text:
ਂਧੀ ਨੇ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਦੋਲਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਹੋ ਗਏ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਤੇ ਸੰਜੇ ਗਾਂਧੀ ਸਮੇਤ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੇਤਾ ਮੂਧੇ-ਮੂੰਹ ਡਿੱਗ ਪਏ। ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਪਰਛਾਵਾਂ ਵੀ ਸਾਥ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਾਂਗ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ 'ਵਫ਼ਾਦਾਰ' ਨੇਤਾ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਏ। ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਕੁੱਲ 542 ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਕੋਲ ਕੇਵਲ 153 ਸੀਟਾਂ ਰਹਿ ਗਈਆਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ 92 ਦੱਖਣੀ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਨ। 295 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤ ਕੇ ਮੋਰਾਰਜੀ ਦੇਸਾਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਂਗਰਸੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਗਏ।
ਐਮਰਜੈਂਸੀ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮ
ਲੇਖਕ ਰਾਹੀ ਮਾਸੂਮ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਨਾਵਲ ਕਤਰਾ ਵੀ ਆਰਜੂ ਲਿਖਿਆ।
ਸਲਮਾਨ ਰੁਸ਼ਦੀ ਨੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣਾ ਨਾਵਲ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦਾ ਬੱਚਾ ਲਿਖਿਆ।
ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਕਿਤਾਬ ਵੀ. ਐਸ. ਨਾਇਪਾਲ ਨੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲਿਖੀ।
The Plunge ਸੰਜੀਵ ਤਾਰੇ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਵਲ
ਐਮ. ਮੁਕੰਦਨ ਦਾ ਮਲਿਆਲਮ ਨਾਵਲ Delhi Kadhakal (ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ) .
ਚਾਣਕਿਆ ਸੇਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਬਰੂਟਸ, ਤੂਸੀਂ!
ਤੋਰਿਤ ਮਿਤਰਾ ਦਾ ਨਾਟਕ ਵਸੰਸੀ ਜਿਰਮਣੀ
ਅਮ੍ਰਿਤ ਨਹਾਤਾ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਕਿਸਾ ਕੁਰਸੀ ਕਾ
ਤੇਲਗੂ ਫ਼ਿਲਮ Yamagola
ਆਈ. ਐਸ .ਜੋਹਰ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਸ਼ਬੰਦੀ
ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ Hirak Rajar Deshe
2005 ਵਿੱਚ ਆਈ ਫ਼ਿਲਮ ਹਜ਼ਾਰੋਂ ਖ਼ਵਾਇਸ਼ੇ ਐਸੀ
ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਦੀ ਆਂਧੀ (1975)
ਹਵਾਲੇ
ਸਰਕਾਰ
ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਿਧਾਂਤ
ਐਮਰਜੈਂਸੀ (ਭਾਰਤ)


text:
ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸਨ
ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼

dataset: wikimedia/wikipedia


Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji stresses that His Word is the Real Wealth that goes with you and you should devote ...
- Uploaded by Nijjhar on Sep 30, 2013
- Views: 9
Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji stresses that His Word is the Real Wealth that goes with you and you should devote time for acquiring That.
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਤੇਰੈ ਕਾਜਿ ਨ ਗ੍ਰਿਹੁ ਰਾਜੁ ਮਾਲੁ ॥ ਤੇਰੈ ਕਾਜਿ ਨ ਬਿਖੈ ਜੰਜਾਲੁ ॥ ਇਸਟ ਮੀਤ ਜਾਣੁ ਸਭ ਛਲੈ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸੰਗਿ ਤੇਰੈ ਚਲੈ ॥੧॥ ਰਾਮ ਨਾਮ ਗੁਣ ਗਾਇ ਲੇ ਮੀਤਾ ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਤੇਰੀ ਲਾਜ ਰਹੈ ॥ ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਜਮੁ ਕਛੁ ਨ ਕਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਸਗਲ ਨਿਰਾਰਥ ਕਾਮ ॥ ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਮਾਟੀ ਦਾਮ ॥ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਜਾਪਿ ਮਨ ਸੁਖਾ ॥ ਈਹਾ ਊਹਾ ਤੇਰੋ ਊਜਲ ਮੁਖਾ ॥੨॥ ਕਰਿ ਕਰਿ ਥਾਕੇ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ॥ ਕਿਨ ਹੀ ਨ ਕੀਏ ਕਾਜ ਮਾਇਆ ਪੂਰੇ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥ ਤਾ ਕੀ ਆਸਾ ਪੂਰਨ ਹੋਇ ॥੩॥ ਹਰਿ ਭਗਤਨ ਕੋ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੁ ॥ ਸੰਤੀ ਜੀਤਾ ਜਨਮੁ ਅਪਾਰੁ ॥ ਹਰਿ ਸੰਤੁ ਕਰੇ ਸੋਈ ਪਰਵਾਣੁ ॥ ਨਾਨਕ ਦਾਸੁ ਤਾ ਕੈ ਕੁਰਬਾਣੁ ॥੪॥੧੧॥੨੨॥ {ਪੰਨਾ 889}
ਪਦਅਰਥ: ਤੇਰੈ ਕਾਜਿ—ਤੇਰੇ ਕੰਮ ਵਿਚ। ਗ੍ਰਿਹੁ—ਘਰ। ਬਿਖੈ ਜੰਜਾਲੁ—ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਝੰਬੇਲਾ। ਇਸਟ—ਪਿਆਰੇ। ਜਾਣੁ—ਚੇਤੇ ਰੱਖ, ਸਮਝ ਲੈ। ਛਲੈ—ਛਲ ਹੀ। ਸੰਗਿ ਤੇਰੈ—ਤੇਰੇ ਨਾਲ।੧।
ਮੀਤਾ—ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਲਾਜ—ਇੱਜ਼ਤ।੧।ਰਹਾਉ।
ਸਗਲ—ਸਾਰੇ। ਨਿਰਾਰਥ—ਵਿਅਰਥ। ਰੁਪਾ—ਚਾਂਦੀ। ਦਾਮ—ਰੁਪਏ—ਪੈਸੇ। ਈਹਾ ਊਹਾ—ਇਸ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ। ਊਜਲ—ਰੌਸ਼ਨ।੨।
ਕਰਿ—ਕਰ ਕੇ। ਕਿਨ ਹੀ—ਕਿਨਿ ਹੀ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਹੀ {ਲਫ਼ਜ਼ 'ਕਿਨਿ' ਦੀ 'ਿ' ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ 'ਹੀ' ਦੇ ਕਾਰਨ ਉੱਡ ਗਈ ਹੈ}।੩।
ਅਧਾਰੁ—ਆਸਰਾ। ਸੰਤੀ—ਸੰਤੀਂ, ਸੰਤਾਂ ਨੇ। ਅਪਾਰੁ—ਅਮੋਲਕ। ਹਰਿ ਸੰਤੁ—ਹਰੀ ਦਾ ਸੰਤ। ਤਾ ਕੈ—ਉਸ ਤੋਂ।੪।
ਅਰਥ: ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਗੁਣ (ਇਸ ਵੇਲੇ) ਗਾ ਲੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਹੀ (ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ) ਤੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਜਮਰਾਜ ਭੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਆਖਦਾ।੧।ਰਹਾਉ।
ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਇਹ ਘਰ, ਇਹ ਹਕੂਮਤ, ਇਹ ਧਨ (ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਭੀ) ਤੇਰੇ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ) ਕੰਮ ਨਹੀਂ


text:
ਵਿੰਨਰ ਟੇਕ ਨਥਿੰਗ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਅਰਨੈਸਟ ਹੈਮਿੰਗਵੇ ਦਾ 1933 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਹੈਮਿੰਗਵੇ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਜੋ ਏ ਫ਼ੇਅਰਵੈੱਲ ਟੂ ਆਰਮਜ਼ (1929) ਤੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਬੁਲਫਾਈਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਗੈਰ-ਗਲਪੀ ਪੁਸਤਕ, ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਮੌਤ (1932) ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ।
ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਹਾਣੀਆਂ
 "After the Storm"
 "ਕੋਈ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰੀ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨ ਜਗ੍ਹਾ (A Clean, Well-Lighted Place)"
 "The Light of the World"
 "God Rest You Merry, Gentlemen"
 "The Sea Change"
 "A Way You'll Never Be"
 "The Mother of a Queen"
 "One Reader Writes"
 "Homage to Switzerland"
 "ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ (A Day's Wait)"
 "A Natural History of the Dead"
 "Wine of Wyoming"
 "The Gambler, the Nun, and the Radio"
 "Fathers and Sons"
ਹਵਾਲੇ
ਹੈਮਿੰਗਵੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ


text:
1 ਅਕਤੂਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 274ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 275ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 91 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1873 – ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਲਹਿਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੰਜੀ ਸਾਹਿਬ ਸ਼੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ. ਠਾਕੁਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧਾਵਾਲੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਇਕੱਤਰਤਾ ਬੁਲਾਈ ਗਈ।
 1932 – ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਿਕ ਅਕਾਦਮੀ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈ।
 1932 – ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਐਕਟ 1932: ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ।
ਜਨਮ

 1847 – ਇਸਤਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਕ, ਲੇਖਕ, ਵਕਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ-ਪ੍ਰੇਮੀ ਮਹਿਲਾ ਐਨੀ ਬੇਸੈਂਟ ਦਾ ਜਨਮ।
 1895 – ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਲਿਆਕਤ ਅਲੀ ਖਾਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1898 – ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਉਰਦੂ ਹਾਸਰਸ ਲੇਖਕ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਪਤਰਸ ਬੁਖਾਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1904 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਘੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਏ ਕੇ ਗੋਪਾਲਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1913 – ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵੀਰ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀ ਅਫ਼ਸਰ ਜਨਰਲ ਜਨਰਲ ਹਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1928 – ਗੀਤਕਾਰ,ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੇਠੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1919 – ਉਰਦੂ ਕਵੀ, ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤਕਾਰ ਮਜਰੂਹ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1959 – ਉਡੀਸ਼ਾ ਦੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਸਰੋਜਿਨੀ ਹੇਮਬ੍ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ।
 1965 – ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸ਼ਿਵਚਰਨ ਜੱਗੀ ਕੁੱਸਾ ਦਾ ਜਨਮ।
 1945 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮ ਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 2007 – ਅਮਰੀਕਾ ਓਲੰਪਿਕ ਖਿਡਾਰੀ ਅਲ ਓਰਟਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਅਕਤੂਬਰ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


ਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਧੀਨ ਚੁਣੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨਗੇ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵਧੀਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ (ਵਿਕਾਸ) ਸ੍ਰੀ ਹਰਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾ ਕੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਦੌਰਾਨ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾ ਆਵੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਟੀਮ ਨਾਲ ਆਏ ਸ੍ਰੀ ਪਵਨ ਪਾਂਡੇ, ਐਸ.ਡੀ.ਓ. ਪੰਚਾਇਤੀ ਰਾਜ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ, ਉਪ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਸ੍ਰੀ ਬੁੱਧੀ ਰਾਜ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


text:
ੀ ਜਲਦੀ ਸੰਭਵ ਹੋਏ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
c) ਕੀ ਮੁਕੱਦਮੇ (ਟਰਾਇਲ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ੀ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੇਗਾ?
ਅਦਾਲਤ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਜ਼ਮ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤੀ (ਸ਼ੋਰਿਟੀ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮਾਨਤੀ (ਸ਼ੋਰਿਟੀ) ਨੂੰ ਮੁਲਜ਼ਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਗੀ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ ਪਏ। ਜ਼ਮਾਨਤੀ (ਸ਼ੋਰਿਟੀ) ਲਈ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਦੋਸ਼ੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤੋੜਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤੋੜਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਟਮ/ਵਿਟਨੇਸ ਅਸਿਸਟੈਂਸ ਵਰਕਰ ਜਾਂ ਕਰਾਉਨ ਕਾਉਂਸਲ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਮਾਨਤੀ (ਸ਼ੋਰਿਟੀ) ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
d) ਜੇ ਮੁਲਜ਼ਮ ਰਿਹਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਜ਼ਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੋਟ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦੱਸੋ। ਜੇ ਮੁਲਜ਼ਮ ਜ਼ਮਾਨਤ ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੇ ਨਵੇਂ ਫੌਜਦਾਰੀ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਦਾਲਤ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਹੜਾ ਰਿਹਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ (ਟਰਾਇਲ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਜ ਵ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਾ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਜੀਲ-ਏ-ਮਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਾਬ-ਏ-ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ। ਇਉਂ ਉਹ ਦਾਵ઀ਦ ਨਬੀ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਯਹੋਦਾ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਤੋਂ ਸੀ। ਉਹ ਗੁਲੇਲ ਦੇ ਨਾ ਸੁਰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ। ਕੁੜਮਾਈ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਾ ਜਿਬਰਾਈਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਖ਼ਬਰੀ ਸੁਣਾਈ ਭਈ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਂ ਕਰਾਰ ਪਾਏ ਸੀ। ਖ਼ੁਦਾ ਦੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੇ ਜਨਾਬ-ਏ-ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਫ਼ਨੇ ਵਿੱਚ ਆਗਹੀ ਦਿੱਤੀ ਭਈ ਮਰੀਅਮ ਰੂਹ ਅਲਕਦਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਪੈਰ ਭਾਰੇ ਹੋਏ ਸੀ ਅਤੇ ਆਖਿਆ ਭਈ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੀਵੀ ਬਣਾ ਲੇਨ। ਇਹ ਵਾਕਿਆ ਅਨਾਜੀਲ-ਏ-ਬਾਮੁਤਾਬਿਕ ਮਰਕਸ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਵੀ ਆਗਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤਾਦਾਰ ਅਲੀਸ਼ਬਾ, ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲੋਂ ਬਾਂਝ ਸੀ,ਉਹ ਵੀ ਪੈਰ ਭਾਰੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛਿੱਟਾ ਮਹੀਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਰੀਅਮ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ। ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਅਲੀਸ਼ਬਾ ਕਹਿ ਉੱਠੀ 'ਇਹ ਕੀਕਰ ਮੁਮਕਿਨ ਹੋਇਆ ਭਈ ਮੇਰੇ ਖ਼ੁਦਾਵੰਦ ਦੀ ਮਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ਼ ਆਏ'। ਤਿੰਨ ਮਾਹ ਮਗਰੋਂ ਯਾਨੀ ਜਨਾਬ-ਏ-ਯੂਹੰਨਾ [ਯ੍ਹਾ ਅਲੀਆ ਅੱਸਲਾਮ] ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਨੂੰ ਲੋਟ ਆਏ। ਇਸੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕੇਸਰ ਅਗਸਤਸ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਆਇਆ ਭਈ ਤਮਾਮ ਸਲਤਨਤ ਵਿੱਚ ਮਰਦਮ ਸ਼ੁਮਾਰੀ ਕਰਾਈ ਜਾਏ। ਸੋ ਉਹ ਜਨਾਬ-ਏ-ਹੋ ਸਫ਼ ਸਣੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੱਦੀ ਵਤਨ ਬੈਤਲਹਮ ਨੂੰ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ। ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਯਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਰਲੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਪੈਦਾਇਸ਼ ਦੇ ਮਗਰੋਂ 'ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਜੋਤਸੀਆਂ' ਨੇ ਆਣ ਕੇ ਖ਼ੁਦਾਵੰਦ ਯਸੂ ਦੀ ੱਾਸਤਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਹ ਹੈਰੋਦੇਸ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਭਈ ਦੋ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏ ਪਾਕ ਖ਼


ਵੁਲਫੂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ - ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਖੇਡ।
ਵੁਲਫੂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ - ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ, ਮੋਫੂ ਪ੍ਰੀਕ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿਦਿਅਕ ਗੇਮਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬੱਚੇ ਜੋ ਵੁਲਫੂ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਆਉ ਵੁਲਫੂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀਆਂ ਇਸ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੀਏ। ਵਰਣਮਾਲਾ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਣਿਤ, ਡੇ-ਕੇਅਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਦਿਅਕ ਖੇਡ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨੋਏਲ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਰਾਤ, ਅਭੁੱਲ ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇਗੀ। ਚਲੋ ਵੁਲਫੂ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਮਸਤੀ ਕਰੀਏ
ਵੁਲਫੂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ - ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ 3 ਤੋਂ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੌਧਿਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਅਕ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ, ਵਧਣ ਅਤੇ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
😻 ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ - ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਗੇਮ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਵਿਕਲਪ ਹੈ! ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਕੱਠੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ।
🎯 ਵੁਲਫੂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿੱਚ - ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ, ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਵੁਲਫੂ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਵੁਲਫੂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ - ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਗੇਮਪਲੇ ਦੁਆਰਾ, ਬੱਚੇ ਬੱਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖਣਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੀਟ ਬੈਲਟਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ, ਲਾਈਨਾਂ, ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮੁਢਲੀ ਟਰੇਸਿੰਗ


text:
ਚਾਰ ਸਮਗਰੀ ਵੀ ਵੰਡੀ ਗਈ।
ਬੀਜੀਪੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਹ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਫੇਰੀ ਸੀ। ਬੀਜੇਪੀ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਜੁਆਬ ਦੇ ਸਕਣਗੀਆਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਤੇ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗੀ ਕਿਓਂਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਉਤਰ ਸਕੀ। ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਗਿਣਵਾਉਣ ਲਈ ਏਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰੋਫ਼ਾਈਲ ਵਰਗੀ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਣਾ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਸਿਆਸੀ ਬੰਬਬਾਰੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਮੌਕੇ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਿੱਕੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਕਲਿੱਪ ਜਿਹੇ ਵੀ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ। ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਅਤੇ ਵਰਕਰ ਆਪਣੀ ਇਸ ਲੀਡਰ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਇਸ ਸਾਦੇ ਜਿਹੇ ਆਯੋਜਨ ਨਾਲ ਜਿਥੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਲਿਆ ਹੈ ਉੱਥੇ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ "ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ" ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਇਸ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚੋਣ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਜਰਨੈਲ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਪਿੱਠ ਥਾਪੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਵਧਾਇਆ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਹਰ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿੰਤੂ ਪ੍ਰੰਤੂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਇਸੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਜੇ ਇਹਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਕੋਲ ਲੁੜੀਂਦਾ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੀਜੇਪੀ ਦਾ ਕਿ ਕਸੂਰ? ਇਸ ਆਯੋਜਨ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਕੋਲ ਬਾਕੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਕੋਡ
ਦਾ ਡਾ ਵਿੰਚੀ ਕੋਡ ਡਾਨ ਬਰਾਊਨ ਦਾ 2003 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਜਾਸੂਸੀ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਇਸ ਸਿਲਸਿਲਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ ਏਂਜਲਜ਼ ਐਂਡ ਡੈਮਨਜ਼ ਲਿਖ ਚੁਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੋਰ ਨਾਵਲ ਦ ਲੋਸਟ ਸਿੰਬਲ ਅਤੇ ਇਨਫ਼ਰਨੋ ਵੀ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਨਾਵਲ ਡੀਸਪਸ਼ਨ ਪੁਆਇੰਟ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਫੂਟਰੀਸ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਹਨ।
ਡਾ ਵਿੰਚੀ ਕੋਡ ਨਾਵਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਰਾਬਰਟ ਲੈਂਗਡਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੰਬਲਸ ਅਤੇ ਕੋਡਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮਾਹਿਰ ਹੈ. ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਲੁਰੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਇੱਕ ਕਤਲ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਤਹਿਕੀਕਾਤ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਕਪਤਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨਰ ਉਸਨੂੰ ਮਕਤੂਲ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮਿੰਟ ਦੌਰਾਨ ਛੱਡੇ ਕ੍ਰਿਪਟਿਕ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਕੋਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਫ਼ਿਬੋਨਾਚੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ।


text:
ਰਾਜੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ - ਜਨਵਾਦੀ ਨਾਟਕਕਾਰ। ਜਨਮ - 11 ਜਨਵਰੀ, 1958 ਪਟਨਾ, ਬਿਹਾਰ।
ਰਾਜੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਨੁੱਕੜ ਡਰਾਮਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੁਆਤੀ ਦੌਰ 1976 ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਦਰਜਨਾਂ ਡਰਾਮਾ ਅਤੇ ਨੁੱਕੜ ਨਾਟ-ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਆਰਾ ਦੀ ਨਾਟ ਸੰਸਥਾ ਯੁਵਾਨੀਤੀ, ਭਾਗਲਪੁਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂਪੁਰ ਦੀ ਨਾਟ ਸੰਸਥਾ ਪਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ। ਪੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ।
ਪੂਰਣਕਾਲਿਕ ਡਰਾਮੇ
 ਮੀ ਗਾਂਧੀ ਬੋਲਤੋ (ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ)। ਅਸਮਿਤਾ ਥਿਏਟਰ ਗਰੁਪ ਦੁਆਰਾ ਅਰਵਿੰਦ ਗੌੜ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ 35 ਸ਼ੋ।
 ਆਖਰੀ ਸਲਾਮ
 ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ
 ਘਰ ਵਾਪਸੀ
 ਕਹਿ ਰੈਦਾਸ ਖਲਾਸ ਚਮਾਰਾ।
 ਅੰਬੇਡਕਰ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ। ਅਸਮਿਤਾ ਥਿਏਟਰ ਗਰੁਪ ਦੁਆਰਾ ਅਰਵਿੰਦ ਗੌੜ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਈ 2009 ਵਿੱਚ ਸ਼ੋ।
ਚਰਚਿਤ ਨੁੱਕੜ ਡਰਾਮਾ
 ਜਿੰਦਾਬਾਦ - ਮੁਰਦਾਬਾਦ
 ਰੰਗਾ ਸਿਆਰ
 ਜਨਤੰਤਰ ਕੇ ਮੁਰਗੇ
 ਹਮੇ ਬੋਲਨੇ ਦੋ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪੁਸਤਕਾਂ
 ਮੋਰਚਾ ਲਗਾਤਾ ਨਾਟਕ (ਅਰਵਿੰਦ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਸੰਪਾਦਨ)
 ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕ ਤੱਕ
 ਜਨਤੰਤਰ ਕੇ ਮੁਰਗੇ (ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕ ਸੰਗ੍ਰਿਹ)
ਸਨਮਾਨ
 ਸਾਹਿਤ ਕਲਾ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਮੌਲਕ, ਪੂਰਣਕਾਲਿਕ ਨਾਟ ਲਿਖਾਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ 'ਕਹਿ ਰੈਦਾਸ ਖਲਾਸ ਚਮਾਰਾ' ਨੂੰ 2008 ਦਾ ਮੋਹਨ ਰਾਕੇਸ਼ ਸਨਮਾਨ
 ਨਵੀਂ ਧਾਰਾ ਰਚਨਾ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ।

 ==ਹਵਾਲੇ==
ਭਾਰਤੀ ਨਾਟਕਕਾਰ
ਨੁੱਕੜ ਡਰਾਮਾ


text:
ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਵਲੋਂ ਬਾਗਵਾਨ ਤੇ ਬਾਲ ਭਵਨ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਫ਼ਤਿਹਾਬਾਦ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਹਰਬੰਸ ਸਿੰਘ ਮੰਡੇਰ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤੇ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਏ. ਕੇ. ਜੈਨ ਨੇ ਮਾਜਰਾ ਰੋਡ ਸਥਿਤ ਬਾਗਵਾਨ ਅਤੇ ਬਾਲ ਭਵਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਗਵਾਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਸੁਣੀਆਂ¢ ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ...
ਸਰਕਾਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕਾਲਜ 'ਚ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਬਣਵਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ
ਸਿਰਸਾ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਪੰਨੀਵਾਲੀਆ)-ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਹਿਲਾ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੋਟ ਬਣਵਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਵਲੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਰੈਲੀ ...
ਡੇਢ ਕਿੱਲੋ ਅਫ਼ੀਮ ਸਮੇਤ ਕਾਰ ਤਸਕਰ ਕਾਬੂ
ਟੋਹਾਣਾ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਭੱਟੀ)-ਜਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਸੀ.ਆਈ.ਏ. ਟੀਮ ਨੇ ਸੜਕ ਨਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਕਾਰ ਸਵਾਰ ਦੋ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰਾਂ ਕੋਲੋਂ ਡੇਢ ਕਿਲੋ ਅਫ਼ੀਮ ਬਰਾਮਦ ਕਰਕੇ ਕਾਰ ਕਬਜੇ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਦੋ ਤਸਕਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ...
ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ ਕਰੰਟ ਨਾਲ ਮੌਤ
ਟੋਹਾਣਾ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਭੱਟੀ)-ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੋਦੀਵਾਲ ਵਿਚ ਜਨਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸਰਵੇ ਟੀਮ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਸਰਵੇ ਟੀਮ ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ | ਕਰਮਚਾਰੀ ...
ਡੀ. ਸੀ. ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਰੁਕਵਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂ ਉੱਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇ
ਸਿਰਸਾ, 24 ਜਨਵਰੀ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਪੰਨੀਵਾਲੀਆ)-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਗਰਗ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਰੁਕਵਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਸੇਵੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ


text:
ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਵਸੀਲੇ - ਫਿਜ਼ਿਕਸ, ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਅਤੇ ਬਾਇਓਲੋਜੀ
ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਸਰੋਤ
ਅਪ੍ਰੈਲ 13 2005 Christophe
ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਮੱਛੀ ਸਟਾਕ ਦੀ ਧਮਕੀ
overfishing ਸੰਕਟਮਈ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜ 10 ਵਿਚ 1970 ਸਾਲ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 24% ਤੱਕ ਰਿਹਾ 2003% ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤਹ ਦੇ 20 30% 'ਤੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਾਉਣ ਜਾਵੇਗਾ.
ਸਾਗਰ ਫੜਨ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੈਵ ਧਮਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੱਛੀ ਸਟਾਕ ਅਤੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਨੁਪਾਤ ਹੁਣ overfished ਜ ਖ਼ਤਰੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੰਗਠਨ (FAO), ਜੋ ਕਿ ਹੁਣੇ ਹੀ ਰੋਮ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਦੋਸਾਲਾ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਿੱਟਾ ਹੈ.
ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਛੀ ਸਟਾਕ ਅਤੇ ਫੜਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਈ ਗਲੋਬਲ ਬਜ਼ਾਰ ਦਾ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ 'ਤੇ ਕੈਚ ਮੱਛੀ ਦੇ ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਖੜੋਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ: 2003 ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ 81 ਲੱਖ ਟਨ (ਮੱਤੀ), ਇੱਕ ਤੇ ਪਹੁੰਚ 1998 (80 ਮੱਤੀ) ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਪਰ "ਪੀਕ" 2000 (87 ਮੱਤੀ) ਵੱਧ ਘੱਟ ਪੱਧਰ. ਹੋਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਜ਼ੋਰ ਉਥੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ "ਸਥਾਨਕ ਅੰਤਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੈਪਚਰ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਲਈ ਗਲੋਬਲ ਸੰਭਾਵੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਪਲਾਨ s 'ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਸਟਾਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵੱਧ, ਜ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵੀ ਦੇ ਕਰੀਬ ਵੱਧ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. "
"ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਸਟਾਕ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਲਗਾਤਾਰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ" (ਕੁੱਲ ਦਾ 1975 ਬਾਰੇ%), ਜਦਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ, 24 ਬਾਅਦ, ਫੜਨ ਵੱਡੇ ਮੱਛੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਪੀੜਤ ਹੈ


text:
ੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਏਲੀਯਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਵੇਗਾ ਦਰੁਸਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਕੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਡ਼ ਸੁਆਰੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲੇਗਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ?
ਮੈਂ ਤੁਹਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਏਲੀਯਾਹ ਆ ਚੁਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਾਹਿਆ। ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਕਿ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।"
ਤਦ ਯਿਸੂ, ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਬਾਕੀ ਚੇਲਿਆਂ ਕੋਲ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀਡ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਰਦ ਇਕਠੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਬਡ਼ੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਵੱਲ ਭੱਜੇ।
ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਿਵਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?"
ਭੀਡ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਗੁਰੂ! ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਹਾਂ, ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਭਰਿਸ਼ਟ-ਆਤਮਾ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਫ਼ਡ਼ਦਾ ਹੈ, ਉਸਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਪਟਕਾ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਚੋਂ ਝੱਗ ਵਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕਰੀਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਕਡ਼ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਬਾਹਰ ਕਢਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਉਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਰਹੇ।"
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਅਨਾਸਥਾਵਾਨ ਲੋਕੋ! ਮੈਨੂੰ ਕਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਗ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸਹਾਰਾਂਗਾ? ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲਿਆਓ!"
ਤਾਂ ਚੇਲੇ ਉਸ ਲਡ਼ਕੇ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਏ। ਜਦੋਂ ਭਰਿਸ਼ਟ-ਆਤਮਾ ਨੇ ਯਿਸੂ


ਮਿੱਗ 21
ਮਿਕੇਓਂ ਗੁਰੇਵਿਚ ਮਿੱਗ-21 (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Mikoyan-Gurevich MiG-21,ਰੂਸੀ: MиkoяH и ГypeBич MиГ-21) ਨਾਟੋ ਨਾਮ ਫਿਸ਼ਬੇਡ ਇੱਕ ਆਵਾਜ ਤੋ ਵੀ ਤੇਜ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਿਕੇਓੰ ਗੁਰੇਵਿਚ ਡੀਜਾਇਨ ਬੇਉਰੋ ਦੁਆਰਾ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸਨੂੰ ਬਲਾਲੈਕਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੂਸੀ ਸੰਗੀਤ ਵਾਜਾ ਆਲੋਵੇਕ (ਪੈਨਸਲ) ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਦਾ ਸੀ।
ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਵਿਚ ਏਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਪੀੜੀ ਡੇ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜਾਂ ਵਿਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਸਦੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਪੀੜੀ ਦੇ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਗਪਗ 60 ਦੇਸ਼ ਅਤੇ 4 ਮਹਾਦੀਪ ਮਿੱਗ 21 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਜਹਾਜ ਨੇ ਹਵਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕਈ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ। ਨਾਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਦੁਨਿਆ ਵਿਚ ਆਵਾਜ ਤੋ ਤੇਜ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਸਬ ਤੋ ਵਧ ਉਤਪਾਦਨ ਵਾਲਾ ਜਹਾਜ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੋਰੀਅਨ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜਾਂ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਸਬ ਤੋ ਵੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇ ਤਕ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ (_PHONE_)
ਵਿਕਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਮੁੱਢ[ਸੋਧੋ]
ਮਿੱਗ 21 ਜਹਾਜ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਦੂਜੀ ਪੀੜੀ ਦੇ ਆਵਾਜ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਤੋ ਘੱਟ ਰਫਤਾਰ ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਜਹਾਜਾਂ ਤੋ ਅੱਗੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿੱਗ 15 ਅਤੇ ਮਿੱਗ 17 ਅਤੇ ਆਵਾਜ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਤੋਂ ਤੇਜ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਮਿੱਗ 19 ਜਹਾਜਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।


ਆ,ਜੋ ਡੂਬਾ ਸੋ ਪਾਰ
Khusro dariya prem ka, ulṭī vā kī dhār,
Jo ubhrā so ḍūb gayā, jo ḍūbā so pār.[੧]
ਗਜ਼ਲ[ਸੋਧੋ]
ਜ਼ਿਹਾਲ-ਏ-ਮਿਸਕੀਂ ਮਕੁਨ ਤਗ਼ਾਫ਼ੁਲ,
ਦੁਰਾਯੇ ਨੈਨਾ ਬਨਾਏ ਬਤੀਯਾਂ ।
ਕਿ ਤਾਬ-ਏ-ਹਿਜਰਾਂ ਨਦਾਰਮ ਐ ਜਾਨ,
ਨ ਲੇਹੋ ਕਾਹੇ ਲਗਾਯੇ ਛਤੀਯਾਂ ।
ਸ਼ਬਾਂ-ਏ-ਹਿਜਰਾਂ ਦਰਾਜ਼ ਚੂੰ ਜ਼ੁਲਫ਼
ਵਾ ਰੋਜ਼-ਏ-ਵਸਲਤ ਚੋ ਉਮਰ ਕੋਤਾਹ ।
ਸਖੀ ਪੀਯਾ ਕੋ ਜੋ ਮੈਂ ਨ ਦੇਖੂੰ,
ਤੋ ਕੈਸੇ ਕਾਟੂੰ ਅੰਧੇਰੀ ਰਤੀਯਾਂ ।
ਯਕਾਯਕ ਅਜ਼ ਦਿਲ, ਦੋ ਚਸ਼ਮ-ਏ-ਜਾਦੂ,
ਬ ਸਦ ਫ਼ਰੇਬਮ ਬਾਬੁਰਦ ਤਸਕੀਂ ।
ਕਿਸੇ ਪੜੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾ ਸੁਨਾਵੇ,
ਪਿਯਾਰੇ ਪੀ ਕੋ ਹਮਾਰੀ ਬਤੀਯਾਂ ।
ਚੋ ਸ਼ਮਾ ਸੋਜ਼ਾਨ, ਚੋ ਜ਼ਰਰਾ ਹੈਰਾਨ,
ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਿਰਯਾਨ, ਬਾ ਇਸ਼ਕ ਆਂ ਮੇਹ ।
ਨ ਨੀਂਦ ਨੈਨਾ, ਨਾ ਅੰਗ ਚੈਨਾ,
ਨਾ ਆਪ ਆਵੇਂ ਨ ਭੇਜੇਂ ਪਤੀਯਾਂ ।
ਬਹੱਕ-ਏ-ਰੋਜ਼ੇ, ਵਿਸਾਲ-ਏ-ਦਿਲਬਰ,
ਕਿ ਦਾਦ ਮਾਰਾ, ਗਰੀਬ ਖੁਸਰੌ,
ਸਪੇਟ ਮਨ ਕੇ, ਵਰਾਯੇ ਰਾਖੂੰ,
ਜੋ ਜਾਯੇ ਪਾਂਵ, ਪੀਯਾ ਕੇ ਖਟੀਯਾਂ ।[੨]
ਪਹੇਲੀ[ਸੋਧੋ]
ਏਕ ਥਾਲ ਮੋਤਿਓਂ ਸੇ ਭਰਾ,
ਸਬਕੇ ਸਰ ਪਰ ਔਂਧਾ ਧਰਾ।
ਚਾਰੋਂ ਓਰ ਵਹ ਥਾਲੀ ਫਿਰੇ,
ਮੋਤੀ ਉਸਸੇ ਏਕ ਨ ਗਿਰੇ।
ਰਚਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
- ਤਹਫ਼ਅਲਸਿਗ਼ਰ (ਛੋਟੂ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ), 16 ਤੋਂ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੀਵਾਨ
- ਵਸਤੁਲਹਿਆਤ (ਜੀਵਨ ਦਾ ਗੱਭ), ਦੂਜਾ ਦੀਵਾਨ
- ਗ਼ੁਰਾਉਲ ਕਮਾਲ (ਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਸਿਖਰ), 34 ਤੋਂ 43 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ
- ਬਾਕੀਆ ਨਾਕਿਆ (ਬਾਕੀ/ਫੁਟਕਲ) 64 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ
- ਕਿੱਸਾ ਚਹਾਰ ਦਰਵੇਸ਼ (ਚਾਰ ਦਰਵੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ)
- ਨਹਾਇਤੁਲਕਮਾਲ (ਸਿਖਰੀ ਕਮਾਲ)
- ਕਿਰਾਨ-ਉਸ-ਸਾ'ਦੈਨ
- ਮਿਫ਼ਤਾਉਲਫ਼ਤੋਹ (ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ)
- ਮਸਨਵੀ ਜ਼ਵਾਲ ਰਾਨੀ-ਖ਼ਿਜ਼ਰ ਖ਼ਾਨ (ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਜ਼ਵਾਲ ਅਤੇ ਅਲਾਉਦੀਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਖ਼ਿਜ਼ਰ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤਕ ਇਸ਼ਕ ਬਾਰੇ ਕਵਿਤਾ)
- ਨੂਹ ਸਪਹਿਰ (ਨੌਂ ਅਕਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮਸਨਵੀ


ਮ ਦਾ, ਖਤਰੀ ਨੂੰ ਸੂਤ ਦਾ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ ਨੂੰ ਉਨ ਦੇ ਧਾਗੇ ਦਾ ਜਨੇਊ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਬੜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮੰਤਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਵੱਟ ਚਾੜ੍ਹਦੇ ਜਾਪਦੇ ਸਨ। ਗਰਮੀ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਵੇਰੇ ਹੀ ਤਪਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਨੌਜੁਆਨ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜੋ ਕੇ ਪੱਖਾ ਝੱਲਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਇਹ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਾਗਮ ਰਖਣਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਸੰਤ, ਖਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਗਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ ਨੂੰ ਪਤਝੱੜ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਨੇਉ ਪਾਉਣ ਦੀ ਮਰਿਯਾਦਾ ਹੈ। ਨਾਨਕ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਬੜੀ ਜਗਿਆਸਾ ਨਾਲ ਵਾਚਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ।
ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੇ ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਉਚਾਰਣ ਦੀ ਸੁਰ ਕੁਝ ੳੁੱਚੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਵੱਟ ਕੇ ਗੰਢਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਧਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਨਕ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲੱਗੇ। ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਇਕ ਅਚੰਭਾ ਵਾਪਰਿਆ, ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਕੇ, ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦੇ ਹੱਥ ਫੜ ਲਏ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਇਹ ਕੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹੋ?"
"ਤੈਨੂੰ ਜਨੇਉ ਪਾਉਣ ਲੱਗਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਮਰਯਾਦਾ ਹੈ", ਜੁਆਬ ਮਿਲਿਆ। ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਬਾਲਕ ਬਹੁਤ ਭੋਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਗਿਆਸਾ ਵੱਸ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ।
"ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ?" ਨਾਨਕ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਆਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
"ਇਸ ਨਾਲ ਤੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ।"
"ਫੇਰ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜਨੇਊ ਮੇਰੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਨਾਨਕੀ ਜੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨਾਓ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਵੱਡੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਬਣਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹੱਕ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ।"
ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੇ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਖਿੱਝ ਜਿਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਪਰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇ ਸੰਜਮ ਰਖਦੇ ਹੋਏ ਬੋਲੇ,
"ਨਾਨਕ ! ਵੇਦ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਔਰਤ ਵੀ ਨੀਚ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਂ ਦੀ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੂਦ੍ਰ ਕਿਉਂਕਿ ਨੀਚ ਜਾਤ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ


text:
਼ਰੀਦੁਦੀਨ ਮਸਉਦ ਗੰਜਸ਼ਕਰ ਨਾਲ ਹੈ। 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਪ੍ਰਦਾ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚਿਸਤੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦਾ ਮੋਢੀ ਖਵਾਜਾ ਮੁਇਨੁਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ ਸੀ।
 ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਖਾਨਕਾਹ ਅਜਮੇਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਖਵਾਜਾ ਬਖਤਿਆਰ ਕਾਕੀ ਮੁਇਨੁਦੀਨ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਉਚਤਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਬਣੇ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਚਿਸ਼ਤੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾ ਦੇ ਮੋਢੀ ਸ਼ੇਖ ਫ਼ਰੀਦੁਦੀ
ਨ ਮਸਉਦ ਗੰਜਸ਼ਕਰ ਸਨ। ਜੋ ਬਖਤਿਆਰ ਕਾਕੀ ਦੇ ਚੇਲੇ ਸਨ।ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਆਰੰਭ ਸੇਖ ਫ਼ਰੀਦੁਦੀਨ ਤੋਂ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਦੇ ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਰਚਨਾਵਾਂ
 ਕੀਤੀਆਂ ਪਰ ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਉਨੀਆਂ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਸ਼ੇਖ ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ ਦੀ ਹੈ।
 ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਸੂਫ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਆਰੰਭ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ ਤੋਂ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਿਛੋਕੜ
ਹਜ਼ਰਤ ਮਹੁੰਮਦ ਸਾਹਿੱਤ ਸਾਹਿਬ ਜੋ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਨੀ ਸਨ,ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਮੱਕਾ ਦੇ ਅਰਬੀ ਕੁਰੇਸੀ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ 507 ਈ. ਨੂੰ ਹੋਇਆ। ਹਜ਼ਰਤ ਮਹੁੰਮਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਸੰਚਾਰਨਾ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਜੋ਼ਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਦੋਜਖ ਦੀ ਕੂੰਜੀ ਦੱਸਿਆ |
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ


text:
ਪਰ , ਅੱਗੜ-ਦੁਗੜੀਆਂ ,ਵਿੰਗ-ਤੜਿੰਗੀਆਂ ਪਾਲਾਂ ਅੰਦਰ ।
"ਇਹ ਬੂਟਾ ਕੌਣ ਹੋਇਆ ? ਤੁਆਡਾ ਨਾਂ ਆ ਇਹ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾਆ ? " ਮੇਰੀ ਇਸ ਪੁੱਛ ਦੀ ਬਾਬੇ ਨੇ ਕੋਈ ਰੋਕ-ਟੋਕ ਨਾ ਕੀਤੀ । ਸਗੋਂ ਭਰਵੀਂ ਜਿਹੀ ਮੁਸਕਾਨ ਸਾਰੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਖਿਲੇਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ – " ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬੂਟੇ ਈ ਆਂ ਭਾਅ ਜੀ, ਰੁੱਖੀ-ਬੰਜਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਠੰਡੀ-ਮਿੱਠੀ ਛਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਛਾਂ-ਦਾਰ ਬੂਟੇ- ਤੂੰ, ਮੈਂ ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਿੰਨੇ ਜਣੇ …..।"
ਉਸ ਦਾ ਗੋਲ-ਮੋਲ ਉੱਤਰ ਸੁਣ ਕੇ ਮੇਰੀ ਦੁਬਿਧਾ ਹੋਰ ਵਧ ਗਈ । ਬੇਚੈਨ ਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਅਜੇ ਕੁਝ ਬੋਲਣ-ਪੁੱਛਣ ਈ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਤਲਖੀ ਮਹਿਸੂਸਦਿਆਂ ਆਖਿਆ – " ਹੁਣ…. ਹੁਣ ਜਲ-ਪਾਨ ਦਾ ਵੇਲਾ ਆ , ਬਾਕੀ ਦਾ ਫੇਅਰ ! …ਹਾਅ ਪੜ੍ਹ ਤੂੰ ਅਜੇ …..।'
ਉਸ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨ ਕੇ ਮੈਂ ਮਹੀਨੇ ਖੰਡ 'ਚ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪੜ੍ਹ ਮੁਕਾਈ । ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਭਿਆ ਨਾ ਗਿਆ , ਉਸ 'ਚ । ਧਿਆਨ ਬਹੁਤ ਕਰਕੇ ਉਖੜਿਆ ਰਿਹਾ – ਇਕ ਬਾਬੇ ਦੇ ਰਹਿਣ-ਵਿਚਰਨ ਦੇ ਢੰਗ-ਤਰੀਕੇ ਕਰ ਕੇ , ਦੂਜੇ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ-ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਕਰ ਕੇ ।
ਵੇਲਾ ਤਾੜ ਕੇ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਕੁ ਦਿਨੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਠਝਟ ਫਿਰ ਆਖ ਸੁਣਾਈ । ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਸਾ ਨਾ ਕੀਤਾ । ਮੇਰੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ ਬੜੇ ਸਹਿਜ-ਭਾਅ ਨਾਲ ਆਖਣ ਲੱਗਾ –" ਵਹਿਮ ਨਾ ਕਰ ਤੂੰ ਭਾਅ…..। ਤੇਰਾ ਸਾਰਾ ਤੌਖਲਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਊ । ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜੂ ਤੈਨੂੰ ….ਹੈਨਾਂ ਪੁਸਤਕਾਂ 'ਚੋਂ । ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹ ਇਹ, ਪੂਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ…..।"
ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਪੂਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ-ਵਾਚਣ 'ਤੇ ਉਹ ਕਿਤਾਬਚੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਲੱਗੇ । ਵੱਡਾ ਤੇ ਕੀਮਤੀ । ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਉਜਾੜ-ਝਿੜੀ 'ਚ ਕੁਟੀਆ ਬਣਾਈ ਬੈਠਾ ਭਾਅ ਜੀ ਇਕ ਹੀਰਾ , ਇਕ ਅਮੋਲ ਰਤਨ । ਜਿਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਜੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ।ਉਹ ਬਾਲਾਂ 'ਚ ਬਾਲ, ਗੱਭਰੂਆਂ 'ਚ ਗੱਭਰੂ, ਸਿਆਣਿਆਂ 'ਚ ਸਿਆਣਾ, ਬਣ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ । ਪਿੰਡ ਦੀ ਹ


ੱਕਾ ਹੈ। ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਹਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਬਜਿੱਦ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਫੇਲ੍ਹ ਲਈ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਕੰਡੇ ਅਪਨਾਉਣ ਦਾ ਮੰਨ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਚੁਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕਦਮ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਕੇਂਦਰ ਸਮੇਤ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਜਿੱਤਣ ਤੁਰੇ ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਜੇਤੂ ਰੱਥ ਦਾ ਪਹੀਆ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਚ ਫਸਿਆ ਸੀ। ਮੁਗ਼ਲ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜ ਦੇ ਪੱਤਣ ਸਮੇਤ ਅਨੇਕਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਰਣ ਹਨ, ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹੋਏ ਹਸ਼ਰ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦੇ ਹਨ।


ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਕੈਰੀਅਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Windows
- Android
ਵਰਗ:
- Antiviruses
- Downloaders
- Emulators
- Office
- YouTube
- ਆਡੀਓ ਕਨਵਰਟਰ
- ਆਡੀਓ ਸੰਪਾਦਕ
- ਇਕਸਟੈਨਸ਼ਨ
- ਇਨਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ
- ਇੰਟਰਨੈੱਟ '
- ਈ-ਕਿਤਾਬ ਪਾਠਕ
- ਕੋਡਿਕ
- ਗਰਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ
- ਗੇਮਸ
- ਚੈਟ
- ਟੈਸਟਿੰਗ
- ਡਰਾਈਵਰ
- ਡਿਸਕ
- ਡੈਸਕਟਾਪ
- ਤੇਜ
- ਨਕਸ਼ੇ
- ਨੂੰ PDF
- ਨੈੱਟਵਰਕ
- ਪਾਠ ਸੰਪਾਦਕ
- ਫਾਇਲ
- ਫਾਇਲ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ
- ਫੋਟੋ
- ਫੋਨ
- ਮੀਡੀਆ ਖਿਡਾਰੀ
- ਰਿਮੋਟ ਪਹੁੰਚ
- ਵਾਇਸ ਸੰਚਾਰ
- ਵਿਕਾਸ
- ਵਿਵਸਥਾਪਕ
- ਵੀਡੀਓ ਕਨਵਰਟਰ
- ਵੈਬ
- ਵੈੱਬ ਬਰਾਊਜ਼ਰ
- ਸਕਰੀਨ ਕੈਪਚਰ
- ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਵੀਡੀਓ
- ਸਿਸਟਮ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
- ਸਿੱਖਿਆ
- ਦੂਸਰੇ
ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸ ਸਟਾਰਰ ਫਿਲਮ 'ਸਾਹੋ' ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਕਮਾਈ ਤੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਨਵੇਂ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਬਣਾ ਚੁਕੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ...
Published On Aug 31 2019 4:38PM IST Published By TSN
ਮੁੰਬਈ:- ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸ ਸਟਾਰਰ ਫਿਲਮ 'ਸਾਹੋ' ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਕਮਾਈ ਤੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਨਵੇਂ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਬਣਾ ਚੁਕੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਕਮਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਰਸ਼ਕ ਮਿਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਸ ਦਈਏ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਸ ਦੀ ਇਸ ਫਿਲਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਬਾਹੂਬਲੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਤੇ 350 ਕਰੋੜ ਦਾ ਬਜਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਾਫੀ ਉਮੀਦਾਂ ਵੀ ਲਾਈਆਂ ਸਨ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਫਿਲਮ ਦੇਖਣ ਪਹੁੰਚੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਸ ਦਾ ਐਕਸ਼ਨ ਰਾਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਹੁਣ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਦੀ ਇਸ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਨੂੰ ਡੇਟ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ ਸਟਾਰ ਆਲਰਾਊਂਡਰ ਹਾਰਦਿਕ ਪੰਡਿਆ
ਬਾਹੂਬਲੀ ਪ੍ਰਭਾਸ ਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਕਪੂਰ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਸਾਹੋ' ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਾਹੋ' (ਹਿੰਦੀ) ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਬਾਕਸਆਫਿਸ 'ਤੇ 24.40 ਕਰੋੜ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਸ਼ੇ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਆਲੀਆ ਭੱਟ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਸਾਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਓਪਨਿੰਗ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਆ ਗਈ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ, 'ਸਾਹੋ' ਨੇ 'ਕਲੰਕ' ਤੇ'ਕੇਸਰੀ' ਦੀ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਤੋੜੇ ਹਨ। 'ਕਲੰਕ' ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ 21.60 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਅਤੇ 'ਕੇਸਰੀ' ਨੇ 21.06 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹੁਣ 'ਸਾਹੋ' 24 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲੰਘ ਗਈ ਹੈ।
2019 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਓਪਨਿੰਗ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਸਲਮਾਨ ਖ਼ਾਨ ਦੀ 'ਭਾਰਤ' ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਹੈ। 'ਭਾਰਤ' ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ 42.30 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਮਾ


ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਅੰਦਰੋਂ ਉਹ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਵਾਰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰੁੱਧ
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਯੂਥ ਆਗੂ ਹਰਪਾਲ ਜੁਨੇਜਾ ਟਿਕਟ ਦੇ ਪੂਰੇ ਆਸਵੰਦ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਮਜੀਠੀਆ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਾਰਾ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਹਲਕੇ ਅੰਦਰ ਵਿਚਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਮੂੰਹਰਲੀ ਕਤਾਰ ਦੇ ਆਗੂ ਟਿਕਟ ਲਈ ਭੱਜਾਦੋੜੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੱਲੋਂ ਐਨ ਮੌਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧਕੇਲਦਿਆ ਨਵੇਂ ਨਕੌਰ ਜਨਰਲ 'ਤੇ ਵਿਸਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਦਾ ਜਨਰਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੈਪਟਨ ਤੋਂ ਪਾਰ ਪਾ ਸਕੇਗਾ ਜਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਮੋਸੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।


text:
ੇਕਰ ਸਰਕਾਰੀ ਖਜ਼ਾਨੇ 'ਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਵਾਏ ਹੁੰਦੇ ਕਬੱਡੀ ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਗਿੱਧੇ ਤੇ ਭੰਗੜੇ ਵੀ ਦੇਖਣ ਆਉਂਦੇ, ਲੇਕਿਨ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਸਰਮਨਾਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਈ ਬਣਾ ਕੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮੁਗਲੀਆ ਸਹਿਜਾਦਿਆਂ ਵਰਗੇ ਚੋਜ ਕਰ ਰਿਹੈ। ਸਾਬਕਾ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸਤੋ ਵੱਡਾ ਮਜਾਕ ਹੋਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੈ, ਕਿ ਅਗਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜਮਾਂ ਨੂੰ ਤਨਖਾਹਾਂ ਨਾ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜਦ ਰਾਜ ਦੇ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਵੀ ਠੰਡੇ ਹੋਏ ਪਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਖ਼ਰਚ ਕੇ ਉਹ ਚਕਾਚੌਂਧ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਫਰਵਰੀ ਮਹੀਨੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਰਾਏ ਸੁਮਾਰੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਉੱਡਣ ਖਟੋਲਿਆਂ ਤੇ ਉੱਡ ਰਹੇ ਹਨ ਨਤੀਜੇ ਆਉਣ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਸ਼ਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਹੋਸਨੀ ਮੁਬਾਰਕ ਤੇ ਲਿਬੀਆ ਦੇ ਕਰਨਲ ਗੱਦਾਫੀ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਆਪਣੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ 6 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਉਹ ਹੁੰਮ ਹੁੰਮਾ ਕੇ ਢੁੱਡੀ ਕੇ ਪੁੱਜਣ, ਜਿੱਥੋਂ ਨਵੇਂ ਸਵੇਰੇ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਰਵ ਸ੍ਰੀ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਹਲ, ਕੱਤਰ ਸਿੰਘ ਜੀਦਾ, ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬਾਹੋਯਾਤਰੀ, ਰੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ, ਆਤਮਾ ਸਿੰਘ ਡੇਅਰੀਵਾਲਾ ਆਦਿ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਕਾਤਲ ਸਿ਼ਵ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ
ਲੁਧਿਆਣਾ : ਸਿ਼ਵ ਸੈਨਾ ( ਬਾਲ ਠਾਕਰੇ) ਯੂਥ ਵਿੰਗ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੂਰਜ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ।
ਮ੍ਰਿਤਕ ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰ


text: ਉੱਤਰਕਿਰੀਟ ਜਾਂ ਕੋਰੋਨਾ ਬੋਰਿਐਲਿਸ ਖਗੋਲੀ ਗੋਲੇ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ - ਜਿਹਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਹੈ । ਦੂਜੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਟਾਲਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ 48 ਤਾਰਾਮੰਡਲੋਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਗੋਲੀ ਸੰਘ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ 88 ਤਾਰਾਮੰਡਲੋਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ।


text:
ਤ ਬਦਲ ਗਏ ਨੇ, ਵਾਪਿਸ ਆ ਜਾਓ । ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਓਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਰਨਾ, ਵਿਚਾਰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੀਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਪਿਆਰਾ ਹੈ" । ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥਣ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਕਿਹਾ, "ਹਾਂ ਜੇ ਕਦੇ ਦੱਖਣੀ ਸੁਡਾਨ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਝੰਡੇ ਝੂਲ ਗਏ ਤਾਂ ਸੱਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੱਲਾਂਗੇ" । ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਚੰਗੀ ਲੱਗੀ, ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣ ਨਾਲੋਂ ਤਾਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਲੈਂਦੀ ਜੇਲ੍ਹ/ਜਲਾਵਤਨੀ ਲੱਖ ਦਰਜੇ ਚੰਗੀ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਸੁਡਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮੁਬਾਰਕ । ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਮੀਦ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਰਨ ਬਣ ਕੇ ਉਭਰੀ ਹੈ-- ਗਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਦਲ ਖਾਲਸਾ
_EMAIL_


text:
ਯਾਸਨਾਇਆ ਪੋਲੀਆਨਾ (, ਅਰਥ: "ਧੁਪੀਲਾ ਜੰਗਲੀ ਮੈਦਾਨ") ਲਿਓ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਘਰ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, 'ਜੰਗ ਤੇ ਅਮਨ (1865-69) ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਕਰੇਨਿਨਾ''' (1875-77) ਵਰਗੇ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਹ ਦਫਨ ਹੈ। ਤਾਲਸਤਾਏ ਯਾਸਨਾਇਆ ਪੋਲੀਆਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ "ਦੁਰਗਮ ਸਾਹਿਤਕ ਗੜ" ਕਿਹਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਰੂਸ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਤੁੱਲਾ ਤੋਂ ਇਹ 12 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (7.5 ਮੀਲ) ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ 200 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (120 ਮੀਲ) ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text: ਪ੍ਰੋ. ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਜਨਵਾਦੀ ਲੇਖਕ ਸੰਘ ਅਤੇ ਵਿਰਸਾ ਵਿ...


text:
नी
उरा वी औमी चंगुल घरी भरि भरि घरी ॥५॥ मगन ममाय मसा लिह गरि मिहु
नीहं गरि ग्रन्थ गार्हि ॥ ग्रन्थ वै मधरि उरा दैवग्नी किन भरि उद्री लाषी ॥६॥
मय वम नमु मसा वम भीठा रिन भरि उड़ ग्रामंथीं ॥ उरा वी महु सत वी तै
उगधिणा औमी ग्रुभरि पाषी ॥७॥ मनव मगनि छुः भरि सिंदूरिव उगहि उरे
गरि भरि भरि ॥ नालब गरि छिहु अवी न नीहं गरि वा नमु दहषी ॥८॥९॥
मात्रा महल १ ॥ गरि छिहु बिहु यीवे महु भेव ॥ बेही बल्य वे सुख धिनमत
मचु सिंगणि निवेन ॥१॥ उगहि ॥ ब्रेय निहगि नले उहुः महुः पूमुः मसा नहुः
वेवी ॥ अलबहुः छिम्मति नारे पूर्ण नाग्नीं गरि निवगरिलु मंगी ॥१॥ छंलल भरि
उज्जागि बहुः डंसत् परिता छेव मगरि लिह लगी ॥ गरि वम चरि दुःख
कित्ती गरि भेलि लहे घहग्नी ॥२॥ अब्बत्र
ਮਿੰਨਿ ਬਰਤ ਸ਼ੁਭ ਸਰ ਗੁਰਮੁਖ ਸਾਚੂ ਨਿਗਲਾ ॥ ਭਲ ਵਾਰਡ ਨਾਨਿ ਬਰਤ ਕਿਨਵੇਲ ਅਗਰਤ ਹੁਗਾਰਿ ਸਧਿਆਲਾ ॥ ੩॥ ਮੇਗਲਿ ਮੇਰੀ ਲੀਆ ਮਹੁ ਮੈਰ ਘਾਈ ਬੱਗਾ ਲਿਹਾ ਲਾਵਾਈ ॥ ਸਾਚੂ ਹੀਚਾਰਿ ਵਿਲਿਹਿ ਦੁਰਾ ਬਰਤ ਮਹੁ ਕਿਨਮਲੁ ਅਨਾਗਾਈ ॥ ੪॥ ਗਾਰਿਵ ਗੰਡੀਰ ਸਾਗਰ ਉਤਨਾਗਰ ਅਹਰਨ ਨਾਗੀ ਅਨੁ ਪੁਸਤਾ ॥ ਮਹੁਰਾ ਹੀਚਾਰਿ ਉਰਮ ਬਰਤੀ ਉਸਤਾ ਅਹਰਨ ਨ ਸਾਗਿਆ ਹੁਸਤਾ ॥ ੫॥ ਮਹੁਅਾ ਭਾਰਿ ਨਿਵਮਲ ਪਸੁ ਚੀਨਾ ਰਾਵਿ ਵਾਮ ਬਰਤ ਅਭਿਬਾਦਿਤੀ ॥ ਟੇਵਮ ਗਿਨਤੁ ਮੈ ਅਹਰਨ ਨ ਸਾਲਾ ਮਿਤਾਗਰਿ ਦੁਸ਼ ਦੁਸ਼ਾਗਾਈ ॥ ੬॥ ਆਗਾਮ ਆਗਚਰਤ ਅਨਾਗਾ ਅਨੇਲੀ ਗੁਰਮੁਖ ਰੇਵੇ ਸਾਗਿਆ ॥ ਸ਼ੁਭ ਬਰਤ ਨਾਗੀ ਚਿਤਾ ਹੇਲੈ ਭਲ ਜੀ ਉੱਤੇ ਮਹੁ ਭਾਰਿਆ ॥ ੭॥ ਗੁਰ ਪਹਾਣੀ ਅਵਰਾਹੀ ਬਰਹੀ ਬਰਹੀ ਬਰਹੀ ਮੇਠੀ ॥ ਨਾਲਾ ਚੀਤਾ ਰਿਤਾਲ ਉਹਾਚੇ ਅਹਰਨ ਨ ਸਾਗਿਆ ਬੇਦੀ ॥ ੮॥ ੨॥
ਸਾਵਰਾ ਭਾਲਾ ੩ ਆਮਤਪਸੀਆਂ ਭਾਰਿ ੧
੯੧੬ ਮਿਤਾਗਰ ਪੁਸਤਾਈ ॥
ਮਹੁ ਮੈਰੇ ਰਾਵਿ ਬੈ ਨਾਨਿ ਹਾਥਾਈ ॥ ਰਾਵਿ ਗਿਨਤੁ ਅਹਰਨ ਨ ਸਾਲਾ ਬੇਦੀ ਰਾਵਿ ਬੈ ਨਾਨਿ ਭੁਰਵਿਦਾ ਗਾਡੀ ਪਾਠੀ ॥ ੧॥ ਬਾਗਾ ॥ ਮਹਾਰਿ ਬਰਤੀ ਉਸਤਾ ਸਾਬਾਲ ਨਿਵੰਤਾ ਰਾਵਿ ਮੈਰੀ ਲਿਹਾ ਲਾਗਾਈ ॥ ਰਾਵਿ ਸਾਵਾਲਾਂ ਗੁਰਮੁਖ ਸਾਉ ਮਾਰਨੇ ਰਾਵਾ ਸਾਵਾਈ ॥ ੨॥ ਉਗਾਂ ਬਾ ਉਸਤਾ ਰਾਵਿ ਨਾਗੀ ਨਿਵੰਤਾ ਪਾਤਾਂ ਬਾਗਾਈ ਹਾਥਾਈ ॥ ਨਿਤ ਭਾਰਿ ਹਾਗਮ ਮਾਰਾ ਰਾਵਿ ਮੇਹਰਾਤਿ ਰਾਵਿ ਰਾਵਿ ਮੈਰੀ ਪਾਠੀ ॥ ੨॥ ਮਨਤੁ ਹਾਗੀ ਬਾਚੀ ਮਹੁਅਾ ਹੇਲੈ ਅਵਰਾਹੀ ਨ ਬਾਈ ਬਰਹਾਈ ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਨਿਵੰਤਾ ਰਾਵਿ ਭਾਰ


text:
ੇਰਾ ਧਿਆਨ ਈ ਨਹੀਂ ਜਾਏਗਾ। ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਘਾਟੇ ਮਿਲਕੇ ਕਿੰਨਾ ਵੰਡਾ ਘਾਟਾ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ? ਈਦੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ - ਮਾਲਕ, ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ। ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਤੈਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਦੁਖੀ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਨਾ।
ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕੰਬਦਾ ਹੋਇਆ ਈਦੀ ਕੋਲ ਆਇਆ,"ਈਦੀ, ਮੇਰਾ ਇੱਕੋ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਹੋਰ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹਾਂ ਈਦੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਕੱਲਾ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ।"
ਈਦੀ ਨੇ ਰੋਂਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਭਰਾ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਦੁੱਖ ਜਾਣਦਾਂ। ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾਂ।" ਈਦੀ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿਨ ਛਿਪਣ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ। ਹੱਥਾਂ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਜਮ ਕੇ ਲਹੂ ਸੁੱਕ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਸਾਂ ਉਤਾਰਿਆ। ਲਹੂ ਲੁਹਾਣ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲੇ। ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਵਾਸਤੇ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਵਿਚ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਸੀਟ ਬੈਲਟਾਂ ਕੱਸ ਲਈਆਂ। ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਉੱਡਣ ਲੱਗਾ। ਮਨ ਵਿਚ ਬਿਲਾਲ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚੁਰਸਤੇ ਵਿਚ ਮੰਗਣ ਲਈ ਬੈਠਦਾ,ਬਿਲਾਲ ਨੂੰ ਚਾਅ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਕੰਮ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲਗਦਾ। ਸਿੱਕੇ ਗਿਣਦਾ ਜਾਂਦਾ। ਕੋਈ ਲੋੜਵੰਦ ਮੰਗਣ ਆ ਜਾਂਦਾ, ਈਦੀ ਕਹਿ ਦਿੰਦਾ - ਦੇ ਦੇ ਬਿਲਾਲ। ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਦੇ ਦੇ ਇਹਨੂੰ। ਬਿਲਾਲ ਪੁੱਛਦਾ - ਨਾਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚੀ ਲਗਦੀ ਹੈ? ਕਿਤੇ ਝੂਠ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ? "ਤਾਂ ਵੀ ਪੈਸੇ ਦੇ ਈ ਦੇ ਬਿਲਾਲ।"
ਜਹਾਜ਼-ਘਰ ਤੋਂ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਕਬਰਸਤਾਨ ਹੋ ਕੇ ਈਦੀ ਘਰ ਪਹੁੰਚਾ। ਬੀਵੀ ਅਤੇ ਖਾਵੰਦ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਲੁਕਣਾ ਚਾਹ ਰਹੇ ਸਨ। ਬੈਠ ਗਏ। ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਬੂਟ ਪਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਲੱਗੇ। ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਕਮੀਜ਼ਾਂ, ਨਿੱਕਰਾਂ ਵਿਚ ਚਿਹਰਾ ਛੁਪਾ ਕੇ ਖੂਬ ਰੋਏ। ਧੀ ਕੁਬਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਬੇਜ਼ਬਾਨ ਖਲੋਤੀ ਰਹੀ। ਨਾ ਜਿਸਮ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਾ ਲਫਜ਼ਾਂ ਉੱਪਰ। ਈਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅੱਜ ਜੋ ਗੱਲ ਬਿਲਾਲ ਬਾਰੇ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਕਰ ਲੈ ਧੀਏ। ਫੇਰ ਮੁੜ ਕੇ ਉਸ


text: ਜੈਤੋ ਵਾਲਾ ਤਾਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ ਹੈ। ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੀਆਂਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਓਥੋਂ ਆ ਕੇ ਉਹ ਜੈਤੋ ਰਹਿਣ ਲਾਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਅਖਾੜਿਆਂ ਲਈ ਸਾਊਂਡ ਦਾ ਕਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਤਾਰੀ ਦਾ ਸਾਊਂਡ ਸਿਸਟਮ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਨਾਮਵਰ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਾਰੇ ਗਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਤਾਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਗਹਿਰੇ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਉਹ ਤਾਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਗਾਏ ਗਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਨ ਲੱਗ ਪਏ। 13 ਜਨਵਰੀ 2019 ਨੂੰ ਤਾਰੀ ਜੈਤੋ ਵਾਲੇ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।


text:
ਾਰਤਾਂ) ਟੈਕਸ (ਰੱਦ) ਵਬਲ, 2021
ਪੇਂਡ ਟਵਕਾਸ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ (ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਮਾਰਤਾਂ) ਿੈਕਸ (ਰੱਦ) ਟਬਲ, 2021ਪੇਸ਼੍ ਕੀਤਾ ਟਗਆ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਸਤਾਵ ਵੀ ਕੀਤਾ ਟਕ ਟਬਲ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਟਵਚਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਵੇ।
"ਪਰਸਤਾਵ ਸਦਨ ਦੀ ਵੋਿ ਲਈ ਰੱਟਖਆ ਟਗਆ ਅਤੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਰਵਾਨ ਹੋਇਆ।" ਟਬਲ ਤੇ ਕਲਾਜ਼-ਵਾਰ ਟਵਚਾਰ ਦੌਰਾਨ, ਕਲਾਜ਼ 1 ਦੀ ਸਬ-ਕਲਾਜ਼ (2), ਕਲਾਜ਼ 2, ਕਲਾਜ਼ 1 ਦੀ ਸਬ-ਕਲਾਜ਼ (1) ਅਤੇ ਟਸਰਲੇਖ ਸਦਨ ਦੀ ਵੋਿ ਲਈ ਰੱਖੇ ਗਏ ਅਤੇ ਪਰਵਾਨ ਹੋਏ।
ਪੇਂਡ ਟਵਕਾਸ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਮੰਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਟਗਆ ਪਰਸਤਾਵ ਟਕ ਦੀ ਪੰਜਾਬ (ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਮਾਰਤਾਂ) ਿੈਕਸ (ਰੱਦ) ਟਬਲ, 2021 ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਸਦਨ ਦੀ ਵੋਿ ਲਈ ਰੱਟਖਆ ਟਗਆ ਅਤੇ ਪਰਵਾਨ ਹੋਇਆ।
6. ਦੀ ਪਲਾਕਸ਼ਾ ਯ ਨੀਵਰਵਸਟੀ ਪੰਜਾਬ ਵਬਲ, 2021 (ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ)
ਉਚੇਰੀ ਟਸੱਟਖਆ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਦੀ ਪਲਾਕਸ਼੍ਾ ਯ ਨੀਵਰਟਸਿੀ ਪੰਜਾਬ ਟਬਲ, 2021 ਪੇਸ਼੍ ਕੀਤਾ ਟਗਆ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਸਤਾਵ ਵੀ ਕੀਤਾ ਟਕ ਟਬਲ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਟਵਚਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਵੇ।
"ਪਰਸਤਾਵ ਸਦਨ ਦੀ ਵੋਿ ਲਈ ਰੱਟਖਆ ਟਗਆ ਅਤੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਰਵਾਨ ਹੋਇਆ।"
ਟਬਲ ਤੇ ਕਲਾਜ਼-ਵਾਰ ਟਵਚਾਰ ਦੌਰਾਨ, ਕਲਾਜ਼ 1 ਦੀ ਸਬ-ਕਲਾਜ਼ (2), ਕਲਾਜ਼ਾਂ 2 ਤੋਂ 38 ਕੋਈ ਸੋਧ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਕੱਠੀਆਂ, ਕਲਾਜ਼ 1 ਦੀ ਸਬ-ਕਲਾਜ਼ (1) ਅਤੇ ਟਸਰਲੇਖ ਸਦਨ ਦੀ ਵੋਿ ਲਈ ਰੱਖੇ ਗਏ ਅਤੇ ਪਰਵਾਨ ਹੋਏ।
ਉਚੇਰੀ ਟਸੱਟਖਆ ਮੰਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਟਗਆ ਪਰਸਤਾਵ ਟਕ ਦੀ ਪਲਾਕਸ਼੍ਾ ਯ ਨੀਵਰਟਸਿੀ ਪੰਜਾਬ ਟਬਲ, 2021 ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਸਦਨ ਦੀ ਵੋਿ ਲਈ ਰੱਟਖਆ ਟਗਆ ਅਤੇ ਪਰਵਾਨ ਹੋਇਆ।
7. ਦੀ ਲੈਮਵਰਨ ਟੈੈੱਕ ਸਵਕਲਜ਼ ਯ ਨੀਵਰਵਸਟੀ, ਪੰਜਾਬ ਵਬਲ, 2021 (ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ)
ਉਚੇਰੀ ਟਸੱਟਖਆ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਦੀ ਲੈਮਟਰਨ ਿੈਿੱਕ ਸਟਕਲਜ਼ ਯ ਨੀਵਰਟਸਿੀ, ਪੰਜਾਬ ਟਬਲ, 2021 ਪੇਸ਼੍ ਕੀਤਾ ਟਗਆ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਸਤਾਵ ਵੀ ਕੀਤਾ ਟਕ ਟਬਲ


text:
-: ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸੱਧੇਵਾਲੀਆ 06 Jun 2018
ਸਵਰਗ ਦਰਅਸਲ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਥੇ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਘੁੱਲ ਰਹੇ ਗਰੀਬ ਨੂੰ ਤਾਂ ਜਰੂਰ ਚਾਹੀਦਾ। ਜਿਸ ਦਾ ਇਥੇ ਨਰਕ ਬਣਿਆ ਪਿਆ, ਖਾਣ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੀ ਤਾਂ ਇਹ ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਚਲੋ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਸਹੀਂ।ਸਵਰਗਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਪੈਣ ਲਈ ਉਹ ਫਿਰ ਇਥੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਅਪਣੀ ਦੇਹ ਉਪਰ ਜੁਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭੁੱਖਾ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਤੱਕ। ਇਹ ਦਰਅਸਲ ਪੁੱਠਾ ਗੇੜਾ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤਾਂ ਦੇ ਨਾ ਸਕਿਆ ਉਸ ਅਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਦੇ ਲਿਆ। ਉਹ ਇਥੇ ਦਾ ਸਵਰਗ ਧਨਾਢ ਅਤੇ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਤੋਂ ਤਾਂ ਖੋਹ ਨਾ ਸਕਿਆ ਉਸ ਅਗਲੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣ ਲਿਆ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਜੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਤਾਂ ਲੜ ਨਾ ਸਕਿਆ ਉਸ ਅਪਣੇ ਉਪਰ ਹੀ ਜੁਲਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਚਲੋ ਕਿਸੇ ਤੇ ਨਾ ਸਹੀਂ ਅਪਣੇ ਉਪਰ ਤਾਂ ਕਰ ਹੀ ਸਕਦਾਂ ਨਾ। ਅਪਣੇ ਉਪਰ ਕਰਨੋਂ ਥੋੜੋਂ ਕਿਸੇ ਰੋਕਣਾ!
ਜੁਲਮ ਤਾਂ ਜੁਲਮ ਹੀ ਹੈ ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਉਪਰ ਕਰੋਂ ਜਾਂ ਅਪਣੇ ਆਪ ਉਪਰ। ਜੇ ਦੂਜੇ ਵਿਚ ਰੱਬ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਤਾਂ ਹੈ ਨਾ।ਦੂਜੇ ਉਪਰ ਜੁਲਮ ਕਰਨਾ ਜੇ ਗੁਨਾਹ ਹੈ ਤਾਂ ਅਪਣੇ ਉਪਰ ਕਰਨਾ ਪੁੰਨ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ? ਪਰ ਲੁਕਾਈ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਜਾਲਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਂਪੁਰਖ, ਰੱਬ ਦੇ ਬੰਦੇ, ਸੰਤ, ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀ ਤੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ ਕੀ ਮੰਨ ਲਿਆ ਤੇ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ? ਅਖੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਕਿਤੇ ਬੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਸਨ! ਸਾਰੀ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਕੇਸ ਕਿੱਲੀ ਨਾਲ ਬੰਨ ਕੇ ਭਗਤੀ। ਤੇ ਸਾਡੇ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਜੀ! ਉਹ ਠਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇੱਕ ਲੱਤ ਖੜਕੇ! ਤੇ ਸਾਡੇ? ਉਹ ਤਾਂ ਭਾਈ ਮੜੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਜਿਉਂ ਸਮਾਧੀ ਲਾਉਂਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਫਿਰ! ਉਹੀ ਲੋਪੋ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਜੀ! ਧੰਨ ਧੰਨ ਬਅਸ ਧੰਨ ਹੀ ਕਹਿਣਾ ਬਣਦਾ। ਬਾਹਰੋਂ ਦਰਵਾਜਾ ਪੱਕਾ ਬੰਦ! ਤੇ ਜਦ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅ


text:
दिस ट्रू वरी वै उे दाप्त वरे यह
बमट भर भामली बमट। दिस भुवरा नर्गि छुँग दिस ठेक वर आ सांदा
वै। भारी मेंट भा वे सर्हिंदी वै, भर देह छुँग धर्मेंद्री वै उे माद्याराह
वे सांदी वै। उर्ग मेंट दे घास ने हउर छुँग भर उे पछुंदी वै; छुँग
ठू द्याव उं द्याव उबरिखा घरु वरी वै। दिस उबरिखा 'धुमब
विक्षेमेंद्र' नर्गि। ने नीहल दा भारतम 'धुमब विक्षेमेंद्र' वै, उं
पंचव उे विहू विक्षेमें वैठे उे भरे पदे विम्मे वर। पंथ भेल दे
नाहूँ वर, भर में ठाल विक्षेमें वे सांदे वर, छुँगना दिस 'कुँल'
साहि भेल ठू सिंह लेंगा वै, भर दिस भंसवले सी छुँजारी नर्गि।
ਆਮ ਮਨ ਉੱਡ ਹੋਰ ਪਾਈਆਂ ਹੈ ਇੱਕ ਤਾਮ ਲਾਲ, ਇੱਕ ਟਿਬਾਹੀ ਲਾਲ,
ਚੁੱਚੇ ਵੈਡੀ ਪਿਣਾਵ ਲਾਲ। ਮਨ ਉੱਡ ਹੋਰ ਪਾਵੇ ਨਹੀ ਪੰਜਾਰ ਲਾਗੀ ਉੱਡ ਸਾਲਾ,
ਪਤ ਬਿਮੇ ਸੀਏਂਦੇ ਪਾਣਾ ਹਿੰਦ ਤੇਨੀਸ਼ਾਂ ਹੈ ਬਿ ਸਿਖ ਸਿਮੀਟੀ
ਤੇ ਇੱਕ ਭੇਡਾਂ ਹਿੰਦ ਸਾਵੇ ਮੌੜੀਆਂ ਹੈ ਹੇਠ ਵੈਡੀ ਅਭਾਲੇ ਹੈ ਅਭਾਵ
ਵਹਵੇ ਮਾਰਾ ਮਨ ਹਿੰਦ ਹਾਂਗ ਪਾਈਆਂ ਹੈ। ਬੀ ਮਹਾਰਾਧੀ ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਨੌਕਰਿਸ਼
ਸਿੰਘ ਨੀ ਉੱਡ ਕਾਟ ਉੱਡ ਮਾਣਿਆਂ ਹੈ ਰਾਹ ਮਹਾਬੇ ਰਾਹੇ ਉੱਡ ਸ਼ਮ ਵੇਹੇ
ਪਾ ਰਾਹ ਪੂਡੀਆਂ ਨਾ ਵੇਦੇ? ਹਿੰਦ ਨਹੀ ਸੀਏਂਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਿ ਸੀਏਂਦਾ ਹਿੰਦ ਹੈ
ਬਿ ਸਿਮੀਟੀ ਮਨ ਹਿੰਦ ਵੈਡ ਰੀ ਮਨ ਹਾਲ ਹਿੰਦ ਮਨ ਵੇਹੇ। ਮੇ ਮਾਣੀ ਦੀ
'ਤਾਮ' ਮਨ ਵੈਡ ਵਾਗੀ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਮਨ ਮਾਣੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੈਡੇ। ਹਿੰਦ ਚੁੱਚੀ
ਤੇਵੇ ਉੱਡੇ ਉੱਡ ਸਿਮ ਭਾਗਾ ਪੁੰਜਾਲ ਹੈ ਮਾਨੇ, ਸਿਮ ਲਾਗੀ ਮਨ ਵੁੱਡ ਹੈ
ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਭਾਗਾ ਤਾਮ ਹੈ ਮਾਨੇ ਨੇ ਹਿੰਦ ਤਾਸ
ਚਾਵਾ ਤਾਂ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਵੇਦਵੇ ਮਾਣੀ ਉੱਡ ਅੰਦਰਵਾਲ ਦਾ ਟਿਬਾਹੀ,
ਅੰਦਰਵਾਲ ਹਿੰਦ ਤਾਮ ਦਾ ਤਾਮ, ਮਾਂ ਤਾਮ, ਤਾਮ ਤਾਮ ਦੀ ਮੁੱਖੀ
ਸ਼ਾਹਿਰ ਸੰਤ ਨਾ ਵੇਹੇ। ਹਿੰਦ ਮਹਾਬੇ ਦੀ ਚਮਵਾਰੀ ਟਿੱਵੀ ਹਿੰਦ ਵਾਹਵੇ ਵੈਡੀ
ਨਾਲਾਲ ਉੱਡ ਸਿਮੀਟੇ ਵੈਡਵਾਂ ਹੈ ਉੱਡੇ ਉੱਡ ਸ਼ਾਲਾਲ ਹਾਲ ਵਾਹੀ ਸਾਹੇ।
ਮਾਣੀ ਟਾਰ ਵਾਹੀ ਹੈ ਵੈਡ ਦਾ ਤਾਮੇ। ਪਹਾੜੇ ਉੱਡ ਪਹਾੜਾ ਆ ਵਿਚਾ
ਹੈ ਬਿ ਮਾਣੀ ਉੱਡ ਵੈਡੀ ਪਹਾੜਾ ਹੋਰ ਪਾਵੇ ਸਿਮ ਹੈ ਤਾਮੁੱਖੀ,
ਚਾਰਿਤਰੀਆਂ ਵਾਹੀਆਂ, ਹਿੰਸਾਂ, ਵਾਹੀ, ਹਿੰਸਾ, ਅਵਿਭਾਗ, ਅਵਿਭਾਗ ਉੱਡ ਵਾਹੇ,
ਪਾ ਬੁੱਲ (ਨੇ ਵੁੱਡ ਚਾਵੇ ਵਾਹੀ) ਹਿੰਦ ਹੈ ਸਾਹੇ, ਪਤ ਮਾਣੀ ਹੈ


ਸ਼੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ : ਪਿੰਡ ਪਿੱਪਲ਼ ਮਾਜਰਾ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੂਪ ਅਗਨ ਭੇਟ:ਸ਼੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ : ਸ਼੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪਿੱਪਲ਼ ਮਾਜਰਾ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੂਪ ਅਗਨ ਭੇਟ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੂਪ ਅਗਨ ਭੇਟ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਾਰਟ ਸਕਰਟ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਇਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਲੂੰਧਰੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਵੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ।ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਭਾਗੀ ਘਟਨਾ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਆਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵਿਖੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਭਾਈ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਗਰਮੀ ਦਾ ਮੌਸਮ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਅੰਦਰ ਲੱਗੇ ਬਿਜਲੀ ਉਪਕਰਨ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਸਰਕਟ ਦਾ ਨਰੀਖਣ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਣ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਅਪੀਲਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਉਪਕਰਨ ਚਲਦੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਣ


ਪਿਜਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤੋਤੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਦਿਤਾ ਕਿ
ਪੋਸਤ ਨਹੀਂ ਖਾਈਦਾ ਜੇ ਖਾਈਐ ਤਾਂ ਮਰ ਜਾਈਦਾ। ਅਚਾਨਕ ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਪਿਜਰਾ ਖੁੱਲਾ ਰਿਹ ਗਿਆ ਤੇ ਤੋਤਾ
ਉਡਾਰੀ ਮਾਰ ਕੇ ਤੋਤਿਆਂ ਦੀ ਡਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਲਿਆ ਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਬੋਲਣਾ ਸਿਖਾ ਦਿਤਾ। ਹੁਣ
ਤੋਤਿਆਂ ਦੀ ਡਾਰ ਪੋਸਤ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਾ ਕੇ ਬੈਠੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਤੋਤੇ ਚੁੰਜਾਂ ਭਰ ਭਰ ਕੇ
ਪੋਸਤ ਦੀਆਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵੀ ਤੋਤੇ ਦੀ ਚੁੰਜ ਖਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਉਹ ਇਹੀ ਗੁਨਗਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕਿ
ਤੋਤਿਆ ਪੋਸਤ ਨਹੀ ਖਾਈਦਾ ਨਹੀ ਤੇ ਮਰ ਜਾਈਦਾ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਨਾਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ
ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਅਜੋਕੇ ਬਹੁਤਾਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵੀ ਤੋਤਿਆਂ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ ਜਿਨੀ ਦੇਰ
ਤੱਕ ਅਸੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਨਹੀ ਬਣਾਉਦੇ ਉਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਅਗਿਆਨਤਾ ਰੂਪੀ ਧੁੰਦ
ਨਹੀ ਮਿਟ ਸਕਦੀ।
ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ


text:
ੋ। ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਮਕ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਕਸੇ ਟਾਇਲੇਟ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਮਵੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਕ ਇਹ ਹਰ ਥਾਂ ਤੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰੇ।
ਤੁਸੀਂ 0808 808 00 00 ਤੇ ਸਾਡੀ ਮੈਕਮਮਲਨ (Macmillan) ਸੁਪੋਰਟ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਾਂ, ਤੁਸੀਂ be.macmillan.org.uk ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਆਰਡਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਤੁਸੀਂ ਅਸਮਰੱਥ ਮਵਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਬਣੇ ਸ਼ੋਚਾਲੇ ਦਾ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਨਹਾਂ ਮਵੱਚ ਵਾਸ਼ ਬੇਮਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਮਰੱਥ ਮਵਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਬਣੇ ਸ਼ੋਚਾਲੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਲਾ-ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਚਾਬੀ ਮਡਸਐਮਬਮਲਟੀ ਰਾਈਟਸ ਯੂਕੇ ਤੋਂ ਿਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਮਾੜੇ ਪਰਭਾਵਾਂ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸਾਡੇ ਕੋਲ, ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਇਲਾਜ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਵੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਿਾਣ-ਪੀਣ ਸਬੰਧੀ ਸਮੱਮਸਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਨਲਾਈਨ _URL_ ਦੇਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ 0808 808 00 00 ਤੇ ਫ਼ੋਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਵੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਫੋੋਲੋ-ਅਪ (ਅੁੱਗ੍ੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ)
ਤੁਹਾਡਾ ਇਲਾਜ ਿਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਨਯਮਮਤ ਜਾਂਚਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਟੈਸਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਰਮਹ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਤ ਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਮਸਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘਬਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਿ-ਵੱਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਮਹਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਾਮਹਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਮਕਸੇ ਨਜਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਮਰਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਨਰਸ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੈਕਨਮਲਨ (Macmillan) ਨਕਵੇ


ਬੀਜਿੰਗ (ਬਿਊਰੋ): ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ 28,262 ਲੋਕ ਬੀਮਾਰ ਪੈ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ 28,018 ਇਨਫੈਕਟਿਡ ਲੋਕ ਚੀਨ ਤੋਂ ਹਨ। ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ 565 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਸ ਦਾ ਕਹਿਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਡਾਕਟਰ ਸੋਂਗ ਯਿੰਗਜੀ (27) ਪਿਛਲੇ 10 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਕੀਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਹੁਨਾਨ ਸੂਬੇ ਦੇ ਹੇਂਗਯਾਂਗ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਮਾਪਣਾ ਸੀ । ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਡਾਕਟਰ ਸੋਂਗ ਯਿੰਗਜੀ 25 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਠੰਡ ਵਿਚ ਹੁਨਾਨ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਚ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਟੀਮ ਸੀ।ਉਹ ਇਸ ਟੀਮ ਦੇ ਲੀਡਰ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਈਵੇਅ 'ਤੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਮਾਪਣ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਇੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਠੰਡ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਹੁਨਾਨ ਸੂਬੇ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਦਿਨ ਵਿਚ 8 ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵਿਚ 5 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰ ਸੋਂਗ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਹਾਈਵੇਅ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਡਾਕਟਰ ਸੋਂਗ ਜਿਹੜੇ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਚ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਸੋਗ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਦੀ ਡਾਕਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੁਹਾਨ ਵਿਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਵੁਹਾਨ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਡਾਕਟਰ ਸੋਂਗ ਦੇ ਪ


text:
ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ (: "ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚਲੀ ਧਰਤੀ"; (ਬਿਲਾਦ ਅਲ-ਰਾਫ਼ਦਈਨ); (ਬੈਥ ਨਹਿਰਿਨ): "ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ") ਦਜਲਾ-ਫ਼ਰਾਤ ਦਰਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਂ ਹੈ ਜੋ ਅਜੋਕੇ ਇਰਾਕ, ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਇਰਾਨ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ-ਯੁੱਗ ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਵਿੱਚ ਸੁਮੇਰ ਅਤੇ ਅਕਾਦੀਆ, ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਈ ਅਤੇ ਅਸੀਰੀਆਈ ਸਾਮਰਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਅਜੋਕੇ ਇਰਾਕ ਦੇ ਮੂਲ-ਵਾਸੀ ਸਨ। ਲੋਹ-ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਹਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਵ-ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਈ ਅਤੇ ਨਵ-ਅਸੀਰੀਆਈ ਸਾਮਰਾਜ ਹੇਠ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਸਥਾਨਕ ਸੁਮੇਰੀ ਅਤੇ ਅਕਾਦੀਆਈ ਲੋਕ (ਅਸੀਰੀਆਈ ਅਤੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਈ ਸਮੇਤ) ਨੇ ਲਿਖਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਰੰਭ (ਲਗਭਗ 3100 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 539 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੇ ਗਿਰਾਅ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਅਸ਼ਮਿਨੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਹੱਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। 332 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸਿਲੂਸਿਡ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਇਆਵਤੀ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕਣਾ ਪਿਆ
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਇਆਵਤੀ ਜਿਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਸਨ, ਸਪਾ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਚਣ ਲਈ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੋਫ਼ੇ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ ਲਾ ਦਿੱਤੇ ਤਾਂ ਕਿ ਚਿਟਕਣੀ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕੇ।"
Image copyright SANJAY SHARMA
ਸੀਨੀਅਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਰਾਮ ਦੱਤ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲ 1992 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਤੋੜੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1993 ਵਿੱਚ ਸਪਾ-ਬੀਐਸਪੀ ਨੇ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਂਝੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਈ ਜਿਸ ਦੇ ਮੁਲਾਇਮ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਨਰਸਿੰਮ੍ਹਾ ਰਾਓ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਆਗੂ ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਸਨ। ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਫਿਕਰ ਪੈ ਗਈ ਕਿ ਜੇ ਲਖਨਊ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਂਝ ਟਿਕ ਗਈ ਤਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਵਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਬੀਐਸਪੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਤੋੜ ਲਵੇ ਤਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
"ਮੁਲਾਇਮ ਸਿੰਘ ਯਾਦਵ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਮਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਰਾਜਪਾਲ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ।"
ਮਾਇਆ ਦਾ ਰਾਖਾ ਬਣ ਕੇ ਕੌਣ ਬਹੁੜਿਆ?
"ਇਸੇ ਖਿੱਚੋ-ਤਾਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬੀਐਸਪੀ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਾਇਆਵਤੀ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।"
ਬੀਐਸਪੀ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਸੀ ਕਿ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੁੱ


text: ਕਬਹੂਰਾਜਾਛਤ੍ਰਪਤਿਕਬਹੂਭੇਖਾਰੀ॥੨॥


ਮਾਦਰੀਦ
ਮਾਦਰੀਦ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ məˈdrɪd, ਸਪੇਨੀ: , ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ: )ਸਪੇਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਪੇਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਪਗ 3.3 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈ[੪] ਅਤੇ and the entire population of the ਮਾਦਰੀਦ ਮਹਾਨਗਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਲਗਪਗ 6.5 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈ। ਸਪੇਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਦਰ-ਮੁਕਾਮ, ਸਿਆਸਤ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ਆਰਥਕ ਪੱਖੋਂ ਮਾਦਰਿਦ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਅਹਿਮ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਅਹਿਮ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਇੱਥੇ ਹਨ। ਇਹਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਾਦਰਿਦ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿੱਖਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਆਲ ਆਕਾਦੇਮੀਆ ਏਸਪਾਞੋਲਾ (Real Academia Española)। ਨਾਮ
ਮਾਦਰੀਦ ਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਓਚਨੋ ਬਿਅਨੋਰ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ Metragirta (ਮੇਤਰਾਗਰਿਤਾ) ਜਾਂ Mantua Carpetana (ਮਾਂਤੂਆ ਕਾਰਪੇਤਾਨਾ) ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਦਾ ਅਸਲ ਨਾਂ ਉਰਸਰਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਮ ਦੂਜੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਮੰਜਨਾਰੇਸ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵਸਣ ਮਗਰੋਂ ਇਸਨੂੰ ਮਤਰਿਸ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੱਤਵੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੇ ਇਬੇਰੀ ਟਾਪੂਨੁਮਾ ਉੱਤੇ ਫ਼ਤਹਿ ਪਾਉਣ ਮਗਰੋਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਮੈਰਿਟ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮਾਇਰਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮੂਲ ਨਵੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਨਾਲ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਮੁਹੰਮਦ - I ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮਹਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮਹੱਲ ਉਸੇ ਥਾਂ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਪਲਾਸੀਓ ਰਿਆਲ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "History of Madrid". Madrid Traveller. _URL_ Retrieved on 27 August 2014.
- ↑ Population by sex and age groups - Eurostat, 2012
- ↑ World Urban Areas - Demographia, March 2013
- ↑ INE.es Instituto Nacional de Estadística


text:
ਾ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬੁਫੋਨ ਨੇ ਫੇਬਰੇਗਾਸ ਦੇ ਯਤਨ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇਟਲੀ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲ ਗਈ ਜਦੋਂ ਸਰਜੀਓ ਰਾਮੋਸ ਦਾ ਹੈਡਰ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਬੇਨੁਚੀ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲੱਗਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਰੈਫਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪੈਨਲਟੀ ਕਿੱਕ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਇਟਲੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਡੀਕ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਪਾਣੀ ਫਿਰ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲਗਪਗ ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਟਾ ਦੇ ਪੈਰ 'ਤੇ ਸੱਟ ਵੱਜਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸਟਰੈਚਰ 'ਤੇ ਪਾ ਕੇ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਤੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਮੈਚ 10 ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਖੇਡਣਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਨੀਰਸ ਹੁੰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਟੋਰੇਸ ਨੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਰ ਕੇ ਮਹੌਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਾਵੀ ਦੇ ਪਾਸ 'ਤੇ 84ਵੇਂ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਟੀਮ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਤੀਜਾ ਗੋਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੈਲਸੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਖਿਡਾਰੀ ਮਾਟਾ ਨੂੰ 88ਵੇਂ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਚੌਥਾ ਗੋਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।
You are here: Homeਮੁੱਖ ਖਬਰਾਂਖੇਡ ਸਮਾਚਾਰਸਪੇਨ ਨੇ ਯੂਰੋ ਕੱਪ ਜਿੱਤ ਕੇ ਰਚਿਆ ਇਤਿਹਾਸ


text:
ਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਡਮ ਕਿਊਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੈਬ ਚਲਾਈ। ਉਹ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਲਈ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਟਾਟਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਇੰਡੋਲੋਜਿਸਟ, ਡਾ. ਮਾਰਥੇ ਮਾਂਗੇ ਨਾਇਡੂ, ਸਵਿਸ-ਫ੍ਰੈਂਚ ਮੂਲ ਦੀ, ਪੋਂਟ ਡੀ'ਅਵਿਗਨਨ, ਦੱਖਣੀ-ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੋਰਬੋਨ ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਕੀਤੀ। ਨਾਇਡੂ ਅੱਠ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕਲੌਤਾ ਬਚਿਆ ਬੱਚਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਰਥੇ ਦੇ ਸੱਤ ਗਰਭਪਾਤ ਹੋਏ ਸਨ।
ਨਾਇਡੂ ਨੇ ਜਨਮ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ। ਉਹ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ, ਜਿਨੀਵਾ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਸਕੂਲ ਗਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸ਼ੋਰ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਜੀਨ ਰੇਨੋਇਰ ਤੋਂ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੇ ਸਬਕ ਲਏ।
ਲੀਲਾ ਨੇ ਗ੍ਰੈਂਡ-ਹੋਟਲ ਓਪੇਰਾ, ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ ਪੋਜ਼ ਦਿੱਤਾ।
ਪ੍ਰਮੁਖ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
 ਅਨੁਰਾਧਾ (1960 ਫ਼ਿਲਮ)
 ਉਮੀਦ (1962 ਫ਼ਿਲਮ)
 ਦ ਗੁਰੂ (1969 ਫ਼ਿਲਮ)
 ਤ੍ਰਿਕਾਲ (1985 ਫ਼ਿਲਮ)
 ਯੇਹ ਰਾਸਤੇ ਹੈਂ ਪਿਆਰ ਕੇ (1963 ਫ਼ਿਲਮ)
 ਦ ਹਾਊਸਹੋਲਡਰ (1963 ਫ਼ਿਲਮ)
ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਮੌਤ 2009
ਜਨਮ 1940
ਫੈਮਿਨਾ ਮਿਸ ਇੰਡੀਆ ਜੇਤੂ
ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ


text:
੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਆਖਦੇ ਹਨ।
1. ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਹਰ ਥਾਂ ਵਾਧੂ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਸਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗ ਕੇ ਇਹ ਆਦਿ ਜਾਂ ਆਦਿਕ ਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਾਣੀ ਛਕੋ ਤੇ ਪਾਣੀ ਧਾਣੀ ਛਕੋ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਛਕਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਿਰਾ ਪਾਣੀ ਹੀ ਮਿਲੇਗਾ ਪਰ ਪਾਣੀ ਧਾਣੀ ਛਕਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ –ਲੱਡੂ, ਪਿੰਨੀ, ਬਰਫ਼ੀ, ਪਰੌਂਠਾ ਆਦਿ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਾਣੀ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਰਬਤ, ਕੱਚੀ ਲੱਸੀ, ਕੋਕਾ-ਕੋਲਾ ਆਦਿਕ ਹੋਵੇ। ਇਹੋ ਹਾਲ ਰੋਟੀ ਤੇ ਰੋਟੀ ਰਾਟੀ ਮੰਜੀ ਤੇ ਮੰਜੀ ਮੁੰਜੀ, ਤੇਲ ਤੇ ਤੇਲ ਸ਼ੇਲ, ਕੁਕਡ਼ ਤੇ ਕੁਕਡ਼ ਸ਼ੁੱਕਡ਼ ਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਜੇ ਆਦਿ ਜਾਂ ਆਦਿਕ ਵਰਤ ਲਈਏ ਤਾਂ ਵੀ ਭਾਵ ਉਹੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ।
2. ਨਿਰਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਸਦਾ ਸਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ।
3. ਨਿਰਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਕਰਕੇ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਾਕ – ਜਦ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਸਾਫ਼ ਤੇ ਪੂਰੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਂ ਜੋਡ਼ ਕੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ – ਸਾਡਾ ਪਿਆਰਾ ਦੇਸ ਹੁਣ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ,ਸਾਡੀ ਪਿਆਰੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਜੇਹੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਪੂਰੀ ਤੇ ਸਾਫ਼ ਗੱਲ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਸਮਝ ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੇ, ਵਾਕ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਵਿਆਕਰਣ – ਕਿਸੇ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਠੀਕ-ਠੀਕ ਲਿਖਣ, ਬੋਲਣ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇਮਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰਲਾ ਕੇ ਉਸ ਬੋਲੀ ਦੀ ਵਿਆਕਰਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਠੀਕ ਲਿਖਣ, ਬੋਲਣ ਦੇ ਸਭ ਨੇਮਾਂ ਨੂੰ ਰਲਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਆਕਰਣ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਚੇਤਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਕਰਣ ਕੇਵਲ ਲਿਖਤੀ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤਿਕ ਬੋਲੀ ਦਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਪ-ਬੋਲੀ ਜਾਂ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦਾ


ੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ , ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਗਲਤੀਆਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰੋਜ਼ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਰੂਰ ਪੜੋ..
ਵੈਸੇ ਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹਰ ਰੋਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਈ ਕੰਮ ਤਾ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਖਾਸ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ


text:
ਰੀਕਾ ਨੇ ਕੌਡੀਆਂ ਦੇ ਭਾਅ ਖਰੀਦ ਕੇ ਖੂਬ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਕਮਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਸਤੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੀਲਿਆਂ ਦੀ ਪਾਰਲੀ ਲੁੱਟ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਉਥਾਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੋਮਾ ਬਣੀ ਪਰ ਇਹ ਪਾਰਲੀ ਲੁੱਟ ਸਿਰਫ਼ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਪਿਛਵਾੜਾ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੀ ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆ ਅਰਥਾਤ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਲੁੱਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣੇ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੋਏ।
ਮਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀ
ਸੰਨ 1846 ਤੋਂ 1848 ਤਕ ਅਮਰੀਕਾ-ਮੈਕਸੀਕੋ ਯੁੱਧ ਚੱਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਇਲਾਕਾ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਲਿਆ। ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪੱਛਮੀ ਕੰਢਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ। ਸੰਨ 1861 ਤੋਂ 1865 ਤਕ ਚੱਲੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਉਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਤਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮੁੱਖ ਧੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਲੇ ਗੁਲਾਮ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਤਰ ਜਿੱਤ ਗਿਆ। ਗੁਲਾਮ ਕਾਲੇ ਉਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਤਪਾਦਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ


, The ਸੈਮਸੰਗ ਗਲੈਕਸੀ S7 ਕੋਨਾ ਇਸ ਦੇ ਕਰਵ ਸਕਰੀਨ ਦੇ ਨਾਲ, OnePlus 3 ਸਿਰਫ 2.1mm ਵਧੇਰੇ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸੈਮਸੰਗ ਵੱਧ ਸਿਰਫ 1.8mm ਵੱਡਾ ਹੈ ਦਾ.
ਕੁਝ OnePlus ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਦੇ ਇਕ ਫੋਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੁੱਪ ਵਿਚਕਾਰ ਸਵਿੱਚ ਦੇ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੂਚਨਾ ਸਲਾਇਡਰ ਹੈ, ਪਹਿਲ ਅਤੇ ਸਭ ਸੂਚਨਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਛੁਪਾਓ ਫੋਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਨਿਰਧਾਰਨ
- ਸਕਰੀਨ: 5.5ਪੂਰੀ HD AMOLED ਵਿਚ (401PPI)
- ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ: Quad-core Qualcomm Snapdragon 820
- RAM: 6RAM ਦੀ GB
- ਸਟੋਰੇਜ਼: 64GB
- ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ: ਛੁਪਾਓ 6.0.1 OxygenOS
- ਕੈਮਰਾ: 16OIS ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਦ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕੈਮਰਾ, 8ਸੰਸਦ ਫਰੰਟ-ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਕੈਮਰਾ
- ਕੁਨੈਕਟੀਿਵਟੀ: LTE, ਡਿਊਲ-ਸਿਮ, Wi-Fi, NFC, USB-C, ਬਲਿਊਟੁੱਥ 4.2 ਅਤੇ GPS
- ਮਾਪ: 152.7 x 74.7 x 7.35 ਮਿਲੀਮੀਟਰ
- ਭਾਰ: 158g
ਸਿਖਰ ਬਗ ਲਗਭਗ Overkill ਹੈ
OnePlus 3 Qualcomm ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਚੋਟੀ-ਅੰਤ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਚਿੱਪ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, Snapdragon 820, ਜਿਹੜੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ ਫਲੈਗਸ਼ਿਪ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਦੀ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ 2016. ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੈਟੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਜਾਵੇਗਾ ਇੱਕ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਇਕ ਗੱਲ OnePlus ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 3 ਇਲਾਵਾ ਪੈਕ ਤੱਕ RAM ਦੀ ਇਸ ਦੇ 6Gb ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਸਮਾਰਟ ਹੈ 2 ਜ 3GB, ਨਾਲ ਗਲੈਕਸੀ S7 ਕੋਨਾ ਹੋਣ 4GB ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ. ਹੋਰ RAM ਇੱਕ ਫੋਨ ਬਰਾਊਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਐਪਸ ਅਤੇ ਟੈਬ ਹੈ ਉਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਫ਼ 6Gb ਕੀ ਹੈ ਪਲ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿੱਟ Overkill ਹੈ. ਮੈਮੋਰੀ ਛੁਪਾਓ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਮਾਨੀਟਰ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ, ਰੈਮ ਉਪਲੱਬਧ ਦੇ 5.6GB ਦੇ, ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕਦੇ 3.5GB ਵੱਧ ਹੋਰ ਵਰਤਿਆ. ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕਦੇ ਕੁਝ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ-ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.
One


text:
ਸੂਰਜਪੁਰ ਤਹਸੀਲ ਦੇ ਗਰਾਮ ਮਹੁਲੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੈਲ ਚਿਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ੰਖ ਲਿਪੀ ਦੀ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਪੇਂਡੂ ਜਨਤਾ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਮ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਸੀਤਾ ਲੇਖਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਰਗੁਜਾ


text:
ਰਸੀਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਰ ਸਫ਼ਰ ਲਈ ਕਾੱਲਮ। ਹਰ ਟ੍ਰਿਪ ਜਾਂ ਟ੍ਰਿਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾੱਨਿਕ ਰਸੀਦ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਹਰ ਸਫ਼ਰ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ:
* ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਪਲੈਟਫ਼ਾਰਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਰਕਮ
* ਲਾਗੂ ਦਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ: ਫ਼ੀ ਮਿੰਟ ਦੀ ਦਰ (ਦਰਾਂ), ਫ਼ੀ ਮੀਲ ਦੀ ਦਰ (ਦਰਾਂ), ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਫ਼ੀਸਦ ਅਤੇ ਗੁਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਮਤ ਜਾਂ ਬਦਲਣਹਾਰ ਮੁੱਲ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੀ ਪਾੱਲਿਸੀ ਲਾਗੂ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਭੂਗੋਲਿਕ ਥਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਬਦਲਣਹਾਰ ਦਰਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ
* ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਪਲੈਟਫ਼ਾਰਮ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਚਲਾਈ ਗਈ ਗੱਡੀ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮਾਈਲੇਜ
* ਭੇਜੇ ਗਏ ਟ੍ਰਿਪ ਦੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਟਿਪ
* ਕਟੌਤੀਆਂ, ਫ਼ੀਸਾਂ, ਟੋਲ, ਸਰਚਾਰਜ, ਲੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਫ਼ੀਸਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲਾਗਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖ਼ਾਲਸ ਭੁਗਤਾਨ
* ਕੁੱਲ ਭੁਗਤਾਨ
* ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕਟੌਤੀਆਂ ਜਾਂ ਫ਼ੀਸਾਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਟੋਲ, ਸਰਚਾਰਜ, ਕਮੀਸ਼ਨਾਂ, ਲੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਫ਼ੀਸਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਾਗਤਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ
* ਸਟ੍ਰੀਟ, ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸਟੇਟ, ਜਿਸ, ਵਿੱਚ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਨੂੰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਦ ਤੱਕ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਨਾਬਾਲਗ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਰਾਹੀਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਟ੍ਰਿਪ ਜਾਂ ਟ੍ਰਿਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਨੂੰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ।
* ਹਰ ਟ੍ਰਿਪ ਜਾਂ ਟ੍ਰਿਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਲਾਗੂ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ
ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰੀ, TNC ਨੂੰ ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਨੋਟਿਸ ਜ਼ਰੂਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀ ਕੌਮੇ ਨਾਲ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵੈਲਿਊਜ਼ ਫ਼ਾਈਲ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚਲੇ ਹਰ ਟ੍ਰਿਪ ਜਾਂ ਟ੍ਰਿਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ


ਫਿਰਦਾ । ਇੱਕ ਰਾਤ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਜ਼ਨਾਨੀ ਕਣਕ ਦੀ ਬੋਰੀ ਚੁੱਕ ਕੇ ਘਰ ਲੈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਕਾਸਿਰ ਏ ਉਸਨੇ ਉਹ ਬੋਰੀ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਤੇ ਚੁੱਕੀ ਤੇ ਉਸ ਜ਼ਨਾਨੀ ਦੇ ਘਰ ਸੁੱਟ ਆਇਆ ।
ਅਗਰਚੇ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਖ਼ੁਦਾ ਪ੍ਰਸਤ ਸਿਘ ਸੀ , ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਸੂਲਾਂ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਆਲ਼ਾ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਿੱਖ ਨਈਂ ਆਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਉਹ ਇੱਕ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਸੀ ਤੇ ਸੈਕੂਲਰ ਵੀ ਸੀ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਲੁਤਫ਼ ਵੀ ਲੈਂਦਾ ਸੀ , ਜਿੱਦਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਵਗ਼ੈਰਾ ਪੈਣਾ । ਕੁੜੇ ਮਜ਼੍ਹਬੀ ਅਸੂਲ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ , ਜਿਸ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੀਖ਼ ਦੇ ਭੈੜੇ ਵੇਲੇ ਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ , ਉਹ ਹਕੁਮਤੀ ਨਸ਼ੇ ਚ ਮੱਧਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਅਹਿਲੀਅਤ ਆਲ਼ਾ , ਦੋ ਅੰਦੇਸ਼ ਤੇ ਮਾਹਿਰ ਆਗੂ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ , ਜਿਸ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭੋਈਂ ਤੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਤੇ ਮਿਲ ਮਾਰ ਲਿਆ ।
27 ਜੂਨ 1839ਈ. ਚ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮਰਨ ਮਗਰੋਂ ਇੱਕ ਗਹਿਰਾ ਖ਼ੁੱਲ੍ਹ-ਏ-ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ।
ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਉਸਾਰੇ ਗੁਰਦਵਾਰੇ[ਸੋਧੋ]
ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਚ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਾਇਸ਼ੀ ਕੰਮ ਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸੰਨ 1800ਈ. ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਚ ਕੀਤਾ ਗਈਆ । ਸੋਨੇ ਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਕੰਮ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੁਆਵਨਤ , ਦਿਲਚਸਪੀ ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਚ ਕੀਤਾ ਗਈਆ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਾਲੀਮਾਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਾਤਰਫ਼ ਸੀ , ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਤਾਲੀਮਾਤ ਨੂੰ ਉਤਾਂਹ ਚੁੱਕਿਆ ਤੇ ਸੁੱਖ ਮੱਤ ਦੇ ਦੋ ਮੁਕੱਦਸ ਤਰੀਂ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਉਸਾਰੇ । ਇਹ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਤਖ਼ਤ ਸਿਰੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ , ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੀ ਜੰਮਣ ਦੀ ਥਾਂ (ਗੁਰੂ,ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘਤਜੀੇਦਾ ਜਨਮਤਅਸਥਾਨਖਜਿੱਥੇ਼ਉਹਨਾਂਤਨੇ ਸਰੀਰਸਰੂਪੀਿਚ


਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਲ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹੇਗੀ.
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਧਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੌਪ-ਡਾਉਨ ਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਸੈਟ ਕਰੋ.
ਇਸ ਡਾਉਨਲੋਡ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ:
Windows XP Home ਜਾਂ Professional Edition ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਚਰਣਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰੋ:
- ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬੰਦ ਕਰੋ.
- Windows ਨਿਯੰਤਰਣ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ Add or Remove Programs ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਤੇ ਡਬਲ ਕਲਿਕ ਕਰੋ.
- Microsoft Office Language Interface Pack 2007 ਨੂੰ Currently installed programs ਬਾਕਸ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ Remove ਬਟਨ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ.
- ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰੋ.
Windows Vista ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਚਰਣਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰੋ:
- ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬੰਦ ਕਰੋ.
- WindowsControl Panel ਵਿੱਚ Programs and Features ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਤੇ ਡਬਲ ਕਲਿਕ ਕਰੋ.
- Uninstall or Change a Program ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ Currently installed programs ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ Microsoft Office Language Interface Pack 2007 – ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਫਿਰ Uninstall ਵਿਕਲਪ ਚੁਣੋ.
- ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰੋ.
ਪੰਨੇ ਦਾ ਆਰੰਭ
ਹੋਰ ਸੂਚਨਾ
ਫੌਂਟ ਪੈਕੇਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ - _URL_
ਪੰਨੇ ਦਾ ਆਰੰਭ
ਇਸ ਡਾਉਨਲੋਡ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਇਲਾਂ
ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੜੀਆਂ ਇਸ ਡਾਉਨਲੋਡ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਵੱਖਰੀਆਂ ਫ਼ਾਇਲਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਯੁਕਤ ਫ਼ਾਇਲ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰੋ।
ਪੰਨੇ ਦਾ ਆਰੰਭ
ਪੰਨੇ ਦਾ ਆਰੰਭ


text: ਖਲਵਾੜਾ, 15 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਭਾਈ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡ ਭੁੱਲਾਰਾਈ ਵਿਖੇ 16 ਅਪ੍ਰੈਲ ਦਿਨ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਲੰਗਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ _ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਓਾਕਾਰ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ...


text:
ਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵੀ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਮਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਂਝ ਅਸੀਂ ਇਹ ਆਸ ਰੱਖਾਂਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਸਦਕਾ ਇਹ ਸਭ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣਗੇ; ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਸੀਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁਚ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਮਿਲਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਧਰੋਹ ਕਮਾਇਆ ਹੈ ਤੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਹਿ–ਦਿਲੋਂ ਮਾਫ਼ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਬਦਲੇ ਚੰਗਿਆਈ ਹੀ ਮੋੜ ਕੇ ਦੇਈਏ।
ਛੇਵੀਂ ਬੇਨਤੀ
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲਿਆ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਪਰ ਇਸ ਬੇਨਤੀ 'ਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਤੇ ਸਾਡਾ ਇਹ ਹੱਡ–ਮਾਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦੇ ਦੇਵੇ, ਅਸੀਂ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਦੇ ਨਾ ਤਿਆਗੀਏ ਤੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਵਹਿਮਾਂ–ਭਰਮਾਂ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੇ ਹੋਰ ਜੁਰਮਾਂ ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਿਕੰਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸਾ ਲਈਏ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਦੇ ਸਾਡਾ ਸਾਹਮਣਾ ਅਜਿਹੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਤੇ ਹਾਰ ਨਾ ਜਾਈਏ, ਸਗੋਂ ਆਖ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਈਏ ਤੇ ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ।
ਸੱਤਵੀਂ ਬੇਨਤੀ
ਸਗੋਂ ਬੁਰਿਆਈ ਤੋਂ ਬਚਾ।
ਇਸ ਬੇਨਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਕਿ ਸਾਡਾ ਅਸਮਾਨੀ–ਬਾਪ ਸਰੀਰ ਤੇ ਆਤਮਾ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਇੱਜ਼ਤ–ਮਾਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਵੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਘੜੀ ਆਵੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅੰਤ ਵੀ ਧੰਨ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ


text:
ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ। ਟੂਣੇ ਟਾਂਮਣੇ ਤੇ ਅਸੀਂ ਠੁੱਡ ਮਾਰਕੇ ਰੋੜ ਦਿੰਦੇ ਸੀ ਬਚਪਨ ਵਿਚ।
ਜਸਬੀਰ ਚਾਹ ਬਨਾਉਂਣ ਲੱਗ ਪਈ। ਮੈਂ ਅਖਬਾਰ ਵੇਖਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਤੇ ਗੁਰੋ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲੱਗ ਪਈ, ਭੁੱਖੀ ਸ਼ੇਰਨੀ ਵਾਂਗ। "ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਹੈ।" ਮੈਂ ਬਿਨ ਲੇਦਨ ਦੀ ਅਲ ਜ਼ਜੀਰਾ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਤੇ ਨਵੀਂ ਰਲੀਜ ਕੀਤੀ ਟੇਪ ਬਾਰੇ ਖਬਰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੁਰੋ ਨੇ ਰੁਹਾਨੀ ਵਾਕ ਉਚਾਰਿਆ।
"ਅੱਛਾ।" ਮੈਂ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਮਰੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਖੂੰਜੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਗੁਰੋ ਦੀ ਰੁਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਜੁਆਬ ਦਿਤਾ।
"ਜੀ ਵੀਰ ਜੀ, ਬਾਬਾ ਜੀ ਕੋਈ ਇਸ ਕਲਯੁੱਗੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਤਾਂ ਤਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਤਯੁੱਗ ਵਿਚ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਪ ਲੁਕਾਉਂਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਐਸੀ ਕਰਨੀ ਵਾਲੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤਾਂ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਾਂ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਬੱਝੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਲ ਤਕ ਵੀ ਤੂੰ ਇਸ ਭਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈਂ, ਚੁੱਕੀ ਰੱਖ। ਕਲਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇਹ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦਾ ਤੀਜਾ ਗੇੜਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਪ ਬਹੁਤ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਹੋਰ ਸਹਿਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਮੇਰੇ ਕੰਧੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ ਪਰ ਧਰਤੀ ਦਾ ਬੋਝ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੌਕਸ਼ ਲੈ ਲਵਾਂ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁਣ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦਵਿੰਦਰ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਝੱਟ ਮੋੜ ਦੇਣੀ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਤੋਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਾਉਂਣਾ ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਵਿਚੋਂ ਗੱਲ ਹੀ ਕਿਤਨੀ ਹੈ। " ਗੁਰੋ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਪੁੱਛੇ, ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਮੰਗੇ ਬਰਕਤਾਂ ਵੰਡ ਰਹੀ ਸੀ।
" ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬਾਬਾ ਜੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।" ਮੈਂ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਕਿਹਾ।
"ਨ


ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਾਡਵੈੱਲ ਨੂੰ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹਾਸਲ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਵਸਤੂ ਸਥਿਤੀ, ਹਰੇਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰਤੱਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗਹਿਰਾਈ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੋ ਜੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈਆਂ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਚਰਜ ਭਰੇ ਲੰਮੇ ਹੌਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਚਰਮ ਪੰਡਤਾਈ ਨੂੰ ਸਰਾਹੇ ਵਗੈਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕੇ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਫਸੋਸ ਵੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਅਜਿਹਾ ਵਿਦਵਾਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਭੂਤਪੂਰਵ ਇਜਾਫਾ ਕਰਦੇ। 'ਦ ਕਰਾਇਸਿਸ ਆਫ ਫਿਜਿਕਸ' ਜਦੋਂ 1939 ਵਿੱਚ ਛੱਪੀ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾ ਲੇਖਕ ਨੇ ਠੀਕ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਕਿ 'ਕਾਡਵੈੱਲ ਨੇ ਸਾਮਾਜਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿੱਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਜਿਹੀ ਸਮਝ ਕਿਸੇ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ। ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਬੇਹੱਦ ਅਚਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ'। ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਰਿਵਿਊ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਡਵੈੱਲ ਨੇ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਜਿਕਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਆਰਥਕ ਆਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਕਾਡਵੈੱਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਸ ਸਿੱਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪੰਡਤਾਈ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵਕਤ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਕਿਤਾਬ 'ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਨ' ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਰਚਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਆਲੋਚਨਾ[ਸੋਧੋ]
- ਭੁਲੇਖਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ Illusion and Reality ( 1937 )
- ਇੱਕ ਮਰ ਰਹੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਅਧ


text:
ਜਗਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਹੀ ਇਕੱਠੇ ਰਿਹਾ ਜਾਵੇ। ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਉੱਪਰ ਹੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਖਬਾਰ 'ਦੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ' ਵਿੱਚ ਛਪੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਲਾਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਣਾਂ ਬਾਰੇ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਤੁਤੀ ਦਾਸ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, "ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਕਮਾਈ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਿਆਹ 'ਚ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸਬੰਧ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ….। ਆਰਥਿਕ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ (empowerment) ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਇਸਤਰੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਪਿਤਾ-ਪਤੀ-ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਤਿੱਕੜੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸਨ"। ਇਸੇ ਲੇਖ ਦੀ ਲੇਖਿਕਾ ਨੀਤਾ ਲਾਲ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਵਿਆਹ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਲਾਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ—ਕੁਜੋੜ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰ"।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਤਲਾਕਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਤਾਂ ਹੈ ਪਰ ਅੰਸ਼ਕ। ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਵੀ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ ਮਸਲੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤੱਕ ਜਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਭਾਰਤ ਜਿਹੇ ਪੱਛੜੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਅਜੇ ਵੀ ਜਗੀਰੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੈ, ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ-ਲੜਕੀਆਂ ਆਪਣਾ ਮਨਪਸੰਦ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਚੁਣਨ ਦੇ ਹੱਕ ਤੋਂ ਵੀ ਵਾਂਝੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਅਜੇਹੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਆਟੇ 'ਚ ਲੂਣ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਡੇਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ


text:
ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਮਸਜਿਦ ਲਾਹੌਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੁਆਰਾ ਬਣਵਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰਫਲ ਪੱਖੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਜਦਕਿ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਚ ਪੰਜਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮੁਗਲੀਆ ਤਰਜ਼-ਏ-ਤਾਮੀਰ ਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਦੇ ਵਜ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਹ ਲਹੌਰ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਛਾਣ ਤੇ ਅਲਾਮਤ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸੈਰ ਤਫ਼ਰੀਹ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਦੀ ਫੈਸਲ ਮਸਜਿਦ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1673 ਤੋਂ 1986 ਤੀਕਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਸੀਤ ਸੀ ਜਿਥੇ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਨਮਾਜ਼ੀ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਤੇ ਇੱਕ ਲਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਮਾਜ਼ੀ ਬਰਾਮਦੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਥਿਤੀ
ਮਸਜਿਦ ਅੰਦਰੂਨ ਲਹੌਰ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਲਹੌਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਆਇਤਾਕਾਰ ਹਜ਼ੂਰੀ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਫੋਰਟ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਲਾਮਗੀਰੀ ਗੇਟ ਵੱਲ ਇਸਦਾ ਮੂੰਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਜ਼ੂਰੀ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨਾਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਦੇ ਵੀ ਲਾਗੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਮੂਲ 13 ਗੇਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਹਜ਼ੂਰੀ ਬਾਗ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਕੋਲ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਅੱਡ ਦੇਸ਼, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਮੋਢੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਹੈ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਰ ਸਿਕੰਦਰ ਹਯਾਤ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਮਕਬਰਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਮੁਗ਼ਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਆਲਮਗੀਰ ਨੇ ਇਸ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਾਈ ਮੁਜ਼ੱਫ਼ਰ ਹੁਸੈਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਿਦਾਈ ਖਾਨ ਕੋਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾ


text:
ਹੈ?
" ਪਨਹਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣ ਿਾਲ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਿਾਲ ਿਨਜੱਠਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਮਲਦੀ ਹੈ , ਮੈਿ ੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਨਿਹਤਰ ਮਨਹਸ ਸ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ ਅੱਗੇ ਕੀ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਿਾਲ ਨਿਪਟਣ ਦੇ ਕੀ ਤਰੀਕੇ ਹਿ , ਅਣਜਾਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਜ਼ਆਦਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ। "
MND ਕਾਰਿ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਿ, ਨਜਿਹਾਂ ਨਵੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਿ। ਸਾਹ ਲੈਣ ਨਵੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਿਾਲ, ਪਨਹਲਾਂ ਹੋਰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੂੰਦੀਆਂ ਹਿ, ਪਰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਸਮੱਨਸਆਵਾਂ ਕਈ ਵਾਰੀ MND ਦਾ ਪਨਹਲਾ ਲੱਛਣ ਹੁੂੰਦੀਆਂ ਹਿ। ਅਸਰਦਾਰ ਢੂੰਗ ਿਾਲ ਖੂੰਘਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਿ, ਇਸ ਿਾਲ ਸਾਹ ਅੂੰਦਰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਿਾਹਰ ਕੱਢਣ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਹ ਘੱਟ ਗਨਹਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਿ, ਅਤੇ ਫੇਫਨੜਆਂ ਨਵੱਚ ਘੱਟ ਹਵਾ ਨਲਜਾਉਂਦੇ ਹਿ, ਇਸ ਲਈ ਘੱਟ ਆਕਸੀਜ਼ਿ ਸੋਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਿਾਲ ਕਾਰਿਿ ਡਾਇਆਕਸਾਈਡ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਾਹ ਿਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਨਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਿਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸੌਣ ਸਮੇਂ ਅਸਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ, ਖ ਿ ਨਵੱਚ ਆਕਸੀਜ਼ਿ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਘੱਟ ਜਾਣ ਿਾਲ ਿੀਂਦ ਨਵੱਚ ਨਵਘਿ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਜਾਗ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਗਨਹਰੀ ਿੀਂਦ ਨਵੱਚ ਿਹੀਂ ਰਨਹਣ ਨਵੱਚ ਅਸਫਲ ਰਨਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਜਸ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਤਰੋ-ਤਾਜ਼ਾ ਮਨਹਸ ਸ ਕਰਿ ਦੀ ਿਜਾਏ ਿੱਕੇ ਹੋਏ ਮਨਹਸ ਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਨਸਰ ਦਰਦ ਿਾਲ ਜਾਗਣਾ ਵੀ ਸ਼ੁਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਾਰਿਿ ਡਾਇਆਕਸਾਈਡ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਵਧਣ ਕਾਰਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਤ ਿ ੂੰ ਚੂੰਗੀ ਿੀਂਦ ਿਾ ਲ


, ਨਾਲ ਦੋ-ਦੋ)
- 'ਆਸਾ ਕੀ ਵਾਰ' ਮ. ੧ ਵਿੱਚ 15 ਸ਼ਲੋਕ (4: 1, 2, 7 ਅਤੇ 24 ਨਾਲ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਪਾਉੜੀ 12, 21 ਅਤੇ 23 ਨਾਲ ਦੋ-ਦੋ)
- 'ਸੋਰਠਿ ਕੀ ਵਾਰ' ਮ. 8 ਵਿੱਚ 1 ਸ਼ਲੋਕ (4: 28 ਨਾਲ)
- 'ਸੂਹੀ ਕੀ ਵਾਰ' ਮ. ਵਿੱਚ 11 ਸ਼ਲੋਕ(ਪ: 18 ਅਤੇ 4 8, 9, 20 ਨਾਲ ਦੋ-ਦੋ ਅਤੇ 4: 7 ਨਾਲ)
- 'ਰਾਮਕਲੀ ਕੀ ਵਾਰ' ਮ ੩ ਵਿੱਚ 7 ਸ਼ਲੋਕ (4: 14 ਨਾਲ ਅਤੇ 18 ਨਾਲ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਪਾਉੜੀ 15 ਨਾਲ 2 ਅਤੇ ਪਾਉੜੀ 16 ਨਾਲ 3)
- 'ਸਾਰੰਗ ਕੀ ਵਾਰ' ਮ. 8 ਵਿੱਚ 9 ਸ਼ਲੋਕ (ਪਉੜੀ 1,2,3 ਅਤੇ 16 ਅਤੇ 20 ਨਾਲ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਨਾਲ ਅਤੇ 4: 4 ਨਾਲ 21)
- 'ਮਲਾਰ ਕੀ ਵਾਰ' ਮ. ੧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਲੋਕ (4: 3, 22 ਅਤੇ 26 ਨਾਲ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਅਤੇ ਪਾਉੜੀ 4 ਨਾਲ ਦੋ)
- 9 'ਮਾਰੂ ਕੀ ਵਾਰ' ਮ. ੩ ਵਿੱਚ 1 ਸ਼ਲੋਕ (ਪਾਉੜੀ 20 ਨਾਲ)6
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]


text:
ਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰਾਂ ਕੋਲੋਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ, ਓਦਾਂ ਹੀ ਜਦ ਤਕ ਸਰਬੱਤ ਜਗਤ ਉਤੇ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਫਿਰਕੇ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਦੇ ਅਵਲੋਕ ਚਪਣ ਵਾਲਾ ਧਰਮ-ਰਾਜ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਸਾਨੂੰ ਵਾਜਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਇਸ ਨਿਸਚੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਂਦੇ ਰਹੀਏ ਤੇ ਯਾਦ ਰਖੀਏ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਖ਼ਾਲਸੇ ਬਣਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸਾਂ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇਸ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ :
ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਖਾਲਸਾ ਆਕੀ ਰਹੇ ਨ ਕੋਇ॥
ਖ਼ਵਾਰ ਹੋਇ ਸਭ ਮਿਲੈਂਗੇ ਬਚੇ ਸ਼ਰਨ ਜੋ ਹੋਇ ॥
Related Topics: Khalsa Raj


ਟਿਵ ਨੇ ਵੀ 7 ਮਾਰਚ 2002 ਦੇ ਦਿਨ ਇਹੀ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਖ਼ੀਰ 8 ਅਕਤੂਬਰ 2003 ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਇਕ ਆਰਡੀਨੈੱਸ ਉਦੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦਾ ਸੈਸ਼ਨ ਨਾ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ 6 ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ 'ਚ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 2011 ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ। ਸਹਿਜਧਾਰੀ ਸਿੱਖ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਜਥੇਬੰਦੀ ਵਲੋਂ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਣੂੰ ਨੇ ਇਸ ਆਰਡੀਨੈਨਸ ਨੂੰ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਚੈਲੰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ 20 ਦਸੰਬਰ 2011 ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦੇਂਦਿਆਂ ਇਸ ਆਰਡੀਨੈੱਸ ਨੂੰ ਠੈਕਨੀਲਕ ਬਿਨਾ 'ਤੇ ਗ਼ੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦੇ ਦਿਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ 2011 ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿਤੀਆਂ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ _URL_%7C ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ


text:
ਸੱਸੀ-ਪੁੰਨੂੰ ਸੱਸੀ-ਪੁੰਨੂੰ UNP > Contributions > Punjabi Culture ਸੱਸੀ-ਪੁੰਨੂੰ
chandigarhiya ਸੱਸੀ-ਪੁੰਨੂੰ ਲੋਕ ਗਾਥਾ �ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ� ਦੀ ਲੋਕ ਗਾਥਾ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਗਾਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ �ਤੇ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਬੀਤਣ ਬਾਅਦ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਮੁਟਿਆਰ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚਲੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਹਿਜਾਅ ਨਹੀਂ ਸਕੀ। ਉਸ ਨੇ ਸੈਆਂ ਲੋਕਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਵੇਦਨਾ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਬੜੇ ਦਰਦੀਲੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਕੋਠੇ ਮੈਂ ਖੜ੍ਹੀ
ਪੁੰਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਮਸੀਤ ਵੇ
ਭਰ ਭਰ ਅੱਖੀਆਂ ਡੋਲ੍ਹਦੀ
ਨੈਣੀਂ ਲੱਗੀ ਪ੍ਰੀਤ ਵੇ
ਹਾਏ ਵੇ ਪੁੰਨੂੰ ਜ਼ਾਲਮਾਂ
ਹਾਏ ਵੇ ਦਿਲਾਂ ਦਿਆ ਮਹਿਰਮਾਂ
ਸੁੱਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਾ ਜਾਈਂ ਵੇ।
ਉਠ ਨੀ ਮਾਏਂ ਸੁੱਤੀਏ
ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਅੱਗ ਨੀ ਪਾ
ਜਾਂਦੇ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ
ਕੋਈ ਭੋਜਨ ਦਈਂ ਛਕਾ
ਉਠ ਨੀ ਭਾਬੋ ਸੁੱਤੀਏ
ਦੁੱਧ ਮਧਾਣੀ ਪਾ
ਮੱਖਣ ਦਈਂ ਛਕਾ
ਉਠ ਵੇ ਵੀਰਾ ਸੁੱਤਿਆ
ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਮਹਿਲ ਚੁਣਾ
ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਮੋਰੀਆਂ
ਦੇਖਾਂ ਪੁੰਨੰ ਦਾ ਰਾਹ
ਬਾਰਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਚੌਧਰੀ
ਕੋਠੇ ਲਵਾਂ ਚੜ੍ਹਾ
ਚੰਗੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ
ਤੈਨੂੰ ਦੇਵਾਂ ਵਿਆਹ
ਕੋਠੇ ਲਈਂ ਚੜ੍ਹਾ
ਮੈਥੋਂ ਛੋਟੀ ਨੂੰ ਲਈਂ ਵਿਆਹ
ਕੋਈ ਸੱਤ ਕੁ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਏ ਅਜੋਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਥਿਤ ਭੰਬੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਦਾ ਆਦਮ ਖਾਨ ਨਾਮੀਂ ਰਾਜਾ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਬੜਾ ਦਾਨੀ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦੀ ਉਹਦੇ ਘਰ ਤੋਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜੇ ਤੋਟ ਸੀ ਤਾਂ ਇਕ ਔਲਾਦ ਦੀ। ਰਾਣੀ ਦੀ ਸੱਖਣੀ ਗੋਦ ਉਹ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪਰਜਾ ਲਈ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਪਰਜਾ ਸਮੇਤ ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਸੈਆਂ ਮੰਨਤਾਂ ਮੰਨੀਆਂ ਤੇ ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਕੀਤੇ। ਰੱਬ ਤਰੁੱਠਿਆ। ਰਾਣੀ ਦੀ ਗੋਦ ਹਰੀ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਦੇ ਘਰ ਪਿਆਰੀ ਬਾਲੜੀ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਸਾਰੀ ਪਰਜਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਮਨਾਈਆਂ। ਭੰਬੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਜਗਮਗਾ ਉਠਿਆ। ਸਾ


ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਜਾਂ ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ; ਮਤਲਬ: "ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਸਰੋਵਰ") ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ੬੭ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਵਾਕਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਜਾਂ ਪਹਿਲੀ ਬੋਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਕਰੀਬ _PHONE_ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ੩,੦੦੦,੦੦੦ ਦੇ ਕਰੀਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ੨੦੧੧ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਅਤੇ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨੀਂਹ 1577 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਟੱਕ ਲਾ ਕੇ ਰਖੀ । ਕੁਝ ਹਵਾਲਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨੇੜੇ ਦੇ ਤੁਂਗ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਪਾਸੋਂ ਖ਼ਰੀਦੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰਨਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਅਕਬਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਬੀਬੀ ਭਾਨੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਦੀ ਸਮੇਂ ਤੁਹਫੇ ਵਜੋਂ ਦਿਤੀ ਸੀ । ਜੋ ਇਸ ਸਰੋਵਰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਗਰ ਵਸਿਆ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਰਾਮਦਾਸਪੁਰ, ਚੱਕ ਰਾਮਦਾਸ ਯਾ ਚੱਕ ਗੁਰੂ ਪਿਆ । ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰੋਵਰ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਵਾਇਆ, ਸੰਤੋਖਸਰ ਤੇ ਰਾਮਸਰ ਦੇ ਤਾਲ ਖੁਦਵਾਏ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਬਣਵਾਇਆ, ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦਾ ਗਿਆ । ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਬਣਵਾਇਆ ਅਤੇ ਕੌਲਸਰ ਤੇ ਬਿਬੇਕਸਰ ਦੇ ਤਾਲ ਖੁਦਵਾਏ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਹਦੂਦ ਵਿੱਚ ਲੋਹ ਗੜ੍ਹ ਦਾ ਕਿਲਾ ਉੱਸਰਵਾਇਆ । 1635 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਕੀ


ਸ਼ੋਥਾ ਰੁਸਥਾਵੇਲੀ
ਸ਼ੋਥਾ ਰੁਸਥਾਵੇਲੀ (ਜਾਰਜੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ : შოთა რუსთაველი,ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਲ ਅਗਿਆਤ ਹਨ)— ਬਾਰਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦਾ ਜਾਰਜੀਆਈ ਮਹਾਕਵੀ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ' ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖੱਲ ਵਾਲਾ ਯੋਧਾ' ਦਾ ਰਚਣਹਾਰ ਸੀ।
ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਰੁਸਥਾਵੇਲੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕਵੀ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਰੁਸਥਾਵੇਲੀ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ-ਸਥਾਨ ਰੁਸਥਾਵੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ । ਰੁਸਥਾਵੇਲੀ ਨੇ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪਾਈ ; ਫਿਰ ਉਹ ਥਾਮਾਰ-ਰਾਣੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਖਜਾਨਚੀ ਬਣ ਗਿਆ (ਸੰਨ ੧੧੯੦ ਦੇ ਇੱਕ ਅਭਿਲੇਖ ਵਿੱਚ ਰੁਸਥਾਵੇਲੀ ਦੇ ਹਸਤਾਖਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ)। ਬਾਰਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਤਰਫ ਜਾਰਜੀਆਈ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ ਉਥੇ ਹੀ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਥਾਮਾਰ-ਰਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਗੀਤਕਾਵਿ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਤਕਾਲੀਨ ਰੁਸਥਾਵੇਲੀ ਦਾ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ 'ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖੱਲ ਵਾਲਾ ਯੋਧਾ' ਨਾਮਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਜੋ ਜਾਰਜਿਆਈ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ। ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰਚਣਹਾਰ ਹੋਮਰ ਦੀਆਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰਚਨਾਵਾਂ , ਪਲੇਟੋ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਸੀ।
ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖੱਲ ਵਾਲਾ ਯੋਧਾ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖੱਲ ਵਾਲਾ ਯੋਧਾ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਾਰਜੀਆਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤਬਿਲਿਸੀ ਵਿੱਚ 1712 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ । ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖੱਲ ਵਾਲਾ ਯੋਧਾ ਦੀਆਂ ਪਾਂਡੂਲਿਪੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਰਚੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ।
ਇਸ ਪਾਠ ਦੇ16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੋ ਫੋਲੀਉ ਤਬਿਲਿਸੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜੀਆ ਦੇ ਪਾਂਡੂਲਿਪੀ ਸੰਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ , ਅਤੇ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਕੁੱਝ ਲਾਈ


text:
ुख अभिनृ भुख लगू' दित्त मलेख अवक वैंकिता है, ने दित्त है:-
दित्त मुक्तली दित्त पकोसुर से भभत वतन दासे मुखां से दासे 'तन्म' सा दवल्ल है। वगाची-देस परिहँली मंजना पेही सा पेही १५७।
वालु पत्तावै-वालु चुरू दे सांसा है। ब्रह्म वालु सा दे सुर दे सांसा है, अवका वालु चौँ दित्त पैले हुँचा दे सांसा है। अवकाश अभत दे सांसा है।
मवह निपार-[मिम., मवह=मतीआं, मन्धा। मिम., निपार=हिंपीआं] मतीआं हिंपीआं, मुगार है मावे मुख।
(अ) [मिम., निपी=कताह, डेङ्ग] मावे डेङ्ग, मावे कसाहे।
उपरे-[मिम., उपरपथम्=उपरठा=मिमउर मावर उँ उर नाह, मुवर ठेठा, बच नाह] उँ वारे वह।
भुचा-[मिमी, भुचा=चेत। पंताधी, भुचा=घुड़ छुच, द्वा, घुड़े] घुड़े लेख।
पत्तुपवती-[मिम., पत्तेववत् दुमे सा बल बवल दासा, ढेवी बवल दासे ('मिमतरी' पर घच बचल बिजा ठेह बवल)।
ਤਿੰਨਚਲ ਭਾਮਤੁ-[ਮੀਮ., ਹਿਰਮਚਲ=ਸਿਵਦ, ਅਟਲ, ਸੇ ਬਚਾ ਲਾ ਹਿੱਕਣ+ਭਾਮਤੁ=ਚੈਤ ਸਾਲ, ਚੇਤਵ। ਧਨ ਭਾਮਤ] ਅਗੇਲਾ ਭਾਮਤੁ। ਭਾਰਿਚਲ ਭਾਮਤੁ। ਨੇਗੀ ਮਤੀਰਾ ਅਗੇਲਾ ਵਤਵੇ ਕੈਠਾ ਹੈ। ਸਿਮ ਉਤਰ 48 ਭਾਮਤ ਸਿੰਘਾ ਹੈ, ਪਥ ਸਿਮਤਾਲ ਹਾਲੇ ਸੇ ਭਲ ਦਾ ਤਿਵਾਣੀ ਦਾਗਿਆਂਤੁ ਉੱਡ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਸੇ ਬਿਨ ਭਾਮਤ ਸਿੰਘਾ ਸਾ ਭਾਮਸੀ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਪਤਨਾ-[ਮੀਮ., ਪਤਨਿ=ਯਾਤਰੀ] ਯਾਤਰੀ, ਪਿੰਚੀ।
ਬਰਤਨ ਬਰਤਨ-[ਮੀਮ., ਬਰਤਨਨ++ਬਰਤਨਨ] ਬਰਤਨ ਹੈ ਬਰਤਨ ਹਾਲਾ, ਭੁਸ਼ ਬਰਤਨ।
[ਭਾਮਤਪਸੀ-ਸੁਨੀ]
**ਪੂਖੁਤਨ-ਅਤੇਸਾਮ ਹੈ ਉਨ ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਤ ਰਿਪੇਸਮ ਦੇ ਸਵਰ ਲਈ ਸਾ।**
ਮਹੇਵ॥ ਚੀਨ ਰਹਿਤ ਰਖ ਹੈਨਾ॥ ਤੇ ਜਾਤੀਆਂ ਦੀ ਪੀਣਾ ਦੇ ਸੁਰਾਂ ਦੇ ਹੈਨਾ ਹਾਲੇ। ਤੇ ਭਾਟ ਭਾਟ ਦਿਚ (ਪੁਖਤ!) ਦੇ ਅਹਾਂਕਾ ਦੇ ਲਾਵ! ਤੇ ਪੁਖਿਆ! ਮੈ ਉਹਾਂ ਮਹਾ ਅਗਿਆਨਾ ਰਾਂ, ਰਾਹਵਾਂ ਦੇ ਲਾਵ (ਮਰਾ ਹਰਾ)॥॥
**ਪੂਖੁਤਨ-ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਭ੍ਰਮ ਹਿੰਦ ਲਾਭ ਸੀ ਉਪਾਈ ਚੇਨੀ ਹੈ। ਸੁਰਮੇ ਉਹਿਮੇ ਦੇ ਭ੍ਰਮ ਹਿੰਦ ਲਾਭ ਪਾਏ ਸਾ ਰਿਪੇਸਮ ਹੈ। ਪ., ਦ., ਉ. ਹਿੰਦ ਲਾਭ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਾਰਿਹ ਦੇ ਪੂਪਾਈ ਚੇਨੀ ਹੈ ਉਨ ਭ੍ਰਮ ਦੇ ਮੇਰਾ ਹਿੰਦ ਲਾਭ ਸਫਲ ਦਾ ਰਿਪੇਸਮ ਹੈ।**
ਭਾਮਤਪਸੀ॥ ਨਾਨ ਭਾਉ ਪਿੰਡੁ ਸੁਦ ਭੀਉ ਨ ਹਾਈ॥ ਭਾਉ ਹੀਨ ਲਾਭ ਉੱਤੇ ਮੀਨਾ ਮਹਾਗਾ॥ ਨਾਨ ਭਾਉ ਜਹਿਅਾਨ ਚੁੱਡ ਸਾਂ ਹਾਲੇ॥ ਉਹਾ ਵੇਲਾਂ ਲਾਭ ਮੀਨਾ ਉੱਤੇ ਚਾਹੇ॥ ਨਾਨ ਭੁਮਵਲ ਚਾਹੇ ਅਗਿਆਨ ਉਤਾ॥ ਚਾਰੀ ਵੇ ਲਾਭ ਹਿੰਦ ਭਾਗੀ ਰਿਪੇਸਨ॥ ਅਗਿਆਨ ਪੁਖਤ ਚਾਰ ਵਾਲ ਵਾਲ ਨਾਹੀ ਉਤਾ॥ ਚਾਰੀ ਵੇ ਲਾਭ ਵੇ


text:
਼ੋਰਡ ਤੇ ਕੈਂਬਰਿਜ ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਨੀਂ ਸੀ ਕ੍ਰਿਰਿਆ ਤੇ ਐਂਜ ਈ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵੀ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਦੋ ਯੂਨਿਵਰਸਿਟੀ ਥਾਨਵਾਨ ਹਾਈਡਲਬਰਗ ਤੇ ਟੋਬਨਗਨ ਦੇ ਬੰਬਾਰੀ ਨੀਂ ਸੀ ਕਰ ਰੀਆ। ਤੇ ਐਂਜ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਏ ਟੀਮ ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਆਈ। (ਬਰਤਾਨੀਆ ਚ ਜਵਾਕਾਂ ਦੇ ਚੋਖੇ ਸਾਰੇ ਜੰਮਣ ਏਸ ਲਈ ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਤੇ ਕੈਂਬਰਿਜ ਚ ਹਵੇ-ਏ-) ਏਸ ਟੀਮ ਨੇ ਸਕੂਨ ਨਾਲ਼ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 1940 ਚ ਟੀਮ ਨੇ ਪੈਨਸਲੀਨ ਨੂੰ ਖ਼ਾਲਸ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਏਦੇ ਜਾ ਸੀਮਾਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਤਜਰਬੇ ਹਵੇ-ਏ-। ਏ ਤਜਰਬੇ ਠੀਕ ਨਿਕਲੇ। ਅਗਸਤ 1944 ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇਂ ਨਾਰਮੰਡੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਪੈੱਨਸਲੀਨ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਣ ਆਸਤੇ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਹਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਸਿਪਾਹੀ ਲਈ ਪੈਨਸਲੀਨ ਬਣਾ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਪੈੱਨਸਲੀਨ ਨੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਐਂਟੀ ਬਾਇਟਕਸ[ਸੋਧੋ]
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਫ਼ਲੈਮਿੰਗ ਦੇ 1928 ਚ ਪੈਨਸਲੀਨ ਨੂੰ ਲਭਨ ਤੇ ਉਹਦੇ ਵੱਖਰਿਆਂ ਕਰਨ ਨਾਲ਼ ਦੁਨੀਆ ਚ ਐਂਟੀ ਬਾਇਟਕਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵੇਲੇ ਦੀ ਦੱਸ ਪਈ। ਫ਼ਲੈਮਿੰਗ ਨੇ ਇਸ ਬਾਬਤ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਐਨਟੀਬਾਇਟਕਸ ਰੋਕ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬਣਾਂਦੇ ਹਨ ਅਗਰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਪੈਨਸਲੀਨ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਫ਼ਿਰ ਇਹ ਥੋੜੇ ਵੇਲੇ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਏ। ਅਲਮਰੋਥ ਰਾਇਟ ਨੇ ਇਹਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਏ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਫ਼ਲੈਮਿੰਗ ਨੇਂ ਬਾਵਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਚ ਪੈਨਸਲੀਨ ਨੂੰ ਦੇ ਥੋੜਾ ਵਰਤਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਖੀ। ਇੰਨੇ ਖ਼ਬਰਦਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੈਨਸਲੀਨ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹਦੇ ਵਰਤਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਨਾ ਕਰ ਲਈ ਜਾਵੇ। ਅਗਰ ਇਹ ਵਰਤੀ ਜਾਏ ਤਾਂ ਨਾਂ ਤੇ ਇਹ ਥੋੜੀ ਵਰਤੀ ਜਾਏ-ਤੇ ਨਾਂ ਈ ਇਹ ਥੋੜੇ ਵੇਲੇ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਏ। ਨਹੀਂ ਤੇ ਫ਼ਿਰ ਇਹਦੇ ਲਈ ਪਿੰਡੇ ਅੰਦਰ ਰੋਕ ਬਣਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਬੇ ਅਸਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਏ। ਫ਼ਲੈਮ


text:
ਇਹ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਬਣੀ। 1982 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਵਿ ਪੁਸਤਕ 'ਕਾਗਜ਼ ਤੇ ਕੈਨਵਸ' ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਤਕ ਇਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ, ਗਿਆਨਪੀਠ ਇਨਾਮ, ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸੀ। 1969 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਤੇ 2004 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਬਚਪਨ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦਾ ਜਨਮ 31 ਅਗਸਤ 1919 ਨੂੰ ਗਿਆਨੀ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਿੱਤਕਾਰੀ ਦੇ ਘਰ ਮਾਤਾ ਰਾਜ ਕੋਲ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਛੰਦ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਨ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀਏ, ਰਦੀਫ਼ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਰਚਨਾ ਦਾ ਹੋਰ ਮੁੱਢਲਾ ਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਆਪ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਦੂਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਭੂਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪਿਤਾ ਨੇ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਪੁਗਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਇਆ। ਇਹ ਵਿਆਹ 1936 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਕਵਾਤੜਾ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਇਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਉਪਨਾਮ 'ਪ੍ਰੀਤਮ' ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਲਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ 1960 ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੇ 1932 ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੀਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਪਾਸ ਕੀਤੀਆਂ। 1933 ਵਿੱਚ ਗਿਆਨੀ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਦਸਵੀਂ ਪਾਸ ਕੀਤੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਹਿਰ ਸੀ। 15 ਮਈ 1973 ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ਡੀ.ਲਿਟ ਦੀ ਆਨਰੇਰੀ ਡਿਗਰੀ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਆਜ


text:
ਸਹਨ
ਤਾਲਾ ਹੁਣਾਰੇ ਸਿਮਾਵੇ ਅੰਡਕਾਣੀ ॥ ੧੩॥ ॥
ਯਨਮਤੀ
ਭਵਲ ਪੁ ॥
ਕਿਛੇ ਪੁੱਲਾ ਗਿਨਾ ਹੁਣਾ ਪੁੱਡੀ ॥
ਰਾਮ
ਉਹੇ ਬੀ ਕਿਮਾਲ ਜੀਵਾ ॥ ੧੪॥
ਵਗਾਡੀ ॥
ਸੀਅਾ ਪੁੱਲ ਮਹਿ ਯਾਰ ਵੇ ਪਿਆਗਾਰ ॥
ਹੁਣਾ ਸੰਘਾ ਰਵਿ ਦੇਹਾਗਾਂ ॥ ੧੫॥
ਰਵਨ ਬਸਲ ਸਿਹਿਤ ਲਾਗਾਡੀ ਲੇਵੁ ॥
ਤਾਲਾ ਬੀ ਬੇਠੀ ਟੇਟ ॥ ੧੬॥ ॥
੧੨ ਸਾਦਿਗੁਰੂ ਪੁਰਮਾਰੀ ॥
ਯਨਮਤੀ
ਭਵਲ ਰਾ ॥
ਕਰਾ ਵੇ ਗਾਲ ਕੇਨਤਾ ਲਾਗੀ ॥
ਸਾਰਾ ਕਿਹਾਣੀ ਮਾਰਾ ਅਲਾਪਾ ਉੱਤੀ ਮੰਗੀ ਸਾਗਾਣੀ ॥ ੧॥
ਵਗਾਡੀ ॥
ਪੁੱਲ ਭਾਰੀ ਨਿਹਿਤ ਗਾਮੁ ਘਮਾਰੁ ਹੈ ਭੁਰਵ ਭਾਰੀ ਨੈਮੇ ਹਾਡੀ ॥
ਉਸੇ ਵੀ ਰਵਨ ਕਾਮੇ ਕਿਰਵਾਡੀ ਭਟ ਵੀ ਕੇਨਤਾ ਬਾਡੀ ॥ ੨॥ ॥
ਕਾਰਾਤਿ ਬੀਉਤਾ ਟੇਵੇ ਲਾਗੁ ਹਿਨਾਂ ਹਿਨਾਂ ਗੁਰਾ ਤਿਨਾਗਾਂ ਘੁੱਗਾਂ ॥
ਸਹਨ
ਲਾਗੁ ਹਿਨਾਂ ਭਾਰੀ ਸਿਹਿਤ
ਨਿਹਿਤ ਨਿਹਿਤ ਬਾਗੁ ਬਾਲਾਂ ॥
ਤਾਮ ਤਾਮ ਵਾ
ਸਭਿਵਾਲ ਹੇਡੀਆਂ ਭਾਟਿਆਂ ਰਾਗੀ ਕਿਵਾਣੀ ॥ ੩॥
ਵਗਾਡੀ ॥
ਮਾਉ ਪਿਹਾ ਬਾਗੀ ਸਭੁ ਬਾਗੀ ਉਹ ਵੈ ਰਾਮੀ
॥ ੧॥
ਰਹਿਤਾ॥ ਸੇਵਨ ਪਹੁ ਪੁੱਡਣ ਵੈ ਭਾਦ ਮੈ ਅਵਿਨਿਸਿ ਵਰਤੀ ਚਿਹਨਾ॥ ॥੧॥ ਚੀਨ ਰਾਹਿਆਲ ਮਾਰਾ
ਸੁਖ ਜੰਮਨ ਉਜ ਸਿਖੇ ਭਾਦ ਨ ਲਗਾਨ॥ ਸਹ ਤਾਲਵ ਬੇਟਨ ਮੈ ਬਿਨਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਰਾਹਿ ਪਹਾਨ॥ ॥੨॥
ਯਨਮਾਰੀ ਭਾਲੂ ਰ॥ ਦਿਨ ਸੇਨੀ ਬਹੁ ਸੁਨਾਈ ਨ ਸਨਾਈ॥ ਲੇਡ ਮੈ ਭਾਰਤੀਆ ਭਾਦ ਹੁਠਾ ਸਿਖ ਅਭਿ ਭਾਗੀ
ਪਹਾਲਿਆ॥ ॥੧॥ ਵਰਗੀ॥ ਪਤ ਹਿੰਸਾ ਉਸਮਾਰਿ ਨਾ ਸਾ ਵੈ ਬੰਬਨ ਲੇਡ ਸਮਾਨ॥ ਉਰਥ ਮੇਗਾ ਦੇ ਵਰਤੇ ਅਭੀਉਤ
ਸੇਨੀ ਉਗਿਆ ਧਰਤੇ॥ ॥੧॥ ਚੰਚਲ ਭਾਦ ਰਾਹ ਸਿਖੀ ਬਹੁ ਪਾਹਿ ਆਚਲ ਸਾਗਰ ਠਾਵਤੇ॥ ਬਹੁ ਤਾਲਵ ਛਿਨ
ਸਿਖੀ ਵੈ ਨੇ ਤਾਵ ਭੁਰਾਈ ਉਗਿਆ ਤੁਮ ਭਾਦ॥ ॥੨॥
ਯਨਮਾਰੀ ਭਾਲੂ ਰ॥ ਅਭਾ ਮੈ ਬਹੁਤੁ ਹੁਣਾਈ ਬਹੁਤੀ॥ ਸਿਖ ਸਿਖੀ ਭਾਦ ਵੈ ਸੰਮਾ ਚੁਕੀ ਬਹੁਤੀ ਲਿਖੀ ਪਾਹਿ
ਪਹਾਤੀ॥ ॥੧॥ ਵਰਗੀ॥ ਸਨਾਈ ਪਾਹਿ ਬਹੁ ਬਲੇ ਨ ਬੀਠੇ ਉਤ ਉਤ ਅਭੀਉਤ ਬਹੁਤੀ॥ ਭਾਦ ਬਚ ਤੁਮ ਗਾਈ ਗੁਰੂ ਲਾਈ ਗਾਈ ਪਾਹਿ ਸਿੰਘ


text:
ਚੰਗਾਣਾਧੀਆ ਹੇਠੀ ਨ ਪਹੰਤੇ ॥੩॥ ਹੁਕਮ ਮਾਲਵੀਆਧਿ ਹਿਡ਼ ਪਹੰਤੇ ਨਾਲਾ ਵਾ ਪਹੰਤੇ ਮੈਸੀ ॥ ਸਾਂ ਵੇ ਨੀਹੀ ਵਰਤੇ ਹਿਰਾ ਵਹੁ ਨਾਮ ਵੀ ਉਲਾਹ ਨ ਹੇਠੀ ॥੪॥੩॥ ਪੁੱਛਿਆ ਭਰਲਾ ੧ ॥ ਸਾਂ ਵੇ ਹੁਕਮ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਭੁਰਿਆ ਭਾਗਾ ॥ ਮਾਡਿਗੁਰਾਈ ਮਿਲੇ ਹਿੰਸਤਾਂ ਭਾਗਿਆ ਉੱਤੇ ਨਾਗੀ ਵੀ ਹਿੰਸਤਾਂ ॥੧॥ ਅਗਿਆਉ ਮਗਨੇ ਹੁਕਮ ਬੀਚਾਰਾ ॥ ਸਾਂ ਵੇ ਹਿੰਸਤਾ ਨ ਅਹਾਰ ਮੈਸਾਰ ॥੧॥ ਹਰਗੁਰੁ ॥ ਸਾਂ ਵੇ ਬਰਵਾਹੀ ਨਾਗੀ ਪਹਾਵਾ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਮੁੱਖੀ ਭਾਲਾ ॥ ਸਿਖ ਸੇਈ ਬੰਦਾ ਹੁਣਪਾਲ ਪਾਸੀ ਮਾਡਿਗੁਰਾਈ ਵਧਾਲਾ ॥੨॥ ਸਾਂ ਵੇ ਹਰਗੁਰੁ ਨਾਗੀ ਲੇਹੀ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਹਾਲਾਗਾਈ ॥ ਗਾਈ ਅਹਾਰਾਈ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾਗੀ ਮਾਡਿਗੁਰਾਈ ਹਵਾਗਾਈ ॥੩॥ ਸਾਂ ਵੇ ਅਗਾਹਿ ਨਾਗੀ ਹਿੰਸਤਾਂ ਨਾਗੀ ਚਿੰਤਾ ਮੁੱਖਾਈ ਸਮਾਗਾਈ ॥ ਉੱਤਰ ਵਹੁ ਪਹਾਵਾ ਉੱਤਰ ਮਿਲਾਈ ਨਾਲਾ ਹੁਣਪਾਲ ਪਾਸੀ ਪਾਸੀ ॥੪॥੪॥ ਪੁੱਛਿਆ ਭਰਲਾ ੧ ॥ ਉਹ ਵਾ ਚੰਗਾਣਾ ਚਾਰਾ ਪਹਾਵਾਈ ॥ ਸਿਖ ਅੰਨੀਉ ਹੁਣਪਾਲ ਸਾਹ ਵਰਤੀ ਸਾਹ ॥੧॥ ਵਿਨਾ ਵਰਤੀਆ ਮਕਬੇ ਚੰਗਾਣਾ ਸਮਾਗਾਈ ॥ ਸਾਂ ਵਿਨਾ ਹਰਗੁਰੁ ਮਡਾ ਉੱਤਰੀ ਵਧਾਗਾਈ ॥੧॥ ਹਰਗੁਰੁ ॥ ਪੁੱਛਿਆ ਸੇਈ ਚੰਵਾ ਅਭਿਮਾਨੁ ॥ ਮਾਡਿਗੁਰਾਈ ਚੀਆ ਅੰਨੀਉ ਨਾਨਕ ॥੨॥ ਵਰਤੀ ਭਾਗ ਅਭਿਮਾਨੀ ਮੇਂ ਨਾਨਕ ਸਾਹ ॥ ਮਾਰਾ ਚਾਵਾਗਾਈ ਪਹੇ ਭਾਗ ॥੩॥ ਵਰਤੀ ਸਤਨਾ ਅਵਾਚ ਭਾਗ ਨਾਗਾਈ ॥ ਵਰਤੀ ਬਰਤਾਈ ਨਾਲਾ ਸਾਲਾ ਨਾਗਾਈ ॥੪॥੫॥ ਪੁੱਛਿਆ ਭਰਲਾ ੧ ॥ ਅੰਨੀਉ ਨੀਹੀ ਚਿੰਗਾਣਾ ਭਾਗ ਭਾਗ ਅਭਿਮਾਨੀ ਉੱਤਰ ਮਿਨਗੀ ਗਾਈ ॥ ਗੁਰੂ ਹੁਣਪਾਲ ਸਤਨਾ ਅਵਾਚ ਭਾਗ ਮੇਂ ਸਿਖ ਮੁੱਖੀ ਲਾਈ ॥੧॥ ਗੁਰੂ ਸਮਾਗਾਈ ਉੱਤਰ ਨਾਗੀ ਵੀ ਬੈਸੀ ॥ ਸਾਹ ਮੰਦਰਾਂ ਉਸਮਾ ਗੁਰੂ ਚੇਤੀ ॥
॥ १॥ वर्गुः ॥ गुरु चविआउँ मदा नलु तिमलु भिलागा हुमाडि भेलु रवे ॥ मडिगुवि पाहिलो धुर नहहु थसु पथेउँ देह बवे ॥२॥ वर्गु माछि तग्मि उल ठीआउँ मे गुरु थमलु बवीछे ॥ ना वी हनु घतमपडि महुँवे उम्म चवह लिह बवीछे ॥३॥ गुवभुधि सोंग पूर्ण उपनायि गुवभुधि मिह भारि नाहीछे ॥ गुवभुधि तलब माछि समाषीछे गुवभुधि तिन पसु पटीछे ॥४॥ पूडजी भगल १ ॥ गुरु थमसी हिसिखा हीचचे पाहि पाहि थाई भारु ॥ अण्य भये अण्य


text:
' ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਤਰਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ 25 ਆਸ਼ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਸੌਂਪੇਨਵੇਂ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ.. – Azad Tv News
Home » Punjab » ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਤਰਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ 25 ਆਸ਼ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਸੌਂਪੇਨਵੇਂ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ..
ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਤਰਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ 25 ਆਸ਼ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਸੌਂਪੇਨਵੇਂ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ..
20 days ago 52 Views
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਓਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੋਨੀ ਨੇ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਕੈਂਪ ਆਫ਼ਿਸ ਵਿੱਚ ਤਰਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ 25 ਆਸ਼ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਵੰਡੇ।
ਨਵੇਂ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਹੀ ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਬਾਕੀ ਨਾ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ। ਨਵੇਂ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਹੀ ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ।
ਸ੍ਰੀ ਸੋਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ•ਾਂ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ 409 ਆਸ਼ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਸੌਂਪੇ ਹਨ। ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ•ਾਂ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਦਾਇਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਸ਼ਰਿਤ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਦੇ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ/ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਨੌਕਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅੱਜ ਇੱਥੇ 25 ਆਸ਼ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ। ਇਨ•ਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਕਲਰਕ, 10 ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਰਿਸੋਟਰਰ ਅਤੇ ਸੱਤ ਦਰਜਾ ਚਾਰ ਮੁਲਾਜ


text: ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਤਾਲਿਬਾਨੀ ਹਮਲੇ 'ਚ 30 ਫੌਜੀ ਹਲਾਕ


text: ਨਾਨਕ (ਆਪਣਾ ਇਹ) ਖ਼ਿਆਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ-ਰਸ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੪॥੮॥


text:
ਕੁਨੂ () ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਈਸਟਰਨ ਕੇਪ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਵਿੱਚ ਬੱਟਰਵਰਥ ਅਤੇ ਮਥਾਥਾ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਤੇ ਮਥਾਥਾ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ


ਰਾਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਫੈਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਕਿਸਾਨ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਅਤੇ ਅਰਧ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਤਪਾਦਨ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨ ਘੱਟ ਪਰ ਖਰਚੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਤਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਖੇਤੀ ਆਧਾਰਿਤ ਵੱਸੋਂ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਬਹੁਤੀ ਨਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਦੇਸ਼ ਘੱਟ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਬੁਰੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਅਤੇ ਦਰੁਸਤ ਨੀਤੀ ਹੀ ਤੋਡ਼ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਵਾਲੀ ਵਸੋਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰੇ। ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਗਾਰੰਟੀ ਸਕੀਮਾਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚਲਾਏ ਜਾਣ। ਸਰਕਾਰ ਸਹਿਕਾਰੀ ਖੇਤਰ ਅੰਦਰ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਕੇ, ਆਪ ਨਵੀਆਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ, ਖੇਤੀ ਅਧਾਰਿਤ ਵੱਸੋਂ ਦੀ ਆਮਦਨ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਡੇਅਰੀ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਭਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚੂਨ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਇਕੱਲੇ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਵੱਸ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਇਕੱਲਾ ਕਿਸਾਨ ਲੋਡ਼ੀਂਦਾ ਗੁਦਾਮ ਬਣਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਹੀ ਉਪਰੋਕਤ ਉਪਰਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
( ਜ਼ਮਾਮ ਆਮਿਰ ਨੰਦਨ ), ਮੋਬਾਇਲ ਨੰਬਰ : 98786-61416


text:
ਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਡਾਊਨਲੋਡ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਐਨਟਿਵ਼ਾਇਰਅਸ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ — ਮੁਫ਼ਤ ਆਨਲਾਈਨ ਵੀਡੀਓ ਡੇਟਿੰਗ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੈਟ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ — ਆਈਪੈਡ ਐਡੀਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ' ਤੇ.
ਨਵੀਨਤਮ ਵਰਜਨ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਤੇ ਨਰਮ. ਹੇਠ ਵੇਖ, ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨੂੰ ਵਰਜਨ: ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਸੁਆਦੀ ਸੰਤ-ਜੈਕਸ, ਜ ਪ੍ਰਸਤਾਵਤ ਅਫ਼ਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਜਨਬੀ ਹੈ. ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿਚ ਥੱਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਸੰਪੂਰਣ ਸਾਥੀ ਆਸਾਨ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਡੇਟਿੰਗ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਾ ਲਈ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੇ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੰਬੇ ਲਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈ ਸੀ. ਸਿੰਗਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਰਾਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਸੰਕੋਚ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹਾਦਰ ਪਲ ਬਣਾਉਣ, ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਹੈ. ਬਾਹਰ ਚੈੱਕ ਕਰੋ ਇੱਕ ਆਸਾਨ-ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਸੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਸੱਜਣ ਤੇਹਰਾਨ, ਮਿਤੀ ਇੱਕ ਉਡਾਉਣ ਸਿੰਗਲ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਦੇਵੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ


text: ਵੀਡੀਓ : ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਰੰਧਾਵਾ ਦੀ ਧੁਨ 'ਤੇ ਨੱਚਿਆ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦਾ ਇਹ ਖਾਨ


text: ਸਰਿਆਹਤ ਚ ਮੌਜੂਦਾ ਮੌਸਮ: ਸਰਿਆਹਤ , ਦੁਮਕਾ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇਵਾਰ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ


ੀਲਬਾਜ਼ੀ, ਈਰਖਾ, ਗੁੱਸਾ, ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਤੇ ਝਗੜ੍ਹੇ, ਮੰਦੇ ਬੋਲ, ਗੱਪ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਉਲਝਨਾ ਨਾ ਹੋਣ। 21ਮੈਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਫ਼ੇਰ ਆਵਾਂ ਮੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਧਰੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਨਿਮਾਣਾ ਨਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇ। ਮੈਂ ਉਦਾਸ ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਉਦਾਸ ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਦਕਾਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਸੱਕਣ।


text: ਕੀ ਇਹ ਗਧਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਹੁਕਮ ਸਨ? ਜਾਂ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਐਲਾਨ ਸਨ?


text: Previous articleਕਾਂਗਰਸ ਸਮੇਤ 21 ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਵਧੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਕਾਰਨ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ "ਪਿੱਟ-ਸਿਆਪਾ"


ਪਵੇਗੀ।
ਅਕਤੂਬਰ- ਦੁਸ਼ਮਨ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਵਿਗਾੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਉੱਚ ਅਧਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਮਿਲੇਗਾ। ਅਚਾਨਕ ਕੁੱਝ ਖਰਚੇ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਨਵੰਬਰ- ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਉਣਗੇ। ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥ ਦੇਵੇਗੀ। ਕਿਸਮਤ ਤੁਹਾਡਾ ਦਰਵਾਜਾ ਜਰੂਰ ਖੜਕਾਏਗੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚੁੱਕਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦਿਸੰਬਰ- ਆਮਦਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਧਣਗੇ। ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਿਤਾ ਪਰਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੇਗੀ। ਤੁਸੀ ਕੋਈ ਉੱਚੀ ਛਾਲ ਵੀ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਤੁਸੀ ਇਸ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋ। ਸਕਾਰਾਤਮਿਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਿਰੰਤਰ ਬਣਿਆ ਰਹੇਗਾ। ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਮਿਲਦਾ ਰਹੇਗਾ।
- New Year 2014
- New Year Greetings 2014 FREE
- Free Download 2014 Wallpapers
- Christmas Greetings Cards & Wallpapers
- Horoscope 2014
- Astrology 2014
- Rashifal 2014 (Roman)
- राशिफल 2014
- Chinese Horoscope 2014
- Numerology 2014: Free Numerology Reading for 2014
- Lal Kitab Horoscope 2014
- Nakshatra Horoscope 2014 (Saturn)
- Tamil Horoscope 2014
- Kannada Jathaka 2014 - Kannada Horoscope 2014
- Rashi Bhavishya 2014 - Gujarati Horoscope 2014
- Rashi Bhavishya 2014 - Marathi Horoscope 2014
- Rasi Phalalu 2014 - Telugu Horoscope 2014
- Urdu Horoscope 2014
- Malayalam Jathakam 2014
- Bengali Horoscope 2014
- Nakshatra Horoscope 2014 (Saturn)
- Nakshatra Horoscope 2014 (Jupiter)
- अंक ज्योतिष के आधार पर 2014 की भविष्यवाणियाँ
- Sensex-Nifty Predictions 2014 - Stock Market 2014 Predictions
- Commodity Market 2014 Astrology - Commodity Trading 2014 Astrology
- Vivah Muhurat 2014 - Marriage Muhurat 2014
- Annaprashana Sanskar Ceremony Muhurat 2014
- Namkaran Sanskar Ceremony Muhurat 2014
- Pushya Amrit Yoga 2014
- Amrit Siddhi Yoga in 2014
- Sarvartha Siddhi Yoga 2014 Muhurat
- Vidyarambh Muhurat 2014
- Karnvedh Sanskar Ceremony Muhurat 2014
- House Warming Ceremony - Griha Pravesh Muhurat 2014
- Chaul Mundan Sanskar Muhurat 2014
- Free Download Wallpapers
- 2014 Movies
- 2014 Cricket
- Diwali 2014
- Navratri 2014
- Shivratri 2014
- Holi in 2014
- Pongal 2014
- Lohri in 2014
- Makar Sankranti 2014
- Valentine's Day
- Basant Panchami
- Raksha Bandhan
- Ganesh Chaturthi
- Karva Chauth
- Chhat Puja
- Teacher's Day
- Poornima Celebrations
- Krishna Janmashtami
- Nag Panchami
- Guru Purnima


text: Min.Order ਮਾਤਰਾ: 100 ਕਿਲੋ


text: ਇਰਾਨ ਇਸਲਾਮਿਕ ਰੈਵੋਲੂਸ਼ਨਰੀ ਗਾਰਡ ਕੋਰਪ ਟੈਸਟ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਦਾ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਰਾਨ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ ਜਾ ਕੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।


ੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਸਦਾ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ 'ਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਰੋਂਦੂਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਭੋਗਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ:
ਹਾਸਾ ਹੁੰਦਾ ਸਿਹਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੋਸਤੋ,
ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਹੈ ਜਵਾਨੀ ਦੋਸਤੋ।
ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰੇ ਤਾਂ ਹਾਸੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਫੁੱਟ-ਫੁੱਟ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਮਨਾਂ ਅੰਦਰ ਮੌਲਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਖਿੜਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਰੰਗਤ ਲਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮਦਮਸਤ ਜਵਾਨੀਆਂ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹਾਸੇ ਠੱਠੇ ਕਰਦੀਆਂ, ਖਿੜ-ਖਿੜ ਹੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਛਲ-ਕਪਟ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਨਿਰਛਲ ਹਾਸੇ ਹਵਾਵਾਂ 'ਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖ਼ੁਸ਼ਬੋਆਂ ਘੋਲਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਤੱਕ ਕੇ ਨਵੇਂ ਗੀਤ ਰਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ:
ਖਿੜ-ਖਿੜ ਹੱਸਦੀ ਏ, ਖਿੜਦਾ ਗੁਲਾਬ ਜਿਵੇਂ…
ਹਰ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਸੱਧਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥੀ ਜ਼ਿੰਦਾਦਿਲ, ਕਾਮਾ, ਰੋਂਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹਸਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਤਕਲੀਫ਼ ਸਮੇਂ ਅਡੋਲ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਲ 'ਚ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਹਰ ਦੁੱਖ-ਸੁੱਖ ਨੂੰ ਖਿੜੇ ਮੱਥੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਵੇ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਜੇ ਉਸ ਦਾ ਹਮਸਫ਼ਰ ਹਰ ਵਕਤ ਦੁੱਖਾਂ, ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਸੋਗੀ ਜਿਹਾ ਬਣ ਕੇ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਖਿਝਦਾ ਰਹੇ, ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਤਿਊੜੀਆਂ ਪਾਈ ਰੱਖੇ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਆਪਣੀ ਨਣਦ ਕੋਲ ਕਰਦੀ ਹੈ:
ਤੇਰੇ ਵੀਰ ਦਿਆਂ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਚੁੱਪ,
ਹਾੜ੍ਹ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਜਿਵੇਂ ਵੱਢ ਖਾਣੀ ਧੁੱਪ।
ਆਖ ਨੀਂ ਨਣਾਨੇ ਤੇਰੇ ਵੀਰ ਨੂੰ,
ਤਿਊੜੀਆਂ ਨਾ ਕੱਸਿਆ ਕਰੇ,
ਕਦੇ ਤਾਂ ਭੈੜਾ ਹੱਸਿਆ ਕਰੇ,
ਮੇਰੇ ਸੀਨੇ 'ਚ ਸੁਗੰਧੀ ਵਾਂਗੂੰ ਵੱਸਿਆ ਕਰੇ।
ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਖ਼ੁਸ਼ਮਿਜ਼ਾਜ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦਾ ਹਸੂੰ-ਹਸੰੂ


text:
ੁੱਖ ਨਿਤਵਾਦ ਚਲੇ ਤਾਰ ਮੈ,
ਮਨ ਸਾਈ ਸਾਈ ਮੁੱਖ ਪਾਰਿਲਾ ਲਾਈ ।
ਸਾਈ ਬਾਲੀ ਪੁੰਨੀ ਅੰਤਰ ਬਾਲੀ,
ਜੁਮ੍ਮੇ ਹਵਾਈ ਮੁੱਖ ਵਾਈ ਚੁੱਪ ਬਾਲੀ ।
ਹਿਮ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਈ ਮਨ ਵੀ,
ਗ੍ਰਹ ਆਪ ਹਵਾਈ ਜੁਮ੍ਮੇ ਹਵਾਈ ਜੁਮ੍ਮੇ ॥ ੧੦੪ ॥
ਸਾਰ ਮੈ ਹਿਮ ਆਉਂਦਾ ਮਨ ਵੀ,
ਹਿਮ ਉੱਤੇ ਜੁਮ੍ਮੇ ਹਵਾਈ ਨਾ ਵਿਸ਼ਨੀ ਮੈ ।
ਸਾਈ ਦੀ ਸਾਈ ਸਿਖ ਉੱਤਰ ਰਾਧੀ,
ਸਾਈ ਉੱਤੇ ਮਨ ਹਵਾਈ ਵਾਈ ਮਨ ਵਿਸ਼ਨੀ ਵੀ ।
ਉਹ ਵਾਣ ਅੰਤਰ ਮਨ ਵੀ ਹਿਮ ਮੈ,
ਸਾਈ ਹਵਾਈ ਵਾਈ ਮਨ ਆਪ ਸਿਖਿਆ ਵੀ ।
ਉਹਨਾ ਹਵਾਈ ਮੈ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਈ,
ਸਾਈ ਪਾਰਿਲਾ ਮੁੱਖ ਸਾਈ ਸਿਖਿਆ ਵੀ ॥ ੧੧੩ ॥
('ਮਨ ਪਾਰਿਲਾ' ਹੈਨ)
ਉਹ ਬੁਲਾਈ ਹੁੰਦੀ ਚਾਰ ਭਾਈ,
ਉਹ ਹਿਮਾਣਾ ਰਾਹ ਲਾ ਵਾਈ ।
ਸੇ ਰਾਹ ਹੀਰਾ ਉੱਤੇ ਮਨ ਮਨ ਵੀ ਹੀਰਾ,
ਸਿਖ ਹੁੰਦੀ ਮੁੱਖ ਸਿਖਿਆ ਹੀਰਾ ।
ਸਾਈ ਪਾਰਨ ਅਪ੍ਰੀ ਖਾਈ,
ਹਿਮ ਹੁੰਦੀ ਚਾਰ ਚਾਰ ਮਿਲਾਈ ਨਾ ਹੀਰਾ ।
ਸੰਤ ਵੇਲ ਸੁਖ ਦੀਆਂ ਨਾਹੀ,
ਦੁਰਗ੍ਰ ਸਾਹੀ ਚਿਨਾ ਨਾ ਬੈਡੀ ॥
ਚੰਨੀਆਂ ਫੁੱਟੀ ਉੱਤੇ ਮਾਧੀ ਮੋਂਚਾ,
ਪਛ ਚੰਨੀਆਂ ਪਿਆਰਾ ਲਾਓ ॥
ਮੋਂਚ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਫੁੱਟਿ ਹਿਰਾਇ,
ਚਿਨ ਸਿਆਈ ਪਿਆਰਾ ਉੱਤੇ ਅਭੋ ॥
ਭਾਰ ਸੀਏ ਹਿਰਾ ਰਸਮਾਨ ਚਿਨੀ,
ਦੁਰਗ੍ਰ ਬਿਨਾਂ ਉਦਾਹਰਣ ਉੱਤੇ ॥
ਸੰਤ ਵੇਲ ਦੀਆਂ ਬਰੇ ਨਾ ਮਿਲਾਏ,
ਸ਼ੇ ਚੰਨੀਆਂ ਦੇ ਠੰਡੇ ॥
ਸੀਵਰਹਿੰਦੀਆਂ
(ਬੀ-ਆਂ ਦਿਨ)
ਅਲਹ-ਦਿਸ਼ਾ ਲੱਗਾ ਮੇਰਾ ਪਾਰ ਦਾ ਸੀ,
ਮੈਂ ਸੁਖ ਨਾਗਨ ਦੇ ਹੱਟ ਗਾਏ ॥
ਵੀਲ ਜਾਣੀ ਉੱਤੇ ਘਰੇਸ਼ ਬਵੀਸ਼ ਮਾਰੇ,
ਦਿਸ਼ਾ ਲਗਾਈਆਂ ਗੀ ਦੀਆਂ ਦੁਰਗ੍ਰ ਗਾਏ ॥
ਮੁੱਖ ਚੇਹਰਾ ਉੱਤੇ ਘਰੇਸ਼ ਸਿਖਾਇ ਗਾਏ,
ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਨਾਮਾਵਰ ਗੁਆਂਤ ਗਾਏ ॥
'ਸੰਤ ਵੇਲ' ਸਿਖਾਏ ਮੇਰਾ ਪਾਰ ਦਾ ਸੀ,
ਦੁਰਗ੍ਰ ਮਹਿ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਆਂਤ ਗਾਏ ॥ ੧ ॥
(ਚੰਨੀ ਹਿਰਾਈ)
ਮੀਨ-ਮਰੀਵ ਨਾ ਉੱਤਰ ਬੈਠੀ, ਸ਼ੇ ਖੱਤਰ ਦੀ ਗਾਹਾਈ,
ਮਾਛ ਵਾਗ ਦੀ ਮਹਿ ਹੇਠ ਆਪਣਾ, ਸ਼ੇ ਦੁਰਗ੍ਰ ਪਾਹਾਈ ॥
ਦਿਸ਼ਾ ਚ ਮੇਰਾ ਨਾ ਸਿਆਈ ਉੱਤਰਾਈ ਚਿਨਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀਸਾਈ,
'ਸੰਤ ਵੇਲ' ਹੁਲਵਾ ਚਿਨਲ


ਗੁਰੂਤਾ ਖਿੱਚ
ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੁਆਂ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛਡਨ ਤੇ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ, ਬਿਜਲਈ, ਪਰਮਾਣੁ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕਮਜੋਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤ ਦਿਆਂ ਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚੌ ਇੱਕ ਹੈ। ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਇਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜੌ ਹਰ ਵਸਤੁ ਨੁੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਚ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਆਇੰਸਟੀਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ general theory of relativity ਦੇ ਰਾਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਸਦੇ ਆਨੂਸਾਰ ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ, ਜੜ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੰਤਰਿਕਸ਼-ਸਮਾਂ (space-time) ਦੀ ਟੇਢੇਪਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।
ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਪਦਾਰਥ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਦੇ ਵੱਲ ਆਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰਤੀ ਹੈ । ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕੋਈ ਗਣਿਤੀਏ ਨਿਯਮ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਆਇਜਕ ਨਿਊਟਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਠੀਕ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਪਾਦਨ ਕੀਤਾ । ਨਿਊਟਨ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਲਬਰਟ ਆਇੰਸਟਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਪੇਖਤਾ ਸਿੱਧਾਂਤ ਵਲੋਂ ਬਦਲਾ ਗਿਆ ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਸ਼ਕਰਾਚਾਰਿਆ ਅਤੇ ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ[ਸੋਧੋ]
ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ : ਪਿਤਾਜੀ , ਇਹ ਧਰਤੀ , ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਸੀ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਕਿਸ ਉੱਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ? ਲੀਲਾਵਤੀ ਨੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਪੂਰਵ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਭਸਕਰਆਚਾਰੀਆ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ । ਇਸਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਭਸਕਰਆਚਾਰੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਬਾਲੇ ਲੀਲਾਵਤੀ ! , ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਜੋ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਧਰਤੀ ਸ਼ੇਸ਼ਨਾਗ , ਕੱਛੂ ਜਾਂ ਹਾਥੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਗਲਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹੈ । ਜੇ


text:
ੀਸ਼ਿਪ) ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਟ੍ਰੇਨੀਸ਼ਿਪ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ _URL_-traineeship 'ਤੇ ਜਾਓ।
National
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਿਆਏ ਹਨ
Apprenticeship
NAS-
-
P
170003
2017
ਨਵੰਬਰ
*
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ – ਕੀ ਇਹ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਬਿਹਤਰੀਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ?
AAT
CEBR
2013
ਅਤੇ
ਫ਼ਰਵਰੀ
Service
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਤਨਖਾਹਾਂ ਅਤੇ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕਸੌਟੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ 'ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਦਾ ਪਤਾ ਲਾਓ' 'ਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਘੋਖ ਕਰਦਿਆਂ ਪਤਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ
ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ 16 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਸੈਕਟਰ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਖਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਜਾਂ ਅਸਮਰੱਥ (ਅਪੰਗ) ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੀਆਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾਖ਼ਲਾ ਪੱਧਰ 3 ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਸਿਖਾਂਦਰੂਆਂ ਵਾਸਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਘੱਟ ਕਰੇਗੀ।
ਅਸਮਰੱਥ (ਅਪੰਗ) ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਨੌਕਰੀਦਾਤਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਨੈਕਾਰ ਨੂੰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਮਰੱਥਾ (ਅਪੰਗਤਾ) ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨੌਕਰੀਦਾਤਾ ਵਲੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕਸੌਟੀ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸਮਰੱਥਾ (ਅਪੰਗਤਾ) 'ਤੇ ਭਰੋਸੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ gov.uk 'ਤੇ ਸਰਚ ਕਰੋ।
ਸਕੂਲ ਛੱਡਣ ਦੀ ਉਮਰ
ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। gov.uk ਤੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਸਰਚ ਕਰੋ
ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘੱਟੋ


text: ਮੈਂ ਤੁੱਛ ਜਮਾਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਜਾ ਬੈਠਾ


text: ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਮਸਲੇ 'ਤੇ ਬੈਂਸ ਨੇ ਬੂਰੀ ਫਸਾਈ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ


text:
ਂ ਫਿਕਾਵੇ ਮਨਾ। ਹਿੱਡਿਆਂ ਭਾਵਾ ਬਾਵਰ ਸਾਹਿਆਂ ਸਾਹਿਆਂ ਚੀਹਾ ਭਾਵਾਸ਼ਾਹੀ ਸਾਂਸੀ ਮੀ, ਸਿਮ ਸੀਆਂ ਤਾਂਦੀਆਂ ਧੇਰ ਹੱਕਾਂ ਹਾਲਾਂ ਭਾਵਾਸ਼ਾਹੀ ਤਾਨਲੇ ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡਿਆਂ ਸਾਂਸੀਆਂ ਤਾਨਲੇ ਪਾਥੀ ਹਾਲਾਂ ਬਾਵਰ ਹਿੱਡਿਆਂ ਸਾਂਸੀ। ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡਿਆਂ ਭਾਵਾ ਸਾਂਸੀ ਮੀ ਪਾਥੀ ਸਾਂਸੀ। ਚੈਨ ਦੀ ਬਾਰੀ ਪੁੱਸਾ ਸੀਆਂ ਤਾਂਦੀਆਂ ਅਗਿਆਤਿਸਿਮ, ਉਰਧਿਨਿਸਿਮ, ਟਿਹਿਹਿਨਿਸਿਮ, ਟਿਹਿਹਿਚਵਨਿਸ, ਅਭਾਈਸਿਮ, ਹਰਨਿਸਿਮ, ਬਾਰੀ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਹਿੱਡਿਆਂ ਅਗਿਆਤ ਭਾਵਾਸ਼ਾਹੀਆਂ ਸਾਂਸੀਆਂ। ਅਹੰਕ ਮਾਨਿਆਂ ਦੇ ਘੀਨ ਛੱਡਿਆਂ ਉੱਡ ਦੀ ਭਾਵਾ ਸਾਂਸੀ ਮਨਾ। ਬਾਰੀਆਂ ਅਨੀਕ ਅਨੀਕ ਮਾਨਿਆਂ, ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡਿਆਂ ਬਾਰੀ ਮਾਡੇ ਚੇਹਰਾ ਹਿੱਡਿਆਂ ਨਾਲੀ ਰੇਹਿਸ਼ੀਆਂ। ਸਿੰਧੀ ਬਿਚ ਬੇਲ, ਚੈਨ ਬੈਥਨ, ਆਚਾਤਿਸ਼ਵਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਾ, ਹਾਲਾਲ ਮਾਪੂਰਿਤ ਅਗਿਆਤ। ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਾਲਾਲ ਅਗਿਆਤਿਸਿਮ ਹਿੱਡਿਆਂ ਮਾਡੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਗਿਆਤ ਹੈ ਦੀ ਬਾਰੀ ਉਸਾਰਿਆਂ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ ਮਾਡੇ ਬੀਆਂ। ਹੇਰ ਹਿੱਡਿਆਂ, ਵਾਰਟਾਰ, ਹਾਲਾਲ, ਸਾਫ਼ੀ ਹਾਲਾਲ, ਬਾਰੀ ਜਾਂਦਾ ਸਾ ਹਿੱਡਿਆਂ, ਚਾਲਾਵਾਲ, ਮੈਂਵਾਲਾ, ਭਾਲੂਟਾ, ਭਾਲੂਟੀ, ਚਾਰਚਾਰ, ਗੌੱਡ ਹਾਲਾਲ ਬਾਰੀ ਹਿੱਡਿਆਂ ਸਾਫ਼ੀ, ਅੰਡ ਸਾਫ਼ੀ, ਚਾਮਿਤਿਹਾ, ਭਾਲੂਟਾ ਅਗਿਆਤ ਹਾਲਾਲ। ਹਿੱਡਿਆਂ ਸਾਫ਼ੀ ਆਪ ਸਾ ਹਾਲਾਲ ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡਿਆਂ ਮਾਨਿਆਂ ਹੈਠੇ ਮਾਣਿਆਂ ਮਨਾ।
"मैं से ब्रह्म सिखिता रहे हुए से ब्रह्म में मानवाराण सी भगत पद्मदु धारी
उन मानिया रहे मंसा उे मिया तमाद नीरह पंचर रा हैमे हूँ चूर्थ नवाज
लड़ी पंच वर्तन रा सुनह वर्तना विगा रां। भंति वैरी महामी रिम सिंह नर्गी,
समे लड़सा सिंह सिंह उब्रु नाल भंति वर्तन वाववारी रा टीब रा सिंघाराव
रहे। दिम ने ब्रह्म सिखिता विगा रहे दिम हे चरिहर रहे पथ में उभोज नर्गी
चरिहर, ठुकड़ा चीन मसा चुरे चरिहरो, मैं ब्रह्म उब्र चित्तु नाल चित्त मबंवा।
युह उं उल्ला में सिंधा तंजा उँ मैं नाहाश सिंघारा वर्तन; पथ ने दिम नर्गी
ऐवे रा चरिहर उँ दिम सिंह उब्रु में चुइउ ऐह सा सोंगा निबारा मबंवा?
दिम दामुड़े ने लिख सिंह रहे नवाज रे ब्रह्म सुर वर्तन रे पठन सिंह
सिंह सिंह रहे, अबों से नवाज हूँ हुए नर्गी वर्तना ज़िं में सिंह आहे बरे,
दिम रा भास्त वर्तन रा अनास्त, मैंहूँ वैरी उब्र रंगा नर्गी। सस में दिम
ऐह से सिंहमह उँ घार नाहाश नर्गी से मबरे ज़िं युह री बिद्दु खबु नाहिना
वर्तन, म


Coronavirus Helpdesk : ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ WhatsApp ਨੰਬਰ, ਮਿਲੇਗੀ ਮਦਦ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੁਝਾਅ
Publish Date:Sun, 22 Mar 2020 12:26 PM (IST)
ਜੇਐੱਨਐੱਨ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : Coronavirus : ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਅਹਿਮ ਕਦਮ ਉਠਾਇਆ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਕ ਮਦਦ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਹੈਲਪ ਡੈਸਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਵ੍ਹਟਸਐਪ ਨੰਬਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੈਲਪ ਡੈਸਕ ਜ਼ਰੀਏ ਲੋਕ 24 ਘੰਟੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਨਿਊਜ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਵ੍ਹਟਸਐਪ ਚੈਟਬੌਟ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸੱਤੋ ਦਿਨ 24 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਈ ਗਵਰਮੈਂਟ ਕੋਰੋਨਾ ਹੈਲਪ ਡੈਸਕ (MyGov Corona Helpdesk) ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਵ੍ਹਟਸਐਪ ਨੰਬਰ _PHONE_ ਹੈ। ਇਸ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਈਲ 'ਚ ਸੇਵ ਕਰ ਕੇ ਵ੍ਹਟਸਐਪ ਚੈਟ ਜ਼ਰੀਏ ਮਦਦ ਤੇ ਸੁਝਾਅ ਜਾਂ ਪੁਸ਼ਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਫੋਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ 'ਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲ ਪ੍ਰਾਇਸਿੰਗ ਅਥਾਰਟੀ (National Pharmaceutical Pricing Authority) ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਰ ਹੈਲਪਲਾਈਨ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ 24 ਘੰਟੇ ਦਾ ਇਕ ਹੈਲਪਲਾਈਨ ਨੰਬਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹੈਲਪ ਲਾਈਨ ਨੰਬਰ ਹੈ +91-11-23978046। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਕ ਟੋਲ ਫ੍ਰੀ ਹੈਲਪ ਲਾਈਨ ਨੰਬਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਟੋਲ ਫ੍ਰੀ ਹੈਲਪ ਲਾਈਨ ਦਾ ਨੰਬਰ ਹੈ 1075। ਤੁਸੀਂ ਈਮੇਲ ਜ਼ਰੀਏ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸੁਝਾਅ ਮੰਗ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ _EMAIL_ ਈਮੇਲ ਆਈਡੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
Posted By: Seema Anand


text: ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਹੁਣ ਤੱਕ 49,367 ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਹੋਈ : ਡੀ. ਸੀ.


ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬੀ \'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ। ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ, ਲਾਈਵ ਅਪਡੇਟ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਪੜ੍ਹੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ।
Tags: Philippines, SEX VIDEO, Social media


text:
ਉਡਾਈ, ਪੇਹੁੰਚ ਪਾਣਜ ਬੱਚਾ ਆਪ ਭਾਰਾਲ ਉਡਾਈ॥ 151॥
ਉਦੇ ਮਨਿਸ਼ੀਆਂ ਮੈਗਾਉਂ ਵਰਤ ਹਿੰਦਰ, ਸਿਖਿਆ ਹੈਮਸੀ ਮੀ ਮਿੰਦੀ ਮਾਹ ਨਾਵੀ।
ਸਿਖਿਆ ਪੇਹੁੰਚ ਦੀ ਰੇਵ ਦਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਮੀ, ਵਰਤੀ ਉਜਾਗਰ ਮੀ ਗਾਹੂ ਦੀ ਆਪ ਹਾਂਦੀ।
ਹੈਲ ਸਾਹਿਦਾਂ ਆਪਣੀ ਤੁਂ ਵਰਤੀ ਮਿਲਿਆਂ, ਦਿਲਾ ਰਾਉ ਵਰਤਿਆਂ ਮਿਲਿਆ ਗਾਹੂ ਪਿਆਰਾਈ।
ਪਥੀ ਪੁਸ਼ਿਆਂ ਰੇਵ ਟੂੜ੍ਹ ਪਾਸ ਬੀਡਾ, ਗਾਹੂ ਪਾਜ਼ਿਆਈ ਹਿੰਮਤ ਮਿਨਾਤ ਉਡਾਈ।
ਅਗੀ ਚਲਾਉ ਤਾਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਹੀਨੇ, ਰੈਨੀ ਆਂਸ ਤੁਂ ਆਪਣੀ ਬਿਮ ਗਾਹੂ ਪਾਜ਼ਾਈ?
ਮਿਲਿਆ ਗਾਹੂ ਦੇ ਹਾਲ਼ ਨੇ ਹਿੰਦਾਹਾ ਤੁਂ? ਪਾਜ਼ਾਈ ਹਿੰਦ ਹੈ ਗਾਹੂ ਦੇ ਪਾਜ਼ਾਈ ਚਾਹਿਆ?
ਪਾਸ ਆਪਣੀ ਦੀ ਹਿੰਦ ਹੈ ਗਾਹੂ ਹੈਮਾ? ਪਾ ਵਕਸ ਰੇਵ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੈਨ ਭਾਰਾਈ?
ਸੇਬਰ ਹਿੰਦਾਹਾ ਤੁਂ ਆਪਣੀ ਮਿੰਦੀ ਨਾਵੀ, ਸਿਖਿਆ ਵੇਦ ਸਾਹਿਦਾ ਭੋਲੇ ਤਾਂ ਭਾਰਾਈ।
ਸੇਬਰ ਆਪਣੀ ਵਕਸ ਬਲਜਾਉ ਚਾਹਿਆ, ਚਾਹੀ ਪੈਨ ਟੂੜ੍ਹ ਸਨਾਉ ਟਿਬਾਹਾਈ ਨੇ।
ਵਰਤ ਗਾਹੂ ਟੂੜ੍ਹ ਪਿਆਰਾਈ ਉੱਡੇ ਮੈਗਾ ਸਾਹਿਦਾਂ, ਵਰਤ ਵਰਤ ਉੱਡੇ ਗਾਹੂ ਵਿਸ਼ਾਹਾਈ ਨੇ।
ਸਿਖਿਆ ਤਾਂਲ ਸਾਹਿਦਾਂ ਨਾਵੀ ਗਾਹੂ ਚਾਹਿਆ, ਮੇਦਾਹ ਵਰਤਿਆਂ ਵਰਤਿਆ ਚਾਹਿਆ ਸਾਹਿਦਾਈ ਨੇ।
ਨੈੰਦੀ ਵਰਤ ਉੱਡੇ ਮਹਾਲ ਹੈ ਸਨਾਉ ਆਪਣਾ, ਨਾਵੀ ਉੱਡੇ ਅਹਲ ਭੋਲੇ ਆਵੇ ਸਾਹਿਦਾਈ ਨੇ।
ਕ੍ਰਿਪਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਸੰਗੇ
ਕ੍ਰਿਪਾ ਮਾਤਾ ਹਰਿਵਾਰ ਮਾਧੀ ਦਾ, ਰਸਮ ਗੁਆਂ ਦਾ ਪੇਸ਼ੀ।
ਮਿਰਜ਼ਾ ਮਾਧੀ ਚੁਬਾਈ ਘੱਟਾ, ਪੰਨਹਾਸ ਦਾ ਲੇਖੀ।
ਭਾਮਹਲ ਲਾਡੀ ਪਿਆਰਾ ਨਾਭਾਈ, ਮਾਧੀ ਦੇ ਵੀਅਾ ਵੈਡਾ
ਬੈਠਾ ਮੀ ਅੰਡਾ ਭਗਾਲ ਦੇ, ਆਉਮ ਤਾਮ ਹਿਚ ਮੰਡਾ।
ਮਾਉਰ ਧਿਕਿਆ ਲੇਡੂ ਤੀਹੇ, ਚੇਵਰੇ ਹੁੰਪਾ ਲਾਲੀ।
ਮਹਲ ਮੁਹਾਲਾ ਨੀਹੀ ਮੁਖਾਲਾ, ਹੱਥ ਹੱਥ ਹਿਚ ਧਨਗਾਲੀ।
ਮਾਧੀ ਲੇਵ ਪੇਸ਼ ਹਿਚ ਬੈਠੇ, ਹੇਵਰ ਹਿੱਡਾ ਅਾਣਾ।
ਨੀਰਾ ਮਹਲ ਭਵਿਸ਼ਾ ਟੇਨਾ, ਸਿਵਾਰ ਜੀ ਲਹਾਣਾ।
'ਅਨ ਕੁੱਝੀ ਬਰ ਤਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਚੇਵਰ ਉਤਰ ਲੱਖਾ।
ਸੁਖ ਸਿਰ ਜੀ ਬਹੁ ਠੀਕ ਨਾ ਰਿੰਨੇ


text: ਸੈਕਸ ਵਿਚ ਸਟੋਕਿੰਗਜ਼


text:
ਇਿਾਜ਼ਤ
- ਫ਼ਸਹਤ, ਸੁਿੱਫ਼ਿਆ, ਅਤੇ ਸੂੰਕਟਕਾਿ
ਅਡਿਆਪਕਾੀਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਕਰਮਚਾਰ ਆੀਂ ਨਾਲ ਮ ਡਰਿੰਗਾੀਂ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ
ਿਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਫ਼ਿਆਪਕਾਂ ਿਾਂ ਸਕ ਿ ਦੇ ਕਿਮਚਾਿੀਆਂ ਨਾਿ ਗੱਿ ਕਿਦੇ ਹੋ, ਿੇ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਿੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਕ ਿ ਦੁਆਿਾ ਇੱਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਿਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਵੱਚ ਸ਼ਾਮਿ ਹਨ ਫ਼ਵਸ਼ੇਸ਼ ਫ਼ਸੱਫ਼ਿਆ ਬਾਿੇ, ਿਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਫ਼ਸੱਫ਼ਿਆ ਬਾਿੇ ਿਾਂ ਫ਼ਕਸੇ ਵੀ ਹੋਿ ਗੱਿਬਾਤ ਬਾਿੇ ਮਾਪੇ-ਅਫ਼ਿਆਪਕ ਕਾਨਿਿੂੰਸਾਂ, ਮੀਫ਼ਟੂੰਗਾਂ।
ਸਕ ਿ ਨ ੂੰ ਫ਼ਸਿਫ ਕਾਬਿ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਵਿਤਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਿੋ ਅੂੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਿਵਾਨਗੀ ਨਾਿ ਬੋਿ ਸਕਦੇ ਹੋਣ। ਸਕ ਿ ਨ ੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਫ਼ਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਉਹਨਾਂ ਫ਼ਕਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਿਾਂ ਫ਼ਸਿਾਂਤਾਂ ਨ ੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਿੋ ਮੀਫ਼ਟੂੰਗ ਦੇ ਦੌਿਾਨ ਵਿਤੇ ਿਾਣਗੇ। ਸਕ ਿ ਦੁਆਿਾ ਫ਼ਵਫ਼ਦਆਿਥੀਆਂ ਿਾਂ ਬੱਫ਼ਚਆਂ ਨ ੂੰ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਵਿੋਂ ਨਹੀਂ ਵਿਫ਼ਤਆ ਿਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਫ਼ਨਿਪੱਿ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨ ੂੰ ਗੱਿਬਾਤ ਦੇ ਦੌਿਾਨ ਕਹੀ ਗਈ ਹਿੇਕ ਚੀਜ਼ ਦੱਸ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨਹਾਂ ਨ ੂੰ ਫ਼ਕਸੇ ਦੁਆਿਾ ਕਹੀ ਗਈ ਗੱਿ ਫ਼ਵੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੱਟਣਾ ਿਾਂ ਿੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਕ ਿ ਨ ੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਫ਼ਕ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਆਪਣੀ ਭ ਫ਼ਮਕਾ ਅਤੇ ਿਾਣਕਾਿੀ ਨ ੂੰ ਗੁਪਤ ਿੱਿਣ ਦੀ ਿੋੜ ਨ ੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਫ਼ਵਅਕਤੀਗਤ ਿ ਪ ਫ਼ਵੱਚ ਿਾਂ ਿੋਨ ਉੱਤੇ ਕੂੰਮ ਕਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਿਾਂ ਫ਼ਡਸਫ਼ਟਰਕਟ ਸਟਾਿ ਿਾਂ ਕੋਈ ਬਾਹਿੀ ਕਾਨਟਰੈਕਟਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
Equity and Civil Rights Office
- ਪਰੋਗਿਾਮਾਂ ਿਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੂੰਚ ਪਰਾਪਤ ਕਿਨ ਿਈ ਮੌਕੇ—ਇਨਹਾਂ ਫ਼ਵੱਚ ਸ਼ਾਮਿ ਹਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਿੱਥ, ਉੱਨਤ ਪਿੇਸਮੈਂਟ, ਅਤੇ ਅੂੰਗਿੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫ਼ਸਿਿਾਈ ਪਰੋਗਿਾਮ
- ਅਪੂੰਗ ਫ਼ਵਫ਼ਦਆਿਥੀਆ


text:
ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਲਹਿਲ (گرپریت سنگھ لیہل (ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ)) (ਜਨਮ 6 ਫਰਵਰੀ 1963) ਉੱਘੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਮਾਹਿਰ ਹਨ। ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਵਿਕਾਸ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਡੀਨ ਹਨ। ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ-ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ-ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੋਢੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਓਸੀਆਰ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ, ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਰਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ, ਪਹਿਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਪੈੱਲ-ਚੈੱਕਰ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰਮੁਖੀ-ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਲਿਪੀਅੰਤਰਨ ਆਦਿ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਗਰੈਜੂਏਸ਼ਨ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਥਾਪਰ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਤੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ 'ਚ ਗੁਰਮੁਖੀ ਆਪਟੀਕਲ ਕਰੈਕਟਰ ਪਛਾਣ (ਓ.ਸੀ.ਆਰ.) ਸਿਸਟਮ ਤੇ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਟਾਫ਼
ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ
ਜਨਮ 1963


text:
ਉਚਾਰਨ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ) ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ, ਭਾਈ ਲਹਿਣੇ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਗੁਰਿਆਈ ਸੌਂਪਣਾ ਤੇ ਅਖੀਰ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ ਉੱਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵੱਲੋ ਵੀ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਖਰੜਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
1 1 6 4 3 1 7 8


ਪਰਵਾਜ਼
ਪਿੰਜਰੇ ਵੀ ਪਾ ਕੇ ਭਾਵੇਂ, ਤੂੰ ਰੱਖ ਲਈ ਹੁਣ ਪਰਵਾਜ਼।
ਦੱਸ ਕੈਦ ਕਿੰਝ ਕਰੇਂਗਾ? ਹੁਣ ਤੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਵਾਜ਼।
ਹੁਣ ਏਥੇ ਹਰ ਜਿਸਮ ਹੀ, ਬੇ-ਪਰਦ ਹੋ ਰਿਹਾ,
ਕੀ ਮੁੱਕ ਜਾਊ ਮੇਰੀ ਹੋਂਦ? ਭੈ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅੱਜ ਰਾਜ਼।
ਤੂੰ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਵੇਖੀਂ, ਜਦ ਦੂਰ ਜਾਵੇਂ ਗਾ,
ਤੇਰੇ ਨੈਣਾਂ 'ਚੋਂ ਚਿਰਾਗ , ਲੈ ਲਊ ਗੀ ਤੇਰੀ ਯਾਦ।
"ਕੀ ਤੇਰਾ ਵੀ ਲਹੂ ਲਾਲ? ਹਾਂ ਮੇਰਾ ਵੀ ਲਹੂ ਲਾਲ",
ਅੱਜ 'ਗੋਰਾ' ਮਾਸ ਪੁੱਛਦਾ, ਹੈ ਦੱਸਦਾ 'ਕਾਲਾ' ਮਾਸ!
ਹੁਣ ਪੈਸਾ ਹੀ ਪਿਆਰਾ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੋ ਗਿਆ,
ਪਰ ਭੁੱਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਨਸਾਂ ਦੀ ਜਾਤ।
ਮੋਤੀ ਤਾਂ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚੋਂ, ਖੁਦ ਹੀ ਲੱਭਣੇ ਪੈਣੇ,
ਨਾ ਕਰ ਹੁਣ ਪਰੇਸ਼ਾਂ, ਤੂੰ ਕੋਈ ਕਰਾਮਾਤ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਖੀ ਦਾ ਭਰਮ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿ਼ਆ,
ਉਹ ਕੰਡੇ ਖਾ ਰਹੇ ਨੇ, ਅੱਜ ਮੇਰਾ ਗੁਲਾਬ।
ਜਿਸ ਸਾਜ਼ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ, ਅਵਾਜ਼ ਉੱਚੀ ਕੀਤੀ,
ਸਜ਼ਾ ਫਿਰ ਹਾਕਮ ਹੱਥੋਂ, ਸਦਾ ਹੀ ਪਾਈ ਸਾਜ਼।
ਏਥੇ ਚਿੜੀਆਂ ਤਾਂਈ ਸਾਰੇ, ਫੜ ਫੜ ਕੇ ਮਾਰਦੇ,
'' ਛੋਹ ਕੇ ਵੀ ਵੇਖੋ, ਕਦੀ ਤਾਂ ਜ਼ਾਲਿਮ


ਬਰਨਾਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਬਰਨਾਲਾ ਜ਼ਿਲਾ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜ਼ਿਲਾ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਪਰ 2006 ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ & ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ & ਹਲਕਾ ਬਰਨਾਲਾ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਚੁਣੇ ਗਏ ਵਿਧਾਇਕ ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਬਰਨਾਲਾ ਨੂੰ ਜਿਲਾ ਬਣਾਕੇ, ਬਰਨਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਨ-ਸਨਮਾਨ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸੱਠ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਜਿਲਾ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਇਆ। ਇਸ ਦੇ ਗਵਾਂਡੀ ਜ਼ਿਲੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲਾ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲਾ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲਾ


text:
ੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅੰਨਿਨ ਸ਼੍ਰਧਾਲੂ ਵੀ ਹੋਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਮਲਿਕ ਭਾਗੋ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਭੋਜ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਕੇ ਭੋਜਨ ਛਕਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋਣ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ. ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿਸੇ ਬੁੱਤ ਪੂਜਕ ਦੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕ ਸਿੱਖ ਘਰਾਣੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੀ ਤੰਤਰਾਂ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ। ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਕਿੱਲੇ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪਥੱਰ ਰੱਖਣ ਲੱਗਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ। ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਏ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਓਟ ਆਸਰੇ ਬਤੀਤ ਹੋਇਆ ਨਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ। ਹੁਣ ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਜਵਾਬ ਤੁਸੀਂ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਕੀ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਏ ਦਾ ਗੁਰੂ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਨਿਮਰ ਬੇਨਤੀ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਪਿਤ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀ ਸਰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਜੀ ਸਦਕਾ ਕਰਨ ਪਰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਾਈ ਲਾਲੋ ਜੀ ਅਤੇ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਾ ਜੋੜਨ ਜੀ। ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਡਿਪਟੀ ਚੀਫ ਇੰਜਨੀਅਰ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੱਕੇ ਸ਼੍ਰਧਾਲੂ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਲਪਿਤ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਈ ਲਾਲੋ ਜੀ ਅਤੇ ਸ: ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਏ ਦੇ ਵਾਰਸ ਵੀ ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਪੂਜਦੇ ਹ


text:
ਸ਼ਾਹੀਨ ਬਾਗ਼-ਕਲਿੰਡੀ ਕੁੰਜ ਰਸਤੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਮੀਆ ਨਗਰ ਅਤੇ ਓਖਲਾ ਤੋਂ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇਸ ਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਹੇਗੜੇ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀਨ ਬਾਗ਼ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਇਥੇ ਆਏ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇਕ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ 24 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀਨ ਬਾਗ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਕਹਿਰ ਨਹੀਂ ਜਾ...
ਲੌਕਡਾਊਨ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ...
ਮੋਦੀ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍...
ਜੰਮੂ–ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ੌ...
ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭਰੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਸ਼ਤ, 4.07 ਕਰ...
ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਭੁੱਲਰ ਨੂੰ 42 ਦਿਨ ਦੀ ਪੈਰੋਲ ਮਿ...
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਕਹਿਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਠੱਲਿਆ, ਪੀੜ੍ਹਤਾਂ...
ਲੌਕਡਾਊਨ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ 'ਚ...
ਮੋਦੀ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ...
ਜੰਮੂ–ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਮਾਰ ਮੁਕਾਏ 9...
ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਭਰੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਸ਼ਤ, 4.07 ਕਰੋੜ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਨ ਧਨ ਦੇ...


ਨੋਂ ਵਰਜ ਦਿੰਦੇ… ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਸਨ ਘੱਲਦੇ। ਥਾਹਰ ਸੀ ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਸ਼ੈਅ ਰੱਖਣ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਸੈਨਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ… ਅੱਛਾ ਕਾਲੀ ਇਹ ਦੱਸ ਤੈਨੂੰ ਮੀਆਂ ਜੀ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚੋਂ?''
''ਆਹੋ ਅੰਮਾਂ ਦਿੱਸਦੇ ਨੇ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣਾਈ ਗੱਲ ਚੇਤੇ ਵਿਚ ਉਤਰਦੀ ਏ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਮੂਰਤ ਉਘੜਦੀ ਜਾਂਦੀ ਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ…''
''ਮੀਈਂ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਅਖ਼ੀਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਫੜ੍ਹ ਲਿਆ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ ਤੇ ਆਪਣਾ ਘਰ… ਸਭ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ। ਅਖੇ ਇਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨਾਲ ਰਲਿਆ ਹੋਇਆ ਏ। ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਿਆ। ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਬਤ ਨਾ ਹੋਇਆ। ਆਪੇ ਸ਼ਹਾਦਤੀ ਪਾ ਕੇ ਢਾਈ ਵਰ੍ਹੇ ਕੈਦ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਜੁਰਮਾਨਾ ਤੇ ਨੌਕਰੀਓਂ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤੋਂ ਨੇ। ਬੜਾ ਔਖਾ ਵੇਲਾ ਆ ਗਿਆ ਕਾਲੀ ਸਾਡੇ 'ਤੇ। ਮਾਂ ਸਾਡੀ ਹਿੰਮਤ ਵਾਲੀ ਸੀ। ਜ਼ਰੀ ਨਾ ਡੋਲੀ। ਭਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਪੈਲੀ ਲੈ ਲਈ ਉਸ। ਚੌਥੇ 'ਤੇ। ਆਪ ਕੀਤੀ ਓਸ ਵਾਹੀ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ। ਭਰਾ ਸਨ ਤਿੰਨ ਮੈਥੋਂ ਵੱਡੇ। ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਹਵਾ ਤਗੜੇ। ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਵਾਂ ਬਣ ਗਏ। ਅਸੀਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਵੀ ਜਿੰਨੇ ਜੋਗੀਆਂ ਸਨ ਮਾਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਵਟਾਂਦੀਆਂ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਚੂਨੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਏ। ਅਸੀਂ ਓਥੋਂ ਦੇ ਈ ਤੇ ਸਾਂ। ਜਬਰੂ ਨਜ਼ਾਮ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰਾਂ, ਲੰਬਰਾਂ, ਸਫ਼ੈਦ-ਪੋਸ਼ਾਂ, ਜ਼ੈਲਦਾਰਾਂ ਤੇ ਪੁਲਸਾਂ ਦੀਆਂ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਬੌਰਾਂ ਲਾ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੁੱਟਾਂ ਵਿਚ ਕੱਚੇ ਪਿੱਲੇ ਬੰਦੇ ਵਾੜ ਦਿਤੀਓ ਨੇ। ਓੜਕ ਹੋਣੀ ਵਾਰ ਕਰ ਗਈ। ਪਹਿਲਾਂ ਜਬਰੂ ਮਾਰਿਓਂ ਨੇ ਫੇਰ ਨਜ਼ਾਮ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਸਿਰ 'ਤੇ ਕੜਾਹੀ ਧਰ ਕੇ ਪੁਲੀਸ ਦਾ ਘੇਰਾ ਤੋੜ ਕੇ ਨਿਕਲਦਾ ਬੂਹੇ ਦੀ ਸਰਦਲ ਨਾਲ ਵੱਜ ਕੇ ਢੱਠਾ ਥਾਂ ਮਰ ਗਿਆ। ਜਬਰੂ ਦਾ ਆਂਹਦੇ ਨੇ ਮੁਲਾਹਜ਼ੇ ਵਿਚ ਦਿਲ ਕੱਢ ਕੇ ਤੋਲਿਓ ਨੇ ਤਾਂ ਸਵਾ ਸੇਰ ਪੱਕੇ ਦਾ ਨਿਕਲਿਆ… ਅਸਲ ਵਿਚ ਜਵਾਨ


text: 1) ਇਹ ਲਿਖਤ ਇਕ ਖਰੜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਸੁਝਾਵਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਰਹੇਗਾ।


ਾਲ ਜੁੜੇ ਦਾ ਕੋਈ ਸਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਾਰੇ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਫੀਚਰ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕਾਮੋਤੇਜਤ ਖਿਡਾਰੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ.
ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਸਭ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਵੈੱਬ ' ਤੇ. ਨਾਲ ਖੇਡ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਝਲਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ fantasies ' ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਵਰਗੇ ਮਹਿਸੂਸ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਇਹ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਾਲ ਸੈਕਸ simulators ਦੇ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਖੇਡ ਜਾਵੇਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਚੁਦਾਈ ਅੱਖਰ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਹਿੱਸਾ ਸੈਕਸ ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ fetishes ਦੌਰਾਨ ਐਕਟ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਸੋਧ ਸਕਦੇ ਹੋ ਨੂੰ. ਨੂੰ ਕਸਟਮਾਈਜ਼ ਵਿੱਚ ਮੇਨੂ ਇਹ ਖੇਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਉ ਜਾਵੇਗਾ ਬਣਾਉਣ ਸੈਕਸ ਭਾਈਵਾਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ., ਕੁਝ ਖੇਡ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਛਿੱਲ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚੁਦਾਈ ਅੱਖਰ ਤੱਕ ਮੂਵੀ, ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ, ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਜ਼, ਕਾਰਟੂਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਅਨੀਮੀ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਲਿੰਗ, ਸਾਨੂੰ ਆਰਪੀਜੀ ਖੇਡ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭ ਜਾਵੇਗਾ, ਕੁਝ ਦੇ ਸਭ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸੈਕਸ ਡੇਟਿੰਗ ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ 'ਤੇ ਨਕਸ਼ਾ ਦੱਬਣ,' ਤੇ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਹੋਰ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਾਲ ਆ fantasy simulators ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦ੍ਰਿਸ਼. Incest fantasies, kinks ਦੇ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਜ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਸੈਕਸ ਸਾਹਸ ਵਿਚ ਆਨ