text:
ੂਜੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਗ੍ਰਾਂਟ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਅਮਨ/ਵਿਹਾਰਕ orੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਹਾਸੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਧਿਐਨ/ਵਿਵਾਦ ਨਿਪਟਾਰੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹਾਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਗੇ. ਹਿorਮਰ ਅਕੈਡਮੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੱਥੇ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਅਰਜ਼ੀ ਦੀ ਮਿਆਦ: 11 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ 59:30 CST. ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ 30 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅਰਜ਼ੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ:
ਇਸ ਸਮੇਂ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਜਾਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਜਾਂ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਅਧਿਐਨ/ਵਿਵਾਦ ਨਿਪਟਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ/ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਹਿorਮਰ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਿਕ ਵਰਚੁਅਲ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਆਨਸਾਈਟ ਮਲਟੀ-ਡੇ ਕਾਨਫਰੰਸ ਇਵੈਂਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
# ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ
# ਹਮਰ
# ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ
ਜੇਨਿੰਗਸ ਰੈਂਡੋਲਫ ਪੀਸ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਨਿਬੰਧ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ: ਹੁਣ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ!
ਸਤੰਬਰ 18, 2016 ਫੰਡਿੰਗ ਦੇ ਮੌਕੇ 0
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ Peaceਫ ਪੀਸ ਦਾ ਜੇਨਿੰਗਸ ਰੈਂਡੋਲਫ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਫਾਰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੀਸ ਅਵਾਰਡ, ਗੈਰ-ਰਿਹਾਇਸ


text:
ਡੈ ਭਾਨ ਸਿੰਚ ਜਾਂ ਮਹੁ ਵਾਰ ਹੈ, ਭਾਨ ਹੀਰ ਪੁੱਤਰ ਵਰਤਾ ਹੈ,
ਸਿਮਾਹੁ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਦੇਣਾ ਹੈ।
ਮਸਾ ਸਿਹਾਦੀ ਮਲਾਣ ਉੱਡੀ ਤਾਨੁ ਭਾਨ ਹਮਾਰੇ ॥
ਹੀਰ ਮਸਾ ਨੀ ਉੱਡੀ ਸਿਹਾਦੀ-ਮਲਾਣ ਬਰਤੇ ਤਾਨ ਅਧਾਰ ਉੱਡੀ ਤਾਨੁ ਭਾਨ ਸਿੰਚ
ਰਸਮਿਆਂ ਦੇ ਤਾਨ।
ਤਾਨੁ ਨਿਹਾ ਵੈ ਭਾਨ ਹਾਨਿਆ ਹਾਨੇ ਮਕਰ ਅਲਨੇ ॥
ਸਿਮਾਹਾਂ ਦੇ ਭਾਨ ਸਿੰਚ ਉਹੀ ਸਾ ਤਾਨ ਹਾਨਿਆ ਹਾਨੇ, ਹੀਰੁ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਿੰਚ
ਅਹਿਸਿਹਾਦੀ ਅਲਨੇ ਦੇ ਮਕਰ ਦਾਨਾ ਦੇ ਤਾਨ।
ਬਰੈ ਲਾਲ਼ ਮਾਛੇ ਮਾਗਿਆ ਬਿਖਾ ਤਾਵੀ ਭਾਨੁ ਉੱਡੈ ॥ ੩॥
ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਹੈ ਉਹ ਕਿ ਉੱਡੈ ਭਾਨ ਸਿੰਚ ਬੀ ਨਗੀं?
ਮਾਛੇ ਤਾਨੁ ਭੇਂ ਆਪਣੇ ॥
ਭੇਂ ਆਪਣਾ ਮਾਛੇ ਤਾਨੁ ਹੀ ਹੈ।
ਮਾਛੇ ਤਾਨੁ ਆਪਣੁ ਭੇਂ ਸਿਹਿਤ ਬੁਧ ਮਾਛੇ ਹਾਹਾਸ਼ੀਆ ॥
ਮਾਛੇ ਤਾਨੁ ਭੇਂ ਭੇਂ ਹੈ, ਸਿਮਾਹਾਂ ਮਾਤਾਂ ਬੁਧ ਵਰਤਾ ਸਿੰਚਾਂ ਉਹਨਾਂ।
ਵਾਹ ਮਾਣੀ ਮਹੁ ਭਾਨ ਆਪਣੀ ਹਾਨਿਆ ਸਿਹਿਤ ਸਿਹਿਤ ਮਾਛੇ ਪੁਸ਼ਾਸ਼ੀਆ ॥
ਮਾਤਾਂ ਸਿੰਚਾਂ ਹਿੱਕਾਂ ਹੀ ਪੁੱਤਰਾਂ ਬਰਤੇ ਉਹੀ ਹੈ ਭਾਨ ਸਿੰਚ ਮਾਣੀ ਅਧਾਰ ਮੁੱਢ
ਰਸਮਿਆਂ ਚਾਈ।
ਮਸਾ ਬੁਰਵਾਹੁ ਬੀਜਾ ਗੁਰੂ ਸਿਹਿਤ ਸਿਮਾ ਰੇਹੀ ਹਾਹਾਸ਼ੀਆ ॥
ਮੈ ਆਪਣੇ ਆਪਣੁ ਹੀ ਮਸਾ ਨੀ ਗੁਰੂ ਉੱਡ ਬੁਰਵਾਹੁ ਬੀਜਾ ਹੈ, ਸਿਮਾਹੇ ਸਿਹਿਤ
ਹਾਹਾਸ਼ੀਆਂ ਸਿੰਚਾਂ ਉਹਨਾਂ।
ਬਰੈ ਲਾਲ਼ ਮੁੱਢਾ ਮੁੱਢਾ ਮਾਗਿਆ ਪਰਵਰ ਪਿਆਰਾਵੇ ॥
ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਿਹੈ ਉਹ ਕਿ ਉੱਡੈ ਮੁੱਢਾ ਮੁੱਢਾ,
ਮੈ ਗੁਰੂ ਦੇ ਮਕਰ ਤਾਨੁ ਹੀ ਪਿਆਰਾ ਵਰਤਾ ਹਾਨੇ।
ਮਾਛੇ ਤਾਨੁ ਭੇਂ ਆਪਣੇ ॥ ੪॥
ਭੇਂ ਆਪਣਾ ਮਾਛੇ ਤਾਨੁ ਹੀ ਹੈ।
हनੇ ਪਾਂਚ ਮਹਰਦ ਟਿਡੁ ਭਤੀ ਮਹਨਤੈ ॥
ਮੇਸਮਤ ਵਰਤਮਾਂ ਹਾਲੇ ਵਿਰਵੇ ਹਿੰਚ ਪਤਨ ਬਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਚੀਆਂ ਪੁਨੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਹਨ।
ਭਤੀ ਮਹਨਤੈ ਮਹਰਦ ਹਨੇ ਵਾਲ ਸਿਖੁ ਭਤੀ ਪਾਂਤੀਆਂ ॥
ਨਿਮ ਵਿਰਵੇ ਹਿੰਚ ਮਿਠਗੁਰੂ ਨੇ ਅਭਾਹੀ ਮੰਡਿਆ ਵੱਧੀ ਚੈ
ਉਸਨ ਮੇਸਮਤ ਵਰਤਮਾਂ ਹਾਲੇ ਵਿਰਵੇ ਹੁਣੀ ਭਰ ਹਿੰਚ ਮਹਰਦ ਹਨੇ ਹਨ।
ਪਾਂਚ ਸੁ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਪਰਾ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਜੈਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ ਸੂਫੀ ਕਵੀ ਜਿਆਸੀ ਦੇ ਸੰਸਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਰਾਣੀ ਪਦਮਿਨੀ ਦਾ ਪਤੀ ਰਤਨ ਸੇਨ ਅਲਾਉਦੀਨ ਖਿਲਜੀ ਦੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੋਇਆ ਮਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਜੌਹਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਮਲਾਵਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖੀ ਗਈ ਅਤੇ ਕਈ ਨਾਵਲ, ਨਾਟਕ, ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਸੀਰੀਅਲ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ 1303 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਖਿਲਜੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿਤੌੜ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਪਦਮਿਨੀ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕਤਾ
ਰਾਣੀ ਪਦਮਿਨੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਕੁਝ ਮੁਸਲਿਮ ਸੂਫੀ, ਹਿੰਦੂ ਨਾਥ ਅਤੇ ਜੈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਹੱਥ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਥਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਿਤੌੜ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਸਿੰਘਲ ਦਾ ਟਾਪੂ ਰਾਜ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਹੈ, ਪਦਮਿਨੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਹੈ। ਤੋਤਾ ਗੁਰੂ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਲਤਾਨ ਅਲਾਉਦੀਨ ਮਾਇਆ (ਸੰਸਾਰੀ ਭਰਮ) ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਰਾਣੀ ਪਦਮਿਨੀ ਦੀ ਜੀਵਨ ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਰੂਪਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਜੈਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਰੱਦੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
 Rani Karnavati, another queen of Chittor who is also said to have committed Jauhar
 Krishna Kumari, a Rajput princess who drank poison to save her dynasty in 1810
 Devaladevi, a princess of Gujarat whom Alauddin's son Khizr Khan married after the local ruler's defeat
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਪਦਮਨੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਪੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਕੁਦਰਤੀ ਇਲਾਜ
ਕੁਦਰਤੀ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਚਿਕਿਤਸਾ (ਨੇਚੁਰੋਪੈਥੀ / naturopathy) ਇੱਕ ਚਿਕਿਤਸਾ- ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਉਹ ਅਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਾਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਅੰਦਰ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਾਮ ਵਾਇਟਲ ਫੋਰਸ (vital force) ਹੈ। ਇਹ ਰੋਗਾਣੂਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੁਭਾਵਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ-ਪਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।[1] ਇਸ ਨੂੰ ਬਲ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਇਲਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਥ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਅਨੇਕ ਪੱਧਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ – ਜਲ ਚਿਕਿਤਸਾ, ਹੋਮਿਉਪੈਥੀ, ਸੂਰਜ ਚਿਕਿਤਸਾ, ਐਕਿਊਪੰਚਰ, ਐਕਿਊਪ੍ਰੈਸਰ, ਮਿੱਟੀ ਚਿਕਿਤਸਾ ਆਦਿ। ਕੁਦਰਤੀ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਨ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਚਿਕਿਤਸਾ ਪੱਧਤੀਆਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਆਯੁਰਵੇਦ, ਯੋਗ ਔਰ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦਾ ਨੇਚਰ ਕਿਉਰ।
ਕੁਦਰਤੀ ਚਿਕਿਤਸਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਲਕਸ਼ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਉਚਿਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦੁਆਰਾ ਰੋਗ ਦੇ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਚਿਕਿਤਸਾ ਪੱਧਤੀ ਹੈ ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਆਂਤਰਿਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਹੈ।
ਇਸ ਚਿਕਿਤਸਾ ਪੱਧਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਤਾਜੇ ਫਲ ਅਤੇ ਕੱਚੀਆਂ ਅਤੇ ਹਲਕੀਆਂ ਪੱਕੀਆਂ ਸਬਜੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਦਾ ਮਕਸਦ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਬੇਲੋੜੇ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਅ


Mobile9
-
ਨੂੰ ਵਰਜਨ:
-
-
ਭਾਸ਼ਾ:
-
ਡਾਉਨਲੋਡ Mobile9
Google Play ਦੁਆਰਾ ਇੰਸਟਾਲ
ਵੇਰਵਾ:
ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ:
- ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ
- ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗ
- ਕਾਰਜ, ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਵੇਰਵੇ
- ਡਾਊਨਲੋਡ ਦੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੂਚੀ
Mobile9 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ:
Mobile9 ਸਬੰਧਤ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਸੰਦ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਟਰੈਕ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਾਈਕਰੋਫੋਨ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਡਾਟਾਬੇਸ ਨਾਲ ਰਾਗ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੁਲਨਾ.
ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਾਲਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਖੋਜਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਲ, ਬਲਾਕ SMS ਦੀ ਓਹਲੇ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਅਤੇ spammers ਦੇ ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਗੂਗਲ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਨੁਵਾਦਕ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਫੋਟੋ ਤੱਕ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਵਾਇਸ ਇੰਪੁੱਟ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਵਿਸ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਤੱਕ ਵੱਖੋ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਸਾਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਟੈਕਸੀ ਬੁਕਿੰਗ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਟੈਕਸੀ ਕਾਲ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਘੱਟ ਭਾਅ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਚੁੰਗੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਾਰ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਸੇਵਾ


text:
ਕਿ ਤਦ ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਮੁਖਤਾ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਸਰਬੋਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕੇਵਲ ਅਵਰ ਗ੍ਰਿਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਵਰ ਅਤੇ ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਸੰਯੋਜਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਗ੍ਰਿਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੰਯੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਮੁਖਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਉੱਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਤਰਫ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਇਸ ਤਰਫ ਜਿੱਧਰ ਧਰਤੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਗ੍ਰਹਿ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜਰਦੇ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਉੱਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਵੀ ਕਾਲੀ ਟਾਕੀ ਵਰਗੀ ਨਜ਼ਰ ਆਏ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਮੁਖਾਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਆਰਪਾਰ ਖਿਸਕਦੀ ਹੋਈ ਵਿਖਾਈ ਦੇਵੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪਾਰਗਮਨ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੁਲਾੜ ਵਿਗਿਆਨ


text:
ਕ ਾਤਾ ਰਨੀ ਕਾਰਕ ਬੱਿੇ ਦੀ ਚਜ਼ੂੰਦਗੀ ਚ ੱਿ ਮੌਿ ਦ ਹਨ ਿੋ ਉਨਹਾਂ ਦੀ ੁਰੱਚਿਆ ਅਤੇ/ਿਾਂ ਭਲਾਈ ਲਈ ਿਤਰਾ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਚਿਕ ੂੰਭਾਲ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਨ ੂੰ ਅਚਿਹੇ ਕਾਰਕਾਂ ਤੇ ਚ ਿਾਰ ਕਰਨਾ ਿਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤ ਪ੍ ਰਨ ਹੈ ਚਕ ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਿ ਰੈਫਰਲ ਪ੍ਰਚਕਚਰਆ ਦੇ ਚਹੱ ੇ ਿੋਂ ਚਜ਼ਆਦਾ ਤੋਂ ਚਜ਼ਆਦਾ ਿਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ। ਇ ਨਾਲ ਚਕ ੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨ ੂੰ ਾਰੇ ਉਪ੍ਲਬਧ ਬ ਤਾਂ ਅਤੇ ਚਕ ੇ ਦੁਰਚ ਹਾਰ ਦੇ ੂੰਪ੍ ਰਨ ੂੰਦਰਭ ਤੇ ਚ ਿਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਿਾਜ਼ਤ ਚਮਲੇਗੀ। ਪ੍ਰ ੂੰਚਗਕ ੁਰੱਚਿਆ ਦੇ ਬੂੰਧ ਚ ੱਿ ਾਧ ਿਾਣਕਾਰੀ ਇੱਥੇ ਉਪ੍ਲਬਧ ਹੈ: Contextual Safeguarding (ਪ੍ਰ ੂੰਚਗਕ ੁਰੱਚਿਆ)।
ਿਾਧ ਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਲਾਹ
33. ਚ ਭਾਗੀ ਲਾਹ What to Do if You Are Worried a Child is Being Abused - Advice for Practitioners (ਕੀ ਕਰੀਏ ਿੇ ਤੁ ੀਂ ਇ ਬਾਰੇ ਚਿੂੰਤਤ ਹੋ ਚਕ ਚਕ ੇ ਬੱਿੇ ਨਾਲ ਦੁਰਚ ਹਾਰ ਹੋ ਚਰਹਾ ਹੈ ਅਚਭਆ ਕਰਤਾ ਾਂ ਲਈ ਲਾਹ) ਦੁਰਚ ਹਾਰ ਅਤੇ ਅਣਗਚਹਲੀ ਨ ੂੰ ਮਝਣ ਅਤੇ ਪ੍ਛਾਣਨ ਤੇ ਹੋਰ ਿਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੁਰਚ ਹਾਰ ਅਤੇ ਅਣਗਚਹਲੀ ਦੇ ੂੰਭਾਚ ਤ ੂੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਨ ੂੰ ਲਾਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚ ਸ਼ੇਸ਼ ਰ ਪ੍ ਚ ੱਿ ਦੱਚ ਆ ਚਗਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਿ ਦੇ ਟਾਫ ਲਈ ਚ ਸੇਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪ੍ਯੋਗੀ ਹੋ ੇਗਾ। NSPCC ੈਿੱਬ ਾਈਟ ੀ ਦੁਰਚ ਹਾਰ ਅਤੇ ਅਣਗਚਹਲੀ ਉੱਪ੍ਰ ਅਤੇ ਚਕ ਦਾ ਚਧਆਨ ਰੱਿਣਾ ਹੈ ਤੇ ਉਪ੍ਯੋਗੀ ਾਧ ਿਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
34. ਅੂੰਸਤਕਾ A ਚ ੱਿ ਦੁਰਚ ਹਾਰ ਅਤੇ ੁਰੱਚਿਆ ਮੁੱਚਦਆਂ ਦੇ ਚ ਸ਼ੇਸ਼ ਰ ਪ੍ਾਂ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤ ਪ੍ ਰਨ ਾਧ ਿਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਿ ਲੀਡਰ ਅਤੇ ਉਹ ਟਾਫ ਿੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਚ ੱਧੇ ਕੂੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨਹਾਂ ਨ ੂੰ ਅੂੰਚਤਕਾ ਨ ੂੰ ਪ੍ੜਹਣਾ ਿਾਹੀਦਾ ਹੈ।
10 ਫੀਮੇਲ ਿੇਨੀਟਲ ਚਮਊਟੀਲੇਸ਼ਨ ਐਕਟ 2003 ਦੇ ੈਕਸ਼ਨ 5B(11) (a) ਤਚਹਤ, ਇੂੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਬੂੰਧ ਚ ੱਿ "ਅਚਧਆਪ੍ਕ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਐਿ ਕੇਸ਼ਨ ਐਕਟ 2002 ਦੇ ੈਕਸ਼ਨ 141A(1) ਅੂੰਦਰ ਕੋਈ ਚ ਅਕਤੀ (ਇੂੰਗਲਡ ਚ ੱਿ ਕ ਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ


text: ਦੀਆਂ ਉਦਾਰਣਾ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਅਟੱਲ ਹਨ, ਕਈ ਤਾਂ ਸਤਿਜੁਗ ਆਉਣ ਦੇ ਛੋਛੇ ਵੀ ਛੱਡ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਰਾ ਜਿਨੀ ਵੀ ਹਮਦਰਦੀ, ਬੈਗੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਅੰਤਰਜਾਂਮਤਾ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਇਸ ਆਈ ਆਫਤ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਤਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਇਧਰ-ਉਧਰ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਆਫਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪੀਰ, ਜੋਤਸ਼ੀ, ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਸਾਧ-ਸੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੱਕ ਨੂੰ ਇਸ ਆਫਤ ਤੋਂ ਨਾਂ ਬਚਾ ਸਕੇ, ਉਹ ਵੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਾਰੇ ਗਏ।

config: pa


text: 71% ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਸਾਈਟ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ (ਕਰਦੇ ਹਨ 72% ਸਭ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉਪਭੋਗੀ ਦੀ)


text:
ਰਮਾਣ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤਸਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੁਨਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਇਹ 60 ਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਅਤੇ 15 ਮੀਟਰ ਚੋੜੀ ਹੈ ਜੋ ਕਨਾਟ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਵੀਂ ਦਿਲੀ ਵਿਖੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਰਵਾਇਆ|
ਬਾਹਰੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਦੇਸ਼
ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਗਰਸੈਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਇਹ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਸਣਾ ਚਾਹੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਰਾਜ ਦਾ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਇੱਟ ਭੇਟ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗ਼ਰੀਬ ਨਾ ਰਹੇ। ਇਹ ਵੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੇਕਰ ਮਾਲੀ ਹਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਟਿਕਟ ਜਾਰੀ ਹੋਈ
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਗਰਸੈਨ ਦੀ 5100ਵੀਂ ਜੈਅਤੀ ਸਮੇਂ 1976 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕਟ ਜ਼ਾਰੀ ਕੀਤਾ।
ਯੱਗ ਅਤੇ ਦਸਵਾਂ ਦਸੋਦ
ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਗਰਸੈਨ ਨੇ 18 ਯੱਗ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਆਮਦਨ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਕੱਢਦਾ ਸੀ। ਰਾਜ ਦਾ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਵਪਾਰ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਮੁਸੀਬਤ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਜੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਗਰਸੈਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਅਗਰਵਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ, ਅਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਏ ਹੋਏ ਹਨ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
Maharaja Agrasen at agrasen.com
Introduction at agroha.com
Detailed information at maharajaagrasen.com
About Maharaja Agrasen, Agroha, Agroha Dham, Aggarwal Gotra at vaishsamaj.com
ਹਵਾਲੇ
ਮਹਾਰਾਜਾ
ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ


ਭੰਗ ਅਤੇ ਭੰਗ ਪੌਦੇ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਦਲਾਅ ਹਨ.
ਭੰਗ-ਅਧਾਰਿਤ ਸੀਬੀਡੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ THC ਅਤੇ ਹੋਰ cannabinoids ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ' ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ,. ਸੀਬੀਡੀ ਦਾ ਤੇਲ THC ਹੈ, ਨਾ ਹੈ (ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ "ਹਾਈ" ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ). ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਲੋਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੈ.
ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ (ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀਬੀਡੀ ਦਾ ਤੇਲ ਭੰਗ ਵਰਤਿਆ. ਕਰਨਾ ਭੰਗ ਦਾ ਤੇਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਸਿਰਫ ਭੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ .3% ਪ੍ਰਤੀ ਖੁਸ਼ਕ ਯੂਨਿਟ (ਜ ਘੱਟ) THC ਦੇ.
, ਸੀਬੀਡੀ ਤੇਲ ਦੀ ਜ ਭੰਗ ਦੇ ਤੇਲ ਕੈਨਾਬਿਸ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਲਾਭ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ psychoactive composites ਦੇ ਸੰਭਵ ਨੁਕਸਾਨ ਆਮ ਤੌਰ ਖਪਤ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ -minus, ਅਜਿਹੇ ਖਾਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੀਣ ਅਤੇ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ / ਸਾਹ.
ਉੱਥੇ Cannabidiol ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਸੀਬੀਡੀ) ਅਜਿਹੇ ਸੋਜਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦਰਦ, ਮਿਰਗੀ & ਹੋਰ ਹਾਲਾਤ.
ਸੀਬੀਡੀ ਦੇ ਤੇਲ-ਵੱਖ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੱਲ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਆਮ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਹਨ (ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਖੋਜ) ਸੀਬੀਡੀ ਤੇਲ ਦੇ ਲਈ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ:
1.ਦੀਰਘ ਦਰਦ ਰਾਹਤ
ਫਾਈਬਰੋਮਾਈਆਲਗੀਆ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵਰਗੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀਬੀਡੀ ਨਾਲ ਰਾਹਤ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੀਬੀਡੀ ਦਾ ਦਰਦ ਰਾਹਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਸਟਮ ਨਿਘਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕਸਰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਸਿਰੋਸਿਸ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕੀ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਅਸਚਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀਬੀਡੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਜ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ,, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਫ਼ੀਨ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਪਸੰਦ ਹੈ.
ਹੋਰ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਨ ਲਈ: ਸੀ


text: 05:00 ਚੂਚੀਆਂਕੁਦਰਤੀ ਚੂਚੇ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀਚੂਚੀਆਂ


text:
ਸਿੰਘ ਅੰਗੀਕਰ ਸਾਹਿ ਪਾਰ ਸਿਧਾਵ ਹੋਈ
ਸਰਬਾਰ ਦੇ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਸਹੀ ਬਾਰਨ ਸਰਬਾਰ ਦੇ ਸੇਵਾ ਹਾਲੇ ਚੇਲੇ ਵਾਲੇ ਸਿੰਘ ਸਰਬਾਰ ਮਾਰ ਜਿਨ ਤੁਰਾਮ ਮਹਾਤਮਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾ ਦੇਖਣ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਮਾਰ ਬਾਰਲਾਹਿਵਾਰ? ਜੀਵ ਪਠਾਨ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀ, ਬਾਲਕ, ਬੁੱਧਾਰ ਬੇਗਾਰ ਮਾਰ ਆਪਣੀ ਵਲਾਵੇ ਤੁਮ ਦੀਵਾਨ ਜਿਨ ਬਾਰ ਚੇਲੇ ਸੇਵਾ ਮੀਠਾਰ ਮਾਰ ਕਿਵਲੇ ਬਾਲਕਾ ਸਾਹਿ ਮੀਠਾ ਅੰਦਰ ਦਾ ਟੇਟੇਕਾ ਮਾਰ ਚਿਤਰਾਰ ਮਾਰ ਸਿੰਘ ਮਾਰ ਦੀ ਹਿੱਟ ਦੀ ਬਾਲਕਾ ਹੁੰਦੀ ਵਾਲਾ ਜਿਨ ਸਰਬਾਰ ਮਾਰ ਨਾਮ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਰਬਾਰਜ਼ੰਦਾ ਸਿੰਘਾਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾ ਜਿਨ ਹਾਰ ਮਾਰ ਚਾਰ ਬਾਲਕਾ ਹੇਠ ਬਹਾਰ ਸਿੰਘ ਸੇਵਾ ਬਰਾਂ ਪੇਲਾਂ ਆਮਾਦਾਰ ਮਾਰ ਦੇਹਾਂ ਚੌਕੀਆਂ ਜਿਨਾਂ ਜਿਨਾਂ
ਜੀਵ ਲਾਗਵਾਰ ਜਿਨ ਸ਼ਰੀਗਿਆ ਤਾਰੇ ਮਾਰ ਸਾਹਿ ਮਾਮਾਰ ਉਫ਼ਾਰ ਬਰਾਂ ਬਰਾਂ ਦਾ ਜਿਨਾਂ ਬਾਰਨਾਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਹਾਥ ਨਿਊਰ ਬਰਾਂ ਲਾਂਦੇ ਹਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਭਵਤ ਜੀ ਉਨਾਂ ਸ਼ਰੀਗਿਆ ਮਾਰ ਸਰਬਾਰ ਬਰਾਂ ਸਿਨਾਂ ਚੌਕੀਆਂ ਦੀ ਲੇਖ ਵੀ ਸੇਵਾ ਅਨੁਰਧ ਟੀਬੀ ਦੇਖਿਆ ਆਪ ਸਰਬਾਰ ਬਰਾਂ ਲਾਂਦੀ ਬਾਲਕਾਂ, ਦਾਹਾ, ਵਾਰਨ, ਬਹਾਰ ਸਿੰਘ ਲਿਖਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਰਬਾਰ ਬਰਾਂ ਲਾਂਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪੇਲਾਂ, ਹਵਾਈ ਸਾਹਿ ਸੇਵਾ ਮਾਰ ਸ਼ਰੀਗਿਆ ਸਾਹਿ ਹੁੰਦੇ ਸਾਹਿ ਹਰਿਆਵਰ ਬਰਾਂ ਲਾਂਦੀ
महावन हे अटबे पार दे बिल्ले सरंगवी उे पेतांधार उे
बससा बरहा
पार अटबे सरजाईं मतवार चले हैं। मारीं उद्यों में वारका नी
सिपव तामीं भरव दिया मुझी बेंडी मावेड़वरे चमला गावका नी
हड़ तारे टिबांड़ज़ा मारवना हूँ उरे पिल्लू हूँ भेड़ चिल्ल पारका नी
उरी सिंह मुख्य हे बर पारा चैतांधार दल बरम चुइवारका नी
बसे मार तामीं बिल्ले बर बाज़ सरंगवी दले तुर पारका नी
भेड़ पा तामीं बिल्ले विरास ब्रेंड से उद्यों देवावका नी
उपि बरबीं तामीं चुइवार रहे बारी हुए दा महें चुइवारका नी
हटेहल्लमसिवे बरउरव सिंहा सिंहा परवला मैसार दिया मारका नी
मुझे भरव चिल्ले सरंगवी हैं। उरा भेड़ उरी पारिवे सी
मारवना हूँ भेड़ चुइवारका ने प्रेम सिंह मुज़ रुबम मनाघिवे सी
पुल बेशी सा बरह पार देखा सरंगवी हूँ दाना चुइघिवे सी
अरों चुठ मुख्यसिवे हे लटे बर उरह उं में भेड़ मनाघिवे सी
अंध में अम्बार है उरी सिंह ने दिया पारके पारा चुलाघिवे सी
बात में अम्बार है प्राणसिवा हूँ। उरह बहें पिला पारिवे सी
सिपव तामीं पारके उं टट पहे पा आसी रे नारे चुलाघिवे सी
मची मार रे उरह उं बुरी चिल्ले मारवा तंधा में चुबाघिवे सी
बेशे सिंह उे तामीं बेंडी चैसन परवला मंदर बेंडी न साधिवे सी
लटे देवीं भेर बरउरव सिंहा सिंहा अर्जे रे


text:
ਗਰਮੀ ਤੱਕ ਪਿਘਲ ਜਾਵੇਗਾ.
3:13 ਪਰ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਵ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਵ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ.
3:14 ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਜਦਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਉਡੀਕ, ਮਿਹਨਤੀ ਹੋਣਾ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਉਸ ਅੱਗੇ ਹੋ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ.
3:17 But since you, ਭਰਾ, know these things beforehand, be cautious, lest by being drawn into the error of the foolish, you may fall away from your own steadfastness.
3:18 ਪਰ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, increase in grace and in the knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be glory, both now and in the day of eternity. ਆਮੀਨ.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਮਕਬੂਜ਼ਾ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੇ 4 ਲਾਂਚਿੰਗ ਪੈਡ ਤਬਾਹ, 5 ਪਾਕਿ ਫੌਜੀ ਹਲਾਕ
ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੂੰ ਚੈਲੰਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 'ਵੈਗਿਆਨਿਕ ਜੀ' ਨਹੀਂ ਰਹੇ
ਟਰੱਕ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਛੇਵੀਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੀ ਮੌਤ
ਜੇ ਐਨ ਯੂ 'ਚ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਦੇ ਬੁੱਤ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ, ਬਨਾਰਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 'ਚ ਚੱਲੇ ਇੱਟਾਂ-ਵੱਟੇ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਪੀਲੇ ਕਾਰਡ ਧਾਰਕਾਂ ਦੀ 20 ਡਾਲਰ ਫੀਸ ਖ਼ੁਦ ਅਦਾ ਕਰੇ : ਭਾਈ ਲੌਂਗੋਵਾਲ
17 'ਚੋਂ 13 ਬਾਗੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਟਿਕਟਾਂ
Published on 20 Oct, 2019 11:07 AM.
ਜੰਮੂ : ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਕੁਪਵਾੜਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਤੰਗਧਾਰ ਸੈਕਟਰ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਤੇ 2 ਫੌਜੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ, ਜਦਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ 5 ਫੌਜੀ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਇਹ ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਤੇ ਥਲ ਸੈਨਾ ਮੁਖੀ ਬਿਪਿਨ ਰਾਵਤ ਸੋਮਵਾਰ ਲੱਦਾਖ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰੀ ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਨੇ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਫਾਇਰਿੰਗ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ 3 ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਨੇ ਤੋਪਾਂ ਨਾਲ ਗੋਲੇ ਵਰ੍ਹਾਏ ਅਤੇ ਮਕਬੂਜ਼ਾ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਲਾਈਨ ਆਫ ਕੰਟਰੋਲ (ਐੱਲ ਓ ਸੀ) ਦੇ ਨਾਲ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੇ ਕਈ ਕੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਲਾਂਚਿੰਗ ਪੈਡ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ 22 ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਵੀ ਖਬਰ ਹੈ। ਜਨਰਲ ਰਾਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 6 ਤੋਂ 10 ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜੀ ਤੇ ਕਈ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਆਪਣਾ ਨੁਕਸਾਨ ਦੱਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਫੌਜੀ ਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 6 ਨਾਗਰਿਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। 9 ਨਾਗਰਿਕ ਜ਼ਖਮ


text:
ਸ੍ਰ. ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਈਸਨ ਵਲੋਂ "ਜਾਤਿ ਪਾਤਿ ਦਾ ਅਭਿਮਾਨ" (ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ) ਦੀ ਵੀਡਿਓ ਜਾਰੀ
''ਸਾਹਿਬ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ" ਵੱਲੋਂ 'ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ' ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮ ਰੂਪ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 24 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ)- ਪੱਛਮੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ''ਸਾਹਿਬ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ" ਵੱਲੋਂ ਨਿਵੇਕਲਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸ: ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿਘ ਬਾਈਸਨ ਵੱਲੋਂ ਲਿੱਖੀ ਗਈ 'ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ' ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮ ਰੂਪ'ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਦਿੱਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਮੈਂਬਰ ਪੁਸ਼ਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਮਾਜ 'ਚ ਕੋਹੜ ਵਾਂਗ ਫੈਲੀ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇਸ ਲੜੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ''ਜਾਤ-ਪਾਤ ਦਾ ਅਭਿਮਾਨ" ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸ: ਪੁਸ਼ਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਾਹਿਬ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਇਸ ਉਪਰਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮਾਜ 'ਚ ਫੈਲੀਆਂ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਅੰਗ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸੇਧ ਮਿਲੇਗੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰਨਾ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਵੀ ਪਰੋਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਹਿਬ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਇਸ ਕਰਕੇ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਹੀਂ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਨੇ ਕਾਫੀ ਜ਼ੋਰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਸਾਹਿਬ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਉਪਰਾਲੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਕਿੰਤੂ ਪਰੰਤੂ


text:
1 ਹਾੜ
ਜੂਲੀਅਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਕਲੰਡਰ
ਇਹਨਾਂ ਦੋਨੋਂ ਕਲੰਡਰਾਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਨਾਨਨਸ਼ਾਹੀ ਕਲੰਡਰ
ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ।:
ਹਵਾਲੇ
ਮਹੀਨੇ


ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ (ਪਿੰਦਾ ਬਰੀਵਾਲਾ) ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁੱਲੀ ਸੜਕ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਭਾਰੀ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇਕੋ- ਇਕ ਰਸਤੇ ਨਾਕਾ ਨੰਬਰ 6-7 ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਲੱਗੇ ਦਰਖਤਾਂ ਉਪਰ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਕੁਹਾੜੇ ਤੋਂ ਮਹੱਲਾ ਵਾਸੀ ਡਾਢੇ ਰੋਹ 'ਚ ਹਨ। ਮਹੱਲਾ ਵਾਸੀ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਨੰਬਰਦਾਰ, ਲਖਵਿੰਦਰ ਗੋਲਡੀ, ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਕੌਂਸਲਰ, ਸੁਖਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਰੀਬ ਦੋ ਦਰਜਨ ਦਰਖਤ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹਨ। ਇਨ•ਾਂ ਦਰਖਤਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਲਾ ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਹੈ। ਰੁੱਖਾਂ ਦੁਆਲੇ 'ਟਰੀ ਗਾਰਡ' ਲੱਗੇ ਹਨ। ਸੜਕ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣੇ ਡੀਵਾਈਡਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੁੱਖ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਦੋਹੀਂ ਪਾਸੀਂ 20-20 ਫੁੱਟ ਖੁੱਲੀ ਸੜਕ ਹੈ। ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ। ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁਖ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ 'ਚ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੇਵਜ•ਾ ਇਨ•ਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ 'ਚ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਵੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਹ ਕਾਰਣ ਇਹ ਮਸਲਾ ਟਲ ਗਿਆ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਫੇਰ ਰੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਕੁਹਾੜਾ ਚੱਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਸਖਤ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਰਖਤ ਵੱਢਣ ਦੀ ਤਾਂ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ ਡੀਵਾਈਡਰ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।


ਧ ਵਜੋਂ ਵੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"5
"ਡਾ. ਕੁਮਾਰ ਵਿਕਲ ਅਨੁਸਾਰ, "ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਆਪਣੇ ਉਦੈ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਭੰਗ ਪ੍ਰਤਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਗ੍ਰਹਿ ਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਭੰਗ ਪ੍ਰਤਿ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।" ਇਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਜੀਵਤ ਰਹਿ ਸਕਣ ਜਾਂ ਖੰਡਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਤੀਖਣ ਕੀਤਾ ਹੈ।"6 'ਪਰ ਇਸਦਾ ਕਾਰਣ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਕਾਰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀ ਉਹ ਰਚੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਦਵੰਦਾਤਮਕ ਤਣਾਉ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾ ਕੇਵਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਗਤ ਦੀ ਗਤੀ-ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤਣਾਉ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿਵੇਕ ਨੂੰ ਵੀ ਰੂਪਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।'7
"ਸਟੀਫਨ ਸਪੇਂਡਰ ਅਨੁਸਾਰ "ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਲ ਅਤੀਤ ਦਾ ਟਕਰਾੳ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁਖ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"8 "ਡਾ. ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਬੋਧਕ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਕਾਲ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉਠ ਕੇ ਬੌਧਿਕ, ਭਾਵਕ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਐਸੇ ਜੀਵਨ ਦਰਸ਼ਨ ਵਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਅਤੀਤ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਅਨੁਭਵ, ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਯੋਗਿਕ ਸੋਝੀ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇ੍ਰਰਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।"9
"ਡਾ. ਅਤਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਨੂੰ 'ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ' ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬੌਧਿਕਤਾ ਤੇ ਨਿਆਇਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਕਾਰੀ ਹੈ।"10
"ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲੱਛਣ ਹੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰਸ


ੈ ਜਾਂਦਾ। ਜਦੋਂ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਟਾਇਮ ਹੋਇਆ, ਬਾਬੇ ਭਗਤੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਭੈਣਜੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਹਿਰ ਦੇ ਪੁਲ 'ਤੇ ਜਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ। ਲੋਕ ਕੀ ਵੇਖਦੇ ਹਨ? ਦੂਰੋਂ ਇਕ ਸਾਇਕਲ ਨਜ਼ਰੀਂ ਪਿਆ। ਉਹਦੇ ਉੱਤੇ ਔਰਤ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪੁਲ ਵੱਲ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਜੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਓਹਲੇ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਐਨਾ ਮੁਲੱਖ ਦੇਖ ਕੇ ਘਬਰਾ ਗਈ। ਉਹਦੇ ਸਾਇਕਲ ਨੇ ਝੋਲ ਖਾਧਾ। ਉਹ ਡਿੱਗਣ ਲੱਗੀ ਸੀ ਪਰ ਸੰਭਲ ਗਈ। ਉਹ ਅੱਧਾ ਪੈਡਲ ਮਾਰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਗਰਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਘੁੰਮਦੀ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖੇ, ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਲੰਘ ਗਈ। ਉਹਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਘਬਰਾਹਟ ਉਹਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸਾਫ਼ ਝਲਕਦੀ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ-ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਮੂੰਹਾਂ ਵਿਚ ਉਂਗਲਾਂ ਪਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਮਰਦ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ-ਕਰਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵੱਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜਾ ਕੇ ਬਹਿ ਗਏ ਸਨ। ਬਾਬਾ ਭਗਤਾ ਭੈਣ ਜੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵਲੋਂ ਸਾਇਕਲ ਚਲਾਉਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਾਹਲਾ ਸੀ।''ਤਾਇਆ ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਆ।'' ਬਾਬੇ ਨੂੰ ਚਾਚੇ ਮੁਣਸ਼ੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ। ''ਸੌਰੀ ਦਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੁਫ਼ਰ ਤੋਲਦੇ ਹੋ। ਕਦੇ ਜ਼ਨਾਨੀ ਵੀ ਸਾਇਕਲ ਚਲਾ ਸਕਦੀ ਆ? ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਸੌ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਟੱਪ ਗਈ ਏ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਇੱਦਾਂ ਹੋਇਆ ਨ੍ਹੀਂ। ਹੁਣ ਕਿੱਦਾਂ ਹੋ ਜੂ?'' ਬਾਬੇ ਭਗਤੇ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਢਾਂਗੂੰ ਮਾਰਿਆ ਤੇ ਢਾਂਗੂੰ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਉਥੋਂ ਤੁਰ ਪਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਸੁਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਾ. ਏ. ਐਸ. ਬਾਠ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਹਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਰਾਮ ਤੇ ਸਰਪੰਚ ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਬੰਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੱਗੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ''ਵਿਗਿਆਨ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੇ ਸੱਚਾ ਦੋਸਤ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਵਾਂਗ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।'' ਉਹ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੈੱਡ ਰੂਮ


ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ
ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ (ਜਾਂ ਡੋਰੀ ਸਿਧਾਂਤ) ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਢਾਂਚਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀਕਲ ਫ਼ਿਜ਼ਿਕਸ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਵਰਗੇ ਕਣਾਂ ਨੂੰ 1-ਪਸਾਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਟਰਿੰਗ (ਡੋਰੀਆਂ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ, ਦੇਖੇ ਗਏ ਮੁੱਢਲੇ ਕਣਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਇਹਨਾਂ ਸਟਰਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ 'ਕੁਆਂਟਮ ਹਾਲਤਾਂ' ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਾਰਟੀਕਲ ਫਿਜਿਕਸ ਦੇ ਸਟੈਂਡਰਡ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਏ ਕਣਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇ ff6 ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਮੁੱਢਲੇ ਕਣ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰ ਗਣਿਤਿਕ ਮਾਡਲ ਹੈ। ਕਣ ਭੌਤਿਕੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਰੋਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਸਨੇ ਕੁਆਂਟਮ ਫੀਲਡ ਥਿਊਰੀ ਤੇ ਕੁਆਂਟਮ ਗਰੈਵਟੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੈ।
ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੋਸੋਨਿਕ ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਬੋਸੋਨ ਕਣਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸੁਪਰਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਬੋਸੋਨ ਅਤੇ ਫਰਮੀਔਨ ਕਣਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਸੁਪਰਸਮਰੂਪਤਾ (supersymmetry) ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਸਥਾਨਿਕ ਅਯਾਮਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦਾ ਗਣਿਤ ਸਥਿਰ ਰਹੇ| ਸਟਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਤੋਂ ਬਣੇ ਵਾਸਤਵਿਕ ਭੌਤਿਕੀ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਾਧੂ ਅਯਾਮ ਬਹੁਤ ਸੂਖਮਤਾ ਦੇ ਦਰਜੇ ਤੱਕ ਸੁੰਗੜੇ (compactified) ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਟਰਿੰ


ਸਿੱਖ ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ।
ਸ਼੍ਰੀ ਚੰਦ ਬਾਰੇ ਸ਼੍ਰੀ
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੰਨਾਂ 967 'ਤੇ ਭੱਟ ਟੱਲ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅੰਕਿਤ ਹੈ :
ਲਹਣੇ ਦੀ ਫੇਰਾਈਐ ਨਾਨਕਾ ਦੋਹੀ ਖਟੀਐ
॥ ਜੋਤਿ ਓਹਾ ਜੁਗਤਿ ਸਾਇ ਸਹਿ ਕਾਇਆ ਫੇਰਿ ਪਲਟੀਐ
॥.....
ਪੁਤ੍ਰੀ ਕਉਲੁ ਨ ਪਾਲਿਓ ਕਰਿ ਪੀਰਹੁ ਕੰਨ੍ ਮੁਰਟੀਐ
॥ ਦਿਲਿ ਖੋਟੈ ਆਕੀ ਫਿਰਨਿ ਬੰਨਿ ਭਾਰੁ ਉਚਾਇਨਿ ਛਟੀਐ
॥
ਸ਼੍ਰੀ ਚੰਦ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ
ਨੇ ਵੀ
ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੀ ਅਠੱਤਵੀਂ ਪਉੜੀ ਵਿੱਚ
ਲਿਖਿਆ ਹੈ "ਕਰਤਾਰ
ਪੁਰ ਆਗਮਨ" ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ"
ਫਿਰਿ ਬਾਬਾ ਆਇਆ ਕਰਤਾਰਪੁਰਿ ਭੇਖੁ ਉਦਾਸੀ ਸਗਲ ਉਤਾਰਾ। ਪਹਿਰਿ
ਸੰਸਾਰੀ ਕਪੜੇ ਮੰਜੀ ਬੈਠਿ ਕੀਆ ਅਵਤਾਰਾ।
ਉਲਟੀ ਗੰਗ ਵਹਾਈਓਨਿ ਗੁਰ ਅੰਗਦੁ ਸਿਰਿ ਉਪਰਿ ਧਾਰਾ।
ਪੁਤਰੀ ਕਉਲੁ ਨ ਪਾਲਿਆ ਮਨਿ ਖੋਟੇ ਆਕੀ ਨਸਿਆਰਾ।
ਬਾਣੀ ਮੁਖਹੁ ਉਚਾਰੀਐ ਹੁਇ ਰੁਸਨਾਈ ਮਿਟੈ ਅੰਧਿਆਰਾ। ਗਿਆਨੁ ਗੋਸਟਿ ਚਰਚਾ
ਸਦਾ ਅਨਹਦਿ ਸਬਦਿ ਉਠੇ ਧੁਨਕਾਰਾ।
ਸੋਦਰੁ ਆਰਤੀ ਗਾਵੀਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਜਾਪੁ ਉਚਾਰਾ। ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਰ ਅਥਰਬਣਿ ਤਾਰਾ ॥38॥
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾ ਖੁਲਣ
ਤਾਂ, ਫਿਰ ਉਲਟੀ ਖੋਪੜੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਸੁਮੱਤ ਬਖਸ਼ੇ।


text:
ਤਾਰਾਸ਼ੰਕਰ ਬੰਧੋਪਾਧਿਆਏ () (23 ਜੁਲਾਈ 1898 - 14 ਸਤੰਬਰ 1971) ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸਨ। ਉਸਨੇ 65 ਨਾਵਲ, 53 ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, 12 ਨਾਟਕ, 4 ਨਿਬੰਧ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, 4 ਸਵੈਜੀਵਨੀਆਂ ਅਤੇ 2 ਯਾਤਰਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਗਣਦੇਵਤਾ ਲਈ 1966 ਵਿੱਚ ਗਿਆਨਪੀਠ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਾਰਾਸ਼ੰਕਰ ਬੰਧੋਪਾਧਿਆਏ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਨ 1969 ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਬੰਦਯੋਪਾਧਿਆਏ ਦਾ ਜਨਮ ਬੀਰਭੂਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਬੰਗਾਲ ਪ੍ਰਾਂਤ], ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ (ਹੁਣ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ ਹਰਿਦਾਸ ਬੰਦਯੋਪਾਧਿਆਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਘਰ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਸਨੇ 1916 ਵਿਚ ਲਾਭਪੁਰ ਜਾਦਾਬਲ ਲਾਲ ਐਚ ਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਦਸਵੀਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਂਟ ਜ਼ੇਵੀਅਰਜ਼ ਕਾਲਜ, ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੱਖਣੀ ਸਬਅਰਬਨ ਕਾਲਜ (ਹੁਣ ਆਸੂਤੋਸ਼ ਕਾਲਜ) ਚਲਾ ਗਿਆ। ਸੇਂਟ ਜ਼ੇਵੀਅਰਜ਼ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਉਹ ਅਸਹਿਯੋਗ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਕੁੱਦ ਪਿਆ। ਖਰਾਬ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਕੋਰਸ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਲਜ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ 1930 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। 1932 ਵਿਚ, ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਨ


Air travel will be expensive: 31 ਅਗਸਤ ਤੋਂ ਹਵਾਈ ਯਾਤਰਾ ਮਹਿੰਗੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ (Indian Government) ਵੱਲੋ ਘਰੇਲੂ ਹਵਾਈ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀਮਾ ਲਗਭਗ 27 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਵਕਫੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 31 ਅਗਸਤ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੇਂਦਰੀ ਹਵਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ (Central Air Ministry) ਨੇ ਬੀਤੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਮੰਤਰੀ (Aviation Minister) ਜੋਤੀਰਾਦਿੱਤਿਆ ਸਿੰਧੀਆ ਨੇ ਟਵੀਟ ਰਾਹੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾਈ ਕਿਰਾਏ ਤੋਂ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਏਅਰਕ੍ਰਾਫਟ ਫਿਊਲ (ATF) ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਆਵਾਜਾਈ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਹਵਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਸੰਚਾਲਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 31 ਅਗਸਤ, 2022 ਤੋਂ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੂਸ-ਯੂਕਰੇਨ ਯੁੱਧ ਕਾਰਨ ਰਿਕਾਰਡ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ATF ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਦਿੱਲੀ 'ਚ ATF ਦੀ ਕੀਮਤ 1 ਅਗਸਤ ਨੂੰ 1.21 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋਲੀਟਰ ਸੀ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਗਭਗ 14 ਫੀਸਦੀ ਘੱਟ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ 25 ਮਈ, 2020 ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ, ਤਾਂ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਉਡਾਣ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਘਰੇਲੂ ਹਵਾਈ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਹੇਠਲੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਰਲੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤਹਿਤ ਏਅਰਲਾਈਨਜ਼ 40 ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਰੇਲੂ ਉਡਾਣਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਯਾਤਰੀ ਤੋਂ 2,900 ਰੁਪਏ (ਜੀਐਸਟੀ ਨੂੰ


text:
ਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਊਣਤਾਈਆਂ ਇਸ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਏ ਤਾਂ ਜੋ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬਾਡੀ ਨਾਲ਼ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਆਗਾਮੀ ਖੇਡਾਂ 'ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਊਣਤਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਾਂਭੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਖੇਡ ਮੇਲੇ 'ਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਸੱਜਣ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਵੀ ਕੀਤਾ।
ਦੋਸਤੋ 24ਵੀਆਂ ਸਿੱਖ ਖੇਡਾਂ ਤੇ ਅਸੀ ਜਿੰਨੀ ਕੁ ਝਾਤ ਮਾਰ ਸਕੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ, ਜੋ ਕਦੇ ਫੇਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਾਂਗੇ। ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਜਿਸ ਨੇ ਵਤਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਤਾਜਾ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ, ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਿਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਖੇਡ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮ, ਸੈਮੀਨਾਰ ਜਾਂ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਹੋਈ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖ਼ਾਲੀ ਬੋਤਲਾਂ, ਕੁੜੇ ਦੇ ਢੇਰ, ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਕੱਚ, ਮੇਰੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡਾ ਮਿੱਤਰ ਜੌਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ਤੇ ਖਿੱਲਰੇ ਪਏ ਕੱਚ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ "ਵੀਰ ਜੀ ਆਹ ਕੀ ਆ?" ਬੱਸ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇਹੀ ਨਿਕਲਿਆ "ਛੋਟੇ ਵੀਰ ਜਿਥੇ ਏਨੇ ਦਿਨ ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਲੇਖੇ ਲਾ ਦਿੱਤੇ ਦੋ ਘੰਟੇ ਹੋਰ ਸਹੀ।" ਬਸ ਫੇਰ ਕੀ ਸੀ, ਟੰਗ ਲਈਆਂ ਬਾਹਾਂ ਰਿਸ਼ੀ, ਜੌਲੀ, ਜਗਤਾਰ ਨਾਗਰੀ, ਤੇ ਵਿੱਚੇ ਸਾਡੇ ਆਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਯਾਨੀ ਹਰਮਨ ਰੇਡੀਓ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ, ਪਰ ਯਾਰੋ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਦੋਂ ਸਿੱਖਾਂਗੇ ਕਰਮ ਭੂਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤਰੀਕੇ?


text: ਡੀ ਸੀ ਦਫਤਰ ਅਤੇ ਜਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰਕਿੰਗ ਠੇਕੇਦਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਸੂਲੀ : ਜੇ ਪੀ ਸਿੰਘ


text:
ਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਅਤੇ ਮਾਰਚ-ਅਪ੍ਰੈਲ ਤਕ ਖਿੜਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫੁੱਲ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਠੰ. ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਦਾਬਹਾਰ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਇਕਾਂਤ, 5-ਟੇਪਲ ਕੱਪ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਚੋਟੀ ਦੇ ਤਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ. ਰੰਗ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਹਰੇ, ਕਾਲੇ, ਗੁਲਾਬੀ, ਚਿੱਟੇ ... ਟੇਪਲਾਂ ਦੇ ਕਈ ਵਾਰ ਗਹਿਰੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦਿਲ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਚਟਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਹੈਲੀਬੋਰਸ ਖਿੜਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ.
ਓਰੀਐਂਟਲ ਹੇਲਬੇਰੇ 'ਡਬਲ ਵਰਟ ਗੁਟੈਟਸ': ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇ ਦੋਗਲੇ ਗੋਲ ਬਾਦਾਮ ਦੇ ਹਰੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਟੀਪਲ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪੂਰਬੀ ਹੇਲੇਬੋਰ ਸਲੈਟੀ ਬਲੂ: ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ, ਇਹ ਕਿਸਮ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਵਾਲੇ ਕਪੜੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪਰਲ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਹਰਾ ਅਤੇ ਕਰੀਮ ਦਾ ਦਿਲ ਟੇਪਲਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੈ!
ਹੈਲੇਬਰੋਰ 'ਵਾਲਬਰਟਨ ਦੀ ਰੋਸਮੇਰੀ': ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ, ਇਹ ਹੈਲੀਬਰੋਰ ਨੋਕਦਾਰ ਟੇਪਲ ਸੁਝਾਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਗੁਲਾਬੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹੇਲੇਬੋਰਸ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਠੰਡਾ, ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਮਿੱਟੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਖਾਦ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਡੱਬੇ ਵਿਚ ਰੱਖੋ. ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ੇਡ ਜਾਂ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਫੁੱਲ ਪੂਰੇ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਲ ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ ਖਾਦ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਰੱਖਣਾ ਯਾਦ


text:
ਲਾਉ ਮਹਤਵ ਹਾਲਾ ਹੈ, ਨਹਿਤ ਹਾਲਾ ਹੈ। 149 ਨੇਵਰ ਉਸਾਂ ਨੇਵੀ ਦੁੱ ਪੁਰਾਟ ਬਰਚ ਨਾਂ ਹਿਮ ਦੁੱ ਹੁਣਪੁਰੀ ਨਾਂ ਬਿਮੇ ਘੁਰਾਟੀ ਦੁੱ ਮੁਖਾਈ ਬਰਚ ਉਂ ਅੱਲਾਉ ਮੁਖਾਈ ਬਰਚ ਹਾਲਾ ਅਉਂ ਸਮਰਵਾਂ ਰਾਧਾ ਹਾਲਾ ਹੈ। 150 ਨਿਗਰੇ ਲੇਵ ਅੱਲਾਉ ਅਉਂ ਹਿਮ ਦੇ ਵਸ਼ਲਾਂ ਦੁੱ ਹੁਣਲਿੰਦੇ ਰਹਿਤ ਅਉਂ ਚਾਰੁੰਦੇ ਰਹਿਤ ਵਿਚ ਹਿੱਡ ਅੱਲਾਉ ਅਉਂ ਹਿਮ ਦੇ ਵਸ਼ਲਾਂ ਦੇ ਸਿਧ ਹਰਵਾ ਸਮਝਹ ਅਉਂ ਬਰਹਿੰਦੇ ਰਹਿਤ ਵਿਚ ਆਦੀ ਬਿਮੇ ਦੁੱ ਮੰਨਗੋ ਅਉਂ ਬਿਮੇ ਦੁੱ ਨਗੀ ਮੰਨਗੋ। ਹਿੱਡ ਦੀਮਾਈ ਅਉਂ ਬਹੁਤ ਦੇ ਹਿੱਚਲਾਵ ਸਿਧ ਰਾਗ ਬੇਸ਼ਾ ਚਾਰੁੰਦੇ ਰਹਿਤ। 151 ਸਿਧ ਸਿਧ ਲੇਵ ਪਥੇ ਅਹੇਂਗਿਆਬਾਰੀ ਰਹਿਤ ਅਉਂ ਆਦੀ ਅਹੇਂਗਿਆਬਾਰੀਆਂ ਲਾਟੀ ਸਿਧ ਅਪਤਾਨਤਾਲ ਮਨਾ ਜਿਆਵਾਰ ਬਰਚ ਵੱਧੀ ਹੈ। 152 ਅਉਂ ਸਿਧ ਸਿਧ ਲੇਵ ਅੱਲਾਉ ਅਉਂ ਹਿਮ ਦੇ ਵਸ਼ਲਾਂ ਦੁੱਏ ਦੀਮਾਈ ਜਿਆਵਾਈ ਅਉਂ ਹਿੱਡ ਸਿਧ ਬਿਮੇ ਹਿੱਚਲਾਵ ਹਰਵਾ ਨਾ ਸਮਝਹ ਹਿੱਡ ਦੁੱਏ ਦੁੱ ਅੱਲਾਉ ਮਹਤਵ ਸਿਮ ਦਾ ਹਾਲ ਐਡੇਟਾ ਅਉਂ ਅੱਲਾਉ ਮੁਖਾਈ ਬਰਚ ਹਾਲਾ ਰਾਧਾ ਹਾਲਾ ਹੈ।
153 ਬਿਜਗਾ ਹਾਲਾ (ਜ਼ਹੂਰੀ ਅਉਂ ਦੀਮਾਈ) ਉਗਾਈ ਉੱਂ ਸਿਧ ਮਿੰਗ ਬਰਚੇ ਰਹਿਤ ਵਿਚ ਉਸਾਂ ਹਿੱਡ ਦੁੱਏ ਦੀਪਤ ਅਗਨਾਤਾ ਸਿਧ ਬਿਜਗਾ ਹਿੱਡ ਜਿਆਵਾਈ? ਉਂ ਮੁਸਾ ਉੱਂ ਹਿੱਡ ਸਿਮ ਉੱਂ ਦੀ ਦੇਹੀ ਅਪਤਾਨਤਾਲ ਮਿੰਗ ਬਰਚ ਚੱਲੇ ਰਹਿਤ, ਵਿਚ ਸਾਹੂ ਅੱਲਾਉ ਦਾ ਪੁੱਛਦ ਰਵਸ਼ਨ ਅਓਂ ਨਾਲ ਵਰਾਹੇ। ਉਂ ਹਿੱਡ ਦੀ ਸਿਮ ਹਾਪੀਓਲੀ ਦੇ ਬਰਚ ਹਿੱਡ ਦੁੱਏ ਦੀਪਤ ਜਿਨਲੀ ਟ੍ਰੈਟ ਪਥੀ ਮੀ। ਸਿਧ ਖੁਲੀਆਂ ਜਿਸਲੀਆਂ ਆਂ ਚੱਲਵੇ ਉੱਂ ਘਾਲਟ ਹਿੱਡ ਨੇ ਦੇਹੀ ਦੁੱ ਪੁਸ਼ਹ ਪੇਗਾ ਘਾਲਾ ਜਿਆਵਾ ਉਂ ਆਦੀ ਹਿੱਡ ਦੁੱ ਦੀ ਮੁਖਾਈ ਬਰਚ ਸਿਧਾਉ। ਅਉਂ ਮੁਸਾ ਦੁੱ ਆਦੀ ਮਾਹਾ ਅਉਂ ਚੇਸ਼ਾ ਸਲੀਲ ਘਾਲਾਈ। 154 ਅਉਂ ਆਦੀ ਹਿੱਡ ਦੁੱਏ ਦੀਪਤ ਹਿੱਡ ਉੱਂ ਘਾਲਟ ਲੈਹ ਲਾਟੀ ਉੱਚ ਪਗਾਈ ਦੁੱ ਚਾਰਿਆ। ਅਉਂ ਆਦੀ ਹਿੱਡ ਦੁੱ ਸਿਧ ਵਿਚ ਸਿਧ ਇਵਰ ਦੇ ਸਵਹਾਂ ਸਿਧ ਪ੍ਰੇਸ ਬਰਚ ਅਉਂ ਹਿੱਡ ਦੁੱ ਸਿਧ ਸਲ


text: ਪਾਣੀ-ਪਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਪਾਣੀ ਦਾ ਮਸਲਾ --- ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ 'ਅੰਗ-ਸੰਗ'


text:
ਜਲੰਧਰ/ਬੀਜਿੰਗ (ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਫਲੋਰਾ): ਚੀਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵੁਹਾਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਰੂ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਬਾਰੇ ਹਰ ਦਿਨ ਨਵੀਂ ਅਪਡੇਟ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਐਤਵਾਰ ਤੱਕ, ਇੱਥੇ 33 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 78,003 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ 2,363 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਸ ਦੇ ਹੁਣ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲਣ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਫਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਟੈਸਟ ਰੀਐਜੈਂਟਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਲਿਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਟੈਸਟ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ 6 ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਘਟਾ ਕੇ 30 ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੋ ਮਾਰਚ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਹੈ ਸੰਭਵ ਹੋਣ ਦੀ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਨਸਰਨ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਪਬਲਿਕ ਹੈਲਥ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੋਗ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ 'ਤੇ ਰੱਖਦਿਆਂ ਯਾਤਦੀਆਂ ਦੇ ਚੀਨ ਆਉਣ ਜਾਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਮਰੀਕੀ, ਡੈਲਟਾ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਚੀਨ ਲਈ ਉਡਾਣਾਂ ਰੱਦ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਈ ਲੋਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਵਰਗੇ ਚੀਨ 'ਤੇ ਅਰੋਪ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਆਲਮੀ ਸਥਿਤੀ ਬਿਹਤਰ ਬਣਨ ਬਨਣ ਦੀ ਵਜਾਏ ਹੋਰ ਵੀ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਘਬਰਾਹਟ


text:
ਾਂ 'ਤੇ ਲੂਣ ਛਿੜਕਣ ਵਾਲਾ-ਬੀਬੀ ਸੰਘਾ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, 12 ਅਗਸਤ (ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਮਹੇ)- ਇਸਤਰੀ ਜਾਗਿ੍ਤੀ ਮੰਚ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖੱਟੜ ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਔਰਤ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ | ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ...
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅੰਦਰ ਸਿਆਸੀ ਥਾਪੜੇ ਨਾਲ ਭੂ ਮਾਫ਼ੀਆ ਸਰਗਰਮ-ਹਰਪ੍ਰਭਮਹਿਲ ਸਿੰਘ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, 12 ਅਗਸਤ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅੰਦਰ ਭੂ ਮਾਫ਼ੀਆ ਐਨੀ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਫਲਾਅ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਸ ਦੀ ਬਰੀਕੀ ਨਾਲ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ 'ਚ ਸੇਵਾ ਦਾ ਮੁਖੋਟਾ ਪਾਈ ਬੈਠੇ ...
ਵਿਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਮਾਰੀ ਠੱਗੀ, 2 ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 12 ਅਗਸਤ (ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਵਿਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਠੱਗੀ ਮਾਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਥਾਣਾ ਭਿੱਖੀਵਿੰਡ ਅਤੇ ਥਾਣਾ ਸਿਟੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 2 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰੀ ਲਈ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ...
ਦਾਜ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਨੂੰ ਹ ਨਾਲ ਕੁਟਮਾਰ, ਕੇਸ ਦਰਜ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 12 ਅਗਸਤ (ਪਰਮਜੀਤ ਜੋਸ਼ੀ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਥਾਣਾ ਚੋਹਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨੂੰ ਹ ਨਾਲ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ...
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ-ਖੇਮਕਰਨ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਟੋਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਸੂਬਾ ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਫੂਕਿਆ
ਝਬਾਲ, 12 ਅਗਸਤ (ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ)-ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ-ਖੇਮਕਰਨ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਐੱਨ.ਐੱਚ. 354 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਨਣ ਨੇੜੇ ਬਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਟੋਲ ਪਲਾਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ


text: ਟਿੱਪਣੀ ਜਾਂ ਸੁਨੇਹਾ


text:
ਚੀਜਾਂ' ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਫਿੱਟ ਇਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ
The ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸੰਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, aroundਰਤਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਚਿੱਤਰ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ। "
ਕੈਟਰੀਨਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
"ਰੀਬੋਕ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਮੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, fitਰਤਾਂ ਦੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋਣ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.
"ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਤਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।"
ਸਰਗਰਮ ਰਹਿਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੈਟਰੀਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੋਟੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦਾ ਸੀ.
ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਫਿਲਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨਾਲ ਇਨਸਾਫ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ
ਕੈਟਰੀਨਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਰਕਆ .ਟ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਫਿਲਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਕੋਲ ਰੁਟੀਨ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਧੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਅੰਦਰ ਟਾਈਗਰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ ofਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਸੁਰ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦ


text:
ਪਾਰਾਮਾਰੀਬੋ (ਉਪਨਾਮ: ਪਾਰ′ਬੋ) ਸੂਰੀਨਾਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਪਾਰਾਮਾਰੀਬੋ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸੂਰੀਨਾਮ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਲਗਭਗ ਢਾਈ ਲੱਖ ਹੈ ਭਾਵ ਸੂਰੀਨਾਮ ਦੀ ਅੱਧੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਾਰਾਮਾਰੀਬੋ ਸ਼ਹਿਰ 2002 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯੁਨੈਸਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤੀ ਟਿਕਾਣਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਸੂਰੀਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text: ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਪ੍ਰੋ. ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਡੂੰਗਰ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਸੰਮਨ


ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਭਲਕੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ। ਸ਼ਨਿਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਚੋਣਾਂ 25 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ 20 ਦਸੰਬਰ ਤਕ ਹੋਣਗੀਆਂ।
Top
ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਠਜੋੜ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੂਬੇ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ 87 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜੇਗੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਇਕਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵੱਲੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ।
ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬੀਜੇਪੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ 123 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 42, ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ 63 ਅਤੇ ਐਨਸੀਪੀ ਨੂੰ 41 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ।
Top
ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨਾਲੋਂ ਤੋੜ-ਵਿਛੋੜਾ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਚੋਣਾਂ ਲੜਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ 288 ਮੈਂਬਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੀ ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਅੰਕੜੇ 145 ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ । ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ 63 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਜਦੋਂਕਿ 41 ਸੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤੀ ਐਨਸੀਪੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਗਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਾਂਗਰਸ 81 ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ 42 ਸੀਟਾਂ ਤੱਕ ਸਿਮਟ ਗਈ।
ਜਦਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਕੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਕੁੱਲ੍ਹ 90 ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚ 47 ਸੀਟਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਈਆਂ,ਇਨੈਲੋ ਨੂੰ 19 , ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 15 , ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਇੱਕ , ਹਰਿਆਣਾ ਜਨਹਿੱਤ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 2 ਅਤੇ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਟ ਮਿਲੀ , ਜਦਕਿ ਪੰਜ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵੀ ਸਫ਼ਲ ਰਹੇ।
ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਸਵੀਕਾਰਦਿਆਂ ਮੁੱ


text:
ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲੇਲਬਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ
Published on 20 Apr, 2017 10:54 AM.
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਨਰਕ ਬਣਾ ਰਹੇ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਗੁਲੇਲਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਗੁਲੇਲਬਾਜ਼ੀ 'ਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਆਦਿਵਾਸੀ ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ 'ਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਫਿਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪਲੀਤਾ ਲਗਾ ਰਹੀਆਂ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਫ਼ੌਜੀ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋ ਰਹੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਇਹ ਆਦਿਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖੀ ਹਨ। ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦੀਵਾਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੁੱਕਵਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪੱਥਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਕੇ।
ਇਹ ਆਦੀਵਾਸੀ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਗੁਲੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੁਲੇਲ ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਦੂਰ ਤੱਕ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਗਤੀ ਨਾਲ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ 'ਚ ਕਈ ਆਦਿਵਾਸੀ ਨੌਜਵਾਨ ਤਾਂ ਏਨੇ ਮਾਹਰ ਹਨ ਕਿ ਉਹ 50 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਵੀ ਵਾਕਿਫ਼ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਫ਼ੌਜ ਉਪਰ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖ਼ੂਨ ਖੌਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text: ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਦੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆਮਦ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨਾਲ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖਦਾਇਕ ਅਮਲ : ਮਾਨ


text:
ਾਨਦਾਰ ਭਰਾ ਦੁਕਾਨਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣ, ਜੇਕਰ ਪੁਲਿਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਗਰੋਂ ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰੇਗੀ ਤਾਂ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਦਾ ਡੱਟ ਕੇ ਸਾਥ ਦੇਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਮਾਮਲੇ ਰੱਦ ਕਰਵਾਏ ਹਨ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਉੱਗੋਕੇ, ਵੇਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਹਾਕਮ ਸਿੰਘ, ਰੂਪ ਸਿੰਘ, ਗੋਰਾ ਸਿੰਘ, ਰਾਜ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਹਾਕਮ ਸਿੰਘ, ਬਿੱਕਰ ਸਿੰਘ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਮਹਿਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ, (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਣਖੀ)-ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਵਲੋਂ ਸਮੂਹ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਲਗਾਏ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਲਾਕਡਾਊਨ ਦੌਰਾਨ ਦੁਕਾਨਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਹਿਤ ਸਮੂਹ ਕਿਸਾਨ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਭਰਵੀਂ ਇਕੱਤਰਤਾ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਹੋਈ | ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਬਾਅਦ ਇਕ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਝੰਡਾ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਭਾਕਿਯੂ ਉਗਰਾਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੁੱਕਣ ਸਿੰਘ ਸੱਦੋਵਾਲ, ਭਾਕਿਯੂ ਡਕੌਂਦਾ ਦੇ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗਰਾਜ ਸਿੰਘ ਹਰਦਾਸਪੁਰਾ, ਡਾ: ਭੀਮ ਰਾਉ ਅੰਬੇਡਕਰ ਫਾਊਾਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰਿੰਕਾ ਕੁਤਬਾ ਬਾਹਮਣੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਨਾਕਾਮ ਰਹੀ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਹੁਣ ਲਾਕਡਾਊਨ ਕਰ ਕੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਉਜਾੜੇ ਵੱਲ ਧੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਰੂ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਰੋਸ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਝਿਜਕ ਹੋ ਕੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਅਪੀ


ਗਿਆ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਯੂ ਪੀ, ਐਮ ਪੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ
ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਅੰਤਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਫਿਰਕੂ ਤਣਾਅ ਵਧੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਿਰਕਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਸੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਯੂ ਪੀ, ਐਮ ਪੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਾਨੂੰਨ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਯੂ ਪੀ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਆਹ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਲੈਣ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰਸਾ ਨੂੰ ਲਵ-ਜਿਹਾਦ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਨੇਤਾ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਸਿੱਖ ਲੜਕੀ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ-ਜਿਹਾਦ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬੀਤੇ ਦੀ ਯਾਦ ਆ ਗਈ। ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਬਿਆਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਲਵ-ਜਿਹਾਦ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਤੁਰੰਤ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ? ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਸ਼ੈਫਾਲੀ ਵੈਦਿਆ ਨੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਟਵੀਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਖਰਚਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੁਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।


text:
ताचमुख धिम बवना बवने रह बि
मछ दिव से पन्नवे से चिचेंगा ताछ देवता चुप्पियां वै, हिम हुँ ता सूत बोउं
साहे, भव हिम हुँ परिसंग 'हालें ची बम' उं में लछोड़े। धिम चैंचे देवता
ची सूहटउ माधीयां 'दाविग्राह सी' दछ लछ छलोड़े। धिम वांछ से ठीक महिन
लछी मूँ ग्राह सी छी अप्पी माधी मगदी रुँदी है। नचें मूँ ग्राह तानब सेड
नी से मचर्दं चिमाहे से बुढ़ अवमा मगवं झांडी घुंचा सी मिंगाल से मधीयां
मछे धुइँ दिव छेवां वें चिचियां हुँ आ वे मिले उं अप्प छिल्ली घिटे मछ,
नचें अप्प से तेवर घुंछे उं उच्छी घुंचा सी दछ उंब वे जादी बेमल सूहटउ
दिव बेंछे:
सिमु चिमावे सिमु हेंगु तिमु अप्पी भवि चलीं ॥
पिचु नीहट मिमारि उंबे भव सीदटा ॥
हास विखानी अवचारिं से रह बि वैं चुबलावैं पुवन ग्राह वे वे ग्राह
अंगास सेड सी वे भौं देवता से हाल विछुं वरे। भव धिम सा वें भौं ग्राह
तानब सेड सी अप्पी झांडी दिव अप्प रम वारे वरे रह :—
तानब चैंठा घाघा नाटोंने ने वें दछ छागि चिमावे ॥
दालें वार्डि घाघा वेंडीं वें दछ मवाल धिववे ॥
मूँ ग्राह अंगास सेड सी सा चितचा पबना सा धिववा मूँ, दछें सा
नचें मी, उँहुं सी आउमा मूँ ग्राह तानब सेड सी सी आउमा ताछ
10
ਚੇ ਮੈਂ ਚਾਰਸ਼ਟੀਆਂ ਵਲੋਂ ਹਿੰਦੁ ਭਾਲ ਦੇ ਪਥ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਪਾਣ ਬੌਡਵਾਰ ਪਨਾਵੇ ਲਾਗੀ ਬੌਡਾ ਸਾਦੇ।
ਚੁਣੀ ਧਾਰਾ ਦੇ ਪੁੰਨੀ ਗੁੱਡੇ ਧਾਰੇ ਪੁੰਨੀ ਚੇ ਮੈਂ ਕਾਲਾ ਹਿੰਦੁ ਸਿਮਾਨਾ ਹਿੰਦੁ ਦੀ ਚੇ, ਸੌਦਾ ਜੁਮਾ ਦਾ ਹਿੰਦੁ ਵਾਲਾ ਦੇ ਮੈਂਹਾ ਦਾ ਚੇ, ਜੁਮਾ ਬਾਵਾ ਮੈਂਹਾ ਨਾਲ ਬਾਲੇ ਦੇ ਪਾਵਾ ਚੇ ਦੇ ਹਿੰਦੁ ਪਨਾਵੇ ਹਿੰਦੁ ਧਾਰਾ ਅਹੇਲਾ ਲੀਪੀਆਂ ਚੇ ਮੈਂ, ਵਿੱਚ ਬੌਲਾ ਸਿਖਾਲ ਦੀ ਲੱਜਾ ਭਾਲ ਸੀ। ਪਥ ਧਾਰੇ ਦੇਖੇ ਹਿੰਦੁ ਪਤਾਗਾਂਦਾ ਹਿੰਦੁ ਮਹਾਂਦਾ ਚੀਆਂ ਪਿਆਰਾਂ ਚੇ ਉਹਾਂਦਾ ਵੱਡਾ ਮੁੱਖਾਂਦਾ ਚੇ ਸਾਨਾ ਵਾਰਚੀਆਂ ਚੀਲ, ਹਿੰਦੁ ਪਥ ਦੇ ਸੀ ਬਾਵਾ ਸੀ ਦੇ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁ ਵਾਲਾ ਦੇ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦਾ ਸਿਮਾਨਾ ਲਾਗੂ ਧਾਰੇ ਹਿੰਦੁ ਅਹੇਲਾ ਸਿਮਾਨਾ ਹਿੰਦੁ ਦੁਆਰਾ ਚੇ। ਆਪ ਦਾ ਭਾਲ 'ਤਾਲ ਨਾਲ' ਚੇ, ਆਪ ਦੀ ਸਿਮਾਨਾ ਪਾਣ ਮਾਧੀਆਂ ਦੇ ਪੁੰਨੀ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁ ਦੇ ਹਿੰਦੁ ਦੇਸ਼ ਬਾਲਾ ਮਿਠਾ ਪਥ ਦੇ ਲਾਗੇ। ਹਿੰਦੁ ਮੈਂਹਾ ਹਿੰਦੁ ਵਾਲਾ ਦੇ ਹਿੰਦੁ ਵੇਕਿਸਮ ਵੀ ਦੇ ਹਿੰਦੁ ਮੈਂਹਾ ਅਵਤਾਰ ਵੀ ਵਿੱਚ ਬਾਵਾ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਹਿੰਦੁ ਚੇ, ਤਾਲ ਦਾ ਵਾਲ ਮਿਠਾ। ਹਿੰਦੁ ਅਵਤਾਰ ਵੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁ ਪਨਾਵੇ ਦੀ ਆਉਂਦਾ ਦੇ ਮਾਧੀਆਂ ਦੀ ਤਾਲ ਮਾਨ ਚੇ ਹੋਂ ਚੇਨੇ ਦੇ ਸਾਧ ਮਿਠਾ। ਹਿੰਦੁ ਅਵਤਾਰ ਵੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਰਫ਼ ਦੇ ਬਾਲਾ


text:
ਂ ਤੋ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਅਜਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਦੇ ਲੜਦੇ ਸਿੱਖ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਖਾਲਸਾ ਰਾਜ ਨੂੰ ਚੇਤਿਆਂ ਚੋ ਵਿਸਾਰ ਬੈਠੇ,ਜਿਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚਲਾਕ ਬ੍ਰਾਂਹਮਣੀ ਸੋਚ ਨੇ ਖੂਬ ਉਠਾਇਆ ਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਜਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਚ ਦੱਬ ਕੇ ਵਰਤਿਆ।
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਜਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ 93 ਫੀਸਦੀ ਰਿਹਾ,ਪਰ ਦੇਸ਼ ਅਜਾਦ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਚ ਮਿਲਿਆ ਮੁਜਰਮਾਨਾ ਬਿਰਤੀ ਦਾ ਤੋਹਫਾ। (ਅਕਤੂਬਰ 1947 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸਨਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਸਤੀ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ,ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੁਜਰਮਾਨਾਂ ਬਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਨਜਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ) ਰਾਜ ਭਾਗ ਸਿੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਗਏ ਤੇ 1947 ਤੋ ਬਾਅਦ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਰਬੰਧ ਤੇ ਨਾਗਪੁਰੀ ਸੋਚ ਭਾਰੂ ਪੈ ਗਈ।ਇਹ ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜੋ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਵਾਰਸ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸ਼ਿੱਪ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ,ਉਹ ਵੀ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੇ ਖਰੀ ਨਹੀ ਉੱਤਰ ਸਕੀ।ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਤਾਂ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀ,ਬਲਕਿ ਲੋਕ ਕਸਵੱਟੀ ਤੇ ਵੀ ਖਰੀ ਨਾ ਉੱਤਰ ਸਕੀ।ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਨਾਗਪੁਰੀ ਸੋਚ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ।ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੀ ਬੁਰਕੀ ਪਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਫਾਦਾਰ ਬਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਂਮ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਆਮ ਸਿੱਖ ਧੜੇਬੰਦੀਆਂ ਚ ਉਲਝ ਕੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਜੋਗੇ ਰਹਿ ਗਏ। ਅਜਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਰਬੰਧ ਚ ਨਿਘਾਰ ਆਉਂਦਾ ਗਿਆ,ਤਿਵੇਂ ਤਿਵੇਂ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਤੇ ਹਮਲੇ ਵੱਧਦੇ ਗਏ ਅਤੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿੱਪ ਵੀ ਨਿਘਾਰ ਚ ਹੋਰ ਗਰਕਦੀ ਚਲੀ ਗਈ,ਜਿਸ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕੌਂਮ ਨੇ ਹੱਕ ਲੈਣ ਲਈ ਲਾਏ ਹਰ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਨਾਲ ਝੱਲਿਆ। ਨਿੱਜੀ


text:
ਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਜ ਭੋਪਾਲ ਗੈਸ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੀ 37ਵੀਂ ਬਰਸੀ ਹੈ, ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਈ। ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਗੰਦਗੀ ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਡਾਓ ਕੈਮੀਕਲਜ਼ ਵਰਗੀਆਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਇਸ ਜ਼ਹਿਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯੂਨੀਅਨ ਕਾਰਬਾਈਡ ਫੈਕਟਰੀ ਘਾਤਕ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗੈਸ ਲੀਕ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਦੇ ਨਿਗਮੀਕਰਨ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੰਧ ਹੈ।
ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਨੇ ਭੋਪਾਲ ਵਿੱਚ ਲੰਬਿਤ ਨਿਆਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਹਿੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ ਭੋਪਾਲ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਅਤੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।


text:
ਸੇਪੂਕੂ ਜਪਾਨੀ ਰਸਮੀ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੈਮੂਰਾਈਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਸੀ।
ਸ਼ਬਦਾਬਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰੁਕਤੀ
ਸੇਪੂਕੂ ਨੂੰ ਹਾਰਾਕੀਰੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਾਪਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ


text: ਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਡਾ ਪੇਜ ਲਾਈਕ ਕਰੋ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫੋਲੋ ਕਰੋ |ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਵੀ ਅਪਡੇਟ ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਖਬਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੇ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ |ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਵੀਰਾਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾਂ ਵੀਰਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਕਰੋ ਤੇ ਜਿੰਨਾਂ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜੀ |ਸਾਡੀ ਹਰ ਵੇਲੇ ਏਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚ ਤੇ ਸਟੀਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਮਹੁੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਫੋਲੋ ਕਰ ਸਕੋਂ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਲੈ ਸਕੋਂ ਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕੋਂ |


text: - ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਗੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰੋ


text: ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਇਨਸਾਨੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਾ: ਡਾ. ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ --- ਉਜਾਗਰ ਸਿੰਘ


text: ਕਿਉਂਕਿ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਸੰਘਣੇਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਛੱਤ 'ਤੇ ਨਚਾ ਛੱਡਣਾ, ਘਣਤਾ ਅਤੇ ਪਲੱਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਘਰ ਵਿਚ, ਛੱਤ' ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...


text: ਉਹ ਲੋਕ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ।


text:
ੀ ਜਾਵੇ।
Motivator Dharna
ਮੋਟੀਵੇਟਰ ਧਰਨਾ
ਪੰਜਾਬ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣਾਂ : 4 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਵੋਟਿੰਗ ਅੱਜ, ਈ. ਵੀ. ਐੱਮ. 'ਚ ਬੰਦ ਹੋਵੇਗੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ
ਔਰਤ ਨੇ 108 ਐਂਬੂਲੈਂਸ 'ਚ ਦਿੱਤਾ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਜਨਮ
9 ਪੇਟੀਆਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਸਮੇਤ 2 ਸਮੱਗਲਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
ਬਿਜਲੀ ਬਿੱਲ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੋ ਧਿਰਾਂ 'ਚ ਚੱਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ
ਸ਼ਾਰਟ-ਸਰਕਟ ਹੋਣ ਨਾਲ ਡੈਂਟਲ ਕੇਅਰ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਲੱਗੀ ਅੱਗ
ਮਾਈਨਰ 'ਚ ਪਾੜ ਪੈਣ ਨਾਲ 50 ਕਿੱਲੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਫਸਲ ਡੁੱਬੀ
ਇਕ ਕਿੱਲੋ ਅਫੀਮ ਸਮੇਤ ਤਸਕਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
ਟਰੱਕ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆਉਣ ਕਾਰਣ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ


text:
ਂ ਦੇ ਰਾਂ ਚੀ ਕਾਉਂਡ ਆਗੀ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂ ਨਾਲ ਹੈਮੇਰੇ ਉਠਨ।
ਰਿਸ ਮਹਾਂਗੀ ਚੀ ਰਿਵ ਸਿਖ ਚੇਸ਼ਾ ਚੀ ਰਿਵ ਰਾਂ ਦੇ ਰਿਸ ਹਿੰਦ ਬਾਲਾਂ ਬਾਲੀ ਚੀ ਬੁੱਧ ਮਹਾਂ ਚੇਨ ਚੀ ਬਾਲ ਸਿਖ ਮਹਾਂ ਚੀ ਵੇ ਪੰਛ ਮਾਨਾਂ ਪੌਟ, ਵੇਰਾ ਭਾਂਤ, ਪਾਰ ਨਿਊਨ ਚੀ ਰਿਵ ਪਾਰ ਬਾਲ ਵਾਂਤ ਚੀ ਰਾਂ ਚੀ ਅੰਦਰ ਚੀ ਚੀ ਭਾਂਤ ਮਾਨਾਂ ਚੀ ਉਠਨ। ਰਿਸ਼ੇ ਚੀਤਾਂ ਚੀ ਚੀ ਰਾਂ ਚੀ ਚੀ ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਰ ਦੇਖੀ ਚੀ। ਸਾਹੂ ਦੇ ਰਾਂ ਰਿਸ ਹਿੰਦ ਸਾਂਗੀ, ਬੇਨ-ਬੁੱਟ ਆਰਿਵਾ ਬਾਲੀ ਹਿੰਦ ਵੇਵਾਂ ਚੇਨ ਚੇਨ ਚੀ। ਚੀਤਾਂ ਹਿੰਦ ਚੇਨ ਮਹਾਂ ਸਾਂਗੀ, ਬੇਨ-ਬੁੱਟ ਆਰਿਵਾ ਬਾਲੀ ਹਿੰਦ ਵੇਵਾਂ ਚੇਨ ਚੇਨ ਚੀ। ਚੀ ਰਿਸ ਮਾਨਾਂ ਚੀ ਉਠਨ?
ਵਿੱਚ ਪੰਛ ਨਾਂ ਦੇ ਰਾਂ ਚੇਨ ਭਾਂਤਾਂ ਚੀ ਅਪਾਟੀ ਵਾਲਾਂ ਹੈ ਚੀ ਪੰਛ ਨਾਂ ਦੇ ਰਾਂ ਚੀ ਕਾਉਂਡ ਬਾਵਾਂ ਮਾਨਾਂ ਚੀ ਬੇਨ ਚੇਨ ਵਾਲੀ ਚੀ ਵਿੱਚ ਚੀ ਲਾਗੀ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਂ ਸਾਂ ਚੀ ਅਪਾਟੀ ਆਗੀ ਚੀ ਚੁੰਨਾ ਹਿੰਦ ਵਕਰਾ ਚੀ। ਚੇਨ ਬਾਲ ਅਪਾਟੀ ਵਾਲਾਂ ਹੈ ਮਾਰੇ ਨਾਂ ਚੀ ਕਾਉਂਡ ਬਾਵਾਂ ਚੀ। ਚੀ ਰਿਸ ਮਾਨਾਂ ਚੀ ਉਠਨ?
ਵਿੱਚ ਪੰਛ ਨਾਂ ਦੇ ਰਾਂ ਚੇਨ ਭਾਂਤਾਂ ਚੀ ਅਪਾਟੀ ਵਾਲਾਂ ਹੈ ਚੀ ਪੰਛ ਨਾਂ ਦੇ ਰਾਂ ਚੀ ਕਾਉਂਡ ਬਾਵਾਂ ਮਾਨਾਂ ਚੀ ਬੇਨ ਚੇਨ ਵਾਲੀ ਚੀ ਵਿੱਚ ਚੀ ਲਾਗੀ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਂ ਸਾਂ ਚੀ ਅਪਾਟੀ ਆਗੀ ਚੀ ਚੁੰਨਾ ਹਿੰਦ ਵਕਰਾ ਚੀ। ਚੇਨ ਬਾਲ ਅਪਾਟੀ ਵਾਲਾਂ ਹੈ ਮਾਰੇ ਨਾਂ ਚੀ ਕਾਉਂਡ ਬਾਵਾਂ ਚੀ। ਚੀ ਰਿਸ ਮਾਨਾਂ ਚੀ ਉਠਨ?
ਪੰਤ ਸ੍ਰੋ, ਗੁਰੂ ਭਾਰ ਸੁਆਂ ਵੀ ਵੇ ਕਹਿੰਦਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਲਾਵਿਤਵਾ।
ਮੁੱਖਸ਼ੀ ਗੋਲ, ਮੰਤਰਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਨਿਵ ਉਰਡੀ ਛੁੱਡੇ ਛੁੱਡਨਾ ਦੀ ਹਿੰਦਬਰਦ ਵੀ, ਸਿਤੁਨਾ ਮੇਵਾ ਦੀ ਅੰਗੀਠੀ ਛੁੱਡੇ। ਮੇਵਾ ਦੀ ਵੇਂਟਰ ਉਂਨ ਦੇ ਮੁਰਕਨ। ਗੰ, ਅੰਗੀਠੀ ਹਿੰਦ ਜੋ ਮੇਵਾ ਅਤੇ ਮੰਤਰਚਾਰ ਵੀ ਨੇ ਲਾਵਨੀਆਂ (ਸਿਤੁਨਾ ਹਿੰਦ ਮੁਰਕਨ ਲੇ ਜੀ ਅੰਗੀਠਾ ਲਾਵਾ ਵੀ ਰੱਖੀ ਵੀ) ਪਾ ਵੇ ਕਹਿੰਦੇ। ਕਿਸੇ ਉਤਰ ਮੰਤਰਚਾਰ ਦੀ ਵੇਂਟਰ ਉਂਨ ਵੀ 'ਪਵਨ'। ਕਿਸੇ ਪਾਸ ਨਾਂ ਦੇਸ ਦੀ ਛੁੱ


'ਤੇ ਜਮਾਇਕਾ ਦੇ ਰਿਕਵਰੀ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। "ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਸਟਾਪਓਵਰ ਆਮਦ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ, 2019 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬੁਕਿੰਗਾਂ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਗਰਮੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।"
"ਸਾਡੇ 60 ਦੇ ਇਸ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈth ਐਨੀਵਰਸਰੀ, ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਆਮਦ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਅਗਲੇ ਮਿਲੀਅਨ ਸਟਾਪਓਵਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਾਂਗੇ," ਮੰਤਰੀ ਬਾਰਟਲੇਟ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ। "ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਟਾਪੂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ, ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਮਾਇਕਾ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁਣ।"
ਜਮਾਇਕਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ.


text: ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ518


text:
ਾਂ ਨੂੰ ਤੰਤ੍ਰ (ਤਬੀਤ, ਧਾਗੇ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਮੰਤਰਿਆ ਹੋਇਆ ਜਲ ਆਦਿ) ਆਦਿ ਦੇਣ ਦਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਂ ਮੰਤਰ ਆਦਿ ਦੇਣ ਦਾ, ਭਾਵ ਡੇਰੇ ਦਾ ਸਭ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਧੰਦਾ ਇਥੋਂ ਹੀ ਚਲਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਮਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤੀ ਜਗ੍ਹਾਂ ਇਹ ਕਮਰੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਜਕਲ ਵਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨਵੀਨ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਲ ਧਰਤੀ ਪੁਟ ਕੇ ਥੱਲੇ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਡੇਰਿਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਭੋਰਾ ਜਾਂ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਭੋਰਾ ਸਾਬ੍ਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾਪੁਰਖਾਂ ਦਾ ਤੱਪ ਅਸਥਾਨ ਜਾਂ ਸੱਚਖੰਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਗੁਫਾਵਾਂ (ਭੋਰਿਆਂ) ਵਿੱਚ ਤੱਪ ਸਾਧਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਭੋਰੇ ਆਪਣੇ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣਵਾ ਕੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਖੰਡ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਭੋਰਿਆਂ ਜਾਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੜ ਕੇ ਤਪ ਸਾਧਨ ਬਾਰੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਫੁਰਮਾਨ ਹਨ:
ਸੌਦਾਜੈਸਾ ਘਰਿ ਬਾਹਰਿ ਸੋ ਤੈਸਾ।। ਬੈਸਿ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਆਖਉ ਕੈਸਾ।। ਸਾਗਰਿ ਡੂਗਰਿ ਨਿਰਭਉ ਐਸਾ।। ਸੌਦਾ {ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੧, ਪੰਨਾ ੨੨੧}
(ਜੇ ਮਨ-ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਗੁਰੂ-ਕੁੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ) ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ (ਅਮੋੜ) ਇਹ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿੱਚ (ਰਹਿੰਦਿਆਂ) ਹੈ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ (ਅਮੋੜ) ਇਹ ਬਾਹਰ (ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਾੜ ਦੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭੀ ਬੈਠ ਕੇ ਮੈਂ ਕੀਹ ਆਖਾਂ ਕਿ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ? (ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਿਹਾਂ ਭੀ ਇਹ ਮਨ ਅਮੋੜ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ)। ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੜੇ (ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਭੀ ਲਾਏ, ਚਾਹੇ) ਪਹਾੜ (ਦੀ ਗੁਫ਼ਾ) ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ, ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਨਿਡਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੌਦਾਜ


ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜਿ਼ਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸਰਹਿੰਦ ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਖਾਨਪੁਰ 'ਚ ਅੱਜ ਬੁੱਧਵਾਰ ਸਵੇਰੇ 9:30 ਵਜੇ ਅਸਮਾਨੀ ਬਿਜਲੀ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ 64 ਸਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ਼ ਸਣੇ ਸੱਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ।
ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਕਾਰਨ 8 ਜਣਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਪਨਾਹ ਲਈ ਹੋਈ ਸੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੇ ਮੀਂਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਟਿਕਣ 'ਤੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰ ਜਾਣਾ ਸੀ ਪਰ ਇੰਨੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਅਸਮਾਨੀ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕਹਿਰ ਆਣ ਪਿਆ। ਇੱਥੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤ 64 ਸਾਲਾ ਹਰਵੇਸ਼ ਸਿੰਘ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ 6 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਸਮੇਤ ਸੱਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸਥਾਨਕ ਵਿਧਾਇਕ ਕੁਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਗਰਾ ਤੇ ਜਿ਼ਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੁਰੰਤ ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਦਾ ਹਾਲਚਾਲ ਜਾਣਨ ਲਈ ਹਸਪਤਾਲ ਪੁੱਜੇ।


text:
ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਸਰੀਰ ਦਾ ਉਹ ਅੰਗ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੇ ਅਮਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਗਿਆਨ ਇੰਦ੍ਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਵੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅੱਖ ਦੇ ਪਰਦੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਡੰਡਾ ਤੇ ਸ਼ੰਕੂ ਅਕਾਰ ਕੋਸ਼ਕਾਵਾਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੇ ਵੇਖਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ 1 ਕ੍ਰੋੜ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗ ਪਹਿਚਾਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੀਆਂ ਬਿੰਬ ਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਕੋਸ਼ਕਾਵਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੇ ਪੁਤਲੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੈਲਾਟੋਨਿਨ ਹਾਰਮੋਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਦਬਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਘੜੀ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਹਰ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ
ਪਲਕਾਂ,ਕੋਰਨੀਆ,ਆਇਰਿਸ,ਪੁਤਲੀ ਅੱਖ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਅੰਗ ਹਨ।
ਪਲਕਾਂ
ਪਲਕਾਂ ਅੱਖ ਦੀ ਸਾਹਮਣਿਓਂ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਬੰਦ, ਖੁਲ੍ਹ ਕੇ ਉਹ ਅੱਖ ਨੂੰ ਤਰ ਤੇ ਧੂਲ-ਰਹਿਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੰਦ-ਖੁਲ੍ਹਣ ਦੀ ਇਸ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਅੱਖ ਦਾ ਝਪਕਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਲਕਾਂ ਦਾ ਸਵੈਚਾਲਤ ਰੀਫਲੈਕਸ ਅਮਲ ਤੇਜ਼ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੌਂ ਅੱਖ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪਲਕਾਂ ਉਦੌਂ ਤੱਕ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦ ਤੱਕ ਅੱਖ ਦੀ ਪੁਤਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ। ਭਰਵੱਟੇ ਵੀ ਪਲਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅੱਖ ਦਾ ਧੂਲ ਮਿੱਟੀ ਤੌਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਕਲੇਰਾ
ਅੱਖ ਦੀ ਗੇਂਦ ਦਾ ਚਿੱਟਾ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸਕਲੇਰਾ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਕਲੇਰਾ ਇੱਕ ਸਖਤ ਮਾਦੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰ


text:
ਾਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਨਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਭਾਰ ਘਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜਿਗਰ ਦਾ ਰੋਗ
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਿਗਰ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਹਨ:
 ਸਪਾਈਡਰ ਐਂਜੀਓਮੈਟਾ ਜਾਂ ਮੱਕੜੀ ਨੇਵੀ ਨਾੜੀ ਦੇ ਜਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਕੇਂਦਰੀ ਧਮਣੀਕੋਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਇਸ ਲਈ "ਮੱਕੜੀ" ਨਾਮ) ਅਤੇ ਐਸਟ੍ਰਾਡਿਓਲ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੱਕੜੀ ਦਾ ਐਂਜੀਓਮਾਟਾ ਲਗਭਗ 1/3 ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
 ਪਾਮਾਰ ਇਰੀਥੀਮਾ ਤੱਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਹਾਇਪੋਥੇਨਰ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ 'ਤੇ ਖਜੂਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਲਾਲ ਰੰਗ ਹੈ ਜੋ ਐਸਟ੍ਰੋਜਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਨ।
 ਗਾਇਨੀਕੋਮਸਟਿਆ, ਜਾਂ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਛਾਤੀ ਦੇ ਗਲੈਂਡ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਜੋ ਕਿ ਕੈਂਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਐਸਟ੍ਰਾਡਿਓਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 2/3 ਤਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛਾਤੀ ਦੀ ਚਰਬੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
 ਹਾਈਪੋਗੋਨਾਡਿਜ਼ਮ, ਮਰਦ ਸੈਕਸ ਹਾਰਮੋਨਸ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਬਾਂਝਪਨ, ਜਿਨਸੀ ਡ੍ਰਾਇਵ ਦਾ ਘਾਟਾ, ਅਤੇ ਟੈਸਟੀਕੂਲਰ ਐਟ੍ਰੋਫੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਗੋਨਾਡਲ ਦੀ ਸੱਟ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਈਪੋਥਲੇਮਿਕ / ਪੀਟੁਟਰੀ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਜਾਂ ਹਾਈਪੋਗੋਨਾਡਿਜ਼ਮ ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਹੀਮੋਕ੍ਰੋਮੇਟੋਸਿਸ ਕਾਰਨ ਸਿਰੋਸਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
 ਜਿਗਰ ਦਾ ਅਕਾਰ ਵੱਡਾ, ਆਮ, ਜਾਂ ਸਿਰੋਸਿਸ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਗੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
 ਐਸੀਟਾਈਟਸ, ਪੈਰੀਟੋਨਲ ਪੇਟ (ਪੇਟ ਵਿਚਲੀ ਜਗ੍ਹਾ) ਵਿਚ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, "ਸਪਸ਼ਟ ਗੰਦਗੀ" ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਟ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਾ


text:
267 ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਆਦਮੀ 'ਦੇਵਾਸੀਸ ਡੇ'
ਮੁਲਾਕਾਤੀ: ਹੈਪੀ ਮਾਨ
ਮੈਂ ਹਰੇਕ ਐਤਵਾਰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਵੀ ਗਿਆ। ਲੰਗਰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਦ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਕੋਲ ਹਾਲ ਵਿਚ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਬੰਦੇ ਵਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਜੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕਰ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਅਸੀਂ ਅਸਟਰੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਕ ਲਈ ਨਵੇਂ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ।
ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਬੰਦੇ ਦੇ ਮੂਹਰੇ ਫਾਈਲ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਿਲਿੰਗ (ਅਸਟਰੀਆ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਮੁਦਰਾ) ਪਏ ਹੋਏ ਸਨ ਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬੰਦਾ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਜ ਅਸਟਰੀਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇਣ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ। ਉਸਨੇ ਨਾ-ਨੁੱਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅੱਜ ਅਸਟਰੀਆ ਤੋਂ ਚਲਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਮ ਵੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੀ ਮੇਰਾ ਘਰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘਰ ਲਿਜਾਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਦਿਸਿਆ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਫੋਟੋ ਕੈਮਰਾ ਜਾਂ ਰਿਕਾਡਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿਚ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਹਾਲੇ ਮੈਂ ਕੋਈ ਹੱਲ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਫੇਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕੀ ਆਇਆ ਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਉਹ ਅਸਟਰੀਆ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਮੁਲਕ ਲਈ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਚਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘਰ ਲੈ ਆਇਆ।
੧) ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ?
ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਦੇਵਾਸੀਸ ਡੇ ਹੈ।
੨) ਤੁਹਾਡੀ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਕੀ ਹੈ?
ਮੇਰਾ ਜਨਮ ੪ ਦਸੰਬਰ ੧੯੬੩ ਨੂੰ ਹੋਇਆ।
੩) ਇੰਡੀਆ ਵਿਚ ਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸੀ?
ਮੈਂ ਅਨਾਥ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਲ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ


ਲੁਧਿਆਣਾ ਕੋਰਟ ਬਲਾਸਟ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਐਨਆਈਏ ਟੀਮ ਨੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਕੱਲ੍ਹ ਖੰਨਾ ਸਥਿਤ ਗਗਨ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੀ ਤੇ ਕਈ ਘੰਟੇ ਘਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਗਗਨਦੀਪ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਈ।
ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਗਗਨ ਬਤੌਰ ਮੁਨਸ਼ੀ ਸਦਰ ਥਾਣਾ ਖੰਨਾ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਸੀ ਤੇ ਸਾਲ 2019 ਵਿੱਚ ਐਸਟੀਐਫ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਨਸ਼ੀਲਾ ਪਦਾਰਥ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ 2 ਸਾਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਿਹਾ ਤੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੇਲ ਤੇ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਧਮਾਕਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ ,ਕਿਉੰਕਿ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਹੀ ਅਦਾਲਤ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਗਗਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਤੇ ਓਥੇ ਹੀ ਉਸਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੂਮ ਸੀ।
ਇਸੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਵੱਲੋਂ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂਕਿ ਕਿ ਰਿਕਾਰਡ ਸਮੇਤ ਪੂਰੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਹੀ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਬੰਬ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਕਰਕੇ ਓਹ ਬਲਾਸਟ ਹੋ ਗਿਆ ,ਜਿਸਦੇ ਵਿਚ ਗਗਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਜਿਸ ਦਿਨ ਬਲਾਸਟ ਹੋਇਆ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਦੀ ਪੇਸ਼ੀ ਹੋਈ ਸੀ ਤੇ ਮਾਮਲਾ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਆਉਣਾ ਬਾਕੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਪਲਾਨਿੰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਓਧਰ ਹੁਣ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਤਾਰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜੇਲ੍ਹ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਨੇ ਕਿਉੰਕਿ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਬਾਈਕ ਬਲਾਸਟ ਦੇ ਮੁਲਜ਼ਮ ਵੀ ਇਸੇ ਜੇਲ ਵਿਚ ਬੰਦ ਨੇ ਤੇ ਗਗਨ ਵੀ ਓਥੇ ਹੀ ਕਰੀਬ 2 ਸਾਲ ਰਿਹਾ ਸੀ।


text:
ਇਹ 5 ਕਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਹਤ ਲਈ ਹਨ ਫਾਇਦੇਮੰਦ, ਇਹ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ ਵਿਚ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਹਨ– News18 Punjab
ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਲਿਆ ਰਹੀ ਹੈ KBC ਵਾਂਗ Fit India Quiz, ਜੇਤੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ ₹3 ਕਰੋੜ ਕੈਸ਼, ਜਾਣੋ ਪੂਰਾ ਵੇਰਵਾ
Gold Price: ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਚ ਹੋਵੇਗਾ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਵਾਧਾ
Updated: June 25, 2021, 5:45 PM IST
Last Updated: June 25, 2021, 5:45 PM IST
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਕਿੰਨੀਆਂ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹਨ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਰੀਆਂ ਪੱਤੇਦਾਰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ। ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਭਾਵ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਦਿਖਣ ਵਿਚ ਕਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲੀਆਂ ਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਹਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੂਗਰ, ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਾਲੇ ਫੂਡਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਬਾਰੇ :
ਕਾਲੇ ਚਾਵਲ : ਕਾਲੇ ਚਾਵਲ ਸਿਹਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਐਂਥੋਸਾਇਨਿਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਇਮਯੂਨੋਫਰਮੈਕੋਲੋਜੀ ਦੇ ਜਰਨਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲੇ ਚਾਵਲ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਮੁੱਖ ਐਂਥੋਸਾਇਨਿਨ ਸੀਜੀ 3 ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਸੋਜ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਐਂਟੀ ਆਕਸੀਡੈਂਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਚਾਵਲ ਦਾ ਛਿਲਕਾ ਉਦਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਖਤ


text:
ਨਾ ਨਗੀ ਬ੍ਰੀਅਾ ਨਾਹੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਦੀ ਉਤੇ ਦੁੱਧ ਭਾਗਾ ਬਾਲ ਬ੍ਰੀਅਾ ਨਾਹੇਗਾ। 85 ਅਤੇ ਨਦੇ ਸ਼ਲਾਈ ਲੇਬ ਆਲੂਰ ਦੁੱਧ ਦੇ ਦੇ ਹਾਲੇ ਉਨ ਹਿੰਨ ਆਲੂਰ ਨਾ ਉਤੇ ਉਤੇ ਬੈਂਧ ਬ੍ਰੀਅਾ ਨਾਹੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਦੀ ਉਤੇ ਦੁੱਧ (ਘਹਾਟ ਦਾ) ਮੰਤਲ ਹਿੰਨ ਸਾਹੇਗਾ।
86 ਅਤੇ ਨਦੇ ਸਾਰੀ ਘਹਾਹੁੰਦ ਹਾਲੇ ਲੇਬ ਆਪਹੀ (ਘਹਾਟ) ਸਾਰੀਆਂ ਦੁੱਧ ਦੇ ਦੇ ਹਾਲੇ ਪਾਲਹਾਗਾ! ਹਿੰਨ ਉਨ ਮਾਹੇ ਸਾਰੀ ਸਿਖਿਆ ਦੀ ਆਮੀ ਉਗਾਏ ਕਾਢ ਦੁੱਧ ਪੁਰਾਵਰੇ ਮੀ। ਉਨ ਹਿੱਚ ਹਿੰਨ ਮੋਲ ਉਤੇ ਹਿੱਚ ਸਾਰੀ ਦੇ ਦੇ ਹਾਲੇ ਉਨ ਹਿੰਨ ਸਾਹੇਗਾ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਦੁੱਧ ਹਿੱਚ ਭਾਗਾ ਵਰਤੇ ਮਨ ਹਿੰਮ ਉਤੇ ਸ਼ਰਵ ਦੇ ਸਾਹੇਗਾ। 87 ਅਤੇ ਹਿੰਮ ਹਿੰਨ ਆਲੂਰ ਦੇ ਸਾਹੇਗਾ ਹਿੱਚ ਸਾਹੇਗਾ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਦੁੱਧ ਹਿੱਚ ਭਾਗਾ ਵਰਤੇ ਮਨ ਹਿੰਮ ਉਤੇ ਸ਼ਰਵ ਦੇ ਸਾਹੇਗਾ। 88 ਸਿਖਿਆ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਬ੍ਰੀਅਾ, ਲੇਬ ਦੁੱਧ ਆਲੂਰ ਦੇ ਵਾਗ ਉਤੇ ਵੈਖਾਈਆ, ਆਮੀ ਉਤੇ ਦੁੱਧ ਦੀ ਸਾਹੀ ਉਤੇ ਸਾਹੀ ਦੁੱਧ ਦਾ ਸਾਹੇਗਾ, ਹਿੰਮ ਹਿੰਨ ਦੇ ਵਾਗ, ਸਿਖਿਆ ਹਿੱਚ ਪੈਸਾ ਵਰਤੇ ਮਨ।
89 ਅਤੇ ਹਿੰਨ ਹਿੰਨ ਉਤੇ ਸੰਪਤਾ ਹਿੱਚ ਸਿਖਿਆ ਗਾਹਾਂ, ਉਤੇ ਹਿੱਚ ਗੀ, ਉਤੇ ਹਿੱਚ ਸਾਹੇਗਾ ਅਤੇ ਉਗਾਏ ਉਤੇ ਲੇਬ ਹਿੱਚ ਸਾਹੇਗਾ ਗਾਹਾਂ ਘਹਾ
16. मुराद अह्न-नगळ
लड़ लड़ी न हेच। से बुझ आँलां दे बेल वै उँग उँगड़े लड़ी चंगा वै, पर सेवर उमीं समझे।
96 निरज़ बुझ उँगड़े बेल वै उँग भउम वै साहेगा अउँ निरज़ बुझ आँलां दे बेल वै उँग उमेसा चंगा। अउँ निरज़ लेव पीवन वँयहगो आमीं उँतूं हूँ उँतूं दे चंगे बरमां दा हल नसुर देहांगो। 97 निरज़ ब्रिंदा बेदी चंगा ब्रेम बरेगा चरे उँग मवर वै नां आँवर यांम मुराद दित्र है, ब्र उँग भेमिल गरे उं आमीं उँम हूँ नीहल घमसांगो, डिंब चंगा नीहल अउँ निरज़ बुझ उँग बरसे वरे, उँम लड़ी उँतूं हूँ डिंब चंगा घरला देहांगो।
98 डिम लड़ी नरें उमीं ब्रवानल हूँ पहुँ उं डिटबरवे चरे नौउन उं आँलां दी मवर भंगो। 99 उँम दा हँम उँतूं लेवं उँपर नगीं चल्ला निरज़ भोमिल वँकसे उन अउँ अपहे वँक उँपर बरेमा वँकसे चेह। 100 उँतूं दा हँम निरज़ उँतूं लेवं उँपर चल्ला है, निरज़ उँम नाल मध्यप वँकसे उन अउँ निरज़ आँलां दे घरघर उँम दा मतीव पूँत बरसे उन।
101 अउँ नरें आमीं डिंब भगिरि दी नगा रुमसी भगिरि घरलसे रं उं आँलां बुली-उँउ सहसा है निरज़ बुझ उँग उँउबरा है। उं उँग वरिंदे उन वि उमीं (भने) अउँ लिखाटे है। सरगं उँतूं हिंचे निभाराउर लेव विभान नगीं चक्षे। 102 भापे, वि डिम हूँ पहिंउर भउमा (निघरील) ने उँगड़े वँस देल चंव दे नाल उँउविशा है उं वि उँग टीमां लिखाउर टालियां हूँ मिंचे भावग दे चेह। अउँ उँग भगिरि वर्जीयां लड़ी मवरा रवमल अउँ भुमसभरी हैदे।
103 अउँ माहूँ पहुँ वै वि निरज़ लेव वरिंदे उन वि डिम हूँ उं डिंब भारमी निखाउ


text:
ੀਆਂ, ਮਟਰ, ਛੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪੱਤੇਦਾਰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਸੀਰਾ ਗੁੜ, ਸੌਗੀ, ਖਜੂਰ, ਸੇਬ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਖ਼ੂਨ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਸੰਤੁਲਤ ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦਾ ਢੰਗ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਅਨੀਮੀਆ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸਹੀ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਨੀਮੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ
(1g/dL=0.6206mmol/L)
ਹਵਾਲੇ
ਬਿਮਾਰੀਆਂ
ਐਸਐਸਡੀ


text:
/- ਰੁਪਏ, ਅਰਧ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਨੂੰ 25,000/- ਰੁਪਏ, ਸਿੱਖਿਅਤ ਨੂੰ 30,000/- ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿਖਿਅਤ ਨੂੰ 35,000/- ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਤਨਖਾਹ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਏ ਆਈ ਐੱਸ ਐੱਫ ਦੇ ਕੌਮੀ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਇਕਾਈ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਿੱਕੀ ਮਹੇਸਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਲੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਉਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਹੋਣਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਹਰ-ਇੱਕ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਵਾਜ਼ ਕਿਉਂ ਨਾ ਬੁਲੰਦ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਲੌਂਗ ਮਾਰਚ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ 60 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਮਾਰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਰਹੇਗਾ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਸਕੱਤਰਾਂ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਆਸ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਰਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਲਾਮਬੰਦੀ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰੇਗੀ।
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਝੰਡਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੂਕ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨਾਅਰਿਆਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਾਰਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਜੋ 60 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸਫਰ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨ ਹੁਸੈਨੀਵਾਲਾ ਵਿਖੇ 12 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮਹਿਬੂਬਾ ਮੁਫ਼ਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ
ਨੋਟਬੰਦੀ ਕਾਰਨ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਨਅੱਤ ਦੇ ਹੱਥ ਖ਼ਾਲੀ
ਜਾਟ ਅੰਦੋਲਨ ਹਿੰਸਾ; ਤਿੰਨ ਐੱਸ ਡੀ ਐੱਮ ਮੁਅੱਤਲ
ਕਣਕ ਦੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਖਰੀਦ ਤੇ ਫੌਰੀ ਅਦਾਇਗੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ : ਸਾਂਬਰ
ਸੰਘ ਮੁਖੀ ਵੱਲੋਂ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਨੀਤੀ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਵਕਾਲਤ
Hits: _PHONE_


text:
ਚ ਪਰਵਿਸ਼ਾਣੀ ਰੁੱਸਾ ਰਿਹਾ।
ਉਹ ਬੇ ਤੁਧ ਨ ਬਚਾਏ ਨਾਗਰੀ॥
ਉਸੇ ਸਾ ਤੁਧ ਸਤਨਾਹ ਨਾਗੀ ਬੀਓ ਨਾ ਮਾਲਸ।
ਨ ਦੀਨੀ ਭਰਿ ਨ ਥਾਵੀ ਨਾਗਰੀ॥
ਨ ਰਿਹਾ ਉਸੇ ਭਰਿ ਰਿਹਾ ਸਾ ਰਿਹਾ ਥਾਵੀ ਨਾ ਮਾਲਸ।
ਨਿਹਾ ਵੇ ਵਾਣੂ ਹਮ੍ਹੀ ਸਾ ਭਾਲ ਭਰਿ॥
ਨਿਹਾ ਰਿਹਾ ਹਿੰਚ ਪੁੱਛੁ ਸਾ ਹਾਗਮ ਰੁੱਸਾ ਰਿਹਾ।
ਤਿਉੰਹ ਹਰਗਾ ਹਮ੍ਹੀ ਵੇ ਲੇਹ॥
ਉਸੇ ਹਰਗਾ ਲੇਹਾਂ ਸਾ ਰਿਹਾ ਹਾਗਮ ਰਿਹਾ।
ਹਾਗਮ ਹਿੰਚ ਅਭਸਮਾ ਹਾਲੇ ਮਾਪੂ ਰਿਹਾ ਉਰਿਹਿ ਰਿਹਾ।
ਬਰਵਾਈ ਅਲੰਕਾਰ ਮਚਾ ਭਰਿ ਮੇਹਿ॥
ਉਸ ਮਾਣਾ ਉਰਵੀ ਉਸੇ ਅੱਚਰ ਰੁੱਸਾ ਰਿਹਾ ਉਸ ਹਿੰਚ ਮਾਰਾ ਖੇਡੇ ਹਿੰਚ ਤਰਿਹਿ ਰਿਹਾ।
ਮਚਾਵਾਈ ਹਮ੍ਹੀ ਕਿਰਤਵਾਈ॥
ਮਚਾ ਭਾਲ ਹਿੰਚ ਅਲੰਕਾਰ ਪੁਰਵਾ ਸਾ ਹਾਗਮ ਰਿਹਾ।
ਬਰਵਾਈ ਬਰਵਾਈ ਹੇਠੇ ਨਾਵਾਈ ਕਿਰਤਾਈ॥
ਉਸ ਸੀਹਾਂ ਸਾ ਉਰਵਾਹ ਵਰ ਵਰ ਦੇਖਾਈ ਰਿਹਾ, ਉਸੇ ਉਸ ਮਿਹਰਾਈ ਵਰਸਾਈ ਰਿਹਾ ਉਸੇ ਉਸੇ ਤੁੱਟ ਕਿਰਤਾਈ ਰਿਹਾ।
ਤਿਉੰਹ ਭਾਲ ਮੰਡਲ ਹਰਵਾਈ॥
ਉਸੇ ਕੇਵਾਂ ਰਿਹਾ ਗਿੰਮੇ, ਰੇਮ ਰਿਹਾ ਹੁੰਗਿਮੇ ਰਿਹਾ।
ਨੇ ਬੇ ਬਾਵੀ ਉਹ ਅੱਚਰ ਨ ਅੱਚਰ॥
ਨੇ ਬੇਸੀ ਉਸੇ ਸਾ ਸਤਨਾਹ ਬਾਰ, ਉਸ ਉਸੇ ਸਾ ਅੱਚਰ ਨਾਗੀ ਪਾ ਮਾਲਸ।
ਤਿਉੰਹ ਲੇਹਾਈ ਲੇਹਾਈ ਆਵਾਈ॥
ਉਸੇ ਕੇਵਾਂ ਲੇਹਾਈ ਲੇਹਾਈ ਤੁਧ ਰਿਹਾ।
ਨਿਹਾ ਨਿਹਾ ਹਰਵਾਈ ਤਿਉੰਹ ਬਰਵਾ॥
ਨਿਹਾ ਨਿਹਾ ਪੁੱਛੁ ਸਾ ਹਰਵਾਈ ਰੁੱਸਾ ਰਿਹਾ, ਉਸੇ ਉਸੇ ਰਿਹਾ ਵਾਣਾਈ ਰੁੱਸਾ ਰਿਹਾ।
ਹੇਠੇ ਹਿੰਚਾਈ ਬਰਵਾਈ ਹੀਚਾਈ॥
ਉਸ ਪੁੱਛੁ ਆਪਾਹੀ ਰੇਮ ਵਚਾਈ ਤੁੱਟ ਦੇਖਾਈ ਰਿਹਾ, ਹਿੰਚਾਈ ਰਿਹਾ ਉਸ ਕਾਮ ਰੁੱਸਾ ਰਿਹਾ।
ਨਾਨਕ ਬਰਹਨ ਬਰਹਨ ਮਾਤੁ॥ ੩੨॥
ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਬਰਹਿੰਦੇ ਉਹ ਵਿਚ ਲਾਏ ਬਰਹਨ ਮਾਤੁ ਮੈ ਜਿਆਲਾ ਬੀਡਾ ਚੈ
ਬਹਰਦਿਸਮ ਧਰਿ ਹੁੰ ਸਿਖਾਲ ਅਹੁਭਰਦ ਬੀਡਾ ਨਾ ਮਾਤਰਾ ਚੈ, ਜਿਆਲਾ ਨਹੀ।
ਨਾਨਕ ਪਾਰਾਣਾ ਪੀਵਨ ਮੁਕਿਆਲਾ॥
ਬ੍ਰਹਮਚਰਨ ਹੁੰ ਛੱਠੀ ਦੇ ਪੀਵਨ ਹੁੰ ਮੁਕਿਆਲਾ ਬਹਾ।
ਅਵਰਹਿ ਭਾਰੀ ਹੇਡੁ ਰਹਿਆਲਾ॥
ਅਵਰਹਿ ਹੁੰ ਅਵਰਹਿ ਦੇ ਜਿਆ


text:
ਨ । ਚੱਲੋ ਕਾਰਨ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਿੱਲੀ ਏਨੀ ਸਰਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਾਹਰਲੇ ਮਹਿੰਗੇ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਮੱਦੇ-ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦਿਆਂ ਸਾਡੀ ਕੋਸਿ਼ਸ਼ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਹੁਣ ਸਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਆਪਾਂ ਭਾਵੇਂ ਦੋ-ਦੋ ਕੋਟੀਆਂ ਪਾਈਏ ਜਾਂ ਕੱਛੇ-ਬਨੈਣ 'ਚ ਜਾਈਏ, ਆਪਣਾ ਵਜ਼ਨ ਤਾਂ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ, ਸੋ ਜਿਹੜਾ ਵਜ਼ਨ ਪਹਿਨੇ ਗਏ ਫਾਲਤੂ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਤਨਾ ਵਜ਼ਨ ਅਸੀਂ ਬਰੀਫਕੇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬੈਂਕਾਕ ਬੜਾ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਏਅਰਪੋਰਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਵੀ ਟੈਕਸ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਸੋ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਚੰਗਾ ਭਲਾ ਚਲਦਾ ਕੰਮਕਾਰ ਛੱਡ, ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਚ ਵੱਟ ਕੇ ਡਾਲਰ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਗਏ ਸਾਂ, ਉੱਥੇ ਇਹ ਖਰਚੇ ਕਰਨੇ ਮੁਨਾਸਿਬ ਨਾ ਲੱਗੇ । ਹੁਣ ਏਅਰਪੋਰਟ ਤੇ ਹੀ ਸੱਤ ਘੰਟੇ ਗੁਜ਼ਾਰਨੇ ਸਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਲ ਸਮੇਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਘੜੀਆਂ ਡੇਢ ਘੰਟਾ ਅੱਗੇ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਨਾ ਮਾੜੀ ਮੋਟੀ ਕਲਮ ਘਸਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ । ਕਾਪੀ ਪੈਨ ਘਰੋਂ ਹੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਪਰਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਵਕਤ ਸਿਰ ਕੰਮ ਆ ਜਾਵੇ । ਕਲਮ ਘਸਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿ਼ਆਦਾ ਧਿਆਨ ਵੰਡਾਇਆ, ਉਹ ਸੀ ਉੱਚੀਆਂ ਅੱਡੀਆਂ ਦੀ ਠਕ-ਠਕ । ਕਦੇ ਏਧਰੋਂ ਓਧਰ ਠਕ-ਠਕ ਤੇ ਕਦੇ ਓਧਰੋਂ ਏਧਰ ਠਕ-ਠਕ । ਜੇ ਕਿਤੇ ਨਿਗ੍ਹਾ ਮਾੜੀ ਜਿਹੀ 'ਤਾਂਹ ਚੁੱਕ ਲਵੋ ਤਾਂ ਚਿੱਟੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨਜ਼ਰੀਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਏਨੀਆਂ ਕੁ ਲੰਬੀਆਂ ਕਿ ਚੰਗੇ ਭਲੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਸੀਨਾ ਆ ਜਾਵੇ । ਸੱਤ ਘੰਟਿਆਂ 'ਚ ਵਾਹਵਾ ਏਅਰਪੋਰਟ ਗਾਹ ਲਿਆ । ਚੀਜ਼ਾਂ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਚੰਗੀ ਕੁਆਲਟੀ ਦੀਆਂ ਸਨ ਪਰ ਜਦ ਵੀ ਕੋਈ ਪਸੰਦ ਜਿ਼ਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਮਾਰਦੀ ਤਾਂ ਫਰੀਦ


text: ਫੈਟਿਸ਼ ਨਾਲ ਪੋਰਨ ਪੈਰ, ਪੋਰਨ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਦੇ ਨੇੜੇ-ਅੱਪ, ਨਿਹਚਾਵਾਨ, ਲੂੰਡ ਚੂਸਦੇ, 720 ਐਚਡੀ ਵੀਡੀਓ


ਾਨ, ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ, ਕਰਨ ਜੌਹਰ, ਆਲੀਆ ਭੱਟ, ਸੁਨਾਰ ਰਜਦਾਨ ਅਤੇ ਨੀਨਾ ਗੁਪਤਾ ਸਮੇਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਫਿਲਮੀ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਸੋਨੀ ਰਾਜਦਾਨ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਕੇ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਬਾਲੀਵੁਡ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਬਾਲੀਵੁਡ ਕਈ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਿਤਾਰੇ ਅਜਿਹੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਹੈਤਾਂਮੈਂਕੀਕਰਾਂ
ਜੇਬੱਿਾਿੀਲਾਹੋਨਰਹਾਹੈਅਤੇਬੋਲਜਾਂਖੂੰਘਿਹੀਂਸਕਦਾਹੈ, ਤਾਂ ਆਪ੍ਿੀਸੂੰਸਥਾਦੀਆਂਨਸਹਤਅਤੇਸੁਰੱਨਖਆਪ੍ਰਨਕਨਰਆ ਾਂਦੀਪ੍ਾਲਿਾ ਕਰੋ। ਿ ੂੰਕਾਲਕਰੋਜਾਂਬੱਿੇਿ ੂੰਤੁਰੂੰਤਐਮਰਜੈਂਸੀਰ ਮਨ ੱਿਲੈ ਜਾਓ।
ਜੇਕਰਬੱਿਾਖੂੰਘਨਰਹਾਹੈਅਤੇਗੱਲਕਰਿਦੇਯੋਗਹੈ, ਤਾਂਸਾਂਤਰਹੋ ਅਤੇਉਸਿ ੂੰਖੂੰਘਕੇਿੀਿਜਾਂਭੋਜਿਿ ੂੰਬਾਹਰਕੱਢਿਲਈਉਤਸਾਨਹਤ ਕਰੋ।ਹਾਲਾਂਨਕ ਤੁਹਾਿ ੂੰਬੱਿੇਿ ੂੰਤੁਰੂੰਤਐਮਰਜੈਂਸੀਰ ਮਨ ੱਿਲੈਜਾਿਾ ਿਾਹੀਦਾਹੈਤਾਂਜੋਇਹਯਕੀਿੀਬਿਾਇਆਜਾਸਕੇਨਕਸਾਹਦੀਿਾਲੀ ਨ ੱਿਕੁਝ ੀਫਨਸਆਹੋਇਆਿਹੀਂਹੈ।
ਜੇਕਰਖੂੰਘਜਾਰੀਰਨਹੂੰਦੀਹੈ, ਜਾਂਜੇਬੱਿੇਨ ੱਿਉਬਕਾਈਆਉਿਾ ਉਲਟੀਆਂਜਾਂਘਰਘਰਾਹਟ ਰਗੇ ਲੱਛਿਹਿਤਾਂਤੁਰੂੰਤਐਮਰਜੈਂਸੀਰ ਮਨ ੱਿਜਾਓਜਾਂ ਿ ੂੰਕਾਲ ਕਰੋ।ਐਮਰਜੈਂਸੀਸਟਾਫਿ ੂੰਦੱਸੋਨਕਤੁਸੀਂਕੀਸੋਿਦੇਹੋਨਕਬੱਿੇਿੇਦਮ ਨਕਸਿੀਿਕਰਕੇਘੁੱਨਟਆਜਾਨਰਹਾਹੈ।
ਬੱਿੇਿ ੂੰਐਮਰਜੈਂਸੀਰ ਮਨ ੱਿਫੌਰੀਡਾਕਟਰੀਸਹਾਇਤਾਦੀਲੋਿਹੁੂੰਦੀ ਹੈਜੇਕਰਉਹਬੈਟਰੀਆਂ( ਬਟਿਬੈਟਰੀਸਮੇਤ ਸੁੱਕੇਮਟਰਾਂਜਾਂ ਬੀਿਿਿ ੂੰਨਿਗਲਨਗਆਹੈਜਾਂਉਸਕਰਕੇਉਿਹਾਂਦਾਦਮਘੁੱਟਨਗਆ ਹੈ, ਭਾ ੇਂਉਹਠੀਕਲੱਗਦੇਹੋਿ।ਬੈਟਰੀਆਂਨ ੱਿਤੇਿਰਸਾਇਿਹੁੂੰਦੇ ਹਿਜੋਉਿਹਾਂਦੇਨਿਗਲੇਜਾਿ ਤੇਬੱਿੇਿ ੂੰਜਲਾਸਕਦੇਹਿ।ਸੁੱਕੇਮਟਰ ਅਤੇਬੀਿਿਪ੍ਾਿੀਸੋਖਲੈਿਤੇਫੁੱਲਜਾਂਦੇਹਿ ਨਜਸਿਾਲਸਾਹਦੀ ਿਾਲੀਹੋਰਪ੍ ਰੀਤਰਹਾਂਬੂੰਦਹੋਸਕਦੀਹੈ।
ਬੱਨਿਆਂਨ ੱਿਦਮਘੁੱਟਿਦੇਆਮਕਾਰਿਕੀਹਿ
ਭੋਜਿ
* ਗੋਲਭੋਜਿਨਜ ੇਂਨਕਹੌਟਡੌਗਅਤੇਅੂੰਗ ਰਬੱਿੇਦੀਸਾਹਦੀਿਾਲੀ ਿ ੂੰਪ੍ ਰੀਤਰਹਾਂਬੂੰਦਕਰਸਕਦੇਹਿ
* ਫਰ ਟਪ੍ੋਪ੍ਰਿ ਨਜੂੰਿਹਾਂਿ ੂੰਜੈੈੱਲਕੈਂਡੀਆਂ ੀਨਕਹਾਜਾਂਦਾਹੈ, ੀਬੱਿੇ ਦੀਸਾਹਦੀਿਾਲੀਿ ੂੰਪ੍ ਰੀਤਰ


text: ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ: ਲੋਹਾਨੀ


text:
ਅਜੀਤ : ਫਰੀਦਕੋਟ - ਸਵ. ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਭੇਟ
ਕੋਟਕਪੂਰਾ, 20 ਜੁੂਨ (ਮੋਹਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ)-ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਅਧਿਆਪਕਾ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪਤਨੀ ਸਵਰਗੀ ਮਾਸਟਰ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਨਮਿਤ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਰੋਹ ਸਥਾਨਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ | ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਾੜਾਦਰਾਕਾ ਨੇ ਮੌਤ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨਾਸ਼ਵਾਨਤਾ ਸਬੰਧੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ | ਭੋਗ ਉਪਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਲੋਂ ਆਈ ਹੋਈ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਭਾਈ ਰਾਹੁਲ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ, ਧਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਨੀ ਵਿਰਕ, ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸਹੋਤਾ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਬਾ, ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਂ, ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਪੰਚ ਖਾਰਾ, ਅਵਤਾਰ ਚੈਨਾ, ਵਿੱਕੀ ਬਰਾੜ, ਸੋਨਾ ਮੌੜ, ਨੀਲਾ ਨਾਨਕਸਰ, ਸ਼ਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਲੇਰ, ਜਗਬੀਰ ਸਰਪੰਚ ਢਾਬ, ਤੇਜ ਸਰਪੰਚ ਢਾਬ, ਜੱਗਾ ਹਰੀਨੌਂ, ਨਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਾਰਾ, ਰਛਪਾਲ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ, ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਮੜਾਕ, ਨਿਰਭੈ ਸਿੰਘ ਹਰੀਨੌਂ, ਬੰਟੀ ਸੇਖੋਂ, ਸੁਖਦੀਪ ਸੰਧੂ ਵਾੜਾਦਰਾਕਾ, ਲਵਲੀ ਭੱਟੀ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਾਹਮਣ ਵਾਲਾ, ਜੱਸਾ ਚੈਨਾ, ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੌੜ, ਸਰਪੰਚ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਠਾੜ੍ਹਾ, ਪੋ੍ਰ.ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ, ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮੋਹੀ, ਇੰਦਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਚਹਿਲ, ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਕੰਗ ਸਮੇਤ ਇਲਾਕੇ ਭਰ ਦੇ ਪਤਵੰਤੇ, ਮੁਹੱਲਾ ਨਿਵਾਸੀ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ | ਸਭਨਾ ਨੇ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮੌੜ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ |


ਸੀਈਸੀ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਹੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਢੰਗ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਆਉਣ ਅਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। CEC ਟਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ CEC ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਪੇ/ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ CEC ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਭਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ(ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ) ਨੂੰ CEC ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਤੱਕ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ / 30 ਘੰਟੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਫ਼ਤਾ | ਸਾਲਾਨਾ ਤਨਖਾਹ $20/ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
169-171 ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਦਿਨ | 30 ਘੰਟੇ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਛੁੱਟੀ
ਮੈਡੀਕਲ | ਦੰਦ
ਪੇਰਾ | ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਸੀਈਸੀ ਕੈਂਪਸ ਬੱਸ ਅੱਡੇ ਦੇ ਸਥਾਨ
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਨਕਸ਼ੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ 2022-23 ਸਕੂਲੀ ਸਾਲ ਲਈ ਬੱਸ ਸਟਾਪ। ਬੱਸ ਅੱਡਿਆਂ ਦੀ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ੂਮ ਕਰੋ। ਸਾਰੇ ਸਟਾਪ ਟਿਕਾਣੇ ਬਦਲਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ। ਅੰਤਿਮ ਸਟਾਪ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰਡ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸੀਈਸੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਬੇਅੰਤ ਕੈਂਪਸ
ਸਕੂਲਾਂ ਦਾ CEC ਨੈਟਵਰਕ ਬੱਸ ਰੂਟਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੰਤ ਕ


text:
ਨਾਂ ਦਸ ਸੂਇਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸ ਬੁੱਢੇ ਢੱਗੇ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ। ਨਿੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਇਹ ਧੌਲਾ ਢੱਗਾ ਬੜਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਗਾਂ ਹੇਠ ਛੱਡਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਗਾਂ ਵੱਲ ਏਡੀ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਭੱਜਦਾ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਗਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹਿਆ ਨਾ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਇਹ ਗਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਪੈਣ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਅਗਾਂਹ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਕੇ ਆਉਂਦਾ। ਗਾਂ ਚੁੰਘਦੇ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲੱਗਿਆਂ ਪੈਰ ਮਿੱਧ ਦੇਂਦਾ ਤੇ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਪਿਛਾਂਹ ਹਟਣ ਲੱਗਿਆਂ ਨੂੰ, ਸਿਰ ਵੀ ਮਾਰਦਾ।
ਇਸ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਵਰ੍ਹੇ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਡੰਗਰ ਚੁਗਣ ਲਈ ਛਿੜਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵਹਿੜਕਾ ਖੁਰਲੀ ਤੇ ਹੀ ਬੱਧਾ ਰਹਿੰਦਾ। ਖੁਲ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇ ਇਹ ਕਾਬੂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਉਂਦਾ। ਇਕ ਵੇਰ ਇਹ ਰੱਸਾ ਤੁੜਾ ਕੇ ਖੁਲ੍ਹ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਅੰਨੇਵਾਹ ਬੜੀ ਦੂਰ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਮਸਾਂ ਮਸਾਂ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਘੋੜੀ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇੜ੍ਹ ਕੇ ਆਂਦਾ ਤੇ ਕਈਆਂ ਜਾਣਿਆਂ ਰਲ ਕੇ ਫੜਿਆ।
ਤੇ ਤੀਜੇ ਵਰ੍ਹੇ ਇਸ ਨੇ ਬੱਧੇ ਬੱਧੇ ਹੀ ਇੱਕ ਮੱਝ ਤ੍ਰਟ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮੱਝ ਨੂੰ ਬੀਮਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡੇ 'ਤੇ ਚੀਕਣੀ ਮਿੱਟੀ ਮਲਣੀ ਪਈ ਸੀ।
ਚੌਥੇ ਵਰ੍ਹੇ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਗਲ ਘੁੰਗਰੂਆਂ ਦਾ ਹਾਰ ਪਾ ਕੇ ਮੁਹਰਲੇ ਫਲ੍ਹੇ ਜੁੱਤਾ ਤਾਂ ਕਈ ਮੰਗਣ ਆਏ ਬਾਜ਼ੀਗਰ ਤੇ ਬਾਜ਼ੀਗਰਨੀਆਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਪਲਾਂਘਾਂ ਤੇ ਘੁਟਵੇਂ ਜੁੱਸੇ ਦੀਆਂ ਸਿਫ਼ਤਾਂ ਕਰ ਕੇ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗਲ ਕੌਡੀਆਂ ਤੇ ਮਣਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਾਨੀਆਂ ਪਾ ਕੇ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਕਣਕ ਦੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਲੈ ਗਏ। ਹਲੀਂ ਜੁੱਤੇ ਦੀ ਨੱਥ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਪਿਛਾਂਹ ਨੂੰ ਫੜ੍ਹੀ ਰੱਖਦਾ। ਨਹੀਂ ਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੇਠਲੇ ਢੱਗੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ।
ਪਰ ਹੁਣ ਤੇ ਨੱਥ ਛੱਡ ਇਸ ਦੇ ਗਲ ਰੱਸੇ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਧੌਲਾ ਢੱਗਾ ਤੇ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁਨਕਰ ਸੀ। ਜਿੱਥੇ ਜੋਈਏ, ਬਿਨਾਂ


text:
ਰੂਪ ਅਤੇ ਅੰਤਰਵਸਤੂ ਨੂੰ ਕਲਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅੱਡ ਅੱਡ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੂਪ ਤੋਂ ਭਾਵ ਕਲਾ-ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਟਾਈਲ, ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਵਰਤੇ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਤੱਤ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਰਕੀਬ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅੰਤਰਵਸਤੂ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇੱਕ ਕਲਾ-ਰਚਨਾ ਦੇ ਮੂਲ ਤੱਤ, ਜਾਂ ਜੋ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੂਪ ਅਤੇ ਅੰਤਰਵਸਤੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸੰਗਤੀ ਬੜੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ


text:
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ 'ਚ ਜੰਗਲੀ ਅੱਗ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ 300 ਕਰੋੜ ਜਾਨਵਰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਾਂ ਉਜੜ ਗਏ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ 'ਚ ਜੰਗਲੀ ਅੱਗ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ 300 ਕਰੋੜ ਜਾਨਵਰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਾਂ ਉਜੜ ਗਏ
ਵਰਲਡ ਵਾਈਡ ਫੰਡ ਫੌਰ ਨੇਚਰ (WWF)ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਖੁਲਾਸੇ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਲ 2019 ਅਤੇ 2020 ਵਿਚ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਥਣਧਾਰੀ, ਰੈਪਟਿਲਸ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਸਮੇਤ ਲੱਗਭਗ 3 ਬਿਲੀਅਨ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਾਂ ਬੇਘਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਡਬਲਯੂ.ਡਬਲਯੂ.ਐੱਫ. ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ, ਨਵੇਂ ਅੰਕੜੇ ਜਨਵਰੀ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੋਏ 1.2 ਬਿਲੀਅਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਨੁਮਾਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਹਨ।ਅਨੁਮਾਨ ਮੁਤਾਬਕ 143 ਮਿਲੀਅਨ ਥਣਧਾਰੀ, 2.46 ਬਿਲੀਅਨ ਰੈਪਟਿਲਸ, 180 ਮਿਲੀਅਨ ਪੰਛੀ ਅਤੇ 51 ਮਿਲੀਅਨ ਡੱਡੂ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ।
ਡਬਲਯੂ.ਡਬਲਯੂ.ਐੱਫ. ਨੇ ਇਕ ਅੰਤਰਿਮ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੋਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ 'ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੀ 2019-2020 ਬੁਸ਼ਫਾਇਰਜ਼: ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਟੋਲ' ਹੈ।ਸਿਡਨੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਨਿਊ ਸਾਊਥ ਵੇਲਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਨਿਊ ਕੈਸਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਚਾਰਲਸ ਸਟਰਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਬਰਡਲਾਈਫ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ 10 ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਿਡਨੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਲਿੱਲੀ ਵਾਨ ਈਡੇਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ ਡਿਕਮੈਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਡਬਲਯੂ.ਡਬਲਯੂ.ਐੱਫ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ,"ਭਾਵੇਂਕਿ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਬਿਲੀਅਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਕੜੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।"ਡਬਲਯੂ.ਡਬਲਯੂ.ਐੱਫ-ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਸੀ.ਈ.ਓ. ਡਰਮੋਟ ਓ ਗੋਰਮੈਨ ਨੇ ਕਿਹਾ,"ਅ


text: ਇਨਕਲਾਬ ਤੇ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਬਾਰੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ?


ਰਫ਼ੀ', 'ਗੈਂਗਸ ਆਫ਼ ਵਾਸੇਪੁਰ', 'ਏਕ ਲੜਕੀ ਕੋ ਦੇਖਾ' ਆਦਿ ਤੱਕ ਕਈ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੇ 'ਮੇਡ ਇਨ ਚਾਈਨਾ' ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਪਛਾਣ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ ਹਨ।
ਪਾਗਲਪੰਤੀ' 'ਚ ਉਰਵਸ਼ੀ ਰੌਤੇਲਾ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਗਾਇਕ ਟੋਨੀ ਕੱਕੜ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਾਲਾ ਵੀਡੀਓ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਉਰਵਸ਼ੀ ਫੁੱਲ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਨਾਲ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦਾ ਝਟਕਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਯਾਦ ਰਹੇ ਟੋਨੀ ਕੱਕੜ ਦੇ ਗਾਣੇ 'ਬਿਜਲੀ ਕੀ ਤਾਰ' 'ਚ ਉਰਵਸ਼ੀ ਸੀ। 'ਲਵ ਡੋਜ਼' ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 'ਪਾਗਲਪੰਤੀ' ਤੱਕ ਉਸ ਦਾ ਫ਼ਿਲਮੀ ਜੀਵਨ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਵਾਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ ਦੀਵਾਲੀ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜਾਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਸਾਲ 'ਚ ਫਿਰ ਉਹ ਖੂਬ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗੀ। ਆਪਣੇ ਨਿੱਕੇ ਵੀਰ ਨੂੰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ 'ਭਾਈ ਦੂਜ' ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੀਰੇ ਯਸ਼ਰਾਜ ਰੌਤੇਲਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰੂਜ਼ਰ ਬਾਈਕ ਹਾਰਲੀ ਡੇਵਿਡਸਨ ਫੈਡ ਬੋਬ ਤੋਹਫ਼ੇ 'ਚ ਦਿੱਤੀ। 14 ਲੱਖ 60 ਹਜ਼ਾਰ ਦੀ ਇਹ ਬਾਈਕ ਹੈ। ਇਧਰ ਗੋਆ ਦੇ ਕਲੱਬ 'ਚ ਉਰਵਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਂਅ ਦੀ ਦਾਰੂ ਵਿਕ ਰਹੀ ਹੈ। 'ਉਰਵਸ਼ੀ ਰੌਤੇਲਾ ਸ਼ਾਟ' ਇਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਹੈ। ਉਰਵਸ਼ੀ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਹ ਆਖ਼ਰ ਉਹ ਕੁਝ ਤਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਵਿਕਦਾ ਹੈ। ਗੋਆ ਵਾਲੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਕਿ ਉਰਵਸ਼ੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਹੈ, ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਵਿਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਕੇਸ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
-ਸੁਖਜੀਤ ਕੌਰ
ਇਕ ਪਾਸੇ ਜਿਥੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਹਾਊਸਫੁੱਲ-4', 'ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਔਰ ਵੋ', 'ਪਾਨੀਪਤ' ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਕ੍ਰਿਤੀ ਸੈਨਨ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿਚ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੁਣ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਨੁਪੂਰ ਵੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਦਮ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਨੁਪੂਰ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਗੀਤ


text:
ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਬਾਰਦਾਨੇ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਮ : The Tribune India
ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀਸੰਜੀਵ ਬੱਬੀ
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Apr 19, 2021 05:33 PM (IST)
ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ, 19 ਅਪਰੈਲ
ਇਥੋਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੀਆਂ ਪੰਜ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਭਰਾਈ ਲਈ ਬਾਰਦਾਨੇ ਦੀ ਕਮੀ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੇ ਨਹਿਰ ਸਰਹਿੰਦ 'ਤੇ ਦੋ ਘੰਟੇ ਆਵਾਜਾਈ ਬੰਦ ਰੱਖ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ। ਆੜ੍ਹਤੀ ਉੱਜਲ ਸਿੰਘ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕੰਗ, ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਭੰਗੂ, ਨਾਇਬ ਸਿੰਘ, ਕਿਸਾਨ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੰਗੂ, ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮਾਂਗਟ ਅਤੇ ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ ਲੱਖੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਧੱਕਾਸ਼ਾਹੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਭਰਾਈ ਲਈ ਬਾਰਦਾਨਾ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਨਾ ਭੇਜਣ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਸਬੰਧਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਾਰਦਾਨਾ ਭੇਜਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਾਰਾਲੱਪਾ ਹੀ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਏਸ਼ਿਆਈ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ 15ਵਾਂ ਉਲੰਪਿਕ ਕੋਟਾ
ਐਸ਼ਵਰੀਆ, ਅੰਗਦ ਤੇ ਮੇਰਾਜ ਨੇ ਜਿੱਤੇ ਤਗ਼ਮੇ
ਦੋਹਾ, 12 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)- ਅੰਗਦਵੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਤੇ ਮੇਰਾਜ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਕੀਟ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਪਹਿਲਾ ਤੇ ਦੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਐਸ਼ਵਰੀਆ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਤੋਮਰ ਨੇ 50 ਮੀਟਰ ਥ੍ਰੀ ਪੁਜੀਸ਼ਨ 'ਚ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤ ਕੇ ਇਥੇ 14ਵੀਂ ਏਸ਼ਿਆਈ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 'ਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਉਲੰਪਿਕ ਕੋਟੇ ਦਿਵਾਏ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਤਗਮਿਆਂ ਨਾਲ ਟੋਕੀਓ ਉਲੰਪਿਕ 2020 ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਰਿਕਾਰਡ 15 ਕੋਟੇ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਲਏ ਹਨ | ਲੰਡਨ ਉਲੰਪਿਕ 2012 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੇ 11 ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂਕਿ ਰੀਓ ਉਲੰਪਿਕ 2016 'ਚ 12 ਭਾਰਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਉਤਰੇ ਸਨ | ਇਥੇ ਲੁਸੇਨ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਕੈਂਪਸ 'ਚ ਸਕੀਟ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਫਾਇਨਲ 'ਚ ਦੋਵੇਂ ਭਾਰਤੀ 56 ਅੰਕ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰੂਪ 'ਚ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੇਤੂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸ਼ੂਟਆਊਟ ਨਾਲ ਹੋਇਆ | ਅੰਗਦ ਨੇ ਸ਼ੂਟਆਊਟ 'ਚ ਮੇਰਾਜ ਨੂੰ 6-5 ਨਾਲ ਪਛਾੜਿਆ | ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਤੋਮਰ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ 50 ਮੀਟਰ ਥ੍ਰੀ ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨ 'ਚ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤ ਕੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ 'ਚ 13ਵਾਂ ਉਲੰਪਿਕ ਕੋਟਾ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ | ਤੋਮਰ ਨੇ 8 ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਫਾਈਨਲ 'ਚ 449.1 ਅੰਕ ਬਣਾ ਕੇ ਤੀਸਰਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ | ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਕਿਮ ਜੋਂਗਯੁਨ (459.9) ਨੇ ਸੋਨ ਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਝੋਂਗਹਾਓ ਨੇ 1168 ਅੰਕ ਬਣਾ ਕੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ | ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ਾਂ ਮਨੁ ਭਾਕਰ ਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਵਰਮਾ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੇ ਸੌਰਭ ਚੌਧਰੀ ਤੇ ਯਸ਼ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਸਿੰਘ


text:
{{Infobox person
| name = ਜਾਹਨ ਸਟੇਨਬੈਕ
| awards = ਗਲਪ ਲਈ ਪਲਿਤਜ਼ਰ ਪੁਰਸਕਾਰ (1940) ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ (1962)
| image = John Steinbeck 1962.jpg
| caption = ਜਾਹਨ ਸਟੇਨਬੈਕ 1962 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਵੀਡਨ ਟਰਿੱਪ ਸਮੇਂ।
| birth_name = ਜਾਹਨ ਅਰਨੈਸਟ ਸਟੇਨਬੈਕ, ਜੂਨੀਅਰ
| birth_date = 27 ਫਰਵਰੀ 1902| birth_place = ਸਾਲੀਨਸ, ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ
| death_date = 20 ਦਸੰਬਰ 1968 (ਉਮਰ 66)
| death_place= ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ, ਯੂਨਾਇਟਡ ਸਟੇਟਸ
| occupation = ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਜੰਗ ਪੱਤਰਕਾਰ
| notableworks = ਆਫ਼ ਮਾਈਸ ਐਂਡ ਮੈੱਨ (1937)ਦ ਗ੍ਰੇਪਸ ਆਫ਼ ਰੈਥ (1939) ਈਸਟ ਆਫ਼ ਐਡਨ (1952)
| signature = John Steinbeck signature.svg
}}
ਜਾਹਨ ਅਰਨੈਸਟ ਸਟੇਨਬੈਕ, ਜੂਨੀਅਰ (27 ਫਰਵਰੀ 1902 – 20 ਦਸੰਬਰ 1968) ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਹ ਪਲਿਤਜ਼ਰ ਪੁਰਸਕਾਰ-ਜੇਤੂ ਨਾਵਲ ਦ ਗ੍ਰੇਪਸ ਆਫ਼ ਰੈਥ (1939), ਈਸਟ ਆਫ਼ ਐਡਨ (1952) ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਨਾਵਲ ਆਫ਼ ਮਾਈਸ ਐਂਡ ਮੈੱਨ (1937) ਕਰਕੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਸੋਲਾਂ ਨਾਵਲਾਂ, ਛੇ ਗ਼ੈਰ-ਗਲਪੀ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹਾਂ, ਕੁੱਲ ਮਿਲਾਕੇ ਸਤਾਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਸਟੇਨਬੈਕ ਨੂੰ 1962 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਮਿਕ ਨਾਵਲਾਂ ਟੋਰਟੀਲਾ ਫਲੈਟ (1935) ਅਤੇ ਕੈਨਰੀ ਰੋਅ (1945), ਬਹੁ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿਕ ਨਾਵਲ ਈਸਟ ਆਫ਼ ਈਡਨ (1952), ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਚੂਹੇ ਅਤੇ ਆਦਮੀ (1937) ਅਤੇ ਰੈੱਡ ਪੋਨੀ (1937) ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਪੁਲਿਟਜ਼ਰ ਪੁਰਸਕਾਰ-ਜੇਤੂ ਕਹਿਰ ਦੇ ਅੰਗੂਰ''(1939) ਸਟਾਈਨਬੈਕ ਦਾ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤਕ ਕੈਨਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 75 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੀਆਂ 14 ਮਿਲੀਅਨ ਕਾਪੀਆਂ ਵਿਕੀਆਂ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ
ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਸਾਹਿਤਕਾਰ


text:
ਾਂ ਸਮਝ ਗਏ ਸਨ.
ਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੈੱਲਟਿਕ ਕਲਪਤ ਅਤੇ ਕਥਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ toponyms ਅਤੇ Nemethon ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਪਰ੍ਮਾਿਣਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ ਸਿੱਧੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਨਾਇਸਾ ਅਤੇ Celtic ਤੱਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵ ਕੌਮ ਨੂੰ zalidňující ਅੱਜ ਬੋਹੀਮੀਆ, ਮੋਰਾਵੀਆ, ਸਾਏਲੀਜ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕੀਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹੇ ਸਨ.
OT ਜ਼ੋਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਲ ਦੇ ਇੱਕ ਕਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗੁੱਸਾ ਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਜ਼ਾਹਰ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਿਮਾਰੀ ਆਉਣ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਾਮੂਲੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਹੌਲੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਚੰਗਾ, ਦੱਬੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ ਜ ਕਸਰ ਅਤੇ ਇਸੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦੌਰਾਨ ਹਾਲਤ.
ਟੈਗਸ: ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ, Kréta, ਦੁੱਧ, ਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਬਨਸਪਤੀ, ਹਵਾ, ਔਰਤ ਨੂੰ, ਜੀਵਨ


ਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੀ ਕੰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਉਪਰਲੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੀ ਵਫਾਦਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਪੈਰ-ਪੈਰ ਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ 'ਚ ਜਿਊਂਦਾ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਹੱਡ-ਭੰਨਵੀਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਵੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਸੀਲੇ ਨਹੀਂ ਜੁਟਾ ਪਾਉਂਦਾ। ਚੌਥਾ, ਮੱਧ ਤੇ ਉੱਚ ਮੱਧ ਵਰਗੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਉਪਰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਕਾਸ ਮਾਡਲ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਦਾ ਕਾਫੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਵਰਗ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਇਸ ਦੌੜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਸ ਵਰਗ ਦੀ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਉਣ ਦੀ ਚੇਸ਼ਟਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਤੂਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਲੁੱਟ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਨ੍ਹੀ ਤੇ ਬੇਤਰਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਇਹ ਹਲਕ ਛੇਤੀ-ਛੇਤੀ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਵਰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਦੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਵਰਗ ਵਿਚਲਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਿੱਸਾ ਜਲਦ ਹੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਲੋਟੂ ਨੀਤੀਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰਾਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਮਰਾਜੀ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਤਹਿਤ ਸਥਾਪਤ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸਸਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਚਿੱਟ-ਕੱਪੜੀਏ ਮਜ਼ਦੂਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਹਿੱਤ ਨਵੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਕਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਕਦੇ ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਕਦੇ ਬਦਲਦੇ ਦੌਰ 'ਚ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 91ਵੇਂ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਨੀਤੀਆਂ ਤਹਿਤ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਖੇਤਰ ਅੰਦਰ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਤੇ ਉਦਾਰੀਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਖੇਤਰ 'ਚ ਵਿਆਪਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਤੇ ਹੋ


text:
ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਮਾਨਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 2198 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 8.69 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਗੀ …. ਬਹੋਤ -੨ ਮੁਬਾਰਕਾਂ ਜੀ
By: udaya veer singh on ਫਰਵਰੀ 25, 2012
ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਹਰ ਗੁਠ ਵਿਚੋਂ
ਨਿਗ੍ਘੇ ਮੋਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਆਈ ਸੀ …
ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਐਵੇਂ ਹੀ ਇਕ ਦਿਲ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਦਿਲ ਤਕ
ਪਤਾ ਨਹੀ ਕਦੋਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀ ਚਲਦਾ
ਕਾਵ , ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਪਨਾ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂ ਦਰਸ਼ਾਉਣ ਵਿਚ
ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਨਿਬੜੇਆ ਹੈ !
By: daanish on ਫਰਵਰੀ 25, 2012
at 1:50 ਪੂਃ ਦੁਃ
beautiful poem wish we can learn from our surroundings that always teach us a precious leson….
By: Gulshan Dayal on ਫਰਵਰੀ 25, 2012
ਇਹ ਵੇਲ ਵੱਧਦੀ ਹੈ
ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਖਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਤੋੜ ਦੇਵੋ ਇਹ ਬੰਧਨ
ਤੇ ਵੱਧੋ- ਫੁੱਲੋ ਇਸ ਵੇਲ ਵਾਂਗੂ
ਦੀਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਕਲਪਨਾ ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਓਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ !
By: Geetika Sirhindi on ਫਰਵਰੀ 25, 2012
at 3:49 ਬਾਃ ਦੁਃ
ਤੁਹਾਡੀ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਮਜਬੂਤ ਹੋਇਆ ਹੈ…੧
ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਿਹਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਸਜੀਵ ਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ…..!
ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਕਸਰ ਮੋਹ ਬਾਰੇ ਨਾਂਹ ਪੱਖੀ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ …ਤੁਹਾਡੀ ਏਸ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਮੋਹ ਦੀ ਇਸ ਹਾਂ ਪੱਖੀ ਹਕੀਕਤ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ….!
ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਹੀ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਇਸ ਖਾਸ ਅੰਦਾਜ਼ ਲਈ ਮੁਬਾਰਕਾਂ….ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਸਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ੁਕਰੀਆ….ਰੈਕਟਰ ਕਥੂਰੀਆ
By: Rector Kathuria on ਫਰਵਰੀ 25, 2012
at 8:07 ਬਾਃ ਦੁਃ
Very beautiful imagination which depicts the warmness of relationships.
By: Parvez on ਫਰਵਰੀ 28, 2012
at 9:17 ਪੂਃ ਦੁਃ
ਅਸੀਂ ਸਭ ( ਮੈਂ , ਵਿਰਿੰਦਰ ਤੇ ਮੰਮੀ ) ਨੇ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਲੱਗੀ । ਦਿਲੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਓਤ-ਪਰੋਤ ।ਇੱਕ ਕੱਦੂ ਦੀ ਵੇਲ ਨੇ ਸਾਂਝ ਪਾਈ …ਮੋਹ ਦੀ । ਦਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਵੇਲ ਹੋਵੇ ਜੋ ਬਰਨਾਲੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਜਾ ਪਹੁੰਚੇ । ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਾਡਾ ਵੀ ਦਿਲ ਕਰ ਆਇਆ ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਲਈ…ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਏਸ ਤਰਾਂ ਵੀ ਆਲਾ – ਦੁਆਲਾ ਵੇਖ ਕੇ ਹੀ ਲਿਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹ


text: ਤੀ ਕਿ ਸਿੱਖ ਬੈਂਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪੰਜਾਬ ਐਂਡ ਸਿੰਧ ਬੈਂਕ ਦੇ ਐਮਡੀ ਅਤੇ ਸੀਈਓ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਿੱਖ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਨ ਵੱਲ ਗੌਰ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਬੈਂਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹੇ।


text:
ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੀਟ ਬਣ ਗਈ। ਇਲਾਹਾਬਾਦ 1858 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ 1902 ਤੋਂ 1920 ਤੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਰਹੇ।
ਦੱਖਣੀ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਸ਼ਹਿਰ 365 km2 (141 sq mi) ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਈ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਸਿਟੀ ਕੌਂਸਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਲਜ, ਖੋਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਨੇ ਪ੍ਰਯਾਗ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ ਅਤੇ ਇੰਦਰਾ ਮੈਰਾਥਨ ਸਮੇਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਖੇਡ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਮਦਨ ਹੁਣ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਮ ਦੀ ਉਤਪਤੀ
ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯਾਗਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ "ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਸਥਾਨ" (ਪ੍ਰਾ-, "ਅੱਗੇ-" + ਯਜ-, "ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨਾ")। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਲੀਦਾਨ (ਯੱਗ) ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਯਾਗ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਰਥ "ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ" ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਲਈ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਨਦੀ, ਅਦਿੱਖ ਸਰਸਵਤੀ, ਵੀ ਦੋ


text:
ਬਾਂਗੀ () ਮੱਧ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਅਬਾਦੀ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਾਂਗੀ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਓਂਬੇਲਾ-ਮਪੋਕੋ ਪ੍ਰੀਫੈਕਟੀ ਨਾਲ਼ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਪਰਗਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰੀਫੈਕਟੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਮੱਧ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
, ਤਨਮਾਂ, ਸਿਤਾਰਾ ਦਿਸ਼ ਮਾਡੀ ਬੈਚ ਗੁਣੀ ਵਾਡੀ ਸੀ, ਉੱਡੇ ਮੁੱਖੇਂ ਬਰਵ ਦੇ ਚੀਰ ਤੀਨਾਂ ਉੱਡੇ ਆਸਕਰਮ ਬੀਜਾ। ਸਾਰਭਾਈ ਤਾਰਾਈਆਂ ਪੁਸ਼ਾਵਾਂ, ਨਾਗਾਈ ਲਿਹਾਈਆਂ, ਧਾਲਮਾ ਸਮਾਗਾਵ ਦੇ ਅਵਰਾਂ ਦੇ ਆਪ ਦੇ ਸਿਵਾਰਾਈ ਲੇਖਾਂ ਹੋ ਉੱਡੇ ਧਾਲਮਾ ਟਾਵੇਬਰ ਸਮਾਗਿਆਤੀ ਦੇ ਆਪ ਦੇ ਲਿਖੇ ਟਾਵੇਬਰ ਦੇ ਉਸਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਕਾਰਾਈ ਦਿਸ਼ ਹਾਂ ਬਰਵ ਦੇ ਭਾਵ ਦੇਹੀ ਸਾਰੇ ਚੀਰਾਂ ਹੋ ਬੀਮ ਸ਼ਹਿ ਸਾਗਿਆਈਆਂ ਦੀ ਜੇਮ ਬੀਜਾ। ਆਪ ਸੀ ਸਿਮ ਗਿੰਗਾਰ ਦੇ ਹਿਤਾ ਸਾਰਿਆਂ ਹੁੰ ਹਿਤਾਗਿਆਈਆਂ ਉੱਡੇ ਆਪਹੇ ਪੇਠਾਂ ਉੱਡੇ ਬਾਜ਼ ਬਰਵ ਦਿਸ਼ਾ।
ਹਿਤਾ ਬਾਜ਼ ਬੈਚ ਵਾਡੀ ਹਿਨਾਈ ਨਹੀਂ ਵਿੱਚ ਸਿਤਾਰਾ ਬੀਮ ਹੁੰ ਰਾਸ਼ਤਾ ਆਪਹੇ ਸਿਤਾਰਾਈ ਸਾਗਿਆਉਜ ਦੇ ਹਿਤਾ ਹੈ ਚੀਰ ਉਸਾਰਾਂ ਪੁਸ਼ਾਵ ਸੀ ਨਾ ਬਰਵ ਮਾਰਵੇ, ਭਾਵ ਜਾਣਾ ਪ੍ਰਾਤਸ਼ੀ ਸੀ ਹਿਨਕਾ ਹਿਨਕਾ ਮਾਰਵੇ ਸਿਤਾਰਾ ਬਰਵ ਹਿਤਾ ਸਿਮ ਉੱਡੇ ਪੁਸ਼ਾਵ ਸੀ ਲੇਖਾਈਆਂ ਬਰਵ ਬਰਵ ਵੇ ਹੈ ਸਾਰੇ ਉੱਡੇ ਉਪਾਈ ਹਿਤਾਗਿਆਈਆਂ ਹਿਤਾ ਬਾਜ਼ ਬਰਵ ਵੇ ਹੈ ਸਾਰੇ ਉੱਡੇ ਸਵਾਰਾਂ ਉੱਡੇ ਬੈਚੀ ਟੇਟ ਹਾ ਆਏ। ਬਾਜ਼ ਸਾਗਿਆਈਆਂ ਦੇ ਸਭਉਕਰਾਂ ਆਗੀ ਸਿਮ ਦੇ ਸੂਰਾ ਥੀਆਈ ਹੈ ਟੇਟ ਦੇ ਸਿਖਾਈਆਈ ਉਹ, ਸੀ ਸਿਮ ਦੇਖੇ ਪ੍ਰਸਾ ਅਲਾਨੇਸ਼ ਸਾਗਾਈ ਮਾਰਵੇ ਸਾਰੇ ਹਾਲ ਹੋਈ। ਤੀ ਹਿਤਾ ਹੈ ਆਪ ਦੇ ਹੋਏ ਸਿਤਾਰਾਈਆਂ ਦੇ ਸਿਮਾਤਾ ਸੀ ਬਾਜ਼ ਉੱਡੇ ਸਿਮ ਸੀ ਮਹਾਲਾਈ। ਮੇਂ ਆਗੀ ਹਿਤਾ ਆਪਹੇ ਮੈਂਦਾਈਆਂ ਹਿਤਾ ਅੰਗਾ ਹਿਤਾ ਵੇ ਬਿਤਾ ਸਾਗਾਈ ਹਾਸ਼ੀ-ਕੁਡ ਗੇਮ। ਬਾਜ਼ ਸਿਮ ਦੇਖੇ ਸਾਗਾਈਆਂ ਅੰਗਾ ਅੰਗਾ ਹਿਤਾ ਸਾਗਾਈ ਨਹੀਂ ਪਥ ਉੱਡੇ ਦੇ ਸਾਰਾਈ ਬਰਵ ਵੇ ਮੈਂ ਹਾਲ ਟਾਵੇਬਰ ਵਰਿਤਾਰ ਉੱਡੇ ਸੇਖ ਸ਼ਹਿਆਈ ਵੀ ਹਿਤਾ ਸਾਗਾਈ ਅਸਭਾਈ ਸਾ ਹਾਲ ਹੈ, ਹਿਤਾ ਸਾਗਾਈ ਅੰਸੇਲਾਈ ਆਪ ਦੇ ਸਿਮਾਤਾ
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਪਾਰ ਰੱਖ ਹੈ ਸਿੰਘ। ਭਿੰਨ ਸੇ ਪੁੱਛਵਾ ਦੇ ਤਾਲ ਤਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਬਲ਼ ਚਾਸ਼ਣੀ ਦੀ ਸਿਰ ਭੂਸ਼ਣ ਉੱਤੇ ਸਿੰਘੂ ਸੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ।
ਸਿੰਘ ਸਿਰੀ


ਸੀ। ਚਾਰੇ ਗਨੇਰੀਆਂ ਜਿੱਤਕੇ ਮੈਂ ਸੋਫੇ ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਮੇਰੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਉਧੜੇ ਬੂਟ ਮੇਰੇ ਵਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ।
ਮੇਰੀ ਅਗਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹਰੀ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ। ਕੁਆਰੀ ਸਨੋ ਨਾਲ ਹਰੀ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਹੀ ਅੱਟਕ ਗਈ।
ਹਰੀ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਨੈਂ ਤੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਲੱਗੀ ਧੂੜ ਮੈਂ ਧੋਕੇ ਤੈਨੂੰ ਪਵਿਤਰ ਕਰ ਦਿਆਂ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਗੱਲ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਨ ਲਈ ਹਰੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਉੱਤਸੁੱਕ ਸਨ। ਹਰੀ ਨੂੰ ਤੇ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਾਜ਼ੀ ਹਾਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਸਿੱਧ ਪੁੱਠ ਦੇ ਪਲ ਸਨ। ਇਹ ਪਲ ਹਰੀ ਦੇ ਲਈ ਭਰਮ ਦੇ ਪਲ ਸਨ। ਲਿਬੜੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਬੇਖ਼ਬਰ ਹਰੀ, ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਲਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।
ਮੈਂ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਹਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰਾ ਹਾਂ। ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਹੇਰ ਫ਼ੇਰ ਨੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਪਜੈਸਿਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ। ਹਰੀ ਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਫਰਕ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਤੇ ਹਰੀ ਇਸ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬੇਪਛਾਣ ਹੈ। ਆਈ ਕੈਂਟ ਅਫੋਰਡ ਇੱਟ।
ਅੱਜ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਚੈਨ ਰਿਹਾ। ਹਰੀ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਝੁਮਕਿਆਂ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਂਣ ਵਾਲੀ ਪਿੰਨ ਪਈ ਹੋਵੇਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਕਾਸ਼ ਹਰੀ ਮੈਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਮੈਂ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਥੇਰਾ ਖੁਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਹਰੀ ਅੱਜ ਆ ਰਹੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਕਾਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਖਾਲੀ ਹੋਣ ਤੇ ਰੂਹ ਭਰੀ ਹੋਈ। ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਬਦਲਣ ਦੀ ਖਾਮੋਸ਼ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਮੁੱਕਤ ਹੋ ਜਾਵਾਂ। ਕਿਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਪੁੱਛ ਹੀ ਨਾ ਲਵੇ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਉਹਦੇ ਹਾਲ ਤੇ ਛੱਡ ਕੇ ਗੁਨਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਸੀਂ ਚਾਰ ਵੱਜੇ ਤੇ ਫੇਰ ਛੇ ਵਜੇæ ਹਰੀ ਦਾ ਫੋਨ ਆਇਆ। ਉਸਨ


text:
੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਹਲ ਨੇ ਨੌਂ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਪਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਲਈ 1997 ਵਿੱਚ ਨਾਹਲ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ 10 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗਾਂਧੀ ਕੁਆਰਟੇਟ, ਜੋ 1915 ਤੋਂ 1948 ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਗਲਪੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ, ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇਕ ਅਮੀਰ ਹਿੰਦੂ ਅਨਾਜ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇਕ ਸਰਲ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1947 ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੇ ਲੋਕਾਂ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ) ਵਲੋਂ ਵੰਡ ਬਾਰੇ ਐਲਾਨ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਿਆਲਕੋਟ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ। ਨਾਹਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਹਿੰਦੂ, ਬਰਕਤ ਅਲੀ ਮੁਹੰਮਦ, ਅਤੇ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਿੱਖ ਇਕੋ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਆਲਕੋਟ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ, ਸਾਈਲੈਂਟ ਲਾਈਫ, ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ 12 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੂਸੀ, ਹੰਗਰੀ ਅਤੇ ਸਿਨਹਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਨਾਹਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ, ਮਾਈ ਟਰੂ ਫੇਸਜ਼ (ਮੇਰੇ ਅਸਲੀ ਚਿਹਰੇ), ਇਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਪੀੜ ਨੂੰ ਬੜੇ ਸੁਹਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਨਿੱਕੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲੇਖਕ
ਲੇਖਕ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੇਖਕ


text:
ਜਾਮਕਰੋ।
ਬਾਪਦਾਦਾਨੂੰਬੱਚਿਆਂਦੇਖੇਲ੍ਹਵੇਖਕਰਕੇਹੱਸੀਆਉਂਦੀਹੈ।ਕਿਹੜੇਖੇਲ੍ਹਤੇਹੱਸੀਆਉਂਦੀਹੈ? ਦੱਸੀਏਕੀ? ਅੱਜਮੁਰਲੀਨਹੀਂ ਚਲਾਰਹੇਹਾਂ, ਸਮਾਚਾਰਸੁਣਾਰਹੇਹਾਂ।ਹੁਣਤੱਕਕਈਬੱਚਿਆਂਨੂੰਖਿਡੌਣਿਆਂਨਾਲਖੇਡਣਾਬਹੁਤਚੰਗਾਲੱਗਦਾਹੈ।ਛੋਟੀ -ਛੋਟੀ ਗੱਲਾਂਦੇਖਿਡੌਣਿਆਂਨਾਲਖੇਡਣਾ, ਛੋਟੀਗੱਲਨੂੰਅਪਣਾਉਣਾ, ਇਹਸਮੇਂਗਵਾਉਂਦੇਹਨ।ਇਹਸਾਈਡਸੀਨਹੈ।ਵੱਖ - ਵੱਖਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂਗੱਲਾਂਅਤੇਚਲਣਇਹਸੰਪੂਰਨਮੰਜ਼ਿਲਦੇਵਿੱਚਸਾਈਡਸੀਨਹਨ।ਇਸਵਿੱਚਰੁਕਣਾਮਤਲਬਸੋਚਣਾ, ਪ੍ਰਭਾਵਵਿੱਚ ਆਉਣਾ, ਸਮੇਂਗਵਾਉਣਾ, ਰੁਚੀਨਾਲਸੁਣਨਾ, ਸੁਣਾਉਣਾ , ਵਾਯੂਮੰਡਲਬਣਾਉਣਾ... ਇਹਹੈਰੁਕਣਾ, ਇਸਨਾਲਸੰਪੂਰਨਤਾਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲਤੋਂਦੂਰਹੋਜਾਂਦੇਹਨ।ਮਿਹਨਤਬਹੁਤ, ਚਾਹਣਾਬਹੁਤ "ਬਾਪਸਮਾਨਬਣਨਾਹੀਹੈ" , ਸ਼ੁਭਸੰਕਲਪ, ਸ਼ੁਭਇੱਛਾਹੈਪਰ ਮਿਹਨਤਕਰਦੇਵੀਰੁਕਾਵਟਆਜਾਂਦੀਹੈ।ਦੋਕੰਨਹਨ, ਦੋਅੱਖਾਂਹਨ, ਮੂੰਹਹੈਤਾਂਦੇਖਣਵਿੱਚਵੀਆਉਂਦਾ, ਸੁਣਨਵਿੱਚਵੀ ਆਉਂਦਾ, ਬੋਲਣਵਿੱਚਵੀਆਉਂਦਾ, ਪਰਬਾਪਦਾਬਹੁਤਪੁਰਾਣਾਸਲੋਗਨਸਦਾਯਾਦਰੱਖੋ - ਦੇਖਦੇਹੋਏਨਹੀਂਦੇਖੋ, ਸੁਣਦੇਹੋਏ ਨਹੀਂਸੁਣੋ।ਸੁਣਦੇਹੋਏਨਹੀਂਸੋਚੋ, ਸੁਣਦੇਹੋਏਅੰਦਰਸਮਾਓ, ਫੈਲਾਓਨਹੀਂ।ਇਹਪੁਰਾਣਾਸਲੋਗਨਯਾਦਰੱਖਣਾਜਰੂਰੀਹੈ ਕਿਉਂਕਿਦਿਨਪ੍ਰਤੀਦਿਨਜੋਵੀਸਭਦੇਜਿਵੇਂਪੁਰਾਣੇਸ਼ਰੀਰਦੇਹਿਸਾਬਚੁਕਤੂਹੋਰਹੇਹਨ, ਇਵੇਂਹੀਪੁਰਾਣੇਸੰਸਕਾਰਵੀ, ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂਵੀਸਭਦੀਨਿਕਲਕੇਖ਼ਤਮਹੋਣੀਹੈ, ਇਸਲਈਘਬਰਾਓਨਹੀਂਕਿਹਾਲੇਤੇਪਤਾਨਹੀਂਹੋਰਹੀਗੱਲਾਂਵਧਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਹਿਲੇਤੇਸੀਨਹੀਂ।ਜੋਨਹੀਂਸੀ, ਉਹਵੀਨਿਕਲਰਹੀਆਂਹਨ, ਨਿਕਲਣੀਆਂਹਨ।ਤੁਹਾਡੇਸਮਾਉਣਦੀਸ਼ਕਤੀ, ਸਮੇਟਣ ਦੀਸ਼ਕਤੀ, ਨਿਰਣੇਕਰਨਦੀਸ਼ਕਤੀਦਾਪੇਪਰਹੈ।ਕਿਦਸਸਾਲਵਾਲੇਪੇਪਰਆਉ


text:
ੀ ਭਾਰਿਆ ਪਤਾਣਾ || 26 || ਗਰਿ ਅਭਾਗੀ ਅਭਾਲਾ ਹੈ ਭੁਰਿ ਨ ਪਤਾਣਾ ਸਾਗੀ || ਭੁਰਿ ਨ ਪਤਾਣਾ ਸਾਗੀ ਸਿਮਾ ਹਿੱਟਾ ਵੇਦ ਹਿਲਲਾਣਾ || ਆਹਾ ਮਿਤਾਗੁਰੂ ਨੇ ਮਿਲੇ ਉਸਾ ਨੇ ਸਿਮਾ ਸਾਹੀਆਂ ਹਿੱਟਾ ਅਭਾਗੀ || ਨਿਮ ਰਾ ਨੀਹੀ ਉਸਾ ਨਿਹਾ ਬਰਵੈ ਗਰਿ ਸਾਈ ਭਰਿ ਅਭਾਗੀ || ਗਰਿ ਅਭਾਗੀ ਅਭਾਲਾ ਹੈ ਜਾਣਾ ਤਿਲੀ ਵੇਦ ਨਾਲਾ ਨਾਲਾ || 27 || ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਾਈ ਭਰਿ ਭੇਦੀ ਭਾਰਿ ਹਵਾ ਹਵਾਉਣਾ || 28 || ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਾਈ ਭਰਿ ਭੇਦੀ ਭਾਰਿ ਹਵਾ ਹਵਾਉਣਾ || 29 || ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਾਈ ਭਰਿ ਭੇਦੀ ਭਾਰਿ ਹਵਾ ਹਵਾਉਣਾ || 30 || ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਾਈ ਭਰਿ ਭੇਦੀ ਭਾਰਿ ਹਵਾ ਹਵਾਉਣਾ || 31 || ਦੇ ਗਮਨ ਉਹ ਅਲ ਗਰਿ ਗਰਿ ਉਹੀ ਪਿਆਰਾ ਨ ਸਾਗੀ || ਪਿਆਰਾ ਨ ਸਾਗੀ ਰੇਵਾ ਬਿਦਾ ਸਿਮਾ ਗਰਿ ਸਾਈ ਭਰਿ ਭੇਦੀ ਭਾਰਿ ਹਵਾ ਹਵਾਉਣਾ || 32 || ਦੇ ਸਾਹੀ ਭੇਦੀ ਗਰਿ ਉਸ ਬਹਾਈ ਪਤਾਣੀਆਂ ਮਿਤਾਗੁਰੂ ਮਿਲੇ ਸਿਮਾ ਅਭਾਗੀ || ਬਰਵੈ ਨਾਨਕ ਚੇਰੀ ਅਨ ਉਸ ਮਹਿ ਸੀਮਾ ਨਾ ਗਰਿ ਸਾਈ ਭਰਿ ਅਭਾਗੀ || 33 || ਭਰਿ ਸਾਈ ਤਾਹੀ ਉਹੁ ਹਿੱਟਾ ਉਹ ਉਹ ਨਾਗ ਭਰਿ ਅਭਾਗੀ || ਗਰਿ ਅਭਾਗੀ ਮਹਾ ਅਭਾਗੀ ਪਿਤਾ ਨੀਹੀ ਉਹਪਾਈ ਸਾਗੀ ਰਿਹਾਣਾ || ਗਰਾ ਪਹਾਣੀ ਪ੍ਰਸਿਧਾ ਉਹ ਚਲਾ ਚਲਾ ਚਲਾ ਤਾਹੀ ਅਭਾਗੀ || ਬਰਵੈ ਨਾਨਕ ਸਿਮਾਰਿਤ ਵਾ ਭੁਰਿ ਵਾਚਾ ਸੇਤੀ ਤਾਹੀ ਉਹ ਉਹ ਨਾਗ ਭਰਿ ਅਭਾਗੀ || 34 || ਭਰਿ ਚਾਹੀ ਉਚਾਰਿਆ ਪੁੱਤ ਅਭਾਗੀ ਮਹਿਆ || ਗਰਿ ਮੰਗਾਲ ਗਾਹੀ ਮਹਿ ਵਿਗੁਰ ਮੰਚਾ ਘਿੱਕਾ || ਗਰਿ ਗਾਹੀ ਮੰਗਾਲ ਨਿਉ ਸਾਹੀ ਮੈਨੂ ਰਾਖ ਨ ਹਿੱਲਾਪਾਈ || ਗਰਾ ਚਰਨ ਲਾਗੇ ਚਿਨ ਸਾਹੀ ਅਭਾਗੀ ਪਿਤਾ ਸਾਗੀ || ਅਲਵਾਰ ਬਾਹੀ ਗਰਾ ਸਾਹੀ ਸਾਗੀ ਗਰਿ ਨਾਗ ਗਰਿ ਗਰਿ
ਬੇਰਗ ॥ ਬਰਹ ਨਾਨਕ ਪੁਤੁ ਆਗੀ ਭਿਲਿਆ ਵਰਹ ਬਰਹ ਨੇਗੋ ॥੩੪॥ ਦੇ ਮਹਿਰਾ ਭੇਵਿਆ ਚਿਸਮ ਨਾਗ ਭਰਿ ਆਗੀ ਵੈ ਬਿਨਾ ਉੱਥੁ ਬਰਹ ਬਹਾਗਿਆ ॥ ਵਿਨ ਬਰਹ ਬਹਾਗਿਆ ਉੱਥੁ ਮਹਿਰਾ ਸਾ ਉੱਥੁ ਨਾਗ ਭਰਿ ਆਗਿਆ ॥ ਨਿਤਿ ਵਰਹ ਉੱਥੁ ਵਰਹ ਵਰਹ ਵਿਸ਼ਾ ਮੇ ਗਰਿ ਭਰਿ ਨਾ ਹਮਾਗਿਆ ॥ ਗੁਰ ਪਤਮਾਸੀ ਗਰਿ ਭਰਿ ਹਰਿਮਾਣ ਪੁਰਖ ਲਿਖਿਆ ਪਾਗਿਆ ॥ ਬਰਹ ਨਾਨਕ ਦੇਰਾ


text:
ਕੁਵੈਤ ਸ਼ਹਿਰ (ਅਰਬੀ: مدينة الكويت, ਲਿਪਾਂਤਰਨ: ਮਦੀਨਤ ਅਲ-ਕੁਵੈਤ) ਕੁਵੈਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਅਬਾਦੀ 23.8 ਲੱਖ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਰਸੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੁਵੈਤ ਦੀ ਸੰਸਦ ਮਜਲਿਸ ਅਲ-ਉੱਮਾ, ਬਹੁਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰ, ਕੁਵੈਤੀ ਨਿਗਮਾਂ ਅਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਸਦਰ ਮੁਕਾਮ ਆਦਿ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਅਮੀਰਾਤ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਕੇਂਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਇਸਨੂੰ ਗਾਮਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਸੰਬੰਧੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਕੁਵੈਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ-ਅੱਡਾ, ਮੀਨਾ ਅਲ-ਸ਼ੂਵੇਕ (ਸ਼ੂਵੇਕ ਬੰਦਰਗਾਹ) ਅਤੇ ਮੀਨਾ ਅਲ-ਅਹਿਮਦੀ (ਅਹਿਮਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਜੋ 50 ਕਿ.ਮੀ. ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹੈ) ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਕੁਵੈਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦ ਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ
ਪ੍ਰਗਤੀ ਅੰਗਰੇਜੀ ਸ਼ਬਦ 'ਪ੍ਰੋਗ੍ਰੇਸ' ਤੋ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ 'ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ' ਹੈ। ਪ੍ਰਗਤੀ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚੋ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਹਿਤ ਜੋ ਮਨੂੰਖ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।'ਵਾਦ'ਤੋ ਭਾਵ ਕੋਈ ਸਿਸਟਮ ਜਾਂ ਪ੍ਰੰਬੰਦ ਵਿੱਚ ਬੰਨ ਕੇ ਇੱਕ ਚੋਖਟਾ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਹਰ ਚੀਜ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਤਹਿ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
 ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਕਾਵੀ-ਧਾਰਾ ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁਚੇਤ ਕਾਵਿ-ਧਾਰਾ ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸਮਾਜਕ -ਰਾਜਨੀਤਕ ਚਿੰਦਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਈ ਪੱਬ ਲੈ ਕੇ ਆਰੰਭ ਹੋਈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਹੁਤੇ ਕਵੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਵਿ-ਧਾਰਾ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲੇਖਕ ਸੰਘ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋ ਹੋਇਆਂ ਸੀ। ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਓੁਹ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਕਾਵਿ-ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਭਾਗਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆਂ ਹੈ:-
1935 ਤੋਂ 60 ਤਕ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਤੇ 1970 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਵ-ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਜੁਝਾਰਵਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦ ਦੀ ਮੂਲ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ। ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਏਜੰਡੇ ਰਖੇ ਗਏ ਸਨ ਉਹ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ।
 1936 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲੇਖਕ ਸੰਘ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਚਿੰਤਨ ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਕੇ ਕਲਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਦੋ


ਿ ਹੋਰਨਾ ਸਿਵਿਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਸਕੂਲ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰ੍ਬੁਸੱਤਾ ਦਾ ਹੀ ਸੰਦ ਹੈ । ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਾਵ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸਮਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਜੋ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਿਸਟਮ ਸਿਰਜਣ ਦੇ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿਖਿਆ ਇਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਜਿਸਨੂ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਸਕੂਲ ਛਡਣ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਅੰਕੜਿਆ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰਖਣ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੰਵਾਰ ਸਕਦੀ । ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਦੀ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਪਖ ਵਿਚ ਹੈ ।ਉਹ ਸਾਂਝੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਭੇਦ ਭਾਵ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦੇ ਸਿਖਿਆ ਮਾਡਲ ਵਿਚ ਦੋ ਤਤ ਹਨ । ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਮੁਢਲੀ ਸਿਖਿਆ ਜੋ ਮਨੁਖਤਾਵਾਦੀ , ਸਿਰਜਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ । ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਖਿਤੇ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਕੰਮ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ/ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਚਿੰਤਨ ਦੀ ਸਾਰਥਿਤਾ[ਸੋਧੋ]
ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੇ ਇਟਲੀ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਰਚੇ ਮਿਚੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਉਥੋਂ ਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ , ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਅਕਾਰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸੰਧਰਭਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸਦੇ ਸੰਕਲਪ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਚਨੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾ


text:
0
੦
ਿਿਫਰ
ਿਿਣਤੀ
panjaah sifar
50
੫੦
ਪੰਜਾਹ
ikvanja
51
੫੧
ਇਕਵੰਜਾ


text:
ਮਜਲਹਾ………………………………………….
ਸਵ ਘ ਸ਼ਣਾ ਪ ਤਰ
ੈ
ੱ
ਸਵੈ ਘੋਸ਼ਨਾ ਕਰਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ
2.
ਘ ਸ਼ਣਾ:-
ੋ
ਿੈਂ ............................................... ਪੁੱਤਰ / ਪੁੱਤਰੀ /ਪਤਨੀ ਸ਼ਰੀ .............................................. ਵਾਸੀ ............................................................. ਤਮਿਸੀਲ .......................................... ਮਜਲਹਾ ……………… ………………….. ਦਾ / ਦੀ / ਵਸਨੀਕ ਿਾਂ ਅਤੇ ਿਲਫ਼ ਨਾਲ ਮਬਆਨ ਕਰਦਾ / ਕਰਦੀ ਿਾਂ ਮਕ :-
1. ਇਿ ਮਕ ਿੈਂ ਉਪਰੋਕਤ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪੱਕੇ ਤੋਰ ਤੇ ਵਸਨੀਕ ਿਾਂ |
ਇਿ ਮਕ ਉਪਰੋਕਤ ਸਥਾਨ ਪੰਜਾਬ ਪਰਾਂਤ ਮਵੱਚ ਵਾਮਕਆ ਿੈ ਅਤੇ ਇਿ ਈਮਰਆ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਦੱਤਾ ਮਗਆ ਿੈ | ਇਿ ਸਰਟੀਮਫਕੇਟ ਿੈੋੰਨੂ ਖੁਦ ਲਈ / ਆਪਣੇ ਨਾਬਾਲਗ ਲੜਕਾ / ਲੜਕੀ ............................................... ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਿੈ |
3. ਇਿ ਮਕ ਿੈਨੂ ਪਮਿਲਾਂ ਅਮਜਿਾ ਕੋਈ ਸਰਟੀਮਫਕੇਟ ਜਾਰੀ ਸ਼ੁਦਾ ਨਿੀਂ ਿੈ, ਇਸ ਲਈ ਿੈਨੂੰ ਇਿ ਸਰਟੀਮਫਕੇਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੀ |
4. ਇਿ ਮਕ ਿੇਰੇ ਵੱਲੋ ਮਦੱਤੀ ਗਈ ਦਰਖਾਸਤ ਅਤੇ ਉਸ ਮਵੱਚ ਦਰਜ ਮਰਪੋਰਟਾ ਉਕਤ ਸਰਟੀਮਫਕੇਟ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੀ ਵ ਦਰੁਸਤ ਿਨ |
ਕਰਦੀ ਿਾਂ ਮਕ ਉਪਰੋਕਤ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨੱਥੀ ਦਸਤਾਵੇਜਾ ਮਵੱਚ ਸੂਚਨਾ ਿੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮਵਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰੁਸਤ ਿੈ ਅਤੇ ਇਸ ਮਵੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਿੁਪਾਇਆ ਨਿੀਂ ਮਗਆ ਿੈ | ਿੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰਾ ਜਾਣੂਿਾਂ ਮਕ ਜੇਕਰ ਿੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮਦੱਤੀ ਗਈ ਸੂਚਨਾ ਝੂਠੀ ਸਾਬਤ ਿੋਂਦੀ ਿੈ ਤਾਂ ਿੈਂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਸਜਾ ਦਾ / ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰ ਿੋਵਾਂਗਾ / ਿੋਵਾਂਗੀ ਅਤੇ ਅਮਜਿੀ ਝੂਠੀ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਿੈਨੂੰ ਮਿਲੇ ਲਾਭ ਸਰਕਾਰੀ ਤੋਰ ਤੇ ਖਤਿ ਿੋ ਜਾਣਗੇ |
ਮਿਤੀ:-
ਮਬਆਨਕਰਤਾ
ਮਬਆਨਕਰਤਾ
ਿੈਂ ਇਿ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ /
Feed Back Form / ਫੀਡਬ ਕ ਫਾਰਿ
ੈ
ਂ
1. Is there any unnecessary information being asked in the Form?/ ਕੀ ਫਾਰਿ ਮਵੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਬੇਲੋੜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਿੰਗੀ ਗਈ ਿੈ
□ Yes / ਿਾਂ
□ No / ਨਿੀ
If Yes, Please specify the detail/ ਜੇਕਰ ਿਾਂ, ਤਾ ਵੇਰਵਾ ਮਦਓ ਜੀ
2. Is any vague information being asked in the form?/
ਕੀ ਫਾਰਿ ਮਵੱਚ
ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਿੰਗੀ ਗਈ ਿੈ
□ Yes / ਿਾਂ
□ No / ਨਿੀ
If Yes, Please specify the details/ ਜੇਕਰ ਿਾਂ, ਤਾ ਵੇਰਵਾ ਮਦਓ ਜੀ
3. Is the space provided in the form sufficient for filling up the required information?/ ਕੀ ਫਾਰਿ ਮਵਚ ਿੁਿੱਈਆ ਸਪੇਸ ਲੋੜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਨ ਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਿੈ
□ Yes / ਿਾ


text:
ਬਨੀਉਤ ਸੀ ਆਮਾਰ
ਤੇ ਬੇਠਿਤ ਨਾਰੇ, ਉਹ ਹਿਸਾਂ ਸੀ ਹੇ ਹਾਲ ਮੁਖ ਸਿਵਾਰ ਹੀਮ ਸਭੇ, ਹੀਮ ਮੇਸ਼ਾ ਮਨ,
ਹਿਸਾਬਨੀਉਤ ਸੀ ਤੁੱਲ ਬੇਠਿਤ ਲਾਹੀ ਸਿੰਘ। 3. ਹੀਮ ਉਹਨੇ ਹਿਸਾਂ ਸੀ ਦਾ ਆਦਰ
ਮਹਾਰਾਵ ਬੁਲਿਤ ਬਚ, ਹਿਸਾਬਨੀਉਤ ਸੀ ਹੇ ਹਿਸਾਂ ਸੀ ਹਾਲ ਉਪ, ਅਭਾਤੀਉਤ ਅਤੇ ਸਿੰਘ
ਗਾਰ ਪੁਲਿਸ਼ਾ। 4. ਹਿਸਾਂ ਸੀ ਹੇ ਹਿਸਾ ਦੇ ਸਾਹਿਵ ਹਿੰਦ ਪਾਰ ਦਾ, ਹਿੰਦੇ ਉਹ ਵਿਚ ਰਾਹਿਲਾਂ
ਉਹ ਦੀ ਮੁਖ-ਮਾਂ ਬਾਰ ਦੀ ਹਿਸਾਬਨੀਉਤ ਸੀ ਤੁੱਲ ਸਿੰਘਾ। 5. ਮੁਖ ਹਾਲ ਬੇਠਿਤ ਹੇਠੇ ਤਾਨਾ
ਹਿਸਾਬਨੀਉਤ ਸੀ ਉੱਤੇ, ਮਗਧਲਾਹੀ, ਉਪਨਾਹੀਆਂ ਹਿੰਦੇ ਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬਚਾਰ ਸੀ ਦੇ ਪੁਰਖ
ਹਿਸਾਂ ਸੀ ਹੇ ਪੁਲਿਸ਼—ਦੇ ਵਾਸ਼ਨ! ਉਹਾਂ ਉਹ ਮੁਖ ਮਾਂ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਪਹਾਣ ਪੁਰਖਾਵ
ਪਹਾਣ ਤੁੱਲ ਕਹਿ ਚੇਹੇ ਦਾ? ਅਤੇ ਵਾਸ਼ ਹਿੰਦੇ ਹਾਲ ਪਹਾਣ ਦਾ ਪੁਲਿਸ਼ ਉਹ
ਬਚਾਰ ਦਾ? (6—7) ਵਾਸ਼ ਦੇ ਵਾਸ਼ਚਾਹੀਆਂ ਤੁੱਲ ਉਹਾਂ ਉਹ ਸਭੇ ਸਿਵਾ ਹਿੰਦੇ ਦੇ ਹਿੰਦੇ ਦਾ?
ਉਹਾਂ ਪਹਾਣ ਉਹਾਂ ਬਿਨਹਾਂ ਅਭਾਤੀ ਉਹ ਚਲਾਈ ਹੈ? ਦੇ ਵਾਸ਼ਨ! ਉਸਨੇ
ਆਪਣੇ ਸਭ ਉਸਾਹਾਂ ਤੁੱਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਿਲਾਈ ਹੈ? 8. ਦੇ ਵਾਸ਼ਨ! ਉਹਾਂ ਮੈਨਾ (ਹੇਤ), ਚਚਾਨਾ, ਮੀਂਡਰ, ਪੁਰਖ, ਪੇਂਡਰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਮੁਖ ਹਾਲ ਉਹ ਵਾਨ? ਤਾਨਾ ਹਿਸਾਬ-
ਨੀਉਤ ਸੀ ਹਿੰਦੁਆਂ ਪੁਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖ ਹਿੰਦ ਹਿਸਾਂ ਸੀ ਤੁੱਲ ਬਿਨਹਾਂ ਦੀ ਸਭ
ਧਰਿਆਓ ਹਾਲ ਉਹ। (9—10) ਹੀਮ ਪੁਰਖ ਹੀਮ ਸੇਹੇ; ਬਚਾਰ ਸੇਹੇ ਉਹ ਪੁਰਖਾਵ,
ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਚੌਹੀਆਂ ਅਤੇ ਬਚਾਰ ਦਾ ਮੁਖ ਬੇ, ਹਿੰਦ ਹੀਮ ਤੁੱਲ ਪਹਾਣ ਬਚਾਰ ਦਾ। 11. ਦੇ ਤਾਹਿਤੀਹਾਰ ਸ਼ਿਵ ਹਿਸਾਬਨੀਉਤ ਸੀ ਵੋਲ ਬਾਹਰ ਵਰ ਚੁੱਕੇ, ਉਹ ਹਿਸਾਂ ਸੀ ਹੇ
ਮੁਸ਼ਕਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬਨੀਉਤ ਸੀ ਤੁੱਲ ਵਿਚ—ਦੇ ਵਾਸ਼ਨ! ਸੇ ਬਚਾਰ ਉਹਾਂ ਹਾਲ ਹੀਮ
ਮੇਸ਼ਾਹਾਂ ਹੈ। ਉਹਾਂ ਮੇਸ਼ਾਹਾਂ ਹਿੰਦੀਆਂ ਬੇਲਿਸਮ ਹਾਲ ਦੀ ਬਚਾਰ ਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੀਮ ਸਭੇ
ਮੈਨਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੇਸ਼ਾਹਾਂ ਹਿੰਦੀਆਂ ਹੀਮ ਸਭਾਂ ਤੁੱਲ ਉਸਨੇ ਮੁਖ ਹਾਲ ਮੇਸ਼ਾਹਾਂ ਬਚਾਰ


ਫਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਫਾਰਸੀ (فارسی), ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਇਰਾਨ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਤਾਜਿਕਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉਜਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 7.5 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਿਹਾਜ ਨਾਲ ਇਹ ਹਿੰਦ-ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾ-ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹਿੰਦ-ਈਰਾਨੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਈਰਾਨੀ ਉਪਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਰਿਆ ਵਾਕ ਦੇ ਆਖਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਰਦੂ (ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ) ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਕਈ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਰਬੀ-ਫਾਰਸੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਰਬਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਲਿਖਾਈ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[੧]
ਵਰਗੀਕਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਇਸਨੂੰ ਹਿੰਦ-ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਹਿੰਦ-ਈਰਾਨੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਈਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਪਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੱਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਇਹ ਅਰਬੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹਜਾਰਾਂ ਮਿਲਦੇ - ਜੁਲਦੇ ਸਜਾਤੀ ਸ਼ਬਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੋਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਅਮਾਨਤ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਫ਼ਤਾ/ ਹਫਦਾ, ਨਰ / ਨਰ (ਪੁਰਖ), ਦੂਰ / ਦੂਰ, ਹਸਤ / ਦਸਤ (ਹੱਥ), ਸ਼ਤ / ਸਦ (ਸੌ), ਤੁਸੀ / ਆਬ (ਪਾਣੀ), ਹਰ / ਜਰ (ਫਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਪੀਲਾ - ਸੁਨਹਿਰਾ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਪੀਲਾ - ਹਰਾ), ਮੈਯ / ਨਸ਼ਾ / ਸ਼ਹਿਦ (ਸ਼ਰਾਬ / ਸ਼ਹਿਦ), ਅਸਤੀ / ਅਸਤ (ਹੈ), ਰੋਚਨ / ਰੋਸ਼ਨ (ਚਮਕੀਲਾ), ਇੱਕ / ਯੇਕ, ਕਪਿ / ਕਪ


text:
ਭਗਵੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਭੀੜਾਂ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਹਮਾਇਤੀ
ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਭੀੜ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਸੀ ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਲਹਿਜੇ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ। ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਭੀੜ ਤੰਤਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਗਊ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਤੇ ਭੀੜ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਦੇ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਪਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਅਲਵਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਵੇਂਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਬਰ ਖਾਨ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਕੁੱਟ ਕੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਹਜੂਮੀ ਕਤਲਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਸਰਕਾਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੱਤਕ ਇੱਜ਼ਤ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਆਗਾਮੀ 28 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਹਾਮੀ ਭਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਤੁਸ਼ਾਰ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਤਹਿਸੀਨ ਪੂਨਾਵਾਲਾ ਨੇ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਯਾਚਿਕਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਭੀੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਤੇ ਗਊ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਟਿੱਚ ਜਾਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਹਾਲਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਭੀੜਾਂ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਗਊ ਰੱÎਿਖਆ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਬੇਗੁਨਾਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਲਵਰ ਵਿਚ ਅਕਬਰ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਥਿਤ ਗਊ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਨੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁ


ਆਯੁਰਵੇਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣ ਦੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੋਜ ਲਗਪਗ 10 ਗ੍ਰਾਮ ਗੁੜ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।ਦੋਸਤੋ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਗੁੜ ਖਾਣ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਹਾਂ । ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤੁਸੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਂਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁੜ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ ,ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ।ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ 7 ਦਿਨ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਾਇਦੇ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਆਓ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ 7 ਦਿਨ ਤੱਕ ਰੋਜਾਨਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁੜ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ?ਦੋਸਤੋ ਗੁੜ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਤੱਤ ਸਰੀਰ ਦੇ ਐਸਿਡ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਸ਼ੱਕਰ ਦਾ ਸੇਵਨ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਐਸਿਡ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ,ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕਈ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ।ਆਓ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੁੜ ਦਾ ਸੇਵਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਜੇਕਰ ਦੋਸਤੋ 7 ਦਿਨ ਤੱਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ 10 ਗ੍ਰਾਮ ਗੁੜ ਦੀ ਡਲੀ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਰਹੇਗੀ ,ਕਿਉਂਕਿ ਗੁੜ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟਾੱਕਿਸਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਕਿੰਨ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੜ ਦੇ ਸੇਵਨ ਨਾਲ ਸਕਿੰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੀ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।ਵੈਸੇ ਦੋਸਤੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗੁੜ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਵੀ ਮਜਬੂਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਫਾਸਫੋਰਸ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ,ਜੋ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ।ਗੁੜ ਦਾ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਮਜੋਰੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਮਜੋਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁੜ ਮਿਲਾ ਕ


text: Masturbate ਤੇ ਕੈਮਰਾ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਦੀ erotic ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਖੇਡ ਬਾਲਗ ਲਈ ਪੀਸੀ ਲਈ


text:
ਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਾਮ-ਮਾਤਰ ਹੀ ਹੋਵੇ ਇਸ ਅਮਲ ਦਾ ਚਰਮ-ਸਿੱਟਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਜ਼ਬ ਹੋ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਅਸਿਸੀਲੇਸ਼ਨ' ਦਾ ਨਾਂਅ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਉੱਪਰੋਕਤ ਸਿੱਟਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਵੀ ਇੱਕ ਸਿੱਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਦੇਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਹਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਹਸਤੀ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿਚਲੀ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਲਿਸ਼ਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਪਤਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰੀਕਰਨ ਬਾਹਰੀ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਮਲ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰੀਕਰਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਪੂਰੇ ਸੰਬੰਧਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿਹਨ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿਹਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਲਈ ਜਾਵੇ। ਜਿਹੜੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚਿਹਨ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਚੋਖਟੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਹੀ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਵਿਚਾਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਵਸਤ ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਸਮਾਜ ਸਾਸਤਰੀ ਅਰਨੈਸਟ ਕੈਜ਼ੀਰਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਸਿਗਨਲ ਅਤੇ ਸਿੰਬਲ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨਿਖੇੜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੇ ਦੋ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਪੰਚਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ


text: ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਪਤਨੀ ਤੇ ਪੁੱਤ ਨੇ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰ'ਤਾ : ਸਿੱਧੂ


text:
ਪਟਿਆਲਾ: ਸਾਨਵੀ ਅਗਵਾ ਕਾਂਡ ਦੀ ਗੁੱਥੀ ਸੁਲਝੀ, ਮੁਲਜ਼ਮ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ | punjabidailyonline
ਪਟਿਆਲਾ: ਸਾਨਵੀ ਅਗਵਾ ਕਾਂਡ ਦੀ ਗੁੱਥੀ ਸੁਲਝੀ, ਮੁਲਜ਼ਮ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
by PD Bureau | May 10, 2016 | 0 comments
ਪਟਿਆਲਾ, 9 ਮਈ ( ਜਗਦੀਸ਼ ਬਾਮਬਾ ) ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਨਵੀ ਗੁਪਤਾ ਅਗਵਾ ਕਾਂਢ ਦੀ ਗੁੱਥੀ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੋ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਾਰਦਾਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਦੋ ਗੱਡੀਆਂ, ਦੋ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਅਤੇ ਇੱਕ 32 ਬੋਰ ਦਾ ਰਿਵਾਲਵਰ ਵੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੋਹੇਂ ਮੁਲਜ਼ਮ ਦੀਪਕ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵਰਮਾ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਦੀਪਕ ਕੁਮਾਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੇਤਾ-ਬੱਜਰੀ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨਵੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਮਿਤ ਗੁਪਤਾ ਦੀ ਫਰਮ ਦਾ ਗਾਹਕ ਵੀ ਹੈ।ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇਖ ਦੀਪਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲਾਲਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਗੁਪਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰੇਕੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਦੀਪਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਅਜੇ ਵਰਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਮਿਤ ਗੁਪਤਾ ਦੀ 8 ਸਾਲਾ ਬੇਟੀ ਸਾਨਵੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚੀ। ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਰਜਿੰਦਰਾਂ ਹਸਪਤਾਲ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲੋਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਖੋਹ ਲਿਆ। ਦੀਪਕ ਨੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗੀ ਵਰਨਾ ਕਾਰ 'ਤੇ ਜਾਅਲੀ ਨੰਬਰ ਲਗਾਇਆ। 4 ਮਈ ਦੀ ਸਵੇਰ ਜਦੋਂ ਸਾਨਵੀ ਦੂਜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਰਿਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਸਕੂਲ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਸ਼ਰੇਆਮ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਖੋਹੇ ਹੋਏ ਫੋਨ ਤੋਂ ਕਾਲ ਕਰਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ 50 ਲੱਖ ਦੀ ਫਿਰੌਤੀ ਮੰਗੀ। ਸਾਨਵੀ ਦੇ ਹੱਥ ਪੈਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਇੱਕ ਗੋਦਾਮ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਖੁਦ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਤੋਂ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਉੱਥੋਂ ਚਲੇ ਗਏ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਜਾਣ-ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਹੀ 4 ਮਈ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 2 ਵਜੇ ਪਰ


text:
ੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਾਜ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਖਾਂ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋਗੇ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ' ਤੇ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਫਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬਰਤਨ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ ਜਦ ਵੱਧ.
ਇਹ ਮਿਰਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੁਆਦ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ apਾਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੱਕਾ ਸੂਰਜ ਹੈ ਕਿਤੇ ਵੀ ਬੀਜਣਾ ਅਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਘਟਾਓਣਾ.
ਸੀਰੇਨੋ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੁਆਦੀ ਗਰਮੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਖਾਣੇ ਵਿਚ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਤੋਂ ਵੀ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਸਦਾਰ ਅਤੇ ਰਸਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਚਾ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਤਾਲੂ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਧਮਾਕੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਓ.


text:
ਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਉਂਤ ਅਧੀਨ ਜਾਂ ਉਸਾਰੀ ਅਧੀਨ ਪਲਾਂਟਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 429 ਹੋ ਗਈ ਹੈ [5]। ਵਰਲਡ ਨਿਊਕਲੀਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸਤੰਬਰ 2009 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੋਈ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 50 ਰੀਐਕਟਰ ਉਸਾਰੀ ਅਧੀਨ ਹਨ, 130 ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੀਐਕਟਰ ਅਗਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 200 ਹੋਰ ਰੀਐਕਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ [6]। ਇਹਨਾਂ ਰੀਐਕਟਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਅਣਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਚੀਨ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਪਲਾਂਟ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਲਏ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸੰਨ 2009 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ 22 ਹੋਰ ਰੀਐਕਟਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦਾ 2020 ਤੱਕ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀਹ ਤੋਂ ਤੀਹ ਨਵੇਂ ਪਲਾਂਟ ਉਸਾਰਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 25 ਨਵੇਂ ਪਲਾਂਟਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਫਰਾਂਸ, ਰੂਸ, ਫਿਨਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਟਲੀ ਨੇ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਠੱਪ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਡਨ ਨੇ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਸਾਊਥ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 15 ਅਤੇ 12 ਨਵੇਂ ਰੀਐਕਟਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਲਗਾਰੀਆ, ਚੈਕ ਰਿਪਬਲਿਕ, ਰੁਮਾਨੀਆ, ਸਲੋਵੀਨੀਆ, ਤੁਰਕੀ, ਪੋਲ