text:
ਯੋਗੀ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿੱਖ ਕੇ ਬੋਲੀ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ : ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਠੀਕ ਕਰੋ, ਜਨਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ - Sikh Virsa
Home News ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੋਗੀ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿੱਖ ਕੇ ਬੋਲੀ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ : ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਠੀਕ ਕਰੋ,...
ਯੋਗੀ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿੱਖ ਕੇ ਬੋਲੀ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ : ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਠੀਕ ਕਰੋ, ਜਨਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ- ਕਾਂਗਰਸ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਵਾਡਰਾ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਅਪਰਾਧ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਆਦਿੱਤਿਯਨਾਥ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ-ਵਿਵਸਥਾ ਠੀਕ ਕਰਨ,
ਕਿਉਂਕਿ ਜਨਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਨੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਕਾਨੂੰਨ-ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਗੜਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਪਰਾਧਕ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਚ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਚਿੱਠੀ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਕਿਹਾ,"ਕਾਨਪੁਰ, ਗੋਂਡਾ, ਗੋਰਖਪੁਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨੋਟਿਸ 'ਚ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਮੈਂ ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ ਦੇ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਹੋਈ ਹੈ।"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ,"ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਵਿਕਰਮ ਤਿਆਗੀ ਲਗਭਗ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਹਨ। ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਪੀਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਕੋਈ ਠੋਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। 2 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ।" ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਇੰਚਾਰਜ ਨੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ


text:
ਾ ਨੇ ਵੀਏਆਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਤੇ ਡੈਨਮਾਰਕ ਵਿਚਾਲੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਡਰਾਅ
ਸਮਾਰਾ: ਵੀਡੀਓ ਰੈਫਰਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਪੈਨਲਟੀ 'ਤੇ ਮਿਲੇ ਜੇਡਿਨਾਕ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗੋਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਅਹਿਮ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਅੱਜ ਡੈਨਮਾਰਕ ਨਾਲ 1-1 ਨਾਲ ਡਰਾਅ ਖੇਡ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਫਿਲਹਾਲ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ। ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੇ ਫਾਰਵਰਡ ਯੂਸੁਫ ਪੋਲਸੇਨ ਵੱਲੋਂ ਅੜਿੱਕਾ ਡਾਹੇ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਨੂੰ ਪੈਨਲਟੀ ਮਿਲੀ। ਪੋਲਸੇਨ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਪੀਲਾ ਕਾਰਡ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਫਰਾਂਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਆਖਰੀ ਗਰੁੱਪ ਮੈਚ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕੇਗਾ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ 'ਚ ਪੈਨਲਟੀ 'ਤੇ ਜੇਡਿਨਾਕ ਦਾ ਇਹ ਦੂਜਾ ਗੋਲ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਸਟਨ ਐਰਿਕਸਨ ਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਮਿੰਟ 'ਚ ਹੀ ਗੋਲ ਕਰਕੇ ਡੈਨਮਾਰਕ ਨੂੰ ਲੀਡ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੀ ਟੀਮ ਲਗਾਤਾਰ 17 ਮੈਚਾਂ 'ਚ ਅਜੇਤੂ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ 36ਵੇਂ ਨੰਬਰ ਦੀ ਟੀਮ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਗਰੁੱਪ 'ਸੀ' 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੀ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਹੈ ਜਦਕਿ ਬਾਕੀ ਸਾਰੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਸਿਖਰਲੇ 12 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ 'ਚ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਹਾਰਨ ਮਗਰੋਂ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਟੀਮ ਅੱਜ ਵੀ ਹਾਰ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਗਲੇ ਗੇੜ 'ਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ। ਡੈਨਮਾਰਕ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ 'ਚ ਪੇਰੂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸੀ। ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ ਨੂੰ 1998 ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਚੈਂਪੀਅਨ ਫਰਾਂਸ ਨੇ 2-1 ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ ਸੀ।
ਫਰਾਂਸ ਵੱਲੋਂ ਪੇਰੂ ਨੂੰ 1-0 ਨਾਲ ਮਾਤ
ਏਕਾਤੇਰਿਨਬਰਗ: ਫੀਫਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਅੱਜ ਫਰਾਂਸ ਨੇ ਕਾਇਲਿਆਨ ਬਾਪੇ ਦੇ ਗੋਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅੱਜ ਪੇਰੂ ਨੂੰ 1-0 ਨਾਲ ਮਾਤ ਦੇ ਕੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਆਖਰੀ 16 'ਚ ਥਾਂ ਬਣਾ ਲਈ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ 'ਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਟੀਮ ਲਈ

config: pa


text:
ਰ ਸੁਧਾਰਨ ਪੀਵਾ ਵੀ ਮਨ ਹਾਲਾ ॥ ਅਚਵਾ ਬੁੱਧ ਨਿਵਾਸਨੇ, ਤੁਰਿ ਮੇਲਾਗਿਆ ਮਾਰਿ ॥ ੧॥ ਜਾਣੀ ਹੈ ਭੀਤੁ ਬਾਤਾ ਪੁੱਤਰ ਮੈਹੀ ॥ ਮਹਿਦਾਨ ਮੇਤ ਪੂਰਿ ਪਿਆਰੂ, ਮੁਰਾਰੀ ਤ ਚੌਕੀ ਬੇਹੀ ॥ ੧॥ ਵਾਰਗਿਆ ॥
ਸਾਹਿ ਸਾਉ, ਮੌਲਕ ਹੀਨ ਜਿਵਾਨਾ ਬੁੱਧ ਅਪਾਰ ॥ ਮਨਾ ਮਨਾਹੀ ਗਾਤੀ ਹੋਤੀ, ਹੀਨ ਹੋਤਾ ਅਪਾਰ ॥ ਬਾਲਕ ਵਿਵਾਦ ਤ ਸਾਟੀਐ, ਹਿੰਦੁਸਤਾ ਜਿਸਨ ਸਾਵਾਦ ॥ ਸੇ ਮੰਤਰੀ ਨੇਹੀ ਪਾਹੀਐ, ਹਿੰਦੀਆ ਅਪਾਰ ॥ ੨॥ ਸਿਮਰ ਪ੍ਰਭ ਰਿਵਲਾਹਿ ਵਿਚਾਰਿ, ਮਨੀ ਉਤਿ ਉਤਿ ਮਾਨਾਹਿ ਮਨੀ ਹੀਨ ਪਿਆਰਾਹਿ ਮੈਹੀ, ਮਨੀ ਤੁ ਲਾਗਿ ਹਰਿਗੀ ॥ ਬੁੱਧ ਜਿਸਨ ਹਾਲਾ ਮਨਾ ਪੁੱਤਰ ਸਾ ਬੀ ਸਾਗਿ ॥ ਮਨਾ ਮਨਾ ਅਗਾਤੀਆਹਿ, ਹਿੰਦੁ ਜਿਸਨ ਹਾਲਾ ਤਾਨੀ ਵਾਰਗਿਆ ॥ ੩॥ ਨਿਹ ਬੈਠੀ ਪੂਰਵਾ ਸਿਖਿਆਹਿ, ਜਿਸਨ ਵਾ ਮਨਾ ਬੇਹੀਐ ॥ ਉਹ ਮਨੁ ਪਹੁ ਅਗਾਤੀ ਸਾਹੀ, ਮਨਾ ਹਾਲਾ ਹਿੰਦੀਆ ਜਿਸਨ ਸਿਖਿਆ ॥ ਸੇ ਸੇ ਸੁਹੇ ਹਰਿਗੀ ਮਨਾ, ਗਾਤੀ ਗਾਤੀ ਹਾਲਾ ਹਿੰਦੀਆ ॥ ਅਵਿਵਾਹਿ ਹੈ ਪਾਲਾ, ਪੁੱਤਰ ਹਾਲਾ ਮਨਾ ਹਰਿਗੀ ॥ ੪॥ ੧॥ ੧॥
ਸਿਮਰ ਵਾਹਿ ਮਨਾਹੀ ॥ ੧॥ ਸੀ ਸੀ ਹੋਵੀ ਅਪਾਰ ਮੈਹੀ ਹੀਨ ਦੁਆਰ ਇੱਕਤਾ ਹੈ ॥ ੨॥ ਪਾਖ ਨਾਮ ਦੇਖੇ ਚਾਹੀ ॥
ਸਿਮਰ ਵਾਹਿ ਮਨਾਹੀ ॥ ੨॥ ੧॥ ੧॥
ਹੀਰਾ ਬੇਤਨ ਮੈਦਾਨ ਨਾਮ
ਸਲੋਕ 5 || ਹੀਰਿਸ਼ਾ ਘਰਿਸ਼ਾ ਸਰਬਿਸ਼ਾ ਸਭ ਮੌਤ ||
ਤਾਹਾ ਨਾਗੀ ਮਲਾਵਿਆ, ਮਹੂ ਉਤਾ ਪ੍ਰਿਤਲੁ ਚਿਤ || 1 || (1) (13) [327]
ਆਖਾ ਮਹਾ 5 [328]
ਹੀਰਾ ਬੇਤਨ ਮੈਦਾਨ ਪਿਆਰਾਦੀਆਂ || ਭਾਰਤੀ ਚਲਾ ਵੇਲ ਗਾਤ ਕਾਣੀਆਂ || 1 || ਮੂਹਾ ਮੁਹੰਤੀ ਅਰਿਪੂਰ ਬਖ || ਸਾਨੂ ਮੁਹੰਤੀ ਭਾਤ ਚਿਤ ਅੰਤਰਾ, ਦੁਖ ਚਿਤ ਭਾਤ ਸਾਗਾ ਲਾਗ || 1 || ਵਾਗਾਟੀ || ਬਰਾਹਿਸ਼ ਵਾਗਿਆ ਘਟ ਧਾਰ ਸਪੀਨੀ || ਤਾਹਾ ਪੁਰਾਣੀ ਚਿਤ ਅਰਿਪੂਰ ਪੀਨੀ || 2 || ਹਿਰਨੂ ਚਿਤ ਗਾਤ ਬੀਚਾਦੁ ਕਾਣੀਆਂ ||
ਮੇ ਸਾਹ ਸਾਹ ਵੀ ਬਾਤ ਨ ਪਾਏਗੀ || 3 || ਆਠ ਪਰਵ ਸਿਮਾ ਹਿਰਨਾਵਿ ਰਾਣੀ || ਜਾਤ ਚਿਤ ਤਾਹਾ ਚਿਤ ਸਾਨੂ ਖ਼ਾਤੀ ਪਾਏ || 4 || 10 || 1 ||
ਸੈਜਮਾਨੀ 5: 8 [329]
ਤਾਨੀ ਵਾਤ ਤਾਨੂ ਵਾਮਾਲੂ ਪ੍ਰਾਣਾ || ਮ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਹੁਣ ਚੁਟਕੀਆਂ ਵਿਚ ਠੀਕ ਹੋਣਗੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਛਾਲੇ, ਅਪਣਾਓ ਇਹ ਅਸਰਦਾਰ ਨੁਸਖੇ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ— ਨਵੇਂ ਜੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਿਚ ਛਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਦਰਦ ਕੁਝ ਲੋਕ ਲਈ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਛਾਲੇ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਚਮੜੀ ਰਗੜ, ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਧੂੜ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਟਿਪਸ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਛਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ।
ਇਹ ਹਨ ਉਹ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਟਿਪਸ
1. ਛਾਲਿਆਂ ਦੀ ਉਪਰੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਕੱਢੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਐਂਟੀਸੈਪਟਿਕ ਕ੍ਰੀਮ ਲਗਾਓ।
2. ਸੇਬ ਦਾ ਸਿਰਕਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੀ ਐਂਟੀਬੈਕਟੀਰੀਅਲ ਅਤੇ ਐਂਟੀਫੰਗਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲÎਈ ਸੇਬ ਨਾਲ ਬਣੇ ਸਿਰਕੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਰੰਡੀ ਦੇ ਤੇਲ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਓ। ਇਸ ਨਾਲ ਛਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
3. ਛਾਲੇ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਿਚ 1 ਵਾਰ 15 ਮਿੰਟ ਲਈ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਭਿਓਂ ਕੇ ਰੱਖੋ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਛਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਲੀ-ਹੋਲੀ ਰੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇਗਾ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
4. ਦਿਨ ਵਿਚ 2-3 ਵਾਰ ਛਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਐਲੋਵੇਰਾ ਦਾ ਗੂਦਾ ਲਗਾਓ ਇਸ ਨਾਲ ਛਾਲੇ ਵੀ ਠੀਕ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਗ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਗੇ।
5. ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਦਲਿਆ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਚੂਰਾ ਬਣਾ ਲਓ ਅਤੇ ਇਕ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚ ਬੰਨ ਲਓ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਛਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਦੇਰ ਲਈ ਲਗਾ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੋਸੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋ ਲਓ।
6. ਛਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਖੂਨ ਨਿਕਲਣ 'ਤੇ ਬਰਫ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਇਹ ਖੂਨ ਦੇ ਥੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜਮਾਏਗਾ ਅਤੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।

dataset: uonlp/CulturaX


text: ਿਆ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਹੱਕ ਬੜੀ ਲੰਬੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਮੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰਤਾ ਵਾਲਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਂਝ ਵੀ ਧੀਆਂ (ਔਰਤਾਂ) ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਨਾਲੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਦਾ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਕੈਬਨਿਟ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਾਂਸਲਰ ਜਾਂ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਬਣਨ ਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ, ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਉਡਾਉਣ, ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਚਲਾਉਣ, ਭਾਵੇਂ ਬੱਸਾਂ ਦੀ ਡਰਾਈਵਰੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ, ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਪੁਲਿਸ ਮਹਿਕਮਾ, ਡਿਫੈਂਸ ਮਹਿਕਮਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਕਾਸੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਹੱਕ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪਹਾੜ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਭੈਣ ਭਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖੂਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਾਂ-ਪਿਉ ਦੇ ਜਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਭ ਨੂੰ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਮੰਨਣ ਲਈ ਮਨ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮਨ ਬਣਾ ਕੇ ਹੀ ਸੁਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਮਨ-ਪੂਰਵਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਚੰਗੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਆਪ ਇਖਤਿਆਰ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਉੱਤਰ: ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਇਸ ਤਰਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸੱਕਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਹੜਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਸੀਹ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਸੀਹੀ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਅਰੰਭਿਕ ਨੁਕਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾ ਦੇ ਵਾੰਙੂ, ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸੀਮਾ ਤੀਕੁਰ ਘੱਟ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਮਸੀਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਮਸੀਹੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 11:26; 26:28; 1 ਪਤਰਸ 4:16)। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ "ਮਸੀਹੀ" ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 11:26) ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ, ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਬੋਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਾੰਙੂ ਸਨ। ਸ਼ਬਦ "ਮਸੀਹੀ" ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ, "ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ" ਜਾਂ "ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ" ਹੈ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ,ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ "ਮਸੀਹੀ" ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ ਹੋਣ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮਸੀਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗਿਰਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਕਿਸੇ "ਈਸਾਈ" ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਗਿਰਜੇ ਜਾਣਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ


text:
ੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਹਰ ਆਦਮੀ ਤਕ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਹਨ। 1964 ਵਿੱਚ ਭਾਅ ਜੀ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨਾਟਕ ਕਲਾ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਅੱਜ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਉੱਘੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਥੀਏਟਰ ਨੂੰ ਕਸਬੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਪਣਾਇਆ। ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਚੰਗੇ, ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਭਰਵੀਂ ਮੋਰਚੇਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਸੰਪਾਦਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ। ਸੰਨ 1980 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਨ 1989 ਤੱਕ ਉਹ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 'ਸਮਤਾ' ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਮਤਾ ਦੇ 100 ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅੰਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਏ। 'ਸਮਤਾ' ਵਿੱਚ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸਾਹਿਤ ਛਾਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੌਰ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਮੁੱਲਵਾਨ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। 'ਸਮਤਾ' ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਕਈ ਸਾਲ 'ਸਰਦਲ' ਨਾਂ ਦੇ ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਵੀ ਸੰਪਾਦਕ ਰਹੇ।
ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਸਸਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ਬਲਰਾਜ ਸਾਹਨੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਛਾਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਸਤੇ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਵੇਚਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਕੈਨੇਡਾ ਫੇਰੀਆਂ
ਇੰਡੀਅਨ ਪੀਪਲਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਨ ਨਾਰਥ ਅਮਰੀਕਾ (ਇਪਾਨਾ) ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨਾਟਕ ਕਲਾ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲ ਸੰਨ 1983 ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡਾ ਆਏ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੈਨੇਡਾ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ।

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਿਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵਿੱਛੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਹੀ (ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ) ਜਾਚ ਸਿਖਾਂਦਾ ਹੈ ॥੭॥


text:
ਬਾਸਮਤੀ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਚੰਗੀ ਖਬਰ, ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਕਰੇਗੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮਦਦ – NRI PUNJABI
ਬਾਸਮਤੀ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਚੰਗੀ ਖਬਰ, ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਕਰੇਗੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮਦਦ
ਬਾਸਮਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ–ਸ਼ੁਰੂ 'ਚ ਆਪਣੇ ਫ਼ਸਲੀ–ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੀਤੀ 'ਚ ਅਣਗੌਲਿਆ ਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਅਹਿਮ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਫ਼ਸਲੀ–ਵਿਭਿੰਨਤਾ 'ਚ ਬਾਸਮਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਫ਼ਸਲ ਭਾਵੇਂ ਮੱਕੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸੋਇਆਬੀਨ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ |
ਇਸ ਸਾਲ ਬਾਸਮਤੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਦਾ ਟੀਚਾ 5 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵੇਖਦਿਆਂ ਰਕਬਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ | ਪੂਸਾ ਬਾਸਮਤੀ 1728 ਤੇ ਪੂਸਾ ਬਾਸਮਤੀ 1718 ਜਿਹੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਲਾਹੇਵੰਦ ਭਾਅ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਮੁੜ 7.5 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਨੂੰ ਛੂਹ ਜਾਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ |
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਾਸਮਤੀ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਮੰਡੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ 4 ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਕੁਆਰਡੀਨੇਟਰ ਵੀ ਨੀਯਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਕੈਂਪਾਂ, ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ, ਰਾਹੀਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਅਪੀਡਾ ਵਲੋਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਾਫ਼ਟ ਵੇਅਰਾਂ ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨਗੇ |
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਹਰ ਉਤਪਾਦਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਰੱਖ ਕੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਇਸ ਸਾਲ 44.15 ਲੱਖ ਟਨ ਬਾਸਮਤੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਜਿਸ 'ਚ ਪੰਜਾਬ–ਹਰਿਆਣਾ ਦਾ 70–75 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ |
2017–18 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 5 ਲੱਖ ਟਨ ਬਾਸਮਤੀ ਵੱਧ ਬਰਾਮਦ ਹੋਈ | ਆਲ–ਇੰਡੀਆ ਰਾਈਸ ਐਕਸਪੋਰਟਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾ


ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਹੈ। ਘਰ ਦਾ ਚੁੱਲ੍ਹਾ ਬਲਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰੀਂ ਗੋਹਾ-ਕੂੜਾ ਕਰਨ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਾਂ। ਉਸ ਜਿਮੀਦਾਰ ਦੇ ਘਰ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਰਾ ਬਾਪੂ ਸੀਰੀ ਰਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੀਰੀ ਰਲਣ ਵੇਲੇ ਲਿਆ ਕਰਜ਼ਾ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਮੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਮਾਂਵਾਂ ਧੀਆਂ ਰਲ ਕੇ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਾਂ।"
ਕੁੜੀ ਨੇ ਚੁੰਨ੍ਹੀ ਦੇ ਲੜ ਨਾਲ ਅੱਥਰੂ ਪੂੰਝਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਦਰਦ ਭਰੀ ਵਿਥਿਆ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹ ਤੋਰਿਆ, "ਆਹ ਵੇਖੋ ਜੀ ਮੇਰੇ ਹੱਥ। ਨਹੁੰਆਂ ਵਿੱਚ ਗੋਹਾ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹੱਥ ਵੀ ਗੋਹੇ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਪਏ ਨੇ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਥੋਂ ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਿਰਤੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਲਵੋ, ਜਿਹੜੇ ਚੱਜ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਨੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧੀ ਵੀ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਹਾਂ। ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਊਰੀ ਵਾਂਗ ਘੁੰਮਦਿਆਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਸੁੱਝਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ।"
ਕੁੜੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਜਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਥਰੂ ਛਲਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਆਪ ਕੁੜੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਝੰਜੋੜਿਆ ਜਿਹਾ ਗਿਆ। ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਅੱਜ ਮਾੜੇ ਦਿਨ ਨੇ ਤਾਂ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਆਉਣਗੇ। ਹਨੇਰੇ ਪਿੱਛੋਂ ਚਾਨਣ ਵੀ ਤਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੌਸਲਾ ਨਾ ਹਾਰੋ।"
ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਅਗਾਂਹ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਦੇ ਜਾਣ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਸੱਚ ਵਰਗਾ ਝੂਠ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਕੋਲ ਬੋਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਂਨੂੰ ਡੀ.ਸੀ. ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ।" ਇੰਜ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇ ਨੰਬਰ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਕੁੜੀ ਦੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੰਬਰ ਚੰਗੇ ਸਨ। ਰਿਜ਼ਰਵ ਕੈਟਾਗਰੀ ਦਾ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਭ ਮਿਲ ਜਾਣਾ ਸੀ।
ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲ


text:
ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਖ਼ਬਰਾਂ
ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੈ
ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਵਰਗੀਆਂ ਕੋਰੋਨਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜੋਖਮ ਦੇ ਕਾਰਕ ਹੋਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਸੁਭਾਅ ਜਿੰਨੇ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਨੁਪਾਤ ਸਾਡੇ ਸਾਹ ਦੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਖਰਚੇ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਟ੍ਰੋਪਿਕਲ ਐਂਡ ਪਬਲਿਕ ਹੈਲਥ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਬਾਸਲ ਦੀ ਖੋਜ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਅਚਾਨਕ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਪੈਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ, ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਜਾਂ ਕਾਫੀ ਖਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਜਿਵੇਂ ਤਣਾਅ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗੁੱਸਾ ਅਚਾਨਕ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਟੀਮ ਨੇ ਕੁੱਲ 36 ਸੁਤੰਤਰ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਗੰਭੀਰ ਜੋਖਮ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੀਆਂ ਕਈਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ 5 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹਾਰਟ ਅਟੈਕ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਕੀਨ 23 ਵਾਰ. ਕਾਫੀ ਨੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਇਸ ਜੋਖਮ ਨੂੰ 1.5 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਅਲਕੋਹਲ ਵਿਚ 3 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀ ਆਬਾਦੀ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਸਿਰਫ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਅਨੁਪਾਤ (0.02 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ) ਕੋਕੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਸ਼ੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋਖਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁ


ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਲਿਤ ਵਰਗ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਕਿਰਨ ਜਗਾਏਗੀ।
Posted On January - 22 - 2017 Comments Off on ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪਾਣੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਮੰਗਿਆ ਦੋ-ਤਿਹਾਈ ਬਹੁਮਤ
ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ 'ਤੇ ਪੈਟਰੋਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ;
ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ 'ਆਪ' ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਟੱਕਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਬੂਲੀ
ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਟੁੱਟ
ਜਲੰਧਰ, 22 ਜਨਵਰੀ
ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਾਣੀਆਂ ਖ਼ਾਤਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ
Posted On January - 22 - 2017 Comments Off on ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਬਦਲੇਗੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਵਾ: ਸਿਸੋਦੀਆ
ਨਿੱਜੀ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ
ਸੰਗਰੂਰ, 22 ਜਨਵਰੀ
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਦੇ ਕੌਮੀ ਕਨਵੀਨਰ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੀਸ਼ ਸਿਸੋਦੀਆ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਅਤੇ ਬਾਦਲ ਪੈਸੇ ਵੰਡਣ ਤਾਂ ਲੋਕ ਲੈ ਲੈਣ ਪਰ ਵੋਟਾਂ 'ਆਪ' ਨੂੰ ਹੀ ਪਾਉਣ। ਸ੍ਰੀ ਸਿਸੋਦੀਆ ਇੱਥੇ ਫੇਰੂਮਾਨ ਚੌਕ ਨੇੜੇ ਪਾਰਟੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦਿਨੇਸ਼ ਬਾਂਸਲ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਇੱਕ
Posted On January - 22 - 2017 Comments Off on ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਨਾਂਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਲਾਈ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਡਿਊਟੀ
ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰੰਘ ਬਨਵੈਤ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 22 ਜਨਵਰੀ
ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਨਾਂਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੇਂਡੂ ਡਿਸਪੈਂਸਰੀਆਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਚੋਣ ਡਿਊਟੀ ਲਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਰੂਰਲ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਸਮੇਤ ਪੈਰਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਪੋਲੀਓ ਰੋਕੂ ਬੂੰਦਾਂ ਪਿਲਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਘਰ-ਘਰ


ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਹੈ. ਇਹ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ... ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੋ.
ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੀਡੀਓ ਬਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਗੇ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਲਾਈਵ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੀ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਸੈਸ਼ਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾਨ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ Tik Tok ਬਜਟ, ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਹਰ ਸਮੇਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੈਸਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਬਜਟ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣੋ.
ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ Tik Tok ਹਾਈ ਡੈਫੀਨੇਸ਼ਨ ਵੀਡੀਓ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਵੀਡਿਓ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁੱਖ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪਏਗਾ. ਹਰ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਵੀਡੀਓ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣਾ


text:
ਹੀਨੀ॥
੪॥ ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਲਸਮ ਹੁ ਸਹਾਵਤੀਆਭਾਨ ਲਾਲ ਪਹਾਲੁ। ਬੁਰੇਲਾਲਾਨੀਕੀਲਾਨ ਲੀਨੀ
ਹੁਲੇ ਸਿਹਾਲ॥ ੨॥ ਵਾਗਵਾ॥ ਸੀਰਵਾ ਪਤਹ ਮੀਲਿ ਬੇ ਹਾਲੀ ਮਾਲਸਮਿਹਿੰਸਾ॥ ਜਿਨ ਮਾਲਿ
ਹਿੰਦੁਪੁਰੇ ਅੱਪੁ ਚਿੰਗੁੱਲ ਨ ਬੁਝੇ ਵਾਗ॥ ੨॥ ॥ ਮੇਹਾ ਮੇਹਾਵਤਮੀਕੀਨੀ ਤਾਲੀ ਅਛੀ ਹੈਵ।
ਬ੍ਰਾਹੀ ਮਾਲਿ ਨ ਹਿੰਸਾਤਿਆ ਬੇਲਾਵਹੁ॥ ਮੇਹਾ॥ ਸਲਹਸਮਿਹਿੰਸਾਵਿਨਾਦੀ ਸੇ ਬਵਨਪੁਰ-
ਹਿੰਸਾਤਿਆ॥ ਹਾਂਤਾਂ ਛੇਵੇ ਅਤਾਂਵੀਨੀ ਹੁ ਹਾਲਾਵੇਵੀ॥ ੪॥ ॥ ਚੇਪਹੀ॥ ॥ ਤਾਵਾਵਿ
ਮੀਲਸਲਸਾਨੀ ਪਾਨੀ॥ ਜਿਨ ਉੱਤੇ ਮੰਤੀ ਹੈਵ ਬਾਤਾ॥ ਕਾਹਿਹੀਮੀ ਮੈ ਨਾਗੀ ਆਹਾਗੀ॥
ਪਤ ਸਿਖੀ ਮੌਤਾਂ ਸੇਵਿ ਵਾਹਾਗੀ॥ ੪॥ ॥ ਪਾਵਨ ਸਾਉ ਹੁਣ ਪਿਤਾਵਾ॥ ਬਰਵੀ ਬਾਰਨ
ਸਾਵ ਹਿੰਸਾਤਿਆ॥ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਰਕਾਵ ਨਾਂ ਮਾਲ ਲਾਲਾ॥ ਸਿਖ ਬੇ ਮਿਲਿਸਮ ਹੱਥਿਹਾਲ॥
॥ ੪॥ ॥ ਦੇਵਵਾ॥ ॥ ਲਾਲ ਅੰਤੇਲਾਵ ਅਭਾਨ ਹਾਲ ਪਤਹਨੇ ਨਾਗੀ॥ ਜਿਸ
ਅਹਾਗੀ ਹੁ ਹਿੰਸਾਤਿਆ ਬੇ ਪਤਹਨੇ ਬਵਨਾਂ ਬੇ ਮਾਗੀ॥ ੪॥ ॥ ਸਾਲਸਮ ਹੁ ਹਾਲੀ ਬੇਤੀ ਬਵਨ
ਹੁਮਾਨਾ ਹੈਵ॥ ਬਰਾ ਸਾਲਸਮ ਮੀਲ ਸੀ ਬਹਿਤਾ ਹੁਮਾਨਾ ਬੇਤੀ॥ ੪॥ ॥ ਚੇਪਹੀ॥ ਪਤਹਨਾਂ
ਸਨ ਮੈ ਮਾਲ ਤੀ ਸੇਖ॥ ਪਾਵੇ ਸਾਗੀ ਨ ਹੁਮਾਵੇਖਾ॥ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਰਤਮਿਤਰਵਾਤਿਆ ਹੁਕਾਵੀ
ਹਾਂਤਾਂ ਹਾਂਤਾਂ ਹਿੰਸਾਤਿਆ॥ ੪॥ ਪਾਵੇ ਹੇਸਾਵਾ ਹੇਸਾਵਾ ਹੇਸਾਵਾ॥ ਹੇਸਾਵਾ॥ ਹੁਣ
ਹੇਸਾਵਾ ਹੇਸਾਵਾ॥ ॥ ॥ ਮਾਹਵਾਲ॥ ॥ ਸਿਮਲਾਮ
ਸ਼੍ਰੀ ਹਿੰਸਾਤਿਆ ਨਾਲ ਪਤਹ ਹਿੰਸਾਤਿਆ॥ ਪਤਹ ਹਿੰਸਾਤਿਆ ਸਨ ਹਮ ਸਿਰਾਗੀ
ਹੇਵ ਨਾਗੀ॥ ॥ ॥ ਦਾਵਾਵੀ ਹੇ ਬਾਹਿਤਾ ਹ ਸਾਹਿਸ॥ ਹਿੰਸਾਤਿਆ ਸਿਖਾਲ ਹਰਮਿਸਨਿ
ਹਿੰਸਾਤਿਆ॥ ॥ ॥
ਮਲ ਸਤਨ ਅੰਨਿਆ ਹੋ ਲਖਸ਼ਰੀ || ੧ || ਉਗਾਈ || ਬਸਮ ਸਤਨ ਕਿਉ ਤਾਰਮਣੀ ਭਾਲੀ
ਅਲਿਨੇਵਾਰਾ ਬਾਰਦੇ। ਸੈਰ ਬੁਰਤਨੀ ਹੱਤਾ ਹਿਸਮਾਰੀ ਅਨਾਡੀ ਬਾਰਦੇ || ੨ || ਅੰਨਿਆ ਪੀਚ ਹੱਤਾ ਮਨ ਮੰਚਾ ਕੁੱਝ ਬਾਹ ਬਾਹਤਾਰੇ। ਅਪਨਾ ਆਪ ਹੱਤਾ ਬਿਰਨਾ ਹੇਠਾ ਸਨ ਪੀਚ ਸਿ


text:
ੈਖਣ ਹੇਠੀ ਹੀ ਆਪਣਾ ਪੁੱਛਾਰ ਅਭਿਨਿਗ—ਹਿੰਸਾ ਗੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰੀ ਹੈ ਵਿਚ ਐਸ ਨਾਹੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਿੰਸਾ ਭਾਂਤੀ-ਭਾਂਤੀ ਸਿਖ ਸਿਰਫਾਂ ਦੀ ਵਿਤਲੀ ਵੀ ਬਰਵਾਰ ਸੀ।
ਸਰਿਗਾਰਾ ਵੀਗਾ ਦਾਲ ਪਿਆਰ
ਸਰਿਗਾਰਾ ਨੀ ਨਿੱਖੇ ਆਉਭਾਰ ਵੇਗੀਆਂ ਦੇ ਹਿੰਸਾ ਵਰਤਾ ਲਾਹੀ ਉਡਿਆਂ ਵਰਚ, ਐਸ ਸਰਿਗਾਰਾ ਦੇ ਵੀਗਾ ਜੀ ਹੀਉ ਵਰਤਾ ਵਰਚ। ਗੁਰੂ ਗੋਧਿੰਸ਼ ਸਿਰਫ ਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਵਾ ਹਿੰਸਾ ਬੌਢੀ ਰਹਾਣੀਆਂ ਮਸਤ ਭਾਂਤੀ ਵਰਚਿਆਂ ਸਾਹੀ। ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਫਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾ ਦਾ ਵੀਗਾ ਹਿੰਸਾ ਜੀ ਉਗਾਹੀ ਹੈ ਵੀ ਜਾਟਾਂ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਗੋਧਿੰਸ਼ ਸਿਰਫ ਨੀ ਦੇ ਲਾਹੀ ਭਾਂਤੀ ਹੀ ਸਾਹੀ ਸਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਭਾਂਤੀ ਹੈ। ਮੇਹਾ ਪ੍ਰਾਵਾ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਨਾਭ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰਹਾਣੀ ਭਾਂਤੀ ਦੇਹਾ ਵਿਚਾਰ ਉਡਿਆਂ ਦੀ ਚਾਲਾਂ ਆਂ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਸਰਿਗਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਲਾਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਹੀ ਵਿਚਾਰ ਜੀ ਸਿਰਫਾਂ ਹਿੰਸਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੁਰਵਾਰ ਹੈ। ਸਾਹੀ ਉੱਤੇ ਨਾਭ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀਗਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਂਗੀ ਪੈਦਾ ਵਰਤਾ ਲਾਹੀ ਹੈ। ਸਾਹੀ ਅਭਿਨਿਗ ਹਿੰਸਾ ਸਿਖ ਬੱਚਾ ਉਡਿਆਂ ਉਡਿਆਂ ਜੀ ਵੀ ਸਰਿਗਾਰਾ, ਨੇ ਸਰਿਗਾਰਾ ਦੇ ਚੇਹੇ ਦਾ ਜੀ ਚਿਪਤਾਲਾ ਵੀਡੁ ਸਾਹੀਅਾ।
1975
ਸਿਤਾਮਲੀ ਸਿੰਚਨੀ ਦੋ ਬਰਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਜੀ ਪਥਾਈ ਨਾਂਸੀ ਹੈ ਸ਼ਾਹੇ ਆਉਣਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੇ ਦੀ ਸਿਤਾਮਲੀ ਹੈ।
(3) ਭਾਈਆਂ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਧਤਵਾਂ ਬੇਲ
ਹਿੱਵੇ ਬੇਲ
ਲਹਿਰਾਂ-ਬਰਵਾਂ ਲਹਿਰਾਂ ਹਵਾ ਹੈ, ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤੀਆਂ ਦੇਣ ਦੇ ਸਿਤਾ ਦਾ ਗਾਹ ਸਿਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਹਿੱਲ ਭਾਈਆਂ ਦੇ ਆਉਣਾ ਮੁਲਾਂ ਹੈ, ਹਿੱਲ ਦੇ ਗੁਆਂ ਦੇ ਸਿਤਾਮਲੀ ਬਰਵਾਂ ਹਾਂ। ਸਿਤਾ ਉਹਨਾਂ ਹਿੱਲ ਦਾ ਮੌਤ-ਮਨ ਟ੍ਰੈਂਡਾ ਹੈ; ਹਿੱਲ ਅਪਾਰਟੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਸਿਤਾ ਜੀ ਹਿੱਲ ਨਾਂਸੀ ਹੈ; ਅਪਾਰਾ ਅਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਹਿਰਾਂ ਸਾਹਿਤ ਲਹਿਰਾਂ ਪਥਾਈ ਹੈ, ਉਹ ਲਹਿਰਾਂ ਜੀ ਹਿੱਲ ਦੇ ਸਿਤਾ ਹਿੱਲ ਦੁਆਰਾ ਭਾਈ


text:
ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਵਾਂਗ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਨੰਦਮਈ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ," ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. "ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦਿਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਨਹੀਂ. ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਪੱਧਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਦਲੇਗਾ ਕਿ ਦਿਨ ਕਿੰਨਾ ਖਾਸ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਹੋਵੇਗਾ! "
ਵਿਆਹ ਯੋਜਨਾਕਾਰ: ਵਿਆਹ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ || ਸਥਾਨ: ਅਬੇਬਾਜ਼ੀਆ ਸਨ ਪੀਟਰੋ ਵਾਲੇ ਵਿਚ || ਲਾੜੀ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ: ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਹੇਰੇਰਾ || ਤਬਦੀਲੀਆਂ: ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਥਿ .ਰੀ || ਵਾਲ ਅਤੇ ਮੇਕਅਪ: ਮੁੱਕਿਨੋ ਅਮਾਤੁਲੀ || ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਰਿੰਗ: ਜੇਮਜ਼ ਐਲਨ || ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਬੈਂਡ: ਡੇਰਕੋ ਵਧੀਆ ਗਹਿਣੇ || ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ: ਨੀਨਾ ਈ ਮੈਂ ਫਿਓਰੀ || ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਉਤਪਾਦ: ਪੁਟਿਆ || ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ: ਸੇਸੀਲੀਆ ਬੋਸਚੀ ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ || ਕੇਟਰਿੰਗ ਐਂਡ ਕੇਕ: ਲਿੰਸੀ ਕੇਟਰਿੰਗ || ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ: ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਲਾਈਟਾਂ || ਮੋਮਬੱਤੀ ਧਾਰਕ: ਮਾਲਡਨ ਸਿਰਾਮਿਕਸ || ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ: ਪਾਓਲਾ ਕੋਲਿਓਨੀ


ਰਾਨ॥ ਕੋਊ ਤਿਆਗੈ ਵਿਰਲਾ॥ ੨॥
ਚਰਨ ਕਮਲ ਆਨੂਪ ਹਰਿ ਸੰਤ ਮੰਤ॥ ਕੋਊ ਲਾਗੈ ਸਾਧੂ॥ ੩॥
ਨਾਨਕ ਸਾਧੂ ਸੰਗਿ ਜਾਗੇ ਗਿਆਨ ਰੰਗਿ॥ ਵਡਭਾਗੇ ਕਿਰਪਾ॥ ੪॥ ੧॥ ੩੯॥ (ਪੰਨਾ ੩੮੦)
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਕੋਈ ਸਿੱਖੀ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀ ਵਸਤੂ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਕੋਈ 'ਉਤਰਨ' ਵਾਲ਼ੀ ਸ਼ੈ
ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਹਾਂ, ਜੇ ਮੁਢਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਦਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਇਲਾਹੀ ਦਾਤ
ਦਾ ਗੱਫਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਾਬਲ ਉਸਤਾਦ ਪਾਸੋਂ ਇਸ ਦੀ ਹੁਨਰੀ ਸਿਖਿਆ ਲੈ
ਕੇ, ਆਪਣੇ ਇਸ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਚਮਕਾ ਸਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ
ਆਖਦੇ ਨੇ, "ਮਰਦਾਨਿਆ, ਛੇੜ ਰਬਾਬ, ਬਾਣੀ ਆਈ ਊ!" ਤਾਂ ਉਸ ਕਿਸੇ ਅਗੰਮੀ ਖਿਣ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ
ਉਪਰ ਨਾਜ਼ਲ ਹੋਇਆ ਰੱਬੀ 'ਹੁਕਮ' ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਸਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਉਚਾਰਿਆ ਜਾ ਕੇ, ਭਾਈ ਮਰਦਾਨੇ ਦੇ ਰਬਾਬ
ਦੀ ਤਾਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ਼ ਪਰਗਟ ਹੋ ਕੇ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਤਪਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਸ਼ਾਰ
ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਵਿਧੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਸੱਜਣ ਵਰਗੇ ਸਹੀ ਸੱਜਣ ਤੇ ਕੌਡੇ
ਵਰਗੇ ਸਹੀ ਮਨੁਖ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਨੇ। ਫਿਰ ਤਿਲੰਗ ਰਾਗ ਅੰਦਰ, ਭਾਈ ਲਾਲੋ ਜੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
ਬਾਬਾ ਜੀ ਆਪ ਹੀ ਤਾਂ ਆਖਦੇ ਨੇ:
ਜੈਸੀ ਮੈ ਆਵੈ ਖਸਮ ਕੀ ਬਾਣੀ
ਤੈਸੜਾ ਕਰੀ ਗਿਆਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ॥ (੭੨੨)
ਪੰਚਮ ਪਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਭਾਵ ਨੂੰ ਇਉਂ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟਾਇਆ ਹੈ:
ਹਉ ਆਪਹੁੰ ਬੋਲਿ ਨ ਜਾਣਦਾ ਮੈ ਕਹਿਆ ਸਭੁ ਹੁਕਮਾਉ ਜੀਉ॥ (੭੬੩)
(06/02/12)
ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਿਹ।
ਵੀਰ ਜੀ, ਆਪ ਦੇ ਪੱਤਰ ਦਾ ਤੱਤ ਸਾਰ ਇਹ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੌਪਈ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਹੈ। ਕੀ ਆਪ ਜੀ ਇਥੇ ਹੀ ਖੜੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਅੱਗੇ
ਵ


text:
ਐਸ.ਡੀ.ਐਮਜ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਦਾਅਵੇ ਅਤੇ ਇਤਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ: ਢਿੱਲੋਂ | ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ | India
ਐਸ.ਡੀ.ਐਮਜ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਦਾਅਵੇ ਅਤੇ ਇਤਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ: ਢਿੱਲੋਂ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੀ ਮਿਤੀ : 06/12/2018
ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਦੋਰਾਨ ਨਵੀਂ ਵੋਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ 5449 ਫਾਰਮ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਡੀ ਸੀ ਨੇ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਸਬੰਧੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੀਟਿੰਗ
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, 6 ਦਸੰਬਰ:-
ਸਮੂਹ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮਜ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਸਰਸਰੀ ਸੁਧਾਈ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਦਾਅਵੇ ਅਤੇ ਇਤਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਤਾਂ ਜੋ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਆਦੇਸ਼ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੋਣ ਅਫਸਰ -ਕਮ-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ.ਸਿਵਦੁਲਾਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਚੋਣਕਾਰ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਅਫਸਰਾਂ,ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਿਆਂ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮਜ਼ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਫਾਰਮ ਨੰ.9,10,11ਅਤੇ 11 ਏ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਸ ਸਬੰਧੀ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਤਰੁੱਟੀ ਦੂਰ ਕਰਵਾਉਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੋਟਰ ਦਾ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਸਬੰਧੀ ਆਪਣੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਜੋ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ


text:
ੋੜਨ-ਬੀੜਨ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਰੁਚਿਤ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਥਾ-ਜੁਗਤ ਇਸ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਵੇਕਲਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵੀਂ-ਕ੍ਰਮ ਕਾਰਜ-ਕਾਰਨ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਿੱਚ ਬੱਝਿਆ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਥੀਮਗਤ ਸਾਂਝੀ ਤੰਦ ਤਲਾਸ਼ਣ ਦਾ ਤਰੱਦਦ ਭਰਿਆ ਉੱਦਮ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਾਵਲੀ-ਕਹਾਣੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਠਕ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਾਲੱਗ-ਬੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਤਵੱਕੋ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ-ਬੰਧੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੂਪ ਕਰਕੇ ਨਾਵਲੀ-ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾਵਲੀ ਭਾਂਤ ਦੀ ਵਸਤੂ-ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮੋਅ ਸਕਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕਹਾਣੀਪਣ ਨਿਸਚੇ ਹੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਵਲੀ ਬਣਨ ਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਡਾ. ਰਾਹੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਉਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਇਸ ਦੀ ਜਾਨ ਉਪ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ, ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਖੰਡ ਹਨ। ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਖੰਡ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਰਾਟ ਸੱਚ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਂਜ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਨਵੀਨਤਮ ਨਾਵਲ, ... ਇਹ ਵਿਧਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਡੰਬਨਾ ਦੀ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨਕਸਾਫ਼ ਦੀ ਵੀ।"
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਵਲੀ-ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵੰਨਗੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੜ੍ਹਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਜ਼ੋਖਮਕਾਰੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਣ ਲਈ ਕਰੜੀ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਵਾਲਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਇਸ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਅਹਿਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਵਾਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਖੌਫ਼-84 (ਜਸਵੀਰ ਰਾਣਾ), ਜਨਾਨੀ ਪੌਦ (ਕੇਸਰਾ ਰਾਮ) (ਦੋਵੇਂ, ਹੁਣ, ਜਨਵਰੀ-ਅਪ੍ਰੈਲ), ਬਾਕੀ ਸਭ ਝੂਠ ਆ (ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਾਂਸ, ਹੁਣ


text:
ੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦਿਓ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 7 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ? (ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਲਹਿਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ 2 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 25 ਪੌਂਡ ਉਤਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ-ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ-ਨਾਲ ਰੋਕਥਾਮ ਦੇ ਨਵਾਂ 8 ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਯੋਜਨਾ!)
ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਵੇਡਲਿਚ/ਕੋਰਬਿਸ/ਵੀਸੀਜੀ/ਗੈਟਟੀ ਚਿੱਤਰ
ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣਾ ਪਏਗਾ. ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਵੇਖਣਾ. ਗੇਟਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, 'ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਸੁਚੇਤ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 'ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.'
ਗੇਟਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਕੀ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਨ ਲਈ ਕੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉ.
ਦਿਨ 2: ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਚੁਣੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇ. ਮਾਈਕਲ ਜੰਗ / ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਜਾਣਦਾ


text:
ਕਰੰਟ...
ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨਸਭਾ ਦਾ ਮਾਨਸੂਨ ਇਜਲਾਸ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾਵੇਗਾ ਦਿਨ ਚ...
ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਨੂੰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਐਲਾਨਿਆ...
ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਾਫਿਜ਼ ਸਈਦ ਨੂੰ ਹੋਈ 5 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੈਦ


text:
5 ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਾਨੀ ||
ਮਾਨਾਈ ਸਾਹੂ ਠਾਕੂਰ ਲਾਗ੍ਯ || ਅਹਿਰਵਾਦ ਬਾਹੁ ਭੇਵੇ ਮੰਗਿਆ ਨ ਚਲੈ ਭਿਲਾਈ ਕਿਤਾ ਗਾਹਨ || 19 || ਵਰਗ੍ਯ || ਵਾਸੁ ਭਾਲੂ ਆਲੇਬੀ ਢੇਰ ਵਾਮ ਮਗਾਲ ਉਹਦਾਰ ਵੀ ਦਾਨ || ਪਾਸ਼ੀ ਪਾਸ਼ੀ ਬਾਰ ਸਿਰਿਆ ਬਾਹੁ ਪਾਵੇ ਮਗਾਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਾਹਨ || 19 || ਸਿਰਿਆ ਗੋਹਿੰਦ ਅਹਿਰਵਾਦ ਸੇ ਚਲ੍ਹਾ ਸੀਮੀ ਮਗਾਲ ਬਾਉ ਵੀ ਧਾਰ || ਬਾਰ ਨਾਲਾ ਮੰਡ ਵੇਲ ਭਾਗਾਈ ਭੇਵੇ ਭਾਲੂ ਪਾਵੇ ਸਿਰਿਆ ਮੁਖ || 20 || 19 || ਟੇਡੀ ਭਰਲਾ ਪੁੱਤਰ || ਪੁੱਤਰ ਨੀ ਵੀ ਲਾਗ੍ਯ ਭਾਗਾਈ ਮਾਨਾਈ || ਸੀਅਾ ਪੁੱਤਰ ਮੁਖ ਕਿਤਾ ਮਹਾ ਬਾਹੁ ਕਿਤਾਬਾਂ ਟੇਕਰ ਵਾਹਨ || 19 || ਵਰਗ੍ਯ || ਨਾਨਾ ਨਾਗੀ ਲਾਗ੍ਯ ਭੇਵੇ ਪਾਵੇ ਪਾਵਾਈ || ਨਾਗੀ ਮਧਾਈ ਮਾਨਾਈ ਭੇਵੇ ਮੰਗਿਆ ਗਾਹਨ ਨ ਲਾਗ੍ਯ ਨਾਲਾ ਕਿਤਾਬਾਂ || 19 || ਸਿਰਿਆ ਕਿਲਾਮ ਬਾਹਿਅਾਂ ਬਾਹੁਦੇ ਚਲ੍ਹਾ ਨ ਬਾਹੁ ਮੰਗਾਈ || ਕਿਸਮਾਂ ਭੀਡਾ ਨਾਗੀ ਨਾਲਾ ਵੇਲ ਗਾਹਨ ਨ ਭੇਵੇ ਕਿਤਾਬਾਂ || 20 || 21 || ਟੇਡੀ ਮਹਾ ਪੁੱਤਰ || ਤੌਬੀ ਗੁਰਹਾ ਗਾਹਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਨਾ || ਭਾਲੂ ਹਿੰਨਲ ਭਾਲੂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਹੀ ਵੀ ਉੱਤਰ ਵੀ ਹੀਰਾ ਹਿੰਨਲ ਲੇਗ੍ਯ || 19 || ਵਰਗ੍ਯ || ਚਾਰਨ ਪਥਾਰਾ ਬਾਹੁ ਗੁਰਹਾ ਮੇਹਾ ਭਾਗਾਈ ਚਾਰਨਾਈ ਢੇਰ || ਹੈਡੀ ਅਧਾਰਾ ਬਾਹੁ ਅਧਾਰਾ ਭਾਲੂ ਮੇਹਾ ਸੀਮੀ ਸੇ ਵੇਨਾ || 19 || ਮੰਡ ਟਾਲਾ ਮੇਹਾ ਸੇ ਲਾਗ੍ਯ ਨਿਸ਼ਨ ਭਾਗਾਈ ਲਿਖਾਈਆਂ ਲਿਖਾਈਆਂ || ਬਾਰ ਨਾਲਾ ਢੇਰ ਸਿਰਿਆ ਹੁਣਾ ਅਹਿਰਵਾਦ ਨ ਵਰਤਹੀ ਨੇਨਾ || 21 || 22 || ਟੇਡੀ ਭਰਲਾ ਪੁੱਤਰ || ਸਤਿਗੁਰ ਅਧਿਹਿੰਦ ਮਾਰਹਾ ਉਹਦਾਰ || ਭਿਲਾਈ ਮੁਖ ਨਾਗੀ ਗਾਹਨ ਮੰਡ ਸਿਰਿਆ ਲਾਗ੍ਯ ਮਾਰਹਾ || 19 || ਵਰਗ੍ਯ || ਅਹਿਰਵਾਦ ਨ ਮੁਖ ਹੁਣਾ ਠਾਕੂਰ ਗਾਹਨ ਪਾਵਿਹਾ ਉਹਦਾਰ ਹੁਣਾਈ || ਲੇਗ੍ਯ ਹੈਡੀ ਆਲੇਬੀ ਹੁਣਾਈ ਵਾਮ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲੇਗ੍ਯ ਹੁਣਾਈ || 19 || ਸਤਿਗੁਰ ਅਧਿਹਿੰਦ ਮਾਰਹਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਾਰਹਾ ਸੀਮੀ ਅਧਿਹਿੰਦ || ਨਾਲਾ ਦਾਮ ਮੰਡ ਪਾਵਿਹਾ ਪਾਵਿਹਾ ਤਾਕਾ ਲੇਗ੍ਯ ਹੀਰਾ ਗਾਹਨ || 22 || 23 || ਟੇਡੀ ਭਰਲਾ ਪੁੱਤਰ || ਵਾਮਾਨ ਗੁਰਹਾ ਤੇਗਾਲ ਨਿਸ਼ਨ ਗਾਹਿਹ


text:
ਬਰਮੂਡਾ ਤਿਕੋਣ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਤਿਕੋਣ: ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬਰਮੂਡਾ ਤਿਕੋਣ ਅਜਿਹਾ ਤਿਕੋਣਾ ਮਹਾਂਸਾਗਰੀ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਤਿਕੋਣ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਭਾਵਤ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਿਖਰ ਫ਼ਲੌਰਿਡਾ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦਾ ਨਗਰ ਮਿਆਮੀ, ਦੂਜਾ ਸੇਨ ਜੁਆਨ ਪੁਇਰਤੋ ਰੀਕੋ ਤੇ ਤੀਜਾ ਸਿਖਰ ਬਰਮੂਡਾ ਦੀਪ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਹਾਂਸਾਗਰੀ ਤਿਕੋਣ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 15 ਲੱਖ ਵਰਗ ਮੀਲ ਦੇ ਨੇੜ-ਤੇੜ ਹੈ।
ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਲੋਪ ਹੋਣਾ
ਇਸ ਤਿਕੋਣੇ ਮਹਾਂਸਾਗਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਖੇਤਰ ਨੇ ਉੱਪਰੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਾਇਬ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਐਡਵਰਡ ਵੇਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਕਾਲਮ ਐਸੋਸੀਏਟਿਡ ਪ੍ਰੈਸ ਲਈ 16 ਸਤੰਬਰ 1950 ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਿਕੋਣੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਭੇਦਾਂ ਬਾਰੇ ਫੇਟ ਰਸਾਲੇ 'ਚ 'ਸਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਿਛਵਾੜੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਹੱਸ' ਸਿਰਲੇਖ ਅਧੀਨ ਜਾਰਜ ਐਕਸ ਸੈਂਡ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਯੂ.ਐੱਸ. ਨੇਵੀ ਫਲਾਇਟ-19 ਭੇਦ ਭਰੇ ਹਾਲਾਤ 'ਚ ਇਸ ਤਿਕੋਣੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲਈ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਫਲਾਈਟ ਲੀਡਰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚਿੱਟੇ ਪਾਣੀ 'ਚ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਣੀ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਹੈ ਚਿੱਟਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਯੂ.ਐੱਸ. ਨੇਵੀ ਬੋਰਡ ਦੀ ਪੜਤਾਲੀਆ ਟੀਮ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ 'ਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫਲਾਈਟ ਦਾ ਰੁਖ਼ ਸ਼ੁੱਕਰ (ਗ੍ਰਹਿ) ਵੱਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਵੇਂ ਹੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ 'ਬਰਮੂਡਾ ਤਿਕੋਣ' ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਪਰ ਇਹ ਖੁੰਢ ਚਰਚਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਂਸਾਗਰੀ ਤਿਕੋਣੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਕੁਝ ਗੈਬੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਜਹਾ


ਕਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਫੈਡਰਲ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ -ਸਾਧੂ ਬਿਨਿੰਗ
Posted on:- 28-09-2015
(ਮੇਰਾ ਇਹ ਲੇਖ 2004 ਦੀਆਂ ਫੈਡਰਲ ਚੋਣਾਂ ਸਮੇਂ ਲਿਖੇ ਲੇਖ ਦਾ ਸੋਧਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਨੇਡਾ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਸੀਂ 2006, 2008 ਅਤੇ 2011 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਅਕਤੂਬਰ 19 ਨੂੰ ਫੇਰ ਫੈਡਰਲ ਚੋਣਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਲੀ (ਪੰਜਾਬੀ ਲੈਂਗੂਏਜ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਸੋਸੀਏਸ਼ਨ) ਵਰਗੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰ ਚੋਣਾਂ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਆਸ ਵਿਚ ਕਿ ਇਸ ਮਾਣਮੱਤੇ ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁਲਕ ਦੀ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਦਿਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇਗੀ।)
ਅਕਤੂਬਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ 19 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫੈਡਰਲ ਚੋਣਾਂ ਬਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਹਫਤਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਜ਼ੋਰ ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਪਰਚਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਪੂਰੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਚ ਜੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਵੈਨਕੂਵਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ, ਖਾਸ ਕਰ ਸਰੀ ਵਿਚ, ਪੰਜਾਬੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਦਰਜਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਨਿੱਤਰੇ ਹਨ। ਟਰਾਂਟੋ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਵੈਨਕੂਵਰ ਨਾਲੋਂ ਏਨੀ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ। ਜਿੱਥੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਪੰਜਾਬੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਜਿਤਾਉਣ ਦੇ ਆਹਰ ਵਿਚ ਹਨ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਉਮ


text: ਧਰਮਿੰਦਰ ਥਰਾਜਵਾਲਾ ਸੋਈ ਮਾਲਵਾ ਜੋਨ-1 ਦਾ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਾਇਆ


text:
ੇ ਦੇਣੇ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਡਿੱਥੇ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਦਾ/ਸਮਝਦੀ ਹਾਾਂ ਡਕ ਇਸ ਅਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਪਰਭਾਡਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਕਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਤੇ/ਿਾਾਂ ਹਾਲਾਤਾਾਂ ਬਾਰੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਸੂਡਚਤ ਕਰਨਾ ਮੇਰੀ ਡਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ/ਸਮਝਦੀ ਹਾਾਂ ਡਕ ਇਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਗਲਤ ਡਬਆਨ ਦੇਣਾ ਡਨਊਯਾਰਕ ਰਾਿ ਦੇ ਦਿੰਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 210.45 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਲਾਸ A ਦੇ ਛੋਟ੍ੇ ਿੁਰਮ ਵਿੋਂ ਸਜ਼ਾਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਡਿਸਡਟ੍ਰਕਟ੍ ਅਟ੍ਾਰਨੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਕੋਲ ਰੈਿਰ ਕੀਤਾ ਿਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ।
ਮੈਂ __________________________________________ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਹੁਿੰ ਖਾਾਂਦਾ ਹਾਾਂ (ਿਾਾਂ ਪੁਸ਼ਟ੍ੀ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹਾਾਂ) ਡਕ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਿਾਰਮ A ਡਵਿੱਚ ਪਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਾਰੀ ਿਾਣਕਾਰੀ ਸਿੱਚੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ।
_______________________________________________
ਦਸਤਖ਼ਤ
____/________/20__ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਹੁਿੰ ਚੁਿੱਕੀ
ਨੋਟ੍ਰੀ ਪਬਡਲਕ______________________________________________________
ਨੋਟ੍ਰੀ ਪਬਡਲਕ
ਵੈਲੀ ਸਟ੍ਰੀਮ ਸੈਂਟ੍ਰਲ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਡਿਸਡਟ੍ਰਕਟ੍
ਰਡਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਫ਼ਤਰ
One Kent Road Valley Stream, New York
_PHONE_ _URL_
ਮਾਲਕ ਦਾ ਐਿੀਿੇਡਵਟ੍
B-
ਿਾਰਮ 1
ਡਵਡਦਆਰਥੀ ਦਾ ਨਾਮ ((ਡਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਫ਼ ਅਿੱਖਰਾਾਂ ਡਵਿੱਚ ਡਲਖੋ)
ੇ
ੇ
ੂੰ
ਾਂ
ਂ
___________________________________________________________________________________ _______________________________________________
ਆਖ਼ਰੀ ਡਹਿੱਸਾ
ਪਡਹਲਾ ਡਹਿੱਸਾ
ਡਚਤਾਵਨੀ
ਕੋਈ ਵੀ ਡਵਅਕਤੀ , ਿੋ ਿਾਣਬੁਿੱਝ ਕੇ ਡਰਹਾਇਸ਼ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਿਾਣਕਾਰੀ ਪਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ/ਕਰਦੇ ਹਨ , ਅਪਰਾਡਧਕ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ/ਸਕਦੇ ਹਨ। ਡਰਹਾਇਸ਼ ਿਾਾਂ ਡਿਸਡਟ੍ਰਕਟ੍ ਤੋਂ ਡਟ੍ਊਸ਼ਨ-ਮੁਕਤ ਡਸਿੱਡਖਆ ਦੇ ਹਿੱਕਦਾਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਡਬਆਨ ਦੇਣਾ ਕਲਾਸ A ਦੇ ਛੋਟ੍ੇ ਿੁਰਮਾਾਂ ਵਿੋਂ ਸਜ਼ਾਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ , ਿੇਕਰ ਇਹ ਡਨਰਧਾਡਰਤ ਕੀਤਾ ਿਾਾਂਦਾ ਹੈ ਡਕ ਡਕਸੇ ਰਡਿਸਟ੍ਰ ਕੀਤਾ ਬਿੱਚਾ ਡਿਸਡਟ੍ਰਕਟ੍ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਡਹਿੰਦਾ ਹੈ , ਤਾਾਂ ਡਿਸਡਟ੍ਰਕਟ੍ ਡਟ੍ਊਸ਼ਨ ਖਰਚੇ ਵਸੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਡਿਹੇ ਡਟ੍ਊਸ਼ਨ ਖਰਚੇ ਪਰਤੀ ਸ


text:
ਏ ਸਨ, ਡੇਅਰੀ ਤੇ ਦੋ ਰਾਖੇ ਭਈਏ ਤੇ ਪੋਲਟਰੀ ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਤੇ ਕੰਤੀ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਟੈਂਟ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦੇਬੀ ਨੇ ਮੈਨੇਜਰ, ਪਰੇਮ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਅਫਸਰ ਤੇ ਕਲਰਕ ਸੱਦ ਰੱਖੇ ਸਨ ਜਿਨਾ ਨੇ ਇਸ ਪਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਐਤਵਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ ਹਰ ਬੱਚਾ, ਹਰ ਮੁਟਿਆਰ, ਹਰ ਗੱਭਰੂ ਤੇ ਹਰ ਬਯੁਰਗ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਟੈਟ ਵਿੱਚ ਕੁਰਸੀਆ ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਨ।
"ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ"।
ਦੇਬੀ ਨੇ ਮਾਈਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਕਿਹਾ।
"ਮੈ ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਤੋ ਅੱਜ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਚਾਹੰਦਾ ਹਾਂ"।
ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਿਰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਇਜਾਜਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ।
"ਅੱਜ ਦੇ ਇਸ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਿਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਮੇ ਤੋ ਮੈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੁੱਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾ ਜਦੋ ਮੈ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਆਇਆ ਸੀ ਤਾ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਪਤਾ ਨਹੀ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸਮਾ ਲੱਗੇਗਾ, ਪਰ ਸੌਭਾਗ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਸਾਝੀਵਾਲ ਡੇਅਰੀ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਪੋਲਟਰੀ ਇਹ ਆਪ ਸਭ ਦੀ ਕਮਾਈ ਹੈ, ਆਪ ਸਭ ਦੇ ਸਾਥ ਤੋ ਬਿਨਾ ਇਹ ਕਰਾਂਤੀ ਹੋ ਨਹੀ ਸੀ ਸਕਦੀ, ਮੈ ਨਕੋਦਰ ਤੋ ਪਰੇਮ ਚੰਦ ਤੇ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਰੀ ਮਾਨ ਮੈਨੇਜਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕਿਵੇ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਗਰ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਦੇ ਰੋੜੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ ਪਰ ਇਨਾ ਦੀ ਮੇਹਰਬਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਹੁਣ ਅਪਣੇ ਪੈਰਾ ਤੇ ਖੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਰੀਪੋਰਟ ਆਪ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੜਾਂਗਾ … ।
ਬੀਤੇ ਹੋਏ ਕੱਲ ਦੀ ਤਰੀਕ ਤੱਕ ਸਾਝੀਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਨੱਬੇ ਹਜਾਰ ਅੱਠ ਸੋ ਰੁਪਏ ਦਾ ਮੁਨਾਫਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਨਾ ਸੁਣਦੇ ਹੀ ਸਭ ਅਪਣੇ ਸਥਾਨ ਤੋ ਉਠ ਖੜੇ ਹੋਏ ਤੇ ਤਾੜੀਆ ਦਾ ਮੀਹ ਵਰਾ ਦਿੱਤਾ।
"ਮੇਰੇ ਹਰ ਭਰਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਪੰਜ ਹਜਾਰ ਰੁਪਏ ਦਾ ਚੈਕ ਜੋ ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਟੇਬ


ੀਂ ਅੰਕ 9 ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। "ਮਗਰੋਂ" ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਮਰਗੋਂ "ਭਗਵੇਂਕਰਨ" ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਭਗਵੇਂਰਕਨ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਹਨ।
ਹੁਣ ਮੈਂ ਅਕਤੂਬਰ 2015 ਅੰਕ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਲਿਖਾ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਠੀ ਅੱਧੇ ਲਲਕਾਰ ਜਿੱਡੀ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕੁਝ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ "ਬਿਮਾਰੀਆਂ" ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਿਆਰੀਆਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। "ਉਪਲੱਬਧ" ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉਪਲੱਬਦ ਕਿਤੇ ਉਪਲੱਭਦ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। "ਤਕਲੀਫ਼" ਦੀ ਜਗ਼੍ਹਾ ਤਖਲੀਫ ਹੈ। "ਮਾਰਕਸਵਾਦ" ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਾਰਕਸਕਸਵਾਦ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਤਾਂ ਜਿੱਥੇ ਲਾਇਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। ਜਿੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੇਖ ਕੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਹੜੇ ਨਵੇਂ ਪਾਠਕ ਲਲਕਾਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਣਗੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਂੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਕੋਈ ਹੁਣ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸੁਧਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਪਰੂਫ਼ ਰੀਡਿੰਗ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਚਾਹ-ਚੂ" ਪੀ ਕੇ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਇਨਸਾਨ ਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੰਨੀਆਂ ਵੀ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਪਵੇ। ਆਸ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਕਹੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਵੋਗੇ ਤੇ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰੋਗੇ।
ਅਕਤੂਬਰ 2015 ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਸੇਟਿੰਗ ਹੀ ਬਹੁਤ ਬੇਢੰਗੇ ਢੰਗ ਨ


text: ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਸਿੱਕਿਮ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਡਾਂਗਮਾਰ ਬੋਧੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।


text: ਮੇਰੀ ਬਾਇਲਰ ਮੇਰੇ ਗਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੁਆਰ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਇੰਸਟੌਲਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ.


ਲੀ ਨੇ। ਜਿਸ ਚੌਗਿਰਦੇ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬੋਲੀ ਜਿਵੇ ਜਰਮਨ, ਫਰੈਂਚ, ਇਟਾਲੀਅਨ, ਡੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ, ਸਪੇਨੀ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ (ਨਰਸਰੀ) ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਵੱਡੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਤੱਕ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਵਿਚ ਹੋਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫੇਰ ਭਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਕਿਵੇਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੋਈ? ਕਈ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮੱਧਯੁਗੀ ਤਰਕਾਂ ਵਾਲੇ ਗਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਮਿਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ। ਇਹਨੂੰ ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਜ਼ਰੀਆਂ ਹੀ ਆਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਜੀੳਂੂਦੇ ਜੀਅ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਰਫ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ (ਜਿਹੜੀ ਉਹ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਭਾਵੇਂ ਟੁੱਟੀ-ਫੁੱਟੀ ਹੀ ਸਹੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਮਾਪੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਗਾਲਿਬ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਦੇ ਹੋਣ -'ਦਿਲ ਕੋ ਬਹਿਲਾਨੇ ਕੇ ਲੀਏ ਗਾਲਿਬ ਯੇਹ ਖਿਆਲ ਅੱਛਾ ਹੈ'। ਕਈ ਥਾਂ (ਇੰਗਲੈਡ, ਕਨੇਡਾ ਬਗੈਰਾ ਅਤੇ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਮੁਲਕ) ਇਹ ਸਹੂਲਤ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਕੂਲੀ ਸਲੇਬਸਾਂ ਵਿਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜੁਬਾਨਾਂ (ਪੰਜਾਬੀ ਆਦਿ) ਨੂੰ ਵੀ ਥਾਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ ਘੋਲਾਂ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੀ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆਚ ਗਏ ਵਿਚੋਂ ਕੁੱਝ ਕੁ ਬਚ ਗਏ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਅਹਿਸਾਸ ਪਾਲਦੇ ਹਨ। ਛੁੱਟੀਆਂ ਵੇਲੇ ਪਿੰਡ ਫੇਰਾ ਮਾਰਨ ਸਮੇਂ ਇਸ ਟੁੱਟੀ-ਫੁੱਟੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਵਡੇਰਿਆਂ ਤੇ ਰਿਸ਼


text:
ੀਮਤ 'ਤੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤਿਆਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਬਦਲੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ | ਸਾਡਾ ਸਮੁੱਚਾ ਸਮਾਜ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਕੜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦ ਹੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਸਕੱਤਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਕੀਤੀ ਬਦਲੀ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਧਿਰ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿਸੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਸਮੁੱਚਾ ਸਮਾਜ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉੱਤਰੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਜਰਨਲ ਸਕੱਤਰ ਡਾ. ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |
ਜੀ.ਓ.ਜੀ. ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੁਖੀ ਵਲੋਂ ਹੜ੍ਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਦੇਵੀਗੜ੍ਹ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਮੁਖਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਨੌਗਾਵਾਂ)-ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਹੋਈ ਭਾਰੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਘੱਗਰ, ਮਾਰਕੰਡਾ ਤੇ ਟਾਂਗਰੀ ਨਦੀ ਵਿਚ ਆਏ ਪਾਣੀ ਕਾਰਨ ਹੜ੍ਹ ਜਿਹੇ ਹਲਾਤ ਬਣ ਗਏ ਤੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸੜਕੀ ਆਵਾਜਾਈ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਨਾਲ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦਾ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨੁਕਸਾਨ ...
ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਬੀਬੀਪੁਰ ਵਲੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੰਚਾਇਤ 'ਤੇ 23 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ੁਰਦ-ਬੁਰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼
ਸਮਾਣਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ)-ਬਲਾਕ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੀਬੀਪੁਰ ਦੀ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੇ ਪੰਚਾਇਤ ਫ਼ੰਡ ਦੇ 23 ਲੱਖ 35 ਹਜ਼ਾਰ 650 ਰੁਪਏ ਖ਼ੁਰਦ-ਬੁਰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ | ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ...
ਔਰਤ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਲਾਸ਼ ਮਿਲੀ
ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਰੋੜ)-ਥਾਣਾ ਬਖਸ਼ੀ


text:
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ 'ਚ ਵੀ "ਮੈਂ ਵੀ ਹਾਂ ਅਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੱਡਾ ਭਲਵਾਨ" ਦੇ ਬੈਨਰਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ | Punjabi News Online
Home ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ 'ਚ ਵੀ "ਮੈਂ ਵੀ ਹਾਂ ਅਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੱਡਾ ਭਲਵਾਨ" ਦੇ...
25 ਮਈ, ਬਰਨਾਲਾ (ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ) : ਪੰਜਾਬ ਏਕਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੇਠ ਅੱਜ ਹਲਕਾ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਬਰਨਾਲਾ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਮੇਰ ਸਿੰਘ ਜਥੇਦਾਰ ਜਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੰਜਾਬ ਏਕਤਾ ਪਾਰਟੀ ਬਰਨਾਲਾ, ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜਿਲਾ ਯੂਥ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੰਜਾਬ ਏਕਤਾ ਪਾਰਟੀ ਬਰਨਾਲਾ, ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਸੀਰਾ ਛੀਨੀਵਾਲ ਜਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਲੱਖੋਵਾਲ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਰੂਬੀ ਕੁਤਬਾ ਕਬੱਡੀ ਖਿਡਾਰੀ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਛੀਨੀਵਾਲ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਡਕੌਂਦਾ, ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ ਵਜੀਦਕੇ, ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਵਜੀਦਕੇ, ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਕਲਕੱਤਾ, ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, ਫੌਜੀ ਸਾਬ ਵੈਲਜੀਆਮ ਵਾਲੇ, ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਮਿੱਠੂ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਰਾਜਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪੰਡੋਰੀ, ਸਰਪੰਚ ਨਾਥ ਸਿੰਘ ਹਮੀਦੀ, ਅਮਰੀਕ ਸਰਾਂ ਕੁਰੜ, ਮੇਲਾ ਸਿੰਘ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜਰ ਸਨ।
Previous articleਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਸੂਬੇ ਦੇ 45 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ
Next article ਕੈਂਡਲ ਮਾਰਚ ਕੱਢਣ ਆਏ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਨੂੰ ਜਲੰਧਰ ਪੁਲਸ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ


ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਚਮਕੀਲਾ
ਦੁਨੀ ਰਾਮ ਸਿੰਘ (21 ਜੁਲਾਈ 1960 – 8 ਮਾਰਚ 1988), ਸਟੇਜੀ ਨਾਮ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਚਮਕੀਲਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ, ਗੀਤਕਾਰ, ਕੰਪੋਜ਼ਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਚਮਕੀਲੇ ਦਾ ਜਨਮ ਬੇਹੱਦ ਗ਼ਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਾਮਦਾਸੀਆ ਬਰਾਦਰੀ 'ਚ ਪਿੰਡ ਦੁਗਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਪਿਤਾ ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਮਾਤਾ ਕਰਤਾਰ ਕੌਰ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਮਿਤੀ 21 ਜੁਲਾਈ 1961 ਨੂੰ ਹੋਇਆ। ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ 'ਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਤੇ ਲਾਡਲੇ ਪੁੱਤ ਦਾ ਨਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਦੁਨੀ ਰਾਮ ਰੱਖਿਆ। ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ 'ਦੁਨੀਏ' ਨੂੰ ਅਫ਼ਸਰ ਲੱਗਿਆ ਵੇਖਣ ਲਈ ਗੁਜ਼ਰ ਖ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ 'ਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਘਰ ਦੀ ਮੰਦਹਾਲੀ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਏ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿੱਖਣ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਘਰ ਦੀ 'ਦਿਨ 'ਚ ਕਮਾ ਕੇ ਆਥਣੇ ਖਾਣ' ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਨੇ ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਸ਼ਨ ਵੀ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇਖ ਕੇ ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਲੁਧਿਆਣੇ ਕੱਪੜਾ ਫੈਕਟਰੀ 'ਚ ਦਿਹਾੜੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਪਰ ਉਸ ਅੰਦਰ ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦਹਿਕ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫੱਟਣ ਲੱਗਾ। ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਹਰਮੋਨੀਅਮ, ਤੂੰਬੀ ਅਤੇ ਢੋਲਕੀ ਦਾ ਖਾਸਾ ਜਾਣੂ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇਸੇ ਸਿਦਕ ਦਾ ਸਤਾਇਆ ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਘਰੋਂ ਫੈਕਟਰੀ ਤਾਂ ਗਿਆ ਪਰ ਰਸਤੇ 'ਚ ਉਸ ਦੇ ਕਦਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਨਕਾਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਛਿੰਦੇ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵੱਲ ਹੋ ਤੁਰੇ। ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਖਾਧਾ-ਪੀਤਾ ਤੇ ਆਪਣੀ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਕਾਪੀ ਛਿੰਦੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਛਿੰਦੇ ਨੇ ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇਖੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਨੇ ਸੁਰਿੰਦਰ ਛਿੰਦੇ ਕੋਲੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆ ਸਿੱਖੀਆਂ ਤਾ ਉਸ ਦੀ ਲਗਨ ਦੇਖ ਕੇ ਛਿੰਦੇ ਨੇ ਦੁਨੀ ਚੰਦ ਨੂੰ ਆਪ


ੱਜ ਵਿਆਹ ਮੁਟਿਆਰ ਆਪਣੇ ਗਹਿਣੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਬੜਾ ਬੋਚ-ਬੋਚ ਕੇ ਪਾਣੀ ਭਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਸ ਦੀਆਂ ਝਿੜਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਦੇਰੀ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਸਖ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਘੜਾ ਭਰਨ ਦਾ
ਤਰਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ:
ਮੱਥੇ ਮੇਰੇ ਟਿੱਕਾ ਨੀਂ,
ਮੈਂ ਟਿੱਕਾ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਨੀਂ,
ਘਰ ਸੱਸ ਕੁਪੱਤੜੀ ਲੜਦੀ ਨੀਂ।
ਮੈਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਘੜਾ ਭਰ ਲੈਣ ਦਿਓ ਨੀਂ।
ਕੀਮਾ-ਮਲਕੀ ਲੋਕ-ਗਾਥਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਵੀ ਘੜੇ ਨਾਲ ਜਾ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਲਕੀ ਓਪਰਾ ਮਰਦ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਜਤਾਉਂਦਾ ਕੀਮਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਘੜਾ ਭੰਨਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਘੜਾ ਵੀ ਤੇਰਾ ਭੰਨ ਦਿਆਂ ਮੁਟਿਆਰੇ ਨੀਂ,
ਲੱਜ ਕਰਾਂ ਟੋਟੇ ਚਾਰ ਬਾਂਕੀਏ ਨਾਰੇ ਨੀਂ।
ਪੁਰਾਤਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਨਿੱਕ-ਸੁੱਕ ਜਿਵੇਂ ਦਾਲ਼ਾਂ, ਮਸਾਲੇ, ਆਚਾਰ, ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਰੂੰ ਵਗ਼ੈਰਾ ਘੜਿਆਂ ਜਾਂ ਕੁੱਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਾਂਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲੋਕ-ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ:
ਇੱਕ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਮੋਠ-ਬਾਜਰਾ,
ਇੱਕ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਰੂੰ।
ਵੇ ਥੋੜ੍ਹੀ-ਥੋੜ੍ਹੀ ਮੈਂ ਵਿਗੜੀ,
ਬਹੁਤਾ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਤੂੰ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸੱਸ ਤੇ ਜੇਠਾਣੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਘੜੇ ਤੇ ਘੜੋਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਪੱਕੀ ਗਾਗਰ ਨਾਲ
ਤਸ਼ਬੀਹ ਦਿੰਦੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
ਘੜਾ ਵੱਜਦਾ ਘੜੋਲੀ ਵੱਜਦੀ,
ਕਿਤੇ ਗਾਗਰ ਵੱਜਦੀ ਸੁਣ ਮੁੰਡਿਆ।
ਸੱਸ ਲੜਦੀ ਜੇਠਾਣੀ ਲੜਦੀ,
ਕਿਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਲੜਦੀ ਸੁਣ ਮੁੰਡਿਆ।
ਕਿਤੇ ਮੁਟਿਆਰ ਦੋ-ਦੋ ਘੜੇ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਡੋਲਦੇ ਘੜੇ ਦਾ ਫ਼ਿਕਰ ਇੰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ:
ਹੋਰ ਕੁੜੀਆਂ ਤਾਂ ਦੋ-ਦੋ ਘੜੇ ਚੁੱਕਦੀਆਂ,
ਮੇਰਾ ਘੜਾ ਕਿਉਂ ਡੋਲਦਾ ਨੀਂ।
ਮੇਰਾ ਮਾਹੀ ਬੰਗਲੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਨੀਂ।
ਆਧੁਨਿਕ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਿੱਜਾਂ-


text:
ੁਹਿ ਪਿਤਰੀ ਦੇਇ ॥ ਅਗੈ ਵਸਤੁ ਸਿਞਾਣੀਐ ਪਿਤਰੀ ਚੋਰ ਕਰੇਇ ॥ ਵਢੀਅਹਿ ਹਥ ਦਲਾਲ ਕੇ ਮੁਸਫੀ ਏਹ ਕਰੇਇ ॥ ਨਾਨਕ ਅਗੈ ਸੋ ਮਿਲੈ ਜਿ ਖਟੇ ਘਾਲੇ ਦੇਇ ॥੧॥ (472)
ਪਿੱਤਰਾਂ ਨਮਿੱਤ ਅਜਿਹੇ ਕਰਮ ਰਾਹੀਂ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦਿਆਂ ਆਖਦੇ ਕਿ ਜੀਵ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਤੇ ਫਿਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਭੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣੇ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਪੱਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਿੰਡ ਭਰਾ ਕੇ ਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸੱਦੀ ਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ। :- "ਆਇਆ ਗਇਆ ਮਇਆ ਨਾਉ॥ ਪਿਛੈ ਪਤਲਿ ਸਦਿਹੁ ਕਾਵ॥" (ਪੰਨਾ 137-8) ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਦਿਆਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਿਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ, 'ਦੁਸਹਿਰੇ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਚਲਾਣੇ ਦੀ ਕੋਈ ਰਸਮ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ।'
ਗੁਰ ਇਤਿਹਾਸ 'ਚੋਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਅਨੇਕਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੂ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਚੁਕੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹੋ ਜੇਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਰਮ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਰਦੇ। ਇਹੋ ਜੇਹੇ ਕਰਮ ਧਰਮ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਤਾਂ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦਾ ਨਿਆਰਾਪਣ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਦੋ ਕੁ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਵਿਰੱਧ ਜਾਤ ਅਭਿਆਨੀਆਂ ਵਲੋਂ ਜੋ ਅਕਬਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ੂਰ ਉੱਤੇ ਜੋ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਗਏ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਤਰਾਂ ਨਮਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕਰਮ ਤੋਂ ਵੀ ਵਰਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਹਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, 'ਦੇਵ ਪਿਤਰ ਕੀ ਮਨਤਾ ਛੋਰੀ। ਸ


ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿ-ਰੁੱ-ਧ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਹਰ ਸੰ-ਘ-ਰ-ਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਿਸਾਨ ਲੀਡਰ ਰੁਲਦੂ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਜਲਾਸ ਸੱਦਿਆ ਜਾਏਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨ ਵਿ-ਰੋ-ਧੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਪੱਕਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਅੰਦਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਜਲਾਸ ਸੱਦਾਂਗੇ। ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਗਵਰਨਰ ਦਸਤਖਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।
ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਕਿ ਜੇ ਗਵਰਨਰ ਦਸਤਖਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਗਵਰਨਰ ਦਾ ਘਿਰਾਉ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿਆਂਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨਕਲਾਬ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਤੇ ਜਾਤ ਦੀ ਲ-ੜਾ-ਈ ਨਹੀਂ ਲ-ੜ ਰਹੇ। ਕਿਸਾਨ ਲੀਡਰਾਂ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਾਧਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਕੱਢ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅੜਚਨਾ ਹਨ ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਮਤਾ ਪਾਵੇ ਤੇ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਪੂਰਾ ਕਰੇ। ਗਵਰਨਰ ਸਾਈਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਉਹ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਪੰਜਾਬ ਤਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ ਸਗੋਂ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਤੱਕ ਜਾਏਗੀ।


text: ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ 'ਚ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਕਤਲ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 28 ਅਗਸਤ 2017 'ਚ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ. ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋਰਟ ਨੇ 2 ਜਨਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜਬਰ ਜ਼ਿਨਾਹ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ।


text:
ਰੀਤ ਮਾਲਾਂ।
ਪ੍ਰੀਤ ਮਾਲਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਨਹੀਂ॥
ਬਾਰਸੀ ਬਾਰਸ਼ਵ ਨੀ, ਹਾਥ 27/4
ਹੇ ਪ੍ਰੀਤ! ਮੈਂ ਪਿੰਡਾਂ ਉਹਾਂ ਹਾਥ ਕਿਲਾ ਸਾਧਾਂ। ਪਾਛੀ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸਿਖਿਆ ਪਾਛੀ ਸਿਖਿਆ ਸਿਖਿਆ ਆਪਣੀ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸਿਖਿਆ। ਬ੍ਰਹਮੀ ਹੋ ਗੁਰੂ ਬਾਰਸ਼ਵ ਦੇ ਮਾਨੂੰ ਮੁੱਟ ਹਿੰਦੇ। ਜੀਮੇ ਦੀ ਹਾਥੀ ਆਪਣੀ ਮਾਡੀ ਰਾਮ ਹੀ। ਹਿੰਦੀ ਹੁੰਦਾ ਗੁਰੂ ਬਾਰਸ਼ਵ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਹੇਲੇ ਹਿੰਦੀ ਮੀ ਕਿਲਾ ਉਸੀ ਨਾਹੀ। ਬਾਰਸੀ ਸੇਠਾ, ਬਾਰਸੀ ਗੁਰਤੀਹਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਨਾਹੀ ਵੇ ਉਸੀ ਉਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ। ਬਾਰਸੀ ਹੁੰਦਾ ਉਹਾਂ ਬਾਰਸੀ ਸੇਠਾ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਲਾਂਗੀ ਕਿਲਾ ਉਸੀ ਮਾਡੀ ਮੀਮ ਹੈ ਨਾਗਿਹਾਂ ਹੋਇਆ, ਅੰਨਿਆਰ ਮਾਰਗਿਆ। ਬਾਰਸੀ ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਹੋਇਆ। ਹੇਲੇ ਹਿੰਦੀ ਨਾ ਕਿਲਾ, ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ ਨਾ ਵੇ। ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ ਹੇਲੇ ਬਾਰਸੀ ਮਾਡੀ ਰਾਮ ਨੀ ਹਾਥ ਹੋ, ਹੁੰਦਾ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਹਿੰਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ। ਹੁੰਦਾ ਹੇਲੇ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ। ਮੀ, ਨਹੀਂ ਵਿਖਾਣਾ, ਮੀ ਦੀ ਹਾਂ ਉਹਾਂ ਪਹਿ ਸੀ ਪੁਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ। 'ਮਿਨਿਆਲਾ' ਦੀ ਆਧਾਰਾਂ ਆਂ ਵਾਰਸੀ ਹੈ। 'ਵਾਰਸ਼ ਪ੍ਰੀਤ' ਦੀ ਆਧਾਰਾਂ
ਆਦਰ ਵਾਰੀ। ਮੇਂ ਦਿੰਨਾ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਮਝੂਤੇ ਦੇ ਸਿਖਿਆ। ਬਰਿਂਦੇ ਭਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਹਿਕਾਂ ਨੇ ਹੈ ਪਰ ਭਰਨਾ ਬੇਦੀ ਸਾਹਸਾ ਹੈ। ਅੱਠੁ ਧਨੁ ਲਹਿ -
ਪਾਰਤਾ - ਭਰਨਾ ਭਰਨਾ ਸਭ ਨਾਗ ਭੇਦਿਆ,
ਭਰਨਾ ਬੇਦੀ ਸਾਹਸਾ।
ਬੇਦੀ ਭਰਨਾ ਭਰਨਾ ਨਾਗ ਭੁਨਾ ਭਰਿ ਕਿ ਨ ਨਾਹੀ ਬੇਦੀ ॥
ਭੋਗੀ ਭਰਨਾ ਨੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਨ ਭਰਨਾ ਬੇਦੀ ॥ ਅੰਗ - 555
ਬੇਦੀ ਭਰਿ ਭਰਨਾ ਕਾ ਚਾਹੀ ਹੈ ਭਰਨਾ ਉਨ ਵਾਰੀ ਹੈ ਸੁਆਦ ॥
ਮੈ ਗਰਿ ਧੁਆਈ ਬਹੁਤੀ ਹੈ ਭਰਨਾ ਵਾਰਾਈ ਧਾਰ ॥
ਆਂਗ - 1367
ਮਹਾਨ ਕੁਮਾਰੀਆਂ ਗੁਰੂ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਮਿਤਰ ਦੀਆਂ, ਨਾਚ ਦੀਆਂ ਪੁੱਖਰ ਬਰਵਾ, ਦਿੰਨਾ ਹੈ ਦਿਨਮ ਹਿਲਣ ਡੰਗਾਰ, ਪਤਨ ਕੁੱਲ


text:
ਛਿ ॥ ੨॥ ॥ ਰਾਗ ਬਕੀਰ ਪਵਗਾਤ ਉਡੀ ਘੇਡ ॥ ਲੇਲੇ ਬਾਗੁ ਚੁਣੀ ਕਿਨਾ ਉੱਡ ॥ ੩॥ ॥ ਰਾਮ ਰਾਮ ਭਰਿ ਮਾਣ ਪਵਗਾਤੀ ਆਏ ॥ ਰਾਗ ਬਕੀਰ ਗੁਰੀ ਮੇਸੀ ਪਾਛੀ ॥ ੪॥ ੧॥ ॥ ਗਾਉਣੀ ਬਕੀਰ ਨੀ ਪੰਚਪੰਚੇ ॥ ਨਿਹਿ ਨਾਲ ਹੈਡੀ ਬਾਗਵਾਈ ਉਹਿਤਾ ਮੀਹਾ ॥ ਪੁੱਖ ਨਾਹੀ ਰਾਗੁ ਉਪੀ ਬ੍ਰਹੁ ਜੀਲਾ ॥ ੧॥ ॥ ਅਤ੍ਰ ਬਕੁ ਰਾਮ ਬਹਨ ਗਾਡੀ ਮੇਰੀ ॥ ਉਸੀ ਲੇ ਗਲਾਵਾ ਭਰਿ ਉਡੀ ਘੇਡੀ ॥ ੧॥ ॥ ਰਾਗੁ ॥ ਮਗਾਲ ਨਾਲੁ ਮਿਹ ਪੁਰੀ ਗਾਉਣਾਣਾ ॥ ਮਹਾਦੀ ਬਕੁ ਭਰਿ ਮਾਗਾਵਾਈ ਉਹਿਤਾ ਆਗਾਣਾ ॥ ੨॥ ॥ ਬਾਗੁ ਬਕੁ ਰਾਮ ਉਪੀ ਬ੍ਰਹੁ ਬ੍ਰਹੁ ॥ ਭਰਿ ਉਹਿਤਾ ਭਗਾਵਾਈ ਬ੍ਰਹੁ ਬ੍ਰਹੁ ॥ ੩॥ ॥ ਰਾਮੀ ਭਗਾਵਾਈ ਸਮ ਬ੍ਰਹੁ ਚੰਨੀ ॥ ਉਹੀ ਉਹਿ ਬ੍ਰਹੁ ਵੈ ਮੰਗਾ ॥ ੪॥ ॥ ਰਿਸਮ ਉਲ ਪਾਲ ਬੀ ਬਹਨ ਬਕੀਰੀ ॥ ਪਰਤਿ ਪਾਵੇ ਉਹਿਤਾ ਨ ਸਾਧੀ ॥ ੫॥ ॥ ਰਾਗੁ ॥ ਗਾਡੀ ਨਾ ਮੇਹਾਰਿ ਸਿਤਾ ਬਕੀਰ ਬਾਗੁ ॥ ਚਿਤਵ ਚਿਤਵ ਲੇਗੀ ਨ ਗਤਿ ਬੈ ਰਾਮ ॥ ੬॥ ॥ ਗਾਡੀ ਉਹ ਢੇਰ ਭਰਿ ਭਗਾਵਾਈ ਉਹਿਤਾ ॥ ਭਰਿ ਭਰਿ ਬਕੀਰ ਬਾਗੀ ਬਾਗੀ ਚਾਰ ॥ ੭॥ ॥ ਗੁਰਮਹਿ ਬਾਗੀ ਬਾਗੀ ਬਾਗੀ ਗਾਇ ॥ ਰਾਮੀ ਰਾਮ ਬਹਨ ਮਾਹੁ ਪਾਇ ॥ ੮॥ ॥ ਵਿਰਥਾ ਬਕੀਰ ਬੈ ਨਾਲੁ ਸਿਖਾਣੀ ॥ ਬਕੀਰ ਬਕੀਰ ਬਾਗੀ ਸਾਗੀ ਬਾਗੀ ਚਾਰ ॥ ੯॥ ॥ ਬਕੀਰ ਬਕੀਰ ਚੇਡੀ ਬੈ ਅੰਤ ॥ ਮਾਣ ਰਾਮ ਹੁਠਾ ਮਾਹੁ ਪਾਣ ॥ ੧੦॥ ॥ ਗਾਉਣੀ ਬਕੀਰ ਨੀ ਉਪੀ ਚਾਵਾਲੇ ॥ ਨਾਹੀ ਉਹਿਤਾ ਬਹਨੇ ਹੈ ਰਾਮ ॥ ਸੁਖ ਚਿਤਾਨੇ ਮਾਹੁ ਬ੍ਰਹੁ ਕਿਨਮਾਣ ॥ ਚੇਡੀ ਉਹਿਤਾ ਬਹਨੇ ਹੈ ਮੀਹਾ ॥ ਮਾਵਾ ਉਹਿਤਾ ਮੁਸ਼ਲ ਬਕੀਰ ਚਾਇ ॥ ੧੧॥ ॥ ਅਤ੍ਰ ਮੇਰੀ ਮਾਵਾ ਬਕੀਰ ਭਗਾਣਾ ॥ ਮਾਣਿ ਉਡੀ ਨਾਹੀ ਤੇਕਿਸਤਾ ਨਾਗਾਣਾ ॥ ੧੨॥
गुरुजी ब्रह्म से ॥ ना वै गरि मा ठाकुर ब्रह्मी ॥ मुखि अलं भूतवर्ति साधी ॥ 1॥ अब वरु वन उरेम उरेम ॥ उष वरु वा बहु निरंज ॥ 2॥ ब्रह्म ॥ उति लेव ना वै गरि उरव ॥ मे वरु न वै भूतिपार ॥ 3॥ ब्रह्म ब्रह्म सिद्ध श्रुति श्रुति श्रीचर्मी ॥ विषा बम नहि चित्त दे महुर्ती ॥ 4॥ 5॥ गुरुजी ब्रह्म से ॥ धित्रि माँ माँ उद्धि वैमेन नारि ॥ पंडित रेखरु विसे श्रीचर्मी ॥ 6॥ पूर्णि धित्रि वैमेन घैय महेन ॥ नय लगु वसु उष लगु नहि नेह ॥ 7॥ ब्रह्म ॥ सागरि माँ ब्रह्म नीभ आपहि ॥ मे तभ्ये ब्रह्म भिलि न मुपहि ॥ 8॥ उह महुः पहुः गृहु मुहुः मारुः मारुः ॥ में भी मुग्वारि ब्रह्म ब्रह्म ॥ 9॥ 10॥ गुरुजी ब्रह्म से ॥ शिधित्रा शिधाप


text: ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਡਰਾਮਾ ਧਾਰਮਿਕ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਕੁਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਮਧਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਗਿਰਜੇ (ਧਰਮ) ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਾਤੀਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵੀ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋੰ ਅਨਭਿੱਜ ਸਧਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਈਸਾਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭਿਨੇ ਦੀ ਵੀ ਵਰਤੋ ਕਰ ਕੇ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹੂਲਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਵੱਡੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਦੇ ਪੁਰਬਾਂ ਉੱਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਧਰਮਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਅਭਿਨੇਮੂਕ ਹੋਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਡਾਇਲਾਗਾਂ ਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਲੋਕਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲਗਾ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ 1350 ਵਿੱਚ ਰਾਜਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮਨਜੂਰ ਹੋਈ। ਇਸ ਲਈ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਕੇਵਲ ਲੋਕ-ਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋੰ ਹੀ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜਨਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਗਹਿਰਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਭਿਨੇ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਗਾਇਕ ਹੀ ਭਾਗ ਲਈ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਝ ਖੁੱਲੀ ਹਵਾ ਮਿਲੇ। ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।


text:
ਙ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਨਾਸ਼ਿਕ ਵਿਅੰਜਨ ਅੱਖਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁਣ ਲਗਪਗ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਥਾਂ ਗ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਹੈ।
ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ


text:
ਠ ਸੀਅਤੁ ॥ ੧੨੫॥
ਉਹੀ ਤਾਨ ਵਿਵਾਦੀ ਪੁਰਾਤਾ ਮਹਿ ਬੀਲਾ ॥ ਅਲਹਾਵਾਤੀ ਹਵਾਵਾਤ ਤਾਨੀ ਜੀਪਸੀ, ਹੁਕਾਰ ਸਾਹੂ ਨ ਸੀਹਾ ॥
੧ ॥ ਤਾਵਾਤੀ॥ ਬਾਣੁ ਤਾਵਾਤਾਤ ਬ੍ਰੂਪ ਤਾਵਾਤਾਤ ਚਿਵਾਵਾਤ ਹੇਤਾ॥ ਪਾਤ ਹਿੰਸਾ ਭੁਸ਼ ਤੇ ਤਾਨੀ
ਹੁਕਾਰੀ, ਹਿੰਸਾਲ ਹਾਰਾ ਸਾਹੂ ਮੇਦਾ॥ ੧॥੧॥ ੧॥ ਦਾਤ ਪਾਤ ਭਾਵ ਭੁਸ਼ ਹਿੰਸਾ ਚਿਵਾਵਾਤ, ਪੇਟ ਹੇਤਾ ਅਭਾਪਾਤ॥ ਸਿਖਾਵਾਤ
ਸਾਰਤ ਅਭਾਪਾਤੀ ਹੇਠੀ ਅਭਾਪਾਤੀ ਸਾਗਾਤ॥ ੨॥ ਸਿਖਾਵਾਤ ਹੇਤਾ ਉਹੀ ਮਹਿ ਤੇ ਤਾਨੀ ਹੁਕਾਰੀ, ਸਾਹੂ ਸਾਹੂ ਤਾਨੀ
ਪਾਤਾਤੀ॥ ਪਤਨਾਂ ਸਾਰਤ ਸੈਮਾਤ ਸਿਖਾਵਾਤ, ਵਾਣੁ ਪੁਲਾਤਾ ਨ ਚਾਲਾਤੀ॥ ੩॥ ॥ ॥ ॥
1. ਬੁੱਚਾ (ਹੇਤਾ)। 2. ਬੁੱਚੀਆਂ (ਅਭਾਤ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜ)। 3. ਹਾਲਾ। 4. ਹੇਤਾ, ਭੁਸ਼ ਹਾਲਾ ਹਾਲਾ ਹੀ। 5. ਵਿਕਾਰਵਾਤ।
6. ਜੀਪਸੀ। 7. ਉਹੀ ਮਹਿ ਤੇ ਅਭਾਤ ਚੁਕਾਤਾਂ ਨੇ ਪਾਤ ਬ੍ਰੂਪ ਹੀ। 8. ਹੇਤਾ, ਭੁਸ਼ ਹਾਲਾ ਹਾਲਾ ਹੀ। 9. ਪ੍ਰਿਤਿ।
10. ਪ੍ਰਿਤਿ। 11. ਉਹੀ ਮਹਿ ਤੇ ਅਭਾਤ ਚੁਕਾਤਾਂ ਨੇ ਪਾਤ ਬ੍ਰੂਪ ਹੀ। 12. ਸਾਹੂ ਦਾ ਪਾਤ।
ਅਤੇਸਾਮ 902
ਆਪਣੀ ਮਹਲਾ 5 [167-68]
ਉਰਬਾਦ 1 ਸਿਖਾਰਾਨ ਵਿਹਾਰ ਨ ਸਾਹਿ ॥ ਸਿਖ ਵੇਹਿ ਉੱਤਰ ਰਾਹੁ ਬਧਾਨ ॥ ੧ ॥ ਮੈ ਨਿਵਾਸਾਨ ਬਾਰਾਂ
ਕਾਲੀ ਬੇਚੀ ॥ ਬਰਤਨ ਬਰਤਾਵਨਾਂ ਪੁਤੁ ਮੌੜੀ ॥ ੧॥ ਵਾਰਗਿਆ॥ ਮੁਖ ਮਹਾਵ ਅਵਿਭਾਗੀ ਅਵਿਭਾਗੀ ॥ ਰਾਹੁ
ਉੱਤਰ ਦੀ ਆਪਣ ਭਰਤ ਪਾਵੀ ॥ ੨॥ ਸਾਧੁ ਉਤ੍ਯ ਸਿਸਤੁ ਬਰਤਨ ਰਾਹੁ ॥ ਰਾਹੁ ਪੁਤੁ ਵਾ ਮਹਾਵ ਅਤਾਨ ॥ ੩॥
ਵਿਹਾਰ ਨ ਸਾਹਿ ਭਰਤ ਮੌੜੀ ਬੇਚੀ ॥ ਚਿਤਹਾਰਿ ਹਾਲਾਂ ਹਿੱਟ ਪੁਤੁ ਉੱਤਰੀ ॥ ੪॥ ਵਾਰਗਿਆ॥
ਪਤਨਾਵੀ ਮਹਲਾ 4 [167-69]
ਅਵਹ ਮੈ ਬਰਤਨ ਇਹਾਦੀ ਵਾਰਗਿਆ ॥ ਸਿਖ ਸਿਖਿਆ ਮਹਾਵ ਵੇ ਸਿਸਤੁ ਚੁਲੀ, ਬਰਤਾਵਨਾਂ ਪਾਰਿ ਪਾਵੀ ॥ ੧ ॥
ਵਾਰਗਿਆ ॥ ਸਾਧੁ ਪਾਰਿ ਵਾਰਤ ਬਰਤਨ ਨ ਬੇਚੀ, ਉਤ੍ਯ ਉਤ੍ਯ ਬਰਤਾਨ ॥ ਮੈ ਬਰਤਨ ਰੂਪ ਗਰਤ ਬਾਰਾਂ ਬਾਰਾਂ,
ਜਾਂ ਸੀਅਾ ਮੈ ਪਾਵੀ ॥ ੨॥ ਬਰਤਾਵਨਾਂ ਮਹਾਵ ਵਾਰਤ ਵਾਹਾਰਿ ਨ ਇਹਾਦੀ, ਪਾਰਿ ਸਿਖਿਆ ਇਹਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਜਗਰਾਓਂ - ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਬੱਲੋਵਾਲ-ਬਠਿੰਡਾ ਹਾਈਵੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚਾ 'ਚ
ਨਾਇਬ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਰਾਏਕੋਟ ਗੁਰਪਿਆਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹਤ ਕਿਸਾਨ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ | ਤਸਵੀਰ: ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਿੱਤਰ
ਰਾਏਕੋਟ, 5 ਮਾਰਚ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਿੱਤਰ)-ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪਿੰਡ ਬੱਲੋਵਾਲ-ਬਠਿੰਡਾ ਹਾਈਵੇ ਐੱਨ.ਐੱਚ. 754 ਏ.ਡੀ. (ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ) ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਏਕੋਟ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਪਿੰਡ ਨੂਰਪੁਰਾ, ਬੁਰਜ ਹਰੀ ਸਿੰਘ, ਰੂਪਾਪੱਤੀ, ਹਲਵਾਰਾ, ਸਿਵੀਆਂ, ਬੱਸੀਆਂ, ਚੱਕ ਭਾਈਕਾ, ਨੱਥੋਵਾਲ ਆਦਿ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਹਾਈਵੇ ਦੇ ਘੇਰੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮੁੱਲ ਜੇਕਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੌਡੀਆਂ ਦੇ ਭਾਅ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਕੋਰੀ ਨਾਂਹ ਕਰਨਗੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੀੜ੍ਹਤ ਕਿਸਾਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ, ਦਰਬਾਰਾ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੂਪਾਪੱਤੀ, ਤੇਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ, ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸਾਲੂ ਕੁਮਾਰ, ਵਿਨੋਦ ਕੁਮਾਰ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਹਾਈਵੇ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਤਾਂ ਐਕਵਾਇਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਐਕਵਾਇਰ ਕੀਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਰੇਟ ਕੌਡੀਆਂ ਦੇ ਭਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ | ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਐਕਵਾਇਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਕੌਡੀਆਂ ਦੇ ਭਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੀੜ੍ਹਤ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਐਕਵ


text:
ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਖੇਤਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇਰਾਨ ਦੀ ਪਠਾਰ ਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਖ਼ਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਖ਼ਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਈਰਾਨ ਔਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕੁਛ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਇਸ ਖ਼ਿੱਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬਲੋਚ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਪੈ ਗਿਆ। ਇਸ ਖ਼ਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਲੋਚੀ ਜ਼ਬਾਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਅਹਿਮ ਜ਼ਬਾਨ ਬਰੂਹੀ ਹੈ। ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੁਛ ਲੋਕ ਪਸ਼ਤੋ ਜ਼ਬਾਨ ਵੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।


text:
ਮ੍ਰਿੱਛਕਟਿਕਮ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: मृच्छकटिकम्; ਅਰਥਾਤ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਗੱਡੀ) ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਟ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਡਰਾਮਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ 10 ਅੰਕ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਰਚਨਾਕਾਰ ਮਹਾਰਾਜ ਸ਼ੂਦਰਕ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: शूद्रक) ਹਨ। ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਉਜੈਨੀ ਹੈ। 'ਮ੍ਰਿੱਛਕਟਿਕਮ' ਡਰਾਮਾ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚੋਰ, ਵੇਸ਼ਵਾ, ਗਰੀਬ ਬਾਹਮਣ, ਦਾਸੀ, ਨਾਈ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਦੀ ਸੱਤਾ ਪਲਟ ਕੇ ਗਣਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਟਕ


ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਵੇਲੇ ਸਿਰ ਹੋ ਸਕੇ। ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਝੂਠੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਕਰਕੇ ਫਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰੇ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾ ਖਾਣੇ ਪੈਣ।
ਨਰੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਗੌਤਮ (ਯੂ.ਕੇ.)
ਈਮੇਲ : _EMAIL_
ਹੁੱਲੜਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਤੋੜਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਹੋਵੇ
ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਦੰਗਈ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਅ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੋ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਹੁੱਲੜਬਾਜ਼ ਦੰਗੇ ਦੀ ਆੜ ਹੇਠ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਰੋਧ ਬੁਲੰਦ ਕਰਕੇ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ
Email : _EMAIL_
ਸ਼ਾਰਜਾਹ
1984 ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਮੈਂ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1984 'ਚ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਹੀ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਦੇਵੇ। ਮੈਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਆਇਆ ਸੀ।
ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਰਾਇਆ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ
_EMAIL_.
ਕਾਮਰੇਡ ਸਰਵਨ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ 'ਤੇ ਲੇਖ ਵਧੀ


text:
ਕੇ 'ਚ ਸਖ਼ਤ ਚੈਕਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਸਿਰਸਾ-ਮਾਨਸਾ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਸੰਪਰਕ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕਰ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਚੈਕਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਬ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਪਰਮਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਕਰਮ ਸਿੰਘ, ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |
ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ 'ਚ ਫਲੈਗ ਮਾਰਚ ਕੱਢਿਆ
ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਜੀ.ਐਮ.ਅਰੋੜਾ ਅਨੁਸਾਰ- ਡੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਬਿੱਟੂ ਦੀ ਕੈਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਅੰਦਰ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋ ਬਾਅਦ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਐਸ.ਪੀ.ਡੀ. ਅਨਿਲ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾ ਅੰਦਰ ਫਲੈਗ ਮਾਰਚ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ | ਫਲੈਗ ਮਾਰਚ ਮੌਕੇ ਡੀ.ਐੱਸ.ਪੀ.ਡੀ. ਰਛਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਡੀ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਸੰਜੀਵ ਗੋਇਲ, ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਸੰਦੀਪ ਭਾਟੀ , ਝੁਨੀਰ ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਜੋੜਕੀਆ ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਅਜੈ ਪਰੋਚਾ ਆਦਿ ਸਨ |
ਥਾਣੇ ਦਾ ਘਿਰਾਓ 28 ਨੂੰ
ਜੋਗਾ, 23 ਜੂਨ (ਪ. ਪ.)- ਪੰਜਾਬ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਰੱਲਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਬੱਲਾ ਸਿੰਘ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਪਰਚਾ ਦਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਿਆਂ 28 ਜੂਨ ਨੂੰ ਥਾਣੇ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਆਗੂ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਖੀਵਾ ਤੇ ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ...
ਪਿੰਡ ਬੁਰਜ ਢਿਲਵਾਂ ਵਿਖੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ
ਜੋਗਾ, 23 ਜੂਨ (ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਕਲੀਆ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਗੁਲਨੀਤ ਸਿੰਘ ਖੁਰਾਨਾ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਹੇਠ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਚਲਾਈ ਨਸ਼ਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਪਿੰਡ ਬੁਰਜ ਢਿਲਵਾਂ ਵਿਖੇ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ | ਸਮਾਗਮ ਦੀ ...
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾੜੇ ਅਨਸਰ ਨੂੰ ਖੰਘਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜ


text: ਇੱਕ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਕੀ ਹੈ?


text:
ਿਰਾਸਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਾਡੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਇਸ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਡੌਨਲਡ ਜੇ ਟਰੰਪ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮਈ 2018 ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ programsੁਕਵੇਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ, ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਸਾਖੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਲ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਤੀਹਵੇਂ ਦਿਨ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦੋ ਸੌ ਅਤੇ ਬਤਾਲੀਵੇਂ ਦਿਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਬੁਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ: ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਟਿੱਪਣੀਆਂ
ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਾਣੇ ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਟੁੱਟ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੇ ਸਾਡੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨ ਸਾਨ


text:
ਿਤਾ ਜਾਵੇ।"
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੰਚ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਇਆ। ਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਤੱਕਣੀ ਸੁਟੀ। ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਇਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਝਿਪ ਗਿਆ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਬੋਲਿਆ,
"ਨਹੀਂ ਭਾਨ ਸਿੰਘ, ਇਸ ਬੰਦੇ ਦਾ ਬਦਾਮੀ ਬਾਗ ਵਿਚ ਦਾਹ-ਸਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਇਕ ਗੱਦਾਰ ਏ, ਇਸ ਨਾਲ ਗੱਦਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਸਲੂਕ ਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਏ, ਇਹ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਮੌਤ ਮਰਿਆ ਏ ਤੇ ਇਵੇਂ ਹੀ ਕੁੱਤੇ ਵਾਲੀ ਹੀ ਏਹਦੀ ਹਰ ਰਸਮ ਹੋਏਗੀ।"
ਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਮੁਖੀਏ ਵਲ ਦੇਖਦੀ ਰਹੀ ਪਰ ਬੋਲੀ ਕੁਝ ਨਾ। ਸਾਰੇ ਪੰਚ ਹੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੰਬੂਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ। ਰਾਣੀ ਨੇ ਸਭ ਵਲ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਚੀਖਦੀ ਹੋਈ ਕਹਿਣ ਲਗੀ,
"ਹਰਾਮਜ਼ਾਦਿਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ, ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲੇਗੀ, ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਮਿਲੇਗੀ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਖੋਹਿਆ ਏ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਛਾਂ ਖੋਹੀ ਏ, ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੀ ਮਰੋਂਗੇ।"
ਕਿਸੇ ਪੰਚ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿਤਾ। ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਦੇਹ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਦਿਤੀ ਗਈ। ਰਾਣੀ ਦੇ ਅੰਗ-ਰੱਖਿਅਕ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਦੇਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਲੈ ਆਏ। ਖਾਲਸਾ ਫੌਜ ਦਾ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਭਾਰੀ ਪਹਿਰਾ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਸਸਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਬੰਦੇ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਣਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਮਸਤੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਚਿਤਾ ਬਣਾਈ ਗਈ। ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਸਜ-ਧਜ ਕੇ, ਗਹਿਣਾ-ਗੱਟਾ ਪਾ ਕੇ ਤੇ ਨਾਲ ਦੋ ਗੋਲੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਚਿਤਾ ਵਿਚ ਬੈਠ ਗਈਆਂ। ਅਚਾਨਕ ਖਾਲਸਾ ਫੌਜ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਝਪਟੇ ਤੇ ਸਤੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਖੋਹਣ ਲਗ ਪਏ। ਉਹ ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਉਚੀ ਉਚੀ ਹਸਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦਰੁਅਸੀ


text:
ੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋÂ ਜੀ.ਓ.ਜੀ. ਸਕੀਮ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦੱਸਿਆ। ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ ਛੇ ਜਿਲਿ•ਆਂ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ•ਾਂ ਅਤੇ 16 ਹੋਰ ਜਿਲਿ•ਆਂ ਵਿਚ ਅੰਸ਼ਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ•ਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਲ 2018-19 ਦੌਰਾਨ ਸਾਰੇ ਜਿਲ•ੇ ਇਸ ਸਕੀਮ ਹੇਠ ਆ ਜਾਣਗੇ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੀ.ਓ.ਜੀ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਢੁੱਕਵੇਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ•ਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਹੂਲਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਹੈ। ਉਹ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ•ਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਨਾਲ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।


ੇ ਦੌਰਾਨ ਸ੍ਰੀ ਭਰਾੜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਅਮਰੀਕੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜ, ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰਸੇ ਉਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਪਰਿੰਗਸਟੀਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਸੰਸਕ ਹਾਂ ਪਰ ਭੰਗੜਾ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ।" ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰੀਤ ਭਰਾੜਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਲਡ ਟਰੰਪ ਦੇ ਫੋਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।


text:
॥ ਅਧਿਆਂ ਅਭਾ ਬਾਲੀ ਬਾਹਾ॥ ਅਧਿਆਂ ਅਭਾ ਬਾਲੀ ਬਾਹਾ॥
ਹਿਨੀ ਸੀ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਪੁਲਾਵ ਬ੍ਰੇਵ ਪੁਤਰਾਵਾਂ ਪੁਤਰਾਂ ਪੁਤਰਾਂ ਹਾਮ ਅਠਾਰਟਨੀ ਪ੍ਰਾਣ॥ 95॥
ਰੇਵਾ॥ ਸਾਹਿ ਗਾਰ ਮਨ ਬ੍ਰੇਵਾਂ ਹਿਸਮ ਬ੍ਰੇਵਾਂ ਹਿਸਮ ਬ੍ਰੇਵਾਂ॥
ਬਾਰੀ । ਸੀਉ ਮਸਤਨ ਉੱਚ ਹਿੰਬਾਵੀ । ਮੰਗ ਕ੍ਰਿਸ਼ੀ ਮੇ ਉਮ੍ਹ ਹੈ ਮਾਤਾ । ਜਿਨ ਪੁਸ਼ਾਂ ਹਿਲਾ ਕਿਰਪੇ ਮਿਲਾਵਾ ॥ ੩੭ ॥ ਬ੍ਰੇਅ ਪੁਸ਼ਾਂ ਅਭਾਰ ਉੱਭਾਰ । ਉਹਨ ਸੇਵ ਅਧਿਆਤਮ ਬਾਰਾ । ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਉਪਸਮ ਅਭਵਾਈ । ਮਹਾਰਵ ਸਾਗਰ ਵੇ ਅਭੀ ਮੁਸਤੀਨੀ ॥ ੩੮ ॥ ਜਿਨ ਹਿਸਨ ਹਿੰਬਾਵੀ ਤਾਮਾ ਵੇ ਦੇਖਾ । ਜਿਨ ਵੇ ਬਰਜੇਸ਼ਿਵੇਸ ਗਿਆਨਾ । ਅਭੀ ਸਾਧੀ ਸਾਂਤ ਬਰ ਹਾਥਾ । ਘਰਾਵਲੁਕਾ ਸਾਤ ਬੀਸ਼ਮਿਤਾਹਾਰੁ ॥ ੩੯ ॥ ਨਿਬਾਰਤਸਾਹਿ ਬਰਹੁ ਹਿਰਵਾਣੀ । ਤਾਮਾ ਸੇਵਾ ਮੀਨਾ ਗਿਆਨ ਅਲਾਹਾਈ । ਪੁਰਵਾ ਮੇ ਆਸ ਮੁਲਾ ਤੇ ਦੇਖਾ । ਅਭੀ ਮਤਾਰ ਬੀਹੀ ਸੰਸ ਕੈਥਾ ॥ ੪੦ ॥ ਉਸਨ ਤ ਸਾਗਰ ਸਾਉ ਮਹਿ ਪਾਸਾ । ਅਭਲਵਾਤ ਉੱਚ ਹਿੰਦੋਸ਼ਕੁਸਮ । ਸੀਉ ਬਾਰ ਅੰਬਾਰ ਸੀ ਮੁਲਾ ਵਾਲਾ । ਸੀ ਹਿਨਗਾਮ ਪੁਸ਼ਾਂ ਅਭਾਨਾ ॥ ੪੧ ॥ ਸ਼ਵ ਮਿਲਾ ਬਰ ਉਸ ਮਹਿ ਹਿੰਦਾ ਆਏ । ਅਭਾਰ ਹੇਂਗ ਵੇ ਬਰਨ ਮੁਲਾਦੇ । ਸੀਉ ਤਾਵ ਸਿੰਘ ਹਿੰਬਾਤ ਹੁਮ ਸਾਦਾਂ । ਬ੍ਰੇਅ ਜਿਸਾਸ ਸਾਂਤ ਬਰਹਾਹਾਰੁ ॥ ੪੨ ॥ ਜਿਨ ਵੇ ਸਾਤ ਬਰ ਮੇ ਆਸ ਕੈਥਾ । ਬਾਰਹਨੇ ਹਿੰਬਾਤ ਵਿਚ ਬਰ ਹੈਨ । ਸਾਵਨ ਬਾਮਲੁ ਪਵਵੇ ਉਸ ਸਾਧੀ । ਜੀਰਨ ਬੀਲ ਸੀਨ ਵੀ ਹਨਾਧੀ ॥ ੪੩ ॥ ਸੀਉ ਤਾਵ ਸਿੰਘ ਸਾਦੀ ਸਾਦਾਂ । ਪਤਨੇ ਸਾਵਨ ਉਤਾਹੀ ਗਿਆਨਾ । ਬਾਰ ਉਸ ਹਿੰਦਾ ਸਾਗਰ ਸਾਦਾਂ । ਬਰ ਅਭਾਦਿਤ ਪਾਰਵਾਰ ਮੀਨਾ ॥ ੪੪ ॥ ਮੀਨਾ ਹੇਂਗ ਪਾਛੇਸ਼ਦ ਮਾਧਾ । ਹਿੰਦਾ ਹਿਸਾਨਾ ਪੀਣ ਵਿਚ ਬਰ ਹਾਟੀ । ਲੇਖਾਤ ਉੱਚ ਸੂਧਰੀ ਸਾਲ ਪਾਤੀ ॥ ੪੫ ॥ ਬਰਾਉਹਾਲਾ ਪਾਰਵਾਂ ਸੁਭਾਨੀ । ਤੀਨ ਜਿਸ ਪੁਲ ਅੰਤਰਸਾਨੀ । ਬ੍ਰੇਅ ਅਭਾਰ ਉੱਚ ਮੀਨਾ ਮੀਨਾ ॥ ੪੬ ॥ ਬਰਿ ਜਿਸਾਸ ਸਾਦੀ ਸਾਦੀ ਵਿਸ਼ਾ ਅਭਾਨਾ । ਮੀ ਹਾਲਾਹ ਵਿਚ ਸੇਵੀ ਸਾਦਾਂ । ਜਿਸਨੀ ਹੀ ਜਿਨ ਪਾਹਾਨੀ ॥ ੪


text:
ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ
ਪੂਰਵੀ ਤੀਮੋਰ ਦਾ ਝੰਡਾ
ਪੂਰਵੀ ਤੀਮੋਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ
ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ, ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕੰਤਰਿਕ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਤੀਮੋਰ ਦੱਖਣ ਪੂਰਵ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਡਰਵਿਨ (ਆਸਟਰੇਲੀਆ) ਦੇ 640 ਕਿਮੀ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਕੁਲ ਖੇਤਰਫਲ 15,410 ਵਰਗ ਕਿਮੀ (5400 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਹੈ। ਇਹ ਤੀਮੋਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਪੂਰਵੀ ਹਿੱਸੇ, ਕੋਲ ਦੇ ਅਤੌਰੋ ਅਤੇ ਜਾਕੋ ਟਾਪੂ, ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਪੱਛਮ ਤੀਮੋਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਓਏਚੁੱਸੀ-ਅੰਬੇਨੋ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਬਣਿਆ ਹੈ।
ਪੂਰਵੀ ਤੀਮੋਰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੁਆਰਾ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਹੱਟਣ ਤੱਕ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਤੀਮੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੂਰਵੀ ਤੀਮੋਰ ਨੇ 1975 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਜਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਲੇਕਿਨ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਕਬਜਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ 27 ਵਾਂ ਪ੍ਰਾਂਤ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1999 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪ੍ਰਾਔਜਿਤ ਆਤਮ-ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਨੂੰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਨੇ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਵਲੋਂ ਆਪਣਾ ਕਾਬੂ ਹਟਾ ਲਿਆ ਅਤੇ 20 ਮਈ, 2002 ਨੂੰ ਪੂਰਵੀ ਤੀਮੋਰ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਪ੍ਰਭੁ ਰਾਜ ਬਣਿਆ। ਪੂਰਵੀ ਤੀਮੋਰ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੋ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲੀਕ ਬਹੁਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਦੇਸ਼ ਫਿਲੀਪੀਨਜ ਹੈ।
ਪੂਰਵੀ ਤੀਮੋਰ ਇੱਕ ਨਿਮਨ-ਮੱਧ-ਕਮਾਈ ਮਾਲੀ ਹਾਲਤ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਵਿਕਾਸ ਸੂਚਕਾਂਕ (HDI) ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ 158 ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਨਹੀਂ ਕੇਵਲ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆ ਵੀ ਹੇਠਲਾ ਹੈ।
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 5 ਮਈ 2019 ਨੂੰ 00:22 ਵਜੇ ਹੋਈ।


ਪੁੱਤਾਂ ਵੱਲ ਝਾਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾ ਪੈਂਦੀ ਪਰ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਰਹੀਆਂ। ਹੁਣ ਛੋਟੀ-ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਵੀ ਉਹ ਪੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਕੇ ਕਰਦੀ। ਘਰ ਆਈ ਧੀ ਨੂੰ ਚਾਹ-ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਉਹ ਪੁੱਤਾਂ-ਨੂੰਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵੱਲ ਝਾਕਦੀ। ਪੁੱਤ ਵੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਂਦੇ ਫੋਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਔਖੇ-ਸੌਖੇ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। "ਅਖੇ ਮਾਂ ਤੂੰ ਘਰ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਧੀ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈਂ।" ਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਭੈਣ-ਭਣੋਈਏ ਨਾਲ ਤਾਅਲੁਕਾਤ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਵਿਗੜਦੇ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਜੀਅ ਆਉਂਦੇ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੱਜ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾ ਕਰਦਾ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਮਰਨੇ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਬਲਾਉਂਦੇ। ਦੂਰ-ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ। ਰੋਟੀ-ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੁਲ੍ਹਾ ਵੀ ਨਾ ਮਾਰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਉਹ ਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਗਨ ਵੀ ਨਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਤੇ ਚੋਰੀ-ਚੋਰੀ ਧੀ ਦੀ ਮੁੱਠੀ 'ਚ ਨੋਟ ਫੜਾ ਦਿੰਦੀ ਪਰ ਬੀਜੀ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੀ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਾ ਆਖਦੀ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਸ਼ਗਨ ਲਾਲ ਦੀ ਆਖੀ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਚੁਭ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਅੱਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿੰਨਤਾਂ ਕਰ ਕੇ ਵਿਆਹ 'ਚ ਬੁਲਾ ਵੀ ਲਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਤੰਗ ਕਰਨਗੇ। ਕੀ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਧੀ-ਭੈਣ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਜਿਉਂਦੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਧੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ? ਅਜੇ ਕੱਲ੍ਹ ਹੀ ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਸੰਤੋਸ਼ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਨਨਾਣ ਨਾਲ ਮਾੜੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੋਤੇ ਦੇ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਆਈ ਸੀ।
"ਹਾਂ ਬੀਜੀ, ਹੁਣ ਦੱਸੋ ਭੁਆ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਤੇਰੀ ਬੀਜੀ ਭਾਈ ਕੁਰਣ-ਕੁਰਣ ਕਰਦੀ ਐ ਸੰਤੋਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ।" ਸ਼ਗਨ ਲਾਲ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਔਖਾ ਜਿਹਾ ਹੋ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ


text:
ਅਜੀਤ : ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ / ਬੰਗਾ - ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬ) ਵਲੋਂ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
25 ਸੀਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 11 , ਕਾਂਗਰਸ 13 ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ 1 ਸੀਟ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼
ਜਲਾਲਾਬਾਦ,22ਸਤੰਬਰ (ਜਤਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ) - ਹਲਕਾ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਆਈ ਟੀ ਆਈ ਵਿਖੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 25 ਸੀਟਾਂ ...
ਮੌਲੀ ਬੈਦਵਾਨ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਅਤੇ ਤੀੜਾ ਜ਼ੋਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਕਾਊਂਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ
ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਜ਼ੋਨ ਖ਼ੁਰਦ (ਮਾਲੇਰਕੋਟਲਾ) ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਿਸੰਘ ਖ਼ੁਰਦ ਨੇ ਇਕ ਵੋਟ ਤੇ ਜਿੱਤ ਕੀਤੀ ਹਾਸਲ
ਧਾਰੀਵਾਲ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਵਿਚ ਨਨਾਣ ਭਰਜਾਈ ਜੇਤੂ ਰਹੀਆਂ
ਧਾਰੀਵਾਲ, 22 ਸਤੰਬਰ (ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ)- ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਧਾਰੀਵਾਲ ਵਿਚ 21 ਸੀਟਾਂ ਵਿਚ ਦੋ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਸਕੀਆਂ ਨਨਾਣ ਤੇ ਭਰਜਾਈ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਆਮ ਚਰਚਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ...
ਜੈਤੋ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ 'ਚ 15 ਸੀਟਾਂ 'ਚੋਂ 13 ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ 2 ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜੇਤੂ
ਜੈਤੋ '22 ਸਤੰਬਰ ( ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਗਾਬੜੀਆ)- ਜੈਤੋ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਦੀਆਂ 15 ਸੀਟਾਂ 'ਚੋਂ 13 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ 2 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜੇਤੂ ...
ਰਾਏਕੋਟ - ਲਗਾਤਾਰ ਹੋ ਰਹੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਨੇ ਜੇਤੂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਫਿੱਕਾ ਕੀਤਾ
ਨਾਭਾ : ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਥੂਹੀ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ 522 ਨਾਲ ਜੇਤੂ
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਅਤੇ ਅਰਨੀਵਾਲਾ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਜਿੱਤ
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ, 22 ਸਤੰਬਰ (ਪ੍ਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ )- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮਤੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਤੇ ਅਰਨੀਵਾਲਾ ਦੇ ਜ਼ੋਨਾਂ ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਝੰਡੀ ਰਹੀ ...
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਜ਼ੋਨ ਮਹੋਲੀ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜਗਰੂਪ ਸੰਘ ਸੰਦੌੜ


ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਆਦਮ ਨੂੰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵਾਹੁਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 24 ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਫ਼ੇਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਬਾਗ਼ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰੂਬੀ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਤੈਨਾਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉੱਥੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਤਲਵਾਰ ਜੀਵਨ ਬਿਰੱਖ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਪਾਸੇ ਲਿਸ਼ਕਦੀ ਸੀ।
Footnotes:


ਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਨੀਤੀ ਪੂਰਕ ਹੈtary.
(ਜੇ) ਕੂਕੀਜ਼
ਇੱਕ ਕੂਕੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਫਾਈਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਡਿਵਾਈਸ ਤੇ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ (ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਸਮੇਤ). ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਡਿਵਾਈਸ, ਤੁਹਾਡੇ ਬ੍ਰਾ browserਜ਼ਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾingਜ਼ਿੰਗ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਕੁਕੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਡੇਟਾ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕੂਕੀ ਨੀਤੀ.
(ਕੇ) ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ
ਸਾਡੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਡੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਵਰਤੋ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ.
(ਐੱਲ) ਸਿੱਧੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ
ਐਪਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨcabਲੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਪਸ਼ਟ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋcabਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਨ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਗਿਆਪਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਸੰਚਾਰ ਭੇਜ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਡਾਟੇ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਈਮੇਲ, ਟੈਲੀਫੋਨ, ਸਿੱਧੀ ਮੇਲ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਰੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.cable ਕਾਨੂੰਨ.
ਤੁਸੀਂ ਸ


ੱਗ ਗਿਆ? ਹੱਥ ਫੀਤਾ ਫੜ ਲਿਆ ਕਿ ਬੱਸ ਇਨਾ ਕੁ ਹੀ ਹੈ। ਆਮ
ਜਿਹਾ ਹੀ। ਮੇਰੇ ਕੁ ਵਰਗਾ ਹੀ ਬੱਅਸ? ਆਉ ਇਸ ਨੂੰ ਇਥੇ ਖੜ ਕੇ ਸਮਝੀਏ ਜੇ ਸਮਝਣਾ। ਮੇਰੀ
ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ? ਐਵੇਂ ਭੁਲੇਖਾ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਆਹ ਦੇਖੋ ਮੈਂ ਮਿਣ ਲਿਆ ਜੇ!
ਇਸ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ
ਵਿਚ ਦੁਰਗੰਧ ਭਰ ਗਈ। ਉਹ ਦੁਰਗੰਧ ਲਫਜਾਤ ਬਣਕੇ ਜਦ ਮੂੰਹ ਉਪਰ ਆਈ ਤਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਤ ਹੋ ਗਿਆ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਬਦਬੂ ਫੈਲ ਗਈ। ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ
ਬਦਬੂ, ਲਫਜਾਂ ਦੀ, ਲਲਕਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬਦਬੂ, ਕੰਜਰਾ ਕੁੱਤਿਆ ਦੀ ਬਦਬੂ!
ਉਹ ਵੀ ਛੱਡੋ ਉਧਰ ਦੇਖ ਦੂਜੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵੀ ਮੌਜੇ ਲਾਹ ਲਏ ਕਿ ਧੂਹੋ ਇਸ ਨੂੰ। ਹੁਣ ਇੱਕ
ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਮਿਣਨ ਲਈ ਫੀਤਾ ਫੜੀ ਖੜਾ ਜੀਵ ਕਿੱਡਾ ਕੁ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਧੂਣ ਤੁਰ
ਪਏ। ਤੇ ਕੋਈ ਘੁੱਗੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤੋਪ ਬੀੜੀ ਖੜਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸਿਆਣਾ ਹੋਵੇਗਾ!
ਤੇ ਦੁਰਗੰਧ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੁਰਗੰਧ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ?


text:
ੰਿ ਰਸ ਪ੍ਾਏ ਹੈ । (53-4) ਰਸਨਾ ਮੈ ਰਸ ਗੰਿ ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਮੇਲ (53-5) ਨਾਸ ਬਾਸੁ ਰਸ ਸਰ ੁੁਤਿ ਸਬਿ ਲਖਾਏ ਹੈ । (53-6) ਰੋਮ ਰੋਮ ਰਸਨਾ ਸਰਵਨ ਤਿਰਗ ਨਾਸਾ ਕੋਤਟ (53-7) ਖੰਡ ਬਰਹਮੰਡ ਤਪ੍ੰਡ ਪ੍ਾਿ੍ਰਨ ਮੈ ਜਿਾਏ ਹੈ ।੫੩॥ (53-8) ਪ੍ੂਰਨ ਬਰਹਮ ਆਪ੍ ਆਪ੍ਨ ਹੀ ਆਤਪ੍ ਸਾਤਜ (54-1) ਆਪ੍ਨ ਰਤਚਓ ਹੈ ਨiਉ ਆਤਪ੍ ਹੈ ਤਬਚਾਤਰ ਕੈ । (54-2) ਆਤਿ ਗੁਰ ਿੁਿੀਆ ਗੋਤਬੰਿ ਕਹਾਇਉ (54-3) ਗੁਰਮੁਖ ਰਚਨਾ ਅਕਾਰ ਓਅੁੰਕਾਰ ਕੈ । (54-4) ਗੁਰਮੁਤਖ ਨਾਿ ਬੇਿ ਗੁਰਮੁਤਖ ਪ੍ਾਵੈ ਭੇਿ , (54-5) ਗੁਰਮੁਤਖ ਲੀਲਾਿਾਰੀ ਅਤਨਕ ਅਉਿਾਰ ਕੈ । (54-6) ਗੁਰ ਗੋਤਬੰਿ ਅਓ ਗੋਤਬੰਿ ਗੁਰ ਏਕਮੇਕ (54-7) ਓਤਿਪ੍ੋਤਿ ਸੂਿਰ ਗਤਿ ਅੰਬਰ ਉਚਾਰ ਕੈ ॥੫੪॥ (54-8) ਜੈਸੇ ਬੀਜ ਬੋਇ ਹੋਿ ਤਬਰਖ ਤਬਥਾਰ ਗੁਰ (55-1) ਪ੍ੂਰਨ ਬਰਹਮ ਤਨਰੰਕਾਰ ਏਕੰਕਾਰ ਹੈ । (55-2) ਜੈਸੇ ਏਕ ਤਬਰਖ ਸੈ ਹੋਿ ਹੈ ਅਨੇਕ ਫਲ (55-3) ਿੈਸੇ ਗੁਰ ਤਸਖ ਸਾਿ ਸੰਗਤਿ ਅਕਾਰ ਹੈ । (55-4) ਿਰਸ ਤਿਆਨ ਗੁਰ ਸਬਿ ਤਗਆਨ ਗੁਰ (55-5) ਤਨਰਗੁਨ ਸਰਗੁਨ ਬਰਹਮ ਬੀਚਾਰ ਹੈ । (55-6) ਤਗਆਨ ਤਿਆਨ ਬਰਹਮ ਸਥਾਨ ਸਾਵਿਾਨ ਸਾਿ (55-7) ਸੰਗਤਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਉਿਾਰ ਹੈ ॥੫੫॥ (55-8) ਫਲ ਫੂਲ ਮੂਲ ਫਲ ਮੂਲ ਫਲ ਫਲ ਮੂਲ (56-1) ਆਤਿ ਪ੍ਰਮਾਤਿ ਅਰੁ ਅੰਿ ਕੈ ਅਨੰਿ ਹੈ । (56-2) ਤਪ੍ਿ ਸੁਿ ਸੁਿ ਤਪ੍ਿ ਸੁਿ ਤਪ੍ਿ ਤਪ੍ਿ ਸੁਿ (56-3) ਉਿਪ੍ਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਗੂਿ ਮੂਲ ਮੰਿ ਹੈ । (56-4) ਪ੍ਤਥਕ ਬਸੇਰਾ ਕੋ ਤਨਬੇਰਾ ਤਜਉ ਤਨਕਤਸ ਬੈਠ (56-5) ਇਿ ਉਿ ਵਾਰ ਪ੍ਾਰ ਸਤਰਿਾ ਤਸਿਿ ਹੈ । (56-6) ਪ੍ੂਰਨ ਬਰਹਮ ਗੁਰ ਗੋਤਬੰਿ ਗੋਤਬੰਿ ਗੁਰ (56-7)
ਅਤਬਗਿ ਗਤਿ ਤਸਮਰਿ ਤਸਖ ਸੰਿ ਹੈ ॥੫੬॥ (56-8) ਗੁਰਮੁਤਖ ਪ੍ੰਥ ਗਹੇ ਜਮਪ੍ੁਤਰ ਪ੍ੰਥ ਮੇਟੇ (57-1) ਗੁਰਤਸਖ ਸੰਗ ਪ੍ੰਚ ਿੂਿ ਸੰਗ ਤਿਆਗੇ ਹੈ । (57-2) ਚਰਨ ਸਰਤਨ ਗੁਰ ਕਰਮ ਭਰਮ ਖੋਏ (57-3) ਿਰਸ ਅਕਾਲ ਕਾਲ ਕੰਟਕ ਭੈ ਭਾਗੇ ਹੈ । (57-4) ਗੁਰ ਉਪ੍ਿੇਸ ਵੇਸ ਬਜਰ ਕਪ੍ਾਟ ਖੁਲੇ (57-5) ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਮੂਰਛਿ ਮਨ ਜਾਗੇ ਹੈ । (57-6) ਤਕੰਚਿ ਕਟਾਛ ਤਕ੍ਰਪ੍ਾ ਸਰਬ ਤਨਿਾਨ ਪ੍ਾਏ (57-7) ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਗੁਰ ਤਗਆਨ ਤਲਵ ਲਾਗੇ


ਕ ਅਚਾਨਕ ਨੀਂਦ ਨਾਲ ਜਾਗ੍ਰਤ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਅਰਥ ਸੰਵਾਦ ਹੈ।[੯] ਲੱਕੀ ਦਾ ਏਕਾਲਾਪ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਕੁੱਝ ਠੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਦੋਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਆਪਣੀ ਹੈਟ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਲੱਕੀ ਵਾਪਸ ਦਾਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ਾਨੁਸਾਰ ਸਾਮਾਨ ਸਮੇਟਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪੋਜੋ ਅਤੇ ਲੱਕੀ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਦੋਨੋਂ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗੋਦੋ ਦਾ ਦੂਤ ਆਦਰ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੋਦੋ ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ ਨਹੀਂ ਪਰ ਕੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਆਵੇਗਾ। [੧੦] ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਵਿੱਚ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਮੁੰਡੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਕੱਲ ਵੀ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਨੋਂ ਪਾਤਰ ਅਨੰਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗੋਦੋ ਦੇ ਇੰਤਜਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਨੰਤ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵੀ ਜਾਣ ਦਾ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਜਿਹਾ ਦੋਨੋਂ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਦਾ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ।
ਭਾਗ ਦੋ[ਸੋਧੋ]
ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੁਆਰਾ ਗੀਤ ਗੁਨਗੁਨਾਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੀਤ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੰਗੀਤ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਹੈ। ਇਸ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਕੁਕਕੁਰ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੰਦਰਭਾਂ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਆਸ਼ੇ ਦਾ ਆਭਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਲਝਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਉਤਸਵਮਈ ਹੈ (ਜਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਤਸਵਾਂ ਦਾ ਆਭਾਸ ਹੈ)। ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾ


ਂ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਨਅਤ, ਜਵਾਨੀ, ਪੈਸੇ, ਬੁੱਧੀ-ਦਿਮਾਗ-ਵਿਦਿਆ-ਤਜਰਬਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਖੁਦ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਰਲਮਿਲ ਕੇ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁਰਨ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
-ਜਗਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਲੱਕੀ
ਲੱਕੀ ਨਿਵਾਸ, 61 ਏ ਵਿਦਿਆ ਨਗਰ ਪਟਿਆਲਾ।
ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ ਨੇ ਸਾਡੇ ਅੱਗੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲਾ ਵਤੀਰਾ ਤਾਂ ਦੇਖਿਆ ਹੀ ਹਨ ਨਾਲ ਹੀ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੀ ਤਾਰ-ਤਾਰ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਖੂਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਵੱਸ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਵੀ ਦੇਖਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਹੈ। ਜੋ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖ਼ਰੀਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬੱਸ ਲੋੜ ਹੈ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਕੱਢੋ। ਕਸਰਤ ਕਰੋ, ਯੋਗਾ ਕਰੋ, ਆਪਣਾ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਸਹੀ ਰੱਖੋ। ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਆਉਣੀ ਹੀ ਹੈ ਇਕ ਦਿਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਸਮਾਂ ਰਹੀਏ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹੀਏ, ਇਹ ਤਾਂ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਕਮਾਈ ਉਹਦੀ ਸਿਹਤ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਹੈ।
-ਬਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਮੰਡੇਰ।
ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਅੜੀਅਲ ਵਤੀਰਾ
ਅੱਜ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਢੇ ਸੱਤ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਮਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਘਰਸ


text:
ਹਾਲੀਆ ਮੈਟਰੋ ਕ੍ਰਿਪਸੀ ਲਾਗਤ, ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਫਾਰਮ | RayHaber
ਮੁੱਖਤੁਰਕੀਮਾਰਮਾਰਾ ਰੀਜਨ34 Istanbulਹਾਲੀç ਮੈਟਰੋ ਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਲਾਗਤ, ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਆਕਾਰ
10 / 11 / 2019 34 Istanbul, ਰੇਲਵੇ, ਆਮ, ਨਕਸ਼ੇ, ਕਿਨਟੇਇਲ ਰੇਲ ਸਿਸਟਮ, ਲਾਈਨ, ਮਾਰਮਾਰਾ ਰੀਜਨ, ਮੈਟਰੋ, ਤੁਰਕੀ
ਹੈਲਿਕ ਮੈਟਰੋ ਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ
ਹਾਲੀਆ ਸਬਵੇਅ ਪੁਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਵਿਚ ਗੋਲਡਨ ਹੌਰਨ 'ਤੇ ਇਕ ਤੌੜਾ ਕਰਵਡ ਸਸਪੈਂਸ਼ਨ ਬਰਿੱਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Şihane Yenikapı ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ ਲੰਘਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. 2 ਪੁੱਲ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ 2009, 15 ਫਰਵਰੀ 2014 ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬ੍ਰਿਜ, ਜੋ ਕਿ 1960 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, Şihane Yenikapı ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ ਨੂੰ Şihane ਅਤੇ Haliç ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੁਲ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਕਰਾਸਿੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
Haliç ਮੈਟਰੋ ਬਰਿੱਜ ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਾਮ: ਹਾਲੀç ਮੈਟਰੋ ਕਰਾਸਿੰਗ ਬ੍ਰਿਜ
ਸਥਾਨ: ਹਾਲੀ
ਕਿਸਮ: ਖਿੱਚਿਆ ਹੋਇਆ ਤਿੱਖਾ ਸਸਪੈਂਸ਼ਨ ਬਰਿੱਜ
ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ
ਲੰਬਾਈ: 460 m (936 m)
ਚੌੜਾਈ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਮੀਟਰ;
ਕੱਦ: ਪਾਇਲਨ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਮੀਟਰ
ਚੌੜਾਈ ਦੀ ਮਿਆਦ: 180 ਮੀਟਰ (ਸਟੇਸ਼ਨ ਕੱਟ)
ਅਰੰਭਕ ਮਿਤੀ: 2 ਜਨਵਰੀ 2009
ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਜਨਵਰੀ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ
ਖੋਲ੍ਹਣਾ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਫਰਵਰੀ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ
ਹਾਲੀç ਮੈਟਰੋ ਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਲੰਬਾਈ
Şihane Yenikapı ਮੈਟਰੋ, ਜੋ ਕਿ 5.2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ, ਗੋਲਡਨ ਹਾਰਨ ਨੂੰ ਹਾਲੀ ਮੈਟਰੋ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਿਸ਼ੇਨ ਯੇਨੀਕਾਪੀ ਮੈਟਰੋ, ਜੋ ਕਿ şihane Yenikap between ਤੋਂ 25 ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਦੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ


text: ਜ਼ਹੀਨ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਤੋਂ ਖਾੜਕੂ ਬਣੇ ਮਨਨ ਵਾਨੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਨੇ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਕਿ ਆਖਿਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਐਨੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਨੌਜਵਾਨ […]


text:
ਦ ਉਹਾ ਆਗੀਆਂ ਹੁੰਦੇ ਮੈਂਦ ਅਧੇ ਤੁਹਾ ਲਾਹੀ ਨੀਹਾਂ, ਤੁਹਾ ਬੰਚਾ ਬਹਾ ਵੇ ਆਪੀਨਾ।
ਪਤਨੋਸ਼ਰ ਦੇ ਦਚਨ ਹੁੰਦੇ ਪਹਰੇ ਅਧੇ ਵੇਤਾਂ ਉਹਾ ਤਾਲ ਗੋਲਧਾਉ ਵਰਤੇ। ਜਾਲੀ ਚੀ ਹਿੰਦੀ 3:16


text: ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਹੋ ਰਹੇ ਸੜਕੀ ਹਾਦਸੇ ਵੀ ਮੜ੍ਹੇ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ ਪਰਾਲੀ ਸਿਰ, ਸੜਕੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਨਹੀਂ …


text:
ਸੰਗਰੂਰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਗਰੂਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਭਾਵ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਜੀਂਦ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੋਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਰਾਸਤ ਜੋਕਿ ਅਜੋਕੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਰਾਸਤ ਤੇ ਪੰਛੀ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਅੱਡ ਅੱਡ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਬਹੁਤ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਸੰਗਰੂਰ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਕਾਰ ਭਾਰ ੩੧.੦੩.੧੮੭੪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਇਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਲਪਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਉਸਾਰਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਬਜ਼ਾਰ ਪੱਕੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਬਜ਼ਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਹਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱ ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤਾਂ ਢਹਿ ਗਏ ਪਰ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਗੁਰੂਦੁਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰਾਂ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀ ਤਰੁਾਂ ਪਿਰੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਕੀ ਸੀ? ਵਸਨੀਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਲੀ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦੇ ਸਨ, ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕੋਈ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਵੀ ਸਕੇ। ਦੀਵਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੀ। ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ, ਚਾਰ ਦ


text:
ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾ ਵਿਚ 13 ਅੰਕ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਭ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਚੰਡੀਗੜ ਵਿਚ 13 ਸੈਕਟਰ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ| 69 ਅੰਕ ਦਾ ਨਾਂ ਸਰਘੀ ਵੇਲੇ ਲੈਣਾ ਮਾੜਾ ਸਮਿਝਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਨਸੀਬ ਨਹੀ ਹੁੰਦੀ| ਤਿੰਨ ਜਣਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕਠੇ ਹੋਣਾ ਅਸ਼ੁੱਭ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ|
ਪਿੱਤਰ ਪੂਜਾ
ਪਿੱਤਰ ਤੋਂ ਭਾਵ ਸਾਡੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਪਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਧਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਧਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਦੇ ਹਨ। ਪਿੱਤਰ ਪੂਜਾ ਸੰਬੰਧੀ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ ਸਾਂਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਰਾਧਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਾਧ ਨੂੰ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੁਭ ਕੰਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਸ਼ਰਾਧ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਈਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਧੀ
ਸ਼ਰਾਧ ਅੱਸੂ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੱਖ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਪਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਘਰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਭੋਜਨ ਖੁਆਉੱਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਨ ਪ


text:
ਿੂੰਤਾ ਾਂ ਨ ੂੰ ਿਲਦੀ ਪ੍ਛਾਣਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਨ ੂੰ ਮਦਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚਿੂੰਤਾ ਾਂ ਨ ੂੰ ਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਚਥਤੀ ਚ ੱਿ ਹੁੂੰਦੇ ਹਨ।
7. ਾਰੇ ਟਾਫ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੂੰਮੇ ਾਰੀ ਹੈ, ੁਰੱਚਿਅਤ ਮਾਹੌਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਚਿ ਚ ੱਿ ਬੱਿੇ ਚ ੱਿ ਕਦੇ ਹਨ।
8. ਾਰੇ ਟਾਫ ਨ ੂੰ ਉਨਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚਤਆਰ ਕੀਤਾ ਿਾਣਾ ਿਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚਿਨਹਾਂ ਨ ੂੰ ਸ਼ੁਰ ਆਤੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਹੋ ਕਦਾ ਹੈ। 1 ਿਲਦੀ ਮਦਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਚਕ ਚਕ ੇ ਬੱਿੇ ਦੀ ਚਜ਼ੂੰਦਗੀ ਚ ੱਿ ਚਕ ੇ ੀ ਮੇਂ ਕੋਈ ੀ ਮੱਚ ਆ ਆਉਣ ਤੇ ਿਲਦੀ ਤੋਂ ਿਲਦੀ ਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ, ਬੁਚਨਆਦੀ ਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਕਸ਼ੋਰ ਅ ਥਾ ਦੇ ਾਲਾਂ ਤਕ।
9. ਕੋਈ ਿੀ ਟਾਫ ਮੈਂਬਰ ਚਿ ਨ ੂੰ ਬੱਿੇ ਦੀ ਭਲਾਈ ਬਾਰੇ ਚਿੂੰਤਾ ਹੈ, ਉ ਨੁੂੰ ਪ੍ੈਰਹਾ 35-47 ਚ ੱਿ ਤੈਅ ਕੀਤੀਆਂ ਰੈਫਰਲ ਪ੍ਰਚਕਚਰਆ ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਿਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਟਾਫ ਨ ੂੰ ਚਕ ੇ ੀ ਰੈਫ਼ਰਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਿ ੇ ਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਏਿੂੰ ੀਆਂ ਦੀ ਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਿਾਂਦੀ ਹੈ।
10. ਹਰੇਕ ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਿ ਦਾ ਇੱਕ ਚਨਯਤ ੁਰੱਚਿਆ ਲੀਡਰ ਹੋਣਾ ਿਾਹੀਦਾ ਹੈ ਿੋ ਟਾਫ ਨ ੂੰ ਉਨਹਾਂ ਦੀਆਂ ੁਰੱਚਿਆ ਚਜ਼ੂੰਮੇ ਾਰੀਆਂ ਨ ੂੰ ਪ੍ ਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਿੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਚਿਕ ੂੰਭਾਲ ਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ੇ ਾ ਾਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰੇਗਾ।
11. ਇ ਦੀ ਭ ਤੋਂ ਚਜ਼ਆਦਾ ੂੰਭਾ ਨਾ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ ਚਕ ਚਨਯਤ ੁਰੱਚਿਆ ਲੀਡਰ (ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚਡਪ੍ਟੀ) ਕੋਲ ੁਰੱਚਿਅਤ ਰੱਿਣ ਦੀ ਪ੍ ਰੀ ਤ ੀਰ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ੁਰੱਚਿਆ ਬੂੰਧੀ ਚਿੂੰਤਾ ਾਂ ਦੇ ਿ ਾਬ ਤੇ ਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਭ ਤੋਂ ਢੁਕ ਾਂ ਚ ਅਕਤੀ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ।
12. ਟੀਿਰਜ਼ ਟੈਂਡਰਡ 2012 ਕਚਹੂੰਦੇ ਹਨ ਚਕ ਅਚਧਆਪ੍ਕਾਂ (ਚਿ ਚ ੱਿ ਮੁੱਿ ਅਚਧਆਪ੍ਕ ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ) ਨ ੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ੁਰੱਚਿਆ ਕਰਨੀ ਿਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪ੍ਣੀਆਂ ਪ੍ੇਸ਼ੇ ਰ ਜ਼ੁੂੰਮੇ ਾਰੀਆਂ ਿੋਂ ਅਚਧਆਪ੍ਨ ਦੇ ਪ੍ੇ


text:
ਦਾ.
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਟਾਰਟ ਸ਼ੈੱਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸੇਬਾਂ ਉੱਤੇ ਕਸਟਾਰਡ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ. ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਲਓ, ਅਤੇ ਕਸਟਾਰਡ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਰਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਵਾ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੇਕਿੰਗ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਵਰਕਟੌਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਟੈਪ ਦਿਓ.
ਤਕਰੀਬਨ 45 ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਟਾਰਟ ਨੂੰ ਓਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਸਟਾਰਡ ਸਿਰਫ ਪੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ. ਸਰਵਿੰਗ ਪਲੇਟ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟਾਰਟ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 20 ਮਿੰਟ ਲਈ ਠੰਡਾ ਕਰੋ. ਗਰਮ, ਜਾਂ ਠੰਡੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ.
ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਐਪਲ ਫਲੈਨ
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਲਕਲੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਐਡਿੰਗਹੈਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਟੀਨ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ' ਸਪਾਈਸੀ ਸੇਬ ਫਲੈਨ ਹੈ ਅਤੇ#8217 ਖੰਡ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਕਾਰਾਮਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਮਾਪਤੀ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
1lb (16 zਂਸ/450 ਗ੍ਰਾਮ) ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੇਬ
4 zਂਸ (113 ਗ੍ਰਾਮ) ਸੁਲਤਾਨਾ ਜਾਂ ਕਰੰਟ
4 zਂਸ (113 ਗ੍ਰਾਮ) ਬਰਾ brownਨ ਸ਼ੂਗਰ
ਬਣੀ ਜਾਂ ਖਰੀਦੀ ਗਈ ਸ਼ਾਰਟ ਕ੍ਰਸਟ ਪੇਸਟਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫਲੈਨ ਡਿਸ਼ ਲਾਈਨ ਕਰੋ
ਖੰਡ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ ਨੂੰ ਮਿਲਾਓ
ਸੇਬ ਨੂੰ ਪੀਲ, ਕੋਰ ਅਤੇ ਕੱਟੋ
ਪੇਸਟਰੀ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਅੱਧੇ ਸੇਬ ਪਾਉ, ਅੱਧੀ ਖੰਡ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਛਿੜਕੋ, ਬਾਕੀ ਦੇ ਸੇਬ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਖੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਾਉ.
ਖੰਡ ਦੇ ਉੱਪਰ ਮੱਖਣ ਦੀਆਂ ਗੰobੀਆਂ ਪਾਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਮ ਓਵਨ (ਗੈਸ ਮਾਰਕ 6/400F/200C) ਵਿੱਚ 25 ਮਿੰਟ ਲਈ ਬਿਅੇਕ ਕਰੋ.
ਗਰਮ ਕਸਟਰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਗਰਮ, ਜਾਂ ਠੰਡੇ ਕਰੀਮ ਨਾਲ ਪਰੋਸੋ.
ਸਰੋਤ: ਵਧੀਆ ਖਾਣਾ: ਐਡਿੰਗਹੈਮ ਪੇਰੈਂਟ-ਟੀਚਰਜ਼ ਅਤੇ#8217 ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਪਕਵ


text:
ਆ"॥੧॥। ਸੇ ਨੀਹ ਸਿਖਦੇ ਅਧਿਮਟਾਲ ਮਹੂਨੇ ਦੁੱ ਹਾਸ਼ੀ
ਉਹ ਚਿੰਮ ਮਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਦੁੱ ਮਹਾਨਾ ਚੈ ਸਾਂਝੇ ਉਹ, ਉਹਨੇ ਚਿੰਮ ਅਬਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਮਹਾਨਾ ਹਾਂ ਅਭਿ
ਚਿੰਮ ਪੁਰਖ ਵਹੇਹਾ ਵੱਲੇ। ਉਹ ਘੁੱਗਰ ਚੇਲੇ ਚਿੰਮ ਵੇ ਮਹਾਗਵਾਸ! ਹਾਸ਼ੀ ਸਤਹਾਂ ਚੈ ਸੇ ਹੇਠ ਐਪੀ
ਪਤਾ ਚੈ, ਆਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨਾਂ ਚੈ ਚਿੰਮ ਹਾਸ਼ੀਆਂ ਚੈ ਨੀਹਾ ਚੈ, ਪਛਾ:—
ਸੇਨਾ ਮਹਰੇ ਵਿਭਾਲ ਮਹਰੇ ਕੇਰ ਮਹਰੇ ਉਨ
ਘੁੱਗਰ ਘੁੱਗਰ॥ ॥੨॥। ਮਹੂਨੇ ਮਹੂਨੇ ਪਤਾਵਾਂ ਵਿਭਾਲ॥
ਪਤਾਵਾਂ— ਮਹਰੇ= ਪਤਾ। ਮਹੂਨੇ= ਮਹੂਨੇ। ਪਤਾਵਾਂ ਵਿਭਾਲ॥
ਸੇਨਾ ਮਹਰੇ ਉਨ ਹੇਠ ਮਹਰੇ ਨੇ ਵੇਦ ਸਤਨਾਮ
ਵੇਦੀ॥ ਨਾਲਕ ਉਨ ਵੇਦ ਸਤਨਾਮ ਚੈ ਮੇਦੀ
ਨਿਰਨਾਮ ਵੇਦੀ॥ ॥੩॥
ਪਤਾਵਾਂ— ਮਹਰੇ= ਪਤਾ। ਮਹਰੇ= ਮਹਰੇ, ਨਾਲਕ। ਵੇਦੀ= ਵੇਦੀ।
ਉਹਾਂ— ਚਿੰਤਾ ਚੈ ਚਿੰਮ ਮਹਿਰ ਲਾਹੀ ਹਿੱਪੇਸਮ ਚਿੰਤਾ ਲਾਹੀ ਚੈ, ਪਛ ਨੇ ਵੇਦੀ ਕੇਰ ਦੁੱ ਮਾਨੇ,
ਸੇ ਨਾ ਮਾਨੇ ਉਨ ਬਹੁ ਰਾਹਾ ਨਾਲੀ, ਵਿਭਿੰਨੀ 'ਚਿੰਤਾ ਘੁੱਗਰ ਪਹਿਚਾਨ ਚਾ ਹਾਂ ਚੈ। ਵਰਧਾਰ
ਪੁਰਖ ਮਾਨੇ ਨਾ ਚੇਲੇ ਵਾਰ ਚੇਲੇ ਤੇਠਾ ਬਰਤਨ ਵਾਰ ਅਭਿ ਹਿੰਮਚਾ ਨਾਲੀ ਵਾਰ, ਚਿੰਮ ਲਾਹੀ ਮਾਨਾਂ
ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਘੁੱਗਰ ਹਾਸ਼ੀਆਂ ਚਿੰਮ ਜਾਂਦੇ 'ਉਸਾਰੀ ਹਿੰਸਾਦਾਲ ਚੈ, ਪਛ ਪਤਾਵਾਂ ਚੈ ਕੇਰ ਦੁੱ ਮਾਨੇ,
ਉਹ ਘੁੱਗਰ ਮਹਿਰ ਵੇਹੇਹਾ। ਘੁੱਗਰ ਸੀ ਦੁੱ ਵਾਂਗੀ ਸੇ ਪੇਹਾਂ ਚੈ 'ਚਿੰਤਾ ਪਤਾ ਚਾ ਘੁੱਗਰ ਪਹਿਚਾਨ,
ਨਿਸਨ ਚਾ ਸਿਖਾਰਾ ਚਿੰਮ ਉਸੀ ਮਹਾਨਾ ਹਾਂ ਚੈ, ਉਹ ਘੁੱਗਰ ਸੀ ਚੈ ਹਿੰਸਾਦਾਲ ਵੀਆਂ:—
| ਮਹਾਮਿਤੀ ਮਲੇਰ | 37 |
|-----------------|-----|
| ਮਹਾਮਿਤੀ ਮਲੇਰ | 37 |
ਸ਼ਾਹ
ਹੇਠ ਦਿਨਾਂ ਉਨ ਸਵਾਲ
ਹੇਠ ਹੇਠ ਹੇਠ ਉਨ ਆਖਾਨ ||
ਆਖਾਨ ਮੀ ਘੁਮੂਦੇਸਾਂ
ਨੇ ਬੇਦੀ ਭਾਲਣੀ ਬੇਦੀ ||
ਲਾਲਵ ਉਨ ਵੇ ਸਾਗ ਚੀ
ਮੇਟੀ ਕਿਨਤਾਲ ਹੇਠ || 8 ||
ਅਨਤਰ
ਹੇਠ ਘੁਮੀ ਹੈ ਨੇ ਮਹਾ ਰੇਹਾਂਦਾਂ ਅਤੇ ਅਲੇਹ (ਤਾਪਮਾਨ)
ਅਤੇ ਰੇਹਾਂਦ (ਤਾਪਮਾਨ) (ਅਹੁਦਾਤ ਪੈਨਜ਼ਬ ਆਗੀ) ਮਹਾ
ਦਾ ਆਖਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਆਖਾਨ ਭਾਲ ਭਾਲ ਦਾ ਹਿਸਾ


ਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਮਾਰਕੰਡੇਏ ਮੰਦਰ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਮੰਦਰ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਤੋਂ 20 ਕਿਮੀ. ਦੂਰ ਤਹਸੀਲ ਸਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਮਾਰਕੰਡੇਏ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਰਾਧਯ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਮਾਰਕੰਡੇਏ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਣੀ ਦਾ ਝਰਨਾ ਵੀ ਹੈ ।
ਕੰਦਰੂਰ ਬ੍ਰਿਜ[ਸੋਧੋ]
ਸਤਲੁਜ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬ੍ਰਿਜ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ 88 ਉੱਤੇ ਹੈ । ਇਸ ਬ੍ਰਿਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਾਰਜ ਅਪ੍ਰੈਲ 1959 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜੋ 1965 ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ । ਇਹ ਬ੍ਰਿਜ 280 ਮੀਟਰ ਲੰਮਾ ਅਤੇ 7 ਮੀਟਰ ਚੌੜਾ ਹੈ । ਨਦੀ ਦੇ ਤਲ ਵਲੋਂ 80 ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਇਸ ਪੁੱਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਅਤੇ ਦੇ ਸਭਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੁਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਚਾਈ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬ੍ਰਿਜ ਏਸ਼ਿਆ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਪੁੱਲ ਦਾ ਸ਼ਿਲਾਨਯਾਸ ਪਰਿਵਹਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਜ ਬਹਾਦੁਰ ਨੇ 1965 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ।
ਆਵਾਜਾਈ[ਸੋਧੋ]
- ਹਵਾ ਰਸਤਾ
ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਦਾ ਨਿਕਟਤਮ ਏਅਰਪੋਰਟ ਚੰਡੀਗੜ ਅਤੇ ਭੁੰਟਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ । ਚੰਡੀਗੜ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਵਲੋਂ 135 ਅਤੇ ਭੁੰਟਾਰ 131 ਕਿਮੀ. ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੈ ।
- ਰੇਲ ਰਸਤਾ
ਕੀਰਤਪੁਰ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਦਾ ਨਜਦੀਕੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਵਲੋਂ 60 ਕਿਮੀ. ਦੀ ਦੂਰ ਹੈ ।
- ਸੜਕ ਰਸਤਾ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ 21 ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਨੂੰ ਸੜਕ ਰਸਤਾ ਵਲੋਂ ਜੋੜਤਾ ਹੈ । ਚੰਡੀਗੜ ਵਲੋਂ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਲਈ ਨੇਮੀ ਡੀਲਕਸ ਅਤੇ ਸਾਧਾਰਨ ਬਸਾਂ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ । ਸ਼ਿਮਲਾ ਵਲੋਂ ਦਰਲਾਘਾਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਅੱਪੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।


text:
'ਪਰਮਵੀਰ' ਵਿਕਰਮ ਬੱਤਰਾ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਏਗਾ ਸਿਧਾਰਥ - Canadian Punjabi Post
ਸਿਧਾਰਥ ਮਲਹੋਤਰਾ ਦੀ 'ਅ ਜੈਂਟਲਮੈਨ' ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਕਮਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕੀ। ਉਸ ਦੀ ਅਗਲੀ ਫਿਲਮ 'ਇਤਫਾਕ' ਅਤੇ 'ਅੱਯਾਰੀ' ਅਜੇ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਧਾਰਥ ਨੇ ਇੱਕ ਬਾਇਓਪਿਕ ਸਾਈਨ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਰਗਿਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਕੈਪਟਨ ਵਿਕਰਮ ਬੱਤਰਾ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਂਦੈ ਹੋਏ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ। ਸੂਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਬਾਇਓਪਿਕ ਦੇ ਲਈ ਸਿਧਾਰਥ ਦੀ ਮੇਕਰਸ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਰਚਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਆਈ ਹੈ। ਸਿਧਾਰਥ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਜ਼ਰੂਰਰ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਕਰਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹਨ। ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਿਧਾਰਥ ਮਲਹੋਤਰਾ 'ਅੱਯਾਰੀ' ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਆਰਮੀ ਅਫਸਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਵਿਕਰਮ ਬੱਤਰਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀਰਤਾ ਲਈ ਪਰਮਵੀਰ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ 1999 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਾਰਗਿਲ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਆਰਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡਰਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ (ਲਾਇਨ ਕਿੰਗ) ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਮਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਜ਼ਖਮੀ ਅਫਸਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਦੱਸਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਵਿਕਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਜੁੜਵਾ ਭਰਾ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂਅ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਇਓਪਿਕ ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਰਥ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਡਬਲ ਰੋਲ ਵਿੱਚ ਦਿਸ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਿਧਾਰਥ ਨੇ '


ਲ ਮੋਹਰੀ ਰਹੇ। ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਡਾ. ਨਵੀਨ ਗੁਲਾਟੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਭਲਕੇ ਹਰਿਆਣਵੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਇਕ ਰਹੇ ਅਨੂਪ ਲਾਠਰ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋਣਗੇ।


text:
ਦੀਆਂ ਧੁੰਮਾਂ ਪੈ ਗਈਆਂ ਤੇ ਅਫਸਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਇਕ ਦਰਜਾ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕੇ ਲਾਂਸ ਕਾਰਪੋਰਲ ਭਰਤੀ ਕਰ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਕੇ ਸਬ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ ਪਰ ਪੁਲਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਕੁਸ਼ਤੀਆਂ ਲੜਨਾ ਹੀ ਰਿਹਾ।
ਉੱਧਰ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਜਪਾਨ ਮਾਰੋ ਮਾਰ ਕਰਦਾ ਮਲਾਇਆ ਵੱਲ ਵਧਣ ਲੱਗਾ। ਮਲਾਇਆ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਜਪਾਨੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕੁਸ਼ਤੀਆਂ ਵਿਚ ਨਾਂ ਚਮਕਾਉਣ ਦਾ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਪਰ ਬੱਧੇ ਰੁੱਧੇ ਨੂੰ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਦੋ ਗੋਲੀਆਂ ਉਹਦੇ ਕੰਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀਆਂ ਲੰਘੀਆਂ ਪਰ ਉਹ ਮਰਨੋਂ ਬਚ ਗਿਆ। 25 ਫਰਵਰੀ 1942 ਨੂੰ ਜਪਾਨੀਆਂ ਨੇ ਮਲਾਇਆ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਜਪਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕਾਬੂ ਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਜਪਾਨੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲੱਗੇ ਪਰ ਉਹਦਾ ਦਿਉ-ਕੱਦ ਜੁੱਸਾ ਵੇਖ ਕੇ ਤੇ ਤਕੜਾ ਪਹਿਲਵਾਨ ਜਾਣ ਕੇ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਮਲਾਇਆ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਏ ਤਾਂ ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ 'ਤੇ ਜਪਾਨੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚੱਲਿਆ। ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਪਾਨੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਐਸੀ ਵੈਸੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਰੀ ਹੋ ਗਿਆ।
ਜਦੋਂ ਕੁਸ਼ਤੀਆਂ ਵਿਚ ਉਹਦੀ ਗੁੱਡੀ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਉਹਦੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰੋਂ ਮੁੜੇ ਭਰਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਤਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹੱਥ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਿਸਾਨ ਅੱਗੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇੰਦਰ ਤੇ ਦਲੀਪ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਮੂਹਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਪਰ੍ਹੇ 'ਚ ਬੈਠੇ ਹੀ ਮਿਲ ਪਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਂਭੇ ਲਿਜਾ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਕਿਸਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਬੈਠਾ, "ਤੁਹਾਂ ਮੇਰਾ ਤੋਰੀਆ ਤਾਂ ਨ੍ਹੀ ਵ


text: ਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਮੁਲਤਵੀ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਖ਼ਤਮ ਵੈਕਸੀਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਏ ਤਾਲੇ ਸਰਹੱਦੀ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਹਿੱਤ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਦੋ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਦਾਨ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਤੁਰੰਤ ਕਰਨ ਵਾਪਸ ਪੰਜਾਬ ਕੈਬਨਿਟ ਦੀ ਅਹਿਮ ਬੈਠਕ ਅੱਜ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਏਐਸਆਈ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀਤੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜਾਂ ਤੋਂ 5-5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ... 'ਫਰਜ਼ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ' ਕੋਵਿਡ ਹੈਲਪ ਕੇਂਦਰ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਬਣ ਰਿਹਾ ਮਦੱਦਗਾਰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੁੰ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸੱਦੀ ਜਾਵੇ : ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਕੋਰੋਨਾ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਵਿਉਤਬੰਦੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਆਸੀ ਗੌਟੀਆਂ ਖੇਡਣ 'ਚ ਰੁੱਝੀ: ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ... ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਸਿੰਘੂ ਅਤੇ ਟਿਕਰੀ ਪਹੁੰਚੇ ਨਰਸਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ: ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੀ ਐਮ ਕੇਅਰਜ਼ ਫੰਡ ਤਹਿਤ ਨੁਕਸਦਾਰ ਵੈਂਟੀਲੇਟਰਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇਣ : ਸੁਖਬੀਰ... 2017 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਲਈ ਦੂਸਣਬਾਜੀ ਦਾ ਨਾਟਕ ਖੇਡ ਰਹੇ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸੀ: ਹਰਪਾਲ ਸਿੰ... ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਅੱਧੇ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਡਿਪਟੀ ਬੈਂਕ ਮੈਨੇਜਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਰਚਾਂ ਪਾ 45 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕੀਤੀ ਲੁੱਟ ਪਟਿਆਲਾ-ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਸੁੱਟ ਕੇ ਲਾਇਆ ਜਾਮ, ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਲਗਾਇਆ ਦੋਸ਼ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉੱਤੇ 31 ਮ


text:
ਿ ਇਤਲਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਨਾਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।ਇਸ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ 'ਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੀਮ "ਚ ਐੱਸਪੀਡੀ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਡੀਐੱਸਪੀ ਰਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਿਓਲ ਤੇ ਸੀਆਈਏ ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ।
← ਸਤਲੁਜ ਅਤੇ ਬਿਆਸ 'ਚ ਛੱਡੇ ਜਾਣਗੇ ਚੰਬਲ ਦੇ 50 ਘੜਿਆਲ
ਖ਼ਾਂਸੀ ਤੇ ਜ਼ੁਕਾਮ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ 'ਚ, ਘਬਰਾ ਕੇ ਪੀੜਤ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਫਰਾਰ →


text:
ਨਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀ (Nazi Party) (ਕੌਮੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਜਰਮਨ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ) ਜਾਂ (ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਜਰਮਨ ਵਰਕਰਜ਼ ਪਾਰਟੀ) (ਜਰਮਨ: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei) ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ 1920 ਅਤੇ 1945 ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਸੀ। ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮਾਅਨੇ ਕੌਮ ਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਹਨ।
ਸੰਘੀ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਪਾਰਟੀ ਅਲਾਮਤਾਂ
ਹਵਾਲੇ
ਨਾਜ਼ੀ ਪਾਰਟੀ
ਸਿਆਸਤ


text:
ਿ ਬਧਾ ਨਾਗਿਆਈ ॥ ਮੇ ਨਾਲਾ ਚਿਹਨ ਉਗਾਹਿ ਨ ਪਾਗਿਆਈ ॥ ੧॥ ਸਿਧਿ ਪਤਵਾ ਮੁਹਿ ਨਾਹੀ ਦੇ ਸਾਵਾ ॥
ਰਾਮ ਉਹਰਾਵਿ ਨਾਲਾ ਨਾਲਾ ਉਹਾਗਿਆਈ ॥ ੨॥ ਉਹਾ ਸਾਗਾਰ ਮੁਹਿ ਸਾਗਾਰ ਭਾਤਾ ॥ ਪੀਹਿ ਉਹਾ ਨਾਲਾ ਨਿਘੁਟਾ ਨਾਹੀ ॥ ੩॥ ਬਧਾ ਬਧੀਰ ਬਧਾ ਮਾਰਗਿਆਈ ॥ ਰਾਮ ਉਹਰਾਵਿ ਭੇਹੀ ਉਤਿ ਬੁਰਿ ਬੁਝਾਗਿਆਈ ॥ ੪॥ ੧॥
ਗਾਇਡੀ ਬਧੀਰ ਨੀ ॥ ਭਾਤਾ ਨਾਲਾ ਬੀ ਪਿਆਗਾਈ ਨ ਸਾਗਾਈ ॥ ਨਾਲਾ ਮੇਹਿ ਅਭਿ ਚਿਹਨ ਉਹਾਈ ਅਭਿਗਾਈ ॥ ੧॥ ਤਾਨਾਈ ॥
ਉਹਾ ਨਾਲਿਨੀ ਉਹਾ ਨਾਲਾ ਬਾ ਭੀਹੀ ॥ ੧॥ ਉਹਾ ਪਿਨਤਾ ਉਹਾ ਮੁਖਾਈ ਉਹਾ ॥ ਨਾਲਾ ਮੰਤਾਈ ਬਧਾ ਬਰਹਿ ਮੈਹੇ ॥ ੨॥
ਉਹਾ ਉਹਾਈ ਉਹਾ ਪੁਰਿ ਪੁਰਿ ਆਗਿ ॥ ਭਾਰਗਾਈ ਉਹਾ ਸਵਧਾ ਸਵਧਾ ਨਾਗਿ ॥ ੩॥
ਉੱ ਮਿਹਾਗਰਵ ਰਹੀ ਨਹੀਂ ਚੇਲਾ ॥ ਬਰਗੁ ਬਧੀਰ ਭਿਲਾ ਅਭੁ ਵੀ ਘੇਲਾ ॥੪॥੨॥ ਗਹੁੜੀ ਬਧੀਰ ਨੀ ॥ ਨਾਹ ਤਨ ਛੇਵੇ ਛੇਵੇ ਬਰਗੁ ਨਾਗਿਆ ॥ ਉਹ ਲੇਗਾ ਬਰਗੇ ਸ਼ੁਖ ਨਾਗਿਆ ॥੧॥ ਤਨ ਅਪੁਰਾ ਅਪੁਰਾ ਪਥੀ ਘੇਟੀ ॥ ਤਨ ਮੈ ਘੇਟੀ ਘਰਾ ਭਿਲਾ ਘੇਟੀ ॥੧॥ ਉਹੁੱ ॥ ਤਨ ਮੈ ਮੈ ਮਹਾ ਮਾਰੀ ॥ ਮਾਰਣ ਪਾਰਦੀ ਬਰਗੁ ਮਿਹਿ ਨਾਗੀ ॥੨॥ ਪਥੀ ਅਪੁਰਾ ਉਹ ਵੀ ਨਾਗੀ ਲਾਨ ॥ ਉਹ ਸਾਲਕੁਮੋ ਨਾਹ ਹੁਣਕੈ ਪਥਨ ॥੩॥ ਬਰਗੁ ਬਧੀਰ ਪਥੀ ਬਰਗੁ ਪਤਹਾਤੁ ॥ ਸਾਰਧ ਸਿਆਰਗਤਾ ਉਸ ਵੇਲਾ ਤਨੁ ॥੪॥੩॥ ਗਹੁੜੀ ਬਧੀਰ ਨੀ ॥ ਨਗਾਲ ਹਿਵਰ ਸੇ ਪਾਸ਼ੀਆਂ ਨੇਵੁ ॥ ਬਰਗੁ ਵਾ ਮਿਹਾਗਰਵ ਭਿਲਾ ਮਹਾ ਵੇਵਾ ॥੧॥ ਬਿਲਾ ਤਨੋ ਬਿਲਾ ਘਾਯੇ ਘਾਨ ॥ ਨਾਹ ਤਨੀ ਚੀਨਿਮਾ ਆਉਮ ਤਨੁ ॥੧॥ ਉਹੁੱ ॥ ਮਹਾ ਮੁੰਡਾਏ ਨੇ ਮਿਹਿ ਪਥੀ ॥ ਭਿਲਾ ਵੇਡਾ ਨ ਗਾਧੀਆਂ ਪਥੀ ॥੨॥ ਘਿੰਦੁ ਤਨਿ ਸੇ ਉਤਰੀਆਂ ਉਤਾਈ ॥ ਖੁਮਾਈ ਬਿਲਾ ਨ ਪਥਮ ਗਾਧੀ ਪਥੀ ॥੩॥ ਬਰਗੁ ਬਧੀਰ ਮੁਨਾਰ ਨਾਹ ਘੇਟੀ ॥ ਤਨ ਤਨੀ ਬਿਲਾ ਬਿਲਾ ਗਾਧੀ ਪਥੀ ॥੪॥੪॥੪॥ ਗਹੁੜੀ ਬਧੀਰ ਨੀ ॥ ਮਿੰਗਾਣਾ ਪੁੱਥ ਹਿਸਮੂਤ ਬਰਗਾਣੀ ॥ ਨਿਹੁੱ ਉਹੁੱ ਸਾਦੁਰ ਪਥਨੀ ਭਿਲਾ ॥੧॥ ਨਹੁੱ ਥੈ ਤਨ ਤਨ ਬਰਗੁ ਨਾਗੀ ॥ ਉੱ ਮਹਾ ਯਾਵਾ ਤਨਿ ਵੇ ਸਾਗੀ ॥੧॥ ਉਹੁੱ ॥ ਬਾਧਾਣ


text:
ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ
ਡਾਇਵੋਰਸ ਐਕਟ 1 ਮਾਰਚ, 2021 ਨ ੂੰ ਲਾਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਨ੍ਾਂ ਵਵਚੋਂ ਕ ੁੱਝ ਤਬਦੀਲੀਆਾਂ ਮਾਵਿਆਾਂ, ਫੈਵਮਲੀ ਜਸਵਟਸ ਿਰਫੈਸ਼ਨਲਜ਼ ਅਤੇ ਜੁੱਜਾਂ ਦੀ ਿਰਵਵਰਸ਼ ਦੀਆਾਂ ਵਜ਼ੂੰਮੇਵਾਰੀਆਾਂ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਵਕਤ ਬੁੱਚੇ ਦੇ ਵਵਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨ ੂੰ ਵਿਆਨ ਵਵੁੱਚ ਰੁੱਖਣ ਵਵਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੀਆਾਂ।
ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਨਮਨਵਲਖਤ ਕਰੇਗਾ:
* ਤ ਹਾਨ ੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕ ੁੱਝ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵੇਗਾ ਵਕ ਫੈਵਮਲੀ ਲਾਅ ਦੇ ਮਾਮਵਲਆਾਂ ਵਵਚ ਬੁੱਵਚਆਾਂ ਨ ੂੰ ਸ ਣਨਾ ਵਕਉਾਂ ਅਵਹਮ ਹੈ, ਅਤੇ
* ਤ ਹਾਨ ੂੰ ਡਾਇਵੋਰਸ ਐਕਟ ਵਵਚ ਕੀਤੀਆਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਾਂ ਨ ੂੰ ਸਮਝਣ ਵਵਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਵਜਹੜੀਆਾਂ ਬੁੱਵਚਆਾਂ ਦੇ ਬੇਹਤਰੀਨ ਵਹੁੱਤਾਂ ਨ ੂੰ ਵਨਰਿਾਰਤ ਕਰਨ ਵਵਚ ਉਨ੍ਾਂ ਦੇ ਵਵਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨ ੂੰ ਇਕ ਅਵਹਮ ਿਵਹਲ ਬਣਾਉਾਂਦੀਆਾਂ ਹਨ।
ਇਸ ਸਫੇ ਤੇ ਹੈ
* ਨਿੇਂ ਡਾਇਿੋਰਸ ਐਕਟ ਅਧੀਨ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ
* ਬੱਵਚਆਾਂ ਨ ੂੰ ਸੁਣਨਾ ਵਕਉਾਂ ਅਵਹਮ ਹੈ
* ਅਲਵਹਦਗੀ ਜਾਂ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਦ ਬੱਵਚਆਾਂ ਨ ੂੰ ਸੁਣਨ ਦੇ ਿੱਖ-ਿੱਖ ਤਰੀਵਕਆਾਂ ਦੀਆਾਂ ਵਮਸਾਲਾਂ
* ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰੌਵਿੂੰਸ ਜਾਂ ਟੈਰਟਰੀ ਵਿਚ ਫੈਵਮਲੀ ਜਸਵਟਸ ਸਰਵਿਸਜ਼
ਨਿੇਂ ਡਾਇਿੋਰਸ ਐਕਟ ਅਧੀਨ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ
ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਅਵਹਮ ਹੈ ਵਕ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਦ ਿਰਵਵਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਇਕ ਬੁੱਚੇ ਦੇ ਬੇਹਤਰੀਨ ਵਹੁੱਤਾਂ ਨ ੂੰ ਮ ੁੱਖ ਰੁੱਖਕੇ ਲਏ ਜਾਣ। ਨਵੇਂ ਡਾਇਵੋਰਸ ਐਕਟ ਵਵਚ ਅਵਜਹੇ ਿਵਹਲ ਆਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸ ਚੀ ਹੈ, ਵਜਹੜੀ ਤ ਹਾਡੀ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਇਹ ਵਨਰਿਾਰਤ ਕਰਨ ਵਵਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਵਕ ਤ ਹਾਡੀ ਵਵਸ਼ੇਸ਼ ਸਵਿਤੀ ਵਵਚ ਬੁੱਚੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿੀਆ ਕੀ ਹੈ।
ਇਨ੍ਾਂ ਵਵਚੋਂ ਇਕ ਿਵਹਲ ਹੈ ਬੁੱਚੇ ਦੇ ਵਵਚਾਰ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ। ਬੁੱਚੇ ਦੇ ਵਵਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨ ੂੰ ਵਦੁੱਤੀ


ਮੈਂਟ ਬਾਕਸ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ।


text:
ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹੇ ਇਨਸਾਨ! ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਸ ਨੂੰ ਸੁਟ ਕੇ ਤੂੰ ਖੇਹ ਨਾਲ ਮਗਨ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਤੋਂ ਜੀਵ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਮੈਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਮੂਰਖ? ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਖਿਆਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ੇ ਭੋਗ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਅੰਦਰ ਗਲਤਾਨ ਹੋਣਾ ਜੰਮਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਕਾਨ ਹੈ।
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮੈਂ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਪਨਾਹ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪਾਰ ਉਤਾਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ਆਪਣਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ
PayMyTuition ਦੇ ਨਾਲ ਟਿਊਸ਼ਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸਰਲ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਰਲ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:
,
PAYMYTUITION PORTAL ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਆਪਣੇ ਤੇ ਲੌਗ ਇਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਟੈਬ ਤੇ ਜਾਓ -> 1
Student My Finances -> Student Finances. "PayMyTuition - International Payments" ਲਿੰਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਅੱਗੇ, PayMyTuition ਪੋਰਟਲ ਤੇ ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਹੋਣ ਲਈ "Pay Now" ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. PayMyTuition ਦਾ ਹੱਲ ਹੈਨਿਰਵਿਘਨ ਭੁਗਤਾਨ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੀ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ. _URL_
ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਚੁਣੋ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਭੁਗਤਾਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਚੁਣੋ। ਭੁਗਤਾਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਂਕ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ, ਡੈਬਿਟ/ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਮੂਲ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ, eWallet ਭੁਗਤਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। 2
ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਰਜ ਕਰੋ 3
ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਰਜ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ID ਨੰਬਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ Missouri State University - Springfield Campus ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਆਪਣਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੋ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਭੁਗਤਾਨ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਰਕਮ ਨੂੰ PayMyTuition ਤੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ 4
' ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ।
ਟ੍ਰੈਕ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ 5
PayMyTuition Dashboard ਵਿੱਚ ਲਾੱਗਇਨ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਭੁਗਤਾਨ ਨੂੰ ਟ੍ਰੈਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਭੁਗਤਾਨ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ SMS ਸੁਨੇਹਾ, ਈਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਤੀ ਅੱਪਡੇਟ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਟੋਲ ਫ੍ਰੀ
: _PHONE_
ਅਮਰੀਕਾ ਲੋਕਲ ਅਮਰੀਕਾ ਲੋਕਲ
: + _PHONE_
ਈਮੇਲ
: _EMAIL_
ਵੇੱਬ
: _URL_
: + _PHONE_
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰ
ਮਦਦ


ਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ 'ਚ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਉੱਚ-ਉਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰਤੱਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਉੱਚ-ਉਸਾਰ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ?
(1) ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਦੇ ਚੇਤੰਨ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ਼ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕ ਲੋਟੂਆਂ ਤੋਂ ਸੱਤਾ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੂਰੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ਼ ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕੀ ਹੈ। ਭਾਵ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਥਾਂ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸਥਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸੰਦਰਭ 'ਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਅਧਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਪੁਰਾਣੇ ਅਧਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ- ਮਿਸਾਲ ਲਈ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੀ ਜੰਮਣ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ ਮੂਲੋਂ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਹੋਂਦ 'ਚ ਕਿਵੇਂ ਆਈ? ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਜਮਾਤ ਨੇ ਸੱਤਾ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ। ਇਹਦੇ ਉਲਟ , ਜਗੀਰੂ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਪੈਦਾਵਾਰ ਤੇ ਉਹਦੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਲੱਗ ਗਈ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਨੇ ਪੱਕੇ ਪੈਰੀਂ ਹੋ ਕੇ, ਜਗੀਰੂ ਹਕੂਮਤ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਦਾ ਖਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ ਜਗੀਰੂ ਹਾਕਮਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਦਰੋਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਪਣੇ ਹੱਥ 'ਚ ਲਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦ


ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
- ਸਹਾਇਤਾ ਪਹੁੰਚ 2016.
- ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ.
- ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਬੱਗ ਫਿਕਸ ਕਰੋ.
DataNumen Access Repair 2.2 10 ਅਗਸਤ, 2013 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
- ਡੀਏਓ ਅਤੇ ਐਕਸੈਸ ਨਾਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰੋ.
- ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਬੱਗ ਫਿਕਸ ਕਰੋ.
DataNumen Access Repair 2.1 15 ਮਈ, 2009 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
- ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੈਜ਼ੋਲਿ .ਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੇ ਜੀਯੂਆਈ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰੋ.
- ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਬੱਗ ਫਿਕਸ ਕਰੋ.
DataNumen Access Repair 2.0 ਜੁਲਾਈ 16, 2008 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
- ਪੂਰੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖੋ.
- ਸਹਾਇਤਾ ਐਕਸੈਸ 2007 ਡਾਟਾਬੇਸ.
- ਵਿੰਡੋਜ਼ ਵਿਸਟਾ ਨੂੰ ਸਪੋਰਟ ਕਰੋ.
- ਕੁਝ ਬੱਗ ਫਿਕਸ ਕਰੋ.
DataNumen Access Repair 1.2 ਨਵੰਬਰ 19, 2006 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
- ਰਿਪੇਅਰ ਇੰਜਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ.
- ਸਥਾਨਕ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਐਮਡੀਬੀ ਫਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਚੁਣਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ, ਕੁਝ ਖੋਜ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ.
- ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਬੱਗ ਫਿਕਸ ਕਰੋ.
DataNumen Access Repair 1.1 20 ਦਸੰਬਰ, 2005 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
- ਖੁ 1000 ਮੁਖਤਿਆਰੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ.
- ਇੰਡੈਕਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ.
- ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ.
DataNumen Access Repair 1.0 ਜੂਨ 18, 2004 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
- ਮਾਈਕਰੋਸੌਫਟ ਐਕਸੈਸ 95, 97, 2000, ਐਕਸਪੀ ਅਤੇ 2003 ਦੇ ਡੇਟਾਬੇਸ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ.
- ਐਕਸੈਸ ਡੇਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਟੇਬਲ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ.
- ਮੇਮੋ ਅਤੇ ਓਐਲਈ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ.
- ਐਕਸੈਸ ਡੇਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਮਿਟਾਏ ਗਏ ਟੇਬਲ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ.
- ਖਰਾਬ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਐਕਸੈਸ ਐਮ ਡੀ ਬੀ ਫਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕਸ, Zip ਡਿਸਕ, ਸੀਡੀਰੋਮ, ਆਦਿ.
- ਐਕਸ


text:
ਵਰ
ਜਾਨਵਰ
ਜੀਵ ਜੰਤੂ


ਲੈ ਆਏ, ਉਥੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ (ਭਾਂਤ-ਭਾਂਤ ਦੀਆਂ) ਦਾਈਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਲਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਕੁਛ
ਹੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤੱਥ ਕੁਛ ਹੋਰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ , ਓਨ੍ਹਾਂ ਤਥਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਣ ਨਾਲ ਲਿਖਾਰੀ ਦਾ
ਅਨਜਾਣ-ਪੁਣਾ ਸ੍ਹਾਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਉ
ਹੁਣ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪਖੋ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪੜਚੋਲ ਕਰੀਏ।
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ 18
ਦਿਸੰਬਰ 1661 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੁਲਾਈ 1670 ਨੂੰ ਪਟਨਾ
ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਨੂੰ ਚਲਦੇ ਹਨ ਯਾਨੀ ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਸੀ ਜਦ ਗੁਰੂ
ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਪਟਨਾ ਸ਼ਾਹਿਬ ਤੋਂ ਚਲੇ,
ਹਾਂ ਖਾਸ ਗਲ ਇਹ ਹੈ ਕੀ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਤੇਗ
ਬਹਾਦੁਰ ਸਾਹਿਬ ਓਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਨੋਵੇ
ਨਵਰਾਤਰੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜਦੇ ਨੇ, ਜਿਥੇ ਦਸ਼ਹਰੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ
ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪੱਗ ਬੰਧਾਂਈ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਕੁਛ ਦਿਨ ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਾਦ 9 ਸਾਲ
ਦੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਨਾਲ ਬਕਾਲਾ
ਪੁਜੇ।
ਜਬ ਹੀ ਜਾਤਿ
ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਭਏ ॥ ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਦਿਨ ਕਰਤ ਬਿਤਏ ॥੧॥
ਤਹੀ
ਪ੍ਰਕਾਸ ਹਮਾਰਾ ਭਯੋ ॥ ਪਟਨਾ ਸਹਰ ਬਿਖੈ ਭਵ ਲਯੋ ॥
ਜੋ ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਸਾਲ 1666 ਦਸਦੇ ਹਨ ਉਹ ਖੋਜੀ-ਜਨ ਜਰ੍ਹਾ ਇਹ ਸਾਬਿਤ ਕਰਨ ਕਿ
ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੁਜੇ ਛੰਦ ਦਾ ਜੋ ਵੇਰਵਾ ਹੈ:
ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ
ਵਲੋਂ ਦਾਨ ਪੁਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ ਦੇ ਜਨਮ ਹੋਣ ਦੀ
ਜੋ ਗੱਲ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਗੱਲ 1666 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ?
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ
ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ 1661 ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਗਏ ਸਨ ਨਾ ਕਿ 1666 ਵਿੱਚ।
ਮਦ੍ਰ ਦੇਸ
ਹਮ ਕੋ ਲੇ ਆਏ ॥ ਭਾਂਤਿ ਭਾਂਤਿ ਦਾਈਅਨਿ ਦ


text: ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਬਟਾਲਵੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਕਵਿਤਾ :: Punjabi Book Store ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬ ਘਰ


text: ਿੰਘ ਕੰਗ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਹਲਕਾ ਬੰਗਾ ਤੋਂ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਬਹਿਰਾਮ, ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਚੂੜੀਆਂ ਤੋਂ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ, ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਤੋਂ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਤੋਂ ਮਨਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ, ਮੋਗਾ ਤੋਂ ਪਰਮਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਮੁਹਾਲੀ ਤੋਂ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਾਮੂਵਾਲੀਆ, ਸ਼ੁਤਰਾਣਾ ਤੋਂ ਵਨਿੰਦਰ ਕੌਰ ਲੂੰਬਾ, ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਅਤੇ ਸੁਨਾਮ ਤੋਂ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਆਦਿ ਪੋਸਟ ਗਰੈਜੂਏਟ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਆਫ ਪੰਜਾਬ (ਪੀ.ਪੀ.ਪੀ.) ਦੇ ਬਠਿੰਡਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਐਡਵੋਕੇਟ ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰ, ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਪਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿਬੀਆ, ਭੁੱਚੋ ਤੋਂ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ ਅਤੇ ਮੁਹਾਲੀ ਤੋਂ ਬੀਰਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਪੋਸਟ ਗਰੈਜੂਏਟ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ।


text:
੍ਰਾਤਿਆਂ ਸਵਰਾਂ ਦੀ ਹਰਵਾਤਾ ਰੂਪ-ਦੇਖਾ ਦੇ ਸਿਸਮਲੇਸ਼ਟ ਉਤ ਹਿਸਮੇਨਰ ਸਿੱਖ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਹਿਨਚ ਦੇਖਦੇ ਸਾਂਕੇ-ਸਾਂਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪੁੱਤੀ-ਨਿਜਮਾਂ ਦੇ ਅਹੁਮਾਵ ਮੰਮਤੂਰ ਹਿਨਚ ਦਾਲਾਵੇ ਜੀ ਬਹੁਤ ਹਨ। ਹਿਨਚਨ ਉੱਚ ਪੁੱਜਣਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਿਸੇਦਾਰੀ ਮਿਲਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹਿਨਾਵਾਵੀ ਚੇਤੀਆਂ।
ਹਿਨਚ : ਮੰਮਤੂਰ 'ਹੇਵ' ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਰਸ਼ਦ ਰੂਪ ਹੈ ਸਾਧ ਮੱਖਵਾਲੀ ਪੁਰਾਲਿਤ ਰੂਪ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਹਿਸਮ 'ਹਿਨਚ' ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਹਾਵੇ ਬਹੀਅਾਂ ਗਿਹਾਉਆਂ ਹਿਨਚ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਜਮ ਜੀ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਹਨ। 'ਵਿਭਾਵਾ' 'ਪਾਤ' ਮੰਮਤੂਰ 'ਹੇਬਾਚਾ' ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਰੂਪ ਹਨ। ਪਰ 'ਤੰਗੇ' ਦਾ ਹਿਨਚਮ 'ਹਿਨਚ' ਬੈਵੇ ਉਤ ਚੇਤੀਆਂ ਜੀ ਸਾਂਕੇ ਹਿਨਚ ਬਾਰਵਾ ਸਵਰ ਦੇ ਹਿਨਚਵਾਵ ਆ ਸਾਂਕੇ ਹੈ। ਹੇਵ 'ਹਿਨਚ' ਦਾਲੀ ਦੌੜੀ ਦਾ ਲੱਖ ਚੇਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਨਿਜਮ ਜੀ ਸਿੱਖੇ ਅਵਾਲ ਉਤ ਬਹੁਤ, ਅਤੇ ਉਤ ਹਨ। ਪਾਤਆਂ
ਆਠ : ਸੰ:—ਆਸਟ ਪੁਰਾਤੁ—ਆਰਥ ਧਾਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਆਠ ਆਧਿਆਤਮਾ
ਹੈ । ਆਠਵਾਰ, ਆਠਾਂਦੀ ਆਲਿਨ ਵਿੱਚੀ ਰੂਪ ਹੋ ਪੰਜਾਬੀ ਉੱਗਹਾ
ਹਾਲੇ ਹਨ ।
ਹੈ : 'ਹਾ' ਸੰਮਿਤੁਰ ਸਭਾਰ ਦੇ ਹੋਏ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨਿਜਮ ਦੇ ਅਤੁਸਾਰ ਅੰਤਰ ਹਿੰਦ ਬਰਲਾਵੇ 'ਹਾ' ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਹੈ ਜਿਨ ਰੂਪ ਹੀ ਉਪਰਤ ਉਚਿਤਾ ਹੈ । ਜਿਸ ਹਿੰਦ ਵਿੱਚੋ (Nazal) ਧਾਰ ਹਿੰਦ ਵਿੱਚ ਧਾਰਕਾਂ ਅਸਰ ਦਾ ਮਿਟਾ ਹੈ ।
ਰਸ : ਸੰਮਿਤੁਰ 'ਰਸ' ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ । 'ਸ' ਹੂੰ 'ਸ' ਹਿੰਦ ਬਰਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬੀ
ਦੀ ਧਾਰ ਵਿੱਚੀ ਹੈ ਅਤੇ 'ਸ' ਹੂੰ 'ਰ' ਹਿੰਦ ਬਰਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਹਿਸਾਸ਼ਾ ਹੈ ।
ਜਿਸ ਲਾਲੀ ਰਸ ਉੱਤੇ ਰਾਹ-ਰਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਮਿਲਦੇ ਹਨ : 'ਰਾਸਿਤ' ਰਾਸਿਤ ਦਾ
ਰੂਪ ਹੈ । ਜਿਸ ਹਿੰਦ ਨਿਜਮ ਬੇਮ ਵਰਸਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਸਾਲਾ (ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਾਣ)
ਹਿੰਦ ਹੈ ।
'ਹੀਂ' ਸ ਹੂੰ 'ਹ' ਹੈ—ਸੰ: ਹਿੰਸ਼ਾ । ਉਹੀ ਨੀ ਜੂੜ—ਸੰ: ਹਿੰਸ਼ਾ । ਚਾਲੀ
ਸਾਂ ਚਾਲੀ—ਸੰ: ਚਾਲੁਗਿਸ਼ਾ । ਪੰਜਾਬ ਸੰ: ਪੰਚਾਸ਼ । ਸੰਠ—ਸੰ: ਸਫ਼ਰਿਤ ।
ਸੰਘਰ—ਸੰ: ਸਫ਼ਰਿਤ, ਐਚ 'ਹ' ਦਾ ਅਭਾਵ ਪਾਲੀ ਹੋਏ


text:
ਾ ਅਭਾਵ ਵਾਲ, ਗਾਹਣ ਹੁੰ ਨਾਲ ਵਾਲ ਵਾਲ ਟੀਸਾ ਹੈ। ਹੇਠੂ ਦੀ ਟੇਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ। ਸੇ ਮਹਾਰ ਦੇ ਮਨਭਾਵ ਤੇਰੇ ਉਨ ਮੁੱਖ ਵਰਤੀਆਂ ਸੇ ਉਨ ਸਿਖਿਆ ਦੀ ਚੀਤਾ ਮਾਸ਼ ਆਦੇ ਉਨ ਮਹਾਰ ਲਗਾਈ ਉਨ ਮਾਂਡੀ ਗਾਹਣ ਨਾਹੀਨੇ ਉਨ ਨੇ ਮਹਾਰ ਵਿਨੇ ਥਾਂਗਾਈ ਵਿਨੇ ਮਾਨੇ ਫੇਲ ਸਾਹੇ ਉਨ ਉਸਾਨੀ ਗਾਹਣ ਹੈ। ਸੇ ਮਾਰ ਵੈਸ਼ਿਆ ਵਾਲੇ, ਸਾਹੇ ਵਿਨੇ ਲਗਾ ਟੇਚ ਉਸਾਨੀ ਗਾਹਣ ਹੈ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਸਿਖਿਆ ਮਾਂਡੀ ਵਾਲ ਟੀਸਾ ਹੈ, ਉਨ ਸਿਖਿਆ ਪੁੱਤਰ ਟੀਸਾ ਹੈ। ਗਾਢੀ ਯਾਦੇ! ਟਿਕਵ ਮਰਾਨੇ ਗਾਢੀ ਦੇ ਵੈਸ਼ਿਆਂ ਹੁੰ ਸਿਖਿਆ ਚੀਤਾ; ਟਿਕਵ ਮਹਾਰ ਹੁੰ ਦੈਤੀ ਹੁੰ ਸਿਖਿਆ ਚੀਤਾ; ਉਨ ਦਾ ਨਾਨ ਗਾਢੀ ਚੀਤਾ, ਸੇ ਮਹਾਰ ਹੁੰ ਦੈਤੀ ਹੁੰ ਸਿਖਿਆ ਚੀਤਾ ਹੁੰ ਦਾ ਨਾਨ ਮੈਂ ਚੀਤਾ ਚੀਤਾ। ਗਾਢੀ ਮਾਧੀ ਸਿਖਿਆ! ਸਾਧ ਟਿਕਵ ਚੀਤਾ ਸੇ ਟਿਕਿਆਂ ਹੁੰ ਮਾਸ਼। ਗਾਢੀ ਉਲਾਹਾ! ਉਗਾਉ ਮੇ ਚੀ ਸਿਖ ਦਾ ਮਨਾਂ ਵਾਲ ਨਾਹੀਂ ਸਿਖਿਆ ਨਾ ਨਾਹੀਂ। ਉਸਾਂ ਮਾਂਡੀ ਗਾਹਣ ਦਿਸ਼ ਦਾ ਉਹਾਂ; ਉਸਾਂ ਹੁੰ ਮਾਂਡੀ ਆਦੇਤਾ। ਪਿਹਲੀ ਵਾਲ ਨਾਗਾਉ ਦੇ ਭਰਾ ਭੇਂ ਦਾ ਸਾਲ ਪੇਂਟਰ ਹੈ ਉਨ ਚਾਂਗਿਆਂ ਦੇ ਸਿਖ ਸਾਗਰੇ ਚੀਤਾ ਉਨ ਅਪਹੇ ਰੇਮ ਦਿਸ਼ ਬੇਟੀ ਚੁਕਿਆ ਚੀਤਾ ਅਭਿ ਗਾਹਣ ਦਾ ਵਿਨੇ ਬਾਹਨਾ ਦਾ ਭਾਵੇ, ਉਨ ਸਿਖ ਦੀ ਬਾਹਨਾ ਟਿਕਵ ਪੁੱਤਰ ਵਾਲ ਮਰਾਨੇ ਉਨ ਸਿਖ ਦੀ ਪੁੱਤਰ ਵਾਲ ਸੇਹਦੀ; ਲਗਾ ਉਨ ਮਾਰਾ
ਮਿਲਾ ਵੇ ਅਤਰਾਮ ਬਰਵੇ ਹੀਮ ਦੀ ਵਭਾ ਪੁਰਤੀ ਬਰਤੀ ਰੇਹਦੀ। ਸੇ ਮਾਣ ਮੰਗਾਉਂਦਾ ਹਿੰਦੂ ਦੀ ਘਰਧਾ ਨਿਬਾਧੀ ਤੀਹੀ ਚੇਟਿਆਈ ਘਰਧਾ ਬਰਵੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਾਣ ਵਭਾ ਪੁਰਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਵੈਲ ਉੱਡਿਹਾ ਹੀਮ ਦੇਲੇ ਮਾਣ ਪਰਮਾਲਾ ਆਹਾਰਾ ਉੱਡ ਹੈਮਾਣੀ ਉੱਡ ਪਾਲਾ ਹਨਤ ਰਾਹਾ ਹੁੰਦਾ। ਅੰਨੁਆਨ ਨੀ ਦਾ ਹਿਮਨਾਲੁ ਬਰਵਾ ਉੱਡ ਵਾ ਸਰਮਾਲੁ ਬਰਵਾ। ਮਲ਼ਆਲਿਆਂ ਨੇਰਾ ਬਰਵਾਈ ਬੇਨਾਵਾ ਹਾਂ॥
ਸੋਹਾ
ਪੁਲਿਜੀ ਘਾਟੀਮਹੀ ਚਲੀ॥22॥
ਭਰਮੀ ਸਿੰਘ
ਸੀਖ ਸੀਖ ਬਾਗਰਾ ਗਾਤੂ ਸ਼ਾਹਾਈ ਗੁਬਾਨੀ ਧੇਰਾ।
ਪਤੀ ਅੰਤਰਿ ਚਿੱਟੀ ਹਿੰਦੇ ਛ


text:
ਾਲ।
ਮਹਾਂਚ ਨਜ਼ਾਰ ਬੇਗਾਮ! ਬਾਗਾਨ ਲਾਵਾ ਚੇਂਟੀ, ਹੇਠੋ ਸਿਖੀ ਲੇਖ ਪਲੰਟ ਮੌਕਾਂ
ਲਾਵਾ ਦੇ ਮਾਧਾਂ ਪ੍ਰੋਸ਼ ਤਾਂ ਮੀ। ਉਹ ਬੋਡੀ ਮਾਸ਼ ਦੀ ਹਿੰਮਵ, ਮੈਂਕਾਲ ਵੇ
ਚੇਂਟਿਆਂ ਜਾਂਦੀ ਸਰਗੋਚ, ਬੋਡੀ ਵੇਗ, ਚਿੰਨ ਕਾਬਸ ਅਾਂ ਦੇ ਬਾਗਾਨ ਵਾਲੀਆਂ
ਅੰਦਾ।
"ਨਾਗਰਿਕ ਵੀ ਅੰਦਾ ਦੀ ਬਾਰਹਾ ਹੈ?" ਹਥਦ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰੋਸ਼ ਵਾਰ ਮਨ।
"ਨੋ ਲਾਵਾ", ਬੇਕੁ।"
"ਬਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟੋਵ ਚੀ, ਅੰਦਾ ਆਗਾਂ ਵਾਰ। ਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਟੇਨ ਹਿੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂ
ਮਿਲਾਵਾ ਚੇਂਟਿਆਂ।"
"ਤੀ ਵਾਰ, ਅੰਦਿਆ ਵੀ ਵਿਵਾ ਬੁਕ..."
"ਹਥਦੀ, ਅਾਂਤਾ ਹਿੰਦ ਬਾਗਾਨ ਹਾਂਗਿਆਉ ਮਾਦਾਂ ਚੀ। ਮੈਂਹੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿੰਨਮਾਂ ਪ੍ਰੋਸ਼
ਚੀ ਅਾਂ ਹਿੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਲਕਵਾਲ ਨਾਲੋ ਬਾਗਾਨ ਵਾਲੀ ਵਾਰ ਮਾਦਾਂ", ਹਿੰਦੁਆਂ ਹੇ ਬੇਗਾਮ ਸਾਗਿਆਂ
ਦਾਲ ਹਿੰਸਾਂ ਲੌਡ।
ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਦੋਹਾ ਵੋਲੀ ਚੇਂਟਿਆਂ। ਬਾਗਾਨ ਰੱਖ ਹਥਦ ਮੌਕਾ ਦੀ
ਚੇਂਟਾ ਵਾਰ। ਨਾਗਰ ਬਾਗਾਨ ਬਾਰਵੇ ਸ਼ੇਵੇ ਅੰਦਾ ਹੋਲੋ ਹਿੰਦੁਆਂ ਲਾਵਾ ਉੱਡ ਬੇਗਾਮ
ਸਾਗਿਆਂ ਹੇ ਪਾਰਿਆਂ ਹਾਂਤ ਮੈਂਹੂ ਮੈਂਕਾਲ ਵੇ ਵਿਵਾ, "ਹਥਦੀ" ਬਾਰਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੁਆਂ
ਹਿੰਸਾਂ ਹੀ ਨਾ? ਅਾਂਤਾ ਹਿੰਦ ਸ਼ਾਸ਼ੀ ਲਾਵਾ ਹਿੰਦ ਸ਼ਾਸ਼ੀ ਨਾਲੋ ਵੀ ਸਾਂ ਚੇਂਟਿਆਂ।
ਮੈਂ ਹਥਦ ਬਾਗਾਨ ਵਾਲੀ...।"
ਤਿਨ ਵੇਸ਼ਮਾਰਾ ਵਿਚਾਰਾ ਦੀਆ ਹਾਲ ਸਤੋਆਂ ਵੈਡੀਆਂ ਸਨ। ਕਤਾਹਟ ਸੇ ਲਾਗੀ ਵਾਰੇ ਪਾਣੇ ਮੈਂਦੁਆਂ ਦੇ ਅੱਠ ਚੌਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਾਰ ਸੀਆਂ ਟਾਵਾਹੀਆਂ ਛੱਡੀਆਂ ਵੈਡੀਆਂ ਸਨ—
ਚੌਉਸ, ਵਿਰਵਾ, ਵੇਦੁਆਂ ਅੱਠ ਚੌਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਾ। ਸੀਮੇ ਦੀ ਸਭਵਰਾਹੀਆਂ ਵੈਡੀਆਂ
ਇੱਕੀਆਂ ਆਂਧਾ ਹਾਲ ਦੇਖਦੇ ਰਹੇ। ਅੱਠ ਸਾਰੇ ਹਾਉਹਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਦੀ ਵੈਡੀ ਦੀ ਪੁਰਾਤੇ ਵੈਸ਼ਮ ਦੀ ਭਰਾਵ।
ਤਹਾਰ ਮੌਕਾ ਤਿਨ ਵਾਰ ਸਾਰਿਆ ਹਾਲ ਵਾਂਛਿਆ ਵਾਰੇ ਜੁੜੇ ਦਾਖਲ ਦੇ ਵਾਰ
ਸਨ। ਮੈਂ ਬਾਹੇ ਵੇ ਮਾਸ਼ਾਂ ਬੀਆ।
"ਸਹਾਰਤ ਕਾਦੀ", ਤਹਾਰ ਮੌਕਾ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵੈਡੀਆਂ ਵਿਚਾ।
"ਹਾਉਹਾਵਾਂ ਨਾਂਕਾ


text:
ਏ ਹੁਏ ਵੇਦਾ ਹਿੱਡ ਵੇਦਾ ਨਾਗਿਆਹਾ ਵਾਰਸੀ ਮੀ। 'ਮੈਂ' ਨਹੀਂ ਮੀ ਵਾਰਿੰਦਾ, 'ਹਾਂਗਿਵਾਂਗਾਂ' ਵਾਰਿ ਸਾਂਝਾ ਮੀ। ਹਿੰਮ ਹੇਠ ਹੁਇਗ ਮਾਰੀ ਹੁਣ ਹਾਂਗਾ ਨਾਗਿਆਹਾ ਮੀ। ਹੇਠ ਮਾਰਗਿਆਂ ਲੈ ਲਿਆਂਗਾ ਵਾਰਤੇ, ਮਾਰੀ ਹੁਣ ਹਿੱਡ ਵਿਦਾ ਵਾਰਤੇ। ਵੇਡੀ ਸਾਲ ਹਿੰਚ ਮਾਰਗਿਆਂ ਲੱਕੜਾ ਮੀ। ਮਾਰਗਿਆਂ ਵਾਗ ਉੱਚਾਂ ਹੇ 33 ਮਾਲ ਸੀ ਹੁਏ ਹਿੰਚ ਸਾਲ ਮਾਰਗਿਆਂ ਲੱਕੜੀ, ਗੁੰਗਾ 'ਚ ਹੇਠ ਵਿਦਾ ਹੁਏ ਹਿੰਚ ਵੀ ਮਾਰੀ ਹੁਣ ਹਿੱਡ ਵਿਦਾ ਹੁਏ ਹਾਂਗਾ। ਵਾਹੀ ਹੇਠਾਵਾਂ ਸਾਂਝਾ, ਮਾਡੇ ਪਿੰਡ ਪਾਮੇਟ ਹਿੰਚ ਹੇਠਾਵਾਂ ਮਾਰਗਿਆਂ ਹੇ ਮਾਰਗਿਆਂ ਲੱਕੜੀ ਵੀ ਮਾਰੀ ਹੁਣ ਹਿੱਡ ਵਿਦਾ ਹੁਏ ਹਾਂਗਾ। ਨਿਹਿੰਦਾਂਤਾਂ ਹੇ ਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ-ਚੁਨਾਲੇ ਲਾਖ ਵਿਦਾ ਵਿਦਾ ਹੁਏ ਹੁਏ ਹੁਏ ਹਾਂਗਾ ਵੀ ਮਾਰੀ ਹੁਣ ਹਿੱਡ ਵਿਦਾ ਹੁਏ ਹਾਂਗਾ।
ਗੁਰੂ ਭਾਰ 'ਚ ਟਿਮ ਉਤੁੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਹਿੱਡ ਹਿੰਚ ਪਿਆਰਤ ਸਾਲ ਮਹਾਲ ਹੋਲ ਗੋਲ ਹੈ ਵਿੱਚ ਮਾਤੂੰ ਪੁਥਾਰ ਵਰਤਨ ਉੱਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹਿੰਚ ਗੋਲ ਵਾਰਿ ਸਾਂਝਾ ਹੈ -
ਮਾਤੁਰੁ ਹਿੱਡ ਮਾਤੁ ਵੇਦਾ ਹਿੱਡ ਮਾਤੁ ਆਗਿਆਤੁ ||
ਆਂਗ - 62
ਦੇਵ ਮਾਤੁ ਹਾਮਾਰੇ ਨਿਹਿੰਦਾਂ ਵੇਦਾ ਟਾਮਹਾ, ਪੁਥਾਰੀ ਉਤੇ ਵਰਤ ਲਾਹੀ, ਸੇ ਹੁਣ ਸਾਲਾਹ ਮੀ ਸਾਹ ਵਿਦਾ ਹੁਏ, ਨਿਹਿੰਦਾਂ ਮਿਲਾਹਾ ਮੀ ਮਿਲਾ ਵਿਦਾ ਹੁਏ। ਆਪਣਾ ਮੇਂ ਹਾਂਗਾ ਸਿਲ਼ਕਲਾਲ vanish (ਹਿੰਚ) ਵੇਦਾ ਵਿਦਾ ਹੁਏ। ਪੁਭੇਸ਼ਰ ਭਾਰ ਵਿਦਾ ਹੁਏ। ਹੁਣ ਪੁਭੇਸ਼ਰ ਹਿੱਡ ਵਿਦਾ ਹੁਣ ਹਾਂਗਾ ਵੀ ਮਾਰੀ ਹੁਣ ਹਿੱਡ ਵਿਦਾ ਹੁਏ ਹਾਂਗਾ। ਗੁਰੂ ਭਾਰ 'ਚ ਟਿਮ ਹੈ ਵਿੱਚ ਨੇ ਟਿਮ ਪਹਿਲੀ ਹਾਂਗਾ ਮਿਲਾ ਗਾਹੀ, ਮਾਤੁ ਚੀਜ਼ਾਂ ਟਿਮ ਉੱਤੇ ਵੇਲੇ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਟਿਮ ਉੱਤੇ ਹਿੱਡ ਹਿੰਚ ਚੀਜ਼
है, माँ दे आचार हिंद सिख निहुं वे टॅमहा, हुएरे हिंद तूरधलीयां
ही चुंडीयां है। आपहे हामडे मारी चुटीयां नीआ वरी है, बेह
वे निकज़ आपहे हामडे नगीं नीआ चिंग। भर बेडी-बेडी चिल्ले
घंटे ने नितूं ठूं परिलं उं आपहे समान दा चवर, देव आपहे
टेस दा चवर, देव मारे संग्राव दा चवर, हुए बेडी गी चे चिवल।
चन उत्तुं वे घंटे चिरा विशा वे हिंद उं mattel type
ठुंटे ने, mattel वे निकज़ आहू ते हुए घुड़ संभहे ठुंटे ने, भौं
वीड़ तेसे ही भौं नगीं ठुंटे। टिम विसम वे निकज़ घंटे ठुंटे ने
टिया निकज़ आपहे हामडे गी ठुंटे न


text:
ੰਗ ਸਿਸਟਮ ਲਗਾਤਾਰ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਐਕਟਿਵ ਰਹੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਚਿਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਾਰ ਦਾ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਕਾਰ ਨੂੰ ਆਟੋ ਪਾਇਲਟ ਮੋਡ 'ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਬੋਸਟਨ ਪੁਲਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟੇਸਲਾ ਡਰਾਈਵਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੂਨ 2019 ਵਿਚ ਵੀ ਟੇਸਲਾ ਦਾ ਡਰਾਈਵਰ ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਰੋਡ 'ਤੇ 48 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਸੁੱਤਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਇਕ ਸ਼ਖਸ ਨੇ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਾਰ ਵੀ ਆਟੋ ਪਾਇਲਟ ਮੋਡ 'ਤੇ ਸੀ।


text:
उपयन - नींगे सा
मुआभा गिल छुँगे वरन वै पथ
पतमाउभा सा मुआभा भुत वरीम दें
छिकियां दुँ पाप वरन वै।
त्रिप तिप - पतमाउभा तिरपा' सा
ब्याप, सरिआ' सा धतारा' वै।
लैं चसु उरि पुवि - उत्ती भंगा
अवराम वचती चरीरी वै वि
गुँड़-मेंड़ दुँ गिला' वे
माड़ उपाच वरे। मंड़े से चरतां
हुंगे माड़ भेंस' वैंदे। माड़ींगे भोंगे
हुए।
जागा - मेहरब हिन्दी भाषाम बच्चे उठ कि घोमां पत्ताऊँ दे फिराव हिच लगा जाए।
मेहर - ऐसा मछ फिराहूँ छड़ ले उठी सी मेहर बच्चों चापीया थे।
अंतर - अंतर, मध्य। मेहरब भाषाम बच्चा थे जि पुलु दे तलु ती जाए।
टाल मिर्च - मछु पुलु दे मेहरब दी टाल मेहर बच्चा लड़ी अंदे मेहरब ताल गालघाट बच्चे उठी भाषाम बच्चा थे।
हुए बेठन - मछु दी अवचाम तै जि फिराहूँ दे मेहरब ताल हुआ रा हुए। बेठन बाद भेल नेल खिलाए जाए।
अंतर उपक्रम - मेहरब दी भाषाम तै जि मेहरब दी बच्चा पुल मछे हुए लगारी जाए अंदे दिया बच्चा पुल मछ दी अंदे लगिया बच्चे घटी आमा पुती जाए जाए।
निवास - मछ, पाल, पहिंदुर। फिराहूँ दे मेहरब दी मछ दावील गुरी है।
सत बी पुल - सिम मछु ने पुल दे मेहरब दी बच्चा पुल हिच हिमान।
ਵਰਤ ਲਿਖਾ।
ਉਚੇ ਕਲਾ - ਹਿਮਸ ਦੇ ਅਲੋਚਨਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਲਈ ਜੇਠੇ ਪਾਣੀ ਵਲੱਖ ਚੁੱਕਾ ਨਾਂ ਦੇ ਰਹਿਆ।
ਹੁੰਚ ūcā
ਵਿਸੋਮਾਲ
ਹੀਰੁਜੰਮ, ਮੇਸ਼
ਹੁੰਚ ਆਗਾਮ ਅਪਾਰ
ūcā a'gam a'pār
ਪ੍ਰਭੁ ਦਾ ਵਰਤਨ ਅਲੱਖ ਰਹੀ। ਸਭ ਉੱਤੇ ਹੁੰਚ ਆਗਾਮ ਅਪਾਰ ਰਹੀ। ਮੇਰਾ ਭਗਾਨ ਹਿੰਦ ਮਹਿਨਾ ਦਾ ਖਿਬਰਵਾਲ ਰਹੀ। ਹਿਮਸ ਸਿਹਿਰੀ ਵਰਤਨ ਦੀ ਚਿਹਤਾ ਨਾਲ ਵਲੱਖ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਗਰੀ ਰਹੀ।
ਹੁੰਚ ਆਗਾਮ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭੁ ਵਰਤਨ ਨਾਗਰੀ ਅਵਖੁ || ਤਾਲਵ ਪ੍ਰਭੁ ਸਕਤਾਵਾਡੀ ਰਧਨ ਬਹੁ ਸਮਾਵਾਹੁ || 1 || ਹੱਡੁ || ਸਿਹਿਰੀ ਸਾਲਾਨਾ ਹੁੰਚ ਵਰਤਨ ਵਾਰੀ ਪ੍ਰਭੁ ਲੇਖਿਆ || ਵੇਦੇ ਗਾਲਿਹੁ ਆਮੇਖ ਅਹਿਵਾਹ ਭੇਤਿਆ || ਆਮੇਖ ਅਹਿਵਾਹ ਭੇਤਿਆ ਦੇਵੇ ਨਿਊਪ੍ਰਥ ਸਾਰ ਕੁਲੀਨੀ || ਮੇਰਾ ਭਗਾਨ ਖਿਬਰਵਾਲ ਮਹਿਨਾ ਉਹੀ ਪੁਸ਼ਾਰੀ ਕੁਲੀਨੀ || ਸੁਖ ਵਰਤਨ ਖਿਬਰਵਾਲ ਸਿਹਿਰੀ ਪ੍ਰਭੁ ਲੇਵ ਹੁੰਚ ਲੇਖਿਆ || ਵਿਨਿਆਦ ਤਾਲਵ ਚਿਹਤਾ ਪਾਣੀ ਵਾਰੀ ਵਲੱਖ ਲੇਖਿਆ || 9 || ਸਲੇਖ || ਨਿਰਵਿਚਿ ਨ ਪਹੈ ਆਮੇਖ ਗੁਰੂ
ਹੁੰਚ ਪ੍ਰਭੁ ਵਾ ਨਾਹੁ || ਤਾਲਵ ਬੀ ਘੇਲੇਦੀਆਂ ਗਿਲਾਈ ਲਿਖਿਆਦੇ ਘਾਟੁ || 2 ||
ਆ.ਜਾ.ਐ.ਪ., 208
ਹੁੰਚ ūcā
ਵਰਤਨ ਨ ਨਾਹੀ ਅਵਖੁ
kathan na jāe a'kath
ਤਾਲਵ ਪ੍ਰਭੁ ਸਕਤਾਵਾਡੀ nānak prāb samāgū
ਰਧਨ ਬਹੁ ਸਮਾਵਾਹੁ
rākhan ko sam'rath
ਆਮੇਖ ਅਹਿਵਾਹ ਭੇਤਿਆ ਦੇਵੇ
a'sākh awgan khate pheere
ਨਿਊਪ੍ਰਥ ਸਾਰ ਕੁਲੀਨੀ
nitprat sad pūlie
ਮੇਰਾ ਭਗਾਨ ਖਿਬਰਵਾਲ ਮਹਿਨਾ
mō magn bikrāl māīā
ਉਹੀ ਪੁਸ਼ਾਰੀ ਕੁਲੀਨੀ to pars


text:
ਭਾਜਪਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੇਪੀ ਨੱਡਾ ਦਾ ਰਾਹੁਲ 'ਤੇ ਹਮਲਾ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jul 06, 2020 01:41 PM (IST)
ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੇਧਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੇ ਪੀ ਨੱਡਾ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਇਨਾਡ ਤੋਂ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰੱਖਿਆ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸਮਿਤੀ ਦੀ 'ਇਕ ਵੀ ਮੀਟਿੰਗ' ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਪਰ ਉਹ ਮੁਲਕ ਦਾ 'ਮਨੋਬਲ' ਡੇਗਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਵਾਲ ਉਠਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸਮਿਤੀ ਦੀ ਇਕ ਵੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੱਡਾ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਇਸ ਹਮਲੇ 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਹਾਲੇ ਤਕ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਨੱਡਾ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ, 'ਰਾਹੁਲ ਰੱਖਿਆ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਈ ਸਮਿਤੀ ਦੀ ਇਕ ਵੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਪਰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਲਕ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਡੇਗਣ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦੁਰੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧੜੇ ਦੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਨਜ਼ ਕੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਸਬੰਧ ਉਸ ਵੰਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਹੈ ਜਿਥੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਮਿਤੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਮਾਅਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਜਿਹੇ ਯੋਗ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਸੰਸਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਯੋਗ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਣ ਦੇਵੇਗਾ।


ਹੀਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਵਿਚ ਅਧੂਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀਆਂ ਲਾਹਨਤਾਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹੋਣ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਆਪੇ ਬਣੇ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਵਲੋਂ ਅਪੂਰਨ (ਮੋਨੇ) ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦ ਕਿ ਮੋਨੇ ਸਿੱਖ ਤਨ-ਮਨ-ਧਨ ਨਾਲ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਨਾ, ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਮੋਰਚੇ ਅਤੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਵੱਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਭਗਤ ਨੂੰ ਭਗਤ ਕਹਿਣ ਤੇ ਕਿੰਤੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟੇ ਹਨ। ਇਕ ਗੱਲ ਪੱਕੇ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸੁਖਾਵਾਂ ਮਾਹੌਲ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਅਪੂਰਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰਾਹੇ ਚੱਲ ਪੈਣਾ ਹੈ। ਸੋ, ਮੁੱਕਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿਚ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਅਪੂਰਨ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਭਗਤ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਕਹਿਣ ਵਾਲਿਆ ਲਈ, ਤਦੇ ਮਸਲੇ ਵਧਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਟਣਗੇ।
ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਕਨੀਕਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨੀਕ ਰਾਹੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਾਂਝਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਲਮ ਨਾਲ ਬਹੁ-ਚਿਰੀ ਆਗੂ। (ਖ਼ਤਮ)