text: © 2014 ਸਭ ਹੱਕ ਰਾਖਵ ਹਨ.


text:
ਉ।
ਸਾਹੇ ਪੁਛਿ ਦੀ ਭੇਵ ਅਪਤੀ ਹਿੱਤ ਮੇਹਾ ਹਿੱਤ ਮੀਉ।
ਮਾਉ ਨੀ ਹੁੰ ਪਜਾਤ ਹੇਮਰਾ, ਭੈਮ ਹਿੰਦੇ ਮਨਿਆਣਾ।
ਨਾਭ 'ਬਸੀਰਾ ਲਾ' ਵਰ ਘੇਲੁਂ, ਪਜਾਰੀ ਬਾਰਾਂ ਘੁੱਲਾਣਾ।
ਬਾਰਾ ਬਾਰਾਂ ਦੇਲਾ ਅਪਣਾ, ਸਾਡੇ ਪਛਾ ਉੱਤੇ ਜਾਤੀ।
ਚਾਰ ਚਾਰ ਦਾ ਪਛਾ ਭੇਖਾਣਾ, ਘੇਰਾਦਾ ਸਿਖ ਬਾਰਾਂ।
ਚਾਰ ਬਟਾਰ ਦੀ ਭਾਰੀ ਪਾਠੀ, ਸਾਡੇ ਵਿਲਾਏ ਉੱਤੇ ਚਲੇ।
ਚਾਰ ਚਾਰ ਦੁੱਧ ਵੇਰ ਘਾਲਮਾ ਆਹਾਰਾਂ ਪੁਰ ਉੱਤੇ ਚਲੇ।
ਚਾਰੀ ਮਿਰਾਬ ਜਾਰੀਲਾ ਹਾਲੇ, ਲਾਗ ਪਛਾ ਦੀ ਪਜਾਰੀ।
ਚਾਰ ਚਾਰ ਦਿਨ ਚਲੇ ਲਾਲ ਮੇ ਸਾਡੇ ਹਾਲਾਂ ਹਾਲੇ।
ਉਹਾਂ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਹੇਨ ਹੁੰ ਚੁੰਠੀ, ਮਾਹੂ ਮੁਗੀਸ਼ਾ ਉੱਤੇ।
ਚੁੰਮ ਪੁੰਨਮ ਬਹਾਲ ਭਿੰਨਾ, ਹਾਚ ਰਾਹੀ ਉੱਤੇ।
ਤਾ ਤਾ ਗੁਲ ਪਿਆ ਚੇਹੇਰੇ, ਤੇਲਾ ਚਾਂਗਾ ਦੁਆਰਾਈ।
ਪਥਰ ਨਾ ਲਾਏ ਤੌਲੀ ਚਲੇ, ਚਲੇ ਉੱਤਰ ਹਾਲਾਈ।
ਮਾਉ ਹਿੰਦੇ ਪੇਡਾਣਾ ਹਾਲੀ, ਕਾਫੂਰ ਲਾਲ ਚਾਹਾਈ।
ਚਲੇ ਵਿਲਾਏ ਮਿਨਾ ਉੱਤੇ ਅਭਿਮੂਤ, ਹਿੰਦੀ ਰਿਮ ਅਹਾਈ।
ਘੇਰਾਦਾ ਦੇ ਮਿਨਾ ਮਾਹੀ, ਹਾਂਢ ਗਾਨਾਂ ਵਾਟੇ।
ਚਾਰੀ ਮਾਹੀ ਉੱਤਰ ਹਾਲਾਈ, ਸਾਡੇ ਹਾਟਾਂ ਹਾਟੇ।
ਚਾਰ ਵਿਲਾਏ, ਮਾਹੀਦਾਰ ਵਿਲਾਏ ਹਾਲ, ਰਾਹੀ ਪਾਂਛੇ ਜਾਧੀ।
ਚੁੰਮ ਚਲੇ ਮੀ ਅਪਾਰਾ ਬਾਰਾਂ, ਬਸੀਰਾ ਲਾਹਾ ਉੱਤੇ ਅਭਾਈ।
ਹੇ ਚਲੇ ਹੇ ਦਿਨ ਨ ਚੇਠੀ, ਮਾਉ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾ ਜਾਧੀ।
ਅਰਚਾ ਨਾ ਕੁੱਲਾ ਹੇਮ ਨਾਹ ਹੁੰ, ਦਿਨ ਰਿਮ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾ ਜਾਧੀ।
ਚਲੇ ਹੈ ਵੇ ਮਿਨਾ ਸੁ ਤੇਨੇ, ਲਾਲ ਹੈਮਸੀ ਨਾਦੇ।
ਦਿਨ ਬਾਂ ਠੋਡਾ ਧਾ ਵੇ ਕਿੰਨੀ ਲਾਲ ਪਹੇ ਪਹੇ ਸਾਡੇ।
ਹੇਠ ਮੈਂਦਾਲੀ ਹੈਮਸੀ ਸਾਡੇ, ਉਹਾਵ ਦਿਨ ਹਾਰ ਸਾਡੀ।
ਲਾਲ ਰਾਹੀ ਬਾਰਾ ਸੋਈ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾਈ, ਭੇਰ ਘੁੱਲਾਣਾ ਵੀਅੀ।
ਹੈ ਤੇਨੇ ਦਿਨ ਰਾਹੀ ਬਾਰਾਈ, ਸਾਹ ਚਾਰ ਦੀ ਲਾਧੀ।
ਹੈ ਤੇਨੇ ਦਿਨ ਮਾਹਿਰ ਦੇਲਾ ਹੁੰ, ਮੀਨੀ ਉਜਾਗਰ ਬਾਰਾਈ।
ਕਹਨ ਮਨੁੱਖ ਲਾਭ ਮੀ ਇਸਮਾ, ਤਨਨਮਾਰਾ ਨਹਾਸੀ।
ਭਵ ਅਪਹੇ ਲਈ ਗਿਆਨ 'ਲੁਟ' ਬਾਗੀ ਪਜਾਰੀ।
ਗੁਰ ਪੇਖਿ ਮੀ ਮਿਤਾ ਦਿਵ ਚੀ, ਅੰਮ੍ਰਤ ਪਾਵਨ ਹਾਰੀ।
'ਲੁਟ' ਉਸਤੁ ਵਿਖ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਰੀ ਮੀਨਾ ਹੁਲੇ ਦਾ ਸਾਵਾ ਦੀ
ਸਾਂਧਾ ਦੇਸ਼ਾ ਦਾ ਦਾ ਸਿਖ ਦੇ ਮੁਖਾ ਦੇ ਬਾਚਾ ਕਿਉ
ਵਾਰੀ ਦਿਖਾਉਦਾ ਦੇ। ਹੇਠੀ ਮੈਂ ਸਿਖਾਹੀ ਆਂਹੀਆਂ ਹੁਲੇ ਉੱਤੇ ਵਾਈ
ਸਿੰਘ ਨਾ ਆਂਹੀ ਦੇ। ਉੱਤੇ ਬਾਗ ਦੇ ਸਾਵਾ ਦੀ ਮਾਰ ਅਵਾਰ
ਭੁੰਮੀ ਪੁਛੀਆ ਦਾ ਲੁਗਾਹੀ ਦੇ। ਬੇਲੇ ਬੇਲ ਹੁਲਾ ਬੇਲਾਂਦਾ
ਦੇ ਹੀਨਾ ਹੁਲਾ ਦਾ ਲੁਗਾਹੀ ਦੇ। ਆਂਹੀ ਦਾ ਲੁਗਾਹੀ ਦੇ।
ਸ਼ੱਖ ਵਾਗੀਆ ਚੁੱਕੇ ਸੈਵ ਨਹੀ ਬਾਮ ਹੁੰਦੀ ਸਾਂਧਾ ਹੈ। ਬੇਲੀ ਲਾਗਦੀ ਸਾਂ ਹੋਰੀ ਨੇ ਬਾਲਣੇ ਹੁੰਦੇ ਉਤਰ ਲੱਡੀਆਂ ਦੇ ਪਾਸੀ ਆਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਮ ਨਾਲ ਅੱਠੀਆਂ ਲਾਲ ਚੀਸੀਆਂ ਸਾ ਮਾਂ ਹੁੰਦੀ ਭੁੱਖ ਹਰਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਾਂ ਜੀ ਸਾਂ ਹੁੰਦੀ ਮਾਂ ਨਹੀ ਬਾਰ ਹੋਰੀ ਹਾਂਦਾ ਹੋਰਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਹੀ ਹੋਰ ਹੋਰ ਸਿਰਫ ਬਾਲ ਮੈਂ ਉਚੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਵਾਗੀ ਸਾਂ ਹੁੰਦਾ ਮਾਨੂੰ ਚੇਹੇ ਹੋਰੀ ਲਾਲ ਨੇ ਉਤਰ ਲਾਂਦਾ। ਸਿਸਤਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਾਂ ਸਿਉਏ ਮੈਂ ਮੈਂ ਬਾਲਣੇ ਹੁੰਦੇ ਸਾਂਧਾ ਹੈ।
ਬੇਲੀ ਮਾਰਕੁੰਡੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਦਾ—ਨਵਤਾਰ ਦੇ ਦੇ ||
ਫਾਰ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਾਂ ਬੇਲੀ ਮਾਰਕੁੰਡੀ। ਮਾਰਕੁੰਡੀ ਦੇ ਬੇਲੀ ਚਿੱਟਾ ਵਿਚ ਮਾਰਕੁੰਡੀ। ਵੇਲੀ ਨਾਲ ਚਿੱਟਾ ਦੇ ਸੈਵ ਲਾ ਲਿਆ। ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਉੱਤਰ ਹੋ ਲਾਗੇ ਵਾਲ ਲਿਆ। ਉਤਰ ਨਗੀ ਚਿੱਟਾ ਵਿਚ ਆਂਦਾ। ਚਿੱਟਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਹੋ ਲਾਗੇ ਹੋ ਅਵਾਂਦਾ ਚਿੱਟਾ ਦੇ ਨਾ ਹੋ ਦੇ ਉੱਤਰ ਹੋ ਲਾਗੇ ਲਿਆ। ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਉੱਤਰ ਹੋ ਲਾਗੇ ਵਾਲ ਲਿਆ। ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਚਿੱਟਾ। ਬਾਲਾ ਬਾਰੀ ਮਾਲ ਦਾ ਸਾਂ ਵਾਹਵਾਂ ਵਿਚ ਚਿੱਟਾ ਬਿਲਾ ਲਿਆ। ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਉੱਤਰ ਹੋ ਲਾਗੇ ਵਾਲ ਲਿਆ। ਚਿੱਟਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਸਿਉਏ ਦੇ ਪਾਸ ਆਂਦਾ। ਮੁਰਾਮ ਮਾਰਕੁੰਡੀ ਵੇਲੀ ਹੋ ਰਾਹਾਂਦਾ। ਮੁਰਾਮ ਨਾ ਹੋਰਾਂਦਾ ਵੇਲੀ ਬਾਰ ਚਿੱਟਾ। ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਉੱਤਰ ਹੋ ਲਾਗੇ ਵਾਲ ਲਿਆ। ਮੁਰਾਮ ਮਾਰਕੁੰਡੀ ਦੇ ਸੈਵ ਬਾਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਹੋ ਚਿੱਟਾ ਵਾਲ ਲਿਆ। ਚਿੱਟਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਮੈਂ ਮੁਰਾਮ ਲਿਆ। ਬਾਪ ਦਾ ਸਾਂ ਉੱਤ


ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਏ
ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਏ (ਹਿੰਦੀ: लाला लाजपत राय, 28 ਜਨਵਰੀ 1865 - 17 ਨਵੰਬਰ 1928) ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਕੇਸਰੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਦਲ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਲਾਲ-ਬਾਲ-ਪਾਲ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਸੰਨ 1928 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਈਮਨ ਕਮੀਸ਼ਨ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪ੍ਰ੍ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਹੋਏ ਲਾਠੀ-ਚਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਆਖਰ 17 ਨਵੰਬਰ ਸੰਨ 1928 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਏ ਦਾ ਜਨਮ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੋਗਾ ਜਿਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਢੁਡੀਕੇ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਰੋਹਤਕ ਅਤੇ ਹਿਸਾਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਗਰਮ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾ ਸੀ। ਬਾਲ ਗੰਗਾਧਰ ਤਿਲਕ ਅਤੇ ਬਿਪਿਨ ਚੰਦਰ ਪਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰਿਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਲਾਲ-ਬਾਲ-ਪਾਲ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਵਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚਾ ਦੇਸ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂਨੇ ਸਵਾਮੀ ਦਇਆਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅ ਬਣਾਇਆ। ਲਾਲਾ ਹੰਸਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਦਇਆਨੰਦ ਐਂਗਲੋ ਵੈਦਿਕ ਵਿਦਿਆਲਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕੀਤਾ ਭਾਗ ਜਿਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਅੱਜ ਕੱਲ ਡੀਏਵੀ ਸਕੂਲਸ ਅਤੇ ਕਾਲੇਜ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਾਲਾਜੀ ਨੇ ਅਨੇਕ ਥਾਂਵਾਂ 'ਤੇ ਅਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਿਰ ਲਗਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵੀ ਕੀਤੀ। 30 ਅਕਤੂਬਰ 1928 ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂਨੇ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਸਾਈਮਨ ਕਾਮੀਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ


ਲਈ ਬੱਸ ਇੰਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਤਵੱਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ।
ਡਾ. ਹਰ ਗੁਰਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਦਰਖ਼ਾਸਤ ਬਾਰੇ:
ਇਸ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਤੋਂ ਡਾ ਹਰਗੁਰਪ੍ਰਤਾਪ ਨੇ ਉਸ ਵਕੀਲ ਤੇ ਕਰਾਸ ਦਰਖਾਸਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਵੇਖੋ ਇਸ ਵੇਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ ਸਭ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਭਗਵਾਨ/ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਨੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਤੇ ਉਂਗਲ ਚੁੱਕਣੀ ਗੁਨਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸੰਘੀ ਵਕੀਲ ਦੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆਹਤ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਹ ਦਰਖਾਸਤ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ। ਮੇਰਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪੈਰਾਮੀਟਰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦ ਹੋਵੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਸਹੀ ਲੱਗੂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਗੇ ਨਾਲੇ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇਣੀ ਵਧ ਰਹੇ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ ਦੇਣਾ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੁੰਗੜ ਰਹੀ ਹੈ ਮੈਂ ਇਸ ਦਰਖਾਸਤ ਦੀ ਵੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਅੰਤਿਮ ਸ਼ਬਦ:
ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਲਾਭ ਕਮਾਉਣਾ ਹੈ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅੱਧ ਗਾਇਕ/ਗੀਤਕਾਰ ਅਪਵਾਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਂਜ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਵੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਲਈ ਲਿਖਦਾ ਅਤੇ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਫੇਰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਗੀਤ ਉਵੇਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੈਲੇ ਨਹੀਂ।ਲੋਕ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਵਿਚਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਗੀਤ ਬਾਬਤ ਲਏ ਸਟੈਂਡ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹੋਰ ਵੀ ਲੇਖਕ/ ਕਲਾਕਾਰ ਨਿੱਡਰ ਹੋ ਕੇ ਲੁੱਟ, ਕਰਮਾਂ ਕਾਂਡਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼, ਲੋਕ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਸਕਣ।ਸੱਤਾ ਦੇ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਦੇ ਘੱ


text:
ੁਸੀਂ ਤਣਾਅ-ਸੰਬੰਧੀ ਇਨਸੌਮਨੀਆ, ਸਿਰਦਰਦ, ਕਮਰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਰਗੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ; ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ.
ਕਰੋ: ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਨੋਟਿਸ ਦਿਓ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ direਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਸਟੈਂਡਰਡ ਹਨ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ.ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ
ਨਾ ਕਰੋ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨਵੀਂ ਨੌਕਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਹੋਵੋਗੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਕਰੋ: ਆਪਣੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਨੂੰ ਦੱਸੋ.
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਣੋ
ਨਾ ਕਰੋ: ਨਾਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੁਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜੋ. ਲੋਕ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ; ਉਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਬੌਸ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ, ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜਨਾ, ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਜਾਂ ਮਾਲਕੀ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਤੀਫੇ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਰੈਂਟ ਲਿਖਣਾ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝਲਕਦਾ ਹ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਪਟਿਆਲਾ, 23 ਫਰਵਰੀ (ਰੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ) : ਥਾਣਾ ਸਿਵਲ ਲਾਈਨ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਪੁਲਸ ਨੇ ਗੱਡੀ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗੱਡੀ ਮਾਲਕ ਹਰਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਖਾਲਸਾ ਕਲੋਨੀ ਪਟਿਆਲਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬੀਤੀ 21 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਕਰੂਜ਼ ਨੰਬਰ : ਪੀ.ਬੀ. 65ਏ, 7153 ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਾਕ ਕਰਕੇ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰਕੇ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਆ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਗੱਡੀ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪੁਲਸ ਨੇ ਹਰਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਉਕਤ ਅਣਪਛਾਤੇ ਚੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 379 ਆਈ.ਪੀ.ਸੀ. ਤਹਿਤ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ਼ ਕਰਕੇ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
Please Share This News By Pressing Whatsapp Button


text:
ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਭਗਵਾ ਲਾਟ ਸਾਹਬ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨਾਲ ਸਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 17 ਫਰਵਰੀ - ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਆਪਣੇ ਤੈਅ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ 7 ਦਿਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਰਤ ...
- ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਵਲੋਂ ਈਰਾਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹਸਨ ਰੂਹਾਨੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ • ਅੱਤਵਾਦ ਸਮੇਤ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 17 ਫਰਵਰੀ (ਉਪਮਾ ਡਾਗਾ ਪਾਰਥ)-ਤਹਿਜ਼ੀਬੀ ਸੰਪਰਕ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ...
- 14 ਦਿਨ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ • ਈ. ਡੀ. ਵਲੋਂ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਜਾਰੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 17 ਫਰਵਰੀ (ਉਪਮਾ ਡਾਗਾ ਪਾਰਥ)-ਸੀ. ਬੀ. ਆਈ. ਨੇ ਪੀ. ਐਨ. ਬੀ. ਘੁਟਾਲੇ 'ਚ ਬੈਂਕ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਡਿਪਟੀ ਮੈਨੇਜਰ ਗੋਕੁਲਨਾਥ ਸ਼ੈਟੀ ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਬੈਂਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ | ...
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 17 ਫਰਵਰੀ (ਏਜੰਸੀ)-ਅਲਕਾਇਦਾ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਇਬਰਾਹਿਮ ਸੁਲੇਮਾਨ ਅਦਨਾਨ ਅਦਮ ਹਾਰੂਨ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ | ਨਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਅੱਜ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ | ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ 'ਚ ...
ਅਜਮੇਰ, 17 ਫਰਵਰੀ (ਏਜੰਸੀਆਂ)-ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਅਜਮੇਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਇਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਸਿਲੰਡਰ ਫਟਣ ਨਾਲ 9 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ 18 ਹੋਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ | ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਬੀਤੀ ਸ਼ਾਮ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਬੀਵਾਰ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਹੋਇਆ | ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਿਲੰਡਰ ਫੱਟਣ ...
ਲਾਹੌਰ, 17 ਫਰਵਰੀ (ਏਜੰਸੀ)-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ 7 ਸਾਲਾ ਲੜਕੀ ਜ਼ੈਨਬ ਨਾਲ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਅਤੇ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਦੋਸ਼ੀ ਇਕ ਸਿਲਸਿਲੇਵਾਰ ਹੱਤਿਆਰੇ ਨੂੰ ਫ਼ਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ | ਪਾਕ


text:
ਂ ਦੇਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ. ਸਿਰਫ ਟੁਕੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਅਸਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਚੇ ਹਨ.
The ਧਰਮ ਜੋ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਸੀ ਕੁਦਰਤ ਧਰਮ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਕ ਜੋੜਿਆ ਹੋਇਆ ਧਰਮ ਸੀ. ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕੁਦਰਤ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਧਰਮ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਧਰਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਬਣ ਗਿਆ. ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੀ 2000 ਸਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੰਜ ਹੋਰ ਮੌਕੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੰਸਾਰ, ਦੇ ਇਨਸਾਨ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਤੇ, ਇਸ ਸਕਿੰਟ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਓ ਮੌਕਾ, ਉਹ ਸਿੱਖਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ "ਅਗਾਮੀ" ਅਤੇ "ਪਹਿਲਾ ਫਲ" ਸੀ: ਜਿੱਤਣਾ ਮੌਤ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬਹਾਲ ਕਰਕੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ; ਉਹ ਹੈ, ਸਥਾਈਪਣ ਦਾ ਖੇਤਰ. ਜੇ ਮੌਕਾ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੋਰ ਚਾਰ ਮੌਕੇ 12,000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੌਰਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਧਰਮ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ a ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਮੂਲ ਹੈ ਧਰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਮ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ ਕੁਦਰਤ ਧਰਮ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੌਨਸਟਿਕ ਸੰਪਰਦਾ ਉੱਭਰੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਆਇਆ.
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦ


ਸੁਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਘੜਣ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤੇ ਸਨਅਤੀ ਆਧਾਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਟੇਲ ਰਾਜੇ ਰਾਜਵਾੜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਉਦ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋਇਆ।
ਨਹਿਰੂ ਸੋਨੀਆਂ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਪਟੇਲ ਮੋਦੀ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਹੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਮਹਾਨ ਸਖ਼ਸ਼ੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਵਡਿਆਉਣ ਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਤੇ ਸਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


text: ਤਿਸ਼ਾਹ ਮਾਰਨ || 21 || ਪੁੱਤ ਚੀਤ ਰਾਹਿਣਾਲੁ ਬਗਾਉ ਬਹਾਰ ਉਹਾਨ ਉਹਾ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਕਾਨ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਮਾਰਨ || 24 || 19 || ਗਿਆਮਾਰਿ ਭਗਲੁ 4 || ਉਹਾ ਭਗਵਾਨ ਭਗਾਨ ਆਵਿਆਨਾਲ ਭਾਡੀ ਸਵਰਾਹਾਰਾ ਪੁਰਖ ਅਨਾਨਾ || ਬਾਦੀ ਵਿਵਾਦੇ ਗਰਿ ਲੇਹਾਰਾ ਭੇਵੇ ਤਾਲੁਰ ਉਹਾ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਹੀਨ ਅਵਾਰਾ || 19 || ਭੇਵੇ ਭਲਾ ਹਨੁ ਰਾਮ ਨਾਨਕ ਉਸਾਰਨ || ਗੁਰਕਾਰਿ ਗਰਿ ਉਸ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਤੇਰਾ ਵਿਹਾਰਾਗਾਰਾ ਨਿਗਹਾਲ ਬਾਹਾ || 19 || ਵਰਗੀ || ਗਰਿ ਨਾਨਕ ਮੇਹਰਾ ਗਰਿ ਉਹਾ ਉਹਾ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁ ਅਨਾਨਾ || ਉਹਾ ਗਿਆਨ ਅਹਾਰਾ ਨ ਬੇਹੀ ਭੇਵੇ ਤਾਲੁਰ ਗਰਿ ਨਾਨਾਈ ਹੇਠ ਬਵਾਰਾ || 20 || ਨਾਮਗੀਤ ਪੁਰਖ ਨੀਹਾਡੇ ਹਿਲਾ ਹਾਥ ਹਥ ਮਾਰਨ || ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਨੇਹਾ ਹਾਰਾਹਾਰਾ ਮੰਚਾਹਾਰਾ ਭਾਡੀ ਅਵਾਰਾ || 23 || ਗਰਿ ਨਾਨਕ ਨਾਨਕ ਅਪਾਰਾ ਚੈ ਪੁਰਖ ਪੁਰਖਿਆਲੁ ਲਿਖਿਆ ਹਾਥ ਬਵਾਰਾ || ਗੁਰਿ ਮਾਦਿਆਵਾਦਾ ਨਾਨਕ ਸਿਤਾਰਾਹਾਨਾ ਨਾਨਕ ਸਿਤਾਰਾ ਸਿਤਾਰਾ || 24 || 20 || ਗਿਆਮਾਰਿ ਭਗਲੁ 4 || ਉਹਾ ਚਿਤੁ ਲੁਭਾਦ ਭੇਵੀ ਵਿਧਾਨਾ ਘਰੁ ਸ਼ਰਕਾਰਿ ਮੈਲੁ ਬਹਾ || ਉਸ਼ਰੀ ਮੇਹਰਾ ਬਾਦੀ ਨ ਸਾਵਰ ਪੁੱਤ ਉਹਾ ਵਿਹਾਰਾ ਵਾਦੀ ਭਗਾਨ ਉਹਾ || 19 || ਭੇਵੇ ਭਲਾ ਨਾਧੀ ਨਾਵਰਾ ਨਾਵਰਾ || ਨਾਨਕ ਹਿੰਦੁ ਵਿਵਾਦੇ ਵਿਵਾਦੇ ਪੁੱਤ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਭਿਲਾ ਮਾਦਿਆਵਾਦਾ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ || 19 || ਵਰਗੀ || ਉਹਾ ਚਿਤੁ ਤਾਲੁਰ ਪੁੱਤ ਸ਼ੁਆਨਾਨਾ ਗਰਿ ਸੇਹੁ ਭਾਡੀ ਨਾਨਕ ਉਹਾ || ਉਸ਼ਰੀ ਮੰਗੀ ਲਾਗੇ ਮੇਹਰਾ ਨੀਹਾਡੇ ਨੀਹਾਡੇ ਵਾਦੀ ਉਹਾ || 22 || ਸਾਵਰ ਨਾਨਕ ਹੇਠੀ ਭੇਵੀ ਭਿਲਾ ਭਿਲਾ ਨਾਨਕ ਵਿਵਾਦੇ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ || 23 || ਸਿਤਾ ਵਾਦੀ ਉਹਾ ਗਰਿ ਮੈਲੁ ਸ਼ੁਆਨਾਨਾ ਉਹਾ ਲੁਟੇ ਮੰਦੇ ਗਰਿ ਮਾਰਨ || ਸ਼ਰਕਾਰਿ ਮੈਲੁ ਗਾਦੀ ਗਰਿ ਵਿਨਾਈ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ || 24 || 22 || ਗਿਆਮਾਰਿ ਭਗਲੁ 4 || ਆਹਾਰ ਮੰਡ ਮਿਲਾਦੁ ਭੇਵੇ ਹਾਥੀ ਭਿਲਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਾਦੀ ਬਵਾਰਾ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਨਕ ਬ੍ਰਹਿਮਾ ਚੈ ਬਲਾਸ਼ਾਗਾ ਕੇਹਾਦਾ ਗਰਿ ਮਾਰਨ || 19 || ਭੇਵੇ ਭ


text:
ਸਤੇਮਾਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਾਦੀ ਦੇ ਲੋਕ ਪੁਲਿਸ-ਸੈਨਾ ਤੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਰੋਪ ਲਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਬੇਕਸੂਰਾਂ ਉੱਪਰ ਕਾਰਵਾਈ ਹੰੁਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਲਾਪਤਾ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਘਰਾਂ ਦੇ ਚਿਰਾਗ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।ਲਾਪਤਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਉਡੀਕਦੇ ਉਡੀਕਦੇ ਜਿਊਂਦੀ ਲਾਸ਼ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਜੇਕਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਲਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇਪਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਅਫਸਪਾ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਕਿਉਂਕਿ ਅਫਸਪਾ ਕਾਰਨ ਸੈਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆਮ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਵਿੱਚ ਮਈ 2015 ਵਿੱਚ ਅਫਸਪਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਬਾਦ ਉਗਰਵਾਦੀ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਹੱਤਿਆਵਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਆਕਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਤਿਆਵਾਂ, ਅਪਹਰਣ, ਮੁਠਭੇੜ ਜ਼ੀਰੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੂਨ 2015 ਤੱਕ ਦਾ ਇਹ ਆਂਕੜਾ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਮਾਨਿਕ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੂਰਵਾ-ਉਤਰ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀਆ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਅਫਸਪਾ ਸੰਬੰਧੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਾਫ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਫਸਪਾ ਲਾਗੂ ਹੈ, ਉਥੇ ਵੀ ਸੈਨਾ ਜਾਂ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿੰਸਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚਲੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ 1528 ਫਰਜ਼ੀ ਮੁਠਭੇੜਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾਤੰਤਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੇ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਿਨ੍ਹਾ ਸ਼ੱਕ ਫਾਸਿਸਟ ਕਿਹ


text:
ਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਬਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੁਖ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ। ਇਸ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text:
ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ, ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਖੇਡ ਖੇਡੀ ਹੀ ਹੈ ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਐਵੇਂ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰੌਲਾ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਫਿਰਕੂ-ਪੁਣਾ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਣ-ਕਣ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਪਿਐ, ਬਸ ਮਾੜੀ ਜਿਹੀ ਚਿੰਗਾਰੀ ਵਿਖਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ...� , ਗੁਰਮੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਜੁਆਬ ਦਿੱਤਾ। ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਕਰਦੇ ਉਹ ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਅੰਦਰ ਆਏ ਤਾਂ ਹਰਮੀਤ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਪੰਨੇ ਫਰੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵੀ ਉਥੇ ਹੀ ਬੈਠ ਗਏ। ਗੁਰਮੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜੇ ਤਸੱਲੀ ਹੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਪਦੀ, ਉਸ ਬੈਠਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, �ਸਰਦਾਰ ਜੀ ! ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਤੱਸਬ-ਪੁਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਚਾਈ ਵੇਖਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ। ਨਾਲੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਤੰਕਵਾਦ ਦੇ ਨਾਂ �ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ, ਉਹ ਸਭ ਕੇਵਲ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ?� ਗੁਰਮੀਤ ਦੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਤੋਂ ਸਾਫ ਪਤਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਤੀ ਦੀ ਗੱਲ �ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ, ਉਸ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਤੀ ਦੇ ਵਿੱਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿੰਤੂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਮਝਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਝਲਕਦੀ ਸੀ। ਹਰਮੀਤ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵੀ ਫੌਰਨ ਉਧਰ ਖਿਚਿਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਅਖ਼ਬਾਰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਲੱਗ ਪਿਆ।
ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੜੇ ਠਰੱਮੇ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ, �ਨਹੀਂ ਮੀਤਾ ! ਇਹ ਗੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁੱਝ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਖਾੜਕੂਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੀ ਜਦੋ-ਜਹਿਦ ਤਾਂ ਚੱਲ ਹੀ ਰਹੀ ਸੀ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਾ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੈ, ਬਲਕਿ ਕਈ ਵਾਰੀ ਤਾਂ ਐਸਾ ਵੀ ਜਾਪਦੈ ਕਿ ਅੰਦਰੋ-ਖਾਤੀ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਵੀ ਕੀਤ


text: ੍ਹਾਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਕੀਲਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਫੌਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇ ਤੇ ਐਫ਼ ਆਈ ਆਰ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।


text:
ਾਪਿਆਂ ਲਈ ਸੁਝਾਅ; ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਰੋਤਾਾਂ, ਲੇਖਾਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ। кparentcenterhub.org/speechlanguage
* ਚਾਈਲਡ ਅਪ੍ਰੈਕਸੀਆ ਆਫ਼ ਸਪੀਚ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਨਾਰਥ ਅਮੈਰਿਕਾ (CAANA)—ਚਾਈਲਡ ਅਪਰੈਕਸੀਆ ਆਫ਼ ਸਪੀਚ (CAS) ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। кapraxia—_URL_—apraxia
* ਮਿਸੀਸਿੱਪੀ ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ (MDE) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ —ਇੱਕ ਸੇਵਾ—ਮੁਖੀ ਦਫ਼ਤਰ ਜੋ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ _URL_
* ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਨ ਡੈਫਨੇਸ ਐਡ ਅਦਰ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਡਿਸਆਰਡਰਜ਼ (NIDCD)—ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਹੈਲਥ ਦੀ ਇੱਕ ਡਿਵੀਜ਼ਨ, ਐਨ ਆਈ ਡੀ ਸੀ ਡੀ ਸੁਣਨ, ਸੰਤੁਲਨ, ਸੁਆਦ, ਗੰਧ, ਆਵਾਜ਼, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼਼ਾ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਈਟ ਅਵਾਜ਼—, ਬੋਲੀ—, ਅਤੇ ਭਾਸ਼਼ਾ—ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਮੇਤ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਭਾਸ਼਼ਾ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਾਾਂ ਲਈ ਸਬੂਤ— ਆਧਾਰਿਤ ਇਲਾਜਾਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
_URL_— speech—and—language
Е800._PHONE_
ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ
MDE-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰੋਤਾਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼਼ਾਮਲ ਹਨ:
к mdek12.org/OSE/Information-for-Families
Е _PHONE_
ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਲਈ ਆਮ ਸਰੋਤ:
к _URL_
ਵਿਧੀਗਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਾਅ: ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰ к _URL_-Resolution
* ਮਿਸੀਸਿੱਪੀ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਟੀ.ਕੇ ਮਾਰਟਿਨ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ—ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਜੋ ਸੰਚਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜਾਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁਲਾਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਾਂ ਜੋ ਸੰਚਾਲਨ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਕ ਸੰਚਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਲਈ ਉਚਿਤਤਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਸੇਵਾਵਾਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲੋੜੀੀਂਦ


ਧੋਥੜ
ਧੋਥਰ, ਜੱਟਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਤ ਤੇ ਦੂਜੇ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਚ ਇਹ ਜੱਟ ਕਬੀਲਿਆਂ ਚੋਂ ਇੱਕ ਕਬੀਲਾ ਏ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਇਲਾਕਾ ਦਰਿਆ ਚਨਾਬ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਕੰਡੇ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਏ । ਪੰਜਾਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ (ਲਹਿੰਦਾ ਪੰਜਾਬ) ਚ ਡਵੀਜ਼ਨ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਆਬਾਦ ਤੇ ਨਾਲ ਦੇ ਇਲਾਕੇ । ਧੋਥਰ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸਿੱਖ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਤਰੀਖ਼[ਸੋਧੋ]
ਧੋਥੜਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਆਤ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ , ਉਹ ਸੂਰਿਆ ਨਸਲ ਚੋਂ ਹਨ (ਸੂਰਜ ਵੰਸ਼ੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜਬੰਸੀ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਏ , ਆਰੀਆ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਸਮਝਿਆਨ ਜਾਨ ਆਲਿਆਂ ਨਸਲਾਂ , ਜਿੱਦਾਂ (ਚੰਦਰ ਵਸ਼ਨੀ , ਨਾਗਾ ਵੰਸ਼ੀ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਏ ) , ਜਿਹੜੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਚ ਉਤਲੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਆਏ ।
ਧੋਥੜਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਉਹ 9ਵੀਂ ਯਾਂ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਚ ਆਏ ਸਨ (ਜਿੱਦਾਂ ਬਾਕੀ ਆਰੀਆ ਕਬੀਲੇ ਸਿਥਿਆ ਵਗ਼ੈਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਤੇ ਫ਼ਿਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਤੱਕ ਆਏ) ।
ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਅੱਜ ਦੇ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਆਬਾਦ ਤੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਚ ਧੋਥੜਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਬਨਾਣ ਦਿਆਂ ਵਰਾਇਆ ਤਾਂ ਵੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਏਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਧੋਥੜਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਸਿੱਖੀ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।
ਗਿਣਤੀ[ਸੋਧੋ]
1860ਈ. ਦੇ ਬਾਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਮਰਦਮ ਸ਼ੁਮਾਰੀ ਚ ਧੋਥੜਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 1456 ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ 28 ਮੁਸਲਮਾਨ ਤੇ ਬਾਕੀ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਨ ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਇੱਕ ਆਂਕੜੇ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਦਾਦ 10 ਤੋਂ 15 ਹਜ਼ਾਰ ਹੋਏ ਗਈ ।
ਧੋਥੜਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿੱਖੋਂ ਗੋਤ ਦੇ ਜੱਟਾਂ ਨਾਲ਼ ਕਰੀਬੀ ਤਾਅਲੁੱਕ ਏ ।
ਇਲਾਕੇ[ਸੋਧੋ]
ਪਾਕਿਸਤ


text:
ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ ਨੰਬਰ, ਸਮੀਕਰਨ | eactivo | ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਲਈ ਸਪੈਨਿਸ਼
5 ਜੁਲਾਈ, 2012 | 2 ਟਿੱਪਣੀ
ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ, ਕੁਝ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨੰਬਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਵਿਚਾਰ reformulate ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ. ਕਸਰਤ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੰਬਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਇਹ ਦੇਖਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਯਾਦ. ਹੱਲ ਹੈ ਭੇਜਣ ਲਈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਜੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ!
ਨੰਬਰ B2 ਨਾਲ ਸਮੀਕਰਨ
ਟੈਗਸ: B2 , ਸਮੀਕਰਨ , ਵਿਆਕਰਣ , ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
2 Comments "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੰਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ"
Salminter - ਸਪੇਨੀ ਕੋਰਸ
ਅਗਸਤ 18, 2012 The 21:35
ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਇਸ ਸਬਕ ਸਮੀਕਰਨ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ.
ਵੈਲੈਡਓਲਿਡ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਅਕੈਡਮੀ ਅਕੈਡਮੀ
ਨਵੰਬਰ 17, 2012 The 17:04
ਇਸ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ,ਕੋਈ ਸਪੇਨੀ,INGLES,ਇਤਾਲਵੀ ਵਿਚ ਜ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ…ਬਾਰੇ


text: ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਲਾਂਘਾ 'ਅਮਨ ਦਾ ਪੁਲ'-ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋੜਾਂ ਮਨੀ ਲਾਂਡਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ : ਪੀਪੀਪੀ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰੇਸ ਕੋਰਸ ਰਾਹੀਂ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ 1200 ਏਕੜ ਜਮੀਨ ਉਤੇ ਸ਼ਪੈਸ਼ਲ ਇਕੋਨਾਮਿਕ ਜ਼ੋਨ ਬਣਾਕੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜ਼ਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮੁਹਇਆ ਕਰਵਾਉਣ ਨੂੰ ਤਰਜ਼ੀਹ ਦੇਵੇ | ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਨ.ਆਰ. ਆਈ ਵਿੰਗ ਪੀਪੀਪੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਫੈਂਸਲੇ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਾ ਜਤਾਉਂਦਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋੜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਕਮਾਏ ਕਾਲੇ ਧਨ ਨੂੰ ਚਿੱਟਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜ਼ਵਾਨ ਇਹਨਾਂ ਦੋੜਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਨ ਦੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਤੱਕ ਜੂਏ ਉੱਤੇ ਲਾ ਦੇਣਗੇ | ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ 'ਜੀਟਸ ਮਨੀ ਲਾਂਡਰਿੰਗ' ਕੇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਂਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਮਾਫੀਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋੜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਬਣਾਕੇ ਅਪਣਾ ਕਾਲਾ ਧੰਨ ਚਿੱਟਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ |
ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਮਨੀ ਲਾਂਡਰਿੰਗ ਐਕਟ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਵਲੋ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਰਾਹੀਂ ਇਕਠੇ ਕੀਤੇ ਕਾਲੇ ਧੰਨ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਸੋਧ ਰਹੀ ਹੈ | ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਤ ਨੀਤੀਆਂ ਕਾਰਨ ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਜਾਂ ਚਿੱਟੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ 'ਲਿਕਰ-ਡਰੱਗਜ਼-ਚੋਰਬਜ਼ਾਰੀ-ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ-ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ' ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ


text:
ਿੱਲਾਈ ਮੁਖ ਮਹਾਂਸਾ ਵਿਹਾਰ ਨਾਗੀ ਹਿਸ਼ੁਵੇ।
ਆਂਗ - 707
ਪਤਰ ਨੇ ਹੁਣੇ ਪਾਣੀ ਟੇਟ ਵਿਆਲਾ -
ਮੈ ਪੁਛਾ ਚਿੱਤਰ ਨਾ ਆਏਹੀ ਹਿਸਟਰੀ ਵੀ ਬੀਵੀ ਹੈ।
ਵਿਹਾਰ ਵਾਰਿੰਦਾ ਨਾ ਨਾ ਮਾਗਿਤ ਹੈਟ ਵਿਹਾਰ ਵਿਹਾਰ ਮਹਿ ਪੀਵੇ।
ਆਂਗ - 707
ਸੇ ਮੈ ਸ਼ਹਿਨਾ ਵੇਚਿਆ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈ ਉਹ ਵੇਚ ਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਂ ਸਭ ਨਾਹੀ ਹਾਂ। ਹਿੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਖਾ 'ਚੇ ਹਿੱਲ ਵਾਰਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਲੀਆਂ ਨਾਹੀ ਨਾਗਿਲ ਹਿੱਲਾਈ ਹੈ ਹਾਈਅਿਹ ਨਾ ਹਮਾਰੀ ਹਿੱਲ ਵਾਰਿੰਦਾ।
ਆਂਗ - 560
ਦੇਖਾ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਮਾਰਾ ਵੀ ਨਾਹੀ, ਹਿੱਲ ਹੋ ਹਮਾਰਾ ਹੈ। ਪਰਿਮਨ
ਆਪਹੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੰਦਰੇ। ਸੇ ਮੈਂ ਭਿਲ ਗਾਰੇ, ਦੇਵ ਸਮੱਗ ਦੀ ਪੁੱਗਡੀ ਨੇ ਨਾਟੇਗੀ। ਮੁੱਖ ਦੀ ਹਰਚਾ ਵੇਹ ਲਾਗ ਨਾਟੇਗੀ। ਪਥਿਲਾਂ ਮੰਦਰ ਉਨ ਸਾਰੀਆਂ ਆਪਹੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਸਿਰਫ ਭਗਤਸਨ ਦੀ ਹਰਚਾਲ ਬਵਾਰ ਨੇ -
ਨਿਰਕਾ ਅੰਮ੍ਰਤ ਬਰਿਤ ਪੁੱਕਿਆ ਭੀਡ ਗੰਧਾ ਮੇਹਿ ||
ਆਰਗ - 1364
ਨਿਰਕਾ ਅੰਮ੍ਰਤ ਗਾਲ ਹੁਣ ਗਿਆਨ ਹੀਰ ਮਾਠ ਭਿੰਡਰ ਬਹ ਸਾਂਸ ਹੈ। ਹੀਰਾ ਸੀਹਨ ਦੇਵ ਆਪਹੇ ਹਾਮੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਮਾਪਮਾਂਗ ਨੀ। ਹੀਰਾ ਸੀਹਨ ਹਰਚਾਲ ਹਰਿਗੁਰੁ ਦੇ ਹਾਮੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰਿਗੁਰੁ ਨੀ ਸਾਰੀ ਮੰਦਰ ਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੇ। ਹੁਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਹਰਚਾਲ ਹਾਮੇ, ਹੁਸ਼ਿਆਂ ਸਿਆਂ ਭੁਸ਼ਿਆਲਾਂ ਠੋਂ ਵਰਨ ਹਾਮੇ, ਹੀਰਾ ਸੀਹਨ ਹਰਚਾਲ ਹਰਚਾਲ ਹੈ ਗੁਰਮਿੰਦਾਰ ਦੇ ਅੰਚਰ। ਬੇਦੁ ਨਿਗ ਟਿੱਡੇ ਬੇਦ ਮੰਦਰੇ। ਟਿੱਡੇ ਸੀਹਨ ਹੀਰ ਵੀ ਨਿਰਕਾ ਮਾਠ ਹੁਣ ਹੱਕ ਵੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਬਰਿਤ ਵੇ, ਸਿਰਫ ਹੁਣ ਵੀ ਮੰਦਰ, ਹਿੰਦ ਬਾਲ ਚੇਹਿਆ ਨਹੀਂ, ਹਿੰਦ ਗੋਲ ਵੇਦ ਵੀ ਚਿਤਰਿਆ ਹਿਮ ਉਤੇ ਹਾਲ ਮਹਾਰ ਵੇ ਸ਼ੁਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹੱਕ ਨਾਹਾ। ਬਿਦਰ ਅੰਮ੍ਰਤ ਲਾਈਤੀ, ਸਾਂਗਲ ਉਨ ਹੁਣ ਵਰਨ ਗੀ ਨਹੀਂ ਉਹ। ਬਿਮੇ ਚਿਤਰਲਾਂ ਉਨ ਨਾ ਵੀ ਸਿਰਫ ਗੋਲ ਬਰਿਤ ਰੇਹੀ ਨਿ ਮੈਂ ਵੀ ਚੇਹਿਆ ਸਾਹ ਸਿਰਫ ਨਿਰਕਾ ਹੁਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤਸਨ ਬਰਿਤ ਹੈ -
ਸੈਮਾ ਹਿੰਦ ਸੈਮਾ ਵੇਡਿ ਹਰਚਾਲ ਅਪੁਰਾ ਬਹਿ ਨਹੀਂ ਉਹਾਈ


text: ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਜਗਰਾਉਂ ਤੋਂ ਆਪ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਰਬਜੀਤ ਕੌਰ ਸਮੇਤ ਪੰਜ ਜ਼ਖਮੀ


text:
ਅਜੀਤ : ਪਟਿਆਲਾ - ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ
ਪਟਿਆਲਾ, 10 ਅਕਤੂਬਰ (ਜ.ਸ. ਢਿੱਲੋਂ)-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਸੰਤ ਕੰਬਲੀ ਵਾਲੇ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਕੰਬਲੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਏ.ਪੀ. ਹੈਲਥ ਕੇਅਰ ਟਰੋਮਾ ਸੈਂਟਰ ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ ਮੁਫ਼ਤ ਸਿਹਤ ਨਿਰੀਖਣ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਕੈਂਪ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਕੰਬਲੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ. ਸਾਲੂ ਜਿੰਦਲ ਨੱਕ, ਕੰਨ ਗਲੇ ਦੇ ਮਾਹਿਰ, ਡਾ. ਮਨੀਸ਼ ਸੇਠੀ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ, ਡਾ. ਸਾਹਿਲ ਅਰੋੜਾ ਪੇਟ ਦੇ ਮਾਹਿਰ, ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਡਾ. ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਫਿਜ਼ੋਓਥਰੈਪੀ ਮਾਹਿਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਕੇ ਦਵਾਈਆਂ ਮੁਫ਼ਤ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ | ਕੈਂਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ ਭਾਈ ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਤੇ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਨੌਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਤ ਕੰਬਲੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ |


text:
ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਨਾਂਅ ਪੁੱਛਿਆ?' ਨੌਜਵਾਨ ਬੋਲਿਆ, 'ਸਰ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਲਗਪਗ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਨਾਂਅ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਹੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਆ ਤਾਂ ਪੁੱਛ ਲਓ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ 100 ਵਿਚੋਂ 90 ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਨਾਂਅ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਨਾਂਅ ਬਦਲ ਦਿਓ |' ਥਾਣੇਦਾਰ ਉਸ ਦੇ ਮੰੂਹ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਅਤੇ ਝਿਜਕ ਤੋਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਸਰ 10-10 ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਡਿਗਰੀਆਂ ਕੰਪਲੀਟ ਕੀਤੇ ਹੋਏ, ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਕੋਈ ਸਾਰ ਨਹੀਂ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ, ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਦਾਰੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਵੀ 5-6 ਹਜ਼ਾਰ ਮਹੀਨਾ ਤਨਖਾਹ 'ਤੇ | ਹੁਣ ਦੱਸੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਘਰ ਦਾ ਖਰਚ ਚਲਾਈਏ ਜਾਂ ਆਹ ਇੰਸ਼ੋਰੈਂਸ ਬਣਾਈਏ | ਥਾਣੇਦਾਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੋਲਿਆ, 'ਪੁੱਤਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾਂ |' ਨੌਜਵਾਨ ਹੱਸ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, 'ਸਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਫੁੱਲ ਚਲਾਨ ਕੰਨਸ਼ੈਸਨ ਹੀ ਦੇ ਦਿਓ |' ਥਾਣੇਦਾਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰੁਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਬੋਲੇ ਹੱਥ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਹੀ ਚਿਰ ਪਿਛੋਂ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦਾ ਰਿਹਾ | ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਧੰੁਦਲਾ ਅਕਸ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ |
-(ਸੰਗਰੂਰ) | ਮੋਬਾਈਲ : 62803-90598.
ਵਿਅੰਗ ਟਿਕਟ ਬਨਾਮ ਗਿੱਦੜਸਿੰਗੀ
'ਡੈਡੀ ਜੀ ਆਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਤੇ ਟੀ.ਵੀ. ਵਿਚ ਟਿਕਟਾਂ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਹਦਾ ਰੌਲਾ ਪੈਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਫਲਾਣੇ ਨੂੰ ਟਿਕਟ ਦੇਤੀ, ਢਿਮਕੇ ਨੂੰ ਟਿਕਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਤੇ ਉਹ ਗਿਰਗਿਟ ਦੇ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਵਾਂਗ ਪਾਰਟੀ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਅਗਲਾ ਊਠ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਵਾਂਗ ਟਿਕਟ ਨੂੰ ਉਡੀਕਦਾ ਰਹੂ | ਕੰਡਕਟਰ ਏਨਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਟ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ? ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਤੇ ਟਿਕਟ ਲੈਣ ਭਾਵੇਂ ਦਿੱਲੀ-ਕਲਕੱਤੇ ਦਾ ਲੈ ਲੈਣ', ਅੱਠ ਸਾ


ਹੀ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤੇ ਚਿੱਕੜ ਸੁਟਣਾਂ ਤਾਂ
ਨਹੀਂ ਨਾਂ ਕਹਿ ਸੱਕਦੇ। ਇਹ ਤਾਂ ਵਿਚਾਰ ਗੋਸ਼ਟੀ ਹੈ। "ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦਾ ਸੱਚ" ਦੀ ਸੋਲਵੀਂ ਕਿਸ਼ਤ
(ਸੱਚ ਖੰਡ)
ਵਿੱਚ ਆਪ ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਕਈ ਲਿਖਾਰੀ ਜਾਂ
ਵਿਦਵਾਨ ਸੱਜਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇਂ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ।
"ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਸੈ ਨਿਰੰਕਾਰੁ"
ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਕਈ ਸੱਜਣ
ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ 'ਸਚਖੰਡ' ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਕਾਰ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਦਾ ਆਪ ਪਤਾ
ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਪਉੜੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ
ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਉਚਤਮ ਦਸ਼ਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਸੱਚਖੰਡ ਆਖਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਪ੍ਰਿਸੀਪਲ ਸਤਿਬੀਰ ਸਿੰਘ
ਜੀ, ਸੰਪਰਦਾਈ ਵਿਦਵਾਨ ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਪਰੋਫੈਸਰ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਅਤੇ ਭਾਈ ਬਾਲੇ ਵਾਲੀ
ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਆਪਣੇਂ ਵਿਚਾਰ ਲਿਖੇ ਹਨ।
ਸੋ ਵੀਰ ਜੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਜੀ, ਕਿ ਮੈਂ ਆਪ ਜੀ ਪਾਸੋਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੰਕੇ ਦੀ
ਨਿਵਿਰਤੀ ਵਾਸਤੇ ਅਗਰ ਕੁੱਝ ਜਾਨਣਾਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਗਲਤ ਨਾਂ ਸਮਝਣਾਂ
ਜੀ।
ਸੋਲਵੀਂ ਕਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਆਪ ਜੀ ਨੇਂ (ਸੱਚ ਖੰਡ) ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ
ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ ਜੀ। ਪਰ ਕੁੱਝ ਕੂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਕੇ ਸੱਚ ਖੰਡ ਦੀ ਅਸਲ ਸਚਾਈ ਕੀ
ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੀ। ਦੋ ਕੂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਸੱਭ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੀ।
ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ।
"ਗੁਰੂ
ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਉਚਤਮ ਦਸ਼ਾ ਦਾ
ਵਰਣਨ ਕਰਦਿ


text:
ਓ ਹੈਨਰੀ (ਵਿਲੀਅਮ ਸਿਡਨੀ ਪੋਰਟਰ ਦਾ ਕਲਮੀ ਨਾਮ) (11 ਸਤੰਬਰ 1862 – 5 ਜੂਨ 1910) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਪਣੇ ਰੌਚਿਕ ਅੰਦਾਜ਼, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਖੇਲ, ਪਾਤਰ ਚਿਤਰਨ ਅਤੇ ਝੰਜੋੜ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅੰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੜੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹਨ।
ਜੀਵਨ
ਓ ਹੈਨਰੀ ਦਾ ਜਨਮ 11 ਸਤੰਬਰ 1862 ਨੂੰ ਗਰੀਂਸਬਰੋ, ਉੱਤਰ ਕਰੋਲਾਇਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੌਤ 5 ਜੂਨ 1910 ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣਾ ਵਿੱਚ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਸਿਡਨੀ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਨ-ਲਿਖਣ ਦੀ ਆਤੁਰਤਾ ਨਹੀਂ ਛੁੱਟੀ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗਰੀਂਸਬਰੋ ਦੀ ਇੱਕ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸ ਦੀ ਜੈਯੰਤੀ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਸੁਧਾਰਣ ਲਈ ਟੈਕਸਾਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਗੋਚਰੋਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਚਲੇ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਘੁੜਸਵਾਰੀ ਸਿੱਖ ਲਈ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ, ਅੜਿਅਲ ਘੋੜੋ ਨੂੰ ਵੀ ਵਸ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲ ਗਈ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਆਖਰੀ ਪੱਤਾ (ਕਹਾਣੀ) (The last leaf)
ਸਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ (The Gift of the Magi)
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ

O. Henry Museum
 Biography and Works at LiteratureCollection.com
 "His Writers' Workshop? A Prison Cell", John J. Miller, The Wall Street Journal, June 8, 2010
ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ
ਜਨਮ 1862
ਮੌਤ 1910
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ੈ, ਆਪਹੁ ਸੀਤਲ ਹੋਯ ॥
ਮਨ ਮੋਤੀ ਅਰੁ ਦੂਧ ਰਸ, ਇਨਕੀ ਸਹਜ ਸੁਭਾਯ ।
ਫਟ ਜਾਯੇ ਤੋ ਨ ਮਿਲੇ, ਕੋਟਿਨ ਕਰੋ ਉਪਾਯ ॥
ਰਹਿਮਨ ਧਾਗਾ ਪ੍ਰੇਮ ਕਾ, ਮਤ ਤੋੜੋ ਚਟਕਾਯ ।
ਟੂਟੇ ਸੇ ਫਿਰ ਨ ਜੁੜੇ, ਜੁੜੇ ਗਾਂਠ ਪਰਿ ਜਾਯ ॥
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ


text: ਪੁਲਿਸ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਇੰਦਰਜੀਤ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਕਸੂਤੀ ਫਸੀ


text: ਉਸ ਬੱਚੀ ਦਾ ਪਿਓ ਕਾਫੀ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਚੜਿਆ ਕਰਜ਼ਾ ਲਾਹੁਣ ਲਈ ਉੱਥੋਂ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਇਸੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਮੁੱਲੇ ਹੱਥ ਵੇਚਣੀ ਪਈ।


ੁਣੀ ਗਈ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਸਰਕਾਰ ਸੀ। ਅਲੈਂਦੇ ਨੇ 1971 ਵਿੱਚ ਨੇਰੂਦਾ ਨੂੰ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਚਿਲੀ ਦਾ ਰਾਜਦੂਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ।
ਜਦੋਂ 1973 ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਜਨਰਲ ਆਗਸਟੋ ਪਿਨੋਚੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਚਿੱਲੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ ਦੇ ਸਦਰ ਅਲੈਂਦੇ ਦੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਉਲਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਲੈਂਦੇ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਹਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਪਾਬਲੋ ਨਰੂਦਾ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਂਤੀਆਗੋ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਅਲੈਂਦੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਹਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਮਰਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਅਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਬੀਵੀ ਮਤਲਦਾ ਉਰੂਤਸਕੀ ਛੁਪਾ ਕੇ ਚਿੱਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਈ ਸੀ।
ਪਾਬਲੋ ਨਰੂਦਾ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਵਿੱਚ ਚਿੱਲੀ ਦਾ ਰੰਗੀਨ ਆਸਮਾਨ, ਹਰਾ ਸਮੁੰਦਰ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨੀ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਮੌਸਮ, ਇਨਸਾਨੀ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਨਿੱਘ, ਆਪਣੀ ਮਹਿਬੂਬਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਨੀ ਮਤਲਦਾ ਲਈ ਬੇ ਪਨਾਹ ਮੁਹੱਬਤ, ਚਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ ਖਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ਾਂ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਦਰਦ, ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜਕੇ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਅਧ ਨੰਗੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿਰੂਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ ਫ਼ਰੈਂਕੋ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਿਪਾਹੀ, ਲੇਖਕ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ...ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਤਰਫ ਉਸ ਨੇ ਗੜੂੰਦ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬੇਕਿਰਕ ਯਥਾਰਥ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ। ਕੁੱਝ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਸੰਵਾਹਕ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰ


text:
ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਤੜਫ਼ ਹੈ; ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹਨ; ਨੌਕਰ ਅਤੇ ਨੌਕਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਬਾਰੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਨ; ਤਾਅਨੇ-ਮਿਹਣੇ ਹਨ; ਰੁਸੇਵੇਂ-ਮੰਨੇਵੇਂ ਹਨ, ਜੰਗ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਹੈ, ਸੌਕਣਾਂ ਲਈ ਵਿਅੰਗ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਕੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਈਰਖਾਵਾਂ ਹਨ।
ਕਈ ਵਾਰੀ ਟੱਪੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੰਗਤੀ ਰਿਦਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਭਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਦੂਜੀ ਪੰਗਤੀ ਦੇæ ਭਾਵ ਨਾਲ਼ ਕੋਈ ਤਰਕਸੰਗਤ ਮੇਲ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਦੂਜੀ ਪੰਗਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਂਦ ਦੀ ਧਾਰਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ,
ਅੰਬ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪਾ ਹੋ ਗਏ,
ਲੱਗੀਆਂ ਟੱਟ ਵੇਟ ਗਈਆਂ ਰੰਗ ਕਾਲ਼ੇ ਸ਼ਾਹ ਹੋ ਗਏ।
ਕਈ ਟੱਪਿਆਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪੰਗਤੀ ਪਹਿਲੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸੰਪੂਰਣ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਦੋਨੋਂ ਪੰਗਤੀਆਂ ਮਿਲ਼ ਕੇ ਹੀ ਟੱਪੇ ਦੀ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਬਣਾਉਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਛਵਾੜੇ ਖੂਹ ਮਾਹੀਆ,
ਘੜਾ ਸਾਡਾ ਡੁੱਬਦਾ ਨਹੀਉਂ,
ਸਾਡਾ ਤਰਸਦਾ ਰੂਹ ਮਾਹੀਆ।
ਛੋਟਾ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਟੱਪਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਝਾਕੀਆਂ ਹਨ। ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਤੇ ਪਿੰਡ ਹਨ; ਗੱਡੀਆਂ, ਖੂਹ ਤੇ ਮਧਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਤੇ ਪਹਿਨ-ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ; ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤਕ ਰੂਪ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲ਼ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੱਪਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਾਲੋ ਮਾਹੀਆ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੋ ਟੱਪਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਟੱਪੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਆਪਣੇ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਵਾਲ-ਜਵਾਬ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਟੱਪਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕੁਝ ਟੱਪੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ।
-ਡੱਬੀ ਭਰੀ ਹੋਈ ਲੁੱਕ ਦੀ ਏ,
ਸ੍ਹੋਣੇ ਮਾਹੀ ਬਾਝੋਂ ਰਾਤ ਗ਼ਮਾਂ ਵਿੱਚ


text: ਹਮਦਰਦ ਟੀ.ਵੀ.


text:
1924 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1920 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਘਟਨਾ
 5 ਜਨਵਰੀ – ਭਾਈ ਫੇਰੂ ਮੋਰਚਾ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ।
 7 ਜਨਵਰੀ – ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਪੁਲਿਸ ਆ ਪੁੱਜੀ ਅਤੇ 62 ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਰੀ ਹੋਈ।
 7 ਜਨਵਰੀ – ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹਾਕੀ ਸੰਘ ਦੀ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 24 ਜਨਵਰੀ – ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਲੈਨਿਨਗਰਾਡ ਰਖਿਆ ਗਿਆ।
 9 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਜੈਤੋ ਦਾ ਮੋਰਚਾ ਵਾਸਤੇ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜਥਾ ਚੱਲਿਆ।
 28 ਫ਼ਰਵਰੀ– ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਹਾਂਡੂਰਾਸ 'ਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
 28 ਫ਼ਰਵਰੀ– ਜੈਤੋ ਦਾ ਮੋਰਚਾ ਵਾਸਤੇ 500 ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜੱਥ ਗਿਆ।
 4 ਮਾਰਚ – ਕਲਾਯਡੋਨ ਸੰਨੀ ਨੇ ਹੈਪੀ ਬਰਥਡੇਅ ਟੂ ਯੂ ਗੀਤ ਲਿਖਿਆ।
 2 ਅਪਰੈਲ – ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ਼ ਮੋਰਚਾ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਇਆ ਜਥੇਦਾਰ ਪ੍ਰਿਥੀਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦਮ ਤੋੜ ਗਿਆ।
 30 ਮਈ – ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਜੱਥਾ ਜੈਤੋ ਦਾ ਮੋਰਚਾ ਵਾਸਤੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।
 25 ਜੁਲਾਈ – ਯੂਨਾਨ ਨੇ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਆਰਮੀਨੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਲਕ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
 19 ਨਵੰਬਰ – ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਹਿਰ ਦੁੱਮਣ ਸਿੰਘ (ਪੰਡੋਰੀ ਆਤਮਾ) ਦੀ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ।
 15 ਦਸੰਬਰ – ਜਥੇਦਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਫ਼ੇਰੂਮਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਚੌਦਵਾਂ ਜਥਾ ਜੈਤੋ ਨੂੰ ਚੱਲਿਆ।
ਜਨਮ
 1 ਜਨਵਰੀ – ਮਹਾਨ ਸਿੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਡਾ. ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ
 14 ਦਸੰਬਰ – ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਭਿਨੇਤਾ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਰਾਜ ਕਪੂਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 19 ਦਸੰਬਰ – ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਸਾਧਾ ਸਿੰਘ ਪੰਡੋਰੀ ਨਿੱਢਰਾਂ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
 20 ਦਸੰਬਰ – ਅਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਮਗਰੋਂ ਰਿਹਾਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਮਰਨ
ਸਾਲ


text:
ੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਚਣ ਸਮਝਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ਼ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਇਹੀ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲ਼ਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਅਫਸੋਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੇਵਿਨ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਏ ਗਏ ਕੁਝ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ਼ ਵੀ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਲੇਵਿਨ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ :
ਲਿਫਿਸ਼ਤਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਲੋਚਕਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਯਕੀਨ ਪੱਕਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ … ਇਹ ਲੋਕ ਇਹ ਕਦੀ ਸੋਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਕੁਲੀਨ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਕਵੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਕਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰਜ਼ੂਆ ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਖੋਜ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ? 'ਲੈਨਿਨਵਾਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲ਼ੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਫਿਸ਼ਤਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ :
ਕੀ ਇੱਕ 'ਕੁਲੀਨ ਜਮਾਤ ਦਾ ਕਲਾਕਾਰ' ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਪਲੈਖਾਨੋਵ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੱਚਮੁਚ ਹੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਮੇਨਸ਼ੇਵਕਾਂ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ (ਡਾਗਮੈਟਿਕ) ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਨਾਲ਼ ਮੇਲ਼ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ :
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ … ਕੁਲੀਨ ਜਮਾਤ ਅਤੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਜਮਾਤ 'ਚੋਂ ਨਿੱਜੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਾਸਲ ਤੁਅੱਸਬਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੱਚੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਚਨਾਕਾਰ ਬਣ ਗਏ।
ਲਿਫਸ਼ਿਤਜ਼ ਦੇ ਲੇਖਾਂ 'ਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਇੱਥੇ ਦਿੱ


text:
ਭੱਲਾ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਸ.ਪੀ. ਐਸ ਓਬਰਾਏ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਜ਼ਮਗੜ੍ਹ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਸ਼ੇਖੂਪੁਰਾ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਬਲੱਡ ਮਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਤੇ ਵਰਿੰਦਰ ਚੌਹਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਪੱਤਰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਤਸਦੀਕ ਕਰਵਾ ਕੇ ਡਾ ਓਬਰਾਏ ਨੂੰ ਸ਼ੌਪ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਸਮਝੌਤਾ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਡਾ ਓਬਰਾਏ ਖ਼ੁਦ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਗਏ ਅਤੇ ਵਰਿੰਦਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ 20 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਬਲੱਡ ਮਨੀ ਦਾ ਪੈਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਮਾਫੀ ਦਾ ਪੱਤਰ ਡਾ ਓਬਰਾਏ ਨੂੰ ਸੋਂਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮਾਫ਼ੀ ਪੱਤਰ ਸ਼ਾਰਜਾਹ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਡਾ ਓਬਰਾਏ ਵਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ . ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ।
ਡਾ ਓਬਰਾਏ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 2 ਲੜਕੇ 19 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਏਅਰ arabia ਦੀ ਫਲਾਈਟ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਪੁੱਜੇ ਜਦ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੇ ਤਿੰਨ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਦੁਬਈ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਪੁਜੇ ।
ਡਾ ਓਬਰਾਏ ਨੇ ਇੰਡਿਯਨ ਕੌਂਸਲਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਆਹੂਜਾ ਦਾ ਧਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੈਮ੍ਪਰੇਰੀ ਪਾਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਟਿਕਟਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ 24 ਘੰਟੇ ਦੇ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ।
ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਵੇਚਣ ਉਪਰ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਵਰਿੰਦਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਸ਼ਾਰਜਾਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬੰਦ ਸਨ. ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਿੰਦਰ ਚੌਹ


text:
ੋਂਦਮੂਲਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਖਾਸੇ ਮੂਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੰਚਨਾ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨਕਸ਼ ਇਸ ਨਸਲੀ ਸੰਗਮ ਦੇ ਅਹਮ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਖਾਸਕਰ ਪੂਰਵ ਦਰਾਵੜ ਦੌਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਾਡੇ ਸ੍ਰੋਤ ਸਿਰਫ ਆਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸਦੇ ਨਸਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਔਖਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਬਾਸ਼ਿੰਦੇ ਆਦਿ, ਆਸਟਰਿਕ, ਫਿਰ ਦਰਾਵੜੀ ਨਸਲ ਦੇ ਹੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦਰਾਵੜਾਂਂ ਦੀ ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਸ ਵਿਕਸਿਤ ਨਗਰ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ। ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਉਚਿਤ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰੂਪ ਤਾਂਂ ਸਿਰਫ ਖੁਦਾਈ ਉਪਰੰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲੱਭਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਸਤੋਂ ਇਸਦੇ ਅਤਿ ਵਿਕਸਿਤ ਨਗਰੀ ਚੰਗੇਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਾਲੇ, ਸੁਨਿਯਮਿਤ ਵਿਉਂਤ ਅਤੇ ਵਡੇਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਸਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਨਿਮਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਾਸ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖੇ ਉਪਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਹਿਜੇ ਸਹਿਜੇ ਅਤਿ ਨੀਵਾਂ ਰੁਤਬਾ, ਜ਼ਾਲਮਾਨਾ ਵਹਿਸ਼ਤ ਭਰਿਆ ਵਿਹਾਰ ਕਠੋਰ ਬੰਧਨਮਈ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਨਰੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਰੋਤ ਰਿਗਵੈਦਿਕ ਆਰਿਆਈ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਉਦੈ ਉੱਤਰ-ਹੜੱਪਾ ਯੁਗ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਆਰਿਆਈਕਰਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ, ਮੂਲ ਖਾਸੇ, ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਕੀਮਤ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਤਰਕਸੰਗਤ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ।
ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਣਤਰ


text:
ੂੰ ਖਬਰ ਦਿੱਤੀ।
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕਲਾ ਬੇਡ਼ੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠਕੇ ਇੱਕ ਇਕਾਂਤ ਥਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਲੋਕ ਨਗਰਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਛੇ ਪੈਦਲ ਤੁਰ ਪਏ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੇਡ਼ੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ, ਉਥੇ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਭੀਡ਼ ਵੇਖੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਰਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ।
ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮ ਹੋਈ ਤਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆਕੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਉਜਾਡ਼ ਥਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੁਵੇਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿਉ ਤਾਮ ਜੋ ਉਹ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਜਾ ਸਕਣ। ਅਤੇ ਆਪਾਣੇ ਲਈ ਖਾਣਾ-ਦਾਣਾ ਮੁਲ੍ਲ ਲੈਣ।"
ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋਡ਼ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਨੂੰ ਦੇਵੋ।"
ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਰ ਏਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜ ਰੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋ ਮਛੀਆਂ ਹਨ।"
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਉਹ ਰੋਟੀਆਂ ਤੇ ਮਛੀਆਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲਿਆਓ।"
ਫ਼ੇਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਭੀਡ਼ ਨੂੰ ਘਾਹ ਉੱਤੇ ਬੈਠਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਪੰਜ ਰੋਟੀਆਂ ਤੇ ਦੋ ਮਛੀਆਂ ਲਈਆਂ: ਉਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕੀਤਾ। ਫ਼ਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੋਟੀਆਂ ਵੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਅਤੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਹ ਰੋਟੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰੱਜ ਕੇ ਖਾਧਾ, ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕਡ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਟੋਕਰੀਆਂ ਭਰੀਆਂ।
ਉਥੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ। ਕੁਲ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਆਦਮੀ ਸਨ।
ਉਸਤੋਂ ਬਾਦ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਡ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਝੀਲ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਥੇ ਉਸਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ।
ਭੀਡ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਬਾਦ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਕੱਲਾ ਪਹਾਡ਼ ਉੱਤੇ ਚਢ਼ ਗ


text:
ੀ ਕਲਾਂ)-ਡਰਬੀ 'ਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਵਿਖੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਦਰਬਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਬੀਬੀ ਹਰਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੀਤੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ...
ਮਿਆਂਮਾਰ-ਹਾਈਕੋਰਟ ਵਲੋਂ 'ਰਾਇਟਰਸ' ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਬਰਕਰਾਰ
ਯੰਗੂਨ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਏਜੰਸੀ)-ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਖ਼ੁਫ਼ੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ 7 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਭੁਗਤ ਰਹੇ 'ਰਾਇਟਰਸ' ਖ਼ਬਰ ਏਜੰਸੀ ਦੇ 2 ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਵਾ ਲੋਨ (32) ਅਤੇ ਕਿਆਵ ਸੋਈ ਓ (28) ਦੀ ਅਪੀਲ ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੇੇ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ...
ਪੱਤਰਕਾਰ ਖਸ਼ੋਗੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ 100 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸ਼ੋਕ ਸਭਾ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਏਜੰਸੀ)-ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਰਾਜਸੀ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਮਰਹੂਮ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਮਾਲ ਖਸ਼ੋਗੀ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਖਸ਼ੋਗੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ 100 ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਅੱਜ ਸ਼ੋਕ ਸਭਾ ਕਰਵਾਈ ...
ਡਬਲਿਨ ਵਿਖੇ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਡਿਗਣ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਮੌਤ
ਲੰਡਨ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ)-ਡਬਲਿਨ ਵਿਖੇ ਇਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਦਿਆਂ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਨੰਦ ਗੋਇਲ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਦੁਖਦ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ | ਅਨੰਦ ਜਿਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ...
ਗਿਆਨੀ ਦਿਆਕਰਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਗਲੈਨਵੁੱਡ ਦੇ ਗੁਰੂ ਘਰ 'ਚ ਸਨਮਾਨ
ਸਿਡਨੀ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਹਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧਰ)-ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਗਿਆਨੀ ਦਿਆਕਰਨ ਸਿੰਘ ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਸਿਡਨੀ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਹਨ | ਦਿਆਕਰਨ ਸਿੰਘ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗਲੈਨਵੁੱਡ ਵਿਖੇ ਹਜ਼ੂਰੀ ਰਾਗੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਅ ਚੁੱਕੇ ਹਨ | ਆ


ੇਟੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹੈ | ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਾਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਲੜਕੇ ਮਿਲਣਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋ ਸਾਲ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਠੇਕੇ ਤੇ ਹੈ ,ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਿਗਰਟ ਸੁੱਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੜਕੇ ਵੱਲੋਂ ਬਹੁਤ ਮੰਦਭਾਗੀ ਘਟਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਠੇਕੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕਣਕ ਦੀ ਫਸਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਗਾਵਾਂਗੇ l
Read More Latest Punjabi News
ਐਨ ਐਸ ਕਿਉ ਐਫ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਗੁਪਤ ਐਕਸ਼ਨ ਬੈਰੀਕੇਟ ਤੋੜ ਕੇ ਮੋਤੀ ਮਹਿਲ ਦਾ ਘਿਰਾਉ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਲਾਠੀਚਾਰਜ
ਪਟਿਆਲਾ : ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਐਨਐਸਕਿਉਐਫ ਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਾਈਪੀਐਸ ਚੌਕ ਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਮੋਤੀ ਮਹਿਲ ਦੇ ਰਸਤੇ ਚ ਲਾਏ ਬੇਰੀਕੇਟ ਤੋੜ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਥੇ ਸੁਰਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨਾਲ ਅਧਿਆਪਕ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਹਲਕਾ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਕੀਤਾ । ਅਧਿਆਪਕ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਕਈ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਗਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਅਣਦੱਸੀ ਥਾਂ ਤੇ ਲੈ ਗਏ ਹਨ। ਯੂਨੀਅਨ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਧਰਨਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸੀ । ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੀਤੀ ।
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਾਡੀਆ ਅਣਗਿਣਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਹੋ ਚੁਕਿਆਂ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੇ ਜੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਰਕਦੀ । ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਚ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਧਰਨੇ ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਾਂ ਪਰੰਤੂ ਸਰਕਾਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਵਾਲਾ ਸਲੂਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਯੂਨੀਅਨ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਬੇਸਿੱਟਾ ਨਿਕਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕਾਰ


text:
ਤੁਰੰਤ ਰਰਲੀਜ ਲਈ
ਰਿਟੀ ਆਫ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ 19 ਅਤੇ 22 ਮਈ ਨ ੰ ਆਉਟਡੋਰ ਟੈਰਨਿ, ਰਪਿੱਕਲਬ੍ ਿੱਲ ਕੋਰਟਾਂ ਅਤੇ ਪੀਲ ਰਿਲੇਜ ਗੋਲਫ ਕੋਰਿ ਦੁਬ੍ ਰ ਖੋਲਹ ਰਹੀ ਹੈ
ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ, ਓਨਟੈਰੀਓ (15 ਮਈ, 2020) – ਓਨਟੈਰੀਓ (Ontario) ਿਰਕ ਰ ਦੀ ਇਿ ਘੋਸ਼ਣ ਦੇ ਬ੍ ਅਦ ਰਕ ਕੁਝ ਰੇਕਰੀਏਸ਼ਨਲ ਿਹ ਲਤਾਂ ਨ ੰ ਦੁਬ੍ ਰ ਖੋਰਲਹਆ ਜ ਿਕਦ ਹੈ, ਰਿਟੀ ਆਫ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ, ਮੰਗਲਿ ਰ, 19 ਮਈ ਨ ੰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਉਟਡੋਰ ਟੈਰਨਿ ਅਤੇ ਰਪਿੱਕਲਬ੍ ਿੱਲ ਕੋਰਟਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਿੱਕਰਿ ਰ, 22 ਮਈ ਨ ੰ ਪੀਲ ਰਿਲੇਜ ਗੋਲਫ ਕੋਰਿ (Peel Village Golf Course) ਦੁਬ੍ ਰ ਖੋਲਹ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਉਣ ਿ ਲੇ ਿ ਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਰਿਟੀ ਦੇ ਿਟ ਫ਼ ਦੀ ਰਿਹਤ ਅਤੇ ਿੁਰਿੱਰਖਆ ਨ ੰ ਯਕੀਨੀ ਬ੍ਣ ਉਣ ਲਈ, ਿਰੀਰਕ ਦ ਰੀ ਅਤੇ ਿਫ ਈ ਕਰਨ ਰਜਹੇ ਉਪ ਅ ਲ ਗ ਕੀਤੇ ਜ ਣਗੇ।
ਆਉਟਡੋਰ ਟੈਰਨਿ ਅਤੇ ਰਪਿੱਕਲਬ੍ ਿੱਲ ਕੋਰਟਾਂ
ਰਿਟੀ, ਮੰਗਲਿ ਰ, 19 ਮਈ ਨ ੰ ਆਪਣੀਆਂ 21 ਟੈਰਨਿ ਅਤੇ ਿਿੱਤ ਰਪਿੱਕਲਬ੍ ਿੱਲ ਕੋਰਟਾਂ ਦੁਬ੍ ਰ ਖੋਲਹੇਗੀ। ਇਹ ਕੋਰਟਾਂ, ਿੋਮਿ ਰ ਤੋਂ ਐਤਿ ਰ ਤਿੱਕ ਖੁਿੱਲਹੀਆਂ ਰਰਹਣਗੀਆਂ। ਿਿੇਰੇ 11 ਿਜੇ ਤੋਂ ਪਰਹਲਾਂ, ਕੋਰਟਾਂ ਰਿਰਫ਼ ਬ੍ਜੁਰਗਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬ੍ਧ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਿਰੀਰਕ ਦ ਰੀ ਰਜਹੇ ਉਪ ਿਾਂ ਦੀ ਪ ਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਰਟ ਰਿਿੱਚ ਇਿੱਕ ਿ ਰ ਰਿਿੱਚ, ਦੋ ਤੋਂ ਿਿੱਧ ਰਖਡ ਰੀਆਂ ਦੀ ਇਜ ਜਤ ਨਹੀਂ ਹੋਿੇਗੀ, ਨ ੈੱਟ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪ ਿੇ ਇਿੱਕ-ਇਿੱਕ ਰਖਡ ਰੀ ਹੋਿੇਗ । ਰਖਡ ਰੀਆਂ ਨ ੰ ਹਮੇਸ਼ ਦ ਰਜਆਂ ਤੋਂ ਦੋ ਮੀਟਰ (ਛੇ ਫੁਿੱਟ) ਦ ਰ ਰਰਹਣ ਹੋਿੇਗ । ਜੋ ਰਖਡ ਰੀ ਿਰੀਰਕ ਦ ਰੀ ਦੀ ਪ ਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਉਹਨਾਂ ਨ ੰ ਉੱਥੋਂ ਜ ਣ ਲਈ ਰਕਹ ਜ ਿੇਗ ।
ਹਰ ਰਕਿੇ ਦੀ ਰਿਹਤ ਅਤੇ ਿੁਰਿੱਰਖਆ ਨ ੰ ਯਕੀਨੀ ਬ੍ਣ ਉਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਰਦਿੱਤੇ ਰਨਯਮ ਲ ਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ:
* ਕੋਰਟਾਂ ਰਿਿੱਚ ਜੋ ਪਰਹਲਾਂ ਆਿੇਗ , ਉਿਨ ੰ ਪਰਹਲਾਂ ਮੌਕ ਰਦਿੱਤ ਜ ਿੇਗ । ਜੇਕਰ ਦ ਜੇ ਰਖਡ ਰੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨ ੰ 60 ਰਮੰਟਾਂ ਤੋਂ ਬ੍ ਅਦ ਖੇਡਣ ਬ੍ੰਦ ਕਰਨ ਹੋਿੇਗ
* ਰੈਕੇਟ ਜਾਂ ਹੋਰ ਉਪਕਰਨ ਦ ਰਜ


ਰ ਵੀ ਸਾਂਝੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿਚ ਰਿਸ਼ਤਾ-ਨਾਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਛੀਨਾ ਵੱਲੋਂ- ਮੰਗਲਜੀਤ ਕੌਰ ਰੋਲ ਨੰ.140160946


ਸਾਹਬੀ ਦਾਸੀਕੇ ਸ਼ਾਹਕੋਟੀ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਸਖਸ਼ੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨ-ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਗਜ਼ਟਿਡ ਛੁੱਟੀਆਂ ਐਲਾਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਾਡੀਆਂ ਮਹਾਨ ਸਖ਼ਸ਼ੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣਾ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਨ-ਮਰਜੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਦਭਾਗੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਰੰਗਰੇਟਾ ਦਲ ਯੂਥ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀਰ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੰਤਾ ਢੰਡੋਵਾਲ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਜਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੱਸਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਜ਼ਟਿਡ ਛੁੱਟੀਆਂ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਾਲਜਾਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ 'ਚ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਮਲਾ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ 'ਚ ਸਾਲ-2021 ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਚ ਸਿਰਫ਼ 10 ਛੁੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਛੁੱਟੀਆਂ ਜਿੰਨਾਂ 'ਚ ਮਹਾਂ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ, ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ, ਰਾਮ ਨੌਮੀ, ਈਦ-ਉੱਲ-ਫਿਤਰ, ਬੁੱਧ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਭਗਤ ਕਬੀਰ ਜਯੰਤੀ, ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਵਸ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ, ਦੁਸਹਿਰਾ, ਭਗਵਾਨ ਵਾਲਮੀਕਿ


text:
ੀ.ਓ. ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਸਵਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਕ ਪਾਸੇ ਭਾਰਤ ਯੂ.ਐੱਨ. ਦੀ ਸੁੱਰਖਿਆ ਪਰਿਸ਼ਦ ਵਿਚ ਸਥਾਈ ਸੀਟ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਭਾਰਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ।"
ਵਰਲਡ ਸਿੱਖ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਜਾਦੀ ਦੇ ਦਫਤਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਵਕੀਲ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੰਝਪੁਰ ਜੋ ਕਿ "ਯੂ.ਏ.ਪੀ.ਏ." ਦੇ ਪੀੜਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਮਹਿਮਾਨ ਬੁਲਾਰੇ ਸਨ। ਓਹਨਾ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਤਹਿਤ ਨੌਜਵਾਨ, ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ, "ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਿੱਖ ਜਾਂ ਦਲਿਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ'' ਭਾਰਤੀ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ 'ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਉੱਪਰ ਯੂ.ਏ.ਪੀ.ਏ. ਕਨੂੰਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।"
ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਹਰਮਨ ਕੌਰ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਜੇਲ• ਵਿਚ ਬੰਦ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਵਾਰਾ ਦੀ ਸੱਜੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਮੋਤੀਆ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗ•ਾ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਾਰ ਵਾਰ ਮੰਗ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਹੁਣ ਅਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੁਕੰਮਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ। ਜੇ ਇਕ ਜਥੇਦਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣ


text:
ਭਾਰਤੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸੱਤ ਸੋਨ ਤਗ਼ਮੇ ਜਿੱਤੇ – Punjabi Awaaz Newspaper
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ/ਛੇ ਵਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਐਮਸੀ ਮੇਰੀ ਕੌਮ ਅਤੇ 2018 ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੀ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗ਼ਮਾ ਜੇਤੂ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਲਾਬੂਆਨ ਬਾਜੋ ਵਿੱਚ ਸੋਨ ਤਗ਼ਮੇ ਜਿੱਤੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਰਤੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ 23ਵੇਂ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਕੱਪ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੌਂ ਤਗ਼ਮਿਆਂ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀ। ਭਾਰਤੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸੱਤ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਦੋ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗ਼ਮੇ ਜਿੱਤੇ।
ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਮਹਿਲਾ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸੋਨ ਤਗ਼ਮੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ, ਜਦਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਤਿੰਨ ਸੋਨ ਤਗ਼ਮੇ ਲੱਗੇ, ਪਰ ਦੋ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਾਲ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗ਼ਮੇ ਨਾਲ ਸਬਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਓਲੰਪਿਕ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗ਼ਮਾ ਜੇਤੂ ਮੇਰੀ ਕੌਮ ਨੇ 51 ਕਿਲੋ ਭਾਰ ਵਰਗ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਐਪਰਿਲ ਫਰੈਂਕਸ ਨੂੰ 5-0 ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਸਤ ਦਿੱਤੀ। ਮੇਰੀ ਕੌਮ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ, "ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪਰੈਂਜ਼ੀਡੈਂਟ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੋਨ ਤਗ਼ਮਾ ਮਿਲਿਆ। ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਫ਼ੀ ਅੱਗੇ ਜਾਣ, ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।" ਭਾਰਤੀ ਸਟਾਰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਡ ਮੰਤਰੀ ਕਿਰਨ ਰਿਜੀਜੂ, ਭਾਰਤੀ ਖੇਡ ਸੰਸਥਾ (ਸਾਈ), ਭਾਰਤੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (ਬੀਐੱਫਆਈ) ਦੇ ਕੋਚਿੰਗ ਸਟਾਫ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।
ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਨੇ ਵੀ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ਿਆਈ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗ਼ਮਾ ਜੇਤੂ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਹਸਾਨਾਹ ਹੁਸਵਾਤੁਨ ਨੂੰ 5-0 ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ। ਆਸਾਮ ਦੀ ਜਮੁਨਾ ਬੋਰੋ ਨੇ 54 ਕਿਲੋ ਵਰਗ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਦੀ ਗਿਉਲੀਆ ਲਮਾ


ਸਤਿਗੁਰੂ 'ਤੇ ਦਿੜ੍ਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ: ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਜੀ
ਸਰਸਾ (ਸੱਚ ਕਹੂੰ ਨਿਊਜ਼) ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਸੰਤ ਡਾ. ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਇੰਸਾਂ ਫ਼ਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਤਿਗੁਰੂ, ਅੱਲ੍ਹਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਰਾਮ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਮਨ ਨਾਲ, ਸੱਚੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਾਵ ਦ੍ਰਿੜ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਹਿਮੋ-ਕਰਮ ਦਾ ਮਾਲਕ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਹਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਗ਼ਮ, ਚਿੰਤਾ, ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਮੋਕਸ਼-ਮੁਕਤੀ ਦਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਾਬਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਮੀਰ ਹੋ ਜਾਂ ਗਰੀਬ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਹੜੀ ਜਾਤ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲੋ-ਦਿਮਾਗ 'ਚ ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਤੜਫ, ਲਗਨ, ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ
ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਹੋ-ਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਹੇ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼-ਦੀਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮਾਲਕ, ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਕਿਸੇ ਪੈਸੇ ਦਾ, ਕਿਸੇ ਵਿਖਾਵੇ ਦਾ ਭੁੱਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗਲ, ਪਹਾੜਾਂ, ਉਜਾੜਾਂ 'ਚ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਘਰ-ਪਰਿਵਾਰ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਸੱਚੀ ਭਾਵਨਾ, ਦ੍ਰਿੜ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭੱਜਾ ਤੁਰਿਆ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਦ੍ਰਿੜ ਯਕੀਨ ਇੰਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਾ ਸਕੇ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੇ ਸਤਿਗੁਰੂ, ਮਾਲਕ ਦੇ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿੜ ਯਕੀਨ ਬਣਾ ਲਵੇ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨਾਂ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਯਕੀਨਨ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਦਲ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਬਹਾਰਾਂ 'ਚ ਚਲੀ ਜਾਵੇ
ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਤਿਗ


text:
ਹੱਕ ਲਈ ਲੜਿਆ ਸੱਚ – (ਭਾਗ-31) | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਹੱਕ ਲਈ ਲੜਿਆ ਸੱਚ – (ਭਾਗ-31)
ੳਸੇ ਸ਼ਾਮ ਜਦੋਂ ਦਿਲਪ੍ਰੀਤ ਆਪਣੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸੱਥ ਕੋਲ ਪੁੰਹਚਿਆਂ ਤਾਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਵੀ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ ਹਨ। ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਹੀ ਸਨ। ਪਰ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰੋਂ ਬੰਦਾ ਆਇਆ ਸੀ ਉਹ ਜ਼ਵਾਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾ ਨੇ 1947 ਵਿਚ ਅਜ਼ਾਦੀ ਬਖਸ਼ੀ ਤਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਾਰਤ ਹਿੰਦੂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੋਹਨ ਦਾਸ ਕਰਮ ਚੰਦ ਗਾਂਧੀ, ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿੰਦੂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਿਖਾਂ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ ਖਿੱਤਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਾਣ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰ ਸਕਣਗੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਪਟੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲ ਗਈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਵਿਸਾਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਖਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕੀ ਦੇਣਾ ਸੀ ਸਗੋਂ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾ ਅੰਗ ਮੰਨ ਲਿਆ। ਜਿਸ ਹਿੰਦੂ ਮੱਤ ਦੇ ਝੂੱਠੇ ਵਲਾਂ –ਛਲਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।"
ਦਿਲਪ੍ਰੀਤ ਨੂੰ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਿਆ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਨ ਸੁੱਣਨ ਲੱਗਾ ਜੋ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਾ 25 ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। 1951 ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ ਇਲਾਕੇ ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ


text:
ਵ ਹਿੰਚ ਧਿਆਂ ਉਹਨ ਉੱਡ ਐਹੇ ਜੀ ਧਿਆਂ ਬਾਹਤਾਂ ਤਾਲ ਮੈਂਹੁੰ ਹਮੁੰਦਰ ਪਤਿਆਲਾ ਵਰਤੇ ਉਹਨ ।
ਹਿੰਚਾਵਨ ਹਾਲੀ ਗੋਲ ਚੀ - ਸਿਖਣ ਸਤਨੀ, ਵਿਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮ ਮੀਠਾ ਵਿਭਾ ।
ਮਾਤਾ, ਬੇਲੁ ਦੀਵਾਹਾ ਵਰਤਨ ਹਾਲੀ ਦੀ ਵਰਿਹਹਾ । ਪਾਰ ਮਾਤਾ ਨੀ ਨੇ ਵਿਜ਼ਾ, ਸਿਖ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੋਲ ਚੀ । ਪੇਹਨ ਦੀ ਬੇਦੀ ਮੀਨਾ ਨਾਂਗੀ । ਪੇਹਨ ਦੀ ਬੇਦੀ ਮੁੱਲ ਨਾਂਗੀ ।
ਹੁਹ ਮੀ ਅਭਿਆਸ ਨੀ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਚੇਂਬ ਉੱਡ ਆਏ ਉਹਨ । ਰੇਖਾਣਾ,
ਅੰਧ ਹਿੰਚ ਵਰਤੇ ਉਹਨ । ਅੰਧ ਲਾਲ ਲਾਲ ਉਹਨ । ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸਿਖ ਮਸਤੁਰ ਅੰਧ ਉਹਨ । ਭਲਾ ਹਿੰਚ ਸਿਖ ਨਾਂਗੀ ਆਗਿਆਨਾ ਵਿਦ ਮੈਂ ਅੰਧ ਕਾ ਲਹਾਂ ।
ਮੇਖਾਣਾ, ਨਾਤ ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੁੰ ਮੱਛਾ ਟੇਬਾਂਗਾ, ਉਹਨ ਗੁਰੂ ਮਾਰਿਆ ਨੀ ਹੁੰ ਐਟ ਟੇਬਾਂਗਾ । ਸਿਖ ਤੁਪਤਿਆਨਾ ਦੇ ਬੇ ਅੰਧ ਲਾਈ ਲਿਖਾ ।
ਅੰਧ ਲਾਈ ਬੇ ਘਰੂਡ ਹੇਡੀ ਨਾ ਵਰਤੇ ਉਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਅਭਿਆਸਾ ਹਿੰਚ । ਘਰੂਡ ਮਸਤਾਤੀ ਅਭਿਆਸਾ ਦੇ ਗਾਢੀ ਹੈ । ਭਲਾ ਹੇਡੀ ਸਾਹਾ ਚਾਰੁੱਚਾ ਹੈ ਪਾਰ ਪੈਵਾ ਹੇਡੀ ਨਾਂਗੀ ਚਲਿਆਂ । ਸਾਵਾ ਸਿਲਾ ਚਲਿਆਂ ਚਲਿਆਂ ਸਿਖ ਗੋਨ ਹਿੰਚ ਆਏ ਗਾਢੀ । ਸਿਖ ਬਾਡ ਥਾਵਿਆ । ਘਰੂਡ ਮਹੇਦੇ ਹਿੰਚ ਉੱਠ ਬੇ ਚਲਿਆ ਪਥੇ ।
ਭਲਾ ਹਿੰਚ ਪੇਹਨ, ਹੈਰਾਨਾ ਉੱਡ ਐਹੇ ਸਾਗੀ ਹੈ ਬੀ ਸਲਾਈ ਸਲਾਈ ਗੁਰੂ ਨੀ ਦੇ ਸਵਾਨਾ ਦੇ ਸਾਹਾ । ਆਧ ਗੋਧਿਸ਼ਦਾਲ ਦੇ ਤੇਨੇ ਜੈਵੇਹਾਲ ਗੋਨ ਆਏ ਗਾਢੀ ।
ਗਾਵਾਈ ਘਰੂਡ ਮੀ, ਅੰਧ ਹਿੰਚ ਤਾਮ ਟਾਪਵਾਹ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਵਿਭਾ । ਉਹਨਾਂ
ਅੰਧ ਹਿੰਚ ਤਾਮ ਹਿੰਗਾਸਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਮੀ ਅਭਿਆਸ ਨੀ ਦੇ ਨੇਉਂਤਾ ਚੇਂ ਸਲਾਈ
ਹਿੰਗਾਸਾ ਹੈ । ਹੁਹ ਪਿਆਲਾ ਯਾਦ ਲਿਖਾ, ਸਫ਼ਰ ਚਲਿਆ ਗਾਢੀ ਗੋਧਿਸ਼ਦਾਲ,
ਉਹ ਅਭਰਾਮ ਬੀਓ, ਮੂੰ ਗੁਰੂ ਨੀ, ਛਿਨ ਹਲ ਉੱਤ ਵਰ ਵਰਗਾ ਰਾਣ ।
ਪਿਆਰਾਲ ਹਿੰਚ ਦੀ ਭੇਸ਼ ਟੇਬ ਸਿੰਡਾ ਉਹ ਅੰਬ ਉੱਤ ਵਰ ਸਿੰਡਾ । ਅਭਾਈ
ਧਾਰੂ ਉਹ ਕਲ ਵੈਵੇਹਾਲ ਹਿੰਚ । ਬਿਨਾ, ਹੇਡੀ ਅੰਗੀਲਾਂ ਵਰ ਲਾਏ । ਭੇਰੀ
ਅਹਾਨਾ ਪੁਰੀ ਵਰ ਲਾਏ । ਹਲ ਸੈਰੁਂਝ ਦੀ, ਛਿਨ ਵਾਂ ਅਭਾਈ ਨੀ ਦੀ
ਵਾਹਾ ਉੱਤ ਲੱਗ ਨਾਗਿ


text:
ਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੱਚਤ ਵਧੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਵੇ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ , ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੌਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ ਪਰ ਫੇਰ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਗਹਿਣੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ।
ਆਈਸੀਐੱਸਆਈ ਦੇ ਗੋਲਡਨ ਜੁਬਲੀ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਵਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ।
Presentation shown at the inauguration of the golden jubilee year of ICSI)
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਅਗਲੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ 2 ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ 2 ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ 23 Feb, 2018
ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ਸਿਖ਼ਰ ਸੰਮੇਲਨ – 2018 ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸੰਬੋਧਨ ਦਾ ਮੂਲਪਾਠ 21 Feb, 2018
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ਸਿਖ਼ਰ ਸੰਮੇਲਨ 2018 ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ 21 Feb, 2018


text:
ਾਰ ਅਭਿਆਤਾ॥ ਕਿਤਾਬ
ਬਾਰੇ ਹਾਵੀ ਉਤਰ ਹਾਵੀ॥ ੨੬॥ ਸ਼ਵਾ ਮੈਨ ਬਾਰ ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥ ਹਾਵੀ ਮੈਨ ਬਾਰ
ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥ ਸ਼ਵਾ ਬਿਨੀ ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥ ਰਤਾਂ ਸ਼ਵਾ ਬਾਰ ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥
ਹਾਵੀ ਮੈਨ ਬਾਰ ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥ ੨੭॥ ਸ਼ੁਭੇ ਮਨ ਸ਼ਾਨਦਾ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ੁਭੇ॥ ਬੇਤੀ ਅਭਿ
ਸ਼ਾਨਦਾ ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥ ੨੮॥ ਸ਼ੁਭੇ ਮਨ ਕਿਤਾਬ ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥ ਬੇਤੀ ਅਭਿ
ਸ਼ਾਨਦਾ ਹਿਰਾਵ ਸ਼ੁਭੇ॥ ੨੯॥ ਸ਼ਾਨਦਾ ਮਨ ਲੇ ਬਾਰ ਹਾਵੀ। ਲਾਲ ਬਾਰ
ਹਿਰਾਵ ਨਾਵਾ ਹਿਰਾਵ ਆਵੀ॥ ਪਿਤਾ ਬਾਰ ਮੀ ਬਾਰ ਬਾਰ ਹਾਵੀ॥ ਕਿਤਾਬ ਮੈਨ ਅਭਿਆਤਾ॥
ਮਹਤਵਾ॥ ੨੪॥ ਕਿਤਾਬ ਹਿਰਾਵ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ੁਭੇ॥ ਹਾਵੀ ਮਾਨ ਸ਼ਾਲਵਾਂ ਸ਼ੁਭੇ॥
ਸ਼ਾਨਦਾ ਬਾਰ ਹਿਰਾਵ ਹਾਵੀ॥ ੨੫॥ ਸ਼ਾਲਵਾਂ ਲੇਤੇ
ਰੇਵਾ ਸ਼ੁਭੇ॥ ਕਿਤਾਬ ਅਭਿ ਕਿਤਾਬ ਹਾਵੀ॥ ਸ਼ਾਨਦਾ ਬਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾ ਸ਼ੁਭੇ॥
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
ਤਿਰਹੁ ਬੇ ਨਾਤੀ ਹਿਸਾਤੇ। ਮੂਜ਼ਵ ਮੁਲ ਬਹਵਹੁ ਕੁਝ ਸਾਵੇ। ਮਾਲਸਮ ਤਾਲਿ ਆਗੀ ਉਦਰ
ਬਾਲਾ। ਭਾਵੀ ਹੈਨਾ ਪਤੇ ਹਮਾਲਾ॥ ੫੭॥ ਗਾਵ ਬਹਰਕੀਰਤ ਬੇ ਬਾਤਵੀ। ਸਰਵਿਸਨਾ
ਦੀ ਗਾਣਤੀ ਹਿੰਸਾਤੀ ਬੀ। ਰਤਵਾ ਉਮਾਵੇ ਸਿਖ ਅੱਧ ਲੀਨੀ। ਪਤਹ ਉਮਾਵੇ ਵਾਰਨ ਬੀਸੀ॥
੫੭॥ ॥ ਦੇਵਵਾ॥ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਰ ਬਾਰੀ ਸਿਖੇ ਸਤੀ ਉਦਰ ਯਾਤ ਲੇਹਿਸਨ ਪਾਹ। ਸਿਖ ਹੇਬਿਹਿੰਦ
ਲੇਪਬਸ ਵਾਰਨ ਰਤਵਾ ਅਪਾਰ॥ ੫੭॥ ਚੇਪਹੀ॥ ਸਵਮਨ ਪਤਹ ਹਾਮ ਹਾਮ ਸਿਤਵਾਯੋ।
ਦੀਆਂ ਸਹੀ ਮਨ ਹਿਰਮਲ ਉਦੇ। ਸਾਹੀ ਹੀ ਹੁਣ ਹੇਵ ਪੁਤੇ। ਦੇਵਲ ਸਤਨ ਨਿਰਨਿਤ
ਬੇ ਤੁਰੇ॥ ੫੭॥ ਬਾਰਕਾਰਕਾ ਮੈ ਹੀ ਸਿਮਾਨਾ॥ ਲਾਲ ਪਿਸਾ ਸਿਖ ਹੁਮਿਹਿੰਸਾ॥ ਹੁਕੇ
ਸਾਲ ਹਿੰਦੁ ਬੇ ਉਮ ਲਾਲਾ। ਨਿਰਨਿਤਕਾ ਮੈ ਹੱਥਿਹਾਲ॥ ੫੭॥ ॥ ਸ਼੍ਰੀ ਮਨਾਲਿ
ਮੁਲਾਹਾਂ ਬਾਹੀ। ਚੇ ਸਿਰਪਾਲ ਹੁਮ ਸਭ ਬਾਰਨ ਬਾਹੀ। ਸੇਹੇ ਹੀ ਸਾਵ ਦੁਪਸੇ॥ ਬਚਾਈ
ਸਭਾਰ ਉਦਰਵਾ ਸਾਹੇਸ॥ ॥ ੫੭॥
ਸਾਖੇ
ਸਾਲ ਹਿੰਸਾਤਿਆ ਲਾਲੇ ਲਾਲ ਸਿਮਿਨੀ॥ ਨਿਹਾ ਲਾਲੀ ਹੇਡ ਭਾਵੀ ਸੁਸਾ ਨਾ ਸਾ


text:
ਮਾਕਪਾ ਖੁਦ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ - Canadian Punjabi Post
ਮਾਕਪਾ ਖੁਦ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ
– ਐੱਮ ਕੇ ਭੱਦਰਕੁਮਾਰ
ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਬੁਰੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਅਢੁੱਕਵੀਂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਪਤਨ ਇਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਟਾਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਹ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ) ਭਾਵ ਸੀ ਪੀ ਐੱਮ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੇ ਅਢੁਕਵੇਂਪਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਦਿ੍ਰਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀਆਂ ਦਾ ਅਕਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਔਕਾਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਦੇਸ਼ ਘੋਰ ਬੇਇਨਸਾਫੀ, ਗਰੀਬੀ ਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇ ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਸ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਖਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਸੰਗਠਨ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਪੀ ਐੱਮ ਉਤੇ ਵੱਧ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਪੀ ਐੱਮ ਜਦੋਂ ਬੁਰਜੁਆ (ਭਾਵ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ) ਸਿਆਸਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚੋਣ ਗਠਜੋੜ ਤੇ ਸੀਟਾਂ ਦੀ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਜੋ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀ


text:
383 (38 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਨਕਾਰਾਪਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ, ਬੱਚੇ-ਅਨਾਥ, ਬੱਚੇ ਬਿਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਜੇ ਉਹ ਪਤਾ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ' ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮੁਹੱਈਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਹਿੱਤ ਦੀ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੇ;


ਾਲੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾ ਵੀ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨ। ਆਓ ਰਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਰਾਲੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਬਣਾਈਏ।
-ਪ੍ਰੋ: ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ
ਐਸ.ਐਸ.ਡੀ. ਕਾਲਜ, ਬਰਨਾਲਾ।
ਅਟਲ ਟਨਲ
ਅਟਲ ਟਨਲ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮੋਹਤਾਜ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਮੇਕ ਇਨ ਇੰਡੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਣਾ, ਰਾਫ਼ੇਲ ਅਤੇ 10,000 ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਅਟਲ ਟਨਲ ਬਣਾ ਕੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਉਦਾਹਰਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਟਨਲ ਬਣਨ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬੱਚਤ ਤਾਂ ਹੋਵੇਗੀ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਹ ਟਨਲ ਸਾਰੀਆਂ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਉਦਾਹਰਨ ਯੂ.ਪੀ.ਏ. ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਨੇ 28 ਜੂਨ, 2010 ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਬੜੇ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ 3 ਅਕਤੂਬਰ, 2020 ਨੂੰ ਇਸ ਟਨਲ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਉਪਰਾਲੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਮਾਣ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ।
-ਰਾਜੇਸ਼ ਭਾਰਦਵਾਜ
ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਦਾਤਾਰਪੁਰ (ਚੌਂਕੀ), ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ।
ਤਰਕਹੀਣ ਬਿਆਨ
ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸੰਸਦ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ਾ ਬਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਘਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾ ਰੱਖਣ ਬਾਰੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਤਰਕਹੀਣ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਾਣ ਨਾਲ 20 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਰਿਵਾਈਵਾਲ ਪੈਕੇਜ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਦਿੱਤੀ


text:
ਆਦੀਆਮਾਨ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਹੈ ਜੋ 1954 ਵਿੱਚ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਲਗਭਗ 7,606 ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ 590,935 ਹੈ।
ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤ


text:
ਘੜਾ (ਹਿੰਦੀ: मटका, ਉਰਦੂ: مٹکا, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Earthern Pot) ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਭਾਂਡਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥ ਭਰਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿੱਟੀ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬੜਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ, ਵਿਗਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ 'ਮਾਟੀ ਮਾਟੀ ਹੋਈ ਏਕ' ਵਾਂਗ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘੜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਟਕਾ, ਮੱਟੀ, ਝਾਰੀ, ਘੜੋਲੀ ਵੀ ਪਾਣੀ ਸਾਂਭਣ ਵਾਲ਼ੇ ਬਰਤਨ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਟੋਕਣੀ ਤੇ ਗਾਗਰ ਵੀ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਸੁਆਦਲੀ ਸੁਗੰਧੀ ਨਾਲ ਪਿਆਸ ਵੀ ਬੁਝਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਵੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਘੜਿਆਂ ਦਾ ਕਰਤਾ ਘੁਮਿਆਰ, ਜੋ ਕਿ ਬੜੇ ਸਹਿਜ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਗੁੰਨ੍ਹ ਕੇ ਸਿਰਜਣ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਦਾ ਅਨੂਠਾ ਸੁਆਦ ਮਾਣਦਾ ਹੋਇਆ ਘੁੰਮਦੇ ਚੱਕ ਉੱਪਰ ਘੜੇ ਘੜਦਾ ਹੈ।
5/6 ਕੁ ਇੰਚ ਵਿਆਸ ਦੀ ਗੁਲਾਈਦਾਰ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਤੇ ਕੰਢੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਮੁੜੇ ਹੋਏ ਤੇ ਥੋੜੀ ਗੋਲ ਜਿਹੀ ਲੰਬੂਤਰੀ ਬਣਤਰ ਵਾਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘੜਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਘੜੇ ਨੂੰ ਤੌੜਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਜਦ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤੇ ਬਰਤਨ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੂਹਾਂ, ਖੂਹੀਆਂ ਤੋਂ ਘੜਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਪਾਣੀ ਘਰੀਂ ਢੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਝਿਉਰ ਜਾਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਘਰੀਂ ਪਾਣੀ ਢੋਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਪੁਰਸ਼ ਵਹਿੰਗੀ ਵਿਚ ਘੜੇ ਰੱਖ ਕੇ ਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਸਿਰ ਉਪਰ ਘੜੇ ਰੱਖ ਕੇ ਪਾਣੀ ਢੋਂਹਦੀਆਂ ਸਨ। ਘੜਿਆਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਗਰਮ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਗਰਭਵਤੀ ਇਸਤਰੀ ਕੋਲ ਪਾਣੀ ਦਾ ਭਰਿਆ ਕੋਰਾ ਘੜਾ ਤੇ ਜੋਤ ਜਗਾ ਕੇ ਰੱਖੀ ਜਾਣ ਨੂ


ੋਈ ਉਸ ਦਾ ਵਿਕ੍ਰਤ ਰੂਪ ਕੌਮ ਤੇ ਜਰੂਰ ਲਾਗੂ ਹੋ ਚੁਕਿਆ ਹੈ ।
ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁਣ ਉਹ ਕਿਨੀਆ ਸਦੀਆ ਤਕ ਕੌਮ ਤੇ ਲਾਗੂ ਰਹੇਗਾ ?
ਵੀਰੋ ! ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਿਯਦਾ ਨਾਲ ਵੀ ਹੂ ਬ ਹੂ ਇਹ ਹੀ ਵ੍ਰਿਤਾਂਤ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਨਾਨਕ ਸ਼ਾਹੀ
ਕੈਲੰਡਰ ਵਾਂਗ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਿਯਾਦਾ ਦਾ ਖਰੜਾ ਵੀ ਦਸ ਵਰ੍ਹੇ ਦਇਆਨੰਦ ਸਾਧੂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ
ਮਹਾਸ਼ਿਆ ਦੇ ਹੱਥ ਠੋਕੇ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾੜੇ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਣ ਦਿਤਾ ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ "ਕੂੜ ਗ੍ਰੰਥ" ਦੀਆ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆ ਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰ
ਦਿਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਐਸੇ ਸਨ ਜੋ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ ਤੇ ਖਰੇ ਨਹੀਂ
ਸਨ ਉਤਰਦੇ । ਜਰੂਰਤ ਤਾਂ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਫੌਰਨ ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧ ਕੇ ਗੁਰਮਤਿ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰ ਲੈਣ ਦੀ ।
ਲੇਕਿਨ ਫਿਰ ਉਹ ਹੀ ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ , ਪੰਥ ਦਰਦੀਆਂ ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾਂ , ਇਸ ਕਮ ਨੂੰ
ਕਦੀ ਵੀ ਸਿਰੇ ਨਾਂ ਚਾੜ੍ਹ ਸਕਿਆ। ਭਲਾ ਹੋਵੇ ਭਾਈ ਕਾਨ੍ਹ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾਂ ਵਰਗੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ
ਜਿਨਾਂ ਅਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਪੜਾਂਅ ਤੇ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਿਯਾਦਾ ਦੇ ਖਰੜੇ ਦੇ ਇਸ ਵਿਕ੍ਰਤ
ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੀ ਕੌਮ ਸਾਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ । ਕਿਉ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸ
ਖਰੜੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਮਤਿ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ , ਲੇਕਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ
ਮਰਿਯਾਦਾ ਹੀ ਇਕ ਐਸਾ ਦਸਤਾਵੇਜ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਮਤਿ ਵਿਚ ਗਰਕ ਹੋ ਜਾਂਣ ਤੋਂ
ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਚੰਗਾ ਵੇਲਾ ਆਇਆ , ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਫੁਲਿਤ ਹੂੰਦੀ ਰਹੀ ਤੇ ਉਹ ਵੇਲਾ ਆਉਣ ਤੇ
ਸਿੱਖ ਇਸ ਵਿਚ ਗੁਰਮਤਿ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਧਾ ਆਪ ਕਰ ਲੈਣਗੇ । ਲੇਕਿਨ ਅਫਸੋਸ ! ਕਿ ਇਹ ਕਮ ਕਦੀ ਵੀ
ਸਿਰੇ ਨਾਂ ਚੜ੍ਹ ਸਕਿਆ , ਕਿਉ ਕਿ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਟੁਟ ਕੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਹੀ, ਗੱਲੇ
ਗੱਲੇ ਲੜਦਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਨ ਅਪਣਾਂ ਕਮ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ । ਅਜ ਵੀ ਸਿੱ


text:
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲਟਕਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ - YesPunjab.com
ਦਿੱਲੀ/ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 3 ਦਸੰਬਰ, 2021 (ਦਲਜੀਤ ਕੌਰ ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ)
ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਛੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਸਾਨੀ ਧਰਨਿਆਂ ਦੇ 372ਵੇਂ ਦਿਨ ਪ੍ਰੈੱਸ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਛੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲਟਕਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦਰਜਨਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪੱਕੇ ਮੋਰਚੇ ਜਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜੇਵਾਲ, ਡਾ: ਦਰਸ਼ਨ ਪਾਲ, ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚੜੂਨੀ, ਹਨਨ ਮੋਲਾ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਡੱਲੇਵਾਲ, ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਉਗਰਾਹਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ 'ਕੱਕਾਜੀ', ਯੁੱਧਵੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਯੋਗਿੰਦਰ ਯਾਦਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਛੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਦਰਜ ਕੇਸ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲੇ


text: ਇਸ ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾ ਮਗਰੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਾਹਾ ਨੇ ਪੁਲਸ ਵਿਚ ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਹੈ। ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਟੈਕਸੀ ਤੋਂ ਉੱਤਰੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।


text:
िर हुँ मंदेस
पल्लभा: "भे राम राउ, परमेश्वर उने
लघी छिंद भव घहंडेगा।"
"ਨਾਰ ਉੱਤੇ ਸਿਹਤ ਪੁੱਡੇ ਰਾਹਤਗੋ ਅਭੇ ਉਸ ਅਪਹੀ ਪਿੱਛਾ ਦੇ ਤਾਲ ਆਵਾਮ ਬਵੇਗਾਂ, ਮੈਂ ਉੱਤੇ ਘਾਲਟ ਉੱਤੇ ਪੁੱਡਵਾ ਹੁੰਦਾ ਸਾਂ ਘਾਲਾਂਗਾ। ਐਹ ਭੇਰੇ ਨਾ ਉਸ ਅਭੇ ਘਾਲਾਂਗਾ ਅਭੇ ਮੈਂ ਐਸ਼ੀ ਪਾਉਸ਼ਾਂ ਜ਼ਬੇਸ਼ਾਂ ਲਾਟੀ ਮਧਿਰਾ ਬਰਗਾਂ।"
दादी ਸਾਈਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰੇ ਰਹੇ ਰਿਮੇ ਦੀ ਮੈਂਧਰ ਦੀ ਸਗਿਟਾ ਬਰਤੀ ਚਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੁੱਨ ਮਿਰਾਦ ਨੇਲਾਖ਼ਨ ਦਾ ਛੇਤਾ ਭੀਖ਼ਿਆਂ ਮਿਲਿਆ, ਸਿਰਜਾ ਅਪਣਾ ਸੀ।
"ਇਹ ਮੈਰੇ ਟੇਬਲ ਹੁਣ ਪਾਹੇਗਾ ਸਿਹਤ ਬਾਰਸ਼ਾਰ ਦੇ ਪੁੰਡਰਾਂ ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਰਹੇ," ਰਾਹੀਰ ਨੇ ਬਿਆਨ।
ਰਾਹੀਰ ਨੇ ਭੀਖ਼ਮੇਡ ਦੇ ਰੋਜ਼ ਸਿਹਾਣੀ ਵਿਕਾਰ ਨੇ ਸ਼ਾਹਨ ਉਸਾਰਾ
ਹੁਣ ਚੇਮਾ ਸੀ।
नर उँव राणुर हे
परमेश्वर उँ ब्रह्मा
चंधिना भड़े भगिना
दा पालह बीउ,
परमेश्वर हे राणुर
दी सपह ढुँलट हिँच
सगधिअ बीऊ।
ਪਤਰ ਹੀ ਸਿਖਿਆ, ਸਿਖਿਆ
ਸਿਮਾਨਤ ਪਤਰ ਹਾਂ ਰਾਉਰ
ਦੀ ਸਿੰਚਾ ਹੁੰਦੇ ਸਿੰਚਾ।
ਹੁਸ਼ ਹੈ ਅਭਾਹੀ ਮੈਨ
ਘਾਂਗਰ ਲਾਟਾਈ ਲਾਟੀ ਬਣਲੀ,
ਨਾਰਵਾ ਹੁੰਦਾ ਮਤਾਸਲਾਮ
ਹਿੱਚ ਤੁਰਾ ਸਿੰਚਾ।
छिँद राउ, ऐस में
नगी पाठिला। उं
ऐस भयही हँडु
उे पुम्पिला भउ
घाजर सजिव हँ
देखिला।
राउर हे छिँव सुंदर
श्रृंग हੁੰਦ ਨਗਰੂੰਦੇ ਸੇਧਿਆ।
ਉਸ ਦਾ ਨਾ ਘੇਉਣਾ ਮੀ।
ਰਾਉਰ ਹੈ ਘੇਉਣਾ ਨਾਲ
ਪਾਣੀ ਬੀਡਾ ਬੱਨੇ ਉਸਾ
ਪਾਣੀ, ਉਤੀਆਣ, ਰਾਉਰ
ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮੈਨਿਵਾਂ ਹਿੱਚ
ਛਿਨਾ ਮੀ।
ਨਾਰ ਭਾਲੂ ਹਿੰਚ ਘੇਉਸਿਧਾ
ਹੈ ਰਾਉਰ ਹੁੰਦ ਰਾਮਿਆਂ ਦੀ
ਕੁਝ ਉਸਾਰੇ ਘੱਗੇ ਦੀ ਭਾਂ
ਘਤਹ ਦਾਲੀ ਹੈ, ਰਾਉਰ
ਨਾਹਿ ਗਿਆਨ ਦੀ ਉਸਾਰ
ਪਾਣੀ ਨਿਬਾਣ ਮੁਸ਼ਵਲਾਂ
ਵਰ ਵਿਗਣ ਸੀ।
परमेश्वर दे भगो
भाड़ी भंगह दी
नुगा दाउर हे
अपहे पाय हूँ सबह दी बेसी
सोई। उँग दा उरीबा बेम नां आहिला!
उँस हे लजारी दे मैरान हिंचे उरीबाच
हूँ दिस भासा नाल अर शुल्किला, ...
... ਵੀ ਹਰਿਜਾਣ ਸੰਚੇਗਾ ਦੇ ਆਧੀ ਹਾਲਾ ਘੱਚਾ ਉਸਮਾਰਾ ਹੈ। ਪਰ ਹਰਿਜਾਣ ਭਰ ਹਿੰਚ ਨਾ ਵਿਗ ਸਦਰਿ ਉਸਮੇ ਮਾਧੀ ਸਿਪਾਹੀ ਲਕਾਸ਼ੀ ਹਿੰਚ ਸਨ। ਹਰਿਜਾਣ ਘਰਸਾਂ ਦੇ ਭਰ ਦੇ ਰਖਾਨੇ ਉਹ ਮੈਂ ਗਿਆ।
उँ राजा हे गेव ही दुस्तुआ
पुरल बेम बीउ। उँस ने
उँवीजां हੱं लड़छੀ
दे मैराल हिंच
छिंछ छिंछੀ दे तਾਲ
ਆਲਾ। छिंछੀ हिंच
ਸਵਰਾਲ हੱं बिगਾ ਦੀ
उँवीਜां ਲ


text:
ਐਲੇਨ ਬਾਦੀਓ ਇੱਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ।
ਬਾਦੀਓ ਨੇ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਨਾ ਹੀ ਆਧਿਨੁਕ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ। ਬਾਦੀਓ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਘਟਨਾਕਰਮ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਾਦੀਓ ਦੀ ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1963 ਵਿੱਚ ਬਾਦੀਓ ਨੇ ਰਾਂਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਥੇ ਉਹ ਫਰਾਂਸੋਆ ਰੇਨੋ ਦਾ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹ 1969 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ VIII ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਨਾਵਲ ਛਾਪ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਯੂਨੀਫਾਇਡ ਸ਼ੋਸ਼ਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਪੀ.ਐਸ.ਯੂ.) ਦੇ ਮੋਢੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ
ਜਨਮ 1937
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ


text:
ਛੇਵਾਂ (ਬਜਟ) ਸਮਾਗਮ
ਿਨਸ਼ਾਨ ਵਾਲੇ ਪ ਸ਼ਨ
06 ਮਾਰਚ, 2024
----
ਕੁੱਲ ਪ ਸ਼ਨ 20
----
ਿਸਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਕਸਬਾ ਮੱਲਾਂਵਾਲਾ ਿਵੱਚ 24 ਘੰਟੇ ਸੇਵਾਵਾਂ◌ਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣਾ
*1020 ਸ਼ ੀ ਨਰੇਸ਼ ਕਟਾਰੀਆ (ਜੀਰਾ ):
ਿਸਹਤ ਅਤੇ ਪਿਰਵਾਰ ਭਲਾਈ ਿਵਭਾਗ, ਮੈਡੀਕਲ ਿਸੱਿਖਆ ਅਤੇ ਖੋਜ, ਚੋਣ
ਕੀ ਿਸਹਤ ਅਤੇ ਪਿਰਵਾਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ ਕੀ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਿਕ ਕਸਬਾ ਮੱਲਾਂਵਾਲਾ ਦਾ ਿਸਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਿਪਛਲੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇ ਤ 24 ਘੰਟੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਿਰਹਾ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਿਪਛਲੇ ਕੁੱਝ ਮਹੀਿਨਆਂ ਤੋ ਸਟਾਫ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ 24 ਘੰਟੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਹ ਦੇ ਿਰਹਾ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਅਿਜਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਰੂਰੀ ਸਮਾਨ ਕਦ ਤੱਕ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਕੇ 24 ਘੰਟੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਿਦੱਤੀਆ ਜਾਣਗੀਆਂ?
----
ਿਮਡ ਡੇ ਮੀਲ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਮਾਣ ਭੱਤਾ ਵਧਾਉਣਾ
*1009 ਸ. ਗੁਰਪ ੀਤ ਿਸੰਘ ਬਨਾਂਵਲੀ ( ਸਰਦੂਲਗੜ ):
ਸਮਾਿਜਕ ਿਨਆਂ, ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਿਗਣਤੀਆਂ, ਸਮਾਿਜਕ ਸੁਰੱਿਖਆ, ਮਿਹਲਾ ਅਤੇ ਬਾਲ ਿਵਕਾਸ :-
ਕੀ ਸਮਾਿਜਕ ਸੁਰੱਿਖਆ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ:-
ੳ) ਕੀ ਿਮਡ ਡੇ ਮੀਲ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਮਾਣ ਭੱਤਾ/ਤਨਖਾਹ ਵਧਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਕ ਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪੱਤਰ
ਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਿਗਆ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਕੀ ਹਨ;
ਅ) ਕੀ ਿਮਡ ਡੇ ਮੀਲ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਮਾਣ ਭੱਤਾ/ਤਨਖਾਹ ਡੇਲੀ ਵੇਜ/ਡੀ.ਸੀ.ਰੇਟ ਤ ਵੀ ਘੱਟ ਹਨ; ਵੇਰਵੇ ਸਿਹਤ ਦੱਿਸਆ ਜਾਵੇ?
----
ਲੰਬਾ ਿਪੰਡ ਤ ਜੰਡੂ ਿਸੰਘਾ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ
*1016 ਸ਼ ੀ. ਅਵਤਾਰ ਿਸੰਘ ਜੂਨੀਅਰ (ਜਲੰਧਰ ਉ ਤਰੀ ):
ਲੋਕ ਿਨਰਮਾਣ,
ਿਬਜਲੀ
:-
ਕੀ ਲੋਕ ਿਨਰਮਾਣ (ਭ ਤੇ ਮ) ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ:-
ੳ) ਕੀ ਜਲੰਧਰ ਿਵਖੇ ਲੰਬਾ ਿਪੰਡ ਤ ਜੰਡੂ ਿਸੰਘਾ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਉਸਾਰੀ ਅਧੀਨ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਅਿਜਹਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪ ੋਜੈਕਟ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਕੀ ਹਨ;
ਅ) ਉਪਰੋਕਤ ਸੜਕ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਿਕਸ ਿਮਤੀ ਨੂੰ ਟ ਡ


ਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮਣੈਤੇ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਣ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਕੰਬੋਡਿਆ ਦੀ ਆਜਾਦ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ , ਪਰ ਹੁਣ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਫਰੇਂਚ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਬੋਡਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਨੋਰਦਮ ਸਿੰਹਾਨੁਕ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਤਨ ਵਲੋਂ ਕੰਬੋਡਿਆ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਜਾਦ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬੰਨ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਚੁਣੇ ਗਏ ।


text: ਪੁਲਿਸ ਪਾਰਟੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਲੁੜੀਂਦਾ ਅੱਤਵਾਦੀ ਢੇਰ


text:
ਰਾਜਾ ਵੜਿੰਗ ਨੇ ਬਠਿੰਡਾ ਦਿਹਾਤੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਗਹਿਰੀ ਭਾਗੀ, ਜੱਸੀ ਪੌ ਵਾਲੀ, ਭਾਗੂ, ਗੁਲਾਬਗੜ੍ਹ, ਕੋਟਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਕੋਟਫੱਤਾ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗੀਆਂ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਲਕਾ ...
ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗੀਆਂ
ਮਾਨਸਾ, 14 ਮਈ (ਵਿ. ਪ.)-ਡਾ: ਅੰਬੇਡਕਰ ਰੇੜ੍ਹੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਇਥੇ ਕਾ. ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਹੋਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੀ. ਪੀ. ਆਈ. (ਐਮ. ਐਲ.) ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸਕੱਤਰ ਵਿੰਦਰ ਅਲਖ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕਾ. ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਮਾਉਂ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ...


text:
ਜ਼ ਹਿਰੂੰਡਾਪਸ ਟੀਐਸਯੂ ਚਿੜੀਆਘਰ ਆਰ. ਸਵਿਫਟ ਨੂੰ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਾਂਟਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਅਖੌਤੀ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਛ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀ, ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਪੰਛੀ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਬਕ ਵਰਜ਼ਨ ਪੈਟਰੋਵਾ ਐਲ.ਵੀ. ਪੋਰਟਲ. ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹਨ. ਸਪੀਡ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਫੜਦੀ ਹੈ. ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ. ਕੋਬਲਿਕ 3 ਮਾਸਕੋ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਜ਼ੂਲੋਜੀਕਲ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ. 15.1.2. ਜੀਨਸ ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟਸ ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ. ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੂੰਡਾਪਸ ਕੂਡਾਕੁਟਸ. ZGL: KIIKHOVOSTOY SWIRS ਦਾ ਕਿਸਮ.
ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੂੰਡਾਪਸ ਕੂਡਾਕੁਟਸ.
15.1.2. ਜੀਨਸ ਕੰਡਾ-ਪੂਛ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ ਕੰਡਾ-ਪੂਛ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ ਕੂਡਾਕੁਟਸ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਪੰਛੀ ਬੋਲੋਜ਼ਕੋਏ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਵਿਫਟ ਦੇ ਪੰਜੇ ਇੰਨੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਉਂਗਲਾਂ ਅੱਗੇ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ - ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਂਡਿੰਗ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਪਾਈਨਾਈ-ਟੇਲਡ ਵਿਚੋਂ ਇਕ. ਸਵਿਫਟ ਬਰਡਜ਼ ਆਫ ਰਸ਼ੀਆ ਕੰਡਾ-ਪੂਛੀ ਸਵਿਫਟ ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ ਕੂਡਾਕੁਟਸ ਦੀ ਜੰਗਲ ਸਵਿਫਟ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਬਣਤਰ, ਵੰਡ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵੇਰਵਾ.
ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪੰਛੀ ਕੁਜ਼ਬਸ ਨੋਵੋਕੁਜ਼ਨੇਤਸਕ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਸਵਿਫਟ ਲੈਟ. ਅਪੋਡੀਡੀ ਸਵਿਫਟ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ. ਟੈਕਸਸੋਮੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ: ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟਸ ਹਿਰੁੰਡਾਪਸ. ਸਪਾਈਨ-ਟੇਲਡ ਸਵਿਫਟ, ਜਾਂ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦੀਆਂ ਸੂਈਆਂ-ਪੂਛੀਆਂ ਸਵਿਫਟ. ਹੀਰੁੰਡਪਸ ਸਵਿਫਟ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਨਸ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 18 ਸੈ


text:
िंगसी गामऊ हुँडे लिब्लस्टर दे ने बिखे?
(iv) घासा मेंगल भिन्ना उबरा बेल मह? हुँडनं दे 'बमहगाइगामऊ' दे भुमाइंगं हुँडे बी भुक्तार पर्शिणा?
(v) हैंदे बाहु नी दा नं उगावामल दे उंगावागर्दर बिंदे विंगा?
(vi) पनांच डिंब्र विंगसी भिन्नलगींगं दा बेंटर विंदे मी हुम दे भुक्तार दे घस्सुर्द लष्टी मांगुरु रभ मिंथ हे बी बींग?
(vii) लिम भट्ठा दे लेखन हूँ चिर डिंगमम हूँदा है, जि आमीं निगली उंत हुँडे अंगवेनां दे त्रास्थम जं।
(viii) वास्तम भुग्नमर बेल मी? लेखन घस्सगन मांगली हुँमहुँ भिन्न दे बिंदे भगिमम बकरा है?
(ix) घासा गुगर्टेंड भिन्न दे लिम डिंगरे लण्ड नगन्न बिंगरे हुँडे विंगा मी?
(x) लेखी मांग घस्सन्तर बेल मी? हुँम दे बी दिसेम गांह बींग?
2. (i) 'ਤੇਰੀ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰਗੀਡਾ ਮਾਰਗ' ਚਿਨਣ੍ਹੀ ਉੱਤਰ ਮਾਰਗ ਮਾਨਨਾ-ਦਰਖਤ ਚਾਰੇ ਬੀ ਪਥਾ ਚਲਦਾ ਹੈ? ਉੱਤਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ 100 - 125 ਮਾਸਟਰ ਹਿੰਦ ਲਿਖੋ।
(ii) 'ਤੁਹਾ ਸ਼ਹਿਰ' ਵੇਲਾ ਪਾਤਰ ਹਾਥਿਆਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਮੀ ਮਾਨਨ ਚਿਨਣ ਮਾਨਨ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਚਿਨਮ ਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਉਤਾਰਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੀ। ਚਿਨਮ ਬਖ਼ਾਲ ਲਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਸਿੰਧ ਉੱਤੇ ਮਾਨਨਾ ਹੈ? ਉੱਤਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ 100 - 125 ਮਾਸਟਰ ਹਿੰਦ ਲਿਖੋ।
3. ਐਨਾ ਚਿਨਣ ਗਾਰ ਵਾਲਾ ਦੇ ਚਾਰ-ਚਾਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਚਿਨਣ ਚਿਨਣ ਵਾਰ ਕਰਨਾ। ਮਾਨੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਚਿਨਣ:
(i) ਭੇਲੂ ਚੀਨਾਂ ਦੀ ਘੋਨਾਹਾਈ ਅਤੇ ਅਨੌੜੀ ਚੀਨਾਂ ਦੀ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਮੀ ਦੇ ਗੁੰਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ ਮੀ। ਭੇਲੂ ਬੇਚਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ਤਾ ਘੋਨਾ ਦੇ ਧਰਾਂ ਚੀਨਾਂ ਦੀ ਪਾਠੀ ਪਾਠੀ ਦੀ ਛੱਡ ਹੋਂਦਾ ਚੀਨਾਂ ਦੇ ਰਿਭਾਜ਼ ਹਿੰਦ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਮੀ ਉਠਾ ਹੈ।
'ਘੋਨਾ ਦੇ ਧਰਾਂ ਚੀਨਾਂ ਦੀ ਪਾਠੀ ਪਾਠੀ ਦੀ ਛੱਡ ਹੋਂਦਾ' ਦੇ ਦੀ ਉਹਾਂ ਹੈ?
(ਈ) ਗੋਲ ਮਾਨਿਆਦ ਦੀ ਬੇਸਿਸ ਬਹਾਲ।
(ਅ) ਪੁਲਾਰਿਡ ਦਾ ਵਾਲ ਮਾਨਿਆ।
(ਢ) ਗੋਲ ਮਾਨਿਆਦ ਦੀ ਬੇਸਿਸ ਦਾ ਬਹਾਲ।
(ਮ) ਪੁਲਾਰਿਡ ਬਹਾਲ।
(ii) "ਹੀ ਘੋਨੀ ਮਿਨੀ ਉਤੁੰ ਆਪ, ਮਿਲਾਰ ਉਤਾਰਲ ਗਾਰੇ ਨੇ"
ਮਿਲਾਰ ਉਤਾਰਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਹੇਠ ਅਹਿਮਾਰ ਦੀ ਉਹਾਂ ਹੈ?
(ਈ) ਸੀਨਾਲ ਹਿੰਦ ਮਿਲਾਰ ਮਾਨਿਆ ਮੀ।
(ਅ) ਘੋਨਾਰ ਹਿੰਦ ਉਤਾਰਲਾਂ ਅਤੇ ਵੇਹੀ ਦਾਗਿਆਂ ਦੇ ਉਤਾਰਲ ਲਾਸ਼ ਪੈਨੇ ਉਤਾਰਲਾਂ ਮਾਨਿਆ ਮੀ।
(ਢ) ਭੰਗਮਾਲ ਦੇਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਘੋਨਾਰ ਰਿਭਾਜ਼ ਲਾਸ਼ ਮਾਨਿਆ ਮੀ।
(ਮ) ਚਿਨਣਾਂ ਹਿੰਦ ਚੇਨ, ਨੇਸ਼ ਬਹਾਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਪਾਤਰ ਮਾਨਿਆ ਮੀ।
(iii) गाँव रेल्स दा भाषब अंदर बिंदुः धिमत विश्वा मी ?
(


text:
ਗਰਜ਼ ਲੋਕ ਹਾਂ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਦੇ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਧਾਰਾ ਚੱਲੀ ਸੀ ਆਪਣੇ ਆਲੋਚਕ ਆਪ ਬਣਨ ਦੀ। ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਤੇ ਰਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਚੰਗੇ ਸਿੱਟੇ ਵੀ ਨਿਕਲੇ। ਸਾਡੇ ਅੱਜਕੱਲ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਤੇ ਤਾਂ ਰੋਣਾ ਆਉਂਦਾ। ਇਕ ਵੇਰ ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਕਾਂਗ ਨੇ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਨ ਲਿਖਿਆ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹਦੀਆਂ ਗਜ਼ਲਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬਹੁਤ ਅੱਛੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਜਿਹੜੇ ਦੱਸੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਕਹਾਣੀ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਸੰਪਾਦਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤੇ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗਜ਼ਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਹਾਲ ਹੈ ਸਾਡੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ। ਇਹ ਡੱਕਾ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ।
ਸਾਥੀ; ਤੁਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਨਾਮ-ਸਨਮਾਨ ਲੇਖਕ ਦਾ ਬੇੜਾ ਗਰਕ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਨਾਮਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਬੜੇ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਵਾਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹਦੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਆਏਗਾ?
ਚੰਦ; ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਚਲਦਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਪੈਨਲ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਬੰਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਇਨਾਮ ਦੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਰੀਕੈਗਨੀਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਚਾਣ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਖੜੋਤ ਵਲ ਲੈ ਤੁਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਪਾਤਰ ਤੇ ਪਾਸ਼ ਦਾ ਇਹੋ ਹਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਨਾਮ ਲੇਖਕ ਵਿਚ ਨਿਮਰਤਾ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚੰਗਾ। ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਆਹ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਾਹਿਤ ਐਵਾਰਡ ਦੀ ਹੀ ਗੱਲ ਲੈ ਲਓ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਥੇ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲਿਆ -ਸ਼ਾਇਦ 1985 ਵਿਚ। ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਥੇ ਦੇ ਮਹੌਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਔਖੇ ਹੋ ਕੇ ਲਿਖਦੇ ਹੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਪਰ ਇਹ ਜ਼ੁਰੂਰ


text: ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਬੈਗ ਦਾ ਭਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ _ Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)


text: ਸ਼ਾਟ ਦੇ ਵੀਰਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਫੋਟੋ ਦੇ ਕਰੋਡ਼


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ (ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਟੀਮ)। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ Amazon ਆਪਣੇ ਮਾਰਕਟਪਲੇਸ 'ਤੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਸਮਾਨਾ ਦੀ ਬਿਕਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਿਊਜ਼ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਵਿੱਚ Amazon ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਿੱਤੇ ਗਏ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਕਿ #Amazon ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਇਸਾਯਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੀ ਪੂਰਵਜ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਿਉਂ? #Amazon_ਮੁਆਫੀ_ਮੰਗੇ , #AmazonInsultsHindu।"
ਪੜਤਾਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ Amazon ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਿੱਤੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਯੂਜ਼ਰਸ ਨੇ #BoycottAmazon ਦੇ ਜਰੀਏ ਆਪਣਾ ਰੋਸ਼ ਜਤਾਇਆ।
ਯੋਗ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਕ ਟਵਿੱਟਰ ਹੈਂਡਲ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਿੱਤਾ ਹੈ। ਰਾਮਦੇਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ Amazon ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਿੱਤੀ ਹੈ। ਪੋਸਟ ਦੀ ਸਚਾਈ ਜਾਨਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਜਦ ਕਲਿੱਕ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ Amazon 'ਤੇ ਓਹੀ ਉਤਪਾਦ ਨਜ਼ਰ ਆਏ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵਾਇਰਲ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਕਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
17 ਮਈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮੀ 5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ Amazon ਦੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਹਨਾਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਵਾਇਰਲ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਦ ਉਤਪਾਦ ਵਿਵਰਣ ਨਾਲ Amazon India (amazon.in) ਅਤੇ ਅਮੇਜ਼ਨ ਡਾਟ ਕਾਮ (amazon.com) 'ਤੇ ਸਰਚ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਉਤਪਾਦ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।
ਪਹਿਲੇ ਕੀ-ਵਰਡ ਦਾ ਸਰਚ ਰਿਜ਼ਲਟ-
Colorful 3 Piece Toilet mat set


text:
ਹੁੰਦੀ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫਰਤ ਦੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵਾਸਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਘੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬੁਲੰਦ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਕਸਲਬਾੜੀ ਦਾ ਇਨਕਲਾਬੀ ਘੋਲ ਵੀ ਹੈ; ਇਹ ਗੀਤ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਵਜਮਹੂਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਗੀਤ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਉਦਾਸੀ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਆਏ ਨਵੇਂ ਅਵਾਸੀ ਸਨ। ਇਸ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਫਿਲਮਕਾਰ ਆਨੰਦ ਪਟਵਰਧਨ ਨੇ ਇਕ ਫਿਲਮ ਬਣਾਈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਾਂ 'ਉੱਠਣ ਦਾ ਵੇਲਾ (Time to Rise)' ਰੱਖਿਆ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤ ਉੱਠਣ ਦਾ ਵੇਲਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਹੈ।
ਇਸ ਹੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪੋਰਟ ਅਲਬਰਨੀ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਫਿਲਮ 8 ਮਿਲੀ ਮੀਟਰ ਦੇ ਕੈਮਰੇ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਸੰਨ 2014 ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡ ਹੋਈ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਫਿਲਮ ਹੈ।
ਬਾਹਰਲੇ ਲਿੰਕ
ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ ਲਾਇਵ - ਪੋਰਟ ਅਲਬਰਨੀ ਕੈਨੇਡਾ, 1979
ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਗੀਤ
ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਕਵੀ ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾਤ (ਲਿਖਤੀ)

ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਕਵੀ ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾਤ (ਆਡਿਓ)

ਅਸਲ ਲੋਕ ਕਵੀ ਸੰਤ ਰਾਮ ਉਦਾਸੀ
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਲਹੂ ਭਿੱਜੇ ਬੋਲ (ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਚੌ-ਨੁਕਰੀਆਂ ਸੀਖਾਂ (ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਸੈਨਤਾਂ (ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਕੰਮੀਆਂ ਦਾ ਵਿਹੜਾ (ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ
ਵਸੀਅਤ
ਅਧੂਰੀ ਸਵੈ ਗਾਥਾ।
ਓ ਲੈ ਆ ਤੰਗਲ਼ੀ।
ਚਿੱਠੀਆ ਵੰਡਣ ਵਾਲਿਆ।
ਵਰ ਕਿ ਸਰਾਪ।
ਦਿੱਲੀਏ ਦਿਆਲਾ ਦੇਖ਼।
ਕਾਲਿਆ ਕਾ


ਬਾਣੀ
ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਹੋ ਕੇ ਇਕ ਸਿੱਖ ਲਈ ਜਿਓਣਾ ਹਰਾਮ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਭਾਵ
ਉਹ ਤੱਤ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਇਕਾਈ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰੀਰੀ, ਦਨਿਆਵੀ
ਜਾਂ ਦਿਸਦੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਕਿਆਸਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਬਾਣੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ
ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿਚ ਦਰਜ਼ ਬਾਣੀ ਤੋਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਨਸਕ, ਰੂਹਾਨੀ, ਆਤਮਕ, ਅਧਿਆਤਮਕ
ਜਾਂ ਅਣਦਿਸਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਿਆਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਬਾਣੀ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਗੂੜਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਬਾਣੀ ਦੀ ਰਚਨਾ
ਪਾਣੀਆਂ ਕੰਢੇ ਹੀ ਹੋਈ। ਬਾਣੀ ਦੇ ਧੁਰ ਤੋਂ ਆਉਂਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਣੀ (ਵੇਈਂ)
ਵਿਚ ਗਏ। ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਹੀ ਜੀਵਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਨੂੰ ਸਾਜਿਆ ਅਤੇ ਸਾਜਣ ਤੋਂ
ਬਾਅਦ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਧੁਰ ਦਰਗਾਹੋਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ।
ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਖੇਤੀ ਕਰਦਿਆਂ ਬਾਣੀ
ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਾਇਆ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਈ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਮਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ। ਬਾਣੀ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਠੰਢ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਪਿਆਸੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦਿੱਤਾ। ਵਲੀ ਕੰਧਾਰੀ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ
ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਕਰਕੇ ਤੋੜਣਾ ਕੀਤਾ।ਪਾਣੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਹੀ ਚੇਲੇ ਭਾਈ ਲਹਿਣੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ
ਜਾਣ-ਮੰਨ ਕੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਇਕਾਈ ਪਾਣੀ ਤੱਕ ਸਭ
ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਈ। ਸਰਬ ਸਾਂਝੇ ਸਰੋਵਰਾਂ, ਖੂਹਾਂ, ਬਾਓਲੀਆਂ, ਤਲਾਬਾਂ, ਹੰਸਾਲੀਆਂ,
ਚਸ਼ਮਿਆਂ, ਝੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਣਾ ਕੀਤਾ। ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਮਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਆਸਿਆ ਨਹੀਂ
ਸੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਉੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਕਿਤੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ, ਕਿਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਛੋਹ ਨਾਲ, ਕਿਤੇ ਤੀਰਾਂ,
ਖੰਡਿਆਂ, ਨੇਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਛੋਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ।ਨਾ-ਪੀਣ ਯੋਗ ਪਾ


text: ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਯਰੂਸ਼ੇਲਮ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਦਿੱਤੀ ਮਾਨਤਾ


text:
ਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸਵਾਗਤ ਹੋਇਆ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਠੀਕ 11:55 ਵਜੇ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੋਫੀ ਟਰੂਡੋ, ਬੇਟੀ ਅੇਲਾਗ੍ਰੇਸ ਤੇ ਇੱਕ ਬੇਟਾ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਸਿੱਖ/ਪੰਜਾਬੀ ਮੰਤਰੀ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਜਣ, ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਹੀ ਤੇ ਬਰਦੀਸ਼ ਕੌਰ ਚੱਗਰ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ। ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕਰੀਮ ਰੰਗ ਦਾ ਕੁੜਤਾ ਪਜ਼ਾਮਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਸਨ। ਘੰਟਾ ਘਰ ਬਾਹੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਵਿਚ ਉੱਤਰਦਿਆਂ ਹੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਕੁਝ ਪਲ ਰੁੱਕ ਕੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਲੰਗਰ ਘਰ ਵਿਖੇ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ 12:10 'ਤੇ ਲੰਗਰ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ 12:20 ਤੱਕ ਉਥੇ ਰਹੇ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸਤਿਕਾਰ ਭੇਟ ਕਰਦਿਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਕੜਾਹਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦਿ ਦੀ ਦੇਗ ਕਰਵਾਈ, ਉਥੇ ਹੀ ਪਾਵਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਲਈ ਰੁਮਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਭੇਟ ਕੀਤਾ। ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਮੁੱਖ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰੋਪਾ


text:
ਾ ਮਿਲੀ। ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਟਿਊਸ਼ਨ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਹੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਰਾਮਾਨੁਜਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲੱਗਦਾ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।
ਪਰ ਇਸ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਫਾਇਦਾ ਵੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਰਾਮਾਨੁਜਨ ਕੋਲ ਹਿਸਾਬ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੀ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਉਹ ਜੀ ਐੱਸ ਕਾਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਕੋਈ ਇਕ ਫਾਰਮੂਲਾ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲੱਗਦਾ ਕਈ ਹੋਰ ਫਾਰਮੂਲੇ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੋਟਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਸਾਂਭ ਲੈਂਦਾ। ਆਪਣੇ ਵਕਤ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਮੂਹਰਲੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵਿਹੜੇ 'ਚ ਬੈਠਾ ਸਲੇਟ 'ਤੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਸਵਾਲ ਕੱਢਦਾ ਰਹਿੰਦਾ। ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਗਲੀ 'ਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅਣਭਿੱਜ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਬਸ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰੀ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਘਰਦਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਤੰਗ ਨਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਕੰਮ ਲੱਭੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਰਥ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ।
ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ 1909 ਤੱਕ ਰਾਮਾਨੁਜਨ ਨੇ ਡੱਟ ਕੇ ਹਿਸਾਬ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਰੌਬਰਟ ਕਾਨੀਗਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ " ਇਹ ਸਮਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰਖੇਜ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਰਾਮਾਨੁਜਨ ਨੇ ਹਿਸਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਘਰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਘਰ ਉਸ ਨੂੰ ਏਨਾ ਆਰਾਮਦੇਹ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬੌਧਿਕ, ਸੁਹਜਾਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।"
ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਰਾਮਾਨੁਜਨ


sonu sood shared photo: ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਨੇ ਟਵਿਟਰ 'ਤੇ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਈਕਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰਡਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਹੋਰਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਸਟਰ ਹਨ। ਹੈਂਡਲ 'ਤੇ ਤਿਰੰਗੇ ਦਾ ਝੰਡਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੋਨੂੰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਾਈਕਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਆਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈਆਂ। ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਨਾਲ ਜਾਗਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਸੋਨੂੰ ਨੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਲੌਕਡਾਊਨ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਲਾਕਡਾਊਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ 'ਕੌਨ ਬਣੇਗਾ ਕਰੋੜਪਤੀ 13′ 'ਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਏ।
ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ -:
ਜੇਕਰ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਈ ਵੱਡੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਹਨ। ਸੋਨੂੰ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਸਟਾਰਰ ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਅ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਫਿਲਮ ਦਾ ਟੀਜ਼ਰ ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟੀਜ਼ਰ 'ਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੂੰ ਦਾ ਲੁੱਕ ਕਾਫੀ ਪ੍ਰਭਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ : 20200126
'ਆਓ ਪੁੱਤਰੋ ਕਿਵੇਂ ਆਏ ਹੋ...?' 'ਤਾਈ ਜੀ, ਇਹ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਰਧ ਆਸ਼ਰਮ ਲਈ ਉਗਰਾਹੀ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਆਏ ਹਨ' ਲੰਬੜਾਂ ਦੇ ਮੰੁਡੇ ਨੇ ਤਾਈ ਨਿਹਾਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ | 'ਪੁੱਤ ਤੇਰੇ ਸਦਕੇ ਜਾਵਾਂ... ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਕੰਮ ਤਾਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਨੇ, ਨਾਲੇ ਉਗਰਾਹੀ ਤਾਂ ਲੈ ਜਾਵੋ ਭਾਵੇਂ ਸੌ ਵਾਰੀ... ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਕਹਾਂ... ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ...?' 'ਨਹੀਂ ਮਾਤਾ ਜੀ... |' 'ਵੇ ਪੁੱਤਰੋ, ਗੱਲ ਇਹ ਐ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੜ੍ਹੀ-ਲਿਖੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਹਾਜ਼ ਭਰ-ਭਰ ਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ, ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹੀ ਬੱਚੇ ਹਨ | ਬੱਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਉਚੇਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਵੱਡੇ ਸਕੂਲ-ਕਾਲਜ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਸਾਂਝਾਂ ਟੁੱਟਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ | ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਹੀ ਸਮੇਂ 'ਚ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਵੀ ਐ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਚਲੇ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਕਰ ਲੈਣੀ ਐਾ, ਸਾਡੇ ...
ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫਤਹਿ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਪੁੱਜਿਆ ਤਾਂ ਉਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸਾਧੂ ਮਹਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਮਸਤ ਬੈਠੇ ਦੇਖਿਆ | ਸਾਧੂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਸਿਕੰਦਰ ਉਤੇ ਪਈ | ਉਸ ਉਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾ ਪਿਆ | ਉਹ ਆਪਣੀ ਭਜਨ ਬੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵੇਖ ਕੇ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉੱਤਰ ਆਇਆ | ਸਾਧੂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸਿਕੰਦਰ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗਾ, 'ਬਾਬਾ, ਤੂੰ ਕੌਣ ਏਾ?' ਸਾਧੂ ਬੋਲਿਆ, 'ਇਹ ਤਾਂ ਮੈਂ ਫਿਰ ਦੱਸਾਂਗਾ | ਪਹਿਲਾਂ ਤੂੰ ਦੱਸ ਕਿ ਤੂੰ ਕੌਣ ਏਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਥੇ ਆ ਕੇ ਮੇਰੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਲਿਵ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਏ |' ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਹੈ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਫਰੀ ਚੈੱਕਅਪ ਕੈਂਪ
ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਫਰੀ ਚੈੱਕਅਪ ਕੈਂਪ
ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਯੋਜਨ
ਲੁਧਿਆਣਾ: 30 ਮਾਰਚ 2018: (ਕਾਰਤਿਕਾ ਸਿੰਘ//ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ ਬਿਊਰੋ)::
ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਗਠਨ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਤੇ ਫੁੱਲ ਅਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਤੇ ਜੋਤਾਂ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਆਰਤੀਆਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੱਸੇ ਰਸਤਿਆਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਂਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਭਾਣਜੇ ਅਕਸਰ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਦੇ ਗੁਰ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਹੈਬੋਵਾਲ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਰਾ ਆਯੋਜਨ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸੁਖਦੇਵ ਦੇ 88ਵੇਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਅਧੀਨ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਸ਼ਹੀਦੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰੀ ਚੈੱਕਅਪ ਕੈਂਪ ਅਜ ਇਥੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਕੈਂਪ ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਪਰਬੰਧ ਭੰਡਾਰੀ ਸਟਰਲਾਇਫ ਹਸਪਤਾਲ ਅਤੇ ਲੇਸਿਕ ਲੇਜ਼ਰ ਸੈਂਟਰ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਪਰਿੰਸੀਪਲ ਮੈਡਮ ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਭਾਟੀਆ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕੇ 100 ਦੇ ਕਰੀਬ ਮਰੀਜਾਂ ਦਾ ਚੈਕਅੱਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਦਵਾਈਆਂ ਦਿਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਸਕੂਲ ਦੇ ਪਰ੍ਧਾਨ ਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਾਟੀ


text:
ਾ ਭਾਂਡਾ ਭੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਇਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵਧੇਰੇ ਕਾਰਗਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)। ਦੂਜਾ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਛੇਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਓਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। (ਛੇਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲਹਿਜ਼ਾ ਤਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲਾਭ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਵੇ)। ਤੀਜਾ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ। (ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)। ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ ਅਸਲੀਅਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਨੀਤੀ ਘਾੜਿਆਂ ਦੀ ਇਸ ਸੁਆਲ 'ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰੂ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖੀ ਜਾਵੇ।" ઠਇਹ ਪੁਸਤਕ 5 ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੇ 12 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਪੜਤਾਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੜਤਾਲ ਲਈ ਪੈਸਾ ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪੜਤਾਲਾਂ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਵੀ ਇਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੱਥਲੀ ਇਕੱਲੀ ਟੂਕ ਹੀ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਨੀਤੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਮਦਾਰੀ ਦੇ ਝੁਰਲੂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸਿੱਖਿਆ, ਵਿਕਾਸ, ਸੁਚਾਰੂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਪਛਾਣ ਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵੰਡ, ਆਦਿ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇਸ ਦੀ ਹੋਣੀ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਹੋਰ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਪੜਚੋਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਆਓ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰੋਗਰਾ


text:
ਫੁਕੂਸ਼ੀਮਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪਲਾਂਟ ਵਿੱਚ ਲੀਕੇਜ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜੂਝ ਰਹੇ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ, ਲੇਕਿਨ ਰਿਐਕਟਰ ਨੰਬਰ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਤਾਪਮਾਨ ਵਧ ਕੇ ਰੇਡੀਓਐਕਟਿਵ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖਬਰ ਹੈ। ਐਤਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਆਯੋਜਤ ਪ੍ਰੈਸ ਮਿਲਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਹਿਦੇਹਿਕੋ ਨਿਸ਼ਿਯਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਿਐਕਟਰ ਨੰਬਰ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਓਵਰਹੀਟਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਰੇਡੀਓਐਕਟਿਵ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਟੋਕੀਓ ਪਾਵਰ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਸੈਲਫ ਡਿਫੈਂਸ ਫੋਰਸਿਜ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵਲੋਂ ਰਿਐਕਟਰ ਦੇ ਕੂਲਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਤੱਕ ਬਿਜਲੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਝਟਕਾ ਲੱਗੇਗਾ।
ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ 11 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਆਈ ਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਫੁਕੁਸ਼ਿਮਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸੰਯੰਤਰ ਤੋਂ ਵਿਕਿਰਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। 300 ਕੁਸ਼ਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਨ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਲਗਾ ਕੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੇ ਚਰਨੋਬਿਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਬਾਦ ਤੋਂ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪਰ 11 ਮਾਰਚ, 2011 ਨੂੰ ਰਿਕਟਰ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ 9 ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਭੂਚਾਲ,ਸੁਨਾਮੀ ਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਰਿਐਕਟਰਾਂ 'ਚ ਧਮਾਕੇ ਹੋਏ। ਇੰਨੀ ਤਬਾਹੀ ਇੰਨੀ ਮਾਰ 'ਜਪਾਨ ਪਰਮਾਣੂ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਜਪਾਨ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਯਾਦ ਰੱਖਣਗੇ ਅਤੇ ਭੁਗਤਣਗੇ ਵੀ' ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਦਿਲ ਕੰਬਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਪਾਨ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਪੂਰੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਹੋਰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਅੱਡੀ ਚੋਟੀ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਲਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ-ਹੋਰ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਣੂ ਰਿਐਕਟਰਾਂ 'ਚੋਂ ਰਿ


text:
ਸਜਾ ਲਏ। ਮਾਨੋ ਇਹ ਤਿਆਰੀਆਂ ਇਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਰਾਂ ਸਨ। ਪੂਰੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸਭ ਨੇ ਅਨੰਦ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਪਉੜੀਆਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਅਕਾਲ ਬੁੰਗੇ ਤੋਂ ਉਤਰ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਜਾ ਮਥਾ ਟੇਕਿਆ, ਚਾਰ ਪ੍ਰਕਰਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ, "ਸਤਿਗੁਰ ਸਿੱਖੀ ਸੰਗ ਨਿਭੈ ਸੀਸ ਕੇਸਨ ਕੇ ਸਾਸ।।"
( ਪ੍ਰੋ: ਸਰਚਾਂਦ ਸਿੰਘ , _PHONE_)
SARCHAND SINGH*Mobile – _PHONE_ GM


text:
ੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ—ਮੈਕਸੀਕੋ 'ਚ ਆਏ ਦੋ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ 139 ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਖਿਸਕਣ ਕਾਰਨ 53 ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਪਤਾ ਹਨ। ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਮਿਗੁਏਲ ਏਂਜਲ ਓਸੋਰਿਓ ਚੋਂਗ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਇੰਗ੍ਰਡ ਅਤੇ ਮੈਨੁਅਲ ਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ੂਊਸ਼ਣਕਟੀਬੰਧ ਤੂਫਾਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਕਈ ਸੂਬੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਈ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
ਹਮਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧ 'ਤੇ ਮੁਰਸੀ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਲੈਣ ਦੇ ਹੁਕਮ
ਕਾਹਿਰਾ- ਮਿਸਰ ਦੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮੁਹੰਮਦ ਮੁਰਸੀ ਤੋਂ ਫਲੀਸਤੀਨੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਹਮਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਲੈਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮੁਸਲਿਮ ਬ੍ਰਦਰਹੁਡ ਨੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਐਮ. ਈ. ਐਨ. ਏ. ਸੰਵਾਦ ਕਮੇਟੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਰਸੀ ਤੋਂ ਇਸ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਹੈਕਰਾਂ ਨੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸਾਇਬਰ ਹਮਲਾ
ਬੋਸਟਨ- ਕੰਪਿਊਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਸਰਗਰਮ ਅਮਰੀਕੀ ਕੰਪਨੀ ਸਿਮਾਂਟੇਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਹੋਏ ਸਾਈਬਰ ਹਮਲੇ ਪਿੱਛੇ ਇਸ ਹੈਕਰ ਸਮੂਹ (ਡਾਰਕ ਸੋਲ ਗੈਂਗ) ਦਾ ਹੱਥ ਸੀ। ਸਿਮਾਂਟੇਕ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਰੇਸਪਾਂਸ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਏਰਿਕ ਚਿਏਨ ਨੇ ਕਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਸਾਇਬਰ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਾਇਬਰ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ... ਅੱਗੇ ਪੜੋ
ਕਾਬੁਲ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ 3 ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ
ਕਾਬੁਲ- ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਾਬੁਲ 'ਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਘਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਧਮਾਕੇ ਕੀਤੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਮਾਕਿਆਂ 'ਚ ਦੂਤਘਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹ


text:
ਨ ' ਤੇ ਸੁੱਟ ਗਏ । ਜਦੋਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਸੰਬਧੀ ਕੀਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਮੁੰਸ਼ੀ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਉਪਰੰਤ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ।
ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ
ਜਲ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਨਿਕਾਸੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਾਹਨ ਰਵਾਨਾ
ਹਲਕਾ ਆਤਮ ਨਗਰ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੰਮ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸਿ...
ਦਵਾਈਆਂ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਦਵਾਈਆਂ ਮੁਹਈਆਂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਡਰੱਗ ਵੇਅਰ ਹਾਊਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ: ਜਿਆਣੀ
ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਅਤੇ ਬੌਬੀ ਜੀ ਟੀ ਬੀ ਕਾਲਜ ਦਾਖਾ ਦੇ ਐਸ ਓ ਆਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ


text:
ੋਂ ਤਾਂ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾਅ ਦੇ ਨੀਲਮ ਦੇ ਬੁੱਤ ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹੀ ਮਿਲਣਗੀਆਂ ਪਰ ਅਸ਼ਟਮਾਰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾਂ ਦੂਰ ਦੀ ਬਾਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਸਿੱਖੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਰ ਵੀਚਾਰ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਛੱਡ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਬੂਬਨੇ ਸਾਧੜੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਮਰਯਾਦਾ ਬਣਾ ਕੇ ਭੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਤੋੜ ਕੇ ਪੂਜਾ ਤੇ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਥ ਪੱਥ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਭੋਲੇ ਲੋਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸੀ ਨਾ ਕੇ ਮਹਿੰਗੇ ਢੰਗ ਨਾਲ--
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕਾਲਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚ ਪਾਏ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਕੀਰਤਨੀਏ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਕੌਮ ਦੀ ਝੋਲ਼ੀ ਪਾਏ ਹਨ। ਅੱਜ ਤੋਂ ਚੌਂਤੀ ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲੇ ਇਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਇਕੋ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੇ ਸੁਖ-ਆਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਾਨਕਸਰੀਏ ਡੇਰੇ ਵਾਲਿਆਂ ਲੰਗਰ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸਿਧਾਂਤਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਕੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਸੱਚ ਖੰਡ ਬਣਾ ਕੇ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅੰਦਰ ਉਹ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਏਨੇ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪਾਠ ਕਰੇਗਾ। ਤੀਹ ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨਗਰ-ਨਿਗਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾਨਵੀਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਬੂਲਦਿਆਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਸਵਾ ਲੱਖ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਹਤਿਆਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਇਹ ਛੋਟ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਇੱਕ ਸੰਤ ਸਿਆੜਸੜ


text:
ਅਬਦੁਲ ਹਫੀਜ਼ ਮੁਹੰਮਦ ਬਰਕਤੁੱਲਾ, ਉਰਫ ਮੌਲਾਨਾ ਬਰਕਤੁੱਲਾ' (ਅੰਦਾਜ਼ਨ 7 ਜੁਲਾਈ 1854– 20 ਸਤੰਬਰ1927) ਸਰਬ ਇਸਲਾਮ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਸਾਮਰਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸੀ।
ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰ
1915 ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਚਲ ਰਹੀ ਗਦਰ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਮੌਲਾਨਾ ਬਰਕੁੱਤਲਾ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ (ਕਾਬਲ) ਵਿੱਚ ਪੁੱਜੇ। 1915 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੌਲਾਨਾ ਅਬੈਦਉੱਲਾ ਸਿੰਧ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਮਹਿੰਦਰ ਪਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਰਲ਼ ਕੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਰਜੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਾ ਮਹਿੰਦਰ ਪਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਮੌਲਾਨਾ ਬਰਕਤੁੱਲਾ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਮੌਲਾਨਾ ਬਰਕਤੁੱਲਾ ਨੇ ਭੋਪਾਲ ਦੇ ਸੁਲੇਮਾਨੀਆ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਅਰਬੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੀ ਮਿਡਲ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਮੌਲਾਨਾ ਨੇ ਇਥੋਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੱਕ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਅਤ ਅਨੁਭਵੀ ਮੌਲਵੀਆਂ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨੇ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਸਿੱਖਿਆ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਉਸੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਸ਼ੇਖ ਜਮਾਲੁੱਦੀਨ ਅਫਗਾਨੀ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ। ਸ਼ੇਖ ਸਾਹਿਬ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੌਲਵੀ ਬਰਕਤੁੱਲਾ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਕਲੌਤੀ ਭੈਣ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਮੌਲਾਨਾ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕਦਮ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਭੋਪਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬੰਬਈ ਚਲਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਖੰਡਾਲਾ ਅਤੇ ਫਿ


ਜੀਵ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਦਿਹਾੜਾ
ਜੀਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਿਵਸ ਹਰ ਸਾਲ 22 ਮਈ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰਿਓ ਡੀ ਜਨੇਰੋ ਵਿਖੇ ਸਾਲ 1992 ਨੂੰ ਮਨਾਏ ਗਏ ਅਰਥ ਸਮੇਲਨ ਤੋਂ ਹੋਈ।[੧]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਜੀਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ[ਸੋਧੋ]
ਜੀਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਤੋਂ ਭਾਵ ਧਰਤੀ ਉਪਰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਜੰਤੂਆਂ ਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੌਦੇ ਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੀਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਜੈਵਿਕ ਧਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਸਮੇਤ ਸਭ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਅਤੇ ਪੇੜ-ਪੌਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਜਾਂ ਜੀਵ ਮੂਲ ਹੀ ਧਰਤੀ ੳੁੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਜੈਵਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ 'ਤੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਜੈਵਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਹਰ ਜੀਵ ਤੇ ਪੌਦਾ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੈਵਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਈ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ।
ਵਿਗਿਆਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਜੀਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਈ.ਓ. ਵਿਲਸਨ ਨੇ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਕਾਈ ਤੋਂ ਬੋੋਹੜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੱਕ ਕਿਟਾਣੂਆਂ ਤੋਂ ਹਾਥੀ ਵੇਲ ਤੱਕ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਅਨੇਕਤਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਵੀ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਰੋੜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇਸ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਨੇਕਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਚਰਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਚਰਕ ਸਮੀਹਤਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵਾਂ ਦੀ 200 ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ 340 ਕਿ


text:
ੈੱਲ ਸਾਫ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੈੱਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਪ ਸਕਦਾ ਹ । ਤ ਹਾਨ ੂੰ ਹਰ 6 ਘ ਟਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ ਡਵਿਚ ਅਤ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੋਤਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨੋਟਿਸ
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾ ਦਾ ਹ ਤਾ ਕੀ ਹ ਏਗਾ
ਂ
ਂ
ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੀਆਂ ਸੁਣਵਾਈਆਂ
ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੇਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁੱਝ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਹੈ। ਇਹ ਮੀਟਿੰਗ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖਿਲਾਫ ਇਲਜ਼ਾਮ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਕ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ।
1. ਕਰਾਉਨ ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਕੀਲ (ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਕੀਲ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੇਸ (ਤੁਹਾਡੇ ਖਿਲਾਫ ਲਗਾਏ ਗਏ ਦੋਸ਼) ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
3. ਜਸਟਿਸ ਆਫ਼ ਦ ਪੀਸ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ:
2. ਤੁਹਾਡੇ ਕੇਸ ਅਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜਸਟਿਸ ਆਫ਼ ਦ ਪੀਸ ਕੋਲ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
* ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਕਰਾਉਨ ਵਕੀਲ ਤੋਂ
4. ਜਸਟਿਸ ਆਫ਼ ਦ ਪੀਸ ਤੁਹਾਡੀ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਅਗਲੀ ਤਰੀਕ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਤਰੀਕ ਉਹ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜੱਜ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
* ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵਕੀਲ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ, ਰਿਹਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਤਰਫੋਂ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ,
5. ਜਸਟਿਸ ਆਫ਼ ਦ ਪੀਸ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰੇਗਾ:
* ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦ


ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਤੱਕ ਰੋਡ ਜਾਮ ਲਗਾਈ ਰੱਖਣ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਪਟਿਆਲਾ : ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਐਨ ਐਸ ਕਿਊ ਐਫ ਵੋਕੇਸ਼ਨਲ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਜਾਮ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਾਭਾ ਸਰਹਿੰਦ ਰੋਡ ਜਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਇਸ ਧਉ ਪੂਰੇ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਐਨ ਐਸ ਕਿਊ ਐਫ ਅਧਿਆਪਕ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖਾ ਰੋਸ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ।
ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਟਕਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ 95 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ 'ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦੁੱਖ ਨਿਵਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਪਟਿਆਲਾ' ਨਜ਼ਦੀਕ ਪੱਕਾ ਧਰਨਾ ਲਾਕੇ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਐਨ ਐਸ ਕਿਊ ਐਫ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਂਹ ਪੱਖੀ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਨਾਭਾ ਸਰਹਿੰਦ ਰੋਡ ਨੂੰ ਜਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਯੂਨੀਅਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਲੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁੱਖ ਮੰਗ ਹੈ: ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਐਨ ਐਸ ਕਿਊ ਐਫ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸਕੇਲ ਤੇ ਰੈਗੂਲਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਅਧਿਆਪਕ ਆਗੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਟਕਦੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੁੱਖ ਨਿਵਾਰਨ ਸਾਹਿਬ ਚੌਂਕ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਸਮਾਂ ਸਰਕਾਰ ਸਾਡੀ ਮੰਗ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਓਨਾ ਸਮਾਂ ਅਸੀਂ ਇਥੇ ਹੀ ਬੈਠੇ ਰਹਾਂਗੇ।


ਉਹ ਨਾ ਸਮਝੇ। 26"ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਦੋ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲੜਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਲਾਹ ਕਰਵਾਉਣੀ ਚਾਹੀ ਤੇ ਆਖਿਆ, 'ਹੇ ਮਨੁੱਖੋ। ਤੁਸੀਂ ਭਰਾ-ਭਰਾ ਹੋ। ਤਾਂ ਫ਼ਿਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੇ ਹੋ?' 27ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਹੜਾ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦੇਕੇ ਆਖਿਆ, 'ਤੈਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਪਰ ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਨਿਆਂਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ? 28ਕੀ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਇੰਝ ਹੀ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੱਲ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ?' 29ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਸਰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਿਦਯਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੱਲਾ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਅਜਨਬੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਮਿਦਯਾਨ ਵਿੱਚ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। 30"ਚਾਲੀਆਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਮੂਸਾ ਸਿਨਾਈ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਤ ਅੱਗ ਦੀ ਲਾਟ ਵਿੱਚਕਾਰ ਬੱਲਦੀ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। 31ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨੇੜੇ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੀ। 32ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪਿਓ ਦਾਦਿਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇਸਹਾਕ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ।' ਮੂਸਾ ਡਰ ਨਾਲ ਕੰਬਦਾ ਹੋਇਆ ਉੱਪਰ ਤੱਕਣ ਦਾ ਹੌਂਸਲਾ ਨਾ ਕਰ ਸੱਕਿਆ। 33"ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੁੱਤੀ ਲਾਹ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਥਾਂ ਉੱਪਰ ਤੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਹੈ। 34ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸੁਚੇਤ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੜਾ ਕੁਰਲਾਉਂਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉੱਤਰਿਆ ਹਾਂ। ਹੁਣ, ਮੂਸਾ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਾਂਗਾ।


text: 15 ਦਿਨ ਵਿਚ ਮੌਸਮ ਸੁਰਜਗਢ , ਝੁੰਝੁਨੂ ਲਈ ਅਨੁਮਾਨ


ਰ)।
ਸੁਝਾਅ
ਅੱਜ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦਲਦਲ 'ਚ ਖੁੱਬ ਕੇ ਆਪਣਾ ਭਵਿੱਖ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸੀ, ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਟੀਕਿਆਂ ਦੇ ਮੁਥਾਜ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਲਾਡਲੇ ਪੁੱਤ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਲਾਸ਼ਾਂ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ। ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਤਾਇਨਾਤ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਾਰ ਮੁਕਾਉਣ 'ਤੇ ਤੁਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਕ ਸੁਝਾਅ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿਆਂਗੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਪੱਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਗੀਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੇ ਸਾਹਿਤ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਣ। ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਠੇਕੇ ਬੰਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਖੋਲ੍ਹਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਵੀਰਾਂ ਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੇਰਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਜਾਇ ਨਸ਼ੇ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਉਸਾਰੂ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਲਾਉਣ। ਅਧਿਆਪਕ ਕਿੱਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਲੇਬਸ ਵਿਚ ਵੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਭੈੜੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
-ਨਿਰਮਲ ਕੌਰ ਕੋਟਲਾ
ਪਿੰਡ ਕੋਟਲਾ ਮੱਝੇਵਾਲ।
ਕਰੋਗੇ ਗੱਲ, ਮਿਲੇਗਾ ਹੱਲ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਲੋਂ ਕਿਸਾਨ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਰੋਕਣ ਸਬੰਧੀ ਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਨਾਅਰਾ 'ਕਰੋਗੇ ਗੱਲ, ਮਿਲੇਗਾ ਹੱਲ' ਅਜਾਈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਆ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਰਦਾਨ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਦੁਖੀ ਕਿਸਾਨ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਸਮਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਤਾਂ ਉਹ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਚਾਰ ਬੋਲ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ


text:
ੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਫੈਲਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਇਹ ਟ੍ਰੇਲ ਬਣ ਗਈ. ਇੱਕ ਸੜਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸੋਚ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਮਾਰਗਾਂ ਅਤੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਮਨ ਸਰੀਰਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਦੁਆਰਾ ਸੋਚ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਖੋਜ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਜੋਸ਼ਾਂ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ, ਇਹ ਖੁਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਣਜਾਣ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ. ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦਾ ਹੈ.
ਕਈ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਚਿੰਤਕ ਸੜਕ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਅਣਜਾਣ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ, ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਕੁੱਟੇ ਹੋਏ ਰਸਤੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁੱਟੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਦਮੀ ਉਸੇ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਉਹੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੜਿੱਕੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਨਗੇ.
ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਕਰਮ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਐਗੋਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ, ਹਾਲੇ ਪੁਰਾਣੀ, ਜਾਤੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਸੋਚ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵ


text: 4.4 ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਵਰਜਨ


text:
ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰ ਕੇ ਹੱਥਾਂ, ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਜ਼ਿਸ਼ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰੋਗੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪੀਲਾਪਣ ਝਲਕਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰੋਗੀ "ਥੁਲਥਲਾ" ਜਿਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰੀਰ ਥੱਕਿਆ ਥੱਕਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਗੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਭਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਖੁਸ਼ਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਥਾਇਰਾਇਡ ਨਾਲ ਖੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਜਾਂ ਅਨੀਮੀਆ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ।
ਇਲਾਜ
ਥਾਇਰਾਇਡ ਲਾ-ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਐਲਟਰੌਕਸਿਨ ਜਾਂ ਥਾਇਰਾਕਸਿਨ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹੋਮਿਓਪੈਥੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਲੱਛਣ ਦੇਖ ਕੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਗੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਿਮਾਰੀਆਂ


ਕ ਰੈਂਕ ਇਕ ਪੈਨਸ਼ਨ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਸਿਰਫ਼ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ ਹੀ ਦੋ ਲੱਖ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ 900 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਿੱਤੇ ਗਏ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਲਈ ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਹਥਿਆਰ, ਰਾਫੇਲ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਬੁਲਟਪਰੂਫ ਜੈਕੇਟ ਲਿਆ ਕੇ ਆਪਣੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ | ਅੱਜ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੰੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੁਕਣ ਗਾਹਾਂ 'ਚ ਜਾ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਜਾ-ਜਾ ਕੇ ਰੋ ਰਹੇ ਹਨ |
ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 19 ਅਕਤੂਬਰ-ਦੱਖਣੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸ਼ੋਪੀਆਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਮੇਵਾ ਵਪਾਰੀ, ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੇਵਾ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਸੇਬ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਟਰੱਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਹੁਣ ਸੇਬ ਬਾਹਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਵੱਧ ਕਿਰਾਇਆ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ | ਇਸ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਮੇਵਾ ਵਪਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਜਿਥੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਤੱਕ 10 ਲੱਖ ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਸੇਬ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਉਥੇ ਹੁਣ ਤੱਕ 7 ਲੱਖ ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਸੇਬ ਹੀ ਬਾਹਰ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ | ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਰੀਫ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਮੇਵਾ ਵਪਾਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੱਖਣੀ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਡਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਚਲਦੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੌਪੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਮੇਵਾ ਬਾਗਾਂ 'ਚ ਸੇਬ ਲੱਦਣ ਲਈ ਨਾ ਜਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਸੇਬ ਟਰੱਕਾਂ 'ਚ ਲੱਦਣ ਲਈ ਸ਼ੌਪੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਹੇਠ ਮੇਵਾ ਲੱਦਣ ਦੇ ਪੋਟ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ | ਸ੍ਰੀਨਗਰ-ਜੰਮੂ ਹਾਈਵੇ ਦੀ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੱਦਨਜ਼ਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਾਦੀ 'ਚ ਜਾਰੀ ਅਣ-ਐ


text: ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਜਿਸਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਛੇੜੀ ਗਰਭਪਾਤ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਬਹਿਸ


text:
ਸਤਾਨ (ਅਤੇ ਬੰਗਲਾ ਦੇਸ਼) ਰਹਿ ਗਏ,ਜਿੰਨ੍ਹਾ ਦੇ ਖੁਲ੍ਹੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀਦਾਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਉਹ ਹਰੋਜ਼ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ ਬਹੁਤ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਢਹਿ ਢੇਰੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿੱਟ ਜਾਏ ਗਾ। ਇਸੈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੂਆ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਪਾਵਨ ਮੰਦਰ ਉਧਰ ਰਹਿ ਗਏ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਣ ਇਧਰ ਭਾਰਤ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ (ਦਸੰਬਰ 1971ਤਕ ਬੰਗਲਾ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਹੀ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ) ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆਂ 65 ਵਰ੍ਹੇ ਹੋ ਚੁਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰੋੜਾਂ ਹੀ ਅਜੇਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰਖਦੀ।ਉਨ੍ਹ੍ਹਾਂ ਲਈ ਗੋਰੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਤੇ ਕਾਲੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ (ਭਾਰਤੀ ਜਾਂ ਪਕਿਸਤਾਨੀ ਲੀਡਰਾਂ) ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਈ ਜਾਂ ਨਾ ਆਈ ਇਕੋ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਦੋ ਵਕਤ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ਫਿਕਰ ਹੈ, ਕੁਲੀ, ਗੁਲੀ ਤੇ ਜੁਲੀ (ਰੋਟੀ, ਕੱਪੜਾ ਤੇ ਮਕਾਨ) ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਓਂ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਦਿਨ-ਕਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਤਾਂ ਅਗੱਸਤ 1947 ਤੋਂ ਹੀ ਫੌਜ ਦਾ ਬੋਲ ਬਾਲਾ ਹੈ, ਜਮਹ੍ਰੂਰੀਅਤ ਦੇ ਪੈਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਗਣ ਦਿਤੇ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਹੈ ਪਰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਬਟੋਰਨ ਖਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ, ਜ਼ਾਤ-ਪਾਤ, ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਇਲਾਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਨਾਂ ਉਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਜਾ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹੋਵੇ, ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ, ਵਿਚ ਭਾਈ ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਤੇ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਦਾ ਬੋਲ ਬਾਲਾ ਹੈ।ਕਿਸ ਦਫਤਰ ਚਲੇ ਜਾਓ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਵਤ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ।ਕਈ ਸੂਬਿਆ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜਾਂ ਸਾਬਕ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀਆਂ, ਮ


text: ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਅਕਸ਼ੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹਾਊਸਫ਼ੁੱਲ-4 ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਕਸ਼ੇ ਨੇ ਇੱਕ ਟਵੀਟ ਜ਼ਰੀਏ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਜਨਤਕ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਅਸੀਂ ਹਾਊਸਫ਼ੁੱਲ-4 ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਹਾਊਸਫ਼ੁੱਲ-4 ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਕਦੇ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮਜ਼ਾ 2019 ਵਿੱਚ ਮਿਲੇਗਾ।


text: - 7 ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਸਾਲੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਮਿਲੇਗਾ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੱਤਰ


text:
ਡਾ. ਜਸਵੰਤ ਗਿੱਲ (20 ਮਈ 1921 - 15 ਨਵੰਬਰ 1997) ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਉੱਘੀ ਡਾਕਟਰ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਮ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਵਿਗਿਆਨ ਮਨਪਸੰਦ ਵਿਸ਼ੇ ਸਨ।
ਜੀਵਨ
ਜਸਵੰਤ ਕੌਰ ਗਿੱਲ ਦਾ ਜਨਮ 20 ਮਈ 1921 ਨੂੰ ਕੋਇਟਾ, ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਸੂਬੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ) ਵਿੱਚ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਐਮਬੀਬੀਐਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਅਪਣਾਇਆ। ਮੁੱਢ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਰੁਚੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। 1969 ਵਿਚ ਪੁਸਤਕ 'ਬਹੂ ਬੇਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂ' ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਯੂਨੈਸਕੇ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਸਾਹਿਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਉੱਘੇ ਯੋਗਦਾਨ ਸਦਕਾ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ, ਪੰਜਾਬ ਨੇ 1988 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਅਰੋਗਤਾ ਮਾਰਗ
ਗਿਆਨ ਕਣੀ
ਲਿੰਗ ਵਿਗਿਆਨ
ਨਰੋਈ ਸਿਹਤ
ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਤਨ ਮਨ ਦੀ ਲੋਆ
ਆਪਣੇ ਬਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝੋ
ਸਿਹਤ ਝਰੋਖੇ 'ਚੋਂ
ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਸਿਹਤ
ਨਾਰੀ ਅਰੋਗਤਾ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ


ੂੰ ਛੇਕੀ ਜਾਂਦੇ, ਪਿੱਛੇ ਦੱਸੋ ਕੀ ਰਹਿ ਜਾਇਗਾ?
ਗੁਰਬਚਨਾ, ਬਲਵੰਤਾ ਤੇ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਾ।
ਜੋਤਿਇੰਦਰੇ, ਇਕਬਾਲੇ ਦੀ ਭੈੜੀ ਸੋਚਨਾ।
ਦੱਸੋ ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਥ ਨੂੰ ਬੋਚਨਾ।
ਇਹ ਭੂਤਰੇ ਢੱਠੇ ਨੇ।
ਬਾਦਲ ਮੱਕੜ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟ ਚੌਂਕੜੀ 'ਚ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਨੇ।
ਸੱਚੇ ਤਖ਼ਤ ਅਕਾਲ 'ਤੇ ਝੂਠਿਆਂ ਦਾ ਬੋਲਾ ਹੈ।
ਜੱਥੇਦਾਰ ਨਾਂ ਐਵੇਂ ਆਖੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਟੋਲਾ ਹੈ।
ਨਾਂ ਪੰਥ ਦਾ ਕੁੱਝ ਸਵਾਰਣ ਪੌਂਦੇ ਰੋਲ ਘਝੋਲਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮੱਤ ਹੰਕਾਰੀ ਹੈ।
ਪਰ ਕੁੱਝ ਨਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖੋ, ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਹੈ।
ਬੈਠੇ ਤਖਤ ਉੱਤੇ ਇਹ ਮਹਾਂ ਨਾਲਾਇਕ ਨੇ।
ਬਾਦਲ ਲਈ ਬੜੇ ਸਹਾਇਕ ਨੇ।
ਪਰ ਹੈ ਛਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨੇ।
ਖਾਲਸਾ ਭੁਗਤ ਸਵਾਰੇਗਾ।
ਸਮਾਂ ਪੈਣ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ-ਚੁਣ ਮਾਰੇਗਾ।
ਇਕਬਾਲੇ ਕਾਮੀ ਨੇ ਤਿੰਨ-ਤਿੰਨ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ ਨੇ।
ਜੋਤਿਇੰਦਰੇ-ਕੁਲਵੰਤੇ ਨੇ ਤਖਤ 'ਤੇ ਬਕਰੇ ਝਟਕਾਏ ਨੇ।
ਨੰਦਗੜ੍ਹੀਏ ਬਲਵੰਤੇ ਨੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਥੋਥੇ ਪਾਏ ਨੇ।
ਇਹ ਬਹੁਤੇ ਚੰਦਰੇ ਨੇ।
ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਨੇ ਅਕਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਜੰਦਰੇ ਨੇ।
ਉੱਤੋਂ ਭੇਖੀ ਅੰਦਰੋਂ ਭਘਿਆੜ।
ਭੱਜੀ ਫਿਰਦੀ ਕੁਆਂ ਦੀ ਧਾੜ।
ਖਾ ਗਏ ਕੌਮ ਦਾ ਸੀਨਾ ਪਾੜ।
ਖੇਹੇ ਮੀਆਂ ਮਿੱਠੂ ਨੇ।
'ਮੋਰਜੰਡ' ਦਾ ਇਹੋ ਕਹਿਣਾ ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ. ਦੇ ਪਿੱਠੂ ਨੇ।
ਗਿਆਨੀ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਮੋਰਜੰਡ'
(29/01/10)
'ਤੱਤ ਗੁਰਮਤਿ ਪਰਿਵਾਰ'
'ਤੱਤ ਗੁਰਮਤਿ ਪਰਿਵਾਰ' ਵਲੋਂ, ਅਕਾਲ ਤਖਤ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ 'ਕੂੜਨਾਮਾ' ਮੂੱਢੋਂ ਹੀ ਰੱਦ'
ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਪਣੇ ਸਿੱਖਰ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ
ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹਾਕਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ 'ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ' ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਦਿਤਾ। ਹੁਣ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮਾਰੂ ਵਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜਿਹੀ ਪੰਥਦਰਦੀ
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਖਿਲਾਫ 'ਕੂੜਨਾਮਾ' (ਫਤਵਾ) ਜਾਰੀ ਕਰਦ


ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ: ਪੁਲਵਾਮਾ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਲਸ਼ਕਰ ਕਮਾਂਡਰ ਸਣੇ 5 ਅੱਤਵਾਦੀ ਮਾਰੇ ਗਏ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ- ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੁਲਵਾਮਾ 'ਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤੋਇਬਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅੱਤਵਾਦੀ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਪਰ ਫੌਜ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਜਨਰਲ (ਆਈਜੀ) ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸੈਨਾ ਦਾ ਜਵਾਨ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤੋਇਬਾ ਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਮਾਂਡਰ, ਨਿਸ਼ਾਜ ਲੋਨ ਅਤੇ ਇਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਪੁਲਵਾਮਾ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕੁੱਲ 5 ਅੱਤਵਾਦੀ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਪੁਲਵਾਮਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਰਾਜਪੁਰਾ ਦੇ ਹਾਜਿਨ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਕੇ ਤਲਾਸ਼ੀ ਅਭਿਆਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ 'ਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦਾ ਢੁਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਜਵਾਨ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਵਾਧੂ ਫੋਰਸਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਅੱਤਵਾਦੀ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਮਾਰੇ ਗਏ ਅੱਤਵਾਦੀ ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤੋਇਬਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। (ਇਨਪੁਟ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵੀ)
ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬੀ \'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ। ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ, ਲਾਈਵ ਅਪਡੇਟ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਪੜ੍ਹੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ।


text:
ਾ ਹੈ ਬਿਨੋ ਮਰਦਾਨ ਸੀ ਤੇ ਅਭਿਆਂ ਮਾਣ ਪਾਏ ਹਿੱਚ ਟਿਮਡੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਵੇ ਅੰਦਰੀਆਂ ਉੱਡ ਪਾਏ ਵਧਾਉਂਦੀ ਪੁਸ਼ਾਣਾ। (ਸਿੰਘ ਵੇ ਪੂੜਤਾਉਨ ਪੰਨਾ 253)
ਹਿੰਮੇ ਉਤ੍ਤੁੰ ਗਾਬਨ ਪਾਣ ਸੀ ਵੀ ਸੂਰਤਮਾ ਵਰਤ ਵਾਰ ਮਨ, ਸਿਮਰੀ ਉਮਰੀਆਂ 'ਮੁੰਦਰੀ' ਹਿੱਚ ਹੈ, ਨੇ ਲਿਖਦੀ ਟਿਮਡੀਆਂ ਹਿੱਚ ਲਾਈਟੇ ਉਂ ਐਹੀ ਵੇ ਗਾਲ ਲੱਕੇ ਹਾਥ:
(੩) ਬੱਚੀ ਦਾ ਵਰਤੁੰਨੀਲ ਭਾਂ ਅਪਹੇ ਮਾਰਿਵਾ ਹਿੱਚ ਲਿਖਵੇ ਸੀ ਵਿਚੇ ਮੁੰਦਰ ਟਿਮਡੀ ਦਾ ਮਾਰ ਢੱਕਾ ਵੀਡੇ ਹਿੰਨਾ ਨਾਲੀ ਮੀ ਵਾਰਿਸਾ, ਸਿਮ ਪਾਣ ਕੈਰੇ ਹੈ ਘੱਟਾ ਸਿੱਖ ਦੇਲੇ ਗਾਲ ਵੇਲਾਣਾ ਮੀ। ਹਿੱਚ ਸੁਮਟ ਅਪਹੁਣ ਹਿੱਲਾਵਾ ਹੱਡ ਵੇ, ਲਿਖਦੇ ਹਾਥ ਬਿਨੋ ਅਭਿਆਂ ਮਾਣ ਵੇ ਟਿਮਡੀ ਚਾਂਵ ਵੇ ਹਾਈ ਵਿਆਖਾ ਮੀ। (ਪੰਨਾ 145)
ਜਾਣੀ ਵਰਤਮ ਸਿੰਘ ਸੀ ਬਾਰੀ ਹਾਲੇ ਟਿਮਡੀਆਂ ਚੇਨ ਵੇ ਹਿੰਮ ਸਾਂਗੇ ਵੇ ਗਾਬਨ ਬਾਘਾਂ ਲਿਖਦੇ ਹਾਥ:
(ਅ) ਹਿੰਨਾ ਸਿੰਨੀ ਮਾਣੀ ਦਾ ਪੁੱਖਾ ਨੌਮਾ ਹਿੱਲਾ ਮੀ ਬਿਨੋ ਮੈਂਦੇ ਪਿੰਡਾ ਹੈ ਸੇਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਾਲਾਂ ਮਾਰਾ ਹੀ ਲੁੱਟ ਵਿਆਖਾ ਵਰਤੀਆਂ ਮਨ।
(ਬੀਸਾ ਬਾਘਾਂ, ਮਹਾ 32)
(੪) ਹਿੰਨਾ ਸਿੰਨੀ ਬਾਘਾਂ ਵੇ ਪਿੰਡਾ ਹਿੱਚ ਮਾਰ ਢੱਕਾ ਬ੍ਰੇਡ ਸਤਵਾਡੀ ਵਾਰਿਸਾ ਮੀ, ਵਿਚਿੱਵਾ ਭਾਟੇ ਹਿੱਚ ਪਾਣੀ, ਬਾਘਾਂ ਵੇ ਅਭਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਰਿਆਂ ਹਿੱਚ ਸਿੰਨੀਆਂ ਪਾਣ ਬੁਝ ਨਾਲੀ ਮਨ ਵਾਰਿਸਾ ਹਿੱਚ ਸੀਨੀਆਂ।
(ਐਨ) ਉਤਰਾਂ ਵੇ ਹਿੰਨਾ: ਨੇ ਗਾਬਨ ਦੀ ਨਾਲੀ ਮਨ, ਐਹੀ ਚੇਮੇ ਹਾਥ; ਅਭਿਆਂ ਪਾਣ ਵੇ ਪਿੰਡਾ ਵੇ ਲਾਈ ਵਾਨੀਆਂ, ਮੈਂਸਾਂ ਵੇ ਮੈਂਸਾਂ ਵੇ ਅੱਡੀ ਹਾਥੇ ਮਨ।
(ਹੱ) ਦੇਹਾ ਆਸਾਨੀ ਜਾਰੇ ਕੈਰੇ ਲਾਲ ਵੇਦੀ ਨਾ ਵਿਆਖਾ, ਪਾਣ ਸਾਲਾਨ ਗਾਬਨ ਵੇ ਦੁਧੀ ਪਾਣ ਮਾਰ ਹਿੰਮ ਵੇ ਲਾਲ ਮੀ। ਹਿੰਮ ਸਾਂਗੇ ਵੇ ਗਾਬਨ ਹੈਂਡਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਂ ਮਨ, ਮਾਰ ਵੇ ਹੈਂਡ ਲੁੱਟੇ, ਪਤਲੇ ਰਾਵਨੇ ਵੇ ਚੇਨਾਂਗਾ, ਸੈਲਾਂ ਵੇ ਭਾਵ ਲੁੱਟ ਵੇ ਅਭਿਆਂ ਮਾਰਿਆਂ ਹਿੱਲਾਵਾ, ਸਿੰਨੀਆਂ ਹੈ ਹਿੰਨਾ ਵੇ ਹੈਂਡਾਂ ਵੇ ਭਾਵ ਪੁੱਛੇ, ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਭਾਵ ਮੀ ਮੀ ਵੇ


text:
ਇਆ।
3. ਲਹਾਣਾਂ ਦੀ ਮੁਲ-ਘਟਾਵਾਂ ਅਭਿਆਤ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ (Etymology) ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧ-ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਹਿੰਦੁ ਵਿਕਸਿਤ ਦਾ ਹਿੰਦੁ ਬਾਰਤਾ ਹੈ। ਹੇਮ-ਬੇਸ਼ੀ, ਨਿਸ਼ਾਨ-ਬੇਸ਼, ਨਿਸ਼ਾਨ-ਬੇਸ਼, ਨਿਸ਼ਾਨ-ਬੇਸ਼ ਅਭਿਆਤ ਅਭਿਆਤ ਸੇਹਰ ਹਿੰਮ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਅਭਿਆਤਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮ ਸ਼ਾਹਵਾਂ ਹਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਬੇਸ਼ੀ-ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਭਿਆਤ ਘਰ (ਬਾਦ) ਮੰਮਤੀਉ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋਇਆ ਲਿਖਦਾ ਸ਼ਾਹਵਾਂ ਅਭਿਆਤ ਹੋਇਆ। ਜਾਲੁਅ association ਬਰਵੇ ਉਗਾਣਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ।
ਰਿੱਖੀ ਪਾਂਡਵਾ 'ਸਫ਼ਲ ਸਿੰਘ' ਹੁੰਦੇ ਉਹ ਬਦਾ ਹਾਰ 'ਸਫ਼ਲ-ਸਿੰਘ' ਦੀ ਲਿਖਤ ਰਿਕਾਰ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ਵਿਚਿੰਨੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖ 'ਸਿੰਘ' ਗੋਂਦੂ ਉੱਤੇ ਬਣਾਏ ਸਾਂਝਾ ਹਨ ।
8. ਉਪਹਲੀਆਂ ਦੇ ਅਭਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਆਉਂਦਾ ਲਿਖਤ ਸਾਂਝਾ ਹਨ । ਅਭਾਰਾ ਦੇ ਅਭਾਰ, ਲਿਖੀ ਦੇ ਲਿਖੀ, ਪਛ ਦੇ ਪੰਚ, ਆਹਾਰਾਂ-ਆਹਾਰਾਂ, ਆਗਿਆਵਾ ਦੁਆਰਾ ਉਪਹਾਰਾਂ ਪੁਨਾਰਾਂ ਦੇ ਹਲ ਹਨ ।
9. ਬਦਾ ਹਾਰ ਉੱਚਵਾਂ ਦੀ ਅਭਾਰਾਤਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ-ਸੰਝਾ ਲਿਖਤ ਸਿੰਧ ਹਾਲੀ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ । ਉਲਾਹਾ ਲਹਾਨ ਦੀ ਸਿੰਧ-ਸਾਂਝਾ ਹੈ । ਉਲਾਹਾ ਹਲੰਗ ਅਹਾਰਾਵਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲੀ ਹਨ; ਬਦਾ ਸਾਂਝਾ ਦੀ ਦਵਾਰਾ ਦੇ ਵਾਗੀ ਹੈ । 'ਹੀਨਾ' ਲਿਖੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੂਂ ਹੈ, ਹੁੰਦੀ ਹੀਨਾ (Simple ਹੁ) ਅਤੇ ਹੇਰ ਹਾਰ ਲਿਖਤ 'ਹੀਨ' ਬਦਾ ਹਾਰ ਬੇਲਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤ ਸਾਂਝਾ ਹੈ । ਲਿਖਤ ਦੀ 'ਨਾਨਾ' ਦਾ ਸੇਤੂ ਉੱਚਾਰਾ, ਮੰਡੂ, ਦਿਵਾਰੀ ਲਿਖੀ ਉੱਤਰ ਚਾਹੂਂ ਹੈ ਹੀਨਾ ਬਦਾ ਹਾਰ ਦਿਵਾਰੀ ਉੱਤਰ ਉੱਚਾਰਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ । ਹਨੌਨਾ ਅਭਾਰ ਦੇ ਉੱਚਵਾਂ ਦੀ ਅਭਾਰਾਤਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ ।
10. ਉੱਚਵਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤ ਸਾਂਝਾ ਦੀ ਅਭਾਰਾਤਾ ਬਰਤਵੀ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਂਝਾ-ਸੰਝਾ ਲਿਖਤ ਬਦਾ ਚੁੱਕਾ ਨਾ ਜੋ ਬਾਕੀ ਸਾਂਝਾ ਉੱਤੇ ਨਾਲੀ ਬਦਾ ਪਿਹਾਰ ਦੇ ਪਾਠੀ ਹੈ ।
11. ਗਾਵਭੂਤੀ ਲਿਖੀ ਪਿਹਾਲਾਂ ਦੁਆਂ ਲਿਖਤ ਵਾਨਾਲਾਂ ਨਾਲੀ ਵਾਗੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤ ਲਿਖੀ ਚੁੱਕਾ