੮ ਮਾਰਚ
8 ਮਾਰਚ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 67ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 68ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 298 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 1736 – ਨਾਦਰ ਸ਼ਾਹ, ਅਫਸ਼ਰਦ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਬਾਨੀ, ਸ਼ਾਹ ਇਰਾਨ ਬਣਿਆ।
- 1911 – ਸੋਸਲ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਆਗੂ ਕਲਾਰਾ ਜੈਟਕਿਨ, ਨੇ ਕੋਪਨਹੇਗਨ, ਡੈਨਮਾਰਕ, ਵਿਖੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਔਰਤ ਦਿਹਾੜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਜਨਮ[ਸੋਧੋ]
- 1921 - ਸਾਹਿਰ ਲੁਧਿਆਣਵੀ, ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
- 1977 - ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚੰਦਰ, ਹਿੰਦੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ
- 1988 - ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਚਮਕੀਲਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ


text:
ੰਚ ਹੀ ਦੇ ਸਕਣਗੀਆਂ ਆਨ ਰਾਇਨ ਕਾਯ੉ਫਾਯ ਸੰਸਥਾਿਾਂ-ਜ਼ਡ਩ ੀ ਕਜ਼ਭਸ਼ਨਯ ਘਯਾਂ ਜ਼ਿਚ ਨਹੀਂ ਩ਹ ੰਚਾ ਸਕਦੇ ਜ਼ਤਆਯ ਖਾਣਾ ਯੈਸ ੉ਯੈਂ ਅਤੇ ਫੇਕਯੀਆਂ
ਅੰਮ੍ਭਿਤਸਯ, 21 ਅ਩ਿ੄ਰ ( )-ਏ੅ਮ੍ਿਡ 19 ਦ੃ ਚੱਰਦ੃ ਮ੍ਜਰਾ ਭ੄ਮ੍ਜਸਟਯ੃ਟ ਿੱਰੋਂ ਆਨ ਰਾਇਨ ਿ਩ਾਯ ਏਯਨ ਿਾਰੀਆਂ ਏਈ ਏੰ਩ਨੀਆਂ ਨੂੰ ਒ਯਾਂ ਮ੍ਿਚ ਿਸਤਾਂ ਩ਹੁੰਚਾ ਸਏਣ ਦੀ ਐੁੱਰ ਮ੍ਦੱਤੀ ਑ਈ ਹ੄ , ਩ਯ ਇਹ ਛ੅ਟ ਏ੃ਿਰ ਯਾਸ਼ਨ , ਏਮ੍ਯਆਨਾ, ਦਿਾਈਆਂ, ਦੁੱਧ ਆਮ੍ਦ ਦੀ ਮ੍ਿਏਯੀ ਤੱਏ ਹੀ ਸੀਭਤ ਹ੄। ਉਏਤ ਩ਿ਑ਟਾਿਾ ਏਯਦ੃ ਮ੍ਜਰਾ ਭ੄ਮ੍ਜਸਟਯ੃ਟ ਸ. ਮ੍ਸ਼ਿਦੁਰਾਯ ਮ੍ਸੰ਒ ਮ੍ਢੱਰੋਂ ਨੇ ਜਾਯੀ ਏੀਤ੃ ਆ਩ਣ੃ ਹੁਏਭਾਂ ਮ੍ਿਚ ਸ਩ੱਸ਼ਟ ਏੀਤਾ ਮ੍ਏ ਑ਿਮ੍ਹ ਮ੍ਿਬਾ਑ ਿੱਰੋਂ ਫੀਤ੃ ਮ੍ਦਨ ਆਈਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦ੃ ਭੱਦ੃ਨਿਯ ਇਹ ਸ਩ੱਸ਼ਟ ਏੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹ੄ ਮ੍ਏ ਮ੍ਏਸ੃ ਿੀ ਤਯਾਂ ਦੀਆਂ ਑੄ਯ ਿਯੂਯੀ ਿਸਤਾਂ ਦੀ ਮ੍ਿਏਯੀ ਜਾਂ ਩ਹੁੰਚ ਇੰਨਾਂ ਆਨ ਰਾਇਨ ਏੰ਩ਨੀਆਂ ਿੱਰੋਂ ਨਹੀਂ ਏੀਤੀ ਜਾ ਸਏਦੀ। ਹੁਏਭਾਂ ਮ੍ਿਚ ਉਨਾਂ ਸ਩ੱਸ਼ਟ ਏੀਤਾ ਮ੍ਏ ਸਾਯੀਆਂ ਆਨ ਰਾਈਨ ਏਾਯ੅ਫਾਯ ਏਯਨ ਿਾਰੀਆਂ ਏੰ਩ਨੀਆਂ ਅੱਜ ਦੀ ਰ੅ੜ ਅਨੁਸਾਯ ਯਾਸ਼ਨ , ਏਮ੍ਯਆਨਾ, ਸਾਪ-ਸਪਾਈ ਮ੍ਿਚ ਿਯਤ੃ ਜਾਣ ਿਾਰ੃ ਉਤ਩ਾਦ ਮ੍ਜਿੇਂ ਮ੍ਏ ਸਾਫਣ, ਸ੄ਨੇਟਾਈਿਯ, ਭਾਸਏ ਆਮ੍ਦ ਤੋਂ ਇਰਾਿਾ ਸਫਜੀਆਂ , ਪਰ, ਦੁੱਧ ਤ੃ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਫਣ੃ ਉਤ਩ਾਦ ਹੀ ਒ਯਾਂ ਮ੍ਿਚ ਜਾ ਏ੃ ਦ੃ ਸਏਣ਑ੀਆਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਰਾਿਾ ਏ੅ਈ ਹ੅ਯ ਉਤ਩ਾਦ ਿ੃ਚਣ ਜਾਂ ਒ਯਾਂ ਮ੍ਿਚ ਩ਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਮ੍਑ਆ ਨਹੀਂ ਹ੄। ਉਨਾਂ ਮ੍ਰਮ੍ਐਆ ਮ੍ਏ ਜ੃ਏਯ ਇਸ ਤੋਂ ਩ਮ੍ਹਰਾਂ ਮ੍ਏਸ੃ ਸੰਸਥਾ ਜਾਂ ਅਦਾਯ੃ ਨੂੰ ਅਮ੍ਜਹ੃ ਩ਦਾਯਥਾਂ ਤੋਂ ਮ੍ਫਨਾਂ ਮ੍ਏਸ੃ ਹ੅ਯ ਿਸਤੂ ਦੀ ਒ਯ ਩ਹੁੰਚ ਏਯਨ ਦੀ ਆਮ੍਑ਆ ਮ੍ਦੱਤੀ ਹ੄, ਤਾਂ ਉਹ ਿੀ ਅੱਜ ਤੋਂ ਯੱਦ ਸਭਝੀ ਜਾਿ੃਑ੀ।
=============
ਦਪਤਯ ਜ਼ਿਰਾ ਰ੉ਕ ਸੰ਩ਯਕ ਅਪਸਯ, ਅੰਜ਼ਭਿਤਸਯ
ਕ੉ਯ੉ਨਾ ਿਾਇਯਸ ਦੇ ਪੈਰਾਅ ਨੂੰ ਯ੉ਕਣ ਰਈ ਜਨਤਕ ਥਾਿਾਂ ਉਤੇ ਭਾਸਕ ਿਯੂਯ ਩ਜ਼ਹ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਪ੍ਰੋ. ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਵਲੋਂ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਰੂਪਨਗਰ ਨੂੰ ਐਮ.ਪੀ. ਲੈਡ ਫੰਡ ਵਿੱਚੋ 4 ਐਬੂਲੈਂਸਾਂ ਭੇਂਟ : Nirpakh Awaaz - ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਪ੍ਰੋ. ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਵਲੋਂ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਰੂਪਨਗਰ ਨੂੰ ਐਮ.ਪੀ. ਲੈਡ ਫੰਡ ਵਿੱਚੋ 4 ਐਬੂਲੈਂਸਾਂ ਭੇਂਟ
ਨੂਰਪੁਰ ਬੇਦੀ, ਭਰਤਗੜ, ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਸਮੇਤ ਸਬ ਡਵੀਜਨ ਹਸਪਤਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਐਂਬੂਲੈਂਸਾਂ
ਸ਼੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 6 ਨਵੰਬਰ (ਦਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ/ਅੰਕੁਸ਼): ਮੈਂਬਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਪ੍ਰੋ: ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਵੱਲੋ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਰੂਪਨਗਰ ਨੂੰ ਐਮ.ਪੀ. ਲੈਡ ਫੰਡ ਵਿੱਚੋ 4 ਐਬੂਲੈਂਸਾਂ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ, ਰੂਪਨਗਰ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਐਬੂਲੈਂਸ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਸਬੰਧਤ ਐਸ.ਐਮ.ਓਜ਼ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦਿਆਂ ਹਰ ਝੰਡੀ ਦਿਖਾ ਕੇ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਐਬੂਲੈਂਸਾਂ ਸੀ.ਐਚ.ਸੀ ਨੂਰਪੁਰ ਬੇਦੀ, ਭਰਤਗੜ, ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸਬ ਡਵੀਜਨ ਹਸਪਤਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੂਪਨਗਰ ਜਿਲਾ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਥੇ ਸਥਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਤੋਂ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੈਸੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਐਬੂਲੈਂਸਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਐਬੂਲੈਂਸਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਮੱਦੇਨਜਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋ ਇਹ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਉਪਰਾਲੇ ਨਾਲ ਕਈ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਉੱਚ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੇ ਰੈਫਰ ਕਰਕੇ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਮਿਲੇਗੀ।ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋ ਦਫਤਰ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ, ਰੂਪਨਗਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ 5 ਲੱ

config: pa


ੇਂ ਸਿਰ ਮਿਲਣ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫੀਸ, ਸੁਵਿਧਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦਾ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਮੇਤ ਸੁਵਿਧਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਰ ਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ। ਨਿਰੀਖਣ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਤਹਿਸੀਲ ਅਤੇ ਸਬ-ਤਹਿਸੀਲ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੁਵਿਧਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਨਿਰੀਖਣ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਪਣਜੀ, 31 ਅਗਸਤ ਮੰਨੀ-ਪ੍ਰਮੰਨੀ ਲੇਖਕਾ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਸੀਨੀਅੀਰ ਆਗੂ ਮ੍ਰਿਦੁਲਾ ਸਿਨਹਾ (71) ਨੇ ਅੱਜ ਗੋਆ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਲਈ ਹੈ। ਬੰਬਈ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਮੋਹਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁਕਾਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਗੋਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਪਾਰੀਕਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਸਤੀਆਂ ਵੀ ਰਾਜਭਵਨ 'ਚ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸਿਨਹਾ ਗੋਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਰਾਜਪਾਲ ਹਨ। ਵੀਵੀਆਈ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਸੌਦੇ 'ਚ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਾਰਨ ਬੀ ਵੀ ਵਾਨਚੂ ਨੂੰ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।
ਲਾਹੌਰ, 31 ਅਗਸਤ: ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਰੋਹ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਵਾਜ਼ ਸ਼ਰੀਫ ਦੀ ਲਾਹੌਰ ਸਥਿਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹਾਂ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਪੁਲੀਸ ਬਲ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ, ਇਮਰਾਨ ਖਾਨ ਤੇ ਤਾਹਿਰ ਉਲ ਕਾਦਰੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਸਥਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੁੱਟਮਾਰ ਮਗਰੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਲਾਹੌਰ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਸਵੇਰੇ ਸੁਵੱਖਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਰੀਫ ਦੀ ਇਥੇ ਸਥਿਤ ਮਹਿਲਨੁਮਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਜਾਤੀ ਉਮਰਾ' ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਰਾਇਵਿੰਡ ਰੋਡ ਉਤੇ ਕੰਟੇਨਰ ਰੱਖ ਦਿੱਤੇ। ਸ਼ਰੀਫ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣ


ਸਰਚ ਇਜਨ ਖੋਲੋ
3. ਗੁਗਲ ਟਰਾਸਲੇਟਰ ਟੁਲ ਤੇ ਕਲੀਕ ਕਰੋ
4. ਬਾਕਿ ਮੇਰਾ ਹੇਟ ਯੁ ਟਯੁਬ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਵਿਡਿਉ ਦੇਖੋ ਤੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾ ਵਿਚ ਅਪਣੇ ਆਪ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸਿਖ ਜਾਉ ਜੀ ।
April 17, 2010
ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਰਫ ਮਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਝੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ
ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਮੈਂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਮਖਣ ਸਿੰਘ ਲਾਬਾਨਾ ਇਕ ਵਾਰੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੁਫਾਨ ਆ ਗਿਆ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਚੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਚਿਠੀ ਨਹੀ ਪਾਈ ਸੀ ਕੋਈ ਇਮੇਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੇ ਸਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਰਦਾਸ ਹੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇਹ ਮਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ , ਤੇ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਕੋਲ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚੋਲੇ ਤੋ ਪੰਹੁਚ ਗਈ ਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਨੇ ਆਪ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਕਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਮੋਢਾ ਦੇ ਕੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿਤਾ ਤੇ ਇਸ ਤਰਾ ਅਪਣੇ ਭਗਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਖਿਆ ਕੀਤੀ
March 12, 2010
ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਭੂਲੋ
ਇਹ ਮਹਿਨਾ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਮਾਰਚ ਹਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਮਹਿਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਨੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿਤੀ ਸੀ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ । ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲ ਨਿਡਰ, ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਦਿਲੋ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੁਰਮਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਰ ਧਰਕਣ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਪਿਆਰ ਦੇ ਗੀਤ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੁਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਦਾ ਰਬ , ਉਸ ਦੀ ਇਬਾਦਤ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਬਸ ਇਕ ਹੀ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਜਾਦੀ । ਦੇਸ਼ ਲਈ ਮਰ ਮਿਟਣਾ ਤਾਂ ਉਹ ਇਝ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਵੇ ਨਵਾਂ ਦੁਲਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ।
ਪਰ ਦੋਸਤੋ ਅਜ ਦੁਖ ਦੀ ਗਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੇ ਇਨੇ ਸਾਲਾਂ ਬਆਦ ਵੀ ਨਵੀਂ ਪਿੜੀ ਉਸ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਨੂੰ ਭੁਲਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਮੁਖ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕਾਰਣ ਹਨ
- ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਡ


ਣ ਬਿੱਲ ਬਾਰੇ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਪੱਖ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ...


ੇ ਆਂ। ਹੁਣ ਖਬਰਾਂ ਚ ਘੱਟ ਕੁੜੇ ਸਬਰਾਂ ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਆਂ
ਚਾਹੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸਹੀ, ਪਰ ਵਾਪਸੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰਾਂਗੇ.
ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣੇ ਆਂ ਮਿੱਤਰਾ..ਤਗੜਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਦੇਖ ",ਕਦੇ ਬਦਲੇ ਨੀ…
ਬਣੀ ਤਣੀ ਆ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਬਾਈ ਜੀ, ਬੰਦੇ ਦੋਗਲੇ ਤੋਂ ਰੱਖੀ ਦੀ ਆ ਦੂਰੀ ਬਾਈ ਜੀ
ਨਹੀਂਓਂ ਨਿਬ ਦੇ ਯਰਾਨੇ ਸਾਡੇ ਸਬ ਨਾਲ ਨੀ ਲਾ ਕੇ ਵਿਰਤੀ ਰੱਖੀਦੀ ਸੱਦਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਨੀ
ਲੋਕ ਆਪਣੀਆ ਖੂਬੀਆ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਨੇ..ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆ ਕਮੀਆ ਤੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ
ਸ਼ਰੀਫਾ de 22 ਆ, ਵੈਲੀਆ de ਜਵਾਈ ਆ,
ਜਿੱਥੇ ਮਨ ਮਿਲੇ ਉਥੇ ਬੈਠ ਜਾਈ ਦਾ…ਉਝ ਕਿਸੇ ਕੋਲੇ ਅਸੀ ਖੜੇ ਨੀ ਕਦੇ ……
ਅੰਤਰ ਸਮਝ ਲਵੋ ਜਨਾਬ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿੰਗੇ ਹੋ ,ਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀਮਤੀ
Best Attitude Status in Punjabi 2022
ਬੈਗਾਨਿਆ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਅਕਲ ਆਪਣਿਆ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਦੁੱਖ., ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸਾ ਯਾਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ..
ਮੈਂ ਧੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਖ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੀ ਹਾਂ,
ਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਰੌਬ ਝਲਦੀ ਹਾਂ,
ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਮਾਂਪਿਆ ਨੂੰ ਧਿਆਉਂਦੀ ਹਾਂ,
ਮਾਂਪਿਆ ਸਿਖਾਇਆ ਸਬਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ..!!
ਜਿੰਨੇ ਨਾਦਾਨ ਰਹੋਗੇ ਓਨੇ ਆਸਾਨ ਰਹੋਗੇ
ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਮੁੱਛ ਚਾੜਨਾਂ,
ਸਟਾਇਲ ਨੇ ਕੰਮ ਜਨਾਂਨੇ ਦੇ..!!
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਰੂ ਗੱਲ, ਜੱਟ ਸਾਂਝਿਆਂ ਚੌ ਹੈਣੀ
ਜਿਥੇ ਪਿਆਰ ਹੋਵੇ ਇਤਬਾਰ ਹੋਵੇ,
ਓਥੇ ਕਸਮਾਂ ਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ..!!
ਜੇ ਪਰਖ ਰਿਹਾਂ ਤਾ ਪਰਖ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਜੇ ਸੁਧਰੇ ਆਂ ਤਾ ਵਿਗੜ ਵੀ ਸਕਦੇ ਆਂ।
ਕਈ ਕੇਲੇ ਦੇ ਛਿੱਲਕੇ ਵਰਗੀ ਔਕਾਤ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਨੇ,
ਦੂਜਿਆ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸਿੱਟਣ ਤੇ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ..!!
ਲਹਿਜੇ ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦੇ ਆ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ, ਬਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਨਹੀ ਲੱਗਦਾ
ਦਿਲਦਾਰਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਨੀ ਪਰ….ਜਜਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡੀਏ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਜਮੀਰ ਨੀ.
ਨਾਲੇ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਤੋ ਧੂਆਂ ਮਾਰਦੇ, ਨਾਲੇ ਕਰਦੇ ਆ ਕਾਪੀ ਜੱਟੀ ਦੀ ..
ਕਰੀ ਨਾ ਯਕੀਨ ਅਫਵਾਵਾਂ ਉੱਤ


text:
ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ (ਮਨੁੱਖ ਦੀ) ਹਰੇਕ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਉਹ ਪਰਮੇਸਰ (ਉਸ 'ਅਬਿਚਲ ਨਗਰ' ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆਂ) ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।}
(੪) ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਏਕੁ ਹੈ ਸਭ ਮਹਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ।। {ਗੁ. ਗ੍ਰੰ, ਪੰ. ੫੩}
(੫) ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਏਕੋ ਜਾਣੁ।। ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸੋ ਪਰਵਾਣੁ।। {ਗੁ. ਗ੍ਰੰ. ਪੰ ੮੬੪}
(੬) ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ; ਗੁਰੁ, ਡੁਬਦਾ ਲਏ ਤਰਾਇ।। {ਗੁ. ਗ੍ਰੰ. ਪੰ. ੪੯}
'ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ' ਲਫ਼ਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੁਪਤ ਰੱਬੀ-ਗੁਣ (ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਗੁਰੂ ਸਰੂਪ ਹੋ ਕੇ ਸੰਸਾਰਕ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਝੀ ਬਖਸਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਰਖਣ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਦਾ ਇਹ ਗੁਹਝ-ਭੇਦ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਤਦੋਂ ਖੁਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਰੱਬੀ ਹੁਕਮ ਦੀ ਸੋਝੀ ਰਖਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ, ਸੰਸਾਰਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ-ਥਾਟ (ਬਣਤਰ, ਬਨਾਵਟ) ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਕੰਮਲ ਬਣਤਰ ਬਣਾ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਜਗਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ, ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਮੱਲਾਹ ਹੈ, ਏਥੇ ਆਪ ਹੀ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਸਿੱਖ ਹੈ, ਤੇ ਆਪ ਹੀ (ਪਾਰਲਾ) ਪੱਤਣ ਵਿਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾਣ ਦੀ ਸੋਝੀ ਵੀ ਆਪ ਹੀ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਇਨਸਾਨ ਤੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰ ਲੈ। ਗੁਰਵਾਕ ਹੈ:
ਪਉੜੀ।। ਆਪੇ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਓਨੁ ਕਰਿ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ।।
ਆਪੇ ਸਾਹੁ ਆਪੇ ਵਣਜਾਰਾ ਆਪੇ ਹੀ ਹਰਿ ਹਾਟੁ।।
ਆਪੇ ਸਾਗਰੁ ਆਪੇ ਬੋਹਿਥਾ ਆਪੇ ਹੀ ਖੇਵਾਟੁ।।
ਆਪੇ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਦਸੇ ਘਾਟੁ।।
ਜਨ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ਤੂ ਸਭਿ ਕਿਲਵਿਖ ਕਾਟੁ।। {ਗੁ. ਗ੍ਰੰ. ਪੰ. ੫੧੭}
ਜਾਂ, ਜਦੋਂ ਇਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੇਵ ਦਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਬਹਿ ਕੇ ਜਦੋਂ ਰਚਨਾ ਰਚੀ ਤਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਸੇਵਕ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੱਲੋਂ ਭਾਜਪਾ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੇ ਖੁਲੀ ਬਹਿਸ ਦਾ ਸੱਦਾ - Punjab Update | Punjab Update
ਚੰਡੀਗੜ, 15 ਅਕਤੂਬਰ: ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ ਨੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸੂੁਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ੍ਰੀ ਅਸ਼ਵਨੀ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੇ ਖੁੱਲੀ ਬਹਿਸ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਇੱਥੋਂ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਜਾਖੜ ਨੇ ਭਾਜਪਾ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਹਿਸ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੁਨੀਵਰਿਸਟੀ ਲੁਧਿਆਣਾ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰੋਫਸਰ ਵੱਲੋਂ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਹਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਇੰਨਾ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਬਾਬਤ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫਸਰਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਪੀੜੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਖੁਦ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਕਿ ਕੌਣ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਗਲਤ ਹੈ।
ਜਾਖੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੰਨਾਂ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਕਾਰਨ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ ਇੰਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੰਨਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਮਾਰੂ ਅਸਰ ਸਿਰਫ ਪੰਜਾਬ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਸਮੇਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਪਵੇਗਾ।
ਸੂਬਾ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਬੁਲਾ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਨਖੇਧੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ


ਂ ਹੈ। ਕੀ ਮੈਂ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਉੱਤੇ ਅਗਿਆਨ ਦਾ ਕਹਿਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਿਹਾ ਸੀ - ਸੰਸਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹੀ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅੰਤਰੀਵ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਨਸ਼ਵਰ ਕਾਇਆਮਾਤਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਜਾਗਰੁਕ ਅਤੇ ਚੇਤਨ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਰੁਝਾਨ ਆਤਮਢੂੰਡ ਵੱਲ ਹੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੱਚ , ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਈਏ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨ ਕੇ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨਸ਼ਵਰ ਹੈ। ਅੱਛਾ ਹੈ, ਨਸ਼ਵਰ ਸਰੀਰ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ। ਮੈਂ ਟਹਿਲਦੇ - ਟਹਿਲਦੇ ਥੱਕ ਚੁੱਕਿਆ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਸੰਸਾਰ ਰੂਪੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਲਿਟਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਸੌਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਚਾਦਰ ਤਾਣ ਦੇਣਾ।
...ਪਿਆਲਾ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜ ਕੇ ਸੁਕਰਾਤ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਗਿਰਦਾਂ ਨਾਲ ਫਿਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਤਾਂ ਜੇਲ੍ਹਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ''ਸੁਕਰਾਤ ਨੂੰ ਕਹੋ ਹੁਣ ਗੱਲਾਂਬਾਤਾਂ ਨਾ ਕਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਖ਼ੂਨ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਜ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਅਸਰ ਘਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਫਿਰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।'' ਸੁਕਰਾਤ ਦਾ ਜੁਆਬ ਸੀ, ''ਜੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀ ਲਿਆ ਤਾਂ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?''[੧]


ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਾਰਨ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਮੁੜ ਬਹਾਲੀ ਲਈ 9 ਸਾਲ ਤੋਂ ਧੱਕੇ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ
Posted on:- 27-09-2015
- ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਬਾਵਾ
ਬਲਾਕ ਮਾਹਿਲਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਠੱਕਰਵਾਲ ਦਾ ਇਕ ਪੀ ਏ ਪੀ ਦਾ ਜਵਾਨ ਪਿਛਲੇ 9 ਸਾਲ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉਚ ਅਫਸਰਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਾਰਨ ਖੁੱਸੀ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰ ਦਰ ਦੀਆਂ ਠੋਕਰਾਂ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਡੀ ਜੀ ਪੀ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖਕੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਸਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਬੰਦ ਪਈ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਇਕ ਹਫਤੇ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਕੇ ਉਸਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਦਾ ਇਨਸਾਫ ਨਾ ਦਿਵਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਤ ਉਸਦੀ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਗਿਣੀਮਿਥੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਤਹਿਤ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਵਿਚ ਕੇਸ ਕਰੇਗਾ।ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡ ਠੱਕਰਵਾਲ ਦੇ ਵਾਸੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲ 18-1-1989 ਵਿਚ +2 ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਪੀ ਏ ਪੀ ਵਿਚ ਬਤੌਰ ਸਿਪਾਹੀ ਭਰਤੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੌਕਰੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਸੈਕਟਰੀਏਟ , ਐਮ ਐਲ ਏ ਹੋਸਟਲ ਅਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਅਧੀਨ ਸਕਿਊਰਟੀ ਵਿਚ ਕੀਤੀ।
ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਸਮੇਤ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਹਾੜ ਟੁੱਟ ਪਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਲੋਂ ਖੁਦਕਸ਼ੀ ਕਰਕੇ ਜਾਨ ਗਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾ ਦੱਸੇ ਪਿੰਡ ਆ ਗਿਆ। ਘਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇਖਕੇ ਉਹ ਖੁਦ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਮੰਜੇ ਦਾ ਮਰੀਜ ਬਣ ਗਿਆ।
ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਆਪਣੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉਚ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ 50 ਦੇ ਕਰੀਬ ਪੱਤਰ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਸਦੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਛੁੱਟੀ ਨਾ ਮਨਜੂਰ ਕੀਤੀ ਸਗੋਂ ਗੈਰ ਹਾ


ਤਾਇਵਾਨ
ਤਾਇਵਾਨ ( ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ : Taiwan , ਚੀਨੀ : 台灣 ) ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਟਾਪੂਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਚੀਨ ਦੇ ਫੈਲਿਆ ਸਵਰੂਪ ਨਾਲ ਹੈ । ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਮੁੱਖਆਲਾ ਤਾਇਵਾਨ ਟਾਪੂ ਹੈ । ਇਵੇਂ ਤਾਂ ਨਾਮ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੀਨ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਨਾਮ ਹੈ ਉੱਤੇ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੀਨ ਦੀ ਲੱਗਭੱਗ ਸੰਪੂਰਣ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤਿਅ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਚੇ ਬਾਕੀ ਚੀਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਨਾਮ ਹੈ । ਇਹ ਚੀਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਭੂਭਾਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੁੱਝ ਟਾਪੂਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲਕੇ ਬਣਿਆ ਹੈ । ਚੀਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭੂਭਾਗ ਉੱਤੇ ਸਥਪਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਨਾਮ ਜਨਵਾਦੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਚੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲੱਗਭੱਗ ਸੰਪੂਰਣ ਚੀਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਤੀੱਬਤ , ਪੂਰਵੀ ਤੁਰਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਆਂਤਰਿਕ ਮੰਗੋਲਿਆ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਈਵਾਨ ਉੱਤੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
1949 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਾਇਵਾਨ ਚੀਨ ਨੂੰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਲੇਕਿਨ ਚੀਨ ਹੁਣ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੀ ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਾਜ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਚੀਨ ਨੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਰੱਖੀ ਹੈ।
ਚੀਨੀ ਤਾਇਪੇ ਨਾਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਾਇਵਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿਉਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਜਿਨੂੰ ਚੀਨੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਮ ਲੱਗਭੱਗ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਲ ਮੁਕਾਬਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਡਾਂ ਇਤਆਦਿ ਵਿੱਚ ਤਾਇਵਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿਉਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਚੀਨੀ ਜਨਵਾਦੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੈ ਦੀ ਚੀਨੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਜਾਂ ਤਾਇਵਾਨ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਜਨਵਾਦੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਦਾ ਹੀ ਅੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨੀ ਜਨਵਾਦੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਾ


text:
ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੀਏਐਸ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਾਲਾਂ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਛਾਣਬੀਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ 'ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ', ਕੋਲੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਧਿਆਪਕ, ਪੁਲਿਸ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਡੇ ਕੇਅਰ। ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ 20 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਜਾਂ ਗੁਮਨਾਮ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਕਾਲਾਂ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਕਿ ਕਾਲਾਂ ਦੀ ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਸਾਨੂੰ ਦਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟੋਰੋਂਟੋ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁੱਰਖਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ।
2014 ਵਿੱਚ, ਟੋਰੋਂਟੋ ਦੀ ਸੀਏਐਸ ਨੇ 7,052 ਛਾਣਬੀਣਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਲਗਭਗ 2,300, ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ 92 ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਲੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਨਤਕ ਸਮਝ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੀਏਐਸ (ਸਾਂ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਆਰਾ ਛਾਣਬੀਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ (ਕੇਅਰ) ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕੁਬੈਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਰੇਟ 3 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੇ ਓਨਟਾਰਿਓ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸੀਏਐਸ ਦੁਆਰਾ ਛਾਣਬੀਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ 97 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸੀਏਐਸ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਉਪਲਬਧੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤ


Pa IN/FedoraMain
From FedoraProject
==ਫੇਡੋਰਾ ਕੋਰ 7 ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ== ਟੋਰੇਂਟਸ (ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ) | x86 | x86_64 | ppc | ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਰੀਲੀਜ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ | ਫੇਡੋਰਾ ਕੋਰ 7 ਟੂਰ ਅੰਕੜੇ | ਆਮ ਮੁੱਦੇ | ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਬੱਗ ਫੇਡੋਰਾ ਪਰੋਜੈਕਟ ਇੱਕ ਰੈੱਡ ਹੈਟ ਦੁਆਰਾ ਪਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਓਪਨ ਸੋਰਸ ਪਰੋਜੈਕਟ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼? ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਓਪਨ ਸੋਰਸ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਜਲਦੀ ਵਿਕਾਸ। ਪਬਲਿਕ ਫੋਰਮ। ਓਪਨ ਕਾਰਜ। ਜਲਦੀ ਨਵੀਂ ਖੋਜ। ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆਂ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜੋ ਫਰੀ ਓਪਨ ਸੋਰਸ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
#!html


text:
ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਪ ਜਿਹੜਾ 7 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਹਫ਼ਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ 168 ਘੰਟੇ ਜਾਂ 10,080 ਮਿੰਟ ਜਾਂ 6,04,800 ਸਕਿੰਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਬਰਗਾੜੀ : ਪੰਜਾਬ ਏਕਤਾ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਭੁਲੱਥ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਅੱਜ ਅਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਬਰਗਾੜੀ ਦੀ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚੇ ਜਿਥੇ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਵਲੋਂ ਥਾਪੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁਧ ਧਰਨਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਤੇ ਖਹਿਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬਾਰਡਰ ਵਾਂਗ ਬਰਗਾੜੀ ਮੰਡੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤਾਰ ਲਗਾ ਦਿਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਅਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਕਤਲਾਂ ਵਾਸਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਮੰਗਣ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਰਗਾੜੀ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਲਜਾਮ ਲਗਾਉਂਦਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਰਗਾੜੀ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ 14 ਅਕਤੂਬਰ 2015 ਨੂੰ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਪੁਲਿਸ ਫ਼ਾਇਰਿੰਗ ਵਿਚ ਦੋ ਸਿੱਖ ਨੋਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉਪਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਉਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੁਚਿੱਤੀ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਾਦਲ ਪਰਵਾਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਰਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸ਼ਹੀਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੁਖਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨਿਆਮੀਵਾਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਦੋਨੋਂ ਹੀ ਅਸਲ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਣ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਸਟਿਸ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਖਟੜਾ ਅਤੇ ਕੁੰਵਰ ਵਿਜੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਐਸ.ਆਈ.ਟੀ ਜਾਂਚਾਂ ਵਿਚ ਬਾਦਲ ਪਰਵਾਰ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੋਦਾ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਸੰਦ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ 14 ਅਕਤੂਬਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾ ਕੇ ਪੰਜ


text:
ਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੋ ਵਜੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰੀ ਰਾਤ ਅਤੇ ਚਹਿਲ ਪਹਿਲ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਇਕ ਇਵਾਨ ਵਸੀਲੀਏਵਿਚ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ - ਵਰੇਂਕਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਖੂਨੀ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਦਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਸੈਨਾ ਤੋਂ ਭੱਜ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਫੜੇ ਗਏ ਇੱਕ ਤਾਤਾਰ ਜਵਾਨ ਉੱਪਰ ਕਰਨਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਭਿਅੰਕਰ ਜ਼ੁਲਮ ਢਾਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖ਼ੁਦ ਕਰਨਲ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਿਹੇ ਫ਼ੌਜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤਾਤਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੁੱਟਿਆ। ਕੋਮਲਚਿੱਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਕਰਨਲ ਦੇ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਜ਼ਾਲਿਮ ਵਿੱਚ ਪਲਟੇ ਨੇ ਇਵਾਨ ਵਸੀਲੀਏਵਿਚ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਝੰਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਾਰੇਂਕਾ ਲਈ ਉਸਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਠੰਢੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਉਤਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਕ ਰਹੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਿੰਬ ਰਾਹੀਂ ਖ਼ੁਦ ਲੇਖਕ ਦਾ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਡੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਆਨ ਦਾ ਪੈਮਾਨਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਕਰਮ ਵਿਦਾਇਗੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਸੀਹੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਇੱਕ ਅਰਥਹੀਣ ਘੋਸ਼ਣਾ ਬਣ ਨਿਬੜਦੀ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈਅਤ-ਹੀਣ ਚਰਿੱਤਰ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਫ਼ਿਰਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ


text:
ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਰਵਟ | Punjabi News Online
Home ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਰਵਟ
ਸਮਾਂ ਕਦ ਰੁੱਕਿਆ-
ਪਲਾਂ ਦਾ ਜਦ
ਕੀਤਾ ਹਿਸਾਬ
"ਗੁਨਾਹਗਾਰ"।
ਨਾ ਥੱਕਿਆ ਸਾਂ ਮੈਂ
ਨਾ ਚੱਕਰ ਸਮੇਂ ਦਾ
ਤੇ ਵੱਖਰਾ
"ਖਿਆਲ" ।
ਜੋ ਲਿੱਤਾ ਮੈਂ ਉਸਤੋਂ
ਜੋ ਲਿਆ ਉਧਾਰ
Previous articleਉਹ ਵੀ ਕੀ ਕਰਦਾ…!! (ਕਹਾਣੀ)
Next articleਕਨਿਕਾ ਕਪੂਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਹੋਈ ਬੇਤਾਬ , ਪੋਸਟ ਪਾ ਕੇ ਕਿਹਾ –ਮੈਂ ਹੁਣ ਠੀਕ ਹਾਂ


ਗੰਧਕ
ਗੰਧਕ (ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ: Sulfur) ਇੱਕ ਰਾਸਾਣਿਕ ਤੱਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਰਮਾਣੂ ਅੰਕ 16 ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਿਵੇਦਨ S ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਇਹ ਇੱਕ ਅਧਾਤ ਹੈ| ਇਸਦਾ ਪਰਮਾਣੂ ਭਾਰ 32.065 ਹੈ| ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁ- ਵੈਲੰਸੀ ਵਾਲੀ ਅਧਾਤ ਹੈ| ਗੰਧਕ ਦੇ ਕਣ ਅੱਠ ਪ੍ਰਮਾਣੂਆਂ ਦੇ ਟੇਢੇ ਮੇਢੇ ਗੋਲਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੋਲੇ ਵੱਖੇ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਕੇ ਦੋ ਬਲੌਰ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰੂਪ ਜਾਂ ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੰਧਕ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਚਕੋਰ ਜਾਂ ਸਮਚਤਰਭੁਜੀ ਗੰਧਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗੰਧਕ 444੦C ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ ਉੱਪਰ ਗੈਸ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ੯੬੦C ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਮਾਨੋਕਲੀਨਿਕ ਗੰਧਕ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਗੰਧਕ ਦੇ ਕਰਿਸਟਲ {ਬਲੌਰ} ਲੰਮੇ, ਪਤਲੇ ਤੇ ਨੋਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਈ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਾਲੀਕਿਊਲ ਚਕੋਰ ਗੰਧਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਘੱਟ ਸੰਘਣੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਗੁਣ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਇੱਕ ਪੀ-ਬਲਾਕ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਟੱਬਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ| ਇਹ ਰਾਸਾਣਿਕ ਗੁਣਾਂ ਪਖੋਂ ਆਕਸੀਜਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ|
ਉਤਪਾਦਨ[ਸੋਧੋ]
ਗੰਧਕ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਚੱਟਾਨੀ ਬਾਲਣ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਰਮ ਭਾਫ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਫਰਾਸ਼ ਵਿਧੀ ਰਾਹੀ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਿਆਦੀ ਪਹਾੜਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਪੀਰੀਅਡ 3 ਅਤੇ ਸਮੂਹ 16ਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ| ਇਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਅਤੇ ਥੱਲੇ ਸਿਲੀਨੀਅਮ ਹੈ| ਇਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਫ਼ਾਸਫ਼ੋਰਸ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਕਲੋਰੀਨ ਹੈ|
ਲਾਭ[ਸੋਧੋ]
- ਇਸ ਨਾਲ ਗੰਧਕ ਦਾ ਤਿਜ਼ਾਬ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਇਸ ਨੂੰ ਰਬੜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੁਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਲਕੇਨਾਈਜ਼ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨ


text:
ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸੰਗਤ ਦੀ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਜਾਰੀ
ਖ਼ਬਰਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ 03 Apr 2020 ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸੰਗਤ ਦੀ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਜਾਰੀ
Published Apr 3, 2020, 4:02 pm IST
Updated Apr 3, 2020, 4:02 pm IST
ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਗਏ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਥੇ ਹੀ ਫਸ ਗਏ
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵਧ ਰਹੇ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵੱਲੋਂ 21 ਦਿਨ ਦਾ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਲੌਕਡਾਊਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮਕਾਰ ਅਤੇ ਅਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਗਏ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਥੇ ਹੀ ਫਸ ਗਏ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੋਂ ਐੱਮ.ਪੀ ਸਨੀ ਦਿਉਲ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਹਾਲ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ।
ਉਥੇ ਹੀ ਫਸੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਦੇ ਲਈ ਸਮੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਾਲ ਫੋਨ ਤੇ ਰਾਪਤਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸੰਗਤ ਇਥੇ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਆਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਲੌਕਡਾਊਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਉਹ ਇਥੇ ਹੀ ਫਸ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਉਹ ਲੰਗਰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਆਉਣ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਇਥੋਂ ਟਰੱਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਸੰਗਤ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ
ਪਰ ਲੌਕਡਾਊਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਵਾਪਿਸ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਦੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਨਾਦੇੜ ਦੇ ਐੱਮ.ਪੀ ਹੇਮੰਤ ਪਾਲ ਨਾਲ ਗੱਲ਼ਬਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਗਤ ਦਾ ਪੂਰਾ


text:
ी | कै से |
| चमक | झटपट | दुकान | लड़ते |
| भूख | िररयाली | सूजी | राजा |
| मगर | फू ल ों | मेवे | दरबार |
| घूमते | पौधे | चुना | चेिरे |
| दावत | अोंदर | कालू | मुस्कान |
| सुनाता | गुलाब | बख्जसक | चौरी् |
| जोंगली | खूब | ताकतवर | लड़ते |
| झाड़ी | सैर | दूजी | बेचारी |
्ज
े
Subject- Punjabi
- ਸਬਜੀਆਾਂ ਦੇ ਨ ਾਂ
- ਮਿੀਲਨਆਾਂ ਦੇ ਨ ਾਂ
- ਲਲਿੰਗ ਬਦਲੋ
- ਵਚਨ ਬਦਲੋ
- ਲਵਰੋਧੀ ਸ਼ਬਦ
ਲੇਖ: ਮੇਰ ਅਲਧਆਪਕ ,ਮੇਰ ਲਮੁੱਤਰ
ਅਰਜ਼ੀ: ਲਬਮ ਰੀ ਦੀ ਛ ੁੱਟੀ , ਫੀਸ ਮ ਫੀ
ਕਿਤਾਬ: 12 ਤੋ 17ਪਾਠ ਅਕਿਆਸ ਸਕਿਤ
12.ਆਉ ਖੇਡੀਏ
13.ਜ ਗਨੂ
14.ਮ ਦੀ ਲੋਰੀ
15 ਸ ਡ ਿੋਜਨ
16 ਲਤਤਲੀ
ों
ु
े
ु
े
्
े
े
ै
थ
17 ਲਜਿੰਨੀ ਲਨੁੱਕੀ ਉਿੰਨੀ ਲਤੁੱਖੀ
Dictation Word
ੇ
ੋ
ੁੱ
| ਖੇਡਣ | ਜ ਗਨੂ | ਮ | ਰੋਟੀ | ਲਤਤੁੱਲੀ |
|---|---|---|---|---|
| ਕੋਟਲ | ਜਗਦ | ਲੋਰੀ | ਮੁੱਖਣ | ਰ ਣੀ |
| ਛਪ ਈ | ਲ ਲ | ਲ ਡਲ | ਿੋਜਨ | ਗ ਲ ਬੀ |
| ਚਿੰਨ ੀ | ਪੀਲੀਆ | ਬੇਟ | ਬਰਗਦ | ਨੀਲੇ |
| ਗੋਲ | ਸੌ | ਨੀਦ | ਡੋਸ ੇ | ਲੁੱਗਦੀ |
| ਚੁੱਕਰ | ਵ ਟ | ਤੇਲ | ਚ ਕਲੇਟ | ਮਿੰਗ |
| ਜਮ ਤ | ਲ ਟ ੂ | ਕੋਮ | ਦਿੀ | ਕਲੀਆ |
| ਲਕਤ ਬ | ਜੀਵ | ਘੂਕ | ਦੁੱਧ | ਫਰਕ |
| ਪਸਿੰਦ | ਧਰਤੀ | ਤ ਿ ਡ | ਲਸ਼ਲਪ | ਗਰਮੀ |
| ਸਲੋਨੀ | ਜਗਮਗ | ਿ ਸ ੇ | ਟੋਫੀਆ | ਲਦਮ ਗ |
| ਨੂਰ | ਛ ਪ | ਗੁੱਲ | ਦਿੰਦ | ਜ ਲ |
ਿੰ
ੇ
Mathematics
09 to 11 Chapter
Multiplication Table: 2 to 16
Counting: 501 to 700 (Dic and Write in words)
ੁੱ
ੋ
ਿੰ
ੂ
ੋ
ੇ
ੇ
ੋ
ੁੱ
ਿੰ
ੇ
ਿੰ


ਿਗੋਬਿੰਦ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕੇਹੜਾ ਜਹਾਂਗੀਰ ਕੋਲੋਂ ਅਤੇ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਕੇਹੜਾ ਅੌਰੰਗੇ ਤੋਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਲਾਇਸੰਸ ਲਏ ਸਨ ਇਸ ਲਈ ਵਧੀਆ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਥਿਆਰ ਤਾਅਬੇ ਰੱਖੋ ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖ ਕੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਧੀ-ਭੈਣ ਵੱਲ ਮਾੜੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤੱਕਣਾ , ਕਿਤੇ ਚੋਰੀ-ਡਾਕਾ ਨਹੀਂ ਮਾਰਨਾ , ਕਿਤੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ '' ।
ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੱਜਤਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਝੂਠੇ ਕੇਸ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕੌਮਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਭਾਰਤ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਯੋਕੇ ਹਿੰਦੂ ਹੁਕਮਰਾਨ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ ਅੱਜ ਵੀ ਇੰਨ੍ਹਾ ਦੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ , ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ , ਕਟਾਰ , ਗਦਾ , ਤੀਰ ਕਮਾਨ , ਕੁਹਾੜੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਤੇ ਵੀ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪਿਸਤੋਲ , ਬੰਦੂਕ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਪਰ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਾਰੂਦੀ ਹਥਿਆਰ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ਾਂ ਵਲੋਂ '' ਇੰਡੀਅਨ ਆਰਮਜ਼ ਐਕਟ '' ਤਹਿਤ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਛੋਟ ਕੇਵਲ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ ਬਲਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਇਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲਾਗੂ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਗੇ ਸਾਧੂ , ਆਚਾਰੀਆ , ਅਖਾੜਿਆਂ ਦੇ ਮਹੰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੁੰਭ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿੰਦੂ ਮੇਲਿਆਂ 'ਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ , ਕ੍ਰਿਪਾਨਾਂ , ਟੱਕੂਏ ਆਦਿਕ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਲ ਖੁੱਲ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਡੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅਖਾੜਿਆਂ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹਥਿਆਰ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਵੀ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਮੁਖੀ ਪ੍ਰਵੀਨ ਤੋਗੜੀਆ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ


text:
ਪੱਥਰ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ (ਰੂਸੀ: Каменный гость, ਕਾਮੇਨੀ ਗੋਸਟ) ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੁਆਰਾ ਡਾਨ ਜੁਆਨ ਦੀ ਸਪੇਨੀ ਕਥਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਕਾਵਿ-ਡਰਾਮਾ ਹੈ। ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਨਿੱਕੇ ਦੁਖਾਂਤ' ਨਾਮ ਦੇ ਚਾਰ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ 1830 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪੱਥਰ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ ਡਾਨ ਜੁਆਨ ਦੀ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ ਗਾਥਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪਾਂਤਰ ਇਸਨੂੰ ਹਾਸਭਰੀ ਕਾਮਿਕ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦਾ ਨਿੱਕਾ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤਰਾਸਦੀ ਹੈ। ਦਵੰਦ-ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿਓ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਖਾਸ ਐਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੰਗ ਮੰਚ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਚਿਆ ਗਿਆ।
ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੇ ਮੋਜਾਰਟ ਦੇ ਡਾਨ ਗਿਓਵਾਨੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮਿਅਰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਡਰਾਮਾ 1830 ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੇ 'ਦਾ ਪੋਂਟੇ' ਦੇ ਲਿਬਰੇੱਟੋ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਤੱਤ ਉਧਾਰ ਲਏ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਮਜਾਹੀਆ ਦੀ ਥਾਂ ਦੁਖਦ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਤੇ ਜਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਘੜੀ ਹੈ।
ਪਾਤਰ
 ਡਾਨ ਜੁਆਨ
 ਲੈਪੋਰੇਲੋ
 ਡੋਨਾ ਅੱਨਾ
 ਡਾਨ ਕਾਰਲੋਸ
 ਲੌਰਾ
 ਭਿਕਸ਼ੂ
 ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ
 ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ
 ਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ
 ਕਮਾਂਡਰ ਦਾ ਬੁੱਤ
ਪਲਾਟ
ਸੀਨ 1
ਡਾਨ ਜੁਆਨ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਕਤਲ ਲਈ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਤੋਂ ਕਢਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ ਲੈਪੋਰੇਲੋ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਮੱਠ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਹਸੀ ਕਾਰਨਾਮੇ ਯਾਦ ਹਨ, ਉਹ ਮੁੜ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਤੋਂ ਡੌਨ ਜੁਆਨ ਨੂੰ ਪਤ


text:
ਦੀ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ, ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ।
ਬਾਰਿਸ਼ਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਸੀ ਨੇ ਬੀਬੀਸੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ''ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਉੱਤਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰਾਂ ਤੋਂ 30 ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਦੋ ਘਰਾਂ 'ਤੇ ਮਿਜ਼ਾਇਲਾਂ ਦਾਗੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਇਸ 'ਚ ਇੱਕ ਘਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ।''
ਫ਼ਿਰ ਇੱਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਲੈਂਡ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰਾਖ਼ ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਜੋ ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਚ ਫ਼ਸਣ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਚ ਭੱਜਣ ਦੇ ਲਈ ਸੁਰੰਗ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਬਗ਼ਦਾਦੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਰੰਗ 'ਚ ਭੱਜਣ ਲੱਗਿਆ ਪਰ ਸੁਰੰਗ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਡੌਨਲਡ ਟਰੰਪ ਮੁਤਾਬਕ, ''ਬਗ਼ਦਾਦੀ ਸੁਰੰਗ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖਦੇੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੱਕ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਵਿਸਫ਼ੋਟਕ ਨਾਲ ਖ਼ੁਦ ਅਤੇ 3 ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਡਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਗ਼ਦਾਦੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।''
ਇਸ ਪੂਰੇ ਆਪਰੇਸ਼ਨ 'ਚ ਕੁੱਲ 15 ਮਿੰਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ। ਧਮਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਗ਼ਦਾਦੀ ਦਾ ਸਰੀਰ ਟੋਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡ ਗਿਆ।
ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ...ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਿਆ, ਉਹ ਬਗ਼ਦਾਦੀ ਹੀ ਸੀ?
ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਜੋ ਮਰਿਆ ਉਹ ਬਗ਼ਦਾਦੀ ਹੀ ਸੀ?
ਸਵਾਲ ਬੜਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਪਰ ਵਿਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ ਅਜਿਹੇ ਆਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਹਿਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਗ਼ਦਾਦੀ ਦੇ DNA ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਹਿਰ ਵੀ ਇਸ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ।
ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟ


ੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਦੀ ਕਥਾ ਸਰਵਣ ਕਰਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਅੱਜ ਕਥਾ ਲੜੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ...
...20 minutes ago
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 4 ਨਵੰਬਰ - ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਵਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਭਵਨ ਤੋਂ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ ਤੱਕ...
ਲੁਧਿਆਣਾ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਕਵਿਤਾ ਖੁੱਲਰ, ਰੁਪੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ) - ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੈਬਿਨੇਟ ਮੰਤਰੀ ਭਾਰਤ ਭੂਸ਼ਨ ਆਸ਼ੂ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਦਫਤਰ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕਰਨ ਲਈ ਲੁਧਿਆਣਾ ਪੁੱਜੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ, ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪੁਖਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ...
...31 minutes ago
ਘਨੌਰ (ਪਟਿਆਲਾ), 4 ਨਵੰਬਰ (ਜਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੋਗੀਪੁਰ) - ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਪਰੰਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸਕੂਲਾਂ ਚ ਕੋਵਿਡ ਸੈਂਪਲਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਲਾਛੜੂ ਕਲਾਂ ਦੇ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਕੋਵਿਡ ਰਿਪੋਰਟ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆਉਣ ਤੇ ਸਮੂਹ...
ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ : ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡਰ ਟਰੰਪ ਨੇ ਟੈਕਸਾਸ 'ਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ...
...39 minutes ago
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 4 ਨਵੰਬਰ - ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਰੇੜਕੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਲੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਕੀਤੇ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਧਰਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ...
...48 minutes ago
ਅਜਨਾਲਾ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ) - ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਰੇੜਕੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਭਲਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰੇਲ ਮੰਤਰੀ...
...57 minutes ago
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ) - ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਮੋਬਾਈਲ ਵਿੰਗ ਅਤੇ ਆਬਕਾਰੀ ਕਰ ਵਿੰਗ ਵਲੋਂ ਇਕ ਵਪਾਰੀ ਕ


text:
ਹਾਟ ਕਨੁ ਕਨੁ ਿੋਲ ਿੁਲਾਿਾਰ ਹੈ । (229-6) ਪ੍ੁਰ ਪ੍ੁਰ ਪ੍ੂਤਰ ਰਹੇ ਸਕਲ ਸੰਸਾਰ ਤਬਖੈ (229-7) ਬਤਸ ਆਵੈ ਕੈਸੇ ਜਾਕੋ ਏਿੋ ਤਬਸਥਾਰ ਹੈ ॥੨੨੯॥ (229-8) ਖਗਪ੍ਤਿ ਪ੍ਰਬਲ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਮੀ ਪ੍ਰਮਹੰਸ (230-1) ਚਾਿੁਰ ਚਿੁਰ ਮੁਖ ਚੰਚਲ ਚਪ੍ਲ ਹੈ । (230-2) ਭੁਜਬਲੀ ਅਸਟ ਭੁਜਾ ਿਾਕੇ ਚਾਲੀਸ ਕਰ (230-3) ਏਕ ਸਉ ਅਰ ਸਾਤਠ ਪ੍ਾਉ ਚਾਲ ਚਲਾ ਚਲ ਹੈ । (230-4) ਜਾਗਰਿ ਸੁਪ੍ਨ ਅਤਹਤਨਤਸ ਿਤਹਤਿਸ ਿਾਵੈ (230-5)
ਤਿਰਭਵਨ ਪ੍ਰਤਿ ਹੋਇ ਆਵੈ ਏਕ ਪ੍ਲ ਹੈ । (230-6) ਤਪ੍ੰਜਰੀ ਮੈ ਅਛਿ ਉਡਿ ਪ੍ਹੁਚੈ ਨ ਕੋਊ (230-7) ਪ੍ੁਰ ਪ੍ੁਰ ਪ੍ੂਰ ਤਗਰ ਿਰ ਥਲ ਜਲ ਹੈ ॥੨੩੦॥ (230-8) ਜੈਸੇ ਪ੍ੰਛੀ ਉਡਿ ਤਫਰਿ ਹੈ ਅਕਾਸਚਾਰੀ (231-1) ਜਾਤਰ ਡਾਤਰ ਤਪ੍ੰਜਰੀ ਮੈ ਰਾਖੀਅਤਿ ਆਤਨ ਕੈ । (231-2) ਜੈਸੇ ਗਜਰਾਜ ਗਹਬਰ ਬਨ ਮੈ ਮਿੋਨ (231-3) ਬਤਸ ਹੁਇ ਮਹਾਵਿ ਕੈ ਆਕਸਤਹ ਮਾਤਨ ਕੈ । (231-4) ਜੈਸੇ ਤਬੀਖਆਿਰ ਤਬਖਮ ਤਬਲ ਮੈ ਪ੍ਿਾਲ (231-5) ਗਹੇ ਸਾਪ੍ਹੇਰਾ ਿਾਤਹ ਮੰਿਰਨ ਕੀ ਕਾਤਨ ਕੈ । (231-6) ਿੈਸੇ ਤਿਰਭਵਨ ਪ੍ਰਤਿ ਭਰਮਿ ਚੰਚਲ ਤਚਿ (231-7) ਤਨਹਚਲ ਹੋਿ ਮਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਤਗਆਨ ਕੈ ॥੨੩੧॥ (231-8) ਰਚਨਾ ਚਤਰਿਰ ਤਚਿਰ ਤਬਸਮ ਬਤਚਿਰਪ੍ਨ (232-1) ਏਕ ਮੈ ਅਨੇਕ ਭਾਂਤਿ ਅਤਨਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ । (232-2) ਲੋਚਨ ਮੈ ਤਿਰਸਤਟ ਸਰਵਨ ਮੈ ਸੁਰਤਿ ਰਾਖੀ (232-3) ਨਾਸਕਾ ਸੁਬਾਸ ਰਸ ਰਸਨਾ ਉਚਾਰ ਹੈ । (232-4) ਅੰਿਰ ਹੀ ਅੰਿਰ ਤਨਰੰਿਰੀਨ ਸੋਿਰਨ ਮੈ (232-5) ਕਾਹੂ ਕੀ ਨ ਕੋਊ ਜਾਨੈ ਤਬਖਮ ਬੀਚਾਰ ਹੈ । (232-6) ਅਗਮ ਚਤਰਿਰ ਤਚਿਰ ਜਾਨੀਐ ਤਚਿੇਰੋ ਕੈਸੋ (232-7) ਨੇਿ ਨੇਿ ਨੇਿ ਨਮੋ ਨਮੋ ਨਮਸਕਾਤਰ ਹੈ ॥੨੩੨॥ (232-8) ਮਾਇਆ ਛਾਇਆ ਪ੍ੰਚਿੂਿ ਭੁਿ ਉਿਮਾਿ ਠਟ (233-1) ਘਟ ਘਟ ਘਤਟਕਾ ਮੈ ਸਾਗਰ ਅਨੇਕ ਹੈ । (233-2) ਅਉਿ ਪ੍ਲ ਘਤਟਕਾ ਜੁਗਾਤਿ ਪ੍ਰਜੰਿ ਆਸਾ (233-3) ਲਹਤਰ ਿਰੰਗ ਮੈ ਨ ਤਿਰਸਨਾ ਕੀ ਟੇਕ ਹੈ । (233-4) ਮਨ ਮਨਸਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਿਾਵਿ ਚਿੁਰਕੰੁੁਟ (233-5) ਤਛਨਕ ਮੈ ਖੰਡ ਬਰਹਮੰਡ ਜਾਵਿੇਕ ਹੈ । (233-6) ਆਤਿ ਕੈ ਤਬਆਤਿ ਕੈ ਉਪ੍ਾਤਿ ਕੈ ਅਸਾਿ ਮਨ (233-7) ਸਾਤਿਬੇ ਕਉ ਚਰਨ ਸਰਤਨ ਗੁਰ ਏਕ ਹੈ ॥੨੩੩॥ (233-8) ਜੈਸੇ ਮਨੁ ਲਾਗਿ ਹੈ ਲੇਖਕ ਕ


ੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਅਤੇ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ ਯੁਵਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਉਛਾਲ ਆਏਗਾ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਰਬਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਸ਼ਵ ਲੀਡਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਲ ਦਾ ਪੱਥਰ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ।
-ਇੰ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਾਂਤ ਸੂਦ
(ਨੰਗਲ, ਪੰਜਾਬ), ਖੇਤਰੀ ਸਕੱਤਰ (ਸੰਪਰਕ) ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼।
ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਨੌਜਵਾਨੀ
ਪੰਜਾਬ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਗ਼ਰੀਬ ਗੁਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾਈ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਬੱਚੇ ਸਿਰ ਲਗਭਗ ਇਕ ਲੱਖ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਵਧ ਰਹੀ ਆਬਾਦੀ, ਗ਼ਰੀਬੀ, ਭੁੱਖਮਰੀ, ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੀ ਘਾਟ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜੀਵਨ ਆਦਿ ਹਨ। ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗ ਪੜ੍ਹ-ਲਿਖ ਕੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਠੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲਦੀ ਵੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਯੋਗਤਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਤਨਖਾਹ 'ਤੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਬਾਹਰਲੇ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਥੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ। ਮਜਬੂਰਨ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਦੀ ਕੀਤੀ ਕਮਾਈ, ਜ਼ਮੀਨ ਵੇਚ ਕੇ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਥੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੌਕਰੀਆਂ ਸਿਰਜ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਥੇ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
-ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਵੇਰਕਾ
ਸੇਵਾ-ਮੁਕਤ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਪੁਲਿਸ।
ਤੂੜੀ ਦੀ ਤੋਟ ਦਾ ਮਸਲਾ
ਹਾੜ੍ਹੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਕਣਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫ਼ਸਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਨਾਜ ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਤੂੜੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰੀ ਮੌਸਮ ਦਾ ਮਿਜ਼ਾਜ ਹਾੜ੍ਹੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੇ


text:
ਵਿੰਦਰ ਨੇ ਚੀਕ ਮਾਰਕੇ ਹਸਣਾ ਹੈ। ਕਿਤੇ ਵੀ ਅੱਧਨੰਗੀ ਔਰਤ, ਜਿੰਦਾ ਜਾਂ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਵੇਖ ਕੇ ਦਵਿੰਦਰ ਐਸੀ ਹੀ ਚੀਕ ਮਾਰਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਗੁਰੋ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਸੀ। ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਪੂਰੇ ਸਰਕਾਵੇ ਉਸਨੇ ਥਾਲੀ ਵਿਚ ਪਿਆ ਕੇਸਰ ਕਢਿਆ ਤੇ ਦਵਿੰਦਰ ਦੇ ਮੱਥੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਿੱਕਾ ਲਾ ਦਿਤਾ। ਕੰਨ ਵਿਚ ਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਗਰਮ ਸਾਹ ਦੀ ਫੂਕ ਮਾਰੀ ਤੇ ਕੰਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਅ…ਚਾ…ਰ… ਕਿਹਾ। ਦਵਿੰਦਰ ਵੀ ਚਾ ਚਾ ਕਰਦਾ ਟਹਿਕ ਪਿਆ। ਸ਼ਇਦ ਉਸਦੀ ਅਧੂਰੀ ਚੀਕ ਦੀ ਵੇਲ ਤੇ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਕਰੂੰਬਲ,ਮਧੁਰ ਅੰਗੜਾਈ ਲੈਕੇ ਖਿੜ ਗਈ ਸੀ। ਅਧੂਰੇ, ਨਾ-ਮੁਕਮੰਲ, ਮਧੁਰ-ਮਿਲਨ ਦੇ ਇਸ ਆਲਮ ਵਿਚ, ਅੱਜ ਇਸ ਵੇਲੇ ਉਹ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਬੰਦਾ ਬਣਨ ਦੀ ਮੌਲਿਕ ਲੀਕ ਤੇ ਪੈਰ ਧਰੀ ਖੜਾ ਸੀ। ਲੀਕ ਦੇ ਉਸ ਪਾਰ ਕੰਬ ਰਿਹਾ ਔਰਤ ਦਾ ਗਰਮ ਸਾਹ ਉਸਦੀਆਂ ਰਗਾਂ ਵਿਚ ਵੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਰਾਹ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਦਾ ਬਦੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਵੇਖਣਾ, ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਆਏ ਕੋਝੇ ਛਣਾਂ ਦੀ ਸਿਖਰ ਸੀ। ਕਾਰਵਾਈ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਮੇਰਾ ਮੱਥਾ ਠੱਣਕਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਜਿਵੇਂ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਕੋਈ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ। ਪਿਛਲੇ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਦਵਿੰਦਰ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਚਾ ਚਾ ਦੀ ਤਰੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਅੱਜ ਕੀ ਕੌਤਕ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੀ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਕੁੱਝ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਬੱਸ ਉਹੋ ਇੱਕ ਪੱਲ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਤਰੇੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਬੱਸ ਇਸ ਤਰੇੜ ਵਿਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਸਮਾਉਂਦਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦੀ ਮੁਕੰਦ ਨੀਰ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ। ਭੂਆ ਜੀ ਹਾਰਦੇ ਚਲੇ ਗਏ ਤੇ ਮੁਕੰਦ ਨੀਰ ਜਿੱਤਦਾ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਬੱਸ ਉਹੋ ਇੱਕ ਪੱਲ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤੀ। ਅਚਾਨਕ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਜਸਬੀਰ ਜਸਬੀਰ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਸ਼ਾਂਤ-ਚਿੱਤ ਉਹ ਕੋਈ ਦੇਵੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ। ਕਿਤਨ


text:
ੱਤੇ ਗਏ ਨੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਲੌਕਡਾਊਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ |
ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ – ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਪੋਜ਼ੀਟਿਵ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 107 ਆ ਚੁੱਕੇ ਨੇ, ਜਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 24 ਕੋਰੋਨਾ ਐਕਟਿਵ ਕੇਸ ਨੇ ਜਦਕਿ 83 ਮਰੀਜ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਨੇ |
ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਵੀ ਅਪਡੇਟ ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਖਬਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੇ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ |ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਵੀਰਾਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾਂ ਵੀਰਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਕਰੋ |news source: zeenews
Previous Article ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 15 ਜੁਲਾਈ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਲੌਕਡਾਊਨ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ
Next Article ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਕਰੋਨਾ ਬਾਰੇ ਆਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਾਹਤ ਵਾਲੀ ਖ਼ਬਰ,ਸਟੱਡੀ ਵਿਚ ਹੋ ਗਿਆ ਇਹ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ-ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ


ਕੀਤਾ ਹੈ, ਓਹਨਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਹੇਠ ਜ਼ਹਿਰੀ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਵਿਸ ਹੈ।
14 ਓਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁਖ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,
15 ਓਹਨਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਚਲਾਕ ਹਨ,
16 ਓਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਸ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਹੈ,
17 ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਹ ਨਾ ਪਛਾਣਿਆ,
18 ਓਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਭੈ ਹੈ ਨਹੀਂ।
19 ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਭਈ ਸ਼ਰਾ ਜੋ ਕੁਝ ਆਖਦੀ ਹੈ ਸੋ ਸ਼ਰਾ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰੇਕ ਦਾ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਹੇਠ ਆ ਜਾਵੇ।
20 ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸ਼ਰਾ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰੇਗਾ ਕਿਉਂ ਜੋ ਸ਼ਰਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪਾਪ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
21 ਪਰ ਹੁਣ ਸ਼ਰਾ ਦੇ ਬਾਝੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧਰਮ ਪਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾ ਅਤੇ ਨਬੀ ਉਹ ਦੀ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
22 ਅਰਥਾਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਉਹ ਧਰਮ ਜਿਹੜਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਾਈਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂ ਜੋ ਕੁਝ ਭਿੰਨ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
23 ਕਿਉਂਕਿ ਸਭਨਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਤਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ।
24 ਸੋ ਉਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨਿਸਤਾਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਓਹ ਮੁਖ਼ਤ ਧਰਮੀ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
25 ਜਿਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹ ਦੇ ਲਹੂ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਸਚਿੱਤ ਠਹਿਰਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਰਗਟ ਕਰੇ ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖਿਮਾ ਨਾਲ ਪਿੱਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਅੱਖੀਆਂ ਫੇਰ ਲਈਆਂ।
26 ਹਾਂ, ਇਸ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਭੀ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਰਗਟ ਕਰੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪ ਧਰਮੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਨਾਲੇ ਉਹ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਵੇ ਜਿਹੜਾ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰੇ।
27 ਸੋ ਹੁਣ ਘਮੰਡ ਕਿੱਥੇ? ਉਹ ਤਾਂ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਬਿਧੀ ਨਾਲ? ਭਲਾ,


text:
ੀ ਮੁੱਢਲੀ ਗੱਦੀ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੰਜੀ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹਨ 'ਕਾਲ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਨ'।15 ਜੂਨ 1606 ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇੱਥੇ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਨੀਂਹ ਰੱਖ ਕੇ ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਵਾਇਆ ਤੇ ਇੱਥੌਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਪਹਿਲਾ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਸਤਾਂ ਭੇਂਟ ਵਿੱਚ ਲਿਆਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼ਸਤਰ ਤੇ ਘੋੜੇ ਆਦਿ ਭੇਂਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਤਖ਼ਤ ਉੱਪਰ ਜੋ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਅਕਾਲ ਬੁੰਗਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ
ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪੰਜ ਤਖ਼ਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ (22 ਦਸੰਬਰ 1666) ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਵੱਜੋਂ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ(_PHONE_) ਨੇ ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਵਾਈ।
ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸ਼ਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ
ਤਖਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸ਼ਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਜਨਮਭੂਮੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਪਿੰਡ ਮਾਖੋਵਾਲ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦ ਕੇ ਵਸਾਇਆ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੱਕ ਨਾਨਕੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ | ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਆਏ, ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲੇਈ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਣ ਲੇਈ ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ |ਸੰਨ 1699 ਈ. (1756 ਬਿ.) ਦੀ ਵੈਸਾਖੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਖ


text: ਿੱਚ ਇਹ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦੇਣ ਗੇ । ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਜਸਟਿਸ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਨਕੋਦਰ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਂਡ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਜਨਤਕ ਕਰਕੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲ ਸਕਣ। ਉਹਨਾਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਾਂਡ ਵਾਂਗ ਐਸਆਈਟੀ ਬਣਾਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਾਣ ਰਹੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਕੇ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲ ਸਕਣ । ਇਸ ਲਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਢੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹਨਾਂ ਮਈ 2007 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਵਰਗਾ ਸਵਾਂਗ ਰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਕੇਸ ਦਾ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਚਲਾਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁਲਵਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜੋਰ ਪਉਣ ਗੇ। ਤਾਂ ਕਿ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਵਿਚਾਰ ਧਾਰਾ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ਼ਿਰਕੂ ਅਨਸਰਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਡਟਣ ਦੀ ਵੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।


ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਕੇ ਆਉਦਾ ਹੈ ਤੇ ਘਰ ਆ ਕੇ ਉਹ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਨਹਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਸਿਫ਼ਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਨਹਾਇਆ ਕਰੋ ਇਹ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਗੱਲ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਨਹਾਉਣ ਨਾਲ ਬੁੱਧੀ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੋਬਲ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਹਰਿਦੁਆਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਿਲਦੇ ਜਿੱਥੇ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਨਹਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਾ ਵਧੇਰੇ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਨਹਾਉਣ ਲਈ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਗ੍ਹਾ ਜੇ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾ ਕੇ ਵੇਖੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਤਾਂ ਐਨਕਾਂ ਲਗਵਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾਲ ਵਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਫ਼ੈਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ? ਸ਼ਾਇਦ ਬਾਬਾ ਜੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਧੀਆ ਦਲੀਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਣ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇ ਠੰਡ ਨਾਲ ਹੀ ਵਾਲ ਕਾਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਐਂਟਰਾਟਿਕਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਸਫ਼ੈਦ ਨਾ ਹੁੰਦੇ। ਜੇ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਾਲ ਸਫੈਦ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਅਫਰੀਕਣਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਲੇ ਨਾ ਹੁੰਦੇ। ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਫੈਦ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਰਸ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਬਾ ਰਾਮ ਦੇਵ : ਈਸਾਈ, ਮੁਸਲਮ, ਜੈਨ ਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਮੱਗਰੀ, ਵਿਆਪਕਤਾ ਤੇ ਪਰਪੱਕਤਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਲਈ ਮਾਨਵ ਜ


ਡਰੱਗ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਨੇਹਾ ਦੇ ਕਤਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ -ਡੀ ਸੀ,ਐਸ ਐਸ ਪੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੁਨਸ਼ੀ ਤੱਕ ਹੋਵੇਗੀ ਪੁੱਛ ਗਿੱਛ :- ਪੜ੍ਹੋ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਹੁਕਮ
ਚੰਡੀਗੜ, 9 ਅਪ੍ਰੈਲ;- ਖਰੜ ਦੇ ਲਾਇਸੰਸਿੰਗ ਅਥਾਰਟੀ ਜ਼ੋਨਲ ਨੇਹਾ ਸ਼ੋਰੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਨੇਹਾ ਸ਼ੋਰੀ ਕਤਲ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿੳੂਰੋ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਪ੍ਰਬੋਧ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਅੱਜ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਉਨਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਜਾਂਚ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਉਨਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਾਂਚ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮਾ ਸੀਨੀਅਰ ਆਈ.ਪੀ.ਐਸ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਪ੍ਰਬੋਧ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨਾਂ ਕੋਲ ਕਤਲ ਕੇਸਾਂ 'ਚ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ. ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ 14 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਬੁਲਾਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਨੂੰ ਰੋਪੜ ਦੀ ਜ਼ਿਲਾ ਪੁਲੀਸ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲਾ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਵੱਲੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਰਿਵਾਲਵਰ ਦਾ ਲਾਇਸੰਸ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਿਆ। ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਰੋਪੜ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਡੀਲਰ ਵੱਲੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੇਚੇ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵੀ ਕਰਨਗੇ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ/ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਡਿੳੂਟੀ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਜਾਂ ਧਮਕਾਉਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਨੇਹਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਨੇਹਾ ਸ਼ੋਰੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਖਦਸ਼ਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਗਿਣੀ-ਮਿੱਥੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਤਹਿਤ


text:
ਮੈਂ ਦੋਸਤਾਂ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਾਂਗਾ
ਰਿੱਛਾਂ ਤੇ ਮੌਸਮੀ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਸਰਿਆ, ਕਰਾਂਗਾ
ਫਿਰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਜੀਆਂਗਾਂ ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਮਰਾਂਗਾ
ਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਨਿਰਛਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਪੁਰਾਣੀ ਕਥਾ 'ਚੋਂ ਨਵੀਂ ਕਥਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਇਨਾਮ
ਡਾ. ਧੰਜਲ ਨੂੰ 1970 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਆਉਣ ਲਈ ਮੈਡਲ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਫੁੱਲ ਦੀ ਮਹਿਕ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਜਨਮ 1950


text:
ਾਗਿਆਣਾ ਪੁਰਾ ਵੇ ਗੁਰਾ ਗਾਈ॥ ॥ ॥
ਆਮਤਪਾਰੀ॥ ਪੁਰਾ ਗੁਰ ਵਾ ਮੂਲੀ ਹੁਣਦੇਸੁ॥ ਪਥਵੁਗੁਰੁ ਨਿਬਰਤ ਵਰਤੀ ਪੇਸੁ॥ ਮਾਰਗੀ ਮਾਰਗੀ ਸਿਮਾਵਾਰਿ ਗ੍ਰਿਹਿੰਦੀ॥
ਨਹ ਅੰਡਾਰ ਵਾਈ ਹੁਣਦੇ ਸਿਧਾ॥ ਆਸ ਅਕਿਤਾ ਜਿਨਾਗਾਰਿ ਉਰਾਂ॥ ਮੰਦ ਸਨਾ ਵੀ ਪੁਰਾ ਭਾਈ ਭਾਈ॥
ਆਪੁ ਹੇਡੀ ਘੇਲਡੀ ਵਰਤੁ॥ ਮਾਪਮਾਰਿ ਅਭਾਗੀ ਸਾਗਾਰਿ ਉਰਾਰ॥ ਗਰਿ ਪਹਿ ਵੇ ਗਰਿ ਲਾਰਿ ਛੱਡਾਰ॥
ਨਾਲ਼ ਗੁਰ ਪੁਰਾ ਨਹਮਾਲਾਵ॥ ॥ ॥
ਖੇਮ ਬੁਲਾਲ ਸਰਨ ਆਲੇ॥ ਮਾਪਮਾਰਿ ਹਨੁ ਪਤਾਲੇ॥ ਨਾਲ਼ ਕਿਹਾਵਾ ਹੁਣਵਾਰਿ ਨੀਹੀ॥
ਗੁਰਾ ਗ੍ਰਿਹਿੰਦੀ ਅਭਿਨੁਦਰ ਵਸੁ ਪੀਹੀ॥ ਚਿਡਿ ਚਿਹਦਾਰਿ ਨਾਗਿਆਣਾ ਹੇਡ॥ ਟੇਬ ਤੁਰ ਨਾ ਵੇ ਤੇਬ ਅਲਾਏ॥
ਗੇਪਲ ਸਾਨੇਰਾ ਸੀਤਾ ਰਾਧਾਗਾਲ॥ ਦੁਰਧ ਅੰਤਨ ਪੁਰਾਨ ਵਿਰਾਗਾ॥
ਮਿਰਾਈ ਸਿਮਾਰਿ ਹਨੁ ਘਰੇ ਘਰ॥ ਨਾਲ਼ ਨੀਆਈ ਵਾ ਹਿਰੇ ਅਪਾਰ॥ ॥ ॥
ਹੁਣਾ ਮਲੇਵਾ ਮਾਣ ਵੇ ਘਰਾ॥ ਅਭਿਲੀਵ ਲਾਲ ਹੇਡੀ ਉਡਨ॥
ਸੁਨਾਲ ਬਾਹਾਦਰ ਵੇਡ ਹੁਣਾਰ॥ ਆਗੀ ਉਤੇ ਲੇਬਾਰ ਸਿਮਾਵਾ॥
ਸਹਲ ਨੀਹਾਰ ਸਹਲੁ ਉਤ ਵਾ ਮੰਗ॥ ਸਾ ਵੈ ਭਾਈ ਲਾਗਾ ਗਰਿ ਵੰਗ॥
ਸੈ ਸੈ ਸਾਹਿਰ ਅਲਾਗਾਰਿ ਹਾਨੀ॥ ਮੂਲੀ ਮੂਲੀ ਅਨਾਰਿ ਵੇ ਪੁਰਾ ਗਾਨੀ॥
ਪੁਰਾਤੇ ਗੁਰਾਲ ਮਾਗੁੰਦ ਵੈ ਭਾਈ॥ ਨਾਲ਼ ਹੁਣਾਰ ਹਿਲਾਰ ਵੈ ਮਾਈ॥ ॥ ॥
ਮਾਰਿ ਨੇਗੁ ਮੂਲੀ ਸਾਹਿਰ ਅਭਾਏ॥ ਵਰਤੀ ਵਿਰਾਗਾ ਪੁਰਾ ਆਪੁ ਮਿਲਾਏ॥
ਭਿਤਿ ਗਾਟੇ ਕੈਵਾ ਹਟੇ ਮਹਤ ਵੇਲ॥ ਅਭਿਨੁਦਰ ਹਨੁ ਮਾਪਮਾਰਿ ਲਾਏ॥
ਸੁਪੁਰਮਾਰਿ ਹਟੇ ਗੁਰਾਦੇ॥ ਪੁਰਾਨ ਵੇਡੀ ਮੇਹਵਾ ਵੀ ਮੇਹ॥
ਆਗਲ ਸਾਨੇਲ ਸਿਖਾਵਾ ਉੱਤਰਾ॥ ਰਾਹ ਨਾਗੀ ਮੂਲੀ ਵਾਹਾ॥
ਵਰਤੀ ਪੁਰਮਾਰਿ ਰਾਧਾਗਾਲ ਪੁਰਿ ਪਾਣੀ॥ ਨਾਲ਼ ਕਿਹਾਵਾ ਕੈਵਾ ਜਨਾਵੀ॥ ॥ ॥
ਪੁਰਾ ਵੀ ਹੁਸ਼ਾਰਾਦੀ ਵਾਹਾ ਮੰਦ ਭੀਡ॥
ਮਾਸਾਨ ਟੇਬਾਗਾਰ ਚੀਡ॥ ਸੁਧਾਨੀ ਸਾਨਨ ਗ੍ਰਿਹਿੰਦੀ ਗੁਰਾ ਲਾਗ॥
ਸਿਮੁ ਭਾਈ ਘਰੇ ਸੁ ਵੇਡੀ ਨਿਪਾਲ॥
ਸਕਾਹ ਹਿਲਾਰ ਉਤ ਵੀ ਪੁਰਾਨ ਵੇਡੀ॥
ਪੁਰਾਨ ਪੁਰਾਨ ਪੁਰਾਨ ਮ


text:
ੂੰ ਇਸ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਸਕਾਰਤਾਮਕ ਪਾਸਾ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੱਦੇ ਵਰਤਾਉ ਦੇ ਲਖਾਇਕ ਹੋਣ ਤੱਕ ਸਿਮਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮਾਟੀਆ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੁਲਿਸ ਕੈਨਟੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਦਿ। ਸਭਿਆਚਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਟੈਰੀ ਈਗਲਟਨ ਇਸ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕਲਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਹਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗੀਤ, ਸਾਹਿਤ, ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ, ਦਰਸ਼ਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਆਦਿ ਬੌਧਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਹ ਨਵਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਅਰਥ ਉੱਤਰਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ ਤੱਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਸਰੂਪ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਿਆਂ ਟੈਰੀ ਈਗਲਟਨ ਦਾ ਮਤ ਹੈ ਕਿ 'ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਇਕ ਵਾਰ ਫ਼ਿਰ ਤੋਂ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੇ "ਵਸਤੂ ਦੀ/ਸੁਹਜਾਤਮਕਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਕੀ-ਕਰਨ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਖਪਤਵਾਦ, ਅਕਸ ਦੀ ਕੇਂਦਰਤਾ ਦਾ ਆਕਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਏਕੀਕਰਣ ਵਸਤੂ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਚ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਹੈ।" ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੁਹਜ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਰਥ ਕਲਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਰਥ ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਇਸ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਮੂਲ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਫਿਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੋ ਅਰਥ ਆਪਸ ਵਿਚ ਉਲਝੇ ਪਏ ਹਨ; ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾ


ਤ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਮਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸੰਮੋਹਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੋਨਾਂ ਦੀ ਰਮਣੀਅਤਾ ਉੱਤੇ ਕਵੀ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਜੋਰ ਦੇਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਦੂਜਾ ਮਤ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ, ਅਰਥਾਤ ਉਸਦੇ ਬੌਧਿਕ ਪੱਖ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੁਣਨ ਪੱਖ ਉੱਤੇ, ਜਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਆਚਾਰੀਆ ਪੰਡਿਤਰਾਜ ਜਗਨਨਾਥ ਦਾ ਇਹੀ ਮਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਲੈਅ ( ਰਿਦਮ ) , ਸ਼ਬਦਚੋਣ, ਛੰਦ ਅਤੇ ਬਿੰਬਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦੀ ਆਲੋਚਕ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ, ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਅਰਥ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ ( ਪੋਇਟਰੀ ਇਜ ਨਾਟ ਮੇਡ ਆਵ ਆਇਡਿਆਜ ਬਟ ਆਫ਼ ਵਰਡਸ ) । ਜੇਕਰ ਇਸ ਮਤ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਅਸੀਂ ਓਝਾਵਾਂ ਦੇ ਅਰਥਹੀਣ ਸ਼ਬਦਜਾਲ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਪਤਾ ਚੱਲੇਗਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਵੀ ਅਰਥ ਦਾ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਲੈਅ, ਝਾੜ ਫੂਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਓਝਾ ਦੇ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰ ਦਾ ਲਹਿਜਾ ਹੀ ਰੋਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਮਨੋਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਪੱਧਤੀ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਉਪਚਾਰ ਦੀ ਵੀ ਹੈ ।
ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਬੰਧ[ਸੋਧੋ]
ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਲਾਜਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਆਪਣੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਰਥ ਨਾਲ ਨਿਸਚਿਤ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਅਭਿਧਾ ਵਪਾਰ ਕਿਹ


text:
ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਤੇ ਹਨ।
ਗਰਮੀ ਦਾ ਕਹਿਰ ਨਾ ਝੱਲ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਸੋਹਲ ਜਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬੀਸੀ ਵਾਸੀ ਸਟੋਰਾਂ ਤੋਂ ਪੱਖੇ, ਕੂਲਰ, ਏਸੀ ਧੜਾਧੜ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਰੀ ਵਿਚ ਰੀਅਲ ਇਸਟੇਟ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਦੇ ਰਣਧੀਰ ਢਿੱਲੋਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਏਸੀ, ਕੂਲਰ ਫਿੱਟ ਕਰਵਾ ਲਏ ਹਨ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਏਨੀ ਗਰਮੀ ਏਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਈ।
ਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਬਿ੍ਰਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੀ ਹਾਈਡਰੋ ਐਂਡ ਪਾਵਰ ਅਥਾਰਟੀ ਉਪਰ ਵੀ ਕਾਫੀ ਦਬਾਅ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਈਡਰੋ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਖਪਤ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਬੀ.ਸੀ. ਹਾਈਡਰੋ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਵੱਧ ਖਪਤ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ 7,897 ਮੈਗਾਵਾਟ ਸੀ ਪਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ 7,972 ਮੈਗਾਵਾਟ ਸੀ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਰਿਚਮੰਡ ਅਤੇ ਨਿਊ ਵੈਸਟਮਿੰਸਟਰ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਬਿਜਲੀ¿; ਸਪਲਾਈ ਵਿਚ ਪਏ ਵਿਘਨ ਨੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਉਪਰ ਗਰਮੀ ਦੀ ਦੂਹਰੀ ਮਾਰ ਪਾਈ। ਰਿਚਮੰਡ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇਵੀ ਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਸਦਿਓੜਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਿਚਮੰਡ ਵਿਚ ਕੱਲ੍ਹ ਵੀ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਿਜਲੀ ਬੰਦ ਰਹੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ। ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦਰੱਖਤਾਂ ਥੱਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਗਰਮੀ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿਖੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ "ਕੂਲਿੰਗ ਹੋਮ" ਵੀ ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਠੰਡਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
Previous articleਡੈਲਟਾ ਪਲੱਸ ਵੇਰੀਐਂਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁੱਕਣਗੇ ਪੈਣਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ : ਡਬਲਯੂ.ਐੱਚ.ਓ.


text:
ੇ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਨਾਮ ਰਖਵਾ ਦਿੱਤਾ ।
ਖ਼ੂੰਖ਼ਾਰ ਨਕਸਲੀਏ ਦਾ ਬਿੰਬ ਬਣਾ ਕੇ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਣਾ ਕੇ ਫੁੰਡ ਦਿੱਤਾ ।
ਨਿਰਭੈ ਦੀ ਇਸ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਛਪੇ । ਮਾਣਸਨਮਾਨ ਮਿਲੇ । ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦਰਜਨ ਡਿਪਟੀਆਂ ਤੋਂ ਜੂਨੀਅਰ ਸੀ ਫੇਰ ਵੀ ਉਸੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਉਸ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਨਫ਼ਰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਉਸੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਉਹ ਅੱਜ ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ. । ਉਸ ਨਾਮ ਦੇ ਮਸਾਂ ਐਸ.ਪੀ. ਬਣ ਸਕੇ ਹਨ ।
ਬਸੰਤ ਦੇ ਮਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪਈ ਕਿ ਡਿਪਟੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੀ ਬੋਲਣਾ ਸੀ, ਕੋਈ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵੀ ਸਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੱਢਦਾ ।
ਨੌਨਿਹਾਲ ਕਿਹੜਾ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੀ ? ਉਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਸਕਣ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ । ਇਸ ਲਈ ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਡਿਪਟੀ ਨੂੰ ਝਾੜਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਘੜਨਾ ਪਏਗਾ ।
ਪਤਵੰਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਭੈ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬਹੁਤੀ ਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਹ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਚਪੜਾਸੀ ਤਕ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਡਿਪਟੀ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਪੋਸਟ । ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਤਾਂ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣਾ, ਜਾਣਪਹਿਚਾਣ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ । ਨਾ ਪੁਲਿਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ , ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ । ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਪਈਆਂ ਵਗਾਰਾਂ ਇਹਨਾਂ ਸਿਰੋਂ ਹੀ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕਦੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਕਣਕ ਭੇਜਣੀ ਹੁੰਦੀ , ਕਦੇ ਕਾਰ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵਿਆਹਸ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮੁਰਗ ਮੁਸੱਲਮ । ਪਤਵੰਤੇ ਸੱਜਣ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਕੰਮ ਖਿੜੇਮੱਥੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਕਾਰ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਡਰਾਈਵਰ ਵੀ ਅਤੇ ਤੇਲ ਵੀ । ਲੋੜ ਪਏ ਤਾਂ ਰਸਤੇ ਦਾ ਰਾਸ਼ਨਪਾਣੀ ਵੀ । ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਵਗਾਰ ਪੈ ਜਾਏ ਤਾਂ ਕਿਹੜਾ ਪਿੱਠ ਦਿਖਾਦੇ ਹਨ । ਕਈ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਬਣਾ ਰੱਖੀਆਂ


ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਦੀ ਖਾੜੀ
ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਦੀ ਖਾੜੀ (ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਰਤੇਸ ਸਾਗਰ ਜਾਂ ਸੰਦੂਰੀ ਸਾਗਰ; ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੇਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਦੇ ਕੋਰਤੇਸ (Mar de Cortés) ਜਾਂ ਮਾਰ ਬੇਰਮੇਹੋ (Mar Bermejo) ਜਾਂ ਗੋਲਫ਼ੋ ਦੇ ਕਾਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ (Golfo de Californi)) ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ ਜੋ ਹੇਠਲੇ ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਪਰਾਇਦੀਪ ਨੂੰ ਮੈਕਸੀਕੀ ਮੁੱਖਦੀਪ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਮੈਕਸੀਕੀ ਰਾਜਾਂ ਹੇਠਲਾ ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ, ਦੱਖਣੀ ਹੇਠਲਾ ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ, ਸੋਨੋਰਾ ਅਤੇ ਸਿਨਾਲੋਆ ਨਾਲ਼ ਲਗਭਗ ੪,੦੦੦ ਕਿ.ਮੀ. ਦੀ ਤਟਰੇਖਾ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਲੋਰਾਡੋ, ਮਾਇਓ, ਸਿਨਾਲੋਆ, ਸੋਨੋਰਾ ਅਤੇ ਯਾਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਲਗਭਗ ੧੬੦,੦੦੦ ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਹੈ।


text:
ਥ ਸੰਸਾਰਕ ਵਿਹਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਮਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਧਰਮ ਜਾਂ ਮਜ਼੍ਹਬ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਜ਼੍ਹਬ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਧਰਮ ਵਿਚ ਜੋ ਅੰਤਰ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਸਮਝ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪਰਸੰਗ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਨ ਨਾਲ ਸੌਖੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚਾਰ ਹੇਠ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਦੋ ਵਖਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਬੰਧਿਤ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਂਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਵਖਰੀਆਂ ਧਰਾਤਲਾਂ ਤੇ ਵਿਚਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਗਿਆਨ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਗਿਣੀ ਜਾਂ ਮਿਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਗਿਣਤ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਚੋਜਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਿਰੰਤਰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਨਿਹਚਲ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਕੇਵਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਗਿਣੇ ਜਾਂ ਮਿਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਖਰੀ ਕਾਰਜ ਵਿਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਖਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਦਾਰੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਸੰਸਾਰਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਈ ਪਦਾਰਥ, ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਗਿਣੀ ਮਿਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਵਸ


text:
ਤਨ ਹਿਸਾਬ ਦਿਮ ਸ਼ੁਬਾ ਨਾਲ ਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ-ਸਰਕਾਰੀਆਂ ਹਿਸਾਬ ਘੱਲੀ ਦੇਖੇ ਮੁੱਖਿਆ ਦੀ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਿਸਲੀਆਂ ਪੁਤੀਆਂ ਦੁੱਧ ਅਗਾਹ-ਪਿਹਾਰ ਬਾਲਕ ਘੱਲੀ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਦਾ ਤੁਰਾ ਬਰਾਟ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਹਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਏ ਤੁਰਾ ਸਾਂਝਾ ਹਿਸਾਬ ਦਿਮ ਦੁੱਧ ਦਾ ਬਰਾਟ ਸਾਂਝਾ ਹੈ।
1. ਹਾਵਾ—ਹਾਵਾ | ਹਾਵਾ—ਹਾਵਾ | ਹਾਵਾ—ਹਾਵਾ |
 ਹਾਵਾ—ਹਾਵਾ | ਹਾਵਾ—ਹਾਵਾ | ਹਾਵਾ—ਹਾਵਾ |
ਸੰਪ੍ਰੇਸ਼ (Colescement)
ਸੰਪ੍ਰੇਸ਼ ਦਾ ਵਰਤੁਗਲ ਸਵਤਾ ਸੰਪ੍ਰੇਸ਼ ਦੇ ਹਿਸਾਬਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਘਰੇ ਹਿਸਾਬਵਾਹਿਆਂ ਦੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਰਤਨ ਹਿਸਾਬ ਦੁੱਧ ਦਾ ਘੱਲੀ ਹਿਸਾਬ ਦੇਖੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਘੱਲੀ ਦੇਖੇ ਬਰਾਟੀਆਂ ਪੁਤੀਆਂ ਦੁੱਧ ਸਾਂਝਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾ ਬਾਲਕ ਦੁੱਧ ਬਰਾਟ ਦੇਖੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ਉਹ ਹਿਸਾਬ ਹਿਸਲੀਆਂ ਦੁੱਧ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਬਾਲਕ ਘਰੇ ਨਿਬੰਧਕਾਰੀ ਪੁਤੀਆਂ ਦੁੱਧੀਆਂ ਦੁੱਧ ਪੁਤੀਆਂ ਦਾ ਘਰੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇਖੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਅਨੇਕ ਪੁਤੀਆਂ ਦੁੱਧ ਸੰਪ੍ਰੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾ ਦੀ ਅਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਪੁਤੀਆਂ ਦਾ ਅਭਾਸ ਹਿਸਾਬ ਮਿਲਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਹਿਸਾਬ ਦਿਮ ਸ਼ੁਬਾ ਦੇਖੇ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਹਿਸਾਬ ਬਰਾਟ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਦੇਖੇ ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ ਘਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹਿਸਾਬਵਾਹਿਆਂ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਹਿਸਾਬ ਬਰਾਟ ਅਭਾਸ਼ਾ ਦੇਖੇ ਉਹ ਲਾਗੂ ਨਾਹੀ ਹੁੰਦੀ। ਮੁੱਖ-ਸਾਂਝਾ 'ਅਹਾਗਾਹ' ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ 'ਅਹਾਗਾਹ' ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੇਖੇ ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ ਪਾਣੀ ਦੁੱਧ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਅਭਾਸ਼ਾ ਸੰਪ੍ਰੇਸ਼ ਦੁੱਧ ਦੇ ਅਭਾਸ ਸਾਂਝਾ ਹੈ।
1. ਘਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਸੰਪ੍ਰੇਸ਼ : Phonology of panjabi.
अहङ्कारिता (Nazalization)
देखिए नांदा दे वि बढ़ी उँचां पुत्रों कि सिद्धियां अहङ्कारिता नहीं उठ, मुगलिया की अहङ्कारिता आ नांदा दे अरबाज़ उँचां तालु चिंता नां टिप्पी दी आहार भेंट लगा पैंडी चै। दिस चिंता-टिप्पी (अहङ्कारिता) दा हाथ पुत्रों का तृप्त अहस बरल सेंदे उठ। सिद्धे:
घड़ा—घड़ा। उँसटर—उँट। अस्त्र—उँस। पुव—निम्न।
समानता (Analogy)
उर घेलीयां दोनां पुत्रों के पतीकरण कि समानता दी तुम्हीं दिस पुत्राहसली बारह चै। अपने अवसर देखसे चां वि समानता हैल मनुष्य दी दिस बुरवरी तुम


ਈ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਬਿਨਾ ਪੜ੍ਹੇ ਡਿਲੀਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ
ਹੋਵੇ।
3. ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਈ-ਮੇਲ ਆਈ ਸੀ ਪਰ
ਇਹਨਾ ਦਾ ਲੇਖ ਅਰਦਾਸ ਬਾਰੇ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਉਹ ਪੜ੍ਹ
ਲੈਣ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਮੁਤਾਬਕ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਦਾ ਅਰਦਾਸ ਬਾਰੇ ਮੁੱਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੀ।
4. ਸਿੱਖ ਲਹਿਰ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ 16 ਜਨਵਰੀ 2010 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਦੇ 2-5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸੈਮੀਨਾਰ,
ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਗਿਆਨ ਦਾ ਚਾਨਣ, ਪੁਸਤਕ ਬਾਰੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ
ਜਾਣਕਾਰੀ, _PHONE_) _PHONE_) _PHONE_) ਤੋਂ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾ ਦਾ
ਨੋਟ ਵੀ ਇਮਜ਼ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਰੰਸ਼ ਇਹ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
5. ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਲੇਖ ਆਏ ਸਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਦੂਸਰੇ ਦੋ
ਠੀਕ ਕਰਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਭੇਜਣ ਲਈ ਈ-ਮੇਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉਹਨਾ ਦਾ ਫੂਨ ਨੰ:
ਹੈ: (91-_PHONE_) ਜੇ ਕਰ ਉਹ ਆਪ ਇਸ ਨੋਟ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਈ-ਮੇਲ ਜ਼ਰੂਰ ਚੈੱਕ
ਕਰਨ।
(12/01/10)
ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਕੰਧਾਲਵੀ
ਸੋਹਣੀ
ਜਸਵੰਤ ਲਿੰਕ ਰੋਡ 'ਤੇ ਬੱਸ ਅੱਡੇ
ਵਲ ਨੂੰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨੂੰ ਉਧਰੋਂ ਢੋਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿਤੀ। ਜਦ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਅਗਾਂਹ
ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਹਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤਕਰੀਬਨ ਸੌ ਡੇਢ ਸੌ ਔਰਤਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਹਜੂਮ ਪਿੰਡ ਵਲ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ
ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਢੋਲ ਵੱਜ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਚਾਰ ਪੰਜ ਹੱਟੇ-ਕੱਟੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ
ਚੁੱਕੀ ਹੋਈ ਸੀ ਤੇ ਕੁਰਸੀ ਉਪਰ ਇੱਕ ਬੰਦਾ ਬੈਠਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਲੀਆਂ ਐਨਕਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ
ਤੇ ਉਹਦੇ ਗਲ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਏਨੇ ਹਾਰ ਸਨ ਕਿ ਉਹਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆ ਰਿਹਾ। ਭੀੜ
'ਜੈ ਬਾਬੇ ਦੀ' 'ਜੈ ਬਾਬੇ ਦੀ' ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਮਾਰਦੀ ਪਿੰਡ ਵਲ ਨੂੰ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਸਵੰਤ ਭੀ


text:
ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦੋਬਾਰਾ ਰਿਵਾਈਜ ਕਰਾਂਗਾ, ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਫੁਟ ਨੋਟ ਵੀ ਲਿਖਾਂਗਾ।
* ਮੈਂ ਅਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਸੀ, ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੱਟ ਵੱਡ੍ਹ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਦਸ ਦਿਉ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਇੱਨਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਹੀ, ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਮੈਨੂੰ "ਠੀਕ ਹੈ" ਕਹਿ ਕੇ ਵਾਪਿਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ।
ਅੱਜ ਮਿਤੀ 05 ਸਿਤੰਬਰ, 2015 ਨੂੰ, ਗੁਦੁਆਰਾ ਭਾਈ ਬੰਨੋ ਸਾਹਿਬ, ਕਾਨਪੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ "ਸ਼੍ਰੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ" ਨਾਮ ਦੀ ਪੁਸਤਕ, ਜੋ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਟੀਕਾ ਹੈ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਡਾਕਟਰ ਜੋਧ ਸਿੰਘ, ਨੂੰ ਕਾਨਪੁਰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕਾਨਪੁਰ ਦੇ ਕੁਝ ਜਾਗਰੂਕ ਪੰਥ ਦਰਦੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਕੁੱਝ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਣ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਰਦਾਰ ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ ਭਾਟੀਆ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਬੁਲਾਵੇ 'ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪੁਜਿਆ ।
ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨਕਾਰੀ ਲਈ ਦਾਸ ਇਹ ਦਸ ਦੇਣਾਂ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਡਾ. ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਭਾਵੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਟੀਕਾ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਇਸ ਪੱਕੇ ਨਿਰਣੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਜ ਸਕੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਇੱਸ ਬਾਰੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਛਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕੇ। ਦੂਜਾ ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਰਸਨ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਵੀ ਰਹੇ ਹਨ। ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਰਤਨ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਪੀ. ਐਚ. ਡੀ. ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਥਾ, ਆਰ.ਐਸ .ਐਸ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਨਾਲ


text:
ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਰੋਵਾਲ 'ਚ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਚਲ ਰਹੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖੰਡਾ ਅਤੇ ...
ਛੇਕੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੰਥ 'ਚ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਮੌਕਾ- ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੱਸ)-ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਵਸਰ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਪੰਥ 'ਚੋਂ ਛੇਕੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪੰਥ 'ਚ ਮੁੜ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ...
ਚਿਤਕਾਰਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਲੋਂ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਨੂੰ ਡੀ. ਲਿਟ ਦੀ ਉਪਾਧੀ
ਬਨੂੜ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਚਿਤਕਾਰਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਤਿੱਬਤੀ ਧਰਮ ਗੁਰੂ ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਨੂੰ ਡੀ ਲਿੱਟ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵਤਾ ਦੀ ਭਲਾਈ, ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ 'ਚ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਰਗ ...
ਸਰਬ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ ਇਕੋਤਰੀ ਸਮਾਗਮ
ਟਾਂਡਾ ਉੜਮੁੜ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਦੀਪਕ ਬਹਿਲ)-ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਤੇ ਸਰਬ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਲਾਨਾ ਇਕੋਤਰੀ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਮੌਕੇ ਟਾਂਡਾ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ 'ਚ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ...
ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਪਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਟਿਵਾਣਾ/ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ)-ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਥਾਣਾ ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੁਰਜ ਹਮੀਰਾ ਵਿਖੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆਏ ਕਿਸਾਨ ਵਲੋਂ ਦਰਖ਼ਤ ਨਾਲ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਹੈ | ...
ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕੋਲ ਉਕਸਾਊ, ਭੜਕਾਊ, ਮਨਭਾਊ ਚੋਣ ਭਾਸ਼ਨਾਂ ਤੋ


ੇ ਅਕਾਲੀਦਲ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਦੇ ਸਮਰੱਥਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝੜਪ ਹੋਣ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਜਖਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖਬਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪ...Read more
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਹਰੀਸ਼ ਚੰਦਰ ਬਾਗਾਂਵਾਲਾ- ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਗਰੀਬ ਬੇਸਹਾਰਾ, ਲਵਾਰਿਸ ਬੱਚਿਆਂ, ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ ਰੁਜਗਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ ਜੁਵੇਨਾਈਲ ਜਸਟਿਸ ਤਹਿਤ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਾਇਆ ਕਲਪ ਕਰਨ ਲਈ ਖਾਲ...Read more
ਜਲੰਧਰ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜਰਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਸਕੂਲ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਜ਼ੋਨਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਸੋਲਜ਼ਰ ਡਿਵਾਈਨ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕ...Read more
ਜ¦ਧਰ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ-ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਯੁਕੱਤੀ ਪੱਤਰ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਰਾਜ ਦੇ 72 ਸਕੂਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲੇ। ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ...Read more
ਪਟਿਆਲਾ ਜੀ. ਐਸ. ਪੰਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਉਪ ਚੋਣ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਟਿਆਲਵੀਆਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ...Read more
ਐਸ.ਏ.ਐਸ.ਨਗਰ ਪਾਲ ਕੰਸਾਲਾ-ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਪੈਂਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗਾਂ ਅਤੇ ¦ਿਕ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਉੱਗੀ ਕਾਂਗਰਸ ਬੂਟੀ ਜੋ ਕਿ ਮਨੂੱਖੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੈ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੰਢੀ...Read more
ਐਸ.ਆਈ.ਟੀ. ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ 22 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਮੋਤਾ ਸਿੰਘ-ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਚੌਗਿਰਦੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ 125 ਹੋਟਲਾਂ ਵਿਚੋਂ 8 ਹੋਟਲਾਂ ਤੇ 7 ਸਰਾਵ


text:
ਕਵਰਆਨ ਦ ਸਟ ਰ ਜ਼ ਰੂਰੀ ਕਰਾਰ ਵਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹਨ
ੇ
ੋ
ਜਦਵਕ ਅਸੀਾਂ ਖੁਦ ਨੂੂੰ ਖੁਿੱਲ੍ਹਾ ਰਿੱਵਖਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਸੀਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੂੰ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰਿੱਖਣ ਅਤੇ ਦੂਵਜਆਾਂ ਤੋਂ ਘਿੱਟੋ-ਘਿੱਟ 6 ਫੁਿੱਟ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰਵਹਣ ਲ੍ਈ
ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਵਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਾਂਢੀਆਾਂ ਦਾ ਵਿਆਨ ਰਿੱਖੋ ਅਤੇ ਵਸਰਫ਼ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਾਂ ਖਰੀਦੋ ਵਜਨਹਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੂੰ ਲ੍ੋੜ ਹੈ।
ਵਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਉਹੀ ਉਤਪਾਦ ਛੂਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਾਂਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੂੰਦੇ ਹੋ।
ਪਵਰਵਾਰ ਨੂੂੰ ਨਾਲ੍ ਨਾ ਲ੍ੈ ਕੇ ਆਓ। ਭੀੜ ਘਟਾਉਣ ਲ੍ਈ ਸਟੋਰ ਵਵਿੱਚ ਇਕ ਵਵਅਕਤੀ ਨੂੂੰ ਭੇਜੋ।
ਤੂੰਦਰੁਸਤੀ ਵਾਲ੍ੀਆਾਂ ਆਦਤਾਂ ਦਾ ਅਵਭਆਸ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਾਂ ਵਬਮਾਰ ਹੋ ਘਰ ਵਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਆਪਣੀ ਖਾਂਸੀ ਨੂੂੰ ਢਿੱਕੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਾਂਜਾਓ ਆਪਣੇ ਹਿੱਥਾਂ ਨੂੂੰ ਿੋਵੋ।
ਇਹ ਹਰੇਕ ਲ੍ਈ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਵਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਿੱਕ-ਦੂਜੇ ਪਰਤੀ ਿੀਰਜਵਾਨ ਬਣੋ। ਅਸੀਾਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕਜੁਿੱਟ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡਾ ਿੂੰਨਵਾਦ।


ਨਵਜਾਤ ਸ਼ਿਸ਼ੂ ''ਚ ਮਿਲੀਆਂ 2 ਅਜੀਬ ਬੀਮਾਰੀਆਂ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਦੁਨੀਆ ''ਚ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮਾਮਲਾ
9/10/2020 4:24:07 PM
ਜੈਪੁਰ- ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਜੇ.ਕੇ. ਲੋਨ 'ਚ ਇਕ ਨਵਜਾਤ ਬੱਚੇ ਦੇ ਇਕੱਠੇ 2 ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦੁਰਲੱਭ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੋਂਪੇ ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸਪਾਈਨਲ ਮਸਕਿਊਲਰ ਅਟ੍ਰੋਫੀ-1 ਦੀ ਦੁਰਲੱਭ ਬੀਮਾਰੀ ਹੈ। ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਆਪਣੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 2 ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਇਕ ਹੀ ਮਰੀਜ਼ 'ਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਸੰਬੰਧੀ ਕੋਈ ਵੇਰਵਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਹਿਤ 'ਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੋਂਪੇ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੀਮਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਸਾਂ, ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬੀਮਾਰੀ ਲਗਭਗ ਹਰ 11,000 'ਚੋਂ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਉੱਥੇ ਹੀ ਸਪਾਈਨਲ ਮਸਕਿਊਲਰ ਅਟ੍ਰੋਫੀ (ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਏ.) ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੀਮਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਸਾਂ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸਵੈਇੱਛਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਦਲ 'ਚੋਂ ਇਕ ਡਾਕਟਰ ਪ੍ਰਿਯਾਂਸ਼ੂ ਮਾਥੁਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ 44 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਨਵਜਾਤ ਸ਼ਿਸ਼ੂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਗਰਾ ਦੇ ਇਕ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਜੇ.ਕੇ. ਲੋਨ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਹ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਰੀਰ 'ਚ ਢਿੱਲਾਪਨ ਅਤੇ ਹਰਕਤ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਰੈਫਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਵਜਾਤ ਸ਼ਿਸ਼ੂ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਬਿਨਾਂ ਇਲਾਜ ਦੇ ਜਿਊਂਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੋਂਪੇ ਬੀਮਾਰੀ ਦੀ ਦਵਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹਰ ਸਾ


text: ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ : ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ 70 ਅੱਤਵਾਦੀ


text:
'ਬਖਤੌਰ ਨਗਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਲਾਕ ਸੁਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਐਡਮਿੰਟਨ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਫਨ ਈਵੈਂਟਸ ਪਰਿਵਾਰਕ ਫਨ ਐਡਮਿੰਟਨ
ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਨਵੰਬਰ ਵਿਚ ਐਡਮਿੰਟਨ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਫਨ ਈਵੈਂਟਸ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ BIG NEWS ਸੁਣਿਆ ਹੈ ??? ਫੈਮਲੀ ਫੈਨ ਐਡਮੰਟਨ ਹੁਣ ਅੱਗੇ ਹੈ Instagram! ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਣਗੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ!
ਆਹ ਨਵੰਬਰ! ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਪਰੇਡਾਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਐਡਮਿੰਟਨ ਵਿੱਚ ਫੈਮਲੀ ਫਨ ਈਵੈਂਟਾਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ! ਹੋਰ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹੋ? ਫੈਮਿਲੀ ਫਨ ਐਡਮਿੰਟਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਕੈਲੰਡਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਲਈ ਹਰ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ!
ਕੱਦੂ ਤੋੜ (ਨਵੰਬਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) - ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਜੈਕ ਓ ਲੈਂਟਰਨਜ਼ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਲਾਨਾ ਕੱਦੂ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਲਈ ਕੰਪੋਸਟ ਐਸ'ਕੂਲ (ਜੌਨ ਜਾਨਜ਼ਨ ਕੁਦਰਤ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾਲ) ਵੱਲ ਜਾਓ!
ਯਾਦ ਦਿਵਸ (ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) - ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੋ ਜਿਹੜੇ ਐਡਮਿੰਟਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਈ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਡਿਜ਼ਨੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ (ਨਵੰਬਰ 8 ਤੋਂ 17 ਤੱਕ) - ਪਿਆਰੇ ਡਿਜ਼ਨੀ ਦੀ ਫਿਲਮ ਦੀ 25th ਵਰ੍ਹੇਗੰ Celeb ਮਨਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਫੂਟ ਇਨ ਡੋਰ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਜ਼ ਡਿਜ਼ਨੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ਤੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ!
ਹਾਲੀਡੇ ਲਾਈਟ ਅਪਸ (ਨਵੰਬਰ ਨਵੰਬਰ 16 ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ) - ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੁਝ ਆਸਪਾਸ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਪਰਿ


text:
ਕਿਰਤ ਮੰਤਰਾਲੇ
ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਕਮ ਦੇ ਘਟਿਆਂ ਅਤੇ ਓਵਰਿਾਈਮ ਵੇਤਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ
ੰੇ ੁੰ ਬੇਦਾਅਵਾ: ਇਸ ਵਸੀਲ ਨਰੁਜ਼ਗਾਰ ਟਮਆਰ ਕਾਨੰਨ , 2000 (Employment Standards Act, 2000) (ESA) ਅਤ ਟਵਟਨਯਮਾਂ ਦੇ ਤਟਹਤ ਸਥਾਪਤ ਕੁਝ ਟਨਊਨਤਮ ਹਕਾਂ ਅਤ ਟਜ਼ਮਵਾਰੀਆਂ ਨ ਸਮਝਣ ਟਵਚ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਟਤਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਟਗਆ ਹ। ਇਹ ਕਾਨਨੀ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ESA ਜਾਂ ਟਵਟਨਯਮਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹ ਅਤ ਹਮਸ਼ਾ ਕਾਨਨ ਦ ਸਰਕਾਰੀ ਸਸਕਰਨ ਨ ਦਖਣਾ ਜ਼ਰ ਰੀ ਹਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਟਕ ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ ਹ ਟਕ ਇਸ ਵਸੀਲ ਟਵਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਵੀਨਤਮ ਅਤ ਟਬਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹਵੇ, ਪਰ ਕਦ-ਕਦ ਗਲਤੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ESA ਟਸਰਫ ਟਨਊਨਤਮ ਟਮਆਰ ਦਸਦਾ ਹੈ। ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸਬਧੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮ, ਸਮ ਹਕ ਸਮਝੌਤ, ਆਮ ਕਾਨਨ ਜਾਂ ਟਕਸ ਦ ਜੇ ਕਾਨਨ ਮਤਾਬਕ ਕੁਝ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਾਧ ਹਕ ਹ ਸਕਦ ਹਨ। ਚਗਾ ਹੋਵੇ ਜ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਕਾਨਨੀ ਸਲਾਹ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ।
ੁੰ ਇਥੇ ਅਸੀਂ ਓਨਿਾਟਰਓ ਟਵਚਲ ਕਮ ਦੇ ਘਟਿਆਂ ਅਤੇ ਓਵਰਿਾਈਮ ਵਤਨ ਦੇ ਆਮ ਟਨਯਮ ਟਦਤ ਹਨ।ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਟਮਆਰ ਕਾਨੰ ਨ , 2000 (Employment Standards Act, 2000) (ESA) ਦੇ ਮਤਾਬਕ ਕੁਝ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਛੋਿਾਂ ਅਤੇ ਟਵਸ਼ਸ਼ ਟਨਯਮ ਹੋ ਸਕਦ ਹਨ। ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਟਕ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਸ਼ 'ਤ ਟਵਸ਼ੇਸ਼ ਟਨਯਮ ਜਾਂ ਛੋਿਾਂ ਲਾਗ ਹਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, _URL_ ਟਵਖੇ ਮੌਜ ਦ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਟਮਆਰਾਂ ਲਈ ਟਵਸ਼ੇਸ਼ ਟਨਯਮ ਅਤੇ ਛੋਿਾਂ ਬਾਰ ਗਾਈਡ (Guide to Employment Standards Special Rules and Exemptions) ਦੇਖੋ।
ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ESA ਹਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਤੁਹਾਨ ਡਰਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਬਰਖਾਸਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਮੁਅਤਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤੁਹਾਡਾ ਵੇਤਨ ਘਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਕਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਮ ਦੇ ਘਟ
ਕਮ ਦੇ ਘਟਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਧ ਤੋਂ ਵਧ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਹਫਤੇਵਾਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਇਹ ਹਨ:
ੋਂਿੱ • 8 ਘਿੇ


text:
मੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੀਸ ਨੇ ਪਿੰਚ
ਪਿੰਚ ਨੇ ਹਾ ਚੇਡੇਗਾ ਉਂ ਗ੍ਰੀਸ ਵੈਲ ਭਰਹਵਾ।
ਗਿਆਨਗਾਲੀ ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ
ਪਤਮ ਪੁਰਾਤ ਬ੍ਰੇਟੀ,
ਸੌਭਾਗੀ ਗੁਰੁਸਾਹਿਬ ਪੁਰਬੰਦਰ ਬ੍ਰੇਟੀ, ਮੀ ਅੰਬੀਓਉਮਰ।
ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੀਨਾਂ ਦੇ ਪੰਚ
ਵਰਤ: ਗਿਆਨਲੀ ਸੇਵ ਮਿੰਨਾ
ਪੁਲਾਮਾਨ:
ਯਰਮ ਪੁਰਾਣ ਬਹੇਟੀ
(ਮੁੱਖੀ ਗੁਰੂਸਾਹਿਬ ਪੁਰਾਣ ਬਹੇਟੀ), ਸੀ ਅੰਨਿਊਮਰ।
पूर्वाभास:
मरवाड़, पचम पुचच बमेटी (क्रेमली ग्र: पु: बमेटी),
मृि अंग्रेज़ी
तुलस्थी, 2004 - 2000
हाथ हाले:
गोल्डन आहमैट पूम,
गुरुशान्त उपभार मार्गिष, मृि अंग्रेज़ी
उत्तर
से-महारत
पंजाब
डूबिवा
प
भूख लेख
2
मੀ ਗਰਭ ਗ੍ਰੀਹ ਦੇ ਪੰਚ
22
ਗਿਆਨਤੁਰੇ-ਬਾਤਤੁਰੇ ਗ੍ਰਿਹ
23
ਮੁੱਖਮਲ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਿਠ ਯਾਤਰਾ
29
ਕਵਿਤਾ ਨੇਂ ਗ੍ਰਿਹਾਂ ਦੀ ਬੀ ਲੇਜ਼ ਪਥਿਆ?
35
ਕਵਿਤਾ ਮਾਡਿਗਾਤਾਂ ਦਾ ਅਦੁੱਡੀ ਬੀਮ
48
ਭਾਲਮਾ ਪੰਚ ਦੀ ਮੁੱਖਮਲ ਸੁਖਦ
53
ਭਾਲਮਾ ਦੁੱਧ ਗਰਵਿਆਗਾਈ ਦੇਹ ਦੀ ਅਭਾਵੀ ਵਸਾਨ
58
ਗ੍ਰਿਹ-ਮੁੱਖ
29
ਸਾਧ ਮੰਦਰ
28
ਹੱਟਵਾਲ ਗੋਲਾਂ
22
ਲੁਧ ਭਾਮ ਗੋਲਾਂ
59
ਚਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਭਾਵਾਂ ਸਿਖ ਵੇਹਲ
58
ਮਿਠ ਪੰਚ ਦੀ ਗ੍ਰਿਹ ਬਰਗਿਆਹ ਦਾ ਰਾਖ ਰਾਖਸਾ ਹੈ!
ਦੇ ਸਭਾਰ
ਸਿੰਘ ਪਰਮ ਦੀ ਹਿੱਸ਼ਕਾਰ ਮੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਦੇ ਆਗਾਮਨ ਲਾਲ ਚੇਤਿਆਂ। ਸਿਖ ਅਹੁਦਵਾਰ ਮਹਿੰਦ-ਮਾਉਰ ਦੇ ਬਰਲਾਹਾਰ ਲਡਿਆ ਮੀ। ਹੁਣ ਸਮੇਂ ਸੰਮਾਰ ਹਿੰਦ ਪਾਰਿਨਿਵਾਰ, ਵਾਨਲੀਓਡਾਰ, ਮਾਰਗਿਆਲ ਅਤੇ ਆਰਚਿਵਾਲ ਉੱਤਰ 'ਤੇ ਅਵਾਨਬਾਰਾ ਹਾਲਾਂ ਭਰੇਗਲ ਬਹਿਆਂ ਚੇਤਿਆਂ ਮੀ। ਹੈਂਥ-ਹੈਂਥ ਪਰਮਾਂ ਦੇ ਅਗਾਵੁ ਦੇ ਅਹੁਦਾਟਾਂ ਨਾਗ੍ਰੇ ਹਿੰਦ ਧਰਿਆ-ਧਰਿਆ ਮਹਰੇ ਪਥ ਮਨਾ। 'ਤਾਨੇ ਸੀਜ ਮੁੱਖਮ ਕੁਝ' ਬਹਾਦੂਰ ਦੇ ਨਾਲਾ ਲਾਲ ਅਤਿਆਂ ਵਰਤ ਵਰਤੇ ਮਨਾ। ਬੁਲਿਲਾਂ ਦੇ ਨਿਮਲ ਦੇ ਨਾਂ ਵੇਠ ਕਹਿਆਂ ਸਾਡ੍ਰ-ਪਾਉਂ ਨੇ ਸਮਾਰਗਿਆਲ ਉਹਾਂ ਹੁਲਕਾ ਟੀਂਡਾ ਮੀ। ਗਰਬਮਾਂ, ਸਵਾਈਦਾਰਾਂ ਦੇ ਹੋਲਾਹੋਲਾਂ ਸੁਆਈਆਂ ਆਰਚਿਵਾਲ ਲੜਟ-ਧਮਾਂਟ ਵੀਡੀ ਨਾਂ ਵਰਤੀ ਮੀ। ਮੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਸੰਮਾਰ ਹੁੰਦੇ ਨਹੀਂ ਮਾਰਗਾ ਰਿਵਾਇਤ


ਗਿਆਨਲੂਕਾ ਬਰੀਕ ਰੀਫ ਐਕੁਆਇਰਮ ਨੇ ਓਰਪੇਕ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਐਲ.ਈ.ਡੀ. ਲਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ
ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮੁਵੱਕਿਲ ਗਿਆਅਨਲੂਕਾ, (ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਸੀਰੀਜ਼ ਫਿਕਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਾ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਸੀ) ਦਾਨੀਅਲੋ ਰਾਂਚੀ ਨੇ ਦਾਨੀਰੀਫ ਡਾਕਾ ਦੁਆਰਾ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਐਸਪੀਐਸ ਸੰਚਾਲਿਤ ਟੈਂਕ ਦੀ ਵਧੀਆ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ੌਕੀਨ, LEDs ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਔਰਪੇਕ ਐਟਲਾਂਟ Vx ਲਾਈਟ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਆ ਗਏ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਓਰਪੇਕ ਐਕ ਐਲਮੀਨੀਅਮ ਲਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਕੋਰਲਾਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਆਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਵਧੀ ਹੈ. ਡਾਨੀਲੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੀਨਲੂਕਾ ਦੇ ਟੈਂਕ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਧੀਆ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਆਲੂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਧੀਆ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਈਏ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡਾਨੀਲੋ ਅਤੇ ਗਿਆਂਲੂਕਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ: _URL_
ਫੋਟੋਜ਼ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਡਾਨੀਲੋ ਰੋਂਚੀ


text:
ਅਜੀਤ : ਜਲੰਧਰ - ਪਤਨੀ ਨੇ ਲਗਾਏ ਪਤੀ ਅਤੇ ਸਹੁਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼
ਜਲੰਧਰ, 19 ਮਈ (ਹੇਮੰਤ ਸ਼ਰਮਾ)-ਥਾਣਾ ਭਾਰਗੋ ਕੈਂਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਖੇਤਰ ਕੋਟ ਸਦੀਕ ਨਿਵਾਸੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤ ਨੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਸਹੁਰਿਆਂ 'ਤੇ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ 'ਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਹਨ | ਜ਼ਖਮੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਅਧੀਨ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹੋਈ ਅਮਿਤਾ ਰਾਣੀ ਨੇ ਮਾਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱ ਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਦਵਿੰਦਰ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦਹੇਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਅਮਿਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਪਤੀ ਨੇ ਫਿਰ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਅੱਜ ਅਮਿਤਾ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਮਿਤਾ ਦੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਆਏ ਸੀ | ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਅਮਿਤਾ ਦੇ ਪਤੀ ਦਵਿੰਦਰ, ਜੇਠ ਟੇਕ ਚੰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੇ ਅਮਿਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰਮੀਤ ਕੁਮਾਰ, ਮਾਤਾ ਊਸ਼ਾ, ਭਰਾ ਪਿੰ੍ਰਸ, ਮਾਮਾ ਰਾਮਲੁਭਾਇਆ, ਮਾਸੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਅਮਿਤਾ ਦੇ ਪਤੀ ਦਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਅਮਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਨਿਕਾਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਅਮਿਤਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਘਰ ਵਿਚ ਵੜ ਕੇ ਦਵਿੰਦਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਹਨ | ਦਵਿੰਦਰ ਦਾ ਭਰਾ ਟੇਕ ਚੰਦ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਕੌਰ ਵੀ ਇਲਾਜ ਅਧੀਨ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹਨ | ਥਾਣਾ ਇੰਚਾਰਜ ਰਾਜੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਲਿਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ |


text:
ਮਾਟੀ ਕੇ ਲਾਲ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Red Ant Dream) (ਹਿੰਦੀ: माटी के लाल) ਪਾਣੀ ਪੇ ਲਕੀਰੇ, ਜਸ਼ਨ-ਏ-ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਇਨ ਦਾ ਫਰੈਸਟ ਹੈਂਗਜ ਏ ਬਰਿੱਜ ਵਰਗੀਆਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਆਜ਼ਾਦ ਫ਼ਿਲਮਸਾਜ਼ ਸੰਜੇ ਕਾਕ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਇਹ ਮੱਧ ਭਾਰਤ 'ਚ ਨਕਸਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹਕੂਮਤ ਦਰਮਿਆਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਵਾਰਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ 8 ਮਈ 2013 ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਨੇਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮਾਈ ਗਈ।
ਸਾਰ
ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਾਓਵਾਦੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਚਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਬਸਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਓਵਾਦੀ, ਨਿਯਮਗਿਰੀ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ਤੋਂ ਜਲ, ਜੰਗਲ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਕਬਾਇਲੀ ਲੋਕ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਯਾਦ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਫ਼ੋਕਸ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
important for me to write in English so that my message can be understood by people from different parts of the world. I also want to share my knowledge with people who may not be able to read any of these languages."
'ਸਤੀ ਸਿਰ ਮੰਨ' (ਦਿਸਮ ਹਿੰਸ਼ ਕੀ ਮੰਨ ਹੈ)।
'ਉਹ ਹਿੰਸ਼ ਬਹੁਤਾਈ! ਬਚਿਆ ਪੰਜਾ ਭੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵੇ ਭਾਰ ਨਾਉ ਹੈ ਵਿਚ ਭਾਈ ਪਾਠੀ ਜਾਣਾ?'
ਆਪ ਦੇ ਦਿਸਮ ਨਹੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਨਹੀਂ ਸਾਧਾਰਣ ਵੇ ਹਵਾਈ ਮਾਧਿਅਕ ਹੀਥ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਉਹ ਚੌੜੇ ਹੀਂਚ ਆਏ ਲਾਹਟੋ ਬਾਰਿਸ਼: 'ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਸੇ ਪੇਹਲ ਵੇ ਨਾਹੀ ਮੇ ਹਿੰਸ਼ਾਈ ਰੇਖਾ, ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਪੇਹਲ ਵੇ ਤਾਂ ਮੇ ਹਿੰਸ਼ਾਈ ਨਿਤਾ ਰੇਖਾ।
ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੁਆਂ ਦਿਸਮ ਹਿੰਸ਼ ਬਾਰਿਸ਼ ਤਾਰੇ ਉਹ ਮੈਨਮਾਵਕਸਮ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਲਾਏ ਆਪ ਹੁੰਦੇ ਬਾਘ ਬਰਤਨ ਦਾ ਉਹਾਈ ਬਰਤਨ ਤਾਰੇ ਪਹਾਏ ਪੰਜ ਗੁਰੂ ਤਾਲਹਾਬ, ਪੰਜ ਗੁਰੂ ਤਾਲਹਾਬ' ਬਾਰਿਸ਼ ਅਭਾਈ ਚਾਨੂੰ ਕੀਤੀਆਂ ਬਹਾਂ ਸਿਧਾ ਹੈਠ ਤਾਰੇ। ਹਵਾਈ ਗਾਹ ਪੁੱਟ ਵੇ ਚੇਤ ਸਿਖਾ ਉਹ ਬਾਰਿਸ਼ ਲਾਹਟਾ:
'ਆਪ ਬਿਨਹੇ ਵਾਮਾਦਾਰ ਹੈ, ਉਸਾਰੀ ਘਾਉ ਵੇ ਭਾਲੇ ਮੇ ਹੀਠ ਰੇਖਾ ਰੇਖਾ ਹੈ। ਅੱਡਾ ਪਾਛ ਬਹੁਤਾਈ ਤਾਰੇ ਉਹ ਹੀ ਭਾਨਿਸ਼ ਮੇ ਹਾਲਾਤ ਬੀਨਾ ਹਾ, ਆਪ ਹੈ ਮੁਹਾ ਹਾ?'
'ਤਾਹੀ।'
'ਆਪ ਦੇ ਉਸਾਰੀ ਹਾਲਾਤ ਮੁਹਾ ਸਾਧਾਰਣ ਹੈ, ਬਹੁਤਾਈ ਅੱਡਾ ਉਹਾਈ ਸੀ।'
ਹਵਾਈ ਮਾਧਿਅਕ ਸੀ ਹੀ ਦਿਸਮ ਮੰਚ ਤੋਲ ਬਾਰਿਸ਼ ਰੀਂਡੀ:
'ਮਾਧਿਅਕ ਸੀ, ਆਪ ਭਾਨਿਸ਼ ਦਿਸਮ ਲਾਈ ਹਾਲਾਤ ਬਰਤਨ ਤਾਰੇ ਵਿਚ ਆਪ ਵੀ ਹਿੰਸ਼ਾਈ ਵਾ ਮਿਨਵ ਲਾਹਟਾਂ ਵੇ ਸਿਧਾ ਪਹਾਏ ਆਪਾਂ ਸਾਧਾਰਣ ਰਾਹ ਤੇਤੀ ਮਿਲਾਈ ਹੈ ਦਿਸਮ ਭੀ ਵੇ ਪਹਾਈ ਦੇ ਮਿਲਾਈ।
ਹਵਾਈ ਮਾਧਿਅਕ ਹੀ ਦਿਸਮ ਸੀਟ ਖਾਣਾ ਉਹ ਟਾਲਾਹਾ ਹਿੰਸ਼ਾਈ ਰੀਂਡੀ: 'ਤਾਹੀ ਤਾਹੀ, ਉਸ ਉਹ ਅੱਡਾ ਵੇ ਪਹਾਏ ਵੀ ਘਾਉ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਅੱਡਾ ਬਹੁਤਾਈ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਹੇਠ ਉਹਾਈ ਬਰਤਨ ਤਾਰੇ ਵਿਚ ਉਸਾਰੀ ਉਹਾਈ ਬਹੁਤਾਈ ਅੱਡਾ ਬੀਨਾ ਹੈ।'
'ਹੀਮ, ਪਾਛੀ ਹਾਨਾ ਵਿਚ ਆਪ ਚਾਨੂੰਆਂ ਵਾ ਬਹਾਂ ਤਾਹੀ, ਪਹਾਏ ਬਹੁਤਾਈ ਵਾ ਵਿਚ ਹੈ?'
ਹਵਾਈ ਚੌੜੇ ਖਾ ਦੇ: 'ਵੀਨੇ?'
'ਆਪ ਚੇਲਾਈ ਹੈ, ਅੱਡਾ ਉਹਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਚੇਲਾਈ ਹ


ੇ ਨਫਰਤ ਦੀ ਇਬਾਰਤ ਵੀ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਥੀਂ ਲਿਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਮੱਥੇ ਦੋਸ਼ ਮੜਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਭਾ ਨਹੀ ਦਿੰਦਾ। ਮੇਮ ਨਾਲ 'ਵਿਆਹ' ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੰਮਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਮਾਪਿਆਂ ਵਲੋ ਕਰਵਾਏ ਅਖੰਡਪਾਠਾਂ, ਜਗਰਾਤਿਆਂ ਅਤੇ 'ਗੌਣ' ਵਾਲੇ ਸੱਦ ਕੇ ਲਾਏ ਅਖਾੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ 'ਮੂਵੀਆਂ' ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਵਿਚੋ ਦੇਖਦਿਆਂ ਮੂੰਹ ਚਿੜਾਂਉਦੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਅਨਤਾਂ ਪਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵਿਸਕੀ ਦੇ ਘੁੱਟ ਨਾਲ ਥੱਲੇ ਲੰਘਾ ਕੇ ਦੱਬ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰਮ ਪਾਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਤੇ ਘਿਨਾਉਣੀ ਹੈ। ਬੱਸ! ਇਹਨੂੰ ਹੰਢਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਾਫੀ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਬੀਬੀ/ਬੇਬੇ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਕੇ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਨਿਕਾਹ ਕਰਵਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੁੱਲ ਦੀਆਂ ਤੀਵੀਆਂ ਸਿਰਫ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਤੇ ਦਸਖਤ ਹੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਖਾਨਾਪੂਰਤੀ ਦੀ ਖਾਤਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਵੀ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਂਜ ਉਹ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਸੌਦੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਵਸੂਲ ਕਰ ਲੈਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ 'ਭਲੇ' ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਵੀ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਆਮ ਕਰਕੇ ਏਜੰਟਾਂ ਰਾਹੀ ਲੱਭੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਂਜ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚਕਲੇ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਔਰਤ ਲੱਭ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਕੋਈ ਹਰਜ਼ ਨਹੀ ਸਮਿਝਆ ਜਾਂਦਾ। ਬਣ ਗਈ ਨਵੀ ਅਖਾਣ ਵਾਂਗ 'ਸਭ ਚੱਲਦਾ ਹੈ' ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਮੇਮ ਦੇ ਆਸਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਇੱਜਤਦਾਰ' ਹੀ/ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਘਰ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਇਸ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਟੌਅਰ ਨਾਲ ਤੁਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਘਰ ਮੇਮ ਵਸਦੀ ਐ। ਉਹ ਵਿਚਾਰੇ ਕੀ ਜਾਨਣ ਅਸਲੀਅਤ? ਕਿ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਘਰ ਮੇਮ ਵਸਦੀ ਐ ਕਿ ਮੇਮ ਦੇ


text: ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਲੀਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੋਵੇ।


ਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
? ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸੁਝਾ ਵੀ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਕਿ ਬਾਹਰਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰ ਬਾਰੇ ਹੀ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਲੇ ਲੇਖਕ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਖ ਵੀ ਵਧੀਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਥਨ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ?
: ਸਰਸਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਆਖਣਾ ਦਰੁਸਤ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਲੇਖਕ, ਆਪਣੇ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਸਹੀ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈ ਕੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚ ਨੂੰ ਪਕੜਦਾ, ਸਹੀ ਤੇ ਠੀਕ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸੁੰਗੜ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਣਾਤਮਕ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਖ਼ਬਰ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਕਈ ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪੁੱਜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਂ, ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਸਹੀ ਜਾਂ ਸੱਚ ਹੈ ਉਸਦਾ ਪਤਾ ਲਾਉਣਾ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੋਹਾਂ ਲਈ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ। ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ 'ਪੰਜਾਬ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚਲੇ ਲੇਖਕ ਹੀ ਵਧੀਆ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।' ਕਿਉਂ? ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਾਰਣ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਲੇ ਸਿਰਜਕ-ਲੇਖਕ, ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸ ਕਥਨ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਵਧੀਆ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਅਹਿਸਾਸ ਦੀ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆ, ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼, ਕੌਮ ਜਾਂ ਕਾਲ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੱਝ ਸਕਦੀ। ਜੇਕਰ ਲੇਖਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਗਹਿਰਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਣੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜ਼ਰੂਰ ਲਿਖੇ। ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰੋਕ ਕੇਹੀ


text: ਜਿਥੇ ਕਿਤੇ ਭੀ ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਤਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਹੈ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ!


ਰਲੈਂਡ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ।
ਇਸ ਸਾਂਗਠਨਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਾਅਦ ੧੯੫੭ ਵਿੱਚ ਦੋਸੰਸਥਾਵਾਂਗੰਢਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰੋਪੀ ਇਕਾਨਾਮਿਕ ਕੰਮਿਊਨਿਟੀ ਅਤੇ ਯੂਰੋਪੀ ਪਰਮਾਣੁ ਉਰਜਾ ਕੰਮਿਊਨਿਟੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਨ। ਇਸ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਭੀਕਿਅ ਉਰਜਾ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਣਾ ਸੀ। ੧੯੬੭ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਤਿੰਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਲਾ ਹੋਕੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਹੋਇਆ ਜਿਨੂੰ ਯੂਰੋਪੀ ਕੰਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਜਾਣਾ ਗਿਆ। ( EC )
੧੯੭੩ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੁਦਾਏ ਵਿੱਚ ਡੇਨਮਾਰਕ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬਰੀਟੇਨ ਦਾ ਪਦਾਰਪ੍ਰਣ ਹੋਇਆ। ਨਾਰਵੇ ਵੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਲੇਕਿਨ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਦੇ ਵਿਪਰਿਤ ਨਤੀਜੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਮੈਂਬਰੀ ਵਲੋਂ ਵੰਚਿਤ ਰਹਿਨਾ ਪਿਆ। ੧੯੭੯ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਸਦ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸਵਿੱਚ ਲੋਕੰਤਰਿਕ ਪੱਧਤੀ ਵਲੋਂ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣੇ ਗਏ।
ਯੂਨਾਨ , ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ੧੯੮੦ ਵਿੱਚ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣੇ। ੧੯੮੫ ਵਿੱਚ ਸ਼ਲੇਗੇਨ ਸੁਲਾਹ ਸੰਪੰਨ ਹੋਈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਮੈਂਬਰ ਰਾਸ਼ਟਰੋਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ-ਦੂੱਜੇ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੇ ਆਣੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ੧੯੮੬ ਵਿੱਚ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦੇ ਮੈਬਰਾਂ ਨੇ ਸਿੰਗਲ ਯੂਰੋਪੀ ਏਕਟ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸੰਘ ਦਾ ਝੰਡਾ ਵਜੂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ੧੯੯੦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵੀ ਜਰਮਨੀਕਾ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਣ ਹੋਇਆ।
ਮਸਤਰਿਖ ਦੀ ਸੁਲਾਹ ੧ ਨਵੰਬਰ ੧੯੯੩ ਵਲੋਂ ਪਰਭਾਵੀ ਹੋਈ। ਮਸਤਰਿਖ ਦੀ ਸੁਲਾਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯੂਰੋਪੀ ਕੰਮਿਊਨਿਟਿਜ ਹੁਣ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਯੂਰੋਪੀ ਕੰਮਿਊਨਿਟੀ ਬੰਨ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਨਿਤੀ, ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਨੀਆਂ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਮਸਲੋ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜੈਜੀ ਨੀਤੀਆਂ ਬਨਣ


ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੈ? ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ?
ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੈ? ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ?
ਉੱਤਰ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸੱਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। "ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਬਾਝੋਂ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵੱਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨੂੰ ਪਰਤੀਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਭਈ ਉਹ ਹੈ, ਨਾਲੇ ਇਹ ਭਈ ਉਹ ਆਪਣਿਆਂ ਤਾਲਿਬਾਂ ਦਾ ਫਲ-ਦਾਤਾ ਹੈ" (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11:6)। ਜੇਕਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੰਝ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਅੱਗੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਹੋਂਦ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੀ ਨਾ ਰਹਿੰਦੀ। "ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਤੈਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਰਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈॽ ਧੰਨ ਉਹ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਵੀ ਪਰਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ'" (ਯੂਹੰਨਾ 20:29)।
ਪ੍ਰੰਤੂ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਇੰਝ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ, "ਅਕਾਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਵਰਨਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਬਰ ਉਸ ਦੀ ਦਸਤਕਾਰੀ ਵਿਖਾਲਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦਿਨ ਨਾਲ ਬੋਲੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾ ਕੋਈ ਬੋਲੀ ਹੈ ਨਾ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਰ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੀਕੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੋਲ" (ਜ਼ਬੂਰ 19:1-4)। ਤਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਤੱਕਣਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਸਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਜ਼ੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਰੀਝ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ, ਉੱਤਰਦੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸ


ਮਦਦ:ਵਿਕੀ ਨਿਸ਼ਾਨ
ਕਿਸੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਕੀ ਮਾਰਕ-ਅਪ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਫਾਰਮੈਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਸੰਪਾਦਨ ਮੋਡ ਵਿਚ ਮਾਰਕ-ਅਪ ਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਇਸ ਵਿਚ ਸੈਕਸ਼ਨ , ਨਵੀਂ ਲਾਈਨ(ਲਾਈਨ ਬਰੇਕ) ਇਤਿਆਦਿ ਆਂਉਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਲੇ-ਆਊਟ[ਸੋਧੋ]
ਸੈਕਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਿਛੇ == ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਸੈਕਸ਼ਨ ਤੇ ===ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਉਪ-ਸੈਕਸ਼ਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਫਾਰਮੈਟ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਵਿਚ ਪਾਠ ਸਮੱਗਰੀ ਫਾਰਮੈਟ, ਖਾਸ ਅੱਖਰ ਇਤਿਆਦਿ ਆਂਉਦਾ ਹੈ।
ਲਿੰਕ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਵਿਚ ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਬਨਉਣੇ, ਇੰਟਰ ਵਿਕੀ ਲਿੰਕ ਬਨਾਉਣੇ,ਬਾਹਰੀ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਲਿੰਕ ਜੋੜਨੇ, ਦੂਸਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿੰਕ ਜੋੜਨੇ, ਲੇਖ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਲੇਖ ਤੇ ਮੋੜ ਦੇਣਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਇਤਿਆਦ ਆਂਉਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਭ ਲਈ ਮੱਦਦ ਤੁਸੀਂ ਸੱਜੇ ਖਾਨੇ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ english ਸ਼ਬਦ ਤੇ ਜੋ ਲਿੰਕ ਬਣਿਆ ਹੈ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਮੱਦਦ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਮਦਦ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਮੁਹਾਰਤ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਆਣਾ ਪਵੇਗਾ।


ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲਾਕਾਰ ਕਾਰਲੋ ਮਰਾਟਾ (_PHONE_) ਸੀ.
ਸਭ ਤੋਂ 'ਅਸਲੀ' ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਕਾਰਾਵਾਗਿਓ (_PHONE_) ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੰਨੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਮ ਚਰਚ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਸੀ - ਕਿ ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੀ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ ਵਿਰੋਧੀ-ਸੁਧਾਰ ਪੇਂਟਿੰਗ. (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਵੇਖੋ, ਇਮੌਸ ਵਿਖੇ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜਨ 1601-2, ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਲੰਡਨ
ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਉਹ ਕਲਾਕਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਰੋਕ ਚਰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਛੱਤਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਰਮਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਤੁਰਦੁਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਟ੍ਰੌਂਪ ਲ'ਓਇਲ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ (ਪਰਮਾ ਗਿਰਜਾਘਰ) (1526-30) ਕੋਰਰੇਜੀਓ ਦੁਆਰਾ - ਪਰਾਮਾ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੇਖੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ (1584, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦਿ ਗੇਸੂ) ਜਿਓਵਾਨੀ ਬੈਟਿਸਟਾ ਗੌਲੀ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੋਵੀਡੈਂਸ ਦੀ ਕਥਾ (1633-9, ਪਲਾਜ਼ੋ ਬਾਰਬੇਰੀਨੀ) ਪੀਟਰੋ ਦਾ ਕੋਰਟੋਨਾ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਦਾ ਅਪੋਥੋਸਿਸ (1691-4, ਸੈਨ ਇਗਨਾਜ਼ੀਓ, ਰੋਮ) ਐਂਡਰੀਆ ਪੋਜ਼ੋ ਦੁਆਰਾ. ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਪੀਟਰ ਸੈਨਰੇਡਮ (_PHONE_) ਅਤੇ ਇਮੈਨੁਅਲ ਡੀ ਵਿੱਟੇ (1615-92) ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਚੁੱਪ, ਕਠੋਰ, ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ.
ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲਾ
ਜੇ ਇਟਲੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਰੋਧੀ-ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਦਿਲ ਸਪੇਨ ਸੀ, ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਸ਼. ਅਤਿ-ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ II (1527-98) ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬੈਰੋਕ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਧਾ


text:
ਕ ਨਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਵੀ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਕਦੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋਏ ਸਨ।
ਮਧੁਕਰ ਦੁਆਰਾ ਕੈਪਚਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਫ਼ੈਦ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਲਾਪਤਾ ਪੁਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਫੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਲਾਪਤਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਲਾਪਤਾ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੈਂਸ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਇਸ ਵੀਡੀਉ ਮਧੁਕਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਪੀੜਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ।
ਦੁੱਖ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੁੱਖ, ਜਾਤੀ ਧਰਮ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਦੁੱਖ ਸਭ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੇ ਸਿੱਖ ਹਾਂ ਚਾਹੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਪਰਵਾਰਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਲਈ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇਛਾਵਾਂ ਲਈ ਹੈ।
ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 4 ਮਈ ਤੋਂ 7 ਮਈ ਤਕ ਲਗੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿਚ ਯਾਲਟਾਊਨ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਹੈ।
ਸੁਖਪਾਲ ਖਹਿਰਾ ਵਲੋਂ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਪਟਿਆਲਾ ਤੱਕ 8 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਇਨਸਾਫ ਮਾਰਚ
ਸਿੱਧੂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਪੋਚੀ ਕੈਪਟਨ ਦੀ ਫੱਟੀ, ਕਰ ਗਿਆ ਪੁੱਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਾਲੇ 'ਚ ਕਰਤਾ ਆਪ ਹੀ ਗੋਲ?
ਲਓ ਬਈ ਸੁਖਪਾਲ ਖਹਿਰਾ ਲੈ ਗਿਆ ਨੰਬਰ, ਪਟਿਆਲਾ ਤੇ ਲੰਬੀ ਰੈਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਬਰਗਾੜੀ 'ਚ ਭਾਰੀ ਇਕੱਠ!
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ : ਲੰਗਰਾਂ 'ਤੇ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗਾ GST


ਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਦੇਣ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਤੋਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ , ਬੈਡ, ਦਵਾਈਆਂ, ਇੰਜੈਕਸ਼ਨ ਆਦਿ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਫੋਨ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਲਾਚਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਈ ਜਗਾ ਉੱਪਰ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਸਕਿਆ। ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਫੇਰ ਵੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲਾਚਾਰੀ ਟਵੀਟ ਉਪਰ ਜਾਹਿਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਬਾਰੇ ਆਈ ਮਾੜੀ ਖਬਰ – ਪ੍ਰਸੰਸਕ ਕਰ ਰਹੇ ਦੁਆਵਾਂ
ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


ਿੱਤਾ।
-"ਚੱਲ ਇਉਂ ਕਰਲੀਂ..!" ਮੈਂ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨਾਲ਼ ਬਹੁਤੀ ਗੱਲ-ਬਾਤ ਵਿਚ ਨਾ ਪਿਆ। ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣੇ ਗਏ ਨੇ ਕਿ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ 'ਅੜਬ' ਹੈ। ਪਰ ਸਾਡੀ ਬੜੀ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾਣਕ ਦੀ ਕੋਈ ਅੜਬਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਵੱਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਮਿਲਿ਼ਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੜਾ ਪ੍ਰੇਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਮਾਣਕ ਅੜਬ ਹੈ! ਪਰ ਮਾਣਕ ਅੜਬ ਉਥੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ 'ਸਰਦਾ' ਨਹੀਂ! ਇਕ ਵਾਰ ਮਾਣਕ ਕਿਸੇ ਸਟੇਜ਼ ਤੋਂ ਗਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਟੇਜ਼ ਵੱਲ ਨੂੰ ਭਾਨ ਚਲਾ ਕੇ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਣਕ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਸਟੇਜ਼ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਮਾਣਕ ਦੇ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਪ੍ਰੀਤਮ ਬਰਾੜ ਦੇ ਵੱਜੀ, ਤਾਂ ਮਾਣਕ ਪੈਂਦੀ ਸੱਟੇ ਆਖਣ ਲੱਗਿਆ, "ਭਾਨ ਉਹ ਸਿੱਟਦਾ ਹੁੰਦੈ, ਜੀਹਦੀ ਘਰੇ ਨਾ ਚੱਲਦੀ ਹੋਵੇ..!" ਇਕ ਵਾਰ ਕੋਈ ਉਜੱਡ ਬੰਦਾ ਗਾਉਣ ਵਾਲ਼ੀ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਹਿੱਕ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਜਿਹੇ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਮਾਣਕ ਉਸ ਸੱਜਣ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, "ਇਕ ਬਾਈ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੈ..! ਲਾਲ਼ਾਂ ਸਿੱਟ-ਸਿੱਟ ਕੇ ਪਤੰਦਰ ਨੇ ਝੱਗਾ ਗਿੱਲਾ ਕਰ ਲਿਆ..! ਉਹਨੂੰ ਬਾਈ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੈਂ ਬਈ ਕਾਹਨੂੰ ਲੀੜੇ ਪਾੜ ਪਾੜ ਸਿੱਟੀ ਜਾਨੈਂ..? ਨਾ ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਸੁਪਨੇ 'ਚ ਮੈਂ ਆਵਾਂ, ਤੇ ਨਾਂ ਮੈਂ ਈ ਆਵਾਂ।" ਤੇ ਫ਼ੇਰ ਢੋਲਕੀ ਵਾਲ਼ੇ ਵੱਲ ਹੱਥ ਕਰਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, "ਐਹਨੇ ਆ ਜਿਆ ਕਰਨੈਂ, ਦੇਖ ਲੈ ਇਹਦਾ ਬੁੱਲ੍ਹ ਕਿਹੋ ਜਿਐ..!" ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਅਖਾੜੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਾਰੂ ਨਾਲ਼ ਰੱਜਿਆ ਬਾਈ ਗਾਉਣ ਵਾਲ਼ੀ ਦੇ ਰੋੜੀਆਂ ਮਾਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇਹ ਗੱਲ ਮਾਣਕ ਦੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਹਰ ਸੀ। ਮਾਣਕ ਗਾਉਣ ਵਾਲ਼ੀ ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਮਾਈਕ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਤੁਰੰਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਬੋਲਿਆ, "ਇਕ ਬਾਈ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਕੇ ਗਾਉਣ ਆਲ਼ੀ ਬੀਬੀ ਦੇ ਡਲ਼ੀਆਂ ਮਾਰੀ ਜਾਂਦੈ, ਮੈਂ ਉਹਨੂੰ ਬਾਈ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਨੈਂ, ਬਈ ਪਤੰਦਰਾ, ਜੇ ਤੈਥੋਂ


ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ
ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਅਵਗੁਣ ਵਿਖਾਏ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਬੀਰ ਸਾਹਿਬ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚ
ਦੇ ਗਿਆਨ (ਤੱਤ) ਰੂਪੀ ਤੇਲ ਨਾਲ ਜਲ ਰਹੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਰੂਪੀ ਦੀਵੇ (ਸੁਚੱਜੀ ਜੀਵਨ ਜਾਚ) ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਰਤੀ ਕਰਦਾਂ ਹਾਂ। ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ (ਖੇੜੇ) ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨਿਰਵਿਘਨ
ਵਾਜੇ ਬਜ ਰਹੇ ਹਨ।
੫. ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਿੱਖ ਆਰਤੀ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਧੀਨ ਜੁੜਿਆ ਪਹਿਲਾ
(ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵਾਂ) ਸ਼ਬਦ ਧਨਾਸਰੀ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਧੰਨਾ ਜੀ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਥੋੜੀ ਖੁਲ
ਕੇ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਅਰਥ ਕਈ ਸ਼ੰਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ
ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਾ ਸ਼ਬਦ ਪੜਦੇ ਹਾਂ। ਸ਼ਬਦ ਹੈ
।। ਧੰਨਾ।। ਗੋਪਾਲ ਤੇਰਾ ਆਰਤਾ।। ਜੋ ਜਨ ਤੁਮਰੀ ਭਗਤਿ ਕਰੰਤੇ ਤਿਨ ਕੇ
ਕਾਜ ਸਵਾਰਤਾ।। ੧।। ਰਹਾਉ।। ਦਾਲਿ ਸੀਧਾ ਮਾਗਉ ਘੀਉ।। ਹਮਰਾ ਖੁਸੀ ਕਰੈ ਨਿਤ ਜੀਉ।। ਪਨੀੑਆ ਛਾਦਨੁ
ਨੀਕਾ।। ਅਨਾਜੁ ਮਗਉ ਸਤ ਸੀ ਕਾ।। ੧।। ਗਊ ਭੈਸ ਮਗਉ ਲਾਵੇਰੀ।। ਇੱਕ ਤਾਜਨਿ ਤੁਰੀ ਚੰਗੇਰੀ।। ਘਰ
ਕੀ ਗੀਹਨਿ ਚੰਗੀ।। ਜਨੁ ਧੰਨਾ ਲੇਵੈ ਮੰਗੀ।। ੨।। ੪।।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਦਸਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ (ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਿਮਰਨ ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ) ਕਰਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਭੂ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜ ਸੰਵਾਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬੰਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਦਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਭਗਤ ਧੰਨਾ ਜੀ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲੋਂ ਘਰੇਲੂ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਵਹੁਟੀ ਆਦਿ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ
ਇੱਕ ਜਾਗਰੂਕ ਸਿੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਈਂ ਸ਼ੰਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਸ਼ੰਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ।
(ਉ) ਕੀ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜ
ਨਹੀਂ ਸੰਵਾਰਦਾ? ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਾਤਾਂ (ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈਆਂ) ਨਹੀ ਬਖ


ਜਿਸਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਹ ਦਸਤਾਰ ਹੈ
ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਯਾਦ ਰਖਦਾ ਹਾਂ
ਦਸਤਾਰ ਵੇਖ ਕੇ ਨੰਨ੍ਹਾ ਬੱਚਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ
ਤੂੰ ਅਲਾਦੀਨ ਵਾਲਾ ਜਿੰਨ ਹੈਂ ?
ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ
ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ
ਤੇਰੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ?
ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਹਰ ਵੇਲੇ ਕੱਪੜਾ ਕਿਉਂ ਬੰਨ੍ਹੀ ਰਖਦਾ ਹੈਂ
ਤੇਰੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ?
ਸ਼ਾਮੀਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਰਤ ਕੇ
ਮੈਂ ਥੱਕੇ ਟੁੱਟੇ ਸਿਰ ਤੋਂ
ਦਸਤਾਰ ਦਾ ਬੋਝ
ਲਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਪਿਤਾ ਸਿਰ ਤੋਂ ਦਸਤਾਰ ਦੀ
ਇੱਕ ਇੱਕ ਤਹਿ ਲਾਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਮੱਥੇ ਨਾਲ ਛੁਹਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਫਿਰ ਸੁਖਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਹਰ ਸਵੇਰ ਦਸਤਾਰ
ਇਉਂ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਜਿਵੇਂ ਇਹ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੀਸ ਹੋਵੇ
-ਸੁਖਪਾਲ
Labels: Poetry, punjabi-poetry, sukhpal, ਕਵਿਤਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ
17:05
ਕਹਾਣੀ । ਜਿੱਤ । ਜਿੰਦਰ
Written By Editor on Wednesday, August 27, 2014 | 17:05
ਨੀਂਦ ਮੇਰੇ ਵੱਸ 'ਚ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਸਲਨ :
ਔਰਤ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਡਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ?
ਕੀ ਉਹ ਪਾਗਲ ਸੀ?
ਕੀ ਉਸ ਮੌਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ?
ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ 'ਤੇ ਐਨੀ ਚਿੰਤੁਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਹੀ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ?
ਕੀ ਕਾਰ 'ਚ ਮਰਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਚ ਉਸ ਦਾ ਖਾਵੰਦ ਵੀ ਸੀ?
ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ?
ਉਹ ਕਿਥੋਂ ਆਈ ਸੀ?
ਉਹ ਕਿਥੇ ਚਲੀ ਸੀ?
ਉਹ ਕਿਨ•ਾਂ ਨਾਲ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ?
ਉਹ ਕਾਰ 'ਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਭੱਜ ਗਈ ਸੀ?
ਕੀ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ?
ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕੀ ਉਸ ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਹੀ ਮਰਣਾ ਸੀ?
ਮੈਂ ਪੌਣੀ ਕੁ ਬੋਤਲ ਪੀ ਚੁੱਕਾ ਸਾਂ। ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਵੇਂ ਮੈਂ ਬੇਸੁਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੁਰਤ ਸੀ। ਮੈਂ ਮੋਬਾਇਲ 'ਤੇ ਬਲਿੳੂ ਫ਼ਿਲਮ ਲਾਈ ਸੀ। ਪੰਜ ਕੁ ਮਿੰਟ ਦੇਖਣ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸੂਫ਼ੀਆਨਾ ਗੀਤ ਲਾਏ ਸਨ। ਪਰ ਮ


text:
ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ! ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 403 ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ ਹੋਏ ਠੀਕ – Punjab, Punjab News, Punjabi, Punjabi News
Home Malwa News Chandigarh ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ! ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 403 ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ ਹੋਏ ਠੀਕ
ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ! ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 403 ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ ਹੋਏ ਠੀਕ
Kerala, Mar 09 (ANI): People wear masks in awake of deadly coronavirus infection outside the Special Isolation Ward at Medical college, in Kochi on Monday. 3-yr-old from Kerala, who returned from Italy has tested positive. (ANI Photo)
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਨੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਜਦਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤਯਾਬੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 403 ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਨੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਜਲੰਧਰ ਤੇ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਜਸਪਾਲ ਨਗਰ ਸੁਲਤਾਨਵਿੰਡ ਦਾ 62 ਸਾਲਾ ਕੋਰੋਨਾ-ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 26 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਚਾਰ ਲੱਛਣਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ੱਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਆਉਣੀ ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਸੰਗਰੂਰ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਦੇ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਵਿਚ ਪਿੰਡ ਡੋਲੇਵਾਲ ਦੀ ਇਕ 65 ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਪੰਜ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 30 ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ 14 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਹੁਣ ਤਕ ਸੂਬੇ 'ਚ 128 ਨਵੇਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ 34 ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਰੀਜ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ


text:
ਕੈਰੋਸ ਡੋਮੇਨ ਸੀਡੀ ਕੁੰਜੀ ਖਰੀਦੋ, ਡਿਜੀਟਲ ਕੋਡ ਔਨਲਾਈਨ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ
ਕਓਜ਼ ਡੋਮੇਨ
ਮੁੱਖ> ਕਓਜ਼ ਡੋਮੇਨ
ਨਿਯਮਤ ਕੀਮਤ ਰੁਪਏ 844.95 ਵਿਕਰੀ
ਕਓਜ਼ ਡੋਮੇਨ - ()
ਤੁਹਾਡੇ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਹੋਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਈਮੇਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ [ਡੌਕਟੌਕਸ] ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ [ਡਾਟ] ਕਓਜ਼ ਡੋਮੇਨ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਰਨ ਅਤੇ ਬਨ ਪਲਾਸਟਮਰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਚਰਜ ਇੰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗੇਮ 8-bit ਅਤੇ 16-bit ਯੁੱਗ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੰਟੇਰਾ / ਪ੍ਰੋਬੋਟੈਕਟਰ ਲੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਬੂੁਜ਼ ਅਤੇ ਡੂਮ ਟਰੌਪਰਾਂ ਵਰਗੇ ਟਾਈਟਲਜ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਇਹ ਖੇਡ ਅਰਾਸਤਾ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ 'ਤੇ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ (ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਦੇਵਦਾ ਅਨੂਬੀਸ ਦੇ ਹਾਇਕ-ਟੈਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ) ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਖੇਡ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਹਾਣੀ-ਚਲਾਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਹੈ
ਖਿਡਾਰੀ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ 2 ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਸਹਿ-ਆਪ ਉਪਲਬਧ ਹਨ.


ਤਿ* ਕਉ ਦੇ ਰਾਜ ॥
ਦਾਨਵ ਮਾਰੇ ਅਭੇਖ ਕਰਿ ਕੀਨੇ ਸੰਤਨ ਕਾਜ ॥੫੩॥
ਝਾਲਰ ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਉਪੰਗ ਰਬਾਬ ਲੀਏ ਸੁਰ ਸਾਜ ਮਿਲਾਵੈਂ ॥........
ਆਰਤੀ ਕੋਟਿ ਕਰੈ ਸੁਰ ਸੁੰਦਰ ਪੇਖ ਪੁਰੰਦਰ* ਕੇ ਬਲਿ ਜਾਵੈਂ ॥ ਪੰਨਾ 189 ਅਖੌਤੀ
ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ
ਚੰਡਕਾ*= ਚੰਡੀ, ਦੁਰਗਾ, ਸੁਰਪਤਿ* = ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖੀ, ਇੰਦਰ ਦੇਵਤਾ , ਪੁਰੰਦਰ* = ਇੰਦਰ
ਦੇਵਤਾ।
ਅਰਥ: ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਯੁਧ ਜਿਤਕੇ ਇੰਦਰ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਰਾਜ ਵਾਪਸ ਦੁਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪ ਅਲ਼ੋਪ ਹੋ ਗਈ ।
ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਕਈ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆ ਦੀ ਭਲਾਈ ਕੀਤੀ। ਇੰਦਰ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਰਾਜ ਮੁੜ
ਵਾਪਸ ਮਿਲ ਜਾਣ ਤੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਮੁਨੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਏ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਯਗ
ਕਰਕੇ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਡੋਲਕੀ, ਮ੍ਰਦੰਗ ਅਤੇ ਰਬਾਬ ਆਦਿਕ ਸਾਜ ਵਜਾ ਵਾਜ ਕੇ
ਇਕ ਸੁਰ ਨਾਲ (ਦੁਰਗਾ ਦੀ) ਇਹ ਆਰਤੀ ਉਤਾਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਕਰੋੜਾਂ ਦੇਵਤੇ ਇਹ ਆਰਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ
(ਪਰੰਦਰ) ਇੰਦਰ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੂਸ਼ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ।
ਵੀਰੋ, ਹੁਣ ਵੀ ਜੇ ਤੁਸੀ ਆਰਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਣਾ ਹੈ ਤੇ ਬੇਸ਼ਕ
ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਵੋ, ਲੇਕਿਨ ਇਕ ਗਲ ਯਾਦ ਰਖਿਉ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਪਣਾਂ ਨਾਤਾ
ਜਰੂਰ ਤੋੜ ਲਵੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਬੇੜੀਆਂ ਉਤੇ ਪੈਰ ਨਹੀਂ ਰਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ
ਦੀ ਬਾਣੀ ਇਨਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੀ ਉਹ
ਬੋਹਿਥ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਕ "ਕਰਤਾਰ" ਤਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ "ਕੂੜ ਕਬਾੜ ਕਿਤਾਬ " ਦੁਰਗਾ
ਦੀ ਉਸਤੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਉਪਾਸਕ ਬਣਾਂ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਸਿੱਖੀ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ ਅਤੇ ਕੂਰੀਤੀਆਂ ਦਾ "ਜਨਮ ਦਾਤਾ", ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ। ਇਸ ਦੇ
ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀ ਆਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ "ਦੁਰਗਾ ਉਸਤ


text: ਕਿਹਾ, ਬਜਟ ਕਿਸਾਨ ਪੱਖੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਮੁਖੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ/ਬਿਊਰੋ ਨਿਊਜ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਆਮ ਬਜਟ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨ ਪੱਖੀ, ਵਿਕਾਸ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਤ ਦੱਸਦਿਆਂ ਇਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਾਦਲ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ 350ਵਾਂ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਉਣ ਵਾਸਤੇ …


text: ਇਨ੍ਹਾਂ 6 ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਂਡੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਵਾਲਾਂ ਤੇ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਬਣਾਏਗਾ ਚਮਕਦਾਰ…


text: ਗਵਰਨਰ ਵੀ.ਪੀ.ਸਿੰਘ ਬਦਨੌਰ ਵੱਲੋਂ ਉਪ ਕੁਲਪਤੀਆਂ ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ


text:
ਵੈਟੀਕਨ (ਇਤਾਲਵੀ: Vaticano) ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਸ਼ ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇਟਲੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰੋਮ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਰਾਜਭਾਸ਼ਾ ਇਤਾਲਵੀ ਹੈ। ਵੈਟੀਕਨ 1929 ਵਿੱਚ ਲੈਟਰਨ ਸੰਧੀ ਦੁਆਰਾ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਿਲ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਬਣਿਆ। 120 ਏਕੜ ਰਕਬੇ ਅਤੇ ਕੁਲ 825 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲ ਇਹ ਰਕਬੇ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੋਹਾਂ ਪੱਖੋ ਦੁਨਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਵੈਟੀਕਨ ਇੱਕ ਧਰਮ‐ਅਧਾਰਿਤ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਪਰਦਾ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦਾ ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਸਰਬ‐ਉਚ ਧਰਮਗੁਰੂ ਪੋਪ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੋਪ ਹੀ ਵੈਟੀਕਨ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਦੇਸ਼, ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਾਲ ਰੋਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਭਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਗਿਰਜਾਘਰ, ਅਜਾਇਬਘਰ, ਬਾਗ਼ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਗਿਰਜਾਘਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। 1929 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 45 ਕਰੋੜ 60 ਲੱਖ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮਗੁਰੂ, ਪੋਪ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਫ਼ਾਰਤੀ ਸੰਬੰਧ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਗਪਗ ਸਭ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਹਨ। 1930 ਵਿੱਚ ਵੈਟੀਕਨ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ 1932 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਇਆ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਮ ਨਗਰ ਵਿੱਚ, ਟਾਇਬਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵੈਟੀਕਨ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਅਜਾਇਬਘਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ


text:
ੰਬੀ ਹਲਕੇ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਰਿਟਰਨਿੰਗ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ. ਰਿਚਾ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗੁਰਲੀਨ ਕੌਰ ਨੇ ਅੱਜ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਪਿਤਾ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ, ਮਾਤਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਹਰਕੀਰਤ ਕੌਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੱਜੇ ਸਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਚੋਣ ਅਮਲੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਸਨਮਾਨਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਗੁਰਲੀਨ ਕੌਰ ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਸੀ।
Visitor's Counter : _PHONE_


text:
ੀ ਉਨ ਹੀਰ ਵਰਿਹਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਹੂ ਬੁਝ਼ ਪਾਉ ਨਹੀੰ
ਲਾਵਾਂਗਾ ਵੇਦੀਆਂ ਗੋਲਾਂ ਹੁੰ ਸਿਵਾਦ ਹੀਉਂ ਦੀ ਸਾਹਿਆ ਵੈ। 110 ਸਭੇ ਅੱਲਾਗ ਚੇਹੰਗਾ
ਵਿੱਚ ਦੇ ਮਹਿਸਾਂ ਦੇ ਪੁੱਕਾਏ ਸਿਮ! ਭੇਵੇ ਸਿਮ ਹੀਉਂ ਪੁੱਕਾਏਗਾ ਹੁੰ ਫਾਸਟ ਵਰ ਸਿਵਾਈ
ਮੈਂ ਉੱਤਰ ਅਭੇ ਉੱਤਰੀ ਭੀ ਹੀਉਂ ਵੀਡਾ ਮੀ ਸਭੇ ਮੈਂ ਪਹਿਉਂਵਾਉ ਵੁੱਗ (ਨਿਵਾਰਾਟੀਲ)
ਨਾਲ ਉਗਦੀ ਮਾਗਿਤਾ ਬ੍ਰੀਡੀ ਮੀ। ਉਮੀ ਲੱਗਾਂ ਨਾਲ ਗੋਲਾਂ ਵਰਤੇ ਮੀ ਭੀ ਭੀ ਦੀ
ਗੋਂ ਹਿੰਚ ਹੀ ਅਭੇ ਘੱਡੇ ਹਿੰਚ ਦੀ। ਅਭੇ ਸਭੇ ਮੈਂ ਉਗਤੁ ਬਿਨਾਧ, ਵਿਲਾਮਾਂ,
ਉੱਤਰ ਅਭੇ ਹਿਨਲਵਾਈ ਦੀ ਮਿਨਿਕਾਈ ਰਿਹਾਈ। ਅਭੇ ਸਭੇ ਉਮੀ ਮਿੰਟੀ ਉੱਨ ਪੰਛੀ
116 ਅਉਰੇ ਨਦੀਆਂ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਪੁੱਡੇਗਾ ਵਿਚ ਵੇ ਮਹਿਸਾਮਾ ਦੇ ਪੁੱਡਵਾ ਦੀਆਂ! ਬੀ ਤੁਹੀ ਲੇਵਾਂ ਠੁੱਕ ਬਿਗਾ ਸ਼ੀ। ਮੈਂਹੂ ਅਉਰ ਭੇਟੀ ਭਾਂ ਠੁੱਕ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਉੱਤੇ ਚਿਹਨਾਂ ਪੁੱਣਹ ਪੇਖਾ ਘਹਾ ਲਾਏ। ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਰੇਹਦਾ ਵਿਚ ਤੁਹੀ ਪਹਿਉਂਦਾ ਹੈ ਛਿਡਾ ਭੇਟਾ ਲੰਮ ਨਗੀ ਸ਼ੀ ਵਿਚ ਮੈਂ ਅਭਿਨੀਤ ਗੋਲ ਵਰਗਾ ਨਿਸਮਾ ਮੈਂਹੂ ਬ੍ਰੇਡੀ ਅਪਿਲਾਰ ਨਗੀ। ਨੇਵਰ ਮੈਂ ਛਿਡਾ ਬਿਗਾ ਹੀ ਰੇਹਦਾ ਉੱਤੇ ਉਹਾਂ ਨਾਵਰ ਪਥਾ ਰੇਹਦਾ। ਉਹਾਂ ਸਾਹਿਰਾ ਜਾਂ ਨੇ ਭੇਟੇ ਸਿਲਾ ਹਿਚਾ ਹੈ। ਘੇਮੇਂਬ ਉੱਤੇ ਜੀ ਗਾਪਤ ਗੋਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਰਾ ਹੈ। 117 ਮੈਂ ਹਿਲੁਆਂ ਤਾਲ ਉਹਾਂ ਗੋਲ ਬ੍ਰੇਡੀ ਨਿਸਮ ਦਾ ਉੱਤੇ ਮੈਂਹੂ ਤੁਰਭਮ ਸਿੰਡਰ ਸ਼ੀ। ਵਿਚ ਆਲ੍ਹਾਗੁ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਨੇ ਭੇਟਾ ਦੀ ਵੇਖ ਹੈ ਅਉਰ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਹੀ। ਅਉਰ ਮੈਂ ਹਿਲੁਆਂ ਲੱਕੀ ਗਾਹਾਂ ਮੀ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਹਿਲੁਆਂ ਹਿਚਾ ਬਿਗਾ। ਛਿਡਾ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮੈਂਹੂ ਭੇਟਾ ਦੇ ਸਿੰਡੀ ਉੱਤੇ ਹਿਲੁਆਂ ਹਿਚਾ ਪੁੱਣਹ ਉੱਤੇ ਜੀ ਪਹਿਉਂਦਾ ਸ਼ੀ ਅਉਰ ਉੱਤੇ ਵਰ ਚੀਸ਼ਾ ਦਾ ਗਾਹਾਂ ਹੈ। 118 ਨੇਵਰ ਉੱਤੇ ਹਿਲੁਆਂ ਠੁੱਕ ਰੇਹਦਾ ਉੱਤੇ ਉਹਾਂ ਉੱਤੇ ਘੇਮੇਂਬ ਤੁਹੀ ਅਉਰ ਨੇਵਰ ਉੱਤੇ ਹਿਲੁਆਂ ਠੁੱਕ ਭੁਭਾਹਾ ਵਰਗ ਰੇਹਦਾ ਉੱਤੇ ਜੀ ਸੇਵਾਹ


ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂ
ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿਚਲੇ 20,000 ਤੋਂ 30,000 ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਸ਼ੇਨੀਆ ਜਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ[੧] ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਓਸ਼ੇਨੀਆ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਆਸਟਰੇਲੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਮਾਲੇ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਰਕ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
- ਮੈਲਾਨੇਸ਼ੀਆ ਭਾਵ ਕਾਲੇ ਟਾਪੂ: ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਗਿਨੀ, ਨਿਊ ਕੈਲੇਡੋਨੀਆ, ਟਾਰਸ ਪਣਜੋੜ ਟਾਪੂ, ਵਨੁਆਤੂ, ਫ਼ਿਜੀ, ਅਤੇ ਸੋਲੋਮਨ ਟਾਪੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
- ਮਾਈਕ੍ਰੋਨੇਸ਼ੀਆ ਭਾਵ ਛੋਟੇ ਟਾਪੂ: ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀਆਨਾ, ਗੁਆਮ, ਵੇਕ ਟਾਪੂ, ਪਲਾਊ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਟਾਪੂ, ਕਿਰੀਬਾਸ, ਨਾਉਰੂ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸੰਘੀ ਰਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
- ਪਾਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਭਾਵ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਾਪੂ: ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਹਵਾਈ ਟਾਪੂ, ਰੋਤੂਮਾ, ਮਿਡਵੇ ਟਾਪੂ, ਸਮੋਆ, ਅਮਰੀਕੀ ਸਮੋਆ, ਟੋਂਗਾ, ਤੁਵਾਲੂ, ਕੁੱਕ ਟਾਪੂ, ਵਾਲਿਸ ਅਤੇ ਫ਼ੁਤੂਨਾ, ਤੋਕਲੌ, ਨਿਊਏ, ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਪਾਲੀਨੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਟਾਪੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਤਿੰਨਾਂ ਜੋਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Collins Atlas of the World, Page 83


ਨੌਰਾਤਿਆਂ 'ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੌਗਾਤ; ਮੋਬਾਇਲ ਤੋਂ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਦੇ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਲਾਈਵ 'ਦਰਸ਼ਨ'
9/24/2020 11:22:39 AM
ਜੰਮੂ— ਨੌਰਾਤਿਆਂ 'ਤੇ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਮਿਲਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਸ਼ਰਾਈਨ ਬੋਰਡ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੋਬਾਇਲ ਐਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਐਪ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਨਲਾਈਨ ਘਰ ਬੈਠੇ ਹੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਲਾਈਵ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕੋਗੇ। ਇਹ ਐਪ ਨੌਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਯਾਨੀ ਕਿ 17 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮਾਤਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਇਸ ਐਪ ਜ਼ਰੀਏ ਘਰ ਬੈਠੇ ਹੀ ਮਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈ ਸਕਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉੱਪ ਰਾਜਪਾਲ ਮਨੋਜ ਸਿਨਹਾ ਵਲੋਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦੀ ਹੋਮ ਡਿਲਿਵਰੀ ਵੀ ਇਸੇ ਕੜੀ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਆਫ਼ਤ ਦਰਮਿਆਨ ਹੀ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਸ਼ਰਾਈਨ ਬੋਰਡ ਨੇ ਹੋਰ ਸੂਬਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਕੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਤੀਦਿਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਆਨਲਾਈਨ ਬੁਕਿੰਗ ਕਰਵਾਉਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਬੰਦ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਯਾਤਰਾ 16 ਅਗਸਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਧਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।


੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ ਜੋ
ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਤੱਤ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਉਂਪਰ ਕਰਾਮਾਤੀ ਸਾਖੀਆਂ ਦੀ ਅਮਰਵੇਲ
ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਜਥਾਰਥ (ਸੱਚ) ਨਾਲੋਂ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ। _PHONE_ ਤੇ
ਆਪ ਜੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿਟਾਂਦਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।


text:
ਰਾਜ ਵਿਵਿਅਕ ਖ਼ੋਜ ਅਤੇ ਵਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੀਸ਼ਿ ਪ੍ੰਜਾਬ
ਪ੍ੀ.ਐਿ.ਈ.ਬੀ. ਕੰਪ੍ਲੈਕਿ, ਵਿਿੱਵਿਆ ਭਿਨ, ਬਲਾਕ-ਈ, ਛੇਿੀਂ ਮੰਵਿਲ, ਫ਼ੇਿ-8, ਐਿ.ਏ.ਐਿ.ਨਗਰ, ਮੋਹਾਲੀ
ਈਮੇਲ:
_EMAIL_.: 0172-_PHONE_
, ਫ਼ੋਨ ਨੰ
ਨੰ.:
SCERT/Eng/SS/Punjab /2023/_PHONE_
ਵਮਤੀ:
08-11-2023
ਵਿਭਾਗੀ ਿੂਚਨਾ
ਸਕੂਲ ਸਸਿੱਸਿਆ ਸਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਿਿੱਲੋਂ ਸਿਭਾਗ ਦੇ ਿਿੱਿ-ਿਿੱਿ ਪਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਿਕ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਣ ਸ ਿੱਤ Academic Support Group ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਰ ਾ ੈ। ਸਜਸ ਤਸ ਤ ਸਕੂਲ ਸਸਿੱਸਿਆ ਸਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਸਿਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਅਸਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਸਨਰੋਲ ਆਰਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਤੌਰ ਸਿਲਹਾ/ਬਲਾਕ ਸਰਸੋਰਸ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਸ ਿੱਤ ਪਾਰਦਰਸ਼ਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੌਣ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ੈ। ਇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਅਸਿਆਪਕ ਸਸਿੱਸਿਆ ਸਿਭਾਗ ਿਿੱਲੋਂ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰ ੇ ਿਿੱਿ-ਿਿੱਿ ਪਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲ ਬਣਾਉਣ ਸ ਿੱਤ ਅਸਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਦਸਮਕ ਸ ਾਇਤਾ ਪਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ। ਜੋ ਅਸਿਆਪਕ ਬਤੌਰ ਸਰਸੋਰਸ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ ਚਾ ੰਦੇ ਨ, ਉ ਆਪਣੀ ਈ-ਪੰਜਾਬ ਆਈ.ਡੀ. ਰਾ ੀਂ ਲਾਗ ਇਨ ਕਰਕੇ, "ਪੰਜਾਬ ਮੈਂਟਰਸਸ਼ਪ 2023-2025" ਸਲੰਕ ਤੇ ਸਮਤੀ 16-11-2023 ਤਿੱਕ ਅਪਲਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨ। ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਇਸ ਪਰਕਾਰ ਨ:
1.0 ਅਰਿੀਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਤਾਲ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਯੋਗ ਪਾਏ ਗਏ ਉਮੀਦਿਾਰਾਂ ਦੀ ੇਠਾਂ ਸਦਿੱਤੀ ਸਾਰਣੀ ਅਨ ਸਾਰ ਬਣਦੇ ਅੰਕਾਂ (30 ਅੰਕ) ਅਤੇ ਇੰਟਰਸਿਊ (20 ਅੰਕ) ਦੇ ਅਿਾਰ ਤੇ ਕ ਿੱਲ 50 ਅੰਕਾਂ ਸਿਿੱਚੋਂ ਪਰਾਪਤ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਅਨ ਸਾਰ ਮੈਸਰਟ ਸੂਚੀ ਸਤਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਿੇਗੀ।
2.0 ਇੰਟਰਸਿਊ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਿਰਸਸਟੀਆਂ ਿਿੱਲੋਂ ਸਥਾਸਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੈਨਲਾਂ ਦ ਆਰਾ ਕਰਿਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
3.0 ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਿੇਰਿਾ ਇਸ ਪਰਕਾਰ ੈ:
ਨੋਟ :
1.0 ਉਮੀਦਿਾਰ ਸਸਰਫ ਆਪਣੇ ਤੈਨਾਤੀ ਿਾਲੇ ਸਿਲਹੇ ਲਈ ੀ ਅਪਲਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ੈ। ਅੰਤਰ ਸਿਲਹਾ ਅਰਿੀਆਂ ਸਿੀਕਾਰ ਨ ੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
2.0 ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਿਾ


text:
ਏ ਸਨ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕੇਵਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਧਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ ਵੀ ਨਿਗੂਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੋਈ ਵਿਕਾਸ ਦਰਾਂ ਦਾ ਮੁਦੱਈ ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਲਾਭ ਹੀ ਕੀ ਹੈ? ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵਡੇਰੀ ਮਾਂ ਬਿਮਾਰ ਪਈ ਹੋਵੇ ਤੇ ਪੁਛਿੱਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਆਖਰ ਇਸ ਬੁੱਢੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਵਾਲ ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਹੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਬੇਹੂਦਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਸੋ, ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਬੜਾ ਸਰਲ ਵੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਕਰਤਾ ਨੂੰ ਬੱਸ ਸਨਿਮਰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲਤਾ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸਾਂ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰੇ ਕਿ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਂ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇਸ ਦੂਜੀ ਤਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅੱਗੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ। ਜੇ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਹਿਸਾਬ ਨਾ ਲੱਗਾ ਸੱਕੇ ਤਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮਾਹਿਰ ਦੇ ਚਾਰ ਸ਼ਬਦ ਵਾਚਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲਤਾ ਕਰੇ। ਜੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੜਾਉਣ ਲਈ ਇਗਲੈਂਡ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਂਸਿਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦਫ਼ਤਰ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਹਿਰ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ (ਇਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ) ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਚ ਪੜਾਕੇ ਚੰਗੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਕੇ। ਜੇ ਫੇਰ ਵੀ ਮਨ ਨਾ ਮੰਨੇ ('ਮੈਂ ਨਾਂ ਮਾਨੂੰ' ਵਾਲੇ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮਨਾ ਵੀ ਕੌਣ ਸਕਦਾ ਹੈ) ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਥਾਂ-ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿਚ ਭਾਖੜਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਏ। ਉਸ ਵਿਚ ਮਰਨਾ ਬੜਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਨਾਲੇ, ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਭਾਰ ਤਾਂ ਹੌਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਂ, ਇਹ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਨਕਰਤਾ ਦੇ ਨਿਆਣੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਧਾ


ਂ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਹਕੀਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 13ਤੁਸੀਂ ਜਾਓ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝੋ: 'ਮੈਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚਕਾਰ ਮਿਹਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।' ਮੈਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਮੈਂ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਆਇਆ ਹਾਂ।" 14ਤਦ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਆਣ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸਦਾ ਕੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀ ਬਹੁਤ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੇਰੇ ਚੇਲੇ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ?" 15ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਲਾੜੇ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿਰ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸੱਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲਾੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਦਿਨ ਆਉਣਗੇ ਜਦੋਂ ਲਾੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅੱਡ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਵਰਤ ਰੱਖਣਗੇ। 16"ਕੋਈ ਵੀ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਟਾਕੀ ਪਾਟੇ ਹੋਏ ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦਾ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਟਾਕੀ ਸੁੰਗੜ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਤੋਂ ਪਾਟ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਛੇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਖਰਾਬ ਦਿਸੇਗਾ। 17ਕੋਈ ਵੀ ਨਵੀਂ ਮੈਅ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਭਰਦਾ। ਮੰਨ ਲਵੋ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮਸ਼ਕਾਂ ਪਾਟ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਮੈਅ ਵਗ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਨਵੀਂ ਮੈਅ ਨਵੀਆਂ ਮਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਅ ਅਤੇ ਮਸ਼ਕਾਂ ਦੋਵੇ ਚੰਗੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।" 18ਜਦ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਪ੍ਰਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਆਗੂ ਨੇ ਆਣਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰੀ ਬੇਟੀ ਹੁਣੇ ਮਰੀ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਓ ਅਤੇ ਆਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਛੂਹੋ ਉਹ ਫ਼ੇਰ ਜੀ ਪਵੇਗੀ।" 19ਫ਼ੇਰ ਯਿਸੂ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਸਣੇ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਤੁਰ ਪਿਆ। 20ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਔਰਤ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਲਹੂ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਪਿੱਛੋ ਦੀ ਆਣਕੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੋਗੇ


text: ਼ਵ ਭਰ 'ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ |


text:
ੇ ਹੋਏ ਰੇਲ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਸਿੱਧੂ ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਕੌਂਸਲਰ ਮਿੱਠੂ ਮਦਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਿਗਮ ਦੇ ਚਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ - ਵਿਰਸਾ ਸਿੰਘ ਵਲਟੋਹਾ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 4 ਜੁਲਾਈ (ਰਾਜੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸੰਧੂ) - 2018 ਵਿਚ ਦੁਸਹਿਰੇ ਮੌਕੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਦੇ 4 ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦੇਣ ਸੰਬੰਧੀ ਅਜ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਵਿਰਸਾ ਸਿੰਘ ਵਲਟੋਹਾ, ਹਲਕਾ ਦਖਣੀ ਇੰਚਾਰਜ ਤਲਬੀਰ ਗਿੱਲ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਟਿੱਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ...
ਮੋਹਾਲੀ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ 'ਤੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 2 ਉਡਾਣਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 4 ਜੁਲਾਈ - ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੋਹਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਸਬੰਧੀ ਅੰਤਿਮ ਨੀਤੀ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਦਿਆਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ੍ਰੀ ਗਿਰੀਸ਼ ਦਿਆਲਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ...
ਹਲਕਾ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਫ਼ਾਜਲਪੁਰ 'ਚ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਆਈ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ
ਸ਼ਾਹਕੋਟ, 4 ਜੁਲਾਈ (ਦਲਜੀਤ ਸਚਦੇਵਾ)- ਹਲਕਾ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਫ਼ਾਜਲਪੁਰ 'ਚ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ (42 ਸਾਲ) ਤੇ ਬਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ (56 ਸਾਲ) ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਰਿਪੋਰਟ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆਈ ਹੈ। ਸ਼ਾਹਕੋਟ...
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ 'ਚ ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 4 ਜੁਲਾਈ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ) - ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ 1 ਹੋਰ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਨਾਲ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 7 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ: ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੀ ਉਮਰ...
ਕਿਸਾਨ ਤੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੈੱਲ ਜਿਲ੍ਹਾਂ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ ਨਹੀਂ ਰਹੇ
ਸ਼ਾਹਕੋਟ, 4 ਜੁਲਾਈ (ਅਜ਼ਾਦ ਸਚਦੇਵਾ/ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ) ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕ


ੇ ਸ੍ਰੀ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚੋਂ ਲਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਛੇ ਆਨੰਦ ਕਾਰਜ ਕਰਕੇ ਗੁਰਮਤਿ ਆਨੰਦ ਮਰਿਯਾਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਸਿੱਕਾ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੂਕਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਤਿਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲਾ 100 ਰੁਪਏ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਿੱਕਾ ਅਤੇ ਪੰਜ਼ ਰੁਪਏ ਦਾ ਕਰੰਸੀ ਸਿੱਕਾ ਜ਼ਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਚੇਅਰ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ 20 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਸਤਿਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਚੇਅਰ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਨਾਮਧਾਰੀ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿੰਘਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮਹਾਨ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸੇਧ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਜ਼ਜਬਾ ਲੈ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।


text: ਮੇਰੇ ਦਿਲ 'ਚ ਕੋਈ ਦੁਆ ਕਰੇ


ੇ ਨਾਜੀਵਾਦ ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਹੋਈ ਸੀ।ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਤੇ ਫਾਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘਟ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਛੱਡਣੀਆਂ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਉਥੇ ਅਮਰੀਕਾ ਤੇ ਸੋਵੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਭਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਇਗਲੈਂਡ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਿੰਸਟਨ ਚਰਚਿਲ ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੀਡਰਾਂ ਵਲੋਂ ਦਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਹਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦੀ ਰਾਸ਼ਟਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਯਤਨ ਆਰੰਭੇ ਸਨ।ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1957 ਵਿੱਚ 'ਯੂਰਪੀਅਨ ਇਕੋਨੌਮਮਿਕ ਕਮਿਉਨਿਟੀ' ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ।ਇਸੇ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਖਾਸਕਰ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਓਪਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਰੰਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੰਬਰ 1993 ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ 'ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ' ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ।ਬੇਸ਼ਕ ਯੂਕੇ ਆਪ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਹਿਚਕਚਾਹਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਰਾਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਪਿਛਲੀਆਂ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਦਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚਲੀ ਅਜਾਰੇਦਾਰੀ ਵੀ ਛੱਡਣੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋਂਦ ਵੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ 'ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ' ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰਾਂਸੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਈ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਰੰਸੀ ਨੂੰ 'ਯੂਰੋ' ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਥਾਂ 'ਪੌਂਡ' ਹੀ ਰੱਖੀ ਸੀ।ਇ


text:
ਜਗਮੀਤ ਬਰਾੜ ਦੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ : ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਆਸਤ 'ਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮੋੜ
Home News in Punjabi ਮੁੱਖ ਖਬਰਾਂ ਜਗਮੀਤ ਬਰਾੜ ਦੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ : ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਆਸਤ...
ਜਗਮੀਤ ਬਰਾੜ ਦੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ : ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਆਸਤ 'ਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮੋੜ
April 19, 2019 3:17 pm, Updated on April 19, 2019 at 3:19 pm
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਘਾਗ ਆਗੂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ। ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਵਿੱਚ ਉਨਾਂ ਨੇ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ। ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਗੁੜਤੀ ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਸਰਦਾਰ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਤੋਂ ਮਿਲੀ। ਉਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਤੇ ਉਹ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੀ ਵਜਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ। ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਨੇ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੌੜੀ ਉਨਾਂ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਸਿੱਖ ਸਟੂਡੈਂਟ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹੀ। ਮੁਕਤਸਰ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੌਰਾਨ 1975 ਤੋਂ ਲੈਕੇ 1977 ਤੱਕ ਉਹ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਰਹੇ। ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇ ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ 1979 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1980 ਤੱਕ ਬਠਿੰਡਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਰਹੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੀ ਕੋਤਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਚੋਣ 1980 'ਚ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਖਿਲਾਫ ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ ਤੋਂ ਲੜੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਜਗਮੀਤ ਬਰਾੜ ਦੇ ਹੱਥ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਲੱਗੀ ਪਰ ਇਸ ਚੋਣ ਨੇ ਉਨਾਂ ਦਾ ਕੱਦ ਸਿਆਸੀ ਧਰਾਤਲ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
1992 ਵਿੱਚ ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫਰੀਦਕੋਟ ਲੋਕ ਸਭਾ


text:
ਸੀ|
← ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਨੋਟਬੰਦੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਉਦਯੋਗਪਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਡੀ ਸੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀਆਂ
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਉਪਰਾਲੇ ਜਾਰੀ: ਬਾਦਲ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨ ਵਿਕਾਸ ਚੈਂਬਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ →


text: ਦੁ ਅਤੇ ਨੂਨ porn ਤੱਕ ਸਾਈਟ kashtanka-n.com


text:
ਤ ਪਾਰੇ ਗ੍ਰਿ ਪਤਵਾਰਾ ਅਗਾਮ || ਸਤ ਬੀ ਸੀਅਾ ਸੀਅਾ ਪਤਵਾਗਮ || ਸਤ ਬੀ ਗ੍ਰਿ ਹਮੇ ਹ ਭੇਠੀ || ਸਿਮਾਰਿ ਸਿਮਾਰਿ ਪੁੱਤ ਨਿਰਕਹੀ ਚੇਠੀ || ॥13॥ ਆਠ ਪਤਵ ਸਿਮਾਰਿ ਪੁੱਤ ਨਾਨੁ || ਅਨਿਤਾ ਉੱਤਾ ਭਨਾ ਹਿਮਨਾਨੁ || ਪਤਵਯੁਗਮ ਵੀ ਸਰਹਾਣੀ ਪਤਿ || ਵੇਠ ਵਲ਼ਕਾ ਚਿਤਿ ਭਿਨ ਮਿਨਿ ਸਾਗੀ || ॥14॥ ਕੇਨਗੁਦਾਨੁ ਪੁਰਾ ਪਾਇਸਾਨੁ || ਪੁੱਤ ਮੇਹਵਾ ਮਰਾ ਦੇਸਾਨੁ || ਗੁਰਿ ਪੁਰੇ ਵਾਰੇ ਵੈ ਗਰਿ || ਨਾਲਵ ਪਤਵਯੁਗਮ ਸਮਾਗਮ || ॥15॥ ॥16॥ ॥17॥ ਗਉਡੀਜੀ ਗੁਆਵੇਵੀ ਭਗਲ ਥ || ਗੁਰ ਪਤਵਮਾਰਿ ਨਾਗੀ ਭਨਾ ਲਾਗਾ || ਸਤਨ ਸਤਨ ਵਾ ਮੈਹਿਆ ਸਾਗਾ || ਅੰਨੀਦ ਗੁਰ ਹਿੱਚਾਵੇ ਪੁੱਤ ਗਾਣੀ || ਪੁਰੇ ਗੁਰ ਵੀ ਮੁਖਾਦ ਪਤਵਾਣੀ || ॥18॥ ਪੁੱਤ ਸਿਮਾਰਿ ਕੁਮਲ ਮਾਣ ਪਾਥੀ || ਗਰਿ ਗਰਵਾਣੀ ਸੁਰ ਸਰਤ ਸਤਨ ਸਕਾਸਾ || ॥19॥ ਹਰਿ ਹਰਿ || ਮੈਹਿ ਪਹਾਉ ਸਿਨਾਗੀ ਹਿੱਪਾਣੀ || ਬਰਿ ਬਿਵਾ ਪੁੱਤ ਭਾਗੀ ਮਿਲਾਣੀ || ਗ੍ਰਿ ਪਤਵਾਰਿ ਲੀਲੇ ਬਰਿ ਅਪਤਨ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਾਰੇ ਮਰਾ ਨਾਘੁ ਨਾਘੁ || ॥20॥ ਮਹੁ ਉੱਤਰ ਅਧਿਸਥਾ ਪੁੱਤਾਣਾ ||
ਗਰਿ ਗਰਿ ਲਾਖ ਸੀਅਾ ਪੁੰਨ ਅਪਤੁ || ਮਾਰਚ ਯਹੁ ਧਾਹਿਰਿ ਗਰਿ ਬੰਧਿ || ਹੱਡਾ ਉਦੇ ਮਾਣ ਵੈ ਮੰਗਿ || ॥
ਸੁਭਿ ਘੈਸਾ ਮੰਡ ਮਨਹ ਪਤਹਾਤਿ || ਗਰਿ ਯਹੁ ਧਾਹਿਰਿ ਸਾ ਵਾ ਨਾਗੀ ਮੁਭਾਤਿ || ਨਿਮਰਿ ਧਾਹਿਰਿ ਉਦਿਮ ਗੁਰੂ ਰੇਹਿ || ॥
ਲਾਲ ਕਿਰਤਾ ਬੇਠਿ ਨ ਰੇਹਿ || ॥ ॥ ॥ ॥
ਗਉਡੀਜੀ ਗੁਆਵੇਵੀ ਭਲਾ ਪੁ || ਉਮਦ ਪੁਲੀਡ ਜੈਰੀ ਉਦਬਾਲ || ॥
ਕਿਲਾਮੀ ਲਾਗੀ ਭਾਹਿਆ ਸੰਨਾਲ || ਉਮਾਨ ਵਾਨਾ ਵਾਨ ਗੁਰੂ ਲੀਡ || ਸੁਭਿ ਧਾਹਿਰਿ ਭੇਵੇ ਉਦਿ ਭੀਉ || ॥
ਲਿਖੁ ਲੇਖਿ ਬਰਗਾਤੀ ਭਸਾਹਿ || ਵਾਨ ਨਾਮ ਗਰਿ ਆਨਿਤੁ ਕਾਹੀ || ॥ ॥
ਉਗਹੁ || ਹਿਰਾ ਬਰਗਾਤੀ ਉਦੇ ਲਾਗੀ ਕਿਲਾ || ਸਿਮਵਾਦ ਵਾਨ ਨਾਗੀ ਨਾਮ ਭਾਵ || ਪਵਨ ਵਾਹਿ ਲੇ ਹੱਡਾ ਨ ਸੇਵੇ || ਭਾਹਿਆ ਭਾਗਾਲ ਨ ਬਹੁਹੀ ਭੇਵੇ || ॥
ਹੁਣਵਾਦ ਆਗੀ ਉਦੇ ਸੰਮਾਨ || ਵਾਨ ਨਾਮ ਨਾਥ ਟੇਬਲਾਤ || ਆਗੀ ਵਾਨਾਈ ਅਹਾਰ ਹੁਣਵਾਦ || ਵਾਨ ਨਾਮ ਵਿਰਵੇ ਪਵਵਾਦ || ॥ ॥
ਨਾ ਵੈ ਭਾਵੇ ਟੇਰਾ ਨਿਗਨਾ || ਮੇਹੀ ਭਵਾਵੁ ਨਾਥ ਬਹਾਵਾ || ਅਠ


text:
ਘੋਸੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 80 ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ।
ਸਾਂਸਦ
2014 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰੀਨਰਾਇਣ ਰਾਜਭਾਰ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਸਾਂਸਦ ਚੁਣੇ ਗਏ। 1962 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਂਸਦਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਸਾਂਸਦ
!ਸਰੋਤ
|-
|2014
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਹਰੀਨਰਾਇਣ ਰਾਜਭਾਰ
|
|-
|2009
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ
|
|-
|2004
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਚੰਦਰ ਦੇਵ ਪ੍ਰਸਾਦ ਰਾਜਭਾਰ
|
|-
|1999
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਬਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚੌਹਾਨ
|
|-
|1998
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਸਮਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਕਲਪਨਾਥ ਰਾਏ
|
|-
|1996
|bgcolor="grey"|
|align="left"|ਆਜ਼ਾਦ
|align="left"|ਕਲਪਨਾਥ ਰਾਏ
|
|-
|1991
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਕਲਪਨਾਥ ਰਾਏ
|
|-
|1989
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਕਲਪਨਾਥ ਰਾਏ
|
|-
|1984
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਰਾਏ
|
|-
|1980
|bgcolor="red"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਝਾਰਖੰਡੇ ਰਾਏ
|
|-
|1977
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਸ਼ਿਵ ਰਾਮ ਰਾਏ
|
|-
|1971
|bgcolor="red"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਝਾਰਖੰਡੇ ਰਾਏ
|
|-
|1967
|bgcolor="red"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਝਾਰਖੰਡੇ ਰਾਏ
|
|-
|1962
|bgcolor="red"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਜੈ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ
|
|}
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text: ਟਰਾਲੀ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ