text: ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਹੋਇਆ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ


text:
ਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤ ਵੈਬ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਿਆ ਜਾਵੇ। ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕੇਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਹਰ ਸਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚੋਂ ਲੱਖਾਂ ਹੁਨਰਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਰਜ਼ੀ ਅਵਾਸ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੇ ਕਿੱਤਿਆਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਚੰਡੀਗੜ• ਅਤੇ ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ ਵੀਜਾ ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੈਂਟਰ ਖੋਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ•ਾਂ ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦਿੱਤੇ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ੍ਰੀ ਸੰਦੀਪ ਕੌੜਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਲਟੀ ਸਕਿੱਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਸੈਂਟਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕਾਫੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਕੌੜਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਕਨੇਡੀਅਨ ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਲਟੀ ਸਕਿੱਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਹਾਰਵੈਸਟ ਦਾ ਐਮ:ਓ:ਯੂ ਸਾਈਨ ਹੋਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਨੇਡੀਅਨ ਕਾਲਜ ਵਾਲੇ ਮਲਟੀ ਸਕਿੱਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਸੈਂਟਰਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਰਾਬਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਕੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਨੇਡਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਗੇ।
ਇਸ ਸੈਮੀਨਾਰ ਨੂੰ ਮਿਸਟਰ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਬੈਨਰਜੀ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਅਫਸਰ ਅਲਬਰਟਾ ਸਰਕਾਰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, ਮਿਸਟਰ ਕੈਵਿਨ ਟੈਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮੈਨੇਜਰ ਕਨੇਡਾ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਚੰਡੀਗੜ•, ਮਿਸ ਰੀਤਿਕਾ ਸੀਪਾਰੁਕ ਸਹਾਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਾਰਥ ਇੰਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੌਂਸਲ ਡਵੀਜਨ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦਿੱਤੇ।
ਸੈਮੀਨਾਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰ ਕਮਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਘਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ

config: pa


text:
ਸੋਹਣੀ ਮਹੀਂਵਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਇਸ਼ਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੂਜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ, ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ ਅਤੇ ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸੋਹਣੀ ਮਹੀਂਵਾਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅਨੇਕ ਕਿੱਸਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿੱਸੇ ਲਿਖੇ: ਹਾਸ਼ਮ, ਕਾਦਰਯਾਰ, ਫ਼ਜ਼ਲ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਹੇ।
ਕਹਾਣੀ
ਸੋਹਣੀ ਝਨਾਂ ਦੇ ਕੰਢੇ ਗੁਜਰਾਤ ਨਗਰ ਦੇ ਤੁੱਲਾ ਘੁਮਿਆਰ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਹੀਂਵਾਲ ਬੁਖ਼ਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਸੌਦਾਗਰ ਅਲੀ ਬੇਗ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਂ "ਮਿਰਜ਼ਾ ਇੱਜ਼ਤ ਬੇਗ਼" ਸੀ।
ਅਜੋਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਆਇਆ ਇੱਜ਼ਤ ਬੇਗ ਤੁੱਲੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਉੱਤੇ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨੁਮਾ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਚਿਣੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਝਲਕਦੀ ਤੁੱਲੇ ਦੀ ਧੀ, ਸੋਹਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਕਾਇਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਮੂੰਹ ਮੰਗੀ ਕੀਮਤ ਤਾਰ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਂਡੇ ਖਰੀਦ ਲਏ। ਵਪਾਰ ਭੁੱਲ ਉਹ ਸੋਹਣੀ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਘਾਟਾ ਖਾ ਇੱਜ਼ਤ ਬੇਗ ਅਖੀਰ ਤੁੱਲੇ ਦੀਆਂ ਮਹੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਇੱਜ਼ਤ ਬੇਗ ਤੋਂ ਉਹ ਹੁਣ ਮਹੀਂਵਾਲ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਉਹਨੂੰ ਇਸੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸੱਦਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਸੋਹਣੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਿਥਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਮਹੀਂਵਾਲ ਦੀ ਹੀ ਹੋਕੇ ਰਹਿ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਮ ਮਿਲਣੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਤੁੱਲੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਚੱਲ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਮਹੀਂਵਾਲ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕਢ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਸੋਹਣੀ ਨੂੰ ਨੇੜ ਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਘੁਮਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦਿੱਤਾ। ਮਹੀਂਵਾਲ ਹੁਣ ਫਕੀਰ ਬਣ ਝਨਾਅ ਦੇ ਪਾਰ ਝੁੱਗੀ ਪਾ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਸੋਹਣੀ ਨੇ ਪੱਕੇ ਘੜੇ ਦੀ ਮਦਦ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਨੂੰ ਚੁਫੇਰਿਓਾ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ | ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸੈਕਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਦਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਬਿੱਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਬਿਠਾਇਆ ਜਾਵੇ | ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਾਡੋਵਾਲ ਟੋਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਥੋਂ ਕਿਸਾਨ ਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਬੰਧੀ ਕੁਝ ਸਿਖ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੱਗੋਂ ਜਾ ਕੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਕੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਜੋੜਦੇ ਹਨ | ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦ ਤੱਕ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਤਿੰਨ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਤਦ ਤਕ ਕਿਸਾਨ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਪਾਰੀ ਤੇ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ |
ਕਿਸਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੇ ਜੋ ਬਾਹਰਲੇ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ ਹਨ ਸਭ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾਂ ਚਿਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਮੁਰਦਾਬਾਦ, ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਮੁਰਦਾਬਾਦ ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਮਜ਼ਦੂਰ ਏਕਤਾ ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਵੀ ਲਗਾਏ ਗਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਗੁਰੂ ਕਾ ਲੰਗਰ, ਠੰਡਾ ਜਲ ਤੇ ਕੋਲਡ ਡਰਿੰਕ ਆਦਿ ਦਾ ਵੀ ਖਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ | ਧਰਨਾ ਸਵੇਰੇ 6 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 4 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਐਂਬੂਲੈਂਸ, ਮਿਲਟਰੀ ਦੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ, ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਗੱਡੀਆਂ, ਏਅਰਪੋਰਟ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੇਪਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਥੇਦਾਰ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾੜੇਵਾਲ, ਸੁਪਿੰਦ

dataset: uonlp/CulturaX


text: ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ: ਇੱਕ ਰਿਐਕਟਰ, 1700 ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਵਾ ਟਰਬਾਈਨਜ਼ - ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਊਰਜਾ


text: ਕੀਜ ਅੰਤਰ ਹੈ ਬਿਜੜੇ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਤੇ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ 'ਚ ਪਏ ਆਰਟਪੀਸ 'ਚ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਅਥਾਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਤੇ ਦੂਜਾ ਅਮੀਰੀ ਤੇ ਗੁਮਾਨ ਦਾ.... ਕੀ ਅੰਤਰ...


text: [ July 16, 2018 ] ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ-ਨਵਾਜ਼ ਦੀ ਨੇਤਾ ਮਰਿਅਮ ਨਵਾਜ਼ -ਇਕ ਬਹਾਦਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਬੇਟੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਜੇਲ 'ਚ ਹੈ WORLD


ਸਕੂਲ ਨਾ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਤਦ ਸ਼ਤਰੂਘਨ ਸਿਨਹਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ ਨਾਲ 'ਭੁਜ-ਦਾ ਪ੍ਰਾਈਡ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ' ਉਸ ਦੀ ਆ ਰਹੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ ਤੇ 'ਦਬੰਗ-3', 'ਮਿਸ਼ਨ ਮੰਗਲ', 'ਕਲੰਕ' ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦਿਵਾਈ ਹੈ। ਇਧਰ ਸੋਨਾਕਸ਼ੀ ਲਈ ਔਖੀ ਘੜੀ ਹੈ ਕਿ ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਾਲਾ ਉਸ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਵਾਰਡਾਂ 'ਤੇ ਉਹ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖਾਤਰ ਉਹ ਦੋਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਪਰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਜੇ ਨਾ ਧੋਤੇ ਗਏ ਜਾਂ ਨਾ ਲੱਥੇ ਤਾਂ ਸੋਨਾਕਸ਼ੀ ਸਿਨਹਾ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਆਪਣਾ ਵਜ਼ਨ ਘਟਾਉਣ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕ੍ਰਿਤੀ ਸੇਨਨ
ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਕ੍ਰਿਤੀ ਸੇਨਨ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਫ਼ਿਲਮ 'ਮਿਮੀ' ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਮਰਾਠੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਭਲਾ ਆਈ ਵਹਾਯੀਚਯ' ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਰੀਮੇਕ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਤੀ ਵਲੋਂ ਇਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਰਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਸਰੋਗੇਟ ਮਾਂ ਬਣਨਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤ ਦੀ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਜ਼ਨ 15 ਕਿੱਲੋ ਵਧਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਤੀ ਆਪਣਾ ਵਜ਼ਨ ਘਟਾਉਣ 'ਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਮੁੰਬਈ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਜਿੰਮ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰਿਤੀ ਯੋਗਾ ਤੇ ਡਾਈਟਿੰਗ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਵਜ਼ਨ ਘਟਾ ਰਹੀ ਹੈ।
'ਦੋਸਤਾਨਾ-2' ਤੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਗੇ ਲਕਸ਼ੈ
ਨਿਰਮਾਤਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕਰਨ ਜੌਹਰ ਦੇ ਬੈਨਰ ਧਰਮਾ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਿਧਾਰਥ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਵਰੁਣ ਧਵਨ, ਆਲੀਆ ਭੱਟ, ਇਸ਼ਾਨ ਖੱਟਰ, ਜਾਹਨਵੀ ਕਪੂਰ, ਅਨੰਨਿਆ ਪਾਂਡੇ ਤੇ ਤਾਰਾ ਸੁਤਰੀਆ ਵਰਗੀ ਨਵੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤ


text:
ਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ-ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਮਾਰਗ ਦਾ ਜਲਦ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਕੱਤਰ ਢਿੱਲੋਂ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਸ. ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਕੱਢੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਰੈਲੀ
ਸ੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਗਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗ)-ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਅਧੀਨ ਸਥਾਨਕ ਬੀਬੀ ਸ਼ਰਨ ਕੌਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਐੱਨ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ- ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਲਜ ਦੇ ਐੱਨ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ...
ਸਾਲਾਨਾ ਦੰਗਲ 15 ਨੂੰ
ਸੁਖਸਾਲ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਧਰਮ ਪਾਲ) -ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਭੱਲੜੀ ਵਿਖੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੰਗਲ ਕਮੇਟੀ, ਪਿੰਡ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਦੰਗਲ 15 ਅਕਤੂਬਰ ਨੰੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੰਗਲ ਕਮੇਟੀ ...
ਦਰਬਾਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ
ਸ੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਗਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗ)-ਸਥਾਨਕ ਯਾਦਗਾਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਲੰਗਰ ਅਸਥਾਨ (ਮਾਣੇਮਾਜਰਾ) ਵਿਖੇ ਦਰਬਾਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਬੰਧੀ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਦੇ ਭੋਗ ਉਪਰੰਤ ਸਜੇ ਦੀਵਾਨ ਵਿਚ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਗੁਰਮੇਲ ...
ਕੰਨਿਆ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਰੋਜ਼ਾ ਵਿੱਦਿਅਕ ਟੂਰ
ਸ੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਗਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗ)-ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ (ਕੰਨਿਆ) ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕਿੱਲ ਕੁਆਲੀਫੀਕੇਸ਼ਨ ਫਰੇਮ ਵਰਕ ਅਧੀਨ ਕਿੱਤਾ ਮੁਖੀ ਕੋਰਸ ਟਰੈਵਲ ਐਾਡ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ...
ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੈਨਾਨੀ ਬੰਸੀ ਲਾਲ ਯਾਦਗਾਰੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦਾ ਕੀਤਾ ਉਦਘਾਟਨ
ਕਾਹਨਪੁਰ ਖੂਹੀ, 9 ਅਕਤੂਬਰ


text:
ाल हैमला वर रिंड़ नांसा चै, अउँ चुँतूं चुँउँ बेशी सुल्म नगीं ठूंसा।
48 अउँ चुँ बरिहे उह बि चित्रँ हामारा वरें चुँता गेहेंगा नेबेल उमीं मांसे चै। 49 अग्ने, मैं भापहे लछी ही चंगे अउँ भाड़े दा भालव नगीं थर ने लुँक़ अँल्लार चरे। उवेल बें लछी चित्रँ दबर (ममं) चै। नसें चुँतूं चा ममं आ नांसा चै उँ दिव न चुँ चित्रँ भजी पिंके गुँसा चै ना आए। 50 अग्ने, बि दौँम नेबेल अँल्लार दी भाड़उँ उँगड़े चुँउँ वार ठूं आ थहे नां चित ठूं, अभवणी लेवं चुँम उँ चविलं वी बर लैहगे। 51 दिव वी नसें भाड़उँ आ चुँरी चरेगी उँ उँम चुँपर चित्रँमाह वरेंगे। लुँ भालीवां वीज़ अउँ उमीं उँ चित्रँ दी गी भंग बवरे मी। 52 दिव
53 ਅਦੇ ਹੀਰ ਉਸਾਦੇ ਉਨ ਪੁੱਕਿਸੇ ਰਤਨ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਮਾਲ ਮਾਣ ਹੈ। ਬਰੇ ਵਿੱਚ ਭੇਂ ਵੱਖ ਸੀ ਮਾਰੂ ਸਿਖ ਮਾਣ ਹੈ, ਅਦੇ ਉਸਾਂ ਹੀਮ ਦੀ ਪਲਾਟ ਉਨ ਘਰਗਰ ਨਾ ਨਾ ਮਾਰੇਗੋ। 54 ਅਦੇ ਨੇਬਰ ਵਰਵਰ ਸਾਲਿਮ ਦੇ ਬੇਲ ਹੀਰ ਸਾਤ ਕੁਸ਼ ਰੁੱਖ, ਨੇ ਪਚਾਡੀ ਹੀਂ ਪਾਰ ਹੈ ਉਨ ਹੀਰ ਹੀਮ ਹੁੰ ਅਤਿਆਚ ਹੇਠ ਦੇ ਹੁਧ ਸਿਖ ਰੇਹਾ ਚਾਰੁੱਛ। ਅਦੇ ਨਾਂ ਹੀਰ ਆਹਾਰ ਹੁੰ ਰੇਖਾਂ ਉਨ ਹੀਰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਸਿਖ ਪਹਾੜੀਆਂ ਹੋ ਅਦੇ ਹੀਰਾਂ ਸਿਖਾਵਾਰ ਤਿਆਂ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈਮਲ ਵਰ ਸਿਖ ਸਾਦੇਗਾ ਅਦੇ ਹੀਰਾਂ ਹੀਂ ਪਾਰ ਸੁਲਾਮ ਨਾਂ ਰੇਖਾਂ ਹੋਣਗਾ। 55 ਪਾਸ ਵੱਖ ਨੇ ਕੁਸ਼ ਆਵਾਜਾਂ ਅਦੇ ਪਰਵਾਰ ਸਿਖ ਹੈ, ਮਾਰ ਆਲਾਗ ਦਾ ਹੈ। ਪਾਸ ਵੱਖ ਆਲਾਗ ਦਾ ਹਾਨਾ ਮਾਣ ਹੈ। ਪਰ ਸਿਖਾਵਾਉਰ ਲੇਵ ਸਿਖ ਹੁੰ ਨਾਂ ਮਾਨਦੇ। 56 ਹੀਰ ਦੀ ਨੀਹਾਲ ਸਿਖ ਹੈ ਅਦੇ ਹੀਰ ਦੀ ਮੇਂਡ ਸਿਖ ਹੈ, ਅਦੇ ਹੀਮ ਬੇਲ ਦੀ ਉਸਾਂ ਭੇਂ ਨਾਂ ਹੋਣਗੇ।
57 ਤੇ ਲੇਵ! ਉਸਾਦੇ ਬੇਲ ਉਸਾਦੇ ਵੱਖ ਹੇਠ ਹੀਰ ਸਿਖਾਵਾਂ ਆ ਸਿਖਾਈ ਹੈ ਅਦੇ ਹੀਰਾਂ ਲਾਟੀ ਹੀਮ ਧਿਆਨੀ ਦਾ ਦਿਲਾਨ ਸਿਖਾਈ ਰਿਲਾਂ ਸਿਖ ਰੁੱਖੀਆਂ ਹੈ। ਹੀਰ ਧੀਮਾਨ ਹਾਲਿਆਂ ਲਾਟੀ ਮਾਰਗਰ ਰਵਾਨਾ ਅਦੇ ਵਰਗਿਆਂ ਹੈ। 58 ਅਦੇ, ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਆਲਾਗ ਦੀ ਬਿਰਵਾ ਅਦੇ ਹੀਮ ਦੀ ਵਰਗਿਆਂ ਉਨ ਹੈ। ਕੁਸ਼ ਚਾਰੀਆਂ ਹੈ ਵਿੱਚ ਲੇਵ ਕੁਸ਼ ਹੇਠ, ਸਿਖ ਹੀਮ ਉਨ ਹੀਰ ਹੁੰ ਹੀਰ ਸਿਖਾਈ ਵਰਤਿਆ ਹੋਣਾ। 59 ਬਰੇ, ਸਿਖ ਦੁਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖ ਆਲਾਗ ਤੇ ਉਸਾਦੇ ਲਾਟੀ ਸਿਖਾਈ ਵਿਸ਼ਵ ਹੀਰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਮੀ, ਸਿਖ ਉਸਾਂ ਕੁਸ਼ ਹੀਮ ਸਿਖਿਆਂ ਵਰਤਿਆ ਹੁੰ ਨਾਨਾਚਿਤਸ ਥਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ ਅਦੇ ਕੁਸ਼ ਹੁੰ ਨਾਨਾਚਿਤਸ। ਅਦੇ, ਵਿੱਚ ਆਲਾਗ ਤੇ ਉ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਸੰਦੀਪ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਤੱਕਿਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ਮਮੀ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਬੜੇ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜਿਹੜਾ ਕੀ ਓਹ ਓਸ ਵੇਲੇ ਰੁਕ ਗਏ ਜਿਥੇ ਓਹਨਾ ਨੂ ਰੁੱਕ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ


text: ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਗਏ, ਉਹ ਮਾਰਗ ਹੁਣ 'ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮਾਰਗ' ਕਹਾਉਣਗੇ : ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ


text:
ਥਾਮਸ ਕਾਰਲਾਈਲ (4 ਦਸੰਬਰ1795 – 5 ਫਰਵਰੀ 1881) ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਜੁੱਗ ਦੇ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਵਿਅੰਗ ਲੇਖਕ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਇਤਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ।
ਉਹ ਅਰਥ-ਸਾਸ਼ਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਵਿਗਿਆਨ" ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਐਡਿਨਬਰਗ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਲਈ ਲੇਖ ਲਿਖੇ, ਅਤੇ ਵਿਵਾਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਬਣ ਗਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ


text: ਚ ਸਾਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਧੋ ਲੈਣਾ ਹੈ।ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ੀਅਾਂ ਹੋੲੀਅਾਂ ਅਨੇਕਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।


ਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਚ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਦੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਮਾਨੂੰਪੁਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਬਿਆਂ ਦਾ ਗਿੱਧਾ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਵਿਚਾਰਨ ਯੋਗ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਲਵਈ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ – ਮੁਖਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਸੈਪਲਾ, ਗੁਰਮੁੱਖ ਸਿੰਘ ਸੈਪਲਾ, ਮੇਹਰ ਸਿੰਘ ਸੈਪਲਾ, ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ, ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ, ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਔਜਲਾ, ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੈਪਲਾ, ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਸਲੌਦੀ, ਜੰਗ ਸਿੰਘ (ਮਹੇਸ਼ਪੁਰਾ), ਹੈਪੀ, ਬਿੱਟੂ (ਨਵਾਂ ਪਿੰਡ), ਸੁਰਿੰਦਰ ਸੇਖੋਂ, ਰਾਜੂ ਸੇਖੋਂ।
ਬਾਬਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਮਲਵਈ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਬੁਗਚੂ, ਢੋਲਕੀ, ਸਰੰਗੀ, ਅਲਗੋਜਾ, ਚਿਮਟਾ, ਕਾਟੋ, ਛਿੱਕਾ ਜਾਂ ਸੱਪ ਗੜਬਾ, ਪੌਲਾ, ਛੈਣਾ, ਦੁਸਾਗੜ ਅਤੇ ਖੂੰਡਾ ਆਦਿ। ਮਲਵਈ ਗਿੱਧਾ, ਮਲਵਈ ਕਵੀਸ਼ਰੀ, ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਮਲਵਈ ਰਹੁ-ਰੀਤਾਂ, ਮਲਵਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆ ਨਸਲਾਂ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਮਾਣ-ਮੱਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਸਕਣ।


ਨੋਕੀਆ
ਨੋਕੀਆ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ, ਫਿਨਲੈਂਡ ਕੀਤੀ ਬਹੁਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਚਾਰ ਕੰਪਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਫਿਨਲੈਂਡ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੇਲਸਿੰਕੀ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕੈਲਾਨਿਏਮੀ (Kailaniemi), ਏਸਪ੍ਰੋ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਨੋਕੀਆ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ: ਵਾਇਰਲੇਸ (ਬੇਤਾਰ) ਅਤੇ ਵਾਇਰਡ (ਤਾਰ ਯੁਕਤ) ਦੂਰਸੰਚਾਰ (ਟੇਲੀਕੰਮਿਉਨਿਕੇਸ਼ਨ)ਉੱਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨੋਕੀਆ ਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ 112,262 ਕਰਮਚਾਰੀ, 120 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਵਪਾਰ 150 ਵੱਖਰਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਸਾਰਿਕ ਵਾਰਸ਼ਿਕ ਮਾਮਲਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਰੀ ਲੱਗਭੱਗ 51.1 ਬਿਲੀਅਨ ਯੂਰੋ ਅਤੇ ਪਰਿਚਾਲਨ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਲਗਪਗ 8.0 ਬਿਲੀਅਨ ਯੂਰੋ 2007 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਦੀ ਗਈ।[1] ਨੋਕੀਆ ਦਾ ਸੰਸਾਰਿਕ ੳੁਪਕਰਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ 2008 Q3 ਵਿੱਚ 38% ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ੀਸਦੀ 2007 ਵਿੱਚ 39 % ਸੀ।[2]
ਨੋਕੀਆ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕੰਪਨੀ ਸੀ| ਨੋਕੀਆ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਲਗਪਗ ਸਾਰੇ ਖੰਡ (ਸੇਗਮੇਂਟ) ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ, ਸੀ.ਡੀ.ਏਮ.ਏ. (CDMA), ਜੀ.ਏਸ.ਏਮ. (GSM) ਅਤੇ ਡਬਲਿਊ -ਸੀ.ਡੀ.ਏਮ.ਏ. (W-CDMA) ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨੋਕਿਆ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਨੀ ਨੋਕੀਆ ਸਿਮੰਸ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਉਪਸਕਰ, ਸਮਾਧਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਨੋਕੀਆ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੰਨ 1865 ਨੂੰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਫਿਨਲੈਂਡ ਦੇ ਤਾੰਪੇਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤੰਮੇਰਕੋਸਕੀ ਰੈਪਿਡਸ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਫਰੇਡਰਿਕ ਇਦੇਸਤਮ ਦੇ ਦਬਾਰਾ ਇੱਕ ਲੱਕੜੀ-ਲੁਗਦੀ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨੋਕਿੰਵਿਰਤਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੋਲ ਟਾਊਨ ਆਫ ਨੋਕੀਆ ਵਿੱਚ ਮੁੰਤਕਿਲ ਹੋ ਗਈ। ਨੋਕਿਆ ਨਾਮ ਇਸ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਪਿਆ ਹੈ।
ਫਿਨਿਕਸ ਰਬੜ ਵਰਕਸ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਮਣੀ ਹੋਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹ


ਡਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਾਂਗਾ।" ਇਉਂ ਸ਼ਿਮਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਿਹਾ। 39 ਪਰ ਤਿੰਨ ਵਰ੍ਹੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਮਈ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਭੱਜ ਗਏ। ਉਹ ਗਥ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਮਆਕਾਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਕੀਸ਼ ਦੇ ਕੋਲ ਨੱਠ ਗਏ। 40 ਤਾਂ ਸ਼ਿਮਈ ਉੱਠਿਆ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੋਤੇ ਉੱਪਰ ਕਾਠੀ ਪਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਗਥ ਵੱਲ ਅਕੀਸ਼ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਲੱਭ ਕੇ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਲਿਆਇਆ।
41 ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੂੰ ਖਬਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸ਼ਿਮਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗਥ ਨੂੰ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਆਇਆ ਸੀ। 42 ਤਾਂ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਸ਼ਿਮਈ ਨੂੰ ਬੁਲਾਕੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਂ ਦੀ ਸੌਂਹ ਚੁੱਕ ਕੇ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਕਿਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਵੇਂਗਾ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਲਈ ਤੂੰ ਖੁਦ ਇੱਕਲਾ ਹੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਂਗਾ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖਬਰਦਾਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤੂੰ ਆਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨੇਗਾ। 43 ਫ਼ਿਰ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਇਕਰਾਰ ਕਿਉਂ ਤੋੜਿਆ? ਅਤੇ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਆਦੇਸਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀ ਮੰਨਿਆ? 44 ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾਊਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਨੇਕਾਂ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ। 45 ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਮੈਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹ ਦਾਊਦ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇਗਾ।"
46 ਫੇਰ ਰਾਜੇ ਨੇ ਯਹੋਯਾਦਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਨਾਯਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਿਮਈ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇੰਝ ਹੀ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ, ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਉੱਪਰ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਸੀ।


text:
ਮਿਠਆਈ ਅਤੇ ਕੇਕ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਈਸਿੰਗ ਪਾਈਪਿੰਗ ਕਰੀਮ ਸਰਿੰਜ ਸੁਝਾਅ ਨੋਜਲਜ਼ ਸੈੱਟ ਟੂਲ ਖਰੀਦੋ - ਮੁਫਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ | ਵੂਪਸਾਪ ®
ਮਿਠਆਈ ਅਤੇ ਕੇਕ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਈਸਿੰਗ ਪਾਈਪਿੰਗ ਕਰੀਮ ਸਰਿੰਜ ਸੁਝਾਅ ਨੋਜਲਜ਼ ਸੈੱਟ ਟੂਲ
ਮਿਠਆਈ ਅਤੇ ਕੇਕ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਈਸਿੰਗ ਪਾਈਪਿੰਗ ਕਰੀਮ ਸਰਿੰਜ ਸੁਝਾਅ ਨੋਜਲਜ਼ ਸੈੱਟ ਸੰਦ ਦੀ ਮਾਤਰਾ
SKU: 32679546347 ਵਰਗ: ਰਸੋਈ, $ 9.99 ਤਹਿਤ
ਕੇਕ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮ: ਡੈਜ਼ਰਟ ਸ਼ੌਕੀਕਟਰ
ਪਦਾਰਥ: ਪਲਾਸਟਿਕ, ਸਿਲੀਕੋਨ
ਸਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ: ਸੀਆਈਕਿQ, EEC, ਐਲ.ਐਫ.ਜੀ.ਬੀ.
ਮਾਡਲ ਨੰਬਰ: N25130
ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲਟਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ
ਪੈਕੇਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐਕਸ ਪਾਈਪਿੰਗ ਬੈਗ ਪੇਨ ਸੈੱਟ
3 ਲਈ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਠਆਈ ਅਤੇ ਕੇਕ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਈਸਿੰਗ ਪਾਈਪਿੰਗ ਕਰੀਮ ਸਰਿੰਜ ਸੁਝਾਅ ਨੋਜਲਜ਼ ਸੈੱਟ ਟੂਲ
F *** r - ਜੂਨ 19, 2019
Merci ਬੋਨ ਪ੍ਰੋਡਕਟ ਰੀਸਟੇਟ ਪਲੱਸ ਕਿਉ essayer Merci au vendeur
ਐਸ *** i - 29 ਸਕਦਾ ਹੈ, 2019
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਹੈ. ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ.
﷼27.16 ﷼19.35


text: ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜਾਂ ਕੁਝ ਪੁੱਛੋ ਜਵਾਬ ਰੱਦ ਕਰੋ


ੱਚ ਚੋਣ ਰੈਲੀ ਦੌਰਾਨ ਪੰਥਕ ਮੁੱਦੇ ਭਾਵੁਕਤਾ ਨਾਲ ਛੂਹੇ ਪਰ ਸੁਰ ਤਿੱਖੀ ਰੱਖੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ 'ਆਪ' ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹਨ, ਉਹ ਭਲਕੇ ਗੋਲੀਆਂ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਹਿਣਗੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋੜੇ ਤੇ ਡਲੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਲੋਂ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ
Posted On January - 22 - 2017 Comments Off on ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ
ਜਲੰਧਰ, 22 ਜਨਵਰੀ
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਜਲੰਧਰ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਅੱਜ ਕਈ ਅਕਾਲੀ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਿਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚਰਚਿਤ ਨਾਮ ਸਾਬਕਾ ਭਾਜਪਾ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਜਲੰਧਰ ਕੇਂਦਰੀ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਾਲੀਆ ਕਰੀਬੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਿਮੀ ਕਾਲੀਆ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਕੈਪਟਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਰਾਏਕੋਟ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੋਂ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਲੜ
Posted On January - 22 - 2017 Comments Off on ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸੈਰ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਿਤਾਏ ਪਲ
ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਲਾਂਬਾ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 22 ਜਨਵਰੀ
ਭਾਜਪਾ ਛੱਡ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਮ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਤੇ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ।
ਸ੍ਰੀ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਆਮਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 84 ਏਕੜ ਰਕਬੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਮ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੈਲਫੀਆਂ ਲਈਆਂ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਲ ਬਿਤਾਏ।
Posted On January - 22 - 2017 Comments Off on 'ਗੈਂਗਸਟਰ' ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਦੇ ਪੋਸਟਰਾਂ 'ਤੇ ਹੁਣ ਚੀ ਗਵੇਰਾ ਤੇ ਫੀਦਲ ਕਾਸਤਰੋ
ਚਰਨਜੀਤ ਭੁੱਲਰ
ਬਠਿੰਡਾ


text: ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਸਾਧੂ ਦੀ ਬਦਖੋਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗਲ ਸੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text:
ਆਣੀ॥ (28-13-6)
ਗੁਰੁ ਸਿਖੀ ਦੀ ਏਹੁ ਨੀਸਾਣੀ ॥੧੩॥ (28-13-7)
ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਤਨੀ ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਥੱਲੇ ਹੈ ਪਰ ਪਾਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਇਸੇ ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਦੇ ਗੁਣ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਵਾਣ ਵੱਲ ਵਗਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਨਿਰਮਲੁ, ਸੀਤਲ, ਸ਼ੁਧ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ੈ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਜਿਸ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿਓ, ਇਹ ਉਸੇ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੰਝ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਨਮਾਨ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿਓ ਤਾਂ ਇਹ ਤੱਤਾ ਹੋਣ ਲਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਛਾਂ ਕਰ ਦਿਓ ਇਹ ਫੌਰਨ ਠੰਡਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਪਾਣੀ ਥੱਲੇ ਅੱਗ ਬਾਲ ਦਿਓ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤਪਸ਼ ਦਿਓ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਵੀ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਣ ਵੀ, ਭਾਵ ਇਹ ਭਾਫ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਵਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਪਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਸੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਆਪਣਾ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਦਾ ਅਤੇ ਉਪਰ ਜਾ ਕੇ ਵੀ ਬੱਦਲਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਤਪਦੀ ਲੋਕਾਈ ਉਤੇ ਵਰਖਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਠੰਡ ਵਰਤਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੰਡਾ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦਾ ਤੱਤਸਾਰ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਖਰੀ ਪੰਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੁਰਸਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖ ਨੇ ਜਲ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਨਮੋਲ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੰਡੇ ਬਾਟੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਛੱਕ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਹਰ ਗੁਣ ਅਨਮੋਲ ਹੈ, ਪਰ ਦੋ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਤੱਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਤਨੀ ਮਹਤੱਤਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਗੁ


text:
ਤੇ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਨਿੱਘਾ ...
ਬੈਂਸ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਅਗਲੀ ਸੁਣਵਾਈ 10 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਹੂਜਾ)-ਸਥਾਨਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਬੈਂਸ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਅਗਲੀ ਸੁਣਵਾਈ 10 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਅਦਾਲਤ ਵਲੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬੈਂਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਗ਼ੈਰ ਜ਼ਮਾਨਤੀ ਵਾਰੰਟ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ | ਕੁਝ ...
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਤੋਂ ਬਾਗ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕੈਪਟਨ ਤੇ ਢੀਂਡਸਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ
ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ ਸੰਗਰੂਰ, 1 ਦਸੰਬਰ - ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੰੂ ਆਸ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਤੂਫਾਨ ਉੱਠੇਗਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ...
ਖ਼ਰੀਫ਼ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ 187.23 ਲੱਖ ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਝੋਨੇ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਖ਼ਰੀਦ-ਆਸ਼ੂ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਜਾਗੋਵਾਲ)-ਖ਼ਰੀਫ ਸੀਜ਼ਨ 2021-22 ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ 'ਚ 187.23 ਲੱਖ ਮੀਟਿ੍ਕ ਟਨ ਝੋਨੇ ਦੀ ਘਟੋਂ ਘੱਟ ਸਮਰਥਨ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਖ਼ਰੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਸੰਬੰਧ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਸਪਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਭਾਰਤ ਭੂਸ਼ਨ ਆਸ਼ੂ ਨੇ ...
ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਦੇ ਟਰੱਕ ਆਪ੍ਰੇਟਰ ਕੱਲ੍ਹ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਉਣਗੇ ਜਾਮ-ਸਿੰਗਲਾ
ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ, 1 ਦਸੰਬਰ (ਅਸ਼ੋਕ ਗਰਗ, ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ)- ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਭੰਗ ਕੀਤੀਆਂ ਟਰੱਕ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਦੇ ਟਰੱਕ ਆਪ੍ਰੇਟਰ 3 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ 11 ਤੋਂ 2 ਵਜੇ ਤੱਕ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਜਾਮ ...
ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ 4 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਐਸ.ਸ


text:
ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ - ਹਾੰਗਜ਼ੌ AODI ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਕੰਟਰੋਲ ਕੰ, ਲਿਮਟਿਡ
ਹਾੰਗਜ਼ੌ AODI ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਕੰਟਰੋਲ ਕੰ, ਲਿਮਟਿਡ (AODI ਚਾਰਜਰ), ਹਾੰਗਜ਼ੌ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, Xiaoshan ਅਤੇ ਸ਼ੰਘਾਈ ਹਵਾਈਅੱਡਾ ਨੇੜੇ, ਨਵ ਊਰਜਾ ਬਿਜਲੀ ਵਾਹਨ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੋਹਰੀ ਉੱਚ-ਤਕਨੀਕੀ ਇੰਟਰਪਰਾਈਜ਼ ਹੈ. ਨੈਸ਼ਨਲ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ ਫੰਡ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਦੱਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਥਿਰ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਉੱਚ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ.
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਆਟੋ ਕਾਰ ਲਈ 7 ਦੀ ਲੜੀ ਉਤਪਾਦ, ਹਵਾ-ਠੰਢਾ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਬੈਟਰੀ ਚਾਰਜ ਕਰਨ, ਸਮੇਤ ਪਾਣੀ-ਠੰਢਾ ਬੋਰਡ ਬੈਟਰੀ ਚਾਰਜ ਕਰਨ, ਡੀ.ਸੀ. / ਡੀ.ਸੀ. ਪਰਿਵਰਤਕ, ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਵਾਈ-ਠੰਢਾ ਚਾਰਜ ਸਿਸਟਮ,' ਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਪਾਣੀ-ਠੰਢਾ ਚਾਰਜ ਸਿਸਟਮ, ਬੈਟਰੀ ਪਰਬੰਧ ਸਿਸਟਮ (BMS), ਚੁਸਤ ਡਾਟਾ ਟਰਮੀਨਲ ਚਾਰਜ ਸਿਸਟਮ ਐਪ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ on.We ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਡਾਟਾ ਟਰਮੀਨਲ ਚੀਨ ਵਿਚ ਚਾਰਜ ਸਿਸਟਮ ਐਪ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਉੱਚ-ਤਕਨੀਕੀ ਇੰਟਰਪਰਾਈਜ਼ ਹਨ.
2015 ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਉਤਪਾਦ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਿਸਟਮ (SPIM) ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਕੰਟਰੋਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾਇਆ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸਖਤ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੰਟਰੋਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਟੈਸਟਿੰਗ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਲਾਈਨਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ-ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ 0PPM ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟਾਉਣ ਲਈ . ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 50000 ਯੂਨਿਟ ਚਾਰਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨੇ ਡੀ.ਸੀ. / ਡੀ.ਸੀ. ਕਨਵਟਰਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ.
Aodi ਚਾਰਜਰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੱਲ ਚਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਬਿਜਲੀ ਬਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਹਵਾਈ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਮੰਜ਼ਿਲ ਸਫਾਈ ਮਸ਼ੀਨ, ਗੋ


text:
430 (43 ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


ਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਏਥੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਹਾਂ! ਉਹਨਾਂ ਸਹਾਇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਓ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਸੀਂ TDSB ਅਤੇ ਟੋਰੰਟੋ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਅੱਪਡੇਟ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿਓ।


ਹ ਨਹੀ ਹੁੰਦੇ ਸਗੋਂ ਹਿਮਾਚਲ, ਯੂਰਪੀ, ਉੜੀਸਾ ਤੋਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਦਾ ਰਹੀਆ ਹਨ।ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੋਰਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਧਾੜਾਂ ਦਾ ਦਾਖਲਾ, ਸਿੱਖ ਮਤਲਬ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਕ ਰਵੱਈਆ, ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦਾ ਤੇਜ ਵਿਕਾਸ ਆਦਿ ।ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਨ।ਜਿਵੇਂ 1)ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਤਾਂ -ਬਰਾਮਣ 2) ਕਿਰਸਾਨੀ-ਜੱਟ,ਰਾਜਪੂਤ,3) ਵਪਾਰੀ -ਅਰੋੜੇ, ਖੱਤਰੀ, ਬਾਣੀਏ 4) ਦਮਤਗਾਰ-ਰਾਮਗੜੀਏ ,ਅਨੁਸੂਚਿਤ -ਚਾਰ, ਚੂਹੜੇ।[7]
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਸਲੀ ਪਿਛੋਕੜ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਾਸਾਰ ਇਸਦੇ ਨਸਲੀ ਪਿਛੋਕੜ, ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹੋਂਦਮੂਲਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਖਾਸੇ ਮੂਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੰਚਨਾ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨਕਸ਼ ਇਸ ਨਸਲੀ ਸੰਗਮ ਦੇ ਅਹਮ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ।[8]
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਖਾਸਕਰ ਪੂਰਵ ਦਰਾਵੜ ਦੌਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਾਡੇ ਸ੍ਰੋਤ ਸਿਰਫ ਆਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸਦੇ ਨਸਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਔਖਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਬਾਸ਼ਿੰਦੇ ਆਦਿ, ਆਸਟਰਿਕ, ਫਿਰ ਦਰਾਵੜੀ ਨਸਲ ਦੇ ਹੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।[9]
ਦਰਾਵੜਾਂਂ ਦੀ ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਸ ਵਿਕਸਿਤ ਨਗਰ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ। ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਉਚਿਤ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰੂਪ ਤਾਂਂ ਸਿਰਫ ਖੁਦਾਈ ਉਪਰੰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲੱਭਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਸਤੋਂ ਇਸਦੇ ਅਤਿ ਵਿਕਸਿਤ ਨਗਰੀ ਚੰਗੇਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਾਲੇ, ਸੁਨਿਯਮਿਤ ਵਿਉਂਤ ਅਤੇ ਵਡੇਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਸਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।[10]
ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਨਿਮਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ


text:
ਝੰਡਾ ਖੁਰਦ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਝੰਡਾ ਖੁਰਦ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 3033 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 11.75 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text: ਦੇਖੋ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਇਕੱਠ ਦੇਖੋ


text:
40-50 ਮਗਪਾਸ ਜਿਭਾਰ ਹੈਡਲ ਹਾਲੇ ਹਨ। ਬਦਾਈ ਹੁਲੇ ਹਿਸਾਂ ਦੀ ਨਾਂ ਦਾ ਬਿਨੀ ਸਾਧਾ ਜਿਭਾਰ ਸਾਉਂਦਾ ਹੀ ਹਲਾਹਾ ਹੀ। ਹਿਸਾਂ ਹੀ ਉਹਾਂ ਗਾਹਾ ਦਾ ਜਿਭਾਰ ਰਿਹਾ ਹੀ। ਜੇ ਜਿਭਾਰ ਰਿਹਾ ਹੀ, ਹੁੰਗ ਹਿਸਾਂ ਹੀ ਉਹਾਂ ਸਮਰਾ ਦੀ ਬਿਨੀ ਉਹਾਂ ਗਾਹਾ ਬੇਹਾ ਹੀ। ਹਿਸਾਂ ਹੀ ਬਿਨੀ ਗਾਹਾ ਦਾ ਜਿਭਾਰ ਰਿਹਾ ਹੀ। ਹੁੰਗ ਹਿਸਾਂ ਹੀ ਨਾਂ ਦਾ ਬਹਿਰਾ ਹੀ ਮੈਂ ਜਿਭਾਰ ਰਿਹਾ ਹੀ, ਹਿਸਾਂ ਲਾਹੀ ਦੀ ਗਾਹਾ ਹੀ। ਜੇ ਹਿਸਾਂ ਬਹਿਰਾ ਹੀ ਮੈਂ ਹਲਾਹੇ ਦੇ ਜਿਭਾਰ ਰਿਹਾ ਹੀ; ਹੁੰਗੀ ਮੈਂਗਾ ਗਾਹਾ ਹੀ। ਸਾਧ ਮੰਗਾਉ ਹੁੰਗ ਹਿਸਾਂ ਦੀ ਬਹਨਾਹੀ ਬਹਾ ਵਿਗਾ ਹੀ।'
(ਮੈਂ ਕਿਹੀਵਾਰੀ ਅਗਾਜ਼ 1868)
ਹਿਸਾਂ ਮਾਰੀ ਹਾਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਿਸਾਵਾ ਦੀ ਸਾਂ ਹਲਾਹੇਝੀਆਂ ਬਹਿਰਾ ਹਾਗੀਆਂ ਹੀ। ਹਿਸਾਂ ਲਾਹੀ ਦੀ ਬਿਨੀ ਮਹਾਉਰ ਸਿਖਾ ਆਪਟੀ ਬਧਾਈ ਹਿਸਾਂ ਹਿਸਾਂ ਪੰਚਾਈ ਹਿਸਾਂ ਨਿਸ ਗੋਲ ਹੁੰਦੀ ਜਿਭਾਰ ਬਹਾਈ ਹੀ, ਹੁੰਗੀ ਹਿਸਾਂ ਹੀ ਦਾ ਬਹਿਰਾ ਬਹਾਈ ਸਾਂਦਰਾ ਹੀ।
ਇੱਪੜਬਾਰ ਮਸ਼ਰ ਦੇ ਅਨਾਵਾ ਬਹਾਈ ਹਾਘੀ
अहुआर सिंह भाईब हिस बरिसा है-
'पुहु जी म्रिगारू है।'
दसी घं बरिसा है-
'ग़ारू बेह ने? प्राय मिगाउ, से तेख रा तिशान
सिंसा है, निवेबार रिवंसा है।'
अहुआर हिस ना बे बरिसा है-
'सिगजा दिया अखे बि मेहू हस्सू हे तिशान
सिंसा है, दुःग मेहा ग़ारू है, दुःग दुःग सी बरनामी
बरसा है।'
वी छाडी अहुआर सिंह बुटा सिंह रा नां ले बे नां
तबली निवेबारी रे चेले हिम रा उे छाडी ग़ारबचन सिंह रा
नां ले बे दिनुं सी बरनामी बरसे उन? पाहन ग़ारबाही रा
हाव है-
सिसा ग़ारू नौपिणा आपहा उे नर दुविशादी॥
उरि सीहुँ जिन बा सवसहुँ ना बरगु पापिसट
उडिबारी ॥ (मलेब म: ३ हार मेरठ)
छाड़-सी भापहे ग़ारू है लुबाहुँ-रा है, दुःग पापी है,
उडिबारा है उे ग़ारु बुरा है। हिम रा रवसन नहीं बरना
सागीरा। पर छाडी अहुआर सिंह बरिसा है बि सिगजा
भापहे ग़ारू रा नां लें-रा है, दुःग हिम सी बरनामी बरसा है।
उरह पाठव आप हेमला बरन बि छाडी अहुआर सिंह
है ग़ारबाही सी बेदी मुझ है? हिम रा नेषी सियांउ है? दिय
उं दिब भीं रे हंडू पेह पेह उे दिवहरा है। उहेवे हिस उघ
पेह भावरा है। हिम सी बेदी दिब पंगारी सुनी नाल नहीं
मिलदी।
ਦਿਸ ਨੇ ਉਪਰਵਾਰ ਲਈ ਹਿੱਡ 80-50 ਮਗਪੁਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੀ ਜਿਵਾਰ ਬੌਆ ਹੈ, ਉਹ ਸੀ ਗਾਰਤ ਗਾਰਿਸ ਸਾਰਿਸ ਹਿੱਡ ਸ਼ਿਕਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਾਂ ਦੀ ਬਾਹੀ ਹਲ ਦਿਸਾਈ ਹੈ। ਸੀ ਗਾਰਤ ਗਾਰਿਸ ਸਾਰਿਸ ਹਿੱਡ 80-50 ਮਗਪੁਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਬਾਹੀ ਰਸਾਈ ਭਿਖਾਣਾ ਹੈ।
ਬਾਹੀ ਵਿਚਾਰ, ਬਾਹੀ ਰੇ ਟੇਬਿਲਾ ਨਾਂ ਬੈਸ ਉੱ


text:
ठ़े चेठ़े भी दिम दे पिंक़ तवब ठंड़े चेठि विशा ची रेस चं बेशी चुल्लें तल दिंग हेब ना मुर्टिया विशा ची चं चिंतुःपुँ दे समहुँ बेलँ पुहिला चं दिंग दे बिला ची चं बूवमल ची ची निमले आपहँ पवम हेंड़ बवबे नेंसी दा पवम अंबीबार बीज़ी ची भी भड़े प्रांत चीमर देस ते विसिना दिष्ट विशा ची चं रा पाठ बरसा बविला ची मांस मही अंबें पढ़ी माँ बर चंसा विला ची नी चंगी ची चं बेशी बेशी मय तरीं पव सिउँ ब्रेड़ी तवब से आसमी चंक मछ चिप्रसी चवही आधी लंगी चैंग चं पवमासँ ची आविला ब्राह्मी ब्राह्मी दिम दे लवम देख विला विला चं दिंग दे चिंतुःपुँ दिम बूवमल से बरम चंवी देखल चं विला विला ची वि भड़ी चीमर में ची बवसर बरदा विला ची भड़ी बवसर में भजउँ
ਐਨ ਸੁਲਾਈ ਦੀ ਮੇਰੀ ਪਤਨ ਦੀ ਬਿਨਵਾ ਬਹਾਲੀ ਐਨ ਦੇ ਲਾਗੂ ਰਹੀ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਰਸਾਹਾ ਵਿਦਾ ਮੀ ਨਾਭਾਲਾਈ ਦੇ ਨਿਭਾ ਖੁਲਾਈ ਸੇਲਾ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਾਲਾਲਾ ਦੇ ਦੇਹਵੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਮਾ ਮੋਹੀ ਦੀ ਸਿਮਾਨੀ
ਦਿਸ਼ਾ ਅਪਣੀ ਸਾਲਾਨੇ ਮੈਨਿਫਾ ਵੀ ਸਿਮਾਨੇ ਮੋਹੀ ਸਾਂ ਬਰਾਵਾਂ
ਹਾਂ ਬਾਨ ਆਦੀ ਸਕੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸੀਹਾਈ ਤਾਵਾ ਹਿਸਾਬ ਵਿਚਾਰਾਵਾਈ ਐਨ
ਦੇ ਮਾਨਾ ਹਾਲ ਰੂਪ ਦੀ ਐਨ ਦੇ ਨਾਂ ਸੀਨਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਦੀ ਪਾਲਾਈ
ਮੱਛ ਦੀ ਬਾਰਸੀ ਦੀ ਐਨ ਦੇ ਪੁਰਾਵਾ ਦਿਸ਼ਾ ਮੀ ਪਾਵਨੇਸਵ ਦੇ ਅਧਾਰ
ਲਾਏ ਦੀ ਸਿਮਾਨੀ ਲੇਖ ਪਵਲੇਬ ਹਿਸਾਬ ਸਾਧਿਆ ਬਾਰਸੀ ਦੀ
ਦੇਖ ਹਿੱਪਟੇਸ ਬਾਰਬੇ ਮੀ ਤੁੱਕ ਨੀ ਰੱਬੇ ਚਲਾਏ ਵਾਚੀ। ਚੈਲੇ ਉਹਾਈ
ਨੀ ਹਾਂਵਾਈ॥ 40॥
ਐਨੋ ਸਾਧੀ ਬਿਨਾਵਾਈ ਦੇ ਪੁਰਾਵਾਈ ਵੇਦੀ
ਦਿਲਾ ਦਿਲਾ ਮੀ ਬਾਰੀ ਹਾਲਾਈ ਦੀ ਦਿਲਾ ਮੁੱਖਾਵਾ ਦਿਲਾ ਦੇ ਹਿੱਪਟ
ਹੀਠ ਦੇ ਐਨ ਮਹਾਲਾਈ ਦੀ ਚੀਤਾ ਸਾਬਰ ਪਹੁੰਚਾ ਮੀ ਐਨ ਪਿਆਰ
ਦੀ ਚੀਤਾ ਮੀ ਅੰਤ ਚੀਤਾ ਚੀਤਾ ਹੁਣ ਦਿਲਾ ਮਿਲਾਵਾ ਪਹਾ ਮੀ ਅੰਤ
ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਲਾਵਾ ਹੁਣ ਸੇਵਕ ਬਾਧਾਈ ਮੈਨਾ ਉੱਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਲਾਵਾ ਹੁਣ
ਸੇਵਕ ਮੈਨਾ ਪਿਆਰ ਚੀਤਾ ਹੁਣ ਸਾਧਿਆਈ ਹੇਵ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਦਾ ਉੱਤੇ
ਮਹਾਲਾਈ ਮੁੱਖਾਈ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖਾ ਵਿਦਾ ਹੇਵ ਸਿਰਵਾਈ ਵਾਹ ਪਿਆਰ ਮੁੱਖਾਈ
ਦੀ ਵਾਹ ਉੱਤੇ ਹੇਵ ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਲਾਵਾ ਦੇ ਬੰਦ ਐਨ ਬਾਨਾ ਮੁੱਖਾਈ
ਚਲਾਏ ਵਾਹ ਉੱਤੇ ਦੇਖ ਉਹਾਈ ਮਹਾਲਾਈ ਦੇ ਚੀਤਾ ਮੁੱਖਾਈ ਦੀ ਮੀ ਤੁੱਕ
ਨੀ ਦੀ ਐਨੋ ਅਵਸਾਸ ਵੀਡੀ ਦੀ ਵਾਰਿਸ਼ਨਾਈ ਨੀ ਦੇਖ ਬਾਧਾਈ
ਹੁਣ ਦੀ ਐਨ ਮਿਲਾਵਾ ਦੇ ਬਾਰਿਸ਼


text:
ਾਸ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ - ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਲਈ IGF-1 ਲਈ ਸੰਵੇਦਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਈਪਰਪਲਸੀਆ ਕਾਰਨ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਾਡੀ ਬਿਲਡਰਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪੇਟ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਥਲੀਟਾਂ ਦੇ ਅਮਲੀ ਤਜ਼ਰਬ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ ਕੋਰਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੇਟ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਟ ਦਾ ਵਾਧਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਆਮ ਆਮ ਸ਼ਬਦ "ਜੀਐਚ ਗੂਟ") ਵਿਚ ਕਈ ਕੁਦਰਤੀ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀ. ਐੱਚ. ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਇਨਸੁਲਿਨ, ਸਟੀਰੌਇਡ, ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਖਪਤ ਭੋਜਨ ਦਾ.
ਲਿੰਗ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ - HGH ਦਾ ਲਿੰਗਕ ਕਿਰਿਆ ਤੇ ਕੋਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਪ੍ਰੋਡਿਊਸਰ ਐਲਮਰ ਐੱਮ. ਕ੍ਰੈਨਟਨ, ਐਮ ਡੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਸੇਵਨ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਐਮ.ਡੀ.
ਕੈਂਸਰ - ਵਿਕਾਸ ਹਾਰਮੋਨ ਟਿਊਮਰ ਸੈੱਲਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਖੋਜਕਰਤਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਹਾਰਮੋਨ ਹੈ. ਇਕ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੇ, ਨਵਪਲੇਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਫ੍ਰੀਕਿਊਂਸੀ, ਉਹ ਬਾਕੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਸੰਖੇਪ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਦੇ ਕੈਂਸਿਜਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਬੋਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਜਨਰਲ ਸਿੱਟਾ
ਦਰਮਿਆ


ੀਨ ਇੱਕ ਫ਼ੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸ ਨੂੰ ਆਸ ਸੀ ਕਿ ਹਿਟਲਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਮਾਸਕੋ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਹਮਲਾ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਲਾਲ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਵੋਰੋਨੇਝ ਦੇ ਮੋਰਚੇ ਉੱਤੇ ਡਟਕੇ ਟਾਕਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਉਲਝਾ ਲਿਆ। ਲਾਲ ਫ਼ੌਜ ਦੀਆਂ ਟੁਕੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਿਟਲਰ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਹਿਟਲਰ ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸ [2] ਦੀ ਇਸ ਸਫ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਫ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।
- ਗਰੁੱਪ-ਏ ਨੂੰ ਤੇਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵੱਲ ਵਧਣ ਅਤੇ
- ਗਰੁੱਪ-ਬੀ; ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੇ ਘਾਤਕ ਛੇਵੀਂ ਫ਼ੌਜ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜਨਰਲ ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਪੋਲੁਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਪੇਨਜ਼ਰ ਫ਼ੌਜ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜਨਰਲ ਹਰਮਾਨ ਹੋਥ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਨੂੰ ਸਤਾਲਿਨਗਰਾਦ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਸੋਵੀਅਤ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਕੱਦਾਵਰ ਆਗੂ ਜੋਸਫ ਸਤਾਲਿਨ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ 1925 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਨਕਲਾਬ ਮਗਰੋਂ ਹੋਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੂਮਿਕਾ ਕਰਕੇ ਹੀ ਸਤਾਲਿਨਗਰਾਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1925 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ 1961 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮੁੜ ਵੋਲਗੋਗਰਾਦ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੂਸ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਾਲਿਨਗਰਾਦ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਿਆਂ ਹੀ ਜੋਸਫ ਸਤਾਲਿਨ ਨੇ ਜਨਰਲ ਆਂਦਰੇ ਯੇਰਯੋਮੇਨਕੋ ਨੂੰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਲੈਫ਼ਟੀਨੈਂਟ ਵਾਸੀਲੀ ਚੁਈਕੋਵ ਨੂੰ ਸਤਾਲਿਨਗਰਾਦ ਦਾ ਮੋਰਚਾ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ। ਸੋਵੀਅਤ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱ


text:
ਸ਼ਿਵਗੰਗਾ ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸ਼ਿਵਗੰਗਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ


text: 1984 ਕਤਲੇਆਮ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ- ਹਰਸਿਮਰਤ ਬਾਦਲ


text:
ਕੇਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ 2021-003-FB-UA
ਕੇਸ ਦਾ ਸਾਰਾਂਸ਼
ਓਵਰਸਾਈਟ ਬੋਰਡ ਨੇ Facebook ਦੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂਦੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੋਸਟ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂਇਸ ਕੇਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, Facebook ਨੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾਹੈ। ਬੋਰਡ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਕਿ Facebook ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਯੂਜ਼ਰ ਦੀ ਅਪੀਲ 'ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਬੋਰਡ ਨੇ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈਲੋੜੀਂਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਬਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਨਵੰਬਰ 2020 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਯੂਜ਼ਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਾਲੀ ਆਨਲਾਈਨਮੀਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਗਲੋਬਲ ਪੰਜਾਬ ਟੀਵੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਪੋਸਟ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ 17-ਮਿੰਟ ਦਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਦਾ ਸਮਰਥਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਸਟ ਦੇ ਕੈਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸੰਸਥਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈ-ਸੇਵਕਸੰਘ (RSS) ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਪਾਰਟੀ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ (BJP) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "RSS ਇੱਕਨਵੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਰਾਮ ਨਾਮ ਸਤਯ ਹੈ। BJP ਅੱਤਵਾਦ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਈ ਹੈ।"
ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੱਖੇ ਗਏ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ, ਯੂਜ਼ਰ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾਹੈ ਕਿ RSS ਸਿੱਖਾਂ (ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀ ਵਾਲਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨ) ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਰਹੀਸੀ ਅਤੇ 1984 ਦਾ "ਕਤਲੇਆਮ" ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨੇ ਸਿੱਖਮਰਦਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਿਆ ਸੀ। ਯੂਜ਼ਰ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਖੁਦ, RSS ਪ੍ਰਧਾਨ, ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਦੇ ਕ


text:
ਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ॥ (੧੨੭)
ਸਭ ਮਿਹ ਵਸੈ ਪਰਭੁ ਏਕੋ ਸੋਇ ਗੁਰਮਤੀ ਘਿਟ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ॥ (੬੬੩)
ਸਭ ਮਿਹ ਸਚੁ ਦੂਜਾ ਨਹੀ ਕੋਈ ਸਾਚੀ ਕੀਰਿਤ ਸਚੁ ਸੁਖੁ ਹੋਈ॥ (੮੮੦)
ਅਿਜਹੀਆ ਅਨੇਕਾ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾ:
ਕਬੀਰ ਜੀ: ਕਬੀਰ ਅਲਹ ਕੀ ਕਿਰ ਬੰਦਗੀ ਿਜਹ ਿਸਮਰਤ ਦੁਖੁ ਜਾਇ॥ (੧੩੭੪)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ: ਿਕਉ ਗੋਿਬੰਦੁ ਮਨਹੁ ਿਵਸਾਰੀਐ ਿਜਸੁ ਿਸਮਰਤ ਦੁਖ ਜਾਿਹ॥ (੨੧੮)
ਿਜਸੁ ਿਸਮਰਤ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ਸਗਲੇ ਦੂਖ ਜਾਿਹ॥ (੫੧੮)
ਕਬੀਰ ਜੀ: ਿਜਹ ਿਸਮਰਿਨ ਤੇਰੀ ਗਿਤ ਹੋਇ॥ ਸੋ ਿਸਮਰਨੁ ਰਖੁ ਕੰਿਠ ਪਰੋਇ॥ (੯੭੧)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ: ਸੋਈ ਸਿਤ ਸਿਤ ਹੈ ਸੋਇ॥ ਿਸਮਿਰ ਿਸਮਿਰ ਰਖੁ ਕੰਿਠ ਪਰੋਇ॥ (੩੮੮)
ਇਸ ਤਰਹਾ ਿਜਥੇ ਬਨਾਰਸ ਿਵਚ ਰਚੀ ਗਈ ਕਬੀਰ ਬਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੁਆਰਾ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਿਕਆ ਿਵਚ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂ ਸਾਿਹਬਾਨ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਜਾ ਪੰਜਾਬ ਿਵਚ ਉਚਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਚਾਰੀ ਗਈ ਬਹੁਤੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਬਣੀ ਉਥੇ ਕਬੀਰ ਬਾਣੀ ਦਾ ਮੁਹਾਵਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂ ਸਾਿਹਬਾਨ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਮੁਹਾਵਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣੇ। ਗੁਰੂ ਸਾਿਹਬਾਨ ਨੇ ਪੂਰੀ ਖੁਲਹਿਦਲੀ ਨਾਲ ਕਬੀਰ ਸਾਿਹਬ ਦੇ ਕਬੀਰਪਨ (ਵਡੱਪਨ) ਨ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਿਵਚ ਤਸਲੀਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨਹਾ ਦੇ ਵਡੱਪਨ ਦਾ ਮਾਨਵ ਕਿਲਆਣ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮਨੋਰਥ ਲਈ ਲਾਹਾ ਿਲਆ।
ਕਬੀਰ ਸਾਿਹਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਿਵਚ ਪਿਹਲਾ ਵੱਡਾ ਹਮਲਾ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਿਚੰਨਾ ਦੀ ਿਨਰਾਰਥਕਤਾ ਉਤੇ ਕੀਤਾ। ਇਨਹਾ ਿਚੰਨਾ ਦੇ ਆਡੰਬਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਚਾਰ, ਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਿਕਰਦਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਿਦੱਤਾ। ਕਬੀਰ ਜੀ ਮੁਤਾਬਕ ਧਰਮ ਭੇਖ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅਮਲ ਦਾ ਿਵਸ਼ਾ ਹੈ। ਉਹ ਿਦਖਾਵੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਮਲੀ ਧਰਮ ਦੇ ਝੰਡਾ ਬਰਦਾਰ ਬਣੇ। ਉਹਨਾ ਜੋਗੀ ਨ ਭੇਖ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਚਾਰ ਅਤੇ ਿਵਹਾਰ ਦੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਜੋਗੀ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰੇਰਨਾ ਕੀਤੀ। ਿਕ ਮੋਨ (ਘੱਟ ਬੋਲਣ) ਦੀਆ ਮੁੰ


text:
ਅੰਕੁਰ (Hindi: अंकुर, Urdu: اَنکُر) ਸ਼ਿਆਮ ਬੇਨੇਗਲ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟ ਕੀਤੀ 1975 ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ੀਚਰ ਫ਼ਿਲਮ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਨਾਗ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫ਼ਿਲਮੀ ਪਰਦੇ ਤੇ ਆਏ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ ਨੇ ਹੋਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ, ਅੰਕੁਰ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰੀਲਿਜ਼ ਸੀ।
ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ
ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ
ਅਨੰਤ ਨਾਗ
ਸਾਧੂ ਮਿਹਰ
ਦਲੀਪ ਤਾਹਿਲ
ਪ੍ਰਿਆ ਤੇਂਦੁਲਕਰ
ਕਦਰ ਅਲੀ ਬੇਗ
ਹਵਾਲੇ
1974 ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ
ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


ੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਡੇਟ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਛੁਪਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦੋਵੇਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਸਮੀਰ ਮਾਹੀ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਗਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਨੇ, ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਨੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਵੀਡੀਓਜ਼ 'ਚ ਬਤੌਰ ਮਾਡਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨੇ। ਸਮੀਰ ਮਾਹੀ ਦੇ ਵਰਕ ਫਰੰਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਧੀਆ ਗੀਤ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਨੇ ਜਿਵੇਂ 'ਪਿਆਰ ਕਿੰਨਾ ਕਰਦੀ', 'ਨੀ ਗੱਲ ਸੁਣ', 'ਬੋਲੀਆਂ', 'ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਰੇਂਜ', 'ਯਾਰੀਆਂ' ਵਰਗੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਨੇ ।
View this post on Instagram


text:
व परिहँ पूँछ-पिउँ हूँ नीहाँ दौल पैते, उं बि
नीहाँ हूँ अपहे परचवर तालु पूँछ-पिउँ हल पैत मबे।
नगाउ से ठेके—
पत्थरव बੋ ਭਿੱਖ ਰਨ, ਭਿੱਖ ਮੁਬਾਰਕ ਹਾਲੇ ਰਨ, ਦਿਨ ਬੋ ਚੀਰ
ਸੀਹਣ ਹੰਤਾ ਭਾਲ ਸੇ ਉਰਬਾਂ ਸੇ ਵਾਖੁ ਆ ਸ਼ਬਦੇ ਰਨ। ਪਤਾਮਾਉ ਦਾ ਬਸਨਤ
ਭਾਲ ਸੇ ਉਰਬਾਂ ਸੇ ਸਿਵਾਰਾਂ ਦੁੱਧ ਵੈਬਾਦ ਦਾ ਸਾਪਣਾ ਹੈ। ਭਾਲ ਚਾਰੁੱਲਾ ਦੇ ਵਿ
ਛਿਟਾਲਾਂ ਉਰਬਾਂ ਦਿਨ ਉਤਾਰਾਂ ਲੈਂਦਾ ਚੇਹਿਆਂ ਦੀ ਮੁਬਾਰਕ ਦੇ ਸਾਹਿੰ। ਧਨ
ਬਸਨਤ ਦਿਨ ਸੇ ਉਰਬਾਂ ਦੁੱਧ, ਅਰਚਾਰ ਅਰਜਿਤ ਸਿਵਾਰਾਂ ਦੁੱਧ, ਸ਼ਬਾਨਾ ਦੀ।
ਭਾਲ ਦਿਨ ਬਾਢੀ ਦੁੱਧ ਪੁਲਾਨ ਲਾਗੀ ਬਾਰਾ। ਉਹਨਾਂ ਪਤਾਮਾਵ ਬੋ ਨਗਾਉ ਸੇ
ਚੀਰ ਲੱਕਰ ਹਾਂਗਾ ਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਧ ਦੀ ਪੁਲਾਨ ਦੀ ਰਾਹਾਂ ਹਿੰਦ ਰਾਹਾਂ ਵੇਲ ਦਾ
ਚਿੰਨ ਹੱਡੀ ਰੇਂਡਾ ਹੈ, ਨਾਂ ਦਿਨ ਮਾਂ ਦੁੱਧ ਚਿੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ ਦੇ ਨਿੱਕ-ਨਿੱਕ
ਦੁੱਧ ਹੱਡੀ ਹੱਡੀ ਪਥੁ ਦੇ ਮੁਬਾਰਕ ਦੀ ਬਾਰਾ ਹੈ। ਧਨ ਗੁਰਕਾਹਾਂ ਦੁੱਧ ਦਿਨ ਉਤਾਂ
ਬਾਗਲੀ ਬਾਗਲੀ ਪਥੁ ਦੇ ਮੁਬਾਰਕ ਦਾ ਮਹਾਨਾ ਸੱਪੀਵ ਭਾਟੇ-ਹੇਸਾ ਦੁੱਧ ਸਾਂਝਾ
ਹੈ। ਦਿਨ ਉਤਾਂ ਪਤਾਮਾਵ ਅਪਤੇ ਆਪ ਦੁੱਧ ਬਲੇਖੇ ਦਿਨ ਵੈਸ਼ਾ ਹੈ। ਦੁੱਧ ਮਾਇਆ
ਦੇ ਵਿਚ ਮੈਂ ਅਪਤੀ ਨਿਭੇਹਾਂ ਦੀ ਨਿਧਾਨੀ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਧਨ ਅਸਲ
ਦਿਨ ਦੁੱਧ ਆਉਨਾ ਅਪਤੀ ਮੌਂ ਦਾ ਚੁੰਗਾ ਨਾਂ ਦਿਨ ਚੁੰਗਾ ਹੈ।
ਬਸਨਤ ਦਿਨ ਮਹਾਲੁਟ ਦੁੱਧ ਮਹਿੰਦ ਦੁੱਧ ਉਸਾਲ ਦੁੱਧ ਹੈ, ਨਾਂ ਅਪਤੀ
ਬਾਗਲੀ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਮਹਾਲੁਟ ਦਾ ਬੇਉ
ਹੈ। ਪਤਾਮਾਵ ਲਾਲ ਬਾਗਲੀ ਦਿਨ ਜਾਣੀ ਲਾਗੀ ਹੈ ਸ਼ਬਦੀ। ਨਾਂ ਮਹਿੰਦ ਪੁਲਾਨ
ਸੇ ਸਾਹਿੰ ਸਾਹਿੰ ਚੇਹਿਆਂ ਦੀ ਸਾਹਿੰ ਵਰਚਾ ਹੈ, ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ ਦਿਨ ਸਾਹਿੰ
ਦੁੱਧ ਦਾ ਪ੍ਰੇਤ' ਮਿਲੁਟਾ ਭੌਂਦੀ ਤੌਲੀ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੁੱਧ ਉਨ—
ਦਾਰੀ ਦਾਰੀ ਦੀ ਨਿਧਾਨੀ ਬਾ-ਪਾਸ ਭੌੜ ਭੌੜ।
ਭਾਗਾਵ ਮਾਂ ਦੁੱਧ, ਭੌੜ ਭੌੜ ਦਿਨ ਮਹਿੰਦ ਮਹਿੰਦ।
ਹਾਲ—ਨਿਸ਼ ਦੇਹਲੀ ਦੁੱਧ ਭੌੜ ਦਿਨ ਚਾਹੇ, ਮੈਂ ਮਹਿੰਦ ਹਾਲ।
ਉਤਾਂ ਪਾਸ ਦੁੱਧ ਦਿਨ ਦਿਨ ਸਾਹਿੰ ਦੁੱਧ ਭੌੜ ਬੈਡੀ ਲਾਗੀ ਲਾਗੀ।
ਧਨ ਦਿ


text: ਮਾਹਿਲਪੁਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਿਲਾ ਪਰਿਸ਼ਦ ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਕਬਜਾ


text:
ਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਰੂਪਾਂ ਦਾ ਪਰਿਚਯ ਮਿਲਦਾ ਹੈ – ਨਾਦ (ਅਨਹਦ ਨਾਦ) ਵੇਦ (ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼) ਅਤੇ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕਤਾ।
(ਪੰਨਾ 2)
ਨਾਦ:
ਅਨਹਦ ਸਬਦੁ ਵਜੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ॥
ਅਵਿਗਤ ਕੀ ਗਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤੀ ॥
ਤਉ ਜਾਨੀ ਜਾ ਸਬਦਿ ਪਛਾਨੀ ॥
ਏਕੋ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਨਿਰਬਾਨੀ ॥
(ਪੰਨਾ 904)
ਵੇਦ:
ਪੰਚ ਸਬਦ ਧੁਨਿ ਅਨਹਦ ਵਾਜੇ ਹਮ ਘਰਿ ਸਾਜਨ ਆਇਆ ॥
(ਪੰਨਾ 1069)
ਸਬਦਿ ਗੁਰੂ ਭਵ ਸਾਗਰ ਤਰੀਐ ਇਤ ਉਤ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥
ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਪੀਰਾ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਜਗੁ ਬਉਰਾਨੰ ॥
ਸਰਬ ਵਿਆਪਕਤਾ:
ਸੋ ਸਬਦੁ ਨਿਰੰਤਰਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਛੈ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਜੋਤਿ ਸੁ ਸਬਦ ਲਹੈ ॥
(ਪੰਨਾ 945)
ਸਭ ਮਹਿ ਸਬਦ ਵਰਤੈ ਪ੍ਰਭ ਸਾਚਾ ਕਰਮ ਮਿਲੈ ਬੈਆਲੰ ॥
(ਪੰਨਾ 351)
ਤਿਹੁ ਲੋਕਾ ਮਹਿ ਸਬਦੁ ਰਵਿਆ ਹੈ ਆਪ ਗਇਆ ਮਨ ਮਾਨਿਆ ॥
ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਬਦ ਗੁਰੂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕਤਾ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਸਬਦ ਵਿਚ ਰਲ ਗੱਡ ਹਨ। ਏਸੇ ਲਈ ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰ ਕਿਸੇ ਪੰਜ ਭੂਤਕ ਦੇਹ ਤਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਬਦ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਮਨੁਖ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸਰਸ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਊਰਮ ਧੂਰਮ ਜੋਤਿ ਉਜਾਲਾ ॥ ਤੀਨਿ ਭਵਨ ਮਹਿ ਗੁਰ ਗੋਪਾਲਾ ॥
ਊਰਮ ਬਰਸੈ ਨੀਝਰ ਧਾਰਾ ॥ ਉਤਮ ਸਬਦ ਸਵਾਰਨਹਾਰਾ ॥
ਇਸੁ ਏਕੇ ਕਾ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਦੇਉ ॥
(ਪੰਨਾ 930)
ਛਿਅ ਘਰ ਛਿਅ ਗੁਰ ਛਿਅ ਉਪਦੇਸ ॥
ਗੁਰ ਗੁਰ ਏਕੋ ਵੇਸ ਅਨੇਕ ॥
(ਪੰਨਾ 12)
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਕਰਮ ਛੱਡ ਕੇ ਗੁਰ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪਰਮ-ਲਕਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ। ਸੋ ਇਹਨਾਂ ਸਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਬਦ-ਗੁਰੂ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ-ਗੁਰੂ ਹੈ। ਪਉੜੀ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆਏ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇਹਧਾਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਨਹ


text:
ਤੀਤੁਸ 2:1-15
2 ਪਰ ਤੂੰ ਉਹੀ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸੀਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹਨ। 2 ਸਿਆਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿਚ ਸੰਜਮ ਰੱਖਣ, ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ, ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਨ, ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੱਖਣ। 3 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਆਣੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾ ਕਰਨ, ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾ ਪੀਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਉਣ; 4 ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਜਵਾਨ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਮੱਤ ਦੇਣ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ, 5 ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿਣ, ਘਰ-ਬਾਰ ਸੰਭਾਲਣ, ਨੇਕ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਤਾਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ। 6 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਰਹਿ ਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦਾਰ ਬਣਨ। 7 ਤੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਮਿਸਾਲ ਬਣ। ਪੂਰੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ। 8 ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਚੰਗੀ ਤੇ ਆਦਰਯੋਗ ਬੋਲੀ ਵਰਤ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨੁਕਸ ਨਾ ਕੱਢ ਸਕੇ, ਤਾਂਕਿ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ਰਮਿੰਦੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਬੁਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਾ ਹੋਵੇ। 9 ਗ਼ੁਲਾਮ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਦਤਮੀਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਣ, 10 ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਚੋਰੀ ਕਰਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਲਾਇਕ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਧਾਉਣ। 11 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। 12 ਇਹ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਸਾਨੂੰ


ਨੀਲਜ਼ ਬੋਰ
'ਨੀਲਜ਼ ਬੋਹਰ' , ਨੀਲਜ਼ ਹੈਨਰਿਕ ਡੇਵਿਡ ਬੋਹਰ (7 ਅਕਤੂਬਰ 1885 – 18 ਨਵੰਬਰ 1962) ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਵਾਂਟਮ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਪਰਮਾਣੂ ਦੇ ਸਪੈਕਟਰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਨਾਭਿਕੀ ਦੇ ਦਰਵ-ਬੂੰਦ ਮਾਡਲ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਭਿਕੀ ਵਿਖੰਡਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਬੋਹਰ ਨੇ ਕਵਾਂਟਮ-ਯੰਤਰਿਕੀ ਦੀਆਂ ਸੰਕਲਪਨਾਤਮਕ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਬੋਹਰ ਮਾਡਲ[ਸੋਧੋ]
ਨੀਲਜ਼ ਬੋਹਰ ਦੇ ਇਸ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਕ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਿਵਾਈ। ਨੀਲਜ਼ ਬੋਹਰ ਨੇ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਡਲ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਭੇਜਿਆ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਲੋਸਫੀਕਲ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਬੋਹਰ ਆਪ ਰਦਰਫੋਰਡ ਕੋਲ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਗਿਆ। ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੇ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਉਪਰੰਤ ਇਹ ਪੇਪਰ ਛਪਿਆ। ਛਪਿਆ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੱਲੇ ਬੋਹਰ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰ ਇਸ ਮਾਡਲ ਦਾ ਬੀਜ ਰਦਰਫੋਰਡ ਮਾਡਲ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੋਹਰ-ਰਦਰਫੋਰਡ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਬੋਹਰ ਮਾਡਲ ਸੰਨ 1913 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ। ਬੋਹਰ ਸੰਨ 1939 ਤੋਂ 1962 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਕੋਪਨਹੈਗਨ ਦੀ ਰਾਇਲ ਡੈਨਿਸ਼ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਿਹਾ। ਸੰਨ 1960 ਵਿੱਚ ਬੋਹਰ ਇੰਡੀਅਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਰ ਦਿ ਕਲਟੀਵੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਸੱਦੇ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ ਵੀ ਆਇਆ। ਇਹ ਉਹੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਨੋਬੇਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸੀ.ਵੀ. ਰਮਨ ਜੁੜਿਆ ਰਿਹਾ।
ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ[ਸੋਧੋ]
ਸੰਨ 1885 ਤੋਂ 1962 ਤਕ ਦੇ ਜੀਵਨ


text:
ਿਲਾਂ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਰਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਬਣਵਾਇਆ ਜੋ ਕਿ ਟਰੌਮਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
ਤਬਰੇਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰਚੀ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ 'ਮਲਟੀਪਲ ਇੰਜੁਰੀ' ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕਿੱਥੇ-ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਜ਼ਖਮ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਂਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਉਸ ਦਾ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਗੋਡਿਆਂ ਦਾ ਐਕਸ-ਰੇ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਦੋਂ ਉਹ ਜਾਂਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਥਾਣੇ ਲੈ ਕੇ ਚਲੀ ਗਈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ, "ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਮਜਿਸਟਰੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਬਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਦਰ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਉਦੋਂ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਐਕਸ-ਰੇ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'ਫਿਟ ਟੂ ਟਰੈਵਲ' ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਉਦੋਂ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ। ਜੇਲ੍ਹ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਇਹ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।"
ਜੇ ਇਲਾਜ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ...
ਐਸਡੀਓ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਸਬਜੈਕਟਿਵ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ।"
ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਬਰੇਜ਼ ਅੰਸਾਰੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲੇ ਮਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਸਦਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਡਾ. ਬਰੀਅਲ ਮਰਡੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਚਾ ਮਸ਼ਰੂਰ ਆਲਮ ਨੇ ਬੀਬੀਸੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤਬਰੇਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਘਾਤਕੀਡੀਹ ਪਿੰਡ ਦੀ ਭੀੜ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਡਾਕਟਰ, ਜੇਲ੍ਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। ਕਾਇਦੇ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਖਿਲਾਫ਼ ਕਤਲ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਲੋਕਾ


text:
ਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੱਦ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਇੱਕ ਬਾਲਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਦੇ ਦਹਨ ਦਾ ਅੰਤਮ ਉਤਪਾਦ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਅਪਘਟਨ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਵਿੱਚ ਵਿਭਾਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਊਰਜਾ, ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇ ਪੁਨਰਸੰਯੋਜਨ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸਰਜਿਤ ਊਰਜਾ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
 ਉਹ ਤੱਤ ਜੋ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਬਿਜਲਈਧਨਾਤਮਕ (electropositive) ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਲੀਥੀਅਮ, ਸੋਡੀਅਮ, ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ, ਪੋਟੇਸ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਸੀਜੈਮ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਹਾਈਡਰੋਕਸਾਈਡ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਜਲਨਸ਼ੀਲ ਗੈਸ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਦਾ ਉਤਸਰਜਨ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇਸ ਬਿਜਲਈਧਨਾਤਮਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਆ ਬਹੁਤ ਵਿਸਫੋਟਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ
ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਗਿਆਤ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਮਹਿਮਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਅਪੋਦੇਵੀਰੁਪਹ੍ਵਯੇ ਯਤ੍ਰ ਗਾਵ: ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਨ:। ਸਿਨ੍ਧੁਭ੍ਯ: ਕਰ੍ਤ੍ਵੰ ਹਵਿ: ॥18॥
(ਅਪ: ਦੇਵੀ: ਉਪ-ਹ੍ਵਯੇ ਯਤ੍ਰ ਗਾਵ: ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਨ:, ਸਿਨ੍ਧੁਭ੍ਯ: ਕਰ੍ਤ੍ਵੰ ਹਵਿ:।)
ਅਰਥਾਤ: ਜਿਸ ਜਲ ਦਾ ਪਾਨ ਸਾਡੀਆਂ ਗਊਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਸ ਜਲਦੇਵੀ ਦਾ ਮੈਂ ਆਹਵਾਨ ਕਰਤਾ ਹੂੰ। ਸਿੰਧੁਓਂ ਅਰਥਾਤ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹਵਿ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪਾਣੀ
ਅਣੂ
ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਯੋਗਿਕ
ਆਕਸੀਜਨ ਯੋਗਿਕ


text:
ਚੰਗੇਜ਼ ਆਇਤਮਾਤੋਵ (ਕਿਰਗੀਜ਼: Чыңгыз Айтматов [tʃɯŋʁɯs ɑjtmɑtəf] ; ਰੂਸੀ: Чингиз Торекулович Айтматов ; 12 ਦਸੰਬਰ 1928 - 10 ਜੂਨ 2008) ਇੱਕ ਸੋਵੀਅਤ ਅਤੇ ਕਿਰਗੀਜ਼ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਕਿਰਗੀਜ਼ ਦੋਨੋਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਜੀਵਨ
ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਰਗੀਜ਼ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਤਾਤਾਰ ਮਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੋਨੋਂ ਸ਼ੇਕਰ ਵਿੱਚ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਤੇ 1937 ਦੌਰਾਨ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਬੁਰਜੂਆ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦਾ ਮੁਕਦਮਾ ਦਾਇਰ ਹੋਇਆ ਤੇ 1938 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਆਇਤਮਾਤੋਵ ਉਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵੇ ਜਦੋਂ ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਰੇਡੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਿਰਗੀਜ਼ਸਤਾਨ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦਾ ਇੱਕ ਗਣਤੰਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇਸ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸ਼ੇਕਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੋਵੀਅਤ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸੋਵੀਅਤ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਸਕੱਤਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸੀ।
ਉਹਨਾਂ ਡੰਗਰ ਚਕਿਤਸਾ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਫਿਰ ਸਾਹਿਤ ਅਧਿਐਨ ਲਈ 'ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਸਾਹਿਤ ਸੰਸਥਾ' ਵਿੱਚ (1956 ਤੋਂ 1958) ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ। ਛੋਟੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲਿਖੀ ਨਾਯਾਬ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਜਮੀਲਾ 1958 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵੱਲ ਸਾਹਿਤਕ ਹਲਕਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਗਿਆ। ਜਮੀਲਾ ਨੇ ਯਕਦਮ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਸਿਧ ਲੇਖਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਗੁਰਦੇ ਨਾਕਾਮ ਹੋਣ ਕਾਰਨ 16 ਮਈ 2008 ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਥੇ ਹੀ 10 ਜੂਨ 2008 ਨੂੰ ਨਮੂਨੀਏ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ
(ਰੂਸੀ ਟਾਈਟਲ ਬਰੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ)
 ਕਠਿਨ ਰਾਹ (1956)
 ਰੂ-ਬ-ਰੂ ("Лицом к лицу", 1957)
 ਜਮੀਲਾ ("Джамиля", 1958)
 ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਆਪਕ ("Первый уч


ਇਸ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵ ਕੱਢਣਾ ਕਿ ਉਹ ਗ੍ਰੰਥ ਵੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦੂਸਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚਣਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਹੱਲ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹੀ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਹੈ ਪਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਚ ਨਿਰੋਲ ਸੱਚ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈ।'
ਡੌਰਥੀ ਫ਼ੀਲਡ : ਅਮਰੀਕਨ ਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਿਕਾ ਡੌਰਥੀ ਫ਼ੀਲਡ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਦਿ ਰਿਲੀਜਨ ਆਫ਼ ਦਿ ਸਿੱਖਸ' ਵਿਚ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, 'ਅਸਲ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹਿੰਦੂ ਰਸਮਾਂ ਉੱਪਰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦ ਤਕ ਸਿੱਖ ਆਪਣੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਪਹਿਚਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਗੇ ਇਹ ਤਦ ਤਕ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਨਿਵੇਕਲਾ ਸਥਾਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਮ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਟੁੰਬ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਇਕ ਵਿਹਾਰਿਕ ਧਰਮ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਹਾਰਿਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ 'ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ' 'ਤੇ ਆਵੇਗਾ। ('ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ' ਉੱਪਰ ਬਲ ਖ਼ੁਦ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।) ਇਹ ਧਰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਕੌਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।' ਫ਼ੀਲਡ ਅਨੁਸਾਰ, 'ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਭਾਰਤ ਦੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ। ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਇਹ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਇਕ ਸੁਧਰਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਧਰਮ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।' (ਚਲਦਾ)
-292/13, ਹਿਮਾਂਯੂਪੁਰ, ਸਰਹਿੰਦ । ਮੋਬ: _PHONE_
Website & Contents Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 2002-2018.
Ajit Newspapers & Broadcasts are Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust.
The Ajit logo is Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 1984.
All rights reserved. Copyright materials belonging to the Trust may not in whole or in part be produced, reproduced, published, rebroadcast, modified, translated, converted, performed, adapted,communicated by electromagnetic or optical means or exhibited without the prior written consent of the Trust. Powered by REFLEX


text:
ਲੇ ਮਾਡ ਮੰਗ ॥ ਲਾ ਹੱਟ ਬੇਦੇ ਨ ਅੰਡਾ ਸਾਗਿਆਈ ॥ ਅਲਾਡੀ ਕਿਨਾਂਤਾ ਹੇਠਾ ਰਾਗਿਆਈ ॥੩॥ ਹੁਣੀਆਈ ਜੀਹੇ ਸਾਹ ਬਾਰੀ ਲਿਖਾਈ ॥ ਭਾਗਿਆ ਭਾਲ ਪਹਾਮ ਪਥਰ ਪਾਹੀ ॥ ਮਾਗਿਆਲ ਗਾਹਿ ਹੁਣੀ ਸਿਹਿਰਾਗਿ ॥ ਬਾਰੀ ਹੁਣੀਆਈ ਸਾਹ ਸਾਹ ਪੁੱਖਾਈ ॥੪॥ ਚਿਹਿਰਾਈ ਚਿੰਨਲ ਭਾਲ ਬਾਰੀ ਗਾਹਾਈ ॥ ਬਾਲ ਦ੍ਰੌਪ ਮੰਗਾ ਬਖਾਈ ਨ ਗਾਹਾਈ ॥ ਨਾਲ ਬਲਲ ਭਾਰੀ ਅਭਾਰੀ ਅਭਾਰ ॥ ਆਪੇ ਨਾਗਾ ਅਭਾਰਨ ਸਾਗਾ ॥੫॥ ਪਾਂਚੇ ਪਾਂਚ ਉਡਾ ਸਿਹਿਰਾਗਿ ॥ ਬਲਿਨਾਵ ਬਰਮਿਹੀ ਸੁਗਾ ਸਿਹਿਰਾਗਿ ॥ ਪੇਹਾ ਸੁਫਾ ਵਾਲੇ ਪੀਹੇ ਬੇਠਾਈ ॥ ਸਾਰ ਭਾਰ ਸ਼ਹਿ ਹੇਠਾ ਨ ਚੇਠਾਈ ॥੬॥ ਹਠ ਹਠ ਚਾਲੁ ਹਾਲੁ ਸਿਮ ਪਾਗਿਆ ॥ ਸਿਹਿਰੁ ਪਤਚਾਰ ਨਾਹੀ ਸਿਹਿਰ ਉਗਾਈ ॥ ਚਿਹਿਰਾ ਭਾਤ ਧਿਨਾ ਗਰਿ ਬਾਹਾਈ ॥ ਬਾਲ ਪਹਾਮ ਬੀ ਮੁਲਾ ਨ ਮਾਹਾਈ ॥੭॥ ਮਾਡੇ ਮਾਡ ਬਾਰੀ ਬਾਰਚ ਸਾਗਿਆਈ ॥ ਭਾਉਮ ਰਾਗੁ ਲੇਠਾ ਪਥਾਗਿਆਈ ॥ ਹੱਟੇ ਸੰਮਾ ਭਿਤਾ ਨਾਗਿ ਹੁਣੀ ॥ ਮੁੰਨ ਮਾਵੇਰਾਈ ਪਥਾਗੁ ਸ਼ੁਭ ॥੮॥ ਆਮਤਾਈ ਆਮਤ ਪਾਉ ਵੀ ਵਾਗਿਆਈ ॥ ਉਡਾ ਭਾਰੀ ਅਲਾਡੀ ਭਾਰੀ ਕਿਨਾਈ ਵਾਗਿਆਈ ॥ ਗੁਰ ਗਾਹ ਬਿਗਾਣਾਲ ਬਾਹਾਈ ਹੇਠਾਈ ॥ ਹੁਣੀਆਈ ਬਾਰੀ ਅਭਾਰਾਈ ਅਭਾਰਾਈ ॥੯॥ ਨਹਿਹਾਈ ਨਹਿ ਸੁਆਗਾਰ ਬਾਰੀ ਮਾਗਿਆਈ ॥ ਬਾਰੀ ਭਾਲਾਈ ਬਖਾਈ ਕਾਂਗਾਈ ॥ ਲੇਠਾ ਮੇਠ ਮਾਡ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਗਾ ॥
॥ ३४८ ॥
हर्षम न वरह साधी ॥ मे भगिन्मारु मारु पदि मारिखु तलब वरहु वनस्थी ॥१॥
मे भूवशु निर्वंतु रवि भूवशु निर्वंतु रवि अग्राम अग्राम अपार ॥ मारि पिणाहरि मारि पिणाहरि उपय
नी रवि मचे मितनहरुग ॥ मारि नीआ उभरे नी ड़ू नीआ वा चउरा ॥ रवि पिणाहरि मंडरु नी मारि
हृथ हिमवहरुग ॥ रवि अग्रे ठल्लू रवि अग्रे मेहलु नी बिका तलब संद हिचार ॥२॥
ड़ू भट भट
अंउरि मवय किरंउरि नी रवि डेरे भूवशु समाह ॥ टिबि दाड़ टिबि डेवरी नी मारि उरे चेन हिडह ॥
ड़ू अपे राउ अपे डुताउ नी ड़ू उप बिह अहरु न नाह ॥ ड़ू भत्यूगु बेअंउ बेअंउ नी उरे बिका
ग्रह अग्रि दक्षह ॥ ने मेहरि ने मेहरि उपु नी नहु तलब डित बुवकह ॥२॥ रवि पिणाहरि रवि
पिणाहरि उपु नी मे नहु सुग भरि सुख हामी ॥ मे भुवड़ मे भुवड़ डेरे निहु रवि पिणाहिणा नीहु डित
टुटी नम बी हामी ॥ निहु निवड़ु निहु रवि निवड़ु पिणाहिणा नीहु डित वा ड़ू मड़ गामी ॥ निहु
मेहिणा निहु मेहिणा भेरा रवि नीहु उरे रवि रवि बुधि मानमी ॥ मे पंहु मे पंहु निहु रवि पिणाहिणा
नीहु नहु तलब डित बलि नामी ॥३॥ उरी डगड़ उरी डगड़ डंडग नी डरे बेअंउ बेअंउ ॥ उरे
डगड़ उरे डगड़ मलगल उपु नी रवि अरिल अरेल अरेल ॥ उरी अरिल उरी अरिल बरवि रवि
पुना नी उपु उपरि नपरि बेअंउ ॥ उरे अरेल उरे


text:
ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਨਅਤਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਬਿਜਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ...
ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ: 186 ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਦਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਗਤ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ 1984 ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ 186 ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਜਾਂਚ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਬੀਤ ...
ਕਰਜ਼ਾ ਰਾਹਤ ਸਬੰਧੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪਿੱਛੋਂ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਕਰ ਗਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਰਾਹਤ ਦੇਣ ਦੀ ਤਰੀਕ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ...
ਪਤਨੀ ਤੇ ਸਹੁਰਿਆਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਨੌਜਵਾਨ ਵੱਲੋਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ਉੱਤੇ ਲਾਈਵ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ
ਕਾਹਨੂੰਵਾਨ, ਪਿੰਡ ਨਾਨੋਵਾਲ ਜੀਂਦੜ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਲਾਈਵ ਹੋ ਕੇ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬੀਤੀ 4 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ...


ਰੈਂਡਮ-ਐਕਸੈਸ ਮੈਮਰੀ
ਰੈਮ (RAM) ਯਾਨੀ ਰੈਂਡਮ-ਐਕਸੈਸ ਮੈਮੋਰੀ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਮੈਮੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਰੈਮ ਵਿੱਚ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਚਾਲੂ ਰਹਿਣ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਰੈਮ ਵਿੱਚ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੈਂਡਮ ਅਕਸੈਸ ਮੈਮੋਰੀ ਉੱਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਸੇਸਰ ਪੜ੍ਹ ਵੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਰੈਂਡਮ ਅਕਸੈਸ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀਆ ਬਹੁਤ ਕਿਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆ ਹਨ ਜਿਵੇ ਕਿ:-ਡੀ.ਡੀ.ਆਰ,ਡੀ.ਡੀ.ਆਰ 2,ਡੀ.ਡੀ.ਆਰ 3,ਡੀ.ਡੀ.ਆਰ 4.ਇਹਨਾ ਵਿਚੋ ਡੀ.ਡੀ.ਆਰ 3 ਅੱਜਕੱਲ ਸਭ ਤੋ ਜਿਆਦਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.ਜਿੰਨੀ ਜਿਆਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਰੈਮ ਹੋਵੇਗੀ ਓਹਨੀ ਜਿਆਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੇਜ ਚਲੇਗਾ.


text:
ਵੈ ਇੁੱਛਾ ਨਾਲ ਹੈ, ਪਰਵਾਮਨਤ ਪਰਦਾਮਤਆਂ ਨ ੂੰ ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਹੀ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਮਰਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਸੁਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਉਤਸਾਮਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
* ਹਰੇਕ ਮਰਹਾਇਸੀ ਿਜ਼ੁਰਗ ਦੇਖਭਾਲ ਸੇਵਾ ਮਵੁੱਚ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕੁੁੱਲ ਮਗਣਤੀ
In Home Care for Workers Factsheets on reporting COVID-19 vaccinations - _PHONE_ - Punjabi
1
* ਹਰੇਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕੁੁੱਲ ਸੂੰਮਖਆ ਮਜਨਹਾਂ ਨ ੂੰ COVID-19 ਦੇ ਟੀਕੇ ਦੀ ਪਮਹਲੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਮਮਲ ਚੁੁੱਕੀ ਹੈ
* ਹਰੇਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕੁੁੱਲ ਸੂੰਮਖਆ ਮਜਨਹਾਂ ਨ ੂੰ COVID-19 ਦੇ ਟੀਕੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਖੁਰਾਕਾਂ ਮਮਲ ਚੁੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।
ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਫ਼ਮਤਆਂ ਮਵੁੱਚ ਇਨ-ਹੋਮ ਅਤੇ ਕਮਮਊਮਨਟੀ ਏਜ਼ਡ ਕੇਅਰ ਪਰਦਾਮਤਆਂ ਲਈ ਇਹ ਮਰਪੋਰਟ ਕਰਨੀ ਇੁੱਕ ਿਾਕਾਇਦਾ ਸ਼ਰਤ ਿਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਨਹਾਂ ਪਰਦਾਮਤਆਂ ਨ ੂੰ ਆਪਣੀ COVID-19 ਮਖਲ਼ਾਫ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਲੜਨ ਦੀ ਮਤਆਰੀ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਿੂੰਦੀ ਦੇ ਮਹੁੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸਵੈ ਇੁੱਛਾ ਨਾਲ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਿਲ ਦੀ ਟੀਕਾਕਰਣ ਸਮਿਤੀ ਤੇ ਮਰਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮਰਪੋਰਟ ਕਰਨੀ 15 ਜ ਨ 2021 ਤੋਂ ਮਰਹਾਇਸੀ ਿਜ਼ੁਰਗ ਦੇਖਭਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਪਰਵਾਮਨਤ ਪਰਦਾਮਤਆਂ ਲਈ ਿਾਕਾਇਦਾ ਸ਼ਰਤ ਿਣ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਹ ਮੈਨ ੂੰ ਮਕਵੇਂ ਪਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਤੁਹਾਡਾ ਕਾਰਜ-ਸਿਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮਵਚਾਰ ਕਰੇਗਾ ਮਕ ਉਹ ਉਸ ਸਿਾਨ 'ਤੇ ਕੂੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕੁੁੱਲ ਸੂੰਮਖਆ ਿਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਕਵੇਂ ਇਕੁੱਤਰ ਅਤੇ ਮਰਪੋਰਟ ਕਰਨਗੇ ਮਜਨਹਾਂ ਨ ੂੰ COVID-19 ਟੀਕੇ ਦੀ ਇੁੱਕ ਖੁਰਾਕ ਮਮਲੀ ਹੈ ਜਾਂ COVID-19 ਟੀਕੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਖੁਰਾਕਾਂ ਮਮਲੀ ਚੁੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਮਹੁੱਤਵਪ ਰਣ ਹੈ ਮਕ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋ ਮਕ COVID-19 ਟੀਕਾਕਰਣ ਸਵੈ ਇੁੱਛਾ ਨਾਲ ਹੈ। ਟੀਕਾ ਲਗਵਾਉਣ ਜਾਂ ਨਾ ਲਗਵਾਉਣ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਿਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ ਮਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੁਜ਼ਗਾ


text:
ਾ ਕੀਤੀ ਜਾਦੀਂ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਵਸੇ ਦੂਬੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਪਹਿਲੇ ਨਰਾਤੇ ਤੋਂ ਰਾਮਲੀਲਾ ਵਿਖਾਈ ਜਾਦੀਂ ਹੈ ਤੇ ਦੁਸਹਿਰੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਰਾਵਣ ਦੀ
ਦੁਸਿਹਰਾ ਦੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨਾਲ ਫਲਾਈਓਵਰ ਹੋਇਆ ਜਾਮ
ਖੰਨਾ ਦੇ ਮਿਲਟਰੀ ਗਰਾਊਂਡ 'ਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਦੁਸਹਿਰੇ ਮੇਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਵਣ ਦਾਹਨ ਦੇਖਣ ਆਏ ਲੋਕ ਮਿਲਟਰੀ ਗਰਾਊਂਡ ਦੀ ਥਾਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਕੇ ਰਾਵਣ ਦਾਹਨ ਦੇਖਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹ ਗਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਾਈਵੇ 'ਤੇ ਫਲਾਈਓਵਰ 'ਤੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਲੱਗ ਗਈਆਂ ਤੇ ਕਈ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਮਾ ਜਾਮ ਲੱਗ ਗਿਆ।
ਬਦੀ 'ਤੇ ਨੇਕੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੁਸਹਿਰੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ
ਕੈਪਸ਼ਨ : ਮੋਗਾ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਵਿਹੜੇ 'ਚ ਰਾਵਨ, ਕੁੰਭਕਰਨ ਤੇ ਮੇਘਨਾਥ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਸੜਦੇ ਹੋਏ। ਨੰਬਰ : 8 ਮੋਗਾ 35 ਪੀ ਕੈ
ਦੁਸਹਿਰਾ ਸਮਾਗਮ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਮੁਕੰਮਲ
ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਸਾਲ ਵੀ ਦੁਸਹਿਰਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਵਣ ਤੇ ਕੁੰਭਕਰਨ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਬਣ ਕੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮਿਲੇਨੀਅਮ ਵਰਲਡ ਸਕੂਲ 'ਚ ਮਨਾਇਆ ਦੁਸਹਿਰੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਰੇਰਕ, ਪੰਜਗਰਾਈਂ : ਮੋਗਾ ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਿdushera festival ਪੰਡ ਪੰਜਗਰਾਈਂ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਮਿਲੇਨੀਅਮ ਵਰਲਡ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਦੁਸ਼ਹਿ
ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬੇਰੁਖ਼ੀ ਕਾਰਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਚ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਜੇਬ ਖ਼ਾਲੀ
ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬੇਰੁਖ਼ੀ ਕਾਰਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮੌਸਮ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਜੇਬ ਇਸ ਵਾਰ ਖ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪ੍ਰਰੈੱਸ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸੂਬਾਈ ਅਧਿਆਪਕ ਆਗੂ ਇੰਦਰ ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਓਢਰਾ, ਗੌਰਮਿੰਟ ਟੀਚਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਦਸੂਹਾ ਦੇ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜਲ


text: ਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਕਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਪੰਥਕ ਸੇਵਕ ਵੀਕਲੀ, ਲਾਹੋਰ ਵਿਚ 10 ਸਤੰਬਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇ ਪਰਚੇ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ ,ਜਿਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ," ਐ ਪਿਆਰੇ ਮਿਸਟਰ ਕਿੰਗ ਬਹਾਦਰ, ਐ ਸਾਡੇ ਸਿਰਤਾਜ਼ ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਸਰ ਮਾਈਕਲ ਓਡਵਾਇਰ ! ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਪਾਸ ਲਫਜ਼ ਨਹੀਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਵਾਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਵੱਲੋਂ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੀਏ । ਅਜ ਅਜਾਦ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਗੁਰੂ ਕੀ ਨਗਰੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਰਾਬ ਖਾਨਾ ਖਰਾਬ ਹੋਵੇ । ਅੱਜ ਆਪ ਨੇ ਇਸ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਪਾਲੂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਿਆਂ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਆਮਦਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਦਾ ਲਈ ਇਸ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ ਬਾਹਰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ ।ਸ੍ਰੀ ਹਜ਼ੂਰ ਦਾ ਇਹ ਹੁਕਮ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਕੋਈ ਦੁਕਾਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾ ਰਹੇ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਪੁਰ ਸਦਾ ਉਕਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਰ ਆਪ ਦੀ ਮੇਹਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁਲੇਗੀ। (ਹਵਾਲਾ ਮਾਸਕ ਸਪੋਕਸਮੈਨ ਸਤੰਬਰ 2001) ਔਰ ਅਜ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹਾਲ ਦੇਖੋ, ਉਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਮਦਨੀਆਂ ਦਾ ਫਿਕਰ ਹੈ ਕਲੰਕ ਦਾ ਨਹੀl


text:
ਆਪੁ ਤੂ ਕਬਹੁ ਨ ਛੋਡਸਿ ਸੁਆਨ ਪੂਛਿ ਜਿਉ ਰੇ॥ ੪॥
ਇਕਿ ਪਾਖੰਡੀ ਨਾਮਿ ਨ ਰਾਚਹਿ ਇਕਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਚਰਣੀ ਰੇ॥
ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਪਾਵਸਿ ਨਾਨਕ ਰਸਨਾ ਨਾਮੁ ਜਪਿ ਰੇ॥ ੫॥ ਮਾਰੂ ਮ: ੧
ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ:- ਬਿਮਲ: ਬਿਨਾਂ ਮੈਲ ਦੇ, ਪਵਿਤ੍ਰ। ਮਝਾਰਿ: ਵਿੱਚ, ਅੰਦਰ। ਬਸਸਿ: ਵਸਦਾ ਹੈ, ਰਹਿੰਦਾ ਹੈਂ। ਪਦਮਨਿ: ਛੋਟਾ/ਨੰਨ੍ਹਾ ਕਮਲ। ਜਾਵਲ: ਜਾਲਾ, ਕਾਈ, ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਆਈ ਹਰੀ ਉੱਲੀ; ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਈ/ਮੈਲ। ਰਸ: ਪਾਣੀ। ਜਾਵਲ ਰਸ: ਪਾਣੀ ਦਾ ਜਾਲਾ, ਕਾਈ। ਦੋਖ: ਦੋਸ਼, ਬੁਰਾਈ। ਰੇ: ਅਰੇ, ਓ, ਓਏ; ਹੋਛੇ ਹੀਣੇ ਨੂੰ ਹੀਣਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ੧। ਦਾਦਰ: ਡੱਡੂ, ਮੇਂਡਕ। ਭਖਸਿ: ਖਾਂਦਾ ਹੈਂ। ਸਿਬਾਲੁ: ਸ਼ੇਵਾਲ, ਜਾਲਾ, ਕਾਈ; ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਈ। ਬਸਸਿ: ਵਸਦਾ ਹੈਂ, ਰਹਿੰਦਾ ਹੈਂ। ਲਖਸਿ: ਦੇਖੇਗਾ, ਜਾਣੇ ਗਾ। ੧। ਰਹਾਉ। ਅਲੀ: ਭੰਵਰੀ/ਭੌਰੀ। ਅਲ: ਅਲਿ, ਭੰਵਰਾ। ਅਲੀ ਅਲ: ਭੰਵਰੀ ਤੇ ਭੰਵਰਾ। ਮੇਰ: ਮਗਨ, ਮਸਤ, ਖ਼ੁਸ਼। ਚਚਾ: ਚਰਚਾ, (ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉੱਗੇ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦੇ ਉਪਕਾਰੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ) ਚਰਚਾ। ਗੁਨ: ਉਪਕਾਰ। ਕੁਮੁਦਨੀ: ਚੰਦ ਦੀ ਚਾਂਦਨੀ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਨੂੰ ਖਿੜਣ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ ਕਮਲ। ਨਿਵਸਸਿ: ਨਿਉਂ ਕੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਨਭਉ: ਅਨੁਭਵ, ਅੰਤਰਪ੍ਰੇਰਣਾ। ੨। ਮਧੁ: ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਰਸ, ਸ਼ਹਿਦ। ਸੰਚਸਿ: 'ਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕਤ੍ਰ ਕਰੇ ਗਾ। ਬਨ: ਵਨ=ਪਾਣੀ, ਜਲ। ਚਾਤੁਰ: ਚਤੁਰ, ਸਿਆਣਾ। ਪਿਸਨ: ਚਿੱਚੜ। ੩। ਪੰਡਿਤ: ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਅਧਿਆਤਮ ਗਿਆਨੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਆਗਮ: ਵੇਦ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ। ਸਾਸ: ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ। ਸੁਆਨ: ਕੁੱਤਾ, ਕੂਕਰ। ੪। ਇਕਿ: ਕਈ ਇਕ। ਨਾਮਿ ਨ ਰਾਚਹਿ: ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ: ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲਿਖਿਆ। ਪਾਵਸਿ: ਪਾਵੇਗਾ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ੫।
ਭਾਵ ਅਰਥ:- ਓ ਡੱਡੂ! ਨੰਨ੍ਹਾ ਨਿਰਮੈਲ ਕਮਲ ਅਤੇ ਮੈਲੀ ਕਾਈ ਦੋ


ਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਚਾਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੀਹ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੋਰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਵਰਨਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਜ਼ੋਹਰਾ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਪਟਿਆਲਾ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।


ਕੇ ਕਿਹਾ।
"ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਸਹਿ-ਸੁਭਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਚੰਗਾ ਮਾਫੀ ਦਿਓ ਤੇ ਦੱਸੋ ਕੀ ਨਵੀਂ ਖ਼ਬਰ ਏ," ਰਜਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ।
"ਖ਼ਬਰ ਇਹੋ ਏ ਕਿ ਥੋੜੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਪੀਰ ਗਾਲ੍ਹੜ ਸ਼ਾਹ ਹੁਰਾਂ ਦਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਸਤਰਾ ਗੋਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਏ। ਛਾਉਣੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਫ਼ਸਰ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਏ ਕਿ ਅੱਜ ਤੋਂ ਵੀਹ ਪੰਝੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਫ਼ਾ-ਚਟ ਮੈਦਾਨ ਸੀ, ਇਹ ਛਾਉਣੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਇਥੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਕੇ ਕਬਰ ਬਣਾ ਲਈ ਗਈ ਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਅਡੰਬਰ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਗਜ਼ੈਕਟਿਵ ਆਫ਼ੀਸਰ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ 15 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਮਲਬਾ ਉਠਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਵੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਫੌਜ ਲਿਆ ਕੇ ਸਭ ਮਕਾਨ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਤੇ ਇਥੇ ਫੌਜ ਲਈ ਬੈਰਕਾਂ ਬਣਨਗੀਆਂ।"
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਰਜਨੀ ਘਬਰਾਈ ਹੋਈ ਬੋਲੀ, "ਇਹ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ। ਜਿਹੜਾ ਪੀਰ ਦੀ ਕਬਰ ਢਾਹੁਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੋ ਕਹੀ ਮਾਰੇਗਾ, ਉਹਦੇ ਹੱਥ ਟੁੱਟ ਜਾਣਗੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਉਂ ਮਤਿ ਮਾਰੀ ਗਈ ਐ? ਜਾਓ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹਬ ਨੂੰ ਆਖੋ, ਅਜਿਹੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾ ਕਰੇ।"
"ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਜਾ ਕੇ ਆਖਾਂ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਹੀ ਖਿਆਲ ਕਰਦਾ ਸਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਕਬਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨਵਾਂ ਹੀ ਅਡੰਬਰ ਏ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਮਿਊਂਸਪਲ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਕਈ ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖ ਸਾਧਾਂ ਫਕੀਰਾਂ ਨੇ ਮੱਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਨੇ। ਬਿਨਾਂ ਆਗਿਆ ਮਸੀਤਾਂ ਤੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾ ਲਏ ਨੇ, ਜਾਂ ਧੂਣੀਆਂ ਲਾ ਲਈਆਂ ਨੇ। ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੋਟਰਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਇਥੇ ਛਾਉਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਬ ਵੀ ਬੜਾ ਕਰੜਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਹੁਣ ਪੀਰ ਹੁਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਮਾਤ ਕਰ ਦੇਣੀਆਂ ਨੇ।"
"ਸਰਦਾਰ ਜੀ, ਚਲੋ ਫਿਰ ਕੁਝ ਦਿਨ ਇਥੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਚਲੀਏ।"
"ਕ


ਮਧਾਣੀ
ਮਧਾਣੀ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਲੱਗ ਪਗ ਢਾਈ ਤਿੰਨ ਫੁੱਟ ਦਾ ਗੋਲ ਡੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸ਼ਿਰੇ ਤੇ ਪੌਣੀ ਕੁ ਗਿੱਠ ਦੇ ਦੋ ਟੁੱਕੜੇ ਚਰਖੜੀ (ਕਰਾਸ ਵਰਗੇ ) ਫਿੱਟ ਕੀਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਡੰਡੇ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਕੁਝ ਵੱਢੇ ਜੇਹੇ ਗੋਲਾਈ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਇਹ ਡੋਰੀ ਭਾਵ ਨੇਤਰੇ ਆਲ ਦੁਆਲੇ ਵਲ ਦੇ ਕੇ ਮਧਾਣੀ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਮੰਤਵ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਚਾਟੀ ਦੀ ਜੋ ਮਿਟੀ ਦਾ ਖੁਲ੍ਹਾ ਭਾਂਡਾ ਚਾਟੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਧ ਉਲਟ ਕੇ ਦੁਧ ਰਿੜਕਣ ਦੀ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਅਗੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਕੁੜ ਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਯੂ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਬਣਾਵਟ ਦਾ ਹੋਲਡਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਸਿਰਿਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਡੋਰੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ,ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਾਟੀ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਵਿਚੋਂ ਮਧਾਣੀ ਦਾ ਡੰਡਾ ਲੰਘਾ ਕੇ ਚਾਟੀ ਘੜਵੰਜੀ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਘੜਵੰਜੀ ਤੇ ਲੱਗੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਕੱਸ ਕੇ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਚਾਟੀ ਵਿੱਚ ਮਧਾਣੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਸਕੇ ,ਮਧਾਣੀ ਘੁਮਾਉਣ ਲਈ ਨੇਤਰਾ ਭਾਵ ਇੱਕ ਡੋਰੀ ਜੇ ਮਧਾਣੀ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਸਿਰ ਕੋਲ ਵਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ,ਜਿਸ ਦੋਹਾਂ ਸਿਰਿਆਂ ਤੇ ਫੜਨ ਲਈ ਦੋ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਗੁਂਲੀਆਂ ਜੇਹੀਆਂ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਂਗਲਾਂ ਫਸਾ ਕੇ ਮਧਾਣੀ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਖੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ


ਨਿਕੋਲਾਈ ਓਸਤਰੋਵਸਕੀ
ਨਿਕੋਲਾਈ ਓਸਤਰੋਵਸਕੀ (Russian: Hиkoлaй AлekceeBич OcTpoBckий) (29 ਸਤੰਬਰ 1904 – 22 ਦਸੰਬਰ 1936)[੧], ਇੱਕ ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਕਬਹੂ ਨਾ ਛਾਡੇ ਖੇਤ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਨਿਕੋਲਾਈ ਓਸਤਰੋਵਸਕੀ ਦਾ ਜਨਮ 29 ਸਤੰਬਰ 1904 ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੂਕਰੇਨੀ ਮਜਦੂਰ ਪਰਿਵਾਰ ਚ ਹੋਇਆ। 1914 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੇਪੇਤਿਵਕਾ ਦੇ ਰੇਲਮਾਰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਨਿਕੋਲਾਈ ਰਸੋਈਏ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੰਜਨ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਕੋਇਲਾ ਝੋਕਣ ਵਾਲਾ ਸਟੋਕਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਿਸੇ ਬਿਜਲੀ ਘਰ ਚ ਬਿਜਲੀ ਕਾਰੀਗਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। 1917 ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਜੀਵਨੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਜਰਮਨੀ ਨੇ 1918 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਤੇ ਕਬਜਾ ਕਰ ਲਿਆ ਤਾਂ ਓਸਤਰੋਵਸਕੀ ਲੋਕਲ ਭੂਮੀਗਤ ਬੋਲਸ਼ਵਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜੁਲਾਈ 1918 ਚ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਕਮਿਉਨਿਸਟ ਲੀਗ (ਕੋਮਸੋਮੋਲ) ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਘਰੇਲੂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੋਤੋਵਸਕੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲੜਿਆ। 1920 ਵਿਚ ਉਹ ਲਵੀਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਟਾਈਫਸ ਦਾ ਰੋਗ ਲੱਗ ਗਿਆ।


ਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਲਿੰਕ ਥੱਲੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿਉ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਆਰਟੀਕਲ ਲੈ ਕੇ ਆਈਏ ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਆਰਟੀਕਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ,ਸਾਡੀ ਪੇਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੇ ਰਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਰ ਇਕ ਖਬਰ ਅਸੀਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਸਾਡਾ ਆਰਟੀਕਲ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਜਰੂਰ ਕਰ ਲਓ ਜੀ ਧੰਨਵਾਦ !


text:
ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਓਪੇਕਟਾ ਵਾਲੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਹੀ ਇੱਕ ਸਲਾਈਡਿੰਗ ਬੁੱਕਕੇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਵੈਨ ਪੇਲਜ਼ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਫਰਿੱਟਜ਼ ਫੀਫਰ, ਵੀ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਲ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਬਦਲੇ ਗਏ ਸਨ: ਵੈਨ ਪੇਲਸਜ਼ ਨੂੰ ਵੈਨ ਡੈਨਜ਼, ਅਤੇ ਫਰਿੱਟਜ਼ ਫੀਫਰ ਨੂੰ ਐਲਬਰਟ ਡੱਸਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓਟੋ ਫਰੈਂਕ ਦੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੋ ਸਾਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਲੁਕੇ ਰਹੇ।
ਅਗਸਤ 1944 ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਤਸੀਹਾ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਭ ਪੈਣਾ ਮਹਿਜ ਸਬੱਬੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਰਾਸ਼ਨ ਧੋਖਾਧੜੀ" ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋਈ ਸੀ।[13] ਅੱਠ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਢਾ, ਓਟੋ ਫਰੈਂਕ ਹੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਤੱਕ ਜੀਵਤ ਰਿਹਾ। ਐਨ ਦੀ ਮੌਤ ਬਰਗੇਨ-ਬੇਲਸੇਨ ਵਿਚ ਟਾਈਫਸ ਨਾਲ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪ੍ਰੈਲ 1945 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫੌਜਾਂ ਵਲੋਂ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਰਚ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 2015 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਖੋਜ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਨ ਦੀ ਮੌਤ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।[14]
ਖਰੜੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਡਾਇਰੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕਾਪੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਜਿਲਦ (ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਖਾਨਿਆਂ ਵਾਲੀ ਆਟੋਗ੍ਰਾਫ ਕਿ


text:
ਦੀ ਵਰਲੁਕਾ ਟਿਕਾ ਦੇਵਨ ਵਾਲੀ ਛੁਨਲੀ ਪੈਡੀਆਂ ਮਾਡ ਲਾਈ ਚੇ ਸਵਰੀ, ਜਾਂ ਹੀਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਮਾਡ ਪੈਡੀਆਂ।
ਨੇ ਮਾਡ ਪੈਡੀ ਪਥ - ਚਾਰੇ ਮੇਂ ਦਾਰੀ ਪੇਹਦ ਦਾ ਪਥਨ ਵਰਤੇ।
ਗੁਰੂ ਪਤਾਮਾਰੀ ਸੀਦਾ ਭਰਿ ਹੁਲੂਟੀ ਜੇਦੀ ਭਰਿ ਬਰਲਾਹੁ - ਪਥ ਨੇ ਗੁਰੂ ਚੀ ਵਿਵਾਦ ਤਾਲ ਭਾਵ ਨਿਹਿਰਿਸਾਂ ਦੀ ਭਰਿ ਸਾਦੇ (ਹਿੱਡੇ ਹੋਏ ਭਰਿ ਸਾਦੇ) ਜੋ ਭਰਿ ਮੰਮਤ ਦੇਹਲੀ ਹੁਲੂਟ ਦੇ ਬਰਲਾਹ ਸਾਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਨਿਹਿਰਿਸਾਂ ਸੀਦਾ ਭਰਿ ਮਿਰਾਂ ਲਾਈ ਜੋ ਸਤਨਾਮ ਸਤਨਾਮਚਰਾ ਦੇ ਪਥ ਚੁਕੇ ਨਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਭਰਿ ਬਰਲਾਹੁ ਸਿਖ ਭਰਿ ਮਾਂ ਦਿਕਾ ਦਾਰੀ ਨਾਮ ਵਰਤਨਾ ਆਂ ਸਾਦੀ ਹੈ।
ਚੜ੍ਹ ਸੁਚੀ - ਚਾਰਾ ਸੁਚੀਆਂ ਦੇਹਨ ਟਿਕਾ ਬਰਲਾਹੁ ਦੀ ਬਰਲਾਹ ਦਾਲੁ (ਬਰਲਾਹੁ) ਪੁਗਾ ਵਿਵਾਦ ਸਾਦੀ ਹੈ।
ਬਰਲੀ ਵਾਲੀ ਵਾਲੀ - ਬਰਲਾਹੁ ਦੀ ਵਾਲੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਦੇ ਪਥ ਰਿਮ ਪੁਗਾ ਟਿਕਾ ਦੀ ਹੁਲੂਟ ਪਥਦੀ ਮਿਲਾ ਸਵਰੀ ਹੈ। ਨਿਮ ਹੁਲੂਟ ਦਾਰੀ ਫਿਰਵਾ ਵਰਤਾ ਹੈ, ਹੁਣਾਂ ਹੁੰਦੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਤਾਨੀ ਤਾਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਗੁਰੂ ਫਿਰਵਾ ਹੈ ਬਾਦ ਰਿਮ ਪੁਗਾ ਟਿਕਾ ਚੋਣੀ ਗਾਲੁ ਚਾਰੀ-ਬੀਚਾਰ ਦਾ ਗੁਰੂ ਹੈ।
ਚਾਰੀ ਚਾਰੀ ਬਰਲੀ ਬਰਹੀ - ਦੇ ਪੁਗਾ! ਮੈਂ ਮਾਪ ਮੰਮਤ ਦੀ ਮੰਮਤ ਮਿਲੀ ਜੋ ਮੈਂ
हर्चे उसे नाम दी मंगल घाटी बड़ुँ।
गरि रिंड चढ़ - एकी तार वार्ड, रिंड एकी रा नाम उड़चाँ अउँ गुज़री भर्डि लै वे मरा रंगा भांँ।
अष्टिया धारिणा मधि वेंग गालउँ सुख भांँ - जनत तुथ सदास्थी धारिणा, एकी रा जनत वर्तिणा अउँ जनत तुथ सदास्थी धारिणा मावे सुख, वेंग चुर वे नांचे राँ।
ने गुज़मुख गरि आपण्ये रिंड चुवी नाम दी नजाउ वर्गि - ने गुज़ वर्गी उत्ती हूँ मिसलटे रक उड़चाँ लड़ी भेंड दी अउँ मंगल दी भयानी चुर वे नांची वै। वे उत्ती श्रेष्ठ गुज़ भिलु वे निम वेंग उत्ती-नाम वर्तन मिसलटे अउँ चेंग नाराण दी भांगनी उँ छटबर्ग भांँ।
उज्जल ujjal
दिसमसह
वेसल, माद, चम्बीलु
उज्जल वैर चिल्लरह ujjal kehā chilkanā
वैर उज्जल वै पथ उम दूँ पेह तल्ल, भांग तल्ल उमस्ती वर्ग दपपी वै घों वपछे भ वे जीवां वे दिसमसह तल्ल ऐडी परिउद्वार तल्ली चुसी। मज चार्वीणा चंविशार्दीणा विमे वैं तल्ली रहीं, दिसना रिंड वर्डी मिशार्थ रहीं। नय उथ तल्ल वेंग धां चुसी वै। श्रेष्ठ धां मुचेल चुसी वे निम दा महवर वर्डी छटल्लर तल्ली।
उन्नु वैर चिल्लरह श्रेष्ठ वर्ल्डी भम || पेउँगा मुठि न उड़चाँ वे महु पेश उस || १ || मनह मेंदी तल्ली मैं चर्विणा तल्ली चल्लर || फिचे लेख भंगी उच्चे चेंग दिमार || १ || चगरू || वेंग भेंड भांगी धां मुच चिल्लीगार || चतोंग वैं न आह्ली दिच्चु मध्यीगार || २ || बता बतो वपछे जीवां भर्डि चमर || धुटि धुटि मोंग भच्छे बतो न वक्रार || ३ || मिल्ल उथ मजाँ में भेंदी लेख चुल्लर || मे दल वैं न आह्ली वे गुज़ मे उत्ती गीं || ४ || श्रेष्ठ गुज़ उठारिणा बुगाव दट चुरु || श्रेष्ठ लेंजी ना लूँ रही चर


ੇਤਰਫਲ ੩,੦੧,੦੦੦ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ । ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸੀਮਾ ਫ਼ਰਾਂਸ ( ੪੮੮ ਕਿ . ਮੀ . ) , ਆਸਟਰਿਆ ( ੪੩੦ ਕਿ . ਮੀ . ) , ਸਲੋਵੇਨਿਆ ( ੨੩੨ ਕਿ . ਮੀ . ) ਅਤੇ ਸਵਿਟਜਰਲੈਂਡ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ । ਵੈਟਿਕਨ ਸਿਟੀ ਅਤੇ ਸੈਨਤ ਮਰੀਨੋ ਚਾਰਾਂ ਪਾਸਿਓਂ ਇਟਲੀ ਵਲੋਂ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ।
ਇਟਲੀ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਮੁੱਖਤ: ਭੂਮਧਿਅਸਾਗਰੀਏ ਹੈ ਉੱਤੇ ਇਸਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਬਦਲਾਵ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਟਿਊਰਿਨ , ਮਿਲਾਨ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਨੂੰ ਮਹਾਦਵੀਪੀਏ ਜਾਂ ਆਰਦਰ ਮਹਾਦਵੀਪੀਏ ਜਲਵਾਯੂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਇਟਲੀ ਯੂਰੋਪ ਦੇ ਦਕਸ਼ਿਣਵਰਤੀ ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਾਇਦਵੀਪੋਂ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਦਾ ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਹੈ ਜੋ ਭੂਮਧਿਅਸਾਗਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਦੇ ਪਸ਼ਚਮ , ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕਰਮਸ਼ : ਤੀਰਹੇਨਿਅਨ , ਆਯੋਨਿਅਨ ਅਤੇ ਐਡਰਿਆਟਿਕ ਸਾਗਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਆਲਪਸ ਪਹਾੜ ਦੀ ਸ਼ਰੈਣੀਆਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ । ਸਿਸਲੀ , ਸਾਰਡੀਨਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰਸਿਕਾ ( ਜੋ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ) , ਇਹ ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਲਿਗਿਊਰਿਅਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਰਟਾਪੁਵਾਂਦੇ ਸਮੁਦਾਏ ਵਾਕਈ : ਇਟਲੀ ਵਲੋਂ ਜੁੜਿਆ ਹਨ । ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਦਾ ਸਰੂਪ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬੂਟ ( ਜੁੱਤੇ ) ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਜਵਾਬ ਪੱਛਮ ਵਲੋਂ ਦੱਖਣ ਪੂਰਵ ਨੂੰ ਚੋੜਾਈ 80 ਮੀਲ ਵਲੋਂ 150 ਮੀਲ ਤੱਕ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਚੋੜਾਈ 35 ਮੀਲ ਵਲੋਂ 20 ਮੀਲ ਤੱਕ ਹੈ ।
ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਲਤ[ਸੋਧੋ]
ਇਟਲੀ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਲਪਸ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਅਪੇਨਾਇਨ ਪਹਾੜ ਦੀਸ਼ਰ੍ਰੰਖਲਾਵਾਂਫੈਲੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ । ਅਪੇਨਾਇਨ ਪਹਾੜ ਜੇਲੋਆ ਅਤੇ ਨੀਸ ਨਗਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋਕੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਵ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਏਡਰਿਆਟਿਕ ਸਮੁਦਰਤਟ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਦੱਖ


ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਅਸ਼ਾਂਤ ਉੱਤਰੀ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਬੋਕੋ ਹਰਮ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ 'ਚ ਦਰਜਨਾਂ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੱਟੜਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੜਕੇ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ । ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਦਰਜਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗਾ ਦਿੱਤੀ। ਸਥਾਨਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੈਨਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।


text:
ਆਦਾ ਨਮੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਗਰਮ ਖਿੱਤੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਗੀਚਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਗਾਓ ਜਾਂ ਹੋਰ ਬੂਟੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ ਜੋ ਐਸਿਡ ਸਬਸਟਰੇਟ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਕਲਮੀਆ, ਐਨਕੀਐਨਥਸ, ਪਿਅਰਿਸ); ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਸੁੰਦਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਬਾਲਕੋਨੀ ਵਿਚ ਜਾਂ ਛੱਤ 'ਤੇ ਘੜੇ ਵਿਚ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਆਮ ਮਿੱਟੀ, ਐਸਿਡਫਿਲਸ ਅਤੇ ਖਾਦ ਲਈ ਖਾਸ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ soilੁਕਵੀਂ ਮਿੱਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰੋ. ਲਾਉਣਾ ਸਮੇਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਲਾਉਣਾ ਦੇ ਮੋਰੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਫਨਾਉਣ ਨਾ ਦਿਓ. ਬੀਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਨਮੀ ਦੀ ਸਹੀ ਡਿਗਰੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਪੱਕਾ ਕਰੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਤਨ ਵਿਚ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਗਨੋਲੀਆ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਰੇਸਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਈਨ ਸੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਚੂਰਾ ਪਾਓ ਜੋ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨਮੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਵੀ ਦੇਵੇਗਾ.
ਸਪੀਸੀਜ਼ ਨਾਲ ਗੁਣਾ ਕੱਟਣ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਮੀ ਸਖ਼ਤ ਲੱਕੜ ਦੀ ਜਾਂ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਬੀਜ ਦੁਆਰਾ. ਕਟਿੰਗਜ਼, ਲੋਡ-ਬੇਅਰਿੰਗ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਲਗਭਗ 10 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬੇ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਣਾ ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਦਰਮਿਆਨੀ structureਾਂਚੇ ਦੀ ਰੇਤ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, 18-2 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤਾਪਮਾਨ 'ਤੇ


ੀਆਂ ਨੇ ਕਿ ਬੰਦਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਰਗਾਂ ਵਿਚ ਪਰੀਆਂ ਵਿਚ ਘਿਰਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੈ...ਤੇ ਉਧਰ ਇਕ ਆਪਣੀਆਂ ਘਰ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਲੀਆਂ ਮੱਝਾਂ ਜਿਹੀਆਂ...ਹਰ ਵੇਲੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਧਰ ਉਧਰ ਸ਼ਰਲ ਸ਼ਰਲ ਕਰਕੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਨੇ... ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸੌਣਾ ਤਾਂ ਕੀ ਬੈਠਣ ਨੂੰ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ...ਹਰ ਵੇਲੇ ਘਰ ਦਿਆਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ...ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਉਲਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ...ਮੈਂ ਤਾਂ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਵਸ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਧੀ ਵਾਰ ਹੀ ਜਾਨਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ...ਉਹ ਵੀ ਜਦੋਂ ਖਾਧੀ ਪੀਤੀ ਹੋਵੇ...ਤਦ ਵੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਮਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀ ਐ... ਫਿਰ ਬੰਦਾ ਬਾਹਰ ਨਾ ਮੂੰਹ ਮਾਰੇ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰੇ? ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਨੇਕ ਹੈ ਆਪਣੀ ਜਨਾਨੀ...ਇਕ ਦਮ ਘਰੇਲੂ...ਮੈਂ ਘਰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਵਾਂ...ਮੱਥੇ ਉਪਰ ਕੋਈ ਸਿਕਣ ਨਹੀਂ...ਕੋਈ ਵੱਟ ਨਹੀਂ...ਜੇ ਸ਼ਹਿਰੋਂ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਹੋਵਾਂ...ਜੇ ਦੋ ਚਾਰ ਦਿਨ ਫਾਲਤੂ ਵੀ ਲਗਾ ਆਵਾਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪੁਛ ਗਿੱਛ ਨਹੀਂ...ਯਾਰ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸੋਚਦਾਂ ਬਈ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਇਕ ਦਮ ਲੁੱਚੇ ਤੇ ਲਫੰਗੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਇਕ ਦਮ ਸ਼ਰੀਫ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਤੀ...ਇਕ ਦਮ ਗਊ...।„ ਇਕ ਦਿਨ ਸ਼ਕਰਗੜ੍ਹੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦਾ ਗੁਭਾਰ ਕਢਿਆ।
"ਬਾਬਿਓ! ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਕਹੀ ਜਾa ਪਰ ਆਪਣੀਆਂ ਘਰੇਲੂ ਜਨਾਨੀਆਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਆਉਂਦੀਆਂ ਨੇ...ਆਹ ਬਾਹਰ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਂ ਲੋਟੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਦਮ ਡਾਕੂ...ਪੈਸੇ ਦੀਆਂ ਯਾਰ...ਬਾਬਿਓ ਇਹ ਬਾਜ਼ਾਰੂ ਜਨਾਨੀਆਂ ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਚੰਗੀਆਂ ਲਗਦੀਆਂ ਨੇ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਦੇਖੋ ਨਾ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਚਿਆਣ ਆਉਂਦੀ ਐ...।„ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ਕਰਗੜ੍ਹੀਆ 'ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਦੇ ਸੈਮੀਨਾਰ' ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਚੇਨਈ ਗਿਆ।ਇਸ ਵਾਰ ਮੈਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
"ਯਾਰ, ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ...ਕੋਈ ਨੇੜੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨ...ਮੈਂ ਕਲ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾਂ ਤੇ ਸ਼ਰਮਾਂ ਦੇ ਰ


text:
ਆਲਮੀ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਸਪੇਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ | Punjab News - Latest news in Punjabi
ਆਲਮੀ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਸਪੇਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ
ਕਜ਼ਾਨ : ਡਿਏਗੋ ਕੋਸਟਾ ਦੇ ਗੋਲ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ 'ਚ ਸ਼ੁਮਾਰ ਸਪੇਨ ਨੇ ਗਰੁੱਪ 'ਬੀ' ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਇਰਾਨ ਨੂੰ 1-0 ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਰਾਨ ਦੀ ਟੀਮ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਲਟਫੇਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਸਪੇਨ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਸੋਚੀ 'ਚ ਪੁਰਤਗਾਲ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ 3-3 ਨਾਲ ਡਰਾਅ ਖੇਡਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਜ਼ਾਨ 'ਚ ਮਿਲੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ 2010 ਦੀ ਜੇਤੂ ਟੀਮ ਆਖਰੀ 16 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵੱਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪ 'ਚ ਹੁਣ ਚਾਰ ਅੰਕ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਕਾਲੋਸ ਕਵੇਜੋਰ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਬਿਹਤਰੀਨ ਡਿਫੈਂਸ ਨਾਲ ਸਪੇਨ ਨੂੰ ਗੋਲ ਪੋਸਟ ਤੱਕ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਕਾਫੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੋਸਟਾ ਨੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮੈਚ 'ਚ ਵੀ ਦੋ ਗੋਲ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਹ ਮੈਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਚ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਕਿੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇਰਾਨੀ ਗੋਲਕੀਪਰ ਅਲੀ ਬੇਰਾਨਵਾਂਦ ਦੇ ਪੈਰ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖ ਬੈਠਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਐਨਲੈਟਿਕੋ ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਦੇ ਇਸ ਸਟ੍ਰਾਈਕਰ ਨੇ 54ਵੇਂ ਮਿੰਟ 'ਚ ਗੋਲ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਲੀਡ ਦਿਵਾਈ ਜੋ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਆਂਦਰੇਸ ਇਨੀਏਸਤਾ ਨੇ ਕੋਸਟਾ ਨੂੰ ਬਾਕਸ ਅੰਦਰ ਬਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁੜਦਿਆਂ ਗੋਲ ਦਾਗਿਆ ਅਤੇ ਬੇਰਾਨਵਾਂਦ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਸਟਾ ਨੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਚ ਤੀਜਾ ਗੋਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਠ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਸਈਦ ਇਜਾਤੋਲਾਹੀ ਨੇ 'ਲਾਇਨਜ਼ ਆਫ ਪਰਸ਼ੀਆ' ਲਈ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਗੋਲ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਰਾਨ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਮੋਸ਼ੀ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਰੈਫਰੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਫ-ਸਾਈਡ


text:
਼ਾ-ਦਿਰਿੇਸਾਂ ਿੰ ਲ਼ਾਗੂ ਕਰਿ ਸੰਿੰਧੀ ਦਰਪ੍ੋਰਦਟੰਗ ਤੰਤਰ ਿ਼ਾਰੇ ਦਿਸਥ਼ਾਰ ਿ਼ਾਲ ਿੱਸਿ਼ਾ ਹੈ।
3. ਨਸਲੀ ਸਮਾਨਤਾ ਸੂੰਬੂੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਿੀ ਪ੍ਾਲਣਾ
ਕਾਨੂੰਨੀ ਢ਼ਾਂਚਾ
ੰ
3.1 ਸਰਕ਼ਾਰ ਿੇ ੂਿ ਅਤੇ HKBORO ਿੇ ੰੂਰਕਣਿੀ ਕੋਲ ਮੂਲ ਕ਼ਾਿ ਤਦਹਤ ਦਿਤਕਰੇ ਿ ਦਜ਼ੰ ਮੇਿ਼ਾਰੀ ਹੈ, ਦਜਸ ਦਿਚ ਿਸਲ ਿੇ ਆਧ਼ਾਰ 'ਤੇ ਿੇ ਕਣ਼ਾ ਿੀ ਸ਼਼ਾਦਮਲ ਹੈ। ਹ ਦਿਤਕਰੇ ਿਰੋ
ੰ
ੂ
ੰ
ੰ
ੇ
3.2 ਮੂਲ ਕ਼ਾਿੰ ੂਿ ਿੀ ਧ਼ਾਰ਼ਾ 25 ਦਿੱ ਚ ਦਕਹ਼ਾ ਦਗਆ ਹੈ ਦਕ "ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਿੇ ਸ਼ਾਰੇ ਿਸਿੀਕ ਕ਼ਾਿੰ ੂਿ ਿੇ ਸ਼ਾਹਮਣੇ ਿਰ਼ਾਿਰ ਹੋਣਗੇ" । ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਦਿਲ ਆਫ ਰ਼ਾਈਟਸ ਿੀ ਧ਼ਾਰ਼ਾ 1 ਦਿੱ ਚ ਦਕਹ਼ਾ ਦਗਆ ਹੈ ਦਕ ਇਸ ਦਿੱ ਚ ਮ਼ਾਿਤ਼ਾ ਪ੍ਰ਼ਾਪ੍ਤ ਅਦਧਕ਼ਾਰ ਦਿਿਾਂ ਦਕਸੇ ਜ਼ਾਤ ਿੇ ਭੇਿਭ਼ਾਿ ਿੇ ਲ਼ਾਗੂ ਹੋਣਗੇ; ਧ਼ਾਰ਼ਾ 22 ਦਿੱਚ ਿੱਦਸਆ ਦਗਆ ਹੈ ਦਕ "ਸ਼ਾਰੇ ਲੋਕ ਕ਼ਾਿੰ ੂਿ ਿੇ ਸ਼ਾਹਮਣੇ ਿਰ਼ਾਿਰ ਹਿ ਅਤੇ ਦਿਿਾਂ ਦਕਸੇ ੱਖਪ਼੍ਾਤ ਿੇ ੱਦਖਆ ਿੇ ੱਕਿ਼ਾਰ ਹਿ" ਅਤੇ ਿੀ ਪ੍ ਕ਼ਾਿਿ ਿੀ ਿਰ਼ਾਿਰ ਸ ਰ ਹ "ਕ਼ਾਿਿ ਦਕਸ ਦਿਤਕਰੇ 'ਤੇ ਪ਼੍ਾਿੰ ਿੀ ਲ਼ਾਿੇਗ਼ਾ ਅਤੇ ਦਕਸੇ ਿੀ ਆਧ਼ਾਰ ਉੱਤੇ ਦਿਤਕਰੇ ਿੇ ਦਖਲ਼ਾਫ਼ ਦਜਿੇਂ ਦਕ ਿਸਲ...ਸਮ਼ਾਿ ਅਤੇ ੰਟੀ ਿੇ ਦਕਸੇ ਪ੍ਰਭ਼ਾਿੀ ਸ ਰਦਖਆ ਿੀ ਗ਼ਾਰ ਿੇਗ਼ਾ।" ਜਿਤਕ ਅਥ਼ਾਰਟੀ ਿ ਆਰ਼ਾ ਿਸਲੀ ਦਿਤਕਰੇ ਿੇ ਕੰ ਮ ਿੰ ਜੋ ਦਕ ਮੂਲ ਕ਼ਾਿੰ ੂਿ ਜਾਂ HKBORO ਿੀ ਉਲੰ ਘਣ਼ਾ ਕਰਿ਼ਾ ਹੈ, ਿੰ ਅਿ਼ਾਲਤ ਦਿੱਚ ਚ ਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਾ ਸਕਿੀ ਹੈ।
ੱ
ੇ
3.3 ਕੋਰਟ ਆਫ ਫ਼ਾਈਿਲ ਅਪ੍ੀਲ ਿਸਮਝ਼ਾਇਆ ਹੈ ਦਕ ਮੂਲ ਕ਼ਾਿੂ ੰਿਅਤHKBORO ਅਧੀਿ ਦਿਤਕਰ਼ਾ ਦਿਆਪ੍ਕ ਰੂਪ੍ ਦਿੱਚ ਦਤੰਿ ਰੂਪ੍ਾਂ ਦਿੱਚ ਹੋ ਸਕਿ਼ਾ ਹੈ
ੇ
(a) ਪ੍ਦਹਲ਼ਾ, ਪ੍ਰਤੱ ਖ ਦਿਤਕਰੇ ਿੇ ਰੂਪ੍ ਦਿੱ ਚ ਇਹ ਦਸਕ਼ਾਇਤ ਸ਼ਾਦਮਲ ਹੈ ਦਕ ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਿਰਤ਼ਾਓ ਿਹੀਂ ਕੀਤ਼ਾ ਜਾਂਿ਼ਾ ਦਜਿੇਂ ਦਕ ਦਸਕ਼ਾਇਤਕਰਤ਼ਾ ਿੰ ਭੋਗਣ਼ਾ ਪ੍ੈ ਦਰਹ਼ਾ ਹ,ੈਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮ਼ਾਿ ਹ


text:
ਯੋਗ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰੇ ਸਰਕਾਰ
ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਟੈਸਟ 'ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰੁਪਏ ਖਰਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵੱਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਕੋਈ ਕਾਰਗਰ ਦਵਾਈ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਪਰ ਟੈਸਟਿੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਲਾਗ ਨਾ ਲੱਗੇ।
ਰਾਮਵੀਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਟੈਸਟਿੰਗ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਦਾਇਤਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਹੁਣ ਟੈਸਟਿੰਗ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਮਤੇ ਪਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਪਿੰਡ ਚੱਠਾ ਨਨਹੇੜਾ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਉਨਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਸ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਅਫ਼ਵਾਹ ਦਾ ਬਕਾਇਦਾ ਮਤਾ ਪਾ ਕੇ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਜ਼ਿਲਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਤੰਬਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੰਦਰਵਾੜਾ ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਹਰਿਆ-ਭਰਿਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੂਟੇ ਲਾਉਣ ਲਈ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਿਲਾ ਵਾਸੀ ਆਈ-ਹਰਿਆਲੀ ਐਪ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੀ ਨੇੜਲੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨਰਸਰੀ ਤੋਂ ਬੂਟੇ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।


text:
ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਲਾਂਘਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਸਬੰਧੀ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਪੱਤਰ | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਲਾਂਘਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਸਬੰਧੀ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਪੱਤਰ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ – ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਿਖਾਰੀ ਭਬੀਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਗੁਰਾਇਆ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਪਤ੍ਰ ਲਿਖ ਕੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਲਾਂਘਾ ਖੋਲਿਆ ਜਾਵੇ ਜੋ ਕਿ 16 ਮਾਰਚ 2020 ਤੋਂ ਲਾਕਡਾਊਨ ਕਰਕੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਕਿਉਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਫਤਰ ਖੋਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਈ ਤੁੱਕ ਹੀ ਨਹੀ ਬਣਦੀ।
ਗੁਰਾਇਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੱਤ੍ਰ ਵਿਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਕਿ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਰੋਨਾ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਹੈ। ਇਥੇ ਭੀੜ ਹੋਣ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਕਿ ਸਰਹੱਦੀ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਫਤਰ ਤਕ ਉਹ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਓਨਲਾਈਨ ਆਗਿਆ ਲਈ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ ਯਾਤਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਬਗੈਰ ਕਦਮ ਵੀ ਨਹੀ ਪੁੱਟ ਸਕਦਾ। ਸਗੋਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਤੇ ਭੀੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਤੇ ਨਹੀ।
ਫਿਰ ਜਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਕੋਈ ਭੀੜ ਭਾੜ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿਉਕਿ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਇਕੱਲਾ ਪਿਆ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਥੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਕੋਈ ਬਜਾਰ, ਮੰਡੀ, ਪਿੰਡ, ਬਸਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀ ਹੈ।
ਸੋ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੋਈ ਆਮ ਧਾਰਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀ। ਬਾਕੀ ਥਾਂਈ ਅਕਸਰ ਭੀੜਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਉਂਜ ਵੀ ਕਰੋਨਾ ਦਾ ਅਸਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਓਥੋਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਮੀ ਵੀ ਭਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਬਾਕੀ ਬੇਸ਼ਕ ਸਰਕਾਰ ਯਾਤਰੀ ਤੇ ਟੀਕਾ ਲੱਗਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਵੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਵੇ।
ਇਸ ਚਿ


text:
ਗਤਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਕਸਰਆ ਦੀ ਸਵਆਸਖਆ ਕਰੇਗਾ। ਹਾਿਾਂਸਕ ਜੇ ਗਾਹਕ ਿੁੜ ਅਦਾਇਗੀ ਅਨੁਸ ਚੀ ਦੀ ਪ੍ਾਿਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਕਾਇਆ ਦੀ ਵਸ ਿੀ ਿਈ ਜਿੀਨ ਦੇ ਕਨ ਿੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਸਰਭਾਸਸਤ ਪ੍ਰਸਕਸਰਆ ਦੀ ਪ੍ਾਿਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਕਸਰਆ ਸਵੱਚ ਗਾਹਕ ਨ ਿੰ/ਉਸਨ ਿੰ ਨੋਸਟਸ ਭੇਜ ਕੇ ਜਾਂ ਸਨਿੱਜੀ ਿੁਿਾਕਾਤਾਂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਜਿਾਨਤ ਵਾਪ੍ਸ ਿੈ ਕੇ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਾ ਸਾਿਿ ਹ਼ੋਵੇਗਾ, ਜੇ ਕ਼ੋਈ ਕਿੈਕਸਨ ਅਤੇ
ਸਰਕਵਰੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ। ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਿ ਸਬਿੰਧਤ, ਕਿੰਪ੍ਨੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਸਵਧੀਆਂ ਿਈ ਿਾਗ , RBI/NHB ਸਦਸਾ-ਸਨਰਦੇਸਾਂ ਦੇ ਉਪ੍ਬਿੰਧਾਂ ਦੀ ਪ੍ਾਿਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਸਜੱਥੋਂ ਤੱਕ ਿਾਗ ਹ਼ੋਵੇ।
ਿ਼ੋਨਾਂ ਦੀ ਵਸ ਿੀ ਦੇ ਿਾਿਿੇ ਸਵੱਚ, ਕਿੰਪ੍ਨੀ ਨ ਿੰ ਪ੍ਰੇਸਾਨੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਿੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸਜਵੇਂ ਸਕ. ਿ਼ੋਨ ਿੈਣ ਵਾਸਿਆਂ ਨ ਿੰ ਔਖੇ ਸਿੇਂ 'ਤੇ ਿਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰੇਸਾਨ ਕਰਨਾ, ਿ਼ੋਨ ਦੀ ਵਸ ਿੀ ਿਈ ਿਾਸਪ੍ੇਸੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਆਸਦ। ਸਕਉਂਸਕ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਸਕਾਇਤਾਂ ਸਵੱਚ ਕਿੰਪ੍ਨੀਆਂ ਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਦਾ ਰੁੱਖਾ ਸਵਵਹਾਰ ਵੀ ਸਾਿਿ ਹੈ, ਕਿੰਪ੍ਨੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏਗੀ ਸਕ ਸਟਾਫ ਨ ਿੰ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਿ ਢੁਕਵੇਂ ਢਿੰਗ ਨਾਿ ਪ੍ੇਸ ਆਉਣ ਿਈ ਢੁਕਵੀਂ ਸਸਖਿਾਈ ਸਦੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
i. ਬਕਾਇਆਂ ਬਾਰੇ ਸਵਵਾਦਾਂ ਜਾਂ ਿਤਭੇਦਾਂ ਨ ਿੰ ਆਪ੍ਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯ਼ੋਗ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਢਿੰਗ ਨਾਿ ਹੱਿ ਕਰਨ ਿਈ ਸਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਸਦੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਰਜਾ ਸਦੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ AHFLs ਨ ਿੰ ਗਾਹਕ ਨ ਿੰ ਅਦਾਇਗੀ ਦੀ ਰਕਿ, ਸਿਆਦ ਅਤੇ ਸਿੇਂ-ਸਿੇਂ 'ਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਕਸਰਆ ਦੀ ਸਵਆਸਖਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹਾਿਾਂਸਕ ਜੇ ਗਾਹਕ ਿੁੜ ਅਦਾਇਗੀ ਅਨੁਸ ਚੀ ਦੀ ਪ੍ਾਿਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਕਾਇਆ ਦੀ ਵਸ ਿੀ ਿਈ ਜਿੀਨ ਦੇ ਕਾਨ ਿੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਸਰਭਾਸਸਤ ਪ੍ਰਸਕਸਰਆ ਦੀ ਪ੍ਾਿਣ


ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਈ। 30ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਬਰਨਬਾਸ ਅਤੇ ਸੌਲੁਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਇਹ ਧੰਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ।


ੇ ਨੌਕਰੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
"ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਰਾਇੰਗ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂਗਰ ਸਥਿਤ ਆਪਣੇ ਘਰ' ਤੇ ਕੋਲਾਮ ਪੇਂਟ ਕਰਾਂਗਾ।"
ਫਿਰ ਇਲੰਗੋਵਾਨ ਕੇ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਘਰ' ਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.
ਅਰੁਣਾ ਵਿਸੇਵਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਲਾਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੰਧ ਤੇ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ.
ਐਲੰਗੋਵਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:
"ਇਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਕ ਬੁਰਸ਼ ਸਟਰੋਕ ਨਾਲ ਡਰਾਇੰਗਿੰਗ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਸੀ. "
ਅਰੁਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਫਿਰ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਕੰਪਾ .ਂਡ ਦੀਵਾਰ ਚਿਤਰਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜੋ ਕਿ 100 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ.
ਕੰਧ ਵਿਚ 20 ਭਾਗ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਇਕ ਹਫਤੇ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ 55 ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ.
ਇਲੰਗੋਵਾਨ, ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਮਲੱਪੁਰਮ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਕਾਨਾਂ, ਬਿੱਲ ਬੋਰਡਾਂ, ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਾਈਨ ਬੋਰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
54 ਸਾਲਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਨਕਸ਼ੇ, ਨਜ਼ਾਰੇ ਭੱਦੇ ਅਤੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਬਣਾ ਕੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਵਿਡ -19 ਲੌਕਡਾਉਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਉਹ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ:
"ਮੈਂ ਇਹ ਕਲਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਰ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰ ਮਦੁਰੈ ਦੇ ਪਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ।
"ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰ


text:
ਅਪੀਡਾ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਫ਼ੂਡ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਬਰਾਮਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਚੁਅਲ ਵਪਾਰ ਮੇਲਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ
Posted On: 11 MAR 2021 12:42PM by PIB Chandigarh
ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਫ਼ੂਡ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਬਰਾਮਦ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਵਿੱਚ ਅਪੀਡਾ ਨੇ ਕਲ੍ਹ 10 ਮਾਰਚ, 2021 ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਵਰਚੁਅਲ ਟ੍ਰੇਡ ਫੇਅਰ (ਵੀਟੀਐਫ) ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮੇਲਾ 12 ਮਾਰਚ, 2021 ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।
'ਇੰਡੀਆ ਰਾਈਸ ਐਂਡ ਐਗਰੋ ਕਮੋਡਿਟੀ' ਥੀਮ ਵਾਲਾ ਮੇਲਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤੀ ਜਿਣਸਾਂ ਦੀ ਬਰਾਮਦ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਦਰਾਮਦਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਰਾਮਦਕਾਰ ਵੀਟੀਐਫ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੋਣਗੇ। ਖਰੀਦਦਾਰ ਜਾਂ ਦਰਾਮਦਕਾਰ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਇਸ ਵਰਚੁਅਲ ਮੇਲੇ ਰਾਹੀਂ ਬਰਾਮਦਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਭੋਜਨ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਗੇ।
ਵੀਟੀਐਫ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ- ਬਾਸਮਤੀ ਚਾਵਲ, ਗੈਰ-ਬਾਸਮਤੀ ਚਾਵਲ, ਬਾਜਰੇ, ਕਣਕ, ਮੱਕੀ, ਮੂੰਗਫਲੀ ਅਤੇ ਮੋਟੇ ਅਨਾਜ। ਹੁਣ ਤੱਕ 135 ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕ ਵੀਟੀਐਫ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਐਮਿਰੇਟਸ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਫਰਾਂਸ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਬਹਿਰੀਨ, ਮਿਸਰ, ਫਿਜ਼ੀ, ਫਿਲਿਪੀਨਜ਼, ਕਤਰ, ਸੁਡਾਨ, ਮਿਆਮਾਂ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਪੇਰੂ ਤੋਂ 266 ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀਟੀਐਫ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰਡ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਖਰੀਦਦਾਰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਾਵਾਸਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਵਰਚੁਅਲ ਵਪ


text:
ਜਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਜਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ
(ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਰੀਡਿਰੈਕਟ)
ਜਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਰੰਭਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਚੀਨ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪਾਨ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਵੀ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪਾਸਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਹੀਂ ਜਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਤਕੜੀ ਛਾਪ ਛੱਡੀ। ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅੱਡਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਚੀਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਐਡੋ ਕਾਲ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਦ ਤੋਂ ਜਪਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨਾਇਕਾਂ ਲਈ ਖੋਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।[1][2][3]
↑ Yorke, Christopher (फ़रवरी 2006), "Malchronia: Cryonics and Bionics as Primitive Weapons in the War on Time", Journal of Evolution and Technology 15 (1): 73–85, _URL_
↑ Richardson, Matthew (2001), The Halstead Treasury of Ancient Science Fiction, Rushcutters Bay, New South Wales: Halstead Press, ISBN 1-875684-64-6 (cf. "Once Upon a Time", Emerald City (85), September 2002, _URL_ )
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ


ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ, 12 ਫਰਵਰੀ (ਨਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ) : ਕੀ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਜੂਨ 84 ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰੀ ਤੋਂ ਦਿੱਤਾ ਅਸਤੀਫਾ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਉਪਰ ਕੀਤੇ ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਸੀ ।ਕੀ ਇਸ ਫੌੌਜੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਜਾਰਾਂ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘਣੀਆਂ ਤੇ ਭੁਝੰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀ ਸੀ ?ਇਹ ਸਵਾਲ ਉਸ ਵੇਲੇ ਅਹਿਮੀਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨਵੰਬਰ 84 ਵਿੱਚ ਅੰਜ਼ਾਮ ਦਿੱਤੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਕਲੀਨ ਚਿੱਟ ਦੇਣ ਦਾ ਰਾਹ ਅਖਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਨਜਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ ਤੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀ ਜਾਏ ਤਾਂ 1980 ਵਿੱਚ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਹੀ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਟਿਕਟ ਤੇ ਹੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਲੜਕੇ ਜੇਤੂ ਕਰਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਜੂਨ 1984 ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ(ਜਿਸ ਵਿਚੱ ਉਹ ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਸਨ)ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉਪਰ ਕਰਵਾਏ ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ ਖਿਲਾਫ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਮੈਂਬਰੀ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।ਉਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸਿੱਖ ਹਿਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਥਾਂ ਵੀ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।ਸਾਲ 1985 ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਅਕਾਲੀ ਵਜੋਂ ਜੇਤੂ ਕਰਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਉਹ 1998 ਤੀਕ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਹੀ ਜੋੜ ਕੇ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਉਨਾਂ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ 1999 ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਤੀਕ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ।
ਸਵਾਲ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜੂਨ 1984 ਦੇ ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ


text:
ਮੀਖਿਆ ਦੇ ਲੰਮੇ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਿੱਸੇ 'ਹੀਰ' ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਰਿਹਾ। ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਇਸ ਕਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਬੜੇ ਗੰਭੀਰ ਲੇਖ ਲਿਖੇ। ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਭਾਵ-ਜਗਤ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਲਈ 'ਵਾਰਿਸ' ਨਾਂ ਦਾ ਨਾਟਕ ਰਚਿਆ। ਇਸ ਦੀ ਕਥਾ ਦਾ ਕੱਚ-ਸੱਚ ਉਘਾੜਣ ਲਈ 'ਸਿਆਲਾਂ ਦੀ ਨੱਢੀ' ਨਾਂ ਦਾ ਉਪ-ਨਾਟ ਝਾਂਗੀ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ। ....
ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ 1984: ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ
Posted On September - 29 - 2018 Comments Off on ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ 1984: ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ
ਅਮਰਜੀਤ ਚੰਦਨ ਨੇ ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਅਠਤਾਲੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੇਖ ਜੋੜ ਕੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਤਾਂਘ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੀ, ਪਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ, ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਵੇਗਾ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ 1984 ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਉੱਪਰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵੀ 'ਉੱਨੀ ਸੌ ਚੁਰਾਸੀ' ਹੈ। ....
ਹਾਸ਼ੀਏ ਵੱਲ ਸਰਕਦਾ ਪੁਆਧੀ 'ਜਲਸਾ'
Posted On September - 29 - 2018 Comments Off on ਹਾਸ਼ੀਏ ਵੱਲ ਸਰਕਦਾ ਪੁਆਧੀ 'ਜਲਸਾ'
ਨਦੀ ਦਾ ਮੂਲ ਲੱਭਦੇ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਬੂੰਦ ਤੋਂ ਤੁਰਦੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਵੀ ਜਾ ਪਹੁੰਚੀਏ ਤਾਂ ਵੀ ਨਦੀ ਦਾ ਮੂਲ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ। ਨਦੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਏ। ਏਸੇ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਸੇਕ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਾਸ਼ਪ ਬਣ ਕੇ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਉਚਾਈ, ਖ਼ਾਸ ਗਰਮਾਹਟ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਉੱਤੇ, ਕਣੀ ਕਣੀ ਹੋ ਕੇ ਮੁੜ ਓਸੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਜਾਂਦੀ ਏ। ....
ਜਦੋਂ ਪਾਠਕ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ
Posted On September - 29 - 2018 Comments Off on ਜਦੋਂ ਪਾਠਕ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ
ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਦਾ ਉਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਦੋ ਦਿਲਚਸਪ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਰ-ਸਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੁਆਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੇਖਕ ਲਈ ਕੋਈ ਛਿਣ-ਪਲ, ਕੋਈ ਘਟਨਾ, ਕੋਈ ਪ੍


text:
ਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਨਸਲਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਅਤੇ ਹਾਂ, ਰਾਸ਼ੀ, ਗੁਪਤ, ਸੋਚ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ. ਇਹ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਦੌੜ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ.
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਪੰਥਾਂ, ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ, ਮਸ਼ਰੂਮ ਵਰਗੀ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਾਇਆ ਹੈ. ਸੋਚ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਜਾ ਸਕਣਗੇ. ਉਹ ਸੋਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰੇਗਾ. ਮਨ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹੈ, ਸੋਚਣਾ ਇਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਾਹਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਦਰਸ਼ਨ, ਧਰਮ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਤੋਂ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਵਿਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਬੁੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੋਚ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਦੁਨਿਆਵਾਂ ਤੇ ਸੀਮਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਹਾਈਵੇਅ ਅਤੇ ਕੁੱਟੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਥੇ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਕੁਝ ਸੁਤੰਤਰ ਚਿੰਤਕ ਨੇ ਕੁੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਹੋ


text:
ਣਜੀ ਆਨੰਦਜੀ, ਐੱਸ. ਡੀ. ਬਰਮਨ, ਅਨੂ ਮਲਿਕ, ਰਾਜੇਸ਼ ਰੋਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਨੰਦ-ਮਿਲਿੰਦ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੀਤ ਲਗਭਗ ਹਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੂਜੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦਵਾਰਾ ਗਾਏ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਮਸ਼ਾਦ ਬੇਗਮ, ਇਲਾ ਅਰੁਣ, ਖੁਰਸ਼਼ੀਦ ਬਾਵਰਾ, ਆਮਿਰਬਾਈ ਕਰਨਾਟਕੀ, ਸੁਧਾ ਮਲਹੋਤਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ| ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵਧੀਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਲੇਂਦਰ ਸਿੰਘ, ਕੁਮਾਰ ਸਾਨੂ, ਕਵਿਤਾ ਕਰਿਸ਼ਨਾਮੂਰਤੀ ਆਦਿ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮ "ਹਰੇ ਰਾਮਾ ਹਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ (1971) ਵਿਚਲੇ "ਗੀਤ "ਦਮ ਮਾਰੋ ਦਮ" ਰਾਹੀਂ ਵਰਸੇਟਾਈਲ ਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ|
ਫਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਕਈ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਲਈ ਯਾਦਗਾਰੀ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ
*ਬੋਬੀ,
*ਅਮਰ ਪ੍ਰੇਮ (1971),
* ਅਰਾਧਨਾ (1970),
*ਜੀਨੇ ਕੀ ਰਾਹ,
*ਮੇਰਾ ਗਾਉਂ ਮੇਰਾ ਦੇਸ਼,
*ਆਏ ਦਿਨ ਬਹਾਰ ਕੇ,
*ਆਇਆ ਸਾਵਨ ਝੂਮ ਕੇ,
*ਸੀਤਾ ਔਰ ਗੀਤਾ,
*ਸ਼ੋਲੇ (1975),
*ਧਰਮ ਵੀਰ,
*ਨਗੀਨਾ,
*ਲਮਹੇ,
* ਹਮ (1991),
*ਮੋਹਰਾ (1994),
*ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਦੁਲਹਨੀਆਂ ਲੇ ਜਾਏਂਗੇ (1995),
*ਪਰਦੇਸ (1997),
*ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ,
*ਦੁਸ਼ਮਨ (1998),
*ਤਾਲ (1998),
*ਮੋਹੱਬ
ਤੇਂ (2000),
*ਗਦਰ: ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਕਥਾ (2001),
*ਯਾਦੇਂ (2001)
ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ
ਲਹਿੰਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਮਰਭਰ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਦਿਲ ਅਤੇ ਫੇਫੜੇਆਂ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ| ਮਾਰਚ 2002 ਵਿੱਚ ਨਾਨਾਵਤੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦੀ ਛੋਟੀ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੂੰ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਫੈਲ ਗਿਆ| ਆਖਿਰ ਵਿੱਚ 30 ਮਾਰਚ 2002 ਨੂੰ ਰਾਤ ਅੱਠ ਵਜੇ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਨਾਨਾਵਤੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ 72 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਫੇਲ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ| ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਨੰਦ ਦੀ ਗੀਤਕਾਰੀ ਹੇਠ 2008 ਵਿੱਚ ਮਹਿਬੂਬਾ ਫਿਲਮ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ|
2002 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਕਮਲਾ ਮੋਹਨ ਬ


text:
ਕਲਚਰਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ
ਡਾ.ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਮਟਾਲਾ
ਡੇਟਨ (ਅਮਰੀਕਾ) 17 ਅਕਤੂਬਰ 2016 : ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਚਰਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਵਲੋਂ ਗੁਰਦੁਵਾਰਾ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤਾ ਜੀ ਪਲਿਮਥ ਵਿਖੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਦੀਵਾਨ ਉਪਰੰਤ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਉ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਸ. ਸੁਖਵੰਤ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ, ਚੰਨ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਰੇਡਓ ਦੇ ਗੁਰਬਚਨ ਮਾਨ ਤੇ ਸੰਚਾਈ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਕੀਤੀ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਖਵੰਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਿਖੇ ਗੀਤ, " ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੋਲ ਵਿਹੁਣਾਂ ਗੀਤਾ ਅਣਸੁਣਿਆਂ ਅਣਗਾਇਆ.. " ਗਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਸਭ ਸਰੋਤੇ ਅੱਛ ਅੱਛ ਕਰ ੳੁੱਠੇ । ਮੰਚ ਸੰਚਾਲਕ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਸ਼ਿਅਰ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਬੋਲ ਸਨ "ਪਿਆਰ ਤਾਂ ਕਮਲਾ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਏ, ਜਿੱਤਿਆ ਬੰਦਾ ਹਰ ਜਾਂਦਾ ਏ ਜਿਹੜੀ ਗੱਲ ਲਕੋਈ ਹੋਵੇ, ਅੱਥਰੂ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਏ ।" ਹਾਇਕੂ ਕਵੀ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦਾ ਹਾਇਕੂ ਸੀ," ਭਾਦੋਂ ਸਵੇਰੇ ਤਣਿਆਂ, ਸੈਰ ਕਰੇਂਦਿਆਂ, ਕਾਲਾ ਬੱਦਲ "। ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ 1999 ਦੇ 300 ਸਾਲਾ ਵਿਸਾਖੀ ਤੇ ਲਿਖੀ ਕਵਿਤਾ, " ਆਨੰਦਪੁਰ ਦੀ ਧਰਤੀ" ਪੂਰੇ ਤਰੰਨੁਮ ਵਿੱਚ ਗਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਬੋਲ ਸਨ," ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀਏ ਆਨੰਦਪੁਰੀ ਧਰਤੀਏ ਨੀ, ਇੱਕ ਇੱਕ ਜ਼ਰੇ੍ਹ ਨੂੰ ਲੱਖ ਲੱਖ ਵਾਰ ਚੁੰਮਾਂ ।"
ਤਿਲਕ ਸ਼ਰਮਾ, ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਬਾਲੀ ਭਾਨ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਤਪਾਲ ਗੋਇਲ ਤੇ ਪੋ੍ਰਫੈਸਰ ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸੁਣਾਈਆਂ। ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹਾਇਗਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ੱਰੰਗ-ਹਰਫ਼ੀੱ ਡਾ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਮਟਾਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਭੇਟਾ ਕੀਤਾ। ਡਾ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਮਟਾਲਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਉਚੇਚ


text: ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋ ਬਾਈਡੇਨ ਰੂਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ੜ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਮਲ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਅਤੇ ਉਲਟੀਆਂ ਹਨ।
 ਜੇਕਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਚੰਦ ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੋਵੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੂਰਜ ਮੰਡਲ
ਚੰਦਰਮਾ


ਰੂ (" ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਬਾਬਾ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਫ਼ਤਹਿ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸੂਬਾ ਸਰਹੰਦ ਦੀ ਕਚਿਹਿਰੀ ਵਿੱਚ 26 ਦਸੰਬਰ 1704 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਖੇੜੀ ਦੇ ਗੰਗੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਲਾਲਚ ਵਸ ਹੋ ਕੇ ਫੜਾਇਆ ਸੀ,ਪਰ ਕਲਗੀਧਰ ਦੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੇ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਈਨ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ 27 ਦਸੰਬਰ 1704 ਨੂੰ ਸੂਬਾ ਸਰਹੰਦ ਅਤੇ ਵਜ਼ੀਰ ਖ਼ਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਣ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਠੰਢੇ ਬੁਰਜ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੋਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣ ਕੇ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਗਏ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜੋਤੀ ਸਰੂਪ ਸਾਹਿਬ ਹੈ ") ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਤੋਂ ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪੁੱਟੀ ਗਈ ਹੈ ,ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪ ਜੀ ਖਿਦਰਾਣੇ ਦੀ ਢਾਬ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ, ਉੱਥੇ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਜੰਗ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਜਫ਼ਰਨਾਮਾ ਵੀ ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਫਿਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੁਖ਼ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਨੰਦੇੜ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲ ਕੀਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਆਪ ਨੇ ਬੰਦਾ ਬਹਾਦਰ ਨੂੰ ਸਿੰਘ ਸਜਾ ਕੇ ਮੁਗਲਾਂ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਲੈਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਹੀ 7 ਅਕਤੂਬਰ 1708 ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਸੀਸ ਝੁਕਾ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਗਰਗੱਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ 1708 ਵਿੱਚ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾ ਗਏ ।
-ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਲੱਖਪੁਰ
_URL_
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ[ਸੋਧੋ]
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀ[ਸੋਧੋ]
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੀਡੀਓ
ਪੁਰਖ ਭਗਵੰਤ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਲਿਖਿਤ ਪ੍ਰੋ ਸਤਬੀਰ ਸਿੰਘ


text:
ਨੀ ਸਾਹੂ || ॥ ੪॥
ਮਨਨ ਬੇਲ ਅਨੰਦ ਬੇਲ ਵਾਰੇ ਦੇਵ ਉਤਰੇ ਬੇਲ || ਤਾਲਵ ਗੁਰਮਾਰਿ ਪਤਾਡੇ || ॥ ੫॥ ॥
ਤਾਗੁ ਗ੍ਰੀਡੀ ਭਾਲਾ ਭਾਲਾ ਪੁ || ॥ ੬॥
ਗਰਿ ਲਾਗੁ ਲੇਖ ਭੀਡਾ ਲੇਖ ਆਗੀ ਚਿਤਾਂ ਪੁੱਖ ਤੇਵਾਲ || ॥ ੭॥
ਮੇਹਦੁ ਮੇਹਦੁ ਮਸਾ ਮੇਹਦੁ ਉੱਤੇ ਮਾਂਗੀ ਘਮਾਡੁ ਚੈ ਵਾਲੁ ||
ਬਰਗੀ ਮੇਹਾ ਹੁੰਗੀ ਮਾਣ ਵੀ ਰੇ ਬਰਟੀਆਈ ਨਾਮ ਨਾਲੁ || ॥ ੮॥
ਚੇਨ ਨਗਰ ਉੱਚਾ ਬੀਠੀ ਚਿਤਾਂ ਉਹਿੰਦੀ ਬਾਪੀ ਚਿਤਾਂ ||
ਨਵਾਲ ਮਾਰਗੁ ਸੁਧਿ ਹੁੰਚਾਨਾ ਚੇਨਿ ਚਿਤਾਂ ਚਿਤਾਂ ਚਿਤਾਂ ਅਹੁਤਾਰ || ॥ ੯॥
ਮਿਹੂੰ ਪੁੱਛੀ ਘੁੰਮ ਹਿੰਦੁ ਪੁੱਛੀ ਨਿੰਗਚਲੁ ਵੇ ਘਾਲੀ ਨਾਗੀ ||
ਚਿਤਾਂ ਗਰਿ ਮੇਹਾ ਮਨੀ ਨਵੀ ਵੇ ਸਾਵਾ ਅਹਾਰਿ ਨਾਗੀ || ॥ ੧॥
ਸੈਨੇ ਗੁਰਿ ਉਪਰੇਸਿਆਂ ਮੈ ਉਸੇ ਬਰਗੀ ਪੁੱਖਾਰੀ ||
ਤਾਲਵ ਬਾਰੇ ਮਨੀ ਵੇ ਭਾਲੁ ਬਰਗੀ ਬੀਠਾਈ ਚੇਨਿ ਉੱਪਾਵੁ || ॥ ੧॥ ॥
ਤਾਗੁ ਗ੍ਰੀਡੀ ਭਾਲਾ ਭਾਲਾ ਪੁ || ॥ ੧॥
ਪਾਰਿਚਿੰਦ ਬਾਲ ਘੁੰਮ ਮਨੀ ਵੇ || ਉਰਵਾ ਮੇਗਾ ਗਰਿ ਮਿਹਾਈ ਮਿਹਾਈ ਸੁਧਿ ਚਿਤਾਂ ਸਮਮਾਰਿ ਗੁਰਮਾਰਿ ਮਿਲੇ || ॥ ੨॥
ਨਹੀਂ ਲਹੁ ਵਾਹੀ ਬਿਹਾ ਮੇਹਾਈ ਚਿਤਾਈ ਉਹੀ ਲਹੁ ਹੁਧਾਰ ਵਾਹੀ ||
ਨਹੀਂ ਬ੍ਰਿਧਾਲ ਗੁਰੁ ਪੁੱਖ ਵੇਟਾਈ ਉਹੀ ਅਨੰਦ ਮਗਨੇ || ॥ ੩॥
ਨੇਹੀ ਮਿਹਾਈ ਬਾਹੀ ਮਾਨਾਰਿ ਪਾਰਿਚਿੰਦ ਉਹ ਗਾ ਮਾਨਾਰਿ ਵਾਹੀ || ॥ ੪॥
ਨਹੀਂ ਲਹੁ ਭੇਵੇ ਭੇਵੇ ਵਾਹੀ ਉਹੀ ਲਹੁ ਚਿਤਾਈ ਵਾਹੀ || ਭਾਲੁ ਉਹੀ ਘੁੰਮ ਅਵਾਈ ਠਾਵਾਰ ਵਾਹੀ ਉਹ ਗਾ ਮਾਨਾਰਿ ਮੇਹੇ || ॥ ੫॥
ਨਹੀਂ ਲਹੁ ਪੇਟ ਹੀਠਾਈ ਚਿਤਾਈ ਉਹੀ ਲਹੁ ਹਾਲ ਵਾਹੀ || ਪੇਟ ਹਾਲਾਰਿ ਗੁਰੁ ਪੁੱਖ ਮਿਹਾਈਆ ਉਹੀ ਤਾਲਵ ਨਿੰਗਚਲੇ || ॥ ੬॥
ਗਉਡੀ ਭਾਲਾ ਭਾਲਾ ਪੁ ||
ਵਾਹੀ ਉਹਾਗਾਈ ਵੀ ਉਹਾਗਾਈ || ਉਹਾਗਾਈ ਮੈ ਗੁਰੁ ਮਿਲਿ ਉਹਾਗਾਈ ||
ਸਾਰਾ ਸੁਧਿ ਅਨੰਦ ਮਾਨਾਰਿ ਵਾਹੀ ਭਾਲੀ ਨਾਗਾਈ
ग्रुः बे पैहे नीहि ॥ ग्रुः बहू वार्ति बीहे निवहै नीहि ॥ ग्रुः महः वो आम पुत्रष्टी नीहि ॥ 8॥ निरि नहु परिणा में यन्हंडा नीहि ॥ निरि पूँ यिभारिणा मु मेघवंड सीहि ॥ निम्स मापु मंगडि उस्म मध मुववही नीहि ॥ नह नानव मगनि मानषी नीहि ॥ 9॥ 10॥ 11॥ 12॥ 13॥ 14॥ 15॥ 16॥ 17॥ 18॥ 19॥ 20॥
गहुः भला थ म


text:
ਸ਼ੀਅਮ ਜਾਂ ਫਾਸਫੋਰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ [3][4]। ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਪਲੇਟ ਦੀ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਕਚਰਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ [5]। ਨਿਦਾਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਟੈਸਟਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਘੱਟ ਕੈਲਸੀਅਮ, ਘੱਟ ਫਾਸਫੋਰਸ, ਅਤੇ ਐਕਸ-ਰੇਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਚ ਅਲੋਕਨੀਨ ਫਾਸਫੇਟਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਕਥਾਮ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਛਾਤੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ ਪੂਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਲਾਜ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਰਣਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਇਲਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ ਅਤੇ ਕੈਲਸੀਅਮ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਡੀ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੱਡੀ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸਰਜਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਰੂਪਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਿਮਾਲਿਆ ਮੱਧ ਪੂਰਬ, ਅਫਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਰੈਕਟਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਕੁਝ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 3 ਅਤੇ 18 ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਰੈਕਟਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲਤ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ। 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਆਮ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਲਾਜਾਂ ਵਿਚ ਕਾਡ ਲਿਵਰ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
ਕਲਾਈ ਦਾ ਵਧਾਉਣਾ
ਮੁਸੀਬਤ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿਚ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ[6]। ਅਤੇ ਹੱਡੀ ਦੇ ਭੰਬਲਭੁਸਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼


text: ਮੁੱਖ » ਬਲੌਗ » 5 ਕਸਰਤ ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ


text:
ਵਿਆਹ ਮੌਕੇ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਵਿਚ ਹੋ ਗਿਆ ਮਾੜਾ ਕੰਮ,ਮੱਚੀ ਹਾਹਾਕਾਰ – Online 76 Media
October 21, 2021 October 21, 2021 admin2Leave a Comment on ਵਿਆਹ ਮੌਕੇ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਵਿਚ ਹੋ ਗਿਆ ਮਾੜਾ ਕੰਮ,ਮੱਚੀ ਹਾਹਾਕਾਰ
ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਖ਼ਰਾਬ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਕ ਮੈਰਿਜ ਪੈਲੇਸ ਦੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਲੜਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਝਗੜਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਝਗੜਾ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੋ-ਲੀ-ਆਂ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਨੌਬਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਗੋ-ਲੀ-ਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਵੀ ਹਨ
ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਡੀਐਮਸੀ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚਣ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਪਛਤਾਉਣਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਹੁਣ ਪੁਲੀਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛਾਣਬੀਣ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗੀ ਉਸ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇਗੀ।ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਬਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈ


ਟੇਕੇ ਮੱਥੇ ਨਾਲ ਇੱਕਠੀ ਹੋਈ ਮਾਇਆ ਵੱਲ ਕੈਰੀ ਨਜ਼ਰ ਸੁੱਟਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ।
ਸੰਤ ਕਦੇਂ ਉਸ ਵੱਲ , ਕਦੇ ਸੁਰਮੇਲ ਵੱਲ ਤੇ ਕਦੇਂ ਮਾਇਆ ਦੀ ਢੇਰੀ ਵੱਲ ਹੈਰਾਨ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਜਿਹੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ।
===============
ਫੇਸਬੁਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇ
ਫੇਸ ਬੁਕ ਤੇ ਦੋਸਤ ਬਣੇ ਮਾਮੇ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਚੈਟਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਗਿਲਾ ਕਰਦੇ ਕਿ ਮੈ ਹੁਣ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਬੰਦਾ ਬਣ ਕੇ ਆਪਣਾ ਨਾਨਕਾ ਪਿੰਡ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹਾਂ।ਜੁਆਬ ਵਿਚ ਮੈਂ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਗਿਲਾ ਦੁਹਰਾਉਂਦਿਆਂ ਛੇਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਗੇੜਾ ਮਾਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰ ਛੱਡਦਾ।
ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਨਾਨਕੇ ਘਰ ਬਿਤਾਈਆ ਦੋ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁਟੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀ ਮਮੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਸਤੀਸ਼ ਤੇ ਮਦਨ ਨਾਲ ਖੇਡੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆ ਨਿੱਕੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਬੁੱਲਾਂ ਤੇ ਮਿੱਠੀ ਜਿਹੀ ਮੁਸ਼ਕਰਾਹਟ ਆ ਜਾਂਦੀ ।
ਨਾਨਕੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ 200 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਵਿੱਥ ਤੇ ਵੱਧੇ ਹੋਏ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੇ ਮੇਰਾ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਿਲਸਲਾ ਲੱਗ ਭੱਗ ਖ਼ਤਮ ਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇ ਤਂੋ ਸਤੀਸ਼ ਤੇ ਮਦਨ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ ਸਨ। ਹੁਣ ਫੇਸ ਬੁਕ ਨੇ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਗੀ ਜਿਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਮਾਰਕਿਟ ਵਿਚ ਹੜਤਾਲ ਚਲ ਰਹੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮੈ ਮਨ ਬਣਾ ਹੀ ਲਿਆ ਕਿ ਸਤੀਸ਼ ਤੇ ਮਦਨ ਦਾ ਉਲਾਂਭਾ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ । ਮੈ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ।
'ਹਾਂ ਬਈ ਮਦਨ ਕੱਲ ਮਂੈ ਤੇ ਤੇਰੀ ਭਰਜਾਈ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ।' ਮੈਂ ਮਦਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਦੀ ਅਗਾਊਂ ਸੂਚਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਫੋਨ ਕੀਤਾ।
' ਧੰਨ ਭਾਗ ! ਪਰ ਕੱਲ ਤਾਂ ਯਾਰ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਲੁਧਿਆਣੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਈ ਬੈਠੇ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਬੜਾ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇਗਾ ਕਲ ਮੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲ ਨਹੀਂ ਸਕਾਂਗਾ ' ।
ਬੇਸ਼ਕ ਉਸਦੇ ਜੁਆਬ ਨੇ ਮੇਰਾ ਸਾਲਾਂ ਬਾਦ ਨਾਨਕੇ ਘਰ ਜਾਣ ਦਾ ਚ


text:
ਤ ) ਨਾਟਕ ਹਨ ।
ਫ਼ਖ਼ਰ ਜ਼ਮਾਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ , ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਨਾਮ , ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1994 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਸੇਵਾ ਬਦਲੇ ਸਿਤਾਰਾ-ਏ-ਇਮਤਿਆਜ਼ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ । ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ 2001 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਗਲਪ ਰਚਨਾ ਬਦਲੇ ਮਿਲੇਨੀਅਮ ਅਵਾਰਡ-2000 ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵੱਲੋਂ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ।
ਫ਼ਖ਼ਰ ਜ਼ਮਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਚਮਕਦਾ ਸਿਤਾਰਾ ਹੈ । ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ , ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਡਮੁੱਲੀ ਦੇਣ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵੀ ਜਜ਼ਬਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨ-ਸਧਾਰਨ ਦੀ ਪੀੜਾ , ਨਫ਼ਰਤ , ਦੁਸ਼ਮਣੀਆਂ , ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਕਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਆਰ , ਮੁਹੱਬਤ , ਖਲੂਸ , ਇਕਰਾਰ ਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਨਿੱਘ , ਕਾਵਿਕਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।
ਫ਼ਖ਼ਰ ਜ਼ਮਾਨ ਕੇਵਲ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸਿਧੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਹੈ । ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਸਿਰ-ਕੱਢ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤੀ ਆਗੂ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਦਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹੱਥੋਂ ਸਖਤੀ ਵੀ ਝੱਲਣੀ ਪਈ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੱਟਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਨਾਮਣਾ ਖਟਿਆ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਪੱਧਰ ਤੇ ਉੱਨਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਫ਼ਖ਼ਰ ਜ਼ਮਾਨ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ


ਾਦੀਏ ਹਾਲਾਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦਾ ਖੇਤਰ ਪੂਰਾ ਯੂਰੋਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁੱਝ ਯੂਰੋਪੀ ਦੇਸ਼ ਜਿਵੇਂ ਸਵੀਟਜਰਲੈਂਡ, ਨਾਰਵੇ, ਅਤੇ ਸੋਵਿਅਤ ਰੂਸ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਕੁੱਝ ਮੈਂਬਰ ਰਾਸ਼ਟਰੋਂ ਦੇ ਭੂਮੀ ਖੇਤਰ ਵੀ ਯੂਰੋਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਸੰਘ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਦਹਾਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਚੈਨਲ ਅਤੇ ਫਰੋਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ। ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜੋ ਯੂਰੋਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੀਮਾ ਵਲੋਂ ਪਰੇ ਮੰਨੇ ਗਏ ਹੈ : - ਜਿਵੇਂ ਗਰੀਨਲੈਂਡ , ਅਰੂਬਾ , ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਬਰੀਟੇਨ ਦੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਜੋ ਯੂਰੋਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਕੁੱਝ ਖਾਸ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰ ਜੋ ਯੂਰੋਪ ਦਾ ਅੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਦਹਾਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਅਜੋਰਾ, ਕੈਨਰੀ ਟਾਪੂ, ਫਰੇਂਚ ਗੁਯਾਨਾ, ਗੁਡਾਲੋਪ, ਮਦੇਰਿਆ, ਮਾਰਤੀਨੀਕ ਅਤੇ ਰੇਊਨਯੋਨ
ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੀਮਾ _PHONE_ ਵਰਗ ਕਿਮੀ ਹੈ। ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਂਤਵੀ ਸਭਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭਤੋਂ ਉੱਚਾ ਖੇਤਰ ਆਲਪਸ ਪਹਾੜ ਸਥਿਤ ਮਾਉਂਟ ਬਲਾਂਕ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁਦਰਤਲ ਵਲੋਂ ੪੮੦੭ ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦਾ ਭੂਕਸ਼ੇਤਰ, ਇੱਥੇ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੀ ਮਾਲੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ੬੫੯੯੩ ਕਿਮੀ ਲੰਮੀ ਤਟਰੇਖਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਨਾਡਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਭਤੋਂ ਲੰਮੀ ਤਟਰੇਖਾ ਹੈ।
ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਘ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ (ਯੂਰੋਪ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਕੇ) ਜਲਵਾਯੂ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਵਲੋਂ ਇੱਥੇ ਦਾ ਮੌਸਮ ਕੁਤਬੀ ਜਲਵਾਯੂ ਵਲੋਂ ਲੇਕਰਸ਼ੀਤੋਸ਼ਣ ਕਟਿਬੰਧ


text:
ਾਹੂ ਅਗਿਰੀ ਜਿਸਮਲੀ ਉਤਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਹੁ ਪਿਆਰਾਈ ॥ ਰਖੁ ਰਖੁ ਵਾਜੀ ਮਹਿ ਚਲਾਈਅਾਈ ਮੀਤੁ ਹੱਥਾ ਹਾਹਗਿਆ ਲਗਾਈ ॥
ਮਹਿ ਪਰਵਾਈ ਉਤਾ ਵਰਤਾਈਆਈ ਅਗਿਰੀ ਸਾਗੀ ਸਾਗੀ ਬੇਵਾਲ ਲਗਾਈ ॥ ਗੁਰ ਅਗਿਰੀ ਬੁਲਾਈ ਬਿਨੈ ਗੁਰੀ ਆਪੇ ਪਾਰਥਨਾ
ਗੁਰੀ ਜਿਸਮਲੀ ਪਿਆਰਾਈ ਮੁਦੁ ਨਾਨਕ ਸਾਹੁ ਲਹੇ ਹਾਹਗਿਆ ॥ ਗੁਰੀ ਬ੍ਰਹਮਿ ਉਤਾ ਗੁਰੀ ਅਗਿਰੀ
ਹੈ ਮਹਿ ਸਾਹੁ ਹਮ੍ਹੀ ਭਾਈ ਅਗਿਰੀ ॥ ਸਿਖੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਹੁ ਅਗਿਰੀਆਈ ਉਤਾ ਰਖੁ ਰਖੁ ਲਗਾਈ
ਸਾਗੀ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਨਕ ਸਿਖੁ ਹਾਈ ਗੁਰੀ ਸਾਗਾਈ ਹੇਠੀ ਮੁਦਾਈ ॥ ੧੩॥ ਪਹੁੰਛੀ ॥
ਗੁਰ ਪੁਰਖੇ ਵੀ ਰਾਣੀ ਨਿਖੁ ਰੇਹੀ ਚਲੈ ਮਹਾਧਿਆਈ ॥ ਉਤਾ ਰੇਹੀ ਅਗਿਰੀ ਸਾਗਾਈਅਾਈ ਨਾਹੁ ਹਾਹਗਿਆ
ਹਾਹਗਿਆਈ ॥ ਵਿਰਿ ਵਹੀ ਪੁਰਖੇ ਉਤਾ ਮਿਲਾਈ ਸਿਖੁ ਲਗਾਈਆਈ ॥ ਨੇ ਬੇ ਬੇਹੀ ਜਿਸਮਲੀ ਸਿਮ੍ਹੀ
ਮਿਲਿਆ ਹਾਹਗਿਆ ਪਾਰਥਨਾ ॥ ਨਾਨਕ ਅਗਿਰੀ ਬ੍ਰਹਮਿ ਨ ਸਾਗਾਈ ਪੁਰਖੇ ਮਿਲਿਆਈ ਵੀ
ਹਾਹਗਿਆਈਆਈ
॥ १२॥ गरि वे मंड मसा सिव धुनਾ ਨੇ ਗਰਿ ਨਾਮ ਨਾਥੁ ॥ ਨਿਹਲ ਬਾਈ ਸਿਖ ਬਰਤ
ਵੈ ਗੋਧਿਸਟ ਉੱਡ ਮਾਰਮੀਗਾ ਮਿਲਾਉ ॥ ੧॥ ਭਾਉ ਪਿਛਾ ਬਰਤਿਆ ਮੂਦ ਮੰਦਰ ਅਹੁਦਾ ਨਾਲ ਚਲਾਉ ॥
ਬਰਤ ਕਬੀਰ ਉਸ ਬਹੁਤੇ ਸਤਨਾ ਅਲਵਾਚ ਸਾਉ ॥ ੪॥ ੧॥ ॥
ਗਨਾਮੁ ਭਿਨਿ ਨਾਗੀ ਸਤਨੀ ਉੱਡੀ ॥ ਉੱਡੇ ਮੰਡਨ ਦੀ ਗਾਈ ਚੇਰੀ ॥ ੧॥ ॥
ਗਾਈ ॥ ਜਮੇ ਨਾਗੀ ਮੂਦ ਚੇਹਰਾ ਆਈ ਚੇਹਰਾ ਨਾਗੀ ਮੂਦ ਜਮੇ ॥ ੧॥
ਸਲਾਉ ਚਲਾਉ ਬਰਤਿਆ ਚਲਾਉ ਹੁਣਾ ਬਹੁਤੇ ਭੇਦਾਵੇ ॥ ਯਾਦਾਈ ਉੱਡ ਆਵਾਗਿਆ ਚਹਾਈ ਚਹੇ ਆਵਾਗਿਆ ਵਿਚਾਰਾਈ ॥ ੨॥
ਖੇਵਾਈ ਉੱਡ ਹਾਨਾ ਬਰਤਾਈ ਹਾਨਾ ਉੱਡ ਖੇਵਾਈ ॥
ਚਲਾ ਮੁਖਾਵਾ ਉੱਡ ਪੰਛਾਈ ਪੰਛਾਈ ਉੱਡ ਮੁਖਾਵਾ ॥ ੩॥
ਨਾਗੀ ਉੱਡ ਪ੍ਰਭਾ ਬਰਤਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵਾਈ ॥ ੪॥ ॥
ਮਾਰਗ ਬਾਹੀ ਨਾਮਦੇਹੀ ਨੀ ਬੀ ॥
॥ ੧॥ ਮਿਤਰਾਵ ਪੁਸ਼ਮਾਰੀ ॥
ਕਰਤੇ ਵੇ ਭਲਾ ਕਿਧਾਣਾ ਬਨਾ ਨਾਗੀ ॥ ਬੁੱਲਾਉ ਵੇ ਠਾਗੁਮੰਨੀ ਬਾਗੀ ॥ ੧॥ ॥
ਗਾਈ ॥ ਨਾਈ ਮੀਨ ਭਾਈ ਪਾਤਾ ਭਾਰੀ ਵਰਚੀ ॥ ਬਾਲ ਸਲਾਉ


text:
ਸੇਲਵਾਦੋਰ ਦੋਮਿੰਗੋ ਫੇਲਿਪੇ ਜਾਸਿੰਤੋ ਦਾਲੀ ਇ ਦੋਮੇਨਚ (11 ਮਈ 1904 23 ਜਨਵਰੀ 1989), ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਾਮ ਸੇਲਵਾਦੋਰ ਦਾਲੀ (), ਫ਼ਿਗੁਰੇਸ, (ਸਪੇਨ) ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ ਸਪੇਨੀ ਪੜਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪੇਂਟਰ ਅਤੇ ਚਿਤਰਕਾਰ ਸੀ।
ਦਾਲੀ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਡਰਾਫਟਸਮੈਨ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਧੀਆ ਪੜਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਚਿਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਮਾਲ ਅਤੇ ਅਨੋਖੇ ਬਿੰਬਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਹੁਨਰ ਅਕਸਰ ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਤੀ ਉਸਤਾਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਦੇਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦਾ ਹਠ 1931 ਦੇ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਪੇਨੀ ਕਲਾਕਾਰ
ਜਨਮ 1904
ਮੌਤ 1989


text:
ਸਮਝਣਾ
5 ਤਣਾਅ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਅੱਲੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ
ਕੀ ਸੈਲਫੀ ਲੈਣ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦਬਾਅ ਕਿਉਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦਬਾਅ, ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਪਰਿਵਾਰ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਵਿਆਹ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਵਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ ਰੁਟੀਨ ਤਣਾਅ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆਉਣਾ, ਤਲਾਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ, ਬਿਮਾਰੀ ਹੋਣਾ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਗੁਆਉਣਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਟਕਣਾ, ਇਹ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਤਣਾਅ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡਾ ਹਾਦਸਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਜਾਂ ਯੁੱਧ, ਇਹ ਹੈ ਦੁਖਦਾਈ ਤਣਾਅ.
ਤਣਾਅ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ:
ਭਾਰੀ ਭਾਵਨਾ
ਚਿੰਤਾ, ਡਰ ਜਾਂ ਚਿੰਤਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ
ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ
ਸਵੈ-ਮਾਣ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਣਾ
ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਥੱਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ
ਸੌਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆ ਰਹੀ ਹੈ
ਚਿੜਚਿੜੇ ਹੋਣਾ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ
ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਖਾਣਾ
ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ, ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਸ਼ਾ ਲੈਣਾ
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਤਣਾਅ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜੋ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟਪੈਡ 'ਤੇ ਨੋਟ


text:
ੋਏਗਾ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿੱਤ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਅਨੁਰਾਗ ਠਾਕੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਕਲਿਆਣ ਪੈਕੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ 12-12 ਫੀਸਦੀ ਈਪੀਐਫ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਥਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
Nirmala Sitharaman Press Conference MSMEs NITI Aayog CEO Finance Minister Narendra Modi PM Modi Covid 19 Relief Package Prime Minister Economic Package Covid 19 Crisis National News News In Punjabi Coronavirus Lockdown
Get the latest update about Narendra Modi, check out more about NITI Aayog CEO, Covid 19, Economic Package & Relief Package


text:
ਨੈਚੁਰਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ | ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੈਮਫ਼ਿਗਸ ਪੈਮਫੀਗੌਇਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ (ਆਈਪੀਪੀਐਫ)
Tag Archives: ਨੈਚੁਰਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ


text:
ਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਹਮਲੇ
ਹਫਥਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਸਾਨੀ ਅਤੇ ਗੋਏਤੁਰਕਾਂ ਦੇ ਗਠਜੋੜ ਨੇ 557 ਈ. ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਬਚੇ-ਖੁਚੇ ਹਫ਼ਥਾਲੀਆਂ ਨੇ ਕੁਸ਼ਾਨੋ-ਹਫ਼ਥਾਲੀ ਜਾਂ ਤੁਰਕੀ ਸ਼ਾਹੀ ਜਿਹੇ ਛੋਟੇ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਲਏ ਜਿਹਨਾਂ ਉੱਪਰ ਫ਼ਾਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। ਟਾਂਕ ਅਤੇ ਕਪੀਸਾ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਗੰਧਾਰ ਉੱਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।
ਅਰਬ ਵਿੱਚ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਰਬ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆ ਵੱਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਦੇ ਆਏ। 711-713ਈ. ਵਿੱਚ ਦਮਸ਼ਕ ਦੇ ਖ਼ਲੀਫ਼ੇ ਉਮੈਦ ਦੀਆਂ ਅਰਬ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੇ ਸਿੰਧ ਨੂੰ ਫ਼ਤਹਿ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਵਧੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੁਲਤਾਨ ਉੱਪਰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਪਿੱਛੋਂ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਇਸਮਾਈਲੀ ਧਾਰਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ।
ਅਰਬ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀ ਪਰ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੁਕਿਆ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤੀ ਸਮਰਾਟ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤ ਦੂਜੇ ਨੇ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਮਾਲਵਾ ਵਿੱਚ ਰਸ਼ਤਰਾਕੁਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤੀ ਜਰਨੈਲ ਦੰਤੀਦੁਰਗ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਭੱਟ ਦੁਆਰਾ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।. ਲਗਾਤਾਰ ਮਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਚਲਦੇ ਵੀ 698 ਤੋਂ 700 ਈ. ਤੱਕ, ਖੈਬਰ ਪਾਸ ਤੋਂ ਅਰਬ ਫ਼ੌਜ ਕੰਧਾਰ-ਗ਼ਜ਼ਨੀ-ਕਾਬੁਲ ਰੂਟ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ। ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜਾਂ ਜ਼ਾਬੁਲ ਅਤੇ ਕਾਬੁਲ ਨੇ ਸਿੰਧ ਅਤੇ ਕੋਹ ਹਿੰਦੂ ਕੁਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਂਦੇ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਟੱਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਅਰਬਾਂ ਨੂੰ ਸਿੰਧ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰਹਿਣ ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, 9ਵੀਂ ਅ


text:
ਜੈਵਿਕ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ
ਡਾਇਸਟਫ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟਸ
ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚੋਲੇ
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੈਮੀਕਲ
ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਐਂਟੀਸੈਪਟਿਕਸ
ਵੈਟਰਨਰੀ ਕੱਚੇ ਮਾਲ
ਹੋਰ ਰਸਾਇਣ
ਭਾਵੇਂ ਜੋਖਮ ਹਨ, ਚਮੜੀ ਦਾ ਸਫੈਦ ਹੋਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ
ਐਡਮਿਨ ਦੁਆਰਾ 20-09-22 ਨੂੰ
ਚਿੱਟਾ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਚਿੱਟਾ ਹੋਣਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ meansੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮੜੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰੀਮਾਂ ਅਤੇ ਲੇਜ਼ਰ ਇਲਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸਦੀ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਚਮੜੀ ਦੀਆਂ ਕਰੀਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੀ ...
ਬੋਰਿਕ ਐਸਿਡ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼
ਐਡਮਿਨ ਦੁਆਰਾ 20-09-02 ਨੂੰ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੋਰਿਕ ਐਸਿਡ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਬੋਰਿਕ ਐਸਿਡ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੰਡਸਟ੍ਰੀਅਲ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਚਿੱਟਾ ਪਾ powderਡਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਲੇਕਸ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਗਲਾਸ, ਵਸਰਾਵਿਕ ਅਤੇ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ...
ਕਲੋਰੀਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਸਾਹ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਗਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਕਲੋਰੀਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲੋਰੀਨ-ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ ਉੱਚ-ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਕੀਟਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਹੈ. ਕਲੋਰੀਨ ...
ਕੀ ਐਨਐਮਐਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ? ਕੀ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸ


text:
ਅੱਲਾਹ ਜਾਂ ਅੱਲ੍ਹਾ (ਅਰਬੀ: اَللّٰه) ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਲਿਕ ਦੇ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਲਫ਼ਜ਼ ਹੈ। ਖ਼ਾਲਿਕ ਤਖ਼ਲੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਭਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਖ਼ੁਦਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਲਾਹ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰ, ਰੱਬ ਯਾਨੀ ਗਾਡ (God) ਦਾ ਹੀ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਪਾਰਦੇਸ਼ੀ ਅਵਾਮ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਅਰਬੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਸਲਾਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕੋ ਅੱਲਾਹ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਤੇ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਇਬਾਦਤ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਇਸਲਾਮ


text:
ਟੱਡੀਜ਼ਪਾਠਕ੍ਰਮਦੇਅੰਦਰਮੁੱਖ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂਬਾਰੇਫੀਡਬੈਕਪ੍ਰਦਾਨਕਰਨਅਤੇਵਾਧੂਫੀਡਬੈਕਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਲਈ ਸੋਸ਼ਲਸਟੱਡੀਜ਼ਪਾਠਕ੍ਰਮਦੇਡਰਾਫਟਨੂੰਦੇਖਣਦਾਮੌਕਾਹੋਵੇਗਾ।
ਸਕੂਲਸਾਲਦੌਰਾਨਅਧਿਆਪਕਕਲਾਸਰੂਮਾਂਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲਸਟੱਡੀਜ਼ਪਾਠਕ੍ਰਮਦੇਸੁਧਾਰੇਗਏਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰਪਾਇਲਟਕਰਨਅਤੇਸ਼ਮੂਲੀਅਤਦੇਅੰਤਮਪੜਾਅਦੇਹਿੱਸੇਵਜੋਂਹੋਰਫੀਡਬੈਕਪ੍ਰਦਾਨਕਰਨਦੇਯੋਗਹੋਣਗੇ।
ਸ਼ਮੂਲੀਅਤਦੀਪ੍ਰਕਿਰਿਆਦੇਵੱਖ ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂਤੇਸਿੱਖਿਆ ਭਾਈਵਾਲਾਂਅਤੇਅਲਬਰਟਾਂਵਾਸੀਆਂਦੇਨਾਲਸਹਿਯੋਗਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀਬਣਾਏਗਾਕਿਉਨ੍ਹਾਂਦੇਗਿਆਨਅਤੇਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂਨੂੰਸਹੀਸਮੇਂਤੇਵਿਚਾਰਿਆਜਾਂਦਾਹੈ।ਇਹਨਿਸ਼ਾਨਾਬੱਧ ਪਹੁੰਚ ਸਰਕਾਰਨੂੰਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂਤੋਂਸੁਣਨਅਤੇਪਾਠਕ੍ਰਮਦੇਵਿਕਾਸਅਤੇਲਾਗੂਕਰਨਲਈਉਨ੍ਹਾਂਦੀਮੁਹਾਰਤਦਾਲਾਭ ਲੈਣਦੀਇਜਾਜ਼ਤਦੇਵੇਗੀ।
ਮੁੱਖ ਤੱਥ
* ਸੋਸ਼ਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਕਈ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ, ਭੂਗੋਲ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕ੍ਰਿਅ, ਸੂਚਿਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ
K ਤੋਂ 6 ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ


text:
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ - dvnews
ਰਾਜਪੁਰਾ- (ਧਰਮਵੀਰ ਨਾਗਪਾਲ) ਰਾਜਪੁਰਾ ਦੇ ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਸਕੂਲ ਡਾਇਰੈਟਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਰੋਹ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬਨੂੜ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਸਹਿਰੀ ਰਾਜਪੁਰਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗਦੀਸ਼ ਜੱਗਾ ਵਿਸ਼ੇਸ ਤੋਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ।ਇਸ ਮੋਕੇ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਸੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਗਿੱਧਾ,ਭੰਗੜਾ,ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਨਾਟਕ ਆਦਿ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮਨ ਮੋਹ ਲਿਆ ।ਇਸ ਮੋਕੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।ਇਸ ਮੋਕੇ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬਨੂੜ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗਦੀਸ਼ ਜੱਗਾ ,ਕੋਸ਼ਲਰ ਜਗੀਰ ਸਿੰਘ ਫੋਕਲ ਪੁਆਇੰਟ,ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਚੱਕ,ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਲੰਬੜਦਾਰ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੜ੍ਹੀ ਸਮੇਤ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਧਿਆਪਕ,ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਕੋਰ,ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ,ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਕੋਰ ਸਮੇਤ ਸਕੂਲ ਸਟਾਫ ਹਾਜਰ ਸੀ ।
# Posted on Tuesday, 27 October 2015 at 9:38 AM


text:
ਾਅਦ 600 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਟਿੰਕਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨਾਮ ਹਨ ਜਿਪਸੀ ਵੈਨਰ, ਜਿਪਸੀ ਕੋਬ, ਰੰਗੀਨ ਕੋਬ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਕੋਬ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਉਪਨਾਮ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਨਸਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਦੀ transportੋਆ toੁਆਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਾਈਡੈਸਡੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਈਜ਼ਿਅਨਜ਼ ਵਰਗੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਫਟ ਘੋੜੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਵਾਰ ਘੋੜੇ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ.


text:
ਪ੍ਰਿਆ ਰਾਏ (ਜਨਮ ਦਸੰਬਰ 25, 1977) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਫ਼ਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਨਾਮਾਂ ਪ੍ਰਿਆ ਰਾਏ ਅੰਜਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਆ ਅੰਜਲੀ ਰਾਏ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹਨ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਪ੍ਰਿਆ ਜਦੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਕਿ ਸੀ ਤਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੇ ਗਏ। ਪ੍ਰਿਆ ਮਿਨਿਆਪੋਲਿਸ, ਮਿਨੇਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਪਲੀ ਬੜੀਂ, ਅਤੇ ਏਰਿਜ਼ੋਨਾ ਰਾਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵੀ ਗਈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਬਾਲਉਮਰ ਮਾਡਲ ਬਨਣ ਲਈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਪ੍ਰਿਆ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਮਾਡਲਿੰਗ ਫ਼ੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਵਿਮਵੀਅਰ ਨਾਲ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਅਸ਼ਲੀਲ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 12 ਸਾਲ ਤੱਕ ਇੱਕ ਅਪਸਾਰਕ ਅਤੇ ਕਾਮੀ ਨਾਚੀ ਸਨ।
ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 25 ਦਸੰਬਰ 1977 ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜੋੜਾ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਪ੍ਰਿਆ ਮਿਨੀਸੋਪਲਾ, ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚਲੀ ਗਈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅੱਧ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੋਰਨ ਮਾਡਲ ਬਣਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਪ੍ਰਿਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਫੈਸ਼ਨ ਮਾਡਲਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਇਰੋਟਿਕ ਡਾਂਸਰ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ 29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਬਲੂ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ। ਪ੍ਰਿਆ ਹੁਣ ਤੱਕ 100 ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਲੂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਕੰਪਲੈਕਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ 100 ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਟ ਲੜਕੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਮਾਂਕਨ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀ
ਹਵਾਲੇ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਲੋਕ
ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਅਸਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਾ
ਮਹਿਲਾ ਵਿਅਸਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਾ


text:
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬੰਗਾਲ ਪ੍ਰਾਂਤ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਗਾਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। 1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵੰਡ ਦੇ ਬਾਦ ਜਦੋਂ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਦੋ ਟੋਟੇ ਹੋਏ ਤਦ ਪੂਰਵੀ ਬੰਗਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਅੰਗ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਲੇਕਿਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਖੇਤਰ ਆਜ਼ਾਦ ਬੰਗਲਾ ਦੇਸ਼ ਬਣਿਆ ਤਦ ਇਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੰਗਾਲੀ ਜਾਂ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਬੰਗਾਲੀ ਲੋਕ