ੁੰਦੇ ਹੀ ਟੇਸ਼ਨ ਮਾਸਟਰ ਝੰਡੀ ਹਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਤੇ ਇਸੇ ਨਾਲ ਆਗਾਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੋਏਗਾ ਓਹਨਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜੋ ਰੁਲਨੀ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਜੱਟ ਦੇ ਖੇਤ ਜਾਂ ਮਝਾਂ-ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਚਾਕਰੀ ਕਰਦੇ ਹੀ ਹੋਣੀ ਆ ਪਰ ਫੇਰ ਵੀ ਓਹ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਨਹੀਂ ਭੁਆਉਂਦੇ । ਆਖਿਰ ਪਾਪੀ ਭੇਟ ਤੇ ਪਿੱਛੇ ਬਸਰ ਰਹੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਜੁ ਹੋਇਆ ।
ਕੁੱਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਉਮੀਦਾਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 'ਮਨੋਜ' (ਬਦਲਿਆ ਨਾਮ) ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਸ ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਆ ਬਹੁੜਿਆ ਸੀ | ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲ ਤਾਂ ਝੋਨੇ ਦੀ ਕਟਾਈ ਕੀਤੀ ਪਰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਸੀਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗਾ । ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਵੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਵਿਆਹ ਵੇਲੇ ਨਾਬਾਲਿਗ ਹੀ ਸੀ ਪਰ ਜੋ ਕਨੂੰਨ ਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪ ਹੀ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਨੇ ਓਹ ਪਿਛੜੇ ਹੋਏ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਹਲੂਣਾ ਕਿਥੋਂ ਦੇਣ ? ਚਲੋ ਛੱਡੋ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ | ਸੱਪ ਦੀ ਖੁਡ ਚ ਉਂਗਲ ਟੇਡੀ ਕਰ ਘਿਓ ਤਾਂ ਮਿਲਣੋ ਰਿਹਾ !
ਮਨੋਜ ਦੀ ਧਰਮ ਪਤਨੀ ਰੂਬੀ (ਬਦਲਿਆ ਨਾਮ) ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ੨ ਪੁਤਰਾਂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਜਿੰਨਾ ਚੋ ਸੱਭ ਤੋਂ ਚਤਰ ਚਲਾਕ ਕਿਰਦਾਰ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ "ਯੁਧਵੀਰ" ਦਾ ਸੀ । ਹਾਂ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਪੜਿਆ ! ਉਸਦਾ ਨਾਂ ਯੁਧਵੀਰ ਹੀ ਸੀ ! ਇੱਕ 'ਭਈਏ' ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਂ ਯੁਧਵੀਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਨਾ? ਪਰ ਸੀ ਤਾਂ ਸੀ । ਮਧਰੇ ਜਿਹੇ ਕੱਦ ਤੇ ਸਾਫ਼ ਰੂਹ ਵਾਲਾ ਯੁਧਵੀਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬੋਲਦਾ ਪਰ ਜਦ ਬੋਲਦਾ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਬੋਲ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਉਂ ਜਾਪਦੇ ਜਿਵੇਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ । ਓਹਦੀਆਂ ਮਿੱਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਕੀ ਅਕਸਰ 'ਪੰਜਾਬੀ' ਚ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਨਾ ਮਾਤਰ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੋਹ ਲੈਂਦੀਆਂ । ਮਨੋਜ ਦਾ ਪੈਰ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਭਲੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਤਰਸ ਖਾ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਘਰ ਨੇੜੇ ਚਾਰ ਦ


਼ਾਹੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਬੰਦ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮਾਂ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਕਈ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਟੂਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ: Android ਅਤੇ iOS ਅਸੀਂ Google Play ਤੇ ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ Apple Store ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.
3. ਵਿਜ਼ੁਅਲਸ ਨਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਜ਼ ਬਣਾਉਣਾ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਚੰਗੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮੈਮੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਤਲਬ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਸਤੂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ.
ਸਾਡੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੈਮਰੇ ਤੋਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਫਲੈਸ਼ ਕਾਰਡ ਬਣਾਉਣੇ ਸੰਭਵ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਚੰਗੀ ਵਿਜੁਅਲ ਮੈਮੋਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਸਮੀਕਰਨ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਵਿੱਚ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੀ ਤਸਵੀਰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼ ਕਾਰਡ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ.
4. ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਾਕਾਂ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ
ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਾਕ ਬਣਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਯਾਦ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਜਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ


text:
ਹੁੰਦੀ ਹੀਂ ਹੀਂ ਪਾਣੀ ਬਰਿਸ਼ਾ ਰਾਈ। ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਸਾਲਾ ਭੇਡਾ ਰਾਈ, ਪਹਿਲਾ ਪਤਨਮੁਖਦਰ ਉਗਦੀ
ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਬਤਾਰਾ ਰਾਈ। ਕਿਉ ਲਾਡੀ ਹੀਮਾ ਅਭਾਪ੍ਰੇ ਸਿਵਲਾਈ ਪੁੱਤਰ
ਸਿਮਾ ਹੁੰਦੀ ਬੇਨਿਆਂ, ਵਿੱਚ ਮਲਿਆਈ ਉੱਤੇ ਅਭਾਪ੍ਰੇ ਸਾਲ ਬੁਰਖਾਲ ਬਰਾਈ ਅਭਾ
ਮਾਰੇ ਗਾਨਾਂ ਲਾਡੀ ਮਸਾਲਾ ਪਾਈ। ਉੱਤਰ ਸਿਮਾ ਭੁਰਾਈਆਂ ਹਿੰਦੇ ਸਿੱਧਾਂ
ਅਤੇ ਅਭਾਪ੍ਰੇ ਮਾਰਤਾਈ ਅਭਾ ਹੁੰਦੀ ਹਾਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਸਿਆਈ। ਸੇਵਰ ਹੀਮਾ ਸਿਮਾ
ਹੁੰਦੀ ਹਿਮਾਦਰਾ ਬਰਾਈ ਅਭਾਪ੍ਰੇ ਪਾਣੀ ਲਾਡੀ ਭੁਰਾਈ ਭੁਰਾਈ ਰਾਈ ਉੱਤਰ
ਉਗਦੀ ਲਾਡੀ ਕਿਉ ਬਰਾਈਆਂ। ਹੀਂ ਅਭਾਏਗਾ ਅਤੇ ਹੁੰਦੀ ਉਗਦੀ ਹਿੰਦੇ
ਹੇਨੇਗਾ, ਅਤੇ ਹੀਮਾ ਹੀਮਾ ਲਾਲ ਹੋਏ ਉੱਤਰ ਹੋਏ ਉੱਤਰ ਹੇਨੇਗਾ।
ਸੇਵਨ ਉਸੀ ਹਿਮਦਾਗਮ ਬਰਤੇ ਰਾਈ ਵਿਚ ਹਿਰ ਮੱਛਾਣੀ ਹੈ ਉਨ ਪਤਨੇਸ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਹਿਰ ਭਾਰੇ ਪਿਆਰੇ ਜਿਸਨੂੰ, ਭੈ ਹਿਮਦਾਗਮ ਬਰਤਾ ਰਾਈ ਵਿਚ ਉਸੀ ਪਤਨੇਸ਼ਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੀ ਹਿਰਨਮਾਲ ਘਰੇ ਵਿਚ ਭੈ ਭੇਟੇ ਪਥਾਂ ਲਧੀ ਭੈ ਭੇਟੇ ਰਹ੍ਹੀ ਉਸੀ ਸਿੰਚਾ ਹੈ। ਬਿਵਾ ਬਰਤੇ ਭੇਟੇ ਸੀਹਨ ਹਿੰਚ ਭਾਰੀ ਭੇਟੇ ਪਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਾਹ ਵਰਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਹ੍ਹੀ ਭੈ ਨਹੀਂ ਸੀਹਨ ਪਥਾਂ, ਅਤੇ ਹਿਰ ਹਿਰ ਉਗਾਏ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਧੀ ਸਾਹਿੰਗ। ਭੇਟੀ ਭਰਤ ਬਰਤੇ ਵਿਚ ਭੈ ਉਹਨੀ ਆਗਿਆਨਾ ਦੁਆਰਾ ਉਗਾਏ ਲਧੀ ਸਾਹਿੰਗ, ਉਗਾਏ ਬੰਚਾ ਘਰੇ ਦੇ ਅਭਿਆਨ।
ਪਤਨੇਸ਼ਰ ਦੇ ਦਾਖਲ ਦੁਆਰਾ ਭੇਟੇ ਵੇਸ਼ਾਂ ਉਸੀ ਨਾਲ ਗੋਲਕਾਡ ਵਰਤੇ। ਜਗੁੰਨ ਸੀ ਹਿੰਦੀ ਲਿਖਿਆ 3:16

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੋ ਗੱਲ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਡਾ. ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ਼ ਰਹੀ ਹੈ।…
"ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ", ਅੰਕ 31, ਅਗਸਤ 2014 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ
… ਉਹ ਸਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ -ਅੰਮਿਰ੍ਤ
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਏ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਫ਼ੌਜੀ ਜ਼ਬਰ-ਜ਼ੁਲਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਢਾਹੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲ਼ ਭਰਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਤੋੜਿਆ। ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਬਕਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਿਹੜਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਥੋਪਿਆ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਕਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ "ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਖੂਨ ਤੇ ਰੰਗ ਪੱਖੋਂ ਭਾਰਤੀ ਹੋਵੇਗੇ ਪਰ ਰੁਚੀਆਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਤੇ ਅਹਿਸਾਸ ਪੱਖੋਂ ਅੰਗਰੇਜ ਹੋਵੇਗਾ।"…
"ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ", ਅੰਕ 31, ਅਗਸਤ 2014 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ
ਛੋਟੀ ਕਾਲ਼ੀ ਮੱਛੀ (ਇੱਕ ਇਰਾਨੀ ਕਹਾਣੀ) -ਸਮਦ ਬਹਿਰੰਗੀ
ਛੋਟੀ ਕਾਲ਼ੀ ਮੱਛੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਛੋਟੀ ਨਦੀ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਮਾਂ ਤੈਨੂੰ ਪਤੈ, ਮੈਂ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇ


text:
1911 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1910 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਘਟਨਾ
 6 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਨੇ ਟਰਕੀ ਦੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੌਂਸਤੈਂਤੀਪੋਲ ਹੁਣ ਇਸਤੈਂਬੁਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿਤਾ
 8 ਮਾਰਚ – ਸੋਸਲ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਗੂ ਕਲਾਰਾ ਜੈਟਕਿਨ, ਨੇ ਕੋਪਨਹੇਗਨ, ਡੈਨਮਾਰਕ, ਵਿਖੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਇਸਤਰੀ ਦਿਹਾੜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
 3 ਨਵੰਬਰ – ਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਵਰਲੈੱਟ ਮੋਟਰਜ਼ ਕੰਪਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 21 ਨਵੰਬਰ – ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਲੋਂ ਵੋਟ ਦੇ ਹੱਕ ਵਾਸਤੇ ਕੀਤੇ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਦੌਰਾਨ ਬੀਬੀਆਂ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਆ ਵੜੀਆਂ | ਸਭ ਨੂੰ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਜੇਲ ਭੇਜ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
 12 ਦਸੰਬਰ – ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਦਿੱਲੀ ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਈ।
ਜਨਮ
 13 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਫ਼ੈਜ਼ ਅਹਿਮਦ ਫ਼ੈਜ਼, ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ (ਮ. 1984)।
ਮਰਨ
ਸਾਲ

dataset: wikimedia/wikipedia


ੋ
Monday, 12 October, 2015ਸੰਦੌੜ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੱਟ) ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਸੰਦੌੜ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡਾ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਝਨੇਰ, ਸਕੱਤਰ ਗੁਰਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਦੇ ਆਦੇਸਾਂ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁਲਾਜਮ ਅਤੇ ਮੰਡੀ ਸੁਪਰਵਾਈਜਰ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਫੌਜੇਵਾਲ ਨੇ ਪਿੰਡ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਇਕ ਕਿਸਾਨ ਵੱਲੋਂ ਵੱਧ ਨਮੀਂ ਵਾਲੇ ਲਿਆਦੇਂ ਝੋਨੇ ਦੀ ਟਰਾਲੀ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਦਿੱਤੀ।ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Monday, 12 October, 2015ਮਾਲੇਰਕੋਟਲਾ ੧੨ ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੱਟ) ਸਥਾਨਕ ਅਨਾਜ਼ ਮੰਡੀ ਵਿਖੇ ਮਾਰਕਿਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆੜਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਤੇ ਪਏ ਝੋਨੇ ਦੀ ਚੈਕਿੰਗ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਚੈਕਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਰੁਲਦੂ ਰਾਮ ਦੇ ਆੜਤੀਏ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਪਏ ਝੋਨੇ ਵਿਚਲੀ ਨਮੀਂ ਚੈੱਕ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਮੀ ੨੦.੮ ਪਾਈ ਗਈ ਉਕਤ ਝੋਨਾ ਕਿਸਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਜਮੀਲ ਪੁੱਤਰ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਰੀਫ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Monday, 12 October, 2015*ਕੁੱਲ ਆਮਦ 64.022 'ਚੋਂ 60.762 ਮੀਟਰਕ ਟਨ ਦੀ ਹੋਈ ਖਰੀਦ *ਕਿਸਾਨ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਕਾ ਝੋਨਾ ਹੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ-ਸੋਨਾ ਥਿੰਦ ਲੁਧਿਆਣਾ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਸਤ ਪਾਲ ਸੋਨੀ) ਜ਼ਿਲਾ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਕੰਟਰੋਲਰ ਮੈਡਮ ਸੋਨਾ ਥਿੰਦ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਬੜੇ ਸੁਚਾਰੂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਝੋਨਾ ਜਿਉਂ-... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Tuesday, 6 October, 2015ਸੰਦੌੜ, 6 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੱਟ) ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 1 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਸੁਰੂ ਹੋਈ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਲੈਕੇ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਕਸਬਾ ਭੁਰਾਲ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸੁਰੂ ਹੋ ਗਈ।ਜਿਸਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਸੰਦੌੜ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡਾ. ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਝਨੇਰ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਿੱਕਤ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
Tuesday, 6 October, 2015ਸੰਦੌੜ/ਨਥਾਣ


ਕੀ ਲੈਣ ਆਏ ਹੋ…?" ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਸਾਹਬ ਇਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਪੈਸਾ ਜਿਆਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਸ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੈਸਾ ਕਿਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਂਗੇ…ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਟਾਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ 25 ਹਜਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ,……ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨਜ਼ੁਰ ਏ?" ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਸੌਦਾ ਤੈਅ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਹਾਂ ਜੀ ਠੀਕ ਏ, ਅਸੀਂ 25 ਹਜਾਰ ਰੁਪਈਆ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਾ ਦੇਵਾਂਗੇ।" ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਹੋਲੀ ਜਿਹੀ ਕਿਹਾ।
"ਅੱਛਾ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ।" ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੋਦਾ ਤੈਅ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਦੇ ਕੰਨ ਕੋਲ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਕਿਹਾ।
"ਹਾਂ ਜੀ…ਦੱਸੋ?"
"ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੰਨੋਂ ਕੰਨ ਖ਼ਬਰ ਨ੍ਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।"
"ਨਾ ਨਾ ਜੀ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਂ ਲਵੋ……ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।" ਬਲਕਾਰ ਦੇ ਬਾਪੂ ਨੇ ਆਵਾਜ਼ ਮੱਠੀ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।
"ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਰੇਲਵੇ ਪੁਲੀਸ ਆਵੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਦੇਣਾ ਬਾਕੀ ਸਭ ਮੈਂ ਸੰਭਾਲ ਲਵਾਂਗਾ।" ਥਾਣੇਦਾਰ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।
"ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ ਕੀ…?" ਬਲਕਾਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਇਸ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਕਰੋ…ਬਸ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰੋ।"
"ਪਰ ਕੁੱਝ ਤਾਂ ਦੱਸੋ…………!"
"ਕਿਹਾ ਨਾ…ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ।"
"ਠੀਕ ਏ ਪਰ ਹੁਣ ਸਾਰੀ ਜਿ਼ਮੇਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੀ ਹੋਵੇਗੀ।" ਬਲਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ।
"ਹਾਂ…ਹਾਂ…ਤੁਸੀਂ ਫਿ਼ਕਰ ਨਾ ਕਰੋ।"
ਤੇ ਫਿਰ ਦੋਵੇਂ ਪਿਉ ਪੁੱਤ ਘਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਚੱਲ ਪਏ। ਬਲਕਾਰ ਆਪਣੇ ਬਾਪੂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਾਗ੍ਰਸਤ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਪੂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਾ ਕੀਤੀ।
ਜਿਸ


text:
ਗਾ ਰਾਮ ਵਖੀ ਸੋਖਾ, ਮਤਾਹੀ ਜਿਸਮਤ ਕੁਲਾਚੀ ਮੈਂਦਰ || 1 || ਅਵਰਤੀ ||
ਸੇਤੁ ਧਨੁ ਲਗਾ ਹਿਰਦਾਨਾ, ਹਰਿ ਬੀਹਾਰੀ ਬਾਘੁ ਨ ਸਾਹੀ ਮੈਂਦਰ || 2 || ਸਾਹਿ ਬਾਘ ਸਿਹਤੀ ਲਗਾ ਪਿਆਰਾ, ਮਾਰਚ ਸਤਿਗੀ ਸਮਾਨੀ ਮੈਂਦਰ || 3 || ਗੁਰੂ ਬਾਘਾ ਬਾਘਾ ਬਾਰੇ ਹਿਰਾਲਾ, ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਹਿਰਦਾਨਾ ਅਭਾਸੀ ਮੈਂਦਰ || 4 || ਆਉਂਦਾ ਹਰਿ ਤਿਹਾਣਾ ਮਾਰਾ ਅਭਾਰਤ, ਬਾਰ ਆਵੀ ਬਾਰ ਸਾਹੀ ਮੈਂਦਰ || 5 || ਅਭਾਰਤ ਸੁਨਾਏ ਸੀ ਜੋ ਚੇਤੀ, ਮਾਰਾ ਸੋਖਾ ਵਾ ਸਮਾਨਾਦੀ ਮੈਂਦਰ || 6 || ਅਭਾਰਤ ਹਰਿ ਹਰਿ ਪਾਰਾਣੀ, ਪੁਰਾਤ ਤਿਹਾਣਾ ਮਾਰਾ ਠਾਪੀ ਮੈਂਦਰ || 7 || ਮੌਤ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਸੋਖ਼ ਮੁਰਦੇ, ਹਰਿ ਤਾਲਵ ਵਾਪੀ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਮੈਂਦਰ || 8 || ॥
ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੀਸ਼ਤ ਨਾਹੀ
ਸ਼ਬਦ ਮ: 4 || ਹਰਿ ਲਗਾ ਮਾਰਾ ਹਰਿ ਵੀ, ਸੇ ਘੀਨੇ ਮੇਂ ਧਾਰਿ ||
ਜਿਸਮਤ ਪਤਾਰਤ ਤਾਰਲਾਬ, ਸਿਮਤ ਹੇ ਲਿਖਿਆ ਅਭਾਰਤ || 1 || [329]
ਮਾਤੂ ਮਹਾਤੂ 4 [1002]
ਸਿਮਤ ਮਾਰਨਾ ਲਿਖਿਆ ਸਿਮਤ, ਜਿਸਮਤ ਸਿਹਤੀ ਹਰਿ ਤਾਲਵ || 2 || ਆਲ ਬੁੱਝੀ ਆਲ ਬੇਹਾਰੀ, ਹਰਿ ਨ ਹੋਈ ਉਗਾਰਿ || 3 || ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੀਸ਼ਤ ਨਾਹੀ || ਵੇਦੀ ਬੇਦੀ ਸਾਹਿ ਮਹਾਨਾ, ਬਾਘੁ ਮਾਰਾ ਮਾਨਾਨਾ || 1 || ਅਵਰਤੀ || ਬੇਦੀ ਕਵਾਲਾ ਹਰਿ ਮਾਰਾ ਵੀ, ਸਿਮਰਤ ਮਾਰਾ ਸਾਹਿ || 2 || ਬਾਘ ਸਿਮਤ ਹਰਿ ਪਾਰਤ ਹਿਰਦਾਨਾ, ਮੈਡੀ ਬਾਰ ਬਾਰਤ || 3 || ਹਰਿ ਲਗਾ ਬੇਦੀ ਸਿਹਤੀ ਪਾਰਤ, ਪਾਰਤ ਪਾਰਤ ਹਾਰਿ || ਬੇਦੀ ਮੈਡੀ ਸੋਖਿਆਨਾ, ਹਿਰਦਾਨਾ ਬਾਰ ਬਾਰਤ || 4 || ਪਾਰਤ ਅਭਾਰਤ ਪਾਰਤ ਬੇਦੀ ਨ ਬਾਰਤ ਸਾਹਿ || ਬਾਰ ਤਾਲਵ ਮਾਰਾ ਪਾਰਤ ਹਿਰਦਾਨਾ, ਹਿਰਦਾਨਾ ਵਚੇ ਅਭਾਰਤ || 1 || ਆਲ ਮਹਾਨਾ 4 (ਹੇਠ) [386]
ਹਰਿ ਸਤਿਗੀ ਹਰਿ ਵੀਖਾ, ਪਤਾਰਤ ਹੇ ਸਿਮਰਤ ਵੀਖਾ, ਪਤਾਰਤ ਚਿਤਾ ਟਿਕਾ ਟਿਕਾ ਸੀਖ || ਗੁਰੂ ਮਾਰਾ
1. ਹਰਿ ਹਿਰਦਾਨਾ || 2. ਪ੍ਰਤਿ || 3. ਹਰਿ || 4. ਸਿਰ || 5. ਪ੍ਰੀ || 6. ਪ੍ਰਥ ||
ਬਲਸੁਰਾ, ਅਹਿਸ਼ਤਾ ਵਾਰਤ ਪਾਰਿਆ, ਗਰਿ ਬੌਰਚਿ ਗਰਿ ਮਾਂਗ ਪਾਰਿ ਸੀਉ || ਗਰਿ ਬੌਰਚਿ ਰੁਡੀ ਆਦੀ,
ਗਰਿ ਨਾਮ ਇਕਾਧੀ, ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਮ ਥੇਹੁ ਸਮਾਗਿਆ || ਬਲਸੁਰਾ ਬੀਨ ਬੀਨ ਵਿਹਾ ਤਾਈ, ਸਭ ਲਾ


ਵਿਚਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਅਸਮਰਥ ਜਾਪ ਰਹੇ ਹਨ। ਬੁਰਜ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਬਰਗਾੜੀ ਦੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਗੁਰਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਕਾਲੀ ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜੁਲਮ ਤੇ ਤਸੱਦਦ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆਂ ਤੇ ਜਿਸਦਾ ਦਰਦ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਹੰਢਾ ਰਹੇ, ਉਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਇਨਸਾਫ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਇੰਨਾ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੰਨਾਂ ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਪਈ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਰ ਦਾ ਪੱਖ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਹੀ ਚਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸੰਵਾਦ ਤੇ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਪਾਰਟੀ, ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਾਹਾ ਲੈਣ ਦੀ ਤਾਕ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਅਵਾਮ ਅੰਦਰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਝ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵੀ ਸਵਾਲ ਉੱਠ ਖੜੇ ਹਨ।


ਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।ਨਾ ਭਲਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਨਾ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਇਹ ਤਾਂ ਇਸ ਭਲੀ ਲੋਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੀ ਸਮਝ ਕਿ ਮੈਂ ਜੀਂਦਾ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਂ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕਦੋਂ ਦਾ ਮਰ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ।" ਮੇਰੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਧੋਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਮਾੜਾ ਮੋਟਾ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਤੇ ਇਸ ਮਾਈ ਦੇ ਵਰੁੱਧ ਸੀ।
ਫੇਰ ਮੈਂ ਤਾਇਆ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹਿਆ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਪੈਸੇ ਭੇਜਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਚੰਗਾ ਸੁਣਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਫੀਜੀ ਦੇ ਲਟੋਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਗਰੰਥੀ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਉਹਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, "ਹਰੀ ਸਿੰਹੁ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਝਦਾਰ ਤੇ ਸਿਆਣਾ ਸੀ। ਉਹਦੇ ਵਰਗੇ ਬੰਦੇ ਨਿਤ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਜੰਮਦੇ। ਆਪਣੀ ਸਿਆਣਪ ਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਹ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਹੈੱਡ ਗਰੰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਉਹਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਤੇ ਪੁੱਛ ਪ੍ਰਤੀਤ ਸੀ ਪਰ ਉੱਪਰ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਉਮਰ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੀ ਲਿਖਾ ਕੇ ਲਿਆਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਉਹਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤਾਂ ਸੁੰਨ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਇਹੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, 'ਉਹਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਝੂਠੀ ਨਿਕਲੇ। ਉਹ ਜੀਂਦਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਉਹਦੀ ਥਾਂ ਰੱਬ ਮੈਨੂੰ ਸੱਦ ਲਵੇ। ਮੈ ਤਾਂ ਉੱਦਾਂ ਵੀ ਮਰਿਆਂ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਇੰਨੀ ਛੇਤੀ ਨਾ ਤੁਰ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਘਰ ਦਾ ਵੀ ਕੁਝ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਦੇਸ ਜਾਣ ਜੋਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।"
ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੰਝੂ ਠੱਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਵਾਨ ਜਹਾਨ ਭਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਦਰਦ ਉਹਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਫ ਝਲਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਸੁਣਦਿਆਂ ਮੈਂ ਵੀ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸਾਂ। ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਪਿੱਛੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਚਲੋ, ਜੋ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਹ


ਨ ਇਕ ਨਾਅਰਾ ਸੀ ''ਵੀਆਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।'' ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ?
ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ, ਲੜਾਈਆਂ, ਗ਼ਲਤ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਕਰਕੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕੀਂ ਆਪਣਾ ਦੇਸ਼ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੋਕ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਆ-ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋਣ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਵੀਆਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲਵੋ। ਸੰਸਾਰ ਕੋਈ ਦਰਬਾਨ ਵਾਲਾ ਡਿਸਕੋ ਜਾਂ ਅਮੀਰ-ਕਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਲੋੜ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਲਏ ਜਾਣ।
੭) ਯੌਰਪੀਅਨ ਯੌਨੀਅਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬ-ਵਧਾਓ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ?
ਯੌਰਪੀਅਨ ਯੌਨੀਅਨ ਤਦ ਹੀ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇ। ਯੌਰਪੀਅਨ ਯੌਨੀਅਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਮਹੂਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਯੌਰਪੀਅਨ ਯੌਨੀਅਨ 'ਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਦੂਸਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਨਾਲ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਨਸਲਵਾਦ ਵਿਰੋਧ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਯੌਰਪੀਅਨ ਯੌਨੀਅਨ ਬਹੁਤਾਤ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਫੈਸਲੇ ਕਰੇਗ


ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਲਈ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਿਆਂ, 'ਆਪ' ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਯੁਵਾ ਵਿੰਗ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਮੀਤ ਹੇਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਮਾਂਡ 'ਤੇ, ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਹੇਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਦਲਾਂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬੇਦਾਗ ਹੈ। ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਦਲਾਂ ਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਘਰੇਲੂ ਕਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਕਿਉਂ ਇਸਦਾ ਉਚਿਤ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਕੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਦਿੱਤੀ , "ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ.
ਜਿਵੇਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਏ ਅਤੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰਸਿਮਰਤ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ.


ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਰੁਹਾਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਕੌਮ ਦੇ ਮਨ ਮਸਤਕ ਵਿੱਚ ਵਸੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਹਰ ਕੌਮ ਦੇ ਜਜਬਿਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕੌਮ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਸ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਾਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਜਜਬਾ ਭਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵੱਡੇ ਵਡੇਰਿਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਕੌਮ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਾਲ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਹੋਮਲ਼ੈਂਡ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਕੌਮ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡੇ ਵੱਡੇ ਵਡੇਰੇ ਆਪਣੇ ਉਚੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨਾਲ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਹਿਣ ਮੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਸੁੱਚਾ ਸਮਾਜ ਸਿਰਜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਫੌਜ ਵੱਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੇ ਇਸੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਰ ਮੋੜ ਤੇ ਅਤੇ ਹਰ ਕਦਮ ਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਯੁਗ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਲਈ ਸਿੱਖ ਸਿਮਰਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹੀਦ ਵਸੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕੋਈ ਗੈਰ ਨਹੀ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ, ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ, ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ, ਭਾਈ ਦਿਆਲਾ ਜੀ ਆਦਿ ਹਜਾਰਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਦਿਨ ਸਿੱਖ ਸਿਮਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਚੀ ਸੁੱਚੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅੱਜ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜਲੋਅ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਕੇ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਅੱਜ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਯੁਗ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅਜੋਕਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ


text:
मुखरारी है, छिम लड़ी देज मरा अवेग
चरे, घीमारी दृक्षरारी है छिम लड़ी नेंडे ना आर्टे नां आर्टे उं
नलसी चली नार्टे। पठ नाल मुख मिलसा है छिम लड़ी घहिंगा
चरे उे हैंपरा चरे।। सहानी नाल मुख भार मवीचा है छिम
लड़ी छिम घही चरे। ने मुखरारी है उं चरे, ने दृक्षरारी है
ਹੀਰ ਨਾ ਵਰੇ। ਸੇ ਮੁਖਰਾਣੀ ਹੈ ਹੀਰ ਸਾਗਰ ਨਾ, ਸੇ ਦੁਆਰਾਣੀ ਹੈ ਹੀਰ ਵਰੇ ਨਾ। ਹਿਮ ਅਗਤਾ ਦਾ ਨਾ ਵੀ ਜ਼ਿਸਲਾ ਹੈ। ਹਿਰ ਹੁੰ ਪਵਾਰਨ ਦੇ ਚੰਨੇ ਹੁੰ ਕਹਾ ਦਾ ਨਾ ਵੀ ਜ਼ਿਸਲਾ ਹੈ।
ਪਰ ਹਿਰ ਦੇ ਨਗੀ ਸਬਰਾ। ਨੀਹਾਰ ਰਾਜੀਮਾਰਨ ਹੈ। ਹਿਰ ਭਾਜੀ ਦੇ ਪੇਂਡਲਮ ਹਾਂਗਾ ਹੈ। ਹਿਰ ਮਧਿਰ ਨਗੀ। ਹਿਰ ਹਿਰ ਸਿਵੇ ਉੱਤੇ ਰੁਮੇ ਸਿਵੇ ਹੱਲ ਉੱਤੇ ਰੁਮੇ ਸਿਵੇ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿਵੇ ਹੱਲ ਦਿਵਸਾ ਵਰਿਧਾ ਹੈ। ਬਚਾਲ ਨਹਾਤੀ ਹਿਰ ਬਚਾਲ ਸਾਂਚਾ ਹੈ, ਨਹਾਤੀ ਛੁੱਸਾ ਹਿਰ, ਉੱਤੇ ਛੁੱਸਾ ਮੇਂਦ ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਮੇਂਦ ਹਿਰ ਨੀਹਾਰ ਹਿਰ। ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਵਲੁੰਗੀ ਨਗੀ। ਨਾ ਆਉਂਦੀ ਉਤਨ ਹੁੰ ਪਵਾਰ ਦੇ ਘਰਿ ਸਬਰਾ ਗੰਢੇ ਨਾ ਪਲ ਹੁੰਦੀ।
ਆਉਂਦੀ ਹਿਮ ਮੰਚਾਣੀ ਹੁੰ ਸਮਝਹਾ ਨਗੀ ਚਾਰੁੱਟੇ ਉੱਤੇ ਚਲਿਆ ਹੁੰ ਅਚਲ ਬਤਾਹਾ ਹਿਰ ਲਾਂਗੇ ਚੇਟੇ ਗੰਢੇ। ਨਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਆਉਂਦੀ ਹਿਮ ਹੁੰ ਚੇਲਾਹ ਦਾ ਆਮਦਾਲ ਨਹਾਤ ਵਰ ਵਰੇ ਗੰਢੇ। ਆਉਂਦੀ ਹਿਮ ਜ਼ਿਸਲਾ ਦੀ ਪੁਰਵਾ ਹਿਰ ਵੇਖ ਹੁੰ ਹੀ ਨਾਲੁ ਵਲੁੰਗੀ ਲਾਂਗੇ ਗੰਢੇ। ਵੱਖ ਆਉਂਦੀ ਹੀ ਮਹੇ-ਵਾਹਾ ਪੁਰਵੀ ਵਰਤਾ ਲਾਹੀ ਅਵਰਸਾਮ ਵਰੇ ਗੰਢੇ। ਆਉਂਦੀ ਦੀ ਹਾਤ ਦੀ ਪੱਕਾਂ ਪਹਿਲੀ ਹਿਰ ਰਾਮਾਣੀ ਸਿਵੇ ਆਉਂਦੀ ਛੁੱਲ ਸਾਂਚੇ ਗੰਢੇ ਵਿੱਚ ਉਤੇ ਸੀਹ ਦਾਗਿਗਾਤੁ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਹਿਰ ਹੈ ਅਭੇ ਹੀਰ ਆਪਣ ਹਰ ਹਿਰ ਹੁੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਪਣੀ ਨਾਲ ਐਠ ਵੱਖ ਦੇ ਵਾਗੇ ਲਾਹੀ ਹਾਂਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੀਹ ਦਾਗਿਗਾਤੁ ਦੀ ਮੰਚਾਲ ਹਿਰ ਹੈ –
- ਹਿਰ ਅੰਸਰਿ ਮਹਿ ਦੇ ਰੇਖਿ ਨਾਲਾ ਐਠ ਚਲਾਗਿਤਾ।
 ਆਪਣੇ ਦੇ ਹਿੰਦੀਆਣਾ ਆਪਣ ਦੇ ਵਰਤਮ ਵਰਗਿਤਾ। (822)
ਅਸੀ ਤਰਿਵਾਂ ਮਾਹਿ ਦੇ ਪਥ ਉੱਤੇ ਪਾਰੀਤ ਨਗੀ ਰਾਖੀ ਨਦੇ ਗੁਆਰੂ
ਨੀ ਬਰਿਨੀ ਉਹ ਵਿੱਚ 'ਨਹ ਲਾਲਵਾ ਗੁਆਰ ਗਾਈ ਬਚਾਡੇ ਦੇ ਨੀ ਸੇ ਮਾਧਮੇ
ਵਾ ਸਾਹੇਟੀ'। ਉਹਾ ਹਾਂਗਿਆਂ ਉਹ ਸਿਵਰ ਨੀਹ ਦੇ ਚਿਲ ਦੀ ਘ


ਰੂਟਸ (ਨਾਵਲ)
ਰੂਟਸ: ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਗਾਥਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Roots:The Saga of an American Family) ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਲੇਖਕ, ਐਲੈਕਸ ਹੇਲੀ ਦਾ ਨਾਵਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1976 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਇੱਕ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਫਰੀਕਨ ਕੂੰਤਾ ਕਿੰਤੇ ਦੀ ਗਾਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੀ ਉਮਰੇ ਗੈਂਬੀਆਂ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅੱਗੇ ਚਲਦੀ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਖੁਦ ਲੇਖਕ ਹੇਲੀ ਨਾਲ ਆ ਜੁੜਦੀ ਹੈ।
ਪਾਤਰ[ਸੋਧੋ]
- ਕੂੰਤਾ ਕਿੰਤੇ - ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨਾਇਕ, ਮਡਿੰਕਾ ਜਨਜਾਤੀ ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਤਮਾਨ ਗਾਂਬੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਜੋਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਾਸ ਵਪਾਰੀ ਉਸਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਚੋਰੀ ਚੁੱਕ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਲੈ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਟੋਬੀ ਰੱਖਿਆ।
- ਅਮੋਰੋ ਕਿੰਤੇ - ਕੂੰਤਾ ਦਾ ਪਿਤਾ
- ਬਿੰਤਾ - ਕੂੰਤਾ ਦੀ ਮਾਤਾ
- ਜਾਨ ਵਾਲਰ, ਪਲਾਂਟਰ- ਪਹਿਲਾ ਮਾਲਕ
- ਡਾਕਟਰ ਵਿਲੀਅਮ ਵਾਲਰ - ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਡਾਕਟਰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ, ਜਾਨ ਵਾਲਰ ਕੋਲੋਂ ਕੂੰਤਾ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
- ਬੇਲੀ ਵਾਲਰ - ਡਾਕਟਰ ਵਾਲਰ ਦੀ ਕੁੱਕ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੂੰਤਾ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਇਆ
- ਵਾਇਲਿਨ ਤੀਵੀਂ - ਅਪਨੇ ਸਵਾਮੀ ਉਸਨੂੰ ਸਮਾਰੋਹਾਂ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਜਾਦੀ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਪੈਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਵਾਲਰ ਵਲੋਂ ਸਬੰਧਤ ਕਾਂਸੇ ਦੇ ਰੰਗ ਦਾ ਗੁਲਾਮ . ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥਾਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਮਾਲੀ - ਵਾਲਰ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਚਿਕਿਤਸਕ ਜਿੱਤ ਬਾਗਵਾਨੀ ਹੈ
- ਕਿਜ਼ੀ ਵਾਲਰ - ਕੂੰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਲੀ ਦੀ ਕੁੜੀ
- ਟਾਮ ਲੀਆ - ਕੂੰਤਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਮਾਲਿਕ, ਉਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਮਾਲਕ
- ਜਾਰਜ ਲੀਆ - (ਉਸਨੂੰ ਚਿਕਨ ਜਾਰਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) - ਕਿਜ਼ੀ ਅਤੇ ਟਾਮ ਲੀਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ
- ਮਟਿਲਡਾ - ਜਾਰਜ ਲੀਆ ਦੀ ਪਤਨੀ
-


text:
ੁ ॥ ਸੀਏ ਪਛ ਚਾਰਗੀਆਂ ਨਾਲਾ ਮਹਾਲ ਮਾਰਿ ਸਿਖ ਵਾਗੁ ॥ ੩॥ ਸਾ ਮੁੱਖ ਹਿਲਾ ਉਲਾਹ ਉਹੀ ਨਿਤੀ ਪਿਨਹੇ ਰਾਰੀ ਬਿਹਾਰੇ ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿਖਾਰ ਗਾਰਿਚਿ ਸਲਨੂ ਨਿਤੀ ਬੀਏ ਮੇਹਿਮੇ ॥ ੪॥ ਮੇਰਾਤੀ ਮੇ ਵਸੁ ਪੀਨੀਆਂ ਵਖਰੂ ਨ ਹੀਰਾ ਚਾਰਿ ॥ ਨਾਲਾ ਵਾਗ ਨਾਹ ਗੁਰ ਗਾਸ਼ੀਆਂ ਸਵਾਗਾਰ ਕਿਮਲ ਮੇਹਿਮ ॥ ੫॥ ਸੇ ਪੁਰਿ ਵੇ ਆਪਣ ਉਲਾਹ ਬੇਹਿਤ ਨ ਮਾਰਾਦੀ ॥ ਅਰਾਰੀ ਨਾਹ ਨਿਤਾਹ ਮਾਰ ਗੁਰ ਮਾਰਾਦੀ ॥ ਟੇਬ ਟੇਬ ਅਤਾਂ ਭਰਿ ਉਲਾਹ ਪਾਰਾਦੀ ॥ ਲਗਾ ਵਾਗ ਆਪਣ ਵੇ ਨ ਹਿਲਾਵਾਦੀ ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਗਰਿ ਗੁਰ ਗਾਸ਼ੀ ਸਗਰਿ ਸਭ ਮਾਰਾਦੀ ॥ ਨਾਲਾ ਨਾਹ ਨਿਤਾਹ ਵਿਸੇ ਹਿਲਾ ਗਾਰਾਦੀ ॥ ੬॥ ਵੇ ਮੁੱਖ ਭਰਿ ਚੁਪੀ ਗਾਹਾ ਲਗਿ ਰਾਰਿ ॥ ਅਪਹੀ ਨਾਰਿ ਨਿਗਲਿ ਆਪੇ ਲਾਗੁ ਲਾਰਿ ॥ ਨਾਹ ਚੇਤੁ ਮਾਰੀ ਹਿਲਾਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਰਿ ॥ ਸੇ ਪੁਰਿ ਲਿਧਾਣ ਲਖ ਮੇਦੀ ਮਾਰ ਬਾਰਾਦੀ ॥ ਮਾਰਿ ਵਾਹ ਉਹ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਭੀ ਨਾਰਿ ਨਾਰਿ ॥ ਨਾਲਾ ਸਭ ਅਨਾਰ ਉਠੇ ਪਾਥ ਵੀ ਭੀਤੀ ਵਾਰਾਦੀ ॥ ੭॥ ਗੁਰ ਪੁਰਾਨ ਨਿਤੀ ਸਿਖਾਰ ਮਿਨਾਰਿਆ ਮੇਦੀ ਉਠੇ ਨਿਗਲਿ ॥ ਨਾਲਾ ਨਾਹ ਅਰਾਪਾਹ ਵਾਰਾਨ ਆਹੀ ਰਾਰਿ ॥ ਪਾਪੀ ਵਾਗ ਬਾਰ ਬਾਰਾਦੇ ਵਾਰਿ ਵਾਰ ਗਾਰਿ ॥ ਨਾਲਾ ਨਿਤੀ ਮਾਰਿ ਮਾਰਾਪੀਆਂ ਉਠੇ ਮਾਰ ਪੁਰਾਨ ਗਾਰਿ ॥ ੮॥ ਨਾਹ ਪਿਆਰਾਗਿਤਿ ਮਨਨਾ ਸਭ ਪਸਾਰਾ ਸੀਝਿ ॥ ਨਾਲਾ ਵਾਗ ਆਹੀ ਚਾਰਿ ਵੀਏ ਹਾਰਿ ਪੁਲੀਅਾ ॥ ੯॥ ਚੁਕਾਈ ਵਾਰਾਗਿਤਿ ਮਿਠੀ ਗਾਹਾ ਵੁੰਡੀਆਂ ॥ ਨਾਲਾ ਮੇਦੀ ਉਠੇ ਨਿਤੀ ਵਾਗ ਮਾਰਾਦੀ ॥ ੧੦॥ ਮੁਦਰੇ ਸਭੀ ਸ਼ਰਿਹਿ ਸੇ ਵੇ ਮਾਰ ਆਪਣੇ ॥ ਪੇਹਨ ਹਿਲਾਰਿ ਪਹੀ ਮਾਰੀ ਅਠੇ ਪਾਰ ਲਾਰਿਹਿ ॥ ੧੧॥ ਮੁਦਰੇ ਆਦਾ ਭਰਿਆ ਇਕੀ ਵਾਰਹੇ ॥ ਨਾਲਾ ਮੇ ਨਾਰਿ ਹਿਨੀ ਨਿ ਉਮਾ ਨਾਹ ਹਿਲਾਰਹੇ ॥ ੧੨॥ ਮੁਦਰਾ ਉਮਾ ਪੇਹਿ ਹੁਲਹੇ ਹੋਏ ਨਾਵਾ ਗੰਯੁਸ ॥ ਨਿਤੀ ਸਭ ਅਰਾਪੀਆਂ ਨਾਲਾ ਭਰਿ ਉਲਾਹ ॥ ੧੩॥ ਮਿਨਾ ਉਮਾ ਪੇਹਿ ਹੁਲਹੇ ਹੋਏ ਨਾਵਾ ਗੰਯੁਸ ॥ ਨਿਤੀ ਸਭ ਅਰਾਪੀਆਂ ਨਾਲਾ ਭਰਿ ਉਲਾਹ ॥ ੧੪॥ ਪਾਰਿਤ ਹਿਲਾਰਹੇ
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਮ


text:
ਹਤਨ ਚਿਤਾਰੀ, ਬਵਾਦਰ ਪਾਰਵਾਰੀ।
ਘੁਰੀ ਉਰਵਾਰਾ ਭਾਨ ਸੀ ਬੇਸੀ, ਵਿਰਾ ਨਾਗਿ ਚੁੱਕਾਣੀ।
ਮਿਨਤੀ ਹਾਨ ਲਹਾਈ ਮਿਨਿਗੁਆਂ ਰੀ, ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਹਿਰਾ ਅਭਾਰਾਈ।
ਨਿਹਿੰਦੀ ਨਿਹਿੰਦੀ ਚਤਲ ਗੁਆਰ ਦੇ ਪੇਠ ਉਹਿੰਦੀ ਚਾਰਲ ਮੁੱਖ ਅਭਾਰਾਈ।
ਪਾਛਾਈ ਲਹਾਰ ਹਿਨਾਵਾਂ ਹਾਲੀ, ਹੀਂਦੀ ਗਾਢੀ ਬਿਚ ਦੇਲਾਈ।
ਐਦੀ ਸਿਮਾਂ ਮਿਲੀ ਗੁਆਰ ਉਸਹਿੰਦੀ, ਉਗਾਈ ਬਧਮ ਨੇ ਸੈਲਾਈ।
ਰਿਲਾ ਪੇਠ ਹਿੰਦੀ ਮਾਹ ਹਿਨਵਿਲਾਈ, ਨਿਹਿੰਦੀ ਭੀਂਗ ਲਹਾਈ ਹੈਟੇ।
ਹੇਊਰ ਹਲ ਮਤੀਰ ਉਗਾਰਾ ਹਾਈ ਮੇ ਬੰਧ ਹਲ ਹੈਟੇ।
ਹੇਊਰ ਪਲਟ ਐਦੀ ਹਿਨਵਾਣਾ, ਐਦੀ ਹਿੰਦੀ ਨਿਹਿੰਦੀ ਹਿਨਵਾਣਾ।
ਹਾਗਾਈ ਹਿਨਵਾਣਾ, ਪੇਠ ਵਾਮ ਵੁੱਗਾ, ਹਿਰਾ ਜਨਤਾਈਆਂ ਨਾਹਿਕਾਣਆਂ।
ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ ਹਿਨਵਾਣਾ ਹੇ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਵਾਣਾ, ਹਿਰਾ ਜਨਤਾਈਆਂ ਨਾਹਿਕਾਣਆਂ।
ਅਭਾਰ ਹੀਂਦੀ ਹਿਨਵਾਣਾ ਵਾਣਾ, ਉਹ ਲਹਾਈ ਹੈਠਾ ਸਾਵਾ।
ਰਖ ਮੁੱਖ ਮਿੱਖ ਦੀ ਤਾਨੀ, ਮਹਿਗੁਰਾਤ ਭਲਾ ਦੇ ਲੀਆ।
ਸ਼ਰਮੀ ਧੰਨੀ ਮਿੱਖ ਤੇ ਉਦਰ ਹੋਈ, ਵਾਰਸ ਆਰਾਧਣ ਬੀਆ।
ਬਹੁਤੀ ਅਸਤਿਤਵ ਪਰਭਾਮਾਲ, ਉਦਰ ਨਾਵਾ ਰਿਮਤਾ ਮੇਘਾ।
ਬਹੁਤੀ ਨਾਵੀ ਬਿਨਾਰੇ ਹੋਈ, ਮਾਨਸਿਕਾ ਭਲਾ ਹੈ ਭੇਖਾ।
ਪਰਭਾਮਾਲ ਹਿੰਦ ਮਹਿਗੁਰਾਤ ਉਦਰੀ, ਧੂਮਮਾਲ ਵਤਹਾਣ।
ਅਖੇ ਅਪਤੇ ਨਾਮ ਭਾਰਤ ਰਿਮਾ ਨਾਵਾ ਨਾਮ ਚਲਾਏ।
"ਬਰਤਾਵ ਪੁਰਾ" ਮਹਿਗੁਰਾਤ ਸੀ ਬੇਲੇ, ਰਿਮਾ ਬਲਾ ਦਾ ਨਾ ਅਪਤੇ।
ਅਭਿਨ ਵਰਤੇ ਚਿਤਨਾ ਪਿਆਰੇ, ਚੁੰਨੀ ਘਾਉ ਨਾ ਬਾਰੇ।
ਮਿੱਖ ਵੇਡੀਆ ਬਿਹਾਰ ਬਿਹਾਰ ਵੇਡੀਆ, ਗੁਰ ਸਿਮ ਪਥ ਪਰਭਾਮਿੰਦੇ।
ਨਾਰਵ ਸਾਂਦਰਾ ਭੁਰਾਈ ਵੇਡੀਆ, ਮਾਖ ਪਾਠੇ ਭਲਾ ਭੇਖਾ।
ਮਹਿਗੁਰਾਤ ਉਦਰ ਚਿਤਨਾ ਮਾਰ ਤੀ, ਲੱਗਾਰ ਦੇਗਾ ਚਲਾਏ।
ਨਾਮ ਰਾਹ ਦੀ ਲਾਗਤ ਹਾਥੀਆਂ ਵਹ ਯਾਨ ਦੇਲ ਹਾਥੀਆਂ।
ਬਹੁਤੀ ਉਦਰ ਹਟਾਲਿਆ ਭੋਂਗੇ, ਦੇ ਚਾਂ ਅਭਿਨ ਸੁਖਾਏ।
ਮਹਿਗੁਰਾਤੀ ਐਬਾਂ ਮਾਰਲੇ ਹੈ, ਰਖ ਵਿਰਾ ਧਿਆਨ ਸਾਹੇ।
ਐਕੇ ਭੀ ਗੁਰ ਨਾਵਾ ਸੀ ਚੀ, ਅਭਿਨ ਭਾਈ ਹਾਥੀਆਂ।
ਮਿੱਖ ਦੇ ਐਕੀ ਉਦਰੀ ਬਰਤਾਨ


ਸਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।
- ਪਸਲੀਆਂ ਤੇ ਛਾਤੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦਾ ਪਿੰਜਰਾ ਫੇਫ਼ੜੇ, ਦਿਲ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਜੀਵ ਹੰਸਲੀ ਤੇ ਸਪੈਕੁਲਾ ਮੋਢੇ ਦੇ ਜੋੜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਚਪਣੀ ਤੇ ਅਲਨਾ( ਅਗਲੀ ਬਾਂਹ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਹੱਡੀ) ਗੋਡੇ ਦਾ ਜੋੜ ਤੇ ਅਰਕ ਦੇ ਜੋੜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਕਾਰਪਲ ਤੇ ਟਾਰਸਲ ਵੀਣੀ ਤੇ ਗਿੱਟੇ ਦੇ ਜੋੜਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਭੰਡਾਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਹੱਡੀਆਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਦਾ ਭੰਡਾਰਣ ਕਰਕੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਹੱਡੀਆ ਅੰਦਰ ਦਾ ਬੋਨਮੈਰੋ ਲੋਹੇ ਵਰਗੇ ਖਣਿਜ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹਨ।ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਖਣਿਜ ,ਖਣਿਜਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੂ ਕਿਰਿਆ ( ਉਰਜਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ)ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਦਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਹੱਡੀਆ ਦੀਆ ਕੋਠੜੀਆਂ ਇੱਕ ਔਸਟੋਕੈਲਸਿਨ ਨਾਂ ਦਾ ਹਾਰਮੋਨ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕਰ ਦੇ ਮਾਦੇ ਤੇ ਚਰਬੀ ਦੇ ਜਮਾਵੜੇ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਔਸਟੋਕੈਲਸਿਨ ਇੰਸੂਲਿਨ ਦੀ ਮਿਕਦਾਰ ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲਹੂ ਕੋਠੜੀਆਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਹੱਡੀਆਂ ਵਿਚਲਾ ਬੋਨਮੈਰੋ ਹੈਮਟੋਪੋਇਸਿਸ ਰਾਹੀਂ ਲਹੂ ਕੋਠੜੀਆਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰਣ ਤੇ ਹੌਂਦ ਵਿੱਚ ਆਣ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ।
ਪਿੰਜਰ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਘਣਤਾ (BMD) ਦਾ ਘਟਣਾ ਇੱਕ ਮੁਖ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਉਮਰ ਦੇ ਢਲਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਨਾਲ ਹੱਡੀਆਂ ਭੁਰਭੁਰੀਆਂ ਤੇ ਕਮਜੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਹਵਾਰੀ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੌਂ ਬਾਦ ਇਹ ਅਕਸਰ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।[੨] ਹਾਰਮੋਨਲ ਅਨਿਯਮਿਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਸਿਗਰਟ, ਸਟੀਰਾਇਡ ਦਵਾਈਆਂ ਆਦਿ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖਾਧ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕ


text: December 13, 2018 jeevepunjabtvLeave a Comment on ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਭੰਗ,ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ.ਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਤੋਂ ਹਟਾਇਆ

config: pa


text:
ਰ ਤੇ ਹਿੰਦ ਮਹਰਾਜ ਅਪਣਾ ਚਿੱਟਾ ਮਾਰਿਆ ਦੇ ਰੇਖ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਨੇ
ਮੁੰਲਭਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਰ ਸੀ ਛੋਟੀ ਹੇਠੀ ਹਿੰਦ ਚੁੰਮੀ ਦੇ ਨਾਮਨ ਮਤਾਂ ਹੈ ਨੇ
ਤਾਹੀ ਯਾਰ ਦੇ ਪਿੰਤੇ ਮਹੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰੇ ਮਾਰਿਆ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਹੈ ਨੇ
ਬ੍ਰਹਮੀ ਦੇ ਗਾਲੀ ਬ੍ਰਹਮੀ ਹੈ ਉਹਨੇ ਨੇ ਆਂਧਰਾ ਮੁੰਡ ਮਤਾਂ ਹੈ ਨੇ
ਬ੍ਰਹਮੀ ਚਿੱਟਾ ਮਾਰੇ ਸੀਮ ਬ੍ਰਹਮੀ ਭਾਟਾ ਚਿੱਟਾ ਮਿਰਾਂ ਹਿੰਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ
ਜੁਲਾ ਚੁੰਮੀ ਦੇ ਵਿਚ ਦੇ ਚਿੱਟਾ ਆਏ ਮੁੰਡੇ ਲਾਗੀ ਦੇ ਭਾਰ ਕਾਂਢਾਂ ਹੈ ਨੇ
ਹੈਰਾਂ ਵਾਰਦੇ ਪਿੰਤੇ ਤਾਲ ਗਾਲੁਂ ਦੁਆਰੇ ਬਾਗਾਂ ਚੇਟ ਲਾਂਢਾਂ ਹੈ
ਬਰਿੰਦੇ ਚਿੱਟਾ ਹੈ ਲੁਟਾਈਆ ਆਮਾਂ ਦੁਆਰੇ ਮੀ ਆਨ ਉੱਡੀ ਜੀ ਵਾਰਦੇ ਮਤਾਂ ਹੈ ਨੇ
ਮਹਰਾਜ ਮਿਰਾਂ ਦੁਆਰੇ ਚਿੱਟਾ ਵੀਡੀਆ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੇਰਾ ਹੋਂਗੀ ਨਿਗੁੱਠਾ ਮਤਾਂ ਹੈ ਨੇ
ਨਿਚੀ ਵਾਰਦੇ ਉਲਾਹਾਈ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਆਏ ਪਾਰੇ ਪਾਲੀ ਜੀ ਲੁਟਾਈ ਦੇ ਕਾਂਢਾਂ ਹੈ ਨੇ
ਭਾਰ ਹੇਠ ਨਾ ਉੱਡਵਾ ਹੇਰਾਗਿਆ ਸਾਲਮ ਭਾਰ ਮਹਰਾਜ ਪਿੰਤੇ ਹਿੰਦ ਹੈ ਨੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਲਾਮ ਦੇ ਬਾਰ ਵਰਤਾਉ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦ ਮੇਂ ਦੇ ਉੱਡਵਾ ਵਾਰਦੇ ਹੈ ਨੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤਾਨ ਨੇ ਵੈਰ ਤੇ ਵੇ ਰਿਲੀ ਹਿੰਦ ਪਹਿਲਾਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਮਹੇ ਮਹਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੰਘ ਮਾਰੇ ਗਾਂਡੇ ਰਿਲੀ ਦੇ ਹਾਲ ਚਲਾ ਰਿਲੀ
ਮਾਰੇ ਅਭਾਲ ਮਤਾਂ ਦੇ ਬਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦੁਆਰੇ ਲਿਖ ਚੁੰਮੀ ਦੇ ਧਾਰ ਪੁਸ਼ਾ ਰਿਲੀ
ਹਿੰਦ ਮਨ ਦੇ ਬਾਰ ਸਾਹਿਤ ਬ੍ਰਹਮ ਭਾਗ ਚਲਾ ਰਿਲੀ ਦੇ ਧਾਰ ਹੁਲਾ ਰਿਲੀ
ਮੈਂ ਬੀਗਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹੇ ਮਹਾਰਾ ਰੇਹੇ ਨਿਚੀ ਮੈਂਬੰਦੇ ਭਾਰ ਮਹਾਰਾ ਰਿਲੀ
ਨਿਗੁੱਠਾ ਵਾਰਦੇ ਪਾਮ ਮਹਾਰਾ ਦੁਆਰੇ ਨਿਚੀ ਨਿਗੁੱਠਾ ਦੇ ਉੱਡਵਾ ਭਾਗ ਰਿਲੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਚੁੰਮੀ ਰਿਲੀ ਹਿੰਦ ਪਹਿਲਾਂ ਮੀ ਆਨ ਦੇ ਬਾਰ ਸਾਹਿਤ ਹੁਲਾ ਰਿਲੀ
ਰਿਲੀ ਹਿੰਦ ਲਿਖਾਈ ਨਾਗਰਾ ਵਾਰਦੇ ਗਾਂਡੇ ਵਾਰਦੇ ਹੁਲਾ ਹੁਲਾ ਮਹਾਰਾ ਰਿਲੀ
ਹਿੰਦ ਮਤਾਂ ਦੁਆਰੇ ਨਾਗਰਾ ਨਾਗਰਾ ਵਾਰਦੇ ਬਾਗਾਂ ਬੈਰਾ ਸਿੰਘ ਰਿਲੀ
ਗਾਂਡੀਆਂ ਮ


, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਾਮਗ੍ਰੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਣ ਲਈ—ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਹੈI
- ਸਾਹਿਤਕ ਅਨੁਵਾਦ. ਤੁਸੀ ਆਪਣੀ ਲਿਖਾਈ ਤੇ ਬਹੁਤੀ ਮੇਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਭਾਂਵੇ ਇਹ ਇਕ ਉਪਨਯਾਸ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਸੰਸਮਰਣ, ਜਾਂ ਇਕ ਪਟਕਥਾI ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮਨੂੱਖੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਤੋਂ ਭੀ ਜ੍ਯਾਦਾ ਵਧਾ ਸਕਦਿਯਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਨਿਯਾ ਭਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੇ ਸਕਦੇ ਹਨI
ਪ੍ਰੂਫਰੀਡਿੰਗ ਸਰਵਿਸਿਸ.ਕਾੱਮ (ProofreadingServices.com) ਵਿਖੇ, ਸਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗਯਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਲਾਹੌਰ, ਫੈਸਲਾਬਾਦ, ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨਿਯਾ ਵਿਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਹਜਾਰਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈI ਦੂਜੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕੰਪਨਿਯਾਂ ਤੋਂ ਹਟ ਕੇ, ਅੱਸੀ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਯਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੰਜਾਬੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜੀ ਅਨੁਵਾਦ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਗਰੇਜੀ ਪ੍ਰੂਫਰੀਡਿੰਗ ਭੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਤੋਂ ਉਹ ਇੰਜ ਲਗਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਮੂਲ ਵਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨI
ਅੱਸੀ ਕੌਣ ਹਾਂ?
ਪ੍ਰੂਫਰੀਡਿੰਗ ਸਰਵਿਸਿਸ.ਕਾੱਮ (ProofreadingServices.com) ਵਿਖੇ, ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਕੌਲ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਬਰਕਰਾਰ ਰਖਤੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹੂਬਹੂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਣ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਾ ਹੈI ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦਕ— ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਤ੍ਰਕਾਰਿਤਾ ਤਕ—ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸਿ਼ਆਂ ਵਿਚ ਮਹਾਰਥ ਰਖਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਉਸੇ ਹੀ ਟੀਮ ਮੇੰਮਬਰ ਨੂੰ ਦਿਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਜਾਣਕਾਰ ਹੈI ਇਸ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ ਰਿਲੀਜ਼, ਕੁੱਕ-ਬੂਕ ਜਾਂ ਕਵਰ ਲੈਟਰ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਅੰਗਰੇਜੀ ਤੋਂ ਜਾਂ ਅੰਗਰੇਜੀ ਵਿਚ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਲੌੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਉਚੱ-ਗੁਣਵੱਤਾ


text:
ਬੈਂਕ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Bank) ਉਸ ਮਾਲੀ ਅਦਾਰੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੈਸਾ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਪੋ-ਆਪਣੀ ਬੱਚਤ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਅਤੇ ਵਿਆਜ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੱਢਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੈਂਕ ਇਸ ਤਰਾਂ ਜਮ੍ਹਾਂ-ਕਰਤਾ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਧਨ ਨੂੰ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਵਿਆਜ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਰਥਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਸਨਅਤ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਲੋੜ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵੇਖੋ
 ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
 ਬੈਂਕ ਡਕੈਤੀ
ਹਵਾਲੇ
ਬੈਂਕਿੰਗ


text:
ਈ ਦੁੱਨ ਉੱਤਰ ਵੇ ਗੈਵਾਈ ਵਾਰਿ
 ਗਾਡੀ ਉੱਤਰ ਹੀਮਾ ਪੁਸ਼ਾਰ ਅਭੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਸ਼ਾਰਿਕਾਮੀਟੀ ਸਾਰਾਂ ਹੈ ਰਿਹਾਂਮ ਸ਼ੀਹੀ ਪੇਸ਼ ਵਾਰ ਦਿਸ਼ਾਈ।
 ਪੁਸ਼ਾਰਿਕਾਮੀਟੀ ਹੈ ਰਿਮ ਪੁਸ਼ਾਰ ਹੈ 9000) ਤਾਂ ਹੋਈ ਦਾ ਰਿਹਾਂਮ ਦਿਸ਼ਾਈ।
3. ਰਿਮ ਪੁਸ਼ਾਰ ਹੈ ਉਹਾਈ ਦੀ ਮਾਧਿਆ ਅਵੈਕਾਈ ਹੈ ਮਾਸ਼ ਵਰਤਹਾਈ ਦੀ ਮੰਨਿਆਈ ਤਚਨਾਂ ਦਾ ਸਤਕਮ
 ਦਿਸ਼ਾਈਆਂ 5000) ਤਾਂ ਹੋਈ ਦਾ ਰਿਹਾਂਮ ਦਿਸ਼ਾਈ ਮੀ।
4. ਰਿਮ ਟੀਵੀ ਅਭੇ ਸੀ ਰੇ ਪਿਜ਼ਾ ਮੀ ਭਾਲ ਹਾਂਵਤ ਚਵਲ ਗੈਂਗ ਨੀ ਦਾ ਬੀਜ਼ ਚੇਤਾਂ ਉੱਤਰ ਅਭੇ ਸੀ ਦਾ ਪੇਸ਼ ਵੇ
 ਹਾਂਵਤਾਂ ਚੇਤਾਂ ਹੈ।
-0-
ਅਹਿਰਵਾਰ ਤਚਨਾਂ ਦਾ ਅਭਿਤਿੰਨਾਂ
(1)
ਮੀ ਭਾਲ ਮੁੱਖ ਸ਼ਰੇ਷ਟ ਮਿਨਾ ਬਹਾਲ ਸਾਹਿਤਾਂ ਹੈ ਮਾਰਿਆਈ ਮੁੱਖ ਪਾਲਿਸ਼ਾਂ
ਨੀ ਰੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਮੇਦਵ ਉੱਤਰ ਹਾਲਾਈ ਮਾਧਿਆ ਉਹਾਈ ਸੀਵ ਮਿਨਾ ਰੇ ਰਿਮ ਪਾਰਤਾਈ ਮਾਨਤਾਂ
ਦਿਸ਼ ਸਵਾਰਾਂਲੀ ਵੇਟ ਵਰਤਹਾਈਆਂ ਰਿਮ ਸਤਕ ਵਿਚ ਅਭੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਵਾਂ ਮੁੱਖ ਮਹਾ। ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਵਾਂ ਦਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ
ਵਿਚ ਪਿੰਸ ਉੱਤਰ ਵਾਰਿ ਦਿਸ਼ਾਈ, ਪਿੰਸ ਵਿਅਾਹ ਦਿਸ਼ਾਈ, ਚਾਂ ਅੰਤਰਵਰਤ: ਮਹਾ,
ਚਾਂ ਚਾਂ, ਚਾਂ, ਅੰਤਰਵਰਤ, ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੇਸ (ਚਾਂ ਵਾਰ ਮਸਾਨ) ਅਭੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਉੱਤਰ ਪਿੰਨਾਂ
ਦਿਸ਼ ਰੇਮ ਤਾਈ ਅਵਾਲ ਪ੍ਰੇਸ ਦੀ ਸੈਂਚੀ, ਸੇ ਉਹ ਮਤਿੰਤ ਯਾਦੀ ਦਿਸ਼ ਰੇਮ ਤਾਈ
ਹੈ। ਅਭੇ ਪ੍ਰੇਸ ਅਹਿਰਵਾਰ ਰਿਮ ਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਵਾਂ ਉੱਤਰ ਰਿਮ ਪੁਸ਼ਾਰ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਸ
ਉੱਤਰ ਰਿਮ ਸੀਆਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਸਾ ਵਾਰਿਆਂ ਹੋਈ। ਜਾਣੀ ਮਾਧਿਆ ਨੀ ਸੀਆਂ ਦੇਖ 196
ਤੀ ਮਹਾਲ ਮਹਾ। ਸੇ ਐਚਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਵਾਰਿ ਬੀਂਡ, ਸੇ ਮੇਸ਼ਾਈਆ, ਮਾਰਿਆਈਆ, ਸਿਖਚਾਈਆ,
ਵਰਤਹਾਈਆ, ਰਿਮ ਮਾਧਿਆ ਹੇਠਾਈ ਮਹਾਲ ਚੇਤਾਂ, ਸਾਹਿਤ ਲਾਭ ਸਿਖਚਾਈ ਸਿਉਪਰ
ਵਾਰ ਉੱਤਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਅਭੇ ਸੈਂਚੀ ਮਸਾ ਮਾਧਿਆ ਤਾਈ ਉਸਤੁਰਾਈ ਤਾਈ।
Miri Bhang Nee Ha Aap Sree Chhane Vachanai Pat Ji Chenni Paharistanee Chitun Chi Charanee Ahang Sahibal Utpatnae Ae Akhand Bhag Sa Bhang Samisirna, Chitun Ha Panasch Sa Teetah Vabhana.
Ahu Sidh Miri Mahar Bhaldeed Minbh Sree Charhi Mairih Sree Sree Pas Sidh


਼ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਐਸੇ ਪਖੰਡੀਆਂ
ਦੰਭੀਆਂ ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਤਾਂ ਸ੍ਹਾਮਣੇ ਬੇਇਜ਼ਤ ਅਤੇ ਨੰਗਾ ਕਰ ਦਿਉ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਹੋਰ
ਕੋਈ ਹਰਾਮੀ 'ਬਾਬੇ' ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਗ੍ਰਤ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਰੋਹ ਵੇਖਕੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਧੱਰ ਮੂੰਹ ਨਾ ਕਰਨ।
ਸਾਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੈ
ਕਿ California
ਵਿੱਚ ਐਨੀ ਤਕੜੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ
ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਅੱਜ ਮਿਸ਼ਨ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕੈਨੇਡਾ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਗ੍ਰਤੀ ਲਈ ਹੋਕਾ ਦੇਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅੱਜ ਮਿਸ਼ਨ ਖਾਲਸਾ ਕੈਨੇਡਾ
ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਜਬੀਰ 'ਸਿੰਘ' ਪੰਨੂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਲਟਾ
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ Investigation
ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਸੰਤਾਂ ਉੱਪਰ ਐਸੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਂਉਂਦੇ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਫੋਨ ਨੰਬਰਾਂ ਤੇ ਆਪਣਾਂ ਰੋਸ ਜ਼ਰੂਰ ਇਹਨਾਂ ਗੋਲਕ
ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਕਰੋ ਜੀ;
ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ:
Sikh Center of Pacific
Coast, 3185 Highland Ave, Selma, CA 93662-2606
ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਫੋਨ:
_PHONE_
ਰਾਜਬੀਰ 'ਸਿੰਘ' ਪੰਨੂ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ:
_PHONE_
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੈਕਟਰੀ, ਗਿੱਲ ਸਾਹਿਬ:
_PHONE_
ਭਰਪੂਰ 'ਸਿੰਘ'
ਸੰਧੂ,
ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਸੈਂਟਰ,
Selma California : _PHONE_
ਪੰਥ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਪ੍ਰੌਫੈਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਘਟੀਆ ਸਲੂਕ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ
ਟੱਪਣ ਵਾਲੇ ਅਖੌਤੀ ਜਥੇਦਾਰਾਂ (ਪੂਜਾਰੀਆਂ) ਦਾ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਰੋਲ ਸੀ, ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਲਈ ਹੇਠ
ਲਿਖੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੜੋ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਹਾਲ:
_URL_
- ਮਿਸ਼ਨ ਖਾਲਸਾ ਕੈਨੇਡਾ
(29/08/10)
ਡਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਸਾਲ
ਕਾਵਿ-ਵਿਅੰਗ
************************************************************
ਮਜ਼ਹਬੀ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕਾਂ ਦੇ ,
ਗੱਠ-ਜੋੜ ਨੇ ਚੁੱਕ ਲਈ ਅੱਤ ਲੋਕੋ ।
ਝੱਟ ਉਹਨਾ ਤੇ ਕੇਸ ਨੇ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ,
ਦਿੰਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਖਿਲਾਫ ਜੋ ਮੱਤ ਲੋਕੋ ।
ਲਫਾਫੇ ਲੈਣ ਪਰਦੇਸਾਂ 'ਚ ਪੁੱਜ ਜਾਂਦੇ ,
ਇਹ ਤਾਂ ਸੱਦੇ-ਸਦਾਏ ਹੋਏ ਚਮਚਿਆਂ ਦੇ ;
ਸੰਗਤ ਘੇ


text:
ਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹੀ 'ਅਕਾਲ ਡਿਗਰੀ ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵੁਮੈਨ' ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਹੀ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਵਿਚਾਰੀਆਂ ਕਿਹੜੇ ਪਾਸੇ ਜਾਣਗੀਆਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਉਹ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਿਬੀਆ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲ ਇਹ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਕਾਲਜ, ਜੋ ਪਹਿਲੋਂ ਹੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਇੰਦਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਡਿਗਰੀ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਮਤਲਬ ਕਿ ਹਰ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਹੀ ਉਹ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਨਜ਼ਰੀ ਆਏ। ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਨਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਹਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਉਹ ਗਰੀਬ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਕੋਲੋਂ ਵਿੱਦਿਆ ਖੋਹਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਪੜਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਸਮਾਜ ਪੜਿਆ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਪੜਿਆ ਲਿਖਿਆ ਸਮਾਜ ਸਵਾਲ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ, ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਨੇਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਕੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿਣ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਛਪੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀਆਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਨਿਗਾਹ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਅਵੇਅਰਨੈੱਸ ਫੋਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾਕਟਰ ਏ.ਐਸ. ਮਾਨ, ਪ੍ਰੋ. ਸੰਤੋਖ ਕੌਰ, ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਗੋਸਲ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ. ਕਿਰਨਜੋਤ ਕੌਰ ਬਾਲੀ, ਪ੍ਰੋ. ਸ਼ਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਇੰਜ: ਪ੍ਰਵੀਨ ਬਾਂਸਲ ਅਤੇ ਓ.ਪੀ. ਅਰੋੜਾ ਸਣੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪਤਵੰਤਿਆਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਕਾਲ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਆਈ ॥ ਮੈ ਮਛ ਵਾ ਹਲਾ ਨੇਹਾਗਿਆ ॥ ਨੀਹੇ ਘੀਨਹ ਲਾਗਾ ਆਗਮ
ਬਰਤ ਗਰਤ ਬੇਗਲ ਘਾਮ ਸਮਾਗਿਆ ਨੀਹੇ ॥ ੨॥ ॥ ਉਹੀ ਗੁਰ ਮਿਹਿਲ ਚਿਤੁ ਪਹਾਹਾ ॥ ਸੁਫਾ
ਬਰਗਾਲੁ ਚਿਤੁ ਨ ਨਾਹਾ ॥ ਗਰਤ ਚਿਤਵਾ ਬਰਤ ਲਗਿਆਈ ਸਿਹਿ ਜਾਦੇ ਉਹੀ ਨਿਧਾਗ੍ਰੀ
ਨੀਹੇ ॥ ੩॥ ॥ ਉਸੀ ਬੇਗਿਆਰ ਹੁੰਚਾਰ ਬੁਧੀਆਂ ॥ ਗਰਤ ਸੀਓਗ੍ਰੀ ਬਹਾਗ੍ਰੀ ਪੈਨਾਗ੍ਰੀ ॥ ਉਹੀ
ਚਾਨਾ ਭਾਗਤ ਪਿੰਡ ਰਾ ਬੰਡੀ ਆਗੇ ਪੰਨੀ ਮਹਾਗ੍ਰੀ ਨੀਹੇ ॥ ੪॥ ॥ ਉਹੀ ਆਗਿਆਈ ਸਾਗੇ
ਉਹੀ ਨਿਧਾਗ੍ਰੀ ਮਹਾਗ੍ਰੀ ਨੀਹੇ ॥ ੫॥ ॥ ਉਹੀ ਦਾਵੀ ਭੂਮਾ ਨਾਹਾ ॥ ਚਿਤੁ ਮਜ਼ ਉਸ ਪਿਹਾਗਿਆ
ਉਹੀ ਨਹਾਈ ਬੇਗਰ ਹਮਾਗਿਆਈ ਉਹੀ ਉਸ ਹਿਟਤਰ ਬੁਤਕਾਹੁ ਨੀਹੇ ॥ ੬॥ ॥ ਗਰਤ ਚਿਤਿ
ਨਿਧਿ ਪਿਹਾਗਿਆ ॥ ਭਾਲੀ ਚਿਤੀ ਮੇ ਹਲਾ ਪਾਖਿਆ ॥ ਮਛੇ ਬਰਤ ਮਹਾਗਿਆਈ ਲਗਿਆਈ
ਮਹਾਹ ਵੀ ਕਰਤ ਨੀਹੇ ॥ ੭॥ ॥ ਮੈ ਹਰਿਭਾਈ ਮਛੇ ਪੰਚਾ ॥ ਗੋਮਾਥੀ ਮੇਹੀ ਮਛਾ ॥ ਨੀਹੇ
ਨਿਧਿ ਨਾਹਾ ਨਿਯਾਤੁ ਗਰਤ ਮੈ ਪਲਿ ਘਾਮ ਹਿਨਿਵੀ ਨੀਹੇ ॥ ੮॥ ॥ ਮੈ ਮੁਧੀ ਉਸ ਮਹਾ ਪਾਖਿਆ ॥
ਗਰਤ ਅੰਦਰੀ ਮਹਾਹ ਹਮਾਗਿਆ ॥ ਮਹਿਗੁਰ ਪੁਰਵਿ ਹਿਥਾਗਿਆ ਮਹਿਗੁਰ ਪਾਰਤ ਵੇ ਗਰਤ
ਨੀਹੇ ॥ ੯॥ ॥ ਮੈ ਘਾਣੀ ਮਛੇ ਘਾਮ ਮਾਲ ਵੈ ॥ ਗੁਰਸਿਧਾ ਲਾਵਾ ਬੁਗਲੀ ਵੈ ॥ ਪੈ ਪੈਹਾ
ਪਾਰਤ ਦੇਵਰਾ ਉਹੀ ਨਿਧਿ ਨਿਧਿ
ਲਗਾ ਪਹਿੜ ਨੀਉ || 190 || ਸਹਿ ਗਾਲ ਗੁਰ ਪਹਿੜ ਆਗਿਆ || ਨਾਮੁ ਰਾਤੂ ਹਿਸਲਤੁ
ਤਿਜਗਿਆ || ਸਹਿ ਮੁੱਬਰ ਹੇਣਾ ਮੈਮਵਾਰਾ ਨਾਲਾ ਸਚੀ ਘੇਰੀ ਚਾਗਿ ਨੀਉ || 191 || ਸਹਿ
ਸਿਮੁੰਟ ਮੇਦੀ ਸਿਤਾ ਚਾਗਿ ਨੀਉ || ਐ ਬ੍ਰਹ ਮਹਿਰੂ ਅਵਰਗਿਆ ਨੀਉ || ਠੇਰੀ ਹਸਾਗਿ ਸਹਿ
ਹਿਸ਼ਤੀਆ ਉਸਿ ਆਪੇ ਲਕਿਸ਼ਤੁ ਹਕਾਰਿ ਨੀਉ || 192 || ਗੁਰੀ ਹਰਵਮ ਹੇਣਾ ਮਿਨਵਹਾਹ ਸਾ
|| ਐ ਬ੍ਰਹ ਨ ਬਿਮੈ ਹਸਾਹਸਾ || ਸਹਿ ਮੁੱਖਾਲੀ ਹਿਸ਼ਤੀਆ ਸਿਤਾ ਹੇਣਾ ਹਲੰਮੀ ਵਾਨੁ ਨੀਉ || 193 || ਸਿਤਿਮੀ ਸਿਤਿਮੀ ਅੰਮਿਤੁ ਹਰਵਮਸਾ || ਹੇਲਗਿਆ ਹੇਲੀ ਧਾਮ ਸਾ || ਭਰੂ ਭਾਰੂ ਬੋਹਾ
ਹਰਿ ਹਿਰਵੇ ਉਸਿ ਆਪੇ ਪਹਿੜਿਅਿ ਚਾਗਿ ਨੀਉ || 194 || ਉਰਿਆ ਹਾਗਾ ਕੁਰਥ ਸਤੁ ਉਰਤ


text: ੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਵੋਟਰਾਂ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ | ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਦਰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਚੋਣਾਂ ਤਾਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ | ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਭੋਲਾ ਗਰੇਵਾਲ ਨੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੋ ਰਹੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਅਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰ੍ਹੇਆਮ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦਸਤਾਰਾਂ ਲਾਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ |


text:
ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਨੁਯਾਾਇਯੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਰਕਿਟ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟ੍ਰੇਡ ਦੇ ਅਲਗੋਰਿਦਮ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਰਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ..ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਅੱਖ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ.
ਟਵਿੱਟਰ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ
ਟਵਿੱਟਰ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵਾਂ, ਸ਼ੇਅਰ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿਡੀਓ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਟਵਿੱਟਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਫੋਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ Snapchat, YouTube ਅਤੇ Instagram ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਚਿਨ੍ਹ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਾਰ ਬਾਰ
ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਕਿੰਨੇ ਟਵੀਟ ਤੁਸੀਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਟਵਿੱਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਰ 10 ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਟਵਿੱਟਰ ਭੇਜੋ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਨਲਾਈਨ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ. ਇਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਟਵੀਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰੁਝੇਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ.
ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਕਰੋ
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ


text: ਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਜ਼ਰੂਰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਗਲਤ ਸੰਗਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਮਾੜੀਆਂ ਅਲਾਮਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਈ ਖ਼ਾਲਸਾ ਛੇਤੀ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਚੱਲ ਪਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕੋ-ਇਕ ਮਕਸਦ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੰਗ ਹੈ।


text: ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾਬਕਾ ਡੀਜੀਪੀ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਦਾ ਘੇਰਾ


ਚ ਦੋ. ਇਹ ਵਰਗੀਕਰਨ ਤਿੰਨ ਲੱਛਣਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ: ਭ੍ਰੂਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਐਂਡੋਸਪਰਮ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਐਂਡੋਸਪੇਰਮ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰੂਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ।
ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਸਟੋਰੇਜਸੋਧੋ
ਬੀਜ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਦੇ ਉੱਗਣ ਲਈ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਤੋਂ ਵਧੇਗਾ। ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਦਾ ਰੂਪ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਐਂਜੀਓਸਪਰਮ ਵਿਚ, ਸਟੋਰ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਖੁਰਾਕ ਐਸਿਡਜ਼ਮ ਨਾਂ ਦੀ ਟਿਸ਼ੂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਂ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਬਰੀਟੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਡਬਲ ਫਰਟੀਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਲ ਜਾਂ ਸਟਾਰਚ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਮਨੋਸਪਰਮ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਨੀਫਰਾਂ, ਭੋਜਨ ਸਟੋਰੇਜ ਟਿਸ਼ੂ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਂਡੋਸਪਰਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਮਾਦਾ ਗਾਮੈਟੋਫਿਟਿ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਾਪੋਇਡ ਟਿਸ਼ੂ। ਐਂਡੋਸਪਰਮ ਨੂੰ ਅਲੇਊਰੋਨ ਲੇਅਰ (ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਐਂਡੋਸਪਰਮ) ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰੋਟੀਨਅਸ ਏਲੂਰਨ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਬੀਜ ਸੈੱਟਸੋਧੋ
ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮਿੱਟੀ ਵਰਗੀ ਆਰਕੈੱਡ ਬੀਜ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਤੀ ਗ੍ਰਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਬੀਜ; ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਮੀਰ ਭਰੂਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੂਣ ਦੇ ਬੀਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਊਰਜਾ ਭੰਡਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਔਰਚਿਡਜ਼ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਪੌਦੇ ਹਨ ਮਾਈਕੋਏਟਰੋਟ੍ਰੋਫਜ ਜੋ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਮਾਇਕਰੋਜਿਜ਼ਲ ਫੰਜਾਈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਪਥਰੀਲੀਆਂ ਔਰਚਿਡ ਪੌਦੇ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਫੰਗੀ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਕੱਢ


text:
ਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।"
7 ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ (ਗਿਬਓਨ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ) ਹਿੱਵੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚਲਾਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਾ ਜਾਣ ਲਈਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ।"
8 ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਵੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੇਵਕ ਹਾਂ"
ਪਰ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹੋ?"
9 ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੇਵਕ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਏ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਹਰ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ। 10 ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਯਰਦਨ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅਮੋਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੋ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸ਼ਤਾਰੋਥ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਸ਼ਬੋਨ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀਹੋਨ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਸ਼ਾਨ ਦਾ ਰਾਜਾ ਓਗ ਸੀ। 11 ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਲੈ ਲਓ। ਜਾਓ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੋ।' ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖੋ, 'ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੇਵਕ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰ ਲਵੋ।'
12 "ਸਾਡੀ ਰੋਟੀ ਵੱਲ ਦੇਖੋ! ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘਰੋਂ ਚੱਲੇ ਸਾਂ ਇਹ ਗਰਮ ਅਤੇ ਤਾਜੀ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸੁੱਕੀ ਅਤੇ ਬੇਹੀ ਹੈ। 13 ਸਾਡੀਆਂ ਮੈਅ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਕਾ ਦੇਖੋ! ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘਰੋਂ ਚੱਲੇ ਸਾਂ ਇਹ ਨਵੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਅ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਹੁਣ


text:
ਗੀਆਂ ਭਲੀਆਂ ਕੋਠੀਆਂ ਤੇ ਦਫਤਰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਲੋਕ ਮੰਤਰੀ ਬਣਦੇ ਸਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕੋਠੀ ਅਤੇ ਦਫਤਰ ਦੀ ਤੋੜ ਭੰਨ ਹੀ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਪੈਸਾ ਜੋ ਲੱਗਣਾ ਹੋਇਆ। ਵੈਸੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਠੇਕਾ ਭਾਵੇਂ ਮੜ•ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਲਉ, ਉਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਚੜ•ਦੇ, ਲਹਿੰਦੇ, ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਰੱਖ ਲਉ, ਉਸ ਨੇ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣਾ ਹੀ ਹੈ। ਉਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕੀ ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਬਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ? ਚੰਡੀਗੜ• ਦੇ ਵਹਿਮੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਲੀ ਕਰਬੂਜ਼ੀਏ ਨੇ 13 ਨੰਬਰ ਸੈਕਟਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 13 ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਹੂਸ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਕੀ ਚੰਡੀਗੜ• ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜ਼ੁਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ? ਇਥੇ ਤਾਂ ਸਗੋਂ ਰੋਜ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰਾਂ 'ਤੇ ਡਾਂਗ ਖੜਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਆਫਤਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਵਾਲਾ ਮਕਾਨ ਵੀ ਬਾਕੀ ਮਕਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਦੀ ਕਿਸੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਸੁਨਾਮੀ, ਭੁਚਾਲ, ਹੜ• ਅਤੇ ਜੰਗ ਆਦਿ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਕੁਦਰਤੀ ਆਫਤਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਤੇ ਤਾਂਤਰਿਕ ਵੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਟੇਵੇ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਮਿਲਾ ਕੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਤਲਾਕ ਨਾ ਹੁੰਦਾ। ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੋਈ ਜੋਤਸ਼ੀ, ਤਾਂਤਰਿਕ ਜਾ ਬਾਬਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰੱਖਿਆ ਲੱਖਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਿਆ? ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਤੇਰੇ ਘਰ ਫਲਾਣੇ ਨੇ ਟੂਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਤਲ ਤੱਕ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਤਵੀਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਨਹੀਂ ਲੋਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸਟ


text:
ਿਨ ਰਾਮਕਿਸੂਨ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ 2018 ਵਿਕਟਮ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਐਵਾਰਡ ਆਫ ਡਿਸਟਿੰਕਸ਼ਨ : ਵਿੱਕ ਢਿੱਲੋਂ
ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣਗੀਆਂ
ਈਡੀ ਵੱਲੋਂ ਵੀਰਭੱਦਰ ਦੀ ਅੱਠ ਕਰੋੜ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਕੁਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ
ਬਰੈਂਪਟਨ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਈ


text:
ਪਟਨ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ ''ਹੱਡ ਬਤੀ-ਜੱਗ ਬੀਤੀ'' ਉੱਪਰ ਗੋਸ਼ਟੀ ਤੇ ਮਾਸਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਢੁਡਿਆਲ ਖਾਲਸਾ ਸੀ.ਸੈਕ.ਸਕੂਲ, ਖਾਲਸਾ ਮੁਹੱਲਾ, ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਤਵਾਰ ਮਾਸਿਕ ਇਕੱਤਰਤਾ ਨਿਰੰਤਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਵੱਚ ਨਵੇˆ-ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਹਤਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਵਿਦਵਾਨ ਆਲੋਚਕ ਪੜ੍ਹੀਆ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੇ ਸਾਰਥਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚਾ
ਸਭਾ ਵੱਲੋˆ ਹਰ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਤਨ-ਮਨ ਤੇ ਧਨ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਇੱਛੁਕ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਭਾ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ 1999 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਦੀਸ਼ ਅਰਮਾਨੀ ਜੋ ਸਭਾ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਨ, ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣੇ ਕਾਰਨ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੇਮ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਦੀਸ਼ ਅਰਮਾਨੀ ਜੋ ਸਭਾ ਦੇ ਪਲੇਠੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਵੀ ਸਨ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ ਤੇ ਅੰਤਲੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸਭਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਉੱਪਰੰਤ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੇਮ ਜੀ ਨੇ ਅਰਮਾਨੀ ਜੀ ਦੇ ਉਸਾਰੂ ਸਾਹਿਤਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਿਆ ਅਤੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚਾਰ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਸਾਲ ਸਭਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅਵੱਲ ਸਰਹੱਦੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਤੇ ਇੰਜ: ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੱਢਾ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਸਨ ਅਤੇ 2001 ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਸ਼ਰਨ ਸ਼ਰੀਫ ਨੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਪੂਰਨ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਨਿਭਾਈ। ਇਸ ਵੇਲੇ


text:
ਵਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਿਾਰਾ ਵਿਚ ਿੀ ਤਕਰਿਾਸਤਰ ਨੂੰ ਸਰਿ-ਿਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਿਾਸਤਰ, ਸਭ ਵਿਵਿਆਨਾਂ ਦਾ ਵਿਵਿਆਨ ਵਕਿਾ ਜਾਂਦਾ ਿੈ।
ਯਾਿਿਲਵਕਆ (ਯਾਿਯਿਲਕਯ) ਤਰਕਿਾਸਤਰ ਨੂੰ "ਵਨਆਇ" ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਚੌਦਾਂ ਮ ੁੱਖ ਿਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਣਦੇ ਿਨ ਅਤੇ ਵਰਿੀ ਿੇਦ ਵਿਆਸ ਿੀ ਮੰਨਦੇ ਿਨ ਵਕ ਆਨਿੀਕਵਿਕੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਉਪਵਨਿਦਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਿਕ ਿਰਿਬੁੱਿ ਕੀਤਾ। ਿੌਲੀ ਿੌਲੀ ਤਰਕ ਦੀ ਮਿੁੱਤਤਾ ਇਤਨੀ ਿਿੀ ਵਕ ਇਸ ਨੂੰ (ਵਨਆਇਵਿਵਦਆ ਨੂੰ) ਿੇਦਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਰਿਮਾ ਦੇ ਮ ੁੱਖ ਚੋਂ ਪੈਦਾ ਿੋਈ ਵਕਿਾ ਜਾਣ ਲਿ ਵਪਆ। ਵਨਆਇਿਾਸਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕਵਿਵਦਆ ਦਾ ਅਵਿਐਨ ਦੂਰ ਦੂਰ ਤੁੱਕ ਫੈਵਲਆ ਅਤੇ ਵਿਸਵਤਰਤ ਿੋਇਆ। ਇੁੱਥੋਂ ਤੁੱਕ ਵਕ ਅਵਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਈਿਿਰਿਾਦ ਦੇ ਵਿਵਿਆਂ ਵਿਚ ਿੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸੇਿ ਮਾਨਤਾ ਵਮਲੀ। ਮਿਾਂਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਵਜ਼ਕਰ ਥਾਂ ਥਾਂ ਵਮਲਦਾ ਿੈ। ਇਿ ਸਿੈ-ਪਰਤੁੱਖ ਿੈ ਵਕ ਤਰਕਿਾਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪਰਯੋਿਤਾ ਭਾਰਤੀ ਦਾਰਿਵਨਕ ਅਤੇ ਵਿਵਿਆਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਜੰਮ ਚ ੁੱਕੀ ਸੀ। ਮਿਾਂਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵਨਆਇ ਦਾ ਿਰਣਨ ਵਚਵਕਤਸਾ (ਵਸਿਤ ਵਿਵਿਆਨ) ਦੇ ਸੰਦਰਭ (ਪਰਸੰਿ) ਵਿਚ ਿੀ ਕਾਫੀ ਆਉਂਦਾ ਿੈ ਅਤੇ ਇਿ ਿੀ ਵਜ਼ਕਰ ਕੀਤਾ ਵਿਆ ਿੈ ਵਕ ਵਰਿੀ ਕੁੱਸਪ (ਕਿਯਪ) ਦੇ ਆਿਰਮ ਵਿਚ ਵਨਆਇ-ਤਤਿ ਦੇ ਮਾਿਰਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਿਮੇਿਾਂ ਬਣੀ ਰਵਿੰਦੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਮਿਾਂਕਾਵਿ ਵਿਚ ਇਿ ਿੀ ਵਕਿਾ ਵਿਆ ਿੈ ਵਕ ਯ ਵਿਿਟਰ ਦੇ ਯਿਯ (ਿਿਨ) ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਿੇਤ ਿਾਦੀਆਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਿਮਰਿ ਆਮ ਿੋਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਉਪਰੋਕਤ ਸੰਖੇਪ ਵਜਿੇ ਸਰਿੇਖਣ ਤੋਂ ਇਿ ਸਪੁੱਿਟ ਿੈ ਵਕ ਈਸਿੀ ਸੰਨ ਦੀ ਪਵਿਲੀ ਸਦੀ ਤੁੱਕ ਆਨਿੀਕਵਿਕੀ ਦੀ ਵਿਰੋਿਤਾ ਕਾਫੀ ਿੁੱਦ ਤੁੱਕ ਖਤਮ ਿੋ ਚ ੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਨਆਇ-ਿਾਸਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੀਕਾਰ ਕਰ ਵਲਆ ਵਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਿੀਕਾਰਤਾ ਦਾ ਮ ੁੱਲ ਜੋ ਦੇਣਾ ਵਪਆ ਉਿ ਇਿ ਸੀ ਵਕ ਵਨਆਇ-ਿ


text: Home / ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ / ਸੀਰੀਅਨ ਰਿਫਿਊਜੀਆਂ ਨੇ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਬਦਲੇ ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਵੱਖਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਕੀਤਾ ਧੰਨਵਾਦ


text: ਨਨ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਮਾਮਲਾ : ਮੁੱਖ ਗਵਾਹ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਦਸੂਹਾ ਦੇ ਡੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਦਾ ਬਿਆਨ ਆਇਆ ਸਾਹਮਣੇ


text:
ੰਜਾਬੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮੇ ਦਾ ਮੁੱਢ ਇਸ ਸਫ਼ਰਨਾਮੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬੱਝਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਰੌਚਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦੁਮਨ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਦਾ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ(1936) ਅਤਰ ਚੰਦ ਕਪੂਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਯਾਤਰਾ (1931), ਹੁਕਮ ਸਿੰਘ ਰਈਸ ਦਾ ਰੋਜ਼ਨਾਮਚਾ(1931) ਆਦਿ ਵਰਣਨਯੋਗ ਹਨ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਤੇ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਸਫ਼ਰਨਾਮੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਕੌਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹਜ਼ੂਰੀ ਸਾਖੀ (1933), ਸਵਾਇਆ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ(1940) ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ।
ਤੀਜਾ ਪੜਾਅ
ਇਸ ਪੜਾਅ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 45 ਦੇ ਕਰੀਬ ਲਿਖੇ ਗਏ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਇਸਤਰੀ ਲੇਖਿਕਾਵਾਂ ਨੇ ਵੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮੇ ਰਚੇ। ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਕਮਲਾ ਅਕਾਲੀ ਦੇ ਇਸ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਸਫ਼ਰਨਾਮੇ ਸੈਲਾਨੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ(1955) ਅਤੇ ਕਮਾਲਾਂ ਦੇ ਕੋਟ(1970) ਲਿਖੇ।
ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ ਗਿਣਾਤਮਕ ਤੇ ਗੁਣਾਤਮਕ ਦੋਹਾਂ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਗਿਣਾਤਮਕ ਪੱਖੋਂ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:-
ਨਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ- ਦੇਸ਼ਾਂ ਪਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ(1949), ਮੇਰਾ ਰੂਸੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ(1960), ਆਰਿਆਨਾ(1961), ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ
ਡਾ. ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ (ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸਫ਼ਰ)
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਬਾਰੀਆਂ ਝਰੋਖੇ(1961), ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲੀਕਾਂ(1969) ਅਤੇ ਇੱਕੀ ਪੱਤੀਆਂ ਦਾ ਗੁਲਾਬ)
ਫੂਲਾਂ ਰਾਣੀ (ਯੂਰਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ(1971) ਅਤੇ ਚਿੜੀਆਂ ਘਰ ਦੀ ਸੈਰ(1972)
ਐਸ. ਐਸ. ਅਮੋਲਅਮੋਲ ਯਾਤਰਾ, ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਦੀ ਡਾਇਰੀ
ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੋਸ਼(ਮੇਰੀ ਯਾਤਰਾ 1961)
ਗੁਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ
ਰਾਮ ਸਿੰਘ - ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੇ ਕੁੱਲੂ(1962)
ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਕਮਲਾ ਅਕਾਲੀ
ਬਲਵ


text: ਕਦੀ ਬ੍ਰਾਇਨ ਲਾਰਾ ਲਈ ਸਿਰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਹ ਗੇਂਦ


text:
ਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਅਧੀਨ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਲਾਭਪਾਤਰ? ਨੂੰ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਪੇ[ਕ[ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨੁਸਖ਼ੇ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਫਾਰਮੂਲੇ ਤੋਰ 'ਤੇ ਿਜਸ ਿਵੱਚ ਮੈਥਾਡੋਨ, ਬੁਪ<ੇਨO ਰਫਾਈਨ, ਨਲੋਕਸੋਨ, ਅਤੇ ਿਡਸਲਿਫਰਾਮ [ਾਮਲ ਹਨ।
* ਿਕਸੇਲਾਭਪਾਤਰ ਨੂੰ, ਪ<ਤੀ ਕੈਲੰਡਰ ਮਹੀਨa ਦੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, 50 ਿਮੰਟ? ਦੇ ਕਾWਸਿਲੰਗ ਸੈ[ਨ ਪ<ਾਪਤ ਕਰਨa ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਿਵਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਟੈਲੀਹੈਲਥ ਦੁਆਰਾ, ਜ? ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸਲਾਹ ਸੇਵਾਵ? ਪ<ਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਾਰਕੋਿਟਕ ਇਲਾਜ ਸੇਵਾਵ? ਿਵੱਚ ਮੁਲ?ਕਣ, ਦੇਖਭਾਲ ਤਾਲਮੇਲ, ਸਲਾਹ, ਪਿਰਵਾਰਕ ਥੈਰੇਪੀ, ਮੈਡੀਕਲ ਮਨO -ਿਚਿਕਤਸਾ, ਦਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵ?, ਓ ਪੀ ਡੀ ਦੀ ਵਰਤR ਦੇ ਿਵਕਾਰ ਲਈ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦਵਾਈਆਂ [ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤR ਸੰਬੰਧੀ ਿਵਕਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਓਪੀਔਡ ਮਾਦਕ ਪਦਾਰਥ? ਦੀ ਵਰਤR ਸੰਬੰਧੀ ਿਵਕਾਰ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦਵਾਈਆਂ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਿਸੱਿਖਆ, ਿਰਕਵਰੀ ਸੇਵਾਵ?, ਅਤੇ ਮਾਦਕ ਪਦਾਰਥ? ਦੀ ਵਰਤR ਸੰਬੰਧੀ ਿਵਕਾਰ ਸੰਕਟ ਦਖਲ ਸੇਵਾਵ? [ਾਮਲ ਹਨ।
ਆਪਣੀ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਡ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਨੂੰ *[1-XXX-XXX-XXXXXXX] 'ਤੇ ਟੌਲ-ਫ<ੀ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜ? ਿਫਰ ਔਨਲਾਈਨ *[ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਡ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ URL] 'ਤੇ ਜਾਓ। ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ਡ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ
ਉ
ੇਿ
* [ਕਾ6ਟੀ] (ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਪਲਬਧ ਲਾਭ? ਦੀ ਰਕਮ, ਿਮਆਦ, ਅਤੇ ਦਾਇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਧੂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੇਰਵੇ ਿਵੱਚ [ਾਮਲ ਕਰੋ ਤ? ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਿਕ ਲਾਭਪਾਤਰ ਉਨ_ ? ਲਾਭ? ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਿਜਨ_ ? ਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ)
ਿਨਕਾਸੀ ਪLਬੰਧਨ
* ਿਨਕਾਸੀ ਪ<ਬੰਧਨ ਸੇਵਾਵ? ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਛੋਟੀ-ਿਮਆਦ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪ<ਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜ?ਦੀਆਂ ਹਨ। ਿਨਕਾਸੀ ਪ<ਬੰਧਨ ਸੇਵਾਵ? ਪੂਰਾ ਮੁਲ?ਕਣ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤR ਪਿਹਲ? ਪ<ਦਾ


text:
ੱਚ ਲੋੜ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਹਾਂ ਤਾਂ ਿਕੰਨਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਿਗਆ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਿਵੱਤੀ ਸਾਲ, 2022-23 ਅਤੇ 2023-24 ਿਵੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਿਕੰਨੀ-ਿਕੰਨੀ ਰਕਮ ਖ਼ਰਚ ਕਰਕੇ ਕੀ-ਕੀ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ ਹਨ;
ਅ) ਭਿਵੱਖ ਿਵੱਚ ਰਾਜ ਦੀ ਹਰ ਸਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਿਬਜਲੀ ਿਡਮਾਂਡ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮ -ਸਮ ਤੇ ਅਡਵਾਂਸ ਿਵੱਚ ਟ ਾਂਸਿਮਸ਼ਨ ਸਮਰੱਥਾ (Transmission Capacity) ਵਧਾਉਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕੀ ਪਾਿਲਸੀ
2
373
----
ਸਾਲ 2022—2023 ਦੋਰਾਨ ਲਗਾਏ ਗਏ ਝੋਨੇ ਦੇ ਵੇਰਵੇ।
ਡਾ. ਨਛੱਤਰ ਪਾਲ (ਨਵਾਂ ਸ਼ਿਹਰ ):
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਿਕਸਾਨ ਭਲਾਈ ਿਵਭਾਗ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ, ਡੇਅਰੀ ਿਵਕਾਸ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਿਵਭਾਗ :-
ਕੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ:—
(ੳ) ਰਾਜ ਿਵੱਚ ਸਾਲ 2022 ਅਤੇ 2023 ਿਵੱਚ ਕੁੱਲ ਿਕੰਨੇ ਏਕੜ ਿਵੱਚ ਝੋਨਾ ਲਗਾਇਆ ਿਗਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਸੂਬੇ ਦਾ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲਾ ਪਾਣੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਨ ਾਂ ਸਾਲਾਂ ਿਵੱਚ Direct Seeded Rice (DSR) ਹੇਠ ਿਕੰਨੇ—2 ਏਕੜ ਿਵੱਚ ਝੋਨਾ ਬੀਜਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਿਮੱਿਥਆ ਿਗਆ ਸੀ ਅਤੇ DSR ਹੇਠ ਿਕੰਨੇ—ਿਕੰਨੇ ਏਕੜ ਿਵੱਚ ਝੋਨਾ ਬੀਿਜਆ ਿਗਆ ਸੀ; ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਇਨ ਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਿਮੱਥੇ ਟੀਚੇ ਪ ਾਪਤ ਕਰਨ ਿਵੱਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਸਕੀ;
(ਅ) ਸਾਲ 2022 ਅਤੇ 2023 ਿਵੱਚ DSR ਹੇਠ ਲਗਾਏ ਝੋਨੇ ਿਵੱਚ ਿਕੰਨੇ ਿਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ ਤੀ ਏਕੜ 1500/- ਰੁਪਏ ਪ ੋਤਸਾਹਨ ਦੇ ਿਦੱਤਾ ਿਗਆ ਹੈ, ਿਕੰਨ ਾ ਿਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ ੋਤਸਾਹਨ ਦੇਣਾ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਕਾਇਆ ਕਦ ਤੱਕ ਸਬੰਧਤ ਿਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਿਦੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ;
(ੲ) ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਸਾਲ, 2024 ਿਵੱਚ DSR ਹੇਠ ਿਕੰਨੇ—ਿਕੰਨੇ ਏਕੜ ਿਵੱਚ ਝੋਨਾ ਬੀਜਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਿਮੱਿਥਆ ਿਗਆ ਹੈ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਕੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ;ਵੇਰਵੇ ਸਿਹਤ ਦੱਿਸਆ ਜਾਵੇ?
----
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਸ਼ੀਨੀਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਸਕੀਮ ਤਿਹਤ ਿਕੱਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ।
375 ਡਾ. ਨਛੱਤਰ ਪਾਲ (ਨਵਾਂ ਸ਼ਿਹਰ ):
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਿਕਸਾਨ ਭਲਾਈ ਿਵਭਾ


text: ਅਜੀਤ : ਤਾਜ਼ਾ ਖ਼ਬਰਾਂ - ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ -ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਭਾ ਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ 8 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਐਲਾਨ


text:
ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦੇ ਵੱਧੇ ਹੌਂਸਲੇ, ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਮੰਗੀ ਸ਼ਰਾਬ… – News Khalsa
ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦੇ ਵੱਧੇ ਹੌਂਸਲੇ, ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਮੰਗੀ ਸ਼ਰਾਬ…
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੁਤੈਹਰੀ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦੇਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਗੌਰਵ ਕੁਮਾਰ ਨਿਵਾਸੀ ਨੂਰਪੁਰ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਡਿਊਟੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਰਾਤ ਕਰੀਬ 10 ਵਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਆਇਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਫਿਰ ਗੋਰਵ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਕੈਸ਼ ਲੈ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਗੌਰਵ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਚ ਗੋਲੀ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਗੋਲੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਵਾਰਦਾਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗੋਲੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਇੱਕਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਹਮਲਾਵਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਪਰ ਹਮਲਾਵਰ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਫਰਾਰ ਹੋਣ 'ਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵਾਰਦਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੋਲੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਹਮਲਾਵਾਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਪਰ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚੁੱਕ ਕ ਫਰਾਰ ਹੋਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਐਸ. ਐਸ. ਪੀ. ਗੌਰਵ ਗਰਗ, ਡੀ. ਐਸ. ਪੀ. ਜਗਦੀਸ਼ ਰਾਜ ਅੱਤਰੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਲਦ ਤੋਂ ਜਲਦ ਆਰੋਪੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਕਾਬਲੇਗੋਰ ਹੈ ਕਿ ਲੁੱਟਾਂ ਖੋਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਅਨੇਕਾਂ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਲੁੱਟਾਂ ਖੋਹਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦੀ ਨ


text: ਪਰ ਜਦ ਟਰਾਇਲ ਲਈ ਸਾਡਾ ਰਾਹ ਆ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਿਖਾਉਣ. ਬੀਮਾਰੀ ਯਾਦ ਸਾਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਰੱਖ-ਆਫ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕੁਝ ਵੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ.


ਭੁਪਾਲ, 14 ਮਈ
ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਗੁਨਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਅੱਜ ਤੜਕੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਪੁਲੀਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਜ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਨਰੋਤਮ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਰਾਜਧਾਨੀ ਭੁਪਾਲ ਤੋਂ ਕਰੀਬ 160 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਆਰੋਨ ਥਾਣਾ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤੜਕੇ ਕਰੀਬ 3 ਵਜੇ ਉਦੋਂ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਪੁਲੀਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਗਏ ਸਨ। ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੁਲੀਸ ਸਬ-ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਾਟਵ ਅਤੇ ਦੋ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਨੀਲੇਸ਼ ਭਾਰਗਵ ਅਤੇ ਸੰਤਰਾਮ ਮੀਨਾ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਿਵਰਾਜ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਸਵੇਰੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ।


text:
ਬੌਸਟਨ (ਉੱਚਾਰਨ ਜਾਂ ) ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜ ਮੈਸਾਚੂਸਟਸ, ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੈਸਾਚੂਸਟਸ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ, ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸਫ਼ੋਕ ਕਾਊਂਟੀ ਦਾ ਕਾਊਂਟੀ ਸਦਰ-ਮੁਕਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 49 ਵਰਗ ਮੀਲ (125 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਅਤੇ 2011 ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਅਬਾਦੀ 626,000 ਹੈ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ 21ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਾਦੀ ਤੇ ਦੁਨਿਆ ਤੋਂ ਡਰ ਜਿਆਦਾ ਲਗਣ ਲਗ ਜੜਾਂ ਹੈ। ਦੌਨ ਕੋਇਅਤੇ ਇੱਕ ਬਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਦਮਾਸ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਕੋਲ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਸਾਨ ਸੋਂਹ ਖਾਦਾਂ ਹੈ ਕਿ ਓਹ ਬਚੇ ਨੂੰ ਦੁਖ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਦੌਨ ਕੀਖੋਤੇ ਇੱਕ ਨਾਈ ਦੀ ਬਾਲਟੀ ਚੋਰਾ ਲੈਦਾ ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਮਿਥਹਾਸਕ ਮਾਮਬ੍ਰਿਨੋ ਦੀ ਟੋਪੀ ਹੈ ਫਿਰ ਓਹ ਬਾਲ੍ਸ੍ਮ ਦੀ ਫ਼ੀਬ੍ਰ੍ਸ ਦਾ ਤੇਲ ਚੁਕ ਲੈਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਖਮਾਂ ਦੀ ਮਲਮ ਹੈ। ਸਾਂਚੋ ਹਮੇਸਾਂ ਦੌਨ ਕੀਖੋਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੁਖ ਵੀ ਸਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੌਨ ਕਿਖੋਟੇ ਦੀ ਕਹਾਨੀ ਓਸ ਨਾਲ ਵਾਪਰੇ ਕੰਮ ਤੇ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਓਹ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਓਸ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ। ਓਹ ਇੱਕ ਬਚੇ ਦੀ ਅਰਥੀ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜ ਕਿ ਇੱਕ ਗਡਰਿਯਾ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਓਹ ਗਿਨੇਸ ਦੇ ਪਾਸਮੋੰਤੇ ਨੂੰ ਸਰ੍ਕਸ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਓਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਵਿਸਰੇ ਜੋਰੇ ਕੈਰਦੇਨੀਓ ਤੇ ਲੁਚਿੰਦਾ,ਫ਼ਰਦੀਨਾਦ ਤੇ ਦੋਰੋਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਾਓਦਾ ਹੈ। ਸਾਂਚੋ ਸਦਾ ਰੋਲ ਮਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੌਨ ਕਿਖੋਤੇ ਦੇ ਦੋ ਮਿਤਰ ਪਾਦਰੀ ਤੇ ਨਾਈ ਓਸ ਨੂੰ ਘਰ ਲੇਜਾਨ ਲਈ ਕੋਸਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਬਈ ਇਹ ਜਾਦੂ ਦੇ ਅਸਰ ਹੇਠ ਹੈ ਤੇ ਓਹਨਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾ ਜੜਾਂ ਹੈ ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ
ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਅਸਲੀ ਤੇ ਨਕਲੀ ਦੋਨ ਕੋਖੋਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਸਾਂਚੋ ਤੇ ਦੌਨ ਨਵੀਂ ਮੁਹਿਮ ਤੇ ਚਲ ਪੈਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਚੋ,ਦੌਨ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਲਕਿਨਇਆ ਤੇ ਮਾੜਈ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅਸਰ ਹੋ ਗਿਆ ਓਹ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਦੌਨ ਇੱਕ ਰਜਵਾੜਇ ਤੇ ਅਮੀਰਯਾਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੌਨ ਤੇ ਚਾਲ ਚਲਣੀ ਚਹੀਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੇਰਿਲਿਨ ਨੋਕਰ ਨੂੰ ਕਪੜਇ ਪਾ ਕੇ ਦੁਲਚਿਨੀਇਆ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅਸਰ ਦੁਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਂਚੋ ਨੂੰ 3300 ਕੋੜੇ ਖਾਨ ਲਈ ਕਹਿਦੇ ਹਨ। ਦੌਨ ਤੇ ਸਾਂਚੋ ਲਕੜੀ ਦੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਬੈਠ ਓਸ ਮਾੜੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸਿਸ ਕ


Thu10232014
Last update06:37:55 PM GMT
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ 'ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜਾ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ 1990 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹੀ ਉਪਲੱਬਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣਨ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1990 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜਾ ...
ਜਲੰਧਰ,ਕਈ ਰਾਜਨੀਤਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿਚ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚਰਚਿਤ 6000 ਕਰੋੜ ਦੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜਲੰਧਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਚੌਧਰੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਕੋਲੋਂ ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ (ਈ. ਡੀ.) ਨੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ | ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਕਰੀਬ ਛੇ ਘੰਟੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਰਹੇ | ਉਹ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ ਸਵਾ ਤਿੰਨ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ 'ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜਾ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ 1990 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹੀ ਉਪਲੱਬਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣਨ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1990 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜਾ ਲਾਇਆ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਰਾਕਾਂਪਾ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਦਖਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਭ...
ਬਗਦਾਦ, ਇਰਾਕ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਗਦਾਦ ਵਿਚ ਹੋਏ ਦੋ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਵਿਚ 18 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਈ ਹੋਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰ ਬੰਬ ਧਮਾਕਾ ਪੂਰਬੀ ਬਗਦਾਦ ਦੇ ਬਾਲਾਦਿਯਾਤ ਵਿਚ ਹੋਇਆ, ਜਿਥੇ ਕਾਫੀ ਭੀੜ ਸੀ। ਇਸ ਧਮਾਕੇ ਵਿਚ 13 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਦੂਸਰਾ ਧਮਾਕਾ ਬਗਦਾਦ ਦੇ ਉਤਰੀ ਇਲਾਕੇ ਅਧਮਿਆ ਵਿਚ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਪੰਜ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਮੋਬਾਈਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਡਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਉਤਾਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਥੇ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪ


ਫਲ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਨ. ਡਾ. ਅੰਹਾਲਟ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਰਿਤੁਕਸਿਮਬ X -XXX-6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਬੀ-ਸੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪੀ.ਵੀ. ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਰਿਤੂਕਸਮੈਬ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਾਰਲਨ (ਆਈਪੀਪੀਐਫ ਬੋਰਡ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪੈਮਫ਼ਿਗਸ ਐਂਡ ਪੈਮਫੀਇਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ) ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨੈਟਵਰਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਪੀ.ਵੀ. ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਪੀ / ਪੀ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ. ਇਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸਮਰਥ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਇਤਾ ਨੈਟਵਰਕ ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਕਤ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਆਈ ਪੀ ਪੀ ਐੱਫ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮੈਨੇਜਰ ਕੇਟ ਫ੍ਰਾਂਟਜ ਨੇ ਆਈਪੀਪੀਐਫ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮੁਹਿੰਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਸਮਾਂ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਡਾਕਟਰੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਗਰੁਕਤਾ ਰਾਜਦੂਤ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅੰਬੈਸਡਰ ਪੀ / ਪੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ. ਦੂਸਰੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਅਖਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੋ, ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਨਾ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੇ "ਬ੍ਰਾਂਡ" ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਜਾਗਰੂ


ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਕੰਮ
Posted on:- 13-07-2016
ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਕਤਲੋਗ਼ਾਰਤ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਮਨੁੱਖੀ ਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਠਾਰਾਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਕੇਂਦਰ, ਸੀ.ਡੀ.ਆਰ.ਓ., ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਹਾਲੀਆ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅੰਨ੍ਹੀ ਕਤਲੋਗ਼ਾਰਤ, ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਮੁੱਕ ਦਮਨ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਬੰਦ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅੰਦਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤਾਕਤਾਂ ਵਲੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਫਾਇਰਿੰਗ, ਅੱਥਰੂ ਗੈਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਗੁਲੇਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬੌਛਾੜਾਂ ਨਾਲ 32 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ 444 ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਲੋਕ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿਚ ਜੇਰੇ-ਇਲਾਜ ਹਨ।
ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਉੱਪਰ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਝੁਠਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਇਸ ਵਕਤ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਫ਼ੌਜੀਕਰਨ ਕੀਤੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਸੱਠ ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਤਾਇਨਾਤ ਛੇ ਲੱਖ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਫ਼ੌਜੀ ਅਤੇ ਨੀਮ-ਫ਼ੌਜੀ ਤਾਕਤਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਉੱਪਰ ਜੋ ਬੇਤਹਾਸ਼ਾ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਬੁਰਹਾਨ ਮੁਜ਼ੱਫ਼ਰ ਵਾਨੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਜਹੇ ਨਾਬਾਲਗ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਫ਼ੌਜਤੰਤਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜਮਾ ਹੋਈ ਵਿਆਪਕ ਮਾਯੂਸੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਇਜ਼ਹਾਰ ਹੈ।
ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਨਿਜ਼ਾਮ ਦੇ ਜਬਰ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ-ਖ਼ਿਲਾਫ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦਾ


ਬ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਲੈ ਗਏ ਕਈ ਦਿਨ ਮਿਲਟਰੀ ਵਲੋਂ ਜੁਲਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਸ ਪਾ ਕੇ ਪਟਿਆਲਾ ਜੇਲ ਭੇਜ ਦਿਤਾ ਕੋਈ ਦੋ ਕੁ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਭਾਈ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਹਵਾਰੇ ਉਹਨੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਏ ਪਰ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਹਰ ਰੋਜ ਦੀ ਖਜਲ ਖੁਆਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਅਖੀਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਘਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ਤੇਹ ਬੁਲਾ ਕੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ! ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਵਾਰਾ ਭਾਵੇਂ ਉਮਰ ਵਿਚ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਛੋਟਾ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਨੇੜੇ ਸੀ ! 1988 ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਗਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਕਈ ਦਿਨ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਕੇਸ ਪਾ ਕੇ ਜੇਲ ਭੇਜ ਦਿਤਾ ! ਏਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਈ ਹਵਾਰੇ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਾਲੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ < ਕੋਈ ਸਾਲ ਕੁ ਬਾਅਦ ਜਬਾਨਤ ਤੇ ਰਿਹਾ ਹੋਏ ਕੇ ਆ ਗਿਆ ਤੇ ਫਰੀਦਕੋਟ ਸਪੋਟਸ ਵਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈ ਲਿਆ ! ਚਾਰ ਵਾਰੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਖੇਡਿਆ ਪਰ ਅਖੀਰ ਮਾਰਚ 1991 ਨੂੰ ਰੂਪੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ! ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਤੇ ਐਨਾ ਜੁਲਮ ਕੀਤਾ ਤੇ ਹਰਟ ਅਟੈਕ ਹੋ ਕੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ !! ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਐਕਸ਼ਨਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਤੇ ਕਈ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਇਹ ਸੂਰਮਾ ਅਖੀਰ 1994 ਵਿਚ ਬੇਅੰਤੇ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਭਾਵੇਂ ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤੇ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਦਾ ਦਾਵੇਦਾਰ ਕਹਾਉਂਦਾ ਪਰ ਏਸ ਟੀਮ ਵਿਚ ਹਵਾਰੇ ਦਾ ਕੀ ਮੁਖ ਰੋਲ ਹੈ ਇਹ ਉਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਇਥੇ ਹੀ ਬਸ ਨਹੀ ਜਨਵਰੀ 2004 ਜੇਲ ਬਰੇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੇ ਲੁੱਕ ਕੇ ਬੈਠਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀ ਦਿੱਤੀ ਕੇ ਪੀ ਐਸ ਗਿੱਲ ਦੇ ਮਗਰ ਕਲਕੱਤੇ ਤੀਕਰ ਪਿਛਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਭਨਿਆਰੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ ਆਪ ਟਾਈਮ ਚੁੱਕਦਾ ਰਿਹਾ ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਮਨ੍ਜੂਰ ਨਹੀ ਸੀ !!!


text: ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਚਾ।


text:
ੇ ਹਨ, 'ਗਰੈਵਿਟੀ.. ਦ ਲਾਅ ਆਫ਼ ਗ੍ਰੈਵਿਟੀ। ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ ਉੱਪਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਓਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਅਜੇ ਦੇਵਗਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਟ੍ਰੇਲਰ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦਾ ਟ੍ਰੇਲਰ 21 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਫਿਲਮ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ 'ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
Previous Postਤਮੰਨਾ ਨਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਮਚਾਈ ਤਬਾਹੀNext Postਰਿਸ਼ੀ ਕਪੂਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਏ ਰਣਬੀਰ ਕਪੂਰ


ਂਦ ਵਿੱਚ 'ਸਭਾ' ਅਤੇ 'ਕਮੇਟੀ' ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । 'ਕਮੇਟੀ' ਇੱਕ ਆਮ ਸਭਾ ਜਾਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀ ਸੀ । 'ਸਭਾ' ਕੁੱਝ ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ । ਉਸਦੀ ਤੁਲਣਾ ਅੱਜ ਦੀ ਰਾਜ ਸਭਾ ਜਾਂ ਵਿਧਾਨ ਪਰਿਸ਼ਦੋਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਗਰਾਮ - ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਅਕਤੀ - ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਭਿੰਨਜ ਅੰਗ ਰਹੀ ਹੈ । ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਂਵਾਂ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਚੋਣ ਵਲੋਂ ਗੰਢਿਆ ਦੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ । ਉਸਨੂੰ ਨਿਆਪਏ ਅਤੇ ਵਿਏਵਸਥਾ , ਦੋਨਾਂ ਹੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੂਬ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੇ ਸਦਸਯੋਂਂ ਦਾ ਰਾਜਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਇੱਜ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ । ਇਹੀ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਭੂਮੀ ਦਾ ਤਕਸੀਮ ਕਰਦੀ ਸਨ । ਕਰ ਵਸੂਲ ਕਰਦੀ ਸਨ । ਪਿੰਡ ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰਕਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾਤ ਦਿੰਦੀ ਸਨ । ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ ਕਈ ਗਰਾਮ - ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪੰਚਾਇਤ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੀ ਸੀ । ਕੁੱਝ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਰਾਮ - ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ । ਸਦਸਿਅ ਬਨਣ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਚੁਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਸਨ । ਅੱਛਾਾ ਚਾਲ ਚਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਣ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਰਾਜਕੀਏ ਪੈਸਾ ਦਾ ਠੀਕ ਠੀਕ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਦਸਿਅੀ ਪਦ ਵਲੋਂ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਪਦਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਦਸਿਅਏ ਦਾ ਕੋਈ ਨਜ਼ਦੀਕ - ਸਬੰਧੀ ਨਿਉਕਤਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਉਂਗਲੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਸੰਸਦ ਸਭਾ ਅਤੇ ਕਮੇਟੀ ਵਰਗੀਸੰਸਥਾਤਵਾਂਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈਆਂ । ਉੱਤੇ ਦੇ ਸਤਘਰ ਉੱਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰਾਤਮ ਕਸੰਸਥਾਕਵਾਂਦਾ ਵਿਕਾਸ ਰੁੱਕ ਗਿਆ । ਅਣਗਿਣਤ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਅਸੀ ਆਪਸੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝੇ ਰਹੇ । ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੁੰਦੇ ਰ


text:
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ PUBG ਬੈਨ ਹੋਣ ਤੇ ਲਿਆ ਫਾਹਾ – Punjab, Punjab News, Punjabi, Punjabi News
Home National News ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ PUBG ਬੈਨ ਹੋਣ ਤੇ ਲਿਆ ਫਾਹਾ
ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ (West Bengal) ਦੇ ਨਾਦੀਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਪਬਜੀ (PUBG) ਗੇਮ ਨਾ ਖੇਡ ਸਕਣ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ 21 ਸਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਮਾਮਲਾ ਚੱਕਦਾਹ ਥਾਣਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੁਰਬਾ ਲਾਲਪੁਰ ਦਾ ਹੈ।
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਈਟੀਆਈ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰੀਤਮ ਹਲਦਾਰ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਫਾਹਾ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਬੇਟਾ PUBG ਉਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸੁਸਾਈਡ ਨੋਟ ਬਰਾਮਦ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਫਿਲਹਾਲ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਗੈਰ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ ਪੀਟੀਆਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਮਾਂ ਰਤਨਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, "ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਉਹ ਨਾਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਕਮਰਾ ਅੰਦਰੋਂ ਬੰਦ ਸੀ। ਵਾਰ ਵਾਰ ਖੜਕਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਤਾਂ ਉਹ ਪੱਖੇ ਨਾਲ ਲਟਕਿਆ ਸੀ।


text:
ਪਰਕ ਕਰੋ। ਵੇਰਵੇ ਇੱਥੇ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:
'ਮਾਈ ਲੋਕਲ ਸਰਵਿਸ' (my local services) ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ।
7. ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਪੀੜ੍ਹਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਸਹੀ ਦੇਖਭਾਲ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਹਰੇਕ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਪੀੜ੍ਹਤ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਆਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਯੂਕੇ (Diabetes UK) ਨੇ 15 ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਰੀਖਣਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਚੈਕਲਿਸਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ _URL_ ਤੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
8. ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਹਾਇਤਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗੀ?
ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਯੂਕੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ (Diabetes UK Scotland) ਤੁਹਾਡੀ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਯੂਕੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ (ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ)।
ਵਧੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਪੇਸ਼ੇਂਟ ਹੈਂਡ ਹੈਲਡ ਸਮਰੀ (Patient Hand Held Summary) ਲਈ ਇੱਥੇ ਜਾਓ: _URL_
ਮਾਈ ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਮਾਈ ਵੇ (My Diabetes My Way), NHS ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੀ ਵੈਬਸਾਈਟ:
_URL_


ਫਿਲਟਰ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਵੈੱਬ ਬਰਾਊਜ਼ਰ, ਜੋ ਕਿ ਤਕਨੀਕੀ CSS ਅਤੇ HTML ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਟੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਪਿਕਸਲ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਊਸ ਕਰਸਰ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੰਗ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਕੁਝ ਆਮ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਪਿਕਸਲ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Windows
- Android
ਵਰਗ:
- Antiviruses
- Downloaders
- Emulators
- Office
- YouTube
- ਆਡੀਓ ਕਨਵਰਟਰ
- ਆਡੀਓ ਸੰਪਾਦਕ
- ਇਕਸਟੈਨਸ਼ਨ
- ਇਨਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ
- ਇੰਟਰਨੈੱਟ '
- ਈ-ਕਿਤਾਬ ਪਾਠਕ
- ਕੋਡਿਕ
- ਗਰਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ
- ਗੇਮਸ
- ਚੈਟ
- ਟੈਸਟਿੰਗ
- ਡਰਾਈਵਰ
- ਡਿਸਕ
- ਡੈਸਕਟਾਪ
- ਤੇਜ
- ਨਕਸ਼ੇ
- ਨੂੰ PDF
- ਨੈੱਟਵਰਕ
- ਪਾਠ ਸੰਪਾਦਕ
- ਫਾਇਲ
- ਫਾਇਲ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ
- ਫੋਟੋ
- ਫੋਨ
- ਮੀਡੀਆ ਖਿਡਾਰੀ
- ਰਿਮੋਟ ਪਹੁੰਚ
- ਵਾਇਸ ਸੰਚਾਰ
- ਵਿਕਾਸ
- ਵਿਵਸਥਾਪਕ
- ਵੀਡੀਓ ਕਨਵਰਟਰ
- ਵੈਬ
- ਵੈੱਬ ਬਰਾਊਜ਼ਰ
- ਸਕਰੀਨ ਕੈਪਚਰ
- ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਵੀਡੀਓ
- ਸਿਸਟਮ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
- ਸਿੱਖਿਆ
- ਦੂਸਰੇ
ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ਂਦੀ ਰਹੀ ਸੀ।
ਗੋਈ ਬਿਮਲਾ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਅਕਸਰ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਪਈ ਉਹ ਮੇਰਾ ਬਾਪੂ ਹੈ-ਪਤਨੀ ਬਾਹਰਾ।
ਉਂਜ ਦਿਲ ਦੀ ਬਲਵਿੰਦਰ ਵੀ ਮਾੜੀ ਨਹੀਂ। - ਉਹ ਤਾਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਈ ਬਾਪੂ ਚੰਗਾ ਖਾਵੇ, ਚੰਗਾ ਪੀਵੇ, ਹੰਢਾਏ, ਚੰਗਾ ਬੋਲੇ, ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕੇ ਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਰਿਆ ਕਰੇ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਦਾ ਦਾਦਾ ਜੀ ਚਿੱਟੇ ਦੁੱਧ ਵਰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ ਬੈਠਦੇ ਨੇ, ਡਾਈਨਿੰਗ ਟੇਬਲ 'ਤੇ ਬਹਿ ਕੇ ਖਾਂਦੇ ਨੇ ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਘਰ ਆਏ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਪੋਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਨੇ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ ਪਈ ਬਾਪੂ ਉਸ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਜੰਮਿਆ ਪਲਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਖੇਤ ਨੇ, ਪਿੱਪਲਾਂ ਬਰੋਟਿਆਂ ਵਾਲੇ ਟੋਭੇ ਨੇ, ਵਿਹੜਿਆਂ 'ਚ ਮਾਲ ਡੰਗਰ ਨੇ। ਹਰ ਬਦਲਦੇ ਮੌਸਮ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਆਪਣੀ ਸੁਗਾਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਰੋਪੀ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਝੋਰਾ ਬਾਪੂ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਕੁੱਝ ਮੇਰਾ ਵੀ ਹੈ। ਜਦ ਜ਼ਮੀਨ ਵੇਚੀ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਸੀ ਪਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਤਨਖਾਹਾਂ 'ਤੇ ਜਿਊਣ ਵਾਲੇ ਆਖਦੇ ਨੇ।
ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਟੀ.ਵੀ. 'ਤੇ ਹਰਿਆਣੇ ਦੇ ਇਕ ਪਿੰਡ ਬਾਰੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿੱਕੀ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਫਿਲਮ ਆਈ ਸੀ ''ਚੌਮਾਸਾ''। ਉਹਦਾ ਇਕ ਸੀਨ ਵੇਖਦਿਆਂ ਮੈਂ ਸੋਫੇ 'ਤੇ ਹੀ ਟੱਪ ਪਿਆ ਸੀ। -ਸਾਉਣ ਦੀ ਹਵਾ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਵੱਗਦੀ ਹੈ। ਰੁੱਖ, ਬੂਟੇ, ਪੈਲੀਆਂ ਦੂਹਰੀਆਂ ਚਹੁਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੇ। ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਗੋਡੀ ਕਰਦੇ ਲੋਕ ਉਠ ਉਠ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਤੱਕਦੇ ਨੇ। ਜਦੇ ਪੁਰੇ ਵੱਲ ਬਿਜਲੀ ਲਿਸ਼ਕਦੀ ਹੈ ਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਾਲੀ ਭੂਰੀ ਘਟਾ ਘੁੰਮਦੀ ਘੁੰਮਾਂਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੋਟਾ ਮੋਟਾ ਕਣਾ ਪੈਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ ਸੰਦ ਸਾਂਭ ਕੇ ਪਿੰਡ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੁਰਦੇ ਨੇ ਤੇ ਵੱਢਾਂ 'ਚ ਚੁਗਦੇ ਡੰਗਰ ਕੰਨ ਚੁੱਕ ਚੁੱਕ


text:
ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਗੰਗਾ (ਹਰਿਦੁਆਰ) ਦੀ ਨਕਲ ਤੇ ਕੀਰਤਪੁਰ ਵਿਖੇ ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਫੁੱਲ ਚੁਗ ਕੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ । ਸ਼ਰਾਬਾਂ ਪੀਂਦੇ ਹਾਂ, ਕੇਸ ਕਟਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਤ, ਗੋਤ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ।
ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਦੇ ਉਲਟ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਕਰਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਨਾ ਹੋਈਏ । ਕੀ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਜਿਹਾ ਕੁੱਝ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਵਾਲੇ, ਬਿਆਸ ਵਾਲੇ, ਸਿਰਸੇ ਵਾਲੇ, ਨਿਰੰਕਾਰੀਏ, ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ੀਏ, ਭਨਿਆਰੀਏ, ਉਦਾਸੀਏ, ਸੰਧੂ ਆਸ਼ਰਮ ਵਾਲੇ, ਨਾਸਤਕ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਅਖਬਾਰ, ਰਸਾਲੇ ਜਾਂ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲ ਵਾਲੇ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ? ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ । ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਜੇ ਸਿਰਸੇ ਵਾਲੇ ਸਾਧ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਮਰਨ ਮਾਰਨ ਤੇ ਉਤਰ ਆਈ, ਦੁਜੇ ਪਾਸੇ ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੌਣ ਕਹੇ ਰਾਣੀਏ ਅੱਗਾ ਢੱਕ ।
ਅਸਲ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਮੱਤ ਤੇ ਸਿਰਫ ਕਬਜ਼ਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਮੱਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਮੱਤ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਤਨ ਆਰੇ ਨਾਲ ਚਿਰਵਾ ਲਏ, ਅੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਊਂਦੇ ਜੀਅ ਸੜਨਾ ਮਨਜੂਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਗੁਰੂ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਖੋਪੜੀਆਂ ਲੁਹਾ ਲਈਆਂ, ਬੰਦ ਬੰਦ ਕਟਵਾ ਲਏ, ਚਰਖੜੀਆਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ, ਨੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਣੇ ਗਏ, ਬੀਬੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕਰਵਾ ਕੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਹਾਰ ਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਾ ਲਏ, ਮੁਕਦੀ ਗੱਲ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਤਸੀਹਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਜਰਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਤਸੀਹਾ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖੀ ਨਾਲੋਂ ਤੋੜ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ।
ਅਜੋਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਈਏ ਜੋ ਮਜਦੂਰੀ ਕਰਨ


ਤ ਸਾਰਾ ਦੇ ਸਿੰਗਲ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ, ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ girls ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਵ ਮਨ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਸਾਰ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨਇੱਕ ਆਮ ਵਾਰ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਬਕ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਏਲ. ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਗੈਰ ਇੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਕੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਇੱਕ ਦਿੱਖ. ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਜਿਹੜੇ ਫਰੈਂਚ ਬੋਲਦੀ ਜੋ ਸੁਪਨਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਅਨੁਵਾਦ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਨੂੰ, ਜਦਕਿ ਸਮਝ ਹੈ.
ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੈਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗੇ.
ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਝ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਰਬੀ. ਪਰ, ਮੈਨੂੰ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਸਾਂਝ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅੱਜ ਕੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ, ਸਮਝ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨ ਸਾਲ. ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ ਜੀ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਗਲਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਸੀ, ਦੇ ਲਈ ਖੋਜ ਇਸ ਸਾਈਟ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਮੇਰੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ.
ਅਤੇ ਸਾਰੇ, ਇਸ ਲਈ
ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਮੇਲ ਚੋਰੀ, ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਇਹ ਸਾਈਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ ਨਾਮ ਅਰਬੀ, ਡੇਟਿੰਗ ਵੀਡੀਓ ਅਰਬ ਹੈ.
ਧਰਮ ਲਈ. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਦੋਸਤੀ, ਜ ਮੈਕਸੀਕਨ, ਟਿਊਨੀਸ਼ਿਆ ਜ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਅਰਬ ਮੁਫ਼ਤ ਨਿੱਜੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਆ ਦੋਸਤਾਨਾ ਗੱਲਬ


ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼' ਵਿੱਚ 'ਨਟ' ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਨੱਚਣਾ, ਹੇਠਾਂ ਡਿਗਣਾ, ਭਾਵ ਦਿਖਾਉਣਾ, ਕੰਬਣਾ, ਸਰਕਣਾ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਦੱਸੇ ਹਨ। 'ਨਾਟਯ' ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਭਾਵ ਨਾਟਕ ਜਾਂ ਸ੍ਵਾਂਗ ਵੀ ਮੰਨੇ ਗਏ ਹਨ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਕਲਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਯੂਨਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਲਈ 'ਡਰਾਮਾ' ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 'ਡਰਾਮਾ' ਸ਼ਬਦ 'ਡਰਾਓ' ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਭਾਵ ਕਾਰਜ ਜਾਂ ਕਰਮ ਰਾਹੀਂ ਕੁਝ ਕਰ ਕੇ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ 'ਡਰਾਮਾ' ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ 'Dran' ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ 'To do' (inaction) ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨ੍ਰਿਤ, ਨਕਲ ਅਤੇ ਸ੍ਵਾਂਗ ਤੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਾਹਿਤ ਰੂਪ ਹੈ। ਨਾਟਕਕਾਰ ਮੌਲਿਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਰਾਫ਼ਟਮੈਨ ਵੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕਕਾਰ ਲਈ 'ਪਲੇਰਾਈਟ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ 'ਨਾਟਕ ਘੜਨ ਵਾਲਾ' ਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ 'ਡਰਾਮਾ' ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ 'ਪਲੇ' (play) ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਬਦ 'ਰੂਪਕ' ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। 'ਡਰਾਮੇ' ਅਤੇ 'ਪਲੇ' ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਕਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਗੀਤ, ਕਾਵਿ ਆਦਿ ਅੰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਐਕਟਰ, ਸੂਤਰਧਾਰ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੋਮਾ ਮੰਨਦਿਆਂ ਭਰਤਮੁਨੀ ਨੇ ਨਾਟਯ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ 'ਪੰਚਮ ਵੇਦ' ਹੋਣ ਦਾ ਗੌਰਵ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ। ਇਸ ਪੰਜਵੇਂ ਵੇਦ ਨਾਟਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਚੌਹ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਭਰਤ ਮੁਨੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਸੰਵਾਦ (ਪਾਤਰਾਂ ਵਿਚਲੀ ਗੱਲ ਕਥ), ਸਾਮਵੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਸੰਗੀਤ (ਨਾਚ, ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ), ਯੁਜਰ ਵੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਤਾਵਾਂ (ਸਰੀਰ ਦੇ


text: ਮੀਰੀਆਮ ਮਾਕੇਬਾ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼


text:
ੰਤ ਕੁਲਵੰਤ ਮਿਲਖਵੰਤ
ਦੀਸਹਿ ਮਨ ਮੇਰੇ
ਸਭਿ ਬਿਨਸਿ ਜਾਹਿ ਜਿਉ ਰੰਗੁ ਕਸੁੰਭ ਕਚਾਣੁ॥
(ਰਾਗੁ ਗੌਡ ਮਹਲਾ ੪, ਅੰਗ 861)
ਕੁਲਵੰਤ-ਉੱਚੀ ਕੁਲ ਵਾਲੇ। ਮਿਲਖਵੰਤ-ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ। ਬਿਨਸਿ ਜਾਹਿ-ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਰੰਗੁ ਕਚਾਣੁ-ਕੱਚਾ ਰੰਗ।
ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ, ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਅਤੇ ਸਦਾ ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਹਰ ਵੇਲੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰ, ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਤੈਨੂੰ ਦਰਗਾਹੇ ਮਾਣ-ਸਤਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ-
ਹਰਿ ਸਤਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਦਾ ਸੇਵਿ ਮਨ ਮੇਰੇ
ਜਿਤੁ ਹਰਿ ਦਰਗਹ ਪਾਵਹਿ ਤੂ ਮਾਣੁ॥ (ਅੰਗ 861)
ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੱਖਰੀਂ ਅਰਥ : ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਖਣ (ਬੋਲਣ) ਦੀ ਸੋਝੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ-ਤਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਖ-ਆਖ ਕੇ (ਮਨ ਵਿਚ) ਵਜਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲ-ਬੋਲ ਕੇ ਸੁਣਾਈਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਾਸਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਵਿਚ ਲਿਵ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਜਸ ਗਾ (ਆਖ) ਰਹੇ ਹਨ।
ਹੇ ਭਾਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਰਲਾ ਬੰਨ੍ਹਾ ਲੱਭਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਥਾਨ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਭ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰਾ ਹੁਕਮ ਐਨਾ ਅਟੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੋਝੀ ਨਹੀਂ ਪਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਲਿਖ ਕੇ (ਇਸ ਭੇਦ ਨੂੰ) ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸੈਂਕੜੇ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਯਤਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਲਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਤਿਲ ਮਾਤਰ ਤੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਤੇਰਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ। ਸਭ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸੁਣ-ਸੁਣ ਕੇ ਹੀ ਤੇਰੀ ਉਪ


ਅਨੁਕੂਲ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਣਕ ਦੇ ਝਾੜ 'ਚ ਕਾਫੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਚਾਰਾ ਤੂੜੀ ਵੀ ਲਾਂਗੇ 'ਚੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਨਿਕਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤੂੜੀ ਦਾ ਭਾਅ ਜੋ ਕਿ ਸੌ ਤੋਂ ਡੇਢ ਸੌ ਰੁਪਏ ਕੁਇੰਟਲ ਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਪੰਜ ਸੌ ਰੁਪਏ ਕੁਇੰਟਲ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਇਕੱਲੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸਗੋਂ ਰਾਜਸਥਾਨ 'ਚ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਕਣਕ ਦੀ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾਅ 'ਤੇ ਤੂੜੀ ਖ਼ਰੀਦ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਤੂੜੀ ਮਹਿੰਗੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੇਜ਼ਮੀਨੇ ਤੇ ਗ਼ਰੀਬ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੜੀ ਹਰ ਵਾਰ ਮੁੱਲ ਹੀ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਸ਼ੂ-ਧਨ ਨੂੰ ਸਸਤੇ ਭਾਅ 'ਤੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੀ ਤਰੀਕ 'ਚ ਹਾਲਾਤ ਅਜਿਹੇ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਵੀ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਘਰ-ਘਰ ਦੁਧਾਰੂ ਪਸ਼ੂ ਰੱਖਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚਾਟੀ ਤੇ ਮਧਾਣੀ, ਕੰਗਣੀ ਵਾਲਾ ਲੱਸੀ ਦਾ ਗਿਲਾਸ ਤੇ ਰਿੜਕਣੇ 'ਚੋਂ ਮਖਣੀ ਦਾ ਡਲਾ ਕੱਢ ਕੇ ਖਾਣਾ ਸਿਰਫ ਕਿਤਾਬਾਂ 'ਚ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਵੀ ਦੁੱਧ ਦੀ ਡੇਅਰੀ ਤੇ ਦੁੱਧ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਘੱਟ ਤੇ ਖ਼ਰੀਦਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੋੜ ਹੈ ਬਾਹਰਲੇ ਸੂਬਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੂੜੀ ਦੇ ਖ਼ਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਸਤੀ ਤੂੜੀ ਮਿਲ ਸਕੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਸ਼ੂ-ਧਨ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
-ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ ਕਾਲਝਰਾਣੀ
ਆਸ
ਪੰਜਾਬ ਬਜਟ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਜਾਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹ ਉਪਰਾਲਾ ਸਲਾਹੁਣਯੋਗ ਕਦਮ ਹੈ। ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਕੋਈ ਹਾਲ-ਚਾਲ ਹੀ ਪੁੱਛ ਲਵੇ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅੱਧਾ ਦੁੱਖ ਵੈਸੇ ਹੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਨਤਾ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਦੁ


ਵਿਨਸੰਟ ਵੈਨ ਗਾਗ
ਵਿੰਸੇਂਟ ਵਿਲੇਮ ਵੈਨ ਗੋ (ਡਚ: Vincent Willem van Gogh, 30 ਮਾਰਚ 1853 – 29 ਜੁਲਾਈ 1890) ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ੀਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰ-ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੇ 20ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਉੱਤੇ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਮਨਭਾਉਂਦੇ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹਨ। ਜੀਵਨਭਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਸਗੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਰਹੇ, ਆਪਣਾ ਕੰਨ ਤੱਕ ਕੱਟ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 37 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕਰ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲਈ।
ਮੌਤ ਉਪਰਾਂਤ ਵੈਨ ਗੋ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵੱਧਦੀ ਹੀ ਗਈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨਤਮ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਜੇ ਬੱਚਾ ਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਅਖੀਰ ਉਸਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੈਨ ਗੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵੀਹਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਕੁ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ 2100 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 860 ਤੇਲ-ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ 1,300 ਤੋਂ ਵਧ ਪਾਣੀ-ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ, ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਕਣਕ ਦੇ ਖੇਤ ਅਤੇ ਸੂਰਜਮੁਖੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 2 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਦੁਨੀਆ ਭਰ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਮਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ 'ਚ ਵੀ ਇਹ ਮਹਾਮਾਰੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ 'ਚ ਹੁਣ ਤਕ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕੇਸ 1965 ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ 50 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਮਹਾਮਾਰੀ ਤੋਂ 148 ਦੇ ਕਰੀਬ ਲੋਕ ਠੀਕ ਵੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਭਾਰਤ 'ਚ ਪਿਛਲੇ 3-4 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪੂਰਾ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਾਕ ਡਾਊਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 14 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤਕ ਰਹੇਗਾ। ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ 'ਚ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਹਰ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਰੇਲ ਮੰਤਰਾਲਾ ਨੇ ਸ਼ੱਕੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੱਖਣ ਲਈ ਟਰੇਨਾਂ ਦੇ ਡਿੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਰੇਲ ਮੰਤਰਾਲਾ ਵਲੋਂ ਕਰੀਬ 5,000 ਰੇਲ ਡਿੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ 'ਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਘਰਾਂ 'ਚ ਹੀ ਰਹੋ। ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਕੋ-ਇਕ ਬਚਾਅ ਹੈ, ਲਾਕ ਡਾਊਨ। ਇਸ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪੁਲਸ ਪੂਰੀ ਮੂਸਤੈਦੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।


ੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਛੇ-ਪਾਸੇ ਵਾਲਾ ਪਿਰਾਮਿਡ.
ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਕੁਆਰਟਜ਼ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਕਸਰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਦੋਹਰੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਖੱਬਾ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੇ ਕਵਾਟਜ਼ ਦੇ ਸਟਰੈਟਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਵੀ ਵਿਗਾੜ, ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੰਟਰਗੁਆਨ. ਕੁਆਰਟਜ਼ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੇ ਨਾਲ. ਜਾਂ ਇਸ ਖੰਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਖਣਿਜ ਹਨ. ਜਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘਾਟਾ ਪੈਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਪਲੰਘ 'ਵਿਚ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਕ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਇਕ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ' ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਮਾਪਤੀ ਪਿਰਾਮਿਡ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਬਾਰਾ ਖਤਮ ਕੀਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਲਗਾਵ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਜਿਪਸਮ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਕੁਆਰਟਜ਼ ਜੀਓਡ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸ਼ੂਗਰ ਲਗਭਗ ਗੋਲਾਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰੇ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ.
ਰਾਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕੁਆਰਟਜ਼


text: ਭਾਵ ਸੱਚੇ ਦੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਤੋ ਬਗੈਰ ਇਹ ਜੋ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਲੜਾਈ ਝਗੜਾ ਹੈ ਖਤਮ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ।


text:
ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ…।
"shut your mouth" ਕਹਿ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਗੱਡੀ ਭਜਾ ਲਈ।
"…ਆਜਾ ਆਜਾ… ਕੋਈ ਨੀ… ਸ਼ੁਰੂ-ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਈ ਡਰ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦੈ… ਫੇਰ ਸਭ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੈ…" ਇਕ ਕੁੜੀ ਦੂਜੀ, ਜੀਹਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਜ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਨੂੰ 'ਸਮਝਾਉਂਦੀ' ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ।
ਪਰ੍ਹੇ ਇਕ ਗੋਰੇ ਨੇ ਇਕ ਕੁੜੀ ਦੀ ਚੁੰਨੀ ਲਾਹ ਕੇ ਸੜਕ 'ਤੇ ਵਗਾਹ ਮਾਰੀ ਤੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਗੱਡੀ ਵਿਚ ਬਿਠਾ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ। ਮੀਤ ਨੂੰ ਜਾਪਿਆ ਜਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਉਸ ਗੋਰੇ ਨੇ ਲੰਡਨ ਦੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਵਗਾਹ ਮਾਰੀ ਹੋਵੇ। ਉਸਦਾ ਜੀਅ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭੱਜ ਕੇ ਚੁਮਨਿ ਚੁੱਕ ਲਵੇ… ਪਰ ਇਕਦਮ ਉਸਦਾ ਧਿਆਨ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗਿਆ… ਇਕ ਹੋਰ ਕੁੜੀ ਇਕ ਕਾਰ ਨਾਲ ਲਮਕਦੀ ਆਉਂਦੀ ਸੀ,
"ok sir ok... only twenty pounds... only twenty"
"ਮੈਂ ਤਾਂ 10 ਪੌਂਡ ਦੇਣੇ ਐਂ… ਜੇ ਚਿੱਤ ਮੰਨਦੈ ਤਾਂ ਬਹਿ ਜਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਬਥੇਰੀਆਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਨੇ…" ਖ੍ਰੀਦਾਰ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਮੀਤ ਦੇ ਕਾਲਜਿਓਂ ਰੁੱਗ ਭਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਕੁੜੀ ਵਿਚਾਰੀ ਮੋਸਸੇ ਜਹੇ ਮਨ ਨਾਲ ਬਾਰੀ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਅੰਦਰ ਬਹਿ ਗਈ। ਅੰਦਰ ਇਕ ਲੰਮੇ ਦਾਹੜੇ ਤੇ ਪੇਚਾਂ ਵਾਲੀ ਪੱਗ ਵਾਲਾ 'ਸਰਦਾਰ' ਬੈਠਾ ਸੀ।
"little bit more baby..."
ਜਦੇ ਮੀਤ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਇਕ ਗੋਰਾ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਪੌਂਡ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਕੁੜੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਤਾਂਹ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ।
ਜਿੰਨਾਂ ਚਿਰ ਮੀਤ ਏਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਓਨਾ ਚਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਜ ਲੱਗਦਾ ਰਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਭਾਰੇ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਮੇਖਾਂ ਠੋਕ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸਹਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਥੋਂ ਗੱਡੀ ਭਜਾ ਲਈ। ਅੱਗੇ ਇਕ ਚੌਂਕ ਵਿਚ ਕਈ ਪੰਜਾਬੀ ਮੁੰਡੇ ਇਕ ਕਾਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੋਟੀ ਵਾਲੇ ਡੱਬੇ ਸਨ। ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ,
"ten pounds... ok ok... only five pounds..."
ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਾਰ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਸੀ ਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਤੇ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਲਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ


ਨ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਇਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਅਟਕ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਸ ਭਟਕਣ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਪਲ ਮੈਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਿੱਸ ਰਹੇ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਦਾ ਇਥੇ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ 'ਸ਼ੂਟ ਆਊਟ' ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਐਨਾ ਕੁ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ 'ਹੁਕਮ' ਮਿਲਦਾ ਸੀ ਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ 'ਉਬੇਅ' ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਚਕਾਰ 'ਸੋਚਣ' ਤੇ 'ਭਾਵੁਕ' ਹੋਣ ਦਾ ਕਦੇ ਸਮਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਅੱਖਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਧਰ ਉਧਰ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਸਨ। ਕੰਨ ਹੋਰ ਚੌਕਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਦਿਮਾਗ ਹੋਰ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਿੱਥੋਂ ਨਿਕਲ ਆਵੇਗਾ। ਕਿਹੜਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਿਹੜੇ ਰੂਪ 'ਚ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੇਰਾ ਮਨ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਫਿਜ਼ਾ 'ਚ ਘੁੰਮਣ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕਮਰੇ ਅੰਦਰ ਮੇਰਾ ਦਮ ਘੁੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ-ਜਾਂਦਾ ਮੁੜ ਫੇਰ ਬੈੱਡ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਡਿਗ ਪਿਆ ਸੀ। ਬਾਹਰ ਵੀ ਮੌਤ ਸੀ। ਅੰਦਰ ਵੀ ਮੌਤ ਸੀ। ਸੰਨਾਟਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਪਾਸੇਉਂ ਵੀ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਜੈਕਿਟ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਜੇਬ 'ਚ ਰੱਖੀ 'ਗੀਤਾ' 'ਚੋਂ ਮੌਤ ਦੇ ਅਰਥ ਲੱਭਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸਲੋਕ ਨੰ: 28 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ- ''ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਪ੍ਰਗਟ ਸਨ ਤੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਅਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਉਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਕੁਝ ਦੇਰ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੋਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਹੈ?''
ਕੁਝ ਚਿਰ ਲਈ ਮੇਰਾ ਮਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਏ ਸਨ। ਮੇਰੀ ਡਿਊਟੀ ਸੀ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਮੈਂ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਕੁਤਾਹੀ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਕੰਮ ਮਾਈਕਲ ਜਾਂ ਨੈਸ਼ ਨੇ ਕਰ ਦੇਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼


text:
ਿਖ ਦੁ ਪੁੱਪਾਉ
ਵਰ ਦੇ ਰਾਵ ਸਰਣ ਦੀ ਛੁਲਕਾਹ ਦਿਚ ਦੀ ਛੁਲਕਾਹ ਨਾਹੀ। ਤੁਕਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਅਪਿਆਨੇ
ਉੱਨ ਮੈਂਝੀ ਚੁੰਚੀ ਦੇ ਵਿਚ ਸੁਖਮਾ, ਸਿਮਤਾ, ਭਰਵਾ ਆਰਾਸ਼ ਸੇਹਾਡੇ, ਕਿਨਾਰੀ ਭੁਹੀ, ਉਪੀ-
ਉਪੀਸਤ ਭਾਰਿਸ਼ਾ ਦੇ ਹਲ-ਹਿਲਾ ਉੱਨ ਬਚ ਲਾ ਮਾਰੀ ਉੱਨ ਭਾਰਿਸ਼ਾ ਦੇ ਪੁੱਪਾਉ
ਅਪਿਆਲ ਚਿੰਤਾ ਗਾਹਾ ਦੀ ਪੁੱਪਾਉ-ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਚ ਚੇਵਾਲ-ਕੁਮੀ ਧਰਾਂ ਤਰਾ, ਤੁਕਾਸ਼ਾਹੀ:
ਸੁਖਮਾ ਸਿਮਤਾ ਵਿਧੀ ਭੁਹੀ ਮੈਂਝੀ ਹਿਲਾ ਉਪੀ ਬੇਖਾਂਨੋ॥
ਭਰਹੀ ਤਾਵਾ ਪ੍ਰੇਵੀ ਚਾਰਿ ਪਾਰਚੀ ਆਲੀ ਭਰਵਾ ਅਹਾਂਨੀ॥
ਸੰਨਾਭ ਨੇਵੀ ਸਤਾਓ ਮੈਂਝਾਫਾਈ ਤਾਵਾ ਪੁੱਪਾਉ ਦੌੜਾਂਨੀ॥
ਸਿਖੁ ਮੇਹਾ ਹਲਾ ਬਚਾਉ ਨ ਪਾਰਿਸ਼ ਮੇਹਾ ਬਚਾਉ ਮਾਨੀ॥ ॥2॥10॥
(ਪੰਨਾ 452)
ਪਾਰਿਸ਼ ਤਾਵਾਫਿਲੀ ਮਹੂ ਸਤਾ ਮੈਂਝਾਈ॥
ਸੁਖਮਾ ਸਿਮਤਾ ਭਰਵਾਫਿਲੀ ਮੈਂਝਾਈ॥
ਤਾਵਾਫਿਲੀ ਹਾਂਗਿ ਲਾਵੀ ਮੇਂ ਮੈਂਝਾਈ॥ ॥2॥10॥
(ਪੰਨਾ 358)
ਸੁਖਮਾ ਬੇਸ ਬਾਹਟੀ ਪਤਵਾਨੀ ਭਾਰਿਸ਼ਾ ਮੇਂਘ ਪਾਰਾ॥
ਭਰਵਾਫਿਲੀ ਵਿਗਾਹਾਈ ਦੱਵਾਈ ਭਰਵਾ ਅਭਾਪੈ ਉਭਾਸ ਬਚਾਉ ਅਚਾਵਾ॥
ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਰਚ ਅਹਾਂਨੀ ਤੁਪਾ ਵਿਧੀ ਲਾਵੀ ਉੱਚੀ ਮੈਂਝਾਈ॥
ਤਾਵਾਫਿਲੀ ਵਿਗਾਹਾਈ ਤਾਵੀ ਤਾਵਾ ਅਹਾਂਨੀ ਚੁੱਕੀ ਮੇਂਘ ਬਚਾਉ॥ ॥3॥10॥
(ਪੰਨਾ 657)
ਸੁਖਮਾ ਸਿਮਤਾ ਭਰਵਾਫਿਲੀ ਵੇ ਬਾਹਟ ਬੁਲਾ ਉਧਾਰੀ ਮੇਂਘ ਹਾਂਗਿਸ਼ਾ॥
ਪਾਂਛਿਅ ਪਾਰਚ ਪਾਰਚ ਮੈਂਘੀ ਬੁਲਾ ਚੁੱਕੀ ਬਾਰਾਂ ਚਿਠੁ ਲਾਂਗਿਸ਼ਾ॥
ਮੈਂਝੀ ਮੈਂਝਾਈ ਮੈਂਝਾਫਾਈ ਬੁਲਾ ਚਿਠੁ ਬਾਰਾਂ ਬਚਾਉ ਨ ਪਾਰਿਸ਼ਾ॥ ॥1॥1॥
(ਪੰਨਾ 452)
ਸੁਖਮਾ ਸਿਮਤਾ ਭਰਵਾਫਿਲੀ ਚੇਵਾਓ ਦਿਚਾਈ ਉਧਾਰੀ ਬਾਰਾਂ ਬਾਹਾਈ॥
ਨਿਰਿਕਿ ਬੋਹੇ ਕਿਨਾਰੀ ਨ ਚੇਵਾਓ ਬਾਹਾਈ ਚਾਰਿ ਤਾਵਾਫਿਲੀ ਮੇਹਾ ਥਾਹੀ॥ ॥2॥19॥
(ਪੰਨਾ 734)
ਸ਼ਰਵਾਫਿਲੀ ਨਾਵਾਂ ਮੁਹਿੰਦ ਮੈਂਘ॥
ਚਿਠੁ ਜੀ ਉਹਾ ਭਰਵਾ ਮਹੂ ਨਾਵੀ ਮੈਂਘ॥ ॥3॥10॥
(ਪੰਨਾ 730)
ਨਾਵਲ ਭੀਨ, ਸਤਵਰਸਿ, ਮੁਖਸੇਹੀ ਅਗਲੀ
ਨਾਵਲ ਭੀਨ ਅਧਾਰਿ


ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ। ਤਦ ਪਤਰਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, 47"ਕੀ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸੱਕਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਵੇਂ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।" 48ਇਸ ਲਈ ਪਤਰਸ ਨੇ ਕੁਰਨੇਲਿਯੁਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਕ-ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਹੋਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਿੰਨਤ ਕੀਤੀ।


ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੇ ਮੋਦੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ
ਆੜ੍ਹਤੀ ਐਸ਼ੋਸੀਏਸਨ ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀਵਨ ਕੁਮਾਰ ਰੱਬੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਮੂਹ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮੋਦੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਰੋਸ ਮਾਰਚ ਕਰਦਿਆਂ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਬਰਿੰਦਰ ਗੋਇਲ ਐਡਵੋਕੇਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀਵਨ ਕੁਮਾਰ ਰੱਬੜ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਬੰਦ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਬਿੱਲ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਰੀੜ ਦੀ ਹੱਡੀ ਤਾਂ ਤੋੜਨਗੇ ਹੀ ਬਾਕੀ ਕੌਮਾਂ ਵੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬੈਂਕ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੌਵੀ ਘੰਟੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜੀਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੁੱਖ-ਸੱੁਖ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਪੈਸੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੋਦੀ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਚੋਲਿਆ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਕਸ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਵਰਗ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਵਾਹਰਵਾਲਾ ਨੇ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਡਿਕਟੇਟਰ ਗਰਦਾਨਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਅਪਣੀ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨੀ ਬਿੱਲਾਂ ਸਮੇਤ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਥੋਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੇਣਗੇ।


ੀ ਜਾਂ ਫਿਜਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲੱਗੇ । ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਨਤੀ ਕਰਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਤੇਜ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵੇਖਕੇ , ਅਗਰਗਣਨੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ । ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਸਤੋਂ ਅਨੇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਹੋਈ , ਜਿਵੇਂ ਰਾਸਾਇਣਕ ਭੌਤਿਕੀ , ਤਾਰਾ ਭੌਤਿਕੀ , ਜੀਵ ਭੌਤਿਕੀ , ਭੂਭੌਤਿਕੀ , ਨਾਭਿਕੀ ਭੌਤਿਕੀ , ਆਕਾਸ਼ੀ ਭੌਤਿਕੀ ਆਦਿ ।
ਭੌਤਿਕੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿੱਧਾਂਤ ਉਰਜਾ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ । ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਤਾਰਥ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਸਮੁਦਾਏ ਦੀਆਂ ਆਂਤਰਿਕ ਪਰਕਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਘਟਾਣਾ ਜਾਂ ਵਧਾਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ । ਊਰਜਾ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਪਰ ਉਸਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ । ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸਾਪੇਖਤਾ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਵੀ ਉਰਜਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਊਰਜਾ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਸੰਭਾਲ ਦੋਨਾਂ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸੰਜੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਭੌਤਿਕੀ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।


ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਬੇਸਿੱਟਾ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਮੰ-ਦ-ਭਾ-ਗੀ-ਆਂ ਖਬਰਾਂ ਦਾ ਆਉਣਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਭ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਉਥੇ ਹੀ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਖ਼ਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗ-ਮ-ਗੀ-ਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਰੱਬ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਪਰ ਜੋਂ ਕਹਿਰ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਦੇ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਗਏ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕਮੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੜਕ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਚਲਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖ ਗਏ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਚ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹਾਦਸੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁਣ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਸਭ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਇਸ ਵਕਤ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨ। ਸ਼-ਹੀ-ਦ। ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਕੇ ਚੱਲੀ। ਗੋ-ਲੀ। ਕਾਰਨ ਫਿਰ ਤੋ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ। ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਚਲਦੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋ ਗਲਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਘਟਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜਿਲ੍ਹਾ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮਹਿਮਾ ਦੇ
ਇੱਕ ਗ੍ਰੰਥੀ ਕ


text: ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਲ੍ਹੇਆਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ: ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ


text:
ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਦੇ 22 ਜਿਲ੍ਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ 1966 ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਜਿਲ੍ਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 15 ਹੋਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਹਰਿਆਣਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਅਠਾਰ੍ਹਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਰਾਜਸਥਾਨ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਵੀ ਤਿੰਨ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ, ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਹਰਿਆਣੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
1 ਨਵੰਬਰ, 1966 ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰਿਆਣਾ ਨੂੰ ਸੱਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰਾਜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੱਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਰੋਹਤਕ, ਜੀਂਦ, ਹਿਸਾਰ, ਮਹਿੰਦਰਗੜ੍ਹ, ਗੁੜਗਾਉਂ, ਕਰਨਾਲ, ਅੰਬਾਲਾ ਸਨ। ਇਹ ਵੰਡ ਭਾਸ਼ਾਈ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਪੀਕਰ, ਸੰਸਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਹੁਕਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਕੇ ਹੋਰ 15 ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਡਤ ਭਾਗਵਤ ਦਿਆਲ ਸ਼ਰਮਾ।
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ
ਹੇਠਾਂ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ 22 ਜਿਲ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ:
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੁਖੀ ਇੱਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਜਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ


ਚ ਆਈਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ?' ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਧਰਮ 'ਤੇ ਭਾਰੂ ਪੈ ਗਈ ਹੈ। ਅੱਜ ਲੋੜ ਹੈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਜਕੜ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਅਜਿਹੇ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਜੋ ਮੈਂ ਮਰਾਂ ਪੰਥ ਜੀਵੇ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣ। ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਪਾਠੀ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ, ਦੂਰ ਅੰਦੇਸ਼ੀ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੋ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ-ਪਿੰਡ ਇਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਪਾਠੀ ਸਿੰਘ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਸਾਡੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਗੌਰਵਮਈ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
-ਜਸਕਰਨ ਲੰਡੇ
ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਲੰਡੇ, ਮੋਗਾ।
ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਕਦਮ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ 'ਅਜੀਤ' ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ 'ਮਿਸ਼ਨ ਤੰਦਰੁਸਤ ਪੰਜਾਬ' ਕਾਲਮ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਮਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ। ਸ: ਹਮਦਰਦ ਹੁਰਾਂ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਸ: ਸਿੱਧੂ ਵਲੋਂ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੁੱਕੇ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਨੇਕ ਤੇ ਵਧੀਆ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਭ ਦੀ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਨ 'ਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਮਾਣਯੋਗ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਪੌਦੇ ਵੰਡ ਕੇ ਅਤੇ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵਲੋਂ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕਰੀਬ ਪੂੰਗ ਪਾਣੀਆਂ 'ਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਹਿਰਦ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਹਰਿਆ-ਭਰਿਆ ਕਰਨ 'ਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ ਜਾਏਗੀ। ਹਰੇਕ ਘਰ 'ਚ ਜੇਕਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਕ-ਇਕ ਬੂਟਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾ


ਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ. 150+ ਵਰਡਪਰੈਸ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਕੋਡਿੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਪਲੱਗਇਨ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਚੀਜ਼ ਸਿਖਾਈ ਹੈ. ਅਤੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਕੋਡਿੰਗ ਰੈਂਕ ਮੈਥ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
- ਉਦਯੋਗ-ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਾਇਤਾ - ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੈਂਕ ਮੈਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸੁੱਕਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਸਹਾਇਤਾ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੱਗਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਪਲੱਗਇਨ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਅਦਾਇਗੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਈਗਰੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਵੀ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਵਪਾਰ ਲਈ ਵਰਡਪਰੈਸ ਪਲੱਗਇਨ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੈਂਕ ਮੈਥ ਦੇ ਨਾਲ Yoast ਲਈ ਵਿਕਲਪ ਅਤੇ ਰੀਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨ ਪਲੱਗਇਨ
ਰੈਂਕ ਮੈਥ ਬਨਾਮ ਯੋਆਸਟ ਐਸਈਓ
ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਇਸ ਪਲੱਗਇਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਆਸਟ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਰਡਪਰੈਸ ਐਸਈਓ ਉਦਯੋਗ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਐਸਈਓ ਪਲੱਗਇਨ ਦੀ ਇਹ ਰੀ-ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਨਾਟਕੀ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜਬੂਤ ਹੈ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੋ ਸੰਸਕਰਣ, ਜਿਸਦਾ ਹੁਣ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਰਮਨ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਇਤਾਲਵੀ, ਜਾਪਾਨੀ ਅਤੇ ਡੱਚ।
ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲਾਭ ਵੇਖੋਗੇ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਆਟੋਮੈਟਿਕ '


text:
ਤੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ 'ਜੰਡਿਆਲਾ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਮੰਚ' ਨਾ ਦੀ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ 'ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਸੰਭਾਲ ਘਰ' ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬੀ.ਐਸ.ਐਨ.ਐਲ. ਦੀ 3000 ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੀ ਟੈਲੀਫੋਨ ਐਕਸਚੇਂਜ ਹੈ।

ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਖਾਤਰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਵਸੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਲੇ ਜਾਵੋ,ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਜੰਡਿਆਲੀਆ ਮਿਲ ਹੀ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਕਾਫੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ। ਜੰਡਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰਾਂ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਬੈਂਕਾਂ-ਪੰਜਾਬ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਂਕ,ਯੂਨੀਅਨ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ,ਸਟੇਟ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ,ਓਰੀਐਂਟਲ ਬੈਂਕ ਆਫ ਕਾਮਰਸ,ਕੇਨਰਾ ਬੈਂਕ,ਪੰਜਾਬ ਐਂਡ ਸਿੰਧ ਬੈਂਕ,ਆਈ.ਸੀ.ਆਈ.ਸੀ.ਆਈ.ਬੈਂਕ,ਬੈਂਕ ਆਫ ਬੜੋਦਾ,ਯੂਕੋ ਬੈਂਕ,ਐੱਚ ਡੀ ਐੱਫ ਸੀ ਬੈਂਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੈਪੀਟਲ ਲੋਕਲ ਏਰੀਆ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੈਂਟਰਲ ਕੋ-ਆਪਰੇਟਿਵ ਬੈਂਕ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਛੇ ਪੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੌਦਾਂ ਗੁਰਦਵਾਰੇ,ਛੇ ਮੰਦਰ,ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ,ਇੱਕ ਖਾਨਗਾਹ ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਸੁਆਮੀ ਡੇਰਾ ਬਿਆਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਾਖਾ ਉਸਾਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜੰਡਿਆਲਾ ਤੋਂ ਨੂਰਮਹਿਲ ਰੋਡ ਤੇ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਦੇਹੁਰਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ।

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਆਬੇ ਦੇ ਬੱਸਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ 'ਸਤਲੁਜ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ' ਨਾਂ ਦੀ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਯੂਨੀਅਨ ਬਣਾਈ ਸੀ,ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੰਡਿਆਲਾ ਦੇ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ,ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਉੱਘਾ ਯੋਗਦਾਨ ਸੀ। 'ਕਰਤਾਰ ਬੱਸ ਕੰਪਨੀ' ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਜਿਸਦੇ ਮਾਲਕ ਜੰਡਿਆਲਾ ਦੇ ਮਿਲਖਾ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕਾਂਗਰਸੀ ਨੇਤਾ ਬਿਲਗੇ ਵਾਲਾ ਅਵਤਾਰ


1ਪੰਜਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹਨਾਨਿਯਾਹ ਨਾਂ ਦਾ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਕੈਸਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਤਰਤੁੱਲੁਸ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿਆਇਆ। ਉਹ ਕੈਸਰਿਯਾ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਰਾਜਪਾਲ ਅੱਗੇ ਦੋਸ਼ ਦੱਸਣ ਲਈ ਗਏ। 2ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਰਤੁੱਲੁਸ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਲਜਾਮ ਦੱਸਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ। ਤਰਤੁੱਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਫ਼ੇਲਿਕਸ ਬਹਾਦੁਰ। ਅਸੀਂ ਤੇ ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਣ ਬੜੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੋਗਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਲਤ ਕੰਮ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਕਰਕੇ ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 3ਹਰ ਜਗ਼੍ਹਾ ਅਤੇ ਹਰ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। 4ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੋਇਆ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਕਹਾਂਗਾ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। 5ਇਹ ਆਦਮੀ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਾਕੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਸਰੀਆਂ ਦੇ ਧੜੇ ਦਾ ਆਗੂ ਹੈ। 6- 8ਇਹ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।" 9ਬਾਕੀ ਯਹੂਦੀ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜੋ ਗੱਲਾਂ ਤਰਤੁਮਸ ਨੇ ਆਖੀਆਂ ਸਨ ਉਹ ਸੱਚ ਸਨ। 10ਫ਼ੇਰ ਹਾਕਮ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਰਾਜਪਾਲ ਫ਼ੇਲਿਕੁਸ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁਨਸਫ਼ ਹੈਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਸਫ਼ਾਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। 11ਮੈਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਪਹਿਲੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਗਿਆ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ। 12ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾ ਰਹੇ ਹਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨ


text: ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਮੰਮੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ


text:
''ਆਪ'' ਆਗੂ ਹਰਪਾਲ ਚੀਮਾ ਨੇ ਆਕਸੀਮੀਟਰ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਕੀਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ - aam aadmi party harpal cheema-mobile
9/19/2020 5:35:51 PM
ਜਲੰਧਰ (ਸੋਨੂੰ, ਮ੍ਰਿਦੁਲ)— ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਆਕਸੀਜਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਜਲੰਧਰ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਜਲੰਧਰ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਕਸੀਮੀਟਰ ਦੀ ਚੈਕਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ 'ਚ ਜੋਤੀ ਚੌਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੈਣਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੱਕ ਦੁਕਾਨ-ਦਰ-ਦੁਕਾਨ ਜਾ ਕੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਸਮਝਾਈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵੰਡੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਦੁੱਖਭਰੀ ਖ਼ਬਰ: ਕੋਰੋਨਾ ਪੀੜਤ ਮਾਂ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ, ਭੋਗ ਦੀ ਰਸਮ ਮੌਕੇ ਪੁੱਤ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ਇਹ ਭਾਣਾ
ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਹਰਪਾਲ ਚੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਹਾਲਾਤ 'ਚ ਬਚਾਅ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਕਸੀਮੀਟਰ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤ 'ਚ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਚ ਆਕਸੀਜ਼ਨ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਚੈੱਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਰੀਰ 'ਚ ਆਕਸੀਜ਼ਨ 95 ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਸੰਪਰਕ 'ਚ ਤਾਂ ਨਹੀਂ?
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਹੁਣ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਆ ਗਈ 'ਚਾਕਲੇਟ', ਜਾਣੋ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ
ਹਰਸਿਮਰਤ ਬਾਦਲ ਦਾ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਸਿਰਫ ਸਿਆਸੀ ਸਟੰਟ
ਹਰਸਿਮਰਤ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਸਤ


text:
ਉੱਤੇ ਮਾਣਿ
ਗਾਮਾਵਾ ॥੨॥ ਮੀਠਾ ਜਮਾਵਾ ਅਉਰਾਸਾਨੀ ॥ ਸਮਾਵਾ ਬਾਰਾ ਪਾਵਾਵਾਨ ਸਾਗਰਾਨੀ ॥੩॥ ਉਮ ਰਾਮ
ਉਮ ਤਾਵਾਰ ਮੇਟੀ ॥ ਮਾਣ ਮਾਣ ਤਾਵਾਰ ਪਾਣੇ ॥੪॥੫੦੨॥੧੭੦॥
ਕਿਤਾਬੀ ਮਹਾ ॥ ੧੬੭-੧੬੮ ॥
ਅਵਾਰਿਆ ਉਦਾਰਿਕਾਰਿ ਹੋ ਉਦਾਰਿਕਾਰਿਆਉਦਾਰਿਕਾਰਿ ਮੈ ਬਾਰ ਮਾਣਿ ਉਦਾਰਿਕਾਰਿਆਉਦਾਰਿਕਾਰਿ ਮਾਣਾਂ
ਮਾਣਾਂ ਤਾਮ ਮਾਣਿ ਮਾਣਿ ਮਾਣਿ ਮਾਣਾਂ ॥੧॥ ਅਵਾਰਿਆ॥ ਮਾਣ ਅਗਿਆਨਾਂਤਾਂਤਾਂ ਸਾਗਰ ਮਾਣਾਂ ਮਾਣਾਂ ਤਾਵਾਰ ਪਾਇਆਂ
॥੨॥ ਸਿਮਾ ਬਾਰਾ ਨ ਅਗਿਆਨ ਸਾਗਰ, ਹੋਰਾਂ ਤਾਵਾਰ ਲਾਗਾਈ ॥੧॥ ਰਾਗਾਂ ਬਾਰਾ ਹੈਨ ਸਾਗਰਾਂਤਾਂਤਾਂ
ਲਾਗਾਈ ॥ ਹਿਰਾ ਬਾਰ ਉੱਤੇ ਮੀਠਾ ਬੁਰਲ ਪਾਇਆ, ਪੁਰਾਨ ਸਾਗਰਾਈ ॥੨॥ ਸਭ ਉੱਤੇ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾ ਲੋਈ,
ਮਾਣ ਬਾਰ ਨ ਲਾਗਾਈ ॥ ਪਾਣ ਮਾਣਾਂ ਪਤਾਨਾਈ ਮੁਹਾਂ ਹੈ, ਮੀਠਾ ਮਾਣਾਂ ਸਾਗਰਾਈਆਉਦਾਰਿਕਾਰਿ ਹਾਥਾਂ ਹਿਰਾ
ਉਰਾਰਾ ਪਾਇਆ, ਅਗਿਆਨਾਂਤਾਂਤਾਂਤਾਂ ਬਾਰਾ ਹੈਨ ਸਾਗਰ ਤਾਮਰੀ ਤਾਮਰੀ ॥੪॥੫੦੨॥੧੭੦॥
1. ਸਾਹਿਬਜੀ । 2. ਸਾਹਿਬ । 3. ਮਾਣ ਮਾਣਾਂ । 4. ਮਾਣਾਂ । 5. ਹੋਰਾਂ ਚੀਰਾ ਚੀਰਾ । 6. ਪਾਣ ਹਿਰਾ ਹੋ ਕਾਂ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ ।
| Page 806 | _URL_ |
ग्राम्य नन्द महरि सवारी चलाई
मलेव || बसीव निमु मवके उ नगु बवे, मंदे मंदि आहें॥
मवके तो उ पासों, पुचु भवमालू ॥२॥ [१४५५]
मलेव || बसीव मवरा मवा सगु मंगा, मंदि जो न लगिना बेहि॥
गोंगे मवके से मंदि, बसु न मंदा बेहि ॥३॥ [१४५५]
मलेव || बसीव मंदि मवके वा चाहूँ चै, मवहूँ उ गरि वे सुआव॥
मंदि गरि पुछे वर्तूँ चै, पवा चमचे धार ॥४॥ [१४५५]
मलेव म: ५॥ चिंता उ वी बोलिनै, ने अनचली बेहि॥
चिंता भवता शेषव वे, नगल चिंता नवी ॥५॥ [१४५५]
ने उपस्थि में विठल चै, पवे आनु वे बल॥
नगल गरि गुह तारि स्के, डाढ़ मगल सेनाल ॥६॥ [१४५५]
दङ १०, पंक्तियो ९४
ग्राम्य नन्द महरि सवारी, सवारी चलाई। मची सवारी सगरि, मचा पित्र मछला। ग्राम्य जेसलु जाहि, साहु भलिकाई। ग्राम्य तिचलु चितु न चाहे चलाई। ग्राम्य मच अलगुँ बली यू चलाई। ग्राम्य मले सगरि भलिकाई ॥१७॥
"पंतरे" अबे लेंडे पावाप सी ऐ बारों गुवपक्ष उ दो रिहुँ मचरा चितः मचर पहुँ सांचे गर।
१. अलगुँ । २. बली यू । ३. चलाई चै ।
| Page 808 | _URL_ |
| Page 810 | _URL_ |
ਸੇਤੀ ਸੰਗਿਧ ਵਲੀ ॥ ੨੨॥
ਹਾਇਸੀ ਮਹਾ ॥ [੧੪੨]
ਪਛਿੰਦੇ ਪਾਲੀ ਅਤਾਹੀ ਬਾ ਭੇਲੁ || ਜੇਰਲ ਚਰਲ ਕੁਝ ਬਾ ਭੇਲੁ॥ ਤਾਈ ਸਤਿਆਸੰ ਸਮਾਂ ਰਹਾਵੁ ||
ਕੁਝ ਵੇ ਜਿਆਨੀ ਐਡੁ ਚੌਚਾਉ || ੧॥ ਬਾਰਾਂ ਚਲਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਮੇਲੀ || ਆਪੂ ਚੌਚ


text:
ਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਰੇਸ਼ੇ ਵਾਲੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਵਾਲੀ ਹੋਏ
* ਸਿਗਰਟ ਪੀਣਾ
* ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ
* ਟਾਇਪ 2 ਸ਼ੂਗਰ ਦਾ ਹੋਣਾ
* ਸੋਜਸ਼ਕਾਰੀ ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ (ਇਨਫਲਾਮੇਟਰੀ ਬਾਉਲ ਡਿਜ਼ੀਜ਼) (ਜਿਵੇਂ ਅਲਸਰੇਟਿਵ ਕੋਲਾਇਟਿਸ ਜਾਂ ਕ੍ਰੋਹਨਜ਼ ਡਿਜ਼ੀਜ਼) ਦਾ ਹੋਣਾ
* ਆਂਦਰਾਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਪਰਵਾਰਿਕ ਇਤਿਹਾਸ
ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰਾਂ ਦੇ) ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹ
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਦੇ ਦਾ ਖ਼ਤ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਚਾ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਹ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਫੀਕਲ ਇਮਿਉਨੋਕੈਮੀਕਲ ਟੈਸਟ, ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਵਿੱਚ 'ਐੱਫਆਈਟੀ (FIT) ਕਿੱਟ' ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਟੱਟੀ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ (ਲਹੂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ)। ਅਸੀਂ ਲਹੂ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਲਿਪ ਅਤੇ ਆਂਦਰਾਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰਾਂ ਤੋਂ ਕਦੀਂ-ਕਦਾਈਂ ਲਹੂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਲਹੂ ਲੱਭਣ ਨਾਲ ਆਂਦਰਾਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਐੱਫਆਈਟੀ (FIT) ਕਿੱਟ ਨਤੀਜਾ ਠੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਅੱਗੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਟੈਸਟ ਜਾਂ ਜਾਂਚ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਐੱਫਆਈਟੀ (FIT) ਕਿੱਟ ਨਤੀਜਾ ਅਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਟੱਟੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਲੱਭਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕੋਲੋਨੋਸਕੋਪੀ ਕਰਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ੍ਹ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪੌਇੰਟਮੈਂਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰਾਂ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਹੈ (ਸਫ਼ਾ 10 ਦੇਖੋ)। ਅਸੀਂ ਕੋਲੋਨੋਸਕੋਪੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਲਹੂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਲ


ਕੋਲਾਇਡ
ਕੋਲਾਇਡਲ ਦੇ ਕਣ ਘੋਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦਾ ਅਕਾਰ ਛੋਟਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਮਅੰਗੀ ਮਿਸਰਣ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਕਣ ਨੂੰ ਅੱਖ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਰਣ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖ਼ਿਲਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਰਣ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਨੂੰ ਟਿੰਡਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਛੇਕ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਬੀਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਟਿੰਡਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਧੂੜ ਅਤੇ ਕਰਬਨ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।[੧]
ਗੁਣ[ਸੋਧੋ]
- ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਖ਼ਮਅੰਗੀ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ।
- ਇਸ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦਾ ਅਕਾਰ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਖ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ।
- ਇਹ ਕਣ ਇੰਨ੍ਹੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਬੀਮ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸਟੀਗੋਚਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਣ ਤਲ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੇ ਭਾਵ ਇਹ ਸਥਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
- ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਣਾ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰੀਕਰਣ ਵਿੱਧੀ ਰਾਹੀ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਇਹ ਕਣ ਅਪਕੇਂਦਰੀਕਰਣ ਵਿੱਧੀ ਰਾਹੀ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "Colloid". Britannica Online Encyclopedia. _URL_ Retrieved on 31 August 2009.


text:
ਹਿਲਾਸਨ ਮਿਲਿਆਣਾ, ਸਿਵੇ ਸਿਵੇ ਧੀ ਮੈਂ
ਹਿਲਾਸਨ ਵੀਡੇ ਹਿਲਾ ਪਾਸ ਅਭੁਚਾਈ ਉਤ ਵਿਚ ਉਤ ਪਾਈਆਂ ਅਭੁਚਾਈ ਮਿਲਿਆਣਾ। ਹਿਲਾਸਨ
ਸਾਂਝਾ ਤੇ ਵਿਚ ਮੈਂ ਉਤ ਵਾਂ ਅਪਾਹੇ ਸੀਅਗਾ ਵਰਗਿਆ ਹਿਲਾ ਚੇਠੀਆਂ ਵਾਂ, ਪਥ ਅਖਾਈ
ਹਾਵੀ ਭੇਣੇ ਮਾਸ਼ਵ ਸਿਵਰ ਵੀਡੇ ਬਚਾਈ ਵਿਚ ਮੈਂਚੁ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ ਮਿਲਿਆਣਾ ਤੇ।
ਅਭੇ ਨੀ ਹੇ ਬਿਰਾ: ਭੌਮੇ ਦੇਖੇ ਉੱਤਰਾਂਦ ਹੁੰ ਮੇਂਚਾ ਦੇ ਵੇਠੁ ਸਿਵਰ ਬੇਸ਼ ਲੈਟਾ
ਸਾਂਝਾ ਤੇ, ਮੇਂਚਾ ਹਿਲਾਸਨ ਉਤ ਹਿਲਾਸਨ ਮਾਰਿਆ ਤੇ ਸਾਰਾ ਵਿਚ ਸਿਵਰ ਭੇਣੇ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ ਸਿਵਰ
ਲਾਤਾ, ਹਿਲਾ ਦੇਖੇ ਭੇਣੇ ਮੈਂਚੁ, ਜਾਂਦੇ ਸਿਵਰ ਹਾਵੀ ਵਾਂ ਵੀ, ਮਿਨਾਂ ਵੇਠੀ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ੀ
ਰੇ ਹਿਲਾ ਉਤ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ ਵਾਂ ਵੀ, ਮੇਂ ਸਿਵਰ ਬਚਾਈ ਲਾਤਾ ਵਾਂ ਸਿਵਰ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ
ਸੰਚੀਆਂ ਉਤ ਚਾਰੀ ਪਛਾਈ ਪਛਾਈ ਵਾਂ ਵੀ; ਸਾਂਝਾ ਮਾਨਿਆਣਾ ਦਾ ਪਥ, ਪਥ ਹਾਵੀ ਪਿਨਾਹਾਣਾ
ਰੇ ਵੀ ਵੇਠੁ ਪਛਾਈ ਵਾਂ ਵੀ, ਅਭੇ ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਸੀਅਗਾ ਮਾਨਿਆਣਾ ਉਂ ਪਹਿਲਾਈ ਤੀ ਉੱਤਰਾਂਦ
ਹਿਲਾ ਸਾਂਝਾ ਤੇ। ਪਥ ਦੇ ਚਾਰੀ ਪਛਾਈ ਸਿਵਰ ਵਿਚ ਸਿਵਰ ਹਾਵੀ ਹਾਵੀ ਉਤ ਹਿਲਾ ਚਾਰੀ ਮੁੱਖੀ,
ਵਿਚੇ ਮਾਨਿਆਣਾ ਪਾਸੇ।
ਹਾਬਰਤ ਨੀ ਹੇ ਬਿਰਾ: ਸੀਅਗਾ, ਹਿਲਾਸਨ ਮਾਰਿਆ ਵਰਗਿਆ ਹਿਲਾ, ਬਚਾ ਮਾਰਿਆ ਸਾਂਝਾ
ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਤੇ, ਪਥ ਹਿਲਾਸਨ ਹਿਲਾਸਨ ਸੀ ਚਾਰੀਆਂ ਪਿਨਾਹ ਵਾਰਿਸ਼ ਤੀ ਵਾਰਿਸ਼ੀ ਤੇ ਭੇਣੇ
ਅਭੁਚਾਈ ਚੇਠੀ ਮਾਰਿਆ ਤੀ ਵਾਰਿਸ਼ੀ ਤੇ। ਉੱਤਰਾਂਦ ਹਿਲਾ ਸਿਵਰ ਮੇਂਚਾ ਤੇ ਵਿਚ ਵੇਠੀ
ਸਿਵਰ ਦਾ ਭੌਮੇ ਹਿਲਾਸਨ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਹਿਲਾ ਸਿਵਰ ਸਾਂਝਾ ਮਾਰਿਆਣਾ, ਸੰਮਾਨ ਮਿਨਾਂ, ਅਭੁਚਾਈਆਂ
ਕਿਤਾਬਾਈਆਂ ਦੇਖੇ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਹਿਲਾ ਸਾਂਝਾ ਸਾਂਝਾ ਤੀ ਉਤ ਸਾਂਝਾ।
ਅਭੇ ਨੀ ਹੇ ਹਿਲਾਸਨ ਸਿਵੇ: ਹਿਲਾਸਨ ਦੇਖੇ ਤੀ ਉਤ ਚਾਰੀਆਂ ਪਾਸਾ ਤੇ। ਮੇਂਚਾ,
ਉਤ ਮੀਨਾਂ ਸੰਗਾਲ ਸਿਵਰ ਹਾਵੀ ਪੈਠੀ ਸਾਂ ਵਾਂ ਵੀ, ਹਿਲਾ ਉਤ ਗਾਹੀ ਪੈਠੀ ਹੁੰ ਵੇਠੀ ਚੁੱਗੇ ਵਾਹਾਂ
ਉ


text: ਫਾਇਲ ਡਾਊਨਲੋਡ (ਇੱਕ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਗਾਹਕੀ ਦੀ ਲੋੜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ): EducAuto: Réduction des émissions Nox (oxydes d'azote)


text: '84 ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਮਾਮਲਾ : ਹਰਸਿਮਰਤ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਅੱਜ ਸੱਜਣ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਹੋਈ, ਕੱਲ੍ਹ ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ


text:
ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਨਾ ਦਿੱਸਣ ਝੁੱਗੀਆਂ, ਗੁਜਰਾਤ ''ਚ ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਕੰਧ - donald trump slum gujarat road wall-mobile
ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਨਾ ਦਿੱਸਣ ਝੁੱਗੀਆਂ, ਗੁਜਰਾਤ ''ਚ ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਕੰਧ
2/14/2020 1:58:07 PM
ਗੁਜਰਾਤ— ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਿਲਾਨੀਆ ਟਰੰਪ 24-25 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਵਾਗਤ 'ਚ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਵੀ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ 'ਚ ਝੁੱਗੀਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਇਕ ਕੰਧ ਵੀ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਝੁੱਗੀਆਂ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕੰਧ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ
ਟਰੰਪ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਬਣੀਆਂ ਝੁੱਗੀਆਂ ਨਾ ਦਿੱਸਣ, ਇਸ ਲਈ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਝੁੱਗੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੰਧ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਵਲੱਭ ਭਾਈ ਪਟੇਲ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਏਅਰਪੋਰਟ ਨੂੰ ਇੰਦਰਾ ਬਰਿੱਜ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਕਾਫੀ ਝੁੱਗੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਕੰਧ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
'ਹਾਊਡੀ ਮੋਦੀ' ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਗਾ ਇਵੈਂਟ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ
ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਦੀ ਮੇਅਰ ਬਿਜਲ ਪਟੇਲ ਨੇ ਕੰਧ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ,''ਮੈਂ ਕੰਧ ਦੇਖੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ।'' ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਸ ਰਸਤੇ 'ਚ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਆਉਣਗੇ, ਉਸ ਪੂਰੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ 50 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਡੇਕੋਰੇਟਿਵ ਲਾਈਟਾਂ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਖਰਚ ਇਕ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਆਏਗਾ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਫੈਸਲਾ ਹਾਲੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਦੇ ਮੋਟੇਰਾ ਸਟੇਡੀਅਮ 'ਚ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਹੋਏ 'ਹਾਊਡੀ ਮੋਦੀ' ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਗਾ ਇਵੈਂਟ ਦੀਆ


text:
ਵਿਆਗਤੀ ਕੈ ਚੇਹਰੀ ਅਭਿਚਿੰਦ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਕਿਰਤਮਲ ਮੰਡ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਭਲ ਸਿੰਘ ਵਾਹਿਰਾ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਮੁੱਖ ਬਾਰਾ ਸਿਰਤਾਰਾ ਮੁੱਖ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਨਿਸਮ ਵਰਤੇ ਪੁਛ਼ ਆਗਿੰਦ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਕਾਹ ਪਰਵਾਣ ॥
ਨਿਸਮ ਕੈ ਪੁਛ਼ ਆਪਣ ਕਰਤਿਸਮ ਕਰਾ ਚੈ, ਹੀਰ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਵਿਆਗਤੇ ਦੇ ਸਵਰਾ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਹੇਠਾ ਪੁਛ਼ ਆਗਿੰਦ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਕਾਹ ਕਾਹ ਕਾਹ ਸਾਹਿਤੀਆਂ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਸੀਰਾਂ ਹੇਠਾ ਕਰਾ ਕਾਹ ਸਾਹਿਤੀਆਂ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਲੱਟੀ ਭਲ ਕਾਹ ਉੱਤੇ ਕਾਲਿਗੁਰਤ-ਕਾਲਿਗੁਰਤ ਨਾਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਚੇਨਾਰੀ ਮਹੇਸ਼ੁਰ ॥
ਤਾਲਕ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਆਗਿੰਦ ਪਥਭੇਸ਼ੁਰ ॥੫॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਹੁੰ ਸਿਖ ਦੀ ਚੇਨਾਰੀ ਚੈ।
ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਵਰਗੀ ਵਰਤਿ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਵਿਆਗਤੇ ਆਪਣ ਦੀ ਪਥਭੇਸ਼ੁਰ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਲੋਹਿਦ ਲਗਿੰਦ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕੈ ਮਗਾਲ ਭਲ ਭਾਰਿ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਬੇਸ਼ੀ ਭੁਲ ਨਹੀਂ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਭਲ ਹਿੰਦ ਮਹਾ ਬਲਹਾ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਬਹਿਨ ਸਾਹੀ ਕੇਸ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਮਾਰਾ ਅਭੇਸ਼ੁ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਕੇਸ ਬੇਸ਼ੀ ਨਾਹੀ ਸਵਰਾ ਚੈ?
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਹੁੰ ਉਨੇਂ ਨਾਮਮਲਵਰ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਬਾਵਿਆਂ ਨ ਨਾਗਿੰਦ ਅਪਭੇਸ਼ੁ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਮਾਰਾ ਵਾ ਤਾਲਕੁੰਦ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਉੱਤੇ ਮੰਦੀਆ ਮੰਦਿਲਾ ਚੇਨਿਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਰਾ ਨਹੀਂ ਚੈ ਸਵਰਾ।
ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਵਿਆਗਤੇ ਮਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਾਵਾ ਚੈ।
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਮਿਹਿਦ ਬਹਿਹਾ ਚਾਹੀ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਕ੍ਰਿਤ ਬਾਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਆਗਤੀ ਸਾਹੀ ॥
ਬ੍ਰਹਮ ਸੇ ਵਿਆਗਤੇ ਸਾ ਹੇਠਾ ਹੁੰ ਬੇਸ਼ੀ ਬਾਹਿ ਸਵਰਾ ਚੈ?
ਬ੍ਰ


text:
ਗੀ ਸਮਝ ਿ ਿੰ ਸ਼ੁਨਵਧ ਜਿਕ ਬਣ ਉਣ ਲਈ, ਸ਼ੁਭਮ ਇੱਕ ਦਸਤ ਵੇਜ਼ ਪਰ ਪਤ ਕਰੇਗ ਨਜਸ ਨਵੱਚ ਸ ਰੇ ਮ ਮਨਲਆਾਂ ਨਵੱਚ ਅਨਜਹੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪ ਰਿ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸਰਤ ਾਂ (ਐਮਆਈਟੀਸੀ) ਸ ਮਲ ਹੋਣਗੀਆਾਂ। ਸ਼ੁਭਮ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ਦ ਰ ਨਵਚਕ ਰ ਸਹੀ ਢਿੰਗ ਿ ਲ ਚਲ ਈ ਗਈ ਡ਼ੁਪਲੀਕੇਟ ਕ ਪੀ ਿ ਿੰ ਪਰਵ ਿਗੀ ਦੇ ਤਨਹਤ ਕਰਜ਼ਦ ਰ ਿ ਿੰ ਸੌਂਨਪਆ ਜ ਣ ਚ ਹੀਦ ਹੈ।
e. ਕ ਰਜ ਾਂ ਨਵੱਚ ਪ ਰਦਰਸਤ ਿ ਿੰ ਉਤਸ ਹਤ ਕਰਿ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਮ਼ੁੱਖ ਪਨਹਲ ਆਾਂ ਨਜਵੇਂ ਨਕ ਸਰਨਵਸ ਚ ਰਜ, ਨਵਆਜ ਦਰ ਾਂ, ਦਿੰਡ ਵਲੀ ਚ ਰਜ (ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਵੇ), ਪੇਸ ਕੀਤੀਆਾਂ ਜ ਾਂਦੀਆਾਂ ਸੇਵ ਵ ਾਂ, ਉਤਪ ਦ ਜ ਣਕ ਰੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਲਈ ਸਮ ਾਂ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਸਕ ਇਤ ਨਿਵ ਰਣ ਨਵਧੀ ਆਨਦ ਿ ਿੰ ਪਰਦਰਨਸਤ ਕਰਿ ਜ਼ਰ ਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਮ "ਿੋਨਟਸ ਬੋਰਡ", "ਨਕਤ ਬਚੇ / ਬਰੋਸਰ", "ਵੈਬਸ ਈਟ" 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ ਾਂ ਦੀ ਪ ਲਣ ਕਰੇਗ ।
f. ਕਿੰਪਿੀ ਆਪਣੇ ਉਤਪ ਦ ਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਬ ਰੇ ਹੇਠ ਨਲਖੀਆਾਂ ਨਕਸੇ ਇੱਕ ਜ ਾਂ ਵਧੇਰੇ ਭ ਸ ਵ ਾਂ ਨਵੱਚ ਪਰਦਰਨਸਤ ਕਰੇਗੀ: ਨਹਿੰਦੀ, ਅਿੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜ ਾਂ ਉਨਚਤ ਸਥ ਿਕ ਭ ਸ ।
g. ਕਿੰਪਿੀ ਨਬਿ ਾਂ ਬੇਿਤੀ ਜ ਾਂ ਮਿੰਗ ਦੇ ਿਵੇਂ ਗ ਹਕ ਾਂ ਿ ਿੰ ਨਿਰਪੱਖ ਅਨਭਆਸ ਕੋਡ ਦੀ ਇੱਕ ਕ ਪੀ ਪਰਦ ਿ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲ ਵ ਕੋਈ ਵੀ ਗ ਹਕ, ਚ ਹੇ ਉਹ ਿਵ ਾਂ ਹੋਵੇ ਜ ਾਂ ਮੌਜ ਦ , ਜੋ ਫੇਅਰ ਪਰੈਕਨਟਸ ਕੋਡ ਦੀ ਕ ਪੀ ਦੀ ਬੇਿਤੀ ਕਰਦ ਹੈ, ਿ ਿੰ ਜ ਾਂ ਤ ਾਂ ਭੌਨਤਕ ਰ ਪ ਨਵੱਚ ਜ ਾਂ ਇਲੈਕਟਰ ਨਿਕ ਸਿੰਚ ਰ ਰ ਹੀਾਂ ਪਰਦ ਿ ਕੀਤ ਜ ਵੇਗ ।
h. ਫੇਅਰ ਪਰੈਕਨਟਸ ਕੋਡ ਹਰੇਕ ਸ ਖ ਨਵੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗ ਅਤੇ ਸ ਰੇ ਕਰਮਚ ਰੀਆਾਂ ਿ ਿੰ ਕਿੰਪਿੀ ਦੇ ਫੇਅਰ ਪਰੈਕਨਟਸ ਕੋਡ ਨਵੱਚ ਨਸਖਲ ਈ ਨਦੱਤੀ ਜ ਵੇਗੀ।


text: ਅੰਕ ੧੪ ਗਿਣਤੀ ਬੋਧਕ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਅਗਾਂਹ ੧੪ ਤਿਪਦਿਆਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਆਉਣ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।


text:
ਦੇਵੀ 1960 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਬੰਗਾਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ
 * ਛਵੀ ਬਿਸਵਾਸ
 * ਸੌਮਿਤਰ ਚਟਰਜੀ
 * ਪੁਰਦੇਂਦੁ ਮੁਖਰਜੀ
 * ਸ਼ਰਮਿਲਾ ਟੈਗੋਰ
 * ਅਰਪਣ ਚੌਧਰੀ
 * ਅਨਿਲ ਚਟਰਜੀ
 * ਕਰੁਣਾ ਬਨਰਜੀ
 * ਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ
 * ਮਾਹੰਮਦ ਇਸਰਾਇਲ
 * ਖਾਗੇਸ਼ ਚੱਕਰਵਰਤੀ
 * ਨਾਗੇਂਦਰ
 * ਸ਼ਾਂਤਾ ਦੇਵੀ
ਬੰਗਾਲੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ਸੁਣੋ! ਪੋਡਕਾਸਟ ਕਰੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ | ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਵੈਨਕੂਵਰ
ਮੈਂ ਪੋਡਕਾਸਟ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹਾਂ. ਸਾਡਾ ਅਗਲਾ ਘਰ ਦਾ ਗੁਆਂ .ੀ ਪੋਡਕਾਸਟ ਗੁਰੂ ਹੈ. ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋਹਰੀ ਗਤੀ ਤੇ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਮੈਂ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ - ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਗਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਗੁਆਂ'sੀ ਦੀ ਧੀ - ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਪਿਆਨੋ ਦੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 30 ਮਿੰਟ ਦੀ ਡ੍ਰਾਇਵ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੋਡਕਾਸਟ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਬਣਾਈ ਹੈ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨਪਸੰਦ ਹੈ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਸਰਜਰੀ ਏ.ਬੀ.ਸੀ.: ਇਹ ਪੋਡਕਾਸਟ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ 2018 ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਕੁਝ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲਬੇਟਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਛੋਟੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੋਡਕਾਸਟ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਐਪੀਸੋਡ ਲਗਭਗ 10 ਮਿੰਟ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਲੰਬਾਈ ਸੀ. ਸਰਜਰੀ ਏ.ਬੀ.ਸੀਜ਼ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਖਾਣਾ ਚੰਗਾ ਕਿਉਂ ਲਗਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ "ਮੇਰਾ ਪੀਲਾ ਕਿਉਂ ਹੈ", ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੋਇਆ. ਅਸੀਂ ਹਰ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇ


text:
ਭਧਾਰਣ ਲਾਗੂ ਕਰੋ.
ਕਲੇਮੇਟਿਸ ਅੰਨਾ ਜਰਮਨ ਬਾਰੇ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ
ਅੰਨਾ, 43 ਸਾਲ ਦੀ, ਮਾਸਕੋ ਖੇਤਰ
ਵੱਡੇ-ਫੁੱਲ ਕਲੇਮੇਟਸ ਮੇਰੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹਨ! ਅੰਨਾ ਜਰਮਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰੰਗ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ.
ਲੀਡਮਿਲਾ, 56 ਸਾਲ, ਕ੍ਰਾਸਨੋਦਰ
ਅੰਨਾ ਜਰਮਨ ਨੇ 5 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ 'ਤੇ ਕਲੇਮੇਟਿਸ ਦੇਖਿਆ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਕ ਫੁੱਲ ਉਗਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਪੌਦਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ.
ਇੰਨਾ, 39 ਸਾਲਾਂ, ਪਰਮ
ਮੈਂ 4 ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕਲੇਮੇਟਿਸ ਉਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅੰਨਾ ਜਰਮਨ ਵੀ ਹੈ. ਫੁੱਲ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਬਸੰਤ ਦੇ ਹੜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਬਸੰਤ ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਝਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਭਰ ਦੇਵੇ.


ਸੰਘਾ, (ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ): ਪਿੰਡ ਮਾਨਖੇੜਾ ਵਿੱਚ ਅਖ਼ਬਾਰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਅਮਰਜੀਤ ਸ਼ਰਮਾ (70) ਦਾ ਦਿਨ ਦਿਹਾੜੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ 'ਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਤੇ ਫ਼ਰਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ
17 ਟ੍ਰਾਇਲ ਸਾਈਟਾਂ 'ਚ ਪੀਜੀਆਈ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ
ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ...
ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸੀਬੀਆਈ ਜਾਂਚ ਮੰਗੀ


ਥੋੜ੍ਹੀ ਕਮੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗੀ ਹੈ।
ਹਰੇਕ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ[ਸੋਧੋ]
ਅਜੰਤਾ 'ਚ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦਾ ਕਲਾਤਮਕ ਦੁਆਰ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਅਲੋਰਾ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਕੈਲਾਸ਼ ਮੰਦਰ ਗਰਾਊਂਡ ਵੀ ਸ਼ਿਲਪਕਲਾ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਨਮੂਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸ਼ਿਲਾ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਣਿਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ[ਸੋਧੋ]
ਅਜੰਤਾ ਚਿੱਤਰ ਸਮੂਹ ਦਾ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਚਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਸੇ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਤੰਰਾ ਜਟਾਕਾ ਵੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰ ਜਿਓਮੈਟਰੀਕਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਇਸ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਦੀਵਾਰ 'ਤੇ ਸਜਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਜੈਨ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਚ ਇੱਕ ਛਤਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖਿੜਕੀ 'ਚੋਂ ਦੇਖ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਗੁਫਾ ਦੇ ਵੇਰਵੇ[ਸੋਧੋ]
- ਅਜੰਤਾ ਦੀ ਗੁਫਾ ਨੰ. 1 ਅਨੋਖੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਜੰਤਾ ਚਿੱਤਰ ਸਮੂਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰ ਅਖਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਹਿਲਯ ਸੁੰਦਰ ਸਰੀਰ, ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਦਮਕਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਚ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੌਧ ਧਰਮੀ ਪਦਮਪਾਨੀ ਕਹਿੰਦੇ। ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿਲੱਖਣ ਰੋਸ਼ਨੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦਵਾਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। [2]
- ਅਲੋਰਾ ਗੁਫਾ ਨੰ. 10 ਅਲੋਰਾ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮੀ ਗੁਫਾਵਾਂ 'ਚ ਇਹ ਇਕੋ-ਇਕ ਚੈਤਯਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਚੈਤਯਗੁਫਾ ਹੈ। ਸਤੰਭ ਦੇ ਦੇਖਣਯੋਗ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੂਰਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ।
- ਗੁਫਾ ਨੰਬਰ.16 'ਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਕੁਝ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਜੈਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਲੋਰਾ-ਅਜੰਤਾ ਦੀਆਂ ਇਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਬੌਧ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਜੈਨ ਭਾਈਚਾਰੇ


text:
ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਬੀ ਟੀਕਾ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਬੀ ਟੀਕਾ
ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਬੀ ਟੀਕਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਟੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ ਬੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ।[1] ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਖੁਰਾਕ ਜਨਮ ਦੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਖੁਰਾਕਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਇਮਿਊਨ ਫੰਕਸ਼ਨ ਜਿਵੇਂ HIV/AIDS ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਮੇਂ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀਨ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 95% ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।[1]
ਵਧੇਰੇ ਜੋਖਮ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਟੀਕਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖੂਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਮਜੋਰ ਇਮਿਊਨ ਫੰਕਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਖੁਰਾਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈਪੇਟਾਈਟਿਸ ਬੀ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਟੀਕਾਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਟੀਕੇ ਦੇ ਨਾਲ–ਨਾਲ ਹੈਪੇਟਾਇਟਸ ਬੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਗਲੋਬਲਿਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟੀਕਾ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[1]
ਹੈਪੇਟਾਈਟਿਸ ਬੀ ਟੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਹਨ। ਟੀਕੇ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਦਰਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗਰਭਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵੇਲੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਗੁਇਲਨ-ਬੈਰੇ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਟੀਕੇ ਪੁਨਰ-ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਡੀਐਨਏ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਟੀਕਿਆਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ, ਦੋਵਾਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਲਭਧ ਹਨ।[1]
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਪੇਟਾਈਟਿਸ ਬੀ ਦਾ ਟੀਕਾ 1981 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮੰਜੂਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।[2


text:
ਦੁੱਖ ਭਰਿਆ ਕੰਮ ਬੇਸ਼ਰਮ ਜਨਾਨੀ ਦੀ ਕਰਤੂਤ ਦੇਖੋ ਲਵੋ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਇਹਨੂੰ ਅਕਲ ਆ ਸਕੇ – Pinda Aale
ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਤੇ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਆ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਣਜਾਣ ਸਮਝ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਦੁਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖ ਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਯਕੀਨਨ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਠ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁਰੇ ਅਤੇ ਨਿਰਦਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਘਰ 'ਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਿਮਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਔਰਤ ਵੱਲੋਂ ਰੋਜ਼ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਕੁੱਟਿਆ ਕੇਤੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰੋਂ ਮਾਰਨ ਕੁੱਟਣ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਜੇਕਰ ਗੁਆਂਢੀ ਇਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਪੀੜਤ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਾਫੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇਇ ਵੀਡੀਓ ਸਾਨੂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਤੇ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹੈ ਜੋ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਤਰਾਜ ਜੋਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਇੱਕ ਮਾਂ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦੀ ਪੋਸਦੀ ਹੈ ਪਰ ੩-੪ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੇ ਦੇਖ ਬਾਲ ਨਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਗ ਸੋਚਦੇ ਨੇ ਕਿ ਉਸ ਮਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਾਇ ਕੇਤਾ ਹੀ ਕਿ ਆ ਆ ਸਾਰਾ ਕੁਜ
ਅਸੀਂ ਬਣਾਇਆ ਪਰ ਓਹਨਾ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸਮਜਾਏ ਕੇ ਤੈਨੂੰ ਏ ਸਬ ਕੁਜ ਕਾਰਨ ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ ਬੋਲਣਾ ਉੱਠਣਾ ਬੈਠਣਾ ਸਬ ਕੁਜ ਮਾਂ ਨੇ ਹੀ ਸਿਖਯਾ ਹੈ ਤੂੰ ਅੱਜ ਓਸੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਰੌਬ ਵੱਖੋਂ ਲੱਗ ਗਏ ਆਵਹਿ ਵਾਹ ਬਾਈ ਕੁਜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ
ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬ


text:
ਬੈਲਿੰਗਜ਼ਹਾਊਸਨ ਸਮੁੰਦਰ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਪਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਲਾਗਲਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਕੰਦਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਥਰਸਟਨ ਟਾਪੂ ਉਤਲੇ ਕੇਪ ਫ਼ਲਾਇੰਗਫ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਪਹਿਲਾ ਟਾਪੂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਪੱਛਮੀ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਦੇ ਏਟਜ਼ ਤਟ, ਬ੍ਰਾਇਨ ਤਟ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤਟ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਕੇਪ ਫ਼ਲਾਇੰਗ ਫ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਐਮੰਡਸਨ ਸਮੁੰਦਰ ਆ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ