ਏਡਮੰਡ ਹਿਲਾਰੀ
ਏਡਮੰਡ ਹਿਲਾਰੀ ( ਬਿਲਾਇਤ ਵਿੱਚ ਸਰ ਏਡਮੰਡ ਹਿਲਾਰੀ ) ( 19 ਜੁਲਾਈ 1919 - 11 ਜਨਵਰੀ 2008 ) ਨਿਊ ਜੀਲੈਂਡ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਵੇਸ਼ਕ ਹਨ। ਏਡਮੰਡ ਹਿਲਾਰੀ ਅਤੇ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਤੇਂਜਿਙ ਨੋਰਗੇ ਸ਼ੇਰਪਾ ਦੋਨਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਰਵੋੱਚ ਸਿਖਰ ਸਾਗਰਮਾਥਾ ਉੱਤੇ ਪੁੱਜਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਸਨ। ਪੇਸ਼ੇ ਵਲੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਧੁਮੱਖੀ ਪਾਲਕ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਵਲਾਇਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਸਾਗਰਮਾਥਾ ਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੇਰਪਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨਸਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ 20, 1919 ਨੂੰ ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਸਰ ਏਡਮੰਡ ਹਿਲੇਰੀ, ਕੇਜੀ, ਓਏਨਜੇਡ, ਕੇਬੀਈ, ਇੱਕ ਪਹੜੀ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰੱਤਾ ਸਨ। ਏਵਰੇਸਟ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਪਹੁੰਚਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਿਲੇਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰਪਾ ਤੇਨ ਜਿੰਗ ਨੋਰਵੇ ਹੀ ਸਨ ਜਿਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਮਈ 29, 1953 ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਾਨ ਹੰਟ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਏਵਰੇਸਟ ਉੱਤੇ 9ਵੀਆਂ ਚੜਾਈ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ।
ਸਾਲ 1950, 1960 - 61 ਅਤੇ ਸਾਲ 1963 - 65 ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿਲੇਰੀ ਨੇ ਹਿਮਾਲਾ ਦੇ 10 ਹੋਰ ਸਿਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚੜਾਈ ਕੀਤੀ। ਜਨਵਰੀ 4, 1958 ਨੂੰ ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਭਾਗ ਦਾ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਮਨਵੇਲਥ ਅੰਟਾਰਕਟਿਕਾ ਪਾਰ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਦੱਖਣ ਧਰੁਵ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੁੱਜੇ। ਸਾਲ 1977 ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਮੁਹਾਨੇ ਵਲੋਂ ਇਸਦੇ ਉਦਗਮ ਤੱਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਜੇਟਬੋਟ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਜਥੇ ਦਾ ਅਗਵਾਈ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਸਾਲ 1985 ਵਿੱਚ ਹਿਲੇਰੀ ਨੀਲ ਆਰਮਸਟਰਾਂਗ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਕਟੀਕ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਦੋ ਇੰਜਨ ਯੁਕਤ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਵਲੋਂ ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ ਉੱਤੇ ਵੀ ਉਤਰੇ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੋਨਾਂ ਧਰੁਵਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਏਵਰੇਸਟ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ


text:
ਰਾਮ ਕੁਮਾਰ ਵਰਮਾ (ਜਨਮ 15 ਸਤੰਬਰ 1905) ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ ਹਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ 1963 ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਤੋਂ ਹੈ।
ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਾਛਾਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਖਾਲੇ ॥ ਰੇਹੀ ਸਭ
ਰਾਹੇ ਮੇ ਧਵਹਾਲੇ ਸਾਰਾ ਰਾਉ ਹਾਲ ਰਾਹਾ
॥ ਅਭਿਨ ਅਨੇਲੀ ਅਭਿਵਿਚਾਰ ਸਾਰਾ ਸਾਰਾ
ਭਗਤੀ ਵਿਖਾਲੇ ॥ ਰੇਹੀ ਹੁਕਾਪਤੀ ਲੇਖ
ਨਾ ਲਿਖੀਐ ਪੁਤਰੀ ਨੇਹੀ ਭੁਚਾਈ ॥
ਤਾਲਵ ਸਾਰਾ ਸਾਰਾ ਉਤ ਸਾਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ
ਉਤਾਈਆ ਉਤਾਈ ॥ ੪ ॥ ੫ ॥
ਐ.ਤ.ਐ.ਐ. ੧੯੯੨
ਅਲਖ a'lakh
ਸਾਗਨੀਚਟੁ ਰਾਜ' jagjiwan datā
ਪੁਰਖ ਸਿਖਾਦੁ purkh bidātā
ਵਾਣਾ ਪਾਰਿ ਚੇ pārpūr tār rahe
ਸਕੇ ਤਾਈ ਵਾਣਾ sabde rav rahiā
ਗੁਰ ਚੁਪਿ ਭੁਚਾਵੇ gur rūp murāre
ਚੰਨੀ ਨਿਸ਼ਾਮੀ rāgī jinsī
ਸਿੰਘ ਉਪਾਰੇ jāt upāc
ਕਿਤਾ ਰੇਹੀ ਚਾਈ ਮਹਾਗਿਆ
nit dewe čāre swāiā
ਅਪ੍ਰੀਪਤੁ ਆਪੇ aprāpar āpe
ਸਾਧੀ ਹੁਕਾਪੇ thāp uthāpe
ਉਦਮ ਜਾਵੈ tis pāwe
ਮੇ ਚੇਹੈ so howe
ਸਭ ਮਾਰਿ ਸਭਾਗਿਆ sač sāč smāiā
ਸਭ ਮਾਰਿ ਪਹਾਉ sač sāč pchātā
ਸਾਰੇ ਰਾਉ sāče rātā
ਸਭ ਭਿਲੈ sāč mile
ਭਿਲੀ ਜਾਵੈ man pāwe
ਅਭਿਨ ਅਨੇਲੀ amar ajonī
ਸਤਿਗੁਰ ਆਪੇ ਬਰਾਵ ਬਰਾਵ ਆਪੇ ਭੇਲੀ
ਮਿਲਾਈਆਂ || 2 || ਉੱਤੇ ਆਪੇ ਭੇਲੀ
ਦੇਖਿਓ ਚਾਰਾਂ || ਮਨ ਭਿੰਨ ਆਪੀ
ਤਰਕਾ ਤਰਕਾ || ਲਾਲ ਆਪੇ ਆਪੀ
ਦਰਚਾ ਹਾਜਰਾਂ ਮੇਡੀ ਪਾਰਟਾਣਾ || 3 || 4 || 5 ||
ਆ.ਤ.ਐ.ਐ., 993
ਅਲਖ a'lakh
ਆਗਮ ਆਪਾਂ a'gam apārā
ਸਬਦੁ ਸੁਧੇ sabad sūjē
ਮਨ ਨਿਦੀ ਲੁਝੇ man siō lūjē
ਮਨਮਾ ਭਾਰੀ ਸਮਾਦਿਹਾਂ
mansā mār samāwniā
ਮਨਮੁਖ ਆਪੀ manmukh āde
ਸੁਧੀ ਨ ਸਾਰਾ sūd na sārā
ਏਕਮਾਂ ਏਕੇ ekam eke
ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ āp upāiā
ਦੁਬਦਾ ਦੁਜਾ dūbdā dūjā
ਤਰਿਵਿਧ ਮਨਿਹਾਂ tribid māiā
ਗੁਰਮੁਖੁ ਉਚੀ gurmukh učī
ਸਾਚੋ ਸਾਚਾ kamāwniā
ਸਾਚ ਸਾਚ sāb he saččā
ਸੇ ਸਾਚੇ ਜਾਰੇ je sačče pāwe
ਸਿਹਤ ਸਾਚ ਸਾਚ jin sač jātā
ਮੇ ਮਾਰਨੀ ਮਾਰਨੀ so sej samāwe
ਹੁਣੇ ਲਾਗੀ dūje lāg
ਨਾਵ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਮੁਖਾ
jag khap khap mūā
ਦੇਖਿਓ ਚਾਰਾਂ wekhē hadūr
ਅਲਖ - ਨਿਮ ਹੁੰ ਮਨਹਾਂ ਨਾ ਮਾਰਿਏ।
ਅਲਖ ਹਵਾਈ ਆਗਮ ਆਪਾਂ - ਮਾਰੇ
ਮਾਰਿਆਂ ਦਿਨਾ ਸਿਆਪਾਲ ਤੇ ਬੇ
ਪਥਾਮਾਉਮ ਆਪੀ ਤੀ ਸਾਰੇ ਪਥਾਰਾਂ
ਹੋਂਦਾ ਵਿਹਾਰ ਹੈ, ਦਿਨਾ ਦੀ ਦੀਨ ਅਦਿਸਮਟ
ਹੁਣ ਦਿਨਾ ਮੌਸਰਾ ਹੈ, ਨਿਮ ਹੁੰ
ਸਮਾਦਿਹਾਂ ਨਹੀਂ ਨਾ ਮਾਰਿਆ, ਨਿਮ ਉਤਰ
ਪਥਾਮਾਉਮ ਨਹੀਂ ਨਾ ਮਾਰਿਆ।
ਸਬਦੁ ਸੁਧੇ ਉੱਤੇ ਮਨ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਅਜੀਤ : ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ / ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ / ਅਬੋਹਰ - ਸ਼ੈਲਰ 'ਚੋਂ ਝੋਨੇ ਦੀਆਂ ਬੋਰੀਆਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)- ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਜ਼ੀਰਾ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਪੈਂਦੇ ਗੋਲਡਨ ਰਾਈਸ ਮਿੱਲ ਅੰਦਰ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਝੋਨੇ ਦੀਆਂ ਬੋਰੀਆਂ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ | ਹੌਲਦਾਰ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਜਿੰਦਰਪਾਲ ਪੁੱਤਰ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਕਿ ਸ਼ੈਲਰ ਦੀ ਕੰਧ ਟੱਪ ਕੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਝੋਨੇ ਦੀਆਂ ਬੋਰੀਆਂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਣ 'ਤੇ ਜਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਾ ਮਾਰਿਆ ਤਾਂ ਚੋਰ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਭੱਜਣ 'ਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ | ਮੁੱਦਈ ਨੇ ਜਦ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਤਾਂ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਡਿਸਕਵਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਬੋਰੀਆਂ ਝੋਨਾ ਲੱਦਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮੁੱਦਈ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਅਟਾਰੀ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ |

config: pa


text:
ੇ। ਤਾਹਿਮਾਰ—ਹੇਠੇ॥੪॥
ਸਾਗਾਰ—ਸਭੁਰਾ (ਹਿੰਦੁ ਸੰਸਾਰ ਸੀਓ)। ਹਿੰਸਟ—ਹਿੰਸਟ (-ਫ਼ਤੀ, ਹਾਥ,
ਮੁਰਵਾ ਹਿੰਦੁ ਵਾਹਿ ਹਾਲੇ ਰੇਹਾਂ ਅਗਰਿਆ)। ਯਾਵੇਦ—ਯਾਵੇ (ਸੇ ਨੀਦ)।
ਹੁਣਤੁ—ਹਿੰਦੁ॥੫॥
ਅਲਖ: ਚੇ ਹਾਥੀ! ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ ਹਾਲ ਹਾਲੀ, ਮੱਛਹ ਹਾਲੀ ਚੈ
ਵਿਚ ਨਿਉਲੇ ਜੀ ਨੀਦ (ਸਨਾਲ ਹਿੰਦੁ) ਚਾਹੀ, ਸਭ ਹੁੰਠ ਹਾਲੀ ਚੇਂਸੀ ਚੈ॥੧॥ ਤਰਾਣੀ॥
ਪਤੀ ਹਿੰਦੁ ਵਾਹਿ ਹਾਲਾਂ ਮੌਲੀਆਂ ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਸਲੇਆਂ
ਪਾਸਿਆਂ ਚਾਹੀ, ਹਾਲਾਂ ਹੁੰਠੇ (ਮਾਤਲ ਹਾਲੇ) ਬੁੱਘਟ ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ ਪੇਟੇ ਚੇਟੇ
ਚਾਹੀ। ਬਾਹ—ਹਾਲਾਂ ਤੁਰ ਭਾਰਿਆ ਹਾਥੀ ਹੁੰਠੇ ਰਾਸ਼ੀ ਪਾਂਡੀ ਚੈ; ਪ੍ਰਾਣ ਚੇ ਬੇਗੇ
ਜੀ ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ ਹਾਲੀ ਚੈ ਵਾਹੀ ਚਾਹੀ॥੬॥
ਪ੍ਰਾਣੀ, ਸਨਾਲ ਸੇ ਪਾਸੁ ਸਭ ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ ਚੇਟੇ ਪਹੇ ਚਾਹੀ। ਮਾਰਵ-ਤੁਰ
ਭਾਰਿਆ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੁੰਠ ਹਾਥੀ ਹਾਲੀ ਵਾਹੀ ਚਾਹੀ ਚੈ। ਪ੍ਰਾਣੀ, ਹੁੰਠ ਸਭ ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ
ਹਾਲੀ ਪਹੇ ਚਾਹੀ। ਚੰਗਾਗ੍ਰੀ ਸਿਖ ਜੀ ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ ਚੇਟੇ ਚਾਹੀ ਚਾਹੀ॥੭॥
ਸਨੀ ਜੀ ਭਾਰਿਆ ਸੇ ਜੀ ਹਾਲਾਂ ਚਾਹੀ। ਹੇਂ ਰਾਸ, ਮੁਕਾਨ (ਰੇਹਾਂ)
ਅਗੇ ਚੰਗਾਨ (ਰੇਹਾਂ), ਹੇਠੇ ਹੇਠੇ ਉਪੀ ਚੇ ਵਿਸ਼ੀ ਸਭ ਭਾਰਿਆ ਹਿੰਦੁ ਮੱਖੀ
ਪਤੇ ਰਹਿਆ ਮੈਂ (ਸਾ ਸਰਿਮ) ਉੱਡ ਪਿੰਨੇ ਸਿਵਗਨਾ ਬੀ ਭਾਰਿਸਾ ਹਿਸਚ ਰੀ (ਸੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹਿਆਪਣੇ ਰਹਿਆ) ॥
ਬ੍ਰਹਮ, ਵਿੱਚਾਰ, ਬੰਦਰ, ਚਿੰਤਾ, ਪ੍ਰੇਵ, ਸਭ ਭਾਰਿਸਾ ਹਿਸਚ ਤੇਵੇ ਪਤੇ ਰਹਿਆ। ਚਿੱਲੇ, ਬੇਹੰ, ਲੁੱਖਾ, ਤੁਅ, ਬੰਸ-ਭੁਲ, ਸਭ ਭਾਰਿਸਾ ਦੇ ਆਪੋਹਾ ਰਹਿਆ ॥
ਰੇਹਾਂ ਬੀ ਭਾਰਿਸਾ (ਦੇ ਮੈਂ) ਹਿਸਚ ਚਿੱਲੇ ਰੇਹਾਂ ਰਹਿਆ। ਮਹੰਸਵ, ਮੁਰਵਾ, ਪਤਾਓ, ਹਿਰਾਨ ਸ਼ਬਲਾ ਦੇ ਨੌੜ ਭਾਰਿਸਾ ਹਿਸਚ ਰੀ ਰਹਿਆ। ਬਸੀਰ ਅਭਾਰਾ ਤੈ—(ਹੁੰਦੀ ਨਾਹਲ ਹਿਰਾ ਵੀ ਵਿਚ) ਨਿਸਮ ਹੁੰਦ ਹਿੰਦ ਸ਼ੇਵਾ ਉਚਿਤਾ ਤੈ ਹਿਰਾ ਹੁੰਦ (ਗ੍ਰਾਦ, ਜਵੇਵ ਨੌੜ ਹੁੰਦੀ) ਭਾਰਿਸਾ ਹਿਆਪਣ ਰਹਿਆ ਤੈ। ਨਤੇ ਵਾਤੂ ਭਿਲੇ ਉਹਾਂ ਜੀ ਨੌੜ


text:
ਬੀਜੇਪੀ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਮੰਡਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾ ਦਾ ਐਲਾਨ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਬੀਜੇਪੀ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਮੰਡਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਬੀਜੇਪੀ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਮੰਡਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ 14 ਦਸੰਬਰ (ਅਸ਼ਵਨੀ ਸ਼ਰਮਾ) ਇਥੇ ਬੀਜੇਪੀ ਮੰਡਲ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਅਹਿਮ ਮੀਟਿੰਗ ਬੀਜੇਪੀ ਦੇ ਜਿਲਾ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੁਨੀਲ ਕੁਮਾਰ ਖੰਨਾ ਲਵਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੰਡਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਕਾਰ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲਪੁਰੀ ਵਲੋ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਮੰਡਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜੀਵ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਰਮਨ ਨਈਅਰ ਨੂੰ ਜਰਨਲ ਸਕੱਤਰ, ਵੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ, ਅਨੂ ਸ਼ਰਮਾ, ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਬੋੜਾ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ ਨੂੰ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਰਾਣਾ, ਰਮਨ ਕੁਮਾਰ, ਕਪਿਲ ਮਲਹੋਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਕੱਤਰ, ਪੀਕਸ਼ਤ ਨਈਅਰ, ਗੁਲਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਕੈਸ਼ੀਅਰ, ਪ੍ਰਦੀਪ ਪ੍ਰਭਾਵਕਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੈਸ ਸਕੱਤਰ, ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ ਦਫਤਰ ਸਕੱਤਰ ਚੁੱਣਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੀਜੇਪੀ ਦੇ ਸੂਬਾ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਮੈਬਰ ਡਾਂ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਠ ਤੇ ਅਸ਼ੋਕ ਪ੍ਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਜਰੀ ਭਰ ਕੇ ਕੇਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਬਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿਤੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਰਤਨ ਕੁਮਾਰ ਜੁਲਕਾ ਨੂੰ ਸਪੋਰਟਸ ਸੈਲ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆਂ। ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਲਵਲੀ ਖੰਨਾ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੋਲਦਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੀਜੇਪੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘਰ-ਘਰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਬਰਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕਮੇਟੀਵਿੱਚ ਡਾਂ ਅਸ਼ੋਕ ਪ੍ਰਾਸ਼ਰ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਰਾਮਨਾਥ, ਸੁਦੇਸ਼ ਖੰਨਾ, ਭੂਸ਼ਨ ਗੁਪਤਾ, ਪੰਡਿਤ ਵਿਕਰਾਤ ਰਣਦੇਵ, ਜੈ ਗੋਪਾਲ ਸੋਨੀ, ਦਵਿੰਦਰ ਰਾਣਾ, ਕੁਲਦੀਪ ਰਾਏ, ਸੁ


text:
ਾਲਾ ਪੁੜ ਨਹੀ ਭਿਖਾਨੀ
ਨਾਗੀ ਅਭਿਆਨਾਂ ॥ ੨॥ ੧॥ ੫॥ ਸਾਰਗਾ ਭਾਲਾ ਥੁ ॥ ਪੁੜ ਮੇਠੀ ਨਾ ਪੁੜ ਬਾਈ ਲਾਹੀ
ਮੇਠੀ ਪੁਰਿ ਮੇਠੀ ਸਾਨ ਦੇਵ ਪੇਖ ਬਰੁ ਪਾਤੁ ॥ ੧॥ ਉਗਾਈ ॥ ਬਲਕਸ਼ ਬਰੈ
ਨ ਸਾਹੀ ਲਾਹੀ ਮੇ ਪੁੜ ਨਾਈ ਮੁੱਖ ॥ ਮਾਨਾਵਾ ਉਹਾਗਿਆ ਆਲਾਵਾਂ ਜਿਕਾਰ ਨਾਹੀ
ਪੁੜ ਤੁੱਖ ॥ ੧॥ ਮੇਠੀ ਚਾਹੁ ਸਿਭਾਹ ਪੰਡਿਤਾ ਮੇ ਸੁਰ ਮੇ ਰਾਹੀ ॥ ਸਾਰਗਿਆਂ ਨਿਹਿਤ
ਗਵਿ ਗਵਿ ਨਾਗੀ ਨਾਲਾ ਮੇ ਪਹਾਣਾ ॥ ੨॥ ੧॥ ੬॥
ਮਾਰਗ ਮਹਲੁ ॥
ਗਰਿ ਗਰਿ ਸੰਤ ਨਾਨਾ ਵੀ ਨੀਹਾਈ ॥
ਸਿਖਿਆ ਰਾਮ ਬੇਰਾ ਅੰਨਿਤੁ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਰਾਮ ਨਾਮ ਰਾਮ ਧੀਰਾਈ ॥1॥
ਗਰਗੁ ॥
ਮੰਚਿਤ ਰਾਮ ਨਾਮ ਪਾਹੁ ਵਾਲਾ ਮਨ ਉਤ ਜੀਉਤਿ ਮੀਹਾਈ ॥
ਗਰਿ ਗਰਗ ਵਾਂਗ ਹੱਥੇ ਭਲ ਲਾਲ ਰਾਮ ਨਾਮ ਰਾਮ ਧੀਰਾਈ ॥1॥
ਨਿਹਾਈ ਭੀਤਾ ਸਾਲ ਮਿਠਾ ਹੁਕਵਾਣੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਮਿਤਾ ਲੀਹਾਈ ॥
ਤਾਲਵ ਮੰਡ ਚਾਦਿਵਾਲ ਵੀ ਨਿਖਾਈ ਗਰਿ ਹੁੰਦ ਪਾਹੁ ਸੁਖ ਧੀਰਾਈ ॥2॥੧॥
ਮਾਰਗ ਮਹਲੁ ॥
ਗਰਿ ਬੇ ਨਾਮਗੀਤ ਕੇਉਲ ॥
ਸੇਜਾ ਬਤਨ ਬਰਾਹਨ ਉੇਡਾ ਮਾਰਿ ਘੱਗਰ ਸ਼ੰਗਾਲ ॥1॥
ਗਰਗੁ ॥
ਸਿਖਿ ਪੁੱਤ ਮੇਹ ਬਰਾਹ ਅਹਲ ਮੇਹਾ ਸਿਖਾਣਾ ਬਰਾਹ ਬਾਲ ॥
ਨਾਥ ਨਾਮ ਆਗਿਆ ਸੰਭਾਈ ਪੁੰਨੀ ਉਹ ਉੱਭੇ ਬਹੁਤ ਹਾਲ ॥1॥
ਗਰਿ ਲੇਖ ਰਾਮ ਅਪੁਹੇ ਬਹੁ ਮਰਾ ਮਰਾ ਬਿਵਾਲ ॥
ਸੁਖ ਨਿਖਾਈ ਤਾਲਵ ਪੁੱਤ ਭੇਰਾ ਸਾਗਰਮਿਨਗ ਪਾਹੁ ਮਾਲ ॥2॥੧॥੧॥
ਮਾਰਗ ਮਹਲੁ ॥
ਭਰਿ ਉਤਿ ਰਾਮ ਬੇ ਸਿਖਿਆਗੁ ॥
ਪ੍ਰੇਮ ਬਰਾਹਿ ਗਰਨ ਗਾਹਨ ਨਿਗੀ ਪੇਰਾਹ ਨਾ ਮੰਨਾਵ ॥1॥
ਗਰਗੁ ॥
ਸੁੱਖੀ ਬੀਉਤਾ ਸਿਮਚਾਰ ਸਾਗਾਈ ਸਿਖਿ ਮਾਣ ਬੇ ਆਚਾਚਾ ॥
ਚਰਨ ਬਾਲ ਆਮਾਚਿਤ ਵਿਸ ਅੰਨਿਤ ਪੁੰਨਾ ਪੁੱਤ ਬੇ ਆਪਾਚਾ ॥1॥
ਪੁੱਤ ਸੀਨ ਦੱਖਾਲ ਸੁਨਾਵ ਖੇਂਦੀ ਬਿਵਾਹ ਅਪਾਨੀ ਪਾਹੁ ॥
ਨਾਥ ਨਿਖਾਈ ਹੁਕਵਾਣੇ ਕਿਉ ਰਾਮ ਤਾਲਵ ਮਰਾ ਬਿਵਾਲ ਗਾਲਗਾਵ ॥2॥੨॥੩॥
ਮਾਰਗ ਮਹਲੁ ॥
ਗਰਿ ਬੇ ਨਾਮਗੀਤ ਭਰਿ ਚੇਤੀ ॥
ਸਿਮਚਾਰ ਲਾਗੀ ਸਿਖਿਆਗ ਠਾਲਵ ਮਿਲਾਉ ਅੰਨ ਸ਼ੰਗ ਚੇਤੀ ॥1॥
ਗਰਗੁ ॥
ਗਰਿ ਬੇ ਨਾਮ ਮਿ


text:
ਨੇ?' ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਤਾ।
'ਉਹ ਸਾਡੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ।' ਭਾਈ ਜੋਧਾ ਨੇ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਜੁਆਬ ਦਿੱਤਾ।
'ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ?' ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
'ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਚ' ਭਾਈ ਜੋਧਾ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ।
'ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਉਗੇ?' ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਪੁਛਿਆ।
'ਹਾਂ, ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ' ਭਾਈ ਜੋਧਾ ਜੀ ਨੇ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।
'ਫੇਰ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੋਲ ਗਏ?' ਗੁਰਜੋਤ ਨੂੰ ਅੱਗੋਂ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕਾਹਲ ਸੀ।
'ਹਾਂ ਬੇਟਾ, ਪਰ ਭਾਈ ਜੋਧਾ ਜੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜਦੋਂ ਉਸ ਸਾਲ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਲੈ ਕੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਰੁਕ ਗਏ।'
'ਮੰਮੀ, ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਹਰ ਸਾਲ ਦੇਵੀ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ?' ਗੁਰਜੋਤ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੁਆਲ ਉੱਠਿਆ।
'ਬੁਧੂ, ਮੰਮੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਤੇ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਸਾਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਫੇਰ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਮੰਮੀ?' ਹਰਲੀਨ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ।
'ਅਗਲੀ ਗੱਲ ਫੇਰ ਦੱਸਾਂਗੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਦੱਸੋ ਕਿ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਏ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਕੀ ਸਮਝ ਆਇਆ ਏ?'
'ਮੈਂ ਦੱਸਾਂ ਮੰਮੀ', ਗੁਰਜੋਤ ਨੇ ਇੰਜ ਹੱਥ ਖੜਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ। ਮੰਮੀ ਦੇ ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਣ ਤੇ ਬੋਲਿਆ, 'ਉੱਚੀ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਪਾਠ ਸੁਣ ਕੇ ਬਾਣੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।'
ਸ਼ਾਬਾਸ਼। ਜਿਵੇਂ ਭਾਈ ਜੋਧਾ ਜੀ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣ ਕੇ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਉਵੇਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅੱਜ ਜਿਹੜੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਾਠ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲ ਜਾਏ ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਹਰਲੀਨ ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝ ਆਇਆ?' ਸਤਵੰਤ ਕੌਰ ਨੇ ਹਰਲੀਨ ਵਲ ਮੂੰਹ ਕਰਦਿਆਂ ਪੁਛਿਆ।
'ਪਾਠ ਸੁਣ ਕੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬੜੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲੀ', 'ਬਿਲਕੁ

dataset: uonlp/CulturaX


text: ਉਚਿਤ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਵਿਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਖਰੀਦਾਂ ਦਰਜ ਹੋਣ ("ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣਾ" ਦੇਖੋ)।


text:
ਪਦਆਰਥੀ ਟਾਂਸਪਕ੍੍ਟ (OST) ਤੇ ਢਕਿੀਂ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ਿਰੈਪਲਊ ਪਰਕਾੱਰਿ ਕਰਦਾ ਹਰੈ। ਕਾੱਪਲਿ, ਪਿਪਦਆਰਥੀ ਦੀ ਕਾੱਪਲਿ ਟਾਂਸਪਕ੍੍ਟ ਤੇ, ਢਕਿੀਂ ਕਾੱਪਲਿ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ਿਰੈਪਲਊ ਪਰਕਾੱਰਿ ਕਰਦਾ ਹ।
* ਟੀਮ ਿੱਲ ੍ਡਾਏ ਿਾਂਦੇ ਕਰੋਰਸ ਨਿੰ ਕਾਮਯਾਬੀ ਨਾਲ ਮੁਕਿੰਮਲ ਕਰਨਾ : ਓਨਟਾਰੀਓ ੍ਾਠਕ੍ਮ ਤੋਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ੍ਰਾ੍ਤੀ ਨੂਿੰ OST ਤ ੇ ਪ ਰਕ ਾ ੱ ਰਿ ਕੀ ਤ ਾ ਿਾ ਂ ਦਾ ਹ, ਅ ਤ ੇ ਕ ਾ ੱਪਲਿ ਕਰ ਸ ਦ ੀ ਆਂ ੍ਰਾ ੍ ਤੀ ਆ ਂ ਨੂਿੰ, ਪਿ ਪਦਆਰ ਥ ੀ ਦੇ ਕਾੱ ਪ ਲਿ ਦ ੇ ਪਰਕਾ ੱ ਰਿ ਪਿੱ ਚ ਦਰਿ ਕ ੀਤਾ ਿ ਾ ਂਦਾ ਹ ।
* ਕਾਮਯਾਬੀ ਨਾਲ ਮੁਕਮਲ ਕਰਨ ਨਿੰ, ਕਾੱਪਲਿ ਦੇ ਪਮਆਰਾਂ ਅਨਸਾਰ ੍ਪਰਭਾਪਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਪਗਆ ਹਰੈ।
ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪਕਥੇ ਕਰਿਾਏ ਿਾ ਰਹੇ ਹਨ?
ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੱਤਰ ਸਕਲਾਂ ਦੇ ਬਰੋਰਿ, ਪਿਹਨਾਂ ਦੇ ਸਕਿੰਿਰੀ ਸਕਲ ਹਨ ਅਤੇ ਓਨਟਾਰੀਓ ਦੇ ਅ੍ਲਾਈਿ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲਿੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾੱਪਲਿ, ਸਰੈਕਿੰਿਰੀ ਸਕਲ ਦੇ ਪਿਪਦਆਰਥੀਆਂ ਨਿੰ ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉ੍ਲਬਿ ਕਰਾਉਣ ਪਿੱਚ ਸ਼ਾਪਮਲ ਹਨ।
ੂਿੰ ਮਰੈਨ ਹਰੋਰ ਿਾਣਕਾਰੀ ਪਕਥੋਂ ਪਮਲ ਸਕਦੀ ਹ?
ਸਥਾਨਕ ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹਰ ਿਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਆ੍ਣ ਸਕਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀ੍ਲ ਿਾਂ ਆ੍ਣ ਸਕਲ ਬਰਿ ਦੇ ਸਟਿੈਂਟ ਸਕਸਰੈਸ ਲੀਿਰ ਨਾਲ ਸਿੰ੍ਰਕ ਕਰ ਿਾਂ _URL_ ਤੇ ਿਾਓ।


text:
ਰਹੇ ਹਾਂ ਪਰ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਹੰਕਾਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
(ਜ) ਹੋਰ ਚਾਰ ਵਾਕ ਆਦਿ ਅਨੰਤਮਤ ਹਨ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਕਤੀਆਂ ਅਨੇਕ ਹਨ। ਮੁਕਤਿ ਵਿਸ਼ਯ ਸਭ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚਾਰੀਏ ਤਾਂ ਦੁਖਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੀ ਮੁਕਤਿ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਡਾਕਟਰ ਗੁਰਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬੜਾ ਪਿਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਧਰਮ ਦਾ ਅੰਤਮ ਮਨੋਰਥ ਮੁਕਤੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਅਗਿਆਨਤਾ ਕਾਰਣ ਵਿਸ਼ੇ-ਵਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੰਧਨ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਜੀਵਨ ਮਨੋਰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਗੁਰਮਤ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਖਲਾਸੀ, ਮੋਖ, ਪਰਮ ਪਦ, ਚੌਥਾ ਪਦ, ਨਿਰਭਉ ਪਦ, ਚੌਥਾ ਪਦ, ਨਿਰਭਉ ਪਦ, ਤੁਰੀਆ ਅਵਸਥਾ, ਅਮਰ ਪਦ, ਨਿਰਵਾਣ ਪਦ, ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਲਖਾਇਕ ਹਨ। ਅਮਰਤਾ ਗੁਰਮਤ ਦਾ ਅਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ। ਮੌਤ ਦਾ ਭੈਅ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਹੋ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਆਵਾ ਗਉਣ ਅਤੇ ਨਰਕ ਸਵਰਗ ਦੇ ਬਚਾ ਵਾਲੀ ਮੁਕਤੀ ਸਿੱਖ ਦਾ ਅਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਆਮ ਕਰਕੇ ਮੁਕਤੀ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਮੰਨੀ ਗਈ ਹੈ—
੧ ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ ਮੁਕਤੀ ਭਾਵ ਵਿਦੇਹ ਮੁਕਤੀ
੨ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਭਾਵ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤ
ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਨਰਕ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਆਵਾ ਗਉਣ ਦੀ ਚਰਚਾ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਅਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ। ਸਗੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਖੰਡਨ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ—
ਰਾਜੁ ਨ ਚਾਹਉ ਮੁਕਤਿ ਨ ਚਾਹਉ ਮਨਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਚਰਨ ਕਮਲਾਰੇ॥
ਮਹਲਾ ੫ ਪੰਨਾ ੫੩੪
ਗੁਰਮਤ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ।


ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ, 6 ਅਗਸਤ (ਏਜੰਸੀਆਂ) ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਇੱਕ 50 ਸਾਲਾ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਹਮਲਾ ਹੋਣ ਦੀ ਖਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਕੀਜ਼ ਐਂਡ ਫੁੱਟ ਰੋਡ ਦੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨ ਤੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ। ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਇਕ ਪੋਸਟ 'ਚ ਪਿੱਕ-ਅਪ ਟਰੱਕ 'ਤੇ ਕਾਲੀ ਸਪਰੇਅ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ। ਐਂਟੀ ਡੀਫੇਮੇਸ਼ਨ ਲੀਗ ਅਨੁਸਾਰ ਟਰੱਕ 'ਤੇ ਕਰੌਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ 'ਗੋ ਬੈਕ ਟੂ ਯੂਅਰ ਕੰਟਰੀ' ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਕ ਉੱਚ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਖਿਲਾਫ ਨਸਲੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਇਹ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਅਪਰਾਧਕ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰਿਫ ਸਾਰਜੈਂਟ ਟੌਮ ਲੈਟਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 50 ਸਾਲਾ ਪੀੜਤ ਸਥਾਨਕ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋ ਗੋਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ' ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਥੇ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਹੈ!" ਅਤੇ "ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਜਾਓ!" ਜਿਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖ ਦੇ ਟਰੱਕ 'ਤੇ ਸਪਰੇਆ ਨਾਲ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਜ਼ਖਮੀ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਬੁਲਾ ਕੇ ਮੁੱਢਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣ ਉਪਰੰਤ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੋਸਟ ਮੁਤਾਬਕ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿ ਰੌਡਾਂ ਮਾਰ ਕੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਦੀ ਪੱਗ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਟਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀਆਂ। ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਇਹ ਇੱਕ ਘਿਨੌਣਾ ਜੁਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।"


ੂਰੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸੱਨਾਟਾ ਛਾ ਗਿਆ। ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਸਪੁੱਤਰ ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਜੀ ਤੋਂ ਇਸ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਿਆ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਭਾਂਬੜ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਤਾਣੇ ਬਾਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਝੋਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਮਹਾਂਪੁਰਖ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਛਿੱਟੇ ਮਾਰ ਕੇ ਬਲਦੇ ਹੋਏ ਭਾਂਬੜਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਸਕੇ। ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਮਹਾਂਪੁਰਖ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਆਪ ਆਪਣਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੁੱਬਦੇ ਹੋਏ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਬਾਲ ਦੇ ਨਿੱਕੇ ਜਿਹੇ ਮੂੰਹੋਂ ਏਨੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਬਾਲਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਔਖੀ ਤੋਂ ਔਖੀ ਘੜੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੰਡਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿੰਤ ਹੋ ਕੇ ਜਾਓ ਤੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੂੰ ਕਹਿ ਦਿਓ ਕਿ ਜਾਹ! ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਾ ਲੈ। ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗੇ।
ਕੁਰਬਾਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਵਾਰਿਸ ਥਾਪ ਕੇ ਆਪ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੰਡਿਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ ਜੀ, ਭਾਈ ਸਤੀ ਦਾਸ ਜੀ, ਭਾਈ ਜੈਤਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਦਿਆਲਾ ਜੀ ਆਦਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਚੱਲ ਪਏ।
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਧੁੱਤ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦਿਆਂ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਪਰ ਗ


text: ਨਮਾਨਿਤ 83 ਸਾਲਾ ਨਿਸ਼ੀ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਫ਼ਿਲਮੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕੋਹਾਂ ਦੂਰ ਬੰਬਈ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੋਹਲੀ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਫਰਜ਼ੰਦ ਅਰਮਾਨ ਕੋਹਲੀ ਤੇ ਧੀ ਗੋਗੀ ਕੋਹਲੀ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗ਼ੀ ਬਸਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
ਾਡਿਗੁਰਾ ਪੁਸਾਰਾ ॥
ਸਿਮਰਾ ਮੇਠੀ ਪੁਰਵਾ ਅਭਾਲ ਅਧਿਨਾਮੀ ॥ ਨਿਸ਼ਉ ਸਿਮਰਾਦ ਹੁਣਭਾਈ ਭਰਲ ਨਾਗੀ ॥ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਚਵਹਨ ਬਹੁਲ
॥ ੧੦ ॥
ਸਿਰ ਪਰਿ ॥ ਗੁਰ ਅਵਸ਼ਨ ਗੁਰ ਮਾਨੀ ਸਿਰ ਪਰਿ ॥ ਗੁਰ ਤਨਮਾਮ ਭਿੰਨ ਬੀਐਡੀ ਪੁਨਾਮ ॥ ਮਗਲ ਮਹੇਵਾ ਪੁਨੀ ਆਖਾ ॥ ਉੱਤ ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖੀ ਸੁਆਸ ਪਹਾਈ ॥ ਬਲੂ ਸੇਤੀ ਵਾ ਮਨਮੁ ਦਾਹਾਈ ॥ ਤਾਵਾਡੀ ਸੇਤਾ ਵੇ ਮੈਉਹਾਵੁ ਗਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਹੁਣ ਪਾਏ ॥ ਸਭਿ ਗੁਰੂ ਪਤਲਾਮਿਤ ਗਰਿ ਤਨਮ ਸਮਾਪਤੀ ॥ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅੰਗਰਾ ਆਹਰ ਲਾਗਾ ਹਿਊਨ ਪਹਾਈ ॥ ਗੁਰੂ ਅਵਸ਼ਨ ਭਿੰਨ ਗੁਰ ਤਨਮਾਮ ਹਤਾਡ ਹਿਊਨ ਆਜਾਈ ॥।।। ਘੱਟਾਗਨੀ ਹਿਊਨਮਾਲਾਈ ਵਿਰਿ ਸਭਿ ਸਮਾਪਤੀ ॥ ਭਿੰਨ ਮਹਾਵਾ ਮੰਡਿਤਾਈ ਗਰਿ ਨਾਨਕ ਸਿਖਾਈ ॥ ਅਗਾਮੁ ਅਗੋਚਰ ਪਤਲਾਮਿਤ ਸਦਿਗੁਰੀ ਰਤਮਾਪਤੀ ॥ ਗੁਰੂ ਅਵਸ਼ਨ ਭਿੰਨ ਗੁਰ ਤਨਮਾਮ ਅਲਾਹਾਈ ਠਾਵਾਣਾਈ ॥।।। ਨਾਨਕ ਗੁਰੂ ਤਨਮ ਸਬਦਗਿਆਤ ਮਦਨਗੁਰੁ ਆਲੀਹਾ ॥ ਗੁਰੂ ਮਾਨੇ ਭਿੰਨ ਮਾਨਿਆ ਅਪ੍ਰੀਤੀ ਪਛੀਹਾ ॥ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮਾਨੀ ਮਾਨਿਆ ਮਿਨਗੀ ਲੀਹਾ ॥ ਗੁਰੂ ਅਵਸ਼ਨ ਭਿੰਨ ਗੁਰੂ ਤਨਮਾਮ ਅਪ੍ਰੀਤੀ ਪਛੀਹਾ ॥।।। ਭੇਲੁ ਗੁਰੂ ਬੀਐਡੀ ਗਰਿ ਤਾਵਾਡੀ ਮੰਡਿਤ ਸਮਾਗਾਤਿ ਚਿਨਲੁ ਸ਼ੁਭੀ ਸਦਿਗੁਰੀ ਸਮਾਹਾਈ ॥ ਆਨੇਹੀ ਮੰਡਿਤਾਈ ਮਨਮੁ ਵਲੂ ਬਹਾਈਅਹਿ ਦਾਹਾਈ ॥ ਗਰਿ ਨਾਨਕ ਅੰਗਰਾ ਹਵਾਈ ਗਰਿ ਅੰਗਰਾ ਆਹਰ ਨਿਯਾਈ ॥ ਗਰਿ ਤਨਮਾਮ ਅਵਸ਼ਨ ਹਵਾਈ ਪਤਲੁ ਪਤਲੁ ਯੁਨਾਈ ॥।।। ਸਤ ਸੀਹਾਈ ਅਵਸ਼ਨ ਆਹਾਲੁ ਆਨੇਹੀ ਮੰਡਾਈ ॥ ਬਣ ਬੰਨਾਈ ਪਥ ਸੁਭ ਨਿਹਾਈ ਅਪ੍ਰੀਤੀ ਅਲਾਹਾਈ ॥ ਅਗਾਰਾ ਗਾਵਾਈ ਬੁਨੁ ਬੁਣਾਈ ਰਾਹਾਈ ਮੀਲਾਲੁ ਸ਼ੁਭ ਰਾਉਅਾਈ ॥ ਆਗੰਬਾਈ ਹਿਊਰਾਈਅਾਈ ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਸਿਖਾਈ ॥ ਤਾਵਾਈ ਭਾਰਿ ਅੰਗਰਾ ਆਹਰ ਸਦਿਗੁਰੀ ਸਭਿ ਸਮਾਗਾਤਿ ਸਮਾਹਾਈ ॥ ਯਾਹੁ ਪਾਹੁ ਗੁਰੂ ਤਨਮਾਮ ਗੁਰੂ ਨਿਤਿ ਪਤਲੁ ਪਤਲੁ ਸਿਖਾਈ ॥।।। ਸੈ ਸੈ ਬਾਤ ਨਾਨਕ ਲਾਗਾ ਅੰਗਰਾ ਭੰਡਾਰੀ ਹਾਵਾ ਸ਼ੁਗਾਡੀ ਸਿਖਾਵਾਈ ॥ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖ ਪਾਏ ਕਾਦ


text:
ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਗੁਆ ਨਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ findਨਲਾਈਨ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਪਣੇ ਆਮ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰ ਸਕੋ. ਇੱਥੇ ਹਾਇਸੋਕੀ ਐਚ.ਕੇ. 701 ਬ੍ਰਾਂਡ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਾੜ੍ਹੀ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ € 50 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਬ੍ਰਾਂਡ ਵਹਿਲ ਡਿਟੇਲਰ ਟੀ-ਵਾਈਡ ਕੋਰਡਲਸ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕੀਮਤ € 120 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਉਦੇਸ਼ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਵਾਹਲ ਬੇਰੀਟ ਪ੍ਰੋਲੀਥੀਅਮ ਮਿਨੀ ਕਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਹਾਰਕ, ਕੋਰਡਲੈੱਸ ਅਤੇ ਐਰਗੋਨੋਮਿਕ ਹੈ. ਇਹ € 100 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ ਸੰਪੂਰਨ ਗਰੇਡੀਐਂਟ.
ਦਾੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ ਧੁੰਦਲਾ ਬਣਾਉਣਾ ਇੱਕ ਫੇਡ ਤਕਨੀਕ ਹੈ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸਧਾਰਨ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਨਿਘਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਦਾੜ੍ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਇਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਕੱਟਾਉਟ ਬਣਾਓ. ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕੈਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਲੰਬਾਈ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੱਕ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿਓ, ਪਰ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸੈਟ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੇ ਤਲ ਨੂੰ ਕੱਟੋ. ਅਸੀਂ ਗ


text:
ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 Price in India, Full Specs - 25th May 2020 | Digit
Release Date: 31 Dec, 2010
Current Best Price of ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 is ₹ 0
ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 Specifications
ਮਾਡਲ : Milestone XT 800
ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਨਾਮ : Motorola Milestone XT800
ਪਿਕਸਲ ਡਿਨਸਿਟੀ ( ਪੀਪੀਆਈ ) : 265
ਅਧਿਕਤਮ ਵੀਡੀਓ ਰੈਜੋਲੂਸ਼ਨ (ਪਿਕਸਲ ਵਿੱਚ) : 480p @ 24fps
CPU ਸਪੀਡ : 550 MHz
ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 Brief Description
ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 Smartphone ਪਿਕਸਲ 265 ਪਿਕਸਲ ਪ੍ਰਤਿ ਇੰਚ ਦੀ ਪਿਕਸਲ ਘਣਤਾ ਉੱਤੇ 480 x 854 ਪਿਕਸਲਾਂ ਦੀ ਰੈਜ਼ੋਲੂਸ਼ਨ ਨਾਲ TFT LCD Capacitive touchscreen 3.7-ਇੰਚ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ੋਨ 550 MHz single ਕੋਰ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 512 MB ਦੀ ਰੈਮ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 Android 2 ਓ.ਐਸ. ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 Smartphone January 2011 ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਫ਼ੋਨ TI OMAP 3430 ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੈ।
ਫ਼ੋਨ 1390 mAh ਬੈਟਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੈ।
ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 ਉੱਤੇ ਕਨੈਕਟੀਵਿਟੀ ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ,GPS,HotSpot,
ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800 ਦਾ ਕੈਮਰਾ ਇਸ ਨਾਲ ਲੋਡ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ: Auto Focus,,Video Recording
Write a review on ਮੋਟੋਰੋਲਾ Milestone XT800


ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। "ਮਹਾਂਭਾਰਤ, ਗੀਤਾ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ' ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ ਕਾਨੂੰਨ, ਕਰਤੱਵ, ਸੱਚਾਈ, ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਕਿਸੇ ਵੱਲ ਸਾਡੇ ਫਰਜ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਤੇ ਰਹੁ ਰੀਤੀ ਇਤਿਆਦ।''[3] ਹਿੰਦੂਮਤ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰਥ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਰਣ ਜਾਂ ਸ੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫਰਜ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਅਰਥ, Religion ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਰਹੁ ਰੀਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼, ਆਦਰਸ਼, ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਲਾਪਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਤੇ ਸਮਾਜ ਸ੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਫਰਜ, ਕਾਨੂੰਨ ਆਦਿ ਸਭ ਕੁਝ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੱਜ ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਿਲੀਜਨ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ 'ਧਾਰਮਿਕ ਮੱਤ' ਦੇ ਤੌਰ ਤੋਂ ਹੀ ਵਰਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਮੱਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹਿੰਦੂ ਮਤ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਇਸਲਾਮ ਮਤ ਲਈ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ, ਸਿੱਖ ਮਤ ਲਈ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਆਦਿ। ਹਰੇਕ ਮੱਤ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਿਵ, ਅੱਲਾ, ਰਾਮ, ਗਾਡ (God) ਆਦਿ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸਿਸਟ ਧਰਮ ਤੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵਸਿਸ਼ਟ ਧਰਮ ਅਤੇ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੋ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੱਛਣ ਨਿਖੇੜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਸਿਸ਼ਟ ਧਰਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਉਸ ਧਰਮ ਦੇ ਸਰਧਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰਾਜ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕ


text:
ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੁਕਮ-ਅਦੂਲੀ ਵੀ ਐ; ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਵਧੀਕੀ; ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਦਰੋਹ ਵੀ ਐ; ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵੀ ਨੇ; ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵੰਡਾਉਂਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਵੀ ਨੇ; ਸ਼ਰੀਕਾਂ ਦੀ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਵੀ ਐ; ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵੇਚ ਕੇ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵੀ ਹੈ; ਸਫ਼ਲਤਾ ਤੇ ਜਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਵੀ ਨੇ, ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜਾਂ, ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਵਧਾਈਆਂ ਦੁੱਖ ਸਮੇਂ ਹਮਦਰਦੀ ਵੀ ਐ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਲੇਖਕ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਹੈ :
'ਇਕ ਦਿਨ ਐਸਾ ਆਊ.... ਜ਼ਮੀਨ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰਾਂ, ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਕੋਲ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਕੋਲ.... ਉਹ ਬਣਾਉਣਗੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਐਗਰੀਕਲਚਰ ਫਾਰਮ.... ਕਿਸਾਨ ਕਰੂਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫਰਮਾਂ-ਫੈਕਟਰੀਆਂ 'ਚ ਨੌਕਰੀ-ਦਿਹਾੜੀ.... ਮਜ਼ਦੂਰੀ-ਲੇਬਰ.... ਇਹ ਕੋਈ ਦੂਰ ਦੀ ਵਾਟ ਨਹੀਂ ਯੋਧਿਓ......।' ਪੰ: 146
ਕਲਾਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੌਨਜਾਈਨਸ ਦੇ ਔਨ ਦਾ ਸਬਲਿਮ (ਉਦਾਤ ਬਾਰੇ) ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਧਮਾਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਧੁਰ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਾਵਲ ਵਿਚ ਕਾਮਰੇਡ ਦੀ ਬੈਠਕ ਅਤੇ ਮਾਰਕਿਟ ਵਾਲਾ ਤਖ਼ਤਪੋਸ਼ ਆਬਜੈਕਟਿਵ, ਕੋਰੀਲੇਟਿਵ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਪਲਾਂਟ ਹੋ ਕੇ ਟਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਸ਼ਖਰੇ (ਪਾਰਸ) ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਨਾਲ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਵਾਂ ਮੋੜ ਕੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਕਈ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਿਘਾਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਪਾਤਰ ਅਕਸਰ ਹੀ ਸ਼ੀਜ਼ੋਫਰੇਨਿਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਘਿਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਾਵਲ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ, ਚਿੰਤਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਬਿਰਸਾ ਮੁੰਡਾ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ
ਕਵੀ : ਮੱਖਣ ਮਾਨ
ਮੁੱਲ : 225 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 136
ਸੰਪਰਕ : 94172-07627.
ਖਣ ਮਾਨ ਪਿਛਲੇ ਢ


text: ਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਐਸਈਓ ਸੇਵਾਵਾਂ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਔਪਟੀਮਾਈਜੇਸ਼ਨ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਆਨਲਾਈਨ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸੈਲਾਨੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਗਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਐਸਈਓ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਡੇ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦਾ ਬੋਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.


ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ Swamitva Yojana ਜਾਂ Swamitva Yojana ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਹੁਣ ਭੂ-ਸੰਪੱਤੀ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸੰਪੱਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕੋਗੇ।ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਲਗਪਗ ਇਕ ਲੱਖ ਸੰਪੱਤੀ ਧਾਰਕ ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ 'ਤੇ ਆਏ ਐੱਸਐੱਮਐੱਸ ਲਿੰਕ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣਾ ਸੰਪੱਤੀ ਕਾਰਡ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰ ਸਕਣਗੇ। ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ 763 ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ 1.32 ਲੋਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਦੀ ਵੰਡ ਕਰਨਗੇ।
ਪੀਐੱਮ ਮੋਦੀ ਨੇ Swamitva Yojana ਦੇ ਬਾਰੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ। ਐਤਵਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਭਾਰਤ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਕਰੋੜਾਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਚ ਮੀਲ ਦਾ ਪੱਥਰ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਵਾਮਿਤਵ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਚਰਨਬੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਗਪਗ 6.62 ਲੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਕਾਰਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਸੰਪੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਕਾਪੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਸੰਪੱਤੀ ਦਾ ਡਿਜੀਟਲ ਬਿਊਰੋ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ। ਗ੍ਰਾਮੀਣਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ, ਬਲਕਿ ਦਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਸੰਪੱਤੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਰਟ ਕਚਿਹਰੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣੇ ਪੈਣਗੇ।
Swamitva Yojana ਤਹਿਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਕੇ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੋਨ ਲੈ ਸਕਣਗੇ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਕਿ 2024 ਤਕ 6.40 ਲੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਜਾਂ ਆਬਾਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇ।Swamitva Yojana ਦੇ ਤਹਿਤ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ 'ਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਾਮੀਣਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜੀਟਲ ਕਾਰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ 221, ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਦੋ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ 100, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 44, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 346 ਤੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੇ 50 ਸੰਪੱਤੀ ਮਾਲ


text:
ਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਾਂਝੇ ਮੁਹਾਜ਼ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਸਿਆਸੀ ਮੁਹਾਜ਼ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਮੁਹਾਜ਼ ਕਾਇਮ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਰਬ ਹਿੰਦ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਹੋਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ ਬਣੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਨੈਸ਼ਨਲਿਸਟ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ (ਐੱਨਸੀਪੀ) ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਣਮੂਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਵੀ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਗਾਂਧੀ-ਨਹਿਰੂ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਰਹੇ ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਉਭਾਰੀ ਜਾਵੇ। ਕੁਝ ਸਿਆਸੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਵਿਰੋਧਾਂ ਕਾਰਨ, ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨਹਿਰੂ-ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪਿਛਲੀ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਭਾਜਪਾ ਇਕਜੁੱਟ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤਾਕਤ ਵਜੋਂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਾਂਗਰਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਬਿਖਰਾਓ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਰਹੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਬਹਾਲ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਦੇਣੀ ਤਾਂ ਸੌਖੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਵੱਲ ਤੁਰੰਤ ਧਿਆਨ ਦੇ


text:
ਮੇਰਾ ਇਨ-ਹੋਮ ਜਾਂ ਕਮਮਊਮਨਟੀ ਏਜ਼ਡ ਕੇਅਰ (ਮਿਰਧ ਦੇਖਭਾਲ) ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਮੈਨ ੂੰ ਮਕਉਂ ਪੁੁੱਛ ਮਰਹਾ ਹੈ ਮਕ ਜੇਕਰ ਮੈਨ ੂੰ COVID-19 ਦਾ ਟੀਕਾ ਲੁੱਗ ਚੁੁੱਕਾ ਹੈ?
4 ਜ ਨ 2021 ਤੁੱਕ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹੀ ਹੈ
ਟੀਕਾਕਰਣ COVID-19 ਦੇ ਮਖਲ਼ਾਫ ਸਭ ਤੋਂ ਪਰਭਾਵਸਾਲੀ ਸੁਰੁੱਮਖਆ ਹੈ। ਭਾਈਚਾਰੇ ਮਵਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਮਿਰਧ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਮਲਆਂ ਦੀ ਸੁਰੁੱਮਖਆ ਕਰਨਾ ਪਮਹਲੀ ਤਰਜੀਹ ਹੈ।
ਇਸੇ ਲਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਏਜ਼ਡ ਕੇਅਰ (ਮਿਰਧ ਦੇਖਭਾਲ) ਪਰਦਾਮਤਆਂ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੁੱਤਵਪ ਰਣ ਹੈ ਮਕ ਏਜ਼ਡ ਕੇਅਰ ਦੇ ਮਕੂੰਨੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨ ੂੰ COVID-19 ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਗਾਇਆ ਮਗਆ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ COVID-19 ਦੇ ਫ਼ੈਲਣ ਨ ੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਮਤਆਰੀ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਿੂੰਦੀ ਦੇ ਮਹੁੱਸੇ ਵਜੋਂ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਿਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਖਤਮਰਆਂ ਨ ੂੰ ਸਮਝਣ ਮਵਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਮਵਚ COVID-19 ਫ਼ੈਲ ਮਰਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੁੱਤਵਪ ਰਣ ਹੋਵੇਗਾ ਮਕ ਮਕੂੰਨੇ ਕਾਮਮਆਂ ਨ ੂੰ ਟੀਕਾ ਲਗਾਇਆ ਮਗਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਟੀਕਾਕਰਨ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੁੱਮਖਆ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ।
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਟੀਕਾਕਰਣ ਰਮਜਸਟਰ ਹਰ ਮਕਸੇ ਦੇ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨ ੂੰ ਮਰਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਮਵੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਨੌਕਰੀ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਿਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ।
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਨ-ਹੋਮ ਅਤੇ ਕਮਮਊਮਨਟੀ ਏਜ਼ਡ ਕੇਅਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਪਰਵਾਮਨਤ ਪਰਦਾਮਤਆਂ, ਮਰਹਾਇਸੀ ਏਜ਼ਡ ਕੇਅਰ (ਮਿਰਧ ਦੇਖਭਾਲ) ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਇੁੱਕ ਨਵਾਂ ਮਰਪੋਰਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟ ਲ ਪੇਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਣ ਪਰਦਾਮਤਆਂ ਲਈ ਮਾਈ ਏਜ਼ਡ ਕੇਅਰ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈ ਇੁੱਛ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਲਈ ਉਪਲਿਧ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਮਕ ਮਰਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਸੁਰ ਮਵੁੱਚ ਸਵ


text:
ਵਨਾ ਕੇਡੀ ਕੁ ਪਰਬਲ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਅਨਿਰਬਾਨ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਸੋਚਣ ਵਿਚ ਰਤਾ ਵੀ ਢਿੱਲ ਨਾ ਕੀਤੀ।)
ਮੈਂ ਇਕੇਰਾਂ ਫੇਰ ਉਮਰ ਵਲ ਮੁਖਾਤਬ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਧਾਰਮਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਿਮ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਪ ਨਾਸਤਕ ਹੈ। ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਮੋੜ ਉਸਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕੱਟਿਆ।
ਉਮਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਿਰੋਲ ਮੁਸਲਿਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। 2008 ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਕਾਲੋਨੀ ਜਾਮੀਆ ਨਗਰ ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਬਾਟਲਾ ਹਾਊਸ ਐਨਕਾਊਂਟਰ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ 17 ਤੇ 22 ਸਾਲ ਦੇ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 17 ਸਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਦੀ ਖੋਪੜੀ ਤੇ 5 ਗੋਲੀਆਂ ਦਾਗੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਐਨਕਾਊਂਟਰ ਸਮੇਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਡੇਢ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਜੇ.ਐਨ.ਯੂ. ਵਿਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਦੌਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਾਮੀਆ ਨਗਰ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਦੇ ਸਾਹਵੇਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਹਲਾਕ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਲਈ ਚੁੱਕ ਖੜਦੇ ਸਨ। ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਉਸ ਸਮੇਂ 22 ਸਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵਿਦਿਆਲੇ ਵਿਚ, ਬੀ ਏ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਵਾਬਸਤਾ ਸਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਖੱਬੀਆਂ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਮੈਨੂੰ ਸੋਝੀ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਕਿ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਜਬਰ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਢਾਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਸਲਵਾ ਜੁਡਮ ਇ


text: ਓਹ ਮੇਰੇ ਉਪਰ ਝੁਕਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਕਮੀਜ਼ ਨੂੰ ਫਾੜ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ! ਫੇਰ ਓੰਨੇ ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਖਿਚ ਕੇ ਬਾਹਰ ਕੱਡ ਲਿਆ! "ਛੋਟੀ ਸੰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਕੋਲ ਛੋਟਾ ਚਾਕੂ" ਓਹ ਮਿਹਣਾ ਮਾਰਦੀਆਂ ਬੋਲਿਆ ! ਫੇਰ ਕਿਰਪਾਨ ਦਾ ਬਲੇਡ (ਤਿਖਾ ਪਾਸਾ) ਮੇਰੇ ਗੱਲ ਤੇ ਰਖ ਦਿੱਤਾ! ਮੈਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਡਰ ਤੋਂ ਜੋਰ ਦੀ ਖਿੜ-ਖਿੜਾ ਕੇ ਹੱਸ ਪਈ! ਇਕ ਬਿਨਾ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਹੀ ਇਹ ਹੋਇਆ!


text: ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਜੀ ਫ਼ਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ , ਦੇਖਣ ਲਈ, ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਅਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਤੱਖ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਉਸ ਦੇ ਨੂਰਾਨੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮਨ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ ਤੇ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਬਿਨਾ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ, ਮੋਹ, ਲੋਭ, ਹੰਕਾਰ , ਮਨ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ


ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਹੁੰਚ - ਰਾਜੀਵ ਖੋਸਲਾ
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਬਿੱਲ ਦਾ ਖਰੜਾ ਸੰਸਦ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਡਿਜੀਟਲ ਕਰੰਸੀ ਨਿਯਮ ਬਿੱਲ-2021 ਦਾ ਮਕਸਦ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 16 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੰਸਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਬੈਠਕ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਦਾ ਫੈਲਾਓ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਨਿਯਮਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਨਿਰਮਲਾ ਸੀਤਾਰਾਮਨ ਨੇ ਵੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਲਕ ਕੋਲ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਇਕ-ਪੁਆਇੰਟ ਫਾਰਮੂਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਸਦ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਢਾਂਚੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ (ਆਰਬੀਆਈ) ਦੁਆਰਾ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੇਂਦਰ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਐਕਸਚੇਂਜਾਂ (ਜਿੱਥੋਂ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਦਾ ਲੈਣ ਦੇਣ ਚਲਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਤੇ ਜੀਐੱਸਟੀ ਤਹਿਤ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਟੈਕਸ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਫਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ।
ਉਂਜ, ਸੰਸਦ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕਰੰਸੀ ਬਿੱਲ ਦਾ ਉਪਲਬਧ ਵੇਰਵਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰ


ਸਤਿੰਦਰ ਨਾਥ ਬੋਸ
ਸਤੇਂਦਰ ਨਾਥ ਬੋਸ ਦਾ ਨਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ 'ਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਲਈ ਅੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਟੀਮ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸੇ ਮਹਾਨ ਤਜਰਬੇ 'ਚ ਹਿਗਸ ਬੋਸੋਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੌਡ ਪਾਰਟੀਕਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ,ਬੋਸੋਨ' ਨਾਂ ਸਤੇਂਦਰ ਨਾਥ ਬੋਸ ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਲਈ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ।[੧]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਤੇਂਦਰ ਨਾਥ ਬੋਸ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਜਨਵਰੀ 1894 ਨੂੰ ਕੋਲਕਾਤਾ 'ਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਢਲ ਸਿੱਖਿਆ ਕੋਲਕਾਤਾ 'ਚ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਪਿਛੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰੈਜੀਡੈਂਸੀ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਐਮਐਸਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਬੋਸ-ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ[ਸੋਧੋ]
ਉਹਨੀ ਦਿਨੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ 'ਚ ਨਵੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਜਰਮਨ ਭੋਤਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੈਕਸ ਪਲਾਂਕ ਨੇ ਕਵਾਂਟਮ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸਿਆ 'ਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਬੋਸ ਨੇ ਅਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਵੀਂ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ ਥਿਊਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਦਸਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਕਣ 'ਬੋਸੋਨ' ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਸ-ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ 2001 ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ 'ਚ ਦਿਤਾ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸਨਮਾਨ[ਸੋਧੋ]
- ਪਦ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 16 ਸਤੰਬਰ (ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ)-ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ 2 ਨਵੇਂ ਰੱਖਿਆ ਦਫ਼ਤਰ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 'ਸੈਂਟਰਲ ਵਿਸਟਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ' ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੀ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਨਵੇਂ ਰੱਖਿਆ ਦਫ਼ਤਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੁਣ ਸਾਡੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮਕਾਜੀ ਹਾਲਤਾਂ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਦਿੱਲੀ ਨਵੇਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਸਤੂਰਬਾ ਗਾਂਧੀ ਮਾਰਗ ਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਐਵਨਿਊ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵੇਂ ਰੱਖਿਆ ਦਫ਼ਤਰਾਂ 'ਚ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ 7 ਹਜ਼ਾਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣਗੇ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੈਂਟਰਲ ਵਿਸਟਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਤਹਿਤ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੱਖਿਆ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਕੰਮਕਾਜ ਹੋਰ ਸੌਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕੇਗਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 24 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਸਹੂਲਤ ਹੋਏਗੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕੇਗਾ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਸੈਂਟਰਲ ਵਿਸਟਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਦ ਭਵਨ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵੀ ਛੇਤੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਪਰ ਹੁਣ ਸੈਂਟਰਲ ਵਿਸਟਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੁੱਪ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੈਂਟਰਲ ਵਿਸਟਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਪਰ ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਖਿਆ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਕੰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ,ਉਹ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾ


text: ਕਰੇਗਾ। ਇਨਾਂ 1208 ਪੰਨਿਆਂ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਕੰਮ ਜੇ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਸਿਰੇ ਚਾੜ੍ਹ ਦਿਤਾ, ਤਾਂ ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਪੰਥ ਬਹੁਤ ਅਭਾਰੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪ੍ਰਧਾਂਨਾਂ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਤੁਸਾਂ ਵੀ ਇਨਾਂ 1208 ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਰੁਮਾਲੇ ਪਾ ਪਾ ਕੇ ਢੱਕੀ ਰਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਵਲੋ ਗਿਣੀਆਂ ਚੁਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹਵਾਂਉਦੇ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡਾ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ।


text:
ੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਗਰਾਜ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਹੈ। ਸਪਲਾਈ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ।
ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਮੋਕ ਅਲਾਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਆਲਾਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬੈਟਰੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਦਲੋ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਹੀ ਬੀਪ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਬੈਟਰੀਆਂ ਬਦਲ ਦਿਓ।
ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਟੈਂਡਬਾਇ ਜਨਰੇਟਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਜਨਰੇਟਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਪੱਤੀ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣਾ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ PG&E ਵਰਕਰਾਂ ਜਾਂ ਆਪਾਤਕਾਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਰੇਟਰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਜਨਰੇਟਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ (Electric Generator Safety) 'ਤੇ ਜਾਓ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਛੱਤ ਦੇ ਸੋਲਰ ਪੈਨਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਥਾਪਰਕਰਤਾ ਦਾ ਆਪਾਤਕਾਲ ਫ਼ੋਨ ਨੰਬਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਸੋਲਰ ਪੈਨਲ ਕਰੜੀਆਂ ਮੌਸਮ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਝੱਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਵਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੋਲਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੋ ਕਿ ਉਦੋਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਨਲ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਲਬੇ ਨਾਲ ਢਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।,
ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਪਾਤਕਾਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਲਈ ਸਾਡ


text:
ਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਝੰਡੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅੰਦੋਲਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋਕੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਇਹਵੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਸ਼ ਭਾਵ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਪਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਆਲੀਵਾਲ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਪ੍ਰੰਤੂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਕਿਸਾਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸੰਜੀਦਗੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਲਾਹ ਮੰਗੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੀ ਸਗੋਂ ਹਰ ਫੈਸਲੇ ਵੇਲੇ ਅਪਾਣਾਈ ਦੋਗਲੀ ਨੀਤੀ ਕਾਰਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਘਿ੍ਰਣਾ ਦੀ ਪਾਤਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ
ਆਲੀਵਾਲ ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਚਲਾ ਰਹੀਆਂ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਬਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਾਈ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਨਿੱਤ ਦਿਨ ਇਕੱਠ ਵੀ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ.ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜੇਵਾਲ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਜੋ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਦਰੁਸਤ ਆਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੀ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿੱਦ ਛੱਡਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਿਲ ਦਿਖਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਤਰੁੰਤ ਮੰਨ ਲੈਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ, ਬੱਚੀਆ


text:
ਦੇ ਮੈਂਦਰ-ਸਿੰਧਾਣੀ ਘਾਹ ਸਿੰਨਾ। ਮੈਂਦਰ ਮਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਉਹਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿੰਧਾਣੀ ਭਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਉਹਾਵਾਂ, ਮੈਂਦਰ ਸਮਾਉਰ-ਗੀਲ ਦੇ ਸਿੰਧਾਣੀ ਵਿਧਾਨ ਪਾਰੀ, ਮੈਂਦਰ ਅਭਿਆਮ ਚਾਰਪੋਲਾਂ ਦੇ ਸਿੰਧਾਣੀ ਸਿੰਨਾ ਦਾ, ਮੈਂਦਰ ਪਾਵਨ ਦਾ ਪੁੱਡੀਵਾਂ ਦੇ ਸਿੰਧਾਣੀ ਹੋਂ ਦਾ। ਰੇਹੇ ਗੋਲਾਂ ਦਿਵਾਰ ਰੁਮਰੇ ਦੇ ਹੁਲਿਆ ਲਾਂਗਾਡੀਆਂ ਹੋਂ ਪਹਾਂ ਮਿਨਾ ਨੇ ਸਿੰਮ ਹਿੰਦੇਪੀ ਹਿੰਦ ਮਾਰਗੀਅਾਂ ਲਾਹੀ ਹੈ। ਮੈਂਦਰ ਦੀ ਅੱਪੀ ਸਿੰਨਾ ਨੀਹਨ ਦਾ ਚਾਰਨਾ ਲਾਹੀ ਹੈ।
2. ਸੀਹਨ ਦਾ ਅੱਡ ਮੈਂਦਰ ਹਿੰਦ
ਪਹਾਂ ਮਾਂਦੂ ਮੈਂਦਰ ਹਿੰਦ ਸੀਹਨ ਦਾ ਅੱਡ ਸਿੰਮੇ ਹੈ। ਮਾਂਦੂ ਸੀਹਨ ਉੱਤੇ ਰਾਲੂ ਹਿੰਦ, ਉੱਤੇ ਬੀਮਾਡ ਹਿੰਦ, ਉੱਤੇ ਬਿਸ਼ਮ ਹਿੰਦ
बख़्लू है उँ में उँ बिनी ही ब्रोमउ उँ बख़्लू नहीं। सदें हावटर बरि देंसे उन बि बचह दी बेटी आम नहीं उँ दी अभीं नीहन दी पब्र नहीं कहहा सारुंदे। बेंसर दे ला-हिलान भवीस उन, आमगी सतर ब्रेम तवे उन, पत्र में उँ बेल घुलहट लड़ी उिभार नहीं। बर्दी मुलवं सिंह (माडे मुलव सिंह दी सिंह सिंहव चल उनी है बि बिहुं ना छितुं भवीसं ठुं भव नाह सिंह नाषे उँ आमगी दृश उँ हुटबार दृशा सिंह नाषे। बर्दी भवीस बर्दी-बर्दी भवीलिंगं उँ बेरेमी दी गलउ सिंह पसे उन। टीइयं तगीं घुवाव भंसर परुंचासी नांसी है उँ टीइयं तगीं दी मल-मुउर घारव वरिशा नांसा है। उइं दे नीहन दा ना उइं ठुं बेटी लाव है उँ ना सुमारिती ठुं। पत्र नीहन दी अभीं उं दै। मैं धिम हिचार दे पंक-हिप्यं सिंह नहीं लिख विंग। मैं मिवह मडी नीहन दी पब्र बगे बरि विंग जं। मैं मिवह एम विंग जं बि में उँ अभीं युं दी लिखहा दे आषे जं हिर उवला बी।
- मलमुख अप्ये बिहुं न मुहै। भवह लिखाइ भाषे नहीं छुड़े। (998)
अभीं समझे जं बि में उँ माहुं नहीं अही। सुमविंगं ठुं मवरिंगं देख दे ही अभीं समझे जं बि सुमव दी मवेगा अभीं नहीं मवंगे। धिम महुंची तुंची बगे दी गुरु उंग घगड़त
ਨੀ ਹੇ ਬਿਚਾ ਮੀ -
- ਧਿਰਾ ਧਿਰਾ ਧਿਰਾ ਅਸ਼ਿਰਵਤ ਭਾਈ ਅਸ਼ਿਰਵਤ ਲਖਾ ਨਾ ਨਾਥੀ।
(295)
ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੁੰ ਵੈਕਾਨੀ ਦੁਆਰੀ ਹੈ ਬਿਚ ਰਾਮ ਦੀ ਅਤਾਹੀ ਉਠਦੀ ਰੇਖ ਦੇ
ਹੀ ਭਾਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੁੰ ਸਾਰਾ ਵਰਗਿਤਮ ਉਹਿਹ ਹਾਲਾ ਸਮਝੀ ਵਾਖਾ ਹੈ।
ਪਤਾ ਧਿਰਾ ਪੇਖਾ ਕਿਨਾਰਾ ਦੇਰ ਨਗੀ ਚਲਿਆ। ਭਾਵ ਹੁੰ
ਮੰਹਾ ਦੀ ਪੈਂਸਾ ਹੈ ਬਿਚ ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਮੌਂ ਹੈ। ਧਿਰਾ ਹੀ ਮੌਂ ਹੁੰ
ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਹੱਥ-ਹੱਥੇ ਵੇਖਾ ਚਲਿਆ ਹੈ। ਮੌਂ ਦਾ ਸਾਗਮਹਾ ਨਗੀ
ਬਰਤਾ ਚਲਿਆ, ਮੌਂ ਹੁੰ ਕੁਲਹਾ ਚਲਿਆ ਹੈ। ਮੌਂ ਉੱਤੇ ਆਏ ਦੀ ਹੈ,
ਪਤਾ ਆਪਣੇ ਕੰਦ ਬਰਤ ਲਿਆ, ਭਾਲ ਹੁੰ ਜੇਵ ਪਾਣੀ ਲਾ ਲਿਆ; ਆਪਣੇ
ਸਾਵਡੀ ਹੁ


text:
ਵਾਸਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਗੱਲ ਛੇੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਕੁਝ ਬਾਜ਼ਾਰੂ ਤਾਕਤਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਨਾ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਡਰੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਕਮਰਸ਼ਲ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵਰਗ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪਿਛਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿਚਲੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਲਗੱਡ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਮੰਦਭਾਗੀ ਹੈ। ਟੀ ਵੀ, ਫਿਲਮਾਂ ਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਨੰਗੇਜ ਪੱਸਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਜ ਨੈਤਿਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਟਰੈਟ 'ਤੇ ਜੋ ਪੋਰਨ ਸਾਈਟਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਨੰਗੇਜ ਅਤੇ ਵਾਸਨਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਘੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਰ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਦੋ-ਅਰਥੀ ਡਾਇਲਾਗ ਸੁਣਦੇ ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦਿ੍ਰਸ਼ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਿਰ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨੰਗੀ ਦੇਹ ਦੇ ਸੈਕਸੀ ਲਟਕਿਆਂ-ਝਟਕਿਆਂ ਨੂੰ ਐਕਟਿੰਗ ਮੰਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫਿਲਮ ਸੈਂਸਰ ਬੋਰਡ ਗੂੜ੍ਹੀ ਨੀਂਦੇ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਕੀ ਬਲਾਤਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉਤਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਸੈਂਸਰ ਬੋਰਡ ਤੋਂ ਇਸ ਨੰਗੇਜ ਨੂੰ ਰੋਕਣਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਬਲਾਤਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਚ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ, ਜੋ ਨੰਗੇਜ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦਖਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ


text:
ੀਆਂ ਵਾਹੀ ਤੇ ਤਾਹੀਆਂ ਮਾਨ । ਹੁਣ ਉੱਤੇ ਪਿੰਡ ਸੇਤੋਰਾਂ ਤੀ ਹੈ ਚੁਟ ਚਾਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੁਣ ਹੁਣ ਹੁਣ ਵੀ ਪਾਠ-ਸ਼ਾਹੀ ਹਿਨਚ ਮੈਂ ਹੁਣ ਹੁਣ ਵਾਹੀ ਤੀ ਸਾਹਿ ਹੁਣ ।
ਮੈਂ ਪਾਖਾ ਤੀ ਵਿਚਾਰ ਤੀ ਵਿਚ ਸੇਤੋਰਾਂ ਤੀ ਲਾਗੀ ਹਾਥ ਪਾਖਾ ਹੁਣ ਵਾਹੀ ਵਿਚਾਰ ਤੀ ਹਿਨਚ ਹੁਣ ਪਿੰਡ ਦਿਵਾ ਵਿਚਾਰ ਤੀ ਹਾਥ ਹੁਣ ਹਾਥ ਵਾਹੀ ਵਿਚਾਰ ਹੁਣ ਪਾਖਾ ਹੁਣ ਹਾਥ ਹੁਣ ਹਾਥ ਵਾਹੀ ਵਿਚਾਰ ਹੁਣ ਪਾਖਾ ਹੁਣ ।
ਬ੍ਰਹਮ ਪੀਂਡ ਰਾ ਤਸਿਹੇ
ਬਿਨੇ ਸਾ ਬੇਲਾ ਭੁੰਮਚਾ ਦੀ, ਵੈਲਾ ਸਾ ਬੇਗਲੁ ਭੁੰਮਚਾ ਦੀ,
ਬਾਤ ਸੇ ਪਛਾਈ ਚਿੱਪਾਂ,
ਬਾਤ ਸੇ ਪਛਾਈ ਚਿੱਪਾਂ ਪੇਕਦੇ ਹੋ,
ਮਾਣੀ ਨਹੀ, ਚੁੜਾ ਦੀ ਤੇ ਮੇਤਾ ਪੇਖਾ ।
ਭੌਤਕ ਚੀ
ਹੁੰਦੀ ਦਿਨ ਬੇਖਾਮਾਂ ਦੇ ਪੌਂਡਾਂ ਦਾ ਹੱਥ,
ਹੌਲੀ ਚੀ ਬੇ ਆਧੀਆਂ ਦੇ ਚੁੜਾਓਂ ਦਾ ਸਿਖਾ,
ਹੌਲੀ ਚੀ ਬੇ ਆਧੀਆਂ ਦੇ ਚੁੜਾਓਂ ਦਾ ਸਿਖਾ,
ਭੌਤਕ ਹੁੰਦੀ ਚੁੜਾਓਂ ਚਾਰੁ ਸਾਧੀ ।
ਮੁਗਵਾਲ ਚੀ ਹੈ'ਪਾਣੀ ਦਿਨ ਮੁਟੀਆਂ ਦਾ ਹੱਥ,
ਭੁੰਮਾ ਆਧੀ ਦੇ ਚੁੜਾਓਂ ਦਾ ਸਿਖਾ
ਭੁੰਮਾ ਆਧੀ ਚੁੜਾਓਂ ਦਾ ਸਿਖਾ ਦੀਤ',
ਮੁਗਵਾਲ ਹੁੰਦੀ ਚੁੜਾਓਂ ਚਾਰੁ ਸਾਧੀ ।
ਲੱਟਰ ਮੇਤਾ ਕਾਤ ਸੇ ਭਾਤ ਨਾਦੀ ਖ਼ਵਾਰੀ ਮੰਚਾਲ
ਚੁੱਠੇ ਚੀ ਬੇਖਾ ਹਾਲ਼ ਖ਼ਾਰੀ
ਚੁੱਠੇ ਚੀ ਬੇਖਾ ਹਾਲ਼ ਖ਼ਾਰੀ ਲੱਟਰ ਨਹੀ,
'ਖ਼ਾਰੀ ਰਿਸ਼ਤੀ ਕੇਟ ਹੁੰਦੀ'
ਖ਼ਾਰੀ ਮੰਚਾਲ ਦਾਖ਼ਲ ਉੱਤਰ ਦੀ ਬਚਾਦੀ,
ਬੇਲਾ ਦਿਨ ਧਵਾਨੀ ਤਾਨਾਬੁੰਧਾਂ
ਬੇਲਾ ਦਿਨ ਧਵਾਨੀ ਤਾਨਾਬੁੰਧਾਂ ਅਗਿਆਤਾ',
ਮਹਾ ਮੰਚ ਬੇ ਚੁੜਾਓਂ ਚਾਰੁ ਸਿਖਾ ।
ਬਾਟੀ ਉੱਤੇ ਪਾਟੀ, ਕਾਟੀ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕ ਭਾਰ ਬਾਕਸ਼
ਕਾਲਾ ਉੱਤੇ ਭਾਰ ਪੇਕਾਂ,
ਕਾਲਾ ਉੱਤੇ ਭਾਰ ਪੇਕਾਂ ਨਾ ਬੇ
ਭੁੰਮਾ ਆਧੀਆਂ ਦੀ ਭਾਰ ਨਾਗੀ ।
ਸੋਚੀ-ਬੇਲਾ ਬਾਟੀ ਹੇਠ ਬਾਦੀ
ਚੁੱਕੇ ਦੇਖ ਸੋਚੀ ਪੇਕਾਂ,
ਚੁੱਕੇ ਦੇਖ ਸੋਚੀ ਪੇਕਾਂ ਕਾਤ ਦਿਚਾ,
ਹੇਠਾ ਉੱਤੇ ਤਾਹ ਦਿਚਿਆ ਹੈ ।
ਮੈਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਤਨੀਹੇ
ਚੇਲਾਦੀ ਕਲੀ ਹੈ ਕੁੱਡੀ, ਮੌਤ ਹੋਣਾ
ਉਸੇ ਚੁੱਟਿਆਂ ਸਥਾਂ ਪਿੰਡ ਵੇ ਵਿਆਗ ਠੱਡਾ।"
ਤਿ


text:
ਗ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਣ ਪਲੇਟ ਉੱਤੇ ਹਲਕੇ ਜਿਹੇ ਤੇਜਾਬ ਕੱਟ ਦੇਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਸਟਾਪਿੰਗ-ਆਉਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਤੇਜਾਬ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਰਾਉਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹਲਕੇ ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਵਕ ਨਿਅੰਤਰਣ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਲਾਈਟ ਅਤੇ ਸ਼ੇਡ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਅਭੂਤਪੂਵ ਸੂਖਮਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੇ ਸਨ - ਵਧੇਰੇ ਲੰਬੇ ਡਾਇਮੇਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲਗਪਗ ਛੇ ਇੰਚ ਜਾਂ 15 ਸਮ ਤੱਕ, ਲੇਕਿਨ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਕ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਆਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪੈਰਸ ਦੇ ਅਬ੍ਰਾਹਮ ਬੋਸ ਨੇ ਐਚਿੰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਮੈਨੁਅਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈਲੋਟ ਦੇ ਆਵਿਸ਼ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ ਜਿਸਦਾ ਇਤਾਲਵੀ, ਡਚ, ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
17ਵੀਂ ਸਦੀ ਐਚਿੰਗ ਦਾ ਮਹਾਨ ਯੁੱਗ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੈਮਬਰਾਂ, ਜਿਉਵਾਨੀ ਬੇਨੇਡੇਟੋ ਕਾਸਟਿਗਲਿਉਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਮਹਾਂਰਸ਼ੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹੋਏ ਸਨ। 18ਵੀਂ ਪਾਇਰਾਨੇਸੀ ਵਿੱਚ ਤਾਈਪੋਲੋ ਅਤੇ ਡੇਨਿਅਲ ਚੋਡੋਵੀਕੀ ਚੰਗੇਰੇ ਐਚਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸਨ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਐਚਿੰਗ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਨੇ ਕੁੱਝ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਲੇਕਿਨ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਐਚਿੰਗ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੈ।
ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ: ਐਕੁਆਟਿੰਟ, ਸਾਫਟ-ਗਰਾਉਂਡ ਅਤੇ ਰਿਲੀਫ ਐਚਿੰਗ
 ਐਕੁਆਟਿੰਟ ਵਿੱਚ ਟੋਨਲ ਇਫ਼ੈਕਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇਜਾਬ - ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਰੇਜਿਨ (ਰਾਲ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
 ਸਾਫਟ - ਗਰਾਉਂਡ ਐਚਿੰਗ ਵਿ


ੀਂ ਹੋਇਆ।"
"ਨਹੀਂ ਉਸਤਾਦ ਜੀ, ਐਸੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਲਈ ਐ। ਬੱਸ, ਸਮਝਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰ ਰਿਹਾਂ।" ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੋਚਾਂ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦਿਆਂ ਆਖਿਆ।
"ਬਾਅਜ਼ ਔਕਾਤ ਐਂਝ ਹੁੰਦਾ ਐ ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ," ਉਸਤਾਦ ਸਮਝਾਉਣ ਲੱਗਾ, "ਬੰਦੇ ਨੇ ਟਿਕਟ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਐ, ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਐ, ਗੱਡੀ ਚੀਕ ਮਾਰ ਕੇ ਤੁਰ ਪੈਂਦੀ ਐ। ਬੱਸ, ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਚੜ੍ਹਨੋਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਐ।"
"ਪ ਪ ਪਰ … " ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਥਿੜਕ ਰਹੀ ਸੀ।
"ਯਾਰ ਤੂੰ ਦੁਬਿਧਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਧੂਹ ਕੇ। ਬੰਦਾ ਬੰਦੇ ਦਾ ਦਾਰੂ ਐ।" ਉਸਤਾਦ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਿੱਠ ਥਾਪੜੀ, ਜਿਵੇਂ ਡਕਾਰ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਥਾਪੜੀਦੀ ਹੈ।
"ਕਈ ਅੜਚਣਾਂ ਨੇ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠ ਕੇ ਫੇਰ … " ਦੁਚਿੱਤੀ ਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਖਹਿੜਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦਾ ਰੁਖ ਮੋੜਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਬੋਲਿਆ, "ਇਕ ਗੱਲ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ ਉਸਤਾਦ ਜੀ, ਪੱਬ ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਬਥੇਰੇ ਸਨ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਐਡੀ ਦੂਰ ਕਿਉਂ ਆਏ?"
"ਗੱਲ ਬੜੀ ਸਿੱਧੀ ਜਿਹੀ ਐ ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ, ਤੈਥੋਂ ਲੁਕੋ ਕਾਹਦਾ।" ਉਸਤਾਦ ਦੱਸਣ ਲੱਗਾ, "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਸੰਦ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ। ਖੱਪਖਾਨਾ ਮੈਨੂੰ ਉੱਕਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ। ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਪਿਛਵਾੜਲੇ ਗਵਾਂਢੀਆਂ ਦੇ ਕਤੂਰੇ ਨੇ ਮੇਰਾ ਨੱਕ ਵਿਚ ਦਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਪੁੱਛੋ ਕਿਵੇਂ? ਮੈਂ ਦੱਸਦਾਂ … ਜਦੋਂ ਕਿਤੇ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਨਿਕਲਣਾ, ਸਾਲੇ ਨੇ ਚਾਰੇ ਖੁਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਪੈ ਜਾਣਾ। ਵਿਚਾਲੇ ਵਾੜ ਸੀ, ਵਿਗਾੜਨਾ ਤਾਂ ਉਹਨੇ ਕੀ ਸੀ ਮੇਰਾ, ਬੱਸ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਕਰ ਦੇਣੀ। ਮਨ ਬੜਾ ਖਰਾਬ ਹੋਣਾ। ਦੋ ਕੁ ਵਾਰ ਬੇਹੀ ਰੋਟੀ, ਮਾੜਾ ਜਿਹਾ ਮੱਖਣ ਲਾ ਕੇ ਵਾੜ ਦੇ ਉੱਤੋਂ ਦੀ ਸੁੱਟੀ, ਅੱਜ ਭੌਂਕਦਾ ਐ ਮੁੜ ਕੇ। … ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਗੋਂ ਆਲ


ਖ਼ਾਂ ਰੁਹੇਲੇ ਦਾ ਜਨਮ ਰੁਹੇਲ ਖੰਡ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਸੁਲਤਾਨ ਪੁਰ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦਾ ਦਾਦਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕਾਦਰ ਖ਼ਾਂ ਬਰੇਲੀ ਦੇ ਹਾਕਮ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਰਹਿਮਤ ਖ਼ਾਂ ਦਾ ਦਰਬਾਰੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਬਰੇਲੀ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕਾਦਰ ਖ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਰੇਲੀ ਛੱਡ ਕੇ ਅਵਧ ਦੇ ਨਵਾਬ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕਾਦਰ ਖ਼ਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਅਬਦੁੱਲਾ ਖ਼ਾਂ ਸੀ, ਦਲੇਰ, ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸ਼ਖ਼ਸ਼ੀਅਤ ਦਾ ਮਾਲਿਕ ਸੀ। ਉਹ ਅਵਧ ਦੇ ਨਵਾਬ ਸ਼ੁਜਾਹ-ਉਦ-ਦੌਲਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕਾਦਰ ਖ਼ਾਂ ਦੀ ਅਵਧ ਦੇ ਨਵਾਬ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਬਣ ਗਈ। ਅਵਧ ਦੇ ਨਵਾਬ ਨੇ ਅਬਦੁੱਲਾ ਖ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੁਤਰੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਸੁਲਤਾਨ ਪੁਰ ਵਿਖੇ ਇਕ ਜਗੀਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦਾਜ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ। ਇਸੇ ਜਗੀਰ ਵਿਚ ਅਵਧ ਦੀ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਬਖ਼ਤ ਖ਼ਾਂ ਰੁਹੇਲੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਜਵਾਨ ਹੋ ਕੇ ਬਖ਼ਤ ਖ਼ਾਂ ਰੁਹੇਲੇ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਿਪਾਹ ਗਿਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਥੋੜੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਸਿਪਾਹੀ ਤੋਂ ਉਪਰਲੇ ਅਹੁਦੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਜੰਗ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੇਸੀ ਅਫ਼ਸਰ ਸਨ। ਜੰਗ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਬਦਲੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤੋਪਾਂ ਉੱਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਹਾਰ ਸਜਾਏ ਗਏ। ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਖ਼ਤ ਖ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕਈ ਛਾਉਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਰਿਹਾ।
1857 ਈਸਵੀ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਮਈ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਹੋਈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਖ਼ਤ ਖ਼


text:
ਰੱਬੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜ਼ਬੂਰ 91:1-6 ਸੱਚੀ ਿੁਸ਼ੀ ਮੱਤੀ 5:3-12 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਖਿੱਤਕਾਰੀ-ਦੇਿਭਾਲ ਜ਼ਬੂਰ 23:1-6 ਮਸੀਿ ਦਾ ਸ਼ਾਿੀ-ਸੱਦਾ ਮੱਤੀ 11:28-30 ਪ੍ਰਭੁ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੱਤੀ 6:9-13 ਮਸੀਿ ਦਾ ਨਵਾਂ ਿੁਕਮ ਯੂਿੰਨਾ 46:1-11 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਸੰਗ ਿੈ ਜ਼ਬੂਰ 46:1-11 ਪ੍ਰਭੁ ਦੇ ਲਈ ਗਾਓ ਜ਼ਬੂਰ 100:1-5 ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਖਵੱਚ ਭਰੋਸਾ ਮੱਤੀ 7:7-8 ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਯੂਿੰਨਾ 4:13 ਮਸੀਿ ਦਾ ਸਿੀ ਸੇਵਕ 1 ਖਤਮੋਖਥਉਸ 4:11-166 ਮਸੀਿੀਆਂ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਮੱਤੀ 28:19 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਰਬਖਵਆਪੀ-ਖਪਆਰ ਯੂਿੰਨਾ 3:16 ਖਨਸ਼ਾਨੇ ਵੱਲ਼ ਦੌੜਨਾ ਖਿਖਲੱਪੀਆਂ 3:13-14 ਖਜਉਣਾ ਜਾਂ ਮਰਨਾ ਖਿਖਲੱਪੀਆਂ 1:20-26 ਮਸੀਿ ਖਵੱਚ ਨਵੀਂ ਖਸ੍ਰਸ਼ਟੀ 2 ਕੁਖਰੰਥੀ 5:17 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਖਮੱਤਰਤਾ 2 ਕੁਖਰੰਥੀ 5:18-19 ਖਪਆਰ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ 1 ਕੁਖਰੰਥੀ 13:1-13 ਇੱਕ ਆਤਮਾ, ਕਈ ਵਰਦਾਨ ਰੋਮੀਆਂ 12:3-13 ਪਤੀ, ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:21-23 ਬੱਖਚਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:1-3 ਮਾਤਾ-ਖਪਤਾ ਨੂੰ ਸਲਾਿ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:4 ਤੁਿਾਡਾ ਸਰੀਰ, ਪਖਵੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਿੈ 1 ਕੁਖਰੰਥੀ 6:19-20 ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਬਿੁਤੇ ਅੰਗ 1 ਕੁਖਰੰਥੀ 12:12-31 ਉਪਰਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:1-11 ਪਖਵੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਮਦਦਗਾਰ ਯੂਿੰਨਾ 16:5-8 ਪਖਵੱਤਰ ਆਤਮਾ ਖਵੱਚ ਜੀਵਨ ਰੋਮੀਆਂ 8:1-17
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਖਵੱਚ ਪਖਵੱਤਰ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਮਦਦ ਰੋਮੀਆਂ 8:26-27
ਜਨਵਰੀ
ਫਰਵਰੀ
ਜ਼ਬੂਰ
ਲੂਕਾ
2
ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ
1
ਕੂਚ
ਮੰਗਲਵਾਰ
16 : 9 - 36
ਐਸ਼ ਵੈੱਨਜ਼' ਡੇ
ਲੂਕਾ
1
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ
18 : 31 - 43
ਮਈ
ਕੂਚ
ਅਗਸਤ
ਜ਼ਬੂਰ
1
31
ਐਤਵਾਰ
27 : 1 - 21
52 : 1 - 9
1
ਬੁੱਧਵਾਰ
53 : 1 - 6
ਜੁਲਾਈ
ਰਸੂਲਾਂ
ਅਗਸਤ
੧
ਸਮੂਏਲ
1
31
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ
8 : 4 - 25
5 : 1 - 12
1
ਸੋਮਵਾਰ
6 : 1 - 7:1
ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ
ਰਸੂਲਾਂ
ਰੋਮੀਆਂ
1
24 : 1 - 27
ਸ਼ਨੀਵਾਰ
2 :17 - 29
ਸੋਮਵਾਰ
10 : 5 - 21
1
31
2
ਨਵੰਬਰ
ਦਸੰਬਰ
1
ਰੋਮੀਆਂ
ਆਮੋਸ
ਮੰਗਲਵਾਰ
11 :1 - 10
1
ਵੀਰਵਾਰ
6 : 1 - 14
7 : 1 - 17
11 :11 - 24
2
ਰ


text: ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਤੇ 14-8-2019 ਦੀ ਤਰੀਕ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਹ ਚੈੱਕ ਕਲੀਅਰ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ 'ਚ ਲਗਾਇਆ ਤਾਂ ਪਰਵੀਤ ਕûਰੀਆ ਉਰਫ਼ ਆਸ਼ੂ ਦੇ ਖਾਤੇ 'ਚ ਪੈਸੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਚੈੱਕ ਬਾਉਂਸ ਹੋ ਗਿਆ | ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਰ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਹੋਰ ਚੈੱਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜੋ ਉਹ ਵੀ ਬਾਉਂਸ ਹੋ ਗਏ | ਉਪਰੋਕਤ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਵਲੋਂ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਾਂ ਤਾਂ ਕਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੈਸੇ ਵਾਪਸ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਾਵਾਂ ਹੇਠ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ |


text:
ੋ ਮੌਜੂਦਾ ਜੂਨ -ਜੁਲਾਈ ਸਾਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਆਰਬੀਆਈ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਟੈਕਸਯੋਗ ਬਾਂਡ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। 1 ਜੁਲਾਈ 2020 ਤੋਂ, ਆਰਬੀਆਈ ਫਲੋਟਿੰਗ ਰੇਟ ਸੇਵਿੰਗ ਬਾਂਡ, 2020 (ਟੈਕਸਯੋਗ) - ਐਫਆਰਐਸਬੀ 2020 (ਟੀ) ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਂਡਾਂ 'ਤੇ ਵਿਆਜ ਹਰ ਸਾਲ 1 ਜਨਵਰੀ ਅਤੇ 1 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਸਾਲਾਨਾ ਭੁਗਤਾਨਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 1 ਜਨਵਰੀ 2021 ਨੂੰ ਕੂਪਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ 7.15%ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਗਲੇ ਛਿਮਾਹੀ ਲਈ ਵਿਆਜ ਦਰ ਹਰ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੀਸੈਟ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਪਹਿਲੀ ਰੀਸੈਟ 1 ਜਨਵਰੀ 2021 ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ। ਸੰਚਤ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਆਜ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ
ਕੇਂਦਰੀ ਬੈਂਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਐਕਟ, 1999 ਦੇ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਟੀਚਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਹਰੀ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਰੱਖ -ਰਖਾਵ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਵਿਆਪਕ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਵਿਸ਼ਵ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਧਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਭਾਰਤੀ ਵਿੱਤੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਬੀਆਈ ਦੀ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਆਰਬੀਆਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਦਿਨ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਦਰ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀ ਦੇ ਲੈਣ -ਦੇਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਰਬੀਆਈ ਦਾ ਵਿੱਤੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਭਾਗ (ਐਫਐਮਡੀ) ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਦੀ


text:
ੇਲ਼ੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਚੱਲਿਆ ਕਰ ਤੇ ਓਥੇ ਪੜ੍ਹਨ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਛੱਡਿਆ ਕਰ, ਫੇਰ ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਲਗਿਆ ਰਹੂ |" ਬੀ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਝਾ ਦਿੱਤਾ |
"ਬੀ ਜੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੜ੍ਹਨ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਯਾਦ ਆ ਗਿਆ, ਕਿਉਂ ਨਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਜੋਗੀ ਇੰਗਲਿਸੰ ਸਿਖਾ ਦਿਆਂ? ਗੁਰਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਸਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਪੜ੍ਹਨੀ ਵੀ ਤਾਂ ਸਿਖ ਹੀ ਲਈ ਸੀ |" ਸਰਬੀ ਉਤਸਾਹ ਨਾਲ ਬੋਲੀ |
"ਨਾ ਭਾਈ, ਇਹ ਗੋਰਿਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨਈਂ ਆਪਣੇ ਕੋਲੋਂ ਸਿਖ ਹੋਣੀ, ਇਹ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਔਖੈ | ਗੁਰਮੁਖੀ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਸੀ, ਇਹ ਸੌਖਿਆਂ ਸਿੱਖ ਹੋ ਗਈ, ਫੇਰ ਵੀ ਹੱਥ ਦੀ ਲਿਖੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨਈਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ |" ਬੀ ਜੀ ਲਿੱਪੀ ਨੂੰ ਬੋਲੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਸੀ |
"ਇੰਗਲਿਸੰ ਸਿੱਖਣੀ ਕੋਈ ਔਖੀ ਨਹੀਂ | ਬਸ, ਮਨ ਪੱਕਾ ਕਰਕੇ ਸਿਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਓ | ਤੁਸੀਂ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਡੰਗ ਸਾਰੂ ਇੰਗਲਿਸੰ ਪੜ੍ਹਨੀ ਤੇ ਬੋਲਣੀ ਸਿਖ ਜਾਓਗੇ |" ਸਰਬੀ ਨੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ |
ਸੰਰਨਜੀਤ ਦੇ ਨਾਂਹ ਨਾਂਹ ਕਰਦਿਆਂ ਵੀ ਸਰਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਪੜ੍ਹਾਉਣੀ ਸੁੰਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ | ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਹਲ ਮਿਲਦੀ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਕੁਝ ਅੱਖਰ ਸਿਖਾ ਦਿੰਦੀ | ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਬੀ ਦਾ ਦਿਲ ਵੀ ਲੱਗ ਗਿਆ ਤੇ ਹੋਲ਼ੀ ਹੌਲ਼ੀ ਸੰਰਨਜੀਤ ਨੂੰ ਵੀ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਸਿਖਣ ਦਾ ਸੰੌਕ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ |
ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਮਕਾਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਰਹਿੰਦੇ ਇਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਵਾਰ ਨੇ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ | ਉਹ ਮਕਾਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਮਗਰੋਂ ਮਕਾਨ ਵਿਚ ਆਏ | ਇਹ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ, ਪਤੀ, ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਇਕ ਦਸ ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਕੁੜੀ | ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਜਲੌਰ ਹੁਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਖਾਣਾ ਤਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ | ਦੁਪਹਿਰ ਅਤੇ ਸੰਾਮ ਦਾ ਖਾਣਾ ਉਹਨਾਂ ਬੇਸਮਿੰਟ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠ ਕੇ ਖਾਧਾ | ਬੀ ਜੀ ਅਤੇ ਸਰਬੀ ਦਾ ਵਿਚਾ


text:
ੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪੰਤੂ 35 ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਿੱਖ ਬਲਿਊ ਸਟਾਰ ਅਤੇ 1984 ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਭੁੱਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਫਿਰ ਵੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਤੇ ਜਿਹੜੀ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਉਸ ਦੇ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨਾਂ ਕੋਲ ਕਾਂਗਰਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਤੀਜਾ ਬਦਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਝਾੜੂ ਦੇ ਖਿਲਰਨ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੇ ਤੀਜਾ ਬਦਲ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਉਹ ਵੋਟਾਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪਾ ਦਿੰਦੇ, ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੀਟਾਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਤਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਵੋਟਾਂ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਇਤਨਾ ਜੋਸ਼ ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਲਈ 2014 ਵਿਚ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ ਸਮੇਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 10 ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਚੋਣ ਲੜਿਆ 2 ਸੀਟਾਂ ਸਿਰਫ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਜਿੱਤੀਆਂ।
ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੋਣ ਹਾਰ ਗਏ। ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਚੋਣ ਲੜੀ 2 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਈ ਤਾਂ ਅਕਾਲੀ ਦਾ ਇਕ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਸ਼ੀਮਤੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚੋਂ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੇ 2 ਮੰਤਰੀ ਸੀ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਪੁਰੀ ਸਿੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸੋਮ ਪਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਕੋਟੇ ਵਿਚੋਂ ਲੈ ਲਿਆ। ਸ਼ੀਮਤੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਭਾਗ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਪੰਤੂ ਅੰਮਿਤਸਰ ਤੋਂ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਪੁਰੀ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਭਾਗ ਮਕਾਨ ਉਸਾਰੀ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਤੋਂ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅੱਖ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵੋਟਰ ਤੇ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।ਜਿਸ


ਰਨਾ ਪੈਣਾਂ ਏ ! " ਅੰਤ 'ਚ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਫਿਲਮ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬੜੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਹੈ ਪਰ ਆਖਿਰ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਫਿਲਮ ਹੀ , ਅਸੀਂ ਇਸ ਫਿਲਮ ਰਾਹੀਂ ਕੋਈ ਅੰਤਿਮ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣਾ ਰਹੇ , ਹਾਲਾਤ / ਨਿਜ਼ਾਮ ਬਦਲਣ ਲਈ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਆਪ ਚੁਣਦੇ ਆਏ ਹਨ । ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ , ਪਰ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਯਤਨ ਭਵਿੱਖ 'ਚ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ ।
ਧੰਨਵਾਦ !
*ਅਮਰਦੀਪ ਸਿੰਘ
*ਅਮਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮਸਹੂਰ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਹਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ "ਯੋਧਾ" ਫਿਲਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਲਿਖੀ ਹੈ.
Last Updated on Friday, 31 October 2014 03:32
Hits: 49
Written by Punjab Vision
ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ 'ਤੇ ਅੱਜ ਕੱਲ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਕਈ ਸਿੰਗਰਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਢਿੰਬਰੀ ਟੈਟ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ.ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿੱਤ ਨਵੇਂ ਟ੍ਰੌਲ ਤੇ ਭੱਦੇ ਮਜਾਕ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ.
ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਞਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਅਜੋਕੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਇੱਕ ਵਖਰੀ ਬਹਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਗੀਤ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਉਕਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.ਕੋਈ ਵੀ ਮਿਸਾਲ ਐਸੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਞਿੱਚ ਆ ਕਿ ਕੋਈ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜਾ ਬਦਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੋਵੇ.ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਬੰਦੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਦੇ ਆਖੇ 'ਮਸਤ' ਬਣ ਗਏ ਹੋਣਗੇ ਤੇ ਕਿੰਨਿਆਂ ਕੁ ਨੇ ਭਾਈ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗਾਏ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਛਕ ਲਿਆ ਹੋਵੇਗਾ.
ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਬੜੇ ਢੀਠ ਹਾਂ,,,,,ਜੇ ਵੀਰ ਜੋਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਭਰਿਆ ਇਤਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਰੀਦ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਕਲਾਕਾਰ ਕਿਸ ਖੇਤ ਦੀ ਮੂਲੀ ਹਨ.
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ 'ਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬੇ-ਵਜ੍ਹਾ ਆਲੋਚਨਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ.ਗੀਤ-ਸੰਗੀਤ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਹੈ... ਵਿਓਪਾਰ ਹੈ ...ਇੱਕ ਦੁਕਾਨਦਾਰੀ ਹੈ.


ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣ ਵੇਲੇ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਮਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਕਸਰ ਸੀਨ ਦੇ ਅਸਲ ਰੰਗ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਗੂਗਲ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਾਧੂ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੌਖੇ wayੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ ਹੈ Google ਫੋਟੋਜ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਰੰਗ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ.
ਇਸ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਗੂਗਲ ਫੋਟੋਜ਼ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਐਕਸਪੋਜਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਚਿੱਟਾ ਸੰਤੁਲਨ. ਇਹ ਗੂਗਲ ਫੋਟੋਆਂ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਣ inੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਸੈਟਿੰਗਜ਼ 'ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ, ਰੰਗ ਟੈਬ ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ.
ਗੂਗਲ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਐਡੀਟਿੰਗ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸਥਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਈ ਫੋਟੋਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਸੋਧਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਫਿਲਟਰਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬਲੌਕ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੋ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫੋਟੋਆਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਪਿਸ ਬਦਲਾਵ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਵਰ


text:
ਵਾਂ ਆਈਜੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਆਈਜੀ ਸਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਅਸਥਾਨਾ ਦੀ ਥਾਂ ਨਿਲੱਭ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਆਈਜੀ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ੋਨ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਠਿੰਡਾ ਖੇਤਰ 'ਚ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਆਈਜੀ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਤੇ ਕਾਊਂਟਰ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਜਤਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਜੈਨ ਦੀ ਥਾਂ ਅਮਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਪੁਲੀਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਲੋਕ ਨਾਥ ਆਂਗਰਾ ਦੀ ਥਾਂ ਆਈਜੀ ਨਗੇਸ਼ਵਰ ਰਾਓ ਨੂੰ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਜਿਹੜੇ ਪੁਲੀਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਆਈਪੀਐਸ ਭਰਤੀ ਹੋਏ ਹਨ। ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਪੁਲੀਸ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀਪੀਐਸ ਤੋਂ ਪਦਉਨਤ ਹੋ ਕੇ ਆਈਪੀਐਸ ਵਜੋਂ ਤਰੱਕੀ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਜਿਹੜੇ ਆਈਪੀਐਸ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲੀਸ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰੁਮਨ ਐਚ. ਨਿੰਬਾਲੇ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਮੁਕਤਸਰ, ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਤਰਨ ਤਾਰਨ, ਗੌਰਵ ਗਰਗ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, ਐਸ. ਭੂਪਤੀ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਪਟਿਆਲਾ, ਜੇ. ਐਲਨਚੈਲੀਆ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਦਿਹਾਤੀ), ਦੀਪਕ ਹਿਲੋਰੀ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਬਟਾਲਾ, ਪਾਟਿਲ ਕੇਤਨ ਬਾਲੀ ਰਾਮ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ, ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਅਲਕਾ ਮੀਨਾ ਨੂੰ ਐਸਐਸਪੀ ਕਪੂਰਥਲਾ ਅਤੇ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਸੋਨੀ ਨੂੰ ਐਸਐਸੀ ਮਾਨਸਾ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗ਼ੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ, ਮੁਕਤਸਰ, ਮਾਨਸਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ (ਦਿਹਾਤੀ), ਬਟਾਲਾ, ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ, ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਸਮੇਤ ਬਦਲੇ ਗਏ ਹੋਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਐਸਐਸਪੀਜ਼ ਤੇ ਜ਼ੋਨਲ ਆਈਜੀ ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚਹੇਤੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਈਪੀਐਸ ਅਧਿਕ


text:
ੱਚਬਹੁਤਵਧੀਆਸਮਾਂਗੁਜ਼ਾਰਰਹੇਹਾਂ। ਮੈਂਹੁਣਬਹੁਤਿਜ਼ਆਦਾਬਾਹਰਨਹੀਂਿਨਕਲਦਾ, ਇਹਬਹੁਤਿਵਅਸਤਹੈ। ਅਸੀਂਜੈਫਰਸਨਿਵਲੇ, ਇੰਡੀਆਨਾਅਤੇਿਟਉਸਨ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾਦੇਿਵਚਕਾਰ ਸੜਕਿਵੱਚਆਵਾਜਾਈਤੇਜਰੱਖਣਦੀਕੌਿਸ਼ਸ਼ਕਰਰਹੇਹਾਂ, ਿਜੱਥੇਅਸੀਂ ਕੁਝਸਾਲਪਿਹਲਾਂਚਲੇਗਏਸੀ, ਪਰ੍ਭੂਦੇਦਰਸ਼ਨਕਰਕੇ, ਿਜਸਨੇਸਾਨੂੰਉੱਥੇ ਭੇਿਜਆ…ਨਾਜਾਣਦੇਹੋਏਿਕਮੈਂਿਕੱਥੇਜਾਿਰਹਾਸੀ।ਅਤੇਤੁਹਾਡੇਿਵੱਚੋਂ ਬਹੁਤਸਾਰੇਇੱਥੇ, ਕਿਲਫਟਨਿਵਖੇ, ਮੈਂਜਾਣਤੋਂਪਿਹਲਾਂਤੁਹਾਡੇਨਾਲਗੱਲ ਕੀਤੀਸੀ, ਅਤੇਫੀਿਨਕਸਸਭਾਿਵੱਚ, ਉਸਦਰਸ਼ਣਬਾਰੇਜੋਆਇਆਸੀ। ਮੈਂਇੱਕਸਮੂਹਿਵੱਚਸੱਤਦੂਤਾਂਨੂੰਦੇਿਖਆਸੀ।
7 ਅਤੇਮੈਂਜਾਣਦਾਹਾਂ, ਰੇਡੀਓਸਰੋਿਤਆਂਲਈ, ਸ਼ਾਇਦਤੁਹਾਡੇਿਵੱਚੋਂ ਬਹੁਤਸਾਰੇਫੁੱਲਗੋਸਪਲਵਾਲੇਨਹੀਂਹਨ, ਅਤੇਇਹਤੁਹਾਨੂੰਥੋੜਾ ਰਹੱਸਮਈਲੱਗਸਕਦਾਹੈ।ਜੋ, ਇਹਮੇਰੇਲਈਹੋਵੇਗਾ, ਪਰਉੱਥੇਹੈ…ਕੋਈ ਵੀਜੋਕੁਝਵੀਸਮਝਾਸਕਦਾਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰਿਵਸ਼ਵਾਸਦੁਆਰਾਇਸਨੂੰਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਦੀਲੋੜਨਹੀਂਹੈ।ਇਹਉਹਚੀਜ਼ਾਂਹਨਿਜਨਹ੍ਾਂਦੀਅਸੀਂਿਵਆਿਖਆ
ਨਹੀਂਕਰਸਕਦੇ, ਜੋਸਾਨੂੰਿਵਸ਼ਵਾਸਦੁਆਰਾਸਵੀਕਾਰਕਰਨਾਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਅਸੀਂਪਰਮੇਸ਼ਵਰਦੀਿਵਆਿਖਆਨਹੀਂਕਰਸਕਦੇ।ਕੋਈਮਨੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰਦੀਿਵਆਿਖਆਨਹੀਂਕਰਸਕਦਾ।ਉਹਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨਹੈ, ਅਤੇਉਹਮਹਾਨਅਤੇਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀਹੈ।ਅਸੀਂਬਸ—ਅਸੀਂਬਸਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਕਰਦੇਹਾਂਿਕਉਂਿਕਅਸੀਂਜਾਣਦੇਹਾਂਿਕਉਹਉੱਥੇਹੈ।ਅਤੇ ਿਫਰਸਾਡੀਿਨਹਚਾਦੁਆਰਾ, ਇਸਨੂੰਸਵੀਕਾਰਕਰਨਿਵੱਚ, ਉਹਸਾਡੇ ਲਈਜਵਾਬਵਾਪਸਿਲਆਉਂਦਾਹੈ, ਪਿਵੱਤਰਆਤਮਾਦਾਬਪਿਤਸਮਾ।
8 ਿਜਸਬਾਰੇ, ਮੈਂਇੱਥੇਕੁਝਪਲਾਂਿਵੱਚ, ਤੁਹਾਡੇਨਾਲਇੱਥੇ"ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ" ਦਾਮਾਰਗ, ਜਾਂ, "ਭਗਤੀਦਾਸਥਾਨ" ਤੇਗੱਲਕਰਨਜਾਿਰਹਾਹਾਂ।ਅ


text:
ਹੱਲ ਕਰਨ ਮਵੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਿਕਦੇ ਹਾਂ। EEOC ਸਵਚੋਲਗੀ ਉਹਨਾਂ ਝਗਸੜਆਂ ਦੇ ਸਨਪਟਾਰੇ ਲਈ ਮੁਫਤ, ਜਾਣਕਾਰੀਦਾਇਕ, ਗੁਪਤ ਪਰਸਕਸਰਆ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਿਮਾਂ ਅਤੇ ਧਨ ਬਚਾ ਿਕਦੀ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ!
EEOC
ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾ ਕਰੋ; ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਹੀ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ!
ਸਟਾਫ ਦੇਸ਼ ਿਰ ਮਵੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲੱਬਦ ਹੈ
।
।
ਜੇਕਰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੋਵੇ, ਮੁਫਤ ਭਾਸ਼ਾ ਿਹਾਇਤਾ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ
- EEOC ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਮਸਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਿਥਾਨਕ EEOC ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਾਏਿਨ ਨ ੂੰ ਿੂੰਪਰਕ ਕਰੋ (_URL_ ਜਾਂ _PHONE_ (TTY: _PHONE_) ਤੇ ਿਾਨ ੂੰ ਿੂੰਪਰਕ ਕਰੋ।
- ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਅਸੀਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
_PHONE_
_EMAIL_।
ਤੇ ਿਾਨ ੂੰ ਿੂੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜਾਂ
ਤੇ ਿਾਨ ੂੰ
ਈਮੇਲ ਕਰੋ
-ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਇੱਕ EEOC ਇਲਜ਼ਾਮ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪਰਸ਼ਨ ਹਨ?
ਫੈਡਰਲ, ਪਰਾਂਤਕ ਜਾਂ ਿਥਾਨਕ ਕਾਨ ੂੰਨਾਂ ਅਨੁਿਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਜ਼ੂੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਹੋ ਿਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤੁਹਾਡੇ EEOC ਇਲਜ਼ਾਮ ਿੂੰਬੂੰਧੀ ਲਗਾਏ ਇੱਕ ਸਨਰੀਸਖਅਕ ਨਾਲ ਿੂੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਅਿੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਿੋਂ ਹੁੂੰਗਾਰੇ ਦਾ ਇੂੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ!
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਿਥਾਨਕ EEOC ਛੋਟੇਕਾਰੋਬਾਰ ਲਾਏਿਨ ਨ ੂੰ ਿੂੰਪਰਕ ਕਰੋ (_URL_ contacts.cfm)।


ਸਾਂ ਗਰਦਦ।
(ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਲਕੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਿਕ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਕਣਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਸ਼ਕ ਦੀ ਹਵਾ ਹਿਲੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ,ਤਾਂ ਹਰ ਸ਼ਾਖ ਜੋ ਸੁੱਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੀ ਹੈ) -===ਗਦ ਰਚਨਾਵਾਂ===
- ਫ਼ੀਹੀ-ਮਾ-ਫ਼ੀਹੀ (ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ, ਫ਼ਾਰਸੀ: فیه ما فیه) ਇਕੱਤਰ ਤਕਰੀਰਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਮੌਲਾਨਾ ਰੂਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੂਫ਼ੀ ਆਚਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾ ਬਾਰੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲਏ ਨੋਟਿਸਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੂਮੀ ਦੀ ਕੀਤੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ। [8] ਇਹ ਮਧਵਰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰਲ ਅਤੇ ਬੋਲ ਚਾਲ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਲੈਕਚਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ।
- ਮਜਾਲਸ-ਏ ਸਬ'ਅ (ਸੱਤ ਅਜਲਾਸ, ਫ਼ਾਰਸੀ: مجالس سبعه) ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਫ਼ਾਰਸੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਕੱਤਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਸੱਤ ਲੈਕਚਰ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨ ਹਦੀਸ਼ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਰੂਮੀ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨਾਈ, ਅੱਤਾਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਟੂਕਾਂ ਹਨ। ਅਫ਼ਲਾਕੀ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਮਸ ਤਬਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਮੀ ਨੇ ਵੀ ਅਹਿਮ ਹਸਤੀਆਂ , ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸਲਾਹ ਅਲ ਦੀਨ ਜ਼ਾਰਕੁਬ ਦੇ ਅਨੁਰੋਧ ਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ। ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਸਗੋਂ ਵਾਹਵਾ ਸਰਲ ਸਧਾਰਣ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਅਰਬੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਇਤਹਾਸ ਅਤੇ ਹਦੀਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਰੂਮੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਗੁਰੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਭਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।[9]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੂਫ਼ੀ ਸਾਧਕ ਮੌਲਾਨਾ ਜਲਾਲ


text:
ਅਜੀਤ : ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ / ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ / ਅਬੋਹਰ - 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਮਾਗਮਾਂ ਸਮੇਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਤੇ ਲਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬ ਇਕ ਹੋ ਗਏ ਜਾਪਣਗੇ- ਭੁੱਲਰ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 9 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਮਾਗਮਾਂ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੀਰਤਨ ਦਰਬਾਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ, ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਛਾਬੜਾ, ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ, ਜਥੇ: ਸੰਤਾ ਸਿੰਘ ਮੱਲਾਂਵਾਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਦਾ ਮੇਲਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਰਾਇ ਭੋਇ ਦੀ ਤਲਵੰਡੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਕਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਐਤਕੀਂ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਮਾਗਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਐਤਕੀਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਤੇ ਲਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬ ਇਕ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪਾਉਣਗੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ, ਲਾਹੌਰ, ਪੰਜਾ ਸਾਹਿਬ, ਸ਼ੇਖ਼ੂਪੁਰਾ, ਲਾਇਲਪੁਰ, ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਆਦਿ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਫਲੈਕਸ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ 'ਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ | ਇੱਥੇ ਹੀ ਬੱਸ ਨਹੀਂ, ਐਤਕੀਂ ਦੁਨੀਆ ਅੰਦਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ 'ਚ 550 ਰੁਪਏ ਦਾ ਸਿੱਕਾ, ਨੇਪਾਲ 'ਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕਰੰਸੀ, ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਡਾਲਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਡਾਕ ਟਿਕਟ ਤੇ ਕਰੰਸੀ ਸਿੱਕਾ ਜਾਰੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ |


text: Copyrights © 2013 - 2018 - ਪੋਰਨ ਵੀਡੀਓ ਐਚਡੀ ਵਿੱਚ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਤੇ youjizzhd.net


ਾਰਟੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ


ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
10 ਇਸਰਾਏਲ, ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਮੂਸਾ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਯਹੋਵਾਹ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਸਨਮੁਖੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। 11 ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਫ਼ਿਰਊਨ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ ਦੇਖੇ। 12 ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਨਬੀ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਜੋ ਮੂਸਾ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ।


text:
ਸ਼ਿਲਾਂਗ - ਇੱਥੇ ਮਾਵਲਈ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਮੀ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਪਥਰਾਓ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੀਆਰਪੀਐਫ ਦੇ ਤਿੰਨ ਜਵਾਨ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤੀਂ ਵਾਪਰੀ ਤੇ ਨੀਮ ਫ਼ੌਜੀ ਦਸਤਿਆਂ ਦੀਆਂ 15 ਕੰਪਨੀਆਂ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਅੱਜ ਨੀਮ ਫੌਜੀ ਬਲਾਂ ਦੀਆਂ 10 ਹੋਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਭੇਜੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਫੌਜ ਨੇ ਫਲੈਗ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ। ਕੱਲ੍ਹ ਕਰਫਿਊ ਵਿਚ ਅੱਠ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਤੀਂ ਹਿੰਸਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਤਿਤਰ ਬਿਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਥਰੂ ਗੈਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਜਨ ਜੀਵਨ ਅਸਰਅੰਦਾਜ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੌਮੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਵਿੱਚ ਇਕ ਟੀਮ ਭੇਜਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਥੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲਾਈਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਾਸ਼ਿੰਦਿਆਂ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸਾਂ ਦੇ ਖਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਹੋਈਆਂ ਝੜਪਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗੀ। ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਸਈਅਦ ਘੈਰੁਲ ਹਸਨ ਰਿਜ਼ਵੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਏ ਨੂੰ ਭਲਕੇ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੇਘਾਲਿਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੋਨਰਾਡ ਸੰਗਮਾ ਨੇ ਕੱਲ੍ਹ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮੁਕਾਮੀ ਮੁੱਦਾ ਸੀ ਤੇ ਕੁਝ ਸਵਾਰਥੀ ਅਨਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਰਕੂ ਰੰਗਤ ਦੇਣ ਦੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਥਿਤੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਪਰ ਕਾਬੂ ਹੇਠ: ਡੀਜੀਪੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ - ਮੇਘਾਲਿਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਖਾਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਰਮਿਆਨ ਸਥਿਤੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਪਰ ਕਾਬੂ ਹੇਠ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਜਾਨੀ ਅਤੇ ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਪੁਲ


text: ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜਾ ਕੈ ਮਸਤਕਿ ਲੇਖੁ ॥੭॥


text:
ਿਊਰੀ ਦੀ ਕਮਜੋਰੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤਰੰਗਾਂ, ਅਵਾਜ਼ ਤਰੰਗਾਂ ਵਾਂਗ, ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਕਿਸੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਮੰਗਦੀਆਂ ਸਨ। 1678 ਵਿੱਚ ਹੂਜੀਨ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਪਰਿਕਲਪਿਤ ਪਦਾਰਥ ਲਿਉਮਿਨੀਫੇਰੁਸ ਇਥਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਾਈਕਲ-ਮੋਰਲੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਰਾਹੀਂ ਬਾਦ ਦੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤਵਰ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਨਿਊਟਨ ਦੀ ਕੌਰਪਸਕਿਊਲਰ ਥਿਊਰੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਸੀ। ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਿਸੇ ਸੰਘਣੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂਕਿ ਹੂਜੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਵੇਵ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਉਲਟਾ ਸੀ। ਉਸ ਵਕਤ ਤੇ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਪੀਡ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਨਾਪ ਕੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਥਿਊਰੀ ਸਹੀ ਹੈ। 1850 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਪੀਡ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਜਰੂਰਤ ਜਿੰਨਾ ਸ਼ੁੱਧ ਨਾਪ ਲੈਣ ਵਾਲ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਲੀਓਨ ਫੋਕਾਲਟ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਵੇਵ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਸਮਰਥਮਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵੇਵ ਥਿਊਰੀ ਅੰਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਫ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਇਆ ।
ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਦਿਸਣਯੋਗ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਥਿਊਰੀ
1845 ਵਿੱਚ, ਮਾਈਕਲ ਫੈਰਾਡੇਅ ਨੇ ਖੋਜਿਆ ਕਿ ਰੇਖਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਲਰਾਇਜ਼ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਲਰਾਇਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਤਹਿ ਉਦੋਂ ਘੁੰਮ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ (ਟਰਾਂਸਪੇਰੈਂਟ) ਡਾਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਚੁੰਬਕੀ ਫੀਲਡ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਹੁਣ ਫੈਰਾਡੇਅ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਗਵਾਹੀ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨਟਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 1846 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕ


text:
ਤੀ ਬਾਗਲਾਈਤਾ ॥ ਆਪੇ ਸੰਦੁ ਹੁਣ ਆਗਿ ਪੁਰਿ ਬਾਗਲਾਈਤਾ ॥ ਸਾਮ ਵਾਖੇ ਬੰਧੀ ਲਾਗਿ ਨਾਵਿ ਤਾਵਾਈ ਤਿਖਾਣਾਲੀ ॥ ਨਾਲਵ ਬਾਗਾਈ ਸਾਰੀ ਅਲੰਕਾਰ ਬਾਹੁ ਸੁਨਾ ਤਿਖਾਣਾਲੀ ॥੨॥ ਮਲੇਵ ਮਃ ੩ ॥ ਹੇ ਭਰਿ ਗਰਿ ਤੀ ਪਿਆਰਾਈ ਹਾਈ ਹਿਖਾਈ ਭਰਿ ਚਿਤਾਈ ਚਿਤਾਈ ਬਾਰਿਆ ॥ ਗਰਿ ਬੀਖਾ ਸਾਰੀ ਸਾਰੀ ਹਿਦਾਗਾਈ ਦੇਹਿ ਨ ਪਹੇਉਗਾਈ ॥ ਬਾਹੁ ਗਰਿ ਬੇ ਸਾਰੀ ਬਿਲਾਗਾਈ ਨਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਸਾਗਾਈ ਅਪ੍ਰੇ ਬਾਹੀ ਬਾਹੀ ॥ ਮਹਾਨ ਬਾ ਭਾਰੀ ਆਗਿ ਹੈ ਆਪੇ ਸਾਰੇ ਬਾਹੀ ॥ ਨਾਲਵ ਨਾਗੁ ਪਿਆਰਾਈ ਹਿਖਾਈ ਕਿਲਾ ਕਿਲਾ ਅਭਾਗੀ ਹਾਈ ਸਾਰੇ ਸਾਰੇ ਬਾਹੀ ॥੨॥ ਪਥੁੜੀ ॥ ਹੁਣ ਬਾਹੇ ਬਾਹੀ ਮਾਹਾਵਾ
॥ ੧੪॥
ਰਹਿ ਬਵਦੇ ਮੈ ਉਡਿ ਸਿਖਿ ਅਭਿਤੁ ਨ ਬੇਦੀ ॥ ਉਪਾ ਆਪੇ ਸਿਮਾਰਤ ਸਿਚਾਣਾ ਆਪੇ ਹਰਿ ਗੋਦੀ ॥ ਮਹਿ ਸਿਵੇ ਸਾਹੂ
ਸ਼ਵਉਰਾ ਸੇ ਬਰੇ ਮੁੱਖੀ ॥ ਹਿੰਦੀਆਂ ਗੁਰਭਾਣੀ ਰੇਖਿ ਪੁੱਡਿ ਗਰਿ ਪਾਵੇ ਮੇਠੀ ॥ ਗੁਰਭਾਣੀ ਨਾਲਵ ਆਰਗਿਆ
ਮਹਿ ਅਭਿਤੁ ਪੰਛੁ ਪੰਛੁ ਗੁਰੂ ਮੇਠੀ ॥ ੨੦॥ ੧॥ ੧੪॥
ਰਗੁ ਮੇਰਾਤਿ ਗਾਹੀ ਉਗਾਉ ਬਰਾਵਾ ਸੀ ਵੀ ਭਾਰੂ ॥ ੧॥ ਸਿਦਿਗੁਰ ਪੁੱਖਾਰੀ ॥
ਕੁੱਡਿ ਪੁੱਖਿ ਪੁੱਖਿ ਰਿਵਿ ਮੁੱਖੇ ਉਡਵਾ ਮੁੱਖੇ ਸਿਖਿ ਲਾਟੀ ॥ ਹਿੰਦੀ ਲੇ ਨਾਵੇ ਹਿੰਦੀ ਲੇ ਗਾਵੇ ਉੱਤੀ ਗਾਡੀ ਸਾਹੂ ਨ ਪਾਵੀ ॥
੧॥ ਭਾਲ ਵੇ ਮੰਮਤੁ ਅੱਖ ਬਾਰਵੇ ॥ ਸਾਹੂ ਰਿਮ ਪਾਰਵਿਤਾ ਵੈ ਨਾਮ ਸੇਵਾ ॥ ੧॥ ੧॥ ਉਗਾਉ ॥ ਬਰਾਵਾ ਪਾਵੇ ਪਾਵੀ
ਬਰਾਵਾ ਮੁੱਖੇ ਬਰਾਵਾ ਬੇਸਾਵੇ ਲਾਟੀ ॥ ਨਾਟ ਪਾਰਿ ਪਾਰਿ ਮੇਠੀ ਉੱਤੀ ਗਾਡੀ ਹਿੰਦੀ ਨ ਪਾਵੀ ॥ ੨॥ ਸਵਾਹ
ਮੀਠਾ ਮੀਠਾ ਵਾਨੇ ਮੁੱਖੇ ਗਾਡੀ ਲੇ ਬੰਚਲ ਉਡਾਈ ॥ ਕੇਵਲ ਪਾਵੇ ਪਾਵੀ ਪਾਵਿਤਾ ਪੁੱਖੇ ਤੁਕੁ ਰੇਖਿ ਰੇਖਿ ਨਾਵੀ ॥ ੩॥ ਨਾਮ
ਲਾਗੁ ਸਿਖਿ ਮਾਰੇ ਸਿਖਾਉਦੇ ਰੇਖਾਵਾ ਰਿਤਾਵਾ ਮਤੀਆਂ ॥ ਗਰਿ ਵੇ ਨਾਮ ਸਿਖਿ ਸਿਖਿ ਗਾਡੀ ਪਾਵੀ ਬਰਿ ਹੁਣੇਸਮ ਬਰਾਵਾ
॥ ੪॥ ੧॥ ॥ ਨਾਥ ਨਾਤੀਆਂ ਉਸ ਰੇਖਿ ਜਸਮਾਂ ਉਡਿ ਵਾਈ ਬਰਾਵਾ ਰਾਲ ਪਾਵੀ ॥ ਬਰਾਵਾ ਗਾਗਾਵਾ ਹੀਨੁ


text:
ੰ ਤੇਜ਼ ਦੌੜਨਾ ਰਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਇਆ।ਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬੱਚਾ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਰੋਣ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਆਟੋ ਚਾਲਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਆਟੋ ਮੰਗਵਾਇਆ। ਸਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕਾਹਲੀ ਅਤੇ ਬੇਬਸੀ ਦੇ ਬੱਦਲ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ।
ਏਨੇ ਨੂੰ ਦੂਸਰਾ ਆਟੋ ਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਸਵਾਰੀਆਂ ਆਪਣੀ ਮਿੱਥੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆਂ। ਰਾਜਦੀਪ ਦੇ ਮਨ 'ਚ ਸਵਾਲ ਉੱਠਿਆ," ਭਲਾ ਇਹ ਧਰਨੇ ਕਿਸ ਲਈ ਸਨ? ਜੇ ਧਰਨੇ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ, ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਜਿਹੀਆਂ ਲਾਹਨਤਾਂ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਉਹ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਫਿਰ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਕੀ ਜਾਵੇ ? ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰਜਾ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਨੀਂਦ ਸੁੱਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਕੰਨੀ ਪੈ ਸਕਣ। ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਦੀ ਲੱਭਦੀ ਰਾਜਦੀਪ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।


ਲੰਦਨ, – ਰੈਫਰੈਂਡਮ 2020 'ਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਾਸਤੇ ਸਿੱਖਸ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ 12 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਲੰਡਨ 'ਚ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਮਾਗਮ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਗਵਾਂਢੀ ਮੁਲਕਾਂ 'ਚੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੰਦਨ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਲਈ ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਭੇਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਸਐਫਜੇ ਦੀ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੌਂ ਤੀਹ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੀ "ਲੰਦਨ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਲਈ ਵੀਡੀੳ ਰਿਕਾਰਡ, 5 ਟਵੀਟ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਫਾਲੋਅ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਜਾਣਾਕਰੀ ਸਬੰਧਿਤ ਪਾਸਪੋਰਟ ਕਾਪੀਆਂ ਆਦਿ ਈਮੇਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਸਐਫਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਲੈਟਰਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ 10 ਤੋਂ 14 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮੁਫਤ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਰਵੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਯੂਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਸ ਮੰਗ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਕਾਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਯੂਕੇ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜਬੂਤ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਪਰ ਕਈ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


ਜਿੱਤ ਦੀ ਮਿਨਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 6 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਗਿਲੋਟੀਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗ ਲਾ ਕੇ ਫੂਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Horne, Alistair (1965). The Fall of Paris. The Siege and the Commune 1870-1. London, MacMillan. pp. 331–332.


text: 28, ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ, ਲੋਅਰ ਮਾਲ,


ਾਗਜ਼ੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰੇ। ਸਾਡੀ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਅਕਸ ਕਿਉਂ ਖ਼ਰਾਬ ਹੈ? ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਸੀ ਹਾਂ? ਇਨਸਾਫ਼ ਪਸੰਦ ਲੋਕ ਥਾਣਿਆਂ, ਕਚਹਿਰੀਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਲੀਲ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਖਰ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਝੱਲਾਂਗੇ? ਕਦੋਂ ਮਿਲੇਗੀ ਇਸ ਡੰਡਾ-ਤੰਤਰ ਤੋਂ ਰਾਹਤ? ਲੋਕ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਇਮਾਨਦਾਰ ਤਾਂ ਹੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਵੇਗਾ। ਫਿਲਹਾਲ ਅਜੇ ਤਾਂ ਕੁਝ ਆਸ ਦੀ ਕਿਰਨ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ।
-ਜਗਤਾਰ ਗਿੱਲ
ਬੱਲ ਸਚੰਦਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ।
ਭੋਜਨ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ
ਵਿਆਹ, ਸ਼ਾਦੀਆਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਸਰ ਹੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਕੂੜੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਵੀ ਹੈ। ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਪਕਵਾਨ ਬਣਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਬਹੁਤੇ ਪਕਵਾਨ ਖਾਣ ਦੇ ਚੱਕਰ 'ਚ ਪਲੇਟਾਂ ਭਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਢਿੱਡ ਦੀ ਖਾਣ ਦੀ ਇਕ ਸੀਮਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿਚ ਅੰਨ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਂਅ ਧਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਨਸਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਸਥਿਤੀ ਇਹ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਵਿਅਰਥ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਅੱਜ ਦਾਣੇ-ਦਾਣੇ ਨੂੰ ਮੋਹਤਾਜ਼ ਹੋਏ ਪਏ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਭੁੱਖ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨ/ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਕਰਨਾ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਥਾਲੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਓਨਾ ਹੀ ਭੋਜਨ


ਸ਼ਬਦ: angle
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ [en]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Kaji (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ ginapaloma (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ TristanJaimes (ਸੰਯੁਕਤ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ angle ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ angle ਉਚਾਰਨ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ [fr]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Constant (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਚ angle ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ angle ਉਚਾਰਨ ਓਕਸੀਤਾਈ [oc]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ fabre (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਓਕਸੀਤਾਈ ਵਿਚ angle ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ angle ਉਚਾਰਨ ਕਾਤਾਲਾਨ [ca]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ francesct (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ jgregori (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਕਾਤਾਲਾਨ ਵਿਚ angle ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ angle ਉਚਾਰਨ ਐਸਪੇਰਾਂਤੋ [eo]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ kaminix (ਸਵੀਡਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਐਸਪੇਰਾਂਤੋ ਵਿਚ angle ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: gone
ਵੱਲੋਂ PhotransEdit ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹਿੱਜੇ:
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ angle ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


text:
ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ। ਸਤਲੁਜ ਨਦੀ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਵੀ ਹਿਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ 670 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਇਹ ਨਗਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੈਰ ਵਿੱਚ ਰੂਚੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਰਾਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਨੈਣਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਨਜ਼ਦੀਕ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਣਇਆ ਭਾਖੜਾ ਬੰਨ੍ਹ ਵੀ ਆਪਣੀ ਗਰੇਵਿਟੀ ਲਈ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼‍ਵ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮੰਡੀ ਅਤੇ ਹਮੀਰਪੁਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਊਨਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸੋਲਨ ਜਿਲ੍ਹੇ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ
ਨੈਣਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ

ਨੈਨਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਸਿੱਖਰ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਰੋਪੜ ਦੇ ਪਵਿਤਰ ਨਗਰ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ 915 ਮੀਟਰ ਹੈ। ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਪੁੱਜਣ ਲਈ ਪਤ‍ਥਰ ਦੀਆਂ ਸੀੜੀਆਂ ਦਾ ਇਸ‍ਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਪੁੱਜਣ ਲਈ ਕੇਬਲ ਕਾਰ ਦੀ ਵੀ ਵ‍ਯਵਸ‍ਸੀ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਬਹਾਦੁਰਪੁਰ ਕਿਲਾ
ਬਹਾਦੁਰਪੁਰ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਸਿੱਖਰ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਇਹ ਕਿਲਾ 1980 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਸਭਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪ‍ਵਾਇੰਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਲਾਕਾ ਬਹਾਦੁਰਪੁਰ ਦੇ ਤੇਪਰਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਬਣਿਆ ਇਹ ਕਿਲਾ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਤੋਂ 40 ਕਿਮੀ. ਦੂਰ ਹੈ। ਦੇਵਦਾਰ ਅਤੇ ਬਾਨ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਜੰਗਲਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ‍ਥਾਨ ਨੂੰ ਚਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਘੇਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਲੇ ਵਲੋਂ ਫਤੇਹਪੁਰ, ਨੈਨਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪਹਾਡੀ ਰੋਪੜ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਮਲਾ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਲਾ 1835 ਵਿੱਚ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਕਸ਼ਤੀਗਰਸ‍ਤ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ।
ਸਰਿਅਨ ਕਿਲਾ
ਇਹ ਕਿਲਾ ਬਿਲਾ


ਸਤ ਰੰਗੀ ਪੀਂਘ
ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮੌਸਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿਚਲੀਆਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ਼ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਰੰਗ-ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਰੰਗੀ ਡਾਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਉਲਟੇ ਪਾਸੇ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ। ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕਤਰੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਿਜਮ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਕੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸੱਤ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਉਸ ਵਕਤ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੱਧੇ ਆਸਮਾਨ ਉੱਤੇ ਬੱਦਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਆਸਮਾਨ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਦੇਖਣੇ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਭੀ ਆਸਮਾਨ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇ। ਆਬਸ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਵਾਰਿਆਂ ਦੇ ਗਿਰਦ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਬਣਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।


text:
ਲ ਨਾ ਬਹੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮੱਖਾਵ ਨਾਲ ਨਿਸਮ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਲੱਗਾ ਵੇ ਹਿਰ ਭਾਵਣ ਬਾਬਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾ ਭੁਲਾਏ ਅਤੇ ਮੱਖਾਵ ਨਾ ਬਹੇ।
ਉਸਾਂ ਰਾਹੀ ਨਾਲ ਰਾਹਿਆ ਬਾਰਾਂ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਉਸਾਂ ਦੀ ਸੀਸ ਬਿਮੇ ਵੀ ਬਾਰਾਂ ਹੈ?
ਮੱਖਾਵ ਭੁਰਾਈ ਹੁੰਦੇ ਨਾਂ ਨਿਸਮ ਬੇਰਾਣਾਂ ਦੀ ਮੱਖਾਵ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਨਾਲ ਮੱਖਾਵ ਦੀ ਮੱਖਾਵ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ। ਉਹਨਾਂ ਰਾਹੀ ਦੀ ਮੱਖਾਵ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਪਾਉਸਾਣਾ ਦੇ ਸਿਰ ਦਾ ਉਸਾਂ।
ਨਿਸਮ ਬੇਰਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਪੁਰਾਣ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਗ੍ਰਿਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਉਹਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਹੁੰਦੇ ਸਾਲ ਬੇਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਬਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ।
ਬਾਰਾਂ, ਲੱਕੜ, ਲੱਕੜ, ਮੱਖਾਵ, ਗੁੱਡਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੱਲ ਵੈਖਾ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਦੇਖਾ ਬੇਰਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਪੁਰਾਣ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਪੁਰਾਣ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ।
ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਭਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਸਾਂ ਦੀ ਚੁਕਾਣੀ ਨਾਲ, ਸਾਰਾ ਨੇੜਵਾਂ ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੱਖਾਵ ਚੁਕਾਣੀ ਹੈ।
ਨੈਸ ਦੀ ਮੱਛੀ ਜਾਰੀ ਚਿੰਗਰੀ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੰਗ ਅਤੇ ਬੀਜੋ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਚਿੰਗਰੀ ਸ਼ਬਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਰੇ਷ਠ ਦੀ ਮੱਛੀ ਭਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸੇਵਾ ਹੈ ਪਰ ਕੁਝ ਦੀ ਮੱਛੀ ਭਰਤਾ ਦਿਵਾ ਬੇਨਾਈ ਹੈ ਨੇ ਵਿੱਚ ਨੀੜੇ ਅਪਨੇ ਆਪ, ਅਪਨੀ ਆਲੂ ਅਤੇ ਪਰਵਾਹ ਉਹ ਪਾ ਹੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀ ਉਹਾਂ ਬੇਲੇ ਪਾਸ ਨਾਂ ਭਰਾਏ ਭਾਰਵਾ ਪਾਸ ਰੇਟਾ ਚਾਂਗੁੱਡਾ ਹੈ। ਸਾਂ ਉਹਾਂ ਬੇਲੀ ਨਾਂ ਰੇਖਾ ਚਿੰਗ ਹੋ ਅਸੀ ਉਹਾਂ ਸਾਂ ਸਾਂ ਰੇਖਾ ਹੋਏ।
ਪੂਰਾ ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਦਾ ਦੁਆਰਾ ਬੇਲੀ ਦੀ ਦੁਆਰਾ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੋਈ ਉਹ ਸਿਖਾਈ ਚਿੰਗ ਹੈ।
ਸੇ ਉਸਾਂ ਸਿਰਫ, ਸੇਉਂਧ, ਪੂਰਾ ਦੀ ਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਲਾ ਅਪਨੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਲਾਈਆਂ ਉਹ ਸੇਵਾ ਭਰਾਏ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰਾਂ ਪਾ ਸਾਂਧੇਗੀ।
ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਆਖਰਾ ਹੈ, "ਸੇ ਉਸਾਂ ਨਾਲ ਸਾਹਿਰ ਲਾਈਆਂ ਉਹ ਚਿੰਗ ਸਾਂਧੇਗੀ। ਸੇ ਭਰਤਾ ਸਾਹਿਰ ਲਾਈਆਂ ਉਹ ਚਿੰਗ ਵੇਸ਼


text:
ਸੌ ਸਾਲ ਦਾ ਇਕਲਾਪਾ (ਸਪੇਨੀ: Cien años de soledad, 1967) ਗੈਬਰੀਅਲ ਗਾਰਸ਼ੀਆ ਮਾਰਕੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਬੁਏਨਦੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਪੀੜੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਰਕੇਜ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਰਚਨਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1967 ਵਿੱਚ ਸਪੇਨੀ ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ। ਅੱਜ ਇਸ ਦਾ ਤਰਜਮਾ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ 37 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੀਆਂ 2 ਕਰੋੜ ਕਾਪੀਆਂ ਵਿਕ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਬੁਏਨਦੀਆ, ਨੇ ਮੈਕੋਂਡੋ ਦੇ (ਕਾਲਪਨਿਕ) ਕਸਬੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਗੈਬਰੀਅਲ ਗਾਰਸੀਆ ਮਾਰਕੇਜ਼ 1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਬੂਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਚਾਰ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ; ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਪੇਰੂ ਦੇ ਮਾਰੀਓ ਵਾਰਗਾਸ ਯੋਸਾ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਜੂਲੀਓ ਕੋਰਟਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਾਰਲੋਸ ਫਿਊਨਤੇਸ ਸਨ। ਸੌ ਸਾਲ ਦਾ ਇਕਲਾਪਾ (1967) ਨੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਦੂਈ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਵਜੋਂ ਗਾਰਸੀਆ ਮਾਰਕੇਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਪਲਾਟ
ਇਕਾਂਤ ਦੇ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮੈਕੋਂਡੋ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਬੁਏਨਦੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਮੈਕੋਂਡੋ ਦੇ ਮੋਢੀ ਪੁਰਖ, ਜੋਸੇ ਆਰਕਾਡੀਓ ਬੁਏਨਦੀਆ, ਅਤੇ ਉਰਸੁਲਾ ਇਗੁਆਰਾਨ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ (ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ), ਰੀਓਹਾਚਾ, ਕੋਲੰਬੀਆ ਛੱਡ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਜੋਸੇ ਆਰਕਾਡੀਓ ਨੇ ਜੋਸ ਆਰਕਾਡੀਓ ਨੂੰ ਨਪੁੰਸਕ ਹੋਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਕਫਾਈਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋਸ ਆਰਕਾਡੀਓ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਸ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਤ, ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਕੈਂਪਿੰਗ ਕਰਦੇ


ੀ ਸਮਾਧੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰਸ ਵਰਗੇ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾਂਤ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਉੱਥੇ ਪਿੱਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਦੇ ਉਦੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਿੱਧਾਂਤ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤਾ ਜਾਂ ਪਾਠਕ ਕਵੀ ਜਾਂ ਕਵੀ ਵਰਣਿਤ ਪਾਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨੁਭੂਤੀ ( ਇੰਪੈਥੀ ) ਜਾਂ ਹਮਦਰਦੀ ( ਸਿੰਪੈਥੀ ) ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਹੈਮਲੇਟ ਜਾਂ ਮੈਕਬੇਥ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਮਿਥਿਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਰਸ ਜਾਂ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਰਸ ਦਸ਼ਾ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਭਿਨਵਗੁਪਤ ਕੋਲੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਢਾਂਚਾ ਮਾਤਰ ਹੈ। ਹੁਣੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਗਤ ਸ਼ੋਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਪੱਖ ਉੱਤੇ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪਿਆ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਾਖਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੀਰਕਰਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਤੰਤੂ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਉਤੇਜਨ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਨ, ਦੇਖਣ, ਸਪਰਸ਼ ਕਰਨ, ਸੁੰਘਣ ਅਤੇ ਚੱਖਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਿੰਬਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਮਾਤਰ ਦਾ ਸਾਡੇ ਮਸਤਕ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਮਨ ਕਿਵੇਂ ਅੰਦੋਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਖੋਜਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਕਾਵਿ ਰਸੀਏ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਵਿਵੇਚਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਹਨ ।
ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਖੇਤਰ[ਸੋਧੋ]
ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਵੇਚਨ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅੱਜ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਕਿੰਨਾ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਤਰਫ ਵਿਆਕਰਨ, ਭਾਸ਼ਾਸ਼ਾਸਤਰ, ਕਲਾਸ਼ਾਸਤਰ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਛੰਦਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੰਨੇ ਛੂੰਹ


text:
ਜਿਓਵਾਨੀ ਪਰਲੁਈਜੀ ਦਾ ਪਾਲਿਸਤਰੀਨਾ (1525 – 2 ਫਰਵਰੀ 1594) ਇਤਾਲਵੀ ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਇਹ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕਾਰੀ ਦੇ ਰੋਮਨ ਸਕੂਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿੱਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਗਿਰਜਾ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ
ਪਾਲਿਸਤਰੀਨਾ ਦਾ ਜਨਮ ਰੋਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਲਿਸਤਰੀਨਾ ਨਾਂ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਜੋ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪਾਪਾਲ ਸਟੇਟਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1537 ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਮਾਗੀਓਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਆਇਅਰ ਗਾਇਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸਨੇ ਰੌਬਿਨ ਮਾਲਾਪਰਟ ਅਤੇ ਫਿਰਮਿਨ ਲੇਬੇਲ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮਕਾਜੀ ਜੀਵਨ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ।
ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਦੋ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ, ਗੂਈਲੋਮ ਡੂਫ਼ੇ ਅਤੇ ਜੋਸਕਿਨ ਡੇਸ ਪਰੇਜ਼, ਕਾਰਨ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮਕਾਜੀ ਜੀਵਨ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ ਸੀ। ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੋਨਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਇਆ।
1544 ਤੋਂ 1551 ਤੱਕ ਇਹ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗਿਰਜਾਘਰ ਸੰਤ ਆਗਾਪੀਤੋ ਕੈਥੀਡਰਲ ਵਿੱਚ ਔਰਗਨਵਾਦਕ ਸੀ। 1551 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਜੂਲੀਅਸ ਤੀਜੇ (ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਲਿਸਤਰੀਨਾ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ) ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਬਾਸੀਲਿਕਾ ਵਿਖੇ ਚਾਪੇਲਾ ਗਿਊਲੀਆ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣਾਇਆ।
ਸੰਗੀਤ
ਸੰਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਵੱਡਾ ਨਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵ


text:
ਹੀ ਚਲ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲਾ ਤੇ ਜਿਉਂ ਦਾ ਰਹੇ, ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੇ ਸਥਾਈ ਰੰਗਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਹੈ।
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਰਾਹੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅੱਗੇ ਤੁਰਿਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜੀਵਨ ਆਦਰਸ਼, ਮਨੋਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਮਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਉਸ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਜਾਤੀ ਦੀ ਨੁਹਾਰ, ਨਕਸ਼ ਤੇ ਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਰ ਘਟ ਤੱਕ ਦੀ ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਲੱਛਣ
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਰਚਇਤਾ ਅਗਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਸਮਾਂ ਪੈ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਰਚਇਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚਲੀ ਰਚਨਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਚੱਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਖਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਹ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਅੰਦਰ ਰਚਨਾਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਰਚਨਾ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਵਧੇਰੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰਚਨਾਕਾਰ ਰਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅੱਗੇ ਵੱਧੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਜਿਹੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ


text:
ਚਾਈਨਾ ਸਧਾਰਨ ਠੋਸ ਲੱਕੜ ਉੱਚ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਾਈਡ ਕੈਬਨਿਟ ਸਟੋਰੇਜ ਕੈਬਨਿਟ # 0024 ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਫੈਕਟਰੀ | ਯਾਮਾਜ਼ੋਨਹੋਮ
ਸਧਾਰਨ ਸਾਲਿਡ ਲੱਕੜ ਉੱਚ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਾਈਡ ਕੈਬਨਿਟ ਸਟੋਰੇਜ ਕੈਬਨਿਟ # 0024
ਨਾਮ: ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਅਲਮਾਰੀਆਂ
ਮਾਡਲ ਨੰਬਰ: ਅਮੈਕ -0024
ਆਕਾਰ: ਕਿਸਮ ਏ: 400 × 450 × 800 ਮਿਲੀਮੀਟਰ
ਕਿਸਮ ਬੀ: 400 × 450 × 1050 ਮਿਲੀਮੀਟਰ
ਮੁੱਖ ਫਰੇਮ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਓਕ ਹੈ
ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਓਕ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ. "ਹੁਈਨਾਨ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਤਰਾ ਸੰਤਰੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੁਆਬੇਈ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੰਤਰੇ ਹਨ." ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਕ ਦੀ ਲੱਕੜ ਉਸੇ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਚਿੱਟੇ ਓਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਦਾਣੇ ਤੰਗ, ਕਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਦਾਗਦਾਰ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਓਕ ਫਰਨੀਚਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮੱਗਰੀ ਚਿੱਟੇ ਓਕ ਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਫਰਨੀਚਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਨਕਲੀ ਚਮੜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਆਯਾਤ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਓਕ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਬੰਦ ਡ੍ਰਾਅਰ ਸਪੇਸ
ਨੱਥੀ ਕੀਤੀ ਡ੍ਰਾਅਰ ਸਪੇਸ ਤੁਹਾਡੀ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਦਰਾਜ਼ ਦੇ ਹੈਂਡਲ ਦਾ ਗ੍ਰਾਉ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਾਧੂ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅੰਦਰਲੀ ਮੁਲਾਇਮ ਅਤੇ ਫਲੈਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਰਿਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਨਰਮ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਲਓ.
ਟੇਨਨ ਅਤੇ ਟੈਨਨ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਗੋਲ ਕੋਨਿਆਂ
ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਨੇ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਫਰਨੀਚਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨੌਰਡਿਕ ਫਰਨੀਚਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਚੀਨੀ ਫਰਨੀਚਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ. ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਨਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਖੁੰਢ-ਚਰਚਾ ਪਲਾਸਟਿਕ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਪਲਾਸਟਿਕ ਮੁਕਤ ਮੁਹਿੰਮ ਛੇੜੀ ਗਈ ਹੈ | ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਤੇ ਸਵੱਛ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਤੇ ਇਕ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ | ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਕੇ ਮਲਟੀਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਫ਼ੈਕਟਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦੇ ਸਾਮਾਨ ਜੋ ਕਿ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਪੈਕਟਾਂ 'ਚ ਧੜਾਧੜ ਵਿਕਣ ਲਈ ਆ ਰਿਹਾ, 'ਤੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਪੂਰਨ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ | ਇੱਥੇ ਦੱਸਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ ਛੋਟੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਵੱਡੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਹੱਥ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਛੋਟੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਮਲਟੀਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣਾ ਸਾਮਾਨ ਜਿਵੇਂ ਕੁਰਕਰੇ, ਲੇਜ਼, ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਵਾਲਾ ਬੰਦ ਪਾਣੀ, ਰਿਫਾਇੰਡ, ਵਾਸ਼ਿੰਗ ਪਾਊਡਰ ਆਦਿ ਵੇਚਣ ਲਈ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖੱੁਲ੍ਹ ਕੇ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, 'ਤੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ | ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ 'ਚ ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਹਿੰਮ ਛੋਟੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੈ |
-ਤਪਾ ਮੰਡੀ ਤੋਂ ਵਿਜੇ ਸ਼ਰਮਾ, ਮੋਬਾ: 94170-70102


text: ਸਲਾਟ Fruity 'ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਸਲੋਟ _ ਬੋਨਸ ਬਕ £ 505 ਦਿਉ!


text:
ੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਐਨੋਡ ਦੇ ਭੰਗ ਜਾਂ ਖੋਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਇਲੈਕਟੋਲਾਈਟ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ SEI ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਠੋਸ-ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟ ਇੰਟਰਫੇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਿਥੀਅਮ (ਜਾਂ ਅਲਕਲੀ-ਮੈਟਲ ਐਨੋਡ ਨਾਲ) ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੂਣ ਐਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜੈਵਿਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ LiF, LiCl ਅਤੇ Li 2 O, ਜੋ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਡ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਘੋਲਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੋਨਾਂ ਅਘੁਲਣਸ਼ੀਲ SEI ਭਾਗਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ Li 2 CO 3 ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਅਰਧ ਕਾਰਬੋਨੇਟਸ ਅਤੇ ਪੋਲੀਮਰ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਕਾਰਬਨ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਡ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਵੋਲਟੇਜ ਜਿਸ 'ਤੇ SEI ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕਾਰਬਨ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਇਸਦੀ ਸਤਹ ਦੀਆਂ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਸੁਆਹ ਸਮੱਗਰੀ, ਕ੍ਰਿਸਟਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪਲੇਨ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਬੇਸਲ-ਟੂ-ਐਜ ਪਲੇਨ ਅਨੁਪਾਤ), ਤਾਪਮਾਨ, ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਘੋਲਨ, ਲੂਣ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਘਣਤਾ 'ਤੇ। ਲੀਥੀਅਮ-ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰਜ 'ਤੇ, ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਇਰਿਵਰਸੀਬਲ ਸਮਰੱਥਾ ਨੁਕਸਾਨ" (Q IR ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ SEI ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ।
SEI ਦੇ ਗਠਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, Q IR ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਕਟੌਤੀ ਉਤਪਾਦਾਂ (Q SP ) ਦੇ ਗਠਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬੈਟਰੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਗੰਦਗੀ-ਮੁਕਤ SEI ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਚ ਦਰਾਂ ਅਤੇ ਡਿਸਚਾਰਜ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ 'ਤੇ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲਿਥਿਅਮ ਹੈਕਸਾਫਲੂਓਰੋਫਾਸਫੇਟ (LiPF6) ਅਤੇ ਲਿਥੀਅਮ ਹੈਕਸਾਫਲੂਰੋਆਰਸੇਨੇਟ (LiAsF6) ਹੱਲਾਂ ਵਿੱਚ SEI ਦੀ ਦੂਜੇ ਲੂਣਾਂ ਦੇ ਹੱ


text:
ਵਿਵਹਾਰ ਸਿਖਲਾਈ | ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਲਤੂਆਂ - ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ | October 2021
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਚੱਕ ਚੱਕਣੇ ਕਿੰਨੇ ਆਮ ਹਨ? ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਚੱਕਣ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸੱਟ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਮਰਜੈਂਸੀ-ਕਮਰੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਮਾਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਕੇਂਦਰ (ਸੀਡੀਸੀ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰ ਸਾਲ ਕੱਟੇ ਗਏ 4.7 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 60 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਬੱਚੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਦੋਬਾਰਾ ਸੋਚੋ. ਹਰ ਹੋਸਟੇਸ - ਜਾਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ - ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਿੱਝ ਸਕਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਕਿਸੇ ਜਾਣੂ ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਚਮੁਚ ਤੁਹਾਡੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਦੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ
ਬਹੁਤੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਮਾਲਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤੇ ਕਿਸੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੁਝ ਮਾਲਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਕਦਮਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮੁ basਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ: ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਕਰੋੜਪਤੀ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪੈ


text:
ੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲਿਥੀਅਮ ਸੰਮਿਲਨ ਮਿਸ਼ਰਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਡਿਸਚਾਰਜ ਅਤੇ ਚਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੌਕਿੰਗ ਚੇਅਰ ਬੈਟਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ "ਰਾਕ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸੈੱਲ ਚਾਰਜ ਅਤੇ ਡਿਸਚਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਪਦਾਰਥ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਰਤ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਧਾਤ ਦਾ ਆਕਸਾਈਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਥੀਅਮ ਕੋਬਾਲਟ ਆਕਸਾਈਡ (LiCoO 2 ), ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੁਰੰਗ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਥੀਅਮ ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਆਕਸਾਈਡ (LiMn 2 O 4 ) , ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਮੌਜੂਦਾ ਕੁਲੈਕਟਰ 'ਤੇ। . ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਮੱਗਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕਾਰਬਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਰਤ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵੀ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕੁਲੈਕਟਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚਾਰਜ-ਡਿਸਚਾਰਜ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਲਿਥਿਅਮ ਆਇਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਮਾਣੂ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੀਥੀਅਮ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਜਲਦਾਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟਸ ਜਾਂ ਜੈਵਿਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਲਿਥੀਅਮ-ਆਇਨ ਬੈਟਰੀਆਂ ਲਈ ਵਿਭਾਜਕ ਪੌਲੀਓਲੀਫਿਨ ਮਾਈਕ੍ਰੋਪੋਰਸ ਫਿਲਮਾਂ ਪੋਲੀਥੀਲੀਨ (PE) ਅਤੇ ਪੌਲੀਪ੍ਰੋਪਾਈਲੀਨ (PP) ਹਨ।
ਚਿੱਤਰ 10. ਇੱਕ ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਡਿਸਚਾਰਜ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ (ਪੀਜੀ ਬਾਲਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ)
ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਕੈਮੀਕਲ ਸੈੱਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ
ਇੱਕ ਆਮ ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ, ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਕਾਰਾਤਮਕ


text:
ਪਾਹੀ ਦੇਲਾ ਦੇ ਬਰੇ ਹਾਲ ਉਨ ਨਿ ਉਸਾ ਉਸਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉੱਡਾ ਪਰਤਾ ਹਾਲ ਨਹੀਂ। ਹਰ ਉਸਾ ਉਸਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉੱਡਾ ਪਰਤਾ ਹਾਲ ਨਹੀਂ। ਸਿਖਾਲੀਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣ ਪੁਰੇ ਉੱਡਾ ਦੇ ਗੇਹਾਗਿਤਾ ਹੈ।
15 ਅਤੇ ਭਾਰਾਂ ਦੇ ਪਤਾਲੀ ਹਿੰਦੀ ਸਿਖਾ ਬੁਝਦਾ ਹੈ, ਮਹਾ ਅੱਲਾਉ ਹੁੰਦੀ ਦੀ ਕੁਸ਼ਟੀ।
16 ਅਖੇ, ਆਖਾਂ ਅਤੇ ਪਰਵੀ ਦਾ ਰਾਖ ਬੈਠ ਹੈ। ਵਰਗ ਸਿਖਿਆ, ਅੱਲਾਉ। ਅਖੇ, ਵੀ ਹਿੰਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਚਿਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਘਾਟ ਵੱਲ ਉਨ ਸਿਖਿਆ ਭੂਰ ਆਪਣੇ ਲਾਲ ਅਤੇ ਗਲੀ ਲਾਟੀ ਦੀ ਸਮਰਵੇਂ ਨਹੀਂ ਵਧਦੇ। ਅਖੇ, ਵੀ ਅੱਲਾਉ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫਾ ਦੇਖਣ ਘਰਗਾਵ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਨ ਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਦੇਖਣ ਸਿਖ ਮਾਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵੀ ਉਸਾਰੀ ਨੇ ਅੱਲਾਉ ਹੋਂਗਾ ਪੈਸਾ ਲੋਕ ਦੇ ਅਤੇ ਵੀ ਚਿਤਰ ਸਿਮਤੀ ਦੀ ਗੇਂਦ ਉੱਤੇ ਸਿਖਿਆ ਦੁੱਧ ਮੰਡਰ ਹੈ? ਅਖੇ, ਅੱਲਾਉ ਦੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਪੈਸਾ ਵਰਤਨ ਹਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਿਰਵਾਲ ਦੀ ਸ਼ਰਹ ਸਬਰਦੀਭਾਨ ਹੈ।
17 ਅੱਲਾਉ ਨੇ ਆਖਾਂ ਸਿਖਣ ਪਹੰਚੀ ਉਸਾਰਾਵਾ। ਹਿੰਦ ਤਾਲੇ ਅਪਥੀ-ਅਪਥੀ ਸਮਰਵੇਂ ਅਤੁਕਾਰ ਹਰਿਹਰ ਲਾਗੇ। ਹਿੰਦ ਉਸਾਰੀ ਨੇ ਉਸਾਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੁੰਦੀ ਚਾਂਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਹੁੰਦੀ ਚੀਜ਼ ਉਸਾਰਾ ਦੀ ਅਗਿਆਤੀ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਦੁੱਧ ਲੇਵ ਗਾਹਿਤ ਨਾਂ ਸਮਾਲ ਘਰਗਾਵ ਲਾਟੀ ਅੱਗ ਸਿਖ ਪਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਸਿਖ ਉਸਾਰੀ ਅੱਲਾਉ ਮਾਛ ਅਤੇ ਹੁੰਦੀ ਦੇ ਪੁਨਾਹ ਚਿਤਰਾਲ ਵਰਤਾਈ ਹੈ। ਅਸ਼ੀਰ ਇੱਕ ਉਸਾਰੀ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖ ਦੇ ਭਾਵ ਦੇ ਸਾਂਸੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਚੀਜ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਲਾਲ ਦੇਹ ਹਾਲੀ ਹੈ ਉਸ ਪਰਵੀ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੇ ਹਿੰਦ ਸਾਂਸੀ ਹੈ। ਅੱਲਾਉ ਸਿਖ ਉਸਾਰੀ ਪੁਨਾਹ ਚਿਤਰਾਲ ਵਰਤਾਈ ਹੈ।
18 ਸਿਖਿਆ ਲੇਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਖ ਦੀ ਪੁਰਾਣ ਹੁੰਦੀ ਸਬਰਦੀਭਾਨ ਵਰਤ ਲਿਆ ਉਸਾਰੀ ਲਾਟੀ ਨੇਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਲੇਵਾਂ ਨੇ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਪੁਰਾਣ ਹੁੰਦੀ ਨਾ ਮਿਲਾਈਆਂ। ਸੇਵਲ ਉਸਾਰੀ ਲੇਵਾਂ ਹੀ ਮਾਛ ਵਾਲੀ ਹੈ ਨੇ ਪਰਵੀ ਦੇ ਹੈ ਅਤੇ


ੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਲਾਮਬੰਦ ਹੋਏ ਦੇਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਾਸਤੇ ਮਰ ਮਿਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਕੌਣ ਸਨ? ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਬੜਾ ਮਹੱਤਵ ਰਖਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਮਨਦੀਪ ਅਤੇ ਰਣਦੀਪ ਦੀ ਸੰਪਾਦਿਤ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁੱਲਵਾਨ ਹੈ।ਇਸ ਵਿਚ 39 ਗ਼ਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 83 ਗ਼ਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਤਿ-ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨੀਆਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੇ ਸੰਪਾਦਨ-ਕਲਾ ਦੀ ਵਧੀਆ ਸੂਝ ਦਿਖਾਉਂਦਿਆਂ ਜਿਥੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਪਿਛੇ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਕੋਈ ਮੁੱਲਵਾਨ ਲਿਖਤ ਜਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸੰਗਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।ਇਉਂ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਭਨਾਂ ਗ਼ਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਵਿਚ ਅਨੇਕ ਹੋਰ ਵਡਮੁੱਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਦੀ ਸੂਝ-ਸਿਆਣਪ ਸਦਕਾ 128 ਪੰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਏਨਾ ਕੁਝ ਸਮੋਇਆ ਜਾ ਸਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਪਾਠਕ ਵੀ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਸਰਬੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਈ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲੋਕ-ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਰਕਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਰਨਾਲਾ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
ਪੁਸਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸੰਪਰਕ:
ਵਰਿੰਦਰ ਦੀਵਾਨਾ, ਸੰਪਰਕ: +91 99880 71233
ਮਨਦੀਪ, ਸੰਪਰਕ: +91 98764 42052


text:
ਅਜੀਤ : ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ / ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ - ਯੂ.ਬੀ.ਐਸ. ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਕੀਤੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਮਨਜੋਤ ਸਿੰਘ ਜੋਤ)- ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਿਜ਼ਨਸ ਸਕੂਲ (ਯੂ.ਬੀ.ਐਸ) ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਪਿ੍ਅਮ ਕੁਕਰੇਜਾ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ | ਇਹ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਤਾ ਵੈਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕੱਟਰਾ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ | ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਿ੍ਅਮ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਇਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿਸ਼ਾ ਚੁਣਿਆ ਸੀ | ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਐਮ.ਕਾਮ ਆਨਰਜ਼ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਈਸ਼ਾ ਜੋਸ਼ੀ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਦੂਜਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ 200 ਦੇ ਕਰੀਬ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ ਸੀ |
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੂਪਨਗਰ ਦੀ ਦਲਿਤ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੋੜੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਨੋਟਿਸ ਲੈਂਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅੱਜ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕਰ ਕੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਆਫ਼ ...


ਦੇ ਵੱਡੇ ਲੀਡਰ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ
ਮਿਸਟਰ ਸਮਿਦਰ ਮੈਨ ਵਰਗਿਆਂ ਤਾਂ ਖੁਲ੍ਹੇਆਮ ਕਿਹਾ ਸੀ
ਕਿ ਜਦ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਬੁਆਰੇ-ਫਰੈਂਡ ਮਿਲ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਛੇਤੀ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਣਾ ਹੈ।
ਇਥੇ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਹੀ ਸੁਣੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਰਦ
ਦੀ ਬਜਾਇ ਔਰਤ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਇਸ
ਘਿਨੌਣੇ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਣ ਲਈ ਤਰਲੋ-ਮੱਛੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਗਿੰਟੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਡਿਪਟੀ
ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਠੋਸੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਿਲੇਬਸ ਦਾ ਕਰਤਾ
ਮਿਸਟਰ ਬੈੱਨ ਲੈਵਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਉਪਰ 2013
ਵਿਚ ਟਰੰਟੋ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਨਿੱਕਿਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨੰਗੇਜ਼ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਮੂਵੀ ਬਣਾਉਂਣ
ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤਹਿਤ ਚਾਰਜ ਕਰਕੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਚਾਹੇ ਉਹ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ
ਬਰਖਾਸਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਰੂਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਭੂਤ ਬਣਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਥੇ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਨਿੱਜੀ
ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਝੱਖ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ
ਅਜਿਹੀ ਝੱਖ ਮਾਰਨ ਲਈ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪੌਲਸੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਹੇ
ਹਨ?
ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਸ
ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਉਪਰ ਕੀ ਅਸਰ ਹੋਏਗਾ? ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਮਨੁੱਖ ਨੇ? ਮਨੁੱਖ ਵਿਚੋਂ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣ ਵਰਗੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟੀਆ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਂਣ ਵਾਲੇ
ਫਿਰ ਕੀ ਹੋਏ? ਕੋਈ ਬੀਜ ਇੱਕੇ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਉੱਗ ਆਉਂਦਾ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਚਿਰ ਧਰਤੀ ਵਿਚ
ਗਲਦਾ, ਪੁੰਗਰਦਾ, ਪਲਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਫਲਦਾ ਹੈ। ਬੀ-13 ਦਾ
ਬੀਜ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਬੀਜ ਚੁੱਕਾ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ ਹੀ ਕੰਬਣੀ ਛਿੜਦੀ
ਹੈ, ਕਿ ਜਦ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਚਰ ਵਿਚ ਪਲੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ
ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਗੇਅ ਹੈ?
ਇਹ ਲੋਕ ਸੜਕਾਂ ਉ


text:
ਹੀਟਿੰਗ, ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ, ਹਵਾਦਾਰੀ, VMC, ਕੂਲਿੰਗ ... ⇒ Vmc ਵਿੰਡੋ ਹਵਾਦਾਰੀ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਵੈਕਿuਮ
ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ: 09/01/20, 19:44
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ lalie » 09/01/20, 19:54
ਹੈਲੋ, ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਰਸੋਈ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪੈਂਟਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਹਾਲ ਇੱਕ ਕੋਰੀਡੋਰ ਹੈ ਜੋ ਡਬਲਯੂਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ ਰੂਮ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੋਇਲਰ ਇੱਕ ਵੀਐਮਸੀ ਗੈਸ ਬਾਇਲਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨੱਕ ਨਾਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀਐਮਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਡਬਲਯੂਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ ਰੂਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮੂੰਹ ਹੈ
ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਭੰਡਾਰ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹਵਾਦਾਰ ਹਨ
ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਰੌਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਟਰਬਾਈਨ ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਅਤਿਕਥਨੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਹਵਾਦਾਰੀ ਬਾਰਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰ airੀ ਹਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਐਮ ਸੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ
ਠੰਡੇ ਹਵਾ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਗਰਮ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਨਸਨੀ
ਮੈਂ ਸਾਹਮਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਹਵਾ ਕੱਟਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਪਰ ਇਹ ਉੱਡ ਗਿਆ
ਉੱਪਰਲੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਇਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਪਰ ਉਪਰਲੀਆਂ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ...
Re: Vmc ਵਿੰਡੋ ਹਵਾਦਾਰੀ ਟੁਕੜੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈੱਕਯੁਮ
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 09/01/20, 20:01
ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕਲਾਤਮਕ ਧੁੰਦਲਾਪਣ (?) ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵੇਰਵਾ ਗਾਇਬ ਹੈ: ਇਹ ਬਾਇਲਰ ਕਿਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹੈ?
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ lalie » 09/01/20, 20:17
ਬਾਇਲਰ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਹੈ
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ GuyGadebois » 09/01/20, 21:15
ਲਾਲੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਚੰਗਾ ਸ਼ਾਮ
ਕੀ ਇਹ ਰੇਡੀਓ ਲੰਡਨ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ?
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ ਅਹਿਮਦ » 09/01/20,


text: ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ


text: ਸਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਉਰਫ਼ ਮੰਨਾ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਹਰਬਾਗ ਸਿੰਘ, ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 19 ਤੋਂ 23 ਤੱਕ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਆਗਮਨ ਪੁਰਬ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ 23 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੋਦੜੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ |


text:
ਬੇਲਾ ਚੀਸਾ ਦੇ ਬੇਲਾ ਧਾਰਾ ਦਾ।
ਮਾਸ਼ੀ ਪਹਾ ਨਾਗੀ ਅੱਕੋ ਸਿਖ ਅੱਕੋ ਸਾਖੇ ਉਰਾ ਸਿਖ ਨਾਖਵਾਂ ਆਖੀਆਂ ਦਾ!
ਅੱਕੋ ਵਾਰਗੀ ਦੇ ਪੰਤਾਂ ਸੈਤ ਬਚਾਰ ਆਖੇ ਕੇਠੀਆਂ ਵਾਰਗੀ ਹੁਤਾਂ ਦਾ!
ਬਾਗੀ ਦੇ ਹੁਤਿਆਂ ਕੱਟੀ ਮਾਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਬਾਲਾ ਪੁੱਡ ਬਾਲਾ ਕਾਰਵਾਂ ਦਾ!
ਆਖੇ ਵਾਰਗੀ ਹੁਤਾਂ ਦਾ ਆਖੇ ਬੇਲਾ ਧਾਰਾ ਦਾ ਵਾਖ ਦਾ ਪਾਰ ਨਾਹਲਾ।
ਚੀਸਾ ਬਿਸੀ ਦੋ ਪੁੱਡ ਹੁਤਾਂ ਦਾ ਵਿਚਿ! ਪਾਰ ਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਹਲਾ।
ਹੁਤਾਂ ਪਾਛਿਆ ਦਾ ਜਿਆਗ ਬਾਰਾ ਅੱਖੀ ਹੁਤਾਂ ਬਾਰਾ ਹਿਸਮਬਾਰ ਨਾਹਲਾ।
ਵਾਖ ਬੇਲਾ ਸਿਖ ਮੈਵਰ ਵਿਸ਼ਵਾਂ ਬੀਡ ਸਾਖੇ ਮੈਵਰ ਦੇ ਸਮ ਹਿਸਨਾਵਾਂ ਨਾਹਲਾ।
ਕੇਂਦੁ ਸੈਤ ਵਿਸ਼ਵਾਂ ਦਾ ਚਿਹਿਆ ਹਿਸਾਂ ਮਾਸ਼ੀਆਂ ਹੁਤਾਂ ਹਿਸਬਾਰ ਨਾਹਲਾ।
ਹੀਨ ਧਾਰਿਤੇ ਕੇਵਲ ਸ਼ਵਾਲ ਬਤਿਆ ਚਿਤਾ ਰੇਵਾ ਧਾਰ ਸਿਵ ਬਾਰ ਲਾਹਾ।
ਸੇਹਾ ਬਿਮੀ ਦੁੱਖ ਨਾ ਬੇਮ ਦੇਵ ਮੈਂ ਸਿਹਾ ਉੱਤਰ ਹਾਬਹ ਬਾਰ ਲਾਹਾ।
ਬਾਰਹ ਬੇਟ ਸਿਵ ਹੁਣ ਬਿਸਮਾਲ ਬਰਸਾ ਬਰਚਿਆ ਲੁਟਿਆ ਮੈਂ ਇਹ ਪਾਰ ਲਾਹਾ।
ਹੀਨ ਬੇਮ ਬੀ ਮੌਕੀਆਂ ਨਾਲ ਬਾਘ ਬਾਮ ਬ੍ਰਤ ਸਿਵਾ ਬਿਹੇ ਸਰਤਾਰ ਲਾਹਾ।
ਬੀਉ ਬੇਮ ਨੇ ਬਰਤੀ ਮੈਂਗਾਲ ਹੀ ਨਾ ਚਿਹਤਾ ਵਾਹਲਾ ਨਾਲ ਸਮਾਰ ਲਾਹਾ।
ਸਾਵੇ ਸਾਲ ਦੀ ਬਰਤੀ ਬਿਸਮਾਲ ਬੇਸਾ ਸਿਹਿ ਦੇਖੇ ਸੁਪ ਹਿਸਾਬ ਲਾਹਾ।
ਸਿਹਾ ਦੇਖ ਦੇ ਚਾਰ ਦੇਸ਼ ਅਭਾ ਮੈਂਗੀ ਬੇਰਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਹਾਵਾ ਲਾਹਾ।
ਦੇਵ ਸੁਰ ਬਾਰਿਸ ਹੁਣ ਸੁਰ ਲੀਡਾ ਬੋਡਾ ਬੇਮ ਨਾ ਬੇਉ ਨਾ ਆਈਆ ਹੀ।
ਦੇਵ ਸੁਰ ਨੇ ਸੁਰ ਸਿਵ ਬ੍ਰਤੀ ਦੀਆ ਹਿਸਾਬ ਹੁਣ ਬਾਰ ਹਵਾਮੰਦਰ ਹੀ।
...।
ਫਾਗਾ ਸੀ
ਕੇਵਲ ਮੁਖ ਹੀ ਹਾਤ ਰਖ ਸਾਵੇ ਛੋਟੀ ਵਾਹਿ ਪਿਆਰੇ ਉੱਤਰ ਬੇਲ ਮੈਂਗੀ।
ਉੱਤਰ ਨਿਰਾ ਬਾਰਿਸ ਹੀ ਬੇਟ ਸਿਹਾ ਨਿਚਾ ਦੇਖ ਲਾਹਾ ਪੱਛ ਮੈਂਗੀ।
ਪਿਆਰ ਆਧਿਆਤਮ ਮੌਕੀਆਂ ਬਾਰ ਸਿਹਾ ਹੀ ਮੁਖ ਬੇਲ ਅਹਲਾਵੇ ਬੇਲ ਮੈਂਗੀ।
ਕੇਵਲ ਮੌਕੇ ਹੁਣ ਬਾਰ ਸਿਹਿ ਬਿਹੇ ਮੌਕੀਆਂ ਦੇ ਤਾਂ ਬੇਲ ਮੈਂਗੀ।
ਨਾਵੇ ਆਧਿਆਤਮ ਹੀ ਕੇਵਲ ਪਰ ਵਾਰਿਹਾ ਨਾਵੇ ਆਧਿਆਤਮ ਚਿ


text:
ਡਾਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਨਾਮਜਦ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਜੋ ਇਹ ਪੱਕਾ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਅੰਕੜੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਹੀ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਲਿਤ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਪਛਾਣ ਸਬੰਧੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਭਾ.ਵਿ.ਪ.ਪ੍ਰਾ. ਇਹ ਪੱਕਾ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸੀ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਕੇ.ਵਾਈ.ਆਰ. ਦਾ ਮਿਆਰ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੜਚਨ ਨਾ ਬਣੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਅਕਤੀ (ਜਾਣਕਾਰਾਂ), ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਛਾਣ ਸੰਬੰਧੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ।
ਸਰੋਤ: ਭਾਰਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣ ਅਥਾਰਟੀ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ
ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਕੀ ਹੈ ?
ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਕਰੀਏ
ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਜੇਕਰ ਗਵਾਚ ਜਾਵੇ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਜਾਂ ਐਨਰੋਲਮੈਂਟ ਸਲਿੱਪ
ਈ-ਸੈਲਾਨੀ ਵੀਜ਼ਾ ਸਹੂਲਤ
ਵੋਟਰ ਪੰਜੀਕਰਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ


ਨਾਬਾਲਗ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਜਬਰ-ਜ਼ਿਨਾਹ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਭੋਪਾਲ ਦਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਮਾਲਕ ਪਿਆਰੇ ਮੀਆਂ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ
7/16/2020 6:34:58 PM
ਸ਼੍ਰੀਨਗਰ- ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ 6 ਨਾਬਾਲਗ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਰੇਪ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਭੋਪਾਲ ਦੇ ਇਕ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪਿਆਰੇ ਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਭੋਪਾਲ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਮੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਸੀ। ਇਕ ਖੁਫੀਆ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਭੋਪਾਲ ਤੋਂ ਪੁਲਸ ਦੀ ਟੀਮ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਦਿੱਲੀ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਫਲਾਈਟ ਰਾਹੀਂ ਸ਼੍ਰੀਨਗਰ ਪਹੁੰਚੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੁਲਸ ਟੀਮ ਨੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਪੁਲਸ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀਨਗਰ 'ਚ ਖਾਨਯਾਰ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਸਥਿਤ ਇਕ ਹੋਟਲ ਤੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਟੀਮ (ਐੱਸ.ਆਈ.ਟੀ.) ਨੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਰਾਗ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੇ ਇਨਾਮ ਦਾ ਵੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ


text:
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੰਡਿਤਾਂ ਦਾ ਪਲਾਇਨ, ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦਾ ਕਤਲ ਸਹਿਣਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ: ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਪੰਜਾਬ - YesPunjab.com
ਲੁਧਿਆਣਾ, 14 ਅਕਤੂਬਰ, 2021 –
ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਲੁਧਿਆਣਾ 'ਚ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਪੰਜਾਬ ਮੌਲਾਨਾ ਮੁਹੰਮਦ ਉਸਮਾਨ ਲੁਧਿਆਣਵੀਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਕਈ ਪੰਡਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਵਜਾ ਨਾਲ ਪਲਾਇਨ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਸਿੱਖ ਪਿ੍ਰੰਸੀਪਲ ਸਹਿਤ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਾ ਸਹਿਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਸਦਾ ਹਰ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ 'ਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀਆਂ ਮਸਜਿਦਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹਮਵਤਨ ਹਿੰਦੂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਐਲਾਨ ਚੰਗੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿੰਦੂ-ਸਿੱਖ ਗੁਵਾਂਢੀਆਂ ਲਈ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।


ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ , ਕਈ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਭਵਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁੜਵਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ , ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀਆਂ ਬਣਵਾਈਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹੋਣ ।
ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ , ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤ ਔਰੰਗਜੇਬ ਨੇ ਇਸ ਹੀ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ , ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਜ਼ਾ , ਜੋ ਕਿ ਕਿਲੇ ਦੇ ਮਹਿਲਾਂ ਦੀ ਵਿਲਾਸਿਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ , ਓਨੀ ਕੜੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਕਿ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਲੇ ਦੇ ਮੁਸੰਮਨ ਗੁੰਬਦ ਵਿੱਚ , ਤਾਜਮਹਲ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਸ ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਸੰਗ-ਮਰਮਰ ਦੇ ਝਰੋਖਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਾਜਮਹਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਕਿਲਾ ੧੮੫੭ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਅਜਾਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲੜਾਈ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵੀ ਬਣਿਆ । ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡਿਆ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਰਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ , ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੱਗਭੱਗ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸ਼ਾਸਨ ਚੱਲਿਆ । ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸਿੱਧੇ ਅਜਾਦੀ ਹੀ ਮਿਲੀ ।


ੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦੀ ਆਮਦਨ ਘੱਟੀ,ਉੱਥੇ ਯਾਤਰਆੂਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਧਕੇ ਖਾਣੇ ਪੈ ਰਹੇ ਹਨ।ਦਿੱਲੀ ਜਾਣ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਆਉਣ ਲਈ ੮,੯ ਘੰਟੇ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਤਹਿ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਕੀਤਾ ਕੀ ਜਾਵੇ? ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਡਾਣਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਸਿੰਘਾਪੁਰ ਨੂੰ ਉਡਾਣ ਰਾਤ ੧੧.੩੦ ਵਜੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ੨ ਵਜੇ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਲਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਡੇਢ ਵਜੇ ਹੈ ਪਰ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰੇ ੨.੩੦ ਵਜੇ ਦਿੱਲੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯਾਤਰੂਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਜਾ ਕੇ ੮ ਤੋਂ ੧੧ ਘੰਟੇ ਬੈਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।ਸਵਾਰੀਆਂ ਏਨਾਂ ਚਿਰ ਠਹਿਰਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ 'ਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਲੈ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਸ ਦੇ ਟਾਕਰੇ 'ਤੇ ਜੈੱਟ ਏਅਰਵੇਜ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ੬.੧੫ ਵਜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਦਿੱਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ੨ ਜਾਂ ੩ ਘੰਟੇ ਬਾਦ ਸਵਾਰੀਆਂ ਟੋਰਾਂਟੋ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਚਲ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਕਤਰ ਏਅਰਵੇਜ ਦੇ ਜਹਾਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਦੋਹਾ ਲਈ ਭਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਹਾ ਤੋਂ ਕੋਈ ੨ ਘੰਟੇ ਬਾਦ ਯਾਤਰੂਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਲਈ ਉਡਾਣ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਠਹਿਰ ੮ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਤਰ ਏਅਰਵੇਜ ਵਾਲੇ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਟਲ ਵਿਚ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਪਰ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਹੋਟਲ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦੀ।ਉਜ਼ਬੈਕ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਤੇ ਤੁਰਕਮਿਨਸਤਾਨ ਏਅਰਲਾਇਨਜ਼ ਦੀਆਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਉਡਾਣਾਂ ਭਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਸ ਲਈ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ੮ ਜਾਂ ੯ ਵਜੇ ਦਿੱਲੀ ਲਈ ਉਡਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ੫੦ ਸਵਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਜਹਾਜ਼ ਲਾਵੇ ਜਿਹੜੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਤੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਲਿਆਉਣ ਤੇ ਖੜਨ ।
ਲੋੜ ਹੈ ਦਿੱਲੀ ਵ


text:
ੱਲਦੀ ਰਹੇਗੀ। ...ਸ਼ਾਇਦ ਅਬਦ ਤੱਕ ... ਅਤੇ ਕਾਇਨਾਤ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਖਾਤਮੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੇਕਰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਕਥਾ ਵੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਏਗੀ ...।
ਗੌਤਮ ਨੀਲੰਬਰ ਦੀ ਇਹ ਦਾਸਤਾਨ ਚਾਰ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਕਸੀਮ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ:
ਪਹਿਲਾ ਦੌਰ ਚੰਦਰਗੁਪਤ ਮੌਰੀਆ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਨਾਲ ਤਾੱਲੁਕ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਚਾਰ ਸੌ ਬਰਸ ਪੂਰਵ-ਮਸੀਹ)।
ਦੂਜਾ ਦੌਰ ਲੋਧੀ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਅਤੇ ਮਗ਼ਲਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤੀਸਰੇ ਦੌਰ ਦਾ ਤਾੱਲੁਕ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਨਾਲ ਹੈ।
ਨਾਵਲ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦੌਰ 1930 ਦੇ ਲੱਗ ਭਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1950 ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਦੌਰਾਂ ਦਾ ਤਾੱਲੁਕ ਮੁਸਨਫ਼ਾ ਦੇ ਤਹਜੀਬੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਇਤਹਾਸਕ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੇਕਿਨ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਆਖ਼ਿਰੀ ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਦੌਰ ਬਜ਼ਾਤੇ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਨਾਵਲ ਹੈ ਜੋ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਉਭਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜੀ ਤਹਰੀਕਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਂਦਾ ਹੋਇਆ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ (1947) ਦੇ ਮਰਹਲੇ ਤੱਕ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਮੁਕੱਦਰ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਉਰਦੂ ਨਾਵਲ


text:
ੈਃ | ਨਨਾਮ ਸੋऽਯਂ ਗੁਰ੍ੁਪੂਰ੍ਵਕਾਨ ਯਰੀਨ ਅਹੋ ਮਹੀਯੋ ਮਹਰਾਂ ਤ੍ਿਿਂਬਨਂ || ੪.੩੫ || ਿਰ੍ਾਸ਼੍ਰਮਾਚਾਰ੍ਤ੍ਿਸ਼੍ੇਸ਼੍ਤ੍ਸ਼੍ਕ੍ਸ਼੍ਣਂ ਤ੍ਿਤ੍ਧ੍ਤ੍ਸੁਰ੍ਸਯਾऽਚਤ੍ਰ੍ਰਂ ਤ੍ਨਸ਼੍ਾਮਯਨ | ਤ੍ਿਸ਼੍ੇਸ਼੍ਤ੍ਸ਼੍ਕ੍ਸ਼੍ਾਂ ਸਵਯਮਾਪਯ ਧ੍ੀਰ੍ਧ੍ੀਃ ਯਰੀਸ਼੍ਵਰ੍ੋ ਤ੍ਿਸ੍ਮਯਮਾਯਰਾऽਂਰਰ੍ਮ || ੪.੩੬ ||
ਸ ਰ੍ੂਪਯਪੀਠਾਲਯਿਾਤ੍ਸਨੇ ਯਦਾ ਨਨਾਮ ਨਾਥਾਯ ਮਹਾਮਤ੍ਰਰ੍ਮੁਦਾ | ਰਦਾ ऽ ਮੁਨਾ ऽ ਗਰਾਤ੍ਹ ਨਰ੍ਪਰਿੇਤ੍ਸ਼੍ਨਾ ਭੁਜੇ ਭੁਜੇ ऽ ਨਾਸ਼੍ੁ ਭੁਜਂਗਸ਼੍ਾਤ੍ਯਨਾ || ੪.੩੭ || ਤ੍ਚਰ੍ਾਰ ਸੁਰਰਵਂ ਪਰਬੁਭੁਤ੍ਸੁਨਾ ਰਵਯਾ ਤ੍ਨਸ਼੍ੇਿਣਂ ਮੇ ਯਦਕਾਤ੍ਰ੍ ਰਤ੍ਫਲਮ | ਇਮਂ ਦਦਾਮੀਰਯਤ੍ਭਧ੍ਾਯ ਸੋ ऽ ਮੁਨਾ ਰਦਾ ਪਰਣੀਯ ਪਰਦਦੇ ऽ ਚਯੁਰਾਤ੍ਮਨੇ || ੪.੩੮ || ਅਨੁਗਰਹਂ ਰਂ ਪਰਤ੍ਰਗ੍੍ੁਹਯ ਸਾਗਰਹਂ ਮੁਦਾ ऽऽ ਤ੍ਮਨਾ ऽऽ ਪਤਾਂ ਕ੍੍ੁਰਕ੍੍ੁਰਯਰਾਂ ਸ੍ਮਰ੍ਨ | _URL_
ਅਭੂਦਸਂਗੋऽਤ੍ਪ ਸ ਰਤ੍ਸੁਸਂਗਿਾਨ ਅਸਂਗਭੂਸ਼੍ਾ ਨਨੁ ਸਾਧ੍ੁਸਂਤ੍ਗਰਾ || ੪.੩੯ || ਤ੍ਯਯਾਸਤ੍ਰ ਸਵਸਤਤ੍ਟਨੀਂ ਮੁਹੁਰ੍ਮੁਹੁਃ ਨਮਰਯਨੁਜਞਾਤ੍ਰ੍ਥਤ੍ਨ ਭੂਤ੍ਰ੍ਚੇਰਤ੍ਸ |
ਰਮਸ੍ਮਰ੍ਰ ਸਵਾਤ੍ਮਨਮੇਿ ਦੂਨਧ੍ੀਃ ਗੁਰ੍ੁਰ੍ਭਤ੍ਿਸ਼੍ਯਤ੍ਦਵਰ੍ਹਾਤ੍ਗਨਸ਼੍ਂਕਯਾ || ੪.੪੦ || ਇਰਸਤ੍ੁਰੀਯੇ ਤ੍ਦਿਸੇ ਦਯੁਤ੍ਨਮਨਗਾ ਰਵਦਰ੍ਥਮਾਸ੍ਮਾਕਰਟਾਕਮਾਿਰਜੇਰ |
ਅਰੋ ਨ ਯਾਯਾ ਇਤ੍ਰ ਰਂ ਰਦਾऽਿਦਰ ਪਰਤ੍ਿਸ਼੍ਯ ਕਂਤ੍ਚਰ ਕਰ੍ੁਣਾਕਰ੍ੋ ਹਤ੍ਰ੍ਃ || ੪.੪੧ ||
ਰਦਾਜਞਯੋਪਾਗਰਜਾਹਨਿੀਜਲੇ ਜਨੋऽਰਰ ਸਸਨੌ ਸਹ ਪੂਰ੍ਣਬੁੱਤ੍ਧ੍ਨਾ | ਰਰਃਪਰ੍ਂ ਦਵਾਦਸ਼੍ਿਤ੍ਸਰ੍ਾਂਰਰ੍ੇ ਸਦਾऽऽਿਰਜੇਰ ਸਾ ਰਦਨੁਗਰਹਾਂਤ੍ਕਨੀ || ੪.੪੨ || ਗਰੇ ਤ੍ਦਨਾਨਾਂ ਦਸ਼੍ਕੇ ਸਮਾਸਕੇ ਿਰ੍ਾਸ਼੍ਰਮਂ ਪਰਾਪਯ ਸਪਰਰਲਂਬਨਮ | ਤ੍ਜਗਾਯ ਜੈਰਰਾਨ ਬਹੁਰਰ੍ਕਕਰ੍ਕਸ਼੍ਾਨ ਸ ਿਾਸੁਦੇਿਾਹਵਯਪਂਤ੍ਿਰਾਤ੍ਦਕਾਨ || ੪.੪੩ || ਗੁਰ੍ੋਃ ਸਵਤ੍ਸ਼੍ਸ਼੍ਯਂ ਚਰੁਰ੍ਂ ਤ੍ਚਕੀ


(ਹਮਦਰਦ ਬਿਊਰੋ) : ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਮੁੜ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ 'ਤੇ ਸੱਟ ਮਾਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਮੇਰਾ ਕੀ, ਮੈਨੂੰ ਕੀ' ਦੀ ਸੋਚ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦਸਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਮਾਹੌਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਉਮੀਦ ਜਤਾਈ ਕਿ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕੈਥਲ 'ਚ ਹਾਈਵੇਅ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਮੌਕੇ ਮੋਦੀ ਨੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੰਮ ਕੇ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੀਤੀ ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸੂਬੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਕੇ ਇਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਵਿਆਜ਼ ਸਣੇ ਮੋੜਣਗੇ


text: 1941 – ਆਇਰਿਸ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ ਜੇਮਜ਼ ਜੋਆਇਸ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।


ਬਠਿੰਡਾ (ਵੈੱਬ ਡੈਸਕ)— ਇਕ ਪਾਸੇ ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਖਜ਼ਾਨਾ ਖਾਲ੍ਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ 'ਕਰਜ਼ ਮੁਆਫੀ ਸਮਾਗਮ' ਤੇ 'ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਮੇਲੇ' ਮਹਿੰਗੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਗਰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਕਰਜ਼ੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬੇ ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਾਗਾਰੀ ਦੇ ਮਾਰੇ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਖਜ਼ਾਨਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਵਾਰਦਾ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮਹਿਰਾਜ ਵਿਚ 22 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫੀ ਸਮਾਗਮ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਬਿੱਲਾ ਨੂੰ 4 ਲੱਖ ਤੋਂ 4.50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਵਿਚ ਬੁੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਾਇਕ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਬਿੱਲਾ ਦਾ 'ਡੀਜੇ ਵੱਜਦਾ ਨਿਆਈ ਵਾਲੇ ਖੇਤ 'ਚ' ਕਾਫੀ ਹਿੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਗਾਇਕ ਬਿੱਲਾ ਮਹਿਰਾਜ ਦੀ ਨਿਆਈ ਵਿਚ 'ਡੀਜੇ' ਵਜਾਉਣਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ 'ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫੀ ਸਮਾਗਮ' ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਲਗਾਏ ਗਏ 'ਨੌਕਰੀ ਮੇਲੇ' ਵਿਚ ਵੀ ਗਾਇਕ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਬਿੱਲਾ ਨੇ ਹੀ ਰੰਗ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ।
ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਜ਼ ਮੁਆਫੀ ਸਮਾਰੋਹ ਮਾਨਸਾ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਨੇ 'ਇਸ਼ਕ ਦਾ ਗਿੱਧਾ' 5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿਲਾ ਸੰਗਰੂਰ ਹੋਏ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫੀ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਕਲਾਕਾਰ ਰਣਜੀਤ ਬਾਵਾ ਪੁੱਜੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਕਿੰਗ ਦਾ ਮਾਰਕੀਟ ਰੇਟ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਕੋਦਰ ਵਿਚ ਹੋਏ ਕਰਜ਼ ਮੁਆਫੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ


text:
ਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 7408, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 1/24/2014 12:00:00 AM
ਕੈਦੋ ਕੈਦੋ (ਨਾਂ,ਪੁ) ਵਾਰਸ, ਮੁਕਬਲ, ਦਮੋਦਰ ਆਦਿ ਕਿੱਸਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰੀਤ-ਕਥਾ ਦੀ ਨਾਇਕਾ ਹੀਰ ਦਾ ਚਾਚਾ ਤੇ ਚੂਚਕ ਦਾ ਭਰਾ ਲੇਖਕ : ਕਿਰਪਾਲ ਕਜ਼ਾਕ (ਪ੍ਰੋ.), ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਕੋਸ਼, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 7466, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 1/24/2014 12:00:00 AM


text: ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਚੋਣ ਸੁਧਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ ਬੁਲਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


text:
ਵਧੇਰੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਹੁਣ ਪਨੀਰੀ ਨਾਲ ਕਰੋ ਗੰਨੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ – Sad Shayari
Home/Desi Treatment/ਵਧੇਰੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਹੁਣ ਪਨੀਰੀ ਨਾਲ ਕਰੋ ਗੰਨੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ
ਵਧੇਰੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਹੁਣ ਪਨੀਰੀ ਨਾਲ ਕਰੋ ਗੰਨੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ
admin February 6, 2018 Desi Treatment Comments Off on ਵਧੇਰੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਹੁਣ ਪਨੀਰੀ ਨਾਲ ਕਰੋ ਗੰਨੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ 425 Views
ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪਨੀਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਮਾਦ ਦੀ ਖੇਤੀ ਦੀ ,ਪਨੀਰੀ ਨਾਲ ਨਾ ਕੇਵਲ ਗੰਨੇ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ ਸਗੋਂ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਗੰਨੇ ਦੀ ਬੱਚਤ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ ।ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਗ ਮੁਕਤ ਗੰਨੇ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਖੰਡ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮੁਢਲੇ ਸਿਧਾਂਤ: ਸਿਰਫ ਗੰਨੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਨੀਰੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨੀ, 25-35 ਦਿਨ ਦੀ ਪਨੀਰੀ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣੀ, 2-2 ਫੁੱਟ ਦੇ ਫਾਸਲੇ ਉੱਤੇ ਪਨੀਰੀ ਲਗਾਉਣੀ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਣੀ ਲਾਉਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਖਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਲਗਾ ਕੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਸਿੱਲ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣੀ, ਜੈਵਿਕ ਖਾਦਾਂ ਅਤੇ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਸਾਰਥਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਅੰਤਰ ਫਸਲਾਂ ਬੀਜਣੀਆਂ।
ਪਨੀਰੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨੀ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ਸ਼ੁਦਾ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ 5-7 ਕੁਇੰਟਲ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਗੰਨੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੋਰੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਹੋਣ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਬੱਡ ਚਿੱਪਰ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਅੱਖਾਂ ਗੰਨਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੈਕਟੈਅਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ 13750 ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਤਕਰੀਬਨ 150 ਤੋਂ 200 ਕਿਲੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 10 ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਉਮਰ ਵਾਲੀ ਕਮਾਦ ਦੀ ਫਸਲ ਵਿੱਚੋਂ ਔਸਤਨ 10-12 ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ 450-500 ਤੰਦਰੁਸਤ ਗੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਏਕੜ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਨਿਕਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਗੰਨੇ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਖਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਢੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੰਨਾ ਸਾਬਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿ


text: ਸ਼੍ਰੇਣੀ porn ਸਿਆਣੇ, ਸੈਕਸ ਗਦਾ, ਪੋਰਨ ਸਟਾਰ, HD ਵੀਡੀਓ ਅਸਲੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਨਾਮ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਜੰਤਿਕ ਲੋਕ ਜੰਤਿਕ ਨਾਲ nettles ਮੁਫ਼ਤ SMS


text:
ੇ। ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਤੇ ਲੇਰਾਂ ਵੀ ਨਾ ਮਾਰਨ ਦੇਣ। ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਦਬਕਣ, ਘਰੋਂ ਵੀ ਨਾ ਨਿਕਲਣ ਦੇਣ ਤੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਚੇਪੀ ਲਾਕੇ ਰੱਖਣ।
ਵੇਖੋ ਨਾ ਉਧਰ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਟਰੰਪ 'ਆਪਣਿਆਂ' ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਖੰਘਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤੇ ਇਧਰ ਮੋਦੀ ਜੀ ਐਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਟਰੰਪ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਚ ਬੈਠੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਦਮ ਚਿੰਨਾਂ ਤੇ ਚਲਦਿਆਂ ਟਰੰਪ ਦੇ "ਵਿਰੋਧੀਆਂ" ਨੂੰ ਨਾਕੋ ਚਨੇ ਚਬਾਉਣ ਤੇ ਤੁਲੇ ਹੋਏ ਆ। ਐਧਰ ਮੋਦੀ ਪੱਕੇ ਹਿੰਦੂ, ਉਧਰ ਆਪਣੇ ਟਰੰਪ ਪੱਕੇ "ਅਮਰੀਕੀ"! ਪਰ ਮੋਦੀ ਆਂਹਦੇ ਆ ਹਿੰਦੀ, ਹਿੰਦੂ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ। ਟਰੰਪ ਆਂਹਦੇ ਆ, ਅਮਰੀਕਾ, ਅਮਰੀਕਾ। ਪਰ ਭਾਈ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸਮਝਾਏ, "ਸਿੱਖ, ਜੈਨੀ, ਪਾਰਸੀ, ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣ, ਬਣ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਊ ਬਣ ਇਨਸਾਨ, ਪਰ ਇਨਸਾਨ ਬਣ।
ਨਹੀ ਰੀਸਾਂ ਦੇਸ਼ ਮਹਾਨ ਦੀਆਂ
ਬ੍ਰਿਕਸ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਲੀ ਜਨਮ ਦਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ 2.4 ਹੈ, ਜਦਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵੀ 2.4 ਹੈ ਜਦਕਿ ਚੀਨ ਵਿਚ ਇਹ ਵਾਧਾ 1.6 ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਧਾ 1.7 ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜੀਲ ਵਿਚ 1.8 ਹੈ।


text:
ਦ ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹੈ। ਇਹ 1875 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਵਕਤ ਕੋਲਕਾਤਾ, ਦਿੱਲੀ, ਸਿਲੀਗੁੜੀ ਅਤੇ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦ ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਲਿਮ. ਕੋਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਦਾ ਹੈਡਕੁਆਰਟਰ ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਹਾਊਸ, ਚੌਰਿੰਗੀ ਚੌਕ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਹਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਫਤਰ ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਹਾਊਸ, ਕਨਾਟ ਪਲੇਸ, New Delhi ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਦ ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਦੀ ਔਸਤ ਹਫਤਾਵਰ ਇਸ਼ਾਇਤ 180,000, ਅਤੇ ਸੰਡੇ ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਦੀ 230,000 ਹੈ। ਇਹ ਪੱਛਮ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਖ਼ਬਾਰ


text: ਹਰਾ ਕਾਰਡ: ਖੇਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਹਰਾ ਕਾਰਡ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।