ਵਿਚ ਚੌਧਰੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਂ ਅੱਗੇ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਡਾਇਰੀ ਦੀ ਈæਡੀæ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਣਛਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਸੰਸਦੀ ਸਕੱਤਰ ਅਵਿਨਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਸਰਬਣ ਸਿੰਘ ਫਿਲੌਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਨੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਗੁਰਾਇਆ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਚੁੰਨੀ ਲਾਲ ਗਾਬਾ ਦੀ ਮਿਲੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਨਾਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲੰਧਰ ਲੋਕ-ਸਭਾ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਚੌਧਰੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ, ਅਵਿਨਾਸ਼ ਚੰਦਰ, ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਫਿਲੌਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸੰਮਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਸਨ ਜਦਕਿ ਤਿੰਨੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਚੁੰਨੀ ਲਾਲ ਗਾਬਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।
__________________________________
ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮਜੀਠੀਏ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਹੀ ਈæਡੀæ: ਖਹਿਰਾ
ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਈæਡੀæ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਦੋ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਸਰਬਣ ਸਿੰਘ ਫਿਲੌਰ ਤੇ ਮੁੱਖ ਸੰਸਦੀ ਸਕੱਤਰ ਅਵਿਨਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਨੂੰ ਤਾਂ ਤਲਬ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਪਰ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਖ਼ਤਾ ਸਬੂਤ ਸਮੇਤ ਮਾਲ ਮੰਤਰੀ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ 70 ਲੱਖ ਦੀ ਰਕਮ ਪਹੁੰਚਾਈ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸ੍ਰੀ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਈæਡੀæ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਣਗੇ।
ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਾ ਆਇਆ ਰਾਹੁਲ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲਾ ਪਾਠ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਕੁਲ ਹਿੰਦ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਵੱਲੋਂ ਪੜ੍ਹਾਏ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪਾਠ ਦ


text:
ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੇ ਬਚਾਈ ਸਵੀਮਿੰਗ ਪੂਲ 'ਚ ਫਸੀ ਔਰਤ ਦੀ ਜਾਨ – PUNJABMAILUSA.COM
ਨਿਊਯਾਰਕ, 21 ਅਗਸਤ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)– ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਇਕ 61 ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਦੀ ਜਾਨ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਚ ਗਈ। ਲੈਸਲੀ ਕਾਨ ਨਾਂ ਦੀ ਇਹ ਔਰਤ ਸਵੀਮਿੰਗ ਪੂਲ ਵਿਚ ਫਸ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਮਦਦ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੈਸਲੀ ਨੂੰ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਇਕ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਬਚਾ ਲਿਆ।
ਨਿਊਯਾਰਕ ਡੇਲੀ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਅਨੁਸਾਰ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਨਿਊਹੈਂਪਸ਼ਾਇਰ ਦੀ ਨਿਵਾਸੀ ਲੈਸਲੀ ਕਾਨ ਪਿਛਲੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਮਿੰਗ ਪੂਲ ਵਿਚ ਫਸ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਪੂਲ ਵਿਚ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪਰਤਦੇ ਸਮੇਂ ਪੂਲ ਦੀ ਪੌੜੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਣੀ ਅੰਦਰ ਫਸ ਗਈ। ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਆਸ ਪਾਸ ਕੋਈ ਸੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਚਲਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਮੋਬਾਈਲ ਫ਼ੋਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਦਦ ਦੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਸਕੇ। ਖ਼ਬਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੈਸਲੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਤੰਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪੂਲ ਪੋਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਸ ਕੁਰਸੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਈ ਪੈਡ ਪਿਆ ਸੀ ਤੇ ਗਰੁੱਪ ਪੇਜ 'ਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਖਿਆ। ਕਾਨ ਦੇ ਇਕ ਗੁਆਂਢੀ ਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਕੱਢਿਆ।

config: pa


text:
ੋਣ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੁ testਲੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦੇਵੇ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਮਿਤੀ ਨੂੰ PSAT ਲੈਣਾ ਪਏਗਾ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਕੂਲ ਇਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਲਿਬਰਾ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਪਿਆਰ ਮੇਲ
2018 ਲਈ ਅਨੁਮਾਨਤ PSAT ਤਾਰੀਖਾਂ ਕੀ ਹਨ?
ਪੀਐਸਏਟੀ ਟੈਸਟ ਦੀ ਤਾਰੀਖ 2018 ਲਈ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਇੱਥੇ 2018 ਪੀਐਸਏਟੀ ਟੈਸਟ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤਾਰੀਖਾਂ ਹਨ:
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਟੈਸਟ ਦੀ ਤਾਰੀਖ: ਅਕਤੂਬਰ 10, 2018 (ਇੱਕ ਬੁੱਧਵਾਰ)
ਵਿਕਲਪਿਕ ਟੈਸਟ ਦੀ ਤਾਰੀਖ: ਅਕਤੂਬਰ 24, 2018 (ਇੱਕ ਬੁੱਧਵਾਰ)
ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਟੈਸਟ ਦੀ ਤਾਰੀਖ: ਅਕਤੂਬਰ 13, 2018 (ਇੱਕ ਸ਼ਨੀਵਾਰ)
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਸਕੂਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੂਚਿਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਤਾਰੀਖ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਬਹੁਤੇ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਟੈਸਟ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 2018 ਲਈ, 10 ਅਕਤੂਬਰ ਹੋਵੇਗੀ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੀਐਸਏਟੀ ਤਾਰੀਖ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?
ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੀਐਸਏਟੀ ਨੂੰ ਉਸ ਮਿਤੀ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡਾ ਸਕੂਲ ਇਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਬਿਮਾਰ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਹਨ?
ਹਾਂ! ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੀਐਸਏਟੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ 1 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਰਿਟ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਮੈਰਿਟ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਧਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੀਐਸਏਟੀ/ਐਨਐਮਐਸਕਿTਟੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਪਰ ਐਨਐਮਐਸਸੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
255 (25 ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਤਵਪੂਰਣ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਮਾਰਕਸ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਮਨੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਜੁਦਾਈ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਾਰ ਯਾਨੀ ਉਤਪਾਦਕ ਮਿਹਨਤ ਉਸਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਤੋਂ ਜੁਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰ ਵਜੋਂ ਉਤਪਾਦਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ। ਉਂਜ ਤਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵੀ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਤਪਾਦਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਜਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਤਸੱਲੀ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਜਰੂਰਤਾਂ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਾਇਕ ਵਸਤਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਕਿ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਗਿਆਨ-ਰਹਿਤ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਕੰਮ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਛੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਮਾਹਰ ਮਧੂਮੱਖੀ ਨਾਲੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਰਾਬ ਰਾਜਗੀਰ ਨੂੰ ਜੋ ਚੀਜ ਜੁਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਕਿ ਰਾਜਗੀਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਵਨ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਮਾਨਵੀ ਚਰਿੱਤਰ ਹੈ।
ਬੇਗਾਨਗੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ[ਸੋਧੋ]
1844 ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਖਰੜੇ (1927) ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਅਮਾਨਵੀ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਤ ਕਰਦਿਆਂ ਮਜਦੂਰ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀ ਚਾਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਗਾਨਗੀ ਦੀ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ।[੨]
- ਬੇਗਾਨਗੀ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ
- (I) ਮਜਦੂਰ ਦੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਤੋਂ — ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਬੇਗਾਨਗੀ
ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਅਮਾਨਵੀ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਉਹ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਛਾਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਬਣਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜਾਂ ਤੋਂ ਜੁਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹ


ੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ, ਦਲਿਤਾਂ, ਲੇਖਕਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਪਛਾੜਨ ਲਈ ਲੋਕ ਲਹਿਰ ਉਸਾਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਵਿੱਤ ਮੂਜਬ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਮਾਰੇਂਗਾ ਮਾਰੂੰਗੀ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਟਿਕਟਾਂ ਲੈ ਲਈਂ...


text:
ਵੀ ਬਾਕੀ ਹੈ | ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬਾ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਭੇਜੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ | ਮਿਡ-ਡੇ-ਮੀਲ ਵਰਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਮਿਤੀ 20 ਜਨਵਰੀ ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਗਾਰ ਹਾਲ ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ ਇਕ ਸੂਬਾ ਪੱਧਰੀ ਕਨਵੈੱਨਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਟਾਹਲੀ, ਗਾਇਤਰੀ ਦੇਵੀ, ਰਿੰਪੀ ਰਾਣੀ, ਪ੍ਰਵੀਨ ਬਾਲਾ, ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ, ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਹਰਮੇਸ਼ ਕੌਰ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਮਹਿੰਦਰ ਕੌਰ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਮਿਡ ਡੇ ਮੀਲ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕਿੱਲਡ ਵਰਕਰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਦੇ ਘੇਰੇ 'ਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ | ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਮਿਡ ਡੇ ਮੀਲ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ |
ਕਲਗੀਧਰ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚਾ ਦੇਸ਼ ਭੁਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ-ਭਾਈ ਢਾਹਾਂ
ਬੰਗਾ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਕਰਮ ਲਧਾਣਾ) - ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਗੀ ਸਭਾ ਦੋਆਬਾ ਦੀ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਢਾਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਹੋਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਗੀ ਸਭਾ ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਕਲਗੀਧਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਲੋਂ ...
ਰੋਜ਼ਾ ਲੱਖ ਦਾਤਾ ਪੀਰ ਮਾਹਿਲ ਗਹਿਲਾ ਵਿਖੇ ਲੱਗਾ ਜੋੜ ਮੇਲਾ
ਬੰਗਾ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਕਰਮ ਲਧਾਣਾ) - ਅਸਥਾਨ ਲੱਖ ਦਾਤਾ ਪੀਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੁਕਾਮ ਮਾਹਿਲ ਗਹਿਲਾ ਵਿਖੇ ਸਾਈਾ ਪੱਪੂ ਸ਼ਾਹ ਕਾਦਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਜੋੜ ਮੇਲਾ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਜਿਸਦੀ ਅਰੰਭਤਾ ਪੀਰਾਂ ਦੀ ਮਜਾਰ 'ਤੇ ਚਾਦਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਨਾਲ ਹੋਈ | ਉਪਰੰਤ ਉੱਘੇ ਕਵਾਲ ਬਲਵੀਰ ...
ਰਾਏਪੁਰ ਸਕੂਲ 'ਚ ਲੋਹੜੀ ਸਬੰਧੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ
ਰੈਲਮਾਜਰਾ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਸੁਭਾਸ਼ ਟੌਾਸਾ)- ਪਿੰਡ ਰਾਏਪੁਰ ਵਿਖੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸਮੂਹ ਪਿੰਡ ਵਾ


text:
ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿ ੈ , ਗਜਸ ਗਵੁੱਚ ਇੁੱਕ ਿਾ ਤ ਤ ਿਨਾ ਿ ਿ ਸ਼ਾਮਿ ੈ ਗਜਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖਪਤਕਾਰ ਅਿਬਰਿਾ ਗਵੁੱਚ ਕੰਪਨੀਆਂ ਗਵਚਕਾਰ ਊਰਜਾ ਦਰਾਂ ਦੀ ਤ ਿਨਾ ਕਰਨ ਿਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨ ।
ਤਕਫਾਇਤੀ ਤ ਕਲਪ ਉਪਲਬਧ ਹਨ
ਅਿਬਰਿਾ ਗਵੁੱਚ, ਊਰਜਾ ਖਪਤਕਾਰ ਇੁੱਕ ਪਰਤੀਯੋ ੀ ਗਰਿੇਿਰ ਤੋਂ ਗਿਕਸਡ-ਰੇਿ ਕੰਿਰੈਕਿ 'ਤੇ ਗਬਜਿੀ ਅਤੇ ਕ ਦਰਤੀ ੈਸ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਨ ਜਾਂ ਗਬਜਿੀ ਿਈ ਰੈ ੂਿੇਗਿਡ ਰੇਿ ਗਵਕਿਪ (RRO) ਅਤੇ ਕ ਦਰਤੀ ੈਸ ਿਈ ਇੁੱਕ ਗਡਿਾਿਿ ਯੋਜਨਾ ਚ ਣ ਸਕਦੇ ਨ। ਪਰਤੀਯੋ ੀ ਪਰਚੂਨ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਕਰਨੇ ਆਸਾਨ ੰਦੇ ਨ ਅਤੇ ਭਗਵੁੱਖ ਗਵੁੱਚ ਗਨਯੰਗਤਰਤ ਦਰਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਤੋਂ ੇਠਾਂ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇਨ੍ਾਂ ਨ ੂੰ ਰੁੱਦ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ੰਦਾ ੈ। ਗਿਕਸਡ-ਰੇਿ ਕੰਿਰੈਕਿ ਚ ਣਨ ਵਾਿੇ ਅਿਬਰਿਾ ਵਾਸੀ ਅਜੇ ਵੀ ਗਬਜਿੀ ਅਤੇ ਕ ਦਰਤੀ ੈਸ ਛੋਿਾਂ ਿਈ ਯੋ ੋਣ ੇ।
ਮ ਗ ੰਮ, ਗਜਸਦਾ ਟੀਚਾ ਗਰ ਾਇਸ਼ੀ, ਖੇਤੀਬਾੜ੍ੀ ਅਤੇ ਛੋਿੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਊਰਜਾ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਿਈ ਹਨ, $1.1 ਗਮਿੀਅਨ ਦੀ ਿਾ ਤ ਨਾਿ, ਇਸ ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਸ਼ ਰੂ ੋਵੇ ੀ। ਿੀਵੀ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਿ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਇਸ਼ਗਤ ਾਰਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ੀ।
ਤੇਜ਼ ਤਿੱਥ
* ਯੂਗਿਗਿਿੀਜ਼ ਕੰਗਜ਼ਊਮਰ ਐਡਵੋਕੇਿ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਾਂ ਦੇ ਸੇਵਾ ਪਰਦਾਤਾ ਗਵਚਕਾਰ ਗਵਚੋਿੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ੈ।
* ਗਜਨ੍ਾਂ ਾ ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਬੁੱਿਾਂ ਬਾਰੇ ਗਚੰਤਾਵਾਂ ਨ, ਜਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਊਰਜਾ ਪਰਦਾਤਾ ਨਾਿ ਕੋਈ ਸਮੁੱਗਸਆ ੁੱਿ ਕਰਨ ਗਵੁੱਚ ਅਸਮਰੁੱਿ ਨ, ਉ ਸ ਾਇਤਾ ਿਈ UCA ਿੋਿ-ਿਰੀ 3104UCA 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨ।
* UCA ਅਿਬਰਿਾ ਯੂਗਿਗਿਿੀ ਕਗਮਸ਼ਨ (AUC) ਦ ਆਰਾ ਗਨਯੰਗਤਰਤ ਦਰਾਂ ਦੀ ਸ ਣਵਾਈ ਗਵੁੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੁੱਿ ਵਾਜਬ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸ ਰੁੱਗਖਅਤ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਊਰਜਾ ਉਪਯੋ ਤਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਿਈ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਗ ੁੱਤਾਂ ਦੀ ਨ ਮਾਇੰਦ ੀ ਵੀ ਕਰਦਾ ੈ।
ਜਨਤਕ:
ਵਰਗੀਕਰਨ
* ਵਰਤਮਾਨ ਗਵੁੱਚ, ਅਿਬਰਿਾ ਦੇ ਿ ਭ 40 ਪਰਤੀਸ਼ਤ ਗਰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਭੋਜਪੁਰੀ ਬੋਲੀ
ਭੋਜਪੁਰੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਿਹਾਰ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਇਹ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਲਿੱਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਇਹ ਬੋਲੀ ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੂਰਬੀ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ , ਝਾਰਖੰਡ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਤਰਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਆਰੀਆ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ । ਭੋਜਪੁਰੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ ਕੁੱਝ ਸ਼ਬਦ ਇਸਨੇ ਉਰਦੂ ਕੋਲੋਂ ਵੀ ਉਧਾਰ ਲਏ ਹਨ ।
ਬੋਲਣ ਵਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਭੋਜਪੁਰੀ ਜਾਣਨ - ਸਮਝਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਉੱਤੇ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਬਰਤਾਨਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੈ ਜਾਏ ਗਏ ਮਜਦੂਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹੁਣ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਗਏ ਸਨ ਉਥੇ ਹੀ ਵਸ ਗਏ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰੀਨਾਮ , ਗੁਯਾਨਾ , ਤਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਟੋਬੈਗੋ , ਫਿਜੀ ਆਦਿ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ । ਭਾਰਤ ਦੇ ਜਨਗਣਨਾ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ 3 .3 ਕਰੋੜ ਲੋਕ ਭੋਜਪੁਰੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ । ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭੋਜਪੁਰੀ ਜਾਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲੱਗਭੱਗ 5 ਕਰੋੜ ਹੈ ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ [੧]
- ↑ Bhojpuri Ethnologue World Languages (2009)


text:
ਪਾਲਤੂ ਰੱਖਣ ਦਾ ਖਬਤ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jun 09, 2021 06:40 AM (IST)
ਮਨੁੱਖ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਨਵਰ ਪਾਲਦਾ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਉਸ ਦਾ ਰਿਜ਼ਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਲਈ ਸਹਾਈ ਭਾਵ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜੰਗਲੀ ਮੱਝਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਕੇ ਘਰੇਲੂ ਬਣਾਇਆ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਅੱਜ ਸਾਡੀਆਂ ਖੁਰਲੀਆਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਮੱਝਾਂ ਦੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੰਨੇ ਹਜ਼ਾਰਵੀਂ ਨਸਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਖੁਰਲੀਆਂ ਬੱਝੇ ਜਾਨਵਰਾਂ (Live-stock) ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ ਬਲਕਿ ਬੈੱਡਰੂਮਾਂ ਤਕ ਵੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁੱਤਾ, ਬਿੱਲੀ ਆਦਿ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਪੈੱਟ ਭਾਵ ਪਾਲਤੂ ਆਪਣੇ ਸਾਥ ਲਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹੀ ਪੈੱਟ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਸੋਹਣੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਸਮਝਦਾਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਖਾਇਆਂ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬੰਦੇ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨਿਕੰਮੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਲਤੂ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਜ਼ ਤੇ ਕੁੱਤੇ ਵਰਗੇ ਪਾਲਤੂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਖੇਡਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਆਏ ਹਨ। ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਤਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਹੀ।
ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਤੂ ਰੱਖਣ ਦੀ ਰੁਚੀ ਖੱਬਤ ਤਕ ਪੁੱਜ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ 471 ਮਿਲੀਅਨ ਪਾਲਤੂ ਕੁੱਤੇ ਹਨ ਤੇ 373 ਮਿਲੀਅਨ ਪਾਲਤੂ ਬਿੱਲੀਆਂ। ਪਿਛਲੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਕੁੱਤਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਬਹੁਤ ਹੈ। ਕੁੱਤਾ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇ


text:
ਰ ਰਵੀ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2000
 ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੋਚਨਾ: ਸੰਵਾਦ ਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ, 1998, 2006
 ਖੋਜ ਦਰਪਣ (ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਕ), 1997
 ਸ. ਸੋਜ਼ ਦੀ ਨਾਵਲ ਸੰਵੇਦਨਾ, 1994
 ਸਵਰਨ ਚੰਦਨ ਦੀ ਗਲਪ ਚੇਤਨਾ (ਸੰਪ.), ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ, ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ, 1992
 ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ, (ਸਹਿ-ਸੰਪ.), ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ, 1990
 ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ (ਸਹਿ-ਸੰਪ., ਜਿਲਦ ਪਹਿਲੀ), ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ, 1989, 2015
 ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ (ਸਹਿ-ਸੰਪ., ਜਿਲਦ ਦੂਜੀ), ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ, 1989, 2015
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਕ
ਜਨਮ 1955
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ


text:
ਿੰਘ ਧਨੌਲਾ, ਚੰਗਾਲ)-ਇਲਾਕਾ ਭਰ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਅਤੇ ਭੈਅ ਦੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਭਾਉਂਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਮਤਦਾਨ ਕਰ ਸਕੇ | ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਐਸ.ਐਚ.ਓ. ਧਨੌਲਾ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ...
ਫਤਹਿ ਗਰੁੱਪ ਆਫ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨਜ਼ ਦੀ ਬੀ. ਐੱਡ. ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਚ ਫਿਰ ਝੰਡੀ
ਤਪਾ ਮੰਡੀ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਵਿਜੇ ਸ਼ਰਮਾ)-ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾ ਫਤਿਹ ਗਰੁੱਪ ਆਫ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨਜ਼ ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਐਲਾਨੇ ਬੀ.ਐਡ ਸੈਕਿੰਡ ਸਮੈਸਟਰ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਵੀਂ ਢਿਲਵਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ 15 ਨੂੰ
ਤਪਾ ਮੰਡੀ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਵਿਜੇ ਸ਼ਰਮਾ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਢਿਲਵਾਂ ਆਉਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਵੀਂ ਵਲੋਂ ਵੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਆਰੰਭ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ ਹਨ | ...
ਕਵਿਤਾ ਸਕੂਲ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਦਾ ਸਮਾਗਮ 16 ਨੂੰ
ਸ਼ੇਰਪੁਰ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਸੁਰਿੰਦਰ ਚਹਿਲ) - ਕਵਿਤਾ ਸਕੂਲ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਸ਼ੇਰਪੁਰ ਵਲੋਂ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਫਤਿਹ ਸਮਾਗਮ 16 ਜਨਵਰੀ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਸ਼ੇਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਡਾ: ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਟਿੱਬਾ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਸਿੱਖ ਇਨਕਲਾਬ ...
120 ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਸਮੇਤ ਔਰਤ ਕਾਬੂ
ਬਰਨਾਲਾ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਰਾਜ ਪਨੇਸਰ)-ਥਾਣਾ ਸਿਟੀ-1 ਬਰਨਾਲਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ 120 ਗੋਲੀਆਂ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਸਮੇਤ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ੀ ਅਫ਼ਸਰ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿਲੀ ਗੁਪਤ ...
ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਤੇ 21 ਤੋ


ਸ: ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 1907 ਈ: ਨੂੰ ਚੱਕ ਨੰਬਰ ਪੰਜ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲਾਇਲਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ । ਆਪ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸ. ਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਆਪ ਨੂੰ | ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਚੋਂ ਹੀ ਮਿਲੀ । ਜਲਿਆਂ ਵਾਲੇ ਬਾਗ ਦੇ ਖੂਨੀ ਕਾਂਡ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੇ ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਇ ਤੇ ਹੋਏ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਗੀ ਹੋ ਗਏ । 1925 ਈ: ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 'ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ' ਬਣਾਈ ਤੇ ਅੰਗੇਰਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਘੋਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਇ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਸਮ ਖਾਧੀ ਸੀ । ਇਸ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਉਹ ਮਿ: ਸਕਾਟ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ । ਪਰ ਐਨ ਉਸ ਵਕਤ ਮਿਸਟਰ ਸਾਂਡਰਸ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਤੇ ਨਿਕਲਿਆ । ਰਾਜਗੁਰੂ ਤੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਵਾਛੜ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ।
ਸੰਨ 1929 ਵਿਚ ਆਪ ਨੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿਚ ਬੰਬ ਸੁਟਿਆ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬੀ.ਕੇ. ਦੱਤ ਤੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਭੈੜੇ ਖਾਣੇ ਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਭੈੜੇ ਸਲੂਕ ਕਾਰਨ ਆਪ ਨੇ ਇਕ ਲੰਬੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ । ਮੁਕੱਦਮੇ ਸਮੇਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬਹੁਤ ਨਿਡਰ ਰਹੇ । ਉਹ ਤਾਂ ਇਹੋ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਇਉਂ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ ਭਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਸੰਨ 1930 ਵਿਚ ਰਾਜਗੁਰੂ, ਸੁਖਦੇਵ ਤੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮੱਚ ਗਈ ।
ਪਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹੋ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਐਸੇ ਬਾਗੀ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਸੋ 1931 ਈ: ਵਿਚ ਮਾਰਚ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਹੱਸ ਹੱਸ ਕੇ ਮੌਤ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਈ । ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਮਹਾਨ ਸਪੂਤਾਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ।
ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਭਰਿਆ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਨਮ ਤੇ ਵਿਰਸਾ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਲਗ


ਹ ਪੰਦਰਾਂ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਮੇਟੀ ਸਹੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਸੌਂਪਦੀ ਹੈ, 'ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਜਾਂਚੀਆਂ-ਪਰਖੀਆਂ' ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਇਨਾਮ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਜਾਂ ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਦੇ ਨਾਮ ਜਾਂ ਖੇਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤੀ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ[ਸੋਧੋ]
- ਵੈਕਟਾਰਮਨ ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨੇ 2009 ਵਿੱਚ ਰਸਾਇਣ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ
- ਅਮਰੱਤਿਆ ਸੇਨ ਨੇ 1998 ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ
- ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰ ਨੇ 1983 ਵਿੱਚ ਭੋਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ
- ਮਦਰ ਟੈਰੇਸਾ ਨੇ 1979 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ
- ਹਰ ਗੋਬਿੰਦ ਖੋਰਾਣਾ ਨੇ 1968 ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ
- ਸੀ. ਵੀ. ਰਮਨ ਨੇ 1930 ਵਿੱਚ ਭੋਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ
- ਰਾਬਿੰਦਰ ਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨੇ 1913 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ
- ਕੈਲਾਸ਼ ਸਤਿਆਰਥੀ ਨੇ 2014 ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ


text:
ਪੁੱਜਿਆ। ਬਰਤਾਨੀਆ, ਫਰਾਂਸ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਤਕ ਕਾਗ਼ਜ਼ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਿਆ।
1490 ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਪਹਿਲੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੇਪਰ ਮਿੱਲ ਹਰਟਫੋਰਡਸ਼ਾਇਰ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀ
 TAPPI Technical Association of the Pulp and Paper Industry
 How is paper made? 22 November 2005
 How Paper Is Made
 United States Government Printing Office: Government Paper Specification Standards
 How Organic Paper is Made
ਪਦਾਰਥ
ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ


text:
ਂ ਪ੍ਵਹਲਾਂ, 2021-22 ਸਕ ਲ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰ ਆਤ ਤੋਂ ਪ੍ਵਹਲਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਵ਼ਿਲਹਾ ਅਤੇ ਮਾਪ੍ੇ ਸਵਹਮਤ ਹੋਣ ਤਾਂ ਆਉਣ ਿਾਲੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮੀਵਿਆ ਵਮਤੀ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ IEP ਟੀਮਾਂ 2020–21 ਦੇ ਸਕ ਲ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਨਹਾਂ ਚਰਚਾਿਾਂ ਵਿਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਰਕਿਰੀ ਸੇਿਾਿਾਂ ਨ ੂੰ ਵਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਕਵਰਆਿਾਂ ਨ ੂੰ ਲਾਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰ ਕਰ ਵਦਿੱਤਾ ਵਗਆ ਹੈ।
1 ਜ ਨ 2021 ਤਿੱਕ OSPI ਦੇ ਕਾਰਨ ਵ਼ਿਲਹਾ ਅਕਾਦਵਮਕ ਅਤੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਭਲਾਈ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਲਾਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕ ਲ ਵ਼ਿਲਹਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਸਿੱਵਿਆ ਵਨਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਸ਼ਮ ਲੀਅਤ ਼ਿਰ ਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ ਰਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ IEP ਦੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਵਰਕਿਰੀ ਸੇਿਾਿਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਿਾਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਼ਿਰ ਰਤਾਂ ਨ ੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਿਿੱਿ-ਿਿੱਿ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਵਬਕ ਵਤਆਰ ਕੀਤਾ ਵਗਆ ਸੀ, ਵਜਸ ਵਿਿੱਚ ਵਪ੍ਛਲਾ OSPI ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਜ, ਸੂੰਘੀ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। OSPI ਸਪ੍ੈਸ਼ਲ ਐਜ ਕੇਸ਼ਨ ਸਿਾਲ ਅਤੇ ਜਿਾਬ ਦੇ ਹਿਾਵਲਆਂ ਨ ੂੰ ਬਰੈਕਟ ਵਿਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਵਗਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਸਤਾਿੇ਼ਿ ਦੇ ਪ੍ਤੇ ਦੀ ਸਮਿੱਗਰੀ:
* ਵਰਕਿਰੀ ਸਰਵਿਵਸ਼ਿ ਲਈ ਤਰਜੀਹਾਂ
* ਵਰਕਿਰੀ ਸਰਵਿਵਸ਼ਿ ਨ ੂੰ ਪ੍ਵਰਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ
* ਵਰਕਿਰੀ ਸਰਵਿਵਸ਼ਿ ਵਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ
* ਦਸਤਾਿੇ਼ਿੀ ਵਰਕਿਰੀ ਸਰਵਿਵਸ਼ਿ
* ਵਰਕਿਰੀ ਸਰਵਿਵਸ਼ਿ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਿਾਧ ਸਰੋਤ
* ਅਨੁਬੂੰਧ: ਪ੍ਰੋਗਰੇਸ ਮੋਨੀਟਵਰੂੰਗ (ਅਵਹਮ ਹੈ!)
1 ਰਿਕਵਿੀ ਸਿਰਵਰਸਜ਼ OSPI ਦੁਆਿਾ ਵਿਰਤਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਰਜਸਦੀ ਵਿਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਰਵਰਦਆਿਥੀਆਂ ਨੂੂੰ ਕੋਰਵਡ-19 ਮਹਾਂਮਾਿੀ ਅਤੇ ਬਸੂੰਤ 2020 ਦੀਆਂ ਸਕੂਲੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਬੂੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਚੱਲ ਿਹੇ ਪਰਭਾਵ ਨੂੂੰ ਸੂੰ


text:
ਵਰਗੀਕਰਨ
ਅਲਬਰਟਾ ਦੇ ਊਰਜਾ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨ ੂੰ ਸਰਦੀਆਾਂ ਦੀ ਤਤਆਰੀ ਤ ਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ
22 ਸਤੰਬਰ, 2022 ਮੀਡੀਆ ਪ ੁੱਛਗ ੁੱਛ
ਯੂਗਿਗਿਿੀਜ਼ ਕੰਗਜ਼ਊਮਰ ਐਡਵੋਕੇਿ (UCA) ਦ ਆਰਾ ਇੁੱਕ ਗਵਗ ਆਪਨ ਮ ਗ ੰਮ ਅਿਬਰਿਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਿਈ ਊਰਜਾ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਗਵਕਿਪਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਗਦਵਾਏ ੀ।
2021-22 ਦੀਆਂ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬ ਤ ਸਾਰੇ ਅਿਬਰਿਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਮੌਸਮੀ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਿ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਬਜਿੀ ਅਤੇ ਕ ਦਰਤੀ ੈਸ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਗਵੁੱਚ ਵਾਧੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਪਤਝੜ ਗਵੁੱਚ, UCA ਅਿਬਰਿਾ ਦੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤੀਯੋ ੀ ਪਰਚੂਨ ਉਤਪਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਸੂਗਚਤ ਕਰਨ ਿਈ ਇੁੱਕ ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ ਮ ਗ ੰਮ ਚਿਾਏ ਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਘੁੱਿ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਗਿਰ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਨ।
ਅਿਬਰਿਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਮੰਨਦੀ ੈ ਗਕ ਰਗ ਣ-ਸਗ ਣ ਦੀ ਿਾ ਤ ਅਿਬਰਿਾ ਵਾਸੀਆਂ ਿਈ ਿ ਾਤਾਰ ਚ ਣੌਤੀਆਂ ਖੜ੍੍ੀ ਕਰ ਰ ੀ ੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਗਬਜਿੀ ਛੋਿ ਪਰੋ ਰਾਮ ਵਰਤਮਾਨ ਗਵੁੱਚ 1.9 ਗਮਿੀਅਨ ਤੋਂ ਵੁੱਧ ਘਰਾਂ, ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਛੋਿੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੁੱਕ ਕੁੁੱਲ $300 ਦੀ ਛੋਿ ਨਾਲ ਉ ਨਾਂ ਦੇ ਗਬਜਿੀ ਗਬੁੱਿਾਂ 'ਤੇ ਮ ੀਨਾਵਾਰ ਕਰੈਗਡਿ ਪਰਦਾਨ ਕਰ ਗਰ ਾ ੈ। ਛੋਿਾਂ ਦੇ ਨਾਿ, ਜੋ ਅਿਬਰਿਾ ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀਮਤ ਦੀ ਅਸਗਿਰਤਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਇੁੱਛਾ ਰੁੱਖਦੇ ਨ, ਇੁੱਕ ਪਰਤੀਯੋ ੀ ਗਿਕਸਡਰੇਿ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਗਵੁੱਚ ਵੀ ਦਾਖਿ ੋ ਸਕਦੇ ਨ।
UCA ਅਿਬਰਿਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਗਬਜਿੀ ਅਤੇ ਕ ਦਰਤੀ ੈਸ ਿਈ ਸੂਗਚਤ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਗਵੁੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ੈ। ਖਪਤਕਾਰ UCA ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ 310-4UCA (_PHONE_) 'ਤੇ ਕਾਿ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਜਨਤਕ:
ਵਰਗੀਕਰਨ
ਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਵਿੁੱਖਣ ਿੋੜ੍ਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਸਿਾ ਿੈਣ ਿਈ ਗਕਸੇ ਸੂਚਨਾ ਅਗਧਕਾਰੀ ਨਾਿ ੁੱਿ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨ।
UCA ਦੀ ਵੈੁੱਬਸਾਈਿ , ucahelps.alberta.ca , ਗਵੁੱਚ ਊਰਜਾ ਗਵਕਿਪਾਂ ਬਾਰੇ ਸ ਝਾਅ ਅ


1"ਉਸ ਵਕਤ, ਸੁਰਗੀ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਸ ਕੁਆਰੀਆਂ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਲਈਆਂ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਈਆਂ। 2ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਤਾਂ ਮੂਰਖ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਸਿਆਣੀਆਂ। 3ਪੰਜ ਮੂਰਖ ਕੁਆਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਤਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈਆਂ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਗਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਸਤੇ ਹੋਰ ਤੇਲ ਨਾ ਲੈ ਕੇ ਆਈਆਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਸ਼ਾਲ ਜਗਦੀ ਰਹੇ। 4ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪੰਜ ਸਿਆਣੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਨਾਲ ਤੇਲ ਵਾਲਾ ਭਾਂਡਾ ਵੀ ਲਿਆਈਆਂ। 5ਕਿਉਂਕਿ ਲਾੜਾ ਬਹੁਤ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਅਇਆ, ਸਭ ਕੁਆਰੀਆਂ ਥੱਕ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਸੌਂ ਗਈਆਂ। 6"ਅਧੀ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, 'ਲਾੜਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਆਓ!' 7"ਤਦ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਉੱਠੀਆਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ। 8ਪਰ ਮੂਰਖ ਕੁਆਰੀਆਂ ਨੇ ਸਿਆਣੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਥੋੜਾ ਤੇਲ ਦੇ ਦੇਵੋ, ਜੋ ਤੇਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀ ਲਗਭੱਗ ਮੁੱਕ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਬੁਝ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।' 9"ਸਿਆਣੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, 'ਨਹੀਂ ਇਹ ਤੇਲ ਸਾਡੇ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜਗਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤੇਲ ਵੇਚਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਮੁੱਲ ਲੈ ਆਵੋ।' 10"ਇਉਂ ਪੰਜ ਮੂਰਖ ਕੁਆਰੀਆਂ ਤੇਲ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਲਾੜਾ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਤਿਆਰ ਸਨ ਉਹ ਲਾੜੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਾਵਤ ਵਾਸਤੇ ਨਾਲ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਬਾਦ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। 11"ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੂਜੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਵੀ ਪਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, 'ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਨ ਜੀ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੀ ਅੰਦਰ ਆ ਸੱਕੀਏ!' 12"ਪਰ ਲਾੜੇ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਤੁ


ਾਹ ਗੋਲ਼ੀਬਾਰੀ ਦੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਕੁੱਝ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ
ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਚ ਡੈਮੋਕਰੈਟ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਤੇ ਰੀਪਬਲਿਕਨ ਉਮੀਦਵਾਰ ਮਿਟ ਰੋਮਨੀ ਵਿਚਾਲ਼ੇ ਦੂਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਬਹੁਤ ਨੀਵੇਂ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲ਼ੇ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਹਾਲ ਹੋਣਾ ਸਮੁੱਚੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ਖ਼ਬਰੀ ਹੈ
ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਉਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਲਾਈ ਗਈ ਰੋਕ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗੀ
1984 ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਦੋਸ਼ੀ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਜਗਦੀਸ਼ ਟਾਈਟਲਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਉਲੰਪਿਕ ਪੈਨਲ ਦਾ ਮੁਖੀ ਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਜਿੱਤ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਥਿਤ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਬਲੂ ਸਟਾਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਬਾਬਾ ਰਾਮਦੇਵ ਵੱਲੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਹੈ
ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਕਿੱਲਡ ਕੈਟਾਗਰੀ ਦੇ ਵੀਜ਼ੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਰੋਕ ਕੇ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ (ਅਜਮਲ ਕਸਾਬ ਵਰਗੇ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਮੇਤ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲ਼ੇ ਦੁਵੱਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਵੱਲ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਕਦਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਹੁਣ ਅਪਰਾਧਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ਼ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਕੰਪਲੈਕਸ 'ਚ ਬਲੂ ਸਟਾਰ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਿੰਘਾਂ-ਸਿੰਘਣੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਉਸਾਰੀ ਬਿਲਕੁਲ ਦਰ


text: ਪਰੋਟੋ-ਤੁਰਕੀ ਭਾਸ਼ਾ


text:
ੇਗੀ, ਖਾਣਾ ਬਨੇਗਾ, ਵੋਹ ਸਭ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਨ ਜਾਏਂਗੇ''
ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਮਸਤਾਨਾ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਮੈਨੂੰ ਜਲੰਧਰੀਆ ਕਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ਮੇਰਾ ਨਾਂਅ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਮੈਂ ਕੋਲ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੂਸਰੇ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਦੇ ਤਾਂ ਵੀ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਜਲੰਧਰੀਆ ਕੋ ਬੁਲਾ ਕੇ ਲਿਆਓ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਮਸਤਾਨਾ ਜੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਜਲੰਧਰੀਆ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ
ਜਦੋਂ ਬੇਪਰਵਾਹ ਮਸਤਾਨਾ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਆਪਣਾ ਨੂਰੀ ਚੋਲ਼ਾ ਬਦਲ ਗਏ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜਲੰਧਰੀਆ ਕਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ਅੰਤਰ-ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਈ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਜਲੰਧਰੀਆ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗਾ
ਦੁਕਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੈਦਗੀ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਭਲਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੰਨ 2001 ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਪੀਲੀਏ ਦੀ ਦਵਾਈ ਲੈ ਕੇ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਸਰਸਾ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਤਿਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਸੇਵਾਦਾਰ ਵੈਦ ਆਤਮਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਵੈਦ ਆਤਮਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮੈਨੂੰ ਪਰਮ ਪੂਜਨੀਕ ਹਜ਼ੂਰ ਪਿਤਾ ਸੰਤ ਡਾ. ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਇੰਸਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਲੈ ਗਏ ਵੈਦ ਜੀ ਨੇ ਮੇਰੀ ਜਾਣ-ਪਹਿਚਾਣ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਚੀਕਾ ਮੰਡੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੈਥਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਨੀਕ ਹਜ਼ੂੂਰ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨਾਲ ਕਰਵਾਈ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮੀ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ) ਨੇ ਪੀਲੀਏ ਦੇ ਰੋਗੀਆਂ ਲਈ ਦਵਾਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਸ 'ਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹਜ਼ੂਰ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਫਰਮਾਇਆ, ''ਬੇਟਾ! ਦਵਾਈ ਨਾਅਰਾ ਲਾ ਕੇ ਪਾਈਂ, ਅਰਾਮ ਆਏਗਾ'' ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਪਰਮ ਪੂਜਨੀ


text:
ਣ ਵਾਸਤੇ ਆਪਣੀ ਲੋਕਲ ਅਥਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ (_URL_-council'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਨਲਾਈਨ ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ)।
"ਮੇਰੀ ਸੰਕਟਕਾਲੀ ਟੀਮ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਮੈਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰੀ ਮਿਲਣ ਆਈ ਹੈ।"
ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਦੇਖਭਾਲ (ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸ਼ੀਅਲ ਕੇਅਰ)
ਹਸਪਤਾਲ ਇਲਾਜ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ,ਤਾਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਲਈ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
* ਹੋਸਟਲ – ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮਦਦ ਲਈ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਹਨ।
* ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸ਼ੀਅਲ ਕੇਅਰ ਹੋਮਜ਼ – ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
* ਥੈਰਾਪਿਊਟਿਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀਜ਼ (ਉਪਚਾਰ ਸਬੰਧੀ ਭਾਈਚਾਰੇ) – ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਜੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਠਹਿਰਾਓ ਹਨ।
* ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ – ਇਹ ਸਾਜ-ਸਮਾਨ ਵਾਲੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੀਕ ਸਹਾਇਤਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਦਾਖਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਜਾਂ ਸੰਕਟ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾਖਲੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁਲਾ


ਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ
ਆਮ ਹੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ
ਸਮੇਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ; ਸਮਾਂ ਮਿਲਣ ਤੇ ਹੀ ਇਹ ਕਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ (ਨਾਂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਉਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ
ਕੋਈ ਬੰਦਸ਼ ਹੈ)। ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਸਵਾਲ-ਕਰਤਾ ਸੱਜਣ ਖੁਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਇਹ
ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਜਰੂਰੀ ਸਮਝਣ ਤਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਦੇਣ। ਨਾਲ ਹੀ
ਉਹ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਵੀ ਕਰਨ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹੁਣ ਤਕ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਲਿਖਤਾਂ ਸਬੰਧੀ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਾਠਕਾਂ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਨਿਵੇਕਲਾ
ਵਿਚਾਰ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਖਿੱਆ ਸੀ। ਸਵਾਲ-ਕਰਤਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਝੁਠਲਾਉਣ ਲਈ ਤੱਥ
ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮੰਦਭਾਵਨਾਂ ਤਹਿਤ ਉਲਟਾ ਮੈਂਨੂੰ ਹੀ ਬੇ-ਤੁੱਕੇ ਸਵਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜੋ
'ਸੰਵਾਦ/ਲੇਖਣ ਦੇ ਅਦਬ' ਦੇ ਅਨਕੂਲ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਗਿਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਸਵਾਲ ਨੰ. 2: ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੱਥ ਇਤਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ
ਕਿਤਾਬਾਂ/ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਕਿ ਇਤਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ
ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਫੁਟ ਨੋਟਾਂ ਆਦਿ ਵਿਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ, ਕਿਹੜੇ-ਕਿਹੜੇ ਮੂਲ ਸਰੋਤਾਂ
ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ?
ਉਤੱਰ: ਉਪਰੋਕਤ ਸਵਾਲ ਨੰ1 ਵਾਲੇ ਉਤੱਰ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਨੰ. 2
ਦਾ ਉੱਤਰ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ ਜੀ।
ਸਵਾਲ ਨੰ. 3: ਫਿਰ ਕੀ ਉਹ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਅਤੇ
ਤੱਥ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਵੀ ਕਈ ਪੱਖੋਂ ਵਿਵਾਦਤ ਹਨ?
ਉਤੱਰ: ਸਿਖ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਪਲਭਦ ਸੋਮੇਂ ਵਿਵਾਦਿਤ ਵੀ ਹੋ
ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰੰਤੂ ਇਹਨਾਂ ਸੋਮਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਅੱਗੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਉਹ ਸਮੱਗਰੀ ਵੀ ਵਰਤੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ
ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਰਾਹੀਂ ਤੁਰਦੀ ਆਈ ਹੈ। ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਤੱਥ ਲਏ ਹਨ ਜੋ ਗੁਰਮ


text:
ਕਤ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਾਕਰੀ ਲਈ ਮੁੱਢਲਾ ਅਤੇ ਯੋਗ ਕਦਮ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਕੁੱਝ ਪੇਪਰ ਸੰਯੁਕਤ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ
ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਲਈ ਠੋਸ ਕਦਮ ਪੁੱਟੇ ਜਾਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ ਪਰੰਤੂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ।
ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ:
ਲਿਪੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਲਈ ਦੋ ਲਿਪੀਆਂ ਦਾ ਮਸਲਾ ਵੀ ਇੱਕ ਤਲਖ਼ ਹਕੀਕਤ ਵਾਂਗ ਸਨਮੁਖ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਦੋਹਾਂ ਲਿਪੀਆਂ 'ਚ ਸੰਪੂਰਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਉਪਲੱਬਧੀ ਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਮੂਲ ਪਾਠਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂੇ।
ਕਾਲਵੰਡ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ
ਦੇਸ਼ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਚਲ ਰਹੀਆਂ ਤੇ ਨਵੀਆਂ ਉਪਜ ਰਹੀਆਂ ਵਿਧਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸੰਯੁਕਤ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।
ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ
ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਚਲਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਾਂਝ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸੰਯੁਕਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਇਤਿਹਾਸ, ਆਰਥਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਖਰੇਵੇਂ
ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ, ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ, ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਆਰਥਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਖਰੇਵਾਂ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਕਰ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਥੋਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਵੀ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱ


text: ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 1927 ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਸ ਦੀ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਲਾਕਾਰ ਡਿਆਗੋ ਰਿਵੇਰਾ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੇ 1928 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1920 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਤੇ 1930 ਦੇ ਆਰੰਭ 'ਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਛੋਟੇ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਜੋ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਆ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੇ ਅਤਿਰਿਕਤਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਆਂਡਰੇ ਬ੍ਰਿਟਨ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਹਲੋ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇਕੱਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਜੂਲੀਅਨ ਲੇਵੀ ਗੈਲਰੀ ਵਿਖੇ 1938 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ; ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ 1939 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਘੱਟ ਸਫ਼ਲ ਰਹੀ, ਲੂਵਰੇ ਨੇ ਕਾਹਲੋ, "ਦਿ ਫਰੇਮ" ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਖਰੀਦੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣ ਗਈ। 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਕਾਹਲੋ ਨੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਐਸਕੁਏਲਾ ਨਸੀਓਨਲ ਡੀ ਪਿੰਟੂਰਾ, ਐਸਕੱਲਟੂਰਾ ਯ ਗ੍ਰਾਬਾਡੋ "ਲਾ ਐਸਮੇਰਾਲਡਾ" ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਅਤੇ ਸੇਮੀਨਾਰੋ ਡੀ ਕੁਲਟੁਰਾ ਮੈਕਸੀਕਾਣਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਨੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਕਾਹਲੋ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ-ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸਿਹਤ ਉਸੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਘਟਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਨੇ 1953 ਵਿੱਚ 47 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋ


ਸੀ ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਸ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਵਰਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਜੀ.ਡੀ.ਪੀ. ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?
-ਨੇਹਾ ਜਮਾਲ, ਮੁਹਾਲੀ।
ਮਿਲਾਵਟਖੋਰੀ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤੀ
ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਹੋੜ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਕੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਾਵਟ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਭਲੀ-ਭਾਂਤੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖਾਤਰ ਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਚ ਮਿਲਾਵਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਇਕ ਝੰਡੇ ਥੱਲੇ ਖਲੋ ਕੇ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਦਨ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰਵਾ ਕੇ ਮਿਲਾਵਟ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਧਾਰਾ 307 ਭਾਰਤੀ ਦੰਡ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤਹਿਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਿਲਾਵਟਖੋਰਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿਵਾਈ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਘਟੀਆ ਲੋਕ ਮਿਲਾਵਟੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਿਲਾਵਟਖੋਰ ਜਾਅਲਸਾਜ਼ਾਂ ਕੋਲੋਂ ਮਠਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚ ਤਿਆਗਣੀ ਪਵੇਗੀ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਿਰਫ ਮਠਿਆਈ ਹੀ ਸਾਕ ਸਬੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਮਾਜਿਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਐਨ.ਜੀ.ਓ., ਬੁੱਧੀ


text:
ਿਮ ਹਿੱਸ਼ ਟਿਬਾ ਨੇਵੀ ਹਿੱਸ਼ਲਿਆਂ, ਸਿਮਰੇ ਪੁਰਾ ਚਾਰ ਤੋਂ ਮਹਾ ਦੇ ਹੁਣਪੇ ਮਾਨਗੀ ਮਾਧਿਆ ਮੀ। ਮੀ ਗੁਆਂ ਨੀ ਚੀ ਐਡੀਆ ਉਤਰਵਾਈ ਤਾਂ ਮਾਲਾਂ ਅਗਰਿਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਉਹੜ੍ਹ ਪੁਰਾ ਚਲਾ ਪਥਰ ਉੱਤੇ ਟੇਮ ਆਂ ਤਾਰੀ। ਟਿਮ ਦੇ ਟੇਮਿਆਂ ਬਿਚ ਮੈਂ ਅਪਣੇ ਗੁਆਂ ਉੱਤੇ ਪੈਂਵਾ ਮਾਨਗੀ ਹਿੱਸ਼ ਹਿੱਸ਼ਲਿਆਂ ਦੇ ਵੇ ਵਲਜਾਂ ਚਾਰੀ। ਹੁਣਪੇ ਬਿਚ : 'ਮਾਧਾ ਲਾ, ਪੁਰਾ ਚਾਰੀ ਭਾਂਤ ਸਥਾਂ ਦੇ ਚੇਤੀ ਨਾ, ਮਾਨਾ ਪਾ ਵੇ ਗੁਆਂ ਅਵਤਾਰ ਐਡ ਨੀ ਚੇਤੀਆਂ ਹਿੱਸ਼ ਐਡੀ ਵਲਜਾਂ ਵਰਤਿਆਂ। ਮੇ ਨਾਟ ਟਿਮ ਦੁੱਣ ਪਥਰ ਲਾਹਾ ਬਿੱਚ ਹਿੱਸ਼ਾ ਮਾਨਾ ਦੀ ਮਾਧਾ ਨੀ ਚਾਰਵਾਈ ਐਡ ਨਾ ਤਾਰੇ ਚਾਰ, ਉਚ ਚਾਰਲੀ ਦੇ ਵੇ ਵਲਜਾਂ ਭੇਗੀ। ਮਾਧਾ ਨੀ ਦੇ ਹੁਣਪੇਮ ਸਿੱਖੇ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖਾਚਾਲ ਦੇ ਵੇ ਹੁਣਪੇ ਮੁਹਾ ਬੀਡੀਆ, ਐਡ ਹੁਣਪੇ ਮਾਨਤਾ ਹਿੱਸ਼ਾ ਦੇ ਪੁਲਾਏ ਵਾਲਾ ਵਰਤਿਆਂ। ਉਹਾਂਕਾਸ ਖਾਲਾ ਐਡੀਆ ਤੀ ਬਿੱਚ ਪਿੰਡੇਰ ਦੇ ਪਾਠੀ ਸਿਖ ਮੀਡੇਅ ਤਾਂ ਦੇ ਚਾਰੀ ਮੈਂ ਮੇਤਾਂ ਐਡ ਤਾਂ ਨਾਲ ਦੀ ਅੰਟੇਲਾਂ ਭੇਗੀ ਉਹੜ੍ਹ ਮਾਧਾ ਨੀ ਚਾਰਵਾਈ ਵਲਜਾਂ, ਲਾਹਾ ਗੁਆਂ ਭਾਂਤ ਪਾਈਆਂ।
ਹਿੱਸ਼ ਉਹਾਂ 1948 ਦਿਨ : ਹਿੱਸ਼ ਮੁਹਾ-ਮਲ ਹਿੱਸ਼ਲਾਂ ਮੀ। ਟਿਮ ਮੀਨਾਂ ਅੰਗੀਆ ਮਹੇਰਾ ਦੇ ਪੈਂਵਾ ਵਰਤਨ ਦੀ ਚਾਰ ਅਗਰਿਵਾਂ ਚੇਤੀ।
1. ਟਿਬਾ ਟਾਰਾਲੀ ਜੀ ਹਿੱਸ਼ ਚਾਰੀ ਦੇ ਗੁਆਂਕਾਂਕਰ ਸ਼ੀ ਦੀ, ਮੀਨਾਂ ਮਾਰ ਦਾ ਵਿਨਾਵੇ ਹੈ : ਵਹਾਂ ਦੀ ਹਿੱਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਬਲਜਾਈ ਦੁੱਣ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਪਾਰ ਹੈ।
2. ਪੁਰਾ ਚਾਰੀ ਗਾਣਾ ਲਾਵੇ ਚੇਤੀ ਵਲਜਾਂ ਦੇ ਹਾਵਾਂਕਾਂ ਗੁਆਂ ਦੀ ਹਿੱਸ਼ਾ ਹੈ। ਮਾਧਾ ਤਾਨਾਂ ਗਿੰਨਾ ਦੇ ਮਾਨਤਾ ਹਿੱਸ਼ ਮੀਨਾਂ ਟਿਮ ਉਹਾਂ 40 ਦਿਨ ਹਿੱਸ਼ ਉੱਤੇ ਜਾਂਕਾ ਹਿੱਸ਼ਲਾਂ ਮੀ। ਪਿੰਡੇ ਸਿੱਖ ਘੱਟਾਂ ਹਿੱਸ਼ ਟਿਬਾ ਨੇਵੀ ਹਿੱਸ਼ ਚਾਰੀ ਦੇ ਹੁਣਪੇ ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਟਿਬਾ ਹਿੱਸ਼ਾ ਚਾਰਵਾਈ ਨੀਅੀਆ ਹਿੱਸ਼ਲਾਂ ਮੀ।
ਹਾ ਬਰਵਨ ਚਾ ਬਰਵਨ ਪੁਕਿਆਣਾ।
ਬਲਜਾਰਾ ਦੇ ਵਿਰਾ : ਚੇ ਤਾਮਨ! ਵਿਸ਼ੇ ਰੇ ਪਰਵਨ


text:
ਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਗਲੀਆਂ ਚ ਉਮੜੇ ਜਿਹੜਾ ਸੰਗਰੂਰ ਚ ਵਿਜੇ ਚੌਕ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਾਰਟੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਲਹਿਰਾ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਬੀਬੀ ਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਭੱਠਲ, ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨਾ, ਧੁਰੀ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਦਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਗੋਲਡੀ, ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਤੇ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹਰਚੰਦ ਕੌਰ ਘਨੌਰੀ, ਸੁਨਾਮ ਤੋਂ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਦਮਨ ਬਾਜਵਾ, ਦਿੜਬਾ ਤੋਂ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਅਜੈਬ ਸਿੰਘ ਰਤੋਲ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੰਗਰੂਰ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਰਨਾਲਾ ਰੂਪੀ ਕੌਰ ਸਮੇਤ ਮਹਿਲਾ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੋਡ ਸ਼ੋਅ ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੇ।
Previous Previous post: ਇਮੀਗਰੇਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਮੁਹਾਲੀ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਵਿੱਢੀ ਕਾਰਵਾਈ
Next Next post: ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਦੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ੍


ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਟੌਰੰਗਾ ਵਿਖੇ ਇਕ 19 ਸਾਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਕਰਨਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸਵ. ਸਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮਾਤਾ ਦਲਬੀਰ ਕੌਰ ਪਿੰਡ ਹੋਠੀਆਂ ਨੇੜੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਤਰਨਤਾਰਨ ਦੀ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਤੇ ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਇੰਡੀਆ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਹਿੰਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਮਦਦ ਦੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ 'ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਹਾਰਟੀਕਲਚਰ' ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਕੁਝ ਰਾਸ਼ੀ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਇੰਡੀਆ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਭੇਜੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ. ਗੁਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਹੋਰਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ 1000 ਡਾਲਰ ਜਦ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਵਿੱਤ ਮੁਤਾਬਿਕ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਰਕਮ 2,08,320 ਰੁਪਏ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਂਕ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।


text: ੋਏ ਸਰਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੁਖਲਾਹਟ 1 ਮਾਰਚ 2017 ਤਕ ਬਚਾਏ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ।


text:
ੁ ਉਹੜ ਭੇਂਜ਼ ਠਾਵਰ ਬੀਚ
man tan merâ thâr thio
ਸਿਖੁ ਵਰਤਿ dîr kar
ਚਵਹਤ ਗਾਵੇ cãrn gahe
ਮਨੇ ਖਿਲਾਗਿਤਾ ਜਾਡੀ ਭੀਚ
sêje bikhiâ pâi khio
ਮੁਖ ਨਿਪਾਲ sukh nidân
ਉਪਾ ਮੰਡਣੁ ਭੇਂਜ਼ ਕੈਤੁ ਗੀਚ
tâp sâtâp merâ ber gîo
ਨਾਲਕ ਨਾਭ ਅਪਤੁ ਗੀਚ
nânak nâm adâr hîo
ਆਂਮ੍ਰਿਤ – ਆਉਂਦਾ ਸੀਲਾਨ ਐਟ ਸਾਲਾ
ਸਲਾ।
ਆਂਮ੍ਰਿਤ ਹਨੁ – ਤੇ ਭਾਲੂਕ ! ਤੇਜ਼ ਹਨੁ
ਆਉਂਦਾ ਸੀਲਾਨ ਐਟ ਸਾਲਾ ਨਾਲ ਚਾਈ।
ਦੁਰਤ ਖਿਲਾਗਿਰਿਤ ਬਚਨ ਬੀਚ – ਤੁਹੁ ਸੀ
ਮਕਾਂਦਾਰਾ ਨਾਲ ਨਿਸਮ ਨੇ ਦੀ ਰਿਚਾ ਨਾਲ
ਪੀਓ ਤੇ ਹਿਮ ਸੇ ਨਾਲ ਸਕਾਂਦਾਂ ਦੇ
ਉਹ ਅੱਡੇ ਬੀਚੇ ਹਿਲਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਾ ਭੁੱਲ
ਵਾਰੇ ਅੱਡੇ ਹਿਮ ਸੇ ਅੱਡੇ ਪਾਥ ਹਾਮ ਦੇ
ਵਿਕਾਰਾ ਅੱਡੇ ਹਿਮੀ ਬੱਟਵਾਹਾ, ਭਾਧਾਗਾ
ਚੀ ਬੱਟਵਾਹਾ ਚੁਕਿ ਚੇ ਨਾਗੀ।
ਮਨੁ ਉਹੜ ਭੇਂਜ਼ ਠਾਵਰ ਬੀਚ – ਧਰਮਾਉਂਦਾ
ਦੇ ਰਾਸਾਲ ਬਵਾਰੇ ਭੇਂਜ਼ ਅੱਡਾਵਾ
ਆਉਂਦਾ ਸੀਲਾਨ ਪੈਸਾ ਦੇ ਸਾਂਝ ਦੇ
ਅੱਡੇ ਹਿਮ ਸੇ ਬਚਨ ਮੁਖ ਦੇ ਭੇਂਜ਼ ਭਾ
ਮੰਨਹ ਦੇ ਗਾਲ ਕੱਚ ਆਮਾਡੀ,
ਵਿਦਿਆ ਬਰਤ ਆਪਣੀ ਹੋਣਦੇ ਹਨ
ਅਧਿਆਤਮਾ।
ਪ੍ਰਸਤੀਅਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤ ਹਾਂਗੁੰ,
ਆਮਲ ਪਥਿਆਂ ਮਾਡੇ ਰੱਡ ਦੇ
ਅਧਿਆਤਮਾ।
ਤਾਨ ਨਾਮ ਦੇ ਮਿਨਾਤਕ ਬਾਰੇ,
ਸੀਦਨ ਦਾ ਦੀ ਵੈਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਾ।
ਵਰਤੇ ਗੁਜਾਰਦਾ ਦਵਵੀਚ ਮਾਰਟੀ ਦਾ,
ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਲਾਤ ਲਾਤ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਾ।
ਸਾਚ ਗੁਮੇਲ, ੩੫
ਆਮਲ amal
ਮੰਨਹ ਦੇ ਗਾਲ ਕੱਚ ਆਮਾਡੀ
sajjan de gal bā' asādī
ਵਿਦਿਆ ਬਰਤ ਆਪਣੀ ਹੋਣਦੇ ਹਨ
ਅਧਿਆਤਮਾ।
kiō kar ākhā chad we ariā
ਪ੍ਰਸਤੀਅਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤ ਹਾਂਗੁੰ
postiā de post wāgū
ਆਮਲ ਪਥਿਆਂ ਮਾਡੇ ਰੱਡ ਦੇ
ਅਧਿਆਤਮਾ
amal paiā sāde had we ariā
ਤਾਨ ਨਾਮ ਦੇ ਮਿਨਾਤਕ ਬਾਰੇ
rām nām de simran bājō
ਸੀਦਨ ਦਾ ਦੀ ਵੈਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਾ
jiwan dā kī haj we ariā
ਅਮਲ amal
ਅਮਲ ਸਿਆਸਾ ਖੇਤੇ amal siā khoṭe
ਫਾਰਿਆਦ fariād
ਹਿੰਦੂ ਨਦੀ ਵਸੁਦੇ ਬਰਤੀ ਘਾਡੇ
ik nabī rasūl karīm bājō
ਭਸ਼ਵਲ ਹਿੰਦ ਆਗੇ ਸਿਨਤਾਰਾਦ ਸਿਰਜਾ
muskal wiē āwe imdād kērā
ਪਿੰਨ ਉਹ ਸੀ ਮੇਰਾ ਨਾ ਚੇਠੇ ਉੱਚੇ
pāj tan dī mēr nā howe othe
ਐੱਕੀ ਮਤਲਬਾਂ ਵਿੱਚ ਆਗਾਦ ਸਿਰਜਾ
ਓਕੀ ਮਾਨਜ਼ਾਂ ਕਾਰੇ ਆਜ


ਂ 2, ਮੈਥ ਦੀਆਂ 4 ਚੋਂ 3, ਹਿੰਦੀ ਦੀਆਂ 2 ਚੋਂ 1, ਪੰਜਾਬੀ ਦੀਆਂ 2 ਚੋਂ 1, ਸਾਇਸ ਦੀਆਂ 3 ਚੋਂ 3 ਪੋਸਟਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਪਈਆਂ ਹਨ।ਸਕੂਲ ਚ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੀ ਪੋਸਟ ਵੀ ਖਾਲੀ ਹੈ।
ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਸੱਚ : ਖੁੱਲੇ ਆਸਮਾਨ ਹੇਠ ਕਲਾਸਾਂ ਚ ਲਗਾਉਦੇ ਨੇ ਬੱਚੇ ਸਕੂਲ ਇੰਚਾਰਜ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸੁਖਜੀਤ ਕੌਰ ਦੀ ਜੁਬਾਨੀ ਸਕੂਲ ਚ ਬੀਰੇਵਾਲਾ ਡੋਗਰਾ, ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਨਗਰ, ਜੀਵਨ ਨਗਰ, ਰਿਉਦ ਖੁਰਦ, ਰਿਉਦ ਕਲਾਂ ਤੇ ਬਾਜ਼ੀਗਰ ਬਸਤੀ ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲ 676 ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਪੁਖਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹਨ।ਸਕੂਲ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਖੰਡਰਨੁਮਾ ਕਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਫਰਮਾਨ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ ਢਾਹ ਤਾਂ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਸਕੂਲ ਚ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਪੁਖਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਚੇਤਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।ਸਕੂਲ ਮੱਖੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਠੰਡ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਸਟਾਫ ਰੂਮ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਅਜੂਸੈਟ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਚ ਵੀ ਕਲਾਸਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸੱਤਵੀਂ, ਅੱਠਵੀਂ, ਗਿਆਰਵੀਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਖੁੱਲੇ ਆਸਮਾਨ ਹੇਠ ਲਗਾਉਣੀਆਂ ਪੈ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ :
ਵਿਧਾਇਕ ਚਤਿੰਨ ਸਿੰਘ ਸਮਾਂਓ ਦਾ ਪੱਖ :
ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਕਮੀ :ਵਿਧਾਇਕ ਸਮਾਂਓਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਦ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਸ੍ਰ.ਚਤਿੰਨ ਸਿੰਘ ਸਮਾਂਓ ਨੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ,ਜਿਹੜੀ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਭਰਤੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚ ਵੀ ਉਠਾਇਆ ਹੈ।ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੋਹਾ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਚ ਲੱਖਾ


text:
ਊਦ (; ʿūd, ਬਹੁਵਚਨ أعواد, a'wād; , ਅਸੀਰੀ:ܥܘܕ ūd, ; ਇਬਰਾਨੀ: עוּד; ਬਰਬਤ; ; ; ਅਜ਼ੇਰੀ: ud; ਜਾਂ ਕਬਾਨ) ਇੱਕ ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ ਵਰਗਾ ਤੰਤੀ (ਤਾਰਾਂ ਵਾਲੇ) ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਰਬੀ, ਇਬਰਾਨੀ (ਯਹੂਦੀ), ਯੂਨਾਨੀ, ਤੁਰਕੀ, ਉੱਤਰ ਅਫਰੀਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਰਦੇ (ਫਰੇਟ) ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਤਾਣਾ ਬਹੁਤ ਪਤਲਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਗਟਾਰ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਯੰਤਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਾਜ਼


text:
ੌਰ ਚਾਨਾ, ਕੌਂਸਲਰ ਪਰਮਿੰਦਰ ਰਘਬੋਤਰਾ, ਮਦਨ ਲਾਲ, ਜਤਿੰਦਰ ਵਰਮਾਨੀ, ਵਿਜੇ ਸੋਂਧੀ, ਅਸ਼ੋਕ ਮਨੀਲਾ, ਤਜਿੰਦਰ ਬਾਵਾ, ਸ਼ੱਮੀ ਨਿਸ਼ਚਲ, ਵੰਦਨਾ ਸ਼ਰਮਾ, ਬਿਮਲਾ ਸੋਢੀ, ਬਿੰਦੂ, ਕਾਕਾ ਨਾਰੰਗ, ਕੇ.ਕੇ. ਸ਼ਰਮਾ, ਗੁਰਦਿਆਲ ਸੋਢੀ, ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ, ਗਿਰੀਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ, ਦਵਿੰਦਰ ਬੱਸੀ, ਮਨੋਜ ਲੇਖੀ, ਹਨੀ ਸੂਦ, ਵਰਿੰਦਰ ਆਨੰਦ, ਦੀਪ ਸੋਂਧੀ, ਦੀਪ ਬਾਹੀਆ, ਅਮ੍ਰਿਤ ਸੋਂਧੀ, ਮੋਨੂੰ ਘਈ, ਆਕਾਸ਼, ਰਾਹੁਲ, ਜੱਗੀ ਪ੍ਰੇਮਪੁਰਾ, ਪਾਲਾ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ, ਰਾਹੁਲ ਥੱਮਣ, ਉਂਕਾਰ ਸਿੰਘ ਸੰਘਾ, ਵਿੱਕੀ, ਸੋਨੂੰ, ਅਤੁੱਲ, ਰਾਜੂ, ਰਣਜੀਤ, ਬਲਜੀਤ ਅਤੇ ਬਲਜਿੰਦਰ ਆਦਿ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
Previous articleਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ 'ਚ ਭੁਚਾਲ ਦੇ ਹਲਕੇ ਝਟਕੇ
Next articleਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਤਿੰਨ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਈ ਗਈ ਅੱਗ


text:
ੱਦਮੇ, ਵਕਸੇ ਿੀਮਾ ਪਾਵਲਸੀ, ਜਾਂ ਵਕਸੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ, ਜੁਰਮ ਦੇ ਵਸੱਧੇ ਨਤੀਜੇ ਵੱਜੋਂ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਲਈ ਤੋਂ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ CalVCB ਤੋਂ ਿੈ ੰੂ ਵਨਵਫਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਿੋਰਡ (CalVCB) ਨ ਸੂਵਚਤ ਕਰਾਂਗਾ/ਕਰਾਂਗੀ।.
ਮੈਂ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੰ ੂਨਾਂ ਦੇ ਤਵਹਤ ਝੂਠਾ ਵਿਆਨ ਦੇਣ 'ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਅਧੀਨ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਵਕ ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਦੱਤੀ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੀ ਵਿਹਤਰੀਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਵਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੱਚੀ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ/ਸਮਝਦੀ ਹਾਂ ਵਕ ਜੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਅਵਜਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ/ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਜੋ ਝੂਠੀ, ਜਾਣਿੁਝ ਕੇ ਅਧੂਰੀ, ਜਾਂ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਨਿੈ ੰ ੂ ਵਨਵਫਟਾਂ ਲਈ ਅਯੋਗ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਨੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਿੈਵਨਵਫਟ ਵਾਪਸ ਲਣ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।.
ਤਾਰੀਖ਼
ਸਾਫ ਅੱਖਰਾਂ ਵਵੱਚ ਨਾਮ
ਭਰੀ ਹੋਈ ਅਰਜ਼ੀ ਡਾਕ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਪਤੇ 'ਤੇ ਭੇਜ ਵਦਓ:
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰੋ:
California Victim Compensation Board PO Box 3036, Sacramento, CA 95812-3036
- ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਵਵਕਵਟਮ ਵਵਟਨੈ ਸ ਅਵਸਸਟੈਂਸ ਸੈਂਟਰ ਵਵਖੇ ਦੇ ਵਦਓ
ਸਟੇਟ ਆਫ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ
ਸਟੇਟ ਆਫ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ
ਵਿਕਟਿਮ ਕੰਪਨਸੇਸ਼ਨ ਬੋਰਡ
ਵਿਕਟਿਮ ਕੰਪਨਸੇਸ਼ਨ ਬੋਰਡ
_PHONE_
ਸੁਣਨ ਵਵੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਵਅਕਤੀ, ਵਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਰਲੇਅ ਸਰਵਵਸ (711) 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਨ
VCGCB-VCP-005 (Rev. 5/2017) [PUN]
VCGCB-VCP-005 (Rev. 5/2017) [PUN]
6
ਪੰਨਾ
ਕੁੱਲ
7
ਫਾਰਮ
ਫਾਰਮ
ਸੰਵਗ੍ਰਹ ਿਾਰੇ ਗੁਪਤਤਾ ਨੋਵਟਸ
2. ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਨਫਾਰਮੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੈ ੰ ੂ ੱਕ ਹੀ ਸੀਵਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। _URL_ ੰ ਕਵਟਸ ਕਾਨਨ ਦੇ ਤਵਹਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਤ media/pra.aspx 'ਤੇ ਜਾਓ।.
1. CalVCB ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ


text: ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਸਿਖ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ-


text:
ਦਾਂ ਤੋਂ ਉਠਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ! ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦਿਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕੰਢੇ ਤੀਕ ਪਏ ਰਹਿਣਗੇ। ਓਹਨਾਂ ਲਈ ਸੋਗ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਓਹ ਨਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ, ਨਾ ਦੱਬੇ ਜਾਣਗੇ, ਓਹ ਭੋਂ ਉੱਤੇ ਬਿਸ਼ਟਾ ਵਾਂਙੁ ਹੋਣਗੇ।" (ਯਿਰ. 25:31-33) ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ।
ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਤਰੱਕੀ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?
6, 7. (ੳ) ਇਹ "ਵੱਡੀ ਭੀੜ" ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ? (ਅ) ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ?
6 ਅੱਜ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ: "ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਧਰਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ਰਿਆਦ ਸੁਣਨ ਵੱਲ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ।" (1 ਪਤ. 3:12) ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ "ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ" ਵੀ ਹੈ ਜੋ "ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ" ਵਿੱਚੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲੇਗੀ। ਇਸ ਭੀੜ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕ ਹਨ। (ਪ੍ਰਕਾ. 7:9, 14) ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ" ਵਿੱਚੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਹੋ?
7 ਇਹ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੰਮ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ।" (ਮੱਤੀ 24:14) ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਇਹ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ "ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਚੱਲ ਕੇ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁ


text:
ਵਕ ਉਹ ਹੈ: ਜੈਸੇ, ਵਜੁੱਥੇ ਿੂਆਂ, ਉੱਥੇ ਅੁੱਿ।
3. ਇਹ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਉਹ ਨਹੀ ਹੈ: ਜੈਸੇ, ਇੁੱਥੇ ਸਰਦੀ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਇਥੇ ਅੁੱਿ ਨਹੀ ਹੈ।
2. ਇਹ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਉਹ ਹੈ: ਜੈਸੇ, ਇੁੱਥੇ ਸਰਦੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਇੁੱਥੇ ਅੁੱਿ ਹੈ।
4. ਇਹ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਉਹ ਨਹੀ ਹੈ: ਜੈਸੇ, ਇੁੱਥੇ ਵਸੰਮਲ ਰ ੁੱਖ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਇੁੱਥੇ ਕੋਈ ਰ ੁੱਖ ਨਹੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ ਹੋਰ ਿਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਵਿਤਰਕ (ਵਕਆਸ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ), ਤਰਕ (ਦਲੀਲ ਜਾਂ ਿਾਦਵਿਿਾਦ), ਪੁੱਖ (ਪਕਸ਼ – ਵਕਸੇ ਪਰਸੰਿ ਅਥਿਾ ਬਾਤ ਦਾ ਇੁੱਕ ਪਵਹਲੂ), ਛਲ (ਜਾਂ ਿਾਕ-ਛਲ – ਨਯਾਯਮਤ (ਵਨਆਇਮਤ) ਅਨ ਸਾਰ ਵਕਸੇ ਦੇ ਕਹੇ ਹੋਏ ਿਾਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਥਿਾ ਹਾਸੀ ਨਾਲ ਉਲਟੇ ਅਰਥ ਵਿੁੱਚ ਲਾਉਣਾ) ਦੇ ਵਿਵਸ਼ਆਂ 'ਤੇ ਿੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਿਈ ਹੈ।।
7 ਉਪਾਂਿ, ਉਪੰਿ – ਉਪ-ਅੰਿ, ਅੰਿ ਤ ਲ ਅੰਿ। (ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼)
8 ਡਾ ਰਾਿਾਵਕਰਸ਼ਨਨ, "ਭਾਰਤ ਦਰਸ਼ਨ", ਵਹੰਦੀ ਅਨ ਿਾਦ, ਰਾਜਪਾਲ ਪਰਕਾਸ਼ਨ, 2004।
ਭਦਰਬਾਹੂ-੨ਜਾ ਦਾ ਤਰਕਿਾਕ (375 ਈ)
ਵਰਸ਼ੀ ਭਦਰਬਾਹੂ ਅਤੇ ਉਮਾਸਿਾਵਤ, ਜੈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਤਾਰਵਕਕ ਵਲਖਾਰੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨਹਾ ਵਿਚੋਂ ਭਦਰਬਾਹੂ ਦੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਿਾਂ (ਟੀਕਾ) ਕਾਫੀ ਜਾਨੀਆਂ ਮਾਨੀਆਂ ਹਨ। ਭਦਰਬਾਹੂ ਦੇ ਜੀਿਨ ਕਾਲ ਬਾਰੇ ਬਹ ਤੀ ਵਜ਼ਆਦਾ ਇਵਤਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਾਪਤ ਨਹੀ ਹੈ। ਵਿਵਭੰਨ ਜੈਨ ਮਰਯਾਦਾ (ਰੀਤ) ਅਨ ਸਾਰ ਇਹ ਹੀ ਵਕਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਕ ਸ਼ਾਇਦ ਭਦਰਬਾਹੂ ਦਾ ਜੀਿਨ ਕਾਲ ਰਾਜਾ ਵਿਕਰਮਾਵਦਵਤਆ ਦੇ ਰਾਜ ਕਾਲ (375 ਈ) ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁੱਚ ਕੋਈ ਿੀ ਹੋਿੇ, ਪਰ ਇਹ ਵਨਸਚੈ ਹੈ ਵਕ ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਕਈ ਟੀਕਾ ਤੋ ਉਪਰੰਤ ਦਸ਼ਿਾਏਕਾਵਲਕਾ-ਸ ਤਰ ਉੱਪਰ ਦਸ਼ਿਾਏਕਾਵਲਕਾਵਨਰਯ ਕਤੀ ਨਾਮ ਦੀ ਟੀਕਾ ਵਲਖੀ। ਇਸ ਵਿਚ ਉਨਹਾਂ ਨੇ ਭਾਿੇ ਤਰਕਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਉਘਾੜਨ ਦੀ ਕੋਵਸ਼ਸ਼ ਨਹੀ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਨਹਾਂ ਦਾ ਮ ੁੱਖ ਮਨੋਰਥ ਜੈਨਮਤ ਦੇ ਵਸਿਾਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਸੁੱਚੇ ਸਾਬਤ


text: ਦਿਨ ਦਿਹਾੜੇ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਨੇ ਬੈਂਕ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਐਨ.ਆਰ.ਆਈ ਤੋਂ ਲੁੱਟੇ ਢਾਈ ਲੱਖ ਰੁਪਏ


text: ਸੂਗਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਲੱਗਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ:-


ਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਖ਼ਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਹੋ ਰਹੀ ਤਕਲੀਫ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ ਹੈ। ਅਲ-ਫਲੀਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਤੋਂ ਖ਼ਪਤਕਾਰ ਦੇ ਦਰਦ ਬਾਰੇ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਅਲ ਫਲੀਹ ਨੇ ਖ਼ਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੁਰਗੀ ਹੋਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਤੇਲ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਰਗੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮਾਰਨ ਜਿਹੜੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਅੰਡੇ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੀਟਿੰਗ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਆਯੋਗ ਦੇ ਉਪ ਚੇਅਰਮੈਨ ਰਾਜੀਵ ਕੁਮਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ ਅਮਰੀਕਾ ਵਲੋਂ ਈਰਾਨ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਾ ਰਹੀਆਂ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਅਸਥਿਰ ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੀਸਰੀ ਸਾਲਾਨਾ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਦੇ ਸੀ. ਈ. ਓ. ਬੋਬ ਡੁਡਲੇ, ਟੋਟਲ ਹੈਡ ਦੇ ਪੈਟਰਿਕ ਫੌਯਾਨੇ, ਰਿਲਾਇੰਸ ਇੰਡਸਟਰੀਜ਼ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਪੀ. ਐਮ. ਐਸ. ਪ੍ਰਸਾਦ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂਤਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਨਿਲ ਅਗਰਵਾਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ। ਸਰਕਾਰ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਗੈਸ ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਖੜੋਤ ਆਈ ਹੈ ਜਦਕਿ ਮੰਗ ਸਾਲਾਨਾ 5-6 ਫ਼ੀਸਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਆਪਣੀਆਂ 83 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੇਲ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਦਰਾਮਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚੋਣਾਂ ਮੌਕੇ ਤੇਲ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਆਈ-ਕਾਂਗਰਸ
ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਉੱਚੀਆਂ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਧ


ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖਡ਼੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦਿਹਾਡ਼ੀ ਨਾ ਮਿਲਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵੇਲੇ ਮਨਰੇਗਾ ਸਮੇਤ 25 ਲੱਖ ਮਜ਼ਦੂਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਲੱਖ ਮਜ਼ਦੂਰ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਬਿਲਡਿੰਗ ਐਂਡ ਅਦਰ ਕਨਸਟਰੱਕਸ਼ਨ
Posted On April - 22 - 2016 Comments Off on ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਸਾਹਮਣੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਦਾ ਸੰਕਟ
ਹਮੀਰ ਸਿੰਘ
ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ 73ਵੀਂ ਸੋਧ ਨੂੰ 23 ਸਾਲ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਹਨ। 24 ਅਪਰੈਲ 1993 ਨੂੰ ਪੰਚਾਇਤੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਮਝਦਿਆਂ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੰਚਾਇਤਾਂ, ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਯਮਤ ਚੋਣਾਂ, ਸੂਬੇ ਦੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ, ਵਿੱਤ ਕਮਿਸ਼ਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰੰਧਿਤ 29 ਵਿਭਾਗ ਪੰਚਾਇਤੀ ਰਾਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ
Posted On April - 22 - 2016 Comments Off on ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ ਪਰ ਅਨਪਡ਼੍ਹ ਹੋਣਾ ਗੁਨਾਹ ਨਹੀਂ
ਡਾ. ਪਿਆਰਾ ਲਾਲ ਗਰਗ
ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਦੀ 73ਵੀਂ ਸੋਧ ਨੇ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਉੱਠ ਰਹੇ ਹਨ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਚਾਇਤੀ ਰਾਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੀ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀਆਂ। ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਸਮੇਂ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਧਿਰਾਂ ਆਪਣੇ ਗਿਰੇਬਾਨ ਵਿੱਚ ਝਾਕਣ ਦੇ ਬਜਾਇ ਕਈ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ
Posted On April - 22 - 2016 Comments Off on ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਸਨਮਾਨ
ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਲਾਲੀ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਕਾਰਨ ਤਬਾਹ ਹੋ ਰਹੇ ਘਰ, ਟੁੱਟ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਅੌਰਤਾਂ ਉੱਪਰ ਹੋ ਰਹੇ ਅੱਤਿਆਚਾ


ਚਾਹੇ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨਿਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਮੁਜ਼ੱਫ਼ਰਪੁਰ ਦੇ ਬਾਲਿਕਾ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਂਅ ਦੇ ਬਰਜੇਸ਼ ਠਾਕੁਰ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚਲੀਆਂ ਬਾਲੜੀਆਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰੇ ਦੁਖਾਂਤ ਬਾਰੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਾਂਗ ਇਹ ਰਟੀ-ਰਟਾਈ ਮੁਹਾਰਨੀ ਵੀ ਦੁਹਰਾਈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਬਖਸ਼ੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੇ। ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਕਰਮਾਂ 'ਤੇ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੁੱਪ ਓਦੋਂ ਹੀ ਤੋੜੀ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਬਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਤੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੋਈ ਤੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਰੋਧ ਜਤਾਇਆ ਗਿਆ। ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਮੁਜ਼ੱਫ਼ਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਹੋਇਆ-ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਤ ਦਾ ਮੰਦਭਾਗਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਬਕ ਰਿਪੋਰਟ ਮੰਗੀ ਹੈ। ਜੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਕਹੇਗੀ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੀ ਬੀ ਆਈ ਤੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਜੰਤਰ ਮੰਤਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀਆਂ ਭੀੜਾਂ ਦੇ ਸਨਮੁੱਖ ਬਿਹਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਆਗੂ ਤੇਜਸਵੀ ਯਾਦਵ, ਕੁੱਲ ਹਿੰਦ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ, ਸ਼ਰਦ ਯਾਦਵ, ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ, ਸੀ ਪੀ ਆਈ ਦੇ ਆਗੂ ਡੀ. ਰਾਜਾ, ਸੀ ਪੀ ਐੱਮ ਦੇ ਆਗੂ ਸੀਤਾ ਰਾਮ ਯੇਚੁਰੀ ਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੇ ਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਹੋਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਜਨਤਕ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਨਿਰਭੈਆ ਕਾਂਡ ਸਮੇਂ ਵੇਖਣ ਵਿੱ


text:
ਂ ਸੰਨਿਆਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਨਵੰਬਰ 2013 ਵਿਚ ਸਚਿਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ।
Previous article'ਦੀ ਬਲੈਕ ਪ੍ਰਿੰਸ'ਦਾ ਪੋਸਟਰ ਰਿਲੀਜ਼
Next articleਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਵਿਚ ਹੋਇਆ


text:
ਿਬ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਣ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਾਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹਿਫ਼ੂਜ਼ ਰਖਿਆ। ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿਤੀ ।
ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸਾਮਰਾਜ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ, ਸ਼ਖਸੀ ਅਚਾਰ ਵਿੱਚਾਰ ਤੇ ਦਰਬਾਰੀ ਕਾਰ ਵਿਹਾਰ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਉਦਾਲੇ ਹੀ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੌਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਪਣਾ ਦਿਨ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਇਬਾਦਤ ਤੌਂ ਬਾਦ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਦਿਨਾਂ ਦਿਹਾਰਾਂ ਤੇ ਉਹ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਸੀਸ ਨਿਵਾਉਣ ਜਾਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਸਿੱਖਾਂ ਵਾਸਤੇ ਕੇਵਲ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਇਕੋ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਇਬਾਦਤ ਦਾ ਮਰਕਜ਼ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਯਾ ਚਿਨ੍ਹ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਉੱਪਰੰਤ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ੰਥ ਨੂੰ ਹੀ ਗੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਤਿਕਾਰ
 ਵੱਡਾ ਘੱਲੂਘਾਰਾ ਸਮੇਂ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖ ਜੰਗਲਾਂ, ਰੇਗਿਸਤਾਨ, ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਕੋਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪਣੀ ਛੁਪਣਗਾਹ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਜੰਗ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਹਾਂ ਜੇ ਅਚਾਣਕ ਹਮਲਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਬੀੜ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।
 ਜ਼ਮਾਨ ਸ਼ਾਹ ਦੁਰਾਨੀ ਦੇ ਅਚਾਣਕ ਹਮਲਾ ਸਨ ਸਮੇਂ 1762 ਵੇਲੇ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਕੋਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੀੜ ਸੀ ਇਹ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ।
 ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ , ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵਾ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਰਜਨਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ ਸਨ। ਦਸ


ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀ
ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਨੌਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦੋਨੋਂ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਈਸਪ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੈਰੀ ਇੰਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਇਹ 605 ਨੰਬਰ ਤੇ ਹੈ।[1] ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀ ਇਹ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿੰਨੀਆਂ ਚਤੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਚਲਾਕੀਆਂ ਹਨ। ਲੂੰਬੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹਨ; ਬਿੱਲੀ ਮੰਨ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਤਾਂ ਬਸ ਇੱਕੋ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਬਿੱਲੀ ਤੁਰਤ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਲੂੰਬੜੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਕਾਬੂ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Ben Edwin Perry (1965). Babrius and Phaedrus. Loeb Classical Library. Cambridge, MA: Harvard University Press. pp. 487, no. 373. ISBN 0-674-99480-9.


text:
ਨਕਦ ਪੱਟਿਆ? 5 ਤਰੀਕੇ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਪਾਲਤੂ ਬੀਮਾ
ਨਕਦ ਪੱਟਿਆ? 5 ਤਰੀਕੇ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਆਰਥਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਘੱਟ. ਪਰ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂ ਰੋਗੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਦਦ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਸ਼ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵੈਟਰਨਰੀਅਨਜ਼ ਦੇ 5 ਤਰੀਕੇ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਾ "ਸਲਾਈਡਿੰਗ ਸਕੇਲ"
ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿੱਤੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਲਓ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਲਈ ਕੀ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ equippedੰਗ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਹ "ਸਲਾਈਡਿੰਗ ਪੈਮਾਨਾ," ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋਗੇ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ- "ਕੈਡਿਲੈਕ ਪਲਾਨ" ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੀਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਇਲਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦੇਣ.
ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਫਾਰਮ
ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਮੇਤ ਨਿੱਜੀ ਚੈਕ, ਵੀਜ਼ਾ, ਮਾਸਟਰ ਕਾਰਡ, ਡਿਸਕਵਰ, ਅਮੈਰੀਕਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਹੀ ਤਬਦੀਲ


text:
ਾ। ਫਿਨਮੈਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੈਨੋ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਨੂੰ ਵਿਉਂਤਬੰਦ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਨਾਰੀਓ ਟੈਨਗੁੱਚੀ ਨੇ 1970 ਵਿੱਚ ਨੈਨੋਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਦਿਆਂ ਅਤਿ ਸੂਖ਼ਮ ਯਾਂਤਰਿਕ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।
1981 ਵਿੱਚ ਐੱਸ.ਟੀ.ਐੱਮ.(ਸਕੈਨਿੰਗ ਟਨਲਿੰਗ ਮਾਈਕਰੋਸਕੋਪ) ਸੂਖ਼ਮਦਰਸ਼ੀ ਦੇ ਬਣਦਿਆਂ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਨੈਨੋ ਯੁੱਗ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਨੈਨੋਮੀਟਰ ਆਕਾਰ ਦਾ ਕਣ ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਦਾ ਕਰੋੜਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਅਖ਼ਬਾਰ ਦਾ ਪੰਨਾ ਇੱਕ ਲੱਖ ਨੈਨੋਮੀਟਰ ਮੋਟਾਈ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਇੰਚ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਰੋੜ ਪੱਚੀ ਲੱਖ ਨੈਨੋਮੀਟਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੂਖ਼ਮ ਕਣਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਨੇਵਾ ਵਿੱਚ 'ਰੱਬੀ ਕਣ' (God particle) ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮਾਣੂ/ਸੂਖ਼ਮ ਕਣ ਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਨ। ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਹੁਣ ਤਕ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਹੋਂਦ ਇਹ ਹਿੱਗਸ ਬੋਸੋਨ ਕਣ ਹੀ ਹਨ।
ਐੱਸ.ਟੀ.ਐੱਮ. (STM) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਮਾਣੂ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ ਸੂਖ਼ਮਦਰਸ਼ੀ ਬਣਾਈ ਗਈ 1990ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ ਨੈਨੋਟਿਊਬਾਂ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਕਾਰਬਨ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਿਕ/ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਆਮ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਬਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦੋ-ਘੇਰਾਵੀ (2D) ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਘੇਰਾਵੀ (3D) ਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਬਨ ਨੈਨੋਟਿਊਬਾਂ (ਤਾਰਾਂ) ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਿਜਲੀ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਇਲੈਕਟਰੌਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਨੈਨੋ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਲਾਭ
ਨੈਨੋ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਹਨ। ਇੱਕ ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਸ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ/ਤਾਕਤ, ਪੁੰਜ/ਭਾਰ


text:
ਅਹਾਗਾਹੁ ਭੇਵ॥1॥
ਸੇ ਆਦਿ ਕੂੜ ਬਰਤਾ ਬਰਤਾ ਪਾਰਿਹਾ॥
ਉਦੀ ਚੌਡਿ ਨ ਵਰਧਿ ਭਰਿਸਾ॥2॥
ਸਿੰਘ ਬਰਤਾਨ ਭਾਲੁ ਪਤਿਰਿ ਉਦਾ॥
ਨਾਭ ਚਿਹਨ ਵੈਸੇ ਹੁਣਾਵਾ ਬਰਤਾ॥3॥
ਸੇਰਿ ਬਿਖਲ ਭਾਲੁ ਮਸਾ ਸਹਿਵਾ॥
ਸਰਨਿ ਸਰਨਿ ਹੁਣਾ ਵਹੇ ਬਰਤਾ॥4॥5॥6॥
ਪਥ ਅਵਾਰ : ਮਨੁ—ਪੁੱਤਰ। ਅਪਤਾਪ—ਕੁੱਲ, ਵਾਲੁਓਆ। ਸੇਉ—
ਨਿਉਹੇ ਜੀ, ਬਰਤਾਂ ਵਿਉਹੇ ਜੀ। ਸਲਨੀ—ਭਾਂ। ਚੌਡਿ—ਸਿੰਘ ਹਿਸ਼। ਉਦੇ—
ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਜੀ॥1॥
ਤਨਦੀਆ—ਤੇ ਸਾਰੇ ਨਾਭ। ਉਦੀ—ਜੀ। ਬਾਰਿਬਾਰ—ਧਾਰਾ, ਅੰਹਾਰ ਬਚਾ॥
ਨ ਧਰਮਾ—ਹੁਣ ਨਾਭ ਬਰਤਾ॥1॥ ਉਦਾ॥
ਆਦਿ—ਕੂੜ। ਕੂੜ—ਕੂੜ, ਕੁੱਲ॥ ਬਰਤਾ ਬਰਤਾ—ਬਰਤਾ ਬਰਤਾ, ਮਨੁ ਭਾਲੁ
ਵੇ॥ ਪਾਰਿਹਾ—ਸੇਉ॥ ਭਰਿਸਾ॥—ਭਾਂ॥2॥
ਸਿੰਘ ਬਰਤਾਨ—ਸਿੰਘ ਸੇ ਬਹਾਨ ਹਿਸ਼, ਸਿੰਘ ਸੀ ਭੀਮਤ—ਪੰਤੀ
ਹਿਸ਼॥3॥
ਕਿਖਲ ਭਾਲੁ—ਕਿਖਲ ਬੱਚ, ਮੁਖਟੀ ਅਵਲ॥ ਸਰਨਿ—ਸਰਨਿ
ਅਹਾਗਾਹੁ ਹਿਸ਼ ਟਿਹ ਵੇ॥ ਤਹੇ—ਸੇਉ ਬਰਤਾ॥4॥
ਆਵਾਰ : ਤੇ (ਭੇਵ) ਸਾਰੇ ਨਾਭ। ਜੀ ਉਦਾ ਅੰਹਾਰ ਬਚਾ ਵਾਂ, ਹੁਣ (ਭੇਵ
ਅੰਹਾਰ) ਭੇਵੀਆਂ ਕੁੱਲ ਵਿਉਹੇ ਸਾਰੇ ਨਾਭ ਬਰਤਾ॥1॥ ਉਦਾ॥
ਪੁੱਤਰ ਬਰਤਾਂ ਵਿਉਹੇ ਵਾਲੁਓਆਂ ਵਾਂ, ਹੁਣ ਸੀ ਭਾਂ ਹੁਣ ਸਾਵੀਆ॥
ਸੋਹਾਂ ਸਾਗਰੀਆਂ ਬੁਲਾ ਰੈਸ਼ੀ ਹੈ ॥
ਨੇ (ਮਹਿਰ ਬੱਚਾ) ਕਹਾ ਕ੍ਰੇਪ ਵਰ ਵਰ ਵੇ ਭਾਂ ਦੁੱਧ ਭਤਨ ਦੀ ਪਥੇ, ਉਨ
ਗੀ ਮਨੀ (ਚਿੰਨ ਦੇ ਮੁਖ-ਪੁੜੇ) ਸੇਡੇ ਨਚੀ ਰਾਖਸੀ ॥
ਤੇ ਭੇਟੇ ਤਾਨਾ! ਭੇਟਾ ਭਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹਿਸਾਬ ਪਿਆਰਾ ਚਿੰਨਾ ਹੈ (ਮੈ
ਮਸਾ ਬੁਲਾਂ ਦੀ ਵਰਸਾ ਵਿਰਾ ਰਾਂ), ਉਨੇ ਰਾਣ ਸਿਭਾਲ ਉੱਨ ਸਿਖਾ ਵਿਖੇ ਚਿੰਨ
ਸਿੰਘ ਹਿਸਾਬ ਵਾਰ ਲੱਗੇ? ॥
ਤੇ ਪੁਛਿ! ਭੇਟੇ ਚਿੰਨ ਸਰਵੇ ਦੁੱਧ (ਕਹਾ, ਭੇਟੇ) ਮਸਾ ਵੇਠੀ ਸ਼ੁਰੱਟੀ ਭੇਉ
ਰੇਗ, ਚਿੰਨ ਬਹਵੇ (ਉਨਾ ਬੱਚਾ) ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਹੁਲਾ ਅਹਾਸ਼ਾ ਹਿਸਾਬ ਵਾਰ ਵੇ ਉਨੇ
ਕੁੱਝ ਵਾਂਸਾ ਵਾਰ ॥ ੧॥ ॥ ੧॥
ਆਖਾ॥
ਉਨ ਅਭਾਵੀ ਚੌਂਡੀ ਉੱਤਰ ॥
ਨਹਾ ਸਾਮਰਿ ਪੌਂਡਰ ਪੌਂ ॥ ੧॥
ਹਾਚ ਹਾਚ ਵਿਭਾ ਕੁੱਝ ਵ


text:
ਨੀਸ (, ; ਨਿਸਾਰ [ਰਿਵਾਇਤੀ] ਜਾਂ Nissa [ਗ਼ੈਰ-ਰਸਮੀ], ਜਾਂ Nizza Marittima, , , ਲਾਤੀਨੀ: Nicaea) ਪੈਰਿਸ, ਮਾਰਸੇਈ, ਲਿਓਂ ਅਤੇ ਟੁਲੂਜ਼ ਮਗਰੋਂ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਫੁੱਲ ਪਰੇਡ
ਹਵਾਲੇ
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
|| ਐਚੁ ਆਕਾਰ
ਦੇਖਾ ਵੈ ਯਾਚ || ਕਿਹਾ ਭਾਰੀ ਵਿਕਾਰੇ ਵਾਰਾ ਨ
ਲਾਵੀ ਘਾਟ || 2 || ਵਾਰਾ ਪਥਾਰ ਹਿਲਵਾ ਵੇਂਚਾ
ਵਿਚਾਰਾਂ || ਗੁਰਚ ਵਿਚਾਰਾ ਦੇ ਪਥਮ ਪਥ
ਵਿਚਾਰਾ || 3 || ਵਾਰਾ ਨਾਲਾ ਭਾਰੀ ਨੀਲਾਂ
ਮੈਨੀ || ਹੈਕੁ ਮਹਾਲੁ ਵਤਾਂਗੀ ਨਾ ਹੁਲਾਵਾ ਵੇਂਚਾ
|| 4 || 3 ||
ਐ.ਤ.ਅ.ਮ.ਕ., 1925
ਆਕਾਰ ākār
ਹੁਕਮੇ ਵੇਂਚਾ ਹੁਕਮੇ ਹੋਅ
ਹੁਕਮੇ ਹੁਲਾਵਾ" hukme wartārā
ਹੈਕੁ ਮਹਾਲ esā būjā
ਹਿਮ ਨ ਹੁਲਾਵਾ ਵੇਂਚਾ
pārm na pūlā koe
ਆਕਾਰ - ਮਤੁਪ, ਮੂਵਚ, ਘਨਾਟ।
ਹੁਕਮੇ ਵੇਂਚਾ ਹੁਕਮੇ ਵਲਦਾਰ - ਪਥਾਰਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਹਾਲ ਦੀ ਮਾਰਾ
ਮਾਰਾ ਵੇਂਚਾ ਹਿਲਵਾ ਭਾਰਿਸ਼ਾਂ ਹੈ। ਹਿਮ
ਦੇ ਹੁਕਮ ਹਿਲਵਾ ਦੀ ਮਾਰਾ ਵਲਦਾਰ
ਵਾਰਾ ਹਿਲਵਾ ਹੈ। ਮਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹੁੰਦਾ
ਵਿਚਾਰਾਂ ਹਿਲਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਮ ਹੁੰਦਾ
ਭਾਰਾ ਘਨਾਟੇ, ਹੁੰਦਾ ਘਨਾਟੇ ਹੈ।
ਹੈਕੁ ਮਹਾਲ ਹਿਮ ਨ ਹੁਲਾਵਾ ਵੇਂਚਾ - ਪਥਾਰਾਂ ਦੀ ਨੀਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਮਾਨਦਾ ਹੈ ਉਡ
ਹੀਨੀ ਨੀਹਾਲਾ ਹੈ। ਹਿਮ ਅਭਿਕੀ
ਹੁੰਦਾ ਮਾਨਦਾ ਚਾਰਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ
ਵਲਦਾਰ ਹਿਲਵਾ ਨਾਨੀ ਪੇਹਾ ਚਾਰਿਸ਼ਾ।
ਵਾਰਾ ਨਾਨੀ ਪੇਹਾ ਚਾਰਿਸ਼ਾ।
ਨਿਹਿਤ ਵੀਅਾ ਆਕਾਰ jin kiā ākār
ਹਿਮ ਨਗਾਉ ਸਾ ਆਕਾਰ ਵਾਰਾ ਹੁੰਦੀ
ਹਿਲਵਾਲ ਹੈ। ਗੁਰਭਰਧ
ਮਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਹੁੰਦੇ ਸਾਧਿ ਹਿਲਵਾ ਹਿਲਵਾ ਹਿਲਵਾਲ ਹੈ।
वरह वरह रेख दी निति बीआ
अब्बु || उमारी पिअड़ू भल मेरे
मलख वे अपार || १ || गुर वे चतुर
भल भगि पिअड़ि || डोड़ि सगल
सिअहू || मारि मसरि लिह लाहि
|| १ || तराड़ || रक्ष वल्लन त जुड़ि
किसापे गुर मेंदू दिवरे चरि || वरदि
नउँ बवि वरे गुर सिह उचित न
वेट || २ || रेख रकमह भल मयावे
पथ मवले नाथ || उड़ि दिन वे
वरलगवहे सि गुर वी पैती पारि
|| ३ || मयामंगडि भगि दम मछु
गरि वर लाहि || मे रड़वगवी तालव
निहि भगि दियु जाड़ || ४ || २४ || ५४ ||
अ.ज.भ.प., ७९
अब्बु ākār
वरह वरवह karṇ kārāṇ
रेख दी ek ohī
उमारी पिअड़ू tise tiāwō
भल मेरे man mere
मलख वे अपार sarb ko ādār
डोड़ि सगल सिअहू
chod sagal siānpā
मारि मसरि लिह लाहि
sāc sabad liv lāe
मयामंगडि भगि दम
sād sāgat man wase
मछु गरि वर लाहि sāc har kā nāo
अब्बु – मतुप, मुतु।
वरह वरह रेख दी – भतमउभा
निम वे दिय सवाड पैसा लीज़ वै
हुए दिवरे दी मछ वरह वरह दालु
वै।
उमारी पिअड़ू भल मेरे – दिव दुमे
भतमउभा दुः मदा मदा पास वरहा
चारीरा वै दुम दा नहि पिअड़िहा
चारीरा वै, दुम दा मिम्मुक वरहा
चारीरा वै।
मलख वे अपार – ने मातियां नीहां
दुः भामता वे दिया वै, मछ दा
अपार वै।
डोड़ि सगल सिअहू – मातियां
सिअहू, चुरुरस्तों दुः छड़ सेहा
चारीरा वै।
मारि मसरि लिह लाहि – माँ दी
दिव मछर दुःगत भौं मेहती
चारीरा वै।
मयामंगडि


ਉਮੇਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੈਨਰਜੀ
ਵੋਮੇਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੈਨਰਜੀ (ਜਾਂ ਬੰਗਾਲੀ ਨਾਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਮੇਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੈਨਰਜੀ) (29 ਦਸੰਬਰ 1844 – 21 ਜੁਲਾਈ 1906) ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਬੈਰਿਸਟਰ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਨ। ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਭਾਰਤੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਯੁਨਾਈਟਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਕਾਮਨਜ ਲਈ ਚੋਣ ਲੜੀ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚੋਣ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ ਅਸਫ਼ਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼੍ਰੀ ਉਮੇਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੈਨਰਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 29 ਦਸੰਬਰ 1844 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੰਗਲਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਚਾਰ ਪੱਤਰ ਕੱਢਿਆ ਸੀ। 1864 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਜਾਭਾਈ ਵਜ਼ੀਫ਼ਾ ਮਿਲਿਆ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਲੰਦਨ ਗਏ। 1867 ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਮਿਲਿਆ। 1868 ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤਾ ਹਾਇਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਵਕਾਲਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਉੱਚ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ। ਬੰਗਾਲ ਵਿਧਾਨ ਪਰਿਸ਼ਦ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਹੋਈ। ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਗੌਰਵ 1885 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਹੋਰ ਅਧਿਵੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਂਦੇ ਰਹੇ। ਉਹ 1890 ਵਿੱਚ ਲੰਦਨ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।


text:
ਾਂ...
ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਸਬੰਧੀ ਅਲੋਕਿਕ ਨਗਰ ਕੀਤਰਨ ਸਜਾਇਆ
ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਲੋੜ-ਬਾਬਾ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਪੁਰ ਕਲਾਂ, 28 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੋਲਡੀ ਗਾਲਿਬ)- ਧੰਨ-ਧੰਨ ਬਾਬਾ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ 145ਵੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਤਸਵ...
ਆਦਮਪੁਰ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਘੜਿਆਲ 'ਚ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ, ਦੋਸ਼ੀ ਕਾਬੂ
Sun, 25 Oct, 2015
ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਥਾਣਾ ਆਦਮਪੁਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਾਇਆ ਧਰਨਾਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਬਰ ਦੀ ਕੀਤੀ ਖਿੱਚ-ਧੂਹ ਆਦਮਪੁਰ, 25 ਅਕਤੂਬਰ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਹੀ) ਅੱਜ ਦੁਪਹਿਰ ਕਰੀਬ 2 ਵਜੇ ਆਦਮਪੁਰ ਦੇ...
ਜਥੇਦਾਰ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜਾਂ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀਆਂ-ਬੁਲਾਰਾ
ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ : 25 ਅਕਤੂਬਰ (ਪ.ਪ.) ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਤੇ ਵਧੀਕ ਸਕੱਤਰ ਸ੍ਰ: ਦਿਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ ਨੇ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੈਸ ਦੇ ਨਾਮ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਥੇਦਾਰ...
ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਏ ਫੈਸਲੇ ਨਿੱਜੀ ਹੈਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਬਲਕਿ ਗੁਰੂ ਦੀ ਭੈਅ ਭਾਵਨੀ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ : ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ
Sat, 24 Oct, 2015
ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ 24 ਅਕਤੂਬਰ (ਨਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ) ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ...


ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਾਵਟ ਸਿਧ ਕਰਕੇ ਕਰੋ ਅੰਦਰ। ਨਾਲੇ ਚੋਪੜੀਆਂ ਨਾਲੇ
ਦੋ ਦੋ ਕਹਿ ਕੇ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਮੁਸਕਰਾਏ ਤੇ ਹਸਣ ਲਗ ਪਏ। ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ
ਇੰਜ ਹਸਦਾ ਦੇਖ ਕੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਜਾਹਲੀ ਹਾਸਾ ਹਸਦੇ ਹੋਏਕਮਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਫੇਰ ਕੁਝ ਚਿਰ ਮਗਰੋਂ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਲਓ, ਜ਼ਹਿਰ ਤਾਂ ਸਹੀ, ਸਿਹਤ
ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਪੜਤਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਅਗੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੁਖ
ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਪੜਤਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਬੜੇ ਗੌਰ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਫੇਰ ਗਲਤ ਕੀ ਹੈ?"
"ਦਫਤਰ
ਦੇ ਇਕ ਖੂੰਜਿਓਂ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਬੇਸਰੁਤ ਪਿਆ ਚੂਹਾ ਮਿਲੀਐ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਡੀਕਲ ਰਿਪੋਰਟ ਤੋਂ
ਪਤਾ ਲਗਿਐ ਕਿ ਮਾਰੇ ਭੁਖ ਦੇ ਚੂਹਿਆ ਦਾ ਹਾਜ਼ਮਾ ਇੰਨਾ ਸਖਤ ਹੋ ਗਿਐ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਹਿਰ ਵੀ
ਹਜ਼ਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ"।
"ਕਿਤੇ
ਸੇਵਕ ਬਰਦਰਜ਼ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿਤਾ, ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ
ਸਾਹਿਬ ਫੇਰ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਵਲ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
"ਤੁਹਾਡੇ
ਰਾਜ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੈ?"
ਅਗੋਂ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਉਸੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿਚ ਉਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਹਾਸਾ
ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਗੁੰਜਦਾ ਗੁੰਜਦਾ ਕਮਰੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਪਰਦਿਆਂਵਿਚ ਸਮਾਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਕੀ ਕਰੀਏ?"
ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
"ਮੈਂ
ਦਸਦਾ" ਕਮੇਰ ਅੰਦਰ
ਵੜਦਿਆਂ ਹੀ ਇਕ ਲੰਮਾ ਚੌੜਾ ਆਦਮੀ ਆਖਦਾ ਹੈ।
"ਓ
ਆਈ ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਆਓ ਆਓ, ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਫੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ
ਨੂੰ ਹੈਲੋ ਹੈਲੋ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਚੁਪ ਛਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
"ਹਾਂ
ਕੀ ਦਸੋਗੇ?" ਆਖਰ ਮੁਖ
ਮੰਤਰੀ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਚੁਪ ਤੋੜਦੇ ਹੋਏ ਪੁਛਦੇ ਹਨ।
"ਇਹੀ
ਕਿ ਰਾਜ ਭਰ ਦੇ ਭੁਖੇ ਚੂਹੇ ਸਕਤਰੇਤ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਾਈਲਾਂ ਕੁਤਰ ਕੁਤਰ
ਕੇ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਲਾ


text: ਹਰ ਖਬਰ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੋ


ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੈਨੇਡਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਣਗੇ।
ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਨੇ ਟਰਾਂਟੋ ਤੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਖ਼ੁਦ ਸੁਣੋ ਇਹ ਗੱਲ-ਬਾਤ!- ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹੋਤਾ
ਕੈਨੇਡਾ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚੋਂ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਯਤਨ ਜਾਰੀ ਹਨ, ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਮੁੰਬਈ ਤੋਂ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਦਰਜਨ ਹਵਾਈ ਉਡਾਣਾਂ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ | ਉਕਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਫਰਾਂਸੁਆ ਫਿਲਿਪ ਸ਼ੈਂਪੇਂ ਨੇ ਦਿੱਤੀ |
ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਲਾਨ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪੀ.ਆਰ. ਵੀ ਕੈਨੇਡਾ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਡਾਨਾਂ 'ਚ ਪੀ.ਆਰ. ਕਾਰਡ ਧਾਰਕਾਂ ਦਾ ਜਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ¢ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਦੂਤਾਵਾਸ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੇ ਗਰੀਨ ਕਾਰਡ ਧਾਰਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਉਡਾਨਾਂ ਚੱਲਣਗੀਆਂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੇ ਘੱਟ ਸਾਮਾਨ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ¢ ਭਾਰਤ 'ਚ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਨਾਦਰ ਪਟੇਲ ਨੇ ਟਵੀਟ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ 'ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਬਰੌਡ' ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਫਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ¢ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੂਤਾਵਾਸ ਨੇ ਵੀ ਭਾਰਤ 'ਚ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਰਾਹੀਂ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਹੈ¢
Video- ਕਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਫਸੇ ਸਾਰੇ ਕਨੇਡੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ


text:
ਤੇ ਅਸਟਰਾਗਨ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰੋ। ਅਸਟਰਾਗਨ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਲਟਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਦੋਨੋਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇੱਕ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤਿ ਕਸ਼ਟਮਈ ਹੋਵੇਗਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੋਨੋਂ ਕੁੱਝ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਸਤਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਅਸਟਰਾਗਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗੋਦੋ ਆਏਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਈ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਸੁਝਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇੰਨਾ ਹੀ ਕਹਿ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਕੁੱਝ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸਟਰਾਗਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਖ ਲੱਗੀ ਹੈ ਤਾਂ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗਾਜਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸਟਰਾਗਨ ਨੂੰ ਉਹ ਜਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਪਰ ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਉਪਾਅ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਟਰਾਗਨ ਕਹਿ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਦੋਨੋਂ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਇੰਤਜਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮੋੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੋਜੋ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਾਰ ਨਾਲ ਲੱਦਿਆ ਦਾਸ ਲੱਕੀ ਉਥੋਂ ਗੁਜਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਰਦਪੂਰਨ ਰੁਦਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਕੀ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਰੱਸੀ ਬੱਝੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਧੀ ਸਟੇਜ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ ਨੋਕ ਫੜੇ ਪੋਜੋ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਜੋ ਆਪਣੇ ਦਾਸ ਲੱਕੀ ਉੱਤੇ ਖੂਬ ਚੀਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੂਰ ਕਹਿਕੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਟਰਾਗਨ ਅਤੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਸਕਾਰੀ/ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੋਜੋ ਨੂੰ ਹੀ ਗੋਦੋ ਸਮਝ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹਠੀ ਅਤੇ ਅਸਭਿਅ ਵਰਤਾਉ ਦੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਗੋਦੋ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਪੋਜੋ ਥੋੜ੍ਹਾ ਚਿੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ


text: ਤਦ ਚੁਣੇ ਗਏ ਉਮੀਦਵਾਰ ਇਸ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਹਾਈ ਕੋਰਟ 'ਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰਾਂ (ਜਨਰਲ) ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਨਖ਼ਾਹ-ਸਕੇਲ ਤੇ ਭੱਤੇ ਮਿਲਾ ਕੇ 52,000 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਬਣਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ-ਤਿਹਾਈ ਘੱਟ ਰਕਮ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
ਸਾਨਾਂ ਦੀ ਮੰਡੀ
ਜਦੋਂ: ਮੰਗਲਵਾਰ (14 ਜੁਲਾਈ - 6 ਅਕਤੂਬਰ, 2020)
ਕਿੱਥੇ: ਸਾ Southਥ ਐਸਪਲੇਨੇਡ ਪਾਰਕਿੰਗ ਲਾਟ, ਇਕ ਐਸਪਲੇਨੇਡ, ਪਿਕਰਿੰਗ
ਸੌਰਨ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਮਾਰਕੀਟ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ
ਜਦੋਂ: ਸੋਮਵਾਰ
ਕਿੱਥੇ: 50 ਵਾਬਾਸ਼ ਐਵੇ, ਟੋਰਾਂਟੋ
ਸੇਂਟ ਲਾਰੈਂਸ ਮੌਸਮੀ ਬਾਹਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ
ਟਾਈਮ: 5 AM - 3 ਵਜੇ
ਕਿੱਥੇ: ** ਨਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ** ਮਾਰਕੀਟ ਸਟ੍ਰੀਟ (ਐਸਪਲੇਨੇਡ ਅਤੇ ਵਿਲਟਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ)
ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਬੈਲਵੁੱਡ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਮਾਰਕੇਟ
ਜਦੋਂ: ਮੰਗਲਵਾਰ (14 ਜੁਲਾਈ - 27 ਅਕਤੂਬਰ, 2020)
ਕਿੱਥੇ: 241 - 257 ਸ਼ਾ ਸੇਂਟ, ਟੋਰਾਂਟੋ
ਅੰਡਰਪਾਸ ਪਾਰਕ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਮਾਰਕੀਟ
ਜਦੋਂ: ਵੀਰਵਾਰ (9 ਜੁਲਾਈ - ਅਕਤੂਬਰ 2020)
ਟਾਈਮ: 4 - 7: 30 ਵਜੇ
ਕਿੱਥੇ: 29 ਲੋਅਰ ਰਿਵਰ ਸਟ੍ਰੀਟ, ਟੋਰਾਂਟੋ
ਵਿਓਰੋ ਪਾਰਕ ਫਾਰਮਰਜ਼ ਮਾਰਕੀਟ - ਪਿਕਅਪ ਲਈ ਪ੍ਰੀਆਰਡਰਿੰਗ ਉਪਲਬਧ ਹੈ
ਟਾਈਮ: ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਤੋਂ 1 ਵਜੇ ਤੱਕ (ਪੂਰਵ-ਆਰਡਰ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਛੇਤੀ ਐਕਸੈਸ ਮਿਲਦੀ ਹੈ)
ਕਿੱਥੇ: 725 ਲੋਗਾਨ ਐਵੇ, ਟੋਰਾਂਟੋ


text:
ਟ ਨਹਿ ਐਿੈ ॥ ਰੱਛਾ ਿੋਇ ਤਾਹਿ ਭ ਕਾਲਾ ॥ ਦੁਸ਼੍ਟ ਅਹਰਸ਼੍ਟ ਟਰੇ ਤਤਕਾਲਾ ॥੩੯੮॥............... ਖੜ੍ਗ ਕੇਤ ਰੈਂ ਸ਼੍ਰਹਨ ਹਤਿਾਰੀ ॥ ਆਪ ਿਾਥ ਦੈ ਲੇਿੁ ਉਬਾਰੀ ॥ ਰਬ ਠੌਰ ਰੋ ਿੋਿੁ ਿਾਈ ॥ ਦੁਸ਼੍ਟ ਦੋਖ ਤੇ ਲੇਿੁ
ਬਚਾਈ ॥੪੦੧॥ ਹਕਿਪਾ ਕਰੀ ਿਰ ਪਰ ਜਗਰਾਤਾ ॥ ਗਿੰਥ ਕਰਾ ਪ ਰਨ ੁਭ ਰਾਤਾ ॥ ਹਕਲਹਬਖ ਕਲ ਦੇਿ ਕੋ ਿਰਤਾ ॥ ਦੁਸ਼੍ਟ ਦੋਹਖਯਨ ਕੋ ਛੈ ਕਰਤਾ ॥੪੦੨॥ ਿੀ ਅਹ ਧੁਜ ਜਬ ਭਏ ਦਯਾਲਾ ॥ ਪ ਰਨ ਕਰਾ ਗਿੰਥ ਤਤਕਾਲਾ ॥ ਰਨ ਬਾਂਛਤ ਫਲ ਪਾਵੈ ੋਈ ॥ ਦ ਖ ਨ ਹਤ ੈ ਹਬਆਪਤ ਕੋਈ ॥੪੦੩॥ ਅਹੜ੍ੱਲ ॥ ੁਨੈ ਗੁੰਗ ਜੋ ਯਾਹਿ ੁ ਰ ਨਾ ਪਾਵਈ ॥ ੁਨੈ ਰ ੜ੍ਹ ਹਚਤ ਲਾਇ ਚਤੁਰਤਾ ਆਵਈ ॥ਦ ਖ ਦਰਦ ਭੌ ਹਨਕਟ ਨ ਹਤਨ ਨਰ ਕੇ ਰਿੈ ॥ ਿੋ ਜੋ ਯਾਕੀ ਏਕ ਬਾਰ ਚੌਪਈ ਕੋ ਕਿੈ ॥੪੦੪॥ਚੌਪਈ ॥ ੰਬਤ ੱਤਿਿ ਿ ਭਹਣੱਜੈ ॥ ਅਰਧ ਿ ਫੁਹਨ ਤੀਹਨ ਕਹਿੱਜੈ ॥ਭਾਦਿਵ ੁਦੀ ਅਸ਼੍ਟਰੀ ਰਹਵ ਵਾਰਾ ॥ ਤੀਰ ਤੁੱਦਿਵ ਗਿੰਥ ੁਧਾਰਾ ॥੪੦੫॥
ਅਰਥ ਭਾਵ: ਿੈ ਅਹ ਧੁਜ ! ਜੋ ਤੇਰੀ ਚਰਣੀ ਲਗ ਗਏ ॥ ੳਨਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼੍ਰਨ ਦੁਖੀ ਿੋ ਿੋ ਕੇ ਰਰ ਗਏ॥ ਜੇੜ੍ਹੇ ਪੁਰਖ ਤੇਰੀ ਚਰਨੀ ਪੈ ਗਏ॥ ੳਨਹਾਂ ਦੇ ਾਰੇ ਦੁਖ ਤ ੰ ਦ ਰ ਕਰ ਹਦਤੇ॥397॥ ਜੋੜ੍ਹੇ ਰਿਾਕਾਲ (ਦੇਵਤੇ ) ਨ ੰ ਇਕ ਵਾਰ ਯਾਦ ਕਰ ਲੈੈੰਦੇ ਿਨ॥ ੳਨਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜ੍ੇ ਰੌਤ ਨਿੀ ਆਉਦੀ॥ ੳਨਹਾਂ ਦੀ ਿਰ ਥਾਂ ਤੇ (ਰਿਾ ਕਾਲ) ਆਪ ਰਹਖਆ ਕਰਦਾ ਿੈ॥ (ਉ ਦੇ) ਦੁਸ਼੍ਟ ਦੁਸ਼੍ਰਨਾ (ਉ ਤੋਂ) ਦ ਰ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਿਨ॥398॥............. ਿੇ ! ਖੜ੍ਗਕੇਤੁ (ਦੇਵਤੇ) ਰੈਂ ਤੇਰੀ ਸ਼੍ਰਣ ਹਵੱਚ ਿਾਂ॥ ਅਪਣਾਂ ਿਥ ਦੇ ਕੇ ਰੈਨ ੰ ਬਚਾ ਲੈ॥ ਿਰ ਥਾਂ ਤੇ ਰੇਰੀ ਿਾਇਤਾ ਕਰ॥ ਦੁਸ਼੍ਰਨਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂ ਤੋਂ ਰੇਰੀ ਰਹਖਆ ਤ ੰ (ਆਪ) ਕਰ॥401॥ ( ਜਦੋ ਰੇਰੇ ਤੇ) ਾਰੇ ਜਗਤ ਦੀ ਰਾਤਾ (ਦੇਵੀ ਭਵਾਨੀ/ਦੁਰਗਾ) ਨੇ ਹਕਰਪਾ ਕੀਤੀ ॥ ਉ ਸ਼੍ੁਭ ਰਾਤ ਨ ੰ ਰੈਂ ਇਿ ਗਿੰਥ ੰਪ ਰਨ ਕਰ ਹਲਆ॥ (ਿੇ ਖੜ੍ਗਕੇਤੁ) ਾਰੇ ਸ਼੍ਰੀਰ ਨ ੰ ਤ ੰ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਰੁਕਤ ਕਰਦਾ ਿੈ॥ ਦੁਖ ਦੇਨ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼੍ਰਨਾਂ ਦਾ ਤ ੰ ਆਪ ਨਾਸ਼੍ ਕਰਦਾ ਿੈ॥ 402॥ ਿੀ ਅਹ


text:
ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ: ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਖ਼ਾਸਮ–ਖ਼ਾਸ - P4Punjab
Home/NATIONAL/ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ: ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਖ਼ਾਸਮ–ਖ਼ਾਸ
Tripat_Rajinder_Singh_Bajwa
71 ਸਾਲਾ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸ੍ਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਦੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵੋਟਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤੇ ਦਿਹਾਤੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਸਭ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੇ ਹੀ ਉਲੀਕਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਵਰ੍ਹੇ ਦਸੰਬਰ 'ਚ ਜਦੋਂ ਪੰਚਾਇਤ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਿਹਰਾ ਸ੍ਰੀ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਚਾਹਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਉੱਤੇ ਵਧੀਕੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਸਨ। Rajinder Singh Bajwa: Chief Minister Captain Amrinder singh special
ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਵਿਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ 'ਚ 31 ਮਾਰਚ, 2013 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣੀਆਂ ਗ਼ੈਰ–ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦਿਹਾਤੀ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਤੋਂ ਪੜਤਾਲ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਵਗ਼ੈਰਾ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਛੱਪੜਾਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦੇ ਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਿੰਡਾਂ ਤੱਕ ਪਾਈਪਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸੇਵਾ–ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤੇ ਦਿਹਾਤੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਰਾਹੀਂ ਮਨਰੇਗਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
Tripti Rajinder Singh Bajwa


text:
21 ਜੂਨ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 172ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 173ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 193 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1576– ਮੇਵਾੜ ਦੇ ਮਹਾਂਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਵਿਚਕਾਰ ਹਲਦੀਘਾਟੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ।
 1661 – ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਕਾਂਸ਼ੀ ਵਾਰਾਣਸੀ ਪੁੱਜੇ।
 1672 – ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਮਰਾਟ ਲੁਈ 14ਵੇਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਯੂਟ੍ਰੇਚ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ।
 1756 – ਕੋਲਕਾਤਾ 'ਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਟੁੱਕੜੀ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਹਾਲਵੇਲ ਨੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਵਾਬ ਸਿਰਾਜੁਦੌਲਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਤਮਸਮਰਪਣ ਕੀਤਾ।
 1854 – ਪਹਿਲਾ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਰੌਸ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
 1859 – ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਕਟ ਪੇਟੈਂਟ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।
 1862 – ਗਿਆਨੇਂਦਰ ਮੋਹਨ ਟੈਗੋਰ ਪਹਿਲੇ ਭਾਰਤੀ ਬੈਰਿਸਟਰ ਬਣੇ।
 1887 – ਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਸਿਲਵਰ ਜੁਬਲੀ ਮਨਾਈ ਗਈ।
 1898 – ਗੁਆਮ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸੂਬਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 1941 – ਦੂਜੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸੈਨਿਕ ਟੁੱਕੜੀ ਨੇ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਮਿਸ਼ਕ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ।
 1945 – ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਓਕਿਨਾਵਾ 'ਚ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ।
 1945 – ਪੈਨ ਐਮ ਹਵਾਈ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੁਆਲੇ 88 ਘੰਟੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਫਲਾਈਟ ਦੀ ਸਕੀਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1948 – ਸੀ ਰਾਜਗੋਪਾਲਾਚਾਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ।
 1970 – ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨੇ ਇਟਲੀ ਨੂੰ 4-1 ਤੋਂ ਹਰਾ ਕੇ ਫੀਫਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜਿੱਤਿਆ।
 1975 – ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੂੰ 17 ਦੌੜਾਂ ਤੋਂ ਹਰਾ ਕੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜਿੱਤਿਆ।
 1991 – ਪੀ ਵੀ ਨਰਸਿਮਾ ਰਾਓ ਦੇਸ਼ ਦੇ 9ਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ।
 1991 – ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਰੱਦ।
 2006 – ਪਲੂਟੋ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਵੇਂ ਖੋਜੇ ਚੰਦ ਦਾ ਨਾਮ ਨਿਕਸ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰਾ(ਚੰਦ) ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਛੁੱਟੀ


ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਫੂਡ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕੋਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਣਗੇ।
ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੰਜਾਬੀ \'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ। ਤਾਜ਼ਾ ਖਬਰਾਂ, ਲਾਈਵ ਅਪਡੇਟ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਪੜ੍ਹੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟ News18 ਪੰਜਾਬੀ \'ਤੇ।


text: ਜਹਾਜ਼ 'ਚ ਨੰਗਾ ਹੋ ਕੇ ਪੌਰਨ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ


text:
ਾਈ। ਹਤਾਹਤੋਂ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਯੁੱਧ ਪੋਤ ਡਚਲੈਂਡ ਦੇ 55 ਆਦਮੀ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਹਾਜ 'ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੰਬਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਬਿਥਾ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਲੰਗਰ ਪਾਏ ਹੋਏ ਖੜੇ ਸਨ। ਹਸਪਤਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਿਸਤਰਾ ਐਚ॰ਐਮ॰ਐਸ ਹੰਟਰ ਦੇ ਹਤਾਹਤੋਂ ਤੋਂ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੌਸੇਨਾ ਦਾ ਯੁੱਧ ਪੋਤ ਜੋ ਮਈ 1937 ਵਿੱਚ ਅਲਮਰਿਆ ਦੇ ਨਜਦੀਕ ਗਸ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਵਕਤ ਬਰੂਦੀ ਸੁਰੰਗ ਵਲੋਂ ਜਾ ਟਕਰਾਇਆ ਸੀ। ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਜਹਾਜ ਐਚ॰ਐਮ ਮੇਨ ਦੇ ਹਤਾਹਤੋਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਕਈ ਹਤਾਹਤੋਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਰੂਪ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਹਤਾਹਤੋਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੰਨੀ ਵੱਧ ਚੁਕਿ ਸੀ ਕਿ ਕਵੀਨ ਐਲੇਕਜੇਂਡਰਾ ਇੰਪੀਰਿਅਲ ਮਿਲਿਟਰੀ ਨਰਸਿੰਗ ਸਰਵਿਸ ਦੀ ਚਾਰ ਨਰਸਾਂ ਨੂੰ ਫਲਾਇੰਗ ਕਿਸ਼ਤੀ ਫੜ ਦੇ ਤੱਤਕਾਲ ਹਸਪਤਾਲ ਜਰਮਨ ਹਤਾਹਤੋਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਆਣਾ ਪਿਆ। ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇਸ ਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਰਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਰੇਡ ਕਰਾਸ ਸਨਮਾਨ ਵਲੋਂ ਨਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਐਡੋਲਫ਼ ਹਿਟਲਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ
ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ


ਿਚ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਵੀ ਆਈ ਹਰਿਆਵਲ ਐਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰਥਕ ਸਿੱਟੇ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜੋ ਵੀ ਬੂਟੇ, ਦਰੱਖ਼ਤ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੂਟੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਕੱਟੇ ਗਏ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕਦਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਪੰਛੀ ਆਲ੍ਹਣੇ ਪਾਉਣਗੇ ਤਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗੀਤਮਈ ਬੋਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਟੁੰਬਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤਰਸ ਗਏ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਜਾਤੀਆਂ ਤਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਹਨ। ਸੋ, ਆਓ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ ਪਾ ਕੇ ਇਕ-ਇਕ ਰੁਖ਼ ਲਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਈਏ।
-ਸਮਿੱਤਰ ਸਿੰਘ 'ਦੋਸਤ'
# 142, ਦਸਮੇਸ਼ ਨਗਰ, ਖਰੜ।
ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮਹਿਜ਼ ਇਕ ਤਜਰਬਾ
ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ 'ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੌਣਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਪੰਜਾਬ' ਲੇਖ ਲਿਖਾਰੀ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਭੋਗਲ ਦੁਆਰਾ ਬੜੇ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਰੂਬਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਉਥੋਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਢਾਂਚੇ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਹਿਤ ਨਿੱਤ ਨਵੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਘੜਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਮਹਿਜ਼ ਇਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਉਲਝਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਕ ਨਵਾਂ ਹੀ ਮੁੱਦਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਕਿ ਡੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ 'ਚ ਹੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਸਮਾਜ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸੰਸਥਾ, ਬਿਨਾਂ ਸਖ਼ਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਸੰਭਵ ਵੀ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਬਜਾਇ ਕ


text: ਫੌਂਦੀ : ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਆਗਮਨ ਦਿਹਾੜੇ 'ਤੇ ਸਜਾਏ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਵਿਚ ਹੁੰਮਹੁਮਾ ਕੇ ਪੁੱਜੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ


text:
ਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਰਾਜੇਵਾਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਬਲਾਕ ਸਕੱਤਰ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਸਥਾਨਕ ਦਫ਼ਤਰ ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਵਿਖੇ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਯੂਨੀਅਨ ਵਲੋਂ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ 26 ਜੂਨ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ...
ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਦੀਆਂ ਧੂਰੀ ਅੰਦਰ ਲੱਗੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਫਲੈਕਸਾਂ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਹਲਕਿਆਂ 'ਚ ਛੇੜੀ ਨਵੀਂ ਚਰਚਾ
ਧੂਰੀ, 20 ਜੂਨ (ਸੰਜੇ ਲਹਿਰੀ, ਦੀਪਕ) - ਧੂਰੀ ਵਿਖੇ ਇਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਫਲੈਕਸਾਂ ਨੇ ਹਲਕਾ ਧੂਰੀ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਹਲਚਲ ਤੇਜ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਸ. ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ...
ਮਿੰਕੂ ਜਵੰਧਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਆਗੂ 'ਆਪ' ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ
ਸੰਗਰੂਰ, 20 ਜੂਨ (ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ) - ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੰੂ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿਚ ਅੱਜ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੱਡਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਜਦ ਵਾਰਡ ਨੰ: 6 ਵਿਚੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਆਗੂ ਡਾਕਟਰ ਗੁਨਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਿੰਕੂ ਜਵੰਧਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ...
ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਬਈਏਵਾਲ ਬਿਜਲੀ ਗਰਿੱਡ ਘੇਰਿਆ ਤੇ ਕੀਤੀ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ
ਸੰਦੌੜ, 20 ਜੂਨ (ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸੀ) - ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਲਈ ਅੱਠ ਘੰਟੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਹਵਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਿਕਲੀ ਜਦ ਪਿੰਡ ਖ਼ੁਰਦ, ਸੰਦੌੜ ਝਨੇਰ, ਮਹੋਲੀ ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ...
ਬੰਦ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਟਿਊਬਵੈੱਲ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਫ਼ਦ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ
ਸੁਨਾਮ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ, 20 ਜੂਨ (ਭੁੱਲਰ, ਧਾਲੀਵਾਲ) - ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਏਕਤਾ ਉਗਰਾਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਚੱਠਾ ਨਨਹੇੜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਟਿਊਬਵੈੱਲ


ਕਸਾੱਕ (ਨਾਵਲ)
ਕਸਾੱਕ (ਰੂਸੀ: Kaзakи [ਕੋਜ਼ਾਕੀ]) ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ 1863 ਵਿੱਚ ਦ ਰਸੀਅਨ ਮੈਸੇਂਜਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਯੰਗ ਮੈਨਹੂਡ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।[1] ਇਵਾਨ ਤੁਰਗਨੇਵ ਅਤੇ ਨੋਬਲ ਵਿਜੇਤਾ ਇਵਾਨ ਬੂਨਿਨ ਦੋਨੋਂ ਰੂਸੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੀ ਭਾਰੀ ਸਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਤੁਰਗਨੇਵ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਨਪਸੰਦ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਿਹਾ।[2] ਤਾਲਸਤਾਏ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਅਗਸਤ 1853 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।[3] ਅਗਸਤ 1857 ਵਿੱਚ, ਇਲੀਆਡ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣ ਦੀ ਧਾਰ ਲਈ।[4] 1862,ਵਿੱਚ ਤਾਸ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ 1863 ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਛਾਪ[ਇਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ।[2]


text:
ੈਕ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅਧਿਆਪਕ ਭਰਤੀ ਅਤੇ ਧਾਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ
ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ-ਅਧਾਰਤ ਤਨਖਾਹ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਵੱਧ ਤਨਖਾਹ ਲੈਣ ਦਾ ਅਵਸਰ ਅਕਸਰ ਲੰਘਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੁਕ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ, ਵਾਧੂ ਕੰਮ ਉੱਚ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ-ਅਧਾਰਤ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਉੱਚ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਤਲਾਅ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਕੁਆਲਟੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਸਰਬੋਤਮ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਉੱਚ ਤਨਖਾਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ.
ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਟੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ-ਅਧਾਰਤ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਮਾਨਕੀਕ੍ਰਿਤ ਟੈਸਟ ਸਕੋਰ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਅਤੇ ਟੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਤਨਖਾਹ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਮਾਨਕੀਕ੍ਰਿਤ ਟੈਸਟਿੰਗ ਸਾਰੀ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਤਨਖਾਹ ਅੱਗ ਨੂੰ ਤੇਲ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਧਿਆਪਕ ਇਕ ਵਾਰ ਮਨਾਏ ਜਾ ਸਕਣ ਯੋਗ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਕੋ ਦਿਨ ਇਕ ਟੈਸਟ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤ


text:
ਆਇਓਵਾ () ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅਮਰੀਕੀ ਦਿਲ-ਭੋਂ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਮਿਸੂਰੀ ਦਰਿਆ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਸੂ ਨਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇੱਕੋਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹਨ। ਆਇਓਵਾ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ ਅਤੇ ਇਲੀਨੋਇਸ ਹਨ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਿਸੂਰੀ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਨੈਬਰਾਸਕਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਡਕੋਟਾ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਹੈ।
ਇਹ ਨਿਊ ਫ਼ਰਾਂਸ ਨਾਮਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਲੂਈਜ਼ੀਆਨਾ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਮਗਰੋਂ ਇੱਥੇ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਮੱਕੀ-ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ-ਅਧਾਰਤ ਅਰਥਚਾਰਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਆਇਓਵਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਭੋਜਨ ਰਾਜਧਾਨੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜ


text:
ਂ ਚੀਆਂ ਹੈ
ਪੇਹਲਾ ਲਾਲੀ ਚਿਕਾਈ ਮੰਗਾਹਿਆਂ ਚੀਆਂ ਹੈ
ਲੇਤੀ ਰੇ ਵੇ ਅੱਡੇ
ਸਾਫ਼ ਵੇ ਸਾਫ਼ ਚੀਆਂ ਹੈ।
ਪਰ ਉਸੀ ਰਹੀ ਹੈਂ ਕਿੱਤੇ ਨਹੀਂ
ਆਪਣੇ ਬਚਿੰਨ ਬੇਮ ਆਪਣੇ ਬਾਰ ਮਾਰਦੇ ਰਹੀ
ਬਿਲਾਂ? ਸਾਹਿਤੇ ਹੀ
ਸਿਰਫ਼ ਦੇ ਨਿਜਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਚਲਦੇ
ਨਿਜਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਚਲਦੇ ਦੀ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦੇ।
ਹਿਲੇ ਬੇਮ ਦੁੱਧ ਮਨ-ਮਨ ਬਾਰ ਨਾਲ
ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਸਾਂਝੀ ਦੇ।
ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਾਥ ਬਰਨ ਹਾਲੇ
ਸਰੀਰ ਦੁੱਧ ਮੁੰਚਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਬਨਾਉਣ ਹਾਲੇ
ਦਿਖਾ ਬੁਡ਼ਕ ਨਿਜਮ ਵਹਨ।
ਦਿਖਾਂ ਨਿਜਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹਲਕਾ ਸੀ
ਆਪਣਾ ਬਨਾਉਣ ਅਤੇ ਵੈਸਾ ਵੇ ਮੁਖ ਪਾਈ।
ਸਹਾਈ ਸੰਤਾ ਜੀ,
ਸੈਨਾ ਬਲਾ ਗਰਿਹ ਦਿਲ
ਬਖੁੱਟ ਮਾਰਗਿਡਾ ਬਨਦੀ ਹੈ।
ਧਿਮ ਲਾਹੀ ਅਭਾਪਲੇ ਮਤੀਰ ਅਵੇ
ਬਕਸ਼ਾਂ ਹੈ
ਧਾਰ ਪੀਹਣ ਚੀਆਂ ਚੀਨਾ ਹੈ
ਗਰਿਹ ਅਵੇ ਬੀਮ ਬਰਨ ਦੀ ਚਾਂ ਹੈ
ਵਾਲੀ-ਤੁਭਾਂ ਹੈ
ਸਾਹ-ਸ਼ੁਭਾ ਬਖੁੱਟ ਸਾਗੀਰਾ ਹੈ।
ਗਰ ਵੈਸੇ ਸਾਹੇਰੇ ਸਾਂਮ
ਰੰਗਾ ਹੈ ਰਾਉਨ, ਬੁਰਾ ਸਾਂ ਮੰਨਨ
ਤਾਲ ਪਾਹ ਬਖੁੱਟ ਸਾਗੀਰਾ ਹੈ।
बसे-बसे पुँप हिच
छेठ बे मावे मगीव लूपव
उल्ल दੀ ਭਾਲਿਸ
ਬਰਤੇ ਵਾਲ਼ਾ ਚਾਗੀਆ ਚੀ
ਹਰ ਵੈਸ ਮੱਕੇ ਪਾਟੀ ਨਾਲ
ਮਾਖੀ ਮਲਾ ਬੇ ਨਗਿਆਹਾ ਚਾਗੀਆ ਚੀ
ਮਿਰਾ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ
ਪੈਹੇ ਸ਼ਵਾਈ ਵਨ।
ਪੱਤੇ ਰੇਹੇ ਮਾਹ ਬਾਰੇ
ਪਹੁੰਚੇ ਸਾਗੀਰੇ ਵਹਨ।
ਹਾਲ਼ ਸਿਖ ਉਹ ਵੈਸ
ਸੰਭੀ ਹੋਵਨੀ ਸਾਗੀਰੇ ਚੀ
ਛੱਟ ਅਤੇ ਸੁਤਾਸ਼ ਮਾਹ,
ਦਿਨ ਮਾਹ ਤੁਮਾਂ
ਆਪਣੇ ਬੇਲ ਸ਼ਵਰ ਵਧਾਂ ਸਾਗੀਰੇ ਚੀ
ਸੰਭਾਲ ਸਾਂ ਕਿੱਕ ਮਾਰਨ ਹੈਲੇ
ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਨਾਬ ਅਤੇ
ਵਧਾਲ ਵਧਾਂ ਸਾਗੀਰੇ ਚੀ।
ਸਾਗੀਰੇ ਉੱਤੇ ਹੁਣਾ ਪੇਹਨ ਉੱਤੇ,
ਸਾਂ ਨਾਬ ਹਾਗਰਾ ਰੇਹੇ
ਵਧਾਲ ਬਹਾ ਬੀਮ ਆਡੀਆਂ ਚੀ।
ਭਾਲੀ ਭਾਲੀ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰਾਂ
ਉਸ ਚੰਗੀ ਉਦ੍ਰੁ ਪੈਹੇ ਸਾਗੀਰੇ ਉਹਨ
ਭਾਲੀ ਚੰਗੀ ਉਦ੍ਰੁ ਕਦਾਵੇ ਭਾਲੀ ਠੀਵਾ ਚੀ।
ਭਾਲੀ ਭਾਲੀ ਉੱਤੇ ਮਹਾਰੇ
ਮੁੱਖ ਦੁੱਧ ਚੰਗੀ ਉਦ੍ਰੁ
ਸਾਹ ਬਲਨਾ ਸਾਗੀਰਾ ਚੀ।
ਪੜ੍ਹਨ ਸਾਂ ਲਿਖਣ ਸਮੇ
ਲਾਲ ਮਿੱਖਾ ਤਰਕਾ ਸਾਗੀਰ


ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਮਹਾਂ ਪੁਰਖਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਪੜ੍ਹੇ ਤਾਂ
ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਜੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਸਨ ਉਹ ਇਹੀ ਸੀ ਕਿ ਭਾਈ ਤੇਰਾ
ਨਿਤਨੇਮ ਕੀ ਹੈ? ਨਿਤਨੇਮ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਦੋਂ ਉਠਦਾ ਹੈਂ,
ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈਂ ਤੇ ਕਿੰਨਾਂ ਸਿਮਰਨ (ਜਾਪ) ਕਰਦਾ ਹੈਂ? ਠਾਠਾਂ,
ਦਰਬਾਰਾਂ ਤੇ ਟਕਸਾਲਾਂ ਤੇ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਨਿਤਨੇਮਾਂ ਦੇ ਕਰਮ ਕਾਂਡਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਨਿਤਨੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਵੇਰੇ ਉਠ ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ,
ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਚਾਹ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦਿਆਂ ਤੇ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਿਆਂ, ਮਿਥੇ
ਹੋਏ ਜ਼ਬਾਨੀ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਰਟਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਤਨੇਮ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ
ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੀਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪਾਠਾਂ ਦੀ
ਸੋਚ ਵੀਚਾਰ ਦਾ ਤਾਂ ਸਮਾ ਹੀ ਨਾ ਮਿਲਿਆ। ਸਿਖੀ ਤਾਂ ਨਾਮ ਹੀ ਗੁਰਸਿਖਿਆ ਦੀ ਵੀਚਾਰ ਦਾ
ਹੈ, (ਸਿਖੀ
ਸਿਖਿਆ ਗੁਰ ਵੀਚਾਰਿ ॥ ਨਦਰੀ ਕਰਮਿ ਲਘਾਏ ਪਾਰਿ ॥ 465)
ਗੁਰਸਿਖਿਆ ਦੀ ਵੀਚਾਰ ਤੋਂ ਸਖਣਾ ਸਿੱਖ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਸਿੱਖ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਰੇਖ ਭੇਖ, ਰੀਤਾਂ ਰਸਮਾਂ ਤੇ ਕਰਮ ਕਾਂਡ ਨਹੀਂ ਬਲਿਕੇ ਗੁਰ (ਗੁਰਬਾਣੀ
ਦੀ) ਵੀਚਾਰ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਬਿਨਾ ਵੀਚਾਰੇ ਨਿਤਨੇਮ ਦੇ (ਕਰਮ ਕਾਂਡਾਂ ਦੇ) ਨਵੇਂ
ਬੰਧਨ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਗਲ ਪਾ ਲਏ ਪਰ ਅੰਦਰ ਗਲ ਪਏ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਨੇ ਜਗਾਇਆ:
ਵਰਤੁ ਨੇਮੁ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਪੂਜਾ
॥ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਸਭੁ ਭਾਉ ਹੈ ਦੂਜਾ ॥ 841
ਭਾਵ: ਬਾਹਰਲੇ ਕਰਮ ਕਾਂਡ ਕਰਨੇ ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਪਣੇ ਇਸ਼ਟ ਦੀ ਪੂਜਾ (ਨਿਤਨੇਮ), ਆਤਮਿਕ
ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਬਿਨਾ ਇਹ ਸਾਰਾ ਉਦਮ ਮਾਇਆ ਦਾ ਪਿਆਰ (ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ) ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ
ਕਿ ਮਹ


text:
ਵੇ ਚੀਠ ਸਾਈ ਪਿੰਡਹੀ ਵਾਈਡ
ਉੱਂ ਕਾਵੇ ਸੀ ਪਾਲ ਮੇਂ ਲਿਲਾ ਵੀ ਬਾਚੇ ਉੱਂ ਸੀ ਨਿਵੇਦਨ
ਸਾਹੇਣਾ ਬੀ ਸਾਹੇਣਾ ਸੀਨੀ ਸਾਈ ਪਾਲ ਪਾਲ ਕਾਵੇ ਕਾਵੇ
ਨਾਹੀ ਦੀ ਅਸਾਹੀ ਚਾਰ ਆਏ ਉੱਂ ਸਾਈ ਬਾਹੂ ਮੇਂ ਆਏ ਉੱਂ
ਪੁੱਲ ਦੁਆਂ ਬੇਟ ਮੁਲਾਂ ਸੀਨੀ ਉੱਂ ਸੀ ਤਾਂ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ
ਕਾਵੇ ਦੀ ਸਾਈ ਸਾਹੇਣਾ ਮੇਂ ਕਾਵੇ ਸਾਈ ਦੁਆਂ ਕਾਵੇ
ਲਾਹੀ ਚੀਠ ਸੀ ਨਾਹੀ ਨੀ ਚੀ ਨਿਸਾਰੀ ਸੀ ਤਾਵਾ ਨੀ ਸਾਈ
ਲਾਹੀ ਮੇਂ ਲਿਲਾ ਵਾਰੀ ਚਾਰ ਉੱਂ ਪਾਲ ਮੇਂ ਕਾਵੇ ਦੁਆਂ ਮਾਰਾ
ਪਾਲ ਦੀ ਸਾਈ ਦੁਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਵਾਸ ਕਾਵੇ ਸਾਈ ਸੀਨੀ
ਹਾਲ ਕਾਵੇ ਉੱਂ ਸੀਨੀ ਸਾਈ ਸਾਈ ਮਾਛੀ ਮਾਛੀ ਮਾਛੀ ਮਾਛੀ
ਸ਼ਾਹ ਸਾਧੀ ਦੀ ਬੁਲਿਆ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੋਰਡੀ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ ਨਭਾਣੇ ਹਿਸਾ ਬਾਲਾਈ ਬਾਠੀ ਕੇ
ਅਖਾਉ ਬਾਠੀ ਬਾਲੇ ਹਾਲੀ ਸਿਮਤੀ ਵਾਤ ਅਗਾਤ ਨਾ
ਹੋਏ ਵਾਤ ਦੇਵ ਦਾਸ ਮੰਗਾਰ ਨੀ ਭਵਵਨ ਦੇ ਚਨਵਾਵ ਬਾਲੀ
ਲਿਖਾਈ ॥
ਸ਼ਾਹ ਸਾਧੀ ਬਾਲੇ ਨੀ ਹੇ ਲਿਖਾਈ ਚਿਤਰ ਉਂ ਪੁੱਤ
ਅਖਾਉ ਅਪਣੀ ਜਾਟਾਂ ਸਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਖੀ ਲਿਖਾਈ
ਬਾਠੀ ਪ੍ਰਤੁ ਬਾਠੀ ਭਾਈ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹਾਲੀ ਹਿਲਾ ਆਪ੍ਰੇ ਮੋਂ ਹਿਲਾ
ਅਉ ਆਪ੍ਰੇ ਵਾਤ ਸਾਧਿਆ ਦੇ ਸਮਾਂ ਹਿਲਾ ਉਫਾਵ ਬਾਠੀ ਹਿਲਾ
ਹੇਲ ਸਾਵੀਆਂ ਵੋਲ੍ਹਾਂ ਠੀਲਾ ਨਿਰਵਾਂ ਬਾਵਰੇ ਲਿਖਲਾਈ ਸਾਮਾ ਮਿਲਾ
ਸਿੰਘ ਲਿਖੀ ਚਿਤਰ ਨਹਨ ਠੀਲਾ ਦੀ ਬਰੇਂਡਿਕ ਵਾਤ ਸਾਧਿਆ
ਚਿਤਰ ਦੀ ਬਾਠੀ ਸ਼ਿਵਿਕਾ ਦੇ ਉਤਰਨਾ ਪੁਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਸ
ਮੇ ਸਿੰਘ ਉੱਂ ਦੇਵ ਜੀ ਚਿਤਰਾਂ ਹੇ ਨਿਲਾਈ ਬਾਵਰੇ ਲਿਖਲਾਈ
ਵਿਆਂ ਰਿਨੀ ਹੈਡ ਅਤੇ ਬੇਰੀ ਅਭਵਨ ਕਰਦੀਆਂ ॥ ਹੁਣੇ ਅਸਾਂ ਹੈ
ਬਾਲੇ ਦਾ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਸਾਧਿਆ ਬਾਠੀ ਨਹਨ ਸਾਧਿਆ ਦੀ
ਪਰਾਲੀ ਪ੍ਰਤੁ ਤਾਂ ਦੀ ਬਰਾਤਾਂ ਅਲਕੁੰਝ ਸਾਧਿਆ
ਸਿੰਘ ਨੀ ਬਾਲੀ ਸਿੰਘ ਵਾਤ ਬਾਵਰੇ ਪ੍ਰਤੁ ਅਭਵਨ ਕਰਦੀਆਂ
ਦੇਵ ਬਾਵਰੇ ਸਿਖਾਂਵਾਂ ॥ ਹੁਣੇ ਸਾਧਿਆ ਬਾਠੀ ਵਾਤ ਪਤੀ
ਬਾਉ ਅਭਵਨ ਵਾਤ ਸਾਧਿਆ ਦੀ ਸਾਧਿਆ ਅਉ ਸਿੰਘ
ਦੇ ਪੁੱਤ ਬਾਵਰ ਹਾਲੀ ਬਿਨੁ ਉੱਤਰ ਵ


ੇ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਸੱਭ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦੇ ਹਨ , ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਗ਼ੁਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਨਤਾ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭੋਲ਼ੀ ਭਾਲੀ ਜਨਤਾ ਦਾ ਬੇ-ਵਜਾਹ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੂੜ ਦੇ ਟੱਟੂ ਤੇ ਬਿਠਾ ਆਪ ਬੱਤੀ ਵਾਲੀ ਕਾਰ 'ਤੇ ਫੁਰਰਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਨੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗ਼ੁਮਰਾਹ ਹੋਇਆ ਬੰਦਾ ਤਾਂ ਕਿਧਰੇ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, "ਘਰ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਤੇ ਘਾਟ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ"।
ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੋਂ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਬੰਦਾ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸੱਥ 'ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੌਣਕੀ ਬੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਹਾਸਾ-ਠੱਠਾ ਕਰਕੇ ਸਮਾਂ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਕਰਮਾ ਇਸੀ ਦੁਚਿੱਤੀ 'ਚ ਫਸਿਆ ਸਾਇਕਲ ਅਤੇ ਝੋਲੇ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦਾ, ਜਿਹੜੀ ਪਹੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤੇ ਫੇਰ ਹੋ ਲਿਆ।
****


text:
ਮਦ
ਕੈਲਗਰੀ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਜਸਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ)-ਕੈਲਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਚੈਸਟਰਮੇਅਰ ਦੀ ਝੀਲ 'ਚ 2 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਦਸੇ ਵਾਪਰੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕ ਹਾਦਸਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਝੀਲ 'ਚ ਪੈਡਲ ਕਿਸ਼ਤੀ ...
84 ਸਾਲ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਘਰ 'ਚ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਸਮੇਂ ਦਾ ਟੈਂਕ ਤੇ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਜੇਲ੍ਹ
ਫਰੈਂਕਫਰਟ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਸੰਦੀਪ ਕੌਰ ਮਿਆਣੀ)-ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਰਮਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬੇਸਮੈਂਟ 'ਚ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦਾ ਟੈਂਕ, ਐਂਟੀ-ਏਅਰਕਰਾਫਟ ਗੰਨ ਤੇ ਤਾਰਪੀਡੋ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ | ਇਹ ਕੇਸ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ 2015 ਤੋਂ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ 84 ...
ਸਿਡਨੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਤਾਲਾਬੰਦੀ 'ਚ 4 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਵਾਧਾ
ਸਿਡਨੀ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਹਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧਰ)-ਨਿਊ ਸਾਊਥ ਵੇਲਜ਼ 'ਚ 177 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਆਉਣ ਨਾਲ ਹਾਲਾਤ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ | ਨਿਊ ਸਾਊਥ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਗਲੈਡੀ ਬਰੈਜਕੀਅਨ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ 4 ਹੋਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ | 46 ਕੇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ...
ਸਿਆਟਲ 'ਚ ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਵਿੱਤ) ਨਾਸਾ ਅਰਜਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜਿੰਦੂ ਦਾ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ
ਸਿਆਟਲ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)-ਬਰਕਲੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਦੇ 40,000 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ 'ਚੋਂ ਨਾਸਾ ਵਿਚ ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਵਿੱਤ) ਗਏ ਅਰਜਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਿਆਟਲ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਤਨ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਸਵ: ...
ਹਾਂਗਕਾਂਗ 'ਚ ਤੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਏ ਤਿਉਹਾਰ 'ਚ ਰੂਬੀਨਾ ਬਾਜਵਾ ਵਲੋਂ ਬਤੌਰ ਮੱੁਖ ਮਹਿਮਾਨ ਸ਼ਿਰਕਤ
ਹਾਂਗਕਾਂਗ, 28 ਜੁਲਾਈ (ਜੰਗ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ)-ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਵਿਚ ਵੀਰਪਾਲ ਕੌਰ ਅਤੇ ਰਿੱਪੀ ਢਿੱਲੋਂ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਵਲੋਂ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਤੀਆਂ


text:
ਡੱਬੇ ਨੂੰ ਹੱਥ ਲਗਾ ਕੇ ਦੇਖਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਜਾਦੂ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।"
ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਏ ਦੇ ਘਰ ਕੈਮਲੂਪਸ ਪੁੱਜਾ; ਨਵੇਂ ਮਾਹੌਲ 'ਚ ਉੱਕਾ ਫਿੱਟ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ, ਉੱਖੜਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਉਹਨੂੰ ਹੀਣਾ ਦੱਸਣ ਦੇ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਖਾਲੀਪਣ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ। ਪਿਛਾਂਹ ਉਹ ਭਰਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਿੱਥੇ ਰਹਿ ਕੇ ਚਿੱਤ ਬੇਚੈਨ ਸੀ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲਾਚਾਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਚਦਾ: 'ਕਿੱਥੇ ਆ ਗਏ'।
ਤਾਏ ਦੇ ਬੱਚੇ 'ਚਪਰ-ਚਪਰ' ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਦੇ ਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਲ ਦੇਖਦਾ। ਕੱਜ਼ਨ ਜਿਵੇਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋਣ : 'ਅਨਪੜ੍ਹ ਗੰਵਾਰ, ਏਥੇ ਕੀ ਕਰਨ ਆਇਆਂ?' ਸਾਧੂ: "ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋ ਤਾਂ ਗੋਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਂਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਊਂਈ ਸਾਹ ਰੁੱਕਦਾ। ਲੱਗਦਾ ਜਿਵੇਂ ਗੋਰੇ ਮੇਰੇ ਵਲ ਹੀ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਖਤਰਨਾਕ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ।" ਵੈਨਕੂਵਰ ਅੱਗੇ ਚਹੇੜੂ ਬੌਂਦਰ ਗਿਆ।
ਚਹੇੜੂ 'ਚ ਵੀ ਉਹ ਪਿਛਾਂਹ ਖੜਨ ਵਾਲਾ ਮੁੰਡਾ ਸੀ। ਚੁਪੀਤਾ। ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਤੋਂ ਭੈਅ ਖਾਣ ਵਾਲਾ। ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਰੋਤ ਸੁੱਕੇ ਪਏ ਸਨ। ਅਜਿਹੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੇ ਉਹਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਘਟਨਾ ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ: "ਮਈ 1967 'ਚ 'ਪ੍ਰੀਤ ਮਿਲਣੀ' ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਹੋਈ, ਮੈਂ ਗਿਆ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਲਿਆ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕੀਤੀ, ਏਨਾ ਸਾਹਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਉੱਥੇ ਸਨ: ਸੇਖੋਂ, ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਆਰਟਿਸਟ, ਸੋਹਨ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ। ਮੈਂ ਦੂਰੋਂ ਦੇਖਦਾ ਡਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਵਾਪਿਸ ਆ ਗਿਆ।"
ਨਿਮਨ ਘਰਾਂ 'ਚ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਲੋੜੋਂ ਵੱਧ ਆਕ੍ਰਮਣੀ, ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੇ ਧਾਕੜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਫਾਸਲੇ 'ਤੇ ਰਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਂਭਣ ਵਾਲੇ ਜੋ ਚੁਪੀਤੇ ਨਿੱਜ ਨੂੰ ਭੇਤਭਰੀ ਪਟਾਰੀ 'ਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਧੂ ਬਿਨਿੰਗ ਦੀ


text:
ਦਮੋਦਰ ਦਰਿਆ ਭਾਰਤ ਦੇ ਝਾਰਖੰਡ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦਾ ਇੱਕ ਦਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਰਿਆ ਦੀ ਘਾਟੀ ਧਾਤ-ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਖਾਨਾਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨੂੰ "ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਦਰਿਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹਾ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੰਨ੍ਹ ਬਣਾ ਕੇ ਇਹਦੇ ਉੱਤੇ ਨਕੇਲ ਕਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਝਾਰਖੰਡ ਦੇ ਦਰਿਆ
ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਦਰਿਆ


text:
ਹੀਂ. ਪੀਰੀਅਡ.
ਦੋ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ- ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਮਗਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ
ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਖਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਅਸੀਂ ਖਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭਰੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਭੁੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਡਾਈਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਕਮੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੋਣਗੇ - ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਖਾਣੇ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਦੀ "ਇਜਾਜ਼ਤ" ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ (ਜਾਂ ਖੁਰਾਕ ਯੋਜਨਾ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਮਨਮਾਨੀ ਨੰਬਰ ਮੰਗਦਾ ਹੈ). ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖਾਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭੁੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਟਨ ਖਾਣਾ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਭੁੱਖ ਖਾਣ ਅਤੇ ਬੋਰਿੰਗ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਤ, ਬੋਰ, ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹੋ? ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਖਾਣ ਸਮੇਂ ਚੇਤੰਨ ਰਹਿਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਖਾਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿਚ ਨਮੂਨੇ ਵੇਖੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਖਾਣਾ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ (ਫੂਡ ਜਰਨਲਿੰਗ ਇਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਫ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉ


text: (ਇਸ ਲਈ) ਜੋ ਕੁਝ (ਭਜਨ) ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ ਓਹ ਹੁਣ ਹੀ ਕਰ ਲੈ।


ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ।)
9 ਫ਼ੇਰ ਦੂਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਇਹ ਲਿਖੋ; ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਤੇ ਸੱਦੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਭਾਗੇ ਹਨ।" ਫ਼ੇਰ ਦੂਤ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ।"
10 ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਤ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਤੇ ਨਿਉਂ ਗਿਆ। ਪਰ ਦੂਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਾ ਕਰ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਾਸ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਪਾਸਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੱਚ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।"
ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਘੋੜ ਸਵਾਰ
11 ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। ਉੱਥੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਸੀ। ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਸਦਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜੰਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ। 12 ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਭਾਂਬੜ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਜ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੋ ਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। 13 ਉਸ ਨੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਭਿੱਜਿਆ ਚੋਲਾ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। 14 ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਉਸਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਸਨ। ਉਹ ਵੱਧੀਆ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਸੀ। 15 ਘੋੜ ਸਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਿਖੀ ਤਲਵਾਰ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਲਾਖ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀ ਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਘੁਲਾੜੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਚੋੜੇਗਾ। 16 ਉਸ ਦੇ ਚੋਲੇ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲੱਤ ਉੱਤੇ ਇਹ ਨਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋ


ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਸ਼ੈਲਡਨ ਵਨਾਉਕੇਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦਿ ਗਲਾਈਟਰਿੰਗ ਇਲਿusionਜ਼ਨ: ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸਿੰਪੈਥੀ ਫਾਰ ਸਾ theਥਰੀਨ ਕਨਫੈਡਰੇਸੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੰਘ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੰਘ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਵੇਖਿਆ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੁੱਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਸਥਿਤ ਬਜਾਏ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਫੈਸ਼ਨ, ਦੱਖਣੀ ਰੈਜਮੈਂਟਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ, 1918 ਦੀ ਬਜਾਏ 1916 ਵਿਚ ਇਕ ਅਲਾਇਡ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ. ਮੈਕਕਿਨਲੇ ਕੈਂਟਰ ਦੇ ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਚ, ਕੀ ਹੋਇਆ ਜੇ ਦੱਖਣ ਨੇ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਿਆ ਹੁੰਦਾ ?, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੋਨੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਤਰਫ ਸਾਂਝੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮੁੜ ਜੁੜ ਗਿਆ।
ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਕਿ Cਬਾ?
ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਦੱਖਣ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਿਆ? ਕੀ ਮੈਦਾਨ ਪਲੇਸ ਅਜੇ ਵੀ ਅਜ਼ਾਦ ਚਲ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ? ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਯਕੀਨਨ, ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੇਰੋਕੀ ਬ੍ਰਿਗੇਡੀਅਰ ਜਨਰਲ ਸਟੈਂਡ ਵਾਟੀ ਸੀ, ਪਰ ਉੱਤਰ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਧਾਰੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਜੇ ਦੱਖਣ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਨਫੈਡਰੇਟਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਾਅਦ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਭੜਾਸ ਕੱ :ੀ ਹੋਵੇਗੀ: ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਮੱਝ; ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਸਟੇਟਸਮੇਨ ਲੇਸਸੇਜ਼-ਫਾਈਅਰ ਦੇ ਵਧੀਆ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੜਿਆ ਜੋ ਦੱਖਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ


ਣੇ ਹਲਕੇ ਲੰਬੀ ਵਿਖੇ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਰੌਲ਼ਾ ਪੈਣ ਕਰਕੇ ਚੋਣਾਂ ਨਾਲ਼ ਸੰਬੰਧਤ 9 ਗੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਬੈਲਟ ਬਾਕਸ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਏ ਗਏ ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਖਿਲਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਨਾਲ਼ ਸੰਬੰਧਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਕਈ ਥਾਈਂ ਹੋਈਆਂ ਗੜਬੜਾਂ ਕਰਕੇ ਚੋਣਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਾਉਣੀਆਂ ਪਈਆਂ। ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਦਰਜਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅੰਦਰ ਚੋਣ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੂਥਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲੱਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਚੋਣ ਬਕਸਿਆਂ ਦੀ ਸੀਲਾਂ ਤੋੜਨ, ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੱਪਲ਼ੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ, ਵੋਟਾਂ ਕੈਂਸਲ ਰਨ ਲਈ ਜਾਅਲੀ ਮੋਹਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੀ ਆਈਆਂ।
ਇਸ ਵਾਰ ਪੰਚਾਇਤੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅੰਦਰ ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਇਸਦੇ ਲੱਛਣ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੁੱਢ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਉੱਪਰ ਹਰ ਹੀਲੇ ਕਾਬਜ ਹੋਣ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾ ਨਾਲ਼ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਧੱਕੜ ਰਵੱਈਆ ਅਪਨਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ਼ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਧੱਕੜ ਰਵੱਈਏ ਸਦਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦਾਂ ਦੇ 30 ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀਆਂ ਦੇ 229 ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਿਨਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜੇਤੂ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।
ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਅਮਲਉਸ ਸਮੇਂ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਾਸਤੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 2014 'ਚ ਹੋਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅੰਦਰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲ਼ੇ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਸਿਆਸੀ ਧੜੇ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹ


text:
ੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅੰਗ ਨਹੀਂ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਇਹ ਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿੱਤੇ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਅੰਗਰੇਜੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਨਫੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਪੱਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਮੋਹਨ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਲੈਦੇਂ ਹਾਂ। ਰਾਜ ਮੋਹਨ ਗਾਂਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਰਾਜਸੀ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਰੜਕਣ ਲੱਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਮੁੱਦੇ ਹਨ,ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਇੱਕ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ ਹੈ, ਬੰਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਰੈਸ਼ਨਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਦੋ ਨੁਕਤੇ
ਪਾਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿਊਨਟੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ
ਪਾਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਭਾਵ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਲੱਗ- ਅਲੱਗ ਖਿੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਿੰਨਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਪਛਾਣ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਫੈਕਟਰ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪੰਜਾਬੀ ਟਰੇਡਸ ਹਨ। ਪਾਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿਊਨਟੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਉਤੇ ਜੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਖਾਣ ਪੀਣ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਟਰੇਡਸ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਇਨ-ਬਿਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹ


ਾਬੂਆ ਤੇ ਅਲੀਰਾਜਪੁਰ ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੇ ਮੋਦੀ ਦੇ 'ਚਮਕਦੇ' ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਗੋਧਰਾ ਤੇ ਬਾਲਾਸਿਨੌਰ ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਪਿਸਾਈ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਖਾਨੇ ਹਨ। ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਚ ਤੇ ਸੀਮੇਂਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੱਧ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਹੀ ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਹਨ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸੁਫ਼ਨਾ ਲੈ ਕੇ, ਚੰਗੀ ਕਮਾਈ ਕਰਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਸੁਫ਼ਨਾ ਲੈ ਕੇ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ- ਸਿਲੀਕੋਸਿਸ।
ਜੀ ਹਾਂ, ਸਿਲੋਕੋਸਿਸ। ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਬਿਮਾਰੀ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਸੁਕਾ ਕੇ ਤੀਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਕਦਮ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਤਿਲ-ਤਿਲ ਕਰਕੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਬੰਦਾ ਜਿੰਦਗੀ ਤੇ ਮੌਤ ਵਿਚਕਾਰ ਲਟਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬਚਿਆ-ਖੁਚਿਆ ਸਭ ਕੁੱਝ ਲੁਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਪਿਸਾਈ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਧੂੜ ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਧੂੜ (ਸਿਲੀਕਾ ਤੇ ਹੋਰ ਤੱਤ) ਜੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮੇਂਟ ਵਾਂਗ ਜਮ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ਼ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਜਦ ਸਾੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫੇਫੜੇ ਨਹੀਂ ਸੜਦੇ)। ਫੇਫੜੇ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਫੈਲਣਾ ਤੇ ਸੁੰਗੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਸਿਲੀਕੋਸਿਸ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਜ਼ਦੂਰ ਹੀ ਸਿਲੀਕੋਸਿਸ ਆਦਿ ਬਿਮਾਰ


text:
ਤੁਿਾਡੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਅਗਰੇਜ਼ੀ ਵਾਲੀ ਕਾਪੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਿ ਇਿ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਤੁਿਾਨ ਿੁਿਈਆ ਕਰੇ। ਪੋਸਟਰ _URL_ ਮਵਖੇ ਉਪਲਬਧ ਿਨ।
ਿਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤ ਮੇਰੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸਬਧੀ ਕਮਆਰ ਿੀ ਿਨ?
ਤੁਿਾਡੇ ਵੇਤਨ ਦਾ ਨਮ ਨਾਲ ਭੁਗਤਾਨ ਅਤੇ ਵੇਤਨ ਸਟੇਟਮੈਂਟਾਂ
ੂੰ ਤੁਿਾਨ ਇਕ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਵਤਨ ਵਾਲ ਮਦਨ ਵੇਤਨ ਮਿਲਣਾ ਚਾਿੀਦਾ ਿੈ ਅਤੇ ਵੇਤਨ ਸਟੇਟਿੈਂਟ ਵੀ ਮਿਲਣੀ ਚਾਿੀਦੀ ਿ।
ਿਮ ਿਰਨ ਦੇ ਘਕਟਆਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖਾਨਾ ਖਾਉਣ ਦੇ ਅਰਸੇ
ੂੰ ੋਂੱ ੂੰ ੋਂੱ ਆਿ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤੁਿਾਨ ਮਦਨ ਮਵਚ 8 ਘਮਟਆਂ ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕਿ ਕਰਨ ਦੇ ਆਿ ਘਮਟਆ (ਜੇ ਉਿ 8 ਘਮਟਆਂ ਤ ਵਧ ਿਨ) ਜਾਂ ਿਫਤੇ ਮਵਚ 48 ਘਮਟਆਂ ਤੋਂ ਵਧ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿੀਂ ਆਮਖਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਮਜ਼ਆਦਾਤਰ ਕਰਿਚਾਰੀਆਂ ਨ ਿਰ ਰੋਜ਼ ਲਗਾਤਾਰ 11 ਘਮਟਆਂ ਦੀ ਕਿ ਤੋਂ ਛੁਟੀ ਅਤੇ ਿਰ ਿਫਤੇ 24 ਘਟੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕਿ ਤੋਂ ਛੁਟੀ ਜਾਂ ਿਰ ਦੋ ਿਫਮਤਆਂ ਮਵਚ 48 ਘਮਟਆਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕਿ ਤੋਂ ਛੁਟੀ ਦਾ ਿਕ ਿੁਦਾ ਿੈ। ਮਲਖਤੀ ਮਵਚ ਸਮਿਿਤੀ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪ ਰੀਆਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਿੋਰ ਮਜ਼ਆਦਾ ਘਮਟਆਂ ਲਈ ਕਿ ਕਰ ਸਕਦੇ ਿ। ਖਾਣੇ ਲਈ 30 ਮਿਟ ਦੇ ਬਰੇਕ ਤੋਂ ਮਬਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ 5 ਘਟੇ ਤ ਵਧ ਕਿ ਨਿੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਓਵਰਟਾਈਮ ਲਈ ਵੇਤਨ
ੂੰ ਮਜ਼ਆਦਾਤਰ ਕਿਾਂ ਲਈ ਓਵਰਟਾਈਿ ਿਫਤੇ ਮਵਚ 44 ਘਮਟਆਂ ਤ ਵਾਧ ਸਿੇਂ ਲਈ ਮਦਤਾ ਜਾਂਦਾ ਿ। ਉਵਰਟਾਈਿ ਲਈ ਵਤਨ ਦੀ ਦਰ ਸਧਾਰਨ ਦਰ ਦਾ ਘਟੋ-ਘਟ ਡੇਢ ਗੁਣਾ ਿੋਣੀ ਚਾਿੀਦੀ ਿੈ। ਓਵਰਟਾਈਿ ਬਾਰ ਅਤੇ ਕਿ ਦੇ ਘਮਟਆਂ ਦੀਆ ਸੀਿਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਅਰਮਸਆਂ ਬਾਰੇ ਿੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਿਾਨ _URL_ ਮਵਖੇ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਿੈ।
ਘਟ-ਘਟ ਵੇਤਨ
ੂੰ ਮਜ਼ਆਦਾਤਰ ਕਰਿਚਾਰੀ ਘਟੋ-ਘਟ ਵਤਨ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਿਕਦਾਰ ਿੁਦੇ ਿਨ। ਵੇਤਨ ਦੀਆ ਿੌਜ ਦਾ ਦਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਿਾਨ _URL_. ਮਵਖੇ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਿ।
ਵੇਤਨ ਸਮੇਤ ਛੁਟੀਆਂ
ੁੱ ੁੂੰ ਮਜ਼ਆਦਾਤਰ ਕਰਿਚਾਰੀ ਿਰ 12 ਿਿੀਮਨਆ


text:
ੇਲੇ ਸੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ
ਮਦਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਖੁਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੋਸਲ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਹੱਥ ਨਹੀ ਹੈ ਅਸੀ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅੱਗੇ ਸੇਅਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਜੇ ਅੱਗੇ ਤੋ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਪੇਜ ਲਾਇਕ ਕਰੋ ਤਾ ਜੋ ਹਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੋ ਸਕੇ।


text:
ਜੇਮਜ ਆਰਥਰ ਬਾਲਡਵਿਨ (2 ਅਗਸਤ 1924 – 1 ਦਸੰਬਰ1987) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ, ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਵੀ, ਨਾਟਕਕਾਰ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਆਲੋਚਕ ਸੀ। ਬਾਲਡਵਿਨ ਦਾ ਲੇਖ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨੋਟਿਸ (1955), ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ, ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰ ਅੱਧ 20ਵੀਂ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ, ਲਿੰਗਕ ਅਤੇ ਜਮਾਤੀ ਭੇਦਭਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਉਘੜਵੀਆਂ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਬੋਲ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬਾਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ
ਅਮਰੀਕੀ ਕਵੀ


text:
ਵਰਜ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਮੋਟੀ ਕੰਧ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ TÜV PV1-F ਕੇਬਲ ਹੈ, EN50618 ਕੇਬਲ ਇੱਕ ਡਬਲ-ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਤੋਂ ਲਾਭ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਲੋ ਸਮੋਕ ਜ਼ੀਰੋ ਹੈਲੋਜਨ (ਐਲ ਐਸ ਜ਼ੈਡਐਚ) ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ੀਥਿੰਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵਰਤਣ ਲਈ makesੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਧੂੰਆਂ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸੋਲਰ ਪੈਨਲ ਕੇਬਲ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣ
ਪੂਰੀ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਡੈਟਾਸ਼ੀਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਲਓ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਲਾਹ ਲਈ ਸਾਡੀ ਤਕਨੀਕੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਸੋਲਰ ਕੇਬਲ ਉਪਕਰਣ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ.
ਇਹ ਪੀਵੀ ਕੇਬਲਸ ਬੀਐਸਐਨ 50396 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਓਜ਼ੋਨ-ਰੋਧਕ ਹਨ, ਐਚ ਡੀ 605 / ਏ 1 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਯੂਵੀ ਰੋਧਕ ਹਨ, ਅਤੇ EN 60216 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੰrabਣਸਾਰਤਾ ਲਈ ਟੈਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਟੀ.ਵੀ.ਵੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਪੀਵੀ 1-ਐਫ ਫੋਟੋਵੋਲਟਿਕ ਕੇਬਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸਟਾਕ ਤੋਂ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਗੇ. .
ਨਵਿਆਉਣਯੋਗ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੇਬਲਸ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ andੇ ਅਤੇ shਫਸ਼ੋਰ ਵਿੰਡ ਟਰਬਾਈਨਜ਼, ਪਣ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਬਾਇਓਮਾਸ ਉਤਪਾਦਨ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ.


ਿਆ ਸੀ। 20 ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਹਾਲੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 21 ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਫ਼ਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
22 ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮੰਨਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਲਈ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। 23 ਤੁਹਾਡਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਉਸ ਬੀਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਬੀਜ ਤੋਂ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਾਰਣ ਫ਼ੇਰ ਜਨਮੇ ਸੀ ਜੋ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 24 ਕਿਉਂ ਕਿ ਪੋਥੀ ਦਾ ਕਥਨ ਹੈ,
"ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਘਾਹ ਵਰਗੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਜੰਗਲੀ ਫ਼ੁੱਲਾਂ ਵਰਗੀ ਹੈ।
ਘਾਹ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਫ਼ੁੱਲ ਝੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
25 ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇਗਾ।"
ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।


text:
ਲੋਡ ਕੀਤੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਖਿੱਚੋ ਅਤੇ ਸੁੱਟੋ (ਜਾਂ ਸਟੌਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣੋ), ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਫਿਲਟਰ ਲਗਾਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.
ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰੋ
ਹਰੇਕ ਬਲਾੱਗ ਪੋਸਟ ਲਈ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਹੋਵੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ. ਕੈਨਵਾ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਅਨੁਭਵੀ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਇੰਟਰਫੇਸ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟਾਂ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਾਨ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਨਵਾ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚੇ.
2. ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਸੇਮਰੁਸ਼
ਪੋਸਟਾਂ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਵਾਜਾਈ ਲਿਆਉਣਗੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਲਈ ਕੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਸੇਮਰੁਸ਼ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਐਡਰੈਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕੀਵਰਡਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸ ਵੇਲੇ ਉਹ ਗੂਗਲ 'ਤੇ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਕੀਵਰਡਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀਵਰਡਸ ਲਈ ਅਨੁਮਾਨਤ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਹਨਾਂ ਕੀਵਰਡਸ ਲਈ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀਵਰਡਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਮਗਰ


text:
ਕੋਰੀਆ ਓਪਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਰਾਊਂਡ 'ਚ ਹਾਰ ਕੇ ਪੀਵੀ ਸਿੰਧੂ ਹੋਈ ਬਾਹਰ – Sadelok
ਕੋਰੀਆ ਓਪਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਰਾਊਂਡ 'ਚ ਹਾਰ ਕੇ ਪੀਵੀ ਸਿੰਧੂ ਹੋਈ ਬਾਹਰ
ਸਪੋਰਟਸ ਡੈਸਕ— ਵਰਲਡ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 'ਚ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਨ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਖਿਡਾਰੀ ਪੀ. ਵੀ. ਸਿੰਧੂ ਕੋਰੀਆ ਓਪਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਰਾਊਂਡ 'ਚ ਹਾਰ ਕੇ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈ ਹਨ। ਪੀ. ਵੀ. ਸਿੰਧੂ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਊਂਡ 'ਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਬੀਵਨ ਝਾਂਗ ਨਾਲ ਸੀ। ਸਿੰਧੂ ਨੂੰ ਝਾਂਗ ਨਾਲ 21-7, 22-24,15- 21 ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਸਿੰਧੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਗੇਮ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਿੱਤਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਟਲਰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ।
ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਖਿਡਾਰਣਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ 56 ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਦੂਜੀ ਗੇਮ 'ਚ ਵੀ ਸਿੰਧੂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਚੰਗਾ ਰਿਹਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮੈਚ ਪੁਵਾਇੰਟ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੀ ਅਤੇ ਝਾਂਗ ਨੇ ਸਬਰ ਦਿਖਾਂਉਦੇ ਹੋਏ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ 'ਤੇ ਲਿਆ ਖੜਾ ਕੀਤਾ। ਅਮਰੀਕਨ ਖਿਡਾਰਣ ਤੀਜੀ ਗੇਮ 'ਚ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫ਼ਾਰਮ 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕੀਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਮੈਚਾਂ 'ਚ ਸਿੰਧੂ ਖਿਲਾਫ ਝਾਂਗ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ ਹੈ।
ਸਿੰਧੂ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਬਾਹਰ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਿੰਧੂ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਚੀਨ ਓਪਨ ਸੁਪਰ 1000 ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਤੋਂ ਵੀ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀ ਪੋਰਨਪਾਵੇ ਚੋਚੂਵੋਂਗ ਨੇ ਹਰਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੰਧੂ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਬਾਸੇਲ 'ਚ ਹੋਈ ਵਰਲਡ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 'ਚ ਸੋਨ ਤਮਗਾ ਜਿੱਤ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ ਸੀ। ਪੰਜਵੀਂ ਸੀਡ ਸਿੰਧੂ ਵਰਲਡ ਨੰਬਰ-11 ਝਾਂਗ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਅੱਠ ਕਰੀਅਰ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ 'ਚ ਪੰਜ ਵਾਰ ਹਰਾ ਚੁੱ


ਕੇ ਆਪ ਨੇ ਇਹ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ
ਦਿੱਤੇ, ਉਹ ਤਾਂ ਆਪ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਜਾਂ ਫ਼ਿਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਸੀਦ 'ਤੇ ਆਪ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਨਾਮ
ਲਿਖਵਾਇਆ ਵੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋ ਸਾਲ ਪੁਰਾਨਾ ਨਾਮ, ਦਾਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੋ ਸਾਲ
ਪੁਰਾਨਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੀ ਇਸ ਵੱਕਤ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਥੇ ਪਿਆ ਹੈ)
ਦੂਜੀ ਗੱਲ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਾਂ ਬੜੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹੋ ਕੇ ਆਪ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਆਪ, ਇਸ ਦਿੱਲੀ ਵਾਲੇ
ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਭਾਵ ਗੁਰਮੱਤ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਸੈਂਟਰ ਲਈ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਾਇਆ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਵਜੋਂ
ਆਉਂਦੀ ਰਵੇਗੀ। ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਬਲਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਆਪ ਨੇ
ਸੈਂਟਰ ਨੂੰ ਜੋ ਇਹ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਉਹ ਵੀ ਲਿਟਰੇਚਰ ਲਈ ਭੇਟਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਥਾ ਲਈ
donation
ਸੀ। ਉਹ ਸੇਵਾ ਉਹੀ ਸੇਵਾ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਆਪ ਦੀ ਇਸ ਲਿਖਤ
ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਵੀ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਆਪ ਨੇ ਇਸ
ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਲਈ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਤੌੜ-ਮਰੌੜ ਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਗੰਦਲਾ
ਕਰਣ ਵਾਲੀ ਸੌੜੀ ਤੇ ਮਾੜੀ ਨੀਯਤ ਨਾਲ।
ਵੈਸੇ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਣਾ ਠੀਕ ਵੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ
ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲਗਣਾ ਸੀ ਕਿ ਆਪ ਇਨੇਂ ਵੱਡੇ ਦਾਨੀ ਸੱਜਨ ਹੋ? ਤਾਂ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਵੀ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਵੀ ਹਾਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਕੀ ਰਹੀ ਗੱਲ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ ਫ਼ੋਨਾਂ
(ਤਿੰਨ ਨਹੀਂ) ਤੇ ਲੁਧਿਆਣੇ ਲਿਟਰੇਚਰ ਭੇਜਣ ਦੀ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵੇਰਵਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜੀ:
ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਤੇ ਲਿਟਰੇਚਰ ਦਾ ਭੇਜਣਾ- ਦਰਅਸਲ ਦਾਸ ਨੇ ਝੱਟ ਪਰਚੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੱਟੀ ਬਲਕਿ
ਦਾਸ ਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਪ ਆਪਣੀ ਉਸਾਰੂ ਬਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਆਪ ਨੂੰ
ਸਭ ਚੇਤੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ


text:
ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਚੰਦਨ ਨੇਗੀ (ਜਨਮ 26 ਜੂਨ 1937) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਚੰਦਨ ਨੇਗੀ ਦਾ ਜਨਮ ਪੇਸ਼ਾਵਰ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ 26 ਜੂਨ 1937 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਤੋਂ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਜੰਮੂ ਆ ਵਸਿਆ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ 1969 ਤੋਂ 1978 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਦਰਪਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। 1975 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਹ ਲਗਭਗ 34 ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸ ਦੇ ਕਰੀਬ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਪੰਜ ਨਾਵਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ, 15 ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਪੁਸਤਕਾਂ, ਕੁਝ ਸੰਪਾਦਤ ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ-ਡੋਗਰੀ ਸ਼ਬਦ 'ਕੋਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਓਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੱਲੋਂ 'ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਵਾਰਡ' ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਨਾਵਲ
ਕਲਰ ਕੇਰੀ ਛਪੜੀ
ਕਨਕ ਕਾਮਿਨੀ
ਜਲ ਬਿਨ ਕੁੰਭ (1997)
ਸੂਕੇ ਕਾਸਟ
ਮਨ ਕੀ ਬਿਰਥਾ
(ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਲਥੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।)
ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
 ਗੰਧ ਕਥੂਰੀ (1982)
ਬਾਰਿ ਪਰਾਇ
ਸਗਲ ਸੰਗਿ
ਚਿਤੁ ਗੁਪਤੁ
ਮੇਰਾ ਆਪਾ ਮੋੜ ਦੇ
ਮੈਂ ਸੀਤਾ ਨਹੀਂ
ਕਰੜਾ ਸਾਰ
ਸੁਲਗਦੇ ਰਾਹ (ਡਾ. ਮਨਮੋਹਨ ਦਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਚੋਣਵੀਆਂ 44 ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਸਾਹਿਤਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ
ਨਿਮੋਲੀਆਂ ਦੇ ਹਾਰ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਜਨਮ 1937


text:
ਿ ਮੈਠੀ ॥ ਨਾਨਕ ਗੁਰੂ ਪਾਰਥਿਆ ਹਕਵਾਣੀ ਉਸੁ ਸੇਹਾ ਅਭਾਰ ਤ ਬੇਸੀ
॥੨॥੧੯੧॥੩੩॥ ਮੇਰਚਿ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਸੁੱਖ ਮੰਗਲ ਬਰਲਾਹਿ ਸਗਨ ਪੁਰਿ ਪੁੱਤਰ ਵੇ ਚਵਹਿ
ਕਿਗਿਆਨਾ ॥ ਤਾਹਨਾਗਾਈ ਗਾਧਿਆ ਘਰਗਰੀ ਮਿਤਗੁਰਾਈ ਉਪਯੁ ਹਿੱਗਿਆਨਾ ॥੧॥ ਉਖਵੇ
ਮਿਤਗੁਰਾਈ ਵੀ ਸਵਹਾਟੀ ॥ ਨਾ ਬੀ ਮੇਹ ਨ ਖਿਵਾਈ ਸਾਗਤੀ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਅਹਰ ਮਹਿ ਸੁੱਖ
ਘਰਗਰੀ ਹੁਤਿ ਮੁਖ ਪੁੱਤਰ ਅਪੁਤਨ ਉਠੇ ਰਧਾਲਾ ॥ ਨਾਨਕ ਖਿਵਾਈ ਨ ਲਾਗੀ ਬੇਹੁ ਮੈਰਾ
ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ ਬਿਖਾਲ ॥੨॥੧੯੨॥੪੦॥ ਮੇਰਚਿ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਸਾਗਤ ਮੰਗਲ ਬਰਲਾਹਿ ਭਾਰਿ
ਹਿੱਕਾਨ ਨਾਹੁ ਵਾਹੁ ਸਾਮ ਗਾਧਿਆ ॥ ਮਿਤਿ ਗਾਧੀ ਚਿੰਦਰ ਸਿਮਾਰਿ ਅਲ਼ਾਦਾ ਸਾਗਤ ਉਕਿਆਨਾ
ਉਧਾਰੀ ॥੧॥ ਵਿਖਵੇ ਗਾਧੀ ਵੇ ਚਵਹਿ ਹਮਾਧਿਆ ॥ ਸੁੱਖ ਪਾਰਥਿਆ ਸਗਨ ਪੁਰਿ ਹਿੱਕਾਨੀ ਵੇਖਾ
ਭਾਰਿ ਹਿੱਕਾਨੀ ॥੨॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਬਿਖਾਨ ਗੁਰੂ ਉਠੇ ਆਧਿ ਹਕਵਾਣੀ ਵੀਨਾਈ ਬਵਹਿ ਨ ਸਾਗਤੀ ॥
ਨਾਨਕ ਉਗਾਉ ਉਠੇ ਅਵਿਕਿਨਾਈ ਅਪੁਤਨ ਪੁੱਤਰ ਰਧਾਲਾ ਸਾਗਤੀ ॥੨॥੧੯੩॥੪੮॥੧॥ ਮੇਰਚਿ
ਮਹਾ ੪ ॥ ਗਾਠੇ ਬਲੇਮ ਵੇਖਾ ਮਾਰਿ ਨਾਮੇ ਪੁੱਤਰ ਅਪੁਤਨ ਬਿਖਾਨਾ ਪਾਠੀ ॥ ਆਠ ਗਾਧਿਆ
ਆਤਾਵਾਦ ਸੁਭਾਨੀ ਪੁੱਤਰ ਭਾਲ ਉਮਾਨੀ ॥੧॥ ਗਾਧੀ ਸੀਹੁ ਉਠ ਸੁੱਖ ਮੰਤਰਿ ਵਰਗਨੀ ॥ ਜਗਧਿ
ਲੇਖ ਉਧਾਰੀ ਮੈਰਾ ਬਵਹੁ ਪੁੱਤਰ ਆਗੀ ਅਵਿਕਾਨੀ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਸੀ ਮਨਾਹੀ ਮੈਠੀ ਮੈਠੀ ਪਹਿਲੀ
ਅਪੁਤਨ ਭਾਨ ਉਚੇਮਾ ॥ ਬਵਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰੂ ਪੁੱਤਰ ਵੇਟਿਚਰ ਮਿਤਿ ਚਰਿ ਸਗਲ ਅੰਤਰਮ ॥
੨॥੧੯੪॥੪੮॥੨॥ ਮੇਰਚਿ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਸਿਮਾਰਿ ਸਿਮਾਰਿ ਗੁਰੂ ਮਿਤਗੁਰਾਈ ਅਪੁਤਨ ਸਗਲ ਸੁੱਖ
ਮਿਤਗੁਰਾਈ ॥ ਉਪਯੁ ਵੇਖਾ ਗਾਠੇ ਗੁਰੂ ਬਚਾਈ ਭਾਲ ਸਿਖਿ ਹਲ ਪਾਰਥਿਆ ॥੧॥ ਭੇਜਾ ਗੁਰੂ
ਪੁੱਤਰ ਸੁਖਸਾਉ ॥ ਬਵਹੁ ਬਵਹੁ ਸਮਵਾਦ ਸੁਭਾਨੀ ਪੁੱਤਰ ਭਵਾਦ ਸਿਖਾਉ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥
ਅਲ਼ਾਦਾ ਚਿੰਦਰ ਮੰਗਲ ਗੁਰੂ ਗਾਧਾਵੁ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਉਠੇ ਰਧਾਲਾ ॥ ਸੀ ਨੀ ਬਾਰ ਉਠੇ ਨਗ
ਓਇਕਾਈ ਵੇ


text:
ਸਾਧਲਾ ਲੇਖਤ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਵਾਹਗਾਂ, ਹੁਲਾਵਾ ਪਾ, ਟੀਬਾਲਾਂ ਉੱਡ ਸੀਪਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜੀ, ਐਚਰ ਬਾਅ ਅਤੇ ਹਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੁਣ ਨਾਈ ਹੈ। ਲੈਕਿਨ ਪੰਜਾਬੀ-ਸਿੱਖ ਹਿੰਦ ਬਾਦਾ ਪਾ ਟੀਬਾਲਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਪਾਰ ਟੇਂਡ ਦਾ ਵਿਦਾਨ ਹੈਨ ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ ਟੇਂਡ ਹੈ। ਸਿਮ ਲਾਟੀ ਪਾਠਵਾਂ ਦੇ ਮੁਦਿਆਈ ਹਿੰਦ, ਜਾਤਾਲੀ ਪਾਠਵਾਂ ਪੁਰ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਐਚਰ ਹਾਰ ਪਿਆਰ ਬੀਅੀ ਨਾਈ ਹੈ।
(ਸਰਵੇਰ)
18.
अवली उ पुरेमी-देवान (१७२२-२४ दी:)-१७२३-४।
अंता सी चेत (सन १७४९ रे रही समास) -१७५०।
अगिलां बिपनी,-उका (सिखरी)-२०२(१), २३१३(१),
२३१४(१)।
असाधी मुड़ि तारे-२०२(२)।
असीर धाम्प्रा-१७२३।
अहंधीला सरकेल-स: गरी सिंह नल्ला-१७५०।
अहंसली देहलुल-१७५०(२)।
अहिंशा घाल-१७२३(२)।
अहुज शिवारी-१७०७(१)।
अहुज गुब (सिखरी)-२३१४(२)।
अहुजी घाटी (चाव मणिय लारिया सी)-२३४०।
अहुजी शाली-१७३०।
अहुज पुवास (सिखरी)-१७१(२)।
अपजाम पुवास (सिंह १७३० दिन: सी सिखरी)-१७४४(३)।
अपती हिचज़ा-सिंह रा धार-१७५०(३)।
अपजाम पुवास-(सिंह १७३० दिन: सी सिखरी)-१७१(१)।
अपजाम पुवास-(सिंह १७३० दिन: सी सिखरी)-१७३०(४)।
अपजाम पुवास-१७३०(३)।
अपजाम रामजह-१७३० दिन: सी उसकं) २०३।
— (१७३० दिन: सी सिखरी)-१७३०।
अहुजी पुवास (सिखरी)-२३१४(२)।
अहुज-१७२३(२)।
अपूर्ण अहुज (सिखरी)-२०२(४), २३१३(४), २३१४(४)।
अवसली नेंड-२००(१), २४४।
अमर मणीर-सी तुरु उता घाटुव-२००७-२।
अमर माजस-सिंह सिंह-१७५४।
अमर चिपलारी-१७४२(१)।
अमरी नेंड उ मुँ नानब मज-२४४(२)।
1.
- 1348 (12)
- 9880 (2)
- 286 (1)
- 9756
- 9039
- 988 (2)
- 988 (2)
- 980 (n)
2.
- 1322 (2)
- 1322
- 1322 (9)
- 1322
- 1322 (8), 1322 (2)
- 1322 (1)
- 1322 (5)
- 2324
- 1320
- 1320
- 1320
- 1320 (1)
- 1320 (2)
- 1320
- 1320 (2)
- 1320
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
ਸ਼੍ਰੀ ਇੱਕਮ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸੀ- 248, 1983।
ਸਿਖਿਆ ਪੁੰਨ-ਸੈੱਂ ਪਛਲੀ (ਸਿੰਘ 437 ਗੁਰੂ ਹਾਲਵ)-
235-2।
ਸ
ਸ: ਹੀਰਮ ਸਿੰਘ ਸੀ ਮਹੀਰ-2180।
ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ ਮਾਲਾ (ਲਿਖਦੀ)-1909 (1)।
ਸੰਸਾਰ-ਤਾਜਮ ਬਿਲਾ-1962 (2)।
ਮਹਾਸਿਖਿਆ ਮਲਵ-ਮਹੀਰ-1989।
ਮਹਾਸਿਖਿਆ ਮਲਵ-ਵਾਰ ਪੁਲਾਸਾ ਟੀਕਾ ਸਾਹਿਬ-2012,
2182।
ਮਹੀਰ ਵਿਲਾਸ, (ਸਾਧ ਸਾਹਿਬਾਣੀ)-289।
ਮਹੀਰਿਆਂ-1993(2)।
ਮਹੀਰੀ ਸਾਵਾ (ਪਾ: 5)-1355(3)।
ਮਹੀਰੀ ਸਾਵਾ ਸ਼ੀ ਉਰਕ ਉਰਕ ਸਾਹਿਬ-1999।
ਮਹੀਰੀ ਸਾਵਾ ਹੁਲਿਏ (ਰਾਵੀ ਨੰ: 197)-1358,1982।
ਮਹੀਰੀ ਸਵਾਰਾ (ਪਾ: 5)-1355(5)।
ਮਹੀਰੀ ਸੀਦਾ; ਸ਼ੀ ਨਾਵਾਹਾ ਸਾਹਿਬ-1969,1983।
ਮਹੀਰੀ ਸੀਦਾ (ਸਨ 1979-5)-1355(1)।
ਮਹੀਰੀ ਸ


text:
ਾਂ ਅਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹੀ ਏਨਾ ਬੋਲ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ੇਰੇ ਨੇ ਬੀਜੀ ਤੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਸੁਖਦੀਪ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੂੰ ਤੁਰ ਗਿਆ। ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਪਣੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਤੇ ਬੀਜੀ ਨੂੰ ਗੱਲ ਨਿਬੇੜਨ ਲਈ ਆਖਦੀ। ਦੋਵੇਂ ਆਖਦੇ, ''ਵਿਆਹ ਕੋਈ ਗੁੱਡੇ-ਗੁੱਡੀਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਨਹੀਂ। ਤੇਰੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਹੀ ਨੁਕਸ ਹੈ। ਤੂੰ ਅੜੀਅਲ ਹੀ ਏਨੀ ਹੋ ਗਈ ਏਂ। ਇਹ ਤਾਂ ਤੇਰਾ ਘਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਤੇਰਾ ਸਹੁਰਾ ਘਰ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੇਰਾ ਅਸਲੀ ਘਰ ਉਹ ਹੈ। ਅਸੀ ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਰੋਕਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਤੇਰੀ ਹਰ ਜ਼ਿੱਦ, ਹਰ ਮੰਗ ਮੂਹਰੇ ਝੁਕਦੇ ਗਏ। ਪਰ ਤੇਰੀ ਇਹ ਜ਼ਿੱਦ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ ਸੌਖੀ ਨਹੀਂ। ਆਖ਼ਰ ਕੀ ਕਹਾਂਗੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ? ਕੀ ਨੁਕਸ ਕੱਢਾਂਗੇ ਮੁੰਡੇ ਵਿਚ?'' ਹਰਜੀਤ ਦਾ ਦਿਲ ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕੋਈ ਤਿੱਖੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਪਰ ਬੀਜੀ ਤੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚਲੇ ਹੰਝੂ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਂਦੀ। ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪਿਆਰ ਆਉਣ ਲੱਗਾ। ਹੌਲੀ- ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੀ ਬਿਰਤੀ ਬਦਲਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਪਰ 10-15 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੀਜੀ, ਪਿਤਾ ਜੀ ਤੇ ਸ਼ੇਰਾ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰੋਂ ਕੋਈ ਸੁੱਖ ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
ਟੀ.ਵੀ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਬੀਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ-ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਰਦੇ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਲਈ ਰਸੋਈ ਵਲ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਬੋਲ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਕਦੰਮ ਉਸ ਨੇ ਬੀਜੀ ਦੇ ਬੋਲ ਸੁਣੇ, ''ਅੱਜ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਤੇਰੇ ਮਾਮੇ ਨਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰੋਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਦੇ।'' ਉਸ ਨੇ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਰੋਟੀ ਬਣਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਅਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਚਲੀ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਤੇ ਮਾਮਾ ਜੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਿਬੇੜਨ ਲਈ ਤੁਰ


text:
ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜੁਰਮਾਨਾ ਪ੍ਰਿੰਟ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰ ਕੈਸਿਨੋ ਨਾਲ ਬੇਲੋੜੇ ਵਿਵਾਦ ਜ ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਫੋਨ 'ਕੈਸੀਨੋ ਗੇਮਜ਼' ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਖੇਡੋ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਦੀ ਲਾਟ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਹਨ,!
ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਜ 'ਤੇ ਡੈਸਕਟਾਪ ਅਤੇ ਮੋਬਾਇਲ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗੇਮਸ ਦੀ ਜੇਬ Fruity ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸੀਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੇਬ ਦਾ ਕੈਸੀਨੋ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਿਆਓ www.mobilecasinoplex.com!


ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹਲਕੇ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ, ਇਸ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ-ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ ਆਪਣੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਤਜਵੀਜ਼ ਦੀ ਛੂਟ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਨੁਸਖ਼ੇ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਆਰ ਐਕਸ ਸੇਵਿੰਗ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ.
ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕਮਿ 9ਨਿਟੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹਨਾਂ 9 ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.
ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਮਰਦ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਡੀਈਏ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਨੁਸਖ਼ੇ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਗਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨੁਸਖ਼ੇ ਦੇ ਨੁਸਖ਼ੇ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੱਛਣਾਂ ਲਈ ਵੇਖੋ.
ਸਿੰਗਲਕੇਅਰ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਤੇ 80% ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ.


text: ਰਾ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਸਲ ਦੇ ਲੋਕ ਹੀ 'ਗੌਡ' ਵਲੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਤੇ ਭੇਜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਖਾਸ ਨਸਲ ਅਸੀਂ ਹਾਂ। ਇਹ ਅੱਤ ਦੀ ਸੱਜੇ ਪੱਖੀ (Extreme Right Wing Ideology) ਪਿਛਾਖੜੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਸਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ (Nationalism) ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ (Patriotism) ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਆਪਣੇ ਰਾਜਸੀ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਧਰਮਾਂ, ਨਸਲਾਂ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਝੂਠੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਤੇ ਝੂਠੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਫੈਲਾ ਕੇ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਰੋਧੀ ਤੇ ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਅੜੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜੀ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਅਸੀਮ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਰਾਖੇ ਬਣ ਕੇ ਝੂਠੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਲੋਕ ਲਿਬਰਲ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਤੇ ਖਾਸਕਰ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਕਮਿਉਨਿਸਟ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਕੱਟੜ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਡਿਕਟੇਟਰ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਨੇ ਇਟਲੀ ਤੇ _PHONE_ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਤੇ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦਾ ਰਾਜ ਖੁਸ ਗਿਆ ਤੇ 1945 ਵਿੱਚ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਨੂੰ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਫਾਹੇ ਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਮਿਲਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਚੌਰਾਹੇ ਵਿੱਚ ਟੰਗ ਕੇ ਬੜੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪ


text:
ਅਕਾਲੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਝੂਠ ਦਾ ਪੁਲੰਦਾ ਕਰਾਰ
September 17, 2019 04:08 PM
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ,16 ਸਤੰਬਰ ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) : ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਢਾਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗੁਣਗਾਣ ਨੂੰ ਝੂਠ ਦਾ ਪੁਲੰਦਾ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂਆਂ ਡਾ. ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ, ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ, ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਅਹਿਮ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗੀਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਈ ਹੈ।
ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਤਾ ਹਥਿਆਉਣ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਜ਼ੇ ਭਾਵ 90 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਗੁਟਕਾ ਸਾਹਿਬ ਹੱਥ 'ਚ ਫੜ ਕੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਹਰ ਘਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ 600 ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੌਜਵਾਨ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਘਰ- ਘਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਲਾਪ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਨਿੱਜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮੋਹਰ ਲਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂਕਿ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਝੰਬੇ ਨੌਜਵਾਨ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹ ਪੈਣ ਲੱਗੇ ਹਨ।
ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੇ ਢਾਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿਚ ਰੇਤੇ ਦੀ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਮਾਈਨਿੰਗ, ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਸਮੱ


text: ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੈਲਗਰੀ ਵਿਖੇ ਲਾਏ ਗਏ ਕੈਂਪ ਦੌਰਾਨ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸੀਰੀਆਈ ਰਿਫਿਊਜੀ ਐਡਲ ਘਾਨਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੀਯਾਮ ਜੰਡੂਡਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੂਨਦਾਨ ਕਰਕੇ ਕੈਨੇਡਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਨਵੀਂ ਜਿੰਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।