text: ੁਸੀਂਪਾਰ੍ਟਵਜਾਉਂਦੇ - ਵਜਾਉਂਦੇਸਭ ਪਤਿਤਬਣੇਹੋਫਿਰਬੁਲਾਉਂਦੇਹੋਬਾਬਾਆਕੇਸਾਨੂੰਪਾਵਨਆਤਮਾਬਣਾਓ।ਬਾਪਤਾਂਹੈਹੀਪਾਵਨ।ਇਹਗੱਲਜਦੋਂਸੁਣਨਫਿਰ ਧਾਰਨਾਹੋਵੇ।ਤੁਸੀਂਬੱਚਿਆਂਨੂੰਵੀਧਾਰਨਾਹੁੰਦੀਹੈਫਿਰਤੁਸੀਂਦੇਵਤਾਬਣਦੇਹੋ।ਹੋਰਕਿਸੀਦੀਬੁੱਧੀਵਿੱਚਬੈਠੇਗਾਨਹੀਂਕਿਉਂਕਿ ਇਹਹੈਨਵੀਂਗੱਲ।ਇਹਹੈਗਿਆਨ।ਉਹਹੈਭਗਤੀ।ਤੁਸੀਂਵੀਭਗਤੀਕਰਦੇ - ਕਰਦੇਦੇਹਅਭਿਮਾਨੀਬਣਜਾਂਦੇਹੋ।ਹੁਣਬਾਪ ਕਹਿੰਦੇਹਨ - ਬੱਚੇ, ਆਤਮਅਭਿਮਾਨੀਬਣੋ।ਸਾਨੂੰਆਤਮਾਵਾਂਨੂੰਬਾਪਇਸਸ਼ਰੀਰਰਾਹੀਂਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇਹਨ।ਘੜੀ - ਘੜੀਯਾਦਰੱਖੋ ਇਹਇਕਹੀਸਮਾਂਹੈਜਦੋਆਤਮਾਵਾਂਦਾਬਾਪਪਰਮਪਿਤਾਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇਹਨ।ਬਾਕੀਤਾਂਸਾਰੇਡਰਾਮੇਵਿੱਚਕਦੀਪਾਰ੍ਟਹੀਨਹੀਂਹੈ, ਸਿਵਾਏਇਸਸੰਗਮਯੁਗਵਿੱਚਇਸਲਈਬਾਪਫਿਰਕਹਿੰਦੇਹਨਮਿੱਠੇ - ਮਿੱਠੇਬੱਚਿਉਆਪਣੇਨੂੰਆਤਮਾਨਿਸ਼ਚੇਕਰੋ, ਬਾਪਨੂੰ ਯਾਦਕਰੋ।ਇਹਬੜੀਉੱਚੀਯਾਤਰਾਹੈ - ਚੜ੍ਹੇਤਾਚਾਖੇਬੈਕੁੰਠਰਸ।ਵਿਕਾਰਵਿੱਚਡਿੱਗਣਨਾਲਇੱਕਦਮਚਕਣਾਚੂਰਹੋਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਫਿਰਵੀਸਵਰਗਵਿੱਚਤਾਂਆਉਣਗੇਪਰਪਦਬਹੁਤਨੀਵਾਂਹੋਵੇਗਾ।ਇਹਰਜਾਈਸਥਾਪਨਹੋਰਹੀਹੈ।ਇਸਵਿੱਚਘੱਟ ਪਦਵਾਲੇਵੀਚਾਹੀਦੇਹਨ, ਸਭਥੋੜੀਗਿਆਨਵਿੱਚਚਲਦੇਹਨ।ਫਿਰਤਾਂਬਾਬਾਨੂੰਬਹੁਤਬੱਚੇਮਿਲਣੇਚਾਹੀਦੇਹਨ।ਜੇਮਿਲਦੇ ਵੀਹਨਤਾਂਵੀਥੋੜੇਸਮੇਂਲਈ।ਤੁਸੀਂਮਾਤਾਵਾਂਦੀਬਹੁਤਮਹਿਮਾਹੈ, ਵੰਦੇਮਾਤਰਮਵੀਕਿਹਾਜਾਂਦਾਹੈ।ਜਗਤਅੰਬਾਦਾਕਿੰਨਾ ਭਾਰੀਮੇਲਾਲੱਗਦਾਹੈ, ਕਿਉਂਕਿਬੜੀਸਰਵਿਸਕੀਤੀਹੈ।ਜੋਬਹੁਤਸਰਵਿਸਕਰਦੇਹਨਉਹਵੱਡਾਰਾਜਾਬਣਦੇਹਨ।ਦਿਲਵਾੜਾ ਮੰਦਿਰਵਿੱਚਤੁਹਾਡਾਹੀਯਾਦਗਰਹੈ।ਤੁਹਾਨੂੰਬੱਚੀਆਂਨੂੰਤਾਂਬਹੁਤਸਮਾਂਕੱਢਣਾਚਾਹੀਦਾਹੈ।ਤੁਸੀਂਭੋਜਨਆਦਿਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹੋਤਾਂਬਹੁਤਸ਼ੁੱਧਭੋਜਨਯਾ


ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਸਾਈਂ ਜੀ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
written by ਸਿਰੀ ਰਾਮ ਅਰਸ਼....................................................upload by ਅਮੋਲਕpreet
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰ[ਸੋਧੋ]
ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ[ਸੋਧੋ]
ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨੀਂਹ[ਸੋਧੋ]
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਤ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਜੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨੀਂਹ 3 ਜਨਵਰੀ 1588 ਈਸਵੀ ਨੂੰ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਜੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਰਖਵਾਈ ਸੀ।[1][2]


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਘੇਰਨ 'ਚ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਹੇ। ਬੁਧਵਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਘੇਰਿਆ।
ਰਾਹੁਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਲ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਤੋਂ ਇਕ ਖ਼ਿਆਲੀ ਪੁਲਾਵ ਪਕਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 21 ਦਿਨ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਗੇ, ਅਰੋਗਿਆ ਸੇਤੂ ਐਪ ਅਤੇ 20 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਦੇ ਪੈਕੇਜ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।
ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਤੋਂ ਇਕ ਖ਼ਿਆਲੀ ਪੁਲਾਵ ਪਕਾਏ। 21 ਦਿਨ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨੂੰ ਹਰਾਵਾਂਗੇ। ਅਰੋਗਿਆ ਸੇਤੂ ਐਪ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ। 20 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਦਾ ਪੈਕੇਜ, ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਬਣੋ, ਸਰਹੱਦ 'ਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ, ਸਥਿਤੀ ਸੰਭਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਰ ਇਕ ਸੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਰੋਨਾ ਆਫ਼ਤ ਮੌਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਵੀਟ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਤਿੱਖੇ ਸ਼ਬਦੀ ਵਾਰ ਕੀਤੇ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਅੰਕੜਾ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਨਾ ਹੋਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਕਿ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਮਰੇ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਗਈਆਂ।


ਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਗਰਾਮ ਗੀਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁਣ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਅਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਜੀਵਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅੰਜਨਾਸ਼ਕਤੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਨੋਪੋਲੀਤਾਨੋ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਤਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਸਾਹਿਤਕ ਭਾਸ਼ਾ[ਸੋਧੋ]
ਨਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਦੋਵੀਨੇੱਲੋ ਵੇਰੋਨੇਸੇ (ਵੇਰੋਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ) ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵੀ ਲਾਤੀਨੀ ਅਪਭਰੰਸ਼ (ਲਾਤੀਨੋ ਬੋਲਗਾਰੇ) ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਕਾਗਜਪਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਤਵੀਂ ਅਤੇ ਅਠਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲਖਾਇਕ ਹਨ। ਸਾਹਿਤਕ ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅੰਤਰ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਦੀ ਲਾਤੀਨੀ ਤੋਂ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਾਲਵੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਬੋਲੀ ਦੇ ਅਨੇਕ ਨਮੂਨੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਸੰਨ 960 ਵਿੱਚ ਮੋਂਤੇਕਾੱਸੀਨੋ ਦੇ ਮੱਠ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਪੰਚਾਇਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ ਦਾ ਬਿਆਨ ਤਤਕਾਲੀਨ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ; ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਪਭਰੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਲੇਖ ਰੋਮ ਦੇ ਸੰਤ ਕਲੇਮੇਂਤੇ ਦੇ ਗਿਰਜੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਊਂਬਰੀਆ ਅਤੇ ਮਾਰਕੇ ਵਿੱਚ ਵੀ 11ਵੀਂ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਵੀਕਾਰ ਉਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਪੱਦਬੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਸਿਸਿਲੀ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਫਰੇਡਰਿਕ ਦੂਸਰਾ (13ਵੀਂ ਸਦੀ) ਦੇ ਦਰਬਾਰੀ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸਿਸਿਲੀ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਹੀ ਇਸ ਕਵ


text:
355 (35 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਨਾਮ ਜਿੱਤੇ ਹਨ | ਸੁਮਨ ਨੇ 48 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ, ਬੀ. ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੇ 53 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ...
ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਤੋਂ ਬਦਬੂ ਫੈਲਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ
ਢੰਡਾਰੀ ਕਲਾਂ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਠਾੜੂ)-ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਲੱਗੇ ਕੂੜੇ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਤੋਂ ਬਦਬੂ ਆਉਣ ਨਾਲ ਅਨੇਕਾਂ ਨਿਵਾਸੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜ੍ਹਤ ਹਨ | ਮੈਡੀਕਲ ਲੈਬੋਰੇਟਰੀਆਂ, ਕਲੀਨਿਕ ਅਤੇ ਘਰਾਂ 'ਚ ਲੋਕ ਬਿਮਾਰ ਪਏ ਹਨ | ਢੰਡਾਰੀ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਅਧੀਨ ਆਏ ...
ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਮਾਰੀ 'ਚ ਦਵਾਈ ਲੈਣਾ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ- ਡਾ. ਭਾਟੀਆ
ਲਾਡੋਵਾਲ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ)-ਡਾ. ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਘਈ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੂੰਮਕਲਾਂ ਦੇ ਐਸ.ਐਮ.ਓ. , ਡਾ. ਆਰ.ਪੀ. ਭਾਟੀਆ ਦੀ ਯੋਗ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਰੱਜੋਵਾਲ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਵ ਐਾਟੀਬਾਇਓਟਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ...
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਆਲਮਗੀਰ ਨੂੰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਥਾਪੜਾ
ਆਲਮਗੀਰ, 23 ਨਵੰਬਰ (ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਪੱਟੀ)-ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਆਲਮਗੀਰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ: ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲੇ ¢ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ...

config: pa


ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੂਟੀਆਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਾ ਪੀਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫੁਕੁਸ਼ਿਮਾ ਵਿੱਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲੈਵਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਪੁਲਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਸੁਨਾਮੀ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਮਿਆਮੀ ਪਰਫੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ੨8000 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ ਯਾ ਲਾਪਤਾ ਹਨ।


ੱਚ ਸਥਾਪਤ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ - ਵਾਰਾਣਸੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ ਦੇ 72 ਕਿ . ਮੀ . ਉੱਤੇ ਪਾਨ ਪਿੰਗਲਾ ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉੱਤੇ ਡਾਂਡਕਰਵਾਂ ਬਸ ਸਟਾਪ ਹੈ । 22 ਕਿ . ਮੀ . ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਰਮਕੋਲਾ ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ ਪਰਿਕਸ਼ੇਤਰ ਦਾ ਮੁੱਖਆਲਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਭਿਆਰੰਇ 608 . 52 ਵਰਗ ਕਿ . ਮੀ . ਖੇਤਰਫਲ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵਾਡਰਫਨਗਰ ਖੇਤਰ ਉੱਤਰੀ ਸਰਗੁਜਾ ਵਨਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ । ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1978 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਇਸਵਿੱਚ ਮੁੱਖਤ : ਸ਼ੇਰ ਤੇਂਦੁਆ , ਸਾਂਭਰ , ਚੀਤਲ , ਨੀਲਗਾਏ , ਵਰਕਿਡਿਅਰ , ਚਿੰਕਾਰਾ , ਗੌਰ , ਜੰਗਲੀ ਸੂਅਰ , ਭਾਲੂ , ਸੋਨਕੁੱਤਾ , ਬਾਂਦਰ , ਖਰਗੋਸ਼ , ਗਿੰਲਹਰੀ , ਗਿੱਦੜ , ਨਿਉਲਾ , ਲੋਮਡੀ , ਤੀਤਰ , ਬਟੇਰਾ , ਚਮਗਾਦਡ , ਆਦਿ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਸਵ: ਰਾਜਮੋਹਨੀ ਦੇਵੀ ( ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ )[ਸੋਧੋ]
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪਪੁਰ ਵਿਕਾਸਖੰਡ ਦੇ ਸ਼ਾਰਦਾਪੁਰ ਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸੰਨ 1914 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸੰਘਰਸ਼ਮਏ ਸੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਰਜਮਨ ਬਾਈ ਸੀ । ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਕੇ ਇੰਹੋਨੇਂ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਉੱਤਰਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੀਮਾਵਰਤੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸੁਨੇਹਾ ਲੋਕੋ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਸੀ - ਜੀਵ ਹਿੰਸਾ ਮਤ ਟੈਕਸਾਂ , ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਛੋਡ ਦੋ , ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਮਤ ਟੈਕਸਾਂ , ਸੰਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਚਲਾਂ , ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਨ 1986 ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ 1989 ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । 6 ਜਨਵਰੀ 1994 ਨੂੰ ਰਾਜਮੋਹਨੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਿਹਾ ।
ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸੋਨਾਬਾਈ ਰਜਵਾਰ ( ਸਿੱਧਹਸਥ ਸ਼ਿਲਪੀ )[ਸੋਧੋ]
ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖਆਲਾ ਅੰਬਿਕਾ


text:
ਹੀਨਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਚੇਤ ਤੇ ਵਿਸਾਖ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਛੇ ਰੁੱਤਾਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਸਦਕਾ ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵੀ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੇਤ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸ ਰੁੱਤ ਦਾ ਅਸਲੀ ਆਗਮਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਰੁੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਫੱਗਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲਗਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਆਨੰਦ 3 ਮਹੀਨੇ ਫੱਗਣ ਤੋਂ ਵਿਸਾਖ ਤਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਰੁੱਤ ਬਸੰਤ ਦੀ ਆਮਦ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਬਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਮਾਘ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਿਨ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਮੇਲਾ ਇਸ ਦਿਨ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦੂਖਨਿਵਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਣੇ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬੜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪੌਰਾਣਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਪਰ ਇਸ ਰੁੱਤ ਦੇ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 40 ਦਿਨ ਮਾਘ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਸੰਬੰਧੀ ਇੱਕ ਬੜੀ ਰੌਚਕ ਤੇ ਪੌਰਾਣਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਬਸੰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਰੁੱਤਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜਾ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋ-ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 8-8 ਦਿਨ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਕੋਲ 40 ਦਿਨ ਵਧ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੋ ਗਈ।
ਸਰਸਵਤੀ
ਕਲਾ ਤੇ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਵੀ ਬਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਨੂੰ ਹੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਰਚੀ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਨਿਕਲੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸੁੰਨਸਾਨ ਦੇਖਿਆ, ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਸਭ ਜੀਵ ਜੰਤੂ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਸਨ, ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ ਅਤੇ


text:
ਮਾਣਕਪੁਰ ਦੇ ਕੰਨਿਆ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਅਪਗਰੇਡ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਤੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ : Nirpakh Awaaz - ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
Previous ਝਾਂਸਲਾ ਦੇ ਅਪਗਰੇਡ ਹੋਏ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਆਰੰਭ
Next ਨਗਰ ਕੌਸਲ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆ ਤੋ ਖਾਲੀ


ਰੀ ਸ਼੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਰਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਇਕ ਦੀ ਹੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਸਾਰੀ ਸ਼੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਮੁੱਚੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦਾ ਸਿਰਜਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪ ਸਾਰੇ ਪਾਸਾਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਰਸ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਸਦਾ ਹੀ ਅੰਸ਼ ਮਾਤਰ ਹੈ। 'ਪੁਰਖ' ਇੱਥੇ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਲਿੰਗ ਆਧਾਰਿਤ ਵਖਰੇਵੇਂ ਵਾਲੇ 'ਮਨੁੱਖ' ਦਾ ਵਾਚਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ 'ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ' ਦੇ ਪਰਿਪੇਖ 'ਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਸਿਰਜਣਾ ਵਜੋਂ ਹੀ ਚਿਤਵਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਵਿਚ 'ਪੁਰਖ ਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ' ਦੇ ਇਸ ਦਵੰਦ ਦੀ ਥਾਂ ਕੇਵਲ 'ਇਕ' ਦੀ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ) ਸੰਕਲਪਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇਕੋ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ। ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਸਿਰਜਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਦਾ ਸਿਰਜਕ ਅਰਥਾਤ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਰੂਪ ਹੈ।
ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਵਿਚ ਆਏ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਵੇਂ ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਇਕੱਠੀ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਪਰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ 'ਕਰਤਾ' ਤੇ 'ਪੁਰਖ' ਦੇ ਪਰਿਪੇਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ 'ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ' ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਿਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ 'ਕਰਤਾ' ਦੀ ਛੇ ਅਤੇ 'ਪੁਰਖ' ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੰਜਾ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ:
(ੳ) ਕਰਤਾ:
—ਨਮੋ ਸਰਬ ਖਾਪੇ॥ ਨਮੋ ਸਰਬ ਥਾਪੇ॥
ਨਮੋ ਸਰਬ ਕਾਲੇ॥ ਨਮੋ ਸਰਬ ਪਾਲੇ॥ (੨੦)
—ਨਮੋ ਸਰਬ ਸੋਖੰ॥ ਨਮੋ ਸਰਬ ਪੋਖੰ॥
ਨਮੋ ਸਰਬ ਕਰਤਾ॥ ਨਮੋ ਸਰਬ ਹਰਤਾ॥ (੨੭ )
—ਚਤ੍ਰ ਚਕ੍ਰ ਕਰਤਾ॥ ਚਤ੍ਰ ਚਕ੍ਰ ਹਰਤਾ॥ (੯੬)
—ਕਰਤਾ ਕਰ ਹੈਂ॥ ਹਰਤਾ ਹਰ ਹੈਂ॥ (੧੮੩)
ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਸਾਰੀ ਸ਼੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕ੍ਰਿਤੀ (ਸਿਰਜਣਾ) ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕ


text:
ਅਰਿਸਟਾ ਅਧਾਰਤ ਅਤੇ ਸਿਸਕੋ ਅਧਾਰਤ ਦੋਵਾਂ ਨੈਟਵਰਕ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਲੌਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੌਪੋਲੋਜੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਚਾਲਿਤ ਰੂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਨਵੀਨਤਮ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਐਸ ਐਨ ਪੀ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰੱਖ ਰਖਾਵ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਵੇਂ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ lyੰਗ ਨਾਲ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ'ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਹੱਲ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਜਾਓ _URL_
ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਨਵੀਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਨਕਰਤਾ, ਨੈਟਵਰਕ, ਵਿਡੀਓ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਸਾਡੇ ਮਿਸ਼ਨ-ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਅਨੁਕੂਲ, ਭਵਿੱਖਪੂਰੇ, ਮਲਟੀਸਕ੍ਰੀਨ ਵਿਡੀਓ ਅਤੇ ਰੈਜਿਸ਼ਨ ਸਮਰਥਕਰਣ ਹੱਲਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅੱਜ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਵੀਡੀਓ ਚੈਨਲ ਸਾਡੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਹੱਲ ਗਲੋਬਲ ਐਡ ਰੈਵੇਨਿਊ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਸਤ IP, ਕਲਾਉਡ-ਸਮਰਥਿਤ, ਸੌਫਟਵੇਅਰ-ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਨੈਟਵਰਕ ਅਤੇ ਵਰਕਫਲੋ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੁਲਾਕਾਤ _URL_ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ @imagine_comms.
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਨਵੀਨਤਮ ਵਰਸੀਓ ਆਈਓਐਕਸ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕ, ਉੱਚ-ਉਪਲਬਧਤਾ ਭੰਡਾਰਨ ਦੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕਰੋ - ਮਈ 7, 2021
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਐਸਐਨਪੀ ਅਤੇ ਮੈਗੇਲਨ ਐਸ.ਡੀ.ਐਨ.ਓ. ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਵੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਿਨਾ ਉਰਗਾ ਵਿਹਾਰ ਰਾਵੀ ਮਾਰਗਿਸ ਹੁਟੀਆਈ || ਨੇ ਵਾਚੀ ਮਛ ਰੰਗੀ ਗੁਰੂ ਰੰਗਿਆ ਅਭਾਗਾ ਵੀ || ਨਾਲਵ ਗੁਰੂ ਪਚਮਸੀ ਹੁਟੀਆਈ ਸੇ ਚਿਤੁ ਲਵਾ ਮਛੁ || 12 || ਪਹੁੰਚੀ || ਗਰੀ ਰਸ ਨਾਹੀ ਅਭਿਨਾ ਹੈ
ਬਿਹਿ ਬੀਮਾਰ ਬੀਨੈ ॥ ਅਖੇ ਸਿਮਾਰਤ ਮਹਿ ਸਾਨੀਆਲ਼ ਅਖੇ ਹਰਵੀਨੈ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਸਤ ਮਲਾਂਗੀਆਈ ਮਛੁ ਬੀਮਾਰ ਬੀਨੈ ॥ ਗੁਰ ਮਹਾਰੀ ਵਾਲ਼ਾ ਧਿਆਗਿਆਨਾ ਹਿਨਤ ਗਰਿ ਤਸੁ ਪੀਨੈ ॥ ਅਖੇ ਨਾਹਾ ਠਾਵਿਆ ਮੁਖੀ ਮਾਰਨੀ ਮਹੀਨੈ ॥।। ਮਲੇਵਾ ਮਹੰ ੧ ॥ ਨਾ ਮੈਲ ਨਾ ਪੁੱਖਾ ਨਾ ਉਗਾਵਾ ਨਾ ਬਚੁ ॥ ਨਾਨਕ ਲਾਲੇ ਲਾਲੁ ਵੈ ਸਾਦੇ ਵਾਰ ਮਛੁ ॥।। ਮਹੰ ੩ ॥ ਮਾਰਨੀ ਹਹਸਪਾਤੀ ਹਲ਼ ਦਲ਼ ਹਵਾਤੁ ਹਮ੍ਹੀ ਵੈ ਧੰਡੀ ॥ ਨਾਨਕ ਉਹਾਤੁ ਟੇਬੁ ਵੈ ਟੇਬੇ ਹਲ਼ ਚਿਤਰੰਤੁ ॥।। ਪਥੀਜੀ ॥ ਸੇ ਨਾਲ ਲੁਕਾਣੀ ਭਾਈ ਸਿਮਿਅੁ ਮੇ ਮੁੱਖੇ ਪਤਵਾਲੁ ॥ ਗਰਿ ਮੇਜੀ ਮਸਤ ਮਿਲਿ ਵੈ ਨਿਹਾ ਅਖੁ ਪਹਾਲੁ ॥ ਗਿਆਨਤੀਆਈ ਵਾਂ ਹਿਨਤ ਮਹਾਰੀ ਮਾਰਨੀ ॥ ਗਰਿ ਸੀਇੰਦੀ ਵਾਂ ਮਹਾਰੀ ਪਾਤਿਆਈ ਮਛੁ ਲਾਗਿ ਪਿਆਰਾ ॥ ਨਿਹਾ ਗੁਰ ਪਤਮਾਸੀ ਮਹਿ ਨੀਡਾਈ ਨਾਨਾ ਉਲਨਾਈ ਨਿਹਾਨੁ ॥।। ਮਲੇਵਾ ਮਹੰ ੩ ॥ ਨੇਗੀ ਚੇਹਾ ਸਾਗੀ ਉਹਾ ਅਖੁ ਅਖੀ ਬੀਧਾਈ ਲੇਈ ॥ ਰਵਾਗਾ ਲੇਈ ਮਾਂਗੀਆਈ ਬਿਸਮ ਬਿਸਮ ਉਹਾਤੁ ਰੇਈ ॥ ਬਿਧਾਈ ਨਾਨਾ ਮੰਡੇਈ ਭਾਈ ਮਸਤ ਮਛੁ ਵੈ ਨਾਗਿਲ ॥ ਚੇਹਾ ਗਰਿ ਤਾ ਲਾਗਾਣੀ ਮਛੁ ਬਾਘੀ ਨਾਮਬਾਲੀ ॥ ਨਾਨਕ ਗਾਲਾ ਹੁਠੀਆਈ ਮਛੁ ਨਾਨਾ ਮਾਰਨੀ ॥।। ਮਹੰ ੩ ॥ ਨਿਹਾ ਗਰਿ ਲੇਈ ਮਾਂਗੀਆਈ ਮੇ ਰਤਾ ਮੇਹਿਦਾਈ ਨਾ ਬੇਈ ॥ ਆਏ ਮਾਂਗਵਾਰ ਲੇਈ ਲਾਗਿ ਨਿਹਾ ਸੇਹਾਈ ਅਹਾਤੁ ਨਾ ਬੇਈ ॥ ਉਸਮ ਮਹਾਹਾਈ ਹੁਠੀਆਈ ਲੇਈ ਮਾਂਗੀ ਨਾ ਬੇਈ ॥ ਮਛੁ ਹਿਨਤਾਈ ਮਛੁ ਹਿਨਤ ਮਛੁ ਹਿਨਤ ਮਾਹਾਈ ਰੇਈ ॥ ਵਿਵਰਾਈ ਨਿਹਾ ਵੈ ਮਛੁ ਵੈ ਉਹਾ ਮਹੁ ਜੀ ਮਛੁ ਚੇਹਾ ॥ ਨਾਨਕ ਮਛੁ ਹਰਵਾਈ ਮਾਂਗੀਆਈ ਮਛੁ ਹਿਨਤਾਈ ਰੇਈ ॥ ਮਛੁ ਮਾਰਨੀ ਮਾਰਨੀ ਨਿਹਾ ਨਾਗਿਲ ਬੇਈ ॥।। ਪਥੀਜੀ ॥ ਮੁੱਖੇ ਚੇਹਾ ਨ ਆਧੀਆਈ ਅਰਕਵਾਰਿ ਮਾਰਨੀ ਹਕੁ ਪਹਾਲੀ ॥ ਅਖੇ ਅਖੁ ਨ ਪਹਾਲਤੀ ਹ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
उँ ठिमे बतवे छुप बी देप ठोड़से उन। मी गारु गूंस मारियस दी हिच माउमिवां दे माउमिवा दी बसी भगिमं बीजी है। माउमिवा दी 'सउन बर उर्वे तारमिस' दा भामस है। भाषी दे भाप नाल्ह बींडे, ठंडले भारे, घर्टी दी टेब ल्यारी, मेव हिंबे टिबारु दे मिसब हिच बस्ती दे चेव उँ तम दे भामसे आधी है पर माउमिवा दे बस भामस हिच दै उँ देल्लन उँ बैंस लिखा है।"
(घास हेय सिंह, पंथा १०५)
ਮਾਤੀ ਦੀ ਘਿਮ ਉਤੁਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਾਜ ਗੁਆਨ ਚੱਬੀ ਮੀ। ਮਿਡੀਮੀਨਾ
ਦੀ ਪੇਹੁੰ, ਪੁੱਡੀ ਦਿਨ ਮਿਡੀਮੀਨਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੈਵਾਈ ਦਾਲੀ ਮਾਤੀ, ਪੇਹੁੰ
ਦਿਨ ਤੇਰੀ ਅਤੇ ਟਿਰ ਬਾਲ਼ ਪਾਵੇ ਹੈਵਾਈ ਦਿਨ ਵੇਖ ਅਕਤੂਬਰ ਚੇ ਤਾਦੀ
ਮਾਤੀ ਤੁਹ ਅਕਤੂਬਰ ਪਾਵੀ ਹੈ। ਪਿਆਰੀ ਪੁੱਡੀ ਹੂੰ ਭਾਵੇ ਮਿਲੀ। ਭਾਉ
ਹੂੰ 'ਮੀ ਨੀਡ ਨੀ' ਪਾਵੇ ਮਿਲੀ, ਪਹਿ ਪਿਆਰ ਨੀ ਲਾਲ ਲਾ ਹੈਵਾਈ ਹੈਵਾਈ
ਦਿਨ ਵੇਖ ਵਾਰਿਸੀ ਹੈ, "ਮੀ ਨੀ! ਪਿਆਰੇ ਘਾਣ ਨੀ ਬਿਖੇ ਚਾਹੋ?" ਉਹ
ਹੀ ਮਾਤੀ ਦਿਨ ਮਿਸ਼ਰ ਦਿਨ ਵੇਲੀ ਹੈ: "ਬੀਧੀ ਨੀ! ਉੱਚ ਪਿਆਰ ਨੀ
ਸੁਖਲਹੀਟੀ ਪੇਹੁੰ, ਤਾਦੀ ਹੁਲ਼ਾਂ ਮਿਲੇ ਬਾਰੇ, ਪਿਆਰੀ ਦੀ ਵੇਲ ਦਿਨ
ਨਾ ਬਿਖੇ ਚਾਹੋ! ਹੀਲਾਂ ਦਾ ਮਾਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚੁਟ ਚੇ ਵਿਆਗਾ ਦੇ ਭਾਉ
ਮਿਡੀਅਰ, ਪਹਿ ਮੈਂ ਹਿੰਜੇਵਾ ਮਾਤੀ ਸੁਖਰ ਨਾਲ ਵਰ ਮਿਲੀ। ਮਿਡੀਅਵਰਾਂ ਦੇ
ਚਾਰਾਂ ਦਿਨ ਨੇ ਭਾਉ ਮਿਸ਼ਰ ਦੀ ਵੇਲੀ ਹੂੰ ਵੇਲੀ ਉੱਚ ਘਰ ਲਾਈ।" ਪਿਆਰ ਦਾ
ਹਿੰਜੇਵਾ ਮਿਲੇ ਮਾਰ ਭਾਉ ਨੀਡ ਨੀ ਦੇ ਭਾਉ ਦਿਨ ਹੈਵਾਈ ਦਾ ਚੱਬਰ ਭਾਗਾ।
ਚੱਬਰ ਦੇ ਲਾਲ ਅਕਤੂਬਰ ਭਾਵੇ ਸੁਖਰ
ਹੀਲੇ ਭਾਵੇ ਨਾ ਚੁੜੀ ਅਤੇ ਵੱਲ ਭੇਡੀ ਵਿਰਿਚਿਤਾਂ ਉੱਚ ਮਾਨਗਣ ਲਾਈ
ਵਾਸੀ। ਮਾਤੀ ਦੀ ਘਾਲੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਹੈਵਾਈ ਹੈਵਾਈ ਸਿੰਘ ਵੇਖ ਲਾਲ ਦਿਨ
ਲਾਈ ਤਾਦੀ। ਵਿਆਗਾ ਬਾਲ਼ ਸੀਅਰ ਵਿਆਗਾ। ਮੀ ਸਾਹੋਂ ਨੀ ਅਤੇ ਤਾਦੀ।
ਹੁਣ ਦੇ ਹੇਠ ਪਛਾਣ ਵਾਸੀ। ਮਾਤੀ ਹਲਾ ਹੈਵਾਈ ਮੀ ਗੁਆਨ ਨੀ ਪੇਹੁੰ ਲਾਲ ਚੇਲੇ।
"ਵਾਰਿਸ ਨਾ ਸਿਹਾ ਹਾਈ ਭਾਉ ਪਹੰਚ ਵਿਆਗਾ ਅਤੇ।।
ਮੇਹਰ ਮਿਲਿਕਾ ਪਿਆਰ ਆਪਣਾ ਮੈਂਵੀ ਉਹਾਈ ਗੋਧਿਆਈ।। 15।।"
ਹੀਲੁਂ ਦੇ ਉਹਾਈ ਦਿਨ ਮਾਤੀ ਹੂੰ ਹੀਲਾਂ ਭਾਉ ਰਹਿਮ ਦੇ ਹੀਲਾਂ ਭਾਉ
ਹਿੰਪੇਸਨ ਵਿਆਗਾ ਦਿਨ ਮਾਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨੇ ਭਾਉ ਹੀਲਾਂ ਹੀਲਾਂ
ਮੀ ਹਿ


text: – ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਬਲੀਡਿੰਗ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਜਾ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਉੱਪਰ ਕਾਫੀ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਮਰ ਦਰਦ ,ਪੇਟ ਦਰਦ ,ਚੱਕਰ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉਲਟੀ ਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਆਂ ਵੀ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ _


ੇ - ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਗੇ - ਕੋਈ ਵੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਜਿਹੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ, ਗਾਈਆ ਇਕ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਸਰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕੌਣ ਮੰਨਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਪਰ-ਆਰਗਨਾਈਜ਼ਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ, ਭੌਤਿਕ-ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਿਤ ਪਦਾਰਥ ਆਦਰਸ਼ ਜੀਵਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ! ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ। ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜੋ ਲਵਲੋਕ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੇ ਖਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ.
ਗਾਈਆ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਅਛੂਤ ਅਤੇ ਸੈਕਰੋਸੈਂਕਟ ਥਿ ofਰੀ ਆਫ਼ ਈਵੋਲੂਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਰੀਰਕ-ਰਸਾਇਣਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ .ਲ ਗਈ ਹੈ. ਲਵਲਾਕ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ: ਬਾਇਓਸਪਿਅਰ - ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਤਹ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਸੰਭਾਲਣ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੀਵਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਉਹ ਖੁਦ ਹੈ ਜੋ ਅਜਗਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਆਕੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੇਲ ਹੋਵੇ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਬੰਬ ਸ਼ੈਲ!
ਪਰ ਬੰਬ ਨਹੀਂ ਹਟਿਆ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅ


text:
ਰਸਾਇਣਕ ਜੋੜ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਵਿਚਲੀ ਇੱਕ ਖਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਜਾਂ ਵੱਧ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਵਾਲ਼ੇ ਰਸਾਇਣਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜ ਵਿਰੋਧੀ ਚਾਰਜਾਂ ਵਿਚਲੀ ਸਥਿਰ ਬਿਜਲਈ ਬਲ ਦੀ ਖਿੱਚ ਕਰ ਕੇ ਬਣਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਬਿਜਲਾਣੂਆਂ ਅਤੇ ਨਾਭਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂ ਦੋ-ਧਰੁਵੀ ਖਿੱਚ ਕਰ ਕੇ। ਇਹਨਾਂ ਜੋੜਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕੁਝ ਜੋੜ "ਤਕੜੇ ਜੋੜ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਹਿ-ਸੰਜੋਗ ਜਾਂ ਅਣਵੀ ਜੋੜ ਅਤੇ ਕੁਝ "ਕਮਜ਼ੋਰ ਜੋੜ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਧਰੁਵ-ਦੁਧਰੁਵ ਮੇਲ, ਲੰਡਨ ਪਸਾਰ ਬਲ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਜੋੜ।
ਹਵਾਲੇ
ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ


ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਨ
ਮਾਨਸਾ,12 ਨਵੰਬਰ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਣਾਂਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਲੱਗ ਰਹੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਾਲੇ ਵੇਦਾਂਤਾ ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਥਰਮਲ ਪਲਾਂਟ 'ਚ ਆਪਣਾ ਚੌਥਾ ਯੂਨਿਟ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਹੱਥ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚ ਲਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਆਪਣੇ 'ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਪਾਵਰ ਲਿਮਟਿਡ' ਤੋਂ 1980 ਮੈਗਾਵਾਟ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਮੁਤਾਬਕ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 2640 ਮੈਗਾਵਾਟ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਾਪ ਬਿਜਲੀ ਘਰ ਸੀ।
ਪ੍ਰਾਪਤ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਨੇ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਦੀ ਲਾਗਤ ਵਾਲੇ ਥਰਮਲ ਪਲਾਂਟ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਬਕਾਇਦਾ ਰੂਪ 'ਚ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਆਰੰਭ ਕਰ ਦੇਣੀ ਸੀ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਹੁਣ ਚੌਥੇ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ ਨਵੰਬਰ 2012 ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦਮਗਜੇ ਮਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਦਾਂਤਾ ਗਰੁੱਪ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਇਸ ਚੌਥੇ ਯੂਨਿਟ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਬਿਜਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੈਕਟਰ ਲਈ ਵੇਚਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ ਅਚਨਚੇਤ ਯੂਨਿਟ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਫ਼ਿਲਹਾਲ ਇਨਕਾਰ ਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਵਪਾਰਕ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਆਰੰਭ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਪਾਵਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਲਿਮਟਿਡ ਦੇ ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਪਾਵਰ ਲਿਮਟਿਡ ਪਲਾਟ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੈਕਟਰ ਦਾ ਤਾਪ ਬਿਜਲੀ ਘਰ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਚੌਥੇ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਛੋਟੇ ਤਾਪ ਬਿਜਲੀ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮਾਨਸਾ ਨੇੜੇ ਬਣਾਂਵਾਲਾ ਵਿਚ ਲਗਪਗ 2500 ਏਕੜ ਰਕਬੇ ਵਿਚ ਲੱਗ ਰਹੇ ਇਸ ਤਾਪ ਘਰ


text: ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ


ੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਵੇਂ ਹੀ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। 8ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਇਖਤਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਇਖਤਿਆਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ੇਖੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। 9ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਭੈਭੀਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। 10ਕੁਝ ਲੋਕੀਂ ਆਖਦੇ ਨੇ, "ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਪੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬੋਲਚਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।" 11ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਅਸੀਂ ਪੱਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਜਿਹੜਾ ਇਖਤਿਆਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਹੀ ਇਖਤਿਆਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਖਾਵਾਂਗੇ। 12ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਸੋਚਾਂਗੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਈਏ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਖੁਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਮੂਰਖ ਹਨ। 13ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ੇਖੀ ਨੂੰ ਉਸੇ ਕਾਰਜ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰੱਖਾਂਗੇ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਕਾਰਜ ਸਾਡੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। 14ਅਸੀਂ ਬਹੁਤੀ ਸ


text:
ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬਣਾਵਟੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿ ਸੰਗਣਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਸ਼ੀਨ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ) ਨੂੰ ਅਭਿਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਜਾਈਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਿਖਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਲਨ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਮਸ਼ੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਮਸ਼ੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਸਿਰਫ ਸਿਫਰ(0) ਅਤੇ ਇੱਕ(1) ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਸ਼ੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲੈਵਲ 2 ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਦੋ ਅੰਕ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਿਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਸ਼ੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਸਿਫਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਇਸਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੜ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਇਨਰੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਇਹੀ ਇਸਨੂੰ ਪੜਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਔਖਾ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕੋਡਿੰਗ ਅਤੇ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਕੋਡਿੰਗ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਨਾ ਚੱਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਸੈਮਬਲੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਅਸੈਮਬਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਲਿਖਣੇ ਬਾਇਨਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲੋਂ ਸੌਖੇ ਸਨ। ਇਸਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦਾ ਢੰ


text: ੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਪਿੰਦਰ ਠਾਕੁਰ, ਸਹ-ਸਕੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੀਏਵੀ ਕਾਲਜ ਕੋ-ਆਰਡੀਨੇਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕੋ-ਕਣਵੀਨਰ ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀ ਮੈਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਾਜ਼ਿਰ ਸਨ।


text:
ਪ੍ਰੋ. ਅੱਛਰੂ ਸਿੰਘ (ਜਨਮ: 1 ਜਨਵਰੀ1949) ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ (ਹੁਣ ਸੇਵਾ ਨਵਿਰਤ) ਅਨੁਵਾਦਕ ਤੇ ਵਾਰਤਕ ਲੇਖਕ ਹਨ। ਉਹ ਦੋ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗਿਆਨ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਪ੍ਰੋ: ਅੱਛਰੂ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਜਨਵਰੀ 1949 ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਸ: ਹੰਸਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਪ੍ਰਸਿੰਨ ਕੌਰ ਦੇ ਘਰ ਮਾਨਸਾ ਮੰਡੀ ਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਐਮ. ਏ. ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਨਹਿਰੂ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਮਾਨਸਾ ਵਿਖੇ 36 ਸਾਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਈ 2006 ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨਵਿਰਤ ਹੋਣ ਉੱਪਰੰਤ ਪ੍ਰੋ: ਅੱਛਰੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਮੰਡੀ ਗੋਬਿੰਦਗੜ੍ਹ (ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ) ਵਿਖੇ ਮੁੜ ਨੌਕਰੀ ਕਰ ਲਈ। ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਉਹਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਨਿੱਖੜ ਅੰਗ ਹਨ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ
 ਕੀਟਾ ਆਈ ਰੀਸ
ਨਿਬੰਧ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
 ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੰਗ
ਅਨੁਵਾਦ
 ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ 10 ਦੁਖਾਂਤ ਅਤੇ 12 ਸੁਖਾਂਤ ਨਾਟਕਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਰੂਪ
 ਹਿੰਟਸ ਫਾਰ ਸੈਲਫ਼ ਕਲਚਰ (ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ)
 ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ 'ਮੈਨ ਐਂਡ ਵੋਮੈਨ ਇਨ ਮਾਈ ਲਾਈਫ' ਅਤੇ 'ਸੈਕਸ, ਸਕਾਚ ਐਂਡ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ'
 ਦੀ ਓਲਡ ਮੈਨ ਐਂਡ ਦੀ ਸੀ (ਅਰਨੈਸਟ ਹੈਮਿੰਗਵੇ ਦਾ ਨਾਵਲ)
 ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ(ਜਾਰਜ ਆਰਵੈਲ ਦਾ ਨਾਵਲ)
 ਦਿ ਮੇਅਰ ਆਫ਼ ਕੈਸਟਰਬ੍ਰਿਜ਼ (ਥਾਮਸ ਹਾਰਡੀ ਦਾ ਨਾਵਲ)
 ਪਰਾਇਡ ਐਂਡ ਪਰੈਜੂਡਿਸ (ਜੇਨ ਆਸਟਿਨ ਦਾ ਨਾਵਲ)
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੌਲਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ
 ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਗਰਾਮਰ ਐਂਡ ਵੋਕੈਵੁਲਰੀ ਸਟੱਡੀ
 ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਸੋਫਟ ਸਕਿਲਜ਼
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਜਨਮ 1949
ਜ਼ਿੰਦਾ


text:
ਨ "ਮਚ" ਹੈ ||
(8)
ਵਰ ਸਹਾਨੀ—
ਦਿਵ ਪੁੰਨੀ ।
ਦਿਵ ਪੁੰਨੀ ।
ਦਿਵ ਦੁਨੀ ਉੱਤੇ
ਹਾਂਵੇ ਸਾਹਿਤ ॥
ਦਿਵ ਦੁਨੀ ਦੇ
ਸੀਤਾਲ ਅੰਧਰ
ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਾਂ ਦੀ
ਸੀਤਾ ਸਾਹਿਤ ।
ਦੀਰ ਰੇਹੀ,
ਦੀਰ ਰੇਹੀ ਦੀਰਾ,
ਦਿਵ ਦੁਨੀ ਦੀ
ਵੇਦੇ ਪਥੀ ਪੁਨਾ ।
ਵਾਦੇ ਵਾਂ ਮੰਨਨ
ਪਥ
ਘੁਰਪੁਸ਼ਟੀ
ਹੈ
ਸੀਤਾਲ ਮੰਨਾ ।
ठावर सिंह 'ज़म्मी'
(1920 दी:)
किरदेस
मेरा सनम चित्तिया,
छूटे मैं अलह नंगा सैं,
बेला डाला माम सी छव,
पत अस ताले बड़ी गाहा चित्ता सैं।
मैं बच्चे पारे नारे बिंबा घंटों,
मेरा चुसीआ हिंगाजिआ विना,
मेरे चित्तिया चोरिया, ना वरि सरिया धमें।
मैं मासूम, धे-धरव, वे-छेम चित्तिया सैं।
मैं ना तो मुखंदी प्रों सी चहा,
पत मैं बच चित्ता विना, सारु पिल्ला बे,
चिसा भरव वे-वेत।
मेरी सहायता हो दिने उत्तू,
असार माँचल चो ठिकब सौ:
मैं चहा चो उत्तू हिल्ल चाँचा सैं सिंघव सौ बरे।
पत मेरी असारी ठुं चहींगा ना स्वार सब्र,
मैं चित्ता चित्ता ऐ नसे नारे बिंडा विना मच्चें।
मैं चित्तिया हिंस ही राल पच्चिया पासा विंग,
ਸੰਘਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਬਹਿਰਾ
ਕੁਤਲੀਆਂ-ਦਾਲੀ ਦੇ ਭੋਗਾਂ ਦੁੱਧ ਹਾਚਾਰਾ ਵਿਆ !
ਮੈ ਹੱਥਾਡੀ ਦੇ ਬੇ ਆਧਿਆ,
ਮੈ ਪਾਪੀ ਨਗੀ, ਸੁਰਾ ਨਗੀ।
ਮੈਂਦੀ ਘਾਟਾਡੀਆਂ ਵਿਆ ਚੀ,
ਉੱਤਰ ਮੈਂ ਸਾ ਮੁੱਖ-ਵਰਚੋਂ ਹਿਵਾਰੇਸ।
ਯਾਂਦੀਆਂ ਦਾ ਬੀਡ
ਬ੍ਰਹ੍ਮ ! ਯਾਂਦੀਆਂ ਹਾਵਾਲੀਆਂ,
ਹੀਰੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸਪੁਰ,
ਬੀਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰਾਲੀਆਂ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮ ! ਯਾਂਦੀਆਂ ਸੀਮੀਆਂ,
ਹੀਵਾਹਰ ਪਹਾਡ ਚਾਈਲੇ,
ਚੇਲੇ ਹਾਦਲ ਸਾਹੀਆਂ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮ ! ਯਾਂਦੀਆਂ ਸਾਹੀਆਂ,
ਪੀਆਂ ਸੁੱਟਣ ਚਲੀਆਂ,
ਨਹੀਂ ਹੈ ਬੇ ਬੁਹਾਈਆਂ।
ਹਾਲੀ ਬਤਰੇ ਉਡਿਆਂ,
ਮੁੱਠ ਮੁੱਠ ਮਿਠੀ ਧਾਰਾਤੀ,
ਧਿਰਾਂ ਧਿਰਾਂ ਰਾਹਾਂ ਤੌਪੀਆਂ।
ਹਾਲੀ ਬਤਰੇ ਉਡਿਆਂ,
ਮੇਠੇ ਉਡਿਆਂ ਸਾਹੀਆ,
ਨੀਸ਼ ਛੇ ਬੇ ਸਾਹੀਆਂ।
ਸਾਧਾ ! ਯਾਂਦੀਆਂ ਉਡਿਆਂ,
ਹਾਉ ਹੁਲੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਚਿੰਨੀਆ,
ਸਾਹੇ ਪਾਣੀਆਂ ਮਹੀਆਂ।
1. ਬਸਾਈ ਹਾਲੀ ਦਿਨ ਹਾਲੀ ਦੁੱਧ 'ਹਾਲੀ' ਬਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਚਾ ਹੈ।
ਸਾਧ ! ਪੰਛੀਆਂ ਪੌਲੀਆਂ,
ਬਾਂਦੇ ਸਿਮਰਾ ਮਾਰਵੇ,
ਜਿਸ ਜਿਸ ਬਰਚੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ।
ਆਚਾ ! ਪੰਛੀਆਂ ਹੇਡੀਆਂ,
ਕਾਜੀ ਛੇ ਵੇ ਨਾਚੀਆਂ,
ਬਰਚੀਆਂ ਉੱਡੇ ਹੇਡੀਆਂ ।
ਆਚਾ ! ਪੰਛੀਆਂ ਹੇਡੀਆਂ,
ਹਿਰਾ ਪਲਾਹਾਂ ਪੇ ਨਾਚੀਆਂ,
ਪਛੇ ਪਛੇ ਹਿਰਾ ਮੁੜੀਆਂ ।
ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਅੰਧਾਰ ਦੇ,
ਤੁਰ੍ਹਾ ਲੇਖੀ ਨ


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 16 ਅਕਤੂਬਰ (ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ)- 20 ਨਸ਼ੀਲੇ ਟੀਕਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਹੋਏ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ _ ਮੁਹਾਲੀ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸੰਨ੍ਹੀ ਨੂੰ 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ _ ਸੰਨ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ...


text: ਾਸਨ ਕੋਲ ਉਪਲਬਧ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਲਈ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ | ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਵਿਖੇ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ. ਸੈਂਟਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗੁਆਂਢੀ ਜ਼ਿਲਿ੍ਹਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਲਾਜ ਸਬੰਧੀ ਵਧੀਆ ਸਹੂਲਤ ਮਿਲੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ-ਮੋਗਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਜਗ੍ਹਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਤਬਾਦਲੇ ਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਵਿਖੇ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ. ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿਵਾਈ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਾਰੀ ਵੀ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਉਣਗੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸੈਂਟਰ ਵਿਚ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਤੇ ਨਰਸਿੰਗ ਕਾਲਜ ਵੀ ਖੋਲਿ੍ਹਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਸਿੱਖਿਆ ਸਬੰਧੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਐੱਸ.ਡੀ.ਐੱਮ. ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, ਨਮਨ ਮਟਕਨ ਸਹਾਇਕ ਕਮਿਸ਼ਨਰ (ਜਨ.), ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟੂ ਸਾਂਘਾ, ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖੋਸਾ, ਅਜੇ ਜੋਸ਼ੀ, ਡਾ: ਗੁਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿਹਤ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ: ਮਨਚੰਦਾ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ, ਏ.ਪੀ.ਐੱਸ. ਢਿੱਲੋਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਇੰਜ. ਪਾਵਰਕਾਮ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਐਕਸੀਅਨ ਲ


text: More in this category: « ਪਾਵਰਕਾਮ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਾਈਪ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਤੋਂ ਹੋਈ ਲੀਕ, ਕਈ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਨੁਕਸਾਨ »


੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇਹ ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ 'ਡੇਰਿਆਂ' ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਤੇ ਸਨਾਤਨ-ਨਵੀਨ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਲਹੂ ਵੀ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ 'ਸ਼ੀਆ' ਮਹਾਂਵੀਰ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਜੈਨ ਮੱਤ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈ ਕਹੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲੀ ਚਣੌਤੀ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੇ ਦਿੱਤੀ। ਬੋਧੀਆਂ ਦੇ ਹਿੰਦੂਆ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਤਲਾਂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਮੱਠਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਰ ਉਸਾਰੇ ਗਏ ਮਹਿਲਾਂ ਵਰਗੇ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾ ਦੀ ਵਿਅਥਾ ਸ਼ਾਇਦ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਕੋ ਕੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਭੇਦ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਮਿੱਥਿਹਾਸਕ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿੱਥਿਹਾਸਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਨੇ ਮਿਟਾ ਦਿਤਾ। ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਚਣੌਤੀ ਮਿਲਣੀ ਹੀ ਸੀ। ਤੇ ਮਿਲੀ ਵੀ। ਜੈਨ ਮੱਤ, ਬੁਧ ਮੱਤ ਤੇ ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਅਪਣੇ ਸਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਹ ਮੁੱਖ 'ਨਵੀਨ' ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ ਬੌਧ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਅਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਨੁਹਾਰ ਬਨਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਤਾਂ ਹੋਏ ਪਰ ਯੂਨਾਨੀ ਤੇ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ 'ਸਨਾਤਨੀ' ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਨਾ ਸਕੇ। ਅਕਸਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਅਾਪਣਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਲਫਜ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਅਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਮੋਅ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਤਾਂ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧੀ, ਜੈਨੀ, ਸਿੱਖ ਆਦਿ ਸਭ ਹਿੰਦੂ ਹੀ ਹਨ। ਪਰ ਇਹਨਾ ਲਫਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਵੀ ਆਪ ਮੁਹਾਂਦਰੇ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਦੀ ਹੈ- ਉਹ ਇਹ, ਕਿ ਅਜੋਕਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਸਲ ਵਿਚ


text:
ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਪ;ਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨੋਿਟਸ :
ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦੀ ਿਮਤੀ: ਮਾਰਚ 26, 2013, ਸੋਧ ਦੀ ਿਮਤੀ: ਸਤੰਬਰ 2, 2019
ਇਸ ਨੋਿਟਸ ਿਵੱਚ ਇਹ ਦੱਿਸਆ ਿਗਆ ਹੈ ਿਕ ਤੁਹਾਡੀ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤI ਿਕਵJ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਾਹਰ ਕਦI ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸL ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤਕ ਿਕਵJ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ।. ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਦੀ ਸਮੀਿਖਆ ਿਧਆਨ ਨਾਲ ਕਰੋ।.
ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਅਿਭਆਸਾਂ ਦਾ ਇਹ ਨੋਿਟਸ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਿਨੱਜਤਾ ਅਿਭਆਸਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਵਾਲਮਾਰਟ ਹੈਲਥ Pਡ ਵੈਲਨੈਸ ਆਪ;ੇਸ਼ਨ, ਸੈਮਜ਼ ਕਲੱਬ ਹੈਲਥ Pਡ ਵੈਲਨੈਸ ਆਪ;ੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਵਾਲਮਾਰਟ ਹੈਲਥ ਿਵੱਚ ਿਸਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਿਭਆਸ ਅਤੇ ਸਿਹਭਾਗੀ ਪ;ਦਾਤਾ, ਸਮੇਤ ਵਾਲਮਾਰਟ ਹੈਲਥ ਮੈਡੀਕਲ, ਦੰਦਾਂ, ਆਪਟੋਮੈਟਰੀ, ਅਤੇ ਿਵਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਿਸਹਤ ਅਿਭਆਸਾਂ, ਿਜਸ ਨੇ ਇਕ ਸੰਗਿਠਤ ਿਸਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਪ;ਬੰਧਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਿਵਚ ਿਹੱਸਾ ਿਲਆ ਹੈ|. ਇਹ ਨੋਿਟਸ ਉਹਨਾਂ ਿਸਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ;ਦਾਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਸਪੁਰਦਗੀ ਸਾਈਟਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਿਜਵJ ਵਾਲਮਾਰਟ ਅਤੇ ਸੈਮਜ਼ ਕਲੱਬ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਿਜੱਥੇ ਵਾਲਮਾਰਟ ਿਸਹਤ ਅਿਭਆਸ ਅਤੇ ਸਿਹਭਾਗੀ ਪ;ਦਾਤਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਾਲਮਾਰਟ ਜਾਂ ਸੈਮਜ਼ ਕਲੱਬ ਦੀ ਫਾਰਮੇਸੀ, ਿਵਜ਼ਨ ਸSਟਰ, ਆਪਟੀਕਲ ਅਤੇ ਕਲੀਿਨਕ ਸਥਾਨ ਤੇ।. ਅਸL ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਿਕ ਤੁਹਾਡੀ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਿਨੱਜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸL ਇਸ ਦੀ ਰੱਿਖਆ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਾਂ।. ਅਸੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਿਖਆ ਪ;ਾਪਤ ਿਸਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ("ਪੀਐVਚਆਈ") ਦੀ ਗੁਪਤਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ("PHI"), ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਵਚਨਬੱਧ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੀ.ਐVਚ.ਆਈ. ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫਰਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਅਿਭਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨੋਿਟਸ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸੁਰੱਿਖਅਤ PHI ਨੂੰ ਸੁਰੱਿਖਆ ਉਲੰਘਣਾ ਬਾਰੇ ਦਸਣਾ PHI।. ਮੌਜੂਦਾ ਨੋਿ


text:
ਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਵਿਆਜ ਦਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਰਬੀਆਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਇਹ 4.25 ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਬੈਂਕ ਦਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਜੁਰਮਾਨਾ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬੈਂਕ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਬੈਂਕ ਐਸਐਲਆਰ ਜਾਂ ਸੀਆਰਆਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਰਬੀਆਈ ਬੈਂਕ ਦਰ ਤੋਂ 300 ਬੇਸਿਸ ਪੁਆਇੰਟ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਲਗਾਏਗਾ।
ਤਰਲਤਾ ਵਿਵਸਥਾ ਸਹੂਲਤ (ਐਲਏਐਫ)
ਤਰਲਤਾ ਐਡਜਸਟਮੈਂਟ ਸਹੂਲਤ 2000 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਐਲਏਐਫ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਵਪਾਰਕ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਤਰਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਭੂਤੀਆਂ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਰਬੀਆਈ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਫੰਡ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਰਬੀਆਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 5 ਕਰੋੜ (US $ 700,000) ਦੀ ਰਕਮ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ₹ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਕਦ ਰਾਖਵਾਂ ਅਨੁਪਾਤ (ਸੀਆਰਆਰ)
ਸੀਆਰਆਰ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਅਤੇ ਸੌਲਵੈਂਸੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬੈਂਕ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਮੰਗ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਦੇਣਦਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਆਰਬੀਆਈ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਂਕ ਦੇ ਕੈਸ਼ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਲੇਂਸ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ ਮੰਗ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਦੇਣਦਾਰੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਆਰਬੀਆਈ ਕੋਲ ਕੈਸ਼ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਰਬੀਆਈ ਨੇ ਸੀਆਰਆਰ 3%ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੀਆਰਆਰ ਵਿੱਚ 1% ਬਦਲਾਅ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ 1,37,000 ਕਰੋੜ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਧਾ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਇਸ ਰਕਮ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਮੀ ਇਸ ਰਕਮ ਨੂੰ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾ


text:
ੁਰੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਅਜਿਹੇ ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਮੰਦਰਾਂ ਵਲ ਪਿੱਠ ਕਰਕੇ ਹਰੀ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦੇ (ਭਾਵ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ) ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਭਗਤ – ਬੰਦਗੀ
ਭਗਤ ਵਛਲ – ਬੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ
ਪੈਜਿ – ਬਖਸ਼ਿਸ਼
ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਮਨ ਆਪਣੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਬਦਲਿਆ ਸੀ ਭਾਵ ਭਗਤ ਜੀ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸਨ।
ਦਰਗਹ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਮਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਾਣ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਚ ਦੀ ਸੰਗਤ (ਸਤਿਗੁਰ) ਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਿਮਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਸ਼ਕ ਕੋਈ ਛੀਂਬਾ ਆਖੇ ਪਰ ਦਰਗਹੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਘਰਿ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਨਿਵਾਣ ਚੱਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਵੇਂ ਹੀ ਚਹੁਂ ਵਰਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਰੂਪੀ ਸਚਿ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਆ ਡਿਗਦੇ ਹਨ (ਝੁਕਦੇ ਹਨ)।
ਨੋਟ – ਇਹ ਗੱਲ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਕਿ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਵਰਗੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵੀ ਕੋਈ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਰੁੱਧ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਕੋਈ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ, ਭੁੱਲ ਸਾਡੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਂਹ ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਂਹ ਹੀ ਅਸੀਂ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਭਗਤਮਾਲ ਵਰਗੀਆਂ ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹਤਾ ਕਰਦੇ ਹੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਅੰਦਰ ਭਗਤਮਾਲ ਵਰਗੇ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ ਦਾ ਖੰਡਣ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਬਗ਼ੈਰ ਗੁਰਮਤਿ ਵੀਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ, ਗੁਰਮਤਿ ਵੀਚਾਰਧਾਰ


text:
ਬਿਕਾਰਾ ਅਭਿਵਿਚਾ ਅਭਿਵਿਚਾ
ਦਿਚਾ ਰਾਮ ਬਚਾਰਾ ਹੈ, ਖੇਲ਼ ਨਾਂ ਨਾ
ਖੇਲ਼ ਰੇਣਾ ਰਾਲਾਂ ਦਿਚਾ ਗਿੱਲਾ॥ ਹੈ।
ਵਿਨੇ ਹੀ ਉਡਾਂ ਰਾਮ ਬੰਦੇ, ਹੀਨ ਮਿਤਾ
ਦੀ ਦਿਚਾਰਾ॥ ਹੈ।
ਦਿਚਾ ਅਭਿਵਿਚਾ - ਮੁੱਖੀ ਕੰਨਾਂ ਦੀ
ਖੇਡੀ ਦਿਚਾਂ ਆਦਾਨ ਰਾਹੀ ਮੁੱਖੀ ਨਾ
ਮਲਵੀ ਅਹੁ ਨਾ ਦੀ ਲਿਕਾਰਾ ਵੇਂਕੀ
ਦਿਚਾਰਾ॥ ਹੈ। ਮੇ ਮਹੇ ਦੁ ਅਭਿਸਹਿਕਾ
ਅਹੁ ਚੁਰਹਾ at čukna
ਸਿਖਾਦਾ ਬਤਨਾ, ਪੰਚ ਬਤਨਾ
ਬਾਹੀਏ ਨੇ ਅਹੁ ਚੁਰ ਲੱਟੀ
bānīe ne at čuk laī
ਪੰਚ ਦਿਨ ਸ਼ਾਲਾਵਾ ਆਮ ਉੱਡ ਦੇ
ਬਾਹੀਆਂ ਨਜੀ ਦੇ ਗੁੱਠੇ ਵਾਲ। ਪੇਹੁੰਚਾ ਦੁੱਧ ਕੈਲੇ
ਕਾਲੇ ਮਾਛ ਦੇ ਰਾਹ ਚੀਤਾ ਦੁੱਧ ਜਾਣ
ਲਾਉਣਾ ਵਾਲ। ਬਾਹੀਏ ਨੇ ਰਿਸਮ ਦਿਨ ਦਿਨ
ਅਹੁ ਚੁਰ ਲੱਟੀ ਵੀ ਉੱਡ ਦਿਮਾ ਦੇ ਮਿਟਿਆ ਹੋਣ ਨਾਲ
ਵਾਲਾਵਾਂ ਨੇ ਗਾਰੇ ਵਾਲ। ਕੈਲੇ ਗੁੱਠ ਦੇ ਪੁੱਡੇ
ਭਾਲ ਲੱਟੀ ਨਿਰਦ ਵਾਲੇ ਵਾਲ ਪਹਿ ਬਾਹੀਆਂ
ਦਮਾਣ ਦੁੱਧ ਜਾਣ ਲਾਉਣਾ ਹੈ। ਸਿਖਾਦਾ
ਮਾਹੂਣਾ ਦਿਨ ਬਾਹੀਏ ਦੁੱਧ ਉਸਾਰ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਵਿਚਾਰ
ਵੀ ਵਿਚ ਜਾਣ ਪਾਏ ਲਾਏ।
ਬਾਲੇ ਬਾਲੇ ਦੇ
ਬਾਹੀਏ ਨੇ ਅਹੁ ਚੁਰ ਲੱਟੀ,
ਮਾਲੇ ਨੇਟ ਬਤਨਾਦਾ ਵੀਡੇ
ਦੇ ਬਾਹੀਏ ਨੇ ਅਹੁ ਚੁਰ ਲੱਟੀ।
ਮਾਹੂਣਾ ਮਹਿਲੇ ਲੁੱਟਿਆਂ ਬਾਹੀਏ,
ਨਹੀਆਂ ਵੈਟੀਆਂ ਪਾ ਦੇ,
ਦੇ ਅੰਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁੱਠ ਪਾਥੀਏ
ਦਿਵਵਾ।
ਗੁੱਠ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੇਹਤ ਭਾਟਾਵੇ।
ਹਿੰਦੇ ਕਿਤਾਹਾਂ ਨਿਰਦ ਪਹਿ ਵਾਲੇ,
ਪੁੱਡੇ ਚਿਹਿ ਪਹਾਂ ਵੇ,
ਬਾਹੀਏ ਉਚਮ ਵੇ,
ਗੁੱਠ ਦੇਚੇ ਵਿਚੇ ਜਾਣ ਦੇ।
ਹੈਲ ਪੰਨਾਗ੍ਰਥ ਦੇ, III, 132
ਅਹੁ ਚੁਰਹਾ at čukna
ਬਾਹੀਏ ਨੇ ਅਹੁ ਚੁਰ ਲੱਟੀ
bānīe ne at čuk laī
ਮਾਲੇ ਨੇਟ ਬਤਨਾਦਾ ਵੀਡੇ
sare jat karjāī kīte
ਲੁੱਟਿਆਂ ਬਾਹੀਏ
lūtde bānīe
ਨਹੀਆਂ ਵੈਟੀਆਂ ਪਾ ਦੇ
nawīā hatīā pā ke
ਗੁੱਠ ਦੇਚੇ ਵਿਚੇ ਜਾਣ ਦੇ
gur wečo kise pā te
ਆਹੁ attan
ਲਾਹੁ ਪੁਲਿਨਾ
ਦ੍ਰਿੱਖ; ਦਿਨ ਮੀਮਾਂਤ
ਆਹੁ ਮੇਂ ਵਿਚੁੰਨ ਆਗੀ ਮਾ
attan mē kiō āī sā
ਨੀਦ ਦਾ ਦਿਨ ਆਹੁ ਬਾਹੁ ਮੀਮਾਂਤ ਦਿਨ
ਆਹੁ ਦਾ ਬੇਦੀ ਆਗੀ ਨੁਹੀ, ਤੇ ਦਿਨ ਦੇ
ਬੇਦੀ ਉੱਡ ਦੀ ਨਾਨੀ ਪਾਥੀ ਬ


ਾ. ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਾਰਮਿਕ ਬਿੰਬਾਂ ਨੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਮੂਰਤੀ -ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ. ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਨਾਲ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਕੱਚ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤਕ, ਉੱਲੀ-ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਰੋਮਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਕੁਝ ਐਲੂਮੀਨਾ, ਸੋਡਾ (ਸੋਡੀਅਮ ਕਾਰਬੋਨੇਟ) ਦੇ ਨਾਲ ਨੈਟ੍ਰੋਨ ਅਤੇ ਚੂਨਾ ਜਾਂ ਮੈਗਨੀਸ਼ੀਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਲਿਕਾ ਰੇਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਗਲਾਸ ਵਿੱਚ 1% ਤੋਂ 2% ਕਲੋਰੀਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕੱਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੈਟਰਨ ਵਾਦੀ ਅਲ ਨਤਰੂਨ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ. ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਛੋਟੇ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਕਾਉਣ ਦੇ ਬਰਤਨ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਟੈਂਕ ਵਰਗੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਕੰਟੇਨਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲਾਉਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਮੁੱਖ ਸਾਈਟਾਂ ਕੈਂਪੇਨੀਆ, ਪੋ ਵੈਲੀ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸਨ. ਕੋਲੋਨ ਅਤੇ ਰਾਈਨਲੈਂਡ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਕੰਮ ਸਨ.
ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਮਨ ਗਲਾਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕਿੰਨੀ ਹੈ? ਸਾਡੀ ਕੀਮਤ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੇਖੋ.
ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ
ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ $ 10 ਖਰਚ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਮ ਡੇ ਤੇ ਉਪਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ $ 10 ਦਾ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ!
ਨਵੀਂ ਫਿਲਮ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੋਰਡਨ ਪਾਰਕਸ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀਆਂ#039 ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੇ ਫਿਗਾਰੋ, ਬਰਗੰਡੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸੇਂਟ-ਪਿਅਰੇ ਐਲ 'Estrier ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੌਲ ਨੇਕਰ


ੋਸਲਾਵ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਕ ਈਵੋ ਆਂਦਰਿਚ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1906 – ਸੈਨੇਗਾਲੀ ਕਵੀ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਲੀਓਪੋਲਡ ਸੈਨਘੋਰ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1937 – ਪੰਜਾਬ ਉਘੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਕਵੀ, ਲੋਕ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1940 – ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਜਾਨ ਲੈਨਨ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1945 – ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਸਰੋਦ ਵਾਦਨ ਦਾ ਉਸਤਾਦ ਅਮਜਦ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1959 – ਰੂਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਬਾਰਿਸ ਨਿਮਤਸੋਫ਼ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1966 – ਬਰਤਾਨਵੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਡੇਵਿਡ ਕੈਮਰਨ ਦਾ ਜਨਮ।
- 1973 – ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੰਗਤਾਰ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ[ਸੋਧੋ]
- 1963 – ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆ, ਬੈਰਿਸਟਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਨੇਤਾ ਸੈਫੁੱਦੀਨ ਕਿਚਲੂ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 1967 – ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਚੀ ਗਵੇਰਾ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
- 2006 – ਭਾਰਤੀ ਦਲਿਤ ਪਾਰਟੀ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਦਲਿਤ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਵਾਹਕ ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।


text:
ਪਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਅਜ਼ਾਲੀਆ ਦੇ ਫੁੱਲ ਖਾਧੇ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਭੁੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ, ਅਸੀਂ ਅਜ਼ਾਲੀਆ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਵਾਂਗ ਖਾ ਲੈਂਦੇ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਸੁਆਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ!
ਐਮੀ 20 ਜੂਨ, 2016 ਨੂੰ:
ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਚਾਰ ਹਾਈਡਰੇਂਜ ਲਗਾਏ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦ ਹਨ. ਕੀ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਐਨਾ ਮਾਰੀਆ ਓਰੇਂਟੇਸ 08 ਅਗਸਤ, 2015 ਨੂੰ ਮਿਆਮੀ ਫਲੋਰਿਡਾ ਤੋਂ:
ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਬ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕੁਝ ਪੌਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਾਂ . ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕੀ, ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪਸੰਦ ਹਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਨਫਿ missਜ਼ਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ. ਆਪਣੇ ਉਪਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ.
ਸੈਂਡ੍ਰੈਲਵੈਚ 08 ਅਗਸਤ, 2015 ਨੂੰ:
ਬਹੁਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ, ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ ਨਾਲ ਤੁਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਛੋਟਾ ਲੜਕਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੰਮੀ ਨੂੰ ਘਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਫੁੱਲ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੂਚੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਵਰਜੀਨੀਆ ਅੱਲਿਨ 07 ਅਗਸਤ, 2015 ਨੂੰ ਸੈਂਟਰ


text:
ਾ
ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਅੱਤਵਾਦ ਲਈ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਜ਼ਿਕਰ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਅਸਿੱਧੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਕਵਾਡ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਜੀ20, ਜੀਸੀਟੀਐਫ, ਏਆਰਐਫ, ਆਈਓਆਰਏ ਅਤੇ ਐਫਏਟੀਐਫ ਵਰਗੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਮੰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਯੁਕਤ ਸਕੱਤਰ ਮਹਾਵੀਰ ਸਿੰਘਵੀ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਰਾਜਦੂਤ ਰੋਜਰ ਨੋਬਲ ਨੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਵਫ਼ਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।


text: ੀਸਗੜ੍ਹਪੰਜਾਬਮਨੀਪੁਰਪਂਡੇਚਿਰੀਗੁਜਰਾਤਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਤੇਤਾਮਿਲਨਾਡੂਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀहिन्दीਲੇਖਮਾਨਸਾਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰਬਠਿੰਡਾਖੇਡ ਸਮਾਚਾਰਵਿਗਿਆਨਹਾਸਰਸਤਰਨਤਾਰਨਚੀਨ


text:
ਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ:
ਘੱਟ ਰੁਕਾਵਟ ਤੇ, ਇਹ ਪੈਨਲ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਇਆ ਮੌਜੂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਉਟਪੁੱਟ ਵੋਲਟੇਜ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੈਨਲ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉੱਚ ਰੁਕਾਵਟ 'ਤੇ (ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਵਰ ਪੁਆਇੰਟ ਤੋਂ ਪਰੇ) ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਲੋਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੋਲਟੇਜ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਇਸ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਥੋਪਦਾ ਹੈ (ਪੈਨਲ ਮੌਜੂਦਾ ਜਨਰੇਟਰ ਨਾਲੋਂ ਵੋਲਟੇਜ ਜਨਰੇਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ)
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ 'ਤੇ ਟਿਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲਗਭਗ 4 ਓਮਜ਼ ਦੇ ਵਾਟਰ ਹੀਟਰ ਦਾ ਟਾਕਰਾ 7.5V ਅਧੀਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਰੇਡਿਏਸ਼ਨ 30 ਏ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿਪਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਪੈਨਲ ਲਈ 225W ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. 250 ਡਬਲਯੂ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ...
ਹੁਣ, ਜੇ ਅਸੀਂ wਸਤਨ 400 ਡਬਲਯੂ / ਐਮ ir ਦੇ radਸਤਨ ਇਰੈਡੀਏਸ਼ਨ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੈਨਲ ਸਿਰਫ 3.5 ਏ ਬਾਹਰ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਤਹਿਤ, 4 ਓਮ ਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੋਲਟੇਜ ਸਿਰਫ 14V ਹੋਵੇਗੀ (11 ਵੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਠੰਡੇ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ)
ਇਹ ਲਗਭਗ 38 ਅਤੇ 49 ਵਾਟਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੋਸ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ.
ਇਹ ਬੱਲੋ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਪੈਨਲ ਅਜੇ ਵੀ 98 ਡਬਲਯੂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ; ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ 50% ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਖੈਰ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੁਝ ਵੀ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਡਿਰਕ ਪਿਟ ਨੇ ਪੇਜ 3 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ.
ਹੁਣ, ਇਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਅਸੀਂ ਪੈਨਲ ਅਤੇ ਰੇਜ਼ਿਸਟਰ (ਪੀਡਬਲਯੂਐਮ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੇ 50% ਡਿ dutyਟੀ ਚੱਕਰ ਲਗਾਓ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮੁੱਲ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ)
ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੈਨਲ ਸਿਰਫ ਲਗਭਗ 3.5 ਏ 'ਤ


ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਰਾਜਕਤਾ ਫੈਲਾਉਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਹਿਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ। ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਸਬੰਧੀ ਬਣਾਈ ਦਵਾਈ ਰਾਮਦੇਵ ਬਾਬੇ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਪੋਲ ਖੋਲ੍ਹ ਗਈ। ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਮੈਡੀਕਲ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਟੈਂਡ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੇ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਹੁਰਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਗ਼ੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਮਲ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
-ਜਗਤਾਰ ਗਿੱਲ
ਬੱਲ ਸਚੰਦਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ।
ਆਰਥਿਕ ਬੋਝ ਵਿਚ ਵਾਧਾ
ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤੇਲ (ਡੀਜ਼ਲ, ਪੈਟਰੋਲ) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਕਿੰਗ ਗੈਸ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਭਾਰੀ ਵਾਧਾ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਸ ਵਾਧੇ ਕਾਰਨ ਜਨਤਾ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮੱਧ ਵਰਗ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਤਾਂ ਦੀ ਮਹਿੰਗਾਈ ਦੀ ਚੱਕੀ ਵਿਚ ਪਿਸ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਪਰ ਹੋਰ ਆਰਥਿਕ ਬੋਝ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਇੰਜ ਕਹਿ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਗਰੀਬ ਜਨਤਾ ਜੋ ਕੋਰੋਨਾ ਵਰਗੀ ਮਾਰੂ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਲੱਗੀ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਕਰਕੇ ਮਾਲੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ, ਦਾ ਕਚੂਮਰ ਕੱਢਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇਕਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਘਟ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਲ, ਪੈਟਰੋਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਕਟੌਤੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਸੋ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਫੌਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਯੋਗ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਕਦਮ ਉਠਾਏ ਤਾਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਵੇਲ ਵਾਂਗ ਵਧ ਰਹੀ ਮਹਿੰਗਾਈ ਤੋਂ ਕੁਝ ਰਾਹਤ ਮਿਲ ਸਕੇ।
-ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਝੋਜੜ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਚਹਿਰੀਆਂ


ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ 'ਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਅਜੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ 'ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਇਰਾਕੀ ਫਰੀਡਮ' ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੇਰੀ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਆਰਮੀ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਿਟੀਜ਼ਨਸ਼ਿਪ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇੰਡੀਆ ਰਹਿੰਦੇ ਫੈਮਲੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਆਰਮੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਟਰੇਨਿੰਗ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਰਾਕ 'ਚ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ 'ਨਾਰਫੋਕ ਅਲਟੌਸ' ਆਰਮੀ ਬੇਸ 'ਚ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ ਜਿੰਨੀ ਕੁ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ ਉਨੀ ਕੁ ਮੈਨੂੰ ਟਰੇਨਿੰਗ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਫਿਰ ਅਲਟੌਸ ਏਅਰਫੋਰਸ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ 'ਚ ਚੜਾ ਕੇ ਇਥੇ ਲਿਆ ਉਤਾਰਿਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇਰਾਕ ਦੇ ਭੂਗੋਲ ਬਾਰੇ ਮਾੜਾ ਮੋਟਾ ਪਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਸਨ। ਕੁਝ ਵੇਰਵੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ ਲੱਭੇ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਸਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟਣ ਉਪਰੰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਬੈਂਕਾਂ ਤੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤਬਾਈ ਹੋਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਬਗਦਾਦ ਲਿਆ ਉਤਾਰਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਅਚਨਚੇਤ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਾਹ ਸਮਿਆਂ-ਤੂੰ ਇਹ ਧਰਤੀ ਵੀ ਦਿਖਾਉਣੀ ਸੀ। ਤੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਣਾ ਕਿ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਮੈਟ੍ਰਿਕ 'ਚ ਮਾਸਟਰ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਇਤਿਹਾਸ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ-ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਸੀ। ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਇਰਾਕ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਂਝ ਹੈ। ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਬਾਪ ਈਰਾਕ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪਿੰਡ 'ਚ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਥੇ ਇਕ ਔਰਤ


text:
ਮਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਦੁਰਲੱਭ ਹੀ ਖਰਖਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਫੇਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ/ਜਾਂਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਤ ਦਿਨ ਤਕ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੀਆਂ ਆਮ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਸੋਜ਼, ਨਿਊਮੋਨੀਆ (pneumonia), ਅਤੇ ਪਲਮੋਨੇਰੀ ਈਡੀਮਾ (pulmonary edema) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਵਿਆਪਕਤਾ
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੇ 5–6 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਲਗਭਗ 15% ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖਰਖਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਲਈ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਦਾਖਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ 5% ਖਰਖਰੀ ਵਾਸਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੁਰਲੱਭ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਰਗੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਤੇ 15 ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖਰਖਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਇਹ 50% ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਖਰਖਰੀ ਸਰਦੀਆਂ (ਪਤਝੜ)ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਅੰਘ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਜ਼ਬਦcroup ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਧੁਨਿਕ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦਦੀ ਕਿਰਿਆ croup, ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੇ ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਘੱਗਾਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਣਾ"; ਇਹ ਨਾਮ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਕੌਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡਿਪਥੇਰੀਆ ਵਾਲੀ ਖਰਖਰੀ ਦੀ ਹੋਮਰਦੇ ਪੁਰਾਤਣ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। 1826 ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰੀਟੋਨੇਉ ਨੇ ਡਿਪਥੀਰੀਆ ਕਰਕੇ ਵਾਇਰਸ ਵਾਲੀ ਖਰਖਰੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ। ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਲੋਗ ਵਾਇਰਸ ਵਾਲੀ ਖਰਖਰੀ ਨੂੰ "ਅਸ਼ੁੱਧ-ਖਰਖਰੀ," ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ "ਖਰਖਰੀ" ਨੂੰ ਡਿਪਥੀਰੀਆ ਦੇ ਬੈਲਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਸਤੇ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਟੀਕਾਕਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਡਿਪਥੀਰੀਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖਰਖਰੀ ਲਗਭਗ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਬਿਮਾਰੀਆਂ


ਮੁੰਬਈ (ਬਿਊਰੋ) — ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਖਾਨ ਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਦੇ ਕਜਨ ਅਰਮਾਨ ਜੈਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਅਨੀਸਾ ਮਲਹੋਤਰਾ ਨਾਲ ਮੰਗਣੀ ਕਰਵਾ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਖੂਬ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਰਮਾਨ ਜੈਨ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆਏ। ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਊਂਟ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਕੇ ਅਰਮਾਨ ਜੈਨ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਰਮਾਨ ਜੈਨ ਦੇ ਭਰਾ ਆਦਰ ਜੈਨ ਨੇ ਵੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਆਦਰ ਜੈਨ ਤੇ ਅਰਮਾਨ ਜੈਨ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਦੀ ਭੂਆ ਦੇ ਬੇਟੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਅਰਮਾਨ ਨੇ ਅਨੀਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਪੋਜ਼ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਕਾਫੀ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।


text: ਲਿਖਣ ਨਾ ਦਿੱਤੀ - ਹਰਜਿੰਦਰ ਗੁਲਪੁਰ Mon, 29 May 2017 Your Visitor Number :- _PHONE_


text:
ਨ ੰ ਸ ਵਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਦੇਿੋ।
* ਜੇਕਰ ਸੰਭਿ ਹੋਿੇ ਤਾਂ ਕਾਲ ਵਰਕਾਰਡ ਕਰੋ।
* ਉਸ ਧਮਕ਼ੀ ਦ਼ੀ ਸਹ਼ੀ ਸਬਦਾਿਲ਼ੀ ਵਲਿੋ।
* ਫ਼ੋਨ ਦੇ ਇਲੈਕਟਰਾਵਨਕ ਵਡਸਪਲੇ 'ਤੇ ਵਦੱਿ ਰਹ਼ੀ ਹਰ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ ਕਾਪ਼ੀ ਕਰੋ।
* ਪੁਵਲਸ ਨਾਲ ਉਸ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਰਹੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੂੰ ਇਲੈਕਟਰਾਵਨਕ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹ਼ੀਾਂਧਮਕ਼ੀ ਵਦਿੱਤ਼ੀ ਜਾਂਦ਼ੀ ਹੈ ਵਜਸ ਵ ਿੱਚ ਟੈਕਸਟ ਮੈਸੇਜ, ਡਾਇਰੈਕਟ/ਪਰਾਈ ੇਟ ਮੈਸੇਜ, ਸੋਸਲ ਮ਼ੀਡ਼ੀਆ ਜਾਂ ਈਮੇਲ ਰਾਹ਼ੀਾਂਧਮਕ਼ੀ ਦੇਣਾ ਸਾਮਲ ਹਨ
* ਉਨ੍ਾਂ ਸੁਨੇਵਹਆਾਂ ਨ ੰ ਨਾ ਵਮਟਾਓ।
* ਉਸ ਸੁਨੇਹੇ ਦ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ (ਵਿਸਾ ਲਾਈਨ, ਵਮਤ਼ੀ, ਸਮਾਂ, ਭੇਜਣ ਿਾਲਾ, ਆਵਦ) ਨ ੰ ਵਪਰੰਟ ਕਰੋ, ਫ਼ੋਟੋ ਜਾਂ ਸਕਰ਼ੀਨਸੌਟ ਲੈ ਲਿੋ, ਜਾਂ ਕਾਪ਼ੀ ਕਰੋ। ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਵਹਣ ਲਈ ਵਤਆਰ ਕ਼ੀਤੇ ਗਏ ਸੁਨੇਵਹਆਾਂ ਨ ੰ ਸੇਿ (ਸੁਰੱਵਿਅਤ) ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਕਰ਼ੀਨਸੌਟ ਲੈਣਾ ਯਕ਼ੀਨ਼ੀ ਬਣਾਓ।
* ਪੁਵਲਸ ਨ ੰ ਤੁਰੰਤ ਸ ਵਚਤ ਕਰੋ ਵਕ ਤੁਹਾਨ ੰ ਧਮਕ਼ੀ ਵਮਲ਼ੀ ਹੈ।
* ਸਾਰੇ ਇਲੈਕਟਰਾਵਨਕ ਸਬ ਤ ਸੁਰੱਵਿਅਤ ਰੱਿੋ।
ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੂੰ ਇਸ ਵਕਸਮ ਦੇ ਖ਼ਤਵਰਆਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਇਨ੍ਾਂ ਸੁਝਾ ਾਂ ਦ਼ੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:
* ਅਵਗਆਤ ਭੇਜਣ ਾਵਲਆਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਇਲੈਕਟਰਾਵਨਕ ਸੂੰਦੇਸ ਜਾਂ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਨੂੂੰ ਨਾ ਿੋਲ੍ੋ
* ਸੋਸਲ ਮ਼ੀਡ਼ੀਆ 'ਤੇ ਅਣਜਾਣ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਵ ਅਕਤ਼ੀਆਾਂ ਨਾਲ ਗਿੱਲਬਾਤ ਨਾ ਕਰੋ
* ਯਕ਼ੀਨ਼ੀ ਬਣਾਓ ਵਕ ਤੁਹਾਡ਼ੀਆਾਂ ਯੂੰਤਰਾਂ/ਿਾਵਤਆਾਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡ਼ੀਆਾਂ ਸੁਰਿੱਵਿਆ ਸੈਵਟੂੰਗਾਂ ਸੁਰਿੱਵਿਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉਿੱਚੇ ਪਿੱਧਰ 'ਤੇ ਸੈਿੱਟ ਕ਼ੀਤ਼ੀਆਾਂ ਹੋਈਆਾਂ ਹਨ
* ਸਾਈਬਰ ਅਪਰਾਧ਼ੀ ਤੁਹਾਡ਼ੀਆਾਂ ਇਲੈਕਟਰਾਵਨਕ ਯੂੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਨਿੱਜ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
* ਆਪਣੇ ਿਾਵਤਆਾਂ ਨੂੂੰ ਸਨਾਖ਼ਤ ਦ਼ੀ ਚੋਰ਼ੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲ


text: ਨਿਯਮ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਨੀਤੀ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਸਾਈਟਮੈਪ


text:
ਨਿਕਿਤਾ ਸਰਗੇਏਵਿਚ ਖਰੁਸ਼ਚੇਵ (ਰੂਸੀ: Никита Сергеевич Хрущёв, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Nikita Sergeyevich Khrushchev, ਜਨਮ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 1894, ਦੇਹਾਂਤ 11 ਸਤੰਬਰ 1971) ਸੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਸਰਬਉਚ ਨੇਤਾ ਸਨ। 1953 ਤੋਂ 1964 ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੋਵੀਅਤ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਕੱਤਰ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ 1958 ਤੋਂ 1964 ਤੱਕ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ।
ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਆਗੂ


ਜੰਗੀ ਬੇੜਾ (ਜੰਗੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼)
ਜੰਗੀ ਬੇੜਾ ਇੱਕ ਜਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਨਲ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੌਜਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।[1] ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਲ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੀ ਇਕ ਵਪਾਰੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਹਥਿਆਰ, ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਪਲਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਨੇਵੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਸਹਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਗਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਅਕਸਰ ਝਟਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੰਗ ਵਿੱਚ, ਵਪਾਰੀ ਜਹਾਜ ਅਕਸਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੇ ਕਿਊ-ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਪਾਰੀਆਂ। 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਵਪਾਰਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਲੀਟ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰਕ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪਾਇਰੇਸੀ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹੀ, ਵੱਡੇ ਵਪਾਰੀ ਜਹਾਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਲੋਲੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਸੀ। ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਸੈਨਿਕ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਜਾਂ ਸਪਲਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜਪਾਨੀ ਨੇਵੀ


text: ਮੁੰਬਈ : ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਲੱਗੀ ਅੱਗ 'ਚ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ ਹੋਈ 5


| ਮਾਲੇ ਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਹਰੂ | ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਅਸਰ ਸੀ | ਮਾਲੇ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਘਰ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਜੋ ਬੜੇ ਸੂਰਬੀਰ ਸਨ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਇਕ ਬੀਬੀ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ | ਇਸ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਨਤੀ ਦੀ ਸਿਖਰ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲੱਗਾ | ਸਾਰੇ ਜਣੇ ਉਸ ਨੂੰ 'ਭਾਗ ਭਰੀ' ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ 'ਭਾਗੋ' ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਸੱਦਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ | ਅਜੇ ਭਾਗੋ ਸੱਤਾਂ-ਅੱਠਾਂ ਵਰਿ੍ਹਆਂ ਦੀ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ | ਉਸ ਵੇਲੇ ਗੁਰਿਆਈ ਦੀ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿ ਰਾਏ ਜੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਸਨ | ਉਸ ਨਿੱਕੀ ਜਿਹੀ ਲੜਕੀ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਕ ਦਿਨ ਸੱਤਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, 'ਇਹ ਬੜੀ ਸਿਦਕਵਾਨ ਤੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਬੜਾ ਉੱਘਾ ਹੋਵੇਗਾ |' ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵਰ ਲੈ ਕੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਬੜੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਤੇ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਲਾਈ ਰੱਖਿਆ |
ਜਦੋਂ ਬੀਬੀ ਰਤਾ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ | ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੰਡਤਾਂ ਦੀ ਫਰਿਆਦ ਤੇ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ | ਇਹ ਸਭ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ਼ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੀ ਤੇ ਇਹ ਹੁਕਮ ਅਟੱਲ ਸੀ | ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਨੇ ਆਪਾ ਵਾਰ ਕੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਇਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਜੋ ਅਜੇ ਬਾਲਕ ਹੀ ਸਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਲੁਕੋਈ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਉਸ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ ਹੀ 'ਖਾਲਸੇ' ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਇਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਿਆ ਦੇਣਾ ਸੀ | ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ


ਆਰਾ ਹੋਈਐ ਕਿਵ ਕੂੜੈ ਤੁਟੈ
ਪਾਲਿ।। " ਪਹਿਲਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਸੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਚਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਸਹੀ ਜੀਵਨ
ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਤਰ ਦੇ ਦਿਤਾ ਕਿ ਰਚਨਹਾਰ ਦੇ ਵਿਧਾਨ, ਭੈ ਰੂਪੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਸੱਚ ਦਾ
ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਜਾ, ਭਾਣਾ ਇਹਨਾਂ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਾ ਹੀ ਜੀਵਨ
ਮੁਕਤ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾ ਹੈ। ਅੰਕ ੧੦੦੯ "ਜੀਵਨ ਮੁਕਤੁ ਸੋ ਆਖੀਐ ਜਿਸੁ ਵਿਚਹੁ ਹਉਮੈ ਜਾਇ।। "
ਰਜਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੀ ਚਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਉਦਾ ਹੋਇਆ ਹੰਕਾਰ, ਮੈ, ਆਪਣੀ ਗਿਣਤੀ ਇਤਆਦਿ ਨੂੰ ਛੱਡ ਚੁਕਾ
ਹੈ ਦੁਖ ਵਿੱਚ ਦੁਖ ਨੂੰ ਦਾਤ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਖ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਦਾਤ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਤੇ ਚੰਗੇ ਤੋ
ਚੰਗੇ ਭਲੇ ਕਮ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾ ਹੋਇਆ ਉਸ ਰਚਨਹਾਰ ਨੂੰ ਹੀ ਕਰਤੇ ਦਾ ਦਰਜਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਆਪ ਕਰਤਾ ਨਹੀ ਬਣਦਾ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਜੁਗਤੀ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਦੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਜਤ ਨਾਲ ਇਥੋ ਨਿਜ ਘਰ, ਰਚਨਹਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰ
ਫਰਮਾਨ ਅੰਕ ੩੨੨ "ਦੂਖੁ ਨ ਦੇਈ ਕਿਸੈ ਜੀਅ ਪਤਿ ਸਿਉ ਘਰਿ ਜਾਵਉ।। " ਜੀਵਨ ਮੁਕਤੀ ਵਾਸਤੇ
ਅਨੇਕਾ ਪਰਮਾਣ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਸਤਪਰਖਾਂ, ਭਗਤਾਂ ਦੇ
ਇੱਕ ਮਤ ਵੀਚਾਰ ਵੀ, ਵੀਚਾਰ ਅਧੀਨ ਹਨ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਫੁਰਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮੈਨੂੰ ਤੂੰ ਜੀਉਦੇ ਨੂੰੰ
ਹੀ ਮੁਕਤ ਕਰ ਮੈਨੂੰ ਮਰਨ ਪਿਛੋ ਮਕਤੀ ਨਹੀ ਚਾਹੀਦੀ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਤਾਰ ਲੈ ਮੈ ਤਰਨਾ ਨਹੀ ਜਾਣਦਾ (ਇਹ
ਤਰਨਾ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਨਹੀ) ਤੁਸੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਫੜਾ ਦਿਉ ਤਾਂ ਹੀ ਮੈ ਇਸ ਭਵ ਸਾਗਰ, (ਮਾੜੀਆ
ਭਾਵਨਾਵਾ, ਫੁਰਨਿਆ) ਵਿਚੋ ਇਸ ਮਨ ਨੂੰ ਕੱਢ ਸਕਾਂਗਾ। ਭਗਤ ਜੀ ਨੇ, ਤੂੰ ਤਾਰ ਲੈ ਬਾਂਹ ਫੜਾ ਦੇ ਇਹ
ਕਹਿ ਕੇ ਮੈ ਨਹੀ ਜਾਣਦਾ, ਆਪਣੀ ਮੈ, ਅੰਹਕਾਰ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਭਗਤੀ ਇਤਆਦਿ ਨੂੰ ਨਹੀ ਜਣਾਇਆ,
ਬਾਂਹ ਫੜਾਉਣ ਦ


text: ਮੂਲੀਅਤ ਜਾਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਪਰੋਕਤ ਕੰਟੈਕਟ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ। ਘ ਰਾਜ ਮਿੱਤਰ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਿਵਾਸ


ਿਵੇਂ ਗਿਆਨੀ ਪਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਕਥਾ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਆਕਿ਼ਆਂ ਨੇ
ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬੋਲਣ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਰੋਜ਼ੀ ਦਾ ਜੁ
ਮਸਲਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ
ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਦੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕ਼ਦਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿਰ ਕੋਈ ਵੀ ਰਹਤ
ਮਰਯਾਦਾ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ
ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਾਲ਼ਾ ਨਿੱਤਨੇਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨਿ ਗੁਰੂ
ਪਾਤਿਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਹਤ ਮਰਯਾਦਾ ਵਿੱਚ ਕਮੇਟੀ(ਪੰਥ) ਵਲੋਂ ਠੁਕਰਾਇਆ ਗਿਆ
ਹੈ। ਸਿੱਖ ਤਾਂ ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ
ਹਨ। ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਪਹਿਲੇ
ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੇ ਬਣਾਏ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ- 'ਸੋ ਦਰੁ
ਆਰਤੀ ਗਾਵੀਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਜਾਪ ਉਚਾਰਾ' ਅਤੇ 'ਰਾਤੀਂ ਕੀਰਤਿ ਸੋਹਿਲਾ----'। ਇਸ ਤੋਂ
ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੇਰੇ 'ਜਪੁ' ਬਾਣੀ ਦਾ ਪਾਠ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ 'ਸੋ ਦਰੁ' ਬਾਣੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ
3 ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਸੌਣ ਸਮੇਂ 'ਸੋਹਿਲਾ' ਬਾਣੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 3 ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ
ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਮਹਲਾ 1 ਦੇ ਹੀ ਸਨ।
ਇਸ ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਪੰਜਵੇਂ
ਗੁਰੂ ਨੇ ਬਦਲ ਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਛਾਪੇ
ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 13 ਪੰਨੇ ਹਨ। ਆਦਿ ਬੀੜ ਨੂੰ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਕੋਲ਼ੋਂ
ਲਿਖਵਾਉਣ ਸਮੇਂ ਇਹ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੀੜ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੁ ਸਿੱਖ
ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਨੂੰ ਅਪਨਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਣੀ ਰਹੇ। ਨਿੱਤ-ਨੇਮ ਦੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈ ਰੂ


text: ਾਬਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ, ਬਾਬਾ ਮੌਜਦਾਸ ਮਾੜ੍ਹੀ ਕੰਬੋਕੇ, ਜਥੇਦਾਰ ਮੰਗਲ ਸਿੰਘ ਬਟਾਲਾ, ਬਾਬਾ ਸ਼ਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਟਾਹਲੀ ਸਾਹਿਬ, ਬਾਬਾ ਵਿਰਸਾ ਸਿੰਘ ਪਟਿਆਲਾ, ਭਾਈ ਗੁਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਾਵਲਾ, ਭਾਈ ਕਪਤਾਨ ਸਿੰਘ ਯੂ.ਕੇ., ਭਾਈ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਾਡੀ, ਬਾਬਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਦੋਵਾਲ, ਬਾਬਾ ਗੁਰਭੇਜ ਸਿੰਘ ਖੁਜਾਲਾ ਸੰਪਦ੍ਰਾ ਹਰਖੋਵਾਲ, ਬੀਬੀ ਸਰਬਜੀਤ ਕੌਰ ਛਾਪੜੀ, ਬਾਬਾ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ, ਬਾਬਾ ਸੁਖਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ ਘੁਮਾਣ, ਬਾਬਾ ਨਵਤੇਜ ਸਿੰਘ ਚੇਲਿਆਣਾ ਸਾਹਿਬ, ਭਾਈ ਇੱਕਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਗਿਆਨੀ ਰਾਜਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ, ਬਾਬਾ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਨਿਰਮਲ ਕੁਟੀਆ, ਮਹੰਤ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਕੋਟ ਸੁਖੀਆਂ, ਮਾਤਾ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਮਹਿਲਪੁਰ, ਭਾਈ ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਗੀ, ਭਾਈ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚਹੇੜੂ, ਭਾਈ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਹੇੜੂ, ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਰਚੋਵਾਲ, ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜੋਕੇ, ਭਾਈ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਮੁੰਬਈ, ਭਾਈ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਗਵਾਨ, ਭਾਈ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਜੇਠੂਵਾਲ, ਮਾਤਾ ਕੁਲਵੰਤ ਕੌਰ ਮੁੰਡਾ ਪਿੰਡ, ਮਾਤਾ ਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਲਾਂਬੜੇ ਵਾਲੇ, ਭਾਈ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਿਆਟਲ, ਭਾਈ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਹੋਠੀ ਸ਼ਿਆਟਲ, ਭਾਈ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੂਸਾ, ਭਾਈ ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜੂ ਸੂਸਾ, ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਸੂਬਾ ਸਿੰਘ ਕੁਹਾੜਕਾ, ਮਹੰਤ ਦਿਗਿਆਬਰ ਮੁਨੀ, ਮਹੰਤ ਪਰਮਾਨੰਦ, ਮਹੰਤ ਸੁਖਦੇਵਾਨੰਦ, ਮਹੰਤ ਗੋਪਾਲ ਦਾਸ, ਮਹੰਤ ਤਿਲਕ ਦਾਸ ਨਾਨਕ ਚੱਕ, ਮਹੰਤ ਭੁਪਿੰਦਰ ਗਿਰੀ ਡੇਅਰੀਵਾਲ, ਮਹੰਤ ਰਾਮ ਮੁਨੀ, ਮਹੰਤ ਇਸ਼ਵਰਾਨੰਦ, ਮਹੰਤ ਮਹਾਤਮਾ ਮੁਨੀ, ਮਹੰਤ ਸ਼ੁਨੇਸ਼ ਮੁਨੀ, ਮਹੰਤ ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਦਾਸ, ਮਹੰਤ ਨਿਰਮਲ ਦਾਸ ਮੋਗਾ, ਬਾਬਾ ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਚੰਨਣਕੇ, ਬਾਬਾ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੋਗਿਆ ਵਾਲੀ, ਭਾਈ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਬਾਬਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦਾਦੂ ਪਿੰਡ, ਭਾਈ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ


text:
ਮਥੁੱ ਹਿੰਚਾਂ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਗਿਆ।
ਆਖੀ ਬਰਵਾਹੀ ਬੀਰਵਾਦੀ ਹਾਸ਼ੀਆਂ ਘਰਿ ਲੇਖਾ ਬਰਵਾਦੀ ਸਮਝਾਇਆ ॥
ਆਖੀ ਹੀਮ ਦੀ ਬਰਵਾਹੀ ਅਠੇ ਨਾਮ ਦਾ ਹਿੰਸਾ ਬਰਵਾਦੀ
ਪਰਮਤਾਪਨ ਤੇ ਲੇਖਾ ਸਮਝਾਇਆ।
ਬਾਹੁੱ ਨ ਰੇਹੀ ਪਹੁੰਚੀ ਗੁਰੀ ਮੁਹੱਕੀ ਬਿਖਾ ਤੁਕਾਇਆ ॥
ਮਾਖੀ ਬੰਮਾਂ ਬਰਵਾਦੀ ਹੀਮਹੁੱ ਚਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆਈ ਉੱਡ ਚਾਹੁ
ਹੀਮ ਦੇ ਵੇਹ ਹੁੰਦੀ ਵੇਹ ਮੁਹੱ?
ਮਹਿ ਅਠੇ ਨਾਭ ਤਾਹਾਇਆ ॥ ੩॥
ਆਖੀਆਂ ਹੀ ਸਿਖਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਸਾਤਾ ਦੀ ਗੁਆਨਾ ਸਿਖਾਣੀ।
ਸਲੇਖ ਮਹੂ ੧ ॥
ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਪਹਿਲਾ ਹਾਰੀ ਮਾਰ ਹਾਈ ॥
ਪਰਮੇਸ਼ ਅਖਾਂ ਵਾਲੁ ਦੇ ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਤਾਹਾਂ ਹਾਰਾ ਚਲਾਈ ਚਾਈ।
ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਚਲਾਈ ਲਖ ਸਤਿਗ੍ਰਹੀ ॥
ਵਾਲੁ ਦੇ ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਲੱਭਾਂ ਦਾਖਾਂ ਚਲਾਈ ਚਾਈ।
ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਅਗਾਹਿ ਬਾਦੇ ਦੇਵਾਗਾਹਿ ॥
ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਅੱਗਾ ਦੇਵਾਗਾਂ ਬੰਦਸੀ ਚਾਈ
ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਮਨਾਂ ਦੇ ਵਾਵਨ ਪਹਿਲੇ ਬਰਵਾਹੀ ਚਾਈ।
ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਪਰਵਾਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਹਾਰਗਿ ॥
ਪੁਛਿ ਦੇ ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਪਰਵਾਦੀ ਹਾਰ ਚਲਾਈ ਸ਼ਾਹੀ ਚਾਈ
ਹਾਰਦੇ ਹਾਰਦੇ ਚੁੰਕੀ ਹਿੰਸਾਤਾ ਚਾਈ।
ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਸਿਖਾ ਹਾਰਗਿ ॥
ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਦਾਖਾਂ ਹਾਲੇ ਬੰਦਸਲ ਦਾਖਾਂ ਉੱਡ ਧਾਖਾਂ ਚਾਲੀ ਚਾਈ ਵੇ
ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਨਾਂ ਨਾਂ ਚਾਈ।
ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਵਾਨਾ ਪਾਨਾ ਹਾਰਗਿ ॥
ਪਰਮਤਾਪਨ ਦਾ ਹਾਰਗਿ (ਮਧਾਨ) ਦੀ ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਚਾਈ।
ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਮੁਖਾਂ ਹੈ ਹਿੰਸਾ ਚੰਦੁ ॥
ਬੇਦ ਬਰਵਾਹੀ ਚਲਾਈ ਨ ਅਠੇ ॥
ਹਿੰਸਾਤਾ ਬਰਵਾਹੀ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਪੰਛਾਂ ਵਾਲਾ ਹਾਲੇ ਮੁਖਾਂ ਉੱਡ ਚਾਰਚਾ ਦੀ ਹਾਰ ਹਿੰਸਾ ਚਾਈ।
ਅਗਮ ਦੀ ਹਾਰ
ਡੈ ਹਿੰਦੀ ਮਿਨਾ ਬੁੱਪ ਸੁਰਵ ਹਾਰ ॥
ਹਰ ਹਿੰਚ ਤੀ ਮਿੰਡ, ਘੇਪੀ, ਰੇਹਾਂ ਭਾਡੇ ਨੇਵੀ ਉਹਨ।
ਡੈ ਹਿੰਦੀ ਆਠਾਹੇ ਆਬਾਮ ॥
ਹੁੰਦਾ ਉਹਿਆ ਤੋਹਿਆ ਆਮਾਲ ਦੀ ਬੈਣ ਹਿੰਚ ਤੈ।
ਡੈ ਹਿੰਦੀ ਨੇਵ ਭਗਾਲ ਸੁਰਵ ॥
ਹਰ ਹਿੰਚ ਤੀ ਪੋੜੇ, ਭਗਾਂਲੀ ਭਾਡੇ ਸੁਰਵਸੀਰਾ ਉਹਨ।
ਡੈ ਹਿੰਦੀ ਆਹਾਰ


text: ਕਿਸ ਦੀ Biopic ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ Sara Gurpal ??


text:
ਿਸ ਨਾਲ ਪਾਠਕ ਤੁਹਾਡੇ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਜ ਰੈਂਕਿੰਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਜ ਇੰਜਣ ਨੂੰ ਰੈਂਕ ਦੇਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਹਰੇਕ ਆਨਲਾਈਨ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਾਹਕ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਔਨਲਾਈਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਾਰੋਬਾਰ ਐਸਈਓ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਤਕਨੀਕਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਡੇਟਾ ਸੈਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਡੇਟਾ. ਇਹ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਡਾਟਾ ਸੈਟ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਕੀ ਵਰਤਣਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਾਟਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਈ ਲੀਡਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ


text: ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਮੇਅਰ ਬਿਲ ਦੇ ਬਲਾਜ਼ਿਓ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਇਰਾਨਾ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੇਗੁਨਾਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।"


text:
ਸਥਿੱਤੀ? ਕਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਗੁਬਾਰੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਚੁਣੇ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਡਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਗਲਤ ਹੈ ਕਹਿਣੀ ਤੇ ਕਰਨੀ ਬਚਣ. ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਵਰਗੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲ ਨਾਲ ਝਗੜੇ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੋਝਾ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਸਫੈਦ ਜ਼ਿਮਬਾਬਵੇ ਜੇ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਮਰਦ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਅਜਿਹੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਬਿਹਤਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਾਧਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੱਕ ਜੇਤੂ ਉਭਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਗਰਲਜ਼ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਜ਼ਿਮਬਾਬਵੇ ਦੇ ਝੁੰਡ, ਜਿਹੜੀ ਖੁਸ਼.
ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ, ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਪੀਲੇ ਜ਼ਿਮਬਾਬਵੇ. Dreamer ਅਚਾਨਕ ਲਾਭ, ਮਹਿੰਗਾ ਦਾਤ ਲਈ ਉਡੀਕ. ਕਾਲੇ ਉਤਪਾਦ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕੇ, ਇੱਕ ਰੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੁਪਨੇ ਦਾ "ਮਾਲਕ" ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ.
ਜੇ ਵਾਰ ਤੱਕ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁਬਾਰਾ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਮੈਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਬਾਰਾ 'ਚ ਉੱਡਦੀ ਨੇੜੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਤਲਬ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇੱਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ' ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ. ਪਰ, ਇੱਕ ਸਫਲ ਦੌਰਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿਰ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਲੰਬੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਹਵਾਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਛਾਣਨ ਛੇਤੀ ਹੀ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਘਰ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਹੋਰ ਸੀਨ
ਵੱਡੇ ਗੁਬਾਰੇ ਕੀ ਸੁਪਨੇ? ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋ


text:
ੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਕੈਂਪ੍ਰਿਜ ਕ੍ਰਿਸਟੀ ਕਾਲਜ, ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਵਿਖੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਿੰਕਫਰਸਟ ਦੇ ਦਸਤਖਤ 'ਤੇ ਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਸਹੁੰ' ਤੇ ਉਸਨੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਦਾ, ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਚੌਸਰ ਦੀ ਕਾਰਜ ਕਾੱਪੀ. ਤਾਜ਼ਾ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਉਸ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੰਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ
ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਬਿਰਤਾਂਤਿਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ


text:
ਦਿੱਲੀ ਫ਼ਤਹਿ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼; ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਉੱਪਰ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਿੱਤ | punjabidailyonline
by PD Bureau | Mar 15, 2015 | 0 comments


text:
ਿੰਨੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ. ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ: ਰੌਕੀ ਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 2014 ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਸੈਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ 2012 ਵਿਚ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਅੱਡੀਆਂ' ਤੇ ਗਰਮ ਹੈ. ਮੈਕਸ, ਸੈਮ, ਬਾਲੂ ਅਤੇ ਲੱਕੀ ਫਿਰ ਤਿੰਨ, ਚਾਰ, ਪੰਜ ਅਤੇ ਛੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਨ. ਸੱਤਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਬੱਡੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਰੂਨੋ, ਚਾਰਲੀ ਅਤੇ ਪੌਲ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ.
ਵੱਡੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ namesੁਕਵੇਂ ਨਾਮ ਹਨ - ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਦ ਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋ.


ਨੀਆਂ' ਨੂੰ 'ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੋਣ ਲੱਗਿਆਂ' ਫਾਈਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘੂਕ ਸੁੱਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹੁਕਮ ਉੱਚੀ ਸਾਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖੁੰਬਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਗੀਆਂ ਕਲੋਨੀਆਂ ਦਾ ਕਾਫ਼ਲਾ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਕਮਾਂ, ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੋਈਆਂ ਕਲੋਨੀਆਂ ਦੇ ਸੀਵਰੇਜ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ 'ਤੇ ਲੱਗਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੁਲਕ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ 'ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਹਿਰ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ' ਪਛੜ ਕੇ , ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ, 'ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ' ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਲੀਆਂ ਨਾਲੀਆਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੋਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, "ਨਾਲੇ ਚੋਪੜੀਆਂ , ਨਾਲੇ ਦੋ ਦੋ" , ਜੇ ਗਲੀਆਂ ਨਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਬਲਾਅ ਟਲਦੀ ਹੋਵੇ , ਵੋਟ ਬੈਂਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ,ਕੁਰਸੀ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਹੱਥ ਪੈਂਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਐ।ਪਰ ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਬਾ-ਦਸਤੂਰ ਜਾਰੀ ਹੈ ।
ਜਾਗਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰੀਆਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਕਲੋਨੀਆਂ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਾੜ੍ਹੇ ਖੂਨ ਪਸੀਨੇ ਦੀ ਕਮਾਈ , ਸਰਕਾਰੀ ਗ੍ਰਾਂਟਾਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਵਿਗੜਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।


text:
ਘਰ / ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ / ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਸਰੋਤ
ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਸਰੋਤ
ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਹਤ
ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਸਰੋਤ
ਸਥਾਨਕ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ
ਰਿਹਾਇਸ਼/ਸ਼ੈਲਟਰ
* ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਕਲਾਰਕ, ਸਕਮਾਨੀਆ ਅਤੇ ਕਲਿਕਿਟੈਟ ਕਾਉਂਟੀਆਂ (ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਅਧੀਨ) ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਕੇਡ ਅਤੇ ਬੀਮਾ ਰਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੇਵਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ.
ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮ
ਆpatਟਪੇਸ਼ੇਂਟ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਨਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.
1601 ਈ. ਚੌਥਾ ਪਲੇਨ ਬਲਵੀਡੀ, ਬਿਲਡਿੰਗ 17, ਸੂਟ ਬੀ 222
ਵੈਨਕੂਵਰ, WA 98661
ਕੋਲੰਬੀਆ ਨਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ
ਦੱਖਣ -ਪੱਛਮੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ, ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਰੋਗੀ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਰਾਤ 8-5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ
6926 NE ਚੌਥਾ ਪਲੇਨ Blvd.
ਵਿਕਲਪ ਯੁਵਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਾਹਿਰਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਾਹਰ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ-ਅਧਾਰਤ ਸੇਵਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. (ਉਮਰ 14-24)
1012 ਐਸਤਰ ਸੇਂਟ ਵੈਨਕੂਵਰ, WA 98660
ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕ


text:
ਸੀ ਅਭਾਪਨ ਨਾਗੀ।
ਹਾਲਵ ਚਿਤਰ ਵਾਰਿ ਬਵਾਰਿ ਦੇ ਸਿਖ ਤਾਂ ਕੇ ਮਨ ਭਾਗੀ ॥४੯॥
ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਤੀਆ ਉਨ ਵਿਚ ਪੁਛਾ ਸੀ ਮੇਹਰ ਦੀ ਮਸਾ ਮਿਸ਼ਰ ਚਿਤਰ ਹਾਲਾਈ ਚਾਈ,
ਚਿਮਨ ਹੁੰ ਅਭਾਪਨ ਮਨ ਸਿੰਚ ਤਿਨਾ ਦੇ ਵੇਂਚ।
ਨਗ ਤਾਂ ਮਾਂ ਮਾਂ ਹੁੰਤ ਵੇ ਨਾਗਰੀ ਲੇਵਾ ਦੇ ਭੀਡ ॥
ਚੇ ਮਿੰਦਰ! ਚਿਤਰ ਗੇਲ ਸਮਾਨ ਲੇ ਸਿਖ ਸੰਮਾਨ ਦੀ ਮਾਰੀ ਤਾਂ ਹਾਮਾਰਾਂ ਚਾਈ।
ਵਾਰਿ ਹਾਲਵ ਚਿਤਰ ਹਾ ਵਾਰਿ ਨਿਹਿ ਬਾਲੁ ਦੀ ਜੀਡੀ ॥५੦॥
ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਤੀਆ ਉਨ ਵਿਚ ਵੇਦ ਦੀ ਬ੍ਰਾਂ ਹਾਂਗ ਸੰਮਾਨ ਦੀ ਬੇਸ਼ੀ ਚੀਨ
ਮਿਸ਼ਰ ਚਿਤਰ ਹਾਲਾਈ ਨਾਗੀ।
ਵਾਗੁ ਗਾਠਿਤ ਤਾਂ ਹਾਂਗ ਗਾਠਿਤ ਨਾ ਬਾਈ ਬਚਾ ਪਰਵਾਤ ॥
ਤਾਂ ਸੰਸਰ ਨੀ ਹੀ ਚਲੇ ਤਾਂ ਸੇ ਅਭਾਪਨ ਹੀ ਚਲੁ ਵਿਆਗਾ, ਸਿੰਮਾਨ ਬਾਲੁ
ਦੇਹਾ ਪਤਿਵਾਨ ਮੀ।
ਹਾਲਵ ਚਿਤਰ ਚਿਤਰ ਬਚਾ ਨਾਗੀ ਸਿੰਚ ਮਿਸ਼ਰ ॥५੧॥
ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਤੀਆ ਉਨ ਵਿਚ ਸਿੰਮਾਨ ਦੀ ਉਂ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਚਿਤਰ ਚੇ ਵਿਚ ਰਿਚਾਂ
ਵਾਲੀ ਸਾਗਰੀ ਨਾਗੀ।
मलेव ॥ ५
ने हँसित मे धिनामि रहे आनु बे बलि ॥
ने पैसा चेहिणा रहे, हँसि ते भर्द्वं भिट री साहा रहे, हँसि आनु नां बेलु
सिंचे तुझ ब्रज ती नादेता।
तलव गरि तुझ गारि ले हँगड़ि मगल संगल ॥ ५२ ॥
मँ गँगु नी बरिसे उठ तिर संपन छड़िये उठी दे गुह गा लै।
रेवर ॥
ब्रज हँटविरि संपन रहे ब्रज न रेव दुःखित ॥
मरीर दी उठव भांट गारी रहे भउ भर्द्विणा दे संपन थे गारे उठ, सिंच
ब्रज तुझ ब्रज देशी प्रज नां दे रिग।
ब्रज तलव अभि हिट गरि गान निहि रेव रगरि ॥ ५३ ॥
मँ गँगु नी बरिसे उठ तिर दे पुछँ! उमीं निम उतुं राष्ट्री दे संपन बैटे
मल, उद्दं दी भें मगरि रेहे।
ब्रज रेवा संपन हँटे मधु बिहु रेव दुःखित ॥
मांवी माँदिया भें हिंच आ तासी रहे भउ भें रीणां घेजीणां टौट
गारीणां उठ भउ तुझ उम मे रिपाले ब्रज ना सबरे उठ।
तलव मधु बिहु उमारे राष्ट्र मे उम दी रेव रगरि ॥ ५४ ॥
मँ गँगु नी बरिसे उठ तिर दुःख रेव रिंच दी मध ब्रज दे भउ उमीं
दी भें मी मगरिड़ा बरती रहे।
मंग मधु मधि उनि गारे रेवँ न तिंखित मगवि ॥
संपन मांवी मधु छड़ि गारे उठ भउ भिम हे दी मध नां दे तिंखित।
ब्रज तलव सिंच रिंखित मे टेव रेव रथुङ्कः ॥ ५५ ॥
मँ गँगु नी बरिसे उठ तिर सिंच भोल्ल रिंच मेहुँ रिंच पुछँ चा दी
आमरि रहे।
नमु तिंखि मणु तिंखि तिंखि गँगु तेकिंखि ॥
पुछँ, उमसा नां भउ उमहुँ नापह साले मधा मधिर उठ।
ब्रज तलव सिंच सगार मै बिल सपिंखि गँगु भंडँ ॥ ५६ ॥
मँ गँगु नी बरिसे उठ तिर सिंच सिंच मंगरि रिंच
पुछँ चा नाम सिंच दे नापिता रहे?
नाम नमुँ रिंख दे तारिंख ता दे मध तलव ब्रेंटि ॥
निम पुछँ नां दे नाम चा ब्रेंटी माती नां,
उम दुँ मै भुट दे भापहे रिंखे तलव रु लिंखा रहे।
ਲਾਲ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਉਹ ਸੀਆਂ ਉਹ ਭਗੁ ਬਿਹਾਰ ਰਵਿਸ਼ਾ ॥ ੧॥
ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵਰਤਿਦੇ ਉਹ ਵਿਨ ਨੇ ਉਹੀ-ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਤੇ


text:
ਲਾਂ ਜੀ
ਨੇਵਰਾ ਦਾ ਹੈਮਲਾ ਦੇ ਚੁੱਬਿਆ ਹੈ ਹੀਨ ਉਸਦਾ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਾਹਿਤ ਹੋਏ। 102 ਹੀਨ ਉਸਦਾ
ਦੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨਹੀਂ ਮਨਤਾਹੋ ਅਭੇ ਹੀਨ ਭਾਪਤੀਆਂ ਭਾਧਾਮੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਖ
ਗ੍ਰੇਮੋਂ ਰਾਹਿਤ ਹੋਏ। 103 ਹੀਨੁਆਂ ਹੀ ਸਿਖ ਹੇਠੀ ਅਭਾਰਤ ਰਾਧੀ ਨਹੀਂ ਵਰਗੀ।
ਅਭੇ ਹਰਿਮਿਤਰ ਹੀਨੁਆਂ ਦਾ ਸਾਹਾਗਾਦ ਵਰਗੇ। ਸਿਖ ਹੈ ਉਗਾਡੇ ਹੀਨ ਸਿਖ, ਸਿਮ
ਦਾ ਉਗਾਡੇ ਤਾਲ ਹਾਣਾ ਬੀਜਾ ਵਰਗੇ ਹੀ।
104 ਸਿਮ ਸਿਖ ਆਮੀ ਆਗੰਮਾਲ ਹੀ ਲਫੇਟ ਸੇਹਾਂਗੇ ਸਿਮ ਉਤਰਾਂ ਹਾਣਾਂ ਦੇ
ਪੰਥੇ ਲਫੇਟ ਸਿਖਿਆ ਸਾਂਝੇ ਉਨ। ਸਿਮ ਉਤਰਾਂ ਆਮੀ ਪਾਰਲਾਂ ਮਿਸੂਮਟੀ ਦਾ ਭਾਰਤ
ਲੀਜ਼ ਮੀ ਹੀਨੇ ਉਤਰਾਂ ਆਮੀ ਹੀਨ ਦੀ ਯੁਨਨ ਸਾਧਾਰਨ ਵਰਗੇ। ਸਿਖ ਮਾਰੇ ਸਿਮ ਦੀ
ਹਾਣਾ ਹੈ ਅਭੇ ਆਮੀ ਸਿਖ ਹੀ ਵਰ ਦੇ ਵਰਗੇ। 105 ਅਭੇ ਨਾਭਾਰ ਸਿਖ ਆਮੀ
ਉਧਰੇਸ਼ ਦੇ ਗਾਣਾ ਲਿਖ ਚੁੱਕੇ ਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਰੀ ਦੇ ਹਾਂਵਿਸ ਮਾਰੇ ਮਰਾਚਾਂ ਦੇ
ਸੰਭੇ ਰਾਹਿਤ ਹੋਏ। 106 ਸਿਮ ਸਿਖ ਦੇਸ਼ਗੀ ਵਰਗ ਹਾਣਾਂ ਲਡੀ ਸਿਖ ਹੇਠੀ ਭਾਰਤ ਹੈ।
107 ਅਭੇ ਆਮੀ ਉਗਾਡੇ ਉਨ ਸਿਰਵਾਦ ਸੰਮਾਰ ਹਾਣਾਂ ਲਡੀ ਉਗਿਆਦ ਬਾਹਰ
ਦੇ ਵੇਨਿਆਂ ਹੈ। 108 ਆਪਣੇ, ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਬੇਲ ਸਿਖਿਆ ਹੀਨ ਆਉਂਚੀ ਹੈ, ਹੀਨ
ਸਿਖ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਉਗਾਡੇ ਯੁਨਹੱਪੇਗ ਵੇਲਾਲ ਸਿਖਿਆ ਹੈ ਉਨ ਦੀ ਉਸੀ ਆਗੀਆਲਾਵਾਂ
ਗਹਿਰੇ ਹੈ? 109 ਸਿਮ ਲਡੀ ਨੇਵਰਾ ਹੀਨ ਮੁੱਖ ਮੈਂਦਰ ਉਨ ਵਰਗ ਦੇਹੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਗਾਡੇ
ਸਾਧਾਰਨ ਤੁਰ ਸਿਖ ਸਾਧਾਰਨ ਵਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅਭੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਾਹਿਤ ਉਸਦਾ ਸਿਖ
ਗਹਿਰੇ ਸਿਮ ਦਾ ਉਗਾਡੇ ਤਾਲ ਹਾਣਾ ਬੀਜਾ ਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੀਨੇ ਹੈ ਨਾ
ਉਤਰ। 110 ਘੇਮੇਂ ਹੀਨ ਯੁਨਹੱਪੇਗ ਚੇਟੀਆਂ ਗੋਲਾਂ ਹੀ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਹੈ ਅਭੇ ਹੀਨੁਆਂ
ਗੋਲਾਂ ਹੀ ਦੀ ਸਿਮ ਹੀ ਉਸੀ ਦੁਬਾਰਾ ਹੈ। 111 ਅਭੇ ਮੈਂਦਰ ਪਥਾ ਨਹੀਂ ਮੁੱਖਦ
ਹੈ ਹੀਨ ਉਗਾਡੇ ਲਡੀ ਸਿਖਿਆਗਾਦ ਚੇਟੇ। ਅਭੇ ਲਾਲ ਹੀਨ ਹੈਤ ਦਾ ਸਿਖ ਘੇਮੇਂ
ਹੈਦੇ। 112 ਪੈਂਗਾਵਾ ਨੇ ਆਗੀਆਲਾ, ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਮੈਂ ਪਾਲਹਾਗਾਰ! ਮਾਛਾਦੀ ਤਾਲ


text: ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀਡੀਓ ਐਚਡੀ ਅਤੇ ਨਗਨ ਮਸ਼ਹੂਰ


text:
ਡਬਲਯੂ.ਐਸ. ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 34 ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮੂਲ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਛੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ 4600 ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਹਨ। ਕਬੀਲੇ ਕਦਰ, ਮਾਲਾਸਰ, ਮਲਾਈਮਾਲਾਸਰ, ਪੁਲਿਆਯਾਰ, ਮੁਡੂਵਰ ਅਤੇ ਇਰਾਵਲਨ (ਇਰਾਵਲਰ) ਹਨ।
2. ਭਾਰਤ – ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਗੱਲਬਾਤ
ਖ਼ਬਰਾਂ: ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਵੱਲੋਂ 8 ਮਈ ਨੂੰ ਭਾਰਤ-ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।
ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਸਮਝੌਤੇ ਬਾਰੇ
ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਸਮਝੌਤਾ ਦੋ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਾਮਦ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਨੀਤੀ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਵੇਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰੀ ਟੈਰਿਫ, ਕੋਟਾ, ਸਬਸਿਡੀਆਂ, ਜਾਂ ਮਨਾਹੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਨੀਤੀਆਂ ਜਾਂ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਾਮਦਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਟਰੋਲ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਜਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦੀ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ। ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਸਮਝੌਤਿਆਂ (ਐੱਫ.ਟੀ.ਏ.) ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।


text:
ਯੂ. ਕੇ. ਆਕਸਫੋਰਡ ਦਾ ਕੋਰੋਨਾ ਇਲਾਜ ਲਈ ਟੀਕੇ ਦਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਫੇਲ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸਫਲਤਾ - uk oxford vaccine fails coronavirus bangladesh-mobile
ਯੂ. ਕੇ. ਆਕਸਫੋਰਡ ਦਾ ਕੋਰੋਨਾ ਇਲਾਜ ਲਈ ਟੀਕੇ ਦਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਫੇਲ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸਫਲਤਾ
5/21/2020 2:21:45 PM
ਲੰਡਨ- ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ 50 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲੇ ਆਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਖੋਜ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਜਿਸ ਪ੍ਰਜੈਕਟ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਫੇਲ ਹੋ ਗਿਆ।
ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਟਰਾਇਲ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਹੀ ਫੇਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਟੀਕੇ ਦਾ ਬਾਂਦਰਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਅਸਰ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਜਦਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਬਾਇਓਟੇਕ ਕੰਪਨੀ ਮਾਰਡਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜਕਟ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੇ ਵੀ ਟੀਕੇ ਦਾ ਟਰਾਇਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਟੀਮ ਨੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੀ ਦਵਾਈ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀਮ ਨੇ ਦੋ ਡਰੱਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਐਂਟੀਬਾਡੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਸੋਧਕਾਰ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਮੈਡੀਸਨ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਹੈੱਡ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮੁਹੰਮਦ ਤਾਰਿਕ ਆਲਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 60 ਮਰੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤੇ ਨਤੀਜੇ ਕਾਫੀ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆਏ ਹਨ। ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਦ ਦੋ ਦਵਾਈਆਂ ਵਾਲਾ ਐਂਟੀਡੋਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮਰੀਜ਼ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ।
ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਤਾਰਿਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚ ਪਰਜੀਵੀ-ਕੀੜੇ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਦਵਾਈ ਆਈਵਰਮੈਕਟਿਨ ਦੇ ਸਿੰਗਲ ਡੋਜ਼ ਨਾਲ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਕ ਡਾਕਸੀਸਾਇਕਲਿਨ


text:
ਸੁਰਜੀਤ ਜੱਜ ਦਾ ਜਨਮ।
 1982 – ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨਿਮਰਤ ਕੌਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1984 – ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਗੀਤਾ ਬਸਰਾ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1975 – ਯੂਗੋਸਲਾਵ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਕ ਈਵੋ ਆਂਦਰਿਚ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1977 – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਨੇਤਾ ਗੁਰਮੁੱਖ ਸਿੰਘ ਲਲਤੋਂ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2004 – ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸਿਤਾਰ ਵਾਦਕ ਉਸਤਾਦ ਵਿਲਾਇਤ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2008 – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਘੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਤੇ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਆਗੂ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਦੇ ਕਵੀ ਮਦਨ ਲਾਲ ਦੀਦੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਮਾਰਚ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text: ਦੁਬਈ, 3 ਜੁਲਾਈ


1ਤਦ ਫਿਰ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਫ਼ੜ ਕੇ ਕੋੜੇ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। 2ਸੈਨਕਾਂ ਨੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਗੁੰਦ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੈਂਗਨੀ ਚੋਲਾ ਪਹਿਨਾਇਆ। 3ਬਾਰ-ਬਾਰ ਸੈਨਕ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਕੇ ਠੱਠਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ, "ਹੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਨਮਸੱਕਾਰ।" ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਚਪੇੜਾਂ ਵੀ ਮਾਰਦੇ ਰਹੇ। 4ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਫਿਰ ਬਾਹਰ ਆਕੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ।" 5ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਲੇ ਬੈਂਗਨੀ ਚੋਗਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਵੇਖੋ, ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਹੈ।" 6ਜਦੋਂ ਪਰਧਾਨ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ, "ਇਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿਓ! ਸਲੀਬ ਦਿਓ!" ਪਰ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੋ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਦਿਓ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ।" 7ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਮਰਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਇਹ ਆਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।" 8ਜਦ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਤਦ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਡਰ ਗਿਆ। 9ਉਹ ਮੁੜ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੂੰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈਂ?" ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤਾ। 10ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੀ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਹੈਂ? ਕੀ ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਭਾਵੇਂ ਤੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵਾਂ ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮਾਰ ਦੇਵਾਂ?" 11ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਉੱਪਰ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹ


text:
ਉੱਤਰੀ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦਾ ਤੁਰਕ ਗਣਰਾਜ (ਤੁਰਕ: Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti), ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਈਪ੍ਰਸ, ਇੱਕ ਸਵੈ-ਘੇਸ਼ਤ ਮੁਲਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਤੁਰਕੀ ਵੱਲੋਂ ਮਾਨਤਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਇੱਕ ਮੱਲੇ ਹੋਏ ਰਾਜਖੇਤਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ।
ਹਵਾਲੇ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ਮੈਟਾਬੋਲਿਜ਼ਮ (metabolism) ਤੋਂ ਮੁਰਾਦ ਤਮਾਮ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਖ਼ਤਲਿਫ਼ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਉਸਾਰੀ ਦੀਆਂ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਭੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜੋ ਅਨੇਕ ਰਸਾਇਣਕ ਕੰਪਾਉਂਡਾਂ ਦੀ ਤੋੜ ਫੋੜ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਣ, ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਣਾਈਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੌਗਿਰਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੁਕ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰੀਰਕਿਰਿਆ ਵਿਗਿਆਨ


text:
ਸੋਨ ਦਰਿਆ () ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਦਰਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੱਖਣੀ ਸਹਾਇਕ ਦਰਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਬਚਨੀ ਕੈਲਾਸ਼ ਪੁਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿੱਖੀ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਔਰਤ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਪਾਤਰ
 ਬਚਨੀ
ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਆਂ


text: ਪ੍ਰਿੰਸ-ਯੁਵਿਕਾ ਦੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 'ਚ ਹੋਈ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਪਾਰਟੀ, ਸ਼ਾਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਾਲ ਲੁੱਟੀ ਮਹਿਫਲ


text:
ਰ ਤੁੱਲ ਤੋਂਹਿਰਦਾਰ ਮਿਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭ ਦਾ ਪੁਛਾਰ ਹੋ ਵਿਆਰ ਠੇ ਅਭਿਆਤ ਘਾਟਾ, ਸ਼ਾ ਸ਼ਾ ਅਭਿਆਤ ਪੈਠ ਮਾਣਵਾਂ ਨੀ ਚਾਰਤ ਤੋਂਹਿਰਦਾਰ ਮਿਨਾ।
ਮਨ ਵਿਆਰ ਠੇ ਚੀਨਾਂ ਖੁਰਦੇਰਾ ਦਿਨ ਮਾਣਵਾਂ ਨੀ ਦਾ ਉੱਤਰ ਵਿਆਰ ਹੈ ਤਾਲ ਪਾਲਾਂ, ਮੀਨਾਂਦਾ ਦਾ ਹੇਠ ਬੇਸ਼ ਵਿਆਰ ਹੈ। ਆਂ ਜਾਂਦੀ ਸਭਾਂ ਸੇਵਾਂਦਾ ਚੀ, ਚੀਰਨ ਤਾਲ ਭਰਨ ਤਾਲ ਮਿਨਵਰਾਂਦਾ ਮਹੇ, ਮੀਨੀ ਆਪਣੀ ਦੁਰੱਖ ਸੇਵਾ ਚਾਰ ਮਨੇ ਮਾਣਵਾਂ ਦੁੱਧ ਮਿਸ਼ਲਾ, ਅਭਿਆਤ ਆਪਣੇ ਬੇਤਵੇ ਬੈठਾ ਨਾਹੀ। ਚੀਰਨ ਤਾਲ ਵਾਹ ਦੇਖ ਚਾਰ ਭੀ, ਹਿੱਡ ਬਲਾ ਨੇ ਸੇਵਾ ਭੀਨਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਉੱਤਰ ਪੁਛਾਰ ਭੀਨਾਂਦਾ ਉੱਤਰ ਹਿੱਡ ਬਲਾ ਨੇ ਭੁਮਾਭਾਰ ਉੱਤਰ ਚਾਂਗੀ ਵਾਹਿਦਾ ਚਾਰ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਉੱਤਰ ਪਿਵਰਾਵ ਭੀਨਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਤਰ ਐਥੇ ਮਾਣਵਾਂ ਦੇ ਰਾਵਾਂ ਦਿਨ ਵੇਖ ਬਲਾ ਨੇ ਸਿਮਨ ਦੁੱਧ 'ਮਾਣਵਾਂ' ਵਾਹਿਦਾ ਪੁਛਵਾਵੇ ਚਾਰ, ਹਿੱਡ ਹਿੱਮਾਂਦਾ ਹੈ ਮਾਣ ਪੁਛਾਰ ਚੀ, ਸੇਵਾ ਚੀ, ਅਹਾਉਣ ਚੀ। ਸਿੰਧੀ ਦੇਖ ਹਿੱਡ ਹੋਣਾ ਹੋਣਾ। ਸ਼ਾ ਸ਼ਾ ਅਭਿਆਤ ਸਿੰਧੀ ਦਾ ਪੁਛਾਰ, ਮਾਰਦੀ ਪ੍ਰਭ ਦਿਨ ਦੁਰਵਾਣਾ ਉੱਤਰ, ਸਿਮਨਦੁੱਧ ਵੇਦੀ ਦਿਨਾਂ ਉੱਤਰ ਨਾ ਮਨੇ, ਸਿਮਨ ਦੁੱਧ ਵੇਦੀ ਮੈਲ ਮੈਸ਼ਾਂਦਾ ਨਾ ਵਾਰ ਮਨੇ। ਦਿਨ ਹੋਣਾ 'ਤਾਲ' ਉੱਤਰ 'ਮਾਣਵਾਂ' ਉੱਤਰ 'ਲਿਹਾ' ਬੇਤਵੇ ਪੁਛਵਾਨਾ ਹੈ। ਹਿੱਡ ਠੇ ਅਭਿਆਤ ਚਾਰ ਪੁਛਾਰਾ ਤਾਲ ਭਰਨ ਬੇਤਵੇ ਸਿੰਧੀ ਦਿਨ ਸਿਮਨ ਮਿਲਾਉ ਦਾ ਸਿੰਧੀਅਾ ਲਾਹੀ। ਸੇ ਦਿਨ ਅਭਿਆਤ-ਅਭਿਆਤ ਨਾ ਤੇਰੇ ਉੱਤਰ ਵਾਰਚੀ ਸਿੰਧੀ ਉੱਤਰ ਵਾਰਚੀ ਵਾਰਚਾਉ, ਹੇਠ ਉੱਤਰ 'ਛਿਹਾ ਹਾਜ਼ਰੀ ਸ਼ਵਾ ਸਿਮਨ ਮਾਣਵਾਂ ਅਭਿਆਤ ਹਾਜ਼ਰੀ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ' (ਅਭ: ਅ: 3-ਅਹਾਉਣ-22) ਦਿਨ-ਛਿਹਾ ਹਾਜ਼ਰੀ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਿਨ ਸ਼ਵਾ ਬਤਾਹਾ ਹੈ ਸੇ ਸਿਮਨਾਂ ਦੀ ਗਾਲ ਦਿਨ ਬਤਾਹਾ ਹੈ ਉੱਤਰ ਮਾਣਵਾਂ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਤਾਹਾ ਹੈ, ਸਿੰਧੀ ਹੋਣਾ, ਸ਼ਵਾ ਹਿੱਡ ਬਤਾਹਾ
1. ਹਿੱਡ ਪੁਛਾਰਾ ਪੁਛਾਰ ਵਾਰਡਿੰਗ ਦਿਨਾਂ
2. ਹਾਜ਼ਰੀ ਹਾਜ਼ਰ


text:
ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਪੂ ਬਣੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੰਮਦ ਸਦੀਕ ਦੇ ਹੱਕ ਚ ਆਏ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਉੱਕਾ ਹੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਕਤ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਆਪੂ ਬਣੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਈ ਕਿਲੇ ਢਹਿ ਗਏ ਹਨ ਉੱਥੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਚਟਾਨ ਵਾਂਗ ਖੜੇ ਅਤੇ ਵਿਧਾਇਕ ਮੁਹੰਮਦ ਸਦੀਕ ਦੇ ਖਾਸਮਖ਼ਾਸਾਂ ਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਆਲਮ ਛਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਟਿੱਚਾ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮਕਾਨ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਪਖਾਣਿਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ
ਭਦੌੜ ਦੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਬਦਲਾਉਣ ਲਈ ਲੱਗੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ, ਏ.ਟੀ.ਐਮ. ਰਹੇ ਬੰਦ
ਛੋਟੀ ਉਮਰੇ ਵੱਡੀਆਂ ਪੁਲਾਂਘਾਂ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲਾ ਗਾਇਕ : ਕੁਲਦੀਪ ਰਸੀਲਾ
ਗੁਰਮੇਲ ਕੌਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ 'ਤੇ ਥਾਣਾ ਭਦੌੜ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਨਿੱਘੀ ਵਿਦਾਇਗੀ


text:
ਅਨੁਸਾਰ (
THR ਦੁਆਰਾ), ਉਹਮੈਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰੇਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹਾਂ, ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਸ਼ੋਅ ਸੀ. 9 ਮਈ ਨੂੰ 696 ਮਿਲੀਅਨ ਮਿੰਟ ਵੇਖੇ ਗਏ ਸਨ (ਸ਼ੋਅ 4 ਮਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ).
ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾੜੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ - ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖਣਾ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਾਂ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀਮਤ ਹੈ.
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਦੂਰ ਲਿਆ. ਇਕ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ, ਸ਼ੋਅ ਨੇ ਲਗਭਗ 25,000 ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਈਐਮਡੀਬੀ' ਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅੰਕ 6.8 ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਾਲਕਨ ਅਤੇ 106,000 ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੰਟਰ ਸੋਲਜਰ ਲਈ 7.2 ਸੀ. ਗੰਦੇ ਟਮਾਟਰਾਂ ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸਕੋਰ ਹੈ o f 7.2. ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਾਰਚ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂvel ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਇਸ ਲੜੀ ਨੇ ਉਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੈਚੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਨੇਟਫਲਿਕਸ ਹਿੱਟ ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਿਜਟਨ ਜਾਂ ਕੋਬਰਾ ਕੈ
, ਜਾਂ ਐਚ ਬੀ ਓ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮੇਅਰ ਆਫ ਈਸਟਟਾਉਨ - ਅਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਾਟੇ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਸ਼ੋਅ ਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ lyੰਗ ਨਾਲ ਭੜਾਸ ਕੱ <ੀ
ਦਿ ਬੁਆਏਜ਼
ਨੇ ਸਾਲ 2019 ਵਿਚ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਈਮ ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ੋਅ ਗੈਰ-ਸੁਪ


text:
ਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕੁਚ ਬਿਹਾਰ ਤ੍ਰਿਣਮੂਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।
ਪਰਿਵਾਰ
ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਗਤ ਸਿੰਘ, ਈਸਾਰਦਾ ਦਾ ਰਾਜਾ (15 ਅਕਤੂਬਰ 1949 - 5 ਫਰਵਰੀ 1997) ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਤਾਏ ਦੇ (ਪਿਤਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ) ਈਸਾਰਦਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵਿਆਹ 10 ਮਈ 1978 ਨੂੰ ਮੋਮ ਰਾਜਾਵੰਗਸੇ ਪ੍ਰਿਆਨੰਦਨਾ ਰੰਗਸੀਤ (ਅ. 1952) ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਪਿਆਰੰਗਸਿਟ ਰੰਗਸੀਤ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਿਭਾਵਦੀ ਰੰਗਸਿਟ (ਨੀ ਰਜਨੀ) ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਲਲਿਤਿਆ ਕੁਮਾਰੀ (ਬਿ. 1979) ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇਵਰਾਜ ਸਿੰਘ, ਈਸਾਰਦਾ ਦਾ ਰਾਜਾ (ਅ. 1981) ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਵੰਸ਼ਜ ਬਚੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਾਨਾ-ਨਾਨੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਰਾਜ ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਭਵਾਨੀ ਸਿੰਘ, ਜੋਧਪੁਰ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮਰਹੂਮ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਦਾ ਮਤਰੇਈ ਭਰਾ ਸੀ।
ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ
ਮਹਾਰਾਨੀ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸੀ। ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਰਾਜਪੂਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਕੁਚ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਤੋਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਜਤਿੰਦਰ ਨਾਰਾਇਣ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਨੀ ਇੰਦਰਾ ਰਾਜੇ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸੀ, ਜੋ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸਿਆਜੀਰਾਓ ਗਾਏਕਵਾਡ ਤੀਜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਚਿਮਨਬਾਈ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਦੇ ਗਾਇਕਵਾੜ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਮਰਾਠਾ. ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੇ-ਭਾਣਜੇ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਪੂਨਮ ਸਿੰਘ ਮੇਵਾੜ ਅਤੇ 2 ਲੜਕਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਾਰ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਉਸ ਦੇ ਨ


text:
ਾ॥
ਆਂਧਰੀ ਸਫ਼ਰੇ ਤੁਲਾਂ ਚਾਰੀ ਨਭ ਅਹਿਰਵਾਂ ਬਰਤ॥
ਉਚਾਰਤ:
ਨਾਨਕ-ਉਚਾਰਤ 'ਸ਼ਾਹੀ'।
ਪਹਿਲਾ ਅਧਾਰ:
ਪ੍ਰਸ਼ਾ ਬਾਰਾਂ ਗਰਿ ਵੇ ਸੁ ਵਾਰਾ—ਨਿਵਾਰੇ ਚਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਲੇ (ਪਾਣਿਸਾਲ
ਦੇ) ਬਾਰਾਂ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ। ਲਾਹੌਰ ਅਹਿਰਵਾਂ ਬਰਤੀਆਂ ਬਰਤ—ਲਾਹੌਰੇ
ਅਤੇ ਬਰਤੀਆਂ ਅਗਿਆਤ ਦੀ (ਬਾਰਾਂ) ਬਰਤ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ।
ਅਧਾਰ:
ਲਾਹੌਰ, ਪੂਰੀ, ਪੁਰਿਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਾ, ਨਿਵਾਰੇ ਚਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਲੇ (ਪਾਣਿਸਾਲ
ਦੇ) ਬਾਰਾਂ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ;
ਆਂਧਰੀ, ਸਫ਼ਰੇ, ਤੁਲਾਂ ਚਾਰੀ, ਲਾਹੌਰੇ ਅਤੇ ਬਰਤੀਆਂ ਅਗਿਆਤ ਦੀ
(ਬਾਰਾਂ) ਬਰਤ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ।
ਤਿਨ ਵੇ ਅਹਿਰਵਾਂ ਬਰਤੀਆਂ ਬਰਤ ਬਿੰਦਰਾ,
ਨਾਮ ਨਾਗਾਂ ਪਾਰਿ ਹਾਰਿਸ਼ਚਾ॥
ਸ੍ਰੀ ਵਾਰਾਂ ਵਾਹਰਾਮ ਨਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਭਾਰਿ,
ਤੇ ਗਰਿ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤਿ ਪਾਣਿਸਾਲ॥॥॥॥
ਉਚਾਰਤ:
ਨਾਨਕ—ਉਚਾਰਤ 'ਸ਼ਾਹੀ'। ਜਨ—ਉਚਾਰਤ 'ਸ਼ਾਹੀ'। ਉੱਡਿਉਚਾਰਤ 'ਲਾਹੌਰੀ'।
ਪਾਣਿਸਾਲ—ਉਚਾਰਤ 'ਪਾਣਿਸਾਲੀ'।
ਪ੍ਰਤਿ ਅਖਬਾਰ:
ਉਹਨ ਬੇ—ਉਹਨ (ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਕਾਮਾਣੀ ਹੈ ਹਸਲੀਕੁਡ ਬਰਤਨ) ਲਾਟੀ।
ਅਹੁਅਰ ਬਰਤਿ ਬਰਤਿ ਹਿੰਦੁਰਿ—ਗੁਰੂ—ਨੇਹਿ ਦਾ ਅਹੁਅਰ ਬਲਨੁਗਾ
ਹਿੰਦ ਚੇਹਿਆ ਹੈ। ਨਾਨੂ—ਗੁਰੂ—ਨਾਮ। ਨਵਾਉ ਪਾਤੀ ਹਾਰਿਸ਼ਮਾਰੀ—ਮਾਰੇ
ਨਗਾਉ ਹੀਨੇ ਪਹਾਤ ਵਿਆਗਾ।
ਅਖਬਾਰ:
ਉਹਨਾਂ ਲਾਟੀ, ਬਾਹ, ਪੁਤਸਲੇ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਕਾਮਾਣੀ ਹੈ ਹਸਲੀਕੁਡ ਬਰਤਨ
ਸਾਮੇ ਗੁਰੂ—ਨੇਹਿ ਦਾ ਅਹੁਅਰ ਬਲਨੁਗਾ ਹਿੰਦ ਚੇਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ (ਉਹਨਾਂ
ਦੇ ਉੱਤਰ—ਉੱਤਰ ਦਹਨ) ਗੁਰੂ—ਨਾਮ ਮਾਰੇ ਨਗਾਉ ਹੀਨੇ ਪਹਾਤ ਵਿਆਗਾ ਚੇਹਿਆ ਹੈ।
ਗੇ (ਗੁਰੂ ਤਾਲਾਬ ਸੇਹਦ ਨੀ ਦੇ ਨੇਹਿ ਸਤ੍ਰਥ) ਮੌੜ ਗੁਰੂ ਵਾਨਾਗਮ ਪਾਣਿਆਗਰ
ਨੀ! ਮੇਨਾਗ ਹੀਨੇ ਅਭਾਗ ਨੀ ਦੋ ਨੀ ਨੇਵਾਗ ਦੇ ਕਰਤੀ ਹੈ; ਚੇਨ (ਅਭਾਗ ਨੀ ਹੈ)
ਚਰਵੀ ਅਭਾਗ ਹੀਨੇ ਦਾ ਪਹਾਤ—ਪਹਾਤ ਪਾਣਿਆਗਾ ਚੇਹਿਆ ਹੈ।
ਭਲਸਮ ਬਰਤਿ ਸਿਮਵੇਂ ਉਹੈ ਨਹ,
ਬਾਘ ਕ੍ਰੇਯ ਭਿਤਾਗਿ ਸਤ ਚਿਹਨ॥
ਸਾਸਾ


text:
ਵਹਿਦਾਵ ਤੀ ਮਿਨਾ ਹੁੰ ਚਿਤ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਆਹਿਉਮਰ ਮੇਂ ਚਿਤ ਤੀਏ ਮਾਲ ਅੰਦਰ ਹਾਵਾਧਾਰੀ ਸਾਂ ਚਿਤ ਪਾਛਾਣਾ ਮੀ।
ਚਿਰਦੇ ਤਾਲ ਘਰੇ ਘਰੇ ਸੰਗ ਜਾਤ ਮਾਰ ਲਾਮਾਰ ਚਿਰਦਾ ਧਰਿਆਣਾ ਮੀ।
ਚਿਰਦੀ ਅਲਲਾਵਾ ਪਿਹੁੰ ਪਹਾਣਾ ਨਾ ਹੋਵਾ ਆਹਿਉਮਰ ਆਗਾਹੀ ਮੀ।
ਚਿਰਦਾ ਵਹਿਦਾ ਮਾਉ ਉਤਲ ਹੋਵੇ ਮਾਰ ਪਾਰ ਸਾਹਿਤਾ ਚਿਤ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਚਿਤ ਹਾਨ ਵੇਦ ਉਤਲ ਤਾਲ ਚਿਰਦਾ ਲਿਨੇ ਸੁਰਾ ਹੋ ਮਾਰ ਪਾਛਾਣਾ ਮੀ।
ਮਹਿ ਤਾਲ ਮੇਂ ਚਿਤ ਵੀਡੀ ਮਾਲ ਅੰਦਰ ਪੱਥ ਹੋਰ ਚਿਰਦਾ ਵਹਿਦਾਵਾ ਮੀ।
ਚੀਤ ਤਾਲ ਦਾ ਮਾਰ ਮਾਰ ਮਾਰ ਮਾਉ ਉਤਲ ਤੀ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਚਿਰਦੇ ਅਠਾਡੀ ਮਾਲ ਅੰਦਰ ਚਿਰਦੀ ਵੀਡੀ ਚਿਤ ਸਿਖਾਂ ਚਿਤ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਹੇਵਸੇ ਮਾਰ ਤਾਨ ਸੇਵਹਾਈ ਸਿਖਾਂ ਹੁੰ ਚਿਰਦਾ ਸਿਖਾਂ ਮਹਾਵਿਸ਼ਾਲਾਨ ਮੀ।
ਚਿਰਦੀ ਚਿਮ ਮੁਰਤ ਦੀ ਸਾਹਿਤਾ ਸਿਖਾਂ ਸਿਖਾਂ ਲਾਗਿਆਣਾ ਮੀ।
ਆਹਿਉਮਰ ਮੇਂ ਚਿਰਦਾ ਸਾਹਿਤਾ ਚਿਤ ਵੀਡੀ ਮਹਾਵਿਸ਼ਾਲਾ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਚਿਰਦਾ ਵਹਿਦਾ ਮਾਰ ਮਾਰ ਮਾਰ ਮਾਉ ਉਤਲ ਤੀ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਚਿਰਦਾ ਵਹਿਦਾ ਮਾਲ ਅੰਦਰ ਚਿਰਦੀ ਵੀਡੀ ਚਿਤ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਸੇਹਾ ਚਿਤ ਹਿੰਦ ਬਵਨਿਸ਼ਾਲਾ ਹਿੰਦ ਚਿਰਦਾ ਪੁਆਂ ਮਹਾਵਿਸ਼ਾਲਾ ਨੀ।
(ਬਹੀ ਦੀ ਆਗ)
ਉਹਾਤੀਸ ਮੀਰੀ ਚਿਰਦਾਵਾ ਮਾਹਿ ਵੀ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਾ ਮੀ।
ਚਿਰਦੇ ਲਿਖਾਂ ਕੇਲੂ ਵੇ ਗਾਲ ਮਾਰ ਹੋਵੇ ਪੱਥ ਹੋ ਵੀਡੀ ਮਹਾਵਿਸ਼ਾਲਾ ਮੀ।
ਆਹਿ ਉਤਲ ਮੇਂ ਸਾਹਿਤਾ ਕਾਲ ਮਾਰ ਚਿਰਦਾ ਨਵਾਂ ਚਿਰਦਾ ਸਿਖਾਂ ਮੀ।
ਸੇਹਾ ਮੇਹਦਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤਾ ਲਿਖਾ ਕੇਲੀ ਮਾਉ ਦੇ ਪੱਥ ਮਹਾਵਿਸ਼ਾਲਾ ਮੀ।
ਆਹਿ ਉਤਲ ਸਿਖਾਂ ਮਹਾਵਿਸ਼ਾਲਾ ਹੋਰ ਦੇਲੇ ਚਿਰਦਾ ਦੇ ਫਾਸ਼ ਬਵਨਾਵਾ ਮੀ।
हाउ सिहे सिहुँ ब्रावे नेप वैटे इली सिंग । तुम बठनुआ देही ॥
सिंधी मिरव निड़ा बरउ चरमिया अउँ चाउ गरीदी धरी हौँ ॥
(उचा)
चरउंस रवज़ मिर्हंड़ि मिर्हार रहें मिर्ही मिर्हार विषय विप्रम भुलार धिलासी
घोंघा चुंबा मारिय अउँ चारी चुराऊ घाट घाट लें वेपाम चैत गिरासी नी
भेठ पेस, पिछ हाउ चुरिम वस चारी चुरिम चार वलज़ नाल लारिमा नी
मौले आरिय निंक बरउ चरमिया तावंगड़ उड़ी द दिखाहिमा नी
(उचा)
घोंघे चुंबे नी हूँ विया राम गाव नी उमी देहे चार चार जिमारी चिरिचिर
अमी देह उमा उड़ी वीं चारी चारी चार लाकबसे विशाली चिरिचिर
अमी में चार आप हूँ चारसे दा चार चार अचारपारी


ਕਤ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ''ਜੁਗਾੜ'' ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਪੇਟ ਲਈ ਹੋ ਰਹੀ ਖਿਚੋਤਾਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਰਜਿਸਟਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਰਮੇ-ਕਪਾਹ ਦੀ ਰੁੱਤ ਸਮੇਂ ਹਰ ਦੋ ਤੋਂ ਢਾਈ ਮਹੀਨੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਢਾਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਸਿਰਫ 50 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆਂ ਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਛੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਪਰ 11 ਸਾਲ ਤੱਕ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾਮ ਵੀ ਨਹੀ ਕੱਟ ਸਕਦੇ ।
ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੂੰ ਮੁਖ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਸਹੀ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਿਹਾੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ 35 ਕਿਲੋ ਦੇ ਕਰੀਬ ਨਰਮਾ ਚੁਗਕੇ 150 ਰੁਪਏ ਦੇ ਕਰੀਬ ਕਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਰਮਾ ਚੁਗਣ ਵਾਲੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਕੁਇੰਟਲ ਨਰਮਾ ਚੁਗਣ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ 450 ਰੁਪਏ , ਤਿੰਨ ਕਿਲੋ ਆਟਾ, ਦੋ ਡੰਗ ਦੀ ਚਾਹ ਅਤੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਡੰਗਰਾਂ ਲਈ ਚਾਰਾ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਵਜੋਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮਾਨ ਸਮੇਤ ਲਿਜਾਣ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਛੱਡਣ ਦੀ ਜੁੰਮੇਂਵਾਰੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲਿਤ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਟਾਵੇਂ-ਟਾਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ। ਜਿੰਦਰੇ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪਰਵਾਸੀ ਮਜਦੂਰਾਂ ਵਾਂਗ ਪੇਟ ਪਾਲਣ ਲਈ ਚੋਗਾ ਚੁਗਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਤੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਪਰ ਠੰਡੇ ਹੁੰਦੇ ਚੁੱਲ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਮਗਦੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ


text:
ੰਗ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ (ਭ੄਷ਯਜ਼ ਷੃ਗਕ਷ੁਈ ਕ੄ਭੀਕਰ ਗਰਭਗਟਡ |
| | ਜ਩ਾਨ ਅਤ੃ ਭ੄਷ਯਜ਼ ਗਦ਩ਤੀ ਰਾਰ ਜੱਜ ਭਾਰ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ ਇੰਡੀਆ ਗਵਚਕਾਯ ਜ੃ਵੀ) |
| ਤਾਯ ਅਤ੃ ਕ੃ਫਰ ਭ੄ਨੂਪ੄ਕਚਗਯੰਗ | ਩੅ਰੀਕ੄ਫ ਇੰਡੀਆ ਗਰਭਗਟਡ |
| ਗਵੰਡ ਟਯਫਾਈਨ ਫਰ੃ਡ ਭ੄ਨੂਪ੄ਕਚਗਯੰਗ | ਷੄ਨਗਵਅਨ ਗਵੰਡ ਟ੄ਕਨ੆ਰਜੀ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ |
| ਇੂੰਜਨੀਅਗਯੂੰ਑ | ਭ੄ਕਵ੄ੈੱਰ ਆਟ੅ ਇੰਜਨੀਅਗਯੰਗ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ |
| ਨਗਵਆਉਣਮ੅਑ ਊਯਜਾ | ਌ਫ੃ਰ੆ਨ ਕੰ਩ਨੀ ਜਨ ਗਰਭਗਟਡ |
| ਏ੄ਭੀਏਰ | ਡੀਡੀ ਕ੄ਭੀਕਰਜ਼ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ |
| | ਗ੄ਨੁਰਾ ਭਾ਷ਟਯਫ੄ਚਜ਼ ਇੰਡੀਅਨ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ |
| | ਗਪਗਰ਩ਜ਼ ਕਾਯਫਨ ਫਰ੄ਕ ਗਰਭਗਟਡ |
| ਟ੄ਏ਷ਟਾਈਰ | ਷ਵ੄ਨ ਭ੄ਡੀਕ੆ਟ ਌ਰ਌ਰ਩ੀ. |
| | ਕਰੀ਋ਗਟਵ ਗਾਯਭੈਂਟ਷ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ |
| | ਕਭਾਦਗਗਯੀ ਪ੄ਸ਼ਨ ਗਰਭਗਟਡ |
| ਩੃਩ਯ ਉਤ਩ਾਦ | ਰ੄ਟਯਾ ਗਰਾਗਪਕ਷ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ |
| ਧਾਤੂ ਉਦਮ੅਑ | ਡ੆ਭਜ਼ ਇੰਡ਷ਟਰੀਜ਼ ਩ਰਾਈਵ੃ਟ ਗਰਭਗਟਡ |
ੂੰ
3. ਗਵੱਤ ਷ਾਰ 2019-20 ਗਵੱਚ; ਗੁਜ਼ਯਾਤ ਨੇ ਬਾਯਤ ਗਵੱਚ ਌ਫ਼ਡੀਆਈ ਗਵੱਚ 14% ਦ੃ ਇੱਕ ਵਾਧ੃ ਦ੃ ਉਰਟ ਗ਩ਛਰ੃ ਷ਾਰ ਨਾਰੋਂ ਌ਫ਼ਡੀਆਈ ਇਨਪਰ੅ਅ ਗਵੱਚ 240% ਷ਬ ਤੋਂ ਉੱਚਤਭ ਯਾਸ਼ਟਯੀ ਵਾਧ੃ ਨੂੰ ਦ੃ਗਖਆ ਸ੄।
4. ਯਾਸ਼ਟਯੀ ਜਨ਷ਾਂਗਖਅਕ ਦਫ਼ਤਯ, ਬਾਯਤ ਷ਯਕਾਯ ਯਾਸੀਂ ਗਦੱਤੀ ਗਈ ਷ਯਵ੃ਖਣ ਦੀ ਗਯ਩੅ਯਟ ਅਨੁ਷ਾਯ ਗੁਜ਼ਯਾਤ ਗਵੱਚ @3.4% ਦੀ ਦਯ 'ਤ੃ ਩ੂਯ੃ ਦ੃ਸ਼ ਗਵੱਚ ਫ੃ਯ੅ਜ਼ਗਾਯੀ ਦੀ ਦਯ ਵੀ ਷ਬ ਤੋਂ ਘੱਟ ਯਸੀ ਸ੄।
ੁ
ੂ
| ਯਾਜ/ ਮੂਟੀ | % ਫ੃ਯ੅ਜ਼ਗਾਯੀ ਸ਼ਗਸਯੀ - ਗਵਅਕਤੀ |
|---|---|
| ਗੁਜ਼ਯਾਤੀ | 3.4 |
| ਕਯਨਾਟਕ | 5.3 |
| ਭਸਾਯਾਸ਼ਟਯ | 6.6 |
| ਤਾਗਭਰਨਾਡੂ | 7.2 |
| ਆਂਧਯਾ ਩ਰਦ੃ਸ਼ | 7.8 |
| ਸਗਯਆਣਾ | 9 |
| ਕ੃ਯਰਾ | 11 |
| ਤ੃ਰੰਗਾਨਾ | 11.5 |
| ਷ਾਯਾ-ਬਾਯਤ | 8 |
੃
ਂ
ਰ
5. ਗੁਜ਼ਯਾਤ ਗਵੱਚ ਌ਭ਌਷਌ਭਈਜ਼ ਦੀ ਷ੰਗਖਆ ਗਵੱਚ 2014-2015 ਗਵੱਚ 60% ਤੱਕ ਦਾ ਵਾਧਾ ਸ੅ਇਆ ਸ੄ ਅਤ੃ ਇ਷ ਵ੃ਰ੃, ਗੁਜ਼ਯਾਤ 3.5 ਗਭਰੀਅਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ


text:
ਰਾਜ਼ਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ, ਪੰਜਾਬ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜ਼ਿਹਾ ਪਿੰਡ ਹੈ
ਇਤਿਹਾਸ
ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਨ
ਸਿਖਿਆ
ਧਾਰਮਿਕ ਥਾਵਾਂ
ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਥਾਵਾਂ ਹਨ:]
ਪੰਜਾਬ (ਪਾਕਿਸਤਾnਨ) ਦੇ ਪਿੰਡ


ਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਪਰ੍ਹੇ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੈ ਕਹਾਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ ਰੂਬਰੂ ਕਰਾੳਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਹ ਰਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਠਾ ਨੰ: 64 ਢਲਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜਵਾਨੀ ਇਸ ਕੋਠੇ ਵਿਚ ਗੁਜ਼ਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਅੰਤ ਕਿਸੇ ਬੇਜਾਨ ਵਸਤ ਵਾਂਗ ਇਕ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੀ ਖੂਬੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵੱਖਰੇ ਲਹਿਜੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਡਾ. ਸੁਖਪਾਲ ਕੌਰ ਸਮਰਾਲਾ
ਮੋ: 83606-83823
ਅੰਧਕਾਰ ਯੁੱਗ : ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਸਾਮਰਾਜ
ਲੇਖਕ : ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਲਾਹੌਰ ਬੁੱਕ ਸ਼ਾਪ, ਲੁਧਿਆਣਾ
ਮੁੱਲ : 500 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 28+311
ਸੰਪਰਕ : 0161-_PHONE_.
'ਅੰਧਕਾਰ ਯੁੱਗ' ਲੇਖਕ ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਛਪੀ ਕਿਤਾਬ 'ਐਨ ਏਰਾ ਆਫ ਡਾਰਕਨੈੱਸ : ਦਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਐਮਪਾਇਰ ਇਨ ਇੰਡੀਆ' ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦਤ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਐਲਫ ਬੁੱਕ ਕੰਪਨੀ ਵਲੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ 2016 ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਲੋਂ 2019 ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਐਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀਪ ਜਗਦੀਪ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਕੇਰਲਾ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਤੇ ਮੰਤਰੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਇਕ ਸਫ਼ਲ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤੀਵਾਨ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਦੂਤ ਹੈ। ਯੂ.ਐਨ.ਓ. ਵਿਚ ਅੰਡਰ-ਸੈਕਟਰੀ ਜਨਰਲ ਦੇ


ੀਚਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗਲ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿ
ਸੱਚਮੁਚ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ-ਪੇਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਸਿੱਆ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੇਂਣ।
ਪਿਸ਼ੌਰਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜਾਂ ਮੈਕਲੋਡ ਜੀ ਗੁਰੂ
ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਸਿੱਆ
ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੇਂਣ ਕਿ ਉਹ ਸਚਮੁਚ ਹੈ।
ਹੁਣ ਜੇ ਕਰ ਸਿੱਖ ਇਸ ਸਮਸਿੱਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਪਿਸ਼ੌਰਾ ਸਿੰਘ
ਜੀ ਜਾਂ ਮੈਕਲੋਡ ਜੀ ਵਰਗੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ
ਹੱਥ ਲੱਡੂ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਸਮਸਿੱਆ ਸਵੀਕਾਰਣ ਦੇ
ਬਾਦ ਸਿੱਖ ਇਸ ਦਾ ਹਲ ਲੱਭਦੇ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਣ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਪਿਸ਼ੌਰਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜਾਂ
ਮੈਕਲੋਡ ਜੀ ਵਰਗੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ
ਅਤੇ ਮੁੰਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੱਡੂ। ਕਿਉਂਕਿ ਐਸਾ
ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਆਪ ਬਾਣੀ ਵਿਰੂਧ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਣ ਗੇ ਜੋ 535 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ
ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਾਡਾ ਤਾਂ ਫਰਜ਼ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵੀ ਲੱਡੂ ਨਾ
ਰਹਿਣ ਦੇਈਏ। ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਤੋਂ ਮੁੰਦਾਵਨੀ
ਤਕ ਦੀ ਬਾਣੀ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਸਮਸਿੱਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਹੀ ਕਿਉਂ ਕਰੀਏ?
ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਐਸਾ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ
ਗੁਰਮਤਿ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਸਮਸਿੱਆ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਣਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸਵਰੂਪ ਹੈ। 'ਸੱਚ' ਦਾ
ਵਿਰੋਧ ਤਾਂ ਕਦੇ ਮੁੱਕਣਾ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਕੀ ਹਰ ਪੀੜੀ 5-10 ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਬਦਲਾਵ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਮੰਗਾ
ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਰਹੇਗੀ? ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਉਹ ਸਮਾਂ ਤਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਣਾ ਜਦ ਕਿ
ਸੱਚ ਤੇ ਕੋਈ ਸੰਕਾ ਖੜਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਰੱਧ ਕਰਦੇ
ਸਮਸਿੱਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਹੀ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਚਾਲ ਵਿੱਚ ਫੱਸਣ ਵਰਗ


text:
ਰੋ, ਮਈ 10, 2012
ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਗੁਪਤ ਯੋਜਨਾ ਹਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀ.ਐੱਮ.ਓ. ਲੇਬਲਿੰਗ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਫੀਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਸਾਈਮਨ, ਹਫਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ, ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.
ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਜੀ ਐਮ ਓ ਲੇਬਲਿੰਗ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਵੱਡੇ ਤੰਬਾਕੂ ਸ਼ਿਲਸ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਸਾਈਮਨ, ਹਫਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ, ਅਗਸਤ 14. 2012.


text: ਡਬਲਿਨ ਦੇ ਤ੍ਰਿਨਿਟੀ ਕਾਲਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖੋਜਕਾਰ ਆਇਨ ਰੌਬਰਟਸਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਸਾਹ ਦੀ ਕਸਰਤ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੰਧ ਹੈ।


ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ
ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Imperialism) ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਗੌਰਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸਾਧਨਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘੁਸਪੈਠ ਸਿਆਸੀ, ਆਰਥਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਕਿਸੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੱਲੇ ਹੋਏ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਸਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਜਾਂ ਮੁਲਕ (Nation State) ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਲੈਨਿਨ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਇੱਕ-ਅਧਿਕਾਰੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸਰਬਉੱਚ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਹਾਲਤ ਦਾ ਲਖਾਇਕ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦਾ ਅੰਤਲਾ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਉੱਥੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਨੂੰ ਹੀ ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ।[੧]


text:
ਟੋਂਗਾ, ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੋਂਗਾ ਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ (ਟੋਂਗੀ: Puleʻanga Fakatuʻi ʻo Tonga), ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ 'ਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਮੁਲਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਦੇ 700,000 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਖੇਤਰਫਲ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ 176 ਟਾਪੂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 52 ਟਾਪੂ ਅਬਾਦ ਹਨ।
ਇਹ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਇੱਕ ਉੱਤਰ-ਦੱਖਣ ਲੀਕ ਦੀ 800 ਕਿ.ਮੀ. ਦੀ ਵਿੱਥ 'ਤੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਵਿਚਲੇ ਪੈਂਡੇ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਟੋਂਗਾ ਨੂੰ ਦੋਸਤਾਨਾ ਟਾਪੂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਪਤਾਨ ਜੇਮਜ਼ ਕੁੱਕ ਦੀ ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ 1773 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਮਿੱਤਰਤਾਪੂਰਨ ਆਓ-ਭਗਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਥੇ ʻinasi (ਇਨਾਸੀ) ਤਿਉਹਾਰ ਮੌਕੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ Tuʻi Tonga (ਤੂਈ ਤੋਂਗਾ) ਭਾਵ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫ਼ਲਾਂ ਦਾ ਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੇਖਕ ਵਿਲੀਅਮ ਮੈਰੀਨਰ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਖੀ ਕੁੱਕ ਨੂੰ ਸੰਮੇਲਨ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਉਂਤ 'ਤੇ ਰਾਜੀ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ।
ਭੂਗੋਲ
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੋਂਗਾ ਪੰਜ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: 'ਏਊਆ, ਹਾ'ਅਪਾਈ, ਨਿਊਆਸ, ਟੋਂਗਾਟਾਪੂ, ਅਤੇ ਵਵਾ'ਊ.
ਜਲਵਾਯੂ
ਟੋਂਗਾ ਵਿੱਚ ਤਪਤ-ਖੰਡੀ ਜਲਾਵਾਯੂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਰੁੱਤਾਂ ਹੀ ਹਨ, ਸਿੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਸੁੱਕੀ; ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਰਸਾਤਾਂ ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲੀਆ ਤਪਤ-ਖੰਡੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਝੱਖੜ ਦਾ ਮੌਸਮ 1 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵੇਰ ਇੱਹ ਝੱਖੜ ਬੇਮੌਸਮੀ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਮੇਤ ਟੋਂਗੀ ਇਹਨਾਂ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਟੋਂਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਲੀਨੇਸ਼ੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਊਵਿਆਈ, ਨਿਊਆਈ, ਹਵਾਈ ਅਤੇ ਸਮੋਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ


text:
ੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਬਾਰਾਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਫਲਿਬਨੇਸਰਿਨ ਖੁਰਾਕ
ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਖੁਰਾਕ 100mg ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ੁਬਾਨੀ, ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਧੀਆ ਹੈ ਜੇ ਮੰਜੇ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੰਕੋਪ, ਕੇਂਦਰੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਤਣਾਅ, ਹਾਈਪੋਟੈਂਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਖੁਰਾਕ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਫਲਿਬੈਂਸਰਿਨ ਸੌਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖੁਰਾਕ, ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਡਰੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਲੇ ਸੌਣ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰੋ.
ADDYI ਓਵਰਡੋਜ਼
ਇਸ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵੱਧ ਖ਼ੁਰਾਕ ਲੈਣ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤੇਜ਼ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਿਆਏਗਾ. ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਓ.
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਦੋਂ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਅੱਠ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਵਾਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਵੱਖਰੇ worksੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਨਤੀਜੇ ਵੇਖਣਾ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਕੁਝ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਕਪੂਰਥਲਾ / ਫਗਵਾੜਾ - ਵਣ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਪੂਰਥਲਾ-ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਰੋਡ ਤੋਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਹਟਾਏ
ਮੁੰਬਈ, 22 ਨਵੰਬਰ - ਐਨ.ਸੀ.ਪੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨਾਲ ਅੱਜ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਰਚਾ ਦੀ...
ਗੁਰੂ ਹਰਸਹਾਏ, 22 ਨਵੰਬਰ (ਕਪਿਲ ਕੰਧਾਰੀ) - ਗੁਰੂ ਹਰਸਹਾਏ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆਏ ਦਿਨ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਲੁੱਟ ਦੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਹਿਮ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 22 ਨਵੰਬਰ - ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਰ.ਓ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 22 ਨਵੰਬਰ - ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਅੱਜ ਫਿਰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਗੂੰਜੇਗਾ। ਵਾਤਾਵਰਨ, ਜੰਗਲਾਤ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਾਵੜੇਕਰ ਸਦਨ...
ਕੋਲਕਾਤਾ, 22 ਨਵੰਬਰ - ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਲਾਬੀ ਗੇਂਦ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਲੜੀ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਈਡਨ ਗਾਰਡਨ 'ਚ ਅੱਜ ਤੋਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। 2 ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਲੜੀ...
ਬਠਿੰਡਾ, 22 ਨਵੰਬਰ (ਨਾਇਬ ਸਿੱਧੂ) - ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਭੇਦ ਭਰੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਗ਼ਾਇਬ ਹੋਈਆਂ ਤਿੰਨ ਨਾਬਾਲਗ ਲੜਕੀਆਂ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ...
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਕਾਲਜ ਸੁਖਚੈਨਆਣਾ ਵਿਖੇ ਚਾਰ ਰੋਜ਼ਾ ਜ਼ੋਨਲ ਯੁਵਕ ਮੇਲਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਫਗਵਾੜਾ, 15 ਅਕਤੂਬਰ (ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਵਾਲੀਆ)- ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਕਾਲਜ ਸੁਖਚੈਨਆਣਾ ਸਾਹਿਬ ਫਗਵਾੜਾ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਵਲੋਂ ਜ਼ੋਨਲ ਯੁਵਕ ਮੇਲਾ ਜ਼ੋਨ-ਡੀ ਦੀ ਅੱਜ ਆਰੰਭਤਾ ਹੋਈ | ਦੋ ਜ਼ਿਲਿ੍ਹਆਂ ਕਪੂਰਥਲਾ ਤੇ ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ 16 ਕਾਲਜਾ ਨੇ ...
ਜੋਗਿੰਦਰ


text:
ਏ ਹਨ, ਬਾਰ ਹੈਨਾਂ ਹਿਚ ਬਲਾ ਦਵਾਉਣਾਂ ਦਾਖਿਗਾਰਾ ਗ੍ਰਿਉਂਡਾ ਗੁਰੂ ਦਾਖਿਗਾਰਾ, ਦੀ ਚੇਹਿਆਂ ਹੈ। ਦਾਖਿਗਾਰਾ ਹੇ ਜੀ ਗ੍ਰਿਉਂਡਾ ਗ੍ਰਿਉਂਡਾ ਬਲਾ ਹਵਾ ਬੇ ਪੁਆ ਪੁਰਾਤਨ ਆਰਿਵਾ ਹੁੰਦੀ ਸਿਮਨ ਲਾਖੀਆਂ। ਹਿਚ ਹਿਵਾਂ ਸੈਵਕ ਸਿਮਉਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦਾਖਿਗਾਰਾ ਦੋਹਾਂ ਗ੍ਰਿਉਂਡਾ ਗੁਰਮੁਖ ਬਲਾਣਾਂ ਹੁਣਾਵਾਂ ਤਾਹਿਆਂ ਤਾਹਿਆਂ ਦੀ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਗਾਲਾਂ ਹਿਚ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਸਿਮਉਰਾਵਾਂ ਸੈਵਕ ਹਿਵਾਂ ਪਹਿੰਚ ਤਾਹਿਆਂ ਹੈ। ਸਮਚੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਗ੍ਰਿਉਂਡਾ ਦੀ ਬਲਾ ਦਵਾਉਣਾਂ ਦਾਖਿਗਾਰਾ ਦਾਖਿਗਾਰਾ ਸਾਵਾਂ-ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਦੇਹ ਅਨੁਤੰਤ ਹੈ ਸਾਹਿ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਆਰਾ ਦੀ ਅਨੁਤੰਤ ਸਾਹਿ ਮੀਮਾਰ ਦੇ ਹਿਚ ਸਿਰਤ ਦਿਨਾਂ ਹੀ ਸੀਓਲਾਹਾਂ ਦਾਖਿਗਾਰਾ ਦੇ ਬੇ ਦਾਖਿਗਾਰਾ ਅਵਾਰਿਆ ਪਹਿੰਚ ਦੀ ਗ੍ਰਿਉਂਡਾ ਦੀ ਬਲਾ ਦਵਾਉਣਾਂ ਦਾ ਵਿਚ
*...॥ [ਨਾਨਕ ਸਿਰਵਾਹ]
20. ਆਤਮਾ ਰਿਹਿਆ ਉੱਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਰਿਹਿਆ
ਸਿੰਘੁ ਸਾਹਿ ਕੇਰ ਦੁਆਰੇ || ਬਰਵੇ ਬੁੱਲਾ ਉਤਾਰ ਨਾਹੀ ||
ਸਿੰਘ ਮਿਤਰਾਵ ਮੈਂ ਸਭ ਰਾਹੀ || ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ ਕਾਮਾਦਿਆ ||ਆਦਾ||
[ਮਾਹ: 3, ਪੰਨਾ 1978]
ਦਿਨ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀ ਦਿਨ ਉਤਾਰਵੀ ਸਿੰਘ ਬਰਵੇ ਚੀ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਰਿਹਿਆਣਾ ਅਲਾਉਣਾ ਨਾਲ ਸਿੰਘੁਆਂ ਸਾਹਿ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੁਆਰਾ ਹਿਰਦਾ ਹੈ। ਐਹੇ ਦਿਨ ਉਤਾਰ-ਬੁੱਲਾ ਰਿਹਿਆਣਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਉਤਾਰ ਨਾਹੀ ਪਹਾੜ ਸਬਰਾ, ਅਮਹੱਤਾਉਣਾ ਨਾਹੀ ਸਮਝ ਸਬਰਾ, ਵਿਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘੁ ਸਾਹਿ ਕੇਰ ਉਤਾਰ ਸਿੰਘ ਉਤਾਰਵੀ ਗੁਰਹੀ ਸੀ ਤੇ ਗੁਲ ਬਰਵੇ ਹਨ। ਚਿੱਠੀ ਪਹਾੜ ਦੀ ਉਤਾਰ ਗੁਲ ਉਤਾਰ ਦਿਨ ਉਤਾਰਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਲਾਹੌਰ ਹੈ। ਉਤਾਰ ਮਿਤਰਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮੈਂ ਸ਼ਿਵਾਨੀ, ਬਰਵੇ, ਮਿਤਰਾਵ ਦੀ ਮੈਂ ਸ਼ਿਵਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸੀਓਣਾ ਪੁਸ਼ਟਵਾ ਸੀਓਣਾ ਪੁਸ਼ਟਵਾ ਰਿਹਿਆਣਾ ਦਿਨ ਦਿਨ ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ ਦੀ ਦਿਨ ਸਾਹਿ ਹਿਰਦਾ ਹੈ, ਗੁਰਮੁਖੀ ਉਤਾਰ ਮੈਂ ਪਹਾੜ ਦਿਨ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਾਹੀ। ਗੁਰਮੁਖੀ ਉਤਾਰ ਮੈਂ ਮੈਂ ਸ਼ਿਵਾਨ


text:
ਲੀ ਨੇ ਵੀ ਦੇਖ ਲਿਆ ਸੀ … ।
"ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਆ ਬਈ ਵੀਰ ਕੋਲ ਘਰ ਚੁਗਲੀਆ ਕਰਦੀਆ ਤਾਈਆ ਲਈ ਵੀ ਕੋਈ ਨਾਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਹੋਣਾ ਆ, ਇਹ ਪਰੋਜੈਕਟ ਪੂਰਾ ਹੋ ਲਵੇ, ਵੀਰ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਬਈ ਇਨਾ ਦਾ ਵੀ ਕੁੱਝ ਸੋਚ, ਨਹੁੰਆ ਨਾਲ ਲੜਨੋ ਹਟਣਗੀਆ"।
ਪਰੀਤੀ ਨੇ ਖਿਆਲ ਪਰਗਟ ਕੀਤਾ।
"ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੁੱਡੇ ਬਾਜੀ ਲੈ ਜਾਂਣਗੇ, ਹੁਣ ਬਾਪੂ ਵੀ ਨਾਲ ਰਲ ਗਏ ਆ ਤੇ ਜਨਾਨੀਆ ਫੇਰ ਰੋਟੀ ਪਕਾਉਣ ਤੱਕ ਹੀ ਰਹਿ ਗਈਆ, ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਨ ਪਰ ਗਿਣਤੀ ਚ ਕਦੇ ਨੀ ਆਉਦਾ"।
ਪੰਮੀ ਨੇ ਅਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸਿਆ।
"ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀ ਬਈ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦੇਬੀ ਕੋਲੋ ਈ ਕਰਵਾਉਣੇ ਆ, ਅਸੀ ਵੀ ਕੋਈ ਨਵੀ ਸੇਧ ਦੇ ਸਕਦੀਆ, ਆਪਾਂ ਕੋਈ ਸਕੀਮ ਸੋਚੀਏ ਤੇ ਦੇਬੀ ਨੂੰ ਕਹਾਗੇ ਬਈ ਸਾਡਾ ਸਾਥ ਦੇਵੇ"।
ਦੀਪੀ ਨੂੰ ਕੁੜੀਆ ਦੇ ਖਿਆਲ ਠੀਕ ਲਗਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਸੋਚਦੀ ਸੀ ਕਿ ਰੋਟੀ ਪਾਂਣੀ ਕਰ ਕੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੁੜੀਆ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਫੜ ਕੇ ਖੰਭਾ ਦੀਆ ਡਾਰਾਂ ਬਣਾਉਦੀਆ ਰਹਿੰਦੀਆ, ਜੇ ਇਹ ਜਰਾ ਬਿਜੀ ਹੋਣ ਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁੱਝ ਮੁਸ਼ਕਲਾ ਘਟ ਜਾਣ, ਉਹ ਹਾਲੇ ਅੱਡੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਪਹੁੰਚੀਆ ਸਨ ਕਿ ਮਨਿੰਦਰ ਅੱਗਿਓ ਸਵਰਾਜ ਮਾਜਦਾ ਟੈਪੂ ਲੈ ਕੇ ਆ ਗਿਆ, ਕੁੜੀਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਹੋਲੀ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ ਰੋਕ ਲਿਆ।
"ਸਤਿ ਸਿਰੀ ਅਕਾਲ ਕਹਿੰਨਾ ਦੇਵੀਆ ਨੂੰ"।
ਮਨਿੰਦਰ ਸੰਗਦਾ ਜਿਹਾ ਬੋਲਿਆ।
"ਜਰੂਰ ਕਹੋ ਕਿਹੜਾ ਤੇਲ ਬਲਦਾ"।
ਪੰਮੀ ਨੇ ਟਿੱਚਰ ਕੀਤੀ, ਮਨਿੰਦਰ ਹੋਰ ਸ਼ਰਮਾ ਗਿਆ, ਪਰੀਤੀ ਉਹਦੇ ਸ਼ਰਮਾਏ ਮੂੰਹ ਤੇ ਨਜਰਾ ਟਿਕਾਈ ਖੜੀ ਸੀ।
"ਦੇਬੀ ਬਾਈ ਜੀ ਦਾ ਕੁੱਝ ਪਤਾ ?''
ਮਨਿੰਦਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁੱਝ ਨਾ ਆਉੜਿਆ।
"ਡੇਅਰੀ ਤੇ ਖੜੇ ਆ, ਕੋਈ ਕੰਮ ਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ?"
ਪਰੀਤੀ ਨੇ ਬੜੇ ਪਰੇਮ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਸੀ ਉਹ ਸਮਾਨ ਖਰੀਦਦੇ ਫਿਰਦੇ ਆ ਤੇ ਨਾਲੇ ਜਿਹੜੇ ਪਸ਼ੂ ਉਨਾ ਖਰੀਦਣੇ ਆ ਉਨਾ ਦੀ ਢੋਆ ਢੁਆਈ ਲਈ ਦੇਬੀ ਦੀ ਗੱਡੀ ਤੋ ਵਧੀਆ ਹੋਰ ਕਿਹੜਾ ਸਾਧਨ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਮੈ ਸੋਚਿਆ ਬਾਈ ਦੇ ਅਹਿਸਾਨਾ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜ


text: ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛਾਣ ਕੇ ਇਕ ਗਲਾਸ ਵਿੱਚ ਕੱਢ ਲੈਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਤੁਸੀਂ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈਰਾਈਡ ਦੀ ਕੋਈ ਦਵਾਈ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੁਸਖੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸਾਈਡ ਇਫੈਕਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਬਲਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਸ਼ੈਲੇ ਪਦਾਰਥ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।


text:
ਚੋਣਕਰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਭੱਜੀ ਨੇ ਗਾਂਗੁਲੀ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਇਹ ਮੰਗ - harbhajan singh sourav ganguly sanju samson-mobile
ਚੋਣਕਰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਭੱਜੀ ਨੇ ਗਾਂਗੁਲੀ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਇਹ ਮੰਗ
11/25/2019 2:21:28 PM
ਸਪੋਰਟਸ ਡੈਸਕ— ਵੀਰਵਾਰ 21 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ 'ਚ ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਕੇ. ਪ੍ਰਸਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਚੋਣਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬੈਠਕ ਹੋਈ। ਬਤੌਰ ਚੇਅਰਮੈਨ ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਕੇ. ਪ੍ਰਸਾਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਨਲ ਦੀ ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਸਿਲੈਕਸ਼ਨ ਮੀਟਿੰਗ ਸੀ। ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਖਿਲਾਫ ਦਸੰਬਰ 'ਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵਨ-ਡੇ ਅਤੇ ਟੀ-20 ਸੀਰੀਜ਼ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ 'ਚ ਸੰਜੂ ਸੈਮਸਨ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੀ. ਸੀ. ਸੀ. ਆਈ. ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੌਰਵ ਗਾਂਗੁਲੀ ਤੋਂ ਸਿਲੈਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ, ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਚੋਣਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਵਿਕਟਕੀਪਰ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਸੰਜੂ ਸੈਮਸਨ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਇਕ ਵੀ ਮੈਚ ਖਿਡਾਏ ਟੀਮ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਘਰੇਲੂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਮ 'ਤੇ ਸੰਜੂ ਸੈਮਸਨ ਨੂੰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ ਖਿਲਾਫ ਖੇਡੀ ਗਈ ਤਿੰਨ ਮੈਚਾਂ ਟੀ-20 ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ 'ਚ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜ਼ੂਦਗੀ ਅਤੇ ਵਿਕਟਕੀਪਰ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਰਿਸ਼ਭ ਪੰਤ ਦੀ ਖ਼ਰਾਬ ਫਾਰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੰਜੂ ਸੈਮਸਨ ਪਲੇਇੰਗ ਇਲੈਵਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਟੀਮ 'ਚੋਂ ਵੀ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ।
ਨਾਰਾਜ਼ ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਟਵੀਟ
4 ਸਾਲ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਟੀਮ 'ਚ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਜੂ ਸੈਮਸਨ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਖਿਡਾਏ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਕ ਇਕ ਕ੍ਰਿਕਟ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨੈੱਟ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਟੈਸਟ ਲੈਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਪ ਕਰ


text:
ਸ਼ਿਨਚਿਆਂਙ (; ; ), ਦਫ਼ਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਨਚਿਆਂਙ ਉਇਗ਼ੁਰ ਖ਼ੁਦਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਇਲਾਕਾ, ਚੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵਰਾਜੀ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉੱਪ-ਵਿਭਾਗ ਹੈ ਜੀਹਦਾ ਕੁੱਲ ਰਕਬਾ ੧੬ ਲੱਖ ਕਿ.ਮੀ.੨ ਹੈ। ਇਹਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਰੂਸ, ਮੰਗੋਲੀਆ, ਕਜ਼ਾਖ਼ਸਤਾਨ, ਕਿਰਗਿਜ਼ਸਤਾਨ, ਤਾਜਿਕਿਸਤਾਨ, ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਭਰਪੂਰ ਤੇਲ ਸਰੋਤ ਹਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੁਦਰਤੀ-ਗੈਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਸਾਡਾ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ 19-year-old Betsy ਹੈ, ਜੋ ਨਿਊਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ 14 ਤੋਂ ਸਰਫਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. 20 ਮਿੰਟ ਖਰਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੈੱਟਕਟ (ਬੋਰਡ, ਵੈਟੇਟਿਫਟਸ ਅਤੇ ਰੈਸ਼ ਵਾਸਟਸ ਨੂੰ ਸਬਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰਫ ਬੋਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ, ਬੱਚੇ ਇੱਕ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਪੈਡਲ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਦਮ ਯਾਦ ਰਖਦੇ ਹਨ: 1. ਚਿਕਨ ਵਿੰਗ (ਕੱਛੀ, ਕੱਛਾਂ ਦੇ ਥੰਧ), 2 ਆਕਅੱਪ ਕਰੋ (ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ), 3 ਇੱਕ ਗੋਡੇ ਤੇ ... ਫਿਰ 4. ਉੱਪਰ!
ਸਰਫ ਸਬਕ ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ: ਇਕ ਘੰਟਾ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ, ਇਕ ਘੰਟੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ. ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਾਦੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਸ਼ੈੱਫ ਰਿਕ ਸਟੀਨ ਦੇ ਸੌਫੋਰੰਟ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ "ਬੇਕਨ ਬੈਟੀ" ਫਿਸਟ੍ਰਲ. ਚਾਹ ਦੇ ਗਰਮ ਗੁਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸੈਨਵਿਚ ਦੀ ਸੁਆਦ ਕਿੰਨੀ ਸੁਆਦੀ ਹੈ.
ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, girls ਆਪਣੇ ਬੋਰਡ ਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਅਕਸਰ. ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਬੈਟਸੀ ਆਪਣੇ ਬੋਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਫੁਹਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਾਮਯਾਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ ... ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਈਪਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਮਗਰੋਂ ਵੀ
ਬੈਟਸੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸਖਤ ਮਿ


text:
ਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਆਪਸੀ ਸਹਿਮਤੀ ਕਾਰਨ ਸਰਬ-ਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ |
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੰੁਬਾਂ ਵਾਂਗ ਪਨਪ ਰਹੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਨੂੰ ਪਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਵਜੂਦ ਬਚਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬੋਧ ਤੋਂ ਵਿਰਵੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ 'ਚ, ਬੇਧਿਆਨੀ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਹਾਂ 'ਤੇ ਹੈ ਤੇ ਲਗਭਗ ਦਮ ਤੋੜ ਰਹੀ ਹੈ | ਸਾਬਕਾ ਡਿਪਟੀ ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜੇ ਕੈਪਟਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਤੇ ਸਟੇਟ ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਫ਼ੰਡ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਹੀ ਦੇ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ |


text:
ਲੇਟਿਟੀਆ ਕਾਸਟਾ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਪੇਨ ਵਿਚ: ਪੇਸਕੋਲਾ
ਸੀਲ ਬਲੂ ਵੇਅਜ਼ਜ਼ ਇਕ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਬਣਿਆ, ਪੇਸਕੋਲਾ ਪਿੰਡ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੈਨੋਰਾਮਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪਿੰਡ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ, ਪੇਸਕੋਲਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਿਮਾਹੀ, ਇਸ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ.
ਦੱਖਣੀ ਕੋਰਸਿਕਾ ਵਿਚ: ਪੀਨਾ
ਲਾ ਪਲੇਰਿਨ, ਗੁਲਾਬੀ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ "ਕੈਲੈਂਚੇ" ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ, ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਵਰਲਡ ਹੈਰੀਟੇਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ, ਪਿਆਨੋ ਨੇ ਪੋਰਟੋ ਦੀ ਖਾੜੀ, ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ.
ਇਟਲੀ ਦਾ ਉੱਤਰ: ਪੋਰਟੋਫਿਨੋ
ਜੌਨ ਹੈਂਡਰਸਨ ਅਕਸਰ "ਇਤਾਲਵੀ ਸੇਂਟ-ਟ੍ਰੋਪੇਜ਼" ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੋਰਟੋਫਿਨੋ ਇਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਿੰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਰਿਵੀਰਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ resੇ ਰਿਜੋਰਟਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਬਣ ਜਾਓ ਅਤੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਪਿੰਡ, ਇੱਕ ਕੋਵ ਦੇ ਤਲੇ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਥਾਈ ਵਸਨੀਕ ਹਨ. ਸੂਰਜੀ ਰੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਛੋਟੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ, ਇਹ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪੀਰਜ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਐਲਪਸ ਮੈਰੀਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ: ਸੇਂਟ-ਪੌਲ-ਡੀ-ਵੇਂਸ
ਸੈਲ-ਪਾਲ-ਡੀ-ਵੇਂਸ ਦਾ ਟੂਰਿਸਟ ਆਫ਼ਿਸ - ਐਲੀਜ਼ਾਬੈਥ ਰਸੋਲੀਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, 1945 ਵਿਚ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਨਾਰਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸੇਂਟ-ਪੌਲ-ਡੀ-ਵੇਂਸ ਫ


text:
ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਚਿੰਤਨ ਕਰੇ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ 'ਚ ਭੇਜਿਆ: ਨਿਮਿਸ਼ਾ ਮਹਿਤਾ - nimisha mehta statement on congress party-mobile
ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਚਿੰਤਨ ਕਰੇ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ 'ਚ ਭੇਜਿਆ: ਨਿਮਿਸ਼ਾ ਮਹਿਤਾ
05/16/2022 3:34:20 PM
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ— ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ 'ਚੋਂ ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਨਿਮਿਸ਼ਾ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਰਾਜਸਥਾਨ 'ਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ 'ਚਿੰਤਨ ਸ਼ਿਵਿਰ' 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਿਰਮਾਰ ਨੇਤਾ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਵੱਲੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ 'ਚ ਜਾਣ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਹੈ। ਨਿਮਿਸ਼ਾ ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤਿੱਕੜੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਕਿੰਨੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਸੂਬੇ ਕਿੰਨੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਵਰਕਰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ 'ਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਿੰਤਨ ਸ਼ਿਵਿਰ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਲੜਕੀ ਹੂੰ ਲੜ ਸਕਤੀ ਹੂੰ' ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਸੂਬੇ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਨਿਵਾਜਿਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਫੜ-ਫੜ ਕੇ ਟਿਕਟਾਂ ਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਬੰਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ 2012 ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਆ ਕੇ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਦੀ ਪ


text:
ੀ ਮੈ ਬਰੇ ਮੇਠੀ ਸੀਅਾ ਬਰਹਿ ॥ ਸੇ ਪੁੱਤ ਬੀਉ ਆਪਹੇ ਮੇਠੀ ਬਰਹਿਆਈ ਪੰਚੀ ॥ ਆਪਹ ਲੀਆਈ ਨੇ ਮਿਲੈ
ਹਿਹਿਹਿ ਵਿਚਿ ਵੇਦੇਹਿ ॥ ਮਾਣ ਮੰਗੁ ਪਤਨਪਾਂਡੀ ਨਾਨਕ ਉੰਗ ਭਾਰਹਿ ॥ ਗਰਿ ਸੇਤੀ ਉੰਗੀਲਾ ਸਿਮੁ ਯਹੀ ਨਿਸਮ ਵੈ
ਵਾਗੁ ਭਾਰਹਿ ॥ ॥ ਆਮਾਦੁ ਉਪਰਾ ਸਿਮੁ ਲਾਵੀ ਗਰਿ ਨਾਵੁ ਨ ਸਿਖਾ ਪਾਣੀ ॥ ਨਾਨਕੀਹਾਲ ਪੁਰਖ ਉਦਾਸ਼ਾਈ ਵੈ
ਮਾਹਮ ਮੰਡੀ ਭਾਗਮ ॥ ਸੁਖੀ ਬਰਹਿ ਹਿਨਗੁਰੀਅਈ ਗਾਲੀ ਪਥੀਆਈ ਨਾਮ ਵੀ ਦਾਗਮ ॥ ਸੇਤੀ ਘੀਨੀ ਮੈ ਲੁਝੀ ਭਾਈ ਨੇ
ਲਿਧਿਆਈ ॥ ਵੈਹਿ ਹਿਨਗਹਿ ਪਥੁਹਾਈ ਉਠਿ ਚਲੀ ਗਾਲੀ ਕਿਰਾਗਮ ॥ ਨਿਤਲ ਵੈ ਮਾਣ ਬੇਟੀਆਈ ਮੈ ਸਤਗਾਰ ਵੈਹਿ
ਭਲਾਗਮ ॥ ਗਰਿ ਕਿਰਾਗ ਪੁੱਤ ਆਪਹੀ ਉੱਚੇ ਸਤਮਨ ਵੈਹਿ ਪਿਆਗਮ ॥ ਪੁੱਤ ਉੱਪ ਧਿਰਿ ਹੁਣਾ ਵੈ ਨਵੀ ਨਾਨਕ ਵੀ
ਆਵਰਚਾਗਮ ॥ ਆਮਾਦੁ ਮੁਰਚਾ ਸਿਮੁ ਲਾਵੀ ਨਿਸਮ ਭਾਈ ਗਰਿ ਚਵਹਿ ਕਿਰਾਗਮ ॥ ॥ ਮਾਹਿ ਸਾਵਾਈ ਬਰਹਾਈ
ਚਵਹਿ ਬਵਲ ਸਿਖੀ ਪਿਆਗਮ ॥ ਭਰਹ ਉਹਾ ਵਾਡਾ ਮਛ ਵੈਗਾ ਹਿਨਵੇ ਨਾਗੁ ਆਪਹਾਈ ॥ ਹਿਨਗਾਈ ਉੰਗ ਬੁਲਗਾਈ
ਸਿਮਿਤ ਮਛੇ ਹਾਗਾਈ ॥ ਗਰਿ ਆਨਿਹੁਦ ਹੁੰਦੁ ਮੁਗਦਾਈ ਭਿਲਾ ਮਾਣ ਪਤਨ ਪੀਸਤਹਾਗਾਈ ॥ ਹੱਥ ਹਿਹਿ ਪੁੱਤ ਮੰਗਾ ਮਹੁਲਿਆਈ
ਮਾਨੂੰ ਪੁਰਖ ਆਪਹਾਈ ॥ ਗਰਿ ਮਿਲਾਈ ਨੇ ਭਰਹ ਲੇਖਾ ਬਰਹਿ ਮਿਲਾਹਾਗਾਈ ॥ ਸਿਖੀ ਮਧੀਟੇ ਪੁੱਤ ਪਥਿਆਈ
ਉੱਚੀ ਹਿਨਾ ਵੈ ਮਛ ਬਲਿਆਗਮ ॥ ਨਾਨਕ ਗਰਿ ਸੀ ਭਾਈਆਈ ਗਰਿ ਮਧਾਈ ਮਹਾਵਾਹਾਗਾਈ ॥ ਮਾਹਿ ਹਿਨਾ
ਮੁਗਵਾਈ ਸਿਖ ਵਾਗੁ ਨਾਗੁ ਹਿਨਵਾ ਗਾਗਾ ॥ ॥ ਹਾਲਾਈ ਹਰਿਮਨ ਬੁਲਹਾਈਆ ਹੁਣੀ ਲਾਵਾ ਵੇਡੁ ॥ ਲਾਵ ਮੀਗਾਵਾਈ
ਬਹਾਗਾਈ ਬਰਵਨੀ ਨਾਵੀ ਵੇਡੁ ॥ ਹਿਨਾ ਹਿਨਾ ਉੱਚ ਸਿਖਮਾਈ ਹਿਨਾ ਵੇਡੁ ॥ ਪਵਾਈ ਚਲਗਾਈ
ਹੁੰਦ ਨਾਮ ਸਿਮੈ ਨ ਚੇਹਰੀ ਵੇਡੁ ॥ ਹਾਲਿ ਭਰਹਿ ਮਿਲਾਈ ਭਾਈ ਨਿਤਲ ਸਿਖੀ ਲਾਵਾ ਵੇਡੁ ॥ ਉਸ ਮਹੇਦੇ ਉਹਾ ਵਾਥੇ
ਮਿਲਾਵਾਈ ਵੇਡਾ ਮੇਡੁ ॥ ਸੇਤੀ ਘੀਨੀ ਮੈ ਲੁਝੀ ਬਵਭਾ ਮੰਡਾਈ ਵੇਡੁ ॥ ਨਾਨਕ ਪੁੱਤ ਮਾਹਵਾਈ ਚਵਹਿ ਬੈਧਿਆਈ
ਪੁੱਤ ਵੇਡੁ ॥ ਮੇ ਹ


ਗੈਜੇਟ ਡੈਸਕ—ਇਕ ਪਾਸੇ ਜਿਥੇ ਦੁਨੀਆ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦਾ ਕਹਿਰ ਝੇਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਤਰ ਹੈਕਰਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈਕਿੰਗ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਹੈਕਰਸ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਯੂਜ਼ਰਸ ਦੇ ਪਰਸਨਲ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਕਿਓਰਟੀ ਐਕਸਪਰਟਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਈਬਰ ਕ੍ਰਿਮਿਨਲਸ ਯੂਜ਼ਰਸ ਨੂੰ ਈਮੇਲ ਭੇਜ ਕੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਈਮੇਲ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਬਾਰੇ 'ਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਲਿਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲ 'ਚ ਇਹ ਈਮੇਲ ਵਾਇਰਸ ਵਾਲੇ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਸਮਾਰਟਫੋਨਸ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ 'ਚ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਫਰਜ਼ੀ ਈਮੇਲ ਅਤੇ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਖੇਡ
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇਕ ਫਰਜ਼ੀ ਈਮੇਲ ਜਾਪਾਨ 'ਚ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ। ਈਮੇਲ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਯੂਜ਼ਰਸ ਨੂੰ ਈਮੇਲ 'ਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਨੂੰ ਓਪਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਬਾਰੇ 'ਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹੀ ਯੂਜ਼ਰਸ ਦੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਐਕਸੈੱਸ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਲੀਸ਼ਸ ਈਮੇਲਸ ਦੇ ਬਾਰੇ 'ਚ ਆਈ.ਬੀ.ਐੱਮ. ਐਕਸ-ਫੋਰਸ ਅਤੇ ਕੈਸਪਰਸਕਾਈ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਇਰਸ ਵਾਲੇ ਈਮੇਲਸ 'ਚ 'ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨਸ' ਦੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਤਰੀਕ ਵਾਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਮੂਨੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਯੂਜ਼ਰਸ ਘਬਰਾ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਣ।
ਈਮੇਲ ਫਰਜ਼ੀ ਨਾ ਲੱਗੇ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਹੈਕਰਸ ਇਸ 'ਚ ਲੋਗੋ, ਪੋਸਟਲ ਐਡਰੈੱਸ ਨਾਲ ਫੋਨ ਅਤੇ ਫੈਕਸ ਨੰਬਰ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੈਸਪਰਸਕਾਈ ਦੇ ਇਕ ਰਿਸਰਚਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਅੱਜ-ਕੱਲ ਮੀਡੀਆ


ਨਿਊਯਾਰਕ – ( ਰਾਜ ਗੋਗਨਾ)-ਕੌਮੀਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ.ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਸਰਕਲ ਪੱਧਰ ਤੇ ਜੱਥੇਬੰਦਕ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸ.ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਹੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਦਫਤਰ ਸ਼੍ਰੌਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਮਾਝਾ ਦੁਆਬਾ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਅੱਜ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ.ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸ.ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਾਰੇ ਵਾਰਡਾਂ ਦੇ ਸਰਕਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸਰਕਲ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵੀ ਲਾਮਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਾਰਡ ਇੰਚਾਰਜਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ।


text: ਮੁਫ਼ਤ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ


text:
ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰ ਜਿਸਦੀ ਪਛਾਣ ਸਾਂਝੇ ਨਸਲੀ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਰਮੇਨੀਆਈ ਵਿਰਸੇ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੈੱਨਮਾਰਕ, ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਢੁਕਵੇਂ ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਪਰਾਇਦੀਪ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ ਜਦਕਿ ਅਜੋਕਾ ਡੈੱਨਮਾਰਕ ਡੈਨਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਅਤੇ ਜੂਤਲਾਂਡ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ਼ ਸਰਾਸਰ ਭੂਗੋਲਕ ਪਦ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਪਰਾਇਦੀਪ ਦੀ ਥਾਂ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਆਈਸਲੈਂਡ, ਫ਼ਰੋ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਫ਼ਿਨਲੈਂਡ ਨੂੰ ਵੀ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੋਕਲਾ ਪਦ ਨਾਰਡਿਕ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਵਡੇਰੇ ਸਮੂਹ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ

 ਨਾਰਡਿਕ ਕੌਂਸਲ – ਨਾਰਡਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਵੈੱਬਸਾਈਟ
 ਨੋਰਦਰੇਗੀਓ – ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਰਡਿਕ ਕੌਂਸਲ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ
 ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ ਹਾਊਸ – ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਵਿਖੇ ਨਾਰਡਿਕ ਕੇਂਦਰ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ-ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
 ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ – ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਤੱਤ-ਨਿਖੇੜ
 ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਐਟਲਸ – ਓਰੀਆਨ ਮਾਰਤਿਨਸਨ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ
 ReRailEurope – ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ ਦਾ ਰੇਲਵੇ ਨਕਸ਼ਾ (ਫ਼ਲ


text:
ਅੰਨ੍ਹੀ ਤੇ ਸੁਜਾਖੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ ਫਰਕ | Singh Sabha Canada
Home Articles In Punjabi ਅੰਨ੍ਹੀ ਤੇ ਸੁਜਾਖੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ ਫਰਕ
ਸ਼ਰਧਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਰਥ ਇਹ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾ-ਯਕੀਨ, ਭਰੋਸਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼, ਨਿਸ਼ਚਾ, ਮੁਰਾਦ, ਪ੍ਰੀਤ ਆਦਿਕ। ਸ਼ਰਧਾ ਵੀ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਹੈ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਝੂਠੀ ਸ਼ਰਧਾ। ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਰੱਬ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਰਾਹੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੱਬ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਵਫਾਦਾਰੀ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਨ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਲਗਨ, ਤੜਪ, ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਪੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕਰਤੇ 'ਤੇ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ਤੇ ਰੱਬੀ ਭਗਤਾਂ, ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਹਿਬਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਾਣੀਕਾਰਾਂ ਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖ ਦੀ ਅਟੱਲ ਸ਼ਰਧਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾ ਰੱਬੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣ, ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਮਲ ਭਉ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਰਜ਼ਾਈ ਚੱਲਣ ਦੀ ਆਸਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਨਾਭ੍ਹਾ ਗੁਰਮਤਿ ਮਾਰਤੰਡ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਦ੍ਰਿੜ ਨਿਵਾਸ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਤਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਏ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਜਾਂ ਮਿਥਿਆ (ਝੂਠਾ) ਹੈ। ਉਹ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੇਤ ਨੂੰ ਖੰਡ, ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਨੂੰ ਜਲ, ਕਿਸੇ ਮੰਤ੍ਰ ਜੰਤ੍ਰ ਤੋਂ ਰੋਗ ਦੀ ਨਵਿਰਤੀ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਨਿਸਚਾ ਮਿਥਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ (ਸ਼ਰਧਾ) ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਲੇਸ਼ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਹੋਰ ਕੋਈ ਫਲ ਨਹੀ। ਅਸਾਡੇ ਬਹੁਤੇ ਭਾਈ ਮਿਥਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ (ਸ਼ਰਧਾ) ਕਰਕੇ ਧੰਨ ਸੰਪਦਾ, ਸਰ


text:
ਪੁਲਵਾਮਾ ਵਿਖੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਮੌਤ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 16 ਮਈ (ਪੋਸਟ ਬਿਊਰੋ)- ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੁਲਵਾਮਾ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਪੁਲਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੋਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਟਲ ਪੁਲਵਾਮਾ ਨੂੰ ਤੁਰਕਵਾਂਗਮ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਪੁਲ ਨੇੜੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਸੀ ਆਰ ਪੀ ਐਫ ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਗਸ਼ਤ ਟੀਮ ਉੱਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸ਼ੋਇਬ ਗਨੀ ਵਜੋਂ ਹੋਈ। ਸ਼ੋਇਬ ਦੀ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।ਅੱਤਵਾਦੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਨੇੜਲੇ ਬਾਗਾਂ ਵੱਲ ਖਿਸਕ ਹੋ ਗਏ। ਪੁਲਸ ਨੇ ਤਲਾਸ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜੰਮੂ ਵਿਖੇ ਕੂੜੇ ਦੇ ਢੇਰ ਵਿੱਚੋਂ ਜੰਗ ਲੱਗਾ ਮੋਰਟਾਰ ਦਾ ਖੋਲ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਕੁੰਜਵਾਨੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਕਾਨ ਨੇੜੇ ਲੱਗੇ ਕੂੜੇ ਦੇ ਢੇਰ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਰਾਹਗੀਰ ਨੇ ਇੱਕ ਗੋਲੇ ਦਾ ਖੋਲ ਪਿਆ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ। ਬੰਬ ਵਿਰੋਧੀ ਦਸਤੇ ਨੇ ਖੋਲ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਗੋਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਧਮਾਕਾਖੇਜ਼ ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।


ਰ 'ਤੇ ਕਈ ਇਨਾਮ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਫਿਲਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਜਾਹਨ ਮੈਕਡਰਮੈਂਟ ਵਲੋਂ 'ਜੋਅ ਹਿੱਲ' ਨਾਂ ਦਾ ਨਾਵਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ। ਜੋ ਹਿੱਲ ਦੇ ਗੀਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਾਏ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ (ਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ) ਸੁਖਪਾਲ ਨੇ 1993 ਵਿਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਵਲੋਂ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ - 'ਗੋਦ ਲਏ ਗੀਤ'। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਦੇ ਵੀ ਤਿੰਨ ਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਸੁਖਪਾਲ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂ ਦਾ ਤਿਉਂ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਮੁੜ-ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਹੇਠਲਾ ਗੀਤ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਦੇ ਗੀਤ 'ਦੇਅਰ ਇਜ਼ ਪਾਵਰ ਇਨ ਦਾ ਯੂਨੀਅਨ' ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਰੂਪ ਹੈ:
ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਹੋਕਾ
ਭੁੱਖਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੇ
ਜੂਲ਼ਾ ਗਲ਼ੋਂ ਗੁਲਾਮੀ ਵਾਲਾ ਲਾਹੁਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੇ
ਹੱਥ ਵਧਾਓ ਹਿੱਸਾ ਪਾਓ ਲੋਕ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾ ਵੇ
ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਜਾਓ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਹੋਕਾ ਵੇ।
ਬੜਾ ਹੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਹੈ
ਇਸ ਜ਼ੋਰ ਅੱਗੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਹਰ ਤਾਕਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ
ਹੁਣ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੀ ਕਾਮਿਓ ਕਾਮਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋਊ
ਹੁਣ ਪੈਰਾਂ ਥੱਲੇ ਲੁੱਟ ਦਾ ਆ ਗਿਆ ਹਰ ਤਾਜ ਹੋਊ
ਇਹ ਕਿਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਵਗ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਵਾਅ ਦਾ ਝੋਕਾ ਵੇ।
ਗੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰੀਂਗਦੀ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੇ ਰਾਸ ਹੈ
ਤਾਂ ਭੁੱਲ ਜਾਓ ਫਿਰ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਗੱਲ ਬਕਵਾਸ ਹੈ
ਜੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜੀਣ ਜੋਗਾ ਹੋ ਬਣਾਉਣਾ ਲੋਚਦੇ
ਤਾਂ ਹੱਥ ਮਿਲਾਓ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗ ਜੋ ਇਹੋ ਗੱਲ ਸੋਚਦੇ
ਕਿਰਤਾਂ ਵਾਲੇ ਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਓ ਕੀ ਵੱਡਾ ਕੀ ਛੋਟਾ ਵੇ।
ਉੱਠੋ ਉੱਠੋ ਉੱਠੋ ਉੱਠੋ ਕਾਮਿਓ ਹਰ ਦੇਸ਼ 'ਚੋਂ
ਉੱਠੋ ਹੁਣ ਹਰ ਧਰਮ 'ਚੋਂ ਹਰ ਨਸਲ 'ਚੋਂ ਹਰ ਭੇਸ 'ਚੋਂ
ਫੁੱਟ ਦੀ ਹੁਣ ਪਾਈ ਲਕੀਰ ਨੂੰ ਹੈ ਲੰਘਣਾ
ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ 'ਚੋਂ ਹੈ ਹਿੱਸਾ ਮੰਗਣਾ
ਪੂੰਜੀਪਤੀਆ