ਜੁੜੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਬਿੰਬ ਘੜਨ 'ਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਪਰ ਵਿਡੰਬਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਚਾਲਕ ਤੇ ਮਾਲਿਕ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹੀ ਸਨ। ....
Posted On September - 17 - 2016 Comments Off on ਭਾਰਤੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ ਦਾ ਬਾਨੀ
ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਡਾ. ਇਬਰਾਹਮ ਥਾਮਸ ਕਾਵੂਰ ਦਾ ਜਨਮ 10 ਅਪਰੈਲ 1898 ਨੂੰ ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤਿਰੂਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਲਗਾਤਾਰ ਜਦੋਜਹਿਦ ਕੀਤੀ। ....
Posted On September - 17 - 2016 Comments Off on ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ
ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦਾ ਮੋਹ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ 'ਚ ਸਟਿੱਕਰ
4 ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਦੀ ਲਿਖਤ ਸਰਕਾਰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਅਕਾਲੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਿਛਾਂਹ ਨਿਗਾਹ ਮਾਰੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸੌੜੀ ਵੋਟ ਨੀਤੀ ਲਈ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦਾ ਮੋਰਚਾ ਲਾਇਆ ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਆਧਾਰਿਤ ਸੂਬਾ ਬਣਾ ਕੇ ਹੀ ਦਮ ਲਿਆ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੰਡੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਂਗਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਬਾ ਬਣਨ ਕਾਰਨ ਕਈ ਨਵੇਂ ਮਸਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ। ਉਂਜ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ
Posted On September - 10 - 2016 Comments Off on ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਬਰਬਰਤਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ
ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀ ਲੁਕਵੀਂ ਚਾਲਕ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਮਿੱਥ' ਹੈ। ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਮਿੱਥ ਯੌਰਪ ਵਿੱਚ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੌਰ ਦੌਰਾਨ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈ ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਲਈ ਨਿੱਤ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਮਿੱਥ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਕ ਜਗਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸੇ ਮਿੱਥ ਨੇ ....
Posted On September - 10 - 2016 Comments Off on ਪੰਜਾਬੀ ਰੰਗਮੰਚ ਦੀਆਂ ਟੂਟੀਆਂ
ਗੱਲ ਉ


ੇਣ ਤੋ ਡਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਇਸਾਰੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀਆਂ ਕਈ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਗੁਜਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਆਉਣ ਤੇ ਝੱਟ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਅਦਾਲਤੀ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,ਜਦੋ ਕਿ ਚਾਹੀਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਜਵਾਬ ਤਲਬੀ ਕਰਨ ਕਿ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਐਨੀ ਦੇਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ,ਪ੍ਰੰਤੂ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਭੋਲ਼ੇ ਹਨ,ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਅਨਿਆ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਅਜਿਹੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਆਂ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।ਅਦਾਲਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋ ਵੱਧ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਧੱਕਾ ਹੋਇਆ ਹੈ,ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹਫਤਾ ਭਰ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਕਤਲਿਆਮ ਦੇ ਨਿਆਂ ਲਈ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਪਈ ਹੈ ਤੇ ਨਿਆ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਸਿੱਖ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦੇ ਕੱਟਦੇ ਖੁਦ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋ ਕੂਚ ਕਰ ਗਏ,ਜਦੋ ਕਿ ਫੈਸਲਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਿਆ,ਪ੍ਰੰਤੂ ਸਿੱਖ ਸੱਜਨ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਹੋਈ ਸਜਾ ਤੋ ਹੀ ਛਾਲ਼ਾਂ ਮਾਰਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ।ਇੱਥੇ ਸਵਾਲ ਇਹ ਵੀ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਿਹੜਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਜੁੰਮੇਵਾਰ ਅੰਗ ਹੈ,ਉਹਦੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਐਨੀ ਦੇਰੀ ਵਾਜਬ ਹੈ ? ਜੇਕਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਇਸ ਚੌਥੇ ਥੰਮ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਲੈਣ ਲਈ ਪੌਣੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਕੋਰਟਾਂ ਕਚਹਿਰੀਆਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਣੇ ਪਏ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀ ਸੌਖਿਆਂ ਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।ਇਸ ਕਤਲ ਨੇ ਅਤੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਦੇ ਲੰਮੇ ਅਰਸੇ ਬਾਅਦ ਆਏ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਨਿਰਾਸ ਕੀਤਾ,ਓਥੇ ਕੁੱਝ ਸਕੂਨ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,ਪਰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋ ਇਹਨਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ


text:
ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਥਾਰਟੀ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲਾ, ਖਜ਼ਾਨਾ ਮੰਤਰਾਲਾ, ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲਾ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਅੱਤਵਾਦ ਰੋਕਥਾਮ ਅਥਾਰਟੀ ਅੱਤਵਾਦ ਫੰਡਿੰਗ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ।
ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਅਲ ਕਾਇਦਾ, ਤਹਿਰੀਕ ਏ ਤਾਲਿਬਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਲਸ਼ਕਰ ਝੰਗਵੀ, ਜਮਾਤ ਉਦ ਦਾਵਾ, ਫਲਾ-ਏ-ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤੋਇਬਾ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆ ਰਹੀ ਫੰਡਿੰਗ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਰਾਜਕਤਾ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖਟਾਸ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਰੰਪ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਆਰਥਕ ਸਹਾਇਤ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਸਈਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਥਿਤ ਅੱਤਵਾਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤਾਇਬਾ ਦਾ ਬਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਫੱਟਾ ਜਮਾਤ-ਉਦ-ਦਾਵਾ ਬਣਾ ਲਈ ਸੀ। ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਸਈਦ 26 ਨਵੰਬਰ 2008 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਦ 'ਤੇ ਹੋਏ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਘਾੜਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ 2008 'ਚ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਸਈਦ ਨੂੰ ਖੂੰਖਾਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਐਲਾਨਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉਪਰ 1 ਕਰੋੜ ਡਾਲਰ ਇਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਕਰੰਸੀ 'ਚ ਇਹ ਰਕਮ 65 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕਰੰਸੀ 'ਚ ਇਹ ਰਕਮ 90 ਕਰੋੜ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਸਈਦ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਨਾਕਾਨੀ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ੌਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਖੁਫ਼ੀਆ ਏਜੰਸੀ ਆਈ ਐੱਸ ਆਈ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹਾਸਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਦਿਖਾਏ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਲ 2016-17 ਦਰਮਿਆਨ ਘਰ 'ਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਘਰ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ।
ਪ

config: pa


ਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੋ੍ਜੈਕਟ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਕੇਵਲ ਵਿਉਂਤਿਆ ਗਿਆ ਸਗੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵੀ ਪਿਆ। ਲੰਮੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਉਪਰੰਤ ਫੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਵਿਧਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੱਪਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੋ੍ਜੈਕਟ ਅਧੀਨ ਲਿਖੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਜਿਲਦਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਧਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਉਂਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ:- 1. ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਿਛੋਕੜ- ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ 2.
ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ। ਇਸ ਗਰੰਥ ਵਿੱਚ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਅਤੇ ਜੈ ਦੇਵ ਦੀ ਕੁੱਝ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵੰਨਗੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਗਰੰਥ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਨਧਾਰਾ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਜੱਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ਼ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਪਾਰਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 13 ਅਪਰੈਲ 1919 ਨੂੰ ਵਿਸਾਖੀ ਦੇ ਦਿਨ ਪੁਰਅਮਨ ਰੈਲੀ ਕਰ ਰਹੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੇ ਗੋਲੀ ਚਲਾ ਕੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਵੱਡੇ ਹੱਤਿਆਕਾਂਡ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਭਾਰਤ (ਹਿੰਦੀ: भारत) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੰਬੂ ਦੀਪ, ਆਧੁਨਿਕ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਿਸਥਾਰ 80°4' ਵਲੋਂ 370°6' ਉੱਤਰੀ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਤੱਕ ਅਤੇ 680°7' ਵਲੋਂ 9°70'25" ਪੂਰਵੀ ਦੇਸ਼ਾਂਤਰ ਤੱਕ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰ ਤਟ ਰੇਖਾ 7516.6 ਕਿਮੀ ਲੰਬੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ, ਭੂਗੋਲਕ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਪੱਖੋਂ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਉੱਤਰ


text:
ਂ ਦਾ ਵਨਦਾਨ ਕਰਨ ,ਉਹਨਾਂ ਨ ਿੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ,ਇਲਾਜ ਕਰਨ ,ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਵਚਤ ਤੌਰ ' ਤੇ ਵ ਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ,ਜੋ ਜੀ ਨ ਨ ਿੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵ ਿੱਚ ਪਾਉਣ ,ਜਾਂ ਕ ਟ ਜਾਂ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨ ,ਜਾਂ ਵਜਹਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਜੋਂ ਬੀਮਾਰੀ ਜਾਂ ਕਮਜੋਰੀ ਹੋ ੇ ,ਜਾਂ ਅਪਿੰਗਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨ ਜਾਂ ਇਸਨ ਿੰ ਧਾਉਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਣ ,ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਕੋਝੇਪਣ ਜਾਂ ਸਹੀ ਢਿੰਗ ਨਾਲ ਕਿੰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨ ,ਅਤੇ ਸੇ ਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਾਲੇ ਵ ਅਕਤੀ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਜਾਂ ਢੁਕ ੇਂ ਇਲਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਰ ਪ ਨਾਲ ਅਸਰਦਾਰ , ਿੱਧ ਾਜਬੀ ਜਾਂ ਮ ਲ ਰ ਪ ਨਾਲ ਘਿੱਟ ਖ਼ਰਚੇ ਾਲਾ ਕੋਰਸ ਨਾ ਹੋ ੇ। ਇਲਾਜ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵ ਿੱਚ ਕੇ ਲ ਵਨਰੀਖਣ ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ,ਜਾਂ ਵਜਿੱਥੇ ਉਵਚਤ ਹੋ ੇ ,ਕੋਈ ੀ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਢੁਕ ੀਆਂ ਹਸਪਤਾਲ-ਆਧਾਰਤ ਸੇ ਾ ਾਂ ਵ ਿੱਚ ਪਲੇਸ ਔਫ ਸਰਵ ਸ WW ( c1 WW ) ਸੁਤਿੰਤਰ ਕਲੀਵਨਕ/ਵਚਵਕਤਸਕ ਦੇ ਆਿੱਵਫਸਾਂ ਵ ਿੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁਿੰਦੀ ,ਭਾ ੇ ਇਹ ਵਕਸੇ eC cadnin a ਹਸਪਤਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋਣ। ਹਾਲਾਂਵਕ , icW, eCcW, eCc, lcW , ਅਤੇ NCi ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ NCi ਦੀ ਪ ਰੀ ਮਾਲਕੀ ਾਲੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਕਿੰਪਨੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਹਸਪਤਾਲ ਚੁਵਗਰਦੇ ਵ ਿੱਚ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕੀਤੀਆਂ ਪੇ ਾ ਰ ਸੇ ਾ ਾਂ ਾਮਲ ਹਨ।
Wਵਕਸੇ ੀ ਸਿੰਘੀ ਫਿੰਡ ਦੇਣ ਾਲੇ ਪਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵ ਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਾਲੀਆਂ eC cadnin a ਸਿੰਸਥਾ ਾਂ ,ਵਜਹਨਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੀਤੀ ਵ ਿੱਚ ਵਦਿੱਤੇ ਗਏ ਤੋਂ ਇਲਾ ਾ ਿੱਖਰੇ ਤੌਰ ' ਤੇ ਫੀਸਾਂ ਦੇ ਟੈਕਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁਿੰਦੀ ਹੈ ,ਖ਼ਾਸ ਪਰੋਗਰਾਮ ਦੀਆਂ ਫੀਸ ਸਿੰਬਿੰਧੀ ਰਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਢੁਕਵੀਆਂ ਗੈਿ-ਹਸਪ੍ਤਾਲ-ਆਧਾਿਤ ਡਾਕਟਿੀ ਸੇਵਾਵਾਂ :ਉਹ ਸੇ ਾ ਾਂ ,ਜੋ eCc ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ N C i , ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ , ਜਾਂ NC i ਦੀ ਪ ਰੀ ਮਾਲਕੀ ਾਲੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਕਿੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਤਾਂ ( W ) ਏਅਰਵਲਫਟ ਰਾਹੀਂ ,ਜਾਂ ( 2 ) ਪਲੇਸ ਔਫ ਸਰਵ ਸ WW ( c1 WW ) ਸੁਤਿੰਤਰ ਕਲੀ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਮਰਾ ਦੇ ਮਰਾਦ ਅਿੇ ਔਰਾਿਂ ਲਈ ਇਕ ਿਾਗੀਦ ਹੈ, ਹਾਲਂਵਕ ਇਹ ਮੁਫ਼ਿ ਨਹਂ ਹੈ।
ਇਹ ਿੀਕਾ ਬਹੁਿ ਸੁਰਾੱਵਖਅਿ ਹੈ ਅਿੇ ਉਨਾਂ ਨੌਜਾਿਾਨਂ ਵਿਚ ਖ਼ਿਰਾਨਾਕ ਵਜਾਨਸੀ ਬਰਾਿਾਿ ਨਾਲ ਨਹਂ ਜਾੋਵੜਆ ਵਗਆ ਵਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਿੀਕਾ ਲਗਾਇਆ ਵਗਆ ਹੈ। ਪਰਿਾਸੀਆਂ ਅਿੇ ਸ਼ਰਾਨਾਰਾਥੀਆਂ ਕੋਲ ਐਚਪੀਿੀ ਦਾ ਪਿਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਿਰਾੀਵਕਆਂ ਲਈ ਘੱਿ ਸਾਧਣ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਾਣ ਿੌਰਾ ਿੇ, ਪੈਪ ਿੈਸਿ ਦੇ ਰਾੂਪ ਵਿਚ ਜਾਾਵਣਆ ਜਾਾਣ ਿਾਲਾ ਔਰਾਿ ਰਾੋਗ ਸੰਬੰਧੀ ਿੈਸਿ ਦੇ ਦੌਰਾਾਨ ਗਰਭਾਸ਼ਯ ਨਾਲੀ ਦਾ ਸੈੱਲ ਵਿਵਗਆਨ)। ਿੈਕਸੀਨ ਜਾਂ ਿੀਕਾ ਨਂ ਲਗਿਾਉਣ ਨਾਲ ਇੰਫੈਕਸ਼ਨਸ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਿ ਅਵਹਮ ਖ਼ਿਰਾਾ ਹੈ ਜਾੋ ਬੜਾ ਗੰਭੀਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਿੇ ਬਹੁਿ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰਾੋਵਕਆ ਜਾਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੁਕਰਾੀਆ ਇਸ ਿੈਕਸੀਨ ਦਾ।
ਹੋਰਾ ਜਾਾਣਕਾਰਾੀ ਲਈ ਲ'ਅਲਾਇੰਸ ਦੇ ਕੰਮੁਵਨਿੇ ਕੁਲਿੁਵਰਾੱਲ ਪੋਰਾ ਲ'ਏਗਾਲੀਿੇ ਦਂ ਲਾ ਸਂਿੇ ਏ ਲੇ ਸਰਾਵਿਸ ਸੋਵਸਓ (ਐਕਸੈਸ) ਨਾਲ ਰਾਾਬਿਾ ਕਰਾੋ _PHONE_ ਪ.22 ( (l'Alliance des communautés culturelles pour l'égalité dans la santé et les services sociaux (ACCÉSSS) at _PHONE_ p.22).


text: BB12 ''ਚੋਂ ਸੌਰਭ ਪਟੇਲ ਹੋਏ ਬੇਘਰ, ''ਅਦਾਲਤੀ ਅਖਾੜੇ'' ''ਚ ਸ਼੍ਰੀਸੰਥ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਮਾਰੀ ਬਾਜ਼ੀ


text:
ਵਾਲਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਸ਼ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਨਹੀਂ। 1974 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇ ਇੰਡੀਆ ਅਤੇ ਇੰਦਰਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਐਟਮੀ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਰਸਤਾ ਰੋਕ ਲਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਐਟਮੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਕਰ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸੰਧੀਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। 1998 ਦੇ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਨੇ ਇਸੇ ਘਟਨਾਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਸੀ।
ਦੂਜਾ; ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁਖਤਾ ਹੋਈ ਸੀ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਹੈ ਨਹੀਂ। ਪੋਖਰਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮਈ 1999 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਕਾਰਗਿਲ ਵਿੱਚ ਪੰਗਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ 'ਚ ਸਾਡੇ 500 ਜਵਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ 10 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਮੁੰਬਈ 'ਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਾ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਦੌਰ ਅਸਲ 'ਚ ਪੋਖਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2001 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ 4500 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਤੀਜਾ; ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਐਟਮੀ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਨਾਂਹ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਬੰਨੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਿਆ ਸੀ।
ਚੌਥਾ; ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੀ ਹੈਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਹੈ ਨਹੀਂ। ਭਾਰਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਮੈਂਬਰੀ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਐਟਮੀ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਨਿਉਕਲੀਅਰ ਸਪਲਾਇਰ ਗਰੁੱਪ (ਐੱਨ ਐੱਸ ਜੀ) ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੈਂਬਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਨਹੀ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
अगर मुपल, उं बाली रउ, बरसल आहगिर तावार,
गले चेत नरी उँरे ठेया, वमरनीआं (बेमीआं) निमल
नल से उवे मवेदर हिंद नया उगीआं उन, भाने ठेय
बारचर दे भेल, मिनमह तुरी सी मेहंदी, 'मेनि-डैडी'
दा उँड़ाला, बेमीआं सीआं पंडजीआं दा उँ दिव पुढ़ड़ी
दा मतवय मनिशा उे उँतुं सीआं सिंग्हीआं उँमे 'छप-
पूउ-पीझा' दा तेगा तगा दे दिम नहीं, पतीआं दे
रेम सीं परवी उँपत भागी, दिम मुहरी पुढ़ड़ी दा दिल
घरवे दिव बंधे दिस घरवगह ल्या फिरा दे ऐसे बि
भान मसीआं फिरे दिम पुढ़ड़ी सीआं तगां दिस उँतुं
ठी बेमीआं दा भुल गोड़े भत विच ठै-ठैगा भंगा हुएँ
दे दिवक्त दे टेबगारु दें बहिणा ठै। भंगा भंगा हल
समुख ठै; ठं हल समुख दा दिव धिसिणा हल ठै।
दिम हल दा पूउअ-ठैल ठी उँमी बारचर ठे भमानां
दे ठंर समुंग उँ मानिणा ठै, ठं दिव मेहंदी गावत्
घहणा ठै। दिव ठं ठी ठूह परवी सीं घनवे दिस
ठी उँसण ठेठे ठाला ठै। ठै 'छप-पूउ-पीझा'-निक्की
बेमीआं दे दिलं दिस, मारे गागानं ठू भपहे बेमल
तेगा तगा ठाल दिलवे, घरलं ठू उटवे, ठं ठू मंड
लेंदी ठुंरी सी-अन दिव ग़ालधी ठेठं दा बंधा ठू
ठे ठरी ठै उे सिंग्ही सी बमब बिली अंडं मवगाम
ठी उँक्षुर उँपत भपह परी ठै बि पैठ बंध ठे ठन,
ठनव ठूमे दे भम सा वितवा वितवा मतर्डंगान ठे विरं
ठै बि गागानं ठाले ठी मगधी ठै ठे ठन।
ठूह मभशह ठाली ठौल दिव ठै बि पहिला बुरवउ
दा भगर-सूपन चिदू ठै ठै 'प्रमाप नीलन' ठूंच।
6 / ਪੀਉਂ ਦੀਆ
ਗੇ ਗੇ ਹਿਸਨਾਲੀ ਦਲ਼ਹਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿ ਗੇ ਸਿਖਾ ਚੈ, ਮਹੇ ਬੰਬੀਆਂ
ਦੇ ਸਿਲਾਂ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਸਿਖ ਮੁੱਖਰੀ ਘਰ ਸਿਖਾ ਚੈ ਉਨ ਸੀਹਿਤ
ਤਾਮ ਰਾਡੇ ਅਤੇ ਅਭਾਵ ਆਮਾਲਾਈ ਚੇਰ ਚੀਆਂ ਸਿਮਾਂ ਦਾ ਸਿਖ
ਮਨੁੱਖ ਮੇਗਹਾ ਭਰਾ ਘਰ ਸਿਖਾ ਚੈ। ਗੁਰੂ ਹਿਰਨੂੰ ਰੇਣ੍ਹ
ਸਮੀਪ ਪੀਉਂਆਂ ਦੀ 'ਪੀਉਂ ਦੀ ਦੀਆ' ਸਾਡੇ ਹਿਮ-ਮੇਚ ਉੱਡ
ਹਿਰਵਰ ਹਿਸ਼ ਮੁੱਖਿਆਂ ਚੇ ਉਨ-ਸੀਮਾਂ ਦਿਖੇ ਅਪਤੀ ਮੇਗਿਆਉਬ
ਕਿਊਬਾਤ ਵਰਸੀ ਚੈ, ਹਿਮ ਅਤਲਾਉ-ਉਡ ਮੇਗਿਆਉ ਦੇ ਲਾਰ
ਹੁੰਦੀ ਨੀ ਚੇ ਮੁਹਾ ਮੁੱਖਵੇ ਉੱਡ ਅਤਲਵਰ ਘਰ ਵਰਤਵੇ ਹਿਮ
ਅਗਾਲੇ ਮਹਿਆਂ ਦਿਖ ਸਿਖੀ ਵਿਹਿਆ ਦਿਖ ਮਾਡੇ ਅਭਾਵ ਤੁਧਾਰੀ
ਮਹਰਾਂ ਅਭਾਵ ਮੇਗਿਆਉ ਦੇ ਚੁਪ ਹਿਸ਼ ਅਭਿਵਾਵ ਵਰਤ
ਸਿਖਾਇਆ ਚੈ।
ਅਤਲ
ਹਿਮ ਵਿਹਿਆ ਦੇ ਪਥ ਲਾਟੀ ਹੋਏ ਸ਼ੀਲ ਚੇਦੇ, ਹੋਏ ਗਾਉ
ਪਠੀ ਚੇਦੇ, ਕੁਝ ਕੰਚਲ ਚੇਦਨ; ਹੋਏ ਅਤਲੀ ਸਿਲਾਂ ਦਾ ਤੇਜਾ
ਜਾਗਾ ਚੇਦੇ, ਉਨ ਨੇ ਪਛਾਡੀ ਉੱਡ ਤਾਂ ਚੇਦੇ ਉਨ ਮਨੁੱਖ ਆਮਾਲਾਈ
ਦਿਖ ਚੇਦੇ, ਅਭਾਵ ਅਭਾਵ ਦੀ ਵਾਹਾ ਦਾ ਰਾਹ ਪੁੱਲੇ, ਹਿਮ
ਅਭਾਵ ਵੇਦੀ ਚੇਦੇ ਉੱਡ ਪਥ ਸਿਖ ਵੇਦੀ ਮੇਗਹਾ ਮੁੱਖਿਆਉਬ
ਤੁੰਦਾ ਘਰ ਚੇਦੇ, ਹਿਮ ਹਿਸ਼ ਅਭਾਵ ਚੇਦੇ ਟੇਬੂਂਡੁ ਚੇਦੇ, ਉਨ
ਚੁੱਚ


text:
ਲਾਗਇਨ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
* ਚਵਚਦਆਰਥੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਤੇ ਸਹੀ ਦਾ ਚਨਸ਼ਾਨ ਲਾਕੇ ਜਵਾਬ ਚਦੂੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਚਵੱਿ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਿੀ ਉੱਿੀ ਪ੍ੜ੍ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚਵਕਲਪ੍ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਚਵਕਲਪ੍ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੇ ਹੈੱਡਫੋਨ / ਈਅਰਫੋਨ ਜ਼ਰ ਰ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਿਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਮਹੱਤਵਿ ਰਨ ਹੈ
* ਸਰਵੇਖਣ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਹੈ
* ਜੋ ਜਵਾਬ ਚਦੂੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ ਚਜਸਦਾ ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਿਾਹੁੂੰਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਚਕਰਆ ਦੌਰਾਨ ਸਰਵੇਖਣ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਚਵਕਲਪ੍ ਿੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਿਾਹੁੂੰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਤਾ-ਲਪਤਾ/ਸਰਪਰਸਤਾਂ ਤੋਂ ਸਲਹਮਤੀ
* 18 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ/ਸਰਪਰਸਤ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਿਰ ਸਿਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਾਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨ ੂੰ ਕਹੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਾਂ ਨਹੀਾਂ।
* ਜੇਿਰ ਤੁਸੀਾਂ ਚਾਹੁੂੰਦੇ ਹ਼ੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਕਹੱਸਾ ਲਵੇ, ਤਾਾਂ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਿ਼ੋਈ ਿਾਰਵਾਈ ਿਰਨ ਦੀ ਲ਼ੋੜ ਨਹੀਾਂ ਹੈ।
ਗ਼ੋਿਨੀਯਤਾ
* ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਤੇ ਗੁਪ੍ਤ ਰ ਪ੍ ਚਵੱਿ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਚਵੱਿ ਚਸਰਫ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨ ੂੰ ਰਚਜਸਟਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੂੰਪ੍ਨੀ ਹੀ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਣਗੇ।
* ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਚਜਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਚਦੱਤਾ ਉਹ ਪ੍ਛਾਣਨ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
* ਸੂੰਭਾਵਤ ਅਚਸੱਧੇ ਚਨੱਜੀ ਡੇਟਾ ਵਾਲਾ ਖੋਜ ਡੇਟਾ ਸੁਰੱਚਖਅਤ ਢੂੰਗ ਨਾਲ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ। ਸਰਵੇਖਣ ਪ੍ ਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪ੍ੂੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸਾਰਾ ਡਾਟਾ ਬੇਨਾਮ ਹੋਵੇਗਾ।
* Ungdata ਸਰਵੇਖਣ ਨ ੂੰ OsloMet (_EMAIL_) ਤੇ ਡੇਟਾ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ ਅਫਸਰ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ ਰੀ ਚਦੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
* ਡੇਟਾਸੇਟ ਚਵਿ ਕੋਈ ਚਸੱਧਾ ਚਨੱਜੀ ਡਾਟਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੂੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਡੇਟਾ ਨ ੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਜਾਂ ਚ


text:
ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਿੰਡ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧੁਰ ਡੂੰਘੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੀ ਹੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਸੀਤ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸੀਤ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੀ ਬਚੀ ਹੈ ਪਰ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬੜੀ ਹਿਫ਼ਾਜਤ ਨਾਲ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦਿਨ-ਤਿਉਹਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਸਿੱਖ, ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਾਰੇ ਰਲ ਕੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਖਾਸੀਅਤ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਨ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਇਹ ਪਿੰਡ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਇਹ ਚਕਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸੀਵਰੇਜ, ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਮਾਡਲ ਤੇ ਮਾਡਰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਖਾਸਕਰ ਬਾਕਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕਾਰਨ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ 2 - 3 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਹੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ |
ਹਵਾਲਾ
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਪੰਨੇ
ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਸੂਰੀ ਸਾਮਰਾਜ
ਵਿਦਵਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ( ਪਸ਼ਤੋ : د سوریانو ټولواکمني ) [ 1 ] ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੇਵੇ ਦੇ ਨਾਲ , 1557 - 1540 ਦੇ ਵਿੱਚ [ 2 ] ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਅਫਗਾਨ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ . ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਵਿਦਵਾਨ , ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਤੀ ਪਸ਼ਤੂਨ ( ਪਠਾਨ ) ਦੁਆਰਾ , [ 1 ] ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਅਪ੍ਰਭਾਵੀ ਦੂੱਜੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਣਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਖ਼ਾਨਦਾਨ supplanted ਹੈ . ਸ਼ੇਰਸ਼ਾਹ . [ 3 ] ਚੌਸਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ( 26 ਜੂਨ 1539 ) ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ Bilgram ਦੀ ਲੜਾਈ ( May 17 , 1540 ) ਵਿੱਚ ਹੁਮਾਯੂੰ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਦੇਵਤਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਹੁਣ ਬਾਂਗਲਾਦੇਸ਼ ਹੈ ਕੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਖੈਬਰ ਪਖਤੂਨਖਵਾ ਹੈ ਕੀ ਦੇ ਵਿੱਚ , ਲੱਗਭੱਗ ਸਾਰੇ ਮੁਗਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ੋਂ ਦੇ ਕਾਬੂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ . ਹੁਣ ਪੂਰਵੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ , ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਸਭਤੋਂ ਵਿਦਵਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੁਗਲਾਂ , ਫਾਰਸ ਲਈ ਪੱਛਮ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟ . [ ਪ੍ਰਸ਼ਸਤੀ ਪੱਤਰ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ] ਦੇਵਤਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ 17 ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਰਥਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੁਧਾਰ ਹੋਏ . ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ , ਘੱਟ ਵਲੋਂ ਘੱਟ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਦੇ ਦਮਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਿ ਇੱਕ ਹਾਰ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ . ਅੱਜ , ਦੇਵਤਾ ਪਸ਼ਤੂਨ ਆਦਿਵਾਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ Ghilzais ਦੇ ਉਪ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਹਨ .


text: ਟਰੇਡ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਕੋਮਲ ਨਾਹਟਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, 'ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੱਬਰ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਰ-ਘਰ ਬੋਲੇ ਗਏ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਡਾਕੂ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸ ਦਾ ਹੀ ਨਾਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।'


ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।।ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਾਡਾ ਵੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅ¤ਜ ਤੋਂ ਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਈਏ।।ਪੰਜਾਬੀ, ਦੋਹਾਂ ਪੰਜਾਬਾਂ ਦੀ ਮੁ¤ਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਤੇ ਕਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਚੁ¤ਕੀ ਹੈ।।
ਸਮੁ¤ਚੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਬੋਲੀ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੋਹ ਦੇ ਕਾਇਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਇੱਕੋ ਸ਼ੈਲੀ, ਰੰਗ ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੋਵੇ। ਸਮਾਜਿਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵ¤ਖ-ਵ¤ਖ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਤਾਂ ਰਹਿਣੀ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਵ¤ਧ ਸੰਵਾਦ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਰ¤ਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਯਾਦ ਰ¤ਖਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਹਿਚਾਣ ਉਸ ਦੀ ਬੋਲੀ ਤੇ ਸ¤ਭਿਆਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।। ਰੂਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸੂਬੇ ਵਿ¤ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵ¤ਢੀ ਗਾਲ੍ਹ ਹੈ, ''ਜਾਹ, ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਭੁ¤ਲ ਜਾਵੇ।''।ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹਰੇਕ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਮਾਜ ਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਤੇ ਬੁ¤ਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣਾ ਵਡਮੁ¤ਲਾ ਸਮਾਂ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।। ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਕਈ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੇ ਦੁ¤ਧ ਦਾ ਕਰਜ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਉ¤ਤਮ ਰਚਨਾਵਾਂ ਰਚ ਕੇ ਚੁਕਾਉਣ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।। ਪੰਜਾਬੀ ਪ¤ਤਰਕਾਰੀ ਨੇ ਵੀ ਪ¤ਤਰਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਪ¤ਤਰਕਾਰ ਅ¤ਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿ¤ਚ ਸੰਸਾਰ ਪ¤ਧਰ 'ਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੋਚ ਦੇ ਹਾਣੀ ਬਣ ਬੈਠੇ ਹਨ।।
ਅ¤ਜ ਸਾਡਾ ਵੀ ਇਹ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਦੁ¤ਗਣਾ ਪਿ


ਲਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿੱਖਾਇਆ ਹੈ। 29ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕਲਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ।" 30ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਆਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ। 31ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, "ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨੋਂਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਅਸਲੀ ਚੇਲੇ ਹੋ। 32ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਅਤੇ ਉਹੀ ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।" 33ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਅਸੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅੰਸ਼ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸੇਵਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਫਿਰ ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ?" 34ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਉਹ, ਜਿਹੜਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ, ਉਹ ਪਾਪ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ। 35ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਸਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਪਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 36ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਵੋਂਗੇ। 37ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅੰਸ਼ ਹੋ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਬੂਲਣ ਲਈ ਰਾਜੀ ਨਹੀਂ ਹੋ। 38ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹੀ ਕੁਝ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ।" 39ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਹੈ।" ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਜੇਕਰ ਸੱਚ ਮੁੱਚ ਤੁਸੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅੰਸ਼ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹੀ ਕਰਨੀਆਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ। 40ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ


text:
ਸਾਂਝੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਆਦਿ ਪੱਖਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰਪੂਰ ਚਾਨਣ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਕੁਲਕਾਂ (ਅਮੀਰ ਕਿਸਾਨਾਂ) ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸਾਂਝੇ ਖੇਤ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਮਾਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਾਤਮਾ ਕਰਨ, ਆਮ ਛੋਟੇ ਤੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਮਿੱਤਰਤਾ ਵਾਲ਼ਾ ਰਵੱਈਆ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀਕਰਨ ਕਰਨ ਤੇ ਸਾਂਝੇ ਖੇਤੀ-ਫਾਰਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਡਿਊਟੀਆਂ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਾ-ਤਜ਼ਰਬਾਕਾਰੀ, ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿੱਤਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਲਗਾਅ ਤੇ ਕੁਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈਣਾ ਆਦਿ ਕਾਰਨ ਸ਼ੁਰੂ-ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਕੁਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਵਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਭੰਡੀ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਅੱਸਬ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਡਾਨ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਗ੍ਰੈਮਯੇਚੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਾਂਝੀਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦਾਵੀਦੋਵ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਦ ਦਾਵੀਦੋਵ ਸਾਂਝੀਕਰਨ ਬਾਰੇ ਤੇ ਉਸਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕ ਹੀ ਸਾਂਝੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਰਾਜੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਤਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ-ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਪਿੱਤਰੀ ਮੋਹ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਜਮਾਈ ਬੈਠਾ ਸੀ ਦੂਜਾ ਸਾਂਝੀ ਖੇਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵੀ ਹਾਲੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਿਆਲੀ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਜਿਹਨਾ


text:
ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਹਨ। ਜੇ ਕਰ ਮੈਂ ਗਲਤ ਨਾ ਹੋਵਾਂ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨਿਵਾਸੀ ਸੱਜਣਾ ਨੇ ਸਾਰਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੇ ਟਾਈਪ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਡੌਸ (DOS) ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਕੰਮ ਦੋ ਮੀਆਂ ਬੀਬੀ ਨੇ ਰਲ ਕੇ ਆਪ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਸਨ। ਇਹਨਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤਾਂ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸਰ ਗਏ ਹਨ ਸ਼ਾਇਦ ਲਾਸਟ ਨੇਮ/ਗੋਤ ਉਪਲ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਰਾਮ ਤਿੰਨ ਜਾ ਚਾਰ ਫਿਲੋਪੀ ਡਿਸਕਾਂ ਉਪਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਡੌਸ/ਡੌਜ਼ ਤੇ ਹੀ ਚਲਦਾ ਸੀ।
ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਦੱਸਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਹੀ ਹੋਈ ਗੱਲ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀਂ ਅਤੇ ਸੌਖੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇ। ਅੱਜ ਤੋਂ ਕੋਈ 21-22 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ-ਵਿਰਲੇ ਕੋਲ ਹੀ ਪਰਸਨਲ ਕੰਪਿਊਟਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਬਾਰੇ ਬਿੱਲਕੁੱਲ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਹਾਰਡ ਡਰਾਈਵ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਲੋਪੀ ਡਿਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਤਨੀ ਕੁ ਕਪੈਸਟੀ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੈਮ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਰੈਮ ਅਤੇ ਰੌਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਈ ਓ ਐੱਸ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਦਰਬੋਰਡ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜੁੜੇ ਹੋਰ ਪੁਰਜਿਆਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਸੈਂਟ ਵੀ ਸੂਝ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਤਨਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਤੇ ਹੈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚੋਂ ਨੱਕੇ ਮੋੜਦਾ, ਹਲ੍ਹ ਵਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਮੱਝਾਂ ਚਾਰਦਾ ਆਇਆ ਸੀ। ਖੈਰ! ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪੇ ਹੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹ-ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ। ਆਪੇ ਹੀ ਵੈੱਬ ਪੇਜ਼ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਰਜ਼ਨ ਕੁ ਹੀ ਸਾਈਟਾਂ ਸਨ। ਆਪੇ ਹੀ ਪੜ੍ਹ ਸਮਝ ਕੇ


text:
{{ਗਿਆਨਸੰਦੂਕ ਪਾਤਰ
| colour = #DEDEE2
| colour text =
| name = ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜਾ
| series = ਡਾਨ ਕੁਇਗਜੋਟ
| image =
| caption = ਮੈਡਰਿਡ ਵਿੱਚ ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜਾ ਦਾ ਬੁੱਤ (ਲੋਰੇਂਜੋ ਕੌਲੌਤ ਵਾਲੇਰਾ, 1930).
| first =
| last =
| cause =
| creator = ਮਿਗੈਲ ਦੇ ਸਰਵਾਂਤੇਸ
| portrayer = ਮੈਨ ਆਫ਼ ਲਾ ਮਾਂਚਾ (ਨਾਟਕ):
- ਇਰਵਿੰਗ ਜੈਕਬਸਨ
- ਟੋਨੀ ਮਾਰਤੀਨੇਜ਼
- ਐਮੀ ਸਵੇਲਾ
ਮੈਨ ਆਫ਼ ਲਾ ਮਾਂਚਾ (ਫਿਲਮ):
- ਜੇਮਜ ਕੋਕੋ
| gender = ਮਰਦ
| occupation = ਕਿਸਾਨ / ਸਕੁਆਇਰ
| title = ਹਿਡਾਲਗੋ (ਸਪੇਨੀ ਭੱਦਰ ਲੋਕ)
| family =
| spouse = ਟਰੇਸਾ ਕਾਸਾਜੋ ਪਾਂਜਾ
| children = ਮਾਰੀਆ ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜਾ, ਸਾਂਚੀਉ
| relatives =
| religion = ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ
| nationality = ਸਪੇਨੀ
}}
ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜਾ ਮਿਗੈਲ ਦੇ ਸਰਵਾਂਤੇਸ ਦੇ 1605 ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਸਪੇਨੀ ਨਾਵਲ ਡੌਨ ਕਿਹੋਤੇ'' ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਪੀ ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਡੌਨ ਕਿਹੋਤੇ
ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਇੱਕ ਫਿੱਟ ਨਾਲ Alonso Quijano ਦੇ ਡਾਨ ਕੁਇਗਜੋਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਡਾਨ ਕਿਹੋਤੇ ਦਾ ਸੇਵਕ ਸੀ। ਨਾਵਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਸਾਂਚੋ ਦਾ ਟੇਰੇਸਾ ਕੈਸਾਜੋ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਆਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਧੀ, ਮਾਰੀਆ ਸਾਂਚਾ ਸੀ (ਜਿਸਦੇ ਮੈਰੀ ਸਾਂਚਾ, ਮਾਰੀਚਾ, ਮਾਰੀਆ, ਸਾਂਚਾ ਅਤੇ ਸਾਂਚਿਕਾ ਨਾਮ ਵੀ ਸਨ) ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮਰ ਟੱਪ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੋਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ, ਸਾਂਚੋ ਦਾ ਘੱਟ ਵਧ ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ ਹੀ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਡੌਨ ਕਿਹੋਤੇ, ਸਾਂਚੋ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੁਕਾਇਰ ਬਣਨ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਡਾਨ ਕੁਇਗਜੋਟ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਸਾਹਿਤ


text:
ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਆ ਗਈ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਇਸ ਦਿਨ ਵੱਡੀ ਰੈਲੀ ਕਰਕੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਕਰਨਗੇ ਆਗਾਜ਼ – Ramailonpl
Home/ਤਾਜਾ ਜਾਣਕਾਰੀ/ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਆ ਗਈ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਇਸ ਦਿਨ ਵੱਡੀ ਰੈਲੀ ਕਰਕੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਕਰਨਗੇ ਆਗਾਜ਼
ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਆ ਗਈ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਇਸ ਦਿਨ ਵੱਡੀ ਰੈਲੀ ਕਰਕੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਕਰਨਗੇ ਆਗਾਜ਼
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਸੱਭ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਰੈਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਉਥੇ ਹੀ ਆਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰੋਨਾ ਸਬੰਧੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜਿਥੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਖਤ ਹਦਾਇਤਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ 15 ਜਨਵਰੀ ਤੱਕ ਲਈ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਦਾ ਕਰਫਿਊ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਉਪਰ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਉਥੇ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਿਆਸੀ ਰੈਲੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦਿਨ ਰੈਲੀ ਦੌਰਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਕਰਨਗੇ।
ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਜ ਇਥੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਉਥੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀਆ ਰੈਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆ ਹਨ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਆਗੂ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਵੀ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੋਗਾ ਨੂੰ ਮਾਲਵਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਧੁੰਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਪ੍


text:
ਤਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਂ ਦੇਖਣ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਦਿਖਾ ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਂਝੀ ਹੈ। ਅਭਿਨੇਤਾ ਮਿਟਾ ਦੀ ਹਿਲਾਮਾਹਾਂ ਹੈ? ਸਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਧ ਮਹਿੰਦਰ 'ਪਤਮ' ਦਾ ਦਿਖਾ ਉਚਾਰਨ ਦੁੱਧ ਮਾਡ ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਹੈ, ਸਾਂ 'ਸਲੋਲ' ਦਾ ਦਿਖਾ ਉਚਾਰਨ ਦੁੱਧ ਮਾਡ ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਹੈ ਦੱਪਾਬ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ? ਦਿਖਾ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ ਦੱਪਾਬ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ। ਸਲੋਲ ਦਿਖਾ ਸਿਖਾਵਾ ਹੈ ਦੱਪਾਬ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ। ਸਲੋਲ-ਸਾਂਝੀ ਜੀ ਪਥੇ ਤੇ ਪਥੇ ਹੋਣ, ਸੀ ਦੁੱਧ ਅੰਤਰ ਦਿਖਾ ਹਿਲਾਮਾਹਾਂ ਦੀ ਸਲੋਲ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੋਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਧ ਦੇ ਵੇਸ਼ੀ ਮਾਨਨੀ ਮਾਨਨੀ ਦੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਦੁੱਧ ਦੱਪਾਬ ਸਾਂਝੀ ਹੈ; ਪਤਮ ਦੁੱਧ ਦਿਖਾ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁੱਧ ਦੱਪਾਬ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ। ਅਭਿਨੇਤਾ ਮਹਿੰਦਰ ਦਿਖਾ ਸਿਖਾਵਾ ਹੈ ਦੱਪਾਬ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ। ਅਭਿਨੀਤ ਸਾਂਝੀ ਅਭਿਨੀਤ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ ਸਾਂਝੀ ਦੁੱਧ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ। ਸੀ ਦੁੱਧ ਅੰਤਰ ਦਿਖਾ ਸਲੋਲ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ। ਸੀ ਦੁੱਧ ਅੰਤਰ ਦਿਖਾ ਸਲੋਲ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ।
ਸੀ ਦੁੱਧ ਅੰਤਰ ਦਿਖਾ ਸਲੋਲ ਦੇ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ।
महੁ ਗਲੋ ਬਿਸਮਾਲੀ ਬਰਹੀ, ਸਵਰੁ ਪਾਲੋ ਉਹਨ ਕੇਤੁ॥
ਰਨੁ ਘੀਲ੍, ਮੈਂਦੁ ਮੁਰਗਾ, ਵਖੁ ਤਾਰੀਕੀ ਦੇਸ॥
ਜਾਣੁ ਬਰਹੁ ਵਾਰਿ ਸੰਮਾਨੀ, ਪ੍ਰੇ ਭਾਵ ਜਗਾਹ ਕੇਤੁ॥੧॥੧॥ (ਮੇਂਗਰਿ ਮ: ੧)
ਆਉਨਾ ਕਰਵਾਉ ਦੀ ਕਾਣਾ ਜੀ ਛਿਨ ਕਿਸ਼ਾਲ ਗਾਲੁਅ ਚੀ ਵਿਚ ਨਿਰਾ
ਬੰਗੋ ਉਹਨ ਮਿਲਾ ਸਾਹਵਾਂ। ਛਿਨ ਬਾਗੀ ਤਾਂ ਵਿਚ ਛਿਨ ਅਵਸਾਨੀ
ਵਸਾ-ਅਠਾਵਾਲ ਚੀ; ਛਿਨ ਉੱਤੇ ਅਵਾਂ ਚੀ ਲੇਡੀ ਚੀ ਵਿਚ ਛਿਨ 'ਵਸਾ' ਦੀ ਦੇਤਾ
ਲਾਲ 'ਕਿਸ਼ਾਲ' ਚੀਨੀ। ਛਿਨਮਾਨੀ ਨਿੰਬਾਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਲੌਕ ਛਿਨ ਪਾਲਾਉਣਾ
ਛਿਨ ਬਰਹੁ ਲੇਡੀ ਚੀ--छਿਨ 'ਕਿਸ਼ਾਲ' ਜੀ ਉਪਾਲ ਚੀਨੀ, ਉਹਨ ਮਿਲਾ ਚਾਹੀ
ਕਰਵਾਉ ਖੁਲ੍ਹਾ ਹੈ:
ਕਿਸ਼ਾਲ ਕਾਣੁ ਲਾਗੁ ਮੈਨੇ ਆਈ, ਉਹ ਲਾਗੁ ਬੇਗੁ ਬਕਸੀ॥
ਛਿਨ ਚਮ, ਛਿਨ ਅਭਾਰਤ, ਮਿਲਵਨ, ਮੈਂਦੁ, ਮਾਰਵਾ


text: ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ 'ਚ ਬੈਠੇ ਹੁਣ ਉਹ ਦਿਨ ਰਾਤ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਕਿ ਆਸ਼ੂ ਦੇ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਣ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਪਾਠ ਸੁੱਖ ਹੋਏ ਨੇ। ਉਹ ਬੜੀ ਲੈ 'ਚ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਡਿਸਟਰਬ ਹੁੰਦੇ। ਡਿੰਪਲ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਾ ਪੈਂਦਾ ਪਰ ਅਰਸ਼ੀ ਪੜ ਨਾ ਸਕਦੀ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਪਟਕਦੀ ਹੋਈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਬੈਠਦੀ। ਡਿਸਟਰਬੈਂਸ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੀ। ਪਤਨੀ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦੀ ਮੈਂ ਦੂਰ ਕਿਧਰੇ ਵਿਹੰਦਾ ਹੋਇਆ ਸੋਚਣ ਲੱਗਦਾ…।


text:
संतु बो ॥
16 ॥
सब सिवनन्दगर ॥ 9 ॥
17 ॥
सब उर्वी समवारी ॥
18 ॥
सब उर्वा दर्शर ॥
19 ॥
सब उर्वा धनीलिखा ॥
20 ॥
सब उर्वा पापिमार्थ ॥ 2 ॥
21 ॥
सब उर्वा धनीलिखा ॥
22 ॥
सब उर्वा दर्शर ॥
23 ॥
सब उर्वी समवारी ॥
24 ॥
सब सिवनन्दगर ॥ 9 ॥
25 ॥
जनपदक जागिरा फूल ॥
26 ॥
उठा सब पापिमार्थ ॥
27 ॥
जनपदक रूप न होते ॥
28 ॥
उठा बो टेब तुम संतु बो ॥
29 ॥
सब सिवनन्दगर ॥
30 ॥
सिद्धार्थ भगवान् गणेश विनोदी ॥
31 ॥
रवि भगवान् जलार्थी ॥
32 ॥
3 ॥
रवि भगवान् जलार्थी ॥
अन्य उन समार ||
यहि चुवकाली उरिआ मेहवा
सिह रवि नाम पिनार || ३ ||
सबे दिका पुजीआ
ना पारिआ भतां अपर ||
वहु नान्तु बिलिआ पावयुः
उरिआ सवला बहु गलिगत ||
(अंग ५४३)
ਸਿਲੰਗੁ ਮਹਲਾ ੪ ||
ਉਅੀ ਦਾਇ ਨ ਲਵਾਈ
ਪਾਰਬੂਧਮ ਸਰਹਾਸੀ ||
ਸ਼ਿਵਿਗਿਆਤਰ ਉਭਾਰੇ ਵਾਰ
ਸ਼੍ਰੀ ਲਵਾਈ ਨ ਉਣਸੀ || ੧ ||
ਸ਼ਿਵਿਗਾਰ ਪੁਰਾ ਬੇਤਾਨਾ
ਸਿਨਿਤ ਬਹਤੁਰ ਬਲਾਸੀ ||
ਵਾਰ ਤਨੁ ਅਕਿਰਾ ਚੌਭਾ
ਟੇਵਾ ਲਿਹਦ ਲਾਸੀ || ੧ || ਤਾਨਾ ||
ਗਰਥ ਲੋਇ ਸਿਨਿਤ ਵਖ਼ਨਗਰਤ
ਸਭ ਧਿਆਗਿ ਭਿਤਾਸੀ ||
ਵਰਤ ਨਾਲਵ ਵਿਵਾਹ ਬੱਡੀ
ਪੁਰਾ ਬਰੇ ਸਾਗਸੀ || ੨ || ੧੫ || ੧੬ ||
(ਅੰਤਾ ੨੧੩)
ਸਿਲੰਗ ਮਹਾ ॥
ਸਾਰ ਪਾਰ ਉਤ ਸਾਰ ਅਨਾ ॥
ਸੀਉਲ ਉਤ ਵਾਰ ਚਾਰਨੀ ਲਾਹੋ
ਸਾਰ ਨਾਮ ਵਿਰਾਣ ਭਰਿ ਨਾਥ ॥ ੧ ॥ ਹਰਿ ਗੁਰੂ ॥
ਵਾਰ ਵਿਰਾਣ ਉਸਾਰ ਪੂਰਿ ਸੀਹੋ
ਸਾਗਰ ਦੀਪਾਰ ਨਾਹ ਧਰਿ ਪੂਰਾ ॥
ਦੁਆਰ ਬਿਨਾਂ ਮਨ ਅਨਾਰ ਪੂਰਿਆ
ਦੁਆਰ ਬਿਨਾਂ ਮਨ ਅਨਾਰ ਪੂਰਿਆ ॥ ੧ ॥
ਅਨਾਰ ਵੇ ਨਾਭ ਸਰਿ ਸਾਹਿ ਸਮਾਵਾ
ਸਰਾਲ ਸਿਮਰਿ ਵੇ ਭਾਰੀ ਕਾਣੁ ॥
ਵਰਾਣ ਦਾਹਲ ਵੇ ਉੱਤਰ ਸਾਹਾਨੀ
ਵਾਰ ਵਾਹਾਉ ਨਾਲ ਭਾਲਾਈ ॥
੨ ॥ ੨੦ ॥ ੧੦੫ ॥
(ਅੰਤਰ ੨੨੪)
हरि वाणि न आहे ॥ २ ॥
पूजा स धावे धिरु नरी
बैसे धिवमादु ॥
प्रभि मुदे तुविका मिले
वच्च वाणि चदाहु ॥ ३ ॥
मे नारी बह एहि नरी
विहः भागि न मेवा ॥
अहिमर लना वाणि लेचु
सयना सत्तु उवा ॥ ४ ॥ ९ ॥
(अंग २४)
ਬੈਵਿੱਚ ਮਹਲਾ ੪ ||
ਕੁਤਨ ਸਰਹੀਆ ਬੈਠਉ ਸਰਹੀਆ || ੧ ||
ਬੈਵਿੱਚ ਨਾਗੀ ਲਾਗੀ ਸਾਂ ਜਾਣੇ ਬੈਵਿੱਚ || ੧ ||
ਗਾਥਾ ਦੇਖ਼ ਗਮਾਰਾ ਭਾਗਨੀ ||
ਸਾਲ ਭਟਾ ਬਾ ਅੰਡਾਨਾਂ || ੧ || ਬੈਵਿੱਚ ||
ਸੇਵਿ ਅਭਿਨਾ ਸਾਰਗਾ ਅਭਿਨਾ ||
ਨਾਗ ਬਰਗ ਪੁਛ ਕੁੱਝ ਹਰਕੁੱਝ || ੨ ||
ਫ਼ਾਰਿ ਮਤਿ ਦਾਸਿਆ
ਕਵਾਰਿ ਮਤ ਪਾਗਿਆ ||
ਬਰਗ ਨਾਨਵ
ਕਵਾਰਿ ਮਤ ਹਿਰਾਗਿਆ || ੩ || ੨ ||
(ਅੰਗ ੯੯੩੩)
बाल्का नवला ४ ||
हुँचिल बर्तैं बपट बनी।
सिद्धि सार्गि
हिंदि उर्गि मुक्तामि ॥ १ ॥ वर्णि ॥
हुँ प्रभय सर्वि सिवा हुँ
वर्णि अपलो बल पारि ॥ १ ॥
सप्त उप नेम छ


text:
ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ 246,516 ਵੋਟਾਂ ਵਿਚੋਂ 192,909 ਵੋਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ। ਰਾਜਾਗੋਪਾਲਾਚਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਵਤੰਤਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ 1967 ਅਤੇ 1971 ਤੱਕ ਉਹ ਇਸ ਸੀਟ 'ਤੇ ਬਣੀ ਰਹੀ, ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ।
ਸੰਨ 1965 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਲਾਲ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜਦੂਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੇ ਅੜੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। 1967 ਵਿੱਚ ਸਵਤੰਤਰ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਜਨ ਸੰਘ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਇਆ ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਭੈਰੋਂ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਖਾਵਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਗੱਠਜੋੜ ਨੇ 1967 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਸਨ। ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਮਾਲਪੁਰਾ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ "ਦਮੋਦਰ ਲਾਲ ਵਿਆਸ" ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਜਿੱਤ ਗਈ ਸੀ।
ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਿਆਂ, 1971 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਵੇਸੀ ਪਰਸ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੌਰਾਨ ਟੈਕਸ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਝੂਠੇ ਇਲਜ਼ਾਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਿਹਾੜ ਜੇਲ ਵਿੱਚ 5 ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ, ਏ ਪ੍ਰਿੰਸੈਸ ਰੀਮੈਂਬਰਜ਼, ਜੋ ਸੰਤਾ ਰਾਮ ਰਾਉ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ, 1976 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਫ੍ਰੈਂਕੋਸ ਲੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਫ਼ਿਲਮ "ਮੇਮੋਇਰਸ ਆਫ ਏ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰਿਸੈਂਸ" ਦਾ ਵੀ ਕੇਂਦਰੀ ਧੁਰਾ ਰਹੀ।
ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ 1999 ਦੇ ਅਖੀਰ


text:
ਪਿੰਡ ਧੰਦੀਵਾਲ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾੜੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ - Quomantry Amritsar Times
Home ਪੰਜਾਬ ਪਿੰਡ ਧੰਦੀਵਾਲ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾੜੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ
ਪਿੰਡ ਧੰਦੀਵਾਲ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾੜੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ
ਕੈਪਸ਼ਨ-ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡ ਧੰਦੀਵਾਲ ਦੇ ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰ।
ਧੂਰੀ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਧੰਦੀਵਾਲ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਧੰਦੀਵਾਲ ਦੇ ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਕਾਟ ਦਾ ਐਲਾਨ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਅਨਾਊਂਸਮੈਂਟ ਕਰ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਰੋਸ ਜਤਾਇਆ ਕਿ ਮਾਮਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਾ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦਿਆਂ 7 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਮੀਟਿੰਗ ਬੁਲਾ ਲਈ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਗਦਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਪਿੰਡ ਧੰਦੀਵਾਲ ਦੇ ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੰਸ ਰਾਜ ਸਿੰਘ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਨੈਬ ਸਿੰਘ, ਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਪੰਚ, ਜਸਵੀਰ ਕੌਰ, ਹਰਪਾਲ ਕੌਰ, ਜਸਵੰਤ ਕੌਰ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਪ੍ਰਿਥੀ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ 12 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿਹਾੜੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ 250 ਰੁਪਏ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ 220 ਰੁਪਏ ਸੀ ਪਰ ਮਹਿੰਗਾਈ ਵਧਣ ਕਾਰਨ ਜਦੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ ਦਿਹਾੜੀ 300 ਰੁਪਏ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਕੀ


text:
ਕ ਸੰਘ, ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮੰਡਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਸੰਗੀਤ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਸਭਾਪਤੀ ਰਹੇ ਹੈ। ਉਹ ਜਵਾਹਿਰਲਾਲ ਨੇਹਿਰੂ ਸਮਾਰਕ ਨਿਧਿ ਦੇ ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ, ਟੇੰਪਲ ਆਫ ਅੰਡਰਸਟੇਂਡਿੰਗ ( ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਤਰਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੰਗਠਨ ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਭਾਰਤ ਪਰਿਆਵਰਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਜਨਾਔਗ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਇੰਡਿਆ ਇੰਟਰਨੇਸ਼ਨਲ ਸੇਂਟਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਟ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਭਾਪਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੇਕ ਵਿਸ਼ੈਲਾ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ - ਬਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਲੀਗੜ ਮੁਸਲਮਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਸੋਕਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਤੋਕਯੋ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਵਿਸ਼ੈਲਾ ਉਪਾਧੀਆਂ ਉਲੇਖਨੀਯ ਹੈ। ਉਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਭਾਰਤੀ ਵੰਨਿਜੀਵ ਬੋਰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫਲ - ਪ੍ਰੋਜੇਕਟ ਟਾਈਗਰ - ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਆਜੀਵਨ ਸੰਰਕਸ਼ੀ ਹੈ।
ਡਾ . ਕਰਣ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਅਨੇਕ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਨਿਬੰਧ, ਯਾਤਰਾ - ਟੀਕਾ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਜੰਗਲ ਮੈਂਸ ਵਰਲਡ ( ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ) ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਨਿਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਬਾਸ਼ੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਡੋਗਰੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਭਕਤੀਪੂਰਣ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤੀਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗਹਨ ਅੰਤਰਦ੍ਰਸ਼ਟਿ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਫੈਲਿਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਹਾਲਾਂਕਿ ਘੱਟ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ


ਜੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਅਣ-ਵਿਕਸਤ/ਅਰਧ-ਵਿਕਸਤ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਇਹ ਰੋਗ, ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤੀ ਬੰਦੇ, ਪੂਰਵ-ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵੀ ਯਥਾਸ਼ਕਤ ਫੈਲਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਵਾਕਿਫ਼ ਬੰਦਾ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਪੁੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਸਾਰੇ ਬੰਦੇ ਅਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਕੁਝ ਚੇਤੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।
? ਇਹ ਵੀ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੋਰੇ ਛੋਕਰੇ ਇਕੱਲੇ-ਦੁਕੱਲੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੱਕ ਲਾ ਦਿੰਦੇ ਰਹੇ। ਪੁਲੀਸ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਟਾਲ਼ਾ ਵੱਟਦੀ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹੋ ਜਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਬੰਦਾ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਿਵੇਂ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ? ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ?
: ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸ ਚੁੱਕਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਰਾਜਨੀਤਕ ਨੇਤਾ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਭਾਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਮਹੌਲ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਅਸਰ ਕਾਰਨ ਹੀ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਜਾਨੀ-ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੁਲੀਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਨਸਲਵਾਦੀ ਅਫ਼ਸਰ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਨ ਪ੍ਰੰਤੂ ਸਾਰੀ ਪੁਲੀਸ ਫ਼ੋਰਸ ਨਸਲਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ/ਭਾਰਤ ਦੀ ਪੁਲੀਸ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਚੰਗੀ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵੀ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਰਾ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਭਾਰਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸਭਾਵਾਂ, ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਆਫ਼ ਗ੍ਰੇਟ ਬਿਰੇਟਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨਾਂ, ਗੁਰਦਵਾਰਿਆਂ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ


ਪਤ ਕੀਤੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਮਿਨਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 6 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਗਿਲੋਟੀਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗ ਲਾ ਕੇ ਫੂਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Horne, Alistair (1965). The Fall of Paris. The Siege and the Commune 1870-1. London, MacMillan., 331–332.


text: ਖਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਡਾ: ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਡਾ: ਦਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਡਾ: ਲਾਲ ਬਹਾਦਰ ਦਮਾਥੀਆਂ ਤੇ ਡਾ: ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਅੱਲਿਦੇ ਨੰਮਨੇ ਇੱਲਿ ਬਨਦੇ ਸ ੰਮਨੇ ਕਦ ਬਲਿਲਿਲਿਲਸਦ ਕੱਿ ਮਨੇ ਇਦ ਮ ਦਲਦਨਦ ਿੋਿਦੋ ਸ ੱਿ ਮਨੇ ਇਲਦਿਲਿ ਵੈਕ ਨਥ ਵਾਸ ਮਾਦ ਵਨਥ ਪਦ ਮਨਭਨ ਲਦਵਯ ਬਦ ਕ ਮਨੇ ||ਆੱਲਿਦੇ|| ਮਾਲਿਿੇਮਨੇਯੇਨੁ ਨੇੱਲਿ ਕੇਦਲਿ ਬੇਦ ਕੇਿੱਯ ਹਲਿਕਥੇ ਸ਼੍ਰਵਨਨਗਿ ਨਾਿੇ ਯਮਦੂਤਿ ਬਨਦੇਿੇਦੋਯਵਿ ਮਾਲਿਿੇ ਮਨੇਯ ਸ੍ਗਦ ਬਿਦੱਯ ||ਆੱਲਿਦੇ|| ਮਦਲਦ ਮੱਕਿੇਮ੍ਬ ਹਮ੍ਬਿ ਲਨਨਿੇਕੋ ਕਦ ਿੋੱਬ ਥਨਦਲਿ ਮੇਿੇਯਲਦਿ ਓਦੇਯ ਲਸਰ ਪ ਿਨਧਿਲਵੱਥਲਿਯਨ ਦੁਧ ਭਲਕਿਯਲਿ ਨੀ ਭਲਿਸੇਿੋ ਮਨ ਿ ||ਆੱਲਿਦੇ||


text:
। 58 ਵੀਂ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ 'ਤੇ, ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸਮੇਤ 13 ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਿਲਮ, ਕਪੂਰ ਲਈ ਬਿਹਤਰੀਨ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੇ ਬੈਸਟ ਸੰਗੀਤ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਮੇਤ ਸੱਤ (ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਫ਼ਿਲਮ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ) ਨੇ ਜਿੱਤੇ।
2.1 ਫਿਲਮਾਂਕਣ
ਮਰਫੀ "ਬਰਫੀ" ਜੌਹਨਸਨ (ਰਣਬੀਰ ਕਪੂਰ) ਇਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਗਲੀ-ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ ਜੋ ਦਾਜਲਿੰਗ 'ਚ ਇਕ ਨੇਪਾਲੀ ਜੋੜਾ' ਚ ਬੋਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ੌਪਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬਰਫੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਉਹ ਲੈਂਪਪੌਸਟਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਿਕ ਚੁਟਕਲੇ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਧੰਸ਼ੁ ਦੱਤਾ (ਸੌਰਭ ਸ਼ੁਕਲਾ) ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਹੈ। ਬਾਰਫਿਰੀ ਸ਼ਰੂਤੀ ਘੋਸ਼ (ਆਇਲੇਨਾ ਡੀ ਕਰੂਜ਼) ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦਾਰਜਲਿੰਗ ਵਿਚ ਆ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ; ਉਹ ਰਣਜੀਤ ਸੇਨੂੰਗੁਤਾ (ਯਿਸ਼ੂ ਸੇਨਗੁਪਤਾ) ਨਾਲ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰਫੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਰੂਤੀ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਰਫ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਰੂਤੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰਫੀ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਰਫੀ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਰਫੀ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਪੈਸਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਲੁੱਟ


text:
ਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਵੰਡ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਖੇਡਾਂ, ਖੇਤੀ, ਉਦਯੋਗ ਆਦਿ ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਤਵੱਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਬੱਡੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਡ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਨਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਵੇਗਾ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਜਿੱਥੇ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਨੁੰਮਾਇਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਅਹੁਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਬੱਡੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਖੇਡ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਣਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਉਥੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਿਲ•ੇ ਵਿਚ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ. ਸ਼ਿਵਦੁਲਾਰ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਹੀ ਇਹ ਮੈਚ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਮੈਚ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਉਤੇ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ. ਸ਼ਿਵਦੁਲਾਰ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ ਨੇ ਕਬੱਡੀ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕੁੰਭ ਲਈ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕਬੱਡੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਖੇਡ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਿਰਜਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਕਿ ਘਰਾਂ ਦੇ ਚੌਗਰਦਿਆਂ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਖੇਡਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ, ਨੂੰ ਖੇਡ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਇਨਾਂ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਖੇਡ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮੁੜ ਪਰਤੇਗਾ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੁਲ


text:
ੱ ਚਿੱਤਰਿ ਬਿਖਾ ਉੱ ਬਰਤਿ ਹੁੱਪਟੇ ॥ ਉਹ ਬਹੁੜ
ਪਤਹਾਂ ਬਾਰਾਂ ਵੀ ਨਿਕ ਗੇਪਲ ਮਗ੍ਰੇ ॥ ੧॥ ਬਾਰਨੈ ਮੇਥੁ ਮਧੀ ਭਾਰੀ ਪਤਹਾਂ ਆਏ ॥
ਮੇਰੀ ਰੀਹਾ ਦਿਵਾ ਨਿਤੀ ਠਾਵਰ ਨਹ ਨਿਤੀ ਲਗਿ ਸਮਾਏ ॥ ੨॥ ਹਾਗ੍ਰੀ ॥ ਅਨਿਤਾ
ਪੂਰਾ ਜੇਨਾ ਬਾਰਾ ਵੀਸੇ ਬਾਰਾ ਦਿਨਤਾ ਮਿਮਟਾਏ ॥ ਬਾਰਿ ਪਤਾਮਾਲ ਮੈ ਪਤਹਾਂ ਰਹਿਤ
ਲਾਹਾਰ ਬੇਗਾ ਗਰਿ ਕਾਟੇ ॥ ੨॥ ਰਸਤ ਕਿਰਤਾ ਮਨਨ ਵਰਤਿ ਸਿਖਿ ਭੁਧਿ ਭਰ ਅਪਨਾਏ ॥
ਨਹੀ ਗੁਰੀ ਲਾਲ ਰੰਗੀਹਾ ਆਗਿਆਨ ਉਹੀ ਮੈ ਮਧੀ ਸਥਾ ਪਾਏ ॥ ੩॥ ਮੰਡ ਮਾਛਾ ਹੱਟ
ਗਰਾ ਪੁੱਤੇ ਪੁਰਿ ਮਹਾਵਿਨ ਲੇਖ ਲਿਖਾਏ ॥ ਨਹੀ ਨਾਲਾ ਵੇਂਦਰ ਚੰਗੀਲਾ ਪਾਗਿਆਨ ਦਿਨਿ ਸੁਸ਼ੰਤਰ ਲਗਿਆ ਆਏ ॥ ੪॥ ੧॥ ਮਹਾਲ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਭੀਵ ਅਪਾਰਿ ਗਾਵਿਵਾਲ ਨਹ ਚੇਤਾ ਸਿਖਿ
ਭੀਵ ਬਾਰਾ ਨਹ ਸਾਧੀ ॥ ਮਾਰਿ ਮਨਾਲਿ ਭਾਰਾ ਭੁਧਿ ਨੀਵੇ ਉਹ ਹਾਰਿ ਦਿਵਾਹਿ ਆਗਾਹੀ ॥ ੧॥ ਹਮ ਗਾਵਿਵਾਲ ਪਿਛਾ ਪੁੱਤੁ ਸਾਉ ॥ ਚਲਾਹਿ ਗਾਵਿਵਾਲ ਅਨਿਤਾ ਲਾਲ ਗਾਵਿਵਾਲ ਆਲ
ਠਾਵਰ ਨਾਗੀ ਨਹ ਨਾਗੀ ॥ ੨॥ ਹਾਗ੍ਰੀ ॥ ਚੰਚਲ ਭਾਰਿ ਗਾਵਿਵਾਲ ਘੁੱਪਿਆ ਵੀ ਸਥਾ ਅਗਾਹਿ
ਵਰ ਮੇਲਾ ॥ ਭਾਰਾ ਪਿਛਾ ਵੇਂਦਰ ਲਾਗਿ ਰਾਖੇ ਅਨਤਰ ਮਗਨਤ ਉਹ ਘੇਲੇ ॥ ੨॥ ਨਿਮਨ ਵਾ
ਪਿਛਾ ਉੱ ਤੇ ਮੈ ਮੁਖਾਨੀ ਉਸਾ ਗਾਵਿਵਾਲ ਕੁਰਿ ਵੈਨੀ ॥ ਨਹੀ ਨਿਤੀ ਲਗਿ ਨਿਯਮਤ ਗੁਰੀ
ਉੱਤੇ ਭਾਰਿ ਬਾਂਧੀ ਮੈ ਲੈਨੀ ॥ ੩॥ ਪਿਛਾ ਦਿਵਾਹਿ ਆਗਿਆਨ ਸਿਖਿ ਸੀਤੀ ਗਾਵਿਵਾਲ ਭੁਧਿ
ਮਾਨੀ ਮੈ ਰੇਲਾ ॥ ਨਾਲਾ ਗਾਵਿਵਾਲ ਰਾਸਮ ਪੁੱਤੁ ਚਾਰੇ ਭੀਵ ਸਿਖਿ ਗੁਰਾਹਿ ਕਿਉ ਚਾਰਨ ॥ ੪॥ ੨॥ ਮਹਾਲ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਮਗਾਲ ਸਿਖੀ ਸਤਿ ਆਗਿਆਨ ਬਰਿਆਨ ਉਸਿਹਿ ਮਗਾਲ
ਆਂਸਾਨ ॥ ਵਾਰਸਾ ਮਗਾਲ ਅਰਵਿੰਦਾ ਭਰ ਵਾ ਠਾਵਰ ਵਾ ਅਚਾਨ ॥ ੧॥ ਮੁਲਾਹੀ ਗਾਨੈ ਗਾਨ
ਮੁਗਾਹੀ ॥ ਚੇਤਰ ਬਰਿਆਨ ਮੈ ਪਿਛਾ ਭੁਧਿ ਪਿੱਛੇ ਗੁਰੀ ਭੁਧਿ ਮਗਾਲ ਮੁਗਾਲਾਈ ॥ ੧॥ ਹਾਗ੍ਰੀ ॥
ਮਹਾਲ ਲਾਗਿ ਮਹਾਲ ਚਾਲਾਂ ਪੁੱਤੀ ਮੰਡ ਸਾਏ ॥ ਚੇਤਾ ਚੇਤਾ ਮੈ ਪਤਹਾਲ
ਰਾਮ ਪੀਣਾ ਮੇ ਭੁੰਤੇ ਭਰੀ


ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਵਾਰੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਭਾਗਾ ਤੇ ਦੁਖਦ ਸੀ ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁਹਿੰਮ 'ਤੇ ਹਾਂ, ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਤੇ ਅਸੀ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰ-ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਅੇਗੇ ਵੱਧਾਂਗੇ। ਗਿੱਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 7 ਵਜੇ ਕਈ ਫੋਨ ਆਈਆਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਵਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ 'ਚ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਲਗਭਗ ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ ਚੌਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਲੇ ਪੋਸਟਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਗਿੱਲ ਨੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੋਸਟ ਕਰ ਕੇ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜੋ ਨਸਲਵਾਦ ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ।
This is absolutely horrible and disgusting. I can't believe this happened in my riding nonetheless. Racist and intolerant views will not be condoned in 2019, and I'm so sorry this happened to this candidate. Jesus. Do better Calgary Skyview. 🤬🙄😢 #cdnpoli #cdnmedia #elxn43 _URL_ Serena-Rae Moar 🏳🌈 (@MoarSerena) September 23, 2019
ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਐਨਡੀਪੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਹੋਏ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ
ਕੈਲਗਰੀ ਸਕਾਈਵੀਊ ਫੈਡਰਲ ਐਨਡੀਪੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਟੀਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੱਗੇ ਕਈ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਲੇ ਪੋਸਟਰਾਂ ਨੁੰ ਹਟਾਉਣ 'ਚ ਲੱਗੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਸਲਵਾਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦਿਆਂ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਲੇ ਪੋਸਟਰਾਂ 'ਤੇ ਸਪਰੇਅ ਪੇਂਟ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 'ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ ਵਾਪਸ ਜਾਉ'। ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਟਵਿੱਟਰ ਯੂਜ਼ਰ ਸੇਰੇਨਾ-ਰਾਏ ਮੋਰ ਨੇ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਿਆ ਇਹ ਬ


ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਰ ਪੂਰਾ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ।
13. ਆਪਣੇ ਕਿਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾਂ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ?
-ਮੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਆਨਤਦਾਰ, ਵਫਾਦਰ ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਹੀ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ।
14. ਜੇਕਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੋਗੇ ?
– ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੁਖਤਾ ਰਾਇ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਜੇ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਰੰਜਣ ਬੋਹਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਨਾਂ ਤੇ ਥਾਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਦਲ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਖਾਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
15 . ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਤੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ?
-ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਪਰ ਮੈਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ । ਇਸ ਵੇਲੇ ਜੋ ਮੈਂਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੀ ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲੋਂ ਕੀਤੀ ਕਲਪਣਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਤੇ ਅਸੁੰਤਸ਼ਟੀ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਸੀਮਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।
16 . ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਜਲਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?
– ਕੋਸ਼ਿਸ ਤਾਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਈਰਖਾ ਤੇ ਜਲਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਾਂ ਪਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵੀ ਮੈਂ ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਮਜੋਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਹੱਕ ਮਾਰ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਅਗੂੰਠਾ ਵਿਖਾਵੇ ਤਾਂ ਜਲਨ ਜ਼ਰੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
17 . ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਮੌਕਿਆਂ ਉੱਪਰ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ?
-ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠ ਘੱਟ ਤੋ ਘੱਟ ਬੋਲਾਂ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਧਰਾਉਣ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਵੀ ਝੂਠ ਬੋਲ ਲਈਦਾ ਹੈ।
18. ਕਿਹੜੀ ਆਦਤ ਜਿਹੜੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਬਦਲਨਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕੇ?
-ਜ਼ਜ


ਉਣ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ
12 ਗ੍ਰਾਹਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਧਾਉਣ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ
- ਵਿਕਰੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰੋ
- ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੈਟ ਕਰੋ.
- ਨਿਯਮਤ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨਤੀਜੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰੋ.
- ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉ.
- ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਬਣਾਉ.
- ਫੀਡਬੈਕ ਲਈ ਪੁੱਛੋ ਅਤੇ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ.
- ਇਕਸਾਰ ਗਾਹਕ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਦੇਖੋ.
- ਗਾਹਕ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਰਣਨੀਤੀ ਬਣਾਓ.
- ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿਛਲੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਰੱਖੋ.
- ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਗਾਹਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.
- ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰੋ
- ਗਾਹਕ ਵਫਾਦਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਬਣਾਓ.
1. ਵਿਕਰੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰੋ.
ਵਿਕਰੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਹੀ ਫਿੱਟ ਹੈ - ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰੋਗੇ.
ਪੁਰਾਣਾ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੌਜੂਦਾ ਗਾਹਕਾਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੱਤਰ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਘਰ ਮਿਲ ਸਕੇ.
ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਲਟ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖਰੀਦਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਜੇਕਰ ਗਾਹਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉ


text:
ਲਮੀ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ, ਜੋ ਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਤੇ ਨਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ। ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨ ਬਣ ਕੇ ਬੋਤਲ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਤੇ ਦੂਜੀ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਟਾਂਗੇ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਹਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਰੋਲ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਲੱਗੇ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਏਡੇ ਵੱਡੇ ਭਲਵਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸ਼ੋਭਦਾ। ਛੱਡ ਪਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਕੰਜਰਕਾਨਾ!" ਤੇ ਉਹ ਫਿਲਮਾਂ ਛੱਡ ਗਿਆ।
ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਰਪੰਚੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਧੜੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਵੀ ਪਿਆ। ਸਰਪੰਚ ਉਹ ਸਰਬ ਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਧੜੇਬਾਜ਼ੀ ਫਿਰ ਵੀ ਖਹਿੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਛੱਡਦੀ। ਇਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਧੜੇ ਨੇ ਉਹਦੇ ਸੱਟਾਂ ਵੀ ਮਾਰੀਆਂ ਪਰ ਕਾਫੀ ਸਾਰਾ ਲਹੂ ਵਹਿ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਮਰਨੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਇਕ ਹੋਰ ਤੀਵੀਂ ਘਰ ਲੈ ਆਂਦੀ ਸੀ। ਲੰਮੀ ਲੰਝੀ ਪੰਡਤਾਣੀ ਸਤਵੰਤ ਦੇ ਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚਾ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਪਿੱਛੋਂ ਹੋਇਆ। ਕਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਔਰਤ, ਵਿਰੋਧੀ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਨੇ ਉਹਦੇ ਮਗਰ ਲਾਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦਾਰੇ ਤੋਂ ਕੁਸ਼ਤੀਆਂ ਛੁਡਾ ਦੇਵੇ ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਲਈ ਪਿੜ ਖਾਲੀ ਕਰਾ ਦੇਵੇ।
ਕੁਝ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੀ ਸੋਨੀਪਤ ਲਾਗੇ ਪਿੰਡ ਭੱਟਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਕੁਸ਼ਤੀਆਂ ਸਮੇਂ ਬੱਝਾ ਸੀ। ਅਖਾੜਾ ਝੰਡੇ ਝੰਡੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪਿੰਡ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੰਗਲ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੰਡਤ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਮਾਨ ਸਨ ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸ ਦੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਬੁਲਗਾਨਿਨ ਤੇ ਨਿਕੀਤਾ ਖਰੋਸ਼ਚੋਵ।
ਰੂਸੀ ਮਹਿਮਾਨ ਦਾਰੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਦੰਗ ਸਨ। ਦਾਰੇ ਨੂੰ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚੋਂ ਹੱਥਕੜੀਆਂ ਲਾ ਕੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਉਂ ਹ


ਮਰਕੁਸ 7Punjabi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-PA)
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਰੀਤਾਂ
7 ਕੁਝ ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਆਏ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਿਰਦ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ। 2 ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੁਝ ਚੇਲੇ ਅਣ-ਧੋਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਸਨ। 3 ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਆਪਣੇ ਵਡੇਰਿਆਂ ਦੀ ਰੀਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਧੋ ਲੈਣ ਉਹ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ। 4 ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਯਹੂਦੀ ਕੁਝ ਵੀ ਬਜਾਰੋਂ ਲਿਆਉਦੇ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਾ ਧੋ ਲੈਣ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੋਰ ਵੀ ਰੀਤਾਂ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਪਿਆਲੇ, ਘੜਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣਾ।
5 ਤਦ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਜੋ ਰੀਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਡੇਰਿਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਤੇਰੇ ਚੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਤੇਰੇ ਚੇਲੇ ਅਣ-ਧੋਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਕਿਉਂ ਖਾਂਦੇ ਹਨ?"
6 ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕਪਟੀ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਠੀਕ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਹੈ,
'ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੁਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ।
7 ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਾ ਮੇਰੇ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦਾ ਨਹੀਂ।
ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਣਾਏ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।'
8 ਤੁਸੀਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਖਾਤਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਟਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।"
9 ਫ਼ਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਬੜਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ! ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਟਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ! 10 ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਤੈਨੂੰ ਆਪ


ੌਰ' ਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਬੜੀ
ਢੁੱਕਵੀ ਹੈ ਜੇ ਪ੍ਰੋਂ ਦਦੇਹਰ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਵਾਲੇ ਇਸ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਵਾਕਫ ਹਨ ਤਾਂ ਆਸ ਹੈ ਕਿ ੨੫
ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਜ਼ਮੀਰੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਠੋਸ ਉਪਰਾਲੇ ਕਿਤੇ
ਹੋਣੇ ਹਨ।
(21/02/12)
ਡਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਸਾਲ (ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆਂ)
ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਦੇ ਸਟੈਂਡ ਸਬੰਧੀ
ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਐਡੀਟਰ ਜੀ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ,ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ!!
ਦਾਸ ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਤੇ ਆਏ ਵਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਸਬੰਧੀ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ
ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਕਿ ਵਚਿੱਤਰ
ਨਾਟਕ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਰਚਨਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਅਗਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੰਥ ਪ੍ਰਵਾਣਕਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਣਾਂ ਅਧੀਨ
ਨਿੱਤਨੇਮ ਜਾਂ ਅਮ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਾਰ/ਪਾਹੁਲ ਦੋਰਾਨ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਨਾਲ
ਮਿਲਾਕੇ/ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਵਾਕੇ ਵਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਜਾਂ ਕਿਤੋਂ ਬਾਹਰੋ ਲਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ
ਅਸੀਂ ਜਾਣੇ-ਅਣਜਾਣੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਚਨਾਂ ਦੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ
ਬਣਦੇ ਹਾਂ ।
ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਸਾਬਤ ਕਰ ਰਹੇ
ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰੋਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ।
ਮਨ ਕਿਉ ਬੈਰਾਗੁ ਕਰਹਿਗਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਰਾ ਪੂਰਾ ।।(ਰਾਗ ਆਸਾ ਪੰਨਾ
375)
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਾ ਹੈ ।ਇਸ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ
ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪੂਰਨ ਅਗਵਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿ
ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਠਹਿਰੋ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਘਾਟ ਰਹਿ ਗਈ, ਨਿੱਤਨੇਮ ਜਾਂ ਅਮ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਾਰ/ਪਹੁਲ ਲਈ
ਇਸ ਦੀਆਂ


text:
ੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਚਿਤ ਪੂਰਨ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਪੱਛਰ ਉੱਤੇ ਜੇ ਆਮਦਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਰਕਮ ਨਾਲੋਂ ਘਟ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮੁਦਰਾ ਸਫ਼ੀਤੀ ਦਬਾ ਬਣਨੇ ਸੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕੇਨਜ਼ ਦਾ ਇਹ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਬਚਤ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲੋਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਬਹੁਤ ਘਟ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਮੰਦਵਾੜੇ ਵਿੱਚ ਫ਼ਸ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਪੂਰਨ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਪਭੋਗ ਮੰਗ ਸਬੰਧੀ ਕੇਨਜ਼ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਆਏ ਦਿਨ ਇਹ ਬਦਲਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਹੀ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਵਿਆਜ ਸਿਧਾਂਤ
ਕੇਨਜ਼ ਦੇ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਤੇ ਆਮਦਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਦਾ ਬੜਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਆਜ ਦਰ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਕੇਨਜ਼ ਨੇ ਵਿਆਜ ਦਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਆ ਰਹੇ ਵਿਆਜ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਿਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਨਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਆਜ ਦਰ ਦਾ ਨਕਦੀ ਤਰਜੀਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਲਿਕੂਈਡਿਟੀ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਤਰਲਤਾ ਹੈ। ਕੇਨਜ਼ ਨੇ ਤਰਲਤਾ ਦੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਵਿਆਜ ਦਰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਤਰਲਤਾ ਦਾ ਸਵਲ ਭਾਵ ਨਕਦੀ ਹੈ। ਨਕਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਖ੍ਰੀਦ ਵੇਚ ਦਾ ਕੰਮ ਚਲਾਉਣ, ਇਹਤਿਆਤੀ ਪ੍ਰਯੋਜਨਾਂ ਅਤੇ ਸੱਟਾ ਪ੍ਰਯੋਜਨਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੇਨਜ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਆਜ ਦਰ ਮੁਦਰਾ ਜਾਂ ਨਕਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਿੰਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਇਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦ


ਲ ਸਨ, ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ।
15 "ਸੋ ਹੁਣ ਕਣਕ ਤੇ ਜੌਂ, ਤੇਲ ਅਤੇ ਦਾਖ ਰਸ ਜਿਸਦਾ ਵੇਰਵਾ ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਨ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਟਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। 16 ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਲੱਕੜ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਲਬਾਨੋਨ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਢਾਂਗੇ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਗਰ ਰਾਹੀਂ ਭੇਜ ਦੇਵਾਂਗੇ ਤੇ ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੀਕ ਲੈ ਜਾਵੀਂ।"
17 ਤਦ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾਊਦ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ 1,53,600 ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲੇ। 18 ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 70,000 ਨੂੰ ਭਾਰ ਢੋਣ ਲਈ, 80,000 ਨੂੰ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੱਥਰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਅਤੇ 3,600 ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਠਹਿਰਾਇਆ।


ਰ, ਸ਼ੰਖਚੂੜ ਆਦਿ ਰਾਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਧ ਆਦਿ ਕਾਰਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ। ਯਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਕਾਲਿਆਨਾਗ ਦਾ ਖੁਰਾ-ਖੋਜ ਮਿਟਾਇਆ।
ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਸਰੂਪ[ਸੋਧੋ]
ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੇ ਗਊਆਂ, ਗੌਵਤਸਾਂ ਅਤੇ ਗੋਪ-ਬਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗ਼ਵਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਸਰੂਪ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ। ਗਿਰੀ ਰਾਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਇੰਦਰ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਵਰ੍ਹਾਏ ਗਏ ਜਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਗਿਰੀ ਰਾਜ ਗੋਵਰਧਨ ਨੂੰ 7 ਦਿਨ ਤਕ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਬ੍ਰਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਇੰਦਰ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਕੇ ਖਿਮਾ ਮੰਗੀ।
ਕੰਸ ਵਧ[ਸੋਧੋ]
ਕੰਸ ਵਧ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਜਦੋਂ ਕੰਸ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਜਰਾਸੰਧ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜਰਾਸੰਧ ਨੂੰ 17 ਵਾਰ ਹਾਰ ਸਹਿਣੀ ਪਈ। ਯੋਗਮਾਇਆ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਾਰ ਉਤਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਸਾਧਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ[ਸੋਧੋ]
ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨੇ ਉਜੈਨ ਵਿੱਚ ਸਾਂਦੀਪਨ ਮੁਨੀ ਕੋਲੋਂ 6 ਅੰਗ ਅਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਸਮੇਤ ਸੰਪੂਰਨ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ। ਸਮੁੱਚੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ 64 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਗੁਰੂ ਦੱਖਣਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮੰਗਣ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਯਮਰਾਜ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਾਪਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਸਾਖਸ਼ਾਤ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਯਮਰਾਜ ਨੇ ਗੁਰੂ ਪੁੱਤਰ ਵਾਪਿਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੱਖਣਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਪੁੱਤਰ ਲਿਆ ਕੇ ਦਿੱਤਾ।
ਮਿੱ


text:
ਂਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਦੇ ਇਸ ਉਪਰਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕੈਂਪਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਪਾਠ ਬੋਧ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਗਮ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਤਖ਼ਤਾਂ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਚਲਾਏ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਹਿਤ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਵੀ ਜਲਦ ਹੀ ਪਾਠ ਬੋਧ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਆਰੰਭਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਭਾਈ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਤੇ ਅਖੰਡਪਾਠੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਠ ਬੋਧ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਮੁਕੰਮਲ ਸੰਥਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ੫੧-੫੧ ਸੌ ਰੁਪਏ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁਖ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦਿਆਂ ਆਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੰਥਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਜਿਥੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਲਈ ਆਪ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਗੇ, ਉਥੇ ਹੀ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਗੇ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਭਾਈ ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘ ਅਭਿਆਸੀ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਬੀਬੀ ਕਿਰਨਜੋਤ ਕੌਰ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਡਾ. ਰੂਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਿਥੇ ਸੰਥਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆ


ਂ ਵਲੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਭੀਖ ਮੰਗਵਾਉਣ ਦਾ ਧੰਦਾ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਿਰੋਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਵੇਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਅਗਵਾ ਹੋਣਾ ਫਿਰੌਤੀ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਫਿਰੌਤੀ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਈ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਘਰ ਨਹੀਂ ਪਰਤ ਆਉਂਦੇ।
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਗਾਇਬ ਬੱਚੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਹੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢਾਂਚਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮਾਂ ਬਾਪ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਭ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ। ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਦਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਬੱਚਾ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਲਾਪਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਘਰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਸਗੋਂ ਥਾਣੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਬਸ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ। ਸਰਕਾਰ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੇ ਸਮਾਜ ਵਲੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਵੱਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਲੋਕਲ ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲਾਪਤਾ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣਾ। ਕਿੰਨੇ ਬੱਚੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਏ ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਲੱਭ ਲਏ ਗਏ ਜਾਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਹਨ, ਜੇ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰਕੜੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸਹੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਦੇ


text:
ਕੋਹਲੀ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਨੇ ਹਿਲਾਈਆਂ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਚੂਲ਼ਾਂ
By: ਰਵੀ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ | | Last Updated: Friday, 5 January 2018 2:51 PM
ਸਾਲ 2018 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਟੀਮ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਟੀਮ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਟੈਸਟ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮੇਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਖਿਡਾਰੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪੈਵੇਲੀਅਨ ਪਰਤ ਗਏ।
ਭਾਰਤੀ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦਿਆਂ ਤਿੰਨੋ ਵਿਕਟਾਂ ਝਟਕਾਈਆਂ। ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਡੀਨ ਅਲਗਰ, ਏਡਨ ਮਾਰਕਮ ਤੇ ਹਾਸ਼ਿਮ ਅਮਲਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਸਵੇਂ ਓਵਰ ਦੌਰਾਨ 33 ਦੌੜਾਂ ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿਕਟਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ 'ਤੇ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਨੇ ਟਾਸ ਜਿੱਤ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੈਚ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਖ਼ਾਸ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਰਾਣੀ ਅਨੁਸ਼ਕਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਟਾਰ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੈਚ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ਾਂ ਸਦਕਾ ਟੀਮ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਉੱਪਰ ਦਬਾਅ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ।
First Published: Friday, 5 January 2018 2:50 PM


text: ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ


ਨ" ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਅੱਡ ਸ਼ਾਖਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆ। ਫੇਰ ਵੀ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਮੋਕਲੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ "ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ "ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਗਿਆਨ" ਜਾਂ "ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ" ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਜਿਸਮ ਨੂੰ ਕੱਜਣ ਤੇ ਪ੍ਰਾਕਿਰਤਕ ਆਫਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਜਰੂਰੀ ਰਹੀ ਹੈ।ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਕਪੜਿਆਂ ੌੌਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾੋ ਹੈ।
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਸਮੱਗਰੀ ਵਾਲਾ, ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 2016 ਮੁਤਾਬਿਕ 292 ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 23 ਮਿਲੀਅਨ (2 ਕਰੋੜ 30 ਲੱਖ) ਲੇਖ ਹਨ, ਜਿੰਨ੍ਹਾ ਵਿੱਚੋਂ 4 ਮਿਲੀਅਨ (40 ਲੱਖ) ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੇਖ ਇਕੱਲੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 29,802 ਲੇਖ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲ ਕੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਨਵੇਂ ਲੇਖ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਿਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇੱਕਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ 'ਚ 7 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਖ਼ਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ , ਇੰਨੇ ਵਜੇ ਤੱਕ ਚੱਲ ਸਕਣਗੀਆਂ ਕੰਬਾਈਨਾਂ: ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਸੰਕਟ 'ਚ ਕਿਸਾਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ , ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਦਾ ਸੀਜ਼ਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਲੌਕਡਾਊਨ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅੰਨਦਾਤੇ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਖਿਆਈ ਦਰਪੇਸ਼ ਨਾ ਆਵੇ ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪੜਾਅ ਵਾਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਚੋਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕੇ ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ ਦਿਨਕਰ ਗੁਪਤਾ ਨੂੰ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦੀ ਪੁਖਤਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਏਜੇਂਸੀਆਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ 7 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ । ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇਗੀ , ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਇਸ ਲਈ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੂੰ 48 ਘੰਟਿਆਂ 'ਚ ਫਸਲ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ।
ਸਰਕਾਰੀ ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਢੀ ਦੀ ਸੌਖੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਇਸ ਲਈ ਕੰਬਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 6 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 7 ਵਜੇ ਤਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਨਿਸਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਖਰੀਦ ਲਈ ਕੁੱਲ 1820 ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰ ਉਪਲਬੱਧ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣਗੇ । ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਭੀੜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵੀ ਪੁਖਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਐਤਕੀਂ 3000 ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲਰ ਮਾਲਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜਨ


ਬਾਸਮਤੀ ਦੇ ਨਿਰਯਾਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬੇ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਬਾਸਮਤੀ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਤਹਿਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬਾਸਮਤੀ ਪੋਰਟਲ 'ਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਫੂਡ ਪ੍ਰੋਡੱਕਟਸ ਐਕਸਪੋਰਟ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਥਾਰਟੀ (ਏ.ਪੀ.ਈ.ਡੀ.ਏ.) ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਕੱਤਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਸ. ਕੇ.ਐਸ. ਪਨੂੰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੇ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਫੀਲਡ ਸਟਾਫ਼ ਬਾਸਮਤੀ ਚਾਵਲ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਨੰਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵੇਰਵੇ ਪੋਰਟਲ ਉੱਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫ਼ਸਲਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਸਲ ਦੀ ਗੁਣੱਵਤਾ ਬਾਰੇ ਅਗਾਉਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਸਕੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਤਕਰੀਬਨ 70,000 ਬਾਸਮਤੀ ਕਿਸਾਨ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਦਕਿ 1,37,864 ਹੈਕਟੇਅਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ 25,000 ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਟੈਗਿੰਗ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸ. ਪਨੂੰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਬਾਅਦ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਈ.ਡੀ. ਅਤੇ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ 15,000 ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।


text:
ੰ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵੇ ਅਤੇ ਕੰਵਰ ਨੌਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲਣ ਲਈ ਆਖਿਆ। 27 ਅਪ੍ਰੈਲ ਸੰਨ 1834 ਈ. ਨੂੰ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੜੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਦਰਿਆ ਅਟਕ ਤੋਂ ਬੇੜੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਫੌਜ ਪਾਰ ਕਰਵਾਈ। ਓਧਰ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਵੀ ਤੁਰਤ-ਫੁਰਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਫੌਜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਚਮਕਨੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤੇ ਮੋਰਚੇ ਬਣਾ ਕੇ ਤੋਪਾਂ ਬੀੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ।
ਜਦੋਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਫੌਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਰਚਿਆਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀ ਸੀ ਤਾਂ ਅੱਗੋਂ ਧੂੰਆਂਧਾਰ ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਤੋਪਾਂ ਦੀ ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਨਾਲ ਆਕਾਸ਼ ਕੰਬ ਉਠਿਆ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਹਾਜੀ ਖਾਨ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ ਸਰਦਾਰ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਹਸਨਵਾਲੀਏ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਫੱਟੜ ਹੋ ਗਿਆ। ਅਫ਼ਗਾਨ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਲੜੇ ਪਰ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਅੱਗੇ ਟਿਕ ਨਾ ਸਕੇ। ਮਈ 1834 ਈਸਵੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਤਕ ਜਿੱਤ ਦਾ ਬਿਗਲ ਵੱਜ ਚੁਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਉਂਤੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਸਾਰਾ ਸਰਹੱਦੀ ਇਲਾਕਾ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੱਤ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕੱਟ ਚੁਕਾ ਅੰਗ ਮੁੜ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕਰਤਬ ਨੂੰ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਰਾਮਾਤ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਜਿੱਤ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਰਾਤ ਦੀਪਮਾਲਾ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰਕਜਈਆਂ ਹੱਥੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆ ਸੀ।
ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵੇ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਉਪਰ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀ ਸਿਰ ਇੱਕ ਦੀਨਾਰ (ਚਾਰ ਮਾਸੇ ਦਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸਿੱਕਾ) ਜਜ਼ੀਆ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਬਿਖੜੇ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਫੌ


text:
ੈ, ਬਿਨੇ ਅਧਾਰਤ
ਬਰਾ ਚੁਡੀਆਂ ਭਸ਼ਤੁ ਬੋਹਾ ਵਿਕਾ ਭਾਰੀ ਸਿਖ ਰਾਹੀ ॥
ਸਿਖ ਭਾਈ ਬੱਟੁ ਨਿਹਾਨ ਗੁਆਰਾ ਵਿਕਾ ਉਸ ਬਾਰੀ ਸਾਂਦੇ ॥੧॥
ਛੇਹੁ ਅਭਿਵਾਤ ਮਹਰਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮਹਾ ਤੁਰ ਉਮਰਾਵੇ ॥
ਬਸੌਰਤ ਪੁੱਤਰਾ ਤਾਮ ਅਲਹ ਦਾ ਪ੍ਰਭ ਗੁਰੂ ਪੌਰ ਉਮਰਾਵੇ ॥੨॥
ਬਰਾ ਬਸੌਰਤ ਮਹਾ ਤਾਮ ਨਹਾਈ ਪਵਾਰ ਐਕ ਦੀ ਸਵਾਨ ॥
ਬੇਦਲ ਤਾਮ ਸਥਾਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰੀ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਾਈ ਉਤਾਰਾ ॥੩॥
[ਪੁਛਾਓ ਬਾਰੀ ਸੀ, ਪੰਨਾ ੧੩੪੪]
ਦਿਨ ਗਾਵਦਾਵ ਸੁਆਨਾ ਰਿਹਾ ਮੁਲਾਹਾਂ ਦੀ ਪਥਰਾ ਜੇਵ ਸਤਮਾਣਾ ਵਿਕਾ ਹੈ। ਜਦਾ ਵਿਆਗਿਆਨ—
ਉਤਰਵ ਮੁਲਾਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਪੁੱਤਰਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵੈਲਾ ਦੇ ਵਿਨੀਤੀ ਦਾ ਵਿਚ ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਪੁਸ ਅੰਕੂ ਬੇਦਲ ਭਾਰੀ ਅੰਕੂ ਦੀ ਭਾਰਤੀਆਈ (ਬੈਰ) ਹੈ। ਸੇਵਾ ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ
ਬੇਦਲ ਭਾਰੀ ਦਿਨ ਦੀ ਸਾਹਿਤਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾਵਿਗਾਵਾ ਦਿਨਾਪਾਰ ਨਹਿ ਵਿਚ। ਚਾਰ ਮਹਾ ਸਿਖ
ਵਿਕਾ ਦੇ ਰੇਹਾਂਕੇ? ਦਾਵਿਗਾਵਾ ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੇਹਾਂਕੇ। ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾ ਦੇ ਵਿਨਾਗਾਲ ਦਿਨ ਸਿਖ
ਮਹਾਵੀ ਦੁੱਧ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾ ਦੀ ਦਾਵਿਗਾਵਾ ਦੀ ਨਾਮ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਚੁੰਝਾ
ਹੈ, ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੇਬਾਰ ਅਭਿਵਾਨਾਂ ਉਤਾਰਾ ਅਭਿਵਾਨਾਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾ ਦੀ
ਉਤਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਗਾਲ ਅਭਿਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾ ਦੀ ਚਿਤੁਨ੍ਹ-ਅਭਿਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਹਾ ਅਭਿਵਾਨਾਂ ਉੱਤਰ
ਪੁੱਤਰਾ ਦਾ ਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਭਾਰੀ ਅਭਿਵਾਨਾਂ ਦਾਵਿਗਾਵਾ ਨਾਮ ਦੇ ਉਤਾਰ ਸਿਖਾਂ
ਅੰਕੂ ਦਾ ਅਭਿਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਅੰਕੂ ਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਿਰਾਹਾਂ
ਦਾਵਿਗਾਵਾ ਦੇ ਸਾਹਿਤਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਹੈ। ਸਿਖ ਦੇ ਉਤਾਰ ਨਾਲ ਮੇਵਾਂ ਦਾਵਿਗਾਵਾ
ਦੀ ਚੁੰਝਾ ਹੈ ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਚੁੰਝਾ ਹੈ। ਚਿਤੁਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਨਾਗਾਲ
ਅੰਕੂ ਦੀ ਰੇਹਾਂਕੇ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਿਰਾਹਾਂ ਅੰਕੂ ਦੀ ਰੇਹਾਂਕੇ ਅੰਕੂ ਦੀ ਰੇਹਾਂਕੇ
ਅੰਕੂ ਦੀ ਰੇਹਾਂ


text: ਖਿਡਾਰੀ ਯੂਰਪੀ ਅਮਰੀਕੀ Roulette ਟੇਬਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ…ਵੀ ਮੱਧ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਜਦ


text: ੈਂ ਲਾਗੂ ਰਾਹੀ ਵਰਗੀ ਚੰਡੀ ਅਹਲਮਾਦ ਪ੍ਰਾਣ ਬਰਤਨ ਚੰਡੀਆਂ ਹਾ। ਉਸੀ ਮੇਠੂ ਹਿਚਾਰਾ ਵੇ ਚੰਡੀ ਵਿੱਚ ਮਾਤਿਆਂ ਹਿਸਾਬ ਮਿਠੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸ਼ਾਇਦਾ ਹੈ। 9. ਮਹਰਾਜਾ ਸਮਰਥ ਨੋ ਦੇ ਦਿਹਾ ਚੰਡੀ ਮੁੱਖ ਵੇ, ਮਾਰੀ ਰਾਨਾ ਬੁਰਾਮਾਂ ਦੇ ਮਹਰਾਜਾ ਦੇ ਹਿਚਾਰਾ ਦੀ ਸਲਾਹਾ ਬੀਓ ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਅਗਿਆ ਬੇਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸਾ ਘਰਾ ਚੰਡੀ ਬਰਤਨ ਦਾ ਹਿਚਾਰਾ ਬੀਓ ਹੈ। 10. ਹੀਰਾ ਮਾਰੀ ਘਰਾ ਧਾਰ ਵੇ ਦੇ ਮਹਰਾਜਾ ਹੈ ਬਰਤਨ ਲੱਡੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣ ਦੇ ਸਮਾਲ ਹੈ ਦਿਹਾ ਬਰਤਨ, ਪ੍ਰਾਣ ਹੋਈਆਂ। 11. ਸਰਗਰ ਲੱਡੀ ਦੇ ਹੀਰਾ ਵਿਹਾਰ ਵੇ ਪ੍ਰਾਣ ਮੰਡੀ ਘਰਾ ਹੋਈਆਂ। ਵੇ ਵਾਲਾ! ਅਨੀਤਾ ਬਰਤਨ ਤਾਲ ਆਪ ਦਾ ਪੁਰੂ-ਪੁਰੂ ਦਾ ਮਹਾਰਵ ਸ਼ਾਇਦਾ ਪ੍ਰਾਣ ਚੰਡੀਆਂ। 12. ਪੁਰੂ-ਪੁਰੂ ਲੱਡੀ ਆਪ ਨੀ ਦੇ ਦਿਹਾ ਪਤਾਉਣਾ ਸੰਭਾ ਦੀ ਚੰਡੀ ਘਰਾ ਚੰਡੀ ਦੀ ਚੰਡੀ ਹਿਚਾਰਾ ਹੈ। ਕਿਤਾ ਬੁਰਾਮਾਂ ਸੀਆਂ ਦਿਹਾ ਵੋਲੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵੇ ਮਹਰਾਜਾ ਸਮਰਥ ਘਰਾ ਚੰਡੀ ਹੋਈ। 13. ਅਤੇ ਧਾਰ ਵੇ ਦੇ ਮੁੱਠੀਆਂ ਹੈ ਬਰਤਨ ਦਿਹਾ ਵਿੱਚ ਮੰਡੀ ਬਾਰੂਆਂ ਦੀ ਮਾਤਿਆਂ ਅਹਲਮਾਦ ਪ੍ਰਾਣ ਸੀਆਂ ਹਿਚਾਰਾਤੀਆਂ ਮੁੱਖ ਬਰਤਾ ਹਿਚਾ। 14. ਹੀਰਾ ਜਨਾ ਦੇ ਤਾਲ ਸਮਰਥ ਬਰਤਨ ਸ਼ਾਇਦਾ ਪ੍ਰਾਣ ਹੋਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਾਦੇ ਅਤੇ ਸਰਗਰ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਵੇ ਪ੍ਰਾਣ ਲੱਡੀ ਚਾ ਦਾ ਪੁਰੂ ਵੀਓ ਸਾਦੇ। 15. ਹਿਸਾਬ (ਤਾਲਾਟਾ) ਹੈ ਚੰਡੀ ਬਰਤਨ ਤਾਲ ਬਰਤਨ ਹੈ ਉਤਾਰਾਂ ਅਹਲਮਾਦ ਮਿਠੀਆਂ ਚੰਡੀ ਅਹਲਮਾਦ ਬੀਓ ਸਾਦੇ, ਵਿਹਾਰ ਨੇ ਮਾਰੀ ਤਾਲਾਟਾਂ ਹਾਲਾਂ ਅਫ਼ਸਰ ਪ੍ਰਾਣ ਬਰਤਨ ਮੰਡੀ ਬਰਤਾ ਹੋਈਆਂ। 16. ਦਿਹਾ ਵੋਲੀਆਂ ਦਾ ਧਾਰ ਪਿਹਾਲ ਹਿਸਾਬ ਸਾਦੇ ਵਿੱਚ ਦਿਹਾ ਪ੍ਰਾਣ ਦੀ ਹਿਚਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਣ ਬਰਤਨ ਹਿਚਾ ਹੋਈ ਅਭਾਵ ਰੇਹੇ ਅਤੇ ਨਾ ਤੀ ਵਿਹਾਰ ਹੈ ਉਤਾਰਾਂ ਹਿਚਾ ਸਾਦੇ। ਨੇ ਹਿਚਾ ਅਨੀਤਾ ਚੰਡੀਆਂ ਉਤਾਂ ਤਾਲਾਟਾਂ ਸੀਆਂ ਹਿਚਾਰਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਨੀਆਂ ਹੈ ਦੇਹਾ ਹੋਈ ਹਿਚਾਰਾ ਘਰਾ ਬਰਤਨ ਪ੍ਰਾਣ ਹਿਚਾ ਘਰਾ ਹਿਚਾਨ ਪ੍ਰਾਣ ਵਰਗੀ ਹੋਈਆਂ। 17. ਹਿਚ


text:
िल हूँ निंडल दी
भउं हिम हूँ अपही दिंग्रा दे अपिन वरन दी मलड़ो है। अम्रीं
उपवम दे माउँ दे नीलन पतविवउल हूँ रेख मलरे ग्रं। निंडग्रं
बलिमिंग्रं हूँ नाम वरन दे लटी उलिमा मी लेबिल हिंग दी
अननागिंग्रं दा मधमे घड़ पृथिव दहिमा। दिम दा दित्र वरन
दे दिस जिम हूँ मवरा दे पदवी दा मात्र अपिवत्र मिलिमा है, दि
पथी नाह मेरे दी हिंग अपही मारी पुर्णिमांग्रं घुरी बरगा।
हिमसी पुर्णिमांग्रं है, निंडग्रं बेश्री हिमसे बेल आउग्रं हिंग हिमहं
मुब्री देहुंग्र।
ਜਿਸ ਦਾ ਭੁੱਡੀ ਦਾ ਅਲੋਕਿਵਾਲ ਬੰਨ ਉਹ ਦੇ ਲੱਟੀ ਹੀ ਪੁੱਡਾਗਿਰਦ ਚੈਂਨੀ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਰੇ ਮੀ। ਜਿਸ ਦੇਲੇ ਮਾਡੀ ਜਿਸਮਾਲ ਆਖਣ ਹੈ ਪਥਨੇਸਰ ਦੀ ਆਗਿਆਨਾ ਉੱਡੀ, ਉਸੀ ਦੇਲੇ ਜੀ ਭੰਮੀਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੇਲ ਆਗਿਆਨਾ ਉੱਡਿਆਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਲੇ ਆਗੀਹ ਹਾਲੇ ਭੁੱਡੀਦਾਉਂ ਦੀ ਆਗ ਹੀਂਦੀ। ਸਿਰਫ ਬਾਈਕ ਹਿੰਦ ਆਗੀਹ ਹਾਲੇ ਭੰਮੀਰ ਦੀ ਮਹਾ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੀ ਮਸ਼ਨਚਾਰ ਦੀ ਪੁੱਡਿਆਂ ਦੀ ਭੰਮਾਹ ਮੀ।
ਉਹਦਾ 3:14 "ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਅਧੇ ਆਵਾਂ ਹਿੰਦ, ਉਹਨਾਂ ਮੰਡਲ ਅਧੇ ਆਵਾਂ ਹਿੰਦ ਮੰਡਲ ਹਿੰਦ, ਹੈਤ ਪਾਣਵਾ; ਉਹਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਮਿਤੀ ਦੇਹਨਾਂ, ਅਧੇ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਡੀ ਹੋਣਗਾ।"
ਪੁਰਾਨੇ ਜਿਸ ਹਿੰਦ ਜਿਸ ਭੰਮੀਰ ਦੀ ਹਿੰਨਾਬਾਦੀ, ਉਹਨਾਂ ਅਧੇ ਚੀਨਾਂ ਹਿੰਦ ਪੁੱਡਾਵਲਾਹਾ ਬ੍ਰੀਡੀ ਗਾਢੀ ਮੀ। ਉਹਨਾਂ ਨਾਹੀ, ਪੁੱਡਾਵਿਂਦ ਅਧੇ ਤਾਨਾ ਦੀ ਪਥਨੀ ਹਿੰਦ ਪੁੱਡਿਆਂ ਮੀ। ਅਧੇ ਉਹਨਾਂ ਹਿੰਨਾ ਹਿੰਦ ਪੁੱਡੀਵਾ ਮੀ ਸਿਖਣ ਪਥਨੇਸਰ ਦੀ ਭੰਮੀ ਪੁੱਡਾਤ ਉਹਨਾਂ ਮੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਘਿਲਿਕਾਂ ਹਿੰਦ ਪੁੱਡਾਵਲਾਹਾ ਬ੍ਰੀਡੀ ਗਾਢੀ ਮੀ ਸਿਖਣ ਜਿਸ ਭੰਮੀਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਘਿਲਿਕਾਂ ਦੀ ਭੰਨ ਜਿਸਮਾਨ ਵਰਤਿਆ ਮੀ। ਪੁਰਾਨੇ ਜਿਸ ਦੇ ਜਿਸਮਾਨੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੁੱਡੀ ਹਿੰਨਾ ਹਿੰਦ ਪੁੱਡਾਤ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਘਿਲਿਕਾਂ ਹਿੰਦ ਪੁੱਡਿਆਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਲੇ ਆਗੀਹ ਹਾਲੇ ਭੁੱਡੀਦਾਉਂ ਦੀ ਆਗ ਹੀਂਦੀ। ਉਹਨਾਂ ਜਿਸਮਾਨੀ, ਸਿਖਣ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਅਧੇ
ਪੁਲਵ ਨੀਹਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਤੇ ਸੇ, ਹੁਣ ਹਿਮਸੇ ਪੁੱਡਾ ਤੇ ਸੇ ਬਿਮ ਹੁੰ ਅਭਾਪਹੀ ਆਂਚਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੋ। ਜਿਸ ਦੇਖਾ ਅਭਾਪਹੀ ਹੋ ਹਿਮਸੇ ਟਿਕਲਾਏ ਪੁੱਡਾਰ ਦਾ ਘਿਲਿਆਂ ਚਿਤੁਹਿਆ ਦੇ ਲਾਟੀ ਘਿਲਾਣਾ ਹਿ


text: ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਇਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਜੀਆਂ ਦਾ ਦਮਨ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਲੈਕੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ।ਇਹ ਇੱਕ ਕੌਸ਼ਿਸ਼ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਲੈਕੇ ਸੀ।ਇਸੇ ਲਈ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁੰਡੇ ਮਹਿੰਦਰ ਨੂੰ ਸਿੰਗ੍ਹਲ ਦੀਪ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਸੰਗਮਿੱਤਰਾ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਖੌਫ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਸ਼ ਆਪਸ 'ਚ ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਤੋਂ ਰਹਿ ਸਕਣ…


text:
8-19 ਦੇ ਜਰਮਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
 1923 – 'ਔਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ' ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਮਗਰੋਂ ਟਰਕੀ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਕਾਇਮ ਹੋਇਆ | ਮੁਸਤਫ਼ਾ ਕਮਾਲ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਿਆ।
 1929 – ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ 'ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ' ਦੀ ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਡੁੱਬ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਉਦੋਂ ਤਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮਾਲੀ ਸੰਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
 1933 – 'ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਸ਼ੰਕਰ', ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣੇ।
1942 'ਚ ਨਿਆਜੀਆਂ ਵਲੋਂ ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ 16 ਹਜ਼ਾਰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਕ਼ਤਲ ਹੋਇਆ।
1944 ਈ. 'ਚ ਸੋਵੀਅਤ ਲਾਲ ਫੌ਼ਜ 'ਹੰਗਰੀ' ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਈ।
 1945 – ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਬਾਲ ਪੈੱਨ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਗਿਮਬੈੱਲ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਸਾਢੇ 12 ਡਾਲਰ ਵਿੱਚ ਵੇਚਿਆ ਗਿਆ।
1953 ਈ. 'ਚ 'ਸਾਨ ਫ਼ਰਾਸਿਸਕੋ' ਦੀ ਨੇੜਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ 'ਬੀ.ਸੀ.ਪੀ.ਏ. ਫਲਾਇਟ-304 ਡੀ.ਸੀ.-6' ਕਰੈਸ ਹੋ ਗਿਆ।
1961 'ਚ ਸੀਰੀਆ 'ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਗਣਰਾਜ' ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ।
1964 'ਚ 'ਟੈਂਨਗਨੀਕਾ' ਅਤੇ 'ਜ਼ਾਂਜ਼ੀਬਾਰ' ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਨਾਂ 'ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤਾਨਜਾਨੀਆ' ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
1967 'ਚ ਮੌਂਟ੍ਰੀਆਲ ਦਾ 'ਐਕਸਪੋ 67' ਵਿਸ਼ਵ ਮੇਲਾ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੋਇਆ।
1969 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੱਕ ਲਿੰਕ 'ARPANET' ਰਾਹੀਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ 'ਚ 'ਇੰਟਰਨੈੱਟ' ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ਼ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
 1972 – ਫ਼ਿਲਸਤੀਨੀ ਗੁਰੀਲਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਕੇ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕਿਊਬਾ ਲੈ ਗਏ।
1982 'ਚ ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ 'ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪੁਰਬ' ਦੇ ਜਲੂਸ ਉਤੇ ਬੰਬ ਸੁਟਿਆ ਗਿਆ।
1994 'ਚ 'ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਮਾਰਟਿਨ ਦੁਰਨ' ਨੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਰਜਨ ਗੋਲ਼ੀਆਂ ਦਾਗ਼ੀਆਂ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ 'ਬਿਲ ਕਲਿੰਟਨ' ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ


text:
ੀ ਪੁੱਲ ਮਿਨਾਰ ਬਰਵੀਨ ਮਿਨਾਰੀ ਵਰਤਮਾ ॥ ਆਗਿਆਈ ਭਾਰੀ ਉੱਤੀ ਪੁੱਲ ਆਗਿਆਈ ਹੁਣਾਲ ਮਿਨਾਰੀ ਵਰਤਮਾ
॥ ੧॥ ॥
ਸਿਉ ਬੇਲਦਾਰੀ ਡਿਉ ਬੇਲਾਰ ਮੁਖਾਨੀ ਬੁਰਜਵਾਰੀ ਬਹਾਲ ਘਾਮਾਨੀ ॥
ਮਾਪਮਾਨੀ ਤਾਲਵੰ ਸਾਮ ਗਾਰਿਤਿ ਸੇ ਪੁੱਛ ਵੀ ਅਭਿ ਪਿਆਰਾਨੀ ॥੧॥੧॥
ਗੁੰਸਤੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਭਾਰੂ ॥ ੧੫॥ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁੰਜਾਰੀ ॥
ਨਾਥ ਨਵਰਾਤ ਸੀਨ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪਤਿਰਾ ਪਤਨ ਸੇਹ ॥
ਚੇ ਜੁਗਮ ਨਾਮ ਬਿਗਿਆਲ ਗੁਰ ਨਿਤੀ ਮਹਾਲ ਮੁਖਾਨੀ ਮੇਹ ॥੧॥
ਗਰਿ ਗੋਪਲ ਗੁਰ ਗੋਬਿੰਦ ॥
ਚਰਵਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਤਿਗੁਰਾਲ ਬੇਮਾਰ ਉਤਰੀ ਨਗ ਉਹ ਸਿੰਘ ॥੧॥
ਵਰਗੁੰਡ ॥
ਬਾਣ ਕ੍ਰੇਵ ਵਾਲਨ ਭਰ ਮੈ ਰਾਵਨ ਮੁਰਗਾ ਮਹਾ ਮਹਾਰਾਂ ॥
ਨਾਥ ਭਰਤ ਕਿਹਾਵਾਰ ਪਤਿਰਾ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ਪਤਨ ॥੨॥
ਨਲੁ ਅਭਿਵਾਨ ਉਤਰਾ ਭਾਈ ਗੁਰ ਵਿਭਾਤ ਗਰਿ ਵਿਰ ਭੁੰਡ ॥
ਹੇਰਿ ਅਗੁੰਭਾਰੀ ਬਤੁਹਾ ਮੈ ਚਿਨਿ ਭੇਟੀ ਪਤਨ ਅਭਿਵਾਨ ॥੩॥
ਸਿਭਾਰੀ ਸਮਵਾਹ ਪਲ ਭਰਕੁਦ ਪੁੱਛ ਪਿਆਰਾ ਸਾਹਿ ਸਭਾਗੀ ॥
ਸੀਨ ਸਤਿਗੁਰਾਲ ਪੁੰਜਾਲ ਪੁੱਛ ਲਾਗੀਆਈ ਤਨ ਸਾਗ ॥੪॥
ਮੈ ਮਿਲਿਤ ਸੁਰੰਗ ਆਸ ਘਾਮਾਨ ਚਿਵਾਨ ॥
ਤਾਲ ਯਾਵਾ ਬਰਾਨ ਚਿਵਾਨ ਭਾਲ ਐਹ ਹਿਤ ਗਰਿ ਕਿਵਾਂ ਬਰਾਨ ॥੫॥
ਪਹਾਣੀ ਆਦਿ ਬੰਦਾਵ ਗਰਿ ਨਿਤੀ ਵੇਦ ਨਿਤਾ ਨ ਚੀਰ ॥
ਧਾਰ ਭਰਾਗ ਭਰਾਗ ਬਟਾਗ ਮੂਲਾਗ ਬਹਾਗ ਗੁਰ ਭਰਾ ਪੀਵ ॥੬॥
ਨੀਹਾਨ ਭਰਾਗ ਨਗਾਈਆਂ ਲਾਗੀ ਭਰ ਪਾਰਿ ਵਿਰ ਪਤਿਰਾਂ ॥
ਸੀਨ ਸਤਿਗੁਰਾਲ ਭਾਈ ਸਰਗੁੰਡ ਵਾਲਾ ਪਤਨ ਚਾਰਨ ਵੀਡ ॥੭॥
ਵੇਦ ਸਵਮਹੁ ਮੁੱਖ ਗਰਿ ਨਾਮ ਵਾਲਨ ਤਨ ਹਿਤ ਚਾਰਨ ॥
ਭੰਗ ਮੰਗ ਬਰਾਹਾਲ ਪਤਨ ਪੁੱਛ ਤਾਲ ਪਤਿਰਾ ਪਿਆਰਾ ॥੮॥੧॥੨॥
ਪ੍ਰਾਣ ॥੧॥੨॥
ਗੁੰਸਤੀ ਵੀ ਹਾਰਾ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਮਿਰਵਰਾਂ ਚਿਵਾਨ ਵੀ ਹਾਰਾ ਵੀ ਪੁੱਛੀ ਗਾਉਹੀ ॥੧੫॥ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁੰਜਾਰੀ ॥
ਮਲੇਵਾ ਭਾਰੂ ॥ ੨॥
ਹਿਤਵ ਸ਼ਾਗਾਦ ਭਰਾਗ ਭਰਾਗ ਨੀਹਾਨ ਵੀ ਕਿਵਾਈ ਨਾਗਾਈ ॥
ਗੁਰ ਵੈ ਬਹਾਈ ਸੇ ਚਲਾਈ ਉਂ ਨੀਹਾਨ ਪਤਿਰਾ ਪਤਿਰਾ


text:
ਹੱਕਦਾਰ – PanjabiLok.net – Latest Panjabi News
-ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਅਹਿਸਨ ਰੰਧਾਵਾ
ਪਰ ਇਹ ਨਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਗੱਭਰੂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਉਹ ਹੱਸ ਕੇ ਆਖਣ ਲੱਗਾ, "ਫੇਰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜੇ ਤੂੰ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਐਂ ਤੇ…।"
"ਚਿੱਟੀ ਬਲੋਚੀ ਘੋੜੀ ਜਿਹੜੀ ਤੁਸੀਂ ਚੋਰੀ ਕਰਕੇ ਲਿਆਏ ਹੋ…।" ਉਹ ਬੋਲ ਈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਹਦੀ ਗੱਲ ਟੋਕਦਿਆਂ ਤੇ ਤਿੜਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਉਏ ਕਿਹੜੀ ਚਿੱਟੀ ਬਲੋਚੀ ਘੋੜੀ ਚੰਨ ਮੱਖਣਾ, ਇਹ ਤੇ ਹੁਣ ਮੈਥੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਵੀ ਨ੍ਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ।"


text: ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਦੇ ਗੁਣ / ਕਮੀਆਂ ਕੀ ਸਨ?


text:
ਅਜੀਤ : ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ / ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ - ਫਲੈਟ 'ਚੋਂ 32 ਬੋਰ ਦਾ ਰਿਵਾਲਵਰ ਚੋਰੀ
ਐੱਸ. ਏ. ਐੱਸ. ਨਗਰ, 30 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸੀ)-ਥਾਣਾ ਸੋਹਾਣਾ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਸੈਕਟਰ-91 ਵਿਚਲੀ ਵੈਂਬਲੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਇਕ ਫਲੈਟ 'ਚੋਂ 32 ਬੋਰ ਦੀ ਲਾਇਸੰਸੀ ਰਿਵਾਲਵਰ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਥਾਣਾ ਸੋਹਾਣਾ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰਿਵਾਲਵਰ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਸਬੰਧੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਚ ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ 4-5 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਅਫ਼ਸਰ ਵਜੋਂ ਫੇਜ਼-3ਬੀ2 ਵਿਚਲੀ ਇਕ ਇੰਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਨੌਕਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਸ਼ਿਕਾਇਤਕਰਤਾ ਮੁਤਾਬਕ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਫਲੈਟ 'ਚੋਂ ਰਿਵਾਲਵਰ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ | ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ |


text:
ਹੋਈ। ਇਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰਬੰਦੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ 1969 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ। ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਂਚਾਂ ਬਣੀਆਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ 13 ਸਰਬ-ਬਰਤਾਨੀਆ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਕਰਵਾਈਆਂ। ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ 1980 ਵਿੱਚ ਸਾਉਥਾਲ ਬਰਾਂਚ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕਰਵਾਈ ਗਈ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹੋ ਨਿੱਬੜੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਬੰਧ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ। ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ 'ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਈਸਟ ਲੰਡਨ'। ਇਸਦੇ ਔਹਦੇਦਾਰ ਕਈ ਮੁਲਕਾਂ ਤੋਂ ਸਨ। ਇਸ ਸਭਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਡਾ. ਚ ਸ ਚੰਨ, ਡਾ. ਗੁਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਰਾਏ ਅਤੇ ਡਾ. ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਕੈਂਬੋ। ਜੇ ਅੱਜ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ 'ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ' ਦੀਆਂ ਇਹ ਬਰਾਂਚਾਂ ਸਰਗਰਮ ਹਨ, ਲੈੱਸਟਰ, ਬ੍ਰਮਿੰਘਮ, ਵੁਲਵਰਹੈਂਪਟਨ, ਡਰਬੀ ਅਤੇ ਰੈਡਿੰਗ, ਜੋ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ 'ਅਦਾਰਾ ਸ਼ਬਦ' ਅਤੇ 'ਕਲਾ ਕੇਂਦਰ ਸਾਉਥਾਲ' ਹਨ। 'ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਕਾਵਿੰਟਰੀ' ਅਤੇ 'ਲੇਖਕ ਤੇ ਪਾਠਕ ਵਿਚਾਰ ਮੰਚ ਸਲੋਹ' ਆਪਣੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।
? ਪਰਵਾਸ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਰੋਜ਼ੀ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਵਿਤਾ ਵਰਗਾ ਹੁਨਰ ਕਿਵੇਂ ਪਾਲਿਆ। ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ (ਸੁਪਤਨੀ) ਵੀ ਕੋਈ ਸਹਿਯੋਗ ਮਿਲ਼ਿਆ? ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ


ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ।" 22ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੋਂਗੇ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਂਗੇ। 23ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ, 'ਵੇਖੋ, ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੈ।' ਜਾਂ 'ਵੇਖੋ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਹੈ।' ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਹੋ ਉੱਥੇ ਹੀ ਠਹਿਰੋ; ਅਤੇ ਜਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਨਾ ਕਰੋ। 24ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਸੇਗਾ ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੋਂ ਦੂਸਰੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਚਮਕਾਉਂਦੀ ਹੈ। 25ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਣੇ ਪੈਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। 26"ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ। 27ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨੂਹ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਲੋਕ ਖਾਂਦੇ-ਪੀਂਦੇ, ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਤਦ ਹੜ੍ਹ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਲੋਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ। 28"ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲੂਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ। ਲੋਕ ਖਾਂਦੇ-ਪੀਂਦੇ ਖਰੀਦਦੇ, ਵੇਚਦੇ, ਬੀਜਦੇ ਅਤੇ ਘਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। 29ਉਸ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਲੂਤ ਸਦੂਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਫ਼ਿਰ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਦਾ ਮੀਂਹ ਪਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਮਰ ਗਿਆ। 30ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ। 31"ਉਸ ਦਿਨ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਛੱਤ ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਘਰ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। 32ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਲੂਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ? 33"ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉ


ਆਈ ਤਾਜ਼ਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਹਿਲੀਆਂ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀਆਂ ਕਾਰਨ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਸੜਕੀ ਹਾਦਸੇ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਏਸੇ ਹੀ ਸੜਕੀ ਆਵਾਜਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹਨ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹਤਿਆਤ ਵਰਤਣ ਵਾਸਤੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿਉਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਇਸੇ ਵਿਚਾਲੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਲ ਕੰਬਾਊ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਿਆ , ਜਿਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਮਾਮਲਾ ਫਿਲੋਰ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਜਿੱਥੇ ਫਿਲੋਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਦੁਸਾਂਝ ਖੁਰਦ ਨੇੜੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ ਤੇ ਇਕ ਸਕਾਰਪੀਓ ਗੱਡੀ ਦਾ ਟਾਇਰ ਫਟਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਸਕਾਰਪੀਓ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਟਕਰਾਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਹਾਥੀ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਵੱਜ ਗਿਆ । ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਛੋਟੇ ਹਾਥੀ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਪੀਓ ਸਵਾਰ ਦੋ ਲੋਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਕੌਰਪੀਓ ਨੂੰ ਡਰਾਈਵਰ ਸਾਹਿਲ ਵਾਸੀ ਹਰਿਆਣਾ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਨਕੋਦਰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਸਾਂਝ ਖੁਰਦ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਸਕਾਰਪੀਓ ਗੱਡੀ ਦਾ ਟਾਇਰ ਫਟ ਗਿਆ । ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਕਾਰਪੀਓ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਕੇ ਡਿਵਾਈਡਰ ਟੱਪ ਕੇ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵੱਲ ਆ ਰਹੇ ਛੋਟੇ ਹਾਥੀ ਨਾਲ ਜਾ ਟਕਰਾਈ । ਟੱਕਰ ਏਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਟੱਕਰ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਹਾਥੀ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ।
ਜਦਕਿ ਸਕੌਰਪੀਓ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੱਦਦ ਨਾਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ


ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕੁੱਲ ਅਬਾਦੀ 2 ਕਰੋੜ 77 ਲੱਖ 4 ਹਜ਼ਾਰ 236 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਲੜਕਿਆਂ ਦੀ ਜਨਮ ਦਰ ਲੜਕਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ।
ਰਾਸ਼ਟਰ ਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ 'ਚ ਹੋਏ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂਚ ਬਿਊਰੋ ਨੇ ਅੱਜ ਤਾਲਕਟੋਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 20 ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇ ਮਾਰੇ
'ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ' ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਮੈਂਬਰ ਐਚ. ਕੇ. ਦੂਆ ਨੇ ਅੱਜ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਊ ਮਤੇ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ ਬੀਕਾਨੇਰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ।
ਮਤਰਾਲ ਤੇ ਗੋਹੇ ਵਾਲੇ ਟੋਕਰਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਿਕਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਸ਼ਗਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿੰਦੀ ਦੀ ਮਹਿਕ ਅਜੇ ਮੱਠੀ ਨਹੀਂ ਪਈ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰਾਂ ਦਾ ਗੋਹਾ-ਕੂੜਾ ਸੁੱਟਣਾ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਵ ਵਿਆਹੀਆਂ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ...
ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਬ ਮੁਖਰਜੀ ਨੇ ਅੱਜ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬਜਟ (2011-12) ਪੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਮੱਧ ਵਰਗ ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰਖਦਿਆਂ ਆਰਥਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਕ ਘੰਟਾ ਵੀਹ ਮਿੰਟ ਲੰਬੀ ਤਕਰੀਰ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਮੁਖਰਜੀ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਟੈਕਸ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਛੋਟ ਹੱਦ 1,60,000 ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵਧਾ ਕੇ 1, 80,000 ਰੁਪਏ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸ਼ਹਿਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਿਆਇਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਮਰ 65 ਤੋਂ ਘਟਾ ਕੇ 60 ਸਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ...
ਵੈਲਨਟਾਈਨ ਡੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਪਿਆਰ ਦੇ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਚ


ਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਤਾਂ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਖੀ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 7ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵੀ ਚੇਤੇ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ। ਉਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੰਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਅੱਗ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। 8ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਵੇਂ ਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਰਾਹੀਂ ਪਲੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸੁਰਗੀ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਮੰਦਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। 9ਪਰ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮੀਕਾਏਲ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮੀਕਾਏਲ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੌਣ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖੇਗਾ। ਪਰ ਮੀਕਾਏਲ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਉਣ ਦਾ ਹੌਂਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਮੀਕਾਏਲ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਪ੍ਰਭੂ ਤੈਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ।" 10ਪਰ ਇਹ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਸੋਚ ਕੇ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਸਗੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਵਿੱਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਾਂਗ ਜੋ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸੱਕਦੇ। ਇਹੀ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। 11ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬੁਰਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਰਾਹ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਇਨ ਚੱਲਿਆ ਸੀ। ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣ


text:
ਕਾਸ਼ੀਕ੍ਰਿਤ ਗੁੰਬਦ ਸਿਖਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਹਾਦਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਕਭਾਰ ਦੂਜਾ ਤਾਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਕੰਦਰਾ
( ਅਕਬਰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ )
ਆਗਰਾ ਕਿਲੇ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ੧੩ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ, ਸਿਕੰਦਰਾ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਅਕਬਰ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਹੈ।ਇਹ ਮਕਬਰਾ ਉਸਦੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਂਦਾ ਹੈ।ਸੁੰਦਰ ਵ੍ਰੱਤਖੰਡ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲਾਲ ਰੇਤਲੇ - ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਨਿਰਮਿਤ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਕਬਰਾ ਹਰੀ ਭਰੀ ਫੁਲਵਾੜੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ।ਅਕਬਰ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮਕਬਰੇ ਦੀ ਰੁਪਰੇਖਾ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਚੋਣ ਵੀ ਉਸਨੇ ਆਪ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮਕਬਰੇ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣਾ ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਪ੍ਰਥਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਧਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ।ਅਕਬਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਇਸ ਮਕਬਰੇ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜ ੧੬੧੩ ਵਿੱਚ ਸੰਪੰਨ ਕਰਾਇਆ।
ਮਰੀਅਮ ਮਕਬਰਾ
ਮਰੀਅਮ ਮਕਬਰਾ, ਅਕਬਰ ਦੀ ਈਸਾਈ ਬੇਗ਼ਮ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਗਰਾ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚਕਾਰ ਹੈ।
ਮੇਹਤਾਬ ਬਾਗ
ਮੇਹਤਾਬ ਬਾਗ, ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਤਾਜਮਹਲ ਤੋਂ ਵਿਪਰੀਤ ਦੂਜੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਜ ਪ੍ਰਚਲਤ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਵਿਰੂਗਲੀ ਇਸ ਲਈ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤ zvodněných ਟਪਾਈ ਹੈ ਅਤੇ crevices ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਜਾਏ ਮੈਟਲ ਧਾਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਮ ਵੈਧਤਾ ਹੈ.
ਐਨਾਲੌਗਿਕ ਫੀਚਰ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮੈਟਲ ਆਇਆਂ ਦੀ ਉੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ (ਡਾਈਟੀਕਟਰਿਕ ਸਟ੍ਰੈਂਟਸ) ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਬਿਜਲੀ ਕੈਪੀਸੀਟਰ ਵਿਚਲੇ ਚਾਰਜ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕੈਪੀਸੀਟਰ ਸਤਹ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਕੈਪੀਟੇਟਰ ਪਲੇਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ. ਡੰਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ divining ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਬਿਜਲੀ ਫੋਰਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਦੌਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਦੋ ਖੇਤਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ Coulomb ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਣਿਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਚਾਰਜ (ਫੀਲਡ) ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਇਸਦੇ ਖੁਦ ਦੇ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਵਿਨਾਇਕ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਕਲ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਚਾਰਜ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਾਰਜ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਫੀਲਡ ਫੀਲਡ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਜਵਾਬ ਲਈ ਜਵਾਬ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਬਿਜਲਈ ਚਾਰਜ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਡੰਡੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਹੁਮਤ (75-80%) dowsing ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਨਾਲ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹਨ. ਪਰ ਅੱਜ ਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨਿਕਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਹੈ.
ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਜੋ ਕਿ ਕੁਰੀ


text:
ਜਨਰਲ ਟੀ.ਐਸ. ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਨੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕੀਤੀ ਸ਼ਲਾਘਾ - Punjab Update | Punjab Update
ਜਨਰਲ ਟੀ.ਐਸ. ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਨੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕੀਤੀ ਸ਼ਲਾਘਾ
ਮਾਨਸਾ, 12 ਮਈ : ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਨਰਲ ਟੀ.ਐਸ. ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੜਾ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਸਮੇਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ, ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿਚ ਸਮਰਪਣ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਡਟੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜਨਰਲ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਨੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮਾਨਸਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚਹਿਲ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਕਪਤਾਨ ਪੁਲਿਸ ਡਾ. ਨਰਿੰਦਰ ਭਾਰਗਵ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਓ.ਐਸ.ਡੀ. ਸ੍ਰੀ ਕਰਨਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੁਖੀ ਗਾਰਡੀਅਨ ਆਫ ਗਵਰਨੈਂਸ (ਜੀ.ਓ.ਜੀ) ਆਰ.ਐਸ. ਚਾਹਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੀ.ਓ.ਜੀਜ਼. ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਕੋਵਿਡ-19 ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਕਣਕ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜੀ.ਓ.ਜੀਜ਼ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸ਼ਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੀ.ਓ.ਜੀਜ਼ ਨੇ ਉਹ ਇੱਜਤ ਕਮਾਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀ.ਓ.ਜੀਜ਼ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਐਸ.ਐਸ.ਪੀ. ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਰ


ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੀ ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪਿੱਛੋਂ ਸੰਨ 1708 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਮੰਝ ਰਾਜਪੂਤ ਈਸਾ ਖਾਨ ਦੇ ਹੱਥੋਂ (ਜੋ ਮੁਗ਼ਲ ਹਕੂਮਤ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਕਾਰਦਾਰ ਸੀ) ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਫਾਹੇ ਲੱਗਣ ਕਰਕੇ ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਠੀਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ |
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਜੇ ਖਿਦਰਾਣੇ ਪੁੱਜੇ ਹੀ ਸਨ ਕਿ ਪਿੱਛੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੂਬਾ ਸਰਹੰਦ ਨੇ ਚੌਧਰੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਗਲ ਹਕੂਮਤ ਵੱਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਚੌਧਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੂਰੋਂ ਧੂੜ-ਧਮਾਈ ਆਉਂਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆਈਆਂ | ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਯੋਧਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ 40 ਮਝੈਲ ਸਿੱਖ ਯੋਧੇ ਵੀ ਸਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਔਕੜ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬੇਦਾਵਾ ਲਿਖ ਕੇ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਪਰ ਪਿੱਛੋਂ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਵਾਸਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਾਲ ਜਾ ਰਲੇ ਸਨ | ਇਨ੍ਹਾਂ 40 ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਮਾਈ ਭਾਗ ਕੌਰ ਨਾਂਅ ਦੀ ਦਲੇਰ ਸਿੰਘਣੀ ਵੀ ਸੀ |
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਇਸ ਸਮੇਂ ਖੁਦ ਤਾਂ ਕੁਝ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਖਿਦਰਾਣੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਪਰ 40 ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਸਿੰਘਾਂ ਸਮੇਤ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ ਉੱਤੇ ਮੋਰਚੇ ਕਾਇਮ ਕਰ ਲਏ ਤਾਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਉਥੇ ਹੀ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਗ਼ਲ ਸਿਪਾਹੀ ਟਿੱਬੀ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲ ਨਾ ਵਧ ਸਕੇ | ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੁਸ਼ਕ ਪਈ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇਰਦ-ਗਿਰਦ ਬੜੇ ਝਾੜ-ਝੰਖਾੜ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ | ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਝਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਚਾਦਰਾਂ ਪਾ ਦਿੱਤੀਆਂ | ਇਸ ਕਰਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖਾ ਪਿਆ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਫੌਜ ਤੰਬੂ ਲਾ ਕੇ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੁਗਲ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ | ਇਧਰ 40 ਸਿ


ੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਖੁਦ ਹੀ ਪਹਿਲ ਕਰਕੇ ਸੁਧਾਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਨੇ, ਰੈਲੀਆਂ ਤੇ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇ। ਜੀਓ ਤੇ ਜਿਊਣ ਦਿਓ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਈਏ, ਰਜਵਾੜਾਸ਼ਾਹੀ ਸੋਚਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਈਏ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਗਲ ਲਾਈਏ ਤਾਂ ਹੀ ਭਲਾਈ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਬਿਨ ਮੰਗਿਆਂ ਕਰੀਏ, ਠੱਗੀਆਂ, ਰਿਸ਼ਵਤਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨਾ ਭਰੀਏ, ਤਾਂ ਹੀ ਭਲਾਈ ਹੈ। ਸੱਚੀਂ-ਮੁੱਚੀਂ ਸੇਵਕ ਬਣ ਕੇ ਸੇਵ ਕਮਾਈਏ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਤਾਜ ਸਿਰੋਂ ਲਾਹੀਏ ਤਾਂ ਹੀ ਭਲਾਈ ਹੈ।
-ਬੀ-29, 1251/ਸੀ/392, ਈਸ਼ਰ ਨਗਰ, ਬਲਾਕ ਸੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ। ਮੋਬਾ: 99140-09160
Website & Contents Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 2002-2018.
Ajit Newspapers & Broadcasts are Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust.
The Ajit logo is Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 1984.
All rights reserved. Copyright materials belonging to the Trust may not in whole or in part be produced, reproduced, published, rebroadcast, modified, translated, converted, performed, adapted,communicated by electromagnetic or optical means or exhibited without the prior written consent of the Trust. Powered by REFLEX


text:
ਅਧਿਐਨ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਲੋਕਧਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਵਿਭਿੰਨ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਣਾ ਆਰੰਭ ਹੋ ਗਿਆ।[6]
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਫੋਕਲੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਵਾ ਬੁੱਧ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ 'ਰਾਜਾ ਰਸਾਲੂ' ਵਿੱਚ ਬਾਵਾ ਬੁੱਧ ਸਿੰਘ ਨੇ 'ਫੋਕਲੋਰ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਫੋਕਲੋਰ ਨੂੰ ਤਤਸਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਰਤ ਕੇ ਕੰਮ ਸਾਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਦੂਜੀ ਤੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਫੋਕਲੋਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ "ਕਹਾਣੀ" ਕੀਤਾ।[7]
ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟੇਨਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫੋਕਲੋਰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰਾਂ, ਰਸਮਾਂ-ਰੀਤਾਂ ਤੇੇ ਕਰਮ-ਕਾਂਡਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਗਿਆਨ ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਖੰਡਿਤ, ਸੁਧਰੇ ਪਰ ਨਿਸਬਤਨ ਬਦਲਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁਗ ਤੀਕ ਵੀ ਹੋਂਦ ਕਾਇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਾ. ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, "ਸਮੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸਨਮੁਖ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੋਚਣੀ ਦਾ ਵਿਅਕਤ ਰੂਪ ਹੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਲਈ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਉੱਚਾਰ ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਤੋਂ ਲੋਕਗੀਤ ਬਣਦਾ; ਉੱਚਾਰ ਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਕਥਾ, ਕਥ ਤੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਰੀਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ, ਧਾਗੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਕਸੀਦਾਕਾਰੀ ਆਦਿ ਬਣਦਾ ਹੈ।"[8]
ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਗੁਰਬਚਨ ਭੁੱਲਰ ਦੀ ਨਿਗ੍ਹਾ 'ਚ ਡਾ. ਬੇਦੀ[ਸੋਧੋ]
ਆਮ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ


text:
12 ਸਤੰਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 255ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 256ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 110 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1897 – ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ: ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਫਰੰਟੀਅਰ ਸੂਬੇ 'ਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਲਾਗੇ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ।
 1897 – ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਿਰਲੱਥ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਡੀਅਨ ਆਡਰ ਆਫ ਮੈਰਿਟ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ।
 1914 – ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ: ਬਰਿਟਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਾਰਨ ਮਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ
 2015 – ਪੇਟਲਾਬਾਦ ਧਮਾਕਾ: ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਝਾਬੂਆ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਪੇਟਲਾਬਾਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਇੱਕ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ, ਲਗਭਗ 104 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ।
ਜਨਮ
 1887 – ਆਸਟਰੀਆ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਐਰਵਿਨ ਸ਼ਰੋਡਿੰਗਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1894 – ਭਾਰਤੀ ਬੰਗਾਲੀ ਲੇਖਕ ਬਿਭੂਤੀਭੂਸ਼ਣ ਬੰਧੋਪਾਧਿਆਏ ਦਾ ਜਨਮ।
 1897 – ਫ੍ਰੇਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਕਿਊਰੀ ਅਤੇ ਪੀਅਰੇ ਕਿਊਰੀ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੇਡੇਰੀਕ ਜੋਲੀਓ-ਕਿਊਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਇਰੀਨ ਜੋਲੀਓ-ਕੂਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1913 – ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਅਥਲੀਟ ਜੈਸੀ ਓਵਨਜ਼ ਦਾ ਜਨਮ।
 1921 – ਪੋਲਿਸ਼ ਲੇਖਕ, ਵਿਗਿਆਨ ਕਥਾ ਸਾਹਿਤ, ਦਰਸ਼ਨਸ਼ਾਸਤ ਸਤਾਨੀਸਲਾਵ ਲੈੱਮ ਦਾ ਜਨਮ।
 1937 – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਕਸਲਬਾੜੀ ਆਗੂ ਅਤੇ ਜੁਝਾਰਵਾਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੁਸਾਂਝ ਦਾ ਜਨਮ।
 1972 – ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਲੇਖਕ, ਬਲੌਗਰ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਰਕੁਨ ਅਭੀਜੀਤ ਰਾਏ ਦਾ ਜਨਮ।
 1981 – ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਰੌਸ਼ਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦਾ ਜਨਮ।
 1982 – ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਸ਼ੈਰੀ ਮਾਨ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1885 – ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1922 – ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਚੰਦਰਧਰ


ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੋਵਿਡ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅੰਨਾ ਇਜ਼ਾਫਾ ਕਰਨਾ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜਨਤਾ ਦੀ ਨੰਗੀ ਚਿੱਟੀ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਲੁੱਟ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ?
-ਸੁਮੀਤ ਸਿੰਘ
ਮੋਹਨੀ ਪਾਰਕ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ।
ਬਿਜਲੀ ਸੰਕਟ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਬਿਜਲੀ ਸਬੰਧੀ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਫੂਕ ਨਿਕਲਣ ਕਾਰਨ ਅੱਜ ਹਰ ਪਾਸੇ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮਚੀ ਪਈ ਹੈ। ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਈਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਅਪਣਾਈਆਂ ਗ਼ਲਤ ਨੀਤੀਆਂ ਸਦਕਾ ਪੰਜਾਬ ਵਰਗੇ ਵਾਧੂ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਅੱਜ ਬਿਜਲੀ ਪੱਖੋਂ ਕੰਗਾਲ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਗੋਚਰ ਹੈ ਕਿ ਮੌਨਸੂਨ ਦੀ ਦੇਰੀ ਕਰਕੇ ਡੈਮਾਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ। ਕਈ ਨਿੱਜੀ ਥਰਮਲ ਪਲਾਂਟਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਜੂਨਟੋਇਟਾ ਖਰਾਬ ਅਤੇ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਥਰਮਲ ਪਲਾਂਟਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਾਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੰਤਾਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨ, ਘਰੇਲੂ ਖਪਤਕਾਰ ਅਤੇ ਸਨਅਤਕਾਰ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਘਾਟ ਬਣੀ ਰਹੀ ਤਾਂ ਇਹ ਸਰਕਾਰ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਪਾਵਰਕਾਮ ਮਹਿਕਮੇ ਲਈ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ।
-ਮਾ: ਜਸਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ
ਪਿੰਡ ਉਬੋਕੇ, ਤਹਿ: ਪੱਟੀ, (ਤਰਨ ਤਾਰਨ)।
ਚੋਣ ਵਾਅਦੇ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ 'ਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਹੁਣ ਤੋਂ ਹੀ ਕਮਰ ਕੱਸ ਲਈ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚੋਣਾਂ ਵਾਲੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਝੜੀਆਂ ਲਗਾਉਣ ਸਬੰਧੀ। ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵੇਕ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਲੁੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦ


text: ਹਾ; ਚੇਨਰੇਬਿਲ 'ਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕੀਵ


ਾ ਸੀ। ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਸੇ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿਚ ਇਸ ਫਿਲਮ ਸਬੰਧੀ ਸ਼ਿਆਮ ਬੈਨੇਗਲ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ ਤਾਂ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਝੂਠ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਹੀ ਪੈਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਤਕਾਲੀ ਹਾਲਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਪੈਣਾ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਪੈਣੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੌਰ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਣ।
1977 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਫਿਲਮ 'ਭੂਮਿਕਾ' ਲਈ ਸ਼ਿਆਮ ਬੈਨੇਗਲ ਨੇ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਮਰਾਠੀ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਸਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੰਸਾ ਵਾਡੇਕਰ ਦੀ ਜੀਵਣੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ। ਸ਼ਿਆਮ ਬੈਨੇਗਲ ਨੇ ਇਸ ਫਿਲਮ ਰਾਹੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹੰਸਾ ਵਾਡੇਕਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸ਼ੰਘਰਸ ਅਤੇ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਲੈ ਕੇ ਆਂਦਾ ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਨੇਮਾ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵੱਲ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਵੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਹੰਸਾ (ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ) ਦੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬੈਨੇਗਲ ਉਸ ਅੰਦਰ ਪਈ ਜ਼ਿੱਦ, ਅਮੋੜਤਾ, ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਗੀਪੁਣੇ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਫਿਲਮਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਕਸ਼ਮਕਸ਼ ਨੂੰ ਕੈਮਰੇ ਰਾਹੀ ਫੜਦਾ ਬੈਨੇਗਲ ਔਰਤ ਹੋਣ ਨਾਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਉਲਝਣਾਂ ਅਤੇ ਬੇਵਿਸਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਬੇਟੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ (ਵਿਆਹ ਬਾਹਰੇ) ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਤਾ ਇੱਕੋਂ ਸਮੇਂ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰੇਮ-ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੰਸਾ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਧੱਕਾ ਤਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅੱਗੇ ਔਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੰਸਾ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ


text:
ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ
1. ਸੰਕੇਤਾਂ ਨ ੰ ਸਮਝੋ। ਸਾਡੇ ਸੂਚਕ ਕਾਰਡਾਂ ਲਈ ਆਰਡਰ ਕਰੋ, ਜੋ 17 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਵਿੱਚ ਬਟੂਏ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਸੁਵਵਧਾਜਨਕ ਕਾਰਡ ਹਨ ਅਤੇ ਵਜਨਹਾਂ ਵਵਿੱਚ ਅਵਹਮ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਾਰਡ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਇਲਾਕੇ ਵਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਵਿੱਚ ਵੰਡ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਵੋ: _URL_
2. ਮਨ ੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਦੀਆਂ ਸ ਹਾਂ ਦੀ ਰਰਪੋਰਟ ਕਰੋ। ਮਨ ੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਕੀ ਗਤੀਰਿਧੀ ਬਾਰੇ ਸ ਚਨਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਫੈਡਰਲ ਕਾਨ ੰਨ ਪਾਲਣਾ ਅਰਧਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਲੈਣ ਲਈ, _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜਾਂ _URL_ 'ਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਸ ਹ ਰਦਓ।
ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਵਵਅਕਤੀ ਹੋਮਲੈਂਡ ਵਸਵਕਊਵਰਟੀ ਇਨਵੈਸਟੀਗੇਸ਼ਨ (HSI) ਦੀ ਵਟਪਲਾਈਨ ਨੂੰ ਵਦਨ ਦੇ 24 ਘੰਟੇ, ਹਫਤੇ ਦੇ 7 ਵਦਨ, ਸਾਲ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਦਨ ਸ਼ਿੱਕੀ ਅਪਰਾਧਕ ਗਤੀਵਵਧੀ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਟਪਲਾਈਨ ਨੂੰ _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਕੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਵਸਖਲਾਈ ਪਰਾਪਤ ਮਾਹਰ HSI ਵਿੱਲੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ 400 ਤੋਂ ਵੀ ਵਿੱਧ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਵਜਨਹਾਂ ਵਵਿੱਚ ਮਨੁਿੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਲਣਾ ਏਜੰਸੀਆਂ ਤੋਂ ਵਰਪੋਰਟਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਨੈਸ਼ਨਲ ਰਹਊਮਨ ਟਰੈਰਫਰਕੰਗ ਰਰਸੌਰਸ ਸੈਂਟਰ (NHTRC) ਨ ੰ ਹੇਠਾਂ ਰਦੁੱਤੇ ਕੰਮਾਂ ਿਾਸਤੇ _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ:
- ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਕੇ ਵਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਦਦ ਲੈਣੀ;
- ਸੰਭਾਵੀ ਮਨੁਿੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਦੀ ਗਤੀਵਵਧੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਨੀ; ਜਾਂ
- ਵਸਖਲਾਈ, ਤਕਨੀਕੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਜਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਬਾਰੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣੀ।
NHTRC ਇਿੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਟੋਲ-ਫਰੀ ਹੋਟਲਾਈਨ ਹੈ ਜੋ ਵਦਨ ਦੇ 24 ਘੰਟੇ


text:
ਬਸ਼ਕੋਰਤੋਸਤਾਨ ਗਣਰਾਜ (; , Başqortostan Respublikahı), also known as Bashkiria () ਰੂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਖੰਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗਣਤੰਤਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਵੋਲਗਾ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਯੂਰਾਲ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉਫਾ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 1,43,600 ਵਰਗ ਕਿਮੀ ਹੈ (ਯਾਨੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਛੱਤੀਸਗੜ ਰਾਜ ਤੋਂ ਰਤਾ ਕੁ ਜਿਆਦਾ)। ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਸ਼ਕੀਰ ਜਾਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪਿਆ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਇਹ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਮਾਤਭੂਮੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੰਨ 2002 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਦੇ ਲਗਭਗ 36% ਲੋਕ ਰੂਸੀ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ, 30% ਬਸ਼ਕੀਰ ਸਮੁਦਾਏ ਅਤੇ 24 % ਤਾਤਾਰ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਬਸ਼ਕੀਰ ਅਤੇ ਤਾਤਾਰ ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸਾਈਆਂ ਹਨ। 2010 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 4,072,292 ਸੀ।
ਬਸ਼ਕੋਰਤੋਸਤਾਨ ਕਰੀਬ 41 ਲੱਖ ਵਸੋਂ ਨਾਲ ਰੂਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗਣਰਾਜ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਜੋੜ
ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀਗਾਣ ਬਸ਼ਕੀਰ ਵਿੱਚ
ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀਗਾਣ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ
ਹਵਾਲੇ
ਬਸ਼ਕੋਰਤੋਸਤਾਨ


ਣ ਲੱਗੀ। 1843 ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਜਕਵੀ ਦੇ ਪਦ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਏ। 23 ਮਾਰਚ 1850 ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
- ਸਾਈਮਨ ਲੀ
- ਵੀ ਆਰ ਸੈਵਨ
- ਲਾਈਨਸ ਰਿਟਨ ਇਨ ਅਰਲੀ ਸਪ੍ਰਿੰਗ
- ਲਾਈਨਸ ਕੰਪੋਸਡ ਅ ਫਿਊ ਮਾਇਲਸ ਅਬਵ ਟਿੰਟਰਨ ਐਬੇ
- ਗੀਤਾਤਮਕ ਗਾਥਾਗੀਤ ਕੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ
- ਓਡ ਟੂ ਡਿਊਟੀ (1807)
- ਦ ਸੋਲਿਟਰੀ ਰੀਪਰ
- ਲੰਦਨ 1802
- ਦ ਵਰਲਡ ਇਜ਼ ਟੂ ਮਚ ਵਿਦ ਅਸ
- ਮਾਈ ਹਾਰਟ ਲੀਪਸ ਅਪ
- ਡੈਫੋਡਿਲਸ (ਆਈ ਵਾਨਡਰਡ ਲੋਨਲੀ ਐਜ਼ ਅ ਚਾਈਲਡ)
- ਦ ਪ੍ਰਲਿਊਡ
- ਗਾਈਡ ਟੂ ਦ ਲੇਕਸ(1810)
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Wordsworth House, English Heritage, _URL_ retrieved on 21 ਦਸੰਬਰ 2009


text:
ਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕਰਨ 'ਚ ਭਾਰੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਪੁਲਸ ਨੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਡਿਟੇਲ ਕਢਵਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਪਾਸਪੋਰਟ
ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਦ ਨੂੰ ਕੁਆਰੰਟਾਈਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਲਤ ਪਤਾ ਦੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਪੁਲਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਫਤਰ 'ਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ 4 ਘੰਟੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹੈ ਦਫਤਰ
ਰੀਜਨਲ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਫਤਰ ਸੈਕਟਰ-34, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਜਾਂਚ 'ਚ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ 4 ਘੰਟੇ ਦਫਤਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੁਲਸ ਜੋ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਪੂਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text:
ਰਟ ਵੱਲੋਂ ਤਿੰਨੋਂ ਕਾਲੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਕੀਤੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਰੱਦ
Next articleਕੋਵੈਕਸੀਨ ਟੀਕੇ ਦੇ ਪ੍ਰੀਖਣ ਦਾ ਤੀਜਾ ਪੜਾਅ ਅਜੇ ਮੁਕੰਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਨਾ ਚਲਾਈ ਜਾਵੇ ਟੀਕਾਕਰਨ ਮੁਹਿੰਮ: ਕਾਂਗਰਸ


text: ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਬੋਲੀਆਂ


Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji says that I am proud of my Akal Purakh for His grace. I got Satguru within my own heart.
- Uploaded by Nijjhar on Jul 1, 2013
- Views: 48
Hi Brethren,
Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji says that I am proud of my Akal Purakh for His grace.
Beware of Tikkas. They are men of letters and they do not know that you have Satguru within your own heart.
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਮਹਾ ਅਗਨਿ ਤੇ ਤੁਧੁ ਹਾਥ ਦੇ ਰਾਖੇ ਪਏ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਈ ॥ ਤੇਰਾ ਮਾਣੁ ਤਾਣੁ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਹੋਰ ਦੂਜੀ ਆਸ ਚੁਕਾਈ ॥੧॥ ਮੇਰੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ਤੁਧੁ ਚਿਤਿ ਆਇਐ ਉਬਰੇ ॥ ਤੇਰੀ ਟੇਕ ਭਰਵਾਸਾ ਤੁਮ੍ਹ੍ਹਰਾ ਜਪਿ ਨਾਮੁ ਤੁਮ੍ਹ੍ਹਾਰਾ ਉਧਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਅੰਧ ਕੂਪ ਤੇ ਕਾਢਿ ਲੀਏ ਤੁਮ੍ਹ੍ਹ ਆਪਿ ਭਏ ਕਿਰਪਾਲਾ ॥ ਸਾਰਿ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿ ਸਰਬ ਸੁਖ ਦੀਏ ਆਪਿ ਕਰੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਾ ॥੨॥ ਆਪਣੀ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਪਰਮੇਸਰੁ ਬੰਧਨ ਕਾਟਿ ਛਡਾਏ ॥ ਆਪਣੀ ਭਗਤਿ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਕਰਾਈ ਆਪੇ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ॥੩॥ ਭਰਮੁ ਗਇਆ ਭੈ ਮੋਹ ਬਿਨਾਸੇ ਮਿਟਿਆ ਸਗਲ ਵਿਸੂਰਾ ॥ ਨਾਨਕ ਦਇਆ ਕਰੀ ਸੁਖਦਾਤੈ ਭੇਟਿਆ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ॥੪॥੫॥੫੨॥ {ਪੰਨਾ 748}
ਪਦਅਰਥ: ਮਹਾ ਅਗਨਿ ਤੇ—(ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ) ਵੱਡੀ ਅੱਗ ਤੋਂ। ਤੁਧੁ—ਤੂੰ। ਦੇ—ਦੇ ਕੇ। ਤਾਣੁ—ਬਲ, ਤਾਕਤ। ਰਿਦ—ਰਦਾ। ਚੁਕਾਈ—ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।੧।
ਰਾਮ ਰਾਇ—ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ—ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ! ਤੁਧੁ ਚਿਤਿ ਆਈਐ—ਜੇ ਤੂੰ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸੇਂ। ਉਬਰੇ—ਡੁੱਬਣੋਂ ਬਚ ਗਏ। ਟੇਕ—ਆਸਰਾ। ਉਧਰੇ—ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ।੧।ਰਹਾਉ। ਅੰਧ ਕੂਪ ਤੇ—ਹਨੇਰੇ ਖੂਹ ਵਿਚੋਂ। ਤੇ—ਤੋਂ, ਵਿਚੋਂ। ਸਾਰਿ—ਸਾਰ ਲੈ ਕੇ। ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿ—ਸੰਭਾਲ ਕਰ ਕੇ।੨। ਨਦਰਿ—ਮੇਹਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ। ਕਾਟਿ—ਕੱਟ ਕੇ। ਪ੍ਰਭਿ—ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ।੩।
ਭਰਮੁ—ਭਟਕਣਾ। ਭੈ—{ਲਫ਼ਜ਼ 'ਭਉ' ਤੋਂ ਬਹੁ-ਵਚਨ}। ਵਿਸੂਰਾ—ਝੋਰਾ, ਚਿੰਤਾ। ਸੁਖਦਾਤੈ—ਸੁਖਦਾਤੇ ਨੇ। ਭੇਟਿਆ—ਮਿਲ ਗਿਆ।੪। ਅਰਥ: ਹੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ! ਜੇ ਤੂੰ (ਜੀਵਾਂ ਦੇ) ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸੇਂ, ਤਾਂ ਉਹ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ) ਡੁੱਬਣੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਜਪ ਕੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ (ਹਰ ਗੱਲੇ) ਤੇਰਾ ਹੀ ਆਸਰਾ ਤੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।੧।ਰਹਾਉ


text:
ਾ ਹੈ, ਰਾਮ ਤੇ ਰਹੀਮ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਫ਼ਰਕ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਿੱਧੇ ਦੇ ਮੰਗਲਾਚਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਅੱਲਾ ਤੇ ਗੁਰੂ ਟੇ ਪੀਰ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਇਕੋ ਵਲਵਲੇ ਹੇਠ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਗੌਣ ਬਖਸ਼ਦੀ
ਨਾਮ ਲਏ ਜੱਗ ਤਰਦਾ।
ਬੋਲੀਆਂ ਪੌਣ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਮਨਸ਼ਾ
ਆ ਕੇ ਗਿੱਧੇ ਵਿੱਚ ਵੜਦਾ,
ਗਿੱਧੇ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਪਿੜ ਵਿੱਚ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਜੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਝ ਜਾਗ ਉੱਠਦੀ ਹੈ। ਗਿੱਧਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਵਿਸਮਾਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪੁਹੰਚਣਾ ਨਹੀਂ ਲੋਚਦੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਭੁੱਲ ਜਾਣ। ਨੱਚਦੇ ਨੱਚਦੇ ਗਲਵੱਕੜੀਆਂ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਚਿਤ੍ਰ ਖਿੱਚ ਵਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਮਲਵਈ ਗਿੱਧਾ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਲਵੇ ਖੇਤਰ ਅੰਦਰ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਇੱਕ ਗੌਰਵਮਈ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰੰਪਰਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਲਵੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਮਲਵਈ ਗਿੱਧਾ, ਇਸ ਦੇ ਬਚੇ-ਖੁਚੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਬਾਬਿਆਂ ਦਾ ਗਿੱਧਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਵਿਦਵਾਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਗਿੱਧੇ ਨੇ ਔਰਤ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਵਿਕ ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਮਲਵਈ ਗਿੱਧੇ ਦਾ ਆਰੰਭ ਉਸ ਸਮਾਜਿਕ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਜੰਝ ਚੜ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਧੀ ਵਾਲੇ ਘਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਵੇਲੇ ਸੱਖਣੇ ਘਰ ਚੋਰਾਂ, ਡਾਕੂਲਾਂ ਦਾ ਡਰ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਬਰਾਤ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਗਰਾਤਾ ਕੱਟਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਚਾਅ ਵਿੱਚ ਨਾਨਕੇ ਮੇਲ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਮਸਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮਲਵੈਣਾ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਗਿੱਧੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਪਾਉਣ ਦੀ ਚੁਣੋਤੀ ਦੇ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਗਿੱਧਾ ਪਾ ਰ


text:
ਆਰਥਿਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਛੋਟੇ ਮੁਲਕਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼, ਸਗੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਅਰਥਿਕਤਾਵਾਂ – ਚੀਨ, ਰੂਸ ਆਦਿ – ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵੀ ਨਵਾਂ ਮੁਹਾਜ਼ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਉਂ ਕਹਿ ਲਈਏ ਕਿ ਰੂਸ-ਚੀਨ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਧਰਾਤਲ ਉੱਤੇ ਉੱਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤਰ-ਸਾਮਰਾਜੀ ਭੇੜ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤਿੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਇਸ ਅੰਤਰ-ਸਾਮਰਾਜੀ ਭੇੜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਮਿਸਾਲ ਬਰੱਸਲਸ ਵਿੱਚ 20 ਅਤੇ 21 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਹੋਏ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਦੌਰਾਨ ਯੂਰਪੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸੀਟਾ (ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਦਰਮਿਆਨ ਵਪਾਰ ਸਮਝੌਤਾ) ਅਤੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਤਿੱਖੀ ਤਕਰਾਰ ਹੋਈ। ਇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਫ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਜ਼ਰ ਆਏ ਕਿ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਰੂਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੋਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਿੱਖਾ ਵਿਰੋਧ ਇਟਲੀ ਨੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਟਲੀ ਬੈਂਕਿੰਗ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਰੂਸ ਉੱਪਰ ਬਹੁਤ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਬੰਨੇ ਪੋਲੈਂਡ ਨੇ ਰੂਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਲੈਂਡ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸੰਗੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦਰਮਿਆਨ ਤਕਰਾਰ ਵੀ ਖੁੱਲ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਜਦੋਂ ਪੋਲੈਂਡ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਵੱਲੋਂ ਰੂਸ ਨਾਲ਼ ਕੀਤੇ ਗੈਸ ਪਾਈਪਲਾਈਨ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਉੱਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਇਆ ਜਿਸ ਦਾ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਵੱਲੋਂ ਤਿੱਖਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਰਮਨੀ ਵੱਲੋਂ ਰੂਸ ਨਾਲ਼ ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਅਧਾਰ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਹੁਤੇਰੇ ਮੁਲਕ (ਸਣੇ ਜਰਮਨੀ) ਆਪਣੀਆਂ ਊਰਜਾ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਰੂਸ ਉੱਪਰ ਨਿਰਭਰ ਹਨ।
ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਮੈਂਬਰ ਮੁਲਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਮੱ


ਹਰੇ ਪੱਤੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਗਰਮੀ ਦੀ ਰੁੱਤ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ ਹੈ। 31ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਜੋ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖੀਆਂ ਵਾਪਰਨੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਵੇਖੋਂਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੈ।" 32"ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਿਉਂਦੇ ਜੀਅ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ। 33ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਸਭ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਪਰ ਜੋ ਵਾਕ ਮੈਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।" 34"ਸਚੇਤ ਰਹੋ! ਅਸੱਭਿਅਤ ਦਾਅਵਤਾਂ ਬਾਰੇ, ਪੀਣ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋਂਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਂਗੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲੇ ਤਿਆਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਂਗੇ ਕਿ ਅੰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫ਼ੜ ਲਵੇਗਾ। 35ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਝਾਂਸੇ ਵਾਂਗ ਆਵੇਗਾ। 36ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਵਕਤ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਬਚ ਸੱਕੋ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਂ।" 37ਹਰ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਉਹ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਜਾਕੇ ਰਾਤ ਵਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। 38ਹਰ ਸਵੇਰ ਲੋਕ ਤੜਕਸਾਰ ਉੱਠ ਕੇ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਨਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ।


text:
ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਵਰਗਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਦਸਤਾਰ ਪੰਜਾਬ
ਆਇਆਂ ਤੇ ਸਟੇਜ ਉਪਰ ਰਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਛੁਪੀ ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀ ਜੂਨ 84 ਤੇ ਨਵੰਬਰ 84 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਸ ਲਾਲਸਾ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਸਕੇ। ਅਕਾਲੀ ਲੀਡਰ ਵੀ ਇਸ ਬੇਜ਼ਮੀਰੇ ਕਦਮ ਤੋਂ ਪਿਛੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਅਡਵਾਨੀ, ਵਾਜਪਾਈ ਦੇ ਸਿਰ ਦਸਤਾਰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 12 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਮਲੋਟ ਵਿਚ ਹੋਈ ਰੈਲੀ ਸਮੇਂ ਮੋਦੀ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਦਸਤਾਰ ਰੱਖੀ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜ ਸਕਿੰਟ ਵੀ ਦਸਤਾਰ ਸਿਰ ਉਤੇ ਨਾ ਰੱਖੀ।
ਮੋਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹੇਆਮ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੱਗ ਲਾਹ ਗਿਆ। ਕੀ ਹੁਣ ਵੀ ਜਮੀਰ ਜਾਗੇਗੀ ਜਾਂ ਅਜੇ ਕੁਰਸੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿਚ ਹੀ ਫਸੀ ਰਹੇਗੀ?
ਸਿੱਖ ਲੀਡਰੋ ਇਸ ਹਰਕਤ ਨਾਲ ਹਰ ਜਾਗਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਵਾਲਾ ਸਿੱਖ ਹਿਰਦਾ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਜੋਦੜੀ ਹੈ ਕਿ ਹੇ ਸੱਚੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਉ! ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਲਾਲਚੀਆਂ ਨੂੰ ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੋਲਕ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮੱਤ ਬਖ਼ਸ਼ੋ ਤਾਕਿ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਮਾਰੂ ਸੋਚ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੁਣ ਤਕ ਦੇ ਬਣੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਹਨ। ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਜਦ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਉੱਚ ਅਹੁਦੇ ਜਾਂ ਮੁਕਾਮ ਉਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ
ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਇਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਕੂਲ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਵਿਦਿਆ ਰੂਪੀ ਚਾਨਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਲਵਾਂ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਅਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਚੁੰਘੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਬੁਲੰਦੀਆਂ ਉਤੇ ਲਿਜਾਣ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਹੋ ਹਿੱਸਾ ਪਾਵਾਂ। ਸਿਰਫ਼ ਸ. ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਪਾਸੇ ਧ


text:
ਨ ਮਾਰਿ ਮਹਾਲੇ ॥ ਨਾਲਵ ਮਾਰ ਮੇਂਗਾਈ ਬੰਦੀ ਪਿਤਰ ਬੈ ਅਭਿ ਸਭਾਹੀ ॥ ॥ ਜਗੁਹੀ ਉਰਾਈ ਢਲਾ ਉਤਿ ਅਭਿ ਨੇਹੀ ਪਹਿਲਾਈ ॥ ਨਾਲ ਘਲ ਨੀਹੀ ਬਰੇ ਘਰਮ ਵਰਡੇ ਵਰਡੇ ਬਰਾਗੀ ਭਾਰੀ ॥ ਘਰਮੈ ਕਿਨਾਈ ਢਲਾ ਵਿਹੀ ਸੁਖ ਘਲੀ ਰਾਸ਼ਤ ਮੈ ਲਾਈ ॥ ਪੁਛੁ ਪੁਛੁ ਚਾਈ ਬਾਰਾਗੀ ਘੇਲੈ ਤੁਲਿਸ਼ਾਂਗਮ ਹਿਵਾਰਿ ਉਸਾਈ ॥ ਮਹਾਰ ਹੱਗ ਮਾਹਿਰਾ ਉਹ ਸੁਖ ਕਿਰਤੀ ਵਿਹੀ ਸੁਖ ਪਾਈਆਈ ॥ ਨਾਲਵ ਪੁਛੁ ਚਲਿਆ ਗੁਰ ਅਪੁਤੇ ਨਾਰ ਪੁਛੁ ਉਹ ਤੀ ਸਾਹਿਨੀ ॥ ॥ ॥ ਆਮਾਹੁ ਪਿਤਰ ਮਾ ਯਾਨ ਸੁਖ ਭਾਰੀ ॥ ਉਹ ਮਿਲਾਈ ਪੁਛੁ ਮੈਨੈ ਦੁਨੀ ਜਗਾਈ ਭੁੱਟੀ ॥ ਇਹਿ ਹਿਨੁਆਈ ਉਹ ਪਿਤਰ ਭੁਜੀ
ਵਰਵ ਵਰਵ ਨਿੱਹੁਲੇ || ਅਗਾਈ ਭਾਗ ਪਿਹੇ ਤੁਰਿਦਾ ਸਾਡਾ ਰੇਖ ਚਲਦ ਭਾਲੂ ਢੇਲੇ || ਸਰਹਿਮਿਨ ਮਧ ਉਤੀ ਉਤੀਆਹਲ ਮਗਨਤੀ ਪਹਾੜੀ ਮੋਠਾ || ਨਾਲਵ ਅਸਮਿਤ ਮਿਲਾਰਾ ਪਿਆਰਾ ਮਾਣਗੁਰਾ ਉਤਰੇ ਘਮੀਠਾ || 191 || ਬਹਵਿ ਬਿਬਾਦ ਪਥਿਆ ਨੇ ਪੁਛ ਉਤਿਆਨ || ਟੀਪਾਰਾ ਮਗਨਤੀ ਘਾਲੇ ਉਤੀ ਨਲਗਿਆਨ || ਟੀਪਾਰਾ ਰਾਮ ਉਲੇ ਪਹਾੜ ਪਿਹਾ ਪਹਾੜ ਕਿਹਾਵਾਂ ਸਾਕਾਈ || ਅਹਾਗਾਹ ਭਾਰੀ ਮੱਦੀ ਨ ਮੀਡੀ ਗੁਹਿ ਭਾਰੀ ਉਤ ਮਹਾਨੀ || ਨਾਗੁ ਬਗਾਡੀ ਦੇ ਨਿਸ ਭਰਿ ਬੈਠੇ ਅਨਾਗੁ ਉਤਾਨਾਈ ਆਗੁ || ਨਾਲਵ ਮਿਲਾਰਾ ਵਧਾ ਰਾਵ ਚੇਲਾਰਾ ਦੇਵ ਅਗੁ ਬਹਾਦੁਰ ਭਾਗੁ || 192 || ਮੰਨਾਰ ਭਾਰੀ ਬਲਾ ਗਾਈ ਗੁਹਾ ਅਭਿ ਸਮਾਹਿਸਤੇ || ਗੁਹਾਂਦੀ ਗੁਹਾ ਤਾਈ ਮੈ ਪਿਹਾ ਨਿਵਾਲ ਨਿਵਾਲ ਬਾਹਿਸਤੇ || ਨਿਰਚਲੁ ਚਿਤਰ ਮੁਸ਼ਾਹ ਸਿਆਉ ਚੰਚਲ ਸਾਗਾਰ ਮਾਣਗਿਆਨ || ਵਿਨਾਗਾਰਾ ਪਿਆਰਾ ਗੁਹਾ ਅਭਿ ਸਮਾਹੇ ਪੁਛ ਉਤਾਰੇ ਉਤ ਉਤਿਆਨ || ਗੀਤ ਨਾਦ ਬਿਬਾਦ ਵੱਡੇ ਸਹਿ ਵਾਗ ਨਾਗੁ ਨਾਗੁ ਸ਼ਕੁ ਬਾਗੁ || ਨਾਲਵ ਮਾ ਯਾਨ ਨਾਗੁ ਪਿਆਰਾ ਅਭਿ ਬਗਾਡੀ ਪਿਹਾ ਅਭਾਈ || 193 || ਪੈਥਿ ਉਥਾਨ ਪਹਾੜ ਹਾਥ ਦਿਖਾ ਵਾਮ ਮੈਥੇ || ਆਹਾਰ ਵੀ ਨਾਗੁ ਭਾਰੀ ਉਤੀ ਹਮਾਰਾ ਭਰਿ ਹਮਾਰਾ ਭਰਿ ਮੱਖੇ || ਭਾਰੀ ਉਤੀ ਵਾਈ ਵਾਗਾ ਨਗਾਨੀਹਾਰ ਗੁਹਾ ਮਧਾਰੀ ਵਾਗ ਭਾਰੀ || ਅਹਿਸਨ ਸੇਵਨ ਮੇਉਸਨ ਉਹਾਹਾਨ ਭਾਟੀ ਭਾਟੀ ਨੇਹਾ ਸਮਾਹੀ || ਰ


text: ੱਮ.ਐੱਸ ਖਵਾਸਪੁਰ, ਜੀਐਚਐਸ ਖਾਰਾ, ਜੀਐਸਐਸਐਸ ਲੜਕੀਆਂ ਖਾਲੜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।


ੰਸਥਾਨ ਹਨ । ੨੦੦੭ ਵਿੱਚ ਇੰਦੌਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ ੩੦ ਇੰਜੀਨਿਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਹਨ । ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਮੇਡੀਕਲ ਕਾਲਜ , ਇੱਕ ਦੰਤ - ਚਿਕਿਤਸਾ ਮਹਾਂਵਿਦਿਆਲਾ , ਇੱਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਹਾਂਵਿਦਿਆਲਾ , ਹੋਲਕਰ ਵਿਗਿਆਨ ਮਹਾਂਵਿਦਿਆਲਾ , ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਹਨ । ਇੱਥੇ ਭਾਰਤੀ ਤਕਨੀਕੀ ਸੰਸਥਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਵੀ ਖੁੱਲ ਗਈ ਹੈ ।


text:
ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਅਨੁਪਾਤ.
ਪ੍ਰੇਰਕ ਰਿਐਕਟਰ
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੰਡਕਟਿਵ ਰਿਐਕਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਕਰੰਟ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਕੰਡਕਟਰਾਂ ਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਕੈਪੈਸੀਟਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇੱਕ ਰੀਲ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕੋਇਲ ਵੀ ਖਾਸ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਸਾਰੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ.
ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਲ, ਇੰਡਕਟਿਵ ਰੀਐਕਟੈਂਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇਕ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕੋਇਲੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੋੜਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ' ਤੇ, ਤਾਰ ਦੇ ਭਾਗ ਦੇ ਵਿਆਸ 'ਤੇ, ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ' ਤੇ ਹਵਾ ਅਤੇ ਚਾਲਕ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਅਸੀਂ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪੱਤਰ ਨੂੰ L ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਨਰੀ ਵਿੱਚ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਆਓ ਹੁਣ ਕਲਪਨਾ ਕਰੀਏ ਇੱਕ ਬਦਲਵੇਂ ਵਰਤਮਾਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ, ਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਹਿਣਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਇਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਣਾਏਗਾ. ਬਲ ਦੀ ਚੁੰਬਕੀ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੋਇਲ ਨਾਲ ਜੰਜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੋਟਿਵ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਖਤ ਕਰੇਗੀ. ਇਹ ਹੈ "ਸਵੈ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਤਣਾਅ "ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਲੰਘਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਬਦ "ਟਾਕਰਾ", ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਪੈਸੀਟਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਕੰਡਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਓਹਮਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗ


ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਕਿਰਾਏ ਪਰ ਲੈਣ ਲੱਗੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਜੈਕ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ, ਉ'ਰੇਜਲ - ਡੈਜਲ' ਨਾਮਕ ਜਹਾਜ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੀਪੀ ਲੁੱਟਣਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ 'ਸ਼ੁਕਤੀ (ਸੀਪ) ਠੱਗੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁੰਵਰ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਧਨ ਕਮਾ ਲਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਮਾ ਪਾਂਦੇ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰਕੇ ਕਿ 'ਸ਼ੁਕਤੀ ਦਸਿਉਓਂ' ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਕਸਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਉਹ 'ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਮੱਛੀ ਗਸ਼ਤੀ ਦਲ ਦੇ ਉਪ' ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਏ। ਇੰਜ ਹੀ ਅਨੁਭਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ "ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ" ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਿਆ।
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਪਿਤਾ ਜਾਨ ਲੰਡਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਸਬੱਬ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਅਤੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ - ਪੋਸਣ ਦਾ ਭਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਆ ਪਿਆ ਸੀ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ ਤਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਓੜਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਾਮਾਨ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ ਸਨ। ਦਸੰਬਰ, 1898 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ, ' ਅਲਾਸਕਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲੋਕਕਥਾ ' – 'ਟੁ ਦਿ ਮੈਨ ਆਨ ਟਰਾਏਲ' ( To the Man on Trail ) ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕੀ ਜੀਵਨ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਕਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਲਈ "ਆਇਰਨ ਹੀਲ" ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਪਰ ਅਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਾਸਿਜਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਭਰੂਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਪਹਿਚਾਣ ਲਿਆ ਸੀ


text:
ਹੁਣ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਟੀਕੇ ਲੱਗੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਹੈ।-People who have been vaccinated with both vaccines are allowed to enter Canada– News18 Punjab
ਕੈਨੇਡਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਦਰਬਾਜ਼ੇ, ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਹੋਇਆ ਐਲਾਨ
Updated: July 6, 2021, 2:31 PM IST
ਕੈਨੇਡਾ ਵੱਲੋਂ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਲੱਗੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਢਿੱਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਟੀਕੇ ਲੱਗੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਹੈ।
Last Updated: July 6, 2021, 2:31 PM IST
ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਖੁੱਲਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ਖ਼ਬਰੀ ਹੈ। ਕੈਨੇਡਾ ਵੱਲੋਂ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਲੱਗੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਢਿੱਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਟੀਕੇ ਲੱਗੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਹੈ। ਪਰ ਇੰਨਾਂ ਦੇ ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤਾ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਟੀਕੇ ਲੱਗੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਵੈਕਸੀਨ 'ਚ ਫਾਈਜ਼ਰ, ਮੁਡੇਰਨਾ, ਕੋਵੀਸ਼ੀਲਡ/ਆਟਰਾਜੈਨਿਕਾ ਅਤੇ ਜੌਹਨਸਨ ਐਂਡ ਜੌਹਨਸਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਇੰਨਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ 'ਚ ਮਿਲੀ ਵੱਡੀ ਰਾਹਤ-
ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੇੜੇ 3 ਦਿਨ ਹੋਟਲ 'ਚ ਠਹਿਰਨ ਅਤੇ 14 ਦਿਨ ਦੇ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਹਟਾ ਲਈ ਗਈ ਹੈ। ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਟੀਕਾ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਉਡਾਨ 'ਚ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਦੋ ਹਫਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਗਿਆ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਉਡਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਨੈਗੇਟਿਵ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਅਜੇ ਲਾਗੂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਟੈਸਟ 3 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਲੋਕ ਵੀ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਫਾਇਦਾ-
ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਇਕ ਹਫਤੇ ਬਾਅਦ ਕੋਰੋਨਾ


text:
ਾਹੇ ॥੩॥ ਉੱਤਰ ਨਾਨ ਮਾਰ ਸੀਉੜੀ ਮਾਰਤੀ ਮਾਰ ਹੀਚਾਵੇ ॥ ਉੱਤਰ ਭਗਲੂ ਮਾਰ ਸੀਉੜੀ ਨਾਨ ਮਾਰ ਹੀਚਾਵੇ ॥ ਨਾਨ ਤੀ ਹਾਥਾਂ ਮੀਠਾ ਲਾਗ ਅਲਾਹਿੰਨੇ ॥ ਉਸ ਤੀ ਕਾ ਮੇ ਰਹੇ ਮੇਲੀ ਉਸ ਤੀ ਅਗਾਹਿ ਸ਼ੁਸ਼ਟੀਆਂ ॥ ਗਰਿ ਮਾਰਾ ਮੇਲੀ ਉਸ ਤੀ ਅਭਿ ਤ ਲੇਹਿ ਸਿਹਤ ਮੇਲੀ ਮਿਸਾਇ ਸ਼ੁਸ਼ਟੀ ਨ ਪਾਏ ॥ ਨਾਨਵ ਮਾ ਯਾਨ ਮਿਲੇ ਮਿਲਾਣੀ ਨਿਮ ਨੇ ਅਗਾਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥੧॥ ਯਾਨ ਵੈਹੀ ਮਾਰਿਗੁਰੀ ਸੀਉੜੀ ਗਰਿ ਮਿਲੀ ਸਿਹਤ ਲੁਕਾਏ ॥ ਮਾਰਿਗੁਰੁ ਮੇਲੇ ਬਹੁਤ ਵੇ ਸੀਉੜੀ ਸਿਹਤ ਅਭਿ ਗਾਹੀ ॥ ਸਿਹਤ ਅਭਿ ਗਾਹੀ ਗਰਿ ਗੁਰ ਗਾਹੀ ਅਲਾਹਿੰਨਾ ਲਾਗਾ ਗਾਹੀ ॥ ਮੁਹਿ ਮਾਨੀ ਮਾਰੀ
ਸੀਅ ਬੀ ਭੇਲੀ ਗੁਰ ਵੈ ਮਧਿੰਦ ਸਮਾਡੀ ॥ ਗਰਿ ਗੁਰ ਮਾਰੀ ਉਤ ਬੱਚ ਪਿਆਰੀ ਨਾਗੇ ਪਹੀ ਪਿਆਰੇ ॥ ਨਾਨਕ ਵਭਾਹਿ ਨਾਗੇ ਪਿਆਰੀ ਤਾਮ ਨਾਗੁ ਗਾਲੀ ਗਰਵੇ ॥ ੨॥ ਪਹਿ ਛੇਲਜੀ ਸੀਇ ਸਿਖੁ ਨਾਗੇ ਪਿਆਰੇ ॥ ਹੁਣੈ ਝਾਰਿ ਭੂਠੀ ਸੀਇ ਸਿਖੁ ਗੁਰ ਮਧਿੰਦ ਵਰਵੇ ॥ ਸਿਖੁ ਮਧਿੰਦ ਪਿਆਰੇ ਬਹੁਹੁ ਹੁਦਾਰ ਉਤੇ ਭਾਧਾ ਭੇਲੀ ਭੁਆਧਾ ॥ ਕੁਝੀ ਹਿਨਾਧੀ ਉਤ ਪਿਆਰੀ ਭੂਠੀ ਸਾ ਪਹਿ ਭਗਤਿ ਨ ਪਥੀ ॥ ਗੁਰ ਮਧਿੰਦ ਤਾਡੀ ਮਾਰੀ ਭੇਲੀ ਭਾਧਾ ਅਤਿਧਿ ਵਰਵੇ ਸਮਾਡੇ ॥ ਨਾਨਕ ਵਭਾਹਿ ਮਾਰ ਵੰਗੀ ਤਾਡੀ ਗਰਿ ਸੀਇ ਆਗੀ ਭਿਲਾਏ ॥ ੩॥ ਉਤ ਭਿਲਾਏ ਗਰਿ ਭੇਲੀ ਸੀਇ ਗਰਿ ਸਿਖੁ ਬਹੁਹੁ ਭਿਲਾਏ ॥ ਸਿਖੁ ਗੁਰ ਪੂਉਨ ਆਪਨੇ ਸੀਇ ਬਹੁਹੁ ਹਰਵੁ ਚਰਵੇ ॥ ਗੁਰ ਹਰਵੁ ਚਰਵੇ ਹਿਨਾ ਭਿਲਾਏ ਭਾਧੇ ਉਤ ਸਾ ਪਹਿ ਸਭ ਪਥੀ ॥ ਗੁਰ ਮੇਹਾ ਸਿਖੁ ਭੇਲ ਅੰਗਰਾ ਸਿਖੁ ਗੁਰ ਭਗਤਿ ਨ ਪਥੀ ॥ ਵਭਾਹਿ ਵੰਗੀ ਤਾਡੀ ਮਾਰੀ ਭੇਲੀ ਗੁਰ ਵੈ ਮਧਿੰਦ ਹੀਚਾਰੇ ॥ ਨਾਨਕ ਵਭਾਹਿ ਗਰਿ ਹਰਵੁ ਪਾਛਿਆ ਗੁਰ ਵੈ ਝਾਰਿ ਪਿਆਰੇ ॥ ੪॥ ੧॥ ਗਹੀਡੀ ਭਗਤਿ ॥ ਪਿਰ ਸਿਖੁ ਧਨੀ ਨਿਮਾਹੀ ਸੀਇ ਸਿਖੁ ਪਿਰ ਵਿਹੀ ਸੀਇ ਮੇਹੀ ਭਾਧੀ ॥ ਪਿਰ ਸਿਖੁ ਤੀਰਤ ਨ ਆਦੇ ਸੀਇ ਕਾਥੁ ਉਤਿ ਨ ਸਭ ਗਾਧੀ ॥ ਵਭਾਹਿ ਉਤਿ ਸਭ ਗਾਧੀ ਨਾ ਪਿਰ ਹਰਵੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਸਿਖੁ ਲਾਹੀਅੇ ॥ ਮਾਰ ਸਭ ਗਾਧੀ ਨਾ ਮਾਰਗੁਰੂ ਮੇ


text:
ਖ ਕੇ, operativity ਬਹੁਤ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਰੇਤਾ ਸਮਝੌਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਕੀ ਹੈ?
ਜਦ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਹੈ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਰੋਲ ਅਤੇ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹਰ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਵਿਕਰੇਤਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਉੱਥੇ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਾਫ਼ੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਨੋਟਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਲਈ ਕੀ ਹੈ?
ਇੱਕ ਵਾਰ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੋਨੋ ਧਿਰ ਦੇ ਦਸਤਖਤ affixing ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਨੋਟਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਹੈ. ਦੋਨੋ ਧਿਰ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.
ਵਿਕਰੇਤਾ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜ ਕੀ ਹੈ?
ਵਿਕਰੇਤਾ ਸਮਝੌਤੇ 'ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਚਣ ਲਈ ਧਿਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਨਾਲ ਨਾਲ-ਤਿਆਰ ਸਮਝੌਤੇ 'ਹੇਠ factors- ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ
ਕਿ ਇੱਕ) ਮਿਤੀ
ਅ) ਟਾਈਮ
ੲ) ਡਿਲਿਵਰੀ ਵੇਰਵੇ
d) ਦਾ ਕੰਮ ਦੇ ਬਿਆਨ (ਬੀਜਣ)
ਕੰਮ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਕੰਮ ਦਾ ਬਿਆਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ, ਵਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਲਾਗਤ, ਡਿਊਟੀ ਵਰਗੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕੰਮ ਦੇ ਟਰੈਕ ਰੱਖਣ ਲਈ.
ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਰੇਤਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀ ਹੈ?
: ਵਿਕਰੇਤਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਦੋ-ਕਦਮ ਵਿਧੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
1. ਸਾਰੇ ਪੱਖ ਦੀ ਸਹੀ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਡਰਾਫਟ
2. ਸਾਰੇ ਪੱਖ ਦੇ ਦਸਤ


text:
ਵਾਟ ਬਿਜਲੀ ਇਕਦਮ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਿਜਲੀ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਬਿਜਲਈ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਓਵਰਲੋਡ ਜਾਂ ਸ਼ਾਰਟ-ਸਰਕਟ ਕਰਕੇ ਬਰਬਾਦ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਪੇਸ ਸਟੇਸ਼ਨ
ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਪੇਸ ਵੈਦਰ ਸਟੇਸ਼ਨ ਬਣਾ ਲਏ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਥਾ ਨਾਸਾ ਨੇ 1995 ਵਿੱਚ ਸੋਲਰ ਐਂਡ ਹੀਲੀਓਗਰੈਫਿਕ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ, ਸਾਲ 2006 ਵਿੱਚ ਟਵਿਨ ਸੋਲਰ ਟੈਰੈਸਟਰੀਅਲ ਰਿਲੇਸ਼ਨਜ਼ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ, ਸੋਲਰ ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਨਾਲ ਸੂਰਜੀ ਤੂਫਾਨ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਦੇਪੁਰ, ਕੋਡਾਈਕਨਾਲ ਦੇ ਆਪਟੀਕਲ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਅਤੇ ਪੁਣੇ ਦਾ ਰੇਡੀਓ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਵੀ ਸੂਰਜ ਉੱਤੇ ਨਿਗ੍ਹਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੂਰਜ ਮੰਡਲ
ਪੁਲਾੜ ਵਿਗਿਆਨ