text:
ੁੱਤ ਜਿਆਦਾ ਸੱਚ ਨਾ ਬੋਲ। ਲੋਕ ਫਿਰ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੇ ਆ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰੋ, ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਮਿੱਤਰ ਦਾ ਫੋਨ ਆ ਗਿਆ ਬਾਹਰੋਂ। ਕਹਿੰਦਾ ਯਾਰ ਮੇਰੇ ਘਰ ਸਮਾਨ ਦੇ ਆ, ਜੋ ਮੈਂ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਪਿੰਡੋਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਿਆ ਤੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਜਾਣ ਲਈ। ਕਰਨ ਕਹਿੰਦਾ, ਪਾਪਾ ਮੈਂ ਵੀ ਜਾਣਾ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਪੁੱਤ ਤੂੰ ਵੀ ਹੋ ਜਾ ਤਿਆਰ। ਅਸੀਂ ਚਲੇ ਗਏ। ਚੰਗੀ ਖਾਤਰਦਾਰੀ ਕੀਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ। ਜਦੋਂ ਤੁਰਨ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਦੋਸਤ ਦਾ ਭਰਾ ਕਰਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, "ਭਾਜੀ, ਆਹ ਤੁਹਾਡਾ ਭਤੀਜਾ ਹੋਣਾ?"
ਮੇਰਾ ਹਾਸਾ ਨਿਕਲ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਭਾਜੀ, ਇੱਕ ਏਹੋ ਜਿਹਾ ਭਤੀਜਾ ਘਰ ਹੋਰ ਵੀ ਆ, ਪਰ ਇਹ ਭਤੀਜੇ ਮੇਰੇ ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਨੇ।"
ਉਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਜਿਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, "ਸੌਰੀ ਭਾਜੀ, ਲਗਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਓ।"
ਅੱਜਕਲ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਜਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਕਲ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬੜੀ ਆਦਤ ਪੈ ਗਈ ਆ। ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਅੰਕਲ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ, ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਘਰਵਾਲੀ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਝਾੜੂ ਲਾਈ ਜਾਵੇ। ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਬੈਠਾ ਟੀ ਵੀ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੰਨੇ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਗਵਾਂਢੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਕ ਭੱਜਾ ਆਇਆ। ਆ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, "ਆਂਟੀ, ਵੀਰ ਘਰੇ ਹੀ ਆ?"
ਦੱਸ ਪਤੰਦਰਾ, ਜੇ ਉਹਨੂੰ ਆਂਟੀ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਅੰਕਲ ਕਹਿ ਲਾ।
ਫਿਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਫੇਸਬੁੱਕ ਵਾਲੇ ਮਿੱਤਰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਧੁੰਨਾ ਦਾ ਫੋਨ ਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਾਲ ਕੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ । ... ਪ੍ਰਿੰਸ ਧੁੰਨਾ - ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਇਸ ਨਾਮ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਕਿਫ਼ ਨੇ। ਇਹ ਬੰਦਾ ਲਿਖਦਾ ਬਹੁਤ ਕਮਾਲ ਹੈ, ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਲਿਖਿਆ ਚਰਿੱਤਰ-ਚਿਤਰਣ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਓਦੋਂ ਹੀ ਆਪਾਂ ਵੀ ਫੈਨ ਹੋ ਗਏ ਸੀ, ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਭਾਈ ਸਾਹਬ ਹੈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਏਰੀਆ ਦੇ, ਫਿਰ ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆ


text:
ੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਵੇਖੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਲਦੀ ਜਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੱਕੜ ਦੀ ਆਸਰਾ, ਅਸਲ ਅੱਗ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਸਾੜੋ. ਖਾਦ 'ਤੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਦਾ ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ ਜਿਵੇਂ ਬਰੱਸ਼ਵੁੱਡ, ਹੇਜ ਟ੍ਰਿਮਿੰਗਸ ਅਤੇ ਪੱਤੇ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
1 × 1 ਮੀਟਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਗ ਬਿਨਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਅੱਗ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਾਇਰਪਲੇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੰਧ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਰੇਤ ਜਾਂ ਪੱਥਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹਮੇਸ਼ਾਂ exੁਕਵਾਂ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲਾ ਏਜੰਟ ਤਿਆਰ ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਦਖਲ ਦੇ ਸਕੋ. ਪਾਣੀ, ਰੇਤ, ਅੱਗ ਬੁਝਾ. ਯੰਤਰ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਕੰਬਲ ਸੰਭਵ ਹਨ.
ਤੇਜ਼ ਹਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੋਕੇ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਅੱਗ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
Garden ਬਾਗ਼ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੀ ਨਿਕਾਸੀ
ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. ਪਰ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਖਿਆਂ ਹੀ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਬਗੀਚੇ ਦਾ ਕੂੜਾ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਸਾਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਬਾਗ਼ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਲਟੀ. ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਲਗਭਗ 200 ਯੂਰੋ, ਲੋਅਰ ਸਕਸੋਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਤਣੇ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 400 ਯੂਰੋ, ਅਤੇ ਜੋ ਟਰੱਕ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕੁਝ ਸੰਘ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ਜੀ ਹਰਿਵੀ ਪਵਾਇਲਾਈ ਲਹਿਦਾ ਹੈਡ || 4 ||
ਨਾਭਾਲਾ ਸਿਨਾ ਵਿਧਿਆ ਉਹ ਚਲਾਇਆ ਚਲਾਇਆ ਉਹ ਚਲਾਇਆ ਚਲਾਇਆ ਉਹ ਹੈਡ ਪਿਤੇ ਹਿਲਾਇਆ ਉਹ ਮਹਸ਼ੇ ਜਾਵਾ ਬੀਡੀ ਸ਼ੀ ਹਿਸਾਰ ਕਾਂ ਵਿਧਾ ਹਵਾਈ ਸ਼ੀ ਬੇਲਾਈ ਅਲਾਈ ਪਾਂਹੇ ਅਚੀ ਉਹ ਹਸਮ ਸੇਹਦੇ ਹਿਸਾਰ ਉਹ ਬਿਨਾ ਹਵਾਈ ਉਹ ਸੀ ਵਾਤਾ ਬਾਚਾ ਸ਼ੀ ਹਿਲਾ ਪਲੇਬਿਟਾ ||
ਸਿਸਮੁੱਖਿਲੇ ਮੁੱਖਵਾਚਾ ਲਾਹਿਦਾ ਵਿਧਿਆ ਅਸਮਾਨ ||
ਮੇ ਮਿਨਿ ਹੈਰ ਹੱਟਾ ਹੀਨਾ ਉਹ ਮਹ ਮਹੀ ਬਾਨੀਆ ||
ਹਿਲਾ ਮੁੱਖਿਲਾ ਸ਼ੈਵੀ ਅਨਿਤਾ ਸਿਨਾ ਹਾਲਾਈ ||
ਵਾਸ਼ੀ ਮਾਵਾ ਵਾਸ਼ੀ ਹਾਲਾਈ ਹੈ ਹੈ ਪਵਾਈ ਅਨਿਤਾ ||
ਉਹ ਕਰ ਨਾਨਕ ਸ਼ੀ ਹਿਲਾ ਤਾਨਾ ਤਾਨਾ ||
ਚੇਲਾਈ ਹਾਲਾਈ ਸ਼ੀ ਹਾਲਿਗਾਤ || 75 ||
ਸਾਹੀ ਹੇਂਗ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰ
ਉਹ ਸੀ ਵਾਤਾ ਹਵਾਈ ਸ਼ੀ ਸਾਂਝੇ ਹਿਲਾ ਨਾਵਾ ਸਾਂਝੇ ਉਹ ਮਹ
ਮਹੱ ਮੰਚਾ ਦੇ ਹੈਲਿਲ ਵਿਧਿ ਨਾਂ ਅੱਡੇ ਐਵ ਨੇ ਪਾਤਰ ਹਰਕਾਲ ਬਰਵ
ਸਾਂਤਾ ਵਿਧਾਨ ਵੀ ਸਿਮਰੇ ਗਾਵਾਂ ਹਿਰ ਮੁਲੀ ਲਿਖੀ ਚੇਹਰੀ ਮੀ ਪਹ
ਸਿਧਾ ਸਿਧਾ ਮੇਦਾ ਹੈ ਸਾਈਆਂ ਵਿਧਾਨ ਚੀ ਸਿਧਾ ਸਿਧਾ ਮੁਲੀ ਦਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਧਿ ਵਿਧਾਨ ਸਭ ਦੇ ਬਰਵ ਮੀ ਬਰਵ ਸੀਸਾ ਮਿਲਾਣਾ ਜੀ
ਚਿਹਨ ਦੇਹਨ ਸਿਧਾ ਪੈਤਾ ਉੱਤੇ ਹਿਰ ਪਛੇ ਅੱਤ ਬਰਵ ਨੀ ਉਹਨਾਂ ਸਿਧਾ ਪਹ
ਦ੍ਰਿਪਾ ਸਿਸਟ ਬਰਵੀ ਅੱਤ ਨਾਮਾਂ ਹਿਰਪਸੇਸ ਬੀਏ, ਉੱਤੇ ਸਿਧਾ ਚੇਹੀ ਲਾਵੀ
ਬਰਵ ਬਰਵ ਸਪੰਡ ਅੱਤ ਮੀ ਬਰਵ ਬਾਘੇ ਨੀ ਪਾਤਰ ਵਿਧਾਨ ॥
ਬਾਹਾ ਭਾਵੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥
ਬਰਵੀ ਬਰਵ ਮਨ ਮਸਹਾਲੀ ਸੁਰਖਲਾ ਸ਼ਿਧਲੇਸ ਪਛੇ ॥
ਸਿਧਾ ਸਿਧਾ ਵਿਧਵਾਲ ਹੈਲਿਲ ਹਕਾਦੀ ਅੱਤ ਬਰਵ ਨਾਵੀ ਅੱਤ ਚਵੇ ॥ ੧ ॥
ਹਰਗੁੱਠ ॥ ਸਾਲੀ ਵੀਲ ਸਾਲ ਹਿਰ ਬੁਆ ਮੇਦੀ ਪਹੀ
ਹਾਥੀ ਉੱਤੇ ॥ ਅਸ ਅਸ ਹੈਵਾ ਸੁਰਾਵਿ ਹਿਰ ਹਾਸਰਿ ਹੁਟਾਸਿ ਮੈਨੇ
ਬਰਵ ਬਰਵੀ ॥ ੨ ॥
ਬਾਧਾ ਅਵਿਵਲ ਮਨ ਹਿਰ ਲਾਗੁ
ਪੁਸ਼ ਅਤਾਂ ਹਿਰ ਲਾਗੁ ਅਰਾ ਅਰਾ ॥
ਬੇਹਿਲੇ ਪਾਪ ਪਹਰਿ ਸਿਮ
ਹਿਰ ਮਿਲਾ ਮਿਲਾ ਮੇਦੀ ਹਿਰ ਹਾਟੀ ॥ ੩ ॥
ਬਾਧਾ ਮਹਾਰ
ਬ੍ਰਹਮ ਹਿਰ ਚੇਹੀ ਸੇ ਬਰਵ ਮਿਲਿ ਹਿਰਤ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਆਲੋਚਤਨਾਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: critical theory ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਥਿਓਰੀ) ਇੱਕ ਚਿੰਤਨ ਸੰਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚਲੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਕੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਜੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਵਜੋਂ ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਥਿਓਰੀ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੁਢ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਦੋ ਅਰਥ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ। ਮਗਰਲੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਧਾਰਨਾ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਸਿਧਾਂਤ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਹਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਵਿਚਾਰਕ ਮੈਕਸ ਹੋਰਖੇਮਰ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਉਥੋਂ ਤੱਕ ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਹੱਦ ਇਹ "ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣਾ ਲੋਚਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।"
ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਥਿਊਰੀ ਤੋਂ ਭਾਵ 1930 ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਫਰੈਂਕਫਰਟ ਸਕੂਲ ਦੀ ਨਵ-ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੋਂ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਚਿੰਤਨ
ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਨਾ
ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅੰਦੋਲਨ
ਆਲੋਚਨਾਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੋਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ - ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਫੇਸਬੁੱਕ ਫੈਨ ਪੇਜ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਟਵਿੱਟਰ ਪਰੋਫਾਈਲ ਦੋਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ.


ਬ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਗੁਰਦਾਸ ਨੰਗਲ ਵਿਚ ਦਸੰਬਰ 1715 ਵਿਚ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਮਗਰੋਂ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਸਿੱਖ ਕੈਦੀ 27 ਫ਼ਰਵਰੀ, 1716 ਦੇ ਦਿਨ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਪਿੰਡ ਅਗਰਾਬਾਦ ਕੋਲ ਪੁੱਜੇ। 29 ਫ਼ਰਵਰੀ, 1716 ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੈਦੀਆਂ ਦਾ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਜਲੂਸ ਕਢਿਆ ਗਿਆ। ਜਲੂਸ ਦੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇਕ ਬੈਂਡ-ਵਾਜਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਲੂਸ ਦਿੱਲੀ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਅਗਰਾਬਾਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ, ਲਾਲ ਕਿਲਾ ਤਕ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਬੈਂਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਤੂੜੀ ਭਰ ਕੇ ਬਾਂਸਾਂ 'ਤੇ ਲਟਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਖੁਲ੍ਹੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਪਛਾਣ ਸਕਣ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੀ ਸਿਰ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕੁੱਝ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵੱਢ ਕੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਲੰਮੇ ਵਾਲਾਂ ਕਾਰਨ ਸਿੱਖ ਹੀ ਜਾਪਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਇਕ ਹਾਥੀ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਸੀ। ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲਾੜੇ ਵਾਂਗ ਸੁਨਹਿਰੀ ਜ਼ਰੀ ਵਾਲੀ ਲਾਲ ਪੱਗ, ਅਨਾਰ ਦੇ ਫ਼ੁਲਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਚੋਗਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਕ ਲਕੜੀ ਦਾ ਖੋਖਾ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਕਿਲੋ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ ਰਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਉਹ ਗਰਦਨ ਝੁਕਾਈ ਟੇਢਾ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਭਾਵੇਂ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਬੰਦ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਪਿੱਛੇ ਨੰਗੀ ਤਲਵਾਰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜ ਕੇ ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਗ਼ਲ ਡਰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਕਿਤੇ ਬੰਦਾ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਉੱਡ ਹੀ ਨਾ ਜਾਵੇ। ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਵਾਲੇ ਹਾਥੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ 740 ਕੈਦੀ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹਾਂ 'ਤੇ ਕਾਲਖ਼ ਮਲੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ-ਇਕ ਹੱਥ ਗਰਦਨ ਦੇ ਪ


text:
ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪੈਦਲ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਇਕ ਹੋਰ ਰੰਗ ਦੀ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਪਰਤ ਹੈ
ਜੇ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਗਮ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਕੱਟ ਅਤੇ ਹੰਝੂ; ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪੁਰਾਣੇ ਟਾਇਰ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਰਬੜ 'ਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੇਸਰੇਸਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਰਾਮ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਬਲਕਿ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਦੀ choiceੁਕਵੀਂ ਚੋਣ ਲਈ
ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਕਵਰੇਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਰਨ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਾਇਰਾਂ ਦਾ ਪਹਿਨਣਾ ਮਹਿੰਗਾਈ ਦੇ ਦਬਾਅ, ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭਾਰ, ਵਧੇਰੇ ਜਾਂ ਘੱਟ ਮੋਟਾ ਅਸਫਲਟ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਟਾਇਰ ਨਾਲ ਕਿੰਨੇ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਦੇਖੋ ਸ਼ਵਾਲਬੇ) ਏ ਸਟੈਂਡਰਡ ਰੇਸਿੰਗ ਬਾਈਕ ਟਾਇਰ 2 ਤੋਂ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਸੀਮਾ 3 ਤੋਂ 7 ਹਜ਼ਾਰ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ); ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਸਾਈਕਲਿਸਟਾਂ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ 5/6 ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਮੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਟਾਇਰ ਬਦਲਾਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਹਰ ਸਾਲ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਐਮਟੀਬੀ ਦੇ ਟਾਇਰਾਂ ਦੀ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟ੍ਰੈੱਡ ਘੱਟ ਚੁਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਿਰਮਾਤਾ ਠੰ ,ੇ, ਸੁੱਕੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਟਾਇਰਾਂ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂ ਪਹੀਏ ਨਾਲ ਲਟਕਿਆ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ


text:
ਝਾਂਸੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀਬਾਈ (ਮਰਾਠੀ: झाशीची राणी लक्ष्मीबाई, ਸ਼ਾਇਦ 19 ਨਵੰਬਰ 1828 – 18 ਜੂਨ 1858) ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਦੇਸੀ ਮਰਾਠਾ ਰਿਆਸਤ, ਝਾਂਸੀ, ਦੀ ਰਾਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜੰਗ (1857) ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਅਪ੍ਰੈਲ 1857 ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਜਰਨੈਲ ਸਰ ਹੀਵਰੋਜ਼ ਨੇ ਝਾਂਸੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਤਾਤੀਆ ਟੋਪੇ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਝਾਂਸੀ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਰਾਣੀ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਲਿਬਾਸ ਪਾ ਕੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਕਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੋਈ 29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੀ ਗਈ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਮਨੂੰ ਦੀ ਮਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਛੱਡ ਗਈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮਾਂ ਬਣ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਾ ਜੀ ਜਿਹੇ ਬਹਾਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਾਥਾਵਾਂ ਸੁਣਾਈਆਂ | ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਅਵਤਾਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੇਡਦੀ, ਨਕਲੀ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਨੂੰ ਉਸਾਰਦੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਵਾਰ ਵੇਖ ਕੇ ਮਰਾਠੇ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ | ਰਾਣੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਬਾਈ ਦਾ ਜਨਮ ਸ਼ਾਇਦ 19 ਨਵੰਬਰ 1828 ਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ (ਬਨਾਰਸ) ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲ਼ੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮਣ ਮੋਰੋਪੰਤ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ੪ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਮਰ ਗਈ। ਉਸਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਈ ਤਾਲੀਮ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਓ ਬੀਥੋਰ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਪੇਸ਼ਵਾ ਬਾਜੀ ਰਾਓ ੨ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਝਾਂਸੀ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਾਜਾ ਬਾਲ ਗੰਗਾਧਰ ਰਾਓ ਨਿਵਾਲਕਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਚ ਆ ਗਿਆ। ਉਥੇ ਹੀ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ੧੪ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਝਾਂਸੀ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਗੰਗਾਧਰ ਰਾਓ ਨਾਲ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਉਸਨੂੰ ਲਕਸ਼ਮੀਬਾਈ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਵਿਆਹ
ਮਨੂੰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਝ


text:
ਾ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਪਿੰਡ ਜਿੰਦਾਨਪੁਰ ਵਿਖੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਈਨਿੰਗ ਕਰਦੇ ਤਿੰਨ ਟਿੱਪਰ ਅਤੇ ਜੇ.ਸੀ.ਬੀ. ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਟਿੱਪਰ ਨੰਬਰ ਪੀਬੀ 07 ...
ਬੱਸ ਨੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਕੁਚਲਿਆ, ਹਾਲਤ ਗੰਭੀਰ
ਕਰਨਾਲ, 25 ਜੂਨ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ)- ਸੈਕਟਰ-6 ਸਥਿਤ ਚੌਾਕ ਵਿਖੇ ਹਰਿਆਣਾ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਬੱਸ ਨੇ ਇਕ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਚਾਵਲਾ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ...
ਬਾਰਿਸ਼ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਰਾਹਤ
ਨੂਰਪੁਰ ਬੇਦੀ, 25 ਜੂਨ (ਰਾਜੇਸ਼ ਚੌਧਰੀ ਤਖ਼ਤਗੜ੍ਹ)-ਅੱਜ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂਰਪੁਰ ਬੇਦੀ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਭਾਰੀ ਬਾਰਸ਼ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪੈ ਰਹੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗਰਮੀ ਤੇ ਲੂ ...
ਮੋਰਿੰਡਾ ਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ
ਮੋਰਿੰਡਾ, 25 ਜੂਨ (ਕੰਗ)-ਅੱਜ ਸ਼ਾਮੀਂ ਮੋਰਿੰਡਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਲਗਪਗ ਦੋ ਘੰਟੇ ਮੂਸਲੇਧਾਰ ਮੀਂਹ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜਲ ਥਲ ਹੋ ਗਿਆ | ਨਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਨ ਪਾਣੀ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਰੁਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ, ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਗੋਡੇ-ਗੋਡੇ ...
ਮੌਨਸੂਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ ਬਰਸਾਤ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਰਾਹਤ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਖਿੜੇ
ਰੂਪਨਗਰ, 25 ਜੂਨ (ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚੱਕਲ)-ਭਾਵੇਂ ਅਜੇ ਮਾਨਸੂਨ ਆਉਣ 'ਚ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ ਹਨ ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ ਅੱਜ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ ਹੈ ਤੇ ਮੌਸਮ ਖ਼ੁਸ਼ਗਵਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਉੱਥੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ...
ਕਰਨਾਲ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ, ਅਗਲੇ ਦੋ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ ਸਮਾਰਟ ਸਿਟੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ 'ਤ


ਅਮਰੀਕਾ, ਜਾਪਾਨ, ਜਰਮਨੀ ਤਾਲਿਬਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਤੋਂ ਨਾਖ਼ੁਸ਼
ਬੀਜਿੰਗ – ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੰਮਕਾਜ ਬੇਸ਼ਕ ਆਰੰਭ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਤਾਲਿਬਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਗਰਮਜੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਚੀਨ ਨੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਬਡ਼ੀ ਨਪੀ ਤੁਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਾਲਿਬਾਨ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਗੇ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਿੰਸਾਗ੍ਰਸਤ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਅਰਾਜਕਤਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਈ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਕਾਨਫਰੰਸ 'ਚ ਬੁਲਾਰੇ ਵਾਂਗ ਵੇਨਬਿਨ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕੀ ਚੀਨ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਅੰਤ੍ਰਿਮ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਸ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੂਚੀ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਚੀਨ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੇ ਖੇਤਰੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਸੱਤਾ 'ਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੀਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਮਿਲੀ-ਜੁਲੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਏਐੱਨਆਈ ਮੁਤਾਬਕ ਅਮਰੀਕਾ ਅੰਤ੍ਰਿਮ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲੇ ਚਿਹਿਰਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਇਡਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਤ੍ਰਿਮ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਚਿੰਤਤ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰੂਸ 'ਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਅੰਤ੍ਰਿਮ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਲੋਕ ਹਨ, ਜਿਹਡ਼ੇ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰੀਬੀ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਕੋਈ ਮਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨ


text:
ੂੰ Twitter ਅਤੇ Facebook 'ਤੇ ਫਾਲੋ ਕਰੋ। _URL_ 'ਤੇ ਹੋਰ ਿਾਣੋ।
ਮੀਡੀਆ ਸੰਪਰਕ
ਨੈਟਲੀ ਸਟੋਗਜਡਲ (Natalie Stogdill) ਮੀਡੀਆ ਜਰਲੇਸ਼ਨਸ ਜਸਟੀ ਆਫ ਬਰੈਂਪਟਨ _PHONE_ | _EMAIL_


text:
ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਅਕਸਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਪਰਵਾਰਿਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੀ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ ਦੇ ਪਰਵਾਰਿਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦੇ ਤੇਲ ਖਰਚੇ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲਗਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਦੀ ਰਾਹ ਹੀ ਤੁਰੇ ਪਏ ਹਨ ਅਤੇ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਤੇਲ ਖਰਚੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
Previous articleਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਬੈਂਕ 'ਚ ਹੋਇਆ 112 ਕਰੋੜ ਦਾ ਘੁਟਾਲਾ, ਬੈਂਕ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ ਕੋਲ ਕਰੇਗੀ ਸਿਕਾਇਤ
Next articleਲੁਧਿਆਣਾ, ਜਲੰਧਰ, ਸੰਗਰੂਰ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੇ ਮੁਹਾਲੀ ਜਿਲੇ ਕੰਨਟੇਨਮੈਂਟ ਜ਼ੋਨ ਘੋਸਿ਼ਤ, ਲਾਈਆਂ ਸਖਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ


text: ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਪਾਸੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗੀ ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੁੱਟ


text:
ਗਈ, ਦੇਖ ਪਲਿਆ ਪਲਾਇਆ ਪੁੱਤ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਤੇ ਮਿਲਿਆ ਵੀ ਨਿਰਾ ਕੋਹਿਨੂਰ, ਮੈ ਹੁਣ ਸੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢੁੱਕ ਗਿਆ, ਪਤਾ ਨਹੀ ਕਦੋ ਬੁਲਾਵਾ ਆ ਜਾਣਾ, ਗੁਰੂ ਨੇ ਜਿਸ ਚੀਜ ਤੋ ਤਰਸਾਇਆ ਅੱਜ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆ ਦੇ ਵੀ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਦੇਬੀ ਜੇ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਪੁੱਤ ਤੇ ਭਰਾ ਬਣਿਆ ਆ ਤਾਂ ਮੈ ਵੀ ਇਹਦਾ ਸਕਾ ਤਾਇਆ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਸਾਡੇ ਗੁਜਾਰੇ ਜੋਗੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਨਸਨ ਬਥੇਰੀ ਆ, ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਚੈਕ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤ ਦੇਬੀ ਦਾ ਆ ਤੇ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਕੂਚ ਕਰ ਜਾਂਣ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀ ਜਮੀਨ ਵੀ ਇਸ ਧਰਮ ਪੁੱਤ ਦੀ, ਇਸ ਜਮੀਨ ਦੀ ਕਮਾਈ ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੰਗੀ ਥਾ ਲਾਊਗਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਆ, ਮੈਨੂੰ ਰੱਬ ਜਿੱਡਾ ਭਰੋਸਾ ਆ ਮੇਰੇ ਸ਼ੇਰ ਤੇ ਬਈ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਰਹੂਗਾ"।
ਏਨਾ ਕਹਿ ਕੇ ਫੋਜੀ ਤਾਏ ਨੇ ਅਪਣਾ ਚੈਕ ਦੇਬੀ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜਾ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਠ ਕੇ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ, ਤਾੜੀਆ ਵੱਜਣੋ ਰੁਕ ਨਹੀ ਸੀ ਰਹੀਆਂ, ਫੌਜੀ ਤੇ ਫੌਜਣ ਦੀਆ ਅੱਖਾ ਤਾਂ ਭਰੀਆ ਹੀ ਹੋਣੀਆ ਸਨ ਪਰ ਅੱਜ ਦੇਬੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚੋ ਅੱਥਰੂ ਡਿਗਦੇ ਵੀ ਦੇਖੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ, ਉਹ ਤਾਏ ਦੇ ਪੈਰੀ ਪੈ ਗਿਆ, ਤਾਏ ਨੇ ਉਹਨੂੰ ਘੁੱਟ ਕੇ ਛਾਤੀ ਨਾਲ ਲਾ ਲਿਆ, ਫੌਜਣ ਉਹਦਾ ਸਿਰ ਪਲੋਸਦੀ ਰਹੀ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਭਾਵਕ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਭਾਵੇ ਇਹ ਲੋਕ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਦੇ ਰਹਿਣ ਪਰ ਕਈ ਜਜਬਾਤੀ ਮੌਕਿਆ ਤੇ ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਅਪਣਾ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਵਾਰਨ ਲੱਗੇ ਪਲ ਨੀ ਲਾਉਦੇ, ਭੂਆ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਮਹੀਨਿਆ ਤੋ ਏਨੀਆ ਕੁ ਖੁਸ਼ੀਆ ਮਿਲੀਆ ਸਨ ਜਿਵੇ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਵੇ ਲੈ ਬੱਚੀਏ ਹੁਣ ਤੇਰੀ ਵਾਰੀ ਆ, ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ। ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਮੁੰਡਿਆ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਕਮਾਈ ਸੀ, ਉਨਾ ਦੇ ਖੰਭ ਲੱਗ ਗਏ ਸਨ ਤੇ ਦਿਲ ਉਡੂ ਉਡੂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸੀ ਜੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਈ ਏਨੀ ਕਮਾਈ ਹੋਈ ਆ ਤੇ ਅੱਗੇ ਕਿੰਨੀ ਹੋਊ ? ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਦੀ ਜਿਆਦਾ ਬਚਤ ਦੇ ਕੁੱਝ ਖਾਸ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਪੋਲਟਰੀ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਕਿਸੇ ਦੁਕਾਂਨ ਤ


text:
ਂ ਦੇ ਸੰਨੇ ਗੱਟ ਬਰਤ ਉਤਰ ਬਿਮਾ ਬੀਮ ਨਹੀਂ ਆਹਾਰਾਂ। ਨਹੀਂ ਨੈਗੀਆਂ ਦਾਹੀ ਆਹਾਰ ਸਭਾਈ ਬਿਮਾ ਲੱਖੇ ਲਾਵਾਹਾਂ। ਹੇਡੋ-ਪੈਠ ਦਾਹੀ ਪੁਸ਼ਾ ਦੀ ਉਤਰ ਬਿਮਾ ਬੀਮ ਨਹੀਂ ਆਹਾਰਾਂ। (ਨੈਗੀ ਕੱਬਾ ਆਹਾਰਾਂ ਦੀ ਮੈਲ ਪੈਠ ਲਾਹੀ ਵਿੱਚ ਬੱਚਾ ਦੁੱਧ ਪਾਹੀ ਸੀ ਸਰਾਈਡਾ ਹਾਲ ਅੰਤਰ ਨਿਗਲਾਈ ਹਨ, ਬੇਰਾ ਸਿਵਾ ਅੰਤਰ ਤਾਰ ਦੇ ਘਰਾਵਾ ਬਰਤਾ ਹਨ। ਸਿਮ ਪੁਰਾਵਾ ਦੀ ਹੇਡੋ-ਪੈਠ ਵਿਵਿਧ ਨੈਗੀਆਂ ਅੰਤਰ ਪ੍ਰੀਮਾ ਹੈ, ਸੀ ਸਭ ਹੇਡੋ ਬਰਤ ਹੈ)। ਯਹੀ ਲੱਖਾ ਦੇ ਤਾਰ ਦਿਨ ਸਾਂ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਪਾਹੁੰਚ ਦੇ ਮੁਖਾਈ ਦੇ ਜੀ, ਭਾਰਿਆ ਬੰਟਹਾ ਲਾਹੀ ਅਤੇ ਪਾਹੁੰਚ ਬੰਟਹਾ ਲਾਹੀ (ਵਿਵਿਧ ਮੰਗਾਈ ਲਾਹੀ) ਮਾਲਾ ਹੇਠਾ ਹੈ। ਦੇ ਮੈਲ ਭੀ ਪਾਰਥਨ! ਸਿਮ ਵਿਧਾ ਬੇਦੀ ਨਹੀਂ ਉਤਰ ਸਵਰਾ, ਨਹੀਂ ਅਤਿਆਂ ਹੈ।
ਅਨਾਲ ਪਾਰਥਨ ਹੀ ਹੈ ਸੀ ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਾਣੀ ਬਰਤਾ ਹੈ। ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵੀਡਿਆ ਜੀ ਉੱਗੁਆਈ ਭਾਰਿਆ ਦਾ ਪੁਗਾਰ ਹੀ ਉਤਰ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਪੁਰਵਾ ਦਾਗਿਆਗਾ ਦੇ ਨਾਮ ਹਿੰਦ ਲਾਹੀ ਵਰਚਸਾ ਦੀ ਚਾਰ ਦੇਸ ਪਾਹੁੰਚ ਹੈ, ਚਾਰ ਦੇਸ ਹੀ ਪੁਰਵਾ ਬੇਦੀ ਦੇਸ ਨਹੀਂ। ਆਨੀ ਨਾਮ-ਅਵਿਧਾਨਾਂ ਦਾਹੀ ਚਾਰਿਆਂ-ਬੇਸ-ਪਾਠੀ ਪਾਰਥਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੀ-ਰਾ ਹਨ।
ਆਹਾਰ ਦਾ ਬੇਰਾ ਮੁੱਢੇ ਬਰਤ ਹੈ॥ ਬੇਰਾ ਪੁਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਅੰਤਰ॥ ॥ ੨॥ ੩॥
ਤਾਮਵਲੀ ਮ: ੫, ਪੰਨਾ ੪੪੨
ਆਹਾਰਾਂ ਲਾਹੀ ਨੇ ਆਹਾਰਾਂ ਪੁਸ਼ਾਵਾਂ ਅਹਾਰਾਂ ਪੁਰਾਵਾ ਅਤੇ ਚਾਰ ਕੇਵਲ ਸਹਿਤ ਬਰਤਾ ਹਨ, ਹੇਡ ਜੀ ਹੀ ਦੁੱਧ ਦੇ ਪੈਠ ਬੁਹਾ ਨਹੀਂ ਪੀ-ਰਾ, ਹੀ ਹੇਡੋ ਦੇ ਹੇਡੋ (ਬੱਲੇ ਦੇ ਹੇਡੋ) ਅਤੇ ਹੇਡੋ ਦੇ ਹੇਡੋ ਦੀ ਵਰਚਸਾ ਹੈ, ਵਿਵਿਧ ਦੇਸਾਂ, ਪੁਰਾਵਾਂ ਹਿੰਦ ਮੁਖਾਈ ਲਾਹੀ ਉੱਤਰ ਹਾਲ ਜੀ ਨਹੀਂ। ਸੀ ਅੰਤਰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੁੱਧ ਸਿਮ ਦੀ ਬੁਹਾ ਨਹੀਂ, ਅਹਾਰਾ ਜੀ ਅਹਾਰਾ ਹੀ ਸੀਆਂ ਸੀਆਂ ਅਤੇ ਵਰਚਸਾ ਹੈ, ਬਰਤਾ ਪੁਰਾਵਾ ਮਾਲਾ ਮੁਖਾਈ ਦੇ ਬੁਹਾ ਦੀ ਚਾਰਿਆਂ ਚਾਰਿਆਂ ਹੀ ਸਵਾਲ ਵਰਚਸਾ ਵਰਚਸਾ। ਪ੍ਰਸਾ ਗੁਰਦਾਸ—
ਸੇ ਸਿੰਧੁ ਚੀਨਾ ਹੁਣਾ


text:
ਪੋਤਰਾ......................ਪੁਾੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀ.................................ਜੋ ਇਸ ਸਿੇਂ.............................. ................ ......ਪਤੇ ਤੇ ਰਮਿ ਮਰਿਾ ਿੈ, ਪਰ ਉਿ ਿੇਰੇ ਦਰਸਾਏ ਪਤੇ ਦਾ ਪਾੱਕਾ ਵਸਨੀਕ ਿੈ ਅਤੇ ਪਮਰਵਾਰ ਦਾ ਿੈਂਬਰ ਿੈ।
4. ...........................ਪੁਾੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀ.....................................ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਰਾੱਮਖਆ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਨੀਿ ਫੌਜੀ ਬਲਾਂ ਮਵਚ ਭਾਰਤੀ ਿੋਣ ਸਿੇਂ ਮਸਾੱਖ/ਮਿੰਦੂ/ਿੁਸਮਲਿ ਡੋਗਰਾ ਸਰਟੀਮਫਕੇਟ ਲੋੜੀਂਦਾ ਿੈ। ਦਰਖਾਸਤ, ਤਾਜਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਸਾਈਜ ਦੀਆਂ 3 ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਤਮਿਸੀਲਦਾਰ................. .... .... .... .... .... ....ਵਾੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਰੈਜੀਡੈਂਸ ਸਰਟੀਮਫਕੇਟ ਦੀ ਕਾਪੀ ਨਾਲ ਨਾੱਥੀ ਿੈ।
5. .....................ਪੁਾੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀ.............................. ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਿਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਿ ਸਰਟੀਮਫਕੇਟ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰਾੱਖਦਾ ਿਾਂ। ਜੇਕਰ ਿੇਰੇ ਵਾੱਲੋਂ ਦਰਸਾਏ ਤਾੱਥ ਕਦੇ ਵੀ ਗਲਤ ਜਾਂ ਅਧੂਰੇ ਸਾਬਤ ਿੁੰਦੇ ਿਨ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਿੈਂ ਮਜੰਿੇਵਾਰ ਿੋਵਾਂਗਾ।
ਸਵੈ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਤਾ ਦਾ ਨਾਮ
……………………………
ਦਸਤਖਤ
…………………………
ਤਸਦੀਕ
ਤਸਦੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਿੈ ਮਕ ਉਕਤ ਦਰਸਾਈ ਸੂਚਨਾ ਸਿੀ ਅਤੇ ਤਾੱਥਾਂ ਦੇ ਆਧਾਮਰਤ ਿੈ ਅਤੇ ਇਸ ਮਵਚ ਕੋਈ ਵੀ ਗਾੱਲ ਛੁਪਾਈ/ਗਲਤ ਨਿੀਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਿੈ।
ਸਵੈ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਤਾ ਦਾ ਨਾਮ
……………………………
ਦਸਤਖਤ
…………………………
ਸਥਾਨ:
ਮਿਤੀ:


text:
ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦਲ (1934 - 9 ਜੁਲਾਈ 2023) ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬੱਧ ਕਵੀ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਹ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਰਹਿਨੁਮਾ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਵਿ ਨੂੰ ਲੋਕ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ, ਰੇਖਾ ਚਿੱਤਰ, ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੁੰਦਲ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਮਾਰਗ (1965)
ਅਸਲ ਗੱਲ (1974)
ਕਾਲੇ ਦਿਨ (1978)
ਜੇਲ੍ਹ ਅੰਦਰ ਜੇਲ੍ਹ (1982)
ਚਾਨਣ ਦਾ ਸਰਨਾਵਾਂ (1986)
ਅੱਗ ਦਾ ਬੂਟਾ (1986)
ਸਤਲੁਜ ਦਾ ਸਰਨਾਵਾਂ (1993)
ਜੰਗਨਾਮਾ ਪੰਜਾਬ (1994)
ਰੰਗ ਆਪੋ ਆਪਣਾ (2000)
ਮੇਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਵੀ (2002)
ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਤਲਾਸ (2003)
ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਅੰਗ ਸੰਗ (2004)
ਸੰਨ ਸੰਤਾਲੀ ਦੇ ਦਿਨ (2007)
ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੇ ਦਿਨ (2007)
ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਰੂ-ਬਰੂ (2007)
ਮੇਰੀ ਗ਼ਜ਼ਲ (2010)
ਮੇਰੀ ਗ਼ਜ਼ਲ (2010)
ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੱਥ (2011)
ਅਨੁਵਾਦ
ਪਾਬਲੋ ਨੇਰੂਦਾ ਚੋਣਵੀਂ ਕਵਿਤਾ
ਚੋਣਵੀਂ ਕਵਿਤਾ: ਮਹਿਮੂਦ ਦਰਵੇਸ਼
ਸੰਪਾਦਨ
ਬਾਬਾ ਨਜਮੀ ਦੀ ਚੋਣਵੀਂ ਕਵਿਤਾ
ਸਫਰਨਾਮਾ
ਕੰਧ ਉਹਲੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ (1999)
ਜੀਵਨੀ
ਚਿਤਰਕਾਰ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ
ਸਾਹਿਤਿਕ ਸ੍ਵੈ-ਜੀਵਨੀ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਰਤਕੀ: ਆਈਸਾਡੋਰਾ ਡੰਕਨ
ਹੋਰ
ਦੋਸਤੀਨਾਮਾ (2005)
ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ
 ਸੋਵੀਅਤ ਲੈਂਡ-ਨਹਿਰੂ ਪੁਰਸਕਾਰ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਾਲੀ ਨਾ ਸਾੜਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਕੁਇੰਟਲ 100 ਰੁਪਏ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਾਸਾ ਵੱਟਿਆ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਸੁੰਡੀ ਨਾਲ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਈ ਕਣਕ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਨਾ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਹਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਤੋਂ ਕੋਰਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਪੂਰਕ ਸਵਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਪਰਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸਾੜੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਨੂੰ ਸੁੰਡੀ ਨੇ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਣਕ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਬੀਜਣ 'ਤੇ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਏਕੜ ਤੱਕ ਦਾ ਖ਼ਰਚ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਰਾਲੀ ਨਾ ਸਾੜਨ ਕਰਕੇ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਵਿਧਾਇਕ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਣਕ ਨੂੰ ਸੁੰਡੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪਰਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਾੜੀ, ਸਗੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁੰਡੀ ਨੇ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪਰਾਲੀ ਸਾੜੀ ਸੀ। ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੁੰਡੀ ਦੇ ਹਮਲੇ 'ਤੇ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸਪਰੇਅ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਕਰੀਬ ਦੋ ਸੌ ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਕਣਕ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਵਾਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿ


ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਬਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਿਕਲ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਹੈੱਡ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਏ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਜਦੋਂ ਪੁਲਸ ਵਿਚ ਇਹ ਇਤਲਾਹ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹਥਿ—ਆਰਾਂ ਨਾਲ ਕਤ-ਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਉੱਪਰ ਘੁਲਾੜੀਆਂ ਮਾਰ ਕੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਬੇਟੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਚ ਕੁਹਾੜੀ ਮਾਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਲਦ ਤੋਂ ਜਲਦ ਇਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਉੱਪਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਲਿੰਕ ਥੱਲੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿਉ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਆਰਟੀਕਲ ਲੈ ਕੇ ਆਈਏ ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਆਰਟੀਕਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ,ਸਾਡੀ ਪੇਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੇ ਰਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਲੈ


text:
ਬੋਹੜ
ਮੈ ਪੁਰਾਣਾ ਬੋਹੜ ਹਾਂ
ਉਗਿਆ ਹਾ ਪਿੰਡ ਵਿਚਕਾਰ
ਮੀਹਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਪਲਗਿਆ
ਮੇਰੀ ਨਹੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਾਰ
ਮੈ ਰੁੱਤਾਂ ਬੜੀਆਂ ਹੀ ਵੇਖੀਆਂ
ਸ਼ਾਦੀਆ,ਗਮੀਆ,ਪੱਤਝੜ ਤੇ ਬਹਾਰ
ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਈਆਂ ਦੀਆਂ ਲੱਗੀਆਂ
ਤੇ ਰਹਿ ਗਏ ਕਈ ਅੱਧ ਵਿਚਕਾਰ
ਮੈਨੂੰ ਕਈਆਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ
ਕਈ ਤੁਰ ਗਏ ਕੁਹਾੜੇ ਮਾਰ
ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ
ਮੈਨੂੰ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ
ਕੁਝ ਬਾਬੇ ਤਾਸ਼ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਤਾਂ
ਮੇਰੇ ਪੱਕੇ ਬਣ ਗਏ ਯਾਰ
ਲੋਕੀ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਰਾਤ ਨੂੰ
ਮੈ ਇੱਕਲਾ ਕਰਾ ਵਿਚਾਰ
ਦਿਨ ਕੈਸੇ ਇਹ ਆ ਗਏ
ਕਿਨੀ ਜ਼ਾਲਿਮ ਹੋਈ ਸਰਕਾਰ
ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਚ ਕੇ ਖਾਣ ਲੱਗੇ
ਇਹ ਭੁਖਿਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ
ਅੱਜ ਆਪਣੀਆਂ ਜੇਬਾ ਭਰਣ ਲਈ
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਵੇਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਮੇਰਾ ਵੀ ਅੱਜ ਮੁੱਲ ਪਾ ਦਿੱਤਾ
ਕੋਈ ਲੱਖਾਂ ਨਹੀ ਬਸ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ
ਅੱਜ ਲੋਭੀ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਵੱਢ ਰਹੇ
ਮੇਰੀ ਸੁਣੋ ਕੋਈ ਪੁਕਾਰ
ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਰੌਣਕ ਖੋ ਜਾਣੀ
ਕੋਈ ਜਾਗੋ ਨੰਬਰਦਾਰ
ਓਏ ਮੈਨੂੰ ਨਾ ਮਾਰੋ ਨਾ ਮਾਰੋ
ਮੈ ਵੀ ਜੀਣਾ ਚਾਹੁਦਾ ਹਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਮੈ ਪੁਰਾਣਾ ਬੋਹੜ ਹਾ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ
ਆਓ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਵੋਟਾਂ ਪਾਈਏ ,
ਬਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ।
ਭੇਤ ਲੈ ਲਈ ਇਸ ਜਹਾਨ ਦਾ , ਜੋ ਸੱਚ ਬੋਲਦੇ ਨੇ ,
ਸੱਚ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਹੀ ਲੱਗਦੀ ਏ, ਜੋ ਬੀਤੀਆਂ ਤਮਾਮ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲਦੇ ਨੇ ।
ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਮੇਲਾ
ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਮੇਲਾ ਸੱਜਣਾਂ
ਕਈ ਆਏ ਤੇ ਕਈ ਤੁਰਗੇ
ਸਾਰੇ ਕਿੱਸ਼ੇ ਨੀ ਝੂਠੇ ਹੁੰਦੇ
ਇਹ ਐਵੇ ਤਾਂ ਨੀ ਜੁੜਗੇ
ਥੱਕ ਹਾਰ ਕੇ ਬੈਠਗੀ ਬੇਬੇ
ਪਾਕ ਮੁਹੱਬਤ
ਲੋਕੋ ਮੈ ਪਾਕ ਮੁਹੱਬਤ ਹਾਂ
ਮੈ ਜਨਮੀ ਹਾਂ ਮੁਦੱਤ ਤੋਂ
ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਕਿੱਸਾ ਮੇਰਾ
ਜਾਂਦਾ ਨਹੀ ਲਕੋਇਆ
ਰਾਣੀ ਝਾਂਸੀ ਰਜਮੈਂਟ ਦੀ ਹੀਰੋ - ਜਾਬਾ॥ ਬਹਾਦਰ ਕੈਪਟਨ ਡਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਹਿਗਲ
'ਰਾਣੀ ਝਾਂਸੀ ਰਜਮੈਂਟ ਦੀ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅ॥ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ


text:
ਅਸ਼ਫਾਕ ਉੱਲਾ ਖਾਂ (ਉਰਦੂ: اشفاق اُللہ خان, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Ashfaq Ulla Khan, 22 ਅਕਤੂਬਰ 1900– 19 ਦਸੰਬਰ 1927)) ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲੜਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਾਕੋਰੀ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਬਰਤਾਨਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਅਤੇ 19 ਦਸੰਬਰ 1927 ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੈਜਾਬਾਦ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਤਖਤੇ ਤੇ ਲਟਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਰਾਮ ਪ੍ਰਸਾਦ ਬਿਸਮਿਲ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਅਸ਼ਫਾਕ ਉੱਲਾ ਖਾਂ ਵੀ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਚੰਗੇਰੇ ਸ਼ਾਇਰ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉਰਦੂ ਤਖੱਲੁਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਉਪਨਾਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਸਰਤ ਸੀ। ਉਰਦੂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਅਸ਼ਫਾਕ ਉੱਲਾ ਖਾਂ ਵਾਰਸੀ ਹਸਰਤ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਪੂਰਣ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਿਸਮਿਲ ਅਤੇ ਅਸ਼ਫਾਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਰਵਿਵਾਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂ-ਮੁਸਲਮਾਨ ਏਕਤਾ
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਅਸ਼ਫਾਕ ਉਲਾ ਖਾਨ 22 ਅਕਤੂਬਰ 1900 ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਸ਼ਾਹਜਹਾਨਪੁਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸ਼ਫੀਕ ਉਲਾ ਖਾਨ ਇੱਕ ਪਠਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਫੌਜੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਮਜਹੂਰ ਉਨ ਨਿਸ਼ਾ ਬੇਗਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਦਾਦਕਾ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਗਰੈਜੂਏਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਨਾਨਕਾ ਪਰਵਾਰ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਅ ਪੁਲਸ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਨ।
ਅਸ਼ਫਾਕ ਉਲਾ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਰਿਆਸਤ ਉਲਾ ਖਾਨ ਪੰਡਤ ਰਾਮ ਪ੍ਰਸਾਦ ਬਿਸਮਿਲ ਦਾ ਜਮਾਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਬਿਸਮਿਲ ਮੈਨਪੁਰੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਅ


text:
ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਲੱਕੜ, ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਸਰਵਾਈਕਲ ਭਾਗ ਹੋਣਗੇ ਫਾਰਮ ਮਾਰਗ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ, ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਰਸਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਕੀਟਾਣੂਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਏਗਾ. ਤਦ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕੇਂਦਰੀ ਨਹਿਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਸਿਰੇ ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਬਰਿੱਜ ਦੇ ਪਾਰ, ਅਤੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, (ਚਿੱਤਰ VI-D).
ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੰਤੂਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਜੋੜੀ ਵੱਲ, ਨਾੜੀ ਦੇ ਅਗਲੇ-ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਜੋੜਾਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਵਧਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦਾ ਕੋਇਲਡ ਸੱਪ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬ੍ਰਿਜ ਜੋ ਕਿ ਲੰਘਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਚੰਦਰ ਕੀਟਾਣੂ ਅਣਇੱਛਤ ਨਰਵਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਸਵੈਇੱਛੁਕਤਾ ਤੱਕ, ਕੋਸੀਜੀਅਲ ਗੈਂਗਲੀਅਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਟਰਮੀਨਲ ਤੰਦ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ ਨਾੜਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਹੁਣ ਵੀ ਦੋ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ.
ਜਦ ਚੰਦਰ ਕੀਟਾਣੂ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਲਈ ਸਿਰ ਪਰਤਿਆ ਸੀ ਵਾਰ, ਇਸ ਨਾਲ ਭੁਲ ਗਿਆ ਸੀ ਚਾਨਣ ਤੱਕ ਸੂਰਜੀ ਕੀਟਾਣੂ. ਅਗਲੇ ਵਾਰ ਇਹ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤਾਰ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਪੁਲ ਦੇ ਰਸਤੇ, ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਚੰਦਰ ਕੀਟਾਣੂ ਫਿਲੇਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਫਾਰਮ ਮਾਰਗ, ਦੇ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਮੂਰਤੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭ੍ਰੂਣ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਫਾਰਮ ਲਈ ਸਰੀਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ ਭਰੂਣ ਫਾਰਮ ਸਰੀਰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਤਿੱਲੇ ਦੀ ਹੱਡੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਪਹਿਲੇ ਲੰਬਰ ਵਰਟੇਬਰਾ ਤੇ, ਇਹ ਤੰਦ ਭਰਦਾ ਹੈ. ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਸ


ੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚ ਤੇ ਸਟੀਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਮਹੁੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਫੋਲੋ ਕਰ ਸਕੋਂ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਲੈ ਸਕੋਂ ਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕੋਂ |
ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਆਈ ਮਾੜੀ ਖਬਰ – ਇਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਹੋਈ ਮੌਤ
ਇਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਹੋਈ ਮੌਤ


text:
333 (33 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜਾਤੀਵਾਦ, ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਨਾਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੀਏ। ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਪਿੰਡ ਧਨੌਲਾ (ਬਰਨਾਲਾ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਹਾਲਾਤ 4 ਦਸੰਬਰ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕੀ 'ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ' ਪੜ੍ਹਿਆ। ਦਰਅਸਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਹਾਲਾਤ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਖ਼ਰਾਬ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਮੰਤਰੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵਾਰ ਵਾਰ ਇਹੀ ਰੋਣਾ ਰੋ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਖਾਲੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਿਆਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਕੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਆ ਕੇ ਭਰਨਾ ਸੀ? ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਜ਼ਾਨਾ ਖਾਲੀ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਆਦਮੀ ਲਈ ਹੀ ਖਾਲੀ ਹੈ, ਕੀ ਕਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਵੀ ਰੁਕੀਆਂ ਹਨ? ਜਗਰੂਪ ਸਿੰਘ ਮਾਨ, ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਇਸ਼ਿਤਹਾਰ ਨਾ ਲਾਇਆ ਕਰੋ ਪੰਜਾਬੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਦੇ ਆਰੰਭ (1978) ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਕਹਿਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਛਪਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਅਖ਼ਬਾਰ ਤੋਂ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ। ਮੇਰੀ ਦਿਲੀ ਖਵਾਹਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਇਸ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਇਸ਼ਿਤਹਾਰ ਨਾ ਛਾਪੇ ਜਾਣ। ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭੁਚੋ ਕਾ, ਪਿੰਡ ਮੌਲਵੀਵਾਲਾ (ਪਟਿਆਲਾ) ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ 7 ਦਸੰਬਰ ਦਾ ਮਿਡਲ 'ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਵਿਸਾਰੀਆਂ ਨਾ ਜਾਣ' (ਬ੍ਰਿਗੇਡੀਅਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ) ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਵੀ ਭਾਵੇਂ ਬਾਕੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੌਕਰੀ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਭਿੰਨ ਹਨ। ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾ


text:
ਹਾ, ਬਾਲਿਕਾ ਪਾਲਿਆ) ਹਿਸਾਬ ਅਵਾਲ ਪੁਲਾਈ ਦੀ ਰਹਿਆ, ਬੇਠਾ ਚੁਣਾ ਰਹਿਆ। ਰਹਿਆ ਤਾਲੁ! (ਬੇਠਾ) ਛੀਮ ਪੁਲਾਈ ਉੱਤੇ ਮਾਰਾ ਵੇਲੇ (ਵਾਹਾ, ਅਵਾਲ ਹਿਸਾਬ ਭਰਵਾਲਾ ਮੌਸਮ ਰਹਿਆ)। 171।
ਆਸਟਪਸੀ ॥
ਬਰਹ ਬਰਗਨ ਬਰਹੈ ਨੇਵਾ ॥
ਸੈ ਦਿਸਾ ਬੁਰਦੇ ਮੈਸੀ ਚੇਵਾ ॥
ਧਿਨ ਭਾਰੀ ਸਗਿ ਹੁਣ ਪਤਨਗਾਨ ॥
ਅੰਤੁ ਲਾਗੀ ਵਿਹਾ ਪਤਵਾਨ ॥
ਚੁਬੇ ਯਾਰਾ ਅਪਾਰ ਤਾਰਾ ॥
ਚੁਬੇ ਹੁਣ ਤੋਸ ਕਿਛੁਗਾਨ ॥
ਚੁਬੇ ਹੁਣ ਲੋਸ ਕਿਛੁਗਾਨ ॥
ਚੁਬੇ ਅਰਿਨਾ ਬੰਗ ਪਤਵਾਨ ॥
ਬਰਹ ਬਰਹ ਦੇਸੀ ਅਪਤੀ ਹਾਂਗਾਣੀ ॥
ਲਾਲ ਮਹਿ ਭਾਰੀ ਵਾਗਾ ਮਾਣੀ ॥ 11॥
ਪਥ ਅਖ਼: ਨੇਵਾ—ਮਨਵੇ, ਉਗਵਾ ਹਾਲਾ। ਚੇਵਾ—ਚੇਹੇਗਾ।
ਸਗਿ—ਪੈਸਾ ਬਰਹ ਵੇ। ਹੁਣ ਪਤਨਗਾਨ—ਹਾਸ ਬਰਹ ਹਾਲਾ। ਪਤਵਾਨ—ਪਤਰ
ਉੱਡਾਵ, ਪਤਵਾਨ ਉੱਡਾਵ ਸੰਨਾ। ਪਤਵਾਨ—ਟਿਕਾ ਵੇ। ਅਪਾਰ—ਅ—ਯਾਰ,
ਕਿਛਾ ਆਪਤੀ। ਤਾਰਾ—ਤਾਰਾ, ਤਾਂਸਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਪਤਾ—ਪੈਸਾ ਚੁੱਸਾ ਹੈ।
ਪਤਵਾਨ—ਵਿਸ਼ਮ।
ਆਖ਼: ਪੁਲ (ਮਹਿ ਵੱਡ) ਬਰਹ ਸੀ ਮਹਰਾਂਕ ਟਿਕਾ ਹੈ, ਉੱਡਾਵ (ਨੀਅਾਂ
ਹੁੱਡਾਵ) ਬੰਗ ਬਰਹ ਲੱਡੀ ਪੇਵਾਨ—ਨੇਵਾ ਜੋ ਹੈ; ਹੁਣ ਵੱਡ ਚੁੱਸਾ ਹੈ ਨੇ ਹੁਣ ਹੁੱਡਾਵ ਸੰਨਾ
ਹੈ।
ਆਖ ਸੇ ਹੇਠ ਹਿਸਨ ਨਵਾਉ ਹੁੱਡਾਵ ਪੈਸਾ ਬਰਹ ਵੇ ਹਾਸ ਜੋ ਬਰਹ ਹਾਲਾ
ਰਾਹੀ; (ਹੁਣ ਸੀ ਉਗਵਾ) ਸਾ ਬੇਸ਼ੀ ਰੇਹ ਸੰਨਾ ਲਾਗੀ ਹੈ।
(ਮਿਸਤੀ ਹੁੱਡਾਵ ਅਪਤੀ) ਚੁਬੇ ਹਿਸਨ ਪੈਸਾ ਬਰਹ ਵੇ ਕਿਛਾ ਵਿਹਾ ਅਪਤੀ
ਟਿਕਾ ਟਿਕਾ ਹੈ; (ਨਵਾਉ ਹੁਣ ਸੀ) ਚੁਬੇ ਹਿਸਨ ਪੈਸਾ ਚੁੱਸਾ ਹੈ, ਉੱਡਾਵ
ਹਿਸਨ ਲੱਡੀ ਵੇ ਸਾਂਸਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਸੇ ਲੌਡੇ ਸੰਨਾਂ ਸੀ ਹਾਲਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਸੀ ਚੁਬੇ ਹਿਸਨ ਜੋ ਹੈ,
ਅਸੱਤਪੰਜੀ 91
ਸਮਾਧਿਹੀ ਪ੍ਰਗਿਣਿਸ਼
91
ਅਲਹੇਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾ ਸੇ ਭੇਠ ਉਭਾਏ ਹੀਮ ਸੇ ਚੁੱਬ ਹਿਸ਼ ਵੇ ਨਵੇ ਰਹਿਆ।
ਅਪਾਟੀ ਸ਼ਨਤਕੀ (ਸੇ ਬੇਠ) ਵਰਤ ਵਰਤ ਵੇ ਅਧਾ ਦੀ ਦੇਖ ਵਿਗਾ ਰਹਿਆ। ਵੇ ਨਲਵਾ! ਪੁੱਤਰ ਸਭ ਨੀਹਾਂ ਹਿਸ਼ ਵਿਅਾਪਕ ਹੈ।
ਪੁੱਤਰ ਉਗਾਏ ਭਾਨੂ ਵਾਡੀ ਪਾਏ॥
ਪੁੱਤਰ ਉਗਾਏ ਉਤਰ ਪਾਵਤ ਉਗਾਏ॥
ਪ


text:
ਨੰਦਗੜ ਕੋਟੜਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਰਾਮਪੁਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਆਦਮਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਆਦਮਕੇ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1955 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 6.75 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਹਾ ਨੇ ਬਾਲੁ ਮੈਪਾਵੀ ॥
ਬੇਲੇ ਗਾਰਭ ਨਾਲਾ ਹੀਚਾਰੀ ॥ ੪੮॥
ਮਸ਼ਰੂ ਹਾਥਾ ਮਾਨੀ ਨੇਹਾ ਅਭਾਵਾ ॥
ਮਾਨੀ ਭਾਰੀ ਮੁਖ ਹਮੀ ਭਿਤਾ ਅਭਿਆਵਾ ॥
ਮੁਖ ਹਾਥ ਮਾਰ ਬਾਲੁ ਅਭਾਵਾ ॥
ਆਪੇ ਭਾਰੀ ਹੀਉਹਾਟਹਾਰਨ ॥
ਗੁਰੂ ਪਥਾਈ ਭਾਰੀ ਮਾਰਿ ਮਾਹਾਗੀ ॥
ਪੁਹਹਾਡੀ ਨਾਲਾ ਬਾਲੁ ਨ ਭਾਰੀ ॥ ੪੯॥
ਨਾਭ ਉਠਾ ਮਾਦ ਰੀ ਨਿਗਿ ਸਾਪੀ ॥
ਸਿਹਾ ਨਾਹੀ ਦੁਰਭ ਬਾਲੁ ਮੈਪਾਪੀ ॥
ਉਠਾ ਉਠਾ ਭਿਤਾ ਭਾਰੀ ॥
ਸੁਨਾ ਨਾਗੀ ਹਿਟਾਵਾ ਭਾਰੀ ਭਾਵੀ ॥
ਬੇਲੇ ਪਥਾਈ ਗਾਰਭ ਗਾਰਭੀ ॥
ਨਾਲਾ ਹਿਚਾਰਲੁ ਭਿਲਾਹੁ ਮਾਰਨੀ ॥ ੫੦॥
ਆਂਦਰਿ ਮੁੰਹਾ ਗਾਰਭ ਮੁੰਹਾ ਹਿਡ਼ਹਾਹਾ ਮੁੰਹਾ ਭਾਵੀ ॥
ਚਹੀਵੇ ਮੁੰਹਾ ਨੇ ਨਾਹੀ ਉਠਾ ਵਹਾ ਪਾਣੁ ਨ ਪੁੰਹਾ ॥
ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਮੁੰਹਾ ਵਾ ਨਾਹੀ ਵੇਹੀ ॥
ਆਗਾਹਾ ਪੁਰਖ ਕਿਰਵਾਨ ਰੇਹੀ ॥
ਸੇ ਨਾਹੀ ਨਾਭ ਕਿਰਵਾਨ ਹਾਥ ॥
ਨਾਲਾ ਮੈਰੀ ਪੁਰਖ ਕਿਰਾਣ ॥ ੫੧॥
ਮੁੰਹਾ ਮੁੰਹਾ ਵਹਾ ਮਾਦ ਵੈਦੀ ॥
ਅਲਵਾਦ ਮੁੰਹਾ ਬਧਾ ਨੇ ਵੈਸੀ ॥
ਅਲਵਾਦ ਮੁੰਹਾ ਤਾਰ ਮੇ ਵੈਸੀ ॥
ਨਿਮੁੰਹਾ ਹੀਉਹਾਨ ਜਿਮ ਰੀ ਨਾਈ ॥
ਹਿਟਾ ਸਲਾਹੀ ਨ ਭਾਰੀ ਨ ਭਾਰਿਆਈ ਨਾਗੀ ॥
ਨਾਲਾ ਗੁਰਭੂਧ ਭਾਰੁ ਮਾਹਾਗੀ ॥ ੫੨॥
ਨਾਹੀ ਮਾਰ ਮਾਰਿ ਹਮੀ ਪੁੰਹਾ ॥
ਉਠਾ ਅਲਵਾਦ ਮੁੰਹਾ ਹਾਟਾਹਾਈ ਉਠਾ ॥
ਮਾਰਚੇ ਤਾਰ ਰੇਖਿ ਹਾਟਾਹਾਈ ॥
ਭਾਰੀ
॥ ९४४ ॥
भाट मच वरिआ बहयुवे || गुपडी घटी धवगट चेषि || तलब पतथि लटे मच मेहि ||
मच डगट मिलीभे मसु रेदे || गुवभुधि सावे हीर न मेहि || मुं भस्त अपथथि पावे ||
बउदे भवड़ मधयि किमउदै || गुव वी सीधिआ मे मच रउ || तलब भापु गास्टि मिलह नवी झुउ ||
बुश्यि चहावे मे बिउ ठाटि || बिउ उड़ न झुइ चेटा धाटि || नम रवि घपे बेषि न तथे ||
छिहु मसहे नवी परि मस्थे || बिउ वरि झुइ घदे पतु || तलब भलभुधि न झुइ गास्टु ||
बुश्यि मिटे गुव मस्थ घीरारि || माडिबुढ़ बेटे भेष टुआव || उड़ न चीह भलभु नलि नाषि ||
टवभाड़ हिडुड़ि चेटा धाटि || महै खवभु मडे गुह विभार || तलब सवगार घदे भगु ||
मच दहु पहु फळ चेषि || भग उवे वी मेहि || मगनि उड़ झुइ परि चेषि || उ वी वीभु ववे न बेषि ||
नव देथ उव वरिआ माणहि || तलब परि घदे मच चाटि ||
मु मस्थ व वर इमु ववीभले निउ उतीभौ डसनल मंगने || डू मउ अंगुल दाष्टी ववीभौ इमु वर वहु अपवे ||
घेले घेले आमचित्र रेदे बिउ वरि भल्लु लवगटे || मुहि मुभाभी मच तलब पुहदे अपहे भन मभइटे ||
गुवभुधि मसहे मच छिहु लग्वी वरि नस्ती भेलि मिलष्टे || भपे रात भपे छीत पहु डगगि मभटे ||
मु मस्थ व वई निंदुरि इमु भल्ल्य सव देथ उव मेहि || पहन व इमु मुं निद्वग्म भवल वल घर मेहि ||
नरवि ववे मस्थ भट भरि समै हिचुरु खवभु गाहटे || उह भनु निकबलु निकबल घटी नग्म


text:
ਕੀ ਵਿਭਾਗ
ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾਈ ਗਿਨੀ ਸੱਤ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਕਮਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ):
 ਅੰਨੋਬੋਨ ਸੂਬਾ (ਸਾਨ ਆਂਤੋਨੀਓ ਡੇ ਪਾਲੇ)
 ਉੱਤਰੀ ਬਿਓਕੋ ਸੂਬਾ (ਮਲਾਬੋ)
 ਦੱਖਣੀ ਬਿਓਕੋ ਸੂਬਾ (ਲੂਬਾ)
 ਮੱਧ-ਦੱਖਣੀ ਸੂਬਾ (ਏਵੀਨਾਯੋਂਗ)
 ਕੀਏ-ਅੰਤੇਮ ਸੂਬਾ (ਏਬੇਬੀਯਿਨ)
 ਤਟਵਰਤੀ ਸੂਬਾ (ਬਾਤਾ)
 ਵੇਲੇ-ਅੰਸਾਸ ਸੂਬਾ (ਮੋਂਗੋਮੋ)
ਸੂਬੇ ਅੱਗੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ਸਰਾਂ ਦੇ ਕਦਮ ਅਤੇ ਅਹੁਦੇ ਅਤੇ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਭੂਤ ਫਿਰ ਅਸਲ ਡਾਂਸਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ worshipਰਤ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮਨੁੱਖ ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਾਨਵਰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਜਾਨਵਰ ਡਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਡਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਤੱਤ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਸਨਸਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੁਦਰਤ ਭੂਤ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੌਦਾ ਇਕ ਇਕਾਈ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਮੁ elementਲੇ ਦੁਆਰਾ ਚੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੁੱਖ ਦੀ ਹਸਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਇਕ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰੇਤ ਵੀ ਰੁੱਖ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵਿਅਕਤੀ ਭੂਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਚੰਗੀ ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਭਗਤ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ, ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਉਪਰੋਕਤ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. (ਬਚਨ, ਵਾਲੀਅਮ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 21). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਕੁਝ ਦੇ ਲਈ ਇਲਾਜ਼, ਲਾਭ, ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ, ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੱਥਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਪੱਥਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿਚ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍


ਆ। ਪਹਿਲਾ ਰੂਸੀ ਏਰੋਫ਼ਲੋਟ ਜਹਾਜ਼ ਨਿਊਯਾਰਕ ਉਤਰਿਆ।
- 1971– ਅਮਰੀਕਨ ਰਾਸਟਰਪਤੀ ਰਿਚਰਡ ਨਿਕਸਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਚੀਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸੁਖਾਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਚੀਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰੇਗਾ।
- 1979– ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕੁਲੀਸ਼ਨ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਪੈ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਮੋਰਾਰਜੀ ਦੇਸਾਈ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿਤਾ।


ਾਂ ਕਤਲ ਕਾਂਡ 'ਚ ਫਰਾਰ ਪ੍ਰੇਮਾ ਦੇ ਇਕ ਸਾਥੀ ਨੇ ਸੁੱਖੇ ਦੇ ਕਤਲ ਸੰਬੰਧੀ ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਜ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮਾ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਾਬਾ ਨੂੰ ਫਗਵਾੜਾ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਵਾਰੰਟ 'ਤੇ ਲੈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁਲਸ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਹਰਬੰਸ ਇਨਕਲੇਵ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਰਮਜੀਤ ਨੇ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮਾ ਨੂੰ ਸੁੱਖਾ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੇਮਾ ਨੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸੁੱਖਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮਾ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਰੇਕੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਪਹਿਲਾਂ 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਸੁੱਖੇ ਦਾ ਕਤਲ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਫਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕੀ। ਫਿਰ 21 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨ ਫਗਵਾੜਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਦੋਵੇਂ 17 ਅਤੇ 19 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮਾ ਨਾਲ ਫਗਵਾੜਾ ਗਏ। ਫਿਰ 21..... Read More
ਨਿਊਯਾਰਕ- ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀ ਸਿਖਸ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮਜ਼੍ਹਬੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਸੀਹਤ ਦੇਣ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਗੁਰਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪਨੂੰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਬਾਮਾ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਾਰੇ ਸਬਕ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਨ ਦੀ ਉਹ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਤਾਂ ਹੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਨਾ ਗਿਆ।ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾ


text:
ੇ ਸਾਧਨ ਬਣਾ ਕੇ ਵਰਤਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਲਮ ਵਿੱਚ ਬਡ਼ੀ ਰਵਾਨੀ ਸੀ, ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਸੀ। ਆਪ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਰਲ, ਠੇਠ ਤੇ ਮੁਹਾਵਰੇਦਾਰ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਕਾਵਿ ਰਚਨਾਵਾਂ
 ਬਾਦਸ਼ਾਹੀਆਂ
 ਬੇਪਰਵਾਹੀਆਂ
 ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹੀਆਂ
 ਅਰਸ਼ੀ ਕਿੰਗਰੇ
 ਰਾਜਸੀ ਹੁਲਾਰੇ
 ਇਸ਼ਕ ਮੁਸ਼ਕ
 ਡਲ੍ਹਕਦੇ ਅੱਥਰੂ
 ਬੂਟ ਦੀ ਸਰਾਰਤ
 ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੇ ਲੀਡਰ
 ਅਮੀਰ-ਗ਼ਰੀਬ
 ਚੌਧਰ
 ਚੌਧਰ ਦਾ ਝਗੜਾ
ਅਮੀਰ ਦਾ ਬੰਗਲਾ
ਇਕ ਡੋਬਦੀਆਂ ਇੱਕ ਤਾਰਦੀਆਂ
ਇੱਕ ਪਿਆਲਾ ਪਾਣੀ
ਈਰਖੀ ਦਾ ਦਿਲ
ਸਣੇ ਮਲਾਈ ਆਣ ਦਿਓ
ਸੰਜੀਵਨੀ ਬੂਟੀ
ਸੱਟੇ ਬਾਜ਼
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ
ਸੁਖ ਹੇਤ ਦੁਖ
ਸੁਥਰਾ ਜੀ
ਹਾਸਿਦ
ਹੀਰ ਦੀ ਨਮਾਜ਼
ਖਾਣ ਦਾ ਚਟੂਰਾ
ਗਧਿਆਂ ਦੀ ਅਕਲ
ਗ਼ਲਤ ਫ਼ਹਿਮੀਆਂ
ਚੋਣ
ਤਿੰਨ ਪੱਥਰ
ਦੋਹੀਂ ਹੱਥੀਂ ਲੱਡੂ
ਦੋ ਪੁਤਲੀਆਂ
ਦੁਆਨੀ ਦਾ ਰੀਮਾਈਂਡਰ
ਨਖ਼ਰੇ ਤੋੜੂ ਗ਼ਜ਼ਲ
ਨਾਮੁਮਕਿਨ
ਨਾਉਂ
ਪਾਪ ਦੀ ਬੁਰਕੀ
ਪਾਟੇ ਖ਼ਾਂ ਤੇ ਨਾਢੂ ਖ਼ਾਂ
ਪੜ੍ਹੇ ਅਨਪੜ੍ਹੇ ਦੀ ਪਛਾਣ
ਪਹਿਲ
ਪਹਿਲਾ ਸਬਕ
ਪੌਲਿਸੀ
ਫ਼ਿਕਰ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦਾ
ਬਣ ਗਏ
ਭੁਲ ਗਏ
ਮਾਤ ਬੋਲੀ
ਮੁਦੱਬਰ
ਮੁਫ਼ਤ ਦੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ
ਬਹੁਗਿਣਤੀ
ਕਹਾਣੀਆਂ
 ਹੱਸਦੇ ਹੰਝੂ
 ਸੁਆਦ ਦੇ ਟੋਕਰੇ
 ਹਾਸੇ ਦੀ ਬਰਖਾ
 ਜਗਤ ਤਮਾਸ਼ਾ
ਨਾਵਲ
 ਦਲੇਰ ਕੌਰ
 ਚੰਚਲ ਮੂਰਤੀ
 ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ
ਦੋ ਵਹੁਟੀਆਂ
ਗ੍ਰਿਸਤ ਦੀ ਬੇੜੀ
ਕਾਵਿ-ਨਮੂਨਾ
 -ਪਹਿਲ-
ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ, ਬੁੱਧੂ ਖੋਤਾ ਲਿਆਇਆ,
ਡਾਕਦਾਰ ਨੇ ਦੇਖ ਬਿਮਾਰੀ, ਨੁਸਖਾ ਲਿਖ ਪਕੜਾਇਆ।
ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੀਹ ਕੇ, ਇੱਕ ਨਲਕੀ ਵਿੱਚ ਪਾਈਂ,
ਨਲਕੀ ਇਸ ਦੀ ਨਾਸ ਵਿੱਚ ਰਖ, ਫੂਕ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਲਾਈਂ।
ਏਹ ਨਸਵਾਰ ਨਾਸ ਦੀ ਰਾਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਮਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਊ,
ਤੇਰੇ ਇਸ ਖੋਤੇ ਨੂੰ, ਅਰਬੀ ਘੋੜੇ ਵਾਂਗ ਬਣਾਊ।
ਕੁਝ ਚਿਰ ਮਗਰੋਂ ਖਉਂ ਖਉਂ ਕਰਦਾ, ਬੁੱਧੂ ਮੁਡ਼ ਕੇ ਆਯਾ,
ਬਿੱਜੂ ਵਾਂਗੂ ਬੁਰਾ ਉਸ ਨੇ, ਹੈਸੀ ਮੂੰਹ ਬਣਾਯਾ


text:
ਗੂਗਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਐਪ – ਮਿਲੇਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ | | Online NRI Newspaper Site - Latest Punjabi, Canada, US Breaking News | UNP
Home/Technology/Gadgets/ਗੂਗਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਐਪ – ਮਿਲੇਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
GadgetsInternetNewsTechnology
ਗੂਗਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਐਪ – ਮਿਲੇਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਮੁੰਬਈ , ਟੇਕ ਡੈਸਕ ( NRI MEDIA )
ਗੂਗਲ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਫੈਮਲੀ ਲਿੰਕ ਐਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ , ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ , ਇਹ ਐਪ Android ਤੇ ਇੰਸਟਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਗਤੀਵਿਧੀ ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ |
ਇਸ ਐਪ ਰਾਹੀਂ, ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਉਪਯੋਗਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਇਹ ਐਪ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਸਿਕ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚ ਮਜੂਦ ਹੈ ,ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੈੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਘੰਟੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਲੌਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ |
ਇਸ ਐਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਪੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸੌਣ ਸਮੇਂ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਨੂੰ ਲਾਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ,ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਐਪ ਐਂਡਰਾਇਡ ਨੋਗਾਟ 7.0 ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਪਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਐਂਡਰਾਇਡ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ |
ਇਸ ਐਪ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵਿਚ ਸਕ੍ਰੀਨ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਸੈਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਫੋਨ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਵਰਤਿਆ ਹੈ , ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਇਹ ਵੀ ਸੈਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਤੇ ਕਿਹੜੇ ਐਪਸ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਨਹੀਂ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਮਾਪੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕ


text: ਤਰਬੂਜ ਕੰਬਣ- ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਖੰਡ ਹੈ, ਦੁੱਧ, ਤਰਬੂਜ, ਆਈਸ. ਹੁਣ ਨੇੜੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਿਕਸਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੱਤ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਸੁਆਦ ਲਈ ਸੁਗੰਧਿਤ ਆਈਸ ਕਰੀਮ ਅੱਪਲੋਡ ਅਤੇ 2-ਤਿੰਨ ਮਿੰਟ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਰਲਾ ਤੱਕ ਇਹ ਨਿਰਵਿਘਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੱਪ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਡੋਲ੍ਹ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਦੀ ਸੇਵਾ.


ਗਾ।
ਸੁਆਲ ਉਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਮਜ਼ਮੂਨ ਦਾ ਲੇਖਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ
ਸਰਕਾਰ, ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਲੋਂ ਦਖ਼ਲ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਧਾਰਮਕ
ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਰਾਜਸੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਆਪ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ
'ਮਿੱਠਾ ਮਿੱਠਾ ਹੜਪ 'ਤੇ ਕੌੜਾ ਕੌੜਾ ਥੂ' ਵਾਲੀ ਗਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ
ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲ ਹੀ ਸੀ?
ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਵਲੋਂ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਤਿੱਖਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਿਆਂ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ
ਸੀ, ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਸਿਖਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ
ਸਰਕਾਰੀ ਦਖਲ-ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਤੋਂ
ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕਰਵਾ ਕੇ ਹੀ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਸ ਸਮੇਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਿਆ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਮਹਤੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ
ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਹਲ ਲਈ ਪੰਜਾਬ-ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਵਲੋਂ ਫੈਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਈ ਸਿੱਖ
ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਬਗ਼ਲਾਂ ਵਜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਹਿਤ ਵਿੱਚ
ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਉਸਦਾ ਸੁਆਗਤ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਗੇ ਆ ਇਸ 'ਅਖੌਤੀ ਸਫਲਤਾ'
ਦਾ ਸੇਹਰਾ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੂਰ


text: ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰੇਲ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਜਾਂਚ


text:
ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਗੁਰਮਤਿ' ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਤਿ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣਾ ਹੈ.
"ਗੁਰ ਮੇਰੇ ਸੰਗ ਸਦਾ ਹੈ ਨਾਲੇ"। ਮ5॥ 394॥
** ਗੁਰ-ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਇਸ਼ਕ-ਹਕੀਕੀ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਇਸ਼ਕ-ਹਕੀਕੀ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘਾਂ/ ਸਿੰਘਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ/ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਇਸ ਇਸ਼ਕ ਹਕੀਕੀ ਦੀਆਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਗਵਾਹੀਆਂ ਹਨ।
** ਆਪਾਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਸਲੇਟ ਜਾਂ ਡਿਸਕ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਉੱਪਰ ਕੋਈ ਲਿਖਤ ਲਿਖੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਪਰ ਫਿਰ ਭੀ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ, ਆਪਨੀ ਪੂਰੀ ਉੱਮਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸੋਚਿਆ/ਵਿਚਾਰਿਆ, ਬੋਲਿਆ, ਸਾਡੇ ਕਰਮ ਇੰਦਰਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵੇਰਵਾ, ਪੂਰੀ ਪਿਕਚਰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰੀਕਾਰਡਿਡ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਕਾਰਡਿੰਗ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਪਰੋਪਰਟੀ/ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ।
** ਇਹ ਲੇਖਾ/ਰੀਕਾਰਡਿੰਗ ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਆਪ ਖੁਦ, ਜਦ ਵੀ ਚਾਹੀਏ, ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ?
** ਕੀ ਕੀ ਪੌਜੇਟਿਵ ਕੀਤਾ ਹੈ?
** ਅਤੇ ਕੀ ਕੀ ਨੈਗੇਟਿਵ ਕੀਤਾ ਹੈ?
** ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਕਿਸ ਪੱਧਰ ਦਾ ਹੈ? ।
** ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਚੀਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
** ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ/ਬਣਾਈਆਂ ਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ, ਜਦੋਂ ਚਾਹੀਏ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਨਿਜ਼ੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੀਨਣ ਦਾ, ਪੜਚੋਲਣ ਦਾ, ਜਦ ਚਾਹੋ, ਜਿਥੇ ਵੀ ਚਾਹੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
** "ਫਰੀਦਾ ਜੇ ਤੂ ਅਕਲਿ ਲਤੀਫੁ ਕਾਲੇ ਲਿਖੁ ਨ ਲੇਖ॥ ਆਪਨੜੇ ਗਿਰੀਵਾਨ ਮਹਿ ਸਿਰੁ ਨੀਵਾਂ ਕਰਿ ਦੇਖੁ"॥ ਪੰਨਾ 1378॥
** ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ 'ਗਿਆਨ' ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪੌਜੇਟਿਵ ਹੋਣ। 'ਨੈਗੇਟਿਵਟੀ' ਨਫਰਤ ਅਤੇ ਦੂਰੀਆਂ ਵਧਾਉਦੀ ਹੈ। ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਾਨ


ਰਾਜਧਾਨੀ
ਰਾਜਧਾਨੀ ਉਹ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼, ਮੁਲਕ, ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਸੂਬੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਗੱਦੀ ਦੇ ਬਤੌਰ ਮੁਢਲਾ ਰੁਤਬਾ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਧਾਨੀ ਮਿਸਾਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਬੰਧਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨ-ਟਿਕਾਣੇ ਸਥਿੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਨੂੰਨ ਜਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ 'राजधानी' ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਰਾਜਧਾਨੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਘਟਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ।
ਅਨੋਖੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇੰਤਜ਼ਾਮ[ਸੋਧੋ]
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
- ਚਿਲੀ: ਭਾਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਾਂ-ਸੰਮੇਲਨ ਬਾਲਪਾਰਾਇਸੋ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਂਤਿਆਗੋ ਹੈ।
- ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ: ਪਰਾਗ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਨੋ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨੋਂ ਸਰਬ-ਉੱਚ ਅਦਾਲਤਾਂ ਸਥਿੱਤ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਚੈੱਕ ਅਦਾਲਤੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਯਥਾਰਥ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਫ਼ਿਨਲੈਂਡ: ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾਨਤਲੀ ਵਿੱਚ ਕੁਲਤਾਰਾਂਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬੈਠਕਾਂ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਫ਼ਰਾਂਸ: ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਕਨੂੰਨ ਮੁਤਾਬਕ[੧] ਪੈਰਿਸ ਸੰਸਦ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸਦਨਾਂ (ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਭਾ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ) ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਮਹਾਂਸੰਮੇਲਨ "ਵਰਸੇਯੇ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ-ਮਹੱਲ" ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਕਟ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਤਾ


text:
ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੁਬਈ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰਨ ਵਾਲੀਆਂ 1,200 ਨੌਕਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਨਖ਼ਾਹ ਵਾਲੇ ਹਨ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸੈਕਟਰ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਵਿੱਚ. ਆਪਣਾ ਰੈਜ਼ਿ .ਮੇ ਅਪਲੋਡ ਕਰੋ: ਆਪਣਾ ਉਦਯੋਗ ਇਸ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਬਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਓ.
ਦੁਬਈ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਨਵੀ ਸੰਸਾਧਨ ਵਿਭਾਗ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਦੁਬਈ ਸਰਕਾਰ ਇੱਕ ਸਹੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਲਈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਅਵਸਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਚਲੋ ਐਕਸਪੈਟਸ ਦੁਬਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇ. ਮਿityਂਸਪੈਲਿਟੀ ਇਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ itsੰਗ ਹੈ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਮੁੱਲ ਦੁਬਈ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ "ਜਵਾਬਦੇਹੀ, ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀਤਾ, ਸਹਿਯੋਗ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ, ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ".
ਸਰਕਾਰੀ ਸਬੰਧਿਤ ਨੌਕਰੀਆਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਊਨਤਮ ਲਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਖਾਲੀ ਸਥਾਨ ਲਈ ਐਮਬੀਏ ਸਿੱਖਿਆ.
TECOM ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਕਰੀਅਰ
TECOM ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਵਸਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਦੁਬਈ ਸਿਟੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਹੈ. ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ. ਟੇਕੋਮ


ਚੀਕ ਚੀਕ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤਿ ਡਰਾਉਣੀ ਸ਼ੈਅ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਤਾਏ ਕਰੋੜਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਮਰਦੇ ਅਤੇ ਬੇਜਾਰ ਹੁੰਦੇ ਕੁਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਦੇਖੇ। ਫੇਰ ਜਦ ਮਰੀਜ਼ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਹੀ ਲੱਖ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਨਲਾਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹਦਾ ਮਤਲਬ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਲਾਕਡਾਊਨ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਸੀ ਜਾਂ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਾਹੇ ਟੰਗਣ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਫੇਰ ਲਾਕਡਾਊਨ ਦਾ ਜਿੰਨ ਸਾਡੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਪਰ ਮੰਡਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਚੋਣਾਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਲੱਕਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕੋਈ ਟੈਸਟਿੰਗ-ਟਰੇਸਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਬਾਕੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਫਿਰ ਲਾਕਡਾਊਨ ਵਰਗੇ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੈਕਸੀਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਜੋ ਸਿਆਸਤ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਸ਼ਰੇਆਮ ਝਲਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਕਰੋਨਾ ਦਾ ਹਊਆ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੈਕਸੀਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਤੰਤਰ ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ। ਆਫਲਾਈਨ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਠੱਪ ਹੈ ਹੀ। ਆਨਲਾਈਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਹਾਰਕ ਹਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਰਹੇ। ਅਮੀਰੀ-ਗ਼ਰੀਬੀ ਦਾ ਪਾੜਾ ਇਸ ਆਨਲਾਈਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਉਵੇਂ ਹੀ ਪਰਿਲਕਸ਼ਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਧਨ ਸੰਪਨ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਖ-ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਜਾਂ ਲੈਪਟੌਪ ਅਤੇ ਜੀਓ ਫਾਈਬਰ ਦਾ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਵੀ ਲੈ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਏਸੀ ਕਮਰੇ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾ ਦੇਣਗੇ, ਪਰ ਸਾਧਨਹੀਨ ਲੋਕਾਂ


text:
ਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਾਹਕ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉੱਗ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ." - ਡੈਨ ਗਲਿਕਮੈਨ
"ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰ ਕਰਕ ਸਕਦੇ ਹੋ" - ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਕਾਫਕਾ


text: ਹੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨੰਬਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ


text:
ਅਤਰੋ-ਚਤਰੋ ਦੋ ਹਾਸਰਸ ਕਿਰਦਾਰ ਹਨ ਜੋ ਹਾਸਰਸ ਕਲਾਕਾਰ ਸਰੂਪ ਪਰਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚੇ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤਰੋ ਅਤੇ ਚਤਰੋ ਦੋ ਅਨਪੜ੍ਹ ਪੇਂਡੂ ਚਲਾਕ ਔਰਤਾਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਅਤਰੋ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਤਰੋ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਅਦਾਵਾਂ ਚੋਂ ਹਾਸਰਸ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਤਰੋ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਦਾਕਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਅਤਰੋ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਲਕੀ ਲੜਾਈ ਪੁਆਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਸਰਸ ਕਿਰਦਾਰਅਤਰੋ (ਸਰੂਪ ਪਰਿੰਦਾ)ਜੀ ਦਾ ਪਿੰਡ ਮਹਿਤਾ ਜਿਲਾ ਬਠਿੰਡਾ ਹੈ


text:
ਟੀਕਰੀ ਬਾਡਰ ਲੈਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਬਸ ਤੇਲ ਹੈ ਜਿੰਨਾਂ ਗੱਡੀ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਦੁੱਧ ਵੰਡਦਾ, ਨਾਲ ਸੇਵਾਦਾਰ ਲੈ ਆਉਂਦਾ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਉਹਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਲਾਈਨ ਬਣਾ ਕੇ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਨੇ, ਜਿਹਦੀ ਜਿਵੇਂ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਆ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਦੁੱਧ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਲੋ ਦੋ ਕਿੱਲੋ ਤੇ ਲੰਗਰਾਂ 'ਚ ੧੦ ੧੨ ਪਾ ਜਾਈਦਾ ਏ, ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਦਾਂ ਦੁੱਧ ਵਰਤਾਉਣਾ ਹੈ।
ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਸੀ ਬੁਰਜੀ ਨੰ. 786 ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵੱਲੋਂ ਪੱਕਾ ਅੱਡਾ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ 'ਤੇ ਹਰ ਵਾਰੀ ਦੋ ਕੁ ਨਵੇਂ ਬੰਦੇ ਵਾਰੀ ਸਿਰ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਕਾਕੂ ਪਿਛਲੇ ਆਏ ਸਾਥੀ ਮੁੜ ਪਿੰਡ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਸ ਇਹੀ ਗੇੜ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਤੇ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਅੱਗੇ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੀ ਰਹੇਗਾ।"


ਮੁੰਬਈ : ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਾ ਵਰੁਣ ਧਵਨ ਲਈ ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਬੇਹੱਦ ਖਾਸ ਹੈ। ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਸਥਿਤ ਮੈਡਮ ਤੁਸਾਦ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ 'ਚ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਜੀ ਹਾਂ, ਵਰੁਣ ਧਵਨ ਦਾ ਮੌਮ ਦਾ ਪੁੱਤਲਾ ਇਸ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ 'ਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦੇ ਇਸ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ 'ਚ ਵਰੁਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ, ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਇਹ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਵਰੁਣ ਦਾ ਨਾਂ ਵੀ ਇਸ ਲਿਸਟ 'ਚ ਜੁੜ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਵਰੁਣ ਲਈ ਇਹ ਪੱਲ ਬੇਹੱਦ ਖਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵਰੁਣ ਆਪਣੇ ਮੌਮ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਿਗਨੇਚਰ ਪੋਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ। ਵਰੁਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਡੇਵਿਡ ਧਵਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਗਨੇਚਰ ਪੋਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਪੀ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ।
ਫਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਵਰੁਣ ਜਲਦ ਹੀ 'ਅਕਤੂਬਰ' ਤੇ 'ਸੂਈ ਧਾਗਾ' 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਫਿਲਮ 'ਜੁੜਵਾ 2' ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ ਸਫਲ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਫਿਲਮ 'ਚ ਵਰੁਣ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫੈਨਜ਼ ਵਲੋਂ ਕਾਫੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।


← ਪਿਛੇ ਪਰਤੋ
ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੱਧੂ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ 23 ਸਤੰਬਰ 2019: ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵੱਲੋਂ ਅਨਮੋਲ ਬੇਰੀ ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਅੱਜ ਇਥੋਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਨਿਆ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਛੇਵੀਂ ਜਮਾਤ ਚ ਪੜ੍ਹਦੀ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਵਿਧਾਇਕ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਕੀ ਵੱਲੋ ਓਸਦੀ ਇੱਛਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਓਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸ ਪਿੰਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਓਹ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਆਏ ਸਨ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੇ ਓਹਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡੀ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਓਹਨਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀ ਨੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੀ ਸੀਟ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣਨਾ ਚਾਹੇਗੀ। ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਰਾਜੇਸ਼ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਓਹ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੇ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਬੈਠਾਉਣ ਦੀ ਸੋਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਟਾਫ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਹਿਰੀ ਪਤਵੰਤੇ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
Total Responses : 222


ਅਜਿਹੇ ਵੀਡਿਓਜ਼ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਦੇਖਣਯੋਗ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸਿੰਗਲ ਟਰੈਕ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਮਿਲਾਨ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇ ਗੀਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ, ਇਸ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗੀਤ ਪਰਮ ਰਾਏ ਸੁੱਦਾਮਾਜਰਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਯਾਦ ਰਹੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਆਇਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਸਿੰਗਲ ਟਰੈਕ 'ਥਾਰ' ਵੀ ਬਹੁਤ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ।
- ਦਲਵੀਰ ਕੈਂਥ
ਵਕਤ ਦੀ ਮਾਰ ਜਦੋਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਯਾਰ,,।
ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਿਆਰ,ਰੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਯਾਰ,,।
ਕਿਨਾਰਾ ਸਾਰੇ ਕਰ ਜਾਂਦੇ,ਪਿੱਛਾ ਆਪਣਾ ਛੱਡਵਾਉਂਦੇ,,।
ਸਿੱਧੇ ਮੂੰਹ ਨਾ ਕੋਈ ਬੋਲੇ,ਲੁਕਦੇ ਫਿਰਨ ਲੋਕਾਂ ਓਹਲੇ,,।
ਇਹੀ ਦਸਤੂਰ ਹੈ ਪੁਰਾਣਾ,ਮਤਲਬ ਲਈ ਯਾਰ ਬਣਾਉਣਾ,,।
ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ,ਅਕਸਰ ਗਵਾਚ ਜਾਂਦੇ ਯਾਰ,,।
ਕਰੇ ਕੌਣ ਇਤਬਾਰ,ਸੱਚਾ ਕਿਸ ਦਾ ਪਿਆਰ,,,।
ਮਿੱਠਾ ਹਰ ਕੋਈ ਬੋਲੇ,ਕੁੱਫ਼ਰ ਅੰਦਰੋ-ਅੰਦਰੀ ਤੋਲੇ,,।
ਬੁਰਾ ਵਕਤ ਜਦੋਂ ਆਵੇ, ਅਸਮਾਨੀ ਕੁੱਤਾ ਵੱਢ ਜਾਵੇ,,।
ਖਾਲੀ ਹੋਵੇ ਵੀ ਬੰਦੂਕ,ਬੰਦਾ ਮਾਰ ਮੁਕਾਵੇ,,।
ਸਭ ਉੱਤੇ ਵਕਤ ਆਇਆ,ਵਕਤ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਉਣਾ,,।
ਉਹੀ ਪਾਰ ਲੰਘ ਸਕਊਂ ,ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਚ ਨਾਮ ਧਿਆਉਣਾ,,।
"ਕੈਂਥ"ਮਤਲਬੀ ਨੇ ਸਾਰੇ,ਕਦੀ ਹੋਣਗੇ ਨਿਤਾਰੇ,,,।
ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੈ ਮੰਨਦੀ ,ਚੱਲ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਰੇ,,।
ਕੌਣ ਜਾਣੇ ਇਸ ਰੰਗ ,ਹੈ ਇਹ ਮਸੰਤ ਮਲੰਗ,,।
ਔਖੀ ਘੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ,ਹੈ ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਅੰਗ-ਸੰਗ,,,।
ਇਹ ਹੈ ਸੱਜਣਾਂ ਦਾ ਸੱਜਣ,ਹੈ ਯਾਰਾਂ ਦਾ ਯਾਰ,,।।
ਵਕਤ ਦੀ ਮਾਰ ਜਦੋਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਯਾਰ,,।
ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਿਆਰ,ਰੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਯਾਰ,,।।
- ਕੈਂਥ
ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਧਿਆਵਾਂ ਬਾਬਾ, ਤੇਰੀ ਕਿਰਤ ਸਲਾਵਾਂ ਬਾਬਾ।
ਤੂੰ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਜੀਭਾ ਉੱਪਰ, ਤੇਰੀ ਉਪਮਾ ਗਾਵਾਂ ਬਾਬਾ।
ਸ਼ਬਦ ਦੇਵੀਂ ਗੀਤ ਮੇਰੇ ਨੂੰ, ਸ਼ਬਦੀ ਜੋਤ ਜਗਾਵਾਂ ਬਾਬਾ।
ਢਾ


text:
ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖ ਜੱਥਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
July 8, 2017 | By ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤ ਬਿਊਰੋ
ਲਾਹੌਰ: ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਸਥਿਤ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਜੱਥਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਰੋਕੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਲਾਹੌਰ 'ਚ ਭਾਰਤ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 7 ਜੁਲਾਈ (ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ) ਨੂੰ ਹੋਏ ਇਸ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ, ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਤੇ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਗੋਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚਾਵਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੂਬਿਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਜੇ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿੱਖ ਵੀ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਤਖਤੀਆਂ ਫੜੀ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਅਰੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਿੱਖ ਜੱਥਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਰੋਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਔਕਾਬ ਬੋਰਡ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਥੇ ਨਾ ਭੇਜਣ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖ ਜਥਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕੇ ਜਾਣ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਯਾਤਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਗੋਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚਾਵਲਾ


text:
ਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ.
ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ 100% ਉਤਪਾਦ ਸੰਪੂਰਣ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਾਅਦ-ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਸੇਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਉੱਤਮ ਉਤਪਾਦ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਹੇਠ ਤਿੰਨ ਗੋਲ ਨੂੰ ਮੰਨਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ:
ਸਾਡਾ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ:
→ ਬਿਹਤਰ ਗੁਣਵੱਤਾ; ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਸਾਡੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਸੰਕਲਪ:
ਮਿਉਚੁਅਲ ਲਾਭ →; ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਮੰਗ ਪੂਰੀ; ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਗੁਣਵੱਤਾ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਮੁਹੱਈਆ
ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਟੈੱਨਟ:
→ ਪਾਰ ਆਪਣੇ ਇੱਛਾ; ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਧਾ ਕੰਪਨੀ ਹੋਣ ਲਈ
Jiangshan ਟਾਊਨ, Yinzhou ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਨਿੰਗਬੋ, ਚੀਨ
© Copyright - 2010-2019 : All Rights Reserved. ਸੁਝਾਅ , ਖਾਸ ਸਮਾਨ, ਨਕਸ਼ਾ , ਮੋਬਾਈਲ ਸਾਈਟ
ਮੀਟਰਕ PEX ਪਾਈਪ ਪਿੱਤਲ ਫਿਟਿੰਗਸ , ਕਾਰਬਨ ਸਟੀਲ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਫਿਟਿੰਗਸ , Hydraulic Hose End Fittings, ਫੈਕਟਰੀ ਕੀਮਤ ਨਾਲੀ Crimping ਮਸ਼ੀਨ , ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਹੌਜ਼ ਅਤੇ ਫਿਟਿੰਗਸ , ਨਾਲੀ Crimping ਮਸ਼ੀਨ , ਸਾਰੇ ਉਤਪਾਦ


text:
ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇਣ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜੂਝੇ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਹੈ।
"ਮਰਉ ਤ ਹਰਿ ਕੈ ਦੁਆਰ" ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਵਾਰ ਅਮਲੀ ਜਾਮਾ ਪਹਿਨਾ ਕੇ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ। ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਬੇ-ਅਦਬੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕਦੀ ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਤੇ ਕਦੀ ਸ. ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਬਣ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਸੋਮਿਆਂ ਨੂੰ ਨਰੋਆ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰਾ ਜ਼ੋਰ ਲਗਾਇਆ। ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗੀਰਾਂ ਲਗਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਦੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਹ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਵੀ ਹੋਏ।
ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਕੰਮ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਸੰਦ, ਉਦਾਸੀ ਤੇ ਨਿਰਮਲੇ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸਭ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਰਹਿਤ-ਬਹਿਤ ਉੱਪਰ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। 1716 ਤੋਂ 1799 ਤਕ ਤਕਰੀਬਨ ਸਭ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਆਈਆਂ ਅਤੇ ਅੰਧੇਰ-ਗਰਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਰਹਿਤ-ਬਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਜੋ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇ-ਅਦਬੀ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਵੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਦਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਖਾਲਸਾ, ਰਾਜ-ਭਾਗ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਕੇ ਗੁਰ


text: ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਦਾਰ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਅਟਾਰੀ


text: ਆਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਸਾਧੋਵਾਲ ਦੇ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੌਕੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਦੇਹ ਨੂੰ ਕ-ਬ-ਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਜਾ-ਇ-ਜਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇ ਵਾ-ਰ-ਸਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਵੀਡੀਓ ਰਿਪੋਰਟ


text:
ਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ | ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਲੋਂ ਸਿਰੋਪਾਓ ਪਾ ਕੇ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਧਾਇਕ ਜੈਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਰੋੜੀ, ਸੀਤਲ ਸਿੰਘ ਪਲਾਹੀ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ, ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ, ਲਲਿਤ, ਵਿੱਕੀ, ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸੈਣੀ, ਲੇਖਰਾਜ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਨਰੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਮਨਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਕਾਕਾ ਆਦਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵੋਟਰ ਅਤੇ ਸਪੋਰਟਰ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |
ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, 13 ਅਕਤੂਬਰ (ਥਿੰਦ, ਹੈਪੀ ) ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਰਹਿਬਰ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬੇਰ ਸਾਹਿਬ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਿਖੇ ...


ਇੱਥੇ ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਪਨਦਾਤਾਵਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਮੋਬਾਈਲ ਅਨੁਭਵ ਸੀ, ਵੱਡੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕਿਹੜੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਹੈ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਸੇਧ ਹੈ: ਜੋ ਕਿ ਸਾਮਾਲਟ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਆਈ.ਪੀ.ਓ. ਹੈ: ਕਮਾਈ ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ: ਵੱਡੀ ਤਿਮਾਹੀ ਵਾਧਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਆਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਰੱਖੀਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸਮਟਟ ਦਾ ਕੀ ਬਣੀਏ - australian super life insurance application.
ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਹੁਣ ਮੋਬਾਈਲ ਉਪਭੋਗਤਾ ਕਿੰਨੇ ਨੰਬਰ ਹਨ (ਇਹ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ) ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ ਮਾਰਕਿਟਰਾਂ ਲਈ ਅਹਿਮ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੈਮਟਵ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੋਬਾਈਲ ਏਕੀਕਰਣ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣਾ ਹੈ. ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਊਜ਼ ਫੀਡ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਜੋੜ ਕੇ, ਵਿਗਿਆਪਨਕਰਤਾ ਛੋਟੇ ਰੀਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਮਲਟ ਮੋਬਾਈਲ ਐਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਚਤੁਰ ਭਰੀ ਚਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਟਿਲਟ ਮਿਡਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸਦੇ ਕਰੌਸ-ਸਕ੍ਰੀਨ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਅਤੇ ਵੈਬ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕੰਪਨੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਦੇ ਵੈਬ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਆਪਣੀ ਮੋਬਾਈਲ ਗੇਮ 'ਤੇ ਸੀਮਟ ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨ


text: ੋਂ ਵੱਧ ਝੂਠੇ ਕੇਸ' ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਅਜਨਾਲਾ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਉਤੇ 28 ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।


ੀਹਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਲੇਖ ਬਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਾਵਰਕਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਘ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੱਤ ਵਾਰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਕੇ ਜੇਲ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ। ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਖ਼ਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ ਵੀਰ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੋਭਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਪਾਠਕ ਖੁਦ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ।
"ਜੇਕਰ ਹਿਜ਼ ਮਜੈਸਟੀ ਮੈਂਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਾਂਗਾ ਅਤੇ ਜਦ ਤਕ ਸਰਕਾਰ ਚਾਹੇਗੀ ਤਦ ਤਕ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫਿਰਕਾਦਾਰਾਨਾ ਜਾਂ ਸਿਆਸੀ ਸਰਗਰਮੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਾਂਗਾ।" ਇਹ ਸੀ ਉਹ ਮਾਫ਼ੀਨਾਮਾ ਜੋ ਸਾਵਰਕਰ ਨੇ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਫ਼ਰਿਆਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਗਿੜਗਿੜਾਇਆ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਹੁਣ ਸੰਘ ਦੇ ਕਈ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਨੂੰ ਯੁੱਧਨੀਤੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੰਘ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲੇ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਗਾਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਲੜਨਾ ਸੌ ਦਰਜੇ ਚੰਗਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਯੁੱਧ ਨੀਤੀ ਸੀ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਕੰਮ ਸੀ? ਜੇ ਇਹ ਇਹੋ ਮਨਸ਼ਾ ਸੀ ਤਾਂ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਸਾਵਰਕਰ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੋ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਮਾਰਿਆ ਕਿ 'ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੋ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ।' ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਟੋਟੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸੁਖਾਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਵਰਕਰ ਵੱਲੋਂ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੋ ਰਾਸ਼ਟਰ ਐਲਾਨਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿੰਨਾ


text:
1 ਦਿਨ ਚ ਬਣਾਉਦੇ ਨੇ 50 ਵਾਰ ਦੇਖੋ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਇਨਸਾਨ ! – Kaur web
Home/ਵਾਇਰਲ/1 ਦਿਨ ਚ ਬਣਾਉਦੇ ਨੇ 50 ਵਾਰ ਦੇਖੋ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਇਨਸਾਨ !
1 ਦਿਨ ਚ ਬਣਾਉਦੇ ਨੇ 50 ਵਾਰ ਦੇਖੋ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਇਨਸਾਨ !
ਦੋਸਤੋ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖੇ ਹੋ ਣ ਗੇ ਪਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅ ਲੱ ਗ ਹਨ।
ਦੋਸਤੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਰਾ ਬਬੇਲੀ ਦੀ ਜੋ ਕਿ ਆ ਪ ਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਇਤਰ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਮਧੂਮੱਖੀਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਮੱਖੀ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਲਈ ਕਾਰਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੱਖੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚਿੰ ਬ ੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਆਂ ਸਾਰਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉ ਸ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਹੀ ਹੈ। ਦੋਸਤ ਦੂਸਰੇ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਪੱਛਮ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਚੰਦਰਾ ਓਰਾਇਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਛ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਦਰੱਖਤਾਂ ਉੱਤੇ ਚ ੜ੍ਹ ਨ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਈ ਲੋਕ ਉ ਸ ਨੂੰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਰੂਪ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰੋਂ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦੇ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੋਸਲ ਮੀਡੀਆ ਤੋ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਹੱਥ ਨਹੀ ਹੈ ਅਸੀ ਸਿਰਫ ਤੁ ਹਾ ਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅੱਗੇ ਸੇਅਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।


text:
ਮਾਰੀ ਰਹਿਤ ਬੀਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕਾਰਗਰ ਹੈ।
ਸੂਰਜੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ : ਪੌਲੀਹਾਊਸ ਵਿਚ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਉਤੇ ਜੜ੍ਹਗੰਢ ਨੀਮਾਟੋਡ, ਸਕਲੈਰੋਟੀਨੀਆ ਅਤੇ ਫੁਜ਼ੇਰੀਅਮ ਉਲੀਆਂ ਆਦਿ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਲਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਾਫੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਣੂੰਆਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜੀ ਗਰਮੀ ਵਾਲੇ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਈ-ਜੂਨ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਖੇਤ ਨੂੰ ਭਰਵਾਂ ਪਾਣੀ ਲਗਾ ਕੇ 50 ਮਾਈਕ੍ਰੋਨ ਦੀ ਪਲਾਸਟਿਕ ਸ਼ੀਟ ਨਾਲ 30 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਢੱਕ ਦਿਓ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੂਰਜੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਲਾਸਟਿਕ ਸ਼ੀਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਵਿਚਲੇ ਇਹ ਜੀਵਾਣੂੰ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੂਰਜੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਕਣਕ ਅਤੇ ਜੌਆਂ ਦੀ ਕਾਂਗਿਆਰੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜੈਵਿਕ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ : ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜੈਵਿਕ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਬਾਸਮਤੀ ਦਾ ਝੰਡਾ ਰੋਗ, ਆਲਅੂਾਂ ਦੇ ਖਰੀਂਢ ਅਤੇ ਮਟਰਾਂ ਦੇ ਉਖੇੜੇ ਰੋਗ ਨੂੰ ਮਿੱਤਰ ਉਲੀਆਂ (ਟਰਾਈਕੋਡਰਮਾ ਹਾਰਜ਼ੀਐਨਮ) ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ ਜੀਵਾਣੂੰਆਂ (ਸੂਡੋਮੋਨਾਸ ਫਲੋਰੇਸੇਂਸ) ਨਾਲ ਬੀਜ ਦੀ ਸੋਧ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਜੜ੍ਹ-ਗੰਢ ਰੋਗੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿਚ ਲਸਣ/ਪਿਆਜ਼ ਦਾ ਫ਼ਸਲੀ ਚੱਕਰ ਅਪਣਾਉਣ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹ-ਗੰਢ ਨੀਮਾਟੋਡ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਣ/ਗੇਂਦਾ ਜਾਂ ਤਾਰਾਮੀਰਾ ਦੀ ਹਰੀ ਖਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੜ੍ਹ-ਗੰਢ ਨੀਮਾਟੋਡ ਰੋਗ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੈਂਚੇ ਦੀ ਹਰੀ ਖਾਦ ਆਲੂਆਂ ਦੇ ਧੱਫੜੀ ਰੋਗ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਖੇਤੀ ਕਾਰਜ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ : ਖੇਤੀ ਕਾਰਜ ਵਿਧੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਜਾਈ ਦੇ ਸਮੇ


text: 2016 ਪ੍ਰੋ ਕਬੱਡੀ ਲੀਗ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ


text:
ीने भ चिल दिखे टिरे। दिल्ल लोभ हमें बचत चा बातः दिल्ली दृढ़ चरीना चा वेबसां उं रै भी धत ताल ची अप्प सी ते भक्षे सी हेती भउ भौलिया, तहवारा मारिया, डैल मारिया, वतापुव वजी चे बातः ची चारि निमास्कर्ते ते देत दिल्लियाँ दिल्ल पुच्छ दिल्ल सुन से चिंत दी मी, मे दिल्ल पुच्छ चीं चा चारे मल। बातः ची दिल्ल मारुदे मह दिल्ल दाती दिल्ल मिराबां चा बेचव वोडियास्थ उे पंजाब ची घटला चै। नितबै पेया बातः भाप्पे मिंग्स दिल्ल ची चेहा देल्ह देल्हे मह। बीचुपुव मारे पुस्ते पांचे बत दिखे बाहे मह। ने ची छुंये भौलिया महासा भुजाखल नीला चाल हैंग। बैली बचती घर बासी भी मिंग्स सी, दिल्ल घाटे बारी मंडें भिंग सी ते छिडियाँ चै:
"मिंग्स बातः ची देस दिखेन।
भुज भंवरा बातः लाने दिखेन।
बातः पहलसी बचती मलान।
मिंगवली पूँ बे, से बातः चाह 15।
बरैं हेम बातःकारी परें।
बातः बे पूँ हम बे चाहे।"
1. वम 10, अंत 97
ਸਾਧਨਾ ਦੀ ਘੌਮਤ ਵੇਲੋ—ਸਾਧਨਾਲੇ ਹੈ ਛੁੱਟ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰਦੇ ਗਾਲੂ ਹੈ ਇੱਕ ਸਾਤ ਸੀ ਘੀਮਾਣੀ ਮੁਖ ਵਾਂ ਮੇਚੀ, ਪਤਨ ਦੇ ਛੋਟਾ ਬੇਟੇ ਸਾਲ, ਅਪਤਿੰਦੀ ਪ੍ਰੇਸ ਘਰਾਲ ਲਾਹੀ ਮੀ। ਸਾਧਨਾਲੇ ਹੈ ਜਵੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਿਨ ਵਾਲੂ ਚਾਰ ਤਾਗਿ ਸੀ ਸੀ ਚੀਪਾ ਦੀ ਬੀਜੀ ਮੀ। ਸਾਤ ਭਾਪੂ ਬੀਮਾਰੀ ਵੇਟਾਂ ਲੇ ਦੀਵਾਚੁਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੀ।
ਜਾਂ ਸਾਧਨਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਰੇ਷ਟ ਬੇਟਾ ਮੀ ਅਤੇ ਤਾਨ ਸਾਨ ਦਿਨ ਪੁੱਲਾਂ ਸਾਤ ਦੀ ਚੇਹੀ ਮੀ। ਬਾਲੀ ਪੁੱਲਾਂ ਦੁੱਧ ਚੁੱਪ ਵਰਚਿਕਾ ਲਾਹੀ ਸਾਧਨਾਲੇ ਹੈ ਲਾਗਿਤਵ ਬਹਾਲ ਹਿੰਦੁ ਮੀ ਪਥ ਸਾਤ ਵਾਰੇ ਪੰਜਾਬ, ਬਰਗਲ, ਬਰਗਾਂ, ਪਲਾਹਾਲ ਦੀ ਲਾਗਿਤਵ ਮੀ ਪਥ ਵਰਚਿਕਾ ਪਿਛਾ ਬੇਲ ਆਵਾਂ ਦੀ ਮੀ।
ਹਿੰਦੁ ਅਤੁਮਾਰ ਮੁਸ਼ਾਫ ਦੁੱਧ ਬੇਗਾਲ, ਅੰਤਰਾਕੇਸ਼ ਦੁੱਧ ਸ਼ਰੇ਷ਟ ਅਤੇ ਭਾਵਾਂ ਦੁੱਧ ਗੁਆਨਾ ਦੇ ਸਿੰਚਾ ਮੀ।
ਸਾਤ ਦਿਨ ਦੁੱਧ ਕੇਸ਼ ਦੀ ਬੰਗਾ ਦੁੱਧ ਮਿਨਡਰ ਬਹਾਲ ਉਨਾਂ ਦਾ ਤਾਗਿ ਮੀ। ਅੰਤਰਾਕੇਸ਼ ਦੁੱਧ ਸਾਤ ਮੁੱਖ ਛੁੱਟ ਸੀ ਹੈਲ ਤੇਨਲਾਵਾਂ ਕੇਸ਼ ਤਾਗਿ ਮੀ। ਅੰਤਰਾਕੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਤ ਹਿੰਦੁ ਪੁੱਲਾਂ ਦਿਨ ਪੁੱਲਾਂ ਭੁੱਖਿਆ ਉਨਾਂ ਦਾ ਚਿੰਨੀ ਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੇ਷ਟ ਛੁੱਟ ਮਿੱਕੁੱਝ ਘਾਲਾਂ ਧਰਤ ਵਿਕਾਸ ਜਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦਿਨ ਤਿਮਾਨਾ ਦੀ ਧਰਤ ਚਾਰਨ ਹਿੰਦੁਆਂ ਸੀ ਚੇਹੀ ਮੀ।
ਸੁੱਖਾਵ 1950 ਦੁੱਧ ਸਾਧਨਾਲੇ ਸਾਤ ਦੁੱਧ ਚਿੰਨੀ ਵੇਟਾਂ ਲੇ ਕੇ ਜੀ ਘੀਮਾਣੀ ਦੀ ਘੀਮਾਣੀ ਦੀ ਰਾਹ ਹਿੰਦੁ ਵੀ ਸੀ ਸੀ ਹੈਲ ਤਿਮਾਨਾ ਵੀ ਵੀ ਚੇਹੀ ਵਿਕਾਸ। ਤਾਨ-ਬਾਨ ਸੀਆਂ ਸਿੰਨੇਹਾਚੀਆਂ


text: ਪਿਛਲੇ ਪੋਸਟ ਕੇ jcm ਤਾਜ਼ਾ ਪੋਸਟ ਦੇਖੋ


text: ਵਿਕਾਸ ਬਰਾਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜ਼ਮਾਨਤ - PanjabiLok.net


ਮੋਗਾ, 15 ਜਨਵਰੀ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਲਿਮਕਾ ਬੁੱਕ ਆਫ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ 'ਚ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਥੋਂ ਦੇ ਆਰਟਿਸਟ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਕੋਮਲ ਨੇ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਝੰਡਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਝੰਡਾ 26 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਸਿੰਘੂ ਬਾਰਡਰ ਉੱਤੇ ਝੁੱਲੇਗਾ, ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਸ਼ਹੀਦ 116 ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਨਹਿਰੇ ਅੱਖਰਾਂ 'ਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਝੰਡੇ ਉੱਤੇ ਹੀ 395 ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਥਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਸਤਖ਼ਤਾਂ ਲਈ ਛੱਡੀ ਗਈ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਕੋਮਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸਰਬਜੀਤ ਕੌਰ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਧੀ ਅਸ਼ਮੀਤ ਕੌਰ ਕੋਮਲ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਤਿਆਰ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਵੱਡ ਅਕਾਰੀ ਝੰਡਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਝੰਡੇ ਦਾ ਵਜ਼ਨ ਸਵਾ ਪੰਜ ਕਿਲੋ, ਲੰਬਾਈ ਸਵਾ ਸਤਾਈ ਮੀਟਰ, ਚੌੜਾਈ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਫੁੱਟ ਹੈ। ਝੰਡੇ 'ਚ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ 29 ਇੰਚ ਦਾ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਕਿਸਾਨ ਬਲਦਾਂ ਨਾਲ ਖੇਤੀ ਕਰਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਹਰੇ ਰੰਗ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ 'ਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ 116 ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਨਹਿਰੇ ਅੱਖਰਾਂ 'ਚ ਹਨ।


text:
ਹੈ।
ਹਿੱਡਵਾਟੀ
ਦੀਵਾ ਮਿੰਨਾ
47 / ਹੀਰ ਮੁਲੇਵਾਂ
ਹੀਰ ਮੀ ਦਾਖਿਗਾਰੂ ਨੀ ਬੀ ਹੱਥ
ਡੇਗ
25-12-1986
ਪਹਿਲਾਂ ਸੀਰ,
ਪਤ੍ਰ ਪਹੁੰਚੀ। ਤਾਕਤ ਭੇਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਖ ਮਾਂਦ ਹੈ।
ਸਿਖਾਂ ਹੀ ਮਾਰਟੀ ਨਾਮ ਘਾਲੋ ਹਿੱਡ ਮਸਾ ਮੁਰਾਈ ਵਾਲ਼ੀ ਚਾਚਪੇ। ਚਿੱਤਾਂ ਲਾਹੀ ਮਾਰ ਬਾਂ ਆਪਣੀ ਹੈ। ਉੱਪਰਾ ਵੇਦੀ ਲਾਹੀ ਹੈ। ਵਰ ਗਾਲ ਮੇ ਨਾਮ
ਸੀ ਹੈ ਹਿੱਡ ਹੈ ਚਿੱਤਾ ਵਰ ਗਾਲ, ਵਰ ਗਾਲਾਂ ਹਿੱਡ ਉੱਤੇ ਵਰ ਗਾਲਾਂ ਹਿੱਡ
ਦਾਖਿਗਾਰੂ ਦੇ ਭੇਵਾ ਮੁਰਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਚਿੱਤ ਹੋਏ।
ਹਿੱਡਵਾਂ
ਹੀਰ ਮਿਨਾ
* ਡੇਗ - ਡੇਵਰਾਫ਼ਟ
105. Mūrī Ṣāṅghvāṭū nī bī Ḥaur
Sangat
15-2-1953
Paridrūmā Sīrī,
Sim Ubh sa śīcān vāre
"Pūb vārī nāt ōuṛi viḍ ṣeī
Pūb nāt vē mām ṣiṅgāe ||"
(Ṛt Mūlā 4, Pēnā 552)
Āme pūb vē ṭeb ṭiṅāṛī.
Sim nāmī sa nām nāpse vē ēīmē nāmī ṭū māgjāv mabhēī.
Mavār mūrī ṣāūr ēūtī tī.
Gurubārī
Dīr Minā
10-12-1976
पहिड़ाउआ नीरि,
पैठ ग्राउ नलव सेट - मुख्य रा साउ
मड उत्तं बुमल तै। ने लभ नपह से उत्तले लैसे तन दागिवातु
उं धुमी भंगारे तन उ अप धुमीआं रेसे तन। जांधी मेहा चाम
ते लिखपा तै :
"छव धुमीआं चीनह धुमीआं हहह
छूनं भेड़ धुमी दे हाथे
छव धुमीआं हैडह धुमीआं देहह
छव धुमी हपती भाचे।"
चेत लभ नपह से सिहे तथे तन्नी उगह, छिरी बन तै
वातम्बं दी।
लभ छिड़ वरे।
छिड़बारी
दीव मिन्ध
हरि मੀ ਹਾਗਿਆਤ ਨੀ ਬੀ ਹਉਰ
ਸ਼੍ਰੀਮੁਖ
22-11-1923
ਨੀਚ ਨੀ,
ਪਦੂ ਭਿਲਾਣਾ ਮੁਖ ਹੈ। ਮਾਰਧੀ ਮਿਨਵੇ। ਭਾਵਨਾ ਸਿਲਲ ਹਿੰਚ ਨਾਮ
ਰਾ ਤਾਮ ਚੁਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਤਾਮ ਉੱਤੇ ਮਕਹੇ ਨਹੀਂ ਚੇਹਾ। ਨਾਮ ਨਾਪੇ
ਮੁਖ ਹੋਏ। ਨੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਰਬਾ ਹਿੰਚ ਹੈ ਉੱਤੇ ਮੁਖ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬਾਘਸੀ ਹਿੰਚ
ਹਿੱਡਵਾਰੀ
ਦੀਵਾ ਮਿਨਾਂ
ਪਦੂ ਹੁੰਦਾ ਪਿੰਨ ਹੋਣ ਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਭਿਲਾਣਾ ਹੈ।
8. ਮਨਹੀ ਭੇਰੇ ਰਾਗਾਲੇ
(ਮਲਵ ਉਸਾ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ ਅਵਾਲ ਚਲਾਏ ਬਾਰੇ ਤਾਨ ਮਲਵ ਨੀ
ਉੱਚ ਮਨਵਪੀਆਂ ਹੁੰ ਪੀਕਨ ਦੇਹ ਲਾਟੀ ਛਿਖੇ ਪੁੱਤਰ)
105. Mīr Dānigurū Sā Bī Hukr
Sikh
3-2-1955
Paridūrma Tann Nīr,
Bām Dānigurū Nī Ṣim Sitn ṭi ṭi nān siṅgānē bi mēṭi ṣim cintī
Umaṁ ṭal siṅghāī pāī.
Pāt Mālvar ā ṭubh āṭṭalā.
Umaṁ āe Mālvar Nī ṭattīnān pānār nēsīnān ā ṣimkānā bājāl
Bāthān bānāl ṭarī Nī sārīnā pāt ṭiṭ ṭatūra ṭepānā pā tīnānā.
Āmī ṭarī sāmā sabse ṭarhe ṭi.
Pēte ṭimav āe ṭeṭli Mālvar Nī ṭā ṣimkānā pēte ṭarī ṭī āmārī
Ṣimkānā ṭi pāt sāvhu ṭubh ṣim siṅghā mī


text:
ੀ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ। ਤੇਜਾ ਉਸ ਵੱਲ ਇੰਜ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਨਾਲਾਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੇਪਰਾਂ ਵੇਲੇ ਆਸ ਭਰੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਸਟਰ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। 15-20 ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਨਾਂਹ ਪੱਖੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿਰ ਝਟਕਾ ਕੇ ਮਸੋਸਿਆ ਜਿਹਾ ਮੂੰਹ ਬਣਾ ਕੇ ਸਵਰਨ ਨੇ ਤੇਜੇ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਰਟ ਅਟੈਕ ਹੋਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਸਵਰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੇਰੇ 'ਤੇ ਸਾੜ੍ਹਸਤੀ ਅਤੇ ਰਾਹੂ ਕੇਤੂ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਪ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ਨੀ ਵੀ ਭਾਰੂ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਤੇਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੇ ਸਿਹਤ ਢਿੱਲੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਰੜਾ ਜਿਹਾ ਉਪਾਅ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਵਰਨਾ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਨੇ ਵੀ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।
ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੇ ਡਰਦਿਆਂ ਡਰਦਿਆਂ ਖ਼ਰਚੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਸਵਰਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਖ਼ਰਚੇ ਵਾਲੇ ਉਪਾਅ ਤਾਂ ਠੱਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਵਿੱਦਿਆ ਸਿੱਖੀ ਹੈ, ਤੇਰਾ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਹੀ ਸਾਰ ਦਿਆਂਗੇ। ਬੱਸ ਛੇ ਕੁ ਮਹੀਨੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਮਾਸ ਦਾ ਘਰ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਬੰਦ। ਮੈਦਾ ਅਤੇ ਆਲੂ ਨਹੀਂ ਖਾਣੇ। (ਸਾਰਾ ਜਕ ਫੂਡ ਆਲੂਆਂ ਅਤੇ ਮੈਦੇ ਦਾ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ) ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ (ਪਿੱਪਲ, ਬੋਹੜ ਅਤੇ ਨਿੰਮ) ਲਗਾ ਕੇ ਰੋਜ਼ ਸੁਬ੍ਹਾ ਸਵੇਰੇ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਾਉਣਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਧਦੇ ਜਾਣਗੇ, ਤੇਰੇ ਦੁੱਖ ਘਟਦੇ ਜਾਣਗੇ। ਹੁਣ ਸੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ। ਤੇਰੇ ਘਰ ਤੋਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਵੱਲ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇੱਕ ਬੋਹੜ ਦਾ ਦਰਖ਼ਤ ਹੈ। ਤੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ਪੈਦਲ ਤੁਰ ਕੇ ਉੱਥੇ ਜਾਣਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੇ 7 ਚੱਕਰ ਲਗਾ ਕੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਦਾਹੜੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੀਲ੍ਹਾ ਤੋੜ ਕੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਚੱਬਦੇ ਹੋਏ ਘਰ ਪਰਤਣਾ ਹੈ। ਪਰ ਖ਼ਬਰਦਾਰ! ਉਹ ਤੀਲ੍ਹ


ਦੇ ਘਰ ਜਾਊਗੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤਾਏ ਦੀ ਕੁੜੀ ਤੇਰੇ ਘਰ ਆਊਗੀ।"
"ਅੱਛਾ, ਤੇਰੇ ਤਾਏ ਦੀ ਕੁੜੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਮਝੀ ਸੀ ਮਾਮੇ ਦੀ ਹੈ।" ਜੱਸੋ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੰਨੀ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ:
"ਮੁਹੱਲੇ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੀਂ। ਸ਼ਗਨ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਊਗਾ।"
"ਚਾਚੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਮੁਹੱਲੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ। ਤੂੰ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰ।"
"ਤੂੰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੰਡੋਰੀ ਚਲੀ ਜਾ। ਉੱਧਰ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਕਰਕੇ ਗਿਆਨੋ ਦਾ ਸ਼ਗਨ ਲੈ ਜਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪੇਕੀਂ ਜਾ ਕੇ ਮੰਗੂ ਲਈ ਸ਼ਗਨ ਲੈ ਆ। ਤੂੰ ਇਹ ਕੰਮ ਪੱਕਾ ਕਰ ਦੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਗਾਊਂਗੀ।"
ਸੱਤਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਤਾਇਆ ਬਸੰਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗੂ ਗਿਆਨੋ ਦਾ ਸ਼ਗਨ ਪਾ ਆਏ। ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੰਡਾ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਹਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਿਫਤਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸਿੰਨੀ ਦਾ ਭਰਾ ਮੰਗੂ ਨੂੰ ਸ਼ਗਨ ਪਾ ਗਿਆ।
ਗਿਆਨੋ ਦੀ ਮੰਗਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸਿੰਨੀ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਸਿੰਨੀ ਗਿਆਨੋ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਦੀ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹਦੇ ਮੰਗੇਤਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੀ। ਉਹਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਉਹਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨੂੰ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਛੱਲੇ ਵਾਂਗ ਰੱਖੇਗਾ। ਗਿਆਨੋ ਆਪਣੇ ਹੀ ਖਿਆਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚੀ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ।
ਕਾਲੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਾਲੂ ਭਲਵਾਨ ਦੀ ਹਵੇਲੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਖਾਂਦਾ ਪੀਂਦਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਸੌਂ ਜਾਂਦਾ। ਮੁਹੱਲੇ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਕੋਈ-ਨਾ-ਕੋਈ ਉਹਨੂੰ ਇਹ ਖਬਰ ਜ਼ਰੂਰ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਕਿ ਗਿਆਨੋ ਦੀ ਮੰਗਨੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਏਦਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹਦਾ ਕੀ ਬਣੂਗਾ। ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਉਹਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ ਮਾਰ ਕੇ ਸੱਦਦੇ ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ:


text: ਪਾਕਿ ਨੇ ਅਪਣੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ 'ਚ ਕੀਤਾ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾਅ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਭੇਜੇਗਾ ਸੈਨਾ...


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: 10 ਲੱਖ ਬੈਂਕ ਮੁਲਾਜਮ 28 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਹੜਤਾਲ ਤੇ ਕਿਉਂ ?
10 ਲੱਖ ਬੈਂਕ ਮੁਲਾਜਮ 28 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਹੜਤਾਲ ਤੇ ਕਿਉਂ ?
ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੀਤੀਆਂ
ਲੁਧਿਆਣਾ: 26 ਫਰਵਰੀ 2017: ਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਾਟੀਆ //ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ 28 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ 10 ਲੱਖ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਫੋਰਮ ਆਫ ਬੈਂਕ ਯੂਨੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਸੱਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਹੜਤਾਲ ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੇਖਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੁੱਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡਾ ਕਦਮ ਮੁਲਾਜਮਾਂ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਲੋਕ-ਵਿਰੋਧੀ ਬੈਕਿੰਗ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ, ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਨ ਦਾ, ਪੱਕੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੇਕੇ ਤੇ ਦੇਣ ਦਾ, ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ- ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਬੈਂਕ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਾਧੂ ਕੰਮ ਦਾ ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਅਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਾਧੂ ਖਰਚੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਭਰਪਾਈ, ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੇ ਮਿਲਦੇ ਬਕਾਇਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇਨਕਮ ਟੈਕਸ ਤੋਂ ਛੋਟ, ਮੁਲਾਜਮ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਕੀਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ, ਮਾੜੇ ਕਰਜੇ ਵਸੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਅਤੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਰਜਾ ਨਾਂ ਮੋੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖਤ ਕਰਵਾਈ ਕਰਨਾ, ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ, ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਆਦਿ । ਬੈਂਕ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨੌਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਏ ਆਈ ਬੀ ਈ ਏ, ਏ ਆਈ ਬੀ ਓ ਸੀ, ਐਨ ਸੀ ਬੀ ਈ, ਏ ਆਈ ਬੀ ੳ ਏ, ਬੀ ਈ ਐਫ ਆਈ, ਆਈ ਐਨ ਬੀ ਈ ਐਫ, ਆਈ ਐਨ ਬੀ ਓ ਸੀ, ਐਨ ੳ ਬੀ ਡਬਲ


text:
ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਕਿਸਾਨਾਂ ਮੂਹਰੇ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਨਾ ਟਿਕੀਆਂ ਰੋਕਾਂ
11 ਮੈਂਬਰੀ ਅੰਤਿੰ੍ਰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਵੀ ਹੋਈ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਚੋਣ • ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ 2 ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਅੰਤਿੰ੍ਰਗ ਕਮੇਟੀ 'ਚ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਭਿੱਟੇਵੱਡ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਬਾਬਾ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਜੂਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਐਡਵੋਕੇਟ ...
ਸਵੇਰ ਚੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਕਾਫ਼ਲਿਆਂ ਨਾਲ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਵੀ ਆ ਰਲੀਆਂ ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਪਾਣੀਪਤ ਲੰਘਦਿਆਂ ਪੁਲਿਸ ਰੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ | ਠਾਠਾਂ ਮਾਰਦੇ ਕਿਸਾਨ ਕਾਫ਼ਲਿਆਂ ਮੂਹਰੇ ਇਹ ਰੋਕਾਂ 5 ਮਿੰਟ ਵੀ ਨਾ ਖੜ੍ਹ ਸਕੀਆਂ ਤੇ ਅੱਥਰੂ ਗੈਸ ਦੇ ਗੋਲਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਸਾਨ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਗਏ | ਕੁਝ ਮੀਲ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਜੀ.ਟੀ. ਰੋਡ ਉੱਪਰ ਹੀ ਪਾਨੀਪਤ ਤੇ ਸੋਨੀਪਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਲਖਾ ਲਾਗੇ ਜੀ.ਟੀ. ਰੋਡ ਉੱਪਰ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਨੀਮ ਫ਼ੌਜੀ ਬਲਾਂ ਨੇ ਚਾਰ ਪਰਤੀ ਨਾਕਾ ਲਗਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੈਰੀਕੇਡ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤਾਰ ਵਲੀ ਹੋਈ ਸੀ ਫਿਰ ਪਿੱਛੇ 20 ਫੁੱਟ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਸੜਕ ਪੁੱਟ ਕੇ ਖ਼ਾਲੀ ਪੁੱਟੀ ਗਈ ਸੀ | ਤੀਜੀ ਪਰਤ 'ਚ ਵੱਡੇ ਕੰਟੇਨਰ ਟੇਢੇ ਕਰਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਸਨ ਤੇ ਫਿਰ ਚੌਥੀ ਪਰਤ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਨੀਮ ਫ਼ੌਜੀ ਬਲਾਂ ਦੀ ਸੀ | ਸਵੇਰੇ ਤੜਕਸਾਰ ਹੀ ਸ਼ੰਭੂ ਮੋਰਚੇ ਵਾਲੇ ਦੀਪ ਸਿੱਧੂ, ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ ਪਾਰਟੀ ਆਗੂ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ, ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨਾਲ ਲੰਮਾਂ ਸਮਾਂ ਤਿੱਖੀ ਬਹਿਸ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ | ਆਖ਼ਰ ਜਦ ਕਿਸਾਨਾਂ ਖਾਸਕਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਬਰ ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਭਰ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੱਲਾ ਬੋਲਿਆ ਕਿ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤਾਰ ਉਖਾੜ ਸੱੁਟੀ ਤੇ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਧੂਹ ਕੇ ਖਾਈ ਭਰ ਦਿੱਤੀ | ਲੰਮੇ ਕੰਟੇਨਰ, ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚ ਕੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਸ


text:
ਿਆਲ ਤਰਾਨਾ ਅਤੇ ਚਤੁਰੰਗ ਆਦਿ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆਂ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਨ ਅਤੇ ਵਾਦਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਘਰਾਣੇ ਵੀ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ[ਸੋਧੋ]
'ਘਰ' ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਘਰਾਣਾ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਘਰ ਤੋਂ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰੀ ਜਾਂ ਮਕਾਨ ਦਾ ਬੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰਾਣੇ ਤੋਂ ਪਰਿਵਾਰ, ਵੰਸ਼ ਜਾਂ ਖਾਨਦਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਾਂ ਕੁੱਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਅਨੁਕਰਣ ਕਰਨਾ ਘਰਾਣਾ ਹੈ।
'ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਕੁੱਝ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨਾ ਅਰਥਾਤ 'ਗੁਰੂ ਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮੱਧ ਕਾਲੀਨ' ਪ੍ਰਸਿਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਣਾਮ ਸਦਕਾ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਜਨਮ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਤਾਨਸੇਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਘਰਾਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। 'ਘਰਾਣਾ' ਸ਼ਬਦ ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਚਿਨ ਕਾਲ ਦੇ ਨਾਮੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਭੁੱਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਭਾਵਅਰਥ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਪਰੰਪਰਾ ਜਾਂ ਵੰਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਘਰਾਣੇ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਹੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਸੰਗੀਤ ਗੁਰੂ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਦਾ ਅਨੁਕਰਣ ਕਰਕੇ ਹੋਏ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਮਿਲਾਕੇ, ਉਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਨੂੰ 'ਘਰਾਣਾ' ਆਖਦੇ ਹਨ।[3]
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਘਰਾਣੇ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼ਾਮ ਚੁਰਾਸੀ ਘਰਾਣਾ
ਕਸੂਰ ਘਰਾਣਾ
ਤਲਵੰਡੀ ਘਰਾਣਾ
ਕਪੂਰਥਲਾ ਘਰਾਣਾ
ਹਰਿਆਣਾ ਘਰਾਣਾ
ਪਟਿਆਲਾ ਘਰਾਣਾ
ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਘਰਾਣਾ
ਨੋਸ਼ਹਿਰਾ ਨੰਗਲੀ ਘਰਾਣਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਤਬਲਾ ਵਾਦਕਾਂ ਦੇ ਘਰ


ੇਂ ਭਰਦੈ? ਫਰੰਗੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਤੇ ਤੌਰ-ਤਰੀਕੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਝੱਲੀ ਹੋਈ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੱਕੀ ਵਰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੀਤਾਂ, ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ, ਛੰਦਾਂ, ਸਿੱਠਣੀਆਂ, ਬੁਝਾਰਤਾਂ, ਬੋਲੀਆ ਟੱਪਿਆਂ ਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ 'ਚ ਆਪ ਮੁਹਾਰੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਕੇ ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਪਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।
ਅੱਜ ਜਿੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਨਵੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਪਣੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹਿਕ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਏ, ਨਾਲ ਹੀੇ ਹੁਣ ਦਾਣੇ ਭੁੰਨ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਭੱਠੀ ਵਾਲੀ ਚਾਚੀ ਦੇ ਵੱਸ ਦਾ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਕਿਉਕਿ ਭੱਠੀ ਤਪਾਉਣੀ ਤੇ ਦਾਣੇ ਭੁੰਨਣਾ ਬੜੇ ਹਠ ਤੇ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਹੈ ਤੇ ਹੁਣ ਹਠ, ਮੁਸ਼ੱਕਤ, ਸਿਦਕ ਤੇ ਸਬਰ ਪੰਜਾਬੀ ਜੀਵਨ-ਜਾਚ 'ਚੋ ਮਨਫ਼ੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਪੇਂਡੂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੰਮ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ 'ਚੋਂ ਆਏ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਵਸੀਲਾ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਖੇਤਾਂ 'ਚੋਂ ਫ਼ਸਲ ਵੱਢਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬੀਜਣੀ ਹੈ, ਕਮਾਦ ਬੀਜਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੀੜਨਾ ਹੈ, ਗੁੜ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕਰ, ਦਾਣੇ ਬਣਾਉਣੇ ਹਨ ਜਾਂ ਖਿੱਲਾਂ, ਸਭ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਰਹਿਮੋ-ਕਰਮ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੱਕੀ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਤੋਂ ਕਰਾਰਾ ਸੁਆਦ ਤੇ ਦਿਲ ਟੁੰਬਣ ਵਾਲੀ ਮਹਿਕ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਭੱਠੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸੱਥ ਜਾਂ ਗਲੀ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭੀੜ ਵਾਲੇ ਚੌਕ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੀ ਰੇਹੜੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦਾਣੇ ਭੁਨਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ, ਜੁਆਕਾਂ 'ਚ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ, ਰੁੱਸੇ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਵਾਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਖਿੱਲਾਂ ਤੇ ਮੁਰਮਰੇ ਪੋਲੀਥੀਨ ਦੇ ਲਿਫਾਫੇ 'ਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈਕ ਹੋ ਕੇ ਗਾਹਕ ਦੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਕਰਕੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨ


text:
ਚੰਬੇਲੀ ਜਾਂ ਚਮੇਲੀ (Jasmine) ਦਾ ਫੁੱਲ ਝਾੜੀ ਜਾਂ ਬੇਲ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਲਗਭਗ 200 ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਚਮੇਲੀ ਲਈ ਫਾਰਸੀ ਸ਼ਬਦ ਯਾਸਮੀਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦੇਣ ਹੈ।
ਚਮੇਲੀ, ਜੈਸਮਿਨਮ (Jasminum) ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਓਲੇਸੀਆ (Oleaceae) ਕੁਲ ਦਾ ਫੁਲ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇਹ ਪੌਦਾ ਅਰਬ ਦੇ ਮੂਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਪੁਜਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ 40 ਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ 100 ਕਿਸਮਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਮਹੱਤਵ ਦੀਆਂ ਹਨ:
ਜੈ. ਸਮਿਨਮ ਆਫਿਸਨੇਲ ਲਿੰਨ, ਉਪਭੇਦ ਗਰੈਂਡਿਫਲੋਰਮ (ਲਿੰਨ) ਕੋਬਸਕੀ ਜੈ. ਗਰੈਂਡਿਫਲਾਰਮ ਲਿੰਨ ਅਰਥਾਤ ਚਮੇਲੀ।
ਜੈ. ਔਰਿਕੁਲੇਟਮ ਵਾਹਲ ਅਰਥਾਤ ਜੂਹੀ।
ਜੈ. ਸੰਬਕ (ਲਿੰਨ) ਐਟ ਅਰਥਾਤ ਮੋਗਰਾ, ਵਨਮਲਿਕਾ।
ਜੈ. ਅਰਬੋਰੇਸੇਂਸ ਰੋਕਸ ਬ.ਉ ਜੈ. ਰਾਕਸਬਰਘਿਆਨਮ ਵਾੱਲ ਅਰਥਾਤ ਬੇਲਾ।
ਹਿਮਾਲਾ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਚਮੇਲੀ ਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਬੂਟੇ ਲਈ ਗਰਮ ਅਤੇ ਸਮਸ਼ੀਤੋਸ਼ਣ ਦੋਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ। ਸੁੱਕੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਇਹ ਬੂਟੇ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਖੇਤੀ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਮੀਟਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਤੱਕ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਯੂਰਪ ਦੇ ਸੀਤਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਉਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਭੁਰਭੁਰੀ ਦੁਮਟ ਮਿੱਟੀ ਸਰਵੋੱਤਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਕਾਲੀ ਚੀਕਣੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਲਈ ਗੋਬਰ ਪੱਤੀ ਦੀ ਕੰਪੋਸਟ ਖਾਦ ਸਰਵੋੱਤਮ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਬੂਟਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਆਰੀਆਂ ਵਿੱਚ 1.25 ਮੀਟਰ ਵਲੋਂ 2.5 ਮੀਟਰ ਦੇ ਅੰਤਰ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜੜਾਂ ਦੀ ਰੋਪਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਚਾਈ ਸਮੇਂ ਮਰੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਨਵੇਂ ਬ


text:
ਲੰਡਨ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਆ ਰਹੀ ਸੁਨਾਮੀ
Updated: 26 Mar, 2020 09:04 PM
ਲੰਡਨ - ਬਿ੍ਰਟੇਨ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾ (ਐਨ. ਐਚ. ਐਸ.) ਦੇ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੰਡਨ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਤੋਂ ਗ੍ਰਸਤ ਮਰੀਜ਼ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਲਾਤ ਖਰਾਬ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਲ 9,529 ਪੁਸ਼ਟ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਡਨ ਦੇ ਹੀ ਹਨ। ਬਿ੍ਰਟੇਨ ਵਿਚ ਅੱਜ ਲਾਕਡਾਊਨ ਦਾ ਤੀਜਾ ਦਿਨ ਹੈ।
ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸੰਗਠਨ ਐਨ. ਐਚ. ਐਸ. ਪ੍ਰੋਵਾਇਡਰਸ ਦੇ ਮੁਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਿ੍ਰਸ ਹਾਪਸਨ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਦਰ ਨਾਲ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਬੈੱਡ ਭਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੀ. ਬੀ. ਸੀ. ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ 'ਤੇ ਲਹਿਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਜਿਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ, 'ਲਗਾਤਾਰ ਆ ਰਹੀ ਸੁਨਾਮੀ।' ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਇੰਨੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬੀਮਾਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗਿਣਤੀ, ਬਲਕਿ ਜਿਸ ਗਤੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਹ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਕੋਰੋਨਾ ਸੁਨਾਮੀ
ਲੰਡਨ ਹਸਪਤਾਲਾਂ


text:
ਿਲਾਫ਼ 13 ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਦੁਪਹਿਰ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਝਾਰਖੰਡ ਭਵਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦੀ ਤਬਰੇਜ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸ਼ਾਇਸਤਾ ਪਰਵੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ-ਸ਼ਾਸਿਤ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚੋਂ ਕੌਣ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ 'ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ' ਲਈ ਆਵਾਜ਼


text:
204 (2 ਤਿਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਸਖਾਉਣਾ
ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਕ ੱਚ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤ ਪ ਰਨ ਕਹੱਸਾ ਡਾਕਟਰੀ, ਨਰਕਸੰਗ ਅਤੇ ਦ ਜੇ ਪੇਕਸ਼ਆਂ ਦੇ ਕ ਕਦਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪੜਹਾਈ ਅਤੇ ਕਸਖਲਾਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਨ ੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਕ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕ ਕਦਆਰਥੀ ਦੀ ਕਸਖਲਾਈ ਜਾਂ ਡਾਕਟਰੀ ਖੋਜ ਕ ੱਚ ਕਹੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ ਰੇ ਤੋਂ ਪਕਹਲਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨ ੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਾਂਗੇ।
ਵਸਹਤ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਗ ਪਤਤਾ
ਕਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਨੱਥੀ ਸਾਡਾ ਮਾਰਗਦਸ਼ਨ ਕਕਤਾਬਚਾ ਦੇਖੋ।
ਸ਼ਾਂਤ ਕਮਰਾ
ਕਜ਼ਆਦਾਤਰ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਕ ੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਕਮਰਾ ਜਾਂ ਸੇਂਚੁਰੀ - ਸ਼ਾਂਤੀ, ਕਚੰਤਨ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਲਈ ਜਗਹਾ - ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨ ੰ ਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਖਰਚੇ
ਜੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨ ੰ ਫੈਕਮਲੀ ਕਰੈਕਡਟ, ਇਨਕਮ ਸਪੋਰਟ ਕਮਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਘੱਟ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਖਰਕਚਆਂ ਨ ੰ ਕਲੇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਨੋਟ ਕਰੋ:
- ਸਬ ਤ ਦੇ ਰ ਪ ਕ ੱਚ ਬਸ ਜਾਂ ਰੇਲ ਕਟਕਟਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ੇਗੀ।
- ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨ ੰ ਹੱਕਦਾਰੀ ਦਾ ਸਬ ਤ ਜ਼ਰ ਰ ਕਲਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਜ ੇਂ ਕਕ ਬੈਕਨਕਫ਼ਟ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਾਲੀ ਕਚੱਠੀ, HC2 ਸਰਟੀਕਫਕੇਟ, NHS ਟੈਕਸ ਕਰੈਕਡਟ ਛ ਟ ਕਾਰਡ, ਅਸਾਈਲਮ ਰਕਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਕਾਰਡ (ARC)।
- ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਰਤ ਰਹੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪੈਟਰੋਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
- ਅਸੀਂ ਟੈਕਸੀ ਦੇ ਕਕਰਾਇਆਂ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ।
- ਕੁਝ ਮਾਮਕਲਆਂ ਕ ੱਚ ਰਖ ਾਲੇ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਖਰਕਚਆਂ ਨ ੰ ੀ ਕਲੇਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਹਾਈਲੈਂਡਸ ਅਤੇ ਆਇਲੈਂਡਸ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਜਨਤਕ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦੇ ਕੁਝ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਖਰਕਚਆਂ ਨ ੰ ਕਲੇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਟਾਫ਼ ਤੋਂ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਗੋ ਜਾਂ ਕੈਸ਼ ਆਕਫ਼ਸ ਦਾ ਰ


text:
ਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਲ ਸੀਤਾ ਅੱਗ ਵਿਚ ਲੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਵੇਦਵਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਵਣ ਨੇ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।[2] ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਅਯੁੱਧਿਆ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਆਦਮੀ ਸੀਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬੇਗੁਨਾਹੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਰਾਮ ਨੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਵਾਲਮੀਕਿ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸੀਤਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੁੱਖ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਹਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਕੁਸ਼ ਅਤੇ ਲਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਰਾਮ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ।
1 ਜੈਨ ਸੰਸਕਰਣ
2 ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ
2.1 ਵਾਲਮੀਕਿ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੀਤਾ
ਜੈਨ ਸੰਸਕਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਸੀਤਾ ਮਿਥਲਾਪੁਰੀ ਦੇ ਰਾਜਾ ਜਨਕ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਵਿਦੇਹਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਭਰਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਭਮੰਡਲ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਰਤਨੂਪੁਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਰਤਨੂਪੁਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚੰਦਰਵਰਧਨ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਪਾਲਦੇ ਹਨ। ਭਮੰਡਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਮੰਡਲ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੀਤਾ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ[ਸ


text:
भवि जवम् – टिले सिले
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਵੈਸ
Encyclopaedia of Punjabi Language and Culture
ਤੇ ਹੀਰਾ ਗੀ ਹਿਮ ਦੇ ਤਰਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਥ ਮਰਾਵਾ ਹੈ।
ਐਵਾ 3 || ਅਧਿਆਗਾਉਦ ਟੇਰੀ ਨ ਅਧਿਆਗਿਤ ਨਿ ਪਤ ਭਾਈ ਜੇਨਤੁ ਬਰੇਲਿ || ਹੁੰਦੇ ਬਰਾਹਿ ਆਪਣੇ ਮਾਰਲੇ ਟੇਰੀ ਬਰੇਲਿ || ਅਧਿਆਗਾਉਦ ਮੇਡੀ ਤਾਲਾਬੀ ਨਿ ਆਉਂਦਾ ਗਿਹਾ ਬਰੇਲਿ || ਜਾਗਿ ਲਾਗਿ ਮਾਰ ਆਪਣੀ ਨਿਸ ਭਾਈ ਬਰਾਹਿ ਬਰੇਲਿ || 2 || ਪਹਿਚਾਈ || ਅੰਖਤੁ ਪਰਚਿ ਹਿਕਾਈਸ਼ਾਹਿ ਦਿਖਿ ਮਾਰ ਆਮਲਾਈ || ਪਤ ਹਾਥ ਮਾਰਦੇ ਮਾਰ ਹੈ ਨਿਸਮ ਦਿਖਿ ਮਾਰ ਨਾਈ || ਮਾਰ ਮਾਰ ਹਾਥਾ ਦਾਵਾ ਹਾਥਾ ਹਾਥਾ ਮਾਰਦੀ || ਮਾਰ ਆਪਣੀ ਉਧਾਰ ਮਾਰ ਭਾਈ ਮਾਰ ਵੱਲ ਕਿਹਾਈ || ਮਾਰ ਮਾਰ ਮਾਰ ਹਾਥਾ ਹਾਥਾ ਹਾਥਾ ਮਾਰਦੀ || 3 || ਮਾਰਲੇ ਐਵਾ 3 || ਚੇਹਾਰਿਤਰ ਭਾਈ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ ਲੁਕਾਈ ਆਪਣੀ ਨਾਗਿ || ਉਤਾਰੀ ਚਲੀ ਆਪਣੀ ਹਾਥਾ ਲਾਈ ਮਾਰਾਈ || ਚੇਹਾਰਿਤਰ ਭਾਈ ਮਾਰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਬਚਾਈ ਪਹੈ ਪਾਈ || ਤਾਲਾਬੀ ਨਾਈ ਕਿਹਾ ਪਾਈ ਚਲੀ ਉਤਾਰਾਈ || 1 || ਐਵਾ 3 || ਮਾਰਨੇ ਮਾਰਿਗੁਨੁ ਨ ਮੇਡੀ ਦਿਖਿ ਹਾਥੀ ਸਤਾਈ ਸਿਖਾਈ || ਮਾਰਨਾ ਵਾਲ ਵਾਲ ਚਿਹਿਦਾ ਵਾਲ ਨ ਚਿਹਿਦਾ ਵਾਲ ਨ ਚਿਹਿਦਾ ਪਤ ਚਿਹਿਦਾ ਪਤ ਚਿਹਿਦਾ || ਦਿਖਿ ਭਾਈ ਮਾਰਦੀ ਮਾਰਦੀ ਭਾਈ ਸਿਖਾਈ || ਦਿਖਿ ਭਾਈ ਵੱਲ ਨਾਗ ਦਿਖਿ ਪਿਖਾ
ਐਵਾ 3, 483
ਐਵਾਗਾਉਦ abiāgat
ਪਤ ਭਾਈ par kār
ਜੇਨਤੁ ਬਰੇਲਿ pōjan kren
ਟੇਰੀ ਬਰੇਲਿ pēkh kren
ਅੰਖਤੁ ਪਰਚਿ ਹਿਕਾਈਸ਼ਾਹਿ ābar tārt wičhorjān
ਦਿਖਿ ਮਾਰ ਆਮਲਾਈ wič saččā asrāo
ਮਾਰ ਆਪਣੀ saččā āp
ਉਧਾਰ ਮਾਰ takht saččā
गर्व गुरुदम - गुरुं दे भनाने उठी
हँ सिरें बुझिंगा तै, उच ब्रेष्टी उड़िंगे
ठी बवरा तै। उच ब्रेष्टी उठी सा
व्यवधिका लेम ठी बवरा तै।
गाहड़ बीली - निमस्ती उं परिल्ला
हँड़ी न्या भीपवार ठी मी, बार
ब्रेष्टी न्या उलेंग दवाउआ न्यें उठी
विवाह तृप्त छिच मी। दिन हिम ठे
भाग्य ठी शिहटी ठीजी, बार मवगुह
छिच चाव ठेठिआ।
निम्न बुझाए में बुझाई मारे मवगुह
पठोती - उठी ठी तन्ना छिच ठी मड
बवरा तै। ठिम्स तन्ना ठे निमस्ती ठरी।
निम्न मढ़ ठू उठी ठिय मार तन्न
माहुदुहिरा तै, हुरी माहिरा तै भाउ
में भार छिच मयण यार बैएरा तै। उच
ठी भत्ताभा आप ठी आप छिअपल तै भाउ
ठी भत्ताह ठू घास ठे आपहे तालु मिल
लैएरा तै।
अभिमान ábimān
तंद पुर्लिंगा
उंबरप, भुर्लिंग
उसि अभिमान बउरे निवर्वेद
taj ábimān paé nirwer
गुरुभ्रम साप मंबाज छिच ठम ठी
आजुपना बवरा तै। पुछ बवराव ठी
बुरवब ठू छिचउरा, अंकरा तै। मड
अभिमान, उंबरप छिअपा ठे बारु ठी
मवल छिच अहुदुहिरा तै। हिम ठू महिन,
मुर, भारलंग मिलुंग तै। बारु मवल ठा
बवराव ठाइ


text: ਿੰਘ ਮਾਹਲ, ਪ੍ਰਦੀਪ ਕਾਲੀਆ, ਵਿਕਰਮ ਕੁਮਾਰ ਲਵਲੀ, ਗਗਨ ਗਲੋਹਤਰਾ, ਸਰਬਜੀਤ ਮਾਹਲ, ਗੋਰਾ ਮਾਹਲ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਜਵੰਧਾ, ਗੁਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮਾਹਲ ਸਮੇਤ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਮੁੱਚੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।


text:
ਃ ||
੧੬.੨੩ ||
ਇਰਯਾਦਯੈਰ੍ਤ੍ਪ ਚਤ੍ਰ੍ਰੈਰ੍ਨਨਯਸਾਧ੍ਯੈਃ ਨ ਸਥੇਸ਼੍ਠਾਂ ਬਹੁਮਤ੍ਰਮਾਪ ਦੁਰ੍ਜਨੋऽਸ੍ਤ੍ਮਨ | ਤ੍ਿਦਵੇਸ਼੍ਂ ਿਯਤ੍ਧ੍ਰ ਪੁਨਤ੍ਰ੍ਿਰ੍ਸਿਭ੍ਾਗਯੇ ਰਸ੍ਤ੍ਮਨ ਦੁਰ੍ਮਨਤ੍ਸ ਰਦੇਿ ਸ਼੍ੋਭ੍ਨਂ ਸਯਾਰ || ੧੬.੨੪ ||
ਏਰਾਦ੍ੜੁਗ੍ਭਬਲਤ੍ਿਭ੍ਿਃ ਸ ਰਸਯ ਤਂਠ੍ਂ ਰ ਜਯੇਸ਼੍ਠੋऽਪਯਤ੍ਭ੍ਰ ਉਭ੍ੌ ਸਮਂ ਗ੍ਭੜੁਹੀਰਵਾ | ਤ੍ਨਸ਼੍ਪੇਸ਼੍ਟਂ ਪਰ੍ਮਮਿਾਪਰੁਃ ਪਰਯਰਿਂ ਸਂਰਰ੍ਸ਼੍ਾਰ ਕ੍ਰਮਪਤ੍ਰ੍ਿਰ੍ਧਮਾਨਰੈਕਸ਼੍ਣਯਮ || ੧੬.੨੭ ||
ਸਂਪਰਾਪਿਂ ਸਹ ਸਹਜੇਨ ਗਂਿਿਾਟਂ ਸਵੋਜ ਸਂਪਰਤਟਨ ਆਤ੍ਦਸ਼੍ਤ੍ਦਵਸ਼੍ਂਤਮ | ਸ਼੍ੁਸ਼੍ੂਸ਼੍ਾਮਯਮੁਤ੍ਚਰੋ ਤ੍ਿਧ੍ਾਰੁਮੀਸ਼੍ਰ ਲੋਤਾਨਾਤ੍ਮਤ੍ਰ ਿਚਸਾ ਪਰ੍ੀਕ੍ਸ਼੍ਤਾਣਾਮ || ੧੬.੨੫ || ਸ਼੍ਰੀਤਾਂਰੇਸ਼੍ਵਰ੍ਸਦਨੇऽਨਯਰ ਤ੍ਤਲੈਤੋ ਯਤ੍ਸਿਰਂਸ਼੍ੰਨਰ੍ਿਰ੍ਨੀਰਤੇਰੁਯਤ੍ਸ਼੍ਟਮ | ਆਹਰਯਾ ਗੁਰ੍ੁਗਦਯੈਿ ਨਾਤ੍ਲ਼ਤੇਰ੍ਾਦ ਯੋ ਲੇਭ੍ੇ ਰਰ੍ਲ਼ਰਰ੍ਾਰ ਫਲਾਤ੍ਨ ਤਾਮਮ || ੧੬.੨੬ || _URL_
ਆਤ੍ਸਵੰਨਾਿਲਸਰਰ੍ੌ ਗੁਰ੍ੋਤ੍ਰ੍ਿਯੋਗਾਰ ਛਰਰਾਗਰਯਤ੍ਨਲਮਤ੍ਹਰੌ ਚ ਰਾਿੁਭ੍ਾਭ੍ਯਾਮ | ਮੁਤਿਵਾऽਯਃਤਤ੍ਠ੍ਨਰਰ੍ਰਵਚਂ ਤ੍ਸ਼੍ਰ੍ੋਤ੍ਧ੍ਂ ਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਫੁਟਿਚਨਾਂ ਤ੍ਨਪੇਰਰੁਃ ਤੌ || ੧੬.੨੮ ||
ਆਸ਼੍ਵਸਿੌ ਸ਼੍ੁਤ੍ਚਹ੍ੜੁਤ੍ਦਮਾਿਨੂਨਮਾਨੌ ਉੱਧ੍ਰ੍ਤਂ ਸਮਗਦਦਂਗੁਤ੍ਲਂ ਧ੍ਰ੍ਾਸਥਾਮ | ਸਂਗ੍ਭੜੁਹਯ ਪਰਸਭ੍ਰ੍ਸਾਦਤ੍ਪ ਪਰਯ ਰੌ ਸਾਮਰ੍ਥਯਂ ਯਯਰੁਤ੍ਰ੍ਮੌ ਨ ਤਂਪਨੇऽਸਯਾਃ || ੧੬.੨੯ ||
ਤ੍ਨਰ੍ਯਰਿਂ ਿਟੁਮਤ੍ਧ੍ਰ੍ੁਹਯ ਮਂਦਹਾਸੀ ਸ ਪਰਾਯਾਤ੍ਦਹ ਪਤ੍ਰ੍ਰੋ ਨ੍ੜੁਤ੍ਸਂਹਗੇਹਮ | ਐਸ਼੍ਵਰ੍ਯੈਤ੍ਰ੍ਤ੍ਰ ਲਤ੍ਰਮਾਤ੍ਦਤੈਰ੍ੁਪੇਰੋ ਮਧ੍ਵੋऽਭ੍ੂਰ ਤ੍ਰਰਭ੍ੁਿਨਤ੍ਚਰਰਰ੍ਰਿਰ੍ਾਜਃ || ੧੬.੩੦ || ਪਂਚਾਸ਼੍ੰਨਰ੍ਪਨਰ੍ੋਪਨੀਰਮਾਰਰਾਂ ਯੋ ਿਾਰਕਸ਼੍ੀਂ ਗ੍ਭੜੁਹਮਤ੍ਧ੍ਰ੍ੋਤ੍ਹਣੀਂ ਤ੍ਨਨਾਯ | ਸ ਿਯਾਖਯਾਸਵਰ੍ਦਮਨਾਯ ਪੂਰ੍ਵਿਾਟੋ ਤ੍


text:
ਲਾਂ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਪੇਂਡੂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ, ਪੇਂਡੂ-ਸ਼ਹਿਰੀ ਪਰਵਾਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।"
ਐਕਟ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1991 ਵਿੱਚ ਪੀ.ਵੀ. ਨਰਸਿਮ੍ਹਾ ਰਾਓ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ 625 ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਪਾਇਲਟ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਨਰੇਗਾ ਨੂੰ 1 ਅਪ੍ਰੈਲ 2008 ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ "ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ" ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 2009 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦੋਲਨ 'ਤੇ ਨੀਤੀਗਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਐਕਟ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਕਾਸ ਰਿਪੋਰਟ 2014 ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ "ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ" ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਨਰੇਗਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤਾਂ (ਜੀਪੀਜ਼) ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਲਾਗੂਕਰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਾਅ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਕਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਏਜੰਸੀਆਂ, ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ, ਵਿੱਤੀ ਪੈਟਰਨ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪੜਾਅ ਵਾਰ
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ 625 ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਇਸ ਸਕੀਮ ਅਧੀਨ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾ ਚ


ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਤੋਂ 62।5 ਮੀਲ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸੇਂਗੇ ਖਬਬ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਨਿਕਲਕੇ ਤਿੱਬਤੀ ਪਠਾਰ ਦੀ ਚੌੜੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਕੇ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ, ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਸੇਂਜੂ ਭੂਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ, ਕਰਾਚੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਲੰਮਾਈ ਲੱਗਭੱਗ 2,000 ਮੀਲ ਹੈ। ਬਲਤਿਸਤਾਨ (Baltistan) ਵਿੱਚ ਖਾਇਤਾਸ਼ੋ (Khaitassho) ਗਰਾਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਹ ਜ਼ੰਸਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ 10,000 ਫੁੱਟ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਡੂੰਘੀ ਮਹਾਖੱਡ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਵਗਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਗਿਲਗਿਟ ਦਰਿਆ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਇਹ ਵਕਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਦੇ ਵੱਲ ਝੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਟਕ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪੁੱਜ ਕੇ ਕਾਬਲ ਦਰਿਆ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵਰਤਮਾਨ ਮੁਹਾਨੇ ਤੋਂ 70 ਮੀਲ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੱਛ ਦੇ ਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਰਣ ਦੇ ਭਰ ਜਾਣ ਨਾਲ ਦਰਿਆ ਦਾ ਮੁਹਾਨਾ ਹੁਣ ਪੱਛਮ ਦੇ ਵੱਲ ਖਿਸਕ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਹਲਮ, ਚਿਨਾਬ, ਰਾਵੀ, ਬਿਆਸ ਅਤੇ ਸਤਲੁਜ ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਾਇਕ ਦਰਿਆ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਗਿਲਗਿਟ, ਕਾਬਲ, ਸਵਾਤ, ਕੁੱਰਮ, ਟੋਚੀ, ਗੋਮਲ, ਸੰਗਰ ਆਦਿ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਦਰਿਆ ਹਨ। ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਖੁਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਭਿਆਨਕ ਹੜ੍ਹ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਰਖਾ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਉੱਚਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਨੀਵਾਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਆਲ ਭਰ ਨੀਵਾਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਤਲੁਜ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਦੇ ਸੰਗਮ ਦੇ ਕੋਲ ਸਿੰਧ ਦਾ ਪਾਣੀ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਉੱਤੇ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਯੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 1932 ਵਿੱ


text:
ਾਵ ਅਪਤੰਤਰ ਸੁਆਭੀ ਬੀਖਾਈ ਅਪੁਲੇ ਬਾਨੀ ॥੫॥੫॥੧੨॥
ਗਿੱਡੀ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਹਿਲਾ ਹਿਲਾ ਵਿਧਿਆਂ ਵੇ ਤਸਮਾਂ ॥ ਹਿਲਵਹਾਈ ਵਿਧਿਆਂ ਵੇ ਗਾਹਦਾ ਗਾਹਦਾ ਨਿਤਿ ਬਿਹਾ ਵਿਵਾਹੀ ਤਿਵਾਗਿਆਹਿਤ ਪਥਿਆਂ ॥੧॥
ਵਰਗਹੀ ॥ ਨੇ ਸਾਲਾਈ ਹੁੰਦੀ ਅਪੁਲੇ ਬਾਨੀ ਮੇ ਸੰਗਿ ਨ ਚਲੇ ਉਸੇ ਉਸਾਈ ॥ ਨਾਵੋ ਆਗਿਆਤ ਨਾਵਾ ਨਿਯਮੀ ਦੇਵਿ
ਹਿਲਵਹਾਈ ਅਤੁ ਬਾਗਿ ਗਾਹਦਾਂ ॥੧॥ ਪਥਿ ਪਥਿ ਵੇ ਬਰਮੰਡ ਵੀ ਲੀਲਾ ਤਾਚਿ ਭਾਗਿ ਹਿਲਵਹਾਈ ॥
ਹੀਨਾਂ ਹੇਡਰ ਹੇਡਰ ਸਿਲਾਈ ਅਤੁ ਵੈਠੀ ਸੀਖਾ ਵੇ ਬਰਮੰਡ ਵੀ ਲੀਲਾ ਬਹਾਈ ॥੨॥ ਬਰਵਾ ਬਰਵਾ ਹਿਲਾ ਵੀ ਸਿਖਾਏ ਗਿੱਡਿਹਾਈ
ਹਿਲਵਹਾਈ ਹਵਾ ਸਿਖਾਏ ਸਾਈ ॥ ਨਿਤਿ ਭੇਣੀ ਹਿਲਾ ਹਿਲਾ ਭੇਣੀ ਸਾਈ ਹਿਲਾ ਹਵਾ ਸਾਈ ॥੩॥ ਨਾਗੁ ਭੇਖ
ਸੰਗਿ ਗੁਰਤਿਵਾ ਸਿਖਾਗਿਆਹਿਤ ਉਹੀ ਸਰਵਿ ਪਥਿਆਂ ਉਸਾਈ ਗਾਹਦਾ ਸਾਈ ॥੪॥੬॥੧੨॥
ਗਿੱਡੀ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਹਿਲਾ ਹਿਲਾ ਹਵਾ ਹਵਾਈ ॥ ਭੇਖ ਪੂਛਾ ਵੀ ਸੰਗਿ ਬਾਘਿਆਂ ਸਿਖਾਈ ਨਾਵਾਂ
ਸਾਈ ਬਾਗਿ ਵਾਦੀ ਸਾਈ ॥੧॥ ਵਰਗਹੀ ॥ ਅਤੁ ਵੀ ਸਿਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਸਾਈ ਹੁੰਦੀ ਸਾਈ ਮਾਨੁ ਸ਼ੁਰੇਲੀ ॥ ਸਾਈ ਸ਼ੁਰੇਲੀ ਮੈ ਹਿਲਾ ਉੱਤੇ ਪਥਿ
ਮੇਂ ਹੋਵੁਂ ਅਗਾਰ ਅਡੇਲੇ ॥ ੧॥ ॥ ਬਰਹਿ ਨ ਮਾਰਕੀ ਤੁਮਹੈ ਬੰਗਾ ਗੁਰੂ ਨਿਪਾਲ ਮੁੱਖਲਾਦੇ ॥ ਅਤਾਂ ਅਗੋਚਰ ਪੁੱਡ ਅਭਿਨਾਮੀ ਪੁਰੇ ਗੁਰੂ ਉਦ ਸਾਉ ॥ ੨॥ ॥ ਜੁਸ ਜੁਡੀ ਵਾਟ ਬੀਠੇ ਨਿਵਾਲੇਲ ਸਭ ਉਦ ਸਾਉ ਮਾਰੀ ॥ ਸਤਨ ਮਹਾਰ ਵੇ ਚੁਕੇ ਮਾਰਮ ਸਾਪੰਗਾਦੀ ਰਵਮਾਤੀ ॥ ੩॥ ॥ ਚਤੰ ਧਾਰਣ ਬਰਹਿ ਗੁਰੂ ਮੇਹਾ ਧਾਰਣ ਸਾਉ ਲਖ ਸਾਹਿਆ ॥ ਸਿਖ ਪੁਸ਼ਾਰੀ ਹਿਨਤੁ ਹਿਨਤਲਾਲ ਉਦਿਆ ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਪੁਖਾ ਮੰਗਾ ਮਿਨੀਆਂ ॥ ੪॥ ॥ ੫॥ ॥ ਗਾਹਿਜੀ ਮਹਾਰ ਪੁ ॥ ਉਦ ਧਿਨ ਬਰਹਿ ਤੀਕਾਈ ਉੱਚੀ ॥ ਉੱਚੇ ਬੁੱਪ ਮਾਲ ਦੇਖ ਮੇਹੀ ॥ ੬॥ ॥ ਉਰਗੀ ॥ ਮਾਰਗਾ ਪਥਿਆਲ ਮਿਨਵਦ ਬੁੱਪ ਮੰਡਲ ਮਾਰਗ ਸਭਾਂ ਹੇਲੇ ਹਿਰੀ ॥ ਮਿਹ ਮਿਹ ਬਰਹਿ ਮਾਲ ਬਰ ਨੇਰਾ ਮਾਰਗ ਭਾਰਿਆ ਤਾਲਵ ਉੱਚੀ ਦੇਖੀ ॥ ੭॥ ॥ ਪਥਿਆਲ ਪਥਾਲ ਤਾਲਵ ਨਾਮ ਤ


text:
ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ 'ਚ ਸੰਾਮਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਹੁਣ ਕੈਨੇਡਾ ਹੀ ਸਾਡਾ ਵਤਨ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਹਨੂੰ ਵਤਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਮਝਿਆ ਤੇ ਬੇਚੈਨ ਰਿਹਾ. ਦੂਜੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਚੇਤਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਦਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਿਆ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸੋਚਦਾ ਰਿਹਾ. 1982-83 'ਚ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਵਾਪਿਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ, ਏਥੇ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਬੀ।ਏ। ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹੌਲੇ ਹੌਲੇ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਪੱਛਾਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਪੱਛਾਣ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਦ ਵਿਚ 'ਵਤਨ' ਪਰਚਾ ਕੱਢਿਆ.
–"'ਵਤਨ' ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਕ ਕਾਮਾ ਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਬਾਰੇ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਤਾਇਆ ਜੀ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾ ਸੁਣ ਕੇ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕਾਮਾ ਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਾਤੇ ਦੀ ਜਾਗ ਲੱਗੀ. ਪਹਿਲੀ ਵੇਰ ਸਾਲ 1973 ਦੇ ਅੰਤ 'ਚ ਕਾਮਾ ਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਨਾਂ ਸੁਣਿਆ. 1974 'ਚ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕਾਮਾ ਗਾਟੂ ਮਾਰੂ ਆਇਆ ਸੀ. 'ਵਤਨ' ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਕ ਲਈ ਮੈਂ ਤੇ ਸੁਖਵੰਤ ਨੇ ਬਹੁਤ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਟੀ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਵੈਨਕੂਵਰ ਸਿਟੀ ਆਰਕਾਈਵਜੰ, ਤੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਪਬਲਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ (ਜਿੱਥੋਂ ਅਸੀਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ), 'ਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗਾ. ਪਹਿਲੇ ਪਰਚੇ ਲਈ ਚਾਰ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ. ਉਦੋ ਮੈਂ ਪੋਸਟ ਆਫਿਸ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਨਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਟੀ 'ਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਐਮ।ਏ। (ਸੋਸਿਓਲਿਜੀ) ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਦ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ.
–"'ਵਤਨ' ਪਿੱਛੇ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਕਿ ਕੰਮ ਚਲੰਤ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਸੁਖਵੰਤ ਹੁੰਦਲ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਕਾਰਣ ਸਾਡੇ ਖਿਆਲਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਸੀ. ਏਥੋਂ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਉਦੋਂ ਨਿਘਾਰ 'ਚ ਆ ਗਈ ਸੀ. 1980-81 'ਚ ਗੈਰ-ਸਾਹਿਤਕ ਜਿਹੇ ਬੰਦੇ ਆ ਗਏ. ਉਹ ਸਭਾ ਨੂੰ ਚੌਧਰ ਲਈ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਅਸੀ


text: ਬਰਿਆਰਾਂ ਦੇ ਲੱਖੀ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਲੋਕੀਂ ਸਾਹ ਰੋਕ ਕੇ ਵੇਖਦੇ ਸੀ।


text: ਉਹ ਸੁਖੀ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਥਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸੋਭਾ ਵਡਿਆਈ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।


text:
ਤੀ ਹੋਣ, Continue reading →
ਟਰੰਪ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤਿਆ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ: ਟਰੰਪ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਗੋਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਿਲਿਆ ਭਾਰੀ ਸਮਰਥਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਟਰੰਪ ਵੱਲੋਂ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। Continue reading →
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕਿਸਾਨ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਫੀਤਾ ਲੱਥਿਆ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਾ ਹੋਣ ਨੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਅਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਫੂਕ ਕੱਢ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਇਸ ਵਾਰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਬੰਪਰ ਫਸਲ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਤਕ ਲਗਭਗ 160 ਲੱਖ ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਝੋਨਾ ਆ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 159 ਲੱਖ ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਦੀ ਖਰੀਦ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, Continue reading →
ਹੁਣ ਉਧਾਰ ਚੁਕਾਉਣਾ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਬਣਿਆ ਵੰਗਾਰ
ਬਠਿੰਡਾ: ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕਰੋੜਾਂ ਦੇ ਬਿੱਲ ਖਜ਼ਾਨੇ ਉਤੇ ਬੋਝ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਾ ਕੇ ਵਾਹ-ਵਾਹ ਤਾਂ ਖੱਟ ਲਈ, ਪਰ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਬਰਸੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਉਤੇ ਖਰਚੇ ਕਰੋੜਾਂ ਦੇ ਬਿੱਲਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਦਾਰੇ ਉਡੀਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਦੋ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਲ 2014-15 ਦੇ 71 ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਟੀæਏæ ਬਿੱਲਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ ਹੈ। ਸੂਚਨਾ ਤੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਝੱਲਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਗਸਤ 2016 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ 2014 ਅਤੇ 2015 ਵਿਚ ਸੰਤ ਹਰਚੰਦ ਸਿ


text:
ਟਰੀਕਸ ਅਤੇ ਐਪੀਡੈਂਡਰੋਸੌਰਸ . ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਛੀ ਜੂਸਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਬੂਤ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਈਲੋਇਟੌਲੋਜਿਸਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਛੀ ਕ੍ਰੈਟੀਸੀਅਸ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਛੋਟੇ, ਖੰਭੇ ਵਾਲੀ ਥ੍ਰੈਪਡਜ਼ ਤੋਂ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ.
ਜੂਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਦੌਰਾਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਨ
ਜਿਵੇਂ ਡਾਇਨਾਸੌਰਸ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਅਕਾਰ ਵੱਜਿਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੂਸਰਿਕ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸ਼ਾਰਕ- (ਜਾਂ ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਧਮ) ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਜੂਰੇਸੀ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਲਿਓਲੋਪੋਲੌਡੌਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਪਟੋਕਿਲਿਡਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਲਾਈਕਰ, ਐਲਸਮੋਸੋਰਸ ਵਰਗੇ ਘੱਟ ਡਰਾਉਣੇ ਪਲੈਸੋਅਸੌਰਸ ਸਨ. ਆਈਚਥੀਓਸੌਰਸ, ਜਿਸ ਨੇ ਟਰਾਇਸਿਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਪਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅੰਧ-ਮੱਛੀ ਮੱਛੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਕਿੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਕ , ਇਹਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਲਈ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜੂਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਦੌਰਾਨ ਏਵੀਅਨ ਲਾਈਫ
15 ਕਰੋੜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੂਰਾਸੀਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਆਕਾਸ਼ ਪੋਰਟੋਡੈਕਟੀਲਸ , ਪੇਟਰਾਨੋਡੌਨ ਅਤੇ ਦਮੋਰਫੋਡੋਨ ਵਰਗੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਪੇਟੋਸਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਵੇਰਵੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਗਯਾਦਕ ਪੰਛੀਆਂ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਵੀਅਨ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ (ਕੁਝ ਅਚੰਭੇ, ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਗੈਸਟਿਕ ਕੀੜੇ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ).
ਜੂਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਦੌਰਾਨ ਪਲਾਂ


ੰਡੇ ਲੁਆਉਣੇ, ਨਾਲੇ ਬੇਰ ਖਾਣੇ। ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਝਪਟਾਂ। ਹਾਏ! ਮਰ ਜਾਂ।...ਰਿਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਮੇਰਾ ਖਹਿੜਾ ਨੀਂ ਛੱਡ ਰਹੀਆਂ।
ਮੇਰੀ ਭੂਆ ਦੀ ਧੀ ਪੂਨਮ ਦਾ ਵਿਆਹ ਉਹਦੇ ਦੋਸਤ ਸੁਤੰਤਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਰਿਸ਼ੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਰਾਤ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਕੀ ਪਤਾ ਸੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸ਼ੁਗਲ ਮੇਲਾ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਵੱਟ ਜਾਊਗਾ। ਇਹ ਚਾਰ-ਪੰਜ ਦੋਸਤ ਸੁਤੰਤਰ ਜੀਜਾ ਜੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਘਰ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਰੂਹ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿਚ ਸਾਂ। ਕਿਸੇ ਲਈ ਸੁਪਨੇ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਪਲਕਾਂ 'ਚ ਸਾਂਭੇ ਸੁਪਨੇ ਉਹਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾ ਦਿੱਤੇ। ਆਪਣਾ ਇਕ-ਇਕ ਸਾਹ ਇਹਦੇ ਨਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਇਉਂ ਲੱਗਦਾ-ਜੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਨਾ ਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਬਰਾਂ ਦੇ ਕੁੱਜੇ ਵਰਗੀ ਹੋ ਜਾਣੀ ਸੀ।
ਰਿਸ਼ੀ ਆਮ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਾਂਗ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸੀ? ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਲਗਦਾ। ਜਿੱਦਾਂ ਉਹਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇੱਦਾਂ ਦੁਨੀਆਂ 'ਚ ਕੋਈ ਨ੍ਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਕਿੰਨਾ ਅਲੱਗ...ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ...। ਮੇਰੇ ਕੰਡਾ ਵੀ ਚੁਭ ਜਾਣਾ। ਨੱਠੇ ਨੇ ਆਉਣਾ। ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਚ ਹੰਝੂ ਤਾਂ ਕਦੇ ਆਉਣ ਹੀ ਨ੍ਹੀਂ ਸੀ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕੋਈ ਸੁੱਖ, ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਮ ਨ੍ਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਰੱਬ ਹੀ ਜਾਪਦਾ। ਜਿਉਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉਪਰ ਕੋਈ ਫਰਿਸ਼ਤਾ ਉਤਰ ਆਇਆ ਹੋਵੇ।
ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜੀ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਟੀਸੀ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਾਂ। ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਅੱਖਾਂ ਪਾਈ।...ਕੋਈ ਸੁੱਧ ਨ੍ਹੀਂ ਹੈ। ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਚੁੱਪ। ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਸਰੋਵਰ 'ਚ ਐਨਾ ਡੂੰਘਾ ਉਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨ੍ਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਰੂਪ ਵਟਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ।...ਮੈਂ ਉਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ ਤੇ ਉਹ ਮੈਂ।
ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲੀ ਹਾਂ। ਦੂਜੇ ਵਿਚ ਆ ਵੜੀ ਹਾਂ।...ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਨ


text:
9 ਫ਼ਰਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 40ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 325 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 326) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1846 – ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ (ਤੇਜ ਰਾਮ ਮਿਸਰ) ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮੈਦਾਨ ਛੱਡ ਕੇ ਭੱਜਣ ਵਾਸਤੇ ਕਿਹਾ।
 1863 – ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਟੈਂਟ ਕਰਵਾਈ ਗਈ।
 1895 – ਵਾਲੀਬਾਲ ਦੀ ਖੇਡਾ ਵਿਲੀਅਮ ਮੋਰਗਨ ਦੁਆਰਾ ਹੋਲਯੋਕ ਮੈਸਾਚੂਸਟਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 1904 – ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਰੂਸ ਵਿਰੁਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1924 – ਜੈਤੋ ਦਾ ਮੋਰਚਾ ਵਾਸਤੇ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜਥਾ ਚੱਲਿਆ।
 1934 – ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੀ ਤਵਾਰੀਖ਼ ਵਿਚ ਸੱਭ ਤੋਂ ਠੰਢਾ ਦਿਨ, ਤਾਪਮਾਨ -25.7 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 1962 – ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਜਮਾਈਕਾ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕੀਤੇ।
 1969 – ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜਹਾਜ਼ ਬੋਇੰਗ 747 ਨੇ ਪਹਲੀ ਉਡਾਣ ਭਰੀ।
 1991 – ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ ਵੋਟਰ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਵੋਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
 1994 – ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਵਜ਼ੀਰ ਸ਼ਿਮੌਨ ਪੈਰੇਜ਼ ਨੇ ਪੀ.ਐਲ.ਓ. ਨਾਲ ਅਮਨ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕੀਤੇ।
ਜਨਮ
 1737 – ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਲੇਖਕ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਥਾਮਸ ਪੇਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1773 – ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਿਲੀਅਮ ਹੈਨਰੀ ਹੈਰੀਸਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1801 – ਮਹਾਰਾਜਾ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1887 – ਰੂਸੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਸਮੇਂ ਲਾਲ ਫੌਜ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਵਾਸਿਲੀ ਇਵਾਨੋਵਿਚ ਚਾਪਾਏਵ ਦਾ ਜਨਮ।
 1913 – ਉਰਦੂ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਜ਼ਿਆ ਫ਼ਤੇਹਾਬਾਦੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1923 – ਭਾਰਤੀ ਅਕਾਦਮਿਕ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਕਾਰਕੁਨ ਕਬੀਰ ਚੌਧਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1936 – ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ, ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਆਤਮ ਹਮਰਾਹੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1940 – ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ, ਆਲੋਚਕ, ਅਨੁਵਾਦਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਖਰੇ ਦਾ ਜਨਮ।
 1940 – ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਦੀਬ ਅਤ


text:
ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਿਖ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਲੀ ਦੇ ਕੋਤਵਾਲ ਸਰਬਰਾ ਖਾਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿਤੇ ਗਏ। ਬੰਦੀ ਬਣਾਏ ਸਿਖਾਂ ਤੇ ਅਕਿਹ ਤੇ ਅਸਿਹ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਤਨੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਖ ਕੇ ਓਹ ਕੰਬ ਜਾਣ, ਈਨ ਮਨ ਲੈਣ, ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਬਦਲ ਲੈਣ, ਪਰ ਓਹ ਸਫਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ। ਬੰਦਾ ਬਹਾਦੁਰ ਤੇ ਹੋਰ ਮੁਖੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਕੈਦ ਵਿਚ ਰਖਿਆ। ਕੇਹੜਾ ਜੁਲਮ ਉਨ੍ਹਾ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੁਸ਼ੀਲ ਕੌਰ ਜੋ ਕੀ ਬਹੁਤ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸੀ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਉਸਤੇ ਨਜਰ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਹੈਰਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨੋ ਸ਼ੋਕਤ ਮਾਹੋਲ ਵਿਚ ਰਖਿਆ ਗਿਆ। ਸੁਸ਼ੀਲ ਕੌਰ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰਹ ਦੇ ਲਾਲਚ ਦਿਤੇ ਗਏ ਕਈ ਪੈਂਤਰੇ ਬਦਲੇ ਪਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।
ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਿਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। 5 ਮਾਰਚ 1716 ਤੋਂ 7 ਦਿਨ ਰੋਜ਼ 100 -100 ਸਿੰਘਾ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਦੇਣ ਤੋ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਮਿਸਟਰ ਸਰਮਨ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕੀ ਹਰ ਸਿਖ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਤਵਾਲੀ ਦੇ ਚਬੂਤਰੇ ਵਿਚ ਲਿਆਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪੇਸ਼ਕਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਜਾਨ ਬਖਸ਼ੀ, ਦੋਲਤ ਤੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੀ, ਪਰ ਇਕ ਸਿਖ ਵੀ ਲਾਲਚ ਵਿਚ ਨਹੀ ਆਇਆ। ਹਰ ਸਿਖ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਸ ਵਿਚ ਲੜਦੇ 1
ਇਕ ਬਜੁਰਗ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਬਚੇ ਲਈ ਫਰਿਆਦ ਕਰਣ ਆਈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਖ ਨਹੀਂ ਹੈ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਪਕੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸਦੀ ਜਾਨ ਬਖਸ਼ ਦਿਓ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਬਚੇ ਨੂੰ ਛਡਣ ਦਾ ਪਰਵਾਨਾ ਲਿਖ ਦਿਤਾ। ਮਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪਰਵਾਨਾ ਲੇਕੇ ਕੋਤਵਾਲੀ ਪਹੁੰਚੀ ਤੇ ਸਰਬਰਾ ਖਾਨ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਪਰਵਾਨਾ ਵਿਖਾਇਆ ਉਸ ਵਕਤ ਬਚੇ ਦੀ ਵਾਰੀ ਸੀ ਕਤਲ ਹੋਣ ਦੀ, ਓਹ ਕੋਤਵਾਲੀ ਦੇ ਚਬੂਤਰੇ ਤੇ ਖੜਾ ਸੀ, ਜਲਾਦ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਸਰਬਰਾ ਖਾਨ ਨੇ ਇਕਦਮ ਜਲਾਦ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਤੇ ਕਹਿਣ ਲਗਾ ਕਿ ਇਸ ਬਚੇ ਨੂੰ ਕਤਲ ਨਾ ਕਰੋ ਇਹ ਸਿਖ ਨਹੀ ਹੈ। ਬਚਾ ਥਲੇ ਉਤਰਿਆ ਮਾ


text:
ੇ ਮਾਨਾ ਦੇ ਆਖਾਂ ਨੀ ਉਤਾ ਵੀ ਚ ਸਾਂਚਾ ਹੈ।
ਮੰਗਨ ਦੇ ਚਿੰਨੇ ਦਾ ਮਧੂ ਚਿੰਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਧੁਲੁਚਾ ਵਿਆਗ, ਦੀਆਂ ਦੇ ਹੇਟ ਤਾਵਾ ਪੈਂਦੇ ਵਾਰੇ ਅਤੇ ਦੀਆਂ ਸੀਆਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਮਾਨਾ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਰਾ ਵਿਧਵਾਵਾ ਵਾਧੀ।
ਹਿੰਦ ਇਸਤੇ ਤਾਲ ਦੀਆਂ ਦੁੱਧ ਦੀਆਂ ਵਾਧੀਆ। ਦੀਆਂ ਹੇ ਵੇਂਧਾਂ ਲਾਏ ਵੀ ਵੇਂਧਾਂ ਨਿਚੇ ਤਾਭਨਸਮ ਦੇ ਦੇ ਚਿੰਨੀ। ਹਾਵਾ ਦੇਵ ਉਤਾ ਦੀਆਂ ਦੇ ਚਿੰਨੇ ਹੇਟ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰਾ ਤਾਲ ਦੇਵਾਂ ਵਿਚਾ। ਹਿੰਦ ਅਤੇ ਅੱਧੀਆਂ ਦੇ ਬੌਲ ਵੇਠ ਵਿਆਗ ਅਤੇ ਚੁਪਚਾਪ ਅੱਧੀਆਂ ਮੇਵਾਂ ਲਾਏ।
ਧੰਗਿਆ
—ਨੋਹਿੰਦ ਭਿੰਨਾ
ਰਿਹਨ ਚੋ ਇਸ਼ਾਲੀ ਪੁਪ ਰਿਵਾ ਰਿਵਾ ਘਮਡੀ ਉਸਲਵੀ ਸਮਾਵ ਹੱਡਾਂ ਸੀ। ਸੇ ਬੰਚਲ ਰਹੇ ਜਾ ਪਾਰ ਦੇ ਮੈਤਾਲ ਰਿਵਾ ਬੇਲ-ਬੇਲ ਹੈਲੇ ਗੇਟ ਬਾਗੇ-ਬਾਗੇ ਸਿਖੇ ਬਾਗਾਵ ਦੇ ਚੇਤਾ ਦਾ ਤਾਮਾਰਾ ਚੁੱਸਾ ਸੀ। ਤਾਉ ਹੁੰਦਾ ਬਾਗਾਵ ਚੋ ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਪੰਤ ਚਾਹੀਆ ਦੇ ਚੁੱਸਾ ਸੀ, ਰਿਹਨ ਸਟ੍ਰੀ ਸੰਗਾਲ ਦੇ ਹੈਸਲਾਂ ਰਿਵਾ ਰੱਖ ਸਾਂਸਾ ਸੀ। ਕੇਰ ਪਹਾਣ ਸੌਫਾ ਹੇਟੋਆਂ—ਹੇਟੋਆਂ ਸੌਫ਼ੋਆਂ ਰਿਵਾ ਮਹੇਰੀ ਅਤੇ ਪੌਲੇਵਾਂ ਦੇ ਰਿਵਾ ਦਾ ਰਿਵਾ ਸਫਾਟ ਸਿਖਾ... ਭਿਨਾ ਵੇਦਿਆ ਗੁੱਢਾ ਬਰਤ ਸੁੱਟ ਪਾਂਚੀ ਸੀ।
ਹੁੰਚਾਦੀ ਉੱਤੇ ਰੇਖਾ ਦੇ ਸਾਰਾ ਬੁਝ ਬਚਾਨਾਂ ਦਾ ਸਿਖਾ ਸਿਖਾ ਸੀ... ਪਰ ਨਹੀਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਿਵਾ ਰਿਵਾ ਹੈਸਲੀਆਂ ਚੇਸਟੋਆਂ ਹੇਟੋਆਂ—ਮੰਟੋਆਂ ਬਚਾਏ।
ਰਿਵਾ ਰਿਵਾ ਬਾਗਾਵ ਸੀ, ਸਿਖੇ ਹਾਲਾਂ ਰਿਵਾ ਘਮਡੀ ਚੋ ਮਾਰਾ ਮੰਚਾਵ-ਹਿਸਾਬਾਂ ਸਾਂਜੀ ਗੱਡੀ ਸੀ। ਪੰਚਾਂ ਉੱਤੇ ਛੱਡ-छੱਡ ਦੇ ਮੇਦਾਂ ਸੌਫ਼ੋਆਂ ਪੇਟੋਆਂ ਚੇਠੇ ਰਿਵਾ ਆਧੀ-ਸੌਫ਼ੋਆਂ ਅਤੇ ਰਿਵਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾ ਬਾਗਾਵ ਦੇ ਪਾਉਵਾ ਬਚਾਲੀਆਂ ਸਨ। ਤਾਮਾਰਾ ਰਿਵਾ ਉੱਤੇ ਚੇਠੇ ਰਿਵਾ ਸਫਾਟ ਐਕਵਰਾ ਸੀ ਜਿਨ ਆਖਰੀ ਸ਼ੇਖਾਵਾਂ ਵਿਦਿਆ ਵੇਦਿਆ ਰਿਵਾ ਰਿਵਾ ਉੱਤੇ ਚੇਠੇ ਸਿਖਾ। ਸਿਖੇ ਮੈਤਾਲ ਸਿਖਾ ਮਹੁੰਦ ਚੁੱਸਾ ਸੀ ਰਿਵਾ ਦੀ ਬਾਗਾਵ ਦੇ ਰਿਵਾ ਬਾਗਾਵ ਸਾਂਕਾਂ ਚੇਤ ਰਿਵ


text:
ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਮੇਰਾ ਰੋਣਾ ਨਿਕਲ ਆਉਂਦਾ।
ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਤਾਂ ਬੇਬੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀਆਂ ਲਕੀਰਾਂ ਉਭਰ ਆਈਆਂ। ਮੈਨੂੰ ਹਟਕੋਰੇ ਲੈ ਕੇ ਰੋਂਦਾ ਵੇਖ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਝਾੜੂ ਇਕ ਪਾਸੇ ਧਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਲੱਗ ਕੇ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਈ। ਉਸ ਨੇ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਖਿੱਚ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਾ ਲਿਆ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਬੇਬੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੀ ਸਮਝੋ ਉਕਾ ਹੀ ਪਰ੍ਹੇ ਸੀ ਕਿ ਬੇਬੇ ਮੇਰਾ ਕੋਟ ਗੁੰਮ ਹੋਣ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਰੋ ਰਹੀ ਸੀ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਰੋਂਦਾ ਵੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਰ ਆਈਆਂ ਸਨ।


text:
ਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਿਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਨ ਵਾਰਲਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਿੱਕ ਇਕਾਿਿ ਸ ੂਹ ਹੈ।
1.5 ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਿੀਰਵਤ ਅਨੁਭਵਾਂ 'ਤੇ ਇਕਾਿਿਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਿਨਾ ਹੈ ਰਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸ ੁਿੱਚੇ ਅਰਧਐਨ ਦੇ ਅੰਦਿ ਸੁਣੀ ਿਾਏ ।
ਕਾਲੇ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤ਼ੀ ਨਸਲ਼ੀ ਗਪਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਉਪਭੋਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਗਲਆਂ ਨਾਲ ਖੋਜ
1.6
ਸੇਵਾ ਉਪ੍ਭੋਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਨ ਵਾਰਲਆਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉ ੀਦਾਂ ਅਤੇ ਐਕਟ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਿਏ ਿੁਣਾਤ ਕ ਖੋਿ ਲਈ ਰਵਧੀਿਤ ਪ੍ਹੁੰਚ ਬਾਿੇ ਰਵਸਰਤਰਤ ਿਾਣਕਾਿੀ ੁਿੱਖ ਚਿਚਾ ਰਵਿੱਚ ਉਪ੍ਲਬਧ ਹੈ। ਖੋਿ ਰਵਿੱਚ ਉਦੇਸ਼ਪ੍ੂਿਣ ਨ ੂਨੇ ਦੀ ਵਿਤੋਂ ਕੀਤੀ ਿਈ, ਇਿੱਕ ਤਕਨੀਕ ਰਿਸ ਰਵਿੱਚ ਰਵਅਕਤੀਆਂ ਿਾਂ ਰਵਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸ ੂਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਛਾਣ ਕਿਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਨਾ ਸ਼ਾ ਲ ਹੈ ਰਿਨਹਾਂ ਕੋਲ(ਕਰੈਸਵਲ ਅਤੇ ਪ੍ਲਾਨੋ ਕਲਾਿਕ,2018) ਦਾ ਿੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਰਿਆਨ ਅਤੇ/ਿਾਂ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਭਾਿੀਦਾਿਾਂ ਨੂੰ ਦਿਬਾਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਇਿੱਕ ਸ਼ਰੇਣੀ (ਰਸੰਘ ਅਤੇ ਵਾਸੇਨਾਿ, 2016) ਦੁਆਿਾ ਭਿਤੀ ਕੀਤਾ ਰਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਦਿਬਾਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅੰਕੜੇ ਇਕਿੱਠਾ ਕਿਨ ਦੀ ਪ੍ਰਰਕਰਿਆ ਰਵਿੱਚ ਹਿੱਤਵਪ੍ੂਿਨ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰਕ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਿਨ ਵਾਰਲਆਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਿਈਆਂ ਸਨ।
1.7 ਇਸ ੌਕੇ ਰਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ EYST ਵੇਲਜ਼ (_URL_ ਨਾਲ ਰ ਲ ਕੇ ਕੰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਸਲੀ ਘਿੱਟ ਰਿਣਤੀ ਅਤੇ ਯੁਵਾ ਸਹਾਇਤਾ ਿੁਿੱਟ(EYST) ਇਿੱਕ ਪ੍ਰ ੁਿੱਖ ਵੈਲਸ਼ ਚੈਰਿਟੀ ਹੈ ਿੋ ਕਾਲੇ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਘਿੱਟ ਰਿਣਤੀ ਨਸਲੀ y ਦਾ ਸ ਿਥਨ ਕਿਦੀ ਹੈ। EYST ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਿਨ ਲਈ ਕਈ ਤਿਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਿਦਾ ਹੈ, ਰਿਸ ਰਵਿੱਚ ਇਿੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਿੱਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸ਼ਾ ਲ ਹੈ; ਪ੍ਰਿਵਾਿਕ ਸਹਾਇਤਾ; ਸ਼


text:
ਰੁਖ਼ਸਾਰ ਢਿੱਲੋਂ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
(1993-10-12) 12 ਅਕਤੂਬਰ 1993 (ਉਮਰ 27)[1]
ਈਲਿੰਗ, ਲੰਡਨ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ
ਰੁਖ਼ਸਾਰ ਢਿੱਲੋਂ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਦੱਖਣੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।[2] ਹੁਣ ਉਹ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ [3] ਆਰਐਸਵੀਪੀ ਡਾਂਸ ਫ੍ਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮ ਭੰਗੜਾ ਪਾ ਲੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਬਰਕਸ ਸੰਨੀ ਕੌਸ਼ਲ ਹੈ।[4]
ਰੁਖ਼ਸਾਰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ-ਪੰਜਾਬਣ ਲੜਕੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਲੰਡਨ ਦੇ ਈਲਿੰਗ ਵਿੱਚ 12 ਅਕਤੂਬਰ 1993 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਗੋਆ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਮਨੋਵਿਕਾਸ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਮੀਡੀਅਮ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਤੱਕ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਬਾਲਡਵਿਨ ਗਰਲਜ਼ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੰਗਲੌਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਅਗਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਬੰਗਲੌਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣੇ ਐਸ ਐਸ ਕਾਂਚੀ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਟਾਈਮ ਵਿੱਚ ਰੁਖ਼ਸਾਰ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਉੱਤੇ ਉੱਚੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਲਾਈਆਂ ਸਨ। ਉਸ ਨੇ ਐਮ ਐਮ ਕੇਰਵਾਨੀ ਅਤੇ ਐਸ ਐਸ ਰਾਜਮੌਲੀ ਦਾ ਫ਼ਿਲਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਕਦੇ ਪਰਦੇ ਤੇ ਨਾ ਆਈ। ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਕਾਤਾਈ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਫਲਾਪ ਰਹੀ।
ਸਾਲ 2016 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਗਾਇਕ, ਡਾ: ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਪੋਤੇ ਵਿਨੈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਬਰਕਸ ਰਨ ਐਂਟਨੀ ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇ


ਆਬਾਦੀ ਕਦੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਐਨ. ਜੀ. ਓਜ਼ ਕਾਫੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨੇਕ ਸਲਾਹ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਪਰਮਪਾਲ ਸਿੰਘ
Email : _EMAIL_
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ
ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਾੜੇ ਵੀ। ਜੋ ਆਦਮੀ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੋ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਦਾਲ-ਫੁਲਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਕਰੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਿਸਾਬ ਸਭ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਭਜਨ ਕੀਰਤਨ ਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦਿਲਬਾਗ ਸਿੰਘ
ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ
Email : _EMAIL_
ਵੱਖਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਏ ਬਿੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ
ਮੇਰੀ ਐਸ. ਜੀ. ਪੀ. ਸੀ. ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਵੱਖਰੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਬਿੱਲ ਪਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵੇਂ ਆਗੂ ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਉਕਤ ਬਿੱਲ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਹੀ ਘਾਟਾ ਪਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿੱਲੀ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋ ਰਹੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਭੜਕਾਊ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ 'ਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਮਹ


text:
ੇਡਾ ਦਾ 'ਮਿਕਸਡ' ਜਾਂ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਸੰਵਿਧਾਨ ਹੈ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਡਬੱਧ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਕੋਡੀਫਾਈਡ। ਕੋਡਬੱਧ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਦਫਤਰ ਦਾ ਕੋਈ ਮਾਪਦੰਡ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਕਰਤੱਵਾਂ, ਨਿਯੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਗੈਰ-ਕੋਡਿਡ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਐਕਟ, 1867 ਕੈਨੇਡਾ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਵੀ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸੰਘੀ ਮੰਤਰੀ (ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ) ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਮੋਨਾਰਕ ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਰਾਣੀ- ਜਾਂ ਗਵਰਨਰ-ਇਨ-ਕੌਂਸਲ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਐਕਟ, 1982, "ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ" [ਫਰਾਂਸੀਸੀ: ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਮਿਨਿਸਟਰ ਡੂ ਕੈਨੇਡਾ] ਲਈ ਪਾਸਿੰਗ ਹਵਾਲਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸੰਘੀ ਅਤੇ ਸੂਬਾਈ ਪਹਿਲੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵਜੋਂ।
ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਅਤੇ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਵੀ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ (1958) ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਕਾਨੂੰਨ (1949) ਸੰਘੀ ਚਾਂਸਲਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਗ੍ਰੀਸ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ (1975) ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੰਗਰੀ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ (2012) ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ


text:
ਸੰਜੀਦਾ ਮਸਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੜਤਾਲਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਕੌਣ ਹਨ, ਸਰਕਾਰ ਆਉਣ 'ਤੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 'ਆਪ' ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਜੀਦਾ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰਵਾ ਕੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਏ।
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਤੋਂ 'ਆਪ' ਵਿਧਾਇਕ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਉੱਚ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਧਰਨੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸੁਖਰਾਜ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਤ ਸਾਲ ਬੀਤਣ ਮਗਰੋਂ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੰਥਕ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਬੇਅਦਬੀ ਅਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਾਂਡ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਆਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਉਪਰਾਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।¿;
ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਠਿੰਡਾ-ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ ਕੌਮੀ ਮਾਰਗ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਮ ਰਹੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂ ਇਸ ਧਰਨੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਕਮਾਲੂ, ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ, ਜੰਡਿਆਲਾ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਵੀ ਧਰਨੇ 'ਚ ਪਹੁੰਚੇ।


ਬਚਪਨ ਦੀ 'ਮੀਤੋ' ਜੋ ਗੁਰਮੀਤ ਬਾਵਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸਫਲ ਗਾਇਕਾ ਬਣੀ, ਦਾ ਜਨਮ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਰਹੱਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਕੋਠਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦਾ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਲਈ ਘਰਦਿਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਸਖ਼ਤ ਮਨ੍ਹਾ ਸੀ। ਲੜਕੀਆਂ ਦਾ ਪੜ੍ਹਣਾ ਜਾਂ ਗਾਉਣਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਗੁਰਮੀਤ ਬਾਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਸੰਗੀਤਕ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਰੁਸ਼ਨਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ। ਪੈਂਤੀ ਸੈਕਿੰਡ ਲੰਬੀ ਹੇਕ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਾਰਾ, ਅਲਗੋਜ਼ਾ, ਚਿਮਟਾ, ਢੋਲਕ, ਢੋਲ ਵਰਗੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਵੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਹਿਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਣੇ।
ਗੁਰਮੀਤ ਬਾਵਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਦਾ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰਤ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਵੀ ਕਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਗੁਰਮੀਤ ਬਾਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਤੁੱਟ ਮਨ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰੇੜ ਨਾ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇੰਜ ਘਰ ਵਿਚ ਗੁਣਗਣਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੋੇ ਕਦੇ ਮਧਾਣੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਕਦੀ ਚੱਕੀ ਦੇ ਪੁੜਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸੁਰ ਮਿਲਾਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਕਦੀ ਭਾਂਡੇ ਮਾਂਜਣ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗੀਤਕ ਰੂਪ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਭ ਸੁਪਨੇ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ। ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਅੰਦਰ ਛੁਪੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਚੌਗੁਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰਨ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਗੋਂ ਸੋਨੇ 'ਤੇ ਸੁਹਾਗੇ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੋਈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਕਿਰਪਾਲ ਬਾਵਾ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ-ਡੁੱਲ੍ਹੀ ਸੋਚ ਉਸ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਸਾਬਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਉਸਾਰੂ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਭੂਮ


text: ਨਿਰਪੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰਿਪੋਰਟ: ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ ਵਿੱਕੀ ਗੌਂਡਰ…? - 9,106 views


Kajri Teej 2018:ਤੀਆਂ ਜਾਂ ਤੀਜ ਦਾ ਤਿਓਹਾਰ ਸੁਹਾਗਣਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ।ਉਥੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ਭਰ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਕਜਰੀ ਤੀਜ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਕਜਰੀ ਤੀਜ ਹਰ ਸਾਲ ਭਾਦੋ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 3 ਵਾਰ ਤੀਜ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਰਤਾਲਿਕਾ ਤੀਜ , ਹਰਿਆਲੀ ਤੀਜ ਅਤੇ ਕਜਰੀ ਤੀਜ . ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਜਰੀ ਤੀਜ ਦੇ ਦਿਨ ਸੁਹਾਗਣਾਂ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੀ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦਾ ਵਰਦਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ,ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਆਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵਰ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
Kajri Teej 2018
ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵਰਤ ਵੀ ਸੁਹਾਗਣਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਦਿਨ ਔਰਤਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ,ਦੇਵੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ , ਝੂਲੇ ਝੂਲਦੀਆਂ ਹਨ ,ਕਜਰੀ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭਿੰਨ – ਭਿੰਨ ਪਕਵਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਵਰਤ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹਾਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।ਕਜਰੀ ਤੀਜ ਨੂੰ 'ਬੂੜੀ' ਤੀਜ ਅਤੇ 'ਸਾਤੂੜੀ' ਤੀਜ ਦੋਨਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਘਟਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਸਨੂੰ 'ਕਜਰੀ' ਤੀਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
Kajri Teej 2018
ਕਰਵਾ ਚੌਥਾਈ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵਰਤ ਵੀ ਨਿਰਜਲ ਰਹਿਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਜੋ ਗਰਭਵਤੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਦਿਨ ਫਲਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਰਤ ਚੰਨ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾ ਵਿਖਾਈ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਰਾਤ 11 . 30 ਵਜੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਅਰਘ ਦੇਕੇ ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹ ਲਓ।ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਹੀ ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਸ ਦਿਨ ਕਜਰੀ ਗੀਤ ਗਾਣੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।
Kajri Teej 2018
ਯੂਪੀ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਢੋਲਕ ਦੀ ਥਾਪ ਉੱਤੇ ਕਜਰੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਮਾਂ