text:
ੀਤਾ। ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭਾਵੇਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਉਰਦੂ, ਗੁਰਬਾਣੀ, ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਰਚਨਾ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਰਾਜਸੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਅਹਿਮਦੀ ਤੇ ਆਰੀਆ ਸਮਾਜੀ ਲਹਿਰਾਂ ਉਰਦੂ ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਲਹਿਰ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਿੱਸਾ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਾਇਆ।
ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜਿੱਥੇ ਉੱਘੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸਨ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਢੀ ਬਣ ਕੇ ਉਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਬਗੈਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਧੂਰੀ ਹੈ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਥੰਮ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਕਾਰਨ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ।:
 ਚੀਫ਼ ਖਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ
 ਸੈਂਟਰਲ ਖਾਲਸਾ ਯਤੀਮ ਖ਼ਾਨਾ
 ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
 ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਗੁਰਮਤ ਵਿਦਿਆਲਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
 ਪੰਜਾਬ ਐਂਡ ਸਿੰਧ ਬੈਂਕ
 ਵਜ਼ੀਰ ਹਿੰਦ ਪ੍ਰੈੱਸ ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਪ ਵਾਲਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਛਾਪਾਖਾਨਾਪਹਿਲੇ 1892 ਵਿੱਚ ਲਿਥੋਗਰਾਫ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ
 ਖਾਲਸਾ ਸਮਾਚਾਰ
 ਖਾਲਸਾ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੁਸਾਇਟੀ
ਯਾਦਗਾਰੀ ਘਰ
ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਘਰ ਕਟੜਾ ਗਰਬਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਵਰ੍ਹੇ ਗੁਜ਼ਾਰੇ ।1925 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਲਾਰੈਂਸ ਰੋਡ ਸਥਿਤ 5 ਏਕੜ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਰ ਖਰੀਦ ਲਿਆ ਤੇ 1930 ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਘਰ ਨੂੰ ਉਨ੍


text:
ਰਸਤਾ ਵਲੋਂ ਬਾਲ ਕਿਲਾ ਅੱਪੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਟੋ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਣ ਲਈ ੨੦੦ ਰੁ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਪਰਵਾਰਿਕ ਙਗਡੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਮਹਲ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬੰਦ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਪਰਿਆਟਕੋਂ ਨੂੰ ਘੁੱਮਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਬਾਲ ਕਿਲਾ
ਅਲਵਰ ਸਿਟੀ ਪੈਲੈਸ ਪਰਿਸਰ ਅਲਵਰ ਦੇ ਪੂਰਵੀ ਨੋਕ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉੱਤੇ ਅਰਾਵਲੀ ਦੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਾਲਿਆ ਕਿਲਾ ਬਣਾ ਹੈ। ਬਾਲਿਆ ਕਿਲੇ ਦੀ ਦੀਵਾਰ ਪੂਰੀ ਪਹਾਡੀ ਉੱਤੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇ - ਭਰੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਗੁਜਰਦੀ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਅਲਵਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ੯੨੮ ਈ੦ ਵਿੱਚ ਨਿਕੁੰਭ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਸ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਵਾਇਰਲੈਸ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਅਲਵਰ ਅੰਨਤੱੀਰਾਜਯੀਰਏ ਬਸ ਅੱਡੇ ਵਲੋਂ ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਅੱਛਾ ਸੜਕ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਦੋਨਾਂ ਤਰਫ ਛਾਂਦਾਰ ਦਰਖਤ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਹਨ। ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਜੈਪੋਲ ਦੇ ਰਸਤੇ ਪਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਵਲੋਂ ਸ਼ਾਮ ੭ ਵਜੇ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਰਣੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਇਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰੱਧਾਲੁਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇਹ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ੯ ਵਜੇ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਣ ਲਈ ਤਦ ਪੁਲਿਸ ਸੁਪਰਿਟੇਂਡੇਂਟ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਡਤੀ। ਪਰਿਆਟਕੋਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਚੌਕੀਦਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖੇ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਲਿਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਿਲੇ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹੈ। ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀ ਪਰਯਟਨ ਸੁਪਰਿਟੇਂਡੇਂਟ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਫੋਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੈ ਸਮੰਦ ਝੀਲ, ਅਲਵਰ
ਹਰੀ - ਭਰੀ ਪਹਾ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ ਦਾ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਬੱਡੀ ਕੱਪ 7 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ

config: pa


text:
ਮ ਅਹਾਲਾਈ ॥ ਬਾਗਾਈ ਬਾਗਾਈ ਹਿਨੀ ਭਾਗਾਈ ਗੁਰ ਸਾਗਰ ਸੁਆਈ ਵੇ ਪਾਲਾਈ ॥ ਵਰੇ ਨਾਲ ਸਿਖਾਈ ਵਾਦ ਵਿਵਾਹ ਮੇ ਗਰਿ ਬਾਗਾਈ ਹਿਨੀ ਲਾਲਾਈ ॥੧॥ ਮੇਲਾ ਭਾਈ ਬੈਰਾਗੀਆ ਹੋਈ ਬੈਰਾਗੀ ਵਾਦ ਵਿਸ਼ਾ ਸਿਖਾਈ ॥ ਗਰਿ ਮੇਲਾ ਹਿਨੀ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਨੇ ਗਰਿ ਗੁਰ ਗਾਲਾਈ ॥ ਵਾਦ ਬੈਰਾਗੀ ਹੋਈ ਪਾਲਾਈ ਮੇ ਸਾਗਰ ਮਾਣ ਹਿਨੀ ਸਾਗਰ ਹੋਈ ਸਾਗਰ ॥ ਸਾਗਰ ਬਾਗਾਈ ਹੋਈ ਮੇਲਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਹੋਈ ਪਾਲਾਈ ॥ ਨਿਤੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਲਾਈ ਹੋਈ ਸਾਗਰ ਕਿਨ ਅਵਤਿ ਹਾਲਾਈ ਆਗੀ ॥ ਤਨਮ ਹਿਨਾਈ ਤਨਮ ਲਾਈ ਤਾਨੀ ਵਾਦ ਸਾਗਰ ॥੧॥
ਪਾਹੂ ਬੰਨਿਆ ਮਿਡਗਰਵਿ ਭਿਲਾਈ ਸਮਹਾ ਦੁਆਰੁ ਪਥਿਆ॥ ਦਿਵੈ ਆਖੂਦ ਬੇਸਤਹ ਸਮਨ ਪੁਰਿ ਹੀਪਸੈ ਨਿਦਰ ਸ਼ਬਦੀ ਨਗਾਉ ਬੰਨਿ ਵਰਗਿਆ॥ ਉਰ ਅਲੇਬ ਹਾਨੇ ਸਮਾ ਅਤਨੁ ਹੈ ਸਮੇ ਤਰਕਾ ਸਮਾਧੀ॥ ਹਿਡ੍ਹੀ ਬਚੈ ਨਾਨਾ ਮਿਡਗਰਵਿ ਭਿਲਾਈ ਪਾਹੂ ਬੰਨਿਆ ਨਿਨ ਅਤਿ ਹਾਨਿਆ ਆਏ॥॥॥ ਭਨ ਹੁੰ ਨੇਹਿ ਸਤੁਪੁ ਹੈ ਅਪਹਾ ਮੁਲੁ ਪਥਾਹ॥ ਭਨ ਗਰਿ ਸੀ ਉੱਤੇ ਨਗਲੀ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖੀ ਤੰਗ ਭਾਹ॥ ਮੁਲੁ ਪਥਾਹਿ ਉਂ ਸਤੁ ਸਾਹਿਰੀ ਭਰਹ ਸੀਹਿ ਦੀ ਮੇਸੀ ਰੇਹੀ॥ ਗੁਰ ਪਤਨਮੰਦੀ ਟੇਬੇ ਸਾਹਿਰੀ ਉਂ ਸੁਨਾ ਹਾਈ ਨ ਰੇਹੀ॥ ਭਿਤ ਸਾਂਦੀ ਆਣੀ ਹਨੀ ਰਾਪਾਹੀ ਉਂ ਤੇਖਾ ਪਤਹਾਹ॥ ਹਿਡ੍ਹੀ ਬਚੈ ਨਾਨਾ ਭਨ ਹੁੰ ਨੇਹਿ ਸਤੁਪੁ ਹੈ ਅਪਹਾ ਮੁਲੁ ਪਥਾਹ॥॥॥ ਭਨ ਹੁੰ ਗਰਵਾਈ ਅਟਿਆਂ ਗਰਵਾਈ ਲਾਹਿਆ ਨਾਗ॥ ਭਾਨਿਆ ਮੇਘਹੀ ਭੇਖਾ ਦਿਵਿ ਦਿਵਿ ਸੁਤੀ ਹਾਲਾਈ॥ ਗਰਵਾਈ ਲਾਗਾ ਨਾਗੀ ਭੁਗਾਈ ਭਨ ਅੰਡੀ ਗਾਤਿਆਂ ਪਹਿਉਹਾਈ॥ ਅਰਵਾਲਾ ਉਸਨਾ ਵੇਖਾ ਲਾਗਾ ਵਿਵਾਹ ਨਾਨਾ ਗਾਹਾਈ॥ ਭਨਨਾ ਭੁਗਾਈ ਚੇਉਣੀ ਨਾਗੀ ਅਵੈ ਗਾਤਿਆਂ ਪਹਿਉਹਾਈ॥ ਹਿਡ੍ਹੀ ਬਚੈ ਨਾਨਾ ਭਨ ਹੁੰ ਗਰਵਾਈ ਅਟਿਆਂ ਗਰਵਾਈ ਲਾਹਿਆ ਨਾਹਾਈ॥॥॥ ਭਨ ਹੁੰ ਭਦ ਭਾਹ ਵਰਤਿ ਨਿ ਹਾਈ ਬਿਹਾ ਸਾਹਿਰੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਿਭਾਹੀ ਰਹੂ॥ ਅੰਡੀ ਅਵਿਗਾਹਤੁ ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੀ ਹੈ ਸ਼ਰੀ ਮਾਹਿਰੀ ਭਲੁ ਚੇਉ॥ ਵੇਖਾ ਨਿਭਾਹੀ ਮਿਡਗਰਵਿ ਅਵੈ ਭਦ ਬਿਹਾ ਆਪੁ ਲ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
िस पेसा चारित्रा है। बढ़ी है दिम्स बारि दिस मुलुजन सा टह बीउँ है।
ਪੁਆ) ਸਾ ਭਿਸਲਾ ਦੋ"
ਪੁਆਤ ਵੀ ਵਿ ਮੇਂਸ ਤਾਮਰ ਦੀ ਬੇਲੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅੱਖ਼ਾਂ ਦੀ ਅਹੱਵਾਤ ਵੀ ਸਿਮਤੁ ਬੈਵੇਸੀ ਅਹੱਵਾਤ ਦੀ ਉਹ 'ਪੰਜਾਬੀ ਅਹੱਵਾਤ' ਵਰਤਿਆ ਚਾਹੀਦਾ। ਹਿਸਟਰੀਆਂ ਦੇ ਹੇਮਲਿਆਂ ਅਠਾਸਾਰ ਮੇਂਸ ਤਾਮਰ ਦਾ ਵਚਨ ਵਾਲ਼ ਮ. 1150 ਸਿ: ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਅਧੇ ਹਵੀਰ ਘਾਟੀ ਦਾ ਮ. 1281 ਸਿ: ਉੱਤੇ ਸਾਰਾ ਵੁ ਅਤੇ 1250 ਸਿ: ਵੀ। ਹਿਸਾ ਅਠਾਸਾਰ ਬੇਲੀ ਸਿਖ ਮਸੀ ਦੀ ਹਿੰਦ ਘਾਟੀ ਵੀ। ਪਰ ਐਂ ਦੀ ਬਾਤਾ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਮਸੀ ਉੱਤੇ ਹਾਥ ਦਾ ਹਵਾਵਾ ਸਾਫ਼ਾ ਵੀ ਜੰਤ ਜੰਤ ਦੇ ਮਸੀਆਂ ਦੀ। ਸਾ ਉੱਤੇ ਮੇਂਸ ਤਾਮਰ ਹਿੰਦ ਪੁਆਹੀ ਸਾਗਿਆਂ ਵਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹਾਥ ਦਾ ਹਵਾਵਾ ਵੀ ਹਿਸਾ ਲਾਈ। 12 ਸਿ: ਉੱਤੇ ਪੁਆਹੀ ਬਾਤਾ ਦਾ ਪੁਆਗਾ ਵੀ ਸਾ ਹਵੀਰ ਦੀ ਬਾਤਾ ਹਿੰਦ ਲਾਈ-ਨੀਵਾ ਹੈ ਪਰਿਵਾਰਤਨ ਵਾਰ ਸਿੱਖਾ ਵੀ। ਪਰ ਹਿੰਦ ਵਿਲਾਵਾਲ ਸਾਗਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਹੱਵਾਤ ਦੇ ਪਰਲੇ ਸਿਰਿਆ ਦੀ ਬਾਤਾ ਅਧੇ ਹਵੀਰ ਘਾਟੀ ਹੀਵਲੇ ਸਿਰਿਆ ਸੀ। ਐਂ ਹਿੰਦ ਸਿਰਿਆ ਬਾਤਾ ਮਸੀਆਂ ਮਾਂਝਾ ਹਾਥ ਹੀਵਲੇ ਹਿੰਦ ਗੋਲ ਧਾਮ ਪਿਆਰਾ-ਜੰਗਾ ਵੀ ਵਿ ਸਿਰਿਆ ਹਵੀਰ ਘਾਟੀ ਹੈ ਹਿੰਦ ਹਾਵਾਂ-ਅਧੇ ਮੁਲਾਂ ਦੇ ਬਾਹੇ ਵਿਹਾਰੀ ਹਿੰਦ ਸਾਹਿਰ ਹਾਥ ਹੀਵਲੇ ਮੇਂਸ ਤਾਮਰ ਹਿੰਦ ਹਾਵਾਂ-ਅਧੇ ਦਾ ਬੇਲੀ ਹਿੰਦ ਦੀ ਸਾਹਿਰ ਨਹੀਂ ਵੀ। ਅਹੱਵਾਹਾਂ ਦੇ ਮੌਕਾਵਾਂ ਦਾ ਬਾਰੇ ਅਸੀ ਹੀ ਸਾਹਿਰ ਵੀ।
ਹਿਸਾ ਪੁਆਵ ਮੇਂਸ ਤਾਮਰ ਹੁੰਦੀ ਹਵੀਰ ਘਾਟੀ ਦੀ ਪੁਆਹਲੀ ਬਾਤਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਉੱਤਰ ਹਿੰਦ ਬੇਲੀ ਮੇਂਸ ਦੀ ਲੱਡਾ ਨਹੀਂ ਨਾਪਸ਼ੀ। ਹਿੰਦ ਹਵੀਰ ਗੋਲ ਵੀ ਵਿ ਹਿਸਾ ਹਵੀਰ ਘਾਟੀ ਬਾਤਾ ਵਾਲਾ ਬਾਤਾ ਬੇਲੀ ਨਹੀਂ ਵੀ ਹਾਲਾਈ ਵੀ। ਹਿਸਾ ਮਸੀ ਵਿਹਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਸਿੰਤਰ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮੁਗਾਹਿਰਾ ਵੀ ਵਿ ਹਵੀਰ ਦੀ ਬਾਤਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਹੱਵਾਤ ਦੇ ਹੀਵਲੇ ਵਿਤਾਵੇ ਦੀ ਪੁਆਹਿਨਾ ਵਾਲਾ ਵਿਹਾਰਾ ਮੁਗਾਹਿਰਾ ਵੀ।
ਵੈਵੇਸੀ ਅਹੱਵਾਤ
ਅਪਤੁੰਤ ਉੱਤੇ ਬਾਰ ਅਧੇ ਰੇਸੀ ਬੇਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਰਿਵ


ਕਦੇ ਹਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੁਵਿਧਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ


text:
ਪਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ (1 ਅਕਤੂਬਰ 1901 – 6 ਫਰਵਰੀ 1965) ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ(ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ।) ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਵਾਰ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜ ਸਾਲ ਲਈ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਜਨੀਤੀ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਪਿਤਾਮਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਅੱਠ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ; ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਪਾਵਰਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਬਕਵਾਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ।
ਜੀਵਨੀ
ਪਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੈਰੋਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬੀ ਏ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਗਏ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਐਮ ਏ ਕੀਤੀ; ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਵੱਲ ਰੁਚਿਤ ਹੋਏ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੋ ਸੰਸਥਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲੱਗੇ। ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਉੱਤੇ 1926 ਵਿੱਚ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਗਏ।
ਰਾਜਨੀਤੀ
ਕੈਰੋਂ 1929 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਪਰਤਿਆ। 13 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1932 ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਅਖ਼ਬਾ


text: ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਰਾਖਵੇਂ ਹਨ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ?


text:
ਵਿਧਾਇਕ ਅੰਗਦ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ-ਸਲੋਹ ਰੋਡ ਤੋਂ ਮਹਿਤਪੁਰ ਉਲੱਧਣੀ ਸੜ੍ਹਕ ਨੂੰ 10 ਤੋਂ 18 ਫੁੱਟ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਵਿਧਾਇਕ ਅੰਗਦ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ-ਸਲੋਹ ਰੋਡ ਤੋਂ ਮਹਿਤਪੁਰ ਉਲੱਧਣੀ ਸੜ੍ਹਕ ਨੂੰ 10 ਤੋਂ 18 ਫੁੱਟ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ 9 ਦਸੰਬਰ,2019 – ਵਿਧਾਇਕ ਅੰਗਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 'ਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਜੋੜਦਿਆਂ, ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ-ਸਲੋਹ ਰੋਡ ਤੋਂ ਮਹਿਤਪੁਰ ਉਲੱਧਣੀ ਸੜ੍ਹਕ ਨੂੰ 10 ਤੋਂ 18 ਫੁੱਟ ਚੌੜਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 18.90 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਇਸ ਸੜ੍ਹਕ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਲਾਚੌਰ-ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੋਡ ਟ੍ਰੈਫ਼ਿਕ ਦਾ ਬਦਲਵਾਂ ਰੂਟ ਮਿਲੇਗਾ ਉੱਥੇ ਟ੍ਰੈਫ਼ਿਕ ਦੇ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਤੋਂ ਵੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲੇਗੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸੜ੍ਹਕ ਬਰਾਸਤਾ ਸਲੋਹ, ਜੇਠੂ ਮਜਾਰਾ, ਗੋਰਖਪੁਰ, ਸ਼ਾਹਬਾਜਪੁਰ, ਉਸਮਾਨਪੁਰ, ਚਰਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਮਹਿਤਪੁਰ ਉਲੱਦਣੀ ਰਾਹੀਂ ਬਲਾਚੌਰ-ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਰੋਡ ਨਾਲ ਜੁੜੇਗੀ। ਇਹ ਸੜ੍ਹਕ ਇੱਕ ਸਾਲ 'ਚ ਬਣੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਸੜ੍ਹਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਲਈ ਸੁਪਨਮਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਹਕੀਕੀ ਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸੜ੍ਹਕ 'ਤੇ 11.05 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਆਵੇਗੀ।
ਵਿਧਾਇਕ ਅੰਗਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਕੱਲਾ ਇਹੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਰਾਹੋਂ-ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਰੋਡ ਤੋਂ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ-ਬੰਗਾ ਰੋਡ (ਡਰੀਮਲੈਂਡ ਪੈਲੇਸ ਨੇੜੇ) ਤੱਕ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੜ੍ਹਕ ਵੀ ਮਨਜੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ

dataset: uonlp/CulturaX


ਫਗਵਾੜਾ (ਡਾ ਰਮਨ ) ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੰਗਰੇਟਾ ਦੱਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੋ ਇੰਡਸਟ੍ਰੀਜ਼ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਨੇ ਦਲਿਤ ਵਾਲਮੀਕਿ ਮਜਹਬੀ ਸਿੱਖ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਬੰਸ ਨੂੰ ਸਫਲ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਰੰਗਰੇਟਾ ਦਲ, ਭੀਮ ਸੈਨਾ, ਬਾਬਾ ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਦਲ, ਭਾਰਤੀਯ ਵਾਲਮੀਕਿ ਧਰਮ ਸਮਾਜ, ਭਾਰਤੀਯ ਵਾਲਮੀਕਿ ਆਦਿ ਧਰਮ ਸਮਾਜ, ਸੈਂਟਰਲ ਭਾਰਤੀਯ ਸਭਾ ਰਜਿ. (ਇੰਡੀਆ), ਭਗਵਾਨ ਵਾਲਮੀਕਿ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ, ਜੈ ਭੀਮ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਇੰਪਲਾਈਜ ਯੂਨੀਅਨ, ਅੰਬੇਡਕਰ ਸੈਨਾ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ, ਅੰਬੇਡਕਰ ਸੈਨਾ ਪੰਜਾਬ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਕਤ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਇਕਜੁਟਤਾ ਹਾਥਰਸ ਦੀ ਮਨੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਿਆ ਦਵਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੀਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਲਾਕ ਕਾਂਗਰਸ ਫਗਵਾੜਾ ਦਿਹਾਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਲਜੀਤ ਰਾਜੂ ਦਰਵੇਸ਼ ਪਿੰਡ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਹੀਰੋ, ਧਰਮਵੀਰ ਸੇਠੀ, ਸਤੀਸ਼ ਸਲਹੋਤਰਾ, ਵਿਕਰਮ ਬਘਾਣੀਆ, ਵਰਿੰਦਰ ਕਲਿਆਣ, ਅਸ਼ੋਕ ਸਲਹੋਤਰਾ, ਸਤਪਾਲ ਮੱਟੂ, ਅਸ਼ਵਨੀ ਬਘਾਨੀਆ, ਮਨੀਸ਼ ਚੌਧਰੀ, ਤਰਲੋਕ ਚੰਦ, ਤੁਲਸੀ ਰਾਮ ਖੋਸਲਾ, ਰਾਜੂ ਪੰਚ ਭੁੱਲਾਰਾਈ, ਰਾਜੂ ਭਗਤਪੁਰਾ ਅਤੇ ਰਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਪੀ.ਏ. ਆਦਿ ਹਾਜਰ ਸਨ।


text:
ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ - ਟਿੱਪਣੀ - 2020
ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਜੇ ਵੈਲੇਨਟਾਈਨ ਡੇਅ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਰੋਮਾਂਚਕ ਹੋਵੇਗਾ! ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਦੀਵਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਥਾਈ ਜਾਂ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ...
ਧੜਕਦਾ ਦਿਲ
Icéa ਕੈਨਸਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੱਟ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਿਲ ਵੈਲਨਟਾਈਨ ਡੇ ਦੇ ਡੀ-ਡੇ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਸਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ... ਵਿਆਹੁਤਾ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੰਧ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਛੋਟਾ ਦਿਲ
Ikéa ਮਾਸਕਿੰਗ ਟੇਪ ਦੇ 6 ਟੁਕੜਿਆਂ (ਜਾਂ ਸਜਾਵਟੀ ਚਿਪਕਣ ਵਾਲਾ) ਦੇ ਨਾਲ, ਡੀ-ਡੇ ਲਈ ਕੰਧ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਛੋਟਾ ਦਿਲ ਖਿੱਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ!
ਲੇ ਪ੍ਰਿਡੋ ਇਹ ਸਟੀਕਰ ਸਾਡੀ ਸਲਾਈਡ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ: ਪਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ... ਅਤੇ 14 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਅਖੀਰ ਤਕ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਰਾਤ ਦੀ, ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ...
ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ
ਲੇ ਪ੍ਰੈਡਿ L ਲੂਡਿਕ, ਦੋ ਪਾਗਲਪਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਹ ਸਟਿੱਕਰ ਸ਼ਾਇਦ 14 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੈਲੇਨਟਾਈਨ ਦਿਵਸ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ!
ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਰੋਮਾਂਸ
ਲੇ ਪ੍ਰਡੀਆ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਪਉੜੀਆਂ, ਚਿਪਕਣ ਵਾਲੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਚਲਦੀ: ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਕਹਿਦੇ ਹਾਂ!
ਮਿੱਠੇ ਚੁੰਮਣ
ਐਲੀਟਾਈਟਸ ਬਲਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਕ ਝਲਕ ਵਿਚ, ਇਹ ਵਾਲਪੇਪਰ ਲਾਲ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਪੂਰਣ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ, ਪਾਗਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ!
ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਪੇਟੀਆਂ
ਏਲਾਈਟਿਸ ਕੰਧ 'ਤੇ ਖਿੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਾਲਪੇਪਰ ਦੀਆਂ ਪੇਟ


ੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਠੰਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹਨ।
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬੇਟਾ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਬਿਨਾਂ ਹੀਟਰ ਦੇ ਬੇਟਾ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਹੁੱਡ/ਕੈਨੋਪੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬੇਟਾ ਪਾਣੀ ਗਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਟੈਂਕ ਲਈ ਹੁੱਡ ਜਾਂ ਕੈਨੋਪੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲਾਈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਇਸਨੂੰ ਗਰਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ। ਇੱਕ ਫਿਲਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਜੋ ਊਰਜਾ ਕੁਸ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੀ ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਹੀਟਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ, ਬੇਟਾਸ ਗਰਮ ਖੰਡੀ ਮੱਛੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 80 ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਤਾਪਮਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕਮਰੇ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਲਗਾਤਾਰ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕੀ ਐਕੁਏਰੀਅਮ ਲਈ ਹੀਟਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗਰਮ ਖੰਡੀ ਮੱਛੀ ਪਾਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀਟਰ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ। ਇੱਕ ਹੀਟਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਟੈਂਕ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤਾਪਮਾਨ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਮਰਾ ਠੰਡਾ ਹੋ ਜਾਵੇ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਤ ਨੂੰ)। ਸਬਮਰਸੀਬਲ ਹੀਟਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੇਰੀ ਫਿਸ਼ ਟੈਂਕ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਰੇਂਜ 76° ਤੋਂ 80°F (25° ਤੋਂ 27°C) ਹੈ। ਕੁਝ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਈ ਡਿਗਰੀ ਗਰਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਡਿਗਰੀ ਠੰਢਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਥਰਮਾ


text:
ਕਾਰ ਵੀ ਅਖਾਣਾਂ ਦੀ ਤਕ਼ਸੀਮ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ-
ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਰੇ ਅਖਾਣਾਂਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜੰਮਣਾ ਸੁਆਬ
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਭੋਇੰ ਤੇ ਬੋਲੀ ਬਾਰੇ
ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਦੇਸ ਬਾਰੇ
ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਖਾਣਾਂ
ਇਲਾਕਿਆਂ ਬਾਰੇ
ਵਸਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਖਾਣਾਂ
ਮੁਗ਼ਲ-ਰਾਜ ਨਾਲ਼ ਸੰਬੰਧਿਤ।
ਸਿੱਖ-ਰਾਜ ਨਾਲ਼ ਸੰਬੰਧਿਤ।
ਦੇਸ਼-ਵੰਡ ਨਾਲ਼ ਸੰਬੰਧਿਤ।
ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਪੱਖੀ ਅਖਾਣ।
ਅੰਤਰ: ਅਖਾਣ ਤੇ ਮੁਹਾਵਰਾ
ਅਖਾਣ ਤੇ ਮੁਹਾਵਰੇ 'ਚ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-
ਅਖਾਣ-ਮੁਹਾਵਰੇ ਸ਼ਬਦ ਭਾਵੇਂ ਇਕੱਠਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਖਾਣ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਛੋਟਾ ਪੂਰਾ ਵਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਾਬਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੱਚਾਈ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁਹਾਵਰਾ ਲਫ਼ਜਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਜੋੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਰਥ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਵਰਤਰਾਰੇ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਖਾਣ ਨੂੰ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦਾ ਕਾਲ, ਪੁਰਖ ਜਾਂ ਵਚਨ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ''ਬੁੱਢੀ ਘੋੜੀ ਲਾਲ ਲਗਾਮ'' ਅਖਾਣ ਜਿਸ ਅਰਥ ਲਈ ਸਿਰਜਿਆ ਗਿਆ ਅਖਾਣ ਹੈ, ਉਸੇ ਹੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵ ਅਰਥ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਔਰਤ-ਮਰਦ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਮੁਹਾਵਰੇ 'ਪਾਪੜ ਵੇਲਣਾ' ਹੈ। ਉਹ ਬਥੇਰੇ ਪਾਪੜ ਵੇਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਖਬਰ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਪਾਪੜ ਵੇਲਣੇ ਪੈਣਗੇ, ਆਦਿ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਲਿੰਗ, ਵਚਨ ਜਾਂ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਖਾਣ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।"
ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਅਖਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁਹਾਵ


text: ਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਭਾਰਤੀ ਦੰਡਾਵਲੀ ਦੀ ਧਾਰਾ 306 ਤਹਿਤ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ |


ਹੋਈ ਅਤੇ ਭੜਕੇ ਹੋਏ ਖਿਲਜੀ ਨੇ ਚਿਤੌੜ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਣੀ ਪਦਮਿਨੀ ਨੇ 16,000 ਇਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਜੌਹਰ ਦੀ ਰਸਮ ਨਿਭਾਉਂਦਿਆਂ ਅਗਨ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਖਿਲਜੀ ਦੇ ਹੱਥ ਸਿਰਫ਼ ਮਚਦੀਆਂ ਚਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਖ ਹੀ ਲੱਗੀ। ਖਿਲਜੀ ਨੇ ਚਿਤੌੜ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਖਿਜਰ ਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸੂਬੇਦਾਰ ਥਾਪ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਖਿਜਰਾਬਾਦ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। 1326 ਵਿੱਚ ਰਾਜਪੂਤ ਸਰਦਾਰ ਹਮੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖਿਜਰ ਖਾਂ ਤੋਂ ਚਿਤੌੜ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਵਾਪਸ ਖੋਹ ਲਿਆ। 1433 ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਾ ਰਾਣਾ ਕੁੰਭਾ ਚਿਤੌੜ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬੈਠਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਕਈ ਨਵੇਂ ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵੀ ਬਣਵਾਈਆਂ। 1498 ਵਿੱਚ ਨਗੌਰ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਮੀਰਾਬਾਈ ਦਾ ਵਿਆਹ ਚਿਤੌੜ ਦੇ ਕੁੰਵਰ ਭੋਜਰਾਜ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਮੀਰਾਬਾਈ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੀ, ਜੋ ਹਰ ਵੇਲੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਕੁੰਵਰ ਭੋਜਰਾਜ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਮੀਰਾ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਦੂਜਾ ਯੁੱਧ[ਸੋਧੋ]
ਚਿਤੌੜ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਾਕਾ 1535 ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਚਿਤੌੜ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ ਸੀ। ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਚਿਤੌੜ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਨੇ ਕੇਸਰੀਆ ਪਾ ਕੇ ਮੈਦਾਨ-ਏ-ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜੂਝਣ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣਿਆ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ। ਰਾਣਾ ਸਾਂਗਾ ਦੀ ਰਾਣੀ ਕਰਨਾਵਤੀ 13,000 ਰਾਜਪੂਤ ਇਸਤਰੀਆਂ ਸਮੇਤ ਜੌਹਰ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਗਈ। ਇਸ ਸਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਮਿਸਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ। ਜੌਹਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਣੀ ਕਰਨਾਵਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਨਕੇ ਬੂੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਭੇਜਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਦਾਸੀ ਪੰਨਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪ


text:
ਮਨੁੱਖੀ ਤਸੱਕਰੀ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਫਰਜ਼ੀ ਏਜੰਟਾਂ ਦਾ ਧੰਦਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 26 ਮਈ 2014 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 31 ਦਸੰਬਰ 2017 ਤੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਫਸੇ ਇਕ ਲੱਖ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ 366 ਲੋਕ ਵਾਪਸ ਲਿਆਏ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਇਹ ਫਰਜ਼ੀ ਏਜੰਟ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੱਗਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫਰਜ਼ੀ ਏਜੰਟਾਂ 'ਤੇ ਨਕੇਲ ਨਹੀਂ ਕਸੀ ਜਾਂਦੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਲੋਕ ਠੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
The post ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਖਾਤਰ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾਵੀ ਭਾਜਪਾ ਤੋਂ ਜਾਨ ਦਾ ਖਤਰਾ ਦੱਸਦੇ ਨੇ : ਸੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ appeared first on Current Punjabi News | Latest Punjabi News Online : DailyPost.


ੱਚ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ।ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਜਰੂਰਤ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਚਣ ਲਈ ਵੀ ਸਨ।
ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵਧੀਆ ਆਮਦਨ ਨੇ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਟਮਾਟਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਸਨ, ਸੋ ਇਹਨਾਂ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਘੱਟ ਸੀ।ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚਾਰਾ ਅਤੇ ਮੱਕੀ, ਗਾਜਰ ਅਤੇ ਗੰਨਾ ਬੀਜਿਆ। ਮੱਕੀ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ 10 ਹੈਕਟੇਅਰ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ 23 ਹੈਕਟੇਅਰ ਹੋ ਗਿਆ।ਬਾਗਬਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਟਰ੍ਸ਼ੈੱਡ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਨਦਾਰਦ ਸੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਅਨਾਰ ਦੀ ਖੇਤੀ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਵਜ਼ੂਦ 2012 ਵਿੱਚ 10 ਹੈਕਟੇਅਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ।ਕਾਰਨ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਜਦ ਡ੍ਰਿਪ ਸਿੰਚਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਘੱਟ ਪਾਣੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਪ੍ਰਤਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ।ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਦੂਜੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।ਅੰਬਾਂ ਦੀ ਖੇਤੀ 0.33 ਹੈਕਟੇਅਰ ਉੱਪਰ ਕੀਤੀ ਗਈ। 3 ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਰਮਿਆਨ, ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਬਾਗਬਾਨੀ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀ ਕੀਤੀ,ਮਾਰਚ-ਮਈ 2012 ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੁੱਲ 80,000 ਰੁਪਏ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਨਾਰ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਪਾਣੀ (50 ਟੈਂਕਰ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ।
ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 156 ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਗਲੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿ ਦਿਨ ਦੁੱਧ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਔਸਤ 500 ਲਿਟਰ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸੋਕੇ ਦੀਆਂ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਤਪਾਦਨ ਘਟ ਕੇ ਲਗਭਗ 350 ਲਿਟਰ ਪ੍ਰਤਿ ਦਿਨ ਰਹਿ ਗਿਆ।ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉੱਚ ਤ


text: ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸੁਝਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ econology ਅੱਧੇ ਲੇਖ ਉੱਤਰਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਰਦੇ. ਮੈਨੂੰ ਬਹਾਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਮਲੇ guys ਹਨ.


text:
ਫਿਲਮ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਯਾਰੀ ਦੀ ਟੀਮ ਪਹੁੰਚੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ : Nirpakh Awaaz - ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਫਿਲਮ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਯਾਰੀ ਦੀ ਟੀਮ ਪਹੁੰਚੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ
January 27, 2018 Nirpakh AwaazLeave a commentAmritsar, Entertainment, Majha (ਮਾਝਾ)
ਫਿਲਮ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਿਲਮ ਅਯਾਰੀ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਟੀਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜ ਕੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ I ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਿਰਜ਼ ਪੈਂਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ੀਤਲ ਭਾਟੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਅਦਾਕਾਰ ਸਿਧਾਰਥ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਮਨੋਜ ਬਾਜਪੇਈ , ਰਕੁਲ ਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਚੋਪੜਾ ਨੇ ਵਾਧਾ ਬਾਰਡਰ ਤੇ ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ ਮਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਿਆ I
ਟੀਮ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫੋਜੀਆਂ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਹਾਂ ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਾਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਣਗੇ I ਅਯਾਰੀ ਫਿਲਮ ਦੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੇ ਫੌਜ਼ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਰਦ ਗਿਰਦ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਲਗ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਹੀ ਹਨ I
ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਰਥ ਮਲਹੋਤਰਾ ਅਤੇ ਮਨੋਜ ਬਾਜਪੇਈ ਗੁਰੂ – ਚੇਲੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਯਾਰੀ ਫਿਲਮ ਅਨੁਪਮ ਖੇਰ, ਨਸੀਰੁਧੀਨ ਸ਼ਾਹ, ਰਕੁਲ ਪ੍ਰੀਤ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਚੋਪੜਾ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ I ਸ਼ੀਤਲ ਭਾਟੀਆ, ਧਵਲ ਜੰਤੀਲਾਲ ਗੜਾ ਵਲੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਹ ਫਿਲਮ ੯ ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ
ਪੁਰਾਤਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਾਂਭਣ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਯਤਨ ਫ਼ਿਲਮ 'ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ'
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ 49ਵੀਂ ਇਟਰੁਕਾਲਜ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਦਾ ਆਯੋਜਨ
" ਅੌਰਤ ਦੀ ਕਾਤਲ ਅੌਰਤ "


text: ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਅਵਸਥਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਲੋਭ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਭੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ।


ਲਾ ਸ਼ਰਾਬੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਰਸੀ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਉਂਦੇ। ਮੇਹਰੂ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਡ ਕੇ ਮਿਲਦਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬਲਰਾਜ ਦੇ ਘਰ ਹੀ ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਉੱਪਰੋਂ ਮੁੰਡਾ ਜਨਮਿਆ ਸੀ।
ਅਜੈਬ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਵਿੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ। ਰੁਲਦੇ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਇਲਮ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹੀਆਂ ਵਰੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵੀ ਉਹ ਭੱਜ-ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ। ਇਹ ਤਾਂ ਨੂੰਹਾਂ ਦੀ ਖਟਪਟੀ ਕਾਰਨ ਅਜੈਬ ਸਿਹੁੰ ਨੇ ਸੋਹਣੇ ਨੂੰ ਅਲਹਿਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਦਿਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੂਰ-ਅੰਦੇਸ਼ ਗੁਰਮੇਲੋ ਵੀ ਡਰਾਈਵਰ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਜੈਬ ਸਿਹੁੰ ਨੇ ਮੇਹਰੂ ਸਮੇਤ ਬਲਰਾਜ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਾਲਾ ਐਬੀ-ਕਬਾਬੀ ਸੀ। ਉਹਦੀ ਕਬੀਲਦਾਰੀ ਭਾਰੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਹਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਬਹੁਤ ਮਿਲਾਪੜਾ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਵਹੁਟੀ ਵਾਂਗ ਵੱਢੂੰ-ਖਾਊਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਦੀ।
ਗੁਰਮੇਲ ਕੌਰ ਨਾਂ ਦੀ ਹੀ ਅਲੱਗ ਸੀ। ਰਹਿੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਮੇਹਰੂ ਹੋਰਾਂ ਵੱਲ ਹੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਹੀਲੇ ਸੋਹਣੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿੱਲਾ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਰ ਵਾਹੁਣ ਬੀਜਣ ਲਈ ਮਿਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜੈਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਊਂਦੇ ਜੀਅ ਭੋਇੰ ਵੰਡ ਕੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਏਕੜ ਸਭ ਦੇ ਹਿਸੇ ਆਇਆ, ਫੇਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਜੁਗਾੜ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪੰਜਾਂ ਕਿੱਲਿਆਂ ਨਾਲ ਦੋ ਟੱਬਰਾਂ ਦਾ ਚੰਗਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਹੋਈ ਜਾਂਦਾ। ਘਰ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਵਿੱਚ ਸਬਰ ਸ਼ੁਕਰ ਦਾ ਵਾਸਾ ਸੀ। ਰੁਲਦੇ ਨੂੰ ਫੇਰ ਉਹੀ ਖ਼ਿਆਲ ਆਇਆ।
ਦੂਸਰੇ ਜਾਂਦੇ ਫਰੌਟੀਏ ਦੀ ਸੁਰਤੀ ਮੁੜ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਪਲ-ਪਲ ਤੜਫਦੇ ਪੁੱਤਰ-ਨੂੰਹਾਂ ਸਨ। ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਸਰਪੱਟ ਦੌੜ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਏਥੋਂ ਵੀ ਕੁਝ ਆ ਜਾਵੇ। ਉੱਥੋਂ ਵੀ ਕੁਝ ਖਿੱਚ ਲਿਆਈਏ। ਉਹਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਕੋਲੇ ਰਹਿ ਕੇ ਦੇਖ ਲਿਆ ਸੀ। ਹਰ ਥਾਂ ਤੜਫਣ, ਭਟਕਣ, ਬੇ-ਆਰਾਮੀਅਤੇ


text:
ਅਕਬਰ ਸਲਾਹਉੱਦੀਨ ਅਹਿਮਦ , ਸਿਤਾਰਾ-ਏ-ਇਮਤਿਆਜ਼, ਜਾਂ ਅਕਬਰ ਅਹਿਮਦ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਇਸਲਾਮੀ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੀ ਇਬਨ ਖਾਲਦੁਨ ਚੇਅਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਅਕੈਡਮੀ, ਅੰਨਾਪਲਿਸ ਵਿਖੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਡਿਸਟਿੰਗੂਇਸ਼ਡ ਚੇਅਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਰੁਕਿੰਗ ਸੰਸਥਾ ਵਿਖੇ ਨਾਨ-ਰੈਜੀਡੈਂਟ ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਮਾਹਿਰ ਬਸ਼ਰਿਆਤ, ਫ਼ਿਲਮੀ ਕਲਮਕਾਰ, ਸਫ਼ੀਰ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਲਮ ਹੈਂ। ਬੀ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਤਮਾਨ ਚੰਦ ਨੁਮਾਇਆਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਮੋਢੀ ਕ਼ਾਇਦ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਰ ਫੀਚਰ ਫ਼ਿਲਮ ਜਿਨਾਹ (ਫ਼ਿਲਮ) ਵਿੱਚ ਕਲਮਕਾਰੀ ਦੇ ਜੌਹਰ ਦਿਖਾਏ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਲੋਕ


text:
ਮਿਡਗੁਰ ਪੁਮਾਰਿ ||
ਮਾਉ ਸੁੱਠੀ ਧਿਆਨ ਵੀ ਸੁੱਠਾ ਸੁੱਠੇ ਵੀ ਹਲ ਲਾਵੋ || ਅਹਾਰਿ ਸੁੱਠੇ ਸਾਰਗੀ ਜੀ ਸੁੱਠੇ ਸੁੱਠੇ ਮਹਰਿ ਅਹਾਰਿ ਅਹਾਰਿ || 1|| ਬਰ ਪਰਿਹਿਡ ਮੁੱਛ ਬਹਾਰ ਠਾਣੀ || ਸਰਗ ਬੈਨੀ ਰਹੀ ਉੱਤਨਾਂ ਘਨਤੀ || 2|| ਵਰਗੁੰ || ਨਿਰਖਾ ਸੁੱਠੀ ਬੇਲਾਂ ਸੁੱਠਾ ਬਰਮ ਨੇਦੂ ਮਹਰਿ ਸੁੱਠੇ || ਹਿੱਡੀ ਵੀ ਸੁੱਠਾ ਹਿੱਡਰਾਂ ਨਾਗੀ ਬ੍ਰਹਮ ਅਗਾਰਿ ਵੀ ਲੁੱਠੇ || 2|| ਅਗਾਰਿ ਜੀ ਸੁੱਠੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁੱਠਾ ਸੁੱਠੀ ਬੈਨੀ ਪਲਵਗਿਆਂ || ਸੁੱਠੀ ਬਰਵਾਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਗਾ ਸੁੱਠੇ ਜੀ ਬੈਠਾ ਗਾਥਿਆਂ || 3|| ਗੋਬਰਤ ਸੁੱਠਾ ਚਿਹਿਲ ਸੁੱਠਾ ਸੁੱਠੀ ਸੋਲੀ ਬਾਰ || ਵਰਗੀ ਬਦੀਓ ਉੱਦੀ ਨਵ ਮੁੱਛੇ ਸਾਰਗੀ ਪਹਿਲੀ ਸਿਖਾਣੂ || 4|| 1|| 2||
ਵਭਾਲੰਦ ਨੀ ਭਰ 1 918 ਮਿਡਗੁਰ ਪੁਮਾਰਿ ||
ਵਰ ਨਾਗੀਆਂ ਵੀ ਅਹਾ ਲਾਗੇ ਵੰਗੁ || ਮੇਰਾ ਚਿਤਾ ਨ ਚਲੈ ਭਨ ਉਹਿਹਿ ਪਿੰਗੁ || 1|| ਵਰਗੁੰ || ਐਵਰ ਰਿਸਮ ਭਨ ਉਹਿਹਿ ਉਹਿਹਿ ਗੁੰਗੁ || ਅਹਿਮ ਚਿੰਤਨ ਚੇਨਾ ਬਰਮ ਸੁਗਾਣੀ || ਪੁਸਨਾ ਚਲਾਈ ਬ੍ਰਹਮ ਠਾਣੀ || ਮੇ ਬ੍ਰਹਮ ਬਹਾਗਿਆਂ ਗੁਰ ਭਨ ਜੀ ਭਾਰਿ || 1|| ਸਰਗ ਨਾਗੀਆਂ ਉਹ ਨਾਲ ਪਥਾਰ || ਉਹ ਪੁਰਿਹਿ ਤਾਣੀ ਜੀ ਮਾਉ ਸਾਗਾਲ || ਗ੍ਰੇਸ ਪੁਸਨਾ ਮਾਉ ਰਖੇ ਨੇਹਿ || ਹਿੱਡੀ ਉਹਿ ਨਾਗੀਆਂ ਨਹੀ ਦੀਣ ਨ ਚੇਤਿ || 2|| ਮਿਡਗੁਰ ਮੈ ਬਹਲਾਗੀ ਉੱਦਰ || ਨਿਰਿਲ ਮਾਲ ਚਿਹਿਲ ਬ੍ਰਹਮ ਬਾਟੇ ਮੇਰ || ਵਭਾਲੰਦ ਸੁਭਾਗੀ ਬਾਰ ਬ੍ਰਹਮ || ਗੁਰ ਵਾ ਮਹਰਿ ਬਾਟੇ ਬੇਤੀ ਬਰਮ || 3|| 1||
ਘਮੁੰ ਘਹੀ ਨਾਗੀਆਂ ਨੀ ਵੀ 918 ਮਿਡਗੁਰ ਪੁਮਾਰਿ || ਸਾਰਗੁੰ ਸੰਬਤਦੇ ਮੇਹਦੂ ਉਹਨੀ || ਚਿਹਰਬਾਲ ਨ ਸੀਹੀ ਰੇਹੀ ਬੁਲ ਲਾਵੀ || 1|| ਉੱਦਰੀ ਬਹਾਗੀ ਨ ਕੇਹੀ ਜਾਹੀ ਲਾਗੁ ਉਹਨੀ || ਬਰਮ ਬਾਲ ਮੇਰੇ ਚੀਨਾਏ ਬਾਰੀਆਂ || 1|| ਵਰਗੁੰ || ਸਾਨੇ ਆਪਣੇ ਯਾਨਗੀ ਪੁੱਲੀ ਭਨਹੁ ਮਾਨਹੀ || ਉਹੀ ਮੇਰ ਨਹੀ ਬਰਮ ਨਾਹੀ ਨ ਹਾਹੀਆਂ || 2|| ਗ੍ਰਾਂਗ ਗਾਥਿਆਂ ਗੋਦਾਹਾਰੀ
ਸਮਾਰਵ ਦੇ ਬਣਾ || ਨਾਰਗਿਹਿ ਸਮੁੰਦਰ ਚਿਤੀ ਉਦ ਮੇਲਾ ਨਾਹਾ || 1 || ਲੇਖ ਲੱਗਿਆ
ਅਭਿ ਲੋਕਿ ਧਾਰਨੀ || ਬਰਗਿਹਾ ਹੁੰਦੀ ਵੈਸ਼ਾ || 2 || ਸਮਾਰ


text:
ਖੇ 1706 ਈ. ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਨੌਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਾਣੀ ਆਦਿ ਬੀੜ ਵਿਚ, ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਵਾ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਬਖਸ਼ੀ ਅਤੇ 6 ਅਕਤੂਬਰ 1708 ਈ. ਵਿਚ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰਿਆਈ ਦੇ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ| ਗੁਰਬਾਣੀ ਮੁਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵੀ ਕਾਵਿ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਰਮਸਤਾ, ਸ੍ਰਿਸਟੀ, ਜੀਵ, ਨਾਮ, ਹੁਕਮ, ਮਨ, ਹਉਮੈ ਆਦਿ ਜਿਹੇ ਦੈਵੀ-ਸੰਕਲਪ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਦਮਾਨ ਹਨ| ਇਹ ਸਰਬ-ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦਾ ਸਬਦੁ ਹੈ| ਗੁਰਬਾਣੀ ਮਨੁਖ ਨੂੰ ਸੁਚਜਾ ਮਨੁਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ
ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਮਨੁਖ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਚੁ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਬਨਾਉਣਾ ਹੈ|


text:
ਤਰਾਸ ਬੁਲਬਾ 1962 ਦੀ ਬਣੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੋਗੋਲ ਦੇ ਨਾਵਲ ਤਰਾਸ ਬੁਲਬਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਜੇ ਲੀ ਥੋਮਪਸਨ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਦੀ ਕਹਾਣੀ ਗੋਗੋਲ ਦੇ ਨਾਵਲ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਸੰਸਕਰਨ (ਪਰੋ-ਯੂਕਰੇਨੀ) ਸੰਸਕਰਨ (1832) ਨਾਲੋਂ 1842 (ਪਰੋ-ਰੂਸੀ ਇੰਪੀਰਿਅਲ) ਸੰਸਕਰਨ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਕਰੀਬ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੋਵੀਅਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


ਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁਲਾ ਸਕਦੀ
ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿਹਨ ਦਿ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਸਦਾ ਰਹੇਗਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਸੁਣਾਵੇਗੀ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਹਰ ਕੋਈ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇਗਾ ਪਰ ਉਸਦੀ ਜੋ ਗਾਇਕੀ ਐ ਉਸਦੀ ਜੋ ਇੱਜ਼ਤ ਐ ਉਸ ਦਾ ਜੋ ਮਾਣ ਏ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਾਸਤਾ ਰਹੇਗਾ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਯਾਦ ਕਰਿਆ ਕਰਨਗੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਕੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗਾਇਕ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਦਿੱਤਾ ਅੱਜ ਉਸ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੱਲੋਂ ਬਹੁਤ ਬੁਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਭਰੀ ਗੱਲ ਹੈ
ਇਸ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਭਰੀ ਗੱਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ ਹੁਣ ਹਰ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਬਹੁਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਜਤਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇਵਾਲਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾੜਾ ਹੋਇਆ ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਇਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਕੇ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਸੀਂ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਸ


text:
ੀ ਸੜਕ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਆਈ ਬਾਰਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟ ਚੁੱਕੀ ਹੈ | ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮੇਨ ਆਵਾਜਾਈ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ...
ਗੁਰੂ ਕਾਂਸ਼ੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਹਾੜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ,24 ਫਰਵਰੀ (ਰਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਰਾਹੀ, ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜੂ)-ਸਥਾਨਕ ਗੁਰੂ ਕਾਸ਼ੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਬੇਸਿਕ ਸਾਇੰਸ ਐਾਡ ਹਿਊਮੈਨਟੀਜ਼, ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਫੈਸ਼ਨ ਟੈਕਨੋਲਜੀ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਫ਼ਾਇਨ ਆਰਟ ਵਿਖੇ 'ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਹਾੜੇ' ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ...
ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਜਿਉਂਦ ਵਿਖੇ ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਚਾਉਕੇ, 24 ਫਰਵਰੀ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਘੜੈਲੀ)-ਸਿੱਖਿਆ ਸਕੱਤਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਵਲੋਂ ਚਲਾਏ ਮਿਸ਼ਨ ਸ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤਹਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਪਿੰਡ ਜਿਉਂਦ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਸ਼ਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਬੀ.ਐਮ. ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਬਦਲੇ ...
ਪਿੰਡ ਚੱਕ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦੇ ਕਬੱਡੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਚ ਕਲਿਆਣ ਸੁੱਖਾ ਦੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਕੱਪ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ
ਭੁੱਚੋ ਮੰਡੀ, 24 ਫਰਵਰੀ (ਬਿੱਕਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ)-ਮਾਈ ਵੀਰੋ ਭਾਈ ਭਗਤੂ ਜੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਕਮੇਟੀ ਪਿੰਡ ਚੱਕ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ 31 ਵੇ ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾ ਪੰਜਾਬ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕਬੱਡੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਅੱਜ ਪੂਰੀ ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ | ਇਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ...
ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਟੈਕਨੀਕਲ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਅੰਤਰ ਕਾਲਜ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ-ਬੀ.ਐਫ.ਸੀ.ਈ.ਟੀ. ਨੇ ਕੀਤੀ ਜਿੱਤ ਦਰਜ
ਬਠਿੰਡਾ, 24 ਫਰਵਰੀ (ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ)-ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਟੈਕਨੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਐਮ.ਆਰ. ਐਸ.ਪੀ.ਟੀ.ਯੂ.,) ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਅੰ


text:
ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿਓਗੇ? ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਵੋ? " - ਨੌਰਮਨ
"ਯੋਜਨਾ ਅਜੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਲੱਤ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। " - ਨੌਰਮਨ
"ਹਾਏ… ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ, ਮੰਮੀ?" - ਨੌਰਮਨ
'ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਣ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗਾ.' ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਮੰਮੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। " - ਨੌਰਮਨ
ਇਥੇ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਈਅਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣਾ ਹੰਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
"ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਹੁਣੇ, ਠੀਕ ਹੈ? ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਜਣਿਆਂ ਲਈ ਜਾਲ ਵਿਛਾ ਦਿੱਤਾ. ਡੌਨ ਨੂੰ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੱਸੀ ਮੇਰੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀ. ਗਿਲਡਾ ਨੂੰ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਦੂਸਰੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਬਾਥਰੂਮ ਦੀ ਛੱਤ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਰੇ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਡੌਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਡਾਇਨਿੰਗ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਲਡਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਰੱਸੀ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ. ਫਿਰ ਹੋਰ ਦੋ ਸਥਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? " - ਨੌਰਮਨ


text:
ਕੇ ਕਲਾਂ, ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ ਧੌਲਾ, ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਧੌਲਾ ਪਿੰਡੀ, ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਬਦਰਾ, ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਹਨੇਕੇ, ਮੈਨੇਜਰ ਜੰਗ ਸਿੰਘ ਜੰਗੀਆਣਾ, ਚੌਧਰੀ ਮਨੌਜ ਕੁਮਾਰ ਸਾਬਕਾ ਮੰਡਲ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਹੇਮ ਰਾਜ ਸ਼ੰਟੀ ਮੌੜ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਨੈਣੇਵਾਲ ਸੀਨੀਅਰ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂ, ਰਾਕੇਸ਼ ਗੋਇਲ ਮੰਡਲ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਰਾਕੇਸ਼ ਟੌਨਾ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਘੁੰਨਸ, ਨਾਜਮ ਹੁਸੈਨ, ਰਮਨ ਕਲੇਰ ਯੂਥ ਆਗੂ, ਅਲਬੇਲ ਸਿੰਘ ਢਿਲਵਾਂ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲੱਧੜ, ਭੋਲਾ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ, ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਬਹਾਵਲਪੁਰੀਆ ਨੇ ਨਿਯੁਕਤੀ ਉਪਰ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਤੋਂ ਪਰਤੀ, ਰੀਨਾ ਨੇ ਸੁਣਾਏ ਦੁਖੜੇ


text:
ਹੜੇ ਲੇਖਕ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁੰਗਾਰੇ ਲਈ ਪਿਛਾਂਹ ਪੰਜਾਬ ਵਲ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਭਿਆਚਾਰਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ 'ਚ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਏਨੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਲਕਸ਼ ਨਹੀਂ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਮਨਫ਼ੀਅਤ 'ਚ ਸਾਧੂ ਤੇ ਸੁਖਵੰਤ ਹੁੰਦਲ ਦੇ 'ਵਤਨ' ਦੀ ਆਮ ਪੰਜਾਬੀਆਂ 'ਚ ਕੀ ਪੁੱਛ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ? ਕੁਝ ਵਰ੍ਹੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ 'ਵਤਨ' ਪਰਚਾ ਬੰਦਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਗਿਆ। 1995 'ਚ ਮੈਂ ਵੈਨਕੂਵਰ ਪੁੱਜਾ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਸੁਆਲ ਮੈਂ ਸਾਧੂ ਨੂੰ 'ਵਤਨ' ਬੰਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੀਤਾ। ਉਹਦਾ ਜੁਆਬ ਸੀ: "ਪਰਚਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਹੁੰਗਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਿਲ ਰਿਹਾ। ਅਸੀਂ ਥੱਕ ਗਏ।"
ਮੈਂ ਸਾਧੂ ਨਾਲ ਕਈ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨ 'ਚ ਸੰਕੋਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਝਮੇਲਿਆਂ 'ਚ ਫਾਥਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਅਵਾਜ਼ਾਰ ਸੀ, ਨਵਾਂ ਬਨਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਬਹੁਤਾ ਮਿਲਣਸਾਰ ਵੀ ਨਾ ਲੱਗਾ। ਜਾਂ ਉਂਜ ਹੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੰਨੀ ਕਤਰਾਅ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਉਹਦੀ ਬਣਤ 'ਚ ਗੁਪਤਚਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਢਾਈ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਸੀ ਤੇ ਇਕ-ਦੋ ਵੇਰ ਹੀ ਇੰਡੀਆ ਆਇਆ ਸੀ। ਏਨੀ ਦੇਰ ਓਪਰੀ ਧਰਤੀ 'ਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਦੀ ਵਿਕਾਸ-ਰੇਖਾ 'ਚ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਹਦੇ ਬਾਰੇ ਮੁੱਢ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਉਹਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਲੱਗਾ ਇਹ ਬੰਦਾ ਲੇਖਕ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ 'ਚ ਸੈਂਕੜੇ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਸਿਰਜਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਉਹਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ


text:
ਕਨ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਬਲੂਦਿਸਤਾਨ, ਏਲਾਮ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲੇ ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਸੀ.
ਦੀ ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਹੈ ਆਰੀਅਨ ਵੇਦ, ਪੁਰਾਣ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ Tantric ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਪਰ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਨਾ ਇਕ ਆਰੀਅਨ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰੰਪਰਾ transposal ਜ Árji ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਦੌਰਾਨ ਦਰਜ. ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਪੰਥ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ 3449 ਬੀ.ਸੀ. ਤਬਾਹੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ (ਦੇਵੀ) ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਮਹਾਦੀਪ 'ਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਕਾਲੀ (ਦੋਨੋ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਨ), ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਉਮਾ, ਜਾਲੀਦਾਰ, Ambilee, ਦੁਰਗਾ, ਅਤੇ Minakší podobně.Hinduisté ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਹੋਰ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਨ Munchausen "ਸ਼ਕਤੀ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ personify ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਹੈ.
ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਸਿਬਲੇ (ਸਿਬਲੇ), ਰੀਆ ਜ Megale ਮੀਟਰ Theon Idaia (ਇੜਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਲੋਕ. ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ, ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਸਿਬੈਲ ਜਾਂ ਮੈਗਨਾ ਮੈਟਰ ਡੀਮ ਈਦਿਆ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਮਤਭੇਦ ਲਏ. ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.
ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੱਸਿਆ ਸਥਾਨਕ ਨਾਮ "ਲਿਬਸੀ" ਜਾਂ ਇਸ ਨਾਂ ਦੇ ਰੂਟ ਦੀ ਕਾਫੀ ਵਿਆਪਕ ਵਿਭਾਜਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੈਲਟਿਕ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਮੱਠਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੇਲਟਿਕ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਕੈਲਟਿਕ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸੇਲਟਿਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਨਾਮ (ਲੇਬਨਾਨ) ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਮਾਦਾ ਔਰਤਾਂ (ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦਾਸਾਂ) ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਗੁਣ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰੰਪ


text: ਮੈਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ - ਬੋਨੀ


ਕਾਬੁਲ-ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ 'ਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਾਫੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਈ ਅਫਗਾਨ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹਿੰਸਾ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਰਹੀ ਹੈ। ਯੂ ਐਸ ਏਡ ਦੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ 2015 ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਮੁਤਾਬਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ 90 ਫੀਸਦੀ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਜ਼ਾਲਮ ਪਤੀਆਂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ 'ਚ ਸਫਲ ਰਹੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਪੁਲਸ, ਡਾਕਟਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹਗਾਹ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਨਾਹਗਾਹਾਂ ਕਾਬੁਲ 'ਚ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਨਾਹਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਫਗਾਨ ਸਮਾਜ 'ਚ ਕਈ ਲੋਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਤੇ ਗਲਤ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹਗਾਹ 'ਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਤਕ ਅੰਗਰੱਖਿਅਤ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਗਲੋਬਲ ਸਿਹਤ ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ 5 ਸਾਲ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼


ੇ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਧਰਮਰਾਜ/ ਯਮਰਾਜ ਕਿਤੇ ਬਾਹਰ ਅਸਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠਾ ਸਗੋਂ
ਮਨੁੱਖਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੁਸ਼ੋਭਤ ਹੈ"।
ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ
ਨਿਯਮ-ਬਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁੱਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕੋਈ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਕੁੱਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ:
"ਪਉੜੀ॥ ਨਾਨਕ ਜੀਅ ਉਪਾਇ ਕੈ ਲਿਖਿ ਨਾਵੈ ਧਰਮੁ ਬਹਾਲਿਆ॥ ਓਥੈ ਸਚੇ ਹੀ ਸਚਿ
ਨਿਬੜੈ ਚੁਣਿ ਵਖਿ ਕਢੇ ਜਜਮਾਲਿਆ॥ (463)।
'ਜਦੋਂ ਹੀ ਜੀਵ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਕੀਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਨਿਯਮ ਰੂਪੀ
ਧਰਮ/ਧਰਮਰਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਹੀ ਬਹਾਲ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਸੱਚ ਮੁਤਾਬਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ
ਨਿਯਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਸ ਮੁਤਾਬਕ ਜਜਮਾਲਿਆ/ਮਾੜੇ ਕਰਮਾਂ/ ਕੰਮਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ
ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਂਢ-ਗਵਾਂਢ ਵਿੱਚ ਝਾਤੀ ਮਾਰ ਕੇ ਦੇਖੋ ਚੰਗਾ ਮਾੜੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ
ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ"।
ਵਿਚਾਰ- ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ/ਧਰਮਰਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਤਾਂ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਡਿਉਟੀ ਕੋਈ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ। ਚੰਗੇ ਮਾੜੇ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਉਸ ਧਰਮਰਾਜ ਨੇਂ
ਨਹੀਂ ਕਰਨਾਂ ਬਲਕਿ ਆਂਢ ਗੁਆਂਢ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰੀਂ ਐਸਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਮਾੜੇ ਆਚਰਣ
ਦਾ ਬੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਖਾਸ ਗਰਜ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਲੋਕੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਜੋਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਆਸੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਚੀਜ ਆਮ ਹੀ ਦੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੌਦਾ ਸਾਧ ਨਾਲ ਅੱਜ
ਵੀ ਹਜਾਰਾਂ ਲੋਕ ਰਾਬਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰੀ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਸੋ ਇਹ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਧਰਮ/ਧਰਮਰਾਜ। ਇੱਕੋ ਹੀ ਬੰਦਾ
ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹੀ ਬੰਦਾ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ
ਮਾੜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਹਲਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਧਰਮਰਾਜ/ਨਿਯਮ


text:
ਵਿੱਚ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੀਂਹ 195.5 m.m. ਦਰਜ ਹੈ।
 ਸਿਆਲ਼: ਇੱਥੇ ਠੰਢ (ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਅੱਧ ਮਾਰਚ ਤੱਕ) ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆੰ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।। ਸਿਆਲ਼ ਵਿੱਚ ਔਸਤ ਟੈਂਪਰੇਚਰ (ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ) 7 °C ਤੋਂ 15 °C ਅਤੇ (ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ) -2 °C ਤੋਂ 5 °C ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੀਂਹ ਘੱਟ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਕਦੇ ਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਨਾਲ ਮੀਂਹ ਲਹਿੰਦੇ ਤੋਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫੁੱਲ ਫਲਾਕਾ

ਸਾਰਾ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਬੋਹੜ ਅਤੇ ਸਫ਼ੈਦੇ ਦੇ ਬਾਗ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਸ਼ੋਕ, ਕੈਸਿਆ, ਤੂਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੁੱਖ ਵੀ ਇੱਥੇ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜੰਗਲੀ ਇਲਾਕਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਵਸੋਂ ਹੈ। ਹਿਰਣ, ਸਾਂਭਰ, ਕਰਕਰ ਹਿਰਣ, ਤੋਤੇ, ਕਠਫੋੜਾ ਅਤੇ ਮੋਰ ਰਾਖਵੇਂ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੁਖ਼ਨਾ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂਬੱਤਖ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੰਸ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਡਕੇ ਠੰਢ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਝੀਲ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਤਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 239 ਦੇ ਤਹਿਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਾਰਜ ਕਾਰਜਗਤ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਨਿਯੌਤ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲਾ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਹੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਹਨ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਭਾਰਤੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਉੱਚ ਕੋਟੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇ


text:
ਮਾਈ ਰੀ ਮਨੁ ਮੇਰੋ ਮਤਵਾਰੋ ॥
ਪੇਖਿ ਦਇਆਲ ਅਨਦ ਸੁਖ ਪੂਰਨ ਹਰਿ ਰਸਿ ਰਪਿਓ ਖੁਮਾਰੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਨਿਰਮਲ ਭਏ ਊਜਲ ਜਸੁ ਗਾਵਤ ਬਹੁਰਿ ਨ ਹੋਵਤ ਕਾਰੋ ॥
ਚਰਨ ਕਮਲ ਸਿਉ ਡੋਰੀ ਰਾਚੀ ਭੇਟਿਓ ਪੁਰਖੁ ਅਪਾਰੋ ॥੧॥
ਕਰੁ ਗਹਿ ਲੀਨੇ ਸਰਬਸੁ ਦੀਨੇ ਦੀਪਕ ਭਇਓ ਉਜਾਰੋ ॥
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਸਿਕ ਬੈਰਾਗੀ ਕੁਲਹ ਸਮੂਹਾਂ ਤਾਰੋ ॥੨॥੮੭॥੧੧੦॥
ਮਾਈਰੀਮਨੁਮੇਰੋਮਤਵਾਰੋ॥
ਪੇਖਿਦਇਆਲਅਨਦਸੁਖਪੂਰਨਹਰਿਰਸਿਰਪਿਓਖੁਮਾਰੋ॥੧॥ਰਹਾਉ॥
ਨਿਰਮਲਭਏਊਜਲਜਸੁਗਾਵਤਬਹੁਰਿਨਹੋਵਤਕਾਰੋ॥
ਚਰਨਕਮਲਸਿਉਡੋਰੀਰਾਚੀਭੇਟਿਓਪੁਰਖੁਅਪਾਰੋ॥੧॥
ਕਰੁਗਹਿਲੀਨੇਸਰਬਸੁਦੀਨੇਦੀਪਕਭਇਓਉਜਾਰੋ॥
ਨਾਨਕਨਾਮਿਰਸਿਕਬੈਰਾਗੀਕੁਲਹਸਮੂਹਾਂਤਾਰੋ॥੨॥੮੭॥੧੧੦॥
māī rī man mērō matavārō .
pēkh daiāl anad sukh pūran har ras rapiō khumārō .1. rahāu .
niramal bhaē ūjal jas gāvat bahur n hōvat kārō .
charan kamal siu dōrī rāchī bhētiō purakh apārō .1.
kar gah līnē sarabas dīnē dīpak bhaiō ujārō .
nānak nām rasik bairāgī kulah samūhānh tārō .2.87.110.
O my mother, mind is intoxicated with the Name.
Beholding my Merciful Master, I am filled with bliss and peace and imbued with God's elixir my mind is inebriated. Pause.
Singing the pure praise of God, I have become immaculate and shall not go black again.
My attention is merged in the Lord's lotus feet and I have met with my Infinite God.
Holding me by my hand, God has given me everything and ha slighted my mind's lamp.
Enjoying the Name-Nectar, O Nanak, I have become detached and shall ferry across all my generations as well.
ਹੇ ਮਾਂ! ਮੇਰਾ ਮਨ (ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦੀਦਾਰ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਸਿਮਰਨ ਵਿਚ) ਮਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
(ਉਸ) ਦਇਆ ਦੇ ਸੋਮੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ (ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ) ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸੁਖ ਤੇ ਅਨੰਦ ਆ ਗਏ ਹਨ (ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਨ) ਹਰੀ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, (ਅਰਥਾਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਮਸਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।੧।ਰਹਾਉ।
ਹੇ ਮਾਂ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਉਜਲ ਜਸ ਗਾਂਦਿਆਂ (ਅਸੀਂ) ਨਿਰਮਲ (ਪਵਿੱਤਰ) ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ (ਸਾਡਾ ਮਨ ਮੁੜ) ਕੇ (ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ) ਕਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ (ਸੁਰਤਿ ਦੀ) ਡੋਰੀ ਲਗ ਗਈ ਹੈ (ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ) ਬੇਅੰਤ (ਪ੍ਰਭੂ) ਪੁਰਖ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।੧।
(ਹੇ ਮਾਂ! ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਡਾ) ਹਥ ਫੜ ਕੇ ਸਾਰੇ (ਸੁਖ) ਬਖਸ਼ ਦਿਤੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦਾ) ਦੀਵਾ (ਜਗਣ ਨਾਲ ਆਤਮਿਕ) ਚਾਨਣ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਾਨਕ (ਗੁਰੂ ਜੀ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿ


text:
ਚੱਕ ਬੱਖਤੂ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਨਥਾਣਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ
ਜਨਗਣਨਾ 2011 ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਕ ਬਖਤੂ ਪਿੰਡ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਕੋਡ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਕੋਡ 035798 ਹੈ। ਚੱਕ ਬਖਤੂ ਪਿੰਡ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਬਠਿੰਡਾ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਬਠਿੰਡਾ ਤੋਂ 20 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਚੱਕ ਬਖਤੂ ਪਿੰਡ ਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਉਪ-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਹੈ। 2009 ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਕ ਬਖਤੂ ਪਿੰਡ ਵੀ ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਹੈ।
ਚੱਕ ਬਖਤੂ ਪਿੰਡ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ 2011 ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਅਨੁਸਾਰ 3089 ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1610 ਪੁਰਸ਼ ਹਨ ਜਦਕਿ 1479 ਔਰਤਾਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ੇ ਫਿਰ ਮੰਡੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਤੇ ਦਾ ਛੋਟਾ ਮੁੰਡਾ ਮਾਘੀ ਬਿਸ਼ਨੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੂਰਕ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਠਵੀਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦਾ ਤੇ ਹੋਰ ਅਲੱਥਪੁਣੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਘੀ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਨਾ ਇੱਕੱਠੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੁੱਧੂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪੈਸਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਚ ਹਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਬਿਸ਼ਨਾ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲੋਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤੇ ਤੇ ਠੋਲੇ (ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਰੋਧੀ) ਨੂੰ ਇੱਕਠਿਆਂ ਬੈਠੇ ਦੇਖ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਲਹਾੜਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਮਾਰਨ ਜਾਂਦਾ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਤਿਲਕ ਕੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਮੰਜੇ ਤੇ ਪੈ ਕੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮਾਘੀ ਵੀ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਖੋਜ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀਂ। ਭਗਤੇ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚੰਗਾ ਚੱਲ ਪੈਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਉਹਨਾਂ 'ਅਣਹੋਇਆਂ' (ਮਾਘੀ ਤੇ ਬਿਸ਼ਨਾ) ਦਾ ਨਾਂ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਯਥਾਰਥ ਬਿਸ਼ਨੇ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਮੇਚ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਖ਼ਿਲਾਫ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨੰਗੇ ਧੜ ਲੜਦਾ ਹੈ।ਚੇਤਨਾਗਤ ਪਛੜੇਵੇਂ ਕਰਕੇ ਉਪਰੀ ਨਜ਼ਰੇ ਇਹ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਦਰੋਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਅੰਦਰ ਯੁੱਗ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀਆਂ ਸਮਸਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਦਮਾਨ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ
ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਵਲ


text:
ਮਸੂਦ ਅਜ਼ਹਰ ਵਿਰੁਧ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਦੇਸ਼ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੀ ਜ਼ਾਇਦਾਦ ਹੋਵੇਗੀ ਜ਼ਬਤ
Published Mar 15, 2019, 3:52 pm IST
Updated Mar 15, 2019, 3:52 pm IST
ਫ਼ਰਾਂਸ ਸਰਕਾਰ ਅਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਜ਼ਾਇਦਾਦ ਕਰੇਗੀ ਜ਼ਬਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਪੁਲਵਾਮਾ ਅਤਿਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤਿਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਉਤੇ ਸ਼ਿਕੰਜਾ ਕੱਸਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫ਼ਰਾਂਸ ਸਰਕਾਰ ਅਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਜ਼ਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰੇਗੀ। ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਤਿਵਾਦੀ ਮਸੂਦ ਅਜ਼ਹਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਜੈਸ਼ ਦੀ ਫਰੈਂਚ ਸੰਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫਰੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜੈਸ਼ ਨੂੰ ਪਾਈ-ਪਾਈ ਲਈ ਮੁਹਤਾਜ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਨ ਦੇ ਵੀਟੋ ਨੇ ਮਸੂਦ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਅਤਿਵਾਦੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ, ਪਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮਸੂਦ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਰਸਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ। ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ, ਵਿੱਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਰਾਂਸ ਮਸੂਦ ਅਜ਼ਹਰ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਉਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਤਿਵਾਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੇ ਮੌਦਰਿਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਕੋਡ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਮਸੂਦ ਅਜ਼ਹਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਿਸ਼ਦ ਵਿਚ ਮਸੂਦ ਅਜ਼ਹਰ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਅਤਿਵਾਦੀ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵੀ ਸੀ ਪਰ ਚੌਥੀ ਵ


text: ਹੈ। ਦੁਖੀ ਵੱਡੇ ਸਹਿਜ ਅੰਦਾਜ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਮ ਲੈਣ ਦੀ ਫੁਰਸਤ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅੰਗ, ਵਿਡੰਬਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੇਦਭਾਵ ਦੀਆਂ ਹਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਕਈ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੈ। ਪੰਡਤ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਵਕਤ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਰਾਵਣ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਵੀ ਕੈਮਰਾ ਠਹਿਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਵੇ। ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦਹਿਸਰ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਮਹਾਂਬਲੀ ਰਾਖਾ ਬਣਿਆ ਖੜਾ ਹੈ ਤੇ ਪੰਡਿਤ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਰਾਹੀਂ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਰਜੀਵੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਤੇ ਗਰਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਧੀ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਦਾ ਦਿਨ ਤੈਅ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿੱਚ ਦੁਖੀਆ ਭੁੱਖੇ ਢਿੱਡ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਿਹਨਤਾਨੇ ਦੇ ਪੰਡਤ ਦੀ ਵਗਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਬਰਾਂਡਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਤੂੜੀ ਢੋਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਗੰਢਲ ਖੁੰਢ ਦੀਆਂ ਖਲਪਾੜਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਖੀ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਤਣੇ ਹੋਏ ਤੇਵਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੰਡਤ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਲਾਸ਼ ਚੁੱਕਣ ਨੂੰ ਕਹੇ। ਆਖ਼ਿਰਕਾਰ ਪੰਡਤ ਨੂੰ ਹੀ ਉਸ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਘਸੀਟ ਘਸੀਟ ਕੇ ਹਟਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਖੁੰਢ ਦੀਆਂ ਖਲਪਾੜਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਪੰਡਤ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੈਰ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਹਥ ਲਾਏ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਖੂੰਡੀ ਨਾਲ ਰੱਸਾ ਪਾ ਕੇ ਘਸੀਟਣ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਮਗਰ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦਾ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਉਥੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉੱਥੇ ਪਰਤਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਗੰਢਲ ਲੱਕੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਹਾੜੀ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ ਹਟਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੰਡਤ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ


text:
ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ : ਠਾਕੁਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਣਾ
31. ਠਾਕੁਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦੇਣਾ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਅਰਜੀ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜਾ ਨਾਗਰਮਲ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਅਤੇ ਲੱਗੇ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਕਰਣ। ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ: ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ ! ਉਸ ਨੀਚ ਚਮਾਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਦਾ ਉਪਹਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਨੇਊ ਧਾਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿੱਕਾ ਵੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨੇ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਭਕਤ ਜੀ ! ਤੁਸੀ ਜਦੋਂ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਪਾਖੰਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਮੰਨ ਕੇ ਜਨੇਊ ਟਿੱਕਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰ ਦਿੳ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਸਲਾ ਹੁਣ ਇਹ ਲੋਕ ਵਧਾਂਦੇ ਹੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਸੀ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀ ਤਾਂ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਕ ਅਵਾਜ ਉੱਤੇ ਭੱਜਿਆ ਚਲਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪ ਉੱਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਣ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਲੜਾਈ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਨਰਮ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਭਕਤ ਜੀ ਨੇ ਟਿੱਕਾ ਪੌਂਛ ਦਿੱਤਾ, ਜਨੇਊ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਵਗਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵੈਰਾਗ ਵਿੱਚ ਆਕੇ "ਰਾਗ ਭੈਰਉ" ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੀ:
ਘ੍ਰਿਤ ਕਾਰਨ ਦਧਿ ਮਥੈ ਸਇਆਨ ॥ ਜੀਵਤ ਮੁਕਤ ਸਦਾ ਨਿਰਬਾਨ ॥
ਕਹਿ ਰਵਿਦਾਸ ਪਰਮ ਬੈਰਾਗ ॥ ਰਿਦੈ ਰਾਮੁ ਕੀ ਨ ਜਪਸਿ ਅਭਾਗ ॥੪॥੧॥ ਅੰਗ 1167
ਮਤਲੱਬ� ("ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਸਾਰੀ ਸਭਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਸੀ� ਬਨਸਪਤੀ ਫਲ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਫੁਲਦੀ�ਫਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਫਲ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਫੁਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਹੋ ਗਈ ਹ


text:
ਰ ਕਿਵੇਂ ਐਪਲ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦਾ, ਪੀ ਅਤੇ ਐਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਓ ਪਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਐਪਲ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਏਪੀਓਐਲ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਏਪੀਐਚਐਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
Gggg ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਅਲਬਰਟਿਟੋ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਆਈਫੋਨ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ «ਆਈਫੋਨ pronounce ਐਲਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਇਹ "ifoun" ਹੈ ਪਰ ਹੇ ...
ਵੈਸੇ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਐਪਲ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜਿਵੇਂ "ਸਪੈਨਿਸ਼" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.….
ਤੁਸੀਂ ਪਾਬਲੋ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਗ੍ਰੇਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਰਹੋਗੇ? 6 ਜਾਂ 6 +?
ਵਧੀਆ ਸਵਾਲ. ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਖੇਡਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਨੋਟ ਦੇਵਾਂਗਾ
erervgert ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਮੇਰੇ ਲਈ, ਆਈਫੋਨ 6 ਪਲੱਸ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ... ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਮਾਡਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਬ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਠਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ... ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ
ਏਰਰਵਰਗੇਟ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਚੰਗੀ ਸਮੀਖਿਆ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਆਈਫੋਨ 6 ਪਲੱਸ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ ਆਦਿ ... ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਈਫੋਨ 6 ਪਲੱਸ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ LTE ਸਮੇਤ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ?
ਫਰਾਕਲਿੰਨ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਆਈਫੋਨ 6 ਪਲੱਸ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੂਜੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਂਡਰਾਇਡ ਦੇ ਨਵੇਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਨੋਟ 3 ਜਾਂ ਐਲਜੀ ਜੀ 3 ਐਕਸਪੀਰੀਆ ਜ਼ੈਡ 2 ਐਚਟੀਸੀ ਐਮ 8 ਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾ
ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਲਾਉਡ ਦਾ ਫੇਡਰਿਕੋ


ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ
ਸਿੱਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: सिद्धार्थ गौतम बुद्ध) ਦਾ ਜਨਮ 567 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਨੂੰ ਵਿਸਾਖ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਲੁੰਬਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਮਹਾਮਾਇਆ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਧੋਦਨ ਸੀ। ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਸਿਧਾਰਥ ਅਤੇ ਗੋਤ ਗੌਤਮ ਸੀ। ਬੁੱਧ ਮਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਕਯ ਮੁਨੀ, ਗੌਤਮ, ਸਾਕਯ ਸਿਹੇ ਆਦਿ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[1]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਬਚਪਨ[ਸੋਧੋ]
ਗੌਤਮ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹਫਤਾ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਾਸੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਗੌਤਮੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ, ਜੋ ਗੋਤਮ ਦੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਵੀ ਸੀ। ਹਿਮਾਲਿਆ ਪਰਬਤ ਦੇ ਤਰਾਈ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਸ਼ਕ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਗੌਤਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਗੌਤਮ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਵਿਆਹ[ਸੋਧੋ]
ਸੰਸਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਗੌਤਮ ਦਾ ਵਿਆਹ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਯਸ਼ੋਧਰਾ ਨਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪ੍ਰੰਤੂ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾ ਦਾ ਮਨ ਅਧਿਆਤਮਕ ਗੱਲਾਂ ਵਲ ਹੀ ਲੱਗਾ ਰਿਹਾ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਰਾਹੁਲ (ਭਾਵ-ਬੰਧਨ) ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੌਤਮ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਬੰਧਨ ਸਮਝਦੇ ਸਨ।
ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ[ਸੋਧੋ]
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਗੌਤਮ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਸੈਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ, ਰੋਗੀ ਅਤੇ ਮੁਰਦੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁਢਾਪੇ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦਾ। ਫਿਰ ਗੌਤਮ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਨ ਚਿੱਤ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾ


text:
ਰਿਆਲ (ਅਰਬੀ: ريال, ISO 4217 ਕੋਡ: QAR) ਕਤਰ ਮੁਲਕ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਿਆਲ ਵਿੱਚ 100 ਦਿਰਹਾਮ (درهم) ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਦਾ ਛੋਟਾ ਰੂਪ QR (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ) ਜਾਂ ر.ق (ਅਰਬੀ) ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਮੁਦਰਾਵਾਂ


ਨਾਂ 'ਤੇ ਜੂੰ ਨਹੀਂ ਸਰਕ ਰਹੀ। ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇ ਕੇ ਕਿਸੇ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਾ ਹੋਣਾ ਅਣਖੀ ਤੇ ਗੈਰਤਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤੌਹੀਨ ਕਰਨ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਜੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸਾਨ ਮਸਲਿਆਂ ਦਾ ਫੌਰਨ ਹੱਲ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਅਤਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣਾ ਅੜੀਅਲ ਵਤੀਰਾ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸਾਨ ਮਸਲਿਆਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰੇ।
-ਇੰਜ: ਰਛਪਾਲ ਸਿੰਘ
ਚੱਨੂੰਵਾਲਾ, ਮੋਗਾ।
ਜਿੱਤ ਦੀ ਆਸ
ਬੀਤੀ 20 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਤਰੀਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਯਾਦਗਾਰ ਪਲ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਹੋਈ ਹੈ । ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚੋਂ ਉੱਠੇ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਰੂਪੀ ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਵਾਗਾਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲੈਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤਣਾਅ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਰਾਹਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਯਾਦ ਰੱਖੀਏ ਕਿ 2004 ਵਿਚ ਵੀ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਕਾਨੂੰਨ ਜੇਕਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਟਕਰਾਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਰਾਜਪਾਲ ਉਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਜ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਕੇ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਤੀ ਰਾਜ ਸੂਚੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਕੇ ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ 2004 ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦਲੀਲ ਵਰਤਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹ


text:
ਜਾਣੋ ਕਿਵੇਂ ? ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ Agricultural Infrastructure Fund ਨਵੀਂ ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਦੁਗਣੀ
Monday, 10 August 2020 03:14 PM
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਫੰਡ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਫੰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਢਾਂਚਾ Agricultural Infrastructure ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ। ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਫੰਡ Agricultural Infrastructure Fund ਲਈ ਇਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਫੰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਟਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ | ਇਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਕੋਲਡ ਸਟੋਰੇਜ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਕਲੈਕਸ਼ਨ ਸੈਂਟਰ ਬਨਾਉਣਾ, ਫੂਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਯੂਨਿਟ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਖੇਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਲੋਨ
ਇਸ ਇਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਢਾਂਚੇ ਫੰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ। ਫੰਡ ਕੋਲਡ ਸਟੋਰ, ਵੇਅਰਹਾਉਸ, ਸਾਇਲੋ, ਗਰੇਡਿੰਗ ਅਤੇ ਪੈਕਿੰਗ ਯੂਨਿਟ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਨ ਦੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ |
ਜਾਣੋ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਫੰਡ ਬਾਰੇ
1. ਕ੍ਰਿਸ਼ੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਫੰਡ ਕੋਵਿਡ -19 ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਐਲਾਨ ਹੋਏ 20 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਪੈਕੇਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
2. ਇਸ ਫੰਡ ਤਹਿਤ 10 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ। ਇਹ ਫੰਡ ਖੇਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ।
3. ਇਸ ਫੰਡ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਹੈ |
4. ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬੈਂਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ | ਇਹ ਕਰਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਐਗਰੀ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ, ਕਿਸਾਨ ਸਮੂਹਾਂ, ਕਿਸਾਨ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰ


text:
ਾਓ- ਇੱਕ ਹੱਥ ਦੀ ਸਫਾਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਗ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦਸਤਾਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਸਤਹਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਫਾਈ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਸਹੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨੂੰ ਖਿੱਚੋ- ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਦਰਲੀ ਹਵਾ ਦਾ ਦਬਾਅ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹਵਾ ਨੂੰ ਬੋਤਲ ਵਿੱਚ ਲਗਾਓ. ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੋਟਾਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਡਰੱਗ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਬੋਤਲ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਮੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੀ ਸਹੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਹੁਣ ਥੋੜਾ ਸੂਈ ਚਲੇ ਜਾਓ- ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਥੋੜਾ ਪੀੜਹੀਣ ਹੈ. ਇਹ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਵਾਈ ਨਹੀਂ ਵਧਦੀ, ਸੂਈ ਪੁਆਇੰਟ-ਅਪ ਨੂੰ ਪਕੜੋ, ਕੁਝ ਹਵਾ ਕੱਢੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਓ. ਚਮਕਦਾਰ ਹੱਥ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਥਿਨਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲੋ. ਇਹ ਨਿਰਲੇਪ ਅਤੇ ਵਰਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ.
ਸਰਿੰਜ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੋ- ਜਦੋਂ ਟੀਕੇ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਵਾ ਦਾ ਬੁਲਬੁਲਾ ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਮਹਾਰਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸਿਲਰ ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੂਈ ਬੇਅਰਡ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਰਿੰਜ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਵਾ ਬੁਲਬਲੇ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਈਡ' ਤੇ ਫਿਕਨ ਕਰੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨਸ਼ੀਲੀ ਦਵਾਈ ਬਬਲ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਵਾ ਬਾਹਰ ਧੱਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ


text: serina ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ bubupfi (ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ੈ ਜੋ ਲੁਆਈ ਤੋਂ 114 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫਲ ਦੇਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ।
ਪੀ.ਏ.ਯੂ. ਦੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਸ੍ਰੀ ਅਨਿਰੁਧ ਤਿਵਾੜੀ ਅਪਰ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਵਿਕਾਸ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਖੋਜ ਡਾ. ਨਵਤੇਜ ਬੈਂਸ, ਅਪਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਖੋਜ ਡਾ. ਅਜਮੇਰ ਸਿੰਘ ਢੱਟ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਡਾ. ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਸਬਜ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ।


ਜਲੰਧਰ (ਬਿਊਰੋ) - ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਰੀਨ ਖਾਨ ਆਪਣੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ 'ਡਾਕਾ' ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਖੂਬ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਟੋਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਉਤਸਾਹਿਤ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਦਰਸ਼ਕ ਵੀ ਇਸ ਫਿਲਮ ਦਾ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਫਿਲਮ ਦੇ ਸੈੱਟ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਫਿਲਮ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆਈਆਂ। ਹੁਣ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਫਿਲਮ ਦਾ ਪੋਸਟਰ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਊਂਟ 'ਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੋਸਟਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫਿਲਮ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਖਾਸ ਰੰਗ ਭਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਨੇ ਵੀ ਪੋਸਟਰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕੈਪਸ਼ਨ 'ਚ ਲਿਖਿਆ 'ਇਹ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਰੰਗ ਭਰ ਦੇਵੇਗੀ, 'ਡਾਕਾ' 1 ਨਵੰਬਰ 2019 ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।''
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਿਓ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ 'ਚ ਫਿਲਮਾਈ ਅਤੇ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇਅ ਵਾਲੀ ਇਹ ਫਿਲਮ 1 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਭੂਸ਼ਣ ਕੁਮਾਰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ, ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਅਤੇ ਰਵਨੀਤ ਕੌਰ ਗਰੇਵਾਲ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਰੀਨ ਖਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਫਿਲਮ 'ਚ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ, ਹੌਬੀ ਧਾਲੀਵਾਲ, ਰਵਿੰਦਰ ਮੰਡ, ਮੁਕੁਲ ਦੇਵ ਤੇ ਰਾਣਾ ਜੰਗ ਬਹਾਦਰ ਵਰਗੇ ਨਾਮੀ ਕਲਾਕਾਰ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਿੰਦ ਮਲਕਾਂ ਦੀ ਵਿਹਾਰੀ ਸਾਬਕਾ ਤਾਲ ਹੋਣਾ ਹੋਣਾ ਹੋਣਾ ਹੋਣਾ, ਅਧੀਨਤਾ ਮਲਕਾਂ ਦਾ ਸੁਨਾ ਹਿੰਦ ਦੀ ਭਾਲਾ ਵਿਹਾਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਲਕਾਂ ਦੇ ਭਾਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰ ਦਾ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਵਿਹਾਰ ਹੈ।
[ਹਿੰਦ ਮਲਕਾਂ ਦਾ ਵੇਦੀ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਪਹਾਲ ਲਕਾਰਾ ਭੇਤੀ ਪੁਨਰਾਵ ਸਾਬਕਾ ਦੁੱਧ ਹਿੰਦ ਰੇਖਾ ਭੇਤੀ ਭਾਲਾ ਹਿੰਦ ਤਾਰੀਸ਼ ਮੈਂਨਾ ਹੈ]
ਭਾਲਾ ਬਾਹੀ ਤੀਹੀ ||
ਸੀਹੂ, ਸਿਮਰਾਵਿੰਦੀ ਵੇ ਸਿਹਾਲਾਂ, ਸੀਹੂ ਸਿਮਰਾਵਿੰਦੀ ਵੇ ||
ਪੇਟ ਬਾਰਿਕ ਪਹਾਲਾ ਸਿਹੂ ਮੈਂਨਾਈ,
ਭਾਲਾ ਤਾਲ ਵੇ ਬਾਰਿਕ || 1 ||
ਸਾਨ ਮੈਂਨਾਈ ਬਾਹੂ ਤਾਲ ਵੀਨੋ, ਬਾਰਿਕ ਪੈਂਦੀ ਹੁਠ ||
ਸੁਭਾਲਾ ਮੁੱਖ ਬਾਹੂ ਹਿੰਦ ਸਿਹੂ, ਉਤਾਰਾ ਸਾਲਾਈ ਹੁਠ || 1 ||
ਆਪਣਾ ਵੇ ਸਾਲਾਈ ਵਾਰ ਸਾਲਾਈ, ਅਧੀਨਤਾ ਵਾਰ ਲਾਵਾ ਭਾਲਾ ||
ਭਾਲਾ ਬਾਹੂ ਬਾਹੀ ਹਾਲਾ, ਮੈਂ ਸੇਖੇ ਸੈਨਾਬ ਸਾਲਾ || 2 ||
बभो ब्रौपी सागुवी, धनीवार छेवभ ॥
निंदा बरउे मन्नु सिवलें, बस्तु न सिभविचि रम ॥3॥
बरि बसों चेड़े नवी, भूवष्म भुवायु राह्वतु ॥
उभु नभु सर्गिति नवी, बैने दुःखवास पर्वि ॥4॥
पह अवस : सीह—पथ, भस्म। वे सिहाहे—वे बरसिखा!
निधि—हांग। तर्चिर—तंद्रा लिखा वै ॥1॥ तगड़ि ॥
तर्चिर—तुँड़ा पिखा वैं। सुभारु—बुँड़। सुवर—सुव। बग्दिस—वां।
बटबड़—बटबरा गी, सुभारु चुंड़ा गी ॥1॥
टोवभ—हँड़, हँड़ी उभ राल, लँग। रुता भाउ—भाउँ सिउता
हिंवा निघ, तुँड़। भस्म—[Skt. मनसा Instrumental singular
from मनस् by means of mind] भन दी रग्नी। बाच—[Skt. बाच
Instrumental singular from बाच by means of word] बचन
छुआवत। बग्मल—[Skt. कर्मणा Instrumental singular from
कर्मन् Through action] बेम दी रग्नी ॥2
चउनी—चउर, चल्लव। धनीगव—ठंगी बरन दाले। छेवभ—
तिवंसे, नवंसे। सिर्फं—तुःस्व विखा ॥3
अवस : वे बभले महँधँ! उँ पथ (भत्तैश—नीहल दा इतन) हिमार
सिंदु वै। उँ पस्सां हंडा छिड़ बर वे मुँड़ तरिंस वै; उँ महँधँ नीहल
भैं दी तंद्रा लिखा वै ॥1॥ तगड़ि ॥
उँ बरे सउंबंगा हिच रनीं विखा, नवाउ से झुठे पंपिखां हिच
दी भस्म वै; वां, बँड़े, सुव दंगा बटबरा गी (सवाउ उँ) उँ नाहेंगा ॥1॥
ने महँधँ भन, बचन स्रं बचन सुआवत जंवलं रुँ उँड़ साटसे रन
उे आपटे आप रुँ बँड़े सभक्षे रन, भैं बंसे मैं देसव सांसे देखे रन
(बग्द, रिंड हिच बेखर हिच आउंड़ा वै वि आनिवे उंबवी महँधँ उड़िये
हिच हिचुं दुःखी गुंडे रन सिंदे देसव सी भवा हिच प्रद वरे रन) ॥2
बभ—हँड़ वे, ब्रौप—अपील चे वे, चउवरसीखँ ठंगीखँ नवंसे—पह
242
ਹਿੰਦ, ਰਾਜਨਾਂ ਸੀ ਹਿੰਦਿਆ ਵਰਤ ਵੇ, (ਰੇ ਬਾਰਲਾਣਾ !) ਉਸੀ ਸੌਧਨ ਤੁਸ਼ਟ ਸਿੱਖ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਹੁੰਦੇ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ।
ਬਸੀਰ ਅਖਸਰ ਹੈ—ਪ੍ਰਭ ਮਹਿੰਦਰ ਗੀਤਾਰ ਮਹਿੰਦਰ ਪਤਨਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਨਹੀਂ ਸਿਮਾਵਾ; ਪੁੱਤਰ ਸੇ ਨਾਹੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉ


text:
ਟਾ-ਫਟ ਕਰੋ, ਇਹਨੂੰ ਗੰਗਾ ਰਾਮ ਹਸਪਤਾਲ ਲੈ ਚੱਲੋ।"
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਜਨਮ 1851
ਮੌਤ 1927


text:
ਸਾਹੀ ਦੇ ||
ਭਸੂ ਭਰਾਬ ਮਹਾਨ ਪੁਰਾਈ ਲਾਖਾਈ,
ਮੁਧਭਾਲ ਪੇਸ਼ਨਗਾਈ ਦੇ || 2 ||
ਉੱਤਰ ਬਰਵਾਦ ਲੇਹ ਮਧ ਮੰਨਾਹ,
ਬਰਾਂਤ ਸਾਈ ਤਾਵਾਈ ਰੇਹੀ ਦੇ ||
ਮੁਰਾਈ ਪਿਆਲ ਮੁਖ ਬਸ ਅੰਨਿਤੁ,
ਹੇਵ ਭਾਨ ਤਾਮ ਪੇਹੁੜ ਦੇ || 3 ||
ਨਿਕਾਵ ਪਾਛ ਸਹਾਈ ਅਧਿ ਨਿਵਾਲਾ,
ਹਿਨਾ ਤਾਮ ਭਾਨਾ ਰਾਹੇ ਦੇ ||
ਬਰਾਂਤ ਬਸੀਓ ਮਾਲਾਈ ਭਸ ਹੁਕਾਈ,
ਹਿਨਾ ਭਾਨ ਤਾਮ ਮਾਸੇ ਦੇ || 4 ||
ਪਸ ਅਵਰ : ਬਲਲੰਤੀ-ਚੀਰ ਭੱਟੀ ਸਿਮ ਹਿਨਾ ਗਾਇਦ ਮੋਂ ਅਗਰਤਾਵ
ਜੀਨਾ ਪਾ ਵੇ ਸਤਗਾਵ ਬੈਡ਼ਾ ਲੱਡੀ ਕ੍ਰਮੀ ਉਹਾਣਾ ਵਾਲੋਂ ਹੈ। ਸਾਨਾਹੀ—ਕ੍ਰਮੀ ਲੱਡੀ ਮਾਨਗੀ। ਤੇ—ਤੇ ਬਾਗ਼ਾਈ! ਬੌਠ—ਮੈਂ ਸਤਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ—ਹੱਬਾਰ।
ਮੁੱਖਰ—ਦੀਵਾਰ। ਬਸ—ਮੋਂ 17।
ਤੇ—ਤੇ ਬਾਗ਼ਾਈ! ਸਤਨ ਅੰਤਰੀ—ਅਹੱਲ ਅਹਸਮਾਵ ਹਿਨਾ ਟਿਬਿਆਨਾ
ਚੇਹਿਆਣਾ। ਬਲਲੰਤੀ—ਚੀਰ ਭੱਟੀ ਸਾ ਤੇ ਪਿਤਾ ਹਿਨਾ ਵਿਮੇ ਜੀਸ ਦਾ ਮੈਂਦਾ
ਵਾਲਿਆਂ ਹੈ ਤੇ ਹੀਮ ਦੇ ਹਿਨਾ ਹਿਨਾ ਦੇਂਗੇ ਪਾਣੀਆਂ ਉਨ ਦਾ ਹਿਨਾ ਪਿਤਾ
ਉਨ ਤੋਂ ਇਕ ਉਨ ਹਿਨਾ ਮੈਂਸਾ ਹੈ, ਹੀਮ ਹਿਨਾ ਹੁੰਦੀ 'ਬਲਲੰਤੀ' ਅਧਾਰੇ ਹੋਵੇ। ਬੁਰਾ—ਦੇ
ਸਤਗਾਵ। ਸਾ ਬਲਲੰਤੀ—ਸਾ ਮਾਨਵੀ, ਸਾ ਸਤਗਾਵ ਪਿਲਾਹੀਟ ਹੋਲਾ। 18। ਬਾਗ਼ਾਈ।
ਬਹਾਨ ਚਾਹਰ ਰਾਮ—ਸੈਰਾਂ ਬਹਾਨ (ਰਾ ਮੈਂਦਾ), ਸਤਗਾਵ ਦਾ ਮੈਂਦਾ। ਉਰਤਾ—
ਸਤਗਾਵ ਹਿਨਾ। ਮੁੱਖ—ਹੱਬਾਰ, ਬੌਠ। ਮੁੱਖ—ਸਤਗਾਵ ਦਾ ਅਹਵਾਵ ਬੈਡ਼ਾ ਲੱਡੀ
ਲਾਲ। ਭੁੱਟਾ ਮੁੱਖ—ਮੁੱਖ ਦੀ ਭੁੱਟਾ, ਲਾਲ ਦਾ ਚੱਬਾਹ। ਪੁਰਾਣ—ਸਿਲਾ।
ਸਥਾਨ—ਮੁੱਖ ਦੀ ਸਥਾਨ ਅਹਸਮਾਵ। ਪੰਛਾਗਾਈ—ਲਾਲ ਚੁੱਕੇ ਪੰਛਾ ਦੇਖ
ਲਾਲੀ (ਲਾਲ ਚੁੱਕੇ ਪੰਛਾ ਦੇਸ਼ੀਆਂ ਹੈ ਉਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਤੇ ਦੇ ਅਹਵਾਵ ਦਾ
ਸਤਗਾਵ ਹਿਨਾ ਵੇ ਬਾਗ਼ਾਈ ਹਿਨਾ ਪਾਣੀਆਂ)। 19।
ਰਾਹੀ—ਸਤਗਾਵ, ਮੰਤੀ ਲਾਗ ਦੀ ਲਾਗੀ, ਪਿਲਾਹੀ ਸਤਾ। ਸਤਿਗੀ—ਸਤਿਗੀ,
ਧਾਰੀ ਲਾਗ ਦੀ ਲਾਗੀ, ਹਿਨਾ ਸਤਾ। ਗਾਗਾਈ—ਗਾਗਾਈ। ਪਿਲਾਹੀ—ਪਿਲਾਹੀ।
ਸਥਾਨ—ਆਂਗੀਉ। ਭੱਟਾ ਰਾਮ—ਸਤਾ ਉਨ ਮੈਂਸਾ ਆਂਗੀਉ। ਪੰਛੀ—ਮੈਂਦਾ ਪੰਛੀ ਗੰਨ। 20।
ਨਿਸ਼ਾ


ਲੁਧਿਆਣਾ : ਅੱਜ ਕੱਲ ਗਾਰਮੈਂਟਸ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿਚ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵਿਆਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਕਈ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਡਿਸਪੈਚਿੰਗ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ ਬਿਹਤਰ ਰੰਗਾਈ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਾਜ਼ਾਰ ਚ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ।
ਫਰਵਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਡਿਸਪੈਚਿੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੇਗਾ। ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਅਤੇ ਧਾਗੇ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੰਗਾਈ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਇਸ ਸਾਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ 10 ਤੋਂ 15 ਫੀਸਦੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ।
ਨਿਟਵੀਅਰ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਰਸ਼ਨ ਡਾਵਰ ਮੁਤਾਬਕ ਗਾਰਮੈਂਟਸ ਇੰਡਸਟਰੀ ਚ ਲਾਗਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਾਲ ਰੂੰ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਚ ਭਾਰੀ ਵਾਧਾ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਰੰਗਾਈ ਕਾਫੀ ਮਹਿੰਗੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਸਾਲ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਿਟਵੀਅਰ ਐਂਡ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਿਨੋਦ ਥਾਪਰ ਮੁਤਾਬਕ ਮੰਗ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਗਾਰਮੈਂਟਸ ਇੰਡਸਟਰੀ ਚ ਮੰਗ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਦਯੋਗ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸਟਾਕ ਨੂੰ ਸੇਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਵਿਕਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਸਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਟਾਕ ਬਚਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਹੁਣ ਉਮੀਦਾਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੋਸ਼ਾਕਾਂ ਤੋਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਪਾਹ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੋਵੀਲਿਸਟਰ ਧਾਗਾ ਵੀ ਪੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਡਿਸਪੈਚਿੰਗ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਦਯੋਗ ਗਰਮੀਆ


text:
ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਲੰਬਿਤ ਪਏ ਮਾਮਲੇ 15 ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਨਿਪਟਾਏ ਜਾਣ: ਰੰਧਾਵਾ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ - Global Punjab TV
Home / News / ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਲੰਬਿਤ ਪਏ ਮਾਮਲੇ 15 ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਨਿਪਟਾਏ ਜਾਣ: ਰੰਧਾਵਾ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼
ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਲੰਬਿਤ ਪਏ ਮਾਮਲੇ 15 ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਨਿਪਟਾਏ ਜਾਣ: ਰੰਧਾਵਾ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼
TeamGlobalPunjab Oct 21 2021 2:32:19 pm News, ਪੰਜਾਬ Leave a comment
ਜਲੰਧਰ: ਸੂਬੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਗਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਡਿਊਟੀ ਦੌਰਾਨ ਹਾਦਸੇ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਫੌਤ ਹੋਏ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਤੈਅ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ ਨਿਪਟਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰੇਟ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਇਕ ਸਮਰਪਿਤ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗਲੈਂਟਰੀ ਐਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੈਂਕ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਹ ਗੱਲ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਪੀ.ਏ.ਪੀ. ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ 62ਵੇਂ ਪੁਲਿਸ ਸ਼ਹੀਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦਿਵਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਹੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕੇ ਉਤੇ ਹੀ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਇਕਬਾਲਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸਹੋਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਰੰਧਾਵਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਭਾਗ ਹੈ, ਅੱਜ ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਆਉਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ।ਇਸ ਉਤੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਦੇ ਵਾਰਿਸ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਲਈ


ੱਚ ਪਰਪੱਕ ਇਸ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ ਹੁਣ ਵੀ ਗਾਹੇ-ਬਗਾਹੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਅਤੇ ਬੜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 'ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਟਾਈਮਜ਼' ਲਈ ਇਹ ਬੜੇ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਲਿਖਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਅੰਕ ਤੋਂ ਬਕਾਇਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਰਟੀਕਲਾਂ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਅਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਹੁੰਗਾਰੇ ਦੀ ਵੀ ਉਡੀਕ ਕਰਾਂਗੇ: ਸ੍ਰ. ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰਾਂ, ਸੰਪਾਦਕ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਟਾਈਮਜ਼।
– ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਸੀਨੀਅਰ ਪੱਤਰਕਾਰ
ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਪੈਂਤੜੇ ਫਰੋਲਣੇ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਚਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀਆਂ ਅਗਾਮੀ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਚਲ ਰਹੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਆਸਾਧਾਰਨ ਢੰਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੇ ਸਭ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿਚਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਉਘਾ ਪੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਿਰਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੀ ਬੋਲ-ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਨੀਵੀਂ ਪੱਧਰ ਤਕ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਅਫਸੋਸਨਾਕ ਗੱਲ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬਹਿਸ ਛੇੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ 271 ਕਰੋੜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮੁਨਾਸਬ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਦੀਆਂ ਸਬੀਲਾਂ ਸੋਚੀਆਂ, ਵਿਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਝਾਈਆਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਖਾਲੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਅਖੌਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਰਾ ਧੰਦਾ ਆਪਣੀ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉਪਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਰਸੋਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡ


text: ਨਸ਼ਾ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਇਕੱਲੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਦੀ ਕਰਾਂ ਤਾਂ ਹਾਲਾਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਸੂਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਬੇਹੱਦ ਦੁਖੀ ਹਨ। ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਨ ਪੁੱਤ ਆਪਣੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਰਕੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਚੁੰਗਲ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।


text:
ੈਲੇਟ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਬੈਲੇਟ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰਵ ਵੋਟਿੰਗ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਪੋਲਿੰਗ ਜਗ੍ਹਹਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। VOTE.NJ.GOV ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੋਵੀਜ਼ਨਲ ਬੈਲੇਟ ਬਾਰੇ ਹੋ ਜਾਣੋ।
5. ਕੀ ਮੈਂ ਹੋਰ ਵੋਟਿੰਗ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣ ਸਕਦਾ/ਸਕਦੀ ਹਾਂ?
ਹਾਂ। ਤੁਸੀੀਂ, ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਹਾ, ਇਹ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ:
* ਜਾਂ, ਡਾਕ-ਦੁਆਰਾ-ਵੋਟ ਬੈਲੇਟ ਲਈ ਅਪਲਾਈ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਿਸ ਕਰੋ...
* ਚੋਣਾਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, 6 ਜੂਨ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 6:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼਼ਾਮ 8:00 ਵਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਪੋਲਿੰਗ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾਓ। ਵੋਟਰਾਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਵਾਸ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ। ਆਪਣੇ ਪੋਲਿੰਗ ਸਥਾਨ ਲਈ VOTE.NJ.GOV ਉੱਤੇ ਜਾਓ, ਜੋ ਪੋਲਿੰਗ ਸਥਾਨ ਪੇਜ ਉੱਤੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ।
1... ਡਾਕ : 6 ਜੂਨ ਸ਼ਾਮ 8:00 ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਡਾਕ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 12 ਜੂਨ ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
3... ਚੋਣਾਂਦੇਬੋਰਡਦਾਦਫ਼ਤਰ : 6 ਜੂਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 8:00 ਤੱਕ ਖੁਦ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਬੋਰਡ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਕੇ ਆਓ। ਕਾਉਂਟੀ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਪਰਕ ਸੂਚਨਾ VOTE.NJ.GOV 'ਤੇ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
2... ਸੁਰੱਖਿਅਤਬੈਲੇਟਡ੍ਰਰਾਪਬਕਸਾ : 6 ਜੂਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 8:00 ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਬੈਲਟ ਆਪਣੇ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੈਲੇਟ ਡ੍ਰਰਾਪ ਬਕਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪਾਓ। ਡ੍ਰਰਾਪ ਬਕਸਿਆਂ ਦਾ ਸਥਾਨ VOTE.NJ.GOV ਉੱਤੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਨੋਟ: ਡਾਕ-ਦੁਆਰਾ-ਵੋਟ ਬੈਲੇਟ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੋਟਿੰਗ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਪੋਲਿੰਗ ਸਥਾਨ ਉਤੇ ਵਾਪਿਸ ਨਹੀੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ।
ਗਵਰਨਰ Phil Murphy ਰਾਜ Tahesha Way ਦੇ ਸਕੱਤਰ
1-877-NJ-VOTER (_PHONE_)
Vote.NJ.Gov
@NJVotes
@NJ_Votes
NJ Department of State
@NJ_Votes


text: ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨ ਗਵਾਉਣੀ ਪਈ ਹੈ | ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ 2-3 ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਹੱਥ ਧੋ ਗਏ ਹਨ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਮਨਾਹੀ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਪਸਿਆਣਾ ਤੇ ਸੈਂਚਰੀ ਐਨਕਲੇਵ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਜਵਾਨ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਗਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਨਹਾਉਣ ਆਏ ਨੌਜਵਾਨ ਅੱਗੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ | ਜਿਉਂ ਹੀ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਪਰ੍ਹਾਂ ਹੋਏ ਤਾਂ ਮੁੜ ਇਹ ਕਲਾਬਾਜ਼ੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ |


ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੂਸਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ ਅਰਥ ਕਰਵਾ ਕੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ। ਆਜ਼ਾਦ ਦਾ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਰੀਬ ਘਰ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਹਿਸਾਸ ਅਤੇ ਬੰਬਈ ਜਾ ਕੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਨਰਕ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖੁਦ ਹੱਡੀਂ ਹੰਡਾ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। 8-9 ਸਤੰਬਰ, 1928 ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਫਿਰੋਜ਼ਸ਼ਾਹ ਕੋਟਲਾ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਆਰਮੀ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਆਜ਼ਾਦ ਇਸ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸਨ। ਉਹ ਹਰ ਸਾਥੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ-ਪੂਰਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਦੇ। 27 ਫਰਵਰੀ, 1931 ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਦੇ ਏਲਫਰਡ ਪਾਰਕ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਚਾਰ-ਚੁਫੇਰਿਓਂ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੁਰਾਂ ਵੱਡੇ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਓਟ ਲਈ। ਮਾਊਜ਼ਰ ਨੂੰ ਪਲੋਸਿਆ ਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਬੇਜੋੜ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ ਆਜ਼ਾਦ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ। ਆਖਿਰ, ਆਪਣੇ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰ ਕਰ ਗਏ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Chandra Shekhar Azad (_PHONE_)
- ↑ Bhawan Singh Rana (1 January 2005). Chandra Shekhar Azad (An Immortal Revolutionary Of India). Diamond Pocket Books (P) Ltd., 10. ISBN 978-81-_PHONE_-6.


ਂ ਮੂਲ ਲੋੜਾਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਸਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਖਿੱਤਾ ਅਬਾਦ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਹੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪੂਰਬਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਲਗ-ਪਗ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਪਤ ਸਿੰਧੂ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤਿ ਵਿਕਸਿਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵੀ ਇਸੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਿਰਜੀ ਗਈ। ਸਪਤ ਸਿੰਧੂ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਮੂਨੇ ਮੁਇੰਜੋਦੜੋ, ਹੜੱਪਾ, ਸੰਘੋਲ ਅਤੇ ਢੋਲਬਾਹਾ ਆਦਿ ਥਾਂਵਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਖੁਦਾਈ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਹੜੱਪਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਲੀਆਂ, ਘਰਾਂ, ਇਸ਼ਨਾਨ-ਘਰਾਂ ਆਦਿ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵਿਉਂਤ ਤੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੱਭਿਅਤਾ ਉਸ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਿਕਸਿਤ ਸੀ। ਆਰੀਆ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲਗ-ਪਗ _PHONE_ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੋਲਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਏ। ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਆਰੀਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦਾ ਇਹ ਨਾਂ ਤਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਪੰਜ+ਆਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਬਾਰੇ ਪੰਚਨਦ ਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇਹ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖਿੱਤਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਮ ਵਿਕਸਿਤ ਮਹਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਾਰੇ ਵੇਦ (


text:
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ : 2 ਲੱਖ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਰਾਹ
Published Jun 17, 2019, 5:37 pm IST
Updated Jun 17, 2019, 5:37 pm IST
ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 2 ਲੱਖ ਲੋਕ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ
Hong Kong's anti-extradition protesters retreat from main roads
ਹਾਂਗਕਾਂਗ : ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਕ-ਇਕ ਮਿੰਟ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ 'ਚ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਂਬੁਲੈਂਸ ਨੂੰ ਆਉਂਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਭੁੱਲ ਕੇ ਐਂਬੁਲੈਂਸ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਦਿੱਤਾ।
ਹਾਂਗਕਾਂਗ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 2 ਲੱਖ ਲੋਕ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਿਵਾਦਤ ਐਕਸਟ੍ਰਾਡਿਸ਼ਨ ਬਿਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਬਿਲ ਨਾਲ ਹਾਂਗਕਾਂਸ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੀਨ ਵਿਚ ਹਵਾਲਗੀ 'ਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕੇਗੀ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਦੇ ਆਗੂ ਕੈਰੀ ਲਾਮ ਨੂੰ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਚ ਟ੍ਰੈਫ਼ਿਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੈਂਟਰਲ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਦੇ ਐਡਮਾਰਾਲਟੀ ਅਤੇ ਕਾਜਬੇ 'ਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਸਨ। ਐਡਮਾਰਾਲਟੀ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹੈਡ ਕੁਆਰਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਥੇ ਲੋਕ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਾਤ ਤਕ ਡਟੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਅਚਾਨਕ ਰਾਤ 9 ਵਜੇ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਬੋਹੇਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
— 三爪 (@sanzhao4) 16 June 2019
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਐਂਬੁਲੈਂਸ ਦੇ ਹੂਟਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਐਂਬੁਲੈਂਸ ਦੇ ਜਾਣ ਲਈ ਰ


text:
ਚਿਹਣਾਲ। ਤੀਨੀ ਦੌਰਾਂ ਲਿਨਿਹੂਰ ਭਾਲੀ ਵਰਤਨੀ
ਬਾਲਕ ਸ਼ਭਾਲ || 4 ||
ਪ੍ਰਵਾਰੀ, (ਹਿਨਤੁ ਸਾਹਿਬਾਣੇ ਹੋ) ਹਿਨਤ ਤਿਨਵਾਲਾ, ਵੈ ਭੁੰਮਤ!
ਪਿਆਰਾਂ ਵੇ ਪ੍ਰਥਮ ਪਾਠ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾ ਵਰਤਮ ਭਾਰਤ ਹੈ (ਹਾਰਦ ਭਾਰਤ
ਵਾਰਤ ਪ੍ਰਥਮ ਪ੍ਰਥਮ ਵੇ ਤਾਂ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾ ਵਰਤਮ ਹੀਰਾ ਹੈ।) || 3 ||
ਵੈ ਭੁੰਮਤ! ਪ੍ਰਥਮ ਚੀ ਚੰਚਲੀ (ਵਿਨੇ ਤੁਹੀ) ਆਵਾਜਾਮ ਦਿਨਾ
ਪਾਰਤ ਤਾਂ ਹੈ (ਹਾਰਦ ਤੁਹੀ) ਹਾਰਤ ਹੁਣੀ (ਪ੍ਰਥਮ ਤੁਹੀ)
ਬਾਲਕ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾ ਵੇ ਚੰਚੇ ਸਾਵੇ ਘੀ ਲਿਖਿਤ ਤਾਂ ਹੀਰਾ ਹੋਨ
(ਹਾਰਦ ਪ੍ਰਥਮ ਚਾ ਮੁਖਾਲ ਔਹਾ ਹੈ ਵਿਚ ਚੰਚੇ ਸਾਈ ਪ੍ਰਥਮ ਨਾਲੀ
ਤਾਂ ਹੀਰਾ) || 8 ||
ਤਾਂ, ਉਪ, ਮੰਨਾ ਚੰਚੀ ਵੇ ਸ਼ਾਖ, ਭਾਰਤ ਹਾਈਅਾਰੀ ਅਤੇ
ਹਾਰਤ ਹੋਏ (ਪਾਰਾਵਾਂ) ਪਿਆਰਾਂ ਵੇ ਤੁਹੀ ਦੀ ਦਿਨਾ ਪਾਠ
ਛੇਹੇ ਦਾਵਾ ਮੰਟ ਹਿਨਾਂ (ਹਾਰਦ ਹੋਏ ਵਿਚ ਸਾਵੇ ਪਾਰਾਵਾਂ
ਪ੍ਰਥਮ ਚੀ ਦਿਨਾ ਪਾਠ ਵੇ ਹੁਣਾ ਨਾਲੀ ਹੋਨ) || 9 ||
ਵੈ ਭੁੰਮਤ! ਮੰਨਾ ਹੁਣੇ ਹਿਨਵਾਂ ਦਿਨਾ ਹੀਲਾਰਾ ਦਿਨਾ
(ਹਿਨਤੁ ਹੀਲਾਰਾਣਾ ਹੋ) ਮਹਾਰਾ ਵੇ ਤਾਂ ਆਕਸਾ ਤਾਂ ਹੀਰਾ
(ਹਿਨਤੁ ਹੀਲਾਰਾ ਦਿਨਾ) ਹੋਰ ਹੁਣੀ ਨਾਲੀ ਹੋਨ (ਵਿਚ ਪ੍ਰਥਮ ਸੀਟਾਰ
ਹੈ ਵੀ ਹੀਰਾ) ਪਿਆਰਾਂ ਵੇ ਪ੍ਰਥਮ ਹਾਰਤ ਹੀਲਾਰਾ ਨਾਲੀ ਹਿਨਾਂ। || 10 ||
ਵੈ ਭੁੰਮਤ! ਉਹਨੇ ਹੁਣੇ ਸਾਧੀਆਂ ਹੈ (ਨਹੀਂ) ਰਿਵਾਲ (ਪਾਰ-
ਭਾਰਤ) ਹੁਣਾ ਨਾਹੀ (ਹੋ) ਸਾਵੇ ਭਾਰਤ (ਪਾਰਭਾਰਤ ਵੇ
ਹਿਨਵੇ ਜਾਂ ਹਿਨਤੁ ਹੋ) ਮਾਤਰ ਰੇਟੀਹਾਈ (ਹਿਨਤੁ ਭਾਰਤ ਸਾਵੇ
ਹੁਣਾ ਹਾਰਤ ਵੇਚਾਲ ਨਾਲੀ ਵੇਚਾਲ) ਵੇਚਾਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਥਮ ਵੇ
ਹਿਨਵਾਲ ਹਾਰਤ (ਰੇਟੀਹਾਈ ਹੈ) || 11 ||
ਹਿਨਤੁ ਹੁਣੇ ਪ੍ਰਥਮ ਚਾ ਮੁਖਾਲ ਪਿਆਰਾਂ (ਹਿਨਤੁ ਪ੍ਰਥਮ ਹਾਈਅਾਰੀ)
ਵੇ ਚਰਨਾਂ ਚਾ ਭਾਰਤ ਦਿਨਾ (ਹਾਰਦ ਹੋਏ) ਮਿਨਵਾਲ ਵਾਰਤ ਹੋਨ।
ਵੈ ਹਾਰਤ! ਪਾਰਭਾਰਤ ਵੇ ਪ੍ਰਥਮ ਚੀ ਪਾਠ ਵੇ ਨਾਲੀ ਭਾਰ
ਪਾਰਤ॥ 12॥
ਸਾਹਿਬਾਣੇ ਪਾਰਤਾਂ ਹਾਰਤ ਸਾਈ ਦਿਨਾ ਦਿਨਾ (ਪ੍ਰਥਮ ਚਾ ਤਾਂ
ਹੈ ਅਤੇ) ਚਿਨਤਾ ਚੰਚਲ (ਹੋਰ ਵਾਰਤਾਂ) ਵੇਚਾਲ


text:
ਾਂ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਜਨਰੇਟਰਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਪਿੰਡ ਉਦੇਕਰਨ ਵਿਖੇ ਵੀ ਲਵਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰੀਬ 30 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੀ ਨਿਪਟਿਆ ਹੈ | ਪਿੰਡ ਚੜੇਵਨ ਵਿਖੇ ਵੀ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਭਾਵੇਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੇਬਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਆ ਰਹੀ ਹੈ | ਪਿੰਡ ਸੰਗੂਧੌਣ ਵਿਖੇ ਵੀ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਖੇਤ ਖਾਲੀ ਪਏ ਹਨ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਵਿਰਲੇ ਟਾਵੇਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਪਿੰਡ ਗੋਨਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਕਾਕਾ ਸੰਧੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੋਰਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਹੀ ਝੋਨਾ ਲਾ ਰਹੇ ਹਾਂ | ਕਿਸਾਨ ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਇਕ ਦਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਲੇਬਰ ਮਹਿੰਗੇ ਰੇਟ 'ਤੇ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ | ਗੋਨਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਖੇਤ ਵਿਚ ਪਨੀਰੀ ਪੁੱਟ ਰਹੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਏਕੜ 2400 ਰੁਪਏ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਪਿੰਡ ਸੰਗੂਧੌਣ ਵਿਖੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਝੋਨਾ ਲਾ ਰਹੇ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 2700 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਏਕੜ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਦਾ ਰੇਟ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਕਾਦੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਕਾਨਿਆਂਵਾਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਰੁਪਾਣਾ, ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਲਤੇਜ ਸਿੰਘ ਉਦੇਕਰਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਖੇਤੀ ਸੈਕਟਰ ਨੂੰ ਘੱਟੋਂ-ਘੱਟ 12 ਘੰਟੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਜਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਤੇ ਸਾਰੇ ਰਜਬਾਹਿਆਂ ਵਿਚ ਨਹਿਰੀ ਪਾਣੀ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਾਂਗਰਸ ਕਿਸਾਨ-ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੈੱਲ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁਕਤਸਰ ਮਾਈਨਰ ਵਿਚ ਪਾਣੀ 22 ਜੂਨ ਤੋਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ |
ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਵਲੋਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਧਰਨਾ
ਰੁਪਾਣਾ, 21 ਜੂਨ (ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ)- ਮਲੋਟ ਹਲਕੇ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਵਲੋਂ ਹਲਕਾ ਅਧੀ


text:
)
ਅਜੋਕੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਮੁ .ਲੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਤਰ ਸੀ. ਇਸ ਅਵਧੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਸਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਰ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦੇ ਵਧਣ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ. ਨਵੀਂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਕਸਾਏ ਗਏ. ਮੁ modernਲੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੁਝਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਮੈਪਿੰਗ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਗਤੀ, ਨਾਗਰਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੇਜ਼ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ 1790 ਵਿਆਂ ਦੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ "ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ" ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ.
III. ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ
"ਆਧੁਨਿਕਤਾ" ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਾਅ ਹਨ। ਇਹ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ. 1750 ਤਕ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ "ਆਧੁਨਿਕ" ਆਦਮੀ ਦਾ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਸੀ- ਇਕ ਆਦਮੀ (ਹਾਲੇ ਤਕ ਇਕ notਰਤ ਨਹੀਂ) ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ, ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾ


text:
ਦੋ ਘਾਤੀ ਬਹੁਪਦ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਪਦ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
 ਦੋ ਘਾਤੀ ਬਹੁਪਦ ਦਾ ਗਰਾਫ ਇੱਕ ਪੈਰਾਬੋਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਧੂਰੀ y-axis ਦੇ ਸਮਾਂਨਅੰਤਰ ਹੈ।
 ਬਹੁਪਦ ਦੀ ਡਿਗਰੀ 2 ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ x ਦੀ ਘਾਤ 2 ਹੈ। ਜੇ ਬਹੁਪਦ ਨੂੰ ਸਿਫਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਦਿਤਾ ਜਾਂਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਘਾਤੀ ਸਮੀਕਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੱਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ
ਮੂਲ
ਦੋ ਘਾਤੀ ਸਮੀਕਰਨ
 ਦੇ ਮੂਲ ਉਹ ਹਨ ਜਿਸ ਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ f(x)=0 ਹੋ ਜਾਵੇ ਜਦੋਂ ਗੁਣਾਕ a, b ਅਤੇ c ਵਾਸਤਵਿਕ ਜਾਂ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੋਣ ਤਾਂ ਮੂਲ ਹੋਣਗੇ:
ਜਿਥੇ ਡਿਸਕ੍ਰਿਮੀਨੈਂਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਹਵਾਲੇ
ਹਿਸਾਬ
ਬਹੁਪਦ
ਅੰਕਗਣਿਤ


Please see our COVID-19 Service Information page for latest COVID-19 updates.
ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ?
ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਣਚਾਹੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ। ਚੁਣਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਲੱਭ ਸਕੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੋਵੇ।
ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਚੋਣਾਂ
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਲਟਾਉਣ ਯੋਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ।
ਇਮਪਲਾਂਟ
ਹਾਰਮੋਨ ਵਾਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਆਈਯੂਐਸ) - 'ਹਾਰਮੋਨ ਵਾਲੀ ਕੌਇਲ'
ਤਾਂਬੇ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਪਕਰਣ (ਆਈਯੂਡੀ) - 'ਬਗੈਰ ਹਾਰਮੋਨ ਵਾਲੀ ਕੌਇਲ'
ਟੀਕਾ
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਸਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ ਪਰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਸਿਰਫ ਪ੍ਰੋਜੇਸਟੋਜੇਨ (1 ਹਾਰਮੋਨ) ਗੋਲੀ
ਸੰਯੁਕਤ ਹਾਰਮੋਲ ਵਾਲਾ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ (2 ਹਾਰਮੋਨ)
ਗੋਲੀ
ਪੈਚ
ਰਿੰਗ
ਕੰਡੋਮ- ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਲਾਗ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ 100 ਵਿੱਚੋਂ 18 ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹਰੇਕ ਵਿਧੀ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਇਮਪਲਾਂਟ
ਇਮਪਲਾਂਟ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਡੰਡੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਚਿਸ ਦੀ ਤੀਲੀ ਜਿਨ੍ਹੀ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਉਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇ


text: ਐਸੇ ਹਨ ਮੇਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ, ਕਲਗੀਆਂ ਵਾਲੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ, ਜਿਹੜੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚੜ੍ਹਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਪਾਰ ਆਪ ਉਸ ਵਿਚ ਵਿਚਰ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚ ਵਿਚਰਨ ਦੀ ਜਾਚ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।


text: ਗੋਬਿੰਦਪੁਰਾ ਨਹਿਰ 'ਚੋਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਮਾਈਨਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਜਣਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਪਰਚਾ ਦਰਜ


text: ਸਾਗਰੀ ॥ 2॥ ਸੇਤੁ ਮੇਤੁ ਪਤਿਵੀਡ਼ ਮੁਖਾਰੀ ॥ ਮਛਾ ਬਾਲਕ ਰਾਗਾ ਰਾਗਾ ॥ ਰਾਗਾ ਰੇਮ ਭਿਰਿ ਚਲਿਆ ਲਗਿਆ ॥ ਰਵਗਾ ਕੈਸਹ ਨਾਗੀ ਸਾਗਰੀ ॥ 3॥ ਵਰਨਿ ਮਿਲੀ ਆਪਿ ਉੱਤਰ ਨਾਗੀ ॥ ਨਿਤਿ ਲਗਿਆ ਉਤਾਹ ਘੇਲੁ ਨਾਗੀ ਘਾਗੀ ॥ ਨੇ ਵੇ ਹੁਕਵੀ ਹਿੰਦੀ ਘੇਲੀ ਮਾਰੀ ॥ ਨਾਲਵ ਮਾਰਣ ਮਾਰਣ ਸਾਗਰੀ ॥ 4॥ 5॥ ਯਨਾਮਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਚੇਤੁ ਮਲਾਰੇ ਚੀਡਾ ਨ ਜੀਨੀ ॥ ਨੇ ਘਰੀ ਬਰੇ ਉਤਾ ਉਸੁ ਨ ਹੀਨੀ ॥ ਚੇਤੁ ਵੀ ਰਾਗਾ ਬਰੇ ਨ ਬੇਹਿੰਦੀ ॥ ਚੇਤੁ ਬੀਨਾ ਚੰਗਾ ਵਿਹਿੰਦੀ ॥ 1॥ ਮਹਿ ਭਲੁ ਅੱਪੇ ਬੁਡੇ ਬੁਡਿਆਵਾ ॥ ਚਿਤੁ ਘੇਲੇ ਘੁੜੀਆਈ ਮਾਚਿਆਵਾ ॥ 1॥ ਵਰਗੀ ॥ ਚੇਤੁ ਮਾਲਗਲਿਆਈ ਚੇਤੁ ਮਿਲਾਹਾ ॥ ਪੇਟੇ ਵਾ ਭਲੁ ਛੇਵਾ ਦੁਗਾਹਾ ॥ ਨੇ ਮਾਣਿ ਵਧੀਆਈ ਜੀਨੀ ਵਲਗਾਹਾ ॥ ਨਾ ਪਧੀਆਈ ਭੇਟਾ ਵਧੀ ਸਾਗਰੀ ॥ 2॥ ਨੈਮਾ ਬਰੇ ਸੁ ਉਸਾ ਥਾਈ ॥ ਆਗਿ ਘੀਨੀ ਅੱਪੇ ਰੀ ਘਾਹੀ ॥ ਨੇ ਹਿੰਦੀਆਈਆ ਅੱਪੇ ਸਾਗਰੀ ॥ ਨੇਗੀ ਮੁਰਾਰਿ ਉੱਤਰ ਰਾਗੀ ਸਾਗਰੀ ॥ 3॥ ਨੇ ਮਹਿ ਬੁਡਿਆਈ ਬੁਡੇ ਬਧਾਹੁ ॥ ਉਹਾਈ ਮਛਾ ਆਪਿ ਮਿੰਮਾਰਾ ॥ ਉਹਾਈ ਉਹਾਈ ਅੱਪੀ ਪਵਹਾਹੁ ॥ ਨਾਲਵ ਸਾਹੀ ਸਾਹੁ ਮੁਖਾਹੁ ॥ 4॥ 5॥ ਯਨਾਮਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਰਵਗਾ ਅਗਲਾਈ ਬਾਗਾ ਭਲੁ ਪਵਹਾਹੁ ॥ ਮਿਰਾ ਵੇ ਲੇਖ ਨ ਪਹੀ ਸਿਖਾਹਾ ॥ ਰਵਗਾ ਅਗਲਾਈ ਜੀਤੇ ਲੇਖ ॥ ਚੇਤੁ ਵਰਨਿ ਨ ਆਹੀ ਦੇਖ ॥ 1॥ ਨਾਲਵ ਸਾਹੀ ਸਿਖਿਆ ਤੁਰਾ ਵਧੀ ਸਾਗਰੀ ॥ ਭਰਾ ਭਰਾ ਅੱਪੀ ਮਛਾ ਬੇਹਿੰਦੀ ॥ 1॥ ਵਰਗੀ ॥ ਬਾਸੀ ਬੁਡੇ ਬ੍ਰਿਲੀ ਭਲੁ ਸਾਗਰੀ ॥ ਘੁੜੀਆਈ ਤਾਹੀ ਨੀਅਾ ਸਾਗਰੀ ॥ ਨੇਗੀ ਸੁਗਾਰਿ ਨ ਨਾਹੀ ਅੱਪੀ ॥ ਜੀਤੇ ਉਤਾਦੇ ਵਾ ਕ੍ਰਿਪਾ ॥ 2॥ ਮੇ ਨੇਗੀ ਨੇ ਸੁਗਾਰਿ ਪਹਾਹੀ ॥ ਗੁਰਾ ਪਥਮਾਸੀ ਦੇਖੇ ਸਾਹੀ ॥ ਬਾਨੀ ਮੇ ਨੇ ਹਿੱਲਟੀ ਵਾਈ ॥ ਗੁਰਾ ਪਥਮਾਸੀ ਨੀਹਾਈ ਭਾਈ ॥ ਮੇ ਘੁੜੀਆਈ ਨੇ ਘੁੱਗਾ ਘੀਚਾਈ ॥ ਆਗਿ ਉਹਾ ਮਾਗਲੇ ਬੁਲਾ ਉਹਾਈ ॥ 3॥ ਰਾਲਨਧੰਦੁ ਮੇਠੀ ਸਿਲਿ ਪੇਹੇ ॥ ਭੁਮਲਾਈ ਮੇਠੀ ਭਲੁ ਪੇਹੇ ॥ ਪਤਿਆਈ ਘੁੱਡੀ ਮੇ ਪਵਹਾਹੁ ॥ ਨਿਸ਼ਉ ਮਿਲਿ ਰਵਗਾ ਵਾ ਨੀਮਾਹੁ ॥ 4॥ 5॥


ਰਹੇ। ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਤਕਦੀਰ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।
ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ ਕਿ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਖ਼ਿਲਾਫ ਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਕਰਨ ਲਈ ਰਚੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਮੰਤਵ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਲੀਨ ਚਿਟ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਖੁਦ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰਧਾਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨੀਅਤ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਐਲਾਨ ਕਰਕੇ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਥੈਲੇ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਅਖੌਤੀ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸਿੱਖ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਰਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ
ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਰ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਘਾਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੈਸਾ ਮੰਤਰੀ ਲੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਮਾਲਵੇ ਵਿੱਚ ਰੈਲੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਮਾਝੇ ਅਤੇ ਦੁਆਬੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ। ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ


text:
ਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਰਾਜਾ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ। ਅਹਿਲਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿਸੋਦੀਆ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਮੇਵਾੜ ਦੇ 54ਵੇਂ ਸ਼ਾਸਕ ਮਹਾਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਇਆ। ਜਗਮਲ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਅਤੇ ਅਕਬਰ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਜਮੇਰ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਜਹਾਜ਼ਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਜਗੀਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਫੌਜੀ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ
ਪਿਛੋਕੜ
ਦੂਜੇ ਰਾਜਪੂਤ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਸਲਿਮ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗਠਜੋੜ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਮੇਵਾੜ ਮੁਗਲਾਂ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਰਾਣਾ ਦੀ ਹਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੰਗਾ 1527 ਵਿੱਚ ਖਾਨਵਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 1568 ਵਿੱਚ ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਉਦੈ ਸਿੰਘ ਦੂਜੇ ਦੀ ਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਆਸੀ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਅਕਬਰ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਕਾਰਨ ਹਲਦੀਘਾਟੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ।
ਹਲਦੀਘਾਟੀ ਦੀ ਲੜਾਈ
_PHONE_ ਵਿੱਚ ਚਿਤੌੜਗੜ੍ਹ ਦੀ ਖੂਨੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨੇ ਮੇਵਾੜ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਪੂਰਬੀ ਪੱਟੀ ਨੂੰ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਰਾਵਲੀ ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹਾਰਾਣਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਅਕਬਰ ਮੇਵਾੜ ਰਾਹੀਂ ਗੁਜਰਾਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਰਸਤਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ; ਜਦੋਂ 1572 ਵਿੱ


text:
ਅਜੀਤ : ਹਰਿਆਣਾ ਹਿਮਾਚਲ - ਸੁਦੇਸ਼ ਚਹਿਲ ਪੂਨੀਆ ਹਿੰਦ ਦੀ ਸ਼ੇਰਨੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ
ਨਰਵਾਨਾ, 11 ਜੁਲਾਈ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਨਰਵਾਨਾ ਉਪਮੰਡਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦਨੋਦਾ ਵਿਖੇ ਸੰਤ ਨੇਕੀਰਾਮ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਸੁਦੇਸ਼ ਚਹਿਲ ਪੂਨੀਆ, ਜੋ ਇਕ ਸਨਮਾਨਿਤ ਗਰੁੱਪ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵੀ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮਾਂ, ਮਹਿਲਾ ਭਲਾਈ, ਬਾਲ ਵਿਆਹ ਰੋਕਣ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ, ਕੰਨਿਆ ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਰੋਕਣਾ, ਨਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਮੈਡੀਕਲ ਜਾਂਚ, ਸੇਲਫ ਡਿਫੇਂਸ ਟੇ੍ਰਨਿੰਗ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਕ ਚੰਡੀ ਸਿੱਖਿਆਵਿਦ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਹਿੰਦ ਦੀ ਸ਼ੇਰਨੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੰਦੂ ਵਾਹਿਨੀ ਵਲੋਂ ਅੰਬਾਲਾ ਦੇ ਅਮਰ ਪੈਲੇਸ 'ਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਮਲ ਬੋਹਰਾ, ਸਰਲਾ, ਦਿੱਲੀ ਇੰਚਾਰਜ਼ ਰੇਣੁ ਕੌਰ ਸੈਣੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਹਿਲਾ ਕੋਰਚਾ ਅੰਬਾਲਾ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ | ਇਸ 'ਚ ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ 31 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਗੜੀ ਪਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪਰਿਚਾਲਕ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਮਾਲਾ ਭੇਟ ਕਰਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਸੁਦੇਸ਼ ਚਹਿਲ ਪੂਨੀਆ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮਾਂ 'ਚ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਿਵਿਅ ਕਿਰਣ ਸੰਸਥਾ ਨਰਵਾਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਿਆ ਜਾਂਗੜਾ ਨੂੰ ਵੀ ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਸ਼ੇਰਨੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਚ ਸਾਰੀ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ | ਰਿਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਿਸਵਾਰਥ ਭਾਵ ਨਾਲ ਸਮਾਜ 'ਚ ਰਹਿ ਕੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ |


ਪਿਆ ਸਾਂ।
'ਇਹ ਬੈਲਟ ਲਗਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਰ', ਨਾਲ ਲਿਆਂਦਾ ਮਠਿਆਈ ਦਾ ਡੱਬਾ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਮੇਰਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਮਿੱਠਾ ਕਰਵਾਉਂਦਿਆਂ ਰਾਜਵੀਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।... ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤੇ ਰਾਜ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਰਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟਾਂ ਦੀ ਵੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤੀ।'
'ਇਹ ਤਾਂ ਤੇਰੀ ਮਿਹਨਤ ਸੀ, ਹਿੰਮਤ ਸੀ', ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ।
ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਸੀ। ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਖੁਦ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਸਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ।
ਬੇਸ਼ੱਕ ਚਾਰ ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ ਉਸ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਦਲੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਗੱਲਾਂਬਾਤਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਾਲਾਤ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ। ਖੁਸ਼ਮਿਜ਼ਾਜ ਰਾਜਵੀਰ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਦੀ ਰਹੀ। ਕੁਝ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਵੀ ਰਿਹਾ।
ਗੱਲ ਜਦ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ 'ਤੇ ਆਣ ਪਹੁੰਚੀ ਤਾਂ ਰਾਜਵੀਰ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਅਰਸੇ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਕੌੜੇ-ਮਿੱਠੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਪਟਾਰੀ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਸੀ, 'ਸਰ ਜੀ, ਸਾਰੇ ਮਾੜੇ ਨ੍ਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਵੀ ਨਹੀਂ।'
'ਮਹਿਕਮਾ ਏਨਾ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ, ਜਿੰਨਾ ਬਦਨਾਮ ਐ।'
'ਸਾਨੂੰ ਫੂਕ ਫੂਕ ਕੇ ਕਦਮ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦੈ ਕਿ ਸਾਡੀ 'ਸ਼ਰਾਫ਼ਤ' ਦਾ ਕੋਈ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਫਾਇਦਾ ਨਾ ਉਠਾ ਲਵੇ।'
ਮੈਂ 'ਸ਼ਾਬਾਸ਼' ਕਹਿ ਕੇ ਰਾਜਵੀਰ ਦਾ ਮੋਢਾ ਥਪਥਪਾਇਆ।
'ਸਰ, ਸਾਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੀ ਐਨੇ ਦੇ ਰੱਖੇ ਐ', ਚਾਹ ਦੀ ਪਿਆਲੀ ਚੁੱਕਦਿਆਂ ਰਾਜਵੀਰ ਨੇ ਪੂਰੇ ਸਵੈ-ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਾੜੀ ਸੋਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਅਸੀਂ ਬੈਲਟ ਲੁਹਾ ਸਕਦੀ


text:
ਅਜੀਤ : ਫਰੀਦਕੋਟ / ਮੁਕਤਸਰ - ਦਫ਼ਤਰੀ ਕਾਮਿਆਂ ਤੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਵਲੋਂ ਡੀ. ਸੀ. ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਗੇ ਰੋਸ ਰੈਲੀ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 21 ਅਕਤੂਬਰ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਤੇ ਹੱਕੀ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਸਮੂਹ ਦਫ਼ਤਰੀ ਕਾਮਿਆਂ ਤੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਕੰਮਕਾਜ ਠੱਪ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਗੇ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਸਮੂਹ ਹੜਤਾਲੀਆਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਮੰਗਾਂ ਨਾ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਕੱੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚੱਕਾ ਜਾਮ ਕਰਕੇ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ | ਸੀਨੀਅਰ ਸੂਬਾ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਕਨਵੀਨਰ ਸਾਂਝਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਮੰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਚਲ ਰਹੀ ਇਸ ਹੜਤਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਮੂਹ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਾਰੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦਾ ਕੰਮਕਾਜ ਠੱਪ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਬੇਸਿੱਟਾ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਸਾਂਝਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਮੰਚ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਯੂ.ਟੀ. ਵਲੋਂ ਉਲੀਕੇ ਗਏ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਨੁਸਾਰ 17 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮੂਹ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮਕਾਜ ਠੱਪ ਕਰਕੇ ਕਲਮ ਛੋੜ ਹੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਨਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ, ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ ਅਨੇਜਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਖਾਰਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡੀ. ਸੀ. ਦਫ਼ਤਰ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਐਕਸਾਈਜ਼ ਵਿਭਾਗ, ਦੇਸ ਰਾਜ ਗੁਰਜਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਧਾਨ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਵਿਭਾਗ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਤੇ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਟਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੋਣ ਜਾਬਤਾ ਲੱਗਣ ਵ


text:
ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਨਡਾਲਾ ਵਿਖੇ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਢਿਲਵਾਂ ਤੇ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਉਕਤ ਦੋਵਾਂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ...
ਨਾਇਬ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਸਬੰਧੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਗਰੂਕ
ਭੁਲੱਥ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਮੁਲਤਾਨੀ)-ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਵਧਦੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਹਰ ਹੀਲਾ ਵਸੀਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਅੱਜ ਨਾਇਬ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਲਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਤਹਿਸੀਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ-19 ਸਬੰਧੀ ...
25 ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਬੰਦ ਸਬੰਧੀ ਕਿਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਵਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ
ਭੰਡਾਲ ਬੇਟ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜਾਤੀਕੇ)-ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਦਨ 'ਚ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿਸਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ 25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪੰਜਾਬ ਬੰਦ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ...
ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਪਾਸ ਬਿੱਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਹੈ-ਬਿੱਟੂ
ਬੇਗੋਵਾਲ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਖੇਤੀ ਸਬੰਧੀ ਜੋ 3 ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉੁਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਨਦਾਤਾ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਹੋਵੇਗਾ | ਇਹ ਗੱਲ ਹਲਕਾ ਭੁਲੱਥ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਲੁਬਾਣਾ ਸੈੱਲ ਦੇ ...
ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਸਬੰਧੀ ਟੈੱਸਟ ਕੀਤੇ
ਹੁਸੈਨਪੁਰ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਸੋਢੀ)-ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਕਪੂਰਥਲਾ ਡਾ. ਜਸਮੀਤ ਕੌਰ ਬਾਵਾ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਬ ਸੈਂਟਰ ਭੁਲਾਣਾ ਦੀ ਰੁਪਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸੀ. ਐਚ. ਓ., ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਹੈਲਥ ਵਰਕਰ, ਰੰਜਨਾ ਸ਼ਰਮਾ ਏ.ਐਨ.ਐਮ., ਹਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਅਤੇ ਰਜਵੰਤ ਕੌਰ ਆਸ਼ਾ ਵਰਕਰ


text: , Nudity ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਪਿਆਉਣ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ


text:
ਪੁਲਿਸ ਮੁਖ਼ੀ ਵਧੀਆ 'ਪੁਲਿਸਿੰਗ' ਕਰਨ ਜਾਂ ਤਬਾਦਲੇ ਲਈ ਰਹਿਣ ਤਿਆਰ: ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਿਹਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚੰਨੀ ਨੇ? - YesPunjab.com
ਚੰਡੀਗੜ, 21 ਅਕਤੂਬਰ, 2021:
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਅੱਜ ਪੁਲੀਸ ਫੋਰਸ ਨੂੰ ਸੂਬਾ ਭਰ ਵਿਚ ਪੁਲੀਸ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਅਮਨ-ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦਿਵਾਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੇਹੀੜੀਆਂ/ਫੜੀਆਂ ਲਾ ਕੇ ਸਮਾਨ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਇਸੰਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਮੰਗ ਕੇ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਬੇਲੋੜਾ ਤੰਗ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨਾਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜ਼ਿਲਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ ਅਤੇ ਐਸ.ਐਚ.ਓ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰਤ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਇੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਵਾਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮੌਕੇ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਪਟਾਕੇ ਵੇਚਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਨਾ ਆਵੇ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੜਾ-ਸੱਟਾ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਢਿੱਲ ਦੇ ਪੂਰੀ ਸਖਤੀ ਵਰਤਦਿਆਂ ਮਿਸਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਸੀਜਨ ਦੌਰਾਨ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਦਸੇ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੈਟਰੌਲਿੰਗ ਵਧਾਈ ਜਾਵੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਖਾਸ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ।


text:
ਚਿੰਤਾ 'ਚ ਫਸੀ ਭਾਜਪਾ
Published on 05 Jan, 2018 11:31 AM.
ਸਾਡੀ ਅਜੋਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਤਰਾਸਦੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਗਰੋਂ ਪੰਡਤ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਵੱਲੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਭਨਾਂ ਵਰਗਾਂ ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜਿਹੜੀ ਨੀਤੀ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਖੋਂ ਪਰੋਖੇ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਸੱਤਾ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਸਮੇਂ ਇਹ ਨਾਹਰਾ ਲਾਇਆ ਸੀ; 'ਸਭ ਕਾ ਸਾਥ, ਸਭ ਕਾ ਵਿਕਾਸ', ਪਰ ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਂਗਰਸ-ਮੁਕਤ ਭਾਰਤ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਕੱਟੜ ਹਿੰਦੂਤੱਵੀ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਕਿ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਖੋਂ ਪਰੋਖੇ ਕਰ ਕੇ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੰਤਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਦੇਸ ਦੇ ਸਰਬ-ਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜਿਹੜਾ ਗੁਜਰਾਤ ਮਾਡਲ ਜਨਤਾ-ਜਨਾਰਧਨ ਨੂੰ ਪਰੋਸਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਹੋਈਆਂ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਤੇ ਏਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਵੀ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੀਤੀ ਆਯੋਗ ਤੱਕ ਦੇ ਕਰਤੇ-ਧਰਤਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਤਲਖ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਤਾਂ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ। ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਤੇ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅੱਜ ਭਾਜਪਾ ਦੇਸ ਦੇ ਉੱਨੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਆਪਣੀ ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਠਾਰਾਂ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੱਤਾ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ ਸਕੀ ਸੀ।
ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ-ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ


text:
ਪੰਜਾਬ ਮਹਿਲਾ ਮਿਡਿਆ ਬੀਟਡ ਨਾਲ ਮਸ਼੍ਰੁਮ ਮਤਬਾਤੀ/ਹੇਡਿੰਗ/ਐਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਅਤੇ
ਐਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਮਹਿਲਾ ਮੂਡੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਤੱਨ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਸਿਧਾਤਾਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਖੀ ਬੀਜਾ
ਸਾਂਚਾ ਪੈ ਕਿ ਬੀਟਡ ਹੋਣ ਅਭਾਸ਼ਿਤ ਮਾਰਗ 2021-22 ਲਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਉੱਤੇ ਘਾਤਕੀ
ਮੂਡੀਆਂ ਲਾਲੀ ਮਹਿਲਾ ਦਿੱਖ ਸਾਂਚਾ ਹੈਟ ਹੋਣ ਵੈਖਾਵਾਂ ਸਿਧਾਤਾਵਾਦੀਆਂ ਹਾਨਾਂ ਰਾਖਣ ਦੀ
ਅਭਾਸ਼ਿਤ ਮਿਡੀਆ ਦਿੱਖ ਚੇਠ ਲਿਖੇ ਅਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੀਜਾ ਸਾਂਚਾ ਪੈ ਕਿ:
1. ਚੇਥਾਵਾਲ ਨੀ ਦੀ ਪੁਨਰਲੜੀ ਨਾਲ ਰਾਖਣ ਦੀ ਅਭਾਸ਼ਿਤ ਮਿਡੀ 11-10-21 ਪੈ ਕਿ।
2. ਬਿਮੇ ਚੇਠ ਮਹਿਲਾ ਬੀਟਡ ਦੇ ਐਮੀਸ਼ਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਖਣ ਬੀਟਡ ਦੀ ਪੁਨਰਲੜੀ ਮਹਿਲਾ ਦੇਹ ਦੇ
45 ਦਿਨ ਪਛਾਣ ਵਾਲ 28-10-21 ਤੱਕ ਸਿਧਾਤ ਸਾਂਚਾ, ਹਾਨਾਂ ਐਮੀਸ਼ਾਵਾਂ ਹੋਣ ਲੈਖਾਂ ਸਮਾਂਦਰਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਸਾਂਚਾ।
ਉਪ- ਮਹਿਲਾ (ਅਭਾਸ਼ਿਤ)


text:
ਅਜੀਤ : ਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ - ਯੂ.ਕੇ. ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ 'ਚ 2 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ
ਲੰਡਨ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ)- ਯੂ.ਕੇ. ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿਚ 2 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਬੈਚ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਏ ਜ਼ੈਡ ਡੀ 1222 ਨਾਂਅ ਦੀ ਉਕਤ ਵੈਕਸੀਨ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵੈਕਸੀਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਯੂ.ਕੇ. ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਪੰਜ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸੈਂਟਰ ਖੋਲ÷ ੍ਹਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਫੌਜ ਦੀ ਮਦਦ ਵੀ ਲਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੈਕਸੀਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਸੈਂਟਰ ਲੀਡਜ਼, ਹਲ, ਲੰਡਨ ਆਦਿ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣਗੇ। ਮੀਡੀਆ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਹਤ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਵੈਕਸੀਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਮਰ ਦੇ ਪੜ÷ ਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀਆਂ ਖੁਰਾਕਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਕੱਲ÷ ੍ਹ ਛਪੀਆ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ 28 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਦੋ ਖੁਰਾਕਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਪਰ ਆਕਸਫੋਰਡ ਐਸਟਰਾਜੈਨਿਕ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਕੋਵਿਡ-19 ਵੈਕਸੀਨ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ।


text:
ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਈ। ਤੀਸਰੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੇ ਬਣੇ ਹਾਲ ਕਮਰੇ ਦਾ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹਾਲ ਬਣਨ ਤਕ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਇਕੱਤਰਤਾਵਾਂ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੂਨ 1984 ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਬੁੰਗੇ ਦਾ ਮੱਥਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਬਲਿਊਸਟਾਰ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਭਾਵੇਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਕਰਵਾਈ ਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। 1986 ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਰਾਹੀਂ ਅਕਾਲ ਬੁੰਗੇ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਜੋਕੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ।
ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ
1920 ਤਕ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਅਖੌਤੀ-ਪਛੜੀਆਂ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ। ਜਲਿਆਂ ਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ, 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਰਾਤ ਵੇਲੇ, ਮਤਾ ਪਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ-ਪਛੜੀਆਂ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਲੈ ਕੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਜਾਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਸਿੱਖ ਆਗੂ ਜਾਣ ਵਾਸਤੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਅਖੌਤੀ-ਪਛੜੀਆਂ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਕਈ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਖੰਡੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਲਈ (ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਿਆ)। ਦੀਵਾਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ, ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ, ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਗਏ। ਜਿਹਾ ਕਿ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਕਬੂਲ ਨਾ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰੋ. ਹਰਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਬਾਵਾ ਨੇ ਗਲ ਵਿੱਚ ਪੱਲਾ ਪਾ ਕੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਰਜ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲੈਣ। ਪਰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਨੰਨਾ ਹੀ ਫੜੀ ਰਖਿਆ। ਏਨੇ ਚਿਰ ਵਿੱਚ ਜਥੇਦਾਰ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਝੱਬਰ ਅਤੇ ਜਥੇਦਾਰ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਭੁੱਚਰ ਵੀ ਪੁੱਜ ਗਏ। ਹੁਣ ਸੰਗਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਅਖ਼ੀਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਵਾਕ


text:
2002 ਤੋਂ, 988 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਲਾਂ ਨੂੰ NSPL ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਕੇਂਿਰਾਂ ਵੱਲ ਭੇਦਜਆ ਜਾ ਦਰਹਾ ਹੈ।
* ਮੌਜੂਿਾ NSPL ਨੰਬਰ, 1-800-273-TALK (8255), ਪਦਹਲਾਂ ਵਾਂਗ ਚਲਿਾ ਰਹੇਗਾ।
* ਵਾਦਸ਼ੰਗਟਨ ਦਵੱਚ ਦਤੰਨ NSPL ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਕੇਂਿਰ ਹਨ: Volunteers of America of Western Washington, Frontier Behavioral Health, ਅਤੇ Crisis Connections।
ੇ
* ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦਵੱਚ , Crisis Response Improvement Strategy (CRIS, ਸ ਕਟਕਾਲੀਨ ਪ ਤੀਦਕਦਰਆ ਸ ਧਾਰ ਰਣਨੀਤੀ) ਕਮ ਟੀ ( ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਵੱਚ) ਗਵਰਨਰ ਅਤੇ ਦਵਧਾਨਸਭਾ ਨੂੰ HB 1477 ਿੇ ਅਦਤਦਰਕਤ ਭਾਗਾਂ ਦਵੱਚ ਸਦਹਯੋਗ ਿੇਣ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਤਆਰ ਕਰੇਗੀ ।
ੰ
ੁ
* DOH 988 ਵ ੈ ਬਪ ਜ ' ਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਾਪਤ ਕਰੋ
ੈ
ੇ
।
DOH 971-053 July 2022 Punjabi, Indian ਦਕਸੇ ਹੋਰ ਫਾਰਮੈਟ ਦਵੱਚ ਇਸ ਿਸਤਾਵੇਜ਼ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ, _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ। ਬਦਹਰੇ ਗਾਹਕ ਜਾਂ ਦਜੰਨਹਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਸੁਣਿਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਕਰਪਾ ਕਰਕੇ 711 (Washington Relay) 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜਾਂ _EMAIL_ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰੋ।


text:
ਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਪਾਈਲਟ ਦੀ ਵਰਦੀ 'ਚ ਤਸਵੀਰ ਉਤਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Previousਡਾ. ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰ – " ਜੇਕਰ ਹਿੰਮਤ ਹੈ ਤਾ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ 15 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਦਿਉ ਹਿਸਾਬ "


text: ਕਈ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਕੰਕਾਲ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸ਼ੋਧਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਨਾਂ ਵਿਚ ਅਸਥੀ ਕਵਚ, ਸਿੰਗ ਜਾਂ ਕਲਗੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ।


text:
ਗਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ (Googol) ਦੇ ਡੋਮੇਨ ਨਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਜੋ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸੌ ਸਿਫ਼ਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਡਾਟਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਖੋਜ ਇੰਜਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਸ ਡਾਟਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੀ।ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੇਜ ਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਸੀ.ਈ.ਓ. ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਜਦਕਿ ਬ੍ਰਿਨ, ਜੋ ਗੂਗਲ ਦੇ ਸਹਿ-ਬਾਨੀ ਸੀ, ਨੇ ਗੂਗਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ 'ਸੰਸਾਰਭਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ' ਸੀ। ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ $ 1 ਮਿਲੀਅਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਜੋੜੀ ਨੇ 1998 ਵਿੱਚ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਗੂਗਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੋਜ ਇੰਜਣ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 2013 ਵਿੱਚ ਔਸਤਨ 5.9 ਅਰਬ ਖੋਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਹੋਈਆਂ। ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਵੈਲੀ ਵਿੱਚ ਗੂਗਲ ਦਾ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਹੈ। ਗੂਗਲ ਨੇ ਅਗਸਤ 2004 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਨਤਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੇਜ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਨ ਅਰਬਪਤੀ ਬਣ ਗਏ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨਸੋਧੋ
2007 ਵਿੱਚ, ਪੇਜ ਨੇ ਲੁਸਿੰਡਾ ਸਾਊਥਵਰਥ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ [10]। ਸਾਊਥਵਰਥ ਇੱਕ ਖੋਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ। ਪੇਜ ਅਤੇ ਸਾਊਥਵਰਥ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚੇ ਹਨ। [11][12]
ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਉਪਲੱਬਧੀਆਂਸੋਧੋ
2002 ਵਿੱਚ 35 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 100 ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਜ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਨ ਨੂੰ ਐਮ ਆਈ ਟੀ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਰੀਵਿਊ ਟੀ. ਆਰ 100 ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵਰਲਡ ਇਕੋਨਾਮਿਕ ਫੋਰਮ ਨੇ ਪੇਜ ਨੂੰ 2002 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੱਲ੍ਹ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਆਗੂ ਨਾਮਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪੇਜ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਨ ਨੇ ਸੰਨ੍ਹ 2004 ਵਿੱਚ ਮਾਰਕੌਨੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। [13]
ਹੋਰ ਜਾ


ਓਰੇਕਲ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਕੀ ਹੈ?
ਔਰੇਕਲ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਇੱਕ ਹੈ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਖੁਫੀਆ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਖੁਫੀਆ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਇੱਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਕੀ ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਸ਼ਨ ਮਾਰਕਰ (ਕੇਪੀਆਈਜ਼) ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਪ ਦਾ ਦਰਜਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਇੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਨੰਬਰ, ਮਾਪ, ਅਤੇ ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਸ਼ਨ ਸਕੋਰਕਾਰਡਸ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਕੀ ਹੈ:
ਇੱਕ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੰਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੈਬ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਜਾਂ ਐਕਸੈਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਫ਼ੇ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ
ਜਾਂਚ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇੱਥੇ ਓਰੇਕਲ ਬਿਜ਼ਨਸ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਸਰਵਰ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੇ ਗਏ ਉਪਜ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਪਜ ਬਦਲਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਗ੍ਰਾਫ, ਗੇਜ ਅਤੇ ਟੇਬਲ. ਗ੍ਰਾਹਕ ਫਿਰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, PDF ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, HTML ਜਾਂ PDF ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛਾਪ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਪ੍ਰੈਡਸ਼ੀਟ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
- ਤਸਵੀਰ
- ਆਪਰੇਟਰਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਦਾਰ
- ਸਾਈਟਾਂ ਤੇ ਕਨੈਕਸ਼ਨ
- ਗਤੀਵਿਧੀ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਮੀਨੂ
- ਓਰੇਕਲ ਬੀਆਈ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਸੂਚੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ
- ਸਮੱਗਰੀ
- ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ
- ਓਰੇਕਲ BI ਲਈ ਡਿਸਟਰੀਬਿਊਟਰ ਰਿਪੋਰਟਾਂ
- ਸਥਾਪਿਤ ਸਮੱਗਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਜਾਂ ਸਾਈਟ ਪੰਨੇ
- ਪਛਾਣ ਸੂਚਕਾਂਕ ਵਿੱਚ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ
ਓਰੇਕਲ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ


text:
ਅਜੀਤ : ਤਾਜ਼ਾ ਖ਼ਬਰਾਂ - ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਝਟਕੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਹਿਸੂਸ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 2 ਜੁਲਾਈ- ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਝਟਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਰਿਕਟਰ ਸਕੇਲ 'ਤੇ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ 3.6 ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਜਾਨੀ-ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਕੋਈ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀ ਹੈ।


ੋਰ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਅਤੇ ਜੀ. ਓ. ਸੀ. ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਬੇਹੱਦ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਮਸ਼ੇਲ ਸੈਕਟਰ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਜਵਾਨ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਨੇ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰੀ ਚੌਕੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤੋਇਬਾ ਦਾ ਹੱਥ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ
ਫੌਜ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ 'ਤੇ ਫਿਦਾਈਨ ਹਮਲੇ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਤੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤੋਇਬਾ ਦੀ ਨਾਪਾਕ ਹਰਕਤ ਹੈ। ਫੌਜ ਦੇ ਸੂਤਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਸ਼ਕਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਅੰਜਾਮ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਸ਼ਕਰ ਦੇ ਸਰਗਣਾ ਹਾਫਿਜ਼ ਸਈਦ ਨੇ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੌਜ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਹਮਲਾ ਲਸ਼ਕਰ-ਏ-ਤੋਇਬਾ ਜਾਂ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉੜੀ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਜੈਸ਼ ਦਾ ਹੱਥ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ।
ਜੰਮੂ — ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਨਗਰੋਟਾ 'ਚ ਫਿਦਾਇਨ ਹਮਲੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ 6 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣਾ ਲਈ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਹਮਲੇ ਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 29 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਕਰਾਚੀ 'ਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਮੁਖੀ ਜਨਰਲ ਰਾਹੀਲ ਸ਼ਰੀਫ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੇ ਨਵੇਂ ਫੌਜ ਮੁਖੀ ਜਨਰਲ ਕਮਰ ਜਾਵੇਦ ਬਾਜਵਾ ਨੂੰ ਫੌਜ ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੌਂਪੀ ਜਾਣੀ ਸੀ। ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਨਗਰੋਟਾ ਫੌਜੀ ਕੈਂਪ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਫੌਜ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਸਲਾਮੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।


text:
ੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਇਬਰਾਨ 8:13). ਅਸੀਂ "ਪੂਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ" (ਗਲਾ 5: 3). ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਗਏ ਹਾਂ" (ਗਲਾ 5: 4). ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਾਨੂੰਨ, ਸਬਤ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ (ਗਲਾ 3:24, 25). ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਨੇਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ (ਗਲਾ 4:24). ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਜ਼ਾਦ womanਰਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ (ਗਲਾ 4:30). ਜਿਹੜੇ ਸਿਨਾਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਚੰਗੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਹਟਦੇ ਹਨ (ਇਬ 4: 9, 10). ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਬਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਸਬਤ ਦਾ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. " (ਜ਼ੇਕਰੀਆਸ ਉਰਸਿਨਸ ਇਨ ਦਿ ਹੀਡਲਬਰਗ ਕੈਟੇਕਿਸਮ, 1563)
ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾ


text:
ੰਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਛਹਿਬਰ ਲਾਈ ਜਾਂਦੈ। ਅਜੇ ਵੀ ਹਿੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਬੋਲਦੈ ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਬੋਲਦੇ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦੇ ਨੇ। ਐਨਕਾਂ ਲਾਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਉਬਾਲ਼ ਪੂੰਝਦੈ। ਆਏ ਗਏ ਦੇ ਹੱਥ ਚੁੰਮਦੈ, ਮੱਥਾ ਚੁੰਮਦੈ ਤੇ ਲੋਹੜੇ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜਿਤਾਉਂਦੈ। 'ਕੱਲਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਪਝੰਤਰ ਮਿਲੀਲੀਟਰ ਈ ਪੀਂਦੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦਸ ਪੰਦਰਾਂ ਮਿਲੀਲੀਟਰ ਦਾ ਬੋਨਸ ਵੀ ਲੈ ਜਾਂਦੈ। ਜਿੱਦਣ ਬੋਨਸ ਵੱਧ ਲੈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਆਖਦੈ, "ਅੱਜ ਮੈਂ ਏਨਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਆਂ ਬਈ ਜੀਅ ਕਰਦੈ ਏਸੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵਾਂ!"
ਕਦੇ ਕਦੇ ਉਹ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਅੰਡਰਲਾਈਨ ਕੀਤੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਵਿਖਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੈ ਤੇ ਕਦੇ ਕਾਪੀ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਸੰਖੇਪ ਨੋਟ। ਉਹਦੇ ਮੇਜ਼ ਉਤੇ ਕਲਮ ਤੇ ਫੱਟੀ ਵਿਚ ਕਸੇ ਕਾਗਜ਼ ਤਿਆਰ ਪਏ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ। ਕੈਂਚੀ ਨਾਲ ਉਹ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਕਾਤਰਾਂ ਕੱਟ ਲੈਂਦੈ। ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਖਰਚੀਲਾ ਹੈ ਉਨਾ ਸੰਜਮੀ ਵੀ ਹੈ। ਹੱਥ ਪੂੰਝਣ ਵਾਲੇ ਕਾਗਜ਼ ਕੱਟ ਕੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕੂੜੇਦਾਨ ਵਿਚ ਐਵੈਂ ਨਾ ਜਾਣ। ਫੋਨ ਉਤੇ ਵੀ ਸੰਜਮੀ ਗੱਲ ਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਈ ਵੱਧ ਪੈਸੇ ਨਾ ਪੈਣ। ਉਹ ਪੈਸੇ ਜੋੜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਰਾਮੂਵਾਲੇ ਦੀ ਹੋਰ ਭਲਾਈ ਹੋ ਸਕੇ।
ਫੋਟੋ ਖਿੱਚ-ਖਿਚਾਵਣ ਖਾਤਰ,
ਪੰਨੂੰ ਵੀ ਪਾਰਸ ਸੰਗ ਛੋਹਿਆ।
'ਪਾਰਸ' ਆਖਿਰ ਪਾਰਸ ਹੁੰਦੈ,
ਲੋਹਾ ਛੋਹ ਕੇ ਸੋਨਾ ਹੋਇਆ।–ਪੰਨੂੰ
ਉਹਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਇਕ ਮਿੱਸੀ ਰੋਟੀ, ਦੋ ਕੱਪ ਚਾਹ, ਇਕ ਗਲਾਸ ਦੁੱਧ, ਚਵਨਪ੍ਰਾਸ਼, ਮਾਜੂਨ, ਕੁਝ ਕੁ ਦਾਣੇ, ਸੌਗੀ ਤੇ ਪਝੰਤਰ ਮਿਲੀਲੀਟਰ ਦਾਰੂ ਹੈ। ਦਾਰੂ ਉਹ ਛੱਡਣ ਨੂੰ ਫਿਰਦੈ ਪਰ ਡਾਕਟਰ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਹੁਣ ਨਾ ਛੱਡੀਂ। ਫਿਰ ਆਪ ਈ ਕਹਿ ਦਿੰਦੈ ਬਈ ਹੁਣ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਵੀ ਕੀ ਐ? ਸਿਆਲ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿੰਡ ਜਾਣ ਲੱਗਦੈ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੈ ਜਿਵੇਂ ਮ


text:
ੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਸਹਿਜ ਭਾਵੀ ਹੈ, ਉਚੇਚ-ਮੁਖ ਨਹੀਂ, ਭਾਵ ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਬਿੰਬ, ਅਲੰਕਾਰ ਆਦਿ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਾਵਿ-ਚਮਤਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਗਏ, ਇਹ ਸਿਰਜਤ ਸੁਨੇਹੇ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਥੇ ਮਾਧਿਅਮ ਹਨ, ਉਥੇ ਇਹ ਇਕ ਆਪਣੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ 'ਸੁਹਜ' ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਾਵਿ-ਵਿਧਾ ਦਾ ਰੂਪ ਸਿਰਜਦੇ ਹਨ| ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਾਹਿਤਕ ਕਾਵਿ-ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਥਿਤੀ, ਪਟੀ, ਬਾਵਨ ਅਖਰੀ, ਅਸਟਪਦੀ, ਸਲੋਕ, ਪਦੇ, ਰੁਤੀ ਆਦਿ; ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਾਵਿ-ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਬਾਰਹਮਾਹਾ, ਘੋੜੀਆ, ਬਿਰਹੜੇ, ਵਾਰ, ਵਣਜਾਰਾ, ਅੰਜੁਲੀਆ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ| ਬਾਣੀਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ੍ਵੈ-ਸਿਰਜਤ ਬਾਣੀ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਜਪੁ, ਸੁਖਮਨੀ, ਅਨੰਦੁ, ਓਅੰਕਾਰੁ, ਕੁਚਜੀ, ਸੁਚਜੀ, ਮੁੰਦਾਵਣੀ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ
ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਪਖ, ਹਕੀਕੀ ਤੌਰ ਉਤੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ (ਵੀਕਰ;ਰਪਖ)ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਸ਼ਾਇਰੀ ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਜਗਿਆਸੂ/ ਪਾਠਕ/ ਸਰੋਤੇ/ ਸਗਲ ਜਹਾਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਾ ਮਾਧਿਅਮ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਬਾਣੀਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋਕ ਜੀਵਨ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ, ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਧਤਾ ਦਾ ਲਖਾਇਕ ਵੀ ਹੈ| ਇਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ (ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪ੍ਰਤੀਕ, ਬਿੰਬ, ਅਲੰਕਾਰ,ਰਸ...) ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਰੂਪਕ-ਰਚਨਾ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਜੁਗਤ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਰਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਮਾਨ ਬਾਣੀਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਝਾਂ, ਸਧਰਾਂ ਜਾਂ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਖ ਨਹੀਂ| ਹਰੇਕ ਬਿੰਬ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਪਿਛੇ ਰਚੈਤਾ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੁਚੇ ਭਾਈਚਾਰੇ/ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਰੀਝਾਂ ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਹਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ| ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ, ਸੰਗੀਤ, ਸ਼ਾਇਰੀ ਆਦਿ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ-ਪਖ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਾਨੰਤਰ ਹੀ ਮਹਤਾਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਬਾ


text:
ਜਨਵਰੀ ਚ ਰਾਇਗੜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੌਸਮ, ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ, ਬਿਹਤਰੀਨ ਥਾਂਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਰਾਇਗੜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੌਸਮ ਜਨਵਰੀ
ਉੱਚਤਮ 33.4 92° cf (7th 1973)
ਨਿਊਨਤਮ 6.8 44° cf (22nd 1963)
ਕੁਲ ਮਾਸਿਕ 11.2 mm
ਸਬਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਵਰਖਾ ਵਾਲੇ ਮਹਿਨੇ ਵਿੱਚ ਕੁਲ 49.1 mm (1953)
24 ਘੰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭਤੋਂ ਭਾਰੀ ਵਰਖਾ 39.4 mm (21st 1953)
ਰਾਇਗੜ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ
ਰਾਇਗੜ ਵਿਚ ਮੌਸਮ
ਰਾਇਗੜ ਵਿਚ ਸਰਦੀ
ਰਾਇਗੜ ਵਿਚ ਗਰਮਿਆਂ
ਰਾਇਗੜ ਵਿਚ ਮਾਨਸੂਨ
ਸਥਾਨ ਰਾਇਗੜ ਵਿਚ ਵੇਖਣ ਲਈ


text:
ਚਰਨ-ਦਰ-ਚਰਨ ਗਾਈਡ: ਨਿਰੰਤਰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ
ਉਹਨਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਦਾਅਵੇ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਸਮੇਂ ਇਸ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੋ, ਜੋ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ EDD Web-Cert SM , EDD Tele-Cert SM , ਜਾਂ ਕਾਗਜ਼ੀ ਦਾਅਵਾ ਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਚਾਰਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦਾਅਵੇ ਸੰਬੰਧੀ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾ ਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
2
ਦਾ ਪੰਨਾ
1
CU/MIC 38
ਪ੍ਰਸ਼ਨ
ਚਰਨ-ਦਰ-ਚਰਨ ਗਾਈਡ: ਨਿਰੰਤਰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ (ਜਾਰੀ)
"ਹਾਂ" ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿਓ ਜੇ
"ਨਹੀਂ" ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿਓ ਜੇ
ਵੇਰਵਾ


text:
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੋ - ਟਿੱਪਣੀ - 2020
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੋ
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ, 5 ਤੋਂ 8 ਮਈ, 2016 ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ, ਪੋਰਟ ਡੀ ਵਰਸੀਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਪਰਿੰਗ Doਫ ਡੂ ਇਟ ਯੂਅਰਫਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੈਰਿਸ ਮੇਲੇ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਿਚ ਨੰਬਰ 1 ਡੀਆਈਵਾਈ ਮੇਲੇ, ਕ੍ਰਿਏਸ਼ਨਜ਼ ਅਤੇ ਜਾਣੋ ਕਿਵੇਂ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮੀਟਿੰਗ, ਜੋ 4,000 ਐਮ 2 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ 150 ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੇਗੀ. ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ, ਰੰਗਾਂ, ਸਲਾਹ, ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰਨ ਦੀ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਸਟਾਕ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ. ਸਪਾਟਲਾਈਟ!
ਰਚਨਾਤਮਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਘਟਨਾ
ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੇਠ ਰੱਖੀ ਗਈ, ਡੀਆਈਵਾਈਅਰ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਕਰਣ, ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਲਈ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਖੋਜਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਲੱਭਦਾ ਹੈ. ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਅਜੂਬਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ!
ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸ਼ੌਕ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ
ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲ 'ਤੇ ਡੀਆਈਵਾਈਅਰ ਹੋ, ਸਿਲਾਈ ਜਾਂ ਬੁਣਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ, ਬਾਗਬਾਨੀ ਜਾਂ ਸਕ੍ਰੈਪਬੁੱਕਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ, ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਸ਼ੋਅ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਾਰੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਲਈ ਵਿਚਾਰ


City Directory
Book Your Adv. Here
Weather of City
Facebook Share
-
Happy Birthday
-
Happy Birthday (Madhur Jindal)8:34 am
-
Happy Birthday (Niniya Jain)8:00 am
-
Happy Birthday – Jashnoor Singh7:48 am
-
Happy Birthday (Ansh Kataria)6:35 am
-
Happy Birthday Sukhman Singh7:51 am
-
You Can Publish Everything Free !
Promote Your Business With Us
Super Links
Special Adv.
Fast Google Search
Radio Geet – Coming Soon…
-
News Today
-
ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਭੈਡੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ8:00 amਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਭੈਡੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ, ਖੇਡਾ ਪ੍ਰਤੀ ਜੋੜਣ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਪੱਖੋਂ ਰੈਸਟ ਪੁਸਟ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅੱਜ ਖੇਡ Read More »
-
ਬਾਲ ਭਲਾਈ ਕੌਂਸਲ ਵੱਲੋਂ ਰੈਡ ਕ੍ਰਾਸ ਭਵਨ ਵਿਚ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਆਯੋਜਿਤ8:04 am‑ਜੇਤੂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰੈਡ ਕ੍ਰਾਸ ਭੇਜੇਗਾ ਡਵੀਜ਼ਨ ਪੱਧਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ‑ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, ਬਾਲ ਭਲਾਈ ਕੌਂਸ਼ਲ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਰੈਡ ਕ੍ਰਾਸ ਭਵਨ ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ Read More »
-
ਕਿਸਾਨ ਕਲੱਬ ਬਣਾ ਕੇ ਕਿਸਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ8:04 amਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, ਕੌਮੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਦਿਹਾਤੀ ਵਿਕਾਸ ਬੈਂਕ‑ਨਾਬਾਰਡ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨ ਕਲੱਬਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੁਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅੱਜ ਇੱਥੇ Read More »
-
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵੱਲੋਂ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ8:00 am‑7 ਗੈਰਹਾਜਰ ਪਾਏ ਗਏਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ,ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸਹੁਲਤਾਂ ਉਪਲਬੱਧ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ/ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਾਜਰੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਦਫ਼ਤਰਾਂ Read More »
-
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਲਈ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਵਰਦਾਨ8:00 am‑ਨਸਲ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਕੀਤੇ ਅਗਾਂਉ ਉਪਰਾਲੇਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਲਈ Read More »
-


text:
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਹੋਈ
ਰਾੜਾ ਸਾਹਿਬ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੋਪਾਰਾਏ)- ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਕਰਮਸਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ (ਸਾਬਕਾ) ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਐਲੂਮਨੀ ਮੀਟ ਕਾਲਜ ਕੈਂਪਸ 'ਚ ਆਯੋਜਿਤ ਹੋਈ | ਕਾਲਜ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਇਸ ਇਕੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ...
ਘੁਡਾਣੀ ਕਲਾਂ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ
ਰਾੜਾ ਸਾਹਿਬ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੋਪਾਰਾਏ)- ਪਿੰਡ ਘੁਡਾਣੀ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਸਕੱਤਰ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਿੰਦਾ ਘੁਡਾਣੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਮੂਹ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ | ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਜਿੱਥੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ...
ਮੰਡੇਰਾਂ ਨੇ ਗਰੇਵਾਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੀਟਿੰਗ
ਜੌੜੇਪੁਲ ਜਰਗ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਪਾਲਾ ਰਾਜੇਵਾਲੀਆ)- ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਹੇਸ਼ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਨਾਲ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੰਡੇਰ ਜਰਗ ਅਤੇ ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਮਾਲਵਾ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ...
ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦੋਰਾਹਾ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਫ਼ੋਗਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ
ਦੋਰਾਹਾ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ)- ਮਾਨਵਤਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵੱਡੇ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰ ਰਹੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦੋਰਾਹਾ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਫ਼ੋਗਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਹੈ | ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੋਰਾਹਾ ਵਿਚ ਨਵੰਬਰ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਪਲੇਟਲੈਟਸ ਘਟਣ ਅਤੇ ...
ਅੰਕਿਤ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਧੰਜਲ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ
ਖੰਨਾ, 10 ਦਸੰਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਲ)-ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਖੰਨਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੁਣੇ ਗਏ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅੰਕਿਤ ਸ਼ਰਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਂਗਰਸੀ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਘਰਾਣੇ ਵਲੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਉ


ੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਲੋਕ ਠੀਕ ਹੋ ਕੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਸਭ ਦੌਰਾਨ ਫਿਕਰਮੰਦੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਕਾਫਈ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਵਧੇਰੇ ਕਰਕੇ ਵਡੇਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਰਾਹਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ
ਜਿੱਥੇ ਚਾਰੇ ਚੁਫੇਰੇ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਇਸ ਦਰਮਿਆਨ ਇਕ ਰਾਹਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਮਿਲਾਨ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਪਰਤੇ 215 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੈਗੇਵਿਟ ਆਈ ਹੈ ਭਾਵ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਇੰਡੋ-ਤਿੱਬਤੀ ਬਾਰਡਰ ਪੁਲਸ ਦੇ ਛਾਲਵਾ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ 151 ਮਰਦ ਅਤੇ 64 ਔਰਤਾਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ੱਕੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਇਟਲੀ ਗਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਟੈਸਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ 14ਵੇਂ ਦਿਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਰਿਪੋਰਟ ਵੀ ਨੈਗੇਟਿਵ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੇ 215 ਲੋਕ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।


ਚ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 22 ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੇਵਲ 4 ਜਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਕੁੱਝ ਕੁ ਸਿਕਲੀਗਰ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ । ਇਸ ਮਹਾਂ ਪੰਚਾਇਤ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਉ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤੇ ਸਿੱਖ ਆਗੂ ਸਿਕਲੀਗਰਾਂ 'ਤੇ ਹੋ ਰਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਵਿਰੁੱਧ ਠੋਸ ਨੀਤੀ ਬਨਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਕਲੀਗਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਛੱਡ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਨਸੀਹਤਾਂ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਰਸਤਾ ਛੱਡ ਦਿਉ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿਕਲੀਗਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸਗੋਂ ਭਾਰਤੀ ਹਕੂਮਤ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਜ਼ਰਾਇਮ ਪੇਸ਼ਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੀ ਸੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਝੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਇਸ ਮਹਾਂ ਪੰਚਾਇਤ ਸੰਮੇਲਣ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਡਵਾਨੀ , ਧਾਰ , ਬੁਰਹਾਨਪੁਰ ਅਤੇ ਖੜਗੌÎਣ ਵਿੱਚ ਸਿਕਲੀਗਰ ਵੀਰਾਂ 'ਤੇ ਪੁਲਸ ਦਾ ਕਹਿਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਜੇਕਰ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਸਿਕਲੀਗਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਕਲੀਗਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਵਸੋਂ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਹੀ ਸੂਚੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਉਥੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਲਈ ਡਿਸਪੈਂਸਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਸਿਕਲੀਗਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਕਾਰਡ , ਰਾਸ਼ਣ ਕਾਰਡ , ਵੋਟਰ ਕਾਰਡ ਅਤੇ ਬੀ.ਪੀ.ਐਲ ਕਾਰਡ ਤੁਰੰਤ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਸਿਕਲੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਵਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਂਕਰੀਆਂ , ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ 'ਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ । ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਠੋਸ ਨੀਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਸਿਕਲੀਗਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਾਰਜ਼ ਨਾ ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਆਉਣÎ ਵਾਲੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੀਆਂ ।
Part 2: ਆਦਿਵਾਸੀ, ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਅਤੇ ਸਿਕਲੀਗਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਗਲ


text:
ਲਖਵਿੰਦਰ ਜੌਹਲ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਕੇਂਦਰ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਟਿਵ ਹਨ। ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਕਲਾ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਨਾਮਜਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਉਹਨਾ ਦਾ ਜਨਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਜੰਡਿਆਲਾ ਸਮਰਾਏ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ।ਉਹਨਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸ. ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਹੈ।
ਪੁਸਤਕਾਂ
ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋਈ (1990)
ਮਨੋਵੇਗ (2000)
ਸਾਹਾਂ ਦੀ ਸਰਗਮ (2003)
ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਇੱਕ ਸੰਵਾਦ (2006)
ਬਲੈਕ ਹੋਲ (2009)
ਅਣਲਿਖੇ ਵਰਕੇ: ਕਾਵਿ ਨਿਬੰਧ (2012)
ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸੰਸਦ (160 ਦੋਹੇ, 20 ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਅਤੇ15 ਗੀਤ) ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬੇਖ਼ਬਰ (ਕਵਿਤਾਵਾਂ)-2017.ਲਹੂ ਦੇ ਲਫ਼ਜ (ਚੋਣਵੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ)2019.
ਕਾਵਿ ਨਮੂਨਾ
ਕਾਲਖ਼ ਦੀਆਂ ਸਲਾਈਆਂ ਫੜ ਕੇ
ਦੁਨੀਆ ਸੁਪਨੇ ਬੁਣਦੀ ਵੇਖੀ
ਝੂਠੀ ਸ਼ੋਹਰਤ, ਝੂਠੇ ਰੁਤਬੇ
ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਖੁਣਦੀ ਵੇਖੀ
ਰਿਸ਼ਤੇ, ਨਾਤੇ, ਪਿਆਰ-ਮੁਹੱਬਤ
ਗ਼ਰਜ਼ਾਂ ਥਾਣੀਂ ਪੁਣਦੀ ਵੇਖੀ
ਝੂਠੀ ਕਾਇਆ, ਝੂਠੀ ਮਾਇਆ
ਕਿੱਦਾਂ ਸਾਥ ਨਿਭਾਵਾਂ-ਜਾਵਾਂ। ਅਸੀਂ.. ਅਸੀਂ ਰੋਂਦੇ ਗ਼ੁਲਾਬ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਡਿਆਂ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੇ ਜੀਣ ਦਾ ਸਲੀਕਾ ਤਾਂ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਖ਼ੂਸ਼ਬੂ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ


਼ ਪਾਰਟਨਰ ਤੇ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਏਅਰਪੋਰਟ 'ਤੇ ਹੀ ਮਿਲੀ ਹਾਂ"
ਉਹਨੇ ਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਹਾਂ 'ਚ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ।
"ਤਾਂ ਫੇਰ ਤੂੰ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਰਹੀ..." ਉਹਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਰਿਹਾ।
"ਨਹੀਂ... ਪਰ ਤੂੰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਕਦੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕੇਂਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵੀ ਕੁਝ ਸੁਪਨੇ ਨੇ...ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿਆਂਗੀ ਤੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਅਪਣੀ ਜਿ਼ੰਦਗੀ 'ਚ" ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਉਸ ਨੇ ਬਰਫ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਤੁਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਈ ਹੀਲ ਵਾਲੇ ਸਨੋਅ ਬੂਟਾਂ 'ਚ ਉਹ ਡਿੱਗਦੀ ਲੜਖੜਾਉਂਦੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੱਧਰ ਨੂੰ ਚੱਲ ਪਈ ਸੀ। ਉਹਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਜਦੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਆ ਕੇ ਦੀਪਕ ਨੇ ਉਹਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ।
"ਛੱਡ! ਛੱਡ ਮੈਨੂੰ" ਉਹ ਅਪਣੀਆਂ ਕੂਹਣੀਆਂ ਮਾਰਦੀ ਤੇ ਲੱਤਾਂ ਛਟਪਟਾਉਂਦੀ ਰਹੀ।
"ਹਰਲੀਨ, ਆਈ ਐਮ ਸੋ ਸੌਰੀ" ਉਹ ਉਹਦੀ ਗਰਦਨ ਕੋਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਉਹਦੇ ਕੰਨ 'ਚ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ।
ਦੀਪਕ ਨੇ ਉਹਨੂੰ ਚੁੱਕੀ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤਿਵੇਂ ਕਾਰ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹ ਅੰਦਰ ਸੀਟ 'ਤੇ ਲਿਆ ਬਿਠਾਇਆ। ਉਹਦੇ ਦੰਦ ਠੰਢ ਨਾਲ ਵੱਜ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਦੀਪਕ ਨੇ ਅਪਣੇ ਕੋਟ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ।
"ਕਾਰਸਟਾਰਟ ਹੋਏਗੀ ਕਿ ਨਹੀਂ?"
ਰੌਜਰ ਨੇ ਇਗਨੀਸ਼ਨ 'ਚ ਚਾਬੀ ਪਾ ਘੁੰਮਾਈ ਪਰ ਕਾਰ ਤਾਂ ਟਰਰ ਟਰਰ ਕਰ ਦਮ ਤੋੜ ਗਈ।
"ਉਹ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਹੜੀ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ?" ਰੌਜਰ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰ ਜਲਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। ਬਰਫ਼ 'ਚ ਗੱਡੀ ਬਿਲਡਿੰਗ 'ਮਲਟੀਸਟੋਰੀ ਵੈੱਡਿੰਗ ਕੇਕ' ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁਸ਼ਨਾ ਰਹੀ ਸੀ।
ਸਾਰੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਚੱਲਦੀ ਸੀਤ ਹਵਾ ਦੇ ਥਪੇੜਿਆਂ ਨਾਲ ਹਾਲੋਂ ਬੇਹਾਲ ਹੋਏ ਹੋਟਲ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਏ। ਦੀਪਕ ਨੇ ਹਰਲੀਨ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜੀ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਖਿਆਲਾਂ ਦੀਆਂ ਘੁੰਮਣਘੇਰੀਆਂ 'ਚ ਉਹ ਫੇਰ ਕਿੰਨੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਹਰਲੀਨ ਨਾਲ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।
ਓਹੀ 'ਠਾਹ' ਕਰ ਕੇ ਦਰ