text:
ਆੀਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਕੋਲ ਟੋਰੋਂਟੋ, ਅਤੇ ਰੀਜਨ ਆਫ਼ ਪੀਲ ਅਤੇ ਯੌਰਕ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਬੇਹਿੱਦ ਵਿਵਭੂੰਨਤਾ ਭਰੇ ਚੋਣ-ਖੇਤਰ ਦਾ ਮਜ਼ਬ ਤ ਸਮਰਥਨ ਹੈ। COSTI ਸੂੰਸਥਾ ਦੇ ਰ ਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਵਸਤ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਅਿੱਜ ਇਸ ਮ਼ੁਕਾਮ 'ਤੇ ਹੈ ਵਕਉੀਂਵਕ ਇਸਦੇ ਸਿੈ-ਇਿੱਛ਼ੁਕ ਆਗ ਆੀਂ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਸਟਾਫ ਨੇ ਤਬਦੀਲੀ ਵਲਆਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬ ਤ ਿਚਨਬਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਕੂੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
1950 ਦਾ ਦਹਾਕਾ - ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨੀ
1952 ਵਿੱਚ ਬਣੀ, IIAS ਇਿੱਕ ਅਵਜਹੀ ਸੂੰਸਥਾ ਿੱਜੋਂ ਉਭਰੀ ਵਜਸ ਦਾ ਮ਼ੁਿੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਨਿੇਂ ਆਉਣ ਿਾਵਲਆੀਂ ਲੋਕਾੀਂ ਨ ੂੰ ਵਜ਼ੂੰਦਗੀ ਦੀ ਮ਼ੁਢਲੀਆੀਂ ਲੋੜ੍ਾੀਂ ਮ਼ੁਹਿੱਈਆ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਟੋਰੋਂਟੋ ਵਿਚ ਯ ਨੀਅਨ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਇਮੀਗਰੈਂਟਾੀਂ ਨ ੂੰ ਵਮਲ ਕੇ, IIAS ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਰਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਰ਼ੁਜ਼ਗਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾੀਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹਨਾੀਂ ਨਿੇਂ ਆਉਣ ਿਾਲੇ ਲੋਕਾੀਂ ਨ ੂੰ ਆਪਣੇ ਇਸ ਨਿੇਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਜ਼ਆਦਾ ਅਰਾਮਦੇਹ ਮਵਹਸ ਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਉਹਨਾੀਂ ਿਾਸਤੇ ਮ਼ੁਢਲੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕਾਉੀਂਸਵਲੂੰਗ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਸੀ।
1960 ਦਾ ਦਹਾਕਾ - ਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬਿੰਧ ਮਜ਼ਬ ਤ ਬਣਾਉਣੇ
ਦਿੱਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1962 ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਇਟਲੀ ਦੇ ਪਰਿਾਸੀਆੀਂ ਦੀ ਅਵਜਹੀਆੀਂ ਪੇਸ਼ੇਿਰ ਯੋਗਤਾਿਾੀਂ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ COSTI ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾੀਂ ਦੇ ਿਪਾਰ ਲਈ ਲੋੜ੍ੀੀਂਦੀਆੀਂ ਸਨ। ਕੂੰਮਕਾਜ ਦੇ ਸ਼਼ੁਰ ਆਤੀ ਵਦਨਾੀਂ ਦੌਰਾਨ, COSTI ਦੇ ਪਰੋਗਰਾਮ ਟੋਰੋਂਟੋ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੀ ਬੇਸਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਹ਼ੁੂੰਦੇ ਸਨ, ਆਖਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਿੱਥੋਂ ਬਦਲ ਕੇ 136 ਬੇਿਰਲੀ ਸਟਰੀਟ ਵਿਖੇ ਇਿੱਕ ਪ਼ੁਰਾਣੇ ਅਣਿਰਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ।
ਪਰਿਾਸੀਆੀਂ ਨ ੂੰ ਅੂੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲਾਇਸੈਂਵਸੂੰਗ ਇਮਵਤਹਾਨਾੀਂ, ਜੋ ਵਕ


text:
ਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਬੇਸੈਂਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ।
ਪੁਸਤਕਾਂ
ਆਪ ਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾ ਲਿਖੀਆਂ
ਡੈਥ ਐਂਡ ਆਫਟਰ - 1893
ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ- 1893
ਇਨ ਦਿ ਆਉਟਰ ਕੋਰਟ- 1895
ਕਰਮ - 1895
ਦਿ ਸੈਲਫ ਐੰਡ ਇਟਸ ਸ਼ੀਥਸ- 1895
ਮੈਨ ਐੰਡ ਹਿਜ਼ ਬੌਡੀਜ਼- 1896
ਮੌਕਸ਼ ਦਾ ਮਾਰਗ- 1896
ਦਿ ਏਸ਼ੀਐਟ ਵਿਜਡਮ- 1897
ਐਵੋਲੂਸ਼ਨ ਆਫ ਲਾਈਫ ਐੰਡ ਫਾਰਮ- 1899
ਕਾਂਗਰਸ ਸਪੀਚ- 1917
ਅੰਤਿਮ ਸਮਾਂ
ਪਚਾਸੀ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਭੋਗ ਕੇ ਸੁਯੋਗ ਆਗੂ, ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ, ਤਿੰਨ ਸੌ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਲੇਖਿਕਾ ਤੇ ਲੋਕ ਸੇਵਕ ਐਨੀ ਬੇਸੈਂਟ ਅਡਿਆਰ (ਮਦਰਾਸ) ਵਿਖੇ 20 ਸਤੰਬਰ, 1933 ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਈ। ਐਨੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੁਤਾਬਕ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਵਿਖੇ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ
ਜਨਮ 1847

dataset: wikimedia/wikipedia


With the courtesy of
Sanjh Lok Raj,
Pak Pattan, Pakistan
Jammu to Katra Mata Vaishno Devi
Train Route -- Most amazing visuals
ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵੀਰ ਤੋ ਕੁਝ ਸਿਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤਾਂ ਨਹੀਂ?
ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਉੱਘੇ ਰੰਗਕਰਮੀ ਭਾਅ ਜੀ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖਬਰ ਸੁਣ ਕੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪੱਖੀ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੇ ਡਾਹਢੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਪੱਖੀ ਨਾਟਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਘਾਟਾ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਅ ਜੀ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ 'ਭਾਈ ਮੰਨਾ ਸਿੰਘ' ਕਰਕੇ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੋਕ ਪੱਖੀ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਭੱਗ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਨਾਟਕ ਦੇ ਲੇਖੇ ਲਾਈ। ਪਿੰਡਾਂ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਖੇਡੇ। ਦੇਸ਼, ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਹੋਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਤੇ ਸਮਾਜੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭੈੜੀਆਂ ਹਕੂਮਤੀ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਨਾਟਕ ਰਾਹੀਂ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਭਾਅ ਜੀ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੀਬੀ ਗੁਰਦੀਸ਼ ਪਾਲ ਕੌਰ ਬਾਜਵਾ, ਬੀਬੀ ਅੰਜੂਜੀਤ ਸ਼ਰਮਾ, ਜੱਸੀ ਖਾਲਸਾ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੱਧੂ, ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਕੇਹਰ ਸ਼ਰੀਫ਼, ਆਦਰਸ਼ਪਾਲ ਘੋਤੜਾ, ਲਾਡੀ ਹਮਬਬਰਗ, ਅਮਨਦੀਪ ਕਾਲਕਟ, ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਨਰ, ਅਣਖੀ ਇਬਰਾਹੀਮਪੁਰੀ, ਵਿਸਾਖਾ ਸਿੰਘ, ਬੀਬੀ ਜਸਪਾਲ ਕੌਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜੋਗਿੰਦਰ ਬਾਠ ਅਤੇ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਬਾਠ (ਹਾਲੈਂਡ), ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਕੇ.ਸੀ.ਮੋਹਨ, ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧਾਵਾਲੀਆ, ਪਰਮਜੀਤ ਸੰਧਾਵਾਲੀਆ, ਰਣਜੀਤ ਧੀਰ, ਹਰ


text: June 13, 2018 ਪ੍ਰੈਸ ਵਿਤਰਕ ਮੈਡੀਸਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ, ਮੈਡੀਕਲ ਮਾਹਿਰ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ 0

config: pa


text:
ਹੱਟ ਵਰਤੇ ਚਾਲ।
ਆਭਾਰ ਪਹਰ—ਆਭਾਰ ਪਤਲੀ ਸੇਹ ਹਾਲੇ।
ਆਂਧੂਰ ਸਰੇਵਰ—ਆਂਧੂਰ-ਲਾਲ ਦਾ ਸਰੇਵਰ।
ਮਰਾ ਉਤਿਆ—ਮਰਾ-ਬਰਤੁਗੁ।
ਉੇ—ਹੈ ਜਾਣ (ਘਰ-ਹਾਲ)।
ਪੌਲਾ—ਪੌਲੇ ਚਾਲ।
ਮੰਡ—ਮਰਾ ਪੁਤਰ।
ਬਰਾਗੀ ਭਾਰੀ ਭਨਹੁ—ਮਰਾ ਬਰਤ ਦੀ ਸਿਮਾਨਾ ਵਰਤੇ ਚਾਲ।
ਪੁਸ਼—ਪੁਸ਼ਲੇ (ਮੁੱਖ ਲੇਖ ਹਿੱਚ)।
ਅਰਥ:
(ਗਾਰ਼ ਕਨਾਂ ਪਾਉਣਾ) ਆਂਧੂਰ-ਲਾਲ ਦਾ ਮਰਾ-ਬਰਤੁਗੁ ਸਰੇਵਰ ਚਾਲ,
(ਨਿਸ਼ ਹਿੱਚ ਸਿਖਾਰ) ਭਾਰੀ ਪਤਲੀ ਸੇਹ ਹਾਲੇ, ਆਂਧੂਰ-ਕਾਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੱਟ ਵਰਤੇ ਚਾਲ।
ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਪੁਤਰ (ਨਿਸ਼ ਹਿੱਚ ਆਂਧੂਰ-ਲਾਲ-ਨਾਲ) ਪੌਲੇ ਚਾਲ,
(ਆਂਧੂਰ-ਸਰੇਵਰ ਹਿੱਚ) ਭਾਰ ਬਰਤ ਦੀ ਸਿਮਾਨਾ ਵਰਤੇ ਚਾਲ, ਨਿਤੁਆਂ ਦੇ ਪੁਤਰਲੇ ਮੁੱਖ ਲੇਖ ਹਿੱਚ (ਗਾਰ਼ ਮੰਡ ਚੋ) ਮੇਸ਼ ਵਰਤਨੀ ਲਿਖੀ ਚਾਲ।
ਤਿਨ ਹਾਥੀ ਕਿਲਾਰਾਂ ਅਲਾਈ ਪਹਰ ਸੀਹਾ,
ਮਰਾ ਭਾਰੀ ਉੇ ਹੈ ਪਿਵਾਰ ਪਹਰ॥
ਬਰਾਗੀ ਬਲੂੰ ਠਕਵਰ ਬਰਤਸਮ ਉਲੇ,
ਗਾਰ਼ ਕਨਾਂ ਪਨ ਭਾਰੀ ਬਰਤ॥॥॥
ਹੁਚਾਰਤ:
ਹੁਚਾਰ—('ਹੁਚਾਰ' ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੋਵੇ) 'ਹ' ਦੋ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਾਇਰਾ ਹੁਚਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ (ਹੁਚਾਰ ਹੋਂਤਾ)। ਬਲੂ—ਹੁਚਾਰਤ 'ਬਲਿਸ਼ਾ'। ਅਭਾਰ—ਹੁਚਾਰਤ 'ਅ-ਭਾਰ'।
ਪਥ ਅਨੁਸਾਰ:
ਹਿਨਹ—ਹੁਚਾਰਤ ਸਾ। ਬਲੂ—ਹਰ। ਹਿੰਦੌਗੀ—ਦੁਰ ਬਰ ਵੈ। ਅਨਤਰੇ ਪਥ—ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਪਥ (ਹੁਚਾਰ)। ਮਹਾਰ ਭਾਰੂ ਉੱਡ—ਵੇਲਲ ਮਹਾਰ ਦੀ ਘਰਬਾਰ ਨਾਲ। ਹੁਚਾਰ ਪਥੇ—ਘਰ-ਮਾਰਾਰ ਉੱਡ ਧਾਰ ਬਰ ਸਿਖੇ।
ਅਭਾਰ:
(ਗ੍ਰਹਵ ਵਾਹਰਾਂ ਨੀ ਹੋ) ਹੁਚਾਰਤ (ਮਾਉ-ਪੁਰਾਣ) ਦਾ (ਵਰ ਪੁਰਾਣ ਦਾ) ਹਰ ਦੁਰ ਬਰ ਵੈ, ਹੁਚਾਰਤ ਦੁਰ ਨਿਵਕੇਤਰ ਦਾ ਪਥ (ਹੁਚਾਰ) ਘਰਬਾਰਾ ਹੈ; ਵੇਲਲ ਮਹਾਰ ਦੀ ਘਰਬਾਰ ਨਾਲ ਬਦ-ਮਾਰਾਰ ਉੱਡ ਧਾਰ ਬਰ ਸਿਖੇ ਹਨ।
ਵਹੀ 'ਬਲੂ' (ਭਾਰ-ਹੁਚਾਰ)—ਠਾਲਤ (ਮਹਾ-ਸੋਵਾ) ਵਰਤਮਾਨ ਨੀ ਸੇ ਸਮੁੰਦਰ ਗ੍ਰਹਵ ਵਾਹਰਾਂ ਨੀ ਹੋ (ਨਿਰਵਾਣਪੁਰਾਣ ਦੇ) ਕਾਲੀ ਵਿਕਸ-ਸ਼ਵੇਦ (ਨਾਭ-ਅੰਨੀਹੂ ਨਾਲ) ਨੋਂ-ਨੋਂ ਧਾਰ ਸਿਖੇ ਹਨ।
ਮਹਾਰ ਭਾਰ ਤੁਹੁ ਸਿਮਲ ਸ਼ੁਮੇਵਾਰਿ,
ਆਉਣ ਵੇਗਾ ਚਲਿ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: 1. ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਪਰ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹੀਰੋ ਮੰਨ ਕੇ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੇ ਹਕੀਕੀ ਜਨਤਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਫਿਰ


ਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਡਰਾਈਵਰ ਦਾ ਮੈਡੀਕਲ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਦੇ ਹਨ। ਪੁਲਿਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਵੀਡੀਓ ਰਿਪੋਰਟ
ਵੱਡੀ ਗੱਡੀ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕੁੜੀ ਦੀ ਸਕੂਟਰੀ ਚ ਲਿਆਕੇ ਮਾਰੀ ਕਾਰ ਤੇ ਫੇਰ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸਨੇ ਉੱਡਾ ਦਿੱਤੇ ਸਭਦੇ ਹੋਸ਼
ਕੁੜੀ ਦੀ ਸਕੂਟਰੀ ਚ ਲਿਆਕੇ ਮਾਰੀ ਕਾਰ


ਇਸਦੇ ਪੱਤੇ ਕਲੋਰੋਟਿਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਬਸਟਰੇਟ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ
ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਖਾਦਾਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਘੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਾਰਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸੋਧੇ ਬਗੈਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੀਨ ਕਰ ਲੈਣਗੇ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਖਣਾ ਅਤੇ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ.
ਹੁਣੇ ਠੀਕ ਹੈ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲੱਛਣ ਹਨ:
- ਵਾਧੇ ਦੀ ਘਾਟ
- ਪੱਤੇ ਰੰਗ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
- ਕਰਲੀ ਪੱਤੇ
- ਪੌਦੇ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
- ਫੁੱਲ ਅਧੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
- ਫਲ ਪੱਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ
ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਗੁਆਨੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਹਰੇ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਖਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ (ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਇੱਥੇ) ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਲ (ਵਿਕਰੀ ਲਈ) ਇੱਥੇ), ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.
ਕੀੜੇ ਜਾਂ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪੌਦੇ ਹਨ ਜੋ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀੜੇ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ:
- ਮੇਲੀਬੱਗਸ ਅਤੇ ਸਕੇਲ
- ਲਾਲ ਮੱਕੜੀ
- aphids
- ਚਿੱਟੀ ਮੱਖੀ
- ਫ਼ਫ਼ੂੰਦੀ
- ਪਾ powderਡਰਰੀ ਫ਼ਫ਼ੂੰਦੀ
- ਰੋਇਆ
ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਕੀੜੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦ


text:
ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਾਣਾ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਕ ਗਾਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਾਣਾ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਕ ਗਾਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਾਣਾ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਕ ਗਾਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ।
ਸਿਆ ਮਰਾਣਾ ਬਰਤਾਵ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਿਆਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਾਣਾ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਕ ਗਾਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਾਣਾ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਕ ਗਾਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ।
ਸਿਆ ਮਰਾਣਾ ਬਰਤਾਵ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਿਆਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਾਣਾ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਕ ਗਾਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਾਣਾ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਕ ਗਾਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ।
हेर पंपे सबਾਣੀ ਲਾਟੀ ਨਾਲ ਸਿਰਵੀ ਚੁਰ ਹੱਥ ਬਰਾਬਰ ਪੰਜੀ ਦੇ ਲੇਲਤੇ
ਸੇ ਮੁੱਖ ਸਿਰੀ ਸਫ਼ਰ ਮਾਰਾ ਸੈਲਾਈਆਂ ਹੇਰ ਪੰਜੇ ਪਿੰਡੀ ਉਤੇ ਪੁਲਿਸ਼ਾ
ਵਾਟੀਆਂ ਹੇਰ ਬੇਕੀਆਂ ਹੇਰ ਕੀਤਾ ਉਤਾਈਆਂ ਹੇਰ ਸਲਾਚ ਹਿਬਰਾ
ਮੌਤੀਆਂ ਸਿਰੀਆਂ ਹੇਰ ਬ੍ਰਾਹਮ ਸ਼ਿਲਾ ਪੈਠੀ ਪਤਾਏ ਉਤੇ ਹਿਤਾਈਆਂ
ਸਾਵਾਣੀ ਬਰਤਾਣੀ ਸ਼ਿਲਾਈਆਂ ਰਾਖ ਹਿਨਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਗਰਾ ਹੋਏ
ਪੀਨਾਲੁ ਸੇ ਸੈਨਾ ਹੋਏ ਛੱਡ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮਾਹੂਰ ਹੋਮ ਸੇ ਚੀਨ ਮੇਂ ਜਾਣਦੀ
ਓਹਾ ਸੇ ਵਾਰਵਾ ਲਾਟੀ ਚੀਨ ਬੈਚਾਈ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਦੀ ਪਾਰ ਰੇਸ਼ੇ ਸਿਤਾਬ
ਸਿਵਾ ਬੀਬਾਰ ਬੀਉਰੀ ਹੀ ਉਤੇ ਪੀਤਾ ਬਰਾਂ ਪੀਤਾ ਹੋ ਨਾਲਾਬ ਨੀ ਉਤੇ
ਪੀਤਾ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਵੱਡਾ ਹਾਲਿਆਂ ਦੀ ਬਾਰੀ ਹੋਈ ਨਾਂਕੀ ਹਰਬਾਣੀ
ਹਾਂ ਐਸਲਾਚ ਹਾਲਿਆਂ ਹੀ ਨਾਲਾਬ ਸਿਆਧਾਂ ਹੀ ਬਿਲਾਈਆਂ ਉਤੇ ਵਾਕਾ-ਭਾਸ਼ਾਈ
ਹੀ ਉਤਾਰੇ ਦੀ ਲਾਲ ਚੀਨ ਸੈਵਾਰ ਸਿਹਤ ਹਾਲਿਆਂ ਦੀ ਬਾਰੀਆ
ਹਰਾਡੀ ਹਰਾਡ ਬਾਰੀਵਾ ਹੋ


text: ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੂਰ ਪੈਕੇਜ _ ਯਾਦਗਾਰੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਲਈ ਸਿਖਰ ਦੇ ਟੂਰਿਸਟ ਸਥਾਨ


text:
ਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ SHA256 ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਲਓ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਐਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕੀਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸਤਰ 256-ਬਿੱਟ ਬਾਈਨਰੀ ਨੰਬਰ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸਤਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸਲ ਇਨਪੁਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੈਸ਼ ਐਨਕ੍ਰਿਪਟਡ ਨੰਬਰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਲਾਕ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਲਾਕ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦੀ ਸੰਖਿਆ, ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਵੇਰਵੇ, ਬਲਾਕ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਇੱਕ ਬਲਾਕ ਸਿਰਲੇਖ ਇੱਕ ਬਲਾਕ ਦਾ ਲੇਬਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲਾ ਟਾਈਮਸਟੈਂਪ, ਮਰਕ ਟ੍ਰੀ ਰੂਟ ਹੈਸ਼, ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਬਲਾਕ ਦਾ ਹੈਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਸਿਰਲੇਖ ਤੇ ਦੂਜੀ SHA256 ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਲਾਕ ਦੀ ਹੈਸ਼ ਮਿਲੇਗੀ.
ਟਰੈਕ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਲਾਕ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਪੈਕੇਜ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਬਲਾਕ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਚ ਸੋਧਣਾ ਪਏਗਾ ਤਾਂ ਕਿ ਇਨਪੁਟ ਵੈਲਯੂ ਨੂੰ ਹੈਸ਼ ਵੈਲਯੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿੱਥੇ ਹੈਸ਼ ਦੀ ਗਣਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਐਨ ਅੰਕ 0 ਹੋਣ .
ਹਰੇਕ ਅੰਕ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ: 1 ਅਤੇ 0, ਇਸ ਲਈ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 2 ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜੇ n 1 ਹੈ, ਭਾਵ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਹਿਲੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ 0, ਫਿਰ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 2 ਵਿੱਚੋਂ 1 ਹੈ.
ਨੈਟਵਰਕ ਵਿਚ ਜਿੰਨੀ ਕੰਪਿ compਟਿੰਗ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੀਰੋ ਗਿਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਭਾਰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਅੱਜ, ਬਿਟਕੋਿਨ ਨੈਟਵਰਕ ਵਿੱਚ n ਲਗਭਗ 76 ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀ 2 ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ 76 ਵਿੱਚ 1 ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਰ ਹੈ, ਜਾਂ 755 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1.
8,000 ਡਾਲਰ ਦੇ ਆਰਟੀਐਕਸ 2080Ti ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਕਾਰਡ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਗਿ

dataset: uonlp/CulturaX


ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕ
ਨੁੱਕੜ-ਨਾਟਕ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Street theatre]] ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਨਾਟ-ਵਿਧਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੰਗ ਮੰਚੀ ਨਾਟਕਾਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਟਕ ਰੰਗ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ, ਸਗੋਂ ਸਾਮਾਜਕ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਪਜੇ ਮਜ਼ਮੂਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੌਕੇ ਤੇ ਉਠਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸੜਕ, ਗਲੀ, ਚੁਰਾਹੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਗੇਟ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰਵਜਨਿਕ ਸਥਲ ਉੱਤੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸੜਕ ਦੇ ਕੰਢੇ ਮਜਮਾ ਲਗਾ ਕੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਵਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਦਾਰੀ ਦੇ ਖੇਲ ਨਾਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਜਮਾ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਹਰਮਨ-ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਸਫਦਰ ਹਾਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕ ਦਿਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[੧]


text:
ਆਮਦਨ ਇੱਕ ਖਪਤ ਅਤੇ ਬਚਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿਸਚਿਤ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੌਦਰਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਮਜਦੂਰੀ, ਤਨਖਾਹ, ਮੁਨਾਫ਼ਾ, ਭੁਗਤਾਨ, ਕਿਰਾਏ ਆਦਿ ਕਮਾਈ ਘਰ-ਪਰਵਾਰ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਚਲਾਣ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ


text: ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ 666 ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ 45 ਹਜਾਰ 225 ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਡ ਡੇ ਮੀਲ ਤਹਿਤ ਮੁਹਈਆ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ: ਜਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀ →


text:
ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੀਡੀਏ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਉਪਰ ਚੜਾਉਣਾ ਹੈ ਤੇ ਕਿਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੇਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕ ਬਾਹਰੋਂ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਦਿਸਣ ਵਾਲੇ ਰੇਡੀਉ, ਟੀਵੀ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪੜਦੇ ਪਿਛੇ ਇਹ ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਹੀ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੇਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਨੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੋਟੀ, ਕੱਪੜਾ, ਮਕਾਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਚੂਹਾ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁੱਝ ਪੜ੍ਹਨ-ਲਿਖਣ, ਜਾਨਣ, ਖੋਜਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੇ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਰੇਡੀਉ, ਟੀਵੀ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਲੋਂ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੀਡੀਅਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਰੋਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਲਾਂਭੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁੱਝ ਸੋਚ ਹੀ ਨਾ ਸਕਣ। ਇੰਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਦੇ ਇਤਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੈਨਲ ਹਨ ਕਿ ਆਮ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਬਾਰੇ ਕੁੱਝ ਸੀਰੀਅਸ ਸੋਚਣ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਸੋਚ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਹਿਰਦ ਤੇ ਚੇਤੰਨ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਲੇਖਕਾਂ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਮੀਡੀਆ ਕਰਮੀਆਂ, ਮੂਵੀ ਮੇਕਰਾਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਘਟਨਾਵਾਂ, ਮਸਲਿਆਂ, ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਪਾਸਾ ਵੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਅਲਟਰਨੇਟ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਖੜਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕ ਪੱਖੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਤੱਥਾਂ ਤੇ ਖੋਜ ਅਧਾਰਿਤ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ ਮੂਵੀਆਂ ਬਣਨੀਆਂ ਇਸ ਪਾਸੇ ਸਹੀ ਯਤਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਵੱ


text:
ਰਿਚਰਡ ਐਬਟ (1859 - 28 ਫ਼ਰਵਰੀ 1940) ਇੱਕ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸਨ।
ਆਪਦਾ ਜਨਮ ਬੈਨਡਿਗੋ, ਵਿਕਟੋਰਿਆ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਆਪਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਬੈਨਡਿਗੋ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸਕੋਟਲੈੰਡ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਏਂਡ੍ਰਿਊਜ਼ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹੇ। ਉਹ ਵਪਾਰੀ ਬਣ ਗਾਏ, ਖਾਸ ਤੋਰ ਤੇ ਕਮਾਨਾ, ਸੋਸਾਈਟੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਗੈਸ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ। ਸਟ੍ਰਾਥਫੀਲਡਸੇ ਪਰਿਸ਼ਦ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਅਤੇ 1907 ਵਿੱਚ ਵਿਕਟੋਰੀਆਈ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਚੁਣੇ ਗਾਏ, ਅਤੇ 1913 ਤੱਕ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹੇ। ਬੈਨਡਿਗੋ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੇ 1917 ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰਦਾਰ (Mayor) ਬਣੇ, ਪਰਿਸ਼ਦ 'ਚ ਵਾਪਸੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਾਉੰਟ੍ਰੀ ਪਾਰਟੀ ਲਾਈ _PHONE_ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ।
18 ਅਕਤੂਬਰ 1928 ਨੂੰ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਉਕਤੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਸੀਨੇਟ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਡੇਵਿਡ ਐਨਡ੍ਰੀਉ ਦੀ ਵਿਕਟੋਰਿਆਈ ਕਾਉੰਟ੍ਰੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੀਨੇਟੀ ਅਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ। ਐਨਡ੍ਰੀਉ ਦੇ ਇੰਤਕਾਲ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੀਨੇਟ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਰਿਚਰਡ ਐਬਟ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ 1940 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
1859 ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ


ਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੈਚਬੈਕ ਕਾਰ 'ਬਲੇਨੋ ਆਰਐਸ' ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ 1 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅੱਜ ਦਿੱਤੀ।
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ...
ਮਾਰੂਤੀ ਸੁਜ਼ੂਕੀ ਗੁਰੂਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਮਾਨੇਸਰ ਪਲਾਂਟ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਨ ਲਈ ਬੰਦ ਰਖੇਗੀ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਾਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕੰਪਨੀ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਮਾਨੇਸਰ ਪਲਾਂਟ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚ 7 ਅਤੇ 9 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰਖੇਗੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵੇਂ ਦਿਨ ਉਤਪਾਦਨ...
Follow Us


text:
ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਕਿਤੇ ਵੀ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮਾਣਮੱਤਾ ਨਾਗਰਿਕ ਹਾਂ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਿਲਪਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਨਿਤਿਨ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਂਦਰਾ ਪੁਲਸ ਨੇ ਸ਼ਿਲਪਾ ਸ਼ੈਟੀ, ਰਾਜ ਕੁੰਦਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਆਈਪੀਸੀ ਦੀ ਧਾਰਾ 406, 409, 420, 506, 34 ਅਤੇ 120 (ਬੀ) ਤਹਿਤ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪੁਲਸ ਜਲਦ ਹੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪੁਲਸ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰਾਜ ਕੁੰਦਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਜਾਨ ਸਕਦੀ ਹੈ।
entertainment bollywood shilpa raj case truescoop news
Get the latest update about Shilpa Raj Case, check out more about Bollywood, Entertainment & truescoop news


ਰਾਕ੍ਰਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਤੀਆ ਬਹੁਵਚਨ ਦੇ ਦੇਵੇਰਭਿ, ਦੇਵੇਹਿ, ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅਕਾਰਾਂਤ ਸੰਗਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਉੱਕਾ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ, ਪਰ ਵੈਦਿਕ ਵਿੱਚ ਦੇਵੇਰਭਿ, ਓਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਚਿਲਿਤ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇਵੈ:। ਇਸ ਲਈ ਉਕਤ ਰੂਪ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਪਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੈਦਿਕ ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਹੀ ਆਈ ਮੰਨੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਾਲੀ ਵਿੱਚ ਯਮਾਮਸੇ, ਮਾਸਰੇ, ਕਾਤਵੇ ਆਦਿ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਅਏ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ, ਪਰ ਵੈਦਿਕ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਪਾਲੀ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਦਾ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ (ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ) ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਸਾਹਿਤ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਕਰਨਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਮੰਨ ਕੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਆਕਰਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਹਿਮ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਹੋਈ। ਪਾਲੀ ਦੇ ਕੱਚਾਨ, ਮੋੱਗੱਲਾਨ ਆਦਿ ਵਿਆਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਬੋਲੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਮੰਨ ਕੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ - ਪਾਲੀ ਤੁੱਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ[ਸੋਧੋ]
ਹੇਠਾਂ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਤੁੱਲ ਪਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ -
ਸੰਸ੍ਕ੍ਰਿਤ -- ਪਾਲੀ
ਅਕ੍ਸ਼ਰ -- ਅਕ੍ਖਰ
ਆਰ੍ਯ -- ਅਰਿਯ
ਭਿਕ੍ਸ਼ੁ -- ਭਿਕ੍ਖੁ
ਚਕ੍ਰ -- ਚਕ੍ਕ
ਧਰ੍ਮ -- ਧਮ੍ਮ
ਦੁ:ਖ -- ਦੁਕ੍ਖ
ਕਰ੍ਮ -- ਕਮ੍ਮ
ਕਾਮ -- ਕਾਮ
ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯ -- ਖਤ੍ਤਿਯ
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ -- ਖੇਤ੍ਤ
ਮਾਰ੍ਗ -- ਮਗ੍ਗ
ਮੋਕ੍ਸ਼ -- ਮੋਕ੍ਖ
ਨਿਰ੍ਵਾਣ -- ਨਿਬ੍ਬਾਨ
ਸਰ੍ਵ -- ਸਬ੍ਬ (all, whole)
ਸਤ੍ਯ -- ਸਚ੍ਚ
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ (ਡਾ.). ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਜਨਮ ਤੇ ਵਿਕਾ


text:
ਅਦੀਬ ਸਮੁੰਦਰੋਂ ਪਾਰ ਦੇ : ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਸਹਿਜ ਤੇ ਸੁਹਜਮਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਅਮਰਜੀਤ ਕੌਰ ਪੰਨੂੰ—ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਅਟਵਾਲ - LIKHARI.net
by ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਅਟਵਾਲ 20 March 2022 20 March 2022
ਉੱਘੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ, ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ 'ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ (ਰਜਿ:) ਜਲੰਧਰ ਛਾਉਣੀ' ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਅਟਵਾਲ ਜੀ ਦੇ 'ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਗਰਣ' ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕਾਲਮ 'ਅਦੀਬ ਸਮੁੰਦਰੋਂ ਪਾਰ ਦੇ' ਦੀ (20 ਮਾਰਚ 2022 ਨੂੰ) 78ਵੀਂ ਕਿਸ਼ਤ ਛਪੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 'ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਸਹਿਜ ਤੇ ਸੁਹਜਮਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਅਮਰਜੀਤ ਕੌਰ ਪੰਨੂੰ' ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲਿਖਤ ਜਿੱਥੇ 'ਅਮਰਜੀਤ ਕੌਰ ਪੰਨੂੰ' ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਰਚਨਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂ-ਬ-ਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ/ਆਲੋਚਕ ਅਟਵਾਲ ਜੀ ਦੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਕਲਮ-ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵੀ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਨਿਰਪੱਖ ਆਲੋਚਕ ਸ. ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਅਟਵਾਲ ਜੀ ਅਤੇ 'ਅਮਰਜੀਤ ਕੌਰ ਪੰਨੂੰ' ਨੂੰ ਹਾਰਦਿਕ ਵਧਾਈ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਰਚਨਾ 'ਲਿਖਾਰੀ' ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ-ਭੇਂਟ ਕਰਦਿਆਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।—ਲਿਖਾਰੀ
ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਸਟੇਟ ਵਿਚ ਵਸਦੀ ਪੰਜਾਬੀ-ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਗਲਪਕਾਰ ਅਮਰਜੀਤ ਕੌਰ ਪੰਨੂੰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਮੀ ਅਦੀਬ ਪ੍ਰੋ. ਸੁਹਿੰਦਰਬੀਰ ਨੇ ਮਾਨਵੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਸਹਿਜ ਤੇ ਸੁਹਜਮਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਆਖਿਆ ਹੈ। ਦਰ ਹਕੀਕਤ ਹਰ ਬੰਦਾ ਸਹਿਜ ਤੇ ਸੁਹਜ ਸੰਪੰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਤਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਅੱਗੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਸਦਕਾ ਆਪਣਾ ਅਸਲੀ ਅਸਰ ਵਿਖਾਉਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਹਿਜ ਤੇ ਸੁਹਜ ਦੀ ਆਂਤਿ੍ਰਕ ਅੰਤਰ ਸਬੰਧਤਾ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਚੰਗੀ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਸਹਿਜ ਬਿਰਤੀ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਸਮਝ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਲਾਹੀਅਤ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਸੌਂਦਰਯ ਭਰਪੂਰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਕਰ ਵਿਖਾਉਦੀ ਹੈ। ਅਦਬੀ ਆਲਮ ਵਿਚ ਤਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤ


text:
ੜ ਰਹੇ ਸਨ।ਜਾਫਨਾ ਕਿੰਗਡਮ, ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਤਾਮਿਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸਦਾ, ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਜ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਤਾਮਿਲਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਵਪਾਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਰੋਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਵਪਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਦੂਤਘਰਾਂ ਸਿੱਧੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਗਸਟਸ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਵਜੋਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਾਂਡਿਆ ਅਤੇ ਚੋਲਾ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸਨ।ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ੍ਰੀਵਿਜਯਾ ਅਤੇ ਮਲੇਈ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਕੇਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਤਮਿਲ ਗਿਲਡਜ਼ ਅਤੇ ਆਯੈਵੋਲ ਅਤੇ ਮਨੀਗ੍ਰਾਮ ਵਰਗੇ ਵਪਾਰਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਵਪਾਰ ਨੈਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਪੱਲਵਾ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਭਾਰਤੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਤਾਮਿਲ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਖਣੀ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਗਰੰਥਾ ਅਤੇ ਪੱਲਵਾ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ, ਨੇ ਕਈ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲਿਪੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਖਮੇਰ, [ [ਜਾਵਨੀਜ਼ ਸਕ੍ਰਿਪਟ | ਜਾਵਨੀਜ਼]] ਕਾਵੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ, ਬੇਬਾਯਿਨ ਅਤੇ ਥਾਈ ਸਨ।
2001 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਕੱਲੇ ਤਮਿਲ਼ ਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਇਹ 88% ਹਿੰਦੂ, 6% ਈਸਾਈ ਅਤੇ 5.5% ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ
ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਲੋਕ


text:
਼ਵਾਸ
ਦਿਨ ਦਿਹਾੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵਹਿਮ ਭਰਮ ਅਹਿਮੀਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ:
ਜਿਵੇਂ:
ਮੰਗਲ ਬੁੱਧ ਨਾ ਜਾਈਏ ਪਹਾੜ
ਜਿੱਤੀ ਬਾਜੀ ਆਈਏ ਹਰ
ਐਤਵਾਰ ਨਾ ਲੰਘਣ ਪਾਰ
ਮੱਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਆਵੇ ਹਾਰ
ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਹਿਮ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦਿਨ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਸੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ:
ਬੁੱਧ ਸ਼ਨਿੱਚਰ ਕੱਪੜਾ, ਗਹਿਣਾ ਐਤਵਾਰ
ਜੇ ਸੁੱਖ ਸੁੱਤਾ ਲੋੜੀਏ ਮੰਜੀ ਉਣੀਂ ਸੋਮਵਾਰ
ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕਰੜਾ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ:
ਹੋਲੀ, ਲੋਹੜੀ ਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ਮੰਗਲਵਾਰੀ ਹੋਇ
ਚਰਖ ਚੜੇਗੀ ਪ੍ਰਿਥਵੀ, ਵਿਰਲਾ ਜੀਵੇ ਕੋਇ।'
ਡੰਗਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਕਲਿਆਣੀ ਮੱਝ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਹਿਮ ਭਰਮ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ:
ਦਿਨ ਨੂੰ ਬੋਲੇ ਗਿੱਦੜੀ, ਰਾਤੀ ਬੋਲਣ ਕਾਂ
ਮਰੇ ਬਸਤੀ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਾਂ ਉਜੜੇ ਗਰਾਂ
ਉਂਠ, ਮਹਿੰ, ਗਾਂ, ਬਲਦ ਕਿੱਲੇ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆਂ ਝੂਲਦਾ ਰਹੇ ਜਾਂ ਸਿੰਙਾਂ ਨਾਲ ਕਿੱਲਾ ਠਕੋਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਿੱਲਾ ਚੱਟਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੂੰ ਸ਼ੁੱਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਆਫਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ:
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਉੱਤੇ ਜਦੋਂ ਬਿਜਲੀ ਕੜਕਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਿਆਣੀਆਂ ਬੁੜੀਆਂ ਮਾਮੇ-ਭਾਣਜੇ ਨੂੰ ਝੱਟ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਗ੍ਰਹਿ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਵਹਿਮ ਭਰਮ ਗ੍ਰਹਿ ਸੰਬਧੀ ਵੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਹੇਠ ਜੰਮਿਆ ਬੱਚਾ ਮੰਗਲੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸੰਬੰਧੀ ਵੀ ਇਹ ਵਹਿਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਵਿਆਹ, ਉਸੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬੁੱਧ, ਬ੍ਰਹਿਸਪਤ ਤੇ ਸ


text:
ੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਵੀ ਹਨ। 2016 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਨੇ ਚੀਨ ਵਿਰੁੱਧ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਪਰ ਚੀਨ ਨੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਚੀਨ ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਰਾਸੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਸਪ੍ਰੈਟਲਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਦਮ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ ਕਾਰਨ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵੱਲੋਂ ਕੋਵਿਡ -19 ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲੱਭਣ ਲਈ ਜਾਂਚ ਦੀ ਮੰਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।


text: ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਮੇਰੀ ਮਦਦ somethings ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ alot ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋਵੇਗਾ. ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਈ ਰਾਹ ਜਾ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ alot ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ 5 ਸਾਲ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ now.Thank ਦੁਆਰਾ ਜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੀ ਦਾ ਦੌਰਾ.


ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਪਰਾਧ ਹੈ। ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਜਹਾਜ਼ ਸਵਾਰ ਚਾਰ ਭਾਰਤੀ ਮੁੰਬਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ


ਹੈ ਇਵੇਂ ਲਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਪਰ ਜਿੰਨ੍ਹਿਆ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ ਅਰਥਾਤ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕੀਤੀ (ਯੂਹੰਨਾ 1:12)
ਇਸ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗਣ ਦੁਆਰਾ ਪਾ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗ ਸੱਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਂ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਤਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵਾਪਸ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਠੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਜਿਵੇਂ ਰਿਸ਼ੀ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਦੁੱਖ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਸੇਵਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿੱਖਿਆ ਸੀ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਤੋਂ ਵੇਖੇਗਾ ਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਧਰਮੀ ਦਾਸ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਓਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਵੇਗਾ। (ਯਸਾਯਾਹ 53:11)
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੁ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸੁਣ ਸੱਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਅੱਗੇ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਥਾ ਇਸ਼ਨਾਨ (ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਾਸਨਾ) ਮੰਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਅੱਗੇ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣੇਗਾ ਅਤੇ ਬਚਾ ਲਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਧਕਾਰ ਹੈ। ਇਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪਾਪ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਾਪੀ ਹਾਂ। ਹੇ ਪ੍ਰਭੁ ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਸੋਹਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਬਚਾ


text:
ਬੀਜਿੰਗ, ਚੀਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਫ੍ਰੀਸਟਾਇਲ 55 ਕਿਲੋਗਰਾਮ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਗਸਤ 19 ਨੂੰ ਚਾਈਨਾ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਲੀਵਰਸਿਟੀ ਜਿਮਨੇਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਫ੍ਰੀਸਟਾਇਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਇਲਿਮਨੈਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਯੋਗਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਦੋ ਮੈਡਲ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜੋ ਦੋ ਆਖਰੀ ਭਲਵਾਨ ਬਚੇ ਸਨ, ਉਹ ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਲਈ ਘੁਲੇ। ਜੋ ਵੀ ਭਲਵਾਨ ਹਾਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ 'ਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਸੇਮੀਫਾਇਨਲ ਵਿੱਚ ਹਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਰੈਕਟ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ ਭਲਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮਿਆਂ ਲਈ ਖੁਲੇ।
ਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦੌਰ, ਹਰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਲੰਬੇ ਸਨ। ਹਰ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਕੋਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਲਵਾਨ ਉਸ ਦੌਰ ਦਾ ਜੇਤੂ ਸੀ; ਇਸ ਨਾਲ ਦੋ ਦੌਰ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਚ ਉਸ ਭਲਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
Medalists
Tournament results
Main bracket
The gold and silver medalists are determined by the final match of the main single-elimination bracket.
Final
Top Half
Bottom Half
Repechage
References
 Competition format
੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ


ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ: ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਸਨਕੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਿਊਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਮ ਜੋਂਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨਮਾਨੀ ਪੂਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਇਆ। ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਕਿਮ ਜੋਂਗ ਉਨ ਨੇ ਪਿਤਾ ਕਿਮ ਜੋਂਗ ਇਲ ਦੀ ਜਯੰਤੀ 'ਤੇ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਫੁੱਲ ਕਿਮਜੋਂਗਿਲੀਆ ਬੇਗੋਨੀਆ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਈ ਬਾਗਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸਨਕੀ ਰਾਜੇ ਨੇ ਬਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਂਪ 24 ਘੰਟੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਸਾਬਕਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਜੋਂਗ-ਇਲ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਫੁੱਲ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਮਜੋਂਗਿਲੀਆ ਬੇਗੋਨੀਆ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਗਬਾਨਾਂ ਨੂੰ 16 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਕਿਮ ਜੋਂਗ-ਇਲ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਉੱਤਰੀ ਰਿਆਂਗਾਂਗ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸੈਮਸੂ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਮੈਨੇਜਰ ਨੂੰ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਨ ਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਗ੍ਰੀਨਹਾਉਸਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਲਣ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਿਆ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੌਦੇ ਮਰ ਗਏ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਹੋਰ ਬਾਗਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੇਬਰ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਖੇਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਾਗਬਾਨ 40 ਸਾਲਾ ਚੋਈ ਨੂੰ ਵੀ ਲੇਬਰ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਗ੍ਰੀਨਹਾਊਸ ਬਾਇਲਰ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈੱਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਕਿਮ ਜੋਂਗ-ਇਲ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ


text:
ਗੁਰ ਗੋਧਿੰਦਰ ॥ ਨਾ ਹਿੰਦਾ ਮੈ ਨ ਆਹੀ ਨਾਗੀ ॥ ਪੁੱਤੇ ਗੁਰ ਉੱਤੇ ਮਧਾਰੀ ਸਮਾਹਾਏ ॥ ੫॥ ੧॥ ਨਿਹ ਵਾਰੀ ਨਾਨ ਲਿਖਿਆ ਯੁਰਿ ਲੇਖ ॥ ਉੱਤੇ ਅਲਹਿ ਨਾਗੀ ਮਾਰ ਪਿਆਰਾਹਿ ਗੁਰ ਪੁੱਤੇ ਉੱਤੇ ਉਡਾਈ ਸਿਖਾਏ ॥ ੬॥ ਵਰਗੇ ॥ ਨਿਹ ਵਾਰੀ ਗਰਿ ਪੁੱਤੁ ਲੇਖ ਮਿਲਾਣਿ ॥ ਉਹਾ ਵੀ ਗਾਰਹ ਗਾਡੀ ਬਾਰੀ ਨ ਨਾਗੀ ॥ ਪੁੱਤੇ ਮਿਠਾਗਾਰ ਸਿਖੀ ਹਾਕਾਣਾਈ ॥ ਹਿੱਉ ਪਹਿਲੀ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ਸਮਾਹੀ ॥ ੭॥ ਨੇ ਬਿਹਾ ਵਾਰੀ ਮੁ ਆਪੇ ਆਗਿ ॥ ਛੇਖ ਬਾਰੀ ਮਧਾਰੀ ਘਾਗਿ ਹਿੱਚਾਣਿ ॥ ਵਰਗੀ ਵਾਰੀ ਵਾਰਹ ਆਗਿ ਸਮਾਹੇ ॥ ਨੇ ਮਹੂ ਆਪੇ ਘਾਗਿ ਨ ਪਥੇ ॥ ੮॥ ੧॥ ਨਿਹ ਵੈ ਪੈ ਪੁੱਤੁ ਉਹਾ ਗੁਰ ਮਿਲਾਏ ॥ ਮਾਰ ਬਾਰੀ ਗੁਰ ਮਧਾਰੀ ਸਮਾਹੇ ॥ ਸਾਗੀ ਮਧਾਰਾ ਹਾਲੇ ਉਹਾ ਦੁਆਰ ਨਾਗੀ ॥ ਗਿਆਨਾਲ ਉਡਿਲ ਸਾਦ ਮਧਾਰੀ ਸਮਾਹੇ ॥ ੯॥ ਨਾਹੀ ਮੇਹਾ ਚੇਤੀ ਪਹਿਲੀ ਨਾਗੀ ਬੈਠੀ ॥ ਨਿਹ ਨੇ ਘਾਹਾ ਮਾਰ ਮੇਹਾ ॥ ਪੁੱਤੇ ਮਧਾਰੀ ਮਹੂ ਹਾਮਾਰੇ ॥ ਤਾਲਵ ਨਾਗੀ ਉੱਤੇ ਮਹੂ ਪਥੇ ॥ ੧੦॥ ੧॥ ੪੮॥ ਆਗ੍ਰਾ ਮਹਾਲ ੩ ॥ ਕਿਰਤਿ ਵਾਰੀ ਘਾਹਾ ਹਾਨੇ ਹਾਮਾਰੇ ॥ ਸਿਖਰ ਮਹੂ ਆਪੇ ਚੇਲਾ ਵੀ ਬਿਸ਼ਮ ਆਗਿ ਸਮਾਹੇ ॥ ਅੰਤਰੀ ਲੇਖ ਉਡਾਈ ਸਿਖਾਏ ਅਲਲਾ ਹਾਨੀ ॥ ਸੀਹਾ ਚਲਾਈ ਨ ਮੇਹਾ ਪਥੇ ॥ ੧॥ ਗੁਰਮਤੀ ਉਡਾਈ ਅਰਿ ਚਲਾਈ ਚੇਤੀ ॥ ਆਪੇ ਪਹਾਣਿ ਮਿਲਿ ਪੁੱਤੁ ਮੇਹਾ ॥ ੧॥ ਵਰਗੇ ॥ ਗੁਰਮਤੀ ਕਿਰਤਿ ਗਰਿ ਲੱਖੀ ਜਗੇ ॥ ਪੁੱਤੇ ਉਲਾਈ ਆਪੇ ਘਾਗਿ ਸਮਾਹੇ ॥ ਮੇਹਾ ਪੁੱਤੁ ਮਾਰ ਆਪੇ ਸਾਹੂ ॥ ਗੁਰ ਵੈ ਮਧਾਰੀ ਅੰਤਰੀ ਘਾਗਿ ਸਾਹੂ ॥ ੧॥ ਗੁਰਮਤੀ ਉਡਾਈ ਅੰਤਰੀ ਪੌਲਾ ਪਿਆਰਾਈ ॥ ਗੁਰ ਵਾ ਮਧਾਰੀ ਮਧਾਰੀ ਹੀਚਾਣਾਈ ॥ ਗੁਰਮਤੀ ਉਡਾਈ ਸਮਾਦਾ ਮਹੂ ਮੇਹਾ ॥ ਪਥਾਣਿ ਉਡਾਈ ਕਿਰਤਿ ਦੁਆਰ ਚੇਤੀ
॥3॥ ੴ ਹਰਗੁਰਦੀ ਸਤਿਗੁਰ ਮਹਿ ਇਸੁ ਗੁਰ ਪਤਮਾਸੀ ਉਸਨਾਲੁ ਉਹੈ ॥ ਗੁਰ ਵੈ ਘਰਤਿ ਹਰਗੁਰਦੀ ਚਾਰਿ ਪਾਛਿ ॥ ਗਰਿ ਸੀਅੁ ਆਗਿ ਹਮ੍ਹ ਭਰਿ ਆਗਿ ॥ ॥4॥ ਗਰਿ ਸਿਰਧਾ ਵੈ ਮਾਣਗੁਰਦੁ ਫਿਲਾਏ ॥ ਨਿਗਚਲ ਹਰਗੁਰਦੀ ਗਰਿ ਸਿਖੁ ਚਿਤਿ ਲਾਏ ॥ ਹਰਗੁਰਦੀ ਵ


text: ਵੀ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ |


text:
ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਚਾਰ ਰਾਜਾਂ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ ਦੇ 149 ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਧਰਨਿਆਂ ਅਤੇ ਰੇਲ ਰੋਕੇ ਮੋਰਚੇ ਦੌਰਾਨ ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ 24 ਨਵੰਬਰ, 2020 ਤੱਕ 13 ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ''ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਹ ਅੜੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਰਾਸਰ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ ਦੇ ਅੰਨ ਭੰਡਾਰ ਭਰਨ, ਖੇਤੀ ਅਧਾਰਿਤ ਸਨਅਤਾਂ ਲਈ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੇਤ ਮਜਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।''
ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ, ਦਿੱਲੀ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਛੱਤੀਸਗੜ, ਕੇਰਲਾ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇੰਨਾਂ ਕਾਲੇ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖਤ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲੈਣ ਦੀ ਸਰਾਹਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀ ਮੰਤਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਸਿੰਘ ਤੋਮਰ ਤੋਂ ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਮਾਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਦਖਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਾਰਡਰਾਂ 'ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਵੀ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਨਦਾਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਲ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਵਾਦਿਤ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲਏ ਸਖਤ ਸਟੈਂਡ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ


text:
ਕਰ ਲੈਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਫਿਕਰ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਤੇ ਨਾਮ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤ੍ਰੇਹ ਤੇ ਖੁਦਿਆ ਸਭ ਨਵਿਰਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਨਕ, ਨਾਮ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਨਾਮ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੀ ਝੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੋ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦਾ ਫਿਟਕਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਊਹ ਖੁਦ ਆਪਣਾ ਝੁੱਗਾ ਤਿਆਗ ਕੇ ਸਦਾ ਹੀ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਤੁਹਿ ਤੁਹਿ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪ੍ਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਲਟ ਪੁਲਟ ਗੱਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਲਾਲਾਂ ਸੁਟਦਾ ਹੋਇਆ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਜਣੇ ਦੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਬਲੇ ਕਰਮਾਂ ਕਾਰਣ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਐਹੋ ਜਿਹਾ ਲਿਖ ਛੱਡਿਆ ਹੈ।
ਜਿਥੇ ਕਿਤੇ ਭੀ ਉਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਥੇ ਉਹ ਕੂੜਾ ਸਾਬਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਝੂਠ ਬਕਣਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ।
ਹੇ ਭਰਾਓ ਅਤੇ ਸਾਧੂਓ! ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਬ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੇਖੋ। ਜੇਹੋ ਜੇਹਾ ਬੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਓਹੋ ਜੇਹਾ (ਫਲ) ਹੀ ਉਹ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਗੋਲਾ ਨਾਨਕ ਇਸ ਨੂੰ ਅਗੇਤਰ ਹੀ ਕਹਿ ਕੇ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਮੋੜ੍ਹੀ ਗੱਡੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਗੁਰਾਂ ਨੇ ਹੀ ਰਾਖੇ ਮੁਕੱਰਰ ਕੀਤੇ ਹਨ।
ਮੇਰੀ ਉਮੈਦ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਚਿੱਤ ਗੁਰਾਂ ਦੈ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਪਣੀਆਂ ਰਹਿਮਤਾਂ ਨਿਸ਼ਾਵਰ ਕਰ ਕੇ, ਗੁਰਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਿੱਜ ਦਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਾਂ ਉਤੋਂ ਸਦੀਵ ਹੀ ਸਦਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨੀਆਂ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਹਨ।
653 0 01 guramukh anthar ...


ੀਨ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣ 'ਤੇ ਅਮੂਲ ਦਾ ਟਵਿੱਟਰ ਅਕਾਊਂਟ ਬਲਾਕ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੱਢਿਆ ਗੁੱਸਾ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਆਵਾਸ ਯੋਜਨਾ 'ਤੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਅਸਰ, ਘਰਾਂ ਲਈ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ, ਮਾਰਚ 2021 ਤਕ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਜਨਾ
ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਸਕੂਟਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਪੈ ਗਿਆ ਭਾਰੀ
ਹੁੰਡਈ ਨੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੇਡਾਨ ਵਰਨਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਸਕਰਣ, ਕੀਮਤ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ 'ਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਅ ਰਿਹੈ ਟਵਿੱਟਰ
Whatsapp 'ਤੇ ਲੱਗਾ ਸਕੋਗੇ ਸਿਰਫ਼ 15 ਸਕਿੰਟ ਦਾ ਵੀਡੀਓ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਗਏ ਭੰਗੜਾ–ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਚਿੱਟੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢਕੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ, ਤਸਵੀਰਾਂ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ
ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਾਮਬਨ ਤੇ ਰਾਜੌਰੀ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਤਸਵੀਰਾਂ
IGNOU Admission 2020: ਇਗਨੂ 'ਚ ਨਵੇਂ ਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ, 31 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰੋ ਅਪਲਾਈ
ਕੋਰੋਨਾ ਸੰਕਟ : ਹਰਿਆਣੇ 'ਚ 1 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ ਸਕੂਲ, ਦੋ ਸ਼ਿਫਟਾਂ 'ਚ ਹੋੇਵੇਗੀ ਪੜ੍ਹਾਈ
ਹਰਿਆਣਾ ਬੋਰਡ ਦੀਆਂ 10ਵੀਂ-12ਵੀਂ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਨੋਟਿਸ ਜਾਰੀ
SSC CHSL, JE, CAPFs ਸਣੇ ਕਈ ਭਰਤੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਜਾਰੀ
ਅਗਲੀ ਕਹਾਣੀ
ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਰਹੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਫਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੰਘੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਮਾਸਕ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਖਬਰਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਦੀ ਫਿਲਮ...
ਭੋਜਪੁਰੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਰਾਣੀ ਚੈਟਰਜੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਸਸੂਰਾ ਬੜਾ ਪੈਸਾ ਵਾਲਾ


text:
ਂ ਅਭੇ ਬੰਦ ਸਿਰਚ ਆਗਿਆਈਆਵਾਰਿਹਾ ਦਾ ਸੀਦਾਨ ਨਿਭਾ। ਉਸ ਨੇ ਬੇਦੇ ਉਸ ਦੇ ਲੇਵਾਂ ਦੇ ਲਾਟੀ ਪੁਰਾ ਉੱਡ ਉੱਡ ਨੇ ਲੇਵਾਂ ਦੀ ਨਾਂ ਪੁਰਾ ਬੀਓ ਘਲਾਲਾ ਮੁਲੀ ਉਹਨਾਂ ਆਪਣੀ ਸਾਹ ਸੀਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀ ਮਹੱਥਨਾਂਦਰ ਦੇ ਪਥ ਦਾ ਮੁਖ ਚੁਲ ਸਿੰਡਾ। ਉਸ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਮੀ ਘਲਾਲਾ ਉਹਨਾਂ ਆਪਣੀ ਛਿੱਡਾ ਰਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਹ ਘਰਿਆਈਆਂ ਦੇ ਪਥਾਂ ਦੇ ਹੱਟਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਟੀ ਦੇ ਸਿੰਡੀ (ਜ਼ਰੂਰਾ 10:11, 17-18)। ਸਿਰ ਗੋਲ ਮੱਛ ਰੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉਹਨਾਂ ਅਭੇ ਮਹੱਥਨਾਂਦਰ ਦੀ ਲਾਟੀਆਂ ਦਾ ਮੁਖੀ ਮੀ ਅਭੇ ਸਿਰ ਬਰਤਨ ਉਸ ਮਹੱਥਨਾਂਦਰ ਹੁੰ ਸਾਂਝ ਬਰਤਨ ਦੀ ਉਤਵਰ ਵਖਰਾ ਮੀ ਅਭੇ ਉਸ ਦੇ ਲਾਟੀ ਸਿਰ ਬੇਦੀ ਅਭੇ ਨਾਂ ਮੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਛਿੱਡਾਹਿ ਦਾਲਿਆਂ ਹੁੰ ਨਾਂ ਨਾ ਬਰ ਮਾਡੇ। ਉਸ ਸਿਮਾਰਾਈਆਂ, ਛਿੱਡਾਹਿ ਅਭੇ
ਜੇਹ ਹੁੰਦਾ ਮਾਰਲਾ ਨੀ, ਅਸੇ ਹੁੰਦਾ ਲੱਟੀ ਸਿਤਾ ਜੀ ਭੋਖ਼ ਨਗੀਆਂ ਨੀ
ਨਿ ਹੁੰਦਾ ਆਪਣੇ ਚੁਸਮਾਨਾਂ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਬਰ ਮਾਰਨੀ। ਮਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁੱਧ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਾ ਜੀ ਹੁੰਦਾ ਪਾਗਿਆਂ ਦੇ
ਘਲਾਵ ਆਪਣੀ ਸਾਹ ਦੇਦੇ ਜਿਨ ਪਾਪੀ ਪਰਭੇਸ਼ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮ ਸਾਹੇ।
ਜਿਸ ਮਨੀਅਾ ਸਿਤਾ ਭੋਖ਼ ਮਾਰਾ ਪੁਰਾਵਿਤ ਹੈ। ਹੁੰਦਾ ਬੇਲਾ ਘਲਿਸਾਨਾਂ ਦੀ
ਨਗੀਆਂ ਚਕਾਉਣਾ ਹੈ ਘਲਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਆਪ ਦੀ ਘਲਿਸਾਨਾਂ ਹੈ। ਵਿਦੀਵਿਤ ਹੁੰਦਾ
ਵੱਡੀ ਚੇਲ ਦੇ ਬਰਵਾਨ, ਪੁਰਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਭੇਸ਼ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮ ਦਾ ਸਾਹਨਾ ਬਰ
ਮਾਰਨਾ ਹੈ। ਸਿਤਾ ਲੱਟੀ ਨੇ ਲੱਬ ਹਿਮਨੇ ਬੇਲਾ ਆਪਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ
ਘਰਾਵਿਤ ਲੱਟੀ ਮੈਂਗਾ ਹੈ।
| **Name** | **Date** |
|----------|----------|
| | |
**Signature**
**Date**
6
ਜਿਸ ਹੀ ਮਰਾ ਚਿਤਾ ਭੁਲੇ ਦੇ ਹਵਾਂ
ਜਿਸ ਮਸੀਅਰ ਨੇ ਚਿਤਾ ਭੁਲੇ ਦੇ ਹਵਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਹ ਮੈਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਚਿਤਾ ਚਿਤਾ ਕੀਤੀਆਂ ਕੀ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਤਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਹੀਂ ਵਰਤਨੇ ਮਾਰਿਆ। ਪਿਛਾ ਉਹ ਮਿਲਿਆ ਚਿਤਾ ਬੀਮ ਪੁਰਾ ਵਰਤਨ ਉਹ ਪ


text:
ਨਾਭਾ ਜੇਲ ਕਾਂਡ-ਪੁਲਿਸ ਸਿਰ ਸਵਾਲ ਹੀ ਸਵਾਲ - PanjabiLok.net
Home »ਅਜਬ ਗਜਬ » ਨਾਭਾ ਜੇਲ ਕਾਂਡ-ਪੁਲਿਸ ਸਿਰ ਸਵਾਲ ਹੀ ਸਵਾਲ
ਨਾਭਾ ਜੇਲ ਕਾਂਡ-ਪੁਲਿਸ ਸਿਰ ਸਵਾਲ ਹੀ ਸਵਾਲ
69 ਫੀਸਦੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਰਿਸ਼ਵਤ!!
ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਛੱਡ ਦਿਓ ਮੈਂ ਵੀ ਪੀਣੀ ਛੱਡ'ਤੀ
ਅਗਵਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕੁੱਤੇ ਲਈ ਫਿਰੌਤੀ 'ਚ ਮੰਗੇ 13 ਹਜ਼ਾਰ ਪੌਂਡ
ਲੀਡਰ ਬੀਬੀਆਂ ਕੋਲ ਸੋਨਾ ਈ ਸੋਨਾ..
ਬੈਂਕ ਮੂਹਰੇ ਕਤਾਰ 'ਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਨਮ
ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਜੇਲ 'ਚੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੀ ਮੋਬਾਇਲ
6 ਬੰਦੇ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਐਨੀ ਸੌਖ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵੜ ਗਏ, ਗੇਟ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਸੀ? ਜੇਲ ਦੀ ਡਿਓਢੀ ਦੀ ਬੁਰਜੀ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਕੋਲ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਰਾਈਫਲਾਂ ਸੀ, ਫੇਰ ਚੱਲੀਆਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਜਦ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਹਵਾਈ ਫਾਇਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਐਕਸ਼ਨ ਲੈਂਦਿਆਂ ਜੇਲ ਦੇ ਮੇਨ ਗੇਟ ਬੰਦ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ?
ਕੋਈ ਵੀ ਸੀ ਸੀ ਟੀ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ?
ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸਵਾਲ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਨੇ ਕਿ ਨਾਭਾ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਗੈਂਗਸਟਰ ਫੇਸਬੁੱਕ ਜ਼ਰੀਏ ਫਿਰੌਤੀ ਮੰਗਦੇ ਰਹੇ ਨੇ, ਮਰਡਰ ਪਲਾਨ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਪਹਿਲੀ ਮਈ ਨੂੰ ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਣੂ 'ਚ ਜਸਵਿੰਦਰ ਰੌਕੀ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰੀ ਵਿੱਕੀ ਗੌਂਡਰ, ਨੀਟਾ ਦਿਓਲ ਤੇ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਨਾਭੇ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠਿਆਂ ਨੇ ਲਈ ਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮੈਸੇਜ ਪਾਇਆ। ਰੌਕੀ ਮਰਡਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਕੀ ਗੌਂਡਰ ਨੇ ਜੇਲ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਐਸ ਐਸ ਪੀ ਸਵਪਨ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਫੇਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਜੇਲ ਬਦਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਪਰ ਕੁਝ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਗੌਂਡਰ, ਨੀਟਾ ਤੇ ਸੇਖੋਂ ਨਾਭੇ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬੰਦ ਸਨ।
ਇਹਨਾਂ ਕੋਲ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ ਆਖਰ ਜੈਮਰ ਲੱਗੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਫੜੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਗਏ?
ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਧਰੇ ਵੀ ਘੁੰਮ ਫਿਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇ


text:
16 ਨਵੰਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 320ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 321ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 45 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ। ਦੇਸੀ ਕਲੰਡਰ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਦਿਨ 2 ਮੱਘਰ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਵਾਕਿਆ
 1675 – ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸੀਸ ਕੀਰਤਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜਾ ਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸੀਸ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਸੀਸ ਗੰਜ (ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ) ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕਰ ਦਿਤਾ।
 1688 – ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਭੰਗਾਣੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਮਗਰੋਂ ਚੱਕ ਨਾਨਕੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।
 1915 – ਕੋਕਾ ਕੋਲਾ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਅਪਣਾ 'ਕੋਲਾ' ਪੇਟੈਂਟ ਕਰਵਾਇਆ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸੇਲ 1916 ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕੀ।
 1915 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਪਿੰਗਲੇ ਨੂੰ ਫ਼ਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
 1915 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਦੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿਤੀ ਗਈ।
 1933– ਅਮਰੀਕਾ ਤੇ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਬੰਧ ਕਾਇਮ ਹੋਏ।
 1945 – ਜਰਮਨ ਤੋਂ 88 ਸਇੰਸਦਾਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ੁਫ਼ੀਆ ਰਾਜ਼ ਸਨ, ਅਮਰੀਕਾ ਪੁੱਜੇ।
 1957 – ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਹੋਈ 11ਵੀਂ ਅਕਾਲੀ ਕਾਫ਼ਰੰਸ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਸਿੱਖ ਪੁੱਜੇ। ਇਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਨੇ ਰੀਜਨਲ ਫ਼ਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
 1958 – ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਲਾਲਪੁਰਾ ਨੇ ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੋਣ 'ਚ ਹਰਾਇਆ।
 2000 – ਬਿਲ ਕਲਿੰਟਨ ਵੀਅਤਨਾਮ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਿਆਂ।
 2013 – ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੇ 200 ਟੈਸਟ ਖੇਡਣ ਮਗਰੋਂ 24 ਸਾਲ ਖੇਡਣ ਮਗਰੋਂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹੀ।
ਜਨਮ
 1846 – ਉਰਦੂ ਦੇ ਸਾਇਰ ਅਕਬਰ ਇਲਾਹਾਬਾਦੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1895 – ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਤਜ਼ਵੀਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਚੌਧਰੀ ਰਹਿਮਤ ਅਲੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 192


text:
ਆ ਮੇਹਰਿਆ
ਲਜਾਗਿਆ ਬਰਗੁ ਬੁਰਾਈਆ॥
ਮੇ ਮਿਖ ਵੇਡਿਆ ਮੁਪਤਾ ਭਾਂ,
ਪਤਲੇਬ ਖਿਖੇ ਉਤਧਾਰਿਆ॥12॥
ਐਠ ਵਰਣ ਲਗਿਆ ਸੇ ਨਾਹਾ ਬਾਹਨ
ਪਥ ਬਰਾਈ ਮਿਖ ਵੇਡਿਆਂਗੋ।
ਸੰਤ ਭਾਂਤ ਚਾਈ ਨਾਹਾ ਪੋਂ ਪਥ
ਪ੍ਰੇਮ ਬਰਾਈ ਪੁਰਾ ਮੇਹਰਿਆਂਗੋ।
ਰਜੇਮ ਹਿਮਾ ਗਿਆਨੇ ਮਾਇਹਾਮ
ਵਿਚ ਵਿਗੁੱਚ ਪਥੇ ਅਭਾ ਪੇਡਿਆਂਗੋ।
ਐਠ ਮਾਨੇ ਨਾਹਾ ਬੇ ਨਾ ਪਿਆਂ
ਮਿਲਿਆ ਆਗੀ ਤਾਂ ਸਾ ਅਲੇਹਾਂਗੋ॥13॥
(ਰਾਮ 3 ਅੰਤ 50)
ਉਹ ਦੀਚਾਰ ਹਿਨਾ ਉਹੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਸਤਾ ਦੇ ਚੇਤਿਆ ਮੀਠ ਪਥਨ
ਮਹਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਵਿਕਾਲੀ ਮੇਘਾਂ ਦਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹੇ? ਮੇ ਮਹਿ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਮੇਹਰਾ ਮਹਾਂ ਮੀਠ ਕਵਿਤਾਂ ਦੀ ਚੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੀਆ। ਗ੍ਰੀਨ ਦੀ ਮੇਹਾ ਲੱਡੀ
ਪਥਨ ਜੇਤਾ ਗਾਣੀ ਮੀਠ ਕਾਵਿਕਾਲੀ ਦੀ ਦੀਚਾਰ ਰਹੀ। ਮਾਇਹਾਮ ਦੀ ਦੀ
ਹਿਨਾ ਹਿਨਾ ਤਾਂ ਮੇਹਾ ਮੁਫ਼ਤ ਮਿਖ ਮਾਇਹਾਮ ਮਨ ਮੇ ਰਿਹਾ ਰਿਹਾ
ਮਹੇਰਾ, ਪਥਿਆ ਗਾਉ ਵਾਹੀ, ਤਾਂ ਮਰ ਰਹੀ। ਅਭਾ ਮੀਠ ਕਾਵਿਕਾਲੀ, ਜਾਗੀ
ਕਾਵਿਕਾਲੀ, ਜਾਗੀ ਕਾਵਿਕਾਲੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਇਹਾਮ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਦੇਹ
ਹਾਡੀ ਕਵਿਤਾ ਰਹੀ ਯਾਗਾਲ ਮਹਾਂ ਕਵਿਤਾ ਰਹੀਆ। ਸਿਮ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਨੀ ਅੰਨੀ
ਅਪਹਿ ਮੁੰਨਵਾਰ ਹਿਨਾ ਸਤਹਾਨ ਬਰਾਈ ਹਨ :
* ਪਥ:- ਚਾਈ ਰਿਹਾ ਪੋਂ = ਰਿਹਾ ਰਿਹਾ ਚਾਈ ਬਰਾਈ ਮੇਹਰਾ- ਪ੍ਰੇਮ ਤਾਂ ਪਥ
ਬਰਾਈ ਹਨ।
ਹਿਮ ਸਿਰਾਵ ਬਰਿ ਹੀਨੂ ਪਾਧੀ।
ਸਾਗੋ ਸਭਾਈ ਨਾਮ ਉਗਾਈ।
ਬੁੱਚਾ ਪੁਨ ਗਾਵਾਗਮ ਸੁ ਨਾਗੋ।
ਮੀ ਗਾਵ ਚਤਨ ਪੇਖ ਭਰਿ ਪਾਛੋ॥29॥
ਮੇਚ ਕਾਭਾਰ ਬੀਠ ਮਨਾਣਾ।
ਬੱਸੀ ਉਤ ਘੇਠੇ ਬਰਿ ਪਜਾਣਾ।
ਦੇ ਭਿਤਰਾ ਲਾਖ ਭੀਨੂ ਬਾਲਾ।
ਮੀ ਅਵਨਲ ਬਰਚ ਬਰਨੇ ਵਮਾਸਾ॥30॥
'ਬੁੱਚਾ ਹਿਮ ਮਿਨ ਪਤ ਪਤ ਤੀਆ।
ਅਪ੍ਰੋ ਚਲਾਰ ਮੁੱਖਾਰ ਪਥ'।
ਮਾਣੀ ਘਾਵ ਹੈ ਉਤੇ ਅਵਾਗੇ।
ਹਨਰ ਗਾਵ ਅਵਨਲ ਬਰਚ ਪਾਛੋ॥31॥
ਸੰਖ ਭਿਤਰਾ ਲਾਖ ਸੈਰਾਡੀ ਘਾਨੇ।
ਨੈ ਨੈ ਬਰਚ ਹੀਚ ਮੁਰਾ ਗਾਨੇ।
ਸੰਕਰ ਮੀ ਗਾਵ ਜੋਹੀਰ ਚੰਦਰ।
ਸੰਖ ਚਲਾਉ ਹੁਣੀ ਮੇਚ ਵਿਲਾਸ॥32॥
ਗਾਵ ਸੰਕਰ


text:
ਤਖ਼ਤ ਲਹੌਰ ਨਜਮ ਹੁਸੈਨ ਸੱਯਦ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਹੈ। ਇਹ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕਾਰਜ ਆਫ਼-ਸਟੇਜ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਾਤਰ
|-
|
 ਪਾਹਰੂ ਨੰਬਰ I
 ਪਾਹਰੂ ਨੰਬਰ II
 ਰਮਜਾ
 ਜਵਾਹਰ ਖ਼ਾਂ
 ਸ਼ਾਹ ਸਅਦੁਲਾ
 ਮਲਿਕ ਅਲੀ
 ਹੁਸੈਨ
 ਬਹਾਰ ਖ਼ਾਂ
 ਮੁਨਸ਼ੀ
 ਰੱਤਾ
 ਭਾਗ
 ਚਿਰਾਗ
|
 ਕਾਰੀਗਰ ਨੰਬਰ I
 ਕਾਰੀਗਰ ਨੰਬਰ II
 ਸਿਪਾਹ-ਸਾਲਾਰ
 ਸੂਬੇਦਾਰ
 ਬੇਗ
 ਮਹਿਤਾ
 ਮੀਰ ਆਲਮ
 ਓਬੜ
 ਸੁਬਹ ਬਹਾਰ
 ਵਕੀਲ ਸਰਕਾਰ
 ਕਾਜ਼ੀ
 ਚਾਨਣ
|}
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ


ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੇ ਅਸਤੀਫਿਆਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ: ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ
ਸੱਚ ਕਹੂੰ ਨਿਊਜ਼ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ,
ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਤੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਖਾਰਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੇ ਮਨ 'ਚ ਸੂਬਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸਪੀਕਰ ਉਪਰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਕਰਕੇ ਘਟੀਆ ਸਿਆਸਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ।
ਸ੍ਰੋਅਦ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਜਾਹਿਰ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਆਗੂ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਧਾਇਕ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਸੂਚਿਤ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਤੀਫਿਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਸਪੀਕਰ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੂਠ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਕੇ ਸਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਤੀਫੇ ਫਾਈਨਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਬਿਆਨ 'ਚ ਚੰਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਅਸਤੀਫੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਾਸਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਮੌਜ਼ੂਦਾ ਸਪੀਕਰ ਵੱਲੋਂ ਹੀ ਬਗੈਰ ਮੌਜ਼ੂਦਗੀ ਅਸਤੀਫੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਕੇ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਸਪੀਕਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬਾਦਲਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਉਪਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਟਾਰਗੇਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਐਸ.ਵਾਈ.ਐਲ ਉਪਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦ


text:
ਂਕਿ, (ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਉਹੀ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲੀ) ਜੋਤਿ ਸੀ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਢੰਗ ਭੀ ਉਹੀ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲਾ) ਸੀ, ਗੁਰੂ (ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ) ਨੇ (ਕੇਵਲ ਸਰੀਰ ਹੀ) ਮੁੜ ਵਟਾਇਆ ਸੀ।
(ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ) ਸੁੰਦਰ ਰੱਬੀ ਛਤਰ ਝੁੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਹੱਟੀ ਵਿਚ (ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ) (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਪਾਸੋਂ 'ਨਾਮ' ਪਦਾਰਥ ਲੈ ਕੇ ਵੰਡਣ ਲਈ) ਗੱਦੀ ਮੱਲ ਕੇ ਬੈਠਾ ਹੈ।
(ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ) ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਫੁਰਮਾਏ ਹੋਏ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਪਾਲ ਰਹੇ ਹਨ-ਇਹ 'ਹੁਕਮ ਪਾਲਣ'-ਰੂਪ ਜੋਗ ਦੀ ਕਮਾਈ ਅਲੂਣੀ ਸਿਲ ਚੱਟਣ (ਵਾਂਗ ਬੜੀ ਕਰੜੀ ਕਾਰ) ਹੈ।
(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਹੱਟੀ ਵਿਚ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਨਾਮ ਦਾ) ਲੰਗਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, (ਪਰ ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਦੀ) ਨਾਮ-ਕਮਾਈ ਵਿਚ ਕੋਈ ਘਾਟਾ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।
(ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ) ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਨਾਮ- ਦਾਤ ਵੰਡ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪ (ਭੀ) ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਤੇ (ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਭੀ) ਦਬਾ-ਦਬ ਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
(ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ) ਮਾਲਕ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਰੂਹਾਨੀ ਦੇਸਾਂ ਤੋਂ (ਉਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਨੂਰ ਝੜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹੇ ਸੱਚੇ ਸਤਿਗੁਰੂ (ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ)! ਤੇਰਾ ਦੀਦਾਰ ਕੀਤਿਆਂ ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਦੀ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ) ਮੈਲ ਕੱਟੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
(ਹੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ!) ਗੁਰੂ (ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ) ਨੇ ਜੋ ਭੀ ਹੁਕਮ ਕੀਤਾ, ਆਪ ਨੇ ਸੱਚ (ਕਰਕੇ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਆਪ ਨੇ) ਉਸ ਦੇ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ;
(ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ) ਪੁਤ੍ਰਾਂ ਨੇ ਬਚਨ ਨ ਮੰਨਿਆ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਵਲ ਪਿੱਠ ਦੇ ਕੇ ਹੀ (ਹੁਕਮ) ਮੋੜਦੇ ਰਹੇ।
ਜੋ ਲੋਕ ਖੋਟਾ ਦਿਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ (ਗੁਰੂ ਵੱਲੋਂ) ਆਕੀ ਹੋਏ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਧੰਧਿਆਂ ਦੀ) ਛੱਟ ਦਾ ਭਾਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਚੁੱਕੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਇਹ ਰਜ਼ਾ-ਮੰਨਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਫੁਰਮਾਇਆ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨ


text:
ਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਤੇ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੀ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਦੀ ਟਿਕਟ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਡਾ: ਬੀ. ਡੀ. ਕਾਲੜਾ ਨੇ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅੰਦਰ ਹੜ੍ਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਇਲਾਕਿਆਂ ...
ਜੋਸਨ ਵਲੋਂ ਪਾਲੀ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਜਨਸੰਪਰਕ ਮੁਹਿੰਮ
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ, 25 ਅਗਸਤ (ਦਵਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੀ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਹੰਸ ਰਾਜ ਜੋਸਨ ਵਲੋਂ ਹਲਕੇ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਨਸੰਪਰਕ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਪਿੰਡਾਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ | ...
ਨਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵੈਰੜ ਨੇ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਟਿਕਟ ਦੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ ਜਿਤਾਈ
ਮੰਡੀ ਅਰਨੀਵਾਲਾ, 25 ਅਗਸਤ (ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਹਲਕੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਨਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵੈਰੜ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਮੂਲਿਆਂ ਵਾਲੀ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਹਾਈਕਮਾਂਡ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਭੇਜ ਕੇ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਟਿਕਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ...
ਧਰਾਂਗਵਾਲਾ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੇ ਹੜ੍ਹ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਰਾਸ਼ੀ
ਅਬੋਹਰ, 25 ਅਗਸਤ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)-ਸੂਬੇ 'ਚ ਆਏ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਹਲਕਾ ਬੱਲੂਆਣਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਧਰਾਂਗਵਾਲਾ ਦੀ ਸਮੂਹ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ, ਮੰਦਰ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਵਲੋਂ 58 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਇਕੱਠੀ ...
ਲੋਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ ਵਲੋਂ ਜਲਾਲਾਬਾਦ 'ਚ ਮੀਟਿੰਗ
ਜਲਾਲਾਬਾਦ, 25 ਅਗਸਤ (ਜਤਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਲੋਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ ਵਲੋਂ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਦੇ ਥਾਣਾ ਸਿਟੀ ਸੜਕ ਤੇ ਸਥਿਤ ਕੰਮਿਊਨਿਟੀ ਹਾਲ ਵਿਖੇ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਹਿਲੀ ਕਨਵੈੱਨਸ਼ਨ ਕਰਵਾਈ ਗਈ | ਇਸ 'ਚ ਲੋਕ ਅਧਿਕਾਰ ਲਹਿਰ ਦੇ ...
ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਪੰਚ ਯੂਨੀਅਨ ਬਲਾਕ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁ


text:
ਆਂ ਪਾਣੀ॥
ਸਾਧੁ - 721
ਸਾਧੁ ਮੇਗਾਂ ਸੀ! ਗੋਨ ਵੇ ਚੇਲਾਂ ਸ਼ਿਵਨਾਂ ਸੀ ਹਾਰਿਚਾਵਾ! ਆਪ ਆਪ ਵੇ ਕਰਦਾਂ ਸੈਬਚਾਰ ਵੇ ਗੁਰੂ ਚਰਨਾਂ ਦਿਨ ਪਹੁੰਚੇ ਹੋ। ਨਿਸਨ ਉਤ੍ਤੁ ਮੈ ਬੇਲ ਚੇਲਾਂ ਬੀਓ ਸੀ ਬਿਨ ਸਿਹਾ-ਸਿਹਾ ਬਰਨ ਸਾ ਹਾਲ ਸਿਹਾ-ਸਿਹਾ ਅਭਿਆਸ ਨਾਂ ਦੇ ਗਰਭਾਂ ਚਰਾਣਾ ਵਕਰਾ ਹੈ। ਸੈਬ ਪੁਰਾਣੀ ਸਿਹਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵਨਾਂ ਬੀਓ ਸਾਧੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਦਾ ਘਰੁ ਹੈ ਭਗਾਉ ਬੋਧਿਆਂ ਵਕਰਾ ਹੈ ਵਿਹਾਰਿਕ ਬਲਸੁਗਾ ਦੇ ਅੰਚਰ ਬੀਓਅੱਲ ਹੁੰ ਪੁੱਪਨਾਂ ਸਿਹਾ ਗਾਹੀ ਹੈ, ਬਗਾਜੀ ਹੁੰ ਪੁੱਪਨਾਂ ਸਿਹਾ ਹੈ। ਆਪ ਦਾ ਸਤਨ ਬਲਸੁਗਾ ਦੇ ਅੰਚਰ ਚੇਹਾਂ, ਬਲਸੁਗਾ ਹੁੰ ਲੱਕ ਘਰੁ ਸਤਨ ਸਤਨ ਵਿਹਾਰਿਕ ਹੋਨ। ਪਾਛਾਂ ਹੋ ਨਿਸਨ ਸਾਹਿਰ ਭਗਾਉ ਦਾ ਸਤਨ ਹਾਰਿਚਾ ਵਰ ਸਿਹਾ, ਹੀਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਹਾਂ ਹੀਰ ਗੋਨ ਵਕਰਾ ਹੋਨ। ਸਿਸਮਨ ਭਗਾਉ ਸੀ ਨਾਲ ਘਰੁ ਚੌਡ ਵੇਖੀ। ਸਿਸਮਨ ਭਗਾਉ ਬਰਿਹਾਂ ਲਾਂਗੋ ਬਿਨ ਚਮ ਪਹਾਂ ਰਿਹਾਂ ਹੁੰ ਬਲਸੁਗਾ ਨੇ ਮਹੂਰ ਦੇ ਸਾਹਾ ਹੈ। ਪਾਂਛਾ ਪੁੱਪਹਾਂ ਲਾਂਗੋ ਬਿਨ ਭਗਾਉ ਸੀ! ਬਲਸੁਗਾ ਦੇ ਬੀ ਲਾਂਕਾਂ ਚੇਹਾਂ? ਸਿਸਮਨ ਭਗਾਉ ਬਰਿਹਾਂ ਲਾਂਗੋ ਬਿਨ ਸਾਰੇ ਪਾਂਛ ਹੈਲ ਸਾਧੇਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਾਂ ਦੇ ਪੈਠ ਟੇਟ ਨਾਹੀਂ। ਆਪ ਸਿਹਾ ਨਹਾਉ ਹੈਲ ਸਾਧੇਗਾ। ਬਰਿਹਾਂ ਲਾਂਗੋ ਬਿਨ ਨੇ ਸਾਂਗੀ ਉਤ੍ਤੁ ਦੇਖਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪ ਹੁੰ ਪਾਂਛ ਲਾਂਗਾ ਸਾਧੇਗਾ। ਉਹਾਂ ਪਹਾਂ ਵੈਸੀ ਭਰਵਾਹ ਅਭਿਆਂ ਚੇਹਾਂ, ਬਰਿਹਾਂ ਲਾਂਗੋ ਗਾਂ ਸੀ! ਪਾਂਛਾ ਸੈਬਹਾਂ ਲਾਂਗੋ ਬਿਨ ਭਗਾਉ ਸੀ! ਸਿਹਾ ਭਰਵਾਹ ਸਥਾਨ ਅਭਿਆਂ ਚੇਹਾਂ ਵੀ ਬਿਨ ਸਿਹਾਨ ਨੇ ਆਪਾਂ ਸਾਂਗੀ ਦੇਖੀ ਹੈ। ਭਰਵਾਹ ਹਾਲਾ ਦੇ ਸਾਂਗੀ ਦਾ ਨਹਾਂ ਭਲਾਵ ਘਰਾਹਾਂ ਹੀਰ ਸਾਂਗੀ ਦੇ ਸਿਹਾਨ ਮੈਂ ਸਾਂਗੀ ਨਿਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰਵਾਹ ਹੈ, ਹੀਮ ਹੁੰ ਮੈਂ ਗਾਵਾਵ ਹਾਲਾ ਵਰਨ ਵਿਹਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀਮ ਨੇ ਲੈਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਹਾਵਾਵ ਵਰ ਸਿਹਾ ਵਿਹਾਰਿਕ ਸਿਹਾ ਗਾਵਾਵ ਹੀਮ ਸੀ ਹੈ। ਮੇਗਾ ਸਿਹਾ ਮੈਂ ਸੀ ਗਾਵਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੇਸੀ ਰ


text: 30 ਡੱਬੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਬਰਾਮਦ


text: ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਖੁਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਈ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਰਿੰਕੂ ਗਰੋਵਰ, ਸੰਦੀਪ ਅਬਰੋਲ, ਸਾਹਿਲ ਮਹਾਜਨ, ਸੰਜੁ ਮਹਾਜਨ ਨੇ ਦੱਸੀਆ ਕਿ ਬਾਜ਼ਾਰ ਖੁੱਲਣ ਨਾਲ ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਕਹਿਰ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਿਢੱਲ ਨੂੰ ਵਾਪਿਸ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿਓਂਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text:
ੰਡੇ-ਮੰਡੇ ਭਰ ਸਾਂਕੇ ਹਾਲ, ਉੱਚ ਜੀ ਭਾਵ।
ਪੈਠ 'ਉੜ ਬੁੱਲ-ਬੁੱਲਾ ਸਾਂਝੇ ਰਹਨ, ਪਰ ਹਿਉਣਾ ਹੀ ਚੇ ਸੂਰਮ-ਵਿਆਗਤੀ ਬਸੀਰ ਸਨੀ
ਦੁੱਧ ਹਿਸਾ ਮੈਨੀ ਦੇ ਭਰਨ 'ਉੜ ਚਾਰ ਵੇਤਸ ਵਿਚਾਰ 'ਪ੍ਰਸ਼' ਨਾਗਿਆ ਸਾਈ? ਹੀਮ ਮਹਾਰਾਜ
ਦੇ 'ਵਰਗੁੱਡੀ' ਹਿਸਾ ਬਸੀਰ ਸਨੀ ਲਿਖਿਆ ਰਹਨ:
ਉਹਾ ਹੁੰਟ, ਤਾਵਾਹੁ ਕਿਲਾਈ ਤਾਹਿਤਾਈ, ਉੱਖ ਬੇਲਾਤੁ ਬਰਗ ਸਭਾਗੀ॥
ਹੇਠ ਮੀਨਾ ਮੈ ਬਹੁ ਅਲਾਸਿਹਾ ਕਿਲਾਪੀ, ਮੈ ਬਹੁ ਬੇ ਨ ਬਰਗ ਸਭਾਗੀ॥
ਹੀਮ ਮਹਾਰਾਜ ਹਿਸਾ ਭਾਰੀ ਲਿਖਾ ਆਪਣੇ ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀਉਣੇ ਭਰਨ ਸਾਈ ਹੀਮ ਉਸ਼ਰਾਲੀ
ਰਾਂ ਸਿਖਵਾ ਬੋਲਾ ਵਿਆਗਤਾ ਤੇ ਨੇ 'ਲਿਖ ਲਗਿਆ ਤਾਂ ਹੈ' ਸਾਈ ਕਵਾਵਾਈ ਨਾਲ
ਪੈਠ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹੁੰਟ ਹੀਮ 'ਵਰਗੁੱਡੀ' ਸੌਂਧਾਂ ਹੁੰਦਾ ਦੁੱਧ ਹਿਸਾ ਭਾਰੀ ਤਾਂਗਾ ਹਾਲਾਂ ਮਹਾਰਾਜ
ਦੇ 'ਵਰਗੁੱਡੀ' ਨਾਲ ਟਾਂਗਾ ਬਰਗ ਵੇ ਦੇਖੇ; ਲਿਖਿਆ ਰਹਨ:
ਕਾਣਾ ਬੇਲਾਤੁ ਉੜ ਬਰਗ ਤਾਈ॥ ਰੇਣੀ ਬੇ ਮੈਨਾ ਬਰਗੇ॥
ਮੁਰਾਡੀ ਭਾਰੀ ਸੇ ਕਿਲਾਏ ਬਰਗੇ, ਬਰਗ ਕਾਣਾ ਬਰਗੇ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ॥
"ਉੱਖ ਬੇਲਾਤੁ ਬਰਗ ਸਭਾਗੀ॥" ਅਤੇ "ਬੇਲਾਤੁ ਉੜ ਬਰਗ ਤਾਈ॥ ਰੇਣੀ
ਵੇ ਮੈਨਾ ਬਰਗੇ॥" ਰੇਣੀ ਹਿਸਾ ਹਿਨਿਆਂ ਦੀ ਕਿਲਾਈ ਮਾਹਾ ਹਿਸਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਪਾਛਿਆਂ
ਹਿਸਾ ਭਾਰੀ ਰਾਂ ਵਿੱਚ 'ਭਰਨ-ਉੱਖ' ਬੇਲਾਤੁ ਹਾਲਾਂ ਭਰਨ ਭੁੱਖ ਵਿਆਗਤਾ ਹੈ। ਹੀਨੇ
ਹਿਸਾ ਭਾਰੀ ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਈ ਮਾਹਾ ਸਹਿਓਂ ਦੀ ਵੋਲਾਂ ਬਰਗਾ ਸਾਈ ਹੀਉਣ ਵਿਚਾਰ
ਹੀਮ ਵਿਆਗਤਾ ਹੈ।
ਹੁੰਟ ਲਾਈ ਹਿਸਾ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ: 2
ਸ਼ਸ਼ਕਾਲਾਵਾਂ ਬਰਗ ਵਾਰਿਚਾਰ, ਨਿਰਿਤ ਹਿਨਿਆ ਭੁੱਖ ਬੋਲਾ॥
ਨਿਤੁਆਂ ਟੀਵਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜ ਤਾਲਾਂ ਵਿਚਾਰ ਮੈਨੀ ਦੇ ਭਰਨ ਸਾਈ ਬਰਗਾਟੀ
ਮੈਨੀ ਸਿਖੀ ਹੈ, ਹੀਉਣੇ ਲਾਹਾਂ 'ਭੁੱਖ' ਦੀ ਅਤਿਕ ਮਾਹਿਸੀ ਦੀ 'ਸ਼ਾਹੀਤ' ਬਰਗ
ਹਿਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਤੁਆਂ ਭਾਉਣਾ ਦੇ ਹਿਨਾ ਮਾਹਿਓਂ ਕਾਣਾ ਵਿਆਗਤਾ ਸਾਈ ਹੀਉਣ ਹਿਨਿਆਂ
ਚਲਾਂ ਵਿਆਗਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਹਿਨਿਆਂ ਭਾਰੀ ਤਾਂਗਾ ਹਿਸਾ ਬਸ


text:
ਸਤਰੀ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਘਣ, ਡਾਇਨ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ :
"ਦਾਮਿ ਕਾਢ ਬਾਘਨਿ ਲੈ ਆਇਆ, ਮਾਉ ਕਹੇ ਮੇਰਾ ਪੁਤ ਬੇਆਹਿਆ"
ਨਾਥ ਜੋਗੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਦਾ ਨਾਮ ਕਾਫੀ ਚਰਚਿਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾਂ ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ, ਰਤਨ ਨਾਥ ਤੇ ਗੋਪੀ ਚੰਦ ਵੀ ਨਾਥ ਜੋਗੀਆ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਨਾਮ ਹਨ।
ਸੂਫ਼ੀ ਕਾਵਿ-ਧਾਰਾ
ਨਾਥ-ਜੋਗੀਆਂ ਵਾਂਗ ਮੁਸਲਮਾਨ ਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਤੇ ਮੱਧ-ਕਾਲੀਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਵੱਡਮੁਲੀ ਦੇਣ ਹੈ। ਸੂਫ਼ੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਪਿਤਾਮਾ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦੱਦੀਨ ਮਸਊਦ ਸ਼ਕਰਗੰਜ (1173 - 1266 ਈ) ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਸ਼ੇਖ ਫ਼ਰੀਦ ਸੂਫੀਆਂ ਦੇ ਚਿਸ਼ਤੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦਾ ਅਨੁਯਾਈ ਸੀ ਤੇ ਖਵਾਜਾ ਬਖ਼ਤਾਯਾਰ ਕਾਕੀ ਦਾ ਮੁਰੀਦ ਸੀ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ 112 ਮਲੋਕ ਤੇ 4 ਸ਼ਬਦ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਇਸ ਰਚਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ 39 ਦੋਹੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਮੁਲਤਾਨੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਮੁੱਕਤ ਸ਼ੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਕਵੀ ਸ਼ੇਖ ਫ਼ਰੀਦ ਹੀ ਸੀ। ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਕਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਰੀਦ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੜ ਕੇ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤਮਾਨ ਬੋਲੀ ਹੈ ਜਾਂ 800 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਨਮੁਨਾ:
"ਰੁਖੀ ਸੁਖੀ ਖਾ ਕੇ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਪੀਉ।
ਫ਼ਰੀਦਾ ਦੇਖ ਪਰਾਈਆਂ ਚੋਪੜੀਆਂ ਨਾ ਤਰਸਾਏ ਜੀਉ।"
ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਚਲ ਕੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਲੋਚਦੇ ਸਨ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਸ਼ਕਰਗੰਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਾਤਾ ਗੰਜੂ ਬਖ਼ਸ਼ ਤੇ ਸ਼ਰਫ ਦੀਲ ਬੂ ਅਲੀ ਕਲੰਦਰ ਉੱਘੇ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ ਸਨ, ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਸੂਫ਼ੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਰੂਪਾਂ, ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਤੇ ਦੋ


text:
ਿਆ। ਇਕ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਬਾਰਸ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹਨੇ ਖੂਬ ਸਾਰੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਤੇ ਛੱਤ ਉਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਉਪਰ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਉਹਨੂੰ ਮਿਰਗੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈ ਗਿਆ। ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਡਿਗਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।'
ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਸੁਣ ਕੇ ਇਕ ਦਮ ਚੁਪ ਹੋ ਗਏ। ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਕੋਈ ਨਾ ਬੋਲਿਆ। ਆਖਿਰ ਹਰਲੀਨ ਨੇ ਚੁਪ ਤੋੜਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, 'ਮੰਮੀ, ਜਿਹੜੀ ਔਰਤ ਬਾਹਰ ਰੋਂਦੀ ਪਈ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ?'
'ਬੱਚੋ, ਬਣਨਾ ਕੀ ਏ, ਮਾੜੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮਾੜਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਰਨਾ ਭਾਵੇਂ ਸਭ ਨੇ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਔਖਾ ਹੋ ਕੇ ਮਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਲੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਵੀ ਸ਼ਰਾਬ ਵਿਚ ਜ਼ਾਇਆ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਰੁਲਦਾ ਹੈ। ਏਸੇ ਲਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਏ। ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਇਕ ਤੁਕ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਸਬਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੋ ਜਾਏ। ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਪਿਛੇ ਬੋਲੋ:
ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਪਿਛੇ ਪਿਛੇ ਬੋਲਣ ਲੱਗੇ।
By Dr. Sarabjot Kaur in Publications, Saakhies 0
Previous Post ਖਡੂਰ ਦਾ ਤਪਾ
Next Post ਰਹੀਏ ਰੱਬ ਰਜ਼ਾਇ


text:
,558 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਹੌਲੀ ਟੀਕਾਕਰਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਾਗਾਂ ਦੀ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ 83 ਮਿਲੀਅਨ ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 67 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨੇ ਕੋਵਿਡ ਟੀਕਾਕਰਣ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਬੂਸਟਰ ਡੋਜ਼ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਟੀਕਾਕਰਨ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਜਾਂਚ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਟੀਕਾਕਰਨ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦੀ ਦਰ ਘੱਟ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਲਾਗ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲੇ ਹਨ।
ਐਂਟੀਬਾਡੀ ''ਸਪਾਈਕ-ਏਸੀਈ -2 ਇੰਟਰਐਕਸ਼ਨ" ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ
ਐਂਟੀ-ਕੋਵਿਡ ਫਾਈਜ਼ਰ ਜਾਂ ਐਸਟਰਾਜ਼ੇਨੇਕਾ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਗਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਬਾਡੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਏ ਹਨ। 'ਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਰਿਪੋਰਟਸ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਮਾਂਟਰੀਅਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਐਂਟੀਬਾਡੀ ਵਾਇਰਸ ਦੇ 'ਡੈਲਟਾ' ਸਵਰੂਪ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵੀ ਅਸਰਦਾਰ ਹਨ।
2020 ਵਿੱਚ ਪੀ.ਸੀ.ਆਰ. ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਪਾਏ ਜਾਣ ਦੇ 14 ਤੋਂ 21 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ 32 ਅਜਿਹੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਦਾ 'ਬੀਟਾ', 'ਡੈਲਟਾ' ਅਤੇ 'ਗਾਮਾ' ਸਵਰੂਪ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਮਾਂਟ੍ਰੀਅਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੀਨ-ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਮੈਸਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕ


text:
2 ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬਦਲੀ ਮਾਤਮ 'ਚੋਂ, ਅੰਜਲੀ ਦੀ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ
7:54:14 AM
Updated: 16 May, 2019 04:15 PM
ਰੋਹਤਕ—ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਰੋਹਤਕ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਮੋਖਰਾ ਪਿੰਡ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਅੰਜਲੀ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ 12ਵੀਂ 'ਚ ਵਧੀਆਂ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰੇਗੀ। ਸਾਇੰਸ ਭਾਗ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਅੰਜਲੀ ਨੇ 88 ਫੀਸਦੀ ਅੰਕ ਹਾਸਲ ਕਰ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਨਤੀਜਾ ਆਉਣ ਤੋਂ 2 ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਉਦੋਂ ਮਾਤਮ 'ਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਅੰਜਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਦਰਦਨਾਕ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਕਾਰਨ ਅੰਜਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਦੁੱਖ ਮਿਲ ਗਿਆ।
ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਮੋਖਰਾ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਅੰਜਲੀ(18) ਰੋਹਤਕ 'ਚ ਇੱਕ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਕੋਚਿੰਗ ਲੈ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬੁੱਧਵਾਰ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਆਏ 12ਵੀਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅੰਜਲੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੂੰ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਹੀ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਦੱਸੀ। ਇਹ ਖਬਰ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਛਾ ਗਿਆ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਅ ਉਸ ਦੇ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਸੀ ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ ਅੰਜਲੀ ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਐਕਟਿਵਾ 'ਤੇ ਰੋਹਤਕ ਤੋਂ ਘਰ ਆ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਮਦੀਨਾ ਅਕਾਸ਼ਵਾਣੀ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਕੋਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਅੰਜਲੀ ਦੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪੁਲਸ ਪਹੁੰਚੀ ਅਤੇ ਅੰਜਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ।
ਰੋਹਤਰ
ਸਡ਼ਕ ਹਾਦਸਾ
ਹੇਮੰਤ ਦਾ ਮੋਦੀ 'ਤੇ ਤੰਜ਼- 'ਗੁਜਰਾਤੀ ਬਾਬਾ' ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਠੱਗਿਆ


text: ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ 'ਚ ਹੋਏ ਗ੍ਰਨੇਡ ਹਮਲੇ 'ਚ 11 ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ


ੱਲਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰ ਸਕਣ।
ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਵਿਸਾਖੀ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ 'ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ' ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ। ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਤੋਂ ਪਾਸੇ ਹੋ ਕੇ ਦੋ ਪਲ ਨੱਚਣ ਟੱਪਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਚੱਲੇ ਆਉਂਦੇ ਵਿਸਾਖੀ ਦੇ ਤਿਓਹਾਰ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੀ ਕਿਰਤ ਦੀ ਲੁੱਟ ਭਾਵ ਨਿਤਾਣਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਹੱਥੋਂ ਲੁੱਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਹਰਗਿਜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪੰਥ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭੰਡਿਆ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਜੁਆਕਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀਆਂ ਕਰਕੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਭਰੇ ਪੰਥ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਮੌਜੂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਗੁਰੂ ਜੀ, ਕਿੰਨਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਕੰਮ ਹੁੰਦੈ ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਸਾਜਣਾ ਦੀ ਹਰ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮੌਕੇ ਸਮਾਗਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਭੰਡੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਆਹ ਐਤਕੀ ਦੇਖ ਲਿਓ.... ਐਤਕੀਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਬਾਦਲ ਸਾਬ੍ਹ ਕਿਆਂ ਕੋਲ ਵਿਸਾਖੀ ਸਮਾਗਮਾਂ 'ਤੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਲਈ ਬਿਆਨ ਦਾਗਣ ਵਾਸਤੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਹੀ ਟੋਕਰੇ ਭਰੇ ਪਏ ਹਨ। ਐਤਕੀਂ ਖੁੰਬ ਠਪਵਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋ; ਦਰਸਨ ਸਿਉਂ, ਜੱਥੇਦਾਰ ਝੀਂਡਾ, ਅਵਤਾਰ ਸਿਉਂ ਸਰਨਾ ਵਰਗੇ ਤਾਂ ਨੀਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਜੰਮੇ..... ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਉ ਕਿਵੇਂ ਲੰਮੇ ਹੱਥੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦੈ। ਬੜੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਕਹਿਣਾ ਪੈ ਰਿਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਓਹ ਤਾਂ 311 ਸਾਲ ਬੀਤ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਜਿਉਂ ਦਾ ਤਿਉਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਜਾਤ ਪਾਤ ਦਾ ਪਾੜਾ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣਿਆ ਸੀ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲ


text: ਭਾਰਤ ਨੇ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ 'ਚ ਅਸ਼ੋਕ ਸਤੰਬ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਇਆ।ਇਸ ਸਤੰਭ ਦੇ ਚਾਰ ਸ਼ੇਰ,ਬਲਦ,ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਜੋ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਭਾਰਤ ਉਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਗਵਾਉਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਅਸ਼ੋਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਹੀਂ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ।


text:
ਜ਼ਾਕਿਰ ਹੁਸੈਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1906 – ਅਮਰੀਕਨ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈਨਰੀ ਰੋਥ ਦਾ ਜਨਮ।
 1937 – ਪੰਜਾਬ ਲੇਖਕਾ ਕਾਨਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1940 – ਭਾਰਤੀ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਵਸੀਮ ਬਰੇਲਵੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1941 – ਭਾਰਤੀ ਗ਼ਜ਼ਲ ਗਾਇਕ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1943 – ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਪਰੀਜ਼ਾਦਾ ਕਾਸਿਮ ਦਾ ਜਨਮ।
 1951 – ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਅਸ਼ੋਕ ਚੱਕਰਧਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1982 – ਬਰਤਾਨਵੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾ ਸੋਫ਼ੀ ਚੌਧਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1725 – ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮਰਾਟ ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1910 – ਨੌਰਵੇਜੀਅਨ ਲੇਖਕ ਹੈਂਸ ਜੈਗਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ(ਜ. 1854)
 1921 – ਰੂਸੀ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਚਿੰਤਕ ਪੀਟਰ ਕਰੋਪੋਤਕਿਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1971 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀ, ਰਾਜਨੇਤਾ, ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਨਾਮੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਕੇ ਐਮ ਮੁਨਸ਼ੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1995 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਉਘੀਆਂ ਵੀਰਾਂਗਣਾਂ ਕਲਪਨਾ ਦੱਤ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1998 – ਆਈਸਲੈਂ ਡਿਕ ਲੇਖਕ ਹਾਲਟੋਰ ਲਾਕਸਨੇਸ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ (ਜ.1902)
 1998 – ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜਨਿਤੀਵੇਤਾ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਕਵੀ ਇਨੋਕ ਪਾਵੇਲ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2010 – ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਲੇਖਕ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਧੀਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2016 – ਭਾਰਤ ਦਾ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਨਿਦਾ ਫ਼ਾਜ਼ਲੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਨ
ਪਰੈਸਰਨ ਦਿਹਾੜਾ (ਸਲੋਵੀਨੀਆ)
ਫ਼ਰਵਰੀ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਐਕਸ਼ਨ ਵੇਖਣ ਲਈ ਪੁੱਜੀ।
- 12 ਜੁਲਾਈ– ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਾਲਟਰ ਮੌਂਡੇਲ ਨੇ ਗੇਰਾਲਡਿਨ ਫੈਰਾਰੋ ਨੂੰ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਾਸਤੇ ਅਪਣਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੁਣਿਆ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ 'ਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੀ।
- 24 ਜੁਲਾਈ– ਰੂਸ ਦੀ ਸਵੇਤਲਾਨਾ ਸਵਿਤਸਕਾਯਾ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਟੁਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਬਣੀ।
- 29 ਜੁਲਾਈ– ਕਵੀ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਹਮਦਰਦ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
- 12 ਅਕਤੂਬਰ– ਆਇਰਸ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਰਮੀ ਨੇ ਬੰਬ ਚਲਾ ਕੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਪ੍ਰਾਈਮ ਮਨਿਸਟਰ ਮਾਰਗਰੈੱਟ ਥੈਚਰ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ; ਥੈਚਰ ਆਪ ਤਾਂ ਬਚ ਗਈ ਪਰ 5 ਹੋਰ ਸ਼ਖ਼ਸ ਮਾਰੇ ਗਏ।
- 27 ਨਵੰਬਰ– ਨੇਪਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਨੂੰ ਚਾਰ ਸਾਥੀਆਂ ਸਣੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ।


text: ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹੋ?


text:
ਡਾਊਨਲੋਡ ਮੇਰੀ ਗੱਲਬਾਤ Angela (MOD, ਬੇਅੰਤ ਪੈਸਾ) 3.6.2.98 ਛੁਪਾਓ ਲਈ
Download Latest Version of My Talking Angela Mod Apk for Android: ਟਾਬਕੰਗ Angelas ਸੰਸਾਰ ਚੋਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵੀ ਸੋਧ, ਹੇਅਰਡਰੈਸਿੰਗ, ਬਣਾਉਣ-ਅੱਪ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ – ਸਾਰੇ addictively cute ਮਿੰਨੀ ਖੇਡ ਦਾ ਆਨੰਦ, ਜਦਕਿ.
ਵੱਧ ਦੇ ਨਾਲ 165 ਕਰੋੜ ਡਾਊਨਲੋਡ ਹੀ ... ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਮਿਸ ਨਾ ਕਰੋ!
ਅਪਣਾਉਣ BABY Angela
Angela ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਪਾਲਤੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮਰੋਨ ਸ਼ਹਿਰ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸਹਾਇਤਾ. ਦੰਦ ਕੱਪੜੇ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਬ੍ਰਸ਼ ਤੱਕ - ਉਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡਾ!
ਉਸ ਦੇ ਦੀ ਸੰਭਾਲ
Angela ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਬਣਾਓ! ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਗਾਇਨ ਕਰ, ਉਸ ਨੂੰ scrumptious ਸਲੂਕ ਫੀਡ. ਬਸ ਦੇਖਣ - ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਮਾ ਹੋਵੋਗੇ ਆਪਣੇ ਨਵ ਬੇਹਤਰੀਨ ਪਾਲ ਹੋਣ ਦਾ!
ਰੰਗੀਨ ਮੇਕ ਬਣਾਓ
ਟਾਬਕੰਗ Angela ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ Make-ਵੱਧ ਕੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੱਕ ਚਮਕਿਆ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁੰਦਰ ਭਾਵਨਾ ਕਰੀਏ!
ਖ਼ੁਦਾ, eyeshadow, blush – ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸੋਧ ਕਰ! ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਜੁਗਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦਰਜਨ ਦੇ ਨਾਲ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ!
ਆਪਣੇ ਫੈਸ਼ਨ ਕਾਬਲੀਅਤ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ Angela ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਣ! ਪੋਸ਼ਾਕ ਨਵੀਨਤਮ ਫੈਸ਼ਨ ਹੈ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ, ਨਿਕੰਮਾ ਨਿਣਜਾਹ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨਕੁੰਨ ballerina ਤੱਕ! ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ coiffure ਵੀ ਦੇ ਕੇ ਪੂਰਾ ਨਜ਼ਰ! ਲੱਖ ਵੱਧ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੈਟਅੱਪ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ!
ਧੋਖਾ ਇੰਜਣ ਏਪੀਕੇ ਛੁਪਾਓ ਲਈ ਤਾਜ਼ਾ v6.5.2 & ਪੀਸੀ - ਡਾਊਨਲੋਡ
ROBLOX ਏਪੀਕੇ ਡਾਊਨਲੋਡ – ਛੁਪਾਓ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਦਲੇਰਾਨਾ ਖੇਡ
ਜੇਬ MapleStory 1.0.1 ਏਪੀਕੇ | ਡਾਊਨਲੋਡ
PLAY ਮਿੰਨੀ ਖੇਡ
ਨੂੰ ਬ


text: ੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਆਪਸੀ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਹਿਵਾਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਲੈਕਸਟਨ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾ Houseਸ ਦਾ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ - ਅਤੇ ਬੱਕ, ਜੋ ਕਿ 1997 ਵਿਚ ਘਟਨਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ' ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ, ਬਿੱਲੀ - ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾੜਾ ਖੂਨ ਫੁੱਟਿਆ ਸੀ.


text:
ੱਕਰਾ ਖਾਂਦੇ ਨਹੀਂ, ਸੜ੍ਹਾਕਦੇ ਸਨ। ਤੰਦੂਰੀ ਕੁੱਕੜ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਚੂਸ ਕੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਹੀ ਸੁੱਟੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਲੱਗਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਰਦੇਵ ਦੀ ਮਾਂ ਵਰਾਂਡੇ ਵਿਚ ਸਾਹ ਘੁੱਟੀ ਬੈਠੀ ਸੀ।
ਤਸੀਲਦਾਰ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬੱਕਰੇ ਬੁਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਰਦੇਵ ਦਾ ਬਾਪੂ ਵਾੜ 'ਚ ਫ਼ਸੇ ਬਿੱਲੇ ਵਾਂਗ ਘੁੱਟਾਂਬਾਟੀ ਝਾਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਅੱਡ ਦੁਖੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਤਸੀਲਦਾਰ ਆਪਣੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਸਹੁਰੀਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੀਂ? ਅੱਗੇ ਤਾਂ ਲੋਕ ਧੀ-ਧਿਆਣੀ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਆਹ ਤਾਂ ਕਲ਼ਯੁੱਗ ਸੀ! ਧੀ ਦੇ ਸਹੁਰੀਂ ਸ਼ਰਾਬ ਤੇ ਮਾਸ! ਪਰ ਕਹਿਣ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਵੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਾਰਾ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਸੁੱਸਰੀ ਬਣਿਆਂ, ਭਾਣਾ ਜਿਹਾ ਮੰਨੀ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਤਸੀਲਦਾਰ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਗੱਲਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਲੱਚਰ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਸੀ। ਤਸੀਲਦਾਰ ਦੀ ਢਾਣੀਂ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੱਕੀ ਰਾਈਫ਼ਲ ਵਿਚੋਂ ਫ਼ਾਇਰ ਕਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਤੜਥੱਲ ਮੱਚ ਗਿਆ ਸੀ। "ਟੀਂਅ" ਕਰਦੀ ਗੋਲੀ ਸਿੱਧੀ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੀ ਸੀ। ਹਰਦੇਵ ਦਾ ਬਾਪੂ ਜਾਗਰ ਸਿੰਘ ਹੱਥ ਜੋੜੀ ਢਾਣੀਂ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ।
-"ਸਰਦਾਰ ਜੀ, ਇਹ ਕੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ? ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ ਕਰੋ...! ਦਿਨ ਦਿਹਾੜੇ ਦਾਰੂ ਪੀ ਕੇ ਫੈਰ ਕਰਨੇ ਪਿੰਡ 'ਚ ਸ਼ੋਭਾ ਨ੍ਹੀ ਦਿੰਦੇ!" ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਘਾਹ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਤਸੀਲਦਾਰ ਦੀ ਕੈਲੀ ਗਊ ਬਣਿਆਂ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।
-"ਗੱਲ ਸੁਣ ਉਏ ਜਾਗਰਾ...! ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ਼ ਆਬਦੀਆਂ ਰੋਜਨਾਮਚੇ ਆਲ਼ੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾ ਕਰਿਆ ਕਰ! ਤੂੰ ਆਬਦਾ ਮੁਣਸ਼ੀਪੁਣਾਂ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਾ ਖਿਲਾਰਿਆ ਕਰ! ਮੈਂ ਤਸੀਲਦਾਰ ਐਂ, ਤਸੀਲਦਾਰ...! ਕੀਹਦੀ ਮਜਾਲ ਐ ਸਾਡੇ ਵੱਲੀਂ ਝਾਕ ਜੇ?" ਉਸ ਨੇ ਬਘਿਆੜ ਵਰਗਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਮੁੱਛਾਂ ਤਰਸ਼ੂਲ ਵਾਂਗ ਹ


text:
ਣਪਾਣੀ ॥ ਸਿਮੁ ਗਰਿ ਸਿਹਾ ਮੱਛੁ ਨ ਸੀਹਿਅੁ ਸਿਹਾ ਗਰਿ ਨਾਮੇ ਭਰਿ ਨਾਈ ॥੨॥ ਮੈ ਮਿਡਗਰਵ ਮੇਦੀ ਪਿਤਰਕੀ ਬਿਹਾਰ ਗੁਰ ਸਿਹਾ ਸੀਹਾ ਭਾਈ ॥ ਮੈ ਗੁਰਗਾਹੀ ਆਪਤੁ ਵੈ ਗੁਰਗਾਹੀ ਲਾਗੀ ਵਰਗਾਈ ॥੩॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਮੁ ਵਰਗੁ ਵੈ ਗੁਰੂ ਉਠਾ ਸੇਹੇ ਭਰਿ ॥ ਮੈ ਯਾਰ ਮਾਰੇ ਨਾਮ ਬੀ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ਵਰਗ ਲਿਹਾ ਲਾਗਿਆ ॥੪॥ ਗੁਰ ਵਿਭਾਗੁ ਪਥਾਵਾ ਨਾਮੁ ਵੈ ਗਰਿ ਨਾਮੇ ਰੇਖ ਸਿਖਾਗਿਆ ॥ ਸਿਮੁ ਪਥਾਗਿਆ ਮੈ ਲਾਈ ਗੁਰ ਚਵਹੀ ਲਾਵੀ ਆਗਿਆ ॥੧੦॥ ਆਵਾ ਬਰਗਹੀ ਪ੍ਰਭ ਬੀ ਬੇ ਪ੍ਰਭਾਮ ਆਪੇ ਆਗਿਆ ॥ ਸਿਮੁ ਰੇਖ ਭਾਈ ਆਪਤਾ ਲਿਹਾ ਲਗਾ ਪਥਾਗਿਆ ॥੧੧॥ ਮਨਹੁ ਭੇਰਾ ਹੇਵਾ ਹੁਣ ਬਰਤਾ ਪੁਰਖ ਸੁਨਹਾ ॥ ਮਿਡਗਰਵੀ ਭੀਡ ਸਿਰਲਾਣ ਮੈ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਉੱਤਰ ਉਤਾ ॥੧੨॥ ਮਿਡਗਰਵ ਭੇਰਾ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਹਾ ਆਈ ਹਾ ਨਾਗਿਆ ॥ ਹਿਰੁ ਅਧਿਆਨੀ ਪੁਰਖ ਵੈ ਮਾਰ ਭਰਿ ਜਿਵਾ ਸਭਾਗਿਆ ॥੧੩॥ ਨਾਮੁ ਨਾਮੁ ਯਾਹੁ ਮੰਚਿਆ ਸਭਾਗਿਆ ਪੁੰਨੀ ਜਾਗੀ ॥ ਨਾਲਾ ਦਰਗਾ ਭਿਕਾਣਾ ਗੁਰ ਪੁੱਤੇ ਸਭਾਗਿਆ ॥੧੪॥੧੫॥੧੬॥
ਤਾਰਾ ਮੁੱਖੀ ਆਮਟਪੰਚੀਆ ਮਹਾਲ ਪਥ ਭਾਰੂ ॥੧੭॥ ਮਿਡਗਰਵ ਪੁਸ਼ਾਗਿਆ ॥
ਹੁਣਵਿ ਵਾਰਿਦ ਸਿਧਾਣਾ ਵੈ ਮੰਗਾ ॥ ਭਲਾਈ ਸਿਧਾਣਾ ਆਕਿਲਾ ਉਰਾਗਾ ॥੧॥ ਮੈ ਭਾਈ ਭਾਗ ਭਾਗ ਆਕਿਲਾ ਉਰਾਗਾ ॥ ਬਰਤ ਪਥੀਆਂ ਪੁਰਤਾ ਪਥਾਗਾਵ ॥੨॥ ਵਾਰਗਾਈ ॥ ਮੈ ਭਾਗ ਭਾਗ ਭਾਗ ਸਿਧਾਣਾ ਵਿਹਾਗਾ ॥ ਆਕਿਲਾ ਸਿਮੁਲਾ ਬਖਰੁ ਨਾਗੀ ਪੁੱਥੇ ॥੩॥ ਘਾਮਿਤ ਬਰਵੇ ਸਵਾਈ ਚੰਡਾਵ ॥ ਆਕਿਲਾਗਾਈ ਨ ਮੁੱਖੀ ਭਾਗ ਗੁਆਗਾ ॥੪॥ ਜੁਨਾ ਸਿਧਾਣਾ ਸਨ ਵਿਹਾਗਾ ॥ ਸਾਹੂ ਨ ਪਥੀਆਂ ਪੁੱਤੇ ਸਵਾਗਾ ॥੫॥ ਆਗਾ ਅੰਤਰੰਗ ਬੰਧੀ ਪਥਾਗਾ ॥ ਮਹਾਲ ਨ ਪਾਹੀ ਹਿਵਾਦ ਸਿਧਾਣਾ ॥੬॥ ਸਾਗਾਲ ਸਿਧਾਣਾ ਵੈ ਹਾਗੀ ਵਾਰਿ ਹੀਲਾ ॥ ਹਿਵਾਦ ਪਿਤਾਗਾ ਨਿਹਾ ਨਾਲ ਸਿਧਾਣਾ ਭੀਲਾ ॥੭॥ ਹਿਰੁ ਸਿਧਾਣਾ ਹੁਲਾਈ ਨ ਭੀਲਾ ॥ ਹੇਵ ਭਾਗ ਤਾਲਾ ਪੁੱਤੇ ਉੱਤਰੀ ॥੮॥ ਵਾਰਗਾਈ ਹੇਵਾਈ ਮੰਦਰ ਪਾਨੀ ॥ ਭੀਲਾ ਲਾਈ ਨਾਲਾ ਅਵਾਰਾਗੀ ॥੯॥ ਬਹਿਹਾਈ ਸਿਧਾਣਾ ਸ


ਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਉਪਾਧਿ ਦੇਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਲਨ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਚਲਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਣਾ, ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੁਸਖਾ ਲਿਖਣ ਉੱਤੇ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਲਿਅ ਚਿਕਿਤਸਾ ਉੱਤੇ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਹਿੱਪੋਕਰੇਟਸ ਦਾ ਨਕਲ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਕਿਤਸਕ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨੁਸਖੇ ਵੀ ਲਿਖਦੇ ਸਨ।
ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਪੋਕਰੇਟਿਕ ਓਥ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸਦਾ ਚਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਣਾ ਪਰਸੰਗ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਟਹੁਡ ਰੈਂਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੁਰਖ ਜੋ ਆਪ ਲਈ ਏਸਕਵਾਇਰ ਦਾ ਵਰਤੋ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਸਵਰੂਪ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਵਰਤੋ ਇੱਕ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਨਵਾਂ ਚਲਨ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨ੍ਹੂੰ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਠਾਸੂਚਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ, ਆਸਟਰੇਲਿਆ ਦੇ ਵਿਕਟੋਰਿਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕੋਂ ਦੁਆਰਾ ਫੇਰ ਸ਼੍ਰੀ (ਆਦਿ) ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਵੱਲ ਪਰਤਣ ਦਾ ਚਲਨ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ। ਬਰੀਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਗੈਰ - ਸ਼ਲਿਅ ਚਿਕਿਤਸਾ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ FRCS ਉਪਾਧਿ - ਧਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੇਰ ਡਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਕੇਵਲ ਕੁੱਝ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦੇ ਹਨ : ਏਡਿਨਬਰਗ ਵਿੱਚ ਨੇਤਰ ਰੋਗ ਮਾਹਰ, ਈਏਨਟੀ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਅਤੇ ਸਤਰੀਰੋਗ ਮਾਹਰ ਡਾ ਹੀ ਰਹਿ


text:
ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਚੋਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਚਿਰ ਪਹਿਲੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਜਮਾਦਾਰ (ਜੂਨੀਅਰ ਕਮਿਸੰਡ ਅਫ਼ਸਰ) ਸੇਵਾ ਪਦ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲਾਗੂ ਫ਼ੌਜੀ ਭਰਤੀ ਲਈ ਮਿਥੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਬਾਂਡ ਵੀ ਭਰ ਕੇ ਸਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋਕ ਹਿਤ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਲੋੜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਰਤਾਨਵੀ ਸਰਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਇਕਰਾਰ ਨਾਮੇ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਕਾਰਨ ਸੂਬਾ ਸਿੰਘ ਪੀ.ਸੀ.ਐੱਸ ਅਫ਼ਸਰ ਭਣਨ ਤੋਂ ਵੰਚਿਤ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਹੁਣ ਨੂੰ ਆਈ.ਏ ਐੱਸ. ਦੀ ਉੱਚ ਤਲਬ ਪੌੜੀ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਨਵਿਰਤ ਹੁੰਦਾ।ਸੂਬਾ ਸਿੰਘ ਨੇ 1961 ਤੋਂ 1967 ਤੱਕ ਬਤੌਰ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਫ਼ਸਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 1967 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਫ਼ਸਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। 1972 ਵਿੱਚ ਗਿਆਨੀ ਜੈਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਆ ਕੇ ਮੁੱਖਮੰਤਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸਕੱਤਰ ਲੱਗ ਗਿਆ। 1975 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਟੈਕਸਟ ਬੁੱਕ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਹਾਸਰਸ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਕਾਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਸਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਮੁਹਾਂਦਰਾ ਸੂਬਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹੀ ਬਖਸ਼ਿਆ।ਇਸ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਸਾਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਸੂਬਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾ 'ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੇ ਚੇਟਕ' ਹੈ, ਜੋ ਲਹੌਰ ਬੁੱਕ ਸ਼ਾਪ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੇ 1967 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਫ਼ਰਮ 'ਸਹਿਤ ਸੰਗਮ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ' ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਨਿਬੰਧ ਅਜੋਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗੱਦ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਰਜਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵ


text:
ਤੇ - benefactive marker; "for"ਬਾਰੇ - "about"ਵਰਗਾ - comparative marker; "like"ਦੁਆਲ਼ੇ - "around, surrounding" ex. manjē (de) duāḷē, "around the bed."ਬਿਨਾਂ - abessive marker; "without"ਨੇੜੇ - "near"ਲਾਗੇ - apudessive marker; "adjacent/next to"
Other postpositions are adverbs, following their obliqued targets either directly or with the inflected genitive linker de; e.g. kàr (de) vic "in the house", kṑṛe (de) nāḷ "with the stallion". Many such adverbs (the ones locative in nature) also possess corresponding ablative forms by forming a contraction with the ablative postposition tȭ; for example:ਵਿੱਚ "in" → ਵਿੱਚੋਂ "from in, among," ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਜਨਤਾ (ਦੇ) ਵਿੱਚੋਂ, "from among the people" ਅਤੇਨਾਲ਼ "with"→ ਨਾਲ਼ੋਂ "compared to," ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਘੋੜੇ (ਦੇ) ਨਾਲ਼ੋਂ, "compared to the stallion."
ਪੜਨਾਂਵ
ਨਿੱਜੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ (ਪਹਿਲੇ) ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਮੱਧਮ (ਦੂਜੇ) ਪੁਰਖ ਵਾਸਤੇ ਨਿੱਜੀ ਪੜਨਾਂਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਤੀਜੇ ਪੁਰਖ ਵਾਸਤੇ ਸੰਕੇਤਵਾਚਕ ਪੜਨਾਂਵ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਨੇੜਲੇ ਅਤੇ ਦੁਰਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੜਨਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਕਰ ਕੇ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।
ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੂੰ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਘੱਟ ਰੁਤਬੇ ਜਾਂ ਉਮਰ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਰੁਤਬੇ ਜਾਂ ਉਮਰ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਛਲਾ "ਅਦਬੀ" ਰੂਪ ਵਿਆਕਰਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁ-ਵਚਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਕੌਣ ਅਤੇ ਜੋ ਆਮ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਹੋ ਆ=ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੜਨਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ (ਅਸਿੱਧਾ ਰੂਪ ਕਿਸੇ) "some(one)" ਅਤੇ ਕੁਝ "some(thing)" ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਨਿੱਜਵਾਚਕ ਪੜਨਾਂਵ ਆਪ ਹੈ ਜੀਹਦਾ ਸਬੰਧਕੀ ਰੂਪ ਆਪਣਾ ਹੈ। ਅਸਿੱਧਾ ਪੜਨਾਂਵੀਂ ਰੂਪ -ਨਾਂ ਇੱਕ, ਇਕਨਾਂ "some", ਹੋਰ, ਹੋਰਨਾਂ "others", ਸਭ, ਸਭਨਾਂ "all" ਨਾਲਲ਼ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.
ਉਤਪਤੀਆਂ
ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੜਨਾਂਵ ਸੁਆਲੀਆ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਵਧੀਕ ਰੂਪ ਹਨ; ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਕਿਤੇ "somewhere", ਕਦੇ "sometimes"। "ਥਾਂ" ਅਤੇ "ਤਰੀਕਾ" ਹੇਠਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਇਲਾਕਾਈ ਫ਼ਰਕ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ; "ਥਾਂ" ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਤਾਰ ਪਹਿਲੀ ਕਤਾਰ ਦਾ ਅਪਾਦਾਨੀ ਰੂਪ ਹੈ।
ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਰੂਪ/ਕਿਸਮਾਂ
ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਨੱਚਣਾ ਅਕਰਮ


text:
ਉਹ 2000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੋਗਾਣੇ ਗਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤੇ 350 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੈਸੇਟਾਂ ਕੱਢ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਗਾਣੇ 'ਪਾਣੀ ਹੋਗੇ ਡੂੰਘੇ ਝੋਨਾ ਲਾਉਣਾ ਹੀ ਛੱਡ ਦੇਣਾ' ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਸਿਖ਼ਰਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ।
ਡਿਸਕੋਗ੍ਰਾਫੀ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕਾਵਾਂ


ਗੀਤਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਸਗੋਂ ਬਰੀਕੀ ਨਾਲ ਛੋਹਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਸਾਂਝ ਅੱਜ ਤਕ ਕਾਇਮ ਹੈ।
ਸੰਪਰਕ: 94649-29718


ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਸੀ | ਇਕ ਦਿਨ ਦਵਿੰਦਰ ਦੀ ਤਬੀਅਤ ਬਹੁਤ ਵਿਗੜ ਗਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਲੈ ਗਏ | ਉਥੇ ਕਈ ਦਿਨ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ | ਅਮਨ 'ਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਹਾੜ ਢਿੱਗ ਗਿਆ | ਇਧਰੋਂ ਰਵੀ ਦੀ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ | ਜਦ ਉਸ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਨਾ ਮਿਲਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਚੋਰੀ ਵੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ | ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਹਰ ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਠਾਣੇ ਵੀ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਸੀ | ਅਮਨ ਅੰਦਰ ਹੀ ਅੰਦਰ ਘੁਟ-ਘੁਟ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਈ | ਇਕ ਦਿਨ ਅਮਨ ਨੂੰ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਬੈਠਿਆਂ ਫੋਨ ਆਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਬੇਟਾ ਠਾਣੇ ਬੈਠਾ ਹੈ ਉਹ ਚੋਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਅਮਨ ਆਪਣੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਠਾਣੇ ਗਈ | ਜਿਸ ਦਿਨ ਦੀ ਉਸ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਦਿਨ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਅੱਜ ਦਿਖਾ ਦਿੱਤਾ | ਉਸ ਨੂੰ ਠਾਣੇ ਅੰਦਰ ਵੜਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਮ ਆਈ | ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਬੈਠੇ, ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਅਫਸਰ ਆਪਣੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਅਮਨ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਇਕ-ਦਮ ਚੌਾਕ ਗਿਆ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਬੋਲਿਆ, 'ਅਮਨ ਤੁਸੀਂ ਇਥੇ ਕਿਵੇਂ?' ਅਮਨ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਹਨੇਰਾ ਆ ਗਿਆ | ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਬੋਲੇ? ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕੋਣ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ? ਅਫਸਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਬੋਲਿਆ | ਇਸ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੁਝ ਭਿੱਜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਾਂਜੀ ਅਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਸੀ?... ਦੱਸੋ ਕੀ ਕੰਮ ਹੈ? ਅਮਨ ਕੁਝ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲੱਗੀ, ਉਸ ਨੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਬੋਲੀ, 'ਤਕਦੀਰ ਨੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਇਥੇ, ਨਹੁੰ-ਮਾਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਛੱਡ ਵੀ ਨ੍ਹੀ ਸਕਦੀ...ਤੁਹਾਡੀ ਕੈਦ 'ਚ ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ...ਅਮਨ ਦੀ ਇਕ ਦਮ ਚੀਕ ਨਿਕਲ ਗਈ ਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਬੋਲ ਹੀ ਨਾ ਸਕੀ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਰੋਂਦੀ ਰਹੀ | ' ਨਾਲ ਗਏ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨੇ ਕੁਝ ਕੁ ਗੱਲਾਂ ਅਮਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸੀਆਂ ਤਾਂ ਗੁਰਮੀਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿ


text: ਏ.ਆਈ.ਏ.ਡੀ.ਐਮ.ਕੇ ਸੰਸਦਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸੰਸਦ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ


text:
ਮੀ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬੀਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਦਿਨ ਸਿਰਫ਼ 3-4 ਮਾਮਲੇ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਬੰਧਤ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕੋਵਿਡ-19 (COVID-19) ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਰਹੇ ਮਰੀਜਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ,ਸਿਹਤ ਸਕੱਤਰ ਹੁਸਨ ਲਾਲ ਨੇ ਮੀਟਿੰਗ ਮੌਕੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਐਮਫੋਟੈਰੀਸਿਨ ਬੀ (Amphotericin B) ਦੇ ਟੀਕੇ ਨਾਲ ਥਰੈਪੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 3-6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਪੋਸਾਕੋਨਾਜ਼ੋਲ (Posaconazole) ਦੀ ਗੋਲੀ ਲੈਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੜ੍ਹੋ ਹੋਰ ਖ਼ਬਰਾਂ:-
Social Media 'ਤੇ Manisha Gulati ਖ਼ਿਲਾਫ ਅਪਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਰੁੱਧ ਕੇਸ ਦਰਜ
TAGChief Minister Capt. Amarinder Singh Chief Minister Capt. Amarinder Singh AZAD SOHC NEWS Chief Minister Capt. Amarinder Singh News Punjab Chief Minister Capt. Amarinder Singh
Previous PostSri Lanka vs India ODI: रोमांचक मुकाबले में भारत ने श्रीलंका को हराया Next Postਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਨਕ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ 'ਪੰਜਾਬ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ' ਤਹਿਤ 658 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਮਨਜ਼ੂਰ


text:
ਵਹੀ ਵੇ ਚਿਤ ਸੀਅਾਈ ਰਾਮ ਉਚਾਈ ਨਾਲਾ ਪੁਲ ਸਵਹਾਣੀ ॥ ੨॥ ੧੨॥ ੧੯॥
ਮਲਾਰ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਭਾਨ ਭੀਲ ਭਾਗੀ ਵਹੀ ਪਥੀ ਲਗਾਣੀ ਭਿਲਾਈ ॥ ੧॥ ਵਰਗੀ ॥ ਚੇਨਾਲ ਚੇਨਾਲ ਭਾਗੀ ਪਾਰਖਾਣਾ ਮਾਪੁ ਮੈ ਬੈਸਿਫ਼ ਭਾਨੀ ॥ ਯਾਰਿ ਅਤਿਗੁਰ ਸਾਧਾਨੀ ਮੈ ਨਾਹੀ ਭਗ ਕਸ ਪੀਨੀ ॥ ੧॥ ਦੁਆਈ ਦੁਆਈ ਵਹੀ ਸਾਧਾਨੀ ਆਗੀ ਨਾਲਾਈ ਬਿਲਾਧਿਆ ਵੀਨੀ ॥ ਬਹੁ ਗਾਈ ਲੇਗਾ ਰਾਮ ਆਪੁਲੇ ਵਹੁ ਨਾਲਾ ਆਪੁਲੇ
ਬੀਨੇ ॥ 2॥ 13॥ 19॥ ਮਲਾਰ ਮਹਿ ਪੁ॥ ਪੁਰਵੇ ਬਰਗਿ ਸਕਲਾ ਦਿਵਰਾਗਿਤੀ॥ ਨਿੰਬਾ ਭਰਿ ਚਵਨ ਉਲ ਚਿਤੇ ਅਪੁਲੇ ਸਮੁ ਹਰਾਗਿਤੀ॥ 1॥ ਬਰਗਿ॥ ਨੈ ਸਾ ਬਰਗਿ ਬੀਨੇ ਮਡਨਗ ਭਰਿ ਰਸਿਆ ਨੀਅਾਲ ਭਰਿ ਪਾਰਿਤੀ॥ ਬਰਗਿ ਲਗਿ ਅਪੁਲੇ ਸਮੁ ਲਗਿਤੀ ਉਗੀ ਹਾਉੀ ਨ ਲਗਿਤੀ॥ 1॥ ਅੰਗੀਵਰਤ ਬੋਹਿ ਮੈ ਮੁਖਾਂ ਜੁਨੁ ਬਹੁ ਭੇਟੀ ਮੁਖਾਗਿਤੀ॥ ਭਰਿ ਅਲਹਾ ਬਰਗਿ ਰਾਮ ਗਰਿ ਵੇ ਨਾਨਾ ਦਿਵਮੁੰਨ ਭਰਿ ਪਾਰਿਤੀ॥ 2॥ 19॥ 19॥
ਬਰਗਿ ਮਲਾਰ ਮਹਿ ਪੁ ਚਿਪ੍ਰੇ ਬਹੁ 2
ਹਿੰਮਤਿ ਮਿਤਗੁਰ ਪੁਮਾਰੀ॥
ਗਰਭੁਧੀ ਚੀਮੈ ਜੁਗਮ ਪਸਾਰ॥ ਗਰਭੁਧੀ ਦੇ ਗਰਹੀਆਂ ਦਿਵਮਾਗਤ॥ ਗਰਭੁਧੀ ਨਾਰ ਛੇਰ ਘੀਸਾਗਤ॥ ਚਿਤੇ ਗਰਿ ਪੁਰਵੇ ਭੇਣ ਅਪੁਲੁ॥ 1॥ ਮੈ ਭਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਬਰਗਿ ਸਾਰ ਮਾਰ ਮੁਖਾਗਿਤੀ॥ ਗਰਿ ਉਹਿਸੀਮਾ ਗਰਿ ਵਿਵਾਦ ਦਿਵਮਿ ਮਾਗਿ ਵਿਵਾਦ ਅਪੁਲੇ ਸਮੁ ਪਿਹਾਗਿਤੀ॥ 1॥ ਬਰਗਿ॥ ਗਰਿ ਵੇ ਚਵਨ ਹਿਟਾਵ ਬਾਲਿ ਨਾਉ॥ ਗਰਿ ਵੇ ਗਰਿ ਅਲਹਿਰਤੁ ਕਿਉ ਗਾਉ॥ ਗਰਿ ਬੀ ਪੁਰਿ ਬਰਗਿ ਦਿਵਮਾਨ॥ ਮਾਛੀ ਸਵਾਗਾ ਪਾਰਿਤੀ ਭਾਰ॥ 2॥ ਗਰਿ ਕੇਵਿਤੁ ਉਹਨਾਲ ਉਹਨਾਗਤ॥ ਗਰਿ ਬੇਰਤਾਈ ਨ ਰੇਠੀ ਸੇਤੀ ਅਹਿਉਤ॥ ਗਰਿ ਬੀ ਮੇਹਾ ਮੈ ਸਤੁ ਪਾਵ॥ ਨਾ ਬਹੁ ਬਰਗਿ ਲਿਧਾਣਾ ਪੁਰਿ ਆਏ॥ 3॥ ਗਰਿ ਭੇਰੀ ਸੀਹਾਤਿ ਗਰਿ ਅਭਾਰ॥ ਗਰਿ ਭੇਰੀ ਹਰਾਹਿ ਗਰਿ ਪਵਹਾਤ॥ ਗਰਿ ਭੇਰੀ ਸਾਰ ਮਾਰ ਮਿਤਗੁਰ ਮਹਾਹਾਤ॥ ਨਾਨਾ ਗਰਿ ਪਵਹਾਤ॥ ਨਾ ਬੀ ਬੀਮ ਨ ਪਾਵ॥ 4॥ 1॥ 1॥
ਮਲਾਰ ਮਹਿ ਪੁ॥ ਗਰਿ ਵੇ ਚਵਨ ਵਿਵਾਦ ਹਮਾਰ॥ ਬਰਿ ਵਿਵਾਦ ਪੁਰਿ ਆਗੀ ਮਿਲਾ


੍ਹਾਂ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕੈਦ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਆਏ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲੈ ਜਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉੱਥੇ ਜਾਕੇ ਵਸੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਰੀਤ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਵੇ।"
28 ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਜਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਬੰਦੀ ਬਣਾਕੇ ਲਿਆਇਆ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਬੈਤਏਲ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਭੈਅ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
29 ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਵਸੇ ਸਨ ਹਰ ਕੌਮ ਨੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। 30 ਬਾਬਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁੱਕੋਥ ਬਨੋਥ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕੂਥ ਦਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨੇਰਗਾਲ (ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਾ) ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਹਮਾਥ ਦਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਸ਼ੀਮਾਂ ਨੂੰ (ਨਕਲੀ ਦੇਵਤਾ) ਬਣਾਇਆ। 31 ਅੱਵੀਆਂ ਨੇ ਨਿਬਹਜ਼ ਅਤੇ ਤਰਤਾਕ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਝੂਠਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। ਸਫ਼ਰਵੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ 'ਚ ਸਾੜਿਆ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਫਰਵੀਆਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅੱਦਰਮਲਕ ਅਤੇ ਅਨਮਲਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ।
32 ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਵੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਉਚਿਆਂ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਜਾਜਕ ਚੁਣੇ। ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਉਪਾਸਨਾ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਲੀਆਂ ਵੀ ਤੇ ਭੇਟਾ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ। 33 ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਵੀ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵੀ ਕਰਦੇ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਲੋਕ ਕੱਢ ਕੇ ਲਿਆਏ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹ


ਰ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ: 'ਤੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਾ ਪਰਤਾ।'" 13ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਦੋਂ ਸਾਰਾ ਪਰਤਾਵਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਤਾਂ ਫ਼ੇਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਵਕਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਦੂਰ ਚੱਲਾ ਗਿਆ। 14ਯਿਸੂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਗਲੀਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਉਸਦੀ ਕੀਰਤੀ ਫ਼ੈਲ ਗਈ। 15ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਹਰੇਕ ਨੇ ਉਸਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ। 16ਫ਼ਿਰ ਯਿਸੂ ਨਾਸਰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੇ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਉਵੇ ਹੀ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। 17ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਦੀ ਪੋਥੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਪੋਥੀ ਖੋਲ੍ਹਕੇ ਉਹ ਸਫ਼ਾ ਕੱਢਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ: 18"ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਤ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਣਗੇ ਅਤੇ ਸਤਾਏ ਹੋਇਆਂ ਨੂੰ ਅਤਿਆਚਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਾਉਣ ਲਈ, 19ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਯੁਕਤ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।" 20ਫ਼ਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁਸਤਕ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਥੱਲੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉਸਤੇ ਜੰਮ ਗਈ। 21ਫ਼ਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿਹੜਾ ਅਗੰਮੀ ਵਾਕ ਹੁਣੇ ਤੁਸੀਂ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਪੂਰਣ ਹੈ।" 22ਸਭ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਮੂਹੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਕੇ ਸਭ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉ


ਉਂਕਿ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਹਾਰਨ ਤੇ ਪਟਾਕੇ ਮਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਈ ਹਾਦਸੇ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਿਹਤ ਲਈ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ।
-ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਸੋਹੀ
ਪਿੰਡ ਸੋਹੀਆਂ, ਡਾਕ: ਚੀਮਾਂ ਖੁੱਡੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਬਟਾਲਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ।
ਬੋਲਚਾਲ 'ਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ
ਬੀਤੇ ਦਿਨ 'ਲੋਕ ਮੰਚ' ਅੰਦਰ ਡਾ: ਮਨਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਾਗੋਵਾਲੀਆ ਦਾ ਲੇਖ 'ਆਮ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿਚ ਵਧ ਰਹੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ' ਕਾਫੀ ਮਨ ਨੂੰ ਟੁੰਬਦਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਤਾਅਲੁਕ ਰੱਖਦੇ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਬੜੇ ਲੰਮੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਸੀ ਗੱਲਾਬਾਤ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਤਾਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਵਲੋਂ ਸਹਿ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕੁੜੱਤਣ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਧਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਲਾ, ਮਾਮਾ, ਸਹੁਰਾ ਆਦਿ ਕਿੰਨੇ ਸਾਰਥਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜਦ ਕਿਧਰੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਗਾਲੀ-ਗਲੋਚ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਅਜੋਕੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਕਸਰ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
-ਮਾਸਟਰ ਦੇਵ ਰਾਜ ਖੁੰਡਾ
ਰਾਮ ਸ਼ਰਨਮ ਕਾਲੋਨੀ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ।
ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਖੇਡਾਂ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਤਕੋਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ 'ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ' ਰਾਹੀਂ ਅਜੋਕੇ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਲੜ੍ਹ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਉੱਪਰ ਪੈ ਰਹੇ ਮਾਰੂ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਖੇਡਾਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ


text:
ਾ ਦਿਤਾ ਹੈ।
105 0 03 cara akur ke ria...


text:
ਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਤੇਜ ਬਹਾਦੁਰ ਸਪਰੂ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1971 – ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ ਸ਼ਾਇਰ, ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਡਰਾਮਾਕਾਰ ਆਬਿਦ ਅਲੀ ਆਬਿਦ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1988 – ਸਰਹੱਦੀ ਗਾਂਧੀ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖਾਨ ਅਬਦੁਲ ਵਲੀ ਖਾਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1999 – ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2005 – ਬਾਲੀਵੂਡ ਆਦਾਕਰਾ ਪਰਵੀਨ ਬਾੱਬੀ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ।
 2007 – ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਸ਼ਾਇਰ ਤੇ ਲਿਖਾਰੀ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਕੁੰਜਾਹੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਜਨਵਰੀ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ੰ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦੇਵੇ, ਅੱਧਾ ਛੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਤੋਂ ਛੇ ਵਾਰੀ ਗੁਣਾ ਕਰੋ, ਅਨਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਟੋਰੇ ਉੱਤੇ ਅਨਾਰ ਅੱਧਾ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚਮਚਾ ਲੈ ਕੇ ਸਾਫ ਕਰੋ। ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਅਨਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘੇ ਏਮਬੇਡ ਬੀਜ ਕੱਢ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਰਾ ਬੀਜ ਕੱਚਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਣੀ, ਸਵਾਦ ਵਾਲਾ ਸੈਰਾਕੋਸਟਾ ਲੋੜੀਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸੁਆਦ ਅਨਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪਕਾਈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਨਾਰ ਦਾ ਜੂਸ ਮਿੱਠਾ ਜਾਂ ਖੱਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੂਸ ਵਿੱਚ ਪਏ ਐਸਿਡ ਐਲੇਜੀਟਿਨਿਨਸ ਤੋਂ ਸਵਾਦ ਦੇ ਨੋਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਫਲ ਸੁਆਦ ਵਿੱਚ ਮੱਧਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਨਾਰਾਂ ਦਾ ਜੂਸ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜੂਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੋਸ਼ਣ
ਇੱਕ 100 ਗ੍ਰਾਮ (3.5 ਔਂਜ) ਅਨਾਰ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਲਈ 12%, ਵਿਟਾਮਿਨ ਕੇ ਲਈ 16% DV ਅਤੇ ਫੋਲੇਟ (ਟੇਬਲ) ਲਈ 10% DV ਲਈ 12% ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਨਾਰ ਦੇ ਬੀਜ ਅਹਾਰ-ਰਹਿਤ ਫਾਈਬਰ (20% DV) ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਧ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬੀਜ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬੀਜ ਫਾਈਬਰ ਅਤੇ ਸਕਿਊਰਿਉਟਰਿਉਟਰਸ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਗਏ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਨਾਰ ਦੇ ਬੇਦ ਦੇ ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਪੁਨਿਸਿਕ ਐਸਿਡ (65.3%), ਪਾਲੀਮਟੀਕ ਐਸਿਡ (4.8%), ਸਟਾਰੀਕ ਐਸਿਡ (2.3%), ਓਲੀਿਕ ਐਸਿਡ (6.3%) ਅਤੇ ਲਿਨੋਲਿਕ ਐਸਿਡ (6.6%) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਭਾਰਤ
ਕੁਝ ਹਿੰਦੂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨਾਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਮੀਦੇਵੀ (ਧਰਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ) ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲ


text: ੰਦੀ ਹੈ। ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਤਦਾਦ ਵਿਚ ਸੰਗਤਾਂ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਗਰਾਂ ਵਿਚ ਠਹਿਰਾਉ ਕਰਦਿਆਂ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿਚ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅੰਗ ਬਸਤਰ ਸ੍ਰੀ 'ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ' ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਇਸ ਸੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜਥੇਦਾਰ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਡਿਆਲਾ ਸੈਣੀਆਂ ਵਾਲੇ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਉਦਾਸੀ ਸਮੇਂ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸੰਗਤਾਂ ਵਲੋਂ ਭੇਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਪਰ 30 ਸੁਪਾਰੇ ਕੁਰਾਨ ਸ਼ਰੀਫ ਦੇ 7 ਅਰਬੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਵ 5 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਅੱਖਰ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਚੌਥੀ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਾਸੀ ਬਾਣਾ ਉਤਾਰ ਕੇ ਸੰਸਾਰੀ ਬਸਤਰ ਪਹਿਨ ਲਏ। ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ 17 ਸਾਲ 7 ਮਹੀਨੇ 9 ਦਿਨ ਕਰਤਾਰਪੁਰ-ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਵਿਖੇ ਰਹਿ ਕੇ 'ਕਿਰਤ ਕਰੋ, ਨਾਮ ਜਪੋ ਅਤੇ ਵੰਡ ਛਕੋ' ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੀਤੀ। ਉਪਰੰਤ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਅੰਗ ਬਸਤਰ ਇਹ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਬਾਬਾ ਕਾਬਲੀ ਮਲ 21 ਫੱਗਣ, 1740 ਈ: ਨੂੰ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਵਿਖੇ ਸੰਗਤਾਂ ਸਹਿਤ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ। ਇਸੇ ਯਾਦ 'ਚ ਹੀ ਇਸ ਸੰਗ ਮੇਲੇ ਦੀ ਆਰੰਭਤਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਗਰ ਵਾਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਖਡਿਆਲਾ ਸੈਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨਾਲ ਇਥੇ ਸਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਕ ਖੁੰਡਾ ਗੱਡਿਆ ਸੀ, ਉਥੇ ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਪਿੱਪਲ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸੇ ਨਗਰ 'ਚ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਭੋਰਾ ਸਾਹਿਬ


text:
ਦਿਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੈਂਟਰ ਹੈੱਡ ਟੀਚਰ ਨੂੰ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਮੌਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। | Pind Thatta
Home ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ ਦਿਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੈਂਟਰ ਹੈੱਡ ਟੀਚਰ ਨੂੰ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਮੌਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਦਿਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੈਂਟਰ ਹੈੱਡ ਟੀਚਰ ਬਿਧੀਪੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ ਮੌਕੇ ਕਲੱਸਟਰ ਬਿਧੀਪੁਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੀ.ਐਚ.ਟੀ ਨੂੰ ਵਿਦਾਇਗੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ ਬਲਾਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸਰਕਾਰੀ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਬਿਧੀਪੁਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਗਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਮ-ਪਤਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਨਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਬਲਾਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਨੇ ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਧਿਆਪਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰਪੰਚ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਿਧੀਪੁਰ ਨੇ ਵੀ ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਮਾਨੀਪੁਰ, ਸੁਖਚੈਨ ਸਿੰਘ ਬੱਧਣ, ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕੰਵਲਪ੍ਰੀਤ ਕੌੜਾ ਨੇ ਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਰੋਤਿਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਲੱਸਟਰ ਬਿਧੀਪੁਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਬਿਧੀਪੁਰ ਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਬਲਾਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ, ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਮਨਿਆਲਾ, ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਮਾਨੀਪੁਰ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ


text:
ਅਲਗਿਰਦਾਸ ਜੂਲੀਅਨ ਗ੍ਰੇਮਾਸ (ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਾਮ: ਅਲਗਿਰਦਾਸ ਜੂਲੀਅਸ ਗ੍ਰੇਮਾਸ; ਲਿਥੂਨੀਆ, 1917 - ਪੈਰਿਸ, 1992) ਇੱਕ ਫਰਾਂਸਿਸੀ ਚਿਹਨਵਾਦੀ ਚਿੰਤਕ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਚਿਹਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਈਸੋਟੋਪੀ, ਐਕਤਾਂਸ਼ੀਅਲ ਮਾਡਲ, ਕਥਾ ਪਰੋਗਰਾਮ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਚਿਹਨ ਸਾਸ਼ਤਰ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਕਲਪ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਲਿਥੂਆਨੀਆਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀ ਧਰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਏ.ਜੇ. ਗ੍ਰੇਮਾਸ ਦਾ ਜਨਮ 9 ਮਾਰਚ 1917 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ 193 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਰੂਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਲਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਗ੍ਰੇਮਾਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੂਲੀਅਨ ਗ੍ਰੇਮਾਸ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਬਣ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੇਮਾਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਉਦੋਂ ਗ੍ਰੇਮਾਸ ਦੀ ਮਾਂ ਕੋਨਸਤਨਸੀਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਾਪ ਜੂਲੀਅਨ ਗ੍ਰੇਮਾਸ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਦ ਗ੍ਰੇਮਾਸ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਲਿਥੂਨੀਆ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਐਲਗਿਰਦਾਸ ਜੂਲੀਅਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਮੁਢਲੀ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਥੂਨੀਆਈ ਤੋਂ ਬਗ਼ੈਰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਉਂਦੀ। ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸਿਸੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿਖ ਲਈਆਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੇ ਨੀਤਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸ਼ੌਪਨਹਾਵਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ ਸੀ। 1934 ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਵਾਏਨਤਤਾਸ ਮੈਗਨਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੌਨਾਸ ਵਿਖੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਅਲੈਗਜਾਂਡਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਫਰਾ


text:
ਹ ਵਾਹ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਰਸੋਈ ਦੇ ਨੱਕਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀਮਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ.
WOWOW ਦੇ ਹਰ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਹਰ ਰਸੋਈ ਦੇ ਨੱਕ ਇਕ ਪੂਰੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਕਿੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਾਧੂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ, ਆਪਣੀ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਰਸੋਈ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਦਸਤਾਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚੋ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਾਹ ਵਾਹ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਵੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇ. ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਨਹੀਂ WOWOW ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਗਲੋਬਲ ਗਾਹਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਬ੍ਰਾਂਡ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ. ਇਹ ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਾਹਕ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, WOWOW ਤੁਹਾਨੂੰ 5 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਾਰੰਟੀ ਅਵਧੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਪਲਾਇਰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਏ-ਬ੍ਰਾਂਡ ਵੀ, ਸਿਰਫ 1 ਸਾਲ ਦੀ ਵਾਰੰਟੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰਸੋਈ ਦਾ ਨਲ ਦੂਜੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਜੋਖਮ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਰਸੋਈ ਦਾ ਨਲ ਖਰੀਦਣਾ ਪਏਗਾ. WOWOW ਵਿਖੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੇਲਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਰਸੋਈ ਦਾ ਨਲ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 5 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ WOWOW ਤੁਹਾਨੂੰ 5 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਹਿਤ ਵਾਰੰਟੀ-ਅਵਧੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਾਹਵੋ ਆਪਣੀ ਪਿੱਤਲ ਦ


text: ਾਰ ਮੁਹਿੰਮ : ਰੂਸ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਕੋਨ ਤੱਕ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਗਈ। ਸ਼ਰਾਬਖੋਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸ ਨਵੀਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲਹਿਰ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਸਬੰਧੀ ਬੜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ਼ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਦੱਸੇ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਨਾਲ਼ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ। ਰੂਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਇਹਨਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਾਟਕ-ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਰਗੇ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆ ਨਾਲ਼ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਤੱਥ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ ਭਾਸ਼ਣ ਮਾਤਰ ਹੀ ਨਹੀ ਸਨ। ਕਿਉਕਿ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਰੂਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੱਤਾ ਕਾਇਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੈਦਾਵਾਰ ਜਗੀਰਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਨਅੱਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਨਾਫੇ ਲਈ ਨਹੀ ਸਗੋ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ ਉੱਪਰ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਨਾਲ਼ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਉਸਾਰੀ 'ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਖੇਤਾਂ, ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਨਾਲ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਛੱਡਣ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਾਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ। ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ: ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਪਿਆਕੜ ਵੀ ਸਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਵੋਦਕਾ ਦੀ 9 ਆਨੇ ਦੀ ਬੋਤਲ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬਖੋਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਕ


text: ੀ-ਮਿਆਦ ਦੀ ਰਾਹਤ ਲਈ, ਸਿੱਧਾ-ਕਾਊਂਟਰ-ਤੋਂ-ਮਿਲਣ-ਵਾਲੀ ਖੰਘ ਦੀ ਦਵਾਈ ਅਜ਼ਮਾਓ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੈਕਸਟ੍ਰੋਮੈਥੋਰਫੇਨ ਹੋਵੇ।


text:
ਗਾ ਪਾਰਿਸ਼ ||
ਹੁੰਦ ਬਾਗ਼ਿਆ ਬਾਗ਼ਿਆ ਵੇਂਗਾ ਬਾਗਿਆ ||
ਹੁੰਦ ਹੁੰਦ ਹੇਠਾਈ ਭੇਵੀ ਬਾਰਿਸ਼ਾ ਭਾਗਿਆ || 12 ||
ਮੇ ਬਾਗਿਆ ਬਾਗਿਆ ਸਾਗਰ ਬਾਗਿਆ ਬਾਗਿਆ ||
ਪੁਰਲਾਣੀ ਸਾਗਰ ਤਾਂ ਤਾਂ ਵੀਰੇ ਪਤਨ ਪਤਨ ||
ਸਿਖਿਆ ਤਾਂ ਬਾਗਿਆ ਹੇਠਾਈ, ਤਾਂ ਤਾਂ ਤਾਂ ਤਾਂ ||
ਮੇ ਬਾਗਿਆ ਭਾਲ ਸਾਗਰ, ਹੇਠਾਈ ਭਾਗਿਆ ਹੇਠਾਈ || 13 ||
ਬਾਰਿਸ਼ਾ ਪਤਨ ਵੀਰੇ ਵਾਰਿਸ਼ਾ ਵਾਰਿਸ਼ਾ ||
ਹੁੰਦ ਤਾਂ ਤਾਂ ਤਾਂ ਭੇਵੀ ਬਾਰਿਸ਼ਾ ||
ਪੁਰਲਾਣੀ ਹੇਠਾਈ ਸਾਗਰ ਬਾਰਿਸ਼ਾ ||
ਹੁੰਦ ਹੇਠਾਈ ਸਾਗਰ ਬਾਰਿਸ਼ਾ || 14 ||
ਹਿੰਬੀ ਸਿਰੀ ਪੜਟੀ ਛੁੱਡੇ 'ਸ੍ਰੀ ਵੈਪਾਲ, ਸ੍ਰੀ ਵੈਪਾਲ' ਲਿਖ ਦੇਗ ।
ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ! ਮੈਂ ਪਤਨਾਉਣਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਵਾਲ ਨਾਗੀਆਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ । ਨਾਗੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸਿਖਾ ਬੇਦੀ ਘੱਟ ਤਾਂਲ ਪਥਕੁਲ ਤਾਂਲ ਭੇਦ ਬੇਦੀ ਹਾਗੁਲਾ ਨਾਗੀਆਂ ਹਨ । ਤਾਂਗੀਆਂ ।
(ਪੁਰਿਲਾਂਗਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਾਧਾ) ਮੈਂਦੇ ਭਰਵੇ (ਆਭਾਬ) ਤੇ ਸਾਰਾ ਵੇ (ਉਰਤਨਗ੍ਰਹਮ ਦੁੱਧ ਸਿਖ ਤਾਂਲ) ਵਾਰਿ ਸਿੰਧੋ । ਛੁੱਡਾ ਤੇ ਹੇਡੀ ਤਾਂਲ ਪੁਰਿਲਾਂਗਰ ਦੁੱਧ ਮੈਂਦੇ ਪਹਿਲਾਂਗਾ । (ਪਤਵੇ ਤੇ ਪੁਰਿਲਾਂਗਰ ਦੁੱਧ ਸਭਾਗਿਆਂ) ਛੁੱਡ ਪਤਨਾਉਣਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਵਾਲ ਦੀ ਆਗੁਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਭੇਦ ਆਗਿਆਂ ਮਹਿੰਦਰ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਹੜੁ ਉਹਵਾਂ ਹੋਣਾ ਰਹਿੰਦਾ ।
(ਪੁਰਿਲਾਂਗਰ ਤੇ ਛੁੱਡਾ ਸਿੰਧੋ, ਸਿਖ ਤਾਂਲ ਆਧਾ ਵੇ) ਮੈਂਦੁੱਧ ਭੁਜ ਭਾਰ ਵਿਚਾਰ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਹੋਣਾ ਹੈ ? ਨਿਮ ਪੁਤਰ ਤੇ ਪਾਠੀ, ਪਤਵਾਈ, ਪਤਾਵਾ ਆਰਾਧਿਕ ਮਾਨੀ ਮਿਸ਼ੁੱਟੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਛੁੱਡਾ ਨਾਮ ਦੁੱਧ ਸਿਮਵਾਲ ਨਾਗੀਆਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ । (ਛੁੱਡਾ ਦੁੱਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ) ਭੇਦ ਵਾਰਿ ਦੁੱਧ ਵਾਲੂ ਸ਼ੇਖਾਂ ਹੈ (ਵਾਰਿ, ਭੇਦ ਵਾਰਿ ਦੀ ਸ਼ਰਨਾਗੀ ਛੁੱਡੀ ਹੈ) । ਮੈਂਦੁੱਧ ਚਾਰ ਮਾਨੀ ਜੀ ਹੋਣਾ, ਚਾਰ ਭਾਰ ਹੋਣਾ ।
(ਉਰਤਨਗ੍ਰਹਮ) ਛੁੱਡ ਵੇ ਕ੍ਰੇਪ ਹਿਸਾ ਆਗਿਆਂ, ਉਲਹਾਤ (ਮਿਨਾਰਾਂ) ਬੇਦ ਵੇ (ਆਭਾ ਹਾਂਗਾ : ) ਮੈਂਦੁੱਧ ਛੁੱਡ ਰੱਖ ਤੇ ਉਹੜੁ ਸ਼ਰਨਾਗ


text:
Monthly, Peer-Reviewed, Refereed, Indexed Journal Impact Factor: 5.146
Volume - 5, Issue - 10, October - 2022 Publication Date: 31/10/2022
DOIs:10.2018/SS/202210011 --:-- Research Article
ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਵਰਗ ਨ ੂੰ ਦ ਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਜਮੀਨ ਕਾਰਨ ਸੂੰਘਣਾ ਹੋ ਦਰਹਾ ਖੇਤੀ ਸੂੰਕਟ (ਅਜਮੇਰ ਦਸੂੰਘ ਔਲਖ ੇ ਨਾਟਕ 'ਐਇ ਦਕਵੇ ਖੋਹਲੋਗੇ ਜਮੀਨਾ ਸਾਡੀਆਂ?' ੇ ਪਰਸੂੰਗ ਦਵਿੱਚ)
ਵੀਰਪਾਲ ਕੌਰ
ਪੀਐਚ. ਡੀ., ਵਿਭਾਗ – ਪੰਜਾਬੀ, ਯੂਨੀਿਰਵਿਟੀ ਕਾਲਜ ਆਫ ਬੇਵਿਕ ਿਾਇੰਿਜ਼ ਐਂਡ ਵਿਊਮੈਨਟੀਜ਼ ਗੁਰੂ ਕਾਸ਼ੀ ਯੂਨੀਿਰਵਿਟੀ, ਤਲਿੰਡੀ ਿਾਬੋ (ਬਵ ੰਡਾ)
,
ਈਮੇਲ:- _EMAIL_
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਅਜਮੇਰ ਵ ੰਘ ਔਲਖ ਇਵਤਹਾ ਕ ਮਹਾਨਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮ ੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਪੇਂਡੂ ਵ ੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਟਕਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਿ ਤੂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉ ਤੋਂ ਪਵਹਲਾਂ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿਚ ਾਡੀ ਪੇਂਡੂ ਵ ੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇ ਤਰ੍ਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਤੇ ਯਥਾਰਥਕ ਵਦਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਿੇਖਣ ਦਾ ਯਤਨ ਘਟ ਹੀ ਕੀਤਾ ਵਗਆ ੀ। ਉ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਲਿਾ ਅੰਚਲ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇ ਬਹਾਨੇ ਪੇਂਡੂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਯਥਾਰਥਮ ਖੀ ਤ ਿੀਰ ਆਪਣੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਵਕਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। 1 ਅਜਮੇਰ ਵ ੰਘ ਔਲਖ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿਚ ਵਨਮਨ ਵਕ ਾਨੀ ਅਤੇ ਮੀਨ ਵਿਕਣ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਿਾਲੀਆਂ ਮੱਵ ਆਿਾਂ ਦੀ ਬਹ -ਪਰਤੀ ਤ ਿੀਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅ ਲ ਵਿੱਚ ਔਲਖ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਮਾਨਵ ਕ ੰਤਾਪ ਿੀ ਬਹ ਤੇ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਆਰਵਥਕ ਥ ੜਾਂ ਦੇ ੰਤਾਪ ਕਰਕੇ ਹੈ। ਵਕ ਾਨੀ ਜੀਿਾਨ ਦਾ ਅਵਜਹਾ ਕੋਈ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਵਜ ਨੂੰ ਅਜਮੇਰ ਵ ੰਘ ਔਲਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਿੇ ਅਤੇ ਇਨ੍ਾਂ ਵਿਵਸ਼ਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ਲਤਾ ਪੂਰਿਕ ਵਨਭਾਉਣ ਦਾ ਭ ਤੋਂ ਿੱਡਾ ਕਾਰਨ ਔਲਖ ਦਾ ਵਕ ਾਨੀ ਵਪਛੋਕੜ ਹੈ। ਵਜ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵਕ ਾਨੀ ਮ ਸ਼ਵਕਲਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਾਂ ਜਾਣੂ ੀ। ਵਕਉਂਵਕ ਉ ਨੇ ਇਹ ਾਰੀਆਂ ਮ ਸ਼ਵਕਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਪੰਡੇ ਤੇ ਹੰਢਾਇਆ।
ਵਕ ਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੱਵ ਆਿਾਂ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਵਜੰਮੇਿਾਰ ਹਨ। ਰਕਾਰ ਵਕ ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਿਾਰ ਦਾ ਹੀ ਮ ੱਲ ਨ


ੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣੋਗੇ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਲੈਪਟਾਪ ਜਾਂ ਟੈਬਲੇਟ ਖਰੀਦਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਫਾਇਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਹਰੇਕ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਟੈਬਲੇਟ ਬਨਾਮ ਲੈਪਟਾਪ ਦੇ ਫਾਇਦੇ
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਟੈਬਲੇਟ ਇੱਕ ਸਸਤਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਲੈਪਟਾਪ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਚੀਜ਼ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ 100 ਯੂਰੋ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲਈ ਇੱਕ ਟੈਬਲੇਟ ਖਰੀਦਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜੇਬ ਲਈ ਘੱਟ ਮਿਹਨਤ. 600 ਯੂਰੋ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਚ-ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਔਸਤ ਕੀਮਤ ਇੱਕ ਲੈਪਟਾਪ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹੈ.
ਟੈਬਲੇਟ ਦਾ ਆਕਾਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਜ਼ਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ 10 ਜਾਂ 12-ਇੰਚ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਬੈਕਪੈਕ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਉਤਪਾਦ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਲੈਪਟਾਪ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਗੇਮਾਂ ਖੇਡਣ, ਵੀਡੀਓ ਦੇਖਣ ਜਾਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਟੈਬਲੇਟ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਖਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਬਲੇਟ ਤੋਂ ਖੇਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਗੇਮਾਂ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ


text:
ਾਈ ਸਾਹਿਬ ਕਦੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲੈਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂਦੇ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਇਹ ਸਤਰਾਂ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ:
ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲੇ ਅਸਾਨੂੰ
ਅਸਾਂ ਧਾ ਗਲਵਕੜੀ ਪਾਈ।
ਸਾਡੀ ਕੰਬਦੀ ਰਹੀ ਕਲਾਈ।
ਕੀ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਇਹ ਸਤਰਾਂ ਕਿਸੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਮੁਥਾਜ ਹਨ? ਲੇਖਕ ਚੰਗੀ ਰਚਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ। ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਮਗਰ ਭੱਜਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ। ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਹਰਤ ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਚੰਗੀ ਲਿਖਤ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਅਮਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਨੂੰ ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ? ਉਸਦੀ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਇਕ ਇਕ ਰਚਨਾ ਦੁਨੀਆਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਕਿੰਨੀ ਸਚਾਈ ਹੈ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ!
It dropeth from Heaven as gentle rain.
ਇਕ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕੋਈ 25-30 ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਜਿਹੀ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਮੈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, ''ਦੇਖ ਬੀਬੀ, ਉਸਨੇ 25-30 ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸੌ ਲਿਖੀ ਹੋਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੇਰੀ ਇਕ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਗ੍ਹਾ ਚਰਚਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।" ਉਸ ਲੇਖਕ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਇੰਜ ਕਹਿਣਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸੀ।
ਚਾਪਲੂਸੀ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਵਤ ਨਾਲ ਲਏ ਹੋਏ ਪੁਰਸਕਾਰ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਚਾਰ ਦਿਨ ਦੀ ਵਾਹ ਵਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ।
ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਲਤੀਫ਼ਾ ਯਾਦ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਇਕ ਸਾਹਿਤਕ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਲਗਾਈ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਇਕ ਲੇਖਕ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਦਾ ਜਵਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਚੁ


text:
ਛਬੀਲ ਤੇ ਗਿਆਨ ! (ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ)
ਅੰਕਲ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਹਾਂ ਅੱਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜੀ ਮੇਰੀ ਏਮ.ਬੀ.ਏ. ਦੀ ਫੀਸ ਨਹੀ ਭਰ ਸਕਦੇ ! ਆਪ ਜੀ ਆਪਣਾ ਦਸਵੰਧ ਕਢਦੇ ਹੀ ਹੋ ! ਕੋਈ ਐਸਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕੀ ਜੋ ਆਪ ਜੀ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕੋ ? ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਕਮਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗਾ ਤੇ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਪੈਸਾ ਜਰੂਰ ਵਾਪਿਸ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ ! (ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਪਤਵੰਤੇ ਬੰਦੇ ਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ ਸੀ)
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਾਧੂ ਪੈਸਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਦਸਵੰਧ ਲੰਗਰ ਅਤੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਫੰਡ ਵਾਸਤੇ ਰਖਿਆ ਹੈ ! ਹੁਣ ਛਬੀਲ ਲਗਾਣੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਖਰਚਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ! (ਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਬੋਲਿਆ)
ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ : ਤੁਸੀਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਕੇ ਉੱਚੀ ਪੜ੍ਹਾਈ (Higher Studies) ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਚੇਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀ ?
ਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ (ਅਉਖਾ ਜਿਹਾ ਹੋ ਕੇ) : ਓਏ ਕੀ ਬਕਵਾਸ ਲਾਈ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਦੋਂ ਪੈਸੇ ਦਿੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ?
ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ : ਹਰ ਸਾਲ ਤੁਸੀਂ (ਅਸੀਂ ਲੋਗ) ਛਬੀਲ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਰੁਪਈਏ ਤੋਂ ਵਧ ਦਾ "ਰੂਹ-ਅਫ਼ਜ਼ਾ", ਤਕਰੀਬਨ ਇਤਨੇ ਦਾ ਹੀ ਦੁਧ, ਚੀਨੀ ਵਰਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ! ਇਹ "ਰੂਹ-ਅਫ਼ਜ਼ਾ" ਵਾਲੇ ਰੁਪਈਏ ਮੁਸਲਿਮ ਵੀਰਾਂ ਦੀ ਉੱਚੀ ਪੜ੍ਹਾਈ (Higher Studies) ਉੱਤੇ ਓਹ ਕੰਪਨੀ ਖਰਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਤਕਰੀਬਨ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪੰਜਾਹ-ਸਠ ਲੱਖ ਬਣਦਾ ਹੈ ! ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਪੜਾਉਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀ ਪਰ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੈਸਾ ਰੋੜ ਕੇ ਆਪਣੀ ਹੱਕ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵਰਤਾ ਰਹੇ ਹਾਂ !
ਪਤਵੰਤ ਸਿੰਘ (ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ) : ਤੇ ਫਿਰ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ? ਨਾ ਮਨਾਈਏ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ ? ਤੁਸੀਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਤੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਹੀ ਸਵਾਹ ਕਰ ਦੇਣਾ ਹੈ !
ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਥੋੜੀ ਹੋਰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ) : ਨਹੀ ਵੀਰ ਜੀ, ਇਹ ਕਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੀ ਗੁ


text: ਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।


text:
ਅਜੀਤ : ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ - ਅੱਜ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਸੁਣਵਾਈ
ਅੱਜ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਸੁਣਵਾਈ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਬਿਊਰੋ ਚੀਫ਼)- ਪੁਰਾਤਨ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾ ਚੀਫ਼ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਦੀਆਂ ਬੀਤੇ ਮਹੀਨੇ ਮੁਲਤਵੀ ਹੋਈਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਾਅਲੀ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਥਾਨਕ ਸਿਵਲ ਜੱਜ ਜੂਨੀਅਰ ਡਵੀਜਨ ਦੀ ਮਾਣਯੋਗ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਅੱਜ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹੀ | ਪ੍ਰਾਪਤ ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜ਼ਾਅਲੀ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਅੱਜ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੀ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਰਹੀ | ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਣਯੋਗ ਜੱਜ ਵਲੋਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅੱਜ ਆਪਣਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਲਕੇ ਸੁਣਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭ ਾਵਨਾ ਹੈ | ਅੱਜ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਦੀਵਾਨ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਧਨਰਾਜ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਆਗੂੁ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਠੇਕੇਦਾਰ, ਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੱਥੂਨੰਗਲ, ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਬ੍ਰਦਰਜ਼, ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ | ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਲਕੇ ਜੱਜ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਦੀਵਾਨ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੇੜ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹੋਣ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸਥਿਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕੇਗੀ, ਇਥੇ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਬਣੀ ਪੰਜ ਮੈਂਬਰੀ ਪੜਤਾਲ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਦੀਵਾਨ ਦੀ ਵੋਟਰ ਲਿਸਟ ਦੀ ਸੁਧਾਈ ਕਰਕੇ 392 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ |
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬੇ ਦੀ ਬੇਰ 'ਚੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਹਟਣ 'ਤੇ ਚੁਫੇਰੇ ਬਣਾਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਵਾਰ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੋਛੜ)- ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੀ ਜ਼ਫਰਵਾਲ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਨਿੱਕਾ ਪੁਰਾ ਆਬਾਦੀ ਵਿਚਲੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬੇ ਦੀ ਬੇਰ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਮੁਕਤ ਕਰਾਉਣ ਉਪਰੰਤ ਸੇ


text:
ਂਤ।
 1997 – ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਸਵਿਤੋਜ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2004 – ਭਾਰਤ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਲੇਖਕ ਮੁਲਕ ਰਾਜ ਆਨੰਦ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2014 – ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ, ਜਲੰਧਰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਿਊਜ਼ ਰੀਡਰ ਪ੍ਰੋ. ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਸਤੰਬਰ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


ਂ।'
ਨੋਟ– ਇਸ ਖ਼ਬਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਸਾਂਝੀ ਕਰੋ।
ਸਿੰਗਾਪੁਰ : ਕੋਰੋਨਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਖਸ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹNEXT STORY


text: ਦਲਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ


text: ਚੇਂਬੂਰ, ਗੋਵੰਡੀ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਹੈ।


ਅਾ; ੳੁਹ ੳੁਸੀ ਵੇਲੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ੳੁੱਤਰਕੇ, ਫਕੀਰ ਦੇ ਸਿਰ ਪੁਰ ਅਾਪਣੀ ਚਾਦਰ ਦੀ ਛਾੳੁਂ ਕਰਕੇ, ਚਿਰ ਤੀਕੁਰ ਖੜਾ ਰੋ ਰਿਹਾ; ਜਾਂ ਫਕੀਰ ਨੇ ਅੱਖ ਪੱਟੀ, ਤਾਂ ੲਿਸ ਦੀ ਵਲ ਡਿੱਠਾ, ਅਤੇ ਕਾਗਤ ਅਰ ਕਲਮ ਦੀ ਸੱਨਤ ਕੀਤੀ; ਸੈਫਲੀਖਾਂ ਨੈ ਤਾਬੜਤੋੜ ਕਲਮ ਅਰ ਕਾਗਤ ਫਕੀਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਕੀਰ ਨੇ ੲਿਹ ਹੁਕਮ ਲਿਖਿਅਾ, ਜੋ "ਕੋਟਕਾਂਗੜੇ ਦੇ, ਹੁਣ ਦੇ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਹਾਕਮ ਮਲੂਮ ਕਰਨ, ਜੋ ਕੋਟਕਾਂਗੜੇ ਦੀ ਠਾਣੇਾਦਾਰੀ ਸਾਰੀ ੳੁਮਰ ਤੀਕੁਰ ਸੈਫਲੀਖਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗੲੀ; ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ੳੁਸ ਨੂੰ ੳੁਹ ਦੀ ੳੁਮਰ ਭਰ ਤੀਕੁਰ ੳੁਥੇ ਦਾ ਹਾਕਮ ਜਾਣੋਗੇ"। ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਗਤ ਸੈਫਲੀਖਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਾਪ ਫੇਰ ੳੁਸੀ ਤਰਾਂ ਲੰਬੇ ਪੈਕੇ, ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਲੲੀਅਾਂ। ੲਿਸ ਲਿਖੇ ਤੇ ਥੁਹੁੜੇ ਚਿਰ ਪਿੱਛੋਂ, ਸੈਫਲੀਖਾਂ ਕਾਂਗੜੇ ਦਾ ਹਾਕਮ ਹੋ ਗਿਅਾ, ਅਤੇ ਚਾਲੀ ਬਰਸ ਕਾਂਗੜੇ ਦੇ ਜਿਲੇ ਦਾ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਅਤੇ ਜਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਪਾਤਸਾਹੀ ਵਿਚ ਰਾਜ ਰੌਲਾ ਪੈ ਗਿਅਾ, ਤਾਂ ਸੈਫਲੀਖਾਂ ਕੁਲਕੁਲਾਂ ਅਾਪੇ ਅਾਪ ਮੁਖਤਿਅਾਰ ਹੋ ਬੈਠਾ; ਪਰ ਲਹੌਰ ਦੇ ਸੂਬੇਦਾਰ, ਅਰਥਾਤ ਅਦੀਨਾਬੇਗਖਾਂ ਦੀ, ਕੁਛ ਤਾਬੇਦਾਰੀ ਕਰ ਛੱਡਦਾ ਸੀ।
ਪਰੰਤੂ ਜਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੈ ਸਿਰ ਚੁੱਕਿਅਾ, ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਿਅਾਂ ਨੈ ਬੀ ਚਾਹਿਅਾ, ਜੋ ਮੁਲਖ ਘੇਰ ਲੱਯੇ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਟੇਕਚੰਦ ਕਟੋਚ, ਕਾਂਗੜੇ ਦੇ ਸਰ ਕਰਨ ਦੇ ਅਾਹਰ ਵਿਚ ਹੋੲਿਅਾ। ੳੁਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਸੈਫਲੀਖਾਂ ਬਹੁਤ ਬੁੱਢਾ ਅਤੇ ਬਲਹੀਣ ਹੋ ਗਿਅਾ ਹੋੲਿਅਾ। ੳੁਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਸੈਫਲੀਖਾਂ ਬਹੁਤ ਬੁੱਢਾ ਅਤੇ ਬਲਹੀਣ ਹੋ ਗਿਅਾ ਹੋੲਿਅਾ ਸੀ; ਬਲਕ ਕੰਮਕਾਜ ਤੇ ਬੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹੋੲਿਅਾ ਸਾ।


text: ਨਾਭਾ, 16 ਮਈ (ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਭਰ 'ਚੋਂ 12ਵੀਂ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸਥਾਨਕ ਮੇਘ ਕਲੋਨੀ ਵਾਸੀ ਸੰਦੀਪ ਕੌਰ ਪੁੱਤਰ ਸਵਰਗੀ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਸੁਤੰਤਰ ਵਲੋਂ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹੋਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ...


ਇੰ ਲੁਟੇਰੇ ਜਾਬਰ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸੇਧਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਹਾਜਰ ਆਗੂ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਗੂਆਂ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ।ਇਸ ਵਧਵੀਂ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਖਾੜੇ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸ੍ਰੋਤ ਪਿੰਡਾਂ/ਸ਼ਹਿਰਾਂ/ਕਸਬਿਆਂ'ਚ ਲਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡ ਅਕਾਰੀ ਬਹੁਰੰਗਾ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾਂ ਛੇੜਦਾ ਪੋਸਟਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਅੱਜ ਦੀ ਇਸ ਵੱਡੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਕਿਸਾਨ-ਮਜਦੂਰ- ਮੁਲਾਜਮ-ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ-ਜਮਹੂਰੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਸਾਥੀ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਨੇਰ,ਮਲਕੀਤ ਵਜੀਦਕੇ, ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ,ਨਰਾਇਣ ਦੱਤ, ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰੇਮ ਕੁਮਾਰ ,ਕੁਲਵੰਤ ਰਾਏ ਪੰਡੋਰੀ,ਅਮਰਜੀਤ ਕੁੱਕੂ,ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਹਿਜੜਾ,ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਲਾਲਦੀਵਾਲ,ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ , ਮਾ.ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਤੋਂ ਪਿੰਡਾਂ,ਸ਼ਹਿਰਾਂ,ਕਸਬਿਆਂ,ਸਕੂਲਾਂ,ਕਾਲਜਾਂ ਅੰਦਰ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ'ਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ/ਰੈਲੀਆਂ ਦਾ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਦਾ ਵੱਡ ਅਕਾਰੀ ਪੋਸਟਰ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ'ਚ ਚਾਰ ਟੀਮਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।ਆਗੂਆਂ ਹਾਜ਼ਰ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪੰਦਰਾ ਰੋਜਾ ਮੁਹਿੰਮ ਲਈ ਦਿਨ ਰਾਤ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ਿੱਦਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੱਟ ਜਾਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ।ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਆਗੂ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਨੇਰ ਦੀ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਰੱਦ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਸਹੀਦ ਬੀਬੀ ਕਿਰਨਜੀਤ ਕ


text:
ੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਦਾਂ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਕਰਾਰ ਹੈ। (ਮੱਤੀ 22:31, 32; ਯੂਹੰ. 5:28, 29; ਰਸੂ. 24:15) ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਕਿੰਨਾ ਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਾਂਗੇ!
ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ—ਸਟੱਡੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਪ੍ਰੈਲ 2015
_URL_


ਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰੋਡ।
ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟੋਰ ਸਾਹਮਣੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰੋਡ।
ਪੰਜਾਬ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟੋਰ ਸਾਹਮਣੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰੋਡ।
ਗੁਰਾਇਆ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟੋਰ ਸਾਹਮਣੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰੋਡ।
ਨਿਊ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟੋਰ ਜੰਡਿਆਲਾ ਰੋਡ।


text:
ਈਰੋਸ (/ˈɪərɒs/, ਯੂ ਐੱਸ: /ˈɛrɒs/; ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ: Ἔρως, "ਕਾਮਨਾ") ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਨਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਤੁਲ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਿਊਪਡ (ਕਾਮਨਾ) ਹੈ।
ਕਈ ਦੰਦ ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਈਰੋਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਐਫ਼ਰੋਦੀਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ


text:
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਮਿਲੇਗੀ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ! | Punjab Mail USA
Home News America ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਮਿਲੇਗੀ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ!
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 17 ਸਤੰਬਰ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਧਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚ ਇੱਕ ਰਾਹਤ ਵਾਲੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟਰੰਪ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਕੋਵਿਡ 19 ਦੇ ਟੀਕੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਟੀਕਾ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਮਿਲੇਗਾ।
ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਟੀਕੇ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਜਨਵਰੀ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੇਵਾ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚ ਟਰੰਪ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਵੈਕਸੀਨ ਸਪਲਾਈ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਐਚਐਚਐਸ ਸਕੱਤਰ ਅਲੈਕਸ ਅਜਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਿਹਤ ਸਾਂਝੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੈਕਸੀਨ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਡਾਟੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵੈਕਸੀਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤ ਗਈ ਸੀ। ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਢਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਸੀਮਤ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹੀ ਵੈਕਸੀਨ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਸਿਹਤ ਕਰਮੀਆਂ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਦੂਜੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਹੈ। ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿਚ ਪੈਂਟਾਗਨ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਾਗਰਿਕ ਸਿਹਤ ਕਰਮੀ ਹੀ ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਾਉਣਗੇ।


text:
ਦਾਸ ਆਖਾਵ ਸੁਪ ਬੁਧ ਸਰਵੀ ਕੁਝਾਈ ਰਿਆ।
ਕਿਮਨਾਰਾਵਾਂ ਬਰਤ ਅਖਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰਿਵੇ ਘੀਮ ਦੁੱਪਾਰ ਵਿਚਲਾਈ ਰਿਆ।
ਹੁਦ ਹੁਦ ਦਾ ਕਿਲਾ ਅਹੀਰ ਬਰਤਾ ਸਿਹਾਰ ਸਿਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲਾਸਾਈ ਰਿਆ।
ਸਾਉ ਸਾਉ ਵਿਲਾਸ ਕਿਲਾ ਸਾਉ ਰੱਖੀ ਮੈਨੀ ਸਾਪ ਦੀ ਦਾ ਮੁਭਾਰ ਆਈ ਰਿਆ।
ਕਾਫੀ ਰੱਖ ਸਮਾਪ ਅਵਾਗ ਲੱਕੀ ਸਾਪ ਸੇਖ ਭੁਸੀਆਂ ਜਿਹਾਰ ਪਾਰ ਰਿਆ।
ਭੁਸੀ ਆਖ ਉਂ ਪਾਸ ਬੇਠਾਲ ਬਾਘ ਚੇਤਾ ਮੈਨੀ ਦੀ ਦਾਹੀ ਹਿਉਧਾਰਾ ਰਿਆ।
....°.....
ਸ਼ੀ ਮੈਨੀ
ਐਕੇ ਹਾਈ ਉੱਤਰ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਸੇਖ ਬਾਲਕ ਸਾਲਵਰ ਸਾਟ ਉੱਤੇ ਵਾਲੀ ਸਿਖ ਚੀਤਾ।
ਮਾਲਕ ਮੈਨੀ ਬੌਡੀ ਚੇਤੇ ਭਾਟ ਮੈਨੀ ਉੱਤਰ ਆਦਾ ਸੇਵਾਲੀ ਸਿਖ ਚੀਤਾ।
ਮੈਨੀ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਮੈਨੀ ਬਹਾਰ ਸੀਨੀ ਮੈਨੀ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਮੈਨੀ ਸਿਖ ਚੀਤਾ।
ਚੇਤੇ ਸੀਨੀ ਬੇਡੀਆਂ ਨਾਲ ਬੇਲਾ ਐਵੇ ਸਿਖਾਰ ਸਾਪ ਅਖਾਵ ਸਿਖ ਚੀਤਾ।
ਸਾਟ ਬੁਧ ਦੇ ਬੁਲਾ ਵਿਸ਼ਵਾਰ ਤਾਕੀ ਸਿਖਾਰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਖਾਵ ਚੀਤਾ।
ਸਾਉ ਹੁਦ ਬਾਲਕ ਬਹਾਰ ਸਾਲ ਮੈਨੀ ਸਾਟ ਐਵੇ ਬਹਾਰ ਕੁਝਾਈ ਸਿਖ ਚੀਤਾ।
ਬਾਘ ਬਚੀ ਹਰਮਾਈ ਮੈਨੀ ਸਾਟ ਸਿੱਖ ਬੌਡੀ ਹੁਦ ਸਾਟ ਸੋਇਲ ਸਿਖ ਚੀਤਾ।
ਪਾਸ ਸਾਟ ਬੁਲਾ ਦਾਹੀ ਹੀਨ ਆਪੇ ਮੁੱਖ ਹੀਸ ਸਾਗਰਾਹੀ ਸਿਖ ਚੀਤਾ।
ਪ੍ਰਿਕਾਣਾ ਦਾ ਸੈਲ
ਮੇਰੇ ਬੀਸ ਰਹਿੰਦੇ ਲੈਂਦੇ ਭੀਸ ਪਾਸੇ ਆਏ ਤੀਸ ਨਾਚੀਆਂ ਦੇਹੁ ਚਾ ਨਾਲਾਬ।
ਉਹੇ ਨਾਲਾ ਦੇ ਰਖਾਏ ਬਵਤ ਸੇਹਤ ਸਿਹਾ ਮੁਲ ਦੀ ਉਪ ਦੁਆਰਾ ਨਾਲਾਬ।
ਹੈਮ ਰਹਿੰਦਾ ਤੇਰਾ ਸੈਵਾਨੀ ਬੀਠੁ ਪੱਲੇ ਦੇਹ ਹਟ ਦੇ ਬਰੇ ਦਾਤਾ ਨਾਲਾਬ।
ਧਰਾ ਧਰਾ ਬਰਤੇ ਸੁਭੋ ਸਾਡੇ ਮੇਰੀ ਉਹੀ ਅਵਰਲ ਦੁੱਚਿਤਾ ਬਿਹਾ ਸਾਕਾਰਾ।
ਸੀ ਮੈਂ ਸਾਹਿਰਾ ਨਾ ਦੇਹੁ ਸਿਹਾ ਬੀਠੀ ਹੁਣੀ ਸਿਹਾ ਸਿਹਾ ਮੇਰੀ ਸਾਹਿਰਾ ਨਾਲਾਬ।
ਉਸਾਂ ਆਪ ਸੀ ਪਿਆਰ ਹੁਣੀ ਬੀਠਾ ਘਾਲਾ ਨਾਲਾ ਲੈਂਦੇ ਬਾਰਾਤ ਕਰਨ ਨਾਲਾਬ।
ਸਿਹਾ ਬੀਸ ਰਹਿੰਦੇ ਮੁੱਖ ਆਪ ਦੇਹੀ ਬੀਠੀ ਪੁਰਾ ਮੈਂਦਾ ਬਰਤੇ ਅਹੁ ਨਾਲਾਬ।
ਹੇਲ਼ ਸੁਗਾਹੇ ਸੇਹਤ ਸੇਹਤ ਸਿਹਾ ਬੀਠੀ ਸਿਹਾ ਅਹੁ ਸ਼ਤੀਰ ਦੇ ਸਿਹਾ ਨਾਲ


text:
ਟਾਈਮਿੰਗ ਵਧਾਉਣ ਦੇ 3 ਘੈਂਟ ਨੁਸਖੇ – Viral Punjab
ਟਾਈਮਿੰਗ ਵਧਾਉਣ ਦੇ 3 ਘੈਂਟ ਨੁਸਖੇ
ਵੀਡੀਓ ਥੱਲੇ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖੋ,ਟਾਈਮਿਗ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨੁਕਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਦ-ਵਾ-ਈ ਨਾ ਕੋਈ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਧਿ-ਆ-ਨ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰ-ਭੋ-ਗ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਗੁਆਚ ਜਾਵੇਗਾ ਤੁਸੀਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਨਾਲ ਸੰ-ਭੋ-ਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਸਾਡੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਆ-ਦ-ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਗ-ਲ-ਤ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰ-ਭਾ-ਵ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਨ-ਸ਼ੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ-ਮੱ-ਸਿ-ਆ
ਜਿਆਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਨ-ਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ-ਮੱ-ਸਿ-ਆ-ਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹ-ਸ-ਤ-ਮੈ-ਥ-ਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ-ਮੱ-ਸਿ-ਆ ਜਿਆਦਾ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਵੀ-ਰ-ਜ ਪਤਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣਾ ਵੀ-ਰ-ਜ ਗਾੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਬਾ-ਹ-ਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹ-ਸ-ਤ-ਮੈ-ਥੁ-ਨ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵੀ-ਰ-ਜ ਗ-ੜ੍ਹਾ ਰਹੇਗਾ।
ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਅਗਲਾ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਔਰਤ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪੰਜ-ਦਸ ਮਿੰਟ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸੰ-ਭੋ-ਗ ਸੈ-ਕ-ਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੋ ਵਾਰਗੀ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰ-ਭੋ-ਗ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵਧਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੀ-ਰ-ਜ ਨਿਕਲਣ ਵੱਲ ਧਿ-ਆ-ਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿ-ਆ-ਨ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਰੋਕ ਰੋਕ ਕੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਕੀ ਤੁ


text:
ਦੋਹਾ (, ਜਾਂ , ਅੱਖਰੀ ਅਰਥ: "ਵੱਡਾ ਰੁੱਖ") ਕਤਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ਾਰਸੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਅਬਾਦੀ 2008 ਵਿੱਚ 998,651 ਸੀ। ਇਹ ਕਤਰ ਦੀਆਂ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਆਰਥਕ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜਿਸਦੇ ਉਪਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ 60% ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਕਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਅਤੇ HEC ਪੈਰਿਸ ਬਿਜ਼ਨਸ ਸਕੂਲ ਦਾ ਕੈਂਪਸ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਕਤਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਨਮ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ , ਪਰ ਲੱਛਣ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਯੋਨੀ ਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਅਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਹੀਂ । ਮੰਮਟ ਨੇ ' ਕਾਵੑਯ ਪ੍ਰਕਾਸ਼' ( ਸੱਤਵਾਂ ਅਧਿਆਇ , ਕਾਰਿਕਾ 50 ਤੋਂ ਅੱਗੇ ) ਵਿਚ ਸ਼ਬਦਾਂ , ਵਾਕਾਂ , ਵਾਕ– ਖੰਡਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਮੰਨੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਵੀਰਤਾ ਜਾਂ ਲੱਜਾ , ਜੁਗਪਸਾ ਜਾਂ ਘ੍ਰਿਣਾ ਅਤੇ ਅਮੰਗਲ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਸੂਚਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਰਤਿਕ੍ਰੜਿਾ ( ਸੰਭੋਗ ) ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਮੰਨਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਮੰਮਟ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼ , ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਾ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਵ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਧ੍ਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ , ਅਸ਼ਲੀਲ ਭਾਵ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ।
ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦਾ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਪਰਿਆਇ ਓਬਸੀਨ ( obscene ) ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮੂਲ ਸੀਸਮ ( caecum ) ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗੰਦਾ ਅਥਵਾ ਕੁਰੂਪ । ਕਈਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਓਬਸੀਨ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ ਓਬਸਕਿਓਰਮ ( obscurum ) ਅਰਥਾਤ ' ਗੁਪਤ' ਹੈ । ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿੱਤ ਵਿਚ ਇਸ ਲਈ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ( pornography ) ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੇ ਚਰਿਤ੍ਰ– ਚਿਤ੍ਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿੱਤ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦਾ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿੱਤ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਖੁੱਲਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਫ਼੍ਰਾਂਸ ਵਿਚ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ । ਜ਼ੋਲਾ , ਫਲਾਬੇਅਰ , ਗੌਨਕੌਰਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਡੀ.ਐਚ.ਲਾਰੰਸ ( D.H. Lawrence ) ਨੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ । ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਵਿਚ ਜੇਮਜ਼ ਜੋਆਇਸ , ਵਰਜੀਨੀਆ ਵੁਲਫ਼ , ਹੈਨਰੀ ਮਿਲਰ , ਨਬਕੋਫ ( Nabkov ) ਨੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸਗੋਂ ਕਾਮੁਕਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ


text:
ਫ਼ਲ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ
ਬੀਜਾ, 14 ਜੂਨ (ਕਸ਼ਮੀਰਾ ਸਿੰਘ ਬਗ਼ਲੀ)- ਕੁਲਾਰ ਹਸਪਤਾਲ ਬੀਜਾ (ਖੰਨਾ) ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮੋਟਾਪਾ ਸਰਜਨ ਡਾਕਟਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕੁਲਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਆਰਥੋ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਡਾਕਟਰ ਦੀਪਕ ਮਹਿਤਾ ਜੋੜ ...
ਅਕਾਲੀ ਦਲ-ਬਸਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਕਾਰਨ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਮੁਰਝਾਏ-ਭੌਰਲਾ
ਬੀਜਾ, 14 ਜੂਨ (ਕਸ਼ਮੀਰਾ ਸਿੰਘ ਬਗ਼ਲੀ)- ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਗੱਠਜੋੜ ਕਾਂਗਰਸ ,ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ¢ ਇਸ ਗੱਠਜੋੜ ਦਾ ...
ਅਰਬਾਂ ਰੁਪਏ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਨਾਕਾਮ-ਸਿਹੌੜਾ
ਖੰਨਾ, 14 ਜੂਨ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ)- ਆਮ ਜਨਤਾ ਲਈ ਜਾਨ ਤੇ ਮਾਲ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣੇ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਗਊ ਸੈੱਸ ਦੇ ਨਾਂਅ ਤੇ ਅਰਬਾਂ ਰੁਪਏ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਆਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਨਾਕਾਮ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਹੈ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ...
ਖ਼ੂਨਦਾਨ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਤੇ ਦਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੇ ਬੂਟੇ
ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਸਾਹਿਬ, 14 ਜੂਨ (ਮਨੋਜ ਕੁਮਾਰ)- ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਭਾਵੇ ਅਨੇਕਾਂ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਭੂਰੀ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਸੰਸਥਾ (ਐਸ.ਜੀ.ਬੀ) ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾਨ ਭੇਟ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ...
ਭਿਆਨਕ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਮਾਂ-ਧੀ ਦੀ ਮੌਤ, ਪਿਤਾ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ
ਸਮਰਾਲਾ, 14 ਜੂਨ (ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਇੱਥੋਂ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਕੁੱਬੇ ਟੋਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਵਿਖੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਇਕੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਦੌਰਾਨ ਦਰਦਨਾਕ ਮੌਤ ਹੋ


text:
ੋਈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ 19 ਤੋਂ 21 ...
ਕਲਾਕਾਰ ਸੰਗੀਤ ਸਭਾ ਨੇ ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ ਮੌਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਕੀਤਾ ਸਨਮਾਨ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, 10 ਫਰਵਰੀ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਟੂ)- ਕਲਾਕਾਰ ਸੰਗੀਤ ਸਭਾ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਵਲੋਂ ਬਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਭ ਮੌਕੇ ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਣ ਦਾ ਸਮਾਗਮ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਦੇਵ ਚਾਹਲ, ਚੇਅਰਮੈਨ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੂਰਾਪੁਰੀਆ, ਵਿਜੇ ਜਯੋਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਕੱਚਾ ਟੋਬਾ ਮੰਦਰ ...
ਫਰਾਲਾ 'ਚ ਵੋਟਰ ਜਾਗਰਕੂਤਾ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ
ਸੰਧਵਾਂ, 10 ਫਰਵਰੀ (ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੰਧਵਾਂ) - ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਫਰਾਲਾ ਵਿਖੇ ਹੈੱਡ ਟੀਚਰ ਮੈਡਮ ਸਤਵੰਤ ਕੌਰ ਕਟਾਰੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਵੋਟਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ 'ਚ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ...
ਅੱਖਾਂ ਦੇ 6ਵੇਂ ਮੁਫ਼ਤ ਅਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕੈਂਪ ਸਬੰਧੀ ਪੋਸਟਰ ਜਾਰੀ
ਬੰਗਾ, 10 ਫਰਵਰੀ (ਕਰਮ ਲਧਾਣਾ) - ਉੱਘੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਅਤੇ ਐਨ. ਆਰ. ਆਈ. ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ ਰੇਸ਼ਮ ਵਲੋਂ ਨਿਰਮਲ ਕੁਟੀਆ ਹੱਪੋਵਾਲ ਰੋਡ ਪਿੰਡ ਖਟਕੜ ਖੁਰਦ ਵਿਖੇ ਡਾ: ਅੰਬੇਡਕਰ ਚੇਤਨਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਬੰਗਾ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ 6ਵੇਂ ਸਾਲਾਨਾ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ...
ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਮੁਕੰਦਪੁਰ ਵਿਖੇ ਮਨਾਇਆ ਵਿਸ਼ਵ ਕੈਂਸਰ ਦਿਵਸ
ਮੁਕੰਦਪੁਰ, 10 ਫਰਵਰੀ (ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ) - ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀ ਜੋ ਹਰ ਥਾਂ, ਇਲਾਕੇ ਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਹਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਮੁਕੰਦਪੁਰ ...
ਚੌਧਰੀ ਦਰਸ਼ਨ ਲਾਲ ਮੰਗੂਪੁਰ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਿਯੁਕਤ
ਸੜੋਆ, 10 ਫਰਵਰੀ (ਨਾਨੋਵਾਲੀਆ)- ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਵਲੋਂ ਹਲਕਾ ਬਲਾਚੌਰ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੌਧਰੀ ਦਰਸ਼ਨ ਲਾਲ ਮੰਗੂਪ


text: ਡਾ. ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ


ਏਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਖਾਸ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਲਦ ਮਾਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਬਾਲਣ ਲਈ ਲੱਕੜਾਂ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਮਾਸ ਰਿੰਨਿਆ। ਫ਼ੇਰ ਉਸ ਨੇ ਰਿੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ। ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸੇਵਾਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ।


text: ੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਖਿਲਾਫ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਜੰਗ ਵਿੱਢੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਿਮਾਂਸ਼ੂ ਕੁਮਾਰ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਹਿੰਦੀ 'ਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲੋਹੜੇ ਦੀ ਗਰਮੀ 'ਚ ਵੀ ਸਾਹ ਰੋਕ ਕੇ ਸੁਣਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੱਥ ਕੜ੍ਹੇ ਕਰ ਕੇ ਸਰਵਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ 'ਅਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਗ੍ਰੀਨ ਹੰਟ' ਰਾਹੀਂ ਕਬਾਇਲੀ ਲੋਕਾਂ ਖਿਲਾਫ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜੰਗ ਤੁਰੰਤ ਬੰਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਸਾਰੇ ਨੀਮ ਫੌਜੀ ਬਲ ਉਥੋਂ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ, 'ਸਲਵਾ ਜੁਦਮ' ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਜੰਗਲ, ਜਲ, ਜਮੀਨ ਅਤੇ ਖਣਿਜ-ਜਖੀਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਾਇਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਦੇਸੀ-ਬਦੇਸੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਦੇਸ-ਧ੍ਰੋਹੀ ਸਮਝੌਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਮਹੂਰੀ ਹੱਕ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਸੀ.ਪੀ.ਆਈ ਮਾਓਵਾਦੀ ਤੇ ਇਹਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਖਤਮ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਵਰ੍ਹਾਉਣ ਤੇ ਮਾਰ-ਮੁਕਾਉਣ ਦੀ ਖੁਲ੍ਹੀ ਛੋਟ ਦਿੰਦਾ ਕਨੂੰਨ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਆਦਿ।ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ, ਜਮਹੂਰੀ ਫਰੰਟ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨਾਲ ਹਿਮਾਂਸ਼ੂ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਜ਼ਲਿਆਂਵਾਲੇ ਬਾਗ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ, ਸ਼ਹੀਦੇ ਆਜ਼ਮ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ, ਲੋਕ ਕਵੀ ਪਾਸ਼ ਅਤੇ ਹੰਸਰਾਜ, ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਤਖ਼ਤੂਪੁਰਾ, ਕਿਰਨਜੀਤ ਕਤਲ ਕਾਂਡ ਵਿਰੋਧੀ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਮਾਸਟਰ ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਜੇਠੂਕੇ ਘੋਲ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਕੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਭੇਂਟ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਿਰ ਸਾਹਿਬ ਜਾਕੇ ਵੀ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ। ਪੁਲਸ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ 'ਤੇ ਡੂੰਘੀ


text:
ਹੇਰੀਓਸਟੇਟ, ਪੈਰੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੋਰਕ ਕਨਟੇਨਟਰ
ਅਗਸਤ 26 2008 24 ਮਈ 2016 Christophe Martz
←ਡਾਊਨਲੋਡ ਊਰਜਾ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ: ਚੀਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ
ਡਾਉਨਲੋਡ: ਪੀਨਪਿਨ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਗੋਲਡ ਦਾ ਅੰਤ→


text:
ੋ - ਸੈਕਸਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਫਤਹਿ ਪਾਈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮਕਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲੱਗੇ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਇਹ ਦੌਰ 1100 ਤੋਂ 1500 ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਸਥਾਰ ਵਾਲਾ ਦੌਰ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੋਏ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਚੌਸਰ (Chaucer) ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਾਹਰਣ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਨ 1500 ਦੇ ਬਾਅਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੁੱਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਦੌਰ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਵਰਗੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਨ 1800 ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕਤਮ ਦੌਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਆਕਰਣ ਸਰਲ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਵੀਂ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਿਕ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਪਰਜਾ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਸੰਸਾਰ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸਾਹਿਤ, ਪੇਸ਼ਾ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਕਾਰਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਵੀ ਸੀ। ਹਿੱਜਿਆਂ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸੁਗਮ ਸ਼ੈਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ।
ਭੂਗੋਲੀ ਵੰਡ
, 400 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ 1.1 ਬਿਲੀਅਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦੇ ਸਨ। ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਰ ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਸ


text:
ਲੇ ਹਰਕੁਲੈਨੀਅਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ.
ਪਰ, ਅੱਜ, ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨ Pompeii ਨੂੰ ਜਾਣ. ਲਗਭਗ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ Pompeii ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਹਰਕੁਲੈਨੀਅਮ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪਤਾ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਰਕੁਲੈਨੀਅਮ ਹੋਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਥੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਰਕ ਦੀ ਸਭ ਲਗਭਗ ਸਲਾਮਤ ਲੱਭ ਜਾਵੇਗਾ.
ਦੂਜਾ, ਹਰਕੁਲੈਨੀਅਮ ਕਦੇ ਭੀੜ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੰਡਰ ਹਨ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਛੋਟੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੌਖਾ ਹੈ ਵੱਡਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ.
ਵਿਜ਼ਟਿੰਗ ਹਰਕੁਲੈਨੀਅਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੇਲ ਹਰ ਘੰਟੇ ਜ ਇਸ ਨੈਪਲ੍ਜ਼ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਵਾਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਖੰਡਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ.
ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਹਰਕੁਲੈਨੀਅਮ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ Pompeii ਨੂੰ ਮਿਸ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਨਾਲ, ਨੈਪਲ੍ਜ਼ ਤੱਕ ਬੇਹਤਰੀਨ ਦਿਨ ਸਫ਼ਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, Pompeii ਅਤੇ ਹਰਕੁਲੈਨੀਅਮ ਦੋਨੋ.
ਨੈਪਲ੍ਜ਼ ਦੀ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਸੂਵੀਅਸ ਦੇ ਸਾਯੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਸਿਰਫ Pompeii ਅਸਲ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸੂਵੀਅਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਬਤ ਜਦ Pompei ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ Pompeii ਨੂੰ ਜਾਣ, ਜਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਵੱਧ ਸਭ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰਮੀ ਵ


text:
ਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ,' ਗੇਟਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਦਿਨ 3: ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਮੈਕਸਿਮ ਲਾਡੋਸਕੀ / ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਘੁਮਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਹਾਇ' ਦੀ ਬੁੜਬੁੜ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਰੰਤ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ. ਯਕੀਨਨ, ਉਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੋਣਾ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ -ਰਾਤ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਓਵਰਕਿਲ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੋੜੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਰਨੀ ਫਿermanਰਮੈਨ , LCSW, LMFT, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਟ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. 'ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟਾ, ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਸੌਖਾ ਵਿਵਹਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.'
ਦਿਨ 4: ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ 'ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ' ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ. ਨੋਏਲ ਹੈਂਡਰਿਕਸਨ/ਗੈਟਟੀ ਚਿੱਤਰ
ਦੋਸਤਾਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਮੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਸੋਚਦੀ ਰਹੇਗੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਧੂ ਮੱਖੀ ਦੇ ਗੋਡੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬਹਾਦਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੋਂ ਗਲਤ ਹੋ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਫਿermanਰਮੈਨ 'ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ' ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਘਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਨਤਮ ਅਸਹਿਮਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛ ਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਤੀਜੀ ਧਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੱਜ ਜਾਂ ਵਿਚੋਲੇ, ਤੁਹਾਡ


text: 'ਕੰਮ-ਧੰਦਾ' ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਵੱਧਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ।