text:
ਆਂ ਨਤਆਰ ਹੋਣ।
ਦ ਾਈ ਿੂੁੰ ਹੋਰਿਾਂ ਪੇਸ਼ੇ ਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ GP ਿੂੁੰ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਿ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਡਿੱਿੇ ਨ ਿੱਚ ਪੇਸ਼ਾ ਰਾਂ ਤੋਂ ਨਲਖਤੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿ ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਪੀ ਮਨਹਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਕ ਇਹ ਢੁਿੱਕ ਾਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੇਸ਼ੇ ਰ ਡਾਕਟਰੀ ਮਦਦ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ੋ ਉਹ ਤੁਹਾਿੂੁੰ ਨਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਾਸਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਿ ਾਲੇ ਲਈ ਦ ਾਈ ਨਲਖ ਸਕਦੇ ਹਿ।
ਤੁਹਾਡਾ GP, ਨਕਟ ਿਾਰੇ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਹੈਲਪਲਾਈਿ MND ਕਿੈਕਟ ਿਾਲ ਸੁੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੈਕਸ਼ਿ 6 ਨ ਿੱਚਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀਦੇਖੋ: ਮੈਿੂੁੰ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਕ ੇਂ ਨਮਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ? ਸੁੰਪਰਕ ੇਰਨ ਆਂ ਲਈ।
2: ਗੈਰ-ਇਿਵੇਨਸਵ ਹਵਾਦਾਰੀ (NIV) ਿਾਲ ਮੈਿ ੂੰ ਨਕਸ ਚੀਜ਼ ਿਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹ ੂੰਦੀ ਹੈ?
ਿਾਿ-ਇਿ ੇਨਸ ੈਂਟੀਲੇਸ਼ਿ (NIV) ਿੂੁੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ MND ਿਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਸਮਿੱਨਸਆ ਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਰਨਤਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਫੇਫਨੜਆਂ ਨ ਿੱਚ ਆਮ ਹ ਾ ਦੇ ਹਾਓ ਨ ਿੱਚ ਾਧਾ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਨ ਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਜਹਾ ਇਿੱਕ ਮਾਸਕ ਜ਼ਰੀਏ ਹੁੁੰਦਾ ਹੈ ਨਜਸ ਿੂੁੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਸਰ ਦੁਆਲੇ ਤਣੀਆਂ ਿਾਲ ਿੁੰਨਿਹਆ ਹੁੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਸਕ ਿੂੁੰ ਇਿੱਕ ਨਟਊਿ ਰਾਹੀਂ ਇਿੱਕ ਮਸ਼ੀਿ ਿਾਲ ਜੋਨੜਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਜਸ ਿੂੁੰ ੈਂਟੀਲੇਟਰ ਨਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਸ਼ੀਿ ਿੂੁੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨਿਜਲੀ ਿਾਲ ਜਾਂ ਫੇਰ ਿੈਟਰੀ ਿਾਲ, ਜਾਂ ਦੋ ਾਂ ਿਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ-ਲੈਣਾ ਮਸ਼ੀਿ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਇਸ ਿੂੁੰ ਪਤਾ ਲਿੱਗਦਾ ਹੈ ਨਕ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਿੂੁੰ ਪਰਭਾ ਸ਼ਾਲੀ ਢੁੰਗ ਿਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣ ਨ ਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਹ ਾ ਦੇ ਾਧੇ ਨ ਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਿੱਖ- ਿੱਖ ਤਰਹਾਂ ਦੇ ਮਾਸਕ ਉਪਲਿਧ ਹਿ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇ


text:
ਦ ਸਪਾਸਟਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1980 ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਸਭਾ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਨਰਗਿਸ ਦੀ 1981 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੰਜੇ ਦੱਤ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ 'ਰੌਕੀ' ਨਾਲ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਨਕ੍ਰੀਆਟਿਕ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। 1982 ਵਿੱਚ, ਨਰਗਿਸ ਦੱਤ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੈਂਸਰ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਲਾਨਾ ਫ਼ਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਉੱਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਫੀਚਰ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਰਗਿਸ ਦੱਤ ਅਵਾਰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 2011 ਵਿੱਚ, Rediff.com ਨੇ ਉਸਨੂੰ "ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ" ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਫਾਤਿਮਾ ਰਸ਼ੀਦ ਸੀ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਜੂਨ 1929 ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ (ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ) ਦੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਤੋਂ ਸੀ, ਜੋ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਗਾਇਕਾ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੌਲਤਮੰਦ ਪਿਤਾ ਅਬਦੁਲ ਰਸ਼ੀਦ ਉਰਫ ਮੋਹਨ ਬਾਬੂ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਤੋਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਨਰਗਿਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਨਪ ਰਹੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ। ਨਰਗਿਸ ਦਾ 'ਨਾਨਕਿਆਂ ਵਲੋਂ ਭਰਾ, ਅਨਵਰ ਹੁਸੈਨ (_PHONE_), ਵੀ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਬਦੁਲ ਰਸ਼ੀਦ, ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਹਨਚੰਦ ਉੱਤਮਚੰਦ ਤਿਆਗੀ ("ਮੋਹਨ ਬਾਬੂ"), ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੰਦੂ ਵਾਰਸ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਜੱਦਨਬਾਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਗਾਇਕਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਸ਼ੁ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 'ਨੰਬਰ 1': ਡਾ. ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ

config: pa


ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰ ਅਜਨਬੀ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਬਾਹਰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਅਜਨਬੀ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ. ਇੱਥੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਆਸਾਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੈ. ਗੱਲਬਾਤ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਲਈ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਿੰਗ, ਉਮਰ ਜਾਂ ਅਹੁਦਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ' ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਅੰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਵਰਤਣ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਵੈਬਸਾਈਟ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਪਰੋਕਤ ਪ੍ਰੇਤ ਹੈ. ਜਦਕਿ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਠੀਕ ਯੂਜ਼ਰ ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਉਪਲੱਬਧ ਡਾਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ. ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਠੀਕ ਵਿਲੱਖਣ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ, ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਜੋ ਕਿ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਰ ਹਨ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀ ਸੀਮਾ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਟਿਕਾਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਨਲਾਈਨ ਉਪਲੱਬਧ ਲੋਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ. ਖੋਜ ਇੰਜਣ ਦੇਵੇਗਾ ਸੂਚੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਤੱਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਸਖਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਚੈਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਰ ਨਾਲ. ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ


text: Previous: ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ ਸੈਦਪੁਰ ਨੂੰ ਸਦਮਾ-ਭਰਾ ਕੈਪਟਨ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ


text:
ੈ, ਨਾ ਬੁਢਾ ਹੁੰਦਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ।
37 ਅਤੇ ਸਿਖ ਬਰਵਾਤਾਲ ਅਭਿਨਗ ਨਗੀ ਜਿੰ ਅੱਲੜਾ ਜੇਂ ਸਿਖੁੰਦ ਬੇਸ਼ੀ ਚੇਤ ਸਿਖ ਦੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਸਮੇਂ ਸਿਖ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਾਂ ਉਟਿੰਦ ਘਾਹੀਆਂ ਦੀ, ਨਾ ਸਿਖ ਉੱਨ ਪਲਿਲਾਂ ਉੱਨ ਮੰਨਦਾ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਸਿਖਾਗਿਆਨਾ ਜੀ ਵਿਤਾਗ ਦੀ, ਸਿਖ ਹਿੰਦ ਬੇਸ਼ੀ ਮੰਚ ਨਗੀ ਜਿੰ ਸਿਖ ਸਾਗਾਂ ਦੇ ਮਾਲਵਾ ਹੋਲੇ ਹੋਏ। 38 ਬੀ ਲੇਵ ਅਭਿ ਉਤਰ ਜਿੰ ਸਿਖ ਬੰਧੇ ਨੇ ਸਿਖ ਦੁੱਧ ਕਿਲਾ ਹੈ ਉਤਰ ਅਭਿ ਜਿੰ ਉਸਾਂ ਸਿਖ ਹਾਂਵ ਬੇਸ਼ੀ ਮੰਚ ਦੀ ਸਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ ਸਿਖਾਗਿਆਨਾ। ਅਤੇ ਅੱਲੜਾ ਜੇਂ ਸਿਖੁੰਦ ਉਸਾਂ ਸਿਖ ਦੁੱਧ ਬੁਢਾ ਮਕਬਰੇ ਦੀ ਬੁਢਾ ਲਾਏ ਸੇਵਾ ਉਸਾਂ ਮੰਚੇ ਹੋਏ। 39 ਸਮੇਂ ਸਿਖ ਲੇਵ ਹੁੰਦਾ ਚੀਨ ਦੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਸਿਖ ਉਸਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰਤੇ ਹਿੰਦ ਨਗੀ ਅਭਿਉੰਦੀ ਅਤੇ ਸਿਖ ਦੀ ਆਮਲੀਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਉਤਰ ਪੁਰਾਤ ਨਗੀ ਚੇਤੀ। ਸਿਖ ਉਤਰ ਉਸਾਂ ਲੇਵਾਂ ਨੇ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸਿਖਾਗਿਆਨਾ ਸਿਖਾਏ ਸਿਖ ਉੱਨ ਪਲਿਲਾਂ ਚੇਤ ਚੇਤੇ ਹੋਵੇ। ਸਿਖ ਲੇਵੀ ਦੇਖੇ ਨਾਗਲਾਂ ਦਾ ਅਭਿ ਵੀ ਰੇਖਾਂਦਾ।
40 ਅਤੇ ਉਸਾਂ ਹਿੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੋਵੇ ਸਿਖਾਏ ਬਰਵਾਤਾਲ ਹੁੰਦੀ ਦੀਮਾਨ ਲਈ ਆਕੂਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੋਵੇ ਸਿਖਾਏ ਸਿਖ ਹੁੰਦੀ ਦੀਮਾਨ ਨਗੀ ਸਿਖਾਕੂਹਾਂ। ਅਤੇ ਉਸਾਂ ਵਾਰ ਹਾਮਾਚੀਆਂ ਦੁੱਧ ਚੰਗੀ ਉਤਰਣ ਸਾਹਿਰਾ ਹੋਵੇ। 41 ਅਤੇ ਨੇਵਰ ਹੁੰਦੀ ਉਸਾਂ ਉਸਾਂ ਅਭਿ ਜਿੰ ਮੈਂ ਅਭਿ ਮੈਂ ਲੱਟੀ ਅਤੇ ਉਸਾਂ
10:52
42 अउँ चुँतूं हिच लुँ अर्निंगे ही उन सिकड़े उँगड़े हैल बें लाउँसे उन, उन वी उमीं तुंगियां ठूं महाउँगे नसें बि चुँ भुँ भवल उँ बें नगीं लैंदे। 43 अउँ चुँतूं हिच लुँ अर्निंगे ही उन, सिकड़े उँगड़े हैल देखरे उन। वी लुँ उमीं आर्तिमां ठूं वर रिधाउँगे नसें बि चुँ लुँ देख गी ना वरे चेह। 44 अँल्लार लेवं चुँपर लुँ दी सुल्म नगीं बवरा, सगें लेवं भुँ भय भापहे आप चुँपर सुल्म बवरे उन।
45 अउँ सिम सित अँल्लार चितूं ठूं चित्रँ बवेगा उँ चुँ बरिहों बि मारिस्ट चुँ भिव भिवँ रिन दी चित्रँ भजी मंमार हिच मन, चुँ चित्रँ-सुमले ठूं पचिचलहों। घेमेंब घरुँड तुवमाल हिच वरे चुँ लेवं नितूं ठूं अँल्लार उँ चित्रँवां वीज़ अउँ चुँगे वर उँ आए। 46 उमीं उँगढ़ू उँम सा लुँ गिमा रिख रेष्टीषे सिम सा उमीं चुँतूं नाल हामारा वर वरे उँ नां उँगढ़ू भेंड से रेष्टीषे वरेव माधिड़ी हिच चुँतूं ठूं माड़े हैल भुँजन चै, दिव अँल्लार गाहां वै उँम लछी ने चुँ बर वरे उन।
47 उवेल बें लछी चित्रँ वमल चै। दिव नसें चुँतूं चा उमल आउँसा चै, उँ चुँतूं दे हिचलार चित्रँमाह त

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਮੀਦ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਣਖ ਨਾਲ ਜਿਉਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤਿ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਓ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੋਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿੱਖਦਾ ਸਮਾਜ ਸਿਰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਗੁਣਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ'।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ
ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਪਛੜੇ ਹੋਏ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਮਾਂ ਸਮਾਂ ਗੁਲਾਮ ਰਹੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜਿਆਦਾ ਕਾਰਗਰ ਹੈ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਧੀਆ ਸਿਖਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ
ਸਿੱਖਿਆ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਨਾਫਾ ਆਧਾਰਿਤ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਅੰਗ ਬਣ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਖਪਤਕਾਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ
ਸਹਿ-ਸਿੱਖਿਆ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਸਿੱਖਿਆ (ਭਾਰਤ)
ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਵਿਕਲਪਿਤ ਸਿੱਖਿਆ
ਬਾਲਗ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਸਿੱਖਿਆ


text:
ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਖਰਚ ਹੋਣਗੇ 200 ਅਰਬ ਡਾਲਰ: ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਸਾਲ 2021-25 ਲਈ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਫੰਡ ਨੂੰ ਦੁਗਣਾ ਕਰ ਦਿਤਾ ਹੈ। ਫੰਡ ਨੂੰ ਦੁਗਣਾ ਕਰਕੇ 200 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਕਰ ਦਿਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਾਰਤਨ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਫ੍ਰੇਮਵਰਕ ਕਨਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਤਲਬ ਇਹਨਾਂ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ 200 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਖ਼ਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਗਪਗ 100 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਤਾਂ ਸਿਧੇ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਫੰਡ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਫੰਡ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ 'ਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਲਗਪਗ 200 ਦੇਸ਼ ਇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਜਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਲਵਾਯੂ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਉਤੇ ਖਰਚ ਕਰਨਗੇ। ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਮੌਸਮ ਉਤੇ ਵੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਚਿੰਤਤ ਹਨ।
ਖਾਸਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਦੇਸ਼ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਉਤੇ ਵੀ ਦਬਾਅ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਲ 2015 ਵਿਚ ਪੈਰਿਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਦੋਰਾਨ ਹੋਏ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ। ਸਾਲ 2015 ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੈਰਿਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦੋ ਡਿਗਰੀ ਤਕ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਟਿੱਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਉਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਟਿੱਚੇ 'ਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ। ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜ਼ੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੋਈ ਇਕ ਨਹਗੀਂ ਲਗੋਂ ਕਈਂ ਦੇਸ਼ ਹੋ ਰਹ

dataset: uonlp/CulturaX


text: merci ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Pat91 (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਰ,
ਅਖੇਤਾ ਹੁਲ ਰਾਖ ਦੇਮੇ ਸਾਹਿਤ।
| ਮਾਰੇ ਵਰਗੀ ਪੁਲਾਰ | ਉਤਰਾਵ |
|------------------|--------|
| ਮਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾਂ ਬੈਚਾਂ ਉਗਿਆਂ। | ਹੈਨਜ਼ਾ ਹਟਬੰਦਾ, ਮੈ ਹੈਵਮ। |
| ਸੀਹਾਲ ਮੁਖੀ ਹੋ ਮੈਂ | { ਚੇਹਰਾ ਆ ਚਿਹਣਾ } |
| ਸੁਖੀ ਮੈਂ ਦੀ ਮੇਚ | ਚੇਹਰਾਵ-
| ਉਦਰੇ ਬਾਲੀ ਮੇਂ ਹਾਲੀ ਨਾ ਘਰੇ, | ਸਾਗ ਭਾਗ ਵੇਦੇ ਦੇ ਤਨ |
| ਪਿੰਡੇ ਵੇਸਾਮ ਦੀ ਪੇਚ | ਭੁਗਾਲਾਂ ਦਾ ਸੁਲਾਣਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕਹਨੇ। |
| ਘਲਾਰ ਨਾਲੀ ਬੇਚ ਧੀ ਬੀਚਾਂ। | ਇੱਕ ਮਾਰੀ ਦਾ ਮਾਨ |
| ਦੀ ਬੇ ਸਿਮ ਹੋ ਬਾਰੀਤ | ਆਪੇ ਦੀ ਭਾਈਆਂ ਮੀ ਰੂਧ ਨੀ। |
| ਪਾਟੇ ਹਾਲ ਮਾਟਾਂ ਉਗਿਆਂ। | { ਅਭਿਆਤਾ ਰਹਾਖ, ਮਾਰਕਾਰਾ ਛੱਠੇ ਭਾਰਸ਼ ਸਿੰਦਰ |
| ਦੀ ਬੇ ਪੌਂਚ ਦੇ ਅਭੀਤ | ਮਾਰੇ ਦਾਤਾਵਾ- |
| ਵਰਸ਼ਾਲ ਉਗਿਆਂ ਨਾ ਵਿਹਾਰ ਰੇਮ ਜੇ? | ਭਾਨਾ ਚੇਦੇ ਅਭਾਸ,
| ਪਾਣੀ ਜੇ ਜੇ ਹੋਲ | ਸਾਗ ਸਾਗ ਸੀਹਿ ਵਾਸ ਦੀ ਭਾਲੇ। |
| ਬਾਖੁ ਆਏ ਕਿੱਕੇ ਪਾਥ ਦੀ। | ਬਰਤਿਸਮ ਚੇਦੇ ਅਭਾਸ |
| ਬੁੱਟਾ ਉਗਿਆਂ ਸਿਖੁਲ | ਸੁਤਮ ਉਤਰ ਉਸਨ ਹਾਥੇ ਹਥੇ। |
| ਮੈਂ ਦੀ ਬਾਰਤਾ ਦੇ ਪੁੰਡੇ। | ਲਹਾਖ-
| ਅਭੀਤ ਰਹਿਓਈ ਸੀਲ- | ਬੇਦਾ ਭੋਖ ਦੀ ਵਾਨ। |
| ਮਾਰੇ ਉਗਿਆਂ ਦਾ ਨਾਲ | ਭਲਾਵਰ ਖੁਰਾ ਹਾਲੀ ਦੁੱ ਮਾਂਡਹਾ। |
| ਪੈਟੀ ਪਤਾਂਦੀ ਨਾਲ ਦੀ। | ਲਹਾਖੀ ਦੇ ਵਾਨ ਨਿਕਾਲ,
| ਭੇਦਾ ਐਹਾਂ ਸਾਲ | ਤਾਲਵੇ ਅਭਾਸ ਉੱਲਾ ਉੱਬਸੀ। |
| ਹੁਣ ਕਿਹਾਣਾ ਮੁੱਢ ਦੀ ਇਸ ਬੁਰੀ ਰੂਧ ਹੋ। | ਬਾਰਾਤ ਲਹਾਖ ਚੀ ਠੀਕ |
| ਵਾਡੀ ਸਾਹੇਤਾ ਉਗਿਆਂ | ਪੁਰਸੀ ਦੇ ਮੁਰਦੀ ਵੇਚਾਂ ਰੇਮ ਜੇ, |
| ਘਲਾਵ ਬਾਲ ਪਾਥਿਆਂ ਦੇ ਵੇਦੇ, | ਭੋਲਾ ਚੇਦੇ ਉਹਾਈ |
| ਹਿਰਾ ਦੀ ਚੇਹਰਾ ਚਾਈ | ਦਿਵ ਸਾਦੇ ਉਸ ਬਾਰਾਤ ਹੇ ਇਸਮੀ। |
| ਨਾਲ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ ਦਾ ਨੀ ਰੂਧ ਜੇ? | ਹਸਿਆਵ-
| ਲਹਾਖ ਮਹੇਰ ਵੇਟਲਾ- | ਦਾਵਾਦ ਅਭਾਸਾਂ ਦੇ ਉਸਨ |
| ਦੇਵਾ ਬਾਰਾਤ ਲਿਖਾ ਸਿਖਾਵ | ਲਾਹਿਰਾਵ ਦੇ ਵਾਰ ਚਿਲਾਨ, ਦੇ ਹੂਧ ਨੀ! |
| ਭਾਗਿਆਨਾ ਭਾਗ ਦੀ ਉਸਾਂ ਪਾਥ ਦਾ, | ਮੁਰਾਹਾ ਵਾਰਦੇ ਦੇ ਵਾਨ, |
| ਚਿਲਾ ਦੇ ਬੀਚੀ ਨਾ ਠਾਵ | ਉਸਨ ਉਸਾਂ ਉਤਰਦੇ ਮੇਹਿਹਾ। |
| ਵੇਚ ਸਿਖਾਏ ਉਸਾਂ ਬੁੱਲਿਆ। | ਗਾਬਾ ਅਭਾ ਦੀਨਾਵਰ |
| ਦੀ ਨ


text:
ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕਰਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਲਟਾ ਇਸ 'ਤੇ ਹੋਰ ਰਾਖ ਮਲਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
"ਇਕਿ ਜਟਾ ਬਿਕਟ ਬਿਕਰਾਲ, ਕੁਲੁ ਘਰੁ ਖੋਵਹੀ" -ਕਈ ਔਖੀਆਂ ਤੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਜਟਾਂਵਾਂ ਵਧਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਚ ਮਾਨੋ ਫ਼ਕੀਰ ਬਣ ਕੇ ਆਪਣੀ ਕੁਲ ਤੇ ਆਪਣਾ ਘਰ-ਪ੍ਰਵਾਰ ਵੀ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
"ਇਕਿ ਨਗਨ ਫਿਰਹਿ, ਦਿਨੁ ਰਾਤਿ ਨੀਂਦ ਨ ਸੋਵਹੀ" -ਕਈ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਭਾਵ ਹਰ ਸਮੇਂ ਨੰਗੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਉਹ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ (ਰਾਤ ਨੂੰ) ਸੌਂਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ।
"ਇਕਿ ਅਗਨਿ ਜਲਾਵਹਿ ਅੰਗੁ, ਆਪੁ ਵਿਗੋਵਹੀ" - ਕਈ ਅੱਗ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਸਾੜਦੇ ਹਨ; ਭਾਵ ਧੂਣੀਆਂ ਤਪਾ ਕੇ ਅੱਗ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਰੀਰਾਂ 'ਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਗਰਮੀ ਲੈਂਦੇ ਤੇ ਅੱਖਾਂ 'ਚ ਧੂਆਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖੁਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
"ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਤਨੁ ਛਾਰੁ, ਕਿਆ ਕਹਿ ਰੋਵਹੀ" -ਜਦਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਥਵਾ ਸਿਫ਼ਤ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਵਾਂਜੇ ਰਿਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾ-ਸਰੀਰ ਬਿਰਥਾ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਬਾਅਦ 'ਚ ਆਖਣਾ ਤੇ ਰੋਣਾ ਕਿਉਂ? ਭਾਵ ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਅਸਲ ਮੌਕਾ ਗਵਾ ਕੇ ਬਾਅਦ 'ਚ ਪਛੁਤਾਉਣ ਦਾ ਕੁੱਝ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਫ਼ਿਰ ਤਾਂ ਮੁੜ ਜੂਨਾਂ ਦੇ ਉਹੀ ਗੇੜ ਭੋਗਣੇ ਤੇ ਪਛੁਤਾਉਣਾ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
"ਸੋਹਨਿ ਖਸਮ ਦੁਆਰਿ, ਜਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹੀ" -ਕੇਵਲ ਉਹ ਜੀਵ ਹੀ ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ 'ਚ ਸ਼ੋਭਦੇ ਅਥਵਾ ਕਬੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਚ ਟੁਰਦੇ ਤੇ ਜੀਵਨ 'ਚ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ੧੫।
ਗੁਰਮੱਤ ਵਿਚਾਰ ਦਰਸ਼ਨ- ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਧ ਤੋਂ ਤਪਾਉਣ ਤੇ ਦੁਖੀ ਕਰਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਮਿਲਦੀ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਣ ਭਾਰਤ 'ਚ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤੱਪਾਂ ਤੇ ਤਪਿਸਿਆਂਵਾਂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆ


text:
ਸ਼ੀਆਂ ਨਾਨਾ ਅਪਾਰੁ ॥
ਉਡਿਨਾਲੀ ਹੱਬਸਿਆ ਬਰਹੀ ਲਾਏ ਗਰਿ ਰਾਗੀ ਬਰੇ ਰਾਉਨਾ ॥ ਯਾਂ ਯਾਂ ਮੇ ਸਾਰ ਵੈ ਨਿ
ਤਾਨਿ ਬਰਹੀ ਹਾਥਾਵੁ ॥ ਹਲਹਾਵੇ ਮਿਲਾ ਆਹੇ ਮਧਰੀ ਲਾਹਾਹਾਗਾਵੁ ॥ ਨਾਨਾ ਨਾਨਾ
ਨਿਲ ਬਹੁ ਬਿਨਾ ਬਹੀ ਹਿੰਦ ਮੇਹੀਆਂ ਮਿਲਨਾਹਾਗਾਵੁ ॥ 2॥ ਪਹਿਡੀ ॥ ਮਛੁ ਮਛੇ ਵੇ ਨਾਨ
ਹਰਾਉ ਗਰਿ ਮਛੁ ਮਛੁ ਨਿਲੀ ਅਤਿਗਿਆਨ ॥ ਸਿਨਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਭੇਤੀ ਚੰਦੇਲਾਂ ਉਲਾ
ਅੰਤਰਵਰਾ ਜੋ ਮਛੁ ਲਗਿਆਨ ॥ ਮਛੁ ਮਗਿਆਨ ਮਛੁ ਨਿਲੀ ਮੇਹੀਆਂ ਬਾਲੁ ਬੰਟਲੁ ਭਾਰੀ ਉਲਿਨੀ
ਸਾਗਿਆਨ ॥ ਮਛੁ ਮਛੁ ਮਛੁ ਸੁੱਖ ਹਾਥੀ ਵੈ ਮਛੁ ਮੇਹੀਆਂ ਮੇ ਮਛੁ ਉਲਗਿਆਨ ॥ ਮਛੁ ਮਛੇ ਨੇ
ਮਧਰਾਗਿਆਨ ਵੈ ਮਛੁ ਮਛੁ ਮੇਹੀ ਉਲਗਿਆਨ ॥ 22॥ ਮਲੇਵ ਮਹੁੰ 4॥ ਮਨਭਾਈ ਪੁੱਖੀ ਭਾਗਯੁ
ਵੈ ਨਾਨਗੀਹੀ ਹਰਮਾਗਿਆਨ ॥ ਸਿਨਾ ਗਰਿ ਮਹਿਉਾ ਨਾ ਟਿਵੇ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਸ਼ੁਨੀ ਪਾਗਿ ॥ ਗਰਿ
ਪੁੱਖ ਆਗੀ ਰਾਣਿਆਲੁ ਗੇਰੀ ਉੱਂ ਮਦੀਗ੍ਰਹੁ ਮਿਲਿਆਂ ਆਗਿਆਨ ॥ ਨਾਨਾ ਨਾਨਾ ਨਾਨਾ ਮਲਗਿਆਨ
ਉੱਂ ਨਾਨਾ ਮਹਿਉਾ ਹਾਥੀ ਨਾਗਿਆਨ ॥ 1॥ ਮਹੁੰ 4॥ ਗੁਰੂ ਮਲਾਣੀ ਅਪਾਰ ਘਰੁ ਸਿਖੀ ਉੱਗੀ
ਸ਼ੁਗਾਗਿਆਨ ॥ ਮਦੀਗ੍ਰਹੁ ਮੇਹੀ ਭਾਰ ਵਧਾਈ ਘਹਾਈ ਘਹਾਈ ॥ ਸਿਨਾਹ ਮਲਾਣੀ ਨਾ
ਵਧਾਈ ਗਰਿ ਪੂਖਾਂ ਚਿਤੁ ਲਗਿਆਨ ॥ ਨਾਨਾ ਨਾਹੀ ਵੀ ਭਾਰ ਹਾਥ ਵੈ ਭਾਰ ਹਿੰਦੀ ਗਰਿ ਵਸ
ਾਗਿਆਨ ॥ 2॥ ਪਹਿਡੀ ॥ ਮਛੁ ਮਛੁ ਵੁੱਖਾਈ ਨਾਹੀਆਂ ਸਿਤਾ ਵਾਡੀ ਨਿਲੀ ਘਹਾਣੀਆਂ ॥ ਮੇ
ਮਛੁ ਮਲਾਣੀ ਮਸਾ ਮਸਾ ਮਛੁ ਮਛੇ ਵੀਅਾ ਹਿੰਦਾਣੀਆਂ ॥ ਮਲਾਣੀ ਮਛੁ ਮਲਾਣੀ ਮਛੁ
ਮਛੁ ਵੀਅਾਣੀ ਵਿਹਾਈ ਨ ਪਾਥੀਆਂ ॥ ਨਾ ਮਿਲਿਆਂ ਪੁੱਖ ਮਦੀਗ੍ਰਹੁ ਉਂ ਗਨਾਹੁ ਨਾਹੀਆਂ ॥ ਮਛੁ
ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਿਲੀ ਮਲਾਣੀਆਂ ਉਲਾ ਹਿੰਦੀ ਭਾਰ ਤਾਹਾਣੀਆਂ ॥ 23॥ ਮਲੇਵ ਮਹੁੰ 4॥ ਮੇ ਭਾਰ ਉਲਾ
ਭੇਤੀ ਚੰਦੇਲਾਂ ਵੇ ਪੁੱਖ ਲਾਏ ਲਾਏ ॥ ਹਿਮਤੁ ਗੁਰੂ ਮੈ
ਪਾਥੀਆਂ ਨਿਲੀ ਗਰਿ ਪੁੱਖ ਚਿਤੁ ਨਾਹੀ ॥ 1॥ ਮਹੁੰ 3॥ ਭਾਗਿਆਣਾਂ ਅਦੀ ਅਦੀ ਬੇਲੀ ॥
ਮਧਰੀ ਨ ਸਹਾਈ ਘਰੁ ਵੇਲ ਅੰਚੇ


text:
भल वचि निहु चैवजाई उठी रवि
भवि मचु अबुलु - ने भल उठी ताल
पेम रहे उठी ऐ भल चवचव
ठिच मंच ऐ बुल-चविच बिहिभा
नांसा चै।
चूल भनय गुमातु - गुड़ ठे भिल पैह
ताल सुध भिल्चा ठू भड़ भल ठिच
ठिरव चुव ठे नांसा चै।
पचहुँ ठींग पहलीमी उठी ठल भवि
खरि ठेठ - ने ठेठी ठेठियाँ
ठींगा पसर ठींगा भुवरीयाँ ठी
पुना बरीठे उँ हँग ठी ठे मतरीयाँ
ठह। पसर ठींगा भुवरीयाँ पठही
ठिच पठीठे उँ हँग ठब संसीयाँ
ठह, ठएठा ठेठना ठू ठी उठवना
ठेठियाँ।
गुड़ ठिच अलूँ ठ ठींगी उठी ठन
छुड़े पारि ठेठ - उठी ठे माहँ ठे
ठवे चै, गुड़ ठे ठिलं हँम ठू अमी
घुड़ ठींगी मसरे। गुड़ ठे ठपी
अलूँ उठी ठी मेंही ठुंगी ठे पथ
नगउ ठिल्वरा ठिच ठब ठे अपटी
भउ ठेंग ठेठचा चै।
ने ठड़े ठे ठेठ - मतीयाँ
ठड़ियाठीयाँ हँम पत्थाउना से ठब
ठिच चै, ठिम ठू हँग ठचुरा चै,
हँम ठू ठिसा चै।
ठिचवै ठेठी मचि ठमी उठी अपिच
ठची ठचि ठाठि - ठिचजी मीर
ठिमउठी मसर ठिच चुँ ठा मिमवन
ठवली चै, हँग चुँ ठे पेम ठिच
ठिट्ठी ठपी मचि मचुँ ठिच ठमची
चै भड़ उठी ठे ठाम ठिच ठबउ
भगाल ठविरी चै।
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ || ਮੁਰਗ ਗਾਉਂ ਭਿੱਖ
ਰਿਹਿਤਾਂ ਸਾਦਾ || 8 || ਤਨਲਵ ਬੀ
ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਮੁਹਿੰਦੀ || ਹੁਣਾ ਧਾਰਨ ਪੁਤਰ
ਮੇਰੇ ਲੋਈ || ਪੁ || 98 || 20 ||
ਸ.ਜ.ਐ.ਪ., 280
ਅਭਿਨਾਥੀ aprādī
ਮੇਰਾ ਨਾ ਸਾਦੀ sev na sādī
ਪਹਿਲਾ ਧਾਰਨ patit pāwan
ਨਿਰਗੁਣੀਆਚੇ nirguniāre
ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਅਤਾਰਜਾਮੀ
ਅਭਿਨਾਥੀ ਅਬੀਮਾਨੀ
ਤਾਲਨ ਨਾਨਾ ਗਾਵਾਡਾ
ratan janm gwāiā
ਦੁਖ ਜਨਨਾ ਦੁਖ ਪਾਜਨ
ਜਗਜੀਵਨ jagjīwan
ਸਰਹਿਤਾਂਤਰ sarnāiā
ਪੇਖਤ pekhat
ਚਾਕਤੀ cākhāt
ਕਹਿਤਾਂ kahīat
ਅਦਾ adā
ਸੁਨਿਤ sunīat
ਨਿਕਤ nikt
ਪਾਪ ਵਾਣੀ pāp kmāhī
ਅਨੀਤ ਬਾਲੀ āmrit bānī
ਸਾਮ ਜਾਂਦਾ jam dādā
ਕਾਮ kām
ਕ੍ਰੋਧ krōd
ਲੋਈ lōb
ਮੋ mó
ਗਾਉਂ gart
ਨਿਗਰਤ nigrat
ਅਭਿਨਾਥੀ - ਹੁਣਾ ਹਾਰਾਂ ਨੀਦ,
ਗਾਵਾਡਾ ਵਾਰ।
ਮੇਰਾ ਨਾ ਸਾਦੀ - ਤੇ ਪੁਤਰ! ਆਪੀ
ਹੁਣਾ ਹਾਰਾਂ ਨੀਦ ਲੱਕੀ ਦਿਚ, ਮੇਰਾ ਦਿਚ
ਭਾਵ ਵਾਰਿਤ ਰਾਏ। ਹੀ ਮਾਰੀ ਪੇਸ਼
ਵਰਤਨ ਦਾਲਾ ਹੈ ਪਹਾ ਆਪੀ ਉੱਤਰੀ ਮੇਰਾ
ਹਾਰਾਂ ਨੀਦੀ ਵਰਤਿਆ।
ਪਹਿਲਾ ਧਾਰਨ - ਤਾਲੀ ਚਾ ਹਾਂ
ਪਹਿਲਾ-ਪਹਿਲਾ ਚਾ, ਨਿਰਗੁਣੀਆਂ ਵੇਟਾਂਤਾ
ਹਾਰਨ ਪਾਪੀਆਂ ਹੁੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤਨ ਦਾਲਾ
ਹੈ।
ਨਿਰਗੁਣੀਆਚੇ - ਤੇ ਪੁਤਰ! ਉੱਤਰ ਹਾਂ
ਨਿਰਗੁਣੀਆਂ ਹੁੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤਨ ਦਾਲਾ
ਹੈ। ਮੇਰੀ ਗਾਵਾਂ-ਗੀਤ ਹੁੰ ਅਭਿਨਾਥੀ ਹਾਂ
ਤੇ ਤੇ ਦਿਵਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਰਾਂ ਵਧ।
गुर गोंडिंग अबाम अविचत नै, अल्हम अपार नै, किंजन्तु किंजबुर नै। इस आरि पुक्ष दा भाव नौँी पाहिणा सा मल्ला। हुए भट भट अंउंवि मसव निंजबुर नै। बरस अबाम अविचत नै। इस दे तृप वेध दा लेख नौँी दे मल्ला। हुए आरि पुक्ष, आपही बरस दा बरस नै। इस दा भाव नौँी पाहिणा सा मल


ਕਰਕੇ ਗਲਤੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ? ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹੀ ਭਾਰਤ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਆਮ ਲੋਕ ਭੁਗਤਣਗੇ।
ਭਾਰਤ ਨੇ 6 ਮਾਰਚ ਤੱਕ 3404 ਟੈਸਟ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ 1 ਮਾਰਚ ਤੱਕ 3600 ਟੈਸਟ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਜਦ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ 75 ਹਜ਼ਾਰ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਦੋਨੋਂ ਦੇਸ ਬਰਾਬਰ ਗਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। 24 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟਰੰਪ ਰੈਲੀ ਦੇ ਲਈ ਆਏ ਸਨ। ਜਦ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਅਪੀਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠ ਨਾ ਕਰੋ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇਸਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਇਕੱਠ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਕੋਲ ਭਾਵੇਂ ਸਿਹਤ ਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈਲਥ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਪਰ ਲਾਹਪ੍ਰਵਾਹੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਕਟ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਜਦ ਟੈਸਟਿੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹੋਈ ਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਚ ਲੋਕ ਮਰਨ ਲੱਗੇ ਤਦ ਜਾ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਟੈਸਟਿੰਗ ਦੀ ਨੀਤੀ ਬਦਲੀ। 30 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੀ ਇਹੀ ਨੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 4000 ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਸੀ। ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਟੈਸਟਿੰਗ ਦੀ ਨੀਤੀ ਬਦਲਣੀ ਪਈ। 1 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ 3600 ਟੈਸਟ ਹੋਏ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ 27 ਮਾਰਚ ਤੱਕ 540718 ਟੈਸਟ ਕੀਤੇ। ਪਰ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਦੇਸਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਰੀਜ਼ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਤੱਕ 164,435 ਕੇਸ ਪਾਜ਼ਿਟਵ ਆਏ ਹਨ ਤੇ 3175 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ ਘੱਟ ਨੇ ਜਾਂ ਭਾਰਤ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਦੇ ਅਸਮਰੱਥ ਏ
ਰਵੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹਿਆਰਸ਼ਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ
(1961 ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸਾਇਟ ਨੰ: 35 ਉਤਰਵਾਂ ਮਾਸਫ਼ੁਲ)
(ਵੈਚਿਕਟਰ ਮੈਲ, ਪੂਧਿਆ ਮੱਖ)
ਹੈਡਰ...1618../ਮੀ.ਐਲ.ਹੀ.
ਨਿਡੀ 22/03/2019.
ਪੂਧਿਆ ਮੱਖ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਮੱਖਣ ਹੀਂ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰੀਟਿਆ ਲਾਈ ਹੇਟ ਬਾਘੀ ਭਾਰੀ ਲਾਈ ਟੇਨਰ ਦੀ ਭਾਰੀ ਬਰਤਨ ਲਾਈ ਦੇਵਾ ਦਿਮਾ ਅਤੁਕਾਰ ਹੈ:
| ਲਿਸਟ ਨੰ: | ਹਸਤੀ ਦਾ ਨਾਮ | ਗਿਲਟੀ |
|-----------|-----------------|--------|
| 1. | Konica Photocopier Machine (Model Bizhub 367) | 04 |
ਹੁਣ ਵੇਬਸਾਇਟ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਰਕ ਦੀ ਭਾਰੀ ਬਰਤਨ ਲਾਈ ਪ੍ਰੋਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀ ਵੇਟ ਦੇ ਮੌਲ ਲਿਖਦੇ ਹੀਂ ਹੁਣ ਵੁਡੇਮਨ ਐਨਹਾ ਦੀ ਥੇਚਲ ਬਰਤਨ ਨੀ। ਵੁਡੇਮਨ ਨਿਡੀ 28 ਮਾਰਚ 2019 ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੋਟੀ ਦੇ ਐਨਹਾ ਦੀ ਥੇਚਲ ਬਰਤਨ। ਦਿਨਾਮਾਂ ਨਿਡੀ ਦੇ ਘਾਟ ਵੁਡੇਮਨ ਪ੍ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ ਵੀਡੀ ਸਾਡੇ ਹੀ।
1. ਵੁਡੇਮਨ ਐਨਹਾ ਪ੍ਰੋਟੀ : ਬੰਟਰਲਾਵ (ਪੂਧਿਆ ਮੱਖਾਂ) ਪੁਰਾਣੀ ਬਲਾਵਾ ਲੈਂਡਰ-1 ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹਿਆਰਸ਼ਟੀ ਪਟਿਆਲਾ (147002)
2. ਵੁਡੇਮਨ ਦਾ ਵੇਟ+ਟੈਬਮ ਦੀ ਰੇਖਾ ਹੈ।
3. ਕਿਵੇ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰੇ਷ਣ ਲਾਈ ਦਿਨਾਮਾਂ ਹੈਂਬਰ 0175-_PHONE_ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀਡੀ ਨਾਡੇ,
[Signature]
ਬੰਟਰਲਾਵ ਪੂਧਿਆ ਮੱਖਾਂ
22/3/2019


text:
ਅਕਤੂਬਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਜੀਐਸਟੀ ਰਾਹੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ 1 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੁਪਏ – PUNJAB POST | Punjabi Newspaper in Canada, Punjab
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 1 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ) : ਜੀਐਸਟੀ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਮਗਰੋਂ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਾਰ ਮੁੜ ਇਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰਪੁਏ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਪਾਰ ਕਰ ਗਈ। ਇਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਜ੍ਹਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰੀ ਮੰਗ ਵਧਣ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਰੋਕਣ ਲਈ ਚੁੱਕੇ ਕਦਮ ਹਨ। ਵਿੱਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਤੂਬਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 67.45 ਲੱਖ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਵਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 1,00710 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਏ।
ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ, '' ਅਕਤੂਬਰ 2018 ਦੀ ਜੀਐਸਟੀ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ 1 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਉਪਰ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਐਸਟੀ ਦਰਾਂ ਘਟਾਉਣ, ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਰੋਕਣ, ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ, ਪੂਰੇ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਟੈਕਸ ਹੋਣ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂਮਾਤਰ ਦਖ਼ਲ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਹੈ। '' ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਐਸਟੀ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੂਬਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਿਹਤਰੀਨ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਰਲ(44 ਫੀਸਦੀ), ਝਾਰਖੰਡ ( 20 ਫੀਸਦੀ), ਰਾਜਸਥਾਨ (14 ਫੀਸਦੀ), ਉਤਰਾਖੰਡ (13 ਫੀਸਦੀ) ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ (11 ਫੀਸਦੀ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਲ ਅਪਰੈਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜੀਐਸਟੀ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ ਇਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ 1,03,458 ਕਰੋੜ 'ਤੇ ਪੁੱਜੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ 90 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿੱਤੀ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਜੀਐਸਟੀ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਮਿਥਿਆ ਹੈ।


text:
ਾਸੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਲੰਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ(10)। ਇਹ ਮੱਦਦ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲ ਮਦਦਗਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
"ਡਿਜ਼ੀਟਲਸੰਸਾਰਵਿੱਚ , ਚੀਜ਼ਾਂਇੱਕਦਿਨਇੱਕਖਾਸ ਤਰੀਕੇਨਾਲਦਿਖਾਈਦੇਸਕਦੀਆਂਹਨਅਤੇਕਿਸੇਹੋਰ ਦਿਨਪੂਰੀਤਰ੍ਹਾਂਵੱਖਰੀਹੋਸਕਦੀਆਂਹਨ , ਜਾਂਕਿਸੇ ਹੋਰਘੰਟੇਵਿੱਚਵੀ।ਸੋਸ਼ਲਮੀਡੀਆਸਾਡੀਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾਇੱਕਅਜਿਹਾਹਿੱਸਾਹੈ , ਇਹਦਰਅਸਲਵਿੱਚਸਾਡੇ ਲਈਇੱਕਵਿਸਥਾਰਹੈ ... ਇਹਬਹੁਤਮਹੱਤਵਪੂਰਨਹੈ ਕਿਮਾਪੇਕੁੱਝਵਿਸ਼ੇਸ਼ਚੀਜ਼ਾਂ[ਔਨਲਾਈਨ]ਦੇਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ 'ਤੇਆਪਣੇਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇਪਰੇਸ਼ਾਨਨਾਹੋਣ। ਨਾਬਾਲਗਹੋਣਦੇਨਾਤੇ , ਮੈਂਜਾਣਦਾਹਾਂਕਿਮੈਂਆਪਣੇ ਮਾਤਾ -ਪਿਤਾਨਾਲਕਿਸੇਅਜਿਹੀਚੀਜ਼ਬਾਰੇਗੱਲ ਕਰਨਲਈਡਰਦਾਸੀਜੋਮੈਂਸੋਸ਼ਲਮੀਡੀਆ 'ਤੇਦੇਖੀ ਸੀਕਿਉਂਕਿਇਸਬਾਰੇਉਹਨਾਂਦਾਜਵਾਬਕੀਹੋਸਕਦਾ ਹੈ।ਮੈਨੂੰਲੱਗਦਾਹੈਕਿਇਹਸੱਚਮੁੱਚਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈਕਿਦੋਵੇਂਮਾਪੇਅਤੇਉਨ੍ਹਾਂਦੇਬੱਚੇਇਹਸਿੱਖਣਕਿ ਉਹਨਾਂਧਾਰਨਾਵਾਂਦੇਆਲੇ -ਦੁਆਲੇਗੱਲਬਾਤਨੂੰਕਿਵੇਂ ਚਲਾਉਣਾ (ਨੈਵੀਗੇਟਕਰਨਾ ) ਹੈਜੋਉਹਸੋਚਦੇਹਨਕਿ ਔਖੀਆਂਹਨ। "
ਨਾਬਾਲਗ
7
ਇੱਥੇ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਬਾਲਗ ਨਾਲ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
"ਮੌਜ਼ੂਦਰਹੋ ; ਤੁਸੀਂਇਸ ਵਿੱਚਇਕੱਠੇਹੋ। " ਨਾਬਾਲਗ
8
* ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ


text: ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਤੇ ਬੋਲ ਕੇ ਵਿਚਾਰਿਆਂ ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ਥੋੜੀ ਗਵਾਉਣੀ ਹੈ।


text: ਬਾਹਰੀ ਚੂਤ ਖੇਡ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤੀਬਰ ਕਾਮੋਨੰਦ


text: ਹ ਕੌਤਕ ਵੇਖ ਕੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਚਰਨੀ ਪੈ ਗਿਆ, ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਤੇ ਸਿੱਖ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜਿੱਥੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੰਗਲੇ ਠਹਿਰੇ। ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਦਰਸਨਾ ਲਈ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਆਦੇਸ ਅਨੁਸਾਰ 'ਨਹਿ ਮਲੇਛ ਕੋ ਦਰਸਨ ਦੇਹੈਂ' ਕਹਿ ਕੇ ਦਰਸਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਬਦ ਲਿੱਖ ਕੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ 'ਕਿਆ ਖਾਧੇ ਕਿਆ ਪੈਧੇ ਹੋਇ, ਜਾ ਮਨਿ ਨਾਹੀ ਸਚਾ ਸੋਇ॥" ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਸਹਿਜਾਦਾ ਮੁਅੱਜ਼ਮ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਕੇ ਨਿਹਾਲ ਕੀਤਾ। ਜਦ ਰਾਮਰਾਏ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਤੁਰੀ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਪੱਸਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੁਰਗੱਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਜਾਂ ਜੱਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਨਹੀਂ। ਰਾਮਰਾਏ ਨੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਤੁਕ ਬਦਲੀ, ਇਸ ਤੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੁੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਗੁਰਗੱਦੀ ਬਾਰੇ ਦਾਅਵਾ ਝੂਠਾ ਹੈ। ਸਹਿਜਾਦਾ ਮੁਅੱਜ਼ਮ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਸੁਣ ਕੇ ਔਰੰਗਜੇਬ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਦਾ ਕਾਇਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਕਰਾਮਾਤੀ ਸਕਤੀ ਪਰਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਹਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਤੇ ਪਟਰਾਣੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਟੀ ਪਟਰਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਹ ਹੈ ਪਟਰਾਣੀ' ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣਦਾ ਵਰ ਦਿੱਤਾ।ਉਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਬੁਖਾਰ ਤੇ ਚੇਚਕ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਫੈਲ ਗਈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਦੁਖੀ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੀ ਦਿਨ ਰਾਤ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਦਸਵੰਧ ਤੇ ਭੇਟਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਦਰਸ਼ਨਾ ਨਾਲ ਤਨ ਤੇ ਮਨ


ਕੌਰ ਪੱਡਾ, ਸ: ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਜਲੰਧਰ, ਜੈਕਬ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਡਾ: ਹਰਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਫਗਵਾੜਾ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸਰੋਜਬਾਲਾ ਸ਼ਰਮਾ, ਇੰਦਰਜੀਤ ਰੂਪੋਵਾਲੀ, ਸੋਨੂੰ ਜੰਡਿਆਲਾ, ਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੋਗਾ, ਕੰਵਰ ਇਕਬਾਲ, ਸ: ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਕੈਨੇਡਾ, ਸ: ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੈਨੇਡਾ, ਪ੍ਰੋ: ਜਸਵੀਰ ਸੋਹਲ, ਸ੍ਰੀ ਜੈਪਾਲ ਗੋਇਲ, ਡਾ: ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਡਾ: ਭੁਪਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਪ੍ਰੋ: ਸੁਰਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ, ਪ੍ਰੋ: ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ, ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ, ਸ੍ਰੀ ਸਚਿਨ ਅਰੋੜਾ ਆਦਿ ਨੇ ਵਡਮੁੱਲਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ
-ਇੰਚਾਰਜ ਉਪ-ਦਫ਼ਤਰ, ਕਪੂਰਥਲਾ।
ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ ਅਜੀਬ ਲੱਗੇਗਾ | ਉਹਨਾਂ ਭਾਣੇ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣਾ ਮਜਬੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਬੰਦਾ ਤੰਗੀ, ਬਿਪਤਾ ਤੇ ਨੰਗ-ਮਲੰਗੀ 'ਚ ਪੈਰੀਂ ਤੁਰਦੈ | ਖਾਂਦਾ-ਪੀਂਦਾ ਬੰਦਾ ਪੈਦਲ ਕਿਉਾ ਤੁਰੇ? ਉਹ ਗੱਡੀ ਚੜ੍ਹੇ, ਕਾਰ ਚਲਾਵੇ, ਸਕੂਟਰ ਫੜੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਭੱਈਆਂ ਦੇ ਕੰਧਾੜੀਂ ਹੀ ਚੜ੍ਹ ਜਾਵੇ ਯਾਨੀ ਰਿਕਸ਼ਾ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਬਹੇ | ਉਸ ਦੀ ਟੌਹਰ, ਸ਼ਾਨ ਤੇ ਸਰਦਾਰੀ ਇਸੇ ਵਿਚ ਹੈ! ਪੈਦਲ ਚੱਲਣਾ ਤਾਂ ਜਣੇ-ਖਣੇ ਤੋਂ ਮਖੌਲ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ | ਬੱਸ ਦਾ ਕਿਰਾਇਆ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੂਮ ਕਹਾਉਣਾ ਹੈ |
ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਰੱਜੇ-ਪੁੱਜੇ ਰਤਾ ਉਤਲੇ ਤਬਕੇ ਦੇ ਲੋਕ ਪੈਰੀਂ ਤੁਰਨਾ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਤੁਰਨ-ਫਿਰਨ ਦੀਆਂ ਨਿਹਮਤਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ | ਤੁਰਨਾ ਛੱਡ ਕੇ ਬਹੁਤੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀਆਂ ਗੁਆ ਲਈਆਂ ਹਨ ਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚਦੀਆਂ ਵੀ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਰਾਹ ਪਏ ਹੋਏ ਹਨ |
ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੰਨ ਗਏ ਤਾਂ ਰਾਗ ਗਿਆ, ਦੰਦ ਗਏ ਤਾਂ ਸੁਆਦ ਗਿਆ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਜਹਾਨ ਗਿਆ | ਕਹਿਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਗਿੱਟੇ-ਗੋਡੇ ਗਏ ਤਾਂ ਬੰਦਾ ਸਮਝੋ ਜਹੰਨਮ ਗਿਆ! ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਗਿੱਟੇ-ਗੋਡੇ ਕਾਇਮ ਹੁੰਦਿ


ਕਹਿ ਲਵੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਛੁਰਾ ਮਾਰਕੇ ਸਟੇਟ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਪੀਂਘਾਂ ਝੂਟੀਆਂ ਹੋਣ ਉਹ ਉਮਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਵਰ੍ਹੇ ਜੇ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਦਾ ਹੇਜ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਰੀ ਬੇਇਮਾਨੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀ ਹੈ।


text:
ਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਆਪ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਤਨੀਆਂ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਭਾਵੇਂ ਸਾਲ ਛਮਾਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਤਨੀ ਚਾਹੇ ਪਤੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਦੋ-ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਤਾਂ ਪਤਨੀ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਸਕਦੀ। ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਜਿਉਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਦੂਬਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ, ਘਰ ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਮਹਿਮਾਨ ਵਾਜੀ ਕਰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ਾਮਦੀ ਦੇ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨ ਚਾਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਤੱਰਸਣਾ ਪਵੇ। ਔਰਤ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਵੀ ਡਰਦੀ ਹੈ। ਪਤਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚੀਜ਼ ਮੰਗਣ ਨਾਲ ਨਾਂ ਤਾਂ ਚੀਜ਼ ਮਿਲਣੀ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਵਾਧੂ ਦੀ ਪੈਣੀ ਹੈ।
ਕੈਨੇਡਾ ਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਸੱਦਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਦੀ ਪਿਛੋਂ ਗੋਤ ਗੁਆ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਤਨੀ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਤਨੀ ਚਾਹੇ ਨਾਂ ਚਾਹੇ ਪਤੀ ਦਾ ਗੋਤ ਆਪਨਾਉਣਾ ਪੈਦਾ ਹੈ। ਗੋਤ ਲਿਖਣਾ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਕਈ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਟੁੱਟ ਗਏ। ਅੱਜ ਦੀ ਔਰਤ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ ਆਪ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਔਰਤ ਦਾ ਨਾਮ ਗੁੰਮ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਔਰਤ ਫਲਾਣੇ ਦੀ ਬੇਟੀ, ਭੈਣ, ਧੀ, ਪਤਨੀ, ਮਾਂ, ਦਾਦੀ ਹੈ।
ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਕਈ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਕਿਤੇ ਚੋਰੀ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਨਾਂ ਕਰ ਲਵੇ। 2007 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਮਦਰ ਡੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰ


ਉਸ ਜਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਖੂਬ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਾਬਰਟ ਬਲਿਨਕੋ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਪਾਹ ਮਿਲ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਦੇ ਇੱਕ ਯਤੀਮ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਕਠਿਨਾਈਆਂ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਡਿਕਨਜ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ (ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਸੂਮ ਅਤੇ ਬਾਲ ਮਜਦੂਰ ਸੀ) ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਂਟਲੇ ਮਿਸਲੈਨੀ ਵਿੱਚ ਸੀਰੀਅਲ ਵਜੋਂ ਮਾਸਿਕ ਕਿਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ 1839 ਵਿੱਚ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ 1837 ਦੀ ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਡਿਕਨਜ ਦੇ ਸੀਰੀਅਲ ਦ ਮਡਫੋਗ ਪੇਪਰਜ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਨਸ਼ਾ ਸੀ। 1846 ਤੱਕ ਇਹ ਉਸਦੇ ਮਾਸਿਕ ਧਾਰਾਵਾਹਿਕ ਵਜੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਾਰਜ ਕਰਿਊਕਸ਼ੈਂਕ ਹਰ ਇੱਕ ਕਿਸਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਇੱਕ ਇਸਪਾਤ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਹਿਲਾ ਕਿਤਾਬੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਧਾਰਾਵਾਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਬੇਂਟਲੇ ਮਿਸਲੈਨੀ ਦੇ ਮਾਲਿਕ, ਰਿਚਰਡ ਬੇਂਟਲੇ ਨੇ ਤਿੰਨ ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਨਾਮ ਬੋਜ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਰਿਊਕਸ਼ੈਂਕ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ 24 ਇਸਪਾਤ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਪਲੇਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਾਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Donovan, Frank. The Children of Charles Dickens. London: Leslie Frewin, 1968, pp. 61–62.
- ↑ Dunn, Richard J.. Oliver Twist: Whole Heart and Soul (Twayne's Masterwork Series No. 118). New York: Macmillan, p. 37.


text:
ਮਿਨਰਵਾ ਜਾਂ ਮੀਨਰਵਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Minerva, ਲਾਤੀਨੀ: Minerva ਮਿਨਰਵਾ) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਬੁੱਧੀ, ਸੰਗੀਤ, ਚਿਕਿਤਸਾ, ਕਵਿਤਾ, ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਵਣਜ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸਮਤੁਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ ਅਥੀਨਾ।
ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ


text:
ਅਜੀਤ : ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ / ਮੁਕੇਰੀਆਂ - ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਤਾੜਨਾ
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ, 24 ਮਾਰਚ (ਧਾਲੀਵਾਲ)- ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਲਾਕਡਾਊਨ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਕਰਫ਼ਿਊ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ ਤੇ ਕਾਰਾਂ 'ਚ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਬੰਗਾ ਚੌਾਕ 'ਚ ਐੱਸ.ਐੱਚ.ਓ. ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ 'ਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਇੰਚਾਰਜ ਏ.ਐੱਸ.ਆਈ. ਰਮੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਈ ਦੋ ਪਹੀਆਂ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਚਲਾਨ ਵੀ ਕੱਟੇ ਗਏ | ਕਰਫ਼ਿਊ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਘੁੰਮਣਾ ਮੁਕੰਮਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ |


text:
ਾਏ ਜਾਓਗੇ। ਜੇਕਰ ਤ ਿੀਂ ਅਯੋਗ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਿੀਂ ਤ ਹਾਨੂੰ ਸਨਰਧਾਰਨ ਦਾ ਨੋਸਿਿ ਭੇਜਾਂਗੇ, ਸਜਿ 'ਤੇ ਤ ਿੀਂ ਅਪੀਲ ਕਰ ਿਕਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤ ਿੀਂ ਾਧੂ ਭ ਗਤਾਨ ਦੀ ਛੋਿ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹ ੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤ ਹਾਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸ਼ਰਤੀਆ ਭ ਗਤਾਨ ਾਪਿ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਿਕਦੀ ਹੈ।
ਿਮੀਸਖਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹੋ ਿਕਦਾ ਹੈ ਸਕ ਤ ਹਾਨੂੰ ਭ ਗਤਾਨ ਪਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋ ੇ ਜੇਕਰ ਤ ਿੀਂ:
* ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਾਂ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਬਹ ਤ ਸਜ਼ਆਦਾ ਆਮਦਨ ਦੀ ਸਰਪੋਰਿ ਕਰਦੇ ਹੋ।
* ਪਸਹਲਾਂ ਹੀ ਅਯੋਗ ਹੋ।
* ਗਲਤ ਸਬਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਪਸਹਲਾਂ ਹੀ ਜ ਰਮਾਨਾ ਅਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
* ਅਤੀਤ ਸ ਿੱਚ ਬਹ ਤ ਾਧੂ ਭ ਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸਗਆ ਿੀ ਅਤੇ ਤ ਹਾਡੇ ਉਹਨਾਂ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਾਧੂ ਭ ਗਤਾਨ 'ਤੇ ਅਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਸਗਆ ਿੀ।
ਇਹ ਨੋਸਿਿ ਉਦੋਂ ਲਾਗੂ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਿੀਂ ਿੰਭਾ ੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਮ ਿੱਦੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਹਫ਼ਸਤਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਫੈਿਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਿਕਦੇ।
ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਏ
ਜਦੋਂ ਤਿੱਕ ਅਿੀਂ ਤ ਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਸਨਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ 'ਤੇ ਜੇਕਰ ਤ ਿੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਰ ਜ਼ਗਾਰ ਰਸਹੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੰਮ ਦੇ ਘਿੱਿ ਘੰਿੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਫਾਇਦੀਆਂ ਲਈ ਪਰਮਾਸਣਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿੱਖੋ। ਪਰਮਾਸਣਤ ਕਰਨ ਦਾ ਿਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਾ portal.edd.ca.gov 'ਤੇ UI Online ਸਰਵਿਸ ਮਾਰਕ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਿੀਂ ਤ ਹਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਿੱਕ ਭ ਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿੱਖਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਤਿੱਕ ਤ ਿੀਂ ਪਰਮਾਸਣਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤਿੱਕ ਅਿੀਂ ਤ ਹਾਨੂੰ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਾਾਂ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੇ ਿੋ ਜਾਾਂ ਤੁਿਾਨੂੰ ਖਿਸ਼ਿਾਸ ਿੈ ਖਕ ਤੁਸੀਂ ਫਾਇਦੀਆਾਂ ਲਈ ਅਯੋਗ ਿੋ, ਤਾਾਂ ਤੁਿਾਨੂੰ ਪਰਮਾਖਣਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਨਿੀਂ ਰੱਿਣਾ ਚਾਿੀਦਾ ਿੈ।
ਜੇਕਰ ਤ ਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਸਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਿਾਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਅਿੀਂ ਤ ਹਾਡੇ ਨਾਲ ਿੰਪਰਕ ਕਰ ਿਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਜ਼


text: ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੇ ਆਗੂ ਪ੍ਰਵੀਨ ਤੋਗੜੀਆ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ…


text:
ੇਸ਼ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਅੰਤਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਕੀਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਇਹ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਆਸਾਨ ਮਾਧਿਅਮ ਵੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਇਹ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾਉਂਦਾ, ਉਪਭੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਉੱਦਮੀ ਵਜੋਂ, ਲੀਡਾਂ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਿਰਿਆ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਸੰਭਵ ਲੀਡਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ.
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਲੀਡਜ਼ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਗਲਤ ਧਾਰਣਾ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਆਈਕਾਨ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉੱਦਮੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਪੋਸਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਮਾਲਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਲੰਘ ਰਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ, ਉਹ ਲੀਡਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਵੈਚਾਲਿਤ ਬੋਟਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਟੂਡੇ ਡੌਟ ਕੌਮ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਮਾਹਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਚੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਜੇ ਸੰਪਰਕ ਕਦੇ ਵੀ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ ਤਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਲੀਡਜ਼ ਨੂੰ ਸੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਵਿਕਰੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਰੀਟਵੀਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ


ਖਣ ਵਿਚ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਹੋਰ ਵੀ ਵੇਖੋ: 30+ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਲਈ ਪੂਰਨ ਦਫਤਰ ਦੇ ਗੈਜੇਟਸ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ
10. ਸਟੀਲ ਆਈਸ ਕਿubਬ
ਇਹ ਸਟੀਲ ਆਈਸ ਕਿesਬ ਤੁਹਾਡੇ ਡਰਿੰਕ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਠੰ withoutਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸਕੀ ਜਾਂ ਸਕੌਚ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਵੇਰ ਦੀ ਕੌਫੀ ਨੂੰ ਠੰ .ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਮੂਲ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਿਘਲੇ ਹੋਏ ਬਰਫ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਠੰਡੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
11. ਗਰਮ ਬਟਰ ਚਾਕੂ
ਮੱਖਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਣ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗਰਮ ਮੱਖਣ ਚਾਕੂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਵਾਂਗ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਡੀਕ ਕਰੋ. ਖੈਰ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ!


text:
, ਮੰਤਰੀ, ਮੀਡੀਆ, ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਭੁੱਲ ਗਏ, ਸਾਰੇ ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗ ਗਏ ਹਨ। ਸਰਸਾ ਵਾਲੇ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਲੋਕ ਰੱਬ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਨੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਮੰਨਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਉਸ ਰੱਬ ਵਿੱਚੋਂ ਬੇਟੀ, ਪਤਨੀ, ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ, ਮਾਂ ਦਿਸਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ। ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਹਨੀ ਸੈਕਸੀ ਬੰਬ ਲਗਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਸਾਧ ਉੱਤੇ ਡਿਗ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਸੱਤਿਆ ਨਾਲ ਕਰ ਗਈ ਹੈ। ਮਰਦ ਤੋਂ ਮਰਦ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਾਰਦਾ। ਮਰਦ ਚਾਹੇ ਪਤੀ, ਪ੍ਰੇਮੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਹੋਵੇ, ਔਰਤ ਆਈ ਤੇ ਆ ਜਾਵੇ, ਐਸੀ ਘੀਸੀ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੁੜ ਕੇ ਹੱਗਣ ਜੋਗਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ। ਹੈਂਕੜ ਦੀ ਰੜਕ ਤਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਮਰਦ ਨੂੰ ਔਰਤ ਵੇਚ ਕੇ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਔਰਤ ਅੱਗੇ ਪਾਣੀ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਔਰਤ ਚਾਹੇ ਬਿਚਾਰੀ ਜਿਹੀ ਬਣੀ ਰਹੇ। ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੇ ਔਰਤ ਜਾਤ ਦਾ ਬੜਾ ਲਹੂ ਪੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਰੀਫ਼,ਵੇਸਵਾ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਬੱਚੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਵੀ ਬੜੀ ਗੋਡੀਆਂ ਲਾ ਕੇ ਲੁੱਟੀ ਹੈ। ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇ। ਹੀਜੜੇ ਮਰਦ ਇਸੇ ਲਈ ਬਣਾਏ ਸਨ। ਕਿ ਕਿਤੇ ਮਰਦ ਉਤੇਜਤ ਹੋ ਕੇ ਸਾਧ ਨੂੰ ਹੀ ਨਾ ਢਾਹ ਲੈਣ। ਤੇ ਹੋਰ ਡੇਰਾ ਸਰਸਾ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸੀ ਸਬੰਧ ਨਾ ਬਣਾ ਲੈਣ। ਡੇਰਾ ਸਰਸਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਔਰਤਾਂ ਹੀ ਔਰਤਾਂ ਸਨ। ਹਨੀ ਅੰਗ ਰਖਿਅਕ ਸੀ। ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਔਰਤਾਂ, ਝਾੜੂ-ਪੋਚੇ ਵਾਲੀਆਂ, ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ,ਨੰਗੀਆਂ ਨੱਚਣ ਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਹਵਸ ਮਿਟਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਬ ਔਰਤਾਂ ਸਨ। ਕਈ ਮਜਬੂਰੀ ਲਈ ਐਸਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਕਈ ਸੁਆਦ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੀ ਸਨ। ਹੋਰ ਬੁੱਢੀਆਂ-ਬੁੱਢੇ ਖੂਸਟ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਦੇ ਸਨ? ਸਬ ਆਪੋ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਸ਼ਕ ਲੜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਜੋ ਆਮ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਗੁੱਲ ਨਹੀਂ ਖਿੜ ਸਕਦੇ। ਸਬ ਦੀ ਪੋਟਲੀ ਖੁੱਲ ਗਈ ਹੈ।
ਹਨੀ ਦਾ ਡਰਾਈਵਰ ਪ੍ਰਦੀਪ ਤੇ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਦੇ ਕਰੀਬੀ ਦਿਲਾਵਰ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਫੜ ਲਿਆ


text:
ੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ, ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਵੱਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲੱਗਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਦਾਇਰਾ ਹੋਰ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇਤਹਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਚਿੰਤਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਜੋਕੇ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਭੰਗਿਮਾਵਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ। ਕੁੱਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਪੂਰਬੀ ਜਾਂ ਪੱਛਮੀ ਸਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਢਲੀਆਂ ਹਨ, ਕੁੱਝ ਪੱਛਮ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦੀ, ਕਲਾਵਾਦੀ, ਦਾਦਾਵਾਦੀ, ਭਵਿਖਵਾਦੀ ਜਾਂ ਹੋਂਦਵਾਦੀ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਜਾਂ ਤਾਂ ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਵਾਦ ਅਤੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ।
ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਨਾਮਕਰਣ
ਕਾਵਿ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਦੇ ਗੁਣਾਂ - ਅਵਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪਰਿਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਾਹਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਆਦਿ ਅਨੇਕ ਨਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਮਕਰਣ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ? ਇਹ ਨਾਮ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਏ ? ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਨਾਮ ਆਲੰਕਾਰਸ਼ਾਸਤਰ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸੌਂਦਰਯਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਾਹਿਤਸ਼ਾਸਤਰ, ਕ੍ਰਿਆਕਲਪ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪਿਆ। ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਂ 'ਅਲੰਕਾਰ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ' ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਭਲੀ-ਭਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਢਲੇ ਆਲੋਚਨਾ ਗ੍ਰੰਥਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ 'ਆਲੰਕਾਰ' ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੰਮਿਲਤ ਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਮਹ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਨਾਂ 'ਕਾਵਯਾਲੰਕਾਰ' ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਟੀਕਾਕਾਰ ਉਦਭਟ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ 'ਕਾਵਯਾਲੰਕਾਰ ਸੂਤ੍ਰ' ਤੇ ਕਾਵਯਾਲੰਕਾਰ ਹਨ


ਉੱਪਰਲੇ, ਹੇਠਲੇ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ •ਏਦੁਆਰਦੋ ਗਾਲਿਆਨ
ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਫ਼ੈਲੇ ਕੰਗਾਲੀ ਦੇ ਅਥਾਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉਸਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਐਸ਼ੋ-ਅਰਾਮ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਭਰਪੂਰ ਕਿਸੇ ਜੇਲਖਾਨੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਚੁੱਪੀ ਲੈਂਦੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਮਹਾਂਰਥੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਵੀ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ਼ ਘੁਲ਼ਦੇ-ਮਿਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁੱਝ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਾ ਰੋਜ ਦੀ ਗੱਲ਼ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮਹੌਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਅਮੀਰ ਬੱਚੇ ਲਗਾਤਾਰ ਫ਼ੈਲਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੰਧਾਂ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਕੋਠੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਵਾੜਾਂ ਨਾਲ਼ ਘਿਰੇ ਬੰਗਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਠਿਕਾਣਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਕਲੋਜ ਸਰਕਿਟ ਕੈਮਰੇ ਪੈਸੇ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਔਲਾਦਾਂ ਦੀ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਵੀ ਹਨ ਤਾਂ ਰੁਪਏ-ਪੈਸਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੈਸ ਗੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖਦੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਹ ਜਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਪੈਰਿਸ ਜਾਂ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੀਆਂ ਭੂਮੀਗਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਾ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੈਂਟ ਪਾਓਲੋ [1] ਜਾਂ ਮੈਕਸਿਕੋ [2] ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇਹ ਕਦੇ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ…
"ਲਲਕਾਰ – ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ", ਅੰਕ 45, ਨਵੰਬਰ 2015 ਵਿਚ ਪਰ੍ਕਾਸ਼ਤ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਟ : ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਅਟੱਲ ਨਤੀਜਾ •ਮਾਨਵ
ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਨਵੀਂ ਸਿੱ


text: ਸੋ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਅਸਲ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਭਟਕੇ ਹੋਏ ਫਿਰਕਿਆਂ ਨੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਦੋ ਮਾਰਗ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਹਨ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇਸ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਹੈ। ਭਗਤ ਜੀ ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦਰਸਾਉਦੇ ਹਨ: -


text:
ਿੱਜੀ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਜੋਰ ਫੜਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।
5. ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇਸਤਰੀ ਉਪਰ ਮਰਦ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ। ਔਰਤ ਮਰਦ ਦੋਵੇ ਬਜ਼ਾਰੀ ਵਸਤੂ ਵਾਂਗ ਹੋ ਨਿਬੜਦੇ ਹਨ।
6. ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਖਾ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਇਦਾਦ ਪਿਤਾ ਪੁਰਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਸੀਅਤਾਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਦਕਾ ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮ ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ:-
 ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਹੈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਾਪੇਖਕ ਅਵਸਥਾ ਸੱਭਿਅਤਾ ਹੈ। ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਾਸਤਵਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪ-ਸਥਿਤ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਿਣਨ ਮਾਪਣ ਦੇ ਕੋਈ ਸਥੂਲ ਪੈਮਾਨੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਵਿਕਾਸ ਤਾਂ ਸਾਪੇਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੇ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫੇਰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਰੁਚੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਣੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰਬਰਟ,ਸਪੈਂਸਰ, ਲੈਵੀ ਬਰੂਹਲ, ਦੁਰਖੀਮ, ਲੈਵੀ ਸਤ੍ਰਾਸ ਆਦਿ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਥਨ ਯੋਗ ਹੈ।2
ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਹਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਲਈ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਕ ਸ਼ਬਦ ਭੰਡਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਬਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਸੱਭਿਅਤਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦ (ਫਚ;ਵਚਗਕ) ਅਤੇ (ਫਜਡਜ;ਜਤ਼ਵਜਰਅ) ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਸਮਾਨਅੰਤਰ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਵੇ ਸ਼ਬਦ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁ


text:
ੁੰ 'ਪੈਂਡੁਆਂ' ਆਖਿਆ ਚਾਹੀ। ਬਰੇ ਬਲਾਵ ਦੀ ਮਾਧਭਾਈ ਉਗਿਆਲ ਚਾਰ ਵੇ ਬਲਾਵ ਦੇ ਅੰਚਵਲੇ ਪੁਕਾਰੇ ਦੇਖੇ। ਹਿਲ ਪੁਕਾਰੇ ਘਰੇ ਮੁੰਨਰ, ਪਤਲੇ ਉੱਤੇ ਨਾਲਾਵ ਸਿੰਨਸੇ ਚਾਹੀ। ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹਿਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਣ ਉੱਤੇ ਅੰਗੂੜ ਸੰਸਤ ਛਿਲਨੇ ਨਾਲਾਵ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲਾਵ ਛਿਲਨੇ ਹਨਤੀ ਬਣਾ ਹੁੰ ਧੱਪ ਦੇਖ ਵੇ ਬਾਕੀ ਵੈਗਨੀ ਨਿਤੀ ਹਿਸ਼ ਹਿਲਾਗਨ ਵਾਲ ਹੁੰਦਾ ਚਾਹੀ। ਵਿਚ ਹਿਲ ਪਾਏ ਹਿਲ ਸਾਗਰੀ ਨਾਲਾਵ ਪੁਕਾਰੇ, ਉੱਤੇ, ਸੁਨੇ ਪਾਏ ਹਿਲ ਹਿਲਾਗਨ ਬਣਾ—ਹਿਲਾਗਨ ਦੇਖਾ ਦੀ ਭੁਲ ਨਾਲਾਵ ਹਕਾਰ। ਪਹਿ ਬਾਵਾਹ ਅਕਸ਼ਮੀ ਸ਼ਾਹਸਾ ਚਾਹੀ। ਵਿਚ ਪੈਂਡੁਆਂ ਹੁੰ ਬਲਾਵ ਨਾਲਾਵ ਚਾਰ ਦੇਖੀਆਂ, ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਦੀ ਚਾਰ ਵੇ-ਬਾਹੀ ਚੇ ਸਾਂਝੀ ਚਾਹੀ, ਉੱਤੇ ਬਲਾਵ ਠੋਂਕ ਹਵਾ ਦੇਖ ਸੇਵਾ ਨਾਲਾਵ ਨਾਲਾਵ ਨਾਲਾਵ ਨਾਲਾਵ।
ਹਿਲਾਗਨ ਭਾਲਾ ਸੀ ਨੌਹਾਲ-ਉੱਤਰ ਦੀ ਚਾਹੀ। ਸੁਲਤਾਨ ਸੀਆਂ ਸਿਹਾਇਦਾਹਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿੱਚ-ਅੱਡ ਵੇ ਬਾਹੀ ਅੰਗੂੜ ਕੰਡੇ ਹਿਲ ਸਿਹਾਈ ਚਾਹੀ। ਵਿਚ ਸੇ ਸੁਲਤਾਨ ਦੇ ਪੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਬਣਾ ਸਿਹਾਈ ਉੱਤੇ ਚਾਰ ਦੇਖਾ ਹੁੰਦਾ ਚਾਹੀ। ਹਿਲਾਗਨ ਹੁੰ ਬਣਾ ਚਾਰ ਹਕਾਰ। ਨਾਗਾਉ ਸੀਆਂ ਸਿਹਾਇਦਾਹਿਆਂ ਦੀ ਬਣਾ ਜੀ ਭਾਲਾ ਸੀ ਨੌਹਾਲ-ਉੱਤਰ ਹੁੰ ਮਾਸ਼-ਧਾਰ ਹਕਾਰ ਚਾਹੀ, ਉੱਤੇ ਹਿਸ਼ ਬਣਾ ਹੁੰ ਚਾਰ ਵੇ ਜੀ ਧਾਰ ਹਕਾਰ ਦੀ ਸਿਹਾਈ ਬੀਓਂ ਨਾਲਾਵ ਹਕਾਰ।
ਬਾਵਾਹ ਨਾਭੇਸਦ ਸੀ ਦੀ ਮਿਨਵਰ ਵਿਲਲੇਚਨ ਸੀ ਦੇ ਹਿਲ ਬਾਗਾਹ ਨਾਭੇਸਦ ਨੀ ਹੁੰ ਵੈਖਾ ਹਾਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇਖ ਵੇ ਹਿਲਿਆ ਸਭਾਇਆ ਵਿਚ ਨਾਭੇਸਦ ਨੀ ਧਾਰ ਹਕਾਰ ਸੀ ਪਾਏ ਹਿਸਾਰ ਵੇ ਸੁਲਤਾਨ ਦੇ ਮੈਂਸਾਲ ਹਿਸ਼ ਹਾਮ ਵਾਰੇ ਚਾਹੀ। ਹਿਲਾਗਨ ਬੀਓਂ ਚਾਹੀ, ਉੱਤੇ ਨਾਭੇਸਦ ਨੀ ਦੇ ਆਗਿਆਨਾ—ਹਿਲ ਭੁੱਂਦਾ ਬਾਗਾਹ ਸੀ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦਾ ਚਾਹੀ, ਅਪਾਤੇ ਨਾਲਾਵ ਦੇ ਗਹਿਆਂ ਨਾਲਾਵ ਮੋਂ ਜੀ ਭਾਲਾ ਸਾਂਝੀ ਚਾਹੀ, ਪਹਿ ਹਿਸ਼ ਸੀ ਮੁੱਖ ਅਪਾਤੇ ਵੱਡੀ ਹਿਲ ਵੀ ਵਰਚਿਆ ਚਾਹੀ। ਨਹਾਲ ਵਾਹਿਆਂ ਪਾਠੀ ਬ


text: ਦਿੱਲੀ ਮੈਟਰੋ ਦਾ ਰਿਕਾਡਰ, ਲੰਡਨ ਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ


ਸਪੋਰਸਟ ਡੈਸਕ: ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜਿਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ ਕਪਤਾਨ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇਕ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਉਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਪਹੁੰਚੇ। ਹੁਣ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜਿਸ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਕ ਟਵੀਟ 'ਚ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ 'ਚ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਨੇ ਸ਼ਾਇਰਾਨਾ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਕਿਹਾ, 'ਮੌਸਮ ਸੁਹਾਨਾ ਹੈ, ਦਿਲਕਸ਼ ਜ਼ਮਾਨਾ ਹੈ,ਕਿਆ ਕਹੇਂ ਬਹੁਤ ਦਿਲ ਕਰ ਰਹਾ ਹੈ ਆਪ ਸਭ ਕੋ ਮਿਲਨੇ ਕਾ'। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਬਾਰੇ 'ਚ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਭਕਾਮਾਨਾਵਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਪਿਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜੋ:ਆਊਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕ੍ਰਿਸ ਮਾਰਿਸ ਨਾਲ ਭਿੜੇ ਹਾਰਦਿਕ, ਅੰਪਾਇਰ ਦੇ ਦਖ਼ਲ ਨਾਲ ਸੁਲਝਿਆ ਮਾਮਲਾ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਫਿਲਮ 83 'ਤੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸ 'ਚ ਲੀਡ ਰੋਲ 'ਚ ਰਣਵੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਚ ਰਣਵੀਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੁਕੋਣ ਨਜ਼ਰ ਆਵੇਗੀ। ਕਪਿਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਫਿਲਮ ਕਦੋਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ ਪਰ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਮਿਲਣ ਦੀ। ਇਸ ਸਾਲ ਦਾ ਅੰਤ ਆਉਣ ਨੂੰ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਰ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜੋ:ਸਾਈਨਾ ਨੇਹਵਾਲ ਦੀ ਹੌਟ ਲੁੱਕ ਵੇਖ ਦੀਵਾਨੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ, ਕੀ


text:
ਨ ਲੇਖਾ ਹੈ, ਘਾਗਰ ਬੀ ਲਹਾਰੀ ਹਾਈ?
ਐ ਬਿਲਾਹ ਹਿਲਾਵੇ ਮਲਾਹੀਆਂ ਹੈਹੀ ਜਾਹ ਦਾ ਬਰਹਿ ਸਿਮਾਂ ਹਾਈ॥
ਐ ਤੁਰ ਮਲਾਹੀਆਂ ਮਹੁੰ ਤਾਰ ਅੰਸ਼ਹਿੰਦੀ ਸਿਤਾਂ ਪਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸਿਮਾਂ ਹਾਈ।
ਉਹ ਮੇਗਵਾਹੀ ਸਾਹੀਆਂ ਲਹਾਰੀ ਨਾ ਮਹੁੰ ਪਤਰ ਪਿਲਾਵੇ॥ 9॥
ਲਹਾਰ ਲਹਾਰੀ ਵੇਸ਼ੀ ਸੁਰਗਾਹਾਂ ਉਹਨ ਦੀ ਮਧੀਆਂ ਨਾਹੀਂ ਹੋਈਆਂ,
ਨੇ ਭਾਲਾਹੀ ਉਹਨ ਤਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਵੰਧੇਗਾ।
ਹਿਲਾਹੀ ਘਾਲੀ ਬਿਲਾਹ ਬਰਵੇ ਨਾ ਪਤਰ ਬੰਦ ਨ ਹਾਈ॥
ਖੇਮਨਾਹੀ ਲਹਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਨਾ ਬਰਵੇਹਿ? ਨੇ ਹਿੱਡ ਭਾਲਾਹੀ ਹੁੰ ਬੰਮਲਾਹੀ ਤੀ ਲਹਾਰੀ।
ਬਰਹਿ ਪਤਲਾਹ ਬਰਵੇ ਘਾਗਰੇ ਮਾ ਪਤਰ ਭਾਲਾਹੀ ਨ ਹਾਈ॥
ਘਾਗਰੇ ਉਹਨਾਂ ਬਰਵੇ ਹੀ ਹਿੱਡ ਸੀਹ-ਸਿਮਾਂ ਹਾਈ
ਪੁਛੁ-ਪਠੀ ਦਾ ਟਿਲਾਹ ਪੁਛੁ ਨਗੀ ਬਰਵ ਮਾਰਾ।
ਹਿਹਿ ਬਰਹਿ ਬਿਲਾਹ ਪਾਟਿਆਹੀ ਨਾਗੀ ਨੇ ਘਾਗਰੇਤ ਪਾਹੀ॥
ਸਿਤਾਂ ਬਰਵੇ ਉਹਨ ਲਹਾਰ ਨਗੀ ਰਾਂਗ ਅੰਸ਼ਹਿੰਦੀ,
ਖੇਮਨਾਹੀ ਆਚਾਰੀ ਸਿਤਾਂ ਤੀ ਰੇਂਜ-ਚੇਨ ਲਹਾਰੀ।
ਲਹਾਰ ਲੇਖਾ ਅਰਾਵਾਂ ਬੀ ਭਾਲੀ ਭਾਗਿਆਹੀ ਭਾਗਿ ਮਾਹਾਹੀ॥
ਲਹਾਰ ਅਤੇ ਰੱਬਾਵ ਸਿਤਾਂ ਭਾਲੀ ਸੀਹ-ਸਿਮਾਂ ਹਾਈ
ਭਾਗਿਆਹੀ ਸਿਤਾਂ ਤੀ ਭਾਗਿ ਵਰਗਿਸੀ ਹਾਈ।
ਹਿਲਾਹੀ ਘਾਗਰੀ ਮਹੁੰ ਪਾਟਿਆਹੀ ਨਾਗੀ ਬਰਹਿ ਹਿਲਾਹੀ॥ 2॥
ਐ ਖੇਮਨਾਹੀ ਅੰਸ਼ਹਿੰਦੀ! ਹਿਲਾਹਨ ਗੋਲਾਂ ਤਾਲ ਭਾਲਾਹੀ ਨਗੀ ਮਿਲਾਈ।
मध्य उनाने
नगित पुछु मेंगगही हावे बिही बाजी मरु पाषी।
ये ठिमउवीटे! इँ हैंहन मुगगहां दुः गी ना वे घुँड़ बि बिहुँ तालं ताल
भालव दुः पटसीरा चै?
ने बिहुँ वरे मे बल्ल बरि भलीयी तिबमड़ चुबम चुबची।
भलव ने लुङ दी वरे, उँग बल्ल नाहे वे भेंत लैहा चारीरा चै, उँम
आँतो अबलम्ही अछे चुबम बरना छँडहा पठेगा।
ना वै प्रेमि परावँ पाषी उहुँ चरही चिड़ लछी।
सिम पुछु वे प्रेम वरले राम-रमुँ फिल्सी चै, उँम वे चरलं हिंच भन
नेशँ चारीरा चै।
मरु वरे मे बीनै उहुँ भने चीने औम पतमलु लछी।
उँहुँ औमा आगिआवारी चरलं लगुँहा चारीरा चै वि भलव ने वरे,
इँग दी वर, भन वे उत भलव दुः चे चे।
घेर बरगी मेंगगही बैहे बिही बाजी मरु पाषी। ॥ ३ ॥
ये ब्रेहे! मुगगहीं ठिहुँ बरिचीं उह वि चिहुँ तालं ताल दी
भालव दी पुथड़ी चुसी चै।
आपु ताराहीं उँ मरु पाषी अछुँ बैमी चुँवाही।
अभा ताहा वे दी पुछु-पड़ी दी पुथड़ी चुसी चै, चें चुँवाहीं बिहुँ
बेम भार बिमे बेम तायं अछुँंदीं।
मरु नरवि बरि रेहे मे बिहुँ लेहे बामहि लहुँ नियि पाषी।
सिम चिन भलव निगर ताल देखेगा, उँती चिन लेहे पठेगा, उँम चिन
उँ आँतुँ दुः ने सिंपां दी फिल नारहीं।
आपहे बर्द चिनावी मा मेंगगही तालव


ੂਤਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ। ਬਾਅਦ 'ਚ ਸੁਪੀਰਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਭੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ।
ਕੋਰਟ ਨੇ ਰਾਫੇਲ ਡੀਲ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀਆਂ 'ਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਇਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਟੀਸ਼ਨਕਰਤਾ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਰੰਜਨ ਗੋਗੋਈ, ਸੰਜੇ ਕਿਸ਼ਨ ਕੌਲ ਅਤੇ ਕੇ.ਐੱਮ. ਜੋਸੇਫ ਦੀ ਬੈਂਚ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਕੇ.ਕੇ. ਵੇਣੂਗੋਪਾਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ 'ਚ ਸਬੂਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 123 ਅਤੇ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੈਂਚ ਰਾਫੇਲ ਸੌਦੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਦਾਇਰ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ ਸਾਬਕਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀਆਂ ਯਸ਼ਵੰਤ ਸਿਨਹਾ ਅਤੇ ਅਰੁਣ ਸ਼ੌਰੀ ਅਤੇ ਐਡਵੋਕੇਟ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਭੂਸ਼ਣ ਨੇ ਦਾਇਰ ਕਰ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ।


text:
ਤ ਰੱਤੁ ਦਿੱਚ ਰੂੰਗ-ਦਬਰੂੰਗੇ ਿੱਲੁ ਦਖੜ੍ਦੇ ਹਨ। |
| 9 | ਦਮਲਾਨ ਕਰੋ। ਭਾਗ- I ਭਾਗ- II |
ੁ
੍ਹ
ਿ ਲ ਿਾਲੋਂ ਕੀ ਸੈਰ ਰਾਣੀ
ਪ੍ੂੰ ਤ ਜਿਾਹਰ ਲਾਲ ਨਦਹਰ ਰਾਜਾ ਅਕਬਰ ਸ਼ਾਹ ਦ ਜਾ ਿਕੀਰ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਮਦਹਲ ਮੇਲਾ
ਖ ਆਜਾ ਬਖਦਤਆਰ ਕਾਕੀ ਪ ੍ਰ
ਧਾਨ ਮ
ਤਰੀ
10. ਖਾਲੀ ਥਾਿਾਂ ਦਿੱਚ ਦਦੱਤੇ ਗਏ ਸਹੀ ਦਿਕਲਪ੍ ਭਰੋ।(ਕੋਈ ਪ੍ੂੰਜ)
(ਦਰਬਾਰ, ਰੂੰਗ, ਅਦਭਆਸ, ਰੋਣ, ਕੇਂਦਰ, ਰੁੱਖ, ਸੱਦਣ)
ਓ. ਚਪ੍ੜ੍ਾਸੀ ਆਲੋਕ ਨ ੂੰ ________ ਆ ਦਗਆ।
ਅ. ਿੂੰਨ-ਸੁਿੂੰਨੇ ਿੁੱਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਖੱਚ ਦਾ ਮੁੱਖ _________ਹੁੂੰਦੇ ਹਨ।
ੲ. ਪ੍ੱਗਾਂ ਅਤੇ ਚੁੂੰਨੀਆਂ ਦੇ _________ ਪ੍ੀਲੇ ਹਨ।
ਸ. ________ ਤਾਂ ਪ੍ਰਉਪ੍ਕਾਰੀ ਹਨ।
ਹ. ਛੋਟੇ ਦੇ _________ ਦੀ ਆਿਾਜ਼ ਆਈ।
ਕ. ਅਕਬਰ ________ ਦਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਖ. ਅਰ ਦਨਮਾ ਦਸਨਹਾ ਨ ਿਾਰ-ਿਾਰ ਚੜ ਾਈ ਦਾ ___________ ਕੀਤਾ।
1x5=5


text:
ਸੀਜ਼ੀਅਮ ਜਾਂ ਸਿਜ਼ੀਅਮ ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ Cs ਅਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਸੰਖਿਆ ੫੫ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕੂਲਾ, ਚਾਂਦੀ ਰੰਗਾ-ਸੁਨਹਿਰੀ ਖ਼ਾਰੀ ਧਾਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਿਘਲਾਅ ਅੰਕ ੨੮ °C (੮੨ °F), ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਆਮ ਤਾਪਮਾਨ 'ਤੇ ਤਰਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੰਜ ਧਾਤਮਈ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸੀਜ਼ੀਅਮ ਇੱਕ ਖ਼ਾਰੀ ਧਾਤ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਭੌਤਕੀ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਲੱਛਣ ਰੂਬਿਡੀਅਮ ਅਤੇ ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਵਰਗੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਜਲਨਸ਼ੀਲ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ −੧੧੬ °C (−੧੭੭ °F) 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਣਿ ਨਾਲ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ
ਸੀਜ਼ੀਅਮ


text:
ਾ ਪਾ ਯਾ ਨਹੀ।
ਆਸਾਸ਼ੀ—
2 0 1 2 0 1 2 0 1 2
ਨੀ ਨੀਮਾਨੀ ਪਾਣੀ ਮਾਧ ਵਾਨ
ਦੇ ਨੀਕਾਂ ਉੱਤੇ... ਚੇ ਹਾਗਤਾ... ਆ ਉੱਤੇ ਚਵਨਾ ਉੱਤੇ ਬਿਲਾ...
ਵਾਨ ਪਾਣੀ (ਰਾਵਨ) ਮਾਧ ਵਾਨ ਵਾਨ ਪਾਣੀ
ਉੱਤੇ ਚਵਨਾ ਉੱਤੇ ਬਿਲਾ... ਰਾਗਤਾ
'ਪਾ ਹੇਰਾ ਉਹਾਂ ਹਾਗਤਾ, ਆ ਮਿਲਾਨਾ ਮਾਤਿਆਂ ਪਾਣੀਆਂ!
ਆ ਮਿਲਾਨਾ ਮਾਤਿਆਂ ਪਾਣੀਆਂ!'—
(ਆਸਾਸ਼ੀ ਪਹਿਚਾਇਆ)
ਆਉਰ—
2 0 1 2 0 1
X X 2 2
ਮਾਤਾਨ ਪਾ ਨੀ ਮਾਧ
ਵਾਲ ਪਾਣੀ ਵਾਨ ਨੀ ਮਾਧ
2 0 1 2 0 1
ਨੀਰ ਨੀਰ ਮਾਤਿਆ ਨੀਰ
ਮਾਨ ਉਹਾ ਉਹਾ ਅਹਾਗਤਾ ਉਹਾ ਉਹਾ...
'ਪਹਿਚਾਉ ਉਹਾਂ'— (ਆਸਾਸ਼ੀ ਪਹਿਚਾਇਆ)।
ਆਦੋ ਜੀਓ ਦਿਨੇ ਉਹਾਂ ਆਉਰਾ ਉੱਤੇ ਆਸਾਸ਼ੀ ਪਹਿਚਾਵੇ ਹਾਗਤਾ)।
ਨਾਨਕ ਤਾਤੁ ਪਹਾਵੇ!
ਨਾਨਕ ਤਾਤੁ ਪਿਆਰਾ! ਬਾਰ ਚੇਲੇ ਅੱਸ ਆਦਿਆ,
ਚਿਤਰੇ ਕਿਹਾਂ ਪਾਈਆ, ਚਿਤਰ ਦਾ ਘਟੀ ਉੱਡੀ ਮਾਰਾ।
ਨਾਨਕ ਨਿਰਗ ਨ ਸਾਹਾ, ਸਾਹਾ ਤਾਤੁ ਉੱਡੀ ਮੇਰਾ,
ਮੇਰਾ ਬਾਰ ਉੱਡੀ ਅਪਨਾ, ਚਿਤਰੇ ਚਵਨ ਟਿਬਾਰਾ।
ਸੀਰਾਵ ਤਾਤੁ ਨੀ ਉੱਡਾ, ਰਾਤ ਤੁਧ ਮੈਂ ਉਦਾਰਾ,
ਚਿਤਰੇ ਹਿਖੇ ਸਿਤਾਰਾ, ਪ੍ਰਭੀ ਪੁੰਨਾਰੀ ਸਾਦਾ।
ਮੇਰਾ ਬਾਰ ਉੱਡੀ ਮੇਰਾ, ਅਪਕੇ ਰਾਤ ਬਰਾਹੀ:
'ਅਪਹਾ ਉਸਾ ਉੱਡੀ ਸਾਹਾ,' ਬਾਲੀ ਨਾ ਹਿਖ ਬਰਾਹੀ।
ਮੈਂ ਹੋਣਾ ਮੈਂ ਪਾਈ ਮਾਰਾ, ਉੱਡਾ ਤੀ ਪੁਰਾ ਟਿਬਾਰਾ:
ਮੇਰਾ ਉੱਡੀ ਮੇਰਾ ਮਾਰਾ, ਅਪਕੇ ਸਿਖ ਬਰਾਹੀ।
'ਉਸਾ ਮੈਂ ਚੇ ਤਾਤੁ ਨੀ!' ਹੁਸਾ ਦੇ ਹਾਲ ਗਾਹੀ;
ਉੱਡਾ ਤੀ ਉੱਡਾ ਉੱਡਾ ਉੱਡਾ ਮਾਰਾ ਸਾਦਾ।
ਉੱਡੀ ਉੱਡੀ ਮਾਰਾ ਚੇ ਮੇਰਾ, 'ਮੈਂ ਮੈਂ' ਮਾਰਾ ਤੀ ਉੱਡਾ;
ਆਪੀ ਦੇ ਗਰਿ ਬੈਠੇ, ਟੇਟ ਨਾ ਹਿਖ ਬਰਾਹੀ।
ਮੇਰਾ ਬਾਰ ਉੱਡੀ ਰਾਹਾ, 'ਮੇਰਾ ਮਾਰਾ ਤਾਤੁ ਉੱਡੀ।
ਮੇਰਾ ਬਾਰ ਉੱਡੀ ਅਪਹਾ, ਅਪਹਾ ਮਾਰਾ ਸਾਦਾ।
ਉੱਡੀ ਮਾਰਾ ਚੇ ਪੁੱਗਿਆ, ਉੱਡਾ ਤੀ ਚਵਨ ਮੇਰਾ;
ਉੱਡਾ ਤੀ ਨਾਮ ਫਾਦਾ, ਹਾਲ ਹਾਲ ਬਾਰ ਸਾਦਾ।
ਉਹੀ ਮਾਰਾ ਚੀ ਮਨਮੁਖ, ਅਪਹਾ ਚਿਤਰ ਦੇ ਮਾਰਾ,
ਮਨਮੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਦਾ, ਮਨਮੁਖ ਚੀ ਮਾਰ ਸ਼ੁਲਾਦਾ।
ਸਿਮ ਬੀਉ ਦੇ ਹਸਾਉਹ ਦਾ ਚਿਤਰ ਮਾਗਮੇ ਪਹੁੰਚੀ।
ਤਾਂ-ਪੀਲੇ । ਉ


text:
ਸਹਸਪੁਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ 70 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 111900 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਦੇਵ ਸਿੰਘ ਪੁੰਡੀਰ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="#FF9933"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਸਹਦੇਵ ਸਿੰਘ ਪੁੰਡੀਰ
|111900
|74.5 %
|5490
|
|-
|2007
|bgcolor="#FF9933"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਰਾਜਕੁਮਾਰ
|112876
|60.9 %
|4900
|
|-
|2002
|bgcolor="#00FFFF"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸਾਧੂ ਰਾਮ
|72943
|59.9 %
|5196
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ (ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ)
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text: ਵਿਚ ass ਵੀਡੀਓ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ HD 2016 ਵਿਚ


text: ਫਿਰ 5 ਸਾਲ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨਕੋਦਰ ਨਹੀਂ ਆਏ ਤੇ ਆਪਣੀ ਦਿਨ੍ਚਚਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਹੋ ਗਏ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਚਿੰਤਾ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਨਜੀਤ ਮਾਨ ਜੀ ਦਾ Thyroid ਕਾਰਣ ਭਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਇਆ ਪਰ ਕੋਈ ਹਲ ਨਾ ਨਿਕਲਿਆ, ਫਿਰ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦਵਿੰਦਰ ਸ਼ਾਯਰ ਨੇ ਖੰਨਾ ਸ਼ਿਹਰ ਤੋਂ ਫੋਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕੀ ਓਹ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚੇ ਹੋਏ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆ ਜਾਓ. ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਤੇ ਮਨਜੀਤ ਜੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪਟਿਆਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ. ਤੇ ਓਹ ਅਗਲੇ ਹੀ ਦਿਨ ਖੰਨਾ ਵੱਲ ਨਿਕਲ ਪਏ, ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੀ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਮਿਲੇ, ਤੇ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਰਾਹੂ ਕੇਤੂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੈ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਾਏ ਲਿਖ ਦਿੱਤੇ. ਫੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਕੇ ਗੱਡੀ ਵਾਪਸ ਪਟਿਆਲੇ ਵੱਲ ਮੋੜਨ ਲੱਗੇ, ਤਾਂ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਮਨਜੀਤ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਰਹ ਗਈ ਉੱਥੇ ਵੀ ਜਾਕੇ ਆਈਏ ਜਿੱਥੇ 5 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਗਏ ਸੀ, ਨਕੋਦਰ. ਮਨਜੀਤ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਚਲੋ. ਜਾਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਆਪਣੇ ਮੰਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸੀ ਕੀ ਮੈਂ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਕੀ ਅਰਪਣ ਕਰੁਂਗਾ ਕਿਓਂਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਲਦੀ ਜਲਦੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵੀ ਨੀ ਲਿਆ ਸੀ. ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਘੜੀ ਬੰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਹੀਰੇ ਜੜੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਕੀ ਘੜੀ ਦੇਦੁਂਗਾ, ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਹਲੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨੇ ਤੇ ਨਕੋਦਰ ਵਿੱਚ ਸਾਂਈ ਜੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਤੇ ਸ਼ਰਦਾ ਜੀ ਬੈਠੇ ਸੀ, ਸਾਂਈ ਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਸੀ "ਤੁਸੀਂ ਹੀਰਿਆਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦੇਖੀ ਹੈ ?" ਸ਼ਰਦਾ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਾਂਈ ਜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਲੀਲਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਕੁੱਛ ਵੀ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋੰ. ਸਾਂਈ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀਰਿਆਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅੱਜ. ਉਸੀ ਵੇਲ


text: ਤੋਂ ਇਸ ਭੈਣ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਤਰਕ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਹੁਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੁਕੱਦਮਾ ਵੀ ਦਰਜ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸ.


text:
ਣ ਿਵਭਾਗ :=
ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ ਿਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਭਿਵੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ, ਸਾਲ, 2016 —17 ਤ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਿਕਹੜੀਆਂ ਪ ਮੁੱਖ ਗਤੀਿਵਧੀਆਂ ਤੇ ਪ ਾਪਤੀਆਂ ਹਨ; ਇਸ ਵੇਲੇ ਿਵਭਾਗ ਿਵੱਚ ਵੱਖ— ਵੱਖ ਦਰਜ਼ੇ ਦੀਆਂ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਅਸਾਮੀਆਂ ਿਵੱਚ ਿਕੰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਿਕਹੜੀ—ਿਕਹੜੀ ਕੈਟਾਗਰੀ ਦੀਆਂ ਅਸਾਮੀਆਂ ਖਾਲੀ ਪਈਆਂ ਹਨ; ਇਨ ਾਂ ਅਸਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦ ਤੱਕ ਭਰ ਿਦੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਵੇਰਵੇ ਸਿਹਤ ਦੱਿਸਆ ਜਾਵੇ?
----
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਿਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਵੱਖ—ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸਟੇਟਸ
ਡਾ
.
ਨਛੱਤਰ
ਪਾਲ
(
ਨਵਾਂ
ਸ਼ਿਹਰ
)
:
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਿਕਸਾਨ ਭਲਾਈ ਿਵਭਾਗ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ, ਡੇਅਰੀ ਿਵਕਾਸ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਿਵਭਾਗ :=
ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ ਕੀ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਿਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਵੱਖ—ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੱਲ ਿਕਹੜੀਆਂ—ਿਕਹੜੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਮੁਹੱਈਆਂ ਕਰਵਾਈਆ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ; ਇਨ ਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸਟੇਟਸ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਿਜਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਬੁਿਨਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਅੱਪ—ਗ ੇਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਸਾਲ, 2022—23 ਅਤੇ 2023—24 ਿਵੱਚ ਿਕੰਨੇ—ਿਕੰਨੇ ਫੰਡਾਂ ਦਾ ਉਪਬੰਧ ਕੀਤਾ ਿਗਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮ ਦੌਰਾਨ ਿਕੰਨ ਾਂ—ਿਕੰਨ ਾਂ ਫ਼ੰਡ ਖ਼ਰਚ ਕਰਕੇ ਿਕਹੜੇ—ਿਕਹੜੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਵੇਰਵੇ ਸਾਿਹਤ ਦੱਿਸਆ ਜਾਵੇ?
----
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਇਸਤਰੀ ਸਕੀਮ ਅਧੀਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਿਦੱਤੇ ਗਏ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਵੇਰਵੇ।
374 ਡਾ. ਨਛੱਤਰ ਪਾਲ (ਨਵਾਂ ਸ਼ਿਹਰ ):
ਸਮਾਿਜਕ ਿਨਆਂ, ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਿਗਣਤੀਆਂ, ਸਮਾਿਜਕ ਸੁਰੱਿਖਆ, ਮਿਹਲਾ ਅਤੇ ਬਾਲ ਿਵਕਾਸ :-
ਕੀ ਸਮਾਿਜਕ ਸੁਰੱਿਖਆ ਮੰਤਰੀ ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਣਗੇ ਿਕ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਇਸਤਰੀ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਸਕੀਮ ਿਕਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਕਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਸਾਲ, 2022—23 ਅਤੇ 2023—2024 ਿਵੱਚ ਇਸ ਸਕੀਮ ਅਧੀਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਿਕੰਨੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਿਕਹੜੀ—


ਿਆਚਾਰਕ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਦਾਚਾਰਕ ਅਸੂਲ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਹੀਂ। ਆਮ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ 'ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹੋ।' ਇੱਥੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਓ, ਟੀ. ਵੀ. ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਹੁੰਦੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾ੍ਰਹੁਣੇ ਤੇ ਇਸਤਰੀ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਜ਼ੋਰ-ਜ਼ਬਰ ਜਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਤਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਾਜੇ ਮਹਾਰਾਜੇ ਆਪਣੇ ਹਰਮ ਦੀਆਂ ਅੋਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਮੁਖ ਰੱਖ ਕੇ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਾਰ ਮੁੰਡੇ ਇੱਕੋ ਅੋਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਪੰਜ ਪਾਂਡਵ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਪਤਨੀ 'ਦਰੋਪਤੀ' ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਨਜਾਬਤ ਨੇ 'ਨਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਵਾਰ' ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤੱਥ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਲਿਖਿਆ ਸੀ:
'ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੱਕ ਫ਼ੀਨੇ ਸਿਰ ਤਾਵੜੇ
ਢਿੱਡ ਵਾਂਗ ਢਮੱਕੇ
ਉਹ ਹਿੱਕਾ ਨਾਰ ਹੰਢਾਵਦੇ
ਦਾਹ ਭਾਈ ਸੱਕੇ'
ਸੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਹਰੇਕ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਵੀ ਹਨ ਤੇ ਕਦੀ ਕਦੀ ਉਵੇਂ ਹੀ ਚਾਲੂ ਵੀ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਹ ਕੀਨੀਆ ਦੇ ਸੱਭਿਅਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਗੱਲਾਂ ਬਾਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸਨ।ਇਕ ਗੱਲ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਫਰੀਕਨ ਤੇ ਪੱਛਮੀਂ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਲਿਖੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਿਤ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤੀ ਨੈਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ


text:
ੰਨਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਅਭਿਨੈ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ 2004 ਦੀਆਂ ਤਿੰਨਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਬੇਸਟ ਐਕਟਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਦੇਸ ਲਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਵਿੱਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ "ਟੌਪ 80 ਆਈਕੌਨਿਕ ਪਰਫੌਰਮੈਂਸ" ਦੇ 2010 ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
2005 ਵਿਚ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਅਮੋਲ ਪਾਲੇਕਰ ਦੀੌ ਕਲਪਨਾ ਨਾਟਕ, ਪਹੇਲੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤ ਦੀ 79 ਵੀਂ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਰਣ ਜੌਹਰ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਗੀਤਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਾਟਕ ਕਭੀ ਅਲਵਿਦਾ ਨਾ ਕਹਨਾ (2006) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨਾਖੁਸ਼ ਵਿਆਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ, ਪ੍ਰਿਟੀ ਜ਼ਿੰਟਾ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ, ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ ਅਤੇ ਕਿਰਨ ਖੇਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 1.13 ਬਿਲੀਅਨ (US $ 16 ਮਿਲੀਅਨ) ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ। ਕਭੀ ਅਲਵਿਦਾ ਨਾ ਕਹਨਾ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਨ ਫਿਲਮ ਡੌਨ, 1978 ਦੀ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਰੀਮੇਕ, ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੇ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਸਟ ਐਕਟਰ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਦਿੱਤੀ।
2007 ਵਿਚ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ, ਜੋ ਯਸ਼ਰਾਜ ਫਿਲਮਜ਼ ਦੇ ਅਰਧ-ਕਾਲਪਨਿਕ ਚੱਕ ਦੇ! ਇੰਡੀਆ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕੌਮੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਕੋਚਿੰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਈਚੰਦ ਪਟੇਲ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਖ਼ਾਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪ


text:
ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਚੈੱਕਲਿਸਟ
ਤੁਸੀਂ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਵਿਡ -19 ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹੋ।
ਕੁਝ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
ਤੁਹਾਡਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਪਾਰਕ ਮੰਦੀ ਜਾਂ ਮੰਗ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੁੱਟੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਘੰਟੇ ਘੱਟ ਗਏ ਹਨ।।
COVID-19 ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ esd।wa.gov/newsroom/covid-19.
ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਮੁਢਲੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ:
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਾਰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 680 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਤਨਖਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਾਰ ਸਾਲ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੈਲੰਡਰ ਤਿਮਾਹੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਦਾਅਵਾ ਦਾਇਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ:
* ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਚ 2020 ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਦਾਅਵਾ ਦਾਇਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਧਾਰ ਸਾਲ 1 ਅਕਤੂਬਰ, 2018 ਤੋਂ 30 ਸਤੰਬਰ, 2019 ਤੱਕ ਹੋਵੇਗਾ।
* ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਪ੍ਰੈਲ, ਮਈ ਜਾਂ ਜੂਨ 2020 ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਦਾਅਵਾ ਦਾਇਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਾਰ ਸਾਲ 1 ਜਨਵਰੀ, 2019 ਤੋਂ 31 ਦਸੰਬਰ, 2019 ਤੱਕ ਹੋਵੇਗਾ।
ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ esd.wa.gov/unemployment/basic-eligibility-requirements.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯੋਗ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਚੈੱਕਲਿਸਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ, ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਪਲਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋ।
ਅਪਲਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
:
ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰੋ


ਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇਸੀ-ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਜਗਾਰ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਜਗਾਰ ਮਹੌਲ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਥਾਹ ਮੁਨਾਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗਰੰਟੀ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਕਨੂੰਨੀ ਕਿਰਤ ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਰਗੜਾ ਚਾੜਿਆ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਇਸ ਪਾਸੇ ਵੱਡੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਰਤ ਕਨੂੰਨਾਂ 'ਤੇ ਅਮਲ ਦਾ ਤਾਂ ਲਗਭਗ ਭੋਗ ਪਾ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਰਤ ਕਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਿਰੋਧੀ ਬਦਲਾਅ ਕਰ ਕੇ ਰਹੀ-ਸਹੀ ਕਸਰ ਵੀ ਕੱਢੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਰੇਲਵੇ ਤੇ ਬੱਸ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ, ਸਿਹਤ, ਸਿੱਖਿਆ, ਬੈਕਿੰਗ, ਆਦਿ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਗਾਤਾਰ ਜ਼ਾਰੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ਼ੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਸਤੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਖੋਹਣ ਅਤੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਰਥਿਕ ਛੂਟਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜ਼ਾਰੀ ਹੈ। ਦੇਸੀ-ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੋਕ-ਟੋਕ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਪੂਰਾ ਜ਼ੋਰ ਲਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸਰਲ਼ ਤੋਂ ਸਰਲ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰ ਪ੍ਰਣਾਲ਼ੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਰਾਹਤ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਣ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਨੂੰਨੀ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। "ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਰਾਜ" ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲ਼ੋਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ (ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ, ਕਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ) ਆਦਿ ਤੋਂ ਛੁ


text:
ਪੰਪਾਸ ਜਾਂ ਪਾਂਪਾਸ (ਕੇਚੂਆ ਪਾਂਪਾ, ਭਾਵ "ਮੈਦਾਨ") ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਹੇਠਲੇ ਇਲਾਕੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 750,000 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਸੂਬਿਆਂ ਬੁਏਨਸ ਆਇਰਸ, ਲਾ ਪਾਂਪਾ, ਸਾਂਤਾ ਫ਼ੇ, ਐਂਤਰੇ ਰੀਓਸ, ਕੋਰਡੋਬਾ ਅਤੇ ਚੂਬੁਤ, ਬਹੁਤੇ ਉਰੂਗੁਏ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਸੂਬੇ ਰੀਓ ਗਰਾਂਦੇ ਦੋ ਸੂਲ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ


ਕਬੀਰ ਕਰੀਮ ਤੂ ਬੇਐਬ ਪਰਵਦਗਾਰ ॥੧॥
ਦੁਨੀਆ ਮੁਕਾਮੇ ਫਾਨੀ ਤਹਕੀਕ ਦਿਲ ਦਾਨੀ ॥
ਮਮ ਸਰ ਮੂਇ ਅਜਰਾਈਲ ਗਿਰਫਤਹ ਦਿਲ ਹੇਚਿ ਨ ਦਾਨੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਜਨ ਪਿਸਰ ਪਦਰ ਬਿਰਾਦਰਾਂ ਕਸ ਨੇਸ ਦਸਤੰਗੀਰ ॥
ਆਖਿਰ ਬਿਅਫਤਮ ਕਸ ਨ ਦਾਰਦ ਚੂੰ ਸਵਦ ਤਕਬੀਰ ॥੨॥
ਸਬ ਰੋਜ ਗਸਤਮ ਦਰ ਹਵਾ ਕਰਦੇਮ ਬਦੀ ਖਿਆਲ ॥
ਗਾਹੇ ਨ ਨੇਕੀ ਕਾਰ ਕਰਦਮ ਮਮ ੲਂੀ ਚਿਨੀ ਅਹਵਾਲ ॥੩॥
ਬਦਬਖਤ ਹਮ ਚੁ ਬਖੀਲ ਗਾਫਿਲ ਬੇਨਜਰ ਬੇਬਾਕ ॥
ਨਾਨਕ ਬੁਗੋਯਦ ਜਨੁ ਤੁਰਾ ਤੇਰੇ ਚਾਕਰਾਂ ਪਾ ਖਾਕ ॥੪॥੧॥"
( ਰਾਗੁ ਤਿਲੰਗ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੧ )
ਤੇ
"ਹਰਿ ਪ੍ਰਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਸੁਖਦਾਤੇ ॥
ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਕਾਹੂ ਜਾਤੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਸੰਤ ਤੁਮਾਰੇ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਤਿਨ ਕਉ ਕਾਲ ਨ ਖਾਤੇ ॥
ਰੰਗਿ ਤੁਮਾਰੈ ਲਾਲ ਭਏ ਹੈ ਰਾਮ ਨਾਮ ਰਸਿ ਮਾਤੇ ॥੧॥
ਮਹਾ ਕਿਲਬਿਖ ਕੋਟਿ ਦੋਖ ਰੋਗਾ ਪ੍ਰਭ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਤੁਹਾਰੀ ਹਾਤੇ ॥
ਸੋਵਤ ਜਾਗਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਗਾਇਆ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਚਰਨ ਪਰਾਤੇ ॥੨॥੮॥"
ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ ੫ ॥
ਤੇ
"ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਈ ਲਾਲਨਾ ਗੁਰਿ ਮਨੁ ਦੀਨਾ ॥
ਸੁਣਿ ਸਬਦੁ ਤੁਮਾਰਾ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਭੀਨਾ ॥
ਇਹੁ ਮਨੁ ਭੀਨਾ ਜਿਉ ਜਲ ਮੀਨਾ ਲਾਗਾ ਰੰਗੁ ਮੁਰਾਰਾ ॥
ਕੀਮਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਈ ਠਾਕੁਰ ਤੇਰਾ ਮਹਲੁ ਅਪਾਰਾ ॥
ਸਗਲ ਗੁਣਾ ਕੇ ਦਾਤੇ ਸੁਆਮੀ ਬਿਨਉ ਸੁਨਹੁ ਇਕ ਦੀਨਾ ॥
ਦੇਹੁ ਦਰਸੁ ਨਾਨਕ ਬਲਿਹਾਰੀ ਜੀਅੜਾ ਬਲਿ ਬਲਿ ਕੀਨਾ ॥੧॥"
(ਤੁਖਾਰੀ ਛੰਤ ਮਹਲਾ ੫ ) 1117
ਤੇ
"ਤਾ ਕਾ ਦਰਸੁ ਪਾਈਐ ਵਡਭਾਗੀ ॥
ਜਾ ਕੀ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥੧॥
ਜਾ ਕੈ ਹਰਿ ਵਸਿਆ ਮਨ ਮਾਹੀ ॥
ਤਾ ਕਉ ਦੁਖੁ ਸੁਪਨੈ ਭੀ ਨਾਹੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਸਰਬ ਨਿਧਾਨ ਰਾਖੇ ਜਨ ਮਾਹਿ ॥
ਤਾ ਕੈ ਸੰਗਿ ਕਿਲਵਿਖ ਦੁਖ ਜਾਹਿ ॥੨॥
ਜਨ ਕੀ ਮਹਿਮਾ ਕਥੀ ਨ ਜਾਇ ॥
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਜਨੁ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥੩॥
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਭ ਬਿਨਉ ਸੁਨੀਜੈ ॥
ਦਾਸ ਕੀ ਧੂਰਿ ਨਾਨਕ ਕਉ ਦੀਜੈ ॥੪॥੬੭॥੧੩੬॥"
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥


ੁਸਤ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰੇਂ ਤਾਂ ਤੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹੇਂਗਾ।" 29ਉਹ ਆਦਮੀ ਦਰਸ਼ਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰਾ ਗੁਆਂਢੀ ਕੌਣ ਹੈ?" 30ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਯਰੀਹੋ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਡਾਕੂਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜ ਦਿੱਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਧ ਮੋਇਆ ਛੱਡ ਕੇ ਚੱਲੇ ਗਏ। 31"ਸੱਬਬ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਜਾਜਕ ਉਸ ਸੜਕ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਕਤ ਉਸ ਜਾਜਕ ਨੇ ਉਸ ਅਧਮਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੜਕ ਤੇ ਪਿਆ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅਗ੍ਹਾਂ, ਲੰਘ ਗਿਆ। 32ਇੱਕ ਲੇਵੀ ਵੀ ਉਸ ਰਾਹ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੋਕੇ ਲੰਘ ਗਿਆ, ਉਹ ਵੀ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ। 33"ਉਸ ਰਾਹ ਫ਼ਿਰ ਇੱਕ ਸਾਮਰੀ ਆਇਆ। ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅੱਧ ਮੋਇਆ ਮਨੁੱਖ ਬੇਹਾਲ ਪਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਖਾਧਾ। 34ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਮੈਅ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਜਖਮਾਂ ਤੇ ਪੱਟੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਾਮਰੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਗਧਾ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਜਖਮੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਉੱਪਰ ਬਿਠਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜਾਕੇ ਉਸਦੀ ਟਹਿਲ ਕੀਤੀ। 35ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਕੱਢੇ ਅਤੇ ਸਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਇਸ ਘਾਇਲ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੀ। ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਇਸਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸਾ ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਉੱਪਰ ਖਰਚ ਕਰੇ ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਦੋਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਮੋੜ ਦੇਵਾਂਗਾ।'" 36ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, "ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਬੰਦੇ ਨਾਲ ਗੁਆਂਢੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂ


text: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਗਾਰਡਜ਼ ਨੂੰ 'ਈਰਾਨ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਫੌਜ' ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ,ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਸਾਲ 2018 ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਵਿੱਚ ਜੱਮਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ । ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਖਾਸਕਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਨੱਚਗਾਕੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ । ਦੇਰ ਰਾਤ ਤੱਕ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਡਿਸਕੋਥੇਕ ,ਹੋਟਲਾਂ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ । ਰਾਤ ਨੂੰ ਘੜੀ ਦੀ ਸੂਈ ਦੇ 12 ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੁੱਜਦੇ ਹੀ ਜਸ਼ਨ ਚਰਮ ਉੱਤੇ ਪੁੱਝ ਗਿਆ । ਜਿਥੇ ਲੋਕ ਨੇ ਨੇ ਇੱਕ -ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਮੁਬਾਰਕਬਾਦ ਦਿੱਤੀ ।


ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸੱਤਪਾਲ ਮਹਾਰਾਜ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਮਿਲ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੋਵਿਡ -19 ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਆਈ ਸੀ। ਉਹ ਫਿਲਹਾਲ ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਏਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਮੰਤਰੀ ਸੱਤਪਾਲ ਮਹਾਰਾਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ, ਨੂੰਹ ਸਣੇ ਸਟਾਫ਼ ਦੇ 22 ਮੈਂਬਰ ਪੀੜਤ ਮਿਲੇ ਹਨ।
ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਜਨਤਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਲਚਲ ਮਚ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਤਪਾਲ ਮਹਾਰਾਜ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ। ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤ੍ਰਿਵੇਂਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਵਤ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਤਪਾਲ ਮਹਾਰਾਜ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਰੋਨਾ ਲਾਗ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਮਤੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੂੰ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਤਨੀ ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਏਮਜ਼ 'ਚ ਜ਼ੇਰੇ ਇਲਾਜ
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਤਪਾਲ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਈਆਂ ਸਨ। ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਦੇ ਚੀਫ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰ, ਡਾ. ਡਾ. ਰਮੋਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ। ਏਮਜ਼ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਰੀਸ਼ ਥਪਲਿਆਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
....


text:
ਕਰਫਿਊ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖੋ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਹਾਲ
Updated: 26 Mar, 2020 04:59 PM
ਜਲੰਧਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ)— ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ 21 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਦੇਸ਼ ਲਾਕ ਡਾਊਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲਿਆਂ ਦੇ ਡੀ. ਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਖਤ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਘਰਾਂ 'ਚ ਹੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਰੇਹੜੀ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਾਸ ਬਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਘਰਾਂ 'ਚ ਜਾ ਕੇ ਸਬਜ਼ੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾ ਸਕਣ। ਉਥੇ ਹੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਰਫਿਊ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਵੀ ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਹਾਈਵੇਅ ਸੁੰਨਸਾਨ ਪਏ ਰਹੇ ਜਦਕਿ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਘਰਾਂ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਸ ਨੇ ਨਕੇਲ ਵੀ ਕੱਸੀ।
ਕਰਫਿਊ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲੰਧਰ ਦੀ ਪੁਲਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਖਤੀ ਵਰਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਰਫਿਊ ਲੱਗਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਜ੍ਹਾ ਤੋਂ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਸ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਰਸਤਿਆਂ 'ਚੋਂ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ 'ਚ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਥੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ 'ਚ 33 ਕੇਸ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ 1 ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ (ਜ਼ਿਲਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ) ਦੇ 19, ਐੱਸ. ਏ. ਐੱਸ. ਨਗਰ (ਮੋਹਾਲੀ) ਦੇ 5, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ 3, ਜਲੰਧਰ ਦੇ 4, ਲੁਧਿਆਣਾ 1 ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ 1 ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ।
ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਚਹਿਲ-ਪਹਿਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕਰਫਿਊ ਕਰਕੇ ਜਲੰਧਰ ਦਾ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਨਾ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਾਹਮ


text:
ਪਾਠਿਆਂ ਨਾਲ ਹਿੰਦ ਵੈਗਿਆ ਵੈਗਿਆ।
ਸ਼ੁਭ ਗਾਲ ਆਲਮ ਦੀ ਬੀਤਾ ਆਠੀ ਤੀਮ॥
ਆਲਮ ਚੀਆਂ ਗੋਲਾਂ ਸੁਰਹਿ ਵੇ ਬੀਤਾਂਹਾ ਹੁੰ ਹੀ ਤੀਮ ਆਠੀ ਹਿੱਡ ਅਸਾਂ ਹੀ
ਆਲਮ ਉੱਡ ਪਥੁੜ ਸਾਟੀਐ॥
ਨਾਲ ਨਾਲ ਪਥੀਆਈ ਬੁੱਜੀ ਬੁੱਜੀ ਠੀਮ॥ 32॥
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵਰਿਧਿ ਹਨ ਹਿੱਡ ਪਥੁੜ ਵਰਗਿਆਦ ਤਾਲ ਮਿਲਾਣ ਚਾਈ,
ਹੁੰਦੇ ਭਾਈ ਦੀ ਹਕਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਚਾਈ।
ਆਘਾਹੀ ਨੇਤੁ ਚੁਪੀ ਨਾਵ ਨੇਤੁ॥
ਨੀਹ ਦੀ ਖੇਲਾਂ ਅਭੇ ਚੁਪ ਵਰਿਧਿ ਹਿੱਡ ਬੇਠੀ ਉਚਵਾ ਨਾਂਗੀ॥
ਨੇਤੁ ਨ ਭਰਗਾਹੀ ਦੇਹਿ ਨ ਨੇਤੁ॥
ਭਰਗਾਹ ਅਭੇ ਦੇਹਿ ਹਿੱਡ ਦੀ ਸਿਮਸ਼ ਬੇਠੀ ਨੇਤੁ ਨਾਂਗੀ ਚਾਈ।
ਨੇਤੁ ਨ ਨੀਦਾਹੀ ਭਰਗਾਹੀ ਨਾਰ ਨੇਤੁ॥
ਸੰਨਹ ਅਭੇ ਭਰਲ ਹਿੱਡ ਦੀ ਸਿਮਸ਼ ਅਭਾਹੀ ਬੇਠੀ ਉਚਵਾ ਨਾਂਗੀ ਚਾਈ।
ਨੇਤੁ ਨ ਵਗਨੀ ਭਾਗਿ ਭਾਗੀ ਮੇਤੁ॥
ਤਾਨ ਉੱਡ ਪਸ਼ੁਆਂ ਦੀ ਪੁਛਾਡੀ ਹਿੱਡ ਦੀ ਸਿਮਸ਼ ਬੇਠੀ ਮੌੜ-ਮੌੜ ਨਾਂਗੀ॥
ਨੇਤੁ ਨ ਸਵਾਡੀ ਵਿਗਾਹਾਈ ਹੀਚਾਈ॥
ਵਿਗਾਹਾਈ ਦੀ ਹਿੱਚਾਈ ਅਭੇ ਸਵਾਡੀ ਟਿਬਾਹਾਈ ਹਿੱਡ ਦੀ ਸਿਮਸ਼ ਅਭਾਹੀ ਬੇਠੀ
ਉਚਵਾ ਨਾਂਗੀ ਚਾਈ।
ਨੇਤੁ ਨ ਸਹਾਡੀ ਹੁਟਾਈ ਮੰਮਾਈ॥
ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਸਿਤਰ ਦੀ ਉਚਵਾ ਨਾਂਗੀ ਚਾਈ ਹਿੱਡ ਸਿਤਰ ਬਿਨੇ ਸੰਗ ਤਾਲ ਭਾਗਿਆਦਾ
ਮੰਮਾਈ ਉੱਡ ਹੁੰਦੀ ਸਾਟੀ॥
ਨਿਸਮ ਰਾਖ ਨੇਤੁ ਬਰਵੀ ਦੇਖੇ ਮੇਤੀ॥
ਨਿਸਮ ਦੇ ਰਾਮ ਹਿੱਡ ਸਿਤਰ ਮਾਰੀ ਉਚਵਾ ਚਾਈ,
ਹੁੰਦੀ ਅਭਾਹੀ ਉਚਵਾ ਦਾਵਾ ਵੇ ਦੇਖਾਈ ਚਾਈ।
ਨਾਲ ਹੁਡਿਆ ਨੀਚੁ ਨ ਬੇਠੀ॥ 33॥
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵਰਿਧਿ ਹਨ ਹਿੱਡ ਹੁੰਦੀ ਦੀ ਤੀਹਾਂ ਬੇਠੀ ਨਾਂਗੀ ਚਾਈ।
ਵਾਡੀ ਹੁਡੀ ਸਿਧੀ ਹਾਵ॥
ਤਾਉ, ਤੁਉ, ਸਿਧੀ ਅਭੇ ਹਾਵ।
ਪਹਾਹ ਪਹਾਹ ਅਗਾਹੀ ਪਹਾਲ॥
ਹਾਵ, ਪਹਾਹ, ਅਗਾਹੀ ਅਭੇ ਪਹਾਲ
ਨਿਸਮ ਹਿੱਡ ਪਹਾਹ ਸਾਗਿ ਤਾਹੀ ਪਹਾਲ॥
ਹਿੱਡ ਸਾਗਿਆਂ ਹਿੱਡ ਪਹਾਹੀ ਹੁੰ ਮਾਸਾਗਿਆਦ ਬਰਵੇ
ਸਿਤਰ ਭਾਗਿਆਦਾ ਹਿੱਡ ਹੁੰਦੀ ਵੇ ਤੇਖਾਈ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ
ਦਿਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੀਅਾ ਸੁਗਾਰਿ ਵੇ ਰੱਖਾ ॥
ਹਿਮ ਪਤਨੀ ਹਿੰਚ ਬਤਿਹੀ


text:
ਤੀ || ਵੇਗੀ ਵਾਰ ਪੁਰਖ ਭੇਡਾਉ ਵੇਗੁ || ਸ਼੍ਰੀਸਤ ਵਾਰ ਭਿਤਾਹਾਰ ਪੁਰਖ ਮੇਗੁ ||
ਨਿਘਾਏ ਵਾਰੁ ਉਸ ਚਾਰਿ ਚੇਤਾਹਾਰ || ਸਾਮ ਅਪਹਿ ਵਾਰੁ ਉਗਾਉ ਲਾਹਾਰੁ ॥ ੨॥
ਕਿਮਾਹੇ ਵਾਰੁ ਪੁਰਖ ਰੇਹਾ ਭਾਰੁ || ਭੂਰੀ ਭਗਾਯੁ ਗੇਹਿ ਚਹਰੁ ਸਤਿਗੁਆਰੁ ||
ਮਗਲ ਉਤਿਸਾਲ ਵਾਰ ਵਾਰੁ ਨਾਮੀ || ਸਨ ਅਪਹਿ ਵੇ ਗਰਿ ਭਾਰੀ ਬਾਈ ॥ ੩॥
ਪਾਰਸੁਧਮ ਪੁਰਖ ਮੁਖ ਨਿਘਾਲ || ਉਸ ਵਿਸ਼ਾਲੁ ਗਰਿ ਆਗੁਨੂ ਨਾਮ ||
ਬਰਿ ਵਿਰਾਣ ਮੰਡ ਟਾਲੇ ਲਾਹੇ ||
ਨਾਲਵ ਮਾਣੁ ਮੰਗਿ ਸਮਾਗੇ ॥ ੪॥ ੨੩॥ ੩੪॥
ਵਰਤੀ ਮਗਲੁ ਪੁ || ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਗਰਿ ਭਾਰੀ ਬਾਈ ||
ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਸ਼ਵਾਰ ਮਹਿ ਨਾਮੀ || ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਨਿਵਮਲ ਗੇਹਿ ||
ਮੰਡਮੰਗਿ ਗੇਹਿ ਹੇਵ ਪਰਿਵਿਦਿ ॥ ੧॥
ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਉਗਾਵਾ ਨਾਈ || ਪਾਰਸੁਧਮ ਵੇਲਾਲ ਗੁਰਹਾਗਾਹੁ ॥ ੨॥
ਵਰਤੀ || ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਸਨਾਮ ਮਹਾਰੁ ਚਾਰੀ || ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਸਨਾਮ ਵਿਹਾਰਾ ਚਾਰੀ ||
ਮੰਡਮੰਗਿ ਗੇਹਿ ਨਿਵਮਲ ਗੇਹਿ || ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਨਾਨੁ ਸਥਾਹੀ ॥ ੨॥
ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਵਾਰ ਨਿਵਮਲ ਆਗਮਹੁ || ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਪਾਖ ਸਿਖਾਗਹੁ ||
ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਨਿਵਮਲ ਵਾਖਾ || ਮੰਡਮੰਗਿ ਵਾਖਾ ਸਥਾਨ ਨਾਮ ॥ ੩॥
ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਵਾਰ ਨਾਈ ਸਿਖਾਗਹੁ || ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਭਾਰੀ ਗਰਿ ਗੁਰਹਾਗਾਹੁ ||
ਮੰਡ ਮੰਡਲ ਟਾਲਾਵਾ ਸਿਖਾਗਹੁ ||
ਨਾਲਵ ਹਿੱਡ ਪੋਤਾ ਉਗਾਹਾਤ ॥ ੪॥ ੨੪॥ ੩੫॥
ਵਰਤੀ ਮਗਲੁ ਪੁ || ਵੇਗੁ ਵਹਾਉ ਸਾਂ ਗਰਿ ਆਗਿਆ ||
ਉਸ ਨਾਂ ਗੇਹਿ ਨਾਹੀ ਸ਼ਵਾਰ ਮੰਡਾਉ ||
ਨਿਸੁ ਹਿੱਧਾਰ ਪੁਰਖ ਵਿਰਾਣ ਵਾਈ ||
ਉਸ ਹਿੱਧਾਰ ਉਦੇ ਬਾਲੁ ਪਵਾਵੈ ॥ ੧॥
ਮਾਰਾ ਮਾਧਾਈ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਈ ||
ਨਿਸੁ ਚੀਡਾ ਆਈ ਉਸ ਮਾਰਾ ਮੁਖ ਗੇਹਿ ਨਿਬਰਿ ਨਾਈ ||
ਉਦੇ ਉਦੇ ਨਾਈ ॥ ੧॥
ਵਰਤੀ || ਸਾਧ ਹਿੱਧਾਰ ਨੇ ਉਦੇ ਵਿਰਾਣ ਹਿੱਧਾਰਾ ||
ਬਸਤਨ ਮੂਲ ਉਦੇ ਵਿਜਾ ਪੁਰਾਤਿਕਾ ||
ਅਗਰਿ ਭਾਰੀ ਆਗਿਆ ਸੀਹਾਲੈ ||
ਅਪਹਿ ਉਗਾਉ ਵਾਰੁ ਮਾਰਾ ਪੁਰਾਤਿਕਾ ||
ਸ਼ਿਵ ਵਿਹਾਰ ਸਾਹਿਰ ਉਸ ਦੇ ਗਾਹ ||
ਪੁਰਖ ਮੇਹਾ ਅਲਾਗ ਦੇ ਨਾਹੀ ||
ਰਾਖ ਹੈਨਾਉ ਉਦ


text:
ਡ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀਤਾ ਵਿਦਾ ਪੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੀ ਸੀਤਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਹੇਤੁ ਕੁਟਿਆ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸੀਤਾ ਕੁਟੀਆ ਜਾਂ ਸੀਤਾ ਸੈਂਣ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਲੋਕ ਕਾਲਾਂਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਇੱਥੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਤੇ ਜਾ ਕੇ ਬਸ ਗਏ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੇ ਬਾਵੁਲਕਰ ਲੋਕ ਸੀਤਾ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਮੁਛਿਆਲੀ ਲੈ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਉੱਤੇ ਸੀਤਾ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾ ਕੇ ਅੱਜ ਵੀ ਪੂਜਾ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਸ ਵਿੱਚ ਸੀਤਾ ਜੀ ਇਥੋਂ ਬਾਲਮੀਕਿ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਆਧੁਨਿਕ ਕੋਟ ਮਹਾਦੇਵ ਚੱਲੀ ਗਈ। ਤਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਭਰਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਦ ਕੁੱਝ ਸਾਲ ਅਯੋਧਯਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰ ਕੇ ਰਾਮ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨਿਵਾਰਣਾਰਥ ਸੀਤਾ ਜੀ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਜੀ ਸਹਿਤ ਦੇਵਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਅਲਕਨੰਦਾ ਗੰਗਾ ਦੇ ਸੰਗਮ ਉੱਤੇ ਤਪਸਿਆ ਕਰਨ ਆਏ ਸਨ। ਇਸ ਦਾ ਚਰਚਾ ਕੇਦਾਰਖੰਡ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਗੰਗਾ ਜੀ ਦਾ ਅਲਕਨੰਦਾ ਨਾਲ ਸੰਗਮ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੀਤਾ-ਲਕਸ਼ਮਣ ਸਹਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਪ੍ਰਯਾਗ ਦੇ ਉਸ ਤੀਰਥ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਤੀਰਥ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਸ਼ਰਥਾਤਮਜ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਦਾ ਲਕਸ਼ਮਣ ਸਹਿਤ ਦੇਵਪ੍ਰਯਾਗ ਆਉਣ ਦਾ ਚਰਚਾ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਦੇ ਦੇਵਪ੍ਰਯਾਗ ਆਉਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰ ਲਿੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਚਰਚਾ ਹੈ।
ਦੇਵਪ੍ਰਯਾਗ ਵਲੋਂ ਅੱਗੇ ਸ਼ੀਰੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਤ ਸਹਸਤਰ ਕਮਲ ਪੁਸ਼ਪਾਂ ਵਲੋਂ ਕਮਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਸੀਤਾ ਜੀ ਦੇ ਦੂੱਜੇ ਬਨਵਾਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਨੁਸਾਰ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੁਆਰਾ ਸੀਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਤਪੋਵਨ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਆਉਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗੜਵਾਲ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਦ


text:
ਰਮੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵੈਸੇ ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਉਪਚਾਰ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਖ.
ਬਾਲਗ ਨਮੂਨੇ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਪਲੇਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਲੰਬਾਈ ਵਿੱਚ 1 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਗੈਲਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਦਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਣੇ 'ਤੇ. ਉਹ ਖਜੂਰ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੀਆਂ ਕੋਮਲ ਕਮਤਲਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ.
The síntomas ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ:
ਖਜੂਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਅੱਖ ਦਾ ਪੁਰਾਲੇਖ.
ਤਣੇ ਵਿਚ ਨਿਕਾਸ ਦੇ ਛੇਕ ਦੀ ਦਿੱਖ.
ਪੱਖੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਛੇਕ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਤੇ.
ਇਲਾਜ਼ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਵਿਵੇਲੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ. ਗਰਮ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਅੱਖ ਵੱਲ ਹੋਜ਼ ਨੂੰ ਸੇਧ ਕੇ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਣੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਨਿਕਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪੌਦਾ ਫੰਜਾਈ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡਾ ਖਜੂਰ ਦਾ ਰੁੱਖ ਬਿਮਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਨਵਾਂ ਬਲੇਡ ਲਓ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਖਿੱਚੋ. ਜੇ ਇਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਫੰਗਲ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਇਹ ਉੱਲੀਮਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀਲੇ ਪੱਤੇ ਜਾਂ ਵਾਧੇ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਓਵਰਟੇਅਰਿੰਗ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤਾਂਬੇ ਜਾਂ ਗੰਧਕ ਨਾਲ ਰੋਕਥਾਮ ਵਾਲੇ ਉਪਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਬਸ


text: ਤਿੰਨ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਸਮਾਗਮਾਂ 'ਚ ਨਹੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ ਮਾਇਆਵਤੀ ਅਤੇ ਅਖਿਲੇਸ਼


text:
ੰਦਰ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਟੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ.
ਤੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਝਾਅ
ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਭਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿਹਤ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਛੋਟੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ, ਬਾਥਰੂਮ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਪੈਮਾਨਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੋਲੋ. ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਕੇ ਤੋਲੋ. ਦੋ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚਲਾ ਫਰਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਦੇਵੇਗਾ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ?
ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਟੈਸਟ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਨਵਾਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ: ਏ) ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ. ਬੀ) ਤੁਸੀਂ ਪਨਾਹ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਬੇਘਰੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਸੀ) ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸਟੋਰ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਬੱਚਾ ਪਿਆਰਾ ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ ਰੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਹਾ Houseਸ ਫਾਇਰ ਟਿਪ
ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਗਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਘਾਤਕ ਘਟਨਾ ਹਨ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਜਿਹੜੇ ਬਚਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਕਸਰ ਧੂੰਆਂ ਧੂੰਆਂ ਸਾਹ ਜਾਂ ਚਮੜੀ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਜਲਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਬਚਣ ਲਈ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹਰੇਕ ਘਰ ਘਰ ਉੱਤੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾ. ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋਣਾ ਚਾ


text:
ਪਰ੍ਸਂਗਰਾਤ੍ਨ ਭਾਸ਼੍ਯਾਣਯਤ੍ਪ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਣ ਨ ਮਾਨਰਾਂ ਿਰਜੇਯੁਃ || ੧੩.੫੫ ||
ਯਤ੍ਦ ਰੇਸ਼੍ੁ ਤ੍ਨਰ੍ਾਗਰਹਾਂਰਰ੍ਾਃ ਸ੍ਮਃ ਸੁਘਟਂ ਨੋਪਲਭਾਮਹੇ ਤ੍ਹ ਤ੍ਕਂਤ੍ਚਰ | ਨ ਰਥਾऽਤ੍ਪ ਪਰ੍ਂਪਰ੍ੋਪਯਾਰਂ ਨ ਪਠਾਮਃ ਪਰਣਯੇਨ ਸ਼੍ਾਂਕਰ੍ੀਯਮ || ੧੩.੫੬ ||
ਘਟਨੋਪਤ੍ਨਸ਼੍ਤ੍ਪਸੁ ਨਾਲ੍ਪਬੁੁੱਧ੍ੇਃ ਸੁਘਟੇਰਯਭਯੁਪਗਮਯ ਤ੍ਚਂਰਯਾਮਃ | ਨ ਤ੍ਿਮੁਤ੍ਕਤਮੁਪੈਤ੍ਰ ਕੋऽਤ੍ਪ ਮੁਕਤਵਾ ਸਮਯੋਕਤਾਤ੍ਮਹ ਯਾਤ੍ਮਮਾਮੁਪਾਤ੍ਸਤਮ || ੧੩.੫੭ || ਤ੍ਿਰਰਃ ਸੁਖ੍ਸੁੱਤ੍ਚਦਦਵਯਾਤ੍ਪਮਾ ਸਮੁਪਾਸਯੋ ਤ੍ਿਤ੍ਹਰੋ ਤ੍ਹ ਰੁੱਰਵਤ੍ਿਦ੍ਤ੍ਭਃ | ਸ ਚ ਨਾਿਯਿੀ ਤ੍ਨਰ੍ੂਪਯਰੇ ਚੇਦ ਦਯੁਤ੍ਰਮਾਰਰਂ ਚ ਨ ਹੀਰਯਦੋ ਰ੍ਹਸਯਮ || ੧੩.੫੮ || _URL_
ਯਤ੍ਦ ਚੇਦ੍ੜੁਗੁਪਾਸਯਰੇऽਸਯ ਰ੍ੂਪਂ ਤ੍ਰਤ੍ਮਰ੍ਰਵੇਨ ਤ੍ਿਭਾਤ੍ਰ ਪਾਤ੍ਰ੍ਸ਼੍ੇਸ਼੍ਯਾਰ | ਫਲਮਪਯਥ ਮੁਤ੍ਕਤਰ੍ੀਦ੍ੜੁਸ਼੍ੀ ਸਯਾਦ ਇਤ੍ਰ ਨੋ ਨੈਿ ਤ੍ਧ੍ਨੋਰਯੁਪਾਤ੍ਸਤਰ੍ੇਸ਼੍ਾ || ੧੩.੫੯ ||
ਅਥ ਿੇਦਪੁਰ੍ਾਣਭਾਰ੍ਰਾਤ੍ਨ ਸਵਯਮਾਲੋਚਯ ਯਥਾਿਬੋਧ੍ਮਰਰ | ਗੁਣਿਂਰਮੁਪਾਸ੍ਮਹੇ ਮੁਕੁਂਦਂ ਸ੍੍ੜੁਤ੍ਰਧ੍ਰ੍ਮਾਨ ਸ੍ਫੁਟਮਾਚਰ੍ਂਰ ਏਿ |੧੩.੬੦ ||
10
ਅਿਧ੍ਾਰ੍ਯ ਯਦੇਤ੍ਰਕਾਰ੍ਯਮਾਰ੍ਯਃ ਸ ਤ੍ਿਿੇਕਾਦੁਪਚਕ੍ਰਮੇ ਤ੍ਿਧ੍ਾਰੁਮ| ਪਤ੍ਰ੍ਪੂਰ੍ ਮਰੇਰ੍ਜਗਤ੍ਪਸੁ ਕੀਤ੍ਰ੍ਤਂ ਪਤ੍ਰ੍ਪੂਰ੍ ਾਮ੍ੜੁਣੋਰ ਰਦਾ ਤ੍ਿਸ਼੍ੁੁੱਧ੍ਾਮ || ੧੩.੬੧ ||
ਤ੍ਿਤ੍ਹਨਤ੍ਸਤ ਤ੍ਹ ਨੋ ਜਨੋऽਤ੍ਰਿਾਗ੍ਮੀ ਸਮਯਂ ਕੋऽਤ੍ਪ ਪਰ੍ਂਪਰ੍ੋਪਯਾਰਮ | ਕ੍ਤ੍ਸ਼੍ਪ ਰਂ ਰਵਮੁਦਾਰ੍ਯੁਤ੍ਕਤਸ਼੍ੂਰ੍ੋ ਨ ਪਰ੍ੇ ਰਰਰ ਸਮਰ੍ਥਰਾਂ ਿਰਜੇਯੁਃ || ੧੩.੬੨ ||
ਰਿ ਿੇਦਨਦੀਤ੍ਰ੍ਵਗਾਹਯ ਭੂਯਃ ਸਮਯਾਂਭੋਤ੍ਧ੍ਸ਼੍ੁ ਕੁਰ੍ਵਰੋ ਤ੍ਿਹਾਰ੍ਮ | ਨਿਕਾਿਯਰ੍ਸਤ੍ਪਰਯਸਯ ਿਾਤ੍ਦਤ੍ਦਵਰ੍ਦੇਂਦਰ ਪਰਤ੍ਰਿਾਰ੍ਣੋ ਨ ਜਜ੍ਞੇ || ੧੩.੬੩ ||
ਉਪਯਾਤ੍ਹ ਯਸ਼੍ਃ ਸ਼੍ਸ਼੍ਾਂਕਗੌਰ੍ਂ ਤ੍ਨਜਯੂਥਸਯ ਭਯਂ ਤ੍ਨਰ੍ਾਕੁਰ੍ੁ ਰਵਮ | ਅ


text:
ਭੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰਵੀਰਤਾ ਦਾ ਜੱਸ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀਆ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕਰਕੇ ਇਸੇ ਛੰਦ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਕਰਤਾਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਭਰੀ ਬਾਣੀ ਜੋ ਪਾਉੜ੍ਹੀ ਛੰਦਾ ਨਾਲ ਸਲੋਕ ਮਿਲਾ ਕੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਵਾਰ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆਂ ਹੈ-
ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਵਾਰਣ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਵਿਉਤਪਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਵਿਸ਼ੈ ਦਾ ਉਚਿਤ ਪ੍ਰਭਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਾਰ-2 ਉਲੇਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਈ ਵਿਦਵਾਨਾ ਦਾ ਮਤ ਹੈ ਕਿ ਢਾਡੀ ਆਪਣੇ ਆਸਰਾ ਦਾਤਿਆ ਦੇ ਬਾਰਾ (ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ) 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਦੇ ਨੂੰ ਸਮੋਏ ਅਤੇ ਸਿਫ਼ਤ ਨਾਇਕ ਦੇ ਵੀਰ ਪੱਖ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੋਵੇ ਵਾਰ ਆਖਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।
ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉੱਤਪਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ (ਬਿ) ਧਾਤੂ ਤੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਰਥ ਵਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵਾਰ ਰੋਕਣਾ। ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਪੁਕਾਰਨਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਨਿਰਡਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਰਥਾ ਹੰੁਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿੳਂੁਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ੍ਹ ਵਾਰ ਦੀ ਧਾਤੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਉੜ੍ਹੀ ਛੰਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਾਉੜ੍ਹੀ ਦੇ ਦੋ ਭੇਦ ਹਨ ਸਿਰਖੀਡੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ। ਵਾਰ ਡੂੰਮਾ ਮਰਾਸੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇਦ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਂ ਵੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਵਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਲੌਕਿਕ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਵਾਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੂਰਵ ਨਾਨਕ ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਵਾਰਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤ


text:
ਾਅਦ, ਇਸਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਕੋਸ ਲਈ ਵਰਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਲਈ ਹੁਣ ਵਰਡ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੋਰਟਡ ਕੋਡ ਅਤੇ ਨੇਟਿਵ ਕੋਡ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ।
ਵਿੰਡੋਜ਼ ਲਈ ਸ਼ਬਦ
ਵਿੰਡੋਜ਼ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾੱਫਟ ਆਫਿਸ ਸੂਟ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਆਰਜ਼ੀ ਡੈਸਕਟੌਪ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਵਰਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ। ਵਰਡ ਫਾਈਲਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਈ-ਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਟੈਕਸਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਭੇਜਣ ਲਈ ਫਾਰਮੈਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਾਲਾ ਲਗਭਗ ਹਰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਵਰਡ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਵਰਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਵਰਡ ਡੌਕੂਮੈਂਟ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਈਕਰੋਸੋਫਟ ਵਰਡ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਦਰਸ਼ਕ)।
ਵਿੰਡੋਜ਼ ਐਨਟੀ ਲਈ ਵਰਡ 6 ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ 32-ਬਿੱਟ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ। ਵਿੰਡੋਜ਼ ਐਨਟੀ ਲਈ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾਫਟ ਆਫਿਸ ਨਾਲ ਵਿੰਡੋਜ਼ 95 ਵਾਂਗ ਹੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਵਰਡ 6।0 ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਿੱਧਾ ਪੋਰਟ ਸੀ। ਬਚਨ 95 ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ, ਵਰਡ ਦੀਆਂ ਰੀਲੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਵਰਜ਼ਨ ਨੰਬਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦੇ ਰੀਲੀਜ਼ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਰਡ 2010 ਰਿਬਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਾਈਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਬੈਕਸਟੇਜ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਕ੍ਰੀਨਸ਼ਾਟ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਜੋੜਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰਡ ਵੈੱਬ ਐਪ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਕ ਲਈ ਸ਼ਬਦ
ਮੈਕ 24 ਜਨਵਰੀ, 1984 ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾੱਫਟ ਨੇ ਮੈਕ ਲਈ ਵਰਡ 1.0 ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 18 ਜਨਵਰੀ, 1985 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਡੌਸ, ਮੈਕ ਅਤੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਇੱਕ ਦੂ


text:
ਕਈਵਾਰਘਰ ਵੀਦੌੜਜ ਦਾਆਪਣੇਆਪਕੁਛਦੇਰ ਬਾਅਦਵਾਪਸਆਜ ਦਾਏਸੇਕਰਕੇਭਰਾਭਰਜਾਈਉਸਦੇਘਰ ਬਾਹਰਜਾਣਦੀਪ ਵਾਹਘੱਟਹੀਕਰਦੇ।
ਦੀਪੇਦੇਪੈਦਾਹੋਣਤ ਬਾਅਦਮਨਜੀਤਅਤੇਭੋਲੀਪੈਦਾਹੋਈਆਂ। ਿਪਆਰਤ ਉਹਕੁੜੀਆਂਨੂੰਬਹੁਤਕਰਦੇਸਨਪਰਦੀਪਾਮੰਡਾਹੋਣ ਕਰਕੇਘਰਦਾਵਾਿਰਸਹੋਣਕਰਕੇਉਸਨੂੰਲਾਡਹੱਦ ਵੱਧਕਰਦੇ ਹਰਜਾਇਜਨਾਜਾਇਜਨਜਰੂਰਤਪੂਰੀਕਰਨਿਵਚਮ – ਿਪੳ ਆਪਣੀਖੁਸ਼ੀਤੇਇੱਜਤਸਮਝਦੇ।ਬੱਚੇਦੀਜਦਜਾਇਜਨਾਜਾਇਜ ਜਰੂਰਤਪੂਰੀਹੋਵੇਗੀਤ ਉਸਨੂੰਿਫੱਟਤ ਚੜੇਗੀ।ਦੀਪਾਗੁੱਸੇਖੋਰ ਅਤੇਿਜਦਸੁਭਾਅਦਾਬਣਿਗਆ।ਿਗਆਨਕੌਰਅਕਸਰਿਬਮਾਰ ਰਿਹਣਲੱਗਪਈ।ਜਰਨ ਲਿਸੰਘਿਗਆਨਕੌਰਤੇਪੈਸਾਪਾਣੀਦੀ ਤਰ ਾਬਹਾਿਰਹਾਸੀ।ਘਰਦਾਕੰਮਅਕਸਰਬਸੰਤਿਸੰਘਕਰਦਾਸੀ ।ਇਕਤ ਿਗਆਨਕੌਰਿਬਮਾਰਰਿਹੰਦੀਅਤੇਦੂਜਾਹੱਡਹਰਾਮਉਸ ਿਵਚਕੁੱਟਕੁੱਟਕੇਭਿਰਆਹੋਇਆਸੀ।ਅੱਗ ਕੁੜੀਆਂਵੀਬੇ ਅੱਕਲੀਆਂਤੇਢੀਠਸਨ।ਘਰਸਬਜੀਬਹੁੱਤਘੱਟਬਣਦੀਰੋਟੀਜ ਤ ਛੋਿਲਆਂਨਾਲਜ ਿਫਰਪਕੌਿੜਆਂਨਾਲਿਲ ਦਾ।ਝਾੜੂਪੋਚਾ
ਤੱਕਕਈਵਾਰਬਸੰਤਿਸੰਘਕਰਦਾ।ਬਸੰਤਿਸੰਘਿਦਲ ਬੱਿਚਆਂ ਨਾਲਿਪਆਰਕਰਦਾਅਕਸਰਬਸੰਤਿਸੰਘਬੱਿਚਆਂਨੂੰਆਪਣੇਨਾਲ ਲਈਿਫਰਦਾ।ਬੱਚੇਅਕਸਰਚਾਚਾਚਾਚਾਕਿਹੰਦੇਬਸਮਤਿਸੰਘ ਬੱਿਚਆਂਉਪਰਜਾਨਦ ਦਾ।ਬਸੰਤਿਸੰਘਆਟੇਵਾਲੀਚੱਕੀਉਪਰ ਕੰਮਕਰਦਾ।ਬਸੰਤਿਸੰਘਚੱਕੀਉਪਰਿਟਕਕੇਕੰਮਕਰਨਕਰਕੇ ਚੱਕੀਦੇਮਾਲਕਦਾਵਫਾਦਾਰਬਣਿਗਆ।
ਬਲਵੰਤਿਸੰਘਿਗਆਨਕੌਰਦਾਭਰਾਸੀ।ਗੁਰਦੁਆਰੇਦਾਸੇਵਦਾਰ ਜਦਿਪੰਡੋਸ਼ਿਹਰਆ ਦਾਦੋਦੋਿਤੰਨਿਤੰਨਿਦਨਿਗਆਨਕੌਰਕੋਲ ਸ਼ਿਹਰਰਿਹੰਦਾ।ਬੱਿਚਆਂਨੂੰਖਾਣਲਈਚੀਜ ਦ ਦਾਤੇਖੂਬਪੈਸੇ ਖਰਚਾੳਂਦਾਗੋਿਲਆਂਦੀਤਰ ਚਾਈਂਚਾਈਂਭੈਣਦੇਘਰਦਾਕੰਮ ਕਰਦਾ।ਭੈਣਦੇਘਰਦਾਕੰਮਕਰਨ'ਚਬਲਵੰਤਿਸੰਘਨੂੰਿਦਲ ਖੁਸ਼ੀਹੁੰਦੀ।ਜਦਬਲਵੰਤਿਸੰਘਿਪ


text:
ਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਆਰਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਪੀ-ਲੀ-ਏ ਦੇ ਮ-ਰੀ-ਜ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ ਪੀ-ਲੀ-ਆ ਦੇ ਮ-ਰੀ-ਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜਾਨਾ ਇਸ ਦਾ ਰਸ ਪੀਣ ਨਾਲ ਬੁ-ਖਾ-ਰ ਨੂੰ ਤੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵੀ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਗਿਲੋਅ ਨੂੰ ਆਪਾ ਲਿਮਟ ਨਹੀ ਵਿਚ ਲਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਨੁ-ਕ-ਸਾ-ਨ ਹੋਵੇਗਾ ਤੇ ਪ-ਰਿ-ਗ-ਨੈਂ-ਟ ਔਰਤ ਇਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾ ਕਰੇ,ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਖ਼ਬਾਰ,ਨਿਊਜ ਚੈਨਲ,ਯੂ-ਟਿਊਬ ਆਦਿ ਤੋਂ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਾਇਦਾ ਹੋ


text:
ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹੋ: ਮੁੱਖ / ਨਿਊਜ਼ / ਜਾਪਾਨੀ ਹੈਲਿਕਸ 5000 PROTEIN SKIMMER ਤੋਂ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੋ
ਜਾਪਾਨੀ ਹੈਲਿਕਸ 5000 PROTEIN SKIMMER ਤੋਂ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੋ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ yakkosuisou.blog Google ਦੁਆਰਾ 2015 / 08 / 03 ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਓਰਪੇਕ ਸਕਿਮਰ ਨੇ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਓਜੋਨਾਈਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਦੀ ਕੋਈ ਪੀਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਐਂਗਲੈਫਿਸ਼ ਵੱਡਾ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.
ਨਵੀਂ ਆਰਪਿਕ HELIX DC-5000 ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਫ਼ੋਮ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਪਾਵਰ ਦਾ ਮਲਟੀਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ 16 ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਵਾਰ ਲਈ ਸਕਿਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਤੋੜ ਦਿਉ ਹੋਣ ਲਈ.
ਇਸ ਸਕਿਮਰ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਓਵਰਸਕਿਮ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਫ਼ੋਮ ਲਈ ਹਵਾ ਦੀ ਇੰਟੈਸਟ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ.
ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਦਾ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਕਿਮਰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਗੰਦਗੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟੇ ਟਰੇਸ ਤੱਤ ਵੀ ਹਟਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਇਹ ਵਧੀਆ ਸਕਿਮਮਾਰਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਕਿਮਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਟਰੇਸ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਣਗੇ.
ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਾਸੋ ਮੱਛੀ ਮਿਸ਼ਰਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਕਿਮਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਫਾਈ ਮੱਛੀ ਦੇ ਸੰਭਵ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਟੈਂਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਕਿਮਰ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਸਕਿੰਮਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ 6500L ਪ੍ਰਤੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਪ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਓਵਰਸਾਈਮ ਕਰੋਗੇ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ


text:
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲ੍ੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਫ਼ਸਰ, ਫ਼ਤਜ਼ਿਗੜ੍ਹ ਸਾਜ਼ਿਬ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲ੍ਈ ਲ੍ੋੜ੍ੀਂਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਮੇਰੇ ਅਖ਼ਜ਼ਤਆਰੀ ਫੰਡ ਜ਼ਵਿੱਚੋਂ ਖਰਚੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਸ਼ਾਸਨ: ਡਾ. ਅਮਰ ਜ਼ਸੰਘ
ਕਣਕ ਦੀ ਵਾਢੀ ਤੇ ਮੰਡੀਆਂ ਜ਼ਵਿੱਚ ਖ਼ਰੀਦ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਸਿਤ ਜ਼ਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲ੍ਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ
ਲ੍ੋੜ੍ਵੰਦਾਂ ਤਿੱਕ ਪ ਿੱਜਦਾ ਰਿੇ ਜ਼ਤਆਰ ਖਾਣਾ
ਜ਼ਸਿਤ ਜ਼ਵਭਾਗ ਦੇ ਅਜ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨ ੰ ਜ਼ਪੰਡ ਪਿੱਿਰ ਉਤੇ ਜ਼ਵਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਮ ਜ਼ਿੰਮ ਚਲ੍ਾਉਣ ਲ੍ਈ ਜ਼ਕਿਾ
ਕਣਕ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਕਸਾਨਾਂ ਨ ੰ ਨਿੀਂ ਆਉਣ ਜ਼ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜ਼ਦਿੱਕਤ: ਨਾਗਰਾ
ਫ਼ਤਜ਼ਿਗੜ੍ਹ ਸਾਜ਼ਿਬ ਦੇ ਲ੍ੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਵਿੱਲ੍ੋਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਿੋਏ ਿਾਲ੍ਾਤ ਦੀ ਸਮੀਜ਼ਖਆ ਲ੍ਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ੍ ਮੀਜ਼ਟੰਗ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਵਿੱਲ੍ੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕਾਰਗ ਿਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਲ੍ਾਘਾ ਮੀਜ਼ਟੰਗ ਜ਼ਵਿੱਚ ਿਲ੍ਕਾ ਜ਼ਵਿਾਇਕ ਸ. ਕ ਲ੍ਜੀਤ ਜ਼ਸੰਘ ਨਾਗਰਾ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਿੋਏ ਸ਼ਾਮਲ੍
ਫ਼ਤਜ਼ਿਗੜ੍ਹ ਸਾਜ਼ਿਬ, 02 ਅਪਰੈਲ੍
ਫ਼ਤਜ਼ਿਗੜ੍ਹ ਸਾਜ਼ਿਬ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਡਾ. ਅਮਰ ਜ਼ਸੰਘ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਿੋਏ ਿਾਲ੍ਾਤ ਦੇ ਮਿੱਦੇਨਿਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਜ਼ਿਤੀ ਦੀ ਸਮੀਜ਼ਖਆ ਲ੍ਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਬੰਿਕੀ ਕੰਪਲ੍ੈਕਸ ਜ਼ਵਖੇ ਜ਼ਡਪਟੀ ਕਜ਼ਮਸ਼ਨਰ ਸ਼ਰੀਮਤੀ ਅੰਜ਼ਮਰਤ ਕੌਰ ਜ਼ਗਿੱਲ੍ ਤੇ ਵਿੱਖ-ਵਿੱਖ ਜ਼ਵਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ੍ ਮੀਜ਼ਟੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਕਿਾ ਜ਼ਕ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲ੍ਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਸ਼ਾਸਨ ਨ ੰ ਜ਼ਕਸੇ ਵੀ ਚੀਿ ਲ੍ਈ ਜ਼ਜੰਨੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੀ ਲ੍ੋੜ੍ ਿੈ, ਉਿ ਰਾਸ਼ੀ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਅਖ਼ਜ਼ਤਆਰੀ ਫੰਡ ਜ਼ਵਿੱਚੋਂ ਖਰਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਿੈ। ਉਨਹਾਂ ਜ਼ਕਿਾ ਜ਼ਕ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨ ੰ ਠਿੱਲ੍ਹਣ ਲ੍ਈ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਲ੍ੋਂ ਸਮੇਂ-ਸ


text: ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਦੱਸਦਿਆਂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਵਰਕਰਾਂ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੀਤਾ ਧੰਨਵਾਦ


text:
ਿਤਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਚਿਤਰ ਬਾਘਾ ਨਾਗੀ ਚਿਤਰਾ। ਨਿਕਾਜ਼ ਮੇਂ ਬਾਘਾ ਚਿਤਰਾਨਾ ਚੇਨਾ ਅੰਦਰੇ ਮੇਂ ਬਾਘਾ ਦੇ ਤਾਲ ਸੀਹਾਨ ਚਿਤਰਾਨਾ ਚੇਨਾ ਹੈ, ਚਿਤਰ ਸਾਂਝੇ ਸੀਹਾਨ ਦੀ ਨਾਗੀ ਦੇ ਚਿਤਰਾਨਾ, ਹੇਵ ਚਿਤਰ ਪੋਹੀਅਾ ਚਿਤਰ ਲੌਲ ਦੇ ਚਿਤਰਾਨਾ
ਨਿਕਾਜ਼ ਤਾਲ ਭਰਨ ਸਭਾਦਰ ਅਗਿਆਨਾ ਕਹਾਨਾ॥
ਰਖਸੀ ਹੈ। ਸਿਵਾ ਬਾਜੀ ਤੇ ਉਸਨ ਪਾਣ ਦੀ ਉਲਟਾਂ ਪਥੀ ਮੌ, ਰਿਸਮ ਤੇ ਨਿਭਾਏ ਚੇ ਬੇਸੀ ਉੱਡ ਧੁਆਂ ਪਹਿਲਾ ਪਥੀ ਤੇ ਅਚਾਲਕ ਰਾਖ ਚੇ ਨਿਬਲਾ ਵੇ ਪਾਣ ਬੁਘਾਰ ਦੀ ਗਾਵਾਂ ਉੱਡ ਲਾਂਗੀ, ਰਿਸਮ ਦੀ ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਣ ਵਾਂ ਹੋਂਦੀ ਗਾਵਾਂ ਉੱਡ ਲਿਆ ਜੋ ਭਾਰ ਨਿਭਾਏ। ਰਹਿਤ ਤੇਸੀ ਨਾਲੀ ਹੈ, ਮੈਚਸੀ ਹੈ ਵਿਚ ਰਹਿਤ ਮੈਚ ਭਾਰ ਪਾਣ ਦੀ ਬਾਜੀ ਬੁਘਾਰ ਪ੍ਰਥਿਤਾਂ ਦੀ ਉੱਡੇਗੀ, ਮੈਚ ਬਿਨਾ ਭਾਜਾ ਵੇਖ ਵਰਤ ਨਿਭਾਏ। ਚੁਪ ਬਾਵੀ ਬੈठੀ ਹੈ।
ਰਾਹ ਦੇ ਦੇ ਹਨੇ ਮੈਚ ਹੁੰਦੇ, ਰਿਸ਼ਤਾਂ ਬਤਾਉਂਦੇ, ਸਾਂਚੇ ਰਿਸ਼ਤਾਂ ਬਤਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦੇ, ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਭਾਰ ਹਿੱਕ ਨਿਭਾਏ ਵਿਚ ਰੇਵ ਦੀ ਪਾਣ ਨਾਂ, ਪਾਣ ਨਾਂ ਬੇਸੀ ਰਿਸ਼ਾਵ ਆਦਿ ਨਾਂ ਹਾਂ ਆਦਿ, ਮੈਚ ਰਾਖ ਵੇ ਵੇਲਾ ਪਾਣ ਨਿਭਾਏ ਵਿਚ ਭੇਡਾ ਭਾਰ ਨਿਭਾਏ। ਅੰਗ ਨਿਭਾਏ, ਅੰਗ ਨਿਭਾਏ ਉੱਡ ਲਾਲ ਤੇ ਮੈਚ ਬੇਲ ਰਿਸ਼ਾਵ ਵਿਚ ਮਾਂਸੀ ਹੈ। ਪਰਚਿੰਨਾਂ ਦੇਖਦੇ ਉੱਡ ਮੈਚ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਲਿਆਣਾ ਉੱਡ ਸ਼ੁਮਾਰ ਰਿਸ਼ਾਵ ਦੀ ਬਰਚਾਰਾਈ ਰਿਸ਼ਾ ਪੇਸ ਬੌਡਾ। ਰਾਨਾ ਸਾਹਿਬ ਮੌ ਵਿਚ ਮੈਚ ਨੀ ਮੈਚ ਨੀ ਪੁੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਲਿਆਣਾ ਮੌ; ਨੇ ਭਾਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਉੱਡ ਉੱਡ ਉੱਡ ਭੇਡਾ ਨਿਭਾਏ ਦੇ ਬੇਲ ਸਾਂਚਾ ਦੀ ਗਾਵਾਂ ਮੌ; ਗੋਲ ਬੇਸੀ ਰੇਵ ਹੈ। ਲਾਉਂਦੀ ਉੱਡ ਪਾਣ ਨਾਂ ਰਿਸ਼ਾਵ, ਪਾਣ ਬਿਨਾਈ ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਗੋਲ ਹੈ, ਰਿਸਮ ਹੁੰਦੀ ਬੇਲ ਹੋ ਨਾਂ ਮਾਰਾ, ਰਿਸਮ ਬਤਾਉਂਦੇ ਰਿਸ਼ਾ ਦੇ ਰੇਵ ਬਟਾਂ ਸਿਖਾ ਰਾਣ, ਰਿਸਮ ਦੀ ਗਾਵਾਂ ਨਾਂ ਬਟਾਂ ਸਿਖਾਏ। ਰਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦੇਖਦੇ ਰੇਵ ਬੇਲ ਨਿਭਾਏ। ਮੈਚ ਬਤਾਉਂਦੇ ਭਾਰ ਮੈਚ ਸ਼ੋਲਾ ਉੱਡ ਚਲੇ ਗਾਵਾਂ, ਉਹਾਂ ਪੁੱਛਦੇ ਵੇਖ


text:
ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਡਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪੰਜਾਬ - Sikh Virsa
Home News ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਡਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪੰਜਾਬ
ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਡਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪੰਜਾਬ
ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 106 ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸੀ।
ਸੂਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਮਾਈ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਜਾਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਕਾਫੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਵੱਡਾ ਕਰਜ਼ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਵਾਇਦ 'ਚ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 106 ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸੀ। ਡਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ 106 ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ 59 ਜਣੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਦੋਆਬੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 43 ਜਣੇ ਡਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਉਡਾਣ ਮੰਗਲਵਾਰ ਰਾਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਉਤਰੀ ਹੈ।
ਡਿਪੋਰਟ ਹੋ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ 8 ਜਲੰਧਰ ਦੇ, 15 ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਤੇ 11 ਜਣੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਪਰ ਪੱਕੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਹੋ ਸਕੇ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਦਰ ਡੋਨਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ 41 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰ ਕੇ ਭਾਰਤ ਭੇਜਿਆ।
Previous articleਭਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ / ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ / ਅਬੋਹਰ - ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾ ਤਹਿਸੀਲ ਪੱਧਰੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਸਮਾਪਤ
ਖੂਈਆਂ ਸਰਵਰ, 12 ਅਗਸਤ (ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਕੱਲਰਖੇੜਾ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾ ਕਬੱਡੀ (ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਟਾਈਲ) ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ | ਸੁਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਛਿੰਦਾ ਮੰਮੂਖੇੜੀਆ ਲੈਕਚਰਾਰ ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਸਦਕਾ ਕਰਵਾਏ ਇਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਚ ਅਬੋਹਰ ਬਲਾਕ 'ਚੋਂ ਅੰਡਰ 14, 17 ਅਤੇ 19 (ਲੜਕੇ) ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ | ਫਾਈਨਲ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ 'ਚ ਅੰਡਰ-19 ਸਾਲ 'ਚ ਕੱਲਰਖੇੜਾ ਜੇਤੂ ਤੇ ਮਲੂਕਪੁਰਾ ਉੱਪ ਜੇਤੂ ਰਹੀ, ਝੋਰੜਖੇੜਾ ਦੀ ਟੀਮ 'ਚ ਬਾਹਰੋਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਝੋਰੜਖੇੜਾ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸੈਮੀ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ ਲਈ ਦੀਵਾਨਖੇੜਾ ਦੀ ਟੀਮ ਜੇਤੂ ਰਹੀ | ਅੰਡਰ-17 ਸਾਲ 'ਚ ਢੀਂਗਾਵਾਲੀ, ਕੇਰਾਖੇੜਾ ਅਤੇ ਦੀਵਾਨਖੇੜਾ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਹਿਲੇ, ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ ਰਹੀਆਂ | ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਡਰ-14 ਸਾਲ 'ਚ ਝੋਰੜਖੇੜਾ, ਢਾਬਾ ਕੋਕਰੀਆ ਤੇ ਉਸਮਾਨ ਖੇੜਾ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਹਿਲੇ, ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹੀਆਂ | ਸਮਾਪਤੀ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਲਾਲ, ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਕੋਚ ਸੁਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਛਿੰਦਾ ਮੰਮੂਖੇੜੀਆ, ਸਰਪੰਚ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ, ਹਰਕੇਸ਼ ਸਿੰਘ ਔਲਖ, ਲੈਕਚਰਾਰ ਜਸਕਰਨ ਸਿੰਘ ਵੜਿੰਗ, ਕੌਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ, ਕੋਚ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਹਾਰਣ, ਰੀਡਰ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ, ਸਰਪੰਚ ਸੁਸ਼ੀਲ ਕੁਮਾਰ ਸਿਆਗ ਢੀਂਗਾਵਾਲੀ, ਕੋਚ ਹਰਭਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਮਾ. ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇਵ ਬਿਰਧ, ਕੋਚ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


ਾਂਤਰ ੧.੦ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਡ 4 ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਰੇ ਗਲਾਈਫ਼ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਅੱਖਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਰੁਪਾਂਤਰ ੧.੦੦ - ੨੦੦੪-੦੭-੨੯ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ
ਇਨਸਟਾਲ ਕਰਨਾ
ਵਿੰਡੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਨਸਟਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਫ਼ੌਂਟ ਇਨਸਟਾਲਰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ੌਂਟ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਨਵਾਂ ਫ਼ੌਂਟ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਟਾਰਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਪ ਫ਼ਾਇਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਫ਼ੌਂਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਫ਼ੌਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "C:\Windows\Fonts") ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਬਾਕੀ ਆੱਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮਾਂ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿਪ ਫ਼ਾਇਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਫ਼ਾਇਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਫ਼ੌਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਤ ਦੇਖੋ।
ਅੱਗੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਦੇਣਾ
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਫ਼ੌਂਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੈਬਸਾਇਟ ਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਫ਼ੌਂਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੌਫ਼ਟਵੇਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੌਫ਼ਟਵੇਅਰ ਜੀਐਨਯੂ ਜਨਰਲ ਪਬਲਿਕ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੇ ਅਨੁਰੂਪ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸੌਫ਼ਟਵੇਅਰ ਜੀਐਨਯੂ ਜਨਰਲ ਪਬਲਿਕ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੇ ਅਨੁਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਫ਼ੌਂਟ ਦਾ ਅਲੱਗ ਲਾਇਸੈਂਸ ਲੈਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਆਪਣੀ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਦੇ ਖ਼ਰਚੇ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਾਬ ਦਾ ਨਵੀਨਤਮ ਰੁਪਾਂਤਰ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧਾ ਇਸ ਪੇਜ਼ ਨਾਲ ਲਿੰ


text:
ਿਰਫ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਦੌਲਤ ਦੀ ਫੌਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ ਪਿਘਲ ਗਈ। ਦੌਲਤ ਨੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਾਬਰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
ਬਾਬਰ ਨੇ ਸਰਹਿੰਦ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਕੂਚ ਕੀਤਾ। ਉਹ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ 1526 ਨੂੰ ਪਾਣੀਪਤ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਧੀ ਦੀ ਲਗਭਗ 100,000 ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ 100 ਹਾਥੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਤਮ ਫੌਜ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਬਾਬਰ ਨੇ ਤੁਲੁਗਮਾ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਧੀ ਦੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੋਪਖਾਨੇ ਦੀ ਗੋਲੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸਦੇ ਜੰਗੀ ਹਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ। ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਧੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਧੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਬਰ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਆਗਰਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਲੋਧੀ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮੁਗਲ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤਮ ਉਭਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ ਵਰਗੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਖਾਨਵਾ ਦੀ ਲੜਾਈ
ਖਾਨਵਾ ਦੀ ਲੜਾਈ 16 ਮਾਰਚ 1527 ਨੂੰ ਬਾਬਰ ਅਤੇ ਮੇਵਾੜ ਦੇ ਰਾਜਪੂਤ ਸ਼ਾਸਕ ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ। ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ ਬਾਬਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਕ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਆਗਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਰਾਜਪੂਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਅਫਗਾਨ ਮੁਖੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬਾਬਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਧ


text:
ਕਸ਼ਮੀਰ (ਕਸ਼ਮੀਰੀ:کٔشِیر / कॅशीर; ਸਥਾਨਕ ਨਾਂ 'ਕਁਸ਼ੀਰ') ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਹੈ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਅਤੇ ਪੀਰ ਪੰਜਾਲ ਪਰਬਤ ਲੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਘਾਟੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨਿਤ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਘਾਟੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੰਮੂ, ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਖੇਤਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਹੇਠਲੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਗਿਲਗਿਤ–ਬਾਲਿਤਸਤਾਨ, ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਹੇਠਲੇ ਅਕਸਾਈ ਚਿਨ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸ-ਕਰਾਕੁਰਮ ਖੇਤਰ ਵੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।
ਪਹਿਲੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਖੇਤਰ' ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਅਤੇ ਮਗਰੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ; ਇਸ ਤੋਂ ਹੋਰ ਮਗਰੋਂ, ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਵ ਮੱਤ ਦਾ ਉਭਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਸੰਨ 1939 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਸਲਾਤਿਨ-ਏ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਿਆ। 1586 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1751 ਤੱਕ ਕਸ਼ਮੀਰ ਮੁਗ਼ਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ,ਅਤੇ ਇਸ ਪਿੱਛੋਂ 1820 ਤੱਕ ਇੱਕ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨੀ ਦੁੱਰਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ ਹੇਠਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਸੀ। 1846 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਐਂਗਲੋ-ਸਿੱਖ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹਾਰ ਮਗਰੋਂ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਖਰੀਦ ਪਿੱਛੋਂ, ਜੰਮੂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦਾ ਰਾਜ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤਾ


text: ਪੰਜਾਬ ਸਣੇ 16 ਸੂਬਿਆਂ 'ਚ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ - 8,508 views


ਖੜ੍ਹੇ ਕੇ ਸੁਣ ਲਿਆ ਕਰੋ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਾ ਵਾਪਰ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਉਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬੜੇ ਹੀ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਾ ਅਜਿਹਾ ਵਤੀਰਾ ਅਪਣਾਏ ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਧੇਗੀ।
-ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੜੈਚ
ਪੰਜਗਰਾਈਆਂ, (ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ)।
ਕਿਸਾਨ ਮਜ਼ਦੂਰ ਏਕਤਾ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ 'ਅਜੀਤ' 'ਚ ਛਪੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬਿੱਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਤਾਬੂਤ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰ ਕਿੱਲ ਠੋਕਣ ਜਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਆਮ ਜਨਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਕੇ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਵਿਰੋਧ ਬਿੱਲ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਭਾਗ ਲਈ ਆਖਰੀ ਕਿੱਲ ਸਾਬਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸਾਨ ਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਲਹਿਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਰੂ ਬਿੱਲਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵੀ ਤਾਂ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਬੁਰੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਉੱਚੀ ਕਰ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਲਾਹਾਂ ਨਾਲ ਢੰਗ-ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕਿਸਾਨ ਮਜ਼ਦੂਰ ਏਕਤਾ ਬਣੀ ਰਹੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਾਮਯਾਬੀ ਮਿਲੇਗੀ।
-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੌਰ ਬਡਰੁੱਖਾਂ, ਸੰਗਰੂਰ।
ਵਿਆਪਕ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪਾਸ ਕਰਵਾਏ ਤਿੰਨ ਕਿਸਾਨ ਮਾਰੂ ਨੀਤੀ ਬਿੱਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬ ਹਰਿਆਣਾ ਸਮੇਤ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਗਾਇਕ ਕਲਾਕਾਰ


text:
ਂ ਸੀ। ਹਿਰ ਦੇ ਨਿੰਹ ਦੀ ਬੇਰਾ ਸਭਾ
ਸਭਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਾਂ ਅਭਿਨਿਤ ਬੇਰਾ ਸਭਾ ਨਹੀਂ ਚੇਤੇਗਾ ਸਾਰ ਹਿਰ ਸਾਹੇਗਾ।
ਉਹ, ਮਾਂ ਪਾਉਂ ਚਲਾਂ ਜਿ ਹਿਰ ਹਿਰ ਸਾਰੀਪਲ ਚੇਹਾ ਚਾਰਗੀਸਾ ਜਿ।
302 ਮਾਂ ਪਾਉਂ ਚਲਾਂ ਜਿ ਮਾਰਾ ਹਿਰ ਮਾਰਾ ਦਾ ਅਲਾਵ "ਹਿਰਵਾ ਸਭਾ ਦਾ ਮਾਰਾ
ਜਿ।" ਦੀ ਉਹਾਂ ਅਨੇ ਦੀ ਹਿਰ ਪਾਉਂ ਜਿ? ਸਭਾ ਦਾ ਹਿਰਵਾ ਮਾਰਾ, ਹਿਰ ਹਿਰਵਾ
ਲਧੀ ਅਨੇ ਹਿਰਵਾ ਲਧੀ ਜਿ। ਅਨੇ ਹਿਰਵਾ ਲਧੀ ਗਾਹਾਂ ਦੀ ਸਿੰਡੀ ਗਾਹਾ ਜਿ, ਬਰਾ
ਹਾਂ, ਬਰਾਹਿਕਾਲ ਹਿਰ "ਹਿਰਵਾ—ਸਭਾ ਦੇ ਮਾਰਾ" ਦੇ ਉਹਾਂ ਜਿ।
303 ਪਾਵ, ਅਨੁਕੂਲਾ, ਅਨੇ ਹਿਰਵਾ ਬੇਰਾਲ ਹਿਰਵਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ ਜਿ,
ਆਪਣੀ ਪਾਣਿਆਂ ਜਿ। ਦੀ ਹਿਰ ਸਭਾ ਜਿ? ਪਾਉਂਦ ਬੇਲ ਹਿਰ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ
ਜਿ, ਹਿਰਵਾਲੇ ਬੇਲ। ਦੀ ਹਿਰ ਮਾਰਾ ਜਿ? ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਾਲ ਹਿਰਵਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਜਿ। "ਅਨੁਕੂਲ ਸਭਾ" ਹਵਾ ਬੇਰਾ ਮਾਰਾ ਨਹੀਂ ਜਿ। ਵਿਹਿਵਿ, ਨੇਵਰ ਉਹਾਂ
ਅਨੁਕੂਲ ਲਧੀ ਸਭਾ ਸਿੰਡੀ ਨਾਹੀ ਜਿ, ਉਨ ਉਹਾਂ ਬੇਲ ਅਨੁਕੂਲ ਸਭਾ ਮਿਲਾਂ
ਲਧੀ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ ਚੇਹਾ ਚਾਰਗੀਸਾ ਜਿ। ਉਹਾਂ ਬੇਲ ਅਨੁਕੂਲ ਚੇਹਾ ਚਾਰਗੀਸਾ
ਜਿ... ਅਨੇ ਸੇ ਉਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ ਜਿ, ਉਨ ਉਹਾਂ ਸਭਾ ਨਹੀਂ ਸਿੰਡੀ ਸਾ
ਮਾਰਾ, ਰੇਖ, ਸੇ ਉਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ ਮਿਲਾਂਗਾ ਜਿ। "ਹਿਰ ਨੇ ਮੈਂ ਬਚਾਂ
ਦੀ ਮਾਰਾ ਜਿ, ਅਨੇ ਹਿਰ ਹਿਰ ਹਿਰ ਸਿਮਾਂ ਵਰਤਾ ਜਿ ਸਿਮਾਂ ਮੈਂ ਹਿਰ ਹਿਰਾਂਗਾ ਜਿ,
ਹਿਰ ਬੇਲ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ ਜਿ।" ਦੀ ਹਿਰ ਮਾਰਾ ਜਿ? ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ, ਵਿਹਿਵਿ
ਉਸੀ ਸਿਮਾਂ ਵਰਤਾ ਜਿ। ਅੱਡਾ, ਸੇ ਉਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ ਮਿਲਾ ਵਿਅਾ ਜਿ,
ਉਨ ਉਹਾਂ ਸਭਾ ਨਹੀਂ ਸਿੰਡੀ ਸਾ ਮਾਰਾ, ਵਿਹਿਵਿ ਉਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀਹਾਂ
ਮਿਲਾਂਗਾ ਜਿ। ਹਿਰ ਲਧੀ, ਹਿਰ, ਨੇਵਰ ਉਸੀ ਹਿਰ ਹਿਰ ਹਿਰ ਹਿਰਵਾ ਅਨੇ
ਹਿਰਵਾ ਲਧੀ ਸੁਰਖ ਬੇਗਾਂ ਸਾ ਚਾਰ ਜਿ, ਉਨ ਉਹਾਂ ਬੇਲ ਹਿਰ ਲਧੀ ਅਨੁਕੂਲ
ਸੀਹਾਂ ਚੇਹਾ ਚਾਰਗੀਸਾ ਜਿ।
304 पत्र, रुह, में हिमहाम वर्ता तं नि घाटीयल हिँव़ माधारिब घलसी नवल घरे सिद


text: ' ਪ੍ਰੀਖ਼ਣ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੁਕ ਕੇ ਕਰੀਏ | ਦੇਸ਼ ਦੇ 500 ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫਰੰਸਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਮੋਦੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਜਿੱਥੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ, ਉੱਥੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਤੇ ਵੀ ਤਿੱਖੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੌਕੀਦਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀਟੀ, ਟੋਪੀ ਤੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲ 'ਚ ਚੌਕੀਦਾਰ ਹੋਣਾ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ 'ਚ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਨਤਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜੇ-ਮਹਾਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਚੌਕੀਦਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ | ਬਾਲਾਕੋਟ ਹਮਲੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਬਾਲਾਕੋਟ 'ਚ ਹਮਲਾ ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਲੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਿਊਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ | ਬਾਲਾਕੋਟ ਹਮਲੇ 'ਤੇ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੈਨਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ | ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਲਾਕੋਟ 'ਚ ਹਵਾਈ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੱਤਵਾਦ ਜਿੱਥੋਂ ਕੰਟਰੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, 'ਖੇਡ' ਉੱਥੋਂ ਖੇਡਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ (ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ) ਦਾ ਹੋਵੇ | ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਬੜੀ ਮੁਸੀਬਤ 'ਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲਾਕੋਟ 'ਚ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਉੱਥੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਕੈਂਪ ਚਲਦਾ ਸੀ | ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕ


text:
ਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਤੇ ਰਾਜਸੀ, ਹਰੇਕ ਪੱਖ ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ।
ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਸਕੂਲ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਤੇ ਰਾਜਸੀ ਜੀਵਨ ਜਾਚ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਉਸਾਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਤੇ ਪਰ-ਉਪਕਾਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਘਾੜਤ ਘੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਦਾਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਤੇ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਜੀਉਣ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ, ਬਾਬਾ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਾਣਿਕ ਮੂਲઠ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਜਜ਼ਬਾ ਹੀ ਸੀ।
ਐਸੇ ਆਦਰਸ਼ਕ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੀ ਵਿਤ ਅਨੁਸਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਕੇ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇઠ ਖੜੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਇਕ ਦੁਨਿਆਵੀ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਕ ਪਵਿਤਰ ਬੰਧਨ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਕਰਦਿਆਂ ਨਿਰੰਕਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬ-ਸ਼ਰਤਿ ਇਸ ਪਵਿਤਰ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਪਵਿਤਰਤਾ ਨਾਲ ਨਿਭਾਈਏ।
ਮ: ੩ ॥ ਧਨ ਪਿਰੁ ਏਹਿ ਨ ਆਖੀਅਨਿ ਬਹਨਿ ਇਕਠੇ ਹੋਇ ॥ ਏਕ ਜੋਤਿ ਦੁਇ ਮੂਰਤੀ ਧਨ ਪਿਰੁ ਕਹੀਐ ਸੋਇ ॥੩॥ (ਪੰਨਾ 788)
ਇਸ ਤਰਾ੍ਹਂ ਦੋ ਸਰੀਰ ਇਕ ਮੂਰਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਦੋ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੱਚ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮਰਿਆਦਾ-ਬੱਧ ਪਿਆਰ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਨਰੋਆ ਸਮਾਜ ਸਿਰਜਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਨਰਸਰੀ ਹਨ। ਐਸੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜਵਾਨ ਹੋ ਕਿ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰ ਇਨਸਾਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ਤੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਬਣਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦ


text: ਮਾਨ ਉਪਰ ਪਿਛਲੇ 4 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਟੈਕਸ ਦਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰੰਤੂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਟੈਕਸ ਦਰਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਘੱਟ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਰਚ 'ਚ ਬਾਇਡਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਚੀਨੀ ਦਰਾਮਦ ਉਪਰ ਲਾਗੂ ਕੁਝ ਟੈਕਸ ਦਰਾਂ ਘਟਾਈਆਂ ਸਨ ਪਰੰਤੂ ਅਜੇ ਵੀ ਟਰੰਪ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਚੀਨ ਤੋਂ ਦਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਾਜ਼-ਸਮਾਨ ਉਪਰ ਲਾਗੂ ਟੈਕਸ ਦਰਾਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਚੀਨ ਕੋਲੋਂ ਹਰ ਸਾਲ 350 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਸਾਜ਼-ਸਮਾਨ ਮਗਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। 2020 'ਚ ਅਮਰੀਕਾ ਤੇ ਚੀਨ ਦਰਾਮਦ ਉਪਰ ਨਵਾਂ ਟੈਕਸ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਸਨ। ਬੀਜਿੰਗ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਸਾਜ਼ ਸਮਾਨ ਤੇ ਕੁਝ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦਨਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕਰੇਗਾ ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਟੀਚੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਰਾਮਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸਕੱਤਰ ਜੇਨ ਪਸਾਕੀ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਉਪਰ ਲਾਗੂ ਵਾਧੂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ਰੀਰ ਨੂੰਵੀਉਹਨ ਦੇਸਾਥੀਆਂ ਵੱਲ ਹਾਜ਼ਰੀਿਵੱਚਫੜ ਕੇਖੜ ੇਰੱਖਣਾਪ ਦਾਸੀ।ਿਦਨਿਵੱਚਿਬਨਾ ਆਰਾਮ12 ਘੰਟੇਕੰਮਕਰਨਾਪ ਦਾਸੀਅਤੇਸ਼ਾਮਨੂੰਦੁਬਾਰਾਸਾਰੇ ਕੈਦੀਆਂਦੀਹਾਜਰੀਹੁੰਦੀਸੀ।ਜੇਕਰਕੋਈਕੈਦੀਘੱਟਹੁੰਦਾਤ ਹਜਾਰ ਕੈਦੀਆਂਨੂੰਉਨ ਿਚਰਤੀਕਖੜ ੇਹੀਰਿਹਣਿਦੱਤਾਜ ਦਾ ਜਦਤੀਕਗੈਰਹਾਜਰਕੈਦੀਦੀਸਿਥਤੀਸ਼ਪੱਸ਼ਟਨਾਹੋਜ ਦੀ।ਇੱਕ ਬੈਰਕਿਵੱਚਕੋਈ80 ਤ 10 ਤੀਕਕੈਦੀਰੱਖੇਜ ਦੇਸਨਜੋਪਾਸਾਵੀ ਨਾਮੋੜਸਕਣਵਾਲੀਸਿਥਤੀਿਵੱਚਲੰਮੇਰਿਹੰਦੇ।ਇੱਕਦੂਸਰੇਤ ਿਜਆਦਾਜਗ ਾਮੱਲਣਦੇਚੱਕਰਿਵੱਚਉਹਆਪਸਿਵੱਚਝਗੜਵੀ ਪ ਦੇਅਤੇਜ਼ਖਮੀਹੋਜ ਦੇ।ਐਤਵਾਰਨੂੰਕੈਦੀਆਪਣੀਆਂਬੈਰਕ ਦੀ ਸਫਾਈਕਰਦੇਸਨਅਤੇਨਹਾਸਕਦੇਸਨ।ਇਹਸ ਕੜੇਬੈਰਕ ਠੀਕ ਉਸੇਹਾਲਤਿਵੱਚਅਜੇਵੀਮੌਜੂਦਹਨਅਤੇਕੁਝਇੱਕਦੇਅੰਦਰਜਾ ਕੇਵੀਵੇਿਖਆਜਾਸਕਦਾਹੈ।ਇਸਤਰ ਦੇਵਰਤਾਰੇਨੂੰਕੈਦੀਲੰਮਾ ਸਮ ਨ ਸਹਾਰਸਕਦੇਅਤੇਬੁਰੀਤਰ ਬੀਮਾਰਹੋਕੇਮਰਜ ਦੇਜ ਇਸਤਰ ਦੇਕੈਦੀਆਂਨੂੰਗੈਸਚੈਬਰ ਿਵੱਚਿਲਜਾਕੇਮਾਰਿਦੱਤਾ ਜ ਦਾ।ਪੂਰੇਯੂਰੋਪਤ ਹੀਯਹੂਦੀਆਂਨੂੰਫੜ ਕੇਕੈਦੀਬਣਾਕੇਕ ਪ ਿਵੱਚਿਲਆਉਣਦਾਵਰਤਾਰਾਲਗਾਤਾਰਚੱਲਦਾਰਿਹੰਦਾਇਸਲਈ ਮਰਚੁੱਕੇਕੈਦੀਆਂਦੀਥ ਨਵ ਕੈਦੀਲੈਲ ਦੇਸਨ।ਕ ਪਸਥਾਪਤਹੋਣ ਤ ਲੱਗਭਗਦੋਸਾਲਦੇਅੰਦਰਇੰਨ ਲੋਕਕੈਦੀਬਣਾਲਏਗਏਿਕ ਇਸਮੁੱਖਕ ਪਦੇਦਸਤ ਪੰਦਰ ਿਕਲੋਮੀਟਰਦੇਘੇਰੇਿਵੱਚਲੱਗਭਗ
40 ਛੋਟੇ-ਵੱਡੇਕ ਪਬਣਾਏਗਏ, ਿਜਨ ਿਵੱਚਜੀਵਨਦੇਹਾਲਾਤਇਸ ਤ ਵੀਖਰਾਬਸਨ।
ਲੱਗਭੱਗਹਰਕੰਨਸਟਰੇਸ਼ਨਕ ਪਨਾਜੀਆਂਦੇਇੱਕਰਾਖਵ ਮਿਹਕਮੇ 'ਐ ਸ.ਅੇ ਸ.ਟੀ.' ਦੇਪ ਬੰਧਅਧੀਨਹੁੰਦਾਸੀ।ਅੰਗਰੇਜਇਸ ਮਿਹਕਮੇਦੇਨ ਦੀਿਵਆਿਖਆ'ਡੈਥਜ਼-ਹੈ ਡ' ਵਜ ਕਿਹਕੇਕਰਦੇ ਸਨ।'ਰੁਡੋਲਫਹੌਜ' ਨਾਮਦੇਇੱਕਨਾਜ਼ੀਲੈਫਟੀਨ ਟਕਰਨਲਨੂੰ ਕ ਪਦਾਪ ਬੰਧਕਬਣਾਇਆਿਗਆ।ਕ ਪਦੇਹੀਇੱਕਿਹੱਸੇ'ਚਇੱਕ ਵੱਡੇ


text: ਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਧੀਆ ਲੱਗੀ ਹੋਵੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸ਼ੇਅਰ ਤੇ ਕੁਮੈਂਟ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ ਧੰਨਵਾਦ


text:
ਉਸਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਲਈ ਕੁਝ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ, ਨੱਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਦਾਕਾਰੀ ਜਾਂ ਪਲੇਅਬੈਕ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਚਾਹਵਾਨ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਸਿਖਲਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਜਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣ ਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਈਵ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਪ੍ਰਫਾਰਮੈਂਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਰਹੀ।
ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਦੀਵਾਨ ਸਰਦਾਰੀ ਲਾਲ 1930ਵਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਕਲਕੱਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਵਸਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਈਦੇਨ ਬਾਈ ਅਤੇ ਹੈਦਰ ਬੰਦੀ ਦੇ ਫਿਲਮੀ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕਲਕੱਤਾ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਮੁਖਤਾਰ ਬੇਗਮ ਨੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਆਸ਼ਾ ਹਸ਼ਰ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੈਦਾਨ ਥੀਏਟਰ (ਵੱਡੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਠਹਿਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਥੀਏਟਰ) ਸੀ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਵਸਾਏ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ਦਾ ਨਾਮ ਬੇਬੀ ਨੂਰਜਹਾਂ ਮਿਲਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਸੇਠ ਸੁਖ ਕਰਨਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਇੰਦਰਾ ਮੂਵੀਓਟੋਨ ਕੋਲ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ।
1935 ਵਿੱਚ ਕੇ.ਡੀ. ਮਹਿਰਾ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੂਰਜਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਅਤੇ "ਲੰਗ ਆਜਾ ਪਤਨ ਚਾਨਣ ਦਾ ਓ ਯਾਰ" ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਇਆ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਟ ਬਣ ਗਈ। ਫਿ


text:
ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਫਿਲਮ 'ਚ ਉਹ ਕਪਿਲ ਦੇਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰੋਮੀ ਦੇਵ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਚ ਨਿਭਾਏਗੀ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜਿੱਤਣ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੁਕੋਣ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਕੋ-ਪ੍ਰੋਡਿਊਸ ਵੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਫਿਲਮ ਜ਼ਰੀਏ ਉਹ ਬਤੌਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਦੀਪਿਕਾ ਦੀ ਰਣਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ।
Sexiest Asian Female Of 2019
Face Associated Beauty


text:
ਬੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਚੂੰਤਾਵਾਂ ਿਾਂ ਜਸ਼ਕਾਇਤਾਂ ਹਨ ਤਾਂ University of British Columbia ਜਵਖੇ UBC ਦੇ ਖੋਿ ਨੈਜਤਕਤਾ ਦਫਤਰ ਦੀ ਖੋਿ ਭਾਗੀਦਾਰ ਜਸ਼ਕਾਇਤ ਲਾਈਨ _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਿਾਂ _EMAIL_ ਦੇ ਿਤੇ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਭੇਿੋ ਿਾਂ _PHONE_ ਨੂੰਬਰ 'ਤੇ ਟੌਲਫਿੀ ਕਾਲ ਕਰੋ।
ਸ਼ੁਭਜਚੂੰਤਕ,
Dr. Alisa Almas, Ph.D. ਜਰਸਰਟ ਐਸੋਸੀਏਟ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਿੜਤਾਲ ਕਰਤਾ CHEQ ਿਿੋਿੈਕਟ Human Early Learning Partnership ਸਕੂਲ ਆਫ ਿਾਿੁਲੇਸ਼ਨ ਐ ਂ ਡ ਿਬਜਲਕ ਹੈਲਿ University of British Columbia


text:
ਾਈ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਲੀ ਮਹਿਲਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜੱਜ ਧਰਮੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਘਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਈਨਲ
Posted On October - 11 - 2019 Comments Off on ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ 'ਰਾਮ ਰਾਜ' ਨਹੀਂ ਨੱਥੂਰਾਮ ਰਾਜ': ਅਖਿਲੇਸ਼ ਯਾਦਵ
ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਖਿਲੇਸ਼ ਯਾਦਵ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਹੁਕਮਰਾਨ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਬੇ 'ਚ 'ਰਾਮ ਰਾਜ' ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ 'ਨੱਥੂਰਾਮ ਰਾਜ' ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਬਿਆਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਲੀਸ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਆਏ ਹਨ। ....
Posted On October - 11 - 2019 Comments Off on ਕੁਵੈਤ 'ਚ ਫਸੀ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵਾਸੀ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਵਾਂਗੇ: ਜੈਸ਼ੰਕਰ
ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਐੱਸ.ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਵੈਤ ਵਿੱਚ 'ਫ਼ਸੀ' ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਹਰ ਸੰਭਵ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁਕਾਰ ਸਬੰਧੀ ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਸਬੰਧਤ ਮਹਿਲਾ ਏਜੰਟਾਂ ਕਰ ਕੇ ਉਥੇ ਫਸੀ ਸੀ, ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਬਣੇ ਰੈਣ ਬਸੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ....
Posted On October - 11 - 2019 Comments Off on ਚਿਨਮਯਾਨੰਦ ਕੇਸ: ਫਿਰੌਤੀ ਮੰਗਣ ਦੇ ਦੋ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮਾਨਤ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਰੱਦ
ਸਾਬਕਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਚਿਨਮਯਾਨੰਦ ਤੋਂ ਫਿਰੌਤੀ ਮੰਗਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਦੋ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਜ਼ਮਾਨਤ ਅਰਜ਼ੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਅਖਾੜਾ ਪਰਿਸ਼ਦ ਚਿਨਮਯਾਨੰਦ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਿੱਤਰ ਆਈ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਸੰਜੇ, ਵਿਕਰਮ ਅਤੇ ਸਚਿਨ ਦੇ ਵਕੀਲ ਪਰਮੋਦ ਤਿਵਾੜੀ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜੱਜ ਰਾਮ ਬਾਬੂ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਰਜ਼ੀ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤੇ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਦੋ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਵਿਕਰਮ ਅਤੇ ....
Posted On October - 11 - 2019 Comments Off on 'ਜੈ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ' ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਲਾਉਣ ਵਾ


text: ੭- 'ਢਲ ਰਹੇ ਐ ਸੂਰਜਾ' (ਗ਼ਜ਼ਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ) 2011 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ।


text:
ੀਰ ਬਾਬਾ ਛੱਤਨ ਸ਼ਾਹ ਤੇ ਪੀਰ ਬਾਬਾ ਨੁੰਨ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਮੇਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਾਜਨ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਵੀਰ ਭਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਗਾਂਧੀ ਸੱਥ ਪੱਟੀ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਦਰਗਾਹ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਵਾਈਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਜੈ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ...
ਨਸ਼ਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਐੱਸ.ਡੀ.ਐੱਮ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੈਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ
ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ, 22 ਜੂਨ (ਮਾਨ ਸਿੰਘ, ਅਮਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਚਲਾਈ ਗਈ ਨਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਹਿੰਮ (ਡੈਪੋ) ਤਹਿਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਜਾਗਰੂਕ ਵੈਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੇ ਕਿ ਤਹਿਸੀਲ ...
ਆਜ਼ਾਦ ਕਿਸਾਨ ਸੰਗਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਫੂਕਿਆ
ਸਰਾਏਾ ਅਮਾਨਤ ਖਾਂ, 22 ਜੂੁਨ (ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੋਦੇ)-ਆਜ਼ਾਦ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਅਹਿਮ ਮੀਟਿੰਗ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸਿੰਘ ਗੰਡਵਿੰਡ 'ਚ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਜਿਸ 'ਚ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਡੀਜ਼ਲ ...
ਛਬੀਲ ਲਗਾਉਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ 'ਚ ਹੋਇਆ ਤਕਰਾਰ, ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਚਲਾਈਆਂ ਗੋਲੀਆਂ
ਪੱਟੀ 22 ਜੂਨ (ਪ੍ਰਭਾਤ ਮੌਗਾ)-ਪੁਲੀਸ ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਪੱਟੀ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਬਰਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਬੀਤੀ ਸ਼ਾਮ ਛਬੀਲ ਲਗਾਉਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੋ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚ ਹੋਏ ਤਕਰਾਰ ਉਪਰੰਤ ਇਕ ਧਿਰ ਵਲੋਂ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲੇ ਸਮੇਤ ਦੂਜੀ ਧਿਰ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ...
ਮੱਝਾਂ ਸਬੰਧੀ ਖ਼ੇਤਰੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਦਾ 25 ਨੂੰ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਮੰਤਰੀ ਰੱਖਣਗੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ¸ਗਿੱਲ
ਹਰੀਕੇ ਪੱਤਣ, 22 ਜੂਨ (ਸੰਜੀਵ ਕੁੰਦਰਾ)-ਕ੍ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਬੂਹ ਵਿਖੇ ਮੱਝਾਂ ਸਬੰਧੀ ਖ਼ੇਤਰੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਬੂਹ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ, ਡੇ


text:
ਵਿਸ਼ਵ 'ਚ ਹਰ ਸਾਲ 2 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਹੈਜ਼ੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ | Punjab Post
ਵਿਸ਼ਵ 'ਚ ਹਰ ਸਾਲ 2 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਹੈਜ਼ੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ – ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ
ਘਰ-ਘਰ ਓ.ਆਰ.ਐਸ ਦੇ ਪੈਕਟ ਮੁਫ਼ਤ ਵੰਡਣ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 9 ਜੁਲਾਈ (ਪੰਜਾਬ ਪੋਸਟ -ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ) – ਬੱਚੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਤਾਂ ਹੀ ਉੱਜਲਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਬੱਚਾ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋਣ।' ਇਸ ਲਈ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਟੀਕੇ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਇਸ ਵਾਰ ਹੈਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸਕੈਡਰੀ ਸਕੁੂਲ, ਮਾਲ ਰੋਡ (ਲੜਕੀਆਂ) ਵਿਖੇ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ. ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਘਈ ਨੇ ਅੱਜ ਤੋਂ 21 ਜੁਲਾਈ 2018 ਤੱਕ ਤੀਬਰ ਦਸਤ ਰੋਕੂ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਕੀਤਾ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤੰਦਰਸੁਤੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਤਹਿਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿਚ ਓ. ਆਰ. ਐਸ ਦੇ ਪੈਕਟ ਮੁਫਤ ਵੰਡੇ ਜਾਣਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਲੋੜ ਵੇਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਲਾਏ ਜਾ ਸਕਣ।
ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਵ ਪੰਜ ਸਾਲ ਤੋਂ ਛੋੱਟੇ ਬਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਇਰੀਆ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੌਤਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਹੈ। ਡਾ. ਘਈ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਰ ਸਾਲ 0 ਤੋਂ 5 ਸਾਲ ਤੱਕ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲੱਖ ਮੌਤਾਂ ਕੇਵਲ ਹੈਜ਼ੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਲੱਖ ਮੌਤਾਂ ਕੇਵਲ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਸ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪਿਛਲੇ 5 ਸਾਲਾ ਤੋਂ ਇਹ ਵਿਸ਼


text:
ਚਾਈ ਅਤੇ
ਉਹੀ ਮਸਾ ਦੀ ਨਾਲ ਘਲ ਹੀਨ ਮੈਨੂਰ ਚਾਈ।
ਅਤਿ ਕਿਤਾਨ ਅਗਿਆਨ || ਆਗਿਆਨ ਅਗਿਆਨ ||
ਉਹੀ ਆਗਿਆਨ ਸ਼ਰੀਅਰ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਲ ਆਗਿਆਨ ਹਾਲਾਂ ਚਾਈ।
ਹੁਣਾ ਅਗਿਆਨ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਹੁਣਾ || 108/5 ||
ਉਹੀ ਬੇਨੇਟ ਮੇਡਾ ਅਤੇ ਸੁਸੰਤ ਮੁਲਿਆਣਾ ਹਾਲਾਂ ਚਾਈ।
ਨਾਲ ਘਲ ਅਗਿਆਨ || ਚਿਮਹਿ ਹਿਮਾਂ ਅਗਿਆਨ ||
ਉਹੀ ਨਾਲ-घਲ ਹੀਨ ਮੈਨੂਰ, ਰਿਸਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁਣਾਰਿਸਾਹਾਂ ਹੀਨ ਹਿਸਾਫਲ ਅਤੇ
ਹਿਸਾਫਲ-ਹਿਸਾਫਲ ਚਾਈ।
ਨਾਲ ਘਲ ਮੁਰਾਮ || ਚਿਮਹਿ ਹਿਮਾਂ ਚਿਮਹਿ || 108/6 ||
ਉਹੀ ਸਭਿਆ ਹਿਸਾਫਲ ਦੀ ਪੁੱਲਨੀਓਂ ਚਾਈ ਅਤੇ ਰਿਸਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁਣਾਰਿਸਾਹਾਂ ਹੀਨ ਉੱਤਰ
ਹਿਸਾਫਲ ਸ਼ਾਮ ਚੇ ਚਿਤਰਾ ਚਾਈ।
ਅਤਿ ਹਰਿ ਅਤਿ ਨਾਮ || ਪੁੱਲਨ ਪਰਵਨਮ ||
ਉਹੀ ਅਤਿ ਹਰਿ ਅਤਿ ਨਾਮਾਨੀ ਚਾਈ ਅਤੇ ਉਹੀ ਮਸਾ ਦੀ ਪੀਤਾਨ ਅਤੇ
ਪਵਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆਨ ਚਾਈ।
ਆਗਿਆਨ ਬਾਗਿਆ || ਹੇਵੇ ਮਾਰਗੁ || 108/7 ||
ਉਹੀ ਗੋਧਿਆਣਾ ਉੱਤੇ ਹੁਣਾਦਾ ਹਾਲਾਂ ਅਤੇ ਗੋਧਿਆਣਾ ਹਿਸਾਬ ਚੀ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ
ਸ਼ਬਦਾਰ ਅਗਿਆਤੀ || ਬਰਹਲੀ ਅਗਿਆਤੀ ||
ਮੁੱਖ ਉੱਚੀ ਸ਼ਬਦਾਰ ਅਗਿਆਤੀ ਨਾਂ ਨਾਲ ਉੱਤੇ ਵਰਤਾ ਚਲੀ ਆਈਆਂ ਚੀ।
ਭਲ ਭਣਦ ਧਿਆਲੁ || ਗਰਤ ਬਰਤ ਅਬਾਲ || ੧੯੬੨ ||
ਉਹੁ ਚੁੰਮਤਾ ਸਾ ਬਾਲ ਮੰਡਿਆ ਸਾਂਸਾ ਚੀ ਅਭੇ ਉੱਤੇ ਪੁਸਨੀਵਾ,
ਚੁੱਕਾ ਅਭੇ ਮੰਡ ਵਰਿਧਾ ਚੀ।
ਅਭ ਅਭ ਪੁਲਨ || ਚਿਤ ਚਰਨ ਨਾਂ ||
ਉਹੁ ਅਭ-ਅਭ ਨਾਮਸਵਰ ਚੁੱਕੀ ਚੀ ਅਭੇ ਮਹਲ ਸੀਹਾਂ ਚੀ ਮਹਨ ਹਿੰਚ
ਉੱਤੇ ਚਰਨ ਅਭੇ ਉੱਤੇ ਨਾਂ ਹੇਮਸਾ ਚੀ।
ਅਗਿਆਤੀ ਗਾਉ || ਅਗਿਆਤੀ ਨ ਗਾਉ || ੧੯੬੩ ||
ਉੱਤੇ ਮਹਿਰ ਅਗਿਆਤਾਂ ਚੀ ਅਭੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸੀ ਹੀ ਗੋਲੇ ਅਸਮਰਚ ਨਹੀਂ।
ਅਗਿਆਤੀ ਗਾਉ || ਅਗਿਆਤੀ ਗਾਉ ||
ਉੱਤੇ ਚੇਤ ਮਹਲ ਇਕਾਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਰਿਧਾ ਅਭੇ ਉੱਤੇ ਚਰਨ
ਨਾਮ ਚੁੱਕਾ ਬਰਤ ਹਾਲੇ ਚੀ।
ਅਗਿਆਤੀ ਬੁੱਧਾਰ || ਅਗਿਆਤੀ ਅਪਾਰ || ੧੯੬੪ ||
ਉੱਤੇ ਬੁੱਧਾਰ ਅਪਾਰ ਚੀ ਅਭੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸੀ ਸਾ ਬਹਾਦੀਆਂ ਚੇਤਿਆਂ ਨਹੀਂ।
ਅਗਿਆਤੀ ਪਰਵਨ || ਅਗਿਆਤੀ ਚੀਠ ਬਰਵਨ ||
ਉੱਤੇ ਅਸਿਸਮ ਪਰਵਨ ਹਾਲੇ ਅਭੇ ਸ


text: GP ਮਰੀਜ਼ ਸਰਵੇਖਣ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਇਕ ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ GP ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। GP ਇਹਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਖੇ ਮਰੀਜ਼ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ।


text:
ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ (ਜਨਮ 27 ਜੂਨ 1919 - 01 ਫਰਵਰੀ 2020) ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਹ 2007 ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸੀ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ ਦਾ ਜਨਮ ਪਿੰਡ ਢੁੱਡੀਕੇ (ਜ਼ਿਲਾ ਮੋਗਾ) ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਮਾਹਲਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। 1943 ਵਿੱਚ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ ਦਾ ਵਿਆਹ ਮੁਖਤਿਆਰ ਕੌਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਚਾਰ ਧੀਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਕੰਵਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿੱਦਿਆ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਦਸਵੀਂ ਦੀ ਜਮਾਤ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਗਿਆਨੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਮੁਤਾਬਕ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਚੇਟਕ ਮਲਾਇਆ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਿਆਂ ਲੱਗੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਲਿਖਣ ਕਲਾ ਨੂੰ ਮਲਾਇਆ ਦੀ ਸੌਗਾਤ ਆਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਮੁਟਿਆਰ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤਾਂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਪਰ ਆਪਣਾ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਵਲ ਹੁਰੀਂ ਵੀ ਉਥੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਅੰਤ ਇਥੇ ਹੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਦੀ ਖਾਤਰ ਮਲਾਇਆ ਵਿੱਚ ਚੌਕੀਦਾਰੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦਿਆਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਹਲ ਵੀ ਵਾਹਿਆ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਗ ਸੀ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਦੀ ਨਗਰੀ ਵਿੱਚ ਕਲਰਕੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲ ਗਈ। ਉਥੇ ਹੀ ਰਹਿਣਾ, ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ ਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਭੁੱਖ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਬਾਕੀ ਬਚਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ। ਇਥੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਨਾਵਲ ਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ। ''ਜੀਵਨ ਕਣੀਆਂ ਦੇ ਪਬਲਿਸ਼ਰ ਨੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਵਲ ਲਿਖਣ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿ


text:
ਸੀ ਅਤੇ 1 ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਆਏ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖੰਡਰ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਕੋਂਜੀਕਲਾ ਦੇ ਰੇਸ਼ਮ ਮਾਰਗ ਤੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਦਾ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗੋਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧਿਆ-ਫੁੱਲਿਆ। ਉਸ ਪਿੱਛੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ ਰਿਹਾ ਜਿਸਨੂੰ ਮਗਰੋਂ ਰੂਸੀਆਂ ਨੇ 19ਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਉੱਪਰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
ਜੀਓਪ ਟੇਪ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੱਕ ਫ਼ਾਰਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਅਸ਼ਗਾਬਾਦ, ਅਖਲ ਸੰਧੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਸੀਮਾ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੂਸ ਨੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 1881 ਤੋਂ 1897 ਵਿੱਚ ਜਨਸੰਖਿਆ 2500 ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ 19400 ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਤਿਹਾਈ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਨ। 1908 ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਗਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਬਹਾਈ ਪ੍ਰਾਥਨਾਘਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, 1948 ਵਿੱਚ ਭੂਕੰਪ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅੰਤ 1963 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਸ਼ਗਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦਿਸੰਬਰ 1917 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ। 1919 ਵਿੱਚ, ਤੁਰਕਿਸਤਾਨ ਆਟੋਨੋਮਸ ਸੋਵੀਅਤ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖਈ ਪੋਲਟਰੋਰਸਕੀ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਪਰ, ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਪੋਲਟੋਰਾਤਸਕ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਜਦ ਤੁਰਕਮੇਨ ਐਸ.ਐਸ.ਆਰ. 1924 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪੋਲਟੋਰਾਤਸਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 1927 ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਫਿਰ ਤੋਂ ਅਸ਼ਗਾਬਾਦ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
 ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ
 ਕੋਪਤ ਦਾਗ
 ਕਾਰਾਕੁਮ ਮ


text:
ਭਾਨੂਰੇਖਾ ਗਣੇਸ਼ਨ ਉਰਫ ਰੇਖਾ (ਜਨਮ: 10 ਅਕਤੂਬਰ, 1954) ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਂਜ ਤਾਂ ਰੇਖਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਬਾਲ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਤੇਲੁਗੂ ਫ਼ਿਲਮ ਰੰਗੁਲਾ ਰਤਨਮ ਨਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਦਾਖਲਾ 1970 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸਾਵਨ ਭਾਦੋਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਟੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾ ਕੇ ਉਹ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ।
ਰੇਖਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿਚ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ 180 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਔਰਤ ਪਾਤਰ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਸਿਨੇਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਰਟ ਹਾਊਸ ਫਿਲਮਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪੈਰਲਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ, ਦੋ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਬੋਤਮ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਲਈ ਅਵਾਰਡ ਕਰਮਵਾਰ [ [ਖੂਬਸੂਰਤ]] (1980), ਖੂਨ ਭਰੀ ਮਾਂਗ (1988) ਅਤੇ ਖਿਲਾੜੀਓਂ ਕਾ ਖਿਲਾੜੀ (1996) ਵਿੱਚ ਕਰਮਵਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ। ਉਮਰਾਓ ਜਾਨ (1981) ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸ ਨੇ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਜਿੱਤਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿੱਧ ਕਰ ਵਿਖਾਇਆ ਹੈ।
2010 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ।
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਰੇਖਾ ਦਾ ਜਨਮ ਤਮਿਲ ਅ


text:
ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:-
ਸੰਮੀ ਮੇਰੀ ਬਣ, ਊਠ ਲੱਦੇ ਕਚੂਰ ਦੇ ਸੰਮੀਏ
ਸੰਮੀ ਮੇਰੀ ਬਣ, ਗਿਣ-ਗਿਣ ਲਾਹਵਾਂ ਰੋਟੀਆਂ ਨੀ ਸੰਮੀਏ
ਬਣ ਸੰਮੀਆਂ, ਸੰਮੀ ਮੇਰੀ ਬਣ
ਖਾਵਣ ਵਾਲੇ ਦੂਰ ਬਣ ਸੰਮੀਏ। ਸੰਮੀ ਨਾਚ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੀ ਇਹ ਨਾਚ ਭਾਵੇਂ ਮੁਹੱਬਤ ਦੇ ਗੀਤਾਂ 'ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਇਸ ਨਾਚ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬੋਲ ਪੀਰਾਂ ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਦਕਾ ਨਾਚ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਭਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਅਦਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਜ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲੀ ਔਰਤ ਕਿਸੇ ਇਸ਼ਟ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹੋਣ :
ਮੇਰੇ ਪੀਰ ਪਵਾਏ ਕੋਠੇ
ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਤੋਤੇ
ਉਹ ਗੱਡੀ ਬੰਨ੍ਹ ਖਲੋਤੇ
ਮੈਂ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਨੀਂ ਆਂ।
ਆਇਆ ਕੁਤਬ ਦਾ ਫ਼ਰੀਦ
ਮੈਂ ਫ਼ਰਸ਼ਾਨ ਜਾਨੀ ਆਂ।
ਇਸ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੀਆਂ ਰੂੜੀਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਗੱਲ ਤਾਂ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸੰਮੀ ਨਾਚ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੁਹੱਬਤ ਦਾ ਨਾਚ ਹੈ। ਬਿਰਹੋਂ ਕੁੱਠੀ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸੋਖ ਅਦਾਵਾਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ।
 ਲੁੱਡੀ
'ਲੁੱਡੀ ਪਾਉਣਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣੀ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਤੇ ਨਚਾਰ ਸਾਗਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਲੁੱਡੀ ਲਫ਼ਜ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਰਾਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ ਖੇਡ-ਕੂਦ। ਪਿੱਛੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਾਚ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਜਦ ਫੌਜ ਜੰਗ ਜਿੱਤ ਕੇ ਪਰਤਦੀ ਤਾਂ ਲੁੱਡੀ ਪਾ ਕੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤੀ ਟੀਮ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲੁੱਡੀ ਨਾਚ ਨੱਚਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਮਾਲਵੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਿੱਧੇ ਪਿੱਛੋਂ ਮਰਦਾਂ ਦ


text:
ਸ਼ਤ ਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਨੇ ਵੀ ਸਕੂਲ ਮੁੜ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਵਿੱਚ ਆਂਗਣਵਾੜੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਕੱਲ੍ਹ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ।
ਇਸ ਸਾਲ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸੰਕਟ ਝੱਲਣ ਵਾਲੀ ਦਿੱਲੀ ਨੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਅਪਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪੜਾਅਵਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
9ਵੀਂ ਤੋਂ 12ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਕਲਾਸਾਂ 1 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਕੋਚਿੰਗ ਕਲਾਸਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, 8 ਸਤੰਬਰ ਤੱਕ, 6ਵੀਂ ਤੋਂ 8ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੋਵੇਗੀ।
12 ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਟੀਕਾਕਰਣ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਾਇਡਸ ਕੈਡੀਲਾ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਖੁਰਾਕ ਵਾਲੇ ਕੋਵਿਡ -19 ਡੀਐਨਏ ਟੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗੀ।
ਸਕੂਲ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਲੌਕਡਾਨ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਦ ਸਨ, ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਮਿਲ ਗਈ। ਕੁਝ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਕੂਲ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗੀ।