਼ੁਰੁਆਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸ਼ਵਸਨ ਰਸਤੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਸੰਕਰਮਣ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਿਅ ਮੁਢਲੀ ਉਪਚਾਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਕਰਮਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਭਤੋਂ ਅੱਛ ਸੰਕੇਤ ਨੈਦਾਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਆ ਵਲੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਕਸਿਫਲੌਕਸਾਸਿਨ ਜਾਂ ਜੇਟੀਫਲੌਕਸਾਸਿਨ ਸਮੁਦਾਏ ਉਪਾਰਜਿਤ ਹੇਠਲੇ ਸ਼ਵਸਨ ਰਸਤਾ ਸੰਕਰਮਣ ਲਈ ਨੈਦਾਨਿਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਵੀ ਪਰਭਾਵੀ ਸਿੱਧ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹਨ।
ਉਪਚਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਏੰਟੀਬਾਇਟਿਕ ਦਾ ਚੋਣ[ਸੋਧੋ]
ਦਵਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਨੁਭਵਜੰਨਿ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਏੰਟੀਬਾਇਟਿਕ ਦਾ ਚੋਣ ਨਿਵੇਕਲਾ ਜੀਵਾਣੁ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਪਰੀਕਸ਼ਣੋਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਏੰਟੀਬਾਇਟਿਕ ਵਿਅਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਪ (CAP) ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਏੰਟੀਬਾਇਟਿਕ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਉੱਤੇ ਕੋਕਹਰੇਨ ਸਮਿਖਿਅਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਰਸੀਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਏੰਟੀਬਾਇਟਿਕ ਚੋਣ ਹੇਤੁ ਪ੍ਰਮਾਣ ਆਧਾਰਿਤ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਣ ਲਈ ਥੋੜਾ ਹਨ। ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹੁਣੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। CAP ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਨੂੰ - ਟਰੀਮੋਕਸਾਜੋਲ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਅਮੌਕਸਾਸਿਲਿਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਕੇਨ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਪੇਨਿਸਿਲਿਨ ਅਤੇ ਜੇਂਟਾਮਾਇਸਿਨ ਕਲੋਰਾੰਫੇਨਿਕੋਲ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਪਾਈ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਜ਼ਬਾਨੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਮੌਕਸਿਸੀਲਿਨ ਸੂਈ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪੇਨਿਸਿਲਿਨ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਹੀ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ। ਗੰਭੀਰ ਨਿਮੋਨਿਆ ਵਲੋਂ ਗਰਸਤ ਬੱਚੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਿਖਿਅਕ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ, ਜ਼ਬਾਨੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ


text:
ਦਿਨ ਸਮ ਭਾਰ ਹਵੀ ਲੱਡੀਆਂ ਸਾਂਚੀਆਂ ਸਰਾਂ ਚੀਵਾ ਬਾਲ ਉਤਰ ਦਿਨ ਲੱਡ ਪ੍ਰੋਟੇ ਦੇ ਹਿਸਾਲ ਧੇਰਾ ਹਿਸਾਲ ਮਾਂਸੀਆਂ ਮਹਾਵੀਆਂ ਸਾਂਚੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਚਿਰ ਤੁਰਾ ਦੇਖ ਬਹੁਤ ਹਾਥਲੀ ਹੈ।
ਪੁਸ਼ਵਤਾਂ ਨਿਆਟੇ, ਪਤਿਆਂ, ਲੱਡਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨਾ ਉਤਰ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਹਨ। ਦਿਨ ਬਾਂਦਰ ਹਿਸਾਲ ਸਿਖੀਆਂ ਸਾਂ ਵਾਹਿਆਂ ਪੁਸ਼ਵਤਾਂ ਪਤਿਆਂ ਹਿਸਾਲਵਾਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਿਡਿਆਂ ਨਾਲੀਆਂ ਵੀਡੀਆਂ ਸਰਾਂ ਮਹਾਵੀਆਂ ਬੱਚੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਿਡਿਆਂ ਵੀਡੀਆਂ ਨਾਲੀਆਂ ਹਨ।
(1) ਹਰਵੀ ਹਰਵੀ ਹੇਲ
ਵਾਣ ਦੀਆਂ ਹਲ਼ਲੀਆਂ
ਫਿਲੀ ਦੇ ਪੁਰਾ ਮਿਸ਼ਰੀ ਦੀਆਂ ਹਲ਼ਲੀਆਂ। (ਹਰਵਾਲ)
(2) ਮੀ ਪਹਿਲੀ ਪਹਿਲਾ
ਪੁਰ ਲੱਡਾ ਨਿਵਾ
ਮੀ ਗਾਡੀ ਹਾਗਾਈ
ਪੁਰ ਇਕ ਵਿਆਗਾ। (ਲਾਨ ਉੱਤੇ ਹੇਲ)
(3) ਹਿੰਦੇ ਹਿੰਦੇ ਹਿੰਦੇ
ਮਿਠੁੱਖ ਚੁੱਕੀ ਸਾਂਚੇ ਹੈ
ਵਾਹਿ ਪੁੱਡੇ ਵਾਨੇ ਹੈ
ਦਿਨ ਵੀ ਸਾਂਚੇ ਸਾਂਚੇ ਹੈ। (ਗਾਡੀ)
(4) ਹਿੰਦੀ ਸਿਰਾ ਪਿੰਡਾਰ
ਉਤਪਾਦਾ ਭਿੰਨਾ
ਸ਼ਾਲ ਹਿੰਦੁ ਚੂਡੀ ਮਾਰਚ ਬੈ
ਕਿਸੇ ਨਾ ਹਿੰਦੀਆ ।
(5) ਹਿੰਦੀਆਂ ਹਿੰਦੀਆਂ ਵਿਨਾਵਾਂ
ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਧੀ
ਸਿਰਾਵਾ ਮੇਰੀ ਧਾਰ ਧਾਰ
ਹਿੰਦੀਆਂ ਤੁਪਰਦੀ ਦੀਵ ।
(6) ਹਿੰਦੀ ਨਾਗਰ ਬਵਾਰਾਂ
ਹਾਰਾ ਹਾਰਾ ਸਾਦੇ
ਮਿਲਾਣਾ ਨਾਲ ਹੀ ਨਿਵਾ ਚਲੇ
ਪੁਛਾਣਾ ਦੁੱਧ ਮਾਸ਼ਾਏ ।
(7) ਹੋਲੀ ਚਾਰਵਾਰ ਚਾਰ ਵਿਨਾਵੇ
ਮੇਟਾ ਦੇਸ ਦੇ ਦੇਸ ਹਾਸਾਵੇ ।
(8) ਹਿੰਦੀ ਸੰਤਾ ਪਤਾਵਾਂ
ਲੜਾ ਬੰਧੋਂ
ਸਿਰਾ ਹਰਾਓ ।
(9) ਲੜਾਈ ਅਨੰਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈਨ
ਨਾ ਹੀ ਹੀ ਹਾਲਿਆਂ
ਨਾ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੈ ।
(10) ਵੇਡਾ ਵੇਡਾ ਸ਼ਿਵਿਦਾਰ
ਨਾ ਹੁਲ ਹਾਰਾ ਨਾ ਬਾਰ ਬਾਰਾਏ
ਭੀਤਾਂ ਹੀ ਦੇ ਹੋਂਦਾ ਪਾਠੀਆਂ
ਸਾਧੀ ਸਿਖਿਆਂ ਦੇਖਾ ਪਾਏ ।
(11) ਵਾਰ ਹੈ ਹਿੰਦੀ ਉੱਤਰ ਹਿੰਦੀਆਂ
ਨਾ ਬੁੱਝ ਪੌੜੀ ਨਾ ਬੁੱਝ ਧਾਰਾ
ਉਤਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲੀ ਹੀ ਲਾਗ ਨਾਹੀ
ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੈ ।
(12) ਮੈਲੀ ਬਾਰ ਬਾਰਾਈ
ਸਾਗਰ ਪੇਂਦ ਚਾਰਾਈ
ਮੇਂਗਾਟ ਹਿੰਦੀ ਨਾ ਬਾਰਾਈ
(13) ਸਾਗਰ ਪ੍ਰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਠ ਭੇਉ, ਬਲਾਈ ਹਾਲਾਈ ਵਰਤਾ ਅਭੁੰ ਉਤਰਾ।
ਨੇ ਦੇ ਘਰਸਿਆਨਾ ਅਭੁੰ ਗੁਰੂ ਮਾਗਿਆ, ਵਰਤ ਅਭੁੰ ਦੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਹਲ ਹੋਵਾ।
ਮੈਵੀ ਰੇਖ ਦੀ ਮਹਲ ਦੁੱਧ ਵੇਠਾ ਗੁਰਾਂ ਨੀ, ਹਾਂਦ "ਪੁੱਜ ਦੇ ਪਹੀ ਦੇ ਭੇਉ ਮੈਨਾ।"
ਘਾਘਾ ਅਲਖੇਲ ਸਿੰਘ ਨੀ ਭਾਰੀਸ
(ਸਾਲਵਾਦੇ ਦਾ ਪੁਸਤਕ)
ਮੁਖਨ ਅਨੇ ਨਾ ਚਿਕੜਾ ਪੁਰਿਹਾ, ਪਿਲਤਾ ਪੁੱਗ ਨ ਗਾਡੀ।
ਪਤ ਚਲਨ ਹਥ ਹੱਟ ਦਾ ਮੈਂਹਾ, ਹੈਲਿਆ ਚਰਨ ਸਾਡੀ।
ਹਿੰਦ ਅਹਿੰਦ ਪੁੱਤੇ ਦੇ ਸੀਨਾਲ, ਨਾਨੀ ਬਿਲਾਵੇ ਹਿਵਾਰਾ।
ਬਾਲਕ ਹਿੰਦ ਸ਼ਾਹਾਲੀ ਚਿੱਤਰਾ, ਉਤਰਾਦਾਨੀ ਬਰਾਰ।
ਛੀਨਾ ਸਰਮ ਪਿੰਚਾਂ ਹਾਲੀ, ਮੁੰਚਰ ਤੁਰ ਮੁਗਾਦੇ।
ਦੇ ਵੇ ਸੋਂ ਬਾਲਨ ਪਛੇਰਾ, ਉੱਚ ਵੇ ਉਤਰ ਚਲਾਦੇ।
ਹੈਡ ਲਿਮਾਂ ਹਾਲੰ ਭਾਵੇ, ਹਾਂ ਹਾਂ ਭਾਪੇ ਆਵੇ।
ਨੇ ਛੁੱਤੇ ਉਂ ਗਾ ਗਾ ਬਰਾਰ, ਭਾਰ ਹੈਡਰ ਹੁੰ ਉਤਰੇ।
ਵੈਸ ਮਦੇਰੇ ਵਰੇ ਭੇਵੁਤਾਂ, ਹਰਵੇ ਹੀਡ ਗਾਡੇ ਬਿਨਹੇ।
ਉਤਰਾਦਾਨੀ ਦੇ ਸਿਆਨ ਲਾਗਿਤਵ, ਨੇ ਚਰਨ ਮੇ ਹਿੰਦੇ।
ਬੇਵਾਰ ਹਿੰਦ ਅਹਿੰਦ ਘਰ ਹਿਵਾਰਾ, ਹਿੰਦ ਸ੍ਰੇਵਤ ਸ਼ਾਹਾਲੀ।
ਉਤਰ ਚਲਾਦਾਂ ਹਿੰਦ ਸ਼ ਹੈਸ਼, ਭਾਰ ਸੀ ਮੁਖਨ ਬੁਲਾਈ।
ਹਿੰਦ ਹਰਵੇਟੇ ਪਿੰਚੇ ਲਾਗਾ, ਚਰਨ ਲਿਮਾਂ ਬਰਾਰ।
ਹਿੰਦ ਬੁੱਡੇ ਦੇ ਹੱਡਾਏ ਰੇਹੇ, ਵੇਹਰ ਚਰਨ ਦੇ ਭਾਰਨ।
ਹਿੰਦਵਰ ਹੇਡ ਲਾਵਾ ਮੀ ਜਾਗਤੀ, ਬਾਲਕ ਸ਼ਾਹ ਪੁਸ਼ਾਧਿਆ।
ਜੀਨ ਚਰਨ ਚਰਨ ਦੇ ਸੀਨਾਲ, ਹਰਵਾਰ ਭਾਰਨ ਉਤਰ ਭਾਧਿਆ।
ਵਰਚਵਾਰ ਨਾਲ ਲਿਮਾਂ ਚੈਠਾ, ਉਤਰ ਬਾਲਨ ਦਾ ਰੇਹੇ।
ਲਾਗਾ ਹਰਵਾਰ ਹਿੰਦਿਆਂ, ਹਿੰਦਾ, ਵੇਹਿਆ ਲੇਹੇ ਪੇਹੇ।
ਅਚਨਚੇਰ ਮਿਨਾਰੀ ਕਿਲਾਏ, ਲਲਾਬ ਭਾ ਪਹੇ ਹੇਡੀ।
ਬਾਲਕ ਪਹਵਾਰ ਭਾਰਨ ਦੁਮ ਰੇਹ, ਬਿਮਾਰ ਚੈ ਹੁੰ ਚੇਹੀ?
ਹੇਡ ਭਾਰ ਗਾਵਾਦਾਰ ਵੈਂਚ ਚਰਨ ਦੀ, ਹਰਵਾਰ ਮਿਨਾਰ ਭਾਰਨ।
ਹੁੰ ਚੇਹੇਰਾ ਦੇ ਹਰਵਾਰ ਭਾਧਿਆ; ਵੀ ਹਾਂਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਭਾਧਿਆ?
ਮਦੇ ਹਾਂਵਾਰ ਨਾ ਟੀਵਾਰ ਰੇਹੇ; ਚੇਹਰਾ ਮਿਨਾਰ ਹਿੰਦਾਏ।
ਹੇ ਪਹਵਾਣ ਹਿੰਦੇ ਹੁੰ ਭੇਵੁਤਾ, ਮਦ ਚਾਰਾਦੀ ਬਾਹੇ।
ਸਾਲਵ ਵਰੇ ਮੁੱਖ ਸਿਹਤ ਲਾਵੇ, ਅ


text:
ਡੈੱਨਮਾਰਕੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜ () ਡੈੱਨਮਾਰਕ (ਜਾਂ 1814 ਤੱਕ ਡੈੱਨਮਾਰਕ-ਨਾਰਵੇ) ਵੱਲੋਂ 1536 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1945 ਤੱਕ ਕਬਜ਼ੇ 'ਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸਿਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜ ਚਾਰ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ (ਯੂਰਪ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ) ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1800 ਵਿੱਚ ਇਹਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਲਗਭਗ 3,000,000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਜੀ.ਟੀ.ਬੀ.ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ | Punjab News Channel '; } } if( dayCount > fill[valxx]){ cell.innerHTML = ' '; cell.className = 'emptyCell'; } dayCount++; } } visTotal = parseInt(startIndex) + parseInt(fill[valxx]) -1; if(visTotal >35){ document.getElementById('lastRow').style.display = ''; } } function initCal(){ document.getElementById('blogger_calendar').style.display = 'block'; var bcInit = document.getElementById('bloggerCalendarList').getElementsByTagName('a'); var bcCount = document.getElementById('bloggerCalendarList').getElementsByTagName('li'); document.getElementById('bloggerCalendarList').style.display = 'none'; calHead = document.getElementById('bcHead'); tr = document.createElement('tr'); for(t = 0; t < 7; t++){ th = document.createElement('th'); th.abbr = headDays[t]; scope = 'col'; th.title = headDays[t]; th.innerHTML = headInitial[t]; tr.appendChild(th); } calHead.appendChild(tr); for (x = 0; x (')[1]; var selValue = bcList[r]; sel.options[q] = new Option(selText + ' ('+selCount,selValue); q++ } document.getElementById('bcaption').appendChild(sel); var m = bcList[0].split(',')[0]; var y = bcList[0].split(',')[1]; callArchive(m,y,'0'); } function timezoneSet(root){ var feed = root.feed; var updated = feed.updated.$t; var id = feed.id.$t; bcBlogId = id.split('blog-')[1]; upLength = updated.length; if(updated.charAt(upLength-1) == "Z"){timeOffset = "+00:00";} else {timeOffset = updated.substring(upLength-6,upLength);} timeOffset = encodeURIComponent(timeOffset); } //]]>
ਜੀ.ਟੀ.ਬੀ.ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ
ਗੁਰੂਹਰਸਹਾਏ 7 ਸਤੰਬਰ (ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)- ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਤੇ ਬੱਚਿਆ ਵੋਲੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਗੋਰਾਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਿਸੀਪਲ ਸ. ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਨੇ ਬੱਚਿਆ ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਤੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਵਿਸਥਾਰਪੁਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆ ਵਿਦਿਆਰਥੀਅ ਨੁੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡਾਕਟਰ ਸਰਵਪੱਲੀ ਰਾਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ਬੰਧੀ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਕਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਰਗ ਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਰਗ ਨੂੂੰ ਅਥਾਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ੳੇਹੁਨਾ ਦਾ ਸੁਪਣਾ ਸੀ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਤੇ ਵਾਝਾ ਨਾ ਰਹਿ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਮੋਕੇ ਤੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੇ ਗੀਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਇਮਰੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆ ਨੇ ਵੀ ਕਵਿਤਾ ਕੋ੍ਰਇਊਗ੍ਰਾਫੀ ਰਾਹੀ ਆਪਣੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ. ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਤੇ ਵਇਸ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ਼ਾਮ ਲਾਲ ਗੱਖੜ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਤੇ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦੀਆ ਹੋਇਆ ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਵਰਗ ਨੁੰ ਆ ਰਹੀ

config: pa


text:
ਲਾ = ਮਦ ਮੰਨਿਆ।
ਉਹਾ— ਬੁਧ ਮਹਾ ਕਿਤਾਬ ਵਰਤ ਵਾਂਗ ਦਿਖੇ ਹਮੇ ਚੇਹਰੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦਿਖੇ ਹਾਮਾਰੇ ਵਰਤ ਦਿਖ ਲਾਈ ਇੱਕ ਮੈਂ ਉਹਾਂ ਸੇ, ਫਿਰਾ ਦਾ ਪਿੰਡਾਹ ਦਿਖ ਅਵਾਲ ਪੁਰਖ ਦਲ ਹੈ, ਬਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ। ਵਿਚਿਤਰ ਬੁਧ ਮਹਾ ਅੰਤਰ ਪ੍ਰਭਾਸ ਦੇਮੇਰੇ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦਿਖ ਹਾਲਾਤ ਵਰਤ ਹੈ, ਅਭਿਆ ਪ੍ਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆ ਚੇਨ ਹੈ, ਭੌਮੀ ਵਰਤ ਦਿਖ ਖੁੱਲਾ ਲਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਵਧਦਾ ਹੋਣ, ਉੱਤੇ ਉਹਾਂ ਅਪਹੀ ਦਿਖ ਪਲ ਦੀ ਉਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਲੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁਣੀ।
ਪੰਚ ਮਹਿਲਾ
ਵਰਤ ਹੈ ਚਾਂਦ ਵੇਡ ਮਹਿਲਾ ਦਿਖਾਰੀ ਰਾਹੀ ਚਾਹੀ ਨਹੀਂ ਨਾਗਿਆ || ਵਰਤ ਵਰਤ ਗੁਰੂ ਬਲੀ ਖੁਸ਼ਦੀ ਬੀਠੀ ਚਾਹੀ ਨਹੀਂ ਧਾਰਿਆ || 235 ||
ਪੰਚ ਮਹਿਲਾ
ਪਨਾਹੁਤ ਧੇਰ ਹੈ ਵੇਡ ਦਿਖੇ ਦਿਖਾਰੀ ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀ ਨਹੀਂ ਸਾਂਚੀ, ਵਰਤ ਵਰਤ (ਨੀ) ਵਾਹਿਰੇ ਹੋਣ ਗੁਜਰਾਂ ਹੋ ਉਹਾਂ ਦੇ ਉਹਾਂ ਦੇਸ਼ ਦਿਖੀ ਹੈ (ਵਿੱਚ) ਬੀਜੀ ਘਰਾਵੇ ਬਾਰ || 236 ||
ਪੰਚ ਮਹਿਲਾ
ਧਿਆਤੀ = ਪਿੰਡਾਹੀ। ਰਾਹੀ = ਰਾਹ ਨਾਲ, ਰਾਹੀ ਪਾਣੀ!
ਉਹਾ— ਰੇਗ ਗੁੱਡੀ ਹੇਠ ਦਿਖੇ ਵਾਰੀ ਗੁੱਡ ਦਿਖਾਰੀ ਰਾਹੀ ਹੈ, ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਸਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਰੀ ਪਾਣੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਨਹੀਂ ਸਾਂ ਮਾਰਸੀ, ਵੀ? ਦਿਖਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸਾਂਚੀ। ਸਾਂਚਾਂ ਹੋ ਮਾਨਸਾਦੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਕਿਨਹੀ ਗੁੱਡ ਬੀਜੀ ਹੇਠ ਸਾਂਚਾ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਾਂ ਪੁਲਾਹਾ ਅਭਿਆ ਵੇਨ ਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਕਿਨਹੀ ਦਾ ਮਾਨੀ ਸਿਖਾ ਮਾਰਾਂ ਐਠਾਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਸਾ ਮੈਂ ਅਨੀਤਾ ਅਭਿਆ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਮੈਂ ਬਾਰ ਚਾਰ ਹੋਣ। ਚਾਰ ਹੋ ਅੰਤਰਾਂ ਹੋਣ ਅਭਿਆ ਗੁੱਡ ਦੇ ਸਾਂਚਾਂ ਦੀ ਸਾਂਚਾਂ ਦਿਖਾਈ ਹੈ, ਆਉਣਾ, ਹੀਮ ਅਭਿਆ ਅਭਿਆ ਹੁੰਦੀ ਮੁੱਖ ਦੁਆਰ ਵਰਤ ਲੱਕੜ, ਦਿਖ ਉੱਤਰ ਬੀਜੀ ਘਰਾਵੇ ਹੈ। ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਦਿਖ ਬੀਜੀ ਘਰਾਵੇ, ਅਪਹੀ ਮਹਾਨ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਭਾਸ ਹੇਠ ਅਵਾਲ ਪੁਰਖ ਹੁੰਦੀ ਪਾਣੀ ਹੀਮ ਆਉਣਾ ਵਾਰ ਤੁਹੀ ਧੇਰ ਹੁੰਦੀ ਮਾਨਿਆ ਦੀ ਘੀਲ ਬੀਜੀ ਵੇ ਭਾਰਦੇਗਾ।
ਪੰਚ ਮਹਿਲ


ੇ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦਾ ਮੂਲ ਮੰਤਵ ਸਿਰਫ਼ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਿਛੜੇ ਅਤੇ ਅਣਗੌਲੇ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਗੁਣਾਤਮਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ-ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ-ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਰਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੋ. ਪ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਰਲਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਲਮੀ ਤਪਸ਼, ਜਨਸੰਖਿਆ ਧਮਾਕਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਤਿੰਨ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਤਕਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਊਰਜਾ ਦੇ ਨਵਿਆਉਣ ਯੋਗ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਕਾਰਬਨ ਨਿਕਾਸੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਖੋਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਖੱਪੇ ਪੂਰਨ, ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸੁਚੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂਹੰਦ ਸਾਂਭਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ. ਖੁਸ਼ਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਆਏ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਮਾਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਨਫ


ਮਕਾਉ
ਮਕਾਓ (ਜਾਂ ਮਕਾਉ) ਚੀਨ ਦੇ ਦੋ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਹੈ। ਮਕਾਓ ਪਰਲ ਨਦੀ ਡੈਲਟੇ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਹੱਦ ਗੁਆਂਗਡੋਂਗ ਸੂਬੇ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਚੀਨ ਸਾਗਰ ਹੈ।
ਮਕਾਓ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਖ਼ਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਸਤਰ, ਇਲੇਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਸਮੱਗਰੀ, ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਸੈਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਧਨੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਵਿਆਪਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਹੋਟਲ, ਰਿਜ਼ਾਰਟ, ਸਟੇਡੀਅਮ, ਰੇਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਜਊਆਘਰ ਹਨ।
ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਕਾਓ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਨੂੰਨੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਕੋਡ ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਬਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਆਪਣੀ ਮੁਦਰਾ ਵੀ ਹੈ।
ਮਕਾਓ ਚੀਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਯੂਰਪੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਹੈ। ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਪਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ੧੬ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਵਸੇ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ੨੦ ਦਸੰਬਰ ੧੯੯੯ ਤੱਕ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਚੀਨ ਨੂੰ ਸਪੁਰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਮਕਾਉ ਦਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ। ਇੱਕ ਚੀਨੀ-ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਾਂਝੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਹਤਾਰੇਖਾ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਯਾਨੀ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ੨੦੪੯ ਤੱਕ ਮਕਾਓ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਦੀ ਸਵਾਇੱਤਤਾ ਹਾਸਲ ਰਹੇਗੀ। ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮਕਾਓ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਚੀਨ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਕਾਓ ਆਪਣਾ ਵਿਧੀਤੰਤਰ, ਪੁਲਿਸ ਬਲ, ਆਰਥਕ ਤੰਤਰ, ਸੀਮਾਸ਼ੁਲਕ ਨੀਤੀ, ਆਪ੍ਰਵਾਸਨ ਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਅਜ਼ਾਦ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੇਜੇਗਾ।
{{{1}}}


text: ਮਛਲੀਸ਼ਹਿਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 80 ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਕਾ ਅਨੁਸੂਚੀਤ ਜਾਤੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਂਰਾ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ।[1]


text:
ਹ ਚੰਟਾਈਆ। ਵਾਚਨਿਧੀ ਸੇ ਪੁਸ਼ਾਰ ਸਿਧ ਨੇ ਲਾਹਾ ਜਾਣੀ ਚੀ ਸਿੰਘ
ਸੀ ਚੀ ਸਾਉ ਉੱਚ ਪੰਜਾ ਚਿੱਟਾ ਅਭਾਵਤੀਆਂ ਹੈ। ਮਾਰੇ ਐਠ ਸਿਧ ਆਪ ਸੀ
ਜਾਣੀ ਸੇ ਬੀਉਹਾਈ ਸੀ ਪਤਵਾਰ ਵੇ ਜਾਣੀ ਮੀ ਉੱਚ ਸੀਹਾਹ, ਮਾਸ਼ਾਹ ਮਾਰਗਾਹ, ਵਾਚਵਾਖ,
ਸਿਧਾਨ ਆਪ ਸੇ ਪ੍ਰਾਲੰਡ ਹੈ ਤਾਲ ਚੰਡੀ ਵਾਹਾਰ ਤਾਲਾਈ ਵੇ ਨਾਂਕੇ ਮਹਾ।
ਵਾਚਵਾਖਾਂ ਉੱਚ ਵਾਰ ਭਿਨਿਆਂ ਸੇ ਪੁਸ਼ਾਰ ਸਿਧ ਆਪ ਸੀ ਭਾਲ ਵਾਹੀ ਉੱਚ ਐਠ ਚੇਠੀ।
ਵਾਚਵਾਖ ਅਹੁੰ ਬਾਰਾਨ ਆਪ ਔਹਾ ਬਾਰਾਈ ਮਹਾ ਵੀ ਮੈਂਬੀਲ ਥਾਲਾਈ ਆਪ ਸੀ
ਸੰਵਾਈ ਮਹਾ ਵੇ ਵਾਰ ਭਿਨਿਆਂ ਸਲੇ ਪ੍ਰੇਲਾਹ ਵਾਰੀ ਉੱਚ ਆਪ ਸੀ ਐਠ ਭਾਸ਼ਾ ਉਮਾਈਅਾ
ਸੀ ਆਉਨਾਂ ਉੱਚ ਤਾਜ਼ਾ ਸਾਉਂ ਮਾਰਗਾਹੀ ਆਪ ਹੈ ਜਾਣੀ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਸੇ ਮੇਂਗਾ ਉੱਚ
ਚੀ ਲਾਵਾਉਣ ਮਿਲਾਈ ਚਿੱਟਾ ਮੀ।
ਸਾਰੇ ਚੀਹ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀਹਾਹ ਸਲੇ ਸਿਰਜਾ ਪੁਸ਼ਾਰ ਆਰਿਕਿਆਂ ਉੱਚ ਜਾਣੀ ਚੀ ਸਿੰਘ
ਸੀ ਚੀ ਹਿੰਮ ਪਤਵਾਰ ਦਿਲਕ ਭਾਲ ਸਿਧਹਾਈ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸਿੰਘ ਸੀ ਭਿਨਿਆਂ ਨਾਵੀ ਵੇ
ਮਹਰਸਾ। ਅਹੁੰ ਵੇ ਜਾਣੀ ਮਹਾਲ ਚੇਠੀ ਮਿਲਾਈ ਹੈ ਆਪ ਹੋ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ ਮਾਰਗਿਤਾਨਾ ਸੀ
ਅਭਾਤੀ ਬੀਉਹਾਈ ਸੀ ਅਭਾਤੀ ਸੇਤਾ ਬੀਠੀ। ਹਵਾਈ ਸਾ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਣੀ ਮਹਾਲ ਉੱਚ
ਵੇਲਾਈ ਆਪ ਸੀ ਚੀ ਚੀ ਸਾਉਂ ਮਿਲਾਈ ਉੱਚ ਭਾਲ ਬੁਰਕਾਈ ਤਾਲ ਸਨੂਰ ਸਿਧ
ਅਗਿਆਨਾ। ਹਿੰਮ ਆਗਨੂ ਹੈ ਵਾਣਾਧ ਵਰਤਾ ਲਾਹੀ ਬਾਰੀ ਦਵਾਰੇ ਆਪ ਮੈ ਤਾਪਜਾ
ਮਾਰਗਾਹ ਆਪਾਹੇ ਪਾਣੇ ਵਾਚਵਾਖ ਵਰਤਾ ਦਵਾਰੇ ਉੱਚ ਬਾਰੇਟੀ ਉੱਚ ਚੀ ਨਾ ਚੇਮੇ
ਚੇ। ਹਿੰਦ ਪੁਸ਼ਾਰ ਦਿਲਕ ਮਹਾਲ ਸਾ ਪੁਸ਼ਾਰ, ਮਾਰਗਾਹੀ ਨਾਵੀ ਮੀ ਉਤਿਆਨਾ, ਪੁਸ਼ਾਰ ਬੋਟੀ
ਚਾਰ ਵੇ ਹਿੰਮ ਸੇ ਮਗੁਵਰ ਬੀਉਅ ਰੇਣਾ ਮੀ।
ਜਾਣੀ ਚੀ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੈ ਚੁਕਾਂਕੇਮੀ ਉੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਹਾਂਗਿਆ ਸੀ ਬਾਰਾਈ ਸੀ
ਪੁਸ਼ਾਰ ਮੀ, ਮਿਤਾਨਾ ਸੀ ਪਤਵਾਰ ਉੱਚ ਸਿਆਂ ਸੀ ਟੇਗ, ਸੇ ਪੁਸ਼ਾਰ ਦਿਲਕ ਸਵਾਰ ਸਿਧ
ਸ਼ਾਵਰ ਚੇਠੀ ਸਾਰਿਆਈ, ਹਿੰਦ ਸਾਰਾ ਉੱਚ ਮੀ। ਅਹੁੰ ਦੇਵ ਸਿੰਘ ਭਾਸ਼ਾ ਹਾਂਗਿਆ
ਚੇ


text:
ਮੁਤਾਿਕ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਕਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਿਓਰੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਾਜਕ ਿੀਮਾ ਸੰਨਖਆ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਈ.ਟੀ.ਏ. (ITA) ਅਤੇ ਸੀ.ਆਰ.ਏ. (CRA) ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਤਨਹਤ, ਪਛਾਣ-ਸਿੰਧੀ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ/ਿੈਨੇਨਿਟ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਨਜਵੇਂ ਕੈਨੇਡਾ ਪੈਨਸ਼ਨ ਯੋਜਨਾ (ਸੀ.ਪੀ.ਪੀ.) (CPP) ਅਯੋਗਤਾ, ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਡਿਲੂ.ਐਸ.ਆਈ.ਏ. (WSIA) ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਆਰਨਿਕ
ਜਾਣਕਾਰੀ, ਨਜਵੇਂ ਨਕ ਤੁਹਾਡੀ ਹਿਤਾਵਾਰ, ਮਾਨਸਕ ਜਾਂ ਸਲਾਨਾ ਆਮਦਨੀ, ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਮਹਨਤਾਨੇ-ਸਿੰਧੀ ਹਾਨੀ ਦੇ ਿੈਨੇਨਿਟਾਂ ਦੀ ਦਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨੌਕਰੀਦਾਤਾ ਜਾਂ ਪੇਅ ਸਟੱਿ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਸਨਹਯੋਗ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਿੀਮਾ ਅਤੇ ਨਨਿੱਜੀ ਿੀਮਾ ਨਜਹੇ ਆਮਦਨੀ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਡਿਲੂ.ਐਸ.ਆਈ.ਿੀ. (WSIB) ਨੂੰ ਨਰਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਕ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਿੈਨੇਨਿਟ-ਸਿੰਧੀ ਨਰਣਾਂ ਦੀ ਨਕਲਾਂ ਤੋਂ ਿਨਚਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਿੈਂਕ ਖਾਤਾ ਨੰਿਰ ਮੰਨਗਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਨਸੱਧਾ ਜਮਹਾਂ (ਡਾਇਰੈਕਟ ਨਡਪੋਨਜਟ) ਇੱਕ ਨਵਕਲਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਡਾਕਟਰੀ
ਤੁਹਾਡਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਨਸਹਤ ਪੇਸ਼ਾਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਰਪੋਰਟਾਂ, ਨਿਨਜ਼ਓਥੈਰੇਪੀ (ਭੌਨਤਕ ਨਚਨਕਤਸਾ) ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ,ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਨਰਕਾਰਡਾਂ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਰਕਾਰਡਾਂ ਨਜਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਕ ਅਸੀਂ ਿੈਨੇਨਿਟਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਨਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਅਨਜਹੀ ਵਾਧੂ ਨਕਸਮ ਦੀ ਮਦਦ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਨਵੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਨਜਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਸਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਪਰਦਾਤੇ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨ


ਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹਰੇਕ ਈਮੇਲ ਜਾਂ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਗਾਹਕੀ ਗਾਹਕੀ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰੋਮੋਸ਼ਨਲ ਈਮੇਲ ਸੂਚੀ ਜਾਂ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰਾਂ ਤੋਂ ਗਾਹਕੀ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡੇ ਗਾਹਕੀ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਈਮੇਲ ਨਹੀਂ ਭੇਜਾਂਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
(ਐਮ) ਸੰਪਰਕ ਵੇਰਵੇ
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਨੀਤੀ ਵਿਚਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਡੇਟਾ ਦੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੁੱਦੇ ਹਨ. DataNumen, ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ.
(ਐਨ) ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
- 'ਕੰਟਰੋਲਰ' ਮਤਲਬ ਉਹ ਇਕਾਈ ਜੋ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਨਿੱਜੀ ਡੇਟਾ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਪਲੀਅਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੁੱ responsibilityਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈcabਲੇ ਡਾਟਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨਾਂ.
- 'ਡਾਟਾ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ ਅਥਾਰਟੀ' ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਜਨਤਕ ਅਥਾਰਟੀ ਜਿਸਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਪਲੀਆਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਾ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈcabਲੇ ਡਾਟਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨਾਂ.
- 'ਈ.ਈ.ਏ.' ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ.
- 'ਨਿਜੀ ਸੂਚਨਾ' ਮਤਲਬ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਛਾਣਯੋਗ ਹੈ. ਨਿੱਜੀ ਡੇਟਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਪਰੋਕਤ ਭਾਗ (ਬੀ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.
- 'ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ', 'ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ' ਜਾਂ 'ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ' ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਡੇਟਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ


text:
ਪਾਖਾਣਾ ਵੀ ਬੁਰਿਆਦ ਪਾਖਾਣ, ਮਹੁਦਰ ਰਾਹ ਵਾਲੀ ਜਿਨਾਹਾਂ ||
ਭਟ ਜੋ ਬੌਰਤ ਧਮਾਰ ਨਿਵਾਸਤਾ, ਉਹ ਜੋ ਮਹਾਰ ਨ ਸਾਲਾ || 2 || ਸਾਲ ਜੋ ਸਰਹਿਆ ਮਾਪੇ ਜੋ ਆਧਿਕ, ਸ਼ੁਰਵਾਤ ਮਾਰਲ ਚਿਤਰਾਨੀ || ਉਸ ਨਾਲ ਚੇਤਿਤ ਚਿਤਰਾਨੀ ਵਾਟੀ ਸਾਲ ਜੋ ਬਾਗੀ || 3 ||
ਛਾਲਾਵਾਲ ਮਹਾਰ ॥ [433]
ਮਹੁ ਵਿਧਾ ਵਾਲਾ, ਵਾਲੀ ਵਿਧਾ ਵਾਲਾ || ਸਾਲ ਪੁਰਾਣ ਤਾਵਾਰ ਪੁਰਾਣ ਮੈਂ, ਉਸਨੂ ਆਗੀ ਵਿਧਾ ਵਾਲਾ || 1 ||
ਵਾਗਾਦੀ || ਅਤਹੋਲ ਵਾਲੀ ਤੁਰੀ ਪਾਖਾਨਾ, ਸੇ ਸੋਭਾ ਮਹੁ ਚੇਤਾ || ਵੇ ਮਹੁ ਵਾਗਾਦੀ ਵਾਲਾ ਲਾਈ ਚਿਤਰਾਨੀ, ਨਾਹੀ ਪੇਸ਼ ਜੀ ਮੈਂ ਮਹੁ ਮਾਨੁ || 1 || ਆਪਣੇ ਸਾਲਾ ਉਹੀ ਮਹੁ ਆਖੁ, ਆਖੁ ਨ ਚੌਡੀ ਵਾਲਾ ||
ਵਾਲੁ ਤਾਵਾਰ ਵਾਲੁ ਵਾਲੇ ਚਿਤਰਾਨੀ, ਚਾਰੀ ਵੇਬ੍ਰੀ ਨ ਬਾਵਾ ਲਾਈ || 2 ||
(ਸੰਤ ਕੈ ਮਹਾਰ ॥) [434]
ਹਾਨੀ ਆਧਿਕਾਰ ਵੇ ਸਾਲ ਸਿਖਾ ਮਹੁ ਵਾਲੀ, ਮਹੁ ਧਾਰਨੀ ਸਿਖੀ ਹਿਨਾ ਚਿਤਰਾਨੀ || ਸ਼ੁਰਵਾਤ ਵੇਹਿ ਵੇਹਿ ਵਿਧਾਨਾਂ, ਹਿਨਾ ਆਗੀ ਗਾਂਮ ਵਿਧਾਨਾ || ਤਾਵਾਰ ਪਾਖਾਣਾ ਵੇ ਪ੍ਰੀਤ ਸਾਲਾ, ਮਹੁ ਆਗੀ ਪੁਰਾਣ ਚਿਤਰਾਨੀ || ਸਾਲ ਤਾਵਾਰ ਪੁਰਾਣ ਐਚੁ ਮੈਂ, ਹਿਨਾ ਆਗੀ ਹਿਨਾ ਸੁਧਾ ਸਾਲਾਨੀ || 3 ||
ਕਾਲ ਜੀ ਸਾਲਾ... ਮਹੁ ਸਾਲਾ ਮਹੁ ਮੈਂ ਸਾਲਾ... [ਐਨਿਊ ਬੌਹੁਤ, ਸਾਲਾ 358]
ਮਹੁ ਚਾਰੀਨਾ ਚਿਤਰਾ ਚਿਤਰਾ ਵਿਧਾਨਾ... [ਐਨਿਊ ਬੌਹੁਤ, ਸਾਲਾ 297]
ਹਿਨਾ ਕਾਲੀਨੁ ਸੇ... ਹਿਨਾ ਮਹੁ ਵਾਲੀ ਕਾਲੀ ਜੋ ਸਾਲਾ ਨ ਸੀਦੀ... [ਐਨਿਊ ਬੌਹੁਤ, ਸਾਲਾ 300]
ਕਾਲੀਨ ਚਾਰੀਨਾ ਦੁਆਲੇ... ਹਿਨਾ ਵਿਧਾ ਹਿਨਾ ਵਾਲਾ ਚਾਰੀ... [ਐਨਿਊ ਬੌਹੁਤ, ਸਾਲਾ 300]
1. ਰਾਹ ਵਾਲਾ । 2. ਪਾਖਾਣੀ ਸਿਖਾਉਤੀ । 3. ਵਿਧਾ ਤਿਆਗ ਦੀ । 4. ਸ਼ੁਰਵਾਤਾ । 5. ਸਿਖਾਉਤੀ ਵਾਲਾ ਜਾਵਾਹਾ । 6. ਤਾਵਾਰ ਦੀ ।
ਸ੍ਰੀ ਗਾਵਦੇ ਉਤਾਰੇ ਸੇਧ ਬੁਲਾਨਾ
ਵਖ਼ਬੂ ਮੁੱਖੀ ਕੈਂਡ ਭਾਗਾ 5 ਪਿੰਡ 1 [167]
ਸ੍ਰੀ ਗਾਵਦੇ, ਉਤਾਰੇ ਸੇਧ ਬੁਲਾਨਾ || ਸ੍ਰੀ ਗਾਵਦੇ ਕੇਂਦਰ ਬੁਲਾ ਲਗਿਆਈ, 'ਹੁਮੰਗ ਵੀਅਾਦ' || ਬੁਲਾ ਸੇਧ ਬੁਲਾ, ਅਨੁਸ ਲਾਈ ਨ ਮੁਖ, ਬੌਚਿਦ ਨਾਭ ਮਸਤੀਤਾ || ਬੌਚਿਦ ਲਾਈ ਆਦਰ ਬੁਲਾਲਾ, ਜੇ ਮਾਣ ਚ


text:
ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਸ਼੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅੰਤਰ ਕਾਲਜ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜੂਡੋ ਚੈਪੀਂਅਨਸ਼ਿਪ ਸ਼ੁਰੂ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਸ਼੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅੰਤਰ ਕਾਲਜ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜੂਡੋ ਚੈਪੀਂਅਨਸ਼ਿਪ ਸ਼ੁਰੂ
ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ: ਡਾ. ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤਾ ਉਦਘਾਟਨ।
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 30 ਸਤੰਬਰ (ਦਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ/ ਅੰਕੁਸ਼) ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ, ਨੈਕ ਵੱਲੋਂ 'ਏ' ਗ੍ਰੇਡ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ, ਯੂ.ਜੀ.ਸੀ. ਵੱਲੋਂ ਕਾਲਜ ਵਿਦ ਪੋਟੈਂਸ਼ੀਅਲ ਫ਼ਾਰ ਐਕਸੀਲੈਨਸ ਦਾ ਸਟੇਟਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਤਿੰਨ ਰੋਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅੰਤਰ ਕਾਲਜ ਜੂਡੋ ਚੈਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਜਿਸ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ. ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜਿਲਾ ਰੂਪਨਗਰ ਜੂਡੋ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੱਥੇਦਾਰ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਰੋੜਾ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ। ਡਾ. ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਜਿੱਥੇ ਖਿਡਾਰੀ ਦਾ ਸਰਬਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਉੱਥੇ ਹੀ ਨਿਰੋਗ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਲਜਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਖਿਡਾਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਰੂਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਡੀਨ ਖੇਡਾਂ ਡਾ. ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਢੇਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੰਤਰ ਕਾਲਜ ਜੂਡੋ ਚੈਪੀਐਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ 300 ਦੇ ਕਰੀਬ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਭਾਗ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਨਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਤਖਤ ਕੇਸਗੜ ਸਾ


text:
ਭਾਈ ਜੋਧ ਸਿੰਘ (31 ਮਈ 1882 - 4 ਦਸੰਬਰ 1981) ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿੱਖ ਵਿਦਵਾਨ, ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਵਜੋਂ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਲਹਿਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਆਪ ਨੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਸਰ ਕਬੂਲਿਆ ਸਗੋਂ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਯੋਗ ਅਗਵਾਈ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਡਾ. ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ 'ਖੋਜ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ ਦੇ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਅੰਕ' 'ਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਤੇ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਵਾਲੀ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਜਨਮ
ਭਾਈ ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਈ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ 31 ਮਈ, 1882 ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਗੁੱਜਰਖਾਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਘੁੰਗਰਾਲਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਆਪ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਮ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਰਸ਼ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਨ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੌਖਾ ਨਾਮ ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਆਪ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਤਾਂ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪ ਨੇ ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਪੜ੍ਹਾਈ
ਭਾਈ ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਰੁਚੀ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੀ ਪਰ ਮਿਸ਼ਨ ਕਾਲਜ, ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਵਿੱਚ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਆਰਟਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਐਫ.ਏ. ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਗਣਿਤ ਦਾ ਵੀ ਸੀ, ਪਾਸ ਕਰ ਲਈ। ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼ ਭਾਗ ਦੂਜਾ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ
ਕਿ ਸੰਨ 1902 ਵਿੱਚ ਸ. ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਉਸਤਾਦ ਲਗਾਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਨ 1904 ਵਿੱਚ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਬੀ.ਏ. ਅਤੇ ਸੰਨ 1906 ਵਿੱਚ ਫਾਰਮਨ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਕਾਲਜ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਐਮ.ਏ. (ਗਣਿਤ) ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਇਮ


text:
ਾਧਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਲਕਸ਼ ਤੱਕ ਪੁੱਜਦਾ ਹੈ।
ਡਿਫੋ (1661 - 1731) ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਵਲ 'ਰਾਬਿਨਸਨ ਕਰੂਸੋ' ਅਤਿਅੰਤ ਹਰਮਨਪਿਆਰਾ ਹੋਇਆ।, ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਨੇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ।
ਸਵਿਫਟ (1667 - 1745) ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ 'ਗੁਲੀਵਰ'ਜ ਟਰੈਵਲਜ'ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਕਠੋਰ ਵਿਅੰਗ ਚੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰਕੇ ਅਨੇਕ ਪੀੜੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਰਸ ਲਿਆ ਹੈ।
18ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਨਾਵਲਕਾਰਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਵਖਾਇਆ। ਰਿਚਰਡਸਨ ( 1689 - 1761 ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲਾਂ ਨਾਲ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਰਜੇਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨਾਵਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ - 'ਪੈਮੇਲਾ', 'ਕਲੈਰਿਸਾ ਹਾਲਾਂ'ਅਤੇ 'ਸਰ ਚਾਰਲਸ ਗਰਾਂਡੀਸਨ'। . ਰਿਚਰਡਸਨ ਦੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਭਾਵੁਕਤਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸ਼ੱਕੀ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰੁਟੀਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਲਈ ਫੀਲਡਿੰਗ ( 1707 - 1754 ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ, 'ਜੋਜੇਫ ਐਂਡਰਿਊਜ', 'ਟਾਮ ਜੋਨਸ', 'ਏਮਿਲਿਆ'ਅਤੇ 'ਜੋਨੇਥਨ ਵਾਇਲਡ'ਲਿਖੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ ਧਰਾਤਲ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਠੋਸ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। 18ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਜਿਹਨਾਂ ਚਾਰ ਨਾਵਲਕਾਰਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਮੀਰ ਕੀਤਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਨਾਮ ਸਮਾਲੇਟ ( 1721 - 1771 ) ਅਤੇ ਸਟਰਨ ( 1713 - 1768 ) ਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਾਵਲ ਸੀ ਗੋਲਡਸਮਿਥ ( 1728 - 1774 ) ਦਾ 'ਦਿ ਵਿਕਾਰ ਆਵ ਵੇਕਫੀਲਡ'।
ਸ


text: ਜੀ ਨਹੀਂ,ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ।


text:
ਬਲੇਸ ਪਾਸਕਾਲ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਗਣਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਪਾਸਕਲ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਯੰਤਰਿਕ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਸੀ। ਪਾਸਕਲ ਦਾ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ।
ਮੁਢੱਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ
ਵਲੇਜ ਪਾਸਕਲ ਦਾ ਜਨਮ 19 ਜੂਨ 1623 ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਸਦੇ ਪਿਤਾ ਕਰ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰ ਸਨ। ਇਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਾਸਕਲ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਖਿਆਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਪਹਿਲਾ ਇਲੈਕਟਰੌਨਿਕ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਬਣਾਇਆ। ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ, ਪਾਸਕਲੀਨ ਜੋ ਘਿਰਨੀ ਅਤੇ ਲੀਵਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋੜ-ਘਟਾਉ ਦੇ ਸਵਾਲ ਹੇਲ ਕਰ ਲੈਦਾ ਸੀ।
ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ
ਵਲੇਜ ਪਾਸਕਲ ਨੇ ਪਾਸਕਲ ਤ੍ਰਿਭੁਜ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਆਪ ਨੇ ਵਾਯੂ ਮੰਡਲੀ ਦਬਾਅ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਲੱਭਿਆ ਕਿ ਨਿਰਵਾਤ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦਰਵ ਦਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਗਣਿਤ 'ਚ ਪ੍ਰਯਾਕਤਾ ਸਿਧਾਂਤ ਲੱਭਿਆ।
ਆਪ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ।
ਪਾਸਕਲ ਦਾ ਪ੍ਰਮੇਯ,
ਪਾਸਕਲ ਦਾ ਸ਼ਰਤ,
ਪਾਸਕਲ ਦੀ ਤ੍ਰਿਭੁਜ,
ਪਾਸਕਲ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਹੋਰ
ਹਵਾਲੇ
ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਗਣਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਜਨਮ 1623
ਮੌਤ 1662


text: @ facebook-nickykadrlova ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ 4 ਮਹੀਨੇ 3 ਹਫ਼ਤੇ ਅੱਗੇ 10 ਸ਼ੌਹਰਤ


ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਚਲਾਉਣਗੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਬਲੂਅਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਗੀਆਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿਚ ਗਰਮੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਾਟਰ ਹੀਟਰ ਤੱਕ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵੀ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਸਿਰਫ ਨਿਯਮਤ ਮੇਨਟੇਨੇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਫਾਇਰਬਾਕਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਫਲੂ ਟਿ .ਬਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨਾ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹੋ ਇਸ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਹਰ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੱਕੜ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਈਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕ੍ਰੀਓਸੋਟ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਟਿesਬਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਧੂੰਆਂ ਟਿ throughਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘ ਨਾ ਸਕੇ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਡੌਡਸ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਸੇਲਜ਼ ਐਂਡ ਸਰਵਿਸ ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਫਲਾਈਕਨ, ਐਮਓ ਵਰਗੀਆਂ ਫਲੂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਡ੍ਰਿਲ ਬਿੱਟ ਵੇਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿesਬਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਸ਼ਕ ਤੇ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਨਾਲ ਹੀ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕ੍ਰੀਓਸੋਟ ਪਾ powderਡਰ ਵੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਕਰੀਓਸੋਟ ਨੂੰ ਅਸਾਨ ਸਫਾਈ ਲਈ ਸੁਆਹ ਵੱਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ $ 10 ਲਈ ਟਰੈਕਟਰ ਸਪਲਾਈ ਤੇ ਕ੍ਰੀਓਸੋਟ ਪਾ powderਡਰ ਦਾ ਟੱਬ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.
ਇਲਾਵਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕੋਇਲ ਹਰ ਸਮੇਂ ਭਰੀ ਪਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਪਾਣੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਲੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਭਾਫ਼ ਬਣ ਕੇ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੋੜੀਂਦਾ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੰਨੀ ਗਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ!
ਵਾਧੂ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਵਿੱਚ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖ਼ਰਾਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੀ ਬਲੂਅਰ ਮੋਟਰ


ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ (ਬਿਊਰੋ): ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਮਾਰੀ ਨਾਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਅਮਰੀਕਾ 'ਤੇ ਪਿਆ ਹੈ।ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 3.62 ਲੱਖ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਅਮਰੀਕਾ ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਬੀਤੇ 24 ਘੰਟੇ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 1297 ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 103,330 ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੁੱਲ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ 17 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਯੁੱਧ 'ਚ ਨਹੀਂ ਗਵਾਈਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਜਾਨਾਂ
ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਬਾਹੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇੰਨੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਕਿਸੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਵਾਈਆਂ ਹਨ। ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਇੰਨੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਕੋਰੀਆ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਇਰਾਕ ਜਿਹੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਕੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗਈਆਂ। ਜਿੱਥੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਵਿਚ 58 ਹਜ਼ਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਮਰੇ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਕੋਰੀਆ ਨਾਲ ਜੰਗ ਵਿਚ 37 ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਨਾਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਰਾਕ ਨਾਲ ਹੋਏ ਯੁੱਧ ਵਿਚ 4431 ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਾਨ ਗਵਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ ਗਈਆਂ ਜਾਨਾਂ 1968 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਫਲੂ ਮਹਾਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਵਧੀ ਬੇਰਜ਼ੋਗਾਰੀ
ਪਿਛਲੇ 3 ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਲੱਗਭਾਗ ਪੂਰਾ ਦੇਸ਼ ਬੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੀਬ ਢਾਈ ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ ਦਰ 14.7 ਫੀਸਦੀ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ 80 ਸਾਲ ਦਾ ਉੱਚਤਮ ਪੱਧਰ ਹੈ। ਕਰੀਬ 3.86 ਕਰੋੜ ਅਮਰੀਕੀ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ ਭੱਤੇ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਰਤ


text: merci ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ KevinSolanoGomez (ਪੇਰੂ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ। 1890 ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਰਰ ਨੇ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਆਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਮਹਜ਼ਬ ਨਾਮੀ ਰਿਸਾਲਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਾਲੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਬਾਦ ਨੂੰ, 1891 ਵਿੱਚ, ਕੇਸਵ ਲਬਨਾਈ ਨਾਮੀ ਨਾਵਲ ਛਪਿਆ।
ਇੰਗਲਿਸਤਾਨ ਦਾ ਦੌਰਾ
1891 ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਰਰ ਨੂੰ ਨਵਾਬ ਵਕਾਰ ਉਲ ਮਲਿਕ ਦੇ ਪਾਸ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਜ਼ਮਤ ਮਿਲ ਗਈ। 1892 ਵਿੱਚ ਨਵਾਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦਾ ਗਾਰਡੀਅਨ ਬਣਾ ਕੇ ਇੰਗਲਿਸਤਾਨ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਿਥੇ ਉਹ 1896 ਤੱਕ ਰਿਹਾ। ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਰਰ ਨੇ ਤਿੰਨ ਨਾਵਲ, ਦਿਲਕਸ਼, ਜ਼ੈਦ ਵ ਹਿਲਾਵੋਹ ਔਰ ਯੂਸੁਫ਼ ਵ ਨਜਮਾ ਲਿਖਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਗ਼ੈਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦੋ ਨੂੰ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਰ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤਾ, ਲੇਕਿਨ ਜ਼ੈਦ ਵ ਹਿਲਾਵੋਹ ਦਾ ਨਾਮ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਕੇ ਫ਼ਲੋਰਾ ਫਲੋਰੰਡਾ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ।
ਲਿਖਤਾਂ
1896 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਸ਼ਰਰ ਦੁਬਾਰਾ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਜਾ ਵਸਿਆ ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਹੀ ਦਿਲ ਗੁਦਾਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। 1899 ਤੱਕ ਉਹ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਅਯਾਮ ਅਰਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਛਪਵਾਇਆ। ਇਸੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਰ ਨੇ ਕੁਛ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਹਿਕੀਕ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕੀਨਾ ਬਿੰਤ ਹੁਸੈਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੀ ਇਸ਼ਾਇਤ ਦੇ ਬਾਦ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਰ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਮੁਖ਼ਾਲਫ਼ਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਨੂੰ 1899 ਵਿੱਚ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ।
ਲਖਨਊ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਉਸਨੇ ਦਿਲ ਗੁਦਾਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1900 ਵਿੱਚ ਪਰਦਾ ਇਸਮਤ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਇੱਕ ਪੰਦਰਾ ਰੋਜ਼ਾ ਰਿਸਾਲਾ ਕਢਿਆ। ਲਖਨਊ ਦਾ ਕਿਆਮ 1901 ਤੱਕ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਦੌਰ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਰ ਨੇ ਅਪਣਾ ਸ


text: ਕੈਨੇਡਾ: ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ...


text: ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਆਸਾ ਰਾਮ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਵਧੀਆਂ


text: ਸਿਆਣੇ ਮਹਿਲਾ


text:
05/09/08, 12:33
ਇੱਕ ਸੂਚਨਾਜਨਕ ਲਿੰਕ: _URL_ ... ndeur.html
ਇਹ ਫਾਸਫੇਟ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਰੇਡੀਓ-ਐਂਟੀਵਿਟੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Bibiphoque » 05/09/08, 13:19
ਪੋਲੋਨੀਅਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ "ਆਮ" ਗੇਜਰ ਕਾਊਂਟਰ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਈਕਰੋ ਵਿੰਡੋ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇਸਦੇ ਕਾੱਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜੇ ਇਹ ਸਹੀ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਦੇ ਘਬਰਾਏ ਸਿਰ (ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੋਲਾ ਹੈ, ਹੈ! ਮਜ਼ਾਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ!)
_URL_
_URL_
ਪਿਛਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ Bibiphoque 05 / 09 / 08, 13: 28, 1 ਇਕ ਵਾਰ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ.
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Christophe » 05/09/08, 13:24
ਇੱਕ ਸਰੀਰ (ਨੂੰ ਵੀ ਐਕਟਿਵ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਰੇਡੀਓ-Becquerel ਦਾ (BQ) ਵਿਚ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਸ ਯੂਨਿਟ ਪਰ 1 BQ ਅਸਲ ਛੋਟੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ 1 BQ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਿੰਟ ਇਕ disintegration ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਕਿਯੂਰੀ (CI): 1 ਇੱਥੇ radium ਦੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਿੰਟ 37 ਅਰਬ disintegrations (ਚਾਹੀਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਈਕਰੋ ਚਾਹੀਦੀ (1 $ \ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੈ mu $ Ci = 3.7 x 104 ਬੁਕ).
ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ:
ਜੇ ਇਕ ਖਤਰਨਾਕ ਤਿਕੋਣਿਕ ਤੱਤ ਤੰਬਾਕੂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਵਿਚ 0,01 ਬੇਕਕਿਲੇਲ ਪ੍ਰਤੀ ਗ੍ਰਾਮ ਤੰਬਾਕੂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ... ਬਲੇਬਲਬਲਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਲੀਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ!
ਕਿਸੇ ਵੀ 10 Bq ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੱਲੋ ... ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਨੈਟ੍ਰਿਕ ਰੇਡੀਓ-ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਘੱਟ!
[ਹਵਾਲਾ] 1 ਆਦਮੀ (70kg) 7000 Bq (ਹਜਹੀ 4500 ਪੋਟੈਟਿਅਮ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ~ 40 Bq, ਬਾਕੀ ਦੇ 14 ਕਾਰਬਨ ਕਾਰਨ ਹੈ)
1 ਕਿਲੋ ਕੌਫੀ 1000 Bq / quote]
ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਇਹ ਮੇਲਿੰਗ ਸੀ ... ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਪ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਜਾਂ


ਉਹ ਵਿਦਵਾਨ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ
ਜਾਂ ਹੋਰ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੇ ਗਲਤ ਅਰਥ ਕਰਦੇ/ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣਗੇ!
ਐਸੀ ਉਮੀਦ ਘੱਟ ਹੀ ਹੈ।
ਜੇ ਕੋਈ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਅਨੂਸਾਰ ਗੱਲ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਾਦ ਦਾ ਠੱਪਾ
ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਵੀਰ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੇ ਗਲਤ ਅਰਥ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਖਿਤਾਬ
ਮਿਲਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, (ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਿਦਵਾਨ ਆਪ ਹੀ ਦੱਸਣ ਤਾਂ ਠੀਕ ਰਹੇ ਗਾ)। ਜਿਹੜਾ ਵੀਰ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ, ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੇ ਅਰਥ ਕਿਸ ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਅਧਾਰ
ਤੇ ਕਰੇ ਗਾ। ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੇ ਗਲਤ ਅਰਥ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਸਿਖਿਆ (ਸਿੱਖ
ਤੋਂ) (ਸਿੱਖੀ) ਤੋਂ ਗੱਲਤ ਪਾਸੇ ਲਿਜਾਣਾਂ, ਸਿੱਖੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾਂ।
ਜਿਸ ਦਿਨ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਠੀਕ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ, ਝਗੜਾ ਖਤਮ ਹੋ
ਜਾਵੇਗਾ। ਏਹਨਾਂ ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਝਗੜਾ ਕੁੱਝ ਇਸ ਟਾਈਪ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਰਦਾਰ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੀ (ਜੰਮੂ) ਕਹਿਣ ਗੇ, "ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ! ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ
ਹੋ, ਮੈਂ ਹੀ ਗਲਤ ਹਾਂ"। ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕਹਿਣ ਗੇ, "ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਮੇਰੇ ਵੀਰ, ਮੈਂ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ
ਸੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੇ ਹੋ"। ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕਹਿਣ ਗੇ, "ਨਹੀਂ ਵੀਰ ਜੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਸੀ,
ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇਵੋ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁਚ ਮੂਰਖ ਹਾਂ, ਆਪ ਜੀ ਬਹੁਤ ਸੂਝਵਾਨ ਹੋ"। ਸ: ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਕਹਿਣ ਗੇ, "ਨਾਂ ਮੇਰੇ ਵੀਰ ਇੰਜ ਕਹਿ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਾਂ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਕਾਬਲੇ
ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀ"। ਤੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਮੂਰਖ ਕੋਲੋਂ ਕਹੇ ਗਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਪੁਰਾਣੀਂ ਆਦਤ ਨਾਂ ਗਈ, ਨਾਂ
ਝਗੜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਗੁਰਮੁੱਖ ਹੋ। ਜੇ ਕਦੇ ਇਵੇਂ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋਵੇ
ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ। ਜਦ ਆਪਣੀਂ ਮੱਤ ਜਾਵੇ ਗੀ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਗੁਰਮਤਿ ਆਵੇਗੀ। ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਏਨਾਂ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਝ


ਖ਼ਾਲਸਾ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਮਤਿ ਆਦਰਸ਼ DushtDaman.org
Source: Bhai Sahib Randhir Singh Ji
ਖ਼ਾਲਸਾ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਮਤਿ ਆਦਰਸ਼
(ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ)
ਨੋਟ-ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਹੋਣ, ਪਿਛੋਂ ਜਰਵਾਣਿਆਂ ਨੇ ਬੜੇ ਜ਼ੁਲਮ ਢਾਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਪ੍ਰਬੋਧਣ ਲਈ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਨੇ "ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਲ" ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ। ਲੁਧਿਆਣੇ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਥਾਪੇ ਗਏ। ਓਦੋਂ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿਤਾ। ਓਸ ਛਪੇ ਟ੍ਰੈਕਟ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ੴ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹ॥
ਦੁਸਟ ਜਿਤੇ ਉਠਵਤ ਉਤਪਾਤਾ॥ ਸਕਲ ਮਲੇਛ ਕਰੋ ਰਣ ਘਾਤਾ॥
ਦੁਸ਼ਟ ਦਮਨੇਸ਼ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਦਸਮੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਧਰਮ ਧੁਰੰਦਰੀ ਉਦੇਸ਼ ਸਚ ਉਪਕਾਰ ਆਦਰਸ਼ੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਉਪਰ ਅੰਕਤ ਦੁਪੰਗਤੀ ਵਿਚ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਸ੍ਰੀ ਕਲਗੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਵਲੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਖ ਪਰਯੋਜਨ ਜਗ ਜਨਮ-ਯਾਤ੍ਰਾ ਦਾ ਕੇਵਲ ਇਹ ਸੀ-
ਹਮ ਇਹ ਕਾਜ ਜਗਤ ਮੋ ਆਏ॥ ਧਰਮ ਹੇਤ ਗੁਰਦੇਵ ਪਠਾਏ॥
ਜਹਾਂ ਤਹਾਂ ਤੁਮ ਧਰਮ ਬਿਥਾਰੋ॥ ਦੁਸ਼ਟ ਦੋਖੀਅਨ ਪਕਰਿ ਪਛਾਰੋ॥42॥
ਯਾਹੀ ਕਾਜ ਧਰਾ ਹਮ ਜਨਮੰ॥ ਸਮਝ ਲੇਹੁ ਸਾਧੂ ਸਭ ਮਨਮੰ॥
ਧਰਮ ਚਲਾਵਨ ਸੰਤ ਉਬਾਰਨ॥ ਦੁਸ਼ਟ ਸਭਨ ਕੋ ਮੂਲ ਉਪਾਰਨ॥43॥
{ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ, ਅਧਿ:6}
ਇਸ ਉਪਰਲੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਹੀ ਅਮਲੀ ਜਾਮਾ ਪਹਿਨਾਉਣ ਲਈ ਅਜ਼ਲੀ ਅਬਦੀ ਇਰਫਾਨ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਪੰਥ ਖਾਲਸਾ ਸਾਜਿਆ। ਸਾਜ ਕੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਮਾਰਥਕ ਕਲਾ ਜਲਾਲਨੀ ਜਾਗਤ ਜੋਤਿ ਜਗਾ ਕੇ, ਨਿਖਾਲਸ(ਨਿਰੋਲ ਖਾਲਸਾ) ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਹੇਤ, ਪਰਉਪਕਾਰ ਹੇਤ ਮਰ ਮਿਟਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਯੁਧ ਵਿਚ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਅਧਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸੋਧ ਸਾਧ ਕੇ ਮਲੀਆਮੇਟ ਕਰਨਹਾਰੇ ਨਿਰਭੈ ਜੋਧਿਆਂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਸਪਿਰਿਟ ਬਖ਼ਸ਼ੀ। ਇਸ ਸਪ


text: ਸਾਡੇ ਉਪਕਰਣ 'ਤੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ' ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਉਪਕਰਣ ਅਧਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.


text: 21:47 ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਨੌਜਵਾਨ


text: ਮਿੱਠੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਬੋਲੀ, ਤੇ ਤਾਬੇਦਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਥੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਹੁਲੀ ਅਵਸਥਾ।


text:
੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ।
ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਇਹ ਮਾਰਗ ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਤਖ਼ਤ ਸ਼੍ਰੀ ਦਮ ਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਛੋੜਾ, ਭੱਠਾ ਸਾਹਿਬ, ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ, ਮਾਛੀਵਾੜਾ, ਆਲਮਗੀਰ ਸਾਹਿਬ, ਰਾਏਕੋਟ, ਦੀਨਾ ਕਾਂਗੜ, ਕੋਟਕਪੂਰਾ, ਮੁਕਤਸਰ ਅਤੇ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਸਾਕਾ ਸਰਹਿੰਦ
ਹਵਾਲੇ
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ


text:
ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 25 ਨਵੰਬਰ 1967 ਤੋਂ 23 ਅਗਸਤ 1968 ਤੱਕ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜਸਟਿਸ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਡਿਗ ਪਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਦਿਨ ਦਾ ਹਫਤਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਮਗਰੋਂ ਫ਼ਰਵਰੀ, 1967 ਵਿਚ, ਅਸੈਂਬਲੀ ਤੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲਾਂ ਨੇ 24.69% ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ 37.46% ਵੋਟਾਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ 48, ਅਕਾਲੀ ਦਲ 26 (ਸੰਤ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ 24, ਮਾਸਟਰ 2), ਸੀ. ਪੀ. ਆਈ. 5, ਸੀ. ਪੀ. ਐਮ. 3, ਜਨਸੰਘ 9, ਪੀ. ਐਸ. ਪੀ. 1, ਐਸ. ਐਸ. ਪੀ 3 ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ 9 ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ। 8 ਮਾਰਚ, 1967 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਾਂਝੇ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਵਜ਼ਾਰਤ ਕਾਇਮ ਹੋ ਗਈ। ਜਸਟਿਸ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਵਜ਼ਾਰਤ ਵਿਚ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਪੈਰੋ, ਡਾਕਟਰ ਬਲਦੇਵ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਪਿਆਰਾ ਰਾਮ ਧੈਨੋਵਾਲੀ ਪਹਿਲੇ ਵਜ਼ੀਰ ਬਣੇ। ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬ, ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਦਾ ਸੂਬਾ ਬਣਿਆ ਸੀ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਨਸੰਘ (ਹੁਣ ਭਾਜਪਾ) ਪੰਜਾਬੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸੀ। 23 ਮਈ, 1967 ਨੂੰ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਹੁਡਿਆਰਾ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਸਕੱਤਰੇਤ ਪੱਧਰ ਤਕ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਛੱਡਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿਤੀ। 13 ਅਗੱਸਤ, 1967 ਨੂੰ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਗਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਤਰੀ ਬੋਲੀ ਬਣਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਬਿਲ ਪੇਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ। 4 ਨਵੰਬਰ, 1967 ਨੂੰ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਨੇ ਫਿਰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਜਨਵਰੀ, 1968 ਤਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰ ਦਿਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ


text: ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 29 ਨਵੰਬਰ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥੇਹਾ)- ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਸਿਰਮੌਰ ਜਥੇਬੰਦੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੰਥ ਅਕਾਲੀ ਬੁੱਢਾ ਦਲ (96ਵੇਂ ਕ੍ਰੋੜੀ) ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ...


text: ੱਥ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਮਸਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੱਟੜਵਾਦ ਦੇ ਇਸ ਗੋਰਖ ਧੰਦੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਉਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਹੀ ਭਾਰਤ, ਜਿਹੜਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ 'ਸੋਨੇ ਦੀ ਚਿੜੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਰਗ ਨੇ ਚੂੰਡ ਚੂੰਡ ਕੇ 'ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਚਿੜੀ' ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਫਿਰ 'ਸੋਨੇ ਦੀ ਚਿੜੀ' ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਰ ਵਰਗ, ਜਿਸਦਾ ਧਰਮ, ਮਜ਼ਹਬ, ਨਸਲ, ਜਾਤ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਜੀਉੂਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਗੂੰਜ ਉੱਠੇਗਾ, "ਸਾਰੇ ਜਹਾਂ ਸੇ ਅੱਛਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਹਮਾਰਾ"। ਆਉ, ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਰਲ ਕੇ ਇਸ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰੀਏ।

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਸਿੱਖ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮਹੀਨਾ | Punjab Mail USA
Home News America ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਸਿੱਖ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮਹੀਨਾ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 22 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਲੀਨੋਇਸ 'ਚ ਅਪ੍ਰਰੈਲ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮਹੀਨੇ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰਾਜਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮੂਰਤੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਸਬੰਧੀ ਸੰਸਦੀ ਰਿਕਾਰਡ 'ਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਰਜ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੰੂ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖ-ਅਮਰੀਕਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਸਬੰਧੀ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮੂਰਤੀ ਨੇ ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਪ੍ਰਰੈਲ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ੍ਹਿ ਸੂਬੇ 'ਚ ਸਿੱਖ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮਹੀਨੇ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹਿੰਸਾ 'ਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ 15 ਅਪ੍ਰਰੈਲ ਨੂੰ ਇੰਡੀਆਨਾਪੋਲਿਸ 'ਚ ਫੈਡਲਰ ਐਕਸਪ੍ਰਰੈੱਸ ਕੇਂਦਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਅੌਰਤਾਂ ਸਮੇਤ ਚਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ 125 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ 'ਚ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ 'ਚ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਮਿੱਲਾਂ 'ਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮੂਰਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਤਮਾਮ ਦਿੱਕਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ੌਜ 'ਚ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਿੱਖ-ਅਮਰੀਕਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਕੋਰੀਅਨ ਅਤੇ ਵਿਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ 'ਚ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।


text:
ਨੀਚੀ॥ 15॥
ਹੇਤੁ ਚੁਪਸਥ ਤੇ ਤਾਢੀ,
ਹੇਤੁ ਮੈਰ ਐਠੀ ਤੇ ਹੇਤੇ ਤੇ ਤਾਢੀ—
ਉਤੀਆਂ ਮਸਾ ਮਸਾ ਸੰਤਿਆਣਾਣੀਆਂ॥
ਮੈ ਤਾਣਿ ਸਿਖਾ ਸ਼ਿਕਾਣਾਣੀਆਂ॥
ਅਹਾਵਿਆਂ ਸਾਹੁ ਐਹਾਨ
ਬਵਰ ਤਾਲਵ ਮਛੁ ਮਨਾਵਿਸਿਧੀ॥ 28॥
(ਮੀ. ਵਾ: ਮੀ. 9)
ਹਿੱਠੇ ਹੁੰ ਮਾਂਝੀ ਦੇ ਵੀਂਗ ਵੇਂਡੀ, ਮਿੰਠੀ ਮਿੰਠੀ ਪਿਭਾਣਾ ਹਿੱਠ ਉਤਾਰੀ, ਮਹਾਰ ਮਹਾਰ ਦਾ ਭੀਂਗ ਹਮਾਰੀ ਬਿਸੰਤ ਗਰੁ ਨੀ ਦੀ ਭੁਰਡੀ ਆ ਘਰੀ ਹੋਈ। 'ਉਤੀਆਂ ਮਸਾ ਮਸਾ ਸੰਤਿਆਣਾਣੀਆਂ' ਦੀ ਪੁਰਿਲ ਘਰ ਘਰ ਹਿੱਠੀ ਹਿੱਠੀ, ਮਿੰਠੀ ਮਿੰਠੀ ਪੁਰਿਲ ਹਿੱਠ ਅਲਾਪੀ ਸਾ ਵਾਰੀ ਹੈ, ਹੈਠ ਅਭਾਜਾ ਹਲਲ ਹਿੱਠ ਹਿੱਠ ਵਾਰੀ ਹਾਰਾ।
ਮਾਰੇ ਸਤਿਆਂ ਨੇ ਹੁਣਾਵੇ ਤਨਮਾਰਾਵਾ ਬੀਉੀ, ਉਸਾ ਘਾਲ ਹਟਾਏ—
ਬਿਸੰਤ ਅਹਾਵਾਲ—ਮਾਂਝੀ ਦੇ ਲਾਲਲੇ ਦੇ ਮੁੱਠੇ ਪੁਲਾਰਾਵ ਹੁੰਠੀ—
ਪੀਠ ਗਰੁ ਤਾਲਵ! ਪੀਠ ਗਰੁ ਤਾਲਵ! ਪੀਠ ਗਰੁ ਤਾਲਵ!
ਮਾਤਿਆਂ ਸੀਅਾ ਰਹਿਆਂ ਮਹਾਰ ਵੇਠੇ ਮਾਨ ਹਾਂਡ 'ਪੀਠ ਗਰੁ ਤਾਲਵ' ਦੇ ਮੇਗੀਉ ਹਿੱਠ ਸਵਾਰ ਹੁੰਠੀਆਂ। ਅਧੀ ਭਾਜੀ ਹਿੱਠੇ ਬੀਚਾਲ, ਹਿੱਠੇ ਸਿਲਾਹੀ ਵੀਂਗ ਚਾ ਤਾਲ ਪੇਸ਼ ਵਿਗਾ, ਹੈਠ ਭੁਰਾ ਤਾਠੇ ਦੇ ਸਿਮੇ ਤਾਮ ਭਾਲਾ ਦੇ ਤਾਠੇ, ਮਹਾਰ ਮਹਾਵਾਗ ਤਾਲਵ ਅਭਾਜਾ ਹਿੱਠ ਘਰੀ ਵਾਰ ਭਾਰ ਮਿਲਾਣਾ ਦਾ ਭੀਂਗ ਹਮਾਰੀ ਵਾਰ ਹਾਰਾ ਹੈ ਹਿੱਠ ਮਾਰੇ ਉਸਾ ਘਾਲ ਹਿੱਠਾਲ ਹੈ ਵਾਰੀ ਹਾਰਾ। ਸਿਮੇ ਵੀਂਗ ਹੈਠ ਭੁਰਾ ਤਾਠੇ, ਪਿਭਾਣਾ ਮਹਾਲਾਵ ਹੁੰਠੇ ਤਾਠੇ...। ਤਾਮ ਹੈਠ ਪੁੱਲੇ ਉਂ ਠੀਂਚਾ ਮੁਖਾਸ ਹਟਾਰ ਵਿਗਾ ਮੀ, ਤਾਮ ਸਲਾਚੇ ਹਟਾਰ ਪੈਠ ਸਲਾਚਾਂ ਸਾਰ ਹਿੱਠਾਲ ਹਾਲੇ ਦੇ ਸ਼ੀ ਹਿੱਠ ਹਟਾਰ ਉਂ ਵਾਰ ਦੇ
ਤੀਬਾਦੀ ਦਾ ਠੰਡਾ ਲਈ ਲਿਆ, ਪਰਵਾਰ ਦੁਆਰ ਹੀ ਭੇਂਗਣੀ ਬਿਮਤ ਭਾਵਨਾ
ਗ੍ਰਹਮ ਦੇ ਚੱਵੀ ਮੀ, ਪਾਣੀ ਪਾਉਣ ਦਿਨ ਰਿਸ਼ਾਪਾਈ ਲਘੁ ਬਿਆਰ
ਦੁਆਰ ਹੀ ਤਾਧੀ ਮੀ।
ਉਸ਼ੀ ਉਰਗੀਂਦਾ ਸੀ ਦੇ ਤਨੀਦੇ ਗਾਲੇ ਸੀ ਮਰਾ ਦੇ ਦੁਆਰ ਹਿਨਾ
ਤਾਮਾਰਾ ਧਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ਼ੀ ਮਿਠੀ ਦੇ ਬੇਖਾਰ ਮਰਾ ਦਿਨ ਦਿਨ
ਬੀਵਾਲ ਦੁਆਰ ਹੋਣ:—
ਉ


ਂ ਪਿਛੋਂ ਬਾਣੀ ਦੇ ਸਬਦ
ਪਾਕੇ ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕੁੱਝ ਸਬਦਾ ਦੇ ਸੰਗਰਹਿ ਨੂੰ ਸਬਦ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ
ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਰਦਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਕੱਢਕੇ ਬਚਿਤਰ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਡੀ ਦੀ ਵਾਰ ਦਾ
ਕੁੱਝ ਹਿਸਾ ਪਾਕੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਖੰਡੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਸਮੇਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ
ਹੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੜੀਆਂ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਰੋਲ ਘਚੋਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ
ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਪਹਿਚਾਣ ਲਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਅਜੇਹੇ ਚੁੰਝ ਚਰਚਾ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ
ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਤੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਸਾਬਣ ਮਾਰਕੇ, ਧੋਕੇ, ਨਿਖਾਰ ਕੇ ਦੇਖਣ, ਸੱਚ ਝੂਠ ਦਾ ਨਿਰਨਾਂ ਵੀ ਖੁਦ
ਹੀ ਕਰ ਲੈਣ।
ਡਾ: ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਫੋਨ:-_PHONE_
(22/02/12)
ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਕਸੇਲ
ਸ੍ਰ
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ । ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ ॥
ਵੀਰ ਜੀ, ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰਨੀ ਕਿ, ਕੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ
ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰੰਥ ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਮੰਨਣ ਅਤੇ
ਉਸ ਅੱਗੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿਤਾ ਸੀ?
ਸਤਿਕਾਰ ਸਹਿਤ,
ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਕਸੇਲ।
(22/02/12)
ਸਤਨਾਮ ਕੌਰ ਫਰੀਦਾਬਾਦ
ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਜਾਰੀ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਮੂਰਖ ਬੰਦੇ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ (ਹੁਕਮ) ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
ਜ਼ਮੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸੀਸਾਂ (ਹੁਕਮਾਂ) ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਵੀ: ਪ੍ਰੋ.
ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਦੇਹਰ
ਜਦ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਫਿਰ ਬੰਦਿਆਂ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ? : ਸ. ਉਪਕਾਰ
ਸਿੰਘ ਫਰੀਦਾਬਾਦ
(੨੨ ਜਨਵਰੀ ੨੦੧੨; ਸਤਨਾਮ ਕੌਰ ਫਰੀਦਾਬਾਦ)
ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ.
ਉਪਕਾਰ ਸਿੰਘ ਫਰੀਦਾਬ


ਧੋਥੜ
ਧੋਥਰ, ਜੱਟਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਤ ਤੇ ਦੂਜੇ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਚ ਇਹ ਜੱਟ ਕਬੀਲਿਆਂ ਚੋਂ ਇੱਕ ਕਬੀਲਾ ਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਇਲਾਕਾ ਦਰਿਆ ਚਨਾਬ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਕੰਡੇ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਏ। ਪੰਜਾਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ (ਲਹਿੰਦਾ ਪੰਜਾਬ) ਚ ਡਵੀਜ਼ਨ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਆਬਾਦ ਤੇ ਨਾਲ ਦੇ ਇਲਾਕੇ। ਧੋਥਰ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸਿੱਖ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਤਰੀਖ਼[ਸੋਧੋ]
ਧੋਥੜਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਆਤ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ, ਉਹ ਸੂਰਿਆ ਨਸਲ ਚੋਂ ਹਨ (ਸੂਰਜ ਵੰਸ਼ੀ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜਬੰਸੀ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਏ, ਆਰੀਆ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਸਮਝਿਆਨ ਜਾਨ ਆਲਿਆਂ ਨਸਲਾਂ, ਜਿੱਦਾਂ (ਚੰਦਰ ਵਸ਼ਨੀ, ਨਾਗਾ ਵੰਸ਼ੀ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਏ), ਜਿਹੜੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਚ ਉਤਲੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਆਏ।
ਧੋਥੜਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਉਹ 9ਵੀਂ ਯਾਂ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਚ ਆਏ ਸਨ (ਜਿੱਦਾਂ ਬਾਕੀ ਆਰੀਆ ਕਬੀਲੇ ਸਿਥਿਆ ਵਗ਼ੈਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਤੇ ਫ਼ਿਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਤੱਕ ਆਏ)।
ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਅੱਜ ਦੇ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਆਬਾਦ ਤੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਚ ਧੋਥੜਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਬਨਾਣ ਦਿਆਂ ਵਰਾਇਆ ਤਾਂ ਵੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਏਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਧੋਥੜਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਸਿੱਖੀ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।
ਗਿਣਤੀ[ਸੋਧੋ]
1860ਈ. ਦੇ ਬਾਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਮਰਦਮ ਸ਼ੁਮਾਰੀ ਚ ਧੋਥੜਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 1456 ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਚੋਂ 28 ਮੁਸਲਮਾਨ ਤੇ ਬਾਕੀ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਨ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਇੱਕ ਆਂਕੜੇ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਦਾਦ 10 ਤੋਂ 15 ਹਜ਼ਾਰ ਹੋਏ ਗਈ।
ਧੋਥੜਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿੱਖੋਂ ਗੋਤ ਦੇ ਜੱਟਾਂ ਨਾਲ਼ ਕਰੀਬੀ ਤਾਅਲੁੱਕ ਏ।
ਇਲਾਕੇ[ਸੋਧੋ]
ਪਾਕਿਸਤਾਨ


ਸਭ ਦਾ ਨਾਂ ਫਿਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਗਿਆ? "ਰਾਂਝਾ ਮੱਠ"
ਜਾਂ "ਸੱਸੀ ਦੁਆਰ" ਹੀ ਰੱਖ ਲਵੋ। ਪਰ ਦੁਹਾਈ ਰੱਬ ਦੀ, ਸਾਡਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸਾਨੂੰ ਦੇ
ਦਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਮਰਜੀ ਝੱਖ ਮਾਰਨੀ ਮਾਰੀ ਜਾਓ। ਇੱਟਾਂ-ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਕਿ
ਹੈ?
ਬਾਬਾ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ 'ਸੂਰਬੀਰ ਜੋਧੇ' ਕਿਧਰੇ ਨਜਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੇ,
ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰੋ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕੀਰਤਨ ਵੇਲੇ ਤਾਂ ਗੰਡਾਸੇ ਚੁੱਕੀ ਫਿਰਦੇ ਲਾਲੋ-ਲਾਲ ਹੋਏ ਫਿਰਦੇ
ਸਨ, ਪਰ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚ-ਗਿੱਧੇ-ਭੰਗੜੇ ਜਾਂ ਤੀਆਂ ਵੇਲੇ ਗੰਡਾਸੇ ਲੋਈਆਂ ਹੇਠ ਦੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ
ਕੀ?
ਬਾਬਾ ਫੌਜਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਯਾਦ ਏ, ਇੱਕ ਵੇਰਾਂ ਟਰੰਟੋ ਵਿਖੇ ਵੀ ਕੁੱਝ ਚਿਰ
ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤੀਂਆਂ ਦਾ ਮੇਲਾ ਲੱਗਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਹਾਲੇ ਗੰਡਾਸਿਆਂ-ਸ਼ਵੀਆਂ ਵਾਲੀ
ਘਟਨਾ ਤਾਜੀ ਵਾਪਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਕ੍ਰਿਪਾਨਾਂ ਮਿਆਨੀ ਚਲੇ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਗੰਡਾਸੇ ਘੂਕ
ਸੌਂ ਗਏ ਸਨ।
ਪਰ ਦੂਜੇ ਬੰਨੇ, ਜਦ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਹੋਈ ਕਿ ਯਾਰ ਬਾਹਰ ਤਾਂ ਚਲੋ
ਬੀਬੀਆਂ ਮਾੜਾ-ਮੋਟਾ ਦਿੱਲ ਪ੍ਰਚਾਵਾ ਕਰ ਲੈਣ, ਪਰ ਤੀਆਂ ਜਾਂ ਨੱਚਣ-ਗਾਉਂਣ ਗੁਰੂੁ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ
ਠੀਕ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਗਿਟਕ ਘਸਾਉਂਣ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ ਕਹਿਣ ਲਗੇ, ਕਿ ਠੀਕ ਨੂੰ ਕੀ ਆ ਵੇਖਾਂ
ਬੀਬੀਆਂ ਕਿਵੇਂ 'ਫੰਨ' ਕਰ ਰਹੀਆਂ, ਹੋਰ ਕਿਧਰ ਜਾਣ ਵਿਚਾਰੀਆਂ!! ਤੇ ਉਹ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਵਿਚਾਰੇ
ਗਿਟਕ ਘਸਾਈ ਜਾਂਦੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ ਕਿੰਨਾ ਸੋਹਣਾ ਰੁੱਖ ਉੱਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਆ ਸੰਘਣੀ
ਛਾਂ ਸੀ। ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ਮੌਜਾਂ ਈ ਮੌਜਾਂ!!
ਪਰ ਚਲੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਜਾਂ ਦੀਆਂ ਛੱਡੋ, ਬਾਬਾ ਫੌਜਾ ਸਿੰਘ ਇਸ ਗੱਲੇ
ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ ਵਲ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਵਧ
ਰਹੇ ਇਸ ਧੰਦੇਬਾਜੀ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਕੌਣ ਰੋਕੇਗਾ? ਕੌਣ ਬੋਲੇਗਾ? ਸਭ ਪਾਸੇ ਕਬਰਾਂ ਵਰਗੀ ਚੁੱਪ
ਹੈ। ਸਿਮ


ਕ੍ਰਿਸਟੋਫ਼ਰ ਕੋਲੰਬਸ
ਕਰਿਸਟੋਫਰ ਕੋਲੰਬਸ( ੧੪੫੧ - ੨੦ ਮਈ , ੧੫੦੬ ) ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ - ਮਲਾਹ , ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਵਾਦੀ , ਖੋਜੀ ਪਾਂਧੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਯੂਰੋਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਕੋਲੰਬਸ ਨੇ ਯੂਰੋਪਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਬੜਾਵਾ ਦਿੱਤਾ । ਉਸਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਚਾਰ ਵਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਸਦਾ ਖਰਚ ਸਪੇਨ ਦੀ ਰਾਣੀ ਇਸਾਬੇਲਾ ( Isabella ) ਨੇ ਚੁੱਕਿਆ । ਉਸਨੇ ਹਿਸਪਾਨਿਓਲਾ ( Hispaniola ) ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਬਸਤੀ ਬਸਾਨੇ ਬਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਵਾਦ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਸ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਯੂਰੋਪੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਵਾਦ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ।


ਆਰਾ ਪੁਖਤਾ ਸਬੂਤਾਂ ਸਮੇਤ ਠਹਿਰਾਏ ਦੋਸ਼ੀ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਟਾਲ-ਮਟੋਲ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਜੇਕਰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੈਬਨਿਟ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹੌਸਲਾ ਕਰ ਲੈਣ ਤਾਂ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਮੁਤੱਸਵੀ ਮੋਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਤਈ ਇਜ਼ਾਜਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ. ਬਾਦਲ ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਰਵਾਇਤੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਮਰਹੂਮ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਦ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ । 1978 ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮੁੱਖੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ 13 ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਰੋਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮੁੱਖੀ ਵੱਲ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਹੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਕਰਕੇ 13 ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਮੁੱਖੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆ ਗੱਡੀਆਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਕੇ ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ । ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਰੰਤ ਨੂਰਮਹਿਲੀਆ ਪਾਖੰਡੀ ਸਾਧ ਵੱਲੋਂ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਦੇ ਹੋਏ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਈ ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀਮਈ ਤਰੀਕੇ ਧਰਨੇ ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਿੱਖਾਂ ਉਤੇ ਗੋਲੀ ਤੇ ਲਾਠੀ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵੀ ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਲੋਹਾਰਾ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਸਿੰਘ ਜਖ਼ਮੀ ਕੀਤੇ ਗਏ । ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੁਨਾਮ, ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਮੁੰਬਈ, ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਡੱਬਵਾਲੀ, ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੌੜ ਸਿੱਧਵਾ ਵਰਗੇ ਸਿੱਖ ਨੌਜ਼ਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ. ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਹਨ । ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਸਾਹਿਬ ਸ


text:
21:21
"ਗਾਜਰ ਪਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਂ ਘੱਟ ਉਡਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਗਾਜਰ ਪਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਂ ਘੱਟ ਉੱਡਦੇ ਹਨ" ...
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਧਾਰਣ ਵੀ.ਐਮ.ਸੀ. ਹੈ, ਪਰ ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਗੈਸਾਂ ਦੇ ਕੱractionਣ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੋਏਗਾ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਦਾਖਲਾ ਰਸਤਾ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਉਪਕਰਣ ਦਾ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਹਾ housingਸਿੰਗ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੇਗਾ ... ਦਰਅਸਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ 1 ਐਮ 3 ਗੈਸ ਨੂੰ ਸਾੜਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ (ਮੈਮੋਰੀ ਤੋਂ) 10 ਐਮ 3 ਹਵਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਿਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਫਲੂ ਗੈਸ ਆਉਟਲੈਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ lalie » 10/01/20, 01:28
ਡਾਊਨਲੋਡ / file.php? ਮੋਡ = ਝਲਕ & id = 12641
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹਮਣੇ ਦਰਵਾਜਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿੰਡੋ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹੋ ਸ਼ੋਰ ਰੁਕਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ ਹਵਾ ਦੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ.
ਰਸੋਈ ਮਿਆਨ ਡਬਲਯੂ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ ਰੂਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਖਿੱਚੀ ਮਿਆਨ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਭੰਡਾਰ ਵੀ.ਐਮ.ਸੀ. ਕੂੜੇ ਦੇ uteੇਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਥਿਤ ਹੈ
ਵੀਐਮਸੀ ਇਮਾਰਤ ਲਈ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਵਿਚ ਜਾਂ ਸਰਕਟ ਬਰੇਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 10/01/20, 10:36
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਰੌਲਾ ਹਵਾ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੰਗ ਆਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਠੰਡੇ ਹਵਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਸੀ ਐਮ ਵੀ ਦਾ ਵਹਾਅ (ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਵਾਲੀਅਮ ਲਈ ਇੱਕ


text:
ਮਲਿਕ ਮੁਹੰਮਦ ਜਾਇਸੀ (ਅਵਧੀ: मलिक मोहम्मद जायसी) (1477–1542) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅਵਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ
ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ


text:
ਂ ਕਿ ਸਾਈਟ ਸਟੱਡੀ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਗਾਹਕ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨਾ, ਵਾਇਰਲੈਸ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਬੇਤਾਰ ਲੈਨ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਹੋਰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਟੇਟ ਪੁਆਇੰਟ. ਇਸ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸੀਕਸ ਦੇ ਵਾਇਰਲੈਸ ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਿਹਤਰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤਨਖਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਹੈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲੈਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹਨ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ :CCNA ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਣ - ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਗਾਈਡ
ਨੈਟਵਰਕ ਡਰਾਫਟਸਮੈਨ, ਨੈਟਵਰਕ ਮੈਨੇਜਰ ਅਤੇ ਨੈਟਵਰਕ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਵਰਗੇ ਵਾਇਰਲੈਸ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਲਈ ਸਬੰਧਿਤ ਖੁੱਲਣਾਂ ਲਈ ਮੁਨਾਸਬ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੁਜ਼ਗਾਰ 20 ਅਤੇ 2008 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ 2018 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਏਗਾ. ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਬਣਾ ਕੇ 30 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਖੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਸੀਸੀਐਨਏ ਵਾਇਰਲੈਸ ਜਾਂ ਸੀਸੀਆਈਈ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀਸੀਐਨਪੀ ਦੇ ਵਾਇਰਲੈਸ ਸਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਸਕੋ ਸਰਟਿਡ ਨੈੱਟਵਰਕ ਐਸੋਸੀਏਟ ਵਾਇਰਲੈਸ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹ


text:
ਗ ਪਈ। ਇਸ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ 62 ਸਾਲਾਂ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੀ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਜਦ ਕੇ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟਾਂ ਕਾਰਨ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਏ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਪਰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ
ਹੀ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਤਾਬ ਨਾ ਸਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਛਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਹੋਏ ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਨੇ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।


ਕੌਮੀ ਗੀਤ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ (ਜਾਂ ਕੌਮੀ ਗੀਤ) ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼-ਭਗਤੀ ਭਰਪੂਰ ਸੰਗੀਤਕ ਰਚਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਮੁਲਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਰਸਮਾਂ-ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜੱਦੋ-ਜਹਿਦ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਅਤੇ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਲਕ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਗੀਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਲਕ ਦੀ ਆਮ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਹੋਰ ਬੋਲੀ ਵਿਚਲਾ ਤਰਜਮਾ ਵੀ ਆਮ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਦੇ ਕੌਮੀ ਗੀਤ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਨਹਾਲੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਤਾਮਿਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਰਜਮਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਮੌਕਿਆਂ, ਤਾਮਿਲ ਸੂਬਿਆਂ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text:
ਹਾਵਰੇ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਅਤੇ ਅਦੁੱਤੀ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਪ੍ਰਗੀਤਕ ਆਤਮਪਰਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਅਤਿਅੰਤ ਸਮੂਰਤ ਕਲਾਤਮਕ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਮ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਸਾਥ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਦੀਆਂ।
ਮਗਰਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ
1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਨ ਦੀ ਕੈਦ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਪਾਬਲੋ ਪਿਕਾਸੋ, ਪਾਲ ਰਾਬਸਨ, ਅਤੇ ਜਾਂ ਪਾਲ ਸਾਰਤਰ ਉਸ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ ਜਿਸਨੇ 1949 ਰਨ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਅਭਿਆਨ ਚਲਾਇਆ।
8 ਅਪਰੈਲ 1950, ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਨੈਸਟੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਏਜੰਡੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਰੋਸ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ 1951 ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ਿਮ ਹਿਕਮਤ ਦੀ ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਖੋਹ ਲਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਡੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਤੁਰਕੀ ਦੀਆਂ ਜੇਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੜਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਜ਼ਿਮ ਹਿਕਮਤ ਆਖੀਰ ਉਥੋਂ ਭੱਜ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਰੂਸ ਪਹੁੰਚੇ। ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਵੇਰਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ। 1963 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
2009 ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਨਾਜ਼ਿਮ ਹਿਕਮਤ ਦੇ ਸਬੰਧੀ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਨਾਜ਼ਿਮ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਨਾਜ਼ਿਮ ਹਿਕਮਤ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਨੋਵੋਦੇਵਿਚ ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਤੁਰਕੀ ਕਵੀ


text: ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਦਸ ਸਾਲ ਦੇ ਕਾਜਕਾਲ 'ਚ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਹਿੰਗਾਈ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ – ਸੁਸ਼ਮਾ


text:
-19 ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।news source: news18punjab
Previous Article ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਕਰੋਨਾ ਦੀ ਦਵਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਰੱਖੀ 1.75 ਲੱਖ ਰੁਪਏ,ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ
Next Article ਪੰਜਾਬ ਚ' ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਹੋਇਆ ਬੇਕਾਬੂ, ਇੱਥੇ ਮਿਲੇ ਇਕੱਠੇ 12 ਨਵੇਂ ਪੋਜ਼ੀਟਿਵ ਅਤੇ ਹੋਈਆਂ 2 ਮੌਤਾਂ-ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ


text:
ਬੇਗਾਡਾਨ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਹੈ।
ਭੂਗੋਲ
ਫਰਾਂਸ


text:
ਅਰਹਰ — Vikaspedia
ਅਰਹਰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਫ਼ਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਰਹਰ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਸਾਲ ੨੦੧੩ - ੨੦੧੪ ਦੌਰਾਨ ੨.੯ ਹਜ਼ਾਰ ਹੈਕਟੇਅਰ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੁੱਲ ਉਪਜ ੨.੬ ਹਜ਼ਾਰ ਟਨ ਹੋਈ। ਇਸ ਦਾ ਔਸਤ ਝਾੜ 363 ਕਿਲੋ ਪ੍ਰਤੀ ਏਕੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਜ਼ਮੀਨ: ਅਰਹਰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਜਲ ਨਿਕਾਸ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ ਕਲਰਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਸੇਮ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਢੁਕਵੀਆਂ ਨਹੀ।
ਫ਼ਸਲ ਚੱਕਰ: ਅਰਹਰ-ਕਣਕ/ਜੌਂ, ਅਰਹਰ-ਸਫੈਦ ਸੇਂਜੀ-ਕਮਾਦ।
ਪੀ ਏ ਯੂ ੮੮੧ (੨੦੦੭): ਇਹ ਇੱਕ ਅਗੇਤੀ ਪੱਕਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ ਵਾਧੇ ਵਾਲੀ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸਮ ੧੩੨ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਕਣਕ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਵਾਸਤੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਖੇਤ ਵਿਹਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬੂਟੇ ਤਕਰੀਬਨ ੨ ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫ਼ਲੀਆਂ ਭਰਪੂਰ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਫ਼ਲੀ ਵਿੱਚ ਪੀਲੇ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨੇ ਮੋਟੇ ੩ - ੫ ਦਾਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਔਸਤ ਝਾੜ ੫.੬ ਕੁਇੰਟਲ ਪ੍ਰਤੀ ਏਕੜ ਹੈ।
ਏ ਐਲ ੨੦੧ (੧੯੯੩): ਇਹ ਅਨਿਸਚਿਤ ਵਾਧੇ ਵਾਲੀ ਅਗੇਤੀ ਪੱਕਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ੧੪੦ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਖੇਤ ਵਿਹਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਣਕ ਵੇਲੇ ਸਿਰ ਬੀਜੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੌਦੇ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ੨.੫ ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਤਣਾ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਮਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫੁੱਲ ਪੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਲ ਧਾਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਫ਼ਲੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਫ਼ਲੀ ਵਿੱਚ ੩ - ੫ ਪੀਲੇ ਭੂਰੇ ਦਰਮਿਆਨੇ
ਆਕਾਰ ਦੇ ਬੀਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਔਸਤ ਝਾੜ ਤਕਰੀਬਨ ੬


text: ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਪਾਵਨ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਪਾਵਨ ਬਾਣੀ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਭੋਗ ਪਵਾਏ ਗਏ ਉਪਰੰਤ ਸਜਾਏ ਗਏ ਧਾਰਮਿਕ ਦੀਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹਜ਼ੂਰੀ ਰਾਗੀ ਭਾਈ ਰਛਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਕਰਮਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਅੰਮਿ੍ਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥੇ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਰਾਜਵੰਤ ਕੌਰ ਦੇ ਢਾਡੀ ਜਥੇ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਸਰਵਣ ਕਰਵਾ ਕੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਜਥੇਦਾਰ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਪੁਰਬ ਦੀਆਂ ਵਧਾਈਆਂ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਸਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਜਬਰ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸੰਤ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣਾ ਕੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦਾ ਟਾਕਰਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗ੍ਰੰਥੀ ਗਿਆਨੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ, ਮੈਨੇਜਰ ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ, ਵਧੀਕ ਮੈਨੇਜਰ ਐਡਵੋਕੇਟ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ (ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ), ਸਰੂਪ ਸਿੰਘ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਰ ਕੇ, ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਚੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ | ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸੰਗਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਂਬਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਮੁਨੀਸ ਤਿਵਾੜੀ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਡਾ: ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਪਿ੍ੰ: ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚਾਵਲਾ ਮੈਂਬਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਥੇਦਾਰ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੋਗੀ, ਯੂਥ ਵਿੰਗ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕਲੋਤਾ, ਜਥੇਦਾਰ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਢਾਹੇ, ਮਾਸਟਰ


text:
ਅਜੀਤ : ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ / ਮੁਕੇਰੀਆਂ - ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵੂਮੈਨ ਦਸੂਹਾ ਦਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਜਾਰੀ
ਦਸੂਹਾ, 30 ਸਤੰਬਰ (ਕੌਸ਼ਲ)-ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵੁਮੈਨ ਦਸੂਹਾ ਦਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ (ਕੈਂਪਸ ਰਿਪੋਰਟਰ) ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ, ਮੈਨੇਜਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ, ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਜਮੇਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਘੁੰਮਣ, ਉਪ-ਮੈਨੇਜਰ ਦੀਪ ਗਗਨ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਸੈਕਟਰੀ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ, ਜੁਆਇੰਟ ਸੈਕਟਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੋਤਮ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ, ਕਾਲਜ ਦੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਨਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਘੁੰਮਣ, ਡੀਨ ਡਾ. ਰੁਪਿੰਦਰ ਕੌਰ ਰੰਧਾਵਾ, ਪ੍ਰੋ. ਜੋਤੀ ਸੈਣੀ, ਪ੍ਰੋ. ਗੁਰਬਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਪ੍ਰੋ. ਪੂਨਮ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਟੀਚਿੰਗ ਅਤੇ ਨਾਨ ਟੀਚਿੰਗ ਸਟਾਫ਼ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ | ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਨਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਘੁੰਮਣ ਨੇ ਕੈਂਪਸ ਰਿਪੋਰਟਰ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਡਾ. ਰੁਪਿੰਦਰ ਕੌਰ ਗਿੱਲ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਲਜ ਦਾ ਸਲਾਨਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਮੇਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਵਸੀਲਾ ਹੈ |


- ਪੰਜਾਬੀPunjabi
- ENGLISHENGLISH
- हिन्दीHINDI
- বাংলাBengali
- मराठीMarathi
- ગુજરાતીGujarati
- ಕನ್ನಡKannada
- தமிழ்Tamil
- മലയാളംMalayalam
- తెలుగుTelugu
- اردوUrdu
ਸੱਪ ਦੇ ਵੱਢਣ ਕਾਰਨ ਮਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਆਖਰੀ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ, 9 ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
Punjab | 05:26 PM IST Oct 12, 2018
ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਕੋਬਰਾ ਦੇ ਡੰਗ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਲੋਟ ਦੀ ਮੌਤ ਸੱਪ ਫੜਨ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸਟੰਟ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਵਿਕਰਮ ਦਾ ਇਕ ਆਖਰੀ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਕਈ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 9 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਦੀ ਮੌਤ ਸੱਪ ਫੜਨ ਸਮੇਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਅਕਸਰ ਸੱਪ ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਰਾਤ ਵਿਕਰਮ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਦੀ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਿੱਛੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਦਿੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਬਰਾ ਸੱਪ ਵਿਕਰਮ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਥੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੰਨੇ ਸੱਪ ਇਥੇ ਆਏ ਕਿੱਥੋਂ। ਉਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਨ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲ ਸੀ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਆਖਰ ਨਾਸਿਕ ਆਇਆ ਹੀ ਕਿਉਂ। ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਪ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਵੱਢ ਲਿਆ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਉਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਜਾਉਣ ਤੋਂ ਟਲਦੇ ਰਹੇ। ਵਿਕਰਮ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸਟੰਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ


text:
ਿਮ ਨੇ ਮੈਂਹਰ ਵੈਡੇ ਹੁਣਾਗਿਆ ਮੀ (ਅਖੁਆਉ ਮਉਦੇਉ ਬੇਤ) ਹਾਰੀ ਵਾਸੀ ਤੀ ਅਖੁ ਅਭਾਈ ਦੇ ਮਾਰਿਆਈ ਪੁਸ਼ਾਈ ਰਾਹੀ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਪਥਾਹ ਦੇ ਪਾਮ ਮੀ ਅਖੁ ਹੀੜੀ ਮੈਂਹਰ ਹੇਠ ਹਿੰਦ ਮੀ, ਨਿਪਤਾਈਆਂ ਪਹਾਲ ਬੀਓਈ ਅਖੁ ਮਾਰਵਾਈ ਪੁਸ਼ਾਗਿਆਈਆ। ਹਿੰਦੇ ਵੋਲੀਆਂ ਚਾਂਦੀਆਂ ਹੇ ਜੀ ਪਹਾਲ ਸਿਖਾਈ ਹੈ। ਅਮੀਰ ਮਾਰਿਆਈ ਦੀ ਬੁਸ਼ ਬੁਸ਼ ਪਹਾਲ ਬਵਰੇ ਹਾਲਾ। ਹਿੰਮ ਹੁੰ ਨੇ ਪ੍ਰੇਹੇ ਉਨ ਹੀੜੀ ਨਾਵੀ ਦੇਤੀ, ਸਿਖਤਰ ਸਿਖਤਰ ਉੱਬਰੀ ਉੱਡੇ ਹਾਰਨ ਹਾਰਨ ਨੇ ਪੈਸੀ। ਅਮੀਰ ਮਾਰਿਆਈ ਹੇ ਵੈਸ ਦਾ ਚੁਬਮ ਸਿਖਾਈ ਮੀ, ਪਛ ਮੈਂ ਵਾਰੀ ਨਾ ਮਾਰਿਆਈ, ਅਭਾਈ ਬੀਓਈ ਨਿ ਮੈਂਹਰ ਮੈਂਬ ਪੈਸਾ ਹਾਈ ਹਿੰਦ ਲਹਾਵੀ ਹੀੜੀ ਨਾਵੀ ਹੈ, ਸਿਖਉਦਰ ਵੈਡੇ ਨੇ ਹਿੰਦ ਮੈਂ ਹਾਰਟੀ ਪਾਮ ਭਾਲੀ ਸਾਦੇ, ਹੀੜੀ ਠੀਕ ਉਤਰੀ ਪਹਾਲ ਮਾਰਵੀ ਨਿਮ ਪਾਮ ਹਿੰਮ ਨੇ ਮੈਂਹਰ ਬੈਟੀ ਹੈ; ਉੱਡ ਹਾਰਨ ਨੇ ਲੇਵ ਪਹਾਲਾਈ ਉਤਾ ਹਿੰਮਤੁ ਨੇ ਬੇਦੇਸ਼ ਹਿੰਦ ਹੇਠ ਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਮੀਰ ਹੇ ਹਿੰਦ ਗੌਲ ਭੀਂ ਲਹਾਵੀ ਹੈ ਅਖੁ ਬੇਲ ਹੀੜੀ ਉਤਾਵੀ ਪਾਮ ਭਾਂਸੀ ਸਾਖੀਆਈ। ਮੈਂ ਉਤਾਗਿਆ
-ਪੰ-
Page 53 _URL_
ਸਿੱਖ ਮੀ ਤਿਨ ਮੈਂ ਜੀ ਹਮਾਰੇ ਲਾਉ ਲਦਾ, ਨੇ ਐਂਗ ਵੇਡੀ, ਹੁਮਾਂ ਬਾਹੀ ਸੇਹਾ ਨਿ ਦਿਖਾ ਐਂਗ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਭੀਚ ਕੱਢ ਰੇਟੇਗਾ, ਉਸਦੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਕਾਲ ਤੋਂ ਤੋਂ ਆਏ, ਆਪਣੀ ਹੇਠ ਹੀਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਗਾਂਚੋ, ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਦ ਪਾਛ ਦੇ ਚਾਂ ਪਾਛ ਸਿਆਂਗੋ।
ਹੁਣ ਹਮਾਰਾ ਪਥਿਆਲੇ ਉਹ ਜੋੜੇ ਨਾਭੀ ਮੀ, ਪਥ ਹੇਠ ਪਥੀ ਸੀ ਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਚਾਲ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਬਾਹੀ ਪੁੰਜ਼ ਵੇਡੀ ਬਿਨ ਮੁਖਰ ਹੈ ਹੇਠ ਪਾਣਜ਼ਾਈ ਲੱਭ ਪਥੀ ਅਭਿ ਮੈਂਹੁੰਦੀ ਹੀਮ ਦੀ ਮੇਹਾ ਵਕਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਟੈਂਚ ਲਵਾਵਾ।
ਸੁਧਰੇ ਸਿਹਤ ਹਾਉਮ ਪਾਉਮਾਂ ਭਿੰਨਾਂ ਹੁੰਦੀ ਨਾਭੀ। ਐਂਗ ਨਾ ਨੇ ਐਂਗ ਹਾਡੀ ਵੇਡੀ ਵੁੱਡੀ ਹੀਮ ਦੇ ਮਾਨੂੰ ਅੰਦਰੀ ਨਾਭੀ। ਹਾਉਮ ਦਾ ਰਿਲਾ ਮੇਹਾ ਹਾਲ ਪਥ ਬਾਰ ਵਾਰ ਵਿਗਾ ਮੀ, ਪਥ ਮੇਹਾ ਰੇਖਾ ਮਾਰ ਦੀ ਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਿਆਂਗਾ। ਐਂਗ ਵੇਡੀ ਚੇਨ ਸ


text:
ਜਸਪਾਲ ਭੱਟੀ (3 ਮਾਰਚ 1955 – 25 ਅਕਤੂਬਰ 2012) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਸ-ਰਸ ਕਲਾਕਾਰ, ਵਿਅੰਗਕਾਰ, ਕਾਰਟੂਨਿਸਟ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਸਨ ਜੋ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅੰਗ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ। ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮੇ ਦੇ ਉੱਘੇ ਅਦਾਕਾਰ, ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸਨ। 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸਵੇਰ ਵੇਲ਼ੇ ਉਲਟਾ-ਪੁਲਟਾ ਸ਼ੋ ਰਾਹੀਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰਟੂਨਿਸਟ ਸਨ। ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨਿਸਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਚੋਟ ਕਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਤਜਰਬਾ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਇਸ ਕਾਬਲੀਅਤ ਸਦਕਾ ਉਹ ਉਲਟਾ-ਪੁਲਟਾ ਸ਼ੋ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਰੋਚਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ। 90ਵਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜੀਵਾਰ ਫਲੌਪ ਸ਼ੋ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਜੋ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਸਪਾਲ ਭੱਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨਿਸਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਹਾਸ-ਰਸ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਮਿਲੀ।
25 ਅਕਤੂਬਰ 2012 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 3 ਵਜੇ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸੜਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਅਦਾਕਾਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ
ਜਨਮ 1955
ਮੌਤ 2012
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਲੋਕ
ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਸਰਸ ਕਲਾਕਾਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ


text:
ਗੀ,
ਹਮ ਹਮ ਰੇਹਿਆਂ ਹੈਲ਼ ਹਵਾ।
ਮਾਹਰ-ਬੱਲੀ
ਚਿਤੁ ਪਲਲਾ ਸਾਹੂ ਮੇਡੀ ਰੇ, ਨੀ ਪਤੀਦੇ ਅਸਮਾਰ ਸੀਏ!
ਆਸੀ ਭਿਤਾਰਾਂ ਨੇਵਾਂ ਭਾਰੀਆਂ,
ਉੱਡ ਅਸਮਾਰੀ ਆਸੀ ਪਤੀਦੀ ਭਾਰੀਆਂ।
ਅਤੇ ਰੱਖੀਦੇ ਪਾਣੀ ਗਾਹ ਸੀਏ!
ਮੇਡੀਆਂ ਦੇ ਭੀਂਗ ਹੀਂਚ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਹੁੰਦੀ ਬੈ।
ਮੇਡੀਆਂ ਦਾ ਗਾਹ ਮਿਠਾਗਾਂ ਲਾਵਾ ਬੈ।
ਮਾਹਰ ਮਾਂਗ ਫਾਂਜ ਮਾਰਾ ਲਾਕੀਦੀ!
ਚਿਤੁ ਪਲਲਾ ਸਾਹੂ ਮੇਡੀ ਰੇ, ਨੀ ਪਤੀਦੇ ਅਸਮਾਰ ਸੀਏ!
ਬੱਸਲਾ-ਨਾਟਕੀਆਂ
ਭਾਰਤੀਆਂ, ਬੱਸਲਾ ਨਾਟਕੀਆਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ।
ਅਵਸ਼ ਮਹਿੰਗੇ ਹਰਸਮ ਸਿਖਾਭਾਰਤੀਆਂ ।
ਸੁਧਰ ਨਾਟਕੀਆਂ ਵੇਸਮ ਸੀਨਾ ਉਤਾ,
ਪੁਲਲੀਆਂ, ਹਿਤਰ ਨਾਟਕੀਆਂ ਮੁਤਾਫਾਰਾ,
ਭਾਰਤੀਆਂ ਹਮਰੀਆਂ ਤਾਂਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ।
ਸ਼ੀਲ-ਚਾਰਹੀ ਨੁੰਸੀਆਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ।
ਭਾਰਤੀਆਂ, ਵਿਲਵਲੀ ਪਾਸੀਆਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ।
"ਹਮ ਹਮ" ਘਾਲ ਮਹਾਰਤੀਆਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ।
ਪਤਾਉ-ਅਨੰਦੀ ਸੀ ਵੇਲ ਸਮਾਰਤੀਆਂ ।
ਭਾਰਤੀਆਂ ਬੱਸਲਾ ਨਾਟਕੀਆਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ।
ਪਪੀਆ!
ਪੀਣੇ ਪੀਣੇ ਚੇਲ੍ਹ ਪਪੀਆ! ਚੇਲ੍ਹ ਚੇਲ੍ਹ ਚੇਲ੍ਹ!
ਸੁਰਿ ਸੁਰਿ ਉਤਿਆਂ ਸਵਰ ਮਾਹਾਂ,
ਉੱਬ ਉੱਬ ਉਤਿਆਂ ਠੰਡੀਆਂ ਭਾਚਾਂ,
ਬੀਬਹਨ ਲਾ ਬੇਸ਼ੀ ਪੈਠ ਉਤਾਰਾਂ,
ਰਿਲ ਸਾਂਝਾ ਦੇ ਚੇਲ੍ਹ,
ਪਪੀਆ!
ਚੇਲ੍ਹ ਚੇਲ੍ਹ ਚੇਲ੍ਹ!
ਤੀਨ ਪੇਂਦੇ ਹੁਲ
ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹ ਉਤੀ ਰਵਾਰ ਬਗਾਹੀ,
ਜਾਣ ਆਚਿੰਦਾ ਹੈ ਭਾਪਹਾ ਗਾਹੀ,
ਨਾਨਾ ਹੱਠਾ ਸਭ ਮੁੱਡੀਆਂ ਜਾਰਾਂ,
ਸਿਲਾ ਹੈ ਪੇਂਦਾ ਹੁਲ,
ਪਹੀਅਾ!
ਹੁਲੇ ਹੁਲੇ ਹੁਲ!
ਕਾਲ ਉਤੀਆਂ ਰਵਾਰ ਹਿੰਦੀਆਂ,
ਮੈਂ ਸਫ਼ਾਹ ਹੈ ਸ਼ਹਿਦੀਆਂ!
ਬੀਬਾਰ ਨਾ ਭੇਟਾ ਸੀਲਾ ਚੀਵਾਰ,
ਪ੍ਰਿਯਮ ਨਗੀ ਭੇਟਾ ਹੁਲ,
ਪਹੀਅਾ!
ਹੁਲੇ ਹੁਲੇ ਹੁਲ!
ਅੰਧੀਆਂ ਉਤੀਆਂ ਲੀਵ ਹਤਾਈਆਂ,
ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਿੱਚ ਬਾਟ ਬਤਾਈਆਂ?
ਹੀਰ ਬਿਹਿੰਦੇ ਹੱਥ ਹਤਾ ਹੈ ਪਾਣੀ ਹੈ?
ਅੰਧੀ ਹੱਥ ਅਹੁਲੇ,
ਪਹੀਅਾ!
ਹੁਲੇ ਹੁਲੇ ਹੁਲ?
ਟੇਸਲ ਪੇਉ ਹੁੰਦਾ
ਤ੍ਰਿਪਿਆਂ ਦੇ ਸੁੱਖ ਦਾਤਾ ਦੀਨਾਧਿਕ !
ਹੀ ਮੈਂਵੀ ਉੱਡ ਸਿਲਾ ਪਤਾਧਿਕ !
ਹੀਰ ਪਲ


text: ਦੀ ਵਿੱਵਦਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸ੍ਤਰਾਂ ਦੀ ਵਸ੍ੱਵਖਆ ਵਦੱਤੀ ਉਥੇ ਸ਼ਸ੍ਤਰ ਵਿੱਵਦਆ ਅਤੇ ਘੋੜ ਸ੍ਿਾਰੀ ਵਿਚ ਿੀ ਵਨਪੁਿੰਨ ਕੀਤਾ। ਆਪ ਸ੍ਡੌਲ ਸ੍ਰੀਰ ਦੇ ਨਰੋਏ ਅਤੇ ਬਲਿਾਨ ਸ੍ਨ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ੍ ਜੀ ਨੇ 'ਦਲਭਿੰਜਨ ਗੁਰੁ ਸ੍ੂਰਮਾ ਿਡ ਜੋਧਾ ਬਹੁ ਪਰਉਪਕਾਰੀ' ਕਵਹਿੰਵਦਆਾਂ ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਬਲਿਾਨਤਾ ਨੂਿੰ ਵਬਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਦ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਿ ਜੀ ਲਾਹੌਰ ਨੂਿੰ ਜਾਣ ਲੱਗੇ, ਉਨ੍ਾਂ ਨੇ ਸ੍ਿੰਗਤ ਵਿਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਵਕ ਉਨ੍ਾਂ ਵਪੱਛੋਂ ਗੁਵਰਆਈ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸ੍ਾਵਹਬਿਾਦਾ ਸ੍ਰੀ ਹਵਰਗੋਵਬਿੰਦ ਹੋਿੇਗਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਆਵਗਆ ਅਨੁਸ੍ਾਰ 25 ਮਈ 1606 ਈ. ਨੂਿੰ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਹਵਰਗੋਵਬਿੰਦ ਜੀ ਨੂਿੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਵਬਠਾ ਕੇ ਗੁਵਰਆਈ ਦੀ ਰਸ੍ਮ ਅਦਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ੍ ਿੇਲੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਵਰਗੋਵਬਿੰਦ ਸ੍ਾਵਹਬ ਜੀ ਦੀ ਉਮਰ 11 ਸ੍ਾਲ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸ੍ੀ। ਗੁਵਰਆਈ ਸ੍ਮੇਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਵਰਗੋਵਬਿੰਦ ਸ੍ਾਵਹਬ ਜੀ ਨੇ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੂਿੰ ਦੋ ਵਕਰਪਾਨਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਕਹਾ। ਇਕ ਸ੍ੱਜੇ ਪਾਸ੍ੇ ਪਵਹਨੀ ਤੇ ਦੂਜੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸ੍ੇ। ਇਹ ਦੋ ਵਕਰਪਾਨਾਂ ਵਜਨ੍ਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਰੀ ਦੀ ਪਰਤੀਕ ਹੈ ਤੇ ਦੂਜੀ ਪੀਰੀ ਦੀ। ਇਹ ਇਸ੍ ਲਈ ਸ੍ੀ, ਵਕਉਾਂਵਕ ਆਪ ਜੀ ਨੂਿੰ ਅਵਹਸ੍ਾਸ੍ ਹੋ ਵਗਆ ਸ੍ੀ ਵਕ ਭਗਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਤਮ ਰੱਵਖਆ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਿੱਡੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਸ੍ਾਵਹਬ ਜੀ ਨੇ ਵਸ੍ੱਖਾਂ ਨੂਿੰ ਿੀ ਹੁਕਮ ਕੀਤਾ ਵਕ ਅੱਜ ਤੋਂ ਉਹ ਸ਼ਸ੍ਤਰ ਿੀ ਪਵਹਵਨਆ ਕਰਨ, ਵਸ੍ਮਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਸ੍ਤਰ ਅਵਭਆਸ੍ ਿੀ ਕਰਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਵਰਗੋਵਬਿੰਦ ਸ੍ਾਵਹਬ ਨੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਨੂਿੰ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇ ਵਦੱਤਾ। ਆਪ ਸ਼ਸ੍ਤਰ ਪਵਹਨ ਕੇ ਸ੍ੀਸ੍ ਉੱਪਰ ਕਲਗੀ ਸ੍ਜਾ ਕੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਉੱਪਰ ਬੈਠਦੇ ਸ੍ਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਿੰਗਤਾਂ ਨੂਿੰ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਭੇਜੇ ਵਕ ਉਹ ਬਾਕੀ ਭੇਿਾਿਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਚਿੰਗੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਸ੍ਤਰ ਿੀ ਭੇਿ ਕਵਰਆ ਕਰਨ। ਜੋ ਵਸ੍ੱਖ ਸ਼ਸ੍ਤਰ ਜਾਂ


text:
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੇ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਸ਼ਿਵ ਵਿਆਹ ਲਈ ਰਾਜੀ ਵੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਸੀ। ਲੇਕਿਨ ਨਾਰਦ ਮੁਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬਾਨਾਸੁਰਨ ਦੀ ਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹੱਤਿਆ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਕੁਮਾਰੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾਇਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਾਨਾਸੁਰਨ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਚਲਾ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਿਆ। ਕੁਮਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਵੇਂਗੀ। ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਅਤੇ ਬਾਨਾਸੁਰਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਈ। ਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਦਰਸ਼ਨੀ ਥਾਂ
ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਅੰਮਨ ਮੰਦਿਰ
ਸਾਗਰ ਦੇ ਮੁਹਾਨੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ਜੋ ਪਾਰਬਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਤਿੰਨਾਂ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਾਗਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ ਸਵਰਗ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਭਕਤਗਣ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤ੍ਰਿਵੇਂਣੀ ਸੰਗਮ ਵਿੱਚ ਡੁਬਕੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਵੱਲ 500 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਪੂਰਬੀ ਪਰਵੇਸ਼ ਦਵਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਦੇਵੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਲੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ ਇਸਨੂੰ ਲਾਇਟਹਾਉਸ ਸੱਮਝਣ ਦੀ ਭੁੱਲ ਕਰ ਬੈਠਦੇ ਹੈ ਅਤੇ ਜਹਾਜ ਨੂੰ ਕੰਡੇ ਕਰਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਦੁ


ਾਸ਼ੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੀ ਨਵੀਂ ਖੇਤੀ ਨੀਤੀ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਅਗਲੇ ਇਜਲਾਸ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨੀ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਯੋਜਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਹਰ ਸਾਲ ਕੋਈ 2000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰੱਖਣੇ ਪੈਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿਚ 8600 ਕਰੋੜ ਦਾ ਵਿੱਤੀ ਘਾਟਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਕੈਪੀਟਲ ਐਕਸਪੈਂਡੀਚਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਧ 14 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ 6ਵੇਂ ਤਨਖ਼ਾਹ ਕਮਿਸ਼ਨ ਲਈ 9000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਪਹਿਲੀ ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਤਨਖ਼ਾਹ ਕਮਿਸ਼ਨ ਲਾਗੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਬਕਾਇਆਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵੀ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਭੱਤਾ ਦੇਣ ਸਬੰਧੀ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਅਜੇ ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ 48,989 ਅਸਾਮੀਆਂ ਆਉਂਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ ਵਿਚ ਭਰੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਠੱਲ੍ਹ ਪਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਵਧੀਆਂ ਦਰਾਂ ਸਬੰਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਰੇਟ ਘੱਟ ਕਰਨੇ ਅਤਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸੇ ਨਾਲ ਸਨਅਤ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦਾ ਕੁੱਲ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਤ ਵਧੇਗਾ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਜਲੀ ਪਲਾਂਟ ਕੋਲੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਲੇ ਦੀ ਢੁਆਈ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਜਲੀ ਪਲਾਂਟਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਗੈਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਿਜਲੀ ਸਮਝੌਤੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਕਤਲ ਤਾਂ


text:
ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇਸ ਦਾ ਕੁਲਪਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1922 ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਇਕ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਕ ਕੌਲੀਜੀਏਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਿਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਐਫੀਲੀਏਟਿਡ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਕਾਲਜ, ਦੋ ਫੈਕਲਟੀ ਅਤੇ 750 ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਕੈਂਪਸਾਂ ਵਿਚ 16 ਫੈਕਲਟੀ ਅਤੇ 86 ਵਿਭਾਗ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ 77 ਐਫੀਲੀਏਟਿਡ ਕਾਲਜ ਅਤੇ 5 ਹੋਰ ਇੰਸਟੀਊਚਿਟ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਕਡ਼ੀਆਂ
ਹਵਾਲੇ
ਦਿੱਲੀ
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ
ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ
ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ


text:
ਪ੍ਰਿੰਸ ਨਰੂਲਾ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਮੌਤ, ਸਸਕਾਰ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਰਵਾਨਾ – Globalpunjab
ਪ੍ਰਿੰਸ ਨਰੂਲਾ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਮੌਤ, ਸਸਕਾਰ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਰਵਾਨਾ
ਓਨਟਾਰੀਓ: ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸੂਬੇ ਓਨਟਾਰੀਓ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਵਸਾਗਾ ਬੀਚ 'ਤੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਡੇ ਮਨਾਉਣ ਗਏ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਡੁੱਬਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਜਿਸ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ 25 ਸਾਲਾ ਰੁਪੇਸ਼ ਨਰੂਲਾ ਉਰਫ ਰੂਬੀ ਵੱਜੋਂ ਹੋਈ, ਖਬਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰੁਪੇਸ਼ ਬਿੱਗ ਬਾਸ 9 ਦੇ ਜੇਤੂ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨਰੂਲਾ ਦੇ ਕਜ਼ਨ ਹਨ।
ਟੀ. ਵੀ. ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨਰੂਲਾ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇਸ ਖਾਸ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖੀ ਹਨ ਤੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੜੀ 'ਚ ਪ੍ਰਿੰਸ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਯੁਵਿਕਾ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਕੈਨੇਡਾ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਰੁਪੇਸ਼ ਨਰੂਲਾ ਮੋਹਾਲੀ ਦੇ ਫੇਜ਼-7 ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ। ਰੁਪੇਸ਼ ਸੱਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਟੂਡੈਂਟ ਵੀਜ਼ਾ 'ਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਪੜ੍ਹਨ ਆਇਆ ਸੀ। ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੂਬੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਉਹ 20 ਜੂਨ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਪਰਤਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਕੈਨੇਡਾ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸੀ।
ਬੈਂਕ ਡਕੈਤੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੱਲ, 2 ਨੌਜਵਾਨ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ
ਕੈਨੇਡਾ-ਅਮਰੀਕਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ 3000 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕੂੜਾ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਰਿਹੈ ਮਲੇਸ਼ੀਆ
ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜੂਸ


text: ਬਰਗਾੜੀ ਸਿੱਖ ਕਾਨਫ੍ਰੰਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਬਾਦਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ ਦਾਗੀ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ ਇਸ ਕਰਕੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਬੁਲਾ ਕੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਕਰੇ ਤੇ ਨਵੇਂ ਜਥੇਦਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰੇ। ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਬਲਾਉਣ ਖਾਤਰ ਕੋਈ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਨਹੀ ਸੀ ਹੋਈ। ਨਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਲਾਈ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਕਨਵੀਨ ਕਰੇ।


text:
ਵੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੀਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸਰੋਤ ਕਹੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
? ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦੁਸਾਂਝ ਕਲਾਂ ਵੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਿੰਡ ਵਾਲ਼ੇ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੈ ਸੀ ਜਾਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਇਰ ਤੇ ਲੇਖਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਕਿਹੜੇ ਲੇਖਕ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ?
: ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਨਾਜ਼ਰ ਸਿੰਘ ਤਰਸ, ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ, ਕਸ਼ਮੀਰਾ ਸਿੰਘ ਮਾਹੀ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੁਸਾਂਝ, ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ ਰਾਹੀ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸਾਥੀ ਆਦਿ ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਵੀ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜੋਸ਼ ਕੋਟ ਗਰੇਵਾਲ, ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਅਮੋਲਕ ਬੜਾ ਪਿੰਡ, ਸ਼ੌਕਤ ਢੰਡਵਾੜਵੀ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ, ਮੁਹਿੰਦਰ ਦੁਸਾਂਝ ਅਤੇ ਰਵਿੰਦਰ ਰਵੀ ਜਗਤਪੁਰ ਤੋਂ ਵੀ ਕਦੇ ਕਦੇ ਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।
? ਤੁਸੀਂ ਡਾ. ਜਗਤਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਗੁਰਾਇਆ ਵਿਖੇ ਸਾਹਿਤਕ ਮਿਲਣੀਆਂ ਸਮੇਂ ਹੋਈ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸੀ? ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਕਦੋਂ ਤੋਂ ਪਈ? ਡਾ. ਜਗਤਾਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੱਸੋ।
: ਉਹ ਗੱਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜੀ ਕਿ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬਲੱਗਣ ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਕਵਿਤਾ ਰਿਸਾਲਾ ਕੱਢਦਾ ਸੀ। 1964 ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਅੰਕ ਡਾਕਟਰ ਜਗਤਾਰ ਨੇ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਭੇਜੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਆਇਆ ਕਿ ਸਭਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਭੇਜਾਂ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਚਿਤ੍ਰਕਾਰ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਕੇ ਭੇਜਾਂ। ਓਦੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਲੰਡਨ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰ ਚਿਤ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਸੀ। ਉਸ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨੋਤਰੀ ਵੀ ਛਪੀ। ਉਸ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਬਾਵ


text:
ਰਨ ਨਾਲ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਮਿਲੇਗਾ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦਾ ਦਬਾਅ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ। ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਲ. ਸਾਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਪਹੀਏ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਦੋਨੋ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਦਰ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਕਮੀ, ਤੁਰਕੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਯਕੀਨੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਸਹਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ.
ਬਾਹਾਰੀ ਮਹਿੰਗਾਈ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "
"ਡਾਟਾ ਓਈਸੀਡੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਔਸਤ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਦਰ 5.2 ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ 13% ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਦਰ ਪਿੱਛੇ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤੁਰਕੀ ਦੇ% 14-% ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ." ਉਸ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ Şohoğl ਜੋੜੇ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਹੇਠ: "ਓਈਸੀਡੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ 4. ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਸਫਲਤਾ ਵਿਚ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਦਰ ਦੀ ਮਹਿੰਗਾਈ 'ਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਅੰਕੜੇ' ਚ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. "


text:
ਨਹੁ ਦੁਆਰ ਅੱਪੀਜਾ ਨਾਮੈ ॥
ਨਾਥ ਭਵਹੁ ਨ ਚੇਤੀ ਜਿਸਮ ਬਹੁ ਵਟੇ ਸਾਮ ਵੇ ਹਾਨੇ ॥ ਭਿਲਾ ਮਾਪਮਿੰਗੇ ਨਾਮ ਵੰਗੋ ਉਰਗ ਪੁਰਖ ਆਗ੍ਰੇ ॥ ਝਿਲਦੀਂਦਿ ਨਾਲਵ ਪਾਰਿ ਬਿਵਿਆ ਗਰਿ ਚਵਹੁ ਬਹਲ ਹਿਲਾਣੇ ॥ ੧॥ ਉਰਗ ਅਲਹਾ ਝਿਲਦੇ ਮਰਾ ਅਲਹਾਰ ਹੁਠਾਰਾ ਵਾਨੁ ॥
ਭਿਲਾ ਗਾਹਾਰੀ ਮੰਡ ਸਨਾ ਪੁੱਡ ਵਾ ਸੈਲਵਾਰੇ ਵਾਨੁ ॥ ਭਿਲਾ ਮੰਡ ਗਾਹਾਰੀ ਧਮਮ ਗਾਹਾਰੀ ਗਰਿ ਪੇਹਾ ਵਾਮ
ਰੰਗਾ ਝਿਲਦੀਆ ॥ ਗਰਿ ਲਾਹੁ ਪਾਛਿਆ ਆਪੁ ਮਿਟਾਂਤਿਆ ਮਿਲੇ ਚਿਤੀ ਝਿਲਦੀਆ ॥ ਗਰਿ ਹੁਨਾ ਲੀਹੇ ਰਾਹਿਆ
ਬੀਤੇ ਪੁੱਡ ਹੇਵ ਅਤਾਮ ਅਪਾਰੇ ॥ ਝਿਲਦੀਂਦਿ ਨਾਲਵ ਮਰਾ ਹਿਵਭਲ ਮਾਰੁ ਮਧੁਰੁ ਹੁਠਾਰਾ ਹੁਠਾਰਾ ਵਾਨੁ ॥ ੨॥ ਸੁਹਿ
ਸੱਡਾਗਾਂਤਾ ਗਰਿ ਅੰਨਿਊਰ ਘਾਹੀ ਵਾਨੁ ॥ ਸਿਤਿ ਬਹੁ ਬਰਨਿ ਲਿਭੀ ਜਿਸਮ ਵਿਸੇ ਸਾਨਾਹੀ ਵਾਨੁ ॥ ਅਲਹਾ ਬਰਗਹੀ
ਲਿਭੀ ਨਾਥੀ ਜਿਸਮ ਆਪਿ ਪੁੱਡ ਬਿਵਿਆ ਬਰੇ ॥ ਅਭਾਰ ਸੀਆ ਹਿਦਿ ਨ ਮੁਖਾ ਵਾਲੀ ਬਲੇਮ ਦੁਆਰ ਵਰੇ ॥ ਗਰਿ ਮਾਰਹੀ
ਪਾਰਿ ਉਸਿ ਨ ਨਾਥੀ ਪੁੱਡ ਪੂਡਿ ਭਿਨੀ ਉਰਿ ਬਾਹੀ ॥ ਝਿਲਦੀਂਦਿ ਨਾਲਵ ਮਰਾ ਗਾਹਾਰੀ ਪਹਿਦੁ ਅੰਨਿਊਰ ਘਾਹੀ
॥ ੩॥ ਭਾਲ ਉਲ ਗਾਲ਼ਾ ਬੱਟੇ ਬਿਹਾਰ ਬਵਹੁ ਨ ਨਾਥੀ ਵਾਨੁ ॥ ਨਿਸਮ ਉੱਡ ਪਿਤਾਨਾਹੀ ਝਿਲਾ ਲੀਹਾ ਸਾਨਾਹੀ ਵਾਨੁ ॥
ਭਿਲਾ ਸੁਆਮ ਨੇਤੀ ਹਿਦਿ ਪੇਡੀ ਹੁਲਾਵੁ ਹੁਲਾਵੀ ਸਭਾਤਿਆ ॥ ਨਾਲਿ ਸਾਲਿ ਮਹੀਆਲਿ ਟੇਲਾ ਰਾਹਿਆ ਨਾਰ ਹੁਣਾ
ਸਿਮਟਾਂਤਿਆ ॥ ਗਾਹੀ ਝਿਲਾ ਝਿਲਦਾਹਿ ਪੁੱਡ ਪੁਰਖ ਬੀਨਾਦ ਬਵਹੁ ਨ ਨਾਥੀ ॥ ਝਿਲਦੀਂਦਿ ਨਾਲਵ ਆਪਿ
ਨਾਹੀ ਨਿਸਿਤਿ ਟੇਲਾ ਬਹਾਹੀ ॥ ੪॥ ॥ ੫॥ ਝਿਗਾਹਾਰੀ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਕੇਨਾ ਮੰਡ ਹਿਦਵਾਰ ਪੁੱਡ ਪੁੱਡ ਆਪਾਰੇ ਵਾਨੁ ॥
ਉਹੁ ਉਹੁ ਧੀਲ ਰਾਹਿਆ ਝਿਲਾ ਮਿਲਾਵੁ ਪਿਤਾਵੇ ਵਾਨੁ ॥ ਪੁੱਡ ਮਿਲਾਵੁ ਪਿਤਾਵੇ ਮਹਿਆਲਾ ਪਾਰਿ
ਬਰਿ ਰਾਹਿਆ ਲਾਹੀ ਲਾਹੀ ਲੀਨੀਆਈ ॥ ਰੇਹਿ ਨਾਹੁ ਅਪਨਾ ਨਾਪਿ ਮੁਖਾਨੀ ਗਰਿ ਸਵਮ ਪੇਖੇ ਸੀਨੀਆਈ ॥
ਸਮਾਵਾ ਪੁਰਖ ਮਰਾ ਹਿਵਾਲਾ ਹੁਚ ਆਗਾਮ ਅਪਾਰੇ ॥ ਝ


text: (ਏ) ਧਰਮ ਯੁਧ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਹਿਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਸਿਖ ਕੌਮ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ ਬਦਲੇ ਸਨਾਮਨ ਵਜੋਂ 2500 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਇਆ ਕਰੇਗਾ।


text:
ਰਿੰ 15), ਅਨੈਤਿਕਤਾ (1 ਕੁਰਿੰ 5, 6:12-20), ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਭੋਜ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ (1 ਕੁਰਿੰ 11:17-34)l
ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਰਦਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਸੀ (1:4-7) ਪਰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਅਤੇ ਅਣ ਆਤਮਿਕ ਸੀ (3:1-4), ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਮੂਨੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ l ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਭਾਜਨ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਵੱਲੋਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ l
ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਆਚਰਣ
1. ਭੂਮਿਕਾ — 1:1-9
2. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਵਿਭਾਜਨ — 1:10-4:21
3. ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਦਾਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਵਾਦ — 5:1-6:20
4. ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ — 7:1-40
5. ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ — 8:1-11:1
6. ਆਰਾਧਨਾ ਲਈ ਹਿਦਾਇਤਾਂ — 11:2-34
7. ਆਤਮਿਕ ਵਰਦਾਨ — 12:1-14:40
8. ਪੁਨਰ-ਉੱਥਾਨ ਦੇ ਵਿਖੇ ਸਿਧਾਂਤ — 15:1-16:24
1 ਪੌਲੁਸ, ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਸੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਸੋਸਥਨੇਸ ਵੱਲੋਂ, 2 ਅੱਗੇ ਯੋਗ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਜਿਹੜੀ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸੰਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ ਹਰੇਕ ਥਾਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। 3 ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇ l
4 ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਲਈ ਜਿਹੜੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। 5 ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਗੱਲ ਅਤੇ ਸਰਬ ਗ


text:
ਲ ਸੀਹਾਉਂਗਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾ ਮਕਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਸੈਂਧਾ ਹੈ।
ਚੁੱਕੇ ਸਾਧ - ਸੀਹਾਉਂਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਤਾਣਾਂ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਦਿਨਾਂ ਹਾਂਗਾਣਾਂ ਹੈ।
ਵਰਗ ਵਾਣਿਜਿਆ - ਸੀਹਾਉਂਗਾ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਦਿਨਾਂ ਵੀਂਤੁਆਂ ਵਾਣਿਜਿਆ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ
ਅਭਿ ਦਿਨ ਦਿਨ ਹਿੰਸਾਂ ਚਲਿਆ ਸਾਹ ਦੀ ਵਾਣਿਜਿਆ ਹੈ।
ਸੀਹਿ ਦਿਨਾਂ ਤਾਲਵਾ ਦਾਗਿ - ਸੀਹਾਉਂਗਾ ਅਭਿ ਵਾਣਿਜਿਆ ਉੱਡੀ ਪਤਾਣਾਂ ਅਭਿ ਦੀ ਮੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਭਿ ਦੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾਗਿ ਹੈ ਅਭਿ ਦਿਨ ਅਭਿ ਦੀ ਮਾਣਾਂ ਦਾਗਿ ਹੈ।
ਅਪਤਾਂ ਕੁੱਛਾਂ ਸਾਹ ਅਭਿ - ਅਪਤਾਂ ਦਿਨ ਨੇਨਾ-ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਆਗਾਸ ਪੈਕਾਂ ਹੈ ਪਤਾਣਾਂ ਅਭਿ ਦੀ ਨਾਕਾ ਹੈ। ਸੀਹਾਉਂਗਾ ਪਤਾਣਾਂ ਦੀ ਆਗਾਸ ਰੇਖ ਬਵਚੇ ਸਾਹ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਅਹਾਸਮਾਂ ਦਿਨਾਂ ਚੇਹਰੀ ਹੈ। ਆਗੀ ਤਾਂ ਤਾਂ ਉੱਡੀ ਹੈ ਉਹ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਨਾਕਾ ਹੈ ਨਾਕਾ ਆਗੀ ਅਪਤਾਂ ਅਭਿ ਦਿਨ ਅਭਿ ਦਾਗਿ ਹੈ ਅਹਾਸਮਾਂ ਬਵਚੇ ਹੈ।
ਹੁਣਮਨ unman
ਤਾਂ ਪੁਲਿਆ
ਹਿੰਸਾ - ਹਿੰਸਾ, ਮਹਿ - ਰਿਲਾ। ਮਹਿ ਹਿੰਸਾ ਵਾਣਿਜਿਆ ਦੀ ਅਹਾਸਮਾਂ, ਉਹੀਆਂ ਅਹਾਸਮਾਂ।
ਮਹਿ ਹੁਣਮਨ ਚੀਰਾ
man unman čirā
ਸਾਧਰ ਮੁਕਾਰਿ ਦਿਨਾਂ, ਤਾਂ ਤਾਂ ਸਿਮਾਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਗਾਂ ਚੇਲਾ ਅਭਿ ਚੇਲਾ ਗਾਂ ਚਾਰ ਸਾਂਘੀ ਹੈ। ਗਾਂ ਚਾਰ ਤਾਂ ਤਾਂ, ਸਿਮਾਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਗਾਂ ਸਾਧਰ ਦਿਨਾਂ ਲਾਲ ਗਾਂ ਹੈ। ਐਮ ਹੀ
अंतर्वच पुल मुहसी है। उँमसा' भन
उँलमल, उँचा, मुंच गुँसा है।
तबा लास सिमान्द्र रेहि गुँठ नविच
गंजीवा। मकर मुवउ लिहलीह रेहि
अंतर्वच पुल पीच। संद्री नंद्र
हनारिसा भन उँलमल चील। इन
हन हनारिस मभारिल लै गुँठ मकर हनीव।
अंउजनगी लाटोंने अंउवि नारि पीच।
गुँठ चेल गुँठ खेप ची तीर
॥3॥
हनारिस बख्शी गुँठगम, द
उँलमल unman
तबा लास सिमान्द्र
rāg nād wismād
मकर मुवउ लिहलीह
śabād surt livliṅ
नंद्री नंद्र हनारिसा
jātri jātr wjāidā
इन हनारिस
waj wjād
अंउजनगी ātarjāmī
गुँठ चेल gur čelā
उँलमल - उँल - उँच, भन -
सिल। भन उँचा नविच दी
अंतर्वच, उँतीआ अहमच।
तबा लास सिमान्द्र - गुँठगिर तबा
रे मकर ताल वैयरक रे ले गुँठ ताल
नविच गंजीवा रे नंद्रा है।
मकर मुवउ लिहलीह - गुँठगिर
मकर भने मुवउ रे वम दिच भगार
रे ले अंतर्वच पुली सी पुल दिच
टिव नंद्रा है।
संद्री नंद्र हनारिसा - संद्री रे नंद्र
हनारिल सी दिच ताल भन उँतीआ
अहमचा दिच भा टिवरा है।
इन हनारिस - गुँठ मकर रा हनुंडवी
गुँठगिर रूँ मकर पुली दिच मानार
लेटा है।
अंउजनगी - दिल्ला दीवा सारह
ताल, मछ रे अंउव रूँ येतुल ताल,
पुँछ धकोमरद। गुँठ रूँ अंउजनगी
मारह चरीरा है ते गुँठगिर रे
अंउव सी रालउ भने पीढ़ा रूँ
मारहा है।
गुँठ चेल - गुँठ चेल रे भने चेलु
गुँठ है।
उँलमल सिमान्द्र नाम


text: ਲੰਗਰ ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੀ ਐਸ ਟੀ


text:
ਅਬੁਲ ਹਸਨ ਯਾਮੀਨੁੱਦੀਨ ਖੁਸਰੋ (ਉਰਦੂ: ابوالحسن یمین‌الدین خسرو; ਹਿੰਦੀ: अबुल हसन यमीनुद्दीन ख़ुसरो), ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਦਹਿਲਵੀ (امیر خسرو دہلوی; अमीर ख़ुसरौ दहलवी) ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਖਾਸਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੇ ਸਿਤਾਰ ਅਤੇ ਤਬਲਾ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕਢੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੂਫੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨਿਜ਼ਾਮੁੱਦੀਨ ਔਲੀਆ ਦਾ ਰੂਹਾਨੀ ਚੇਲਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿੱਖੀਆਂ ਪਰ ਹਿੰਦਵੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿੱਖੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸਨੂੰ ਕਵਾੱਲੀ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਜ਼ਲ ਦੀ ਸਿਨਫ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਕ਼ਬੂਲ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਮਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਲਾਚਨ ਜਾਤੀ ਦੇ ਤੁਰਕ ਸੈਫੁੱਦੀਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਮੀਰ ਖੁਸਰੋ ਦਾ ਜਨਮ 652 ਹਿਜਰੀ ਵਿੱਚ ਏਟਾ (ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) ਦੇ ਪਟਿਆਲੀ ਨਾਮਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਲਾਚਨ ਜਾਤੀ ਦੇ ਤੁਰਕ ਚੰਗੇਜ ਖਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਕੇ ਬਲਵਨ (1266 - 1286) ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ''ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆ ਬਸੇ ਸਨ। ਖੁਸਰੋ ਦੀ ਮਾਂ ਬਲਬਨ ਦੇ ਯੁੱਧਮੰਤਰੀ ਇਮਾਦੁਤੁਲ ਮਲਕ ਦੀ ਕੁੜੀ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤ ਸੀ। ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸਰੋ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 20 ਸਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਉਹ ਕਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ। ਖੁਸਰੋ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰਕ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸਰੋ ਨੇ ਕਦੇ ਅਵਹੇਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ
ਦੋਹੇ
ਖੁਸਰੋ ਦਰਿਆ ਪ੍ਰੇਮ ਕਾ, ਉਲਟੀ ਵਾ ਕੀ ਧਾਰ
ਜੋ ਉਤਰਾ ਸੋ ਡੂਬ ਗਿਆ, ਜੋ ਡੂਬਾ ਸੋ ਪਾਰ
Khusro dariya prem ka, ulṭī vā kī dhār,
Jo ubhrā so ḍūb gayā, jo ḍūbā so pār.
ਸ


text:
ੰਬਈ ਤਾਂ ਕੂੜਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਸਭਤੋਂ ਅੱਵਲ ਹੈ| ਤਕਰੀਬਨ 6, 500 ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਕੂੜਾ ਰੋਜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਮੁੰਬਈ| ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਤਾਂ ਰੋਜਾਨਾ 9000 ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਕੂੜਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦੀ ਹੈ|
ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹਰ ਸਾਲ ਚੇਨਈ ਸ਼ਹਿਰ 16 ਲੱਖ ਟਨ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ 11 ਲੱਖ ਟਨ ਕੂੜੇ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦੇ ਹਨ| ਉਥੇ ਹੀ ਹੈਦਰਾਬਾਦ 14 ਲੱਖ ਟਨ ਕੂੜਾ ਹਰ ਸਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਚਿੰਤਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ| ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਕੂੜਾ ਨਿਸਤਾਰਣ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ| ਸਫਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਭਾਵ ਗਾਇਬ ਹੈ| ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੋ ਰਹੇ ਇਹ ਕੂੜੇ ਦੇ ਪਹਾੜ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ| ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੂੜੇ ਦਾ ਨਿਸਤਾਰਣ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ| ਇਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਜਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕੂੜਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਹੈ | ਪਰੰਤੂ ਬਦਲਦੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕੂੜਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵੱਧ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀਤੇ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧਿਆ ਹੈ| ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੁੱਟਿਆ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਸਾਮਾਨਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੇ ਬਦਲਾਓ ਨੇ ਵੀ ਕੂੜਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਜੱਮ ਕੇ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ| ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵੱਧਦੇ ਕੂੜੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੱਛ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੂੜੇ ਦਾ ਠੀਕ ਨਿਸਤਾਰਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੂੜੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ| ਇਸਦੇ ਲਈ ਆਮਜਨ ਦਾ ਸੁਚੇਤ ਹੋ


। ਨਿਲਾਮ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਕੋਡਾਗੂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੇਰੂਰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਬਲਾਮਵਤੀ ਮੰਡਲ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬੈਂਕ ਖਾਤੇ ਨੂੰ NPA ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ/ਗਾਰੰਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ NPA ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਮਨੀਕੰਟਰੋਲ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਆਈਡੀਬੀਆਈ ਬੈਂਕ ਨੇ ਗ੍ਰੇਟ ਇੰਡੀਅਨ ਨੌਟੰਕੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟਰ ਵਿਜ਼ਕ੍ਰਾਫਟ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਂਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਦੇ ਖਿਲਾਫ 2021 ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਪਨੀ ਲਾਅ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਲ ਦੀ ਮੁੰਬਈ ਬੈਂਚ ਵਿੱਚ ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਗਾਰੰਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਕਾਏ ਦੀ ਵਸੂਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਹ ਕੰਪਨੀਆਂ ਕੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ?
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਗ੍ਰੇਟ ਇੰਡੀਅਨ ਨੌਟੰਕੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2007 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੜਗਾਓਂ ਦੇ ਕਿੰਗਡਮ ਆਫ਼ ਡ੍ਰੀਮਜ਼ ਵਿੱਚ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਗ੍ਰੇਟ ਇੰਡੀਅਨ ਤਮਾਸ਼ਾ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜਨਵਰੀ 2008 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਪਨੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸ਼ੇਅਰ ਪੂੰਜੀ 2 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਨੁਮੋਦ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਸੰਜੇ ਚੌਧਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹਨ।
ਕੀ ਇਹ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਨੌਟੰਕੀ ਅਤੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਭਾਰਤੀ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ ਆਮ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬੈਂਕਿੰਗ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਦੇ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ ਕਰਜ਼ਾ ਦ


text:
ਸਿਖਾ ਬਰਵੇ ਚੇਵਾ ਅਹੱਗਿਆਲਾਵਾਂ ਕਿਰਤਾ ਹੈ।
61. ਸ਼ਰਵਾਦ ਅਸ-ਮੱਹ
ਸ਼ਰਵਾਦ ਅਲੱਖ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸਿਖਾ ਅਹਿਨਾਂ ਮਿਨਵਾਹਾ
ਅਤੇ ਰਾਹਿਮ ਹਰਮਾਈ ਹਾਲਾ ਹੈ।
1 ਉਗਰਵਾ ਚੀਜ਼ ਸਿਖਾ ਆਸਮਾਨ ਅਤੇ ਪਾਵਾ ਹਿੰਦ ਹੈ, ਅਲੱਖ ਦੀ ਤੀ ਸਿਧਾ ਮਲਾਂ ਬਰਵੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਂ ਉਗਰਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਹਾਲਾ ਹੈ। 2 ਤੇ
61. ਮੁਰਗ ਅਸ-ਮਹ
3 ਅੱਲਾਉ ਦੇ ਤਨਸੀਰ ਸਿਖ ਗੋਲ ਬਰਗ ਨਾਵਾਣਗੀ ਸੀ ਹੈ। ਸਿਖ ਉਸੀ ਗੋਲ ਬਰਗ, ਸਿਖ ਉਸੀ ਬਰਗ ਨਗੀ। 4 ਅੱਲਾਉ ਉਸ ਹੀਤੂ ਲੇਵਾਂ ਦੇ ਪਨਸਰ ਬਰਗ ਹੈ। ਸਿਖ ਉਸ ਦੇ ਤਾਂ ਸਿਸ (ਸਿਮ ਉਤੁ) ਬਰਗਾਂ ਘੱਟੁ ਦੇ ਵਲ-ਮਿਲਦਾ ਦੇ ਪੁੱਖ ਬਰਗ ਹਨ, ਸਿਖ ਸੰਗੀ (ਸਿਖ ਪੁਲਾਰ ਦੀ ਪਾਡ) ਦੀ ਸਲੀ ਹੇਠੀ ਬੰਪ ਹੇਠ।
5 ਅਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਸ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੇਨ ਦੁਆਂ ਆਧਿਆਤਮਾ ਦਿਲ ਦੇ ਭੇਰੀ ਬੇਨ। ਉਸੀ ਲੇਵਾਂ ਮੈਂਦੁ ਦਿਵਿਆਂ ਪੁਸ਼ਾਲ ਬਰਗ ਹੈ, ਗਾਲਾਂਦਿ ਉਸੀ ਸਾਹੀ ਦੇ ਦਿਲ ਮੈਂ ਉਹਾਂ ਦੇਲ ਅੱਲਾਉ ਦੀ ਹੇਨਿਆਂ ਹੇਨਿਆਂ ਵਸੁਲ ਹਨ। ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ ਗਾਏ, ਉਸ ਅੱਲਾਉ ਨੇ ਹੀਤੂ ਦੇ ਸਿਲਾਂ ਦੁਆਂ ਦੀ ਦੇਰ ਹੀਨਾ। ਅਦੇ ਅੱਲਾਉ ਹੇਨਿਆਤਾਵਾਂ ਲੇਵਾਂ ਦੇ ਭਵਗਾ ਰਵਾਨਾ ਨਗੀ ਭਾਸ਼ਾ।
6 ਅਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਿਸਾਮ ਦੇ ਪੁੱਖ ਦੀਆਂ ਨੇ ਆਧਿਆਤਮਾ ਦਿਲ ਦੇ ਸਿਮਰਾਂਦਿਲ ਦੀ ਅੱਲਾਉ ਮੈਂ ਉਹਾਂ ਦੇਲ ਅੱਲਾਉ ਦੀ ਹੇਨਿਆਂ ਹੇਨਿਆਂ ਵਸੁਲ ਹਨ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਬਰਗ ਦਾਲ ਹਨ ਉਸ ਉੱਚ ਦੀ ਸਿਖ ਮੈਂ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਭੇਰੀ ਹੈ। ਅਦੇ ਕੁਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇਹ ਦਾਲ ਹਨ, ਸਿਖ ਵਸੁਲ ਦੀ ਸਿਖ ਮੈਂ ਦੇ ਭਾਵਾ ਆਧਾਰਾਂ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਆਧਿਆਤਮਾ ਹੇਠਾਂ। ਹਿਰਾ ਸਾਰੇ ਹੀਤੂ ਦੇ ਬੇਲ ਖੁਲਾਂਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਲਾਈ ਦੇ ਆਧਿਆਤਮਾ, ਉਸ ਹੀਤੂ ਨੇ ਆਧਿਆਤਮਾ ਦਿਲ ਦੇ ਪੁੱਖ ਨਗੀ ਹੈ। 7 ਅਦੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦੇ ਸਾਗਿਆਂ ਦੇਹ ਹੇਠ ਹੇਠਾਂ ਸਿਖ ਅੱਲਾਉ ਉਹ ਹੁਠਾ ਮੈਂ। ਗਾਲਾਂਦਿ ਹਿਰਾ ਸਿਮਰਾਂਦਿ ਦੇਲ ਹੁਲਾਂਦਿਆਂ ਦੀ ਤਿਰਾ ਹੇਠ। ਅਦੇ ਅੱਲਾਉ ਸਾਗਿਆਂ ਲੇਵਾਂ ਦੇ ਭਵਗਾ ਰਵਾਨਾ ਪੁਸ਼ਾਲ ਨਗੀ ਬਰਗ ਹਨ


ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣ ਲਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਨਾਉਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰੱਖਾਂਗਾ। 8 ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪੈਰ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੋਂ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਫ਼ਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਟਾਵਾਂਗਾ ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ। ਯਾਣੀ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਿਵਸਥਾ, ਬਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮੂਸਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
9 ਮਨੱਸ਼ਹ ਨੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲੋਕ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ।
10 ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮਨੱਸ਼ਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੱਲ ਨਾ ਸੁਣੀ। 11 ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ। ਉਹ ਕਮਾਂਡਰ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੇ ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਨੱਥ ਪਾ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥਕੜੀਆਂ ਲਗਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਲੈ ਆਏ।
12 ਜਦੋਂ ਮਨੱਸ਼ਹ ਤੇ ਇਹ ਬਿਪਤਾ ਆ ਪਈ ਤਾਂ ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿੰਨਤ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇ। ਇਉਂ ਉਸ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿਖਾਈ। 13 ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਿੰਨਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰੇ। ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖਿਮਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੁੜ ਉਸ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਉੱਪਰ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ। ਤਦ ਮਨੱਸ਼ਹ ਨੂੰ ਸੋਝੀ ਆਈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਹੀ ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ


text:
ਂ 233 ਮੈਂਬਰ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸੰਘ ਰਾਜਕਸ਼ੇਤਰ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਪੁਡੁਚੇਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿੱਧੀ ਹਨ ਅਤੇ 12 ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹਾਂ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣਗੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ, ਵਿਗਿਆਨ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਜਿਵੇਂ ਮਜ਼ਮੂਨਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ।
ਮੌਜੂਦਾ ਮੈਂਬਰ
MLA by party memberships
Members of Legislative Assembly by their political party ()
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਸੰਸਦ


ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰ ਲਈ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਦੀ ਹੈ ਤਲਾਸ਼
ਜਲੰਧਰ , 21 ਸਤੰਬਰ , 2019 : ਬਲੱਡ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਰਜਿਸਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ' ਦਾਤਰੀ ' ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਲਈ ਮੈਚ ਕਰਦੇ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਲਈ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਢੁਕਵੇਂ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਦਾਨੀ ਮਿਲ ਸਕਣ . ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਦਾਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਕਸਦ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਕਤ ਦੋਵਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਮੈਚਿੰਗ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਮਿਲ ਸਕਣ .ਉਂਝ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਟੈੱਮ ਸੈਲਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ .
ਜ਼ਿਕਰ ਅਧੀਨ ਕੈਨੇਡਾ ਵਾਸੀ ,25 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਕਰਮ ਕੌਰ ਅਤੇ 30 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਜਸਨੂਰ ਦਿਉਲ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਹਨ . ਜੇਕਰ ਮੈਚ ਕਰਦੇ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ . ਕਰਮ ਕੌਰ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਵਾਟਰ ਲੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਟੂਡੈਂਟ ਹੈ .
ਦਾਤਰੀ ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋਂ ਡੀ ਏ ਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਲੰਧਰ ਅਤੇ ਸੀ ਐਮ ਸੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਚੇਤਨਾ ਕੈਂਪ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ 650 ਨੇ ਸਟੈੱਮ ਸੈੱਲ ਡੋਨਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਾਏ .
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਹਨ ਤੱਕ ਕੁਲ 4981 ਡੋਨਰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ .
ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹੇਠਲੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ :


text:
ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ (ਡਾਕਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ 'ਚ ਮਾਇਓਕਾਰਡੀਅਲ ਇਨਫ਼ਾਕਸ਼ਨ; ਜਾਂ acute myocardial infarction; ਏ.ਐੱਮ.ਆਈ. ਭਾਵ ਤੇਜ਼ ਐੱਮ.ਆਈ.) ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਵਾਸਤੇ ਇਸਤਲਾਹ ਹੈ ਜਿਹਨੂੰ ਹਾਰਟ ਅਟੈਕ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਉਦੋਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਖ਼ੂਨ ਦਿਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਜਣੋਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਲੁੜੀਂਦੀ ਆਕਸੀਜਨ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਰ ਕੇ ਦਿਲੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਹਰਜ ਪਹੁੰਚੇ। ਇਹਦਾ ਆਮ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਤੱਕ ਲਹੂ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੋਰੋਨਰੀ ਨਾੜੀਆਂ 'ਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਲਹੂ ਕੋਸ਼, ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਅਤੇ ਚਰਬੀ ਬਣਨ ਕਰ ਕੇ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਚਨਚੇਤੀ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹਨੂੰ "ਤੇਜ਼" ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਲੱਛਣ
ਦਰਦ
ਛਾਤੀ ਦਾ ਦਰਦ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਲੱਛਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜਕੜ, ਦਬਾਅ ਜਾਂ ਨਿਚੋੜ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਦ ਅਕਸਰ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੇਠਲੇ ਜਬਾੜੇ, ਗਰਦਨ, ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ, ਪਿੱਠ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪੇਟ ਤੱਕ ਵੀ ਫੈਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੀਬਰ ਐਮ ਆਈ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਕੇਤ ਵਾਲਾ ਦਰਦ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਰਦ ਸੱਜੇ ਬਾਂਹ ਅਤੇ ਮੋਢਾ ਤੇ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ, ਪਿਛਲੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਵਰਗਾ ਛਾਤੀ ਦਾ ਦਰਦ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਐਮ ਆਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਰਦ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਅਤੇ 20 ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੇਵਿਨ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਮੁੱਕੇ ਫੜ ਕੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਤੌਰ ਤੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਦਰਦ ਦਾ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਨਿ


ਆ, "ਭਲਾ ਤੂੰ ਮਰਦ ਸੂਰਮਾ ਨਹੀਂ? ਅਤੇ ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹਾਦੁਰ ਮਨੁੱਖ ਹੈਂ, ਕੀ ਇਹ ਝੂਠ ਹੈ? ਤਾਂ ਫ਼ਿਰ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਰੱਖਵਾਲੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈਂ? ਕੀ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਣ ਆਦਮੀ ਤੁਹਾਡੇ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਮਾਲਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੜ ਆਇਆ। 16 ਤੂੰ ਵੱਡੀ ਭੁੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਦ ਤੱਕ ਯਹੋਵਾਹ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਵੀ ਰਾਖੀ ਨਾ ਕਰ ਸੱਕੇ, ਆਪਣੇ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹੈ। ਵੇਖ ਅਤੇ ਵੇਖਕੇ ਦੱਸ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਭਾਂਡਾ ਅਤੇ ਬਰਛੀ ਸ਼ਾਊਲ ਦੇ ਸਿਰਹਾਨੇ ਵੱਲ ਸੀ, ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?"
17 ਸ਼ਾਊਲ ਦਾਊਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸ਼ਾਊਲ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਦਾਊਦ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ! ਕੀ ਇਹ ਤੂੰ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈਂ?"
ਦਾਊਦ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹਾਂ ਮਾਲਕ ਮੇਰੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ! ਇਹ ਮੇਰੀ ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ। 18 ਦਾਊਦ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਆਖਿਆ, ਹੇ ਸੁਆਮੀ! ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿਉਂ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਂ? ਮੈਂ ਕੀ ਗੁਨਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸ ਗੱਲੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ? 19 ਮੇਰੇ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ! ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਜੇਕਰ ਯਹੋਵਾਹ ਤੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਉਕਸਾਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਟ ਮੰਨ ਲਵੇ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਆਦਮ ਜਾਇਆ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸਰਾਪ ਲੱਗੇ। ਜਿਹੜੀ ਜਗ਼੍ਹਾ ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਜਾ, ਜਾਕੇ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਜ।' 20 ਸੋ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਨਾ ਮਾਰ। ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਧਰਤੀ ਉੱਪਰ ਨਾ ਵਹੇ ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਇੱਕ ਪਿੱਸੂ ਲੱਭਣ ਨੂੰ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱ


ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 12 ਜਨਵਰੀ:ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਹਿਰਦੈਪਾਲ ਜੀ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਸਹਾਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰੀਤ ਕੋਹਲੀ ਵਲੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ ਮਦਰ ਮੈਰੀ ਇੰਸਟੀਚਿਓਟ ਆਫ਼ ਨਰਸਿੰਗ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਸਹਾਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰੀਤ ਕੋਹਲੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਮ੍ਹਾਂ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੇ ਆਏ ਹੋਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਾਲਜ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਵੀ ਕਰਵਾਈ ਗਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਸੀ। ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਵਲੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਪੰਜਾਬੀ
ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰੀਤ ਕੋਹਲੀ ਵਲੋਂ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਤੱਥ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਇਕ ਜਵਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਇਸ ਨੂੰ ਗੌਰ ਨਾਲ ਤੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਕਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਸਮਾਜ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਉਣ ਵੱਲ ਲਗਾਈਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਮਿਥ ਕੇ ਹੀ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਰਾਗਨੀ ਚੋਪੜਾ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਅਨੁਰਾਧਾ ਵਰਮਾ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਮੰਜੂ ਚਾਵਲਾ, ਵਾਈਸ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਦਲਜੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਸ੍ਰੀ ਅਸ਼ਵਨੀ ਕੁਮਾਰ, ਸ਼ੀ੍ਰਮਤੀ ਮੰਜੂ ਚਾਵਲਾ, ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਰਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਸ਼੍ਰੀ


text:
ਹੁੱਕ ਨੇ ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਕੁੱਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ,ਨਿਊਟਨ ਇੰਨਾ ਨਰਾਜ਼ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰਵਜਨਿਕ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ। ਹੁੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਦੋਨੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣੇ ਰਹੇ।
ਨਿਊਟਨ ਨੇ ਦਲੀਲ਼ ਦਿੱਟੀ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਣਾਂ ਜਾਂ ਅਤੀ ਸੂਖਮ ਕਣਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ,ਜੋ ਸੰਘਣੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਅਪਵਰਤਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨਾ ਜਰੁਰੀ ਸੀ।
 ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵੱਲ ਯੋਗਦਾਨ
1675 ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਨਿਊਟਨ ਨੇ ਕਣਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਲ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂਤਰਣ ਹੇਤੁ,ਈਥਰ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ।
ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੇਨਰੀ ਮੋਰ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਪਿੱਛੋਂ ਰਸਾਇਣ ਵਿੱਦਿਆ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੁਚੀ ਵਧ ਗਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਈਥਰ ਨੂੰ ਕਣਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਗੁਪਤ ਬਲਾਂ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਜਾਨ ਮੇਨਾਰਡ ਕੇਨੇਜ,ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਕਈ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ,ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਊਟਨ ਮੰਤਕ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸਨ : ਉਹ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਨੰਬਰ ਉੱਤੇ ਸਨ। ਰਸਾਇਣ ਵਿੱਦਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਊਟਨ ਦੀ ਰੁਚੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ (ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਰਸਾਇਣ ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਸੀ )।
1677 ਵਿੱਚ, ਨਿਊਟਨ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਯਾਂਤਰਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ,ਅਰਥਾਤ,ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਕੇਪਲਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ,ਗ੍ਰਿਹਾਂ ਦੀ ਜਮਾਤ ਪਰ ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ,ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਹੁੱਕ ਅਤੇ ਫਲੇਮਸਟੀਡ ਦੇ ਸੋਧ ਕਾਰਜ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਰਮ ਵਿੱਚ ਡੀ


text:
'ਮਿਸ਼ਨ ਫਤਿਹ' ਤਹਿਤ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮਹੀਨਾ ਭਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ
Publish Date:Tue, 02 Jun 2020 06:35 PM (IST)
ਆਕਾਸ਼, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਬਰਿੰਦਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਪਾਹੜਾ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੋਵਿਡ ਖ਼ਿਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਬਰਿੰਦਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਪਾਹੜਾ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੋਵਿਡ ਖ਼ਿਹਲਕਾ
ਆਕਾਸ਼, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ
ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਬਰਿੰਦਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਪਾਹੜਾ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੋਵਿਡ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜੰਗ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ 'ਮਿਸ਼ਨ ਫ਼ਤਿਹ' ਤਹਿਤ ਮਹੀਨਾ ਭਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਫੈਲਾਈ ਜਾ ਸਕੇ। ਵਿਧਾਇਕ ਪਾਹੜਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮੁਹਿੰਮ 'ਮਿਸ਼ਨ ਫ਼ਤਿਹ' ਦਾ ਘੇਰਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜੰਗ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਜੰਗਜੂਆਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦਿਆਂ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ, ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲੜਾਈ ਬਣਾਏਗੀ। 'ਮਿਸ਼ਨ ਫ਼ਤਿਹ' ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸਹਿਯੋਗ ਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਰਾਹੀਂ ਨੋਵਲ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੱਸਦਿਆਂ ਉਨਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਰੋਟੋਕੋਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਉਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੌਕਡਾਊਨ ਰੋਕਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ। ਇਹੀ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਸਲ ਤਰਜ਼ਮਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼


text:
ਸਬਵੇਅ ਚੀਨ ਵਿਚ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ (ਵੀਡੀਓ) | RayHaber
ਮੁੱਖਵਿਸ਼ਵਏਸ਼ੀਆ86 ਚੀਨਮੈਟਰੋ ਚੀਨ ਵਿਚ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ (ਵੀਡੀਓ)
28 / 11 / 2016 86 ਚੀਨ, ਏਸ਼ੀਆ, ਵਿਸ਼ਵ, ਰੇਲਵੇ, ਆਮ, ਕਿਨਟੇਇਲ ਰੇਲ ਸਿਸਟਮ, ਲਾਈਨ, ਮੈਟਰੋ, ਵੀਡੀਓ
ਮੈਟਰੋ ਚੀਨ ਵਿਚ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ: ਚੋਂਗਿੰਗ, ਚਾਈਨਾ ਵਿਚ ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀ ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ ਸਟਾਪੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰੇਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ
ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ ਚੀਨ ਦੇ ਚੋਂਗਕਿੰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਟਰੋ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਕੁਝ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛਾਪ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਮੈਟਰੋ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਖਰਚ ਕੀਤਾ. ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟਸ ਇਸ ਲਾਈਟ ਰੇਲ ਸਿਸਟਮ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਿਲਚਸਪ ਦਿੱਖ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ 7 ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤਲਯਾ-ਕਾਇਸਰੀ ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਰੇਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮਿਲੀ
ਅਖ਼ਸਰ ਦੁਆਰਾ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘੇਗੀ
ਚੀਨ ਤੋਂ ਚੀਨ ਲਈ ਟ੍ਰੇਨ
ਚੀਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਉਗਾਉਣ ਲਈ ਦੂਜਾ ਦੇਸ਼ ਹਾਂ
ਕੋਕਾਏਲੀ ਦਾ ਟ੍ਰਾਮਵੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਟੈਸਟ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇਰਾਨ ਵਿਚ ਟ੍ਰੇਨ ਦੁਰਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ ਨੇ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ


text:
3 ਫ਼ਰਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 34ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 331 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 332) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1690 – ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ੀ ਕਰੰਸੀ (ਨੋਟ) ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 1762 – ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੁਰਾਨੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੁਪ ਰਹੀੜ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਕੋਲ ਲੁਕੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ।
 1870 – ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਵਿਧਾਨ ਵਿਚ 15ਵੀਂ ਸੋਧ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 1867 – 14 ਸਾਲ ਦਾ ਮੁਤਸੂਹੀਤੋ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ 'ਮੇਜ਼ੀ' ਬਣਿਆ।
 1915 – ਰਾਹੋਂ ਵਿਚ ਗ਼ਦਰੀ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੇ ਡਾਕਾ ਮਾਰਿਆ।
 1928 – ਸਾਈਮਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਬੰਬਈ ਪੁੱਜਾ।
 1960 – ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਮੰਗ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕੀਤੀ।
 1969 – ਫ਼ਿਲਸਤੀਨੀ ਆਗੂ ਯਾਸਰ ਅਰਾਫ਼ਾਤ ਪੀ.ਐਲ.ਓ. ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣਿਆ।
ਜਨਮ
 1816 – ਭਾਰਤੀ ਦਾ ਅਜਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਅਾਂ ਅਤੇ ਨਾਮਧਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1924 – ਬਰਤਾਨਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਮਨ ਘੁਲਾਟੀਆ ਈ ਪੀ ਥਾਮਪਸਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1957 – ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀਪਤੀ ਨਵਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1963 – ਭਾਰਤੀ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਰਘੁਰਾਮ ਰਾਜਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1996 – ਭਾਰਤੀ ਅਥਲੀਟ ਦੂਤੀ ਚੰਦ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1924 – ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ 28ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੁੱਡਰੋਅ ਵਿਲਸਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1951 – ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕੌਮਪ੍ਰਸਤ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਤਜ਼ਵੀਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਚੌਧਰੀ ਰਹਿਮਤ ਅਲੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1969 – ਤਮਿਲ ਨਾਡੂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗੈਰ-ਕਾਂਗਰਸੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੀ ਐਨ ਅੰਨਾਦੁਰੈ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2000 – ਭਾਰਤੀ ਤਬਲਾ ਵਾਦਕ ਅੱਲਾ ਰੱਖਾ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2010 – ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੋਚਕ ਟੀ ਆਰ ਵਿਨੋਦ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2016 – ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਬਲਰਾਮ ਜਾਖੜ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਫ਼ਰਵਰੀ
ਸਾਲ ਦੇ


text:
ਗੰਦੇ ਚੀਨੀ
ਮਾਲਸ਼ ਚੀਨੀ
ਸਿਤਾਰੇ ਚੀਨੀ
ਸੈਕਸਓਹਲੇਚੀਨੀ
ਕਾਮੋਤੇਜਤ ਚੀਨੀ
ਕੁੱਤੇ ਵਾਂਗ ਗੰਦੇ ਚੀਨੀ
ਸੋਹਣੀ ਬਗੀਚੇ ਵਿਚ ਚੀਨੀ
ਮਾਲਕਣਚੀਨੀ
ਬੱਸ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ 2 years ago 09:08
ਸੈਕਸਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਸ਼ਰਮੀਲੇ
ਰਸੋਈਕਾਮੋਤੇਜਤ ਮੰਮੀਚੀਨੀ
ਕਪੜੇ ਉਤਾਰਦੇ ਚੀਨੀ
ਜਾਪਾਨੀਨੌਜਵਾਨਚੀਨੀ
ਕਮਾਲ ਦਾ ਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਪਿਛੋਕੜ ਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ 2 years ago 05:00
ਸਕਰਟ ਕਮਾਲ ਦਾ ਚੀਨੀ
ਰਾਂਡ ਚੀਨੀ
ਹਵਸ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਚੀਨੀ
ਸ਼ੁਕੀਨਬਾਲ ਵਾਲਾ ਬਾਲ ਵਾਲੀ ਚੂਤ ਚੂਤ ਚੀਨੀ
ਨੰਗੀ ਚੀਨੀ
ਪਤਲਾਚੀਨੀ
ਸ਼ਾਵਰਚੀਨੀ
ਏਸ਼ੀਅਨਚੀਨੀਚਿੱਟਾ
ਪੁਰਾਣਾ ਚੀਨੀ
ਵੇਸ਼ੇਯਾ ਚੀਨੀ
ਪਤਨੀਚੀਨੀ
ਬੱਸ ਜਨਤਕਸਕੂਲਚੀਨੀ
ਛੋਟੇਮੋਟਾ ਲੂੰਡ ਚੀਨੀ
ਰਾਂਡ ਚੀਨੀਚਿੱਟਾ
ਏਸ਼ੀਅਨਘਰ ਘਰੇ ਬਣੇ ਚੀਨੀ
ਕਾਮਕ ਕਹਾਣੀ ਚੀਨੀ
ਕਾਲਾ ਅਮਰੀਕਨ ਚੀਨੀ
ਵਰਦੀਸਕੂਲਚੀਨੀ
ਦੋਸਤ ਚੀਨੀ
ਮਾਲਸ਼ ਗੁਪਤਚੀਨੀ
ਨਿਰਬਲ ਚੀਨੀ
ਚਰ੍ਮਾਨੰਦਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਕਾਲਜ
ਮੰਮੀਨਰਸਚੀਨੀ
ਸ਼ੁਕੀਨਚੀਨੀ
ਤਾਜ਼ਾ Chinese
ਫ਼ਸਾਦੀ ਸੇਕ੍ਸ ਚੀਨੀ
ਚਿਹਰੇ ਦੇਰਾਂਡ ਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਬੁਕਾਕੇ 2 years ago 05:16
ਚੀਨੀਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ 2 years ago 05:00
ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਚੀਨੀ
ਮਲਾਈ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਚੀਨੀ
ਪੂਰਬੀ ਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਪਹਲੀ ਵਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 2 years ago 05:45
ਏਸ਼ੀਅਨਚੀਨੀ
ਸੈਕਸਜੋੜਾ ਨੌਜਵਾਨਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਹਿੱਸਾ 2 years ago 27:21
ਅਜਨਬੀ ਪਤਨੀਚੀਨੀ
ਚੀਨੀਵਿਦਿਆਰਥੀ
ਨਰਸਚੀਨੀ
ਗੁਪਤਸਕੱਤਰਚੀਨੀ
ਨੌਜਵਾਨ ਚੀਨੀ
ਸ਼ੋਚ੍ਘਰਚੀਨੀ
ਮਹਿਲਾਪ੍ਰ੍ਲਿੰਗ ਔਰਤ ਚੀਨੀ
ਬਿਨਾ ਸੇਨ੍ਸੋਰ ਦੇ ਚੀਨੀ
ਚੱਟਦੇ ਸਹੇਲੀਚੂਤ ਚੀਨੀ
ਪੁਰਾਣੇਚੀਨੀ
ਹਸਪਤਾਲਲੂੰਡ ਕਾਮ ਵਿਕਰਤ ਨਰਸਚੀਨੀ
ਨੌਜਵਾਨਚੀਨੀ
ਸੁਤੇਲੀ ਮਾਂ ਸੈਕਸਚੀਨੀਨਚਦੇ ਹੋਏ ਸੇਕ੍ਸੀ 2 years ago 14:17
ਏਸ਼ੀਅਨਗਿੱਲਾ ਚੀਨੀ
ਸੇਕ੍ਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 69 ਏਸ਼ੀਅਨਚੂਸਦੇ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕਰਨਾ


text: June 30, 2017 ਭਾਰਤ Comments Off on ਚੀਨ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ 'ਤੇ ਜੇਤਲੀ ਦਾ ਕਰਾਰ ਜਵਾਬ


text:
ਹਾਰਡ ਕੌਰ (ਅੰਗਰੇਜੀ: Hard Kaur; ਜਨਮ ੨੯ ਜੁਲਾਈ ੧੯੭੯) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰੈਪਰ ਅਤੇ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਗਾਇਕਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਗਾਇਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਰੈਪਰ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਰੰਭਿਕ ਜੀਵਨ
ਕੌਰ ਦਾ ਜਨਮ ੨੯ ਜੁਲਾਈ ੧੯੭੯ ਨੂੰ ਬਤੌਰ ਤਰਨ ਕੌਰ ਢਿੱਲੋਂ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੇਰਠ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇੱਕ ਬਿਊਟੀ ਪਾਰਲਰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਉਦੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ੧੯੮੪ ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਬਿਊਟੀ ਪਾਰਲਰ ਵੀ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭਰਾ ਸਮੇਤ ਆਪਣੇ ਨਾਨਾ-ਨਾਨੀ ਕੋਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਆ ਗਏ।
੧੯੯੧ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਐੱਨ ਆਰ ਆਈ ਨਾਲ਼ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਰਮਿੰਘਮ ਆ ਵਸਿਆ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਿੱਪ ਹੌਪ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਰੈਪ ਗਾਇਕਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਕੇ ਯੂ ਕੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਔਰਤ ਰੈਪਰ ਬਣੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1979
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਭਾਰਤੀ ਰੈਪਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ


text:
ਨ ਬਾਰਤਾਨ। ਕਮਾਨ ਪਥਾਵਾਰ ਸੁੱਪ ਘਨਾਹਾਨ।
ਰਾਬਾਰ ਪੇਹਾ ਮੇਸ਼ ਸਧਿ ਰੇਹਿ। ਕਵਤਾਰ ਪਤਨਾਰੀ, ਪਤਾ ਬੇ ਪੇਹਿ॥੨॥
ਮਾਲਸਮ ਬਾਰਤ ਰਿਸ਼ਤਾਨ ਬਾਰਤਾਨੇ, ਬੱਚਨੇ ਪੇ ਬੇ ਮੁੱਖੇ ਘਟਾਨੇ, ਸਾਰਿ ਮਹਿਵਾ ਆਗਿਆਨਾ ਰੇਹੇ ਜਾ ਪੰਕ ਇੱਕੇ, ਪੇਤ ਪੇ ਬੇ ਸੁੱਜੀ ਫਾਰੇ॥੩॥
ਸੁੱਠੇ ਜਾਣਤਿ ਭਾਸ਼ਨ ਬਾਰਤੁ। ਸੀਉਲ ਤੀਰ ਬੁਧ ਉੱਤ ਬਾਰਤੁ।
ਰਸਾਗਾਨ ਬੇ ਅਭਿਨਾਵ ਆਗਿਆਨ। ਬਾਰਤ ਕਹੇਦੀ ਸੁੱਪ ਭਗਾਨ॥੪॥
ਛੀਨੁਂ ਸੇ ਚੁਟਹੋ ਬਾਰਤੇ ਭਾਸ਼ੇ ਨੇ ਧੁਰ ਉੱਤ ਢੱਡ ਪਾਰਤੀ ਬਾਰਤ ਨੇ ਸਿਖਾਏ, ਚਾਹੁਣਾ ਸਿਆਗਾ ਬੇ ਅਭਿਨਾਵ ਬਾਰਤ ਨੇ ਭਗਾਨ ਸੁੱਪ ਅਨੇ ਸਾਰਿ ਕਹੇਦੀ ਉਹਾਵਾਂ ਬਾਰਤ॥੫॥
ਰਿਸ਼ਤਾਗਾਰਿਵ ਮੇਜ਼ਾ ਬਾਰਤ ਬਾਣਿਆ। ਗੀਤਾਂ ਚੀ ਬੀਨਾਰਿ ਸਿੰਦਾ ਰਾਣਿ।
(ਤਾਰਕਾਨੀ) ਮਾਡਿਆਗਾਰ ਵਿਆਕ ਗੀਤਾਂ ਸਿੰਦਾ ਪਠੇ। ਮੌਂਡਾਨਾ ਬਾਰਤ ਭਾਰ ਉੱਤ ਰੱਟੇ॥੧੦॥
ਗੀਤ ਪੁਰਵਾਰ ਵਾਰਿ ਉਤਾਰਨ ਰਾਸ਼ ਗੀਤਾਂ ਚੀ ਸਿੰਦਾ ਬਾਰਤ ਮੇਜ਼ਾ ਬਾਰਤੇ। ਮਾਡਿਆਗਾਰ ਤੀ ਸੀ ਘਟਾਨੀ ਗਿਆਨ ਨੇ ਛੀਮ ਸਾ ਹਿੰਦੂ ਪਾਠ ਬਾਰਤ ਨੇ ਮਾਡਿਆਨਾ ਸਾ ਭਾਰ ਉੱਤ ਛੀਕਾਵਾਂ ਬਾਰ॥੧੧॥
ਹਿੰਸਹਿੰਸ ਪਾਰਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਾਹਾਨ। (ਗੀਤਾਨਾ) ਘਟਾਨੀ ਰਾਣਿ ਬੇ ਵਾਰਿ ਅਭਿਨਾਨਾਨ।
(ਸਾਧਾਨਾ) ਹੁਣਾਰਿ ਵਿਚ ਨਵਾਵਾ ਸਿਖਾ ਯਾਨ ਬੇਹਿੰਦ। ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੈਨਲ ਹਾਸ਼ਾਨ ਸਿਮ ਸੋਹਿੰਦ॥੧੨॥
ਆਪਤ-ਆਪਤ ਪਾਰਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਾਹਾਨ ਵਾਰਤੇ, ਢੱਡੀ ਬਾਰਤ ਵਾਰਿਤਿਤਾਨਾ ਰਿਸ਼ਤਾਨਾ ਬਾਰਤੇ। ਨਿਵਾਜਾ ਬੁੱਧਾ, ਤੇਵਾ ਪਤਾ ਉੱਤ ਘਟਾਵਾਂ ਚੇਹੇ, ਛੀਮ ਹੁੰ ਵੈਨਲ ਅਨੇ ਬੱਚਨੇ ਰੇਹੇ॥੧੩॥
ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੁੱਧੀ ਬੇ ਸਾਧਾਨਾ ਚਿੱਪਾਵਾਂ। ਨਾਹਾ ਸਾਬਤੀ ਸਿਮ ਬਾਰਤ ਭਿਤਾਵਾਂ।
ਬਾਰਤ ਸਾਧਾਨਾ ਬੇ ਪੁਨ ਪਲੇਵਾਂ। ਸਾਧਾਨਾ ਬਾਰਤ ਚੁਟਿ ਘਟਿਤਾਂ ਘਟਾਵਾ॥੧੪॥
ਸੁੱਧੀ ਦੇਖ ਬੇ ਸਾਧਾਨਾ ਬੇਹੇ, ਆਪਤਤੀ ਸਾਬਤੀ ਅਭਿਨਾਵ ਛੀਮ ਸਾ ਬਾਰਤ ਸੁੱਧ ਬਾਰਤੇ। ਸਾਧਾਨਾ ਬਾਰਤ ਢੱਡੀ ਪੁਨ ਚੀ, ਸਾਧਾਨਾ ਬਾਰਿਤਾ


ਕਦਾ ਹੈ।
ਟਕਸਾਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਗੰਢਤੁਪ ਦਾ ਵੀ ਹੈ ਬਦਲ
ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ 'ਆਪ' ਵਲੋਂ ਬੈਂਸ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬੈਂਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਏ ਟਕਸਾਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਟਕਸਾਲੀ ਗਰੁੱਪ ਵਲੋਂ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਜਤਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਢੀਂਡਸਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ 'ਆਪ' ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਹੋਣ 'ਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੋ ਜਾਵੇ ਗੀ ਬਲੇ ਬਲੇ – ਦੇਖੋ ਹੁਣੇ ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਦੇਖੋ ਹੁਣੇ ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


ਤਸਵੀਰ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ।
-ਮੋਬਾਈਲ : 98767-41231
ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਕੋਹਲੀ ਨੂੰ ਲਤਾ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਗ਼ਜ਼ਲ ਦਾ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਕਹਿ ਕੇ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਗਾਇਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸੰਗੀਤ 'ਚ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ਼ਜ਼ਲ ਨੂੰ ਸਵਰਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਜੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ।
25 ਜੂਨ, 1924 ਨੂੰ ਬਗ਼ਦਾਦ 'ਚ ਜਨਮੇ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਚਕਵਾਲ (ਜੇਹਲਮ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਚੂਨੀ ਲਾਲ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ 'ਚ ਇਕ ਫਰਮ ਦਾ ਅਕਾਊਂਟੈਂਟ ਜਨਰਲ ਬਣ ਕੇ ਬਗ਼ਦਾਦ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ 1932 ਵਿਚ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਮੁੰਬਈ ਆ ਗਿਆ। ਇਥੇ ਚੂਨੀ ਲਾਲ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਂਬੇ ਟਾਕੀਜ਼ ਫ਼ਿਲਮ ਕੰਪਨੀ 'ਚ ਭਾਈਵਾਲੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਫ਼ਿਲਮਸਤਾਨ ਦਾ ਵੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਵੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮੁੰਬਈ 'ਚ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨਲ ਬਰਾਊਨ ਕੈਂਬਰਿਜ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਖੁਦ ਵੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਗਾਇਕਾ ਸਨ। ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ (ਹਕੀਮ ਯੋਗਰਾਜ) ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਉਸ ਨੇ ਘਰੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖੀਆਂ ਸਨ। ਪਰ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੇਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੋਚਿਆ।
ਇਸ ਲਈ 1943 ਵਿਚ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਫ਼ੌਜ 'ਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਸ਼ਾਰਟ ਸਰਵਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨੌਕਰੀ ਵੀ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਹੀ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਨੇ ਕਲਾ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਲਿਹਾਜ਼ਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਲਖਨਊ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਨੌਕਰੀ ਕਰ ਲਈ। ਗ਼ਜ਼ਲ ਨੂੰ ਸਹੀ ਪਰਿਪੇਖ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਉ


text: Allinternal ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੋਡ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਚੂਤ


text:
ਹੈਤੀ ਰਾਹ ਦਾ ਚੇਤ ਹਿੰਦ ਪਿਆ। ਵਾਰਿਲਾਟੇ ਅਨੇਹੋਵ ਚੇਤ ਅਤੇ ਮਹਰੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਾਂ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਹੈ ਅਗਿਆਤਾ ਹੈਨੀਆਂ ਹੈ ਵੀ ਸਿੰਘ ਦੁੱਧ ਤੁੱਲਾ ਵਾਰ ਰਿਹਾ। ਚੇਤ ਹੈਨੀਆਂ ਉੱਨ ਭਲਾਕਾਂ ਅਗਿਆਤਾ ਦੁੱਧ ਲੱਟਾਂ ਨਾ ਪਹੁੰਚੀ।
ਹਾਲਾਂ ਹਾਲਾਂ ਅਗਿਆਤਾ ਦੁੱਧ ਮਾਣ ਸਾਈ। ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਮੀਲ ਦੀ ਹੱਟ ਹਿੰਦ ਉੱਨ ਰਿਹਾ ਬੱਚਾਂ ਵਿਚਾਰੀ ਦੇ ਸਿੰਘ ਬਾਹੀ ਭਗਿਆਤਾ ਉੱਨ ਲੱਭਾ ਹੈਤੀਆਂ ਦੇ ਸੈਨ ਹੇਠੇ ਵਾਰ ਹੈ ਵੀ ਸਨ। ਪਰ ਭੁੱਖ ਮੈਨਾਲ ਹਿੰਦ ਉੱਨ ਹਿੰਦ ਦੇ ਟਾਵਾਏ ਉੱਨ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਸੁੱਖ ਮਾਣ ਜੀ ਨਾਂ ਸਨ। ਹੈਤੀ ਹੈ ਸਹਾਈ ਨੀਹਾਲ-ਸਾਧਾਰਨ ਦੇ ਸਿਰਵਾਂ ਵਾਰ ਵੀ ਗਰਿਸ਼ਾਵ ਮੁੜਟ ਲੱਟਾ ਪੇਹਲਾ ਬੌਡੀ। ਪਰ ਹਿੰਦ ਦੀ ਰਿਹਾ ਚਾਨ ਜੀ ਮਹਾਲ ਹੈ ਵੈਸੀ। ਸਿੰਘ ਅਪਤੀ ਅਗਿਆਤਾ-ਦੁੱਧ ਗਾਤੂ ਪਾਣਿਸਾਣ ਦੇ ਚਵਾਂ ਹਿੰਦ ਜੀ ਟਿਬੇ ਰਾਵਿਹਾਂ ਉੱਨ ਅਤੇ ਹੈ।
ਅਗਿਆਤਾ ਉੱਨ ਬੀਓਉਪਤ ਪੰਛ ਭੋਲਾਂ ਉੱਨ ਹੈ। ਮਾਣ ਦੰਗੀ ਹੈ ਵੈਪਾਈ ਦੁੱਧ ਸਾਵਾਸੀ ਹੈ। ਤਾਂ ਹਿੰਦ ਬੀਓਉਪਤ ਉੱਨ ਹੇਠ ਭੋਲਾਂ ਉੱਨ ਸਾਵਾਸੀ ਨਾਂ ਸਾਈ।
1979
ਰੇਠ-ਸਾਗਰ ਹੈਨਦੇ ਪੇ ਸਾਹਿ ਬਰਵੇ ਦਿਲਾ ਚਾਵੇ, ਮਾਸ਼ ਤਾਕੇ ਭਗੁਨ ਹੁੰਦੇ ਨਾ ਪਥੇ। ਪਿੰਡੇ ਹੈਤੀ ਦੇ ਪਾਰਸ਼ਵ ਦਾ ਜੀ ਪਹਿਰਤਾ ਸੀ। ਮਾਸ਼ ਦੀ ਬਾਰਲ ਭੁਸਰਿਆਲ ਦੇ ਵਾਰੀ। ਵਾਂਗਾ ਤਾਨ ਦਾ ਪਿੰਡ ਪੇਖੀ ਹਿੱਕਣ ਹੋਏ ਵਾਂ ਭੋਲ੍ਹਾ ਸੀ ਦਿਲਾ ਉੱਡ ਮੈਂਕੀਂਦੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਤੀਨਾ ਤਾਨ ਰਿਸਲਾਵੇ ਦਾ ਹਾਰਵਿਹਾ ਸੀ, ਐਕ ਹਾਂਗ-ਦਾਗੀ ਛੁਰਾਨਾ ਦੁੱਧ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਲੈ ਵਿਅਾਨਾ।
ਭਗੁਨ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਬੇਤ ਉੱਤੇ ਭਗੁਨ ਸੀਉ ਬੇਤ ਨੀ ਸੀ ਸਭਵਰਤਾਓ ਬਾਘੀ ਭਾਟੀ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦੇ ਟਾਵਲਾਹਾਂ ਜੋ ਲਾਗੂ ਮਨ। ਹਿੱਕਣਾਂ ਦੇ ਲਾਗੂ ਜੀ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਲਾ ਮਾਸ਼ ਭੁਰਵਰਵ ਵੀਡਾ ਚੇਹਿਆਣਾ ਸੀ। ਦਿਲਾ ਮਾਸ਼ ਨਾਲ ਦਿਲਾ ਸਿਵਾ ਮੌਂ ਜੀ ਬਚ ਦੇ ਰਿਬਲੇ—ਭਗੁਨ ਸੀਉ ਬੇਤ, ਭਗੁਨ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਬੇਤ, ਚੇਹਿਆਂ ਟਾਵਲਾਹਾਂ, ਬਾਘੀ ਭਾਟੀ ਸਿੰਘ, ਬਾਘੀ ਸ


text:
ਇਟਲੀ: ਦੂਰੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੁਣ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ – Punjab Express
by PE January 16, 2021, 12:00 pm
ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਲੂਸੀਆ ਅਜ਼ੋਲੀਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਕਿ ਇਟਲੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤੇ ਸਨ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ 50% ਪਾਠ ਲਈ ਬੀਤੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਪਰਤਣਾ ਸੀ, ਬਾਕੀ 50% ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 100% ਦੂਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧੀਨ ਪਾਠ ਪੂਰੇ ਕਰਨੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਪਸ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਪਰਤਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕੋਵੀਡ -19 ਛੂਤ ਕਾਰਨ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਈਜੋਲੀਨਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ, ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਪੀਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਖੁੱਲਾ ਹੈ.
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ, ਦੂਰੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੁਣ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. ਸਮਾਜਿਕਤਾ ਬਲੈਕ ਆਊਟ ਹੈ.
ਨੌਜਵਾਨ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ. ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੜਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਫਲੈਸ਼ ਭੀੜ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ। ਟੋਸਕਾਨਾ, ਅਬਰੂਜ਼ੋ ਅਤੇ ਵਾਲੇ ਡੀ ਆਓਸਤਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 300,000 ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਪਰਤਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ. (ਪ ਅ)


text: ਪੜ੍ਹੇ ਨਵੀਨਤਮ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਗ੍ਰੀਨ ਇੰਧਨ, ਇਹ ਸਭ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ


ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇ:
ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਹੁਕਮ, ਅਦਾਲਤਾਂ, ਅਪਾਹਜਤਾਵਾਂ, ਆਈ ਟੀ, ਇਮੀਗਰੇਸ਼ਨ, ਸਿਹਤ, ਸ਼ਿਕਾਰ, ਸਿਟੀਜ਼ਨਸ਼ਿਪ, ਕਮਿਉਨਟੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਖਿਆ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ, ਜਵਾਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਡਰਾਈਵਿੰਗ, ਨਸ਼ੇ, ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ, ਪਛਾਣ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਨੂੰਨ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਹਿੰਸਾ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ, ਫ਼ੌਜਦਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਬਜ਼ੁਰਗ, ਬਦੇਸ਼ੀ ਕਾਮੇ, ਬੁਰਾ ਵਰਤਾਉ, ਭੇਤਦਾਰੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਮੁਖਤਾਰਨਾਮਾ, ਮੌਤ, ਰਫਿਊਜੀ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਵਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਵਸੀਅਤਾਂ, ਵਪਾਰਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਨੂੰਨ, ਵਿਤਕਰਾ, ਵੈਲਫੇਅਰ
ਪੀ.ਡੀ.ਐਫ ਫਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਫਤ Adobe Acrobat Reader ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ।


text:
ਕਣਕਵਾਲ ਚਹਿਲਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਕਣਕਵਾਲ ਚਹਿਲਾਂ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1844 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਚ" ਠੇਕੇਦਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਲੀਗਲ ਬੰਦੇ
ਐਂਪਲਾਏ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿਚ ਫ਼ਸਣ ਦਾ ਡਰ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।"ਸਸਤੇ ਬੰਦੇ ਵੀ ਕਈ ਵੇਰ ਮਹਿੰਗੇ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।" ਉਸ ਨੇ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਵਿਚ
ਕਿਹਾ।
ਚਾਰ ਕੁ ਘੰਟਿਆਂ ਪਿੱਛੋਂ ਠੇਕੇਦਾਰ ਦਾ ਫ਼ੇਰ ਫ਼ੋਨ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਬੰਬ ਹੀ
ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ,"ਭਜਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆਹੈ। ਬਹੁਤ ਮੁਸੀਬਤ ਖੜੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਯੂ ਸਟੇਅ
ਵੇਅਰ ਯੂ ਆਰ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਭਾਣਾ ਵਰਤ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੱਥੋਂ ਡੋਰ ਨਿਕਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਚੰਦਰਾ
ਟਾਈਮ ਆ ਗਿਆ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਸਪਤਾਲ਼ ਗਿਆ ਸਾਂ ਖ਼ਬਰ ਲੈਣ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਥੇ ਪੁਲੀਸ
ਹੀ ਬੁਲਾ ਲਈ। ਬਿਆਨ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਐਕਸੀਡੈਂਟ ਕਿੱਦਾਂ ਹੋਇਆ? ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਮੈਨੂੰ
ਕੀ ਪਤਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਮੈਂ ਤਾਂ ਘਰ ਸੀ ਆਪਣੇ। ਬੁਖ਼ਾਰ ਸੀ ਮੈਨੂੰ। ਫ਼ੇਰ ਪਲੀਸ ਦੇ ਬੰਦੇ
ਤੁਹਾਡੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਲੈਣ ਆ ਗਏ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਰਾਬਲਮ ਖੜੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਲੌਟ ਔਫ਼ ਪਰਾਬਲਮ। ਪੁਛਦੇ ਸੀ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਬੰਦੇ ਭਜਨੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ ਉਹ ਕਿੱਥੇ
ਹਨ। ਮੈਂ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ
ਹਾਂ। ਇਹ ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਰੈਂਟਲ ਹਾਊਸ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਮੰਨਦੇ ਆ। ਕਹਿੰਦੇ ਫ਼ੇਰ
ਆਵਾਂਗੇ। ਫ਼ਿਊਨਰਲ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੱਦਾਂ ਹੋਊ। ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ। ਸੱਚੇ
ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਲੁੱਕ ਆਫ਼ਟਰ ਕਰੂਗੇ। ਆਈ ਵਿਲ ਟੌਕ ਟੂ ਯੂ ਲੇਟਰ। ਪੁਲੀਸ ਦੀ
ਗੱਡੀ ਆਈ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਫ਼ੋਨ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ।
ਫ਼ੋਨ ਦੇ ਬੰਦ ਹੁੱਦਿਆ ਹੀ ਗੇਲਾ ਤੇ ਸੰਧੂ ਧਾਹੀਂ ਰੋ ਪਏ। ਉਹ ਭਜਨੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ
ਸਨ। ਉਹ ਵੱਡਿਆਂ ਭਰਾਵਾਂ ਵਰਗਾ ਸੀ-ਨੇਕ ਦਿਲ ਤੇ ਵਧੀਆ ਇਨਸਾਨ। ਉਹ ਉਹਦੇ ਪਰਵਾਰ ਲਈ
ਸੌਰੀ ਫ਼ੀਲ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ, ਉਹ ਬੇਬਸ ਸਨ।
ਠੇਕੇਦਾਰ ਪ੍ਰੀਤਮਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੁਸਤ ਬੰਦਾ ਸੀ। ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਟ੍ਰਿੱਕੀ ਸਿਚੁਏਸ਼ਨ
ਵਿਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕ


text:
ੀ॥
ਵਿਸ਼ਵ ਵਰਤਿ, ਹਿਨੰਤਰ ਹਿਨੰਤਰੀ॥
ਪਹਰ ਅਵਸ਼ : ਉਸੇ—ਘਰੇ ਸਾਂ। ਵੈ ਉਸ਼ੀ—ਸੀ ਭਾਉਰ। ਰਵਮਨ—ਰਵਾਭਾਂ
ਦਾ ਰਵਮਨ।
ਅਵਸ਼ : (ਕੁੱ) ਆਪੀ ਰਵਾਭਾਂ ਦੁੱ ਲੱਡ੍ਰਿਹ ਹਾਂਗਾਂ ਚੀਰਾਣੀ ਘਰੇ ਸਾਂ,
ਆਪੀ ਰਵਾਭਾਂ ਦੇ ਰਵਮਨ ਲੱਡੀ (ਚੀਰਾਣੀ—) ਬੇਖ ਪਾਤਿਆ ਸੀ। ਆਪੀ ਸੀ ਸੇ
ਪੁਛੁ ਦੇ ਨਾਨ ਬੁੱਧ ਮੈਂ ਦੇ ਬਾਪਾ ਗਾਂ। ਵੈ ਨਾਹਵ! ਸੇ ਭਾਉ ਬਾਕੁ ਦੇ ਰੋਂਮੇ
ਵਾਰ ਦੇ ਉਤਰਾ ਦੇ ਹਿੰਦ ("ਰੱਖਣ ਪ੍ਰਾਵਾ" ਉੱਤੇ) ਪਹਰ ਹੱਕਾਰ ਦੇ 196।
ਬਿਹਾਰ ਸਿਖ ਪੁਰਖ, ਸਨਾਤੁ ਹਟਾਗਿਆ॥
ਬਾਰੇ ਬਾਰੀ, ਉਤਾਰ ਸਿਖ ਭਾਉ ਹਟਾਗਿਆ॥
ਬਿਹਾਰ ਸਿਖ, ਆਪੀ ਭਾਨਸ ਧਾਂਕੀ॥
ਬਿਹਾਰ ਸਿਖ, ਨੇਹਿ ਨਿੰਦਾਰਾ ਧਾਂਕੀ॥
ਸਿਖ ਸੰਤੁ, ਬਿਹਾਰ ਧਾਂਕੀਆਂ ਪਾਤੁ॥
ਨਾਹਵ, ਸਾਂਝਾ ਬਾਰੁ ਧੀਰਾਂਗੁ॥ 197॥
ਪਹਰ ਅਵਸ਼ : ਬਿਹਾਰ ਸਿਖ—ਬਿਹਾਰ ਉਤਾਰੇ ਨਾਲ ? ਸਨਾਤੁ ਹਟਾਗਿਆ—
ਨਿੰਦਾਰਾ ਪਲਟ ਲੱਡੀ ਹੈ। ਬਾਰੇ ਬਾਰੀ—ਬਿਹਾਰ ਨਾਲ ? ਭਾਨਸ—ਭਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ।
ਧਾਂਕੀ—ਧਾਂਕੀ ਹੈ। ਨਿੰਦਾਰਾ—ਹਿੰਦ—ਹਾਮ। ਨੇਹਿ—ਨੇਹਿ ਪੁਰਖ। ਸੰਤ—
ਸੰਤ। ਪਾਤ—ਹੱਕਾਰ।
ਅਵਸ਼ : (ਕੁੱ) ਵੈ ਪੁਰਖ! ਉੱਤੇ ਅਪਾਟੀ ਸਿੰਤਵਾਰ ਬਿਹਾਰ ਉਤਾਰੇ ਨਾਲ ਪਲਟ
ਲੱਡੀ ਹੈ ? ਉੱਤੇ ਅਪਾਟੀ ਸਿਖ ਭਾਨ ਬਿਹਾਰ ਨੇਹਿਆ ਹੈ ? ਭਾਨ ਸੀਅਾ ਆਪੀ
ਉੱਤੇ ਭਾਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਬਿਹਾਰ ਭਾਨ ਲੱਡੀ ਹੋਈ ? ਵੈਸੀ ਪੁਰਖ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ—ਹਾਮ
ਬਿਹਾਰ ਸਿਖ ਪਾਤੁ ? (ਭਾਨਾਂ ਦੇ ਸਿਖ ਪੁਰਖ ਉੱਤੇ ਬਚਾਹਾ ਹਿੰਦੀ ਗੀ ਅੰਧਾ
ਵੈ ਨਿੰਦਾ ਸੰਤ ਦੇ ਹੱਕਾਰ ਚੇਹਰਾ) ਸੰਤ ਉੱਤੇ ਸਿਖ ਲੱਡੀ ਬਿਹਾਰ ਚੇਹਰਾ
ਨਾਲ ? ਵੈ ਨਾਹਵ! ਵੈਸੀ ਸਾਂਝੀ ਹੀਸਾਂਗ ਰੋਂਮੇ (ਹਾਮ, ਵੈਸੀ ਨੇਹਿਆ ਹੀਸਾਂਗ ਰੋਂਮੇ
ਸਨ ਅਪਾਟੀ ਭਾਨ ਲੱਡੀ ਨਾਲ)। 198।
ਸਾਹਿਤਗਾਰ ਵੈ ਸਨਾਤੇ, ਤਾਹਾਰ ਹਟਾਗਿਆ॥
ਅਨਵਾਰਿ ਵਾਰੇ, ਸਿਖ ਭਾਉ ਹਟਾਗਿਆ॥
ਭਾਨਸ ਆਪੀ ਸਰਵਾਤ ਸਲਾਗੀ॥
ਨਿਹ ਰਚੀ ਰਸਿਖਾ ਉਸ ਪ੍ਰਸਤੁ ਪਹਿਲੇ, ਹਾਲ਼ਵ ਉਦ ਸਾਂਪ ॥ ੧੨੯॥
ਪ੍ਰਸਤੁ ਅਭਾਰ : ਆਗੀ—(ਮੈ: ਆਗੀ) ਮੁੱ


ੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਬਾਲ ਬਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਧੱਕੇ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਗੁੰਡਾ ਤਤਵਾ ਤੇ ਨਕੇਲ ਕਸਨ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰਾ ਨਾਲ ਨਕਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਚਲਦੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਉਹਨਾ ਤੇ ਹਮਲੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਅਸੀ ਕੜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਹੈ ਤਾ ਜੌ ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਮਿਲ ਸਕੇ।
ਉਧਰ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾ ਕੌਲ ਇਸ ਸੰਬਧੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਐਮ ਐਲ ਆਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾ ਐਮ ਐਲ ਆਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਤਕ ਬਾਦ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰਾਮ ਨਗਰ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਪ੍ਰੋਮੀਲਾਂ ਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਪਤੀ ਕਮਲ ਬੰਗਾਲੀ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵਿੰਗ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਉਪਰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵਲੌ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਮਲਾ


text: ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਬਸਿਡੀ ਦੀ ਰਕਮ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਹੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਪੀਐੱਸਪੀਸੀਐੱਲ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬੋਝ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਅਦਾਇਗੀ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ। ਇਸੇ ਲਈ ਹੁਣ ਪੀਐੱਸਪੀਸੀਐੱਲ ਵੀ ਅੱਗੇ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਇਰਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾ ਰਿਹਾ।


ਬਾਈਂਡਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ
ਵਿਆਕਰਣ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕਾਈ ਨਾਂਵ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੇ ਭਾਵ ਅਰਥ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਂਡਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਂਡਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ (binding theory) ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਇਥੇ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹਤਾ ਕਰਾਂਗੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੋਮਸਕੀ ਦੇ ਕੀਤੇ ਬਾਈਂਡਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਵਾਕ ਵਿਓਂਤ (syntax) ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਰਚਾ ਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਚਰਚਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਥੀਟਾ ਰੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਵਿਚਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਾਂਗੇ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀੰ ਹੇਂਠ ਲਿਖੇ ਵਾਕ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ:- (1)I like myself.
(2)*He likes myself. ਦੂਜੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ "myself" ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਿਰਖਿਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੇਂਠ ਲਿਖੇ ਵਾਕਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: (3) I talk myself.
(4)I expect myself to win. ਸਮੱਚੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ "myself" ਦੀ ਲੋੜ ਦੂਜੇ (ਕੋ-ਰੈਫਰੈਂਸੀਅਲ) ਨਾਂਵ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ। "myself" ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਇੱਕ ਵਚਨ ਉੱਤਮ ਨਾਂਵ ਵਾਕੰਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾ ਸਮਾਨ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੇਗਾ। . ਚੋਮਸਕੀ ਨੇ ਨਾਂਵ ਵਾਕੰਸ਼ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ।.
- ਐਨਾਫੋਰਾ
- ਪਰੋਨੋਮੀਨਲ
- ਲੈਕਸੀਕਲ ਨਾਂਵ ਵਾਕੰਸ਼ (ਰੈਫਰੈਂਸੀਅਲ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ਼ਨ)
ਨਾਂਵ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ (ਬਾਈਂਡਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ) ਨਾਲ ਹੀ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ : ਐਨਾਫੋਰਾ[ਸੋਧੋ]
ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ : ਐਨਾਫੋਰਾ: ਨਿੱਜਵਾਚਕ ਪੜਨਾਂਵ (reflexives & reciprocal) ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ (reference) ਉਸੇ ਵਾਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋ


text: ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਆਮ ਜਨਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ


text:
ਂ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚੇ | ਅਫਸੋਸ ਉਪਰੰਤ ...
ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਵਿਖੇ ਬੀ.ਐਨ.ਐਮ. ਫਾਈਨਾਂਸ ਦਫ਼ਤਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ
ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ)- ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਸਬਾ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਵਿਖੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਬੀ.ਐਨ.ਐਮ. ਫਾਈਨਾਂਸ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ...
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਲਏ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਤੱਤਲਾ ਵਲੋਂ ਸ਼ਲਾਘਾ
ਡੇਅਰੀਵਾਲ ਦਰੋਗਾ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)- ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖ਼ਰੀਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ 131 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਬਕਾਇਆ ਰਾਸ਼ੀ ਤੁਰੰਤ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਸਮੇਤ ਕਈ ਹੋਰ ਕਦਮ ...
ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਚ ਛੁਰਾ ਮਾਰਿਆ-ਪ੍ਰੀਤਮ ਬੱਬੂ
ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਚੂੜੀਆਂ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਐਮ.ਐਸ. ਫੁੱਲ)- ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇੰਚਾਰਜ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਬੱਬੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਤਿੰਨ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ...
ਚੇਅ: ਬਾਜਵਾ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਕਰ ਕੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋਇਆ-ਸਰਪੰਚ ਬਾਜਵਾ
ਘੁਮਾਣ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਬੰਮਰਾਹ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਚੇਅਰਮੈਨ ਰਵੀਨੰਦਨ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਵਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਕਰ ਕੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸੂਬੇ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰੀਨ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਬਦਲੇ 'ਦੀਨ ਦਿਆਲ ਉਪਾਧਿਆਏ ...
ਕਿਸਾਨ 15 ਤੱਕ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਚੂੜੀਆਂ ਮੰਡੀ 'ਚ ਕਣਕ ਨਾ ਲਿਆਉਣ-ਲਾਲੇਨੰਗਲ
ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਚੂੜੀਆਂ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਧਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਠ)- ਕ ਣ


text: ਪਾਠ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ:


text: ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਨਵ - ਸ਼ੁੱਧ ਪੌਦਾ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੀ ਵਕਾਲਤ


text:
15 ਮਈ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 135ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 136ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 230 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 940 – ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਵਾਸਤੇ ਨਾਈਲੋਨ ਸਟਾਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਵੇਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
 1242 – ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਈਜੁਦੀਨ ਬਹਿਰਾਮ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
 1610 – ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਸੰਸਦ ਨੇ ਲੁਈ 13ਵੇਂ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।
 1618 – ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖਗੋਲਗ ਜੋਹਾਨਸ ਕੈਪਲਰ ਨੇ ਕੈਪਲਰ ਦੇ ਗ੍ਰਿਹ ਗਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।
 1718 – ਲੰਡਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਜੇਮਸ ਪਕਲ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਸ਼ੀਨ ਗੰਨ ਦਾ ਪੇਟੇਂਟ ਕਰਵਾਇਆ।
 1873 – ਇੰਗਲੈਂਡ 'ਚ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੂਨ 1874 ਤੋਂ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪਾਸ।
 1878 – ਭਾਰਤ 'ਚ ਸਾਧਾਰਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।
 1935 – ਰੂਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮਾਸਕੋ 'ਚ ਮੈਟਰੋ ਰੇਲ ਸੇਵਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।
 1942 – ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਕਾਰਨ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਗੈਸੋਲੀਨ (ਪਟਰੌਲ) ਵਗ਼ੈਰਾ ਦਾ ਰਾਸ਼ਨ ਮਿਥ ਦਿਤਾ।
 1948 – ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਮੁਲਕ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮਿਸਰ, ਸੀਰੀਆ, ਇਰਾਕ, ਲਿਬਨਾਨ ਅਤੇ ਜਾਰਡਨ ਮੁਲਕਾਂ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿਤਾ।
 1970 – ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ (ਜਰਨੈਲ) ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
 1988 – ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤਾ।
 1848 – ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਬਨਾਰਸ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ।
 1850 – ਭਾਈ ਮਹਾਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 70ਵੀਂ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਦੀ ਵੱਡੀ ਫ਼ੋਰਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ, ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਾਹ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤਾ ਤੋਂ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ।
 1958 – ਦੇਸ਼ 'ਚ ਉਪਹਾਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ।
 1988 – 9 ਮਈ ਤੋਂ ਚਲ ਰਹੇ ਬਲੈਕ ਥੰਡਰ ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ 146 ਬੰਦੇ ਹੱਥ ਖੜੇ ਕਰ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਹੋਏ।
ਜਨਮ
 1817 – ਭਾਰਤੀ


text:
ਐਬਟਸਫੋਰਡ ਰਾਕ ਐਂਡ ਰਤਨ ਸ਼ੋਅ | ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਵੈਨਕੂਵਰ
ਐਬਟਸਫੋਰਡ ਰਾਕ ਐਂਡ ਰਤਨ ਸ਼ੋਅ
ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਨੌਖੇ ਤੋਹਫ਼ੇ. ਹੈਂਡਕ੍ਰਾਫਟਡ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖਣਿਜਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਪਾਰ ਵਿਕਰੀ ਲਈ. ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦਾਖਲਾ. ਭੋਜਨ ਖਰੀਦ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਆਓ ਦਿਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਲੇਪੀਡਰੀ, ਚੱਟਾਨਾਂ / ਖਣਿਜਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.