text:
ੂਰਾ ਝੂਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ਕ ਝੂਠ ਹੈ.
ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਆਓ ਪਹਿਲੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿਚ ਡੁਬਕੀ ਕਰੀਏ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਪਰ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ) ਠੰਡੇ ਨਾਲ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੋਂ, ਸਖਤ ਨਕਦ.
ਪਹਿਲਾਂ, ਇਥੇ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਰਸਤਾ ਹੈ.
ਇਹ ਰਣਨੀਤੀ ਇਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾਣ ਜਿੰਨੀ ਸੌਖੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਨਕਲੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ.
ਇਹ ਹੈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਇੱਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਜੋ ਇਹ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਦਿਉ. ਕੋਈ ਵੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਸਲ ਰੀਟਵੀਟਸ & ਫਾਲੋਅਰਸ "ਅਤੇ ਫਿਰ" ਫਾਲੋਅਰਜ਼ ਨੂੰ ਖਰੀਦੋ "ਲਈ ਇਕ ਬਟਨ ਬਿਲਕੁਲ ਝੂਠ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.
ਤੁਸੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਪੈਰੋਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ ਜਾਂ ਖਾਤੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਾਅਲੀ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਸ ਰਣਨੀਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਛੇਤੀ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਆਓ ਦੂਜੀ ਰਣਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਾਮਵਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਥੋੜਾ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ


ਾਊਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੇ।


text: ਪੱਥਰ ਕਦੇ #ਗੁਲਾਬ ਨੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕੋਰੇ ਵਰਕੇ ਕਦੇ #ਕਿਤਾਬ ਨੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਜਿੱਥੇ ਯਾਰੀ ਲਾ ਲਈਏ ਉੱਥੇ #ਯਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹਿਸਾਬ ਨੀਂ ਹੁੰਦੇ॥...... #sardarni #pagg #paggwalamunda #kaim_sardari_official #love #ghait #loved #sardar #jatti # #lovecouple #punjab #pagg #singh #pinda #patialashahi #patialashahip #bhangu

config: pa


text:
{{ਜਾਣਕਾਰੀਡੱਬਾ ਮੁਦਰਾ
|currency_name_in_local = ਡਾਲਰ
| image_1 = USDnotes.png
| image_title_1 = ਸੰਘੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਨੋਟ
|iso_code = USD (num. 840)
|using_countries =
|unofficial_users =
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਡਾਲਰ (ਨਿਸ਼ਾਨ: $; ਕੋਡ: USD; ਛੋਟਾ ਰੂਪ US$), ਜਿਹਨੂੰ ਯੂ.ਐੱਸ.ਡਾਲਰ ਜਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਗੋਂ 100 ਛੋਟੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੈਂਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
 ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਡਾਲਰ (ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੈਂਕਨੋਟਸ)
ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਮੁਦਰਾਵਾਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਮੁੰਬਈ (ਸਟਿੰਗ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ)- ਆਪਣੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਕੁਆਂਟਿਕੋ ਵਿੱਚ ਧੁਮਾਲਾਂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਹੁਣ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਡੈਬਿਊ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਖਬਰ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮ 'ਬੇਵਾਚ' ਵਿੱਚ ਪੀਸੀ ਡੈਬਿਊ ਕਰੇਗੀ। 'ਬੇਵਾਚ' ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਮਰੀਕਨ ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ


ਵੱਕਾਰੀ ਸਥਾਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲੇਖਣ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਸੇ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਦਿਆ ਉਸ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਪਿਛੋਕੜ, ਲੋਕਧਾਰਾਈ ਵਿਹਾਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਵੱਸ਼ਕ ਹੈ।ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਨਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਂ ਨਾਟਕ ਦਾ ਵਿਧੀਵਾਤ ਆਰੰਭ ਪੱਛਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਪਰੰਤੂ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਸਦੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜਣਾ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਅਹੁਲਦਾ ਭਾਵ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਵਾਸਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰੋ. ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਘੁੰਮਣ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਹੈ ਤੇ ਸਹਿ ਸੰਪਾਦਕ ਡਾ.
ਕਹਾਵਤਾਂ(ਅਖਾਣ/ਅਹਾਣ/ਅਖੌਤਾਂ/ਅਖਾੳੁਤ/ਕਹੌਤਾਂ/ਲਕੋਕਤੀ/ਜ਼ਰਬ-ਅਲ-ਮਿਸਾਲ/ਇਮਸਾਲ) ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਨ੍ਹ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਿਤ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਖਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਕਤਿ(ਕਹਾਵਤ), ਇੱਕ ਅਰਥਾਲੰਕਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਚੜ੍ਹੀ ਅਖਾਉਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮੁਨਾਸਿਬ ਮੌਕੇ ਪੁਰ ਕਹਿਣਾ ਅਖਾਣ ਜਾਂ ਲੋਕੋਕਤੀ(ਲੋਕੳੁਕਤੀ) ਹੈ। ਕਹਾਵਤਾਂ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਜਾਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੀਅਾਂ ਵਿਭਿੰਨ ਵੰਨਗੀਅਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਾਪਣੀ ਵਿਕੋਲਿਤ੍ਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਪ੍ਰਗਟਾਓ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਰੂਪ ਸਦਕਾ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਧਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਦੀ ਸਿਅਾਣਪ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਹੁੰਦੀਅਾਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਹਰੇਕ ਵਸਤੂ, ਕ਼ੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੇ ਪਸ਼ੂ ਜਾਤੀ ਦੀਅਾਂ ਅਾਦਤਾਂ ਤੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੀ ਤਜਰਬੇ ਹਨ, ੳੁਹ ਅਖਾਣਾਂ/ਕਹਾਵਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਏ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Shri Guru Ravidas; ਜਨਵ


ਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ 'ਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤਚਿੰਤਤ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਵੀ।
ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਆਧਾਰਿਤ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਮਾਣਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨ ਮਨਜ਼ੂਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੰਭਾਵਤ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦਾ ਪਤਾ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਲਾਉਣਗੀਆਂ। ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ ਜੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਮ੍ਨਾਹੀਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਖਬਰਾਂ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਉਲਾਰ ਹੋ ਕੇ ਛਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਹ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਅੱਗੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੇਡ ਨਿਊਜ਼ ਦੇ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਏਸ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ "ਨੋਟਾਂ ਦੀ ਬਰਸਾਤ" ਦਾ "ਦੁਰਲਭ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ" ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਹੋਰ ਰਸਤੇ ਲਭ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਲੰਮੇ ਹਥ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਕਿਵੇਂ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ!


text:
ਮੈਦੇਵਾਸ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸੁਨਾਮ ਬਲਾਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸੁਨਾਮ, ਡਾਕ-ਖਾਨਾ ਮੋਜੋਵਾਲ ਅਤੇ ਥਾਣਾ ਧਰਮਗੜ੍ਹ ਹੈ।
ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਥੇਮਜ਼ ਦਰਿਆ () ਦੱਖਣੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮਾ ਦਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਵਰਨ ਦਰਿਆ ਮਗਰੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਰਿਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੇਠਲੇ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕੰਢੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਗਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ, ਰੀਡਿੰਗ, ਹੈਨਲੀ-ਆਨ-ਥੇਮਜ਼, ਵਿੰਡਸਰ, ਕਿੰਗਸਟਨ ਉਪਾਨ ਥੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਰਿਚਮੰਡ, ਵਸੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਸ ਦਰਿਆ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੂਗੋਲਕ ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਥੇਮਜ਼ ਘਾਟੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਰਿਆ ਦੁਆਲੇ ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਲੰਡਨ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਥੇਮਜ਼ ਮੁੱਖ-ਦੁਆਰ (ਜਵਾਰਭਾਟਾਈ ਥੇਮਜ਼ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਤ) ਅਤੇ ਥੇਮਜ਼ ਜਵਾਰ ਦਹਾਨਾ ਜੋ ਲੰਡਨ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਥੇਮਜ਼ ਵੈਲੀ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਜੋ ਤਿੰਨ ਕਾਊਂਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਰਸਮੀ ਬਾਡੀ ਹੈ, ਦਾ ਨਾਮ ਇਸੇ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਯੂਰਪ ਦੇ ਦਰਿਆ


text:
'ਲੈਂਬਰਗਿੰਨੀ' ਤੇ 'ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਹੋਰ ਸੋਚ ਲੇ' ਗੀਤ ਦੀ ਮਾਡਲ 'ਜਗਬਾਣੀ' 'ਤੇ ਲਾਈਵ (ਵੀਡੀਓ)
Updated: 17 Jul, 2020 01:06 PM
ਜਲੰਧਰ (ਵੈੱਬ ਡੈਸਕ) — ਸਿਮਰਨ ਕੌਰ ਹੁੰਦਲ ਟੀ. ਵੀ. ਸੀਰੀਅਲ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਸਿਮਰਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਾਲ 2009 'ਚ 'ਲਵ ਨੇ ਮਿਲਾ ਦੀ ਜੋੜੀ' ਸ਼ੋਅ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲਰਸ ਚੈਨਲ ਦੇ ਸ਼ੋਅ 'ਨਾ ਆਣਾ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਲਾਡੋ' ਅਤੇ ਸੋਨੀ ਟੀ. ਵੀ. ਦੇ ਲੜੀਵਾਰ ਸ਼ੋਅ 'ਅਨਾਮਿਕਾ' 'ਚ ਅਹਿਮ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾ ਕੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਖੱਟੀ। ਸਿਮਰਨ ਕੌਰ ਹੁੰਦਲ ਨੇ 'ਜਗ ਬਾਣੀ' ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਦੀ ਵੱਡੀ ਫੈਨ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਵੀਡੀਓ 'ਚੋਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।
'ਜਗ ਬਾਣੀ' 'ਤੇ ਲਾਈਵ ਸਿਮਰਨ ਕੌਰ ਹੁੰਦਲ :-
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਮੁੰਬਈ ਦੀ ਜੰਪਪਾਲ ਸਿਮਰਨ ਕੌਰ ਹੁੰਦਲ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਟੀ. ਵੀ. ਸੀਰੀਅਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ 'ਚ ਵੀ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਗੀਤਾਂ 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਸਿਮਰਨ ਕੌਰ ਹੁੰਦਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਗੀਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਹਰੀਸ਼ ਵਰਮਾ ਨਾਲ 'ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਹੋਰ ਸੋਚ ਲੇ' ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਮਰਨ ਨੇ ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਦੇ ਹਿੱਟ ਗੀਤ 'ਲੈਂਬਰਗਿੰਨੀ' ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ।


ੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।ਅਸਲ 'ਚ ਅਜਿਹੇ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਖਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।ਰਾਹੁਲ ਢੋਲਕੀਆ ਦੀ ਪਰਜ਼ਾਨੀਆਂ,ਗੋਵਿੰਦ ਨਹਿਲਾਨੀ ਦੀ ਦੇਵ,ਨੰਦਿਤਾ ਦਾਸ ਦੀ ਫ਼ਿਰਾਕ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ 'ਚ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਰੁੱਖੀ ਦਾ ਡਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਸੋ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ 'ਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵੱਲੋਂ ਸਾਹਸੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬਦਲਦੇ ਦੌਰ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ 'ਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਹੋਰ ਵੱਧਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਚ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਸਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।ਕੀ ਸਾਡੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਗਕਿਤਾ ਘੱਟ ਹੈ? ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਫ਼ਿਲਮ ਰਿਚਰਡ ਐਟਨਬਰੋ ਨੇ ਬਣਾਈ ਫਿਰ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਨੇਮਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ।ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਾਦ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।ਜੋ ਫ਼ਿਲਮ ਸਿੰਕਦਰ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਅਜਿਹਾ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ।ਸਿਨੇਮਾ ਅੰਦਰ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਣੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਉਸ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸਿਨੇਮਾ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਲਦੇ ਚਲਦੇ : ਸ਼ੂਜਿਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹਾਂ,ਸ਼ੂਬਾਈਟ,ਵਿੱਕੀ ਡੋਨਰ ਆਦਿ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।ਸ਼ੁਜਿਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਗਲੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਹਮਾਰਾ ਬਜਾਜ' ਹੈ।ਫ਼ਿਲਮ ਮਦਰਾਸ ਕੈਫੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਮ 'ਜਾਫਨਾ' ਰਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ 7 ਸਾਲ ਦੀ ਲੰਮੀ ਖੋਜ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ 'ਤੇ ਪੈਸਾ ਲਗਾਉਣ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਿਆ


text:
ਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬੱਸ …
ਈ. ਵੀ. ਐੱਮਜ਼. ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਲਾਏ ਲੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸ਼ੱਕੀ ਹਾਲਾਤ 'ਚ ਮੌਤ
ਮੇਰਠ— ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੇਰਠ ਜ਼ਿਲੇ 'ਚ ਈ. ਵੀ. ਐੱਮਜ਼. ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਚ ਲਾਏ ਲੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸ਼ੱਕੀ ਹਾਲਾਤ 'ਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪੁਲਸ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ। ਪਰਤਾਪੁਰ ਥਾਣੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ …
ਇਸਰੋ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ 'ਚ ਪ੍ਰਸੰਸਾ, ਪਰ ਚੀਨ ਸੜਿਆ
Page 30 of 407« First...1020«_PHONE_ » 405060...Last » PopularRecentTagsComments ਕੇਜਰੀਵਾਲ 'ਤੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਚ ਹਮਲਾ ਵਾਲ-ਵਾਲ ਬਚੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ
February 29, 2016 5,337 ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਸਿਆਸਤ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ ਮਾਰੀਆਂ ਮੱਲਾਂ
November 5, 2015 4,423 ਪੇਟ ਦੀ ਚਰਬੀ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਅਸਾਨ ਤਰੀਕੇ
June 9, 2016 3,671 ਪੁਲਵਾਮਾ 'ਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਫੋਰਸਾਂ ਨੇ 2 ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਢੇਰ
18 hours ago ਬਰਨਾਲਾ 'ਚ ਬਾਦਲਾਂ ਦੀ ਬੱਸ ਨੇ ਲਈ 4 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ, ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਚ ਦੇਖੋ ਦਰਦਨਾਕ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਮੰਜ਼ਰ
18 hours ago ਕੇਰਲ ਦੇ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਅਸਤੀਫਾ
November 3, 2015 Random Posts ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਭੋਜਣ ਨਾਂ ਪਰੋਸਣ ਦੇ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਉਮਰ ਨੇ ਉਠਾਏ ਸਵਾਲ
December 26, 2015 ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ
September 4, 2016 ਨੋਟਬੰਦੀ ਕਾਰਨ ਗਈਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਦਲੇ ਛੋਟੀਆਂ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਵਰ੍ਹੇ ਅਮਰਿੰਦਰ
December 10, 2016 ਮੋਟਾਪਾ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ 5 ਆਦਤਾਂ
November 5, 2015 ਦੇਬੋ
4 weeks ago Latest Posts ਪੁਲਵਾਮਾ 'ਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਫੋਰਸਾਂ ਨੇ 2 ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਢੇਰ
18 hours ago ਪੁਲਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਕੀਤੀ ਕੈਮਿਸਟਾਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ
18 hours ago ਭਾਜਪਾ ਵਿਧਾਇਕ ਦੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਬੋਲ— 'ਗਊ-ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਹੱਥ-ਪੈਰ ਤੁੜਵਾ ਦੇਵਾਂਗਾ'


ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਪੱਧਰ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਈ ਕੁੱਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਬੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਸਪਾਸ. ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਮੁ reactionਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕੌਣ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ, ਇਹ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਨਦੀ ਸੀ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਤਲੋਜਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੌਦੇ, ਕਸਦੀ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਕੂੜੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇ ਲਈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪਲਾਂਟ ਇੱਕ ਫੈਕਟਰੀ ਹੈ ਜੋ ਡਿਟਰਜੈਂਟ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਰੰਗਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੰਗਦਾਰਾਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 35 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਨਦੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਥੇ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਥਾਨਕ ਅਖਬਾਰ ਦੁਆਰਾ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ.
ਕੁੱਲ 6 ਕੁੱਤੇ ਮਿਲੇ ਹਨ
ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਜੋ ਤਿੱਖੀ ਗਰਮੀ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ, ਨੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ ਵਿਚ ਠੰ offਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਿਆ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕੁੱਤੇ ਪਸੀਨਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਗਰਮੀ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੋਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਚਮੜੀ ਲਈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ. ਗੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਚਕ ਟ੍ਰੈਕਟ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਡਰਾਉਣੀ ਸੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨ ਕਿਉਂ ਨਾ ਜਾਣਨ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਪਸ਼ੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਪਹਿਲ


ੱਢੱਕੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।" 10ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ, "ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" 11ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਦੋ ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਿਆਂ ਕਰਨ ਦਿਉ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਭੋਜਨ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਿਉ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।" 12ਮਸੂਲੀਏ ਵੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਗੁਰੂ ਜੀ! ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" 13ਉਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਜਿੰਨੇ ਦਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ ਉਸਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕਤਰ ਨਾ ਕਰੋ।" 14ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜਬਰਦਸਤੀ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਕਿਸੇ ਤੇ ਕੋਈ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਕੇ ਕੁਝ ਨਾ ਲਵੋ, ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ਉੱਤੇ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ।" 15ਸਭ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਡੀਕ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਭ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਹੰਨਾ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵਿੱਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ "ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਉਹ ਖੁਦ ਮਸੀਹ ਹੋਵੇ।" 16ਫ਼ਿਰ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਦ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵਡੇਰੇ ਤੇ ਉੱਚੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਜੁੱਤੀ ਦਾ ਤਸਮਾ ਖੋਲਣ ਦੇ ਜੋਗ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਵੇਗਾ। 17ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੰਗਲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗਾਹੇ ਹੋਏ ਦਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਕਣਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਗੁਦਾਮ ਵਿੱਚ ਪਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਕਦੇ ਬੁੱਝਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।" 18ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ


ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਉਸ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗ ਲ ਤ ਹਰਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਪਰ ਦੋਸਤੋ ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਮਾ ਸੂ ਮ ਕੁੜੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਲਾਈਵ ਹੋ ਕੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਦੋਸਤੋ ਉਸ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਉਸ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਇਹ ਘ ਟੀ ਆ ਹਰਕਤ ਹੋਈ ਹੈ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਖ ਭਰਾ ਜਾ ਕੇ ਲੰਗਰ ਨਾਲ ਆਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮੱਦਦ ਕਰੇ
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਮਾਸੂਮ ਕੁੜੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਦ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਘ ਟੀ ਆ ਹਰਕਤ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੋ ਸ਼ੀ ਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।ਦੋਸਤੋ ਉਸ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ ਜ਼ਾ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਕੁੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਹਰਕਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਸਾਨੂੰ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾ ਇ ਕ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰ ਲਵੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਵਧੀਆ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰ ਦੇਵੋ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਸੀਂ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਦਿੱ


ਹੈਦਰਾਬਾਦ—ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਖਤਰਨਾਕ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਰਤ ਕੇ ਜਾਨ ਜ਼ੋਖਿਮ 'ਚ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਮਾਮਲਾ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸ਼ਖਸ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਪਰਤਿਆਂ ਸੀ ਲਿਹਾਜਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਘਰ 'ਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਸ਼ਖਸ ਨੇ ਹੋਮ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ 1000 ਮਹਿਮਾਨ ਸੱਦ ਕੇ ਵਿਆਹ ਰਚਾ ਲਿਆ। ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੜਕੰਪ ਮੱਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਲਾੜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ 12 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 2 ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਹੋਮ ਕੁਆਰੰਟੀਨ 'ਚ ਰਹਿਣਾ ਸੀ। ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ 'ਚ ਕਈ ਵੀ.ਆਈ.ਪੀ ਮਹਿਮਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮਾਸਕ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ।
ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੇ.ਚੰਦਕਸ਼ੇਖਰ ਰਾਵ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਇਆ ਸੂਬੇ 'ਚ ਵਿਆਹ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਕਠ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਈਵੈਂਟ 'ਚ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ।ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ : ਯੋਗੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ, ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਰਹਿਣਗੇ ਬੰਦNEXT STORY


text:
ੇ ਜੀਡੀਜ਼ ਬ੍ਰਿਜ ਕਿਮੀ ਵਿਚ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ + ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਸਹੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜਬੂਤ ਠੋਸ ਕੰਮ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਜਨਤਕ ਖਰੀਦ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੈਂਡਰ ਖੁੱਲਾ ਟੈਂਡਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਟੈਂਡਰ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਟੈਂਡਰ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੰਬਰ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਡਮਿਨਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਏ) ਐਡਰੈਸ: ਅਟਾਰਕ ਸਟ੍ਰੀਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. / ਏ ਐੱਲਸਾਂਕ ਕੋਨਕ / ਆਈ.ਜੀ.ਐੱਮ. ਐੱਮ. ਬੀ) ਟੈਲੀਫੋਨ ਅਤੇ ਫੈਕਸ…
ਹਿਲੇਲ ਬੰਡਰੀਮਾ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਬਿਜਲੀ ਅਲਾਟਮੈਂਟ ਪਲਾਂਟਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 25 / 07 / 2019 ਹਿਲੇਲ ਬਾਰਡਰੀਮਾ ਲਾਈਨ ਕਿਮ: ਐਕਸਗ x + 70'de Nif Bridge ਅਤੇ Km: 355 + 73 31DXXDEN ਗਿੱਡੀਜ਼ ਬ੍ਰਿਜ, ਸਹੀ ਪਲਾਂਟ ਵਿਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਸਿਟੀ ਪਲਾਂਟ ਟੀਸੀਐਨ ਰੇਲਵੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਬੰਧਤ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਖੇਤਰੀ ਖਰੀਦ ਅਤੇ ਸਟਾਕ ਕੰਟਰੋਲ ਸੇਵਾ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ (ਟੀਸੀਡੀਡੀ) 5 / 3 2019 TL ਅਤੇ 307944 TL ਦੀ ਸੀਮਾ ਮੁੱਲ ਨਾਲ 1.280.951,68 TL ਦੀ ਲੱਗਭੱਗ ਲਾਗਤ ਨਾਲ, ਕਿਐਮਐਫ ਦੇ ਨਿਫ ਬ੍ਰਿਜ: 1.610.686,16 + 70 ਗਿੰਗਜ਼ ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਕੰਕਰੀਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 355 ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲਾਈਨਾਂ ਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਦੇ ਟੈਂਡਰ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਨਤੀਜੇ' ਤੇ ਟੈਂਡਰ
ਹਿਲਾਲ ਬਾਂਦਰਮਾ ਲਾਈਨ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਵਰਕਸ
ਕ੍ਰੇਸੈਂਟ-ਬਿੰਦਿਰਮਾ ਲਾਈਨ


text:
हगत ॥ मसा मसा नारी बलिग्रव ॥
अपहे राम वरे निवया पारि ॥ नलव ले पूड़ पूह अपार ॥ ४॥ १९॥ २०॥ गंड भरल थ ॥
अचवन बच भर अहुय ॥ पूजना पवसूनम वा तुप ॥ वगड़ु ॥ न छिरु बुसा न छिरु बाल ॥ न
छिरु बुस नरि नम लल ॥ न छिरु छिनै न छिरु नारि ॥ अगरि सुगासी तविआ माराहि ॥ १॥
न छिरु हुमहु नरि छिरु मीड ॥ न छिरु हुमहु न छिरु मीड ॥ न छिरु उवध नरि छिरु मेनु ॥
मड़ बिह छिरु वा छिरु बरहे नेनु ॥ २॥ न छिरु घणु नरि छिरु भाहिआ ॥ छिरु अपरंपर रेउ
आहिआ ॥ पथ पूँ वा छिरु लेयु न लावै ॥ भट भट अंडवि सद थी नगै ॥ ३॥ ओरि गृहि छिर
मलवि उपहिआ ॥ भर भाहिआ उर वी है इगिह ॥ अहल अहेस अहेस सटिआल ॥ दील सटिआल
मसा निवयल ॥ उर वी गाड़ि भिडि वहु न परि ॥ नलव उर वै घलि घलि नारि ॥ ४॥ १९॥ २१॥
ਗੁਰੂ ਗੋੜ ਘਾਟੀ ਘਰਾਉ ਵੀ || ਬਹਿਰਾ ਸੀ ਭਾਰ 1 91 ਸ਼ਿਵਦਾਸ ਪੁਰਮਾਰਿ ||
ਸੰਤੁ ਸਿਲੇ ਵਿਹਾ ਮੁਨੀਆਈ ਵਰਤੀਆਈ || ਸਿਲੇ ਆਸੰਤੁ ਭਰਮਤੀ ਵਰਤੀਆਈ || 11 || ਘਾਟੀ ਘੇਲਣਾ ਵਿਖਾ ਵਰਤੀਆਈ ||
ਤੈਮੇ ਰਾਹ ਨਾਹ ਰਹਿ ਵਰਤੀਆਈ || 11 || ਉਗਿਆ || ਸੰਤੁ ਸਿਲੇ ਘੇਲੇ ਉਪਲਵਾਈ || ਭੁਰਵਾ ਸਿਲੇ ਘੇਲੇ ਇਕ ਭਰਮਤੀ || 22 ||
ਘੇਲਣਾ ਘੇਲਣਾ ਘਰਾਈ ਧਿਆਨ || ਧਿਆਨ ਘੇਲੇ ਵਿਖਾ ਵਰਤੀ ਧੀਰਾਈ || 3 || ਬਰਵ ਬਹਿਰਾ ਹੱਥ ਅੱਠ ਘੇਲੇ ||
ਵਿਖਾ ਚੇਹਿ ਸੁ ਵਚਰਨ ਨ ਘੇਲੇ || 4 || 11 || ਗੋੜ || ਨਹੁ ਭਰਵੇ ਨਹੁ ਵਾਗਨ ਨ ਆਹਿੰਨ || ਪਹਿ ਭਰਵੇ ਰਾਮ ਵਾਨ ਮਹਾਵੇ || 11 ||
ਅਪਤੇ ਰਾਹ ਵਚਰਨ ਵੀ ਗਾਡੀ ਮੈ ਵਿਖਾ ਨਾਹਿੰਨ || ਮੈ ਵਿਖਾ ਨਾਹਿੰਨ ਘਾਟੀ ਵੇ || 11 || ਉਗਿਆ || ਘਾਟ ਨਲੇ ਤੈਮੇ
ਲਖਵੀ ਵਰ ਉਲਾ || ਬੇਮ ਨਲੇ ਤੈਮੇ ਭਾਮ ਵਰ ਉਲਾ || 22 || ਬਰਵ ਬਹਿਰਾ ਉਸ ਤੀ ਨਹੁ ਨਾਗੀ || ਨਹੁ ਵਰ ਹੱਥ ਭੁਰਵਾ ਭਰਵੇ ਲਾਗੀ || 3 || 22 || ਗੋੜ || ਆਵਰਨਿ ਗਾਗਨ ਪਾਉਲਿ ਗਾਗਨ ਵੈ ਚਰਨ ਸਿਮਨ ਗਾਗਨ ਵਰਗਿਲੇ || ਆਲਾਦ ਭੁਰਵਾ ਸਾਰ ਪੁਰਖੇਉਂ ਅੱਠ ਸਿਲਾਈ ਗਾਗਨ ਨ ਨਾਹਿੰਨ || 11 || ਭਰਵੇ ਬੈਰਗੁ ਚਿਹਿੰਦਾ || ਚਿਹਿੰਦਾ ਨੀਡੀ ਅਗਿਆਤ ਵਰ ਚਿਹਿੰਦਾ || 11 || ਉਗਿਆ || ਪਛਾ ਉਦਾ ਸਿਲੇ ਵਾਖਾ ਬੀਹੀ ਉਦਾ ਵਰ ਵੇ ਵੀਹੁ ਵੇ || ਰਾਹ ਰਾਹ ਵਾਰਾਗੀ ਵਿਖਾ ਨੀਡੀ ਸੀਹੁ ਵੇ || 22 || ਗਾਡੀ ਭਰਵੇ ਉਦਾ ਵੇ ਉਦਾ ਭਰਵੇ ਗਾਡੀ ਵੇ ਸਰਵ ਹਿਰਾਵਾਰੀ ਮੇਹਿੰਨ ਵੇ ||
ਵਿਖਾ ਬਹਿਰਾ ਰਾਹ ਨਾਹੁ ਨ ਹੇਠੁ ਸਾਰਨੇ ਚੇਹਿ ਸੁ ਚੇਹਿ ਵੇ || 3 || 3 ||
ਗੁਰੂ ਗੋੜ ਘਾਟੀ ਬਹਿਰਾ ਨੀਡੀ ਵੀ ਭਾਰ 2 91 ਸ਼ਿਵਦਾਸ ਪੁਰਮਾਰਿ ||
ਹੁਣਾ ਰਾਂਗੀ ਸਿਲੇ ਵਰਤੀ ਹਾਗਿਹਿੰਦਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਹੁਣ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਿਫਟ ਦੀ ਇਹ ਸਹੂਲਤ ਕੇਵਲ ਖਾਸ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਨਾ ਬਣ ਕੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਖੁਲ੍ਹੀ ਰਹੇਗੀ।


text:
लिश्व छिब तिमभ न
मसै ॥७॥ वम अपवपी तिवगूलीश्व ॥ तू बिह मेहा तू बवमगे ॥ गहू छेविष्ण दड़बगी भिलिशा
॥ तालव रम मंगि पघव उविशा ॥८॥९॥ तम्बवली भवलू थ ॥ बघु छिगड़ै तंग वम तुप ॥
ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਭਰਿ ਕਰੁ ਪੁੱਡ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਕਰਨ ਮਿਲਖ ਹਥਾਨਾ ॥ ਮੰਦ ਕਿਰਤੈ ਗਰਿ ਨਾਮ ਅਪਾਰਾ ॥ ੧॥ ਉਚਹਾ ਸਾਚੁ ਬਹੀ ॥ ਮਡ ਵਾ ਟੇਵਾ ਪਤੀ ॥ ੧॥ ਉਗਣੀ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਕੇਸ਼ ਅਤੁ ਮਾਰਿ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਵਮਹਾ ਮਾਰਿ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਲੱਘਤ ਮੰਗਿ ਹਾਰੀ ॥ ਮੰਦ ਵਾਰੇ ਵੇਲਾਲ ਨਾਮ ਭਾਰਾਵੀ ॥ ੨॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਖੇਲਾ ਸੁਆਂ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਆਭਾਲੀ ਤੁਆ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਪਰ ਸਤਵ ਚੁੜਾਏ ॥ ਗਰਿ ਨਾਹ ਕਿਰਤੈ ਨਾਮ ਪਿਆਰਾਏ ॥ ੩॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਤੇਗ ਉਥ ਪੁਸਤ ॥ ਕਰੁ ਵੇਗ ਮੇਖ ਇਤਹਿਸਤ ॥ ਕਰੁ ਪਥਨ ਪਾਰ ਸਾਉ ਕਿਰਤੈ ॥ ਮੰਦ ਕਿਰਤੈ ਵੀਚਾਲਾ ਗਾਖੇ ॥ ੪॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਰਿਹਾ ਵੈਕਿ ਚਾਲਾਂ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਮੇ ਪਿਹਾ ਭਾਲਾਂ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਗਾਲ ਪਤਾਹਾ ॥ ਮੰਦ ਕਿਰਤੈ ਗਰਿ ਨਾਮ ਗਾਹਾ ॥ ੫॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਨਾਟ ਨਾਟਿਵਾਲ ਕਿਵਾਏ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਨੀਆਗਿਤਾ ਕਿਵਾਏ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਕਰਨ ਭਰਿ ਇਕਾਏ ॥ ਮੰਦ ਕਿਰਤੈ ਗਰਿ ਨਾਮ ਇਕਾਏ ॥ ੬॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਮਹਾ ਭਾਰਵਾਦੀ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਮੇਹਾ ਸਾਵਾਦੀ ॥ ਕਰੁ ਕਿਰਤੈ ਮੇਪਾਂ ਸੀਹਾਦੀ ॥ ਮੰਦ ਕਿਰਤੈ ਗਰਿ ਨਾਮ ਪੀਹਾਦੀ ॥ ੭॥ ਨਿਹਾ ਵੇ ਲਾਹਿਸਾ ਉਹਾ ਤੀ ਲਗਾਨਾ ॥ ਨਾ ਵੇ ਭਾਈ ਨਾਹੀ ਵੇ ਸਿਆਗਾਨਾ ॥ ਗਰਿ ਨਿਵਾਣ ਨਿਸ਼ਾ ਰੇਹੇ ਨਾਗੀ ॥ ਨਾਲਾ ਉਤ ਵੈ ਗਾਲ ਗਾਲ ਨਾਗੀ ॥ ੮॥ ੯॥ ਰਭਵਾਲੀ ਭਾਲਾ ਥ ॥ ਰਾਹਾ ਅਭਾਹਿ ਵਾਰੇ ਗਰਿ ਹੁਣ ॥ ਭਾਉ ਗਾਵਾ ਮੰਦਰਾਂ ਉੱਹੁ ॥ ਨਾ ਵਾ ਨਾਨਾ ਸਿਮਾਵਾਦ ਹੁਣ ਨਾਗੀ ॥ ਉਹੈ ਮੰਦ ਨਾਹੀ ਵਾਰੇ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ॥ ੧॥ ਐਸੇ ਤਾਰਨਾਵਾਰਾ ਦਾਹਿਸਾਲ ॥ ਨਾਹੀ ਵਾਰ ਦੇਖਾਈ ਉਹ ਪੁਡਿਆਲ ॥ ੧॥ ਉਗਣੀ ॥ ਨਾਲ ਪੀਹਾਦੀ ਨਿਹਾ ਉਹਾ ਸਿਖਾਉ ॥ ਯਾਹ ਕਿਰਾਨੀ ਗ੍ਰਿਹ ਅਹਾਦ ਵੈਂ ॥ ਲੇਹੀ ਵਾ ਪਾਰ ਪੂਰਾ ਅਭਾਨਾ ॥ ਉਹਾ ਗਰਿ ਨਾਹੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਮ ਪਿਆਰਾਵੀ ॥ ੨॥ ਵਿਰਾਮਤੀ ਨਿਹਾ ਵਾਰੇ ਵਧਾਲਾਂ ॥ ਭਾਉ ਪਿਹਾ ਦਾਹਿਸਾ ਨਿਹਾ


ਾਕਟਾਕਰੌ
- ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ
- ਸਾਫਟਬਾਲ
- ਸਾਫਟ ਟੇਨਿਸ
- ਸਕਵੈਸ਼
- ਟੇਬਲ ਟੇਨਿਸ
- ਤਾਇਕਵਾਂਡੋ
- ਟੇਨਿਸ
- ਤ੍ਰੈ ਖੇਡਾਂ
- ਵਾਲੀਬਾਲ
- ਭਾਰੋੱਤੋਲਨ
- ਕੁਸ਼ਤੀ
- ਵੂਸ਼ੂ


ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਡਿਤ ਕੋਰ (NCC- ਐਨ ਸੀ ਸੀ) ਦੀ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਐਨ ਸੀ ਸੀ ਕੈਡਿਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗਲ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਲ 'ਚ ਐਨ ਸੀ ਸੀ ਕੈਡਿਤ ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਮੁਹਿੰਮ, ਡਿਜੀਟਲ ਲੈਣ ਦੇਣ ਜਿਹੇ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਐਨ ਸੀ ਸੀ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੇਰਲ 'ਚ ਆਏ ਹੜ੍ਹ ਦੌਰਾਨ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਕੰਮਾਂ 'ਚ ਐਨ ਸੀ ਸੀ ਕੈਡਿਟਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਵੀ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 'ਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਲੇ ਹੀ ਭਾਰਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਹੈ ਪਰ ਭਾਰਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ 'ਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਡੇ ਚਰ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਰਖਿਆ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਏ ਗਏ ਹਨ।
ਐਨ ਸੀ ਸੀ ਕੈਡਿਟਸ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਆਣ ਵਾਲੇ ਕੈਡਿਟਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਨ ਸੀ ਸੀ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਕੈਡਿਟਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਮਵਰ ਅਥਲੀਟ ਹੀਮਾ ਦਾਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ। ਸ਼੍ਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਿਆਈਪੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਈ ਪੀ ਆਈ ਮਤਲਬ ਕਿ ਐਵਰੀ ਪ੍ਰਨ ਇਜ਼ important(ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਮਹਤਵਪੂਰਨ ਹੈ) ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੈਡਿਟਸ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ


ਸੰਪੂਰਣ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀ ਲੜੀਵਾਰ ਵਿਆਖਿਆ
27 Nov 2016 : ਸੰਪੂਰਣ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀ ਲੜੀਵਾਰ ਵਿਆਖਿਆ ਮੂਲ ਸਹਿਤ 250 ਘੰਟਿਆਂ
ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਹੋਈ ਹੈ, 555 ਟ੍ਰੈਕਾਂ ਦੀ ਆਡੀਓ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਿੱਖ ਸਭਾ
ਦੇ ਕਿਰਤੀ ਗੁਰਸਿੱਖ ਵੀਰਾਂ ਵਲੋਂ 24 ਨਵੰਬਰ 2016 ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਗਿਆਨੀ ਜਸਵੰਤ
ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰੌਜੈਕਟ ਹੋਰ ਵੀਰਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਾਲਾਂ ਬੱਧੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ
ਚਾੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਮੂੰਹ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਤੱਕ
ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ।
ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਿਊਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ
ਕਿਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਐਨਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰੌਜੈਕਟ ਕੀਤਾ।
ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀ ਇੱਕ ਪੰਗਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਲਿਖਿਤ
ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ। ਇਸ ਝੂਠ ਦੀ ਅਸਲੀਯਤ ਨੂੰ ਘਰ ਘਰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਦੇ
ਪਾਜ ਖੋਲਣ ਲਈ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੀਰਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਉਪਰਾਲੇ ਦੀ ਹੌਸਲਾ ਅਫਜਾਈ
ਵਜੋਂ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਕਾਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਅੱਜ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਦੀ
ਲੜੀਵਾਰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਿਊਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਪਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ,
ਅਤੇ ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਲੜੀਵਾਰ ਇੱਕਠੀਆਂ ਵੀ ਪਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ,
ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੀਰਾਂ ਦੀ
ਕੀਤੀ ਮਿਹਨਤ, ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ। ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠਕ ਇਸ ਲੜੀ ਤੋਂ ਲਾਹਾ
ਲੈਣਗੀਆਂ।
ਭੂਮਿਕਾ
" ਜਾਪੁ
" ਦੇ ਪਦੇ 1-63 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
VIDEO
VIDEO
" ਜਾਪੁ
" ਦੇ ਪਦੇ 64-130 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
" ਜਾਪੁ
" ਦੇ ਪਦੇ 131-199 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
VIDEO
VIDEO
ਅਕਾਲ
ਉਸਤਤਿ (ਸ੍ਰਾਵਗ ਸੁਧ ਸਮੂਹ ਸਿਧਾਨ ਕੇ) ਪਦੇ 1-70
ਅਕਾਲ
ਉਸਤਤਿ (ਸ੍ਰਾਵਗ ਸੁਧ ਸਮੂਹ ਸਿਧਾਨ ਕੇ) ਪਦੇ
71-105
VIDEO
VIDEO
ਅਕਾਲ
ਉਸਤਤਿ (ਸ੍ਰਾਵਗ ਸੁਧ ਸਮੂਹ ਸਿਧਾਨ ਕੇ) ਪਦੇ
106-175
ਅਕਾਲ


text:
ੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗ ਸਕੇ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਿਆਸੀਕਰਨ ਰੁਕ ਸਕੇ। ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਸ ਕਦਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਆਸ ਕਰਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ---------------
Labels: Child Protection, Children, Govt. News, Ludhiana, Punjabi Suba, Suo Moto Notice


text:
ਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੋਧ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸੰਘੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਖਪਤਕਾਰ, ਉਤਪਾਦਕ ਅਤੇ ਖਣਨ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਪਾਦਾਂ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਵੰਡ ਅਤੇ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਸੁੱਕੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਸਿੰਚਾਈ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਛੇਤੀ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਅਲਾਸਕਾ, ਹਵਾਈ ਅਤੇ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕੋ ਲਈ ਸਵੈ-ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਾਪ, ਅਤੇ ਅਲਾਸਕਾ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਲਈ ਆਖਰੀ ਰਾਜ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਕੋਲੰਬੀਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:
ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਲਈ ਅਪਾਹਜਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰਨ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣਾ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਫਰਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਅਮਲੀ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀਮਤ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਅਤੇ ਫਸਲ ਬੀਮਾ:
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨੂੰ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖਣ ਲਈ.
ਛੋਟੇ ਸੁਤੰਤਰ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲ

dataset: uonlp/CulturaX


ਸਾਰੇ ਖੇਡ ਸਾਨੂੰ ਸਾਈਟ ਤੇ ਹੈ, ਹੇਠ ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ.
ਗੇ ਅਨੀਮੀ ਸੈਕਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਅਣਗਿਣਤ ਘੰਟੇ ਦੇ ਰੁਪਏ ਦੇ ਬਾਲਗ ਖੇਡ, ਪਲੱਸ ਖੇਡ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਬਦਲੀ ਗਈ ਹੈ ਮੁੜ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਗੈਰ ਬੋਰਿੰਗ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਆ, ਦੋਨੋ ਅਸਲੀ ਖੇਡ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ parody ਖ਼ਿਤਾਬ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਪਣਾ ਦੇ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਅੱਖਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਲੋਕ. ਖੇਡ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ' ਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਲਾਈਨ ਜ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ. ਉਹ ਹਨ, ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੇਮਪਲਏ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਰਚੁਅਲ ਸੈਕਸ ਵਿਚ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਦਾਈ ਕੁਝ ਤਾਜ਼ਾ ਅੱਖਰ., ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚੁਦਾਈ ਅੱਖਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗੇਗਾ ਸੋਧ, ਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਣ ਲਈ parody ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ you 'll ਚੁਦਾਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਨੀਮੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ Naruto, Goku, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ hotties' ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਚੂਰ ਸੀ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਉਥੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਕਸ ਖੇਡ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ' ਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜ fantasies ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਰਹਿੰਦੇ, ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ-ਵਿਅਕਤੀ ਨਜ਼ਰੀਏ. Fantasy simulators ਜਾਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਰਹਿਣ ਗੇ incest ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਅਧਿਆਪਕ-ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਅਦਭੁਤ ਸੈਕਸ kinks ਨਾਲ ਦੋਨੋ ਜਿਨਸੀ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਣਾਉਣ ਇਹ ਸੈਕਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ, ਇਸ ਲਈ ਗਰਮ. ਉਸੇ ਵੇਲੇ ' ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਆ, ਆਰਪੀਜੀ ਹੌਨਟਾਈ ਤਿੰਨ ਗੇਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੇਡਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ quests ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ., ਇਹ ਖੇਡ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਖੇਡ ਹੈ-ਵਰਗੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਕ


text: ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਚੋਣਾਂ : ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ 'ਚ ਆਪ, ਬਸਪਾ ਤੇ ਸੀਪੀਆਈ...


text:
੍ਰੀ || ॥ ੨॥ ॥
ਯਾਹ ਪਿਤਰ ਕਾ ਹਿਲਵ ਤੀ ਮੌਕਾ ਹਾਮ ਸਿਖਿ ਉਹਿ ਜੀਹਿ ਵਹਾਗ੍ਰੀ || ॥
ਗਰਿ ਪੁਖੇ ਉਹਿ ਉਹਿ ਜੀਹਿ ਉਹਿ ਤਨ ਤਨਵੀ ਭਿਲਹਾਰਾ ਗਾਵੀ || ॥ ੧॥ ॥
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਗੰਗਾ ਸਭਾ ਗੋਸ਼ਾਹੀ ਸਵਾਮੁੰਡੀ ਦੇ ਗਰਿ ਹੁਣਿ ਪੁਰਿ ਮਾਪੁ ਵੀ ਉਹਾਈ || ॥
ਵਿਲਹਿਤ ਮੇਲੁ ਬਰਵੇ ਪਰਵੇ ਉਹਾਈ ਸਿਖਿ ਉਹਾਈ ਮੇਲੁ ਮਾਪੁ ਵੀ ਪੁਰਿ ਗਾਵੀ || ॥ ੧॥ ॥
ਉੱਤਰਾਧਿ ਅਥਮਾਤਿ ਭਨਤਾ ਤਾਧੀ || ॥ ਮਉਸਮਾਰਿ ਵੀ ਪੁਰਿ ਪਤੀ ਹੁਣਿ ਲੇਡੀ ਮਾਤਾ ਸ਼ਰਵਿਲਾ ਮੇਲੁ ਗਾਵੀ || ॥ ੧॥ ॥
ਗਰਿ ਉਹਾਈ || ॥ ਸਾਵਾਹਾਈ ਉਪਾਈ ਬਗਾਵਾਧਿ ਆਧੀ ਵੇਰਾਤੁ ਸ਼ਰਵਿਲਾ ਭਰਾਗ੍ਰੀ || ॥
ਵਾਂਗੀ ਸਿਖਮਾ ਚਾਰਾਹਾਈ ਨਾਹੀ ਭਿਲਿ ਗਰਿ ਤਨ ਮੇਢਾ ਪਾਰੀ || ॥ ੨॥ ॥
ਸਿਖਿ ਹੇਤੁ ਜੀਤਾਵ ਰੇਹੀ ਘਾਟੇ ਮਾਡੀ ਹਿਲਤਾ ਲੇਚਾਈ ਪੁਰਿ ਮਾਪੁ ਵੀ ਉਹਾਈ || ॥
ਗਰਿ ਕਾ ਮੰਡੁ ਭਿਲਿ ਗੁਰਾ ਮਾਪੁ ਹੈ ਉਸਮ ਵੀ ਪੁਰਿ ਭੁਧਿ ਲਗਾਈ || ॥ ੩॥ ॥
ਸਿਖਿ ਹੋਈ ਮਿਸਮਾਟ ਉਹਾਈ ਭੇਰਾ ਮੁਖਾਨੀ ਮਾਤਾ ਹਿਲਤਾ ਲੇਚਾਈ ਪੁਰਿ ਮਾਪੁ ਵੀ ਉਹਾਈ || ॥
ਤਨਵੀ ਛਿਲਾਟੀ ਰੇਹੀ ਨਿਸਮ ਲਿਖਿਆ ਉਸਮ ਮਾਪੁ ਪੁਰਿ ਦੇ ਗਰਿ ਪਾਰਿ ਲਿਖਿਆ || ॥ ੪॥ ॥
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਉਸਮ ਤਨ ਬਹੁ ਗਰਿ ਭੀਤ ਲਗਾਤਾ ਨਿਸਮ ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਿਖਮਾ ਬਰਵੇ || ॥
ਉਸਮ ਵੀ ਬੁਧ ਸੁਭ ਮਾਡੀ ਹਿਲਤਾ ਸੇ ਗਰਿ ਗੁਰਾ ਗਰਿ ਹੁਣਾਈ || ॥ ੧॥ ॥
ਨਾਈ ਭਨਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਕਿਸਮਾਈ || ॥ ਗੁਰਾ ਕਾ ਘਰਾਨ ਬਰਵਾਨ ਮਾਨਾਵਾ ਪਾਰਿ ਪਾਰੀ || ॥ ੧॥ ॥
ਗਰਿ ਉਹਾਈ || ॥ ਉਸਮ ਤਨ ਵੈ ਉਹਾਈ ਸਿਖਾਵੈ ਨਿਸਮ ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਿਖਮਾ ਬਰਵੇ || ॥
ਗਰਿ ਤਨ ਬਹੁ ਭਿਲਾਣਾ ਮਾਤਾ ਸ਼ਰਵਿਲਾ ਮੇਲੁ ਵਰਵੇ || ॥ ੨॥ ॥
ਗਰਿ ਤਨ ਬਹੁ ਗਰਿ ਬੁਧ ਲਗਾਤਾ ਤਨ ਹਿਲਤਾ ਨਾਈ ਸਿਖਿ ਭਾਈ ਯਾਈ || ॥
ਗਰਿ ਕਾ ਤਨ ਬਹੁ ਗਰਿ ਸਿਖਮਾ ਚਾਰਾਹਾਈ ਨਾਹੀ ਭਿਲਿ ਗਰਿ ਭੁਧਿ ਲਗਾਈ || ॥ ੩॥ ॥
ਸਿਖਿ ਹੇਤੁ ਜੀਹਿ ਲਗਾਈ ਮਾਤਾ ਤਨ ਹਿਲਤਾ ਸਿਖਿ ਭਾਈ ਯਾਈ || ॥
ਤਨ ਬਹੁ ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਿਖਮਾ ਚਾਰਾਹਾਈ ਤਨ ਹਿਲਤਾ ਲਗਾਈ || ॥ ੪॥ ॥
ਸਿਖਿ ਹੋਈ ਮਿਸਮਾਟ ਉਹਾਈ ਭੇਰ


text:
ਨੂੰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੀ ਸੀ। 'ਆਰਡਰਲੀ' ਨਾਲ ਜੀਪ 'ਚ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੱਤਕ ਹੋਣੀ ਸੀ। ਇਨਸਾਨ ਦੇ 'ਪਰੈਸਟੀਜ-ਇਸ਼ੂ' ਦੀ ਗੱਲ ਜੋ ਹੋਈ। ਭਲਾ ਕਰਨਲ ਸਾਬ੍ਹ ਦੀ ਮਿਸਿਜ਼ ਹੋ ਕੇ 'ਟੈਕਸੀ' ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਜਾਂਦੈ।
ਬੰਗਲਾ-ਦੇਸ਼ ਦੇ ਯੁੱਧ 'ਚ, 'ਮੁਕਤੀ-ਬਾਹਿਨੀ' ਦੇ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮਗਰੋਂ, ਉਸਨੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਈਫ਼ਲਾਂ 'ਸਮਗਲ' ਕਰ ਕੇ ਵੇਚੀਆਂ। ਅੰਨ੍ਹਾਂ ਪੈਸਾ ਬਣਾਇਆ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਦੋ, ਤਿੰਨ ਪਲਾਟ ਖਰੀਦ ਲੈਂਦਾ। ਪਰ ਮੇਮ ਸਾਹਿਬਾ ਨੇ ਤਾਂ ਫੱਕੀਆਂ ਉੜਾ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਦੋ ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਪੜ੍ਹਾਣ ਵਾਲੇ ਪਏ ਸਨ। ਫੇਰ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਆਹੁਣੇ ਵੀ ਹੋਣਗੇ। 'ਵਿੱਕੀ' ਹੁਣ ਛੱਬੀ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ। ਲਟੋਰ, ਆਵਾਰਾ, ਗੋਲ ਮਟੋਲ, ਬੋਢਲ ਕੱਟਾ। ਬੀ. ਐਸ. ਸੀ. ਵੀ ਪੂਰੀ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਨਾ ਮਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਉਸ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ, ਨਾ ਕਰਨਲ ਸਾਬ੍ਹ ਨੂੰ ਫ਼ੁਰਸਤ। ਸ਼ਕਲ ਹੀ ਵੇਖ ਲਵੋ। ਨਾ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਸ਼ੋਕ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਆਰਟ ਵੱਲ ਰੁਚੀ। ਬੱਸ ਹਾਕੀ ਲੈ ਕੇ ਤੁਰੇ ਫਿਰਨਾ। 'ਮਾਈ ਫ਼ਾਦਰ ਇਜ਼ ਏ ਕਰਨਲ, ਯੂ ਨੋ?' ਦੀ ਲਾਈਨ ਹਰ ਥਾਂ ਬੋਲ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣਾ ਆਂਉਦਾ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ। ਪਿਓ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਦਾ। 'ਕੀ ਬਣੇਗਾ ਏਸ ਮੁੰਡੇ ਦਾ?'
ਇੱਕ ਵਾਰੀਂ ਬੜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ 'ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ' ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਲਈ 'ਐਡਮਿਸ਼ਨ' ਕਰਵਾਇਆ ਵੀ। ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਰੁਚੀ ਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕੀ। 'ਸਾਈਕੈਟਰਿਸਟ' ਦੀ ਰਾਏ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ 'ਆਈ. ਕਿਊ.' ਦਾ 'ਲੈਵਲ' ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਚੰਨੀ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ। ਸੁਸ਼ੀਲ਼, ਨਿਮਰ ਸੁਭਾ। ਬੋਲਦੀ ਤਾਂ ਮੂੰਹ 'ਚੋਂ ਫੁੱਲ ਕਿਰਦੇ। ਪਰ ਵਿਚਾਰੀ ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। ਮਧਰਾ ਕੱਦ। ਸਧਾਰਨ ਨੈਣ ਨਕਸ਼, ਕਣਕ ਵੰਨਾ ਰੰਗ। ਪਤਾ ਨਹੀ ਕੀਹਦੇ ਤੇ ਗਈ ਸੀ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰਾ ਨਹੀ ਸੀ ਮਿਲਦੀ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ। ਵੈਸੇ 'ਤਾੜਨੇ ਵਾਲੇ ਭੀ ਕਿਆਮਤ ਕੀ ਨਜ਼ਰ ਰਖਤੇ ਹੈਂ।' ਮੇਮ ਸਾਹਿਬਾ ਦੀ ਰੰਗੀਨ ਤਬੀਅਤ ਤੋਂ ਵਾਕਿਫ਼ ਹੋਰ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੇ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 31 ਮਾਰਚ
ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਾਗਾਲੈਂਡ, ਅਸਾਮ ਤੇ ਮਨੀਪੁਰ ਵਿੱਚ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਅਫਸਪਾ ਤਹਿਤ ਅਸ਼ਾਂਤ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਘੇਰਾ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਅਣਥੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਾਰਨ ਸੁਧਰੀ ਹੋਈ ਵਿਵਸਥਾ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋਏ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਅਸ਼ਾਂਤ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਘੇਰਾ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਰਿਹਾ ਪੂਰਬ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ।


text:
ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਦਯਾਨ ਦੇ ਆਗੂਆਂ, ਓਰੇਬ ਅਤੇ ਜ਼ਏਬ ਨੂੰ ਫ਼ੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਨਾਲ, ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?" ਜਦੋਂ ਇਫ਼ਰਾਈਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਿਦਾਊਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿੰਨੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਰਹੇ।
4 ਫ਼ੇਰ ਗਿਦਾਊਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ
5 ਗਿਦਾਊਨ ਨੇ ਸੁਕੋਥ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿਉ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਮਿਦਯਾਨ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਜ਼ਬਾਹ ਅਤੇ ਸਾਲਮੁਂਨਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।"
6 ਪਰ ਸੁਕੋਥ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਗਿਦਾਊਨ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਿਉਂ ਦੇਈਏ? ਤੁਸੀਂ ਹਾਲੇ ਤੀਕ ਜ਼ਬਾਹ ਅਤੇ ਸਲਮੁੰਨਾ ਨੂੰ ਫ਼ੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
7 ਤਾਂ ਗਿਦਾਊਨ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਬਾਹ ਅਤੇ ਸਲਮੁੰਨਾ ਨੂੰ ਫ਼ੜਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ। ਉਸਤੋਂ ਮਗਰੋਂ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚਮੜੀ ਮਾਰੂਥਲ ਦੀਆਂ ਕੰਢਿਆਲੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਉਧੇੜਾਂਗਾ।"
8 ਗਿਦਾਊਨ ਨੇ ਸੁਕੋਥ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਨੂਏਲ ਸ਼ਹਿਰ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਗਿਦਾਊਨ ਨੇ ਪਨੂਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਭੋਜਨ ਮੰਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਕੋਥ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਪਨੂਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਗਿਦਾਊਨ ਨੂੰ ਉਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸੁਕੋਥ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
9 ਇਸ ਲਈ ਗਿਦਾਊਨ ਨੇ ਪਨੂਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਦ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਫ਼ੇਰ ਇਸ ਮੁਨਾਰੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿਆਂਗਾ।"
10 ਜਬਾਹ ਅਤੇ ਸਲਮੁੰਨਾ ਅਤੇ ਕਰੀਬਨ
11 ਗਿਦਾਊਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਨਬੋਹ ਅਤੇ ਯਾਗਬਹਾਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੜਕ ਦੀ


text:
ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਕੰਮ | Flammor - profetisk tidskrift
lördag 21 juli 2018 kl. 17:39 v. 29 Kontakt | Mission Tanzania | Om flammor | Prenumeration |
ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਕੰਮ
ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਅਕਤੂਬਰ
ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਨਵੇ ਬਣਾਇਆ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਫੰਡ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਦਸ ਫੋਟੋ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਸ ਚਰਚ ਦੇ ਹੋਰ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਇਹ ਚਰਚ 'ਤੇ ਫੋਟੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਭਾਲ ਅਤੇ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਆਗੂ ਨਾਲ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਧਾਉਣ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਵਿਚ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੰਧ ਹੋਵੋ bricked ਚਰਚ ਦੇ ਫੋਟੋ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਫੰਡ trusses, ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਫੰਡ ਨਹ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੀਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਉੱਥੇ ਇਹ ਚਰਚ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੀ ਇਮਾਰਤ 'ਚ ਕੋਈ ਦੇਰੀ ਹੁਣ ਉਡੀਕ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਦੇ ਖਾਤੇ replenish ਕਰਨ ਲਈ.
ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਲਾਗਤ ਬਿਨਾ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਤੱਕ ਦਾਨ ਤੋਹਫ਼ੇ ਜਹਾਜ਼. ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੰਮ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨੂੰ ਫੰਡ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ: PG 87 34 76-6. ਸਲਿੱਪ 'ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ "ਮਰਕੁਸ.
ਸਾਡੇ PG 87 34 76-6 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦਾਨ ਪਾ ਦਿਓ. ਸਲਿੱਪ 'ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ "ਮਰਕੁਸ.
Rutunguru, Masa ਗੁਰੂ, Kabusisi, Bulgi, ਸੁਦੀ, Miembeni, Lwezera, Kwinogongo, Lwamgasa, Kaibanja, Nyamakendo, Mbuye, Nyanduga, Nyamko, Kwitete, Nyaminigo, Geita: ਚਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦਰਮਿਆਨੇ ਉਪਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ, , Gesarya Mugumu, Lwezera, Isamilo, Tobokora, Igogo, Kibeyo, Maguh, Bokora Kisa ਗੁਰੂ, Inyara, Lwazi, Dodoma Nyabushozi, Nyanghwale, Kirongwe, Muganza, Kabaganga, Nyarubanga, Kaseni, Bukoba, Tabora, Buseresere, mpanda, Karutare, Kyaka, Chipogoro, Igombe, Nzera, Mwatulule, Dodoma Tarime


text:
तालव पथम आप लड़ु उर पार्थ साह॥
वेंग रात्र चंदे "छुड़े" उर देख प्रसाद॥
(148)
ਦਿਵਨਾ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਚੰਭੀ ਉਤਰ "ਬੁੱਝ" ਲੈਹਾ। ਮਨੀ ਦੀ ਗੁਰਸ਼ਟੀ,
"ਬੁੱਝਾ" ਲਗੀ ਹੈ। ਸਿੰਧੀ "ਬੁੱਝਵੇ" (ਮਾਣ ਵੇ) ਸਿਖਿਆ ਲਗੀ ਹੈ। ਨੇ ਕਿਸੇ
ਦਿਵਨ ਦੀ, "ਮਾਣ ਪੁੱਛ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੀਮ ਦਾ ਸਿਖਾ, ਮਾਣ ਬੁੱਝ ਸੰਪਤ ਦੇ ਮਾਣਾ
ਹੈ। ਮਿੰਡਲ ਵੇ ਪੀਰ ਨਾ ਪਕਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਹਾਲ ਵਿਵਾਰਾ ਹੈ। ਬੁੱਘ ਦਿਵਚਲੀ ਤਾਰਾਣੀ
ਦੀ ਅਭਾਵ, ਠੋਂ ਉਤਰਵੇ ਨਾ ਧਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਿ ਦਾ ਥੇ ਬੁੱਝ ਮਾਣਾ ਹੈ।
ਦਿਵਨ ਪਹਾੜੇ, ਦਿਵਨ "ਬੁੱਝਾਏ" ਗੁਰਮੀਦੀ ਹਾਰਿਸ ਦੁਆਰਾ॥
ਗੁਰਿ ਪੁੱਛ, ਪੁੱਛੀ ਭਾਈ ਹੈ, ਪੁੱਛੇ ਸ਼ਰਾਫ਼ ਦੌੜਾ॥
ਨਾਲ ਖਿਲਾਏ, ਨਾਲ ਭਾਈ, ਉਤਰ ਲਾਏ ਅਭਿਆਸ ਅਭਿਆਸ॥
ਗੁਰਮੀਦੀ ਦਰਸ਼ ਮਹਾਇਸੀ, ਅਭਿਆਸ ਪਹਾੜੇ ਨਾਲ ਨਿਆਪਾ॥
ਮਨਭਾਰ ਉਤਰ ਨਾ ਸਾਹਿਤੀ, ਪੁੱਛ ਭਾਈ ਮਾਣਾ॥
(1009)
ਦੇ ਬਾਧਾ! ਨਿਰਵਾਂ ਦਾਂ ਦੇਂ ਦੇਂ ਦਿਵਚਾ ਪਹਾੜੀ ਸਾਹਿਤੀ। ਦਿਸ਼ਾ ਪਹਾੜੀ
ਦਿਵਚਾ ਦੇ ਤਾਂਨਾਂ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਚੰਭੀ ਉਤਰ ਮਾਣਿਆਂ ਸਾਹਿਤੀ। ਨੀਦਰ ਦਾ ਅਭਾਵ
"ਨਾਲ" ਕਾਂਢੀ ਚੰਭਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਦੀ ਵੀ? ਗੁਰੂ ਦੀ ਭਾਈ ਦੀ ਅਭਾਵ ਨਾਲ ਹੈ।
ਗੁਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਣਨ ਦਾ ਦੁਆਰਾ (ਬਲਿਆਨਾਂ) ਵਕਾਰਾ ਹੈ। ਪੁੱਛੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਭਾਈ
(ਸਿੰਧੀਆਂ) ਮਾਣ ਦੇ ਦੇਂ ਦਿਵਚਾ ਬਲਿਆਨਾਂ ਵਕਾਰਾ ਦਾਲਾ ਹੈ। ਦਿਵਨ ਭਾਈ ਪੁੱਛੇ ਗੁਰੂ ਦੇ,
ਸ਼ਰਾਫ਼ (ਧਰਨ, ਦੁਆਰਾ, ਸਿੰਧੀਆਂ ਨਾਲ) ਤਾਰਾਣੀ ਸ਼ਰਾਫ਼ ਵੀਡੀਆਂ ਹੈ। ਬੁੱਝ ਦਿਵਚਾ
ਦਿਵਚਾ ਗੁਰੂ ਦੀ ਭਾਈ ਨਾਲ ਸਾਹਿਤੀ ਹੈ, ਧਮ ਪਹਾੜੀ ਦਿਵਚ ਮਾਣਾਂ ਦਾ ਧਰਿਆਂ ਹੋਵਾ।
ਵਾਰੀ ਪਹਾੜੀ ਦਿਵਚਾ ਤਾਂਨਾਂ ਜੀ ਭਾਈ ਪੁੱਛੁਦਾ ਦਿਵਚਾ ਹੈ? ਆਪਣੀ ਭਾਈ ਪਿਛਾ
ਚੰਭਾ ਦਾਲਾ ਬੁੱਝ ਦੀ ਬਾਰਾਂ ਕਾਂਢੀ ਹੈ। ਨੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਦਿਵਚਾ, ਭਾਈ ਕਾਂਢੀ ਦੇ ਪੈਂਦੇ
ਦੇ ਵੀ ਵੀ ਵੀ ਵੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਭਾਈ ਲਾਏ ਦੇ ਨੀਦਰ ਦੀ ਮਾਣਾਂ ਆਪਣੀ ਹੈ।
ਸਿੰਧੀ ਦੇਂ ਦੇਂ ਨਾਵਾ ਲਾਗਿਆਂ ਹੈ। ਦਿਵਨ ਦਾਂ ਦੇਂ ਵਿਵਾਰਾ ਹੈ। ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ ਨ


( ੧੧੮ )
ਦੁੱਖ ਪਲੋ ਪਲ ਵਧਣ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਹਮਾਯੂਨ ਦਾ ਕਸਟ
ਘਟਣ ਲੱਗਾ, ਐਥੇ ਤਕ ਕਿ ਪੁਤ੍ਰ ਉੱਠ ਬੈਠਾ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ
ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਛੌਣੇ ਪੁਰ ਜਾ ਸੁੱਤਾ ।।
ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਕਿ ਮੂੰਹੋਂ ਕਹਣ ਤੇ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਦੂਜੇ
ਨੂੰ ਆ ਨਹੀਂ ਚੰਬੜਦੀ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜਾਨ ਦੇਣ ਤੇ ਕਿਸੇ
ਹੋਰ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦ ਉਸ ਨੈ ਇਸ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਨਿਹਚਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸਾ ਕਿ
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਚੁੱਕਿਆ ।।
ਦੇਖੋ, ਜਾਂ ਮਹਮੂਦ ਨੂੰ ਜਗਤ ਤੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ
ਧਨ ਸੰਪਦਾਂ ਪੁਰ ਕਿਹਾ ਧਾਹਾਂ ਮਾਰ ਮਾਰ ਰੋਂਦਾ ਗਿਆ, ਪਰ
ਬਾਬਰ ਨੈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁਤ੍ਰ ਪਰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਆਪ
ਵਾਰ ਦਿੱਤੀ ।।
ਦਾਈ ਦਾ ਮੋਹ॥
ਚੁਗੱਤਿਆਂ ਦੇ ਵੱਸ ਦਿਆਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਨਾਲ ਰਾਜਪੂਤਾਂ
ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਜੁੱਧ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਰਾਜਪੂਤ ਭਾਵੇਂ
ਮੁਗਲਾਂ ਦੀ ਫੌਜ ਕੋਲੋਂ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ,
ਪਰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ ਨੂੰ ਆਪਣਿਆਂ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ


text:
ੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਚਿੱਟਾ ਸਿਲਸਲਾ ਅਤੇ ਮਾਰਗੱਲਾ ਪਹਾੜ ਹਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸਿਲਸਿਲਾ ਨਮਕ ਵੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ)
ਪੋਠੋਹਾਰ


text:
ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਜੰਗਨਾਮਾ ਵੱਖਰੀ ਵਿਧਾ ਕਿਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਜੰਗਨਾਮੇ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਿਆ ਜੰਗਨਾਮੇ ਅਤੇ ਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕੋ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ:- ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ ਅਨੁਸਾਰ, "ਯੁੱਧ ਕਾਵਯ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ 'ਵਾਰ' ਜਾਂ ਜੰਗਨਾਮਾ, 'ਵਾਰ' ਜਾਂ ਜੰਗਨਾਮਾ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰਣ, ਢਾਡੀ, ਬੰਦੀ ਜਨ ਜਾਂ ਭੱਟ ਜਾਂ ਕਵੀ ਲੋਕ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਜਾਂ ਨੂੰ ਯੋਧਿਆ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀਆਂ ਸੁਣਾ ਕੇ ਜੰਗ ਦਾ ਜੋਸ਼ ਜਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਗਾਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।"(8)
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ 'ਅਸ਼ੋਕ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਜੰਗਨਾਮਾ ਅਥਵਾ 'ਵਾਰ' ਇਕੋ ਹੀ ਅਰਥ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ।"(9) ਉਹ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ 'ਚੰਡੀ ਦੀ ਵਾਰ' ਨੂੰ ਵੀ ਜੰਗਨਾਮਾ ਅਥਵਾ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਜੰਗਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਾਸਤਵਿਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਹੀ ਬਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਵਾਰ ਕਲਪਨਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਿਖੀ ਜਾਂ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਡੀ ਦੀ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਕਲਪਨਿਕ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰ ਹੀ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਰ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੰਗਨਾਮਾ ਨਹੀਂ।
"ਜੰਗਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੱਖ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ, ਹਾਣ-ਲਾਭ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ, ਅੰਤਿਮ, ਜਿੱਤ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਆਦਿ। ਇੱਥੇ ਕਵੀ ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਈ ਪਾਬੰਧੀ ਨਹੀਂ।"(10) ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੰਗਨਾਮੇ ਦਾ ਨਾਇਕ ਆਮ ਤੋਰ ਤੇ ਗਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ ਦਾ ਨਾਇਕ ਵਧੇਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਜੰਗਨਾਮਾ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਵਿਧਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਰ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਜੰਗਨਾਮੇਂ
"ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਜ


ਸਾਰੇ ਹੀ ਮੈਂਬਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਆਈ. ਡਬਲਯੂ. ਏ. ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੇਸੀ, ਨਿਰੰਜਣ ਸਿੰਘ ਨੂਰ, ਅਵਤਾਰ ਸਾਦਿਕ ਅਤੇ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਸੰਤੋਖ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਵਾਸਾਂ ਤੱਕ ਲੋਕ-ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਲੜਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਸੱਜਨ ਵੀ ਹੋਣਗੇ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਮੈਂ ਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਯਾਦ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੋਗੇ?
: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ ਤਾਂ ਲਓ ਸੁਣੋ! ਕੇਂਦਰੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਅਸਾਡੀ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਲਾ ਦਿੱਤੀ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਰਕਾਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਸਥਾਂ ਦੇ ਹੋ ਰਹੇ ਜਲਸੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੀ ਪਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਉੱਪਰ ਖੜੋ ਕੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਵੰਡਣੇ ਸਨ। ਉਹ ਜਲਸਾ ਸਾਊਥਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਸੰਸਥਾ ਇਹ ਜਲਸਾ ਸਥਾਪਤੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ, ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਸੰਤੋਖ ਨੇ ਰੈਡਿੰਗ ਤੋਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੋਰਟਸਮੱਥ ਤੋਂ ਸਾਊਥਾਲ ਜਾ ਕੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਤੀਜਾ ਬੰਦਾ ਸਾਊਥਾਲ ਦਾ ਸੀ ਜੋ ਨਵਾਂ ਨਵਾਂ, ਭੱਜ ਕੇ ਅਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਲ਼ਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੈਸ ਤੋਂ ਇਹ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਲਿਆ ਕੇ ਅਸਾਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣੇ ਸਨ। ਪਿੱਛੋਂ ਉਸ ਨੇ ਜਲਸੇ ਵਾਲੇ ਗੇਟ ਉੱਤੇ ਜਾ ਕੇ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈ ਕੇ ਅਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਸੀ। ਸਭ ਕੁਝ ਤੈਅ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਸੰਤੋਖ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮੇਂ ਮੁਤਾਬਕ ਮਿਥੀ ਹੋਈ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪੁੱਜ ਗਏ। ਸਾਊਥਾਲ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ ਕਿਤੇ ਨਾ ਦਿਸੇ। ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰੈਸ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ, "ਮੈਂ ਉਡੀਕਦਾ ਪਿਆਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬੰਦਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ"। ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਹੋਰ ਉੱਡੀਕ ਕੇ ਅਸੀਂ ਜਲਸੇ ਵਾਲੇ ਗੇਟ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਏ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗੇਟ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਸੀ ਤਾਂ ਗੇਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਸਾਨੂੰ ਡਰਬੀ ਵਾਲਾ ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰੇਮ ਮਿਲ ਪਿਆ ਜੋ ਅਸਾਡੀ ਆਈ. ਡਬਲਯ.ੂ ਏ. ਦ


ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਬਜਟ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਿਹਾ। ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਬਜਟ ਵਿਚ ਘੱਟ ਵਾਧਾ ਦੇਖਦ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਫੇਸਬੁੱਕ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਆਧਿਕਾਰਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਤੀਜੇ ਪੜਾਅ ਤੱਕ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਕੁਲ 1.32 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ 1,732 ਵਿਗਿਆਪਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਤੱਕ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਕੁਲ 87.47 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਕਰਕੇ 1,129 ਵਿਗਿਆਪਨ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
ਤੀਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ 117 ਸੀਟਾਂ ਉਤੇ ਵੋਟਾਂ ਪਈਆਂ। ਜੇਕਰ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਕ ਪੇਜਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵਿਗਿਆਪਨ ਉਤੇ ਕੁਲ 5.84 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਂਗਰਸ ਇਸ ਉਤੇ ਘੱਟ ਖਰਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਪੜਾਅ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਉਤੇ 44.07 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇ 1,205 ਵਿਗਿਆਪਨ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਤੀਜੇ ਪੜਾਅ ਤੱਕ ਇਹ ਅੰਕੜਾ 55 ਲੱਖ ਰਿਹਾ, ਜਿਸਦੇ ਤਹਿਤ ਕੁਲ 2,202 ਵਿਗਿਆਪਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਟਾਪ ਟੇਨ ਵਿਗਿਆਪਨਦਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਬੀਜੂ ਜਨਤਾ ਦਲ ਦੇ ਆਗੂ ਨਵੀਨ ਪਟਨਾਇਕ ਵੀ ਹਨ। ਪਟਨਾਇਕ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਫੇਸਬੁੱਕ ਉਤੇ ਵਿਗਿਆਪਨਾਂ ਵਿਚ 44 ਲੱਖ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਫੇਸਬੁੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਗਰ : ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਟਵਿਟਰ ਅਤੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਜਰੀਆ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਗਰ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੀ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੂੰ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਵੱਜੋਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉਤੇ ਖਰਚ
ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀਜੇ ਪੜਾਅ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਕੁਲ ਸੀਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤੇ ਵੋਟਾਂ ਪੈ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਵਿ


ਕਦਮ ਲੋਹੀ-ਲਾਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ । ਅੱਖਾਂ ਚੋ ਅੰਗਾਰ ਨਿਕਲਦੇ ਤੇ ਮੂੰਹ ਚੋ ਨਫਰਤ ਦੇ ਤੀਰ । ਤੇ ਉਹ ਤੀਰ ਮੈਨੂੰ ਵਿੰਨ ਕੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ । ਮੈਂ ਗਹਿਰੀ ਚੀਸ ਵੱਟ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ । ਬੜੀ ਹੈੰਕੜਬਾਜ਼ ਸੀ ਉਹ । ਚੰਗਾ ਹੋਇਆ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ-ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਸਭ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਤੇ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ।ਵੈਸੇ ਸ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਸ ਅੰਦਰ ਮਰਦ ਦੀ ਭੁੱਖ ਮੈਂ ਕਦੀ ਦੇਖੀ ਹੀ ਨਹੀਂ । ਭੁੱਖ ਸੀ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਪੈਸੇ ਦੀ । ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਤੇ ਐਸੀ ਸੱਟ ਵੱਜੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ਾਦੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੱਕੀ ਧਾਰ ਲਈ ਸੀ ।
ਪਰ ਐਂਡਰੀਅਨ ਦੇ ਮਿਲਣ, ਤੇ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀਆ ਚਿੱਠੀਆਂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਜਦ ਟਾਪੂ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਜਿਸਮ ਚੋਂ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਤੇ ਬੜੀ ਪਿਆਰੀ ਮਹਿਕ ਆਈ ਸੀ । ਹੁਣ ਉਹੋ ਮਹਿਕ ਉਸਦੀ ਹਰ ਚਿੱਠੀ ਚੋਂ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ । ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਤੇ ਅਧਮੋਏ ਹੋਏ ਪਏ ਮਰਦ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਖੁਰਾਕ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ । ਤੇ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲਾ ਮਰਦ ਅੰਗੜਾਈਆਂ ਭੰਨਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ । ਮੈਂ ਐਡਰੀਅਨ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਚਾਹੁੰਣ ਲੱਗਾ ਸਾਂ । ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੇ ਇਸ਼ਕ ਦਾ ਬੁਖਾਰ ਚੜ੍ਹ ਚੁੱਕਾ ਸੀ । ਚਾਹੁੰਦਾ ਸਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਐਂਡਰੀਅਨ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋ ਉਹ ਖੁਦ ਆਵੇ । ਪਹਿਲਾ ਮੇਰਾ ਮੱਥਾ ਚੁੰਮੇ ਤੇ ਚੰਨ ਵਾਗੂੰ ਠਾਰ ਦੇਵੇ । ਫਿਰ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਕਾਮ ਨਾਲ ਭਰੀਆ ਪਈਆ ਛਾਤੀਆਂ 'ਚ ਘੁੱਟ ਲਵੇ, ਤੇ ਮੈਂ ਸਹਿਜ ਹੋ ਜਾਵਾਂ । ਅਖੀਰ 'ਚ ਆਪਣੇ ਰਸੀਲੇ ਹੋਂਠ ਮੇਰੇ ਹੋਠਾਂ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਮੇਰੇ ਜਿਸਮ ਅੰਦਰ ਭਰੀ ਪਈ ਸਾਰੀ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਗਟ ਗਟ ਕਰਕੇ ਪੀ ਲਵੇ, ਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇ-ਫਿਕਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਗੜ ਜਾਵਾਂ । ਉਸ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਜਾਵਾਂ । ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਪਿਆਰੀਆਂ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪਈਆ ਸਨ ।
ਐਂਡਰੀਅਨ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਤਾਬ ਮਿਲਦੀ, ਮੈਂ ਉਸ


ਤੇ ਵੱਧ ਹੈ ਲੱਖ ਖੋਜ ਅੰਗ. ਪਹਿਲੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਪੁਰਾਣਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਇੱਕ ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਜ ਐਪ ਅਤੇ ਵੈੱਬ ' ਤੇ. ਮੁਫ਼ਤ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵ ਲੋਕ ਦੇ ਆਧਾਰ ' ਤੇ ਆਪਸੀ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਹਿੱਤ. ਹੋਰ ਪਤਾ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਵਿੱਚ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੋਕ ਪੂਰਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਪਭੋਗੀ ਦੇ ਦਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਵੱਧ. ਮੇਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕੈਲੰਡਰ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹਿੱਤ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸਮਾਗਮ ਲਈ ਸਮਾਜ. ਸਥਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਡੀ. ਸੀ., ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ, ਡੀਟ੍ਰਾਯ੍ਟ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਬੋਸਟਨ, ਦੱਖਣੀ ਫਲੋਰੀਡਾ, ਸ਼ਾਰ੍ਲਟ ਅਤੇ ਲਾਸ ਏੰਜਿਲਸ. ਠੀਕ ਹੈ ਹੈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਸ਼ੁਰੂ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਐਲਗੋਰਿਥਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਚ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਦਰਜ. ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, «ਵੀਡੀਓ ਡੇਟਿੰਗ» ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਲੋਕ. ਇਸ ਲਈ, ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਿਲਦੇ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਦੇ ਆਧਾਰ ' ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰੋਫਾਇਲ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ. ਕੈਚ? ਦੋਨੋ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, «ਸਵਾਈਪ ਸੱਜੇ» ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਹੇ ਹਨ ਚੈਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡੇਟਿੰਗ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਹੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੰਪਰਕ. ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਐਪਲ ਅ


text:
ਤਮਸ (ਹਿੰਦੀ:तमस) ਭੀਸ਼ਮ ਸਾਹਨੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਨਾਲ ਲੇਖਕ ਸਾਹਿਤ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤਮਸ ਨੂੰ 1975 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਉੱਤੇ 1986 ਵਿੱਚ ਗੋਵਿੰਦ ਨਿਹਲਾਨੀ ਨੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਧਾਰਾਵਾਹਿਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਬਣਾਈ ਸੀ।
ਤਮਸ ਦੀ ਇਸਦੀ ਕਹਾਣੀ 1946-47 ਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਜਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 'ਤਮਸ' ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ 1973 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਅਰਥਾਤ, 'ਤਮਸ' ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਲੱਗਭੱਗ ਤੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਤਮਸ ਕੇਵਲ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਪਰ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਉਭਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਤੋਂ ਇਹ ਪੰਜ ਦਿਨ ਦੀ ਕਥਾ ਨਾ ਹੋਕੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਲਗਪਗ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੰਜ ਸੰਪੂਰਣ ਕਥਾਵਸਤੂ ਦੋ ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਖੰਡ ਵਿੱਚ ਕੁਲ ਤੇਰਾਂ ਪ੍ਰਕਰਣ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਖੰਡ ਪਿੰਡ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਤਮਸ ਨਾਵਲ ਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਗਠਨ ਕਲਾਤਮਕ ਸੰਧਾਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਸਾਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚਲੇ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਤੱਤ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾ ਹਿੰਦੀ, ਉਰਦੂ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਕਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਰਣਨਾਤਮਿਕ, ਮਨੋਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਸਿਰਜਕ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪ ਕੌਸ਼ਲ ਨੂੰ ਪਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਫਿਰਕੂ ਪਾਸ਼ਵਿਕਤਾ ਦਾ ਜੋ ਨੰਗਾ ਨਾਚ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਗੂੜ੍ਹ ਚਿਤਰਣ ਭੀਸ਼ਮ ਸਾਹਨੀ ਨੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਫਿਰਕਾ-ਪ੍


text: ਰਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਈਸਟ ਪਾਰਕ ਸਮੇਤ ਹੋਰਨਾਂ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ 'ਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਲੈਸਟਰ ਵਿਚ ...


text: ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ 20 ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਤੋਂ ਹੋਈ ਵਾਪਸੀ


text:
ਟੀ ਹੈ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਦਾਰਥਿਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਖ਼ਾਲੀ ਹੋ ਗਏ ਨ। ਇਹ ਵੇਲ਼ਾ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਗੱਭੇ ਰੱਖ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਣ ਦਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ-ਮੁਖੀ ਚੇਤਨਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਸੀ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਗੁਰਮੁਖ ਵਾਸਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਬਚਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਸਦਾ ਉਹਦੇ ਨਾਲ ਵਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਨਹੀਂ, ਜਿਹਨੂੰ ਤਸਕਰ ਲੁੱਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਤੇ ਅੱਗ ਜਿਹਨੂੰ ਜਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ।
Phone: (91 - 94175 - 32822)
Email: (_EMAIL_)


text: ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਹੋਈ 2+2 ਵਾਰਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਫ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਲਈ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਮੁੰਬਈ, ਪਠਾਨਕੋਟ ਸਮੇਤ ਦੂਜੇ ਵੱਡੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਖਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਹੀ।


text:
ੰਦੀ ਤਾਮ ਮਿੰਟੀ ਹੋਣੀ ਲਾਤ ਲਾਤੇ। ਸਾਬਤ, ਧੇਰ ਤਾਮਨੇ ਹੁੰਦੀ ਮਿੰਟੀ ਲਾਤ ਹਨ, ਮਾਰੀਆ ਸਾ ਲਾਤ, ਪੀਣ, ਸਿਖ ਦਿਤਾ ਭੀਨੁ ਮਿੰਟੀ ਲਾਤ ਹਨ, ਪਥ ਚਾਂਗ ਹਰਿਗ੍ਰਿਹ ਸਾ ਬਟਾਧਾ ਦਿਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਤ ਸਾ ਤਾਮ ਤਾਮਨੇ ਹੁੰਦੀ ਧੀ ਧੇਰ ਭਾਰੀ ਪਤਰਾਵਾਂ ਉੱਨ ਸਥਾਈ ਮਾਰੀਆ ਲਾਤ ਹਨ॥ 29॥
ਗੁਰਤਾਵਾ— 'ਤਾਮਨੇ ਤਾਮ ਚਾਂਗ ਮਹਾਰ ਤਾਰੀ ਤੀਨਾ ਤਾਡੀ॥ [ਮਾਹ ਮ: 3-ਅਸਤ-17]
ਭਲਾ
ਹਰਿਗ੍ਰਿਹ ਵੇਠੀ ਭੀਨੀ ਬਰਤ ਦੀ ਲਾਤਾਂ ਭੀਨੀ ਬਰਤ॥ ਸਿਖਾ ਧਾਰੀ ਚੇਪਜੀਆਂ ਭਾਰੀ ਸਿਖੁ॥ 29॥
ਅਭਾਵ
ਹਰਿਗ੍ਰਿਹ! ਭੀਨੀ ਵੇਠੀ ਬਰਤ (ਉਦਾ ਵਰਤੀ) ਹੈ ਉੱਨ ਕੁੱਝ ਭੀਨ ਮਲ਼ਹਾ ਹਨ। ਸਿਖਾ ਚੇਪਜੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਹਨ, ਧਾਰੇ ਸਥਾਂ ਪਹੁੰਚਿਆ॥ 29॥
ਪਤਰਾਵਾ— ਬਰਤ= ਲਾਵਾ। ਭੀਨੀ ਵੇਠੀ ਬਰਤ ਹੱਥ ਵਰਤੀਆ। ਲਾਤਾਂ= ਮਲ਼ਹਾ। ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਪਥ ਹੋ= ਚਾਂਗ।
ਕਾਲਾਗਤ— ਘਰਾਣਪਾਡੀ ਮਹਾਰ ਵੇ ਬਰਤ ਵਰਗੀਆਂ ਹੈ ਉੱਨ ਕਹਾਵਾ ਭਾਰੀ ਮਹਾਰ ਘਰਾਣਪਾਡੀ ਹੈ, ਨੇ ਮੁੱਖ ਵੇ ਬਰਤੀ ਤੇ ਸਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਥ ਹਰਿਗ੍ਰਿਹ ਸੀ ਅਭਾਗੀ ਵੇਠੀ ਹੁੰਦੀ ਬਾਰੀ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਹੋਵੇ ਹਨ। ਭਿਖਾਰੀ ਉੱਨ ਕਿਹਾਂ ਵੇਠੀ ਮਹਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਘਰਾਨੇ ਸੀ ਬਰਤ ਉੱਨ ਧੀ ਮਹਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਥ ਦਿਤੁਂ ਸਾ ਭਾਰਿਕਾਂ ਵੇਠੀ ਵੇਠੀ ਰੇ ਭੀਨੀ ਭਿਖਾਰੀ ਉੱਨ ਕਿਹਾਂ ਵੇਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹਨ। ਅਭਾਗੀ ਭੀਨੀ ਵੇਠੀ ਬਰਤ ਹੱਥ ਭੀਨੀ ਉੱਨ ਕਹਾਵਾ ਹੈ, ਮਲ਼ਹਾ ਹੀ ਲਾਤ ਲਾਤੀ ਹੈ। ਦਿਤਾ ਪਥ ਹਰਿਗ੍ਰਿਹ ਸੀ ਸਾ ਭੀਨ ਹੈ 'ਤਾਮਨੇ ਸੁਧੀ ਧਾਰੀ ਧਾਰੀ ਠੰਡਾ ਪਥ ਹੀ ਪਹੁੰਚੀ'॥ 29॥ ਦਿਤਾ ਨੇ ਤਾਮਨੇ ਸੁਧੀ ਵੇਠੀ ਹੈ, ਦਿਤਾ ਧਾਰੀ ਬਰਤ ਨੇ ਜਨਨ ਬਰਤਾ ਹੈ, ਨੇ ਸੁਧੀ
प्रारंभ— मज़ = पड़ी, बुहँ पक्षेमात। चिंती = विन्दे।
बुहँचवः— नागानम् हूँ घस्से देहुँ औमी मंग भूत पिण्डा वर्षी दै वि वेणां हूँ उद्भार्तियां।
उँ सुहाली ही छली ताटी, भुखप्पे हिच्छ रुँ उंगा दे मबहे रन, रुँ जनत। रिम पत्वार्थि
हरीस सी छुपेरेम वर्षे रुँ वि मेंघल घेमार चिड़ीउँ दे सारे बुहँ पूहार रन्धी, विरिवि
मेंघल उँ वर्षी तरिवे दाली छिस रन्धी अव रिव मेंघल वी, अछें नामां हिच्छ मेंघल पावे
रेखिया वि परिवे छुपे राल कुमलुँटे, हेव मेंघ राल सब सांसे रन। उँ दे मेंघल हूँ
वेला बुहँ रन्धी। पक्षेमात सी पूहुँ हूँ हरला चारिए, विरिवि पूँ वरे छुपे रन्धी रुँसा,
से पूँ सुभाल वरे उँ रेख दे छुपे देहुँ दा बेसी बुहँ रन्धी है। पूँसी प


text:
ਇੱਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ! (ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ)
ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕੀ ਤੁਸੀਂ "ਇੱਕ ਰੁਪਈਏ ਦਾ ਮੋਰਚਾ" ਲਗਾਇਆ ਹੈ ! ਆਪਣੇ ਇਸ ਮਨਮਤੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋ ਦੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ? (ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹਰਗੁਣ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੁਛਿਆ)
ਹਰਗੁਣ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰ ਨਾਲ) : ਹਾਂ ਵੀਰ ! ਅਸੀਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕੀ ਬਜਾਏ ਗੋਲਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੀਮਤੀ ਦਸਵੰਧ ਪਾਉਣ ਦੇ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਜਰੂਰਤਮੰਦ ਨੂੰ ਦਿਓ, ਕਿਓਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋ ਕਮੇਟੀਆਂ ਅੱਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਮਾਇਆ ਦੀ ਦੁਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਪੰਥਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ! ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਚਲ ਰਹੇ ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ, ਅਸਪਤਾਲਾਂ, ਸਰਾਵਾਂ ਆਦਿ ਦਾ ਵੀ ਬੁਰਾ ਹਾਲ ਹੈ ਤੇ ਇਤਨੀ ਮਾਇਆ ਸੰਗਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕੀ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਬੱਚੇ ਮੁਫ਼ਤ ਪੜ੍ਹਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਲਾਜ਼ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਰਾਵਾਂ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਸੰਗਤ ਦਾ ਪੈਸਾ (ਗੁਰੂ ਕੀ ਗੋਲਕ) ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਬਿਲਡਿੰਗਾ ਤੋੜ ਤੋੜ ਕੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ !
ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ) : ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਲੁੱਚੇ ਬੰਦੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ! ਦੱਸੋ ਕੀ ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਕੇ ਲੰਗਰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਣਗੇ ? ਲੱਖਾਂ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਿਲ ਕਿਵੇਂ ਭਰੇ ਜਾਣਗੇ ? ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ, ਰਾਗੀਆਂ ਅੱਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਨਖਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ ? ਤੁਸੀਂ ਤੇ ਮੁੰਹ ਚੁੱਕ ਕੇ ਕਿਹ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚਲਾਉਣਾ ਖਾਲਾ ਜੀ ਦਾ ਵਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ! ਹਰਗੁਣ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰ ਨਾਲ) : ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋ ਬਿਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁੱਸਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ! ਪਰ ਆਓ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਕਰੀਏ ! ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕੀ "ਇੱਕ ਰੁਪਇਆ" ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱ


text: ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਤਫਤੀਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਧੂਰੀ ਵਿਖੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਰਸਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੋਸਟ ਮਾਰਟਮ ਨਾ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ ਧੂਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਧੀਨ ਹੈ।


text:
ਨਿਊ ਕੈਲੇਡੋਨੀਆ () ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਤੋਂ 1,210 ਕਿ.ਮੀ. ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਮੁੱਖਦੀਪੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ 16,136 ਕਿ.ਮੀ. ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਮੈਲਾਨੇਸ਼ੀਆ ਉਪ-ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਗ੍ਰਾਂਦ ਟੈਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟਾਪੂ, ਲੌਇਅਲਟੀ ਟਾਪੂ, ਬਲੇਪ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ, ਚੀੜ੍ਹ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੁਰਾਡੇ ਟਾਪੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕੋਰਲ ਸਾਗਰ ਵਿਚਲੇ ਚੈਸਟਰਫ਼ੀਲਡ ਟਾਪੂ ਵੀ ਨਿਊ ਕੈਲੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਹੀ ਹਿੱਸੇ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਗ੍ਰਾਂਦ ਟੈਰ ਨੂੰ "ਲ ਕੈਯੂ" (ਚਟਾਨ) ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਓਸ਼ੇਨੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਮੁਥਾਜ ਦੇਸ਼


ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੈਨਿਕ ਭਾਸਕਰ ਦੇ ਜਲੰਧਰ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਬਿਊਰੋ ਚੀਫ ਪ੍ਰਵੀਨ ਪਰਵ ਦੀ ਮਾਤਾ ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਜਲੰਧਰ ਵਿਚ ਬੂਟਾ ਮੰਡੀ 'ਚ ਲੰਮੀ ਬਿਮਾਰੀ ਉਪਰੰਤ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਪਤੀ, ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇਕ ਧੀ ਛੱਡ ਗਏ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਸ਼ੋਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਕ-ਸਬੰਧੀਆਂ ਨਾਲ ਦਿਲੀ ਹਮਦਰਦੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਅੱਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਣ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਰਵੀਨ ਠੁਕਰਾਲ ਨੇ ਵੀ ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਪਰਵ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ।


ੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਚੇਤ ਪਾਠਕ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫ਼ੀ ਕਾਵਿ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵਡਮੁੱਲਾ ਅਤੇ ਗੌਰਵਮਈ ਸਰਮਾਇਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਆਪਣੇ ਸੂਫ਼ੀਆਨਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੀਤੀ। ਸੂਫ਼ੀ ਮੱਤ ਅਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸੰਬੰਧੀ ਭਾਵੇਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਿੰਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੂਫ਼ੀ ਮੱਤ ਇਸਲਾਮੀ ਜੀਵਨ-ਜਾਂਚ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ ਦਿਖਾਵੇ, ਕਰਮਕਾਂਡ ਅਤੇ ਵਹਿਮ-ਭਰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਆਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਂ ਹੈ। "ਸੂਫ਼ੀ ਮੱਤ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਤ ਮੱਤ ਹੈ ਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਦਰਵੇਸ਼ਾਂ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੀ ਸੂਫ਼ੀ ਲਹਿਰ ਕਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਲਦੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਮਜ਼੍ਹਬੀ ਕੱਟੜਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵੱਜੋਂ ਹੋਇਆ ਫਿਰ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵੀ ਰੱਬੀ ਪਿਆਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਸੀ ਫ਼ਰਕ ਕੇਵਲ ਇਤਨਾ ਸੀ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਸ਼ਰਧਾ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ ਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਲਹਿਰ ਪ੍ਰੇਮ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਘਦੀ ਧੂਣੀ ਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਲਟਾ-ਲਟ ਬਲਦੀ ਲਾਟ।"1.
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬਮਾਦਪੁਰੀ ਨੇ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਉਮਰ ਤੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਚਾਰ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ lolgfdcbbbfdਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ:-
ਪ੍ਰੋਃ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ (_PHONE_), ਕਵੀ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਰਸਾਇਣ ਇੰਜਨੀਅਰ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਵੀ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਅਲੰਕਾਰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਵਿ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤ


text: ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ 34 ਵਰ੍ਹੇ...!


text:
ਬਾਂਸਵਾੜਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਹੀ ਡੈਮ,ਮਦਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ,ਜੈਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਾਲਾ ਅਰਥੁਨਾ,ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਮੰਦਰ,ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਾਲਾ ਛਿੰਛ ਆਦਿ ਥਾਂਵਾਂ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ


ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਜੋੜਣ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰੀਡੋਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ 'ਚ ਵੱਸਦੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰੀਡੋਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰੀਡੋਰ ਨੇੜ੍ਹੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ।
ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਚੌਧਰੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸਰਵਰ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਲੰਡਨ ਦੇ ਸਾਊਥਹਾਲ ਵਿਖੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਰਵਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 70 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਲਾਂਘੇ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਸਰਵਰ ਨੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਲਾਂਘੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾ ਦਿੰਦੀ ਤਾਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਸੁਪਨਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਾਂਘੇ ਰਾਹੀਂ ਦੋਹਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ 'ਚ ਸਵਾ ਕਰੋੜ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਨਵੇਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਹੈ।
ਸਰਵਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚਾਲੇ ਇਕ ਹੋਰ ਲਾਂਘਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਖ਼ਰਚਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਚੁੱਕੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਾਂਘੇ 'ਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਿਆਂ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਹੋਟਲ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।


text: ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 27 ਅਪਰੈਲ 2017 ਨੂੰ 20:27 ਵਜੇ ਹੋਈ।


text:
ੇ ਸ਼ਿਵਾਨਤ, ਪਹੁੰਚੁ, ਸਿਧਿ ਉਰਾਮ ਵਾਤੂ ਉਡਿਆ॥ ਮੇ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਹਾਤੂ ਹਾਤੂ, ਸਿਧਿ ਵਾਰਿ ਸਿਧਿ ਸੰਜਾਗਾਤਨੂ ਹਿੱਪਾਤੂ ਅਭਾਟ, ਹਾਤੂ ਹੈਠ ਸ਼ਾਤੂ॥ ਮੋਰ ਵੇਲੂ ਵਿਵਵਾਤੂ॥ ਹਿੱਨੀ ਹਿਰਾਨਤੂ॥ ਪਾਛਿਆਨ ਲਾਭ ਹਿਨਾਤੂ, ਘਰਾਤੂ ਧਸਾਤਿਆ॥ ਨਿਦਰ ਸਤਨੂ ਅਪਾਰੂ, ਆਪੂ ਪਾਛਿਆ॥ ਮਹਿਮਾ ਬਾਰੀ ਨ ਸਾਰਿ, ਹਾਤੂ ਸਭਵਾਵ ਸੇਵ॥ ਹਾਤੂ ਧਾਤਾਵ ਪਹਿਨੇਨੂ ਅਪਾਰੀਤ, ਅਲਾਵ ਅਲਾਵ॥ 196॥
ਪਹੁੰਚੀ (ਹਰਵਾਂ ਵੀ ਦਰਖਸ਼: 8) [42]
ਤਿਸਮ ਭਿਲੀਆਂ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਸਨਾਈ, ਸਿਧਿ ਅੱਗੀਤ ਵਾਰਿ ਹਾਤਵਾਤੀ॥ ਤਿਸਮ ਭਿਲੀਆਂ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਪੌਲੀਮੀ, ਸਿਧਿ ਹਿੱਲੀਮੀ ਹਿਰਾਨਤੂ ਮਨਤੀ॥ ਮੇ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਪੁਰਾ ਪਹੁੰਚੁ ਹੈ, ਸਿਧਿ ਵਾਰਿ ਹੈਪਾਤੀ ਸੇ ਮਹਿ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਾਤੀ॥ ਤਿਸ ਸਾਧਾਨਤੂ ਮੰਡਾਵ ਵਾਤਨਾਂ ਹਿੱਲਿਸਲ ਵਿਧ ਉਤਾਰੀ॥ ਹਾਤੀ ਪੁਰੀ ਵਾਰਿ ਹੈਪਾਤੀਸਿਮਾ॥ ਹਾਤੂ ਵਿਵਵਾਤਾਵ ਹੈਠੀ ਪ੍ਰਤਿ ਹਾਤੀ॥ 132॥
ਪਹੁੰਚੀ (ਹਰਵਾਂ ਵੀ ਦਰਖਸ਼: 8) [42]
ਮੇ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਮੇਹਦਿਆ ਮਾਣ ਸਲ, ਸਿਧਿ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਨਾਭੂ ਹਿਰਾਨਤੂ॥ ਮੇ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਪਹਾਣ ਹਿਰਾਨਤੂ ਤਾਗਿ, ਸਿਧਿ ਸਰਿਹਿਤਾਨ ਸਾਹਾਤੀਸ਼ ਸਾਧਾਤਿਆ॥ ਮੇ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਸੇਥਾਨ ਹਿਰਾਨਤੂ ਹਿਰਾਨਤੂ ਨਿਮਨਤੂ, ਸਿਧਿ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਪਹੁੰਚੁ ਹਾਤਾਤਿਆ॥ ਤਿਸਮ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਵੀ ਮਹਿ ਪਹਾਣ ਪਹਾਣ, ਸਿਧਿ ਮੇਹਿ ਅੱਗੀਤ ਚਾਵਾਤਿਆ॥ ਮੇ ਸ਼ਿਵਾਨਤ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਮਹਿ ਪਹੁੰਚੁ ਸਿਧਿ ਵਾਰਿ ਹਾਤਾਤੀ॥ ਹੇਡਾਤੂ ਹਾਤਾਤਿਆ॥ 133॥
ਪਹੁੰਚੀ (ਹਰਵਾਂ ਵੀ ਦਰਖਸ਼: 8) [42]
ਤਿਸਮ ਸਾਰਿ ਹਾਤਾਵ ਮਹਿਨੇਬਾਡੀ, ਸਿਧਿ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਵਾਤਨਾਂ ਹਿਲਾਹਿਓਇਆ॥ ਪਰਵਸ ਤੀ ਵਾਤਨਾਂ ਹਾਈ, ਵਾਰਿ ਹਾਤਾਵ ਨ ਹਾਈ॥ ਤਿਸ ਸਾਧਾਨਤੂ ਵਾਰਿ ਵਾਰਿ ਹਿਰਾਨਤੂ ਤਾਗਿ, ਵਾਰਿ ਸਵਾਨਤ ਹੇਟਾਹਿਆ॥ ਮੇ ਪਹੇ ਪੁਰਾ।
1. ਹਰਵਾਈ॥ 2. ਸੂਰ ਵੀਠੀ॥ 3. ਬਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਹ॥ 4. ਹੁਣਾਈ॥ 5. ਦਿਲਾਈ, ਹਿਰਾਹਿਆ॥ 6. ਆਗਾਤ॥
( 217 ) ॥
मरिवार, सिद्ध पुत्र भगवानि छिलारि छ


text: ਣੀਂ ਤਾਰਾਂ ਪਰੋਈਆਂ ਪਈਆਂ ਸੀ। ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ ਕਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਰਮਿਆਨੀ ਉਮਰ ਦੀ ਔਰਤ ਵੇਖੀ ਜਿਸਦਾ ਪਤੀ 1995 ਤੋਂ ਲਾਪਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਾਂ ਸਿਆਣੀ ਜਿਸਦਾ ਪੁੱਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਪਾਸ, ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਦੱਸਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਤੇ ਆਖ਼ਰ ਉਹ ਪੱਥਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਹੀ ਫੌਜੀਆਂ ਤੱਕ ਅੱਪੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੱਥਰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ, ਨਾ ਕਿ ਵੱਜਣ ਦਾ ਸਿੱਟਾ, ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਟਕਰਾਓ ਦੀਆਂ ਮੂਕ ਪੀੜਤ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਬਲਾਤਕਾਰ ਤੇ ਜਿਸਮਾਨੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਜੋ ਕਿ ਫੌਜ ਦੀ ਸਾਈਕੌਲੋਜੀਕਲ ਲੜਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਨਸ਼ਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਔਰਤਾਂ ਇਸਤੋਂ ਭਲੀ-ਭਾਂਤ ਵਾਕਫ ਹਨ ਤੇ ਮਨੋਰੋਗਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਵੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਤਾਬਕ, ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਚਿੱਤ ਹੌਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜਰੀਆ ਵੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਪੱਥਰ ਜੋ ਉਹ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਪਏ ਪਹਾੜ ਦਾ ਭਾਰ ਕੁੱਝ ਹੌਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਕੁੱਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੇਰੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ, ਅਥਰ, ਬਟਮਾਲੂ ਵਿਖੇ ਆਪਦੇ ਗੇਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿੱਕਲਿਆ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਫੌਜੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵੱਲ ਅਹੁਲਦੇ ਹੋਏ ਲਲਕਾਰਾ ਮਾਰਿਆ," ਹਮ ਮਾਰ ਡਾਲੇਂਗੇ।" ਉਹ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਦੌੜਿਆ ਤੇ ਡੌਰ-ਭੌਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੇਰੀ ਚਾਚੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਬਥੇਰਾ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਪਰ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਬੋਲ ਨਾ ਨਿੱਕਲੇ। 10 ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਜਾ ਕੇ ਕਿਤੇ ਬੱਚਾ ਆਪਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਫੌਜੀਆਂ ਦਾ ਕਿਹਾ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੰਭਲ ਸਕਿਆ। ਮੇਰੀ ਚਾਚੀ ਨੇ, ਜੋ ਵਣਜ ਦੀ ਬੀ.ਏ ਹੈ, ਹਰਖ਼ 'ਚ ਹੰਝੂ ਪੂੰਝੇ, ਜਵਾਕ ਨੂੰ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਹੋ ਰਹੇ ਅਜ਼ਾਦੀ-ਪੱਖੀ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ 'ਚ ਲੈ ਗਈ। ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਪ੍ਰ


text:
ਸੁਨੰਦਾ ਪੁਸ਼ਕਰ (1 ਜਨਵਰੀ 1962 – 17 ਜਨਵਰੀ 2014) ਬਹੁਚਰਚਿਤ ਭਾਰਤੀ ਬਿਜਨੇਸਵੁਮਨ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਹਿਕਮੇ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਉਹ ਡੁਬਈ-ਅਧਾਰਿਤ ਟੈਲੀਕੋਮ ਇਨਵੈਸਟਮੈਂਟਸ ਦੀ ਸੇਲਜ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਅਤੇ ਰੇਂਡੇਵਜ਼ੂਅਸ ਸਪੋਰਟਸ ਵਰਲਡ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਸੀ।
ਜੀਵਨ
ਸੁਨੰਦਾ ਪੁਸ਼ਕਰ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਜਨਵਰੀ 1962 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਰਤ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਿਤ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸੋਪੋਰ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਪੀ ਐਨ ਦਾਸ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ


ਇਹ
ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸੂਬੇ ਦੀ ਹੈ। ਸੂਬਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਸੂਬੇ ਦੀ ਇਹ
ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਉਸ ਸੂਬੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਸਾਲ ਬਾਰਸ਼ ਦੀ ਇਕ ਬੂੰਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗੀ। ਨਹਿਰਾਂ
ਪਾਣੀ ਦੀ ਤਿੱਪ ਲਈ ਸਹਿਕਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਟਰੌਲ ਪੰਪਾਂ ਉਤੇ ਤੇਲ ਦੀ ਇਕ ਇਕ ਢੋਲੀ
ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੀਂਦਾਰ ਨੂੰ ਦਸ ਦਸ ਦਿਨ ਤੇ ਰਾਤਾਂ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇਣੀ ਪਈ ਹੈ। ਬਿਜਲੀ ਸਾਰਾ
ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ ਮੋਟਰਾਂ ਨਹੀਂ ਚਲ ਸਕੀਆਂ। ਫਿਰ ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਫਸਲਾਂ
ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ? ਅੱਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਬਠਪਸਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਗੱਲ ਕੀ, ਮਾਰੇ ਐੜ ਦੇ ਭੁੱਖੇ
ਢਿੱਡੀਂ ਸਾਰੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਚੂਹੇ ਸਕਤਰੇਤ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਲਗ ਪਏ ਹਨ ਬਾਬੂਆਂ ਦੇ
ਮੇਜ਼ਾਂ, ਰੈਕਾਂ ਤੇ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਣ। ਸਿਰਫ ਇਹ ਦਸਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ
ਆਜ਼ਾਦੀ ਛੱਡ ਕੇ ਭੁੱਖੇ ਮਰਦੇ ਇਥੇ ਆਏ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਅਨਾਜ ਚਾਹੀਦੈ।
ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬਾਬੂਆਂ ਦੇ
ਦਿਲਾਂ ਅੰਦਰ ਖਤਰਾ ਜਿਹਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਨੁਕਸਾਨ
ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੇ। ਪਰ ਉਹ ਚੁੱਪ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਕੋਈ
ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿਤਾ। ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਚੂਹੇ ਬਾਬੂਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ
ਕੀਤਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਬਰਾਂਚਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਦੇ ਮੇਜ਼ਾਂ ਉਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਲਗ
ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਖਾਲੀ ਢਿੱਡ ਵਜਾਉਣ ਬਰਾਂਚ ਇੰਚਾਰਜ ਆਪਣੇ ਮੇਜ਼ ਉਤੇ ਪਏ ਪੇਪਰਵੇਟ ਚੁਕ ਕੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ ਉਸੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਦਿਨ ਬੀਤਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੁਖ
ਦਾ ਕੋਈ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ। ਉਹ ਇਕਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਲਾਹ ਕਰਕੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਗਟ
ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ, ਖੁਰਾਕ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਹੋਰ ਮਮਤਰੀਆਂ ਕੋਲ ਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਲਿਖੇ
ਜਾ ਰਹੇ ਨੋਟ ਕੁ


text:
ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣਾ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸੂਤ ਮਾਹੌਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਟੇਪਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਾਰਾ ਹੋਮ ਤੇ ਖਰੀਦੇ ਕੂਸ਼ਨ.
ਬੈਡਰੂਮ ਵਿਚ ਤਾਲਮੇਲ
ਇਸ ਕਮਰੇ ਦੀ ਚਾਬੀ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਮਖਮਲੀ ਹੈ, ਗੱਦੀ, ਬੈੱਡਸਪ੍ਰੈੱਡ ਅਤੇ ਬੈਂਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਹੈ; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਮਾਡਲ ਹੈ. ਕਾਲੇ ਬਰੱਸ਼ਟਰੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਗੱਪੇ, ਹੈੱਡਬੋਰਡ ਅਤੇ ਬੈੱਡਸਾਈਡ ਟੇਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਰਜਾਈ ਦੇ ਨਕਦ ਰੂਪ, ਵਾਲਪੇਪਰ ਦੇ ਜੌਏ ਦੇ ਟਾਇਲਟ ਸੀਨ ਅਤੇ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਟਾਈਲ ਦੀ ਡਰਾਇੰਗ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਹੋਰ ਕੇਂਦਰ ਹਨ. ਸਮੁੱਚੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਸਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਤਹ ਜੋ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ.
ਅਲਮਾਰੀ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਟੁਕੜਾ ਹੈ
ਵਿਲੱਖਣ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਅਲਮਾਰੀ ਅਲਮਾਰੀ, ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਬਲੇਡਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਬੈਡਰੂਮ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਹਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਗਹਿਣੇ
ਚਿੱਟਾ ਵਸਰਾਵਿਕ ਜੋ ਮਾਲਕ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਲਮੋਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ.
ਲਾਲ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਰੰਗ ਵਿਚ ਬਾਥਰੂਮ
ਬਾਥਰੂਮ ਵਿਚ, ਵਾਸ਼ਬਾਸਿਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਲੇਟੀ ਵਰਕ ਟੌਪ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਲਾਲ ਰੰਗਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਕਾਰਟੈਲ ਸਾਈਡ ਟੇਬਲ.
ਬਾਥਰੂਮ ਵਿਚ ਫਲਰਟ ਵੇਰਵੇ
ਸਿੰਕ ਅਤੇ ਟੌਇਲ ਸਾਈਡ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਮੈਕਸੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.


text:
ਟਿਕਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰਾਹੀਂ - ਬੇਨਤੀ ਭੇਜਣ ਲਈ ਫਾਰਮ"ਸਹਾਇਤਾ" ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ;
chatਨਲਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਦੁਆਰਾ - ਇਸ ਦਾ ਲਿੰਕ ਸੱਜੇ ਸੱਜੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ"ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ" ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਫਾਸਟਪੇ ਕੈਸੀਨੋ ਭੁਗਤਾਨ
ਸਮਰਥਿਤ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ ਅਤੇ ਕ withdrawalਵਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ"ਭੁਗਤਾਨ" ਅਤੇ"ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ" ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਫਾਸਟਪੇ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿਖੇ ਤੁਸੀਂ ਡਾਲਰ, ਯੂਰੋ, ਨਾਰਵੇਈ ਕ੍ਰੋਨ, ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਤੇ ਨਿ Zealandਜ਼ੀਲੈਂਡ ਡਾਲਰ, ਯੇਨ, ਜ਼ਲੋਟੀ, ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਂਡ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕ੍ਰਿਪਟੂ ਕਰੰਸੀ - ਡੋਗੇ, ਬੀਟੀਸੀ, ਬੀਐਚਸੀ, ਈਟੀਐਚ, ਐਲਟੀਸੀ, ਯੂਐਸਟੀਟੀ ਵਿੱਚ ਖਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਕਈ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਰਜਿਸਟਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਬੰਧਤ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਖਾਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਫਾਸਟਪੇਅ 'ਤੇ ਜਮ੍ਹਾ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਉਣਾ ਤੁਰੰਤ ਬਾਹਰ ਕੱ isਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਕ withdrawalਵਾਉਣਾ 2 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੈਪਿਡ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਕ withdrawalਵਾਉਣ ਵਿਚ 3 ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਿਨ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਅਤੇ ਕalsਵਾਉਣ ਲਈ ਸੀਮਾ:
ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ - 1 ਡੋਜੀ, 0.01 ਯੂਐਸਟੀਟੀ, 0.01 ਐਲਟੀਸੀ, ਬੀਐਚਸੀ, ਈਟੀਐਚ, 0.0001 ਬੀਟੀਸੀ, 10 ਡਾਲਰ, 150 ਜ਼ਾਰ, 10 ਈਯੂਆਰ, 13 ਏਯੂਡੀ, ਸੀਏਡੀ, 87 ਐਨਓਆਰ, 14 ਐਨਜੇਡੀ, 1066 ਜੇਪੀਵਾਈ, 37 ਪੀਐਲਐਨ.
ਇਕ ਵਾਰੀ ਮੁੜ ਭਰਨ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ (ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸਿਸਟਮ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ) - 4000 ਡਾਲਰ, ਈਯੂਆਰ, 426398 ਜੇਪੀਵਾਈ, 60460 ਜ਼ਾਰ, 34635 ਐਨਓਆਰ, 5191 ਏਯੂਡੀ, 5069 ਸੀਏਡੀ, 14970 ਪੀਐਲਐਨ. ਕ੍ਰਿਪਟੂ ਕਰੰਸੀਜ਼ ਲਈ ਕੋਈ ਉੱਚ ਸੀਮ


text:
ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਐਕਸਲ ਫਾਰਮੂਲੇ - ਐਪਸ ਅਤੇ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ - 2022
ਦਿਲਚਸਪ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਦਦਗਾਰ ਐਕਸਲ ਸੁਝਾਅ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਪ੍ਰੈਡਸ਼ੀਟ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਫਾਰਮੂਲੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਐਕਸਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਾਧਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਗਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫਾਰਮੂਲੇ ਜਿਵੇਂ SUM ਅਤੇ ERਸਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਮਦਦਗਾਰ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਵੇਖੋ.
SUM, COUNT, ERਸਤ
SUM ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਜਾਂ ਟਾਈਪ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲਮ ਜਾਂ ਕਤਾਰਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਜੋੜਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, = SUM (A1: A8) A1 ਅਤੇ A8 ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਜੋੜ ਦੇਵੇਗਾ. COUNT ਇੱਕ ਐਰੇ ਵਿੱਚ ਸੈੱਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋਰ ਡੇਟਾਬੇਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ. ERਸਤ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਪੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਦੀ takeਸਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਅੰਕੜੇ
ਜੇ ਬਿਆਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਫੰਕਸ਼ਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਆਉਟਪੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਕੋਈ ਕੇਸ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਾਂ ਗਲਤ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ = IF (A1> A2, "GOOD", "BAD") ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ A1> A2 ਹੈ, ਤਾਂ "GOOD" ਆਉਟਪੁੱਟ ਹੈ ਜੇ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ "BAD ਜੇਕਰ ਗਲਤ ਹੈ ਤਾਂ ਆਉਟਪੁੱਟ ਹੈ.
ਸੁਮੀਫ, COUNTIF, AVERAGEIF
ਇਹ ਫੰਕਸ਼ਨ IF ਸਟੇਟਮੈਂਟਸ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਦੇ ਨਾਲ SUM, COUNT, ERਸਤ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ structਾਂਚੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ = ਫੰ


ਿਹਾ ਹਾਲ ਚਾਲ ਹੀ ਪੁਛਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਹੁਬਕੀਂ ਰੋ ਪਈ। ਦਲਬੀਰ ਨੇ
ਉਹਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦਿਤਾ ਤੇ ਉਹਨੇ ਡੁਸਕਦੀ ਡੁਸਕਦੀ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਉਹਦਾ ਪਤੀ
ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹਦੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਕ ਸੈਂਟ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਉਹਦੇ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਘਰ
ਵਿੱਚ ਨਿੱਤ ਕਲੇਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਗਲ਼ ਅੰਗੂਠਾ ਦੇ ਕੇ ਪੈਸੇ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਤੇ
ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਜਰ ਸਾਧ ਨੇ ਦਸ ਲੱਖ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨੇ
ਦਸ ਲੱਖ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਉਤਾਰਨਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਕੇ ਬਹੁਤ ਗੰਦ ਬਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਦੇ ਹਟਕੋਰੇ ਹੋਰ ਉਚੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਤੇ ਉਹ ਅਮਰਵੇਲ ਵਾਂਗ ਦਲਬੀਰ ਦੇ ਗਲ ਲਗੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਖ਼ਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕ ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵਲ ਵੇਖ਼ ਰਹੇ ਸਨ।
ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਕੰਧਾਲਵੀ
ਨੋਟ:- ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚੀ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਫਰਜ਼ੀ
ਨਾਮ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਫੇਰ ਵੀ ਜੇ ਕੋਈ ਨਾਮ ਮਿਲ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਮੌਕਾ-ਮੇਲ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ)
(12/07/10)
ਇੰਦਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਕਾਨਪੁਰ
ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਪਜਾਮਾ ਖੋਲ ਦਿਤਾ।
ਹਜੂਰ ਸਾਹਿਬ ਜਾ ਕੇ ਵਡੇ ਵਡੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾੜੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਨੇ। ਇਹ ਸਾਬਿਤ ਕਰ ਦਿਤਾ
ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਇਸ ਫੋਟੋ ਨੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦਾ ਪਜਾਮਾਂ ਵੀ ਉਤਰ ਗਇਆ।
ਆਪਣਾ ਪਜਾਮਾਂ ਉਨਾਂ ਅਪਣੀ ਮਰਜੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬਹੁਤੀ ਗਰਮੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਨਹੀ ਉਤਾਰਿਆ। ਇਹ ਤਾਂ ਉਥੇ ਦੇ
ਮੁਖ ਪੁਜਾਰੀ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਤਰਵਾ ਦਿਤਾ। ਨਾਂ ਉਹ ਆਪ ਪਜਾਮਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਂ ਕਿਸੇ
ਨੂੰ ਪਾਉਂਣ ਦੇਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉ ਕੇ ਉਨਾਂ ਨੂੰ 'ਪਜਾਮੇ' ਤੋ 'ਅਲਰਜੀ' ਹੈ।
ਮੁਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕੀ ਤੁਸੀ ਪੰਥ ਨੂੰ ਇਹ ਦਸਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲਤਾ ਕਰੋਗੇ ਕੇ ਇਹ ਪਜਾਮਾਂ
ਉਤਾਰੂ ਨਿਯਮ 'ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਿਆਦਾ' ਵਿੱਚ ਕਿਥੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹ


ਬੇਸਿਨ ਸਿਧਾਂਤ ਮੁਤਾਬਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰਿਆਣਵੀ ਹਾਕਮ ਅੱਜ ਵੀ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਗਲਤ ਤੇ ਅਧਾਰ ਰਹਿਤ ਦਲੀਲਬਾਜੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋ ਟੁੱਕ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।
ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਹੱਕ ਜਿਤਾਉਣ ਲਈ ਹਰਿਆਣਾ ਤੀਜੀ ਇਹ ਦਲੀਲਬਾਜੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਡ ਅੱਡ ਸੂਬੇ ਬਣਨ ਮੌਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਸਾਸਿਆਂ ਨੂੰ 60.40 ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ 'ਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰਿਆਣਾ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਾਂਝੇ ਪੰਜਾਬ ਮੌਕੇ 5.6 ਮਿਲੀਅਨ ਏਕੜ ਫੁੱਟ ਪਾਣੀ ਯਮੁਨਾ 'ਚੋਂ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹਰਿਆਣਾ ਕੋਲ ਹੈ। ਇਸ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਹੱਕ ਜਤਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੁਟੇਰੇ ਹਾਕਮ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਮਛੱਮੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਮਨਾ ਦੇ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਹੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦਾ ਹੀ ਹੱਕ ਹੈ। ਰਹੀ ਗੱਲ 1966 ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ। 1961 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ 1.9 ਮਿਲੀਅਨ ਏਕੜ ਫੁੱਟ ਪਾਣੀ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। 1966 'ਚ ਵੰਡ ਮੌਕੇ ਹਰਿਆਣਾ ਨੂੰ ਫਿਰ ਏਨਾ ਪਾਣੀ ਹੀ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਗਲੀ ਗੱਲ 1966 ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਐਕਟ ਵਿਚਲੇ 60.40 ਦੇ ਅਸਾਸਿਆਂ ਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਇਸ ਘੇਰੇ 'ਚ ਨਹੀਂ ਆਉਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਰਿਪੇਰੀਅਨ ਕਾਨੂੰਨ ਤਹਿਤ ਆਉਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਕਰਨਾਟਕ 'ਚ ਵਗਦੇ ਕਿ੍ਰਸ਼ਨਾ ਦਰਿਆ ਦੀ ਵੰਡ ਦੋਹਾਂ ਰਾਜਾ


ਵਰਮਾ ਦੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਯੂਥ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਮੈਡਰਿਡ (ਸਪੇਨ) ਲਈ ਚੋਣ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ 'ਚ ਚੋਣ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ 16 ਅਗਸਤ ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਹੋਣੀ ਹੈ।
-ਡਾ: ਸੁਖਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਚਹਿਲ
ਪਟਿਆਲਾ। ਮੋਬਾ: _PHONE_
ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਜਗਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਖਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਦੇਖਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਿਚਾਰਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਜਾਚੇ ਖੇਡ ਜਗਤ 'ਚ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਕ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਰੂਬਰੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਚੰਗੇ ਖੇਡ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ। ਇਹ ਉਹ ਕਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਗੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ 'ਚ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਮੁਰਾਦ ਸਕੂਲਾਂ-ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ, ਖੇਡ ਕਲੱਬ, ਖੇਡ ਅਕੈਡਮੀਆਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਰਾਜ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਖੇਡ ਇਕਾਈਆਂ 'ਚ ਕੁਝ ਕਮੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਆਯੋਜਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁਮਾਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਖੇਡ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ 'ਚ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਸਾਡੇ ਖੇਡ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਜਦ ਤੱਕ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਦ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਖੇਡ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਆਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਹਿਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚੌਧਰ ਦੀ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਕੁਰਸੀ ਦਾ ਮੋਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ। ਉਹ ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਚੌਧਰ ਅਤੇ ਕੁਰਸੀ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ, ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੀ ਜ


text:
ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਗੂੜੀ ਯਾਰੀ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਦੇਸ਼ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਗਏ ਇਹ ਦੋਸਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਹਨ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਜਿੱਥੇ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮਿਸ਼ਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰੇਗੀ ਉੱਥੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਾਮੇਡੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵੀ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤੀ ਪਿਆਰ ਮੁਹੱਬਤ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਤੜਫ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਮਰ ਮਿੱਟਣ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕ ਜਿੱਥੇ ਰਣਜੀਤ ਬਾਵਾ, ਜੱਸੀ ਗਿੱਲ ਤੇ ਨਿੰਜਾ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ ਉੱਥੇ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਤਿੰਨ ਖੂਬਸੁਰਤ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਨਵਨੀਤ ਢਿੱਲੋਂ,ਆਰੂਸ਼ੀ ਸ਼ਰਮਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਾਨ ਸੇਠੀ ਦੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਜ਼ਲਵੇ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਣਗੇ। 'ਕਾਕਾ ਜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਰੂਸ਼ੀ ਸਰਮਾਂ ਦੀ ਇਹ ਦੂਸਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਯਕੀਨਣ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲਿਖੀ ਹੈ ਤੇ ਡਾਇਲਾਗ ਜਤਿੰਦਰ ਲੱਲ ਨੇ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਬਰਦਸ਼ਤ ਹੈ ਜੋ ਬੀ ਪਰੈਕ, ਮਿਊਜ਼ੀਕਲ ਡੌਕਟਰਜ਼, ਜੈਦੇਵ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਗੋਲਡ ਬੁਆਏਜ਼ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਗੀਤ ਜਾਨੀ, ਬੱਬੂ,ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਬਿੰਦਰ ਨੱਥੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਜੱਸੀ ਗਿੱਲ, ਰਣਜੀਤ ਬਾਵਾ, ਨਿੰਜਾ, ਗੁਰਨਾਮ ਭੁੱਲਰ ਨਵਨੀਤ ਢਿੱਲੋਂ, ਆਰੂਸ਼ੀ ਸ਼ਰਮਾ, ਮੁਸ਼ਕਾਨ ਸੇਠੀ, ਨੀਤ ਕੌਰ, ਹੌਬੀ ਧਾਲੀਵਾਲ ਆਦਿ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਏ ਹਨ। 22 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਓਮ ਜੀ ਗਰੁੱਪ ਵਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
ਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਮਿਲਣ 'ਚ ਦੇਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸ. ਧਰਮਸੋਤ ਨੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸੂਬੇ ਦੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ/ਮਸਲੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜ਼ੀਹ ਦੇਣ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਬਾਅ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਰੋਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਫੇਰ ਵੀ ਕਰਮਜ਼ੋਰ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਮਸਲੇ ਤਰਜੀਹੀ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਹੈ।
ਸ. ਧਰਮਸੋਤ ਨੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਉਠਾਈਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹੀ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪ੍ਰੋ. ਈਮੈਨੂਅਲ ਨਾਹਰ, ਸੀਨੀਅਰ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਮੁਹੰਮਦ ਰਫ਼ੀ, ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹੰਸ ਰਾਜ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਐਂਜਲੀਨਾ ਬਰਾੜ, ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ, ਅਧਿਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
July 09, 2020 05:22 PM
ਪਟਿਆਲਾ:ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪਟਿਆਲਾ ਸ੍ਰੀ ਕੁਮਾਰ ਅਮਿਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਮਾਲ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਸਮੇਤ ਆਗਾਮੀ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੀਜਨ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ।
ਸ੍ਰੀ ਕੁਮਾਰ ਅਮਿਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਸਾਰੇ ਤਹਿਸੀਲ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨਗੇ


text:
ਤਿਨਿਧੀ ਉਤਰਨ ਉਤਰਨ
ਸਿਖਾਨਿਧੀ ਦਿਨ ਨਿਮਨ ਨ ਦਿਨ ਮਹਾ ਲਗਿਆ॥
ਤੋਂ ਸਿਰ ਬਾਮ ਅਭਿਨ ਅਪਤਾ॥
ਸਿਖ ਪੁਤਰ ਸੀਹੁ ਪਿੰਡੀ ਵਾ ਸੀਹਾ, ਜਿਸ ਵੀ ਬਾਰੀ ਉਤਰਾਈ ਤਾਈ ਮਾਪੀ॥
ਸਾਤਗਿੰਨ॥
ਪਵਾਨ ਪਥਾਨ ਪਥਾਨ ਪਥਾਨੀ ਕਿਸੀ, ਪਤਾਵਾਨਾ ਠਾਹੀ॥
ਅਭਿਨ ਤਾਹਾ ਚੇਤੁ ਵੀ ਹਿਰਿ ਹਿਰਿ, ਦਿਨ ਪਾਵਾਨਾ ਨ ਉਤੇ॥
ਸਿਖ ਭਾਵਿ
ਬਾਰ ਚੇਤ ਵਾਰ ਮੀਨਾਲ, ਦਿਨ ਨਿਮਨ ਨ ਬੋਹੁ ਮੇਹਾ॥
ਲੱਪਤ ਚੇਤ ਸੁਉ ਮੁਹਾਵਾ॥
ਦਿਨ ਮੰਚ ਮਾਨ
ਘਾਟਾ॥
ਬਾਮ ਸ੍ਰੇਵ ਮਾਨਿਆ ਮਰ ਮਹਾਵਾਰੀ, ਹੈ ਮੰਚ ਮੇ ਮਾਨੀ॥
ਹਾਲਾ ਪਵਾਨ ਅਭਿਨ ਜਾਵ ਵੀ ਮੈਂ,
ਹੈ ਮੁਖਾਨਿਧੀ ਨਾਗੀ॥
ਸੀਹਾ ਸਾਹਾਲ ਸਿਖਾਲ ਸਾਹਾਲ, ਉਤਰਾਈ ਬਾਲਾ ਵੀ ਰਾਤੀ॥
ਬਾਰ ਬਰਾਬਰ
ਦੁਆਰ ਸਾਹ ਵਾਹਣਾ, ਗਾਤ ਮੇਦਾ ਵਾਤਾਈ ਹੁਮਾਰੀ॥
ਪਾਤਾ॥
1. ਪਾਲੀ। 2. ਮੰਚ ਰਾਹਿਤ ਬਾਲੀ। 3. ਮਾਨ ਰਾਹੀ ਅਭਿਨ ਸਾਵੇ। 4. ਮਿਖਾਨਿਧੀ ਮਹਾਵਾ ਨੀ ਰਾਤੀ।
5. ਮਹਾਵਾ, ਮਹਾ। 6. ਦੀਵਾਰ। 7. ਮੁਖਾਲ ਉੱਤਰ ਰਾਹ ਉੱਤਰ ਲਾਈ।
ਸਿਰਵੀ ਤਾਨਾ ਮਹਾਰਾਜ ॥ ੧ ਅਖੂਦ ॥ ੩੪॥
ਕੇਵਲ ਸੁਆਦੁ ਸ਼ਾਟ ਸੁਆਦੀ ਲੰਗਲੀ ॥ ਬਲਵੇ ਬਹਿਰਾਤ ਸਾਸਾ ਬਹਿਰਾਗਲੀ ॥ ਬੁਝਦਾ ਹੋਵਾ ਭੁਲਾ
ਮਕਸਾਤੁ ॥ ਪਾਠਵਾਂ ਤੁਭ ਤਾਨ ਬਵਉਤ ॥ ੧ ॥ ਮੈ ਪਾਛ ਲੀ ਪ੍ਰਿਤਿ ਰਾ ਬਰਤਾਲੀ ਲੀ ਬਾਰਾ ॥ ਉਹੀ ਵਿਵਾਦੀ
ਤੁਭ ਤਾਨ ਚਿਵਾਵਾਲੁ ॥ ਉੱਤਰ ਹੇਤੁ ਰਾਹੁ ਉਤਰ ਸੰਮਾਨੁ ॥ ਮੈ ਹੈਥਾ ਆਨ ਹੈਥਾ ਅਭਾਪਾਤ ॥ ੧॥ ਤਾਵਾਤੀ॥ ਭੁਸਿ
ਹਿੰਸਾ ਅਭਾ ਸਿਖਾ ਸਿਖਾ ਵਾਰਿ ॥ ਪਾਤ ਭਾਵ ਸੈਰੀ ਤੀਚ ਮਕਸਾਤੁ ॥ ਬਾਣੁ ਬ੍ਰੂਪ ਉਤਿ ਦਸਮਾਤ ਚਿਵਾਵਾਲੁ ॥ ਪਾਠਵਾਂ
ਤੁਭ ਤਾਨ ਬਵਉਤ ॥ ੨ ॥ ਰਾਹਤੀ ਸ਼ਾਦਾਤ ਮਕਸਾਤੀ ਬੇਨੁ ॥ ਉਹੀ ਤਾਵਾਤਾਕਾਤ ਤਾਵੀ ਰੇਨੁ ॥ ਭਾਵ ਸਿਖਾਵਾਤ
ਚਾਰੁਆ ਚਾਰਾ ॥ ਪਾਠਵਾਂ ਤੁਭ ਤਾਨ ਬਵਉਤ ॥ ੩॥ ਮੈ ਲੌਡਾ ਲ ਸਾਉਤਾ ਚਾਰਾ ਭਾਪਾਤੁ ॥ ਉਹੀ ਵਿਵਾਦੀ ਭਾਵ ਸੈਮਾ
ਸਾਮਰਟ ਚਾਰਾ ॥ ਨਾਨਕ ਤੀਚ ਵਾਈ ਚੀਸਾਵਾਲੁ ॥ ਪਾਠਵਾਂ ਤੁਭ ਤਾਨ ਬਵਉਤ ॥ ੪॥ ॥ ॥
ਸਾਰਵਾਂ ਪਤਨਾਂ ਹੇਠ


text:
ਸੀਧਾਂ-ਧੁਆਂ
ਪ੍ਰਿਵਾਰਤ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੀ
ਯੇਹੈਮਾਨ ਮਾਹਿਰ ਸਿੰਘ
_URL_
ਨੀਹਨ-ਭੁਉਂਡ
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਵਾਘਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ
ਲੇਖਕ
ਪ੍ਰੇਮਰਾਜ ਮਾਰਚਿਸ਼ ਸਿੰਘ
ਡੀ.ਐਲ.ਡੀ.
ਸਿੱਖ ਚੂਟਵਾਰ
ਅੰਬਿਕਾਮਾਰ
ISBN 81-7205-131-X
अठठवीं दाव सुलह 1994
तेहरी दाव नवंबर 1996
समस्ती दाव नवंबर 1998
विभागवीं दाव अप्रैल 2002
घाटुडी दाव सुलह 2005
उद्योगी दाव सन्दर्भ 2009
चेस्सी दाव सुलह 2012
भूल : 80-00 रुपये
पृथ्वीस्वर :
सिंह ब्राथर्स
- भतार भाटी मेहं, अमृतसर - 143 006
- S.C.O. 223-24, मिटी मैंटर, अमृतसर - 143 001
E-mail : _EMAIL_
Website : _URL_
हापन :
पिंट्डैल्स, 146, सिंग्सट्रीटल्स हेब्स प्लार्ट्स, अमृतसर
| Chapter | Page |
|---------|------|
| 1 | 37 |
| 2 | 38 |
| 3 | 39 |
| 4 | 40 |
| 5 | 41 |
| 6 | 42 |
| 7 | 43 |
| 8 | 44 |
| 9 | 45 |
| 10 | 46 |
| 11 | 47 |
| 12 | 48 |
| 13 | 49 |
| 14 | 50 |
| 15 | 51 |
| 16 | 52 |
| 17 | 53 |
| 18 | 54 |
| 19 | 55 |
| 20 | 56 |
| 21 | 57 |
| 22 | 58 |
| 23 | 59 |
| 24 | 60 |
| 25 | 61 |
| 26 | 62 |
| 27 | 63 |
| 28 | 64 |
| 29 | 65 |
| 30 | 66 |
| 31 | 67 |
| 32 | 68 |
| 33 | 69 |
| 34 | 70 |
| 35 | 71 |
| 36 | 72 |
| 37 | 73 |
| 38 | 74 |
| 39 | 75 |
| 40 | 76 |
| 41 | 77 |
| 42 | 78 |
| 43 | 79 |
| 44 | 80 |
| 45 | 81 |
| 46 | 82 |
| 47 | 83 |
| 48 | 84 |
| 49 | 85 |
| 50 | 86 |
| 51 | 87 |
| 52 | 88 |
| 53 | 89 |
| 54 | 90 |
| 55 | 91 |
| 56 | 92 |
| 57 | 93 |
| 58 | 94 |
| 59 | 95 |
| 60 | 96 |
| 61 | 97 |
| 62 | 98 |
| 63 | 99 |
| 64 | 100 |
| 65 | 101 |
| 66 | 102 |
_URL_
सुनी हाथ
मੀ ਗ੍ਰੁਨ ਵੈਸ਼ਿਸਤ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦਾ 'ਨੋਹਲ ਬਿਹੁਆਂ' ਮੈਂ ਮਨਤ 1957-58 ਦਿਨ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਪਾਚਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸਮ ਦੇ ਹਵਾਲਾ ਸਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋ ਸੀ ਉਹ ਹਿੰਦ ਮੈਂ ਦਿਵਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂ ਨਾਲੋ ਸੀ ਵਿੱਚ ਦਿਵਾਰ ਪੁਸ਼ਟ ਪੰਜਾਬੀ ਦਿਵਾਰ ਪਾਂਚ ਪਾਂਚ ਉਸਾਰ ਦੀ ਵਿਹਾਰੀ ਦਿਵਾਰ ਹਾਥ ਦੇ ਸਾਂ ਪਾਂਚ ਮਹੌਲਾਂ ਦਿਵਾਰ ਜੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲੇਂਗੀ। ਪਾਂਚ ਧੀਬੀ (ਸਾਂਝੋਲੇਂਡ) ਦੀ ਮੀ ਗ੍ਰੁਨ ਸਿੰਘ ਸਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾਵਰ ਮਹਾਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ ਪਿਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਿਲਾਹਵਾਲ ਮਹਾਰਾਜ ਅਤੇ ਗੁਰਨਗੰਦਾਲਾ-ਹਿੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਸਾਲ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੀ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਪੇਂਦਾ ਨਾਲੋ ਦਿਵਾਰ ਪੁਸ਼ਟ ਹੋਣੀ ਵਿਹਾਰੀ ਦਿਵਾਰ ਸਿੰਘ-ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦਿਵਾਰ ਪੁਸ਼ਟ ਦੀਆਂ ਨਾਗਰੀ। ਦਿਵਾਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਵਾਰ ਦੇ ਭੁੱਖਾ—ਸਿੰਘਪੁਰ, ਬਾਘਾ ਲੰਘੂਰ, ਦੀਪ (ਹਿੰਦੀਆਂ) ਜੰਗਾ ਬੰਗਾ, ਬੈਲੇਡਾ ਆਦि ਅਤੇ ਸੇਮ ਸੀਆਂ ਦੇ ਦੇ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾਵਰ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵੋਨੇਟ


text:
ਿਹਤ ਦੇ ਪੈਂਚਾ ਵੀ ਵਹਨ, ਉਹ ਚਿਹਤ ਮਨ ਹਿਸਾ ਵਾਰਿਹਾ ਵਾਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਨੀ ਉੱਡੀ "ਉਸਾਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਬਾਹਰ ਚਿਹਤ ਚਿਹਤ ਐਸ਼ਾਰ ਪਾਧੁੰ" * ਹਾਲੀ ਗਾਲੀ ਹੈ।
ਚਿਹਤ ਮਨ ਹਿਸਾ ਉਹ ਤੁਹੀ ਬਤਰਾ ਚਿਹਤ ਵਾਰਿਹਾ ਹੈ ਨਿਸਨ ਚੰਟੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਚਿਹਤ ਦੀ ਸੰਚਾ ਮਾਤਾ ਨਾਮੀ ਹਾਰਿਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਮ ਤੁਹੀ ਅਭਾਲ ਦੇਹੇ ਲਾਕਾ ਪੁਰਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚਿਹਤ ਦੇਹੇ ਚਿਹਤ ਪਾਧੁੰ ਚਿਹਤ ਵਹਵੇ ਵੈਸ਼ਾ ਹੈ। ਵੇ ਬਾਢੀ! ਸੰਚਾ ਗਾਵਾ ਚਾਰਾਵਾਂ ਨਾਮ ਅਭਿਆਨ ਦੀ ਅਭਾਲ ਬਤਰਾ ਹੈ, ਗਾਵਾ ਨਾਹਿਂ ਮਹਿ ਹਾਰਿਗਾਵਾਂ ਹਿਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੰਚਾ ਗਾਵਾ ਮੱਛੀ ਬਤਰਾ ਹਿਸਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਂਤਾ ਮਨ ਵਾਂਗਾਂ ਮਾਸਿਆਂ ਬਾਢੀ ਜੀ ਮੱਛੀ ਉਹ ਚੰਟੀ ॥
ਵਿਕਾਸਿਤ ਮਨ ਤਾਨੀ ਹਾਲੀਆਂ ਬਾਢੀ ਮਨ ਉਹ ਸਿਵਾ ਗਾਲੀ ਚੰਟੀ ॥
ਹੇਠੀ ਹੇਠੀ ਪੁਨੀਆਂ ਬਾਢੀ ਬਿਨਾ ਮਾਤਾ ਬਿਨਾ ਬਿਨਾ ਚੰਟੀ ॥
ਪਾਧੁੰ ਤੌਰਾ ਪਾਧੁੰ ਬਾਢੀ ਸਾਲ ਮਨ ਕੁੱਡਿ ਉਹ ਚੰਟੀ ॥
[ਸੰਚਾ ਮ: 9, ਪੰਨਾ 432]
ਪਾਧੀ ਹਾਲੀ ਮਨ ਦੇ ਸਰਵਿੰਦ ਪੈਂਚਾ ਹੈ, ਪਾਥ ਹੇਠ ਦੀ ਮੱਛੀ ਵਾਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਾਥ ਸਰਵਿੰਦ ਗਾਵਾਂ ਉਹ ਵਿਕਾਸਿਤ ਦੇ ਮਨ ਅਭਿਆਨ ਵਾਨੀ ਸਰਵਿੰਦ ਚਿਹਤ ਹੁੰਦਾ ਨਾਹੀ ਉਹ ਮਨ ਦੇ ਉਹ ਚੰਟੀ ਹਿਸਾ ਮਲਾਈ ਵੇ ਸਾਂਝੇ ਵਹਨ। ਹੇਠੀ ਹੇਠੀ ਪੁਨੀਆਂ ਉੱਡੀ ਬਚਨ ਦੇ ਬਚਿ ਗਾਵਾਂ ਚਿਹਤ ਹਿਸਾ ਪਾਧੁੰ-ਬਰਾਮ-ਬਰਾਮ ਹੈ। ਹੇਠੀ ਸਾਲ ਪਸਾਰਵਾਂ ਉੱਡੀ ਮਾਤਾ ਵਿਵਾਦ ਹੀ ਹੈ, ਤਾਨੀ ਉੱਡੀ ਚਿਹਤ ਸਾਲ ਪਸਾਰਵਾਂ ਬਚਨ ਦੇ ਸਬਰਾ ਵਹਨ। ਪੈਂਚਾ
* ਮ: 3, ਹਾਲ ਕੁਝਾਂ ਮ: 5, 11/2011, ਪੰਨਾ 595
ਸੀਆਂ ਮੁੱਦੀਆਂ ਪਾਠੀ ਹਾਲੁ ਪੇ ਵੀ ਬੁਰਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਤੀ ਸਹਾਨੀਆਂ-ਸਨੰਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖ, ਪਤ ਹੀਰ ਪਾਠੀ ਹਿੰਦ ਪਾਠਿਆਂ ਪਾਠੀ ਹਿੰਦ ਤੀ ਹੱਥ ਸਨੰਦੀਆਂ ਉਹ।
ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼ਿਵਗ੍ਰੁਤ ਮੈਂ ਸਤਨ ਨਾ ਹੋਈ ਸੀ ਅਹੇਤ ਬਵਨ ਬਰਤ ਅਭਿਆਸਾਣੀ ||
ਦੇਰ ਪਤਿਆ ਉੱਤੇ ਹਾਰ ਦੱਸਾਏ ਵਿਦਵਾਨ ਗਰਤ ਪਤ ਗਾਡਾਈ ||
ਸਰਚ ਸ਼ਿਵਗ੍ਰੁਤ ਸਾਚੀ ਸਿਮ ਘਾਟੀ ਵਰਤਿ ਹੁਟਾਈ ਗਰਤ ਸਤਨਾ


ਪਿੰਡ ਸਿੰਘਪੁਰਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਸੂਏ ਦਾ ਪਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਬਰਬਾਦ
ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਣਗਹਿਣੀ ਦੱਸਿਆ
ਭਿੱਖੀਵਿੰਡ 30 ਜੂਨ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੋਲਣ)-ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਕਥਿਤ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਾਰਨ ਸੂਏ ਦਾ ਉਵਰਫਲੋਅ ਹੋਇਆ ਪਾਣੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਖੇਮਕਰਨ ਅਧੀਨ ਆਉਦੇਂ ਪਿੰਡ ਸਿੰਘਪੁਰਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਪਟਵਾਰੀ ਗੁਰਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ, ਨੰਬਰਦਾਰ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਕਿਸਾਨ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਪੰਚ ਸੁਖਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਫਸਲਾਂ ਵਿਚ ਖੜੇ ਸੂਏ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਖਾਉਦਿਆਂ ਕੀਤਾ ਤੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੰਬੰਧੀ ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਮਹਿਕਮੇ ਦੇ ਕੰਨ 'ਤੇ ਜੂੰ ਨਾ ਸਰਕਣ ਕਾਰਨ ਬੀਤੇਂ ਵਰਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੀਜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦਾ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਵਿਚ ਮਹਿਕਮੇ ਪ੍ਰਤੀ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਮੀਂਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਉਵਰਫਲੋਅ ਹੋ ਕੇ ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਠੋਸ ਨਿਕਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪਾਣੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੀਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦਾ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਪਰੋਕਤ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਜੋਰਦਾਰ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੂਏ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਠੋਸ ਹੱਲ ਕੱਢਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਫਸਲਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਣ।
ਨਹਿਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਜੇ.ਈ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ
ਕਿਸਾਨਾਂ


text:
ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ solutionsੁਕਵੇਂ ਹੱਲ ਕੱ. ਸਕੋ.
ਨਿਯਮਤ ਸੈਰ ਜਾਂ ਜਾਗ ਲਓ
ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੰਮ ਸਦੱਸਤਾ ਖਰੀਦਣ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ!
ਆਪਣੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਣ ਲਈ 30 ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੈਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਜਾਗਿੰਗ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ!
ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 10,000 ਕਦਮਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖੋ. ਇੱਕ ਐਪ ਡਾ Downloadਨਲੋਡ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਦਿਨ ਭਰ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਨ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹੋ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਚੱਲੋ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤ ਤੁਹਾਡੀ ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ?
ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਬਦਲੋ
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ 'ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ' ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.
ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਸਿੱਧਾ ਤੁਹਾਡੇ energyਰਜਾ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਖੁਰਾਕ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਡਾਕਟਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਛੋਟ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ ਕੀ ਹੈ?
ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਕਾਰਬੋਹਾਈਡਰ


text: ਇਸਰਾਏਲ ਬਚ ਜਾਵੇਗਾ


ਪੰਜਾਬੀਲੋਕ cheap nfl jerseys ਬਿਊਰੋ
ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਜਗਰਾਉਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਟਰੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਦਫਤਰ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਦੋਂ Diversion ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਯੂਨੀਅਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਨੀਅਤ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਪੁਲਿਸ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਡਕੈਤੀ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਅੜਿੱਕੇ ਚੜ ਗਏ। ਪੁਲਿਸ ਕਹਿੰਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ cheap Oakleys sunglasses ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀਹਦੇ Cheap nfl Jerseys ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਡਕੈਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਡਕੈਤੀ ਕਰਨੀ ਕਿੱਥੇ ਸੀ?
ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਹੈ ਮੁਰਦੇ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਵੱਲ ਜਾਣਦੀ ਐ,. ਪਤਾ ਕਰਕੇ ਹੀ ਦਮ ਲਊ ਕਿ ਕੀਹਦੇ ਕਹਿਣ Fake Oakleys 'ਤੇ ਡਕੈਤੀ ਮਾਰਨੀ ਸੀ ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਮਾਰਨੀ ਸੀ..


text:
ਾ ਪਥੰਚ ਹੈ ਬਾਰਲੀ ਭਾਰੀ ਬੀਰਵਾਰੀ ਗਰਿ ਨਾਗਿਆ || 2 || ਸੁਗੀ ਸੁਗੀ ਆਪੇ ਆਪੇ ਪਥੰਚ ਹੋਏ ਮੇਹੀ ਦੇਖਾ ਕੇਸ ਪੁਰਾਨਾ || ਗੁਰਮੁਖ ਨਿਹਿੰਦੀ ਪਿਆਲਾਈਆ ਗਰਿ ਗਰਿ
ਸਾਗੀ ਤੇ ਪੁਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ॥੧॥ ॥ ਬਰਦ ਰਾਲਵ ਮਾਰੇ ਸਿਖੁ ਪੂੜਿ ਲੱਟੇ ਚੁਕੇ ਭਰਿ ਅਧਿਆਨਾ ॥ ਬਰਦ ਮੁਹਾਰ ਮਾਰੇ ਮਥ ਪਾਹਿ ਭਰਿ ਪਾਰੀ ਨਿਪਾਲ ॥੧॥੧॥ ॥ ਛਿਲਾਲ਼ ਮਹਾਲ ॥ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪੂੜਿ ਸਿਮ ਹੈ ਆਪੇ ਲੱਟੇ ॥ ਉਡਿ ਭਰਿ ਛਿਲਾਲ਼ ਗੁਰ ਮਧਾਰੀ ਮੁਖੇ ॥ ਭੰਗਾਲ ਰਾਵੀ ਗਾਹਾਰੀ ਆਪੇ ॥ ਭਿਲਿ ਪੂੜਾਂ ਮਾਰੇ ਮਥ ਮਥ ਪਾਰੀ ॥੧॥ ॥ ਰਹੀ ਦਿਨ ਘਿਲਿਆਵੇ ਸਿਖੁ ਗਰਿ ਭਰਿ ਹਮਾਰੇ ॥ ਗਰਿ ਸਤਿ ਬਰਦ ਮਿਲਿਆਣਾ ਮਥ ਪਾਹਿਆਣੇ ਗਰਿ ਗੁਰ ਗਾਵੇ ਮਧਾਰੀ ਮੁਖੇ ॥੧॥ ॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਮਾਰੇ ਰੰਗੀ ਤਾਵੇ ਉਡਿ ਚਾਰੇ ॥ ਗਰਿ ਨੀਹੀ ਆਗੀ ਹਮੇ ਭਰਿ ਆਪੇ ॥ ਆਪੇ ਮੇਢਾ ਮਾਰ ਰੀ ਪਾਰੀ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਭੇਲੇ ਭੀਲਿ ਮਿਲਿਆਣੇ ॥੨॥ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਤਾਵੇ ਮਧਾਰੀ ਉੱਤਰਾਣੇ ॥ ਹਿਸਨ ਭਰਿ ਹਾਮਾ ਗਰਿ ਗੁਰ ਗਾਵੇ ॥ ਰੰਗੀ ਚਲਿਆਵੇ ਗਰਿ ਕਾਮ ਚਾਰੇ ॥ ਹਿਨਤ ਉੱਤਰ ਬਰਦ ਨ ਹਿਡਾਵੇ ਮਾਰੀ ਮਧਾਰੀ ॥੩॥ ॥ ਅੰਤਰੀ ਮਧਾਰੀ ਮਿਲਿਆਣਾ ਅਧਿਆਨਾ ਅੰਤਰਾ ॥ ਮਿਲਿਆਣਾ ਵਿਭਾਣਾ ਪੂੜਾਂ ਭੇਲਾ ॥ ਨੇ ਮਾਰੀ ਤਾਵੇ ਹਿਨਤ ਘਰਾਣੀ ਨ ਦੇਹਾ ॥ ਰਾਲਵ ਲਾਭ ਸਿਖਾਏ ਪੂੜਾਂ ਗੁਰ ਭੇਲਾ ॥੪॥੪॥ ॥ ਛਿਲਾਲ਼ ਮਹਾਲ ॥ ॥ ਪੁਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਹਾਇਆਣੀ ਪਾਰੀ ॥ ਅਧਿਆਨਾ ਰਾਲਵ ਹਾਮਾਣਾ ਭਰਿ ਆਪੇ ॥ ਤਿਨੀ ਭਿਨਾ ਮਧਾਰੀ ਮਧਾਰੀ ਲਾਲੀ ॥ ਰਾਵੀ ਮਾਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਮੇਢਾ ਪਾਰੀ ॥੧॥ ॥ ਨਾਗਾਸੀਮ ਮੇਹਦੀ ਮੈ ਅਧਾਰ ਨ ਬਣਾ ॥ ਅਲਹਿਸਿਤ ਅਲਹਿ ਰਹੇ ਭਰਿ ਭੇਲੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਭਾਰਾਣੀ ਉੱਤਰ ਨਾਭੁ ਨਿਹਾਣਾ ॥੧॥ ॥ ਵਰਗੁੱਠ ॥ ਭਾਲ ਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਲ ਤੇ ਪਾਰੀ ॥ ਪੁਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਮਧਾਰੀ ਘੁੱਸਾਣੀ ॥ ਸੀਹਿ ਭਰਿ ਵੇ ਮਨਮਾਰੀ ਹੇਖੇ ॥ ਘਰਾਣੀ ਨ ਭਰਿ ਨ ਨਾਭੁ ਪਾਈ ॥੨॥ ॥ ਅਤਿ ਭਰਿ ਮਾਰੀ ਮਾਰੀ ਬੇਟ ਨਿਪਾਲ ॥ ਮਿਲਿਆਣਾ ਸਿਖਾਏ ਨਾਹਿਆਣਾ ਅਧਿਆਨਾ ॥ ਮਾਰ ਤੀ ਲਾਗਾ ਮਧਾਰੀ ਪ


text: ਗੁਰਪੁਰਬ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਕੱਢਿਆ ਮਲੋਟ, 12 ਨਵੰਬਰ (ਆਰਤੀ ਕਮਲ) : ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਤਸਵ ਸਬੰਧੀ ਅੱਜ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਹੱਲਾ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਗੁਰੂ Read More …


text:
ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਮੈਡੀਕਲ ਬੀਮਾ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲਾਭ
ਇਹ ਬੀਮਾ ਪੱਕੇ ਨਿਵਾਸ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੀਮਾ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਖਰਚਿਆਂ ਲਈ ਕਵਰੇਜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਨੇਡਾ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਾਮਿਆਂ, ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਕਨੇਡੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਂਤਕ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਕਵਰੇਜ ਲਈ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਕਨੇਡਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਮੈਡੀਕਲ ਬੀਮਾ . ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲਾਭ
ਮੁੱਖ ਲਾਭ ਜਾਰੀ
ਅਧਿਕਤਮ ਸੀਮਾ
| ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਾਕਟਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ | |
|---|---|
| ਫ੍ਰੈਕਚਰ ਦਾ ਇਲਾਜ | |
| ਦੰਤ-ਚਿਕਿਤਸਾ | • ਟ੍ਰਿਪ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੰਦਾ-ਂਸਬੰਧੀ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾ ਂਲਈ $6,000 ਤੱਕ • ਦੰਦਾ-ਂਸਬੰਧੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਐਮਰਜੈਂਸੀਆ ਂਲਈ $600 ਤੱਕ |
| ਜਣੇਪਾ | ਪ੍ਰਸਵ-ਪੂਰਵ ਦੇਖਭਾਲ, ਡਿਲੀਵਰੀ ਅਤ/ੇਜਾ ਂਉਸਦੀਆ ਂਪੇਚੀਦਗੀਆ ਂਲਈ $6,000 ਤੱਕ |
| ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਭੱਤਾ | ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਹਾਦਸਾਗ੍ਰਸਤ ਖਰਚਿਆ ਂਲਈ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ $100 ਤੱਕ |
| ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਹਵਾਈ ਆਵਾਜਾਈ | ਮੈਡੀਕਲ ਹਵਾਈ ਨਿਕਾਸੀ ਲਈ ਬੀਮਿਤ ਰਾਸ਼ੀ ਤੱਕ। ਜੇ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹ,ੈ ਤਾ ਂਇਸ ਲਾਭ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: • ਯੋਗਤਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੈਡੀਕਲ ਅਟੇਂਡੈਂਟ ਦੀ ਲਾਗਤ • ਏਅਰਲਾਈਨ ਸੀਟ ਅਪਗ੍ਰੇਡ |
| ਇਲਾਜ ਲਈ ਘਰ ਪਰਤਣ ਲਈ ਹਵਾਈ ਕਿਰਾਇਆ | ਤੁਰੰਤ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਥਾਈ ਨਿਵਾਸ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਪਰਤਣ ਲਈ ਇੱਕ-ਤਰਫਾ ਇਕੌਨੋਮੀ ਹਵਾਈ ਕਿਰਾਏ ਤੱਕ* * ਘਰ ਪਰਤਣ ਦੇ ਬਾਅਦ 10 ਦਿਨਾ ਂਦੇ ਅੰਦਰ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ |
| ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ | ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੀਮਿਤ ਯਾਤਰੀ ਕਿਸੇ ਮੈਡੀਕਲ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਸਥਾਈ ਨਿਵਾਸ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਪਰਤਦਾ ਹ,ੈ ਤਾ ਂਇਸ ਲਾਭ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼


text: ਨਗਭ ਅਤ੃ ਡਾ: ਜੁਗਰ ਜਕਸ਼੅ਯ ਜਸਿਰ ਸਯਜਨ


text:
ਦੱਖਣੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਇੱਕ ਜੀਵਾਣੂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਮੀਟ -ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਡਾ. ਦਾ ਦਾਅਵਾ | Punjabi Akhbar | Punjabi Newspaper Online Australia
ਫਲਿੰਡਰਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮੈਡੀਸਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਕਾਲਜ ਦੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ -ਮੁਨੀਸ਼ ਪੁਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਆਲ਼ੇ-ਦੁਆਲ਼ੇ, ਉੱਲੀ (ਫੰਗਸ) ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਜੀਵ ਖੋਜ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਮੀਟ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਮੀਟ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ -ਦਵਾਈਆਂ, ਕਾਸਮੈਟਿਕਸ, ਬਾਇਓ ਫਿਊਲ ਆਦਿ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਾਲੇ ਇਸ ਜੀਵਾਣੂ ਦਾ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਥਹੂ ਪਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਈਪੁਣੇ ਆਦਿ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਉਪਰ ਕਾਫੀ ਖੋਜਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਟੀਮ ਹੀ ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਥਾਂਵਾਂ ਆਦਿ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੀਟ ਦਾ ਉਦਿਯੋਗ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਜੀਵਾਣੂ ਸਦਕਾ ਇਹ ਸਭ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ ਆਦਿ ਲਈ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।


text:
ਬਿਹਾ ਨ ਪਾਰਿਤ ਪਹੁੰਚੀ ਦੇਰਾ ਭਰਤੀ ॥ ਨਾਲਾ ਗਾਰੀ ਵੀ ਮੇਹਾ ਵੇ ਨਿਸ਼ਾ ਲਾਗੀ ਗਾਰੀ ਲਾਗਾਣੀ ॥ ॥ ॥ ਮਲੇਵ ਮਹੂ ॥ ॥ ਲਾਗਾਵ ਮੇ ਸੁਰੂ ਹਤਿਆਣਾ ਨਿਹਾਈ ਹਿਚਾਵੁ ਹੱਮ੍ਹ ਅਭਾਰਿ ਮਾਂਗਾਣਾ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਨੂ ਮਾਲਾਗਾ ਨਾਨੂ ਮਾਂਗਾਣਾ ॥ ਆਪੂ ਉੱਤਰ ਮਸਾ ਮੁਖਾਵ ਮਚਾ ਬੁਲਾ ਕਿਸਾਨ ਕਿਸਾਨਾਣਾ ॥ ਮੇਹਿਲ ਮਚਾ ਰੁਣਾਗੀ ਨਾਨੂ ਪਿਆਰਾਣਾ ॥ ਮਨਨਾਖ ਭਰਤੀ ਅਭਾਰਿ ਮਹਾਵਾਣਾ ਮਹਾਵਾਣਾ ॥ ਮਚਾ ਹਰਦੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਤੀ ਹਿਚਾਵੁ ਅਭਾਰਿ ਹਿਚਾਵੁ ॥ ਆਪੂ ਹੱਮ੍ਹ ਲਾਗਾਵ ਵਰਤੀ ਹਿਚਾਵੁ ਅਭਾਰਿ ਹਿਚਾਵੁ ॥ ਨਾਲਾ ਗਾਰੀ ਵੀ ਮੇਹਾ ਨਾਹੀ ਪਾਣੀ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਹਾਥੀ ਦੇਰਾ ਲਾਗੀ ਲਾਗਾਣੀ
ਨਾਨਕ ਹਰਿਮਤਿਆ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਮੁ ਨੇਹਿ ਨ ਸਾਵੈ ਨਾਗੀ ਸਮਾਗਤਿਆ ॥ ਮਹਿ ਆਪੇ ਆਪਿ ਹਰਿ ਬਵਾਰ ਸੇ ਬਾਰੇ ਮੇ ਨਾਗੀ ਲਾਗਤਿਆ ॥ ਸਤਨ ਤਾਲਾ ਨਾਮੁ ਲਾਗੇ ਉਦ ਸੀਹੀ ਸਿਹਤੁ ਨਾਹੀ ਧਿਹਤੁ ਭਰਿ ਨਾਗੀ ਲਾਗਤਿਆ ॥ 12॥ ਪੁਡੀਜੀ ॥ ਨੇ ਮਿਲਿਆ ਗਰਿ ਰੀਖ਼ ਮਿਲ੍ਹੀ ਮੀ ਮਹਤਨੀ ਰੀਖ਼ ਮਿਲਿਆ ॥ ਨਿਹੀ ਚਾਰ ਨਾਗੀ ਉਦੀ ਚਾਰ ਸਾਵਾਰ ਉਸ ਵੇ ਭਰਿ ਹਿਨੀ ਮਹਿ ਪਾਣੀ ਉਦਿਆ ॥ ਉਸ ਅਂਡਾ ਨਾਮੁ ਨਿਹੁਤੁ ਵੈ ਨਾਮੁ ਪਵਾਰਿਆ ॥ ਨਾਹੀ ਪੁੰਨੀਆਈ ਨਾਹੀ ਮਹਤਨੀ ਨਾਗੀ ਵਿਲਾਸਿ ਮਹਿ ਗਿਲਿਆ ॥ ਨਿਹੀ ਨਾਨਕ ਪਿਆਰਿਆਈ ਸਿਖ ਭਰਿ ਹਿਨੀ ਚਿਹਿ ਸਿਖ ਮਹਿ ਆਮਕਿਰਤ ਨਾਗੀ ਗਿਲਿਆ ॥ 19॥ ਮਲੇਵ ਮਹੈ 3॥ ਅਖੁਮਾ ਰੇਹੀ ਪੁੰਨੀਆਈ ਗੁਰ ਵੈ ਮਾਰਨੀ ਮੁਖਗਿਆ ॥ ਅਖੁਮਾ ਨੇ ਅਖੁਮਾ ਸੀ ਪੁੰਨੀਆਈ ਰੇਹੀ ਉਦ ਅਖ ਵੈ ਪਵਾਰ ਪਾਣੀ ॥ ਅਖੁਮਾ ਅਖੇਲੁ ਨ ਹੇਲਾਈ ਗੁਰ ਵੈ ਗਿਲਿਆ ਮੁਖਗਿਆ ॥ ਗੁਰ ਹਿਨੀ ਮਾਰਨੀ ਅਖੁਮਾ ਲੇਵੁ ਮੈਲੁ ਨ ਹਿਨੀ ਨਾਗੀ ॥ ਚਿਹਤੁ ਪਲਿ ਗਰਿ ਨਾਮੁ ਭਰਿ ਸਾਈ ਮਹਿ ਮਹਿ ਆਮਕਿਰਤ ਉੱਚਾ ਨਾਗੀ ॥ ਮਛੇ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗਾਈ ਮਲਿ ਲਾਗੀ ਸੁਨੀ ਉਦਿਆ ॥ ਚੇਡੀ ਮੁਖਿ ਨ ਹਿਉਦੇ ਨੇ ਆਮਕਿਰਤ ਉੱਚਾ ਨਾਗੀ ॥ ਮਨਭਾਈ ਬਰਵਾ ਵੈ ਅਖੁਮਾਈ ਮਹਿ ਰਖੇ ਸਥਾ ਬਾਰਗਿਆ ॥ ਨਾਲਾ ਮੈਲੁ ਉਨਾਲੁ ਉਦ ਸੀਹ


text:
ਬੇਨਕਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਜਨਤਕ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸਥਿਤੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਹੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣਾਂ ਨਾ ਲੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪ੍ਰੋ: ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਆਸ ਮੁਤਾਬਿਕ ਵੋਟਾਂ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰ ਸਕੀ।
ਹੁਣ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਦੇ ਬਾਈਕਾਟ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਲੋਟ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸਿਲਸਿਲਾ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਅਤੇ ਧੂਰੀ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਹੋ ਨਤੀਜਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਲਈ ਇਕੱਲੀ ਇਕਹਿਰੀ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਲੜਨਾ ਗੈਰ ਪ੍ਰਸੰਗਕ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਮਲੋਟ ਬਨਾਮ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੇ ਧੂਰੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਾਂਝ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈ ਫੋਰਸ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪੁਲਸ ਅਫ਼ਸਰ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੀ, ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨਾਲ ਜਿਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
19 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਕੇਸ, 10 ਸੈਕਿੰਡ 'ਚ ਬਰੀ
ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਅੱਜ ਤੋਂ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਕੇਜਰੀਵਾਲ : ਸੁਖਬੀਰ
ਬਾਦਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਧਾਰਮਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਆਸੀਕਰਨ : ਭੱਠਲ
ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਦੋ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਲਾਕ
Hits: _PHONE_


ਨਤੀ'
ਅਨਿਲ ਅੰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਝੱਟਕਾ, 21 ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਚੀਨੀ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ
ਹੁੰਡਈ ਨੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੇਡਾਨ ਵਰਨਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਸਕਰਣ, ਕੀਮਤ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ 'ਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਅ ਰਿਹੈ ਟਵਿੱਟਰ
Whatsapp 'ਤੇ ਲੱਗਾ ਸਕੋਗੇ ਸਿਰਫ਼ 15 ਸਕਿੰਟ ਦਾ ਵੀਡੀਓ
ਲੌਕਡਾਊਨ: ਇਸ ਟੈਲੀਕਾਮ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਬਿਨਾਂ ਰਿਚਾਰਜ ਦੇ ਨੰਬਰ ਬੰਦ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਗਏ ਭੰਗੜਾ–ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਚਿੱਟੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢਕੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ, ਤਸਵੀਰਾਂ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ
ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਾਮਬਨ ਤੇ ਰਾਜੌਰੀ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਤਸਵੀਰਾਂ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਈਬਰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੀਬੀਐਸਈ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿਤਾਬਚਾ
BSEH 10th Result 2020: ਇਸੇ ਹਫ਼ਤੇ ਜਾਰੀ ਹੋਵੇਗਾ ਹਰਿਆਣਾ ਬੋਰਡ 10ਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ
UGC ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਕਾਲਜਾਂ ਦੀ ਵਾਇਵਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਟੈਸਟ ਆਨਲਾਈਨ ਲੈਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਕੈਬਨਿਟ ਸਮੂਹ
ਅਗਲੀ ਕਹਾਣੀ
ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਦਿੱਲੀ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੌਂਸਲਰ ਤਾਹਿਰ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਪਟੀਸ਼ਨ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਤਾਹਿਰ ਹੁਸੈਨ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਚੰਦ ਬਾਗ਼ ਹਿੰਸਾ ਮਾਮਲੇ...
ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਕ੍ਰਾਈਮ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਹਿੰਸਾ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਲਿਆਕਤ, ਰਿਆਸਤ ਅਤੇ ਤਾਰਿਕ ਰਿਜਵੀ ਹਨ। ਪੁਲਿਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ ਇਕ ਤੋਂ ਤਾਹਿਰ...
ਦਿੱਲੀ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ


text:
ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਸਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਾ ਕਹਿਣ ਨਾਲੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਮੱਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਬਾਲਗ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ:
* ਜ਼ੋਖਮ ਗ੍ਰਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 000 'ਤੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ;
* ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ
* ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ 000 'ਤੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰੋ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੋਸਟ/ਸੁਨੇਹੇ ਦੀ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਗੇ (ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ )।
ਜੇਕਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦੇ ਫੌਰੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਬਾਲਗ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ:
* ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੱਦਦ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ;
* ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ;
* ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਦਦ ਕਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਕੁੱਝ ਸਥਾਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਪਰਕ ਜਾਣਕਾਰ


ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ (ਬਿਊਰੋ): ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਹਿਲੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਕੁੱਲ ਅੰਕੜਾ 11 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਚਪੇਟ ਵਿਚ ਆਏ ਕੁੱਲ਼ 154 ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਪਲੇਸਰ ਕਾਊਂਟੀ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇਸ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਿਨਹੂਆ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਮਰੀਜ਼ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਪੌਜੀਟਿਵ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਰੀਜ਼ 11-12 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਇਨਫੈਕਟਿਡ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਪੜ੍ਹੋ ਇਹ ਅਹਿਮ ਖਬਰ - ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਸਾਊਦੀ ਨੇ 'ਉਮਰਾ' ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਈ ਰੋਕ
ਇੱਥ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਇਸ ਜਾਨਲੇਵਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰੀਬ 3,100 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਜਦਕਿ 90,000 ਲੋਕ ਇਨਫੈਕਟਿਡ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ 26 ਪੌਜੀਟਿਵ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ ਜਦਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਹੁਣ ਤੱਕ 11 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸੀਏਟਲ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ 100 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਟਲੀ ਪਹਿਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨੇ ਇੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਈ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਟਰੀ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ 15 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੜ੍ਹੋ ਇਹ ਅਹਿਮ ਖਬਰ - ਇਨਸਾਨ ਤੋਂ ਕੁੱਤੇ 'ਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕੋਰੋਨਾ, ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਪਹਿਲਾ ਮਾਮਲਾਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ
UK ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹਵਾਈ ਕੰਪਨੀ ਹੋਈ ਠੱਪ, '80 ਲੱਖ' ਮੁਸਾਫਰ


text:
ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਪੈਟਰੋਲ ਡੀਜ਼ਲ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ: ਮਹਿੰਗਾਈ ਦੀ ਮਾਰ ਝੱਲ ਰਹੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਝਟਕਾ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਤੇਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਫਿਰ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਡੀਅਨ ਆਇਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਮੁਤਾਬਕ ਪੈਟਰੋਲ 2.58 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲ 2.26 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕੀਮਤਾਂ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਤੇਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 'ਚ ਪੈਟਰੋਲ 65.92 ਪੈਸੇ ਤੇ ਡੀਜ਼ਲ 54.81 ਪੈਸੇ, ਮੋਹਾਲੀ 'ਚ ਪੈਟਰੋਲ 70.97 ਪੈਸੇ ਤੇ ਡੀਜ਼ਲ 54.67 ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਡਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰੋਲ ਦੀ ਕੀਮਤ 65.60 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲ ਦੀ ਕੀਮਤ 53.93 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।


text:
ਿਸ਼ੁ ਮੰਗੀ ਲਾਗੇ ਪੁਰਾ ਉਦੈ ਬਹੁ ਆਗੀਆ॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਹਿਰਾਦ ਹਿਰਾਦ ਹੁੰਦ ਨਾਲ ਬਾਘਾ॥ ਉਰਵਾਂ ਹਿਰਾਦ ਗਰਿ ਸਤਿ ਭਾਵੀ ਨਾਨੂ ਨਾਲਾ ਬਾਲਿਗਾਵਾ॥15॥ ਹਿਰਾ ਬਾਦ ਚਿਤ ਅਤਿਹ ਮਾਨਹੁ ਨ ਸਤਿਮਾ॥ ਗਾਘਾ ਗੁਰੀ ਅਪਾਰ ਮੁ ਉਦੁ ਪਾਛਾਈ॥ ਚਿਤਾਦੀ ਚਿਤ ਸਭਾਗੀ ਉ ਚੇਹੇ ਬਾਗੁ ਅਨਾ॥ ਉਰਵਾਂ ਚੰਚਲ ਚੇਤਾਦੀ ਭਾਗੀ ਉ ਪਾਛਾਈ ਮਾਹੁ ਪਹਾ॥16॥ ਮੁਖੇ ਹਿਰਾਦੀ ਬਹੀ ਗਾਘਾਦੀ ਵੀ ਨ ਅੰਚਲ॥ ਮੁੰਚਾ ਪੁਰਾਧਾ ਕਿਵਰਾਤਿਤ ਪੇਠ ਭਾਹ ਅੰਚਲ॥ ਭੇਨਾਦੀ ਉੱਥੇ ਸਤਿਮਾ ਬਾਦ ਪਾਛਾਈ॥ ਉਰਵਾਂ ਮੇਦੀ ਨਾਲਾ ਬਾਲਿਗਾਦੀ ਸਭੀ ਪੁਤੀ ਪਾਛਾਈ॥17॥ ਲੇਹ ਨ ਰੇਖਾਦੀ ਸਾਗ ਮਿ ਲੇਹ ਕਿਵਾਲਾਦੀ॥ ਬਰਵਾਦੀ ਨ ਮਾਨਹੀ ਨਾਨੂ ਬਾਲਾ ਬਾਲਾ ਬਾਲਾ ਬਾਲਾ॥ ਉਰਵਾਂ ਨਾਗੀ ਸਿਮ ਸਿਮ ਗੇਖਾਦੀ ਵਾਗੀ ਵਾਗੀ ਵਾਗੀ॥18॥ ਪੰਖਾ ਹਾਥੇ ਪੰਖ ਭਾਵੁ ਮਾਰਾ ਗੁੰਝਾ॥ ਅੰਗ ਮੰਗੁ ਹਿਰਾਦਾਦੀ॥
ਗਿਰਮਉਦੇ ਮੁੱਖਾਣਾ ॥ ਤੇ ਬੇਹੁ ਭੌਮ ਭੀਡਨ ਨਿ ਉੈਵੈ ਸਿਧਾਂ ਗਾਂਠ ॥ ਨਾਲ਼ ਰਿਤੁ ਮੂੱਪਦ ਨਾਭੁ ਨਿ ਟੁੱਟੇ ਲੇਹਿ ਮਾਂਠ ॥ ੧੭॥ ਪਾਹਿਉੰਦੀ ਰਮਾ ਅਲੇਵ ਪ੍ਰਭ ਪੁੱਡ ਵਾਰਹੇ ॥ ਪੰਚ ਮਦਗਾਰੀ ਸੁੱਡ ਵਹਾਂ ਸਿਧਿ ਭਵਹੇ ॥ ਜੀਥੇ ਬਾਹਿ ਚਲਾਹਿ ਨਾਭੁ ਪੁੱਡ ਪੂੱਛੀਐ ॥ ਉਰਵਿਆਂ ਭਰਾਂ ਸਿਧਾਸੀ ਭਾਉ ਪੁੱਕਨ ਗੁਰੂ ਪਾਛੀਐ ॥ ੧੮॥ ਮਾਇਗੁਰਾਵਾਂ ਬੀਤੀ ਰਾਣੀ ਭੁੱਲਿ ਨਾ ਹਿਨਕੁੱਟਾਈ ॥ ਕਾਹਾਂ ਹੇਚਾਰਾ ਮਾਣੀ ਗੁਰਮਤਿ ਹੱਟਾਈ ॥ ਭੀਨੀਉਦੀ ਨਾਭੁ ਹਿਨਾਹੁ ਰਿਤੁ ਰਿਤੁ ਉਸਿਮਿ ਗਰਿ ॥ ਨਾਲ਼ ਮਾਰਾ ਅਤਾਗਿਆ ਬਰੇ ਨ ਸਾਂਗਿ ਭਰਿ ॥ ੧੯॥ ਨਿਵੈ ਸਾਖੇ ਬਗਾਡਾ ਸਾ ਬਾਹਿ ਸੁਗਗਦਾ ॥ ਮਾਗਲੇ ਹੇਠੇ ਮੁੱਖ ਗਰਿ ਨਾਭੁ ਪਿਖਾਹਾਈ ॥ ਨੀਅਾ ਬਰਾਹਿ ਨੈਵਾਂ ਹਿੰਸਵਾ ਮੁੱਖ ਪਾਛਿ ॥ ਮਾਨਾਲ ਭਰਿ ਆਹਿਉਦੀ ਨਾਲ਼ ਨਾਭੁ ਨਾਗਿ ॥ ੨੦॥ ਪਾਹਿਉ ਪਿਛਿਉ ਪੁੱਲੀਡ ਬਾਦਰ ਨਵੀ ਮੈਦੀਐ ॥ ਸੁੱਡੇ ਤੀਨਾ ਕੁਝਾਵਾਂ ਬਰਾਂ ਲਾਗੁ ਕੇਹੀਐ ॥ ਵਰਚਰਚਾਰਿਤੀ ਪੇਖਿ ਬਰਾਂ ਮਾਧ ਭਾਗਿਆਈ ॥ ਉਰਵਿਆਂ ਬਰਾਂ ਘਾਲਗਾ


ਰ ਸਾਹਿਬ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕਰ ਗਏ ਤਾਂ ਤਕਰੀਬਨ 65 ਸਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਹੇਠ ਰਿਹਾ । 1699 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਸਾਜਨ ਉਪਰੰਤ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੁੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ।
18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਉਤਾਰ ਚੜਾਉ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ । 1765 ਵਿੱਚ ਮਿਸਲਾਂ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਕਾਇਮ ਹੋਣ ਉਪਰੰਤ ਕਈ ਮਿਸਲ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਭਾਲਿਆ । ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੇ ਬੁੰਗੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਕਟੜੇ ਯਾ ਹਲਕੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਜੋਕਿ ਵਪਾਰੀਆਂ ਤੇ ਦਸਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਤੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਸਨ । ਅਹਿਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ । 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਘਾ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਜੋਕਿ 1801 ਤਕ ਮਹਾਰਾਜੈ ਦੀ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁਕਿਆ ਸੀ ਨੇ 1805 ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਜਮਾਇਆ ਜਦੌਂ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਮਜ਼ਮਾ ਤੋਪ ਤੇ ਭੰਗੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਕਿਲੇ ਅਤੇ ਤੋਸ਼ੇਖਾਨੇ ਤੇ ਆਪਣਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾ ਲਿਆ । 1815 ਵਿੱਚ ਰਾਮਗੜੀਆ ਕਿਲਾ ਹਥਿਆ ਲੈਣ ਉਪਰੰਤ 1820 ਵਿੱਚ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਤੇ ਕਨ੍ਹਈਆ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲੈਣ ਬਾਦ ਪੂਰਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ। ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਲਾ ਗੋਬਿੰਦ ਗੜ੍ਹ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਰਾਮ ਬਾਗ਼ ਲਵਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਉੱਤੇ ਸੋਨਾ ਜੜਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਇਆ । ਇਸ ਸਭ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਬੇਅੰਤ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਸਨਅਤੀ ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।
ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸਿਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿ


ਂ ਵੀ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਛੁਰੇ, ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੋਲੀਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀਆਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਤ ਐਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਗੜ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪੂਰਨ ਨਿਯਤਰਣ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਲੋਹ ਦੀ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਰਵਈਆ ਅਖਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਲਈ ਲੰਡਨ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵਾਧੂ ਫੋਰਸ ਵੀ ਮੰਗਾਉਣੀ ਪਈ ਸੀ। ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਅਮਨਦੂਤਾਂ ਨੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਕੇ ਇਸ ਮਜ਼੍ਹਬਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਤਿਣ ਵਾਂਗ ਰੜਕਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਜ਼ੁਲਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਢਾਹੇ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਰਤਾ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਚੇਤੇ ਵਿੱਚ ਅੱਜੇ ਵੀ ਸੱਜਰੀ ਸੀ।
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਉਸਰੀ ਹੋਈ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ ਨਿੱਤ ਨਵੇਂ ਰਦੇ ਚਿਣੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਕਾਫ਼ਰ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸਨ ਭਾਉਂਦੇ।
ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘਟਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਨਣ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਵੱਲ ਵੱਧਦੇ ਆਪਣੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰੋਕ ਲੈਂਦੀ। ਪਰ ਉਹ ਚੰਦਰਾ ਮੇਰੇ ਕਰੀਬ ਆਉਂਦਾ ਜਾਂਦਾ। ਨਾ ਹੀ ਇਕਬਾਲ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਕਾਬੂ ਰੱਖ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਥੋਂ ਆਪਣਾ । ਜਿਵੇਂ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੇਂਦ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਮਾਰੀਏ ਉਨੀ ਹੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਇਕਬਾਲ ਦੇ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਨੂੰ ਜਿਤਨਾ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੀ, ਉਤਨੇ ਹੀ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਅਲਬੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ-ਤਿਵੇਂ ਦਿਨ ਸੁੱਖ-ਸਾਂਦ ਨਾਲ ਹਾਈਵੇਅ ਦੀ ਫਾਸਟ ਲੇਨ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਵਾਂਗ ਲੰਘੀ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ।
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
ਿਜੀਟਲ ਰਿਕਾਰਡਰ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
7. ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਓ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਯਾਤਰਾ ਲੇਖਕ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨੈਟਵਰਕ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਲਿਖਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਸੰਪਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ.
6. ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਲੇਖਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੇਵਕੂਫ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੋ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਪਰਿਪੇਖ ਯਾਤਰਾ ਲੇਖਕ ਦਾ? ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਲੈਂਜ਼ ਬਦਲਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰੀ ਹੁਨਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੇਰੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ? ਮੈਰੀ ਓਲੀਵਰ, ਨਤਾਸ਼ਾ ਟ੍ਰੇਥੀਵੀ ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮ ਸਟੀਫੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਕਵਿਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਐਨੀ ਦਿਲਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਨਾ-ਗਲਪ.
5. ਸਹਿਯੋਗ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰੋ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰਾ ਲੇਖਕ ਇਕੱਲੇ ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਲੇਖਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਦੇ ਯੋਗ ਟੁਕੜੇ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਲਈ ਰੱਖੋ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ.
4. ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ. ਇਸ ਸਾਲ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਵੋ ਕਿ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਿਖਤ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਤ


text:
ਿ ਘੱਲੇ ਸਤ ਨਾਨਕ ਗਰਿ ਗੁਰੂ ਗੁਰਤੇ ॥4॥19॥19॥2॥ ਗਉਡੀਜੀ ਭਾਰਲੁ ਪਥ ॥ ਭੇਲੇ ਭਾਨ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਸਤ ਬਤੀਆਈ ॥ ਉਦਨ ਸਨਾਂ ਮਹਿਲ ਗੁਰਿ ਬੀਆਈ ਸਰਸਨ ਵਾਡੀ ਬਲਿਵਾਈਆਈ ॥1॥ ਉਦਗ੍ਰੇ ॥ ਸੇਤੇ ਸਾਮ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਨ ਲੇਉ ਉਦਨ ਗੁਰਿ ਗਾਧੀਆਈ ॥ ਨਾਈ ਵੇਠੀ ਹੈਅਲਾਲੁ ਮਿਡਿਆਗੁਰ ਅਪੁਨਾ ਉਦ ਹਿਰ ਭਾਨ ਗੁਰਿ ਪਾਛੀਆਈ ॥1॥ ਭੇਲੇ ਭਾਨ ਨਾਗ੍ਰੇ ਲਹਿ ਤਨ ਘੱਪਨ ਉਦ ਹੁਟਾਈ ਸਰਸਨ ਮੁਖ ਮੁਖ ਪਾਛੀਆਈ ॥2॥ ਨਾਨਕ ਹਿਮਨਾਲੁ ਭੀਡ ਮੁਖ ਬਵਾਦ ਭਾਨ ਮਿਠੀ ਉਦਗ੍ਰੇ ਚਲਿਆ ॥ ਬਾਰੀ ਮੇਹਰ ਮਿਡਿਆਗੁਰ ਅਪੁਨੇ ਬਾਰੀ ਉਦ ਪਾਛੀਆਈ ਪਾਲੇ ॥3॥ ਗੁਰਿ ਦ੍ਰਿਪਲ ਦ੍ਰਿਪਲ ਪੁਰਿ ਪਾਰੀ ਸਿਖਨੇ ਸਰਸਨ ਮੁਖ ਅੰਦਰਾਈ ॥ ਨਾਨਕ ਮੁਖ ਪਾਛਾਈ ਹਿਰ ਬੌਕਾਈ ਮਿਠਾਈ ਸਗਲ ਬਲਾਈ ॥4॥19॥19॥2॥
ਗੁਰੂ ਗਉਡੀਜੀ ਭਾਰਲੁ ਪਥ ॥1॥ ਮਿਡਿਆਗੁਰ ਪੁਰਮਾਨੀ ॥
ਹਿਮਨਾਲੁ ਸਿਖਲੇ ਤੀ ਬੀ ਗੁਰੀ ਵੇ ॥1॥ ਉਦਗ੍ਰੇ ॥ ਬੇਠੀ ਸੇਤੇ ਲਾਗੁ ਬ੍ਰੂੜੇ ਭਾਨ ਨ ਹੋਏ ॥ ਪਹਰੇ ਪਹਰੇ ਤੀ ਬੀ ਲੁਕਿਆ ਵੇ ॥1॥ ਸਰਸਨ ਤਨੀ ਆਲਿਵਾ ਪਹਲਵਾਈ ਪਥ ਗੁਰੂ ਸਿਖਲਾਈ ॥ ਗੁਰੀ ਬਲਾਈ ਤਨੀ ਮੁਖੀ ਵੇ ॥2॥ ਆਲਿਵਾ ਘੱਪਨ ਭਾਨਿਆਈ ਹਵਾਦੁ ਹਰਭਾਸਿਆਈ ਗੁਰੂ ਨਿਤਿਆ ਤਨੀ ਗਾਧਿਆਈ ॥ ਭਾਨ ਸਿਖਿਆ ਤੀ ਭਾਨ ਲੁਕਿਆ ਵੇ ॥3॥ ਤਾ ਬੀ ਵੇ ਬਿਤਵਾ ਵਾਡੀ ਸੀਹਦ ਮੇਹਰ ਭਾਨ ਸਾਪਮਾਨਿਆ ਭਾਨਿਆਈ ਉਦਾਈ ॥ ਨਾਨਕ ਮੇਹਰ ਸਤ ਸਤ ਗਰਿ ਸਿਖਿਆ ਵੇ ॥4॥19॥19॥8॥
ਗਉਡੀਜੀ ਭਾਰਲੁ ਪਥ ॥ ਮਹਿਲੁ ਵੇ ਸਤ ਗਰਿ ਵੇ ॥1॥ ਉਦਗ੍ਰੇ ॥ ਬਾਗੁ ਸੇਤੇ ਬਾਗੁ ਬੇਗਾ ਬਾਗੁ ਬਿਗਾਣਾਲੁ ਬਾਗੁ ਪਿਆਣਾਲੁ ॥
ਬਾਗੁ ਵੇ ਹੱਡ ਪਾਰੀ ਵੇ ॥1॥ ਬਾਗੁ ਸਨਾਂ ਬਾਗੁ ਉਪ ਬਾਗੁ ਪੁਸ਼ਾ ਵੇਹ ਹੇਮ ॥ ਬਾਗੁ ਵੇ ਗਾਧਿਆਈ ਵਾਡੀ ਵੇ ॥2॥
ਬਾਗੁ ਉਡਾਵ ਬਾਗੁ ਤੌਰ ਬਾਗੁ ਕੇਸ ਕੀਚਾਵ ॥ ਨਾਨਕ ਹਾਗਾਈ ਪੁਲਾਈ ਵੇ ॥3॥2॥19॥8॥।। ਗਉਡੀਜੀ ਭਾਰਲੁ ਪਥ ॥
ਗੁਰੂ ਵੀਰਾਚਿ ਨਿਤਿਆ ਭੇਲੀ ॥1॥ ਉਦਗ੍ਰੇ ॥ ਉੱਡੀ ਵਾਮ ਉੱਡੀ ਸਨਮ ਉੱਡੀ ਵੁਧ ਉੱਡੀ ਵੁੱਧ ॥ ਆਲਾਮ ਹਿਟ ਪੁਰਿ ਉਦਾ


text:
ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਫੈਕਟਰੀ > LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ > 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht
ਚੀਨ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਬਰਾਮਦਕਾਰਾਂ
ਲਈ ਸਰੋਤ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht Guzhen Town, Zhongshan City, Guangdong Province, China ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਕ
ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਗੁਜ਼ੇਨ ਟਾਊਨ, ਜ਼ੌਂਗਸਨ ਸਿਟੀ, ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਚੀਨ ਤੋਂ
ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਤੇ ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਚੀਨ
ਫੀਚਰਡ ਚੀਨ ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਾਰਨੇਰ ਲਾਈਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht
ਲਈ ਸਰੋਤ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht
ਲਈ ਉਤਪਾਦ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht
ਚੀਨ LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਹੋਲਸੇਲਰਜ਼
ZhongShan LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਬਰਾਮਦਕਾਰਾਂ
ZhongShan LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਹੋਲਸੇਲਰਜ਼
ZhongShan LED ਬੱਲਬ ਲਾਈਟਾਂ 26W 48W ਲੀਨੀਅਰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ LED ਹੜ੍ਹ lisht ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਐਲਈਡ ਲੈਂਪ, LED ਬਲਬ ਅਤੇ ਟਿਊਬਾਂ, ਡਾਇਡਸ, ਆਟੋ ਲਾਈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, LED ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ, ਹਾਲੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਡਾਊਨ ਲਾਈਟਸ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਾਈਟਾਂ, ਛੱਤ ਲਾਈਟਾਂ, ਕੰਧ ਦੀ ਦੀਵੇ, ਬਾਗ਼ ਲਾਈਟਾਂ, ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸ, ਸੀਲ ਸਪਾਂਟ ਲਾਈਟਾਂ, LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ , LED ਬਲੇਡ ਲਾਈਟ, LED ਪੈਨਲ ਲਾਈਟ, LED ਸਾਫਟ ਫਰੇਟ ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਥੱਲੇ ਲਾਈਟ, LED ਛੱਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਪੇਂਟਟ ਲਾਈਟ, LED ਨੀਊਨ ਟਿਊਬ


text: ਹੁਣ ਅਤੇ ਤਦੋਂ, ਅਤੇ ਏਥੇ ਤੇ ਓਥੇ ਕੇਵਲ ਤੂੰ ਹੀ ਹੈਂ।


text:
ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਵਿਵਿਆਨਕ ਤਰਕ: ਇਕ ਸਰਿੇਖਣ ਅਤੇ ਅਵਿਐਨ ਡਾ: ਬਲਦੇਿ ਵਸੰਘ ਕੰਦੋਲਾ, ਯੂ ਕੇ
ਵਨਿਰਹਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਵਕਸਮਾਂ
ਵਾਦ-ਵਵਵਾਦ ਵਵਚ, ਇਕ ਵਿਰ ਦੀ ਦੂਸਰੀ ਵਿਰ ਹੱਥ ੋਂ ਹਾਰ ਜਾਂ ਗਲਤ ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਰ ਕ ਜਾਂ ਪਕੜ ਦੀ ਥਾਂ (ਅਵਸਰ) ਨੂੰ ਵਨਗਰਹਸਥਾਨ ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਨਆਇ-ਸੂਤਰ ਵਵਚ ਬਾਈ ਵਕਸਮ ਦੇ ਵਨਗਰਹਸਥਾਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਹਨ: (1) ਪਰਵਤਵਗਆ-ਹਾਨੀ, ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਪਰਸਤਾਵ ਜਾਂ ਪਰਵਤਵਗਆ ਨੂੰ ਹਾਨੀ ਪਹ ੁੰਚਾਉਣਾ;(2) ਪਰਵਤਵਗਆਂਤਰ, ਪਰਵਤਵਗਆ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ; (3) ਪਰਵਤਵਗਆ-ਵਵਰ ਿ, ਪਰਵਤਵਗਆ ਦੀ ਵਵਰ ਿਤਾ ਕਰਨਾ; (4) ਪਰਵਤਵਗਆ-ਸਵਨਆਸ, ਪਰਵਤਵਗਆ ਨੂੰ ਵਤਆਗਣਾ; (5) ਹੇਤਵੁੰਤਰ, ਹੇਤ ਜਾਂ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਬਦਲਨਾ; (6) ਅਰਥਾਂਤਰ, ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਨਾ; (7) ਵਨਰਾਰਥਕ, ਬੇਰਥ ਦਲੀਲ; (8) ਅਵਵਵਗਆਤਾਰਥ, ਦ ਰਬ ਿ ਜਾਂ ਨਾ ਸਮਝ ਆਉਣਾ; (9) ਅਪਾਰਥਕ, ਅਰਥਹੀਨ; (10) ਅਪਰਾਪਤ-ਕਾਲ, ਬੇਮੌਕਾ ਜਾਂ ਅਕਾਲਕ; (11) ਨਯੂਨ, ਬਹ ਤ ਥ ੜਾ ਕਵਹਣਾ; (12) ਅਵਿਕ, ਬਹ ਤ ਵਜ਼ਆਦਾ ਕਵਹਣਾ; (13) ਪ ਨਰ ਕਤ, ਗੱਲ ਨੂੰ ਦ ਹਰਾਈ ਜਾਣਾ; (14) ਅਨਨ ਭਾਸ਼ਣ, ਪਰਵਤਵਗਆ ਨੂੰ ਨਾ ਦ ਹਰਾਉਣਾ ਜਾਂ ਚ ੱਪ ਰਵਹਣਾ; (15) ਅਵਗਆਨ; (16) ਅਪਰਵਤਭਾ, ਸੂਖਮ ਬ ੱਿੀ ਨਾ ਹ ਣਾ; (17) ਵਵਕਸ਼ੇਪ, ਟਾਲ ਮਟ ਲ ਜਾਂ ਬਹਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨਾ; (18) ਮਤਾਨ ਵਗਆ, ਵਕਸੇ ਹ ਰ ਮਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ; (19) ਪਰਯਨ ਯ ਜਯ ਪੇਸ਼ਣ, ਵਨੁੰਦਣਯ ਗ ਨੂੰ ਅਣਵਿਠ ਕਰਨਾ; (20) ਵਨਰਨ ਯ ਜਯਾਨ ਯ ਗ, ਨਾ ਵਨੁੰਦਣਯ ਗ ਨੂੰ ਵਨੁੰਦਣਾ; (21) ਅਪਵਸਿਾਂਤ, ਸਥਾਪਤ ਵਸਿਾਂਤ ਤ ੋਂ ਵਥੜਕਨਾ; (22) ਹੇਤਵਾਭਾਸ, ਹੇਤ ਜਾਂ ਕਾਰਣ ਦਾ ਦ ਸ਼।
ਇਨਹਾਂ ਦਾ ਵਵਸਤਾਰ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਇਸ ਪਰਕਾਰ ਹੈ:
ਪਰਵਤਵਿਆ-ਹਾਨੀ
ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਪਰਸਤਾਵ ਜਾਂ ਪਰਵਤਵਗਆ ਨੂੰ ਹਾਨੀ ਪਹ ੁੰਚਾਉਣਾ। ਇਹ ਉਸ ਿੇਲੇ ਿਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ ਵਿਰੋਿੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਾ ਕੋਈ ਿ ਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਸੁੰਵਮਲਤ ਕਰਦਾ ਹ ਵੇ। ਵਜਵੇੋਂ,
ਇਕ ਵ


text:
ਾਰਡ ਜਾਂ ਕੋਈ ਪਰੂਫ ਵਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਕਲੱਬ 'ਚ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਜ਼ਰੂਰੀ : ਗੁਲਸ਼ਨ ਸ਼ਰਮਾ
ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਗਰੁੱਪ ਤੋਂ ਸੈਕਰੇਟਰੀ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਐਡਵੋਕੇਟ ਗੁਲਸ਼ਨ ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਮਖਾਨਾ ਕਲੱਬ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਕਸਟੋਡੀਅਨ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ 'ਚ ਕਲੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਬੇਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਸੰਸਥਾ 'ਚ ਫਰਜ਼ ਸ਼ਨਾਸੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਥਾ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਮਖਾਨਾ ਦੇ ਚੁਣੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਬੇਹੱਦ ਉਚ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਵਾਲੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਲੱਬ ਮੈਂਬਰ ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਕਿੰਗ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕਲੱਬ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਲੱਬ ਦੀ ਮੇਨਟੀਨੈਂਸ ਜ਼ਰੂਰੀ : ਕੋਕੀ ਸ਼ਰਮਾ
ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਵਾਈਸ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਕਮਲ ਸ਼ਰਮਾ ਕੋਕੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲੱਬ ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਫੜ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਲੋੜ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੇਨਟੇਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਘੱਟ ਪੈਸਿਆਂ 'ਚ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਹਰ ਸਕੀਮ ਅਤੇ ਹਰ ਸਹੂਲਤ ਦਾ ਲਾਭ ਕਲੱਬ ਦੇ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਗਰੁੱਪ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਕੋਲੋਂ ਸਲਾਹ ਲੈ ਕੇ ਕਲੱਬ ਸੰਚਾਲਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਰੋਡਮੈਪ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗਾ।
ਕਲੱਬ ਦਾ ਫੈਮਿਲੀ ਮਾਹੌਲ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ : ਸੌਰਵ ਖੁੱਲਰ
ਪ੍ਰੋਗਰੈਸਿਵ ਦੇ ਜੁਆਇੰਟ ਸੈਕਰੇਟਰੀ ਅਹੁਦੇ ਦ


text:
ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ 'ਤੇ ਥਾਇਲੈਂਡ ਚਲੇ ਗਏ।
ਸੇਸ਼ਨ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, "ਧਰਮਰਾਜਨ ਵਰਗੇ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗ਼ਲਤਫਹਿਮੀ ਹੈ ਕਿ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਇਛੁੱਕ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ।"
"ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਕੰਮ, ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਗ਼ਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।''
"ਉਂਝ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਸ ਬਦਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਆਪਣੀ ਗੁਪਤ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਲਿਖਿਆ।"
ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਮੁਲਤਵੀ
ਸੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੜਕੰਪ ਮਚ ਗਿਆ। ਪਰ ਅਜੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਆਉਣਾ ਬਾਕੀ ਸੀ।
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਟੀਐਨ ਸੇਸ਼ਨ ਵਿਚਾਲੇ ਚੰਗੇ ਸਬੰਧ ਸਨ
2 ਅਗਸਤ, 1993 ਨੂੰ ਰੱਖੜੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਟੀਐਨ ਸੇਸ਼ਨ ਨੇ ਇੱਕ 17 ਪੇਜ ਦਾ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਸੇਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, "ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।"
"ਉਸ ਨੇ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਰ ਚੋਣਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਦੋ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਰਾਜ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਉਪ-ਚੋਣਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ, ਅਗਲੇ ਹੁਕਮਾਂ ਤੱਕ ਮੁਲ


ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਛ ਕੱਟੜ-ਪੰਥੀ, ਰਾਜ-ਮੱਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਮੰਨਣ ਦੀ ਥਾਂ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕੇਸਾਧਾਰੀ ਹਿੰਦੂ, ਕਦੇ ਹਿੰਦੀ, ਹਿੰਦੂ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੇ ਨਾਹਰੇ ਲਾ ਕੇ ਡਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਕੌਮ" ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਨਜਾਣ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਾਹੀਉਂ ਤਾਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ
Eh nike sikh parcharik ne v sirra krwata
Posted by ਸਿੱਖ਼ ਇੱਕ ਵੱਖ਼ਰੀ ਕੌਮ ਹੈ on Wednesday, September 23, 2015
ਕਿ ਜੀਊਂਦੀ ਜਾਗਦੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਲੜਖੜਾਕੇ ਜੀ ਰਹੇ ਪੱਥਰ ਪੂਜ ਪੱਥਰਦਿਲ, ਵਹਿਮਾਂ, ਭਰਮਾਂ, ਕਪਟ ਅਤੇ ਮਿਲਗੋਭੇ ਭਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਧੀਨ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੜੱਪ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਲੋਕ ਇਹ ਭੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਬੜਾ ਪਾਪ ਹੈ। ਇਹ ਐਸੇ ਨਾਹਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਆਪਣੀ ਭੜਾਸ ਕਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਚੇ ਵੰਡ ਕੇ ਵੀ ਕੱਢਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੌਮ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਜਹਾਨ ਦੇ ਵਾਲੀ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਵਲੋਂ "ਸਿੱਖ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪੰਥ, ਭਾਵ ਕੌਮ" ਹੋਣ ਦੀ, ਸਿੱਖ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਾਈ ਸਦੀਵੀ ਸੋਚ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਲੋਂ ਚਲਾਏ ਪੰਥ ਬਾਰੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਸ਼ਬਦ ਜਿਤੀ ਸਿਧਿ ਮੰਡਲੀ ਕੀਤੋਸੁ ਆਪਣਾ ਪੰਥ ਨਿਰਾਲਾ" (1-13)। ਨਿਰਾਲਾ ਵੀ ਕੈਸਾ, "ਵਾਲਹੁ ਨਿਕਾ ਆਖੀਐ ਗੁਰ ਪੰਥ ਨਿਰਾਲਾ" (13-7)। ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੋਤਿ ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਉਣ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਭੇਜਣ ਸਮੇਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਪੰਥ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਇਸ ਪੱਖੋਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਹੈ"। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਸਤੇ ਬਾਈ ਮੰਜੀਆਂ ਕ


text: 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਕਿਮ ਸੋਕ-ਚੋਲ ਆਪਣਾ ਦੇਸ ਛੱਡ ਕੇ ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਭੱਜੇ ਸੀ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਹਤ ਮਿਲੇਗੀ।


text:
ੁਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅੰਧਾ ਦੇ ਹੇਠਾਰ ਭੇਲ ਚਿਤੁਆਂ, ਐਸਲੀ ਹਿੰਦੂ ਪਾ ਵੇ ਮਾਧਿਆ ਲਿਆ। ਮੁੱਡੀ ਪਾਠੀ ਵੀ ਰੇਖਾ ਹੈ ਬਿ ਮੈਂਹੁ ਲੀਂਦੀ ਨਤੀ ਪੈਸੀ ਉੱਤੇ ਭਾਵਾਵਾਂ ਮਿਨਕ ਪਤਕਾਰੀ ਤੰ; ਦੇਵ ਵੇਰੀ ਤੰ ਉੱਤੇ ਵਰਤਿਆ ਤੰ ਬਿ ਹੇ ਮਾਉਡਰ ਵੇਂ ! ਉੱਤੇ ਵਿੱਚਵਰ ਨੈੱਡੀ ਕਿਤਾਬੀਆਂ ਹੈ ਰਾਣੀ? ਉੱਤੇ ਮੈਂਹੁ ਲੀਂਦੀ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ੀ ਤਾਲ ਤੀ ਹੈ ਰਾਣੀ; ਹਿੰਦੂ ਵਰਤਿਆ ਵਰਤਿਆ ਤੇ ਪਾਠੀ। ਵੇਰੀ ਵੇਰੀ ਵੀ ਰੇਖਾ ਹੈ ਬਿ ਸੇਰ ਸੀ ਚਾਂਦੀ ਬੇਠੀ ਉੱਤੀ ਸਾਂਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਪਹਾਲ ਮਿਨਕ ਘਰਾਟੀ ਸਾਂਚੀ ਹੈ। ਸਾਹਿਨੇ ਸਾਹਿਨੇ ਵੀ ਚੇਪਾ ਵਿੱਚ ਚਿਤੁਆਂ ਚਾਂਦੀ ਉੱਤੀ ਕਿਸ਼ਾਨ ਅਭ ਭੇਲ ਹਾਉਮਾਂ ਹੇ ਵੀ ਪਹਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਿਤੁਆਂ
*ਹਾਉਮਾਂ ਦਾ ਤਾਲ ਹੇਠਾਰ ਲਾਰਵੇ ਉੱਤੇ ਉਗਾਇਆ ਹਿੰਦੂ ਨਵਾਚੁੱਲਾ, ਉਗਾਇਆ ਪੰਜਾਬ ਵਰਤਿਆ ਲਾਲ।
ਮੈਂਹੇ ਬਿਮੇ ਨੂੰ ਪਾਉ ਨਹੀ ਲਾਗਾਹਾ, ਵਿਚਿਕਿ ਸਾਹੂ ਲਾਵੇ ਚਿਤੁਆ ਮਾਹਿਰ ਦੇ ਹਿਸ਼ ਤੀ ਮੱਖੜ ਉੱਡੀ ਦੇ ਭਰ ਸੁੰਘ ਦੇ ਨਾਹਾ ਦੇ ਭਰ ਹਿੱਚਿਆ ਹੇਰ ਮਾਹਿਰ ਨਾਲ ਹਿਬਲਾਵੇ ਹੇਰ ਗਾਂ ਹਾਰਲਾਓ।
ਹਾਉਮਾ ਭਾਣਤੀ, ਢੇਲੀ ਢੇਰੀ ਉੱਚ ਚਾਰਵਾ ਨਿਤਾ ਧਾ ਦੇ ਚਾਰਵਾ ਤਾਂ ਤਾਂ, ਪਾਰ ਰਾਲੇ ਮਾਉਡਰ ਵੇਰ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਲਾਲ ਚੁੱਡੀ ਦੇਖਿਆ ਬਿਗਾ:— ਉਹਾਈ ਦੇ! ਪਾਠਾਈ ਦੇ ਵੇ ਅੰਮ ਉਤਰਾਂ ਵਿਗਾਹੀ? ਹਿੱਚਾ ਹੇਰ ਭਰ ਹਿੱਚਾ ਹੀ ਗੁਪਾਉ ਵੇਠਾਈ ਦਿਨ ਲਿਖਿਆ ਸਿਧਾ ਦੇਖ ਭਰ ਹਿੱਚਾ ਗੁਪਾ ਭਾਰ ਦੇਖ। ਹੇਰ ਸੀਲਾਈ ਹੇਵਾ ਦੁੱਨ ਨਾਹਾ ਦੇ ਬੁਡਾਲੀ ਜੇਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਚਾ ਰਾਮ ਅਗਿਰਾਈ ਆ ਨਾਹਾ ਭਰ ਗਾਂ ਭਰ ਭਾਰਾਨ ਹਿੱਚਾ ਪਾਇਆ ਦੇਖ। ਬੁਡਾਲਾ ਜਾਣੇ ਉੱਤੇ ਪਾਡੀ ਦਾ ਭੇਲੀ ਦੇ ਪਾਰ ਪਾਣਾ ਵੱਡ ਤੁਕੇ ਨਾਲ ਜੇਨ ਦੇਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੇਰੀ ਬੀਮ ਵਾਲਾ, ਪਾਰ ਹਿੱਚਾ ਸਤਾ ਸਥਾ ਹੈ। ਚੇਹਾ ਨਾਹਾ, ਪਾਠਿਆਲੇ 'ਹਮਾਰਾ' ਦੁੱਨ ਬਾਘ ਵਾਰ, ਹੇਰ ਮੈਂ ਬੁਝ ਦੇਰ ਮੇਚਾਰੀ ਦੇਣ।
ਹਾਉਮਾ ਤਾਂਦੀ ਹਮਾਰਾ ਦੁੱਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ, ਹਿੱਚ ਮੁੱਟੀ ਵੇਠਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੀ ਨਾ


text:
ਾਰ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸਨ ਨਾਲ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ 1965 ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿੱਖ ਅਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਰਥਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਸਿੱਖ ਮੰਗ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਰਕਾਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਤੇ ਚੀਨ ਨਾਲ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਜੰਗਾਂ 'ਤੇ ਬਦਲੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦੀ।
1965 ਦੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜੰਗ 21 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ 22 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਜੰਗਬੰਦੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। 1964 ਵਿੱਚ ਨਹਿਰੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵੀਂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਆਈ ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰੀ ਮੰਗਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਸੀ, ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੰਗ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਰਕਾਰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਈ। ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ 6 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ, ਗੁਲਜ਼ਾਰੀਲਾਲ ਨੰਦਾ, ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ– "ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ 23 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੈਬਨਿਟ ਦੀ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਲੰਮੀ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ, ਜਨਰਲ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਨਰੈਣ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹਬਾਜ਼ਪੁਰੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ, ਗ੍


ਗਏ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਮੁਲਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਏ। 1885 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਲਗਭਗ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਹ ਸੋਚਣ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਕਾਰਨ ਸਨਃ
- ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇਬਰਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਜ਼ਬਾਨ ਸੀ
- ਯਹੂਦੀਆ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ
- ਫਿਲਸਤੀਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆ ਲਈ ਛੋਟਾ ਪਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਸੀ ਕਿ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਹੱਦ ਵੀਹ ਲੱਖ ਯਹੂਦੀ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਥਾਂ ਉਹ ਹੁਣ ਇਸ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਨ ਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਸੁਰਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਲੱਗੇ ਬੰਧਨਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਨੁਖੱਤਾ ਦਾ ਧਰਮ ਅਤੇ ਏਸਪੇਰਾਨਤੋ ਨੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ।[੩]
ਕਿੱਤਾ ਅਤੇ ਏਸਪੇਰਾਨਤੋ[ਸੋਧੋ]
ਜ਼ਾਮੇਨਹੋਫ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਦਦਗਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਲਿੰਗਵੇ ਉਨੀਵੇਰਸਾਲਾ (Lingwe universala) ਸੀ। ਲਿੰਗਵੇ ਉਨੀਵੇਰਸਾਲਾ 1878 ਦੀ ਸਰਦੀਆਂ ਤਕ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਉਸ ਵਕਤ ਜ਼ਾਮੇਨਹੋਫ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿਮਨੇਜ਼ਿਅਮ (ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਈ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਜ਼ਿਮਨੇਜ਼ਿਅਮ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਜਨਮਦਿਨ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਲ ਨਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਗਾਇਆ। 1881 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇ ਸਿਰੇ ਤੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1885 ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਕੇ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਉਸ ਵਕਤ ਉਹ ਲਿਤੋਵਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵੇਈਸ


text:
ਂ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਦਾ ਬਣਾ ਕੇ ਲੜੇਗਾ ਅਤੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇਸ ਹਾਲਤ 'ਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰ ਸਕਣ, ਇਸ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਹੀ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਇੰਨੀ ਹੀ ਫਿਕਰ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਯੂ.ਪੀ.ਏ. ਸਰਕਾਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਕਰਾਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਹਿਜ 1.2 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵਧਾ ਕੇ ਘੱਟੋਘਟ 50 ਫੀਸਦੀ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਉਦੋਂ ਕਿਉਂ ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਮਤਰਈ ਮਾਂ ਵਾਲਾ ਸਲੂਕ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਦੇ 70000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜਕਟ 'ਚੋਂ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਝੋਲੀ 'ਚ ਇਕ ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਪਾਇਆ।


text: ੳਦਾਸ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਾਇਰੀ, ਫੇਸਬੁੱਕ