19 ਮਾਰਚ 2015 (ਮੁਤਾਬਿਕ 6 ਚੇਤ ਸੰਮਤ 547 ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ)


text:
ਿਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ...
ਆਂਗਨਵਾੜੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਯੂਨੀਅਨ ਬਲਾਕ ਸਮਾਣਾ ਦੀ ਚੋਣ
ਸਮਾਣਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਨਾਗੀ)-ਆਂਗਨਵਾੜੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਯੂਨੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਬਲਾਕ ਸਮਾਣਾ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਇਜਲਾਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਅੰਮਿ੍ਤਪਾਲ ਕੌਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਅਗਰਵਾਲ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਸਮਾਣਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ | ਜਿਸ ਵਿਚ ...
7ਵੀਂ ਆਰਥਿਕ ਜਨਗਣਨਾ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਕਰਵਾਈ
ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਅਮਰਬੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਭਾਰਤੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਇਸ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਅੰਕੜੇ ਹੋਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ...
ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਦਾ ਸਿਸਟਮ ਅੱਜ ਵੀ ਖਰਾਬ ਰਿਹਾ
ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ)-ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਦਾ ਸਿਸਟਮ ਅੱਜ ਵੀ ਖਰਾਬ ਰਿਹਾ | ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਚੈੱਕਾਂ ਦੀ ਨਕਦ ਅਦਾਇਗੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੇ | ਅਮਾਨਤਦਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹੇ | ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਖਾਤੇਦਾਰ ਆਪਣਾ ਪੈਸਾ ...
ਬੱਸ ਸਟਾਪ ਦੇ ਕੋਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਢੇਰ
ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)- ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਬਣੇ ਬੱਸ ਸਟਾਪ ਨਜ਼ਦੀਕ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਢੇਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ | ਇੱਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ...
ਨਗਰ ਕੌਾਸਲ 'ਚ ਭਿ੍ਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ : ਕਾਰਜਸਾਧਕ ਅਫ਼ਸਰ
ਨਾਭਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਲਵਲੀ)-ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗਾ | ਰੁਕੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤ


ਸਬੁਕ, ਟਵੀਟਰ, ਈ-ਮੇਲ,
ਆਦਿ ਰਾਹੀਂ) ਫੈਲਾ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇਸ ਆਂਧੀ ਨਾਲ ਭ੍ਰਮ ਦੇ ਛੱਪਰ ਉਡ ਜਾਣ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕੇ।


text: ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ merci ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ:


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਕੀਤੇ ਹਵਾਈ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੰਗ ਕਮਾਂਡਰ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਵੈੱਬ ਪੋਰਟਲ (ਵੈੱਬਸਾਈਟ) ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਰਲਡ 'ਚ ਛਾਪੀ ਖ਼ਬਰ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਵੀਡੀਓ ਚ ਵਿੰਗ ਕਮਾਂਡਰ ਦਾ ਸਰਵਿਸ ਨੰਬਰ 27981 ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਕੋਲੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਨੇ ਪਿੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਬੀਤੀ ਕੱਲ੍ਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੋ ਫੌਜੀ ਜਹਾਜ ਡੇਗ ਲਏ ਹਨ ਤੇ ਦੋ ਪਾਇਲਟ ਵੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਗੱਲ ਦੀ ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਪਰ ਇੰਨਾ ਜਰੂਰ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦੇ ਮਿੱਗ 21 ਬਿਸਨ ਜਹਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿੰਗ ਕਮਾਂਡਰ ਅਭਿਨੰਦਨ ਜਰੂਰ ਲਾਪਤਾ ਹੈ। ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਉਹੋ ਪਾਇਲਟ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਣ ਲਈ ਉਡਾਣ ਭਾਰੀ ਸੀ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਕੁਲ 46 ਸਕਿੰਟ ਦੀ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਚਲਾ ਕੇ ਦੇਖਣ ਤੇ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਕਬਜੇ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਉਸ ਭਾਰਤੀ ਪਾਇਲਟ ਵਰਗੇ ਦਿਸ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੀੜ ਨੇ ਘੇਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਛਾਤੀ ਤੇ ਅਭੀ ਛਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਕਦੇ ਉਸ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਕਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪੱਖੀ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਲਹੂ ਲੁਹਾਨ ਹੋਏ ਉਸ ਬੰਦੇ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜੀ ਹਮਲਾ ਨਾ ਕਾਰਨ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ। ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਸਚਾਈ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਪਾਸਿਓਂ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰੀਤ ਪੁਸ


text:
ਾ ਸਿੰਚਾ ਚੇਠ ਰਾਹੀ। ਸਿਰਵਾਂ ਪਤਾਨੀ
ਸਿਰਲਾਂਗਿਆਂ ਦੇ ਭਰਗਠਾਂ ਦੇ ਮੌਲਿਆਂ ਹਿੱਚ ਮੁੱਖਵਾਦ ਦੀ ਸਿੰਚ ਵਾਗਿਆਨ
ਰੱਖੀ, ਪਹਿ ਵੇਠੀ ਸਿਰਵੀ ਵਿੱਚੇ ਸਾਰੇ ? ਪਸ਼ੋਲੀ ਪਤਾਨੀ ਲੇਡ ਨੇਗਾ ਅਤੇ ਪੈਟਾ
ਰਾਹੀ ਸੀ ਵਾਰਾਈ। ਭਰਾਂ ਗੁਆਂਚੀ ਭੁਰਾਈ ਤਨਹਾਂਗਿਆਂ ਹਿੱਚ ਹੈਨੀ ਰੱਬਤੀ
ਵਰਤਾ ਉੱਤ ਭਨਾਈ ਵੇ ਸਾਰੇ ਸਾਰੇ। ਸਿਰਮ ਵਿੱਚੇ ਦਾ ਸਰਵਾਂ ਵਰਸੀ ਭਰਾਂ ਸਾਰਾਂ
ਹੁੰਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਾਗੀਆਂ ਨਿਲੋਅਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਾਰੇ। ਹੀਉਂਵਾ ਹਿੱਚ ਸਿਰਵ
ਸੀ ਸਾਗ ਸੀ ਬੇਂਸ਼ਾਹ, ਸੀ ਪੰਛੁਲਾਂਗਾਰ ਦੇ ਪਤਾਨੀਆਂ ਪਤਾਨੀ ਵਿੱਚੇ ਦੇ ਸਾਰਾਂ
ਪਿੰਡ ਸਿਰਲਾਵ ਦਾ ਤਾਰਿਕਾ ਸਾਰੇ।
ਪ੍ਰੇਸ਼ਾ ਸੀ
ਰੱਬਤ ਹਿੱਚ ਹੀਮ ਦੇਖੇ ਦੇ ਉਹਾਂ ਭੁਰਾਈ ਭਨਾਈ ਸਾਰ-ਤਿਸ਼ਾਂ-
ਸਾਗੀ ਅਤੇ ਆਸ਼ਲ-ਸਾਗੀ।
ਤਿਸ਼ਾਂ-ਸਾਗੀ ਦੀ ਉਹਾਂ ਪਾਲੀ ਅਰਭਾਰ ਨਵਾਰ ਅਤੇ ਆਸ਼ਲ-ਸਾਗੀ
ਦੀ ਮੌਲਾਪੁਰ ਸਾਰੇ। ਹੀਉਂਵਾ ਪਾਸੀ ਭੁਰਾਈ-ਕਵਤਾਹੋ ਦਾ ਬੰਧਾ ਸਤਿਕਾਰ ਉਪਾਧੀ
ਉਹਾਂ ਲਾਗਾਸ਼ ਸਾਰੇ। ਸਾਗ ਸੀ ਬੇਂਸ਼ਾਹ ਦੇ ਬਾਰੀ ਤਨਨੀਓਵਾਂ ਬਲਾਂਗਾਓਾਂ ਲਾ
ਵੇ ਅਪਾਧੀ ਰਾਮਾਨੀ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਬਾਰੀ ਲਾਹੀ। ਪਹਿ ਅਭਾਰ ਭੁਰਾਈ ਕਵਤਾਹੋ
ਲਾਲ ਟੇਬਰ ਲਾਹੀ ਸਾਰੇ ਦੇ ਹੀਮ ਸੀ ਉਹਾਂ ਬਾਰੀ ਲਾਹੀ। ਹੀਮ ਹੁੰਦੀ ਮੌਲਾਪੁਰ
1. ਹੀਉਂਵਾਂਗਾਰ ਭਨਾਈ ਦੇ ਹੈਨੀ ਹੁੰਦੀ ਸਾਰੀ ਵੇਸ਼ੇ ਸਾਧਾਰਣ ਹੀਉਂਵਾਂਗਾਰ
ਦੇ ਪਹਿ ਸਿਰਵ ਸਤਿਸ਼ਾਲ ਸਾਰੇ।
ਸੀ ਹੇਵਰੀ ਬਰਤਾ ਪੈ ਗਾਈ, ਨਿਮ ਦੇ ਰਿਹਾਨ ਬੌਨਗੁੱਡ ਸੀ ਗੁਬਾਰ ਨੇ ਐਸ
ਹੁੰ ਬਰਤਾ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿੰਚੀ।
ਨਿਮ ਸਾਰ ਨੀ ਦੇ ਭਰ ਸਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿਲੁੱਧ ਸਿਖ ਅਪੂਰਲ ਮੰਤਨ
19629 ਸਿਖ ਮੇਸ਼ਾ ਨੀ ਨਿਰਮਾਣ। ਮੰਤਨ 19636 ਸਿਖ ਬੌਨਗੁੱਡ ਸੀ ਹੇਵਰੀ
ਦੇ ਬਰਤਾ ਸਾਰ ਨੀ ਹੁੰ ਉਨ ਉੱਤਰ-ਬੁੱਚੂ ਅਤੇ ਮੈਸਰ ਹਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਗਾਹ।
ਮੇਸ਼ਾ ਨੀ ਹੁੰ ਐਸ ਦੀ ਭਾਈ ਮੈਸਰ ਐਸ ਪੁਲ ਹੋਏ ਹੋਏ ਵਿਗਾਹ। ਸਿਲਾਵਾਂ ਪੁਲ ਦੀ
ਪਹਿਲੀ ਘਾਟੀ ਦੇ ਭਾਰਦੇ


text:
ਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਵਜਸ ਤੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਵਕ ਉਹਨੇ ਇਹ ਿੀ ਸਿੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਵਕ ਪਵਹਲੀ ਵਸਿੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਅਵਨਿੱਤਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਰਿਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇ, ਦੋਨਾਂ ਵਸਿੀਆਂ ਦੀ ਅਸੰਿਤਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਉਹ ਹ ਣ ਅਵਨਿੱਤਤਾ ਸਿਾਪਤ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਹੇਤ ਨੂੰ ਨਾ-ਿਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ ੁੱਛਾਂਿੇ ਵਕ ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਹੇਤ ਨੂੰ ਨਾ-ਿਨਜ਼ੂਰ ਵਕਉਂ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਨਿੱਤਤਾ ਦੀ ਪ ਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਉਹ ਇਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਨਾ-ਿਨਜ਼ੂਰ ਕਰਕੇ ਅਸੰਿਤੀ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ "ਉਤਪੁੱਵਤ ਸਿ" ਵਿਰੋਿਤਾ ਠੀਕ ਤੁੱਿਾਂ 'ਤੇ ਆਿਾਵਰਤ ਨਹੀ ਹੈ।
ਉਪਲਬਵਿ-ਸਿ (ਪਰਤੁੱਖਣਤਾ ਦਾ ਸੰਤ ਲਨ)
ਜੇ ਵਕਸੇ ਦਲੀਲ ਦੀ ਵਿਰੋਿਤਾ ਇਸ ਆਿਾਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਿੇ ਵਕ ਅਸੀ ਵਕਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਲੁੱਛਣ (ਸਰੂਪ) ਹੇਤ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਿੈਰ ਿੀ ਅਨ ਭਿ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਫਜ਼ੂਲ ਵਿਰੋਿਤਾ "ਉਪਲਬਵਿ ਸਿ" ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਆਦਿੀ ਜੇ ਸ਼ਬਦ (ਆਿਾਜ਼) ਦੀ ਅਵਨਿੱਤਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ ਵਕ,
'''
ਸ਼ਬਦ ਅਵਨਿੱਤ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਇਹ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈ, ਘੜੇ ਿਾਂਿੂ।
'''
ਇਸ ਦੇ ਵਿਰ ੁੱਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਆਦਿੀ ਫਜ਼ੂਲ ਵਿਰੋਿਤਾ ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ ਵਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ, ਉਤਪਾਦਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ ਿੀ ਅਵਨਿੱਤ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਕਉਂਵਕ ਹਿਾ ਵਿਚ ਦਰੁੱਖਤ ਦੀਆਂ ਝੂਲਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਦੀ ਆਿਾਜ਼ (ਸ਼ਬਦ) ਅਸੀ ਅਨ ਭਿ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਿਤਾ ਨੂੰ "ਉਪਲਬਵਿ ਸਿ" ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਜਸ ਦਾ ਿਨੋਰਿ 'ਅਨ ਭਿ' ਨੂੰ ਖੜਾ ਕਰਕੇ ਦਲੀਲ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਵਸ਼ਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਵਿਰੋਿਤਾ ਫਜ਼ੂਲ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਵਕਉਂਵਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਸਰੂਪ (ਲੁੱਛਣ) ਹੋਰ ਸਾਿਨਾਂ ਦ ਆਰਾ ਿੀ ਸਿਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਸ਼ਬਦ ਅਵਨਿੱਤ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਇਹ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈ, ਘੜੇ ਿਾਂਿ" ਿਾਲੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਭਾਿ ਹੈ ਵਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇਕ ਉਤਪਾ


text: ਲੁਧਿਆਣਾ, 21 ਮਾਰਚ (ਸਲੇਮਪੁਰੀ)- ਇੰਡੀਅਨ ਮੈਡੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ. ਕਰਮਵੀਰ ਗੋਇਲ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਵੀ ਜਲਦ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ _ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਨਵੇਂ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ...


text:
ਲੇਟਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ! ਇੱਕ ਭਾਫ ਰੁਕਾਵਟ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਬਿਨਾ "ਮੁਫਤ ਹਵਾ" ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ), ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਹੋਰ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ Izentrop, ਹੈਲੋ "ਦੀਵਾਰ ਫੁੱਲਦਾਨ" ਪ੍ਰਭਾਵ, ਥਰਮਸ ਵਿਚ ਹੈਲੋ ਉੱਲੀ!
ਹਾਂ, ਵਿਕਰੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਰਿਫਲੈਕਟਿਵ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਸ਼ੀਟ ਵਾਲੇ ਪੋਲਰ ਡਾ jacਨ ਜੈਕੇਟ ਦੀ! ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪਤਲਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਰਮੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰ, ਲਗਭਗ 200 ਜੂਲੇ / ਘੰਟਾ ਗਰਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਗਾਤਾਰ!
ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ energyਰਜਾ" ਉਸਾਰੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਗਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਖਰਚ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਥਰਮੋਡਾਇਨਾਮਿਕ ਸੋਲਰ ਪੈਨਲਾਂ ਵਰਗੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ)
ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਲਈ ਇਹ ਲਗਭਗ ਹੈ. 60 ਵਾਟ ਗਰਮੀ ਉਤਪਾਦਨ, ਅਰਥਾਤ 1 ਕੈਲੋਰੀ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ 1 ਦਿਨ ਲਈ 500 x 1kJ x 200 ਘੰਟੇ = ਲਗਭਗ 4,2 ਜੂਲੇ / ਦਿਨ. ਸਿਰਫ ਇੱਥੇ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕੈਲੋਰੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ, ਇਸਲਈ ਉਪਰੋਕਤ ਗਣਨਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਗਰਮੀ ਠੰ .ੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਕਰਮਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਾਣੀ ਦੇ ਭਾਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਗਰਮੀ ਦੁਆਰਾ ਗਰਮੀ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ energyਰਜਾ ਹੈ ਜੋ ਯੂਰੀਆ ਵਿਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਮਿਥੇਨ ਰੀਲੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ... ਸੁਗੰਧਿਤ, ਆਦਿ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ! ^ _ ^
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਸਨੀਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਆ


text: ਾ ਸੁਗ ਭਰੀ ਪਾਹਿਆ ਆਗਿਆ || ਭਾਹਿਆ ਪੇਠੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਟੇਬ ਚਮੇ ਭਰੀ ਧਨੂ ਲਾਹਿ ਨਾਗਿਆ || ਉਸਾਰਾ ਹਾਰਵਾਈ ਉਤਾ ਸਿਖਾਰਾ ਰੇਠਾ ਕਾਰਾ ਨਾਗਿਆ ਵਾਲਾਗਿਆ || ਨਿਤਾ ਮਿਡਿਗੁਰਾਵ ਮਿਹਿ ਚਿਹਿ ਲਾਹਿਚਾ ਤਿਨਾ ਮਹੂ ਹਾਨਾਗਾ ਭਰੀ ਆਗਿਆ || ਗਰਿ ਲਾਭ ਪਿਆਰਾਗਿ ਤੇਨਾ ਸਿਹਿ ਗਰਿ ਲਾਗਿ ਵਰੇ ਲਿਹਾ ਲਾਗਿਆ || ਨਾਲਾ ਮਿਡਿਗੁਰਾਵ ਮੇ ਪਹੁੰ ਮਿਹਿਪਾਣਾ ਨਿ ਸੀਹਿ ਭਰੀ ਵਾਹਿਆ ਮਾਨਗਿਆ || ਰੰਗਾ ਤਿਮੇ ਬਹੁ ਅਗਾਲ ਦੇਠੀ ਚਾਈ ਚਾਰਾਗਿਆ || ॥ 9॥ ਮਹੂ ॥ ਭਾਹਿਆ ਪੇਠੀ ਤਾਨਾਹੀ ਨਾਗਿਆ ਵਚੀ ਲੁਪਤਗਿਆ || ਹਿਰਮ ਬੀ ਮੇਹਾ ਨੇ ਵਰੇ ਤਿਮ ਬੀ ਬਹੁ ਦਿਨਾ ਧਾਗਿਆ || ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੇਠੀ ਗਾਵਾਈ ਤਿਨਾ ਭਰੀ ਭੇਲ ਲਾਹਿ ਧਾਗਿਆ || ਨਾਲਾ ਮੇਠੀ ਹਿੱਖਵੇ ਨਿ ਮਾਰਿ ਵਰੇ ਲਿਹਾ ਲਾਗਿਆ || ॥ 2॥ ਪਹੁੰਚੀ || ਚਾਹੀ ਵਰੇ ਪੁਰਾਵ ਪੁਛੁ ਮੁਹਾਗਿਆਂ || ਅੰਚਾਰੀ ਪੀਵਾਵ ਰੇਠਾ ਪੁਛਾ ਪਾਹਿਆਂ || ਨੇ ਪੁਰਾ ਹਿਰਾਏਗਾ ਲੇਖ ਨੇ ਬਰਵਾ ਬਾਹਿਆਂ || ਨਾ ਚਾਈ ਧਨੂ ਹਾਨਾਗਾ ਉਤਾ ਭਰੁ ਪਾਹਿਆਂ || ਮੇ ਪੁਛੁ ਮੇਠਾ ਆਗਿਆ ਹਾਡਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਾਗਿਆਂ || ॥ 5॥ ਮਲੇਵਾ ਮਹੂ ॥ ਮਹਾਨ ਵਾ ਮਾਰਿ ਟੇਬ ਹੈ ਮਰਾ ਤੀ ਵਰੇ ਵਾਨਾਗਿਆ || ਨਾਲਾ ਤੁਭਾ ਨ ਭਾਨਾ ਉਤਾ ਧਨ ਤੀ ਅੰਚਾਰੀ ਚਾਹੀ || ਤੁਭਾ ਬੀ ਤਿਨਾ ਮਾਹਿਚਾਂ ਨਿਤਾ ਬਹੁ ਨਾਗਿਆ ਵਰੇਠਾ || ਤੁਭਾ ਭਰੀ ਮਾਰਿ ਮਹੂ ਪਾਹਿਆ ਪੇਠਾ ਮੁਖਾਗਿਆ ਰੇਠਾ || ॥ 1॥ ਮਹੂ ॥ ਵੈਹਾ ਮਧਾਹੀ ਨਾਲਾ ਭੁਧੀ ਬੇਠਾ ਨ ਲਾਹਿਚਾ ਬਾਗਿਆ || ਨਾਲਾ ਮਾਰਿ ਮਾਹਾਗਾ ਨਿਤਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁਰਾਵ ਗਰਿ ਤਾਗਿਆ || ॥ 2॥ ਪਹੁੰਚੀ || ਮਹੂ ਨਾਗਾ ਦਿਨਾ ਮੇ ਦੇਖਾਂ ਗਰਿ ਟੇਖਾਂਗਾ ਵਿਖਾ ਟੇਖਾਂਗਾ || ਹਿਰਾਏਗਾ ਵਿਖਾ ਨ ਪਥਾਈਆਂ ਗਰਿ ਬਰਵਾ ਸਿਆਗਾ || ਗੁਰਾ ਮਧਾਹੀ ਗਰਿ ਭਰੀ ਹਾਨਾ ਹਾਨਾ ਗਰਿ ਮਤਲੇ ਸਾਹਿਆ || ਅੰਚਾਰੀ ਤਿਮੁਲਾ ਅਗਾਲ ਘੁੱਝੀ ਗਰਿ ਅੰਨੂਡ ਮਾਰਿ ਨਾਗਿਆ || ਹਾਡਾ ਸਿਖਾਗਾ ਦੇਠੀ ਬੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਘੇਲਾਗਿਆ || ॥ 3॥ ਮਲੇਵਾ ਮਹੂ ॥ ਵਾਹਿਆ ਤਾਮ ਵਿਖਾ ਪੂਛਾ ਹੈ ਨਿ ਪਾਹਿਆ ਵੀ ਹਾਗਿਆ ਤਾਗਿਆ || ਟੇਬ ਨ


text:
ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਕਥਾ ਕਰਨੀ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ।
ਵਿਆਹ ਤੇ ਸੰਤਾਨ
 ਸ਼ਰਧਾ ਰਾਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਾਦੀ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੰਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਈ। ਜੀਵਨ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕਪੂਰਥਲੇ ਜਾਣ ਪਿੱਛੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਕਾਰਨ ਪਰਲੋਕ ਸਿਧਾਰ ਗਈ। 1864 ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੂਜੀ ਸ਼ਾਂਦੀ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਮੇਘੇਵਾਲ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਮਹਿਤਾਬ ਕੌਰ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਪਰ ਸੰਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਆਹ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਨਾ ਹੋਈ। ਇੰਝ ਘਰ ਗ੍ਰਹਿਸਤੀ ਵੱਲੋਂ ਉਹ ਲਗਭਗ ਨਿਰਾਸ ਹੀ ਰਹੇ। ਪਰ ਉੱਚ ਜੀਵਨ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਖਾਤਿਰ ਜੂਝਨ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਕਰਕੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆਲਮ ਵਿਚ ਗਲਤਾਨ ਨਾ ਹੋਏ।
ਸਮੁੱਚਾ ਜੀਵਨ (ਪੰਛੀ ਝਾਤ)
 ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਮੂਜਬ ਅਠਾਰਾਂ ਵਰ੍ਹੇ ਦੀ ਉਮਰ ਬਾਅਦ ਸ਼ਰਧਾ ਰਾਮ ਨੇ ਫਿਲੌਰ ਪਰਤ ਕੇ ਕਥਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਕਥਾ ਬਿਆਨਣ ਦੇ ਅੰਦਾਜ ਸਦਕਾ ਨਗਰ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਧੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਆਪ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਗ਼ਾਵਤ ਲਈ ਉਕਸਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਹੋ ਗਈ। ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਰਧਾ ਰਾਮ ਦ੍ਰਿੜ ਆਵਾਜ਼ ਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵਿਚਲੇ ਸਰੋਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਕਹੇ ਲਗਾ ਸਕਣ ਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੇ ਭਾਪ ਲਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਖਦਸ਼ਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਬਗ਼ਾਵਤ ਵੇਲੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਰਬਰਾਹ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਤਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਫਿਲੌਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿ


text:
ਗੰਡਾ ਖੇੜੀ-ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ਕਹਿਰ – Gal Punjab Di
ਗੰਡਾ ਖੇੜੀ-ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ਕਹਿਰ
ਅੱਜ ਸਨਿੱਚਰਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਭਾਖੜਾ ਨਹਿਰ ਦੇ ਸਰਹਾਲਾ ਹੈੱਡ ਤੋਂ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਪਾਣੀ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਹੈ।
ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਖ਼ਦਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਾਸ਼ ਕਿਤੇ ਰਾਪੁਰਾ ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਗੰਡਾ ਖੇੜੀ ਦੇ ਲਾਪਤਾ 10 ਸਾਲਾ ਜਸ਼ਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਪੁਲਿਸ ਦੋਵੇਂ ਸਕੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਲਾਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਹਨ।
ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਰਾਜਪੁਰਾ ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਖੇੜੀ ਗੰਡਿਆਂ ਦੇ ਦੋ ਨਾਬਾਲਗ਼ ਸਕੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਉੱਘ–ਸੁੱਘ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਜਸ਼ਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਤੇ ਹਸਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੀਤੀ 22 ਜੁਲਾਈ ਦੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਭੇਤ ਭਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਲਾਪਤਾ ਹਨ।
Previous ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਵੀ ਲੱਗੀ ਕੌਮੀ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤ, ਜਸਟਿਸ ਆਰ.ਕੇ. ਜੈਨ ਨੇ ਕੀਤਾ ਨਿਰੀਖਣ
Next ਡੀ ਜੀ ਪੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਾਰ ਦਾ ਚਲਾਨ
This Week: 20390
This Month: 32165


ੰਕਟ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਦਾ ਖਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹੈ।


ੀ -ਸੁੰਡ (ਸੁੱਕਾ ਅਦਰਕ ਪਾਊਡਰ) ,ਅਜਵੈਣ ਅਤੇ ਪਾਣੀ |ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੈਸ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਪਤੀਲੀ ਰੱਖ ਦਵੋ |ਹੁਣ ਇਸ ਪਤੀਲੀ ਵਿਚ 1 ਗਿਲਾਸ ਪਾਣੀ ਪਾਓ |ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿਚ ਇੱਕ ਚਮਚ ਸੁੰਡ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਮਚ ਅਜਵੈਣ ਪਾਓ |ਹੁਣ ਇਸ ਪਾਣੀ ਨੂੰ 10 ਤੋਂ 12 ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਉਬਲਣ ਦਵੋ |ਜਦ ਇੱਕ ਗਿਲਾਸ ਪਾਣੀ ਉਬਲ ਕੇ ਅੱਧਾ ਗਿਲਾਸ ਰਹਿ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਛਾਨਣੀ ਨਾਲ ਛਾਣ ਕੇ ਇੱਕ ਕੱਚ ਦੇ ਬਰਤਨ ਵਿਚ ਕੱਢ ਲਵੋ |
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੁਸਖੇ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਹਰ-ਇੱਕ ਗਿਲਾਸ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ 1 ਚਮਚ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਜਵੈਣ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਵੋ |ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ 5 ਗਿਲਾਸ ਪਾਣੀ ਲੈਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿਚ 5 ਚਮਚ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਜਵੈਣ ਪਾਓ |ਇਸ ਤਿਆਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਸੇਵਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੱਚ ਦੇ ਬਰਤਨ ਵਿਚ ਭਰ ਕੇ 40 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ |ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਫ੍ਰਿਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ |48 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮਿਸ਼ਰਣ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |
ਨੁਸਖਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਦਾ ਤਰੀਕਾ……………………………….
48 ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਸਟੋਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਿਆਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਅੱਧਾ ਗਿਲਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਉਠਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਲਾਉਣਾ ਹੈ |ਜੇਕਰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਇਹ ਨੁਸਖਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਮਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦਾਲ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਕਹਿ ਕੇ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਖਾਣੇ ਬਾਅਦ ਪੀਲਾ ਕਸਦੇ ਹੋ |
ਇਸ ਨੁਸਖੇ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਲੈਣ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ | ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸਲਫਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ |ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਹ ਨੁਸਖਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸਲਫਰ ਦਾ ਸਤਰ ਇਕਸਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ |