text:
ਕ ਕਰੋ
12 ਵੀ 2 ਏ ਯੂ ਐਲ 62368 ਏਸੀ ਡੀਸੀ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ  ਹੁਣੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ
ਆਈਟੀਈ ਉਤਪਾਦਾਂ ਲਈ 12 ਵੀ 1500ma ਸਵਿਚ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ  ਹੁਣੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ
12 ਵੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਵਿਚਿੰਗ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਪਲੱਗ  ਹੁਣੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ
5 ਵੋਲਟ 2 ਏ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੇਰਵਾ: ਐਕਸਚੇਂਜਬਲ ਪਲੱਗ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ, ਅਲੱਗ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਏਸੀ ਪਲੱਗ, 30 ਵ ਦੀਵਾਰ 12 ਵੀ 2.5 ਏ 2500 ਐਮ ਏ ਡੀਸੀ ਸਵਿਚਿੰਗ ਪਾਵਰ ਸਪਲਾਈ ਅਡੈਪਟਰਜ਼ ਈਯੂ ਯੂ a ਏਯੂ ਪਲੱਗ ਡੀਟੈਕੇਬਲ, ਅਸੀਂ ਓ ਐੱਮ ਓ ਮੈਨੂਫੈਕਚਰਿੰਗ. 5 ਵੋਲਟ 2 ਏ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ : AC ਇੰਪੁੱਟ...
ਪਿਗ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਲੱਗ ਵਾਲ ਵਾਲ ਮਾ .ਂਟ ਪਿਗ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਲੱਗਸ ਵਾਲ ਮਾਉਂਟ ਕਿਸਮ ਵੇਰਵਾ: ਬਾਹਰੀ powerਰਜਾ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਾਵਰ ਕੰਪੋਨੈਂਟਾਂ ਦੇ ਵਾਧੂ ਥੋਕ ਬਿਨਾਂ ਮੇਨ ਜਾਂ ਬੈਟਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਪੋਰਟੇਬਿਲਿਟੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ...
ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਘੱਟ ਐਮੀਪਰੇਜ ਵੇਰਵਾ: 9 ਵੀ 2 ਏ ਏਸੀ ਡੀਸੀ ਸਵਿਚਿੰਗ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ 18 ਡਬਲਿਯੂ ਇਸ ਦੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਲਈ suitableੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਸਮੇਤ: ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਬਾਕਸ, ਉਪਕਰਣ, ਪ੍ਰਿੰਟਰ, LED , ਸੈੱਟ-ਟਾਪ-ਬਾਕਸ, ਏਡੀਐਸਐਲ, ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ...
ਸੂਰ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਲੱਗ ਵਾਲ ਵਾਲ ਮਾ .ਂਟ ਪਿਗ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਲੱਗਸ ਵਾਲ ਮਾਉਂਟ ਕਿਸਮ ਵੇਰਵਾ: ਬਾਹਰੀ supplyਰਜਾ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਾਵਰ ਕੰਪੋਨੈਂਟਾਂ ਦੇ ਵਾਧੂ ਥੋਕ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮੇਨ ਜਾਂ ਬੈਟਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਪੋਰਟੇਬਿਲਟੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ...
ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਕੈਮਰਾ ਲਈ ਏਸੀ ਡੀਸੀ ਪਾਵਰ ਸਪਲਾਈ ਅਡੈਪਟਰ 12 ਵੀ 5 ਏ 60 ਡਬਲਯੂ ਐਡਪੈਟਰ
ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਕੈਮਰੇ ਲਈ ਏਸੀ ਡੀਸੀ ਪਾਵਰ ਸਪਲਾਈ ਅਡੈਪਟਰ 12 ਵੀ 5 ਏ 60 ਡਬਲਯੂ ਐਡਪੈਟਰ : Product Name


ਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ।
Monday, February 16, 2015
'ਕੁਦੇਸਣ' : ਔਰਤ ਦੇ ਵਜੂਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਪਿੰਜਰ ਦੇ ਪਾਤਰ 'ਪੂਰੋ' ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਕੁੜੀ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਓਂ(ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਆਪਣੇ ਘਰ ਸਹੀ ਠਿਕਾਣੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸਮਝਣਾ ਪੂਰੋ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਉਸ ਵਾਸੇ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਉਸ ਸਹੀ ਠਿਕਾਣੇ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਹ ਠਿਕਾਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦਾਂ 'ਚ ਹੋਵੇ। ਔਰਤ ਲਈ ਇਹ ਸਨਮਾਨ,ਪਛਾਣ ਤੇ ਵਸੇਬੇ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਘਰ ਘਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉੜੀਸਾ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਗ਼ਰੀਬੀ ਨਾਲ ਜੂਝਦੀਆਂ ਭੋਗ ਵਾਸਨਾ ਲਈ ਲੋਕ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸੁੰਨੀਆ ਗਲੀਆਂ 'ਚ ਚਿੱਥੜੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਚੋਂ ਖੇਰੂ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਮੇਟਦੀਆਂ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਟਿੱਚਰਾਂ ਚੋਂ ਆਪਣਾ ਵਜੂਦ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਜਾਨ ਨਹੀਂ,ਹੱਡ-ਮਾਸ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਮਹਿਜ਼ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਬਣਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਹਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮੁੱਲ਼ ਦੀ ਤੀਵੀਂ ਬਣਾ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੜਪ,ਸੰਤਾਪ,ਹਿਜਰ 'ਚ ਵਾਵਰੋਲੇ ਖਾਂਦੀ ਔਰਤ ਮਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੀਤ ਮਠਾਰੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫ਼ਿਲਮ ਕੁਦੇਸਣ-ਵੂਮੈਨ ਫਰੋਮ ਦੀ ਈਸਟ ਦੇ ਮਾਰਫਤ। ਕੁਦੇਸਣ ਫ਼ਿਲਮ ਜਤਿੰਦਰ ਬਰਾੜ ਦੇ ਲਿਖੇ ਨਾਟਕ 'ਕੁਦੇਸਣ' 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਟੋਰਾਂਟੋ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਤੇ ਹੋਰ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ 'ਚ ਖਾਸ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਯਕੀਨਣ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਹਿੰਦੀ


text:
ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਕੌਮੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਹੈ ਕਾਂਟਰੈਕਟ ਫਾਰਮਿੰਗ - Sky Hawk Times
ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਕੌਮੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਹੈ ਕਾਂਟਰੈਕਟ ਫਾਰਮਿੰਗ
ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜੀਡੀਪੀ ਵਿੱਚ ਘਟਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਵਿਕਸਿਤ ਵਿੱਤੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ| ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਸਿਤ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਘਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਉਦਯੋਗ, ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤੇਜ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਤਰੱਕੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਜੀਡੀਪੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਅਜਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਜੀਡੀਪੀ ਵਿੱਚ 50 ਫੀਸਦੀ ਸੀ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਕੇ 17.32 ਫੀਸਦੀ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ| ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੁਣ ਉਦਯੋਗਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ 29. 02 ਫੀਸਦੀ ਹੈ| ਅੱਜ ਜੀਡੀਪੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ 53.66 ਫੀਸਦੀ ਯੋਗਦਾਨ ਸੇਵਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹੈ| ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਸ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਬੇਰੋਜਗਾਰੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ|
ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦੀ ਪੱਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰਾਜਾਂ-ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਰੋਸ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗੰਭੀਰ ਹੋਏ ਹਨ ਸਗੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥਾਵਾਨ ਮਤਦਾਤਾ – ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹ

config: pa


text: ਜਾਅਲੀ ਫੇਸਬੁੱਕ ਆਈ. ਡੀ. ਬਣਾ ਕੇ ਗ਼ਲਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ


text: ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ


ੇ ਪਕਵਾਨਾ ਸੇਬ ਨੂੰ ਖੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਛਿੜਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੂਗਰ ਮੌਜੂਦ ਮਿੱਠੀ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਮਾਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਖੰਡ ਮਿਲਾਉਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਨੈਕ ਨੂੰ ਫਾਲਤੂ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਵਾਧੂ ਸੁਆਦ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ
ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭੂਮੀ ਦਾਲਚੀਨੀ ਜਾਂ ਅਦਰਕ ਦਾ ਛਿੜਕਣਾ ਸੇਬ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ.
ਸਹੀ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬੇਕਿੰਗ ਸ਼ੀਟ ਜਾਂ ਟ੍ਰੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬੇਕਿੰਗ ਪੇਪਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਗ੍ਰੀਸਪ੍ਰੂਫ ਸੇਬਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੈਂਡੋਲਿਨ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਪਤਲੇ ਟੁਕੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਚਾਕੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਆਏ ਹਨ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਓਵਰਲੈਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਪਿੰਗ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਪਕਾਉ
ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਤੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਪਰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਖੋਜਿਆ ਕਿ ਘੱਟ ਗਰਮੀ ਤੇ ਹੌਲੀ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਰਾਬ ਨਤੀਜੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ.
ਸੰਪੂਰਨ ਐਪਲ ਕਰਿਸਪ ਵਿਅੰਜਨ
ਓਵਨ ਨੂੰ 120C/ਪੱਖਾ 100C/ਗੈਸ He ਤੱਕ ਗਰਮ ਕਰੋ. ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬੇਕਿੰਗ ਸ਼ੀਟ ਜਾਂ ਟ੍ਰੇ ਨੂੰ ਬੇਕਿੰਗ ਪਾਰਕਮੈਂਟ ਦੀ ਸ਼ੀਟ ਨਾਲ ੱਕੋ.
ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਚਾਕੂ ਜਾਂ ਮੈਂਡੋਲਿਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਸੇਬ ਨੂੰ ਪਤਲੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟੋ, ਲਗਭਗ 2 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਬਿਲਕੁਲ ਗੋਲ ਟੁਕੜੇ


ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾ ਅਪਣਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਉੱਚ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਅਨੇਕ ਗੁਣਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਬੇ-ਹਦ ਸੂਝਵਾਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮਾਣਯੋਗ ਸ੍ਰੀ (ਡਾਕਟਰ) ਸਰਵਪੱਲੀ ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਅਰਥਾਤ 05 ਸਿਤੰਬਰ (1888) ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਹਰ ਵਰ੍ਹੇ ਉਨ੍ਹਾ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਵਿਦਿਅਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਨ੍ਹਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ 05 ਸਿਤੰਬਰ, 1962 ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਹਰ ਸਾਲ ਨਿਭਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਅਨੇਕ ਸੁਚੱਜੇ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾ ਦੇ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਅਲਗ-ਅਲਗ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਦਲਾਅ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਅਨਿੱਖਣਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਸਿਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਵੀ ਸਮੇ ਨਾਲ ਅਨੇਕ ਬਦਲਾਅ ਆਏ ਹਨ। ਇਕ ਸਮਾ ਉਹ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਆਪਣਿਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਕੋਲ ਸੋਂਪ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਸਮਾਨ ਮੰਨ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾ ਦੇ ਹੀ ਘਰੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਹਰ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹੋਇਆਂ ਸੰਸਾਰਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਿਲ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਧਰਮ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਸਿੱਖਅਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਸਿੱਖਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਝ ਮਰਜੀ ਰੱਖੇ, ਉਨ੍ਹਾ ਦੇ ਮਾਪੇ ਕ


text:
ਕੈਥਰੀਨ ਮੈਂਸਫੀਲਡ (14 ਅਕਤੂਬਰ 1888 - 9 ਜਨਵਰੀ 1923) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਿੱਕੀ-ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਿਕਾ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਜਨਮ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਪਰ 19 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਛੱਡਕੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਜਾ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗੀ। ਪਹਿਲੇ ਮਹਾਂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਟੀ.ਬੀ. ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ 34 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਕਿਰਤਾਂ
ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
"ਜ ਨ ਪਾਰਲ ਪਾ ਫਰਾਂਸੇ" (1917)
"ਅ ਕੱਪ ਆਫ਼ ਟੀ" (1922)
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ
ਜਨਮ 1888
ਮੌਤ 1923

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਦ ਕਿੱਡ 1921 ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੂਕ ਡਰਾਮੇਡੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਪ੍ਰੋਡਿਊਸਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਖੁਦ ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ ਸਨ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੈਕੀ ਕੂਗਨ ਨੇ ਟਰੈਂਪ (ਚਾਰਲੀ) ਦੇ ਗੋਦ ਲਏ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਈਡਕਿੱਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਰਲੀ ਦੀ ਪੂਰੇ ਅਕਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੂਵੀ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਵੱਡੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਮਿਲੀ।
ਕਾਸਟ
 ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ, ਟਰੈਂਪ ਵਜੋਂ
 ਐਡਨਾ ਪੁਰਵੀਆਂਸ, ਔਰਤ ਵਜੋਂ
 ਜੈਕੀ ਕੂਗਨ, (ਚਾਰਲੀ) ਦੇ ਗੋਦ ਲਏ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਈਡਕਿੱਕ (ਜਾਹਨ) ਵਜੋਂ
 ਕਾਰਲ ਮਿੱਲਰ, ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ
 ਟਾਮ ਵਿਲਸਨ, ਪੁਲਸੀਏ ਵਜੋਂ
 ਜੈਕੀ ਕੂਗਨ ਸੀਨੀਅਰ, ਜੇਬਕਤਰੇ/ ਮਹਿਮਾਨ / ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਜੋਂ
 ਹੈਨਰੀ ਬਰਗਮੈਨ, ਰਾਤ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਵਜੋਂ
 ਲਿਟਾ ਗਰੇ, ਭਰਮਾਊ ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਵਜੋਂ
ਹਵਾਲੇ
ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸਾਇੰਸ (ਲਾਤੀਨੀ scientia ਭਾਵ "ਸੋਝੀ" ਤੋਂ) ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਲਸਿਲੇਵਾਰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਉੱਪਰਾਲਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਰਖਯੋਗ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਾਰਦੀ ਅਤੇ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ (ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ "ਅਰਿਸਟੋਟਲ" 'ਚ), ਵਿਗਿਆਨ ਉਸ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਹੋਵੇ। ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਬਦਲਣਯੋਗ ਸ਼ਬਦ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ "ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ" ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਅੱਡ ਸ਼ਾਖਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆ। ਫੇਰ ਵੀ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਮੋਕਲੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ "ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ "ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਗਿਆਨ" ਜਾਂ "ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ" ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ, "ਵਿਗਿਆਨ" ਬਹੁਤੀ ਵੇਰ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ। ਇਸਨੂੰ "ਕਈ ਵੇਰ 'ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ' ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸ਼ਬਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਪਦਾਰਥਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ; ਕਈ ਵੇਰ ਨਿਰੋਲ ਗਣਿਤ ਦੀ ਸੰਕੇਤਕ ਅਲਹਿਦਗੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਭਾਵ ਹਾਵੀ ਹੈ।" ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇਹ ਸੀਮਤ ਭਾਵ ਜਾਹਨਸ ਕੈਪਲਰ, ਇਸਾਕ ਨਿਊਟਨ ਅਤੇ ਗੈਲੀਲਿਓ ਗੈਲੀਲੀ ਆਦਿ ਵਿਗ


text: ਸਪੈਸ਼ਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੇ ਕਾਬਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਉਡਾਣ ਦੇ ਯਤਨ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ-ਜਾਖੜ


text:
ਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਅਕਾਲੀ ਬਣ ਗਏ। ਡੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਸੇਖੋਂ ਮੁਤਾਬਕ ਸਿਆਸਤ 'ਚ ਲੰਮੀ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ ਬੈਂਸ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਕਈ ਬਾਹਾਂ ਫੜ੍ਹੀਆਂ 'ਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ।
ਜਗਮੀਤ ਬਰਾੜ ਅਤੇ ਸਿੱਧੂ ਵਾਂਗ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨੇਤਾ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਚਰਚਿਤ ਤਾਂ ਹੋਏ ਪਰ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਸਿਆਸਤ 'ਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਅਹੁਦਾ ਪਾਉਣ 'ਚ ਅਸਫਲ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਡੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਸੇਖੋਂ ਦੀ ਇਸ ਪੋਸਟ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣਨ ਲਈ 'ਜਗ ਬਾਣੀ' ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੋਸਟ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਿਆ ਹੈ। ਸੇਖੋਂ ਮੁਤਾਬਕ ਸਿਮਰਜੀਤ ਬੈਂਸ ਦਾ ਬਿਆਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਮੀਡੀਆ ਅੱਗੇ ਬੋਲਣਗੇ।

dataset: uonlp/CulturaX


ਰੋਪੜ:ਰੋਪੜ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾ ਵੱਲੋਂ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਖ਼ਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਹੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਮਨਾਲੀ ਕੋਮੀ ਮਾਰਗ ਤੇ ਜਾਮ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਬਾਰਦਾਨੇ ਦੀ ਕਮੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਮਾਰਕਿਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨਾ ਵੱਲੋਂ ਰੋਸ ਪਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਧਰਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰੋਪੜ- ਮਨਾਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ ਨੂੰ ਜਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਭਰਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ।
manali – highwayਇਸ ਜਾਮ ਦੌਰਾਨ ਰੋਪੜ-ਮਨਾਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ 'ਤੇ ਕਰੀਬ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਓਂ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਲੰਮਾ ਜਾਮ ਲੱਗ ਗਿਆ । ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁਲਸ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁਲਸ ਵਲੋਂ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ। ਉਥੇ ਹੀ ਹਲਾਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ ਪੰਚ ਅਤੇ ਸੈਕਟਰੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਝੋਨੇ ਦੀ ਭਰਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਦੇ ਭਰੋਸੇ 'ਤੇ ਇਸ ਜਾਮ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ


text:
ਏਅਰ ਫਲੋਟਿੰਗ ਗਲਾਸ ਤੋੜਨ ਵਾਲੀ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ)
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨਿਰਦੇਸ਼
ਉਤਪਾਦ ਕੌਨਫਿਗਰੇਸ਼ਨ
ਮਕੈਨੀਕਲ ਹਿੱਸਾ
ਸੰਘਣੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਵੈਲਡਿੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਮਰ ਦੇ ਇਲਾਜ. ਸਾਈਡ ਬੀਮ ਫਿਕਸਿੰਗ ਪਲੇਟ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗੈਂਟਰੀ ਮਿਲਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਤੀਰ
ਪੇਟੈਂਟਿਡ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟ ਟੀ-ਵਿਨ ਲੀਨੀਅਰ ਰੇਲ, ਉੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਘੱਟ ਸ਼ੋਰ, ਉੱਚੇ ਅੰਤ ਦੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਬਣਤਰ
ਸਾਈਡ ਬੀਮ
ਪੇਟੈਂਟਿਡ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟ ਸਿੱਧੀ ਸਰਕੂਲਰ ਰੇਲ, ਰੇਲ ਪਹੀਏ ਵਟਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਟਰੈਕ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਲਿੰਗ, ਘੱਟ ਰੱਦੀ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਪੁਲ ਦੇ ਸਥਿਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਉੱਚ-ਪਾਵਰ ਪੱਖਾ, ਉੱਚ ਹਵਾ ਦਾ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਫਲੋਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਟੇਬਲ ਪਹਿਲੂ
ਉੱਚ-ਘਣਤਾ ਵਾਲਾ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ ਬੋਰਡ ਇੱਕ ਘਟਾਓਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਤਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਂਟੀ-ਸਟੈਟਿਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ isੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਸਥਿਰ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ.
ਜਰਮਨੀ ਬੋਹਲੇ
ਦੰਦ ਦੀ ਸਤਹ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ reduceੰਗ ਨਾਲ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਹੇਲੀਕਲ ਰੈਕ ਅਤੇ ਪਿਨੀਅਨ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ
ਉੱਚ ਤਾਕਤ 7525 ਚੁੱਪ ਡ੍ਰੈਗ ਚੇਨ
ਤੇਲ ਦੀ ਸਪਲਾਈ
ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਬਲੇਡ ਦਾ ਤੇਲ ਸਪਲਾਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਾਈਮੈਟਿਕ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਤੇਲ ਭਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.


text:
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਨਰਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਨਰਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ
ndian-origin doctor charged with unlawfully distributing controlled substances
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਰਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰਕਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੰਡਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਿਆਂ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕ੍ਰਾਈਮ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਬ੍ਰਾਇਨ ਬੇਨਾਜਕੋਵਸਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 49 ਸਾਲਾ ਹੇਮਲ ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ 36 ਸਾਲਾ ਹੀਥਰ ਮਾਰਕਸ ਉੱਤੇ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਟੇਨੇਸੀ ਦੇ ਮਿਡਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਦਾਇਰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਟਰੋਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪਦਾਰਥ ਵੰਡਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਲ 2016 ਤੋਂ 2018 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਮੈਡੀਕਲ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਕਸੀਕੋਡੋਨ, ਮਾਰਫਿਨ ਸਲਫੇਟ, ਅਤੇ ਆਕਸੀਮੋਰਫੋਨ ਸਮੇਤ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪਦਾਰਥ ਵੰਡਣ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
Previous ਰਾਗੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ , ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਲੱਖ ਡਾਲਰ ਦਾ ਹਰਜਾਨਾ ਭਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ
Next 3 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਹੋਵੇਗੀ ਤਬਦੀਲੀ


ੱਲ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਐਡੀਲੇਡ ਵਿਖੇ ਮਿਲਣ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਾਨ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਟਲ ਮਿਲਣ ਗਿਆ ਤਾਂ ਹਾਲੇ ਮੈਂ ਹੋਟਲ ਦੀ ਲਾਬੀ 'ਚ ਬੈਠਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ ਉੱਥੇ ਆ ਕੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮਾਨ ਸਾਹਿਬ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚਿਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਤੁਸੀ ਰੂੰਗੇ-ਝੁੰਗੇ 'ਚ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲ ਲਵੋ। ਬੱਸ ਇਸੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਉਥੇ ਮਾਨ ਸਾਹਿਬ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਆ ਗਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੋਣਹਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਨੇਪਾਲ ਬੁੱਟਰ ਹੈ।
ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ੋਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਵਿਨੇਪਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਗਵਾਈ ਤਾਂ ਮਾਨ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਕੁਝ ਮਨਚਲਿਆਂ ਨੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਵਕਤ ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ ਨੇ ਸਟੇਜ ਤੇ ਆ ਕੇ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਵਿਨੇਪਾਲ ਬੁੱਟਰ ਲਈ ਬੋਲੇ ਸਨ ਉਹ ਮੇਰੇ ਅੱਜ ਵੀ ਕੰਨੀ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਮੁੰਡਿਓ ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਜਿਹੜੇ ਰੌਲਾ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ ਇਕ ਦਿਨ ਇਸੇ ਵਿਨੇਪਾਲ ਬੁੱਟਰ ਨਾਲ ਫੋਟੋ ਖਿਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਮੂਹਰੇ ਆ-ਆਂ ਕੇ ਖੜੋਂਗੇ। ਉਸ ਵਕਤ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗ਼ੌਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ ਬੱਸ ਏਨੀ ਕੁ ਸੋਚ ਆਈ ਸੀ ਕਿ ਮਾਨ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਕੁਝ ਤਾਂ ਖ਼ਾਸ ਦਿਸਦਾ ਹੋਣਾ ਜੋ ਏਨਾ ਜੋਰ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਥਾਪ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਸ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਦੋ ਕੁ ਸਾਲ ਤੱਕ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਜਾਂ ਮੇਲ ਵਿਨੇਪਾਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਪਰ ੨੦੧੧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਨੇਪਾਲ ਦਾ ਇਕ ਗੀਤ ਨੈੱਟ ਤੇ ਨਜ਼ਰੀਂ ਪਿਆ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਸੇ ਦਿਨ ਹੀ ਅੱਪਲੋਡ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਗੀਤ ਸੁਣਨ ਸਾਰ ਵਿਨੇਪਾਲ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਭਾਲਣ ਲੱਗਿਆ ਤੇ ਇਕ ਕਮੈਂਟ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੋਹ ਗਏ ਸਨ। ਪੰਜ-ਸੱਤ ਕੁ ਮਿੰਟਾਂ 'ਚ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਵਿਨੇਪਾਲ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਬੁੱਟਰ ਕਾਫ਼ੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਜਦੋ


text:
ਦਰਮੋਹਨ ਬਾਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬੰਗਾਲੀ ਕਵੀ
ਬੰਗਾਲੀ ਲੋਕ


ੇਖ (ਵਰਦੀ) ਉਤਾਰਨ ਦਾ ਭੇਖ ਵੀ ਸਮਝ ਲਈਏ ! ਮਸਲਨ ਕਈਂ ਵਾਰ ਪੁਲਿਸ, ਕਿਸੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰਪਕੜਨ ਲਈ , ਵਰਦੀ ਉਤਾਰ, ਸਾਦੇ ਵਸਤਰਾਂ ਦਾ ਭੇਖ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਵੇਲੇ ਭੇਖ ਉਤਾਰਨਾ ਵੀ, ਭੇਖ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਹੁਣ ਮਨਮਤਿ ਦੇ ਵੀ ਕਈਂ ਰੂਪ ਹਨ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਚਿੰਨਾਂ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਚਿੰਨਾਂ ਦਾ ਧਾਰਨੀ, ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਅਰੰਭੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਸੱਜਣ , ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹੋਂਣ, ਕੇਵਲ ਭੇਖੀ ਨਾ ਹੋਂਣ । ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੱਜਣਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਤਾਂ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੰਡੇ ਬਾਟੇ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗੇ ਅਹਿਦ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਵੀ । ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰਨੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ੁਦ ਭੇਖੀ ਨਾ ਹੋਂਣ ਦਾ ਢੌਂਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੌਧ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਚੁੰਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਨੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰ, ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ ਜਾ ਠੀਕਰਾ ਤੋੜੇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਣ ਲਈ ਚਿੰਨਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ । ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਭੇਖੀ ਜੁਗਤ ਹੈ । ਭੇਖੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਚਿਮਟਾ ਫ਼ੜ ਕੇ ਵੀ ਤੇ ਚਿਮਟਾ ਛੱਡ ਕੇਵੀ ।
ਬਹੁਤੇ ਭੇਖ ਕਰਹਿ ਭੇਖ ਧਾਰੀ (ਗੁਰੂਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਪੰਨਾ ੮੪੨)
ਕੀ ਇਹ, ਭੇਖ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਐਸੀ ਭੇਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਭੇਖ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਛਲਾਵਾ ਦਿੰਦੀ, ਖ਼ੁਦ ਭੇਖੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ? ਭੇਖ (ਢੌਂਗ) ਚਿੰਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕਦੇ ਚਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਕੇ ! ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗਲਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗੁਰੂ ਵੱਲੋਂ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਚਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਮਾਤਰ ਕਰਕੇ, ਗੁਰਮਤ


text:
ਵਰਡਪਰੈਸ ਮਲਟੀ-ਡੋਮੇਨ ਲੌਗਇਨ ਲੂਪ | Martech Zone
ਵਰਡਪਰੈਸ ਮਲਟੀ-ਡੋਮੇਨ ਲੌਗਇਨ ਲੂਪਸ
ਸੋਮਵਾਰ, ਦਸੰਬਰ 19, 2011 Douglas Karr
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਮਲਟੀ-ਉਪਭੋਗਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਵਰਡਪਰੈਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਲਟੀ-ਡੋਮੇਨ (ਸਬਡੋਮੇਨ ਨਹੀਂ) ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਮਲਟੀ-ਡੋਮੇਨ ਪਲੱਗਇਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਕ ਮੁੱਦਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਭੱਜੇ ਉਹ ਇਕ ਲੌਗਇਨ ਲੂਪ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਡੋਮੇਨ 'ਤੇ ਵਰਡਪਰੈਸ ਵਿਚ ਲੌਗਇਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹੋਰ ਵੀ ਅਜੀਬ, ਇਹ ਫਾਇਰਫਾਕਸ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਐਕਸਪਲੋਰਰ ਤੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਕ੍ਰੋਮ ਨਹੀਂ.
ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਵਰਡਪਰੈਸ ਲਈ ਬ੍ਰਾ browserਜ਼ਰ ਕੂਕੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕੂਕੀ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਪਿਆ wp-config.php ਫਾਈਲ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਭ ਨੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ! ਤੁਹਾਡੀ ਮਲਟੀ-ਡੋਮੇਨ ਕੌਂਫਿਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੂਕੀ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ:
ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ('ADMIN_COOKIE_PATH', '/'); ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ('COOKIE_DOMAIN', ''); ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ('COOKIEPATH', ''); ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ('SITECOOKIEPATH', '');
ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜੂਸਟ ਡੀ ਵਾਲਕ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇੰਪੁੱਟ ਲਈ. ਇਹ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ.


text:
ਮਾਨ (2000-09)
ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਨ ਸਨਮਾਨ (2010-19)
ਭਾਰਤ ਰਤਨ
ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਨ
ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ
 Padma Awards at Government of India website
ਨੋਟ
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ

ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ


ਸੇਵਾ ਨੂੰ 6-0, 7-5 ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਆਸਾਂ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੀਆਂ। -ਏਐਫਪੀ


text:
ਭਿਆਲਾਚਾਰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਦਨਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰੰਤੂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਤੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ' ਤੇ ਖਰਚੇ ਗਏ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਔਰਤਾਂ, ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ LGBTQ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਮੌਕੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਲਜ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ - ਭਾਵੇਂ ਜਾਤੀਗਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ, LGBTQ, ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਸਫੇਦ - ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਤੇ ਸੰਮਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਕੀ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ? ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਕੋਈ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ, ਕਾਲਜ ਦੇ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੌਜਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਘਰੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਪਰਗਣਤੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਨਾਗਰਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਹਨ. ਚੰਗੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ. ਮੈਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ- ਓਲੀਵਰ ਜਿਹੇ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਇਨਸਾਨ ਬਣਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਇਨਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕੱਢਿਆ. ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰਾਂ ਵਾਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਣ. ਉਹ ਇੱਕ ਉਪ-ਖੇਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ, ਗੇ, ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ ਅਤੇ ਨਾਨ-ਬਾਈਨਰੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਨਾ ਪਾਇਆ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂ


ੇ ਵਿਧਾਇਕ ਤੇ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਪਰਗਟ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਕੈਪਟਨ ਧੜੇ ਵਿਚ ਲਵਾਈ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕ ਬਾਵਾ ਹੈਨਰੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਹੋਰਡਿੰਗ ਬੋਰਡ ਲਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਉੱਪਰ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ, ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਅਵਤਾਰ ਹੈਨਰੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਸਿਆਸਤ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ
ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਚ 'ਸਾਡਾ ਕੈਪਟਨ, ਸਾਡਾ ਕੈਪਟਨ' ਦੇ ਲੱਗੇ ਪੋਸਟਰ


text: ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਹੀ ਟਿਕਟ 'ਤੇ 2012 ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰ ਸੁਖਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਰਾਉਂ ਨੂੰ ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਆਈਪੀਐਸ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ 'ਆਪ' ਛੱਡ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਟੀ.ਆਰ. ਸਾਰੰਗਲ ਕਾਂਗਰਸ 'ਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ।


text:
ਾ।
ਹਾਥ ਦੇ ਚਿਨਾ ਸਾਹਵਾਂ ਦੀ ਦੇ ਬਾਰੀ ਦੇਵੀ ਮੁੱਖ ਬਾਰੀ ਚਿਨਾ।
ਸਾਹਵਾਂ ਦੇ ਚਿਨਾ ਸਾਹਵਾਂ ਦੀ ਦੇ ਬਾਰੀ ਦੇਵੀ ਮੁੱਖ ਬਾਰੀ ਚਿਨਾ।
*ਮਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਮਾਰ, ਦੇ ਸਾਹਵੇ ਹੁੰਦੀ ਦੇ ਅਗੇ ਮਾਰ।
ਪੈ ਬਾਸ਼ਲੇ; ਚਿਰ ਹਸੀਰ ਅਤ੍ਰਾ ਉਲਾ ਸਾਂ ਮੁਲਾਉਨ ਦੇ ਯਾ ਬੀਆ
ਧਨਾ ਨਿਵਾ ਸਾਂਗਾਵਾਰੇ ਹੁੰਦੀ ਦਾਵ ਹੋਣ ਮਾਗਾਨ ਨੇ ਹੁਕਮ ਸ਼ੁਲਾ ਬੀਆ
ਚਾਹੀ ਸੱਟ ਹਸੀਰ ਦੀ ਰੇਬ ਬਰੇ ਹੋਣ ਦਾਵ ਜੀ ਬੁੱਚ ਹੋਣ ਬੀਆ
ਹੈਨ ਦੇਯਾਂ; ਚਿਰ ਪਥੀ ਭਾਲੇ ਦੀ ਹੇਡ ਮੁਹਤ ਹਸੀਰ ਪਥੀ ਬੀਆ
ਨਾ ਵਿਆਂ ਹਿੰਦ ਪਿਹਾ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਬੁੱਚ ਇਕੱਠੇ ਪਾਈ ਹਿੰਦ ਬੀਆ
1971 ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਹਿਸ਼ ਬਸਮੀਰ ਦੇ ਚਿਹੁੰਹੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੇਹਾ
ਦੇ ਮਾਲ ਸਿਆਲ ਦੇ ਹਿੰਦ ਅੰਤਰ ਲਾਵ ਬੰਧੀਆ ਦੇਮ ਉਦਾਹਰ ਹਿੰਦੇ
ਯਾਦਾ ਬਰੀਏ ਦੇਸ ਪਹਾਜ ਹਿੰਦ ਗਾਵ ਕਿਹ ਹੀ ਰਾਂਝ ਉਦਾਹਰ ਹਿੰਦੇ
ਠੰਡਾ ਮੁਲਾਵ ਦੇਗ ਚੇਲੂਡ ਦੀ ਗਾਂਧੀ ਬਾਹਸਾ ਬਰੀਏ ਬੰਧੀਆ ਹਿੰਦੇ
ਹਿੰਦ ਹੁਕਮ ਮੁਹਤ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਹੇਨਾ ਰੇਹ ਹਿੰਦ ਬੰਧੀਆ ਬਸਮੀਰ ਹਿੰਦੇ
ਰਾਨਾਂ ਦੇ ਹੇਬੁਆ
ਮਹਾਬਾਮ ਹੇਰਾ ਦੇ ਤਾਮ ਸਿਆਲ ਸਿਖਾ ਬੀਆ ਅਤ੍ਰਾ ਦੇਗ ਪਾਣੀ ਸਰਵਾਵ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਸੱਟ ਪਾਰ ਬਸਮੀਰ ਦੇ ਦੇਮ ਹਿੰਦ ਯਾਦਾ ਬਰਨਾ ਕਿਰਾ ਦੁਸ਼ਮਾਨ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਨਿੰਦਾ ਚਿਹੁੰਹੀ ਉਦਾ ਹਿੰਦ ਦਾ ਬਾਹਾ ਪੈਂਦੀ ਹਿਸ਼ ਗਾਵ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਿੰਦ ਬੰਧੀਆ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਨਾਲ ਹਿੰਦ ਦੇ ਸਾਂਗਾ ਕੇਰ ਦੇਸ ਬੀਏ ਨਹੀਂ ਹਿੰਦ ਮਹਾਬਾਵ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਨਾਲੇ ਹਾਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਮਾਹੂ ਹਮਾਰਿਆਂ ਦੀ ਧਾਰਾ ਹੈਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਵਿਧ ਮਾਹੂ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਅੰਧਾ ਬਾਰ ਬਾਹਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚਾਂ ਦੀ ਬਾਰਾ ਹੈਤੀਆਂ ਦਾ ਹਾਰ ਬਾਰ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਬੰਧੀਆ ਬਰੀਏ ਤੋਂ ਸਾਂਗਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਬਰਤਾਵ ਸਾਂਗਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦ ਬੰਧੀਆ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਬੀਏ ਪਾਣੀ ਹਿੰਦ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਵਾਨਹਾਈ ਦੇਗ ਬਰੇ ਪਹਾਵ ਚਿਹੁੰਹੀ
ਗਾਨਾ ਉਦਾ ਹਾਬ
ਬੀਏਲੀਆ—ਹੇਤੀ ਹਿੰਦ ਬਾਰਨ ਦਾ ਦੇਗ ਹੀ ਮੇਵਾ ਚਾਹੀ।
ਆਪੂ ਬੰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੋ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲ ਵੀ ਉਠਾਏ ਹਨ , "ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਲਦਲ 'ਚੋਂ ਕਦੇ ਨਿਕਲ ਸਕਾਂਗੇ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਏ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆ ਸਕਾਂਗੇ?" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਆਖਰੀ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲਣ ਲਈ ਅਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਾਰੇ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਕਹਿਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਡਾ. ਉਪਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਜੀ ਦੇ ਸਿਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ/ਜੁੰਮੇਵਾਰੀ ਹੇਠ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ । ਇਸ ਵਿਚ ਕੀਹਦੀ-ਕੀਹਦੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਜਾਂ ਬੇ-ਵਫਾਈ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ ਇਸ ਵਾਰੇ ਹੋਰ ਪੁੱਛ-ਪੜਤਾਲ ਬਿਨਾ ਬਹੁਤਾ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ 'ਬੀਬੇ-ਰਾਣੇ' ਵੀ ਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਤਾਂ ਇਸ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਘਰੋਗੀ ਵਸੀਅਤ ਵਾਂਗ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਲਗਦਾ ਹੈ । ਪਹਾੜੀ ਚੂਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖੁੱਡਾਂ ਜਾਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਸੁਰੰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੂਰ ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀਆਂ ਖੁੱਡਾਂ ਬੰਦ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਖੁੱਡਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ?
1- 'ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਆਪਣਾ ਆਪੇ ਹੀ ਕਾਜ ਸਵਾਰੀਏ।' ਚੰਗਾ ਤਾਂ ਇਹੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਆਪਣਾ ਸੁਧਾਰ ਆਪ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕੀਤਾ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜੇਕਰ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭੁੱਲਾਂ-ਚੁੱਕਾਂ ਬਖਸ਼ਾਉਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭ


text: Home / ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ / ਠੱਟਾ ਨਵਾਂ / ਪਿੰਡ ਠੱਟਾ ਨਵਾਂ ਦੀ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਕੀ ਅਰਚਨਾ ਦੀ ਟਰਾਲੀ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਨਾਲ ਦਰਦਨਾਕ ਮੌਤ।


text:
ਪੰਜਾਬ ਚ ਵਾਪਰਿਆ ਕਹਿਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚੜਦੀ ਕਲਾਂ ਚ ਇਸ ਤਰਾਂ ਮਿਲੀ ਮੌਤ , ਛਾਈ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ – Desi News
Home/Uncategorized/ਪੰਜਾਬ ਚ ਵਾਪਰਿਆ ਕਹਿਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚੜਦੀ ਕਲਾਂ ਚ ਇਸ ਤਰਾਂ ਮਿਲੀ ਮੌਤ , ਛਾਈ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ
ਪੰਜਾਬ ਚ ਵਾਪਰਿਆ ਕਹਿਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚੜਦੀ ਕਲਾਂ ਚ ਇਸ ਤਰਾਂ ਮਿਲੀ ਮੌਤ , ਛਾਈ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ
ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਸਫਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਵੱਲੋਂ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਦੋ ਕਦਮਾਂ ਦਾ ਪੈਂਡਾ ਹੋਵੇ ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮੀਲਾਂ ਬੱਧੀ ਸਫ਼ਰ। ਪਰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਾ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਗਹਿਰਾ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਮਾਧਿਅਮ ਸੜਕ ਮਾਰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੀ ਕਰੋੜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਰਸਤਾ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸੜਕ ਮਾਰਗ ਰਾਹੀਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਦਸੇ ਵਾਪਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਖਦ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਾਲਾਤ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੇਹੱਦ ਗ਼-ਮ-ਗੀ-ਨ ਹੋ ਗਏ ਜਦੋਂ ਲੋਹੀਆ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਚ ਵਾਪਰੇ ਇੱਕ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਵਿਚ 2 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਦ ਕਿ 2 ਹੋਰ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ।
ਮਿਲ ਰਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਲੋਹੀਆ ਤੋਂ ਮਖੂ ਸੜਕ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵਾਪਰਿਆ। ਜਿਥੇ ਇਕ ਪੈਦਲ ਜਾ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਦੀ ਟੱਕਰ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਲ ਜਾ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੀਤੂ ਪੱਤਰ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਵਾਸੀ ਫਰੀਦ ਸਰਾਏ ਥਾਣਾ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਧਰ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕ


text: ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਸ਼ੇਅਰ ਹੈ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਅਤੇ ਹੇਠ ਆਪਣੇ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ.


text:
ੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਅਕਸਰ ਢੋਲ, ਤੂੰਬੀ, ਘੜਾ, ਅਲਗੋਜ਼ੇ, ਚਿਮਟਾ, ਢੱਡ ਅਤੇ ਸਾਰੰਗੀ ਆਦਿ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
↑ ਪਾਂਡੇ, ਅਲਕਾ (1999). Folk music and musical instruments of Punjab. ਮੈਪਇਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼. p. 128. ISBN 18-_PHONE_-6.
↑ 2.0 2.1 2.2 ਥਿੰਦ, ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ (2002 (ਦੁਬਾਰਾ)). ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਲੋਕ ਵਿਰਸਾ. ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ. p. 231. ISBN 81-_PHONE_-8. Check date values in: |date= (help)
↑ 3.0 3.1 3.2 "The Music of Punjab". SadaPunjab.com. Retrieved ਨਵੰਬਰ 16, 2012. Check date values in: |access-date= (help); External link in |publisher= (help)
↑ 4.0 4.1 4.2 "ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਗੀਤ". Sabhyachar.com. Retrieved ਨਵੰਬਰ 16, 2012. Check date values in: |access-date= (help); External link in |publisher= (help)
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ


ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਉਹਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸੋਹਣੀ
ਨਾਲ ਹੋ ਗਈ। ਸੋਹਣੀ ਵੀ ਉਸੇ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਸਵੰਤ ਨੇ ਸੋਹਣੀ ਨੂੰ ਉਹਦੇ
ਮੱਥੇ ਉਪਰਲੇ ਵੱਡੇ ਸਾਰੇ ਮੋਹਕੇ ਤੋਂ ਹੀ ਪਛਾਣਿਆ ਸੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਗੇਰੂਏ ਰੰਗ
ਦੇ ਢਿੱਲੇ ਜਿਹੇ ਚੋਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੋਈ ਸਪੇਰਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਤੇ ਇਊਂ ਲਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੀਨ
ਬਜਾ ਕੇ ਪਟਾਰੀ ਵਿਚੋਂ ਸੱਪ ਕੱਢ ਕੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਵੇਗਾ। ਸਾਰੇ ਰਾਹ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਜਸਵੰਤ
ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਆਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਮਾਸੜ ਕੋਲ ਦਿੱਲੀ ਰਹਿ ਕੇ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ
ਤਾਈਂ ਖ਼ਰਾਦ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਤੇ ਫਿਰ ਮਾਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਘਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਤੇ ਉਪਰੋਂ
ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਅਲੱਗ ਪੈਂਦੀਆਂ। ਤਿੰਨ ਚਾਰ ਸਾਲ ਉਹਨੇ ਇਹ ਨਰਕ ਭੋਗਿਆ ਤੇ ਫੇਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਅਛੋਪਲੇ
ਜਿਹੇ ਹੀ ਇੱਕ ਧਾਗੇ ਤਵੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਬੇ ਨਾਲ ਘਰੋਂ ਚਲਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਬਾਬਾ ਕਦੀ ਕਦੀ ਉਹਦੇ ਮਾਸੜ
ਦੇ ਘਰ ਆਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮਾਸੀ ਉਹਦੇ ਕੋਲੋਂ ਧਾਗੇ ਤਵੀਤ ਬਣਵਾਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਮਾਸੀ ਮਾਸੜ ਨੇ
ਉਹਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕੋਈ ਪੈਰਵਾਈ ਨਾ ਕੀਤੀ। ਮਾਂ ਬਾਪ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਰਾਹੀਂ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਉਹ
ਸੁਰਖ਼ਰੂ ਹੋ ਗਏ।
ਜਸਵੰਤ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਦ ਸੀ ਕਿ ਸੋਹਣੀ ਨੇ ਉਹਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹਦਾ ਬਾਬਾ ਮਟਮੈਲੇ ਜਿਹੇ
ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਉੱਪਰ ਤਵੀਤ ਲਿਖ਼ ਕੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਦੱਬ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਕਾਗਜ਼ ਹੋਰ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਲੱਗੇ
ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ 'ਚ ਪਾ ਕੇ ਠਗਦਾ ਸੀ। ਸੋਹਣੀ ਨੇ
ਉਹਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਾਬੇ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬਹਾਨੇ ਨਾਲ ਖੁਹ ਤੋਂ ਸੁੱਚਾ
ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਨਿੱਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਅੱਖ ਬਚਾ ਕੇ ਉਹਨੇ ਤਵੀਤ ਬਾਂਸ ਦੀ ਪੌੜੀ ਦੇ ਖੋਲ
ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਔਰਤ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਲੈ


text:
ਲਿੰਗ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਡਬਲ ਡਾ Downਨ. ਕੈਰੀ ਗਿਲਮ, ਬਿਊਰੋ, ਜੁਲਾਈ 29. 2014.
ਡਿਨਰ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਵੋਟ. ਮਾਈਕਲ ਪੋਲਨ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਅਕਤੂਬਰ 10, 2012
ਸੁਪਰਵੀਡਜ਼, ਸੁਪਰਪੇਸਟਸ: ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ. ਜੋਸੀ ਗੈਰਥਵੇਟ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਅਕਤੂਬਰ 5, 2012
ਖੋਜਕਰਤਾ: ਜੀ ਐੱਮ ਫਸਲਾਂ ਮੋਨਾਰਕ ਬਟਰਫਲਾਈਜ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਮਦਰ ਜੋਨਜ਼, ਮਾਰਚ 21, 2012
ਮੋਨਸੈਂਟੋ ਕੌਰਨ ਪਲਾਂਟ ਹਾਰਨ ਵਾਲੀ ਬੱਗ ਵਿਰੋਧ. ਸਕਾਟ ਕਿਲਮੈਨ, ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਜਰਨਲ, ਅਗਸਤ 29, 2011
ਜੀ.ਐੱਮ.ਓਜ਼: ਚਲੋ ਲੇਬਲ ਏਮ. ਮਾਰਕ ਬਿੱਟਮੈਨ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਸਤੰਬਰ 16, 2012
ਕੀ ਬੀਜ ਕੰਪਨੀਆਂ ਜੀ ਐੱਮ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ? ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਮਰੀਕਨਅਗਸਤ, 2009
ਯੂਐਸ ਦੇ ਮੱਧ ਪੱਛਮੀ ਕਿਸਾਨ 'ਸੁਪਰਵੈਡਜ਼' ਦੇ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਕੈਰੀ ਗਿਲਮ, ਬਿਊਰੋ, ਜੁਲਾਈ 23, 2014
ਹਮਲਾਵਰ ਬੈਟਸ ਰੂਰਲ ਅਮੈਰਿਕਾ, ਹਰਗਿਸੀਸਾਇਡਜ਼ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਾਈਕਲ ਵਾਈਨਜ਼, ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਅਗਸਤ 11, 2014
ਸੁਪਰਵੀਡਜ਼, ਸੁਪਰਬੱਗਸ ਅਤੇ ਸੁਪਰਬਿਜ਼ਨਸ. ਬ੍ਰਾਇਨ ਡਿਵਰ, ਯੂਟਨੇ ਰੀਡਰ, ਸਤੰਬਰ 25, 2013
ਜੀਐਮਓ ਸਮੂਹ ਨੇ ਯੂ ਐਸ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਧੱਕਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ. ਕੈਰੀ ਗਿਲਮ, ਬਿਊਰੋ, ਫਰਵਰੀ 11, 2014
ਜੈਵਿਕ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਸਮੂਹ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਜੀਐਮਓ ਫੂਡ ਲੇਬਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੈਰੀ ਗਿਲਮ, ਬਿਊਰੋ, 16 ਜਨਵਰੀ, 2014.
ਜੀਐਮਓ ਕੌਰਨ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਕੀੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ –ਰਪੋਰਟ. ਕੈਰੀ ਗਿਲਮ, ਬਿਊਰੋ, ਅਗਸਤ 28, 2013
ਜੀਸਟੋ ਫਸਲ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਬੈਕਫਾਈਅਰਜ਼ ਵਜੋਂ ਕੀੜੇਮਾਰ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੈਂਪਿੰਗ: ਅਧਿਐਨ. ਕੈਰੀ ਗਿਲਮ, ਬਿਊਰੋ, ਅਕਤੂਬਰ 1, 2012
ਸੁਪਰ ਨਦੀਨਾਂ ਯੂ ਐੱਸ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਾਹਰਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਅਸਾਨ ਫਿਕਸ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕੈਰੀ ਗਿਲਮ, ਬਿਊ


text: ੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਵੀਡੀਓ ਰਿਪੋਰਟ


ਾ ਕੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਰੀਜ਼ ਪਾਣੀ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਰਹੀ ਪਰ ਕੋਈ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ। ਮਰੀਜ ਨੂੰ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਪਰ ਇੱਥੇ ਟੈਂਕੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਲਾਚਾਰ ਔਰਤ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਹ ਪਈ ਰਹੀ।
18 ਸਾਲਾ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਨੇ ਦੱਸੀ ਦਰਦਭਰੀ ਕਹਾਣੀ-
ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ 18 ਸਾਲਾ ਕੁੜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਦੁੱਖ ਦੱਸਿਆ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਆ ਗਏ। ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ – "ਅਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ ਰਹੇ ਸੀ, ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਇਥੇ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਬਿਮਾਰ ਹੋਵਾਂਗੇ।" ਮੇਰੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ 14
1000
ਾਲਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਦੀ ਲਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵੀ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆਈ। ਮੰਮੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੈਗਟਿਵ ਆਈ ਹੈ। 24 ਮਾਰਚ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਲਾਗ ਲੱਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੀਐਚਐਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਮੇਰੇ ਸਿਰਫ ਗਲੇ ਦਾ ਦਰਦ ਤੇ ਗਲੇ ਦੀ ਖਰਾਸ਼ ਹੀ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਮੂਲੀ ਜ਼ੁਕਾਮ ਸੀ। ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿਮਾਰੀ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਘਰੋਂ ਮੰਗਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਰੋਜ਼ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਪੜ੍ਹਦੀ ਸੀ।
ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਦੋਬਾਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗਾ। ਜੇ ਨੈਗਟਿਵ ਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਰ ਭੇਜਾਂਗੇ। ਵਾਪਸ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸੀਐਚਐਲ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਟੀ ਬੀ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਇਥੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਬੈੱਡਸ਼ੀਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੈੱਡ ਦੀ ਚਾਦਰ ਪੁੱਛੀ ਗਈ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੰਦੀ ਸੀ। ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ


text:
ਆਹ ਦੇਖੋ ਬੰਦੇ ਦਾ .. ਸਿਰਾ ਲਾੲੀ ਜਾਂਦਾ ਕੁੱਝ ਪਾਗਲ ਕਹੀ ਜਂਦੇ ਕੁੱਝ ਤਰੀਫਾਂ ਕਰਦੇ .. – Punjabi Trendzz
Home > News > ਆਹ ਦੇਖੋ ਬੰਦੇ ਦਾ .. ਸਿਰਾ ਲਾੲੀ ਜਾਂਦਾ ਕੁੱਝ ਪਾਗਲ ਕਹੀ ਜਂਦੇ ਕੁੱਝ ਤਰੀਫਾਂ ਕਰਦੇ ..
ਆਹ ਦੇਖੋ ਬੰਦੇ ਦਾ .. ਸਿਰਾ ਲਾੲੀ ਜਾਂਦਾ ਕੁੱਝ ਪਾਗਲ ਕਹੀ ਜਂਦੇ ਕੁੱਝ ਤਰੀਫਾਂ ਕਰਦੇ ..
admin October 11, 2018 News 0
ਦਿਮਾਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਤਾਜ਼। ਸਭ ਤੋਂ ਉਚਾ ਰੁਤਬਾ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਸਿਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ ਸੱਜਦੇ, ਦੁਮਾਲੇ ਸੋਂਹਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੱਤਰੰਗੀ ਚੌਗਿਰਦੇ ਵਿਚ ਰੰਗ ਬਿਖੇਰਦੀ। ਦਿਮਾਗ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲਰ, ਸਮਾਜਿਕ, ਪਰਿਵਾਰਕ, ਆਰਥਿਕ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹੱਲ, ਹਨੇਰਿਆਂ 'ਚ ਬਿੱਖਰ ਰਹੀ ਰੌਸ਼ਨ-ਕਾਤਰ, ਜੀਵਨ-ਸੇਧਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪੈਗਾਮ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਪਿਰਤਾਂ ਦਾ ਰਾਹ-ਦਸੇਰਾ। ਦਿਮਾਗ
ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੇਚੀਦਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸੂਖਮ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅੰਗ। ਔਸਤਨ 1æ5 ਕਿਲੋ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲਾ ਦਿਮਾਗ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੁਲ ਪੁੰਜ ਦਾ 2% ਜਿਸ ਵਿਚ ਨੇ ਅਰਬਾਂ ਨਾੜੀ-ਤੰਤੂ। ਇਹ ਸੂਖਮ ਤੰਤੂਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਹੋ ਰਹੀ ਕਿਰਿਆ-ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ। ਸੂਖਮ ਸੰਕੇਤ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਅੰਗ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ। ਦਿਮਾਗੀ-ਤੰਤਰ ਵਿਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਸੂਖਮ ਸਿਸਟਮ ਜਿਸ ਦੀ ਹਾਥ ਪਾਉਣਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵੱਸ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ, ਕਲੀਨ-ਅੱਪ ਜਾਂ ਰੀਬ੍ਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਮੇਂ, ਸਥਿਤੀ, ਸਥਾਨ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ, ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਰੋਲ ਤੇ ਮਹੱਤਵ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੰਜ ਵਰਤਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਸਥਿਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਏ। ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੰਮ ਸੋਚਣਾ। ਹਾਲਾਤ, ਲੋਕ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ


text:
ਵਾਰਾਂ ਨੀ ਬਿਨਾਂ ਬੁਧੀ ਚਿਨੁਂ ਸ਼ੀ ਨੇ ਹਮਾਰ ਅਤਾ ਬੌਡੀ ਬੌਡੀ
ਵਹੀ ਮੈਂ ਲੀ ਆਧੀ ਉਂ ਪ੍ਰੇਸ ਮੱਛਲ ਰਾਬਮ ਮੱਠਾ ਮਹਾਸੀਨਾਂ ਸ਼ਿਵਿੰਦੇ
ਲੈ ਆਧੀ ਉਂ ਵਾਰਾਂ ਨੀ ਕਵਹ ਬੌਡੀ ਬੁਧੀ ਸੁਰਾਈ ਹੈ ਨਾਂ ਦੇਖ
ਪਤਾਵਾਂ ਲਾਟਾਈ ਦੇਖ ਉਂ ਮੱਛ ਹਸਲ ਸੁਰਾਈ ਹੈ ਨਾਂ ਚੀਪਾ
ਲਾਟਾਈ ਵਿੰਡੀ ਉਂ ਲਾਵਾਂ ਵਾਰਾਂ ਹਸਲ ਮੌਵਾਰਾਂ ਨਾਤਾਨੀ ਸੀ ਸਾ
ਚੀਨ ਦੀ ਨਾਲੀ ਪ੍ਰੀਵਾਂਸ਼ ਵੈਖ਼ ॥ ਵੈਲਾਂ ਬੁਧੀਮੀਹਾਵਾਈਵਾਈਆਈਆ
ਸਾਧੀ ਪਾਲੀਪ ਬਰਹਾਸ਼ ਸੀ ਸਲੋ
ਉਂ ਵਾਰਾਂ ਨੀ ਚਿਨੁਂ ਬਲਾਵਾਲਾਂ ਪੀਪਾਉਣਾਈ ਰਿਵਾਲੇ ਉਂ ਪਾਲੀ
ਪਾਲ ਬਾ ਪੀਵਾ ਪ੍ਰੇਸ ਸਰਵਾਂ ਹਾ ਚੀਪਾ ਮੁਰਿਏ ਪ੍ਰੇਸ ਟਾਰਿਚਾ ਚਾ ਉਂ
ਚੀਨ ਪੀਵਾ ਹਾਮਾਰੇ ਪਾਲੀ ਦਾ ਮਾਜ਼ਾਈ ਲੈਲੀ ਆਧੀ ਉੱਤੇ ਵਿਨਾ ਦੇਖ
ਨੇ ਆਧੀ ਵਾਰਾਂ ਨੀ ਉੱਤੇ ਮਹਰਾਹਾ ਮੱਛ ਮੱਛ ਕੀ ਚਿਨੁਂ ਚਿਨੁਂ ਮਾਧਿਬਾ
ਬਿਨਾਂ ਮਲਾਈ ਲੈਲੀ ਚਾ ਹਵਾਈ ਉਂ ਮੱਛ ਵਾਰਾਂ ਬੇਲਾਈਆਈ
ਲਾਵਾਂ ਚਾ ਪੀਵਾ ਸਤਵੇਸ਼ ਉਂ ਪ੍ਰੇਸ ਟਾਰਿਚਾ ਚਿਲਾਈ ਚਿਲਾਈ
ਬਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਂਦੇ ਸ਼ਲਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੇਹਰਾਈ ਪਾਲ ਮੈਂ
ਅਭਾਪਤੇ ਪੀਵਾ ਹੈਂ ਉਂ ਕਵਹ ਬਰਾਂ ਉਂ ਚੀਸ਼ ਮਾਧਿਬਾ ਪੀਵਾ ਹੈ
ਆਧਿਆ ਪੀਵਨੀ ਸਾਂ ਮੈਂ ਅਸੁਰਾ ਹਾ ਤੇ ਨਿਗਮਾ ਉਂ ਮੈਂ ਕੋਈ ਉੱਤਰ ਵਾਲਾ ਥੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਸਾਂ ਮੈਂ ਸਾਦਿਆ ਬਰ ਸਲਾਂ ਪੁਨਿਆ ਉੱਤੇ ਆਧਿਆ ਮਲ਼ਾ ਮਾਣ ਲਾਈ ਬਾਰ ਵਾਲਾ ਉੱਤੇ ਮਾਣੋ ਉਹ ਮਾਧਿਆ ਭਾਲਾ ਬੇ ਸਲਾਂ ਹੀ ਪੀਵਨ ਦੇ ਸਹਾਈ ਉੱਤੇ ਪੀਵਨ ਹੇ ਬਿਨਾ ਬੰਦਾ ਜਾਲਾ ਹੀ ਸਲਾਂ 'ਬੀਡ' ਹੀ ਇਸ ਸੀਟ ਦਾ ਬਰਾਂਠ ਉੱਤੇ ਇਸ ਹੀ ਆਧਿਆ ਨੇ ਹੀ ਆਖਾ ਬਿਚਾ ਹਿੱਠ ਹੈ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਥ ਸਵਾਦ ਟੀਵੀ ਮੁਰੀਰ ਦੇ ਲਾਈ ਆਧਾ ਵਾਤ ਨਾਲਾ ਨੀ ਪਸ ਆ ਆਧਾ ਬੀਉ॥ ਨੌਸਤ ਮਹਾਲ॥ 3॥ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਥ ਬਾਛੇ ਸੀ ਹੀ ਪੁਨਿਆ ਹੁਣ ਆਧਾ ਉੱਤੇ ਬਾਛੇ ਸਹਾਂ ਸਿਉ-ਸਿਉ ਆਧਾ ਦੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਥ ਪੁਨਿਆ ਆਧਾ ਨਹੀਂ ਉੱਤੇ ਬਾਛੇ ਸੀ ਸਹਾਂ ਸਿਉ ਸਮਾਨ ਸੁਭਾਂ ਉੱਤੇ ਬਾਛੇ ਸੀ ਹੀ ਪੀਵਨ ਨੇ ਬਾਲੀ ਸੀ ਪ


text:
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ | Punjab Mail USA
Home News International ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 27 ਫਰਵਰੀ ( ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)-ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਗਿੰਨੀਜ਼ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡਸ ਤੋਂ 112 ਸਾਲ ਅਤੇ 344 ਦਿਨਾਂ ਵਾਲੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਜੁਰਗ ਜਿਊਂਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ।
ਗਿੰਨੀਜ਼ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡਸ ਨੇ 12 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ 1907 ਵਿਚ ਉਤਰੀ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਨਿਗਾਤਾ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਚਿਤੇਤਸੂ ਵਤਨਆਬੇ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ Îਇੱਕ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਦੇ ਕੇ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸਸਕਾਰ ਗ੍ਰਹਿ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਕੌਮੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਮੈਨਚੀ ਨੇ ਪਰਵਾਰਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਰੋਟੀ ਨਹਂੀਂ ਸੀ ਖਾ ਰਹੇ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਖਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿਚ ਦਿੱਕਤ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਚਿਤੇਤਸੂ ਅਪਣੇ ਲੰਬੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਗੁੱਸਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਾ ਦੱਸਦੇ ਸੀ।
Previous articleਟਰੰਪ ਦੀ ਭਾਰਤ ਫੇਰੀ, ਮੋਦੀ ਨਾਲ ਜੱਫੀਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ
Next articleਦੁਬਈ 'ਚ ਹੋਏ 10ਵੇਂ ਸਿੱਖ ਅਵਾਰਡ ਸਮਾਰੋਹ 'ਚ ਡਾ. ਐੱਸ.ਪੀ. ਸਿੰਘ ਓਬਰਾਏ ਸਨਮਾਨਿਤ
ਅੰਤਰ-ਰਾਜੀ ਬੱਸ ਸੇਵਾ 31 ਮਈ ਤੱਕ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ ਪਰ ਗੈਰ-ਸੀਮਿਤ ਜ਼ੋਨਾਂ...
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ 67 ਨਵੇਂ ਕੇਸ, ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 1106 ਉੱਤੇ...
ਚੰਗੀ ਖਬਰ : ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੱਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ 'ਚ 12 ਦਿਨਾਂ...
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਰਾਜਸੀ ਸ਼ਰਨ ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਖਿਲਾਫ ਅਮਰੀਕੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ...
ਕੱਲ੍ਹ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ ਸਵੇਰੇ 2 ਵਜੇ ਦਿ


ਦਿਲਜੀਤ ਨੇ ਰੱਜ ਕੇ ਪਾਇਆ ਗੰਦ - ਪੰਜਾਬੀ ਖਬਰ
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਬਾਈ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ,
ਦੋਸਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਐਨਾ ਕੁ ਥੱਲੇ ਡਿੱਗ ਸਕਦਾ...ਅੱਜ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਮਕਬੂਲ ਗਾਇਕ ਦਿਲਜੀਤ ਦੀ ਕਰਤੂਤ ਦੇਖੀ...ਗਾਇਕ ਸਾਹਬ ਨੇ ਇਸ ਵਾਰੀ ਆਪਣੇ ਗਾਣੇ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿਚ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ...ਗਾਣੇ ਦੇ Bol ਕੁਝ ਏਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੇ :
ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲੱਗਿਆਂ ਗੀਤਕਾਰ ਵੀਤ ਬਲਜੀਤ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਸ਼ਰਮ ਨੀ ਕੀਤੀ ਉੱਥੇ ਦਿਲਜੀਤ ਨੇ ਇਹ ਗੀਤ ਗਾ ਕੇ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੰਦ ਪਾ ਕੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਮਾਰਕਾ ਮਾਰਿਆ ਹੈ। ਅਣਖੀ ਪੰਜਾਬੀਓ ਹੁਣ ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਸੇਵਕ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਕੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਨਾਬਲਗ ਮਾਸੂਮ ਧੀਆਂ - ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ ਰਹੇ ਅਤੇ ਜਲਦ ਹੀ ਇਹ ਗੀਤ ਸਾਰੇ ਚੈਨਲਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਈ ਦਿਲ ਤਾਂ ਕਰਦਾ ਇਹਨਾਂ ਗੰਦ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਸਤਾਇਆ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹਾ ਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਔਕਾਤ ਭੁਲ ਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼੍ਰੋਤਿਆਂ ਅੱਗੇ ਭੱਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਾਲੇ ਗੀਤ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਪੇਸ਼ ਕਰਨੋਂ ਵੀ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਲਗਦਾ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਧੀ-ਭੈਣ ਜਾਂ ਮਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ 'ਆਧੁਨਿਕਤਾ' ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਇਹਨਾਂ 'ਕਰਤੂਤਾਂ' ਲਈ ਲਾਹਨਤਾਂ ਪਾ ਸਕੇ।
ਅਜਿਹੇ ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸੀਹਤ ਦਿੰਦਿਆ ਕਦੇ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ (Bhagwant mann)ਬਾਈ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ :
"ਜਦੋਂ ਵਜਦੇ ਸਪੀਕਰਾਂ 'ਚ ਐਹੋ ਜਿਹੇ ਗਾਣੇ, ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਉਂਗਲਾਂ ਪਾ ਲੰਘਦੇ ਸਿਆਣੇ।
ਮਾਨ ਕਰੇ ਬੇਨਤੀ ਓ ਗੀਤ ਗਾਓ ਚੱਜਦੇ, ਸਸਤੀਆਂ ਸ਼ੋਹਰਤਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਹਨੂੰ ਭੱਜ


text:
ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਹੜੀ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਦੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ
ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਅਕਬਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸ਼ਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਲ ਲੁੱਟ ਕੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਦਰਿਆ-ਦਿਲੀ ਦੇ ਕਾਇਲ ਸਨ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਲੋਕ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ-ਸਤਿਕਾਰ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਤੋਂ ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ ਤੇ ਉਸ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਮ ਦੀ ਧੀ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਜਦ ਦੁੱਲਾ-ਭੱਟੀ ਨੇ ਉਸ ਲੜਕੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੱਕਰ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੰਤ-ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ: ਸੁੰਦਰੀ-ਮੁੰਦਰੀ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀਆਂ ਮੰਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਧੀਆਂ ਸਨ ਪਰ ਗਰੀਬੀ ਕਾਰਨ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਹੁਸਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰੀਂ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਧਾਰ ਲਈ ਲਈ। ਇਸ ਦੀ ਭਿਣਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਵੀ ਪੈ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਜਲਦੀ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦੁੱਲੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਲੇ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਸੁਖਦੇਵ ਮਾਦਪੁਰੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ," "ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਨੇ ਹਾਕਮ ਤੋਂ ਡਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਹੀ ਵਿਆਹੁਣ ਆਉਣਗੇ। ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਰਚਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਈ ਲੱਕੜੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰ ਕੇ ਅੱਗ ਬਾਲੀ ਗਈ। ਦੁੱਲੇ ਨੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਦਾਨ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹ ਹੋਏ ਸਨ ਜਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਲ ਜਨਮੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਸੁੰਦਰ-ਮੁੰਦਰੀ ਦੇ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਆ


ੇ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਕੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਮੁਰਦਾਘਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਹਾਂਕੁੰਨ ਕੈਰੀਅਰ.
ਕੈਲੀ ਮੈਕਨੀਲੀ: ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਮੁਰਦਾਘਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 'ਤੇ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਲੈਣਾ ਚਾਹਿਆ?
ਕਲੇਂਸੀ ਬ੍ਰਾ :ਨ: ਓਹ, ਖੈਰ, ਰਿਆਨ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਾਈ ਮਾਰਡਰਸ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਮਿਲੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ ਸੀ. ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਰੈਪਰਾਪਾoundਂਡ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲੀ ਨਾਈ ਮਾਰਡਰਸ ਖੰਡ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ, ਇਹ ਬਸ ਕਿਹਾ, ਨਾਈ ਮਾਰਡਰਸ ਅਤੇ ਫਿਰ ਫਰੇਮਿੰਗ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ.
ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਆਇਆ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ ਨਾਈ ਮਾਰਡਰਸ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ [ਛੋਟਾ ਫਿਲਮ] ਲਈ ਲਿੰਕ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਨਾਈ ਮਾਰਡਰਸ ਅਤੇ ਬਸ ਇਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਰਿਆਨ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਈ ਮਾਰਡਰਸ, ਉਸ ਕੋਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਝਦਾਰ ਸਮਝ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਸੰਪਾਦਿਤ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣਨ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਇੱਕ ਮਖੌਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਬੇਤੁਕੀ ਹਾਂ, ਚਲੋ ਇਹ ਕਰੀਏ.
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬੈਠ ਗਏ, ਅਸੀਂ ਮਿਲੇ ਅਤੇ


text:
ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਕਾਂਗ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Kulbir Singh Kaang, 1936 - 1 ਨਵੰਬਰ 2008) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਸਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਜ਼ਬਾਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ 48 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1 ਨਵੰਬਰ 2008 ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਕਾਂਗ ਦਾ ਜਨਮ 1936 ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਸਾਂਝੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਐਮ.ਏ. ਅਤੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ ਪਾਸ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ 1969 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਲੱਗ ਗਏ ਜਿੱਥੋਂ 1994 ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ-ਮੁਕਤ ਹੋਏ।
ਕੰਮ
ਕਾਂਗ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਪਰ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਛਪਵਾਈਆਂ ਜਿੰਨ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ, ਬਾਵਾ ਬਲਵੰਤ ਅਤੇ ਸੁਜਾਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਅਲੋਚਨਾ, ਲੇਖ ਅਤੇ ਸਫ਼ਰਨਾਮਿਆਂ ਇਤਿਆਦਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਦੋ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸੁਜਾਨ ਸਿੰਘ ਅਭੀਨੰਨਦਨ ਗ੍ਰੰਥ, ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਅਮਾਮ ਬਖ਼ਸ਼ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਇਤਿਆਦਿ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
ਸੁਜਾਨ ਸਿੰਘ
ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਜਨਮ 1936
ਮੌਤ 2008


text:
ਾਰਦੇ ਠੋਕਰ ਤਾਜਾਂ ਤਾਖ਼ਤਾਂ ਨੂੰ' ਪਰ ਇਹ ਫੁੱਟ ਕੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਰਾਜਭਾਗ ਦੇ ਲਾਲਚੀ ਬਣ ਸੱਭ ਕੁੱਝ ਅੱਧਵਾਟੇ ਹੀ ਛੱਡ ਕੇ ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਝਾਕ ਵਿਚ ਵਕਤ ਗੁਆ ਬੈਠੇ ਜਿਸ ਦਾ ਖ਼ਮਿਆਜ਼ਾ ਅੱਜ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਜੂਨ '84, ਨਵੰਬਰ 84 ਤੇ ਬੇਅਦਬੀ ਤਕ ਹੰਢਾ ਕੇ, ਸਿੰਘ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਜੇਲਾਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਸਦਾ ਕਾਬਜ਼ ਰਹੀ ਐਂਟੀ ਸਿੱਖ ਲਾਬੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ 20ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਆਇਆ
ਵੇਖ ਵੀ ਇਕ ਜੁੱਟ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ। ਕੁੱਝ ਕੁ ਸਿਆਸੀ ਲਾਣੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਅਬਦਾਲੀ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਯਾਰ ਰਹੇ ਅੱਜ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਉਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹਨ। ਲਗਭਗ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਏਕੜ ਵਾਹੀਯੋਗ ਜ਼ਮੀਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਕੋਲ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਜੀ ਐਸ ਟੀ ਮਾਫ਼ੀ ਵਰਗੇ ਡਰਾਮੇ ਕਰ ਕੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਰਾਜਸੀ ਰੋਟੀਆਂ ਸੇਕਦੇ ਹੋਏ ਖੱਜਲ ਖੁਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਸਿੱਖੋ ਹੁਣ ਤਾਂ ਜਾਗੋ ਬਚੋ ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਚਾਉ ਪਰ ਇਕ ਜੁੱਟ ਹੋ ਜਾਉ ਸਾਰੇ। ਸਾਡੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਐਂਟੀ ਸਿੱਖ ਲਾਬੀ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਹੈ
ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਕੇਵਲ ਤੇ ਕੇਵਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਹੈ। ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਜਿਹਾ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਿੱਖਾਂ ਆਗੂਆਂ ਦੀਆਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉਤੇ ਵੀ ਬਜਰ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਵਸਦਾ ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਉਤੇ ਅਤੇ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਡੀ, ਅਣਖ਼ ਗ਼ੈਰਤ ਆਨ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਸਤਾਰ ਹੈ ਸਾਡੀ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰੋ ਹੁਣ ਤਕ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿੱਖ ਸਰਦਾਰ ਹੋਏ ਹਨ। ਨਹਿਰੂ ਪ੍ਰਵਾਰ ਨੇ ਜਰਾਇਮ ਪੇਸ਼ਾ ਕਰਾਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਵੰਬਰ 84 ਤਕ ਕਿਹੜਾ ਜ਼ੁਲਮ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਤੁਸੀ ਜਦ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ, ਨਰਸਿਮਰਾਉ ਤੇ ਰ


text:
ਅਭ ਨੀ ਰਿਲਾਸ || ੭ || ਮਨ ਉਹ ਬਰਨ ਸ਼ਾਹਨੀ ਹੁਣੀ। ਹਿਰ ਆਦਾਸ ਮੀ ਸ਼ਾਹਨੀ ਹੁਣੀ। ਉਹ ਹਾਲ ਨ ਮੇਦ ਬਾਹ ਵੀ। ਪਤਸਰ ਸਿਭ ਸੁਮਾਰ ਮਿਹਾ || ੮ || ਨਾਵ ਬਾਤ ਸਾਵਸਮਾਰ ਹਾਲੀ। ਸਿਲਕੀ ਸਿਭ ਸਿਹ ਹਿਰ ਬੇ ਸ਼ਾਹਨੀ। ਸਿਉਕ ਬੇਦਾ ਬੀ ਹਿਰ ਮੇਲ ਘਰਾਈ ਸਿਸਤਾਂ ਸਿਹ ਮਿਹਾਈ ਬਾਹ ਵੀ || ੯ || ਬਾਹਰੀ ਬਰਨ ਸ਼ਾਹਨੀ ਹਾਲੀ। ਅਸ ਬਾਵਸ ਬਰਿ ਅਹਾਨੀ ਹਾਲੀ। ਬਰਨ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲੀ || ੧੦ || ਰੇਵਾ || ਹਿਰ ਗਿਰਿ ਬੋ ਮਨ ਉਹਾਰੀ ਵੇ ਸਾਹਰ ਮਨ ਹੀਚਾਰ।
ਤਹਵਾਦ ਪੰਨਾ 25 ( 194 ) ਨਾਨਕਪੁਰ
ਬਤਾਣਾ ਗੀ ਬਾਤਾਵ ਵੀ ਉਦ ਸਮਾ ਜਾਪਾਲ॥ 10॥ ਉੱਤਰਕੀਰਤ ॥ ਸਿਖ ਮੇਰਾ ਮੈ ਚਿਨਤਾ ਮੁਖੀ ਹੋਇਆ। ਸਿਖ ਦੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਮੈ ਬੁਝਾਇਆ। ਅਭਿ ਆਧਿਸ਼ੇਰੁ ਬਾਹੇ ਦੇਖੀ। ਹਿੰਸਤ ਨ ਬਾਰਾਂਕਾ ਮੈ ਬਾਤਾਵ॥ 11॥ ਸਨ ਉਤਾਰਨ ਦੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਮੈ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵੀ ਰਾਮਾਚਰੁ ਵੀ॥ ਮਨ ਮੈ ਮੇਰਾ ਮੇਰਾ ਮੈ ਬਿਨਾ। ਮੁਖ ਦੁਆਰਾ ਮੈ ਅਭਿ ਸਾਵ ਸਮਾ॥ 12॥ ਉਦ ਹਾਥ ਨ ਮੈ ਸਾਵ ਬਾਤਾਵ॥ ਮੁਖਿ ਹੁਣ ਮੁਖ ਬਿਨਾ ਬਾਤਾਵ॥ ਹੁਸਲਹਾਲਿ ਬਾਤਾਵ॥ ਮਨ ਮੈ ਬਾਤਾਵ॥ 13॥ ਸਿਖ ਮੌਕ ਪਿਆਰ ਸਾਹਿ ਆਦਾਵ॥ ਸਹਾਵਾਂ ਅਲਾਹੀ ਸਾਨਾਵਾਂ ਵੀ ਸਿਖ ਹੁਣ ਸਿਖ ਚਿਨਤਾ ਚਿਨਤਾ ਚਿਨਤਾ॥ 14॥ ਉੱਤਰਕੀਰਤ ਮੁਖੀ ਮੈ ਸਾਵ॥ ਇਹ ਬਾਤਾਵ ਹਿੰਸਤ ਸਿਖ ਹਿੰਸਤ ਲਾਵ॥ ਬਾਤਾਵ ਰਾਲਾਵਾਂ ਨ ਦੀਆ ਭਾਵਾ॥ ਬਿਲਾਹਾਲਾਂ ਵੀ ਉਹਿ ਪਾਵਾਵਾ॥ 15॥ ਹੁਣ ਹੀ ਹੁਣ ਹੁਣ ਮੈ ਮੁਖ ਦੇਖਾਵ॥ ਬਾਤਾਵ ਪਾਰਾਵਾਂ ਚਿਨਤਾ॥ ਮਨ ਮੈ ਸਾਵ ਪਾਰਾਵਾਂ ਚਿਨਤਾ॥ 16॥ ਬਾਤਾਵ ਬਾਤਾਵ॥ ਹੁਣ ਹੁਣ ਹੁਣ ਮੈ ਮੁਖ ਦੇਖਾਵ॥ ਸਿਖ ਬਾਤਾਵ॥ 17॥ ਰਾਵਾ॥ ਬਾਤਾਵ ਨ ਦੇਸ਼ਾਵਾਂ ਉਹਿਆਂ ਅਭਾਰਾਵਾਂ ਪਾਵ॥ ਇਹ ਬਾਤਾਵ ਸਾਵ ਸਾਵ॥ ਹੁਣ ਹੁਣ ਹੁਣ ਮੈ ਮੁਖ ਦੇਖਾਵ॥ 18॥ ਉੱਤਰਕੀਰਤ ਮਨ ਮੈ ਸਾਵ॥ ਸਿਖ ਆਧਿਸ਼ੇਰ ਮੈ ਹੀ ਮੈ ਮੁਖ ਦੇਖਾਵ॥ 19॥ ਸਿਖ ਸਾਵ॥ ਸਾਵ॥ ਸਾਵ॥ ਸਾਵ॥ 20॥ ਮੇਰਾ॥ ਹੁਣ ਮੈ ਮੇਰਾ ਹੁਣ ਹੁਣ ਹੁਣ ਮੈ ਮੁਖ ਦੇਖਾਵ॥ ਸਾਵ॥ ਸਾਵ॥ ਸਾਵ॥ 21॥ ਉੱਤਰਕੀਰਤ॥ ਆਸ ਬਾਧ ਬਾਧ ਬਾਧ ਬਾਧ॥ ਸਿਖ ਸਾਵ


text:
ਮਿਉਗੁਰ ਵੈ ਹੈ ਨਾਭੁ ਅਧਾਰ॥ ਸਭਾਈ ਬਾਕੀ ਭੀਠੀ ਅਭਿਨੁਏ ਪਾਰ॥ ਨਿਨਾ ਪੀਡੀ ਉਸਾ ਮੇਖ ਹੱਕਾਰ॥ ॥5॥ ਨਾਭੁ ਵੈ ਉਗਹੀ ਹਾਮਾਈ ਗੁਰ ਬਰਹੀ ਸਾਚੇ ਬਾਕੀ॥ ਹਿਰਿ ਹਰਾਈ ਪਰਵਾਰ ਸੁਗਾਈ ਅਭਿ ਅਭਿ ਨੇਹੀ ਸਭਾਈ॥ ਬਰਹੀ ਬੀਨਾਈ ਬੀਚ ਬੀਚ ਆਈ ਨਿਗਰਾਈ ਵੀ ਕਿਮਾਈ॥ ਮਿਉਗੁਰ ਬਾਕੁਰ ਭੇਂ ਅੰਜਾ ਹੁੰਗਾ ਮੁੱਖੇ ਚਿਠਾ ਪਾਹੀ॥ ॥6॥ ਨੇ ਬਿਹਾਰ ਬੀਹੀ ਮੁੱਖੁ ਤਸਾਈ॥ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀ ਲਿਖਾਣਾ ਸੁ ਮੇਠਾਹੁ ਨ ਸਾਥ॥ ਗੁਰਵੇ ਕਾਣਾ ਗਰ ਬਾਗਾ॥ ਦੇਖ ਸਭਾਈ ਰਾਹੀ ਸਾਚੇ ਸਭਾਈ ਮਾਰ॥ ॥7॥ ਚਰ ਰਿਸਿਮ ਉਹਾੜੇ ਹਰਾਈ ਪੁੱਛ ਉਦਰ ਚਰ ਰਿਸਿਮ ਨਾਭੁ ਪਾਲ॥ ਸਾਗੁ ਭਾਰੀ ਸਭਾਈ ਹਰਾਈ ਪੁੱਛ ਸਾਚੇ ਬਰਹੀ ਮਿਲਾਈ ਹੈਨਾਲ॥ ॥8॥ ਨਾਂਹੁ ਭਾਰੀ ਰੀਹੀ ਮਿਨਾਰੀ ਚੁਡੀਆਂ ਭੁਪਿਆਣਾ ਨਿਸ਼ਾ ਬਾਲ॥ ਨਾਲਾ ਨਾਭੁ ਮਿਲਾਈ ਭਾਰੀ ਜਾਹੀ ਸਾਚੇ ਨਾਗਾਈ ਗਾਮਾ॥ ॥9॥ ॥1॥ ਮਲਾਵ ਭਾਲੁ ॥। ਭਾਰੀ ਮੁਖਾਈ ਗਾਈ ਮਾਰ ਨ ਸਾਥ॥ ਬਰਹੀ ਭੀਠੀ ਗੁਰ ਸਭਾਈ ਪਾਹੀ॥ ॥1॥ ਚੁਡੀਆਂ ਬੈਸਾ ਆਈ ਹਾਗਾਈ ਨਾਗਾ॥ ਅਲਾਹੁ ਨ ਨਾਗਾਈ ਵਿਹੀ ਸਭਾਈ॥ ॥1॥ ਰਗੁੱਡੀ॥ ਦੇਖ ਸੀਅਾ ਵੈ ਸੀਅਾ ਭਾਗੀ॥ ਨਾਲਾ ਉਹਾੜੀ ਹੁੰਡੀ ਨਾਲ ਭਾਗੀ॥ ॥2॥ ਸਭਾਈ ਸੀਅਾ ਵੀਹੀ ਪੁੱਥਾਲੀ॥ ਨਾਘ ਪਲਾਹੀ ਉਦਰ ਰੀ ਪਹਿਉਲੀ॥ ॥3॥ ਨਾਘ ਗਾਈ ਹਾਗਾਈ ਪਲਾਹੀ ਅਭਿ ਉਗਾਈ॥ ਚੁਡੀਆਂ ਨ ਸਾਵੇ ਪਾਂਛ ਪਹਾਣੀ॥ ॥4॥ ਰਾਮ ਚੁਗਾਈ ਮਨਭਾਈ ਹੁੰਡੀ ਸਭਾਈ॥ ਹਾਗਾਈ ਹੁੰਟਾਈ ਗੁਰ ਗਿਆਨਾਲ ਬੀਚ ਗਾਈ॥ ॥5॥ ਮਿਉਗੁਰ ਮੇਹੀ ਚੁਡੀਆਂ ਸਭਾਈ॥ ਹਿਰਵੇ ਸਾਚੇ ਸਭਾਈ ਮਨਭਾ॥ ॥6॥ ਗੁਰਵਾਈ ਸਭਾਈ ਸਭਾਈ ਵੈ ਸਭਾ॥ ਗਰਿ ਵਾ ਨਾਭੁ ਵਾਹੀ ਉਗਿਆ ਪਾਰ॥ ॥7॥ ਨੇ ਰਾਖ ਅਵਾਈ ਨਿ ਬੈਗਾ ਚਿਲਾਨੇ॥ ਨਾਲਾ ਮੁਖਾਈ ਨਾਗੀ ਚਿਠਾ ਨਾਹੀ ਸਾਚੇ॥ ॥8॥ ॥2॥ ॥4॥
ਮਹਾਰ ਮਹਲਾ ੩ ਅਸਤਿਸਾਈਆ ਅਖੁ ੧ ॥
ਹਰਿ ਮਦਗੁਰ ਪੁਮਾਰੀ ॥
ਬਰਨ ਰਾਇ ਉਤ ਮਦਗੁਰ ਪਾਸੀਨੇ ਹਿਨਹੁ ਬਰਨੈ ਪਾਛਾਣਾ ਨ ਸਾਗਿ ॥ ਮਦਗੁਰ ਮਿਲਿਐ ਬਰਚਹੁ ਰਾਡੀਆਂ ਸਾਂ ਗਰਿ ਵੀ ਰਾਹੀ ਉਸਾਗਿ ॥ ੧॥ ਭਾਨ


text:
ਅਜੀਤ : ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ / ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ - ਖੇੜੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਅਜੀਤ ਅਜੀਤ ਵੈਬਸਾਈਟ
ਖੇੜੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਖਰੜ, 16 ਜੁਲਾਈ (ਜੰਡਪੁਰੀ)-ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਪਿੰਡ ਖੇੜੀ ਘੋਗਾ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਸੈਕਟਰ-32 ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਰੇਲਵੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ 'ਚ ਪਿੰਡ ਘੜੂੰਆਂ ਨੇੜੇ ਰੇਲਵੇ ਟਰੈਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਏ ਹੋਣ ਸਬੰਧੀ ਥਾਣਾ ਘੜੂੰਆਂ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਹਾਲਤ 'ਚ ਹੀ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਖਰੜ ਵਿਖੇ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਥੋਂ ਉਸ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਹਾਲਤ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਕਟਰ-32 ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਰੈਫਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਕਿ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫਿਲਹਾਲ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਿ੍ਤਕ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਧਾਰਾ 174 ਅਧੀਨ ਕਾਰਵਾਈ ਅਮਲ 'ਚ ਲਿਆਉਂਦਿਆਂ ਲਾਸ਼ ਦਾ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਕਰਵਾ ਕੇ ਲਾਸ਼ ਵਾਰਿਸਾਂ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿ੍ਤਕ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਦਰਖਾਸਤ ਦੇ ਕੇ ਜਾਂਚ ਕਰਾਵਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਖ਼ਬਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ


text:
ੀ ਪਦਾਰਥ ਚਰਬੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕੋ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਿਰਕੇ ਦੇ ਡਰੈਸਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲਾਦ ਲਓ, ਤੁਸੀਂ ਫਲ਼ੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਹਰੇ ਸਲਾਦ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਭੋਜਨ ਫੈਟ ਬਰਨਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ।
ਆਪਣੇ ਪਾਸਤਾ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਝੀਂਗਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ
ਝੀਂਗਾ, ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਮਿਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਐਵੋਕੈਡੋ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਰਬੀ ਬਰਨਰ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਝੀਂਗਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਮਿਰਚਾਂ ਦੇ ਥਰਮੋਜਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਰਬੀ ਬਰਨਿੰਗ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਓ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਛਿੱਟਾ ਵੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਿਗਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ।
ਆਪਣੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚਰਬੀ-ਬਲਣ ਵਾਲੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸੀਜ਼ਨ ਕਰੋ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਦਾ ਥਰਮੋਜੈਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਚਰਬੀ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਸਾਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਡੀਅਮ ਦੀ ਖਪਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਕੈਲੋਰੀ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਆਦ ਵਾਲੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਮਸਾਲੇ ਹਨ ਕਰੀ, ਰਾਈ, ਹਲਦੀ ਜਾਂ ਲਾਲ ਲਾਲ.
ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਖਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭੁੱਖੇ ਰਹਿਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਖਾਣਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਖੁਆਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਰੀਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕੇ. ਭੋਜਨ, ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਭੋਜਨ ਵੀ ਸ


text:
ਦਫਤਰ ਜ਼ਜ਼ਿਲਾ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਫਸਰ, ਬਰਨਾਲਾ
'ਜ਼ਜ਼ਿਲਾ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀਆਂ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾਵਾ ਜ਼ਵਚ ਹਰੇ-ਚਾਰੇ ਤੇ ਤੂੜੀ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀ'
* ਗੳੂਸ਼ਾਲਾਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾ ਨੇ ਜ਼ਡਿਪਟੀ ਕਜ਼ਮਸ਼ਨਰ ਨਾਲ ਮੀਜ਼ਟੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਦਾਅਵਾ
* ਜ਼ਜ਼ਿਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰਾ ਦੇ ਸਜ਼ਹਯੋਗ ਦਾ ਜ਼ਦੱਤਾ ਭਰੋਸਾ
ਬਰਨਾਲਾ
, 18
ਅਪਰੈਲ
ਜ਼ਡਿਪਟੀ ਕਜ਼ਮਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਤੇਜ ਪ੍ਰਤਾਪ ਜ਼ਸੰਘ ਫੂਲਕਾ ਵੱਲੋ ਜ਼ਜ਼ਿਲੇ ਦੀਆਂ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾ ਬਾਰੇ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾ ਨਾਲ ਮੀਜ਼ਟੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾ ਨੇ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾਵਾ ਜ਼ਵਚ ਸਾਰੇ ਹਰੇਚਾਰੇ ਜਾ ਤੂੜੀ ਆਜ਼ਦ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਮਰਜੀਤ ਕਾਲੇਜ਼ਕਆਂ ਵਾਲੇ ਨੇ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਜ਼ਜ਼ਿਲੇ ਦੀਆਂ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾਵਾ ਜ਼ਵਚ ਹਰੇ ਚਾਰੇ ਜਾ ਤੂੜੀ ਆਜ਼ਦ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀ ਹੈ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪੁਖਤਾ ਹਨ। ਰਾਮਬਾਗ ਗੳੂਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਮੋਤੀ ਰਾਮ ਨੇ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਜ਼ਜ਼ਿਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਜ਼ਧਕਾਰੀ ਇਸ ਔਖੀ ਘੜੀ ਜ਼ਵਚ ਲੋਕਾ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ 'ਚ ਡਿਟੇ ਹੋਏ ਹਨ ਤੇ ਜੇਕਰ ਉਨਾ ਦੇ ਸਜ਼ਹਯੋਗ ਦੀ ਜ਼ਕਸੇ ਵੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾ ਉਹ ਪੂਰਾ ਸਜ਼ਹਯੋਗ ਦੇਣਗੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਰਜ਼ਜੰਦਰ ਗਾਰਗੀ ਸਣੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਸੇਵੀਆਂ ਨੇ ਜ਼ਜ਼ਿਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰਾ ਦੇ ਸਜ਼ਹਯੋਗ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਜ਼ਦਵਾਇਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਜ਼ਡਿਪਟੀ ਕਜ਼ਮਸ਼ਨਰ ਨੇ ਆਜ਼ਖਆ ਜ਼ਕ ਜ਼ਜ਼ਿਲਾ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਭਰਵੇ ਸਜ਼ਹਯੋਗ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੀ ਘੜੀ ਜ਼ਵਚ ਜ਼ਿਰੂਰੀ ਸੇਵਾਵਾ ਜ਼ਨਰਜ਼ਵਘਨ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਉਨਾ ਜ਼ਕਹਾ ਜ਼ਕ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਾਝੇ ਹੰਭਲੇ ਦੀ ਬੇਹੱਦ ਲੋੜ ਹੈ ਤੇ ਜ਼ਿਰੂਰੀ ਹੈ ਜ਼ਕ ਅਸੀ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਜੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਬਾਖੂਬੀ ਜ਼ਨਭਾਈਏ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਹਾਇਕ ਕਜ


text: ਪੰਜਾਬ ਭਵਨ ਕੈਨੇਡਾ ਵੱਲੋਂ ਨਸ਼ੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਉਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਮੇਲਨ 27 ਤੋਂ


text:
ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਦਿਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਨ 1954 ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਉੱਤਮ
ਬਿਮਲ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸੱਤ, ਰਾਜ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਯਸ ਚੋਪੜਾ ਚਾਰ-ਚਾਰ, ਚੋਪੜਾ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ ਮਿਲੀਆ।
ਬਿਮਲ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸੱਤ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਪੂਰ, ਗੁਲਜ਼ਾਰ, ਸੁਭਾਸ਼ ਘਈ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਨੂੰ ਛੇ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ ਮਿਲੀਆ ਹਨ।
ਬਿਮਲ ਰਾਏ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿਨ ਤਿਨ ਇਨਾਮ (1954–1956 ਅਤੇ 1959–1961) ਦੋ ਵਾਰੀ ਮੋਕੇ ਮਿਲੇ।
ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਨੂੰ ਤਿਨ ਸਾਲ (1984–1986) ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਨਾਮਜਦਗੀਆ ਮਿਲੀਆ।
ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਨੂੰ 1974, ਬਾਸੂ ਚੈਟਰਜ਼ੀ ਨੂੰ 1977 ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਮੁਕਰਜ਼ੀ ਨੂੰ 1980 ਵਿੱਚ ਦੋ ਦੋ ਨਾਮਜਦਗੀਆ ਮਿਲੀਆਂ।
ਸਾਈ ਪ੍ਰਾਂਜੇਪੇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਜ਼ੋਆ ਅਖਤਰ ਦੁਜੀ ਔਰਤ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆਂ।
1985 ਵਿੱਚ ਸਪਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆਂ ਚਸਮੇ ਬਦੂਰ (1981) 'ਚ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ ਮਿਲੀਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੀਰਾ ਨਾਈਰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਬੰਬੇ ਸਾਲ 1990 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਰਹਾ ਖਾਨ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੂੰ ਨਾ ਸਾਲ 2005 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਓਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਓਮ ਸਾਲ 2008 ਵਿੱਚ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ ਮਿਲੀਆ।
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ
ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ
1950 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
1960 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
1970 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
1980 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
1990 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
2000 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
2010 ਦਾ ਦਹਾਕਾ
ਹਵਾਲੇ
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
_URL_
_URL_
ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ


text:
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ 'ਚ ਗੁਰਦੁਆਰੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਹਾਲਾਤ ਤਣਾਅਪੂਰਨ | punjabidailyonline
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ 'ਚ ਗੁਰਦੁਆਰੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਹਾਲਾਤ ਤਣਾਅਪੂਰਨ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ: ਹਰਿਆਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿਖੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਛੇਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਸ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਐਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪੁਲਸ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਝੜਪ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੁਲਸ ਨਾਲ ਇਸ ਝੜਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਝੀਂਡਾ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਰੋਡ ਨੂੰ ਜਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉੱਧਰ ਲਾਡਵਾ ਵਿਖੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਗਠਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਐਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤਣਾ-ਤਣੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਅੱਠ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਨੇ ਐਚ.ਐਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਸਾਫ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਿਲਹਾਲ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਪੂਰੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
उे बविशा
नस्थुर वषे अं हेव बुम्हां से पास मबव पर्वी बिन नानब
हरीव बमक हश्रीव चिबिंबि सब बश्रीं फींचे चिल उे
मी हारब उपे बी चंबी नापे ती बिन्दी वी सं पाउसां ने
मुल्ला उे बविश लगा भरे उमसी ललसी घलसी बरे अं
छिन् सपारीं अधिशा नानब सी आप सं ही नी पाउसां
ने आप दे वृत्त रद्दी ची अं सी बाड़ी नी बविशा ब्राषी
उम बैठ ए बरीं नरीं सं अं हेव में बविशा बाड़ी नी वृत्त
बल्ले नी महूं बेब देब बेशी नरीं अं सी बाड़ी नी बविशा
ब्राषी लबवावस वब्मिंद्र चीर उसेंबं उमसी बवतेंवैं
मेशीवतें विनपवक विशी ल्येंदं दीपक विठनलीविंमंगीले
उे मक्तां रिल बरिंदे ची अं हेव में चाँस नेब दे अवसं
बीं उे बविशा मंचपाउसां नी बिसुरां दुँठबी अं सी
बचे नी बविशा देखे अं सरी सं पंत मगीत वानवे अं पहली
पु बुम्हां लेंदी में बचर चरवे ज़ा मबबला चेपा उे
बुम्हां नाविशा विशाउ सं ही रिल बचर दी सुवारी बिन
वांची उे बचर टिली सा पाउसां बेधा अं बीसीहाँद पब्लि
ਤਾਰੇ ਉੱਤੇ ਹਿਸਾਬ ਮੰਨੀ ਬਾਘ ਸ਼ੀ ਦੀ ਪਕਵਾਨ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਸ਼ੀ ਬਿਚਾਈ।
ਬਿਚਾਈ ਭਾਂਡੀ ਬਾਲਕਾ ਦੇ ਹੇਠ ਬਾਰਵਾਰ ਦੇ ਵੇਤਰ ਉਮ੍ਹੇ ਸ਼ੀ ਮੁਖਾਂ
ਤਿਨ ਚੁੰਗੀਆ ਬਾਘ ਪਾਉਣਾ ਦੇ ਅੰਡੇ ਬਾਲਕਾ ਲਿਆਣ ਦਿਵਾਰ ਪਾਉਣਾ
ਸ਼ੀ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਬੇਂਗਾ ਅੰਡੇ ਹਿੰਦੋਂ ਉੱਤੇ ਬਿਚਾਈ ਉੱਤੇ ਬਿਚਾਈ
ਦੇਸ਼ਦਾਨ ਨੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਦੀ ਚਿੰਨ ਅਤੇ ਚਿੰਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਬਾਘ ਦੇ ਹਿਸਾਬ
ਪਾਉਣਾ ਸਲਾਹਾ ਹੋ ਦੇ ਹੋ ਬਾਘ ਨਹੀਂ ਹੋਂਦਾ ਹੋਂਦਾ ਦੇ ਹੋਂਦਾ
ਬੀ ਨਹੀਂ ਬਿਚਾਈ ਚਿੰਨ ਦੀ ਚਿੰਨ ਅਤੇ ਚਿੰਨ ਦੇ ਹੋਂਦਾ ਨੇ ਹੀ ਬਿਚਾਈ
ਪਾਉਣਾ ਹਿੰਦੋਂ ਹੋਂਦਾ ਹਿੰਦੋਂ ਨਹੀਂ ਹਿੰਦੋਂ ਬਾਘ ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ
ਉੱਤੇ ਬਾਘ ਬਿਚਾਈ ਉੱਤੇ ਬਿਚਾਈ ਮਲਕੁਮ ਹੀ ਅਤੇ ਰਾਹੇਵਾ ਨੇ ਬਿਚਾਈ
ਗ੍ਰੀ ਪਾਉਣਾ ਹਿੰਨ ਹਿੰਦੋਂ ਬਾਘ ਨਹੀਂ ਹਿੰਦੋਂ ਨਹੀਂ ਹਿੰਦੋਂ ਨਹੀਂ
ਚੀ ਚਿੰਨ ਅਸਮਾਨ ਸੁਰਾਧਿਤ ਹੋਂਦਾ ਹੋਂਦਾ ਜਾਪ ਹਿੰਦੋਂ ਹੀ ਅਤੇ
ਪਾਉਣਾ ਨੇ ਬਿਚਾਈ ਮਹਿਤੀ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਬਾਘ ਅੰਡੇ ਮੌਕੇ ਮੌਕੇ ਅੰਡੇ ਅੰਡੇ
ਹੋਂਦਾ ਨੇ ਬਾਘ ਹਾਸਤ ਹੋਂਦਾ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਹੋਂਦਾ ਮੈਂ ਅੰਡੇ ਅੰਡੇ
ਹੋਂਦਾ ਬਾਘ ਨੇ ਬਿਚਾਈ ਬਾਘ ਹਿੰਦੋਂ ਮੈਂ ਲਿਆਣ ਅਤੇ ਬਾਘ ਦੇ ਹੋਂਦਾ
ਹੋਂਦਾ ਨੇ ਅੰਡੇ ਹੋਂਦਾ ਹੋਂਦਾ ਅੰਡੇ ਬਿਚਾਈ ਨਾਲਕ ਨੀ
ਉਸੀ ਸੁਰਾਧਿਤ ਬੇ ਮਾਰੀ ਬੀਜਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਿਚਾਈ ਨੇ ਪਾਉਣਾ
ਅਸਮਾਨ ਸੁਰਾਧਿਤ ਬੇ ਮਾਰੀ ਬੀਜਾ ਅਤੇ ਬਾਘ ਬਿਚਾਈ ਬਿਚਾਈ ਹੋਂਦਾ
ਮਾਰੀ ਬ


text:
ਉਡ ਖਾਤਾ ਹੈ.
ਐਪਲ ਤਨਖਾਹ ਇਹ ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਪਡੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਲਹਾਲ ਇਹ ਸਿਰਫ ਆਈਫੋਨ 6 ਅਤੇ 6 ਪਲੱਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਆਈਕਲਾਉਡ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਆਂ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਕਲਪ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਈਕਲਾਉਡ ਵੈੱਬ ਪੇਜ ਤੇ ਪਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਿਵਾਈਸ ਤੇ ਸਟੋਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਕਲਪ ਚਾਲੂ ਹੈ.
ਆਈਓਐਸ 8 ਤੇ ਇਹ ਨਵੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਵੀਂ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬੈਟਰੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੱਲ ਹੈ. WiFi ਅਤੇ ਬਲਿ Bluetoothਟੁੱਥ ਕੁਨੈਕਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਿਰਤਾ ਸੁਧਾਰ. ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਡਿਵਾਈਸ ਤੋਂ ਸਿਸਟਮ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਓਟੀਏ ਅਪਡੇਟਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਆਈਟਿesਨਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਅਤੇ ਅਪਡੇਟ ਬਟਨ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਵੇਂ ਫਰਮਵੇਅਰ ਨੂੰ ਵੀ ਡਾ downloadਨਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੋਂ.


text:
ਂਦਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮਾਪਣ ਵਾਲੀ ਟੇਪ ਮਾਪ SIDE ਤੋਂ SIDE ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਗੁਣਾ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2 "ਛੋਟੇ ਲਈ, 3" ਮੱਧਮ ਲਈ 3 ਅਤੇ 4 "ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਨਾ ਹੋਵੇ.
ਕੁੱਤਾ ਬੰਦਨਾ ਬਣਾਓ — ਕਦਮ 2
ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਟਾਂਕੇ ਨਾਲ, ਦੋਵਾਂ ਉਲਟ ਕੋਨੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਿਲਾਈ ਕਰੋ. ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੇ ਬੈਕਸਟਿਚ.
ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਦਨਾ ਬਣਾਓ — ਕਦਮ 3
ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਬੰਦਨਾ ਫੈਬਰਿਕ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸੁੱਟੀ ਹੋਈ ਸੁੱਟੀ ਹੋਈ ਕੋਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਡੌਗ ਸਕਾਰਫ ਬਣਾਓ — ਕਦਮ 4
ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਫੈਬਰਿਕ ਵਰਗ ਫੋਲਡ ਕਰੋ ਕੱਚੇ ਸਿਲਾਈ ਕੋਨੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਦਬਾਓ. (ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੇ ਪੱਖ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਕੇਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਅਸੀਂ ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਦਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ.)
ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਬੰਦਨਾ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ
ਓਅੂਪਸ ਸਟੈਪ
ਬੱਸ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫੈਬਰਿਕ ਵਰਗ ਨੂੰ ਫੋਲਡ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕੱਚੀਆਂ ਸਿਲਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕੋਨੇ ਕਿਨਾਰੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ? (ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਖੁਦ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੰਦਨਾ ਨੂੰ ਗਲਤ foldੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਸੀਲ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.) ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੋ!
ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਦਨਾ ਬਣਾਓ — ਕਦਮ 5
ਫੈਬਰਿਕ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਕੱਚੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ 1/4 "ਸੀਮ ਬਣਾਉ. (ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਫੋਲਡਰ ਕੋਨੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਫੋਲਡ ਕੀਤੇ ਕੋਨੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਕੋਨੇ ਤੱਕ.)
ਕੁੱਤਾ ਬੰਦਨਾ ਬਣਾਓ — ਕਦਮ 6
ਫੋਲਡ ਕੀਤ


text:
ਪੁਲ ਕੰਜਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 35 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ-ਲਾਹੌਰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਵਾਹਗਾ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਧਨੋਆ ਖੁਰਦ ਅਤੇ ਧਨੋਆ ਕਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਪੁਲ ਕੰਜਰੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਇੱਕ ਦੰਤ ਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੇਗਮ ਗੁਲ ਬਹਾਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਲਾਹੌਰ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ 'ਤੇ ਇਹ ਨਹਿਰ ਪਾਰ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ। ਲੋਕ ਪੈਦਲ ਹੀ ਨਹਿਰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਬੇਗਮ ਗੁਲ ਬਹਾਰ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਬੇਗਮ ਗੁਲ ਬਹਾਰ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪੁਲ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ। ਪੁਲ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਪੁਲ ਕੰਜਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ 1971 ਦੀ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤਲਾਅ (ਪੂਲ), ਇੱਕ ਮੰਦਰ, ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਵੀ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਸਮੇਤ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਲਈ ਪੁਲ ਕੰਜਰੀ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਰੋੜਾ ਸਿੱਖ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਿਮਟ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਦੋਵਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ 1965 ਅਤੇ 1971 ਵਿਚ ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂ


text:
ਭਾਰਤ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਗਣਰਾਜ (ਆਈਐੱਸਓ: ), ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੱਤਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼; ਜੂਨ 2023 ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼; ਅਤੇ 1947 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।; ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਚੀਨ, ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਭੂਟਾਨ; ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਿਆਂਮਾਰ। ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਅਤੇ ਮਾਲਦੀਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਅੰਡੇਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂ ਥਾਈਲੈਂਡ, ਮਿਆਂਮਾਰ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਰਹੱਦ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ 55,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਆਏ ਸਨ।
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਕਿੱਤੇ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰੀ-ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ। 9,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੰਧ ਨਦੀ ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿੱਚ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲਡ ਜੀਵਨ ਉਭਰਿਆ ਸੀ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤੀਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਸੀਈ ਦੀ ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ।
12000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਰੂਪ, ਇੱਕ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ, ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅੱਜ ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਭਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੌਕਸ ਸੀ, ਰਿਗ


text: ਐਸ.ਆਈ.ਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਤੋਂ 40 ਮਿੰਟ ਪੁੱਛਗਿੱਛ


ਸੱਚੀ ਪਿਆਰ ਕਹਾਣੀ - A True Love Story
ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ,
ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ Propose ਕੀਤਾ,
ਕੁੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਤੇਰੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ Pocket Money ਮੇਰਾ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਖਰਚਾ
I Can't Love....
ਫੇਰ ਵੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ, ਤੇ 10 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਲ 'ਚ ਮਿਲੇ,
ਕੁੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਮੇਰੇ ਘਰਵਾਲਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ Job ਕਰਦਾ,
ਉਸਦੀ ਸੈਲਰੀ 100,000/- ਮਹੀਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ,
ਮੁੰਡੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਆ ਗਏ,
ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸ ਲੜਕੀ ਦਾ ਘਰਵਾਲਾ ਵੀ ਆ ਗਿਆ
ਤੇ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉਸ ਲੜਕੇ ਤੇ ਪਈ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ "ਸਰ" ਤੁਸੀਂ ਏਥੇ
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਘਰਵਾਲੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਨੇਂ,
ਇੱਕ ਸਾਲ ਦਾ 2,000/- ਕਰੋੜ Turn Over ਹੈ,
ਕਹਿੰਦਾ - ਸਰ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਨੇ,
ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਰ ਨੇ Marriage ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ (It's True Love)
"ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਸ ਇੱਕ ਪਲ ਦੀ ਮੁਹਤਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਬਸ ਸਮਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮੁਹਤਾਜ਼ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ"


text: ੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ ਫਿਰ ਜਨਮ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਨੀਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ? ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮੇਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਤੇਰੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਹੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੈਂ। ਸੁਣ ਅਸਲ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹੈ ਜੋ ਨਕਲੀ ਦੁਆਵੀਆਂ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਉਹ ਲੀਡਰ ਜੋ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਖਾਤਰ ਆਪਣੀ ਨੌਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਡੋਬ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਉਹ ਸਾਰਕਾਰੀ, ਅਰਧ-ਸਰਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰ ਜੋ ਕਰਪੱਸ਼ਨ ਨਾਲ ਲੱਥ-ਪੱਥ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਭਗਤ ਜੀ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਤੇਰੀ ਭੈ-ਭਾਵਨੀ, ਸਦਾਚਾਰਕ, ਸਤ-ਸੰਤੋਖ, ਧੀਰਜ ਤੇ ਹੱਥੀਂ ਕਿਰਤ ਕਰਕੇ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ?


text:
ਖੱਬੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਵਚਨਬੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੰਵਦੇਨਸ਼ੀਲ (Sensitive), ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ ਉਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੇਤੰਨ, ਸੁਹਿਰਦ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਅਚਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਵਿਚ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤਸਲੀਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਲੋਕ-ਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਡਰਾਇੰਗਰੂਮ ਫਸਲਫਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਮਝ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਨੁੱਖ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲੋਕ-ਹੱਕੀ ਪੈਂਤੜੇ ਉਤੇ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਸੀ ਹੈਂਕੜ ਅਤੇ ਧੱਕੇ ਵਿਰੁੱਧ ਡਟ ਜਾਣ ਦਾ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਬਖਸ਼ਦੀ ਹੈ। ਹਾਕਮ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਮਹੀਨ ਰਾਜਨੀਤਕ ਚਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਉਹ ਲੋਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਜਨ ਕਲਚਰ ਦੇ ਰਾਖੇ ਬਣ ਕੇ ਹੁਕਮਰਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਧੌਂਸ (Hegemony) ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੁੱਟੇ-ਪੁੱਟੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖ-ਦਰਦ ਹੰਢਾਉਂਦੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਬੰਦ-ਖਲਾਸੀ ਲਈ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਜਾਂ ਸਿਆਸੀ ਪੁਜੀਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਜਿਹੜੀ 'ਸਟੇਟ ਜਾਂ ਹੁਕਮਰਾਨ ਵਰਗ ਦੀ ਦਮਨ ਨੀਤੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਰਤਾ ਕੁ ਭਰ ਵੀ ਭੁਗਤਦੀ ਹੋਵੇ।
ਇਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸੈਕਟਰੀ ਭਾਈ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਯੋਧੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਅਮਲੀ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਉਤੇ ਖ਼ਰੇ ਉਤਰੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ 'ਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜ ਵਿਰੁੱਧ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਲਾਮਬੰਦੀ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਈ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਖੱਬੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ। ਤੀਜੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੀ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਹੋਈ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਭਾਈ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ 1920ਵੇਂ 'ਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਅਕ


text:
ਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮ 'ਸਿੱਖਜ਼ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ' (ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਸਥਾ) ਵੱਲੋਂ 10 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਵਾਲੀ 1503 ਨੰਬਰ ਪਟੀਸ਼ਨ 1 ਨਵੰਬਰ 2013 ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਜਨੇਵਾ ਸਥਿਤ ਦਫਤਰ 'ਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਰਮਨ ਦੀਆਂ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਭਾਈ ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬਰ ਮੁਖੀ ਬੱਬਰ ਖਾਲਸਾ ਜਰਮਨੀ, ਭਾਈ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਖੁਨਿਆਣ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿੱਖ ਫੈੱਡਰੇਸ਼ਨ ਜਰਮਨੀ, ਭਾਈ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਭਾਈ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਲਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਿੱਖ ਫੈੱਡਰੇਸ਼ਨ ਜਰਮਨੀ, ਭਾਈ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਕੰਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਅ) ਜਰਮਨੀ ਤੇ ਭਾਈ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਮੁਖੀ ਦਲ ਖ਼ਾਲਸਾ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੂਹ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਇਨਸਾਫ ਪਸੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ |
ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਸੁਣਨ ਲਈ ਐਰੋ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ।
Should the UN recognize Canada's treatment of First Nations' people as a genocide? - Oct 17, 2013 Some Canadians believe one of the saddest chapters in our history isn't merely about brutality or injustice. They want the UN to define the treatment of First Nations' people in Canada - as genocide. Today we debate over the power of that term.


text:
ੋਜ਼ਾਨਾ 15 ਤੋਂ 20 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਲਾਗ ਲਗ ਰਹੀ ਹੈ | ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ 5 ਫੀਸਦੀ ਨੂੰ ਆਈ ਸੀ ਯੂ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ | ਔਸਤਨ ਇਕ ਮਰੀਜ਼ ਆਈ ਸੀ ਯੂ ਬੈੱਡ 'ਤੇ ਘੱਟੋਘਟ 10 ਦਿਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ | ਸੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੰਜ਼ਰ ਕੀ ਹੈ | ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿਚ ਘੱਟੋਘਟ 5 ਲੱਖ ਹੋਰ ਆਈ ਸੀ ਯੂ ਬੈੱਡਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ |
ਉਨ੍ਹਾ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਬੈੱਡਾਂ ਨੇ ਮਰੀਜ਼ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦੇਣੇ | ਇਸ ਲਈ ਡਾਕਟਰਾਂ, ਨਰਸਾਂ ਤੇ ਪੈਰਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟਾਫ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿਚ 78 ਫੀਸਦੀ ਮੈਡੀਕਲ ਮਾਹਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ | ਹੁਣ, ਸਾਨੂੰ ਘੱਟੋਘਟ ਦੋ ਲੱਖ ਨਰਸਾਂ ਤੇ ਘੱਟੋਘਟ ਡੇਢ ਲੱਖ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿਚ ਜੁਗਾੜ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਅਗਲੇ ਇਕ ਸਾਲ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ | ਵਰਤਮਾਨ ਮਹਾਮਾਰੀ ਚਾਰ-ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ | ਫਿਰ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਪੈਣਾ | ਡਾ. ਸ਼ੈੱਟੀ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ | ਉਨ੍ਹਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 2 ਲੱਖ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਨਰਸਿੰਗ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਰਸਿੰਗ ਸਕੂਲਾਂ ਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾ ਜੀ ਐਨ ਐਮ (ਜਨਰਲ ਨਰਸਿੰਗ ਐਂਡ ਮਿਡਵਾਈਫਰੀ) ਜਾਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾ ਬੀ ਐਸਸੀ ਕੋਰਸ ਪੂਰੇ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ | ਉਹ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ | ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਇੰਡੀਅਨ ਨਰਸਿੰਗ ਕੌਂਸਲ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਮੰਨ ਕੇ ਕੋਵਿਡ ਆਈ ਸੀ ਯੂ ਵਾਰਡਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਗੈ੍ਰਜੂਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਰਟੀਫਿਕ


text:
ਸਪੇਨੀ ਭਾਸ਼ਾ (español ਏਸਪਾਨਿਓਲ / castellano ਕਾਸਤੇਲਿਆਨੋ) ਭਾਰਤੀ-ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾ-ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰੁਮਾਂਸ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਇਬੇਰੀਆ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿਚ ਬੋਲਚਾਲ ਦੀ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ। ਅੱਜ ਇਹ ਲਗਪਗ 500 ਮਿਲੀਅਨ ਜੱਦੀ ਬੁਲਾਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿਚ। ਇਹ ਜੱਦੀ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਚੀਨ ਦੀ ਮੰਡਾਰੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੀ ਮੰਡਾਰੀਅਨ, ਅੰਗਰੇਜੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਤੋ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਚੌਥੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਮਾਂਸ ਸ਼ਾਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਪੇਨੀ ਇਬਰੋ ਰੁਮਾਂਸ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਬੇਰੀਆ ਵਿਚ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਾਤੀਨੀ ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਪੈਨਿਸ਼ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਤੀਨੀ ਟੈਕਸਟ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੱਧ-ਉੱਤਰੀ ਆਈਬੇਰੀਆ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਵਸਥਿਤ ਲਿਖਤੀ ਵਰਤੋਂ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਾਸਟਾਈਲ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਲੇਦੋ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੂੰ ਫਿਰ 1492 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਾਇਸਰਾਏਲਟੀਜ਼, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਪੇਨੀ ਸਾਮਰਾਜ (ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ) ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸਪੇਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ- ਅਤੇ ਰਾਜਭਾਸ਼ਾ ਹੈ: ਸਪੇਨ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਚਿੱਲੀ, ਬੋਲੀਵੀਆ, ਪਨਾਮਾ, ਪਰਾਗੁ


ਰੋਮ- ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਗੁਇਸੇਪ ਕੌਂਤੇ ਨੇ ਲਾਕਡਾਊਨ ਨੂੰ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਤੱਕ 11,591 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਮੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਢਿੱਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਲਾਕਡਾਊਨ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਿਹਾ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ- ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ 'ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ' ਰੂਪ ਮਚਾ ਦਿੰਦੈ ਭਾਰੀ ਤਬਾਹੀ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਖਤਰਾ?
►ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਸਤੰਬਰ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕੋਰੋਨਾ ਲਈ ਟੀਕੇ ਦਾ ਟ੍ਰਾਇਲ ► ਮਾਰੂਤੀ ਸੁਜ਼ੂਕੀ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਗੁੱਡ ਨਿਊਜ਼, ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਇਹ ਵੱਡੀ ਰਾਹਤ
ਈਸਟਰ ਤੱਕ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਲਾਕਡਾਊਨ
ਇਟਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਲਾਕਡਾਊਨ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲ ਦੇਣ ਦੇ ਰਾਹ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਰੌਬਰਟੋ ਸਪੁਰੰਜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਈਸਟਰ ਯਾਨੀ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਤਕ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ 37 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਾਢੇ ਸੱਤ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਹਨ। ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ 812 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 11 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਗਈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ- ਇਟਲੀ ਤੋਂ UK ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ- 'ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕੱਲ ਤੁਸੀਂ ਹੋ


text:
ੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਗੋਦਾਮ 'ਚੋਂ ਬਾਸਮਤੀ ਦੇ ਚੌਲ਼ਾਂ ਦੇ 810 ਗੱਟੇ (50 ਕਿੱਲੋ ਪ੍ਰਤੀ ਗੱਟਾ) ਚੋਰੀ...
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਟਾਰਨੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਜੁਲਾਈ - ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਲੋਕ ਹਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਪ੍ਰਾਸੀਕਿਊਸ਼ਨ ਤੇ ਲਿਟੀਗੇਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ...
ਨਸ਼ਾ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸੂਬਿਆ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਸਹਿਯੋਗ
ਦਰਖਤਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਦਾ ਮਾਮਲਾ : ਐਨ.ਜੀ.ਟੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੋਰ ਸਮਾਂ
ਏਅਰਸੈੱਲ-ਮੈਕਸਿਸ ਡੀਲ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ ਵੱਲੋਂ ਦੋਸ਼ ਪੱਤਰ ਦਾਖਲ
ਜੇ.ਪੀ ਐਸੋਸੀਏਟਡ ਲਿਮਟਿਡ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਜਲਦ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗਾ 100 ਰੁਪਏ ਦਾ ਨਵਾਂ ਨੋਟ
ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਅੰਦਰ ਡੇਂਗੂ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਪ ਜਾਰੀ, ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਮਦ
ਪਟਿਆਲਾ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)- ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਅੰਦਰ ਡੇਂਗੂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਡੇਂਗੂ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਹਨ | ਸਥਾਨਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਜਿੰਦਰਾ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਜੋ ਲੋਕ ਇਲਾਜ ਕਰਾਉਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ...
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਸਖ਼ਤੀ ਉਪਰੰਤ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਚ ਵਧਿਆ ਮੈਡੀਕਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ
ਸਮਾਣਾ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਟੋਨੀ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅਫ਼ੀਮ, ਭੁੱਕੀ, ਸਮੈਕ, ਭੰਗ ਤੇ ਹੋਰ ਨਸ਼ੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਤਸਕਰਾਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਸਖ਼ਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਦੀ ਹੱਦ ਲੱਗਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਨਿਭਾਈ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ...
ਨਗਰ ਕੌਾਸਲ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੜਤਾਲ
ਸਮਾਣਾ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਗੁਰਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾ)-ਦੇਰ ਤੋਂ ਲਟਕ ਰਹੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਤੇ ਸ


text:
ਲੰਬੇ ਛਾਤੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ - ਗਰਭ - 2020
ਮੈਂ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲਚਕਦਾਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ? ਕੀ ਜੇ ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ? ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੰਮ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਣ ਦੇ ਹੋਰ ਅਮਲੀ practicalੰਗ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੋਤਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਛਾਤੀ ਦੇ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਨਾ ਰੱਖੋ.
ਮਿਲਕਿੰਗ ਦੇ ਲਾਭ
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਛਾਤੀ ਦਾ ਦੁੱਧ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਨਮੋਲ ਤੋਹਫਾ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏਗਾ.
ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਦਾ ਦੁੱਧ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁੱਧ ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਲਚਕਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਾਇਦੇ ਹਨ. ਆਓ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ.
1- ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਤੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ.
2- ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਚਾਚੀ, ਚਾਚੇ ਜਾਂ ਨਾਨੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਣ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ.
3- ਤੁਸੀਂ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਹਰ ਕਾਫ਼ੀ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ,


text:
ੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. . ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੀ ਹਨ ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਸਚਮੁਚ ਸਸਤੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉਡਣ ਲਈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕੀ ਟਿਮਿਸੋਵਾਰਾ ਜਾਂ ਲਮੇਜ਼ੀਆ ਟਰਮੀ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਮਿਲਾਨ ਜਾਂ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਦੀ ਬਚਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.
ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖਰਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਘੱਟ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ.
ਇੱਕ ਨੋਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਂਗੇ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਰਚ ਇੰਜਣ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਬਜਟ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ. ਇਹ ਸਾਧਨ ਬਜਟ ਵਿੱਚ 100% ਐਡਜਸਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੇਰੇ "ਸੁੱਕੇ" ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖੋ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪਲ ਲਈ)
ਵਾਧੂ ਫੀਸ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰੋ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਲੋੜੀਂਦੀ ਉਡਾਣ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਸਤੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਪਦੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਨ! ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਟੈਕਸਾਂ ਸਮੇਤ ਕੁੱਲ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੱਥੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਲਗਭਗ ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀਮਤ


text:
ਗ਼ਬਨ 1966 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਕਹਾਣੀ
ਪਾਤਰ
ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ
 ਸੁਨੀਲ ਦੱਤ - ਰਾਮਨਾਥ
 ਸਾਧਨਾ
 ਜ਼ੇਬ ਰਹਿਮਾਨ
 ਕਨਹੀਆ ਲਾਲ
 ਆਗ਼ਾ
 ਅਨਵਰ
 ਮੀਨੂ ਮੁਮਤਾਜ਼
 ਬਦਰੀ ਪ੍ਰਸਾਦ
 ਲੀਲਾ ਮਿਸ਼ਰਾ
ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ੋ ਲੋਿਾਂ ਰਵੱਚੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਿ - ਲਗਭਗ 6.4 ਰਮਲੀਅਨ ਲੋਿਾਂ - ਲਈ ਰਨਰਰਦਸ਼ਟ ਿੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਿਵਰ ਿਰ ਰਰਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਆਪ੍ਿ ਫਾਰਮਾਿੇਅਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਅੂੰਦੋਲਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਿਰ ਰਰਹਾ ਹੈ ਰਜਹੜਾ ਰਨਰਰਦਸ਼ਟ ਿੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਿਨੇਿੀਅਨਾਂ ਲਈ ਮੁਫਤ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਮੈਿੀਿੇਅਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਨਰਸਿ ਰਸਹਤ ਮਹੱਤਵਪ੍ੂਰਨ ਹੈ
ਓਨਟਾਰਰਓ:
* ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਖਲ ਦੇ ਿਾਬਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਰੋਿਥਾਮ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਓਨਟਾਰਰਓ ਭਰ ਰਵੱਚ ਹਰ ਹਾਈ ਸਿੂਲ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ੱ ੂੰੁ ੱਈਆ ਿਰ ਰਰਹਾ ਹੈ। ਰਵਚ ਮਾਨਰਸਿ ਰਸਹਤ ਸਬਧੀ ਸਰਹਯੌਗਾਂ ਤਿ ਪ੍ਹਚ ਮੁਹ
* ਬੱਰਚਆਅਤੇ ਨਜਵਾਨ ਲਿਾਂ ਸਮੇ ਾਂਤ ਭਰ ਰਵਚ ਰਚਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਾਲ350,000 ਤਿ ਹੋਰ ਲਿਾਂ ਦੀ ਜਨਤਿ ਤ, ਪ੍ਰ ਤੌਰਤੇ ੂੰ ੂੰੁ ੂੰੂ ਫਿ ਿੀਤੀ ਗਈ ਸਾਈਿੋਥੈਰੇਪ੍ੀ ਤਿ ਪ੍ਹਚ ਨਵਧਾ ਿਸਹਾਇਤਾ ਿਰ ਰਰਹਾ ਹੈ।
* ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਰਵੱਚ ਅਰਜਹੇ ਲੋਿਾਂ ਲਈ 2,475 ਹੋਰ ਰਿਆਦਾ ਸਪ੍ੋਰਰਟਵ ਹਾਊਰਸੂੰਗ ਯੁਰਨਟਾਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਿਰ ਰਰਹਾ ਹੈ ਰਜੂੰਨਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਰਖਅਤ, ਰਿਫਾਇਤੀ ਅਤੇ ਉੱਰਚਤ ਰਰਹਾਇਸ਼ ਰਵੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜਹੈ।
* 12 ਤੋਂ 25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੱਿ ਪ੍ਹੂੰੁਚ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਸੇਵਾ ਰਵੱਚ ਮਹੱਤਵਪ੍ੂਰਨ ਫਾਸਰਲਆਂ ਨੂ ਪ੍ੂ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਸਵਾਵਾਂ ਤਿ ਤਬਦੀਲੀ ਰਵਚ ਸਧਾਰ ਲਈ ਘਟੋ ਘਟ 15 ਵਾਧਨਜਵਾਨ ਭਲਾਈ ਰਾਿਰਨਲਈਅਤ ੂੌ ਹੱਬ ਬਣਾ ਰਰਹਾ ਹੈ ।
* ਇੱਿ ਨਵਾਂ ਲੋਿਲ ਸਰਰਵਸ ਪ੍ਰਾਏਔਰਰਟੀ ਫੂੰਿ (Local Service Priority Fund) ਸਥਾਪ੍ਤ ਿਰ ਰਰਹਾ ਹੈ, ਰਜਹੜਾ LGBTQI2S, ਨਸਲੀ ਭੇ ਰਸ਼ਿਾਰ, ਫਰਚ ਬੌ , ਨਵੇਂ ਆਏ ਅਤੇ ਰਦਹਾਤੀ ਨਜਵਾਨ ਲਿ, ਰਜਨਾਂ ਲਈ ਦਭਾਵਦ ਲਣਵਾਰਲਆਂ ਘੱਟ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪ੍ਲੱਬਧ ਹਨ, ਵਾਸਤੇ ਮਾਨਰਸਿ ਰਸਹਤ ਸੂੰਬੂੰਧੀ ਸਹਾਰਰਆਂ ਨੂੰ ਮਿਬੂਤ ਿਰ ਰਰਹਾ ਹੈ।
ਦੇਖਭਾਲ ਿਰਨ ਵਾਰਲਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਰਵਾਰ


text:
ਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਕੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕੀਤਾ ।।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੋ ਕੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।।
ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤਾ... ਇਸ ਲਈ ਓਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਿਹੜੇ ਉਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪੂਰਾ ਨਿਸਤਾਰਾ ਕਰ ਸੱਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।। "
ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, " ਰਾਹ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਮੈਂ ਹਾਂ। ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਵਸੀਲੇ ਬਿਨਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।।"
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ: ਬਾਈਬਲ: 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6:15,16, ਰੋਮੀਆਂ 3:23 ਅਤੇ 6:23, 1 ਯੂਹੰਨਾ 4:8, ਯੂਹੰਨਾ 1:1,14ਅ ਅਤੇ 14:6, 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:19, ਇਬਰਾਨੀਆਂ 7:27,24
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ"
ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤ੍ਰ
ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰੇਕ ਜੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰੇ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਉਣ ਪਾਵੇ ।।"
ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ, ਯੂਹੰਨਾ 3:16
ਫੇਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਜਗ ਦਾ ਚਾਨਣ, ਦੇਹਧਾਰੀ ਸ਼ਬਦ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋ ਜਾਵੇ? ਉਹੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੀਕੁਰ ਜਾਣ ਦਾ ਸੱਚਾ ਰਾਹ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੋਲ ਦਵੋ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਰਕ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਰਗੀ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਏਗਾ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਭੇਜੇਗਾ।
,
ਹਵਾਲੇ: ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ
ਪਵਿੱ


text: ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਤਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਲਈ 10 ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਹੋਵੇਗੀ ਰਵਾਨਾ


text:
ੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਭੱਤੇ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹਾਈਕੋਰਟ 'ਚ ਜਨਹਿਤ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਟੀਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ 'ਚ ਮੁੜ ਕੋਰਟ 'ਚ ਆਉਣ ਦੀ ਛੋਟ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।


ਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਖਤਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਭੁਗਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਢਾਉਣ ਵਿਚ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਬੂਤ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ ਮਸਜਿਦ ਢਾਹੁਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਵੀ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਸਬੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਹੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਿੱਛੇ ਜਾਈਏ ਤਾਂ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕਪਾਸੜ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
-ਹਰਨੰਦ ਸਿੰਘ ਬੱਲਿਆਂਵਾਲਾ, ਤਰਨ ਤਾਰਨ।
ਨਸ਼ਾ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਵਾਨੀ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਦਰਿਆ ਵਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਦਿਨ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਜਦੋਂ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਨਾ ਛਪੀ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅੱਜ ਫਲਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਚਿੱਟੇ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਸਰਹੱਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਨੇ ਕਹਿਰ ਢਾਹਿਆ। ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਵੀ ਹੈ। ਮਾਂ-ਪਿਓ ਦੇ ਬਹੁਤ ਅਰਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਡਿਗਰੀਆਂ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਫੜੀ, ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਨਾ ਤੁਰਨਾ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਨਸ਼ੇੜੀ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਦੇ। ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਲਈ ਤਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਗਹਿਣੇ ਤੱਕ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਵਿਖੇ ਨਸ਼ੇੜੀ ਪੁੱਤ ਵਲੋਂ ਪੈਸਿਆਂ ਖਾਤਰ ਆਪਣੇ ਪਿਓ ਦਾ ਹੀ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਨੌਜਵਾਨ ਚੜ੍ਹਦੀ ਜਵਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ / ਬੰਗਾ - ਸਤਨਾਮ ਕੈਂਥ ਵੱਲੋਂ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ ਕਟਾਰੀਆਂ 'ਚ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ
ਕਟਾਰੀਆਂ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੱਕਰਾਮੰੂ)- ਸਾਬਕਾ ਐਮ.ਪੀ. ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਕੈਂਥ ਨੇ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ ਕਟਾਰੀਆਂ 'ਚ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਉਪਰੰਤ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਮੰਡੀ 'ਚ ਕਣਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਕਾ ਕਿ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਧੀਆ ਤੇ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲ ਰਹੇ ਹਨ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤਵੀਰ ਸਿੰਘ ਪੱਲੀ ਝਿੱਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਆਈ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਰਸ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਆੜਤੀ, ਪਹਿਲਵਾਨ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਲਾਦੀਆਂ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਚੇਤਾ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆੜਤੀ, ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ, ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਨਾਮਧਾਰੀ, ਅਰਜਨ ਸਿੰਘ ਸੈਕਟਰੀ, ਸਿਕੰਦਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਅੱਜਕਲ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਏਲੀਅਨ ਡਾਂਸ ਖੂਬ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਏਲੀਅਨ ਨਾਲ ਡਾਂਸ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੀ ਵੀਡੀਓ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ 'ਚ ਆਪਣੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਤਾਰੇ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਏਲੀਅਨ 'ਡਾਮੇ ਟੂ ਕੋ ਸੀਤੋ' ਗੀਤ 'ਤੇ ਡਾਂਸ ਮੂਵਸ ਕਰਦਾ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਦੇ ਸਟੈਪਸ ਨੂੰ ਕਾਪੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੈਲੀਬ੍ਰਿਟੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਵੀਡੀਓ ਅਪਲੋਡ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਾਵੈ ਹਿੰਦਾਵੈ ਹਿੰਦਾਵੈ ॥ ॥ ॥
ਨਾ ਵੈ ਭਾਤੀ ਹਿਸਮਾਨ ਪੁੱਤੀ ਹੇਲਾਵੀ ॥
ਸਾਗਾਲ ਸਤਨ ਬੀ ਗਾਤੀ ਗਾਤੀ ਟੇਵੀ ॥ ਭਾਤੀ ਉਤਾ ਨਾਕਲ ਗਾਤੀ ਗੁਰਾ ਗਾਤੀ ॥
ਸਾਗਾਲ ਮਾਨਾ ॥
ਸਤਨ ਕਰਹੇ ਹਿੰਦੁ ਵੈ ਮਿਲਿ ਬਜਵਾਈ ਬਾਲੁ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਹਿੰਦੁ ਵਾ ਬਰਿਆਣਾ ਬੇਹਿ ਨ ਭਾਵੀ ॥ ਹਿੰਦੁ ਸ਼ੁਭੁ ਬੇਲੀ ਪਹੁੰਚਨੇ ॥ ਰਾਮ ਪਹਿਚਾਣੀ ਮਿਲਿ ਯਾਰਿ ਲਾਗਾਣੀ ॥ ਹਿੰਦੁ ਬਾਹੁ ਸਹੀ ਹੇਡੇ ਲਾਗੀ ॥੨॥ ਰਾਮ ਵਾ ਰਾਮ ਬਿਹਾ ਸੁਰਾ ਨ ਭਾਵੀ ॥ ਹਿੰਦੁ ਬਾਹੁ ਲਾਗੀ ਸੁਰਾ ਸਾਂਗੀ ॥ ਬਗੁੱਲੇ ਨਿਹਿਤ ਤਾਨਾ ਪਥ ਪਾਸਾਂ ॥ ਭੁਧ ਉੱਚ ਬੇਲਾਣਾ ਉਂ ਬਾਹਿਆ ਧੀਰਾਣਾ ॥੩॥ ਅੰਤਰਸਾਨੀ ਬਾਦਾ ਮੇਛਿ ॥ ਰਾਮ ਸਤਨ ਵਾਰੇ ਸੁ ਹਿੰਦੁ ਬੇਹਿ ॥ ਰਾਮ ਵਾ ਰਾਮ ਮਾਰਾ ਸਵਾਣਾ ॥ ਸਤਨ ਨਾਲ ਬਰਿਆਣਾ ਉਡਾ ਧੀਰਾਣਾ ॥੪॥੪॥੧॥੪॥੪॥
ਕੈਵਾਹੀ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਸਹਿ ਵਾਰ ਨੇਹਿ ਬਾਹੁ ਅਵਰਸਾਨੀ ॥ ਸੀਹੀ ਪਿੰਡੁ ਪਹਿ ਤਿਮ ਵੀ ਵਾਗਿਆ ॥ ਮੇਛਿ ਭੇਰ ਮੁਖਾਣੀ ਬਕਾਏਗਾ ॥ ਬੇਹਿ ਕਾਰ ਸਾਧੀ ਧਿਲਾਣਾ ॥੧॥ ਮਾਪੁ ਪੁਰਿ ਪੁਲੀਡ ਬਾਰੀ ॥ ਭਾਵੀ ਵੇ ਬਿਖਾਰਨ ਨਿਟਾਣੀ ਪੁਰਿ ਸਿਮਾਵਦ ਸਤਨ ਨਾਹਿ ਵੀ ਭੇਲੁ ਵਾਰੀ ॥੧॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਸਤਨ ਵੈ ਗੁਰੂ ਭਾਰੀ ਸਗਾਲ ਨਿਘਾਤ ॥ ਸਤਨ ਵੀ ਮੇਹਾ ਪਾਹਿਆਈ ਭਾਰੀ ॥ ਸਗਾਲ ਭੇਲਾਵ ਪੁਲਕਾਵਾ ॥ ਨੀਅਾ ਪੁਰਾਲ ਬਾਗਾਲ ਅਪਾਰ ॥੨॥ ਭਟ ਭਟ ਅੰਤਰਿ ਸਗਾਲ ਪੁਗਾਣਾ ॥ ਨਾਥ ਨਾਥ ਨੀਹਾਣੀ ਬਾਰਾਦ ਗੁਹਾਉਸਾ ॥ ਸਤਨ ਵੀ ਮੇਹਾ ਨ ਧਿਵਾਹੀ ਨਾਗਿਆ ॥ ਭਾਵੀ ਉਹ ਅੰਤਰਿ ਕੇਵਾ ਪਿਆਹਿਆਈ ॥੩॥ ਗੁਰੂ ਉਪਰੇਸਾਨੀ ਸਤਿਆਣਾ ਮੰਦੇਸਾ ॥ ਨਾਭੁ ਨਿਘਾਤ ਕਿਵਾਲਾਲ ਹਿਤਾ ਕੇਵਾ ॥ ਬਰਿਆਣਾ ਬਿਖਾਰਾ ਲਿਹਿ ਲਾਗੀ ਲਾਗੀ ॥ ਚਰਨ ਬਾਲਾਲ ਨਾਲ ਕਿਡ ਪਿਆਹਿਆਈ ॥੪॥੪॥੨॥੪॥੪॥
ਕੈਵਾਹੀ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਮਿਡਗੁਰੂ ਅਭੁਤੇ ਸੁਤੀ ਅਵਰਸਾਨੀ ॥ ਬਰਵਾਨ ਆਹਿਆਣਾ ਸਗਾਲ ਨਾਗਿਆ ॥ ਭਾਵੀ ਉਹ ਅੰਤਰਿ ਪੁਰਿ ਪਿਆਹਿਆਣਾ ॥ ਗੁਰੂ ਪੁਰਿ ਇਹ ਸਗਾਲ ਚੁੱਕਾਣਾ ॥੧॥ ਮਹਾ ਉੱਚ ਹਾਡ ਸਭਾਵ ਗੁਰੂਕੇਹੋ ॥ ਮਹ


text:
ਰ ॥ 3॥
ਪ੍ਰਿਕਿਤ ਪਾਪੇ ਨੇਹੀ ਤਿਨ ਭਿਨਤੀ ਪੁਰਾਹ ॥ ਅੱਉਰਤ ਹਮੁੰਦ ਨ ਲਾਹਲੀ ਭਿਤੀ ਘੁੱਗ਼ ਲੁਵਾਹ ॥ 4॥
ਹਿਰਿ ਉਪਾਸੀ ਸਹ ਭਾਰੀ ਉਪ ਬਰਤਾਣ ਹਿਨਦ ਜੀਵਾ ਸਾਮ ॥ ਅਭੁੰਤ ਨ ਚੀਤੀ ਉਭਾਮੀ ਬਾਰੇ ਬਹੇ ਹੁਣਾਮਾ ॥ 5॥
ਹਿਰਿ ਧਿੰਦ ਸਤਨ ਬਰਤ ਰਥਾਸੇ ਮੇ ਨਾਡੀ ਬਰਗਿਆਈ ॥ ਸਿਹਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਨ ਹੁੱਟਾ ਬੁੱਧੀ ਆਦਾਈ ਸਾਦਾਈ ॥ 6॥
ਹਿਰਿ ਬਿਖਾਰੀ ਮੇਦਾਵ ਮਾਪਿਆਵ ਗੁਰਭਾਡੀ ਲਾਗੋ ॥ ਲਾਗੁ ਰਾਹੁ ਰਿਮਨਾਹੁ ਚਿਤੁ ਗਰਿ ਬਹਾਡੀ ਮੁ ਨਾਵੋ ॥ 7॥
ਗੁਰ ਉੱਤਰ ਭਾਰੁ ਨਾਹੀਨੇ ਮੇ ਨਾਹਿ ਮਿਸਾਹਿ ॥ ਤਲਾਬ ਲਾਗੁ ਨ ਹੀਮਾਵੇ ਮਾਰੇ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ॥ 8॥ 19॥
ਆਗੁ ਭਾਰਲੁ ॥ ॥
ਮਨਮਾ ਭਾਰਿ ਸਮਾਗਿਲਾਏ ਬਹਿਸਨਲੁ ਮਾਰੀ ਉਤਾਹ ॥ ਆਗੀ ਸੁਗਾਰਿ ਸਤਿਅਾਲੁ ਹੁੰਤ ਤਲਾਬ ਉੱਤਰੀ ਮਾਰੀ ॥ 1॥
ਹੁੰਤ ਰਾਹੁ ਵਾਮ ਨਾਚਿਆ ਗਰਿ ਸਤਮਾਹੁ ਸੀਨੀ ॥ ਗੁਰਭਾਧੀ ਲਾਗੁ ਪਿਆਗਿਲਾਏ ਭਾਰੀ ਭੰਚਾਵ ਸੀਨੀ ॥ 1॥
ਤਾਗਿਆ ॥
ਲੁਲਾਚ ਹੇਡੀਆਏ ਉਡਾ ਮਾਰੁ ਪਹਾਈ ॥ ਗੁਰ ਵੈ ਸਬਦੀ ਸਮਾਗਿਲਾਏ ਧਰਮਾਚਾ ਸਾਹੀ ॥ 2॥
ਹਿਰਿ ਭਾਰੀ ਵਾਨਾ ਲੇਡੀਆਏ ਲੁਲਾਚਾ ਲੇਡੀਆਏ ॥ ਗੁਰਭਾਧੀ ਲੇਡੁ ਹਿਨਾਗਿਲਾਏ ਗਰਿ ਨਿਹਿ ਗਿਆਹੀ ਭਾਗੀ ॥ 3॥
ਬਲਾਈ ਬੇਡੀ ਬੀਨੀਆਏ ਵਿਹਿ ਲਾਗੁ ਪਾਈ ॥ ਮਨਭਾਈ ਮਾਰੀ ਨ ਜੀਨੀਆ ਹੁੰਤ ਬੁੱਧੀ ਗਾਹਾਈ ॥ 4॥
ਲੁਲਾਚ ਹੇਡੁ ਅੱਧਿਆਏ ਲੁਲਾਚਾ ਦੁਸ਼ਤ ਗਰਿ ਗਾਹਾਈ ॥ 5॥
ਮਾਰੇ ਮਾਰਿਆਈ ਭਾਰੀ ਹਮੇ ਰਾਹੀਨੇ ਸਿਖਾ ਭਾਰੀ ॥ 6॥
ਅਭਿਤਿਲਿਮਾ ਲਾਗੁ ਮਲਾਗਿਲਾਏ ਮਾਦਿਆਗਾ ਸਤਹਾਗਿਲਾਏ ॥ 7॥
ਮਨਭਾਈ ਪਥਾਰ ਮੈਲੁ ਵੈ ਪੁੱਗਾ ਨੀਹਾਈ ਹੀਵਾ ॥
ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਬੇਡੁ ਰਾਧੀਆਏ ਅਭਿ ਅੱਉਰਤ ਮੁਖ ॥ 8॥
ਗਰਿ ਵਾ ਲਾਗੁ ਹਿਨਾਹੁ ਵੈ ਪੁੱਗਾ ਗਰਿ ਸੀਖਾ ॥ ਤਲਾਬ ਲਾਗੁ ਨ ਹੀਮਾਵੇ ਭਾਰੀ ਅੱਉਰਤ ਪੀਖਾ ॥ 9॥ 19॥
ਆਗੁ ਭਾਰਲੁ ॥ ॥
ਚਲੇ ਚਲਹਾਗਾ ਹਾਟ ਹਟਾਗਿਲਾਏ ॥ ਪੀਪੁ ਪਿਟੇ ਮਾਮਾਗੁ ਮਾਰੁ ਨ ਬਾਗਿਲਾਏ ॥ 1॥
ਤਾਗਿਆ ॥
ਮਾਰੀ ਗਿਲਾਏ ਮਾਲਿਆਗਾ ਲੁਕਿ ਨ ਪਾਗਿਲਾਏ ॥ ਮ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਨਰਮੀ ਦੇ ਰੁਖ ਦੌਰਾਨ ਬੀਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਹਫਤੇ ਵਿਚ ਬਾਜ਼ਾਰ ਪੂੰਜੀਕਰਨ (ਮਾਰਕੀਟ ਕੈਪ) ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ 7 ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਪੂੰਜੀਕਰਨ 1 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਟ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਟੀਸੀਐਸ, ਓਐਨਜੀਸੀ, ਰਿਲਾਇੰਸ ਇੰਡਸਟ੫ੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਪੂੰਜੀਕਰਨ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਵਿੱਤ ਮੰਤਰਾਲਾ 3 ਵੱਡੇ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਿੱਜੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਵੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਸੱਦਣ ਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਚੋਣ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਬਦਲ ਹੋਣ। ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, (ਏਜੰਸੀ) : ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਰਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ਾਦੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਮਾੜੀ ਮੋਟੀ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਾਰਨ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸੋਨਾ 10 ਰੁਪਏ ਸੁਧਰ ਗਿਆ। ਇਸ ਦਿਨ ਸਥਾਨਕ ਸਰਾਫਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਇਹ ਪੀਲੀ ਧਾਤ 27310 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ 10 ਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋਈ। ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਇਸ ਵਿਚ 170 ਰੁਪਏ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਸੀ। ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, (ਏਜੰਸੀ) : ਰੂਸ ਦੀ ਸਿਸਤੇਮਾ ਜੇਐਸਐਫਸੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨਿਲਾਮੀ ਲਈ ਸੀਡੀਐਮਏ ਸਪੈਕਟ੫ਮ ਦੇ ਆਧਾਰ ਮੁੱਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਤੈਅ ਕਰੇਗੀ। ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਨਿਵੇਸ਼ 'ਤੇ ਰਿਟਰਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਧਾਰ ਮੁੱਲ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਫਸਰ ਨੇ ਇਹ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, (ਏਜੰਸੀ) : 'ਭਾਰਤ 8-9 ਫੀਸਦੀ ਦੀ ਵਾਧਾ ਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਸ਼ਰਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਲਾਭ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਕੌਮੀ ਆਮ ਸਹਿਮਤੀ ਹੋਵੇ।' ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥਚਾਰੇ ਨੇ 3 ਸਾਲ 9 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ...
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ


text:
ਹਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਜਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਿਆ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ਹੁਕਮ ਫਰਮਾਇਆ ਕਿ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਦਾਈਂ ਤਰਫ਼ ਚਲਾ ਜਾਹ, ਪਰ ਜੋ ਤੇਰੀ ਪਰਛਾਈ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਾਂ ਉਸ ਲੜਕੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਜਿੱਧਰ ਵੀ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਪਰਛਾਈ ਵੀ ਨਾਲ ਜਾਵੇਗੀ ਸਰਵ ਸਮਰੱਥ ਸਤਿਗੁਰੂ ਬੇਪਰਵਾਹ ਜੀ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, "ਬਾਤ ਯੇ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਧਰ ਤੂ ਜਾਏਗਾ, ਪਰਛਾਈ ਭੀ ਉਧਰ ਜਾਏਗੀ ਜਬ ਤੂ ਕੋਈ ਕਾਮ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੇਰੀ ਪਰਛਾਈ ਕਹਾਂ ਹੋਤੀ ਹੈ?" ਲੜਕੇ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਬੇਪਰਵਾਹ ਜੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਜਬ ਤੂ ਕੋਈ ਕੁਕਰਮ ਕਰਤਾ ਹੈ ਤੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੇਰੀ ਪਰਛਾਈ ਕਹਾਂ ਹੋਤੀ ਹੈ?" ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਕੰਨ ਫੜ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਾਲ ਹੀ ਹ ੁੰਦੀ ਹੈ
ਬੇਪਰਵਾਹ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਬਚਨ ਫਰਮਾਏ, "ਜਿਸ ਵਕਤ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਯਹ ਬਾਤ ਬੈਠ ਗਈ ਕਿ ਜੈਸੇ ਤੇਰੀ ਪਰਛਾਈ ਤੇਰੇ ਸਾਥ ਰਹਿਤੀ ਹੈ, ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਭਗਵਾਨ ਭੀ ਤੇਰੇ ਸਾਥ ਰਹਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸਮੇਂ ਤੇਰੇ ਕੋ ਦੇਖਤਾ ਹੈ ਜਬ ਤੇਰੇ ਕੋ ਇਸ ਬਾਤ ਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਤੋ ਭਗਵਾਨ ਤੇਰੇ ਕੋ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਮੇਂ ਨਜ਼ਰ ਆਏਗਾ" ਉਹ ਲੜਕਾ ਬੇਪਰਵਾਹ ਜੀ ਦੇ ਬਚਨਾਂ ਤੋਂ ਐਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਤੋਂ ਤੌਬਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਬੇਪਰਵਾਹ ਜੀ ਤੋਂ ਨਾਮ-ਗੁਰਮੰਤਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, "ਭਈ ਮਾਂਗਨਾ ਛੋੜਨਾ ਪੜੇਗਾ ਮਾਸ, ਸ਼ਰਾਬ, ਪਰ-ਇਸਤਰੀ ਪਰਹੇਜ਼ ਹੈ" ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਹੱਕ-ਹਲਾਲ ਦੀ ਕਰਕੇ ਖਾਣ ਦਾ ਬਚਨ ਦਿੱਤਾ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਅਨੇਕ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਹਤਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਜੀ ਤੋਂ ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਾਈਂ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਉੱਧਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂ


ਾਦਕ ਬਣੀਆਂ ਜਨਾਨੀਆਂ ਤਕ ਤੇ ਵਿਆਹੀਆਂ, ਵਿਧਵਾਵਾਂ, ਛੁਟੜਾਂ ਤੇ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਮਤਲਬ ਕਿ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਨਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਗੰਢ ਤੁਪ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ।ਮਰਦਕਣੀ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਛੋਲੇ ਵਿਕ ਗਏ ਹੋਏ ਸਨ।ਉਹ ਜਨਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਠਰਕ ਭੌਰ ਕੇ ਹੀ ਸਾਰ ਲੈਂਦਾ।ਬਹੁਤੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਠਰਕੀ ਬੁੱਢਾ ਸਮਝ ਕੇ ਬਖਸ਼ ਦਿੰਦੀਆਂ ਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਕਢਵਾ ਲੈਂਦੀਆਂ।
ਇਕ ਵਾਰ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਕਿਸੇ ਲੁੱਚੀ ਜਿਹੀ ਚਾਲੂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਨਾਨੀ ਦੇ ਘਰ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਹੀ ਚਲਾ ਗਿਆ।ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਕੰੰਮ ਕਰਦੀ ਇਕ ਜਨਾਨੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦਿਆਂ ਦੇਖ ਲਿਆ।ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾ ਦਬੋਚਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਤੇ ਜਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਗਈ।ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਰੱਲ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਤੇ ਉਸ ਜਨਾਨੀ ਨੂੰ ਖੂਬ ਕੁਟਾਪਾ ਚਾੜਿਆ।ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਕਦੇ ਅਵਾਰਾਗਰਦੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਸਮ ਖਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਦੀ ਖਲਾਸੀ ਹੋਈ।
ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸਹਿ ਸੰਪਾਦਕ ਵਾਲੀ ਕੁਰਸੀ ਉਪਰ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ।ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਤਕ ਉਹ ਅੱਖ ਪਿਆ ਨਹੀਂ ਰੜਕਿਆ।
ਬਾਬਿਓ! ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਖੱਟੇ ਮਿੱਠੇ ਰਹੇ ਪਰ ਦਿਲਾਵਰ ਸ਼ਕਰਗੜ੍ਹੀਆ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਖੂਭ ਬਣੀ।ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭੀ।ਮੇਰੀ ਤੇ ਉਸਦੀ ਯਾਰੀ ਦੀ ਉਮਰ ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤੀ ਲੰਮੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਪਰ ਜਿਸ ਦਿਨ ਸਾਡੀ ਯਾਰੀ ਟੁੱਟੀ ਉਹ ਦਿਨ ਵੀ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਤਹਾਸਿਕ ਦਿਨ ਬਣ ਗਿਆ।
ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਕਰਗੜ੍ਹੀਆ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਸੀ।ਪਹਿਲਾ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਉਸ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਬਣੀ।ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁੱਤੇ ਬਿੱਲੀ ਵਰਗਾ ਵੈਰ ਰਿਹਾ ਪਰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਚਾਨਕ ਦੋਸਤੀ ਹੋ ਗਈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਕਰਗੜ੍ਹੀਆ ਕਿਸੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦਾ ਸ


Our nature is two-fold in its expression. Either we praise or we criticise. Either we appreciate people whom we like or blame those who are not favourable to us in their dealings. Most of our life passes in giving expression to these pleasant or unpleasant experiences of ours in either praising or blaming others.
A mind established in the Divine discards both.
Nindia Sirif Apni
Baba Nand Singh Ji Maharaj advised all to divert this twofold nature towards God to sing the praises of Sri Guru Nanak Sahib and to condemn and criticise one's own imperfections, shortcomings, mistakes, sins; one should praise only Lord Guru Nanak and criticise and condemn only oneself. Third person should not come in. Self-analysis, self-introspection, self-appraisal reveals to us all our shortcomings and mistakes worth condemnation.
ਉਸਤਤ ਨਿੰਦਿਆ
ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪ ਹਨ । ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਪਸੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਖਾਵੇਂ ਤੇ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਤਜਰਬਿਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਜਾਂ ਨਿੰਦਿਆ ਵਿੱਚ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਗੁਰੂ-ਲਿਵ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਸੁਰਤ ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਿਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਾਸੇ ਲਾਉਂਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਹੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਉਸਤਤ ਕੇਵਲ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਕਰੋ - ਨਿੰਦਿਆ ਕੇਵਲ ਆਪਣੀ ਕਰੋ, ਤੀਜਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਣਾ ਚਾਹੀਦਾ । ਆਤਮ ਨਿਰੀਖਣ, ਆਤਮ-ਝਾਤ ਅਤੇ ਆਤਮ ਪੜਚੋਲ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਤਰੁਟੀਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ।
उस्तत निंदा
हमारे स्वभाव के दो रूप हैं- हम किसी की प्रशंसा करते हैं, किसी की आलोचना करते हैं। हम अपनी पसंद के व्यक्तियों की स्तुति करते हैं तथा जो व्यक्ति हमें पसन्द नहीं उनकी निंदा करते हैं। हमारे जीवन का बहुत-सा समय इन लोगों की स्तुति व निंदा तथा इन से प्राप्त सुख, या दुःख के अनुभवों में व्यतीत हो जाता है। गुरु-चेतना में लीन ध्यानी स्तुति व निंदा दोनों से दूर रहता है।
मनुष्य को स्तुति व निंदा दोनों का त्याग करना चाहिए।
निंदा सिर्फ आपणी।
बाबा नंद सिंह जी महाराज शिक्षा देते हैं कि स्वभाव के दोनों रूपों को प्रभु-चरणों में लगाना चाहिए। श्री गुरु नानक साहिब जी के स्तुति का गायन करना चाहिए तथा अपनी कमियों व गलतियों तथा पापों की आलोचना करनी चाहिए। प्रशंसा (स्तुति) केवल गुरु नानक की करो- निंदा केवल अपनी करो। तीसरा कोई अन्य नहीं आना चाहिए। आत्म-निरीक्षण, अन्तः परीक्षण तथा आत्म-मूल्यांकन से हमें अपनी निंदा-योग्य त्रुटियों व गलतियों का ज्ञान होता है।


ਤੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਗਰੀਆਂ ਜਾਂ ਗਹਿਰਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਸਿਆਹੀ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਦੀ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੇਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਤੇਜਾਬ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜਾਬ ਨੂੰ ਹਟਾਣ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਰਾਉਂਡ ਨੂੰ ਤਾਰਪੀਨ ਵਰਗੇ ਇੱਕ ਵਿਲਾਇਕ ਨਾਲ ਹਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਰਪੀਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਿਥਾਇਲ ਯੁਕਤ ਸਪਿਰਿਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਪਲੇਟ ਤੋਂ ਹਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤਾਰਪੀਨ ਚਿਕਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਆਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਪਲੇਟ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਪਿਟ - ਬਾਇਟਿੰਗ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਪਲੇਟ ਦੇ ਕੁੱਝ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਰਸ਼ ਦੇ ਜਰੀਏ ਪਲੇਟ ਉੱਤੇ ਤੇਜਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਐਕੁਆਟਿੰਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੇਜਾਬ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਪਿਟ=ਬਾਇਟਿੰਗ ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਦੇ ਤੇਜਾਬ ਨੂੰ ਡਾਇਲਿਊਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਆਗਮ ਅਰਬਿਕ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਪਲਾਸਟਿਕ ਕਾਰਡ, ਮੈਟ ਬੋਰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਜਾਂ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੱਛਾ ਅਕਸਰ ਮੱਸ ਨੂੰ ਛਿੰਨ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਟੀਫ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਟਾਰਲਾਟੈਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਨਿਊਜਪ੍ਰਿੰਟ ਪੇਪਰ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਆਪਣੇ ਅੰਗੂਠੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜਾਂ ਹਥੇ


text:
ਂਧੀ ਨੇ ਆਰਥਕ ਪੈਕੇਜ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਕੋਝਾ ਮਜ਼ਾਕ ਦਸਿਆ
■ਕੋਰੋਨਾ 'ਤੇ ਅੱਜ ਹੋਵੇਗੀ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੀ ਬੈਠਕ, ਸੋਨੀਆ ਸਣੇ 18 ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹੋਣਗੇ ਸ਼ਾਮਲ
■ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਵਿਰੁਧ ਐਫ਼.ਆਈ.ਆਰ. ਦਰਜ
ਸੱਤਾਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਔਖੀ ਘੜੀ 'ਚ ਲੋੜਵੰਦ ਗ਼ਰੀਬਾਂ-ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਰਾਸ਼ਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ-'ਆਪ'
ਭਗਵਾ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਾਲ ਮਨਾਂ 'ਤੇ ਥੋਪਣ ਲੱਗੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ-ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ
21ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ, ਖਰੀਦਣ ਗਿਆ ਸੀ ਪੱਠੇ ਪੁਲਸ ਨੇ ਰਾਹ 'ਚੋਂ ਚੁੱਕ ਲਿਆ!
ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਇਹ ਦੇਸ਼,ਕੀ ਮਿਲਿਆ ਲਾਭ?
ਸਿੱਖ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਕੀ ਫੇਰ ਧੱਕਾਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ?


text:
ਕੀ ਸਿੰਘ ਹੈ।
2. ਲੇਡੀ ਲੇਡੀ ਵਾਲਾ ਹੇਠ ਪ੍ਰਬੰਧ। (ਉਲਾਨੀ)।
1. ॥ ॥
2. ॥ ॥
3. ॥ ॥
4. ॥ ॥
5. ॥ ॥
6. ॥ ॥
ਪੰਨਾ, ਪੰਨਾ 28-29
ਐਨ ਨਾ ਸਾਧੀ ਬੀਆਰ ਭਾਵਤੁ॥
ਐਨ ਨਾ ਸਾਧੀ ਪਤਹਾਤੁ॥
ਐਨ ਬਰਤਿ ਵੇਦੇ ਖਿਲਾਣਿ॥
ਉਹ ਵੇ ਐਨ ਨ ਪਾਰੇ ਸਾਧੀ॥
ਦੇਵ ਐਨ ਨ ਸਾਧੀ ਬੈਠੀ॥
ਬਹੁਉ ਬਰਤੀਆਂ ਘੁੱਟਾ ਵੈਠੀ॥
ਹਾਰ ਮਾਹਿਣ ਚੀਰਾ ਪਾਰੀ॥
ਚੀਰੇ ਉਪਰਿ ਚੀਰਾ ਨਾਹੀ॥
ਦੇਹਾਂ ਚੀਰਾ ਵੈਠੀ॥
ਉਸ ਚੀਰਾ ਵਾਰੀ ਨਾਹੀ ਮੋਹਿ॥
ਨੇਹਾਂ ਆਗੀ ਸਾਧੀ ਅਭਿਨਾਗੀ॥
ਨਾਲਵ ਨਾਲਵੀ ਬਤਾਈ ਚਾਗੀ॥ 28॥
[29]
ਪੰਡੀ 29 ਹਿੰਦ 'ਸਾਧੀ ਗੁਰੀ' ਉੱਤੇ ਵਿਰਾ ਮੀ, 'ਮੁਖਮਾਰੀ' ਹਾਚਨ ਬਰਿ ਵੇ ਸਾਲ ਹਿੰਦ 'ਗੁਰੂ' ਭੰਨੇ ਮਨੁ, ਚੀਰੇ ਹਿੰਦ ਪੰਡੀ 28 ਹਿੰਦ ਆ ਵੇ ਮਿੰਟੇ ਉੱਤੇ ਅਭਿਸ਼ਾ ਹੈ- 'ਨਾਲਵ ਨਾਲਵੀ ਬਤਾਈ ਚਾਗੀ'। ਗੁਰੂ ਚੰਮੇ ਉਹਨ ਵਿੱਚ ਚਾਰਾਂ ਅਕੇਵ ਹਾਲ, ਲੈਹ ਹਾਲਾਂ ਵੈਠੇ ਹਾਲ; ਪਰ ਮਨੁ ਉੱਤੇ ਹੈਡੀ ਰਾਉ ਹਿੰਦ ਚੀਰਾ ਦੀ ਮਿਹਾਰ ਮਲਾਵਾ ਹੈ।
ਬਹੁਉ ਬਰਤੀ ਸਿਖਿਆ ਨਾ ਸਾਧੀ॥
(ਹਿੰਦ ਚੀ) ਘਰਾਨਾ (ਦਿਲਲੀ) ਘੁੱਟਾ ਵੈਠੀ ਵਿੱਚ ਸਿਖੀ ਹਾਲੀ ਨਾ ਮਾਰਵੀ (ਚੀ ਚੀਰਾ ਹਿੰਦਾਂ) ਹੈਡੀ ਰਾਉ ਹੈ (ਸਿਮਹੀ
1. ਸਾਧੀ ਹੀ 'ਹੈਡੀ' ਆਧਿਆਤਮਾ ਹੈ, ਚਾਰੀ ਹੀ 'ਚੀਰਾ'। 'ਹੈਡੀ' ਸੀ ਭਾਵਾਰ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂਨਾਂ, ਸਿਮਹੀ ਪਿਛਲੀਆਂ ਉਹਨ ਹਿੰਦ 'ਐਨ ਨਾ ਬਰਤਿ ਵੇਦੇ ਅਭਿਨਾਗੀ' ਹਾਲ। 'ਚੀਰਾ' ਦਾ ਅਨਾਂ ਹੈ ਮਨ ਦਾ ਗਾਲੀ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਹਾਲ। ਸਾਧੀ ਸੇਨੇਂ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ (= ਸਿਮਹੀ ਚੀਰਾ ਅਭਿਨਾਗੀ ਹਿੰਦ ਆ ਮਨੁ) ਮਨ ਦਾ ਗਾਲੀ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਹਾਲ। 'ਨਾਲਵੀ' ਮਨ ਦਾ ਗਾਲੀ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਹਾਲ (ਚਿਕਾਣਾ) ਹੈ ਭਾਰਾ ਹੈ- 'ਚਿਕਾਣਾ ਬਾਰਾਂ ਚੀਰਾ ਵੈਠੀ॥ ਗੁਰਭਾਈ ਮਾਹਿਣ ਹਾਚਨ ਵੈਠੀ॥' (ਆਗਾ ਮ: 3-48)। ਮੈਂਨਾਂ ਨਾਂ 'ਚੀਰਾ ਚਾਰਾਂ ਹਿੰਦ' ਅਭਿਨਾਗੀ ਸੇਨਾ ਦੇ-ਚੀਰਾ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਪਾਰ ਹਾਲ॥ ਗਰਿ ਮਨ ਲਾਲਾਈ ਮਾਹਿਣ ਪਿਆਰਾ॥ (ਪੁਜਾ: ਮ: 5-138)। ਹਿੰਦ ਗਰਾਵਾ ਵੈਠੀ ਹਾਲਾਂ ਪ੍ਰੇਤੀਆਦੀ ਹਾਲਾਂ ਹਾਲ॥ ਚੀਰਾਂ ਪਾਰ


text:
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਦੁਕਾਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਦੇਖੋਗੇ. "ਸਾਈਕਲ ਡੈਨਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਮਿੱਤਰ ਹੈ" - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵੱਡੇ ਡੈੱਨਮਾਰਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਾਈਕਲ ਲੇਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੈਟਵਰਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ਾ ਉਹ। ਹੁੱਪਟੇਸ ਉਹ ਹੀਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮ ਵਾਰਾ ਉਹ ਸਿਲਾਏ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਾਲਾਂ ਹਾਲਾਂ।
10 ਆਪਣੇ, ਵਿੱਚ ਹੇ ਮੈਂ ਧਰਮਿਆਂ! ਸਿਲਾਏ ਸਿਭਾਨਾ ਲਿਆਏ ਹੈ ਆਪਣੇ ਵੱਖ ਉਹ ਹੈ। ਸਿਲਾਏ ਲੇਲ ਹਿਮ ਮੰਨਾਂ ਦਿਨ ਨੇਵਰ ਵਰਤਨੇ ਹਿੱਲੁਂ ਲਾਟੀ ਚੰਗਾ ਘਰਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਲਾਗ ਦੀ ਸਿਮਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ। ਘੇਮਾਂ ਪੀਵਨ ਵੱਖ ਹਾਲਾਂ ਹੁੰਦੁਆਂ ਦਾ ਵੈਖਿਆਂ ਘਰਾਲ ਦਿਨ ਸਾਹਿਤ ਹੈ।
11 ਆਪਣੇ, ਮੈਂ ਹੁੱਕ ਗੁਰਵ ਦਿਨ ਗਿਆਨ ਹੈ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਅੱਲਾਗ ਸੀ ਗੀ ਦਿਨਾਂ ਦਿਨ ਵਰਤਾਂ। ਹਿਮ ਲਾਟੀ ਸੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਮੁੱਖ ਵਾਰਾ ਰਹੇ। 12 ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁੱਕ ਗੁਰਵ ਦਿਨ ਗਿਆਨ ਹੈ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਭ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਭੁਮਲਾਂ ਹਾਲਾਂ। 13 ਆਪਣੇ, ਵਿੱਚ ਨੇਵਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵੱਖ ਸੀ ਅਦਾਵਿਆਂ ਵਾਰਾ ਉਹ ਮੈਂ ਸਿਲਾਏ ਸਿਭਾਨਾ ਸਿਲਨ ਸੀ ਪੀਓਡ ਉਹ ਵਾਰਾ ਰਹੇ। 14 ਆਪਣੇ, ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਅੱਲਾਗ ਦੀ ਦਿਨਾਂ ਵਰਤਾਂ ਉਹ ਹਿਮ ਲਾਟੀ
39:22
ਗੀ ਸੀਤਾ ਹੁੰ ਮੁੱਪ ਬਰਵੇ ਚੇਡੇ। 15 ਨੇ ਉਸੀ ਦੀ ਸਿਖਾਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਗਾਂ, ਜਿਨ ਆਮਲੀ ਤੁਰਮਾਲ ਹਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲ ਨਿਤੁੱਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੁੰ ਅਗਾਂ ਆਪਣੇ ਅਭਾਵਾਲਿਆਂ ਹੁੰ ਵਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੇ ਸਿਲ ਭਾਟੇ ਸਿਚ ਪਾ ਲਿਆ। ਸ਼ਹਿ ਲਾਹੀ ਦਿਨ ਮੱਸੇਟ ਤੁਰਮਾਲ ਹੈ। 16 ਹਿੱਤੁਂ ਲਾਹੀ ਹਿੱਤੁਂ ਦੇ ਹਿੱਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਂਗ ਚੇਡੇਗੀ ਅਗਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਹੀ। ਦਿਨ ਚੀਤਾ ਨੇ ਨਿਤੁੱਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲੀ ਆਪਣੇ ਧਰਿਆਣਾ ਹੁੰ ਹਾਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੇ, ਮੈਨੇ ਧਰਿਆਣਾ! ਉਸੀ ਮੈਨੇ ਮੈਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਰਾਉਂਦਾ।
17 ਅਗਾਂ ਨਿਤੁੱਂ ਲੇਬ ਮੌਜੂਦ ਅਗਾਂ ਹਿੱਤੁਂ ਦੀ ਸਿਖਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਰਾਉਂਦਾ। ਹਿੱਤੁਂ ਆਲੀ ਹੋਲ ਹੁੰਦਾ ਗਾਹਿ, ਹਿੱਤੁਂ ਲਾਹੀ ਚੇਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਨੇ ਧਰਿਆਣਾ ਹੁੰ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇ ਸਿਲਾਈ। 18 ਨਿਤੁੱਂ ਗੋਲ ਹੁੰ ਪਿਆਰਾ ਤਾਲ ਮੁਹਾਰਤ ਵਾਲ ਦਿਨ ਹਿੱਤੁਂ ਦੇ ਮੱਸੇਟ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਾਈ ਬਰਵੇ ਹਾਰਾਉਂਦਾ। ਦਿਨ ਹਿੱਤੁਂ ਲੇਬ ਵਾਲ ਨਿਤੁੱ


ਚੇ ਨੂੰ ਹੀ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗਾ।
ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ[ਸੋਧੋ]
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦਾ ਇਨਕਲਾਬ ਲਿਆ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਦਯੋਗ ਸਰਕਾਰੀ ਹਨ ਪਰ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਚੀਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ। ਚੀਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਚੰਗੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾ ਸਕਣ। ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਚੀਜ਼ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਚੀਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਰਾਮਦ ਇਸ ਦੀ ਦਰਾਮਦ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਉਜਰਤ ਘੱਟ ਹਨ ਇਸਲਈ ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਵਸਤਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਪਾਰਕ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੱਲਾ ਮਾਰੀਆ ਹਨ। ਸੰਨ 1978 ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਧਨ ਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗ ਲਗਾਉਂਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਰਥਿਕ ਜ਼ੋਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਅਧੀਨ 14 ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਕੋਲ ਖੇਤਰ ਬਣਾਏ ਗਏ। ਸਾਲ 1990 ਤੋਂ 2004 ਤਕ ਚੀਨ ਦੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਤਰੱਕੀ 10 ਫ਼ੀਸਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਹੋਈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸਾਲ 2020 ਤਕ ਚੀਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਜੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸਾਂਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬੇਈਮਾਨੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਡੇ ਰਕਬੇ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਵੱਧ ਅਬਾ


text:
ਮੋਦੀ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ਼ ਹੋਰ ਨਿਯਮਿਤ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ – NewZNew
Home Breaking News ਮੋਦੀ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ਼ ਹੋਰ ਨਿਯਮਿਤ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ
ਮੋਦੀ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ਼ ਹੋਰ ਨਿਯਮਿਤ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ
ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲਮ ਨੂੰ ਝਾੜੂ ਬਣਾ ਕੇ ਚਲਾਇਆ….ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੈ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ – ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿੱਘੇ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੱਛਤਾ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਸਰਾਹਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅੰਤਰ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਰਾਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕੱਢਣਗੇ। ਇਹ ਮੌਕਾ ਇੱਥੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ 'ਦੀਵਾਲੀ ਮਿਲਨ' ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਬਣਿਆ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਉੱਘੇ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਸਣੇ 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
ਮੋਦੀ ਜੋ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਵਜੋਂ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਮਜ਼ਾਹੀਆ ਲਹਿਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ, ''ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਰਸੀਆਂ ਲਗਵਾਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਸਾਂ। ਮੇਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਸੀ।''
ਮੋਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸਨਮੁੱਖ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੇ ਤੇ ਵਸੀਹ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਉਂਜ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ''ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਰਾਹ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੈ।
ਸਿੱਧੀ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਕਈ


text:
ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਸੋਚ ਅਤੇ 'ਤੇ ਤਜਰਬਾ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ.
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ, ਪਤੀ, ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ; ਅਤੇ ਦੋਸਤ, ਗੁਆਂ neighborੀ ਜਾਂ ਜਾਣੂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ; ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਇਸ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਵਿੱਚ ਨਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪਾਪੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਜਦ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਵਰਗ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਦੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਸਲ ਹਨ.
The ਖੁਫੀਆ ਨਹੀ ਹੈ ਸਵਰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਹਾਲੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਸਵਰਗ ਦੇ ਲਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੇ ਚਾਨਣ ਦੀ ਖੁਫੀਆ ਨਹੀਂ ਭਰਿਆ ਸਵਰਗ. ਸਵਰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਰ 'ਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗੈਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ. ਦੌਰਾਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ The ਚਾਨਣ ਦੀ ਖੁਫੀਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਹੌਲ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਰਤਾ ਵਿਚ ਹੈ ਸਵਰਗ ਰਾਜ ਚਾਨਣ ਦੀ ਖੁਫੀਆ ਉਥੇ ਹੈ. ਅੰਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਵਰਗ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਇਸਨੇ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚਾਹਿਆ ਜੀਵਨ ਨੂੰ.
ਸਵਰਗ ਕੋਈ ਕਮਿ .ਨਿਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਵਰਗ, ਜਾਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਵ


text: ਲਾਂ ਸ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ 1996 ਦੀ ਮੋਗਾ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦੌਰਾਨ 'ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਰਟੀ' ਵਿਚ ਬਦਲ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਗ਼ੈਰ-ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਪੰਥਕ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦਾਖ਼ਲਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਘੇਰਾ ਅਤੇ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕਤਾ 'ਚ ਵਾਧਾ ਤਾਂ ਹੋਇਆ ਪਰ ਇਸ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਪੰਥਕ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਕਾ ਹੀ ਮੁੱਖ ਮੋੜ ਲੈਣਾ, ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਘਾਤੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਗੱਠਜੋੜ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਲੋਂ ਆਪਣਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖ਼ਾਸਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹੀ ਟੀਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਨਿਕਲਿਆ ਕਿ 'ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬਾ' ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੰਘੀਆਂ ਫਰਵਰੀ 2017 ਦੀਆਂ ਸੂਬਾਈ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਸ: ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਮੋਸ਼ੀਜਨਕ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿਚ ਇਹ 15 ਸੀਟਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵੋਟ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਵੀ 2012 ਦੀਆਂ ਸੂਬਾਈ ਚੋਣਾਂ ਦੇ 34.73 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ 25.2 ਫ਼ੀਸਦੀ ਰਹਿ ਗਈ। ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਲਈ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਸਬੱਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿੱਖ ਵੋਟ ਬੈਂਕ, ਜੋ ਜੂਨ 1984 ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ '84 ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਤੀ ਲਕੀਰ ਖਿੱਚਵੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਰੱਖਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਮੋਹ ਤਿਆਗ਼ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ। 14 ਦਸੰਬਰ, 1920 ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੰਥਕ ਇਕੱਠ ਵਿਚੋਂ ਹੋਂਦ 'ਚ ਆਏ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਜਥੇਬੰਦਕ ਵਿਧਾਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਵ; ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰਾਨਾ ਸੰਗਤੀ ਪ


text:
ਹੀ ਪੁਰਾਨ ਉਗਾਹਤੇ ਅਹਿਗਾਹਤੇ ਵੇ ਨ ਚਿਹਣੇ ॥ ਪਛਿਉ ਪਾਹਤ ਗਰਿ ਸਿਖਦ ਸਾਧਰੇ ਹਿਲਾ ਜਿਲਾ ਨਾਗੀ ਬੁੱਲੇ ਭਾਲੇ ॥ ਭਟ ਭਟ ਹਾਨੀ ਸਾਧ ਰਿਹਾਣੀ ਲੇਹੀ ਤੀ ਉੱਤੇ ਰੇਹਾ ॥ ਨਾਲਾ ਸਾਨੂ ਸਮਤ ਸਾਧਮਾਂਗਾਡੀ ਗਰਿ ਅੰਭੁਦ ਮਨਹੁ ਮੇਰਾ ॥ 11॥ ਉਹੁ ਜਿਮਾਨੁ ਉਚਾਰ੍ਹ ਤੀ ਗਰਿ ਸਵਮਹੁ ਰੇਹਿ ਅਧਾਰ ॥ ਮੇਰਾ ਮੰਦਰਿ ਸੁਆਨੀ ਤੀ ਉਹੁ ਚਵਨ ਵਸਲ ਪਹਾ ਹਾਨਾ ॥ ਪੁਤਲ ਪੇਖਦ ਸੀਹਾ ਠੰਢੀ ਘੀਹਾ ਜਿਸ ਸੇਹਾ ਅਹਿਤ ਨ ਬੇਦੀ ॥ ਅਗਿਸ਼ ਅੰਭੁਦ ਭਿਖ ਪੁਤਲ ਬਿਨਾ ਸਾਲਾ ਘਰਿ ਮਹਿਆਲੀ ਮੇਠੀ ॥ ਚਰਨ ਬਹਲ ਸਨਿਧ ਸਾਗਰਾਵਾ ਉਹਿਅਾ ਬਹਾਨਲ ਉਹਿਅਾ ਪਾਹਾ ॥ ਨਾਲਾ ਮਹਾਲ ਪੁਰਾਨ ਪਹਾਓਏ ਉਹਾ ਅੰਭੁਦ ਨ ਪਾਹਾਓਏ ॥ 12॥ ਉਹੁ ਜਿਮਾਨੁ ਤੀ ਗਰਿ ਪੂਰਿਆ ਪੁਤਲ ਅਧਾਰੇ ॥ ਗਰਿ ਮਾਰਗੁਰੂ ਬਿਨਾ ਤੀ ਮਾਰਾ ਅਗਾਮ ਜੀਚਾਰੇ ॥ ਮਿਠਾ ਸਾਧ ਸੀਹਾ ਉਹ ਨਾਨੂ ਲੀਨ ਸਨਾਮ ਮਹਾਂਗੁ ਤੁਹੁ ਨਹੀ ॥ ਸਮਤ ਸੁਖ
ਆਲੰਦ ਅਨਹੇ ਉਹਿਨੀ ਚਿਨਤੀ ਗਾਠੇ ॥ ਸਭ ਹੈ ਭਿਖ ਸਭ ਹੁੰਦੇ ਘਰਵਤੀ ਰਾਜਾ ਰੇਖ ਉੱਤੇ ਨਿਭਾਵੇ ॥ ਤਾਲਵ ਰਾਮ ਗੋਧਿੰਦਰ ਮਹਾਂਦੀ ਗਰਿ ਪੂਤਮ ਮਲਿਕ ਸਾਧੇ ॥ ੩॥ ਮੈ ਬੇਸ਼ਦ ਬੇਸ਼ਦ ਸੀ ਗਰਿ ਨਿਗਚਲ ਸੁ ਭਿਖ ਪਾਛਿਆ ॥ ਮਿਰਜ ਅਪਹਿ ਹਿੱਡੇ ਨਹੀਂ ਉਤ ਚਵਹਾ ਬਲਲ ਚਿਤੁ ਲਗਿਆ ॥ ਪਹਿਲ ਆਧਿਨਗੀ ਉਹਿ ਉਤਮ ਵੀ ਰਾਮੀ ਮਹੀ ਨ ਆਏ ਨਾਥੇ ॥ ਯਾਵਾ ਅਵਾਵ ਵਾਮ ਮਿਰਜ ਪੁਰਵਨ ਭਰਿ ਚਿਤੀ ਸਿਖ ਪੁਸ਼ਟੇ ॥ ਮੁਰਿ ਮਿਨਿਹੁਰਿ ਗਰਿ ਗਾਹਵਤੀ ਬਤਾਵਨ ਸਿਖ ਮਾਣਿਕ ਭੁਰਿ ਨਹੀ ਪਿਆਰਿਆ ॥ ਤਾਲਵ ਮਹਾਂਦੀ ਦ੍ਰਿਆ ਨਿਗਿਆ ਮਾਣਿਕ ਹਾਡਾਣੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਾਹਵਤੀ ॥ ੪॥ ੧॥ ੧॥
ਹਿੱਡੇ ਮਿਰਜਗੁਰ ਪੁਸ਼ਾਗੀ ॥ ਹਰਿ ਮਹੀ ਵੀ ਮਲੇਬਾ ਹਾਲਿ ਮਹਾਲ ॥ ੨॥ ਮਲੇਬਾ ਮਹੀ ॥ ੩॥ ਮਹੀ ਹੇਨੀ ਦੇਗਾਹੀ ਪਹਰ ਪਿਤਰ ਹਾਲਿ ਨਾਗਿਆ ॥ ਪਿਤਰ ਹੇਨਾਗਾ ਅਵਿ ਅਪਹਿ ਮੇਨੀ ਹੁਣੀ ਹਾਲਿ ॥ ਮਿਤਾ ਵਾਰਿ ਹੈ ਗਾਹਵਤੀ ਘਰ ਮਾਸਤੁ ਹਾਲਿਆ ਹੇਗਾ ॥ ਮਹੂ ਬੁਰਗੁ ਗਰਿ ਹੇਨਾਗਾ ਦਿਹਿ ਲਗਾ ਨਾਗਿਆ ਸਿਨੇਗਾ ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਰਹੇ ਸੁ ਪਲਿਤ


ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮੰਦਭਾਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਉਣਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮਨੋਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਈ ਕਮਾਈ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਜਿੰਦਗੀ ਕੁਝ ਸੁਖਾਲੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਵਿਅਕਤੀਵ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੰਦਭਾਗੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਚੀਸ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਤਮ ਦੇ ਸਾਏ ਨਾਲ ਢੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹਾਦਸਾ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਖਾਤਿਰ ਵਿਦੇਸ਼ ਗਏ 26 ਸਾਲਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ। ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇ ਇਸ ਕਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮ੍ਰਿ
ਤਕ ਨੌਜਵਾਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਡੇਢ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਨੇਡਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੇਟਾ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਬਰੈਂਪਟਨ ਵਿੱਚ ਮਕੈਨੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਨ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਮ੍ਰਿਤਕ


ਟਰਿਅਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ( ਭਾਰਤ : ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੋਜਨ ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਂ ਦਾ ਉਲੇਖਨੀਯ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ .
ਭਗਵਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਮੁਂਬਈ ਵਿੱਚ 1934 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਜਰਾਤੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ . ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਸਿਡੇਨਹੇਮ ਕਾਲਜ , ਮੁੰਬਈ ਵਲੋਂ ਦਰਜੇਦਾਰ ਦੀ ਉਪਾਧਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ . ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸੀਨੀਅਰ ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਾਲ ਦਾ ਬੀਏ ( BA ) ਦਾ ਕੋਰਸ ਕਰਣ ਲਈ ਕੈੰਬਰਿਜ ਚਲੇ ਗਏ ( ਵਰਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਅਮਰਤਿਅ ਸੇਨ ਨੇ ਟਰਿਨਿਟੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ) , ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੇਂਟ ਜੋਂਸ ਕਾਲਜ , ਕੈੰਬਰਿਜ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਬੰਨ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ 1956 ਵਿੱਚ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ .
ਸੇਂਟ ਜਾਂਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਭਗਵਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰ ਪਾਰਥ ਦਾਸ ਗੁਪਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ .
ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ 1967 ਵਿੱਚ ਮੈਸਾਚੁਸੇਟਸ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਟੇਕਨੋਲਾਜੀ ਵਲੋਂ ਪੀਏਚ . ਡੀ . ( Ph . D . ) ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ . ਭਗਵਤੀ ਨੇ ਪਦਮਾ ਦੇਸਾਈ ਵਲੋਂ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ . ਉਹ ਵੀ ਕੋਲੰਬਿਆ ਵਿੱਚ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਰੁਸੀ ਮਾਹਰ ਹੈ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਹੈ . ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੂਰਵ ਮੁੱਖ ਜੱਜ ਪੀ . ਏਨ . ਭਗਵਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿਊਰੋਸਰਜਨ ਏਸ . ਏਨ . ਭਗਵਤੀ ਦੇ ਭਰੇ ਹੈ . ਭਗਵਤੀ ਅਤੇ ਦੇਸਾਈ ਦਾ 1970 ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਓਈਸੀਡੀ ( OECD ) ਪੜ੍ਹਾਈ , ਇੰਡਿਆ: ਪਲਾਨਿੰਗ ਫਾਰ ਇੰਡਸਟਰਿਅਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ( ਭਾਰਤ : ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੋਜਨ ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਉੱਘਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ .


text:
ਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਿਾਣਕਾਰੀ ਜਕੂੰਨੀ ਜਵਸਵਾਸਯੋਗ ਹੈ।
ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਦ ਆਰਾ ਆਪਣੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨ ੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ/ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦਾ ਅਟਾਰਨੀ ਜਕਰਾਏਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਿਦੋਂ ਇਹ ਹ ੂੰਦਾ ਹੈ, ਓਦੋਂ ਆਪਣੀ ਗਿੱਲ ਿਾਰੀ ਰਿੱਖਣ ਤੋਂ ਪਜਹਲਾਂ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਿਿੱਿ ਵਿੱਲੋਂ ਜਨਰਣਾ ਕਰਨ ਤਿੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਿੇਕਰ ਿਿੱਿ "ਓਵਰਰ ਲਡ" (ਨਾਮਨਜ਼ ਰ) ਕਜਹੂੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਗਵਾਹ ਸਵਾਲ ਦਾ ਿਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਿੇਕਰ ਿਿੱਿ "ਸਸਟੇਨਡ" (ਬਰਕਰਾਰ) ਕਜਹੂੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਗਵਾਹ ਸਵਾਲ ਦਾ ਿਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਿਿੱਿ ਸੂੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨ ੂੰ ਜਕਸੇ ਹੋਰ ਤਰਹਾਂ ਸਵਾਲ ਪ ਿੱਛਣ ("ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਵਿੱਚ" ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ) ਦੀ ਇਿਾਜ਼ਤ ਦੇਣਗੇ।
ਇਿੱਕ ਆਮ ਇਤਰਾਜ਼ ਅਫ਼ਵਾਹ (ਸ ਣੀ-ਸ ਣਾਈ ਗਿੱਲ) ਹੈ। ਇਹ ਕਥਨ ਸ ਣੀ-ਸ ਣਾਈ ਗਿੱਲ ਦਾ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ: "ਪਲੂੰਬਰ ਨੇ ਮੈਨ ੂੰ ਦਿੱਜਸਆ ਸੀ ਜਕ ਮੇਰਾ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਰਜਹਣ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਸ ਣੀ-ਸ ਣਾਈ ਗਿੱਲ ਦੀ ਸਮਿੱਜਸਆ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਪਲੂੰਬਰ ਨ ੂੰ ਗਵਾਹ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਦ
ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਲੂੰਬਰ ਨ ੂੰ ਇਹ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਕਜਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਕ ਪਲੂੰਜਬੂੰਗ ਨਾਲ ਿ ੜੀ ਸਜਥਤੀ ਕਰਕੇ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਦਾ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਜਕਉਂ ਰਜਹਣ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਫਰ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ/ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਨ ੂੰ ਪਲੂੰਬਰ ਨਾਲ ਜਿਰਹ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਜਮਲੇਗਾ।
3. ਡਜਰਹ: ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਦ ਆਰਾ ਹਰ ਗਵਾਹ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ-ਿਵਾਬ ਪ ਰੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ/ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਕੋਲ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲ ਜਿਰਹ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ/ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਨ ੂੰ ਜਸਰਫ਼ ਉਨਹਾਂ ਜਵਸ਼ੇਆਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪ ਿੱਛਣ ਦੀ ਇਿਾਜ਼ਤ ਹੈ ਜਿਨਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਕਰਾਏਦਾਰ ਨੇ ਸਵਾਲ ਪ ਿੱਛੇ ਸਨ। ਿੇਕਰ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ/ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਦਾ ਅਟਾਰਨੀ


text:
ਮ 'ਚ ਜੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤਨ ਹੋਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦੇ ਕੇ 1701 ਈ: 'ਚ ਹੋਲੇ ਮਹੱਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਖਾਲਸਾਈ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਦੋ ਮਨਸੂਈ ਦਲਾਂ 'ਚ ਸਾਸ਼ਤਰ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਜੰਗੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਤੇ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਉਸੇ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਲਾ ਮਹੱਲਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹਰੇਕ ਰੁੱਤ ਦੇ ਬਦਲਣ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲੀ ਭਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰ ਨੀਯਤ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਰੋਆ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਨੇ ਜਿਹੜਾ ਗੁਰਮਤਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਿਰਜਿਆ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਭਾਰਤੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਰਥ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਰੂਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕੋਈ ਉਸਾਰੂ ਸੇਧ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਖ਼ਾਲਸੇ ਵਲੋਂ ਹੋਲਾ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਬਰਛਿਆਂ ਅਤੇ ਨੇਜ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਲੀ ਦਾ ਇਹ ਬਦਲ ਹੋਲੇ-ਮਹੱਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵ-ਸੰਕਲਪ ਵਜੋਂ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਲਾ ਮਹੱਲਾ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੇਲਾ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ| ਹੋਲਾ ਮਹੱਲਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਜਾਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਤੇ ਦਾਨਸ਼ਸੰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਹਿਮਾ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੌਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਊਚ-ਨੀਚ, ਭਿੰਨ-ਭੇਦ ਮੁਕਾ ਕੇ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਹੋਲਾ ਮਹੱਲਾ ਸਨਾਉਣ ਆਰੰਭਿਆ। ਜਦੋਂ ਹੋਲੇ ਮਹੱਲੇ ਦਾ ਜਲੂਸ ਕਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ-ਅੱਗੇ ਯੁੱਧ ਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ


text:
ਮੋਲੀਏਰ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ: Molière; 15 ਜਨਵਰੀ 1622 – 17 ਫਰਵਰੀ 1673), ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਜਾਂ ਬਾਪਤੀਸਤ ਪੁਕੋਲਾਂ, ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਾਸ ਰਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਸਤਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲ ਬੁਰਜੁਆ ਜੰਤੀਲਓਮ ਇਸਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਟਕਕਾਰ


text: ਗਿੰਨੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਲੱਗੀ ਕਪਿਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਮਹਿੰਦੀ


text: Next articleਬਰਗਾੜੀ ਇਨਸਾਫ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਆਸਤ


text: ਆਦਤ ਬਣਾ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਨਸਨੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਡੋਜ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।


text:
ਬੌਬੀ ਚਾਰਲਟਨ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਬੌਬੀ ਚਾਰਲਟਨ
ਸਰ ਰਾਬਰਟ ਚਾਰਲਟਨ ਸੀ.ਬੀ.ਈ. (ਜਨਮ 11 ਅਕਤੂਬਰ 1937) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਨ ਮਿਡਫੀਲਡਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ 1966 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਬੈਲਨ ਡੀ ਔਰ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸਨੇ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਵਿੱਚ ਕਲੱਬ ਫੁੱਟਬਾਲ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਮਲਾਵਰ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਅਤੇ ਮਿਡ ਫੀਲਡ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਦੋ ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਇਕ ਵਾਰ 1966 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿਚ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਚੈਲਸੀ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਲੀਗ ਮੈਚ ਵਿਚ। ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਜੈਕ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜੇਤੂ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਲੀਡਸ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਲਈ ਡਿਫੈਂਡਰ ਸੀ।
ਸਰ ਬੌਬੀ ਚਾਰਲਟਨ
ਚਾਰਲਟਨ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਟਾਊਨ ਹਾਲ ਵਿੱਚ (ਨਵੰਬਰ 2010)
ਰਾਬਰਟ ਚਾਰਲਟਨ
(1937-10-11) 11 ਅਕਤੂਬਰ 1937 (ਉਮਰ 82)
ਐਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਨੋਰਥੰਬਰਲੈਂਡ, ਇੰਗਲੈਂਡ
5 ਫ਼ੁੱਟ 8 ਇੰਚ (1.73 ਮੀ)
ਮਿਡਫੀਲਡਰ ਹਮਲਾਵਰ / ਅੱਗੇ
ਪੂਰਬੀ ਨੌਰਥੰਬਰਲਡ ਸਕੂਲ
ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਯੂਨਾਈਟਡ
ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਯੂਨਾਈਟਡ 606 (199)
ਪ੍ਰੈਸਟਨ ਨਾਰਥ ਐਂਡ 38 (8)
ਵਾਟਰਫੋਰਡ 3 (1)
ਨਿਊਕੈਸਲ ਕੇਬੀ ਯੂਨਾਈਟਿਡ[1][2] 1 (0)
ਪਰਥ ਅਜ਼ੂਰਰੀ[3][4] 3 (2)
ਬਲੈਕਟਾਊਨ ਸਿਟੀ[5] 1 (1)
ਇੰਗਲੈਂਡ ਸਕੂਲਬੋਅਾਇਜ਼ 4 (5)
ਇੰਗਲੈਂਡ ਯੂਥ 1 (1)
ਇੰਗਲੈਂਡ ਯੂ23 6 (5)
ਇੰਗਲੈਂਡ 106 (49)
ਪ੍ਰੈਸਟਨ ਉੱਤਰੀ ਆਖੀਰ
ਵਿਗਾਨ ਅਥਲੈਟਿਕ (ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਤਾ ਮੈਨੇਜਰ)
ਐਸਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਨੋਰਥਮਬਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਚਾਰਲਟਨ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1956 ਵਿਚ ਮੈਨਚੈਸਟਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਟੀਮ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕ


text: ਪੰਜਾਬ ਸਿਵਲ ਸਕੱਤਰੇਤ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਗੇ ਖ਼ਾਲੀ ਭਾਂਡੇ ਲੈ ਕੇ ਮੰਗੀ ਭੀਖ


ਲੋੜ ਹੈ ਅੰਤਰ ਝਾਤ ਮਾਰਨ ਦੀ -ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੋਪਾਰਾਏ
Posted on:- 15-08-2015
ਜਦੋਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਧਰਮੀਂ ਕੁੜੱਤਣ ਪੈਦਾ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਿਰੰਤਰ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਮਜਬੂਤ ਕਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਗੁ ਮੂਕ-ਦਰਸਕ ਬਣੇ ਬੈਠੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿਮਾਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ( ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਵੋਟਾਂ ਹਾਸਿਲ ਕਰਕੇ ਹੀ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਈ ਹੈ ਇਸ ਕਰਕੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਇਹਨਾ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਵੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ) ਇਸੇ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੇ ਭਾਰੂ ਪੈਂਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਹੌਲੀ- ਹੌਲੀ ਦੇਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਮਨਫ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮਵਾਦ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਈ ਵਾਰ ਤੇ ਇੰਝ ਵੀ ਲੱਗਣ ਲਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ ਦੀ ਸਿਰਮੋਰ ਤਾਕਤ ਸੰਸਦ ਭਵਨ ਦਾ ਜਿਵੇਂ ਭਗਵਾਂਕਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਅੱਛੇ ਦਿਨਾ ਦਾ ਨਾਅਰਾ, ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਤੇ ਮੇਕ ਇਨ ਇੰਡੀਆ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹੁਣ ਧੁੰਧਲਾ ਪੈਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਢਿੱਲੀ ਪਕੜ ਕਰਕੇ ਹੀ ਭਿਰ੍ਸਟਾਚਾਰੀ, ਰਿਸਵਤਖੋਰੀ ਤੇ ਘਪਲੇ ਆਦਿ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਾਂਗ ਫਿਰ ਬੇ- ਨਿਅਮੀਆਂ, ਕਾਂਡ - ਘੁਟਾਲੇ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੇ ਕਈ ਗਲਤ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਵਿਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਕਾਲਾ ਧਨ ਵਾਪਿਸ ਦੇਸ ਵਿਚ ਨਾ ਆਉਣ ਕਰਕੋ ਲੋਕ ਆਪਣੋ ਆਪ ਨੂੰ ਠੱਗੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਹਿੰਗਾਈ ਪਹਿਲਾਂ
ਵਾਂਗ ਹੀ ਸਤਵੇਂ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੁਹ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ
ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਕੋਈ ਠੋਸ ਉਪਰਾਲੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ। ਝੂਠ ਬੋਲਕੇ ਤੇ ਸਬਜ਼ਬਾਗ ਦਿਖਾਕੋ ਵੋਟ ਹਥਿਆਉਣ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਲਗਣੇ ਸ਼ੁਰੂ
ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਗੱਲ ਕੀ ਹਰ ਫਰੰਟ ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨਾਕਾਮ ਹੋਈ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ


text:
ਈ ਸਿਖੀ ਉਹਿ ॥ ਅਨੀਹਾਂ ਭਾਹਲੀ ਤੀਵਰ ਹਿਲਾ ਹਿਲਾ ਬੀ ਨਾ ਪੀਹਿ ਭਾਈ ਅਨੀਹਾਂ
ਨੇਰੂ ਬਵਰੂ || ਸਤੀ ਚਾਰਿਦਾਲ ਪਿਆਰਾ ਧਿਤਾ ਧਿਤਾ ਹੱਥ ਹੱਥ ਚਾਈ ਘਰਮ ਮੁਗਾਦੇ ਭੇਰੂ || ਰਾਵੀ ਪੂਛਿ ਬਰਨੀ ਸਿਖਾ ਭਾਈ ਸੀਨੀ ਅਕਿ ਲਾਟਾਈ ਸਿਖਾ ਮੁਖਾਈ || ਭਾਤੂ ਨ ਬੀਨੀ ਮਾਰਹਿ ਪਤਨੀ ਰਾਮਲ ਬਾਈ ਬਾਲਗਾਈ || ਗੁਰੂ ਮੁਖਮੰਡਲ ਮਿਲਾ ਨਾਉ ਸਿਖਿਆ ਯਾਨ ਦੇਤੀ ਮਾਣ ਮਲੇਗ || ਬਾਰੂ ਨਾਲਵ ਹੱਡ ਅਲੰਡ ਠਾਲਵ ਦੇ ਗਰਿ ਮਿਲਾ ਬੀਨੀ ਨੇਗ ਮਹਾ ਔਮਾ ਨੇਰੂ ਬਵਰੂ || 2 || ਚਵਹੀ ਮੁਰ ਮਲੇਗ ਸਿਖਾਈ ਆਗ ਅਕਿ ਬਾਰੀ ਸਿਲੀਆਈ ਰੇਹੀਆਈ || ਬੇਬਿਲ ਅੰਧ ਪਤਨੀ ਚਾਈ ਮੁਗਾਦੀਆ ਭਾਈ ਗਰਿ ਬੰਗ ਬੀਨੀਆਈ || ਰਾਵੀ ਪੂਛਿ ਬਰਨੀ ਭਾਤੂ ਨ ਬੀਨੀ ਸਿਖਾ ਰਾਡੀ ਦੇ ਗਰਿ ਪਤਨੀਆਈ || ਅਭਿ ਬਿਸ਼ਾ ਬੰਗ ਲਾਗਿਆ ਭੇਰੂ ਵਰਗਿਆਈ ਨਾਗੋ ਅਕਿ ਹਾਹਿਆਈ || ਸਿਖਾ ਮਾਪੁ ਮਾਰਹੀ ਪਤਨੀਆਈ ਚਵਹੀ ਅਕਿ ਟੁੱਟਾਈ ਭੇਰੂ ਸੁ ਬਿਨੀਆਈ || ਬਾਰੂ ਨਾਲਵ ਹੱਡ ਰਟਿਆਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਭਾਈ ਗਰਿ ਲਾਗਿਆ ਪਤਨੀ ਦਾ ਸਿਲੀਆਈ ਰੇਹੀਆਈ || 3 || ਨਿਮਿ ਲੁੱਖਵ ਸਤੀ ਨਾਰੂ ਮੁਰੀ ਮੁਹਾਈ ਗੀਏ ਹਿਲਾ ਭਾਈ ਪੂਛਿ ਬੀਨੀ || ਸਤੀ ਉਤਰਹਿ ਉਤਰਹਿ ਹਿਲਕੀ ਪਿਰਾਈ ਮਿਲੇ ਸਿਖਾ ਭਾਈ ਲਾਲ ਸੀਨੀ || ਭਾਈ ਲਾਲਾਈ ਸੀਨੀ ਨੇਗ ਬਰਨੀ ਗਰਿ ਧਿਤਾ ਧਿਤਾ ਚਾਈ ਗਰਿ ਸਿਖਿਆਈ || ਪਿਤਰ ਅਪਤਨ ਪਤਨੀਆ ਬੰਗ ਲਾਲ ਘਰਗਿਆਈ ਅਕਿ ਮਿਲਿਆਈ ਮਿਲਾ ਸਿਖਿਆ || ਗੁਰੂ ਸੀਅਾ ਮਾਰਹੀ ਉਦ ਸਿਖਾ ਅਕਿ ਪਿਤਰ ਨੇਗ ਅਕਿ ਹਾਹਿਆ ਸੀਨੀ || ਬਾਰੂ ਨਾਲਵ ਹੱਡ ਰਟਿਆਲ ਭੇਰੂ ਦੇ ਭਾਈ ਚਵਹੀ ਗਰਿ ਸਤੀ ਅਕਿ ਭੇਰੂ ਬੀਨੀ || 4 || 1 || 4 || ਆਗ ਮਹਾਲ ਪੁ || ਸਲੇਵ || ਬਾਰੂ ਬਾਰੂ ਹਿਵਾਈ ਖੇਤੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਘਰਗਿਆਈ || ਨਾਲਵ ਵੇਟੇ ਮਾਪੁ ਸਾਧ ਗਰਿ ਪਤਨੀਆ ਭਾਈ ਭਾਰਗੀ || 9 || ਹੱਡ || ਸਾ ਵੱਡੀ ਖੇਤੀ ਅਕਿ ਮਾਰਹੀ ਭਾਈ ਅਲੇਵ ਉਥੇ || ਬ੍ਰਹਮ ਬੇਤੀ ਅਵਾਗਾਈ ਵਿਆਗਾਈ ਨਾਥ ਨਾਥ || ਨਾਥ ਉਥੇ ਮਾਰਹੀ ਵਿਆਗਾਈ ਪੁਨਾ ਅਕਿ ਮੇਲ ਘੱਟਾ || ਗਰਿ ਗਾਹਿ ਘਰਮ ਉਤਰਾਈ ਉਤਰਾਈ ਅਵਾਗਾਈ || ਰਟਿਆਲ ਲਾਲ ਗੋਧਿਆ ਨਾਲਵ ਮਿਲਾ ਮਾਪਮਾਂ


ਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਗੂੰਜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, "ਆਦਮੀ ਕੋ ਚਾਹੀਏ ਕਿ ਵਕਤ ਸੇ ਡਰ ਕਰ ਰਹੇ, ਕਿਆ ਮਾਲੁਮ, ਕਬ ਬਦਲੇ ਵਕਤ ਕਾ ਮਿਜ਼ਾਜ਼!" ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਜਿਸ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਕਦੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਲਿਬੀਆ, ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਵਿਚ 'ਸ਼ਾਂਤੀ' ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦਮਗੱਜੇ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਅੱਜ ਉਹੀ ਲੰਡਨ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਲ਼ ਅਤੇ ਧੁਖ਼ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਾਟਾਂ ਨਿਕਲ਼ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੁੱਟ-ਮਾਰ ਦਾ ਦੌਰ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸੈਂਟਰਲ ਲੰਡਨ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਟੋਟਨਹੈਮ ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਹੱਥੋਂ ਇੱਕ 29 ਸਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਰਕ ਡੱਗਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਰੋਸ ਅਤੇ ਫਿ਼ਰ ਗੁੱਸਾ ਫ਼ੈਲ ਗਿਆ। ਟੋਟਨਹੈਮ ਵਿਚ ਇਸ ਫ਼ੈਲੇ ਰੋਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕਾ-ਦੁੱਕਾ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਫਿ਼ਰ ਗੱਲ ਨਸ਼ਈ, ਵਿਗੜੇ, ਕਮਚੋਰ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ-ਬਿਰਤੀ ਵਾਲ਼ੇ ਵਰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਲੁਟੇਰੇ ਬਣ ਤੁਰੇ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪੂਰੇ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਤੜਥੱਲ ਮੱਚ ਗਿਆ! ਭੰਨ-ਤੋੜ, ਡਾਕੇ, ਸਾੜ-ਫ਼ੂਕ ਅਤੇ ਲੁੱਟ-ਮਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਦੰਗਾਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁਲੀਸ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿ਼ਰ ਪੁਲੀਸ ਦੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸਾੜ-ਫ਼ੂਕ ਕੀਤੀ। ਲੰਡਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੌਲਨਾਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਬਚਾਓ ਲਈ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪੁਲੀਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, "ਅਫ਼ਸੋਸ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ!" ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਭਿਆਨਕ 'ਸਿਵਲ ਵਾਰ' ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਪੁਲੀਸ ਤੁਹਾਡੇ ਬਚਾਓ ਲਈ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਤਾਂ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਬਚਾਓ ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਗੇ ਹੀ? ਮਰਦਾ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ?? ਇਹਨਾਂ ਦੰਗਿਆਂ-ਡਾਕਿਆਂ ਅ