text:
'ਇੱਕ ਤੁਕੀਆ' ਸੀ। ਬੋਲੀ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਝਵੇਂ ਵਾਕ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਅਨੁਸਾਰ, "ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਅਖਾਣ ਵਾਂਗ, ਲੈਅ ਦਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਲੈਅ(ਰਿਦਮ) ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਧਾਰਨ ਜਿਹਾ ਫ਼ਿਕਰਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। " ਬੋਲੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਿੱਕੀ ਬੋਲੀ
 ਨਿੱਕੀ ਬੋਲੀ ਦੋ ਸਤਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਲੱਛਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਤੁਕ ਕੋਈ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ 'ਤੋੜਾ' ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੋੜਾ ਬੋਲੀ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਸਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਦੂਹਰੇ ਤੀਹਰੇ ਦੁਹਰਾਓ ਵਿੱਚੋਂ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਉਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾ ਕੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਨਾਹਰ ਸਿੰਘ ਅਨੁਸਾਰ, " ਨਿੱਕੀ ਬੋਲੀ ਗਿੱਧੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਤਰਾਂ ਵਾਲ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਗੀਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਤਰ ਰੂੜ੍ਹ ਤੁਕ ਤੁਕਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਰੂੜ੍ਹ ਤੁਕ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਆਉਂਦੀ ਸਹਿਜ ਤੁਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਦੂਸਰੀ ਤੁਕ ਤੋੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਸਤਰ ਦੇ ਤੋੜੇ ਵਿਚਾਲ਼ੇ ਭਾਵ ਇਕਾਗਰਤਾ ਜਾਂ ਥੀਮਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। " ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਕੁੜੀਆਂ ਦੋ ਟੋਲੀਆਂ ਬਣਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਟੋਲੀ ਪਹਿਲੀ ਤੁਕ ਪਹਿਲੀ ਤੁਕ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿੱਧਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਤੁਕ ਦੂਜੀ ਟੋਲੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿੱਧਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨੱਚਿਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।
ਅੱਕ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਢੱਕ ਜੰਮ ਪਿਆ, ਢੱਕ ਜੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਗੋਭੀ,
 ਮੜਕ ਬਥੇਰੀ ਸੀ, ਰੰਗ ਕਾਲ਼ੇ ਨੇ ਡੋਬੀ।

ਰਾਈ ਵੇ ਰਾਈ ਵੇ ਰਾਈ ਵੇ,
 ਮੇਰੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਿੰਦੜੀ ਲੜ ਬੁਢੜੇ ਦੇ ਲਾਈ ਵੇ।
ਲੰਮੀ ਬੋਲੀ
 ਲੰਮੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਇਕਹਿਰਾ ਥੀਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਥੀਮ ਪੱਖੋਂ ਇਸ ਬੋਲੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੜ੍ਹਾ ਹਨ – ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਤੁਕਾ


text:
(ਸਤ ਸਰੀ ਅਕਾਲ)ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ''''' ਈਸਪ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਗਿਆਨਾਤਮਕ ਕੁਮੇਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਲੂੰਬੜੀ ਅਪਹੁੰਚ ਅੰਗੂਰਾਂ ਲਈ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਕਾਮ ਰਹਿਣ ਤੇ ਜੋ ਨਤੀਜਾ ਕਢਦੀ ਹੈ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕੋ ਵਕਤ ਬੇਮੇਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲੂੰਬੜੀ ਦਾ ਅੰਗੂਰਾਂ ਲਈ ਵਿਅਕਤ ਤ੍ਰਿਸਕਾਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਬੇਮੇਲਤਾ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਲੇ ਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਤਰਕਹੀਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਥਾ ਦਾ ਸਾਰ
ਅੰਗੂਰ ਖਾਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕੀਨ ਇੱਕ ਲੂੰਬੜੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਬਾਗ ਕੋਲੋਂ ਗੁਜਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੱਕੇ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਗੁੱਛੇ ਲਟਕ ਰਹੇ ਸਨ ਪਰ ਉਹ ਲੂੰਬੜੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ। ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਉਹ ਲੂੰਬੜੀ ਉਛਲ-ਉਛਲ ਕੇ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਗੁੱਛਿਆਂ ਤੱਕ ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗੀ। ਪਰ ਉਹ ਹਰ ਵਾਰ ਨਾਕਾਮ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੇਚਾਰੀ ਲੂੰਬੜੀ ਥੱਕ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਈ। ਜਾਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਉਹ ਸੋਚਣ ਲੱਗੀ:'ਇਹ ਅੰਗੂਰ ਅਜੇ ਪੱਕੇ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਖੱਟੇ ਹੋਣਗੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ !' ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਤ੍ਰਿਸਕਾਰ ਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਢੁਕਾ ਕੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਈਸਪ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਅਨਾਤੋਲੀ ਲੂਨਾਚਾਰਸਕੀ
ਅਨਾਤੋਲੀ ਵਾਸਿਲੀਏਵਿਚ ਲੂਨਾਚਾਰਸਕੀ (ਰੂਸੀ: AHaToлий BacилbeBич ЛyHaчapckий, 23 ਨਵੰਬਰ 1875-26 ਦਸੰਬਰ,1933) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰ ਪਹਿਲਾ ਸੋਵੀਅਤ ਕਾਮੀਸਾਰ ਅਰਥਾਤ ਸਿਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਕਲਾ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਸੀ।
ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਲੂਨਾਚਾਰਸਕੀ ਦਾ ਜਨਮ 1875 ਵਿੱਚ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਪੋਲਤਾਵਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ। ਇਸ ਮਹੌਲ ਵਿੱਚ ਉਹ 15 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਬਣ ਗਏ। ਇਸੇ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਅਧਿਅਨ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, ''ਮੈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਏਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੋਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।''[੧]


ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਅਭਿਆਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦੋ ਥਾਣਿਆਂ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਕੈਪਸੂਲ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਸਮੇਤ ਚਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ 105 ਨਸ਼ੀਲੇ ਕੈਪਸੂਲ ਅਤੇ 377 ਨਸ਼ੀਲੀ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਖੇਪ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਥਾਣਾ ਕੋਤਵਾਲੀ ਅਤੇ ਥਾਣਾ ਫੱਤੂਢੀਂਗਾ ਵਿੱਚ ਐਨ.ਡੀ.ਪੀ. ਐਸ ਐਕਟ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਥਾਣਾ ਕੋਤਵਾਲੀ ਦੇ ਏ.ਐਸ.ਆਈ ਵਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਨਵਾਂ ਪਿੰਡ ਭੱਠੇ ਵਿੱਚ ਗਸ਼ਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਕ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਸਿਮਰ ਕੌਰ ਪਤਨੀ ਲੇਟ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਮਹਿਲਾ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲੈਣ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲੋਂ 105 ਨਸ਼ੀਲੇ ਕੈਪਸੂਲ ਬਰਾਮਦ ਹੋਏ। ਥਾਣਾ ਫੱਤੂਢੀਂਗਾ ਦੇ ਏ.ਐਸ.ਆਈ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡ ਉੱਚਾ ਬੇਟ ਤੋਂ ਦਰੀਏਵਾਲ ਸ਼ਾਹਦੌਲਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮੁਖ਼ਬਿਹ ਖ਼ਾਸ ਨੇ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਖੇਪ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਬਰਾਮਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ ਪੈਦਲ ਆਉਂਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ੇ ਸੁੱਟ ਕੇ ਭੱਜਣ ਲੱਗੇ। ਇਸ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਉਰਫ਼ ਗੋਪੀ ਪੁੱਤਰ ਮੰਗਲ ਵਾਸੀ ਫੱਤੂਢੀਂਗ


text:
ਰਠ ਮੰਡਲ ਦੇ ਸਮੂਹ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਜੋ ਕਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਅਹਿਮ ਕੜੀ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਮਾਈ-ਭਾਈ ਨੂੰ ਇਸ ਗੁਰਮਤਿ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਮਾਈ-ਭਾਈ, ਸੱਜਣ ਇਸ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਭਰਨਗੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ (ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ) ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲਿਟਰੇਚਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
Posted by Rector Kathuria at 10:21:00 PM
Labels: Amritsar, Camp, SGPC

config: pa


ਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਦਿਸ ਇਜ਼ ਗੈਰੀ"
"ਰੌਜਰ ਕਹਿੰਦਾ ਤੂੰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਨੋਅ ਐਂਡਵੈਂਚਰ 'ਤੇ ਜਾ ਰਿਹੈਂ?" ਗੈਰੀ ਨੇ ਅਪਣੇ ਚਿੱਟੇ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਬਿਖੇਰਦੇ ਦੀਪਕ ਵੱਲ ਹੱਥ ਵਧਾਇਆ।
"ਇਫ਼ ਦੈਟਸ ਓ ਕੇ ਵਿਦ ਯੂ"
"ਸ਼ੋਅਰ" ਗੈਰੀ ਦਾ ਜੁਆਬ ਸੀ।
"ਥੈਂਕਸ, ਆਈ ਐਪਰੀਸ਼ੀਏਟ ਇਟ", ਦੀਪਕ ਨੇ ਕੌਫ਼ੀ ਦਾ ਘੁੱਟ ਭਰਿਆ। ਰੌਜਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਚੁੱਪ ਜਿਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਦੀਪਕ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
"ਚਲੋ, ਹੁਣ ਕਾਰ 'ਚ ਬੈਠੀਏ ਤੇ ਚੱਲੀਏ" ਹਰਲੀਨ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਨਾਲ ਤੋਰ ਲਿਆ।
ਇੱਕ ਥੱਕੀ ਹਾਰੀ, ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਟਯੋਟਾ ਟਰਸਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੀ ਸੀ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਅਪਣਾ ਅਪਣਾ ਸਮਾਨ ਡਿੱਕੀ 'ਚ ਸੁੱਟਿਆ। ਹਰਲੀਨ ਦਾ ਪਿਛਲੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਆ ਬੈਠਣਾ ਉਹਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਲੱਗਾ। ਅਗਲੀਆਂ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਰੌਜਰ ਡਰਾਈਵਰ ਬਣ ਤੇ ਗੈਰੀ ਉਹਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠ ਗਿਆ।
ਹਰਲੀਨ ਦੇ ਲਗਾਏ ਰੈੱਡ ਡਾਇਮੰਡ ਪਰਫਿ਼ਊਮ ਨਾਲ ਕਾਰ 'ਚੋਂ ਆਉਂਦੀ ਗਰੀਸ ਦੀ ਗੰਧ ਕੁਝ ਘਟੀ ਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਅਪਣੇ ਤੇ ਦੀਪਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸ ਨੇ ਅਪਣਾ ਕੋਟ ਤੇ ਪਰਸ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਹਾਈਵੇਅ 'ਤੇ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਫਲਾਈਟਾਂ ਦਾ ਕੈਂਸਲ ਹੋਣਾ ਕਿੰਨਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ। ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਨਾਲ ਬਰਫ਼ ਉੱਡ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੁਝ ਵੀ ਦਿਖਣ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇ ਰਹੀ। ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਗੋਡੇ-ਗੋਡੇ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਉੱਭਰੀ ਪਈ ਸੀ। ਕਾਰ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜੀਬ ਜਿਹੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਕੱਢਦੀ ਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਦਿੰਦੀ।
ਬਾਹਰਲਾ ਮੌਸਮ ਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜੋ ਝੱਖੜ ਉਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਮਨ 'ਚ ਝੁੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਭ ਚੁੱਪ ਸਨ।
"ਇਹ ਗਾਇਕ ਕੌਣ ਐ?" ਰੌਜਰ ਨੇ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਤੋੜਦਿਆਂ ਰੇਡੀਓ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਗਾਣੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਮੈਨੂੰ ਸੁਣ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਵਾਜ਼ ਉੱਚੀ ਕਰੀਂ" ਹਰਲੀਨ ਬੋਲੀ।
"ਓ ਮਾਈ ਗੌਡ... ਮੇਰੀ ਜ਼ੁਬਾ


text:
ਕਿ ਕਾਠ ਦੀ ਹਾਂਡੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਿਆ ਕਰਦੀ।
ਉਕਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਣਾਮ ਦੂਰਗਾਮੀ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ, ਬੰਗਾਲ ਆਦਿ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ। ਸੋ ਭਾਜਪਾ ਲੀਡਰਸ਼ਿੱਪ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੱਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਜ਼ੂਲ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇ ਸਭਨਾਂ ਲਈ ਭਲਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਕਰ ਭਲਾ ਸੋ ਹੋ ਭਲਾ, ਅੰਤ ਭਲੇ ਦੀ ਭਲਾ।


text:
ਨੀਸੋਟਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਸਥਾਨ. ਨਹੀਂ MH5.3W p64
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ: ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਤਾਰੀਖਾਂ: 1940–1965
ਪਛਾਣਕਰਤਾ: ਸਥਾਨ (ਹੇਠਾਂ ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਵੇਖੋ.)
ਵੋਲਡ-ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਫੀਲਡ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੋਲਡ-ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਫੀਲਡ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਪੰਨਾ 2 ਵੋਲਡ-ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਫੀਲਡ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਪੰਨਾ 3 ਵੋਲਡ-ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਫੀਲਡ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਪੰਨਾ 4
ਜੂਰੀਸ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਦੇ ਗਲਤ-ਮੌਤ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਕੇਨੇਥ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਜੂਨੀਅਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਕੀਲ ਵ੍ਹਾਈਟ ਪਲੇਨਜ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਐਂਥਨੀ ਕੈਰੇਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਸੀਨੀਅਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਰਿੱਕੀ ਫਲੋਰੇਸ/ਲੋਹੁਦ
ਕੇਨੇਥ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਜੂਨੀਅਰ 17 ਨਵੰਬਰ 2016 ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ 69 ਸਾਲਾ ਮਰੀਨ ਕੋਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀ ਦੀ ਗਲਤ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜਿ jਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। (ਫੋਟੋ: ਰਿੱਕੀ ਫਲੋਰਸ /ਦਿ ਜਰਨਲ ਨਿ Newsਜ਼)
ਇੱਕ ਸੰਘੀ ਜਿuryਰੀ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ 2011 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵ੍ਹਾਈਟ ਪਲੇਨਜ਼ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਦੇ ਗਲਤ ਮੌਤ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜਿuryਰੀ ਨੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਅਫਸਰ ਐਂਥਨੀ ਕੈਰੇਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੇਨੇਥ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਸੀਨੀਅਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਾਏ ਬੈਟਰੀ, ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਾਤਕ ਗੋਲੀ ਚਲਾਈ ਸੀ।
ਜੱਜ ਕੈਥੀ ਸੀਬਲ ਨੇ ਕਿਹਾ,

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਓ ਕਰੋ 2022
ਂ
ਜਦੋਂ ਤਪਮਾਨ ਅਤੇ ਨਮੀ ਦੋਵੇਂ ਵੱਧ ਹ ੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨ ੁੰ ਠੁੰਢੇ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਬਹ ਤ ਗਰਮ ਨਾ ਹੋਣਾ ਮ ਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹੈ। ਅੱਤ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਗਰਮੀਸੁੰਬੁੰਧਤ ਕਬਮਾਰੀਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਿ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਿਾਰਨ ਵੀ ਬਣ ਸਿਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨਵਾਇਰਨਮੈਂਟ ਐ ਡ ਿਲਾਈਮੇਟ ਚੇਂਜ (ਵਾਤਾਵਰਨ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਕਵੱਚ ਬਦਲਾਅ) ਿੈਨੇਡਾ, ਓਟਵਾ ਲਈ ਗਰਮੀ ਦੀ ਕਚਤਾਵਨੀ ਇਸ ਪੇਸ਼ੀਨਗੋਈ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਿਰਦਾ ਹੈ:
- ਜਦੋਂ ਘੱਟ ਦੋ ਕਦਨਾਂ ਲਈ ਕਦਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 31 ºC ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 20ºC ਤੋਂ ਠੁੰਢਾ ਨਹੀਂ ਹ ੁੰਦਾ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਕਦਨਾਂ ਲਈ ਨਮੀ ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦਾ ਸ ਮੇਲ (ਕਹਊਮੀਡੈਿਸ) 40 ਹੋਵੇ।
ਆਪਣੇ ਫੋਨ ਉੱਪਰ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੇਹੱਦ ਤੀਬਰ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਕਚਤਾਵਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਸੱਧੀਆਂ ਸ ਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਵੈੈੱਦਰਿੈਨ ਐਪ (WeatherCAN app) ਪਰਾਪਤ ਿਰੋ। ਇਹ ਹੁਣੇ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ!
ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਕਚਤਾਵਨੀਆਂ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਿ ਨ ੁੰ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹ ੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਕਬਮਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਖਤਰੇ ਵਾਲੇ ਲੋਿਾਂ ਕਵੱਚ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਬਜ ਰਗ; ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ; ਕਜਹੜੇ ਲੋਿ ਬਾਹਰ ਿੁੰਮ ਜਾਂ ਿਸਰਤ ਿਰਦੇ ਹਨ; ਕਜਹੜੇ ਪਕਹਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਤੁੰਦਰ ਸਤ ਨਹੀਂ; ਕਜਹੜੇ ਬੇਘਰ ਹਨ; ਅਤੇ ਕਜਹਨਾਂ ਦੀ ਏਅਰ ਿੁੰਡੀਸ਼ਕਨੁੰਗ ਤੱਿ ਪਹ ੁੰਚ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਠੁੰਢੇ ਰਕਹਣ ਦੇ ਢੁੰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਕਵਅਿਤੀਆਂ ਦੇ ਸੁੰਪਰਿ ਕਵੱਚ ਰਕਹਣ ਬਾਰੇ, ਕਜਨਹਾਂ ਨ ੁੰ ਠੁੰਢੇ ਰਕਹਣ ਕਵੱਚ ਮਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਸਿਦੀ ਹੈ, ਪਕਹਲਾਂ ਸੋਚ ਿੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪ ਰਨ ਹੈ। , ਖ਼ਾਸਿਰ ਗਰਮੀ ਦੀ ਕਚਤਾਵਨੀ ਦੌਰਾਨ।
ਿੋਕਵਡ-19 ਅਜੇ ਵੀ ਓਟਾਵਾ ਕਵੱਚ ਮੌਜ ਦ ਹੈ। ਅਜੇ ਵੀ ਸੁੰਿਰਮਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਿੋਕਵਡ-19 ਤੋਂ ਲਾਗ ਅਤੇ ਗੁੰਭੀਰ ਨਤੀਕਜਆਂ ਦਾ ਖ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਰੋਸ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਗਾਂ ਹਨ ਕਿ ਰਿਟਾਇਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਯੂਨਿਟਾਂ 'ਚ ਰਿਆਇਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਡੀ.ਏ ਦੀਆਂ ਬਕਾਇਆ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ, ਮੈਡੀਕਲ ਭੱਤਾ 2000 ਰੁਪਏ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਰਜ਼ ਤੇ ਪੇ-ਬੈਂਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਦੇ ਆਈ.ਕਾਰਡ ਬਣਾਏ ਜਾਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਫ਼ੌਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਕਾਲ, ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੁੰਡੀ, ਨੇਤਰ ਸਿੰਘ ਫੈਜਗੜੀਆ, ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ, ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ, ਜਸਵੰਤ ਰਾਏ, ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਬੀਜਾ ਆਦਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਅਹੁੱਦੇਦਾਰ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


text: (ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਤੇਰੀ ਓਟ ਫੜੀ ਹੈ ਕਿ) ਤੁਸੀਂ ਡੋਲਣ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ, (ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ) ਅਸੀਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਡਿਗਦੇ ਹਾਂ, ਹੇ ਹਰੀ! (ਤੁਸਾਂ) ਮੇਰੀ (ਲਾਜ) ਰੱਖ ਲਈ ਹੈ।੧।


ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਕੋਟਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪੈਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਿੱਲੀਆਂ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਦੇ ਗਰਮ ਮੌਸਮ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਾਈ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਟੜੀ ਤੋਂ ਉਤਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਲਤੂ ਐਲਰਜੀ ਵਾਲੇ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਛਿੱਕ, ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਵਗਦੀ ਨੱਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੋਪਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ andੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਬੜ ਦੇ ਦਸਤਾਨੇ ਪਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਬਸੰਤ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ! ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਮਾਲਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਸਪਰੂਡ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਝਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਧੂੜ ਪਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਅਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.
ਤੁਹਾਡੀ ਬਸੰਤ ਦੀ ਸਫਾਈ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਇਹ ਹਨ:
- ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ ਕਰੋ: ਹਫਤੇ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਪੈਂਡਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਸੰਦ looseਿੱਲੀ ਫਰ ਨੂੰ ਕੱ. ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਡਰਕੋਟ ਵਿਚ ਡਾਂਸਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਵਾਰਾ ਫਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਲੰਬੇ ਕੋਟ ਵਾਲੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਡੀ-ਮੈਟਿੰਗ ਟੂਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਫਰੂਮਿਨੇਟਰ ਡੀ-ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਟੂਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਿਲਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕ੍ਰਿਮਿੰਗ ਟੂਲ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਇਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਨੂੰ 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ!
- ਆਪਣ


text:
ਵਾਈ ਬੀਧੀ ਹੈ ਬਿਮੇ ਉੱਤਰ ਰਿਮ ਤਚਨਾਂ ਸੀਆਂ ਬਿਸ਼ ਵਾਈਅਾਂ ਮੁਹਾਈਆਂ ਦੇ
 ਉੱਤਰ ਪਿਹਾਈਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਤੌਤਹਾਈ ਉੱਤਰ ਅਭੇ ਵਾਸ਼ਨ ਚੁੱਡਾਈ ਦੁੱਡ ਉੱਤਰ ਵੇ ਗੈਵਾਈ ਵਾਰਿ
 ਗਾਡੀ ਉੱਤਰ ਪਿਹਾਈਆਂ ਅਭੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪੁਸ਼ਾਰ ਵਰਤਹਾਈ ਸਾਹਿਰਾ ਦੁੱਡ ਰਿਹਾਂਮ ਸਾਹਿਰਾ ਪੇਂਦਾ ਵਾਰ ਦਿਸ਼ਾਈ।
 ਪੁਸ਼ਾਰ ਵਰਤਹਾਈ ਹੈ ਰਿਮ ਪੁਸ਼ਾਰ ਦੁੱਡ 900) ਤਚਨਾਂ ਦਾ ਰਿਹਾਂਮ ਦਿਸ਼ਾਈ।
3. ਰਿਮ ਪੁਸ਼ਾਰ ਦੁੱਡ ਉਹਾਈ ਦੀ ਮਾਧਿਆ ਅਵੈਕਾਈ ਹੈ ਮਾਸ਼ ਵਰਤਹਾਈ ਦੀ ਮਾਧਿਆ ਤਚਨਾਂ ਦਾ ਸਤਕਮ
 ਦਿਸ਼ਾਈਆਂ 5000) ਤਚਨਾਂ ਦਾ ਰਿਹਾਂਮ ਦਿਸ਼ਾਈ।
4. ਰਿਮ ਟੀਵੀ ਅਭੇ ਨੀ ਰੇ ਪਿਜ਼ਾ ਮੀ ਭਾਲ ਹਾਂਵਾਂ ਚਵਲ ਗੈਂਗ ਨੀ ਦਾ ਬੀਜ਼ ਚੇਤਾਂ ਉੱਤਰ ਅਭੇ
 ਮੀ ਦਾ ਪੇਂਦਾ ਵੇ ਹਾਂਵਾਂ ਚੇਤਾਂ ਹੈ।
-0-
ਅਹਿਰਵਾਈ ਤਚਨਾਂ ਦਾ ਅਭਿਤਿੰਨਾਂ
(1)
ਮੀ ਭਾਲ ਮੁੱਖ ਸ਼ਰੇਖਾ ਮਿਨਾ ਬਹਾਲ ਸਾਹਿਆਂ ਹੈ ਮਾਰਿਆਈ ਮੁੱਖ ਪਾਲਿਸ਼ਾਂ
ਨੀ ਰੇ ਰਿਹਾਂਮ ਮੇਦਾਂ ਉੱਤਰ ਲਾਹਿੰਦੇ ਮੁੱਖ ਜਾਣੀ ਮਾਧਿਆ ਉਹਾਈ ਸੀਅਾਂ ਮਿਨਾ ਰੇ
ਰਿਮ ਪਾਰਤਾਈ ਮਾਨਤਾਂ ਦਿਸ਼ ਸਵਾਪਨਾਈ ਵੇਟ ਵਰਤਹਾਈਆਂ ਰਿਮ ਸਾਹਿਰਾ ਵਿਚ
ਅਭੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਲਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਮਹਾ। ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਲਾ ਦਾ ਰਿਹਾਂਮ ਵਰਤਹਾਈਆਂ ਅਭੇ ਹੈ
ਸੈਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿੰਸ ਉੱਤਰ ਵਾਰ ਦਿਸ਼ਾਈ, ਪਿੰਸ ਵਿਹਾਈ ਦਿਸ਼ਾਈ, ਚਾਰ ਅੰਤਰਵਰਤ: ਮਹਾ,
ਚਾਰ, ਸਿਹਾ, ਅੰਤਰਵਰਤ, ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਹ (ਚਾਰ ਵਾਰ ਮਸਾਨ) ਅਭੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਉੱਤਰ ਪਿਹਾਈ
ਦਿਸ਼ ਰੇਮ ਤਾਰੀ ਅਵਾਲ ਪ੍ਰਵਾਰ ਦੀ ਸੈਂਚਾ, ਸੇ ਉਹ ਮਤਿੰਤ ਯਾਦੀ ਦਿਸ਼ ਰੇਮ ਤਾਰੀ
ਹੈ। ਅਭੇ ਪ੍ਰਵਾਰ ਅਹਿਰਵਾਈ ਰਿਮ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਲਾ ਉੱਤਰ ਰਿਮ ਪੁਸ਼ਾਰ ਦੁੱਡ ਪ੍ਰਵਾਰ, ਪ੍ਰਵਾਰ
ਉੱਤਰ ਰਿਮ ਸੀਆਂ ਹਿਸਾਬਾਲ ਸਾਹਿਰਾ ਹੋਈ। ਜਾਣੀ ਮਾਧਿਆ ਨੀ ਸੀਆਂ ਦੇਖ 196
ਤੀ ਮਹਾਲ ਮਹਾ। ਸੇ ਐਚਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬਾਲ ਹੈ ਵਾਰ ਬੀਡ, ਸੇ ਮੇਸ਼ਾਈਆ, ਮਾਰਿਆਈਆ, ਸਿਹਾਈਆ,
ਵਿਹਾਈ, ਰਿਮ ਮਾਧਿਆ ਹਾਂਵਾਈ ਮਹਾਲ


text:
ਲਿਗੂਰੀਆ (, , ) ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਇਟਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਹਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜਿਨੋਆ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸੋਹਣੇ ਤਟਾਂ, ਨਗਰਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਕਰ ਕੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਇਤਾਲਵੀ ਖੇਤਰ


text:
। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਕਿਰਦਾਰ ਦੱਬਿਆ-ਕੁਚਲਿਆ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਫਿਲਮ 'ਚ 700 ਰੁਪਏ ਦੇ ਕਾਸਟਿਊਮ ਖਰੜ ਮਾਰਕੀਟ 'ਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕਬਾੜੀਏ ਤੋਂ ਖਰੀਦੇ ਹੋਏ ਪਾਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ 40-40 ਰੁਪਏ ਦੀਆਂ ਪੈਂਟਾਂ ਤੇ 30-30 ਰੁਪਏ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਟਾਂ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕਿਰਦਾਰ ਅਸਲੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ।
80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ 'ਚ ਟੀ. ਵੀ. 'ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਇਆ?
ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਘੁੱਗੀ : ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਾਹਤ ਦੱਸੀ। ਇਕ-ਦੋ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਪਰਫਾਰਮੈਂਸ ਦੇਖੀ। ਮੇਰੇ ਟੇਲੈਂਟ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਪੋਰਟ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਡਰਾਮਾ ਥਿਏਟਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕਮਾਈ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰਦਿਆਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਦਦ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।
ਤੁਹਾਡੇ ਕਰੀਅਰ ਬਾਰੇ ਪਿਤਾ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਸਨ?
ਕਪਿਲ ਸ਼ਰਮਾ : ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਨੂੰ ਥਿਏਟਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿੰਗਿੰਗ ਦਾ ਵੀ ਬੇਹੱਦ ਸ਼ੌਕ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬੇਟਾ ਕੁਝ ਕਰੇ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਆਰਟਿਸਟ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਕ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਪਲੇਅ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਕਾਫੀ ਤਾਰੀਫ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਕਦੋਂ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ?
ਕਪਿਲ ਸ਼ਰਮਾ : ਮੈਂ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੱਬ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਲਦ ਹੀ ਕਰਵਾ ਲਵਾਂਗਾ।
ਕਾਮੇਡੀ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੰਜਾਬ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵੀ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਨਗੀਆਂ?
ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਘੁੱਗੀ : ਕਾਮੇਡੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਟਰੈਂਡ ਸੈੱਟ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ 'ਕੈਰੀ ਆਨ ਜੱਟਾ'। ਹੁਣ 'ਸਨ ਆਫ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ' ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਟਰੈਂਡ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹੀ ਸੈੱ


ਤਰ, ਆ ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਬੈਠ।' ਤਾਂ ਫ਼ਿਰ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਹੋਵੇਗੀ। 11 ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਿਮ੍ਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੋ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮ੍ਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।" 12 ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਫ਼ਰੀਸੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, "ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਦੁਪਿਹਰ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਉਂਤਾ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ, ਭਰਾਵਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਨਵਾਨ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸੱਦਾ ਨਾ ਦੇਵੀ। ਜੇ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਉਂਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਵੇਂਗਾ। 13 ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੂੰ ਦਾਵਤ ਦੇਵੇਂ ਤਾਂ ਗਰੀਬਾਂ, ਲੰਗੜਿਆਂ, ਟੁੰਡਿਆਂ, ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਉਂਤਾ ਦੇ। 14 ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਤੈਨੂੰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਅ ਉੱਠਣਗੇ ਤਦ, ਤੈਨੂੰ ਤੇਰਾ ਫ਼ਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।" 15 ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੇਜ ਤੇ ਬੈਠਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਤਾਂ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਧੰਨ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਖਾਵੇਗਾ।" 16 ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਦਾਅਵਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਉਂਤਾ ਦਿੱਤਾ। 17 ਜਦੋਂ ਖਾਣ ਦਾ ਵੇਲਾ ਹੋਇਆ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, 'ਆ ਜਾਵੋ! ਖਾਣਾ ਤਿਆਰ ਹੈ।' 18 ਪਰ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਆ ਸੱਕਦੇ। ਹਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਹਿਲ


text:
ਬਲ ਲੋਕਲ ਏਰੀਆ ਨੈਟਵਰਕ (ਵੀਐਕਸਐਲਐਨ) ਅਧਾਰਤ ਵਰਚੁਅਲਾਈਜੇਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਬਹੁ-ਉਦੇਸ਼ ਨੈਟਵਰਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬਿਲਟ-ਇਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂਚਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਲਾਉਡਐਂਜਾਈਨ ਐਸ 6730-ਐਚ ਅਸਧਾਰਨ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਖੋਜ, ਐਨਕ੍ਰਿਪਟਡ ਸੰਚਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ (ਈਸੀਏ) ਅਤੇ ਨੈਟਵਰਕ-ਵਿਆਪਕ ਧਮਕੀ ਧੋਖੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
Huawei CloudEngine S6730-S ਸੀਰੀਜ਼ 10GE ਸਵਿੱਚ
40 ਜੀਈ ਅਪਲਿੰਕ ਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ 10 ਜੀਈ ਡਾਉਨਲਿੰਕ ਪੋਰਟਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ, ਹੁਆਵੇਈ ਕਲਾਉਡਐਂਜਾਈਨ ਐਸ 6730-ਐਸ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਸਵਿੱਚ ਹਾਈ-ਸਪੀਡ, 10 ਜੀਬੀਟੀ/ਐਸ ਉੱਚ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਸਰਵਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. CloudEngine S6730-S ਕੈਂਪਸ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਕੋਰ ਜਾਂ ਏਗਰੀਗੇਸ਼ਨ ਸਵਿੱਚ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ 40 Gbit/s ਦੀ ਦਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਰਚੁਅਲ ਐਕਸਟੈਂਸੀਬਲ ਲੋਕਲ ਏਰੀਆ ਨੈਟਵਰਕ (ਵੀਐਕਸਐਲਐਨ) ਅਧਾਰਤ ਵਰਚੁਅਲਾਈਜੇਸ਼ਨ, ਵਿਆਪਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ (ਕਿਓਐਸ) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਲਾਉਡਐਂਜਾਈਨ ਐਸ 6730-ਐਸ ਉੱਦਮਾਂ ਨੂੰ ਸਕੇਲੇਬਲ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੈਂਪਸ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਸੈਂਟਰ ਨੈਟਵਰਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.


ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ 'ਤੇ ਲੈਂਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ |
ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਜਲਾਸ ਦੌਰਾਨ ਜੀ. ਐਸ. ਟੀ ਅਤੇ ਨੋਟਬੰਦੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਵੇਗੀ | ਕਾਂਗਰਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਜੀ. ਐਸ. ਟੀ. ਅਤੇ ਨੋਟਬੰਦੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ 'ਚ ਲਿਆ ਕਦਮ ਦੱਸਦੀ ਆਈ ਹੈ | ਲੋਕ ਸਭਾ ਸਪੀਕਰ ਸੁਮਿੱਤਰਾ ਮਹਾਜਨ ਕੱਲ੍ਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਵੀ ਦੇਣਗੇ | ਸੰਸਦ ਦੇ ਇਜਲਾਸ ਦੌਰਾਨ ਹੀ 18 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਆਉਣਗੇ | ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਸੂਬਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਚੋਣ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹੋਵੇਗੀ |
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 13 ਦਸੰਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ 300 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਕੌਮੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ ਅੱਜ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਬੰਦ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮਾਲ ਨਾਲ ਲੱਦੇ ਟਰੱਕ ਤੇ ਹੋਰ ਵਾਹਨ ਇਥੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ | ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਦਸੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)-ਗੁਜਰਾਤ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਪੂਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਸੂਬੇ 'ਚ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗੀ | ਗੁਜਰਾਤ 'ਚ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਗੁਜਰਾਤ ...
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ/ਹੇਗ, 13 ਦਸੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)- ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਆਂ ਅਦਾਲਤ (ਆਈ.ਸੀ.ਜੇ)'ਚ ਅੱਜ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਕੁਲਭੂਸ਼ਣ ਜਾਧਵ (47) ਨੂੰ ਜਾਸੂੂਸ ਦੱਸਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨ ਤੇ ਭੰਨਤੋੜ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਅੰਜ਼ਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਦਾਖ਼ਲ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਦਸੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)-ਗੁਜਰਾਤ 'ਚ ਵੋਟਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਚੋਣ ਜਾਬਤੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਕੇ ਟੀ. ਵੀ. ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇਣ


text:
ੜੀ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਰਾਂਹੀ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕੀ ਉਹ ਨਸ਼ਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਨਾ ਰੋਲਣ ਸਗੋਂ ਪੜਾਈ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਡਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਕੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨਾਮ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ।ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਜਿਲਾ ਸੰਗਰੂਰ ਜੋਨ 2 ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਯੰਗ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿੰਘ ਲਾਹੜ,ਧਿਆਨ ਕਾਹਲ,ਸੋਨੀ ਵਾਲੀਆ,ਵੀ ਵਧਾਈਆ ਦੇਣ ਮੌਕੇ ਹਾਜਰ ਸੀ।
"ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੰਜਾਬ, ਕੈਪਟਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ'' ਦਾ ਪੋਸਟਰ ਕੀਤਾ ਰੀਲੀਜ਼
ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਪਲੇਅ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਦਿਅਕ ਟੂਰ ਕੀਤਾ
ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਮੁੜ ਉੱਭਰੀ ਕਾਂਗਰਸ !
ਚੰਡੀਗੜ ਰੈਲੀ ਨੇ ਆਪ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਦਾ ਮੁੱਢ ਬਣਿਆ


text:
ਣ ਦੇ ਰੂਟ, ਇੱਕ ਉਤਰਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੰਡੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. T1 ਟਰਾਮ ਲਾਈਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਨ, Altıparmak Street ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਵੇਗਾ. 27 ਜੁਲਾਈ 2012 ਅਤੇ 30 ...
ਕੁਝ ਸੜਕਾਂ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਯੂਈਐਫਏ ਸੁਪਰ ਕੱਪ ਫਾਈਨਲ
ਬ੍ਰ੍ਸਾ ਟਰੈਫਿਕ ਲਈ ਟਰਾਮ ਸੈਟਿੰਗ
ਅਨੇਕਾਰਾ ਵਿਚ ਮਈ ਵਿਚ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ 1 ਸੜਕਾਂ ਬੰਦ ਹੋਣਗੀਆਂ
ਇਹ ਸੜਕਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ
ਮਾਮਟ ਤਹਤਾਲੀ ਦੌੜੋ ਸਕਾਈ ਰੇਸਾਂ ਸ਼ੁਰੂ


text: ਇੱਕ ਸਾਈਕਲ ਦੀ ਚੋਣ: ਸਾਈਕਲ ਪੋਸਟ - ਆਵਾਜਾਈ


text:
ਾਨ ਮੇਹਮਤ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਹਾਰ ਹੋਏ। ਲੜਾਈ - ਵਿਰਾਮ - ਸੁਲਾਹ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਅਨਬਰ ਪਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਹੋਰ ਸ਼ੀਰਸ਼ਸਤਰੀਏ ਨੇਤਾ ਤੁਰਕੀ ਛੱਡਕੇ ਭਾਗ ਗਏ। ਏਸ਼ਿਆ ਮਾਇਗਰ ਆਦਿ ਖੇਤਰ ਬਰੀਟੇਨ, ਫਰਾਂਸ, ਗਰੀਸ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਬਟਂ ਗਏ। 1919 ਵਿੱਚ ਗਰੀਸ ਨੇ ਅਨਾਤੋਲਿਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਾਲ (ਕਮਾਲ ਅਤਾਤੁਰਕ) ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ (1922) ਗਰੀਸ ਹਾਰ ਹੋਇਆ। ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਸ਼ੀਣ ਹੋਣ ਲਗਾ ਅਤੇ ਅੰਕਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਾਲ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਿਇਤਾਪ੍ਰਾਪਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ। 1923 ਦੀ ਲਾਸੇਨ ਸੁਲਾਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਏਸ਼ਿਆ ਮਾਇਨਰ ਅਤੇ ਥਰੇਸ ਦੇ ਕੁੱਝ ਭਾਗ ਉੱਤੇ ਮਾਨ ਮਾਨ ਗਿਆ। 29 ਅਕਤੂਬਰ, 1923 ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ।
ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਅਤਾਤੁਰਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਅਨੇਕ ਸਮਾਜਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਵਿਧਿਕ ਸੁਧਾਰ ਹੋਏ। ਗਣਤਾਂਤਰਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮਨਿਰਪੇਕਸ਼ਤਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਉਤਮੂਲਨ ਅਤੇ ਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਉੱਧਾਰ ਆਦਿ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੋਈ। ਅਰਬੀ ਲਿਪੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਰੋਮਨ ਲਿਪੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਾਲ ਦੀ ਮੌਤ (1938) ਦੇ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪੀਪੁਲਸ ਪਾਰਟੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹੀ।
ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਉਪਰਾਂਤ
ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ। 1919 ਵਿੱਚ ਮੁਸਤਫਾ ਕਮਾਲ ਪਾਸ਼ਾ (ਅਤਾਤੁਰਕ) ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਧਰਮ ਇਤਆਦਿ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰੰਪ


text:
ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹਨ।
ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਰੱਖਣੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਰਨ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਬੇਹਦ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
6
ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋਣ ਦਾ ਕਲੰਕ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਦਤਰ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਜਤਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹਾਂ।
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
7
ਕਿੰਨੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ?
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਾਇਗਨੋਸਿਜ਼ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਲੱਛਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰੀ ਕਈ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਗ ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੁ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿਵਰਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਫੋਬੀਆ (ਤੀਬਰ ਡਰ)
ਚਿੰਤਾ-ਰੋਗ (ਵਿਆਕੁਲਤਾ)
ਚਿੰਤਾ-ਰੋਗ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਫਿਕਰਮੰਦ, ਤਣਾਅਗ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਡਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ -ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਚਿੰਤਾ ਹੋਣੀ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਬਲ ਹਨ, ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀ


text:
ਾ ਚੇਟੇ ਉੱਤੇ ਪਿੰਚਾਂ ਆਨੰ ਚਾ ਹੈ, ਵਿੰਮੇ ਹਿੰਚ ਰਾਖੇ
ਦੱਸਲ ਹਿੰਚ ਨਹੀਂ ਮਾਰਾ, ਘਲਾਵਾ ਐਹ ਚੁੱਕ ਹਿੰਲੀ ਹਾਉਰ ਵਰਤਾਈ ਧੀ
ਨੇੜੇ ਉਹਵਾ ਵਰ ਮਾਨ। ਆਖਰਾਲੀ ਚੇਟੇ ਮਿੰਚ ਚੀ ਘਾਗਰਾਤੀ ਉੱਤੇ ਆਨ ਆਨ
ਵਰ ਨਾਂਗਾ ਮੀ; ਪਹਾ ਰਾਹੀ ਉੱਤੇ ਮਾਰਾ ਲੱਕੜਾ ਮੀ ਵਿੱਚ ਸਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿਖ ਮਕਾਨ
ਚੇਟੇ ਉੱਤੇ ਮੈਲ ਘਾਟ ਸਾਦੇ, ਨਹੀਂ ਉੱਤੇ ਸਿਖਿਆਂ ਦੇ ਮਲਿਆਭਾਨੇਟ ਵਾਹੇ, ਹਿੰਮ
ਲਾਟੀ ਮਿੰਚ ਧੀ ਸੇਵਾਮ ਤਿੰਨਿੰਦੇ ਮਾਨ ਅਭ ਅਭ ਅਨੁ ਉੱਤਰ ਐਮ ਰੀ ਉਤਵਰ ਉੱਤੇ
ਲਾਗਿਆਂ ਨਹੀਂ ਸਾਂਕੇ ਮਾਨ। ਐਹਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਤੇਂਗ ਸਿਖ ਚਾਰਾ ਮੀ ਵਿੱਚ ਵਿੰਮੇ ਰੇ ਭਾਤ
ਆਵੇ ਬੇਦੀ ਬਿਛਿੰਦੀ ਦਰਖਾਲ ਰਹੇ? ਆਖਰਾਲੀ ਭਾਪਹੀ ਭਾਰ ਹਾਮੇ ਹਿੰਦੁ-ਮ
ਉੱਤਰ ਹਿੰਚ ਭਾਵੇ ਸੁੱਟ ਭਾਰ ਦਾ ਵੀ ਮੁਲਾਖਾ? ਪਹਾ ਭਾਪਹੀ ਸਿਖਾਏ ਹਿੰਦੁ
ਭਲਾਭਾਨਾਂ ਹੀ ਮਾਂਗੇ ਹਿੰਦਵਾਂ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਮੁਠ ਵੇ ਰੇਮ ਦੇ ਮਾਂਗੇ ਹਾਈ ਨਾਲ
ਟਾਵਵੇ ਲਾਟੀ ਸਿਭਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਉੱਤਰਵੇ ਮਾਨ ਹਿੰਮ ਬਰਵੇ ਸਿਖਵਾਏ ਮਿੰਚ ਇੱਲੜੇ
ਮਾਨ ਨੇ ਵਾਹ ਆਂ ਘਾਟੇ। ਰੇਮ ਹੁੰਦੀ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖਾਵਰ ਬਰਵਾਨ ਚੇਟੇ ਉੱਤੇ ਤਾਨ ਭਾਪਹੀ
ਮਨਹਾ ਤੇ ਦਿਲ਼ ਭਰ ਮਿੰਚਾ ਸੇ ਮਿਰਾ ਦਿਲ਼ ਠਾਂ ਭਰਾ ਵਿਧਿਆ ਮੀ।
ਸਿਖ ਯੁੱਠ ਚੈਨਬੁੱਡੀ ਲਾਟੀ ਬਿਨ ਗਾਤਾਣਾ ਦੀ ਤਾਥੀ ਉਹੜੇ
ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਮਾਰੀ ਮੁੱਖ ਮਿਲਾਈ ਉਹੜੇ, ਅਲੁੱਕਾ ਮਿੰਚਾ ਮਿਰਾ ਭੀਨਿਆਉਮਰ
ਅਨ ਵਾਢੇ। ਸਿਮ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਨਿਰਿਆਂ ਦੀ ਹਾਈਡੀ ਵਾਹਿਸੇ ਹੋ,
ਐਹ ਦਿਲ਼ਤੁੰਦਾ ਦਾ ਹੇਤਾ ਪਿਆ।
(ਮਿਰਾਮਿਰਾ ਮਿਲਾਈ)
ਚੁੱਪਤ ਲਿਖੇ ਭਾਗਾਣਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਭਾਗੀਦਾਰ ਕੀਤਾ ਨਾਟੇ ਹੋਏ। ਦਿਲਵ
ਚਿਨਲ ਮੈਂਪਜਾ ਦੇ ਚੁੱਕੀ, ਚੁੱਕੀ ਚਿਨਲ ਪਿਆ, ਮਉੱਡੇ ਦੀ ਮੀ ਸਤਵਾਤ
ਮਾਗਿਆਂ ਦੀ ਦੀ ਪੁਰਵਾਂ ਦਿਲਵ ਗਾਤੀ ਦੀ ਪੇਡੀ ਹਾਲਾਈ ਮੈਂਨੀ ਘਾਟੀ ਪਾਣੀ
ਪੇਡੀਆਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵੈਠੀ ਮੀ। ਅਭਿਰਤ ਦਿਲਵ ਮਾਂਕ ਪਾਣੀ ਵਾਹਿ ਆਗਿਆਂ
ਬੀਉਤਾਲ ਵਰ ਵਿਚਾ ਮੀ ਬਿਨ ਘਾਟੀਆ


ਪਾਕਿਸਤਾਨ
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਇਸਲਾਮੀ ਗਣਤੰਤਰ (ਉਰਦੂ: اسلامی جمہوریہ پاکستان; ਅੰਗਰੇਜੀ: Islamic Republic of Pakistan) ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਸ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਬ ਚ ਭਾਰਤ, ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਚ ਚੀਨ, ਪੱਛਮ ਚ ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ 1947 ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਬਣਿਆ ਜਿੱਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋਕ ਗਿਣਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਨਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ 'ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ' ਹੈ। ਇਹ ਨਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1934 ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਤਹਿਰੀਕ ਆਜਾਦੀ ਦੇ ਸਿਰਕਢਵੇਂ ਸੰਗੀ ਚੌਦਰੀ ਰਹਿਮਤ ਅਲੀ ਨੇ ਵਰਤਿਆ। ਇਹ ਨਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਰਜਮੀਨ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਹੈ ਜੇਹੜੀ ਪੰਜਾਬ, ਕਸ਼ਮੀਰ, ਸਿੰਧ, ਸਰਹੱਦ ਅਤੇ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨਾਲ਼ ਰਲ਼ ਕੇ ਬਣੀ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਵਾਂ ਚ ਇੱਕ ਨਾਂ ਮਲੋਹਾ ਵੀ ਹੈ।


text:
ਸਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘੁਤਕਾਰਾਂ
ਪ੍ਰੇਹਾਮਰ ਮਾਰਵਿੰਧ ਸਿੰਘ
ਸਿਮਰਨ ਦੀਆਂ ਧਵਨਾਂ
ਸਿੱਖ ਸੀਅੰ ਘਰਬਾਣੇ
ਉੱਡ
ਚਾਰ ਲੇਖ
ਲੇਖਕ:
ਯੂਹੈਮਨ ਮਾਰਗਿਸ ਸਿੰਘ
ਐ.ਐਸ.ਐਚ.
ਸਿੱਖ ਘੁੱਟਕਸ
ਅੰਨੀਅੁੰਨਾਰ
ISBN 81-7205-121-2
परवली हर 1971
अँठडी हर अतामु 1994,
अगस्त 1997, मही 1999, दत्तवरी 2002,
संबंध 2004, नवंबर 2006,
चैन्डों हर संबंध 2009
भूल : 50-00 रुपये
पुराना :
सिंह घृतवन
-
सनात भाषी मेलां, अर्मिउमर - 143 006
-
S.C.O. 223-24, सिटी मेंटर, अर्मिउमर - 143 001
E-mail : _EMAIL_
Website : _URL_
हायल :
फिटर्सेल्स, 146, रिंडमट्रीबल डेवल्स प्लागरिट, अर्मिउमर
| उपवा | |
|------|---|
| साह-पहल | |
| सिम्बल— | |
| 1. बी चै | 97 |
| 2. सोहल पलट सांडा चै | 97 |
| 3. बेशुभानो उे सिल सी मुंडुउ | 23 |
| 4. मगमे मरिम सिंग हिवर सूर | 25 |
| 5. (छ) निवबैउ पैसा रुंदो चै | 33 |
| 6. (छ) „ „ „ „ | 36 |
| 7. निवबैउ आ सांडी चै | 80 |
| 8. जावीशां उे तोहिअां रुक्षी ज्ञारकसी | 56 |
| 9. ब्रूमारु, अहृथ, भूँखुर सावारी चै | 66 |
| 10. सवार सिंह आसर भिलसा चै | 72 |
| 11. खेड़ा उे गुल्म | 70 |
| 12. सोहल रा मग्रा, उे सिक्केंज आरां | 909 |
| 13. सिम्बल बिदे बवना चगोसा चै | 913 |
| चैव लेख— | |
| 14. नगसे चोंदे उँ चोंदा | 122 |
| 15. सोहल-पूह | 135 |
| 16. सिम्बल बन-वेध भिटांडा चै | 152 |
| 17. अपिभाउब वर्सिया अउँ मानस | 160 |
| 18. आमचतन मध्या | 128 |
ਸਾਹੂ ਪਹਾੜ
ਸਤੇ ਮੈਂ ਬੋਲਦੀ ਗਾਵਾਣਾ ਪੁਰਖਾਂ ਬਨੇਟੀ ਸੀ ਭਲਾਨਾਉ ਹੱਡ ਵੇ ਮਿੰਨ 1922 ਹਿੰਦ ਦੁਆਰੀ ਗਾਰਤ ਲਾਤਾਵ ਕਾਲਮਾ ਬਾਗਲਾਨ, ਤੁਨਤਾਂ ਹਾਲਾਂ ਹਿੰਦ ਮੰਨਾਲਿਆ ਅਤੇ ਗਾਵਾਣਾ ਦਾ ਪੇਹੇਦਾ ਨਾ ਘਟਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦੀਆਂ ਨੇ ਨੇ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪਹਾੜ ਮੌਕੇ। ਬਾਰੇ ਜੀ ਬੀਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾਲਾ ਮੌਕੇ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਨਤਾਂ ਦੇ ਬਾਗਲਾਨ ਉਹਨਾਂ ਸਿਤਾਰਾ ਮੌਕੇ ਹੈ। ਸੀਆਂ ਸਾਹੂਆਂ ਤੀ ਮਹਾ। ਨੇ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਕੇ ਮੌਕੇ ਦੇ ਕਾਲਮਾ ਬਾਗਲਾਨ ਅੰਨੀਉਮਰ ਹਿੰਦ ਆ ਸਾਧਾਰਨ ਚੇਤਾਣਾ। ਮਿੰਨ 1922 ਹਿੰਦ ਮੰਨਾਂ ਜੀ ਅੰਨੀ-ਨਾਲ ਤੁਨਤਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਿਭਾਗ, ਉਹ ਮੈਂ ਜੀ ਕਾਲਮਾ ਬਾਗਲਾਨ ਅੰਨੀਉਮਰ ਹਿੰਦ ਆ ਵਿਭਾਗ। ਨੇ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦ ਜੀ.ਐਟ. ਪਿੰਡ ਜੀ.ਐਟ. ਵਾਰ ਦੇ ਸਿਤਾਰਾ ਸਤਵਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦ ਚਾਰ ਦੇ ਕਾਲਮਾ ਸ਼ਬਦ ਹਿੰਦ ਹੈਂਡ-ਭਾਗਟਰ ਨਾ ਘਟਿਆ। ਅਪਾਠਿ ਸਿਤਾਰਾ ਉਹ ਸਿਤਾਰਾ ਹਾਲ ਸਤਵਾਂ ਨੇ ਸਿੰਘ ਲੇ ਹਿੰਦ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦੀਆਂ ਉਹਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹਾਲ ਲਿਖਾ। ਪਹਾੜ ਮਿੰਨ 1947 ਦੀ ਸੇਮ-ਹੇਡ ਦੇ ਬਾਤਾਂ ਪਾਵੇ ਪੰਜਾਬ ਹਿੰਦ ਬੀ


text:
ਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਰੁਚੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹ. ਪੁ.– ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਵਾਤਸਾਇਨ ਕ੍ਰਿਤ ਕਾਮ-ਸੂਤਰ; ਹਿੰਦੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਵੀਰਾਜ ਵਿਪਿਨ ਚੰਦ੍ਰ ਬੰਧ-ਕਿਰਨ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ (ਦਿੱਲੀ); ਯੋਗ ਸੂਤਰ (ਵਿਆਸ ਭਾਸ਼); ਹਠ ਯੋਗ ਪ੍ਰਦੀਪਕਾ; ਰਤੀਰਹੱਸ; ਭਗਵਤ ਗੀਤਾ; ਵਿਰਿਵਧਿਆ ਰਹੱਸ; ਸੂਕਰਨੀਤੀ
ਲੇਖਕ : ਸ਼ਾਕਰ ਪੁਰਸ਼ਾਰਥੀ,
ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼–ਜਿਲਦ ਦੂਜੀ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 4748, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2015-07-20, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no
ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ(154257) ਲੋਕ-ਖੇਡਾਂ(72859) ਵਿਰੋਧਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ(71287) ਸਮਾਨਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ(63362) ੖(59509) ਅਖਾਣ(49063) ਘੋੜੀਆਂ(43420) ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਬਟਾਲਵੀ(42364) ਨਾਮ(40500) ਅਰਥ(40386)


text:
ਿੰਘ ਵੜੈਚ ਵੀ ਸੁਭਾਅ ਵੱਲੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ। ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੰਸਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਕਹਿੰਦਾ। ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਕੰਮ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ। ਛੋਟਾ ਸਾਡਾ ਭਾਅ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ-ਡੁੱਲ੍ਹੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਨਿਰੋਲ ਜੱਟ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆ-ਪਿਆਕੇ ਬੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ। ਜੂਹਾਂ, ਨਹਿਰਾਂ, ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਪੈਲੀਆਂ, ਮੁਰੱਬਿਆਂ, ਮੰਜਿਆਂ 'ਤੇ ਜੁੜੀਆਂ ਪਰ੍ਹੇ ਪੰਚਾਇਤਾਂ, ਮੱਝਾਂ, ਟਰੈਕਟਰਾਂ,ਨੌਕਰਾਂ, ਦੁੱਧ ਜਾਂ ਦਾਰੂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਜੱਗਾਂ ਤੇ ਦੋਹਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਓਦਰਿਆ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਕਈ ਸਾਲ ਸਰਪੰਚ ਵੀ ਰਿਹਾ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਹੇਰਵਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਹੀ ਸਤਾਉਂਦਾ ਲੱਗਦਾ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੱਲ ਚੱਲ ਪਈ ਕਿ ਚੰਗੀਆਂ ਗੋਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨੇ ਕਿ ਆਦਮੀ? ਕੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਮਿਲਖ਼ਾਂ ਤੇ ਕੋਠੀਆਂ ਦਾ ਰੋਅਬ ਪਾਉਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ? ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ। ਸੀਨੀਅਰ ਸਾਥੀ ਬਲੰਦ ਸਿੰਘ ਕਹਿੰਦਾ, 'ਭਰਾਵੋ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੇ ਰੋਹਬ ਪਾਉਣਾ ਇੱਕ ਹਓਮੈ ਹੁੰਦੀ ਜੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੀਰਘ ਰੋਗ ਹੁੰਦੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਜਿਹੜਾ ਬਚ ਗਿਆ, ਸਮਝੋ ਚੰਗਾ ਬੰਦਾ ਜੇ। ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਦੀ ਕੁਝ ਦੇਂਦਾ ਨਈਂ ਜੇ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੀ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਕੁਝ ਲੈਂਦਾ ਜੇ। ਸਾਡਾ ਵਿਹਾਰ ਹੀ ਸਾਡਾ ਸਭ ਕੁਝ ਹੁੰਦੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਦੇ ਵਰਤਦੇ ਓ, ਇਹ ਹੀ ਸਾਡੀ ਤੁਹਾਡੀ ਵਡਿਆਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।' ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਕਹਿੰਦਾ, 'ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸੋ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ?''ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ' ਕਹਿ ਕੇ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਰੇੜ੍ਹ ਦਿੱਤੀ। 'ਕਹਿੰਦੇ ਕੋਈ ਜੱਟ ਆਪਣੀਆਂ ਪੈਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਉੱਚੀ ਬਾਂਹ ਕਰ-ਕਰ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕਰ ਕਰ ਦੱਸੇ, ਔਹ ਵੀ ਸਾਡੀ ਮੱਕੀ ਜੇ, ਔਹ ਕਮਾਦ, ਔਹ ਖੇਤ ... ਔਹ ਤੇ ਆਹ ਮੋਟਰਾਂ, ਇੰਜਨ ਤ


text:
ਹੋਿੇ ਚੁਪ ਕਾਰਕਾੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕਾੇ ਬਾਬੇ ਸ਼ਹੀਦਂ ਜਂ ਸਸੰਘ ਸ਼ਹੀਦਂ ਰੱਖ ਸਦਓ ਸਫਰ ਦੇਸਖਓ ਸਕਾਿੇਂ ਉਥੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠਂ ਦੀਆਂ ਲੜ੍ਹੀਆਂ ਚਲਦੀਆਂ ਨੇ। ਬਾਬਾ ਸਨਹਾਲ ਸਸੰਘ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਾ ਹਰਨਾਮ ਸਸੰਘ ਦਾ ਿੀ ਕਾਾਫੀ ਨਾਮ ਹੈ ਸਜੰਨਹਂ ਨੇਂ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਸੇਿਾ ਕਾੀਤੀ ਸੀ। ਖੈਰ ਮੈਂ ਸਜਆਦਾ ਹੋਰ ਡੁੰਘਾਈ ਸਿੱਚ ਨਂ ਜਂਦਾ ਹੋਇਆ ਹੁਣ ਇਹ ਸਿਚਾਰ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰੱਖਂਗਾ ਸਕਾ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਸਕਾਸ ਤਰਹਂ ਗੁਰਮਸਤ ਸਿਰੁਧ ਕਾਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਫੋਟੋ ਹੈ, ਇਥੇ ਸਾਹਮਣੇਂ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਕਾਮਸਰਆਂ ਸਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਸਹਬ ਜੀ ਦੇ ਸਤੰਨ ਪਰਕਾਾਸ਼ ਕਾੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ ਇਸਤੋਂ ਅਗਲੀ ਤਸਿੀਰ ਸਜਹਦੇ ਸਿੱਚ ਆਪ ਜੀ ਦੇਖੋਗੇ ਸਕਾ ਸਕਾਿੇਂ ਉਥੇ ਜਗਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜੋਤ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਾਣ ਿਾਸਲਆਂ ਦੀ ਲਾਈਨ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ………
ਦੇਖੋ ਸਕਾਸ ਤਰਹਂ ਲਾਈਨਂ ਲਾਕਾੇ ਜੋਤ ਦਾ ਦੀਦਾਰ ਕਾੀਤਾ ਜਾ ਸਰਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਜੋਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸਕਾਹਾ ਜਂਦਾ ਹੈ ਸਕਾ ਇਹ ਬਾਬਾ ਸਨਹਾਲ ਸਸੰਘ ਜੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇਂ ਜਗਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਾੀਤੀ ਸੀ, ਭਾਿ ਸਕਾ ਇਹ ਬਾਬਾ ਸਨਹਾਲ ਸਸੰਘ ਦੀ ਮੜ੍ਹੀ ਸੀ ਸਜਸਤੇ ਉਹਨਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹਰ ਐਤਿਾਰ ਦੀਿਾ ਜਗਾਉਣ ਆਇਆ ਕਾਰਦੀ ਸੀ ਜੋ ਸਕਾ ਆਮ ਹੀ ਪੁਰਾਨੇਂ ਸਮੇਂ ਲੋਕਾ ਮੁਰਸਦਆਂ ਦੀਆਂ ਮਸਾਣਂ ਤੇ ਦੀਿਾ ਜਗਾਇਆ ਕਾਰਦੇ ਸਨ। ਸਫਰ ਇਹ ਦੀਿਾ ਜੋਤ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜੋਤ ਸਕਾਿੇਂ ਬਣ ਸਗਆ ਇਹਦੇ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਕਾਸਹੰਦੇ ਨੇਂ ਇਹ ਜੋਤ ਦਾ ਚਾਨਣ ਕਾਈ ਮੀਲਂ ਤੱਕਾ ਹੋਇਆ ਕਾਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਕਾ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਦੇਸੀ ਸਘਉ ਜੁ ਸਮਲਾਿਟ ਿਾਲਾ ਹੋ ਸਗਆ ਹੈ। ਸਸੱਖ ਅੱਜ ਐਸੀ ਮੂਰਖਤਾਈ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚੱਲ ਪਏ ਨੇਂ ਸਕਾ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਿੀ ਸ਼ਰਮ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ। ਭਾਿੇਂ ਸਕਾ ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਸੱਖਂ ਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਾੰਮ ਸਾਰੇ ਸਬਪਰਿਾਦੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਸਹ


text: ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦਾ ਜੋੜਾ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ 18 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ – PUNJABMAILUSA.COM


text:
ਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਢੰਗ ਤਰੀਕੇ
ਸਾਡੇ ਆਰੰਭਕ ਆਨਲਾਈਨ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।
ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਬਿਹਤਰ ਪਹੁੰਚ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਈ ਸਲਾਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਸਹਿਤ ਸਾਨੂੰ ਈਮੇਲ ਭੇਜੋ: _EMAIL_
ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ 'ਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਬਣੇ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ।


text:
ि
॥२॥ पहुँजी ॥ गवि नीहु मच मच डुः मचे लैवि भिलग्नि ॥ हुः हुः उवह वै बुः भिलै न भिलाणा
नारि ॥ भप्पे नेहि दिडोङिने भप्पे वुसवड़ बेसि सिधारि ॥ मेवु मेवु हिनेगु वै पुव्रवि लिधाणा
बनारि ॥ वहु बलग्नवी उिन वहु ने गवि चवही वचे लिह लणि ॥ निद्र नल भवि बमलु अलिप्तु
वै औमी घटह घरहि ॥ मे मुहीदे मरा मेवहे निहु चिच्छु आयु गहारि ॥ उिन् मेवु हिनेगु वसे नही
ने गवि ले भंवि समारि ॥२॥ मलेव भं ॥ तलब मे मलग्नी निमु हमि मछु बिह बेसि ॥ उिने
मवेहिदु पूहावे उिम विह अहु न बेसि ॥ गुरुभूति गवि पूहु भहि हमै उः मरा मरा मुख बेसि ॥
मचमा भुः न चेह्ही मछ चिंद्र चिच्छु नारि ॥ ने बिह बेसि मु मचने बेसि वरहा बिहु न नारि ॥
मच मविष्य भहि हमै उः भहि चिंदिना दलु पारि ॥ तलब उिन वा भागिना आधि मुहे नि ललित्हातु
पहि पारि ॥१॥ भं ॥ अभिउः मरा दवमरा षुः षुः षुःहरा ॥ गुरुभूति निही षुः षुः गवि
अभिउः वधिना इति पारि ॥ गवि अभिउः पीहिन मरा तंगा तउ उहुँ द्रिमला भारि ॥ अभिउः
गवि वा नभु वै हवमै विव्या पारि ॥ तलब गुरुभूति नस्ती भागिना गवि भाउम तभु भुवगि ॥२॥
ਪੰਡੀਜੀ ॥ ਅਹੁਲਾ ਵਿਚਿ ਉੱਲੀਐ ਹਿਨਹ ਉੱਲੇ ਪਾਛਿਆ ਨ ਨਾਗਿਤ ॥ ਗੁਰ ਵੈ ਸਭਾਦੀ ਦੀਚਾਤੀਐ ਗੁਰਹ ਭਾਈ ਵਰਤੈ ਮਾਧਾਤੀ ॥ ਅਭਾਹਾ ਆਪੂ ਆਗੀ ਉੱਲਮੀ ਆਪ੍ਯੇ ਮਿਲਾਏ ਮਿਲਲਾਤੀ ॥ ਉਸਮ ਵੀ ਬੀਬਾਦੀ ਨਾ ਪਹਿੰਦੇ ਬਰਹਾ ਵਿਹਾਰ ਨ ਨਾਗਿਤ ॥ ਹਿਨਹ ਯਕਿਤਾਨੀ ਗੁਰ ਆਪ੍ਯੇ ਨਿਤਿ ਮਾਰੀ ਮੁੱਖ ਰਿਟੀ ਮੁੱਖਾਤੀ ॥ ਸਾਗਾਡ ਭੁਮੀ ਅੰਨੀਡੂ ਹੁੱਟੀਐ ਮਨਭਾਈ ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਨ ਪਾਛਿ ॥ ਹਿਨਹ ਲਾਈ ਲਾਗਿਤ ਨ ਚਲਮੀ ਨਾਗੀ ਨਾਨਾ ਗਾਲਾਤੀ ॥ ਗੁਰਵਨਜੀ ਸਾਗੋ ਹਿਨਹੀ ਭਾਈ ਵਧਿਆ ਸੁੱਡਾ ਵਾ ਵਿਹਾਰ ਨ ਦਮਾਤੀ ॥ ॥ ਮਲੇਬ ਭੰ ਢ ॥ ਸਾਧੀਆਂ ਨਾ ਖਿਲਲਾਤੀ ਨਾ ਉਤਮਾਤੀ ਟੇਵੁ ਭਾਈ ਭਾਮ ਵਾ ਤਰਖੁ ਭਾਈ ॥ ਤਾਰਕ ਤਰਖਾਣ ਭੰਨਿਆਈ ਹਿਨਹ ਹਿਉਵੈ ਚਾਰੇ ਹਹਾਗਾਲਿ ਹੀਨ ॥ ॥ ਭੰ ਢ ॥ ਸਾਧੀਆਂ ਨਾਲ ਭਾਈ ਉੱਤਰ ਹਾਗੁ ਵੈ ਨਾਲ ਵੀ ਭਾਈ ਹਿਵਾਗਿਤ ॥ ਨਾਲ ਵੀ ਮਾਰ ਨ ਲਾਹਵੀ ਉਂ ਹੀ ਤਰਖ ਪਾਛਿ ॥ ਨਾਲ ਘਲ ਘਲ ਰਿਨਿ ਹਰਵਸਾ ਘਲਾਈ ਵੇ ਘਾਟੀ ਨਾਗਿਤ ॥ ਟੇਵੁ ਨਾਲ ਹਰਵਸਾ ਹਿਨਹ ਭਾਈ ਬਾਗਾ ਹਿਨਹੀ ਵੇ ਨਾਗਿ ॥ ਤਾਰਕ ਗੁਰਭਾਈ ਹਿਨਹ ਮੈਝੀ ਪਹਿੰਦੀ ਨਿਤਿ ਇਸਿਆਈ ਭਾਈ ਭਾਈ ॥ ॥ ਪੰਡੀਜੀ ॥ ਨਾਗ ਨਾਗੀ ਸਿਖ ਪੀਓ ਵਿਹਾਰ ਭੰਨੁ ਨ ਪਾਛਿਆਈ ॥ ਗੁਰਭਾਈ ਨਾਨਾ ਪਿਆਗਿਤ ਉਡਾਈ ਸਭਾਤਿਆਈ ॥ ਸੁਖ ਹਾਲੀ ਗੁਰਸਤਰ ਉਸਮ ਵੀ ਹਾਲਿਆਈ ॥ ਨਾਲ ਸਿਖਿਆ ਆਮਵਾਲੁ ਹਿਨਹੀ ਹਰਵਾਤਿਆਈ ॥ ਤੀਲੁ ਅਹਿਲੁ ਅਗ


text:
ਚਾ ਭਾਗਾ ਹਿਚ ਹਾਨਿਆ ਹਿਚਾਰਾ ਵੈ ਅਵਾਹ ਸਿਹਾਈ ਹਿਚਾ ਹਿਚਾਰਾ ਵੈ ਮੈ ਜੀ ਆਤਿਕੁਉਂਗਾ ਚਾਨ, ਐਸੇ ਆਨਾ ਬਰਵਾਹ ਹਾਲੀ ਚਿੱਡ, ਆਨਾ ਉੱਡ ਸਿਮਾਨ ਸਿਮਾਨ ਬਰਵਾਹ ਚਿੱਡ ਪਛਾਵ ਆਤਿਕੁਉਂਗਾ ਚਾਨ, ਹੇਤ ਚਿੱਡ ਸੀਹੀ ਮਲਹੀ ਹਿਚਾਂ ਹਿਚ ਸੰਘ ਚੈ, ਬਰਵਾਹ ਹਿਚ ਵਿਚ ਮਾਧਿਆ ਵੈ ਉਹਾਂ ਬਰਵਾਹ ਚਿੱਡ (ਭਾਗ) ਵੇ ਸਾਲ ਹਿਚ ਹਾਮ ਚਿੱਡ ਚੈ; ਹਿਉ ਸਾਲ ਹਾਲ ਹਿਚ ਹੁੰਦਾ ਚੈ ਵਿਚ ਅੰਧੇ ਮੁੱਲਾਂ ਹਿਚ ਪੈਵੇ ਧਾਰ ਧਾਰ ਭਾਗਾ ਵੈ ਬਰਵ ਦੀ ਅਵਾਗਾਤੀ ਹਿਚ ਮਹਾਨ ਚੈ। ਨੇ ਮੀਠ ਭੇਹਾ ਚਾਤੂ ਨਾਹਵੇ ਜੀ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਿਉ ਮਲਹੀ ਚਿੰਮ ਨਾਂਗੀ ਉੱਡ ਵੀ ਚੈ? ਹਿਉ ਮਹਾਵਾ ਚੈ। ਚਾਤੂ ਚਾਤੂ ਮਾਧਿਆ ਨੀ ਮਾਣ ਪਾਣੀਆਂ ਵੇ ਪੁਰਖਾਂ ਦਾਮੇ ਆਨ ਪੁਰਖਾਵਾਂ ਬਰਵਾਹ ਚਾਨ ਵਿਚ ਵੈ ਮਾਣ ਪਾਣਾਵਾਂ! ਹਿਉ ਮਹਾਵਾ ਅਤਿ ਪੁਰਖ ਸਿੰਧੀ ਹੀ ਮਾਣ ਮੰਗਾਉ ਚਾਤੂ ਸਿੰਧੀ, ਅਭਾਹੀ ਹਿਉ ਬਰਵਾਈ, ਨੇ ਹਿਉ ਹੀ ਮਾਧਿਆ ਮਾਣ ਲਾਹੀ ਭੰਤਾਵੇ ਚਾਨ। ਮਾਹੀਨੀਆਂ ਵੈਮੀ ਹੀ ਚਾਨ ਚਾਨ ਵਿਚ ਵੈ ਚਾਤੂ ਮਾਧਿਆ ਮਾਣ ਲਾਹੀ ਭੰਤਾਵੇ ਚਾਨ।
ਭਲਾ
ਵਿਚਾਰਣ ਵਿਚਾਰਣ ਪੁਰਖ ਪਹਾਲ ਸ਼ੇਖ ਸੇਕੀਆ ਚਾਈ ਮੁੱਢਾਵਰ || ਬਰਵਾਈ ਅਤਿਕੁ ਉੱਡ ਉੱਡ ਚਾਈ ਗੁੱਗ ਚਿੱਡ ਲਾਲੀ ਉੱਡ ਮਹਾਵਾ || ਆਤਿਕੁ ਮਾਣ ਹੀ ਸਿਮਾਵਾਂ ਨਲਾਵ ਆਨਾਂ ਆਨਾਂ ਆਨਾਂ ਸਭ ਮਾਣ ਮੁੱਢਾਵ || ੧੯॥
ਅਵਾਵ
ਹਿਉ ਪਹੇ ਪਹਾਲ ਚੈ, ਨਾ ਪਹੇ ਹਿਚ ਪਹਾਲ ਚੈ, ਮਰਾ ਨਾਂਗੀ ਹਾਲੀ ਅਤਿਕੁ ਹਿਚ; ਹਾਲ ਸਾਧੇ ਅਭਾਤਾਂ ਪਹਾਲ ਸੀਆਂ ਲਾਹੀਆਂ ਹਿਚਾ, (ਪਰਵ ਚਿੱਡਾਂ ਉੱਡ ਸਾਧ ਦੁਆਰਾਧੀ ਚੈ) ਬਰਵ ਸੀ ਸਿਹਾਈ, ਨੇ (ਹਿਉ ਚੈ) ਸਥਾ ਮਹਾਨ (ਆਦਾਂਤੋਂ) ਅਤਿ ਅੰਧੇ ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਬਰਵਾਹ ਧੀ (ਮਿਨਾ) ਚਾਤੂ ਨਾਂਗੀ ਚੁੱਕੀ, ਪਰਵ ਸੇ ਮਾਣ ਮਾਣ ਚਾਨ (ਹੀ ਚੈ) ਹਿਉ ਪੇਸਮ ਹਾਲੀ (ਹਿਉ ਚੈ) ਤੇਵ ਹੀ ਚੁੱਕੀ ਚੈ, (ਮਰਾ ਸੀਆਂ ਚਿੱਡਾਂ ਸਾਂ)
ਤਿਸਚਤਵੇ ਪੁਨੀਤੇ ਉੱਥੇ ਅਪਤਾ ਅੰਤਰਾ ਮਹਾਜ਼ੀਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਚੇਨੂ ਬੇਦੁਲਵੇ ਮਾਣੇ ਹਾਤਤੋ ਆਪਿਆਂ
ਠੀ ਅਭੋ ਭਾਈ ਚਲਵੇ


text: ਤੁਸੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਓਗੇ ਕਿ 4-5 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਲਟੋਹਾ (ਜਿਲਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ) ਲਾਗਿਓ ਇਕ 1800 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਸਿਲ-ਲੇਖ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮੀ ਲਿਪੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਕਿ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਲੋਕ ਉਸ ਸਿਲ-ਲੇਖ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ। ਕਿਸੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਉਸ ਸਿਲ-ਲੇਖ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਨਹੀ ਲਿਆ।


text: ਇਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਜਾਂ ਸਮਸਤ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਸ਼ਲਾਘਾ ਯੋਗ ਕਦਮ ਹੈ. ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕੇ ਪਹਲਾਂ ਕਿਥੇ ਸਨ ੮੪ ਵੇਲੇ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋ ਬਾਅਦ. ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਸੰਘ ਦਾ argument ਹੈ.


ਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਇਸ ਡਰ ਕਾਰਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦੇ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਵਾਰ ਨਾ ਕਰੇ। ਵਧੇਰੇ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਵੀ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਹੱਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਮਤਲਬ ਤੰਗ ਹੀ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਪੋਸਟ-ਮਾਰਟਮ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਲਿਜਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਜਿਸਦਾ ਖ਼ਰਚਾ ਉਹ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋਣ।
ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ:
- ਖਨੌਰੀ ਦੇ ਵਸਨੀਖਾਂ ਨੇ ਉਥੇ ਇਕ ਸਰਾਂ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਉਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਆਦਿ ਛਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਡ ਇਸ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਏ।
- ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਢੁਆਈ ਵਾਸਤੇ ਇਕ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰੇ। ਇਸ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਖਟਾਰਾ ਜਿਹੀ ਗੱਡੀ ਖਨੌਰੀ ਭੇਜੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਰਿਪੇਅਰ ਆਦਿ ਕਰਕੇ ਚਲਾਉਣਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਸਥਾਨਕ ਐਮਪੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਐਮਪੀਐਲਏਡੀ ਡੰਡ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ।


text:
ਸਾਡੇ ਮੈਕਸੀਕੋ
ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ
ਦਿਲਚਸਪ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਮਿਲਾਇਆ ਵਿਆਹ, ਪਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੈਕਸੀਕਨ ਪਤਨੀ ਰੂਸੀ ਹੈਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਪਤਨੀ.
ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਜਾਣਿਆ ਮੈਚੋ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹਨ ਕੁੱਟ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹੇਠਲੇ ਲੇਅਰ), ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਕੁੜੀ ਹੈ ਵਾਪਰਨਾ ਨਹੀ ਸੀ - ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਇਹ ਖੂਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਸੀ ਮਹਿਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾ ਕਰੋ ਜੁਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰੂਸੀ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਾ ਹੁਣ ਛੱਡਣ ਲਈ.
ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਇੱਕ ਨੂੰ ਹਰਾ ਵੱਧ ਬਦਤਰ ...
ਬਰਾਜ਼ੀਲੀ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਣਿਆ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਉਪਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਉਚਾਰਨ ਲਹਿਜ਼ਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਤਲਬ ਦੇ, ਉਸੇ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ, ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੰਤਰ - ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਜਨਰਲ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਦੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਰੂਪ. ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ੇ ਤੱਕ, ਮੈਨੂੰ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਰਾਜ਼ੀਲੀ ਪੁਰਤਗਾਲੀ. ਬਸ ਪਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਡੂੰਘੀ ਖੋਦਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਖਾਸ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲਿਜ਼੍ਬਨ ਜ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ,...
ਡੇਟਿੰਗ ਤੇ: ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਵੈਬਸਾਈਟ ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ
ऑनलाइन गप्पा. फिलाडेल्फिया गप्पा
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਡੇਟਿੰਗ ਫੋਟੋ ਡੇਟਿੰਗ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੀਡੀਓ ਡੇਟਿੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਬਾਲਗ ਡੇਟਿੰਗ ਵੀਡੀਓ ਚਾਰਜ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਇਕੱਲਾ ਆਨਲਾਈਨ ਵੀਡੀਓ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਸੈਕਸ ਡੇਟਿੰ


text:
ਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਹੋ ਮਹਾ ਤਿਸ਼ਾਂ ਲੱਟੀ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਲੈਹੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਵਰ ਨਸੇ ਲੱਟੀ ਦਾਤੀ ਦਾਤੀ ਛਿਲਾਨ ਵੀਡੀਆ ਨਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਛਿਲਾਨੀ ਤਾਲ ਚਲਹ ਹਾਲ ਹੁਣ ਵਰ : ਅਭੀਮਾਨ ਦੇ ਸਵਾਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਵਾਰ ਪਹਿ ਲੱਟੀ ਸਿਖ ਛਿਲਾਨੀ ਤਾਲ ਹੁਣ ਵਰ ਦੀ ਤਰਕਾਂ ਨਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਹੁਣ ਵਰ ਵੇਲ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਟ ਵੀਡੀਆ ਨਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਨਸੇ ਹੋ ਉਹਨਾਂ ਵਕਸਾ ਹੈ।
- ਮਹਿੰਦਰਵਿਭਾਗਾਲਵ ਛਿਲਾਨ : ਵਰਤੀਆਂ ਸਿਖ ਸਹਾਇਕਾਂ ਦੇਹ ਦੇ ਤਾਲ ਤਾਲ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਹਿੰਦਰਵਿਭਾਗਾਲਵ ਛਿਲਾਨ ਵੇਹਾ ਬੇਗਰ ਸ਼ਾਵਰੀ ਹੈ। ਵਰ ਹਿਆਲਵਾਦੀ ਓਹਨਾਂ ਤੁੱਟੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਚ ਮਹਿੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਂ ਹੁਣ ਚੀਮੀ ਦੀ ਘੀਮਾਰੀ ਤਾਲ ਪੀਹਦਾ ਹੈ ਵਰ ਵਾਰ ਤਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਿਖਾਰ ਤੇ ਤੁੱਟੇ ਉਹਨਾਂ ਹੈ। ਹਿੱਟੁਂ ਸਮਾਂਨਿਆਂ ਦਾ ਚੀਲ ਦੀ ਤਾਲ ਤਾਲ ਦੀ ਲਖਾ ਚਾਰੀਆਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਂ ਮਹਿੰਦਰ ਹਿੱਟ ਤੇ ਤਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਖਾ ਚਾਰੀਆਂ ਨਾਹਿੰਗੇ।
- ਵਰ ਘੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਛਿਲਾਨ : ਵਰਤੀ ਹਿਆਲਵਾਦੀਆਂ ਹੋ ਨਸੇ ਵਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਘੀਮਾਰੀਆਂ ਲਾਗ ਸਾਂਦੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਂ, ਨਿਹਾਂ ਪੀਲੀਆਂ, ਟੋ.ਕੀ., ਮੈਚ. ਅਧਾਰੀ ਹੈ। ਅਗਰ ਨਿਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਦੇ ਟੈਮਟ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਵਰ ਲਾਈ ਚਾਰੀਆਂ ਹੈ। ਹਿੱਟੁਂ ਘੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਛਿਲਾਨ ਦੀ ਤਾਲ ਤਾਲ ਵਰ ਚਾਰੀਆਂ ਹੈ। ਵਰਤੀ ਵਾਰ ਘੀਮਾਰੀ ਅਭਿਨੈ ਤੁੱਟੀ ਹੈ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕਾਂ ਦਾ ਮੇਹਰਾ ਤਿਸ਼ਾਂ ਸਾਂਦੀ ਹੁਣ ਚੀਮੀ ਲਖਾ ਦੀ ਲੈਹੀਆਂ ਤੁੱਟਾ ਹੈ।
- ਸਾਥ ਅਗਰ ਮਹਾਰਲ ਬਰਲਹਾ : ਸਿਖ ਹਾਟ ਨਸੇ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਵਾਰ ਹੋ ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਮਹਾ ਨਸੇ ਵਰ ਤਾਲ ਲਖਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਕਸਾ ਦੀ ਤਰਕਾਂ ਹੈ। ਸਾਥ ਹਿੱਟ ਹਿੱਟ ਦਾ ਨਸੇ ਵਰ ਲਾਈ ਉਹਨਾਂ ਹੋ ਚੀਮੀ ਦੀ ਪੁਰਾਵਾਈ ਆਕਸ਼ ਹਿੱਟ ਸਿਖ ਰਾਮ ਨਾਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੱਟ ਲਖਾ ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਸਾਥ ਅਗਰ ਮਹਾਰਲ ਬਰਲਹਾ ਦੀ ਘੁੱਟ ਸ਼ਾਵਰੀ ਹੈ। ਸਾਥ ਮਹਿੰਦਰ ਨਸੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇਹ ਉਹਨਾਂ ਹੋ ਚੀਮੀ ਦੇ ਅਪ


text:
ੋਈ ਜਿਸਨੂੰ ਯੱਗ ਉਪਯੋਗੀ ਘੀ, ਦੁੱਧ ਆਦਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉੱਚੈ:ਸ਼ਰਵਾ ਘੋੜਾ ਨਿਕਲਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਦੈਂਤਰਾਜ ਬਲੀ ਨੇ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਫੇਰ ਐਰਾਵਤ ਨਾਮ ਦਾ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹਾਥੀ ਨਿਕਲਿਆ ਜਿਸਦੇ ਉੱਜਲ ਰੰਗ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਚਾਰ ਦੰਦ ਸਨ। ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਕੌਸਤੁਭ ਮਣੀ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਜਿਤ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਲੈਣਾ ਚਾਹਿਆ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਕਲਪ ਰੁੱਖ ਨਿਕਲਿਆ ਜੋ ਜਾਚਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਈਆਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਪਹੁੰਚਾਣ ਵਾਲੀ ਹੋਈਆਂ। ਫਿਰ ਸ਼ੋਭਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਭਗਵਤੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇਵੀ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਨਿੱਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਦੇਵਤਾ, ਅਸੁਰ, ਮਨੁੱਖ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹਿਆ ਪਰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਨੇ ਚਿਰ ਅਭੀਸ਼ਟ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਹੀ ਵਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ।
ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਕਰਣ ਉੱਤੇ ਕਮਲਨੈਣੀ ਕੰਨਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਰੁਣੀ ਦੇਵੀ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਈ ਜਿਸਨੂੰ ਦੈਤਾਂ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਲਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਧਨਵੰਤਰੀ ਭਗਵਾਨ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਏ ਜੋ ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂਸ਼ ਅਵਤਾਰ ਸਨ। ਹੁਣ ਦੈਤ ਧਨਵੰਤਰੀ ਕੋਲੋਂ ਹਠ ਨਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਲਸ਼ ਖੋਹ ਲੈ ਗਏ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਗਏ। ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਮੋਹਣੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਉੱਤੇ ਮੋਹਿਤ ਹੋਏ ਦੈਤਾਂ ਨੇ ਸੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਝਗੜਾ ਮਿਟਾ ਦੇਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਰਿਹਾਸ ਭਰੀ ਬਾਣੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇਕੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਅਮ੍ਰਿਤ ਕਲਸ਼ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਮੋਹਣੀ ਨੇ ਦੈਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਾਵ -ਭਾਵ ਨਾਲ ਹੀ ਅਤਿਅੰਤ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾ ਪਿਲਾਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਿਲਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿ


text:
ਇਦੇ ਤੁਧ ਦੀ ਵਰ ਲਹੇ ਉਂ ਦੀ ਅੰਗੋ ਉਂ ਉੱਤਰ ਵਸਾਰੇ ਸਾਹਿਤਾ ਚੈ।
ਰੇਵਾ ਰੇਨਾਵਾ ਚਿਲਾਣਾ ਉਂ ਚਿਹਨੀ ਭਾਰ ਹਤਾਹਾ ॥
ਨਾਂ ਮੱਛ ਵਸਾਰੇ ਉੱਂ ਬੇਧਵਾ ਚੈ ਲੇ ਤੇਰੁ ਉੱਤਰ ਆਪਹਾ ਆਪੇ ਦੀ ਖਿਭਾਰਾਵ
ਤੁਧ ਹਿੰਦ ਹਰਾਦੇਤਾ।
ਬਰਾ ਆਹਿਗਾਹ ਪਥਾਹਿਤਾ ॥ ੯੪॥
ਭਾਰੇ ਵੰਮੇ ਬਰਾਮ ਭਾਰ ਪਹਿਲਾਈ ਪੈਂਸਾ ਚੈ।
ਸਲੇਖ ਮਹੂ ॥ ੧॥
ਚਿਲਾਣਾ ਬਰਾਮ ਮੰਚਿਆ ਮੁਠ ਨਹੀ ਗੰਧੀ ਮਾਰੀ ਹਟ ॥
ਗੁਰੂ ਨੀ ਆਉਣਾ ਪਥਿਵਾ ਦਾਲੇ ਨਹੀਂ ਚੀ ਚਹਾਰ ਬਰਾਮ ਚੈ ਹਨ, ਹਿੰਦ ਨਹੀਂ
ਹਿੰਦ ਬਰਾਮ ਚੀ ਚੀ ਚਿਲਾਣਾ, ਮੁਠ ਚੀ ਚੀ ਮਾਹਵ ਹਟਾਵ ਹੈ, ਨਹੀ ਗੰਧੀ
ਤਾਲ ਹਿੰਦ ਹੀ ਮਾਰ ਦਾ ਹੇਟ ਚਿਲਾਣਾ ਚੈਦੇ।
ਹੇਟ ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਨਾਂ ਵਾ ਹਾਥੀ ਉੱਤ ਪਾਈ ਅਭਾਰੁ ॥
ਵੇ ਪਥਿਵਾ! ਆਉਣਾ ਚਾ ਹਿੰਦ ਨਹੀਂ ਸੇ ਉੱਤਰ ਪਾਈ ਚੈ ਉਂ ਮੈਂਹੂ ਪਥਿਵਾ ਸਿਖਿਆ।
ਨਾ ਹੇਟ ਉੱਤ ਨ ਭਾਰ ਲਹਾਵ ਨਾ ਹੇਟ ਨਹੀਂ ਨਾਗਰੀ ॥
ਅੰਮ ਨਹੀਂ ਨਾ ਟੇਟਾਗਾ, ਨਾ ਮੈਲੂ ਟੇਟਾਗਾ, ਨਾ ਮਡੇਗਾ ਉੱਂ ਭਾਰ ਦੇਲੇ ਮਾਹੀਵ
ਉੱਂ ਚਹਾਰ ਚੀ ਨਹੀਂ ਚੇਤਾਗਾ।
ਪਥਾਰ ਸਾ ਭਾਰ ਨਾਲਾਵ ਤੇ ਵਾਲੀ ਚਲਿਆ ਪਥਿਵਾ ॥
ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਹਿੰਦ ਚਹਾਰ ਚਿਲਾਣਾ ਨਹੀਂ ਪਥਿਵਾ ਦਾਲੇ ਚਹਾਰ ਨਹੀ, ਮਾਹੀ,
ਮੰਚਿਆ ਮਹੂ ਪੰਨਾ ਸੇ ਪੈਣਾ ਚੈਦੇ।
ਚਿਲਾਣਾ ਮੁਠ ਅਹਾਗਿਆਨਾ ਬਰਾਮ ਚਿਲਾਵੇ ਪਥਿਵਾ ॥
ਪਥਿਵਾ ਹੇ ਚਹਾਰ ਵਹਿਕੀਆਂ ਚਹਾਰ ਵੇ ਮੰਗਾਗਿਆਨਾ ਨਹੀਂ ਚਿਲਾਵੇ ਹਿੰਦ ਕੈਠ
ਵੇ ਤਾਲ ਹਿੰਦ ਪਾ ਸਿਖਿਆ।
ਅਗਮ ਦੀ ਹਾਰ
ਸਿਖ ਬ੍ਰਿਤ ਚਿੰਨਤਾ ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਮਹ ਵਿਆ॥
ਬੇਲ ਹਿੰਦ ਸਿਧਾਂਤਾ ਰੇ ਟਿੱਡੀ ਵਿੱਚ ਭੌਣ ਉੱਤਰ ਗੁਰੂ ਘਾਹ ਵਿਆ॥
ਹਿੱਤ ਮੁਖ ਹਿੱਤ ਇਕੀ ਪਥਿਆ ਦੇਉਗਾ ਗਾਹਿਆ॥੧॥
ਹਿੱਤ ਆਪਸੀ ਰੇ ਭਰਤ ਘਾਤਾਰ ਨਲੇਹੀ ਦੀ ਮਹਰ ਨਾਂਸ਼ ਤੇ ਰੇ ਅਗਾਲੇ ਸਹਿਰ 'ਤੇ
ਕਿਹਾਂ ਨਲੇਹੀ ਦੇ ਸਾਹਾ ਧੇਂਚਾ ਚੈ॥
ਮਹਾ ੧॥
ਲਖ ਚੇਤੀਆਂ ਲਖ ਨਾਵੀਆਂ ਲਖ ਬੁਜੀਆਂ ਲਖ ਗਾਲੀ॥
ਲੱਖ ਚੇਤੀਆਂ, ਲੱਖ ਨਾਵੀਆਂ, ਲੱਖ ਬੁਜੀਆਂ ਉੱਘਮਾਂ ਅਭੇ ਲੱਖ ਗਾ


ਿਆਂ ਵੀ ਬਥੇਰੇ ਸਰਦੇ-ਬਰਦੇ ਬੰਦੇ ਨਰਕ ਦੀ ਟਿਕਟ ਕਟਾਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦਾ ਭਰਮ ਪਾਲ ਰਹੇ ਹਨ | ਸੌ 'ਚੋਂ ਨੱਬੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਪੈਰੀਂ ਤੋਰਾ-ਫੇਰਾ ਛੱਡ ਬਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ |
ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਦਫਤਰਾਂ, ਸਟੋਰਾਂ, ਸੋਫਿਆਂ, ਕਾਰਾਂ, ਟਰੱਕਾਂ ਤੇ ਕੋਠੀਆਂ ਬੰਗਲਿਆਂ ਵਿਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ | ਜਿਹੜੇ ਦਿਮਾਗੀ ਮਿਹਨਤ ਤਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਹਿੱਲਜੁਲ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ | ਬੈਠੇ-ਬੈਠਿਆਂ ਦੇ ਫਿਰ ਢਿੱਡ ਵਧੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਖਾਧਾ-ਪੀਤਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ | ਅਜਿਹੇ ਬੰਦਿਆਂ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੈਰੀਂ ਤੁਰਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ | ਬੱਸ ਰਤਾ ਕੁ ਵਿਹਲ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਦਮ ਤੇ ਮਾੜੀ-ਮੋਟੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਹੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਤੇਲ ਪਟਰੋਲ ਵੀ ਬਚੇਗਾ, ਹਵਾ ਵੀ ਸੁੱਥਰੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾਅ ਹੋਵੇਗਾ ਤੇ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਭਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਪਵੇਗਾ | 'ਇਕ ਪੰਥ ਕਈ ਕਾਜ' ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ | ਜੇਕਰ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਕਲ ਸਕੇ ਤਾਂ ਸੋਨੇ 'ਤੇ ਸੁਹਾਗਾ ਹੋਵੇਗਾ |
ਤੁਰਨਾ ਸਹਿਜ, ਸੁਭਾਵਿਕ, ਸੌਖੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਸਰਤ ਹੈ | ਤੁਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਬੜੀ ਸੁਖਾਵੀਂ ਵਰਜ਼ਿਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ | ਇਹ ਅੱਗੋਂ ਉਮਰ, ਸਰੀਰਕ ਸਮਰੱਥਾ ਤੇ ਸਮੇਂ ਉਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਰਨ ਨੂੰ ਟਹਿਲਣ, ਵਗਣ, ਦੁੜਕੀ ਜਾਂ ਦੌੜਨ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ? ਕਿੰਨੀ ਵਾਟ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਤੁਰਿਆ ਜਾਵੇ? ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਲੱਤਾਂ ਤੇ ਪੈਰ ਦਿੱਤੇ ਹੀ ਇਸ ਲਈ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਰਿਆ, ਵਗਿਆ ਤੇ ਦੌੜਿਆ ਜਾਵੇ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦਾ ਬੋਝ ਸੰਭਾਲਦਿਆ ਹੋਇਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ |
ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਅ


੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਬਣਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਸਾਧੂ-ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਆਣਾ-ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੀਰਾ ਦੇ ਦੇਵਰ ਰਾਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇਹ ਭੈੜਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਊਧਾ ਜੀ ਵੀ ਸਮਝਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੀਰਾ ਦੀਨ-ਦੁਨੀਆਂ ਭੁੱਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰਮਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਧਾਰਨ ਕਰ ਜੋਗਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੀਰਾਂ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਣ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਜੀਵ ਗੋਸਵਾਮੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਗਈ। ਗੋਸਵਾਮੀ ਜੀ ਸੱਚੇ ਸਾਧੂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਵੀ ਅਣ-ਉਚਿਤ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਦਰ ਤੋਂ ਹੀ ਕਹਿਲਾ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਮੀਰਾਂ ਬਾਈ ਦਾ ਜਵਾਬ ਬੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਕ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵ੍ਰੰਦਾਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੀ ਇੱਕ ਪੁਰਖ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਆਕੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰਪ੍ਰਤੀਦਵੰਦੀ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਿਰਵਾਣ[ਸੋਧੋ]
ਜਦੋਂ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਰਾਜਾ ਬਣੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕੇ ਬਹੁਤ ਅਫਸੋਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਭਗਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਹੋਇਆ। ਤੱਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮੀਰਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਣ ਦੁਆਰਕਾ ਭੇਜਿਆ। ਜਦੋਂ ਮੀਰਾ ਆਉਣ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਿਦ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਕਾ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੇਗੀ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਤਸਵ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਭਗਤ ਗਣ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਮਗਨ ਸਨ। ਮੀਰਾ ਨੱਚਦੇ-ਨੱਚਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਨਛੋਰ ਰਾਏ ਜੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕੁੱਖ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਕਪਾਟ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਦੁਆਰ ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ ਤਾਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ


text:
ਕਸ ਪਾਉਂਡ ਬੰਡਲ ਵੇਚਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਸਿਰਫ $ 80 ਡਾਲਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ $ 10 ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਇਹ ਹੈ ...ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਹੈਲੀਫੈਕਸ ਬਰਿਊਰੀ ਕਿਸਾਨ ਮਾਰਕੀਟ
ਹੈਲੀਫੈਕਸ ਬਰਿਊਰੀ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਮਾਰਕੀਟ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਹੈਲਿਫੈਕਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਰਿਊਰੀ ਸੈਕਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਹਰ ਸ਼ਨਿਚਰਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ 200 ਸਾਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ, ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਅਤੇ ਆਇਰਨਸਟੋਰਡ ਵਿਰਾਸਤੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਵਾਲੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ! ਸਥਾਨਕ, ਛੋਟੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੋ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਰਕੀਟ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ੇ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰੋ. ਹੈਲੀਫੈਕਸ ...ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ


text: ਲਸਣ ਸੰਜੀਵਨੀ ਤੋ ਘੱਟ ਨਹੀ ਲਸਣ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਜੀਵਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਹਿਰਦਾ ਰੋਗ ਅਤੇ...


text: ਤੋਂਹਟੀਹੋਈਹੈ? ਧੰਦੇਆਦਿਵਿੱਚਰਹਿੰਦੇਹੋਏਵੀਬੁੱਧੀਨਾਲਕੰਮ ਲੈਸਕਦਾਹੋ।ਬਾਬਾਦੇਉੱਪਰਕਿੰਨਾਓਨਾਹੈ।ਕਿੰਨੇਢੇਰਬੱਚੇਹਨ।ਉਹਨਾਂਦਾਖਿਆਲਰੱਖਣਾਪੈਂਦਾਹੈ।ਬੱਚਿਆਂਨੂੰਪਨਾਹ (ਸ਼ਰਨ) ਦੇਣੀਹੈ।ਦੁਖੀਤੇਬਹੁਤਹਨਨਾ! ਹੰਗਾਮੇਵਿੱਚਕਿੰਨੇਦੁਖੀਹੋਮਰਦੇਹਨ।ਇਹਸਮਾਂਬਹੁਤਖਰਾਬਹੈ।ਤਾਂਬੱਚਿਆਂਨੂੰ ਸ਼ਰਨਦੇਣਲਈਇਹਮਕਾਨਬਣਰਹੇਹਨ।ਇੱਥੇਤੇਸਭਆਪਣੇਬੱਚੇਹੀਰਹਿੰਦੇਹਨ।ਕੋਈਡਰਨਹੀਂਫਿਰਯੋਗਬਲਵੀ ਰਹਿੰਦਾਹੈ।ਬੱਚਿਆਂਨੇਸਾਕਸ਼ਾਤਕਾਰਵੀਕੀਤਾਹੈ, ਜੋਬਾਪਨੂੰਚੰਗੀਤਰ੍ਹਾਂਯਾਦਕਰਦੇਹਨਤਾਂਬਾਪਉਹਨਾਂਦੀਰਖਵਾਲੀਵੀ ਕਰਦਾਹੈ।ਦੁਸ਼ਮਣਨੂੰਭਿਅੰਕਰਰੂਪਦਿਖਾਕੇਭਜਾਦਿੰਦੇਹਨ।ਤੁਹਾਨੂੰਜਦੋਂਤੱਕਸ਼ਰੀਰਹੈ, ਉਦੋਤੱਕਯੋਗਵਿੱਚਰਹਿਣਾਹੈ। ਨਹੀਂਤਾਂਸਜਾਵਾਂਖਾਣੀਆਂਪੈਣਗੀਆਂ।ਵੱਡੇਆਦਮੀਦਾਬੱਚਾਸਜਾਖਾਂਦਾਹੈਤਾਂਉਨ੍ਹਾਂਦਾਕਾਂਧਹੇਠਾਂਕਰਨਾਪਵੇਗਾ।ਬੱਚਿਆਂਦੇ ਲਈਤਾਂਹੋਰਕਠਿਨਸਜਾਵਾਂਹਨ।ਕਈਅਜਿਹੇਵੀਹਨਜੋਕਹਿੰਦੇਹਾਲੇਤਾਂਮਾਇਆਦਾਸੁਖਲੈਲਈਏ, ਜੋਹੋਵੇਗਾਸੋਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।ਬਹੁਤਿਆਂਨੂੰਇਸਪੁਰਾਣੀਦੁਨੀਆਦੇਸੁਖਮਿੱਠੇਲਗਦੇਹਨ।ਇੱਥੇਤਾਂਸੁਖ - ਦੁੱਖ, ਮਾਨ - ਅਪਮਾਨ… ਸਭਸਹਿਣ ਕਰਨਾਪੇਂਦਾਹੈ।ਉੱਚਪ੍ਰਾਪਤੀਜੇਕਰਚਾਉਂਦੇਹੋਤਾਂਫਾਲੋਕਰਨਾਚਾਹੀਦਾਹੈ, ਮਾਂ - ਬਾਪਦੇਫ਼ਰਮਾਨਤੇਚਲਣਾਚਾਹੀਦਾਹੈ। ਆਪਣੀਮਤਮਾਨਾਰਾਵਣਦੀਮਤ।ਸੋਤਾਂਤਕਦੀਰਨੂੰਲਕੀਰਲਗਾਉਣਦੀਹੀਨਿਕਲੇਗੀ।ਬਾਬਾਤੋਂਪੁੱਛਣਗੇਤਾਂਬਾਬਾਝੱਟ ਕਹਿਣਗੇ - ਇਹਆਸੁਰੀਮਤਹੈ।ਸ਼੍ਰੀਮਤਨਹੀਂਹੈ।ਕਦਮ - ਕਦਮਤੇਸ਼੍ਰੀਮਤਚਾਹੀਦੀਹੈ।ਵੇਖਣਾਹੈਕਿਤੇਉਲਟਾਕੰਮਕਰਬਾਪ ਦੀਨਿੰਦਾਤਾਂਨਹੀਂਕਰਾਉਂਦੇ? ਦੇਵੀ - ਦੇਵਤਾਤਾਂਬਣੋਗੇਜਦਇਸਤਰ੍ਹਾਂਦੇਲੱਛਣਹੋਣਗੇ।ਇਵੇਂਨਹੀਂਉੱਥੇਆਟੋਮੈਟਿਕਲੀਲ


ੀਆ ( High Court of Australia ) ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਅਪੀਲ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੇ ਬਾਅਦ , ਮਾਨਵਿਕੀਵਿਦ ਡੋਨਾਲਡ ਥਾੰਪਸਨ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਯੋਲੰਗੁ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ , ਸਰ ਡਗਲਸ ਨਿਕੋਲਸ ਜਿਵੇਂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਥਾਪਤ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੰਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਰਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ।
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਸੀਮਾਂਤ ਮੁਠਭੇੜੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਅਰੰਭ ਦਾ ਯੂਰੋਪੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ , ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ , ਦੇ ਸੰਸਮਰਣੋਂ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਟੀਕਾ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ : ਚਾਰਲਸ ਸਟਰਟ ਨੇ ਮੁਰੇ - ਡਾਰਲਿੰਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਣ ਲਈ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿੱਧੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ; ਬਰਕੇ ਅਤੇ ਵਿਲਸ ਦੇ ਅਭਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੰਦਾ ਬਚੇ ਇੱਕਮਾਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਪਚਾਰ ਮਕਾਮੀ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ , ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਜੈਕੀ ਜੈਕੀ ਨੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਅਭਾਗ ਮਿੱਤਰ ਏਡਮੰਡ ਕੇਨੇਡੀ ਦਾ ਕੇਪ ਯਾਰਕ ਤੱਕ ਨਾਲ ਨਿਭਾਇਆ। ਸੰਮਾਨਪੂਰਣ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੇ ਗਏ , ਜੈਸੇ ਵਾਲਟਰ ਬਾਲਡਵਿਨ ਸਪੇਂਸਰ ਅਤੇ ਫਰੈਂਕ ਗਿਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਨਵਿਕੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦ ਨੇਟਿਵ ਟਰਾਇਬਸ ਆਫ ਸੇਂਟਰਲ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ( 1899 ) , ਅਤੇ ਆਰਨਹੇਮ ਲੈਂਡ ਦੇ ਡੋਨਾਲਡ ਥਾੰਪਸਨ ਦੁਆਰਾ ( 1935 - 1943 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ) । .ਅੰਦਰਲਾ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀ ਪਸ਼ੁਪਾਲਕੋਂ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲਗਾ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦ


? ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਨੇ? total ਕਰ ਲੈਣ । ਸਿੰਘ ਸਭਾਵਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਨੇ? ਕਿਉਂ ਬਣਾਈਆਂ ਨੇ? ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਬਣਦੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ, ਤਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਨੇ, ਸਾਰਾ network ਤੋੜ ਕੇ ਤਾਰ-ਤਾਰ ਕਰ ਦੇਣੈ ਇਹਨਾਂ ਦਾ, ਕੱਖ ਵੀ ਨੀ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਪੱਲੇ ।
ਜ਼ਿਪ ਐਮਪੀ੩ (2.3 MB)
Uchaa Dar Babe Nanak Da 2.3 MB


text:
ਦਾ ਹੈ)
ਸਰਬ ਕਲਿਆਣ ਸੂਖ ਨਿਧਿ ਨਾਮੁ॥ ਬੂਡਤ ਜਾਤ ਪਾਏ ਬਿਸ੍ਰਾਮੁ॥
ਸਗਲ ਦੂਖ ਕਾ ਹੋਵਤ ਨਾਸੁ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਜਪਹੁ ਗੁਨਤਾਸੁ॥ ੫॥
ਉਪਜੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸੁ ਚਾਉ॥ ਮਨ ਤਨ ਅੰਤਰਿ ਇਹੀ ਸੁਆਉ॥
ਨੇਤ੍ਰਹੁ ਪੇਖਿ ਦਰਸੁ ਸੁਖੁ ਹੋਇ॥ ਮਨੁ ਬਿਗਸੈ ਸਾਧ ਚਰਨ ਧੋਇ॥
ਭਗਤ ਜਨਾ ਕੈ ਮਨਿ ਤਨਿ ਰੰਗੁ॥ ਬਿਰਲਾ ਕੋਊ ਪਾਵੈ ਸੰਗੁ॥
ਏਕ ਬਸਤੁ ਦੀਜੈ ਕਰਿ ਮਇਆ॥ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਨਾਮੁ ਜਪਿ ਲਇਆ॥
ਤਾ ਕੀ ਉਪਮਾ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ॥ ਨਾਨਕ ਰਹਿਆ ਸਰਬ ਸਮਾਇ॥ ੬॥
ਪ੍ਰਭ ਬਖਸੰਦ ਦੀਨ ਦਇਆਲ॥ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਸਦਾ ਕਿਰਪਾਲ॥
ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਪਾਲ॥ ਸਰਬ ਘਟਾ ਕਰਤ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ॥
ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਕਾਰਣ ਕਰਤਾਰ॥ ਭਗਤ ਜਨਾ ਕੇ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰ॥
ਜੋ ਜੋ ਜਪੈ ਸੁ ਹੋਇ ਪੁਨੀਤ॥ ਭਗਤਿ ਭਾਇ ਲਾਵੈ ਮਨ ਹੀਤ॥
ਹਮ ਨਿਰਗੁਨੀਆਰ ਨੀਚ ਅਜਾਨ॥ ਨਾਨਕ ਤੁਮਰੀ ਸਰਨਿ ਪੁਰਖ ਭਗਵਾਨ॥ ੭॥
ਸਰਬ ਬੈਕੁੰਠ ਮੁਕਤਿ ਮੋਖ ਪਾਏ॥ ਏਕ ਨਿਮਖ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਏ॥
ਅਨਿਕ ਰਾਜ ਭੋਗ ਬਡਿਆਈ॥ ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੀ ਕਥਾ ਮਨਿ ਭਾਈ॥
ਬਹੁ ਭੋਜਨ ਕਾਪਰ ਸੰਗੀਤ॥ ਰਸਨਾ ਜਪਤੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨੀਤ॥
ਸਾਧਸੰਗਿ ਪ੍ਰਭ ਦੇਹੁ ਨਿਵਾਸ॥ ਸਰਬ ਸੂਖ ਨਾਨਕ ਪਰਗਾਸ॥ ੮॥ ੨੦॥
ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਸਾਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਮ ਜਪ/ਸਿਮਰਨ/ਭਗਤੀ ਬੰਦਗੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ੧੫ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅੰਕਿਤ ਕੀਤੀ, ਓਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਕਮਾਈ ਉਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਬਿਆਨ ਉੱਪਰ ਲਿਖੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਡਾਕ: ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਦਰਪਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੋਥੀ ਪੰਨਾ ੩੯ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ 'ਸਿਮਰਨ'।
'ਸਿਮਰਨ' ਮਾਨੋ, ਇੱਕ ਐਸੀ ਕੇਂਦਰੀ ਨੀਂਹ ਹੈ
ਜਿਸ ਉਪਰ 'ਧਰਮ' ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਜਪੁ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਿਮਰਨ, ਬੰਦਗੀ, ਭਜਨ। ਡਾਕ: ਸਾਹਿ


ਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੋਈ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।


text:
ਖਵੀਂ ਸ਼ਰੇਣੀ/ਪੱਛੜੀ ਸਰੇਣੀ/ਹੈਂਡੀਕੈਪਡ ਦਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ;
vii) ਪੱਛੜੀਆਂ ਸਰੇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਲਾਈ ਤਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਜਾਰੀ ਹਦਾਇਿਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੀਮੀਲੇਅਰ ਲਈ ਆਮਦਨ ਆਤਦ ਸਬੰਧਿ ਵੇਰਤਵਆਂ ਦਾ ਤਜਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤਨਰਧਾਰਿ ਪਰੋਫਾਰਮੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਿਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
viii) ਆਰਤਥਕ ਿੌਰ ਿੇ ਕਮਜ਼ੌਰ ਵਰਗ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ EWS ਦਾ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
ix) ESM (Self) ਅਿੇ ESM (Dependent) ਦੇ ਉਮੀਦਾਵਾਰ ਸੈਤਨਕ ਭਲਾਈ ਤਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਿਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸਿਾਵੇਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
x) ਸਪੋਰਟਸ ਸਰੇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਗਰੇਡੇਸ਼ਨ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਿਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ।
xi) ਰਾਖਵੀਂਆਂ ਸ਼ਰੇਣੀਆਂ/ਪੱਛੜੀਆਂ ਸ਼ਰੇਣੀਆਂ/EWS/ਤਦਤਵਆਂਗਜਨ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਨਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਬ ਿ ਵਜੋਂ ਿਾਜਾ ਜਾਰੀ ਕੀਿੇ(5 ਸਾਲ ਿੋਂ ਘੱਟ ਪੁਰਾਣਾ) ਤਰਹਾਇਸ਼ੀ ਸਰਟੀਤਫਕੇਟ ;
xii) ਸ਼ਨਾਖਿੀ ਸਬ ਿ ਵਜੋਂ ਅਧਾਰ ਕkoਡ/ਪਾਸਪੋਰਟ/ਵੋਟਰ ਸ਼ਨਾਖਿੀ ਕਾਰਡ/ਡਰਾਇਤਵੰਗ ਲਾਇਸੰਸ (ਕੋਈ ਇਕ)।


text:
੪॥
ਮੁਖ ਮਾਨਾਲ ਗਤਾਗਤ ਮੰਚਾਰ ॥ ਪਾਣੀ ਮਛੇਹ ਹੌਲ ਸੰਗਲਾ ॥
ਬਾਰੂ ਉੱਤੇ ਭੁਰੂ ਹੋਏ ਉਹਨ ਸੇਤਿ ਉਹਾਧੀਨੈ ॥
ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਕਾਗਿਆ ਆਦਰਿਆ ਸਾਹਿਬੀ ਸਾਹਿਬੀ ॥੫॥
ਬਾਰੂ ਸੇਵਾ ਉੱਤੇ ਲਾਵੇ ਪਰਤਾਵੁ ॥ ਵਿਵਾਹੀ ਨਾਭੁ ਮਜਾ ਵਿਵਾਹਵਾਵ ॥
ਮਾਣੀ ਸਤਵਾਰ ਪੁੱਤ ਨ ਚਾਹੀ ॥ ਮਾਠੇ ਹੁਲਵਾ ਪ੍ਰੀਤੀ ਸਤਿ ਮੰਚਿ ॥੬॥
ਮਾਣਿਆਵਾ ਪਿਛਾਈ ਉਹ ਕਿਸਮ ਬਾਰੀ ਸਾਹੀ ॥ ਤਵੀ ਹਾਸਾਧੀ ਹੁਲਵਾ ਪਿਛਾਈ ॥
ਹੁਲਵਾ ਪਿਛਾਈ ਮਜਾ ਸਤਿ ਹਾਲੁ ॥ ਬਾਲ ਸਿਵਾਲ ਮਾਣਿਆ ਉਹੇ ਨਾਭੁ ॥੭॥
ਤਵੀ ਅਭੋਤ-ਸਾਹੀ ਮਾਣੁ ਸਿਮਾ ਬਾ ॥ ਉਹੁ ਮਹੁ ਅਭਾਪੇ ਵੀ ਹਿਤਵੁ ਨਿਮਾਲ ਬਾ ॥
ਨਾ ਹਿਤਵੁ ਆਦੇ ਨਾ ਹਿਤਵੁ ਨਿਮਾਲ ॥ ਹਾਲਾਵ ਮਜਾ ਸਤਿ ਮਾਣਿਆ ਮਾਣਿਆ ॥੮॥
[ਵਿਲਾਸਲੁ: ਮ: ੧, ਪੰਨਾ ੩੩੨]
ਸਿਰਤ ਬਾਰੂ ਅਭੋਤ ਪਵਨੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਰਥ ਬਰਵੇ ਦੀ ਉੱਤੇ ਆਲਾਮਾਉ
ਉੱਤੇ ਹਵਾ ਮਾਨਾਲ ਚਾ ਹਿਤਵਾ ਨਿਪਾਂ ਨਿਪਾਂ ਨਿਪਾਂ ਹੁਲਾ ਵੀ ਉੱਤੇ ਆਲਾਮਾਉ-ਗੁਰੀ ਮਨਾਲੀ ਚਾ ਪੁੱਤ ਪੁੱਤ ਪੁੱਤ ਨਿਪਾਂ ਨਿਪਾਂ ਹੁਲਾ ਵੀ। ਪਾਰਥ ਸਿਖਾਧਿਆ—
ਗੁਰਮੁਖੀ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਲਾਵੇ ਦਾ, ਮਨਾਲੀ-ਗੁਰੀ ਆਲਾਮਾਓ ਪੁੱਤ ਦਾ ਮਨ
ਵੇਦ ਸਿਰਤ ਤੀ ਹਾਥੀ ਮਾਨਾਲ, ਹਿਤਵ ਮਨ ਦੇ ਮਾਨਾਲ ਲਾਵੇ ਜੀ ਨੇ ਮਨ
ਦੇ ਹਵਾਵੇ ਲਾਵੇ ਵਾਲ, ਹਿਤਵੀ ਵਾਲਵੇ ਵਾਲ। ਸਿਰਤ ਮਾਣਿਆਵਾ ਮਨਾਲ ਮਨਾਲ ਗੁਰੀਆਵਾ
ਮਨਾਲੀ ਵਾਲ ਸਾਹੀ ਪੁੱਤ ਪੁੱਤ ਤੀ ਵਿਵਾਹਾ ਤਿਰਾਂਦਾ ਵੀ ਅਭੋਤ ਪੁੱਤ ਪੁੱਤ ਤੀ ਹਿਤਵਾਵਾ
ਵਿਵਾਹਾ ਵੀ। ਅਭੋਤ ਉਹ ਮਨ ਪਾਲ ਹਿਤਵਾਵਾ ਬੁੱਟੇ ਸਾਹੀ ਰੇਖ ਰੇਖ ਹਿਤਵਾਵਾ
ਵਾਹਾ ਵੀ। ਸਿਰਤ ਸਿਵਨਹਾਗਰ ਮਜਾ ਵਿਵਾਹਹਾਗਰ ਵੀ। ਹਾਲੁ ਉੱਤੇ ਬਿਕਾਵਾ ਬੁੱਡ ਦੀ
ਸੰਤਾ ਹਾਥੀ ਸਾਹੀ। ਮਨ ਦੇ ਪੁੱਤਿਆਵਾ ਵੀ ਮਨ ਉੱਤੇ ਹਿਤਵਾਵਾਵਾ ਬੁੱਡਾਵਾਵਾ
ਸੰਤਾਵਾਵਾ ਸਿਰਤ ਤੀ ਵਿਵਾਹ ਹਿਤਵਾ ਵੀ ਅਭੋਤ ਮਨ-ਮਨਾਲੀ ਤਾਮ ਬੁੱਡਾ ਵਾਲ ਹਿਤਵਾ ਵੀ।
ਨਿਪਾਂ ਪਾਲ ਹਿਤਵ ਪੁੱਤਾਵਾ ਤੀ ਤੀ ਬੇ ਬਾਲਾਵਾ ਵਾਲ ਵੀ ਹਿਤਵ ਲਾਵੇ ਦ


text:
ਲਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿਜੀ fantasy ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਵੀ ਅੱਗੇ. ਦੇ ਆਧਾਰ ' ਤੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਆਸਮਾਨ bookworms ਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਆਸਮਾਨ ਨਿਕੰਮਾ ਬਾਗ਼ੀ. ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੁਲਟਾ ਦਾ ਘਰਵਾਲਾ ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ hotwife ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ fucked ਕੇ ਲੋਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਮੁੱਖ fantasies ਲੋਕ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ., ਕੁਝ ਗੇਮਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਤਮਾਮ ਤੱਕ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀ ਹੈ, ਮਹਿਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਹੋਰ ਨਿਆਣੇ ਮਿਲਦੇ ਵੇਰਵਾ. ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਗੇ ਡੇਟਿੰਗ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਦੀ ਲਾਟ twinks, jocks ਅਤੇ ਭਾਲੂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ.
ਕਸਟਮਾਈਜ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ' ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੇਡਣ
ਦੇ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸੋਧ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਸੈਕਸ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਰੱਖ ਆਪਣੇ ਸੈਕਸ ਦਲੇਰਾਨਾ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਬਣ ਇੱਕ trans ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਡ ਸਾਨੂੰ ਲਈ ਦੁਵਲੰਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ.
ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿੱਚ-ਖੇਡ ਨੂੰ ਕਸਟਮਾਈਜ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ fantasies ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਜਿਨਸੀ ਸਾਹਸ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੋਧ ਮੇਨੂ ਨੂੰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ' ਤੇ ਖੇਡ ਨੂੰ. ਖੇਡ ਦੇ ਕੁਝ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਕੁ


text:
, ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੋੜ ਲੈ ਆਂਦਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਧਾਤਾਂ ਦੀ ਕਾਢ, ਪਹੀਏ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਲਿਪੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ।
ਅਸੀਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅੰਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਦਾਰਥਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸੱਭਿਅਤਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਰੂਚੀਆਂ ਦੇ ਧਾਰਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਸੁਸਾਇਟੀ, ਐਨ ਇੰਟਰੋਡਕਟਰੀ ਅਨੈਲਿਸਿਜ਼' ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ: ਸਭਿਅਤਾ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਉਸ ਸਾਰੇ ਮੈਕਾਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ ਘੜਿਆ ਹੈ।
ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਪਰਸਪਰ ਸਾਂਝ
ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਸੰਬੰਧ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਹੋਂਦ ਨਾਲ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰਜਨਾਂ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਮੈਕਾਈਵਰ ਅਨੁਸਾਰ ਉਪਯੋਗਤਾ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ ਹੈ। ਟਾਇਪ ਰਾਈਟਰ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਜਾਂ ਪੈਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ ਆਦੇਸ਼ ਲੇਖ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਚਨਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਿਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਿਟੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਚੀਜ਼
ਹਨ। ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦੂਸਰਾ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਰਖਾਣ ਦੀ ਅਧੂਰੀ ਕੁਰਸੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦੂਸਰਾ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਅਧੂਰੇ ਨਾਵਲ, ਕਹਾਣੀ ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਦਵੰਦਾਤਮਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਸਪਰ ਅੰਤਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ, ਅੰਤਰ-ਆਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਰ ਨਿਵੇਕਲੇ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ।
1,2,3 ਸਭਿਅਤਾ ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਵਾਤਾਵ


ਸਮਗਰੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਹਰ SEO ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀਮਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨੀ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਂਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ - vital skin darphin opiniones kia. ਬਲੌਗਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ, ਸਮਾਲਟ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਹੈ, ਐਸਈਓ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਨੀਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਮੁਫਤ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੰਮਿਲਿਤ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਹਿਰਾਂ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਸਮਝੇਗਾ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਹਾਰਤ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਜਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਗੇ.
Yoast ਵਿਖੇ, ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਵਪਾਰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮੁੱਖ ਚੀਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਲਾਗ ਤੇ ਐਸਈਓ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਲਟਫੇਰਟ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਈ-ਸਮਾਲਟ ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਦਰਸ਼ਕ ਸਾਨੂੰ ਮਾਹਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ (ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਬਲੌਗ ਪੋ


ਅਸੀਂ ਕਾਫੀ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਕਾਫੀ ਜਿਆਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਰਵਾਇਤ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਅਤੇ ਖੇਡਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ।
ਕੈਰੰਜ਼ਾ ਵਿਖੇ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਨਿਜੀ ਸੱਟ ਦੇ ਵਕੀਲ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਪੀਡ਼੍ਹੀ ਦੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਾਸੀ ਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਆਵਾਸ ਸੰਬਧੀ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗਡ਼ਗਡ਼-ਘੋਟਾਲੋ ਨੂੰ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਦੋਂ ਬਾਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਟੋਰੰਟੋ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਸਲੀ ਨਿਜੀ ਸੱਟ ਦੀ ਕਨੂੰਨ ਫਰਮ ਹਾਂ, 24 ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਦੁੱਤੀ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੱਖੋਂ ਸੰਵੇਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਸੱਟ ਤੋਂ ਬਾਦ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਤਮ ਰਿਕਵਰੀ ਅਤੇ ਮੁਨਾਸਬ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਵਚਨਵੱਧ ਹਾਂ। ਕੈਰੰਜ਼ਾ ਵਿਖੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਟੋਰੰਟੋ ਦੇ ਨਿਜੀ ਸੱਟ ਵਕੀਲ ਭਾਸ਼ਾ ਸੰਬੰਧੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਭਿਚਾਰਕ ਮੁੱਦੇ ਜੋ ਉਹ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂl ਮੁੱਦੇ ਜੋ ਉਹ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਦੇ ਵਕੀਲ ਹਾਂ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਰਿਕਵਰੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਈ ਇਕ ਕਾਰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦਾ ਵਕੀਲ ਲੱਭਣ ਵੇਲੇ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭੋ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹਰ ਵੇਲੇ ਬਦਲਦੀ ਕਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝੇ, ਪਰ ਅਨੋਖੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਲੋਡ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਜੀ ਸੱਟ ਦੀ ਕਨੂੰਨੀ ਫਰਮ ਵਜ


text:
ेवा देवा देवा | 307 |
| गुरुवार गविन देवा देवा देवा | 308 |
| गिनाई गिनाई गविन वार | 309 |
| सारिव भैंसी दिन लाल | 310 |
| गविन नू गुरु दुपुवां देवा | 311 |
| भैंसी दिवारां दिवार | 312 |
| गविन वार | 313 |
| गविन वार | 314 |
| गविन पुल | 315 |
| वारिका नवार भगिन वार वार | 316 |
| राम अर्थ | 317 |
| गविन वार | 318 |
| गविन वार | 319 |
| गविन पुल | 320 |
| वारिका नवार भगिन वार वार | 321 |
| राम अर्थ | 322 |
| गविन तामे दुपुवां दुपुनां | 323 |
| गविन दे नाम दिवाल दे वार | 324 |
| गविन दे नाम दिवाल दे वार | 325 |
| मुख तामे दे गविन दुपुवां दिन | 326 |
_URL_
| Title | Page |
|----------------------------------------------------------------------|------|
| Bhag Vidi Chandni | 872 |
| Tatt Gharde | 873 |
| Bhaiya | 874 |
| Puri Ji Puri | 912 |
| Rakhmat Paham | 945 |
| Hukamji Me Sargu Biba | 946 |
| Rakhmat Sehaj | 947 |
| Aagra Ji Dar | 950 |
| Aapu Chamae Ram Pahave | 951 |
| Dai Kehi Amee Umar Mira | 959 |
| Mevayati-Uppaati | 952 |
| Piti Ditta Biba Mira | 966 |
| Attai-Betak | 966 |
| Saban Bakh | 964 |
| Dukhia Bibasabha | 968 |
| Suvarnigosh | 970 |
| Suvarnirahi | 974 |
| Abhiur Leela Sarg Naari | 980 |
| Himtua | 982 |
| Sidh-Gadhiya | 984 |
| Batte-Pupah | 986 |
| Matam Sahib Dukhdi Jai | 986 |
| Sar Chauhali Arth Vidhan | 992 |
| Grahadi | 996 |
| Sargudar Ji Garbi | 997 |
| Bibutri Vibhoreb Jig | 998 |
| Sargnabadi | 998 |
| Sabat Mira Th Baisi | 100 |
| Nabhudh Punjub Gadiya | 100 |
| Bhav Basse Ditta Hingra | 101 |
| Dwee Bhatti Avibudh | 101 |
| Bhav Basse Mira | 101 |
| Dittu Batti Va Taari Sarg | 101 |
| Maghia | 101 |
| Dittu Reeti Amrit Panch Sevabha | 101 |
| Sehra U Meeta | 101 |
| Se Agahika Ne Chakna | 101 |
| Teer Bole Mira Lakh | 101 |
| Suvarnigosh Sahib Sadgati | 101 |
| Bhagatji Aarati Dar Dar | 101 |
| Sabar Bhaga Brakhani | 101 |
| Sabar Bhaga Mira | 101 |
| Sabar Uddi Sambia | 101 |
| Geeli Batti Mira Merd | 101 |
| Yamraj Yamahi Ram Bini | 101 |
| Sadh Agahika Di Prath | 101 |
| Bibutri Veeha Vihir Sahapni | 101 |
| Abhaji | 101 |
| Beinj Prab | 101-102 |
| Bhee Bache Ditta Hingra | 101 |
| Dittu Batti Avibudh | 101 |
| Dittu Batti Vihir Bakhra | 101 |
| Sahib Nabh Gidhar Saiy | 101 |
| Guru Diptham Darshan | 101 |
| Vichar Pahari Bhag Vahi | 101 |
| 1007 | |
| 1016 | |
| Title | Page |
|----------------------------------------------------------------------|------|
| -ਹਿੰਮ ਸੇਤੀ ਅਰਸ਼ਤਾ ਪੰਚ | 125 |
| -ਹਿੰਮ ਪਹਿਲੀ ਉੱਡ ਨਿਵਾਲਾ ਤੁ | 126 |
| -ਹਿੰਮ ਮਹਾ ਬਾਰੀ ਬੇਦੀ | 847 |
| -ਹਿੰਮ ਮਹਾ ਬਾਰੀ ਬੇਦੀ | 848 |
| -ਹਿੰਮ ਮਹਾ ਬਾਰੀ ਬੇਦੀ | 100 |
| -ਹਿੰਮ ਮਹਾ ਬਾਰੀ ਬੇਦੀ | 338 |
| -ਹਿੰਮ ਸ਼੍ਰੀ ਬਚਨ ਸੰਗੀ | 284 |
| -ਹਿੰਮ ਸ਼੍ਰੀ ਬਚਨ ਸੰਗੀ | 833 |
| -ਹਿੰਮ ਬਰਵਾਂਤ ਪੁੱਤਰ ਭੇਈ | 216 |
| -ਹਿੰਮ ਨਜਾਰਾ ਜਨਮਨ | 516 |
| -ਹਿੰਮ ਨਾਨਾ ਉੱਤਰ ਤੁ | 639 |
| -ਹਿੰਮ ਸਾਹਿਬ ਮੌਤ ਨ | 661 |
| -ਹਿੰਮ ਕਾਵਾਰਾਂ ਘਰਾਂ | 723 |
| -ਹਿੰਮ ਉਹ ਮਾਹਿਤਾ ਧਾਰਿਆ | 897 |
| -ਹਿੰਮ ਉਹ ਮਹਾ ਉੱਤਰ ਸਿਖ | 589 |
| -ਹਿੰਮ ਉਹ ਬੇਦੀ ਮੈਂ ਪਤਿ ਪਾਣੀ | 591 |
| -ਹਿੰਮ ਪਹਿਲਾ ਮਾਤਾ ਧਾਰਿਆ | 828 |
| -ਹਿੰਮ ਯਾਦ ਮੈਂ ਗੁਰੀ ਬੇ | 823 |
| -ਹਿੰਮ ਲੋਕਾਂਤਰੀ ਮਾਤਾ ਲੀ | 308 |
| -ਹਿੰਮ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ


text: ਸੱਚਮੁਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਅਰਥਚਾਰੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ... ਅਤੇ ਉੱਚ ਗ੍ਰੀਨਹਾਊਸ ਗੈਸ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਰੈਫਰੀਜੈਂਟ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?


text:
ੁਮਹਰੇ ਤੇਤੇ || ੨੦ || ਰਾਮ ਦੁਵਾਰੇ ਤੁਮ ਰਖਵਾਰੇ | ਹੋਤ ਨ ਆਗਯਾ ਨਬਨੁ ਪੈਸਾਰੇ || ੨੧ || ਸਬ ਸੁਖ ਲਹੈ ਤੁਮਹਾਰੀ ਸ਼੍ਰਨਾ | ਤੁਮ ਰਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਕ ਕਾਹੁ ਕੋ ਡਰਨਾ || ੨੨ || ਆਪਨ ਤੇਜ ਸਮਹਾਰੌ ਆਪੈ | ਤੀਨੋਨ ਲੋਕ ਹਾਨ੍ਕਤੇ ਕਾਨ੍ਪੇ || ੨੩ || ਭੂਤ ਨਪਸ਼੍ਾਚ ਨਨਕਟ ਨਨਹਨ ਆਵੈ | ਮਹਾਵੀਰ ਜਬ ਨਾਮ ਸੁਨਾਵੈ || ੨੪ || ਨਾਸੈ ਰੋਗ ਹਰੈ ਸਬ ਪੀਰਾ | ਜਗਤ ਨਨਰਨ੍ਰ ਹਨੁਮਤ ਬੀਰਾ || ੨੫ || ਸਨ੍ਕਟ ਤੇ ਹਨੁਮਾਨ ੱੁੱਛੁਡਾਵੈ | _URL_
'''
ਮਨ ਕਰਮ ਬਚਨ ਧਯਾਨ ਜੋ ਲਾਵੈ || ੨੬ || ਸਬ ਪਰ ਰਾਮ ਤਪਸਵੀ ਰਾਜਾ | ਨਤਨਕੇ ਕਾਜ ਸਕਲ ਤੁਮ ਸਾਜਾ || ੨੭ || ਔਰ ਮਨੋਰਥ ਜੋ ਕੋਈ ਲਾਵੈ | ਸੋਈ ਅਨਮਤ ਜੀਵਨ ਫਲ ਪਾਵੈ || ੨੮ || ਚਾਰੋਨ ਜੁਗ ਪਰਤਾਪ ਤੁਮਹਾਰਾ | ਹੈ ਪਰਨਸੁੱਧ ਜਗਤ ਉਨਜਯਾਰਾ || ੨੯ || ਸਾਧੁ ਸਨ੍ ਕੇ ਤੁਮ ਰਖਵਾਰੇ | ਅਸੁਰ ਨਨਕਨਦਨ ਰਾਮ ਦੁਲਾਰੇ || ੩੦ || ਅਸ਼੍ਟ ਨਸੁੱਨਧ ਨੌ ਨਨਨਧ ਕੇ ਦਾਤਾ | ਅਸਬਰ ਦੀਨ ਜਾਨਕੀ ਮਾਤਾ || ੩੧ || ਰਾਮ ਰਸਾਯਨ ਤੁਮਹਰੇ ਪਾਸਾ | ਸਦਾ ਰਹੋ ਰਘੁਪਨਤ ਕੇ ਦਾਸਾ || ੩੨ || ਤੁਮਹਰੇ ਭਜਨ ਰਾਮ ਕੋ ਭਾਵੈ | ਜਨਮ ਜਨਮ ਕੇ ਦੁਖ ਨਬਸਰਾਵੈ || ੩੩ || ਅਨ੍ ਕਾਲ ਰਘੁਬਰ ਪੁਰ ਜਾਈ | ਜਹਾਨ ਜਨ੍ਮ ਹਨਰ ਭਕ੍ ਕਹਾਈ || ੩੪ || ਔਰ ਦੇਵਤਾ ਨਚੁੱਤ ਨ ਧਰਈ | ਹਨੁਮਤ ਸੇਯੀ ਸਰਵ ਸੁਖ ਕਰਈ || ੩੫ || ਸਨ੍ਕਟ ਕਟੈ ਨਮਟੈ ਸਬ ਪੀਰਾ | _URL_
ਜੋ ਸੁਨਮਰੈ ਹਨੁਮਤ ਬਲਬੀਰਾ || ੩੬ || ਜੈ ਜੈ ਜੈ ਹਨੁਮਾਨ ਗੋਸਾਈਨ | ਕੁਪਾ ਕਰਹੁ ਗੁਰੁਦੇਵ ਕੀ ਨਾਈਨ || ੩੭ || ਜੋ ਸ਼੍ਤ ਬਾਰ ਪਾਠ ਕਰ ਕੋਈ || ੱੁੱਛੂਟਨਹ ਬਨ੍ਨਧ ਮਹਾ ਸੁਖ ਹੋਈ || ੩੮ || ਜੋ ਯਹ ਪਢੈ ਹਨੁਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ | ਹੋਈ ਨਸੁੱਨਧ ਸਾਖੀ ਗੌਰੀਸਾ || ੩੯ || ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਸਦਾ ਹਨਰ ਚੇਰਾ | ਕੀਜੈ ਨਾਥ ਹੁਦਯ ਮਹ ਡੇਰਾ || ੪੦ || ਪਵਨਤਨਯ ਸਨ੍ਕਟ ਹਰਨ, ਮਨਗਲ ਮੂਰਨਤ ਰੂਪ | ਰਾਮ ਲਖਨ ਸੀਤਾ ਸਨਹਤ, ਹੁਦਯ ਬਸਹੁ ਸੁਰ ਭੂਪ || _URL_


text:
ਪਤੀ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 19 ਸਤੰਬਰ ਕੇਂਦਰੀ ਵਜ਼ਾਰਤ ਨੇ ਫੌਰੀ ਤੀਹਰੇ ਤਲਾਕ ਦੇ ਅਮਲ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਮੰਤਰੀ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਰੋਕ ਲਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ 'ਤਲਾਕ-ਏ-ਬਿੱਦਤ' ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਤਹਿਤ ਫੌਰੀ ਤੀਹਰਾ ਤਲਾਕ ਦੇਣਾ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪਤੀ
ਪਿੰਡ ਅਮਰਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ
ਪਿੰਡ ਅਮਰਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਡੀਐੱਸਪੀ ਰੋਮਾਣਾ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ। -ਫੋਟੋ: ਪੰਜਾਬੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ ਗੋਨਿਆਣਾ ਮੰਡੀ (ਬਠਿੰਡਾ), 19 ਸਤੰਬਰ ਪਿੰਡ ਅਮਰਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਾਰਾਂ
ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਈਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨੇਪਰੇ ਚੜ੍ਹੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣਾਂ
ਪਲਾਹੜ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥ 'ਤੇ ਵਿਧਾਇਕ ਅਰੁਣ ਡੋਗਰਾ ਵੋਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। -ਫੋਟੋ: ਦੀਪਕ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ ਤਲਵਾੜਾ, 19 ਸਤੰਬਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਿਸ਼ਦ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਸਮਿਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹਾਜੀਪੁਰ ਅਤੇ ਤਲਵਾੜਾ ਵਿੱਚ ਪੁਰ ਅਮਨ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਮਲ ਸਵੇਰੇ ਅੱਠ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਚਾਰ ਵਜੇ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬਲਾਕ ਹਾਜੀਪੁਰ ਵਿੱਚ 52.85 ਫੀਸਦੀ ਅਤੇ ਤਲਵਾੜਾ
ਭਾਰਤ ਨੇ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੂੰ 13 ਦੌੜਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ
ਭਾਰਤੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਜੈਮਿਮਾ ਰੌਡ੍ਰਿਗਜ਼ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸ਼ਾਟ ਖੇਡਦੀ ਹੋਈ। -ਫੋਟੋ: ਪੀਟੀਆਈ ਕਤੁਨਾਇਕੇ (ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ), 19 ਸਤੰਬਰ ਜੇਮਿਮਾ ਰੌਡ੍ਰਿਗਜ਼ ਅਤੇ ਪੂਨਮ ਯਾਦਵ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਨੇ ਇੱਥੇ ਅੱਜ ਪੰਜ
ਬਲਵਿੰਦਰ ਜੰਮੂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਸਤੰਬਰ ਪੰਜਾਬ ਵਜ਼ਾਰਤ ਦੀ ਭਲਕੇ ਹ


text:
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਸਬੰਧਿਤ ਧਿਰਾਂ ਤੋਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਨਵੀਨ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਪਹੁੰਚਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੇ ਮੁੜ–ਈਜਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਜੋ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਹੋਣ, ਸਗੋਂ ਵਲੰਟਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ, ਗ਼ੈਰ–ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨ, ਕਾਰਪੋਰੇਟਸ, ਉੱਦਮੀ, ਅਕਾਦਮੀਸ਼ੀਅਨ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹ ਉਸਾਰੂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ।'
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਉੱਨਤ ਭਾਰਤ ਅਭਿਯਾਨ' ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ IIT ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਤਿਆਰ ਤੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਗਿਆਨ–ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਕੇ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਇਆ–ਕਲਪ ਵਾਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਦੂਰ–ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ,'ਉੱਨਤ ਭਾਰਤ ਅਭਿਯਾਨ ਵਿੱਚ ਹੁਣ 45 ਖੇਤਰੀ ਤਾਲਮੇਲ ਸੰਸਥਾਨ (RCIs) ਅਤੇ 2,614 ਭਾਗੀਦਾਰ ਸੰਸਥਾਨ (PIs) ਹਨ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਉੱਨਤ ਭਾਰਤ ਅਭਿਯਾਨ ਅਧੀਨ 13,760 ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।'
ਡਾ. ਹਰਸ਼ ਵਰਧਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਭਰੋਸਾ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'IIT ਦਿੱਲੀ, VIBHA (ਵਿਭਾ) ਜਿਹੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ CSIR ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣਾ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ CSIR ਵੱਲੋਂ ਦੇਸੀ ਤਰੀਕੇ ਵਿਕਸਿਤ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਆਂ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਵੰਦ ਰਹੇਗਾ।' ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਨਵੀਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਧਾਨਾਂ ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿ–ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਸੁਮੇਲ ਦੇ ਫਲ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਹਰੇਕ ਪਿੰਡ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਪੁੱਜ ਸਕਣ।'
ਸੀਐੱਸਆਈਆਰ, ਯੂ


text:
ਸੁਗਨਾ ਫੁਡ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆ ਤੋ 4 ਲੱਖ 27 ਹਜਾਰ ਦੀ ਲੁੱਟ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਸੁਗਨਾ ਫੁਡ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆ ਤੋ 4 ਲੱਖ 27 ਹਜਾਰ ਦੀ ਲੁੱਟ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ
April 2, 2017 Nirpakh AwaazLeave a commentGarshankar, Latest
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ 2 ਅਪੈ੍ਰਲ (ਅਸ਼ਵਨੀ ਸ਼ਰਮਾ) ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਹਰ ਸਮੇ ਵਿਅਸਥ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਲੁਟੇਰਿਆ ਵਲੋ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਅਜਾਮ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਦੋ ਕਿ ਇਸ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪੁਲਿਸ ਵੀ ਤਾਇਨਾਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਗਨਾ ਫੁਡ ਕੰਪਨੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਿਟਡ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ 2 ਮੁਲਾਜਮਾ ਤੋ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਤੇ ਸਵਾਰ 2 ਲੁੱਟੇਰਿਆ ਨੇ ਦਾਤਰ ਦਿਖਾਕੇ ਰੁਪਇਆ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਬੈਗ ਖੋਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਮੁਲਾਜਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੈਗ ਵਿੱਚ 4 ਲੱਖ 27 ਹਜਾਰ ਰੁਪਏ ਸਨ। ਵਾਰਦਾਤ ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ ਦੀ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਾਰਦਾਤ ਸਮੇ ਮੁਲਾਜਮ ਰਾਕੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਪੁੱਤਰ ਕੀਮਤੀ ਲਾਲ ਵਾਸੀ ਕਾਗੜਾ (ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) ਹਾਲ ਵਾਸੀ ਚੰਡੀਗੜ ਰੋੜ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸਾਥੀ ਇੰਦਰੇਸ਼ ਰਾਏ ਚੰਡੀਗੜ ਜਾਣ ਲਈ ਬਸ ਦਾ ਇੰਤਜਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਤੇ ਸਵਾਰ 2 ਨੌਜਵਾਨਾ ਆ ਕੇ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਦਾਤਰ ਦਿਖਾਕੇ ਬੈਗ ਲੈ ਕੇ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਮੇ ਲੁੱਟੇਰਿਆ ਨੇ ਮੂੰਹ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਵਿੱਚੋ ਇੱਕ ਕੇਸਥਾਰੀ ਤੇ ਦੂਜਾ ਕਲੀਨ ਸੇਪ ਸੀ। ਸੁਗਨਾ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਪੂਰੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਚੁਜੇ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ। ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਏਐਸਆਈ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਅਤੇ ਛਾਣਵੀਨ ਤੋ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਲੁੱਟੇਰਿਆ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਕੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ।
ਕਿ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਥਾਣਾ ਮੁੱਖੀ- ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਦੋ ਥਾਣਾ ਮੁੱ


text:
ਰਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ , ਵੀ ਹੁਣ ਅਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਬੇਮਾਨੀਆਂ ਹੀ ਲਗਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਅਪਣੇ ਤੇ ਵੀ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਮਲਾਲ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀ ਕੌਮ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ? ਇਹ ਜਹਾਂਗੀਰ ਸਿੰਘ ਮੁੱਕ ਗਏ ਤਾਂ ਭਾਈ ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਣਾਂ ਹੈ। ਰਹਿ ਜਾਂਣਾਂ ਹੈ ਇਨਾਂ ਦੀ ਮੁਫਲਸੀ ਅਤੇ ਗੁਰਬਤ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਇਕ ਲੇਖ ।
-ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਕਾਨਪੁਰ
ਨੋਟ : ਇਸ ਲੇਖ ਨਾਲ ਲਗੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੀਰ ਜਹਾਂਗੀਰ ਸਿੰਘ "ਜੰਗੀ ਸਿੰਘ " ਦੀਆਂ ਹਨ , ਜੋ ਅੱਜ ਮਿਤੀ 24 ਸਤੰਬਰ 2015 ਨੂੰ ਅਪਣੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਖਿੱਚਵਾਈਆਂ ਹਨ । ਕਦੀ ਕਦੀ ਤਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਗੁਰੂ ਕੀਆ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਕੇ ਮਹਾਨ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਹੀ ਰੱਖੇ ਹੋਣੇ ਨੇ । ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਜੰਗ ਬਹਾਦੁਰ ਸਿੰਘ। ਲੇਕਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਵੀ ਪਨੀਰੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਅਨਮਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਹੂੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ ਤੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਭਈਆਂ ਨਾਲ ਰੱਲ ਮਿਲ ਗਏ ਨੇ। ਜਹਾਂਗੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪੀੜੀ ਨੇ ਤਾਂ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਅਪਣੀ ਜਾਂਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮ੍ਹਾਲ ਕੇ ਰਖਿਆ ਹੈ । ਹੁਣ ਭਾਈ ਬਚਿਤੱਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਇਹ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਿੱਖੀ ਵਿਰਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਣਗੇ ।
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਇਕ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ: ਡਾ. ਜੋਧ ਸਿੰਘ ( ਆਖਰੀ ਭਾਗ)
* ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਵਾਲੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੋਲ ਪੱਟੀਆਂ ਜਾਂਣਦਾ ਹਾਂ।
* ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਣਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਡਰਦੇ ਨੇ ।
* ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ ਦੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਰੁਲਦਾ ਸਿੰਘ


text:
ੋਹਾਂ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰੇਲਿੰਗ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਪੈਕ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੈਮੌਕਸ ਦੇ ਸਿਰ-ਉੱਚੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਡੈਕਰੇਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ iledੇਰ ਝੰਡੇ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. . ਹਲ ਵਾਪਸ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਲਾਹ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਫੜ ਲਿਆ. "ਉੱਥੋਂ ਨਾ ਉੱਠੋ, ਸਰ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਹੇ ਨਹੀਂ ਉਤਾਰਦੇ!" ਮਲਾਹ ਨੇ ਹਲ ਦੇ ਈਪੌਲੇਟਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਰਪਸ਼ੂਟਰਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ.
ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੋਰਡਿੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਚਿੱਤੀ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ, ਬੋਰਡਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੋਅਸਪ੍ਰਿਟ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿੰਗਲ ਫਾਈਲ ਬਣਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ. ਗੁਰੀਅਰ ਭਾਰੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ. ਪਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਹਾਜ਼ ਟੁੱਟ ਗਏ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਅਗਲਾ ਹਿੱਸਾ ਤਾਰਾਂ ਦੇ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਟਾਰਬੋਰਡ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਧਾਂਦਲੀ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੱਖ ਮਾਸਟ ਵੀ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਚਿੜੀ ਵੀ ਖੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਚੀ ਸੀ ਗੁਰੀਅਰ ਪਰ ਬੋਸਪ੍ਰਿਟ. ਹਲ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਅਤੇ haੋਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ.
ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸੂਰਜ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਰੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੰਦੂਕਾਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਓਰਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗੁਰੀਅਰਜ਼ ਡੈੱਕ. ਸੀਨ "ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਨਰਕ" ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. ਹਰ ਪਾਸੇ ਖੂਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ ਵਾਂਗ. ਆਦਮੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰ


text:
ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਜਿੱਤ ਗਈ ਅਤੇ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਮੰਨ ਕੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਲਈ: ਬਿਕਰਮ ਮਜੀਠੀਆ : Nirpakh Awaaz - ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਜਿੱਤ ਗਈ ਅਤੇ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਮੰਨ ਕੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਲਈ: ਬਿਕਰਮ ਮਜੀਠੀਆ
March 15, 2018 Nirpakh AwaazLeave a commentChandigarh, Latest
ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੌਮੀ ਕਨਵੀਨਰ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ ਨਸ਼ਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਲਈ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸਰਦਾਰ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਕੜਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਕਦੇ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘੜੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਖਿਲਾਫ ਦਿੱਤੇ ਸਾਰੇ ਬਿਆਨ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੇਰੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਭ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਈ ਠੇਸ ਲਈ ਭਾਰੀ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਲਿਖ਼ਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਕੇ ਵੱਡਾ ਹੌਂਸਲੇ ਦਾ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਨੇਕ ਕਦਮ ਲਈ ਮੈਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਝੂਠ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝ ਲੈਣ ਕਿ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉ


text:
ੌਲਤਮੰਦ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਸੀ। ਜਿਹਨਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ ਉਹ ਜਲਦ ਚਕਨਾਚੂਰ ਹੋ ਗਏ। ਫਾਰਮ ਤੋਂ ਆਮਦਨ ਨਾ ਹੋਈ।
ਲੈਸਿੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ ਸੁਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖਦੀ ਛਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਘੱਟ ਅਤੇ ਪੀੜਾਂ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਹੀ ਜਿਆਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸੈਲਿਸਬਰੀ (ਹੁਣ ਹਰਾਰੇ) ਦੇ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ (ਸਿਰਫ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ) ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲੈਸਿੰਗ ਦੀ ਵਿਧਿਵਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਰ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਉੱਚਾਟ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸਗੋਂ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਰਹੀ। 15 ਸਾਲ ਦੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਆਇਆ ਵਜੋਂ ਨੌਕਰੀ ਕਰ ਲਈ। ਉਹਦੀ ਮਾਲਕਣ ਕੋਲੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰ ਬਾਰੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵੱਲ ਪੈ ਗਈ। ਹੁਣੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਏ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ - "ਦੁਖੀ ਬਚਪਨ ਫਿਕਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਆਨੇ ਠੀਕ ਹੈ। 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ 1937 ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੈਲਿਸਬਰੀ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਟੈਲੀਫੋਨ ਆਪਰੇਟਰ ਲੱਗ ਗਈ। ਇੱਥੇ 1939 ਵਿੱਚ ਫਰੈਂਕ ਵਿਜਡਮ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਬੱਚੇ ਹੋਏ। ਪਰ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਚਾਰ ਸਾਲ ਹੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ 1943 ਵਿੱਚ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ।
ਅਨੁਕ੍ਰਮ
ਹਵਾਲੇ
ਲੇਖਕ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ
ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ
ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਔਰਤਾਂ
ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਸਾਹਿਤਕਾਰ


ਇਸੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਹੈ ਕਿ ਵਿਧਾਇਕ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਵਧਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਦੁੱਗਣੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ। ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਤਨਖ਼ਾਹ 93,500 ਰੁਪਏ ਬਣਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਮਹੀਨੇ 2,01,500 ਰੁਪਏ ਦਾ ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਪਾਉਣ। ਇਸ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਹਾਲੇ ਐਮਐਲਏਜ਼ ਦਾ 'ਦਿਹਾੜੀ ਭੱਤਾ', 18 ਰੁਪਏ ਫ਼ੀ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਾਹਨ ਭੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ 3,00,000 ਮੁਫ਼ਤ ਆਵਾਜਾਈ ਭੱਤੇ ਜੋੜਨੇ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਹਰ ਵਿਧਾਇਕ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਗ੍ਰਾਂਟ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਹੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਹਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਪੈਟਰੋਲ-ਡੀਜ਼ਲ ਦਾ ਕੋਟਾ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਤਰ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਖ਼ਰਚੇ 'ਤੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ।
ਕੈਬਨਿਟ ਦੀ ਸਬ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੇ ਖਰਚੇ ਕਾਫੀ ਵਧ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਵਿੱਚ 'ਇੰਨਾ ਕੁ' ਵਾਧਾ ਤਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਾਧਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹਰ ਸਾਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਤਕਰੀਬਨ 28.29 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਬੋਝ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਾਧੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਕਮ ਧਿਰ ਦੇ ਐਮਐਲਏ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹਨ।


text:
ਕੀ ।
ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰੀ ਲਈ ਜਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ । ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮੇਰਾ ਵੱਸ ਚਲਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਾਤਲਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਲੱਗੇਗਾ ।''
ਡਿਪਟੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਨ ਨੇ ਸਭ ਦੇ ਮਨ ਮੋਹ ਲਏ । ਸਭ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਟਪਕ ਪਈ ।
ਇਸੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਸੰਘ ਵਾਲੇ ਡਿਪਟੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਾਹਰੇ ਮਾਰਨੇ ਹੀ ਭੁੱਲ ਗਏ । ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ. ਵੀ ਇਹੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਡਿਪਟੀ ਨਾਲ ਰਾਜ਼ੀਨਾਮਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ । ਨਾਹਰੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਸਨ ।
ਡਿਪਟੀ ਤੋਂ ਗੁੱਸਾ ਲਹਿ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ. ਦੀ ਇਕਦਮ ਭੁੱਖ ਚਮਕ ਪਈ ।
ਉਸ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੋਂ ਗ਼ਾਇਬ ਸੀ । ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਇਲਮ ਸੀ । ਜ਼ਰੂਰ ਚਿੱਲੀ ਚਿਕਨ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਗਿਆ ਹੋਏਗਾ ।
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਰੈਸਟ ਹਾਊਸ ਦਾ ਰੁਖ਼ ਕੀਤਾ । ਡਿਪਟੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਵਿਚ ਹੀ ਬਿਠਾ ਲਿਆ । ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਸੀ । ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਹੱਥੋਂ ਗਵਾਉਣਾ ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ।


ਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਤਸਵੀਰ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਮਾਲੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ (ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਅਨੁਸਾਰ) ਵਿਚ 2012-13 ਤੇ 2016-17 ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ 30 ਰਾਜਾਂ ਵਿਚੋਂ 27ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰਿਹਾ ਅਤੇ 2020-21 ਵਿਚ 22ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਇਹ ਉਛਾਲ ਕੋਈ ਟੈਕਸਾਂ ਜਾਂ ਗੈਰ ਟੈਕਸ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਬਲਕਿ ਮਾਲੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਧਣ ਕਾਰਨ ਆਇਆ ਹੈ; ਭਾਵ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖਰਚਿਆਂ (ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਅਨੁਸਾਰ) ਵਿਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ 2012-13 ਵਿਚ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖਰਚਿਆਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖਰਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਗਤ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਥਾਨ 30 ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ 28ਵੇਂ ਤੋਂ 30ਵੇਂ ਤਕ ਸੀ। 2016-17 ਵਿਚ ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਪਰ ਇਹ ਅਸਥਾਈ ਸੁਧਾਰ ਸੀ ਜੋ ਮੁਖ ਤੌਰ ਤੇ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬ ਚੋਟੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ, ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਗਤ ਖਰਚਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਘੁੱਟੀ ਬੈਠੇ ਹਨ।
ਇਸ ਬਹਿਸ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹੋ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਵੇਂ ਸਰਕਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਰਹੀ ਹੋਵੇ, ਤਰਕਹੀਣ ਟੈਕਸਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ, ਜਨਤਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਵਧ ਖਰਚਿਆਂ ਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ ਔਖਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।


text:
ਛਾਣ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਹ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਰਬਿੰਦੋ ਘੋਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪੈਰੋਕਾਰ ਜਤੀਂਦਰਨਾਥ ਬਨਰਜੀ ਉਰਫ ਨਿਰਾਲੰਬ ਸਵਾਮੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਾਂਤ, (ਵਰਤਮਾਨ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਰਿਆ ਸਮਾਜੀ ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਏ।
ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜ ਪੰਚਮ ਦੇ 12 ਦਸੰਬਰ 1911 ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿੱਲੀ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਵਾਇਸਰਾਏ ਲਾਰਡ ਹਾਰਡਿੰਗ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰੀ ਕੱਢੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ੋਭਾਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਾਇਸਰਾਏ ਲਾਰਡ ਹਾਰਡਿੰਗ ਉੱਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰਾਸਬਿਹਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਮਰੇਂਦਰ ਚਟਰਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਬਸੰਤ ਕੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਲੇਕਿਨ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਖੁੰਝ ਗਿਆ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੁਲਿਸ ਰਾਸਬਿਹਾਰੀ ਬੋਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਲਈ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਰੇਲਗਾਡੀ ਫੜਕੇ ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਖਿਸਕ ਗਏ ਅਤੇ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕੁੱਝ ਹੋਇਆ ਹੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਭਾ ਬੁਲਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਇਸਰਾਏ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਕਾਂਡ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰਗਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਭੋਰਾ ਭਰ ਵੀ ਸੰਦੇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। 1913 ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਰਾਹਤ ਕਾਰਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਸਬਿਹਾਰੀ ਬੋਸ ਜਤਿਨ ਮੁਖਰਜੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਜੋਸ਼ ਭਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਰਾਸਬਿਹਾਰੀ ਬੋਸ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਗਣੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਫਿਰ ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਵਿੱਚ ਜੁੱਟ ਗਏ। ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਤੰਤਰ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸ


ਮ 'ਚ ਪਹੁੰਚੇ 5 ਮੈਂਬਰੀ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਾ ਭਰੋਸਾ
ਬੇਅਦਬੀ : ਗੋਲੀਕਾਂਡ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣਗੇ ਸਲਾਖਾਂ ਪਿੱਛੇ : ਬਾਜਵਾ


਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਖਪਤ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ। ਖਪਤ ਜਾਂ ਲੋੜ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਸਰਕਾਰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਅਜਿਹੇ ਨਸ਼ਈਆਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੌਂਸਲਿੰਗ ਜ਼ਰੀਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਛੁਡਵਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਜਿਥੇ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾ-ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ ਇੱਛਾ-ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਿੱਟਾਮੁਖੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਮਲ 'ਚ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜਾਣ ਤਾਂ ਨਸ਼ਾ-ਮੁਕਤ ਪੰਜਾਬ ਸਿਰਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਭਾਈਚਾਰਕ ਤੇ ਕੌਮੀ ਅਪਣੱਤ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਹੱਥੀਂ ਕਿਰਤ, ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰਤਾ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਰਗੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਡਟਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ।
-ਵਿਜੈ ਗਰਗ, ਮਲੋਟ।
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬਿੱਲਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲੀਆ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਘੋਟ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਿਸਾਨ ਵਰਗ ਵਲੋਂ ਕਾਫੀ ਬੁਰਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ 2022 ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਸੱਚੇ ਮਨੋਂ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਤਾਂ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਮੰਨਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਅੱਜ ਕੁਰਸੀਆਂ ਦਾ ਖਹਿੜਾ ਛੱਡ ਕੇ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ


text:
ਕੀ ਲੱਚਰ ਗੀਤ ਗਾੳੁਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂਦੁਅਾਰੇ ਦੀਅਾ ਸਟੇਜਾ ਤੇ ਗੁਰੂ ਜਸ ਸੁਣਾੳੁਣਗੇ ? || Bhai Sukhveer Singh | Qaumi Soch (Sikh Media Of Punjab)
Home Katha ਕੀ ਲੱਚਰ ਗੀਤ ਗਾੳੁਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂਦੁਅਾਰੇ ਦੀਅਾ ਸਟੇਜਾ ਤੇ ਗੁਰੂ ਜਸ...
ਕੀ ਲੱਚਰ ਗੀਤ ਗਾੳੁਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂਦੁਅਾਰੇ ਦੀਅਾ ਸਟੇਜਾ ਤੇ ਗੁਰੂ ਜਸ ਸੁਣਾੳੁਣਗੇ ? || Bhai Sukhveer Singh
ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਪੰਥਕ ਆਗੂਆ ਵੱਲੋਂ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਕਾਰਣ ਮਨਮੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤਾ ਦਾ ਘਾਣ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ ! ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾ ਦਾ ਮਸਲਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੱਲ ( ਪਠਾਨਕੋਟ ਰੋਡ ) ਵਿਖੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਜਿਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਬਾਬਾ ਭਾਗੋ ਜੀ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਭੋਗ ਤੋ ਉਪਰੰਤ 5 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਲੱਚਰ ਕਲਾਕਾਰਾ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ, ਜੈਜੀ ਬੀ, ਲੈਂਬਰ ਹੁਸੈਨਪੁਰੀ, ਰਵਿੰਦਰ ਗਰੇਵਾਲ ਆਦਿ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਗਾਣਿਆ ਰਾਹੀ ਲੋਕਾ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ !
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਛਾਪੇ ਗਏ ਪੋਸਟਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਲਾਕਾਰ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜਸ ਸੁਨਾਉਣਗੇ, ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਕਲਾਕਾਰ ਮੂਹ ਸਿਰ ਮੁੰਨ ਕੇ ਆਪ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਤੋ ਕੋਹਾ ਦੂਰ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਨਾਲ ਕਿਹੜੇ ਮੂਹ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਸਵਾਲ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਉਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਸਿਰਫ ਲੱਚਰ ਕਲਾਕਾਰ ਹੀ ਮਿਲੇ ਹਨ,ਜਿਸ ਤੋ ਸਪਸੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਥੋ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵੀ ਮਨਮੱਤੀ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਕਲਾਕਾਰਾ ਤੇ ਆਸ ਲਗਾਈ ਬੈਠੀ ਹੈ !
ਇਲਾਕੇ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ ਪਹਿਲਾ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤਾ ਦਾ ਘਾਣ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ,ਜਿਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਪੰਥਕ ਆਗੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਖਤ ਸਟੈ


ਗੀਆਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਇੱਕ ਸੈਕਸਨ ਤੋਂ ਆਮਦਨ ਅਤੇ ਖਰਚ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾਂ ਹੈ। ਇਕ ਸੈਕਸਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਫੀਸ ਹੀ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਅਦਾਰਾ 35000 ਪਰ ਸਮੈਸਟਰ ਫੀਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਦਾਰੇ ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੀਸ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਸਲਾਨਾ ਰਕਮ 36 ਲੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁਸਕਲ ਨਾਲ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਛੇ ਕੁ ਲੱਖ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾਂ ਹੈ ਬਾਕੀ ਤੀਹ ਲੱਖ ਰੁਪਇਆਂ ਇੰਨਫਰਾਸਟਰੱਕਚਰ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਆਮਦਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲੁੱਟ ਮਾਤਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਲੁੱਟ ਕਰਨ ਤੇ ਕੋਈ ਰੋਕ ਨਹੀਂ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਦਾਰੇ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਹਰ ਸਾਲ ਮਜਬੂਰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਹਨਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਆਡਿਟ ਜਾਂ ਰਵਿਊ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਲੀ ਅਦਾਰੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫੀਸਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਪਰ ਮਹੀਨਾਂ ਤੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਘਾਟੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਵਧੀਆ ਵਿਕਾਸ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਬੈਠੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੀਸਾਂ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਿਸ਼ਵਤਾਂ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਨ ਸਰਕਾਰਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੰਦ ਕਰ ਰੱਖੇ ਹਨ ਪਰ ਮੂੰਹ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਲਈ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ


ਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ.
2. ਫਲੈਸ਼ ਕਾਰਡ ਵਿਧੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਰੀਕਾ ਫਲੈਸ਼ ਕਾਰਡ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਹਾਰਡ-ਟੂ-ਚੇਨ ਸ਼ਬਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕਾਰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਡੈਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਸੈਟ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੜਾਈ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਡੈਕ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਵਿਧੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਸੌ ਕਾਰਡ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਅਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਸੰਗਤ ਸਨ.
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਚੇਤੇ ਰੱਖੀਆਂ ਸਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: ਵਰਣਮਾਲਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਲਟੇ ਅੱਖਰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ, ਲਗਾਤਾਰ, ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ.
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਵਰਤਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਸਮਾਰਟਫ਼ੋਨਸ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾ ਮੋਬਾਈਲ LingoCard ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਫਲੈਸ਼ ਕਾਰਡ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਾਟਾਬੇਸ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਾਰਡ ਬਣਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਡਾਟਾਬੇਸ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਡਿਵੈਲਪਰਸ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਮੁੰਡੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਤਸ਼


text: ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਪੋਰਨ ਵੀਡੀਓ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, Anastasiya ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੱਕ Penza


text: ਸ਼ੌਂਕੀ ਯੂਨੀਅਨ 60 🌾🚜 ( @shonki_bande_60 )


ਈ ਜਦ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਓਰੋ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਐੱਸ ਐੱਸ ਪੀ ਸ੍ਰੀ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਭੁਗਤਾਣਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੇ ਕੇ ਸਿੰਗਲਾ ਨੂੰ ਰੰਗੇ ਹੱਥੀਂ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦਿਆਂ ਫੜੇ ਜਾਣ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਂਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਕੇ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਚਲਾਨ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸੋਮਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣਾਉਣ ਸੰਬੰਧੀ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀ ਕੇ ਕੇ ਸਿੰਗਲਾ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੇਣ ਸੰਬੰਧੀ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਦਰਜ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਤਰੱਕੀ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।


text: 2004 ਵਿਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਆਇਆ। ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੈਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਉਹਦੇ ਵਰਸਾਚੀ ਦਾ ਸੂਟ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਾੜੀ ਫਰੈਂਚ ਕੱਟ।ਕਦੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦਿਲਸ਼ਾਦ ਅਖਤਰ ਲੱਗੇ ਤੇ ਕਦੇ ਚਮਕੀਲੇ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪਵੇ।ਅਸੀਂ ਇਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿਚ ਬੈਠੇ…ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਜ ਜਾਂ ਦਸ ਮਿੰਟ ਗੱਲਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ। ਇਸ ਪਹਿਲੀ ਮਿਲਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਘਰ ਕਰ ਗਿਆ। ਉਹਦਾ ਮਿਲਾਪੜਾ ਸੁਭਾਅ ਹੂਵਰ ਦੀ ਵੈਕਿਉਮ ਕਲੀਨਰ ਵਾਂਗੂ ਧੂਹ ਕੇ ਬੰਦੇ ਦਾ ਕਾਲਜਾ ਕੱਢ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਉਂ ਸਾਡੀ ਨੇੜਤਾ ਬਣ ਗਈ ਤੇ ਨੇੜਤਾ ਦੋਸਤੀ ਤੇ ਦੋਸਤੀ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਵਿਚਾਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।


text:
ਡ ਕੇਅਰ ਕਰੈਡੈਂਸੀਅਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪ੍ਿੱਤਰ ਰਿੱਖੇਗਾ ਜਾੀਂ ਨਹੀੀਂ।
* ਘਿੱਟੋ-ਘਿੱਟ ਛੇ (6) ਮਹੀਟਨਆੀਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨ਼ੌਕਰੀ 'ਤੇ ਬਣੇ ਰਟਹਣ ਲਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ ਵਚਨਬਿੱਧਤਾ ਦੀ ਤਸਦੀਕ (ਜਾੀਂ ਗੈਰਪ੍ਰਮਾਟਣਤ)
ਫੰਸਡੰਗ ਦੀ ਰਕਮ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ
ਹੇਠਾੀਂ ਟਦਿੱਤੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਟਲਆੀਂ ਟਵਿੱਚ, ਇਿੱਕ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਸਕਾਲਰਟਸਪ੍ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਟਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਟਰਭਾਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਨੂੰ 1 ਜੁਲਾਈ, 2022 ਅਤੇ 1 ਨਵੰਬਰ, 2022 ਦੇ ਟਵਚਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਏ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਸਕਾਲਰਟਸਪ੍ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਾਊਚਰ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਟਗਆ ਹੈ।
ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਬੋਨਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੁਿੱਲ ਸੋਲਾੀਂ ਟਮਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ($16,000,000) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉੀਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਿੱਲ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ, ਟਤੰਨ ਤਰੀਟਕਆੀਂ ਨਾਲ ਵੰਟਡਆ ਟਗਆ ਹੈ:
* ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਸਕਾਲਰਟਸਪ੍ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਟਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾੀਂ ਦੁਆਰਾ ਟਨਯੁਕਤ ਟਵਅਕਤੀਆੀਂ ਨੂੰ $1,000 ਰੀਟੈਨਸਨ ਬੋਨਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ $10,000,000 ਅਤੇ ਟਜਹੜੇ ਸਨ:
o 30 ਜੂਨ, 2022 ਨੂੰ ਬਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਟਨਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਟਗਆ;
o ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਦੁਆਰਾ ਘਿੱਟੋ-ਘਿੱਟ ਵੀਹ (20) ਘੰਟੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਰੁਜਗਾਰ; ਅਤੇ
o ਜਾੀਂ ਤਾੀਂ - ਐਜੂਕੇਸਨ ਆਰਟੀਕਲ ਦੇ § 9.5–904 ਦੇ ਤਟਹਤ ਸਥਾਟਪ੍ਤ ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਕਰੈਡੈਂਸੀਅਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪ੍ਿੱਤਰ ਰਿੱਟਖਆ ਟਗਆ ਹੈ
o ਜਾੀਂ – ਟਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2023 (ਜੁਲਾਈ 1, 2022, ਜੂਨ 30, 2023 ਤਿੱਕ) ਦ਼ੌਰਾਨ ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਕਰੈਡੈਂਸੀਅਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪ੍ਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰੇਗਾ।
* ਧਾਰਨ ਬੋਨਸ ਟਵਿੱਚ $1,000 ਤਿੱਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ $4,000,000। ਯੋਗ ਸਟਾਫ $500 ਬੋਨਸ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ:
o ਟਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2023 (ਜੁਲਾਈ 1, 2022 - 30 ਜੂਨ, 2023)


text:
। ਆਮ ਹੀ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਹਰ ਗਏ ਤਕਰੀਬਨ ਸਭਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹੋ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਧਰ ਬੁਲਾ ਤੇ ਸੈੱਟ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਏ ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੂੰਜੀ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਚੱਠਾ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਮਕਸਦ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁੱਝ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ। ਭਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕੀ ਸੀ ਉਹਨਾ ਦਾ? ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ ਉਹਨਾ ਦਾ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ, ਅਰਥਾਤ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੇ ਪਸਾਰ ਕਰਨ ਦਾ। ਇਸਨੂੰ ਇੰਝ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵਧੇਰੇ ਠੀਕ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਉਹਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ-ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ। ਉਹਨਾ ਦਾ ਪੂੰਜੀ –ਪੈਸੇ ਰੂਪੀ ਨਹੀਂ -ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਵੀ ਵੱਖਰਾ-ਨਿਆਰਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਆਕਾਰ, ਰੂਪ ਤੇ ਮਹਿਮਾ ਵੀ ।
ਅਨੇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚੱਠਾ ਹੁਰਾਂ ਨੇ ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਬੀੜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਹਨਾ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਬਣਾ ਰੱਖੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਹੋਰ ਤੋਂ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਏਸੇ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤੇ ਨਾ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਹਨਾ ਵਲੋਂ ਆਰੰਭੇ ਕਾਰਜ ਨਾਲ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਜੁੜ ਰਹੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ-ਸਮਾਗਮਾਂ,ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ, ਕਾਨਫ਼ਰੰਸਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਹਿੰਮ' ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਹਨਾ ਦੀ ਨਕੋਦਰ ਵਿਚਲੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿਖੇ 17ਮਾਰਚ ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ (ਲੌਬੀ ਕਹਿ ਲਉ ਜਾਂ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ) ਕਿਵੇਂ ਐਡਜਸਟ ਹੋ ਗਏ


text:
ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦਾ ਤਰਕ ਦੇਣਾ 2@kisē gala dā taraka dēṇā 2 - ਪੰਜਾਬੀ / ਮੈਸਡੋਨੀਅਨ
ਪੰਜਾਬੀ » ਮੈਸਡੋਨੀਅਨ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦਾ ਤਰਕ ਦੇਣਾ 2
ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਏ? Зо--- н- д----?
ਮੈਂ ਬੀਮਾਰ ਸੀ। Бе- б---- / б----.
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ / ਆਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬੀਮਾਰ ਸੀ। Ја- н- д------ б------ б-- б---- / б----.
ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਈ? Зо--- т-- н- д----?
ਉਹ ਥੱਕ ਗਈ ਸੀ। Та- б--- у-----.
ਉਹ ਨਹੀਂ ਆਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਥੱਕ ਗਈ ਹੈ। Та- н- д----- б------ б--- у-----.
ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ? Зо--- т-- н- д----?
ਉਸਦਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। То- н----- ж----.
ਉਹ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ? То- н- д----- б------ н----- ж----.
ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਏ? Зо--- в-- н- д-------?
ਸਾਡੀ ਗੱਡੀ ਖਰਾਬ ਹੈ। На---- а-------- е р------.
ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਆਏ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਗੱਡੀ ਖਰਾਬ ਹੈ। Ни- н- д-------- б------ н----- а-------- е р------.
ਉਹ ਲੋਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਏ? Зо--- л----- н- д-----?
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੱਡੀ ਛੁੱਟ ਗਈ ਸੀ। Ти- г- п--------- в----.
ਉਹ ਲੋਕ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੱਡੀ ਛੁੱਟ ਗਈ ਸੀ। Ти- н- д------ б------ г- п--------- в----.
ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ / ਆਈ? Зо--- т- н- д----?
ਮੈਨੂੰ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। Ја- н- с----.
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ / ਆਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। Ја- н- д------ б------ н- с----.


text:
ਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਵਸੀਲੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਗਿਆ ਤਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਚੱਲੀਏ।'
ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕਿਵੇਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗੁਨਾਹ ਭਾਵ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕੀ ਹੈ?
ਗੁਨਾਹ ਦੇ ਇਕਬਾਲ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਪਹਿਲਾ ਹੈ ਗੁਨਾਹਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹੈ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜਾਂ ਪਾਦਰੀ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੁਸਮਾਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ, ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਖੁਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰਗੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਮੁਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਗੁਨਾਹਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਪ੍ਰਭੂ–ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਗੁਨਾਹ ਮੰਨ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੁਨਾਹ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 'ਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਾਦਰੀ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹਮਣੇ, ਭਾਵੇਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਹੀ ਗੁਨਾਹ ਮੰਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਕਿਹੜੇ ਹਨ?
ਇੱਥੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦ ਨੂੰ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁਕਾਮ 'ਤੇ ਸਮਝੇ: ਤੁਸੀਂ ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਹੋ, ਇੱਕ ਮਾਤਾ, ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਧੀ, ਮਕਾਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜਾਂ ਮਾਲਕਣ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਬੇਵਫ਼ਾ ਹੋ ਜਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹ ਹੋ; ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੋਲਾਂ ਜਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਦੁਖਾਇਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਅਜਾਈਂ ਗੁਆਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ।
ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ
ਗੁਨਾਹਾਂ ਦੇ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਿਸਮ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਸਾਹਿਬ ਨੂ


text:
ਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਮੈਚ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੱਥਾਂ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੈ ਗਈ ਜਦ ਬੈਰਾਜ ਓਸਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਦੋ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੀ ਮੰਗਾਂ ਮਨਵਾਉਣ ਲਈ ਜੁਗਿਆਲ ਵਿਖੇ ਬੀਐਸਐਨਐਲ ਦੇ ਟਾਵਰ 'ਤੇ ਜਾ ਚੜੇ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਬੈਰਾਜ ਓਸਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀਵਲੋਂ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਹਰ ਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਵਾਏ ਲਾਰਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ 12 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਟਰੱਸਟ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਆਇਆ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਟਰੱਸਟ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਆਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਸਹਿਮ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਤੇ ਡਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟਰੱਸਟ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਅਕਤੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਆਪਰੇਟਰ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਚੱਲਣ ਕਾਰਨ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਸੀ।
ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਕਹਿਰ : ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ 7 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਆਏ, 4 ਠੀਕ ਹੋਏ, ਐਕਟਿਵ ਕੇਸ 35
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਅੱਜ ਕੋਵਿਡ 19 ਦੇ 7 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਬੀ ਸ੍ਰੀ ਨਿਵਾਸਨ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅੱਜ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ 4 ਜਣੇ ਕੋਵਿਡ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦੇ ਕੇ ਠੀਕ ਹੋ ਕੇ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਘਰ ਵੀ ਪਰਤ ਗਏ ਹਨ।
ਮੋਹਾਲੀ 'ਚ 11 ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ, ਕੁੱਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 314
ਮੋਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦਾ ਕਹਿਰ ਰੁਕਣ ਦਾ ਨਾਂਅ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਿਹਾ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ 11 ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ 314 ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਮਾਮੂਲੀ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਤਕਰਾਰ 'ਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਮਾਰ


ਹਾ ਸੀ।
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰਾਣੀ ਕੌਰ ਨਾਮੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਈ ਸੀ। ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਝਗੜੇ ਪਿੱਛੇ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ।
ਇਸੇ ਰੰਜਿਸ਼ ਤਹਿਤ ਬੁੱਧਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਲਾਇਸੰਸੀ ਬੰਦੂਕ ਨਾਲ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ 'ਤੇ ਫਾਇਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਐੱਸਆਈ ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫਿਲਹਾਲ ਮੁਲਜ਼ਮ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹੋਸ਼ 'ਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।


text: ਬੁਲੇਟ ਕਿਤੋਂ ਵੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰੱਖੀ ਹੈ ਬੁਲੇਟਪਰੂਫ...


ਣਾ, ਜਿਲੇ ਵਿਚ ਹੋ ਰਹੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਰ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਸਬੰਧੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਲਾਹ ਮਸਵਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਆਫਤ ਸਮੇਂ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ। ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਇਕੱਠਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਹੰੁਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਸੂਚਨਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਟੀਜ਼ਨ ਚਾਰਟਰ ਬਿੱਲ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂਬੱਧ ਅਦਾਇਗੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨਿਪਟਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਬਿੱਲ 2011 ਵਧੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਕਦਮ ਹੈ। ਅਮਲਾ ਜਨ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਤੇ ਪੈਨਸ਼ਨ ਮੰਤਰਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸੁਧਾਰ ਤੇ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਸ ਬਿੱਲ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹਨ, *ਹਰੇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਸਮਾਂਬੱਧ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਹੋਵੇਗਾ।
- ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜਨਤਕ ਅਥਾਰਟੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਂਵਾਰੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦੇ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਚਾਰਟਰ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵੰਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਸੇਵਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਅਤੇ ਪਤਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
- ਹਰੇਕ ਜਨਤਕ ਅਥਾਰਟੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵੰਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੇਗ


text:
ੀਆਂ ਤੇ ਅਮਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਮਾਡਲਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ , ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਕਾਰਜ ਹੈ । ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਬਦਲਕੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੀ ਘੋਖ ਕਰਨਾ , ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਰਲਗੱਡ ਕਰਕੇ ਤੀਸਰੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ । ਮਾਡਲ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਇਕ ਵਿਧੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਿਰਜਤ ਮਾਡਲ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਦੂਸਰੀ ਵਿਧੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸੰਰਚਨਾ , ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਾਵਕ ਯਥਾਰਥ ( Structure , Model and Empirical Reality )
ਲੈਵੀ - ਸਤ੍ਰਾਸ ਸਮਾਜਕ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ । ( 1 ) ਸਮਾਜਕ ਅਮਲ , ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ( 2 ) ਸਮਾਜਕ ਤਰਕ ਜਾਂ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ( 3 ) ਸੰਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੋਚ ਸ਼ਕਤੀ । ਸਮਾਜਕ ਯਥਾਰਥ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰ ਹੀ ਚਿਤਵੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਲੈਵੀ ਸਤ੍ਰਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਰਚਨਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਅਨੁਭਾਵਕ ਯਥਾਰਥ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਮਾਡਲਾਂ ਨਾਲ ਹੈ , ਜਿਹੜੇ ਅਨੁਭਾਵਕ ਯਥਾਰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਂ ਉਸ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਰਚਨਾ , ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਹੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਸੰਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਸੰਰਚਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਹੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੂਸਰੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਸੰਰਚਨਾ ਬਣਨ ਲਈ ਲਚਕੀਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਤਾਂ ਕਿ ਸਮਾਨ ਮਾਡਲਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ । ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਹੀ ਸੰਰਚਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੰਜਮੀ , ਰੂਪਾਂਤਰਤ ਤੇ ਸੰਜਮੀ ਹੋਵੇ । ਅਜਿਹੇ ਮਾਡਲ ਸੁਚੇਤ , ਅਚੇਤ ਅੰਕੜਾਮਈ ਜਾਂ ਮਕਾਨਕੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ( 1977 , vol .ii , p . 71 )
ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰ


text:
ਮੀਟਿੰਗ ਨਗਰ ਕੌਾਸਲ ਉੜਮੁੜ ਟਾਂਡਾ ਵਿਖੇ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜਸਪਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਜਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੰਦਨ ਗਰੇਵਾਲ ...
ਪੀ.ਡਬਲਯੂ.ਡੀ. ਫੀਲਡ ਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਯੂਨੀਅਨ ਵਲੋਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਧਰਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ, 22 ਅਕਤੂਬਰ (ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਪੀ.ਡਬਲਯੂ.ਡੀ. ਫੀਲਡ ਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਰਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਹੂੰਗੜਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸੂਬਾਈ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਵਾਹਿਦਪੁਰੀ ਤੇ ਹੋਰ ਆਗੂ ਹਾਜ਼ਰ ...
ਦਸਮੇਸ਼ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਯੂਥ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਭਵਨ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਲਿਆ ਭਾਗ
ਮੁਕੇਰੀਆਂ, 22 ਅਕਤੂਬਰ (ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਅਦਾਰੇ ਦਸਮੇਸ਼ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੇ 52 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਮਾਡਲ ਯੂਥ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਭਵਨ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਭਾਗ ਲਿਆ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਅਤੇ ...
ਐੱਸ.ਓ.ਡੀ. ਵਲੋਂ ਆਂਗਣਵਾੜੀ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸਮੱਗਰੀ ਭੇਟ
ਦਸੂਹਾ, 20 ਅਕਤੂਬਰ (ਭੁੱਲਰ)-ਸਟੂਡੈਂਟ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਦਸੂਹਾ ਵਲੋਂ ਪਿੰਡ ਬੋਦਲਾਂ ਵਿਖੇ ਆਂਗਣਵਾੜੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸਾਮਾਨ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਹ ਐੱਸ.ਡੀ. ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਹੋਤਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਓ.ਐਸ.ਡੀ. ਵਲੋਂ ...
ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸਬੰਧੀ ਡੀ.ਏ.ਵੀ. ਕਾਲਜ 'ਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨੋਤਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਵਾਇਆ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 17 ਅਕਤੂਬਰ (ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੱਡਲਾ)-ਡੀ.ਏ.ਵੀ. ਕਾਲਜ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸਬੰਧੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨੋ


text:
ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਨ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਸੂਚੀ
_PHONE_
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
ਭਾਰਤ ਰਤਨ
ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਨ
ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ
ਹਵਾਲੇ


text: ਇਸ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਪ੍ਰਚਾਰ!


text: ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ


text: ਸੂਫੀ ਗਾਇਕ ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਮਾਰਚ 9 (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਸੂਫੀ ਗਾਇਕ ਵਡਾਲੀ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਦੀ ਅੱਜ ਅਚਾਨਕ ਦਿਮਾਗੀ ਅਟੈਕ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਗੰਭੀਰ ਹਾਲਤ ਵਿਚ...


text: ਸੰਬਰ 2019 ਨੂੰ 01:59 ਵਜੇ ਹੋਈ।


text:
ਿਵਿਦਅਕ ਸੀਰੀਜ਼
ਨਜਵਾਨ (+12) ਟੀਕ
ੌ
ਨੌਜਵਾਨ:
ਮ# ਆਪਣੇ ਪਿਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਿਵਡ-19 ਤ3 ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ ਹ=?
ਕਹਾਣੀਕਾਰ: ਜਦ3 ਤੱਕ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮ#ਬਰ= ਦਾ ਟੀਕਾਕਰਨ ਨਹB ਕੀਤਾ ਜ=ਦਾ, ਕੋਿਵਡ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਬਹੁ-ਪੀੜIੀ ਵਾਲੇ ਪਿਰਵਾਰ= ਨੂੰ ਵਧੇਰਾ ਜੋਖਮ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਿਚਆਂ ਨੂੰ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨੌਜਵਾਨ: ਮੈਨੂੰ ਕੋਿਵਡ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਸਲ ਿਵੱਚ ਕੁਝ ਮਿਹਸੂਸ ਨਹB ਹੋਇਆ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਿਕ ਮ# ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪOਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹ=?
ਕਹਾਣੀਕਾਰ: ਹਾਲ=ਿਕ ਪਿਹਲ= ਦੀ ਲਾਗ ਕੁਝ ਸੁਰੱਿਖਆ ਪOਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨਵQ ਰੂਪ= ਤ3 ਬਚਣ ਲਈ ਟੀਕਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਿਧਆਨ ਿਵੱਚ ਰੱਖਿਦਆਂ Sਿਹਰ ਨT 12 + ਪOੋਗਰਾਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਿਵੱਚ ਨੌਜਵਾਨ= ਨੂੰ mRNA ਵੈਕਸੀਨ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ 3 ਿਮਲੀਅਨ ਖੁਰਾਕ= ਿਦੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਮਾੜੇ ਪOਭਾਵ= ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹB ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਅਪਾਇੰਟਮ#ਟ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਹੈਲਥ ਕਾਰਡ ਿਲਆਓ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਕੋਲ ਹੈਲਥ ਕਾਰਡ ਨਹB ਹੈ ਤ= ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਟੈਲੀਫੋਨ ਰਾਹB ਬੁੱਕ ਕਰੋ ਜ= _PHONE_ 'ਤੇ ਵੈਕਸੀਨ ਟੈਕਸਟ ਭੇਜ ਕੇ ਹੋਰ ਮਦਦ ਲਈ ਕੋਿਵਡ ਹੌਟਲਾਈਨ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਨੌਜਵਾਨ: ਮ# ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ= ਨੂੰ ਵੀ ਦਸ=ਗਾ ਿਕ ਉਨI = ਦੇ ਪਿਰਵਾਰ= ਦੀ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸੁਰੱਿਖਆ ਿਕਵQ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਔਖਾ ਿਰਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਮ ਵ=ਗ ਉਹਦ3 ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮ# ਆਪਣਾ ਿਹੱਸਾ ਿਨਭਾਵ=।


text:
ਂਕਿ ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਜਥੇਦਾਰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਿਆਸਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਚੋਣ ਲੜਨੀ ਹੈ। ਫੂਲਕਾ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਈ ਹੋਰ ਲੋਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਚੋਣਾਂ ਲੜਾਂਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬੋਨੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।
ਸਵਾਲ- ਜਿਹੜੇ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨੇ ਧੜਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਨੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣੀ ਹੈ, ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਜਦੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨਾ ਸੀ ਓਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਰਹੇ, ਤੁਸੀਂ ਗਵਰਨਰਸ਼ਿਪ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸੈਨਾ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਸੋ ਇਹਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਲਾਲਚ ਪੰਥ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ?
ਜਵਾਬ-ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਓ ਅਗਲੇ 15 ਕੁ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਮੰਤਰੀ, ਲੀਡਰ, ਐਮਐਲਏ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਬੈਠੇ ਹਨ।
ਸਵਾਲ-ਢੀਂਡਸਾ ਸਾਹਿਬ ਤੁਸੀਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਕਿਸ ਉਮਰ 'ਚ ਜੁਆਇਨ ਕੀਤਾ?
ਜਵਾਬ-ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਸੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਾਲਜ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਲਹਿਰ ਚੱਲੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਸਟੂਡੈਂਟ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਥੌੜਾ ਜਿਹਾ ਲੈਫਟ ਵੱਲ਼ ਧਿਆਨ ਰਿਹਾ। ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਕਈ ਲੋਕਲ ਚੋਣਾਂ ਲੜਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਦੋਂ ਕੋਈ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਸਵਾਲ- ਇਹ ਸਵਾਲ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਛ ਰਹੀ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ 1960 ਵਿਚ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਤੇ ਅਪਣੇ ਵਿਚ ਕੀ ਫਰਕ ਵੇਖਦੇ ਹੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਉਹ ਜੋਸ਼, ਉਹ ਪਿਆਰ ਸੀ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਪੰਥ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਰੱਖੇ


text:
: 8)
ਸਰ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੀ ਅਭਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਸਿਧਿਆ ਮਹਾਂ ਦੀ ਅਭੀਨੇਤਾ
ਛਿਡਾ ਛਿਡਾ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਹੀ, ਸੇ ਪੁਰਾਣੀ ਹਿੰਦੀ ਮਨੀ
ਨਾਹੀ ਹੀ। ਹੁੰਦੀ ਛਿਡਾ 'ਹਾਂ' ਦੇ ਅਵਾਂ ਲਿਖੇ ਉਹ—ਪੁਸ਼ਿਪ ਦੇ ਹਾਂ
ਸਾਲ, ਮੁੱਖ, ਲੁਗਾਰਾ ਵਾਲਾ, ਹਿੰਦੀ ਪਾਵਾ, ਦੀਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਂ ਭੀਂ
ਸ਼ੀ ਹਾਂ ਸੀਰਾ।
ਸਰ ਭਾਂਤੀ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੇ ਅਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਿੰਦ ਵਾਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਗਤਾਂ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।
ਮਨ ਵਿਸ਼ੀ ਸ਼ਲਭੀਬ ਉੱਤੇ ਤੁਸਾਦੀ ਉਲਸੀ ਵਾਮ ਮੀ ਨੇ ਮਨੀ ਵਾਮ ਚੀਰਾ ਦੀ ਸੀਹਨ ਬਚਾ ਲਾਗਾਈ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਨੇ ਦੀ ਵਾਮ ਸ਼ਬਦ ਦੀਸ਼ਦਰ ਪਹੁੰਚੀ ਹਿੰਦੀ ਵਾਮ ਦੇ ਲਾਡੀ ਹਰਿਆਣਾ ਹੈ। ਤੁਸਾਦੀ ਉਲਸੀ ਵਾਮ ਨੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋ—
ਵਾਮ ਦੇ ਉਪਮ ਦੁਆਰਾ ਉਹੀ।
ਵਾਮ ਬੇਟ ਬਲ ਪਤਿਆ ਹੀਪਾਵੀ।
ਹਾਰ ਮੀ ਵਾਮ ਚੀਰਾ ਹੈ ਦਿਲ ਗੌਂਮ ਵਿਸ਼ੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਗਿਲਾਈ ਹੈ ਉਹਿਆ, ਪਰ ਵਾਮ ਵਾਮ ਹੈ ਬਹੇਦਾ ਮੁਹਰਾ ਉੱਤੇ ਪਤਿਆਂ ਦਾ ਹੀਪਾਰ ਬੀਆ ਹੈ।
ਪਾਣੀ ਤਾਵਾਹਲੀ, ਰਸਮ ਤਾਰੀਖ ਪਹੁੰਚ ਵਾਡੀ ਤਾਵਰਾਸ ਨੀ ਚੀ ਵਹਾਨ ਹਿੰਦ ਮੈਂ ਬਾਰੇ ਦੇਰ ਵਾਮ ਸ਼ਬਦ ਹਰਿਆਣਾ ਹਰਿਆਣਾ ਹੈ। ਪਰ ਦਿਲ ਦੀਸ਼ਦਰ ਲਾਡੀ, ਲਾਡੀ ਮੀ ਵਾਮ ਚੀਰਾ ਲਾਡੀ ਹਰਿਆਣਾ ਹੈ। 'ਗਤਾ' ਦੇ ਅਧਾਰ ਹਿੰਦ ਨਹੀਂ ਹਰਿਆਣਾ ਹਿੰਦ ਹੈ। ਅਭਾਲੀ ਬੇਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੈ ਤਾਵਰਾਹਲੀ ਦੀਆਂ ਉਹਾਂ ਦਾ ਨੇ ਦਿਲ-ਹਿੰਦ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਉਹਾਈਸਨ 8 ਮੈਂ ਵਾਮ ਨਾਂ ਵਾਮ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਲਾਡੀ—
(1) ਵਾਮ ਵਾਮ ਦੇਹਾ ਮਹਿਰ ਮੁਰ॥ (ਐਸਾ ਦੀ ਹਾਰ ਮ: 9)
(2) ਸਿਤ ਸਰਥਾ ਵਾਮ ਵਾਮ ਲਾਵੀ
ਹਿੰਦ ਦੁਨੀ ਸਿਤ ਦਾ ਲਾਗਿਆ॥ (ਐਸਾ ਕੀਉ ਮ: 8)
(3) ਵਾਮ ਵਾਮ ਉਹ ਬਹਾਰ ਚੀਰਾ॥
ਦੁਲਾਰ ਦੇਹਾ ਬਾ ਬਹਾਰ ਹੀਪਾਵ॥
(4) ਹਿੰਦ ਪਲਾਰ ਦਿਲ ਲਿਹਾ ਸਦਾਵ॥
ਵਾਮ ਵਾਮ ਅੰਤਰ ਹੀਪਾਵ॥ (ਸ਼ਬਨੀ)
ਜੰਕ।
(5) ਹਾਮ ਨਾਮ ਅਵਿਰਥ ਸੀਆ ਦੇਵਾ ਲਿਖ ਲਾਣੀ ॥
(ਵਿਸ਼ਾਲਸ਼ ਮ: ੫)
(6) ਹਾਮ ਨਾਮ ਹਿਰ ਭਰਿ ਜਾਰਿ ਸਾਈ ਸਮ ਨਾਗੀ
ਬੇਚਿ ॥ ਸਿਖ ਸਿਮਤੁ ਸੰਬੰਧ ਭਿਤੇ


text:
A (ਨਾਂ ਏ /ˈeɪ/) ਆਈ.ਐਸ.ਓ (ਮਿਆਰੀਕਰਨ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨ) ਬੁਨਿਆਦੀ ਲਾਤੀਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਵਰ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਹਵਾਲੇ
ਆਈ.ਐਸ.ਓ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲਾਤੀਨੀ ਅੱਖਰ
ਸਵਰ ਅੱਖਰ


text: ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਬਦ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਸੋਚਦੇ, ਪਰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ am ਵਿੱਚ ਪਾ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਚ ਹੈ ਝੋਲੇ ਹਨ. ਉਸ ਲਈ ਵਰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ.


text:
ਮੈਰੀ ਐਨ (ਮੈਰੀ ਐਨ ਇਵਾਨਜ ਜਾਂ ਮੈਰੀਅਨ ਇਵਾਨਜ, 22 ਨਵੰਬਰ 1819 – 22 ਦਸੰਬਰ 1880) ਆਪਣੇ ਕਲਮੀ ਨਾਮ ਜਾਰਜ ਐਲੀਅਟ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਕਲਮੀ ਨਾਮ ਤੋਂ ਮਰਦ ਲੱਗਦੀ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਜਰਨਲਿਸਟ ਜਾਰਜ ਐਲੀਅਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਲਮੀ ਨਾਮ ਇਹ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ। ਉਸ ਨੇ 'ਦ ਮਿਲ ਆਨ ਦ ਫਲਾਸ' ਅਤੇ 'ਮਿਡਲਮਾਰਚ' ਵਰਗੇ ਕਈ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ


text:
ੀਂ; ਦਵਾਈ ਖ਼ਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਸਿਹਤ ਨਹੀਂ; ਮਖਮਲੀ ਗੱਦੇ ਪਰ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ; ਗਿਆਨ ਪਰ ਅਕਲ ਨਹੀਂ; ਚਮਕ-ਦਮਕ ਪਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਹੀਂ; ਸ਼ਾਨ ਪਰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ; ਮਨੋਰੰਜਨ ਪਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ; ਵਾਕਫ਼ੀ ਪਰ ਦੋਸਤੀ ਨਹੀਂ; ਨੌਕਰ ਪਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਹੀਂ; ਫ਼ੁਰਸਤ ਪਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ।"
ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: 'ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੈ।'—1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6:10.
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪੈਸਾ ਕੋਈ ਬੁਰੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਪੈਸੇ ਦੀ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਚਾਹਤ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਓ ਕੁਝ ਮਿਸਾਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ।
ਦੀਪਕ: * "ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ ਤਜਿੰਦਰ ਖ਼ੁਸ਼-ਮਿਜ਼ਾਜ ਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਆਦਮੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਤਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖ਼ਰਾਬੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਕਾਰ ਖ਼ਰੀਦ ਲਈ ਤੇ ਅਸੀਂ ਲਿਖ-ਲਖਈਆ ਕਰ ਲਿਆ। ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਕਾਰ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਗਈ। ਤਜਿੰਦਰ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਪੈਸੇ ਵਾਪਸ ਕਰਾਂ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ! ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਤੇ ਉੱਤਰ ਆਇਆ। ਜਦੋਂ ਪੈਸੇ ਦਾ ਮਸਲਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਤਜਿੰਦਰ


text:
ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਜੀਪੀਯੂ ਦੀ ਘਾਟ ਜਲਦੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਰਿਪੋਰਟ - News90
ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਜੀਪੀਯੂ ਦੀ ਘਾਟ ਜਲਦੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਰਿਪੋਰਟ
ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਯੂਨਿਟ (ਜੀਪੀਯੂ) ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਮਾਨੀ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਕਟ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਨਵੀਂ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਏਐਮਡੀ ਅਤੇ ਨਵੀਡੀਆ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ 50 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਇਹੋ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਪੀਯੂ ਮਾਡਲਾਂ ਗ੍ਰੈਬਜ਼ ਲਈ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਚੇ ਪਾਸੇ ਹਨ, ਨਵੀਂ ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਕੀਟ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕਾਰਡ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕ੍ਰਿਪਟੂ ਕਰੰਸੀ ਜਿਵੇ ਕੀ ਬਿਟਕੋਇਨ ਅਤੇ ਈਥਰਿਅਮ. 25 ਜੂਨ ਸ਼ਾਮ 5:42 ਵਜੇ ਤੋਂ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਟਕੋਿਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਰੁਪਏ ਵਿਚ ਖੜੇ ਹੋਏ 24.83 ਲੱਖ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਈਥਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਰੁਪਏ ਵਿਚ ਖੜੇ ਹੋਏ 1.40 ਲੱਖ.
ਦੀ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋਨ ਪੈਡੀ ਰਿਸਰਚ, ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕਾਰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ 25 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਸਨ cryptocurrency ਮਾਈਨਰਜ਼. ਪਰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕ੍ਰਿਪਟੂ ਕਰੰਸੀ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਡਿੱਗ ਪਈਆਂ, ਮਾਈਨਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆ ਰਹੀ ਸੀ.
ਆਰਟੀਐਕਸ 3060 ਦੀ ਕੀਮਤ, ਏ ਐਨਵੀਡੀਆ ਗੇਮਿੰਗ ਕੰਸੋਲ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਏ.ਐਮ.ਡੀ. ਹਾਰਡਵੇਅਰ, EUR 949 (ਲਗਭਗ 84,000 ਰੁਪਏ) ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ EUR 639 (ਲਗਭਗ 56,600 ਰੁਪਏ) ਤੇ ਆ ਗਿ


text: ਇੱਕ ਡੋਮੇਨ ਨਾਮ ਲਈ ਖੋਜ


text: (ਹੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ !) ਤੇਰੇ ਲੰਗਰ ਵਿੱਚ (ਭੀ) ਨਿੱਤ ਘਿਉ, ਮੈਦਾ ਤੇ ਖੰਡ (ਆਦਿਕ ਉੱਤਮ ਪਦਾਰਥ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ।


ਤੱਕ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਮਕਾਨ ਅੰਦਰ ਵੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਔਰਤਾਂ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਘਰ ਸੂਟ-ਸਾੜ੍ਹੀਆਂ ਛਾਂਟਣ ਤੇ ਕੰਘੀ-ਪੱਟੀ ਕਰਨ ਜਾ ਲਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਘਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਸੋਗੀ ਕੱਪੜੇ ਕਿਉਂ ਪਾਉਣ। ਇਹ ਵਾਧੂ ਪੁਰਾਣਾ ਰਿਵਾਜ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹੁਣ ਆਹੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਲੇ ਖਾਲੀ ਪਲਾਟ ਵਿਚ ਇਕ ਬਿਸਤਰਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਜਨਾਨੇ ਕੱਪੜੇ ਸੁੱਟੇ ਪਏ ਹਨ। ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਹੂਜੇ ਦੀ ਮਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਵੀ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਹੀ ਨਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਤੋਂ ਇਹ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਆਹੂਜੇ ਦੀ ਮਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਰ ਵੀ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੀ ਮੌਤ ਕਾਰਨ ਜਾਣਾ ਵੀ ਔਖਾ ਸੀ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਮਾਈ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਪੁੱਜ ਗਏ, ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਕਸੂਤੀ ਹੋ ਜਾਣੀ ਸੀ।
ਉਹ ਵੀ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਦੁਖਦੇ-ਸੁਖਦੇ ਦਾ ਵੇਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਤਾਏ ਸੁਰਜਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮਾਂ ਬਿਸ਼ਨੀ ਅੰਬੋ ਮੰਜੇ ਉੱਤੇ ਪੈ ਗਈ ਤਾਂ ਆਥਣ-ਉਗਣ, ਦੁਪਹਿਰੇ-ਤਿਪਹਿਰੇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਠੀਕ ਲਗਦਾ, ਉਹਦਾ ਪਤਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹਦੇ ਸਾਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗਲੀ ਟੁੱਟੀ, ਸਿਆਲ ਦੀ ਠਰੀ ਹੋਈ ਰਾਤ ਅੱਧੀ ਇੱਧਰ ਸੀ, ਅੱਧੀ ਉੱਧਰ।
ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਡੂੰਘੇ ਸੋਤੇ ਉਹਦਾ ਪਤਾ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸੀ। ਉਹ ਬੇਸੁਰਤੀ ਜਿਹੀ ਵਿਚ ਪਈ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਹ ਟਿਕਾਵੇਂ ਆ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਇਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਹਦਾ ਸਿਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿੰਨਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਤੋਂ ਗਿੱਚੀ ਟੋਹੀ ਸੀ। ਫੇਰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਸਿਰ ਸਰ੍ਹਾਣੇ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਜਿਵੇਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ।"
ਘਰ ਮੁੜਦਿਆਂ ਰਾਹ ਵਿਚ ਬਾਪੂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ, "ਗਿੱਚੀ ਠਰੀ ਪਈ ਐ, ਹੁਣ ਚਾਚੀ ਬਹੁਤਾ ਚਿਰ ਨਹੀਂ ਲੰਘਾਉਂਦੀ।"
"ਰੱ


text: ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗ ਨਾਲ ਬੰਦੇ ਆਮ ਮਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਦੰਦੀ ਵੱਢ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਲਮ ਸਿੰਘ ਵੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਪਰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚਾਏ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚ ਗਈ। ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਪ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ …


text: ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਪਾ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸੋਚ ਸਮਝ।


text:
ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਗਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ, ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਕੀ ਹੈ? ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੇਣਾ ਹੈ?
ਇਤਫਾਕਨ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿੰਨ ਗੋਰਗੇਜ ਡੈਮ (1000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ 2, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਕਾਸੀ) ਦੇ ਖਾਲੀ ਕੀਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਡੈਮਾਂ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ 1000 ਨੂੰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ 2 ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਲਿਗਨਾਈਟ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ...
ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਲਈ "ਗੁਆਚੇ" ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਨ ..., ਪਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਪਰਾਧੀ ਜੋ ਸਰਬ ਵਿਆਪੀ ਰੇਡੀਓ ਐਕਟਿਵਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ... ਸੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਹਾਂ, ਇਹ ਵੇਖਦਿਆਂ ਥੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੋਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬਕਵਾਸ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਓ ਟੈਂਪੋਰਾ ... ਕੱਲ੍ਹ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਪਾਲਣ ਕਰਨਗੇ.
ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪੋਸਟ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗਾ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਘਬਰਾਹਟ ਹੈ; "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਥੇ ਹੈ" ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਨਹੀਂ forum ਕੁਝ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ.
ਇਸ ਦੂਜੀ ਪੋਸਟ 'ਤੇ:
- ਦਰਅਸਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਬਾਹੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਓ ਐਕਟਿਵ ਸਾਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਇਹ ਉਲਟਾ ਸੀ); WHO ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭ


text:
) ਦੀ ਜਬ੍ਲਜਡੂੰਗ ਨੂੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਟਰਾਂਜ਼ਿਟ ਦੇ ਟਰਮੀਨਲਾਂ ਜਵਖੇ ਗਾਹਕ ਕਾਉਂਟਰ ਖਹੱਲ ਗਏ ਹਨ।
ਕੋਜਵਡ-19 ਤੋਂ ਸੁਰੱਜਖਆ ਸਬ੍ੂੰਧੀ ਉਪਾਅ
ਵੱਧ ਵਾਰ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਸੈਨੀਟਾਈ਼ਿ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ੈਜਡਊਲ ਪਜਹਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪਰਭਾਵੀ ਰਹੇਗਾ। ਹਰ 48 ਘੂੰਜਟਆਂ ਜਵੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਠੋਸ ਸਤਹਾਵਾਂ, ਓਪਰੇਟਰ ਕੂੰਪਾਰਟਮੈਂਟਸ ਅਤੇ ਸੀਟਾਂ ਨੂੂੰ ਰੋਗਾਣੂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ, ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਟਰਾਂਜ਼ਿਟ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬ੍ੱਸਾਂ ਨੂੂੰ ਹਰੇਕ 24 ਘੂੰਜਟਆਂ ਜਵੱਚ ਸੈਨੀਟਾਈ਼ਿ ਕੀਤਾ ਜਾ ਜਰਹਾ ਹੈ। ਜਜਹਨਾਂ ਫੈਜਸਜਲਟੀਜ ਅਤੇ ਟਰਮੀਨਲਾਂ ਦੀਆਂ ਠੋਸ ਸਤਹਾਵਾਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੂੰ ਰੋ਼ਿਾਨਾ ਪੂੂੰਜਿਆ ਜਾ ਜਰਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਨੀਟਾਈ਼ਿ ਕੀਤਾ ਜਾ ਜਰਹਾ ਹੈ।
ਜਸਟੀ, ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੂੰ ਬ੍ੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਕ ਉਹ ਟਰਮੀਨਲਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਸ ਸਟੌਪਸ ਤੇ, ਮਾਸਕ ਪਜਹਨ ਕੇ ਵੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਸਰੀਰਕ ਦੂਰੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ। ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਕ ਉਹ ਹੈਂਡ ਸੈਨੀਟਾਈ਼ਿਰ ਜਾਂ ਵਾਈਪਸ ਜਜਹੇ, ਖੁਦ ਦੇ ਰੋਗਾਣੂ-ਨਾਸ਼ਕ ਪਦਾਰਥ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋਣ ਅਤੇ ਖੂੰਘਦੇ ਜਾਂ ਜਨਿੱਛਾਂ ਮਾਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੂੂੰਹ ਨੂੂੰ ਆਪਣੀ ਕੂਹਣੀ ਨਾਲ ਢਕ ਲੈਣ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ੀਮਾਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਟਰਾਂਜ਼ਿਟ ਤੇ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇ਼ਿ ਕਰੋ, ਆਪਣੀ ਨੇੜੇ ਦੀ ਕੋਜਵਡ-19 (COVID-19) ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਸਾਈਟ ਜਵਖੇ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾਓ ਅਤੇ ਪਬ੍ਜਲਕ ਹੈਲਥ ਦੇ ਜਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ।
ਪੀਲ ਪਬ੍ਜਲਕ ਹੈਲਥ (Peel Public Health) ਦੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲ, ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਕ ਬ੍ੱਸਾਂ ਅਤੇ ਟਰਮੀਨਲਾਂ ਤੇ ਗੈਰ-ਮੈਡੀਕਲ ਮਾਸਕ (ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਬ੍ਣੇ ਸਧਾਰਨ ਮਾਸਕ) ਼ਿਰੂਰੀ ਹਨ। ਜਸਟੀ ਆਫ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ, ਜੋਖਮਾਂ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਨਰੀਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪੀਲ ਪਬ੍ਜਲਕ ਹੈਲਥ ਅਤੇ
ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਆਜਫਸ (