text:
ਖ ਜਾਂ ਸੋਗ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ
ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਪਜਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਕਸੇ ਅਜੀਜ ਦੇ ਮਰਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਿੁਣੌਤੀ ਭਪਰਆ ਸਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੱਿੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਲਪਵਦਾ ਨਹੀਂ ਕਪਹ ਸਕਣਗੇ ਪਜਵੇਂ ਉਹ ਿਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਆਮ ਸਹਾਇਤਾ ਨੈਟਵਰਕ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੋਗ ਬੱਪਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨ ੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ, ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਿੱਧਰ ਅਤੇ ਰੋਜਾਨਾ ਪਜੰਦਗੀ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਪਕਆਂ ਨਾਲ ਿਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਕਤਵਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲਪਹਰਾਂ ਮਪਹਸ ਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਜਵੇਂ ਦੁੱਖ, ਕਸ ਰਵਾਰ, ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ, ਪਜਸ ਨ ੰ ਉਹਨਾਂ ਨ ੰ ਪਵਅਕਤ ਕਰਨ ਪਵੱਿ ਪਦੱਕਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ ਪਕ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਵਵਹਾਰ ਬਦਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਿਰਤੀ ਪਿੰਤਾ ਵੱਧ ਜਾਵੇ।
ਅਪਜਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬੱਿੇ ਨ ੰ ਸਪਹਯੋਗ ਦੇਣ ਪਵੱਿ ਮੁਸ਼ਪਕਲ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਕ ਤੁਸੀਂ ਸੋਗ ਪਵੱਿ ਹੋ। ਪਧਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ, ਉਮਰ ਦੇ ਢੁਕਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਿਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ, ਪਜੱਿੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਰੁਟੀਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਿਰਦਾਨ ਕਰਨ ਪਵੱਿ ਸਹਾਇਤਾ ਪਮਲੇਗੀ।
NHS ਕੋਲ ਸੋਗ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਉਿਲਬਧ ਸਪਹਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਿਨ ਸਦਮਾ ਨੈੈੱਟਵਰਕ ਕੋਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਸਿਾਪਨਕ ਸਪਹਯੋਗ ਸੰਸਿਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਲੰਕ ਹਨ।
ਪਦਮਾਗੀ ਪਸਹਤ ਲਈ ਤੁਰੂੰਤ ਮੁੱਦਦ ਪਕਥੋਂ ਲਈਏ
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨ ੰ ਤੁਰੰਤ ਪਦਮਾਗੀ ਪਸਹਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਹਯੋਗ ਤੱਕ ਹੁਣੇ ਿਹੁੰਿ ਿਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸਪਹਯੋਗ ਲਈ ਸਿਾਨਕ ਪਵਕਲਿ ਲੱਭਣ ਲਈ NHS.UK ਤੁਰੰਤ ਪਦਮਾਗੀ ਪਸਹਤ ਸਫਾ ਤੇ ਆਓ।
ਮਾਿੇ ਜਾਂ ਦੇਖਰੇਖਕਰਤਾ ਵਜੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ
ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖਰੇਖਕਰਤਾਵਾਂ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਪਦਮਾਗ
ਨੌਜ


ਤੀ ਗਈ। ਸਤੰਬਰ 2006 ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰੋਗ ਵਿੱਚ 70 ਲੋਕ ਪੀੜਿਤ ਹੋਏ। ਸਤੰਬਰ 2005 ਵਿੱਚ ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿੱਚ ਡੇਂਗੂ ਨਾਲ 38 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ। 2005 ਵਿੱਚ ਕੋਸਟਾਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 19000 ਲੋਕ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਰਿਕਾਰਡ ਹੋਈ। 2005 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ 900 ਲੋਕ ਬੀਮਾਰ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ 15 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ। 2005 ਵਿੱਚ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ 80837 ਆਦਮੀ ਬੁਖਾਰ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਕਿ 1099 ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਮਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ। 2005 ਵਿੱਚ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ 32950 ਲੋਕ ਇਸ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਅਤੇ 83 ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। 2005 ਵਿੱਚ Martinique 6000 ਲੋਕ ਡੇਂਗੂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਕਿ 2 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਇਸ ਰੋਗ ਨਾਲ ਦੋ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ। 2005 ਵਿੱਚ ਹੀ ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਵਿੱਚ 21537 ਲੋਕ ਇਸ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ 280 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ। 2005 ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ 12700 ਲੋਕ ਇਸ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਕਿ 19 ਲੋਕ ਇਸ ਰੋਗ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ। 2005 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ 3000 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਲੋਕ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ। 2005 ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 31000 ਲੋਕ ਇਸ ਰੋਗ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਕਿ 58 ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਕਿ 2005 ਵਿੱਚ ਵਿਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ 20000 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਲੋਕ ਪਾਏ ਗਏ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ 28 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Whitehorn J, Farrar J (2010). "Dengue". Br. Med. Bull. 95: 161–73. doi:10.1093/bmb/ldq019. PMID 20616106.


ਚਿਸ਼ਤੀ ਸੰਪਰਦਾ
ਚਿਸ਼ਤੀ ਸੰਪਰਦਾ (ਫ਼ਾਰਸੀ: چشتی - Čištī) (ਅਰਬੀ: ششتى - ਸ਼ਿਸ਼ਤੀ) ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਸੂਫ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸੰਪਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਦਾ ਆਰੰਭ ਹੇਰਾਤ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਸਬੇ ਚਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਲਗਪਗ 930 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸੰਪਰਦਾ ਪ੍ਰੇਮ, ਸਹਿਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।[1]
ਚਿਸ਼ਤੀ ਸੰਪਰਦਾ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ (ਚਿਸ਼ਤੀ, ਕਾਦਰੀ, ਸੁਹਰਾਵਰਦੀ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਬੰਦੀ) ਵਿੱਚੋਂ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਸੰਪਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਹਜ਼ਰਤ ਅਲੀ ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਪੁਸ਼ਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਬੂ ਇਸਹਾਕ ਸਨ। ਉਹ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਚਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਪਰਦਾ ਦਾ ਨਾ ਚਿਸ਼ਤੀ ਪਿਆ। ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਅਬੂ ਇਸਹਾਕ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਪਸ਼ਤ ਵਿੱਚੋਂ ਖ਼ਵਾਜਾ ਮੁਈਨ-ਉਲ-ਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ ਨੇ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਖ਼ਵਾਜਾ ਬਖਤਿਆਰ ਕਾਕੀ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਸੰਪਰਦਾ ਦਾ ਵਾਰਸ ਸ਼ੇਖ-ਫ਼ਰੀਦ-ਉਦੀਨ ਮਸਊਦ ਸ਼ੱਕਰਗੰਜ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਜਾਮ-ਉਲ-ਦੀਨ ਔਲੀਆ ਨੇ ਇਸ ਸਿਲਸਲੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਿਆ। ਹੁਣ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕ ਸਾਖਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਹੀ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਅਤਿਅੰਤ ਅਹਿਮ ਬਰਾਦਰੀ ਹੈ।[2]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Ernst, Carl W. and Lawrence, Bruce B. (2002) Sufi Martyrs of Love: The Chishti Order in South Asia and Beyond Palgrave Macmillan, New York, p. 1 ISBN 1-4039-6026-7
- ↑ Rozehnal, Robert. Islamic Sufism Unbound: Politics and Piety in Twenty-First Century Pakistan. Palgrave MacMillan, 2007. Print.


text:
ਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਮੇਜਨੀਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੋ ਇਕੱਲੇ ਬਿਸਤਰੇ ਹਨ. ਸਟੋਰੇਜ ਯੂਨਿਟਾਂ ਦੇ ਭਾਰੀ ਸਟੈਕਾਂ ਵਿਚ ਚੱਕਰ ਕੱਟੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਬੁਲਬਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੈਬਨਿਟ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ. ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text: ਨਿਊ ਕੱਛੀ ਵਾਲੀ ਜੁਰਾਬ ਉਸ voluptuous ਸਰੀਰ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ


text:
ੇ ਕਾਰਗਰ ਹੋਣ ਲਈ ਘਟੋਘਟ ਇੱਕ ਹੈਕਟੇਅਰ ਮਿਣਤੀ ਦਾ ਤਲਾਅ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਇੱਕ ਹਿਸੇ ਵਿੱਚ ਡੱਕਵੀਡ ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਹਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਸੀਕਲਚਰ (Pisciculture) ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਲਾਭ ਉਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੰਘੋਈ ਪਿੰਡ ਬਲਾਕ ਖਮਾਣੋਂ ਵਿਖੇ 2001 ਵਿੱਚ ਲਾਈ ਡਕਵੀਡ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ
_URL_
_URL_
_URL_
ਵਿਗਿਆਨ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਰਾਮ ਰਤਨੁ ਪਾਇਆ ਕਰਤ ਬੀਚਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥


ਖਸ਼ਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਦਾ ਦਾਸ-
ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ
(ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਗਿਆਨੀ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ, ਦਿੱਲੀ)।
(ਸੰਪਾਦਕੀ ਨੋਟ)
ਮੈਂ ਕੱਲ 15 ਜੁਲਾਈ 2010 ਨੂੰ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ'
ਅੱਪਡੇਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਅੱਜ ਜੁਲਾਈ 16 ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਉਣ ਵਾਲੀ, ਪਿੰ: ਗਿਆਨੀ ਸੁਰਜੀਤ
ਸਿੰਘ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਹੀ ਪਾਈ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾ ਦਾ ਪੱਖ ਵੀ ਪਾਠਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ ਜਿਹਨਾ ਨੇ ਕਿ
ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।
ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਪੰਨੇ ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਮੈਂ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਸ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੈਂ 11 ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੁਝੇਵੇਂ ਦੇ
ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁੱਝ ਹਫਤੇ ਲਈ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਦੋਹਾਂ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਮੈਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ
ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਰੁਝੇਵਾਂ ਕੁੱਝ ਘੱਟ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਇਹ ਚਿੱਠੀਆਂ ਪਾ ਦੇਵਾਂਗਾਂ। ਇਸ ਲਈ
ਕੁੱਝ ਹਫਤੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਨਾਲ ਅਡਿਕਟਟ ਹਨ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਇਹ
ਗੱਲ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣੀ ਪਰ ਮੇਰੀ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਦਾ ਵੀ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਦੀ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਭਾਵੇਂ
ਕਿ ਉਹ ਕਿਤਨਾ ਵੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜਾਂ ਮਿੱਤਰ-ਦੋਸਤ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਿਸੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ ਅਤੇ
ਨਾ ਹੀ ਅਗਾਂਹ ਤੋਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਈ ਆਸ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਆਮ ਸਿੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਇਤਨਾ ਤੰਗ ਦਿਲ ਵੀ ਨਹੀਂ,
ਇਸ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿੰਦੇ ਆਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ
ਕਈ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫਲਾਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਈਜ਼ੈਕ ਕਰਨਾ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਹ ਹੋ ਜਾਣਾ ਹੈ,
ਓਹ ਹੋ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਇਤਨੇ ਸਾਲਾ


text:
ੰਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਛੂਹਣ ਨਾਲ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੌਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਤਾਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਗੁਲਾਬ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੂਜੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਟੈਟੂਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸਰੋਤ ਵੀ ਹਨ. ਯੋਧੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਬਾਹਰ ਖੜੇ ਹਨ.
ਕੈਲਵੇਰਟਾ
ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਟੈਟੂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਨਪਸੰਦ, ਖੋਪੜੀਆਂ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ. ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਟੈਟੂ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿੱਥੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਟੈਟੂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੈਟੂ ਆਪਣੇ ਰੰਗ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਟੁਕੜੇ ਲਈ ਚੀਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਮੋਟਾ ਆਈਲਿਨਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਵੱਡੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਾਈਨਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ.
ਉਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਮੋਰ ਵਿਚ, ਬਾਈਸੈਪਸ ਜਾਂ ਸਿੱਧੀ ਸਾਰੀ ਬਾਂਹ; ਲਤ੍ਤਾ; ਛਾਤੀ; ਪਾਸੇ ...
ਜਪਾਨੀ ਨਵ-ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਟੂ
ਨਵ-ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਟੈਟੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਪਰਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਸਕੂਲ ਅਮਰੀਕੀ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਇਸ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਕੀਯੋ ਈ, ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇ


ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵਾਦ ਤਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਲੇਡ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਪਰੇਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਮੇਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ OCD ਜਾ ਰਿਹਾ ਗਿਰੀਦਾਰ ਹੈ.
ਇਹ 'ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਤਖਤੇ ਨਹੀਂ' ਕੇਕ ਵੇਖੋ
ਇਸ ਕੇਕ ਵਿਚ ਪਲੇਡ ਟੈਕਸਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ 10 ″ ਲਾਲ ਮਖਮਲੀ ਕੇਕ, ਨੱਕਾਰਗੀ ਲਈ ਦੋ 8 ″ ਚਾਕਲੇਟ ਕੇਕ ਅਤੇ ਦੋ 10 ″ ਪੀਲੇ ਕੇਕ (ਕਾਲੀਨ ਲਈ ਲਾਲ) ਬਣਾਉਣਾ ਪਏਗਾ. ਸਟੈਕਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕੇਕ ਬਚੇਗਾ. ਮੈਂ ਕੇਕ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਜੜ੍ਹਾਂ ਜੋੜੀਆਂ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਕੇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਟ੍ਰੀ ਸਟੰਪ ਦਿੱਖ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰਲੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੁਆਦੀ ਕੇਕ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਪਰਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਣਾ ਹੈ! ਯਮ!
ਹੁਣ ਇਹ ਕੁਝ ਅਸਲ ਮੱਝਾਂ ਦਾ ਤਖ਼ਤਾ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਮੁਫਤ ਵੀਡੀਓ ਬਣਨ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਸਲ ਲੰਬਰਜੈਕ ਟਿutorialਟੋਰਿਅਲ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੱਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਸਰਲ ਹੈ. ਖਾਣ ਯੋਗ ਕੁਹਾੜੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਮਾਡਲਿੰਗ ਚਾਕਲੇਟ ਵਿਅੰਜਨ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਬਜਾਏ ਬਟਰਕ੍ਰੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੌਖਾ .ੰਗ ਵੀ. ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸੱਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾ


text:
ੇਠ ਵੇਠਾਂ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੇਠ ਕਿਸੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਭੇਂਤਾਂ ਵੇਠਾਂ:-
ਈ, ਸ਼ਰਧਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਭੇਂਤੀ ਆਗਿਆਮ
ਅਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਮਰਵੇਉਂਦਾ ਭਾਰਤੀ ਕੋਟੀ
ਛ, ਹਾਪੀਵ ਭਾਰਤੀ ਆਗਿਆਮ
ਮ, ਦਿੱਚ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵੇਠ ਭੇਂਤਾਂ ਸ਼ਾਹਵਾਲਾਂ
ਰ, ਦਿੱਚ ਭਾਰਤੀਆਂ ਪੁੱਛਿਆ ਭੇਂਤਾਂ ਚਲਾਉਣਾ
ਹੀਬਰ ਕਿਸੇ ਭੇਂਤੀ ਭੇਂਤੀ ਦਿੱਚ ਬਰਵਾਰਾਤ ਚਲਾਉਣਾ ਪ੍ਰਥਾ ਵਰਤਨ/ਨਿਰਵਾਹਨੀ ਵਰਤਨ ਅਤੇ ਮੌਂ ਮੌਂ ਸਿਰਫ ਭਾਰਤੀਆਂ ਮਰਵੇਉਂਦਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਵਰਤਨ ਦੀ ਸਿੰਧੂਹਾਰ ਵੇਠਾਂ।
[Signature]
ਭਾਰਤੀ ਆਗਿਆਮ,
ਪੰਜਾਬ ਭੇਂਤੀ ਬਾਰਤ, ਪੰਜਾਬ ਭੇਂਤੀ ਬਾਰਤ,
ਸੈਬਰਾਂ-65-ਏ, ਮੋਹਾ ਹੇ ਗੋਹਾ ਨਵਾਂ।

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
20 ਫ਼ਰਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 51ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 314 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 315) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1696 – ਗੁਲੇਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਰਾਜਾ ਗੋਪਾਲ ਦੀ ਮਦਦ।
 1792 – ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਡਾਕ ਟਿਕਟ ਜਾਰੀ ਹੋਈ। ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ 'ਤੇ ਫ਼ਾਸਲੇ ਮੁਤਾਬਕ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ 6 ਸੈਂਟ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 12 ਸੈਂਟ ਲਗਦੇ ਸਨ।
 1811 – ਆਸਟਰੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦੀਵਾਲਾ ਕੱਢਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1915 – ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮੁਖ਼ਬਰ ਦੇ ਵੜ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਅੱਡੇ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਤੇ 20 ਫ਼ਰਵਰੀ, 1915 ਦੇ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਏ ਗਏ।
 1921 – ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਮਹੰਤ ਨਾਰਾਇਣ ਦਾਸ ਵਲੋਂ 156 ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲ।
 1921 – ਰਜ਼ਾ ਖ਼ਾਨ ਪਹਿਲਵੀ ਨੇ ਈਰਾਨ ਦੇ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਪਹਿਲਵੀ ਹਕੂਮਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜੋ ਖ਼ੁਮੀਨੀ ਨੇ 1979 ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀ।
 1935 – ਕਰੋਲੀਨੇ ਮਿਕੇਲਸਨ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਬਣੀ।
 1962 – ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਜਾਹਨ ਗਲਿਨ ਧਰਤੀ ਦੁਆਲੇ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਬਣਿਆ।
 1966 – ਲੇਖਕ ਵਾਲੇਰੀ ਤਾਰਸਿਸ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿਚੋਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
 1971 – ਮੇਜਰ ਜਨਰਲ ਈਦੀ ਅਮੀਨ ਯੂਗਾਂਡਾ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਤਿੰਨਾਂ ਕਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਲਕ 'ਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿਤਾ।
 1986 – ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਮਾਈਕ ਟਾਈਸਨ ਨੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਰੇਪ ਕੀਤਾ।
 1994 – ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੋਪ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀਆਂ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
ਜਨਮ
 1874 – ਮੈਰੀ ਗਾਰਡਨ, ਸਕਾਟਿਸ਼ ਸੋਪਰਾਨੋ (ਮ. 1967)
 1901 – ਮੁਹੰਮਦ ਨਜੀਬ, ਮਿਸਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ (ਮ. 1984)
 1909 – ਅਜੈ ਕੁਮਾਰ ਘੋਸ਼, ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਆਗੂ (ਮ.1962)
ਮੌਤ
 1993 – ਫ਼ਿਰੂਚੀਓ ਲਾਮਬੋਰਗਿਨੀ, ਇਤਾਲਵ


ਾਲ ਇਹੋ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਮਹਿਕਮੇ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੱਡੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣਨ ਵੇਲੇ ਵੀ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕਮਿਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਰੁਝਾਨ ਦੀਆਂ ਕੜੀਆਂ ਮੁੱਲ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਜਾਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਜਾਂ ਦਰਬਾਰੀ ਸੰਪਾਦਕੀਆਂ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀਆਂ ਹਨ।
'ਡੇਅ ਐਂਡ ਨਾਈਟ ਨਿਉਜ਼' ਬਾਰੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਬੋਲੀ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਦੂਜੀ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਆਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਥਾਂ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਇਸ ਚੈਨਲ ਦੀ ਹੋਣੀ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਉਂਝ ਇਹ ਦਲੀਲ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਣੀ। ਇਸ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਸਿਆਸੀ ਮੁਹਾਣ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤ ਕਰਕੇ ਦਿਖਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਅਹਿਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪੜਚੋਲ ਨੂੰ ਸਿਆਸਤ ਕਰਾਰ ਦੇਣਾ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਮਹਿਕਮੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕਬੱਡੀ ਕੱਪ, ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਮੇਲਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਚੈਨਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੌਮਣੀ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਜਿੱਤ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਬਾਸ਼ੀ ਦੀ ਈ-ਮੇਲ ਆਪਣੇ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਸੇ ਚੈਨਲ ਨੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਿਨਮੇ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਦੂ


text:
ਸੋਹਣੀ-ਮਹੀਂਵਾਲ ਇੱਕ ਨਾਵਲ – Punjab Times
ਸੋਹਣੀ-ਮਹੀਂਵਾਲ ਇੱਕ ਨਾਵਲ
October 31, 2018 admin ਨਿੱਕ-ਸੁੱਕ 0
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤਕ ਬੁਲੰਦੀਆਂ ਛੂਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲਿਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਇਕ ਤੇ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ। ਜਿਵੇਂ ਵਾਰਿਸ ਦੀ ਹੀਰ, ਹਾਸ਼ਮ ਦੀ ਸੱਸੀ, ਪੀਲੂ ਦਾ ਮਿਰਜ਼ਾ, ਫਜ਼ਲ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਆਦਿ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਇਕਾਂ ਤੇ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾਵਲੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲੇ ਤੱਤ ਤੇ ਟੋਟਕੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹੀ ਸ਼ਮਲਾ ਉਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਾਸ਼ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸੋਹਣੀ-ਮਹੀਂਵਾਲ ਦਾ ਕਿੱਸਾ ਲਿਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਫਜ਼ਲ ਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਠਿੰਡਾ ਵਾਲੇ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਤੱਕ ਉਤਮ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਮੋਤੀ ਪਰੋ ਕੇ ਸੋਹਣੀ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਨਾਵਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ। ਲੰਗੇਰੀ (ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ) ਦੀ ਜੰਮਪਲ ਮਾਸ਼ਾ ਕੌਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਵਲੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਜੀਤ ਲੰਗੇਰੀ ਨੂੰ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ। 1980 ਦੀ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਾਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸੁਰਜੀਤ ਪਾਤਰ ਦਾ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਸ਼ਿਅਰ ਗਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਹਦੇ ਉਪਰ ਪੌਂਡਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਵੇਖੀ ਸੀ:
ਉਹ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਪਰਤਣਗੇ ਆਪਣੇ ਕਦੀ।
ਬਾਕੀ ਕਬਰਾਂ ਦੇ ਰੁਖ ਹੇਠ ਜਾ ਬਹਿਣਗੇ।
ਮਾਸ਼ਾ ਨੇ ਸੋਹਣੀ ਨੂੰ ਨਾਵਲੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਪੰਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਖਾਏ ਸਨ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰਤਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਉਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ 1980 ਵਿਚ ਅਜੀਤ ਲੰਗੇਰੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ। ਪੇਸ਼ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਪੈਰਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਚਾਹਨਾ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਵਿਖਾ ਦ


text:
ਤਲੁਜ ਦੇ ਕੰਡੇ 1965 ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਵਲ ਜਿਸਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਤਕ ਚਿਤਰਿਆ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਅੰਦਰ 1919 ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹੱਤਿਆਕਾਂਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਹੜਾ ਰਾਜਸੀ ਸਮੀਕਰਨ ਬਣਿਆ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਅਹਿੰਸਕ ਨੀਤੀ ਸੀ 8 ਅਪ੍ਰੈਲ 1929 ਨੂੰ ਦਿਲੀ ਸੈਂਟਰਲ ਅਸੈਬਲੀ ਵਿੱਚ ਬੰਬ ਸੁਟਣਾ ਅਜਿਹੇ ਐਕਸਨ ਲਈ ਫਰਾਸਿਸੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵੇਲਾ ਅਸੈਬਲੀ ਵਿੱਚ ਬੰਬ ਸੁੱਟ ਕੇ ਆਪਣੀ ਗਲ ਵਿਰੋਧੀ ਲੋਕਾ ਤਕ ਪਹੁੰਚਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਢਾਹਵਾਂ ਦਿਲੀ ਦੇ ਕਿੰਗਰੇ (2009)
ਇਹ ਨਾਵਲ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ 2011 ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਜੇਤੂ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਵਲ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚਲੇ ਸਾਂਦਲ ਬਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕ ਦੁੱਲਾ ਭਾਤੀ ਦੀ ਲੋਕ ਗਾਥਾ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਉਦੋਂ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਜਦ ਅਕਬਰ ਭਰੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁੱਲੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਪਾਸਾਂ ਦਾ ਬੀੜਾ ਰਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਸਾਂਦਲ ਬਾਰ ਦੇ ਨਾਇਕ ਦਾ ਗਲਪੀ ਵਿਵੇਕ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ ਹੈ।
ਮਹਾਂਬਲੀ ਸੂਰਾ (2011)
ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਇਹ ਨਾਵਲ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤ ਤਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਮੁਗਲ ਰਜਵਾੜਾ ਸਾਹੀ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਵਲਕਾਰ ਨੇ ਬੰਦੇ ਬਹਾਦਰ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸੂਰਜ ਦੀ ਅੱਖ(2017)
ਇਹ ਨਾਵਲ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਟਿਪਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜਬਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਦ


text: ਹੋਰ ਪੰਜ ਸੱਤ ਦਿਨ ਲੰਘ ਗਏ । ਮੈਂ ਉਡੀਕਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਬਸ਼ੀਰਾ ਫੇਰ ਵੀ ਨਾ ਆਇਆ । ਮੈਨੂੰ ਬੜਾ ਫਿਕਰ ਹੋਇਆ, ਨਾਲੇ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਝੋਂ ਕੁਝ ਓਦਰ ਵੀ ਗਿਆ ਸਾਂ । ਮੈਂ ਉਹਦੇ ਪਿੰਡ ਚਲਾ ਗਿਆ।


ਇੰਦੌਰ: ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਤੋਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਜਾ ਰਹੀ ਜੇਟ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਦੀ ਉਡਾਣ ਦਾ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇੰਜਣ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਪਾਇਲਟ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਇੰਦੌਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਕੇ ਉਡਾਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲੈਂਡਿੰਗ ਕਰਾਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਮਚ ਗਈ ਸੀ।
ਕਰੀਬ 104 ਯਾਤਰੀ ਤੇ ਪਾਇਲਟ ਇੰਦੌਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਉੱਤਰੇ। ਇੱਥੇ ਜੈਟ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਵਾਈ ਗਈ। ਇਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਉੱਡਣ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪਾਇਲਟ ਨੂੰ ਇੰਜਣ ਵਿੱਚ ਖਰਾਬੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਤੇ ਇੰਜਣ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਾਇਲਟ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਇਸਦੀ ਸੂਚਨਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਇੰਦੌਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ। ਜਹਾਜ਼ ਲੈਂਡ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮਿਲਣ ਬਾਅਦ ਤੁਰੰਤ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੇਠਾਂ ਉਤਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ।


text: ਫਿਲਮੀ ਅੰਦਾਜ਼ ''ਚ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਨਸ਼ਾ ਸਮੱਗਲਰ ਕਾਬੂ | Ludhiana News


text:
ਸਰਦਾਰ ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਜੀ।' ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੀ ਜਿਹੀ ਚੋਭ ਭਾਂਪ ਜਾਂਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, 'ਸੁਣਾ ਹੁਣ, ਕਿਵੇਂ ਆ, ਉੱਥੇ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਘੰਟੀ ਮਾਰ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਆਪ ਘੰਟੀ ਵੱਜੀ 'ਤੇ ਭੱਜਾ ਫਿਰਦੈਂ।' ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੋੜ ਨਾ ਦੇਂਦਾ। ਇੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿੰਦਾ, 'ਮੱਘਰ ਸਿਆਂ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਨੇ, ਸਮਾਂ ਬੜਾ ਸਮਰੱਥ ਈ।' ਉਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਈ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਬਰਸਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋ. ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਓਰਫ਼ ਢਾਹੂ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਬਰਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬੀਬੀ ਮੁਕੰਦ ਕੌਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਪੰਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਗੱਲੀਂਬਾਤੀਂ ਦੱਸਦਾ ਰਹਿੰਦਾ। ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਪੁੱਛਿਆ, ਪਿੱਛੇ ਪਿੰਡ ਕੀ ਸ਼ੁਗਲ ਸੀ। 'ਸੱਚ ਦਸਾਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ, ਬਿਰਕਾਂ ਨੇੜੇ ਸੰਗਤਪੁਰੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਘਰੋਂ ਵੀ ਟੀਚਰ ਸੀ। ਝੂਠ ਨਈਂ ਬੋਲਦਾ, ਜਮਾਂ ਈ। ਦੋਵਾਂ ਜੀਆਂ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਪੈਨਸ਼ਨ ਮਿਲਦੀ ਏ। ਉੱਥੇ ਰਾਜੇ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਰੰਕ ਬਣ ਗਏ ਆਂ। ਸਭ ਕੁਝ ਕੋਲ ਸੀ।' 'ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦੈ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਤਾਂ ਵਧੀਆ ਹੋਏਂਗ।' ਫੜ੍ਹ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਨਈਂ, ਬੁੱਤਾ ਵਧੀਆ ਸਾਰੀ ਜਾਈਦਾ ਸੀਗਾ।'
ਸਾਫ ਸਪਸ਼ਟ ਤੇ ਸਾਊ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਮੇਜਰ ਦੇ ਢਹੇ ਆਇਆ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ। ਬਰੇਕ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੱਸੇ, 'ਇਹ ਤੁਰਦਾ-ਫਿਰਦਾ ਮੈਂਨੂੰ ਪੁੱਛ ਆਉਂਦਾ ਅੱਜ ਕਿੰਨੇ ਘੰਟੇ ਲੱਗਣੇ ਨੇ। ਉੱਤਰ ਸੁਣ ਹਿਸਾਬ ਮਾਸਟਰ ਹਫਤੇ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜੋੜਦਾ, ਤੀਹਾਂ ਨਾਲ ਗੁਣਾ ਕਰਦਾ ਪੂਰੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਦੂਜੇ ਗੇੜੇ ਪੂਰਾ ਹੱਸਦਾ ਕੂਹਣੀ ਮਾਰਕੇ ਲੰਘੂ।' ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਗਰੈਜੂਏਟ ਬੁਲੰਦ ਸਿੰਘ ਬੋਲ ਪਿਆ, 'ਇਉਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਈ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਆਂ।' ਦਾਨਾ ਬ


ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ ।
ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਮੇਟੀ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦੇ ਦੇਵਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਸੀਟਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤਣ ਸਮਰੱਥਾ ਇਕਲੌਤਾ ਮਾਪਦੰਡ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿਚ ਢੁੱਕਵੀ ਨਮੁੰਇੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕੈਪਟਨ ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਗੈਰ ਪ੍ਰੰਸਗਿਕ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ


text:
ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਛੇ ਗੇੜ ਪੂਰੇ: ਸਪਸ਼ਟ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਮੱਧਮ : The Tribune India
ਸੰਜੀਵ ਪਾਂਡੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਗੇੜ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਸੁਨਾਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁਣ ਮੰਨਣ ਲੱਗੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਹੰਗ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ (ਲਟਕਵੀਂ ਸੰਸਦ) ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੇਤਰੀ ਦਲ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਚੋਣਾਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਖੇਤਰੀ ਦਲਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਹਿਮ ਹੋਣ ਦੇ ਆਸਾਰ ਹਨ। ਸਿਆਸੀ ਮਾਹਿਰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਹਨ ਕਿ ਅਗਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਬਸਪਾ, ਸਪਾ, ਟੀਐਮਸੀ, ਬੀਜੇਡੀ, ਤਿਲੰਗਾਨਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਮਿਤੀ ਅਤੇ ਵਾਈਐਸਆਰ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਹੁਮਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘਟਦੀ ਦੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਵੀ ਖੇਤਰੀ ਦਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਰਮ ਪਿਆ ਹੈ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਉੜੀਸਾ ਵਿਚ ਆਏ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਾਵਰੋਲੇ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਨਵੀਨ ਪਟਨਾਇਕ ਦੇ ਕਰੀਬ ਜਾਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿਚ ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ ਦੇ ਵੀ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਗ਼ੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ 2019 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਨਹੀਂ ਮੋਦੀ ਤੇ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੇ ਲੜੀਆਂ ਹਨ। ਛੇਵੇਂ ਗੇੜ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਮੋਦੀ ਨੇ 110 ਤੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ 103 ਰੈਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਖ਼ਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਫਸੇ ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੇ ਆਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਵੋਟ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਪਾਓ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਆਖਦੇ ਹਨ: ''ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਲਓ, ਆਵੇਗਾ ਤਾਂ ਮੋਦੀ ਹੀ।'' ਪੰਜਵੇਂ ਗੇੜ ਤੋਂ ਐਨ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਯੂਪੀ ਦੀ ਇਕ ਰੈਲੀ ਵਿਚ ਪੰਜਵੇਂ ਗੇੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਚੋਣ ਮੁੱਦਾ ਬਣਾਉਂਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ


text:
ਪਲੇਟ, ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੀਖਾ, ਅਤੇ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਪਰੋਫਾਈਲ, ਆਦਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਧਾਤ ਉਤਪਾਦ ਲਈ ਮਕੈਨੀਕਲ ਦਾ ਦਰਜਾ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿਚ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ
ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਧਾਤ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, Guoxin ਨਵ ਉਤਪਾਦ, ਨਵ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਨਵ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਜਤਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
1. ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ 'ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਧਾਤ ਛੋਟੇ ਸਰੂਪ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ' ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ ਅਤੇ Guoxin ਅਤੇ ਹੋਰ 6 ਯੂਨਿਟ ਕੇ ਬਾਤਚੀਤ ਕਰਵਾਏ, 12 ਪੰਜ ਸਾਲਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਹਿਯੋਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ .
2. ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਪੱਧਰ ਦੇ ਗਰਮ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕਾਸਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨਾਲ ਤੀਬਰ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਖੋਖਲੇ ingot ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ Qinghai ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮੋਹਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸੀ, ਚੀਨ' ਚ ਇਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਾਮੀ ਭਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ.
3. ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ of'Development ਅਤੇ ਕਾਸਟ Ingot ਲਈ 5083 ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਧਾਤ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ 'ਕੌਮੀ ਨਿਰੀਖਣ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਮੋਹਰੀ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦਿੱਤਾ.
Guoxin ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਖੋਜ, ਸਿਖਲਾਈ, ਉਤਪਾਦਨ, ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ, ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਗਮ ਦੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਸਹਿਯੋਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.


text: Fri, May 13, 2016 at 3:58 PM ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਹਾ -ਕੋਈ ਹੋਰ ਏਜੰਸੀ ਵੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇ ਤਾਂ ਕਾਤਲ ਹੋਣਗੇ ਜਲਦੀ ਬੇਨਕਾਬ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ; 13 ਮਈ 2016: ( ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ ...


text: ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ : 43 ਫੀਸਦੀ


text:
ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ sicetaitsimple » 05/04/20, 21:51
Did67 ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਆਓ ਹੁਣੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਤੱਥ ਰੱਖੀਏ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ 1 retire ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਰਕ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹਨ. ਟੈਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁੱਧ.
ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ, ਮੇਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾਕਾਫ਼ੀ "ਤੁਲਨਾ" ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਕੰਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ "ਗਾਰੰਟੀਸ਼ੁਦਾ" ਆਮਦਨੀ ਸੀ. ਇਸ ਆਮਦਨੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ.
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ "ਮੁੰਡਾ" ਦੀ ਇੱਕ ਗਾਰੰਟੀਸ਼ੁਦਾ ਆਮਦਨੀ ਹੈ.
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ GuyGadebois » 05/04/20, 21:58
sicetaitsimple ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਪਰ ਇਹ ਡਿਡੀਅਰ ਵਰਗਾ ਰਿਟਾਇਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਸਬਸਿਟ" ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਧੂ ਆਮਦਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ...
ਮੈਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪੁਸਤਕ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਲਕ ਵਿੱਚ ਮੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਯੂਟਿ .ਬ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ "ਦੂਸਰਾ" ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Moindreffor » 06/04/20, 11:01
ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਣਾਅ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ (ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਗਾਰੰਟੀਸ਼ਾਲੀ ਆਮਦਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ), ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਪਾਰ ਯੋਜਨਾ ਸੀ
ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ (ਉਹ ਖੁਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੈਵਿਕ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਮਾਲੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਡਿਡੀਅਰ ਐਚ ਵਰਗਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਹੀਂ
ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਬਜ਼ੀ


text: ਬਿਜਲੀ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਬਨਾਰਸ 'ਚ ਟੁੱਟਾ 500 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਸ਼ਿਖਰ, ਮੇਰਠ ਵਿਚ 5 ਹਲਾਕ – PUNJABMAILUSA.COM


text: ਪੰਜਾਬੀ: ਸ਼ਾਹ


text: ਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੇਕਸੂਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਉਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਤਸ਼ੱਦਦ ਢਾਹੇ ਗਏ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਬੇਹੁਰਮਤੀ ਹੋਈ। ਪਰ ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਲੀਡਰ ਇਸ ਸਾਰੇ ઑਦਮਨ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ઑ'ઑਸਿੱਖ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ' ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਤੀਆਂ ਦੀ ਤੱਕੜੀ ਵਿਚ ਤੋਲਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਦੀ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਉਤੇ ઑਸਹੀ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲਾਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੋਏ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਖ਼ੂਨ ਖਰਾਬੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਖਾੜਕੂਆਂ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਤੰਤਰ ਦੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਮਹੂਰੀ ਅਮਲ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਕਦਰ ਦਰਕਿਨਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿਚ ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ 'ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸਟੇਟ' ਦੇ ਰੱਥ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (autonomy) ਦੀ ਮੰਗ, ਸਿੱਖ ਪਹਿਚਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਕੋ ਹੀ 'ઑਦੇਸ ਵਿਰੋਧੀ' ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਫੌਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆਂ ਦਲਾਂ ਦੀ ਬੇਦਰੇਗ਼ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ 'ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧ' (dissent) ਦੀ ਸੰਘੀ ਦਬਾ ਦੇਣ ਦੇ ਅਮਲ ਦਾ ਹੀ ਦਮ ਭਰਿਆ। ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਲੀਡਰ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹੋਏ ਧੱਕੇ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨੰਗੇ-ਚਿੱਟੇ ਪੁਲਿਸ ਧੱਕੇ ਉਲਟ ਜੋ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੈਂਤੜੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਬਲਕਿ ઑਭਾਰਤੀ ਨੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੋਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਝੱਲਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਦੇਸ਼ ਤੋੜਨ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ


text:
ਵਿਹਾਰ
ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਸੁਭਾਅ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਇਸ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਫ਼ਰਕ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਨਵੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਹਿੱਲਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਰਲਿਆਂ ਹੀ ਰੋਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਰੋਂਦੇ ਹਨ।
ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ-ਡੁੱਲ੍ਹੇ, ਲਚਕਦਾਰ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਡੈਡੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਿਜ਼ਾਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਪੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਉੱਚੀ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ-ਮੁਖੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਭਾਅ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਸਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ


ਹ ਹੋਣਗੇ ਨਿਆਸਰੇ।?
ਇਹ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,ਬਿਲਿੰਗ ਜੀ।
?ਸਮੇਂ ਦਾ ਰਾਵਣ ਕੌਣ ਹੈ?
-ਸਮੇਂ ਦਾ ਰਾਵਣ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨਸਾਨ ਸਮੇਤ ਸਭ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਲ ਚੱਕਰ ਆਖ ਲਵੋ।
?ਤੁਹਾਡੀ ਕਵਿਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਸ਼ਕ ਵੀ ਬੇਕਿਰਕ ਹਨ।ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਵੱਢਦੇ ਹਨ।ਫੇਰ ਜਿਥੋਂ ਪਰਵਾਸੀ ਆਏ ਸਨ ,ਉਹਨਾਂ ਹਾਕਿਮਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹਾਲ ?
-ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਮੁਲਕ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ।ਇਹ ਨਜ਼ਮ ਨਾਵਾਂ,ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਕਾਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ।ਕਿਤੇ ਵੀ ਘਟ ਸਕਦੀ ਹੈ,ਘਟਦੀ ਹੈ,ਘਟਦੀ ਰਹੇਗੀ।ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਦੇਸਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਭਰਮ ਪਾਲ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।ਫੇਰ ਏਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕਿਉਂ ਉੱਠ ਰਹੇ ਨੇ।
?ਕੰਕਰ ਕੰਕਰ ਗ਼ੁਲਦਾਨ ਕਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?
-ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋ ਗ਼ੁਲਦਾਨ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ,ਹਾਲਾਤ ਵੱਸ ਗ਼ੁਲਦਾਨ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਖੁਸ਼ਬੋਆਂ ,ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਤੇ ਸਭ ਬਿਖਰ ਗਏ ਹਨ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ;
ਬਾਹਰੋਂ ਸੜ ਕੁਝ ਸਾਲਮ ਸਬੂਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ/
ਅੰਦਰੋ ਅੰਦਰੀ ਬੜਾ ਕੁਝ ਟੁਟਣ ਲਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ/
ਜਦ ਚੇਤਨਤਾ ਅਪਣੇ ਪਰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ/
ਦਿਸਹੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਕਿਰਨ ਉਭਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ/
?ਅੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹਨੇਰੀਆਂ ਵਿਚ ਉਡਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਦਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿਹੜੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਜੋ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ?
_ ਉਡਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਧਰਮ ਪੰਖੇਰੂਆਂ ਦਾ/
ਬੇਸ਼ੱਕ ਲੱਗੀ ਹੋਵੇ ਅੱਗ ਪਰਾਂ/
ਨਿਰੰਤਰ ਉਡਣ ਵਿਚ ਹੀ ਮੰਜ਼ਲ ਦਾ ਸੁਰਾਗ਼ ਹੈ।ਕਰਮਸ਼ੀਲ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ।
?ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਵਿਵੇਕੀ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਕਾਵਿ ਤੋਂ ਕੁਝ ਅਲੱਗ ਵੀ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ?
-ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾ ਜਿਥੇ ਵਿਵੇਕੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਥੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਚੇਤਨਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।ਅਵਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਚੇਤਨਾ,ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਪਰਚੇਤਨਾ-ਏਹੀ ਮੇਰੀ ਲੋਚਾ ਤੇ ਭਾਲ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠਕ ਅਪਣੇ ਮਸਤਕ ਵਿਚ ਲੋਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ


ਣੀਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਟਰਬਾਈਨ ਟਾਈਪ ਪੱਖਾ
ਜਿਹਾ ਬਨਾ ਕੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਡਾਇਨਮੋਂ ਦਵਾਰਾ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।
ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਰੇਡਿਉ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਮੈਂ ਦੇਸੀ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੁਦ ਹੀ ਆਪਣਾਂ ਰੇਡਿਉ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋ ਪਾਵਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੇਡੀਉ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵੀ। ਇਹ
ਮੇਰੀਆਂ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਸਨ।
ਇਸ ਤਰਾਂ ਤਜ਼ਰਬੇ ਕਰਦਿਆਂ ਮੇਰੀ ਲਾਈਨ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸੱਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵ ਪੂਰਨ ਹਿਸਾ ਹੈ। ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਵਿਗਿਆਨੀਂ ਇੱਕ ਕਦਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਟ ਸੱਕਦੇ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਿਪਲੋਮੇਂ ਜਾਂ ਡਿਗਰੀ ਤੋਂ ਮੈਂ ਕੁੱਝ
ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚ R.&.D Engineer
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ।
ਡਾ: ਸਰਦਾਰ ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਜੋ ਸਵਾਲ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇਂ ਵਿਚਾਰ
ਵਾਸਤੇ ਰੱਖੇ ਸਨ ਜੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਕਾਰਨ, ਮੇਰੀ ਕਲਪਨਾਂ ਜਾਂ ਅਨੂਮਾਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ
ਇਹ ਹੈ ਜੀ।
ਸੂਰਜ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਹ੍ਰਿ ਦੀ ਆਪਣੀਂ ਕੋਈ ਵੀ
ਮੈਗਨੈਟਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ੱਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ
Sorus ਤੋਂ
Mutual Inductance
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦ ਕਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਧਰੁਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੀਵ੍ਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ
ਦਾ ਮੈਗਨੈਟਿਕ ਫੀਲਡ ਕਮਜੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਇਹ ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਸ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੈਗਨੈਟਿਕ Sorus
ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚਲੇ ਮੈਗਨੈਟਿਕ
Path ਵਿਚ ਕੋਈ
ਰੁਕਾਵਟ ਜਾਂ Disturbance
ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ।
ਬਿੱਗ ਬੈਂਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜੋ ਸਵਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹੋ ਸੱਕਦਾ
ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਵੀ ਇਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੈਗਨੈਟਿਕ ਸੋਰਸ ਹੀ ਹੋਵੇ। ਮੇਰਾ ਇਹ ਅਨੂਮਾਨ ਗਲਤ
ਵੀ ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਪਹਿਲੇ ਅਜੇ


text: ਦਰਜ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿ ਮਜਬੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਜਲਘਰ ਨੂੰ ਕੂੜਾ ਡੰਪ ਬਣਾਉਣਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰੀ ਥਾਂ ਉਪਰ ਕੂੜਾ ਡੰਪ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਬਠਿੰਡਾ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਦਿਆਂ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਵਾਰਨ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਠਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਗੈਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਰਵੱਈਆ ਵਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਗੇ।


ਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਪੀ ਕੇ ਸ਼ਾਹੀ ਨੇ ਪਟਨਾ 'ਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਤੇਲ 'ਚੋਂ ਬਦਬੂ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਉਲਟੀ 'ਚ ਫ਼ਾਸਫ਼ੋਰਸ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਖਾਣਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਪਤਾ ਚੱਲ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸੱਭ ਕੁੱਝ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਇਤਫ਼ਾਕੀਆ ਸੀ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਵੀ ਛੇੜ ਦਿਤੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁਧ ਸਿਆਸੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਮੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਦਾ ਪਤੀ ਕਿਸੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂ ਦਾ ਕਰੀਬੀ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਪੱਲਮ ਰਾਜੂ ਮੁਤਾਬਕ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਿਰੁਧ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 10 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ 16 ਬੱਚੇ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਪੰਜਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ। ਇਹ ਬੱਚੇ ਛਪਰਾ 'ਚ ਹੀ ਦਮ ਤੋੜ ਗਏ ਸਨ ਜਦਕਿ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਪਟਨਾ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਮ ਤੋੜਿਆ। 25 ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹਨ।
(ਪੀਟੀਆਈ)
ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚਾਲੇ ਸਮਝੌਤਾ
ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚਾਲੇ ਸਮਝੌਤਾ
ਬਠਿੰਡਾ, 14 ਜੁਲਾਈ (ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ) : ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਜਿਥੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਢੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਥੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਚੋਣ ਸਮਝੌਤਾ ਲਗਭਗ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬਠਿੰਡਾ ਅਤੇ ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਦੋਹਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਜਦਕਿ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਛੱਡ


text:
ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ
ਭਗਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਚੀ ਬਾਣੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਆਪ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਿੱਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਜ਼ੀ ਦਾ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਠੇਕਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਪ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਕਰਮ-ਕਾਂਡਾਂ ਦੇ ਪੱਕੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਆਪ ਦਾ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਭਗਤੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਤੀਰਥ-ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਅਧਿਆਇ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੇ ਕਈ ਪਦਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਦੀ ਦਇਆ-ਮੇਹਰ ਅਤੇ ਜਿਊਂਦੇ-ਜੀ ਮਰਨ ਦੇ ਪਰਮ ਸੁਖ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ ''ਮੈਂ ਜਿਊਂਦੇ-ਜੀ ਮਰਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਮਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ।''


text:
ੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਰੁਕਿਆ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜਿਓਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਡਰਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ: ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਕੀ ਖੇਡ ਰਹੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ (ਉਹ ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਾਫ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਤੋਂ ਹੋਜ਼ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਜ਼ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ.
ਮੈਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਭਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਟੁਕੜਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਚੀਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਮੀ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦੇ ਹੋ?" ਉਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੀਬ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕੁੱਝ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਨੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਬੱਚੇ ਮੇਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਸ ਵਕਤ ਘੰਟੀ ਵੱਜੀ, ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਗਿਆ, ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਖ਼ਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸੇ ਹੀ ਬੱਚੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦੂਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਅਜਨਬੀ, ਬੱਚੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ, ਕੰਧ ਨਾਲ ਖਿੜਕੀ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਭੰਗ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. "
ਟੀ.ਵੀ. 'ਤੇ ਤਸਵੀਰ
ਫਿਰ ਆਨਾ ਟੀ.ਵੀ. 'ਤੇ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸੀਕਵਲ ਸੀ). ਵੈਕਿਊਮ ਕਲੀਨਰ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਫ ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਸਫੈਦ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਟੀਵੀ ਰੰਗਦਾਰ ਸੀ. ਤਸਵੀਰ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਸੈਕਿੰ


text:
ੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਲੋਡਿੰਗ
WooCommerce ਖਾਸ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਜਿਵੇਂ 2-ਕਦਮ ਚੈਕਆਉਟਸ, ਅਜੈਕਸ ਕਾਰਟ, ਤੇਜ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਅਨੰਤ ਸਕ੍ਰੌਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਲੱਗਇਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਰਨਡੈਸ਼, ਲਿਫਟਰਐਲਐਮਐਸ ਅਤੇ ਅਸਾਨ ਡਿਜੀਟਲ ਡਾਉਨਲੋਡਸ ਨਾਲ ਏਕੀਕਰਣ
ਇਕ ਤੋਂ ਇਕ ਈਮੇਲ ਸਹਾਇਤਾ
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਵਧੇਰੇ ਵਾਧੂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਐਸਟਰਾ ਪ੍ਰੋ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਵਿਕਲਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅਸਟਰਾ ਦਾ ਮੁਫਤ ਥੀਮ ਹੈ - ਮੁਫਤ, ਪਰ ਐਸਟ੍ਰਾ ਪ੍ਰੋ ਵਰਜ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਫਾਇਦੇ ਕੀ ਹਨ?
"ਅਸਟਰਾ ਥੀਮ ਮੁਫਤ ਹੈ WordPress ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਥੀਮ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ, ਐਸਟਰਾ ਪ੍ਰੋ ਐਡਨ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉੱਨਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਐਸਟਰਾ ਪ੍ਰੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਈਟ ਲੇਆਉਟਸ ਮਿਲਣਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਟਾਈਪੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਮਲਟੀਪਲ ਰੰਗ ਅਤੇ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿਕਲਪ, ਸਟਿੱਕੀ ਹੈਡਰ, ਮਲਟੀਪਲ ਬਲੌਗ ਲੇਆਉਟ, ਵੂਕਾੱਮਰਜ਼ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀਆਂ ਅਨੌਖੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਕਸਟਮ ਲੇਆਉਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਅਸਟਰਾ ਤੋਂ ਡਾ downloadਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ WordPress ਰਿਪੋਜ਼ਟਰੀ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇਗਾ - ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ.
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਜੋ ਐਸਟ੍ਰਾ ਪ੍ਰੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ:
ਅਸਟਰਾ ਪ੍ਰੋ ($ 59): ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, 20+ ਮੁਫਤ ਸਟਾਰਟਰ ਸਾਈਟਾਂ, ਇਕ ਤੋਂ ਇਕ ਈਮੇਲ ਸਹਾਇਤਾ, ਵਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ, ਅਸੀਮਤ ਸਾਈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਮਿਨੀ ਏਜੰਸੀ ਬੰਡਲ (169 XNUMX): ਸਾਰੀਆਂ ਏਸਟਰਾ ਪ੍ਰੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ 60+ ਮੁ


text:
suitableੁਕਵੀਂ ਐਂਟੀ-ਵਰਨਡ ਸਮਗਰੀ ਨਾਲ ਲੇਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖੋਰ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਸਟੇਨਲੈਸ ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ. ਅਤੇ ਮਲਟੀ-ਲੇਅਰ ਨਰਮ ਸੀਲਿੰਗ ਰਿੰਗ ਜਾਂ ਬਟਰਫਲਾਈ ਡਿਸਕ 'ਤੇ ਸਖਤ ਸੀਲਿੰਗ ਰਿੰਗ ਫਿਕਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਥਰਮਲ ਝਟਕੇ ਜਾਂ ਦਬਾਅ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵਾਇਤੀ ਬਟਰਫਲਾਈ ਵਾਲਵ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਤੀਹਰਾ ਤਿੱਖੀ ਤਿਤਲੀ ਵਾਲਵ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਰੋਧਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸਾਡੀ ਜ਼ੀਰੋ ਲੀਕਜ ਟ੍ਰਿਪਲ ਸੈਂਟਰਿਕ ਬਟਰਫਲਾਈ ਵਾਲਵਕੰਪੋਜ਼ਿਟ ਸਟੀਲ ਸੀਲਿੰਗ ਰਿੰਗ ਡਿਸਕ ਤੇ ਮਾ ringਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜ਼ੀਰੋ ਫਰੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਜੇ-ਕੋਣ ਦੇ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵੱਖਰੇ ਤ੍ਰਿਹਣ ਅਸਤ੍ਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ 90º ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸੀਟ ਅਤੇ ਸੀਲਿੰਗ ਰਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਛੋਟੇ ਟਾਰਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਾਲਵ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਐਕਟਿatorਏਟਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਰਚ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕੇ.
ਜਦੋਂ ਵਾਲਵ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਵਿਧੀ ਦਾ ਟਾਰਕ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੇ ਸੀਲਿੰਗ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈਟ੍ਰਿਪਲ ਸੈਂਟਰਿਕ ਬਟਰਫਲਾਈ ਵਾਲਵ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਟ੍ਰਿਪਲ ਆਫਸੈੱਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ
ਪਹਿਲੀ ਆਫਸੈੱਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਾਲਵ ਸ਼ਾਫਟ ਡਿਸਕ ਸ਼ੈਫਟ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੋਹਰ ਪੂਰੀ ਵਾਲਵ ਸੀਟ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕੇ.
ਦੂਜਾ ਆਫਸੈੱਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਾਲਵ ਸ਼ੈਫਟ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਲਾਈਨ ਪਾਈਪ ਅਤੇ ਵਾਲਵ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਲਾਈਨ ਤੋਂ setਫਸੈਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਵਾਲਵ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਵਿਚ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ.
ਤੀਸਰਾ setਫਸੈੱਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੀਟ ਕੋਨ ਦਾ ਧੁਰਾ ਵਾਲਵ ਸ਼


text:
ਹੈਨੋਈ ਦਾ ਸਤੰਬ ਜਾਂ ਟਾਵਰ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਸਤੰਬ ਜਾਂ ਲੁਕਸ ਦਾ ਟਾਵਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗਣਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਖੇਡ ਜਾਂ ਅੜੋਣੀ ਹੈ।
ਬਣਤਰ
ਇਸ ਗਣਿਤ ਦੀ ਅੜੋਣੀ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰ ਦੇ ਤਲ ਤੇ ਤਿਨ ਸਤੰਬ ਜਾਂ ਰੋਡ ਲੰਬ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਕਾਰ ਦੇ ਡਿਸਕ ਜਾਂ ਪਹੀਏ ਪਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਅਕਾਰ ਹੇਠੋ ਉਪਰ ਵੱਲ ਘੱਟਦਾ ਹੈ।
ਤਰੀਕਾ ਜਾਂ ਵਿਧੀ
ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਸਤੰਬ ੳ, ਅ ਅਤੇ ੲ ਹਨ। 'ੳ ਸਤੰਬ ਵਿੱਚ ਤਿਨ ਪਹੀਏ ਹਨ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਡਿਸਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਚੱਕ ਕੇ ਤੀਜੇ ਸਟੰਬ ੲ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਾਰੀ ਵਿਚ।
ਪਹਿਲੀ ਸਰਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਉਪਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਇੱਕ ਹੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਚੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਰੇਕ ਸਤੰਬ ਵਿਚੋਂ ਉਪਰ ਵਾਲੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਹੀ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਜੀ ਸਤੰਬ ਦੇ ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਪਈਆ ਡਿਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਰ ਹੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਅੜੋਣੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਲ ਸਕਲ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਤਿਨ ਡਿਸਕਾਂ ਵਾਲੀ ਅੜੋਣੀ ਨੂੰ ਸੱਤ ਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਅੜੋਣੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1883 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਗਣਿਤਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ੍ਰੀ ਐਡੋਯਾਰਡ ਲੁਸਿਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਛਪਾਇਆ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਾਂਸੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਸਤੰਬਾਂ ਵਿੱਚ 64 ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਡਿਸਕਾ ਪਾਈਆ ਹੋਈਆ ਹਨ। ਪਾਦਰੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਮੁਤਾਬਕ ਹਰ ਵਾਰੀ ਇਹਨਾਂ ਡਿਸਕਾਂ ਇੱਕ ਸਤੰਬ ਤੋਂ ਦੁਜੇ ਸਤੰਬ ਵਿੱਚ ਪਾਉਦਾ ਹੈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਅੜੋਣੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਸਤੰਬ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਅਖੀਰ ਦੀ ਡਿਸਕ ਸਹੀ ਥਾਂ ਤੇ ਚਲੀ ਜਾਏਗੀ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਵਿਗਿਆਨ ਤੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੇ ਪਾਦਰੀ ਇੱਕ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹਿਲਾ


ਕਵੈਂਟਰੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਵਲੋਂ ਯੂ.ਕੇ. ਭਰ ਦੇ 70 ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਕਿਤਾਬ 'ਕਲਮਾਂ ਯੂ.ਕੇ. ਦੀਆਂ' ਰਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ.......... ਪੁਸਤਕ ਰਿਲੀਜ਼ / ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਹੇਅਰ
ਕਵੈਂਟਰੀ : ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਦੋ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾ ਰਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਵਲੋਂ ਇਸ ਸਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮਾਗਮ 25 ਜੂਨ ਨੂੰ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਫੈਮਲੀ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਮੂੰਹ ਦਿਖਾਈ ਅਤੇ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸਭਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਸਭਾ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਯੂ.ਕੇ. ਭਰ ਦੇ 70 ਕਵੀਆਂ/ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਕਿਤਾਬ 'ਕਲਮਾਂ ਯੂ.ਕੇ. ਦੀਆਂ' ਉੱਪਰ ਡਾ. ਰਤਨ ਰੀਹਲ ਹੋਰਾਂ ਆਪਣਾ ਪਰਚਾ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਜਿਸ ਉੱਪਰ ਖੂਬ ਭਰਵੀਂ ਅਤੇ ਭਖਵੀਂ ਬਹਿਸ ਹੋਈ। ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਵੀ/ਗੀਤਕਾਰ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀ ਛਪਵਾਈ। ਮੋਤਾ ਸਿੰਘ ਲੈਮਿੰਗਟਨ, ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ, ਦਰਸ਼ਨ ਧੀਰ, ਡਾ.ਦਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਕੁਲਵੰਤ ਢਿੱਲੋਂ ਅਤੇ ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਸ਼ੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੋਏ ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਲਾਂਬੜਾ ਵੱਲੋਂ ਬੀਬੀ ਦੇਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਤੇ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਦੁਪਾਲਪੁਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ........ ਸਨਮਾਨ ਸਮਾਰੋਹ / ਬਿਊਰੋ
ਵੈਸਟ ਸੈਂਕਰੋਮੈਂਟ, ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹਾਲ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਲਾਂਬੜਾ (ਪੰਜਾਬ) ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਬਦਲੇ ਸ਼ਾਇਰਾ ਬੀਬੀ ਦੇਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੂੰ ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਤੇ ਲੇਖਕ ਸ੍ਰ. ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਦੁਪਾਲਪੁਰ ਨੂੰ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਕਮਲਾ ਅਕਾਲੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਥ ਲਾਂਬੜਾ ਤੋਂ ਡਾ. ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਤੇ ਡਾ. ਕੁਲਵੰਤ ਕੌਰ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਮੋਤਾ ਸਿੰਘ ਸਰਾਏ ਤੇ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਡਾ. ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰ


text:
ਮਿਰਜਾਸੀ ਲਲਲ ਮਾਝੀ ਪਿਆਲ ਵੇ ਹੁਣਾਰ ਆਗਾਸੀ ਚੇਡੇ ॥
ਪਹਿਲੀ ॥
ਹਰਵਾ ਭਾਈ ਰਾਲਹੀ ਕੇਤੇ ਪਥਿਆਂ ਮਾਰਤੀ ॥
ਚੰਡੀਵਾ ਭਾਈ ਦੇ ਜਨਾਂ ਦਾ ਮਦਰਾਂ ਉੱਥੇ ਨਿੰਗ ਮੁੱਢੁ ਦੇ ਗਿਆਨ ॥
ਸਾਮਾਦੁ ਪਥਿਆਂ ਹਰਵਾਮਾਰ ਗਾਵ ਮਾਲਾਈ ਬਾਰਤੀ ॥
ਹਰਵਾ ਨੇ ਮਾਰਤਾਂ ਰਾਂਗਾਂ ਹਿੰਸਾ ਚਰਵਾਈ ਉਤੁੰ ਸਮਾਦੁ ਹਾਲੇ ਚੇਡੇ ਮਨ ॥
ਮੁੱਢ ਕਿੰਮੁੱਢ ਮਾਰਤਾਂਗਾਂ ਬਾਰਤ ਨੇਰੇ ਬਾਰਤੀ ॥
ਹਰਵਾ ਨੇ ਵਾਰਤਾਂ ਹਿੰਸਾ ਹਾਲੇ ਨਾਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤਾਂ ਮੁੱਢ ਉੱਥੇ ਕਿੰਮੁੱਢ ਹੁਣ ਭਾਰ ਹਿੰਸਾ ॥
ਹਿੰਦੀਆਂ ਵਾਰਤਾਂਗਾਂਤਾਂ ਰਖ ਵੇਰਤਿਆ ਪਾਰਤੀ ॥
ਵਾਰਤਾਂ ਸੀਆਂ ਹੈਮਾ ਮੁੱਢ ਉੱਥੇ ਕਿੰਮੁੱਢ ਸੀਆਂ ਲੇਖ ਦੇਖ ਵੇ ਪਾਰਤੀ
ਭਾਰ-ਭਾਰ ਵੇਰਤੀਆਂ ਮਨ ॥
ਭਾਰ ਵਿੱਚੇ ਭਾਰ ਦੇ ਕਾਡੀ ਪਹਿਲੇ ਬਾਰਤੀ ॥
ਵਾਰਤਾਂ ਮੁੱਢ ਹਿੰਸਾ ਭਾਰ ਦੇ ਉਲੇ ਲਾਈ ਵੇ ਭਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤਾਂ ਹੁਣ
ਤਾਰਾਂ ਹਿੰਸਾ ਤੀ ਕੱਢ ਵੇ ਬੰਨਾ ਗਾਹਟੀ ॥
ਹਾਰਤੇ ਵੇਰਤੇ ਭਾਰਤਾਂਗਾਂ ਭਾਰ ਇਕਵਾਲ ਨਾਰਤੀ ॥ ੫੪ ॥
ਬੈਨੇ ਸਾਂਗੇ ਵਾਰਤਾਂ ਹੁਣ ਹਰਵਾ ਪਿੰਡਾ ਵਾਰਤਾਂ ਭਾਰ ਤਾਰੀ ਮੀ, ਪਥ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਪਿੰਡਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰਾਵਾਦ ਨਾਰਤੀ ਮੀ ਚਾਰੀ ॥
ਪਹਿਲੀ ॥
ਮੁੱਢ ਕਿੰਮੁੱਢ ਪਥਿਆਂ ਨਾਮ ਦੇ ਪਾਰਤੀ ॥
ਹਰਵਾ ਨੇ ਮੁੱਢ ਭਾਈ ਕਿੰਮੁੱਢ ਹੁਣ ਜਮਲੇਵਾ ਉੱਥੇ ਸਿੰਚਾ ॥
चंडी ची हाव
हिंदू मंस बुलगित्ता तन अभियेब हे॥
हिंदर हूँ तन उलव लही बुलहा डेनिआ।
मिर परि हड़ हिंगित्ता तने हिंदू रे॥
तने हिंदर दे मिर 'उ तन दा हड़ इलगित्ता गिआ।
चुरिच लेवं हागित्ता नम नग भाउ रा॥
चरं लेवं दिंच नवाँ भाउ (रुवगा, चंडी, उसाती, देही)
रा नाम हैल गिआ।
रुवगा पठ बहगित्ता मडे पहजीआ॥
चंडी ची हाव दा हिंग मारा पठ पहजी हंस हिंच लिंधिआ चै।
देही र सुनी अगित्ता सिति हिंग नागित्ता॥थन॥
हिंग घाही पहुँ दाल संह-मवन रे मुवउ रे नांगा चै।
****
ਸ਼ਮੰਡ ਵੀ ਹਾਰ
ਸ਼ਮੰਡ ਵੀ ਹਾਰ ਮਹਲੂ ਪੁ || 1 ||
ਮਿਦਗੁਰ ਪੁਰਾਣੀ ||
ਗਰਿ ਬਾ ਨਾਮ ਪਿਆਰਿ ਵੈ ਵੇਖੁ ਰਵਿਆਂ ਬਾਰਥੀ ||
ਤੇ ਬਾਰਥੀ! ਗਰਿ ਸਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿ ਵੇ ਰਵਿਆਂ ਵੇ ਸਾ।
ਬਰਵਨ ਲਿਖਿਆ ਪਾਰਥੀਆਂ ਰਿਹਾ ਬੁਰਦਾ ਸੁਗਾਰਿਆ ||
ਪੁਰਖਾਲੇ ਲਿਖਿਆ ਵੇਖੇ ਬਰਵਾਂ ਅਹੁਮਾਰ ਤੀ ਮਹਿਉ ਸਤਨ ਤੁਰ ਮੇਰਾਹੀ
ਵ


text:
ਕੌਡ ਪ੍ਰਚਾਰ 1XBET - ਖੇਡ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ 1XBET - ਬੋਨਸ 2019
ਵੱਧ ਬੋਨਸ 1xbet.com ਹੈ (ਵੱਧ ਆਨਲਾਈਨ ਬੋਨਸ)
ਦੇ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਭਾਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ 1XBET ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਤਾਰ "ਖੇਡ" ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ 17 ਵੱਖ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫੁੱਟਬਾਲ ਹਨ, ਟੈਨਿਸ, ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਅਤੇ ਆਈਸ ਹਾਕੀ. ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹੁੰਦਾ ਹੈ,, ਆਮ, ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਯੂਨਿਟ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਡ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ 1XBET plagiarism ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਟਾ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਸੇਵਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਲ ਸੱਟਾ ਹਨ, ਸੰਚਤ, ਜ ਚੇਨ ਸਿਸਟਮ. ਵਧੀਕ ਮੁੱਲ ਲਾਈਵ ਸੱਟਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ – ਕੋਰਸ ਸੁਚਾਰੂ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਸੱਟਾ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 24 ਘੰਟੇ ਇੱਕ ਦਿਨ.
1XBET ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕੰਪਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸ, ਆਨਲਾਈਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੁਹੱਈਆ. ਇਸ ਸੇਵਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਆਨਲਾਈਨ ਸੱਟਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ, ਲਾਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, keno, ਸਿੱਧੀ ਜ ਵਰਚੁਅਲ ਕੈਸੀਨੋ ਖੇਡ. ਉੱਥੇ ਦੀ ਲਾਟ ਹਨ.
ਸਾਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੋਨਸ 1XBET ਤੌਰ ਵਿਗਿਆਪਨ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਾ ਲਾਭ. ਕੂਪਨ ਕੋਡ JOHNNYBET ਮੌਜੂਦਾ 1XBET ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਉਪਭੋਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਵੇਕਲਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਨਸ ਪ੍ਰਾਪਤ 30% ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਤੇ ਮਿਆਰੀ ਬੋਨਸ ਵੱਧ.
ਇਸ ਲਈ, ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ 100% ਨੂੰ 130 ਈਯੂਆਰ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ 100% ਦੇ 130 ਈਯੂਆਰ ਜ ਮੁਦਰਾ ਬਰਾਬਰ ਦੇਸ਼.
Promoţia 1XBET ਬੋਨਸ
ਸੱਟਾ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ 1XBET ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨੋਕ ਹਨ. ਸੰਭਾਵੀ ਕੈਸੀਨੋ ਡਿਵੈਲਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜੇ ਫੋਨ 'ਤੇ ਸੱਟਾ ਕਰ


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 16 ਅਕਤੂਬਰ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ)- ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਚ 'ਸਟੇਚੂ ਆਫ਼ ਯੂਨਿਟੀ' ਦੇ ਕੋਲ 'ਏਕ ਭਾਰਤ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਭਾਰਤ ਪਰਿਸਰ' ਵਿਚ 'ਸਟੇਟ ਭਵਨ' ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ _ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਟੇਟ ਭਵਨ ਤੋਂ 'ਸਟੇਚੂ ਆਫ਼ ...


text: Fatehgarh Sahib ਦੀ SS Steel ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੀ ਭੱਠੀ 'ਚ Blast, ਦੋ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ


ਕਿਆਈ ਆਉਂਦੀ ਗਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਟ ਮੰਡਲੀ ਦੀ ਇਕੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ (ਸੋਲੋਇਸਟ) ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਦੇ ਕੇ ਤਰੱਕੀ ਦਿਤੀ ਗਈ। ਉਹ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਬਣਦੀ ਗਈ ਪਰ ਮਾਹਰਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਸੀ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਾਉਣ ਵਿਚ ਅਜੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੰਦ ਖਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਉਹ ਈ ਪੋਲੋਵੋਟ ਈਵਾਨੋਵ ਮਿਊਜ਼ਲ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਅਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਸਦਕਾ ਨਵੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਲਈ ਪਰ ਤੋਲਣ ਲੱਗੀ। ਉਸ ਦੇ ਗਾਉਣ ਨੂੰ ਸੁਹਿਰਦ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚਲਾ ਨਾਟਕੀ ਗੁਣ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਧੂ ਖੂਬੀ ਸੀ।
5
ਅਪਣੇ ਉਸਤਾਦਾਂ ਜ਼ਖਾਰੋਵ ਅਤੇ ਕਾਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਅਤੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਟੇਜ ਉਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਲੁਡਮਿਲਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਬਾਹਰੋਂ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਵਿਖਾਲੀ ਦੇਵੇਗੀ ਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਖੁਭੀ ਪਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਸਲ ਕਲਾਕਾਰ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਐਕਟਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਚਿਤਰਕਾਰ ਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਵੇਂ ਦਿਸਹੱਦਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦਾ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਹਰ ਵੇਲੇ ਅਪਣੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਜਮੂਦ ਅਥਵਾ ਖੜੋਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੰਦਾ। ਉਸ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਪਲ ਉਹ ਅਪਣੀ ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਮੋਕਲਾ ਕਰਦਾ ਜਾਵੇ ਤਾਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਤੇ ਮਨੁਖਤਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਦੇ ਕੇ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸਦਾ ਯਾਦ ਰਹਿਣ।
ਲੁਡਮਿਲਾ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਨਵੇਂ ਗੀਤਾਂ, ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਅਲੋਕਾਰ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਤਪਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਰੂਸ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੂਸ ਦੀ ਔਰਤ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੁੱਦਾ ਅਥਵਾ ਸਰੋਕਾਰ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਔਰਤ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਦੁੱਖ


text:
ੇ ਹੋਰ ਬੜਾ ਕੁਝ ਬਣ ਚੁੱਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਏ। ਉਸ ਸਵਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹਨੇ ਲੁਧਿਆਣਿਓਂ ਉਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਭੁਗਤਣ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਆਇਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੁਹਣਾ ਆਦਮੀ ਸੀ; ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਚਿੱਟੀ ਦਾਹੜੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਕੱਪੜੇ; ਪਰ ਮੁੱਖ ਉੱਤੇ ਕਰੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਜੋ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮਕ। ਮੈਂ ਬਹੁਤਾ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪੁੱਛ ਲਿਆ: ਤੁਸੀਂ ਵਾਹੀ ਕਰਦੇ ਓ? ਮੇਰੇ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਦੇਰ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਮੰਦਹਾਲੀ ਦੀ ਵਿੱਥਿਆ ਸੁਣਾਉਣ ਲੱਗਾ। ਉਹਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਮਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਫ਼ਸਲ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲਾ ਕਰਜ਼ਾ ਤਾਰੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਏਨੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁੱਕ ਲਈਦਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਾਨ ਹੁਣ ਅਨਾਜ ਦੀ ਥਾਂ ਸਬਜ਼ੀ ਬੀਜਣ ਲੱਗ ਪਏ ਨੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਬਜ਼ੀ ਵੇਚ ਕੇ ਤਾਜ਼ੀ ਕਮਾਈ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਨੂੰ ਇਹ ਕੰਮ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਉਹਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਖੇਤੀ ਕਰਨੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੰਜ ਰੋਜ਼ ਜਾ ਕੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਸਸਤੇ ਭਾਅ ਵੇਚਣ ਨਾਲੋਂ ਆਪ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾ ਕੇ ਸਬਜੀ ਵੇਚਣਾ ਉਹਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।
ਉਹ ਕਿਸਾਨ ਦੁੱਖ ਦਾ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਦੇ ਮਨ-ਵਚਨ-ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਖੋਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗਟ 'ਤੇ ਉੱਤਰ ਗਿਆ ਤੇ ਮੈਂਨੂੰ ਖ਼ਿਆਲ ਆਇਆ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਦੇ ਕਿਸਾਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ। ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਤਾਂ ਖੇਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਵਾਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰ ਹਨ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕਿਰਸਾਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਏ।
ਮੈਂਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਮੇਰੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਏ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਚਿੰਤਨ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਏ। ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਹਰਿਆਵਲ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਪੱ


text:
ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਦੇ ਦਰਾਂ ਵਿਚ ਗੋਹਾ ਸੁੱਟਣਾ ਇਰਾਦਾ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ: ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ -
ਖੇਤੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਮਾੜੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਤਿਕਸ਼ਣ ਸੂਦ ਦੇ ਘਰ ਅੱਗੇ ਗੋਹੇ ਦੀ ਟਰਾਲੀ ਢੇਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਦਰਜ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚੋਂ ਇਰਾਦਾ ਕਤਲ ਦੀ ਧਾਰਾ 307 ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਹ ਧਾਰਾ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਐਸਐਚਓ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਦੇ ਵੀ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸਬੰਧੀ ਪੁਲਸ ਨੇ ਐਸਆਈਟੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਧਾਰਾ ਜੋੜਨੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਤਿਕਸ਼ਣ ਸੂਦ ਨੇ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨ ਦਿੱਲੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵਿਖੇ ਪਿਕਨਿਕ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਯੂਥ ਆਫ ਪੰਜਾਬ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸੂਦ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਵਿਚ ਗੋਹੇ ਦੀ ਟਰਾਲੀ ਢੇਰੀ ਕਰਕੇ ਉਸ ਖਿਲਾਫ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਇਰਾਦਾ ਕਤਲ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਗੀਨ ਧਾਰਾਵਾਂ ਅਧੀਨ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਨ ਖਿਲਾਫ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਇਕੱਠ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਡੀਸੀ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਕੱਠ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਐਸਐਸਪੀ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਦਰਜ ਮਾਮਲੇ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਗਾਇਕ ਸ੍ਰੀ ਬਰਾੜ 'ਤੇ ਦਰਜ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਦੱਸਿਆ
ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਗੀਤ "ਕਿਸਾਨ ਐਂਥਮ" ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤਕਾਰ, ਗਾਇਕ ਸ੍ਰੀ ਬਰਾੜ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਸ ਵੱਲੋਂ ਬੰਦੂਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਅਧੀਨ ਦਰ


text: ਿਹੀ ਕਿਆਹੁ ਲਾਰਿ ਗਨ ॥ ਸੁਰਧਿ ਸਮਾਧੀਆਈ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 1॥ ਵਗਾਈ ॥ ਸੀਹਿਉ ਨੇ ਮਹਿ ਗਨ ॥ ਚੁੰਡਰ ਮੇ ਉਹੈ ਗਨ ॥ ਮਹੁ ਬੀ ਵੇਹਾ ਗੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਨਿਤਬਹੁ ਬਾਰਿ ਮੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਮਿਟੇ ਅੰਤਰਸਿਨਾਈ ਗਨ ॥ ਮੰਡ ਹੁਪਤਸਿਨਾਈ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 1॥ ਨਿਸੁ ਨਾਲ ਨਾਨ ਸਥਾ ਗਨ ॥ ਉਸਿ ਨਿਰਵਿਤ ਨ ਬਰੇ ਸਥਾ ਗਨ ॥ ਨੇ ਗਾਰਿ ਗਾਰਿ ਨਾਮ ਮੁਖ ਗਨ ॥ ਮਹੁ ਬੇ ਉਸਿ ਮਨਿ ਗਨ ॥ ਮਹਲ ਮੁ ਆਗਿਆਈ ਗਨ ॥ ਨਾਨਕ ਪੁਜ਼ ਆਗਿਆਈ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 2॥4॥196॥ ਆਮਾਹਤੀ ਮਹਲ ਪੁ ॥ ਮਿਲਿ ਗਾਰਿ ਨਾਮ ਗਾਠੀਆਈ ਗਨ ॥ ਧਰਮ ਪਹਿ ਪਾਛੀਆਈ ਗਨ ॥ ਉਹਾਈ ਰਾਮ ਨੇ ਕਿਛੇ ਗਨ ॥ ਉਨ ਬਹੁ ਮਾਰਲ ਮਿਲੇ ਗਨ ॥ ਅਲਹਿਤੁ ਨਾਗਿਆਈ ਗਨ ॥ ਨਾਨਕ ਬਹਾਗਿਆਈ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 1॥ ਵਗਾਈ ॥ ਮੰਡ ਪਹਾ ਯੇਸ਼ੀਆਈ ਗਨ ॥ ਚੁੰਡਰ ਕੇਸ਼ੀਆਈ ਗਨ ॥ ਰਾਮਾਗ ਵੇਹਾ ਗੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਕਿਨਾਣੀ ਸਥਾ ਨ ਬੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਬਹਾਉ ਮਾਰਲ ਪਥਰ ਗਨ ॥ ਨਾਨਿ ਨ ਬਰੇ ਮਹਿ ਗਨ ॥ ਆਮਾਹਿਰੁ ਮੇ ਉਹੈ ਗਨ ॥ ਗਾਰਿ ਗਾਰਿ ਨਿਹਾ ਨਾਗਿ ਲਾਰਿ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 1॥ ਮਨਨਹ ਭੀਉ ਹੁੰਦਾ ਗਨ ॥ ਨਾਨ ਸਿਖਿਆਈ ਮੁੰਦਾ ਗਨ ॥ ਉਸਿ ਸਿਖਿ ਨਾਗਿ ਬੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਮਨਿਹੀ ਅਵਗਿਆ ਮੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਨਿਮਨ ਨ ਹੀਮਾਈ ਗਨ ॥ ਉਸਿ ਸਿਖਿ ਬਹੁ ਮਾਰਿ ਗਨ ॥ ਗੁਰਉ ਬਹੁ ਬੁਧਾਗਾ ਨਾਹੀ ਗਨ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਧੇ ਨਾਹੀ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 2॥4॥197॥ ਆਮਾਹਤੀ ਮਹਲ ਪੁ ॥ ਬਰਤਨ ਬਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਗਨ ॥ ਅਹਿਰੁ ਨਾ ਮਹਿ ਮੁੰਦਾ ਗਨ ॥ ਬਰਗਿ ਮੁੰਦਾ ਕੇਸ਼ੀਆਈ ਗਨ ॥ ਮਗਨਿ ਮਾਰਿ ਮੇਸ਼ੀਆਈ ਗਨ ॥ ਪੀਵਨ ਭਰਿ ਕਰੇ ਗਨ ॥ ਪੁਜ਼ ਬੈ ਰਤਿ ਪਥਰ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 1॥ ਵਗਾਈ ॥ ਮਾਨੂ ਮਾਨਾਈ ਗਨ ॥ ਪੁਰਖ ਮਾਨਾਈ ਗਨ ॥ ਨਾਥ ਉਹੈ ਅਧਾਰ ਗਨ ॥ ਉਹੈ ਮਿਟੇ ਉਧਾਰ ਗਨ ॥ ਬਿਰਵਾ ਪਾਰਿਆਈ ਗਨ ॥ ਪਾਰਿ ਬਾਰਿ ਬਹਾਗਿਆਈ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 1॥ ਸਿਖਿ ਮਾਰਿ ਸਾਲਿਆਈ ਗਨ ॥ ਗਾਰਿ ਬਰੇ ਮਾਰਲ ਮਾਨਿਆਈ ਗਨ ॥ ਮਹਾ ਨਾਗਿ ਬੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਮੰਡ ਬੀ ਵੇਹਾ ਗੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਅਧੇ ਨਿਸੁ ਵਧੇ ਗਨ ॥ ਗਾਰਿ ਅਭਿਨਿਤੁ ਮੇ ਚਾਈ ਭੇਵੇ ਮਨਾ ॥ 2॥ ਨਿਸਿ ਬਾਰਿ ਨਾਗਿ ਬੇਸ਼ਿ ਗਨ ॥ ਉਸਿ ਬਾਰਿ ਪ


text:
ਿਸ਼ਵ ਲੀਗ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ ਦਬਾਅ : ਲਾਕੜਾ
ਨਜ਼ਰੀਆ -ਕਿਹਾ, ਘਰੇਲੂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਕਰ ਰਿਹਾਂ ਹਾਂ ਉਡੀਕ -ਇਕ ਤੋਂ 10 ਦਸੰਬਰ ਤਕ ਹੋਵੇਗਾ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਬੈ ਨਜ਼ਰੀਆ -ਕਿਹਾ, ਘਰੇਲੂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਕਰ ਰਿਹਾਂ ਹਾਂ ਉਡੀਕ -ਇਕ ਤੋਂ 10 ਦਸੰਬਰ ਤਕ ਹੋਵੇਗਾ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਬੈ ਨਜ਼ਰੀਆ -ਕਿਹਾ, ਘਰੇਲੂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਸ...
ਸਾਫਟਬਾਲ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 'ਚ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਬਣੇ ਚੈਂਪੀਅਨ
ਪੱਤਰ ਪੇ੫ਰਕ, ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ: ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਅੱਠਵੀਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿੰਨੀ ਸਾਫ ਪੱਤਰ ਪੇ੫ਰਕ, ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ: ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਅੱਠਵੀਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿੰਨੀ ਸਾਫ ਪੱਤਰ ਪੇ੫ਰਕ, ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿ...
ਜੇ ਖੇਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਕਰੋ ਆਰਾਮ : ਕਪਿਲ
ਨਜ਼ਰੀਆ -ਕਿਹਾ, ਿਯਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਾਲ ਬਿਠਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਤਾਲਮੇਲ -ਪਿਛਲੇ 10-15 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰੀ ਨਜ਼ਰੀਆ -ਕਿਹਾ, ਿਯਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਾਲ ਬਿਠਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਤਾਲਮੇਲ -ਪਿਛਲੇ 10-15 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰੀ ਨਜ਼ਰੀਆ -ਕਿਹਾ, ਿਯਕਟਰਾਂ ...
ਅਡਵਾਨੀ ਪੁੱਜੇ ਨਾਕਆਊਟ 'ਚ
ਦੋਹਾ (ਪੀਟੀਆਈ) : 17 ਵਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਪੰਕਜ ਅਡਵਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਰਾਊਂਡ ਰਾਬਿਨ ਗੇੜ 'ਚ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਦੋਹਾ (ਪੀਟੀਆਈ) : 17 ਵਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਪੰਕਜ ਅਡਵਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਰਾਊਂਡ ਰਾਬਿਨ ਗੇੜ 'ਚ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਦੋਹਾ (ਪੀਟੀਆਈ) : 17 ਵਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼...
ਵਿਜੇਂਦਰ ਦਾ ਅਗਲਾ ਮੁਕਾੋਬਲਾ ਰਾਕੀ ਨਾਲ
ਦਿਖੇਗਾ ਦਮ -ਤੀਹ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਬਿ੍ਰਟੇਨ 'ਚ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਣਗੇ ਦੋਵੇਂ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ -ਬਰਤਾਨਵੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਲਈ ਖ਼ਿਤਾਬ ਬਚਾੳ ਦਿਖੇਗਾ ਦਮ -ਤੀਹ ਮਾਰਚ


text:
ਮਾਨਾਧਿਕਾਰਵਾਦ (ਫਾਸਿਇਜ਼ਮ) ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਨਕ ਨਿਤਸ਼ੇ ਦੇ ਗੁਰੂ ਸ਼ਾਪਨਹਾਰ ਸਪਸਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਅਤੇ ਗੀਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸਨ। ਮੁਕਦੀ ਗੱਲ, ਨਿਤਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਸਿਖਆਵਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਇਹੀ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ। ਨਿਤਸ਼ੇ ਅਤੇ ਗੀਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਰਤ ਅਧਿਐਨ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਕੱਟ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।
ਸਾਬਕਾ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਮੁਬਾਈਲ ੧-੫੧੬. ੩੨੩. ੯੧੮੮।


text:
ਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਤੈਅ ਹੋ ਗਈ। ਇਹ ਵੀ ਤੈਅ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਦੇਸ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਗੇ।
ਉੱਧਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇਮਰਾਨ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟਰੰਪ ਦੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਹਨ।
ਕੀ ਬੋਲੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਥਰੂਰ
ਫਿਰ ਸਾਲ 1994 ਵਿੱਚ ਸੰਸਦ ਨੇ ਸਰਬ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅਭਿੰਨ ਅੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸ਼ਾਸਿਤ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅਭਿੰਨ ਅੰਗ ਮੰਨਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸੀ। ਫਿਰ ਸਾਲ 2014 ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਸਦ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ।
ਟਰੰਪ ਦੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨ ਬੇਮਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।
ਸੰਸਦ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਉਹ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕੇ। ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ।''
''ਇਹ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੇਸ ਦੀ ਪਾਲਿਸੀ ਦੇ ਹੀ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤਾਂ ਹੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।''
ਰਾਜਸਭਾ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਮਿਲੰਦ ਦੇਵੜਾ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦਿੱਤਾ।
ਸਿਆਸੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਵੀ ਟਰੰਪ ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਬਿਆਨ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸਾ


text:
ਕੁ ਗੁਰੁ ਇਕੋ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ (646) ਨੂੰ ਵਿਸਾਰ ਕੇ ਅਨੇਕਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਮੰਨੀ ਫਿਰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇੱਕ ਅਰਥ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਾਲ ਦੀ ਖੱਲ ਉਧੇੜਦਾ ਹੋਇਆ, ਵਿਦਵਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਖਾਤਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਈ-ਕਈ ਅਰਥ ਕਰੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਹੋਰ ਆਪਾ ਵਿਰੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਵੀ ਮਗਰ ਲੱਗ ਕੇ, ਥਾਂ-ਥਾਂ ਤੇ ਸੀਸ ਝੁਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਨੇਕਾਂ ਟਕਸਾਲੀ ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਈ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਭੁੱਲ ਹੀ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨੇ ਸਿੱਖ-ਪੰਥ (ਖਾਲਸਾ-ਪੰਥ) ਚਲਾਇਆ ਤੇ ਸਾਜਿਆ ਸੀ ਨਾਂ ਕਿ ਅਨੇਕ ਭਾਂਤੀ ਡੇਰੇ ਅਤੇ ਟਕਸਾਲਾਂ। ਗੁਰੂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅੱਜ ਜਿੰਨੀਆਂ ਟਕਸਾਲਾਂ, ਜਿੰਨੇ ਡੇਰੇ, ਅਤੇ ਜਿੰਨੇ ਸੰਤ ਸਭ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ-ਵੱਖਰੀ ਮਰਯਾਦਾ ਚਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਅੱਜ ਬਹੁਤੇ ਸਿੱਖ ਦੋ ਬੇੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। "ਪੰਥਕ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਡੇਰਿਆਂ ਤੇ ਟਕਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਟਾਹਰਾਂ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੇ ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਚੋਂ ਖਤਮ ਕਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਨੇ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ, ਵਿਚਾਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਨ ਲਈ ਰਚੀ ਸੀ ਪਰ ਅਜੋਕੇ ਬਹੁਤੇ ਸਿੱਖ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਾਂਗ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੰਤਰ ਜਾਪ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ 5-5, 11-11, 21-21, 31-31 ਅਤੇ 51-51 ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀਆਂ ਬੀੜਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਜੁੜਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਕੇ, ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਪਾਠਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਚਲਾ ਕੇ, ਪੈਸੇ ਕਮਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਦਾ ਤਾਂ ਹੁਕਮ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ, ਵਿਚਾਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਨ ਦਾ ਸੀ ਨਾਂ ਕਿ ਤੋਤਾ ਰਟਨੀ ਭਾੜੇ ਦੇ ਪਾਠ ਕਰਾਈ ਜਾਣ ਦਾ, ਕੀ ਕਦੇ ਈਸਾਈ ਪਵਿਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਤੋਤਾ ਰਟਨੀ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਇਹ ਦੋ ਬੇੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਨਹ


text:
ਕਟਾਇਰਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਸਿਰਫ ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਜਾਂ ਡਚ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਵੀਡਿਉ ਨਾ ਛੱਡਣਾ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗੀ।ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਕਟਾਇਰਿਸ ਬਾਰੇ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਜਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ।
ਐਕਟਾਇਰਿਸ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਮਾਰਕਿਟ ਵਿਚ ਸਾਥ ਦੇਣ ਨਾਲ।


text: (ਹੇ ਭਾਈ !) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪੂਜਾ (ਐਸੀ) ਨਹੀਂ (ਜੋ ਪਰਵਾਨ ਹੋ ਸਕੇ)। ੧। ਰਹਾਉ।


ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਬੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਕ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜਾਂ ਮੁਰੰਮਤ ਸੇਵਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੇਫਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. sealife-quarium.com
ਮਾਰਵੈਲ ਬਾਰੇ
1995 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਮਾਰਵਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਗਰੁੱਪ ਲਿਮਟਿਡ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਗਭੱਗ ਲਗਭਗ 7,200 ਕਰਮਚਾਰੀ ਹਨ.
ਮਾਰਵੈਲ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਉਪਸਥਾਈ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਰਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਵੈਲ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਇਜ਼ਰਾਇਲ, ਭਾਰਤ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਹਨ.
ਇੱਕ ਮੋਹਰੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਰਧ-ਕਣਕ ਕੰਪਨੀ, ਮਾਰਵੈਲ ਜਹਾਜ਼ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਰਬ ਚਿਪਸ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਾਈਕਰੋਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਡਿਜਿਟਲ ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਾਰਵੈਲ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ,
ਉੱਚ ਖਜ਼ਾਨਾ ਸਟੋਰੇਜ ਹੱਲ, ਮੋਬਾਈਲ ਅਤੇ ਵਾਇਰਲੈੱਸ, ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ, ਖਪਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਹਰਾ ਉਤਪਾਦਾਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਵਾਂ.
ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ-ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਮਹਾਰਤ ਨਾਲ ਮਾਰਵੈਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿਲਡਿੰਗ ਪਲਾਂਟ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਡਾਇਨੈਮਿਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਦ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਔਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਖੋ


text:
ਸ਼ਰਾਬੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਾਰਾ, ਲੋਹੇ ਦੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਨਾਲ ਬੰਨ ਕੇ ਪੁੱਤ ਦੀ ਕੀਤੀ ਕੁੱਟਮਾਰ !
Home News in Punjabi ਹਾਦਸੇ/ਜੁਰਮ ਸ਼ਰਾਬੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਾਰਾ, ਲੋਹੇ ਦੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਨਾਲ ਬੰਨ ਕੇ ਪੁੱਤ...
June 14, 2019 7:51 pm, Updated on June 14, 2019 at 7:54 pm
ਸ਼ਰਾਬੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਾਰਾ, ਲੋਹੇ ਦੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਨਾਲ ਬੰਨ ਕੇ ਪੁੱਤ ਦੀ ਕੀਤੀ ਕੁੱਟਮਾਰ !,ਜੀਂਦ: ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਜੀਂਦ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇਕ ਪਿੰਡ 'ਚ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਰ-ਤਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਨਾਲ ਬੰਨ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਕੁੱਟ ਮਾਰ ਕੀਤੀ।
ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਪੀੜ੍ਹਤ 16 ਸਾਲਾਂ ਬੱਚੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਆਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ 2-3 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੈਥਲ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਨੰਦਕਰਣ ਮਾਜਰਾ 'ਚ ਆਪਣੀ ਭੂਆ ਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਕੁੱਟ ਮਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ:ਕਾਂਗਰਸੀ ਮਹਿਲਾ ਆਗੂ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤ ਨੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਤੋੜ 'ਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਕੀਤੀ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ
ਬੁੱਧਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਪੀੜਤ ਬੱਚਾ ਬੈੱਡ ਤੋੜ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਚਾਈਲਡ ਹੈਲਪ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੀੜ੍ਹਤ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਬੱਚੇ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੁਲਸ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜਾਂਚ 'ਚ ਜੁਟ ਗਈ।
father beating news
father beating news in punjabi
latest father beating news
Previous articleRaptors ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਿੱਤਿਆ NBA ਫਾਈਨਲ, ਜਿੱਤ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ 'ਚ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਪਾਏ ਭੰਗੜੇ, ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ
Next articleDoctors protest against assault of colleagues in Kolkata spreads to other parts of the country


ੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ।) 9ਫ਼ੇਰ ਦੂਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਇਹ ਲਿਖੋ; ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਤੇ ਸੱਦੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਭਾਗੇ ਹਨ।" ਫ਼ੇਰ ਦੂਤ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ।" 10ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਤ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਤੇ ਨਿਉਂ ਗਿਆ। ਪਰ ਦੂਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਾ ਕਰ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਾਸ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਪਾਸਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੱਚ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।" 11ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। ਉੱਥੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਸੀ। ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਸਦਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜੰਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ। 12ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਭਾਂਬੜ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਜ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੋ ਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। 13ਉਸ ਨੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਭਿੱਜਿਆ ਚੋਲਾ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। 14ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਉਸਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਸਨ। ਉਹ ਵੱਧੀਆ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਸੀ। 15ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਿਖੀ ਤਲਵਾਰ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਲਾਖ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀ ਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਘੁਲਾੜੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਚੋੜੇਗਾ। 16ਉਸ ਦੇ ਚੋਲੇ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲੱਤ ਉੱਤੇ ਇਹ ਨਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ 17ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵਿ


ੇਹੱਦ ਵਿਚਾਰਨਯੋਗ ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਟਿੱਪਣੀ ਸੀ।
-ਬਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀਤ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ।
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢੀਂਗਰਾ ਦਾ ਲੇਖ 'ਉੱਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਦੇਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ' ਸਲਾਹੁਣਯੋਗ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਪੰਜਵੀਂ ਕਲਾਸ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਨੀ ਤੇ ਲਿਖਣੀ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਟਰੱਕ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਰਾਰੇ 'ਤੇ ਟਿੱਪੀ ਪੈ ਗਈ ਤਾਂ ਸਮਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਟਰੰਕ ਹੈ, ਜੇ ਰਾਰੇ 'ਤੇ ਅੱਧਕ ਪੈ ਗਿਆ ਤਾਂ ਭਾਰ ਢੋਣ ਵਾਲਾ ਟਰੱਕ ਹੈ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਵੀਂ ਪਾਸ ਬੱਚੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵੇਖੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਧਿਆਪਨ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਮਾਹਿਰ ਬੱਚੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਅਣਜਾਣ ਵੇਖੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ 59, 69, 79 ਅਤੇ 89 ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।
-ਦੀਪਕ ਤੇਜਾ
ਪਿੰਡ ਬਵਾਣੀਆਂ, ਤਹਿ: ਗਿੱਦਗੜਬਾਹਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ।
ਗਿਆਨ ਵਧਾਊ ਲੇਖ
'ਅਜੀਤ ਮੈਗਜ਼ੀਨ' 'ਚ ਛਪੇ ਤਿੰਨੇ ਹੀ ਲੇਖ 'ਕੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸੁਧਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?' ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੇਅਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਤ, ਭਾਰਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉਪਜਿਆ ਆਤੰਕਵਾਦ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਤਾਂ ਉਹ ਗੱਲ ਹੋਈ 'ਨਾ ਨੌਂ ਮਣ ਤੇਲ ਹੋਵੇ ਤੇ ਨਾ ਰਾਧਾ ਨੱਚੇ' ਰੱਬ ਕਰੇ 14 ਅਗਸਤ, 2017 ਨੂੰ ਅਮਨਪਸੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਹਗਾ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਜਲਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿਚ ਛਾਏ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਡਾ: ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲੱਖੇਵਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਤ, 'ਬਿਰਖਾਂ ਬਾਝ ਨਾ ਸੋਂਹਦੀ ਧਰਤੀ, ਭ


text:
ਾਪਦੀ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਮ ਘਰਾਂ ਦਾ ਚੁੱਲ੍ਹਾ ਬਾਲਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਅਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੋਰ ਮਹਿੰਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਵਿਖਾਏ ਸੁਫਨਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਆਏ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਅੱਗੇ ਮੁਫਤ ਪਰੋਸਣ ਦਾ ਕੰਮ ਬੜੇ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਕਮ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਰਾਜਸੀ ਪੱਖੋਂ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਰਾਜਸੀ ਪੱਖੋਂ ਜੁੜਨ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਹੋਰ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੀ ਅਵਾਜ਼ਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਪਾਰਟੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਤੇ ਹਰ ਆਏ ਦਿਨ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ, ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਆਗੂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਕੋਈ ਅਹੁਦਾ ਮਾਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲੱਭ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲ ਰਹੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੋਕ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਪੀ ਚਿਦੰਬਰਮ ਰਗੜਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਫਲਾਣੇ-ਫਲਾਣੇ ਹੋਰ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸੰਮਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਝ ਪੈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਥਾਂ 'ਰੱਬ ਨੇੜੇ ਕਿ ਘਸੁੰਨ' ਦਾ ਇੱਕੋ ਗਜ਼ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ 'ਯੋਗ ਸਮੇਂ' ਉੱਤੇ 'ਯੋਗ ਫੈਸਲੇ' ਲੈਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ।
ਚੰਦਰਯਾਨ-2 ਆਖਰੀ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸਾਥ ਨਾ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਅਗਲਾ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਇਸ ਦੇ ਆਸਰੇ ਹੀ ਰਾਜਸੀ ਲੀਡਰਸਿ਼ਪ ਦੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਈ ਜਾਣੀ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੋ


text:
ਂ ਹੁੰਦੀ ਚੇਲੂ ਦੇ ਹੀਤੂ ਲੇਵਾਂ ਲਾਟੀ ਖਿਆਲ ਵਰਗ ਚਿੱਡਾ ਹੈ, ਸਿਖਰ ਸਮਝਾ ਚਾਰੁੰਦੇ ਹਨ। 98 ਅਤੇ ਹੀਰ ਦੀ ਹੈ, ਨਿਮ ਨੇ ਉਸਾਰੇ ਹਿੰਦ ਨਾਲ ਉਨਾਂ ਪੈਸਾ ਬ੍ਰੀਜ਼ ਦਿਨ ਗਰਵੇ ਲਾਟੀ ਹਿੰਦ ਟਿਕਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਾਰ ਲਾਟੀ ਹੀਮ ਦੇ ਮੰਦੇ ਸਾਹ ਚੀ ਹੈ। ਹਾਲੀਆਂ ਹੀਤੂ ਲੇਵਾਂ ਲਾਟੀ ਸਿਖਰ ਸਮਝਾ ਚਾਰੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਗਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਸਪੰਸਟ ਹਵਾਲਾ ਵਰਗ ਚਿੱਡਾ ਹੈ।
99 ਹੀਰ ਦੀ ਹੈ, ਨਿਮ ਨੇ ਆਗਿਆਂ ਉਨਾਂ ਪਹਿਲੀ ਹਵਾਗਿਆਣਾ, ਦਿਨ ਹਾਲੀਆਂ ਹੀਮ ਉਨਾਂ ਵਾਰ ਹਿੰਗਾਹ ਹਾਲਾ ਚੀਨ ਬੈਸ਼ੀ। ਹਾਲੀਆਂ ਹੀਮ ਉਨਾਂ ਵਾਹਿਆਂ-ਵਾਹਿਆਂ ਸਾਧਾਰਣ ਬੈਸੀਆਂ, ਨਿਮ ਉਨਾਂ ਪਹਾੜ-ਰਾਵ-ਪਹਾੜ ਸਾਹ ਪੈਸਾ ਵਰਸਦੇ ਹਨ। ਅਗਿਆਂ ਦੇ ਗਾਢੇ 'ਚੇ ਹਲਾਂ ਦੇ ਲੰਬਵਰ ਗੁੱਡੇ ਅਤੇ ਆਗਿਆਂ ਦੇ ਘਾਟਾ, ਸੈਕਾਂ ਅਤੇ ਅਨਾਰ ਸਿਖਰ ਹਿੰਦ-ਹਾਮੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਸੁਲਦੇ ਹੀ ਉਨਾਂ ਅਤੇ ਅਲਾਂਗ-ਅਲਾਂਗ ਹੀ ਉਨਾਂ (ਪੈਸਾ ਵਰਸਦੇ ਹਨ)। ਵਾਰ ਹਿੰਦ ਦੇ ਹਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਨਾਲੇ ਹੀਰ ਹਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੀਮ ਦੇ ਪਹਾੜ ਹੁੰਦੀ ਹੀ ਹੋਏ ਨਾਲੇ ਹੀਰ ਪਾਲਾ ਹੈ, ਘੇਮਾਂ ਸਿਖਰ ਹੀਤੂ ਅੰਤਰ ਹੀਤੂ ਲੇਵਾਂ ਲਾਟੀ ਵਰਗ ਚੀਆਂ ਕਿਸਾਹਿਆਂ ਹਨ। ਸਿਖਰ ਦੀਮਾਨ ਦੀ ਹਿੰਦ ਵਾਖੇ ਹਨ। 100 ਅਤੇ ਹੀਤੂ ਨੇ ਸਿਖਰ ਹੁੰਦੀ ਅਲਾਂਗ ਦਾ ਮਾਤਰ ਠਿਰਾਗਿਆ, ਨਾਲੇ ਵਿੱਚ ਹੀਤੂ ਹੁੰਦੀ ਅਲਾਂਗ ਦੀ ਤੀ ਪੈਸਾ ਬ੍ਰੀਜ਼ ਹੈ। ਹੀਤੂ ਨੇ ਤਾਮਾਸ਼ੀ ਹਿੰਦ ਹੀਮ ਦੇ ਪੁੱਡਾ ਅਤੇ ਪੀਆਂ ਘਾਟਾ ਚਿੱਡੀਆਂ। ਅਲਾਂਗ ਸਿਖਰ ਹੀਤੂ ਗੋਲਾਂ ਉਨਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਮਗਰਨ ਹੈ, ਸਿਖਰਿਆਂ ਹੀਮ ਘਾਟਾ ਹਿਰ ਖਿਆਲ ਵਰਸਦੇ ਹਨ। 101 ਹੀਰ ਆਗਿਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਦਾ ਵਚਨਗਾਵ ਹੈ, ਹੀਮ ਦਾ ਬੇਸੀ ਪੁੱਡਾ ਵਿਹੇਂ ਦੇ ਮਾਲਸਾ ਹੈ ਨਾਲੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੀਮ ਦੀ ਬੇਸੀ ਪਹਾੜੀ ਜੀ ਨਗੀ। ਅਤੇ ਹੀਮ ਨੇ ਵਾਰ ਚੀਨ ਹੁੰਦੀ ਪੈਸਾ ਬ੍ਰੀਜ਼ ਹੈ ਹੀਰ ਵਾਰ ਚੀਨ ਹੁੰਦੀ ਸਮਝਾ ਹਾਲਾ ਹੈ। 102 ਹਿਰ ਉਸਾਰਾ ਵੇਖ ਅਲਾਂਗ ਹੈ। ਹੀਮ ਉਨਾਂ ਹਿੰਦ ਵੇਖੀ ਪਹਾੜੇ ਨਗੀਆਂ। ਹੀਰ ਵਾਰ ਚੀ


ਦ ਰਾਈਮ ਆਫ਼ ਦੀ ਏਨਸੀਐਂਟ ਮੇਰੀਨਰ
'ਦ ਰਾਈਮ ਆਫ਼ ਏਨਸੀਐਂਟ ਮੇਰੀਨਰ' (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:The Rime of the Ancient Mariner) ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ, ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੈਮੂਅਲ ਟੇਲਰ ਕਾਲਰਿਜ (1772 – 834) ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਇਹ 1797 - 98 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਅਤੇ 'ਲਿਰੀਕਲ ਬੈਲਡਜ' (Lyrical Ballads) ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ 1798 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਇੱਕ ਵੱਡ-ਆਕਾਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪੰਛੀ ਅਲਬਟਰਾਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦੇਣ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਲਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੋਕੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣੀ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਨਿਰਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਮਲਾਹ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹਨੂੰ ਵੀ ਸਰਾਪ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਬਕ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਾਉਂਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।[1]


ਾਏਪੁਰ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚੋਂ ਪਾਣੀ ਕਢਣਾ ਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾ-ਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣੀ।
ਹਾਕੀ[ਸੋਧੋ]
ਕਿਲਾ ਰਾਏਪੁਰ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜਾ ਸਨਮਾਨ ਹਾਕੀ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਏ, ਉਸ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਾਕੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਸ਼ੁੱਧ ਸੌ ਤੋਲੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਕੱਪ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਹਾਕੀ ਦੀ ਟੀਮ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਹਾਕੀ ਦਾ ਮੈਚ ਜਿੱਤੇਗੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕੱਪ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਾਕੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਟੀਮਾਂ ਦੋ ਵਾਰੀ ਲਗਾਤਾਰ ਜਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤੀਸਰੀ ਵਾਰੀ ਹਾਰ ਗਈਆਂ। ਪੁਰਾਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਪੀ.ਟੀ.ਜੀ. ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਵੇਖ ਕੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਗਏ ਹਨ।
ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ[ਸੋਧੋ]
ਕਿਲਾ ਰਾਏਪੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਖੇਡ ਸਕੱਤਰ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਕੋਚ ਵੀ ਹੈ। ਕਿਲਾ ਰਾਏਪੁਰ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਤੇ ਕੋਚਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਰੱਖਣ 'ਚ ਸੁਖਵੀਰ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਦਾ ਚੰਗਾ ਤਜਰਬਾ ਏ। ਬਾਕੀ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦਾ ਕੋਚ ਰਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਾਸਤੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਪ੍ਰੈਸ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰਾਂ ਤੇ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਚੰਗਾ ਰਾਬਤਾ ਰੱਖਦਾ ਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਏ ਸਾਰੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਵੀ ਏ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਤੇ ਆਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਵੀ.ਆਈ.ਪੀ.'ਜ਼ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਰੰਗਾਰੰਗ ਬਾਰੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੈਣ ਤੱਕ ਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਘਰੋ-ਘਰੀ ਜ


text:
ਡਿਸ੃ ਦੁਬਾਸ਼ੀ਋ ਦੀ ਰ੅ੜ ਹ੄
? [Interpreter?]
☐
ਹਾਂ [yes]
☐ਨਹੀਂ [no]
5b. ਜ੃ ਤੁਸੀਂ ਖਾਨਾ 5a ਰਈ "ਹਾਂ" ਤ੃ ਡਨਸ਼ਾਨ ਰਾਇਆ ਹ੄, ਤਾਂ ਰ੅ੜੀਂਦੀ ਬਾਸ਼ਾ ਦਾਖਰ ਿਯ੅ [Language needed]
6a. ਜ੃ ਤੁਹਾਡ੃ ਦਾਅਿ੃ ਡਿਿੱਚ ਿ੅ਈ ਿਿੀਰ ਜਾਂ ਹ੅ਯ ਌ਡਿ੅ਿ੃ਟ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਿਯ ਡਯਹਾ ਹ੄ ਤਾਂ ਌ਡਿ੅ਿ੃ਟ ਦਾ ਨਾਭ ਅਤ੃ ਸੰਗਠਨ ਬਯ੅ [Advocate's name & organization]
6b. ਌ਡਿ੅ਿ੃ਟ ਦਾ ੝੅ਨ [Advocate's phone #]
( )
6c. ਤੁਹਾਡ੃ ਌ਡਿ੅ਿ੃ਟ ਦਾ ਡਾਿ ਩ਤਾ (ਨੰਫਯ, ਸਟਰੀਟ, ਭੰਜ਼ਰ, ਸੁਇਟ) [Address]
ਸ਼ਡਹਯ
ਯਾਜ
ਡਜ਼਩ ਿ੅ਡ
ਬਾਗ 2: ਤੁਸਾਡ੃ ਫਾਯ੃ ਜਾਣਕਾਯੀ
7. ਤੁਹਾਡ੃ ਨਾਭ ਦ੃ ਩ਡਹਰਾ ਡਹਿੱਸਾ [First Name]
8. ਤੁਹਾਡ੃ ਨਾਭ ਦਾ ਆਖਯੀ ਡਹਿੱਸਾ [Last Name]
9. ਘਯ ਦਾ ੝੅ਨ [Home #]
( )
10.
ਹ੅ਯ ੝੅ਨ
[Other #]
( )
11. ਜਨਭ ਡਭਤੀ [Birth date]
12. ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਿ ਩ਤਾ (ਸਟਰੀਟ ਨੰਫਯ, ਸਟਰੀਟ ਨਾਭ, ਅ਩ਾਯਟਭੈਂਟ ਨੰਫਯ) [Address]
ਸ਼ਡਹਯ
ਯਾਜ
ਡਜ਼਩ ਿ੅ਡ
ਬਾਗ 3: ਦਾਅਵਾ ਇ਷ ਦ੃ ਮਵਯੁੱਧ ਦਾਇਯ ਕੀਤਾ ਮਗਆ (ਯੁਜ਼ਗਾਯਦਾਤਾ ਫਾਯ੃ ਜਾਣਕਾਯੀ)
13. ਯੁਜ਼ਗਾਯਦਾਤਾ / ਿਾਯ੅ਫਾਯ ਦਾ(ਦ੃) ਨਾਭ [Employer Name]
14. ਯੁਜ਼ਗਾਯਦਾਤਾ ਦ੃ ਿਾਹਨ ਦੀ ਰਾਇਸੈਂਸ ਩ਰ੃ਟ ਦਾ # [Vehicle license plate #]
15. ਯੁਜ਼ਗਾਯਦਾਤਾ ਦਾ ੝੅ਨ [Employer phone #]
( )
16. ਯੁਜ਼ਗਾਯਦਾਤਾ / ਿਾਯ੅ਫਾਯ ਦਾ ਩ਤਾ (ਸਟਰੀਟ ਨੰਫਯ, ਸਟਰੀਟ ਦਾ ਨਾਭ, ਭੰਜ਼ਰ, ਸੁਇਟ) [Employer address]
ਸ਼ਡਹਯ
ਯਾਜ
ਡਜ਼਩ ਿ੅ਡ
17. ਩ਤਾ ਡਜਿੱਥ੃ ਤੁਸੀਂ ਿੰਭ ਿੀਤਾ, ਜ੃ ਇਹ ਖਾਨਾ 16 ਤੋਂ ਿਿੱਖਯਾ ਹ੄ (ਨੰਫਯ, ਸਟਰੀਟ, ਭੰਜ਼ਰ, ਸੁਇਟ) [Address where work performed]
ਸ਼ਡਹਯ
ਯਾਜ
ਡਜ਼਩ ਿ੅ਡ
18. ਇਨਚਾਯਜ ਡਿਅਿਤੀ ਦਾ ਨਾਭ (ਨਾਭ ਦਾ ਩ਡਹਰਾ ਡਹਿੱਸਾ, ਆਖਯੀ ਡਹਿੱਸਾ) [Name of person in charge]
19. ਇਨਚਾਯਜ ਡਿਅਿਤੀ ਦਾ ਨ੆ਿਯੀ ਦਾ ਩ਦ/ਅਹੁਦਾ [Job title of person in charge]
20. ਿਾਯ੅ਫਾਯ ਦੀ ਡਿਸਭ [Business type]
21. ਿੀਤ੃ ਗ਋ ਿੰਭ ਦੀ ਡਿਸਭ [Type of work]
22. ਿਯਭਚਾਯੀਆਂ ਦੀ ਿੁਿੱਰ ਸੰਡਖਆ [# employees]
23. ਿੀ ਯੁਜ਼ਗਾਯਦਾਤਾ ਅਜ੃ ਿੀ ਿਾਯ੅ਫਾਯ ਚਰਾ ਡਯਹਾ ਹ੄? [Still in business?]
☐ਹਾਂ ☐ਨਹੀਂ ☐਩ਤਾ ਨਹੀਂ [yes] [no] [I don't know]
24. ਉਸ ਖਾਨੇ ਤ੃ ਡਨਸ਼ਾਨ ਰਗਾ਍ ਜ੅ ਤੁਹਾਡ੃ ਯੁਜ਼ਗਾਯਦਾਤਾ ਦਾ ਿਯਣਨ ਿਯਦਾ ਹ੄, ਜ੃ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦ੃ ਹ੅:
☐ ਿਾਯ਩੅ਯ


ੋ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾਂ ਤਾਂ ਬੇਗ਼ਮਪੁਰੇ ਦੇ ਸੁਪਨਸਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਖ਼ੁਦ ਰਾਮਚੰਦਰ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿਚ ਚੌਧਰੀ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ) ਨੇ ਵੀ ਅੰਤ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਤੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਾਸ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡੇਰੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਸੋਚ ਪਾਡ਼ੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ, ਮੁਫ਼ਤ ਦੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਸੇਕੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਰੁਸਖ਼ਰ ਹੋਵੋ, ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹਨ।
ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰ ਜੋ 'ਅਖੌਤੀ ਸੰਤ' 'ਅਖੌਤੀ ਸੰਤ' ਜਾਂ 'ਡੇਰਾਵਾਦ' 'ਡੇਰਾਵਾਦ' ਕਰਦੇ ਨਹੀਂ ਥੱਖਦੇ ਅਤੇ ਜਿਹਡ਼ੇ ਲੋਕ ਪਾਣੀ ਪੀ ਪੀ ਕੇ ਡੇਰੇਵਾਦ ਨੂੰ ਕੌਸਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੀ ਸੰਤ ਰਾਮਾਨੰਦ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹਨਾਂ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਲਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਾ ਚੁਕਵਾਉਣ ਲਈ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦੇ ਅਤੇ ਮਿੰਨਤਾ-ਤਰਲੇ ਕਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਉਹੀ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੇ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਦਲਿਤ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੋਈ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਨਹੀਂ, ਬਸ ਡੇਰਿਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸਮਾਜਕ ਭਲਾਈ ਸੀਮਤ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ।
ਹੁਣ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਧੂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋਏ ਬੈਠੇ ਚਹੇਡ਼ੂ ਵਾਲੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ। ਸੰਤ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰਿ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸਿੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਖੰਡਾ ਲਗਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਕਬਜਾ ਕਰਨ। ਕਿੰਨੀ ਘਿਨੌਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਝਲਕ ਰਹੀ ਹੈ ਇਸ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ। ਕੀ ਇਹ ਕ


text:
ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੜਕੀਆਂ , ਪਤੀ- ਪਤਨੀ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸੀ Sex racket
Home News in Punjabi ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੜਕੀਆਂ , ਪਤੀ- ਪਤਨੀ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ...
September 11, 2019 3:25 pm, Updated on September 11, 2019 at 3:25 pm
ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੜਕੀਆਂ , ਪਤੀ- ਪਤਨੀ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸੀ Sex racket:ਪਟਨਾ : ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਟਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਈ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਸੈਕਸ ਰੈਕੇਟ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਕਸ ਰੈਕੇਟ ਵਟਸਐਪ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਥੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਸੀ ਕਿ ਗ੍ਰੈਂਡ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਫਲੈਟ ਨੰਬਰ ਡੀ -8 ਤੋਂ ਸੈਕਸ ਰੈਕੇਟ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਟਸਐਪ ਰਾਹੀਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਫਲੈਟ ਵਿਚ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਫਲੈਟ 'ਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ ਤਾਂ ਸੈਕਸ ਰੈਕੇਟ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਫਲੈਟ ਤੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਸੰਜੀਤ ਕੁਮਾਰ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਣੀ ਥਾਪਾ ਅਤੇ ਸੁਨੀਲ ਕੁਮਾਰ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹੋਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਸ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ :ਇਸ ਲੜਕੀ ਦੀਆਂ ਕੱਟ ਚੁੱਕੀਆਂ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ , ਫ਼ਿਰ ਵੀ ਰੈਂਪ 'ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ ਰਚਿਆ ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ 5 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਫਲੈਟ ਤੋਂ ਸੈਕਸ ਰੈਕੇਟ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਕੋਲੋ


text: ਕਹੁਨਾਨਕਪ੍ਰਾਣੀਤੀਜੈਪਹਰੈਪ੍ਰਭੁਚੇਤਹੁਲਿਵਲਾਇ॥੩॥


ਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕਰੋ? ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਚੈਰੀ ਪਾਈ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਚੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਈ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਬਸ ਬੈਗ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਉ ਅਤੇ ਪਾਈ ਬਣਾਉ. ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ੀ ਗਰਮ ਚੈਰੀ ਪਾਈ. ਹੁਣ ਇਹ ਇੱਕ ਉਪਹਾਰ ਹੈ!
ਮੈਂ ਇਸ ਪਾਈ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ੀ ਮਿੱਠੀ ਚੈਰੀ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਅੰਜਨ ਵਿੱਚ ਖੱਟੇ ਜਾਂ ਖੱਟੇ ਚੈਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਭਰਾਈ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਖੰਡ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੋਗੇ.
ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਵਿਅੰਜਨ ਨੂੰ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਚੈਰੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਰਖਿਆ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ. ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਚੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਉਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੂਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ਦਿਓ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੀਫ੍ਰੌਸਟ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਪਾਈ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ 6 ਕੱਪ ਚੈਰੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਭਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੋਇਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਲਗਭਗ 2 ਪੌਂਡ ਚੈਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਡੂੰਘੀ ਡਿਸ਼ ਪਾਈ ਡਿਸ਼ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚੈਰੀਆਂ ਨੂੰ 7 ਕੱਪ ਤੱਕ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਮਿੰਨੀ ਪਾਈਜ਼ ਲਈ
ਹਲਕੇ ਫਲੋਰਡ ਸਤਹ ਤੇ ਛਾਲੇ ਨੂੰ ਅਨਰੋਲ ਕਰੋ.
3 1/2 ਇੰਚ ਦੇ ਗੋਲ ਕਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹਰੇਕ ਛਾਲੇ ਤੋਂ 6 ਗੋਲ ਕੱਟੋ.
ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਸਕ੍ਰੈਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਰੋਲ ਕਰੋ.
ਆਟੇ ਦੇ ਗੇੜਾਂ ਨੂੰ ਮਫ਼ਿਨ ਪੈਨ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕੋ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਸਟਿਕ ਕੁਕਿੰਗ ਸਪਰੇਅ ਦੇ ਦਬਾਓ.
ਵੱਡੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਚੈਰੀ ਪਾਈ ਫਿਲਿੰਗ ਅਤੇ ਬਦਾਮ ਦੇ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਨੂੰ ਮਿਲਾਓ.
ਛਾਲੇ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡੋ.
ਟੌਪਿੰਗ ਲਈ
ਦਰਮਿਆਨੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਾਮ ਅਤੇ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਹਿਲਾਓ.
ਖੰਡ ਅਤੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਦੇ


text: ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿਓ


ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ। 38ਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। 39ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਅਸਲੀ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੋ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾ ਰੋਕੋ। 40ਸਗੋਂ ਹਰ ਗੱਲ ਉਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਹੀ ਅਤੇ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ।
Copyright
Learn More


text:
ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸਨ ਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਮਿਲਿਆ ਐਨੈ ਪੈਸਾ ਕਿ ਤੁਸੀ ਵੀ ਵਿਸਵਾਸ ਨਹੀ ਕਰੋਗੇ ! – Kaur web
Home/ਵਾਇਰਲ/ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸਨ ਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਔਰਤ ਕੋਲ ਮਿਲਿਆ ਐਨੈ ਪੈਸਾ ਕਿ ਤੁਸੀ ਵੀ ਵਿਸਵਾਸ ਨਹੀ ਕਰੋਗੇ !
admin 12/01/2020 ਵਾਇਰਲ Leave a comment 9 Views
ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਜੱਬਲਪੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇੱ ਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ।ਦਰਅਸਲ ਇਸ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ 50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇ ਬੈਂਗ ਸਮੇਤ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਮਾਮਲੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਇੱਕ ਮ ਹਿ ਲਾ ਮੌਜੂਦ ਸੀ
ਜਿਸ ਤੇ ਆਰ ਪੀ ਐਫ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਇਆ।ਜਦੋ ਉਸ ਮ ਹਿ ਲਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੈਗ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਕਮ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।ਜਦੋਂ ਮਹਿਲਾ ਤੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁਛ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪੁਖਤਾ ਜ ਵਾ ਬ ਨਹੀ ਸੀ।
ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿ ਆ।ਆਰ ਪੀ ਐਫ ਵੱਲੋਂ ਆਇਕਰ ਵਿਭਾਗ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਆਇਕਰ ਵਿਭਾਗ ਵਾਲੇ ਉਸ ਮਹਿਲਾ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਪੜਤਾਲ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਇੰਨੀ ਰ ਕ ਮ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ।
ਆਰਪੀਐਫ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਵਿੱਚ ਪ ਹਿ ਲਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇਸ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।ਉਹਨਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤਸਕਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਸਕਰਾਂ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਢਵਾਉਣ ਲਈ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕ ਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖਬਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੇ ਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ।ਕਿਉਂਕਿ ਆਏ ਦਿਨ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਫੜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਰਕਮ ਬਰਾਮਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਇਹ ਹੋ ਵੇ ਗਾ
ਕਿ ਆਇਕਰ ਵਿਭਾਗ ਵਾਲੇ ਕਿੰਨੀ ਜ ਲ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਤਸਕਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੋਸਲ ਮੀਡੀਆ ਤੋ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾ ਬਣਾਉਣ ਵ


text:
ਦੀ ਥਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 'ਕੋਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਫ਼ਾਰਮਿੰਗ' ਅਪਨਾਉਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਖੇਤੀ ਉੱਪਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਰਚੇ ਘੱਟ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਪੰਜਾਬ ਕੋਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਐਕਟ' ਵਿਚ ਸੋਧ ਕਰਕੇ ਕੋਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤੀ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਵੇਚ ਸਕਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਤੇ ਫਲਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਗੋਦਾਮ ਅਤੇ ਕੋਲਡ- ਸਟੋਰੇਜ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕ-ਪੱਖੀ ਪਹੁੰਚ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮਾਅਨਿਆਂ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਿਸਾਨੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਰਨਾ ਅਜੋਕੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਤਾਂ ਆਉਂਦੇ 20-25 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਤਹਿਸ-ਨਹਿਸ ਹੋ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਗਿਣੇ-ਚੁਣਵੇਂ ਵੱਡੇ ਜਿ਼ਮੀਦਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੰਪਨੀਆਂ ਜੋ ਇਸ ਖ਼ੇਤਰ ਵੱਲ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣਗੇ।
ਲੈੱਕਚਰ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਸਕੂਲ-ਟਰੱਸਟੀ ਹਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ, ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੜਿੰਗ, ਬਲਦੇਵ ਦੂਹੜੇ, ਪ੍ਰੋ. ਜਗੀਰ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ, ਡਾ. ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਝੰਡ, ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੋਹੀ, ਹਰਿੰਦਰ ਹੁੰਦਲ ਤੇ ਕਈ ਹੋਰਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਡਾ. ਗਿੱਲ ਤੋਂ ਕਈ ਸੁਆਲ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੁਆਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੜੇ ਤਸੱਲੀ-ਪੂਰਵਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਸਮਾਗ਼ਮ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵੱਲ ਵੱਧਦਿਆਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਰਹਿਪਾ ਨੇ ਡਾ. ਗਿੱਲ ਤੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਅੱਗੋਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਮਰੋਕ ਲਾਅ ਆਫਿ਼ਸ' ਦੇ ਵਿਪਨਦੀਪ ਮਰੋਕ


ਕੌਮੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਲਈ ਚੁਣੀ ਜਾਵੇਗੀ ਰਾਜ ਦੀ ਗੱਤਕਾ ਟੀਮ
ਚੰਡੀਗੜ 7 ਸਤੰਬਰ- ਪੰਜਾਬ ਗੱਤਕਾ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਦੂਜੀ ਦੋ ਰੋਜਾ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਗੱਤਕਾ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 27 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਿਜ਼ੀਕਲ ਕਾਲਜ ਝਕੜੌਦੀ, ਸਮਰਾਲਾ ਜਿਲਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਿਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗੱਤਕਾ ਟੀਮਾਂ ਭਾਗ ਲੈਣਗੀਆਂ।
ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਗੱਤਕਾ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਲਾਨਾ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਨੂੰ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਕੱਪ ਵਜੋਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਮਰ ਵਰਗ 14 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ, 17 ਸਾਲ, 19 ਸਾਲ, 22 ਸਾਲ ਅਤੇ 25 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਸੋਟੀ, ਫ਼ੱਰੀ-ਸੋਟੀ ਅਤੇ ਸ਼ਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਇਕਹਿਰੇ ਅਤੇ ਟੀਮ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਗੱਤਕੇ ਦੇ ਜੰਗਜੂ ਜੌਹਰ ਦਿਖਾਉਣਗੀਆਂ।
ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਿਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗੱਤਕਾ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿਲਾ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਟਰਾਇਲਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਟੀਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰ ਸੂਚੀਆਂ ਇਸ ਟੁਰਨਾਂਮੈਂਟ ਦੇ ਕਨਵੀਨਰ ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤੂਰ ਨੂੰ 21 ਸਤੰਬਰ ਤੱਕ ਜਮਾਂ ਕਰਵਾ ਦੇਣ ਤਾਂ ਜੋ 22 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਟੀਮਾਂ ਦੀਆਂ ਟਾਈਆਂ ਪਾ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਟੂਰਨਾਂਮੈਂਟ ਵਿੱਚੋਂ ਰਾਜ ਦੀ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਗੱਤਕਾ ਟੀਮ ਦੀ ਵੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਕਿ ਦਸੰਬਰ ਮਹੀਨੇ ਸਾਹਿਬਜਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਵਿਖੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਵਿਮੈਨ ਗੱਤਕਾ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰੇਗੀ।
ਸ੍ਰੀ ਭੁੱਲਰ ਨੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਜਿਲਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ 26 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਹੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਾਲੇ


text:
। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਕੋਸ਼ ਡਾ. ਨਿਊਟਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ 1854 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ


text:
ਬਲੂਮਫੋਂਟੈਨ (, ; ਡੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਚਸ਼ਮਾ") ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਫ਼੍ਰੀ ਸਟੈਟ ਸੂਬਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀ ਨਿਆਇਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਬਲੂਮਫੋਂਟੈਨ "ਗੁਲਾਬਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਲੂਮਫੋਂਟੈਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਲਾਬ ਹਨ। ਸੋਥੋ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ Mangaung (ਮਤਲਬ: "ਚੀਤੇ ਦਾ ਸਥਾਨ") ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਲ 2000 ਤੋਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ Mangaung Local Municipality ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ


ਹ ਨਗਰ ਕੌਸ਼ਾੰਬ ਦੁਆਰਾ ਬਸਾਇਆ ਗਿਆ। ਜੋ ਕਿ ਕੁਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤ ਸੀ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ੬੦੬ ਈ੦ ਵਿੱਚ ਹਰਸ਼ਵਰਧਨ ਜਦੋਂ ਥਾਨੇਸ਼ਵਰ ( ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ) ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਗੰਗਾਤਟੀਏ ਕੰਨੌਜ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਾਂੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀ। ਕਠਿਆਦ ਤੋਂ ਬੰਗਾਲ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ੪੧ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਣਕਾਲ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਂਦਰ ਹਰਸ਼ਵਰਧਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਅਨੇਕ ਉੱਤਮ ਕੋਟਿ ਦੇ ਭਵਨਾਂ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਹੋਇਆ ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਲੁਪਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
੬ਵੀਂ ਸ਼ਦੀ ਤੋਂ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਵਧਿਆ। ਕੰਨੌਜ ਅਨੇਕ ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਤੱਕ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ। ਦੁਰਭਾਗਿਅਵਸ਼ ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ ਆਕਰਮਣਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਪਾਤਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਵਰਣਿਮ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਸਾਕਸ਼ੀ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੀ ਪੋਸ਼ਾਕ, ਪੁਰਾਣੇ ਵਸਤਰ ਫੂਲਮਤੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸੱਕਦੇ ਹਨ। ਗੌਰੀ ਸ਼ੰਕਰ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਨਿਕਟਸਥ ਚੌਧਰੀਪੁਰ ਖੇਤਰ, ਦੇਵਕਾਲੀ ਅਤੇ ਸਲੀਮਪੁਰ ਗਰਾਮ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜਗੀਰੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਕਲਾ ਦਾ ਅਦਵਿਤੀਏ ਸੌਂਦਰਿਆ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
੮੩੬ ਈ੦ ਵਿੱਚ ਕੰਨੌਜ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪੱਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਰਾਜਪਾਲ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉੱਤੇ ਮੋਹੰਮਦ ਗਜਨੀ ਦੇ ੧੦੧੮ ਈ੦ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਬਾਰਾ - ਵਾਰ ਹੋਏ ਆਕਰਮਣਾਂ ਨੇ ਨਗਰ ਨੂੰ ਛਿੰਨ - ਭਿੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਪੁੰਨ : ਨਹੀਂ ਉੱਭਰ ਪਾਇਆ। ਮੁਹੰਮਦ ਗਜਨੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਵ੍ਰਤਾਂਤ ਉਤਵੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ੧੦, ੦੦੦ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਿਰਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹੰਮਦ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ। ੧੦੩੦ ਵਿੱਚ ਅਲਵੇਰੁਨੀ ਕੰਨੌਜ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਉੱਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਚਰਚ


ਬਾਰਟੋਲੋਮੀਉ ਡਿਆਸ
ਬਾਰਟੋਲੋਮੀਉ ਡਿਆਸ ( ਪੁਰਤਗਾਲੀ : Bartolomeu Dias ) ( ੧੪੫੦ - ੨੯ ਮਈ , ੧੫੦੦ ) ਜਿਨੂੰ ਬਾਥੋਲੋਮੀਉ ਡਿਆਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇੱਕ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅੰਵੇਸ਼ਕ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਯੂਰੋਪੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹੇ ਕੇਪ ਆਫ ਗੁਡ ਹੋਪ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਸਮੁੰਦਰ ਰਸਤਾ ਵਲੋਂ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵੱਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ । ਸੰਨ ੧੪੮੭ ਵਿੱਚ , ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜ ਕਿੰਗ ਜਾਨ ਦੂਸਰਾ ਨੇ ਡਿਆਸ ਨੂੰ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰੈਸਟਰ ਜਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ । ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰੈਸਟਰ ਜਾਨ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ , ਡਿਆਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਧਰਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਲੇਕਿਨ ਉਸਨੂੰ ੧੪੮੮ ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟੀਕ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਲੋਂ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਏਸ਼ਿਆ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲ ਗਿਆ । ਸੰਨ ੧੫੦੦ ਵਿੱਚ ਪੈਦਰੋ ਆਲਵਾਰੇਸ ਕਾਬਰਾਲ ਦੀ ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਖੋਜਯਾਤਰਾ ਦਾ ਨਯੋਗ ਕਰਦੇ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ । ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਕੇਪ ਟਾਉਨ , ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਇਸ ਖੋਜਯਾਤਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋਆਓ ਅਫੋਂਸੋ ਦਿ ਏਵੀਰੋ ( ਸੰਭਵਤ: ਇਥਿਔਪਿਆ ਅਤੇ ਏਡਨ ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਚੰਗੇ ਸੰਬੰਧ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ । ਡਿਆਸ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ਿਆ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਉੱਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਨੈਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।
{{{1}}}


ਅੱਜ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਚੜਿਆ ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਫਰ ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਘੰਟੇ ਦਾ ਸੀ..ਪਰ ਜੋ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਵਰ੍ਹੇ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਲੱਗ ਗਏ। ਕੰਡਕਟਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਟਿਕਟ ਲੈ ਕੇ ਦੋ ਵਾਲੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਜਾ ਬੈਠਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਵਾਲੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਤੋਹਫਿਆਂ ਭਰਿਆ ਲਿਫਾਫਾ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਖਿੜਕੀ ਰਾਹੀਂ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਤੱਕਿਆ ਤਾਂ ਇਉਂ ਜਾਪਿਆ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਦਰਤ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ..ਖੁਸ਼ੀ ਹੀ ਇੰਨੀ ਸੀ। ਅੱਜ ਮੌਸਮ ਦਾ ਮਿਜਾਜ਼ ਵੀ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਰਗਾ ਹੀ ਸੀ ..ਹਲਕੀਆਂ ਹਲਕੀਆਂ ਮੀਂਹ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ'ਤੇ ਆਣ ਡਿੱਗੀਆਂ ..ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੂੰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਉਤੇ ਲਿਆ ..ਤਾਂ ਇਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਹੰਝੂ ਪੂੰਝੇ ਗਏ ਹੋਣ। ਛੋਟਿਆਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਬਸ ਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਰੱਬ ਮੰਨਿਆ ਸੀ…ਬਾਪੂ ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਾਂ ਉਦੋਂ ਹੀ ਰੱਬ ਕੋਲ ਕੱਟੀ ਕਰਕੇ ਤੁਰ ਗਿਆ ..ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ..ਅਕਸਰ ਛੋਟਿਆਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਇਹੀ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਮੈਂ ਮਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਪੈਣਾ। ਪਰ ਮਾਂ ਵੀ ਤਾਂ ਮਾਂ ਸੀ ਝੱਟ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਮਨਾਂ ਲੈਂਦੀ .. ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਝੂਠ। ਮੈਂ ਅਤੇ ਮਾਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣ ਗਏ…ਮਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰ ਨਿੱਕੇ ਮੋਟੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ.. ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਢਿੱਡ ਭਰਦੀ। ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ..ਕਿ ਰੋਟੀ ਤਿੰਨ ਟਾਈਮ ਖਾਂਦੇ ਨੇ ਸਾਰੇ ..ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਘਰ ਤਾਂ ਦੋ ਵਕਤ ਦੀ ਰੋਟੀ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਮਸਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਤਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਭੁੱਖ ਲੱਗ ਜਾਣੀ ..ਪਰ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਦੱਸਣਾ..ਅਤੇ ਜੇ ਕਦੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਭੁੱਖ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਥਾਲੀ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਇਹ ਆਖਦੇ ਹੋਏ


ਕ ਨੂੰ ਕੀਰਤਪੁਰ (ਰੋਪੜ) ਵਿਖੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਏ। ਉਸ ਅਸਥਾਨ ਉਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਥੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿਤਨੇਮ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਪੰਗਤ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਲੰਗਰ ਛਕਦੀਆਂ ਹਨ।
****


text:
ਸਾਲਸਾ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਚ ਹੈ ਜੋ ਕਿਊਬਾਈ ਸੋਨ (੧੯੨੦ ਦੇ ਲਗਭਗ) ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਕਿਊਬਾਈ ਨਾਚ ਰੁੰਬਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਲਸਾ ਸੰਗੀਤ-ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ਼ ਹੈ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਬਾਕੀ ਤਪਤ-ਖੰਡੀ ਸੰਗੀਤਾਂ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਨੱਚ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕੈਰੇਬੀਅਨ, ਕੇਂਦਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਨਾਲ਼ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ 'ਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰੇਮਾ, ਨਫ਼ਰਤ, ਸੈਕਸ, ਗੁੱਸਾ, ਮੌਤ, ਖੁਸ਼ੀ, ਗਮੀ ਜਿਹੀਆਂ ਮੂਲ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਾਜਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਸ਼ਲੀਲ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੈਮਾਨੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਗਰਾਮਰ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਚ ਜੀਅ ਰਿਹਾ ਮਨੁੱਖ ਆਖਰ ਮਨੁੱਖ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿੱਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਦੀ ਰੁਚੀ ਹੈ। ਸੈਕਸ ਪੱਖੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲੋਂ ਪੱਛਮ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਵੱਖਰਾਪਣ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਾਠਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰੇਗਾ। ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਕੋਈ ਖੋਜਾਰਥੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇ। ਇਹ ਕਾਰਜ ਨਿਸਚੇ ਹੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੋ: 98722-6055
ਰੁੱਖਾਂ ਵਰਗਾ ਜੇਰਾ
ਲੇਖਕ : ਡਾ: ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ
ਮੁੱਲ : 125 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 96
ਸੰਪਰਕ : 94641-53862.
ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਆਧਾਰਿਤ ਖੋਜਮਈ ਪੰਜ ਵਿਸਤਰਿਤ ਲੇਖ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਕੁਦਰਤਿ ਦਿਸੈ ਕੁਦਰਤ ਸੁਣੀਐ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਕਿ ਰੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹਨ। ਲੱਖਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰੈਣ ਬਸੇਰਾ ਹਨ। ਲੇਖਕ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਰੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਕੁਹਾੜਾ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਟਾਈ ਹੋਣ ਨਾਲ ਆਬਾਦੀ ਤੇ ਰਕਬੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘਟ ਕੇ ਤਿੰਨ ਤ


ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਕੀ ਗਲਤ ਹੋਣਾ ਸੀ?
ਹੁਣ ਉਸੇ ਨੁਕਤੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪ ਜੀ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਸਟੇਜ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਨਾਲੋਂ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਦਿਤੀ ਸੀ। ਵੀਰ ਜੀ, ਸਾਡੇ ਵੀ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ ਉੱਥੇ ਹਾਜ਼ਿਰ ਸਨ। ਜਿਥੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡਾ ਖਿਆਲ ਹੈ
ਉੱਥੇ ਐਸੀ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਸ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਤਾਂ ਇਕ-ਇਕ ਮਿਨਟ ਦੀ ਵੀਡੀਉ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਪ੍ਰੋ. ਸੋਬਤੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਪਲਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਦੀ ਵੀਡੀਉ ਫੁਟੇਜ (ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ੫-੬ ਮਿਨਟ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ) ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰੋ। ਮੰਨ ਲਉ ਜੇ ਐਸਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੱਦਾ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਮੁੱਦਾ 'ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ' ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਗਰਲੇ ਨਾਨਕ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਦਾ ਹੈ।
ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਚਾਰ ਉਪਰੰਤ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਇਸ ਇਲਜ਼ਾਮ ਵਿਚ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
੪. ਇਲਜ਼ਾਮ:- 'ਪਰਿਵਾਰ' ਅੱਖਾਂ ਮੀਚ ਕੇ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੀ ਆਲੋਚਣਾ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਤੁਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ:- ਵੀਰ ਜੀਉ! ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੀ ਹੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਵੀ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਰੋਧੀ ਗੱਲ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਖਾਸਕਰ ਜਾਗਰੂਕ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ। ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਵੀ ਅਸੀ ਕਈਂ ਥਾਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਮਕਸਦ ਉਸ ਧਿਰ ਵਲੋਂ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਆਸ ਅਤੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਰ ਆਲੋਚਨਾ ਗੁਰਮਤਿ, ਦਲੀਲ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਆਧ


ੰਡ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜ਼ਰੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਬਨਾਵਟ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮੱਤ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਨੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮੱਤ ਹੈ। ਜਾਤ ਵਾਲੇ ਹਿੰਦੂ ਅਬਾਦੀ ਦਾ ੧੨% ਹਨ। ਹਿੰਦੂ ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਂਦਰਤ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜਦੂਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਕਾਰਨ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਬਾਦੀ ਦੀ ੩੦ ਤੋਂ ੫੦% ਤੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਪੇਂਡੂ ਅਬਾਦੀ ਕਰੀਬ ੧੦-੧੨% ਹੈ। ਰਾਜ ਦੇ ੨੨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ 'ਚੋਂ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ (੯੧%) ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨੰਬਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ (੪੨%) ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਜਿਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖੀ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਕ ਗੰਢਾਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦਾ ਅਦਬ-ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਾਣਾ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸਲਾਮ (੧.੫੭%), ਇਸਾਈਅਤ (੧.੨%), ਬੁੱਧ ਧਰਮ (੦.੨%) ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ (੦.੨%) ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਭਾਸ਼ਾ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿੱਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜ-ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। [੧੦] ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸ [੧੧] ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਕਰਕੇ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ-ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਕਾਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਗੀਤ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਵੀ ਆਮ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋ


text:
ਧੁਨੀ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਕੰਬਣੀ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਟਾਰ ਦੇ ਖੋਖਲੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੂੰਜਦੀ ਹੋਈ ਚੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਿਟਾਰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਂਗਲਾਂ-ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇਕੱਲੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸਤਰ ਨੂੰ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਿਟਾਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਗਿਟਾਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ:-
 ਅਕੌਸਟਿਕ ਗਿਟਾਰ
 ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਗਿਟਾਰ
 ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਿਟਾਰ
 ਬੇਸ ਗਿਟਾਰ
ਪਿੱਕ ਜਾਂ ਮਿਜ਼ਰਾਬ
ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਤਾਰ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਟਾਰ ਨੂੰ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਪਿੱਕ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:-Guitar Pick or Plectrum) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਮਿਜ਼ਰਾਬ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
ਸੰਗੀਤ
ਸਾਜ਼


ਝਣ ਲੱਗਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਾ ਸੱਕਾਂ। 9ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਸਗੋਂ ਨਿਹਚਾ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਾਹੀਂ ਧਰਮੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 10ਮੈਂ ਜੋ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਜਿਹਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। 11ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਿਵਾਲੇ ਜਾਣਗੇ। 12ਮੇਰਾ ਇਹ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੈਨੂੰ ਬਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਹਾਲੇ ਟੀਚੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਟੀਚੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਇਆ। 13ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਮੰਜਿਲ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਬੀਤੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਚੁੱਕਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਮੰਜਿਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸਖਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ। 14ਮੈਂ ਮੰਜਿਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਾਸਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਰਾਹੀਂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। 15ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਜਿਹੜੇ ਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨਾਲ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਤ


text:
ग्रंथ लक्ष्य चेतन नी
ग्रंथ लक्ष्य चेतन नी दा नम ग्रंथ बैंट दी उसदेड़ी (पारिमुख) सिंह मंत्र 1946 छीमही हुँ ग्रंथिआ। ग्रंथ बैंट दी उसदेड़ी हुँ अंतवसु लक्ष्यवासा मणिध ग्रंथे उन। आप दे ग्रंथ नी दा नम भाइया वापु जड़े भाइया नी दा नम दिपुरा नी मी। आप नी दी देढ़ी बैंट दा नम घेवे लक्ष्यवी नी मी। चुरलन चा लिखाण छीची मुल्लांटी नी ठाल ग्रंथिआ। आप नी दे दे पुष्ट घाथा मूँ चंद नी जड़े घाथा लक्ष्यवी चाम नी मन।
ग्रंथ लक्ष्य चेतन नी परव पुचार लछी चार जाउगढ़न उ गाहे। चित्रन चार जाउगढ़न हुँ चार लिप्रमीआं बिंग नांदा है। अघी भरारा नी दे चित्रन लिप्रमीआं सिंह ग्रंथ लक्ष्य चेतन नी दा मास रिंग। ग्रंथ नी दे चित्रन लिप्रमीआं सिंह छेबं हुँ वर्त-बांड़, भीप-हिमहां भउ गासु ठीड़ी विदान उ उटगढ़िआ। छेब दागिग्रंथ ची वराड़ी वर्त चा लिप्रेम रिंग। छेबं हुँ नम नपट, विवर वर्त भउ देढ़ कवह चा लिप्रेम रिंग।
ग्रंथ लक्ष्य चेतन नी दे निंबे छेबं हुँ बुरीओआं सिंह चार बौंडिआ, हुँ चे ठाल ठी ठाल भेउ ची मणिध रमा मुपचन देस्स दी ग्रंथिआ रिंग। भेउ दे चार सिंह भावान घुसें बोडी।
ग्रंथ लक्ष्य चेतन नी दे मछ उँ परिस ग्रंथचारा 1947 छीमही सिंह बवउग्रुप हिंदे घटगढ़िआ, निम्तु हुँ देसे परभासा बिंग नांदा मी।
निंबी चा मछ उँ परिस पुचार बेंच बाटी छाए नी दे भर हुँ घटगढ़िआ विंग। छाटी छाए नी हिंद तारीघ उवधर मह ने मैचपुर दे तरिघ छाए मन। ग्रंथ मणिध हे अभी भाइया जांगो ची चारहाउ हुँ ना भन्तु बर रिंग।
ਵਿਚਾਰਿਤ ਛੁੱਮਦੀ ਬਿਚਾਰ ਸੀ ਬਹੁਤੀ ਠੋਂਗੀ ਮੀ। ਮਨੇ ਗਾਠੀਆਂ ਜਾਪੀ ਲਾਗੇ ਨਿੱਕੇ ਦੇ ਭਰ ਗਾਰੇ ਨਿਗਣਾ ਬਿਚਾਰ ਬਹੁਤੀ ਬਤਵੇ ਆਪਟਾ ਨੀਦਰ ਨੀ ਵਿਚਾਰ ਮੀ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਹ ਨੀ ਆਪਟੀਆਂ ਉੱਚਮੀਆਂ ਦੇ ਮਨੇ ਨੇਗੀਆਂ ਦੁੱਧ ਭਿਲਾਤ ਲਾਟੀ ਗੈਰਭਾਉ ਗਾਰੇ। ਟਿਮ ਨਵੂਆਂ ਦੁੱਧ ਆਂਨਬਾਲ ਨਾਹਵਨਾ ਵਿਚਾਰ ਨਾਂਚਾ ਤੀ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਹ ਨੀ ਦੇ ਨੇਗੀਆਂ ਦੁੱਧ ਸੰਮਿਆਂ ਵਿਚ ਤਾਂ ਦੁੱਧ ਛੱਡਿਆ ਲਾਟੀ ਮਾਟੁ ਨੀਗਾਲ਼ ਵਿਚਾਰ ਨਾਟ ਚੀ ਨਾਵਾਉ ਨਾਂਗੀ ਤੀ। ਪਾਵਿਹਾਰ ਵਿਚਾਰ ਤਾਂ ਵੇ ਆਰਾ ਤਾਂ ਦੁੱਧ ਪਾ ਮਾਰਾ ਤੀ।
ਗੁਰੂ ਨੀ ਮਿੱਖਾ ਦੁੱਧ ਭਿਲਾਤ ਲਾਟੀ ਵੈਸ਼ਾ ਪੁੱਖਰ ਗਾਰੇ। ਨਿਮਨਾਂ ਮੁਨੇਵ ਪੁੱਖਰ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਂਚਾ ਤੀ। ਮਿੱਖਾ ਲਾਗੇ ਤੇਹੀ ਹਾਚਾਲਾਂ ਦੁੱਧ ਮਿੱਖਾ ਗੈਰਮਿਟ ਵਿਚਾਰ ਨਾਂਚਾ ਤੀ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਹ ਨੀ ਦੇ ਉਮਰ ਅਭਾਰਾਲ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਹਾਲ ਬੰਧਾ ਦਾ ਉੱਚਾਰ ਉੱਚਾਈ।
ਉਮਰ ਅਭਾਰਾਲ ਦੁੱਧ ਆਂਨਬਾਲ ਪਤਨਾ ਮਾਹਿਰ ਵਿਚਾਰ ਨਾਂਚਾ ਤੀ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਹ ਨੀ ਦੇ ਆਪਟੇ ਨੀਦਰ ਬਾਲ ਵਿਚਾਰ ਚੁਹਿਆਹੀ ਬੰਧ ਹੀ ਵੀਡੀਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਪੇਡੀ ਬੀਡੀ ਆਂਦੇ ਚੁਕਾਹਾ ਦੀ ਚਾਸ਼ਾਈ। ਅਧਿਆਤਿਆ ਮਨੇ ਵਿਚਾਰ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵਹ


ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।


ੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤੇ ਮੰਗਵਾਉਣ ਲਈ ਲਾਹੌਰ ਨੂੰ ਤਾਰ ਭੇਜੀ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਰ ਲਾਹੌਰ ਪੁੱਜੀ ਤਾਂ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦੇਣ ਦੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਉਥੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੇਲਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਿਆਂ ਅਗਾਂਹ ਜਾਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ 100 ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਤੇ 10 ਇੰਡੀਅਨ ਇਨਫੈਂਟਰੀ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਫੋਰਸ ਵੀ ਭੇਜੀ ਗਈ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟਰੇਨ ਰਾਤ ਕਰੀਬ 8.30 ਵਜੇ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਸਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ (ਮਿਸਟਰ ਸੀ.ਐਮ. ਕਿੰਗ) ਅਤੇ ਡੀਆਈਜੀ ਪੁਲੀਸ ਸੈਂਟਰਲ ਰੇਂਜ (ਮਿਸਟਰ ਮਰਸਨ) ਵੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਟਰ ਕੈਰੀ (Mr. Currie) ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮਾਹੌਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਪਰ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਗਰਮ ਸੀ ਅਤੇ ਖ਼ਿਆਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਭਾਰੀ ਜੱਥਾ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ। ਮਿਸਟਰ ਕਰੀ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰੀ ਇੰਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਹੀ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਦੇ ਅੱਪੜਨ ਤੱਕ ਮਸ਼ਕੂਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਸਕਣ। ਪਰ ਤਾਂ ਵੀ ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕਿਆ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ਲਈ ਸਲਾਮਤੀ ਦਸਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮਹੰਤ ਨਰਾਇਣ ਦਾਸ, ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਕਰੀਬ 26 ਪਠਾਣ ਚੌਕੀਦਾਰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਏ ਗਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੜੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਰਾਤ ਸਪੈਸ਼ਲ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ ਲਾਹੌਰ ਭੇਜ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਲਾਮਤੀ ਦਸਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਰੇਲ ਵਿਚ ਛੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਵੀ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਦਾਰ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਐ


text:
ਮਾਰਿਗਾਂਵ ਅਤੇ ਮਾਰਿਗਾਂਵ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਚ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇਵਾਰ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ Satellite Images METEOSAT METEOSAT Images Live Lightning & Thunderstorm Monsoon In India Advertise With Us ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ English हिन्दी मराठी ગુજરાતી বাংলা தமிழ் తెలుగు ಕನ್ನಡ മലയാള °F°C Follow us on Now, get the accurate weather forecast for each & every city & village in India ਮੌਸਮ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਪੂਰਵਾਨੁਮਾਨ ਮੌਸਮ ਦਾ ਗੈਲਰੀ ਮੌਸਮ ਬਾਰੇ ਅਕ‍ਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਇਣਫੱੋਗਰਾਫੀਕਸ ਦਿੱਲੀ ਚ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਧੁੰਦ ਦਿੱਲੀ ਹਵਾਈਅੱਡੇ ਲਈ ਧੁੰਦ ਅੱਪਡੇਟ ਰੇਲ ਲਈ ਧੁੰਦ ਅੱਪਡੇਟ International News 5 Most Earthquake Prone Cities in India 10 Earthquake Prone Countries in the World Dos and Don'ts During A Cyclone What is the difference between Monsoon and Pre-Monsoon rain ਨਕਸ਼ੇ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਚਿੱਤਰ ਤਾਜ਼ਾ ਇਨਸੇਟ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਤਸਵੀਰ ਤਾਜ਼ਾ ਮੇਟਿਓਸੇਟ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਤਸਵੀਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਮੌਸਮ ਲਾਈਵ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਮੌਸਮ ਦਾ ਨਿਊਜ਼ ਮੌਸਮ ਦਾ ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਰਾਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਲਾਇਫਸ‍ਟਾਈਲ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਖੇਡ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ Cherrapunji bids adieu to April with record breaking rainsWeather Alerts For India on April 30[Hindi] पूर्वी भारत में काल बैसाखी, बिहार, झारखंड में बादलों की गड़गड़ाहट के साथ बारिशBengaluru to witness another rainy evening ਵੀਡੀਓ ਕੌਮੀ ਵੀਡੀਓ ਲਾਇਫਸ‍ਟਾਈਲ ਵੀਡੀਓ Weather Forecast for April 30: Rain in Delhi, Kolkata, Bengaluru; dust storm in UP, MPWeather Forecast for April 29: Rain in Bengaluru, Kolkata; thunderstorm in Delhi, Rajasthan, PunjabWeather Forecast for April 28: Rain, Dust storm in Delhi, Punjab, Rajasthan, Bengaluru, WB, KolkataWeather Forecast for April 27: Rain, thunderstorm in Delhi, Punjab, Rajasthan, UP, Bengaluru ਯਾਤਰਾ ਕਾਰਪੋਰੇਟ Home > India > Assam > Marigaon ਮਾਰਿਗਾਂਵ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ
1.ਨੋ. ਬੰਗਾਲਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 1.ਨੋ. ਬੋਰਕੁਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 1.ਨੋ. ਬੋਰਪਾਥਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 1 No. ਬੁਰਗੋਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 1.ਨੋ. ਗਗਲਮਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 1.ਨੋ. ਝੋਗੜ੍ਹ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 1 No. ਮੁਰਕਤਾ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਬੰਗਾਲਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਬਰੁਨਗੁਰਿ ਬੀਲ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਬੋਰਜਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਬੋਰਕੁਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਬੋਰਪਾਥਰ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਬੁਰਗੋਂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਡੁੰਗਾਬੋਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਗਗਲਮਾਰੀ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 2.ਨੋ. ਮੁਰਕਤਾ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 3.ਨੋ. ਘਨਸਿਮਲੂ
ਗਰਮ ਅਤੇ ਨਮ 4.ਨ


text:
S (ਨਾਮ ਐਸ , plural esses)ਆਈ.ਐਸ.ਓ (ਮਿਆਰੀਕਰਨ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨ) ਬੇਸਿਕ ਲਾਤੀਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ 19ਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਆਈ.ਐਸ.ਓ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲਾਤੀਨੀ ਅੱਖਰ


text:
{{ਗਿਆਨਸੰਦੂਕ ਜੀਵਨੀ
| ਨਾਮ = ਬਾਬਾ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ'
| ਚਿੱਤਰ =
| ਚਿੱਤਰ_ਸੁਰਖੀ =
| ਚਿੱਤਰ_ਅਕਾਰ =
| ਪੂਰਾ_ਨਾਮ =ਬਾਬਾ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਭੰਗੂ
| ਜਨਮ_ਤਾਰੀਖ =1710
| ਜਨਮ_ਸਥਾਨ =ਪਿੰਡ ਮੀਰਾਂਕੋਟ
| ਮੌਤ_ਤਾਰੀਖ =1740
| ਮੌਤ_ਸਥਾਨ =ਲਾਹੌਰ
| ਮੌਤ_ਦਾ_ਕਾਰਨ =ਸ਼ਹੀਦੀ
| ਪੇਸ਼ਾ = ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੀ ਸੇਵਾ
| ਪਛਾਣੇ_ਕੰਮ =ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨਾ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਬੱਬਰ ਸ਼ੇਰ
| ਜੀਵਨ_ਸਾਥੀ =
| ਬੱਚੇ =
| ਧਰਮ = ਸਿੱਖ
| ਸਿਆਸਤ =
| ਇਹ_ਵੀ_ਵੇਖੋ =
| ਦਸਤਖਤ =
| ਵੈੱਬਸਾਈਟ =
| ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਦਵਾਰ =
| ਹੋਰ_ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਦਵਾਰ =
}}ਬਾਬਾ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ (_PHONE_) ਜੋ ਕਿ ਪਿੰਡ ਮੀਰਾਂਕੋਟ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਭੰਗੂ ਗੋਤ ਦੇ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਸਨ। ਬਾਬਾ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਤੇ ਭਾਈ ਤਾਰੂ ਸਿੰਘ ਆਪਸ 'ਚ ਭੂਆ ਤੇ ਮਾਮੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਭਾਈ ਸੁੱਖਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਭਾਈ ਮਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਜੁਲਮ ਤੇ ਮਨਮਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ ਲਾਹ ਕੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ। ਆਪ ਜੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਬੱਬਰ ਸ਼ੇਰ ਸਨ।
ਮੱਸਾ ਰੰਘੜ ਦਾ ਸਿਰ
17ਵੀਂ ਸਦੀ 'ਚ ਜਦੋਂ ਮੁਗਲਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਪਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲਾਂ, ਮਾਰੂਥਲਾਂ, ਬੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਟਿਕਾਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੰਨ 1740 ਵਿੱਚ ਜਕਰੀਆ ਖਾਨ ਨੇ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਨੂੰ ਜੰਡਿਆਲੇ ਦਾ ਚੌਧਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਨ 1740 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਮੱਸੇ ਰੰਘੜ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਅੰਦਰ ਮਨਮਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਆਪਣੀ ਹੈਂਕੜ ਅਤੇ ਜਕਰੀਆ ਖਾਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮੱਸੇ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਤੰਬਾਕੂ ਦੇ ਖੁਲ੍ਹੇ ਦੌਰ ਚਲਾਏ ਤੇ ਕੰਜਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਚ ਨਚਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਲੂੰਧਰੇ ਗਏ ਮੱਸੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੌੜ ਗਈ। ਇਸ ਦਾ


ਕ, ਸਟੇਨਲੀ, ਮਿਸੇਜ ਗਾਂਧੀਸ ਪਿਰਾਮਿਡ: ਦਾ ਨਿਊ ਕਾਂਗਰਸ (ਵੇਸਟਵਿਊ ਪ੍ਰੇਸ, ਬੋਲਡਰ, ਸੀਓ ੧੯੭੬) ਪੀ.੯੮
- ↑ ਬਰਾਸ, ਪੌਲ ਆਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, (ਕੈੰਬਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੇਸ, ਇੰਗਲੈਂਡ ੧੯੯੫)ਪੀ.੪੦
- ↑ ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਆਤਮਕਥਾ-ਧ ਟਰਿਬਿਊਨ


ਸ਼ੀਨਗੋਈਆਂ ਕਾਰਨ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵਧਣ ਦੇ ਆਸਾਰ ਹਨ। ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ 70 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਆਫ਼ਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਜਾਂ ਹੜ੍ਹ-ਰੋਕੂ ਉਪਰਾਲੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੋ ਕਹਿਰਵਾਨ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮਾਰ-ਸ਼ਕਤੀ ਘਟਾ ਸਕਣ। ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿਛਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਿੰਨੀਆਂ ਰਕਮਾਂ ਹੜ੍ਹ ਰਾਹਤ ਕਾਰਜਾਂ ਜਾਂ ਹੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੁਨਰਵਾਸ ਅਤੇ ਆਧਾਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ 'ਤੇ ਖ਼ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਜਾਂ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਘੋਖ ਪੜਤਾਲ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਮੱਤ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੁਚੱਜੀ ਸੰਭਾਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਹਰ ਸਾਲ ਹੜ੍ਹ ਰਾਹਤ ਉੱਪਰ ਅਰਬਾਂ ਰੁਪਏ ਖ਼ਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਥਾਈ ਹੜ੍ਹ-ਰੋਕੂ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ। ਅਜਿਹੇ ਆਲਮ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨੀਅਤ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੀ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ


text:
ਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ 'ਚ ਬੈਠ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਹੀ ਸਾਧੂ ਨੇ ਡਾਕਟਰ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਦੇ ਨਾਵਲ 'ਮਲੂਕਾ' ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਤੇ ਛਪਵਾਇਆ। ਨਾਵਲ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਵੇਂ ਪਥ ਦਾ ਐਲਾਨ ਸੀ। ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਬੰਦੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਰੋਤ ਉਸ ਜੱਦੋਜਿਹਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਚ ਪਏ ਸਨ ਜੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਬੰਦਾ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ 'ਚ ਵਿੱਢ ਰਿਹਾ ਸੀ। 'ਮਲੂਕਾ' ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਨਵਾਂ ਵੱਢ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਵੱਡੇ ਧਾਮੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਸੀ। ਅਨਪੜ੍ਹ ਮਜ਼ਦੂਰ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਉਹਨੇ ਫਿਲਾਸਫੀ 'ਚ ਪੀਐਚ.ਡੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਬੋਲਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧਾਮ ਪੰਜਾਬੀ ਬੰਦੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਛਾਣ ਦਾ ਚਿਹਨਕ ਬਣਿਆ। ਇਹਦੀ ਦੂਸਰੀ ਮਿਸਾਲ ਕੈਲਿਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਸੌਂਧ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਬੰਦੇ ਦੀ ਐਪਿਕ ਪੱਧਰ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਹੀ ਨਵੇਂ ਪਛਾਣ ਚਿੰਨ੍ਹ ਗੂੜੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਵੈਨਕੂਵਰ 'ਚ ਬੈਠੇ ਸਾਧੂ ਬਿਨਿੰਗ ਤੇ ਉਹਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਹੇਅਰ ਦੇ ਅਖਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਕਟੜਪੰਥੀ ਰਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿ ਉੱਤਰ ਮਿਲ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਸਾਧੂ ਬਿਨਿੰਗ ਲਈ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਰੋਲ ਮੋਡਲ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ।
ਸਾਧੂ ਬਿਨਿੰਗ ਨੇ ਪਰਵਾਸੀ ਬੰਦੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੋਂ ਡੀਲਿੰਕ ਕੀਤਾ। ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਜੋ ਉਹਨੂੰ ਤਲਾਸ਼ ਸੀ 'ਮਲੂਕਾ' ਦੇ ਨਾਇਕ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਇਸੇ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਮਾ ਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਜਹਾਜ਼ ਸਾਕੇ ਦਾ ਮਹਾਂ- ਬਿੰਬ ਉਹਦੇ ਚਿੱਤ/ਚੇਤਨ 'ਤੇ ਛਾਪ ਛੱਡ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਸਾਧੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਥਾਂ ਦਿਖਾਈ ਜਿੱਥੇ ਕਾਮਾ ਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਜਹਾਜ਼ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਖੜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਆਰਾ ਮਿਲ 'ਤੇ ਵੀ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧ


text:
ਜਾਵਾ ਸਾਗਰ () ਸੁੰਦਾ ਪਰਬਤ-ਭਾਗ ਉਤਲਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ (320,000 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ.) ਪੇਤਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਬਰਫ਼-ਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵੇਲੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਤਲ ਵਧਣ ਕਰ ਕੇ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਬੋਰਨੀਓ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਵਾ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸੁਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸੁਲਵੇਸੀ ਨਾਮਕ ਇੰਡੋਨੇਸੀਆਈ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰੀਮਾਤਾ ਜਲ-ਡਮਰੂ ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਸਾਗਰ ਨਾਲ਼ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਭੂਗੋਲ


text: ਮੋਬਾਈਲ 'ਤੇ ਤਾਜਾ ਖਬਰਾਂ, ਫੋਟੋ, ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਸਕੋਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਾਓ m.jagran.com 'ਤੇ


text:
ਾ,
ਨਾਮ ਬਾਦੀਆਂ ਦੇ ਪਹੇ ਦਿਉਗਾਮ ਅੰਤਰ।
ਸੁੱਧਨ ਹੰਗਾਰਾ ਭਾਪ ਸੀ ਸੁਲਾ ਪੰਛੀ,
ਹਿਰਦਾ ਵਾਲੀ ਦੇ ਮੀਰਾਵ ਅਲਾਮ ਅੰਤਰ।
ਹਾਡਾ ਹਿਰਦਾ ਰਾ ਨਾਲ ਦੇ ਨੀ ਪੁੰਨ,
ਘਰੇ ਬਾਟੀ 'ਮੇਹਰ' ਮੇਹਾਰਾਵ ਉੱਤੇ।
ਸੈਜ਼ ਬੁੱਟਾਂ ਚੇ ਮੈਂ ਅਹਾਨ ਜਾਦੀ,
ਮਾਛੇ ਕੁਲਾਏ ਨਹੀਂ ਚਿੱਪਾਵ ਉੱਤੇ।
ਸਮਿਊਰਾ ਹੀਪਦੇ
ਹਿਸਾ ਮੰਗ ਬੇ ਸਤੇ ਹੀ ਮੈ ਬੇਲੇ,
ਲਾਵਾ ਸਾਤ ਮੀ ਪੁੱਡ ਘਨਧਾਮ ਅੰਦਰ।
ਨਿਹਰੀ ਨਾਂ ਹਿਸ ਮਾਂ ਦੀ ਸਾਤ ਚੈਮੀ,
ਸੇਂਦੀ ਮੁਹਾਮ ਮੀ ਨਿਹਰੀ ਮੁਹਾਮ ਅੰਦਰ।
ਨਿਹਰੀ ਤੁਰਾ ਹਿਸ ਮਾਂ ਦਾ ਤਨ ਉਹੜੇ,
ਬੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਹੀ ਨਿਹਰੀ ਪਿਆਰ ਅੰਦਰ।
ਨਿਹਰੀ ਪਲਾਵ ਨਾ ਆਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹੇ ਬਤਾਏ,
ਤਵਾਰੀ ਆਏ ਮੀ ਨਿਹਰੀ ਆਏ ਅੰਦਰ।
—0—
'ਜਾਮ ਮੀਉ' ਤੇ 'ਲਕਮਨ' ਸਾਰ ਸਾਤ ਲਗੇ,
ਹਿਰਾ ਮਾਂ ਨੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਮਿਰਾ ਤੇ।
'ਲਕਮਨ' ਸਾਰੇ ਹੁੰ ਬਿਲਾ ਸਮਿਊਰਾ ਤੇ,
ਮੇਚਾਂ ਮੇਸੀਆਂ ਹਿਰਾ ਹੌਸਰ ਬਤਾਏ।
ਸਾਂਝਾ ਪਿਆਰ ਦੀ ਚੀਰ ਹਿਰਾ ਨਾਲ ਉਹੜੇ,
ਹੋਏ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰੇ ਬਹਾਬੇ।
ਹੇਮ ਬ੍ਰਹਾਲ ਸੀ ਮੇਚਾਂ ਸਮਿਊਰਾ ਲਧੀ,
ਪੁੱਖਰ ਪਾਂਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਡ ਬਹਾਬੇ।
ਪੰ.
ਹੇਣਰੀ ਮੇਨਵ ਸਾ ਹਮਸਾ ਹਾਥੁ ਬਰਲਾ,
ਪਲੱਛ ਪੰਛਾ ਹਤਿਆ ਉੱਡੀ ਮੈਂ ਘਨਬੇ ।
ਹੇਣਰੀ ਮਾਨ ਦੀ ਤਾਜੀ ਚਕਾਡੀ ਉਧਾਰੀ,
ਪਲੱਛ ਪੌਢੀ ਪੁਨ ਦੀ ਹੇਲ ਘਨਬੇ ।
ਭਾਗੇ ਲਾਗਾ ਦੇ ਜਿਸੇ ਅੰਨਾਂ ਦੇ ਹੇ,
—0—
ਮਾਛ ਹੇਣਰੀ ਨਾ ਮੇਗਿਆਂ ਉੱਡੇ ਸ਼ੇਹੀ ।
ਉੱਡੇ ਮਾਛਾਰ ਸੀਮਾਵਾ ਉੱਡੇ ਉਤਾਰੀ ਹੇਣ,
ਖੇਤੀ ਅਪਹੀ ਨਾ ਆਪੇ ਘੇਰ ਸ਼ੇਹੀ ।
ਹੇਣਰੀ ਮਹੂਦੇ ਚਾਂ ਹੇਲ਼ੁਹਾ ਘਰਾ ਅਪਹਾ,
ਪੱਛ ਪਿੰਡਾਂ ਹੁੰਦੀ ਬਰੀ ਉਤਾਰਹਾ ਨਾਂਗ ।
ਪੱਛ ਫੋਂਝਾ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਡੇ ਆਪ ਸ਼ਲੀ,
ਫੀਸ਼ ਸਿਲਾ ਹੇ ਹੇਣਰੀ ਸੁਭਾਸ਼ਾ ਨਾਂਗ ।
ਹੇਣਰੀ ਹੇਣ ਦੀ ਵਾਹਾ ਦੀ ਬੀਮ ਘਰ ਬੇ,
ਹਾਥ ਪਹੇ ਉੱਡੇ ਬਰੀ ਸ਼ਾਹਾਨ ਨਾਂਗ ।
ਹੇਣ ਦੇ ਵਾਹ ਦਿਲ ਹੇਠ ਹਿੰਦਾ ਸ਼ੇਹੀ,
ਹਿੰਦਿਆਂ ਸਵਾਨ ਦਿਲ ਬੀਹਾ ਹੁਣਾਹਾ ਨਾਂਗ ।
ਸਾਂਦਰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਿਮ ਉਤਰਾ ਤਾਲ 'ਪ੍ਰੇਹਾ'
ਦੇਸ਼ ਉਤਰਾ ਦੀ ਮਹੂ


14 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ (ਏਕਾਂਤਵਾਸ) ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਭਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਲਗੂ ਅਦਾਕਾਰ ਪਵਨ ਕਲਿਆਣ ਨੇ 2 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਰਾਮਚਰਨ ਨੇ 70 ਲੱਖ ਰੁਪਏ, ਤੇਲਗੂ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਪਿਤਾ ਚਿਰੰਜੀਵੀ ਨੇ 1 ਕਰੋੜ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਮਹੇਸ਼ ਬਾਬੂ ਨੂੰ 1 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰਾਹਤ ਫੰਡ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ।


text:
ਦਫ਼ਤਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲ੍ੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਫ਼ਸਰ, ਫ਼ਾਜ਼ਿਲ੍ਕਾ
ਬੇਸਹਾਰਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਸੰਭਾਲ੍ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਜ਼ਪੰਡ ਨਵਾਂ ਸਲ੍ੇਮ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਗਊਸ਼ਾਲ੍ਾ ਨਵੰਬਰ 2016 'ਚ 15 ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ੍ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਊਸ਼ਾਲ੍ਾ ਜ਼ਵਚ 4 ਸਾਲ੍ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ 450 ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਸੰਭਾਲ੍
ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨਰੇਗਾ ਮਿਦੂਰਾਂ ਵੱਲ੍ੋਂ ਜ਼ਦੱਤਾ ਜਾ ਜ਼ਰਹਾ ਹੈ ਜ਼ਵਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਦਾਨ 15 ਏਕੜ 'ਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕੈਟਲ੍ ਪੌਂਡ 'ਚ 6 ਮੁਲ੍ਾਿਮ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਚੰਗਾ ਕਾਰਜ ਜ਼ਨਭਾਉਣ ਵਾਲ੍ੇ ਨੁਮਾਇੰਜ਼ਦਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸਨਮਾਜ਼ਨਤ ਜ਼ਕਸਾਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਜ਼ਵੱਚੋਂ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰਾਲ੍ੀ ਤੇ ਤੂੜੀ
ਫ਼ਸਲ੍ੀ ਰਜ਼ਹੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲ੍ਾਉਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹਣ ਜ਼ਵਚ ਜ਼ਨਭਾਅ ਰਹੀ ਹੈ ਅਜ਼ਹਮ ਭੂਜ਼ਮਕਾ ਜ਼ਪੰਡ ਪੱਟੀਪੂਰਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀਆਂ ਨੇ 150 ਕੁਅੱਟਲ੍ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਤੂੜੀ
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲ੍ਕਾ, 7 ਮਈ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲ੍ਕਾ ਪਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਹੇਠ ਨਿਦੀਕੀ ਜ਼ਪੰਡ ਨਵਾਂ ਸਲ੍ੇਮ ਸ਼ਾਹ ਜ਼ਵਖੇ 15 ਏਕੜ 'ਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਰਕਾਰੀ ਗਊਸ਼ਾਲ੍ਾ (ਕੈਟਲ੍ ਪੌਂਡ) ਬੇਸਹਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ੍ ਕਰਨ ਜ਼ਵੱਚ ਕਾਫੀ ਲ੍ਾਹੇਵੰਦ ਸਾਜ਼ਬਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲ੍ੋਂ ਨਵੰਬਰ 2016 ਜ਼ਵਚ ਜ਼ਡਸਜ਼ਟਰਕਟ ਐਨੀਮਲ੍ ਵੈੈੱਲ੍ਫ਼ੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ 15 ਆਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ੍ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਇਹ ਗਊਸ਼ਾਲ੍ਾ ਜ਼ਵਚ ਚਾਰ ਸਾਲ੍ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ 450 ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ੍ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।ਇਸ ਗਊਸ਼ਾਲ੍ਾ ਜ਼ਵੱਚ ਲ੍ੋਕ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ੇ ਜ਼ਦਲ੍ ਨਾਲ੍ ਸਜ਼ਹਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ੍ ਹੀ ਜ਼ਪੰਡ ਪੱਟੀਪੂਰਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਲ੍ਖਬੀਰ ਜ਼ਸੰਘ (5 ਟਰਾਲ੍ੀਆਂ) ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਜ਼ਵ


text:
ਦੀਵਾਲ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਵਾਲ਼ੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਉਮੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਠਿਆਈਆਂ ਦੇ ਉਪਹਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਘਰ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗੋਲੀ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੀਪ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਸ਼ਬਾਜੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਛੋਟੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਦੀਵਾਲ਼ੀ ਪੰਜਾਬ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਸੀਤਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਲੱਛਮੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਲੱਛਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਇਕ 'ਹਟੜੀ' ਬਣਾਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਘਰ ਦਾ ਹੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਮੁਤਾਬਕ ਲੋਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਟਾ ਚਾੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੱਛਮੀ ਦੀ ਆਮਦ ਲਈ ਵੱਡੇ ਵਡੇਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਖੇੜੇ ਨੂੰ, ਖੁਆਜੇ ਨੂੰ, ਰੂੜੀ ਨੂੰ, ਕੌਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਸਦਕਾ ਲੱਛਮੀ ਦੀ ਆਮਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੀਵਾਲ਼ੀ ਹਿੰਦੂ, ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਜੈਨ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ ਵੀ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦੀਵਾਲ਼ੀ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚ ਹੋਈ ,ਜਿਸਦਾ ਉੱਲੇਖ ਮੁੱਢਲੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਵਿਜੈ ਦਸ਼ਮੀ (ਦਸਹਿਰਾ, ਦਸੈਨ) ਤੋਂ 20 ਦਿਨ ਉਪਰੰਤ, ਧਨਤੇਰਸ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਦੀਵਾਲ਼ੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਦਿਨ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਹੈ। ਤੀਜਾ ਦਿਨ ਲੱਛਮੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ ਹੈ। ਕੁਝ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਨੂੰ 'ਭਾ


text: UnknownK :p 3 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ


text:
ਆਗਮ ਨੇ ਸਿਵਾ ਉਲਟਾਰ ਕਥਾਈ, ਨੇ ਤੁਹਾਂ ਉਤਰ ਹਿੰਨ ਪਾਸ ਰਾਏ, ਅਭਾਰਤੀ ਪੰਜ ਮੈ ਦੀ ਤਹਾਣਾ ਹੋਣ ਨੇ ਤੁਹਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੁਲ ਰਾਏ।
90- ਸੁਨੀ ਸੰਗਾਉ ਗੁਰਨਾਈ ਹਾਲੀ ਦੇਖੇ ਦੇ ਮਰਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਾਰੇ ਨੇ ਚੰਗੀ ਮੇਜ਼ ਬੌਡੀ, ਨਿਸ਼ ਖੁਸੀ ਰਾਵੇ ਗੁਰਾਹ ਨੀ ਨੇ ਉਸਾਰੇ ਗਾਨ ਮੇਜ਼ ਬੇਤਾਰ ਦਾ ਹਵਾ ਹਿਸਾਬ, ਦੇਖੇ ਤਹਾਣਾ ਦਾ ਬੇਟਾਰ ਬੇਠੀ ਨਗੀ ਸਾਰੀ, ਬਾਰੇ ਉਸਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ਾਨ ਤਾਲ ਲਾਵਾ ਹਾਸ਼ਾਲੀ ਪੇਸ਼ ਰਾਧਾਈ, ਨਿਸ਼ ਨੇ ਜਿੰਨ ਗਾਨ ਦੀ ਸਾਗੀਓ ਬਾਰੇ ਉਸਾਰੇ ਹੁਣ ਅਭਾਰਤਮ ਬਰਗਾਈ, ਨਿਸ਼ ਹਿੰਚ ਤੁਹਾਂ ਸਿਵਾ 134000 ਲਖ ਪੇਂਦੇ ਉਸਾਰ ਦੀ ਰਾਏ ਪਤਰ ਸਿਵਾਗਮ ਹਿਸਾਬ ਹਤਾਰ ਹੁਣ ਸੀ, ਦੇਖੇ ਪੰਜ ਸੰਗਾਉ ਰਾਏ ਬੌਡੀ ਰਾਏ।
91- ਭਾਰਾ ਤੁਹਾਂ ਅਭਾਰਤ ਮਹਿਲ ਅਧਾਰੇ ਪਾਸ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਗੋਬਲ ਦਾ ਮੈਤ ਬੌਡੀ ਸੁਨਾ ਅਭਾਰਤ ਸੈਕਸਾਂ ਦੇ ਤੁਹਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਰ ਸਾਵ ਸਾਂਤਾਂ ਨੇ ਹੋਲੇ ਦੇ ਤਿਰਦਾਈਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਦੇਖ ਅਭਾਰਤ ਦੇਖਿਆ ਤਹਾਣਾ ਦੇ ਬਾਰਾ ਤਾਲ ਬੌਡੀ ਨਿਸ਼ਾਂ ਤਾਲੀਆਂ ਤਾਲ ਬਾਰਾ ਦੇ ਵਿਆਗ ਨੇ ਤਾਲ ਤਾਲ ਬਾਰਾ ਦੇ ਤਾਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮਹਾਰਾਂ ਰਾਏ। ਪਛਾਂ ਤੁਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਾਗੇ ਦੇਖੇ ਰਾਏ, ਹੈਰਾਂ ਅਭਾਰਤ ਚਾਹੂਣ ਦੀ ਰਾਏ।
92- ਗਰਵਿਸ਼ਦਾਵ ਬਰਵਾਦਾਂ ਮੰਨੀ ਸਾਗੀਅਾ ਨਿਸ਼ ਉਸਾਰੇ ਤਾਟ ਸਾਗੀਅਾ ਬਾਰੇ ਦੇ ਦੇਖੇ ਜੀ ਬਾਰੇ ਸੰਗਾਉ ਹੁਣ ਲਾਗੀ, ਰਾਏ, ਨੇ ਸਿਸ਼ਾਲ ਬਾਰਾ ਦੀ ਹੁਣ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿਖਾਣਾ ਅਭਾਰਤ ਚਾਹੂਣ ਦੀ ਰਾਏ।
93- ਹੀਨੇਪੁਰ ਮੰਨੀ ਸਾਗੀਅਾ *ਤਾਲੇ ਉੱਂ ਦੇ ਬੇਗ ਅਭਾਰਤ ਚਾਹੂਣ।
94- ਸੁਰਸ ਬੁੱਧ ਬੁੱਝੀਆਂ ਉੱਂ ਦੇ ਬੇਗ ਅਭਾਰਤ ਚਾਹੂਣ।
95- ਤਾਨ ਭਾਰਤ ਬੁੱਝੀਆਂ ਉੱਂ ਪੰਜ ਦੇਖੇ ਬਾਰਾ ਸਿਖਾਣਾ ਨੇ ਗਰਵਿਸ਼ਦਾਵ ਲਾਗੇ ਅਭਾਰਤ ਚਾਹੂਣ ਦੀ ਰਾਏ।
96- ਸਰਗਨ ਪਤਰ ਸਾਗੀਅਾ ਦੇ ਟੇਸ਼ਨ ਅਨ੍ਯ ਭੀਲ, ਬੇਗ ਦੇਖੇ ਪਿਲਾ ਰੇਠ ਹੁਣ ਸਾਰੇ,
अभस्तन चइउ सੀ ਹੈ ॥
17- ਸ਼ੁਨਹੇ ਪਾਸ ਭਸਤੁਰ ਬੁਟੀਆਂ, ਅਭਸਤਨ ਚइਉ ॥
18- ਉੱਡੇਦਾਲ ਭੰਨੀ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਹੇਲ ਸੀ ਸਿਖਵੇ ਛੱਡ੍ਹ


text: ਤੁਰੇ ਸਨ ਨਵੀਂ ਸੋਚ, ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਤੇ ਨਵੇਂ ਅੰਦਾਜ਼ ਦੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣ, ਪਰ ... --- ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ 'ਅੰਗ-ਸੰਗ'


text: ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਸੱਗੀ ਪਰਾਂਦੇ ਵਾਲਾ ਸਾਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਇਕ ਵਾਰ ਗੀਤਕਾਰ ਗੁਰਦੇਵ ਮਾਨ ਹੋਰੀਂ ਮੁਸ਼ਾਇਰੇ ਤੋਂ ਆਏ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਬੋਤਲ ਲੈ ਕੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਪੈਂਦੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੋਟਰ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ। ਪੀਣ ਲਈ ਗਿਲਾਸ ਨਾ ਲੱਭਣ। ਫਿਰ ਸਲਾਹ ਹੋਈ।ਮਸ਼ਕ ਵੀ ਚਮੜੇ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਵੀ ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ। ਚਲੋ ਜੁੱਤੀਆਂ 'ਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪਾ ਕੇ ਪੀਓ। ਤੇ ਇੰਝ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।


22 ਅਕਤੂਬਰ
22 ਅਕਤੂਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 295ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 296ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 70 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 1761: ਖ਼ਵਾਜ਼ਾ ਅਬੈਦ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਤਕ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤੇ ਲਾਹੌਰ ਪੁੱਜ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ ਲਾਹੌਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਕਿਲੇ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਤੇ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ। ਖ਼ਵਾਜ਼ਾ ਅਬੈਦ ਖ਼ਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਦਾ ਹਾਕਮ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿਤਾ।
- 1844: ਵਿਲੀਅਮ ਮਿੱਲਰ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 1844 ਦੇ ਦਿਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਝੂਠ ਨਿਕਲੀ।
- 1893: ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਦੀ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 1893 ਨੂੰ ਈ ਦੇ ਦਿਨ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਗਰੈਂਡ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ 55 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬੀਵੀ ਬੰਬਾ ਮੂਲਰ ਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਬਾ ਦਿਤੀ ਗਈ।
- 1907: ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬੈਂਕ ਫ਼ੇਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਫੈਲ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪੈਸੇ ਕਢਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤੇ ਤੇ ਬੈਂਕ ਖ਼ਾਲੀ ਕਰ ਦਿਤੇ।
- 1909: ਦੇ ਦਿਨ ਅਨੰਦ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। 2006 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਅਨੰਦ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਦਿਤਾ, 2012 ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰ ਨੇ ਇੱਕ ਸੋਧ ਬਿਲ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਹੇਠ ਅਨੰਦ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ ਨੂੰ 'ਹਿੰਦੂ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ' ਹੇਠ ਲਿਆਦਾ ਲਿਆ।
- 1962: ਕਿਊਬਾ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਜਾਹਨ ਕੈਨੇਡੀ ਨੇ ਕਿਊਬਾ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸਪਲਾਈ ਦਾ ਹਵਾਈ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਲਾਕੇਡ ਕਰ ਦਿਤਾ।
- 1964: ਯਾਂ ਪਾਲ ਸਾਰਤਰ ਨੇ ਨੋਬਲ ਸਨਮਾਨ ਠੁਕਰਾ ਦਿ


text: ਬੇਲਾ ਫਾਰਮੇਸੀ ਕਾਲਜ ਬੀ. ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਰਾਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਐਕ੍ਰਿਡਿਟੇਟ ਕਾਲਜ ਬਣਾਇਆ


text:
ੁੰ ਭਾਹੁ || 13|| ਵਰਗੀ || ਮਹੁੰ ਮੁੱਖ ਹਾਨਾ ਚੁੰਨਾ ਉਲਾਲ || ਪੈਠੀ ਹਾਨਾ ਮਹਾ ਹਿਗਮਾਣ || ਵਾਗੁ ਲਾਚਾਰ ਨਾਗੀ ਚੁੰਨਾ
ਚਾਹੀ || ਹਿਦਾਰ ਵੰਗੀ ਲਾਚਾਰ ਵਾਧਿ ਵਾਧਿ ਪਾਹੀ || 14|| ਬਹੁੜੀ ਦੇਵੀ ਹੇਠੇ ਮਹਾ ਚੀਠ || ਬਰਗਿਆਣਾ ਉਠਾਣਾ ਹੀਉਂ
ਲੀਠ || ਲੇਠਾਣਾ ਲੇਠਾਣਾ ਹੇਠੇ ਉਹਾ ਮੁੱਖਾਣ || ਹਿਦਾਰ ਵੰਗੀ ਲਾਚਾਰ ਵਾਧਿ ਵਾਧਿ ਪਾਹੀ || 15|| ਸਿਖ ਮਹਾ ਦੀਧਾਣਾ ਵਾ
ਚਾਹੀ || ਗੁਰਵੰਧ ਮੁੱਖ ਮਾਰਾ ਲਾਹੁ || ਲਾਲਾ ਅਭਾਹੁ ਹੇਠ ਹੇਠ || ਹਿਦਾਰ ਵੰਗੀ ਲਾਚਾਰ ਵਾਧਿ ਵਾਧਿ ਪਾਹੀ || 16|| 17||
ਆਗੀ ਮਹਾਲ 1 || ਪਹਿਲਾਹ ਉਠਾਣਾ ਪਰਵੀ ਮਹਾ ਪਵਾਡੀ ਨਾਲ ਅਭਾਹੀ ਵਾਰ ਕੰਘੁ ਵੀਖਾ || ਅੰਪਲੇ ਰਸਮਤ ਮੁੱਖ
ਰਾਟਾਣਾ ਹਾਹਾ ਭਾਦ ਵਿਖਾ ਹਾਹਾ ਬਾਟਾਣਾ || 18|| ਨਿਖਾ ਉਠਾਣਾ ਉੱਡੀ ਆਗੀ ਨਾਰਵੀ || ਉੱਡੀ ਸਾਰਵੇ ਪੁਤਿ ਵਾਟਾਣਾ
ਲਿਹਾ ਲਾਗਾਣਾ || 19|| ਵਰਗੀ || ਨਾਈਆ ਉਠਾਣਾ ਸੁਗਾਡ ਵਾਧਿ ਵੀਖਾ ਵਾਲੀ ਵਾਲੀ ਨਾਗੀ ਵਾਧਿ ਵਿਖਾ ਹਾਹਾ ਬਾਟਾਣਾ || ਵਿਸ਼ ਉੱਡੀ
ਪੁਰਾਣਾ ਸੇਤੁ ਬਹੁੜੀ ਵਾਰੀਆ ਮਹਾ ਹਿਗਮਾਣਾ ਵਾਧਿ ਵਾਧਿ ਪਾਹੀ || 20|| ਲਾਲਾ ਬੁੱਟੇਸ਼ ਮਾਰਾ ਹਰਵਾਣਾ ਖੁਆਨ ਉਲਾਲ
ਮਿਊਰਾਣਾ ਗਾਠਾਣਾ || ਆਗੀ ਅਭਾਹੁ ਨ ਪਾਠਿਹਾ ਉਰ ਵਾਰ ਬੇਸ਼ ਹੇਠੇ ਵਿਖਾ ਹਾਹਾ ਬਾਟਾਣਾ || 21|| ਉਤਨ ਉਠਾਣਾ
मुखि नंदु ॥ मडिगुरु मेहि पथे तिन साड़ ॥१॥ भन चुवे धट रवमन लाहु ॥ मरव नेंडि युक्त वगाहु ॥१॥ वगड़ु ॥ अपित उजाम बेख घर बवे ॥ सृष्टि शिकिणा मुख उठि पथववे ॥ ब्रह्म त्रौप अंडि पति विवे ॥ सृष्टि हैडि लगि निमउवे ॥२॥ सिद्धि मलुगुह मगन अहंर ॥ मरव मैहु पूर्ण नैविंद ॥ अप्य बवे अप्य धर्मिंद ॥ उत्त भनु गरि पति अग्नि सिंद ॥३॥ इङ्ग हिब्रव भग दृश देव ॥ बेख रवल चीमारि मधि भेव ॥ ने हृयसि में आहे नग्नि ॥ नानब अमाधुर नाम उनग्नि ॥४॥१७॥ आमा भवल १ ॥ टेवे मवहरु बमल अहुय ॥ मरव शिगमै पथमल हुय ॥ उनल मेंडि चुगारि घं ॥ मरव बल नगसीमे अम ॥१॥ ने सीमे मे उपने शिकमै ॥ शिहु नल मवरि बमलु न सीमे ॥१॥ वगड़ु ॥ शिवल बुड़े पहे बेस ॥ मरव जीलि बवे किं छेव ॥ नास किंद बो मुरवि मभगि ॥ मडिगुरु मेहि पथम पथि पथि ॥२॥ मुवे वउड़ वंगि वहउड़ ॥ रनन रगि मरव शिगमउड़ ॥ निमु इङ्ग वर्षवि विवय पगि ॥ बृहउ पगन उवरि उगति ॥३॥ शुकह भग नेंडि शुकह भग नगहिणा ॥ उलट उद्दी भव भव भग भगहिणा ॥ अवितिम बगारि बवे लिंद लगि ॥ नानब उद्द बै लगौ पगि ॥४॥१२॥ आमा भवल १ ॥ ग्रामारि माचि रुनारि सृङि ॥ धरुड़ निभाहू लगौ पुरि ॥ लगी मैहु भितै मच नग्नि ॥ ग्राव पथमगरि बवे लिंद लगि ॥१॥ चे उसुति रमनु अवरामि ॥ सृष्टि मुख मच बवे पूढ़ पगि ॥१॥ वगड़ु ॥ वृह लमाहे आहे साहे ॥ बगहि वसहि हन ठवी आहे ॥ विभा


ਸਿੰਘ, ਡਾ: ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ (ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਇੰਚਾਰਜ), ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਾਕਰ, ਪ੍ਰੀਤ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਸਰਕਲ ਮੁਖੀ), ਨੇ
ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਂਸਲਾ ਵਧਾਊ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤੇ । ਇਸ ਮੌਕੇ ਹੋਰਨਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਸਪ੍ਰੀਤ
ਸਿੰਘ, ਕੰਵਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਦਵਿੰਦਰਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕਰ
ਕੇ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਾ ਬਣਾਉਣ ਚ' ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ।


text:
ਾਵਕਸ਼ੀ, ਦੇ ਜਨਮਹਾਰ ਰਾਹਿਕਾ:
"ਲੀਚ ਅਭਿਆਤ ਲੀਚ ਨਾਈ,
ਲੀਚੀ ਹੁੰ ਅਭਿਆਤ ਲੀਚ॥
ਨਾਲ ਹਿਰਾਵਾ ਦੇ ਸੰਗਿਆ ਮਾਣਿਆ,
ਦਾਕਿਆ ਮਿਹਿ ਵਿਭਾ ਜੀਮ॥"
{ਮਿਨੀ ਰਾਹਾ, ਮਹਾਰਾ 1, ਪੰਨਾ 195}
ਦੇ ਨਾਈ ਪਾਣੀ ਹੁੰਦਾ ਨਾਲ ਦੇ ਆਪਣਾ ਦੇ ਲਾ ਭੇਣ ਦੇ ਚੇਤੇ ਦੇ
ਮਾਤੇ ਬੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣਾ ਦੇ ਭੇਣ ਦੇ ਮੱਧਾ ਦਾ ਮੱਧਾ ਵੀਆ:
"ਨਾਈ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੁੱਛੀਐ, ਮਾਛ ਅਭਿਆਤ ਹਾਲਾਗਿਆ॥
ਮਾ ਨਾਈ ਮਾ ਪਾਣੀ ਹੈ, ਨੇਹੇ ਬਤਾਵ ਬਾਗਿਆ॥"
{ਬੁਜ੍ਰੀ ਮਹਾਰਾ 1, ਪੰਨਾ 1330}
ਵਾਹਿਤ ਨੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ:
ਨਾਈ ਪਾਣੀ ਪੁੱਡੇ ਨਾਲੀ ਬੇਦੀ॥
ਗਾਵਾ ਬਤਾਈ ਉਨੇ ਮੇ ਗਾਵਕਾ ਬੇਦੀ॥
ਦੇ ਹਾਵਾਤੀ ਘੁਆਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਛਿਆਂ:
"ਉਹ ਬਤਾ ਘੁਆਨਾ ਗਾਵ ਬਤਾ ਮੁਰਾ॥
ਉਹ ਬਤਾ ਹਾਲਾ ਉਹ ਬਤਾ ਸਾ॥"
{ਗਾਵ: ਬਾਹਿਰ, ਪੰਨਾ- 324}
ਰਿਮੁੱਠੀ ਨਾਡੀ ਦੀ ਗਿਆਨਾ
ਨਿੰਦੇ ਗ੍ਰਹਤ ਕਾਰਵਾਂ ਮਾਧਿਆ ਨੀ ਹੋ ਲੀਡੀਆਂ ਨਾਉਂ ਤਾਲ ਪਥਮ ਕਾਰਵਾਂ
ਚਾਰੀ ਬੀਚ ਨਾ ਵਿਚਾ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵੈਕਾਣਾ ਰਿਹੇ ਰਿਮੁੱਠੀ ਨਾਡੀ ਦੇ ਚੱਬ
'ਚ ਹੀ ਅਹਾਨਸ ਉਠਾਈ। ਸਿਖਿਆ ਪਛਾਣ ਹੀ ਪਤਾਚੇ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ ਨਾ ਵੇਰ ਚੱਬਤੀ ਨਾਹੀ ਚਮਿਨਾ ਸਿਖਾ, ਮਹੋਂ ਮਾਰੇ ਵਾਰਾਂ
'ਚ ਮਾਨਨ ਸਿਮਾ ਹੈਲ ਤਾਲ ਰਿਮੁੱਠੀ ਭੀਨਾ ਹੈ। ਮਿਨਵਾਈਆਂ
ਤਾਲ ਬੁਟਲ ਹਿਆਲ ਨੇ ਰਿਮੁੱਠੀ ਹੀ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਵੈਸੀਆਂ ਹੰਗਾ
ਨੀਦਰ ਸਿਖਾਏ ਲਾਟੀ ਭਾਵਨਾ ਵਰਤਾ ਮੀ, ਟੇਰੇ ਦੇਹਾ ਤਾਲ ਗ੍ਰਹਤ
ਦਾਰਾਂ ਤਾਹੀ ਉਠਿਆਂ ਸਿਖਾ। ਗ੍ਰਹਤ ਤਾਲ ਦੇਹ ਨੀ ਹੀ ਸਿਖ ਰਾਮ ਨੇ
ਵਿਚ ਨਾਹੀ ਮਾਨਨ ਭਾਵਨਾ ਅਭਿਆਸ ਨਾਹੀ ਹੈ ਉੱਤੇ ਨੀਦਰ ਜੌਝੀ
ਉੱਤਰ ਲਾਟੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੇਖ ਅਭਾਜ ਹੈ, ਪੁਹਿਆ ਸਿਖ ਹੇਠ ਅਭਿਆਸ ਹੀ
ਮੰਚ ਵਿਚੁੰਨ ਵਿਚਾ ਨਾਂਦਾ ਹੈ?
"ਵੇਂਦਰ ਸੰਨੀਅੰਨ ਵੇਂਦਰ ਸਿੰਨੀਅੰਨ ਵੇਂਦਰ ਭੰਗਾਹੁ ਹਿਆਨਾਹੁ॥
ਵੇਂਦਰ ਹੈਲ ਰੇਮਾਡੀ ਵੇਂਦਰ ਚਲੇ ਗਾਰ॥
ਵੇਂਦਰ ਭੰਗਾ ਵੇਂਦਰ ਗਾਲੀਆਂ ਵੇਂਦਰ ਹੈਲ ਧੰਪਾ॥
ਮੇ ਵਿਚੁੰਨ ਮੰਚ ਅਭਿਆਸਾਂ ਸਿਖ ਸੰਨੀਅੰਨ