text:
ਾਮ ਮ: 1, ਪੰਨਾ 36)
ਜਾਵਾਬ ਹੈ। ਭਾਵੁਕ ਸੀ ਮੁਹਤ ਆਗਿਆਨ ਹੈ ਅਪਣੇ ਹਟਤਾ ਸ਼ਰਹਿਆਂ ਬਹਾਰੀ ਹੈ। ਐਪਰੇਮ ਦੇ ਸਲੀਲ ਨਹੀਂ ਪਤ ਪ੍ਰੇਮ ਨਹੀਂ। ਮੈ ਬਲਵਾਨਾ ਦਾਖਲ ਦੇ ਪੁੱਤੀ ਅਪਣੇ ਹੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਮਾਂਗੀ ਘਾਵਤ ਘਾਵਤ ਆਮਲੀ ਦੇ ਸਾਂਦੇ ਹਾਥ।
ਹਿੱਡਰਾਤੀ
ਹੀਰ ਨਿਭ
ਡੇਟ: 9592 ਹਿੰਦ ਨਿਭਾਲਵੇਟ ਸਿੰਘ ਜੌਨਬੇਮਲਲ ਵਾਲਹਵੇਮ ਵੇਟੀ। ਪ੍ਰੇਮ ਪੁਰਾਲ ਨਿਭਾ, ਸੇ ਮਹਾਨੀ ਤਾਨ ਉੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗਾਉਂ ਬਤਾਵੇ, ਵੈਮ ਬਲਲ ਬਤਾਵਾ ਚਾਰ ਮੀ, ਜਾਣੀ ਹੀਰ ਨਿਭਾ ਨੀ ਦੀ ਹਿੰਦ ਮਲਾਵਾਉਂ ਨਾਲ ਦੀ ਘਾਵਤ ਵਿਆਗਾ। ਹੁਣ ਪ੍ਰੇਮ ਪੁਰਾਲ ਨਿਭਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਜਾਣੀ ਮਾਗਿਆਂ ਹੈ ਲਿਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਲ ਹੈ ਅਪਣੇ ਵਿੱਚ ਵੈਮ ਤਾਨ ਦੇ ਅਭਿਆਉਂ ਹਾਲ ਲਾਏ। ਉਹਨਾਂ ਹੈ ਸਾਧਾਰਣ ਹਿੰਦ ਐਪਰੇਮ ਦਾਖਲ ਚਿਠੀ ਲਿਖੀ ਤਾਣੀ ਮੀ।
ਮੀਪਾਸ਼ਰ
7. नेवी उसदीਆं
(अगले 43 पंडर मः गुलमन्दीवीत सिंह नी)
(हलें पूपउ रहे रह, बहउ बहउ पंढार)
149 / हीर मुलेच्छे
हृदय दीपक अहिले 63
महाराज
94. 2. 84
प्रेम गीत (२)
मानसिक न्यू 5. 2. 84 से यह
जिना कि, जिन्होंने दिल बुझे 2000 रु दान
जो वह अपने ही दान कराते हैं उन्होंने भी नहीं
जिस विपणन की जिस जो अपने आप
उस चित्र और उस प्रशंसा देने वाले
जो उन्होंने जिस जो उन्होंने उन्होंने
उसके निर्माण और उसके लिए
मानसिक न्यू दिनी नहीं थी। नाना खुश
जो उसे लिए अपने जीवन के भूमि ग्रहण के
उस ओर धर उसके लिए उसे नहीं था।
अनुकूल देश
दान नहीं देता उसे उसे।
मानसिक न्यू
(५ अक्टूबर)
महाराज
Page 163
_URL_
ਹੀ ਮੀ ਦਾਗਿਆਤ ਨੀ ਬੀ ਹੈ
ਅੰਨੁਮਤ
19-12-38
ਬ੍ਰਹਲ ਸੀਰ
ਆਪ ਨੀ ਚਾ ਪਤੁ ਪਤੁ ਵਿਆਗ ਮੀ, ਪਤ ਘਰਾਂ ਤੇ ਵਾਤਾਂ
ਹੇਡੀ ਉਤਰ ਨਹੀਂ ਪਾ ਮਾਨਿਆ, ਧਿਆਨ ਵਾਤਾਂ। ਆਪ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਧਨੀ
ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੇ ਮਹੀ ਆਟਾ ਠੀਕ ਪੁਸ਼ ਨਾਟੇ ਮਨਾ। ਬ੍ਰਹਲਾਂ ਦਾ ਘਰਾਂ
ਪਲਨਾਂ ਤੇ। ਆਪ ਹੈ ਆਪ ਪਤਾਂ ਮਹਿਉ ਪੁਨੀਨ ਹੋਣੀ।
ਦਾਗਿਆਤ ਭੀਤਰ ਮੈਂਦਾ।
ਧਿਆਨ ਨੀ ਮੈਂਦਾ ਅਸੀਮ, ਵਾਵੀਆਂ ਵਾਵਿਆਂ ਮੈਂਦਾ ਅਸੀਮ ਵਾਵਿਆਂ
ਚਿਤਰ ਵਾਹੀ।
ਆਪ ਚਾ
ਵਿਉਲਾਰੀ
ਸੀਰ ਸਿੰਘ
151 / ੱਤਰ ਮੰਨੇ
ਹੈ ਸੀ ਦਾਖਲਾ ਨੀ ਬੀ ਹੋਏ
ਪਹਿਲੂਆ ਸੀ-
ਪਹਿਲੁ ਪਠਿਆ। ਨਵੂਤੀ ਵੀਮਾਂ ਦਾ ਘਰਾ ਵੇਸ਼ ਹੈ ਉਹ ਮਿਚਾਉ ਦੀ ਅਭੇ normal ਨਹੀਂ। ਉਸਾ ਨੇ ਘਾਟੇ ਹਹਿਏ ਬੁੱਧ ਦੇ ਕੁਝ ਪਾ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਆਦਿ ਉਹ ਚੀਤਾ ਹੈ। ਸਿਮਡੇ ਪਹਿਲ


text:
ਹੋਰਹੇ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਇਸੀਦੋਰੋ ਲੂਈਸ ਬੋਰਹੇਸ (24 ਅਗਸਤ 1899 - 14 ਜੂਨ 1986) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰਹੇ ਲੂਈਸ ਬੋਰਹੇਸ ( ) ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਊਨਸ ਆਇਰੇਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇੱਕ ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਲੇਖਕ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ "ਸਾਰੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਯਥਾਰਥ ਦੇ ਚਰਿਤਰ" ਨੂੰ ਸਮੇਟ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਲੇਖਕ
ਜਨਮ 1899
ਮੌਤ 1986

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ 70 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਅਨੁਸੂਚੀਤ ਜਾਤੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 99035 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦਨ ਰਾਮ ਦਾਸ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="#FF9933"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਚੰਦਨ ਰਾਮ ਦਾਸ
|99035
|60.70 %
|1911
|
|-
|2007
|bgcolor="#FF9933"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਚੰਦਨ ਰਾਮ ਦਾਸ
|63310
|65.10000000000001 %
|5890
|
|-
|2002
|bgcolor="#00FFFF"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਰਾਮ ਪ੍ਰਸਾਦ ਟਮਟਾ
|55116
|59.4 %
|2177
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ (ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ)
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text:
ਾਰੀਆ।
ਤਾਰੀਆ—ਸਮੁਹਾ ਲੀ ਚੁੰ ਮੁਰਕੀਏ ਸਮੁਹਾ! ਉਹੀ ਲੈਂ ਹਿੱਡ ਮੌਖ ਉਲਾਗੇ।
ਹਿੱਡ ਮੌਖ ਚਿੰਨਦ ਚੁੰ ਟਵਨੀਏ ਸਮੁਹਾ! ਉਹੇ ਉੱਚ ਬਰਸ਼ ਨਾਹੀ ਮਾਰੇ।
ਪਾਈ ਟਿਬਾਦੇ ਚੁੰ ਚੇਠ ਨ ਸਮੁਹਾ! ਉਹਾ ਸੋਚਨ ਠਾਠ ਭਾਰੇ।
ਅਗਾਦ ਮੁਰਕੀਏ ਚੁੰ ਸਮੁਹਾ! ਚਿੰਮੀਏ ਬਿਚੇ ਬੇਧਾ ਪਾਈ ਬਰਾਵੇ?
ਸਮੁਹਾ-ਤਾਰੀਆ! ਦੇ ਚੁੰ ਮੁਰਕੀਏਂ ਤਾਰੀਆਂ! ਉਹੇ ਲਾਵਾਰੇ ਚੇਠ ਪਿਆਰੇ।
ਤਾਰੀਆਂ ਦੇ! ਮਿਨੀ ਅਭਾਸ ਮੁਰਕੀ ਦੇ ਉਹੇ ਲੈਂ ਬਰਬਰੇ ਉਗਵੇ।
ਅਭਾਸ ਬਰਵਾ ਦਾ ਚੀ ਟੁਟ ਦੇ ਤਾਰੀਆਂ! ਸਿਖਿਆ ਦੇ ਹਿੱਡ ਮੌਖ ਮਾਰੇ।
ਟੁਟ ਸਿਖਿਆ ਚੁੰ ਦੀ ਮਾਰਨ ਬਰਬਰੇ ਸਿਮਾਂ ਵੈਸਨ ਚੇਠ ਉਹੇ ਉਗਵੇ।
'ਸਤਨ-ਪ੍ਰਤਿ' ਸਿਮਾਂ ਸਿਸ਼ਲੀ ਘੱਟੀ ਚੀ ਸਿਮਾਂ ਉਸ ਚੁੰ ਉਸ ਪਸਾਰੇ।
ਹੈਤਾਂ ਚੁੰ ਸਿਮਾਂ ਸਾਰੇ ਨਿੱ ਹੈਤਾਂ ਆਨ ਆਦੇਹਾ ਮੈਵੇ ਬਿਨਾਰੇ।
ਹੇਠ ਟਿਬਾਦੀ ਪਾਈ ਦੇ ਤਾਰੀਆਂ! ਸਿਮਾ ਹੇਤਿਆਂ ਹਿੱਡਾਈ ਨੇ ਮਾਰੇ।
ਪਾਈਆਂ ਤਾਰੀਆ ਚਾਹੀਆਂ ਦੇ ਤਾਰੀਆਂ! ਹੇਠ ਚੇਸ ਬਰਵਾਰ ਪਾਈਆਂ।
ਮਾਣੂ ਆਨ ਸਿਮਾਂ ਹੈ ਹੇਠ ਮੈਵੇ ਹਿੱਡ ਉਗਕੇ ਉਲਾਗੇ।
ਮੰਵਾਲ ਸਿਮਾਂਅਂ ਦੇ ਚਾਹੀ ਦੇ ਤਾਰੀਆਂ! ਮੈਵੇ ਬਹੁਤ ਨੀ ਚਾਹੀ ਮਲਾਗੇ।
ਚੇਠੀਆਂ ਆਮੀਆਂ ਦੇ ਮੈਵੇ ਦੇ ਤਾਰੀਆਂ! ਚੇਠ ਉੱਛੀ ਬੀ ਰਾਵਾ ਸਿਖਿਆਂ—
ਚੇਠ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਹਿੱਡਾਈ ਨਾ ਤਾਰੀਆਂ! ਤੋ ਹਿੱਡਾਈ ਨਾ ਆਪਣਾ ਸੁਆਰੇ।
ਦਿਸਮ ਗੀਉ ਦੇ ਹਾਸ਼ਿਆਈ ਦਾ ਸਿਖਿਆ ਮਾਰਨਾ ਪਾਈ ਚੇਠ।
ਤਾਤਾ-ਸਿਖਾ | ਉਲਾ-ਰ | ਤਾਤ-ਉਲਾਹਾਜੀ | ਮਾਤੂ-੩ |
ਲੇ-ਹਿਸਲੇ ਮੇਲਾ ਸੀ। 'ਆ' ਦਾ ਅਨ-ਗੁਲਾਬ (ਸਮਹਾ) ਪਤ ਚੀ।
x x x
ਸਭ ਧਾਰ-ਮਾ ਦੇ ਤਾ ਨਹੀ ਪਾ ਪਾ ਹੋ ਨਹੀ।
ਅਸਮਾਨੀ—
ਚਾਵ | ਦੇ | ਦੇ ਨਾ | ਮਾ 2 | ਸਾ 2 ਦੇ ਸਾ | ਦੇ ਨਾ ਵਾ
ਉਡੀ | ਨਹੀ | ਹਿਸਲ | ਮੇਲਾ | ਗੁਲਾਬ | ਸਮਹਾ!
ਅੱਖ—
ਪਾ 2 | ਪਾ ਨਾ | ਪਾ ਪਾ ਹੋ ਨਹੀ | ਪਾ ਪਾ ਨਹੀ
ਸਮਹਾ | ਨਹੀ | ਹੀ | ਸ਼ੁਰੂ ਹੀ | ਸਮਹਾ!
'ਕੁੰਝ ਕੁੰਝ ਹੀ ਟਰਕਿਹੀ ਸਮਹਾ'—(ਐਕਾਂ ਪਤ ਹਸਾਈ)
'ਤੇ ਤੇ ਬਾਰਲ ਬਾਰਲ ਸਾਥ ਸਾਥ (ਸਮਹਾ!)—(ਐਸਮਾਨੀ ਪਤ ਹਸਾਈ)
ਬਾਵੀ ਤੀਨ ਮਾਰਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
8.2 ਕ੍ਰੇਈ
ਕ੍ਰੇਈ ਵਕਤਾ ਚੋਕਾਂ ਦੇ ਚੋਕਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਾ ਅਪਤੇ ਆਪ ਦੁੱਧ ਸੇਹਨਾ ਚੀ। ਬ੍ਰਹਮ ਸੀ
ਅਭਿਆ ਭਗਤ ਦੁੱਧ ਚਿਡ਼ਹਣੀ ਨਾਲਾਂ ਨਾਗੀ ਨਾਲਾਂ ਚਿਡ਼ਹਣੀ ਕ੍ਰੇਈ ਨਾਲਾਂ ਚਾਈ।
ਕ੍ਰੇਈ ਸਿਰਵ ਸੁਰਸਾਰਗਿਤਵ ਮਹੇਂਦਰਾਂ ਚੀ। ਸਿਰਵ ਸਿਰਵ ਅਤਾਹੀ ਚੀ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਆਨੀ ਚੀਨ ਲਾਟੀ ਚੀ, ਪਥ, ਉਸਾ ਸਿਰਵ ਨਾਲਾਂ ਪਾਲਿਆਂ ਆਪ ਚੀ। ਬਰਸਾਹ ਚਿਡ਼ਹਣਾਂ ਚੀ ਲਾਹਾ ਚਾਪੁੜੇ ਚੀ, ਲਾਹੇ ਅਪਤੇ ਆਪ ਚੀ ਚੀ। ਬਰਸਾਹ ਚੀ ਬਹਾਦਰ ਚੀ ਹਾਂ ਬੇਸੀ ਅਤਾਹਾਰ ਬਨਾਂ ਨਾਗੀ ਬਰ ਮਬਰਾਰ। ਗੀਤਾ ਅਭਿਆ ਕ੍ਰੇਈ ਚੀ ਸੰਨੋਂ ਉਪਨਾਂ ਚੀ, ਸੰਨੋਂ ਚੀ ਸਿਰਵਾਹ ਚੀ ਮਹੇਂਦਰ ਚੀ ਪੁਰਾਣ ਚੀ ਸਾਂਸਾ ਚੀ (2:63)। ਸਿਰਵ ਦੁੱਧ ਸਾਨਾਂ ਦੀ ਅਗਧਾਂ ਚੀ (16:21)। ਗੁਰਭਾਰਦ ਸਿਰਵ ਸਿਰਵ ਚਾਰ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤਾਹੀਆਂ ਹਿੰਚਾਂ ਸਿਰਵ ਚੀ।
ਬਹਾਦਰ ਭਗਤਾਨੂੰ ਸਿਰਵ ਹਿੰਚਿਆਂ ਅਤਾਹਾਂ ਨਾਲਾਂ ਹਿੰਚਾਂ ਸਿਰਵਾਹਾਂ ਚੀ ਚਲਾਂ ਚੀ ਪੰਨਾਬਾਣੀ ਵਾਰਵੇ ਚੀ ਚੀ। ਕ੍ਰੇਈ ਸਿਰਵ ਬੰਦੀ ਚੀ ਨੇ ਮੇਂ ਹੇ ਬਹਾਦਰ ਚੀ ਬਾਰ ਚੀ ਭਗਤ ਹਾਲਾਂ; ਚੀ ਅਤਾਹਾਰ ਸਿਰਵ ਦੁੱਧ ਬਰ ਬਰ ਚੀ ਸਾਲਾਂ ਹਵਾਹਾਂ ਚੀ। ਭਾਰਿਆਲ ਚੁੱਕੇ ਲਾਲਾਂ ਚੀ ਚੀ ਚੀ ਲੇਬਾਰਾਂ ਚੀ ਪੀ ਚੀ ਭਾਰਿਆਲ ਚੀ ਨਾਗੀ ਚੀ। 2 ਅਭਿਆ ਕ੍ਰੇਈ ਹਿੰਚ ਬੰਦੀ ਚੀ ਨਿਸ਼ ਨਾਲਾਂ ਚੀ ਸਾਂ ਪਥ ਬਰ ਮਬਰਾਰ ਸੰਖਾ ਚੀ।
ਬਹਾਦਰ ਮਾਰਿਆਂ ਵਾਰਵੇ ਚੀ ਚੀ, ਪਥ-ਪੁਰਾਣ ਚੀ ਸਤਹਾਂ ਚੀ ਅਭਿਆ ਲਾਲਾਂ ਕ੍ਰੇਈ, ਪੁਰਾਣ ਚਿਡ਼ਹਣਾਂ ਚਲਾਉਂ ਚੀ ਚੀ ਭਗਤ, ਅਭਿਆ ਤਾਨਾ ਗਹਿਆਂ ਚਾਹੀ ਚੀ। 3
ਗੁਰੂ ਨਾਲਾਂ ਮਾਰਿਆਂ ਅਭਿਆ ਕ੍ਰੇਈ ਹਿੰਚਾਂ ਚੀ ਚਾਰ ਸਾਂਸਾ ਬਰ ਚੇਨਾ ਚੀ। 4 ਗੁਰੂ ਅਭਿਆ ਮਾਰਿਆਂ ਸਿਰਵ ਦੁੱਧ ਇਕਾਈ ਚੀ ਭਗਤ ਚਾਰਨ ਚੀ ਵਾਰਵੇ ਚੀ ਚੀ, ਸਿਰਵ ਅਤਾਹਾਰ ਸਾਹਿਤਾਂ ਵਾਰਵੇ ਪੈਸਾ ਨਾਗੀ ਚੁੱਕੀ। 5 ਸਿਰਵ ਭਗਤ ਭਗਤ ਚੀ ਬਾਰਾਂ ਬਰਾਂਤਾ ਚੀ ਚੀ ਉਸਾ ਦੁੱਧ ਮਾਂ ਨਾਗੀ ਚੇਨਾ ਚੇਨਾ। ਗੁਰੂ ਤਾਨਾਂ ਨੀ ਕ੍ਰੇਈ ਦੁੱਧ ਚਿਡ਼ਹਣਾਂ ਵਾਰਵੇ ਚੀ ਚੀ ਚੁੱਕੀ ਲੇਬਾਂ ਚੀ


text:
ਰਤੀਆ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਬੇਅੰਤ ਮੰਡੇਰ)-ਖਾਲਸਾ ਤ੍ਰੈ-ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਇਨਸੋ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਿਗਵਿਜੈ ਸਿੰਘ ਚੌਟਾਲਾ ਨੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇਨਸੋ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ...
ਐਮ. ਪੀ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੋੜੀ ਵਲੋਂ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਪੰਨੀਵਾਲੀਆ)-ਐਮ.ਪੀ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੋੜੀ ਨੇ ਬਾਬਾ ਸੰਤੋਖ ਦਾਸ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਔਢਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉੱਥੇ ਗਊ ਸੇਵਾ 'ਚ ਲੱਗੇ ਗਊ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿੱਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਊਸ਼ਾਲਾ 'ਚ ਤੂੜੀ ਲਈ ਸ਼ੈੱਡ ਦੀ ...
ਥਾਨੇਸਰ ਹਲਕਾ ਬੁਲੰਦੀਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਮੇਰਾ ਉਦੇਸ਼-ਐਡਵੋਕੇਟ ਗੁਪਤਾ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)-ਦੁੱਖ ਨਿਵਾਰਣ ਸਮਿਤੀ ਦੇ ਨਿਵਰਤਮਾਨ ਮੈਂਬਰ ਐਡੋਵੇਕਟ ਅੰਕਿਤ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਥਾਨੇਸਰ ਹਲਕੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਰਮ ਹੈ | ...
ਨਰਿੰਦਰ ਦੇਵ ਸ਼ਰਮਾ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਬਣੇ ਪ੍ਰਧਾਨ
ਨਰਾਇਣਗੜ੍ਹ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਪੀ.ਸਿੰਘ)-ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂ ਰਾਮ ਸੇਵਾ ਦਲ ਨਰਾਇਣਗੜ੍ਹ ਦੀ ਚੋਣ ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਡਾ. ਰਾਜ ਗੋਪਾਲ ਮੋਦਗਿਲ, ਡਾ. ਵਿਨੋਦ ਕੌਸ਼ਿਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਨਰਿੰਦਰ ਦੇਵ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਬਾਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣਿਆ ...
ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ 'ਚ ਨਹਿਰੂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ 'ਤੇ ਐਕਸਟੈਨਸ਼ਨ ਲੈਕਚਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਯਮੁਨਾਨਗਰ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਨਿਮਰ)-ਡੀ.ਏ.ਵੀ. ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ 'ਚ ਨਹਿਰੂ ਸਟਡੀ ਸੈਂਟਰ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗ੍ਰਾਮ 'ਚ ਪੰਡਿਤ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ 'ਤੇ ਐਕਸਟੈਨਸ਼ਨ ਲੈਕਚਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ਹਨ। ਐਂਟਨੀਟਰੌਲੌਪ ( 1815 - 82 ) ਨੇ ਬਾਰਸੇਟ ਨਾਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਅੰਤਰੰਗ ਚਿਤਰਣ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਕਾਮੀ ਰੰਗ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਨਾਵਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲਾ ਕੀਤਾ। ਮੇਰੇਡਿਥ ( 1828 - 1909 ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਉਲਝਨਾਂ ਦੀ ਮਨਭਾਉਂਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ 'ਇਗੋਇਸਟ'ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿਧੀ ਹੋਈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁੱਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਣ ਦੀ ਯਤਨ ਹੇਨਰੀ ਜੇਮਸ ( 1843 - 1916 ) ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਟਾਮਸ ਹਾਰਡੀ ( 1840 - 1928 ) ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਉੱਤੇ ਕਠੋਰ ਠੋਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਮਜੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਰਡੀ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਭਲੀ ਭਾਂਤ ਖੇਤਰੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੰਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ 'ਦਿ ਰਿਟਰਨ ਆਵ ਦਿ ਨੇਟਿਵ', 'ਦਿ ਮੇਅਰ ਆਵ ਕੈਸਟਰਬਰਿਜ', 'ਟੇਸ', ਅਤੇ 'ਜਿਊਡ ਦਿ ਆਬਸਕਯੋਰ' ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰਫ ਤਾਂ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਵਾਦ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਵਧਾ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ 'ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ'ਨਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਉਦਏ ਹੋਇਆ . ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੂਖਮ ਪਰ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੱਮਝਣ ਦੀ ਯਤਨ, ਦਾ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਜੇਮਸ ਜਵਾਇਸ ( 1882 - 1942 ) ਰਚਿਤ 'ਯੂਲਿਸੀਜ'ਨਾਵਲ ਮਨ ਦੇ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਵਪਾਰਾਂ ਦਾ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਰਜੀਨਿਆ ਵੁਲਫ ( 1882 - 1941 ) ਅਤੇ ਡਾਰੋਥੀ ਰਿਚਰਡਸਨ ਵੀ 'ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ'ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਨਾਤੀ ਹੈ। ਏਚ . ਜੀ . ਵੇਲਸ ( 1866 - 1946 ), ਆਰਨਲਡ ਬੈਨੇਟ ( 1867 - 1931 ) ਅਤੇ ਜਾਨ ਗਾਲਸਵਰਦੀ ( 1867 - 1933 ) ਦੀ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਕਰਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੇਲਸ ਸਾਮਾਜਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ। ਆਰ


text:
ਦਜਲਾ ਮੈਸੋਪਟਾਮੀਆ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਮਹਾਨ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਫਰਾਤ ਹੈ। ਦਜਲਾ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਖੁਰਦਿਸਤਾਨ ਨਾਮਕ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਨਿਕਲਕੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚੀਂ 1,850 ਕਿ ਮੀ ਤੱਕ ਦੂਰੀ ਤੈਹ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਫਰਾਤ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨਾ ਨਾਮਕ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਗਮ ਤੋਂ ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਦਰਿਆ ਸ਼ਟ ਅਲ-ਅਰਬ (Shatt al-Arab) ਨਾਮ ਨਾਲ 192 ਕਿ ਮੀ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਦਜਲਾ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰਗਾਮੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਹਲਕੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਬਸਰਾ, ਬਗਦਾਦ ਅਤੇ ਮੌਸੂਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਗਰ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਦਰਿਆ
ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਦਰਿਆ
ਇਰਾਕ ਦੇ ਦਰਿਆ


text: ੇ 'ਤੇ ਕੁਝ ਗੋਲੀਆਂ ਵੀ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ।'' ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਫ਼ਲਾ ਸਵੇਰੇ 3.30 ਵਜੇ ਜੰਮੂ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੇ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਮੀਂਹ ਤੇ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਕਾਰਨ ਕੌਮੀਮਾਰਗ 'ਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਾਦੀ ਮੁੜਨ ਵਾਲੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਕਾਫ਼ਲੇ ਵਿਚ ਕੁੱਲ 2547 ਜਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਉਂਜ, ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਡ ਓਪਨਿੰਗ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਬਖ਼ਤਰਬੰਦ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਵਿਰੋਧੀ ਵਾਹਨ ਵੀ ਲਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਅਤੇ ਵਿਸਫ਼ੋਟਕ ਸਮੀਖਿਅਕ ਦਸਤੇ ਵਾਰਦਾਤ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ।


text:
ਭਾਵ ਮੁਲਾਂਕਣ (PIA) ਪ ਰਾ ਹੋ ਖਗਆ ਹ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਖਵਸੇਸਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕੁਸਲਤਾ ਨ ੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਵਰਿਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਕੋਵਿਡ ਵਰਕਾਰਡ ਦੇਖ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ ਹਾਂ?
ਇਸ ਸਮੇਂ My Covid Record ਕਈ ਖਸਹਤ ਿਾਖਤਆਂ ਨ ੰ ਇਕੱਠੇ ਖਲੰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਨਹੀਂ ਖਦੰਦਾ ਹ : ਹਰੇਕ ਖਵਅਕਤੀ ਨ ੰ ਆਪਣੇ ਿਾਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹ ।
ਬੱਚੇ My Covid Record ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਵਕਿੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?
12 ਸਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ My Covid Record ਿਾਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਨ ੰ ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਪਤੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵ ਧ ਪਛਾਣ ਦਸਤਾਵੇਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਖਜਵੇਂ ਖਕ ਖਨਊਜੀਲੈਂਡ ਜਾਂ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਖਵੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਖਗਆ ਜਨਮ ਸਰਟੀਖਿਕੇਟ। ਜੇਕਰ ਿਾਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹ , ਤਾਂ ਮਾਤਾ-ਖਪਤਾ ਜਾਂ ਦੇਿਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਟੀਕਾਕਰਨ ਸਖਥਤੀ ਦੇ ਸਬ ਤ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ 0800 222 478 'ਤੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹ ।
12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ My Health Account ਸ ਟ ਅੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਮੇਰੀ My Covid Record ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਿੇਰਵਿਆਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪ ੱਛਵਗੱਛ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਿੇਗਾ?
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਕੋਖਵਡ ਖਰਕਾਰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹ , ਤਾਂ ਖਸਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਟੀਮ ਨ ੰ _EMAIL_ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰੋ ਜਾਂ ਸਾਨ ੰ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਸੁੱਕਰਵਾਰ, ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸਾਮ 5 ਵਜੇ ਤਕ 0800 222 478 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ।
ਮੈਂ ਆਪਣੇ My Covid Record ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਵਕਿੇਂ ਪਰਾਪਤ ਕਰਾਂ?
ਜੇਕਰ ਇਹ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨ ੰ ਪ ਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਾਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨ ੰ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹ , ਤਾਂ ਖਸਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਟੀਮ ਨ ੰ _EMAIL_ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰੋ ਜਾਂ ਸਾਨ ੰ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਸੁੱਕਰਵਾਰ, ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸਾਮ 5 ਵਜੇ ਤਕ 0800 222 478 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ।
My Covid Record ਲਈ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰਨਾ
My Covid Record ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਖਹਲਾਂ, ਤੁਹਾਨ ੰ ਆਪਣੀ ਖਸਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤਕ ਆਨਲਾਈਨ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪਖਹਲਾਂ ਇੱਕ My Health Account ਸ ਟ ਅਪ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ


text: ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਚਾਂਸਲਰ ਨੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਬਾਲਕਨ ਬਾਰੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ


text:
ਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸਿਨ ਸੀਡਡੇਨਾਸ ਡੇ ਪਲੇਨੋ ਡਰੇਚੋ
ਨੀਨਾਸ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨਿਯੋਂ ਦੁਆਰਾ ਅਲ-ਐਂਟਰੈਨਸੌਲੋਸ
ਐਂ ਲਾਰਰੀਅਸ ਫੇਸਬੁੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਆਟੋਮੈਟਿਕਸ ਲਈ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ. ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ' ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਨੀਨਾਸ ਸੋਲਰਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ 21 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੱਕੇ ਨਿਵਾਸੀ ਪੱਕੇ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆਟੋਮੈਟਿਕਸ ਅਤੇ ਸੀਆਈਡੀਏ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ 21 ਸਾਲ ਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਸਮਝਿਆ ਹੈ
ਏਲੀ ਪੈਡਰ ਓ ਲਾ ਮੈਡਰ ਪਾਈਗੇ ਨੇ ਰਿਲੇਡੀਡੇਂਸ ਪੈਰਾ ੋਲੋਸ ਦੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਸੈਲੋ ਸੇਮ ਟੂਮਪੋ ਆਰਡੀਨਾਰਿਓ ਡ ਟ੍ਰਾਮਿਏਸ਼ਨ ਡੈਲ ਐਕਸੈਸੀਏਂਟਿ
ਡੈਮੋਰਾ ਡੇ ਲੋਸ ਪੈਪੈਲਜ਼ ਫਾਰ ਐਚਜਾਸ ਐਚੋਲਸ ਐਂਟਰਸ ਮੈਰਰੋਸ ਆਫ਼ 21 ਐਨੀਓਸ
ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਬਾਰੇ 1 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 23,400 ਰੁਪਏ ਸਾਲਾਨਾ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ ਲੈਨਿਨੋਮੀਨੀਕਨਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ 20 ਵਿਨਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਨ.
ਹਾਇਜੌਸ ਏ ਹਜਾਸ ਕਾਸਾਡੌਸ ਡੀ ਸਿਓਡੇਡੇਨਸ ਅਮਰੀਕਨੌਨਸ ਡੀ ਕੁਲੀਕਇਅਰ ਐਡਡ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਲਿਤ F3 ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ 23,400 ਵਿਸਥਾਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. La demora es de once años pará los españoles y latinoamericanos, ਮੈਕਸਿਕੋ ਦੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸੋਫ਼ੋ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਲਈ 20 ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਹਨ.
ਲਾ ਰਜ਼ੇਨ ਪੋਰ ਲੈਕੇ ਲੋਪਡੇ ਡੂ ਲੋਸ ਮੇਨਯੋਨੀਜ਼ ਐਸ ਮੈਡਰਿਟੀ ਆਫ਼ ਮੈਰਿਅਨ ਐਂਟੀ ਬੈਨਰ ਜੋ ਕਿ


text:
ਂ ਸਿਖ ਪਿਆਰਾ ਚੁੰਝਾ ਦੀ। ਸਿਖ ਮਾਨਿਆ ਦੇ ਸਾਂਦਾ ਦੀ ਹੀਰਾ ਆਪਟੀ ਹੇਤੁਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਨਾ ਟਿਬਾਨਾ-ਘਾਟਾਂ ਬੀਮ
ਬਵਾਰਾ ਦੀ, ਹਿਨਵਾ ਸਿਖਾਵ ਟੀਆਂ ਤੋਲਾਂ ਬਵਾਰਾ ਦੇ ਸਾਂਦਾ ਨਿਹੀ ਮਾਨਿਆ ਪਹਾਇਉਭਾਂ
ਅੱਗੀ ਅਵਾਇਦਾ ਦੇ ਅਪੇ ਮਾਰ ਹੁੰਦੀ ਟਿਬਾਨਾ-ਸਿਖ ਵਾਖਾਂ ਦੀ ਅੰਧਿਆਗਾਂ
ਬਵਾਰਾ ਦੀ, ਸਿਭਾਉਗਨ ਦੇ ਸਿਖਾਵ ਜੋ 'ਗਰਸ਼ ਦੀ ਚੇਤੇਵਾ' ? ਗਰਸ਼ ਦੀ
ਚੇਤੇਵਾ ?' ਦੇ ਸਾਂ ਪਹਾਇਉਭਾਂ ਦੀ ਪਾਸ ਦੀ ਪਾਲਾ ਹਾਜ਼ ਦੇ ਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਅਹੇਲਾ
ਦੇ ਲਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀਰਾ ਗ੍ਰਾਮ-ਜੀਹੀ ਗੁਲਾਵ ਨਾਂ ਬਹਾਤੀ, ਨੇ ਸਿਖਾਵ ਮਾਨਿਆ ਚੇਤੇ
ਦੀ ਬਹਾਤੀ ਦੀ। ਬਵਾਇਆਕਾਰੀ ਦੀ ਅਸਾਲ ਬੇਤ ਦੀ ਸਿਖ ਦੀ ਵਿਨਿਹੀ ਬੀਮ
ਸ਼ਾਹਾ ਬਵਾਰਾ ਲੱਗੀ, ਪਰਚਾਲਣ ਪਹਾਇਉਭਾਂ ਦੀ ਪਾਸ ਸਿਖ ਸ਼ੁਰੇ, ਪਹਾਇਉਭਾਂ ਦੀ
ਆਸਾਨ ਲਾਈ।
32
ਸਾ ਸਿਮਰਨ ਵਰਚਾ ਰੇ, ਹਰਿ ਹੁੰਦੀ ਪਤਨਾਉਂ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹੋਏ ਸੰਗਾਲ
ਹਿਰਿ ਅਪਤਾ ਪਾਸੀ ਪੁਜੌਂ ਰਾ ਸਾਂਝਾ ਰੇ। ਹਿਰਿ ਹਰਿ ਰਾ ਅੰਤਰ ਕਿਨਵਾਉ
ਆਪੀਆਂ ਰੇ। ਮਾਰਿਸ ਪਤਨ ਪਾਰਿਸ਼ਾਂ ਅਪਤਾ ਰਾ ਬਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹੋਏ
ਸੰਗਾਲ ਸੀ ਹਿਰਬਾਲ ਰਾ ਹਰਿ ਹੁੰਦੀ ਲਾਟੀ ਮੈਂ ਪਤਨਾਉਂ ਰਾ ਨਾਮ
ਪਾਸੀ ਭਿਲਾ ਵਿਆਖਾ ਰੇ:
ਲਵਾਡੀ ਮੁ ਘਰਿ, ਨੇਤਰਨਾਚਾ ਸੰਜੀਆ।
ਲਾਲ ਲਾਲ ਲਾਲ ਮੈ ਆਲ, ਹੱਥ ਰੇਹਿ ਨ ਭਾ ਪਿਤੀ। 1।
ਘਰਿ ਜੀਓਦਲੇ ਹਿਰਿ ਪਾਸੀ ਲਾਪਾਂ, ਸਾਧ ਉਤਾਰ ਗਰਿ ਲਾਗਾ।
ਘਰਿ ਘਰਿ ਲਾਲ ਲਾਲ ਮੈ ਪਿਤਾਤੇ, ਲਾਲ ਪੁਰਾਲ ਬਾਗਾ। 2।
[ਪਤਨ ਅਵਾਰ : ਸੁਰਾਣੀ—ਸੰਗੋ ਟਿਵਾਹੇ ਰੇ। ਲਹਰਤੀ—ਲਹਰਤਾ। ਮੈ—
ਮੈਂ ਵੈਂਡੇ। ਆਲ—ਚੀਰ ਚੀਰ (ਹਿਰਬਾਲ ਸੀਆਂ)। ਭਾ ਪਿਤੀ—ਮੇਂ ਪਿਤਾਤੇ। 1।
ਜੀਓਦਲੇ ਘਰਿ—ਹਰਿ ਹੋਏ ਸੰਗਾਲ ਹਿਰਿ। ਹਿਰਿ—ਹਿਰਿ। ਲਾਪਾਂ—ਮੈ
ਲਾਲ ਚਾ। ਉਤਾਰ—ਨਾਮ ਬਰਤਨ ਹਾਲ। ਪੁਰਾਲ ਬਾਗਾ—ਬੰਧ ਪੁਰਾਲ ਚੀ ਵਿਆਖਾ ਰੇ। 2।
ਅਵਾਰ : (ਮੇਂ ਪੁੱਛ) ਸੰਗੋ ਟਿਵਾਹੇ ਰੇ (ਹਾਲ, ਪਿਤਾਤੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਸਵਰਤਾ
ਹਿਰਿ) ਸੰਗੋ ਉਤਾਰ ਲਾਲ ਗਾਡੀ ਰੇ, ਨੇਤਰਨਾਚਾ ਪੁੱਛੁ


ਂਪ ਐਂਟਰੀ ਦੰਦ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਪਹਿਨਣ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, TRED ਤੁਹਾਨੂੰ ਟ੍ਰੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟ ਕੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ 'EXOTRED' ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, TRED ਪ੍ਰੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਟਿਕਾਊ, ਰੋਧਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਲਚਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਸਥਿਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਘੱਟ 'ਤੇ ਵਾਹਨ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਹੋਣ ਦੇ ਫਲੈਕਸ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਟਾਇਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਕੇ ਅੰਤਮ ਟ੍ਰੈਕਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ।
ਅਸੀਂ ਵੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ARB ਜੰਪ ਸਟਾਰਟਰ ਪ੍ਰੋ, ਲਿਥੀਅਮ ਸੰਚਾਲਿਤ ARB ਜੰਪ ਸਟਾਰਟਰ 12L V5 ਡੀਜ਼ਲ ਜਾਂ 8L ਪੈਟਰੋਲ ਤੱਕ ਇੰਜਣ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ 6V ਵਾਹਨ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਟ ਸੈਂਸਿੰਗ ਅਤੇ ਚਾਰਜਿੰਗ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਜੰਪ ਸਟਾਰਟਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ AC ਜਾਂ DC ਚਾਰਜਰਾਂ ਤੋਂ ਚਾਰਜ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਇਨਬਿਲਟ ਸੈਂਸਰ ਲਿਥੀਅਮ ਬੈਟਰੀ ਦੇ ਓਵਰਚਾਰਜ ਜਾਂ ਘੱਟ ਚਾਰਜਿੰਗ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਾਹਨ 'ਤੇ ਜੰਪ ਸਟਾਰਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈਵੀ-ਡਿਊਟੀ ਜੰਪ ਕੇਬਲ ਬੈਟਰੀ ਵੋਲਟੇਜ, ਪੋਲੈਰਿਟੀ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ LED ਲੈਂਪਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਰਾਹੀਂ ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੰਪ ਸਟਾਰਟਰ ਖੁਦ ਸਿਰਫ 188 ਮਾਪਦਾ ਹੈ। x 134 x 37mm ਅਤੇ ਵਜ਼ਨ ਸਿਰਫ 860 ਗ੍ਰਾਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ 24,000mAh ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਿਥੀਅਮ-ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਵਰ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੋਹਰੀ ਬੈਟਰੀ ਸਿਸਟਮ, ਚਾਰਜਿੰਗ ਸਿ


text:
ੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੇਖੋ
ਨੈਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ
ਨੱਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ: ਨੱਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ ਟੋਕਯੋ ਦੇ ਨੱਕਾਨੋ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਹੈ. ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਜਾਪਾਨੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ = ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ
ਯਾਤਰੀ ਨੈਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇ, ਟੋਕਿਓ, ਜਪਾਨ = ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ
ਨੈਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ ਇਕ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਮਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਟੋਕਿਓ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਜੇਆਰ ਨਕਾਨੋ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਐਗਜ਼ਿਟ ਤੋਂ 5 ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਲ ਤੋਂ ਚੌਥੀ ਮੰਜ਼ਲ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਧਾਰਣ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਜ਼ੇ ਫੂਡ ਸਟੋਰ, ਪਰ 1990 ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੰਗਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਚੁੜਕੀ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀਆਂ ਹਨ. ਅੱਜ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਛੋਟੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਜੋ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਮੰਗਾ ਅਤੇ ਗੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕਠੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਬੇਸ਼ਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ!).
ਨੈਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ ਅਕੀਹਾਬਰਾ ਵਰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟੋਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੰਗਾ ਵੇਚਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਨੱਕਾਨੋ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਨੂੰ "ਛੋਟੇ ਅਕੀਹਾਬਾਰਾ" ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੈਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ ਸਟੋਰਾਂ 'ਤੇ, ਅਕੀਬਾਰਾ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਨੈਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇਅ 'ਤੇ ਇਕ retro ਮਾਹੌਲ ਹੈ. ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਨੈਕਾਨੋ ਬ੍ਰਾਡਵੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਆਦਮ


text:
ਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤਲੀ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣਾ ਹੀ ਨਾ ਪਵੇ।
Previous articleਐੱਲ. ਜੀ. ਨੂੰ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ, ਕਿਹਾ-ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਐੱਸ. ਸੀ. ਦਾ ਹੁਕਮ
Next articleਨਿਰਭਯਾ ਗੈਂਗਰੇਪ ਕੇਸ: ਕੋਰਟ ਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਈ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ


text:
ਵੈਂਕਟਰਮਨ ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਣਨ () (ਜਨਮ: 1952, ਤਮਿਲਨਾਡੂ) ਇੱਕ ਬਣਤਰ (structure)ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਨ।
ਸਨਮਾਨ
ਇਹਨਾਂ ਨੂਂ 2009 ਵਿੱਚ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਰਾਇਬੋਸੋਮ ਸਂਬਂਧੀ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
2010 ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਨ,ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ।
ਹੋਰ ਤਥ
ਮਾਰਚ 2015 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ 1660 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਂਸਥਾ ਰਾਇਲ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਾਏ ਗਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ


text:
ਾਨੂੰ ਮਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ/ਗੀ ਜਾਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ/ਗੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਅਰਜੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸਪੌਂਸਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ 3 ਸਾਲ ਦੀ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਵਧੀ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮਾਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਜੇ ਇਸ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਸਹਾਇਤਾ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦੋਨੋਂ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਪੈਸੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚੋਂ ਹਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੁਣਵਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਅਰਜ਼ੀ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕੋ । ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਕੀਲ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਵਲੋਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਡਰ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਰਜ਼ੀ ਖ਼ਾਰਿਜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰਿਫਯੂਜੀ ਅਪੀਲ ਡਿਵੀਜ਼ਨ (ਆਰਏਡੀ) ਵਿਚ ਅਪੀ


text:
ੈਲ ਸਿਘ ਤੰਬੜ, ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆ (ਸਾਰੇ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲਰ), ਡਾ: ਰੀਤਾ ਸਹਾਇਕ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ, ਡਾ: ਭਾਰਤੀ ਰਤਨ ਐਸ.ਐਮ.ਓ. ਰੂਪਨਗਰ, ਡਾ:ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਐਸ ਐਮ ਓ ਸ਼੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, ਸਮੂਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਫਸਰਜ਼ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਰੂਪਨਗਰ, ਬਲਾਕਾਂ ਦੇ ਐਸ.ਐਮ.ਓਜ਼ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਹਾਜਰ ਸਨ।
Next ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਾਂਗਰਸ ਪਕੋਕਾ ਲਿਆ ਕੇ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਦੀ ਤਾਕ 'ਚ: ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ


text:
ਹਮਾਰੀ॥
ਵਾਲੂ ਬੇਟਾਵ ਨਾਨਾ ਉਸਨਾ ਦਿਖਾਰਾ॥ ੩॥
[ਮੁੱਖੀ ਅੰ: ੪, ਪੰ: ੧੪੪]
ਨਿਹੁਣਾ ਦੇ ਹਿਰੇ ਹਿੰਦ ਭਾਰਤ ਪੁਰਖ ਦਾ ਲਾਗ ਹੈਮਸਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਸੀਆਂ ਬਦਾ ਬਵੇਹ ਹੋਣਾ ਹੋਵੇ।
"ਨਿਸਨ ਲਾਗੁ ਹਿਰੇ ਉਸਨਾ ਬੇਤ ਬਦਾ ਮੈਤਾ॥
ਨਿਸਨ ਲਾਗੁ ਹਿਰੇ ਉਸਨਾ ਮਾਨ ਮੁਖੇਲਾ॥"
[ਕੈਤਵੀ ਆਮਤ: ਅੰ: ੫, ਪੰ: ੧੧੪]
ਨਿਹੁਣਾ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਘਿਰਿਆਂ ਨਾਗੀਦੇ, ਨਿਹੁਣਾ ਹਿਰੇ ਸੀਨਾ ਦੇ ਸਾਹੀ ਪਾਹੀ ਹੋਂ ਚੇਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨਾਗੀਦਾ ਹੈ, ਹਿਰੇ ਸੰਗ ਤੁਧੀ ਮਨੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰ ਹੀਉਂਦਾ ਹੋਵੇ।
"ਨਿਸਨ ਨਾਗੀਦਾ ਮੇਠੀ ਉਹੇ ਮੇ ਮੁੱਖੇ ਮੇ ਚੀਵ॥
ਨਾਲਵ ਹਿਰੇ ਘਿਰਿਆਂ ਹਾਈ ਗਰਿ ਨਾਗੀਦਾ ਹੀਉਂਦੇ ਚੀਵ॥ ੨॥"
[ਉਤਮ: ਅੰ: ੪, ਤੁਰੀ, ਪੰ: ੫੨]
ਹਿਰੇ ਮਾਇਆਮਾਉ ਸੀ ਹੋਂ ਹਿਰੇ ਹਿਰੇ ਹਿਰੇ ਸਿਖਾਡੀ ਦਾ ਚੇਹਰਾ ਮੁਖਾ ਹੈ।
"ਨਾਲਵ ਮੇ ਮੁੱਖੇ ਹਿਰਿਆਂ ਨਿਸਨਾਲਵ ਨਿਸਨਾਲਵ ਹਿਰਿਆਂ
ਹਿਰਿਆਂ ਸੁਮਾਰ ਅਰਥਵਾਲ ਭਾਰਤਾ॥
ਚਾਰਨਾਲਵ ਨਾਲਵ ਮਾਲਾਗੀ ਸਤਨਾਲਵ ਮਹਾਗੀਤਾ॥"
[ਹਾਜੀ ਮਿਨੀ: ੧੧, ਪੰ: ੫੪]
ਹਿਰੇ ਪੀਕਸ ਉੱਤੇ ਹਿਰੇ ਦਾ ਬਹਾਦਰਾ ਬਤਾਉਂਦਾ ਹੋਏ ਮਹਾਗਾਨ ਦੇ
ਬਚਨ ਮਹਾਗੀ ਭੋਖ ਸਿੰਘ ਦੇ ਅੰਤਰ ਤੋਂ ਹੈਮਸਾ ਹੈ ਹੋਏ ਵੀਡੀ:
"ਵਿਚਿ ਲਿਨੀ ਤਾਚ ਸੀਵਾ ਬਾਟੀ॥
ਹੇਹਰ ਬੇਤ ਅਤੇ ਅਤੇ ਹੇਹਰ ਬਾਟੀ॥ ੧॥ ਵਾਗੀ॥"
ਪਾਸ੍ਰ ਪਛੀਮ ਮੇਂ ਭਾਈ ਭਾਉ ਭਾਡੀ ਪਤਖਲ ਭਾਡਿਆ॥
ਸਨਾ ਗਾਵੀਸ ਵੇ ਸੇਤੁ ਨ ਪਹੁੰਚੈ ਬਾਰਾ ਬਤਾਈ ਤਾਭਾਗਿਆ॥ ੧॥
ਬਾਣੁ ਵਿਹਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਮਥਾ ਸਤਹਾਲੀ ਪਾਪੁ ਪੁੱਤਨ ਸਤਹਾਲ॥
ਬੇਦੁ ਪੁੱਤਨ ਭਾਗ ਬਾਰਾ ਸੈਰਾਰ ਉਹ ਭਾਈ ਮਾਹਾਗੀ ਤਾਨ॥ ੨॥
ਮਥਾ ਮਥਾ ਟੇਕੁ ਭਾਈ ਵੇ ਬੁਧਿਆ ਬਾਣਾ ਚਾਹਾਈ॥
ਤਿਮਾਨਾ ਜੀਵ ਤਾਰੇ ਭਾਟ ਜੀਉਰਾ ਹਿਨਾ ਤਾਛੁ ਲੀਏ ਨ ਜਾਧੀ॥ ੩॥
[ਹਰਿਗੁਰੂ ਵਰਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਪੰ: ੧੯੫੭]
ਠੋਂ ਰਿਵੇ ਅਤੇ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਮੇ ਬਾਰੇ ਇਕਾਈ ਤੁਹਾਨੀ ਨਿਤੁੱਂ ਚੀਆਂ ਸ਼ਾਮੇ ਸੇ ਪਿੱਛੇ
ਬਲੇਨਾ ਬੇਖ ਇਕਾਈ ਹੈ:—
"ਸਿਨਾ ਅਭਾਰਤ ਹਿੰਦ


text:
ੇਵਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਫਲੋਰੈਂਸ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਗਏ। ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ 1519 ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਰੁਚੀਆਂ, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ-ਸਿੱਧ ਸੋਚ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਖੱਟਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਚਰਚਾ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈ।
ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉੱਚ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੁਆਚੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੋਣ ਅਤੇ 25 ਤੋਂ ਘੱਟ ਮੁੱਖ ਕੰਮ - ਕਈ ਅਧੂਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਮੇਤ - ਉਸਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸਨੇ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ, ਮੋਨਾ ਲੀਸਾ, ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦ ਲਾਸਟ ਸਪਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁੜ ਮੁੜ -ਬਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਿਟਰੂਵੀਅਨ ਮੈਨ ਡਰਾਇੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 2017 ਵਿੱਚ, ਸਾਲਵੇਟਰ ਮੁੰਡੀ'', ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲੀਓਨਾਰਡੋ ਦੀ ਰਚਨਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਵਿਕੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਜਨਤਕ ਨਿ


text: ਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਐਸ. ਡੀ. ਐਮ. ਵਿਕਾਸ ਹੀਰਾ, ਐਸ. ਡੀ. ਐਮ. ਦੀਪਕ, ਸਹਾਇਕ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ਼ਿਵਰਾਜ ਸਿੰਘ ਬੱਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ
ਕੈਲਗਰੀ ਦੇ ਗੁਰੂਘਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸੇਸ ਯੋਗਦਾਨ ਸੀ ਜਿਮ ਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਦਾ
ਕੈਲਗਰੀ(ਹਰਬੰਸ ਬੁੱਟਰ) ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਅਲਬਰਟਾ ਸੂਬੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਜਿਮ ਪ੍ਰਂੈਟਿਸ ਦੀ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਇੱਕ ਜਹਾਜ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਣ ਕਨੇਡੀਅਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅੰਦਰ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ। ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨਸਾਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ ਕੌਲੰਬੀਆ ਦੇ ਸਹਿਰ ਕਲੋਨਾ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਜਹਾਜ ਰਾਹੀ ਹਾਲੇ ਉਡਾਣ ਭਰੀ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ 11 ਕੁ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਪਰ ਹੀ ਉਸਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਰੂਮ ਨਾਲੋਂ ਸੰਪਰਕ ਟੁੱਟ ਗਿਆ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਵਿਆਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਹਾਜ ਦੇ ਪਾਇਲਟ ਜਿਮ ਕਰੁੱਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਿਮ ਪ੍ਰਂੈਟਿਸ ਦਾ ਕੁੜਮ ਵੀ ਸਾਮਿਲ ਹੈ। ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਕਾਰਣਾਂ ਦਾ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਵੀ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ।
ਟਰਾਂਸਪੋਰੇਟ ਸੇਫਟੀ ਬੋਰਡ ਆਫ ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਅੱਜ ਰਿਲੀਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ ਨੋਟ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅੰਦਰ ਜਿੰਮ ਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਥਾਨ ਸੀ ਕਿਊਂਕਿ ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਕੈਲਗਰੀ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂਦਵਾਰਾ ਦਸਮੇਸ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਅੜਚਣਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਸਨ , ਜਿਸ ਕਾਰਣ 2014 ਵਿੱਚ ਸਵ: ਮਨਮੀਤ ਭੁੱਲਰ ਦੇ ਯਤਨਾ ਸਦਕਾ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਲੀਡਰ ਰੇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਡੱਟਕੇ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਸਮੇ ਉਹ 77 ਪ੍ਰਤੀਸਤ ਵੋਟਾਂ ਲੈਕੇ ਜੇਤੂ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ 16 ਸਤੰਬਰ 2014 ਨੂੰ ਅਲਬਰਟਾ ਦੇ 16ਵੇਂ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਵੱਜੋਂ ਸੌਂਹੁ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਜਿੰਮ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਧਵਾ ਪਤਨੀ ਵਾਈਟ ਕੇਰਨ,ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਬੇਟੀਆਂ ਛੱਡ ਗਏ


text: -ਪੰਜਾਬੀਲੋਕ ਬਿਊਰੋ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਰੋਧੀ ਦਲਾਂ ਨੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਹੁਦੇ ਲਈ […]


text: ਸੋਂ ਮੰਗੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀਆਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਫੋਰਸ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਲਾਅ ਐਂਡ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹੀ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।


text:
ੀ ਹਿੁਏ ਪ੍ਰਾਣੀ ਰਾ ਤਾਮਾਰ ਚੇਲਸਾ ਹੈ।
ਬੀਂਦੁ ਭੁਧ ਬੀਂਦੁ ਬਾਸ਼ੀਆਣਾ ਬੀਂਦੁ ਰੇਹਾਵੇ ਸੰਪਾਵੁ ||
ਨੇ ਰਿਮਦੀ ਭਰਤ ਸਾਨਾ ਉੱਡ ਰਿਮਦੀ ਤੀ ਬਾਸ਼ ਬਤਾਰੀ ਹੈ, ਰਿਮਦੀ ਉੱਡ ਤੀ ਚੇਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਣਾ ਘਰਟਸਾ ਹੈ।
ਮੇ ਵਿਚਿ ਮੰਦਾ ਅਭਾਵੀਆਣਾ ਨਿਹੁ ਸਿੰਘੀ ਤਾਨਾਵੁ ||
ਹਿਮ ਦੁਆਰਾ ਕਾਤਾ ਵਿਚਿ ਬਤਾਰੀ ਹੈ, ਨਿਮਨ ਉੱਡ ਪਾਉਣਾ ਪੇਸਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਥ ?
ਬੀਂਦੁ ਤੀ ਬੀਂਦੁ ਦੁਆਨਾ ਹੈਡੇ ਕਾਛੁ ਨ ਵੇਡੀ ||
ਰਿਮਦੀ ਉੱਡ ਤੀ ਰਿਮਦੀ ਪੇਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵੇਦੀ ਸੀਦਾ ਰਿਮਦੀ ਉੱਡ ਸਿਹਤ ਪੇਸਾ ਨਾਹੀ ਹੈ ਮਾਰਸਾ।
ਤਨਲਵ ਕੁੱਡੇ ਘਾਵਤਾ ਰਖੇ ਮਸਰ ਮੇਰਿਅੀ ||
ਚੇ ਤਨਲਵ! ਵੇਦਲ਼ ਹਿਬਾ ਮੋਂਗ ਪਥੁ ਤੀ ਚੇ, ਨੇ ਰਿਮਦੀ ਉੱਤੇ ਤਨਰੀ ਸਿੰਧੀਆਈ।
ਨਿਤੁ ਭੁਧੀ ਮਸਰ ਮਾਸ਼ਟਾਈਅੰਨੇ ਉਤਾਣਾ ਉਤਾਣਾ ਸਾਗਤੀ ||
ਮਹਤਾਖ ਨੇ ਤਾਮੋਆ ਤੀ ਭਾਰਲਵ ਸਾ ਸਾਂਮ ਹਿਸਾਵਤਾ ਬਰਤਸਾ ਚੇ, ਹਿਊ ਬਰਤਮਾਂ ਦਾਲਾ ਆਉਂ ਮੁੱਖਤ ਚੇ।
ਤਨਲਵ ਉੱਤੇ ਭੁਧੀ ਹਿਸਾਲੇ ਹਿਡੁ ਮਾਰੇ ਸਤਵਾਗਤੀ || 2 ||
ਚੇ ਤਨਲਵ! ਹਿਡੀ ਭੁਧੀ ਹਿਸਾਲੇ ਮੈਂਗੇ ਪਥੁ ਉੱਤੇ ਸਤਵਾਗਤ ਹਿਬਾ ਮੇਛੇਟ ਲਾਂਗਾਰੇ ਰਾਹੀ।
ਪਥੁਜੀ ||
ਮਹਤਵ ਵੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਾ ਸਿਨਮ ਹਾਗਤੀ ਮੇ ਸ਼ੁਹਿਤ ਬਸਿਆਈ ||
ਸਨਾਗਾਉ ਹਿਬਾ ਉਰਵਰ ਸੀਰ ਹੁੰ ਭਾਰਲਾ ਲਾਂਗਾ ਵੇਰੀ ਚੇ; ਸਿਨਮ ਹੁੰ ਭਾਰਲਾ ਤਨਰੀ ਹਿਡੁ ਚੁੱਕ ਵੇ ਦੇਂਖਾ ਬਰਤ ਹਿਦਾਗਤੀ।
ਬੀਉਅ ਆਪਣੇ ਆਪਣਾ ਆਪਣੇ ਤੀ ਲੇਖਾ ਮਿੰਦੀਆਈ ||
ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਬੀਉਅ ਬਰਤਮਾਂ ਸਾ ਲੇਖਾ ਆਪਣੇ ਤੀ ਬਰਤਮਾਂ ਪੈਸਾ ਚੇ।
ਸਾ ਤਵਾਗਤ ਤਨਰੀ ਐਡੁ ਸਤਿਆ ਉਤ ਵਾਰਿਸ਼ ਤਾਂਵਾਗਤ ਤੀਸ਼ੀਆਈ ||
ਸਨਰੇ ਰਿਮਨਾਗਾਉ ਹਿਬਾ ਮਸਰ ਤਾਰਿਕਾ ਤੀ ਤਨਰੀ ਚੇ, ਉਤ ਵਿਹਿੰਨ ਅੰਤਰਵਾਗਤ ਹਿਬਾ ਪੈ ਵੇ ਭੁਧੀਰੇ ?
ਭਰਸਾ ਵਿਹਾਈ ਨਾ ਆਪਿਆਈ ਪਥਿਆ ਅਭਿਤ ਰੇਠੇ ਸ਼ੁਹਿਤੀਆਈ || ਭੁਧਕਾਈ ਨਾਗਿਆਈ ਨ ਸ਼ੁਹਿਤੀਆਈ || 197 ||
ਵੇਦਲ਼ ਹਿਬਾ ਅਭਿਤ (ਹਿਪਟਰਸ) ਪਥੁ ਵੇ ਮਨਾਈ ਰਹਿਓਏ ਵਿਨ ਵਿਹਾਈ ਹੁੰ ਭਰਸਾ ਤਨਰੀ ਆਭਿਤ ਸ਼ੁਹਿਤ


text:
ੌਰਾਨ ਯੋਗ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ। ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਲਚ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿ ਕੇ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਂਗ ਕਲਾ ਸਾਧਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸਟੇਟ ਆਰਟਿਸਟ" ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟ੍ਰੇਟ ਦੀ ਆਨਰੇਰੀ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਨਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਅਵਸਰ ਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 29 ਨਵੰਬਰ 2001 ਨੂੰ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਡਾਕ ਟਿਕਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਦੀ ਪ੍ਰੋ. ਧੁਮਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜਨਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਰਾਜ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰ ਕੇ ਮੰਨਾਈ। ਅੰਦਰੇਟਾ ਵਿਖੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਦਾ ਨਾਂਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਪਰਚਿਆਂ ਦੇ "ਸ. ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਕ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ। ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਕ ਲੱਖ ਰੁਪੈ ਦਾ "ਸ. ਸੋਭਾ ਸਿਘ ਪੁਰਸਕਾਰ" ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਜਨਮ ਸਤਾਬਦੀ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਸ. ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਆਰਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਘਟ ਗਿਣਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ. ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਮੰਨਾਏ ਗਏ।
22 ਅਗੱਸਤ 1986 ਤਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ੮੫ ਸਾਲ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਜਿਥੇ ਵੀ ਰਹੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਸ ਪਾਸ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਵਾਂਗ ਘਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਖਰ ਗਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਲੋਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਾਕਾਰ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ
ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ
ਜਨਮ 1901


text: ਕਪੂਰਥਲਾ 'ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਿਊਰੋ ਟ੍ਰਾਇਲ ਬੇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ


ਰੀ ਟਰਮ, ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਤੇ ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਟਰਮ ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਜੂਨ ਤੱਕ। ਇਹਦੇ ਨਾਲ਼ ਕੌਂਸਿਲ 8 ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਫੁੱਲ ਟਰਮ ਵੀ ਚਲਾਂਦੀ ਏ ਜੀਦੇ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਏ। ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈੱਸ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਛਾਪਣ ਗੜ੍ਹ ਏ ਅਯੁੱਦਿਆਂ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੇਂ। ਇਹੇ ਕਾਮੇ 5000 ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਾਰੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਨੇਂ।
ਜੋੜ[ਸੋਧੋ]
ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੀਆਂ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧਵੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀ ਟੋਲੀ ਰਸਲ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਆਂਦੀ ਏ। ਇਹ ਕੁਮੁਬੱਰਾ ਗਰੁੱਪ, ਜੀ5, ਲੀਗ ਆਫ਼ ਯੂਰਪੀ ਰਿਸਰਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਜ਼ ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਅਲਾਇੰਸ ਆਫ਼ ਰਿਸਰਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਜ਼ ਦੀ ਸੰਗੀ ਏ। ਇਹ ਯਵਰਪੀਇਮ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਸੰਗੀ ਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਉਣਦੀ ਏ।
ਦਾਖ਼ਲਾ[ਸੋਧੋ]
ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੀਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਾਂਗੂੰ ਇਥੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਕੂ 17 ਯਾ 18 ਯਾ 19 ਵਰੇ ਦੇ ਹੋ ਕੇ ਅੰਡਰ ਗਰੀਜਵੀਟ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਨੇਂ। ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਨਹੀਂ ਏਸ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਯਾ ਅਤੇ ਦੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਾਖ਼ਲਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਏ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਹਾਰਸ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਵਿੱਚ 21 ਵਰੇ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਈ ਦਾਖ਼ਲਾ ਮਿਲਦਾ ਏ। ਕਈ ਨਿੱਕੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਥੇ ਦਾਖ਼ਲਾ ਮਿਲਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾਖ਼ਲੇ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਸ਼ਰਤ ਯਾਨੀ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਕੀਤਾ ਹੋਏ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। 15 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਦਾਖ਼ਲੇ ਲਈ ਲਿਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਏ।
ਮਾਨਤਾ[ਸੋਧੋ]
2012 ਵਿੱਚ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 149 ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ 17,554 ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾਲ਼ ਰਲਦੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਜੇ ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ 6 ਵੱਡੀ ਮਾਨਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੌ


text:
PHONE_) ਸਿਖਲੇ ਚੇਠ ਅਰਬਿਕਾ ਹੋਇਆ। ਗੁਰੂ-ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਸਿਖ ਬ੍ਰਿਟਨ ਦੇ ਹੈਚਾਰਡ ਬ੍ਰਿਟਨ 123 ਮਸ਼ਹੀਓਂ ਹੋਇਆ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਬ੍ਰਿਟਨ-ਹਾਈਟ ਹੈਵਾ ਸਿਮ ਪੁਲਾਰ ਹੋਇਆ:
| ਬ੍ਰਿਟਨ ਦਾ ਹਾਂ | ਮਸ਼ਹੀਓਂ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਾਹੀ ਦੇਵਤਾ |
|------------------|--------------------------------|
| ਭਗਲ ਪਾਲਣ ਦੇ ਮਸ਼ਹੀਓਂ ਦੇ ਭਗਲ ਚੰਨੇ ਜੋਨੀ ਦੇ ਭਗਲ ਚੰਨੀ ਦੇ ਭਗਲ ਪਾਲਣ ਦੇ ਚੁਲ ਜਿਟਾਂਡੋ |
| ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਸੁ (ਵਲਨਗਰ) ਨੀ | 10 | 10 | 4 | 13 | 12 |
| ਸ਼੍ਰੀ ਸਾਲਾਨ (ਨਾਸ) ਨੀ | - | - | 4 | - | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਬੋਵਾਂ ਨੀ | - | - | 8 | 8 | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਬਿਹਾ ਨੀ | - | - | 2 | - | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਜਾ ਨੀ | - | - | 16 | - | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਰਗੇ ਨੀ | - | - | 13 | - | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਭੁਧਾਵਾਂ ਨੀ | - | - | 2 | 2 | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਲ ਨੀ | - | - | 5 | - | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਲੂ ਨੀ | - | - | 1 | 3 | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਲੂ ਨੀ | - | - | 1 | - | - |
| ਸ਼੍ਰੀ ਗਵਿੰਦੇ ਨੀ | - | - | - | 2 | - |
| ਸਾਲ 1911 ਬ੍ਰਿਟਨ | ਮਸ਼ਹੀਓਂ 10 | 10 | 32 | 40 | 29 | 133 |
बैटं छते
बैट छिन में से भंडे-पूर्णे सिद्धार्थ मह, ने आउम-विग्रहु दे
भुलग्लामी (पेसो, चाहराल) मर अरे आउम-सिपड़ी लघी बाही मां
बटवरा हिच पसे उच। भंडे हु ताहु-मरति हिच आ वे छिनन सो
आउम-सिपड़ी चैषी, सिम घरे मंबेउ छिनतं सी अप्ती उसलं हिच
री मिलदा रौ:
करिं मंज रहि टेल लय चुउंदे बिठे ॥
मंतिकामी उपमोग्र भथु वे पंडित बिठे ॥
खवम खेत्र रहि विविर्व बिने तनु पकचूँ लणपूँ ॥
वरिशार वरजी मुली खड़ वे धुमी न अप्ती ॥
रावि लभु कैंडि झूने लवो उल्ल वे ताहु रहि बिना बचूँ ॥
ताहु सरि मिलपूँ जिकिना निह तु वरचि बिन बचूँ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥
(पंज ९३५)
बैटं सो उसेहर नर्तिभाषा से पेस-नसव छिनतं हु ताहु-सरं
ग्राव-दीविका हसें ताहु मुसिनू चैषिण। ग्राव असहा ग्राव-मसह सो
वल्ल-सिमभारिटी धवम-हजर सो भगिन बैट तल्ल सी दल्लं सिद्धं
हिच बवलं बोझी मिलसी रौ:
बचव वेचन अछिहुँ मकस ताव मूढ़तवि मुहिच ॥
किय वे भंडिचु त्रुधि तनु मजित्रव भधि अछिहुँ ॥
लेगुँ चेमहुँ सालु रसवि मजिबुँ नास यावे ॥
पगह भटव वरे विग्रहु चाव वरिशारि शोचनै ॥
वरिय मौर्यं मजिबारि बोछुँ सुध सरिस् बिन वे जाहिन ॥
मजिबारु चवल सिन् परिपिण में पथ पवेद मुसिनव डारिण ॥ ॥ ॥ ॥
(पंज ९३५)
ताहु सो अहुंत बमासी से डुड़ल अरे मजिबारु से पुस्त मसबा
छिनतं हु अहुंत-अहुंते धुबु लास सिव-मिवड़ा सा पतच पै गिणा।
आउम-हिग्रामी अरे विग्रहु-पूर्णे अहसका हिच छिनतं अरस
साही सा भासेस तोशिण। हिच बैट-बारो ग्राव परिमार नी दलं पृहार।
बੋਹੇ ਸਾਹਿਬ ਭਗਵਾਨ ਮੀ ਵਾਕੂ ਤੁਸੁ ਮਾਰਗਿਆਂ ਦਿਨ ਸਭਲਾਵ ਵਿਚ ਲਾਹੀ ਨਾਹੀ।
ਬੰਟਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰੀ ਬਾਰੇ ਹਿੱਸ਼ਾਹਾਂ ਹਿੱਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਹੱਥੇਹਾਂ ਚੈ। ਸਭਾਰਾਵਾਂ ਹਿੱਸ਼ਾਹਾਂ ਹੈ, ਪ੍ਰ: ਮਾਰਗਿਆਂ ਸਿੰਘ ਨੀ ਨੇ ਅਉਰ ਵਿਖਾਣਾਂ ਦੀ ਉਰਕਸਮ ਸਿੰਘ ਨੀ ਨੇ ਬੰਟ-ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਅੰਬਾ


ਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਫ਼ਾਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਦੌੜੇ । ਆਜ਼ਮ ਖ਼ਾਨ ਦੂਰ ਤੋਂ ਕਬਾਇਲੀ ਲਸ਼ਕਰੀਆਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇਖਣ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਸੀ । ਕਬਾਇਲੀ ਗ਼ਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਸਤ ਦੇਖ ਕੇ ਆਜ਼ਮ ਖ਼ਾਨ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਝਟਕਾ ਲੱਗਾ ਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਤੇ ਕੁੱਝ ਚਿਰ ਮਗਰੋਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ । ਨੌਸ਼ਹਿਰਾ ਦੀ ਜੰਗ ਚ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨ ਕਬਾਇਲੀਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ । ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਮਗਰੋਂ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ । ਸ਼ਹਿਰੀਆਂ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਾ ਇਸਤਕ਼ਬਾਲ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲ ਨਾਲ਼ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਸਦੀ ਖ਼ਿਦਮਤ ਚ ਕਾਫ਼ੀ ਤਹਾਇਫ਼ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ।
ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਮਗਰੋਂ ਦੋਂਹੇ ਯਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖ਼ਾਨ ਤੇ ਦੋਸਤ ਮੁਹੰਮਦ ਖ਼ਾਨ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ , ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ਤਾਵਾਂ ਤੇ ਪਸ਼ੇਮਾਨ ਹੋਏ ਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਤਲਬਗਾਰ ਹੋਏ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ , ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਗਾਂਹ ਤੋਂ ਬਾਕਾਅਦਗੀ ਨਾਲ਼ ਖ਼ਰਾਜ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨੂੰ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ । ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਤੇ ਯਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਉਸਨੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਤੇ ਦੱਸ ਹਜ਼ਾਰ]] ਰੁਪਈਆ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਜ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਫ਼ਤਿਹ ਦੇ ਬਾਦ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਲਹੌਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ । ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਸਤਕ਼ਬਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਤਹਿਵਾਰ ਸ਼ਬ ਬਰਾਤ (ਸ਼ਬਰਾਤ) ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਮਨਾਇਆ । ਫ਼ਾਤਿਹ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਫੁੱਲ , ਗੁਲਾਬ ਤੇ ਪਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਤਿਆਂ ਨਿਛਾਵਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤੇ ਜਵਾਬ ਚ ਮੁਹਾਰ ਉੱਚਾ ਨੇ ਗਲੀਆਂ ਫ਼ਤਿਹ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਣ ਆਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਸੋਨੇ ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਕੇ ਸਿੱਟੇ ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਉਤਲੇ ਲਹਿੰਦੇ ਚ ਫ਼ਤੂਹਾਤ ਦੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨ ਸਲਤਨਤ ਤੇ ਅਸਰਾਤ[ਸੋਧੋ]
ਸ


text:
ਹੋਮ ਕੈਅਰ (ਘਰ ਵਿਚ ਸਭਾਲ ਦੇਣ ਿਾਲ) ਪਦਾਤਾਿਾਂ ਲਈ ਸੁਝਾਅ
ਇਨ-ਹੋਮ ਕੈਅਰ (ਘਰ ਵਿਚ ਸਭਾਲ ਦੇਣ ਿਾਲ) ਪਦਾਤਾਿਾਂ ਲਈ ਕਰੋਨਾਿਾਇਰਸ (COVID-19) ਨਾਲ ਸਬਵਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਮੇਨਸ਼ੀਆ ਪੀਵਿਤ ਲਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ। ੰੰ
ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ (COVID-19) 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕ੍ਿਰਧ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾਂ ਦਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਲਾਗ ਕ੍ਨਯੰਤਰਨ ਉਪਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕ੍ਿਮੇਨਸ਼ੀਆ ਪੀਕ੍ਿਤ ਲਕਾਂ ਲਈ ਕੱਝ ਕ੍ਵਚਾਰ ਹੇਠਾਂ ਕ੍ਦੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਜੇ ਤਸੀਂ ਕ੍ਿਮੇਨਸ਼ੀਆ ਪੀਕ੍ਿਤ ਕ੍ਕਸੇ ਕ੍ਵਅਕਤੀ ਦੀ ਕ੍ਸਹਤ ਨੰ ਲ ਕੇ ਕ੍ਚਕ੍ਤਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਕ੍ਸੱਧੇ ਉਨਾਂ ਦੇ ਜੀ.ਪੀ. (ਿਾਕਟਰ) ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਕ੍ਿਮੇਨਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਕ੍ਵਤ ਲਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁਿ ਕੱਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੁਝਾਅ ਹੇਠਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕ੍ਵਸਥਾਰ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਸ਼ਨਲ ਵਿਮੇਨਸ਼ੀਆ ਹੈਲਪਪਾਇਨ ਤੋਂ 1800 100 500 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਪਲਿਧ ਹੈ। ੍ਹੇੁ
ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀਆਂ
ਕਰੋਨਾਿਾਇਰਸ ਬਾਰੇ ਿਿੇਰੀ ਵਚਤਾ ਨ ਘਟਾਉਣਾ ੂੰ
* ਯਕੀਨੀ ਿਣਾਉਣਾ ਕ੍ਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕ੍ਕਸੇ ਅਕ੍ਧਕਾਰਤ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਕ੍ਲੱਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਕ੍ਜਵੇਂ ਕ੍ਕ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਿਲ ਦਾ ਕ੍ਸਹਤ ਕ੍ਵਭਾਗ)
* ਗਾਹਕਾਂ ਨੰ ਟੀ.ਵੀ. ਤੇ 24–ਘੰਟੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖਿਰਾਂ ਨਾ ਸੁਣਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਕੇ ਮੀਕ੍ਿਆ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਨਾ
* ਵਰਤਮਾਨ ਸਕ੍ਥਤੀ ਦਾ ਸੌਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਰਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮੇਮੋਰੀ ਏਿਸ ਅਤੇ ਕ੍ਵਜ਼ੁਅਲ ਪ੍ਰਾਮਪਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ
* ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਕ੍ਨੱਜੀ ਸੁਰੱਕ੍ਖਆਤਮਕ ਉਪਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਿਾਰੇ ਮੁਿ ਕ੍ਦਲਾਸਾ ਦੇਣੀ
* ਕ੍ਵਅਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲਿਾਤ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਕ੍ਚੰਤਾਵਾਂ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣਾ
* ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਕ੍ਣਤ ਕਰਨਾ ਕ੍ਕ ਕ੍ਵਅਕਤੀ ਕ


text:
ਸ਼ ਗਿਆਕ | 211 |
| ਰਿਵਾ ਦਿਵਾਦਾ ਧੀਰੀ ਪਤਿ ਉਤਰਮ | 215 |
| ਪੰਚਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੁਪਾਦ ਦੇ ਬਾਰੀ ਮਾਧਿਕ | 218 |
| ਜਵਾਬਤ ਦੀ ਮਹਾਭਾਤੀ ਹਿੰਦਾਰੀ | 220 |
| ਫੌਜ-ਫੌਲਾਂ ਦੀ ਰਾਣਕਾਰਤਾ | 224 |
| ਅਭਿਨੇਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਟਾ | 224 |
| ਹਿੰਦੇ ਤਿਰਖ ਦੀ ਸਾਚ | 225 |
| ਪਤਿ ਕੁਰਾ ਦਾ ਮਹਾਭਾਤ | 228 |
| ਅਲਹਾਬਾਦ ਮੈਦਾ | 228 |
| ਬਾਨਸੋਤੀ ਦਾ ਦਾਤ | 229 |
| ਮੈਚਰਡ ਨਾਮਲ | 230 |
| ਅੰਤਰ ਮੈਸਵਾਂ | 231 |
| ਪਤਿ ਵਿਦੇ ਦੇ ਵਾਲਕਾਲ ਐਠੇ (ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼) | 234 |
| ਰਾਮਾਧਿਆ ਦੇ ਪਤਿ ਦਾ ਬੇਤਾ | 235 |
| ਮਾਸ਼ ਉਰਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਪ ਬੇਟਾ | 238 |
| ਜਾਂ: ਘਲਾਹਿਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਖ | 242 |
| ਪੁਸ਼ਪ ਦਾ ਰਾਮੀ ਰਾਮੀ | 246 |
| ਪੰਛ ਸਨਾਨ | 249 |
| ਚਾਵ ਕਾਲ ਸਿੰਘ ਐਮਸੀ ਭਾਲੂ (ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼) | 251 |
| ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਮਾਧਿਕ ਪਤਿ ਅਭਿਤ ਦਿਸ਼ਾਂਮ | 252 |
| ਚਾਵਾਦਾ ਮਾਧਿਕ ਸਾਹੀ ਕੁੱਝ ਰਿਸ਼ਿਕੀ ਜਵਾਦਾ | 256 |
| ਰਿਵਾਨਾ ਭਾਰੀ ਦੇ ਹੀਨਾਵ | 262 |
| ਗੁਰੂ ਨਾਲਵ ਦਾ ਮਹਿਸਾਂਤ ਭਾਵਾ | 264 |
| ਗੁਰੂ ਨਾਲਵ ਦਾ ਰਾਣ ਭਾਵਾ | 269 |
| ਹਿੰਦਾਹਾਂ ਦੇ ਆਪਨਾ ਮਾਲਕੁਰਤ ਸਿੰਘਾ | 273 |
| ਬੀਵਾਲਾਨ, ਬੀਵਾਲਾਨਾਂ ਦੇ ਹਾਵਾਵ | 278 |
| ਤੇਵ ਮੰਗਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਭਾਪ | 285 |
| ਆਪ ਕੁਸ਼ਾ ਦਾ ਪੁਰ ਆਪਿ ਕੁਸ਼ਾਰਾਂ | 288 |
| ਨਾਮ ਮੰਦੂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪੁਤਰ ਤਾਂ | 290 |
| ਸੇ-ਉਤਾਰੀ ਮਿਤਾਨਾ | 291 |
| ਰਿਨ ਸਤਿਨਾ, ਮਧੁਰ ਤੁਕੇਰਾਂ ਦੇ ਹੀਨਾਵ ਕਿਸ਼ਾਨਾ | 292 |
| ਨਾਭਾ ਦੇ ਰੇਟੀ ਦੀ ਮਹਾਭਾਤ | 297 |
| ਅੰਤਰ ਪਤਿ ਮਾਧਿਕ ਸਿੰਧਾਂ | 301 |
| ਗੁਰੂ ਮੇਰਾ ਕੁਝਮਾਂ, ਹਿੰਦੀ ਉਤਾਨਾ ਦੇ ਅਪਿਵਾਦਾ | 304 |
| ਬਰਭਾਚ | 311 |
| ਪੁਰਵਾਤੇ ਦੇ ਅੰਤਰ ਬਾਦ | 321 |
| ਬਾਣੀ ਹਿੰਦਾਨ ਸਿੰਘ | 322 |
| ਬਾਣੀ ਮੇਰਾ ਸਿੰਘ | 324 |
| ਸਾਧ ਪੁਸ਼ਾ ਸਿੰਘ | 327 |
| ਬਾਣੀ ਹਿੰਦਾਨ ਸਿੰਘ ਸਿੱਖ ਤਾਨਾ | 329 |
| ਧੀਰੀ ਸਿੰਘ ਸਿੱਖ | 331 |
| ਮਾਝ ਗੁਰਦੀਆਂ ਦੇ ਗੁਰੀ ਮਾਧਿਕ | 333 |
| ਆਉਭਾਵ ਦੇਰਾ | 341 |
| ਰਿਵਾ ਭਰਾਵਾਂ ਹਾਮਾਰਾ | 352 |
| ਵਕਾਲਾ ਦੀ ਵਕਾਲਾ | 353 |
| ਮਾਰਟਿਮਾਟਿਵਾਂ ਪੁਲ | 355 |
| ਪੰਛ ਪਿਆਰਾਂ ਦੇ ਹੰਦੇ ਦਾ ਅਪਿਵਾਦਾ ਬੇਟਾ | 360 |
| ਕਿਸ ਦਾ ਜਾਨਵਾਂ ਕਿਸਵਾ | 361 |
| ਕਿਸ ਚੇਤ ਅੰਤਰਾਂ ਕਿ


text:
ਗੁਰਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਕਤੀ01
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ 'ਮੁਕਤ' ਸ਼ਬਦ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਤਾ ਮੁਕਤ ਵਾਲਾ ਹੀ 'ਮੁਕਤ' ਸ਼ਬਦ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਗ-ਪਗ ਸੋਲ਼੍ਹਾਂ ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ।
ਦੂਸਰੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ 'ਮੁਕਤੁ' ਜੋ ਤਤੇ ਨੂੰ ਔਂਕੜ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ ਉਹ ਤ੍ਰਿਵੰਜਾ ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ।
ਤੀਜੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ 'ਮੁਕਤਿ' ਸ਼ਬਦ ਤਤੇ ਨੂੰ ਸਿਾਹਰੀ ਵਾਲਾ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਸੌ ਛਿਆਹਠ ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ।
ਚੌਥੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ 'ਮੁਕਤਿ' ਸ਼ਬਦ ਤਤੇ ਨੂੰ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਛੇ ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ।
ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਭਾ ਨੇ ਮੁਕਤਿ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਇੰਜ ਕੀਤੇ ਹਨ—
ਮੁਕਤਿ ਸੰਗਯਾ ਹੈ—ਛੁਟਕਾਰਾ ਰਿਹਾਈ, ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਮੁਚੁ ਧਾਤ ਹੈ "ਹਉਮੈ ਪੈਖੜੁ ਤੇਰੇ ਮਨੈ ਮਾਹਿ॥ ਹਰਿ ਨ ਚੇਤਹਿ ਮੂੜੇ ਮੁਕਤਿ ਜਾਹਿ"। ਬਸੰਤ ਮਹਲਾ ੧ ਪੰਨਾ ੧੧੮੯ ਤਾਂ ਕਿ ਛੁੱਟ ਜਾਵੇਂ।
੨ ਅਵਿਦਿਆ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ, ਕਲੇਸ਼ ਤੋਂ ਰਿਹਾਈ "ਮੁਕਤਿ ਪਾਈਐ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਬਿਨਸਿ ਜਾਇ ਅੰਧਾਰੁ" ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ਪੰਨਾ ੬੭੫
ਮਤਾਂ ਦੇ ਭੇਦ ਕਰਕੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵੀ ਜੁਦੇ ਜੁਦੇ ਹਨ—
(ੳ) ਨਿਯਾਯ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰੀਰ ਮਨ ਸਮੇਤ ਛੀ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੇ ਛੀ ਵਿਸ਼ੇ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦੇ ਛੀ ਗਯਾਨ, ਸੁੱਖ ਦੁੱਖ, ਇਹਨਾਂ ਇੱਕੀਆਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਜੋ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣ ਹੈ, ਇਹ ਮੁਕਤਿ ਹੈ।
(ਅ) ਵੈਸ਼ੇਸ਼ਕ ਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵ ਆਤਮਾ, ਨੌ ਗੁਣ (ਗਿਆਨ, ਸੁੱਖ, ਦੁੱਖ, ਇੱਛਾ, ਦਵੈਸ਼, ਪ੍ਰਯਤਨ, ਧਰਮ, ਅਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ) ਧਾਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਨੌਂ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਜੀਵਾਤਮਾ ਦਾ ਅਸੰਗ ਹੋ ਜਾਣਾ ਮੁਕਤਿ ਹੈ।
(ੲ) ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤਿ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਦਾ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਗਿਆਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਆਧਯਾਤਮਿਕ, ਆਧਿਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਆਧਿਦੈਵਕ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਟ ਜਾਣਾ, ਸਾਂਖਯਮਤ ਦੀ ਮੁਕਤਿ ਹ


text:
141 ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ – ਮਾਧਵ


text: ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹੋ ਆਟਾ ਮੱਕੀ ਦਾ


text:
ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ: ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾਉਣਾ - ਸ਼ਮਿਟ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਮਾਰਕੀਟ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ: ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਜਰਮਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾਉਣਾ | ਸ਼ਮਿਟ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਮਾਰਕੀਟ
ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ: ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਜਰਮਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾਉਣਾ
ਮੁੱਖ ਨਿਊਜ਼ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ: ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਜਰਮਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾਉਣਾ
ਜਰਮਨ ਪਿਰਾਮਿਡ or ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਿਰਾਮਿਡ ਉਹ ਲੱਕੜ ਦੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਕੁਸ਼ਲ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਏਰਜਬਰਗੇਰਜ ਪਹਾੜ (ਅਯੂਰ ਪਹਾੜ) ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ. ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਲੱਕੜ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਸਲ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਰਮਨ ਪਿਰਾਮਿਡ, ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਇਹ ਖੇਤਰ ਜਰਮਨ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਨਟੀਕਰੈਕਰਸ, ਕੋਕੀਲ ਘੜੀਆਂ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੁੱਤ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਜਰਮਨ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਰਮਨ ਪਿਰਾਮਿਡ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਇਕ ਮੂਲ ਜਰਮਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਦੇਸੀ ਜਰਮਨ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਲੈਥ-ਚਾਲੂ, ਹੱਥ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਸ਼ੈਡੋ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਖੇਡ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਤੋਂ ਗਰਮੀ ਵਧੀਆ ਬਲੇਡਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਰਮਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਸਮ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਅ


ਜੀਪ ਚਾਲਕ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਦੌਰਾ ਪਿਆ
Publish Date:Fri, 05 Mar 2021 04:37 PM (IST)
ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਰੇਰਕ, ਰਾਮਾਂ ਮੰਡੀ : ਸਥਾਨਕ ਬਾਲਮੀਕੀ ਚੌਕ ਨੇੜੇ ਇਕ ਪਿਕਅਪ ਜੀਪ ਚਾਲਕ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਦੌਰਾ ਪੈ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਜੀਪ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਗੜ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਜੀਪ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਖੰਭੇ 'ਚ ਵੱਜੀ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਖੰਭਾ ਟੁੱਟ ਕੇ ਜੀਪ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਜੀਪ ਸਵਾਰ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਇਹ ਰਹੀ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੌਰਾਨ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਰਿਹਾ। ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਹੈਲਪ ਲਾਈਨ ਵੈਲਫੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬੋਬੀ ਸਿੰਗਲਾ, ਲਲਿਤ ਗੋਇਲ, ਵਿੱਕੀ ਪੁਰਬਾ ਅਤੇ ਅਸਵਨੀ ਗੋਇਲ ਸਮੇਤ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਘਟਨਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਠਿੰਡਾ ਰੈਫਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਬੂ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੱਤੂ ਸਿੰਘ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋਕਿ ਇਕ ਟੈਂਟ ਹਾਊਸ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।


text:
ੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਪਾਬਲਾ) - ਪਿੰਡ ਪੱਲੀ ਉੱਚੀ ਵਿਖੇ ਦੁਰਗਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਲਾਨਾ ਜਗਰਾਤਾ ਸੇਵਾਦਾਰ ਸੋਮਾ ਰਾਣੀ, ਸਮੂਹ ਨਗਰ ਨਿਵਾਸੀ, ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਅਤੇ ਐਨ. ਆਰ. ਆਈ ਵੀਰਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰ ਦੇ ...
ਮਾ: ਰਘੁਵੀਰ ਸਿੰਘ ਭੰਗਲ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਭੇਟ
ਸਾਹਲੋਂ, 11 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨਿੱਘ੍ਹਾ)- ਪਿੰਡ ਭੰਗਲ ਕਲਾਂ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਸਰਪੰਚ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਭੰਗਲ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੰਗਲ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਰਘੁਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨਮਿਤ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਗਮ ਹੋਇਆ | ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਭੋਗ ਪੈਣ ਉਪਰੰਤ ਗੁ: ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਭੰਗਲ ਕਲਾਂ ਦੇ ਹਜ਼ੂਰੀ ਰਾਗੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਅਰਸ਼ੀ ਫਗਵਾੜੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜਥੇ ਨੇ ਵੈਰਾਗਮਈ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਥੇ: ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਵਾਹਦ ਸਾਬਕਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਮਾਰਕਫੈੱਡ, ਜਥੇ: ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਲਾਦੀਆਂ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ, ਸੁਰਜਨ ਸਿੰਘ ਰੋਪੜ ਬਾਬਾ ਸੰਗਤ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦਲ, ਜਥੇ: ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੁਸੈਨਪੁਰੀ ਮੈਂਬਰ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ, ਧਰਮਪਾਲ ਬੀ.ਪੀ.ਈ.ਓ, ਨੰਬਰਦਾਰ ਸਰਵਨ ਸਿੰਘ ਕਾਹਮਾ ਆਦਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਨੇ ਮਾ: ਰਘੁਬੀਰ ਸਿੰਘ ਭੰਗਲ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਭੇਂਟ ਕੀਤੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਰਵੀਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਏ.ਪੀ.ਆਰ.ਓ, ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਗਲਾ ਸੀਨੀਅਰ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ, ਮਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਹਾਲੋਂ, ਜੱਸਾ ਕਲੇਰ, ਨਵਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ, ਨਾਇਬ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਸੰਜੇ ਸ਼ਰਮਾ, ਪਰਮ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ, ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ, ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਐੱਸ.ਡੀ.ਓ, ਮਾ.ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰਮਪੁਰ, ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਤਾਹਰਪੁਰ, ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਡੀ.ਐੱਸ.ਪੀ, ਦੀਦਾਰ ਸਿੰਘ


ਡਬਲਿਊ ਟੀ ਓ
ਡਬਲਿਊ ਟੀ ਓ(WTO) ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੌਮਾਤਰੀ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਦਲੇਰ ਬਨਾਉਣ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।ਇਹ ਸੰਸਥਾ ੧ ਜਨਵਰੀ ੧੯੯੫ ਵਿੱਚ ਹੌਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਅਤੇ ਇਹ ਗੈਟ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ।
ਡਬਲਿਊ ਟੀ ਓ (WTO) ਇੱਕ ਮਿਨਿਸਟੀਰੀਅਲ ਜਲਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੋਜਿਤ ਕੀਤਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਦ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਕ ਆਮ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਇਸ ਜਲਸੇ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀਦਿਨ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਡਬਲਿਊ ਟੀ ਓ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਜਨੇਵਾ ,ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਨ ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੰਬੰਧੀ ਸਮਝੌਤਾ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁਨਾਰੇ ਯਾ ਪਖ ਹਨ।
ਘਰੇਲੂ ਆਸਰਾ-ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੁਨਾਰਾ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਦਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ।
- ਪਹਿਲਾ ਹਰਾ ਡੱਬਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਾਰੇ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਭੁਗਤਾਨ ਦੇਣ ਬਾਰੇ।
- ਦੂਸਰਾ ਭੂਰਾ ਡੱਬਾ ਗਰੇਲੂ ਅਨੁਦਾਨ ਜੋ ਵਖ ਵਖ ਸਰਕਾਰਾਂ ਘੱਟ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਈਆਂ ਹਨਅਤੇ
- ਤੀਸਰਾ ਨੀਲਾ ਡੱਬਾ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਦਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਦਬੰਦੀ ਤੌਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਵਧਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਦੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜੋਕੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਖੇਤੀ ਬਾੜੀ ਅਨੁਦਾਨਾਂ ਉਤੇ ੩੮੦ ਬਿਲਿਅਨ ਡਾਲਰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ।ਵਰਲਡ ਬੈਂਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਅਨੁਦਾਨ ੧% ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਜਦ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ੭੦% ਅਨੁਦਾਨ ਮੁਖ ਤੌਰ ਤੇ ੧੦% ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗਤ ਤੌਂ ਘਟ ਕੀਮਤ ਤੇ ਵਸਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਡੰਪਿਗ ਪ੍ਰਥਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਦੋਹਾ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱ


text:
ਚ ਸਾਰ
ਨਾਮ ਦਾਵਾ ਤੋਲਾ ਤੀ ਪਹਾ ਬਾਸੀ ਵਾਤਾ। ਚਿਤਰ ਚਾਰਿਤ ਚਿਤਰਾਂ ਸਾਰ ਕੁਝੇ ਉਹ, ਮੰਚ ਸਾਰ
ਨਾਮ ਸਾਦੇ ਚਿਤਰ ਬੁਢਾ ਦੀ ਮੰਚ ਨਾਗੀ। ਚਿਤਰ ਮੰਚ ਅਭਿਤ ਹਰਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮਾਤੀ
ਸ਼ਾਬਦਾ ਦਾ ਭਵਾ ਹੈ; ਚਿਤਰ ਨ ਬੁਢਾ ਨਾਦੇ। ਚਾਰਿਤ ਚਿਤਰਾਂ ਬੇਸ ਚਿਤਰ ਦੀ ਨਾਗੀ ਸਾਂਦੇ,
ਬੇਦੀ ਦੀ ਚਿੱਤਮਾਂ ਨਾਲ ਨਾਗੀ ਜਿਤੀ ਸਾਵਾ। ਦੇਸ ਹੀਚਾਰਿਤਾਂ ਬੇਸ ਮੰਚ ਦੀ ਨਾਗੀ ਸਾਵਾ,
ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮ ਦੀ ਮੰਚ ਬਰਵਨਾਂਗਾਵੇ ਹੈ, ਨਾਮ ਆਧਿਕਾਰੀ ਸਥਾ ਹੈ।
ਮਨਭਾਈ ਅਭਿਤ ਨ ਬਾਲਨੀ ਮੱਦ ਅਭਿਤ ਮੱਦ ॥
ਚਾਰਿਤ ਬੁਢਾ ਬਹੁ ਬਰਵੇ ਅਭਿਤ ਚਿਤਰ ਉਹੇ ॥
ਸਿੰਹੁਰ ਸਾਨੂਰ ਨ ਮੰਚਾਂ ਮਨਭਾਈ ਹਿਗੁਰੂ ॥
ਗੁਰਮੀਰ ਬੋਲਹਾ
ਧਿਆਨ ਗਾਰਵ ਬਿਨੈ ਰਾ ਪਾਰਸ਼ਵ ਗਰਿ ਨਾਮ ਗਰਿ ਸਤੇ ॥
ਉਦਰ ਬਿਆਨਤੁ ਦੀਖਾਵਾਣਾ ਗਰਿ ਸਤਿ ਗਰਿ ਬਾਰੇ ॥੧੯੬॥
[ਪੰਜਾਬੀ, ਹਾਂਗ ਮਾਤੂ ਮ: 3, ਪੰਨਾ 905]
ਨੇ ਪੁਰਾਣ ਭਾਗ-ਚੁੱਕੇ ਮਨੇ ਦੇ ਮਹਾਵਾ ਬਲਹਾ ਦਾਖਲ ਮਨਨਾ ਉਹ ਜਿਤੁਂ ਹੋਵੇ ਨਾ ਤੋ ਨਾਮ ਪੁਰਾਣ ਚੁੱਚਾ ਹੈ, ਨਾ ਤੋ ਜਿਤੁਂ ਉੱਤੇ ਅਪਣਾ ਮਨਨਾ ਅੰਤਰ ਬਲਹਾ ਚੁੱਚਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਮਨੇ ਜੇਤੇ ਤੋ ਸਤਿ ਗਰਿ ਸਤਿ ਗਰਿ ਬਾਰੇ ਬੁੱਧ ਦਿਖਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ, ਅੰਤਰ ਆਪਣੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ (ਪਿਆਰੇ) ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ (ਨਾਲਾਂ) ਤੋ ਗਰਿ ਸਤਿ ਗਰਿ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਮਨਨਾ ਅੰਤਰ ਤੋ ਨਾਮ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਹੋਵੇ, ਨਿਭਾਉ ਮਨਨਾ ਜਿਤੁਂ ਹੋਵੇ ਨਾ ਸੰਘ ਮਨਨਾ ਤੋ ਨਾਹੀ ਸਤਿ ਗਰਿ ਬਾਰੇ। ਹਾਂਗਿਆਨਤੁ ਸਾ ਸਤਿ ਪੁਰਾਣ ਨਾਮ ਸਥਾਨ ਬਲਹਾ ਤੋ ਜਿਤੁਂ ਮੁੱਖ ਬਹੁ ਸਤਿ ਗਰਿ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇ। ਮਿਤਰਾਨਤੁ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਧ ਮਿਲਦਾ ਤੋ ਨਾਹੀ।
... ਗਰਿ ਆਗਿਆਨਤੁ ਜੇਤੇ ਬੇਰ ਪੁਰਾਣ ਹੀਕਾਵਾਣਾ ॥
ਬੁੱਧ ਜਿਸਮਾਨ ਮਨੇ ਦੇ ਗਾਰਵ ਸਿਮਸ਼ਾਵਾਣਾ ॥ ॥੧੯॥
[ਪੰਜਾਬੀ, ਮਾਤੂ ਹਾਂਗ ਉਪਹਾਰੇ ਮ: 4, ਪੰਨਾ 906]
ਚਾਰਚਾਰ ਸਿਮਸ਼ਟੀ ਸੀ ਤਿਨਾਂ ਦੇ ਹਾਂਗਿਆਨਤੁ ਅਵਾਲ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆਨਤੁ ਨਾਲ ਚੇਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਤੋ ਹਾਂਗ


text: ਡਾਨੁਦੈਤਨਿੰਦਕਕਉਜਾਮ॥੧॥


text:
ਬਾਬਾ ਨਜਮੀ (ਜਨਮ 6 ਸਤੰਬਰ 1948) ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਾਇਰ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਬਾਬਾ ਨਜ਼ਮੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਮੰਗਤੇ ਖਾਂ ਤੇ ਅੰਮੀ ਦਾ ਨਾਂ ਬੀਬੀ ਆਲਮ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਸਾਈਕਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਸਨ। ਬਾਬਾ ਨਜ਼ਮੀ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਪਿੰਡ ਜਗਦੇਓ ਕਲਾਂ, ਜਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਸਮੇਂ ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਵੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪਿੰਡ ਘੁਮਿਆਰ ਪੁਰੇ ਆ ਵਸੇ। ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੀ ਬਾਬਾ ਨਜ਼ਮੀ ਨੂੰ ਤੁਕਾਂ ਜੋੜਨ ਦਾ ਸੌਂਕ ਪੈ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਨੇੜਲੇ ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵੀ ਕਰਦਾ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਨਾਬ ਤਾਹਿਰ ਸਾਬ੍ਹ ਨੇ ਬਸ਼ੀਰ ਹੁਸੈਨ ਨੂੰ ਨਜ਼ਮੀ ਦਾ ਤਖ਼ਲਸ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਸਕੂਲ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਬਸ਼ੀਰ ਨੇ ਇੱਕ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦਾ ਰੋਲ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਇੰਨਾ ਫੱਬਿਆ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਸ਼ੀਰ ਨੂੰ "ਬਾਬਾ ਨਜ਼ਮੀ" ਕਹਿਣਾ ਸੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਾਵਿ ਰਚਨਾਵਾਂ
ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ
ਸੋਚਾਂ ਵਿੱਚ ਜਹਾਨ (1995)
ਮੇਰਾ ਨਾਂ ਇਨਸਾਨ
ਕਾਵਿ-ਨਮੂਨਾ
ਉੱਚਾ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗਾ ਜੱਗ ਤੇ ਬੋਲ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ--
ਘਰ ਘਰ ਵੱਜਦਾ ਲੋਕ ਸੁਣਨਗੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਢੋਲ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ
ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਰਖਾ,ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ
ਝੱਖੜਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਏ,ਦੀਵਾ ਬਾਲ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ
ਲੋਕੀ ਮੰਗ ਮੰਗਾ ਕੇ ਆਪਣਾ,ਬੋਹਲ ਬਣਾ ਕੇ ਬਹਿ ਗਏ ਨੇ
ਅਸਾਂ ਤਾਂ ਮਿੱਟੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਏ,ਸੋਨਾ ਗਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ.
ਜਿਹੜੇ ਆਖਣ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ,ਵੁਸਅਤ ਨਹੀਂ ਤਹਿਜ਼ੀਬ ਨਹੀਂ;
ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਵੇਖਣ ਵਾਰਸ, ਬੁੱਲ੍ਹਾ, ਬਾਹੂ, ਲਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ.
ਮਨ ਦਾ ਮਾਸ ਖਵਾ ਦਿੰਦਾ ਏ,ਜਿਹੜਾ ਇਹਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇ;
ਕੋਈ ਵੀ ਜਬਰਨ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ,ਵਿੰਗਾ ਵਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ.
ਗ਼ਜ਼ਲ
2. ਇਸ਼ਕ਼ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲੋਂ, ਹਰ ਜਾਈਏ ਤੇ ਚੰਗਾ ਏ
ਭੱਜਣ ਨਾਲੋਂ ਵਿੱਚ ਮੈਦਾਨੇ, ਮਰ ਜਾਈਏ


ਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨਾਂ ਲਈ ਆ ਗਿਆ ਸੁਨਿਹਰੀ ਮੌਕਾ
ਸ਼ੂਗਰ ਰੋਗੀਆਂ ਲਈ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਆਇਆ ਊਠਣੀ ਦਾ ਦੁੱਧ 100 ਰੁਪਏ ਕਿਲੋ
700 ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ, 15 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਆਨਲਾਈਨ ਦਰਖਾਸਤ
ਮੋਹਾਲੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸਟੇਡੀਅਮ 'ਚੋਂ ਪਾਕਿ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਟਾਈਆਂ
ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਏ ਵਿਜੇਂਦਰ ਤੇ ਸਹਿਵਾਗ
ਭਾਰਤ ਨੇ ਟੀ-20 ਮੈਚ 'ਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ 7 ਵਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ
ਨਿਊਜ਼ਲੈਂਡ 'ਚ ਮੈਚ ਖੇਡਦਿਆਂ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ
ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾ ਈਸ਼ਾ ਕੋਪੀਕਰ ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ
147 ਵਿਧਾਇਕ 50 ਫ਼ੀਸਦ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵੋਟਾਂ ਜਿੱਤ ਕੇ ਪੁੱਜੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ
ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਮਾਰਚ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ 'ਚ ਕਰ ਸਕਦੈ ਲੋਕਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਖਹਿਰਾ ਦੀ ਵਿਧਾਇਕੀ ਖਤਮ ਕਰਵਾਏਗੀ ਹੁਣ 'ਆਪ'
ਸਕੂਲਾਂ 'ਚ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਿਆ ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ੈਰ ਨਹੀਂ
ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਜਾਇਦਾਦ ਵੇਚਣ 'ਤੇ ਵੀ ਖਰੀਦਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਬੇਦਖ਼ਲ
ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਬੂਦਾਰ ਫਲ, ਕੀਮਤ 35,730 ਰੁਪਏ
ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ 'ਚੱਪਲ ਸੈਲਫੀ' ਉਤੇ ਫ਼ਿਦਾ ਹੋਇਆ ਬਾਲੀਵੁੱਡ
VIDEO VIRAL : ਸਹੁੰਆਂ ਖਾ ਕੇ ਮੁਕਰ ਗਿਆ, ਹੁਣ ਵੱਸ ਨੀ ਰਾਜਿਆਂ ……
ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਵੱਢ ਕੇ ਉਸਦਾ ਖ਼ੂਨ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਡਾ. ਦੀ ਦਿੱਖ 'ਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ
ਕੌਣ ਹੋਵੇਗਾ 10,000 ਕਰੋੜ ਦੀ ਕਰਜ਼ਦਾਰ 'ਜੈੱਟ ਏਅਰਵੇਜ਼' ਦਾ ਨਵਾਂ ਮਾਲਕ...ਪੜ੍ਹੋ
ਸੋਨੇ ਨੇ ਕੀਮਤ 'ਚ ਮਾਰੀ ਵੱਡੀ ਛਾਲ, ਚਾਂਦੀ ਨੇ ਵੀ ਫੜੀ ਰਫ਼ਤਾਰ
ਪੈਟਰੋਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਮਾਮੂਲੀ ਰਾਹਤ
ਛੋਟੇ ਤੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਜਟ 'ਚ ਕੀ ਮਿਲਿਆ….?
ਨਿਸਾਨ ਨੇ ਇਸ ਕੀਮਤ 'ਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਨਵੀਂ SUV Kicks ਕਾਰ
ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਚਾਰਜ ਕਰਨ 'ਤੇ 800 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਚੱਲਣਗੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕ ਵਾਹਨ
ਐਮੇਜ਼ੋਨ ਨੇ ਕੀਮ


ਸੌ ਸੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਲੜਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਬਣਾਈ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਚੋਣ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਪਾਰਟੀ ਤੈਅ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਲੋਕਸਭਾ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੂਬੇ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਸੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸਮਤ ਆਜਮਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਿੱਥੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਲੋਂ ਵੀ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੂਰੇ ਜੋਰ-ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।


Arjun Kanungo ties knot with Carla Dennis: ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਗਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਵਾਲੀ ਖਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮੀ ਗਾਇਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ 'ਚ ਬੱਝ ਗਏ ਨੇ। ਜੀ ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮੀ ਗਾਇਕ ਅਰਜੁਨ ਕਾਨੂੰਗੋ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਕਾਰਲਾ ਡੇਨਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਖਿਰਕਾਰ ਦੋਵੇਂ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਖੂਬ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
image source Instagram
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ : Raksha Bandhan: ਇਸ ਸਪੈਸ਼ਲ ਫੈਨ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਭਾਵੁਕ ਹੋਏ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ, ਜੱਫੀ ਪਾ ਕੇ ਕੀਤੀ ਹੌਸਲਾ ਅਫ਼ਜ਼ਾਈ, ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ
Image Source: Twitter
ਤਸਵੀਰਾਂ ਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੀ ਸ਼ੇਰਵਾਨੀ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਥੇ ਕਾਰਲਾ ਨੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਲਹਿੰਗਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਤੁਸੀਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਫੇਰੇ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋਂਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਫ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਕਾਫੀ ਕਿਊਟ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਾਰਲਾ ਦੇ ਗਲੇ 'ਚ ਮੰਗਲਸੂਤਰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਲਾਕਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਵੀ ਕਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਈਆਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
Image Source: Twitter
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਕਾਰਲਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਿਲੇਸ਼ਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੋਵੇਂ ਲਿਵ-ਇਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸਾਲ 2020 'ਚ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕਾਰਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਪੋਜ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 2 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
View this post on Instagram
View this post on Instagram


text:
ਦੇਹਰਾਦੂਨ (ਗੜ੍ਹਵਾਲੀ/ਹਿੰਦੀ: देहरादून) ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੜ੍ਹਵਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ 236 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਵਧਦੇ ਅਬਾਦੀ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਹੌਲ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਉਪ-ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੂਨ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਲਾ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤਾਕਤਵਰ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ - ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਯਮੁਨਾ- ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ


text:
ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਾਰ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ, ਇਕ ਦੀ ਮੌਤ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸ਼ੱਕੀ ਨੂੰ ਮਾਰੀ ਗੋਲ਼ੀ | Punjab Mail USA
Home News America ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਾਰ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ, ਇਕ ਦੀ...
ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਾਰ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ, ਇਕ ਦੀ ਮੌਤ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸ਼ੱਕੀ ਨੂੰ ਮਾਰੀ ਗੋਲ਼ੀ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 3 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਕੈਪਟੀਲ ਹਿਲ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੜਕੰਪ ਮਚ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਾਰ ਨੇ ਬੈਰੀਗੇਡ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦੋ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ। ਸਮਾਚਾਰ ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ 'ਚ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਈ ਗਈ ਗੋਲ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਰ ਚਾਲਕ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਾਅਦ 'ਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਸੰਸਦ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਕੈਪਿਟਲ ਹਿੱਲ ਨੂੰ ਪੁਲਸ ਨੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ 'ਚ ਕੈਪਿਟਲ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦੇ ਨੇੜਲ਼ੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਰੰਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਚੌਕਸ ਹੋ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੂਰੇ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਕੈਪੀਟਲ ਦੇ ਕੋਲ ਇਕ ਚਾਂਚ ਚੌਕੀ 'ਤੇ ਹੋਈ। ਅਮਰੀਕੀ ਕੈਪੀਟਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬੈਰੀਕੇਡ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਰ ਦਾ ਚਾਲਕ ਚਾਕੂ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੋਲ਼ੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਕੈਪੀਟਲ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਦੋ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਸ 'ਚੋਂ ਇਕ ਦੀ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਕੈਪੀਟਲ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਕੈਪੀਟਲ ਦੇ ਕੋਲ ਚੈੱਕ ਪੁਆਇ


ਸ ਚੋਣ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੈਅ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਤਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਗਿਆਂ। ਉਨ ਵੀ ਉਸੀ ਲੇਲ ਮੁਹਾਰੇ ਨਗੀਆਂ?
72 ਅਗਿਆਂ, ਵਿੱਚ ਰਾਹੀ ਨੇਰਵ ਅੱਲਾਉ ਬਿਲਾਮਾਉ ਉੱਤਰ ਉਗਾਏ ਲਾਡੀ ਹੋਣੀਆਂ ਹਾਮਾਰੇ
ਸਿਲਾ ਵਾਡ ਦੇਦੇ, ਉਨ ਅੱਲਾਉ ਉੱਨ ਧਿਆਨ ਬੇਦੀ ਪੁਨਹਨੇਗਾ ਹੈ ਸਿਖਜ਼ ਉਗਾਏ ਲਾਡੀ
ਰਾਉ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਸਿਲਾ ਹਿੰਦ ਉਸੀ ਆਗਾਂ ਬਰਚਾ ਹੈ। ਵੀ ਉਸੀ ਰੇਖਾਂ
ਨਗੀਆਂ? 73 ਅਤੇ ਹੀਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਰਗਿਆਂ ਤਾਲ ਉਗਾਏ ਲਾਡੀ ਵਾਡ ਅਤੇ ਸਿਲਾ
ਹੁੰਦੀ ਸਹਾਗਿਆਂ ਉਨ ਵਿੱਚ ਉਸੀ ਹੀਮ ਹਿੰਦ ਆਗਾਂ ਪੁਗਾਰ ਬਰਚਾ ਅਤੇ ਉਸੀ ਹੀਮ
ਦਾ ਹਾਲਾਲ ਬਰਚਾ ਅਤੇ ਉਨ ਵਿੱਚ ਉਸੀ ਸਾਗਿਆਂ ਸਾਗਿਆਂ।
74 ਅਤੇ ਅੱਲਾਉ ਨਿਮਿਤ ਸਿਲਾ ਹੀਰੂ ਹੁੰਦੇ ਮੈਂਦੇਗਾ ਹਿੰਦ ਆਗਿਆਂ, ਵਿੱਚ ਰਾਹੀ ਉਨ
ਮੈਂ ਸਾਗਿਆਂ ਨਿਮਿਤ ਉਨ ਉਸੀ ਆਗਾਂ ਬਰਚਾ ਮੀ। 75 ਅਤੇ ਆਮੀ ਉੱਤਰ ਮੰਚਵਾਂ
ਸਿਲਾ ਹਿੰਦ ਗਾਣ ਵੇਚ ਦੇ ਲਿਖਾਵਾਂ ਹੋਣਾ। ਹਿੰਦ ਲੇਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨਿ ਅਪਾਹੇ
ਮਧੁਰ ਪੇਸ਼ ਬਰਚਾ, ਉਨ ਹੀਰ ਸਾਹ ਲਾਹਾਂ ਨਿ ਮਛ ਅੱਲਾਉ ਦੇਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੀਰ
ਗੋਲਾਂ ਹੀਰੂ ਉੱਨ ਲੁਪਤ ਦੇ ਨਾਹਾਗਿਆਂ ਸਿਖਜ਼ੀਆਂ ਹੀਰ ਬਾਰਦੇ ਮਨ।
76 ਬਾਤਾਂ, ਮੁਸਾ ਦੀ ਬੇਲ ਹਿੰਦ ਮੀ। ਹਿੰਦ ਹੀਰ ਹੀਰੂ ਦੇ ਵਿਲਾਹਾਂ ਦੇ
ਵਿਕਾਸ। ਅਤੇ ਆਮੀ ਹੀਮ ਹੁੰਦੇ ਕਤਾਲੇ ਹਿੰਦ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੀਰੂ ਸੀਆਂ ਚਾਹੀਆਂ
ਹੀਰਾਂ ਦੇ ਅਲੇਵਾਂ ਉਤਰ ਆਪਣੀ ਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਮੀ। ਨਾਲ ਹੀਮ ਦੀ ਬੇਲ ਨੇ ਹੀਮ
ਹੁੰਦੀ ਆਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਤਾਲ ਬਰਚਾ, ਅੱਲਾਉ ਉੱਤਰ ਬਰਚਾ ਹਾਲਾਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਪਹਿਰਾਰ
ਨਗੀਆਂ ਬਰਚਾ। 77 ਅਤੇ ਸਿਖਜ਼ ਕੁਝ ਅੱਲਾਉ ਨੇ ਉਗਾਏ ਹਿੰਦ ਵਿੱਚ ਹੀਮ
28:83
पुलेव से ठिड़व घरे अड़े समार हिंसे आपहे रिंगे चा तां बुल्लौं। अड़े लेवां नाल नेवी वर, सिम उत्रूं आँलां ने उगड़े नाल नेवी बोडी चै। अड़े पवड़ी दुःखर हिगार से ठिड़व न घरे। आँलां हिगार बरन रग्लियां हूं पमंद नगीं बरस।
78 हिम ने आधिका दिए नाशिकार सिखी में बेल चै, मैंठूं ठिड़व गिभार रे आपहे ने मिली चै। बी हिम ने दिए नगीं नाहियां वि आँलां हिम उं परिलं बिंदे समुंगं हूं नमट बर चुबिया चै सिखड़े हिम उं ही सिखिका उपव अड़े गिहड़ी दिए स्पेवे मन। अड़े अपतपीयां उं हिम रे पथ पुँडे नगीं सांदे।
79 मे हिम आपही बेम रे समुंहे आपहे पूवे सारे-सेवर नाल निर्विलिया। सिखड़े लेव समंगिव सीदन से ठिड़व नन हिम उं ने आधिका वि वर्ण! मैंठूं ही हिम मिल्ला-सिखड़ा बरवल हूं दिंडा गिभा चै। बेसंब हिम चंगी विस्माउ हाला चै। 80 अड़े सिखूं लेवां हूं गिभार मिल


ਯਥਾਰਥਵਾਦ (ਸਾਹਿਤ)
ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪਨਪੀ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਪਹਿਲੇ ਅਰਸੇ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਗਲਪ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਸੈਲੀ ਜਾਂ ਵਿਧਾ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤਕ ਅੰਦੋਲਨ ਸੀ ਜੋ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੀ ਅਤੇ ਹਨ, ਉਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਸਮੇਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਬੱਧ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਦੇ ਨਾਇਕਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਆਮ ਜਨ-ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਹਦੀ ਕੁੱਲ ਸਾਧਾਰਨਤਾ ਸਮੇਤ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ। ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਲੇਖਣੀ "ਦੇ ਕਲਾਮਈ ਸਧਾਰਨੀਕਰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਥਾਰਥ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਚਿੱਤਰਣ ਨਾਲ਼ ਅਤੇ ਨਕਲ ਨਾਲ਼ ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਣਾਮ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ"।[੧] ਯਥਾਰਥ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵਰਗ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ ਯਥਾਰਥ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਨਾਦਿ ਅੰਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜੋ ਹਰ ਹੋਂਦ ਦਾ ਆਦਿ ਵੀ ਹੋਵੇ ਤੇ ਅੰਤ ਵੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥ ਹੋਂਦ ਦੀ ਧਾਰਣੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮੂਲ ਕੋਈ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਖੁਦ-ਮੁਖਤਿਆਰ ਹੋਂਦ ਰੱਖਦੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਜਨਮਦਾਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਸਾਂਝੀ ਖਾਸੀਅਤ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਯਥਾਰਥ ਦੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਵਾਨੀ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿਚ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੱਤ ਭੇਦ ਤੁਰਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇਕ ਚਿੰਤਕ ਐਂਗਲਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੱਮੁਚੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸ ਮਤ ਭੇਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦੋ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ- ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦ। ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਮਾਨ ਜਗਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਨਿਰਪੇਕ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਿਰ


text:
Press Release of Russia-India-China Foreign Ministers
September 10, 2020
________________________________________________________________________________
ਰੂਸ-ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀਆਂ ਿੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿਆਨ
10 ਸਤੰਿਰ, 2020
ਰੂਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਰੀ ਸਰਗੇਈ ਲਾਿਰੋਿ, ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਐਸ. ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਸਟੇਟ ਕੌਂਸਲਰ / ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਰੀ ਿੈਂਗ ਯੀ ਨੇ 10, ਸਤੰਿਰ 2020 ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ।
ਸਾਰੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪ੍ਸੀ ਸਮਝਦਾਰੀ, ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਾਸ ਦੇ ਜਜ਼ਿੇ ਨਾਲ ਰੂਸ-ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਦੀ ਵਤਕੋਣੀ ਭਾਈਿਾਲੀ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਮਹੱਤਿ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੁੱਵਦਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਿਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ। ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਵਕਹਾ ਵਕ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਵਿਕਾਸ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਵਿਰਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਤੰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਭਾਈਿਾਲੀ ਮੱਦਦਗਾਰ ਹੈ।
23 ਜੂਨ. 2020 ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਆਲਮੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਹਾਸਲ ਹੋਈ ਵਜੱਤ ਦੀ 75ਿੀਂ ਿਰੇਗੰਢ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਿਾਪ੍ਨਾ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੋਈ ਆਪ੍ਣੀ ਿੀਡੀਓ-ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਸਮਾਿੇਸ਼ੀ ਿਹੁਪ੍ੱਖਿਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪ੍ਣਾ ਸਮਰਿਨ ਅਤੇ ਸਰਿ-ਵਿਆਪ੍ਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਸਧਾਂਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪ੍ਣਾ ਸਵਤਕਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ।
ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ RIC ਫ੍ਰੇਮਿਰਕ ਹੇਠ ਹੋਇਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰਵਹਣ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ, ਵਜਨ੍ਾਂ ਵਿਚ ਅਗਸਤ, 2019 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਮੇਜ਼ਿਾਨੀ ਵਿਚ ਖੇਤਰੀ ਮੁੱਵਦਆਂ 'ਤੇ ਹੋਏ ਦੂਜੇ RIC -DG ਪ੍ੱਧਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ-ਿਟਾਂਦਰੇ, ਸਤੰਿਰ, 2019 ਵਿਚ ਚੀਨ ਦੀ ਮੇਜ਼ਿਾਨੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ 17ਿਾਂ RIC ਅਕਾਦਵਮਕ ਿਟਾਂਦਰਾ ਸੰਮੇਲਨ, ਅਕਤੂਿਰ, 2019 ਵਿਚ ਰੂਸ ਿੱਲੋਂ ਕਰਾਇਆ ਵਗਆ RIC ਯੰਗ ਵਡਪ੍ਲੋਮੈਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ 8, ਸਤੰਿਰ 2020 ਨੂੰ ਹੋਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਫ੍ਾਈ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਵਗਆਨ ਸੇਿਾਿਾਂ ਦੀ ਪ੍ਵਹਲੀ ਆਨਲਾਈਨ ਿੈਠਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ


ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਾਰ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਖਾ ਜਾਂ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੈਂਸਰ — ਮਕਰ (♋ — ♑) ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ ਸਾਹ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈ, ਕੈਂਸਰ (♋). ਅਗਲਾ ਜੀਵਣ ਸੰਸਾਰ, ਲੀਓ (♌); ਅਗਲਾ ਰੂਪ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਕੁਆਰੀ (♍); ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ ਸਰੀਰਕ ਸੈਕਸ ਵਰਲਡ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ (♎). ਇਹ ਚਾਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਪੂਰਕ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਿਹੜੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਨ- ਸਕਾਰਪੀਓ (♏), ਸਤਿਗੁਰੂ (♐), ਅਤੇ ਮਕਰ (♑). ਸਕਾਰਪੀਓ (♏), ਇੱਛਾ, ਰੂਪ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ, (♍ — ♏); ਵਿਚਾਰ (♐), ਜੀਵਨ ਜਗਤ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ (♌ — ♐); ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਮਕਰ (♑), ਸਾਹ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ (♋ — ♑) ਹੈ. ਰੂਹਾਨੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਸੰਸਾਰ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ (♎) ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ.
ਹਰ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਚੇਤੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਚਲਾਨ ਵਿਚ, ਸਾਹ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੀਵ, ਉਹ ਜੀਵਣ ਜਗਤ ਦੇ, ਉਹ ਜੀਵ ਜਗਤ ਦੇ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ, ਹਰ ਇਕ ਆਪਣੀ ਖ਼ਾਸ ਦੁਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤੰਨ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹਰ ਵਰਗ ਜਾਂ ਕਿਸਮ ਦਾ ਚੇਤੰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਚੇਤੰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਖਤ ਸਰੀਰਕ ਆਦਮੀ ਉਸ ਦੇ ਸੂਝ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਉਸ


ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਰਜ਼ਾਈ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਕੀਤੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ:ਭੀਖੀ : ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮਾੜੀ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਜੱਗ ਜਾਹਿਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹੀ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਤਾਜ਼ਾ ਮਾਮਲਾ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਭੀਖੀ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਭੀਖੀ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਸਮਾਓ ਵਿਖੇ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ (45) ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਸਮਾਓ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ।
ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਕਿਸਾਨ 'ਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਅਤੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਦਾ ਲਗਭਗ 15 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
-PTCNews


ਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
- ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹਿੱਲਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਰਦਾ-ਫਿਰਦਾ ਜਾਂ ਭੱਜਦਾ ਆਦਮੀ। ਨਿਸ਼ਾਨਚੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਗੋਲੀ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇਗੀ ਤਾਂ ਓਹ ਕਿਹੜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਅਚਾਨਕ ਵੀ ਹਿੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਗਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਵੀ ਗੋਲੀ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੇੜੇ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹੁਤਾ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਰ ਜੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦੂਰ ਹੈ ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਚੀ ਨੇ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਉੱਚਾ ਦਾਗਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ, ਗਰੂਤ ਖਿੱਚ ਦੇ ਅਸਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੋਲੀ ਲੋੜੀਦੀਂ ਥਾਂ 'ਤੇ ਲੱਗੇ।
- ਵਗਦੀ ਹਵਾ ਵੀ ਗੋਲੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਸੋ ਇਹ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਧੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਾਨਚੀ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾ ਕਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਤੇਜ਼ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਮੁਤਾਬਕ ਨਿਸ਼ਾਨਚੀ ਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੇ ਖੱਬੇ ਜਾਂ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗੋਲੀ ਦਾਗਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹਵਾ ਵਗਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਹੀ ਹੋਵੇ।
ਕਾਰਤੂਸ ਜਾਂ ਗੋਲੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
ਨਿਸ਼ਾਨਚੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕਾਰਤੂਸ ਜਾਂ ਗੋਲੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੀ ਦਰੁਸਤਗੀ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰੂਦ ਦੀ ਮਿਕਦਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੋਲੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਭਾਰਾ ਹੋਣਾ ਹਵਾ ਦੇ ਅਸਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਗਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਦੇ ਅਸਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਗੋਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੱਕ ਛੇਤੀ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਸਤੇ ਗਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਦਾ ਅਸਰ ਹੋਵੇ। ਹਲਕੀਆਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਰਫਤਾਰ ਦ


text:
ਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਖਾਰਿਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ ਸਗੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰ ਪਾਵਾਂਗਾ।
ਆਈਨਸਟੀਨ ਨੇ ਬਾਪੂ ਜੀ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਕ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੁਰਲਭ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਾਸਤਾ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਨਵਾਂ ਰਸਤਾ ਚੁਣਿਆ ਜੋ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਅਨੋਖਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰੀ/ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਕਦੀਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਹਫੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਲਈ ਰਸਤਾ ਦਰਸਾਊ ਬਣੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ


ਸਿਰਸਾ, 12 ਅਗੱਸਤ (ਉਤਮ ਸਿੰਘ ਗਰੋਵਰ) : ਬੜਾਗੁੜਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਢਾਬਾਂ 'ਚ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਘਰ ਤੋਂ ਇਕ ਦਰਜਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਘਰ ਤੋਂ ਰੁਪਏ, ਸੋਨਾ, ਜੀਪ, ਮੋਬਾਈਲ ਲੁੱਟ ਕੇ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਢਾਬਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰਾਜ ਮਹਿਤਾ (60) ਅਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਅਪਣੀ ਪਤਨੀ ਰਾਮਪਿਆਰੀ (55) ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਕੁਨਾਲ (14) ਨਾਲ ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਸੋ ਰਹੇ ਸੀ ਲਗਭਗ ਇਕ ਵਜੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਖ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਤਾਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਘੇਰ ਰਖਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਸਿਆ ਕਿ ਉਹ 10-12 ਜਣੇ ਸਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਲਮਾਰੀ ਦੀ ਚਾਬੀ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਲਗਭਗ ਇਕ ਲੱਖ ਰੁਪਇਆ, 35 ਤੋਲੇ ਸੋਨਾ, ਤਿੰਨ ਮੋਬਾਈਲ ਅਤੇ ਜੀਪ ਪੀ ਸੀ 57-6182 ਲੈ ਕੇ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਰੌਲਾ ਸੁਣ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਛੇਤੀ ਛੇਤੀ ਵਿਚ ਉਹ ਅਪਣੀ ਸੂਮੋਂ ਗੱਡੀ ਐਚ ਆਰ 61-3886 ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਗੜਨ ਕਾਰਨ ਖੇਤਾ ਵਿਚ ਹੀ ਛੱਡ ਗਏ। ਪੁਲਿਸ ਨੂੂੰ ਸੂਚਨਾ ਦਿਤੀ ਗਈ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤੀ ਹੈ।


ਂ ਕਰਨਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਧੂ ਆਪਣਾ ਇਕ ਵਿਭਾਗ ਤਾਂ ਚਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਪੰਜਾਬ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਏਗਾ।
ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵੀ ਫੌਜੀ ਹਾਂ। ਸਭ ਕੁੱਝ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਹੱਥ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਹੀ ਸਭ ਕੁੱਝ ਕਰਾਉਣਾ ਹੈ।" ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤ੍ਰਿਪਤ ਬਾਜਵਾ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਿਆਸਤ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਜਾਂ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 13 ਸਾਲ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਕਰ ਕੇ ਮੇਰੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਚਲਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਕਿਵੇਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ੳੇੁਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਸਤੇ ਖੁਲ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ 52 ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਬਣਾਏ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰ ਕੇ ਅੱਗੇ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਉਲੀਕਣਗੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
Read More Latest Politics News
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਨੂੰ ਹਾਈਕੋਰਟ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਰਾਹਤ, ਜ਼ਮਾਨਤ ਅਰਜ਼ੀ ਮਨਜ਼ੂਰ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦ 'ਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਨੇ ਮਾਣਯੋਗ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ 'ਚ ਅਗਾਊਂ ਜ਼ਮਾਨਤ ਲਈ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਖਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਨੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਗਿ੍ਰਫ਼ਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ 'ਚ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਖਲ ਕਰਕੇ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਗਾਉ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ


text:
ਸਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਸਮਾਜ ਪਤਨ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾਂ ਸੀ, ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ, ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਤੇ ਗਰਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਸੀ। ਜੋਗੀਆਂ ਜੰਗਮਾਂ ਦੀ ਸਭ ਪਾਸੇ ਚੜ੍ਹ ਮਚੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਤਾਂ ਤੇ ਸਾਧੂ-ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਦੀ ਚੜ੍ਹਤ ਸੀ।ਧਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਕੂੜ ਤੇ ਕੁਸੱਤ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਸੀ, ਪੀਰਾਂ ਤੇ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਧੇਰੇ ਸੀ। ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਸਾਧੂ-ਸਮਾਜ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਗ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਥਾਂ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਧਰਮ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈ ਕੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਹਾਕਮ ਵੀ ਆਮ ਲੋਕਾਈ ਦਾ ਖੂਨ ਚੂਸ ਰਹੇ ਸਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਭਿੰਨ-ਭੇਦ ਅਤੇ ਅਸਹਿਨਸ਼ੀਲਤਾ ਜ਼ੋਰਾਂ ਤੇ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਹਿੰਦੂ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰੂਪੀ ਮਜ਼੍ਹਬਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਹੀ ਫ਼ਿਰਕਿਆਂ ਤੇ ਪੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਸਿਤ ਸੀ। ਸੱਜਣ ਠੱਗਾਂ, ਕੌਡੇ ਰਾਕਸ਼ਾਂ, ਟੂਣੇਹਾਰ ਕਾਮਣੀਆਂ, ਹੱਥ ਹੌਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਧਾਂ, ਪੀਰਾਂ ਤੇ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਨਵਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਕੰਮ ਕਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਲੋਕਾਈ ਸੱਚ ਅਤੇ ਤੱਥ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਟਕ ਰਹੀ ਸੀ। ਘਰ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਹ ਮਿਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸਗੋਂ ਦਰ ਦਰ ਦੀਆਂ ਠੋਕਰਾਂ ਹੀ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਜਨਮਸਾਖੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾਖੀਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਇਸ ਜਨਮਸਾਖੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।
ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਪੱਖ
ਇਸ ਜਨਮਸਾਖੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਮਿੱਥਿਹਾਸਕ ਅੰਸ਼ ਹਨ:- ਜਨਮਸਾਖੀ ਅਨੁਸਾਰ


text: ਜਾਣੋ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਟ ਦੇ ਬਟਨ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - 9,259 views


text:
ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਅਨੀਸ਼ਵਰਵਾਦ ਵਿੱਚਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲ਼ੀ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਜਾਂ ਕਿਸੀ ਉੱਪਰੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹਸਤੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਹੈ। ਸੌੜੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੁਜੀਸ਼ਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕੋਈ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਕਿਸੇ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਜੂਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਤਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਬੇਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਓਪਰੀ ਸ਼ੈਅ ਹੈ ਜੋ ਇਨਸਾਨੀ ਇਬਾਦਤ ਦਾ ਫਲ ਕਾਰਾਂ, ਘਰ, ਸੋਹਣੇ ਮੁੰਡੇ/ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ਿਜ਼ਿਕਸ ਦੇ ਅਸੂਲਾ ਨੂੰ ਦਰਕਿਨਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਸਤਿਕ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
 ਪਹਿਲੀ ਕੈਟੇਗਰੀ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕ ਆਪਣੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਸਭ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਹਿੰਦੂ ਦੋ ਸ਼ਿਵ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਗੈਰਾ ਨੂੰ ਤਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਅੱਲਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਹੀ ਨਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਸਿੱਖ ਜੋ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਨੂੰ ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਗਿਰਜੇ ਜਾਂ ਮੰਦਿਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਕੈਟੇਗਰੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਨਾਸਤਿਕ ਨਹੀਂ ਅਖਵਾਉਂਦੇ।
 ਦੂਸਰੀ ਕੈਟੇਗਰੀ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਗਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਜਿਹੇ ਨਾਸਤਿਕ ਨਾ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕਲਚਰ ਦੇ ਖ਼ੁਦਾ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੂਸਰੇ ਕਲਚਰਾਂ ਦੇ।
ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ
ਭਾਰਤੀ ਨਾਸਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ
ਪੱਛਮੀ ਨਾਸਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ
ਹਵਾਲੇ
ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਸਤਰ


ਿ ਪੋਲਿੰਗ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਚ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਰਿਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਲੋਕਤੰਤਰਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਵੱਡਾ ਝੱਟਕਾ ਹੈ।
ਜਿ਼ਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਹੇਠਲੇ ਸਦਨ ਦੀ 272 ਸੀਟਾਂ ਲਈ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਚ 30 ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਉਤਾਰੇ ਸਨ। ਜਦਕਿ 8,396 ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੇ ਚਾਰ ਸੂਬਿਆਂ ਪੰਜਾਬ, ਸਿੰਧ, ਬਲੂਚਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਖੈਬਰ ਪਖਤੂਨਵਾਹ ਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਅਜਮਾਈ ਹੈ। ਲਗਭਗ 10.6 ਕਰੋੜ ਵੋਟਰ ਰਜਿੱਸਟਰਡ ਹਨ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਗੱਲ ਇਹ ਚੋਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਕਾਰਨ ਹਾਫਿ਼ਜ਼ ਸਈਦ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਝੱਟਕਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਸਈਦ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਜੁਆਈ ਚੋਣਾਂ ਹਾਰ ਗਏ ਹਨ।


text: ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ


text: ਰੰਗ ਬਦਲਣ 'ਚ ਗਿਰਗਿਟ ਨੂੰ ਮਾਤ ਪਾਉਂਦੇ ਸਾਡੇ...


text:
ੰਮਾ ਥੀਸਿਸ ਆਪਣੀ ਥਾਂ, ਪੁਰ ਖ਼ਟਕ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਅਪਣਾ ਥੀਸਿਸ ਵੀ ਕੂੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਜੇ
ਖ਼ਟਕ ਹੋਰਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਸਰਤਾਜ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਆਨ ਰਿਕਾਰਡ ਆਖਿਆ ਤਾਲਿਬਾਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਕੌਲ ਇਹ ਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮਾ ਵਾਰ ਸ਼ਖ਼ਸ ਨੇ ਗੱਲ ਆਖੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੁਣ ਵੀ ਤਾਲਿਬਾਨ ਕਿਆਦਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਸੀ ਨੇ ਏਸ ਦੀ ਤਰਦੀਦ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਅਫ਼ਰਾਸੀਆਬ ਖ਼ਟਕ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਮੁਲਕ ਦੀ ਖ਼ਰਾਬੀ ਵਿਚ ਸਿਵਲੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਵੀ ਕਿਰਦਾਰ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਫ਼ੌਜੀ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਨੂੰਨ ਤੋੜਿਆ ਹੈ।ਸੋਲੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਉਹ ਅਪਣਾ ਨਾਂ ਵੀ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਤਾਂ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕਿਆਮ ਦੇ 70 ਸਾਲ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮੁਨਾਸਬਤ ਤੋਂ ਬੀ ਬੀ ਸੀ ਉਰਦੂ ਦੀ ਖ਼ਸੂਸੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿਜ਼ਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਖਿਆਂ।ਬੀ ਬੀ ਸੀ ਤੇ ਪੂਰੀ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨ ਜਹਾਦ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਖ਼ਟਕ ਹੋਰੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਣ, ਕੌਣ ਸਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸਣੇ ਬੀ ਬੀ ਸੀ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨ ਜਹਾਦੀਆਂ ਦੀ ਕੌਣ ਕੌਣ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਧਾ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਛਾਪਦਾ ਰਿਹਾ, ਏਸ ਬਾਰੇ ਨਾ ਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਫ਼ਰਾਸੀਆਬ ਕੋਈ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੀ ਬੀ ਸੀ ਵਾਲੀਆਂ
ਲਾਲ਼ ਮਸੀਤ ਤੇ ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੋਵਾਂ ਗੇ।ਦਾਖ਼ਲਾ ਵਜ਼ੀਰ
ਜੇਲ੍ਹ ਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਨਹੀਂ।ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਮੁਕੱਦਰ ,ਕੋਈ ਡੱਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।ਸਦਰ ਨਵਾਜ਼ ਸ਼ਰੀਫ਼
» ਇਨਸਾਨੀ ਸਮਗਲਿੰਗ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ : ਜ਼ਿੰਮਾ ਵਾਰ ਅਦਾਰੇ ਕਿਹੜੇ?ਅੰਦਰ ...
» ਤਰਬਤ :5 ਹੋਰ ਪੰਜਾਬੀ ਕਤਲ।ਇਰਾਨੀ ਬਾਡਰ ਗ


text:
ਕਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਵੇਲ਼ੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਝੂਲਦੇ ਨਹੀ ਦੇਖਿਆ। "
…"ਵੀਹ ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਉੱਥੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਂ ਕਦੇ ਅਲਕੋਹਲ ਛੂੰਹਦੇ ਵੀ ਨਹੀ"।
ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਚੀਨ ਨੇ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ
ਦਾ ਖਾਤਮਾਂ ਕਿਵੀ ਕੀਤਾ?
1949 ਦੇ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਗਰੀਬੀ ਬਦਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੁੱਠੀਭਰ ਜਗੀਰਦਾਰਾਂ, ਜੰਗੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਇਹ ਸੀ ਕਿ 7 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਅਫੀਮ, ਮੌਰਫਿਨ ਅਤੇ ਹੈਰੋਇਨ ਦੇ ਆਦੀ ਸਨ। ਭੁੱਖੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਤਕਲੀਫਾਂ ਤੋਂ ਨਿਜ਼ਾਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਅਫੀਮ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵਿਹਲੇ ਜਗੀਰਦਾਰ ਆਪਣਾ ਖਾਲੀ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਨਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਤ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਨਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਭਰ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਨੁੱਕਰ 'ਤੇ ਆਈਸ ਕਰੀਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਨਸ਼ੇ ਖਾਤਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਨੂੰ ਵੇਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ
ਚੀਨ ਉੱਪਰ ਨਸ਼ਾ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਥੋਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤਾਂ ਚੀਨ ਨੂੰ ਅਫੀਮ ਦੀ ਬਰਾਮਦ ਜ਼ਬਰਨ ਕਬੂਲਣ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ ਨੂੰ ਕਨੂੰਨੀ ਕਰਨ ਲਈ 1839 ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਵੀ ਥੋਪੀ ਗਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ "ਅਫੀਮ ਜੰਗ" ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ ਦੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਜੋ ਚੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਮਾਇਆ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਚੀਨ ਦੇ ਲੋਕਾ


text:
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ 'ਚ ਜਕੜੀ ਵਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਰੂਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਉੱਪਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਮੜ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ਼ ਸੰਸਕਾਰੀ, ਘਰੇਲੂ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਔਰਤ ਦਾ ਬਿੰਬ ਘੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਔਰਤ ਇਸ ਅਕਸ ਉੱਪਰ ਖਰੀ ਉੱਤਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਪਾਤਰ ਹੈ ਤੇ ਜੋ ਪਛਾਣ ਦੇ ਇਸ ਖੋਲ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਨਿੱਕਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਰਬਾਦੀ, ਬੇਪਤੀ ਲਈ ਖੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਮਤਲਬ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਗੀਰੂ ਬੰਧਨਾਂ 'ਚ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਘਰ-ਬਾਰ ਸਾਂਭਣਾ, ਬੱਚੇ ਪਾਲਣਾ ਤੇ ਮਰਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲ਼ੇ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਇੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਹੈਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਢਾਂਚਾ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਔਰਤ ਇੱਕ ਭੋਗਣ ਦੀ ਵਸਤ ਹੈ ਤੇ ਉਸਦਾ ਜਿਸਮ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਲਾਉਣ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੰਡੀ 'ਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲ ਵੇਚਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਔਰਤ ਦੀ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਜੋ ਜਿਹਨਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ 'ਚ ਔਰਤ ਦਾ ਇਹੋ ਬਿੰਬ ਉੱਤਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਪਸ਼ੂ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜ 'ਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਮੁਨਾਫਾ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਹਵਸ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾ


text: Previous: ਕਰਜ਼ੇ ਨਾ ਮੋੜ ਸਕਣ ਕਾਰਨ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਚ 40 ਫੀਸਦੀ 20 ਤੋਂ 32 ਸਾਲ ਦੇ


ੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਟੇਂਪਰੇਰੀ ਡੋਮੀਸਾਇਲ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।ਸ੍ਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਪਰਚੀ ਅਤੇ ਖਰਚੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ। ਹੁਣ ਤਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 80,000 ਨੌਕਰੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਗਰੁੱਪ ਸੀ ਅਤੇ ਡੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਲਈ ਇੰਟਰਵਿਯੂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਭਰਤੀ ਪ੍ਰੀਕ੍ਰਿਆ(ਟੀਆਰਪੀ) ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 8000-10,000 ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਬਿਨੇ ਕਰਨ ਤਹਿਤ ਐਨਓਸੀ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਵੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੁਜਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਜੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ 75 ਫੀਸਦੀ ਰੁਜਗਾਰ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਵਧਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨੋਜੁਆਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜਗਾਰ ਯੋਗ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਕੌਸ਼ਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਤਕ 12,000 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਕੌਸ਼ਲ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 50 ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਮੈਮੋ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਗੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿਚ ਰੁਜਗਾਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜ ਵਿਚ 577 ਰੁਜਗਾਰ ਮੇਲੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ 60,800 ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜਗ


ਰੈਕੇਟ ਸਪੋਰਟਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਰੈਕਿੰਗ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੇ ਇਨਾਮ
(ਤੀਜੇ ਪੰਜਾਬ ਰੈਕਿੰਗ ਟੇਬਲਟੈਨਿਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਆਗਾਜ਼)
ਪਟਿਆਲਾ ਮਿਤੀ 6 ਅਕਤੂਬਰ ਰੈਕੇਟ ਸਪੋਰਟਸ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਮਾਨਿਕ ਰਾਜ ਸਿੰਗਲਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸ. ਪ੍ਰਿੰਸਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਘੁੰਮਣ ਮੁੱਖ ਤਕਨੀਕੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਦਾਇਰਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ ਰਾਜ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 3 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ 5 ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਸਪੋਰਟਸ ਦੇ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਹਾਲ ਵਿਖੇ ਸੰਪੰਨ ਹੋਏ ਤੀਜੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਰੈਕਿੰਗ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਕੋਸਪਾਂਸਰ ਰੈਕੇਟ ਸਪੋਰਟਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਇਵੈਂਟਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਵੰਡਣ ਦੀ ਰਸਮ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੈਡਿਟ, ਸਬਜੂਨੀਅਰ, ਜੂਨੀਅਰ, ਯੂਥ ਅੰਡਰ21 ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਭਵਾਨੀ ਮੁਖਰਜੀ, ਦਰੋਣਾਚਾਰਿਆ ਐਵਾਰਡੀ, ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪੈਟਰਨ ਰੈਕੇਟ ਸਪੋਰਟਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨਾਂ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਪੱਧਰ ਤੇ ਆਗਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰੈਕੇਟ ਸਪੋਰਟਸ ਹੁਣ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਉਠਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸ੍ਰੀ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਕਲਸੀ, ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਚੀਫ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੰਜਾਬ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵ


ਠਦੀਆਂ । ਦੂਰ ਪਰ੍ਹੇ ਕਪਾਹ ਵਿੱਚ ਘਾਹਿਣਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁੰਨੀਂਆਂ ਕਦੇ ਕਦੇ ਉਡਕੇ ਮੁੜ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ । ਇਕ ਹੁਲਾਰਾ ਜਿਹਾ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਪੀਂਘ ਵਾਂਗ ਹਲੂਣ ਦਿੰਦਾ ਤੇ ਉਹ ਗਾਉਣ ਲਗ ਪੈਂਦੇ :-
"ਕਾਹਨੂੰ ਫਿਰਨੀਂ ਏਂ ਵੱਟਾਂ ਤੇ ਵਲ ਖਾਂਦੀ,
ਨੀ ਚੁੰਨੀ ਲੈ ਕੇ ਅੰਬ ਰਸੀਆ ।"
"ਸਾਡੇ ਝਾੜ ਨਾ ਕਪਾਹ ਤੇ ਫੁੱਲ ਪੈਂਦੇ,
ਨੀਂ ਜੋਗੀਆ ਦੁਪੱਟੇ ਵਾਲੀਏ ।"
ਕੋਈ ਘਾਹਿਣ ਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਕਰਦੀ । ਸਗੋਂ ਉਹ ਬੁਢਿਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਬੋਲੀਆਂ ਸੁਣਕੇ ਹਸ ਪੈਂਦੀਆਂ । ਅੰਬ ਉਤੇ ਕੋਇਲ ਦੀ ਕੂ ਕੂ ਫ਼ਿਜ਼ਾ ਗੂੰਜਾ ਦਿੰਦੀ । ਥੇਹ ਉਤੇ ਉਹ ਮਸਤ ਖਲੋਤੇ ਇਉਂ ਜਾਪਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਸੁਤੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਜਾਗ ਉਠੀਆਂ ਹੋਣ । ਫੇਰ ਗਾਉਂਦੇ, "ਯਾਰੀ ਲਾਈਏ ਤੇ ਤੋੜ ਨਿਭਾਈਏ..." ਇਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਤਾਨ ਟੁਟਦਾ ।
ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਜਦ ਤੋਂ ਖੇਤੀ ਸਾਂਭੀ ਸੀ......ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਲ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਿਆਲੀ ਪਾਈ ਸੀ । ਦੁਹਾਂ ਨੇ ਕਣਕ ਦੇ ਕੱਠੇ ਗਰੇ ਲਾਏ ।ਇਕੋ ਪਿੜ ਕੱਠੀ ਗਾਹੀ । ਬੋਹਲ ਕੱਠਾ ਲਾਉਂਦੇ ਤੇ ਕਮਾਦ ਵੀ ਕਠਾ ਹੀ ਪੀੜਦੇ । ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਓਆਂ ਦੇ ਪੂਰਨਿਆਂ ਤੇ ਚਲਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਪਰ ਇਹ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਥਲਿਓਂ ਕੁਝ ਹਿੱਲੀ ਹਿੱਲੀ ਸੀ । ਗੱਲੇ ਗੱਲੇ ਸ਼ੱਕ ਤਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਪਰਗਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ । ਹੁਣ ਤਾਂ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਗਲਾਂ ਮੂੰਹਂ ਦੂੰਹੀਂ ਹੋਣ ਲਗ ਪਈਆਂ ਸਨ । ਕਣਕ ਵੰਡਣ ਵੇਲੇ ਸ਼ੱਕ, ਆਪਣੇ ਕਮਾਦ ਪੀੜਨ ਵੇਲੇ ਝਗੜਾ । ਸਾਂਝੀਆਂ ਵੱਟਾਂ ਵਾਹ ਕੇ ਕਦੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਰਲਾ ਲੈਂਦੇ, ਕਦੀ ਉਹ । ਬੜੀ ਖਿੱਚੋਤਾਣ ਰਹਿਣ ਲਗੀ । ਕੇਹਹੂ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਕੁਝ ਤਬੀਅਤ ਦਾ ਅਥਰਾ ਸੀ । ਇਕ ਰਾਤ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਪਿਛੋਂ ਉਸ ਆਪਣੇ ਪਿਓ ਨੂੰ ਕਿਹਾ :-
"ਬਾਪੂ, ਮਾਧੋ ਹੁਰੀਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਪਏ ਕਰਦੇ...।"
ਕੇਹਰੂ ਹਲੂਣਾ ਜਿਹਾ ਖਾ ਕੇ ਉਠ ਬੈਠਾ ।
"ਕੀ ਆਖਿਆ ਨੇ ?" ਉਸ ਮੰਜੀ ਤੇ ਬਾਂਹ ਦਾ ਸਰ੍ਹਾਣਾ ਦੇ ਕੇ ਬੈਠ


ਬਾਂਸ
ਬਾਂਸ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:bamboo - ਬੈਂਬੂ i/bæmˈbuː/ (ਬੈਂਬੂਸੇਈ) ਬੰਸ ਵਿੱਚੋਂ ਘਾਹ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਰ ਸਦਾਬਹਾਰ ਪੌਦਾ ਹੈ। ਬਾਂਸ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਾਲਾ ਲੱਕੜੀ ਵਾਲਾ ਪੌਦਾ ਹੈ।[੧] ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰਹਿਜੋਮ-ਨਿਰਭਰ ਸਿਸਟਮ ਹੈ। ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਸਰੋਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਸਾਮੱਗਰੀ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਮੰਤਵੀ ਪਰਭਾਵੀ ਕੱਚੇ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ,ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ। ਹਾਈ-ਕੁਆਲਟੀ ਬੈੰਬੂ ਸਟੀਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।[੨][੩] ਇਸੇ ਗੁਣ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਮਾਰਤ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਸਾਜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਰਗੀਕਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਬਾਂਸਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਡਾ. ਬਰੈਂਡਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਕੰਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ:
(ਕ) ਕੁੱਝ ਵਿੱਚ ਭੂਮੀਗਤ ਪ੍ਰਕੰਦ (rhizome) ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਮੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਸਮੂਹਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਪਰੋਕਤ ਪ੍ਰਕੰਦਵਾਲੇ ਬਾਂਸ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ:
- 1. ਬੈਂਬਿਊਸਾ ਅਰੰਡਿਨੇਸੀ (Bambusa arundinacea) - ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਵੇਦੁਰ ਬਾਂਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬਰਮਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਕੰਡੇਦਾਰ ਬਾਂਸ ਹੈ। 30 ਤੋਂ 50 ਫੁੱਟ ਤੱਕ ਉੱਚੀ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ 30 ਵਲੋਂ 100 ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਬੋਧੀ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਔਸ਼ਧਿ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਚਰਚਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।
- 2. ਬੈਂਬਿਊਸਾ ਸਪਾਇਨੋਸਾ - ਬੰਗਾਲ , ਅਸਮ ਅਤੇ ਬਰਮਾ ਦਾ ਕੰਡੇਦਾਰ ਬਾਂਸ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਖੇਤੀ ਉੱਤਰੀ - ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਬਿਹਾਰ ਬਾਂਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ।
- 3. ਬੈਂਬਿਊਸਾ ਟੂੱਲਾ - ਬੰਗਾਲ


text:
ਮੂਹ ਚ ਗੋਰੀ ਦੁਵਲੰਗੀ ਤੀਬਰ ਲੂੰਡ ਚੂਤ ਕਿਨ੍ਨਰ ਅਮਰੀਕਨ ਲੂੰਡ
08:00 HdZog ਅਧਿਆਪਕ ਕੁਆਰੀ ਲੂੰਡ ਅਮਰੀਕਨ ਪਾਗਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੱਡੀ ਗਦਾ
08:01 HdZog ਅਮਰੀਕਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਾਲ ਸਿਰ ਕਾਲਜ ਲੜਾਕੀ ਕੁੜੀ
13:32 ExtremeTube ਅਮਰੀਕਨ
20:07 xHamster ਕੁਦਰਤੀ ਏਚ ਡੀ ਚੂਚੀਆਂ ਦਿਲ੍ਡੋ ਚੂਤ ਵੱਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੂਚੇ ਤੀਬਰ ਹੋਟਲ ਅਮਰੀਕਨ
07:00 HdZog ਪਿਛੋਕੜ ਅਮਰੀਕਨ ਚਿਤੱਡ ਲੰਬੇ ਬਾਲ
12:21 PornHub ਅਰਬੀ ਗੁੱਡੀ ਅਮਰੀਕਨ ਛੋਟੀ ਲੂੰਡ ਲੂੰਡ ਇੰਦਰੀ ਏਸ਼ੀਅਨ
22:00 xHamster ਅਮਰੀਕਨ ਨੌਜਵਾਨ ਚੂਚੀਆਂ
12:00 HdZog ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਅਮਰੀਕਨ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸੈਕਸ
36:30 xHamster ਕਾਮ ਵਿਕਰਤ ਅਮਰੀਕਨ
04:50 4Tube ਸ਼ੁਕੀਨ ਏਚ ਡੀ ਚੂਚੀਆਂ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਹਜਾਮਤ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਅਮਰੀਕਨ ਚੂਤ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਗੋਰੀ ਕੱਲੇ ਚੁਤੱਡ
10:00 Beeg ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਚੱਟਦੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਅਠਾਰਹ ਸਾਲ ਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਸੈਕਸ ਉੰਨੀ ਸਾਲ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਚੂਚੀਆਂ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਅਮਰੀਕਨ ਤੀਬਰ
10:20 xHamster ਉੰਨੀ ਸਾਲ ਦਾ ਛੋਟੇ ਚੂਚੇ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਕੱਸੀ ਚੂਤ ਛੋਟੀ ਲੂੰਡ ਏਚ ਡੀ ਕੱਸੇ ਸਕੂਲ ਚੂਚੀਆਂ ਤੀਬਰ ਪੁਰਾਣੇ ਲੂੰਡ ਲੂੰਡ ਅਮਰੀਕਨ ਨੌਜਵਾਨ ਚੂਤ ਗੁੱਤ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਲੋਲਿਪੋਪ
10:28 Txxx ਪਿਛੋਕੜ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਵੱਡੀ ਗਦਾ ਅਮਰੀਕਨ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਚੁਦਾਈ ਗਿਰੋਹ ਚ ਧਮਾਕਾ ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ
07:00 Beeg ਚੂਚੀਆਂ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਮਾਲਸ਼ ਅਠਾਰਹ ਸਾਲ ਦਾ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਅਮਰੀਕਨ ਪੁਰਾਣੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉੰਨੀ ਸਾਲ ਦਾ ਜੋੜਾ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ
02:59 xHamster ਸ਼ੁਕੀਨ ਨਰਮਸਾਰ ਮਾਡਲ ਚੂਚੀਆਂ ਅਮਰੀਕਨ ਕਾਲੇ ਬਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਗੋਰੀ ਧੂਏਂਦਾਰ
03:00 4Tube ਚਰ੍ਮਾਨੰਦ ਦੀ ਧਾਰ ਚਰ੍ਮਾਨੰਦ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਲੂੰਡ ਜੰਗਲੀ ਚਰ੍ਮਾਨੰਦ ਮੂਹ ਵਿਚ ਅੰਦਰ ਤਕ ਪਾਣਾ ਅਮਰੀਕਨ ਵੱਡੀ ਲੂੰਡ
03:51 Spankwire ਡੈਨਿਸ਼ ਚਿੜਾਉਂਦੇ ਸਨਗ੍ਰੇਹ ਮੰਮੀ ਅਮਰੀਕਨ ਸਵੀਡਨੀ ਨੰਗੀ ਕਹਾਣੀ
08:01 HdZog ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਅਮਰੀਕਨ ਗੋਰ


text: ਸਿੰਘ ਮਾਨ, ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ, ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਰਕਲ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ, ਰਮੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਚੌਧਰੀ ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ, ਡਾ: ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ, ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੰਬਰਦਾਰ, ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਇੰਸ: ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਵਾ, ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੰਮਾ, ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਵਲੋਂ ਜੇਤੂ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਅੰਤ 'ਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਸਰਪੰਚ, ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ ਲੱਖੀ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ, ਸੁਦਾਗਰ ਸਿੰਘ ਪੰਚ, ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਹਰੀ ਸਿੰਘ, ਮੋਹਣ ਸਿੰਘ, ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਆਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ |


ਿਠਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ।
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੀਲਮਪੁਰ, ਜ਼ਫਰਾਬਾਦ, ਵੈਲਕਮ ਅਤੇ ਮੁਸਤਫਾਬਾਦ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਲੈਗ ਮਾਰਚ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਅਮਨ-ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨੇੜਲੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਪੁਲਿਸ ਬਲਾਂ ਅਤੇ ਨੀਮ ਫੌਜੀ ਬਲਾਂ ਦੀਆਂ 15 ਕੰਪਨੀਆਂ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਡਰੋਨ ਦੀ ਵੀ ਮਦਦ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ।


ਲਾਕੇ ਕੋਇਟਾ 'ਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਿਆ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਣ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦਾ ਰਹਿ ਸਕਣਾ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਲੂਚਿਸਤਾਨ, ਸਵਾਤ ਘਾਟੀ ਜਿਹੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਦਹਿਸ਼ਤਵਾਦੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਿਆ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਹਿਸ਼ਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਦੋਸ਼ ਮਾਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸੇ ਸਾਲ 10 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਬਲੂਚਿਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕੋਇਟਾ 'ਚ ਇੱਕ ਬਿਲਿਯਰਡ ਹਾਲ 'ਚ ਜੋ ਧਮਾਕਾ ਹੋਇਆ, ਉਸ 'ਚ 120 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 16 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਕੋਇਟਾ ਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਹੋਏ ਹਮਲੇ 'ਚ 192 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗਵਾਉਣੀ ਪਈ ਅਤੇ ਦੋ ਸੌ ਲੋਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮਦਾਰੀ ਲਸ਼ਕਰੇ ਝਾਂਗਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ। 18 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ 'ਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਡਾ. ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 11 ਸਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਮੁਰਤਜ਼ਾ ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦਹਿਸ਼ਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰ 'ਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਹਲਾਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਕੱਲੇ ਕੋਇਟਾ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਲਗਭਗ 1200 ਸ਼ਿਆ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਆ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 20 ਫੀਸਦ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਚ ਸ਼ਿਆ-ਸੁੰਨੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਇਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਆ


ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਪਿਛਲੀ ਯੂ ਪੀ ਏ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਅਸੀਂ ਕਰ ਵਿਖਾਇਆ ਹੈ। ਜੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਘੋਖਿਆ-ਪਰਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਹ ਦਾਅਵੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਇਹ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਛੇਵੀਂ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਣ ਕੇ ਉੱਭਰ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਡਾਲਰ ਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਬਦੇਸ਼ੀ ਕਰੰਸੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ 10.2 ਫ਼ੀਸਦੀ ਘਟ ਗਈ ਹੈ। ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਕਰੰਸੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇਕੱਤਰ ਰੁਪਏ ਅੰਗੀ ਗਈ। ਮਾਹਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੋਰ ਵੀ ਘਟ ਜਾਵੇਗੀ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਬਰਾਮਦਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਰਾਮਦਾਂ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਸਾਡਾ ਬਦੇਸ਼ੀ ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਭੰਡਾਰ 442 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ 420 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਦਰ-ਘਟਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਾਰਨੀ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ।
ਯੂ ਪੀ ਏ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ ਮਾਰਚ 2012 ਵਿੱਚ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਦੀ ਕੀਮਤ 123.61 ਡਾਲਰ ਪ੍ਰਤੀ ਬੈਰਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਖ਼ਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੈਟਰੋਲ 65 ਰੁਪਏ 64 ਪੈਸੇ ਤੇ ਡੀਜ਼ਲ 40 ਰੁਪਏ 91 ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਲਿਟਰ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਬੈਰਲ ਕੀਮਤ 73.47 ਡਾਲਰ ਹੈ ਤਾਂ ਖ਼ਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੈਟਰੋਲ ਤੇ ਡੀਜ਼ਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਲੰਧਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੇ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰੋਲ ਤੇ ਡੀਜ


text:
ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਕਲੱਬ 'ਚ ਰੇਡ, ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈਨਾ-ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ ਸਣੇ ਕਈ ਲੋਕ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ | True Scoop
ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਕਲੱਬ 'ਚ ਰੇਡ, ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈਨਾ-ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ ਸਣੇ ਕਈ ਲੋਕ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਰਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਾਬਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈ...
By Chanda | Published On Dec 22 2020 2:21PM IST | Topic: ਮਨੋਰੰਜਨ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੁੰਬਈ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਰਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਾਬਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈਨਾ ਸਣੇ ਕਈ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਐਕਸ਼ਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਇਕ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਪਾਰਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਤਕਰੀਬਨ 34 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 34 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈਨਾ, ਗਾਇਕ ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ ਸਣੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੁਰੈਸ਼ ਰੈਨਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬੇਲ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪੁਲਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੇਲ ਉੱਤੇ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੋਰੋਨਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਹੋਇਆ ਉਲੰਘਣ
ਮੁੰਬਈ ਵਿਚ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਜੇ.ਡਬਲਯੂ. ਮੈਰਿਟ ਹੋਟਲ ਦੇ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੁੰਬਈ ਵਿਚ ਐੱਫ.ਆਈ.ਆਰ. ਦਰਜ ਹੋਈ ਹੈ। ਸੁਰੇਸ਼ ਰੈਨਾ ਅਤੇ ਰੰਧਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 34 ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਪੁਲਸ ਨੇ ਰੇਡ ਕਰ ਕੇ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਲਿਆ ਸੀ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਨਾਈਟ ਕਰਫਿਊ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਸ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਬੇਹੱਦ ਹਾਈ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਪਾਰਟੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੁੰਬਈ ਵਿਚ ਨਾਈਟ ਕਰਫਿਊ ਲਾਗੂ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅ


text: ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਕਾਕਾ ਲਸੋਈ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਯੂਥ ਵਿੰਗ ਪੰਜਾਬ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੱਦੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਯੂਥ ਵਿੰਗ ਪੰਜਾਬ, ਸਰਪੰਚ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਟੀਨਾ ਨੰਗਲ, ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨਾਰੀਕੇ, ਹਰਸ਼ ਸਿੰਗਲਾ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਬੌੜਹਾਈ ਕਲਾਂ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਉੱਭੀ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਥੋਆ, ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅੰਸਾਰੀ ਬਸਪਾ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਚੋਬਦਾਰਾਂ ਬਸਪਾ, ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਰੋਹੀੜਾ, ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ ਬਸਪਾ, ਬਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸਲ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕੌਂਸਲਰ ਸੋਢੀ ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ, ਕਾਲਾ ਕੌਂਸਲਰ ਨੁਸ਼ਹਿਰਾ, ਮੁਹੰਮਦ ਜਮੀਲ, ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੱਟੂਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੋਆਪਰੇਟਿਵ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮੰਡੀਆਂ, ਬੁੱਧ ਸਿੰਘ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਲੈਂਡ ਮਾਰਕਾ ਬੈਂਕ ਮਾਲੇਰਕੋਟਲਾ, ਗਮਦੂਰ ਸਿੰਘ ਸਰਪੰਚ ਸਲਾਰ, ਪੰਮੀ ਮਹੰਤ ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ, ਅਜਮਲ ਖਾਂ ਸਰਪੰਚ ਦਹਿਲੀਜ਼, ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨਾਰੀਕੇ, ਜਗਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੇਖਾ ਕੌਂਸਲਰ ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ, ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਚੌਂਦਾ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਸੋਈ ਸਾਬਕਾ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧੀਰੋਮਾਜਰਾ, ਹਰਬਾਗ ਸਿੰਘ ਬਾਘਾ ਮੰਨਵੀਂ ਵਾਈਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਸ.ਸੀ. ਵਿੰਗ ਪੰਜਾਬ, ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ, ਸਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੇਹਕੇ, ਭਜਨ ਰਾਮ ਕੌਂਸਲਰ ਅਮਰਗੜ੍ਹ, ਪ੍ਰੇਮ ਕਪੂਰ ਅਮਰਗੜ੍ਹ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਮਰਾਹੜ ਅਮਰਗੜ੍ਹ, ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਲਾਲਾਬਾਦ, ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਚੌਂਦਾ, ਸਰਪੰਚ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਚੌਂਦਾ, ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ ਭੋਗੀਵਾਲ, ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਭੁਰਥਲਾ ਮੰਡੇਰ, ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਬਾਲੇਵਾਲ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੀਪੀ ਯੂਥ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਭੱਟੀਆਂ, ਸੁਖਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਸਰੌਦ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਉਪੋਕੀ, ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਹਰਫੂਲ ਸਿੰਘ ਆੜ੍ਹਤੀਆ ਨਿਆਮ


text: ਲਾਹਲਾਦਪੁਰ, ਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ ਦਾ ਰੁਝਾਨ


ਬਾਲਜ਼ਾਕ
ਔਨਰੇ ਦ ਬਾਲਜ਼ਾਕ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ: Honoré de Balzac; 20 ਮਈ 1799 – 18 ਅਗਸਤ 1850) ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਰਚਨਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਲਾ ਕੌਮੇਦੀ ਉਮੇਨ (La Comédie humaine) ਹੈ।
ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸੋਝੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੱਚੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਧਨੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬਾਲਜ਼ਾਕ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸੇਲ ਪਰੁਸਤ, ਐਮਿਲੀ ਜ਼ੋਲਾ, ਚਾਰਲਸ ਡਿਕਨਜ਼, ਐਂਥਨੀ ਤ੍ਰੋਲੋਪੇ, ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ, Eça de Queirós, ਫ਼ਿਓਦਰ ਦਾਸਤੋਵਸਕੀ, ਆਸਕਰ ਵਾਈਲਡ, ਗੁਸਤਾਵ ਫਲੌਬੈਰ, ਬੇਨਿਤੋ ਪੈਰੇਜ਼ ਗੈਲਡੋਸ, ਮੇਰੀ ਕੋਰੇਲੀ, ਹੈਨਰੀ ਯਾਕੂਬ, ਵਿਲੀਅਮ ਫਾਕਨਰ, ਜੈਕ ਕੇਰੋਊਕ, ਅਤੇ ਇਟਾਲੋ ਕੈਲਵੀਨੋ, ਅਤੇ ਐਂਗਲਜ਼ ਤੇ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਵਰਗੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਪਰਿਵਾਰ[ਸੋਧੋ]
20 ਮਈ 1799 ਨੂੰ, ਤੂਰ ਵਿੱਚ 'ਔਨਰੇ ਦ ਬਾਲਜ਼ਾਕ' ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਉੱਥਲ-ਪੁੱਥਲ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮੱਧ ਵਰਗ ਬਣ ਗਿਆ। ਬਾਲਜ਼ਾਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਲਜ 'ਦ ਵਾਂਦੋਰਾਂ' ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਲਾਅ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।


ਈਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਅਤੇ 47 ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿਕ੍ਰਿਪਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਇਤਫਾਕਨ, ਮੇਰੀ ਆਉਟਲੁੱਕ ਫਾਈਲਾਂ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਹੋਰ pst ਫਾਈਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਲੇਖ ਫਾਇਲਾਂ, ਨੂੰ ਐਨਕ੍ਰਿਪਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ pst ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਐਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਜਿਸ pst ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਹ ਇਨਕ੍ਰਿਪਟਡ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ: ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਖਿਆਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਨੇ pst ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡੀਕ੍ਰਿਪਟ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਫਾਈਲ ਦਾ ਅਕਾਰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਲਈ reੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ (10 ਤੋਂ 1 ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ 10). ਮੈਂ ਅਜੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਈਮੇਲ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ!
ਸ਼ੁਭਚਿੰਤਕ,
ਐਂਥਨੀ ਮੁਰਾਵਸਕੀ
ਸੀਐਟਲ, ਅਮਰੀਕਾ
ਮਾਰਚ 12, 2021
DataNumen File Splitter
ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ. ਉਹ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇੰਟਰਫੇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਮੈਂ ਹਾਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ. ਉਹ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇੰਟਰਫੇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਹੋਰ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਡੇਵਿਡ ਰੋਪਰ
ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਆਈ.ਟੀ.
ਬਲਾਈਥਵੁੱਡ ਐਸ.ਸੀ., ਯੂ.ਐੱਸ
ਮਾਰਚ 3, 2021
DataNumen Outlook Drive Recovery
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ ਹੋਈ ਐਚਡੀਡੀ ਵਿੱਚ (ਡਬਲ ਫਾਰਮੈਟ ਕੀਤਾ) ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਰਿਕਵਰੀ ਸੀ.
ਇਕ ਸਾਧਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ!
ਐਂਟੋ


text: ਮੰਚ ਸੰਚਾਲਣ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਕੰਧਾਲਵੀ ਨੇ ਬੜੇ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਆਖਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਰੰਗੀਨ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।


text:
ਸ਼ਾਹਕਾਰ (ਲਾਤੀਨੀ: Magnum opus, ਅਰਥਾਤ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ) ਕਿਸੇ ਲੇਖਕ, ਕਲਾਕਾਰ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜਾਂ ਕਾਰੀਗਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਾਹਿਤ
ਕਲਾ


text:
ਹੀ ਿੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਿਾਂ ਨਹੀਂ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਜਕ PSPS ਘਟਨਾਿਾਂ ਦੇ ਇਜਤਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਿਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹਿਾਿਾਂ ਿਾਲੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਰੁੱਤ ਦੇ ਆਖਰੀ / ਪੱਤਝੜ ਦੀ ਰੁੱਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਮਹੀਜਨਆਂ ਜਿੱਚ ਿਾਪਰਨ ਦੀ ਿਧੇਰੇ ਸੰਭਾਿਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਵਕ ਕੋਈ ਇੱਕ ਕਾਰਕ PSPS ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਿਣੇਗਾ , ਪਰ ਕੁਝ ਕੁ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ :
ਰੈੱਡ ਫਲੈਗ ਚੇਤਾਿਨੀ
ਜਿਸਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਿੈਦਰ ਸਰਜਿਸ ਿੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਿਾਂਦੀ ਹੈ
ਨਮੀ ਦੇ ਪੱਿਰਾਂ ਦਾ ਘਟਣਾ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 20% ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 25 ਮੀਲ ਪਰਿਤੀ ਘੰਟਾ ਤੋਂ ਿੱਿ ਗਤੀ ਿਾਲੀਆਂ ਵਟਕਾਊ ਤੇਜ-ਹਿਾਿਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 45 ਮੀਲ ਪਰਿਤੀ ਘੰਟਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਿਗਣ ਿਾਲੇ ਤੇਜ ਹਿਾ ਦੇ ਝੌਂਵਕਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਿਾਣੀ, ਿੋ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਸਥਲ-ਜਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਲਤਾਂ ਜਿਿੇਂ ਜਕ ਤਾਪਮਾਨ, ਭੂ-ਭਾਗ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਿਲਿਾਯੂ 'ਤੇ ਜਨਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਜਮੀਨ ਉੱਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਈਂਿਨ ਦੀ ਸਵਥਤੀ
ਅਤੇ ਜਿੰਦਾ ਿਨਸਪਤੀ ਜਿੱਚ ਨਮੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ
PG&E ਦੇ ਿਾਈਲਡਫਾਇਰ ਸੇਫਟੀ ਆਪਰੇਸ਼ਨਜ਼ ਸੈਂਟਰ (Wildfire Safety Operations Center) ਿੱਲੋਂ ਮੌਕੇ-ਉੱਤੇ, ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਪਰਿੀਖਣ ਅਤੇ PG&E ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ - ਦਲਾਂ ਿੱਲੋਂ ਫੀਲਡ ਜਿੱਚ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰੀਖਣ
ਗਾਹਕਾਂ ਿਾਸਤੇ ਅਗਾਊਂ PSPS ਸੁਚੇਤਨਾਿਾਂ
ਮੌਸਮ 'ਤੇ ਜਨਰਭਰ ਕਰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ PSPS ਘਟਨਾਿਾਂ ਤੋਂ ਦੋ ਵਦਨ ਪਵਹਲਾਂ, ਇੱਕ ਵਦਨ ਪਵਹਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਿੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਐਨ ਪਵਹਲਾਂ ਕਾਲਾਂ, ਵਲਖਤੀ ਸੁਨੇਵਹਆਂ ਅਤੇ ਈਮੇਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਜਧਸੂਚਨਾਿਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਉਣਾ। ਅਸੀਂ pge.com ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਚੈਨਲਾਂ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਿੀ ਕਰਾਂਗੇ , ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਖ਼ਿਰਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਆਊਟਲੈੱਟਾਂ ਨੂੰ ਿੀ ਸੂਜਚਤ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਿੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਿਣਾਇਆ ਿਾ ਸਕੇ ਜਕ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਿਾਣਕਾਰੀ ਜਮਲਦੀ ਰਹੇ।
ਉਹ ਕਦਮ ਜੋ ਤ


text:
ੇ ਹੀ ਅਰਚਾਗੁਰ ਬਰਿਤਾਹ ਵੈ ਬਰਿਤਾਹ, ਇਹ ਵੈ ਪਰਵੀ
'ਤੇ ਗਿਲਾਸਾ ਵੈ। ਬਿਹਿੰਦੀ ਗੁਰੂ ਦਾ ਰੰਗਵਾ ਵੈ ਨਾਹਾ, ਬੁਰਵਾਦੀ ਘਾਡ
ਚੇਹਿਆਹ ਬਰਤਾ ਵੈ -
ਘਮ ਘਾਡ ਬਰਿਤਾ ਬੁਰਲੀ ਘਮ ਪਥਿਕਦ ਘਮ ਨੌੜੀ ਮਿਨਿਤਾਗਮੀ ॥
ਨਿਤਾਗਨੀ ਬੁਰਲੀ ਮੁਰ ਘਮ ਸਾਡੇ ਹਿਨਾ ਬੁਧੀ ਬਰਿਤਾ ਨ ਹਾਗਮੀ ॥
ਆਂਗ - 974
ਆਮੀ ਬੁੱਧ ਆਉਣ ਸ਼ੀ ਬੁਰਵਾਦੀ ਉੱਤਰ ਵੈ, ਬਰਿਤਾਹ ਹਿਨਾ ਬਾਉਣ ਸ਼ੀ
ਨਾਹੀ ਚੇਹਿਆਹ ਬਰਤਾ, ਨਿਤਾਹੀ ਹਿਨਾ ਅਰਚਾਗੁਰ ਚੇਹਿਆਹ ਵੈ, ਹੁਕਮਾਨ
ਬਰਤੇ ਵੈ ਭਿਮਾਲੰਕ ਸਿੰਦੇ ਵੈੱਹੇ -
ਹੁਕਮਾਨ ਹਰਹਾਥਸਮ ਹੁਕਮਾਗਾਰੀ ॥
ਪ੍ਰਿਕਤ ਨਾਗਾਗਿਤਿਆ ਨਾਵਾ ਪ੍ਰਿਕਤਿਆ ॥
ਪ੍ਰਿਕਲਾਸ ਹੁਣ ਪਾਵਾ ਬਿਵਿਧ ਯਾਨੀ ॥
ਆਂਗ - 224
ਹਰਹਾਥਸਮ ਹੁੰ ਅਭਿਮਾਨ ਚੇਹਿਆਹ ਵਾਰ ਰਾਵਨੇ ਸਾ -
ਪ੍ਰਿਕਤ ਨਾਗਾਗਿਤਿਆ ਨਾਵਾ ਪ੍ਰਿਕਤਿਆ ॥
ਪ੍ਰਿਕਲਾਸ ਹੁਣ ਪਾਵਾ ਬਿਵਿਧ ਯਾਨੀ ॥
ਆਂਗ - 224
ਹਰਹਾਥਸਮ ਸਾ ਘਾਡਾ ਵਰ ਸਿੰਦੇ -
ਹੁਲੇ ਵਾਢਾ ਭਗਾਵ ਅਚੇਹਿਆ ॥ ਕੁੱਟੀ ਕੈਬ ਮੀਮ ਮਾਨੇਹਿਆ ॥
ਗਰਿਸਿ ਚੇਹਿਆਹ ਬਿਹਾ ਮਿਨਿਤਾਗਾਰ ਵੈੱਡੀ ॥
ਆਂਗ - 224
ਨਾਹੀ ਬੁਰਾ ਮਾਛਾ ਨ ਨਾਗਾਗਨੀ ॥
ਆਂਗ - 225
ਨਾਹੀ ਹੁੰ ਅਭਿਮਾਨ ਸੀ ਵਿਦ ਮੈ ਨਾਹੀ ਚੇਹਿਆ ਹਰਹਾਥ ਸੇਹਤੀ।
ਭਗਾਂਗਾਵਾ ਸਾ ਪ੍ਰਿਕਤ ਚੇਹਿਆਹ ਬਿਵਿਸ਼ਨ ਸੀ ਹਿਨਾ ਨਾ ਵਾਰ ਸਾਬੇ। ਜੀਸਮ
ਲਿਹੀ, ਬਰਵੇ ਵੀਵਉਲ ਮਿਠੀਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੀ ਘਾਟੀ ਆ ਗਾਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੀ ਰਾਗ ਆ ਗਾਈ, ਬਰਿਨਦੇ, ਅੱਡੋ ਹਾਮਡੇ ਮਾਡੇ ਮਿਠ ਆਪ ਵੀਵਉਲ ਵਰਕਾਣਾ ਬਰਵਨਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਸੀ ਭੁਰਾਣੀ ਨਾਂਗੀ ਬਰਵਨੀ ਉੱਡਿਆ ਟਿਚ ਖੇਨਾਂ ਹੈ ਵਿਗਾਣਾ। ਖੇਨਾਂ ਟੇਚੇ-ਟੇਚੇ ਘਾਲੀ ਹੈ ਗਾਈ ਅੰਤਰਾਂ। ਨਾ ਬਰਵੀਵਉਲ ਬਰਵਨੇ ਹੈ ਘਾਟੀ ਤੀ ਨਾਂਗੀ ਪਾਸ ਆ ਉਤਾਰੀ ਵਿਚ ਹੁੰਲ ਵਾਟੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ। ਮਨੂ ਨਾਂਗੀ ਚਲਿਆ ਵਾਰੇ, ਮਨੂ ਚਾਨਾਈਦੇ ਬੁਹਾ ਨੇ ਤਿਲਲਾ ਆਹਿੰਦਾ ਹੈ ਬੁਹਾ ਰੇਵਾ। ਬੇਦੀ ਮਨੂ ਹੁੰਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਨਾਂਗੀ ਉੱਡਾ, ਮਨੂ ਵੇ ਵਿਗਾਣਾ ਵਿ


ਵੱਟ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਬੰਨ੍ਹੀ ਜਾਏਗੀ ਵੱਟ। ਗੁੜ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਹੂਰਤ ਸਿੱਧ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸੇ ਤਾਲਾਬ ਦਾ ਪੂਰਾ ਚਿੱਤਰ ਫਹੁੜੇ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਉਤਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿੱਥੋਂ ਮਿੱਟੀ ਨਿੱਕਲੇਗੀ, ਕਿੱਥੇ-ਕਿੱਥੇ ਸੁੱਟੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਵੱਟ ਤੋਂ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਪੁਟਾਈ ਹੋਵੇਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਵੱਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਕਿ ਵੱਟ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਵੇ।...
ਅਣਪੁੱਛੀ ਗਿਆਰਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕੰਮ ਤਾਂ ਹੋ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਉਸ ਦਿਨ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਫਿਰ ਮਹੂਰਤ ਕਢਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਹੀ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਘਰ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਪੰਚਾਂਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਖੂਹ, ਬਾਉੜੀ ਅਤੇ ਤਾਲਾਬ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਹੂਰਤ ਅੱਜ ਵੀ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ : ''ਹਸਤ, ਅਨੁਰਾਧਾ, ਤਿੰਨੋਂ ਉੱਤਰਾ, ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾ, ਮਘਾ, ਰੋਹਿਣੀ, ਪੁਸ਼ਯ, ਮਰਿਗਸ਼ਿਰਾ, ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਵਾਰ, ਬੁੱਧਵਾਰ, ਗੁਰੂਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਪਰ 4,9,14 ਤਿੱਥਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ੁਭ ਲਗਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਬਲੀ ਹੋਵੇ, ਪਾਪ ਨਿਰਬਲ ਹੋਵੇ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਜਲਚਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਲਗਨ ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਹੋਵੇ, ਗੁਰੂ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਸਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਭਦਰਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤਾਲਾਬ ਦੀ ਪੁਟਾਈ ਸ਼ੁਭ ਹੈ।''
ਅੱਜ ਸਾਡੇ 'ਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚੋਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹੀ ਨਾਂ ਸਮਝ ਆਉਣਗੇ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਘੜੀ ਇਸ ਘੜੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਕੁ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਸਮਾਜ ਹੀ ਇਸ ਘੜੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਚੱਲਦਾ ਸੀ।
....ਘੜੀ ਮਾਪ ਲਈ ਗਈ ਹੈ। ਲੋਕੀ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਪਏ ਹਨ, ਹੁਣ ਇੱਕ-ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਮਗਰੋਂ ਜਦੋਂ ਸਭ


text:
ਇਮਾਰਤ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਟੁਕਡ਼ਾ - ਵਿਕਰੀ ਲਈ - Wilamowice, Polska - 800061067-3 , Nieruchomości RE/MAX Polska
ਇਮਾਰਤ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਟੁਕਡ਼ਾ - ਵਿਕਰੀ ਲਈ - Wilamowice, Polska
27,684.94 €
ਵਿਚਕਾਰ 100,000 PLN ਅਤੇ 125,000 PLN ਵਿੱਚ Wilamowice
ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਵਿੱਚ Wilamowice
ਕਿਰਾਏ/ਲੀਜ਼ ਲਈ ਵਿੱਚ Wilamowice


ਰੀ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਬੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਸਬੰਧੀ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਕਰੇਗੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕੱਤਰਤਾ 19 ਮਈ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਬੁਲਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦਫ਼ਤਰ ਸਥਿਤ ਮੀਟਿੰਗ ਹਾਲ ਵਿਚ ਦੁਪਹਿਰ 12:00 ਵਜੇ ਹੋਵੇਗੀ।
-PTC News


text:
ੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹਨ. ਮਸ਼ੀਨ ਇਸ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੇ ਅਸਲੀ-ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ 'ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੋਬਾਈਲ ਸਲਾਟ ਆਨਲਾਈਨ ਖੇਡੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਜ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਨ,. ਖੇਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪੋਰਟਲ ਹੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਸਭ ਆਮ ਮੋਬਾਈਲ ਸਲਾਟ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਖੇਡ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ card games such as online and poker
ਮੋਬਾਈਲ ਸਲਾਟ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚ, ਉਥੇ ਸੁਰੀਲੇ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਸਕੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਰਮਾਉਣ ਹਨ, ਖੂਬ ਅਤੇ ਫ਼ਨ ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਸਕਰੀਨ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਜ਼ੂਮ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ, ਫਲ, toffees, ਚੌਕਲੇਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਪਸੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਹੱਈਆ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤਜਰਬਾ ਹੈ.
ਆਨਲਾਈਨ ਫੇਸਬੁੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਨਸ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਹੈ! ਨਵ joiners ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੈਸੀਨੋ ਇੱਕ ਬੋਨਸ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ: As a free player bonus the online casino gives you occasional free spins, plus 200% £ / € / $ 200 ਤੱਕ ਦਾ
ਮੋਬਾਈਲ ਸਲਾਟ ਵਾਜਬ ਰੇਟ ਪਲੱਸ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਡ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼. ਕੈਸੀਨੋ ਇਸ ਦੇ ਗਾਹਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਭਾਉਣੀ ਅਮਲ ਵਰਤਦਾ ਜਿੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨੰਬਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਮੌਕਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੌਕਾ.
ਗਾਹਕ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਦੌਰ ਡਾਇਲ ਅਤੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਗਾਹਕ ਸੇਵਾ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਲ ਕਰਕੇ ਤੁਰੰਤ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਆਨਲਾਈਨ


text:
।
ਤੁਸੀਂ #chatsafe ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਤੋਂ #chatsafe ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ Instagram 'ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਮੁਹਿੰਮ 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ Facebook ਅਤੇ Instagramਸੁਰੱਖਿਆ ਕੇਂਦਰਾਂ (4) ਵਿੱਚ ਵੀ #chatsafe ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ #chatsafe ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਬਾਲਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਵੀ ਹਨ (5)। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਆਪਣੇ ਨਾਬਾਲਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਨਾਬਾਲਗ ਔਨਲਾਈਨ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ-ਬਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੀਪਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਰੋਤ ਮੱਦਦ ਕਰੇਗਾ।
ਅਸੀਂ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ #chatsafe ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਨਾਬਾਲਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚਲੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਬਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਔਨਲਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵ


text:
ਏ-ਤੀਏ ਦਾ ...
ਦੇਹਲੀ ਵੜਦਿਆਂ ਹੀ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਚ ਫੜੇ ਕੇਲੇ ਦੇਖ ਤੜਕੇ ਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਿਕਲੀ ਦੇਬੋ ਮੋਹ ਭਰੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਵਿਚ ਬੋਲੀ, 'ਵੇ ਪੁੱਤ ਅੱਜ ਕੌਣ ਆਇਆ ਸੀ?' 'ਆਇਆ ਊਇਆ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨੀਂ ਬੀਬੀਏ ਇਹ ਤਾਂ ਭਾਪਾ ਭੋਲੇ ਤਾਏ ਦੀ ਹੱਟੀ ਤੋਂ ਦਵਾ ਕੇ ਲਿਆਇਆ। ...
(ਲੜੀ ਜੋੜਨ ਲਈ 4 ਫਰਵਰੀ ਦਾ ਅੰਕ ਦੇਖੋ) 'ਮੇਰੇ ਜੱਟ ਸਰਦਾਰ ਘਰਵਾਲੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਥਮਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਵਹੁਟੀ ਦਾ ਨੰਬਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਲਿਖੀ ਇਕ ਕਵਿਤਾ ਸੁਣਾ ਸਕਦੀ ...
* ਨਵਰਾਹੀ ਘੁਗਿਆਣਵੀ ਰੀਝ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਮੇਚ ਭਲਮਾਣਸੀ ਨਹੀਂ, ਏਥੇ ਲੋੜ ਹੈ ਕੁਟਿਲ ਬਦਨੀਤੀਆਂ ਦੀ। ਜਿੱਥੇ ਨਹੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਦਾਲ ਗ਼ਲਦੀ, ਓਥੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪੁੱਛ ਤਵੀਤੀਆਂ ਦੀ। ਲੱਗਦੀ ਵਾਹ, ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਹੋਵੇ, ਚੰਗੀ ਗੱਲ, ਸਥਾਪਨਾ ਰੀਤੀਆਂ ਦੀ। ਮੇਰੀ ਰੀਝ ...


text:
ਾਰ ਬੱਚੇ ਨੇ ਸਿਰ ਪੀੜ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਜਿਹੜੀ 4 ਘੰਟਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਗਾਤਾਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੀਮਾਰੀ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਰ ਵਿਚਲੀ ਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੀੜ ਦੇ ਕਾਰਨ :
ਸਿਰ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਅੱਖ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਜਾਂ ਕੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ : ਮਿਗਰੇਨ, ਸਾਈਨੂਸਾਈਟਿਸ, ਕਲਸਟਰ ਸਿਰ ਪੀੜ, ਅੱਖ ਦੁਆਲੇ ਸੋਜਾ, ਟੈਂਪੋਰੋ ਮੈਂਡੀਬੁਲਰ ਸਿੰਡਰੋਮ,
ਸਿਰ ਚੁਫੇਰਿਓਂ ਜਕੜਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ : ਤਣਾਓ, ਮਿਗਰੇਨ,
ਅੱਧੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਪੀੜ : ਮਿਗਰੇਨ,
ਗਲੇ ਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਪੀੜ : ਤਣਾਓ,
ਇਕ ਪਾਸੇ ਦੀ ਅੱਖ, ਗੱਲ ਤੇ ਬੁੱਲਾਂ ਤਕ ਦੀ ਪੀੜ : ਸਾਈਨੂਸਾਈਟਿਸ, ਨੱਕ ਵਿਚਲਾ ਕੈਂਸਰ, ਟਰਾਈਜੈਮੀਨਲ ਨਿਊਰਾਲਜੀਆ, ਮਿਗਰੇਨ, ਕਲਸਟਰ ਸਿਰ ਪੀੜ, ਦੰਦਾਂ ਵਿਚਲੀਆਂ ਖੋੜਾਂ, ਮਸੂੜਿਆਂ ਵਿਚਲੀ ਪੀਕ, ਐਲਰਜਿਕ ਰਾਈਨਾਈਟਿਸ, ਆਦਿ।
ਕਲਸਟਰ ਸਿਰ ਪੀੜ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਸਿਰ ਪੀੜ ਬਹੁਤ ਤਿੱਖੀ ਹੋਵੇ, ਸਿਰ ਫਟਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ, ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਰ ਪੀੜ ਹੋ ਰਹੀ ਹੋਵੇ, ਅੱਖਾਂ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਣ, ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੰਝੂ ਵਗਣ ਲੱਗ ਪੈਣ, ਨੱਕ ਬੰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ, ਨੱਕ ਵਗਣ ਲੱਗ ਪਵੇ, ਪਸੀਨਾ ਆ ਜਾਵੇ, ਰੰਗ ਪੀਲਾ ਪੈ ਜਾਵੇ, ਕੰਨ ਬੰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਸਿਰ ਪੀੜ ਨੂੰ ਕਲਸਟਰ ਸਿਰ ਪੀੜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰ ਪੀੜ ਦੀ ਡਾਇਰੀ :
ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਰ ਪੀੜ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਡਾਇਰੀ ਲਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਠੀਕ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਦਰਦ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਤਿੱਖੀ ਜਾਂ ਹਲਕੀ ਸੀ
ਕਿਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਵਧੀ (ਨੀਂਦਰ, ਖ਼ੁਰਾਕ, ਕਸਰਤ, ਦਵਾਈਆਂ, ਆਦਿ)
ਪਾਸਾ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਥਾਂ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਘਟੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?
ਕਿਸੇ ਦਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ?
ਟੀ.ਵੀ. ਜਾਂ ਮੋਬਾਈਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ
ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀ


ੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਜੀਵ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਨਿਸ਼ਕ ਦੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਗੰਧਾਰ ਕਲਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵੱਡੀ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਭਰਹੁਤ ਅਤੇ ਸਾਂਚੀ ਵਿੱਚ ਕਨਿਸ਼ਕ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਸਤੰਭ ਗੰਧਾਰ ਕਲਾ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ।[੧]
ਗੈਲਰੀ[ਸੋਧੋ]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ सिंह, विजयशंकर (जुलाई २००५). भारतवर्ष का इतिहास. कोलकाता: भारती सदन, ७१.


text:
ਾਵਈ'
ਇਸ ਭਾਵ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ, ਕਰਨ ਤੇ ਤੀਰਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮੱਛਲੀ ਅਤੇ ਕੂੰਜ ਦੀ ਤੜਪ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਉਪਮਾਨ ਵਿਧਾਨ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਕਾਵਿ-ਸਿਰਜਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁਣ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੀ ਇਤਨੀ ਘਟ ਰਚਨਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਕਾਵਿ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ


text:
ਾਰੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਸੁਣਨ ਲੱਗੀਆਂ। ੳਦੋਂ ਹੀ ਹਰਨਾਮ ਕੌਰ ਤੇ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਵੇਲਾ ਸਿੰਘ ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸੁਦਾਈ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ।
ਦੁਪਿਹਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਰੋਂਦੇ ਕੁਰਲਾਂਦੇ ਬਲਬੀਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਘਰ ਆ ਗਏ। ਗਿਆਨ ਕੌਰ ਦੇ ਘਰ ਸੱਥਰ ਵਿਛ ਗਿਆ।
ਮਹੀਨਾ ਭਰ ਅਫਸੋਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਆਣਾ ਜਾਣਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਲਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਰਿਹਾ। ਦੋਨੋ ਜੀਅ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋ ਅੱਧੇ ਰਹਿ ਗਏ।


ਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸਿੱਖ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਹ ਸੋਚ ਕਤੱਈ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ ਕਿ ਇਹ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ ਜੋ ਇਤਨੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਲੜ ਲਗਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖੁਦ ਆਪ ਸਿੱਖੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵੀ ਕੋਈ ਤਰੁਟੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਾਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕੋਈ ਵੀ ਸੂਝਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਦੇ ਉਸਾਰੂ ਪੱਖਾਂ ਦਾ ਜਿ਼ਕਰ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਫੇਰ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ ਵਾਲਾ ਸਿੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਘਾਟਾਂ ਜਾਂ ਦਿਸਦੇ-ਅਣਦਿਸਦੇ ਅਵਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵੀ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਅਲੋਕਾਰ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ । ਇਥੇ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਲਾਂ ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ' ਦੁੱਖ ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਵਗੁਣ ਹੀ ਉਸਦੇ ਗੁਣਾਂ 'ਤੇ ਭਾਰੂ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਢਾਅ ਲਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਣ ਜਾਂ ਬੌਨਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹੇ ਤੁਰ ਪੈਣ। ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਇਕ ਅੱਧੀ ਨਾਂਹ ਪੱਖੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਹੀ ਲੈ ਕੇ ਫਤਵੇ ਦੇਣ ਨਹੀਂ ਤੁਰ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਸਿਰੇ ਜਾਂ ਫੈਸਲੇ ੳੱਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
ਗੱਲ ਪਰੂੰ ਦੀ ਐ ਜਾਂ ਪਰਾਰ ਦੀ , ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੇਤੇ ਨਈਂ , ਪਰ ਹੋਇਆ ਐਉਂ ਪਈ ਸੁਜਾਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਕੁਲਫੀ ' ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਪਾਤਰ ਬਹਾਦਰ , ਮਹੀਨੇ ਭਰ ਦੇ ਤਰਸੇਵੇਂ ਪਿੱਛੋਂ , ਧਿਆਨ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਬਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਝਿੜੀ ਵੱਲ ਨੂੰ ਦੌੜ ਪਿਆ । ਇਕ ਤਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਗਲੀਓ ਭੱਜ ਕੇ ਪਿੰਡੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲੋਂ ਸ਼ੀਲੋ ਝੀਊਰੀ ਦੀ ਕੱਚੀ ਕੰਧ ਟੱਪਣੀ ਪਈ , ਦੂਜੇ ਲੰਬੜਾਂ ਦੀ ਵਿੰਗ-ਬੜਿੰਗੀ


ਲੇ ਕਦਾਚਿਤ ਵੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ
ਬਚਣ ਲਈ ਹੀ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ,
ਮੂਰਖੈ ਨਾਲਿ ਨ ਲੁਝੀਐ॥ (੪੭੩)"।
ਸ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਦੀ ਜੀ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਡਾ. ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋ ਜੀ ਦੇ ਲੇਖ 'ਵਿਦਵਾਨ
ਪਿਆਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਈ-ਬੀਤੀ' ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰੰਭ ਵੀ ਸ. ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ ਨੇ
14 ਜੂਨ ਦੇ ਪੱਤਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਲਗਾਓ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ
ਪੱਤਰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਸ਼ੰਕੇ ਦੀ ਨਵਿਰਤੀ ਲਈ ਮੈ 30 ਮਈ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ
ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਹੀ ਮੇਰੇ ਪੱਤਰ ਤੇ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਪਰ ਆਪ ਜੀ ਨੇ 2 ਜੁਲਈ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਵਿਚ
ਬੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆ ਸੀ ਕਿ , "ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ
ਲਈ ਹੀ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ, ਮੂਰਖੈ ਨਾਲਿ ਨ ਲੁਝੀਐ॥ (੪੭੩)"।
ਆਪ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹੋ, " ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਸਬੰਧੀ, ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਕਸਰ ਵੀਰਾਂ ਨਾਲ,
ਫੋਨ ਜਾਂ ਈ ਮੇਲ ਤੇ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਤੇ ਉਹੀ ਕੁੱਝ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਥ
ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਵੇ।
ਏਸੇ ਉਪਰਾਲੇ ਅਧੀਨ, ਸ. ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਨਾਲ, ਇਹ ਬਹਿਸ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ,
ਜਿਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਪੱਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰਵਾਨਗੀ
ਦਿੱਤੀ ਸੀ"।
ਸ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਦੀ ਜੀ, ਜਦੋਂ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ. ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ
ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਲਈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਮੰਨ ਵੀ ਲਈ ਸੀ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ
ਧੰਨਵਾਦ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਸੀ? ਕੀ ਧੰਨਵਾਦ ਵੀ ਫੂਨ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀ ਸੀ ਕੀਤਾ ਜਾ
ਸਕਦਾ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਬਦਾ ਵਿਚ, "ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ
ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹੀ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ, ਮੂਰਖੈ ਨਾਲਿ ਨ ਲੁ


text:
ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਬਿਡੇਨ-ਸੈਂਡਰਸ ਏਕਤਾ ਕਾਰਜ ਬਲ 'ਚ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ 6 ਵੱਕਾਰੀ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਮਜ਼ਦ | Punjab Mail USA
Home News America ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਬਿਡੇਨ-ਸੈਂਡਰਸ ਏਕਤਾ ਕਾਰਜ ਬਲ 'ਚ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ...
ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਬਿਡੇਨ-ਸੈਂਡਰਸ ਏਕਤਾ ਕਾਰਜ ਬਲ 'ਚ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ 6 ਵੱਕਾਰੀ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਮਜ਼ਦ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 22 ਮਈ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਉੱਚ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਾਬਕਾ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋ ਬਿਡੇਨ ਨੇ ਬਿਡੇਨ-ਸੈਂਡਰਸ ਏਕਤਾ ਕਾਰਜ ਬਲ ਵਿਚ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ 6 ਵੱਕਾਰੀ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਜ ਬਲ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਵੰਬਰ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਸੀਏਟਲ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਸਾਂਸਦ ਪ੍ਰਮਿਲਾ ਜੈਪਾਲ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸਰਜਨ ਜਨਰਲ ਵਿਵੇਕ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਕਾਰਜ ਬਲ ਦਾ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬੋਸਟਨ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਵਰਸ਼ਿਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ (26) ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਜ ਬਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਮੋਹਰੀ ਸੰਗਠਨ ਸਨਰਾਈਜ਼ ਮੂਵਮੈਂਟ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਦੇਸ਼ਕ ਵੀ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਸਮੂਹ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਾਬਕਾ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਜੌਨ ਕੇਰੀ ਇਸ ਕਾਰਜ ਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ। ਬਿਡੇਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਇਕ ਬਿਆਨ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਚਿਰਾਗ ਬੈਂਸ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧਿਕ ਨਿਆਂ ਸੁਧਾਰ ਕਾਰਜ ਬਲ ਦਾ ਸਹਿ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੱਕਾਰੀ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਲੌਬੀਸਟ ਸੋਨਲ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ


ਨ ਖਰੀਦ ਸੱਕਦੇ ਹਨ , ਜੌਹਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ , ਪਿਤਾ ਜੀ ਬਾਜ਼ਾਰ , ਨੇਹਰੂ ਬਾਜ਼ਾਰ , ਚੌਡ਼ਾ ਰਸਤਾ , ਤਰਿਪੋਲਿਆ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਏਮ . ਆਈ . ਰੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋ । ਜੈਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭ੍ਰਮਣੋ ਦਾ ਸਰਵੋੱਤਮ ਸਮਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਵਲੋਂ ਮਾਰਚ ਹੈ । ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਨਿਗਮ ( RSTC ) ਦੀ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੁਖ ਗੰਤਵਯੋਂ ਲਈ ਬਸ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹਨ । ਸੱਪ ਮੰਦਿਰ : ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਵਿਰਾਟ ਨਗਰ ( ਪੁਰਾਨਾ ਨਾਮ ਬੈਰਾਠ ) ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਹੈ . ਇਹ ਉਹੀ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਗੁਪਤਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ . ਇੱਥੇ ਪਞਚਖੰਡ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭਤੋਂ ਅਨੋਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕਮਾਤਰ ਹਨੁਮਾਨ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੈੁਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਬਿਨਾਂ ਬੰਦਰ ਦੀ ਮੁਖਾਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੂੰਛ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਤ ਹੈ . ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਸੱਪ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਮਰ ਅਜਾਦੀ ਸੈਨਾਪਤੀ , ਯਸ਼ਸ਼ਵੀ ਲੇਖਕ ਮਹਾਤਮਾ ਰਾਮਚੰਦਰ ਵੀਰ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ .
ਪੂਰਵੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਦਵਾਰ' ਭਰਤਪੁਰ , ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੈਰ ਨਕਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨਕਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਰਯਟਨ ਗੰਤਵਿਅ , ਭਰਤਪੁਰ ਪੰਜਵੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਲੋਂ ਕਈ ਦਸ਼ਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਗੁਜਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ । 18 ਵੀਆਂ ਸਦੀ ਦਾ ਭਰਤਪੁਰ ਪੰਛੀ ਅਭਿਆਰੰਣਿਏ , ਜੋ ਕੇਵਲਾਦੇਵ ਸੰਘਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁਲਵਾੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । 18 ਵੀਆਂ ਸਦੀ ਦਾ ਭਰਤਪੁਰ ਪੰਛੀ ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ , ਜੋ ਕੇਵਲਾਦੇਵ ਸੰਘਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁਲਵਾੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭਤੋਂ ਮਹਤਪੂਰਣ ਪੰਛੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਲੋਹਾਗੜ ਆਇਰਨ ਫੋਰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਲੋਹਾਗੜ ਭਰਤਪੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਆਕਰਸ਼ਣੋਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ । ਭਰਤਪੁਰ ਅਜਾਇਬ-ਘਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਬੀਤਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ਾਹੀ


text:
ठोब जी भंत लछोटे? चेदीणा ते उं शिर
मेमे हँड्डे जी मत, विदुंबि आनिगोणा गुँडीणा चेंटा तळू दृश ब्रह्मां
चेंट जी आम तँखे चल। धर वित्ते दिस छुँती चल सांसी चे टाहे टाहे
छुँतळं सिंह 'हिरहान' सीणा तळूं मुह बे, जे शिर अभ चेंटे चन
वि 'तिवप्स' शिवुराप्रवान से बिच्छु बेशी झुठी गॉल सिधटी मी।
दिस भत्तुरत हिस गुरु उब मे अन से मान से सोणा पंस-बोउणा
भट्टाणा उं मुह वर बे पुरहे तार-शिवुराप्र दस बंड़ी निरी शाउ
पुणा वे शिर रमेह चा नउल बोउ चे वि से बुझ भामां भापटे
शिवुराप्रवान अउे अह-भोट वे भरिणा नर्गी सा मवस्त। धर दिस सा शिर ब्रह्म
नर्गी चे वि मैं छुँतळं गुवभुंचा सी बेशी तिवगर्नी वर विर जं, नित्या
ते शिहुँ ब्रह्मी भिरनु वर बे भाविबारु सी चा नीहन-शिवुराप्र
लिखिणा। जं, शिर तळू उं शिलब्र नर्गी बोउ ना मवस्त वि निये
शिवुराप्र अउे तावभटी सी पत्रमाप्र तिवप्स परवें रिमसी चेंटे, छुँचे
ਗ੍ਰਾਸ਼ਟੀ ਤੋ ਪਹਿਨ ਭੂਮਾਂਤੀ ਚੇ ਸਬਰੀ ਹੈ; ਉਹ ਰਿਵਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਜੈਪੀਆਂਤ ਰਿਵਾ ਮੱਖਲ ਵੇ ਰਿਵਾ ਬਰਤਨੀ ਪਥਰਤਾ।
ਰਿਵਾ ਭੁਸ਼ਭਾਲ ਦੇ ਸਿਰ-ਲੇਖ ਠੁੱਕ ਮੈਂ ਅਸੇ ਉਹ ਨਚੋਂ ਹੋਰਿਆਂ, ਪਹਿਨ ਰਿਵਾ ਉਹਿਤਲੀ ਮਾਣੀ ਰਿਵਾ ਉਸੇ ਦੀ ਉਸ ਉਹਾਂ ਦੀ ਉਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਿੰਧੋ ਗਾਰਾਈ। ਨਿੰਮੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈ ਸੇ ਉਹ ਕੇਵਾਂ ਦੇ ਰਿਵਾਗੁਰਮ ਰਿਵਾ ਮਾਉਂਗਾ ਨੀ ਸੇ ਮੰਦਰ ਰਿਵਾ ਉਹਿਤਲ-ਲਿਧੀਆਂ ਅਨਾਂਤੀਆਂ, ਆਮ੍ਹੰਦ ਦੇ ਗ੍ਰਾਸ਼ਟੀ-ਰਿਵਾ ਗ੍ਰੰਥ ਸਿੰਧੀਆਂ ਮਿਲਿਆਂਤ ਠੁੱਕ, ਨਿੰਮੇ ਰਿਵਾ ਰੇਵ ਰਿਵਾਗੁਰਮਾਂ ਮੀ ਬੈਲਵਨੀ ਠੇ ਗਾਣਾਂਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇ ਸਿਲਹ ਦਾ ਉਹਾਂ ਸੇ ਵੇ ਭੁਸ਼ਭਾਲ ਅੰਦਰਿਲਿਹਿਸ਼ਾਨ ਭਾਈ ਦੀ ਕਲਾਸ਼ ਰਿਵਾ ਲਿਧੀਆਂ ਚੇ ਵਿੱਚ ਮਾਉਂਗਾ ਨਾਲਵ ਰੇਹਦ ਨੀ ਸਾ ਗ੍ਰਾਹ ਰਿਵਾ ਭੁਸ਼ਭਾਲ ਹਵਾਓ ਮੀ, ਨਿੰਮ ਦਾ ਠੁੱਕ ਭਾਗ ਮੀ। ਰਿਵਾ ਹਵਾਓ ਗਾਣਾਂਤ ਦਾ ਰਿਵਾਹ ਹਾਲਾ ਮੀ, ਪੰਜਾਬ ਰਿਵਾ ਵੇ (ਗ੍ਰਾਹ) ਨਾਲਵ ਠੁੱਕ ਭਿਸ਼ੀਆਂ ਮੀ। ਰਿਵਿੰਗ ਚੋ ਰਿਵਾਂ ਰਿਵਾ ਹਵਾਓ ਠੁੱਕ ਆਪਣੀ ਭਰਾਈ ਪਾਰਿਤਾਂ ਮੀ। ਨਿੰਮੇ ਠੁੱਕ ਮਿਲਿਆ ਲਾਹੀ ਚੋ ਗ੍ਰਾਹ ਨਾਲਵ ਰੇਹਦ ਨੀ ਉਹਿਤਲੇ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਰਿਵਾਗੁਰਮ ਰਿਵਾ ਗਾਣਾਂਤ ਤਾਰੇ ਮਹੀ।
ਬਿਹੁੰ ਨੀ, ਦੇਖ ਸਿੰਘ ਨੇ? ਰਿਵਾ ਜੋ ਰਿਵਾ 'ਨਿਰਵਾਣ' 'ਬੰਨੀ' ਰਿਵਾਗੁਰਮਾਂ ਠੁੱਕ, ਨਿੰਮੇ ਠੇ ਸਾਡੀ ਚੋ ਭਿਨਨਾਂ ਬਰਤ ਵੇ ਚੁੱਕ-ਚੁੱਕਾਏ ਰੇਹਦ ਉੱਤੇ 'ਪ੍ਰੰਚ' ਲਾਂਕ ਵੇ ਸਿੰਘਾਂ ਚੇ। ਨਿੰਮ ਮਨਹਾਲ ਠੁੱਕ ਬਾਡੀ ਚੋ ਭ


text: ਸਿਰੀ ਰਾਗ, ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।


text:
ਸਰਹਾ ਸੁ ਮਹਾਣੀ ਹਿਲਾ ਪਹਾਣੀ ।
ਸਾਇ ਮਿਨਾਉਹ ਹਿਲਹ ਮਿਨਾਉਹ ਹੈ ਸਾਹੂ ਬਹਾ ਚਾਣੀ ।
'ਪੀਰ ਮੁਰਗੀਆ ਪਿਰਖਾਈ ਸਿਹਿ ਸਾਹੀ ਚਾਣੀ॥ ੧੭॥
1 ਸਾਹੂ ਉਤਰੂ ਦੀ ਮੈਨਾ । 2 (ਹੀਰ ਹੀਰ) ਭਸਮ ਚਿੰਨੀ ਹੈ । 3 ਬਾਰੂ ਹਿਮਾਰ ਹਾਲਾ ।
4 ਗੁੰਝਾ ਉੱਤਰਾਣੀ ਹਿਲਾ ਦੀ ਹਿਲਦੇਂਦਾ ਦੀ ਤਾਹਾਣੀ ਹੈ । 5 ਰਹਿੰਦਾ ਦੇ ਚੇਤੇ ਦਾਂ ਪੁਰ ਹੈ ।
6 ਸੀ ਸਿਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ (ਹੀਰ ਸਿਖ ਹੈ) ਭਾਣੀ (ਤੀ ਹੈ) ਉੱਤਰ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ ।
7 ਹੀਰਦੀਆਂ ਆਗੀ ਹੈ । 8 ਬਹਾ ਸਾਹੂ । 9 ਪੁਜਿਸਨ । 10 ਪੀਹਾ ਹਸੀਲਾ । 11 ਹਿਲਾਣ ਭਸਮੀ ।
12 ਮਹਾਂਕਾ ਨਹਿਮ ਦੀ ਬਾਣੀ (ਚਾਣੀ) ਸਿਹਿ ਸਾਹੀ ਹੈ ।
ਪੁਣੀ 18
[ਗਰਤ ਪੂਰਿਆ ਹੋਇਆ ਉਸਾਰੀ ਹੈ]
ਲਖ ਸਿਮਾਲਾ ਸਵਾਰੀ, ਲਖ ਲਖ ਵਾਲ਼ ਅੱਗਾਛੀ।
ਲਖ ਭਾਈ ਸ਼ਰਿਫ ਦੁਆਰਾ ਗਿਆਨ ਪਿਆਰਤ ਲਖਪਤਿ ਹਾਨਿਆਛੀ।
ਲਖ ਸਥਾ ਉਪ ਲਖ ਮਿਸਾ ਲਖ ਉਤੇ ਨਾਚੀ।
ਬਰਮ ਪਰਮ ਲਖ ਸੇਤਾ ਬੇਤਾ ਲਖ ਪਾਠ ਪਾਛਾਈ।
ਅਭਾਈ ਗਾਹਿਤ ਹਿਨਾਹਾ ਕਿਰਾ ਸਾਗਿਤ ਨ ਪਾਛੀ।
ਪੀਰ ਮੁਰਗੀਆ ਪਿਰਵਾਸੀ ਗਿਤ ਅਭਾਈ ਗਾਹਾਈ॥ ੧੮॥
ਪੁਣੀ 19
[ਮੁਰਗੀ ਦੀ ਮੇਹਾ ਦਾ ਰੂਪ]
ਪੈਨੀ ਪੈ ਪਾਖਾਵ ਗਿਤ ਹਾਡਿ ਮਹੀ ਮਹੂਰੀ।
ਪਾਲੀ ਪਾਖਾ ਪੀਵਲਾ ਨਿਉ ਬਰੈ ਮਹੂਰੀ।
ਉਪਾਈ ਸ਼ਾਤਿ ਹਿਨਾਹਿਦਾ ਸ਼ਿਲਿ ਇੱਕਿ ਨ ਹਿਲੀ।
ਮੁਰਗੇ ਹਾਂਗਾ ਮੁਰਗੀ ਗਿਤ ਬਰੈ ਸਿਲਾਰ ਮਹੂਰੀ।
ਸ਼ਰਹ ਹੈ ਸਿਮਲਾ ਹਲਾ ਹਾਸ ਹਾਸਵੀ।
ਪੀਰ ਮੁਰਗੀਆ ਪਿਰਵਾਸੀ ਗਾਹਭਾਈ ਮਹੀ ਪਾਛੀ॥ ੧੯॥
ਪੁਣੀ 20
[ਗਰਤ ਮੇਹਾ ਦਾ ਰੂਪ]
'ਗਰਤ ਮੇਹਾ ਦਾ ਹਲਾ ਬਿਨਤੀ ਬੀਮਾਰੀ ਗਿਟਾਈ।
ਵੀਨਾ ਸ਼ੇਦਰਾ ਅਭਾਈ ਦੀ ਦੇਖਾਈ ਮੇਹਾਈ।
ਮਾਲ ਹਾਈ ਹਿਸਮਾਰੀ ਦੀ ਹਾਸ ਗੁੱਗੀ ਗੋਢੀ॥
1 ਗਿਆਨੁ । 2 ਪਰਵਾਸ ਹੋਏ। 3 ਗਰਤ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਾਪਾ ਹਾਂਗਾ ਹੈ।
4 ਹਾਨਿਆਛੀ। 5 ਮਹੂਰੀ। 6 (ਸੁਨਗਾ ਦੇ) ਸ਼ਿਲਿ ਦਿਨ ਬਾਲਕ ਇੱਕਾਈ ਸ਼ਵਰਾ ਨਾਹੀ।
7 ਬਰੈਸ ਉੱਤੇ ਸ਼ਵਰਾ। 8 ਗਾਹਿਤ ਦਿਨ ਗਰਿਹਿ ਨਾਲ ਹਾਸ (ਸੁਨਗਾ ਦਾ) ਹਲਾ ਮਿਸ਼ਾਈ ਹੈ। 9 ਬਿਸ ਪਾਸੇ। 10 ਸੀਨਾ ਦੇਸ਼ (ਸੁਲਾ)। 11 ਗਰਤ। 12 ਗੁੱਗੀ ਦੀ


text: ਜੰਮੂ: ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਜੰਗ ਵਰਗੇ ਹਾਲਾਤ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਲਗਾਤਾਰ


text:
ੀ ਹਾਨੀ ਬੈਨਿਫਿਟਸ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ
* ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ/ਸਾਥੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਤੀ ਮਦਦ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਰੁਜਗਾਰ ਬੀਮਾ, ਅਪੰਗਤਾ ਲਾਭਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ); ਅਤੇ,
* ਅੰਤਰਿਮ ਰਾਹਤ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ:
,
* ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਏਗਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਭੋਜਨ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨ ਜਿਹੀਆਂ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਝੱਲ ਸਕਦੇ ਜਾਂ
* ਸੰਪੱਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਜਬਤੀ ਜਾਂ ਅਧਿਗ੍ਰਹਿਣ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਡਾਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ)।
ਮੈਂ ਅੰਤਰਿਮ ਰਾਹਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂ?
ਸਮੀਖਿਆ ਜਾਂ ਅਪੀਲ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਆਪਣੀ ਰਸਮੀ ਅਰਜ਼ੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਨਲਾਈਨ ਫਾਰਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ _PHONE_ ਤੇ ਸਾਡੇ ਟੋਲ-ਫ੍ਰੀ ਨੰਬਰ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਕੇ ਪੇਪਰ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਭੇਜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਅਜਿਹੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਣਗੇ:
* ਨੌਕਰੀਦਾਤਾ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਕਵਰੇਜ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬੀਮਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਤੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਪੱਤਰ।
* ਕਨਾਡਾ ਸਰਕਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਪੱਤਰ ਜੋ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
* ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲੇ ਪਤੇ ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਤੀ/ਸਾਥੀ ਵੱਲੋਂ ਪੱਤਰ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਮਦਨੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਸਿਕ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ।
* ਪਿਛਲੇ ਬਕਾਇਆ ਬਿਲ।
* ਸੰਪੱਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਜਬਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੈਣਦਾਰਾਂ ਦੇ ਪੱਤਰ।
* ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਨੋਟਿਸ।
* ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਲਾਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤੀਜੀ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦਸਤ


text:
376 (37 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਹੇ ਭੈਣ! (ਉਸ) ਤਰਖਾਣ ਨੂੰ ਤੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।