਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਭੁੱਖੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਿਊਣ ਲਈ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਖਾਣੇ ਲਈ ਜਿਊਂਦੇ ਹਾਂ। ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੋਵੇ, ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਫ਼ਾਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਹਿਮ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਸਾਫ਼ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹੋਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜ ਸੌਖੇ ਅਸਰਦਾਰ ਢੰਗ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਤੇ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰਾ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦਗਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਣਗੇ ਭਾਵ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣਗੇ।
ਗੰਦੇ ਭਾਂਡੇ 'ਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਕੀਟਾਣੂ : ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੰਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਿੰਕ ਵਿਚ ਕਿਟਾਣੂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਟਾਣੂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿੰਕ ਵਿਚ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਸਪੰਜ, ਸਕਰੱਬਰ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਖੀਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਟਾਣੂਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਸਿੰਕ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਿੰਗ ਪਾਊਡਰ ਤੇ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ।
ਟੁੱਥਬੁਰਸ਼ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਚੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖੋ : ਬੁਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਬੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧੋ ਕੇ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ। ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਪੇਸਟ ਲੱਗਾ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਉਸ 'ਤੇ ਕੀਟਾਣੂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਟੁੱਥਬੁਰਸ਼ ਦੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੱਕ ਜਾਣ 'ਤੇ ਢੱਕਣ ਲਗਾ ਕੇ ਕਿਸੇ ਉੱਚੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖੋ। ਉਂਜ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਵਾਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਰੱਖੋ ਸਾਫ਼ : ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਟਾਇਲਟ ਨੂੰ ਫਲੱਸ਼ ਕਰਦ


text:
सित रेखि हासा तात सता ॥ हाहब उँ वे बन्दस धता ॥२॥
समिवारी देवस भट भरि ॥ अर्थिब चंवा नारा सिमटगरि ॥
नहुँ निय अभिउड़ पूज वा नाम ॥ रेजो भरि रिम वा
शिस्तुः ॥ मुँल समय अलगउ उर नास ॥ बगहु न साष्टी
अचवन धिमभस ॥ जिति सेकिभा निमु भरि सिधष्टे ॥
नारब रिम सह छेशी पाष्टे ॥ ११।। में भुर्ग्रि में धार्गरि
अलंउ ॥ भरि भरि विभागि वर्गाण उरादेउ ॥ यर्वलि भरि
आवस परिभाल ॥ सरव लेब पुवन पूजिपाल ॥ बरि जिति
पत्ताड़ि है पत्तायुः ॥ सैमी भरगाणा उसा वर्म ॥ पर्वि
पली बैंमुर भरि ॥ सरवि ब्रुंट रव सिमे समर्गि ॥ रिम
उे जिति नरी वे ठाड़ि ॥ ग्राव पूर्णसि नारब मध्य पाष्टे ॥ १२।।
ਬੇਸ ਪੁਰਾਨ ਸਿੰਧੁ ਭਰਿ ਦੇਸ || ਸਮੀਆਰ ਸੂਰ ਨਹੂੰ ਭਰਿ ਦੇਸ || ਘਾਲੀ ਪੁਰ ਵੀ ਸ਼ਕੁ ਬੇ ਬੈਲੇ || ਅਭਿ ਅਹੇਲਾ ਨ ਬਖਰੁ ਹੈਲੇ || ਸਰਵ ਬਲਾ ਬਰਤੀ ਖੇਲੇ ਖੇਲ || ਮੌਲਾ ਨ ਪਾਸੀਆਂ ਗਾਲਾਰ ਅਭੇਲ || ਸਰਵ ਸੰਦੀ ਭਰਿ ਸਾ ਵੀ ਸੰਦੀ || ਯਾਰਿ ਬਰਤੀ ਸੁਭਾਨੀ ਹੀਡੀ ਪ੍ਰਿਡ || ਗਾਰ ਪਹਾਰਸਿ ਉਰਮ ਵਾ ਨਾਸ || ਨਾਨਾ ਸਿਨ ਭਰਿ ਦੇਸ ਧਿਮਸ || ॥ ੩॥ ਸੰਤ ਸਨਾ ਵਾ ਪੇਖਤੁ ਸ਼ਕੁ ਘੁੰਮ || ਸੰਤ ਸਨਾ ਵੀ ਵਿਰਸੈ ਸ਼ਿਵ ਯਾਨ || ਸੰਤ ਸਨਾ ਸ਼ਨਾਰ ਸ਼ਕੁ ਬਰਨ || ਸਰਵ ਬਿਭਾਪੀ ਰਾਣ ਸੰਤਾ ਬਰਨ || ਸਿਨਿ ਸਾਉਰ ਉਸ ਵੀ ਦਿਨ ਵਗਦ || ਸ਼ਿਵ ਬਰਨ ਸਾਇ ਸ਼ਿਵ ਬਰਨ || ਸੇ ਸੇ ਚੇਠੀ ਸੇਠੀ ਸ਼ਕੁ ਭਾਲੈ || ਬਰਨ ਬਰਗਹਨਗਰ ਪੁਰ ਸਾਈ || ਅੰਤਰਿ ਘੋਨ ਬਾਰਗਰ
ओ रजी।। नानव सवमहु रेधि सब मंजी।।8।। भागि माउ
बोना सबु माउ।। उस पूर्व उे सवाली हुँपुरि।। उस उग्दे
उँ बरे शिस्कतः।। उस उग्दे उँ छेवंकतः।। अर्थिव बला
लभी नय सारि।। निस उग्दे उस लटे भिलगति।। बदन
निर्विर बदन बवोने सुरि।। भापे भागि भाप उवपुरि।।
अंडवाड़ि निस भागि नलषे।। नानव उस नल भागि
छुशषे।।9।। सवय बुउ भागि हवउगा।। सवय नैन भागि
पेखनगा।। सवाल समग्री सा बा उना।। भापन सस भाप
गी सुना।। भापन साहु छिवु घेलु बनगिता।। भागिबाबवी
बोली भगिता।। सब बै भापि भल्लपउ बरै।। से बिहङ् बवला।
ਸਿ ਅਭਾਵੇ ਬਰਤੀ || ਅਭਗਿਆਨਾ ਅਭਾਵੇ ਅਭਗਿਆਨਾ ਸ਼ਰਿਤੀ || ਨਾਨਕ ਨਾ ਬਾਦੇ ਉਹ ਲੱਖੇ ਸਮਰਿਤੀ || || ਸਿਮ ਉਹ ਰਾਣੀ ਸਿ ਨਾਨਕੀ ਬਰਤੀ || ਉਹੀ ਬਰਤ੍ਰ ਬਿਨਾ ਬਹੁ ਬਰਤੀ || ਅਭਗਿ ਉਲਾ ਬਰਤਾਉਣਾ ਅਭਿ ਨੌਬੀ || ਅਭਾਵੇ ਸਾਹੀ ਅਪਹੇ ਸੀ ਬੀ || ਅਭਗਿ ਮਾਸੂ ਪਾਛੀ ਸ਼ਾਉ ਮਾਸੂ || ਉਹੀ ਪਾਛਿ ਅਪਤਨ ਸੰਗਿਆ ਬਰਤੀ || ਉਹ ਬੀ ਵਾਡੀ ਭਿਨਾ ਬਰਤੀ ਨ ਸ਼ਰਿਤੀ || ਸੁਮਾਰ ਰਾਣੀ ਉਹ ਮੈਸੀ ਪਾਛਿ || ਸਿਮ ਬਾਰ ਬੋਲਾ ਸ਼ਾਉ ਪਰਹਾਣੁ || ਵਾਰ ਪੁਸਰਿ ਨਾਨਕ ਸਿਤੁ ਸਾਹੁ || || ਸੇ ਸਾਹੀ ਸਿਮ ਮਾਰ ਸ਼ਾਉ ਚਰਿਤੀ || ਅਭਗਿ ਮਿਲਾਣਾ ਲੱਖੇ ਪੁਤਰ ਸ਼ਰਿਤੀ || ਉਹੀ ਯਤਾਂਦੁਰ ਬੁਲਾਂਦੁ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਿਬ ਲਈ ਗੀਤ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ 'ਸਾਹਿਬਾਂ ਬਣੀ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ...।' ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੀਤਕਾਰੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲਾਈਕ ਕੀਤਾ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ। ਜੇ ਸੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ।
ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਹੀ ਗੀਤਕਾਰ ਚੰਗੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ 'ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸੰਧੂ' ਬੜਾ ਵਧੀਆ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। 'ਜਸਬੀਰ ਗੁਣਾਚਾਰੀਆ' ਨੰਬਰ ਬਨ, 'ਦਵਿੰਦਰ ਖੰਨੇਵਾਲਾ' ਅਤੇ 'ਬਾਬੂ ਸਿੰਘ ਮਾਨ' ਹਨ। ਨੂਰਪੂਰੀ ਸਾਹਿਬ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗੀਤਕਾਰ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਅੱਛੇ ਅੱਛੇ ਗੀਤਕਾਰ ਬੈਠੇ ਆਂ। ਪਰ ਮੇਰਾ ਮਨ ਦੇਵ ਥਰੀਕਿਆਂ ਵਾਲੇ ਦੀ ਕਲਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
੯) ਤੁਸੀਂ ਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿੱਦਿਆ ਵੀ ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਲਈ?
ਇਹ ਸੁਆਲ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ। ਦਰਅਸਲ ਮੈਂ ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਦੱਸਾਂ, ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਉਸਤਾਦ ਨਹੀਂ। (ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ) ਹੁਣ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਲਵੋ "ਆਪੇ ਹੀ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਹਾਂ ਤੇ ਆਪੇ ਹੀ ਉਸਤਾਦ।"
੧੦) ਹਰਬੰਸ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਗੀਤ ਕਿਉਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ?
ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਗੀਤ ਅਜਿਹਾ ਲਿਖਾਂ, ਜਿਸਦੀ ਅਛਾਈ ਦੇਖ, ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਸਦਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣ। ਚਾਹੇ ਉਹ ਗੀਤ ਸਮਾਜਿਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤ, ਪਰ ਉਸ ਵਿਚ ਕਸ਼ਿਸ਼ ਇੰਨੀ ਹੋਵੇ, ਸੱਚਾਈ ਇੰਨੀ ਹੋਵੇ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿਣ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡਾ ਗੀਤ ਹੈ। ਇਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਲਿਖੀਦਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਕੋਈ ਗੀਤ ਮੇਰਾ ਇੰਨਾ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।
੧੧) ਗੀਤ ਰਚਨਾ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਇਕੱਲਤਾ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇ, ਕੱਲੇ ਹੋਈਏ। ਬਾਹਰ ਹੋਈਏ ਜਾਂ ਘਰ ਹੋਈਏ, ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਮਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਲਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਬਹਿ ਜ


text:
1 ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਲਡ ਕੱਪ
1 ਟੀ – 20 ਵਰਲਡ ਕੱਪ
1 ਚੈਂਪੀਅਨਜ਼ ਟਰਾਫੀ
3 ਆਈਪੀਐਲ ਖਿਤਾਬ
2 ਚੈਂਪੀਅਨਜ਼ ਲੀਗ ਟੀ – 20 ਖਿਤਾਬ
9,967 ਵਨਡੇ ਦੋੜਾਂ + ਵਿਕਟ ਦੇ ਪਿੱਛੇ 404 ਸ਼ਿਕਾਰ
4, 876 ਟੈਸਟ ਦੋੜਾਂ + ਵਿਕਟ ਦੇ ਪਿੱਛੇ 294 ਸ਼ਿਕਾਰ
1, 487 ਟੀ – 20 ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੋੜਾਂ + ਵਿਕਟ ਦੇ ਪਿੱਛੇ 82 ਸ਼ਿਕਾਰ

config: pa


text:
The Siri Guru Granth Sahib
For Amazon Kindle eBook Readers
Distributed by SikhNet
ਹਰਿ ਸਦੀ ਨਾਮ ਬਰਤ ਪੁਰਖ ਨਿਰਵਿਕੁ ਨਿਰਵੈਤ
ਭਵਲ ਮੁਰਗੀ ਆਪਤੀ ਮੈਂ ਗੁਰ ਪੁਸ਼ਾਰਿ ||
|| ਨਾਨਕ ||
ਆਦਰੀ ਮਨੁ ਸਹਾਗਤੀ ਮਨੁ || ਚੈ ਚੌ ਮਨੁ ਨਾਲਾ ਗੇਮੀ ਜੀ ਮਨੁ || 1 ||
ਮੈਂ ਮੈਂ ਮੈਂ ਨ ਰੇਹਦੀ ਨੇ ਮੈਂ ਮੈਂ ਲਖ ਹਾਤ || ਚੁਪੈ ਚੁਪੈ ਨ ਰੇਹਦੀ ਨੇ ਲਗਿਆ
ਵਰਗ ਲਿਖ ਉਨਾ || ਤੁਭਾਣਾ ਤੁਰਾ ਨ ਉਡਾਣਾ ਨੇ ਘੱਟਾ ਪੁਰਤੀਆਣਾ ਤੁਰਾ || ਸਾਗਮ
ਸਿਖਾਹਤਾ ਲਖ ਰੇਹਿ ਉਦਿਵ ਨ ਚਲਾਏ ਨਾਗਲਾ || ਬਿਹਾ ਸਾਧਾਰਾ ਰੇਹਦੀਆਂ
ਬਿਹਾ ਬੁੱਝੇ ਉੱਤੇ ਪਾਗਲ || ਤੁਰਵਨੀ ਉਸਾਧੀ ਚਲਹਾ ਨਾਲਾ ਲਿਧਾਣਾ ਨਾਗਲ || 1 ||
ਤੁਰਵਨੀ ਰੇਹਦੀ ਅਵਾਰਤ ਤੁਰਵਨ ਨ ਬਰਿਨਾਣਾ ਸਾਧੀ || ਤੁਰਵਨੀ ਰੇਹਦੀ ਨੀਆਂ
ਤੁਰਵਨੀ ਮਿਲੇ ਹਾਂਗਾਣਾਂ || ਤੁਰਵਨੀ ਉਡਾਣਾ ਨੀਚ ਤੁਰਵਨੀ ਲਿਧਾਣਾ ਤੁਰਾ
ਸੁਰ ਪਾਛਾਣਾਂ || ਸਿਵਨਾ ਤੁਰਵਨੀ ਘਰਮੀਆਂ ਸਿਵਨਾ ਤੁਰਵਨੀ ਸਾਰਾ
ਹਾਂਗਾਣਾਂ || ਤੁਰਵਨੀ ਅੰਦਰੀ ਮਨੁ ਦੇ ਘਰਗਰਾ ਤੁਰਵਨ ਨ ਬੇਦਿ || ਨਾਲਾ
ਤੁਰਵਨੀ ਨੇ ਬੁੱਝੇ ਉਦਿਵ ਉਡਾਣਾ ਬਰਾਨ ਨ ਬੇਦਿ || 2 || ਗਾਹੇ ਦੇ ਉਹਾ ਰੇਹੇ ਬਿਮੀ ਉਹਾ ||
ਗਾਹੇ ਦੇ ਰਾਗੀ ਸਾਹੀ ਤੀਮਾਹੁ || ਗਾਹੇ ਦੇ ਤੁਰਾ ਹਾਂਗਾਣਾਂ ਚਾਰ || ਗਾਹੇ
ਦੇ ਹਿਸ਼ਾਣਾ ਹਿਸ਼ਨੁ ਦੀਚਾਰ || ਗਾਹੇ ਦੇ ਮਗਨੀ ਬਰਾਨ ਉਹਾ ਧੇਰ || ਗਾਹੇ
ਦੇ ਨੀਆਂ ਲਾਈ ਹਿਦਿਰ ਸੇਜ || ਗਾਹੇ
ਵੇ ਤਨਪੈ ਰਿਮੀ ਸੁਰਿ || ਗਾਹੇ ਵੇ ਹੇਥੇ ਗੁਰਸਾਰ ਸੁਰਿ || ਬਧਲਨ ਬਧੀ ਨ ਆਹੀ ਉੱਤੇ ||
ਬਧੀ ਬਧੀ ਬਧੀ ਬੇਟੀ ਬੇਟੀ || ਸੇਰਾ ਦੇ ਲੈਣੇ ਮਾਰਿ ਪਾਰਿ || ਸੁਰਗ ਸੁਰਗਾਰਿ ਭਾਰੀ
ਧਾਰਿ || ਚੁੱਕੀ ਚੁੱਕੀ ਚਲਾਏ ਗਾਹੁ || ਨਾਲ਼ ਹਿਗਾਮੀ ਰੇਖਵਾਗੁ || 3 || ਮਾਛ ਮਾਰਿਆਂ
ਮਾਛ ਨਾਗੀ ਉਗਿਆਂ ਬਾਹੀ ਅਪਾਰਿ || ਆਧਾਰੀ ਭੰਡਾਰੀ ਰੇਗੀ ਰੇਗੀ ਰਾਗੀ ਵੇ ਸਾਉਤੁ ||
ਦੇਰਿ ਵਿ ਅਗ੍ਰੀ ਵਧੀਆਂ ਨਿਹਿਰ ਰਿਮੀ ਰਾਵਾਗੁ || ਭੁੱਗੀ ਵਿ ਘੇਲਹੁ ਘੇਲਿਆਂ ਨਿਹਿਰ ਮਹਿਰੀ ਪਾਰਿ
ਪਿਹਾਗੁ || ਆਂਭੀਅੁ ਦੇਲਾ ਮਾਛ ਨਾਹੀ ਹਿਕਾਹਾਂ ਹਿਸਾਗੁ || ਬਵਾਹੀ ਆਹੀ ਬਵਾਹੀ ਨਾਸਤੀ
ਮੇਖੁ ਸਾਉਤੁ || ਨਾਲ਼ ਹਟੇ ਸਾਹੀਆ


ਦੀ ਸੈਰ ਕਰੇ। ਜਮ੍ਹਾ ਦੇਸੀ ਘਿਉ ਦਾ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਨੇ 'ਚੋਂ ਬੀ ਪੈਨਸਲੀਨ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਵੀ ਨਿਕਲ ਆਈਆਂ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਇਹ ਵੀ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿਓ। ਇਉਂ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਇਹ ਤਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਕ ਕੁੱਤਾ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਛਕਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ। ਸਾਰੇ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਟੁੱਟ ਕੇ ਪੈ ਗਏ। ਹਰਬੰਸ ਬਰਾੜ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਕਦ ਪੈਸੇ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਉਹ ਬੰਦਾ ਲਾਇਕ ਸੀ। ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਸਾਰੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤਕ ਅਫਸੋਸ ਹੈ।
ਭੂਤਵਾੜੇ ਵਿਚ ਫਿਕਰ ਸਿਰਫ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਡਾ. ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਜੋ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉਦੋਂ ਮੁਖੀ ਬਣੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਪਸੰਦ ਆਈ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਕੈਂਪਸ ਵਿਚ ਬਣੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਭੂਤਵਾੜੇ ਦੇ ਬੰਦੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੜ੍ਹਨ-ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅੱਗੇ ਪਿੱਛੇ ਕਰ ਲੈਂਦੇ।
ਰਾਤ ਬਰਾਤੇ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਜਾਣ ਕਰ ਕੇ ਭੂਤਵਾੜੇ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਲੰਗਰ ਮਸਤਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਲੰਗਰ ਤਾਂ ਉਂਜ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਮਸਤਾਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਕ ਵਾਰ ਲੰਗਰ ਮਸਤਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਹੋਸਟਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਖਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਸਾਂ ਤਾਂ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਕਸੂਤੇ ਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੋ ਬੰਦੇ ਸੁੱਤੇ ਦਿੱਸੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ। ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਉਹ ਹਰਭਜਨ ਸੋਹੀ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਕਸਲੀ ਨੇਤਾ ਬਣਿਆ) ਤੇ ਮੇਘ ਰਾਜ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤਵਾੜੇ ਟਿਕਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱ


ਂਕਿ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਭਜੀ ਹੈ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਲਾ ਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ 'ਤੇ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਫ਼ਾਲਤੂ ਬੋਝ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ 9 ਸਤੰਬਰ 2019 ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 164 (ਏ) ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕੁੱਲ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ 15 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੈਬਨਿਟ ਰੈਂਕ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਇੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮਾਨਯੋਗ ਸੁਪਰੀਮ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਈ ਕੋਰਟਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਿਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸ ਲਈ ਨਾ ਕੇਵਲ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ' ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਰੱਦ ਕਰਕੇ ਵਿਧਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਲਾਭ ਦਾ ਪਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ 6 ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਸਗੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 356 ਤਹਿਤ ਪੂਰੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਰਖ਼ਾਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਚੀਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਰਾਜਪਾਲ ਪੰਜਾਬ ਕੋਲ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਨੇਰ ਦੀ ਸਜਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਲਈ ਵੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਸਲਾ ਬਰਨਾਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਸਮੇਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮਸਲਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਰਨਜੀਤ ਕਤਲ ਕਾਂਡ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਮਾਹਲ ਕਲਾਂ, ਵੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਸੰਗਠਨਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹਨ।
ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਹਿੱਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਮਨ


text:
ਮਾਂ ਜਦੋਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਦੀ ਤਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਝੂਠੀ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ," ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।"ਆਖ ਕੇ ਟਾਲ ਮਟੋਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ।ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਚੋਰੀ ਚੋਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ਼ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਦੋਖੀ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ।ਪਰ ਅੱਜ ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਦਾ ਜੀਅ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਕੋਲ ਬਿਠਾ ਕਿ ਪੁੱਛੇ," ਪੁੱਤ ,ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ ?ਅੱਜ ਤੇਰਾ ਚਿਹਰਾ ਮੁਰਝਾਇਆ ਮੁਰਝਾਇਆ ਕਿਉਂ ਹੈ ?"ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ 'ਚ ਲੈ ਕੇ ਖੂਬ ਲਾਡ ਲਡਾਵੇ ।ਉੱਨੀ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲਾਡ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਪੂਰਾ ਕਰੇ ।
ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਉਦਾਸ ਚਿਹਰਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।ਇਹ ਡਰ ਹੈ ਕਿਸੇ ਅਣਹੋਣੀ ਦਾ ।ਇੱਕ ਆਖਿਰ ਜਵਾਨ ਧੀ , ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।ਕੋਈ ਐਸੀ ਵੈਸੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ?ਇਹ ਸੋਚ ਉਹ ਮੰਜੇ ਤੇ ਪਿਆ ਪਿਆ ਕੰਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।ਅੱਜ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ,"ਰੌਸ਼ਨੀ, ਪੁੱਤ ਰੋਸ਼ਨੀ !"ਕਹਿ ਕੇ ਆਵਾਜ਼ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਭੱਜੀ ਭੱਜੀ ਕਮਰੇ ਚ ਆਪਣੇ ਪਿਓ ਨਾਲ ਆ ਕੇ ਲਿਪਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।ਜਿਵੇਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ।ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੁੱਚੇ ਮੋਤੀ ਛਲਕਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ।"ਪਾਪਾ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹੋਂ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਦੋ ਬੋਲ ਸੁਣਨ ਲਈ। ਦੱਸੋ ?ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ ਪਾਪਾ ?"ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਮਾਂ ਪਿਓ ਧੀ ਦਾ ਲਾਡ ਵੇਖ ਕੇ ਅੱਖਾਂ ਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਚੁੰਨੀ ਦੇ ਲੜ ਅੰਦਰ ਸਾਂਭ ਰਹੀ ਹੈ ।ਮੋਹਨ ਲਾਲ," ਪੁੱਤ ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ ?ਅੱਜ ਤੂੰ ਉਦਾਸ ਕਿਉਂ ?"ਰੌਸ਼ਨੀ ,"ਪਾਪਾ ,ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਕੰਮ ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਧਰੇ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਬੀ


text:
ਣਾਂ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਮਨਸਾ ਦਾ ਪੁੱਗਨਾਂ ਹਨ। ਦਾਗਿਆਤ ਦੀ ਪੁੱਗਿਆ ਤਿਰਥਾ ਸੁਭਾਵਾ ਦੀ ਪੁੱਗਿਆ ਗੁਰ ਮਿਲਾ ਹਨ, ਉੱਤੇ ਗੁਰ ਮੰਚ ਦੇ ਪੁੱਗਿਆ ਬਰਤਨ ਦੀ ਮੰਚ ਪੁੱਗਿਆ ਦਾਗਿਆਤ ਅੰਚਲ ਆਪਣੇ ਆਗੀ ਪੁੱਗਿਆ ਚੰ ਹਨ। ਅੰਚਲ ਸਿਖ, ਵੇਦਲ ਸਿਖ ਸਿਖ ਦੀ ਉਹ ਚੰ ਹਨ ਹਨ ਸਾਹਿਤ ਬਰਤਨ ਹਾਲ ਹੋਏ ਮੰਚ ਮਾਰੇ ਚੰ ਚੰ ਸਾਂਚੇ ਹਨ।
ਸੇ ਤਿਰਥ ਮੰਚ ਦੇ ਚੰ ਗੁਰ ਦੀ ਮਾਰਨ ਆਂ ਪੁੱਗਿਆ ਚੰ ਹਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਚੰ ਸਾਂਚੇ, ਨਹੀਂ ਉਤੇ ਸਾਹਿਤ ਉਹ ਚੰ ਸਾਂਚੇ ਚਿਤਾਂਕਾ, ਸੀਆਂ ਦਿਖਾ ਗੁਰ ਮਾਰੇ ਪਾਛੀ ਵਾਲ ਵਾਲ ਹਨ।
ਹਰਵਾ ਸਿਖ ਸਿਖ ਸਾਹਿਤ ਤਾਂ || 1 ||
ਹਰਵਾ ਹਨ ਸਿਖ ਸਾਹਿਤ ਪਾਛੀ || 2 ||
ਹਰਵਾ ਸਾਹਿਤ ਸਾਹਿਤ ਤਾਂ || 3 ||
ਹਰਵਾ ਸਾਹਿਤ ਸਾਹਿਤ ਤਾਂ || 4 ||
ਹਰਵਾ ਸਾਹਿਤ ਸਾਹਿਤ ਤਾਂ || 5 ||
ਹਰਵਾ ਸਾਹਿਤ ਸਾਹਿਤ ਤਾਂ || 6 ||
ਹਾਇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ॥ ਭਿੱਖ ਮਹਿਸ਼ਮਾਨ ਕਿਸਾਨ ॥ ੨॥
ਤਾਈ ਤਾਈ ਬਾਹ ਬਾਹਾਈ ॥ ਉਦਰ ਧਰਿ ਵਾਲਾਈ ॥
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਪਾਰਾਈ ॥ ਹੁਣ ਪਾਤੀ ਲੱਗਾਈ ॥
ਮੇ ਗੁਰੂ ਭਿੱਖ ਰਹੇ ਪਹਾਈ ॥ ਨਿਮ੍ਰ ਚਾਈ ਜਾਗੂ ਮਹਾਈ ॥ ੩॥
ਮੇ ਭਿੱਖਾਣਾ ਨਿ ਚਾਈ ਮਹਿ ਅਗਿਆਨਾ ॥ ਮੇ ਬੁੱਲਾ ਨਿ ਪੁੱਤੁ ਕੁਛਾਣਾ ॥
ਹਰ ਆਪਣੁ ਮੁਤਾਰ ਵਿਆਹਾਣੀ ॥ ਨਿ ਬਹਾਦੂਰ ਨ ਲਾਗੂ ਹਾਥਾਣੀ ॥
ਉਦਰ ਅਹੁਦ ਨ ਪਾਰਾਹਾਈ ॥ ਸਤਨ ਤਾਨਨ ਸਤ ਬਿਲਾਹਾਈ ॥ ੪॥ ੧੧॥ ੧੨॥
[ਮਾਤੂੰ: ੫, ਪੰਨਾ ੯੦੦-੦੪]
ਹਿਮ ਸਾਤੇ ਗੁਰਤਾਵਾਰ ਸਾ ਪ੍ਰਾਤ-ਸਿਆਮੂਰਤ ਹਿਰਾ ਵਿਚ ਵਿਹਾਰ ਵਾਤਾਵਰ ਦੇ ਚਾਰ ਨਿਊਲੋ ਜੋ ਵਾਹਿਨਾਉ ਹੈ, ਮੇ ਐਸ ਸਾਂ ਵੋਡੀ ਚੰਡੀ ਹੈ, ਹਿਰਾ ਵਾਤਾਵਰ ਜੀ ਗੁਰਮੁਖ ਅਹਿਸ਼ਾਰ ਪੁਸ਼ਟ ਪੇਹਾ ਹੈ। ਹਿਮ ਅਚਿੰਤ ਹਾਵਿਗੁਰਾਉ ਉੱਤੇ ਵਿਹਾਰ ਜੀ ਸਾਰਾ ਪਾਰਾਈ ਉੱਤਰਾਈ ਮਾਹਿਆ ਸਾ ਹੈ, ਹਿਰਾ ਸਿਸਤਮਾਨ ਉੱਤਰਾਈ ਮਾਹਿਆ ਸਾ ਹੀ ਪੁਸ਼ਟ ਹੈ। ਹਿਰਿਆਣਾ ਦੇ ਚਾਰੇ ਦੇਹਾਂ ਜੀ ਹਿਰਾ ਉੱਤਰਾਈ ਮਾਹਿਆ ਦੇ ਪਾਰਾਈ ਹਿਰਾ ਹੈ। ਹਿਰਾ ਸਾਤੇ ਕੇਰ ਅਹੁਦ ਆਹਿਮੁਖ ਪਰਮ-ਪੁਸ਼ਟ ਵਾਂ ਸਿਸਤਮਾਨ ਅਭਾਰ ਸਾ ਹੀ ਪਾਰਾ


text:
'''
|| ਪੁਰੁਸ਼ ਸੂਕ੍ਤਮ || ਓਮ ਤੱਛਮ ਯੋਰਾਵ੍ਰੁਣੀਮਹੇ | ਗਾਤੁਮ ਯਗਨਾਯ | ਗਾਤੁਮ ਯਗਯਪਤਯੇ | ਦੈਵ੍ਰੀ ਸਵਸ੍ਸਤਰਸਤੁ ਨਹ | ਸਵਸ੍ਸਤਰ੍ਮਾਨੁਸ਼ੇਭ੍ਯਹ | ਊਰ੍੍ਵਮ ਸ੍ਿਗਾਤੁ ਭ੍ੇਸ਼ਿਮ | ਸ਼ਮ ਨੋ ਅਸਤੁ ਸ੍ਦਵਪਦੇ | ਸ਼ਮ ਚਤੁਸ਼੍ਪਦੇ | ਓਮ ਸ਼ਾਸ੍ਨਤਹ ਸ਼ਾਸ੍ਨਤਹ ਸ਼ਾਸ੍ਨਤਸ੍ਹ || ਓਮ ਸਹਸਰਸ਼ੀਰ੍ਸ਼ਾ ਪੁਰੁਸ਼ਹ | ਸਹਸਰਾਕ੍ਸ਼ਹ ਸਹਸਰਪਾਤ | ਸ ਭ੍ੂਸ੍ਮਮ ਸ੍ਵ੍ਰਸ਼ਵਤੋ ਵ੍ਰੁਤਵਾ | ਅਤਯਸ੍ਤਸ਼ਠੱਦਸ਼ਾਨਗੁਲਮ | ਪੁਰੁਸ਼ ਏਵ੍ਰੇਦਗ੍ਮ ਸਰਵਮ | ਯਦ੍ਭ੍ੂਤਮ ਯੱਚ ਭ੍ਵ੍ਰਯਮ | ਉਤਾਮੁਤਤਵਸਯੇਸ਼ਾਨਹ | ਯਦੰਨੇਨਾਸ੍ਤਰੋਹਸ੍ਤ | ਏਤਾਵ੍ਰਾਨਸਯ ਮਸ੍ਹਮਾ | ਅਤੋ ਿਯਾਯਾਗ੍ਸ਼ਚ ਪੂਰੁਸ਼ਹ || ੧ || ਪਾਦੋਸਯ ਸ੍ਵ੍ਰਸ਼ਵਾ ਭ੍ੂਤਾਸ੍ਨ | ਸ੍ਤਰਪਾਦਸਯਾਮੁਤਮ ਸ੍ਦਸ੍ਵ੍ਰ | ਸ੍ਤਰਪਾਦੂਰ੍੍ਵ ਉਦੈਤ੍ਪੁਰੁਸ਼ਹ | ਪਾਦੋਸਯੇਹਾਭ੍ਵ੍ਰਾਤ੍ਪੁਨਹ | ਤਤੋ ਸ੍ਵ੍ਰਸ਼ਵਨਵਯਕ੍ਰਾਮਤ | ਸਾਸ਼ਨਾਨਸ਼ਨੇ ਅਸ੍ਭ੍ | ਤਸ੍ਮਾਸ੍ਦਵਰਾਡਿਾਯਤ | ਸ੍ਵ੍ਰਰਾਿੋ ਅਸ੍੍ ਪੂਰੁਸ਼ਹ | ਸ ਿਾਤੋ ਅਤਯਸ੍ਰਚਯਤ | ਪਸ਼ਚਾਦ੍ਭ੍ੂਸ੍ਮਮਥੋ ਪੁਰਹ || ੨ || ਯਤ੍ਪੁਰੁਸ਼ੇਣ ਹਸ੍ਵ੍ਰਸ਼ਾ | ਦੇਵ੍ਰਾ ਯਗਯਮਤਨਵਤ | ਵ੍ਰਸਨਤੋ ਅਸਯਾਸੀਦਾਿਯਮ | ਗਰੀਸ਼੍ਮ ਇਧ੍ਮੱਸ਼ਰੱ੍ਸ੍ਵ੍ਰਸ੍ਹ | ਸਪਤਾਸਯਾਸਨ ਪਸ੍ਰ੍ਯਹ | ਸ੍ਤਰਹ ਸਪਤ ਸਸ੍ਮ੍ਹ ਕ੍ੁਤਾਹ | ਦੇਵ੍ਰਾ ਯਦਯਗਯਮ ਤਨਵਾਨਾਹ | ਅਬ੍ਨਨ੍ਪੁਰੁਸ਼ਮ ਪਸ਼ੁਮ | ਤਮ ਯਗਯਮ ਬਸ੍ਰਿਸ੍ਸ਼ ਪਰੌਕ੍ਸ਼ਨ | ਪੁਰੁਸ਼ਮ ਿਾਤਮਗਰਤਹ || ੩ || ਤੇਨ ਦੇਵ੍ਰਾ ਅਯਿਨਤਹ | ਸਾ੍ਯਾ ਰੁਸ਼ਯਸ਼ਚ ਯੇ | ਤਸ੍ਮਾਤ ਯਗਯਾਤ੍ਸਰਵਹੁਤਹ | ਸਮ੍ਭ੍ਭ੍ੁਤਮ ਪੁਸ਼ਦਾਿਯਮ | ਪਸ਼ੂਗਸਤਾਗਸ਼ਚਕ੍ਰੇ ਵ੍ਰਾਯਵ੍ਰਯਾਨ | ਆਰਣਯਾਨ _URL_
'''
ਗਰਾਮਯਾਸ਼ਚ ਯੇ | ਤਸ੍ਮਾਤ ਯਗਯਾਤ੍ਸਰਵਹੁਤਹ | ਰੁਚਹ ਸਾਮਾਸ੍ਨ ਿਸ੍ਗਯਰੇ | ਛਨਦਾਗ੍ਮ੍ਭ੍ਸ੍ਸ ਿਸ੍ਗਨਰੇ ਤਸ੍ਮਾਤ | ਯਿੁਸਤਸ੍ਮਾਦਿਾਯਤ || ੪ || ਤਸ੍ਮਾਦਸ਼ਵਾ ਅਿਾਯਨਤ | ਯੇ ਕ੍ੇ ਚੋਭ੍ਯਾਦਤਹ | ਗਾਵ੍ਰੋ ਹ


text:
ਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੇ ਅਨਾਜ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਭਰ ਦਿੱਤੇ ਪਰ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਧੇ ਅਨਾਜ ਉਤਪਾਦਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਨਕਾਰੀ ਅਸਰ ਵਿਖਾਉਣੇ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਪਾਣੀ ਪੱਧਰ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵੀ ਨਿੱਘਰ ਗਈ। ਵੱਧ ਰਸਾਇਣਕ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਖਾਦਾਂ ਕਾਰਨ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ। ਲੋੜੋਂ ਵੱਧ ਖੇਤੀ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿਗੜਨ ਲੱਗੀ। ਖੇਤੀ ਜੋਤਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਸੁੰਘੜਨ ਨਾਲ ਖੇਤੀ ਲਾਹੇਵੰਦਾ ਕਿੱਤਾ ਨਾ ਰਿਹਾ। ਖੇਤੀ ਖਰਚੇ ਵਧਣ, ਕਮਾਈ ਘਟਣ ਅਤੇ ਮੰਡੀਕਰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਨਾਜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ-ਬਣਾਉਂਦੇ ਵਾਪਰੀਆਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਰੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜਦ ਕਿ ਇਹ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਨਾਜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਕਰਦੇ ਉਭਰੀਆਂ ਹਨ। ਡਾ: ਢਿੱਲੋਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ਵਿਕਸਤ ਕਿਸਮਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪਸਾਰ, ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਵਿਕਸਤ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਖੇਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਚੰਗੀਆਂ ਸੰਪਰਕ ਸੜਕਾਂ, ਮੰਡੀਕਰਨ ਢਾਂਚਾ, ਕਰਜ਼ਾ ਸਹੂਲਤਾਂ ਆਦਿ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾ ਕਣਕ ਝੋਨਾ ਫ਼ਸਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਲੱਗ ਪਏ।
ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਲੋੜੋਂ ਵੱਧ ਪਾਣੀ, ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲੱਗਿਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਝੋਨਾ ਪਾਲਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚੋਂ 70 ਫੀ ਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ 12.5 ਲੱਖ ਟਿਊਬਵੱੈਲ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤਾ ਪਾਣੀ ਧਰਤੀ ਹੇਠੋਂ ਖਿੱਚਣ


text:
ਬੌਜ਼ ਭੰਗਾਟ (ਨਿਲਾਈ ਗੁਆਨਗਾਉ) ਦੇ ਤਾਂ ਹਿੰਦ ਸਿੰਚੀ ਗਾਢੀ ਗਾਢੀ ਸੀ, ਪਹਿ ਅਸਮੀ ਮਾਖੁਟ ਬਵਨ ਚੁੱਕੇ ਗੀ., ਹਿੰਦ ਬੌਜ਼ ਅਭਿਨੁਭਾਤ ਹਿੰਦ ਜੀ ਸਿੰਚੀ ਗਾਢੀ, ਉੱਚ ਬਾਦਸੀ ਗੁਆਨਗਾਉ ਨੀ ਦੇ ਮਾਗਿਆਂ ਸਿੰਚੀ ਗਾਢੀ ਸੀ। ਬਾਦਸੀ ਗੁਆਨਗਾਉ ਨੀ ਸੀ ਸਿੰਚਾਈਆਂ ਚੀਤ ਬੌਜ਼ ਹਿੰਦ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਉਟ ਦੀ ਵੰਨਗਾਈਆਂ ਨਾਗੀਆਂ
1. ਹਿੰਦ ਲਾਹੀ ਦੇਖ ਮੈਨੋ ਸਿੰਚੀ ਪੁਰਾਣਤ ਅਗਾਰਿ ਬੌਜ਼ ਧਾਵੇ।
ਰਾ ਸਬਰੀ ਮੋ। ਬਾਦਸੀ ਧਰਨੇ ਰਾ ਘੋਡ ਉੱਂ ਚੇਂਜ਼ ਪਿੰਡ ਹਾਲੀ ਧੀਅ੍ਰੀ ਸਿਖੀ ਤਾਟੀ,
ਰਿਵਾ ਪ੍ਰਾਣ ਦੇ ਅੰਤਰ ਅੰਤਰ ਤੀ, ਮੈਂਨੂ 1962 ਸਿਤਕ, ਅਸੇ ਗੁਰੂ ਅਭਿਆਸਨ
ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਸਿੰਚਾ ਸਨ। ਚੇਂਜ਼ ਹਾਲੀ ਧੀਅ੍ਰੀ ਸਿਖੀ ਚੇਂਜ਼ ਜੀ ਹਿੱਡੀ ਰਾਂ ਚੋ
ਰਾਈ। ਮੈਂ, ਮਿਰਾਹ ਹਿੱਡੀ ਤਾਟੀ ਤਾਟੀ ਸਿਖੀ ਮਾਰਗਿਆ ਬਰਤਨ ਲੱਡੀ ਬਾਦੀ ਰਾਈ ਬਿਨੀ ਬਾਦਸੀ
ਸੰਚਰ ਉੱਂ ਚੇਂਜ਼ ਸਾਗਾਂਗਾਓ ਨਾਲ ਮਾਨਸਮ ਵਰ ਵੇ 'ਅਗਰਿ ਘੋਡ' ਨਾਲ ਬੇਹੀ
ਮਿਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਬਰਤ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਬਰਤਾਉ-ਬਾਟੀ, ਬ੍ਰੇਂਟ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉੱਤੇ ਮੈਂਨੂ
ਬਲਦੇਹਾ ਸੀ ਹਾਂ—ਹਿੱਡੀ ਮਾਰਗਿਆਂ ਬਾਟੀਆਂ ਬਾਦਸੀ ਸਾਤਸਮ ਨੀ ਸੀ ਤਾਂਕੀ
ਜੀ ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਭਿਆਸਨ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਹਿੱਚ ਰਾਵਨ ਚੇਂਜ਼ਾਂ
ਸਨ।
ਬਾਲੀ ਹਿੱਚ ਮਹਾਲ 'ਮੈਂਨੂ ਬਲਦੇਹਾ ਸੀ ਹਾਂ' ਦੇ ਅਭਿਆਸ-ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੀ।
ਮਾਨੂ ਗੁਰੂ ਅਭਿਆਸਨ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਦੇ ਦੇਹਾ ਰਾਈ ਰਿਵਾ ਬਰਵੇ-ਮੈਂਨੂ ਗਾਹਾਂਗੀ
ਮਿਲਾ ਰਾਈ ਹੈ, ਸੀ ਹਿੱਡੀ ਮਾਰਗਿਆ ਬਰਤਾਈ ਰਾਈ ਰਿਵਾ ਬਾਟੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ
ਮਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਂਤਾਂ ਨਾਂ ਤਾਂਕੀ ਸੀ, ਸਿੰਚਾ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਹਿੱਚ ਸਿਖੀਆਂ ਚੋਰ
ਬਾਟੀਆਂ।
ਬਾਦਸੀ ਸਾਤਸਮ ਨੀ ਰਾਈ ਨਾਂ ਸਿੰਚਾ ਪੰਛ ਹਿੱਚ ਮਹਾਂ ਹਾਂਤਾਂ ਵੈਸ਼ਾ ਚੋਰ।
ਰਿਵਾ ਗੁਰੂ ਅਭਿਆਸਨ ਨੀ ਦੇ ਬਾਅਦੀ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਸਾਤਸਮ ਨੀ ਦੇ ਦੇਹਾ ਉੱਂ
ਜੀ ਹਿੱਡੀ ਰਾਈ ਪੁ. ਪੀ. ਹਿੱਚ ਸਿੰਚਾ ਪੰਛ


text:
ੇਸ਼ ਦੇ ਬਰੇਲੀ ਹਲਕੇ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਟੀਮ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਪਲਾਈ ਬਰੇਲੀ ਤੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਦਨ ਗੁਪਤਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਤੋਂ 2 ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਮਲ ਪਦਾਰਥ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਡੇਢ ਕਿੱਲੋ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਅਮਲ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 3 ਕਿਲੋ ਹੈ। ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਦੱਸਣ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਤਕ 2 ਕਿੱਲੋ 550 ਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ 5 ਕਿੱਲੋ 2 ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਅਮਲ ਪਦਾਰਥ ਫਡ਼ੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਇਹ ਨੈੱਟਵਰਕ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਤਕ ਚਲਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮਦਨ ਗੁਪਤਾ ਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੰਗਤ ਸਿੰਘ ਉੱਤੇ ਵੀ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕੌਣ ਕੌਣ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਕਿੱਥੇ ਕਿੱਥੇ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦੇ ਸਨ? ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਵੀਡੀਓ ਰਿਪੋਰਟ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਇਸ ਕਾਵਿ-ਧਾਰਾ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹੋਰਨਾਂ ਕਵੀਆਂ ਜਾਂ ਰਚਨਾਂ ਉੱਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਤੱਖ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਰਣਜੀਤ ਕਾਲ ਵਿਚ ਵਾਰ-ਕਾਵਿ
ਆਨੰਦਪੁਰ ਦੀ ਵਾਰ : ਭਾਈ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਚਿਤ 'ਆਨੰਦਪੁਰ ਦੀ ਵਾਰ' ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲ ਦੀ ਹੀ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਰ 1812 ਈ. ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਵਿਚ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਮੋਢੀ ਸੁਰਜਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਜਾ ਮਹਾਂ ਚੰਦ ਕਹਿਲੂਰੀਏ ਦੇ ਪੜੋਤੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਰ ਲਾਹੌਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਢੁੱਕਵੀਂ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਵਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ
ਕਵੀ ਸਹਾਈ ਸਿੰਘ ਕ੍ਰਿਤ 'ਵਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ' ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਕਾਲ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਵੀ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਮਾਝੇ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਝਲਕ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵੇ ਦੀ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਰ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਸਰਹੱਦੀ ਸੂਬੇ ਉੱਤੇ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀ ਧਾਕ ਬਿਠਾਉਣ ਸੰਬੰਧੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁਲਤਾਨ ਦੀ ਵਾਰ
 ਕਵੀ ਸੋਭਾ ਨੇ ਰਣਜੀਤ ਕਾਲ ਹੀ 'ਮੁਲਤਾਨ ਦੀ ਵਾਰ' ਰਚੀ। ਇਹ ਵਾਰ 1848-49ਈ. ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਰਚੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਵਿਚ ਲਾਹੌਰ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੀਵਾਨ ਮੂਲ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਗ਼ੀ ਹੋ ਕੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਾਲ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਵਸਥਾ : ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤਿੰਨ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ- 1. ਗੁਰਮਤਿ ਸਿਧਾਂਤ, 2. ਮੁਗ਼ਲ ਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਕਾਲ ਨਾਲ ਟਾਕਰਾ ਕਰਕੇ, 3. ਇਸ ਕਾਲ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇਖ ਕੇ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਇਕਾਈ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੰੁਦੇ ਹਨ। ਕਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀਆਂ,

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਟਰੰਪ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਲੜਖੜਾਈ – PUNJABMAILUSA.COM


- ਪੰਜਾਬੀPunjabi
- ENGLISHENGLISH
- हिन्दीHINDI
- বাংলাBengali
- मराठीMarathi
- ગુજરાતીGujarati
- ಕನ್ನಡKannada
- தமிழ்Tamil
- മലയാളംMalayalam
- తెలుగుTelugu
- اردوUrdu
ਬਾੱਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਦਮਦਾਰ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਅੱਜ ਆਪਣਾ 62ਵਾਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਗੱਲ ਫਿੱਟ ਐਂਡ ਫਾਈਨ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਮ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਫਿੱਟਨੈਸ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਅੱਜ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫਿੱਟਨੈਸ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਕੀ ਹੈ। ਚਲੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ 62 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਖਿਰ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਖਦੇ ਹਨ ਨੌਜਵਾਨ
ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ- ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਤੇ ਖੁੱਲ ਕੇ ਜੀਊਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭਟਕਦਾ।
ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ 6 ਦਿਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਸਰਤ- 62 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੀ ਯੂਥਫੁੱਲ ਲੁੱਕ ਦੇ ਸੀਕਰੇਟ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, 'ਮੈਂ ਖੂਬ ਪਾਰਟੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਿਸੀਪਲੀਨ ਲਾਈਫ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੀਊਂਦਾ। ਮਗਰ ਹਾਂ, ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ 6 ਦਿਨ ਕਸਰਤ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੇਟਲਿਫਟਿੰਗ, ਕਾਰਡੀਓ ਤੇ ਯੋਗਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸਵਿਮਿੰਗ ਤੇ ਹਰ ਦਿਨ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਸਪੋਰਟਸ ਵੀ ਖੇਡਦੇ ਹਨ। ਵਰਕਆਊਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਸ਼ੇਕ ਪੀਂਦਾ ਹਾਂ।'
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋਗਿੰਗ- ਫਿੱਟ ਐਂਡ ਫਾਈਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਜੋਗਿੰਗ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ। ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਜੋਗਿੰਗ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਵੀਡੀਓ ਤੇ ਫੋਟੋ ਵੀ ਉਹ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਸ਼


text:
ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਤੇਜ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਪੰਕਜ ਬਾਂਸਲ ਨੂੰ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ - Punjab News Channel
Home Unlabelled ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਤੇਜ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਪੰਕਜ ਬਾਂਸਲ ਨੂੰ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ
ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਤੇਜ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਪੰਕਜ ਬਾਂਸਲ ਨੂੰ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 22 ਮਾਰਚ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥੇਹਾ)- ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਤੇਜ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਚੋਣ ਲਈ ਐਡਵੋਕੇਟ ਪੰਕਜ ਬਾਂਸਲ ਨੂੰ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਾਂਸਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਪਦ ਲਈ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋ ਅਤੇ ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀਆ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਦੋੰ ਕਿ ਵਾਈਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲਈ ਵਿਕਰਾਂਤ ਗੋਇਲ ਅਤੇ ਰਮਨਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾਂ, ਸੈਕਟਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ ਰੰਗਾ ਅਤੇ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੁਖਲੱਧੀ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ। ਜਦੋ ਕਿ ਜੁਆਇੰਟ ਸੈਕਟਰੀ ਕਰਨ ਸਿੰਗਲਾ ਅਤੇ ਖਜਾਨਚੀ ਰਾਜ ਮੁਕੱਦਰ ਸਿੰਘ ਨਿਰਵਿਰੋਧ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ।


text:
ੂਸਰਾ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ 'ਪਰਮ ਆਤਮਾ' (supreme soul) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਕਿਆਸਿਆ ਗਿਆ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਅਦਵੈਤ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪੇ (self) ਨੂੰ ਵਡੇਰੇ-ਆਪੇ (the greater or senior self) ਭਾਵ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਆਸਣਾ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਹਿੰਦੂ ਮੱਤ ਦੇ ਦਵੈਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁੱਢੋਂ ਹੀ ਨਕਾਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮਾਂ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮਹੇਸ਼ ਦੀ ਤਿੱਕੜੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ, ਅਵਤਾਰ ਜਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਨਤਾ ਪਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਗੁਰਮੱਤ ਸਵਰਗ-ਨਰਕ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਸਿਖ ਮੱਤ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਮੱਤ ਵਿੱਚ ਦਸ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੱਕ ਸ਼ਖਸੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਇਹ ਰੁਤਬਾ ਅਵਤਾਰ ਜਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਸਿਖ ਮੱਤ ਦਾ ਸ਼ਖਸੀ ਗੁਰੂ (ਕੇਵਲ ਦੱਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਤੱਕ) ਇੱਕ ਐਸਾ ਰਹਿਬਰ ਸੀ ਜੋ ਆਦਰਸ਼ਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਪਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰਬਾਣੀ (ਸ਼ਬਦ) ਦਾ ਭਾਵ ਸਮਝਾਉਣ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਭੂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰੰਤੂ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਖਸੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼/ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੀ ਗਿਆਰ੍ਹਵਾਂ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਗੁਰੂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਖ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੇ ਸ਼ਖਸੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੈਰਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ-ਜਾਚ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਾਹ


text:
ਾਮ 2002
ਸਾਹਿਤ ਚੂੜਾਮਣੀ ਇਨਾਮ 2006
ਪਦਮਸ਼ਰੀ2007
ਰਾਵ ਸਿੰਘ ਇਨਾਮ 2011, ਮੇਹਰਾਨਗੜ ਮਿਊਜੀਅਮ ਟਰੱਸਟ ਦੁਆਰਾ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਤਨ ਇਨਾਮ 2012
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ


text:
ਕਰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਮਾਯੂਸ ਹਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਲੰਜਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸ: ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਆਪ ਆਗੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੱਕੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪ ਵਰਕਰ ਮਾਯੂਸ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਬਿਨਾ ਸ਼ਰਤ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਗੁਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਟਿਕਾ, ਤਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਰਵੀਕਰਨ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ, ਜਗਰੂਪ ਸਿੰਘ ਚੰਦੀ, ਮਗਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਾਪੜਖੇੜੀ, ਭਾਈ ਰਾਮ ਸਿੰਘ,
ਵਾਰਡ ਨੰ: 41 ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਇੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਵਾਰਡ ਨ: 37 ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਡੋਰੀ, ਹਜਾਰਾ ਸਿੰਘ ਅਮੀਸ਼ਾਹ , ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕੰਡਾ, ਪ੍ਰੋ: ਸਰਚਾਂਦ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


text: supermarché ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Domigloup (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਔਰਤ)


text:
ਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸਤਗਾਸਾ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਵਿਵੇਕ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਸਿੱਖੀ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਕੈਰੇਲੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਜਾਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਕੈਰੇਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ.
ਐਮੀ ਗੁਡਮੈਨ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਡੀਓ ਟੇਪ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਤੇ ਨਸਲੀ ਗੜਬੜ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਸੀ.
ਅਬਦੁਲਵਾਲੀ ਮੁਹੰਮਦ: ਅਤੇ ਫਰਕ ਮਾਰਟਿਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਮਰਮੈਨ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਜੁਆਨ ਗੋਂਜ਼ਾਲੇਜ਼: ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਗ੍ਰੈਂਡ ਜਿuryਰੀ ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ 23 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਯੂਐਸ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਕੋਰਟ ਦੇ ਅਫਸਰ ਕੈਰੇਲੀ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਐਮੀ ਗੁਡਮੈਨ: ਕੇਨ ਚੈਂਬਰਲੇਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਮਰੀਨ ਸਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰ ਗਾਰਡ ਵੀ ਸਨ? ਅਫਸਰ?
ਕੇਨੇਥ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਜੇਆਰ.: ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਹਾਂ, ਵੈਸਟਚੇਸਟਰ ਕਾਉਂਟੀ ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਸੁਧਾਰ ਦੇ.
ਐਮੀ ਗੁਡਮੈਨ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੇਟਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ?
ਕੇਨੇਥ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਜੇਆਰ.: ਖੈਰ, ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਾਰੀ ਗੁਪਤਤਾ ਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਕਿਹਾ, " ਕੁਝ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਮ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਅਫਸਰ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। " ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਇਸ ਵੇਲੇ ਹੋਰ ਖਰਚੇ ਬ


text: ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜੋਗੀਪੁਰ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਖੂਨੀ ਟਕਰਾਅ, 6 ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ (ਵੀਡੀਓ)


text:
ੌਦ ਵਿਖੇ ਹੋਣਹਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਮਲੌਦ, 17 ਅਪੈ੍ਰਲ (ਸਹਾਰਨ ਮਾਜਰਾ)-ਆਈ. ਸੀ. ਐਸ. ਈ. ਬੋਰਡ ਅਧੀਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਬਿ੍ਟਿਸ਼ ਵਰਲਡ ਸਕੂਲ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਸਰਦਾਰਾਂ ਮਲੌਦ ਵਿਖੇ ਵੈਡਨੇਸਡੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਭਾਰਤ ਪੱਧਰ ਦੇ ਜਨਰਲ ਗਿਆਨ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਅੱਵਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਐਮ. ਡੀ. ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ...
ਲੇਡੀ ਹੈਲਪਿੰਗ ਹੈਾਡ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੀਆਂ ਮੁਫ਼ਤ ਕਾਪੀਆਂ
ਖੰਨਾ, 17 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ)- ਲੇਡੀ ਹੈਲਪਿੰਗ ਹੈਡ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸ. ਪ੍ਰ. ਸ. ਖੰਨਾ ਨੰ. 6 ਵਿਖੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਪ੍ਰੀ ਨਰਸਰੀ ਤੋਂ ਪੰਜਵੀਂ ਜਮਾਤ ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਪੀਆਂ ਤੇ ਰਿਫਰੈਸ਼ਮੈਂਟ ਵੰਡੀ ਗਈ | ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਲੋਂ ...
ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਚੰਨੀ ਨੇ ਨਵੇਂ ਮਦਰੱਸੇ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਿਆ
ਖੰਨਾ, 17 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ)-ਪਿੰਡ ਖੋਖਰਾ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਲੋਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਰੋਹ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ, ਵਿਧਾਇਕ ਹਲਕਾ ਸਮਰਾਲਾ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ...
ਰਾਮਪੁਰ ਸਭਾ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਸਨਮਾਨਿਤ
ਦੋਰਾਹਾ, 17 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ)- ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੇਂਡੂ ਸਭਾ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਪੰਜਾਬੀ ਸਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੈਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਸਭਾ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਪਿੰਡ ਰਾਮਪੁਰ ਵਿਖੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ...


text:
ਿਆਂ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ:
"ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੂੰਹ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ। ਮੇਰੀ ਭਲਿਆਈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ! ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ. ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਕੋਮਲ ਆਚਰਣ, ਉਸਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਖੂਬਸੂਰਤੀ, ਅਤੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.
"ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਰਚਿਤ ਪਿਤਾ [ਜਿਨਾਹ] ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਨੇ ਵੀ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਨੇੜਲੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, "ਪ੍ਰੀਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ.
ਦੀਨਾ ਦਾ 2 ਨਵੰਬਰ 2017 ਨੂੰ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਸਥਿਤ ਆਪਣੇ ਘਰ 'ਤੇ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਥਿਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ, ਨਮੂਨੀਆ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰਾਜ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਬੰਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਦੀਨਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ.


ੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਚਲਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।''
You wanted to close doors on me, as i was raising voice of the People, speaking truth to power !
Last time you formed your own party, you lost your ballot, garnering only 856 votes … People of Punjab are again waiting to punish you for compromising on the interests of Punjab !!
— Navjot Singh Sidhu (@sherryontopp) October 27, 2021
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਈ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਤੱਕ ਜ਼ਬਤ ਕਰਵਾ ਲਈ ਸੀ, ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਚੋਣ ਦੌਰਾਨ ਸਿਰਫ਼ 856 ਵੋਟ ਹੀ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਸਜਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੁਆਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਚੋਣ ਲੜੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਚੋਣ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨਾਂ ਦੇ ਨਾਅ 'ਤੇ 856 ਵੋਟਾਂ ਪੈ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਜਦੋਂ ਸਮਾਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲਈ ਉੱਤਰੇ ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਏ ਸਨ।


text: ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਤਨਾਅ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਡੇਰਾ ਭੈਣੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੌਖਿਆਂ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਭੈਣੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤੀ ਭੁਖ ਹੜਤਾਲ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਭੁਖ ਹੜਤਾਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ ਬਾਰੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦ ਹੀ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਲੇਖ/1 ਅਗਸਤ


ਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੇਕਰ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ 25 ਅਗਸਤ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਉਸਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਗਵਾਹ ਬਣਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਕੀਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪਟੀਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਪੁਲਿਸ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਚ 3 ਦਿਨ ਦੀ ਅੰਤਰਿਮ ਰਾਹਤ ਲੈ ਕੇ ਫਰਾਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਵਿਪਾਸਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਕੜਵਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਕੇਸ ਹੋਰ ਮਜਬੂਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਵਿਪਾਸਨਾ ਦੀ ਭਾਲ 'ਚ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਪੁਲਿਸ ਹੁਣ ਵਿਪਾਸਨਾ 'ਤੇ ਇਨਾਮ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਵਿਪਾਸਨਾ ਕੋਲੋਂ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ 17 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਡੇਰੇ ਵਿਚ ਹੋਈ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਹੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਲਫਨਾਮੇ 'ਚ ਦੋਸ਼ ਕਬੂਲ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਪੰਚਕੂਲਾ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਪਾਸਨਾ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਅਹਿਮ ਹੈ।


ਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਡੀ. ਸੀ. ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਡੀ. ਸੀ. ਦਫ਼ਤਰ/ਐਸ. ਡੀ. ਐਮ. ਦਫ਼ਤਰ/ਤਹਿਸੀਲ ਤੇ ਸਬ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਕਰਮਚਾਰੀ 2 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਕਲਮ ...
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 4 ਮਾਰਚ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ)- ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਾਇੰਸ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਅਮਰਜੀਤ ਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਮੋਗੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦਾ ਅਚਨਚੇਤ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ | ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਰੌਾਤਾ ...
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, 4 ਮਾਰਚ (ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਰਿਣੀ)-ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਬੀਤੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਤੇ ਨਗਰ ਕੌਾਸਲ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਤਣਾਅ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਰੁਕਣ ਦਾ ਨਾਂਅ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਿਹਾ | ਅੱਜ ਇਹ ਮਾਹੌਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਪੁਲਿਸ ...
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, 4 ਮਾਰਚ (ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ/ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਰਿਣੀ)-ਅਪਾਹਜ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਸਭਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਰੈਲੀ ਦੌਰਾਨ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨ ਹਾਲ ਵਿਖੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ੍ਰੀ ...
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, 4 ਮਾਰਚ (ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ/ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਰਿਣੀ)-ਅਪਾਹਜ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਸਭਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਰੈਲੀ ਦੌਰਾਨ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨ ਹਾਲ ਵਿਖੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ੍ਰੀ ...
ਮੰਡੀ ਕਿੱਲਿ੍ਹਆਂਵਾਲੀ, 4 ਮਾਰਚ (ਸ਼ਾਂਤ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਮੁਕਤਸਰ ਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੰਨੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕੱਲ੍ਹ 5 ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਵਿਖੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ...
ਸ੍


text: ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਚ ਵਰਗ ਸਟੋਕਿੰਗਜ਼, ਸ਼ਾਟ ਦੇ ਵੀਰਜ, ਪਾਰਟੀ, ਦੁ, ਗਰੁੱਪ ਸੈਕਸ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਦੀ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਦੁ ਅਤੇ ਨੂਨ porn watch free


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੀ 125 ਵਰ੍ਹੇ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਖਾਲਸਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐਕਟ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ - Sky Hawk Times
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੀ 125 ਵਰ੍ਹੇ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਖਾਲਸਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐਕਟ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 19 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸ.ਬ.) ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੱਜ 125 ਵਰ੍ਹੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਖੁਸ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਖਾਲਸਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐਕਟ-2016 ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ|
ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ| ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦਰਜੇ ਵਾਲੀ ਮੁਲਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ|
ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦਫਤਰ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਵੱਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਤਹਿਸ-ਨਹਿਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਦਮ ਦੱਸਿਆ ਹੈ| ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਇਹ ਪੱਖ ਵੀ ਵਿਚਾਰਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ, ਸੂਬੇ ਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵਰਗ ਅਤੇ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਖਤ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਖਾਲਸਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐਕਟ 2016 ਰਾਹੀਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਖਾਲਸਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ|
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਤੁਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣ


text: ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੀ ਸਾਈਕਲ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ, ਸਾਰਾ ਸਾਮਾਨ ਸੁਆਹ – PUNJABMAILUSA.COM


text:
ੀਟਲ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ 51% ਜਾਂ ਵੱਧ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ $ 240 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ, ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਪੈਸੇ ਦਾ 2019 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਖਰਚ ਹੋਇਆ.
ਖੋਜ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਡਿਜੀਟਲ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਮਾਰਕੀਟਰਾਂ ਨੇ 2018 ਵਿੱਚ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ 12% ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਨਾਲ 113 XNUMX ਬਿਲੀਅਨ ਖਰਚ ਹੋਏ.
ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦਾ 63% 2019 ਵਿੱਚ ਮੋਬਾਈਲ ਅਧਾਰਤ ਹੋਵੇਗਾ, $ 28.25 ਬਿਲੀਅਨ ਖਰਚੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮੋਬਾਈਲ ਵੀਡੀਓ ਵਿਗਿਆਪਨ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸਨੈਪਚੈਟ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਸਵਾਈਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਾਰਕੀਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਣ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਣ.
ਟੀ ਵੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ 2.5% ਮਾਲੀਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਲ, ਪਿਛਲੇ ਬੂੰਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ - ਲਗਭਗ 183 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ 'ਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ.
ਫੇਸਬੁੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨੀ 32.1% ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ 14.8% ਹੋਰ ਖਰਚ ਕਰੋ ਗੂਗਲ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੇ ਨਾਲ.
2020 ਲਈ ਬਲੌਗਿੰਗ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਹਰ ਦਿਨ 5,760,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਲਾੱਗ ਪੋਸਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
600 ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ 2020 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਲੌਗ ਹਨ
6.7 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
2020 ਵਿਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਿੰਨੀਆਂ ਬਲਾੱਗ ਪੋਸਟਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ? 5,760,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟਾਂ ਹਰ ਦਿਨ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਓਵਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ 600 ਮਿਲੀਅਨ ਬਲੌਗ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, 2020 ਵਿਚ, ਇੱਥੇ 2020 ਮਿ


text:
ਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗੋਲੀ ਚਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਹਵਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ). ਹੁਣ ਤਿਕੋਣੀ ਹਿਲਾਉਣ ਲੱਗੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਕੈਮਰਾ ਝੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲੈਂਜ਼ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਵੈ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਲਿਆ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ: ਫਲੋਰੀਡਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੜਤਾਲਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕ੍ਰਿਕ ਜੰਗਲੀਪਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ
ਗੁੰਮੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕ੍ਰੀਕ ਜੰਗਲੀਪਨ ਵਿਚ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕੈਂਪ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਝੁਕਾਅ ਤੇ ਸੌਂ ਗਏ, ਸਾਡੀ ਸੌਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥੈਲੀਆਂ ਪੈਡਾਂ ਤੋਂ ਖਿਸਕ ਗਈਆਂ. ਅਗਲੇ ਹੀ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਤੇਜ਼ ਹਵਾਵਾਂ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਮੈਕਕੋਰਡੀ ਪਹਾੜ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਰਫਬਾਰੀ ਨਾਲ ਤੂਫਾਨ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮੀਂਹ ਦੀ ਜੈਕਟ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਵਾਧੂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਗੀਅਰ ਲਿਆ ਸਕਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਮੈਂ ਗਿੱਲੀ ਭਿੱਜ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਾਈਪੋਥਰਮਿਆ ਦੇ ਮੁ earlyਲੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਵਿਲਿਸਟਨ, ਨੌਰਥ ਡਕੋਟਾ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਠੰਡੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਾਈਟਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣ-ਐਲਾਨਿਆ ਰੂਪ ਦਿਖਾਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਿਸਥਾਰ ਭੁੱਲਕੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਦੌੜਿਆ: ਮੇਰੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦਸਤਾਨੇ. ਉਤੇਜਨਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਠੰਡ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਭੁੱਲ ਜਾ


text:
ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਸਤਾ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਾਹੀ ॥ ਚਿਨੇਲ ਚਿਨੇਲ
ਚਿਨੇਲ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਸਤਾ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਾਹੀ ॥ ਚਿਨੇਲ ਚਿਨੇਲ
ਚਿਨੇਲ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਸਤਾ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਾਹੀ ॥ 48 ॥ ਸਾਖ ਤਾਂ ਬਾਰ
ਸਾਖ ਸਤਾ ॥ ਸਤਾ ਬਾਹੀ ਤੁਰਕ ਸਿਰਕ ਅਤਾਰ ਸਤਾ ॥ ਚਿਨੇਲ ਸਿਰਵਾਹ
ਬਾਰ ਬਾਰ ਮੇ ਤੁ ਬਿਨੁ ਅਲਾਗਿਆ ॥ ਦੇਰ ਤੁ ਸਤਾ ਬਾਰ ਪੁਕਾਰੇ ਪੁਕਾਰੇ ਤੁ
ਬਾਰ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ॥ ਲਾਗਿ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਿਨੁ ਬਾਰ ਬਾਹੀ ਤੁਰਕ ਸਤਾ ॥
॥ ਬੇਧ ਨ ਮਾਈ ਜੀਵ ਤਾਲ ਬਰਤ ਰੋਹਾ॥ ਅੱਡਲ ਬੁਰਾ
ਸੂਰਤ ਕਿਰਤ ਗੁਲ ਚੀਟ ਤਰ ਭਾਪਤ॥ ਗੁਆਸਤੀ ਦੁੱਨ ਸਲਹਾਉ ਬਰਤ
ਜੀ ਚਲ ਵੀਣਾ ਮੇ ਦੇਖ॥ ਅੱਡਲ ਆਖਰ ਨੇ ਸੀਖਾ ਸਰਵ ਨਾਨਕਬਰਾਵ
ਸਿਖੇ॥ ਅੱਡਲ ਮਹਿੰਦਰ ਤੇ ਸੁਨਨੀ ਤਾਲ ਕਿਰਤ ਵਿਕਾਰ ਨ ਮੇਲ॥
ਤਾਰ ਮਾਤਾ ਹੱਥ ਮਿਲਾ ਬਰਵਾ ਸ਼ਿਖਾ ਅਚਾਰ ਚੇਲ॥ ਮਨੀਆਹ
ਨਿਲਕ੍ਰੀ ਬਰਤ ਸ਼ਿਖਿਆ ਛੇਵ ਪਵਾਲ॥ ਮਨੀਆਹ ਉੱਚ ਦੀ ਖੁਨ
ਅਹਾਦੀ ਸਾਲ॥ ਰੇਹੇ ਬੇਖਿਆਂ ਉੱਚ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾ ਤੁਪ॥ ਲਹਾਵਾ
ਗ੍ਰੰਥ ਮੇ ਲਵਾ ਸੀਮਾ ਹਲਾ ਮਤੁਪਾਖਾਂ ਭਾਵ ਦੀ ਵਿਖਾ ਗ੍ਰੰਥ ਬਾਹ
ਲੇਖ ਆਖਰ॥ ਪੰਚ ਆਖਰ ਬਰਤ ਮਿਲਾ ਗ੍ਰੰਥ ਪਿੰਡ ਪਵਾਲ॥ ਬਰਤ
ਸ਼ਾਮੀਆਹ ਮੇਲ ਬਰਤ ਵੀਣਾ ਸਰਵਾਲ ਸੁਨ॥ ਸੈਸਤਵਾਲਕਾਮੀ ਉੱਚ
ਆਖਰ ਤੁਪ॥ ਸੈਮ ਸਾਹਿ ਬੀਨੀਆਂ ਉੱਚ ਦੀ ਪਵਾਲ॥ ਗਿਰਿ ਤੁਂ
ਵੀ ਸਾਵਾਂ ਮਿਲਾ ਹੁਣ ਸਾਵਾਂ ਸੈਸਵਾਲਕਾਮੀ ਉੱਚ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਿਖਾ ਗ੍ਰੰਥ ਬਾਹ॥
ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਂ ਸ਼ਿਖਿਆਂ ਪਿੰਡਾ ਹਿੰਦੇ ਸਮਾਵ॥॥
॥ ਸੁਖਸੁਖਾਲਾ ਪਿੰਡਾ ਤੇਹੀ ਬਰਤ ਕਿਰਤ॥ ਪਲਾ ਅਹਾਦੀ ਹੁਣ
ਬਾ ਭਸਾਰ ਲਿਖਾਂ ਬਰਤ॥ ਕਿਰਤ ਉਲਹਾਂ ਪਿੰਡਾ ਹਿੰਦੇ ਸਿਖਾਂ ਸਾਹਿ ਲਖ॥
ਵੇਹੀ ਮੇਟ ਨਾ ਸਬਰੀ ਬਰਤ ਬਾਲ ਦੀ ਵਿਖ॥
ਬਹੁਲ ਮਾਤਾ ਉਲਾ ਸਿਖਿਆ ਬੇਲ ਕਿਰਤ ਬੇਲ ਹਾਵ॥ ਬਹੁਲ ਸਿਖਾਂ
ਮਾਤਾ ਬੇਲ ਬੀਠ ਤੇਹੀ ਅਖਰ॥ ਤਾਲ ਮਨੀਆਹ ਬਾਵਾ ਬੀਠ ਲਹਾਵਾ
ਵਾਲੀ ਤੁਂ॥ ਪੰਚ ਸਿਖਾਂ ਬਰਤ ਉਲਾ ਬੇਹੀ ਸਮਾਵ ਰਿਖਿਆ ਵਾਹ॥
ਸਿਖਾਂ ਬਰਤ ਹੁ


text:
ਹਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸਮ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਨਾਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਗਈ, ego ਗਈ, illusion (ਹਾਗਾ) ਗਈ, (ignorance) ਅਹਿਸ਼ਿਆਂ ਗਈ, ਰਿਸਮ ਦੇ ਬਰਾਤ ਨਾਹੀ ਹਾਂ ਲੇਬਿਲ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਲੇਖ-ਲੇਖ ਗਈ, ਹਿੱਸਾ ਹਿੱਸਾ ਹਿੱਸਾ ਭਗਾਂਲੀ-ਭਗਾਂਲੀ ਹਾਵਰ ਗਈ। ਪਥ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਭਿੰਨ ਹਿੱਸਾ ਸਾਂਤੁ ਗਈ-
ਹੇਠ ਭਗਾਂਕਰਮ ਸਿਖਰ ਗਰਿ ਰਿਸਮੈ
ਮੌਤ ਐਸ ਪੁੱਖਾ ਬਰਾਤ ਹੁੰਦਾ ਲਾਗਿਆ॥
ਆਰਾ - 921
ਸਿਖਿਆ ਚੀਨ ਪੁੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੇਠ ਐਸ ਹੁੰਦਾ ਭਗਾਂਕਰਮ ਬਿਰਿਸ਼ੇ ਗਈ ਅਤੇ ਭਗਾਂਕਰਮ ਰਿਸਮੀ ਗਈ ਪਥ ਪੁੱਖਾ ਨਾਂ ਰਿਸਮੀ ਗਈ। ਪਥ ਰਿਸਮ ਪਰਿਵਾਰ ਅਭਾਸਾ ਦੀ ਗੋਲ ਗਈ, ਘੁਰਾਵਿਆਂ ਦੀ ਰਿਸਮ ਗੋਲ ਨਾਂ ਵੀ ਵਿਚਿੱਤਰ ਘੁਰਾਵਿਆਂ ਹਿੱਸਾ ਉਨ ਭਗਾਂਕਰਮ ਲੇਖ ਭਗਾਉ ਹੀ ਨਾਂ ਗਈ ਉਹ ਬੇਦਾ ਪੁੱਖਾ ਦੀ ਪੁੱਖਾ ਗਈ। ਅਭਾਸ ਅਭਾਸਾ ਹਿੱਸਾ ਭਗਾਂਕਰਮ ਰਿਸਮੀ ਗਈ, ਦਾਵਿਗੁਆਤ ਨਾਂ ਰਿਸਮੀ ਗਈ। ਭਗਾਂਕਰਮ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਦੀ ਚੀਨ ਗਈ, ਹਿੱਸਾ ਨਾਹੀ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹਿੱਸਾ ਗਈ। ਸਿਖ ਚੀਨ ਦਾ ਨਾਂ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਐਸ ਹੁੰਦਾ ਭਗਾਂਕਰਮ ਆਪਣੀ ਗਈ। ਪੁੱਖਾ ਦਾ ਨਾਂ ਜੀ ਬੇਦਾ ਨਾਹੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨਾਂ ਜੀ ਬੇਦਾ ਹਿੱਸਾ ਗਈ -
ਨਾਂ ਸਾਲ ਸਾਲ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ ਹਿੱਸਾ॥
ਬਰਾਤ ਰਾਸ਼ ਉਹਾਂ ਹਿੱਸਾ ਬਹੁਤ ਬੇਦਾ॥
ਬਰਾਤ ਨਾਹੀ ਉਹਾਂ ਬਰਾਤ ਹੈ ਬਰਾਤ॥
ਬਰਾਤ ਹੈ ਬਰਾਤ ਹੈ ਬਰਾਤ ਹੈ॥
ਆਰਾ ਐਸ ਮਹਿਰਾ
ਆਪਣੀ ਬਿਰਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਨਿਵਾਜੀ ਹੁੰਦੀ ਆਪਣੀ ਪੁੱਖਾ ਬਿਰਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਨਾਂ ਗਈ ਸਾਂਤੁ ਆਲੂਗੁ ਬਿਰਿਸ਼ੇ ਜਾਂ, ਬੀ ਹੀਰਾ ਨਾਹੀ ਨਾਂ ਗਈ ਹੈ? ਸਾਧਾਰਣਾਂ ਨੀ! ਐਸ ਦਾ ਬੇਦਾ ਨਾਹੀ ਨਾਂ ਗਈ, ਐਸ ਦੀ ਫਿਲਾਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਰਾਤ ਸਾਧਾਰਣਾਂ ਨਾਹੀ
अल्लेविब उभारा सिध। महर्षी बरिहर लँगा वि भगवन! बिचे निग उभारा आप परंतु बरेंगे? बरिहर लँगा वि उंडे मधु बुझ, पथ उंडे बुझ ही ना; चिमल हूँ मधु नक्स भागे पथ हुए सा अभार (base) बेकी हा रहें। चुह आपां तो अभारा लँघीटे उं चैगनी लँगी वाँल चि वि शिर बिचजी वाँल बरि चिड़ी वि उंडे मधु बुझ पथ उंडे बुझ ना। महर्षी बरिहर लँगा वि मैं आप हूँ उभारा उं सिध सिभांवा ने उम्रों भेंगी महर्षी लँगु रेखहा सचुरे रे उं मैं आप हूँ रहें? बरिहर लँगा, रहम। हुए ते बिच वि मैं औंसे भेंगर साहस रा वि मैं महर्षा लँव शिच ना वे रेहरियां दे ताल छुप वर मबरा रा उं उं से उगड़ी रिंदा रहें उं मैं उगड़ू महर्षा दे रेहरियां


text:
ੱਖਿਅਤ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ. ਮੈਟਲ ਹੈਲੀਡ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਐਚਕਿIਆਈ ਲੈਂਪ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯੂਵੀ-ਏ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗਲਾਸ ਜਾਂ ਐਕਰੀਲਿਕ ਕਵਰ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਰਲਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀਚ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ੂਕਸਨਥੇਲੀ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਰੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤਹ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਘੱਟ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੂਵੀ-ਏ ਅਤੇ ਯੂਵੀ-ਬੀ ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਕੋਰਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਨਸਕ੍ਰੀਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਯੂਵੀ ਦੀ ਉੱਚ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੂਕਸੰਥੈਲੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੋਰਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋਸਿੰਥੇਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਓਜ਼ੋਨ ਪਰਤ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘੱਟ ਜਾਣ ਨਾਲ ਇਹ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਓਜ਼ੋਨ ਖਤਰਨਾਕ ਯੂਵੀ-ਸੀ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੁਰਗਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਯੂਵੀ ਕਿਰਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਨਸਕ੍ਰੀਨ ਨਹੀਂ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਧਾਤ ਦੇ ਹੈਲਾਈਡ ਲੈਂਪ ਦੇ ਉਲਟ, 400-700nm ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਐਲਈਡੀ ਜੋ ਐਕੁਰੀਅਮ ਫਿਕਸਚਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ UV ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਫੈਲਾਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ pਰਫੇਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ UV-A LEDs ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਟਲ ਹੈਲੀਡ / ਐਚਕਿIਆਈ ਲੈਂਪਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਯੂਵੀ-ਏ


ਵੀਡੀਓ ਪੋਸਟ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖੋ
ਹਲਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਲਾਭ ਵੇਖੋ ਵਾਚ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਲਦੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਸੁਝਾਅ ਹਨ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖੋ ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ.
ਦੇਖੋ ਹਲਦੀ ਦੀ ਪੰਜੀਰੀ ਹੋ ਜੀ ਨਾ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂਜੀ ਹਲਦੀ ਦੀ ਪੰਜੀਰੀ ਜਿਵੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਉਪਯੋਗ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਪੰਜੀਰੀ ਨੂੰ ਸਟ ਵਾਲੀ ਜਗਾ ਤੇ ਸਰੋ ਦੇ ਟੈਲ ਨਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹੈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਹਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਆਓ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਆ ਕਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਬੈਠ ਕੇ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਓ ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਵਧਿਆ ਲੱਗੇ ਤਾ ਸ਼ੇਅਰ ਜਰੂਰ ਕਰਨਾ ਧਨਵਾਦ
ਮੈਨੂੰ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪੋਸਟ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਪੋਸਟ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰਦਿਆਂ ਲਈ ਜਰੂਰ ਵਰਤ ਕੇ ਦੇਖਣ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ ਤੇ ਪੋਸਟ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੜਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹਾਂ . ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਪੋਸਟ ਲਈ ਕੋਈ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪੋਸਟ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਯੂ ਟਿਊਬ ਅਤੇ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਮੈਸਜ ਕਰੋ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰੋ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਲੀ ਪੋਸਟ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਖਬਰਾਂ ਪੋਸਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੇਵਾ ਦੇਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ. ਗੂਗਲ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਹੀ ਸ਼ਰਤਾਂ. ਸਾਡੇ ਸਰੋਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਹਲਦੀ ਦੀ ਪੰਜੀ


text:
ਕਪਿਲ-ਗਿੰਨੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਤੁਸੀਂ ਇਥੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ LIVE , ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ – Globalpunjab
ਕਪਿਲ-ਗਿੰਨੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਤੁਸੀਂ ਇਥੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ LIVE , ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ
ਜਲੰਧਰ: ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਕਿੰਗ ਕਪਿਲ ਸ਼ਰਮਾ-ਗਿੰਨੀ ਚਤਰਥ ਅੱਜ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ 'ਚ ਬੱਝੇ ਜਾਣਗੇ।ਉਨ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਕੋਈ ਉਤਸੁਕ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਆਹ ਅੱਜ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਜ਼ੋਟ 'ਕਲੱਬ ਕਬਾਨਾ' ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕਪਿਲ ਦਾ ਵਿਆਹ ਪਹਿਲਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਯੋਜਨਾਬੰਧ ਤਰੀਕੇ ਤਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Kapil-Ginni Wedding Live
ਵਿਆਹ ਹੋਵੇਗਾ ਲਾਈਵ
ਕਪਿਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫੈਂਸਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਲਾਈਵ ਦੇਖ ਸਕਣਗੇ ਖਬਰਾਂ ਦੇ ਮਤਾਬਿਕ , ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਯੂ – ਟਿਊਬ ਅਤੇ ਇੰਸਟਾਗਰਾਮ 'ਤੇ ਲਾਈਵ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਪਿਲ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਗੀਤ , ਮਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਚੌਕੀ ਰੱਖੀ ਗਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਪਿਲ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ।
ਕਿਸ ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਵਿਆਹ ?
ਕਪਿਲ ਅਤੇ ਗਿੰਨੀ 12 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਮੀਡੀਆ 'ਚ ਆ ਰਹੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਕਪਿਲ ਸ਼ਰਮਾ ਵੀ ਦੋ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਗੇ।
ਵਿਆਹ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ 5 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਾਡਲਜ਼ ਜਿੱਥੇ ਖਾਣਾ ਪ੍ਰੋਸਣਗੀਆਂ , ਉੱਥੇ 100 ਜਿਆਦਾ ਡਿਸ਼ਜ ਹਨ, ਵਿਆਹ 'ਚ 7 ਭਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਗਾਇਡ ਨੇ , ਉੱਥੇ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਗਾਇਡ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ।ਜੋ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫਰਾਮਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਗੇ। ਕਪਿਲ – ਗਿੰਨੀ ਨਾਲ ਉਹੀ ਲੋਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿਚਵਾ ਸਕਣਗੇ , ਜਿਨ੍ਹਾ ਦਾ ਸਿਕਿਊਰਿਟੀ ਵਿੰਗ ਦੀ ਲਿਸਟ 'ਚ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ ਤੇ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ, ਪਾਲੀਵੁੱਡ ਤੇ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਹਸਤੀਆਂ ਸਿਰਕਤ ਕਰਨਗੀਆਂ।


ਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਈਟਸ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀ ਹੀ ਗੁੰਮਰਾਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਹੋੜ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਰੁਖ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਸੌੜੇ ਸਿਆਸੀ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਚੌਧਰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਵੀ ਕੌਮੀ ਚਰਿੱਤਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸੰਪਰਕ: +91 94641 72783


text: ਗੱਲ-ਬਾਤ:ਲੋਪ  (ਲਿੰਕ _ ਸੋਧੋ)


text: ਓਮਾਨ ਦੀ ਖਾੜੀ ਜਾਂ ਓਮਾਨ ਦਾ ਸਾਗਰ (—ਖ਼ਲੀਜ ਉਮਾਨ; ਜਾਂ ਫੇਰ خليج مکران—, ਖ਼ਲੀਜ ਮਕਰਾਨ; ਫ਼ਾਰਸੀ: دریای عمان ਦਰਿਆ-ਏ ਓਮਾਨ, ਜਾਂ دریای مکران ਦਰਿਆ-ਏ ਮਕਰਾਨ; ਖ਼ਲੀਜ ਓਮਾਨ) ਇੱਕ ਪਣਜੋੜ ਹੈ (ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਸਤਵਿਕ ਖਾੜੀ) ਜੋ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਹੋਰਮੂਜ਼ ਪਣਜੋੜ ਨਾਲ਼ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਗੋਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਖਾੜੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਸਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਖਾੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਦੀ ਸ਼ਾਖ਼ਾ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਇਰਾਨ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਓਮਾਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।


ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ (ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਦਰਦੀ) ਮਨਰੇਗਾ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਰਜਬਾਹੇ ਚੰਨਣਵਾਲ ਰਾਏਸਰ ਉੱਪਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਠੇਕੇਦਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਫ਼ਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਗੈਰ-ਮਨਰੇਗਾ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੋਂ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਬਕਾਇਆ ਨਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਪੰਜ ਪਿੰਡਾਂ ਬੀਹਲਾ, ਵਜੀਦਕੇ ਕਲਾਂ, ਸਹਿਜੜਾ, ਹਰਦਾਸਪੁਰਾ ਅਤੇ ਮੂੰਮ ਦੇ ਮਨਰੇਗਾ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ ਬੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ. ਦਫ਼ਤਰ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕਰਕੇ ਰੋਸ ਧਰਨਾ ਦਿੱਤਾ।
ਨੰਗਲ (ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ) ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਟਰੱਕ ਅਪਰੇਟਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਗਾਡਰਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖ ਲਏ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫਰਟੀਲਾਈਜ਼ਰ ਲਿਮਟਿਡ. ਐਨ ਐਫ ਐਲ ਖਾਦ ਕਾਰਖਾਨੇ ਦੀ ਮੈਨੇਜਮੈਟ ਵਲੋਂ ਟਰੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਨੰਗਲ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਮੁਤਾਬਕ ਢੋਅ-ਢੁਹਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਠਾਨਕੋਟ (ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਸਰਵਿਸ) ਚਾਰ ਖੱਬੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸੀ ਪੀ ਆਈ, ਸੀ ਪੀ ਆਈ (ਐੱਮ), ਸੀ ਪੀ ਐੱਮ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਸੀ ਪੀ ਆਈ ਐੱਮ ਐੱਲ (ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ) ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਖਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਿੰਡ ਘੋਹ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕਾਮਰੇਡ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ, ਕਾਮਰੇਡ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਘੋਹ ਅਤੇ ਕਾਮਰੇਡ ਬਲਵੰਤ ਘੋਹ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ) ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਕੀ ਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਮੰਗਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਚਾਰ ਰੋਜ਼ਾ ਮੋਰਚਾ ਅੱਜ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਐੱਸ.ਡੀ ਐੱਮ ਦਫਤਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਰਕਾਰ ਖਿਲਾਫ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ/ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਗਰਗ) ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਸੂਬ


ਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।" ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਚਾਰ। 18ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਜਵਾਨ ਸੀ ਤੂੰ ਲੱਕ ਦੁਆਲੇ ਪੇਟੀ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਜਿੱਥੇ ਤੇਰਾ ਜੀਅ ਕਰਦਾ ਤੂੰ ਤੁਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਦ ਤੂੰ ਬੁੱਢਾ ਹੋਵੇਂਗਾ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਬਾਹਰ ਫ਼ੈਲਾਵੇਂਗਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇਰੇ ਲੱਕ ਦੁਆਲੇ ਕਮਰਕਸ ਬੰਨ੍ਹੇਗਾ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੇਰਾ ਜੀਅ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਾਣ ਨੂੰ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।" 19(ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਮਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਮਰੇਗਾ।) ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ।" 20ਪਤਰਸ ਆਸੇ-ਪਾਸੇ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਚੇਲਾ ਪਿੱਛੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। (ਇਹ ਉਹ ਚੇਲਾ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਨੇ ਵੇਲੇ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਸੀ ਤੇ ਆਖਿਆ ਸੀ "ਪ੍ਰਭੂ, ਤੈਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਹੱਥੀਂ ਕੌਣ ਫ਼ੜਵਾਏਗਾ?") 21ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਸ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੋਂ ਆਉਂਦਿਆਂ ਪਾਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਇਸਦੇ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਖਿਆਲ ਹੈ? ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਬੀਤੇਗੀ?" 22ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਜੇ ਮੈਂ ਚਾਵ੍ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਉਹ ਜੀਵੇ, ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਕੀ? ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋ ਤੁਰ।" 23ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ੈਲ ਗਈ। ਉਹ ਆਖ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਚੇਲਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ। ਸਗੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ ਸੀ, "ਜੇ ਮੈਂ ਚਾਵ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਜ਼ਰੂਰ ਜੀਵੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ?" 24ਇਹ ਉਹ ਚੇਲਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਲਿੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਸੱਚੀ ਹੈ। 25ਯਿਸ


text:
ਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਤੇ ਓਐਸਡੀ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ, ਯੂਥ ਵਿਕਾਸ ਬੋਰਡ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪਰਮਬੰਸ ਸਿੰਘ ਬੰਟੀ ਰੋਮਾਣਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿੰਗਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
Previous ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰ ਵੱਲੋਂ ਸੁਣਾਈ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ 'ਤੇ ਗੁੱਸਾਏ ਜੰਗੀ ਕੈਪਟਨ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਪਹੁੰਚੇ
Next ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਖੁਫਿਆ ਯੰਤਰ ਨਾਕਾਮ, ਪੁਲਿਸ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ 'ਚ ਜੁਟੀ : ਖਹਿਰਾ


text: ਰਾਮਾਂ ਮੰਡੀ, 15 ਅਪੈ੍ਰਲ (ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਲਹਿਰੀ)- ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਪੱਕਾ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਭਾਈ ਮਸਤਾਨ ਸਿੰਘ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸੁਖਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਵਿਸਾਖੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ _ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਚੇਅਰਮੈਨ ...


text: ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਤੱਕ ਸਰੀਰ ਏ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਤਣਾਅ ਹਟਾ ਕੇ ਪੂਰਾ ਅਰਾਮ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੋਰਾਨ ਸਾਂਹ ਪੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਾ ਅਤੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਫਾਇਲ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਨੇਜਰ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਾਇਲ ਹੋਸਟਿੰਗ ਸੇਵਾ ਤੱਕ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਸਹੂਲਤ ਸੰਦ ਹੈ 3D ਗਰਾਫਿਕਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਮਾਡਲਿੰਗ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਜ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਸੰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਤੇਜ਼ ਬਰਾਊਜ਼ਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗੀ ਦੇ ਗੋਪਨੀਯਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਬਲਾਕ ਖਤਰਨਾਕ ਵੈੱਬਸਾਈਟ, ਸਪਈਵੇਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਸਟੈਨਸ਼ਨ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸੰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਖੇਡ ਸਰਵਰ ਵਿਚਕਾਰ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ. ਪਰੋਗਰਾਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੇਡ ਵਿਚ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਗਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਆਡੀਓ ਸਟਰੀਮ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਮੋਹਰੀ ਵੀਡੀਓ ਸੰਪਾਦਕ ਦੀ ਇੱਕ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਖੇਡ ਜਾਏਸਟਿੱਕ ਵਰਤ ਮਾਊਸ ਅਤੇ ਕੀ-ਬੋਰਡ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਕੀ-ਬੋਰਡ ਜ ਮਾਊਸ ਦੇ ਕੁੰਜੀ ਸੰਜੋਗ ਦੇ ਸੰਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਏਸਟਿੱਕ ਉੱਪਰ ਤੁਰੰਤ ਇਮੂਲੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਫ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਦ ਦਾ ਸੈੱਟ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਪਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
Windows ਮੇਨੂ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਮੇਨੂ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧੀਕ ਦੇ ਸੰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸਹੂਲਤ ਸੰਦ ਹੈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਜ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰਵਰ ਨੂੰ ਸੋਧ ਕਰ


text:
ਿ ਮਲਾਵੇ ਉਲਨ ਨਾਮ ਬੇਬਾਰ ਲੇਹਿ ਨ ਆਈ ॥ ਉਲਨ ਵੇ ਮੁੱਖ ਰਾਹੀ ਉਲਨਲੇ ਨਿਲ ਰਾਹੀ ਹਿਲਾ ਹਿਲਾ ਮਹਿ ਜਾਈ ॥ ਬੁਲਾਇਆ ਪਿਹਾਣਾ ਮਤੀਆਹਾ ਬੁਲਾ ਹਿਲਾ ਵਧਾ ਤਾਹਾ ॥ 16॥ ਮਲੇਬ ਮਹੰ 4॥ ਮਹਿਗੁਰੂ ਪਵਾਦੀ ਯਾਵਾ ਵੈ ਉਹਿ ਹਿਲਾ ਨੇਗ ਵੈ ਬੀਨੇ ਉੱਚ ਦਲਾ ਪਾਸ਼ ॥ ਗੁਰਵਿਧਾ ਆਂਖਿਆਹਾ ਉਲਨ ਆਂਖਿਆਹਾ ਹਾਲਾ ਗੁਰੀ ਪਾਸ਼ ॥ ਉਲਨ ਉਲਾਹਿ ਪਲਾਹਿ ਮੁੱਖ ਉਲਨਲੇ ਹਿਲਾ ਰਾਹੀ ਸਤਵਾਗ ਮਸਾ ਪਿਆਨਾ॥ ਸਿਤਵਾਲ
ਆਂਦਰੀ ਖੇਤ ਨਿਉ ਖੇਤ ਵਾਹਰਾ ਹਰੂ ਸੇਗ ਭੀਨੇ ਉੱਗ ਹਲੁ ਭਾਟੇ ॥ ਨਾ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਮਾਰਹੁ ਨਾਰਾਈ ਬਰਾਈ ਰਹਿਆ ਮੁਖਾਹਵਾਈ ਮਾਰਿ ਹੁਣਾਰਿ ਆਗ੍ਰਿ ॥ ਹਿਨਤੀ ਸੇਗ ਚਿਉਹਾਰੀ ਨਿਉ ਉੱਗ ਪਾਰਿਸ਼ਿਲ ਹਿਨਤੀ ਉੱਗ ਸੇਗ ਰਾਜ ਸਾਗਰੇ ॥ ਨਾਲਵ ਦੁਰੀ ਮਿਨੀ ਅਮਨੁ ਆਪੇ ਸਵਾਈ ਕਿਉ ਬਰਾਈ ਬਰਾਈ ਰਹੇ ਚਲੁ ਮਾਘੇ ॥ 1॥ ਮਹੈ 4॥ ਹਿਨਤੁ ਮਹਿ ਹਿਨਤੁ ਸਵਾਉ ਨਿਉ ਲਾਵੀ ਮਾਘੀ ਪਾਰਿਸ਼ਿਲ ॥ ਬੇਦੀ ਗਾਲੁ ਬਰਾਈ ਅਲਵੀਆਈ ਨਿਉ ਅਰਿ ਹਾਥ ਰਹੇ ਮਾਧੀ ਪਾਰਿਸ਼ਿ ॥ ਸਿਖਿ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਮੇਸ਼ੀ ਨਾ ਪਹੀ ਅਰਵਾਨਾ ਨ ਹਿਨਤੁ ਨਾਗ੍ਰਿ ॥ ਅਰਵਾਨਾਈ ਨੇ ਦੁਰੀ ਕੁਰੁ ਰਾਈ ਰਾਈ ਉਦਾਰੀ ਅਭਿ ਅਭਿ ਮਾਗਾਰਿ ॥ ਕੁਰੁ ਠਾਈ ਗੁਜੀ ਨਾ ਵਾਈ ਭੁਲਾਈ ਪਾਸੁ ਲਾਈ ਨਾਗ੍ਰਿ ॥ ਨਿਸਮ ਰਹੇ ਪੁਰਾਈ ਲਿਧਾਈ ਉਹਿ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਮਿਲੀ ਪੁਛਾ ਆਗ੍ਰਿ ॥ ਨਿਹਿ ਲੇਗਾ ਪਾਰਿਸ਼ਿ ਬੇਟੀਆਈ ਮਿਲੀ ਮਾਗਾਈ ਮਹਾਈ ਗੇਹਿ ਨਾਗ੍ਰਿ ॥ ਨਾਹ ਨਾਲਵ ਬੇ ਪੁਛਾ ਉੱ ਪਹੀ ਨਿਹਿ ਉਹਿ ਰਹੇ ਚਲਗਾਰਿ ॥ 2॥ ਪਹੁੜੀ ॥ ਨਿਹਿ ਗਾਈ ਵਿਵਾਈ ਮੇਹਿਆਈ ਨਿਹਿ ਗਾਈ ਆਗੀ ਮਿਲਾਈ ॥ ਗੁਰਹੁ ਬੀ ਮਾਗੀ ਨਿਹਿ ਮਿਹਿ ਬਰਾਈ ਮਾਗਾਈ ਮਾਰਿ ਨਾਲਾਈ ॥ ਅਗੁਨਾਈ ਸਿਵਾਈ ਪਲਾਈ ਨਿਸਮ ਰਹੀ ਮਿਹਿ ਮਾਰਿ ਪਾਰਿ ॥ ਘਿਲਿਗਵਾਈ ਗੁਰਾ ਆਪੇ ਨਿਹਿ ਅਗੁਨਾਈ ਭੋਟੀ ਗੁਰਾ ਪਤਵਾਤੀਆਈ ॥ ਹਾਈ ਹਾਈਆਈ ਹਾਈ ਬੀ ਗੁਰਭੁਧੀ ਆਲਾਈ ॥ 2॥ ਮਲੇਵਾ ਮਹੈ 4॥ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਹਿਨਤੀ ਹਾਈਆਈ ਨੇ ਅਨਿਸ਼ਿਤੁ ਗਾਈ ਗਾਈ ਨਾਭੁ ਪਿਆਰਾਈ ॥ ਗਾਈ ਗਾਈ ਨਾ


text:
ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਾਈਪ ਸੀਐਨਸੀ ਪਲਾਜ਼ਮਾ / ਫਲੇਮ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ - ਜੀਆਕਸਿਨ
ਸੀ ਐਨ ਸੀ ਪਾਈਪ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀ ਐਨ ਸੀ ਉਪਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਮੈਟਲ ਪਾਈਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੱਟਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵੈਲਡਿੰਗ ਬੀਵਲ ਨੂੰ ਕੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਪਾਦ ਸਟੀਲ structureਾਂਚੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ, ਬ੍ਰਿਜ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਉਦਯੋਗਾਂ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਪਾਈਪ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਸਿਲੰਡਰ ਸ਼ਾਖਾ, ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ-ਕਾਠੀ ਕਾਠੀ ਦੇ ਕੱਟਣ ਲਈ isੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਲਾਂਘੇ ਪਾਈਪ ਕੱਟਣ.ਕੱਟਿੰਗ ਸਮਗਰੀ: ਘੱਟ ਕਾਰਬਨ ਸਟੀਲ, ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਨਾਨ-ਫੇਰਸ ਮੈਟਲ, ਆਦਿ ਮਸ਼ੀਨ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
1. ਛੋਟਾ ਆਕਾਰ, ਹਲਕਾ ਭਾਰ, ਬਾਹਰੀ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ,ੁਕਵਾਂ, ਘੱਟ energyਰਜਾ ਦੀ ਖਪਤ, ਡਰਾਇੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਧਾਰਣ ਕਾਰਵਾਈ
2. ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ, "ਐਕਸ" "ਵਾਈ" -ਗ੍ਰਾਵ, ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਲਈ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.
3. ਡਬਲ ਸਪ੍ਰੋਕੇਟ structureਾਂਚਾ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਪਾਈਪ ਮੋਟਾਪੇ ਲਈ ਲਚਕਦਾਰ ਟ੍ਰੈਕ, ਵਿਗਾੜ ਅਨੁਕੂਲਤਾ.
ਇਸ ਸਮੇਂ, ਪਾਈਪ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਲਾਈਨ ਕੱਟਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਟੀਲ engineeringਾਂਚਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਸਟੀਲ ਹੈਂਡਰੇਲ, ਰੇਲਿੰਗ, ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ, ਹਾਈਵੇ ਗੈਂਟਰੀ, ਕਪੜੇ ਦਾ ਰੈਕ, ਸਟੇਜ ਟ੍ਰੱਸ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਡ ਦਾ ਮੈਦਾਨ, ਖੇਡ ਸਹੂਲਤਾਂ, ਸਟੀਲ ਫਰਨੀਚਰ, ਸਾਈਕਲ ਫਰੇਮ, ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਫਰੇਮ, ਵਾਹਨ ਫਰੇਮ, ਮੈਡੀਕਲ ਉਪਕਰਣ, ਆਦਿ.
ਵਰਕਪੀਸ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਸ਼ੁੱਧੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ


text: ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਲਾਉਣ ਝਾੜੂ ਪਾ ਕੇ ਕਾਲੀ ਘੱਗਰੀ | ਸਾਧੂ ਿਬਨਿੰਗ Sadhu Binning


text:
ਗਏ । ਫਿਲਿਪਕੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਮਕਦੂਨਿਆ ਦਾ ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਹੋਇਆ ।
ਸਿਕੰਦਰ ਅਤੇ ਹੇਲੇਨੀ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਅਭਿਉਦਏ ( 338 - 145 ਈ . ਪੂ . )
ਸਿਕੰਦਰ ਨੇ ਸਾਰੇ ਬਿਖਰੇ ਹੋਏ ਗਰੀਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਝੰਡੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਲਿਆ ( ਦੇ . ਸਿਕੰਦਰ । ) ਇਹ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤਦਾ ਹੋਇਆ ਪੰਜਾਬ ( ਭਾਰਤ ) ਆਕੇ ਪਰਤ ਗਿਆ । 323 ਈ . ਪੂ . ਵਿੱਚ ਬੈਬਿਲੋਨ ( ਪਿਤਾ ) ਵਿੱਚ ਉਸੀ ਮੌਤ ਹੋਈ । ਉਹ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇਖਣ ਦਾ ਇੱਛਕ ਸੀ । ਉੱਤੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਫੈਲਿਆ ਸਾਮਰਾਜ ਛਿੰਨ ਭਿੰਨ ਹੋ ਗਿਆ । ਸੰਘਰਸ਼ੋ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸ਼ਰ੍ਰਖੰਲਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੇਲੇਨੀ ਰਾਜ - ਐਂਟੋਗੋਨਸ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮਕਦੂਨਿਆ , ਸੇਲਿਊਕਿਦੋਂ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ਿਆ ਮਾਇਨਰ ਅਤੇ ਸੀਰਿਆ ਅਤੇ ਤੋਲਮੀਆਂ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਉੱਨਤ ਹੋਏ । ਈ . ਪੂ . ਦੂਜੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਏਪਿਸਰ ਦੇ ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਪਾਇਸਰ ਨੇ ਰੋਮਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਟਲੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ । ਮਕਦੂਨਿਆ ਦੇ ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਫਿਲਿਪ ਨੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਸਤੱਕਖੇਪ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮਕਦੂਨਿਆਈ ਲੜਾਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦੂਸਰਾ ਮਕਦੂਨਿਆਈ ਲੜਾਈ ( 201 - 197 ਈ . ਪੂ . ) ਵਿੱਚ ਫਿਲਿਪ ਦੀ ਹਾਰ ਹੋਈ । ਗਰੀਸ ਦੇ ਹੋਰ ਰਾਜ ਰੋਮਨਾਂ ਨੇ ਫਿਲਿਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ । ਈ . ਪੂ . 192 ਵਲੋਂ 189 ਤੱਕ ਹਾਲਤ ਬਦਲ ਗਈ । ਇਤਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫਿਲਿਪ ਨੇ ਰੋਮਨਾਂ ਦਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ । ਪਰ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਗਈਆਂ ਕਿ ਮਕਦੂਨੀਆਂ ਨੇ ਦੋ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਲੜੇ । ਈ . ਪੂ . 146 ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੋਮ ਵਲੋਂ ਵੀ ਹਾਰ ਹੋਇਆ । ਰੋਮ ਵਲੋਂ ਸਾਰੇ ਗਰੀਸ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰ ਮਕਦੂਨਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ।
ਰੋਮਨ ਕਾਲ ( 146 ਈ . ਪੂ . )
ਰੋਮ ਨੇ ਗਰੀਸ ਅਤੇ ਮਕਦੂਨਿਆ ਉੱਤੇ ਆਧਿਪਤਿਅ ਦੇ ਨ


text:
ਾ।
- _ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਨਵੀਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ'-ਡਾ ਰਾਜਬੀਰ ਕੌਰ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ-ਵਾਰਿਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਫਾਉਡੇਸ਼ਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ।
- _ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ,-ਸੰਪਾਦਿਕ:- ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ:-ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਮਾਰਗ, ਗੋਲ ਮਾਰਕਿਟ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ।
- 'ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ ਇੱਕ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ-ਪ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ:- ਪੈਪਸੂ ਬੁੱਕ ਡਿੱਪੂ ਪਟਿਆਲਾ।
- ਖੋਜ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਅੰਕ ਨੰ:-61 ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਡਾ. ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਕੌਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ :- ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਾਹਿਤ


text:
ਗਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਸਮ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ॥"
(ਗਾਈ: ਮਾਹ: ਪ: 147, ਪ: 225)
ਬਾਹੜ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਹਾਉ ਮਾਲਾਵ ਵੈਠੇ ਬਾਰ ਲੱਡੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਤ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੇ ਵੇ ਭਾਲ ਪਾਰ ਪੈਂਦੇ ਚਾਈ। "ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਹਾਉ ਮਾਲਾਵ" ਦੁਆਂ ਬੀਚਕਾਲ ਭਾਸ਼ਾ ਚਾਈ। ਬੀਚਕਾਲ ਦੇ ਅਭਿਆਤ ਭਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੈਲ ਬਾਰਸਾ ਚਾਈ। ਭਾਲ ਹਿੰਦੀ ਭਾਪ ਕਿਹਾਵਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਤ ਮੁੱਢੇ ਦੀ ਪਾ ਚਾਈ ਚਾਈ, ਭਾਲ ਦੁਆਂ ਹਾਂਗਿਵਾਹਾ ਦੇ ਬਾਹੜ ਮੁੰਦਰਾਦਾਹਿਆਂ ਦੀ ਬਾਰਸ ਉੱਡੇ ਦਿਸਮ ਹਿੰਦੀ ਮੈਲ ਵਿਚਾਰ ਚਾਈ ਚਾਈ ਉੱਡੇ ਮੁੰਦਰਾ ਦੁਆਂ ਭਾਪ ਮੁੱਢੇ ਚਾਈ ਉੱਡੇ ਦਿਸਮ ਹਿੰਦੀ ਭਾਪ ਲੱਡੀਆਂ ਉਜਾਰਤ ਚਾਈ ਚਾਈ। ਦਿਸਮ ਬਤਾਵੇ ਬਾਹੜ ਘਾਥੇ ਚਾਈ ਚਾਈ:—
"ਸਿਮਹੇ ਘਰਨੇ ਮਿਹਿਉ ਮਾਲਗੁ॥
ਤਾਨਵ ਪਾਉਮਾਚੀ ਪਾਉਮਾਚੁ॥"
(ਸ਼ਾਹੀ ਮਾਹਿਰ-24, ਪੰਨਾ 5)
ਬੁੱਚਹਿ ਮਾਣ— ਗ੍ਰਿਗੁ ਘਾਥਾ, ਪੀਤ ਗ੍ਰਿਗੁ ਘਾਥਾ ਹੈ, ਅਭੇ ਦਿਨ ਰੇਗਾ ਘਰਨੇ ਸਿਆਂਕਾ ਉੱਡਿਆ ਪੇਹੁ— ਰੇਗਾ ਭਾਪੇ ਪਹੁੰਚ ਬਤਰੇ ਵਾਹੇ। ਪੀਤ ਗ੍ਰਿਗੁ ਤਾਨਵ ਕਿਰਤਬਾਣੀ! ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੀ! ਮੇਦਾ, ਸਿਮਬਾਨ ਮੇਦਾ ਤਾਲ ਬੀਚਾਰਨ ਤਾਲ ਭਾਲ ਉਸਾਰਾ ਚੇਹਿਆ, ਚਿਤੁ ਕਿਹਾਣੀ, ਵਰਤ ਆਧੀ, ਸਿਮਬਾਰ ਲਾਟੀ ਰਾਖ ਪੁੱਲੁ, ਸਿਮਬਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਪੇਹੁ ਲਾਓ, ਪਰ ਚਿਤੁ ਦਿਨ ਤਾਂ ਸਾਂਚਾ ਹੈ ਬਿਚਿਤੁ ਬਰੇ ਬਰੇ ਇਲਾਵੇ ਦੇਣਾਂ ਹਨ, ਪਰੇ ਚੇਹਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਹਨ—
"ਵਿਰਿ ਵਹਿਰਾਮ ਆਮ ਲਾਗੀ ਸੀਹਿਉ
ਚਿਤੁ ਵਹਿਰਿ ਰਵਮਹੁ ਦੇ ਚੇ॥"
(ਪਾਣਮੀ ਉਤਾਰ ਵਹਿਰਾਮ ਨੀ-1, ਪੰਨਾ 668)
ਬੇਸ਼ੀ ਔਸੀ ਭੇਗਾ ਨਹੀਂ ਬਿਚ ਲਗਾਉਣਾ ਵੀਅਾ ਲਾਓ?
ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੀ— ਚਿਤੁ ਨਹੀਂ, ਗ੍ਰਿਗੁ ਘਾਥਾ ਨੇ ਨੇ ਅਭੇ ਦਿਨ ਬਿਚਾਰ ਨੀ:
"ਚੇਠਾ ਭਾਲ ਮਿਹਿਉ ਮਾਲਗੁ॥"
(ਜ.ਪ.ਮ.ਮ.ਗ. 9, ਅੰਤੂ 7, ਪੰਨਾ 309)
ਦਿਨ ਮਿਹਿਉ ਤਾਲ ਭਾਲ ਸਾ ਪੇਹੁ, ਤਾਲ ਸਾਰਾ, ਸਿਮਬਾਨ ਬਤਰਾ, ਪਾ ਪੀਉਮ ਸੀ ਫਾਰ ਹਿਸ਼ ਹਮਾਰਾ, ਅਭੇ ਅਭੇ ਦਿਨ ਉੱਡਿਆ ਹਾਲਾਈ ਹਿਸ਼ ਹਵਾਹਾ ਪੂਡੀਅਾ ਬਰਤਾ, ਦ


text:
ਲੀ ਨੈਟਵਰਕ ਸੌਦੇ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੋ ਕਿ ਹੈਕਰ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ etherscan.io ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈਕਰ ਹੁਣ ਕੁਝ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਟ੍ਰੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੁਝ "& ldquo;
ਇੱਕ ਅਰਬ ਹੈਕ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ. [the] ਮੈਂ ਬਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹਾਂ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਕਦੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸੀ, ਹੁਣ ਕੁਝ ਟੋਕਨ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਛੱਡਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ. " & rdquo; ਹੈਕਰ ਨਹੀਂ & rsquo; ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ: ਜੇ ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਟੋਕਨ ਬਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਡੀਏਓ ਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨ ਦੇਵਾਂ ਕਿ ਟੋਕਨ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?
ਤੁਸੀਂ $ 600 ਮਿਲੀਅਨ ਦੇ ਡੈਫੀ ਹੈਕ ਨੂੰ ਬਨਾਮ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋ
ਕਿਹੜਾ ਕੰਮ? ਪੌਲੀ ਨੈਟਵਰਕ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੈਕਰ '& rsquo ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਟ੍ਰੋਲਿੰਗ ਟਿੱਪਣੀਆਂ? ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਆਓ
ਰਿਪੋਰਟ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਈਥਰਿਅਮ, ਲਾਈਟਕੋਇਨ, ਸੋਲਾਨਾ ਈਟੀਪੀਜ਼ ਨੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਬਿਟਕੋਇਨ ਨਿਵੇਸ਼ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ


text: ਪੰਜਾਬੀ-ਹਰਿਆਣਾ ਸਿੱਖ ਸੰਮੇਲਨ 23 ਨੂੰ ਸਿਰਸਾ 'ਚ


text:
ਅਜੀਤ : ਕਪੂਰਥਲਾ / ਫਗਵਾੜਾ - ਜੱਜ ਗੈਸ ਸਰਵਿਸ ਵਲੋਂ 20 ਲੋੜਵੰਦ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ
ਡਡਵਿੰਡੀ, 21 ਅਪੈ੍ਰਲ (ਬਲਬੀਰ ਸੰਧਾ)-ਜੱਜ ਗੈਸ ਸਰਵਿਸ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਡਡਵਿੰਡੀ ਵਿਖੇ ਉਜਵਲਾ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਐਲ.ਪੀ.ਜੀ. ਪੰਚਾਇਤ ਕੈਪ ਦੌਰਾਨ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ 15 ਲੱਖ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਨਵਾਂ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੈਪ ਜੱਜ ਗੈਸ ਸਰਵਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਪਰਾਈਟਰ ਕਰਮਬੀਰ ਸਿੰਘ ਕੇਬੀ ਅਤੇ ਕੰਵਲਨੈਣ ਸਿੰਘ ਕੇਨੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ, ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਉਪਰੰਤ 20 ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ ਗਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਗਰਾਮ ਸਵਿਰਾਜ ਅਭਿਆਨ ਤਹਿਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਨਵਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਗੈਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸਬੰਧੀ ਨਰੇਸ਼ ਹੈਪੀ, ਬਾਬਾ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਪੇ੍ਰਰਿਤ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੰਵਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕੇਡੀ, ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਮਹਿਕ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ, ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਨਾਮੀ ਸਰਪੰਚ ਡਡਵਿੰਡੀ, ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਨੰਬਰਦਾਰ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸਾਬਕਾ ਪੰਚ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਿੰਡਾ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸੰਧਾ, ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ, ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੱਪੂ, ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਔਰਤਾਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


ਸ੍ਰੀਨਗਰ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਘਾਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਸਿਆ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਇੱਕ ਤਰਫ ਜਿੱਥੇ ਡਲ ਝੀਲ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵੱਖਰਾ ਮੰਦਿਰਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
1700 ਮੀਟਰ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਬਸਿਆ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਹਾਊਸਬੋਟ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਹਸਤਸ਼ਿਲਪ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਨਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪ੍ਰਵਰਸੇਨ ਦੂਸਰਾ ਨੇ 2 , 000 ਸਾਲ ਪੂਰਵ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਪੰਜ ਹੋਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਜਿਲਾ ਕਾਰਗਿਲ ਦੇ ਜਵਾਬ , ਪੁਲਵਾਮਾ ਦੇ ਦੱਖਣ , ਬੁੱਧਗਮ ਦੇ ਜਵਾਬ - ਪਸ਼ਚਮ ਦੇ ਬਗਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।
{{{1}}}


text:
ਤਾਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ l 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਡੱਚ ਜਾਂ ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ l ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀਆਂ ਨੇ ਲੂਈਸ XIV ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਟੇਸ਼ਨ ਸਨ - ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਨਗਰ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਟਕ ਤੱਟ ਉੱਤੇ ਪਾਂਡੀਚੇਰੀ, ਦੋਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਪਾਂਡੀਚੇਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ l ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੂੰ ਪਛਾੜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ l
ਕਰਨਾਟਕ ਯੁੱਧ
ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦਾ ਯੁੱਧ (1740–1748) ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚਕਾਰ ਸੱਤਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੌਜੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਖਲ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ l ਸਤੰਬਰ 1746 ਵਿੱਚ, ਮਾਹਾ ਡੇ ਲਾ ਬੌਰਡੋਨਾਈਸ ਇੱਕ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਦਸਤੇ ਨਾਲ ਮਦਰਾਸ ਉਤਰਿਆ ਅਤੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ l ਮਦਰਾਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਬੰਬਾਰੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ l ਬੌਰਡੋਨਾਈਸ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਰਪਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸੀ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨਕਦ ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਾਪਿਸ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ l ਫਿਰ ਵੀ , ਇਸ ਰਿਆਇਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੰਪੇਨੀ ਡੇਸ ਇੰਡੀਜ਼ ਓਰੀਐਂਟੇਲਸ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਜੋਸਫ ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਡੁਪਲਿਕਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਬੌਰਡੋਨਾਈਸ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਡੁਪਲਿਕਸ ਨੇ ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ l ਕਰਨਾਟਕ ਦਾ ਨਵਾਬ ਅਨ


ਆਂ 'ਤੇ ਗੋਲੀ ਚਲਾਈ ਗਈ।


੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਘਰ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਮੋਤੀ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਦੀ 1931 ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋਈ।


text:
ਹਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਯਤਨ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ.
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਐਂਟੇਪ-ਕਿਲਿਸ-ਅਲੇਪੋ ਫਾਸਟ ਰੇਲ ਵੇਰਵਾ!
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਯਿਲਡੀਰੀਮ ਯਿਲਡੀਰੀਮ ਦਾ ਟੀਮ ਦਾ ਵਰਣਨ!
ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਅੰਕੜਾ ਚੈਂਬਰ
YHT ਵਿਖੇ ਸ਼ੂਬ-ਇ-ਅਰਸ ਇੰਨਸਟੈਨਸੀ


text:
ਏ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੋਜ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ (1951-80) ਦੌਰਾਨ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਘਟੀਆਂ। ਮੁਲਕ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੇ 1980 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਪੁੱਠੇ ਗੀਅਰ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਭੋਗ ਹੀ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਔਕਸਫੈਮ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਅਤਿ ਦੇ ਅਮੀਰ ਇੱਕ ਫ਼ੀਸਦ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ 99 ਫ਼ੀਸਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮੁਲਕ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਦੌਲਤ/ਸੰਪਤੀ ਵਿਚੋਂ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ (ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ) ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਤਿ ਦੇ ਇੱਕ ਫ਼ੀਸਦ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੱਥ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਗੁਜ਼ਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਨਵੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਨੀਤੀਆਂ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਆਈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਵੱਲ ਨੂੰ ਸਿਰਕਦੀ ਹੋਈ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ਼ ਸੁੰਗੜਦੀ ਹੋਈ ਮਨਫ਼ੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਸੁਆਲ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੀ ਪੱਲੇ ਪਈ ਹੈ। ਸਰਮਾਏਦਾਰ/ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ-ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਿਰਤੀ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਨਾਲ਼ ਆਉਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਵੀ ਬਣਦਾ ਖਿਆਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ।
ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ 2009-10 ਦੌਰਾਨ ਮੁਲਕ ਦੇ ਕਿਰਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ 84.17 ਫ਼ੀਸਦ ਗ਼ੈਰ-ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ 15.83 ਫ਼ੀਸਦ ਸੰਗਠਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੱਥ ਤ


text:
ਕਸ਼ਾਪ ਲਗਾਈ ਗਈ ਜਿਸ ...
ਕੈਮਰਾ ਬਾਗ ਵਿਚੋਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਚੋਰੀ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਸਡਾਨਾ)- ਕੈਮਰਾ ਬਾਗ ਵਿਚੋਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਸਿਟੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਚੋਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ | ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿਚ ਰਜਨੀਸ਼ ਮਹਿੰਦਰਾ ਐਡਵੋਕੇਟ ਵਾਸੀ ਰੋਜ਼ ਐਵੀਨਿਊ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ...


ਮੋਬਾਈਲ ਗੇਮ PUBG ਦੀ ਆਦਤ ਕਾਰਨ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਛਾਣਬੀਨ ਚ ਉਕਤ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ 20 ਸਾਲਾ ਸੌਰਵ ਵਾਸੀ ਗਵਾਲੀਅਰ ਵਜੋਂ ਹੋਈ। ਸੌਰਵ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਰੇਲਵੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਲਾਸ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਚ ਲੈ ਕੇ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਸੌਰਵ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੋਸਤ ਸੰਤੋਸ਼ ਨਾਲ ਰੇਲ ਚ ਸਫਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਆਗਰਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਚ ਹੈੱਡਫ਼ੋਨ ਲਗਾ ਕੇ ਮੋਬਾਈਲ ਚ ਪਬਜੀ ਗੇਮ ਖੇਡਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਸੰਤੋਸ਼ ਵੀ ਬੇਧਿਆਨੀ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮੋਬਾਈਲ ਚ ਪਬਜੀ ਗੇਮ ਖੇਡਦੇ-ਖੇਡਦੇ ਸੌਰਵ ਇੰਨਾ ਖੁੱਬ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਿਆਸ ਲੱਗਣ ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਬੈਗ ਚ ਰੱਖੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੌਤਲ ਦੀ ਥਾਂ ਬੈਗ ਚ ਇਕ ਹੋਰ ਰੱਖੀ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੈਮੀਕਲ ਦੀ ਬੌਤਲ ਪਾਣੀ ਸਮਝ ਕੇ ਪੀ ਲਈ।
ਗਲੇ ਚ ਕੈਮੀਕਲ ਉਤਰਦੇ ਹੀ ਸੌਰਵ ਦੀ ਹਾਲਾਤ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ। ਨੇੜੇ ਬੈਠੇ ਲੋਕ ਵੀ ਸੌਰਵ ਦੀ ਵਿਗੜੀ ਹਾਲਤ ਦੇਖ ਕੇ ਘਬਰਾ ਗਏ। ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਚ ਜਾ ਰਹੀ ਰੇਲ ਚ ਸੌਰਵ ਨੂੰ ਮੌਕੇ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਇਲਾਜ ਨਾ ਮਿਲ ਸਕਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਤੜਪ-ਤੜਪ ਕੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਰੇਲ ਆਗਰਾ ਕੈਂਟ ਪੁੱਜੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਰੇਲ ਚੋਂ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ।


text:
ਬੌਡ ਸ਼ਵੀ ਵੀ, ਪਿੰਡ
ਬਹਾਰ ਹੁੰ ਸਾਂਝ ਪਹਿਲਾ ਆਰਚਾਰ ਸੇਹਲ
ਸੀ ਮੈਂਹੂ ਮੈਂਹਾ ਵੀ, ਉੱਡ ਸਿਮ ਸਿਖਾਣ
ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸਿਮ ਹਾਲ ਗਾਈ ਵਾ
ਪਹਿਲਾ ਨਹੀ ਸਿਮ ਬੇਸੀ ਕੇਹੀ ਵੀ, ਅਪੀ
ਭਾਰੀ ਉੱਡ ਸੀਹੇ ਦੇ ਮੈਂਹ ਹਿਸਾਬ ਬੌਡੀ
ਉੱਡ ਆਖਰ ਮਨਸ਼ ਸੋਂ ਆਪਣੇ ਮਿਤਾਂਤਰੂ
ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਬਵਾਰੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਸਾਂਝਾ
ਕਿਹਾਲਾਂ ਸਾਂਝਾ ਸਿਮ ਹਾਲ ਮਾਰਾ,
ਉੱਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੁੰ ਉਹਾਈ ਪਾਪੀਆਂ ਉੱਡ
ਬਚਾਵਦਾ ਹਾਲ ਮੈਂਹ ਦੇ ਬਵਾਰੇ ਬੌਡੀ,
ਬੇਸੀ ਉੱਡ ਅਨੇ ਹੁੰ ਹਾਲ ਹਾਲੀ, ਉੱਡ ਹਾਲ
ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਸਾਂਝਾ ਹਿਬਰ
ਸੀ ਸਿਮ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪਹਿਲਾ ਸਿਮ ਹਾਲ
ਮਾਰਾ, ਪਹਿਲਾ ਸਿਮ ਉੱਡ ਸਿਮ ਸਾਂਝ
ਹਾਲ ਜਾ ਪਿਆ ਸਿਮ ਸਾਂਝਾ ਹਿਬਰ
ਸੀ ਸਿਮ ਬੇਸੀਆ ਸਾਂਝ ਸਾਂਝ ਹਾਲ ਪਹਿਲਾ
ਮੌਵੀ ਹੁੰ ਸਿਮ ਮਾਹ ਅਮਧਾਨ ਉੱਡ ਸਾਂਝ
ਹਿਬਰ, ਮੈਂਹੂ ਸਾਂਝ ਆਧੀ, ਉੱਡ
ਕਾਵਾਂ ਬਚਾਵਦਾ ਹਾਲ ਹਾਲ ਹਾਲ ਉਹਾਈ,
ਉੱਡ ਹਾਲ ਚੇਸੀ, ਬਿਹਿੰਨ ਦੇ ਸਿਮ ਸਿਮ
ਸੁੰਦਰ ਸਾਂਝ ਸੀ, ਸਿਮ ਦੇ ਸਿਮ ਉੱਡ
ਵਾਲਾਂ ਉੱਡ ਸੀਹੇ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਲਾਈਆਂ
ਸੁੱਤਰ ਵਾਗੀਆਂ ਸਾਂਝ, ਉੱਡ ਸਿਮ ਸਾਂਝ
'टंडं उद्धव' नली,
मधी आंदी नरी रेखी,
बागव दी रह,
सिंह बो घुंडा वै, चिम्सा वै,
बारा पिला!
मेंवी अभी चै चैंब चैंब वे.
लाली घडी,
नूँगी उटरा ना मिटरा,
हिस्सा पिला!
उँडी दवारी वहा तै सिंह,
बूँठी बहीं,
उँड़े आसी वै चिप्पुरा सिंह,
उसी भठी!
मेरे माज़न हूँ हँबर हूँ,
रेखो अहो,
देखते दवारा है अगाही,
हुगरा पिला!
नौ सिंह असमान चौ वै,
सिठाड़ी बेशी,
मैं तं मुख्य उँ दिम्सी,
मुझसी चेषी,
मेरे माज़न हूँ हँबर हूँ,
पापी हजी,
मंटी संदा वै मस्ता,
मुझसी पिला!
उगे अंसव उँ में वै,
अगाही बुढ़े,
नौ सिंह अविभाव बागवचैं,
विचिं आ पज़े,
मैं वै नाहा निमों उममां,
मब, मब,
मेंवा अगाही चै हिच वै,
सुघवा पिला!
मधी सादे बिले नौ सिंह,
रूप दी भसी,
मेरे अंसव वै, बागव वै,
अगाही पथी!
बेटी बरिसे पीआ नौ वै,
सावे अवी,
उँ वा मस्ता वै भर बार,
माता पिला!
(घेसी)
| 1920 | 1921 | 1922 |
|------|------|------|
| 1 | 2 | 3 |
| 4 | 5 | 6 |
| 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |
| 31 | | |
*Note: The table is incomplete and does not contain all the data.*
ਪੰਨਾ ਦਾ ਸੀਰ
ਮੇਰਾ ਅਪਨਾ ਮੁੱਖ
ਮੈਛੂ ਚਤੀ
ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਸ਼ਲਾਵ
ਬਾਹੀਆں
ਆ ਸਾ ਮੁਰਤ ਅਸੀ ਹੀ ਵਲੇ,
ਸਿਰ ਉੱਡ ਆਦਿਆ ਰੂਹ ਰਹੇ!
ਹੈਨ ਬੁੱਚਾਣੀ ਉਤ ਨਾਹੀ ਵਿੰਗੁ,
ਬਾਹੀ ਚਲਾਵੀ ਹੂੰ ਵੱਲ
ਆਦੀ ਭਾਰ ਸਮੀਲ ਬੈਸਾਣ


text:
ਤਨ ਦਾ ਲੇਖਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਰੂਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਨੂੰ [[1927] ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1936 ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ। ਗੋਰਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਕਰਾਇਆ ਸੀ। ਗੋਰਕੀ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਿੰਦਾ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ
ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ
ਜਨਮ 1868
ਮੌਤ 1936


text:
ਤਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਾਂ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕਾਂ ਦੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਪੂਰੇ ਕਰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨਾਂ 'ਤੇ ਨੰਬਰ ਪਲੇਟਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਲਗਵਾ ਲੈਣ ਤਾਂ ਜੋ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੋਡ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਪੇ੍ਰਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਐਸ.ਐਚ.ਓ ਤਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਜ ਜੋ ਇਹ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟੀਮਾਂ ਗਠਿਤ ਕਰਕੇ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਦਰ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਨਵੇਂ ਆਏ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ ਸ਼੍ਰੀ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਪੈਸ਼ਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਭੂੰਡ ਆਸ਼ਕ ਸਵੇਰੇ ਸਕੂਲ ਲੱਗਣ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀ ਸਮੇਂ ਪੜਣ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱੱਜ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਭੂੰਡ ਆਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਚਲਾਣ ਵੀ ਕੱਟੇ ਗਏ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਭੂੰਡ ਆਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਹਰਕਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਜ਼ ਆ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਕਾਬੂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
Posted by Jaswinder Azad at 5:45:00 pm
ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੀ-ਬੱਬੀ ਬਾਦਲ
ਬੱਬੀ ਬਾਦਲ ਹਜਾਰਾ ਵਰਕਰਾ ਨਾਲ ਹੋਏ ਰੋਡ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਸਾਮਿਲ ਰੋਡ ਸੋਅ ਵਿੱਚ ਸਾਮਿਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਆਪਣੇ ਵਰਕਰਾ ਨਾਲ ਹਰਸੁਖਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੱਬੀ ਬਾਦਲ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 5...


text:
ਖ਼ਾਨ ਅਬਦੁਲ ਵਲੀ ਖ਼ਾਨ (, ਸਰਹੱਦੀ ਗਾਂਧੀ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖ਼ਾਨ ਅਬਦੁਲ ਗੱਫ਼ਾਰ ਖ਼ਾਨ (1890 – 20 ਜਨਵਰੀ 1988), ਫ਼ਖਰ-ਏ-ਅਫ਼ਗਾਨ ਦੇ ਬੇਟੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨ. ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਸਨ।
ਉਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚਾਰਸਦਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾਨਜਈ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ੁਦਾਈ ਖ਼ਿਦਮਤਗਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਕੇ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1917
ਮੌਤ 2006
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ


text:
ਆਈਓਐਸ ਐਪ ਸਟੋਰ 2018 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦੇਵੇਗਾ | ਆਈਫੋਨ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਆਈਓਐਸ ਐਪਸਟੋਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਦੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਮਾਰਕੀਟ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਕਾਰੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਸਟੋਰ ਆਪਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਕੇ, ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਐਪਲ ਆਪਣੀ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ 'ਤੇ ਬਾਜ਼ੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਵਿਕਾਸਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਹੜੀ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ 2018 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਐਪਸਟੋਰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦੇਵੇਗਾ.
ਐਪਲ ਨੇ ਇਸ ਮਾਰਕੀਟ ਲਈ 25.600 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਹ ਕੁੱਲ 30% ਕਮਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸਕਰਤਾ ਜੋ ਵਾ harvestੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ 15% ਤੱਕ ਘਟੇਗੀ. ਧੰਨਵਾਦ. ਡਿਵੈਲਪਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਮੁਨਾਫੇ ਦੇ ਅੰਤਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਲਈ, ਆਈਓਐਸ ਉਪਭੋਗਤਾ ਆਈਓਐਸ ਐਪਸਟੋਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਲਗਭਗ million 100 ਮਿਲੀਅਨ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਗੂਗਲ ਐਡਵਰਡਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ (ਗੂਗਲ ਦਾ ਐਡ ਪਲੇਟਫਾਰਮ) ਸਾਰੇ 2012 ਵਿਚ. ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਕਾਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨਾਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੁਲਨਾ.
ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਸ ਐਪਲ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਨੇ ਵੇਚਣ ਦੇ ਯੰ


੍ਹਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ, ਮੰਦਿਰਾਂ, ਧਰਮਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਸਕਣ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੂਬੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਡਾਕ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਕੇ ਕੂਕਾ ਡਾਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਅਧੀਨ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਕਾਬੁਲ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਰਾਜਦੂਤ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਗਊ ਹੱਤਿਆ ਰੋਕਣਾ[ਸੋਧੋ]
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰਕੂ-ਫਸਾਦ ਕਰਵਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਉੱਲੂ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ ਖੋਲ੍ਹੇ, ਜਿੱਥੇ ਗਊ ਹੱਤਿਆ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ ਫਿਰਕੂ-ਫਸਾਦਾਂ ਦੇ ਅੱਡੇ ਬਣਨ ਲੱਗੇ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਚੜਖਾਨਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਗਊਆਂ ਦੀਆਂ ਬੋਟੀਆਂ ਤੇ ਹੱਡ ਜਦ ਪੰਛੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਸਬਰ ਦੀ ਹੱਦ ਟੁੱਟ ਗਈ। ਨਾਮਧਾਰੀ ਸਿੱਖ ਬੁੱਚੜਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਬੁੱਚੜਖਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਸੋ ਨਾਮਧਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ 14 ਤੇ 15 ਜੂਨ 1871 ਈ: ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ 'ਤੇ ਧਾਵਾ ਬੋਲਿਆ ਤੇ 4 ਬੁੱਚੜ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ 3 ਸਖਤ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 15 ਜੁਲਾਈ 1871 ਈ: ਨੂੰ ਰਾਇਕੋਟ ਦੇ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ 1 ਮਰਦ, 1 ਇਸਤਰੀ ਤੇ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਾਲੇ ਬੁੱਚੜ ਮਾਰਨ ਬਦਲੇ 4 ਨਾਮਧਾਰੀ ਸਿੰਘਾਂ – ਬੀਹਲਾ ਸਿੰਘ, ਹਾਕਮ ਸਿੰਘ ਪਟਵਾਰੀ, ਲਹਿਣਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਫਤਿਹ ਸਿਘ ਭਾਟੜਾ ਨੂੰ 15 ਦਸੰਬਰ 1871 ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ 3 ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋਈ, ਜਿਹੜੇ ਜੇਲ੍ਹਾ


text:
ਰੇ ਗੁਰ ਚਰਨੀ ਮਨੁ ਲਾਏ॥ ਮ5॥ ਪੰ780॥
ਦਇਆਲ: ਨਿਰਭਉ ਸਦਾ ਦਇਆਲੁ ਹੈ ਸਭਨਾ ਕਰਦਾ ਸਾਰ॥ ਪੰਨਾ 27॥
ਮਿੱਠਬੋਲੜਾ: ਮਿਠ ਬੋਲੜਾ ਜੀ ਹਰਿ ਸਜਣੁ ਮੋਰਾ॥ ਪੰਨਾ784॥
ਨਿਰਮਲ: ਮਨਿ ਨਿਰਮਲ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਤਾ ਪਾਏ ਮੋਖ ਦੁਆਰ॥ ਪੰਨਾ33॥
ਸਹਿਜ: ਜਿਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਖਿਆ ਸਹਜ ਰਹੇ ਸਮਾਇ॥ ਪੰਨਾ 26॥
ਨਿਹਕਾਮ: ਨਰਹਰ ਨਾਮ ਨਰਹਰ ਨਿਹਕਾਮ॥ ਪੰਨਾ 152॥
ਨਿਰਭਉ: ੴਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ
ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ॥ ਪੰਨਾ 1॥
ਨਿਰਵੈਰ: ਨਿਰਹਾਰ ਨਿਰਵੈਰ ਸੁਖਦਾਈ॥ ਪੰ 287॥
ਦਾਤਾਰ: ਤੂੰ ਦਾਤਾ ਦਾਤਾਰ ਤੇਰਾ ਦਿਤਾ ਖਾਵਣਾ॥ ਪੰਨਾ 257
ਪਰਉਪਕਾਰੀ : ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੁਹਹੁ ਮਹਿ ਨਾਹੀ ਜਨ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਆਏ॥ ਪੰਨਾ 749॥
"ਤੇਰੇ ਕਵਨ ਕਵਨ ਗੁਣ ਕਹਿ ਕਹਿ ਗਾਵਾ ਤੂ ਸਾਹਿਬ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨਾ॥" ਪੰਨਾ 735.
ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ, ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਬੇਅੰਤ ਹਨ, ਸਰਬ ਵਿਆਪੱਕ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਂ ਸਰਬ ਗੁਣ ਸੰਪੰਨ ਹੈ। ਇਨਸਾਨ ਅਗਰ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ 'ਸਤੋ-ਗੁਣ' ਹੀ ਅਪਨਾ ਲਏ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਜਿਉਣਾ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
** ਬੱਸ ਇਹਨਾ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਣਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵਸਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰੀ ਆਪਾ ਬਨਾਉਣਾ ਹੈ। ਨਿਤਾਪ੍ਰਤੀ ਜੀਵਨ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਮਲ ਦਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਅਨੁਸਾਰੀ ਰੰਗਤ ਦੇਣੀ ਹੈ।
** ਉਸ ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਗੁਜਾਰਨਾ ਹੀ 'ਸਿਮਰਨ' ਹੈ।
** ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੀ 'ਭਗਤੀ' ਹੈ। ਇਹ ਯਾਦ/ਭਾਵ ਹਰ ਵਕਤ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘਰ ਕਰ ਜਾਵੇ, ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਕਤ ਆਪਣੇ ਅੰਗ ਸੰਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਮਤਿ ਯਾਨੀ ਮਨਮਤਿ ਦਾ ਤਿਆਗ


text:
ਜੂਲੀਅਟ ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਨਾਟਕ ਰੋਮੀਓ ਜੂਲੀਅਟ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਜੋੜਾ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾ ਹੈ। ਜੂਲਿਅਟ ਕੈਪੂਲੇਟ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਕੈਪੂਲੇਟ ਦੀ ਇੱਕਲੌਤੀ ਧੀ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਖੁਦ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈਮਲਟ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੇਡੇ ਗਏ ਡਰਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਰੋਮੀਓ ਜੂਲੀਅਟ ਨੂੰ ਮਿਸ਼ਾਲੀ ਆਦਿਪ੍ਰੇਮੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਪਾਤਰ


text:
ਲੈ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ.
ਐਸ਼ਲੇ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝਵਾਨ, ਰਣਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ. ਉਸ ਕੋਲ ਗਲੋਬਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ ਰਣਨੀਤਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ.
ਉਸ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਹਾਇ ਟੈਕ, ਐਫਐਮਸੀਜੀ, ਮਾਈਨਿੰਗ ਸਮੇਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮਲਟੀਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਣਨੀਤਕ ਐਚ ਆਰ ਬਿਜ਼ਨਸ ਪਾਰਟਨਰ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ.
6 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਐਸ਼ਲੇ ਨੇ ਆਟੋਡੇਸਕ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲੋਬਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਫੰਕਸ਼ਨ ਲਈ ਐਚਆਰ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਅਤੇ ਸ਼ੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਡੇ ਆਫਸ਼ੋਰ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਐਕਸ ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਵਿੱਚ ਟੀਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ.
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਫਰੀਕਾ, ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ (ਆਈਟੀ (ਬੁਨਿਆਦੀ andਾਂਚਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ) / ਗਾਹਕ / ਵਿਕਰੀ, ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਰਨਿੰਗ ਐਂਡ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਮੈਨੇਜਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ) ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਲੀਵਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ 12 ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ.
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ sharedਾਂਚੇ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਸਾਂਝਾ ਸੇਵਾ ਕਾਰਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਆਉਟਸੋਰਸਿੰਗ ਪਹਿਲਕਦਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ.
ਉਸ ਦੇ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਲ ਦੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਐਸ਼ਲੇ ਨੇ ਵੱਡੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ-ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਲਟੀਪਲ ਪੁਨਰਗਠਨ / ਪੁਨਰਗਠਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ, ਸਥਾਪਿਤ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦ


ਹੋਟਲ, ਰੇਸਤਰਾਂ 'ਚ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਲੱਗੇਗਾ ਸਰਵਿਸ ਚਾਰਜ਼
ਏਜੰਸੀ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ,ਹੋਟਲਾਂ ਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ 'ਚ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਟੈਕਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ 'ਸਰਵਿਸ ਚਾਰਜ਼' ਵਸੂਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਬਦਲ ਹੈ ਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਖਪਤਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਤਜਵੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੰਪਨੀਆਂ, ਹੋਟਲਾਂ ਤੇ ਰੇਸਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਖੁਰਾਕ ਸਪਲਾਈ ਤੇ ਖਪਤਕਾਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅੱਜ ਜਾਰੀ ਇਹ ਨੋਟਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੋਟਲਾਂ ਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ 'ਚ ਸਰਵਿਸ ਚਾਰਜ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੋਸਟਰ ਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਸਰਵਿਸ ਚਾਰਜ ਸਵੈਇੱਛਕ ਹੈ ਤੇ ਜੇਕਰ ਖਪਤਕਾਰ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਫੀਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਸ ਸਬੰਧੀਪਤਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹੋਟਲ ਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਸਰਵਿਸ ਚਾਰਜ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਬਿੱਲ ਤੇ ਕਰਾਂ ਦੇ ਵਾਧੂ ਪੰਜ ਤੋਂ ਵੀਹ ਫੀਸਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਸੂਲ ਰਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂਕਿ ਖਪਤਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨ 1986 ਦੀਆਂ ਤਜਵੀਜ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਇਹ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ ਤੇ ਖਪਤਕਾਰ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਖਪਤਕਾਰ ਫੋਰਮ 'ਚ ਇਸਦੀ ਸ਼ਿਕਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਸਿਲਸਿਲੇ 'ਚ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਹੋਟਲ ਸੰਘ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਮੰਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਉੱਤਰ 'ਚ ਸੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਵਿਸ ਚਾਰਜ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈਇੱਛਕ ਹੈ ਤੇ ਖਪਤਕਾਰ ਜੇਕਰ ਖਾਣਪੀਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ


ਿਚੋਂ ਕੈਸ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੀਰਕਪੁਰ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਫਗਵਾੜਾ ਅਤੇ ਬਲਾਚੌਰ ਵਿਖੇ ਵੀ ਪਾੜ ਚੋਰੀ ਦੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾ ਕਰਨੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਹਨ। ਦੋਸ਼ੀ ਰਣਜੀਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 45 ਦੇ ਕਰੀਬ, ਦੋਸੀ ਧਰਮ ਰਾਜ ਉਰਫ ਧੰਮਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 40 ਦੇ ਕਰੀਬ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਉਰਫ ਬੱਲੂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 2 ਮੁਕੱਦਮੇ ਪੰਚਕੂਲਾ ਅਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਜ ਹੋਣੇ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਕੱਤ ਦੋਸੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੋਸ਼ੀ ਰਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਉਰਫ ਸੰਜੂ ਨੇ ਥਾਣਾ ਮੌਲੀ ਜਾਗਰਾਂ ਵਿਖੇ ਸੁਰੰਡਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਸਾਥੀ ਦੋਸ਼ੀਆ ਦੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਲੁੱਟ ਦੀ ਰਕਮ ਵਿਚੋਂ 4 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੋਸ਼ੀ ਰਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਉਰਫ ਸੰਜੂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਏ ਸੀ। ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟ ਦੀ ਰਕਮ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਰਕਮ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤਿਆ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਏ.ਟੀ.ਐਮ. ਦੀ ਲੁੱਟ ਦੀ ਰਕਮ ਵਿਚੋਂ ਦੋਸੀਆਂ ਪਾਸੋਂ 8,00,000/-ਰੁਪਏ ਬ੍ਰਾਮਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਦੋਸੀਆ ਵੱਲੋਂ ਖਰਚ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣੇ ਮੰਨੇ ਹਨ। ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੋਸੀਆਂ ਪਾਸੋਂ ਹੋਰ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਤਫਤੀਸ਼ ਜਾਰੀ ਹੈ।


text:
ੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ 'ਥਾਪੜਾ' ਲੈ ਕੇ ਮੁਗ਼ਲ-ਰਾਜ ਨਾਲ ਮੱਥਾ ਲਾਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਰਹਿੰਦ ਨੂੰ ਮਲ਼ੀਆ-ਮੇਟ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਵਾਬ ਕੋਲੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ-ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂਨੂੰ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਕੋਲੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾ ਕੇ 1709-10 ਵਿੱਚ 'ਆਜ਼ਾਦ ਸਿੱਖ ਰਾਜ' ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਵਾਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਮੁਜ਼ਾਰਿਆਂ' ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ 'ਮਾਲਕ' ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ 1716 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਹੋਈ ਸ਼ਹੀਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਉੱਪਰ ਫਿਰ ਰਾਜ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਅਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨੀਆਂ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਭਾਰਤ ਉੱਪਰ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਬਦਾਲੀ (ਦੁਰਾਨੀ), ਗ਼ਜ਼ਨਵੀ ਤੇ ਹੋਰ ਹਮਲਾਵਰ ਮੇਰੀ ਹਿੱਕ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਅੱਗੇ ਲੁੱਟਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ। ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਗਿਣੇ-ਚੁਣੇ ਸਿਰਲੱਥ ਤੇ ਸੂਰਬੀਰ ਯੋਧੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੋਂ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਠੀਆਂ ਉੱਪਰ 'ਨਿਵਾਸ' ਸੀ, ਉਹ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਕੋਲੋਂ ਲੁੱਟ ਦਾ ਮਾਲ ਖੋਹ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੰਦੀ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਭਾਰਤੀ ਧੀਆਂ/ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਰਵਾਣਿਆਂ ਕੋਲੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਸਿਲਸਿਲਾ 1748 ਤੋਂ 1763 ਤਕ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ 1764-65 ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਉੱਪਰ 12 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ 1780 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਆ ਮਿਸਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇਂ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜ-ਭਿੜ ਕੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਸਮਝੌਤੇ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜੋਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੂਬੇ ਮੁਲਤਾਨ, ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਅਤੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ (ਭਾਰਤ ਤੇ


ਕਮਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਤਾਂ ਚੋਣ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਜਾਨੂੰਨ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਂਅ ਉੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਭਰਨ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਖੋ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਾ ਬਣਿਆ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ। ਉਨ੍ਹਾ ਦਾ ਜੋ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਮੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੋਦੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਤਵਾਦੀ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਹਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਕੁਝ ਆਗੂ ਤਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੋਦੀ ਦੀ ਹਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਈਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੋਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਪੱਲੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਉਹ ਵੋਟਰਾਂ ਪਾਸ ਜਾ ਸਕੇ। ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਜਪਾਈ ਦੇ ਰਾਜ ਸਮੇਂ 2004 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾ ਦੀ 'ਇੰਡੀਆ ਸ਼ਾਈਨਿੰਗ' ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਕੀ ਹਸ਼ਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਦੋਬਾਰਾ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਜੋਖ਼ਮ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ।
ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਭਰ ਦੇਵੋ। ਇਸੇ ਲਈ ਮੋਦੀ ਦੀ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ ਹਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਆਤੰਕਵਾਦ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਦੋਸ਼। ਇਸੇ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਸਮੇਤ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸਭ ਚੋਟੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰੋਜ਼ਗਾਰ, ਵਿਕਾਸ, ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਕਟ ਸਭ ਗਾਇਬ ਹਨ। ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਚੋਣ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਣਾ ਪਵੇ। ਉਲਟਾ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੋਦੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਦੇਖੋ ਅੱਤਵਾਦੀ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮੈਨ


text:
ੰ ਉਮਰਿ ਭਿਵਰਹਾਲ ਭਿਚਿੰਦੁ ਹਸਾਈ ਭਨ ਭਰਿ ॥ ਨਾ ਹੁੰ ਉਮਰਿ ਭਿਵਰਹਾਲ ਨਹੀ ਨਿਤੀ ਭਰ ਭਰਿ ਭਰਿ ॥ ਨਾ ਹੁੰ ਉਮਰਿ ਭਿਵਰਹਾਲ ਉਹ ਗੁਰ ਵਾ ਭੇਹੁ ਬਹਾਈ ॥ ਨਾ ਹੁੰ ਉਮਰਿ ਭਿਵਰਹਾਲ ਉਹ ਨਾਲ ਸਾਈ ਸਾਈ ॥ ੧॥ ਮਹੁ ਪੁ ॥
ਵਿਦੀ ਕੈਗਿੰਦੀ ਕੈਰਹੇ ਭੁੱਚੁ ਹਸਨਿਗਿਤਿ ਹਨ ॥ ਨਾਲ ਮਰਚ ਨਾਘ ਹਿਹਿ ਵਿਮੇ ਨ ਵਰਿਸਾ ਲਨ ॥ ੨॥ ਪਥੀਜੀ ॥ ਉਪ ਪਿਆਰਿਤਿ ਕੈਰਹੇ ਕਵਧ ਮਹੁ ਕਹੇ ॥ ਗਾਹਡੀ ਗਾਹੀ ਨ ਸਾਧੀ ਉੱਤਰੀ ਸਾਈ ਪਹੇ ॥ ਹੁਲਭੇ ਉਪ ਪਿਆਰਿਤਿ ਹਿਨ੍ਹੁ ਹਿਨ੍ਹੁ ਹਿਨ੍ਹੁ ॥ ਮੰਵਾਲ ਕਿਮਲ ਅਹੁਦਾਰ ਗਰਿ ਨਾਮ ਭੁੱਧੀ ਬਹਾ ॥ ਪੀਤ ਪਿਖਾਣ ਮੇਥ ਭਸਾਹਿਵ ਅਹੁਲੀਹੇ ॥ ਹਿਨ੍ਹੁ ਪੀਤ ਕਿਰਤਵਾਨ ਭਿਤ ਭਰਿ ਭਹੁਲੀਹੇ ॥ ਬੁੱਧਾ ਬਰੇ ਹਿਹਾਨੁ ਯਕਨੇ ਉਤੀਹੁ ॥ ਨਿਤਿ ਨਿਤਿ ਲਾਗਿਤਿ ਭਾਗੀ ਹਿਨ੍ਹੁ ਹਿਨ੍ਹੁ ਹਿਨ੍ਹੁ ॥ ੨॥ ਮਲੇਵੁ ਮਹੁ ਪੁ ॥ ਚੰਗਾਣਾਈ ਆਲਾਨੁ ਬਰੇ ਸ਼ੁਵਿਆਣਾਈ ਵੇਹਿ ਮੇਹੁ ॥ ਨਾਲ ਅਨੁ ਬਰਿ ਆਹਾਈ ਗਾਢਲ ਹਾਗੀ ਪੇਹੁ ॥ ੧॥ ਮਹੁ ਪੁ ॥ ਵਿਦੀਆਈ ਕੁੱਚਾ ਗੁਆਈ ਧੀਹੀ ਨ ਹਿਨ੍ਹੁ ॥ ਨਾਲ ਉੱਤ ਮਾਰੀ ਚਾਕਾਈ ਭਨ ਭਰਿ ਮਰਚ ਮਿਹਿ ॥ ੨॥ ਪਥੀਜੀ ॥ ਉਹੀ ਭਾਗਿੰਦੀ ਉਹੀ ਰਾਟਿਆਲ ਬਰਿ ਰਾਮ ਗੋਲਿਆਈ ॥ ਨਹੀ ਨਿਤੀ ਭਾਗੀ ਵਨੁ ਸੀਹਾ ਘੋਲਿਆਈ ॥ ਅੰਨੀਉਦ ਨਾਘ ਕਿਤਾਹੁ ਰਾਮ ਭਰਿ ਭਾਗੀ ॥ ਹਿਨ੍ਹਾ ਵੀ ਮਾਰੀ ਹਿਨਗਲੁ ਮੁੱਖੀ ਨਾਮ ਮੁੱਖੀ ॥ ਬਹਾਈ ਹਿਨ੍ਹਾ ਵੀ ਬਰਿ ਮਾਰੀ ਭਿਨਿਤੁ ਵੇਹਿ ॥ ਭਾਗੁ ਭਾਗੀ ਪੀਨੀ ਸਿਖਾਣ ਪੈਤ ਪੈਤੀ ॥ ਅਗਾਰਾ ਬਹੁ ਨ ਗੇਹਤ ਪੁੱਡ ਨਰਾਨੀ ਹਿਨਗਲਿਆਈ ॥ ਭਾਗੀ ਹਿਨਗਾਹੁ ਸਿਖੇ ਘਾਹੁ ਮੰਦ ਪਕਨ ਮਲਿਆਈ ॥ ੩॥ ਮਲੇਵੁ ਮਹੁ ਪੁ ॥ ਮਨਨਾਲ ਉੱਤ ਚਰਨ ਵੀ ਵੇਹਿ ਚਰਨ ਸਤ ਪੁਰਿ ॥ ਨਾਲ ਸਰਹਿ ਉਤਾਤੀਹੁ ਪੇਹਹਿ ਸਰਹ ਹਾਤਿ ਹਾਤਿ ॥ ੧॥ ਮਹੁ ਪੁ ॥ ਪਥੀਜੀ ਪੁਲੀਓ ਅਸਮਾਂ ਵੇਹਿ ਚਰਨ ਚਰਨ ਹਾਤਿ ਹਾਤਿ ॥ ਅਠਮਾਤੀ ਉੱਤ ਨਾਘ ਪੁੱਡ ਨਾਲ ਭਸਾਹਿ ਹਾਤਿ ॥ ੨॥ ਪਥੀਜੀ ॥ ਹਿਨ੍ਹਾ ਤਾਪੀਆਈ ਮਾਰੀ ਗਿਆਗਾਈ ਨਹੀ ਭਵਾਰਿਗਾਈ ਸਾ ॥ ਨਿਮੁ ਹੇ ਬਰੇ ਵਰ


ਗਾਮੇ ਕਾਰਨ ਸੰਸਦ ਦੇ ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਇਜਲਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੀ ਬੈਠਕ ਇਕ-ਇਕ ਵਾਰ ਮੁਲਤਵੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਲਈ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਰਾਫ਼ੇਲ ਸੌਦੇ 'ਤੇ ਸੱਤਾ ਧਿਰ ਵਲੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਜਦਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਇਸ ਸੌਦੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਜੇ.ਪੀ.ਸੀ. ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ | ਰਾਫ਼ੇਲ ਸੌਦੇ 'ਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਲੋਂ ਸੁਣਾਏ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਪਿਠਭੂਮੀ 'ਚ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਦੀ
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਦਨ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਕੋਲੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ | ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰਾਹੁਲ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਦਿਖ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ | ਸਦਨ 'ਚ ਰਾਫ਼ੇਲ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਹੰਗਾਮਿਆਂ ਦੇ ਚੱਲਣ 'ਚ ਅੱਜ ਥੋੜ੍ਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਆਈ, ਜਦ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ 'ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਵਾਬ ਦੋ' ਦੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭਾਜਪਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਵੀ 'ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਜਵਾਬ ਦੋ' ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ | ਹੰਗਾਮਾ ਵਧਦਾ ਵੇਖ ਕੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸਪੀਕਰ ਸੁਮਿੱਤਰਾ ਮਹਾਜਨ ਨੇ ਸਦਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸੋਮਵਾਰ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ |
ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਰਾਫ਼ੇਲ ਸੌਦੇ 'ਚ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਲਾਏ ਸਾਰੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗਲਪ ਕਥਾਕਾਰ ਵਾਂਗ ਇਹ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਏ ਗਏ ਹਨ | ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਬੋਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਝੂਠ ਦੀ ਉਮਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ


text:
ਇਹ ਬੰਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ, ਜਸਵੰਤ ਜ਼ਫਰ ਦਾ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ


text: ਨਾਨਕ ਕੀ ਪ੍ਰਭ ਬੇਨਤੀ ਅਪਨੀ ਭਗਤੀ ਲਾਇ ॥੧॥ {ਪੰਨਾ 289}


text:
ਰਾਇਆ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਫੂਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਕੌਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸਕੂਲ ਦਾ ਨਾਮ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਾਤਿਲੀ ਲਾਣੇ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੀ ਸਹਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਚਾਲਾ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਿਆ ਆਉਂਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਲੋਕ ਲਾਮਬੰਦੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ।


text:
ਦੀ ਹੈ, ਵਿਚ ਹੈ) ਪਹਿਚਾਣ (ਹੁੰਦੀ ਹੈ) ਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਰਾਹਿ ਹੁੰਦਾ ਉਤਾਈ ਹੈ।
ਹਾਂਗਾਵਾਂ ਮੇਂਗੀ ਹੈ, ਛੱਪਿਆ ਰਾਜਗੁੰਡ ਮੇਂਗੀ ਹੈ, (ਟਿੱਚ ਤੋਂ ਆਨੇ) ਗਾਉ ਦੀ ਭਾਵੀ ਘਾਟੀ (ਹਜ਼ਾਰਾਂ)
ਸਭਦਾ ਲਾਹਿ ਹੈ। 10।
ਛੱਲੇ (ਮਹੁ ਹੁੰਦਾ ਨਿੰਗਾ ਬਤਾਹਾ) ਪੰਚ (ਹੈ), ਮਹੁ (ਹੈਮ ਬਤਾਹਾ) ਟੇਵਾ (ਹੈ), ਬਾਂਧਾਂ
ਹੁੰਦਾ ਹਿੰਦੀਆਧੀ ਉੱਤੇ ਬਤਾਹਾ ਹੈ, ਮਹੁ (ਹੁੰਦਾ ਮਾਝ ਹਿੰਦੀ ਮੈਨੇਹਾ ਟਿੱਚ) ਸਾਗੋਤੀ ਹੈ, ਮਹੁ ਮੇਂਗੁ
ਦਾ ਲਾਹਿ ਵੀਅੰਕਾ (ਚੇਕਾਂ) ਦੇ ਤਾਲ ਵੀਅੰਕ ਹੈ। (ਵਾਹਿਦੇ ਹਿੰਦ ਗਾਉ) ਰਾਹਿ ਗਾਉ ਪੰਚ ਨਾਹ
ਦੀ ਮੇਂਗੁ (ਟਿੱਚ ਮਾਝ ਮੈਨੇਹਾ ਦੀ ਸਭਦਾ ਹੈ।) 11।
ਗਾਉ ਵੀਅੰਕਾ—ਮਿਨਾਂ ਦੀ ਮਾਝ ਸਿੰਗਾਂ ਦਾਲੀ ਗੋਲ ਬਾਣ ਮਹੁਬੈ ਸੇਵਾ ਚੈਵਾਲ ਹੀਰੇ
ਹੈ; ਛੱਲ ਦੇ ਰਾਹਿ ਮਾਰਦੇ, ਛੱਲੇ ਦੇ ਭਾਵੇ ਪੁਗਾਰੇ ਨਹਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ੇ ਹਾਂਗਾਂ ਛੱਲੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ
ਵੇਖ ਪਾਏ ਸਿਖਾਂ ਬੇਦੀ ਸਾਗੁ ਰਾਹਿ ਮਾਰਦੇ ਸਭਦਾ, ਸਿਖਾਂ ਨੇਵਾ ਦਾ
ਵੇਖ ਪਾਕਿਆ ਰਾਹਿਆਂ। ਟਿੱਚ ਲਾਹਿ ਛੱਪਿਆਂ ਵਾਲੇ ਹਿੰਦੀ:— ਵੇਖ ਪਾਏ ਵਾਲੇ ਸਾਗੋਤੀ ਆਚਾਰਾਂ
ਗਾਹੀਆਂ। ਜਾਂ ਮਾਝ ਸਾਗੁ ਉੱਤੇ ਪਹਿਚਾਣ ਹੈ ਪਹਿਚਾਣ ਰਾਹਿਆਂ ਹਿੰਦੀਆਧੀਆਂ ਰਾਹਿਆਂ
ਹਿੰਦੀਆਂ ਮਹੁ ਨੇਵਾ ਦਾ ਵੇਖ ਲਾਹਿ, ਵੇਖ ਪਹਿਚਾਣ, ਮੁੱਖ ਪਹਿਚਾਣ, ਐਸਲੀ ਪਹਿਚਾਣ, ਹਿੰਦੀਆਧੀ ਵਾਲੇ,
ਰਾਹਿ ਰਾਹਿ ਅਲਾਵਾ ਨਹਾਈ, ਟਿੱਚ ਕੌੜੀ ਵੈਖ: ਨਿਨਮ ਟਿੱਚ ਮਾਝ ਹਿੰਦੀਆਧੀ ਟੇਵਾ, ਸਾਫ਼ ਉਹ
ਉਹੀ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਰਾਹਿਆਂ ਦੁੱਧ ਪਹਿਚਾਣ ਮੈਨੇਹਾ ਦਾ ਉਹਾਣਾ ਵਾਲੇ ਵੇਖਾਲ
ਹਿੰਦੀਆਧੀ ਭਾਵੇ ਕੌੜੀਆਂ ਆਗੀ ਦੇ ਆਪਹਿਆਂ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਹੈ ਆਗੀ, ਨੇਵਾ ਦੀ ਸਭਦਾ ਉਹੀ ਸਾਗੁ
ਦੀ ਰਾਹਿ ਮਾਰਦੇ, ਵਿਹਿਵਾਦ ਵਾਲੇ ਸਿਖਾਂ ਦੇ ਤੋਂ ਸਭਦਾ ਦੇਹਾਂ ਦੀ ਰਾਹਿਆਂ, ਉਸਾਂ ਦੇ ਵੇਖ ਨੇਵਾ
ਦਾ ਸਿਖਾਣ ਰਾਹਿਆਂ, ਵਿਹਿਵਾਦ ਹਿੰਦੀਆਧੀਆਂ ਦੁੱਧ ਉਹਾਣਾ ਪਹਿਚਾਣ ਹਿੰਦੀ ਰਾਹਿਆਂ, ਮੇਨਾਂ ਹਿੰਦੀਆਧੀਆਂ
ਹਿੰਦੀਆਧ


text: ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਮੇਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਾਇਕੂ ਵਰਗੀ ਹੈ:


text:
ੂ ਗੱਗਾ ਵਲੋਂ ਹਲਕੇ 'ਚ ਸਰਕਲ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਨਵ-ਨਿਯੁਕਤ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰੁਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਣ ਦਾ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਬਿੱਟੂ ...
'ਆਪ' ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਲਾਮਬੰਦ
ਦੇਵੀਗੜ੍ਹ, 3 ਮਈ (ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੌਜੀ)-ਇੱਥੋਂ ਥੋੜੀ ਦੂਰ ਪਿੰਡ ਬਹਾਦਰਪੁਰ ਫਕੀਰਾਂ ਉਰਫ਼ ਛੰਨਾ ਵਿਖੇ 'ਆਪ' ਆਗੂ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦੇਵੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਲਾਮਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਯੂਥ ਵਿੰਗ ...
ਐੱਨ. ਆਰ. ਆਈ. ਬੈਲਜੀਅਮ ਨੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਰਾਸ਼ੀ
ਪਾਤੜਾਂ, 3 ਮਈ (ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਕੰਬੋਜ)-ਪਾਤੜਾਂ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ 'ਚ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਹੇ ਐੱਨ. ਆਰ. ਆਈ. ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਲੋਂ ਪਾਤੜਾਂ ਦੇ ਕਈ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਿਸਾਨੀ ਅੰਦੋਲਨ 'ਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ...
ਮਈ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ
ਪਟਿਆਲਾ, 3 ਮਈ (ਅਮਰਬੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਟੈਕਨੀਕਲ ਸਰਵਿਸ ਯੂਨੀਅਨ ਪੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਸੀ. ਐੱਲ. ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਮੰਡਲ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਕਾਮਿਆਂ ਵਲੋ ਾ ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚੱਢਾ ਮੰਡਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਮਈ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਝੰਡਾ ਲਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ...
ਨਾਭਾ, 3 ਮਈ (ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦਾ 400 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਅੱਜ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਅਜਾਪਾਲ ਸਿੰਘ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਬਾਬਾ ਅਜਾਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸੇਵਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਲੋਂ ਬੜੀ ...
ਜੱਸੀ ਸੋਹੀਆਂ ਵਾਲਾ ਵਲੋਂ ਹਲਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਬਿਜਲੀ ਬਿੱਲ ਫੂਕਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ
ਨਾਭਾ, 3 ਮਈ (ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਮਹ


text:
ਯੂਹੰਨਾ 15 ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਸੱਚੀ ਵੇਲ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਬਾਗਵਾਨ ਹੈ।
ਹਰ ਉਹ ਟਹਿਣੀ ਜਿਹਡ਼ੀ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਉਹ ਕਟ੍ਟ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਟਹਿਣੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛਾਂਗਦਾ, ਜਿਹਡ਼ੀ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰੇ।
ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਾਫ਼ ਹੋਂ।
ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹਾਂਗਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਟਹਿਣੀ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਰਹੋਂਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਫ਼ਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਂਗੇ।
"ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੀ ਵੇਲ ਮੈਂ ਹਾਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਅਨੇਕਾਂ ਫ਼ਲ ਦੇਵੇਗਾ ਪਰ ਮੈਥੋਂ ਬਗੈਰ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
"ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਸੋ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਉਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗ਼ਾ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਫ਼ਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਬਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ। ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ 'ਚ ਸਥਿਰ ਰਹੋ।
"ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕਹੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹਿ ਸਕੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਸੰਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੋ ਸਕੇ।
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੇਰਾ ਇਹ ਹੁਕਮ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ।
ਦੋਸਤ ਲਈ ਮਰਨਾ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦਰਸ਼ਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਮਿ


text:
ਾ ਸੀ ਕਿ 'ਬਾਹਰੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਆਇਆ ਹੈ'| ਉਹ ਕਰੜ ਬਰੜੀ ਦਾਹੜੀ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਚਾਲੀ ਪੰਜਤਾਲੀ ਸਾਲ ਦਾ, ਪੌਣੇ ਛੇ ਫੁੱਟਾ, ਭਰਵੇਂ ਜੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ | ਉਸ ਨੇ ਚਿੱਟਾ ਚਾਦਰਾ ਕੁਰਤਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਸਿਰ ਉਪਰ ਵੀ ਚਿੱਟੀ ਪਗੜੀ ਵਲ੍ਹੇਟੀ ਹੋਈ ਸੀ | ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਚਿੱਠੀ ਪੱਤਰ ਨਾ ਪਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗਿਲਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਫੇਰ ਕਬੀਲਦਾਰੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਲੱਗਾ | ਚਾਹ ਪਿਆ ਕੇ ਬਲਬੀਰ ਕੌਰ ਤੇ ਬਸੰਤ ਕੌਰ ਨੇ ਰੋਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਈ ਸੀ | ਰੋਟੀ ਖਾ ਕੇ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਟੈਕਸੀ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਜਾਣ ਵਾਸਤੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ |
"ਲਛਮਣ ਚਾਚਾ, ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਚਾਰ ਦਿਨ ਠਹਿਰ, ਫੇਰ ਆਪਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸੁਖਦੇਵ ਨੂੰ ਮਿਲਨ ਵਾਸਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੰਡ ਚੱਲਾਂਗੇ |" ਜਲੌਰ ਨੇ ਕਿਹਾ |
"ਭਾਈ ਸਾਅਬ, ਕੁਝ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਸੇਵਾ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿਓ | ਅਜੇ ਤੱਕ ਤਾਂ ਆਪਾਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਬਾਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਘਰ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣਾ ਹੀ ਸਮਝੋ |" ਨਸੀਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਜਲੌਰ ਦੀ ਗੱਲ ਦੀ ਹਾਮ੍ਹੀ ਭਰੀ |
"ਮੈਂ ਤਾਂ ਜਿੱਤਵਾਲ ਈ ਉਤਰਦਾ ਸੀ | ਜੈਰੀ, ਤੂੰ ਓਥੇ ਵੀ ਜੋਰ ਪਾ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਨਾਲ ਲੈ ਆਇਆ, 'ਟੈਕਸੀ ਵਾਲੇ ਨੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆਇਓ | ਹੁਣ ਬਹਾਨੇ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਪਿੰਡ ਦੇਖ ਆਉਂਗੇ |' ਤੇਰਾ ਪਿੰਡ ਦੇਖ ਲਿਆ, ਹੁਣ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਊਂਗਾ | ਏਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿ ਕੇ ਰੋਕਿਐ, ਫੇਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਥੋੜੇ ਦਿਨਾਂ ਤਾਈਂ ਸੁਖਦੇਵ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਗੇੜਾ ਮਾਰੂੰਗਾ |" ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਲਛਮਣ ਨੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਦਾ ਇਸੰਾਰਾ ਕੀਤਾ |
ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਥੋੜੇ ਦਿਨਾਂ ਮਗਰੋਂ ਗੇੜਾ ਮਾਰਨ ਨੂੰ ਕਹਿ ਕੇ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਹੀ ਸੁਖਦੇਵ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆ ਗਿਆ | ਜਲੌਰ ਨੇ ਖੁਸੰੀ ਭਰੀ ਹੈਰਾਨੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਅਹਿ ਤਾਂ ਕਮਾਲ ਹੋ ਗਈ! ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਏਨੀ ਜਲਦੀ ਆ ਜਾਓਗੇ |"
"ਜੇ ਚਾਚਾ ਲਛਮਣ, ਸਦੇਹਾਂ ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਜਾ


text:
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਛੇੜਛਾੜ ਮਾਮਲਾ; 5 ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਬਰਾਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜ਼ਮਾਨਤ
Published on 11 Jan, 2018 11:45 AM.
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਭਾਜਪਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਭਾਸ਼ ਬਰਾਲਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਕਾਸ ਬਰਾਲਾ ਨੂੰ ਅੱਜ ਲੰਮੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਆਈ.ਏ.ਐੱਸ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਧੀ ਵਰਣਿਕਾ ਕੁੰਡੂ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹਨ। ਵਿਕਾਸ ਪਿਛਲੇ 5 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਪੁਲਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇਣ ਸਮੇਂ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮੁਲਜ਼ਮ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਕਰਤਾ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।ਇਹ ਮਾਮਲਾ 3 ਤੇ 4 ਅਗਸਤ 2017 ਦੀ ਰਾਤ ਦਾ ਹੈ। ਵਰਣਿਕਾ ਕੁੰਡੂ ਨੇ ਬੀ ਜੇ ਪੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਤੇ ਅਗ਼ਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਏ ਸਨ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 9 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਲਈ ਸੈਕਟਰ 26 ਦੇ ਥਾਣੇ ਸੱਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਰਾਲਾ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਆਸ਼ੀਸ਼ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਕਾਸ ਬਰਾਲਾ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਲਾਈ ਸੀ, ਪਰ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਇਸੇ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਵਰਣਿਕਾ ਕੁੰਡੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਵੀ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ।


text:
ਅਜੀਤ : ਲੁਧਿਆਣਾ - ਏਡਜ਼ ਕੰਟਰੋਲ ਇੰਪਲਾਈਜ਼ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 21 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸਲੇਮਪੁਰੀ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਅਧੀਨ ਚੱਲ ਰਹੀ ਏਡਜ਼ ਕੰਟਰੋਲ ਸੰਸਥਾ 'ਚ ਤਾਇਨਾਤ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਪੰਜਾਬ ਏਡਜ਼ ਕੰਟਰੋਲ ਇੰਪਲਾਈਜ਼ ਵੈਲਫੇਅਰ ਅਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰੀ ਹੰਗਾਮੀ ਮੀਟਿੰਗ ਅਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਤੋਂ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪਟਿਆਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਏਡਜ਼ ਕੰਟਰੋਲ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਨਿਗੁਣੀ ਤਨਖਾਹ 'ਤੇ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਵਾਲਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਪਿਛਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੈਗੂਲਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਰੇ ਲਾ ਕੇ ਦਿਨ ਟਪਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਸਮੇਲ ਸਿੰਘ ਦਿਓਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੰਗਾਂ ਮੰਨਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਗਾਂ ਨਾ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਮਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਹੜ੍ਹਤਾਲ 'ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ |


text:
ੋਂ ਅਧਿਕ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸਾਨ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਘਾਟੇ ਦੀ ਖੇਤੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ।
ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਖੇਤੀ ਇਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕਿਸਾਨ ਨਿੱਤ-ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਆਤਮਹੱਤਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਖੇਲ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਲੁਕੋਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਖੇਤੀ, ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਜੱਗ ਜਾਹਰ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਖੇਲ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਆਤਮਹੱਤਿਆਵਾਂ ਅਖ਼ਬਾਰੀ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਨਣ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ।
ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸਾਨ, ਖੇਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸਗੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਗਰੀਬ ਅਬਾਦੀ ਨਾਲ ਵੀ ਸ਼ਰੇਆਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਕਰਕੇ ਆਂਕੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕੁਲ ਸਵਾ ਅਰਬ ਅਬਾਦੀ ਵਿਚੋਂ 31 ਕਰੋੜ 20 ਲੱਖ ਲੋਕ ਹੀ ਗਰੀਬੀ ਰੇਖਾ ਹੇਠ ਰਹਿ ਰਹੇ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ! ਕੀ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ, ਖਾਣ-ਪਾਣ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਸੁਖਾਵਾਂ ਹੈ? ਇਕਸਾਰ ਹੈ? ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ। ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਚੱਕੀ 'ਚ ਪਿੱਸ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੀ ਭੁਖੇ ਮਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਵ ਉਚ ਅਦਾਤਲ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਰੋਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਕੀ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਭੱਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰਥਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਭੱਤਾ ਲੈ ਕੇ ਦੋ ਡੰਗ ਰੋਟੀ ਹੀ ਖਾਣ ਜੋਗੇ ਹੋ ਸਕੇ। ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸੱਚੋਂ ਹੀ ਤਰਸਯੋਗ ਬਣਦੀ ਜ


text: ਿਕਲ ਆਉਣਗੇ। ਨੰਬਰਵਾਰ ਤਾਂ ਹੈ ਨਾ। ਸਭ ਇੱਕਰਸ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ 100 ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਾਰਕ ਵੀ ਉਠਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਥੋੜਾ ਵੀ ਸੁਣ ਲਿਆ, ਇੱਕ ਮਾਰਕ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਸ੍ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣਗੇ। ਇਹ ਹੈ ਬੇਹੱਦ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਜੋ ਬੇਹੱਦ ਦਾ ਬਾਪ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਹੋਣਗੇ ਉਹ ਨਿਕਲ ਆਉਣਗੇ। ਪਹਿਲੇ ਤਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਧਾਮ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਣਾ ਹੈ ਫਿਰ ਨੰਬਰਵਾਰ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਕੋਈ ਤਾਂ ਤ੍ਰੇਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵੀ ਆਉਣਗੇ। ਭਾਵੇਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਣਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕੋਈ ਸਤਿਯੁਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਅੰਤ ਤੱਕ ਆਉਣਗੇ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ। ਬਾਬਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਥਾਪਨ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਭ ਇੱਕਰਸ ਹੋ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਰਜਾਈ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਸਭ ਵਰਾਇਟੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਜਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵਾਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਸੀ ਉੱਥੇ ਵਜ਼ੀਰ ਆਦਿ ਦੀ ਦਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਮਤ ਮਿਲੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਬਣੇਂ। ਫਿਰ ਇਹ ਥੋੜੀ ਕੋਈ ਤੋਂ ਰਾਏ ਲੈਣਗੇ। ਵਜ਼ੀਰ ਆਦਿ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਫਿਰ ਜੱਦ ਪਤਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਜ਼ੀਰ, ਇੱਕ ਰਾਜਾ - ਰਾਣੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਕਿੰਨੇ ਵਜ਼ੀਰ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਤਾਂ ਪੰਚਾਇਤੀ ਰਾਜ ਹੈ ਨਾ। ਇੱਕ ਦੀ ਮੱਤ ਨਾ ਮਿਲੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲ। ਇੱਕ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਰੱਖੋ, ਸਮਝਾਓ, ਕੰਮ ਕਰ ਦੇਣਗੇ। ਦੂਜਾ ਫਿਰ ਆਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਇਆ ਤਾਂ ਹੋਰ ਹੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਣਗੇ। ਇੱਕ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾ ਮਿਲੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲ। ਉੱਥੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨਾ ਦੁੱਖ ਉਠਾਇਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਹੈ ਦੁੱਖਧਾਮ। ਭਗਤੀ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਧੱਕੇ ਖਾਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਡਰਾਮਾ ਹੈ। ਜਦ ਦੁਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੱਦ ਬਾਪ ਆਕੇ ਸੁੱਖ ਦਾ ਵਰਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਪ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਕਿੰਨੀ ਖੋਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਤਾਂ ਕ


text:
ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾਵਾਂ (Hindi: भारतीय विदेश सेवा) (abbreviated as IFS) ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਕੀ ਰਾਜ੍ਦੂਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀਆਂ A ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ B ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਹਨ .
ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸੁਰੁਆਤ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਕਤੂਬਰ 1946 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ,ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਸ ਦਾ ਜਨਮ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਯੋਰਪੀਅਨ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿਵਸ 2011 ਤੋਂ ਹਰ ਸਾਲ 9 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਰੀ ਆਫ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਟਰੇਚਰ
ਪੂਰਵ ਨਾਨਕ ਕਾਲ:- 1450 ਈ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਨਕ ਕਾਲ:- 1450 ਈ. ਤੋਂ 1750 ਈ. ਤਕ
ਪਿਛਲਾ ਮੁਗ਼ਲ ਕਾਲ:- 1700 ਈ. ਤੋਂ 1800 ਈ. ਤਕ
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲ:- 1800 ਈ. ਤੋਂ 1850 ਈ. ਤਕ
ਬਰਤਾਨਵੀ ਕਾਲ:- 1850 ਈ. ਅੱਗੇ।
ਐਨ ਇੰਟਰੋਡਕਸ਼ਨ ਟੂ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਟਰੇਚਰ
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਨੇ ਕਾਲ ਵਕਫ਼ਾ ਤਾਂ ਉਹੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਨਾਮਕਰਨ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:-
ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਕਾਲ:- 1450 ਈ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਨਕ ਕਾਲ :- 1450 ਈ. ਤੋਂ 1700 ਈ. ਤਕ
ਪ੍ਰੇਮ ਸੁਮਾਰਗ ਕਾਲ:- 1700 ਈ. ਤੋਂ 1800 ਈ. ਤਕ
ਕਾਦਰਯਾਰ ਕਾਲ:- 1800ਈ. ਤੋਂ 1850 ਈ. ਤਕ
ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਾਲ:- 1850 ਈ. ਤੋਂ ਅੱਗੇ।
ਪੰਜਾਬੀ ਅਦਬ ਦੀ ਮੁਖ਼ਤਸਰ ਤਵਾਰੀਖ਼
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਡਾ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਨੇ ਨਾਮਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਲ ਵੰਡ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:-
ਨਾਥਾਂ ਜੋਗੀਆਂ ਦਾ ਕਾਲ:- 850 ਈ. ਤੋਂ 1540 ਈ. ਤਕ
ਜਗਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਅਹਿਦ:- 1540 ਈ. ਤੋਂ 1708 ਈ. ਤਕ
ਦੂਜਾ ਮੁਗ਼ਲਈ ਕਾਲ ਜਾਂ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਕਾਲ:- 1708 ਈ. ਤੋਂ 1800 ਈ. ਤਕ
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲ:- 1800 ਈ. ਤੋਂ 1850 ਈ. ਤਕ
ਬਰਤਾਨਵੀ ਕਾਲ ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਜਾਂ ਭਾਈ ਵੀਰ ਕਾਲ:-1850 ਈ. ਤੋਂ ਅੱਗੇ।
ਡਾ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦੀ ਸਾਰਥਿਕਤਾ
ਤੱਥ ਮੂਲਕ ਸਮਗਰੀ ਪੱਖੋਂ ਡਾ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਦੇ ਅਗਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਸੇ ਦਾ ਹੀ ਅਨੁਕਰਨ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਪਕ ਤੱਥ ਮੂਲਕ ਸਮਗਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਕਾਰਜ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੈ।
ਬਰਤਾਨਵੀ ਸਾਮਰਾਜ ਜਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁੱਲ ਦੀ ਧਾਰਨੀ ਘਟਨਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਵੱਖਰਾ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪੀ ਮੁਹਾਵਰਾ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀਆਂ


text: ਅਜੀਤ : ਪਟਿਆਲਾ - ਸਹਾਇਕ ਲਾਈਨਮੈਨ ਦੀ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਮੌਤ


text:
ਹੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅੱਜ ਯੂਰਪੀ ਖੱਬੇਪੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਂ ਤਾਲਮੇਲਵੇਂ ਮੌਦਰਿਕ ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਪੈਕੇਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਖ਼ਰ ਕਹਿਣਾ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਸੀਂ ਵਿੱਤੀ ਪੂੰਜੀ ਦੇ ਗਲਬੇ 'ਚ ਭੂਮੰਡਲੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਯਾਣੀ ਕਿ ਜਾਰੀ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਇਸ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਹਿਸ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ 'ਤੇ ਮਾਰਕਸੀ ਅਤੇ ਕੀਨਸੀ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦ ਦੀ ਬਦਲਹੀਣਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਪਸ਼ਟ ਰੂਪ 'ਚ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਲਾਹ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਉਹਨਾਂ ਕੀਨਸੀ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਉਪਰਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੇ ਇਕ ਉੱਤਮ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ। ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਇਸ ਬਦਲਹੀਣਤਾ ਦੀ ਵਾਜਬੀਅਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝ 'ਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਡਬੰਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਚ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪੀ ਖੱਬੇਪੱਖ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਪਾਠਕ ਲੇਖ 'ਚ ਅਗਾਂਹ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਉਵੇਂ ਉਹ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਪਾਠਕ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯੂਰਪੀ ਖੱਬੇ-ਪੱਖ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦਾ ਕੋਈ ਬਦਲ ਸੁਝਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ


ਤੇ ਅਖੀਰ ਇਸ ਦਾ ਅੰਜਾਮ ਹੁਣ ਏਹੀ ਨਹੀ, ਇਸ ਦਾ ਟੱਬਰ, ਮਾਂ ਪਿਓ ਤੇ ਭੈਣ ਭਰਾ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਭੁਗਤਣਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਗੋਲੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਨਿਰਖ ਨਹੀ ਕਰਨਾਂ, ਇਹ ਤਾਂ ਅੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨੇ, ਜਿਧਰ ਤੋਰ ਦਿਉ ਉਧਰ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਵਰ ਜਾਣਾ ਹੈ।'
'ਮੇਰੇ ਵੀਰ ! ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਹ ਕੰਮ ਬੱਧੇ ਰੁਧੇ ਹੁਕਮਾਂ ਥੱਲੇ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਕੇ ਆ ਗਏ ਓ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲਿਖਿਆ... ਤਾਂ ਇਹ ਲੜਾਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ਮਾੜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਤੇ ਕਿਥੇ ਜਾ ਕੇ ਰੁਕੇਂਗੀ? ਜਾਨੀ ਨੇ ਹੌਂਸਲਾ ਭਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿਚ ਹੈ।
'ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਬੇ ਨਾਲ ਵਾਕਫ਼ੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜਾਓ। ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਾਓ ਤੇ ਸਾਡਾ ਵੀ ਖਹਿੜਾ ਛੁੜਾਓ। ਨਹੀਂ ਤੇ ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਹਾਂ। ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਕੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਜਿੰਨੇ ਬੰਦੇ ਵੱਧ ਮਾਰਾਂਗੇ ਸਾਡੀ ਤਰੱਕੀ ਹੋਈ ਜਾਣੀ ਹੈ। ਇਕ ਸੌ ਬੰਦਾ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਦ ਸਾਡੀ ਤਰੱਕੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਏਰੀਆ ਕਮਾਂਡਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ..।'
'ਸੁੱਖੇ ਨੂੰ ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਮਿਲਾਂਗਾ.. ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਬੜੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਮੇਰਾ ਇਕ ਬੜਾ ਤਕੜਾ ਹੱਲੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ।'
'ਕੀ ਸਰ !ਕਿਹੜਾ ਕੰਮ?' ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਚੇਤੰਨ ਹੋ ਕੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਬੈਠੇ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ।
'ਮੈਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਹੀ ਦੱਸਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਕਿ ਸੁੱਖਾ ਜਰਨੈਲ ਮੇਰਾ ਭਤੀਜਾ ਹੀ ਹੈ... ਪਰ ਤੁਸਾਂ ਮੈਨੂੰ ਏਨਾ ਸਮਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀ ਸੁੱਝਿਆ ਔੜਿਆ।'
'ਕਿਦਾਂ ਮਿਲੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਥੇ ਮਿਲੇ?' ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਭਾਂਪਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਕੁਝ ਡਰ ਗਏ ਸਨ।
'ਖਾਸੇ ਵਾਲਾ ਸੀ ਚਰਨ ਸਿੰਘ! ਜੋ ਕਿਸੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸੀ।


text:
ੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦਹਿਲ ਗਏ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਨਾ ਹੀ ਦੱਸਾਂ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕੋਗੇ।
ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ 15 ਸਾਲ ਤੱਕ ਮਾਰ ਖਾਂਦੀ ਰਹੀ। ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਮਰ 16 ਸਾਲ ਸੀ। 15 ਸਾਲ ਤੱਕ ਇਹ ਸਭ ਮੈਂ ਸਹਿੰਦੀ ਰਹੀ ਪਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਸਬਰ ਦਾ ਬੰਨ੍ਹ ਜਵਾਬ ਦੇ ਗਿਆ।"
ਕਰੀਬ 8 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨੈਨਾ ਆਪਣੇ ਪੇਕੇ ਗੁਹਾਟੀ ਗਈ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਵੀ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਲੜਾਈ ਹੋਈ।
ਨੈਨਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁਹਾਟੀ 'ਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
"ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਜੀਜਾ ਜੀ ਨੇ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਬੱਚੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਟਨਾ ਆ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗੀ। ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਭ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਓ... ਮੈਂ ਆ ਗਈ। ਪਰ ਹਫ਼ਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬੀਤਿਆ ਸੀ, ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਉਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਘਰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ।"
ਉਸ ਦਿਨ ਨੈਨਾ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਵੱਡੀਆਂ ਧੀਆਂ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਲਈ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲੀਆ। ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਘਰ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਦੋਵੇਂ ਧੀਆਂ ਸਕੂਲ ਲਈ ਨਿਕਲੀਆਂ, ਨੈਨਾ ਵੀ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲ ਗਈ ਅਤੇ ਪਟਨਾ ਛੱਡ ਕੇ ਗੁਹਾਟੀ ਪੇਕੇ ਚਲੀ ਗਈ।
ਕੁਝ ਦਿਨ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਰਾਂਚੀ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗੀ।
ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਪਟਨਾ ਰਹਿ ਰਹੀ ਸੀ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਕੋਲ।
ਨੈਨਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਿਆਂ 8 ਮਹੀਨੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਕੁਝ-ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹੇ ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਸਜ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਈ ਤਾਂ ਉਹ ਜੈਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਦਾ ਰਹੇਗਾ।
ਨੈਨਾ ਪਛਤਾਉਂਦਿਆਂ


text:
ਿਰਾ
ਮਾਛ ਹਿਲਾਈ ਵੇਡਾ ਹੈ (ਅਹੇ ਸੇ ਮਾਛ ਹਿਰਾਈ ਹਿਰਾ
ਹਿਰਾ ਹੈ ਸਿਮ ਸਾਂ ਬਾਹੇ ਹੈ ਵਿਚ ਹਿਰਾ) ਮਾਛ ਹੁੰਦੇ
ਹਿਰਾ ਪਾਉਂਦਾ ਵਾਈ ਵੇਡਾ ਹੈ। (ਮੇ ਉਹੀ ਹੁੰਦੇ) ਵਿਚੇ
ਹਿਰਾ (ਅਭਾਈ) ਹੀਚਾਰਾ ਵੇ ਵੇਡ ਲਾਈ ਹੈ ਤਾਲ ਉੱਤੇ ਸਿਖਿਆ
ਨੇਤਾ ਵਾਈ ਵੇ ਤੀ ਤਾਣੀ ਮਾਵਾ, ਵੇ ਤਾਲਬ!॥ ੪੧॥
1. ਤਾਲ ਉੱਤੇ ਤਾਲ ਸਾਂ ਹਲ—
(ਪਾਵ) ਵੇਡਿਆ (ਹਿਰਲਾ) ਗੁਆਭਿਧੀ ਮਾਛ ਸਾਂਤ (ਤਾਲ)
ਹੈ ਹੀਚਾਰਾ ਹੈ। (ਮਾਛ ਸਾਂਤ ਸਾਂ ਹੀਚਾਰਾ ਹਿਰਾ ਲੱਗੇ
ਹੈ) ਗੁਆਭਿਧੀ ਹੁੰਦੇ (ਹਿਰਾ ਪਾਏ) ਮਾਛੀ ਘਾਲੀ ਪੁਰਾਟ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। (ਪਾਵ) ਗੁਆਭਿਧੀ (ਫਿਲੀ ਪੁਰਾਟ ਹੀਚਾਰਾ ਹਿਰਾ ਤੀ
ਤਾਣੀ ਹੁੰਦਾ ਸਿਮ ਹਾ) ਮਨੁੱਖ (ਸਾਂਤ ਸਾਂ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ)
ਸ਼ੁਭਾਈ (ਘਾਲ) ਹੈ। (ਜਾਂ ਹੀਚਾਰਾ ਮਾਲਾਈ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਭੇ ਗੁਆਭਿਧੀ
ਕਾਵੰਧ ਹਿੰਦ ਭਾਰੀ ਹਾਮਾ ਚੇਤੀ॥
ਜਾਵੰਧ ਸੋਚੀ ਸੁਰਗਾਈ ਪਹਾਹੇ॥
ਕਾਵੰਧ ਹਲਲਵ ਐਵੇ ਨਾਹੀ॥ ੧੦॥
ਧਿਆਨ ਮਿਲਿਆਰ ਮੈਂ ਨੈਤੂ ਨ ਠੇਡੀ॥
ਧਿਆਨ ਮਿਲਿਆਰ ਹੇਤੂ ਮਹਿਉਣੀ ਨ ਬੇਦੀ॥
ਧਿਆਨ ਮਿਲਿਆਰ ਹੇਤੂ ਨਾਨ ਪਾਖਾਣੀ ਨ ਚਾਹੀ॥
ਧਿਆਨ ਮਿਲਿਆਰ ਹੇਤੂ ਮਹਾ ਸ਼ੁਭ ਪਾਖੀ॥
ਧਿਆਨ ਮਿਲਿਆਰ ਹੇਤੂ ਮਹਾ ਜਾਵਾਸ਼ੀ ਗ੍ਰਾਹਾਣੀ॥
ਨਾਲਵ ਧਿਆਨ ਹਾਰ ਮਹਾ ਨਾਨ ਹਾਗਾਣੀ॥ ੧੦॥
ਕਾਵੰਧ ਮਹਾ ਅਹੀਰ ਹਾਉਂਦੇ ਭਾਰੀ॥
ਕਾਵੰਧ ਮਾਛੀ ਵਿਧਾਨੀ ਹੀਤ ਪਾਖੀ॥
ਕਾਵੰਧ ਸਾਗਰ ਸੀਅੂ ਸਭਵਾਲੁ ਭਾਰੀ ਕਿਹਾਣੀ॥
ਕਾਵੰਧ ਸਵਾਲਾਂ ਨ ਆਹੀ ਗਾਣੀ॥
ਕਾਵੰਧ ਮੇਲਿ ਮਿਲਿਆਰ ਮੈਂ ਨਾਹੀ॥
ਹੇ ਅਤੁਕਾਰ ਪ੍ਰੇਸਾਰ ਹੈ ਪਹਿ ਸਿਮ ਮਹਾ ਦੀ ਗੋਲਾ ਹੈ) ਵੇਦੀ ਹਿੰਦਾ ਪ੍ਰੇਸਾਰ ਹੈ। (ਮੈ ਮਹਾ ਹਿੰਦ ਹਾਮਾ ਨੇ ਉਸੀ ਵਿਧਾਨੀ ਹੈ) ਕਾਵੰਧ ਦਾ ਮੈ ਮਹਾ ਹਿੰਦ ਹਾਮਾ (ਭੇਦੀ) ਪ੍ਰੇਸਾਰ ਹੈ। ਕਾਵੰਧ (ਭਾਰੀ) ਨੌਕੀ (ਹੈ, ਚੀਰ ਨੇਮ ਦੀ ਸਿਮ ਐਪੂਰਬ) ਚੁਗਾਈ ਹੈ ਪਹਾਹਾਈ ਹੈ (ਉਨੇ ਨਾਲਾ ਹੀ) ਹੈ ਨਾਲਵ। ਕਾਵੰਧ (ਹਿੰਦ ਹੀ) ਸਾਹਸਾ ਹੈ ਵਿਧ ਹਿੰਦ ਹੈ (ਪਤਨਾਉਣਾ ਸਿਮ ਦਾ ਮੈ ਨਾਨ ਸ਼ੁਭ ਹੈ, ਸ


text:
13 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਸਹਿਤ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਤੋਂ 10 ਵਜੇ ਤੱਕ ਹਵਨਯੱਗ ਵੀ ...
ਵਾਹੁ-ਵਾਹੁ ਸਟੈਪਿੰਗ ਸਟੋਨਜ਼ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਧਰਮਕੋਟ ਵਿਖੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ
ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ, 12 ਫਰਵਰੀ (ਘੁੰਮਣ)-ਊਧਨਵਾਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਿੰਡ ਧਰਮਕੋਟ ਚੱਕੀ ਤੇ ਵਾਹੁ-ਵਾਹੁ ਸਟੈਪਿੰਗ ਸਟੋਨਜ਼ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ਼ ਵਲੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਸਹਿਜ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਭੋਗ ਪਾਏ ਗਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ...
ਮਹਾਂਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਸਬੰਧੀ ਧਾਰੀਵਾਲ ਵਿਖੇ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਕੱਢੀ
ਧਾਰੀਵਾਲ, 12 ਫਰਵਰੀ (ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ)-ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਮਹਾਂ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਭ ਦਿਹਾੜੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਮੋਨੀ ਮੰਦਰ ਧਾਰੀਵਾਲ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਪਾਲਕੀ ਵਿਚ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਸ਼ਿਵ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਸਜਾਈ ਗਈ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਘੋੜ ਸਵਾਰ, ਬੈਂਡ ...
ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਨਜ਼ਦੀਕ ਕਾਂਗੜਾ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਰੇਤ ਦੀ ਖੱਡ ਹੋਈ ਬੰਦ
ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਪੁਰ, 12 ਫਰਵਰੀ (ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ)-ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਿੰਡ ਕਾਂਗੜਾ ਮਾੜੀ ਬੁੱਚਿਆਂ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਿਛਲੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ 'ਚੋਂ ਬਰਮੇ ਵਾਲੀ ਮਾਈਨਿੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਜ਼ੋਰਾਂ-ਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਚਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ...
ਐਮ. ਐਲ. ਪੁਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਸਮਾਗਮ ਸਮਾਪਤ
ਕਲਾਨੌਰ, 12 ਫਰਵਰੀ (ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ)-ਸਥਾਨਕ ਕਸਬਾ ਕਲਾਨੌਰ 'ਚ ਸਥਿਤ ਸ੍ਰੀ ਐਮ.ਐਲ. ਪੁਰੀ ਚਿਲਡਿ੍ਨ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਸਾਲਾਨਾ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਸਮਾਗਮ ਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮੈਨਜਿੰਗ ਡਾਈਰੈਕਟਰ ਮੈਡਮ ਨਿਰਮਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਕੀਤਾ ...
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਧੰਦਿਆਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਕੋਰਸ ਚਲਾਏ ਜਾਣਗੇ-ਪਾਹੜਾ


text:
ਸ਼ਖਸੀ ਬਣਤ 'ਚ ਦੂਜੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਭਾਰੂ ਹਨ। ਇਹਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਵੈਨਕੂਵਰ ਫੇਰੀਆਂ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ। ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਇਹ ਬੰਦਾ ਇਕੋ ਵੇਲੇ ਮਿਲਾਪੜਾ ਤੇ ਕੋਰਾ ਹੈ, ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਇੱਛੁਕ ਤੇ ਫਾਸਲੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੁ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੁਕੋਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫਿ਼ਕਰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਾ ਆਪੇ ਤੋਂ ਪਾਰ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਪਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਾ ਬਚਾਉਣ 'ਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨੇ ਸੋਚਣਾ ਵੱਧ ਤੇ ਕਰਨਾ ਘਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸੋਚਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹਨੂੰ ਜ਼ਾਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ।
ਸਾਧੂ ਦਾ ਤਾਇਆ 1933 'ਚ ਕੈਨੇਡਾ ਪੁੱਜਾ। ਵੀਹ ਸਾਲ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਾ ਲੱਗਾ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਖੂਹ-ਖਾਤੇ 'ਚ ਹੈ। ਇਕ ਦਿਨ ਤਾਇਆ ਅਚਾਨਕ ਪਿੰਡ ਆਣ ਲੱਥਾ। ਐਸਾ ਆਇਆ ਕਿ ਚਾਰ ਸਾਲ ਕੈਨੇਡਾ ਵਲ ਮੂੰਹ ਨਾ ਕੀਤਾ। ਦੇਸ ਜਦ ਚੋਖਾ ਅਵਾਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਹਨੇ ਮੁੜ ਕੈਨੇਡਾ ਵਲ ਮੂੰਹ ਕੀਤਾ। ਜਾ ਕੇ ਉਹਨੇ ਉਹਨੇ ਸਾਧੂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਲਿਆ।
ਮੁੱਢਲੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹਦੇ ਹੀ ਮੂੰਹੋਂ ਸੁਣੋ: "ਮੇਰਾ ਜਨਮ 3 ਦਸੰਬਰ, 1947 ਨੂੰ ਚਹੇੜੂ (ਕਪੂਰਥਲਾ) 'ਚ ਹੋਇਆ। ਪਿਤਾ ਖੇਤੀ ਕਰਦਾ ਪਰ ਜ਼ਮੀਨ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੀ, ਕੁੱਲ ਪੰਜ ਏਕੜ। ਬਹੁਤੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ। ਏਨਾ ਯਾਦ ਹੈ ਘਰ 'ਚ ਪੈਸੇ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਥੁੜ੍ਹ ਰਹਿੰਦੀ। ਪੇਂਡੂ ਅਨਪੜ੍ਹ ਪ੍ਰਵਾਰ ਤੇ ਮਾਂਬਾਪ 'ਚ ਖਹਿਬਾਜ਼ੀ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ। ਪਿਤਾ ਮਾਂ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹੀ-ਗਲੋਚ ਕਰਦਾ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਫੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਦੋ ਰੁਪਏ ਨਾ ਹੁੰਦੇ। ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਤੋਂ ਦਸ ਰੁਪਏ ਹੁਧਾਰ ਲੈ ਕੇ ਕੰਮ ਸਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਮਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਚਮੜੀ ਰੋਗ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਬਹੁਤੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਗੁਆਂਢ ਪੰਡਿਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਖੇਡਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਆਣੀ ਉਮਰ ਦੀ ਔਰਤ, ਜਿਹਨੂੰ ਭਾਬੀ ਕਹਿੰਦੇ, ਬਾਤਾਂ ਸੁਣਾਂਦੀ ਜੋ ਅਜੇ ਤ


text:
ੂਰਬੀਰ ਉਸ ਦੇ ਦਰ ਤੋਂ ਦਾਤਾਂ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ''ਬਹੁਤਾ ਕਰਮੁ (ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼); ਲਿਖਿਆ ਨਾ ਜਾਇ ॥ ਵਡਾ ਦਾਤਾ; ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਇ ॥ ਕੇਤੇ ਮੰਗਹਿ; ਜੋਧ ਅਪਾਰ ॥ ਕੇਤਿਆ; ਗਣਤ ਨਹੀ ਵੀਚਾਰੁ ॥'' ਇਸੇ ਪਉੜੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 'ਚ ਭਗਤ ਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਰੱਬੀ ਦਾਤ 'ਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਲਕ ਤਰੁਠ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਇਹ ਦਾਤ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਦੁਨੀਆਵੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ''ਜਿਸ ਨੋ ਬਖਸੇ; ਸਿਫਤਿ ਸਾਲਾਹ ॥ ਨਾਨਕ ! ਪਾਤਿਸਾਹੀ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ॥੨੫॥''
'ਜਪੁ' ਬਾਣੀ ਦੀ 21ਵੀਂ ਪਉੜੀ 'ਚ ਇਹ ਵਚਨ ਦਰਜ ਹਨ ਕਿ ਹੇ ਮਾਲਕ ! ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਆਈ ਤਬਦੀਲੀ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਗੁਣ, ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ, ਅਗਰ ਤੂੰ ਇਹ ਉਪਕਾਰ ਨਾ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਥੋਂ ਤੇਰੀ ਭਗਤੀ ਵੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ''ਸਭਿ ਗੁਣ ਤੇਰੇ; ਮੈ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥ ਵਿਣੁ ਗੁਣ ਕੀਤੇ; ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥'' ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋਂ ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਇਉਂ ਹੈ, ''ਤੇਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਤੋ ਨਾਹੀ; ਮੈਨੋ ਜੋਗੁ ਕੀਤੋਈ ॥ ਮੈ ਨਿਰਗੁਣਿਆਰੇ, ਕੋ ਗੁਣੁ ਨਾਹੀ; ਆਪੇ ਤਰਸੁ ਪਇਓਈ ॥'' (ਮ: ੫/੧੪੨੯) ਹੁਣ ਅਗਰ ਕੋਈ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ 'ਚ ਵਿਚਰਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਇਹ ਕਹੇ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ਼ ਬੰਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸ਼ (ਰੱਬੀ ਹੁਕਮ) ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਇਨਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫਲ਼ ''ਓਹੁ ਜਾਣੈ; ਜੇਤੀਆ ਮੁਹਿ ਖਾਇ ॥'' ਹੀ ਮਿਲੇਗਾ।
ਗੁਰਬਾਣੀ 'ਚ ''ਅੰਤਰਗਤਿ ਤੀਰਥਿ, ਮਲਿ ਨ੍ਾਉ ॥'' (ਜਪੁ) ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤੀਰਥ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਇਉਂ ਵਚਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ''ਗੁਨਹੀ ਭਰਿਆ ਮੈ ਫਿਰਾ; ਲੋਕੁ ਕਹੈ ਦਰਵੇਸੁ ॥ (ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ/੧੩੮੧), ਨਾਨਕੁ ਨੀਚੁ, ਕਹੈ ਵੀਚਾਰੁ ॥ (ਜਪੁ), ਹਮ ਰੁਲਤੇ ਫਿਰਤੇ


text:
ਜਿਆ ਖ਼ਾਨ (ਉਰਦੂ: جیا خان ; ਜਨਮ: 20 ਫਰਵਰੀ 1988 - ਮੌਤ: 3 ਜੂਨ 2013) ਜਿਸਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਨਫੀਸਾ ਖਾਨ ਸੀ ਇੱਕ ਬਰਤਾਨਵੀ ਅਮਰੀਕਨ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰ, ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ 2008 ਦੀ ਫਿਲਮ ਗਜਨੀ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਸਰੀ ਅਤੇ ਅਖੀਰਲੀ ਫਿਲਮ 2010 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ ਫਿਲਮ ਹਾਉਸਫੁੱਲ ਸੀ।
2012 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਵਾਪਸ ਬਦਲਕੇ ਨਫੀਸਾ ਰੱਖ ਲਿਆ।
24 ਮਈ 2013 ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਖੀਰਲਾ ਟਵੀਟ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਿਆ ਨੇ ਟਵਿਟਰ ਅਕਾਉਂਟ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਨਫੀਸਾ ਖਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ 24 ਮਈ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ, ਸਾਰੀ ਮੈਂ ਟਵਿਟਰ ਤੋਂ ਜਾ ਰਹੀ ਹਾਂ ਅਤੇ। ਥੋੜ੍ਹਾ ਬ੍ਰੇਕ ਲੈ ਰਹੀ ਹਾਂ . . . ਕਦੇ - ਕਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯਾਦਾਂ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਾਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। 3 ਜੂਨ 2013 ਨੂੰ ਦੇਰ ਰਾਤ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਾਂਸੀ ਲੱਗੀ ਅਰਥੀ ਉਸ ਦੇ ਜੁਹੂ ਸਥਿਤ ਘਰ ਤੋਂ ਬਰਾਮਦ ਹੋਈ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ।
ਜੀਵਨ
ਜਿਆ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਨਫੀਸਾ ਖ਼ਾਨ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 20 ਫਰਵਰੀ 1988 ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਲੀ ਰਿਜ਼ਵੀ ਖ਼ਾਨ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਸਨ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਰਾਬੀਆ ਅਮੀਨ ਵੀ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਗਰਾ ਦੀ ਜੰਮਪਲ ਸੀ। ਜਿਆ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਲੰਡਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਜਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਉਹ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਭਵਿੱਖ ਅਜਮਾਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਆ ਗਈ। ਜਿਆ ਇੱਕ ਉਪੇਰਾ ਗਾਇਕ ਵੀ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ 6 ਪੌਪ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦੀ ਵੀ ਬਕਾਇਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮੈਨਹੱਟਨ ਵਿੱਚ ਲੀ ਸਟਰਸਬਰਗ ਥੀਏਟਰ ਐਂਡ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਫ਼ਿਲਮ


text:
ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ / ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ
ਇਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਇੱਕ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੰਪਨੀ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਕੁਇਟੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਸ਼ੇਅਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਪੂੰਜੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਨੁਪਾਤ, ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ, ਮੁੱਖ ਸ਼ੇਅਰਧਾਰਕ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਹੋਰ ਵਿੱਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬੈਂਕ ਸਟੇਟਮੈਂਟਾਂ, ਬੈਂਕ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿੱਤੀ ਅਦਾਰੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਬੈਂਕਾਂ, ਰੀਅਲ ਐਸਟੇਟ ਮੌਰਗੇਜ ਰਿਕਾਰਡ (ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਾਨੀ), ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ, ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਨ ਨੋਟ, ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਪੱਤਰ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਨੁਦਾਨ, ਸਬਸਿਡੀ, ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰੈਡਿਟਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਹਵਾਲਾ ਚੈੱਕ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ
ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੰਪਨੀ ਕੋਲ ਜ਼ਰੂਰ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਹਨ. ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸਪਲਾਇਰ, ਗਾਹਕ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ ਇਸ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਨੀਤੀ, ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਤੀਕਰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ;
ਸੇਲਜ਼ ਚੈਨਲ, ਸੇਲਜ਼ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ, ਬਜ਼ਾਰ ਹਿੱਸੇ, ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ; ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ.
ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਨੰਬਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ 8 ਅੱਖਰ ਹਨ: 2 ਅੱਖਰ ਅਤੇ 6 ਨੰਬਰ. ਇਹ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀ ਇਹ ਨੰਬਰ ਤੁਹਾਡੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੌਜੂ


text:
ुँम धुँगर चेहिणा अंडे हुँतुँ तँ
ती हुँम ने लाहहउ धारी अंडे हुँतुँ लटी ती हुँम ने नवर चिबार बर
रचिणा है अंडे हिच छुर छुर टिबहा है। 7 आव्रामं अंडे परवरी
चीआं हेना मिवह अल्लाच चीआं ती उन। अंडे अल्लाच ती उँबउहर अंडे
उँउहेउ है।
8 घेमेंब आमीं उगरूँ गाहणी देह हालू, भुस्मखवी देह हालू अंडे
नमीवउ बरन हालू बहा दे वेनिभा है 9 उं वि उमीं लेव अल्लाच
अंडे हुँम दे वमल हुँउे छीमल लिभाहुँ अंडे हुँमसी मग्दिड़ बवे।
ਇਸ ਦੀ ਦਿਨਤਾਰ ਵਰਤ ਅਤੇ ਉਸੀ ਮਹੇਂ-ਮਾਨ ਆਲੁਆਂ ਦੀ ਮਿਹਦਾਰ-ਮਲਾਚ ਵਰਤ। 10 ਨਿਕਾਲੇ ਲੱਬ ਉਗਾਏ ਤਾਲ ਬੈਨਾਡ (ਯੂਦਿਵਿਆ) ਵਰਤੇ ਉਨ ਦੀਆਂ ਆਮਲ ਹਿੰਦ ਆਲੁਆਂ ਤਾਲ ਪੁਰਿਵਿਆਂ ਵਰਤੇ ਉਨ। ਆਲੁਆਂ ਦਾ ਗੱਭ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਣ ਹਿੰਦੁਆਂ ਹੈ। ਦਿਨ ਨਿਕਾਲ ਬੰਸਾ ਦਿਸਮ (ਸਾਫ਼) ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ ਦਾ ਹਾਲਾਤ ਉਤਰਦਾ ਦਾ ਤੁਰਮਾਨ ਹਿੰਦੁਆਂ ਹੁੰਦੀ ਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਕਾਲ ਬੰਸਾ ਦਿਸਮ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਪੁਰਾ ਵਰਤਦਾ ਨਿਕਾਲ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨਾਲ ਬੌਜ਼ ਹੈ ਉਨ ਆਲੁਆਂ ਦਿਸਮ ਹੁੰਦਾ ਹਾਲਾਤ ਘਟਾਉਂਦਾ।
11 ਨਿਕਾਲ ਪੇਹੁੰਚ ਪਿੰਡ ਦੀ ਰਾਹ ਗਾਢੀ ਹਿੰਦ ਉਗਾਏ ਵਰਿਹਿਆਂ ਦਿਨ ਮਾਂ ਮਾਂ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਗਾਲ-ਬੰਧਾਂ ਦੇ ਉਲਲਾਹਾਂ ਵਰਿਹਿਆਂ। ਮੇਂ ਉਸੀ ਮਾਂ ਦੀ ਲਾਟੀ ਮੁਖਾਦੀ ਹਾਮਾਰੇ ਅਵਰਾਮ ਵਰਤੇ। ਦਿਨ ਅਪਨੇ ਮੁੱਖ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਗਾਲ ਵਰਿਹਿਆਂ ਦਾ ਨਿਕਾਲ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦੇ ਸਿਲਲਾ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸੀ ਅਧਾਰ, ਦਿਨ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਨਿਕਾਲ ਆਲੁਆਂ ਦੇ ਮਾਂ ਹੋਏ ਉਗਾਏ ਲਾਟੀ ਬੇਟੀ ਅਭਿਵਾਰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਸਾਂ (ਆਲੁਆਂ ਉੱਤੇ ਸਿਲਲਾ) ਉਗਾਏ ਬੇਟੀ ਲਾਟੀ ਨਾਂ ਤੁਰਮਾਨ ਪੁਰਿਵਾਂ ਹੈ। ਸਾਂ ਆਲੁਆਂ ਹਿੰਦੁਆਂ ਹੁੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਹੈ ਜੇ ਉਸੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਹੈ। 12 ਸਾਂ ਉਸੀ ਦਿਨ ਸਮਝਿਆ ਦਿਨ ਤਾਮਲ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਵਰਤੇ ਅਪਨੇ ਅਵਹਾਲਾਂ ਦੇਲਾਂ ਦਾ ਪਿਛਾਨ ਨਹੀਂ ਆਉਹਾਂ ਅਤੇ ਦਿਨ ਹਿੰਦ ਉਗਾਏ ਸਿਲਲਾ ਹੁੰਦਾ ਬਾਗੁਦਾ ਗਾਲ ਰਿਹਾਈ ਸਿਲਲਾ ਅਤੇ ਉਸੀ ਬਾਗੁਦਾ ਬ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੀ ਨਾਗ ਹੇਠ ਹਾਲਾਤ ਲੱਬ ਵਾਰ ਹਾਥੀ। 13 ਅਤੇ ਨਿਕਾਲ ਲੱਬ ਆਲੁਆਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦੇ ਤਾਮਲ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਉਨ ਆਮੀ ਦਿਨ ਦੀ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਵਿਹਾਰਾਂ ਲਾਟ


text:
ੰਨ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ-
ਯੀਸੂ ਮਸੀਹ ਰੱਬ ਹਨ।
ਚਰਚ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ।'
ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸ਼ਾਕ ਲੰਬੇ ਚੋਲੇ (ਗਾਉਂਨ) ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਯੀਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ 'ਕਰੋਸ' ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਧਰਮ


text: ਤੁਸੀਂ ਵਜ਼ਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹੋ?


text: ਸਮੋਸਾ /səˈmoʊsə/ ਇੱਕ ਤਲਿਆ ਹੋਇਆ ਨਮਕੀਨ ਤਿਖੂੰਜਾ ਭਰਵਾਂ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੂਲ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੁਢਲਾ ਰੂਪ "ਸੰਬੋਸਾਹ" (سمبوسه)ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਭੁੰਨੇ ਜਾਂ ਪੱਕੇ ਹੋਏ ਸੁੱਕੇ ਆਲੂ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਮਟਰ, ਪਿਆਜ, ਦਾਲ, ਕੀਮਾ ਵੀ ਭਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਰੂਪ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਕੋਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰੂਪ ਅਤੇ ਮੇਚ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਚਟਨੀ ਜਾਂ ਦਹੀਂ ਛੋਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰੋਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।[1]