ਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ ਹਨ। ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਜਪਾ ਵਾਦੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ...Read more
ਜੰਮੂ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਓਰੋ-ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੁਣੇ ਗਏ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮੁਫਤੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸਈਅਦ ਨੇ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਹੁਰੀਅਤ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਹਤਰ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਇਆ। ਉਧਰ ਪੀ.ਡੀ.ਪੀ., ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮੁਫਤੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸਈਅਦ ਨੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ...Read more
ਪਿਛਲੇ 15 ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਦੂਸਰੀ ਨਸਲੀ ਘਟਨਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ-ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਨਸਲੀ ਹਮਲੇ ਰੁਕਣ ਨਾ ਨਾਮ ਨਹੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਹੁਣ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੋਈਆਂ ਖਬਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਸੂਬੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੇਂਟ ਦੇ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਕੋਈ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ਼ ਉਸ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦ 'ਫ਼ੀਅਰ' ਭਾਵ 'ਡਰ' ਵੀ ਲਿਖ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ...Read more
ਸ਼੍ਰੀ ¦ਕਾ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਜ਼ਿੰਬਾਬਵੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਵੇਲਿੰਗਟਨ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ- ਵਿਸ਼ਵ ਕ¤ਪ ਪੂਲ-ਏ ਦੇ ਮੈਚ ਵਿ¤ਚ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਇਕ-ਤਰਫੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ 9 ਵਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਰਾ ਦਿ¤ਤਾ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਲੋਂ ਮਿਲੇ 310 ਦੌੜਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਕਟ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ 'ਤੇ 312 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ। ਸ਼੍ਰੀ...Read more
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਆਵਾਜ ਬਿਉੂਰੋ -ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਗਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੱਜ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਪੂਰਨ ਬਜਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਕਦਮਾਂ ਕਾਰਨ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਲੋਂ ਉਠਾਏ ਗਏ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਾਖ ਮੁੜ ਮਜਬੂਤ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਵਧੀਆ


text:
ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ੀ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ੀ
ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ੀ (ਅਗੇਤਰ ਡੈਮੋ- ਤੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨੀ δῆμος ਡੈਮੋਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ 'ਲੋਕ' ਅਤੇ '-ਗਰਾਫ਼ੀ γράφω ਗ੍ਰਾਫੋ, "ਲਿਖਣਾ, ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਮਾਪ" [1]) ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ) ਦੇ ਅਧਿਅਨ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ੀ ਅਬਾਦੀਆਂ ਦੇ ਆਕਾਰ, ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਵੰਡ ਜਨਮ, ਪਰਵਾਸ, ਬੁਢਾਪੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਿਕ ਜਾਂ ਸਮਾਂਗਤ ਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਜੀਵ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਜੋ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ (ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਵੇਖੋ)। ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ਿਕਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਮਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਕੌਮੀਅਤ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਦੇ ਆਦਿ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ [2] ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਹਨ। [3] ਧਰਤੀ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਖੋਜ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਸਾਲ 2050 ਅਤੇ 2100 ਤੱਕ ਧਰਤੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਧਾਰਣ ਡੈਮੋਗਰਾਫ਼ੀ ਆਪਣੇਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ ਨੂੰ ਆਬਾਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਕਿਤਾਬ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਡੈਮੋਗ੍ਰਾਫੀ ਜਾਂ ਆਬਾਦੀ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰ

config: pa


text:
ਮੇਤੁ ਚਲਾਇਆ ॥
ਹਿੰਚ ਗੱਲਮਾ ਮੁਖਦੁ ਤੀ, ਨਿਮ ਤੇ ਮਿਡਗਰੁ ਹੁੰ ਭਿਲਾਈ ਤੇ ਚਿਲਾਈ ਮਾਣੀਆ ਦਾ ਮੇਤੁ
ਹੱਕ ਚੀਡੀਆ।
ਹਿੰਚਦੁ ਹੇਤੁ ਹੀਚਦੁ ਤੇ ਨਿਕਿ ਸਾਰੇ ਮਿਹਿ ਹਿੰਚਦੁ ਲਾਗਿਆ ॥
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚਦਾ ਚੇਹਾ ਤੀ, ਨਿਮ ਹਿੰਚਦਾ ਤੇ ਚਿਲਾਈ ਹੁੰ ਮੱਛੇ ਤੇ ਨਾਲਾ ਲਾ ਚੀਡੀ ਤੀ।
ਨਗਨੀਹਿਦੁ ਹਾਟ ਪਾਹਿਆ ॥ ੫॥
ਹੁਸਨੇ ਮੰਮਾਵਿਲ ਸਿੰਚਾਈ ਦਾ ਹਾਟ ਮਿਡਗਰੁ ਥਾ ਲਿਖਾ ਤੀ।
ਮਲੇਵ ਮਹੈ ੧ ॥
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਆਹਿਆ ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਗਾਹਿਆ ॥
ਸੰਮਾਨ ਹਿੰਚ ਸੀਰ ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਆਹਿਆ ਤੀ ਅਹੁੰ ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ
ਚਲਾਈ ਨਾਂਕਾ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਸਨੀਆਈ ਹਿੰਚ ਮੁਖਾ ॥
ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਸਨੀਆਈ ਤੀ ਅਹੁੰ ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਮਹੁ ਨਾਂਕਾ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਰਿਹਾ ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਲਾਗਿਆ ॥
ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਸੰਮਾਨ ਅੰਦਰ ਲਾਏ-ਦੇਹ ਵਰਸਾ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਭਾਤਾਈ ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਗਾਹਿਆ ॥
ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਭਾਤਾਈ ਅਹੁੰ ਗਾਹਾਈਆ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਮਾਚਾਈ ਬੁਝਾਈਆ ॥
ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਮਾਚਾ ਅਹੁੰ ਕੁਠਾ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਪਾਥ ਪੁੰਨ ਹੀਚਦੁ ॥
ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਪੁੰਨ-ਪਾਥ ਦੀ ਹਿੰਚਦਾ ਵਰਸਾ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਨਵਾਈ ਮਰਾਈ ਅਹੁੰਗਾ ॥
ਉੱਲਾਵ ਵਰਸਾ ਦੀ ਚੰਗੋ-ਮਾਦੇ ਸੀਰਾਈ ਹਿੰਚ ਥੇਸਾ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਰਾਮੇ ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਵੇਹੇ ॥
ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਰਾਮਸਾ ਤੀ, ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਵੇਸਾ ਤੀ।
ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਬਤਾਈ ਹਿੰਚ ਹਿੰਚ ਪੈਹੇ ॥
ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਮੈਲ ਨਾਲਾ ਵਰ ਸਾਂਕਾ ਤੀ
ਅਹੁੰ ਉੱਲਾਵ ਹਿੰਚ ਦੀ ਮੈਲ ਮਾਦੇ ਵਰਸਾ ਤੀ।
ਅਗਮ ਦੀ ਹਾਰ
ਰਹੀ ਹਿੰਚ ਨਾਜੀ ਸਿਤਮੀ ਖੇਹੈ ॥
ਰੰਬਰ ਹਿੰਚ ਹੀ ਅਪਾਹੀ ਸਾਉ ਅਡੇ ਤਨਮਲ ਗਾਸ਼ ਲੈੜਾ ਰਾਈ।
ਰਹੀ ਹਿੰਚ ਭੁਰਵਾ ਰਹੀ ਹਿੰਚ ਸਿਨਾਹਾ ॥
ਰੰਬਰ ਹਿੰਚ ਤੀ ਭੁਰਵਾ ਅਡੇ ਰੰਬਰ ਹਿੰਚ ਤੀ ਸਿਨਾਹਾ ਬਹੱਦਾ ਰਾਈ।
ਮੇਂਛ ਭੁਰਵਾ ਬੀ ਮਾਰਨ ਨ ਸਾਹਾ ॥
ਪਤ ਭੁਰਵੀ ਤੀ ਭਖਰ ਉੱਨ ਅਲਨਾਹ ਰਾਈ।
ਰਹੀ ਹਿੰਚ ਭਾਰਿਆ ਰਹੀ ਹਿੰਚ ਹ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਵਜੁੱਠਣਾ ਖਾਸਾ ਔਖਾ ਹ ੁੰਦਾ ਹੈ ਵਕ ਇੁੱਕ ਵ ਅਕਤੀ (ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਵ ਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਜਸਨੂੁੰ ਤ ਸੀਂ ਵਪਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤ ਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਵਕ ਉਹ ਤ ਹਾਨੂੁੰ ਵਪਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਨੇ ਤ ਹਾਨੂੁੰ ਲਗਭਗ ਮਾਰ ਵਦੁੱਤਾ ਹੈ। ਹਮਲਾ ਰ ਪੀੜਤ ਨੂੁੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਜੋਂ ਗਲਾ ਘ ੁੱਟਣ ਦੀ ਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਕ ਉਨਹਾਂ ਕੋਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਪੀੜਤ ਡਰੇ ਹ ੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਾਪਸ ਲੜਨ ਜਾਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵ ੁੱਚ ਅਸਮਰੁੱਥ ਮਵਹਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬਹ ਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਗ ੁੱਸਾ ਮਵਹਸੂਸ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸ ੁੰਨ ਮਵਹਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੁੱਲ ਹੈ, ਵਜ ੇਂ ਵਕ ਤ ਹਾਡੇ ਚ ਕੋਈ ਭਾ ਨਾ ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤ ਹਾਨੂੁੰ ਸੌਣ ਅਤੇ ਵਧਆਨ ਦੇਣ ਵ ੁੱਚ ਸਮੁੱਵਸਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤ ਸੀਂ ਮਵਹਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਵਕ ਜੋ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਤ ਸੀਂ ਵਜ਼ੁੰਮੇ ਾਰ ਹੋ ਭਾ ੇਂ ਤ ਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਵਕ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। ਇਹ ਹਮਲੇ ਦਾ ਵਸ਼ਕਾਰ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਆਮ ਪਰਤੀਕਰਮ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤ ਹਾਡੇ ਲੁੱਛਣ ਕਈ ਹਫ਼ਵਤਆਂ ਬਾਅਦ ਠੀਕ ਹੋਣੇ ਸ਼ ਰੂ ਨਹੀਂ ਹ ੁੰਦੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਬਹ ਤ ਗੁੰਭੀਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਦਦ ਲਓ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ GP ਤੋਂ, ਵਕਉਂਵਕ ਤ ਹਾਨੂੁੰ ਪੋਸਟ-ਟਰੌਮੈਵਟਕ ਸਟਰੈਸ ਵਡਸਆਰਡਰ (PTSD) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲੁੱਛਣ ਆਉਣਾ ਤੇ ਜਾਣਾ ਆਮ ਗੁੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਤ ਹਾਨੂੁੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
PTSD ਦੇ ਹੇਠ ਖਲਿੇ ਲੁੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ:
* ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਤੀਤ (ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ) 'ਚ ਖਿਉਣਾ, ਡਰਾਉਣੇ ਸ ਪਨੇ,
* ਰੀਮਾਈੀਂਡਰ ਿਾੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ ੁੰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ
* ਹਾਈਪਰਅਰਾਊਸਲ ਵਚੁੰਤਾ, ਆਰਾਮ 'ਚ ਵਦੁੱਕਤ, ਹਾਈਪਰਵ ਜੀਲੈਂਸ, ਵਚੜਵਚੜਾਪਨ, ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਸਮੁੱਵਸਆ ਾਂ, ਵਧਆਨ ਕੇਂਦਵਰਤ ਕਰਨ ਵ ੁੱਚ ਮ ਸ਼ਕਲ
ਜੇ ਤ ਹਾਡਾ ਵਦਮਾਗ ਲੁੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਕਸੀਜਨ ਤੋਂ ਾਂਝਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕ ਝ ਸਮੇਂ ਚ ਗਲਾ ਘ ੁੱਟਣ ਦੇ ਬਹ ਤ ਸਾਰੇ ਹਮਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਕ ਤ ਸੀਂ ਵਦ


ਜਲੰਧਰ (ਧਵਨ)- ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿੱਢੀ ਮੁਹਿੰਮ ਕਾਰਨ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਦਬਾਅ ਵਿਚ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਸਾਬਕਾ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕ ਡਾ. ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਧਰਮਸੌਤ ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕ ਨੂੰ ਮਾਈਨਿੰਗ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਵਾ ਕੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਕਾਰਨ 'ਆਪ' ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੰਤਰੀ ਹੁਣ ਸੰਭਲ-ਸੰਭਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਵਿਜੇ ਸਿੰਗਲਾ ਨੂੰ ਬਰਖ਼ਾਸਤ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਐੱਫ਼. ਆਈ. ਆਰ. ਦਰਜ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਵੱਡੀ ਵਾਰਦਾਤ, ਫਗਵਾੜਾ 'ਚ ਨਾਕੇ 'ਤੇ ਪੁਲਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲੀਆਂ ਗੋਲ਼ੀਆਂ
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਵੱਡੀ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾ ਕੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੂਜੇ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਇਕ-ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਗੁਜਰਾਤ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਜੇਲ੍ਹਾਂ 'ਚ ਬੰਦ ਗੈਂਗਸਟਰਾਂ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਿਕੰਜੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ, ਮਦਦਗਾਰ ਵੀ ਹੋਣਗੇ ਤਲਬ
ਨੋਟ : ਇਸ ਖ਼ਬਰ ਸਬੰਧੀ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਦਿਓ ਆਪਣੀ ਰਾਏ
ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਸਜੇਚਨਿਯ ਇਸਤਵਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਣੀ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਦਾ ਡੈਸਟ


text:
20 ਲੱਖ ਦੇ ਵਜ਼ੀਫ਼ਾ ਚੈੱਕ ਤੇ ਲੈਪਟਾਪ ਵੰਡੇ
ਰਾਮਾਂ ਮੰਡੀ, 22 ਫਰਵਰੀ (ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਲਹਿਰੀ)-ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਬੰਗੀ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਰਿਫਾਇਨਰੀ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨੇੜਲੇ 10 ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂੂਲਾਂ ਦੇ ਪੁਜ਼ੀਸਨਾਂ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ...
ਮੁਫ਼ਤ ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੈਂਪ 'ਚ 110 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਚ
ਚਾਉਕੇ, 22 ਫਰਵਰੀ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਘੜੈਲੀ)-ਤੰਦਰੁਸਤ ਮਿਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਅਧੀਨ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰ ਭਗਤਾ ਡਾਕਟਰ ਰਾਜਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਆਂਗਣਵਾੜੀ ਸੈਂਟਰ ਪਿੰਡ ਚੋਟੀਆਾ ਵਿਖੇ ਮੈਡੀਕਲ ਜਾਾਚ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ: ਸਮਿਤ ...
ਜ਼ੈਲਦਾਰ ਲਖਵਿੰਦਰ ਲੱਖੀ ਨੇ ਸੰਭਾਲੀ ਭੁੱਚੋ ਹਲਕੇ ਦੀ ਕਮਾਨ-ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਮੀਟਿੰਗ
ਗੋਨਿਆਣਾ, 22 ਫਰਵਰੀ (ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮੱਕੜ)-ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਨੇੜੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਲੋਂ ਬਠਿੰਡਾ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਬੀਬੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ...
ਬੀਬੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਨੇ 23 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਲਾਈ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੇ ਬੂਟੇ ਵੰਡੇ
ਬੱਲੂਆਣਾ, 22 ਫਰਵਰੀ (ਗੁਰਨੈਬ ਸਾਜਨ)-ਬੀਬੀ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਫੂਡ ਐਾਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਮੰਤਰੀ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾਈ ਨੰਨ੍ਹੀ ਛਾਂ ਸਕੀਮ ਤਹਿਤ ਸਿਲਾਈ ਦਾ ਕੋਰਸ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਬਾਹੋ ਯਾਤਰੀ ਦੀਆਂ 23 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਲਾਈ ...
ਪਾਲ ਨੈਨੀ ਨੇ ਇਕ ਮਹੀਨੇ 'ਚ ਲਗਵਾਏ 8 ਨੈਨੀ ਵੀਜ਼ੇ
ਭੁੱਕੀ ਬਰਾਮਦ- ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਨਥਾਣਾ, 22 ਫਰਵਰੀ (ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਲੁੱਧੜ)-ਥਾਣਾ ਨਥਾਣਾ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਇਸੇ ਨਗਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਾਸੋ


text:
ੱਤੇ ਚੀਨ ਲਾਖਵਰ ਮਾਹੇ, ਹੇਨਾ ਸ਼ਾਰ ਹੁਕਮ ਆਂ ਸਾਹੀ ਸਿੰਘਾ
ਮੁੱਲਾ ਸਾਂਸ ਲਾਖਵਰ ਉੱਤੇ ਅਗਿਆਨ ਹਿੰਦ ਵਿਲੇ ਸੀਵਾ ਮੈਦਾਨ ਮਾਹਾ ਸਿੰਘਾ
ਹਿੰਦ ਤਾਨੀਆਂ ਤਾਨੀਆਂ ਪਾਛੀਆਂ ਦੁੱਧ ਚਾਨਾ ਦਾ ਹੇਵ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਸਿੰਘਾ
ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਰ ਹਿੰਦ ਪਾਛੀਆਂ ਵੀ, ਤਾਨੀਆਂ ਲਾਖਵਰ ਹੇਵ ਟਿਬਾਰਾ ਸਿੰਘਾ
ਵੈਸਾ ਸਾਹਿ ਹਿੰਦ ਮੈਵਾ ਹਿੰਦ, ਸਾ ਪਾਛੀਆਂ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਸਿੰਘਾ
ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਦੀ ਵੇਠ ਹਿੰਦ ਵਾਲ ਲਾਂਹ ਹੇਵ ਹੇਵ ਸਾਹਿ ਸਿੰਘਾ
ਵੈਸਾ ਸਾਹਿ ਫ਼ਰੀਲ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘਾ, ਤਾਨੀਆਂ ਵੈਸਲਾ ਉਦ੍ਧੀ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ
पहुंची धरत लगाई है सिंह नहें, जो रेशि मुँहां उड़ायों उँ चल्ले
सिंह दाक्षाण्य के उठीं चुबम चेत्र, हैना महे समान लगा चल्ले
मेव सिंह दैत्युरा मन बारे*, अबो आमदार उठाना बछ पा चल्ले
बल उम्मीं जी नल्ल वास्तव सिंह दे, सिंह जी हेपते वरम हृदा चल्ले
बठे अटबे पात चित चेत्र जा वे, बछ तानींगा धर घना चल्ले
विल्लू चैतल हे बछ बर पाठी, धरमधी तमान सुका चल्ले
मुंग विल्लू अर्थर धरत देह धाव, इटा पट ही उंस धरका चल्ले
अर्थर धावत जिलावीं चेत्र तानींगा, सिंह रम धुरुरे गोले आ चल्ले
रेखा पामजा उँ अबो फैल लगी, सिंह रम तानीं धरवा चल्ले
उपा दरींगा महे हृदादों जो, 'मीब आ' तानीं मुँह चल्ले
चेत्र हैन सवबार दी आगि बढ़ी, चदे चा सतार बुला चल्ले
सिंह दूमे हूँ बिने युक्ता रू, नियम मुंग चेत्र, चे बहा चल्ले
अभिमान चेत्री पताचा हूँ देह बारे, महे वस ती क्षु बहा चल्ले
तानीं मंदे चेत्रां बरउत सिंहा, मुँह सिंह ची चुंब चपा चल्ले
हैन धरमा हे पांसे सिंह राभल रेखा
महे मास समान मेड़ल बरवे, तानीं उल्ले सिंह नमावे नी
हैना सिंहीं दूँ धमेव चेतींगा, अबो हड़ु निमान सुलावे नी
बतना टाबरा बिने हे बी चैनी, बरस-सिंहा प्रेम दा, सा वे नी
रेखा मारे सवबार दी हेत सिंहों, मारे आमन हा चुबम मुनावे नी
सिंहों पोवन आयका, 'आमन चस', मारे धान आमार बुलावे नी
तानीं ठन्नारे महे बरउत सिंहा, सिंह चैत बारे हारुलींगा पांसे नी
*देवत मेव सिंह उँ दैत्युरा-मारिव अबो दी अटबे से गिरव चिल्लवे छँड सा देता
बर तरे महे।
ਸ਼ਰਵਾਤ ਬਾਲਕੀ
( 271 )
ਬਹੇ ਆਚਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਉਰ, ਬਾਪਾ ਰੇਲੋ ਸੈਡੇ; ਬਰਾਤ ਵੈਸਨ
ਉਸੇ ਦੇਖਣ ਪ੍ਰਭਾਤ ਬਰਾਤ ਸਿੰਘ, ਤੌਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵੈਸਨ
ਗਾਨਾ ਚੀਰ ਸਿੰਘ
ਪਿੰਡ ਨੇੜ ਲਿਖਣਾ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਾ ਮਾਰਾ ਹੈਲਾ ਦੇ ਗਾਲ ਮੁਨਾਫਾ ਨੀ
ਚੀਰਾ ਸਿੰਘ ਕੇਟਾ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੇ ਚਿਲਾ ਹੁੰਦੀ ਬਾਜ਼ਾ ਦੀ
ਹੁੰਦੀ ਆਪਣੀ ਪਾਣੀ ਅਨੇ ਹੁੰਦੀ ਹੀਮਾ ਚੀਨੀ ਹੁੰਦੀ 'ਤਾਨਾ' ਪਿੰਡ ਸੁਹਾਗਾ ਨੀ
ਮਾਰਾ ਬੱਚਾ ਬੱਚਾ ਬਰਵਾਹ ਲਾਤੀ ਚਿਲਾ ਹੇਕਵਾ ਸਿੰਘ ਚਿਲਾ ਸਿੰਘ ਦੀ
ਅਨਤਰੁਪ ਸੇਰ ਬਰਤੇ ਦੀ ਬੈਲ ਮੀ ਦੇ ਚਿਲਾਏਨਾਲ ਵ


text:
ਸੇਰਗੇਈ ਨਜ਼ਾਰੋਵਿਚ ਬੁਬਕਾ (; ਜਨਮ 4 ਦਸੰਬਰ 1963) ਰਿਟਾਇਰ ਯੂਕਰੇਨੀ ਪੋਲ ਵਾਲਟਰ ਹੈ। 1991 ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਭੰਗ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ, ਵਾਰ ਵਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਅਥਲੀਟ ਬਣਿਆ। ਅਤੇ ਉਹ 2012 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ 24 ਅਥਲੀਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਹਾਲ ਆਫ਼ ਫ਼ੇਮ) ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਲਈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਈ ਏ ਏ ਐਫ ਸੰਸਾਰ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ
ਬੁਬਕਾ ਨੇ 1983 ਤੋਂ 1997 ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ 6 ਆਈ ਏ ਏ ਐਫ ਸੰਸਾਰ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ:
ਹਵਾਲੇ
ਖੇਡਾਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਗੱਠਜੋੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ੁਕਰਬਰਗ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸਵੈਚਲਿਤ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦੀ ਸਮਗਰੀ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ.
ਸੈਂਡਬਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫੇਸਬੁੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਕ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕਨੇਡਾ, ਏਸ਼ੀਆ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਪਨ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਿਹਾ ਜੋ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 14%, 11% ਅਤੇ 9% ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ.
ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਸਟ ਆਫ ਵਰਲਡ ਵਿਚ XNUMX ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਮੈਕਰੋ-ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਈਕਾਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੇ ਤਿਮਾਹੀ ਵਿਚ 5.18 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਦੱਸੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਲੀਆ ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 2 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਨਾਲੋਂ 11% ਦੀ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ 18.69 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਦੇ ਦਿਵਤਲੇ ਮੁਰਚ ਸਾਰਾਈ ॥
ਉਤਾਰ ਬਾਰ ਪਾਰ ਉਤਾਰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਰਾਤਾਂ ਸ਼ਬਦਿ ਜੁਗਾਈ ॥
(597)
ਵੇ ਬਾਸ਼ਾ! ਪਕਾਸ਼ ਬਰਾ ਪੁਰੀ ਉਤਾਰ ਟੋਫਿਆਣਾ ਸਾਰਾ ਮੱਛੀ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਹੀਰ ਭਾਰਤੀ ਮਾਇਆ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹੀਰ ਚੀ ਭਾਰਤੀ ਦਾ ਰਿਵਾਣਾ ਹਿਰਾ ਮੀਠਾ ਚੀਰ ਉਤਾਰ ਚੀ ਮੇਚ ਸ਼ਬਦਾਈ ਚੀ। ਚਾਰਵੀ ਨੀਂਦਾਂ ਦਾਂਤਾ ਕਿਰਤਿਬਾਰ ਹੀ ਮੱਛੀ ਨਾਤੀ ਆਗੁੰਡੀ ਚੀ। (ਸਾਨੇ ਚਾ ਪਹਾਰਾ ਨਾਤੀ ਪੇਹਾ) ਕਿਰਤਿਬਾਰ ਵਿਚੇ ਕਿਸੇ ਸਾਈ ਨਾਂ ਲਾਹੀ ਮੱਛੀ ਕੰਪ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਹੀਰ ਹੀਰ ਬੀਚ ਬਾਰਾ ਵੀਨੇ (ਬੀਨੇ) ਚਾ ਬੀਚ ਅਗੁਹਾ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਬਾਰਾ ਹੀਰ ਸਾਈ ਬਾਰਾ ਵੀਨੇ ਚਿਰਾਣਾ ਜੀ ਪਾਣੀ ਪੁਰਾਨੇ ਚੀ ਕਿਰਤਿਬਾਰ ਚੀ। ਹੀਰ ਵੀਨੇ ਅਸੰਸ਼ੀ (ਸਾਲਾ ਪਿਉਣ) ਚਾ ਵਿਚੇ ਚਾਲਾਵਾਂ (ਮਾਉ ਪਿਉਣ) ਹੀਰ ਚਾ ਸਾਲਾ ਨਾਤੀ ਚਿਰਾਣਾ। ਕਿਰਤਿਬਾਰ ਅਭਾਰਦੇ ਅਭਾਰਦੇ ਚੀ ਚੀ। (ਮੱਛੀ+ਮਾਦੇ, ਅਭਾਰਦੇ ਅਭਾਰ) ਹਿਰਾ ਲਾਹੀ ਹੀਰ ਹੀਰ ਵਿਚੇ ਚਾ ਹਾਰਾ ਨਾਤੀ, ਬੀਚ ਬਾਰਾ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਅਸਿਨੀ ਪਰਾਵਾਈ ਚੀ ਸ਼ਬਦਾਈ ਮੱਛੀ ਮੱਛੀ ਚੀ ਮੱਛੀ ਮੱਛੀ ਸ਼ਾਗਾਈ, ਕਿਰਤਿਬਾਰ ਸ਼ਾਗਾਈ। ਵੈਸ਼ ਸਾਈ ਬੀਚ ਸ਼ਾਗਾਈ ਸ਼ਾਗਾਈ (ਕਿਰਤਿਬਾਰ ਸਾਈ ਮੱਛੀ ਮੱਛੀ) ਨਾਤੀ ਚੀ। ਹੀਰ ਵਿਚੇ (ਚਾਰਵਾ ਬਾਰਾ) ਬਾਰਾ ਕਿਰਤਿਬਾਰ ਚੀ ਮਾਉ ਪਿਉਣ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਹੀਰ ਚਾ ਮੱਛੀ ਮੱਛੀ ਹਾਰਾ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਹੀਰ ਹੀਰ ਬੀਚ ਸਾਲਾ ਨਾਤੀ ਹਾਰਾ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਹੀਰ ਹੀਰ ਬੀਚ ਸਾਲਾ ਨਾਤੀ ਹਾਰਾ ਨਾਤੀ ਚੀ। ਹੀਰ ਹੀਰ ਬੀਚ ਸਾਲਾ ਨਾਤੀ ਹਾਰਾ ਨਾਤੀ ਚੀ।
-64-
अपठी री मेंड वर सीढ़ दिच्छ दवउ तवी रै। वर रिब नवे दिच्छ, धुमे सी
मेंड गुपछ दुर्प्र दिच्छ दवउ तवी रै। शिम पंचव रिभारा महौँ ठुँ, तातु री
समाष बजी भसवल ताल आपुँची रै। से महौँ रिब भन रिब दिच्छ अहेल
अहसमा दिच्छ, तातु चुपेस ठुँ मुटे, मभेड़ उे भेल लदे उं सिंसवी दिच्छ
दित्तवलाख दपथ मवस रै। तिवंबव रे सीढ़ पेरा वर दिच्छ, पत
प्राविंगा रे रिब तिन्नाचित्र प्रें धार धउभ रे नारा रै। दिच्छ सीढ़ उे
भेल री स्वावो धकभेत रे रैय दिच्छ रै। मरुवतु री मिकिया पृष्ठपु
वववे, सीढ़ रा वरेम प्राव आपुँचा रै। दिच्छनं प्रवे बंधनं बका
बुल्लिथां उं, दित्तमात पृथी उतुँ भवउ रे नांस रै। से महौँ रे चित्ते
तुपी जङ्गे दिच्छ, तिवंबव रा प्रच "तान" (तातु विभार) इस नादे, उं
दिववां ताल रंसा चैसिया भन तुपी जङ्गे, परिउव रे नांस रै। अर्निये
महौँ दिववे रन, रे तातु री भेल लै बे मचासी (हेली) रे भावा उे
चल्लिथां, मव तुश तुवसर वरन री


text: ਫੋਟੋ ਕੈਪਸ਼ਨ ਚੀਨ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨੀਤੀ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀ ਹੈ


ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 15ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰੱਖਤਾ ਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਆਖਣ ਤੋਂ ਚੁੱਪ ਕਰਾਓ। 16ਆਜ਼ਾਦ ਬੰਦਿਆਂ ਵਾਂਗ ਰਹੋ ਪਰ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਾ ਵਰਤੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੋ। 17ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰੋ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰੋ ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰੋ। 18ਹੇ ਗੁਲਾਮੋ, ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੇਠਾਂ ਰਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਹੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜੋ ਮੰਦੇ ਹਨ। 19ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪੈ ਸੱਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਕਸ਼ਟ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਮਝਕੇ ਸਹਿਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਫ਼ੇਰ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇਗਾ। 20ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤ ਕਰਨੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫ਼ੇਰ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਬਰ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਫ਼ੇਰ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। 21ਇਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਸੱਦਾ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਖਾਤਿਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਦ ਚਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਹੈ। 22"ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਹੀ ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਕੋਈ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ।" 23ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਆਖੀਆਂ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਵਾਪਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦੀਆਂ ਗੱ


ੀਂ ਸਵੀਡਨ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਕਾਰ ਵੀ ਚਲਾਈ।
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ, 1 ਅਕਤੂਬਰ (ਏਜੰਸੀ)-ਭਾਰਤ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ 'ਚ ਅਮਰੀਕਾ ਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਵਲੋਂ ਰੂਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉਸ ਨਿੰਦਾ ਮਤੇ 'ਤੇ ਵੋਟਿੰਗ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ 'ਚ ਰੂਸ ਦੀ 'ਨਾਜਾਇਜ਼ ਰਾਇਸ਼ੁਮਾਰੀ' ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨੀ ਖ਼ੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮਤੇ 'ਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਰੂਸ ਯੂਕਰੇਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਏ | ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਥਾਈ ਮੈਂਬਰ ਰੂਸ ਵਲੋਂ ਇਸ ਮਤੇ 'ਤੇ ਵੀਟੋ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਮਤਾ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ | ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਮਤੇ 'ਤੇ 15 ਮੈਂਬਰੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ 'ਚੋਂ 10 ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਪੱਖ 'ਚ ਵੋਟ ਪਾਈ ਜਦਕਿ ਭਾਰਤ, ਚੀਨ ਗੈਬੋਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨੇ ਵੋਟਿੰਗ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ | ਵੋਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਤੇ ਰਾਜਦੂਤ ਰੁਚਿਰਾ ਕੰਬੋਜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯੂਕਰੇਨ 'ਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਭਾਰਤ ਕਾਫ਼ੀ ਪੇ੍ਰਸ਼ਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ | ਅਸੀਂ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧਿਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਤਭੇਦਾਂ ਤੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਹੀ ਇਕੋ ਇਕ ਜਵਾਬ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ | ਭਾਰਤ ਦਾ ਰੁਖ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਜਾਂ ਤਣਾਅ ਵ


text: ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 17 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਸੂਬਾ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਾਲ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਸਬੰਧੀ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤਾਂ ਤਹਿਤ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਐੱਸ.ਡੀ.ਐੱਮ. ਦਫਤਰ ਵਿਖੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤ ਲਗਾਈ ਗਈ _ ਇਸ ਲੋਕ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਮਾਲ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 110 ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਮੌਕੇ ...


text: "ਤਾਂ ਫੇਰ ਕੱਲ੍ਹ ਆਉਣਾ ਹੋਊ।"


text: ਡਾ. ਨੀਲੇਮਾ ਜੇਰਥ ਬਣੇ ਪੁਸ਼ਪਾ ਗੁਜਰਾਲ ਸਾਇੰਸ ਸਿਟੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ


ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਤੁਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਖੇਡਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣ ਸਾਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਲਦ ਭੱਜੇ ਨਾ ਭੱਜੇ, ਜਿੱਤੇ ਨਾ ਜਿੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਉਹ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਮਹਿਫਲ ਸਜਾ ਕੇ ਬਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ, ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਥੁੱਕ ਲਾ ਕੇ ਘਰ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੱਸੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਗਰੇਵਾਲ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਤਿੱਕੜੀ ਵਿੱਚ ਸਭ੍ਹ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ, ਉਸ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੱਸਾ 'ਢੈਪਈ' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ੍ਹ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ। ਇਹ ਪਿੰਡ 'ਢੈਪਈ' ਦੀਆਂ ਗਲ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਕੇ ਜਵਾਨ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਤੋਂ ਪੱਖੋਵਾਲ ਰੋਡ 'ਤੇ ਨਹਿਰ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਹੱਦ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ 'ਸਰਾਭਾ' ਦੇ ਪਿੰਡ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਢੈਪਈ ਨੂੰ ਢੈਪਈ ਗਰੇਵਾਲਾਂ ਦੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੇ ਜਿਮੀਂਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਗਰੇਵਾਲ ਹਨ।
ਬਲਦਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਅ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਪੂ(ਦਾਦਾ) ਸ੍ਰ: ਦਿਦਾਰ ਸਿੰਘ ਬਲਦਾਂ ਨਾਲ ਖੇਤੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਬਾਪੂ ਨਾਲ ਖੇਤ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਾਪੂ ਵਾਹੇ ਹੋਏ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਸੁਹਾਗੀ ਫੇਰਨ ਲੱਗਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਵਾਰੋ-ਵਾਰੀ ਸੁਹਾਗੀ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਝੂਟੇ ਲੈਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਬਲਦ ਭਜਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸ੍ਰ: ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ 'ਫੌਜੀ' ਵੱਲ ਵੇਖ ਕੇ ਪਿਆ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਤੇ ਜੱਸਾ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਬੈਲ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੌੜਾਂ ਵੇਖ ਕੇ ਘਰ ਆਏ, ਤਾਂ ਆ ਕੇ ਬਾਪੂ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, ਬਾਪੂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਕਰਨੈਲ ਦੇ ਵੱਛਿਆਂ ਵਰਗੇ ਵ


text:
ਲੋ ਅਨਾਜ ਅਤੇ 4 ਕਿੱਲੋ ਪ੍ਰੋਟੀਨਯੁਕਤ ਦਾਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਨਤਕ ਵੰਡ ਨੈਟਵਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਤੇਲ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਮੰਤਵ ਤਹਿਤ ਟੈਂਕਰਾਂ ਨੂੰ ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹੇਰਾ-ਫੇਰੀ ਫੜੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਹਰ ਟੈਂਕਰ ਨਾਲ ਜੀ.ਪੀ.ਐਸ. ਯੰਤਰ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਰੂਟ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਚਲਣਾ ਜੀ.ਪੀ.ਐਸ. ਯੰਤਰ 'ਤੇ ਟਰੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵੈਬਸਾਈਟ _URL_ 'ਤੇ ਲਾਗ ਇਨ ਕਰ ਕੇ ਯੂਜ਼ਰ ਨੇਮ 'ਆਟਾਦਾਲ' (attadal) ਅਤੇ ਪਾਸਵਰਡ 'ਟਰਾਂਸਪੇਰੈਂਸੀ' (transparency) ਭਰ ਕੇ ਜਨਤਕ ਵੰਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਨਾਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ•ਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਤੇਲ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਯੂਜ਼ਰ ਨੇਮ 'ਕੈਰੋਸੀਨ' (Kerosene) ਅਤੇ ਪਾਸਵਰਡ ਟਰਾਂਸਪੇਰੈਂਸੀ (transparency) ਭਰ ਕੇ ਵਾਹਨ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।


text: The post ਪੇਸ਼ਵਾ 'ਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ-ਦਲਿਤਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਜਸ਼ਨ 'ਤੇ ਅੱਜ ਸ਼ਹਿਰ-ਸ਼ਹਿਰ ਜੰਗ, ਕੱਲ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਬੰਦ appeared first on Current Punjabi News _ Latest Punjabi News Online : DailyPost.


text:
ਰ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਸਿਰਜਨਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸੰਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਰਚਨਾ ਆਪਣੇ ਆਂਤਰਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਮੇਲ ਤੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕਥਾਨਕ, ਪਾਤਰ,ਉਦੇਸ਼, ਪਰੰਪਰਾ, ਰੂੜੀ , ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਆਦਿ ਤੱਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।
 ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੋਣਾ ਇਸ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਾਰਜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਧਾਰਾ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ,ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੋਮਾ ਦਾ ਸੋਮਾ ਵੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿੱਦਿਅਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ ਆਏ ਉਦੋਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਹੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਸੀ। ਨੀਤੀ ਕਥਾਵਾਂ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਦਾਹਰਨ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਜਾ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਂ ਜਾਂ ਸੰਕਟ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲਣ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਅਖਾਣ ਵੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪ ਹਨ ਜੋ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਅਖਾਣ ਕੇਵਲ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਗੋਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਖੋਜਣ ਦੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਖਾਣਾਂ ਅੰਦਰ ਲੋਕ-ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਠੋਰ ਸੱਚ ਸਮਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
 ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜਾ ਤੇ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਨਜ਼ਰੀ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਡਰਦਿਆਂ ਮਨੁੱਖ ਅਜਿਹੀਆ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਲੋਕ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜਰੂ


text: ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾ ਸਿੰਕਦਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਫੈਨਜ਼ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।


ੀਰ ਅਤੇ ਨਿੱਡਰ[ਸੋਧੋ]
ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਬੜੇ ਭਜਨੀਕ, ਸੱਚੇ-ਸੁੱਚੇ, ਜਤੀ-ਸਤੀ, ਸੂਰਬੀਰ, ਨਿੱਡਰ, ਨਿਰਵੈਰ ਅਤੇ ਕਰਨੀ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਮਹਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰ ਹੁਕਮ ਅੱਗੇ ਸ਼ੇਰੇ ਪੰਜਾਬ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿਰ ਨਿਵਾ ਦਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਅਕਾਲੀ ਜੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜੇ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਕਾਰਨ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਮਲੀ ਦੇ ਬੂਟੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਕੋਰੜੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੇ ਸਿਰ ਮੱਥੇ ਪਰਵਾਨ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।
ਉਸ ਬਚਨਾਂ ਦੇ ਬਲੀ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਰਦਾਸਾ ਸੋਧ ਕੇ ਨੁਸ਼ਹਿਰੇ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸ਼ੇਰੇ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਠਹਿਰ ਕੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਠਾਣੀ ਫੌਜ ਸਾਡੀ ਖਾਲਸਾਈ ਫੌਜ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਅਕਾਲੀ ਜੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਅਰਦਾਸਾ ਸੋਧ ਕੇ ਤੁਰਿਆ ਹਾਂ, ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਨੁਸ਼ਹਿਰੇ ਦੀ ਜੰਗ ਬੜੀ ਸੂਰਬੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੜੀ ਅਤੇ ਆਪ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪਾ ਕੇ ਫਤਹਿ ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਦਿਵਾਈ।
ਜਿਹੜੇ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲੈਂਦੇ ਜਾਂ ਤਿਆਗੀ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਲੋਕ-ਸੇਵਾ ਦੇ ਕੰਮ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸਿੱਖ ਹਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਮਿਸਟਰ ਕਨਿੰਘਮ ਇਉਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਕੀਰਤਪੁਰ ਦੇ ਲਾਗੇ ਇੱਕ ਅਕਾਲੀ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੋਕ-ਸੇਵਾ ਹਿਤ ਇੱਕ ਸੜਕ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਘੱਟ ਹੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬੜਾ ਚੰਗਾ ਅਸਰ ਪਿਆ ਸੀ।" ਕਿਸੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੇਡਾਂ ਚਾਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼੍


text:
ਕਾਣਾ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰੀ 'ਤੇ ਇਨਾਮ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਦਸੰਬਰ, 1849 ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸੂਹ ਦੇਣ ਵਾਲ਼ੇ ਨੇ ਜਲੰਧਰ ਕੋਲੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰ ਕੇ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ 5 ਜੁਲਾਈ, 1856 ਨੂੰ ਉਹ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਸਿੱਖ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ
ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ
ਜਨਮ 1780


text:
ਪੱਤਰਕਾਰ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਮਲਾ ਕਰ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ
ਜਲੰਧਰ, 18 ਜਨਵਰੀ (ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਲੋਹੀਆ)- ਖਿੰਗਰਾਂ ਗੇਟ 'ਚ ਸੜਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਰ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਕੇ ਰਸਤਾ ਰੋਕ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਦਰਜਨ ਭਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ 'ਬੁਲੰਦ' 'ਤੇ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਏ | ਗੰਭੀਰ ਹਾਲਤ 'ਚ ਬੁਲੰਦ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਲੋਂ ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਜ਼ੇਰੇ ਇਲਾਜ 'ਬੁਲੰਦ' ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਰ 'ਚ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਲਈ ਅੱਡਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਤੋਂ ਪੰਜਪੀਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਿੰਗਰਾਂਗੇਟ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਕਾਰ ਸੜਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੋਕ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ 2 ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ 'ਤੇ ਕਰੀਬ 6 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਬਾਕੀ ਦੀ ਸੜਕ ਰੋਕੀ ਹੋਈ ਸੀ | ਉਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲਈ ਹਾਰਨ ਮਾਰਿਆ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਸੜਕ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ | ਉਸ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਦੇ ਬੋਲ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੋਣ ਲੱਗੇ | ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਅੱਗੇ ਤੋਰੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰ 'ਚ ਬੈਠੇ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨੰਗੇ ਸਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਰ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਰਾਡਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਨਾਲ ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਸਿਰ 'ਚ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟਾਂ ਮਾਰੀਆਂ | ਕੁਝ ਦੇਰ ਉਸ ਨਾਲ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਮਲਾਵਰ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਏ | ਪੱਤਰਕਾਰ 'ਤੇ ਹੋਏ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਮਲੇ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹੀ ਡੀ.ਸੀ.ਪੀ. ਕ੍ਰਾਈਮ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ, ਏ.ਡੀ


ਡਾ ਕੇ ਘਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਏ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਆਗੂ ਨੇ ਇਸ ਬੈਠਕ 'ਤੇ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਕਲਚਰ ਵਾਂਗ ਐਸ਼ ਪ੍ਰਸਤੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਿਮਲਾ ਫੇਰੀ 'ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਸਮਝੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀਆਂ ਜੋ ਬੈਠਕਾਂ ਕਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਹਾਲ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਦਰੀਆਂ 'ਤੇ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਸ਼ਿਮਲਾ ਦੇ ਫਾਈਵ ਸਟਾਰ ਵਿਚ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਫ ਹੈ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਥਿਰਕ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਨ ਬੈਠਕ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗੀ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ।


text:
ਰਾਵੀ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੋਹਤਾਂਗ ਦਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੱਧਰੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਧੋਪੁਰ ਦੇ ਨੇੜਿਓ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਪੰਜ" / "پنج", "ਆਬ"/"آب" (ਪੰਜ ਨਦੀਆਂ)। ਰਾਵੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਵੈਦਿਕ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੌਰਾਨ ਪਰੁਸ਼ਨੀ ਜਾਂ ਇਰਵਤੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਸਰਹੱਦ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਨਾਬ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਕੁੱਲ ਲੰਬਾਈ 720 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਮੁਤਾਬਕ ਰਾਵੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆ
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਪੰਜਾਬ


text:
ਸਰ ਵਿਲੀਅਮ ਰਾਂਡਾਲ ਕ੍ਰੇਮਰ (18 ਮਾਰਚ 1828 – 22 ਜੁਲਾਈ 1908) ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ "ਰਾਂਡਾਲ" ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ,ਸੀ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲਿਬਰਲ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਮੈਂਬਰ, ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਰਬਿਟਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਹਰੀ ਵਕੀਲ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਲਸੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ 1903 ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਅਮਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਇਸ ਸਮੇਂ (ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ) ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਖ਼ਤਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹੀ ਅਥਾਰਟੀ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸੰਸਾਯੋਗ ਕੈਸੀਨੋ ਚੁਣ ਲਓ-ਉਹ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਵਿਲੀਅਮ ਹਿਲ, Bet365ਅਤੇ ਲਾਡਰੋਰੋਕਸ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗੇ ਵਿਕਲਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਤੁਰਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ, ਯੂਰੋ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੁਰਕੀ-ਜੁੜੇ ਭੁਗਤਾਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਖੀਰ, ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਜੂਏ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਟਰਕੀ. ਉਚਿਤ ਤੁਰਕੀ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਲੇਸਵਗ-ਹੋਲਸਟਾਈਨ ਮਾਡਲ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ, ਪਰ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜੱਦੀ ਭੂਮੀ 'ਤੇ ਹੋਸਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਗੇਮਪਲਏ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀ ਗੇਮਿੰਗ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣਕਾਰ


ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਯੋਗਨੀ ਨੂੰ ਅਪਨਾ ਲਿਆ। ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡੌਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲੱਗ ਪਏ।ਨਾਥਾਂ ਸਮੇਂ ਯੋਗਨੀ ਕੈਪਸੂਲ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਤੇ ਸੂਫੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਹੇਠ ਦਰਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਚਪਟਾ ਬਣਾ ਲਿਆ।ਨਾਥਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੂਫੀਆਂ ਨੇ ਯੋਗਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਹਰੇਕ ਚੇਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯੋਗਨੀ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਗੱਦੀਨਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦੇ। ਜਿਹੜਾ ਸੂਫੀ ਦਰਵੇਸ਼ 'ਮਾਰਫਤ' ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ, ਯੋਗਨੀ ਉਸ ਕੋਲ ਹੁੰਦੀ ਤੇ ਅੱਗੋਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਫਕੀਰ ਨੂੰ ਹੀ ਬਖਸ਼ਦੇ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਫੀ ਫਕੀਰ ਯੋਗਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਦੂਸਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਫਰ ਕਰਵਾਉਂਦੇ। ਜਿਥੇ ਯੋਗਨੀ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਉਥੇ ਦੇ ਫਕੀਰਾਂ ਵਿਚ ਹੁਲਾਸ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੌੜ ਜਾਂਦੀ। ਉਹ ਯੋਗਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿਚ ਕਠਿਨ ਤੋਂ ਕਠਿਨ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦਿੰਦੇ। ਚਿੱਲੇ ਤੱਕ ਵੀ ਕੱਟਦੇ।ਯੋਗਨੀ ਧਾਰਨ ਕਰਵਾਉਣ ਸਮੇਂ ਜਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ। ਯੋਗਨੀ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।ਜੁਗਨੂੰ ਇਕ ਜੀਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਵਾ ਵਿਚ ਉੱਡਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਹੀ ਇਹ ਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਚਾਨਣ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਯੋਗਨੀ ਹੀ ਜੁਗਨੀ ਬਣ ਕੇ ਸਾਡਾ ਲੋਕ ਗੀਤ ਬਣੀ।
ਬੇਸ਼ਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਨਕਸ਼ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਟਿਆਰ ਵਜੋਂ ਚਿੱਤਰਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਤਨ ਕਾਵਿ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰ ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚਲੇ ਜੁਗਨੀ ਕਾਵਿ ਵਿਚ। ਬਾਬਾ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅਜ਼ਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਵਿਖੇ ਚਿੱਲਾ ਕੱਟ ਕੇ ਜੁਗਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਅਜ਼ਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਜਾਵੋ ਤਾਂ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਵੜ੍ਹਦਿਆਂ ਜੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਮੁੜ ਜਾਇਏ ਤਾਂ ਉਥੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂ


ੇ ਠੇਕੇਦਾਰ, ਅਲੰਬਰਦਾਰ, ਝੰਡਾ ਬਰਦਾਰ। ਤਦੇ ਕਵੀ ਲਿਖਦਾ ਆ," ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਅਸਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ, ਵੇਖੋ! ਤਾਂ ਵੀ ਚਿੱਤ ਨਹੀਂ ਅਸਾਂ ਉਦਾਸ ਕੀਤਾ!!
ਧੂੰਏ ਨਾਲ ਹੀ ਜੇਕਰ ਹੈ ਘਰ ਭਰਨਾ,
ਐਸੇ ਬਾਲਣ ਨੂੰ ਬਾਲਣ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ?
ਖ਼ਬਰ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਗੇ ਲੌਕਡਾਊਨ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਜਿੰਨੀਆਂ ਆਵਾਜਾਂ ਉੱਠ ਰਹੀਆਂ ਹਨ,ਉਨੀਆਂ ਹੀ ਆਵਾਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਤ ਨਾ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੌਕਡਾਊਨ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੌਕਡਾਊਨ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਚਰਦੇ ਹੋਏ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਹਤ ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਿੱਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਸੂਬੇ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੈੱਡ, ਆਰੈਂਜ ਜ਼ੋਨ ਮਨੋਨੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਵੀ ਸੂਬਿਆਂ ਤੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬਾਬਾ ਕੈਪਟਨ ਸਿਹੁੰ, ਜਾਪਦੈ ਪੇਂਡੂ ਵਿਰਾਸਤ ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਾਪੂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ, ਜਿਹੜੇ ਮਰਦੇ ਦਮ ਤੱਕ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਇਦਾਦ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਉਤੇ ਲੁਵਾਈ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਤੇ ਬੇਬੇ, ਘਰ ਦੀਆਂ ਸੰਦੂਕ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਲੜ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਰੱਖਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਹਦਾ ਦਬਦਬਾ ਰਹੇ। ਭਾਈ ਕੈਪਟਨ ਜੀ, ਆਹ ਆਪਣਾ ਮੋਦੀ ਵੀ ਕਿਸੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਂ ਬੇਬੇ ਦਾ ਚੰਡਿਆ ਹੋਇਐ, ਜਿਹੜੇ ਰਤਾ ਭਰ ਵੀ ਤਾਕਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ। ਭਾਈ ਮੋਦੀ ਸੋਚਦਾ ਹੋਊ, ਬੰਦੇ ਨੇ ਤਾਂ ਮਰ ਹੀ ਜਾਣਾ। ਲਿਖੀ ਨੂੰ ਕੌਣ ਮੇਟ ਸਕਦਾ? ਗੱਲਾਂ ਕਰੋ, ਖੱਟੀ ਖਾਓ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉ ਟਰੰਪ ਵਾਂਗਰ, ਜਿਹੜਾ ਆਂਹਦਾ ਆ ਕੋਰੋਨਾ ਤਾਂ ਆਪੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਾ। ਉਂਜ ਭਾਈ ਕੋਰੋਨਾ ਹੈ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼, ਜਿਹਨੇ ਵੱਡਿਆਂ-ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ


ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਜੋਰਡਨ ਸੰਧੂ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ 'ਚ ਬੱਝ ਗਏ ਹਨ। ਜੋਰਡਨ ਸੰਧੂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਊਂਟਸ 'ਤੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ।
ਹੁਣ ਜੋਰਡਨ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਚੋਂ ਇਕ ਤਸਵੀਰ 'ਚ ਜੋਰਡਨ ਸੰਧੂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲਾਵਾਂ ਲੈਂਦੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਥੇ ਬਾਕੀ ਦੋ ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਚ ਨਵੀਂ ਵਿਆਹੀ ਜੋੜੀ ਦਾ ਦਿਲਕਸ਼ ਅੰਦਾਜ਼ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜੋਰਡਨ ਸੰਧੂ ਨੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਖਿਆ, 'ਸਭ ਦਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਆਵਾਂ ਭੇਜੀਆਂ। ਵਾਹਿਗੁਰੂ।'ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਜੋਰਡਨ ਸੰਧੂ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਤੇ ਕਈ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਮੁਬਾਰਕਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ਼ਾ ਰਿਖੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, 'ਬਹੁਤ-ਬਹੁਤ ਮੁਬਾਰਕਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ। ਰੱਬ ਤੁਹਾਡਾ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰੇ।' ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੇਸੀ ਕਰਿਊ, ਸਰਗੁਣ ਮਹਿਤਾ, ਨਿਸ਼ਾ ਬਾਨੋ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਿਲ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਤੇ ਦਿਲਜੋਤ ਨੇ ਵੀ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਨਵੀਂ ਵਿਆਹੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਦੁਆਵਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਹਨ।ਆਪਣੀ ਦਮਦਾਰ ਤੇ ਮਿੱਠੜੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਖੱਟਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਜੌਰਡਨ ਸੰਧੂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬੰਧਨ 'ਚ ਬੱਝ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਜੌਰਡਨ ਸੰਧੂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ 'ਚ ਲਾਵਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਜੌਰਡਨ ਸੰਧੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਂ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਾਲ ਜੋੜੇ 'ਚ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਲਾੜੀ ਬਣੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸੋਹਣੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੌਰਡਨ ਨੇ ਕਰੀਮ ਰੰਗ ਦੀ ਸ਼ੇਰਵਾਨੀ ਤੇ ਮਹਿਰੂਨ ਰੰਗ


ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ
ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ (ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ - Aлekcéй Makcи́MoBич ПéшkoB or ПeшkóB[੧] ; 28 ਮਾਰਚ 1868 - 18 ਜੂਨ 1936) ਰੂਸ / ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕਾਰਕੁਨ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਅਲੇਕਸੀ ਮੈਕਸਿਮੋਵਿਚ ਪੇਸ਼ਕੋਵ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ (socialist realism) ਨਾਮਕ ਸਾਹਿਤਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।[੨] 1906 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1913 ਤੱਕ ਅਤੇ ਫਿਰ 1921 ਤੋਂ 1929 ਤੱਕ ਉਹ ਰੂਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ (ਜਿਆਦਾਤਰ, ਇਟਲੀ ਦੇ ਕੈਪਰੀ (Capri) ਵਿੱਚ) ਰਹੇ। ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਦਾ ਜਨਮ ਨਿਜ੍ਹਨੀ ਨੋਵਗੋਰੋਦ (ਆਧੁਨਿਕ ਗੋਰਕੀ) ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਗੋਰਕੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਤਰਖਾਣ ਸਨ। 11 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੋਰਕੀ ਯਤੀਮ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦਾਦੀ ਨੇ ਸੰਭਾਲਿਆ।[੨] 1884 ਵਿੱਚ ਗੋਰਕੀ ਦੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਹੋਈ। 1888 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਦਸੰਬਰ 1887 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਅਤ੍ਮਘਾਤ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਰੂਸੀ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਪੈਦਲ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪੜ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬਾਅਦ ਨੂੰ ਉਹਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਆਇਆ।[੨]
ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਜੇਹੁਦੀਲ ਖਲੇਮਿਦਾ Иeryдиил XлaMидa ਨਾਮ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਭਾਵ "ਚੋਗਾ-ਅਤੇ-ਛੁਰਾ" ਹੈ - ਯੂਨਾਨੀ ਕਲੇਮਿਸ, "ਚੋਗਾ" ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ।[੩] 1892 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਤਖੱਲਸ ਗੋਰਕੀ (ਯਾਨੀ "ਤਲਖ") ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਿਫਲਿਸ ਵਿੱਚ KaBkaз (ਕਾਕੇਸਸ) ਅਖਬਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।[੪] ਇਸ ਨਾਮ ਵਿੱਚੋਂ ਰੂਸੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਉਸ ਅੰਦਰ ਖੌਲਦੀ ਕੁੜੱਤਣ ਅਤੇ ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਕਹਿ


text: ਉਹ ਮੇਰਾ ਡਰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਦੀਵ ਸਥਿਰ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਹੈ।


text:
ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੋਰਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤੋ ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖਾ – Desi Media
October 24, 2021 October 24, 2021 khabarLeave a Comment on ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੋਰਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤੋ ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖਾ
ਦੋਸਤੋ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਨੁਸਖੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਸਾਬਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਵਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਭਾਵ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਾਂ ਫਿਰ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਮ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਖਾਣ ਪੀਣ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਘਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ੀਅਾਂ ਹੋੲੀਅਾਂ ਅਨੇਕਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ
ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਨੁਸਖ਼ਾ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਗੋਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ੀਅਾਂ ਹੋੲੀਅਾਂ ਅਨੇਕਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਸ ਨੁਸਖ਼ੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੇਹੱਦ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਨੁਸਖੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਆਲੂ ਨੂੰ ਛਿਲਕੇ ਸਮੇਤ ਉਬਾਲ ਲਓ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਾ ਛਿਲਕਾ ਉਤਾਰ ਲਵੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਮਸਲ ਕੇ ਇਕ ਪੇਸਟ ਤਿਆਰ ਕਰੋ।ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਚਮਚ ਦਹੀਂ ਮਿਲਾਓ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਚਮਚ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਮਚ ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਰਸ ਮਿਲਾਓ। ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਾ ਲਓ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ।ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਹੈ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ


text: ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹਨ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜਾਂ _EMAIL_ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰੋ।


text:
ਹੈਨਰੀ ਜੇਮਜ਼ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਇੱਕ ਬਰਤਾਨਵੀ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਜੇਮਜ਼ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਤੇ ਕਦੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1915 ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗਿਆ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ


text:
ਾਨਾਂ ਦੇ ਫਿਲਾਵਾਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਹਰ ਵੇਖਦੀ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ, ਸਿਖ ਦੀ ਗਾਰਾ ਫਿਲਾਵਾਂ ਦਿਨ ਸਿਖਾਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਖਾਵਾਉਂਦਾ ਦਿਨ ਬਾਲ ਦੀ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿੰਨੀ ਦੀ ਵਿੱਚ ਬਿਲਾਤਾ ਦੀ ਬਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਸਿਖਾ ਹੈ; ਹਰ ਚੇਨੀ ਫਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਬੇਤਨ ਸਿਖ ਆਹਾਰ ਸਿੰਨੀ:-
"ਭੇਤਾ ਚੇਨ"
ਤਾਂ ਨਹੀਂ! ਹਰ ਸਿਖ ਦੀ ਚੇਨ ਪਤਨੀ, ਸਿਖ ਦੇ ਹੈਨ ਚੁਗਲਣੇ। ਮੇਲੀਆਂ ਦਾਖਲ ਦੀ ਚੋਰ ਸਿਖ ਸਿਖ ਮੈਂਟਿਆਂ ਮੀ ਚੁਕਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲਤਾਈਆਂ ਦਾਖਲ ਦੀ ਚੋਰ ਸਿਖ।* ਹੀਰ ਅਭਿਆਰ ਸਿਖਾ ਨੇ ਮੇਲੀਆਂ ਤਾਲ ਮੇਂਗਰ ਮੀ, ਹਰ ਵਲਤਾਈਆਂ ਤਾਲ ਮਹਾ ਵਰਤਾ ਹੈ। ਪੰਛੁ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੇਨ ਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੀਰਾ ਅਪਾਰ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਹੀਰ ਮੇਲੀਆਂ ਮਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਨ।
* ਮਾਇਕਾਰ ਤਾਲ ਰੇਹੀ ਹੈ ਪਹਾੜੀ ਮੇਠੀ॥ ਗਾਰਾ ਅਭਿਆਰ ਗਾਰਾ ਭੇਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇਹੀ ਮੇਠੀ॥ ਅਭਿਆਰ ਗਾਰਾ ਅਭਿਆਰ ਚੇਹੀ ਸਾਹ ਸਹੇਲੀ॥ ਗਾਰਾ ਅਭਿਆਰ ਗਾਰਾ ਤਾਲ ਮਾਨਾਂ ਅਭਿਆਰ ਤਾਲ ਚੇਹੀ॥ ਤਾਲ ਮਾਨਾਂ ਅਭਿਆਰ ਗਾਰਾ ਗਾਰਾ ਮਾਨਾਂ ਮਾਨਾਂ॥ ਗਾਰਾ ਅਭਿਆਰ ਗਾਰਾ ਅਭਿਆਰ ਗਾਰਾ ਚੇਹੀ॥ ਗਾਰਾ ਮਾਨਾਂ ਮਾਨਾਂ ਹਲ ਪਿਤਾ ਉਸ ਮਾਇਕਾਰ ਮੇਠੀ॥ ਗਾਰਾ ਮਾਨਾਂ ਚਾਹਿੰਦਾ ਚੁੰਮਾ ਹਲ ਚੇਹੀ॥ 20॥ (ਹਾਥ ਉਤ: ਤਾ: 35)
ਮੀ ਤਾਲ ਅਭਿਆਰ ਵਰਤ ਭੇਤਾ॥ ਅਭਿਆਰ ਅਭਿਆਰ ਪਿਤਾ॥ ਅਭਿਆਰ ਤਾਲ ਮਾਨਾਂ ਚਾਹਿੰਦਾ॥ ਮਾਨਾਂ ਲਾਗ ਪਾਣੀ॥ ਹੀਰ ਸਿਖ ਮੇਠੀ ਵਰਤ ਸਾਹ॥ ਹੇਤ ਹੁੰਦੀ ਵਿਨਾਈ ਪਿਤਾ॥ ਸਿਖ ਸਾਹ ਉਲਾਹੀ ਸਿਖ ਪਾਣੀ॥ ਸਿਖ ਮਾਨਾਂ ਮਾਨਾਂ ਗਾਰਾ ਨਾਹੀ॥ 10॥ (ਧਿੰਦੂ ਰਾਤਰ)
ਸੁਹਿਤਾਂ, ਚੇ ਮੀਰਾ! ਉੱਡ ਪਿਆ ਹੈ! ਨਹੀਂ ਤੁਹਾ, ਨਹੀਂ ਵੇਗਾ ਹੋ ਸਿਖਰ ਤੁਹੀ ਭਮਾਦੀ ਹਿੰਦ ਨਿਧਾ ਭਾਗਾ ਬੀਅਾ, ਅੱਖ਼ੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਉਤਰ ਉਤਰ ਹੈ, ਇਕ ਇਕ ਵਾਂ ਹੇਠ ਭੁੰਨ ਗਾਇਆ। ਅੱਖ ਨਿਧਾ ਹਿੰਦ ਤੌਰ ਹਿੰਦ ਨਾ ਪਿਆ ਹੈ ਉੱਡ ਪਿਆ ਹੈ ਭੇਲ ਹਿੰਦ ਹੇਠ ਹਾਂ, ਦੇਰਾਂ ਬਾਰਾਂ ਤਾਲ ਭੁੰਟਵੇ "ਮਿਲਾ ਭੇਲ ਘੀਠਾ ਹੈ ਘਾਟਾ ਹਲਾਗਾ" ਹੇਠ ਗਾ


text:
ਹਰਿਆਣਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੂਬਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ


text: ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ


text:
॥ ਨਿਧੀ ਲਾਗਾ ਉਤਰਾ ਚੇਲੁ ਨਾਗੁ ਮਾਗੁ॥
ਸੇ ਵੀ ਹੁੱਖੇ ਹਿਤਾ ਚੇਲੇ ਸਾਰਿ॥ ਰਾਹੁ ਮਾਰਿ ਮਾਰਿ ਸਾਹੁ ਰਾਹੁ॥ ॥ ॥ ਆਖਾ॥
"ਉਸ ਸਵਾਮਲ ਵਾਰ ਸਰਬਾ ਵੈਗਾਵਾ ਸੂਰਤ ਵੈਸ਼ੀ ਨਾਗਿਆਤਾ, ਸੇਵਾ ਵੈਕੀ ਵੇ ਨਾਟੀ,
ਅਗਿਆਤ ਪੈਤੀ ਪਾਹਿਆਤਾ, ਰਾਹੁ-ਪਤੀ ਚੇਲਾ, ਵਾਹਿ ਵਾਹਿ ਲਵਾਵਾ ਸਫਾਤ। ਉਸ ਘਾਘਾ
ਹੀਰਗ ਹਵਾਵਾ ਵਾਹਿਤ ਵਾਹਿਤ।"
ਤਿਸ ਹੁੱਣੀ ਦਿਸ਼ ਸਿਹਾਈ ਚਿਨਲ ਸਾਹੇ ਮਾਨ—ਮਾਉਗ੍ਰਾ ਨਾਲਾਵ ਸਾਰਿਆਵ
ਸੀ, ਬਾਘੀ ਭਰਾਣਾ ਅਉ ਵੈਗਾਵਾ ਹਵਾਵਾ। ਵੀ ਸਾਹੇ ਮਾਉਗ੍ਰਾ ਸੀ ਸਾਰਿਆ ਵਾਹਿਤ
ਹਰੇ ਮਾਨ, ਉਸ ਵੈਗਾਵਾ ਹਵਾਵਾ ਲਿਖੀ ਸਾਰਿ ਵਿਚਾ ਮੀ? ਹੀਰਗ ਉਹ ਪੀਡਾ ਹਾਲਾਵ ਦਿਲਲਾਵ
ਵਿਚਾ ਮੀ। ਪਾਰ, ਵੀ ਹੀਰਗ ਹਵਾਵਾ ਲਿਖਾਵਾ ਪਾਹਿਆਵਾ ਅਗਿਆਤੀ ਸੀ, ਵਿਚ ਸਾਰਿਆ
ਜੀ ਸਿਹਾ ਸਾਬਰਾ? ਵੈਕਾਲ ਮਹੂਤ ਦਿਸ਼ ਸਾਹੇ ਅਉ ਸਾਬਰਾ। ਵੀ ਬਾਘੀ ਭਰਾਣਾ
ਤਿਸ ਸਾਬਰਾ ਹੁੰਦੀ ਲਿਖੀ ਸਾਂਸਾ ਮੀ? ਪਾਰ ਹੀਰਗ ਉਹ ਤਾਵਾਵਾ ਹਾਨਾਚੀ ਸਾਂਸਾ ਮੀ। ਹਿਤ
ਚੇਲ ਵਿਸ ਹੇ ਲਿਖਾਵਾ?
ਬਰਲਿਸਤਾ ਹਾਲਾਵੀ ਸਾਰਿਆਵ
ਬਰਲਿਸਤਾ ਹਾਲਾਵੀ ਸਾਰਿਆਵ ਦਿਸ਼ ਪਰਵਾਹ ਨਾਲਾਵ ਸਾਰਿਆਵ ਹਾਲਾਵੀ ਲਿਖਾਵਾ
ਹੈ ਵੀ:
"ਪਤੀ ਮੋਹਾਰ ਸੀ ਅਗਿਆਤਾਵਾ ਹਾਲਾਵ ਬਰਲਿਸਤਾ ਹਾਲਾਵੀ ਵਾਹਿ ਅਗਿਆਤਾਵਾ। ਹੁੰਮ ਹੇ
17
ਪਾਰਿਆਂ ਬਸੀ ਹਿਸਾਬਨਾ ਬੁੱਧ ਪਾਵੇ। ਬਾਦੀ ਭਤਰਾਣਾ ਦੇਖ ਕੇ ਉਹ ਵਿਆਗਾ।
ਬਰਲਾਸਾ ਹੈ ਹਿਰਦ ਲਾਲ਼ ਰੇਟੇ ਮਹੂ ਬੋਡੇ, ਅਗਿਆਗਾ, 'ਮੈਂ ਪਾਗ ਮਹੂ ਵੁੱਧ ਹੈ, ਸੇ ਅਭਿਆਂ ਜਾਂ ਮੇਂਗੀਆਂ ਸੇ ਭੇਂਚ ਹੁਣਾਰਾਂ.....।'
ਜਾਂ ਸ਼ਿਵਗਾਤ ਨੀ ਤੇ ਸਿਤੋ ਰਾਤਾ ਹਿਰਦ ਪ੍ਰਸਤ ਹੁਣਾਰਾਂ:
ਮੈਂਗੀ ਉਹ ਭੇਂਚ ਹੁਣਾਰਾਂ, ਉਹਲੀ ਉਹ ਚੇਹਰਾ ਸਤਾਏ॥
ਬਸਾਹਿਤ ਬੁੱਧ ਅਭਾਵਾ ਸੇਰਾਨੀ, ਲੋਹੀ ਆਦੇ ਸਾਈ॥
ਭਾਡ ਦੇਖ ਬੁੱਧ ਦੌੜੇ, ਉਹਾ ਸਿਧਾ ਨ ਆਦੇ ਨਾਈ॥॥॥॥
ਮੁਲਾਹਾਨ ਚੇਹਰਾ ਭੇਲ ਲਾਮਾਰਾ ਉਪਾਦ ਰਾਧਾ ਪਾਈ॥
ਹੁਣਾਰਾ ਗਾਮਾਲੁ ਬਾਰੀ ਬੈਠਾ, ਤਾਲਾਬ ਮਹੂ ਹਾਈ॥
ਭਾਡ ਦੇਖ ਬੁੱਧ ਦ


text:
ਪਣੀ ਤਰੋਂਕਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਹੀ ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਪਿਰਤ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀਚਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਜਿਸ ਸੱਚ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰਮਕਾਂਡ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਕਰਮਕਾਂਡ ਨਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਾਣੀ ਦੇਕੇ ਸਾਨੂੰ ਸੋਝੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਅਜਿਹੇ ਸਿੱਖ ਤੁੱਪਕਾ-ਤੁੱਪਕਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਕੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਾਖੀ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿਖਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ 'ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ, ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ' ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਯਾਦ ਹੈ?
ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਤੇ ਲੇਖਕ ਉਸ ਸੱਜਣ ਠੱਗ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅੱਜ ਹਜਾਰਾਂ ਹੀ ਸੱਜਣ ਠੱਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤ, ਮਹਾਪੁਰਖ, ਬ੍ਰਹਿਮਗਿਆਨੀ (108 ਜਾਂ 1008) ਜਾਂ ਸਾਧ ਆਦਿਕ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਆੜ੍ਹ ਹੇਠ ਅਸੀਂ ਪੂਜਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦੇ? ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੁੱਝ ਹੀ ਸੱਜਣ ਠੱਗ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਤਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰੀ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਬਹਿਰੂਪੀਆਂ ਦਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਯਕੀਨ ਉਸ ਆਪੇ ਬਣੇ ਸੰਤ ਸਾਧ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮਗਿਆਨੀ ਦੇ ਛੱਡੇ ਗਪੋੜਾਂ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅੱਜ ਦੇ ਆਪੇ ਬਣੇ ਮਹਾਪੁਰਖਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਢੁੱਕਦਾ:
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ॥ ਉਜਲੁ ਕੈਹਾ ਚਿਲਕਣਾ ਘੋਟਿਮ ਕਾਲੜੀ ਮਸੁ॥ ਧੋਤਿਆ ਜੂਠਿ ਨ ਉਤਰੈ ਜੇ ਸਉ ਧੋਵਾ ਤਿਸੁ॥ ੧॥ ਸਜਣ ਸੇਈ ਨਾਲਿ ਮੈ ਚਲਦਿਆ ਨਾਲਿ ਚਲੰਨਿ=॥ ਜਿਥੈ ਲੇਖਾ ਮੰਗੀਐ ਤਿਥੈ ਖੜੇ ਦਿਸੰਨਿ॥ ੧॥ ਰਹਾਉ॥ ਕੋਠੇ ਮੰਡਪ ਮਾੜੀਆ ਪਾਸਹੁ ਚਿਤਵੀਆਹਾ॥ ਢਠੀਆ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਨੀ= ਵਿਚਹੁ ਸਖਣੀਆਹਾ॥ ੨॥ ਬਗਾ ਬਗੇ ਕਪੜੇ ਤੀਰਥ ਮੰਝਿ ਵਸੰਨਿ=॥ ਘੁਟਿ ਘੁਟਿ ਜੀਆ ਖਾਵਣੇ ਬਗੇ ਨਾ ਕਹੀਅਨਿ=॥ ੩॥ ਸਿੰਮਲ ਰੁਖੁ ਸਰੀਰੁ ਮੈ ਮ


text:
ਅਜੀਤ : ਸੰਗਰੂਰ - ਮੈਡਮ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨਮਿਤ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਗਮ
ਧੂਰੀ, 20 ਮਾਰਚ (ਨਰਿੰਦਰ ਸੇਠ) - ਅਧਿਆਪਕ ਦਲ ਪੰਜਾਬ (ਜਹਾਂਗੀਰ) ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ: ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਢਢੋਗਲ ਦੀ ਧਰਮ ਪਤਨੀ ਮੈਡਮ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਸੰਗਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਧੂਰੀ ਵਿਖੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਗਮ ਹੋਇਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਾਗੋਵਾਲ, ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ, ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਂਝਲਾ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਲਵਾਨ, ਸੁਖਪਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਮਾਰਕਿਟ ਕਮੇਟੀ, ਸਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਬੰਤ ਸਿੰਘ ਐਮ.ਡੀ.ਧੂਰੀ ਬੱਸ ਸਰਵਿਸ, ਤਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਧਨੇਸਰ, ਤੇਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਘਰੇੜੀ, ਸ: ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜਵੰਧਾ, ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਚੰਦੜ, ਸਫੀ ਮੁਹੰਮਦ ਮੂੰਗੋਂ, ਚਮਕੌਰ ਸਿੰਘ, ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਜ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ, ਹਰਕੋਮਲ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ, ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਇੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ, ਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਭੈਣੀ, ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਪਰਮਲ ਸਿੰਘ ਤੇਜਾ, ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਹਥਨ, ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਧੂਰੀ, ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰਹੇੜੀ, ਰਾਮ ਚੰਦ ਸ਼ਰਮਾ, ਲੱਛਮਣ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਟੇਜ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਸ੍ਰੀ ਸਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਵੱਲੋਂ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਨਿਭਾਏ ਗਏ |


text:
ਸਾਰ ਤਬਸਥਰ ਹੈ । (162-6) ਿੈਸੇ ਹੀ ਅਸਾਿ ਸਾਿ ਸਨ ਅਉ ਮਜੀਠ ਗਤਿ (162-7) ਗੁਰਮਤਿ ਿੁਰਮਤਿ ਟੇਵਸੈ ਨ ਟਰ ਹੈ ॥੧੬੨॥ (162-8) ਬਰਖਾ ਸੰਜੋਗ ਮੁਕਿਾਹਲ ਓਰਾ ਪ੍ਰਗਾਸ (163-1) ਪ੍ਰਉਪ੍ਕਾਰ ਅਉ ਤਬਕਾਰੀ ਿਉ ਕਹਾਵਈ । (163-2) ਓਰਾ ਬਰਖਿ ਜੈਸੇ ਿਾਨ ਪ੍ਾਸ ਕੋ ਤਬਨਾਸੁ (163-3) ਮੁਕਿਾ ਅਨੂਪ੍ ਰੂਪ੍ ਸਭਾ ਸੋਭਾ ਪ੍ਾਵਈ । (163-4) ਓਰਾ ਿਉ ਤਬਕਾਰ ਿਾਤਰ ਿੇਖਿ ਤਬਲਾਇ ਜਾਇ (163-5) ਪ੍ਰਉਪ੍ਕਾਰ ਮੁਕਿਾ ਤਜਉ ਠਤਹਰਾਵਈ । (163-6) ਿੈਸੇ ਹੀ ਅਸਾਿ ਸਾਿ ਸੰਗਤਿ ਸੁਭਾਵ ਗਤਿ (163-7) ਗੁਰਮਤਿ ਿੁਰਮਤਿ ਿੁਰੈ ਨ ਿੁਰਾਵਈ ॥੧੬੩॥ (163-8) ਲਜਾ ਕੁਲ ਅੰਕਸੁ ਅਉ ਗੁਰਜਨ ਸੀਲ ਡੀਲ (164-1) ਕੁਲਾਬਿੂ ਬਰਿ ਕੈ ਪ੍ਤਿਬਰਿ ਕਹਾਵਈ । (164-2) ਿੁਸਟ ਸਭਾ ਸੰਜੋਗ ਅਿਮ ਅਸਾਿ ਸੰਗੁ (164-3) ਬਹੁ ਤਬਤਬਚਾਰ ਿਾਤਰ ਗਨਕਾ ਬੁਲਾਵਈ । (164-4) ਕੁਲਾਬਿੂ ਸੁਿ ਕੋ ਬਖਾਨੀਅਿ ਗੋਿਰਾਚਾਰ (164-5) ਗਤਨਕਾ ਸੁਆਨ ਤਪ੍ਿਾ ਨਾਮੁ ਕੋ ਬਿਾਵਈ । (164-6) ਿੁਰਮਤਿ ਲਾਤਗ ਜੈਸੇ ਕਾਗੁ ਬਨ ਬਨ ਤਫਰੈ (164-7) ਗੁਰਮਤਿ ਹੰਸ ਏਕ ਟੇਕ ਜਸੁ ਭਾਵਈ ॥੧੬੪॥ (164-8) ਮਾਨਸ ਜਨਮੁ ਿਾਤਰ ਸੰਗਤਿ ਸੁਭਾਵ ਗਤਿ (165-1) ਗੁਰ ਿੇ ਗੁਰਮਤਿ ਿੁਰਮਤਿ ਤਬਤਬਤਿ ਤਬਿਾਨੀ ਹੈ । (165-2) ਸਾਿੁਸੰਤਗ ਪ੍ਿਵੀ ਭਗਤਿ ਅਉ ਤਬਬੇਕੀ ਜਨ (165-3) ਜੀਵਨਮੁਕਤਿ ਸਾਿੂ ਬਰਹਮਤਗਆਨੀ ਹੈ । (165-4) ਅਿਮ ਅਸਾਿ ਸੰਗ ਚੋਰ ਜਾਰ ਅਉ ਜੂਆਰੀ (165-5) ਠਗ ਬਟਵਾਰਾ ਮਿਵਾਰਾ ਅਤਭਮਾਨੀ ਹੈ । (165-6) ਅਪ੍ੁਨੇ ਅਪ੍ੁਨੇ ਰੰਗ ਸੰਗ ਸੁਖੁ ਮਾਨੈ ਤਬਸੁ (165-7) ਗੁਰਮਤਿ ਗਤਿ ਗੁਰਮੁਤਖ ਪ੍ਤਹਚਾਨੀ ਹੈ ॥੧੬੫॥ (165-8) ਜੈਸੇ ਿਉ ਅਸਟਿਾਿੂ ਡਾਰੀਅਿ ਨਾਉ ਤਬਖੈ (166-1) ਪ੍ਾਤਰ ਪ੍ਰੈ ਿਾਤਹ ਿਊ ਵਾਰ ਪ੍ਾਰ ਸੋਈ ਹੈ । (166-2)
ਸੋਈ ਿਾਿੁ ਅਗਤਨ ਮੈ ਹਿ ਹੈ ਅਤਨਕ ਰੂਪ੍ (166-3) ਿਊ ਜੋਈ ਸੋਈ ਪ੍ੈ ਸੁ ਘਾਟ ਠਾਟ ਹੋਈ ਹੈ । (166-4) ਸੋਈ ਿਾਿੁ ਪ੍ਾਰਤਸ ਪ੍ਰਸ ਪ੍ੁਤਨ ਕੰਚਨ ਹੁਇ (166-5) ਮੋਲਕੈ ਅਮੋਲਾਨੂਪ੍ ਰੂਪ੍ ਅਵਲੋਈ ਹੈ । (166-6) ਪ੍ਰਮ ਪ੍ਾਰਸ ਗੁਰ ਪ੍ਰਤਸ ਪ੍ਾਰਸ ਹੋਿ (166-7) ਸੰਗਤਿ ਹੁਇ ਸਾਿਸੰਗ ਸਿਸੰਗ ਪ੍ੇਈ ਹੈ ॥੧੬੬॥ (166-8) ਜੈਸੇ ਘਰ ਲਾਗੈ ਆਤਗ ਭਾਤਗ


text: ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਕੀਤਾ ਰੋਡ ਜਾਮ


ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਚੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਮਸਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਕਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸ੍ਰੀ ਕਮਲ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਹੁਣ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਹੀ ਹੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਲੜਾਈ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਬਣੀ ਸਤਲੁਜ-ਯਮੁਨਾ ਲਿੰਕ ਨਹਿਰ ਦੇ ਮਸਲੇ ਦਾ ਯੋਗ ਹੱਲ ਵੀ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬੀਜੇਪੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ 123 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 42, ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ 63 ਅਤੇ ਐਨਸੀਪੀ ਨੂੰ 41 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ।
Top
ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨਾਲੋਂ ਤੋੜ-ਵਿਛੋੜਾ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਚੋਣਾਂ ਲੜਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ 288 ਮੈਂਬਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੀ ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਅੰਕੜੇ 145 ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ । ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ 63 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਜਦੋਂਕਿ 41 ਸੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤੀ ਐਨਸੀਪੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਗਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਾਂਗਰਸ 81 ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ 42 ਸੀਟਾਂ ਤੱਕ ਸਿਮਟ ਗਈ।
ਜਦਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਕੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਕੁੱਲ੍ਹ 90 ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚ 47 ਸੀਟਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਈਆਂ,ਇਨੈਲੋ ਨੂੰ 19 , ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 15 , ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਇੱ


text:
ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ 'ਤੇ ਕੇਸਾਂ ਤੇ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਲੱਗੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਪੁੱਜਾ -
ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ 'ਤੇ ਕੇਸਾਂ ਤੇ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਲੱਗੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਪੁੱਜਾ
ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਕਰੇਗੀ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ
ਦਸੂਹਾ ਵਾਸੀ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੱਬਲ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਅਤੇ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਧਾਇਕ ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ 'ਤੇ ਕੇਸਾਂ ਅਤੇ ਦਸਤਾਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਪੜਤਾਲੀਆ ਰਿਪੋਰਟ ਆਉਣ ਮਗਰੋਂ ਅਗਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਸਕੱਤਰੇਤ ਪੁੱਜ ਕੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਪੱਤਰ ਵੀ ਸੌਂਪਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗਿਣੀ-ਮਿੱਥੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਤਹਿਤ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਸਮੇਤ ਉਸ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਅਤੇ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਖਿੱਚ ਧੂਹ ਕਰ ਕੇ ਬੇਅਦਬੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਮਗਰੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂ ਨੇ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਾਸ਼ੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪੰਥਕ ਮਰਿਆਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਰਾਣਾ ਗੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰੇ ਲਈ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਕੋਲੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਸਾਬਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਹੁਰਮਤੀ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਅੱ


text:
ਹਮੀਰਗੜ੍ਹ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਭਗਤਾ ਭਾਈ ਕਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


ੀ ( 2007 ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਐਂਟੀ ਟੈਰਰਿਜ਼ਮ ਸਕੁਆਡ ਦਾ ਮੁਖੀ)" ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਸਰਕਾਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਹੈ ਨਾ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਕੇ ਫ਼ੜ੍ਹਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ 1985 ਵਿੱਚ ਦੰਗੇ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ...ਏਸੇ ਬੰਦੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ਼ਰਤ ਜਹਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ । ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਰਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਰਖੇ ਪੰਜੇ ਜਣੇ ਮਾਰ ਦਿਤੇ ਗਏ ਸਨ; ਕੋਈ ਐਨਕਾਊਂਟਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਇਆ": ਰਾਜਨ ਪ੍ਰਿਆਦਰਸ਼ੀ" ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ( ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ) ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੂ ਵੋਟਾਂ ਲੈਣ ਖਾਤਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ ਵੀ ... 2002 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੀ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ.. 2007 ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਮਿਲੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਛਵੀ ਸਿਰਜ ਲਈ ਸੀ": ਅਸ਼ੋਕ ਨਾਰਾਇਨ ( 2002 ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ-ਸਕੱਤਰ)" ਇਕ ਮੁਜਰਮ ( ਸੁਹਰਾਬੁਦੀਨ) ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਇਹ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬੀਵੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿਤਾ। ...ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ":ਜੀ ਸੀ ਰਾਇਗੜ੍ਹ ( 2002 ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਦਾ ਖੁਫ਼ੀਆ ਏਜੰਸੀ ਮੁਖੀ, ਮਗਰੋਂ ਜਾ ਕੇ ਸੂਬੇ ਦਾ ਡੀ.ਜੀ. ਬਣਿਆ)" ਦੇਖੋ, ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇਹੋ ਸੰਸਥਾ ਇਸਲਾਮਿਕ ਦਲਾਂ ਨਾਲ ਆਢਾ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ... ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ।.. ਉਹ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਮੁਖੀ ਅਮ੍ਰਿਤਭਾਈ ਕੜੀਵਾਲਾ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਦਬਦਬੇ ਹੇਠ ਹੈ": ਪੀ ਸੀ ਪਾਂਡੇ ( 2002 ਵਿੱਚ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ)" ਦੇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜਸੀ ਕਤਲ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਰੇਨ ਪਾਂਡਿਆ ਦਾ। ਮੋਦੀ ਦੇ ਮੁਖ ਵਿਰੋ


ਰ ਵੱਲੋਂ ਸਾਫ-ਸਫਾਈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਤੇ ਆਣ-ਜਾਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੱਸਾਂ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ ਹੈਲਪਲਾਈਨ ਡੈਸਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਪੁੱਜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉਹ ਅਤੀ-ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਹਨ।


ਛੋਕੜ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖਿੱਤੇ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦਬੰਦੀ ਲਗਾਤਰ ਬਦਲਦੀ ਆਈ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਅਜੋਕਾ ਪੰਜਾਬ ਇੱਕ ਰਾਜਸੀ ਇਕਾਈ ਤਾਂ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਖਿੱਤੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪੱਖੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕੇ ਅਜੋਕੇ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ ਸਾਂਝੇ ਵਿਰਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ, ਵੱਖਰੀ ਸਰੀਰਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਬਣਤਰ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਖੇਤਰਪੰਜਾਬ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਥਲ ਰਾਹੀਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਰਸਤਿਉਂ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼-ਦੁਆਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਮਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਲੋਕ ਜਾਂ ਹਮਲਾਵਰ ਭਾਰਤ ਵੱਲ ਆਏ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਲੰਘੇ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਯੁਧਾਂ, ਮਾਰ-ਧਾੜਾਂ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਸਹਿਚਾਰ ਦੇ ਅਨੋਖੇ ਨਮੂਨੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨ ਨਸਲਾਂ, ਜਾਤਾਂ, ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਸੁਮੇਲ ਭੂਮੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਕੇਂਦਰੀ ਪੱਖ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮੂਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜ਼ਰਖੇਜ਼ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਜੀਵਨ-ਅਨੁਕੂਲ ਸਹਿੰਦਾ ਗਰਮ ਤੇ ਤਰ ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਾ ਪਰਬਤ ਤੋਂ ਵਹਿੰਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਆਮਤ ਨੇ ਇਸ ਹੁਸੀਨ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵੱਸੋਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਈ ਰਖਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣੀ-ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਲੋੜਾਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਸਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਅਤੇ


text: ਸਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਘੋਟਾਲਾ: ਬੈਂਸ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ


ਸ ਕੋਲ ਏਜੰਟੀ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਨਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਸ਼ਰੇਆਮ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਪੁਲੀਸ ਉਸਦੀ ਮੁੱਠੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦਾ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ। ਉਹਨਾਂ ਐਸ ਐਸ ਪੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਤੋਂ ਉਕਤ ਅਖੌਤੀ ਟ੍ਰੈਵਲ ਏਜੰਟ ਵਿਰੁੱਧ ਤੁਰੰਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਏਜੰਟ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਠਗੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰੀ । ਉਸਨੇ ਦਰਬਾਰਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੱਖ ਰੁਪਿਆ ਲੈਣਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੁਲੀਸ ਦਾ ਕਹਿਣ ਹੈ ਕਿ ਏਜੰਟ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਮਿਲਣ ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।


text:
ਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ andੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਸੋਈ ਦੇ ਤੌਲੀਏ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੋ. ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ, ਗੋਲੇ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੌਲੀਏ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਗੜੋ.
ਅੰਬਰ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਰਮੀ ਤੇ ਖੰਡ ਨੂੰ ਕਾਰਾਮਲਾਈਜ਼ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਹੇਜ਼ਲਨਟਸ ਪਾਉ. ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਲਾਉ ਤਾਂ ਜੋ ਹੇਜ਼ਲਨਟਸ ਪਿਘਲੀ ਹੋਈ ਖੰਡ ਦੁਆਰਾ coveredੱਕੇ ਹੋਣ, ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਲੀਕੋਨ / ਬੇਕਿੰਗ ਪੇਪਰ ਦੀ ਸਤਹ ਤੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਖਤ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਹੋਣ ਦਿਓ.
ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੋੜੋ, ਫਿਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਤੋੜੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੀਆ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ.
ਚਾਕਲੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਡੇ ਦੀ ਕਰੀਮ
ਖੰਡ ਅਤੇ ਵਨੀਲਾ ਬੀਨ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੋਕ ਨੂੰ ਉੱਚ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦੁੱਗਣੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਯੋਕ ਲਗਭਗ ਚਿੱਟੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਉਬਾਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਰਮ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਮਿਲਾਓ, ਇੱਕ ਵਿਸਕ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਰਹੋ.
ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਭਾਫ਼ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੁੱਟਣਾ / ਮਿਲਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਰੀਮ ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਅਤੇ ਸੰਘਣਾ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ.
ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਪਹਿਲਾਂ ਫੋਮ ਵਾਲਾ ਮੱਖਣ, ਫਿਰ ਪਿਘਲਿਆ ਅਤੇ ਠੰਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਚਾਕਲੇਟ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ - ਪ੍ਰਾਲੀਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ, ਹਰ ਵਾਰ ਰਲਾਉ.
* ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੇਜ਼ਲਨਟਸ ਦੀ ਤੀਬਰ ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੀ ਕਰੰਚੀ ਕਰੀਮ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਾਲੀਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਹਰੇਕ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਅੱਧੇ ਵਿੱਚ ਕੱਟੋ, ਕਰੀਮ ਨੂੰ 4 ਵਿੱਚ ਵੰਡੋ ਅਤੇ ਕੇਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.
ਪਹਿਲਾ ਕਾertਂਟਰਟੌਪ, ਫਿਰ cream ਕਰੀਮ, ਕਾertਂਟਰਟੌਪ, cream ਕਰੀਮ, ਕਾertਂਟਰਟੌਪ, ਕਰੀਮ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਕਾertਂਟਰਟੌਪ ਰੱਖੋ.
* ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ


text:
ਪਲਾਊ (ਜਾਂ ਬਲਾਊ ਜਾਂ ਪਿਲਿਊ), ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਲਾਊ ਦਾ ਗਣਰਾਜ (ਪਲਾਊਈ: Beluu ęr a Belau), ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਟਾਪੂਨੁਮਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਭੂਗੋਲਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਮਾਈਕ੍ਰੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਟਾਪੂਆਂ ਉੱਤੇ 21,000 ਦੇ ਲਗਭਗ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕੈਰੋਲੀਨ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ 250 ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹੱਦਾਂ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਫ਼ਿਲਪੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਨੇਸ਼ੀਆ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਟਾਪੂ ਕੋਰੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਬਬੇਲਦਾਓਬ ਉੱਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅੰਗੇਰੁਲਮੂਦ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਓਸ਼ੇਨੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ਨਤਾ ਦੀ ਰੁਚੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭ੍ਰਮਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹਨਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾ ਰੰਗ ਮੰਚ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਕਿਸੇ ਸਥਾਈ ਰੰਗ ਮੰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਰੰਗ ਮੰਚ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਬੱਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਚਿੱਤਰ - ਵਚਿੱਤਰ ਪਰਦੇ ਲਟਕਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਭੜਕੀਲੀ - ਚਟਕੀਲੀ ਵੇਸ਼ਭੂਸ਼ਾ, ਪਰਦੀਆਂ ਦੀ ਨਵੀਂ - ਨਵੀਂ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਪੂਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ - ਵਿਧਾਨ ਦੇ ਵੱਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਪਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੁੱਕਿਆ - ਗਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ - ਵਾਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਟੇਜ ਦੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਗੰਭੀਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ - ਵਿੱਚ ਵੀ ਭੱਦੇ ਹਾਸਪੂਰਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਾਣ ਬੁਝ ਕੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਵਿੱਚ - ਵਿੱਚ ਚ ਸ਼ਾਇਰੀ, ਗਜਲਾਂ ਅਤੇ ਤੁਕਬੰਦੀ ਖੂਬ ਚੱਲਦੀ ਸੀ। ਭਾਸ਼ਾ ਉਰਦੂ - ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਤ ਰੂਪ ਸੀ। ਸੰਵਾਦ ਪਦ - ਰੂਪ ਅਤੇ ਤੁਕਪੂਰਣ ਖੂਬ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਰਾਘੇਸ਼ਿਆਮ ਕਥਾਵਾਚਕ, ਨਾਰਾਇਣਪ੍ਰਸਾਦ ਬੇਤਾਬ, ਆਗਾਹਸ਼ਰ ਕਸ਼ਮੀਰੀ, ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਜੌਹਰ ਆਦਿ ਕੁੱਝ ਅਜਿਹੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਵੀ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਪਾਰਸੀ ਰੰਗ ਮੰਚ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਟ ਦੇਕੇ ਸੁਧਾਰਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਵਸਾਇਕ ਰੰਗ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਵਿਵਸਾਇਕ ਵ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਰੰਗ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਸੁਧਾਰ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਸ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਵਸਾਇਕ ਬਣ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਾਰਸੀ ਰੰਗ ਮੰਚ ਨਹੀਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਿਆ, ਨਹੀਂ ਸਥਾਈ ਹੀ ਬਣ ਸਕਿਆ।
ਹਿੰਦੀ ਡਰਾਮਾ
ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਅਰੰਭ ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ ਤੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਕਾਲ ਦੇ ਭਾਰਤੇ


ਫਰਿਜ਼ਨੋ – ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੁਣੇ ਗਏ ਜੋਅ ਬਾਈਡੇਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਰੋਨਾਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਬੁਝਾਊ ਅਮਲੇ , ਨਰਸਾਂ ਅਤੇ ਕੇਅਰ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣੀ ਦੌਰਾਨ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਕਰਣਾਂ, ਟੈਸਟਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਟਰੇਸਿੰਗ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਘਾਟ ਸੰਬੰਧੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲਾਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 11 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ 250,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਕਾਮਿਆਂ ਕੋਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਨਰਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੈਰੀ ਟਰਨਰ ਨੇ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਨਰਸਾਂ 10 ਸ਼ਿਫਟਾਂ ਲਈ ਸਿੰਗਲ ਮਾਸਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਫਾਇਰ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਵੀ ਮਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।ਬਾਈਡੇਨ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਵਿਡ -19 ਸਲਾਹਕਾਰ ਬੋਰਡ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਸਰਜਨ ਡਾਕਟਰ ਵਿਵੇਕ ਮੂਰਤੀ, ਫੂਡ ਐਂਡ ਡਰੱਗ ਐਡਮਿਨਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਡਾ. ਡੇਵਿਡ ਕੇਸਲਰ ਅਤੇ ਯੇਲ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਦੀ ਮਾਰਸੇਲਾ ਨੂਨੇਜ਼ ਸਮਿੱਥ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਹੋਰ ਜਾਇਜਾ ਲੈਣ ਲਈ ਬਾਈਡੇਨ ਨੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ,ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਈਡੇਨ ਨੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨ


text:
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ,3 ਦਸੰਬਰ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) : ਪੰਜਾਬ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜ਼ੋਰਾ ਸਿੰਘ ਨਸਰਾਲੀ ਤੇ ਸੂਬਾ ਜਰਨਲ ਸਕੱਤਰ ਲਛਮਣ ਸਿੰਘ ਸੇਵੇਵਾਲਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਚਾਇਤੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਸਨਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੇ ਕੀਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨਾਲ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਮਾਰੂ ਅਸਰ ਪੈਣਗੇ। ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਕੀਤਾ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਸਸਤੇ ਭਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਨੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ 'ਦਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਲੇਜ ਕਾਮਨ ਲੈਂਡਜ਼ (ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ) ਰੂਲਜ਼ 1964' ਤਹਿਤ ਪੰਚਾਇਤੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ, 10-10 ਮਰਲੇ ਦੇ ਪਲਾਟ ਲੈਣ ਸਮੇਤ ਰੂੜੀਆਂ ਲਈ ਥਾਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹਨ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ 'ਤੇ ਡਾਕਾ ਮਾਰਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਇਹ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਹੈ।
Visitor's Counter : _PHONE_


text:
ਣਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਘਰਾਂ ਤੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਫ਼ਰਿੱਜ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਉਪਕਰਨਾਂ ਨੂੰ। 'ਧਰਤ ਘੰਟਾ' ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਆਗਾਜ਼ ਹੈ, ਉਸ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੇਵਲ ਊਰਜਾ ਦੀ ਖ਼ਪਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਊਰਜਾ ਦੀ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਹੋ ਰਹੀ ਬਰਬਾਦੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਵਾਤਾਵਰਣ


text:
ਾ ਨਹੀਂ ਪਤਨ ਸੀ ਵਿਚਾਰ ਵਾਲਵੇ ਸਿੰਘ ਤਾਲ ਦੇਖ ਕਾਢਹਾ। ਉਨ ਉਤਾਰੇ ਉਤਾਰੀ ਉਨ ਸਾਧੂ ਦੇਮੀ ਦਾ ਸਿਮਰਥ ਵਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚਿਨਾਣਾ॥੪॥
ਸ਼ਾਹੀ ਵਾਰ ਚਲੀ {ਸਿੰਘ ਰੌਸ਼ਨ}
ਸਿੰਘ ਦੇ ਰੌਸ਼ਨ ਚੇਹੇ ਚਾਰੇ ਉਤਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਮਹਾ। ਸ਼ਾਹ ਘਾਥੇ ਦਾ ਉਤਾਰਨ ਰਾਵਨ ਬੀਡਾ ਉਨ ਚੁਕਨਾ ਅਤਵਾਦ ਬੀਡੀ: ਸਿਮਰਥ ਵਰਤਵੇ ਆਮਾਦਾ ਨਹੀਂ ਮਹਾਰ ਵਰਤਿਆਂ ਉਨ ਚਾਰੇ ਪਰਾਵਰ ਆਮਾਂ ਹੁੰਦੀ ਪੁੱਖ ਚੇਹਾਈ। ਉਨ ਘਾਥ ਚੇਹਿਆਂ ਐਕ ਸ਼ 'ਹਾਗਿਵਾਗ਼' ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਸਿਮਰਥ ਦੇ ਤਾਲ ਸਾਹਿਰ ਉਨ ਚਾਰੇ ਪਰਾਵਰ ਪੁੱਖ ਚੇਹਾ ਚੇਹਾਈ। ਉਨ ਚੁਕਨਾ ਪੁੱਖਾਂ ਨੀ 'ਹਾਗਿਵਾਗ਼' ਦਾ ਅਤਵਾਦ ਵੀ ਹੈ? ਉਨ ਘਾਥ ਚੇਹਿਆਂ ਸ਼ 'ਹਾਗ਼' ਨਾਮ ਆਮਕਤਾਨ ਵੀ ਹੈ, ਸਿਮਰਥ ਦੀ ਮੰਡਿਆ ਵਰਤਵੇ ਮਹਾਰ ਪਰਾਵਰ ਨਹੀਂ ਨਾਲਾਂ, ਉਨ ਰਿਮ ਹੁੰਦੀ ਨਹੀਂ ਨ ਮਾਰਹੀ। 'ਹਾ' ਨਾਮ ਅੰਤਰਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਉਨ 'ਵੇ' ਨਾਮ ਪੁਰਾਣ ਦਾ ਹੈ, ਸ਼ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਅੰਤਰ ਚੇਹੇ ਹੁੰਦੀ ਪੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਰਿਮ ਦਾ ਨਾਮ ਹਾਗਿਵਾਗ਼ ਹੈ। ਰਿਮ ਦੇ ਸਾਹਿਰ ਅਤਵਾਦ ਨਹੀਂ ਉਨ ਚਾਰੇ ਪਰਾਵਰ ਪੁੱਖਾਂ ਚੇਹਾ ਚੇਹਾਈ। ਉਨ ਚੁਕਨਾ ਪੁੱਖਾਂ ਸਿਮਰਥ ਉਤਾਰੇ ਚਾਰੇ ਪਰਾਵਰ ਭੁੱਚੇ ਹਾਗਿਵਾਗ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਮਿਲਿਆਂ ਚੇਹਾਈ? ਉਨ ਘਾਥ ਚੇਹਿਆਂ: ਸ਼ ਸਾਧੂ ਮੰਡਾਈ ਹੁੰਦੀ ਟਰਵੇ ਸਾਧੀਆਂ, ਉਨ ਚਾਰਨ ਚਰਵਾਈ ਦਿਨ ਮੇ ਮਾਨਨੇ ਨਹੀਂ ਚਾਰ ਹਾਲ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਨ ਸਿਮਰਥ ਸਾਫ਼ ਘਾਥ ਨਹੀਂ ਵਾਲੀ ਚੇਹੇ ਚੇਹੇ ਮੇ ਭਾਣ ਜੀ ਭਗਤਾਨ ਦੇ ਖਾਤਾਂ ਹੁੰਦੀ ਪੈਦੀ ਪੈਦੀ ਲੇਬ ਆਹੂ ਸੇਂਦੇ ਚੇਹਾਈ। ਉਨ ਸ਼ ਸ਼ ਵਾਲਾ ਅਪਣੇ ਖਾਤਾਂ ਦੇ ਮਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਦੁਰਿਆ ਹੈ, ਸ਼ ਸ਼ ਵਾਲਾ ਮਹਾਰ ਭਗਤਾਨ ਪੁੱਖ ਵਰਤ ਸੇਂਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਹਾਗਿਵਾਗ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਤਵਾਦ ਮਨਹੀਨੇ, ਉਨ ਸਿਮਰਥ ਪੁੱਖਾਂ ਦੁਰਿਆ ਹੈ, ਉਨ ਭਵਾਰੀ ਦੁਰਿਆ ਹੈ,
उँ ते चरे पताव दागिग्रहू रे नम रे अपील चैहि। पिहली उगड़
छु टिमनग्रह बवितै बारी बढ़ी पहळि। रिम अपहरी विराड़ जी बवहि,
उँ महाम उलै नारू उँ 'दाग' छुरावति, उँ ने महाम छुपात आई
उँ 'बारू' सा छुरावत बवहि। रिम पूवाव बीउदहि, उँ मेवांस
भाभाम आहै, दैमभी दीप भाला मुंज चिन दीचाव वे बजाव बव


ਆਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਮੁਹਾਜਿਰ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜ਼ਬਾਨ ਬਰਤਾਨੀਆ , ਅਮਰੀਕਾ, ਕੈਨੇਡਾ, ਜਰਮਨੀ, ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਬਸੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮੁਹਾਜਿਰੀਨ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।
ਲਿੱਪੀ[ਸੋਧੋ]
ਉਰਦੂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸਤਾਲਿਕ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਫ਼ਾਰਸੀ- ਅਰਬੀ ਲਿਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਰਦੂ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਨਸਤਾਲਿਕ ਲਿਪੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਉਚਾਰਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
* ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ: ਡਾ. ਸਯਦ ਮੁਹੱਯੁਦੀਨ ਕਾਦਰੀ ਜ਼ੋਰ - ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਗੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਰਚਨਾਵਲੀ, ਪੰਨਾ ੧੦੨੪


text: Kids Education ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ।


text: ਭਾਰਤ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਪਰਥ ਟੈਸਟ ਮੈਚ : ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਖੇਡ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ 6 ਵਿਕਟਾਂ 'ਤੇ ਬਣਾਈਆਂ 277 ਦੌੜਾਂ


ਧੂ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮ ਸਭ ਅੱਗੇ ਆਉਣਗੇ।


ਲ, ਅਬੁ ਹਮਜਾ, ਅਬੁ ਅਲ ਬਾਰਾ, ਅਬੁ ਮੁਹੰਮਦ ਅਤੇ ਅਬੁ ਮੁਹੰਮਦ ਅਤੇ ਅਬੁ ਅਬਦੁਲਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਦੇ ਕਹੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਮਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਕਰੀਬ 1000 ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਹਨ।
ਸਾਈਟ ਇਟੈਲੀਜੈਂਸ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਨਿਦੇਸ਼ਕ ਰੀਤਾ ਕਾਤਜ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕੀਤਾ, 'ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਬਿਊਰਾ (ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ) ਦਰਸ਼ਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਕਿਥੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਸੀ, ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਣਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਵੀ ਕਈ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।


text: ਨਿਊਜਰਸੀ 'ਚ ਸਕੂਲ ਬੱਸ ਤੇ ਟਰੱਕ ਵਿਚਾਲੇ ਟੱਕਰ ਦੌਰਾਨ 2 ਦੀ ਮੌਤ


ਛਾਵਾਂ ਸ੍ਰੀਪਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ।
-ਪਿੰਡ ਬੁੱਕਣ ਵਾਲਾ, ਤਹਿ: ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੋਗਾ। ਮੋਬਾ: 98551-14484
ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਪੈੜਾਂ ਪਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਸੋਚਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਮਾਵਾਂ ਜੋ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣ ਬਣਉਂਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਮੁਥਾਜ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਸਦਕਾ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਮੁਕਾਮ 'ਤੇ ਲਿਆ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਿਆ ਹੈ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਉਸ ਮਹਾਨ ਭਾਰਤੀ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ 'ਰਨ ਮਸ਼ੀਨ' ਅਤੇ 'ਕਿੰਗ ਕੋਹਲੀ' ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਉਂਜ ਤਾਂ ਕਿੰਗ ਕੋਹਲੀ ਬਾਰੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਕੋਹਲੀ ਨੇ ਜਿਸ ਮੁਕਾਮ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੱਛਾ ਸੀ।
ਅਜੇ ਤੱਕ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੂੰ ਹੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੀਰਤੀਮਾਨਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਿੰਗ ਕੋਹਲੀ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਦੀਆਂ ਪੈੜਾਂ ਨੱਪਦੇ ਹੋਏ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਤਹਿਲਕਾ ਮਚਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕੀਰਤੀਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਂਅ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਕੋਹਲੀ ਦੇ ਤਾਜੇ ਸਿਰਜੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਕੋਹਲੀ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ 11,000 ਸਕੋਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕੀਤਾ। 'ਰਨ ਮਸ਼ੀਨ' ਨੇ 16 ਜੂਨ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੀ ਇਕ ਦਿਨਾ-ਮੈਚਾਂ ਦੀ 222ਵੀਂ ਪਾਰੀ ਵਿਚ ਇਹ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕਰ ਵਿਖਾਇ


ੱਥੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ। ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਝੱਲ ਸੱਕੀਏ ਇਹ ਉਸਤੋਂ ਵੱਧੇਰੇ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਵੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਵਾਂਗੇ। 9ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖ ਸੱਕੀਏ ਜਿਹੜਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਦਾ ਹੈ। 10ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਫ਼ੇਰ ਵੀ ਬਚਾਵੇਗਾ। 11ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ। ਫ਼ੇਰ ਅਨੇਕਾਂ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ। 12ਅਸੀਂ ਇਹ ਆਖਣ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲੋਂ ਆਖ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਕਰਨੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ, ਅਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ, ਜਿਹੜੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਕੀਤੇ, ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧੇਰੇ ਸੱਚ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ। 13ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਗੱਲਾਂ ਲਿਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੋ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਜਾਵੋਂਗੇ। 14ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਸਮਝ ਚੁੱਕੇ ਹੋ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੋਵੋਂਗੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਣ ਕਰੋਂਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਕਰਾਂਗੇ। 15ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰੇ


ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਾਨ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਫੈਲਦੇ ਹਨ
- ਇਕ ਵਾਰ ਛੱਡੇ ਗਏ ਨੌਜਵਾਨ, ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਫਰੇਮ ਤੇ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵਧ ਸਕਣ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪੰਜ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਕੱchਣਾ ਜਾਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
- ਇੱਕ ਗਰਮ ਧੋਣਾ ਅਤੇ ਗੜਬੜੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡ੍ਰਾਇਅਰ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਖੁਸ਼ਕ ਦੋਵੇਂ ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਬੈੱਡ ਬੱਗ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਗੇ. ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਫ੍ਰੀਜ਼ਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸਪੈਲ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਏਗਾ.
ਬੈੱਡ ਬੱਗਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ
ਜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੈੱਡ ਬੱਗ ਨਹੀਂ ਹਨ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਆਂ. ਵਿਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਵਰਤੋ. ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਕੋਟ ਜਾਂ ਬੈਗ ਕਿੱਥੇ ਛੱਡਦੇ ਹੋ. ਹੋਟਲ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਸੌਂਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਣਜਾਣਿਆਂ ਦੇ ਚੱਕ ਹਨ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਚੈੱਕ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਬੈੱਡ ਬੱਗਾਂ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬੈੱਡ ਬੱਗਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਬੁਰਾ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅ


text: ਛੜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਹਾਸੇ ਦਾ ਤੜਕਾ ਲਾਵੇਗੀ 'ਭੱਜੋ ਵੀਰੋ ਵੇ' ਫਿਲਮ


੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭੌਤਿਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁਹਾਰਤ ਵਾਲਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਛਾ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਇੱਛਾ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਵਿਚ edਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਮਾਹਰ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਜਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਗੋਲਾ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਆਰੀ- ਸਕਾਰਪੀਓ (♍ — ♏) ਦੇ ਜਹਾਜ਼' ਤੇ, ਰੂਪ-ਚਾਹਤ ਦਾ ਸੂਖਮ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਕਾਰਪੀਓ (♏) ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁਹਾਰਤ ਸਰੀਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ, ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਬਦਲਣਾ, ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਸੰਮਨ, ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਮਜਬੂਰ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇੱਛਾ ਤੋਂ.
ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਲਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ


text:
ਉਂਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੜੇ ਗਏ ਦੋ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਅਫੀਮ ਯੁੱਧ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੀਨ (ਚਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼) ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਵਪਾਰਕ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਚਰਮ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਏ। ਪਹਿਲਾ ਯੁੱਧ 1839 ਤੋਂ 1842 ਤੱਕ ਚਲਿਆ ਅਤੇ ਦੂਜਾ 1856 ਤੋਂ 1860 ਤੱਕ। ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਫਰਾਂਸ ਵੀ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਦੋਨ੍ਹੋਂ ਹੀ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਦੀ ਹਾਰ ਹੋਈ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਅਫੀਮ ਦਾ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਵਪਾਰ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ। ਚੀਨ ਨੂੰ ਨਾਂਜਿੰਗ ਦੀ ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਤੀਯਾਂਜਿਨ ਦੀ ਸੰਧੀ ਕਰਨੀ ਪਈ।
ਯੁੱਧ


ਜਾਪਾਨ ਦੇ 4 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੇ ਗਏ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਚੀਨ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਸਮਝੌਤੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਨਾਂ ਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਰਾਰ ਕਰ ਸਕੇਗਾ।
ਟਰੰਪ ਨੇ ਟੋਕਿਓ ਚ ਕਿਹਾ, ਚੀਨ ਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਰੋੜਾਂ ਡਾਲਰ ਦਾ ਟੈਕਸ ਵਸੂਲ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਕਾਫੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਰ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਲੇ ਕਰਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਜਾਪਾਨ ਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜੀ-20 ਬੈਠਕ ਚ ਚੀਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸ਼ੀ ਜਿਨਪਿੰਗ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਦੋ ਸਿਖਰ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤਣਾਅ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
.


text:
ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਗੋਲੀ ਪਿੰਡ (ਜਿਵੇਂ ਧਰਤੀ) ਦੇ ਬਾਹਰ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਦਾ ਉਹ ਭਾਗ ਜੋ ਉਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਅਕਾਸ਼ (sky) ਹੈ। ਅਨੇਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦਾ ਅਕਾਸ਼ ਡੂੰਘੇ-ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਦੇ ਵਰਗਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਵਾ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਕੀਰਣਨ ਦੇ ਪਰਿਣਾਮਸਰੂਪ ਘਟਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਅਕਾਸ਼ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪਰਦੇ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਵਾਯੂਮੰਡਲ


text:
ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਘਰੇਲੂ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੌਲਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੁੱਲਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਤਰੇੜਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਬੂੰਦਾਂ ਪਾ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਪੂਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਫਰੇਮ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਬਟੂਏ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਓਗੇ ਬਲਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖਤਰਨਾਕ ਲੀਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਗਲਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਢਿੱਲੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਚਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁੱਦਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਲਾਕ ਵਿਧੀ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ pnt ਤਾਜ਼ਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ ਲਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ pnt ਲਗਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ


text:
ੂਨ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ 27 ਜੂਨ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਦੱਖਣੀ ਪੱਛਮੀ ਮਾਨਸੂਨ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇਹ 12 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਸਤਕ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਛੇਤੀ ਆਉਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਇਸ 'ਚ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਬਾਰਸ਼ ਦਾ ਹੋਣਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਾਰਸ਼ ਹੋਣਾ ਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਜਲਦੀ ਆਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। 2013 'ਚ ਮਾਨਸੂਨ ਨੇ 16 ਜੂਨ ਤਕ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਦਸਤਕ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਮੁੰਬਈ 'ਚ ਅੱਜ ਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਤੇਜ਼ ਬਾਰਸ਼ ਦਾ ਅਲਰਟ – ਮੁੰਬਈ ਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਬਾਰਸ਼ ਦਾ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰਤਨਾਗਿਰੀ ਤੇ ਰਾਇਗੜ੍ਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਅੱਜ ਲਈ ਭਾਰੀ ਬਾਰਸ਼ ਦਾ ਰੈੱਡ ਅਲਰਟ ਜਾਰੀ ਹੈ।


text: ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠੇ। -ਪੀਟੀਆਈ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਮਦਦ ਕਰਾਂਗਾ: ਟਰੰਪ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ: ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਤਣਾਅ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਘਟਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਦੱਖਣ-ਏਸ਼ਿਆਈ ਗੁਆਂਢੀ ਮੁਲਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਟਰੰਪ ਨੇ ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, ''ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਤਣਾਅ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਹੋਇਆ ਹੈ।'' ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲੇ ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ, ''ਮੇਰੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਮੈਂਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।'' -ਪੀਟੀਆਈ


ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰੇ ਤਾਂ ਜੋ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਜੀਵਨ ਕੁਝ ਸਰਲ ਹੋ ਸਕੇ।
-ਮਲਟੀ
ਅਧਿਆਪਕਾ, ਸੈਂਟ ਥੌਮਸ ਕਾਨਵੈਂਟ ਸਕੂਲ, ਰਾਜਾਸਾਂਸੀ।
ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਪੰਜਾਬ
ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਵੱਲ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਾਣੀ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪਰਤਾਂ ਵਿਚ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਪਰਤ 10 ਤੋਂ 20 ਫੁੱਟ ਤੱਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਦੂਸਰੀ ਪਰਤ ਤਕਰੀਬਨ 100 ਤੋਂ 200 ਫੁੱਟ ਉੱਤੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 10 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁੱਕ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਤੀਸਰੀ ਪਰਤ ਜੋ ਕਿ 350 ਫੁੱਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡੂੰਘੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਇਹ ਆਖਰੀ ਪਰਤ ਵੀ ਜਲਦੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਪਾਣੀ ਦੇ ਆਏ ਇਸ ਸੰਕਟ ਲਈ ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ ਅਸੀਂ ਦਰਿਆਵਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਸੁੱਟ ਸੁੱਟ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਕਟਾਈ ਕਰਕੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਹੋਰ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੰਨਾਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੇਵਲ ਉੱਪਰਲੀ ਪਰਤ ਹੀ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜੇ ਇਹ ਪਰਤ ਭਰ ਵੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਪਾਣੀ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਪੀਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਨਸਾਨ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਾਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਹੁਣ ਵੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਨਾ ਹੋਏ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਧਰਤੀ ਬੰਜਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਇੱਥੇ ਜੀਵਨ ਸਦਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਖ਼ੁਦ ਹੋਵਾਂਗੇ।
-ਜਸਪ੍ਰੀ


text:
਼ਾਇਦ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਣ ਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਭਾਰੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਬਾਕੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਨਜਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਪਰ ਗੁਜਰਾਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ੳਹੋ ਹੋਇਆ ਮੋਦੀ ਭਾਰੀ ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਚੋਣ ਜਿੱਤੇ। ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮ-ਨਿਰਪਖਤਾ, ਫਿਰਕੂਵਾਦ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਛਾਏ ਰਹੇ ਸਨ।
ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਧਰਮ, ਜਾਤ-ਪਾਤ ਆਦਿ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਦੇਖਣਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਕਸ ਕਾਰਨ ਕਾਂਗਰਸ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤੀ। ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜਾਰੀ ਕਾਰਨ ਨੀਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ, ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਆਦਿ।
ਪਰ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਕਿਉਂ ਹਾਰੇ? ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਕਰਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂ ਪੀ ਏ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋਣਾ ਸਹੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਏਜੰਡੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਿਆਂ। ਪਰ ਇਹ ਅਲੱਗ ਹੋਣਾ ਸਾਡੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਵੱਕਫੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਨਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਸਿਰਫ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਜਨਤਾਂ ਨੇ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਹੀ ਕਰਾਤ ਦਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਬਿਆਨ, ਭੱਟਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦਾ ਬਿਆਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਾ ਵਿਰੋਧੀ ਬਿਆਨਾ ਕਾਰਨ ਜਨਤਾਂ ਨੂੰ ਖੱਬੇਪੱਖੀਆਂ ਦਾ ਦੋਹਰਾਪਨ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਜਿਸ ਦੀ ਸਜਾ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੋਣਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ।
ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਹੀ ਲਵੋ। ਜਿਥੱੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ 8 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ। ਪਰ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ 5 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤ ਕੇ ਇੱਜਤ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਕਾਰਗੁਜਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ


text:
, ਪਾਣ, ਬਰਨ ਹਲ ਅਭੇ
ਹੇ, ਹਿਮਰੀਆਂ ਬੇਠਾ ਦੀ ਹਿੰਦੀਆਂ ਜੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਿਸਾਬ ਹੁੰਦੁਆਂ ਨੇ ਸਾਖ਼ਾ ਬੀਚਾ ਹੈ।
ਵਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਬਾਤਾਂ ਰਾਹੀ ਜੀ-ਪਾਰ, ਪਸ਼ੰਡੀ, ਮੱਪਣਾ ਅਤੇ ਬੈਚਾਈ। ਬੈਚਾਈ ਬਾਤਾਂ ਦਾ ਮੰਨਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ, ਨਾਰ ਜਿਨ ਹਿਸਾਬ ਹੁੰਦੀਆਂ ਬੇਠੀ ਕਿਲਾਲ, ਉਲਾਲ, ਨੀਕ ਉੱਤੇ ਬੁਲੰਦ ਹੋ ਮੇਲ ਉੱਤੇ ਮੱਛਰਾ ਦਾ ਸੇਵਾ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹਿਸਾਬ ਪ੍ਰਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੇਹਲ ਹਿਸਾਬ ਸਭਾਰ 'ਹਿਸਾਬ ਨਿਰਵਾਰ ਹੈ' ਹੁੰਦਾ ਗੁਰਦਾਹੀ ਬਿਨਹਾ ਪਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਦਾ ਇਕ ਪੁਸ਼ਟਾ ਹੈ।
ਸਿੰਧਾ ਨਿਰਵਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਹਾਰਗੁਰੂ ਮੱਬਰ, ਮੱਪਣਾ, ਹੁੰਦ, ਹਿਸਾਬ ਮੰਨ, ਮਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਉੱਤੇ ਪਾਏ ਹੈ। ਹਿਸਾਬ ਹੁੰਦੀ ਆਰਾਮੀ, ਹਿਸਾਬ ਨਿਰਵਾਰ ਹੈ' ਨਹੀਂ ਬਿਨਹਾ ਸਭਾਂ। ਸੇ ਬਿਨਹਾ ਹੈ, ਹਿਸਾਬ ਲੱਕਾ ਨਾਲ ਪੇਹਾ ਬਹਾਰਾ ਹੈ।
ਹਾਲ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਬਿਨਹਾ ਸਿੰਧ ਗੁਰੂ ਬੇਲੇ ਪੁਕਾਰਾ ਹੈ ਬਿਨਹਾ ਬੀਚਾ ਹੈ? ਹੇਵੀ ਬਾਰੀ ਉੱਤੇ ਹਿਸਾਬ ਦਾ ਹਲ ਬੀਚਾ? ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦਾ ਸਭਾਵ ਹੈ ਹੋਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬੀ ਹਿਸਾਬ ਗੁਰਦਾਹੀ ਨਹੀਂ ਬੀਚਾਈ? ਸਭਾਵ ਹੈਦਰਾਈ। ਬੇਹਲ ਹਿਸਾਬ ਸਭਾਰ 'ਹਿਸਾਬ' ਬਿਨਹਾ ਨਾਲ ਗੁਰਦਾਹੀ ਦੇ ਲਾਹਾਂ ਨਹੀਂ ਚੇ ਸਭਾਂ।
ਅਸੀ ਸ: ਹਰਿਕੀਸ ਸਿੰਧ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਬਿਨਹਾ ਹਿਸਾਬ ਨਿਰਵਾਰ ਬਿਨਹਾ ਗੁਰਦਾਹੀ ਹੈ ਉਹ ਨਾਲ ਨਿਰਵਾਰ ਬਿਨਹਾ ਅਹਾਦਾਰ ਸਿੰਧ ਹੈ ਹਿਸਾਬ ਬਹੀ ਪਾਏ ਬਿਨਹਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਅਭਾਈ ਨਾਮ ਪਾਰ ਸੇ ਪੁਸ਼ਟਾ ਅਹਾਦਾਰ ਬਾਹਰੀ ਹਿਸਾਬ ਹੈ, ਹਿਸਾਬ ਦੀ ਬੀ ਲੇਖ ਸੀ?
ਨਾਲ ਨਿਰਵਾਰ ਦੇ ਹਸਾਲ ਹਿਸਾਬ ਸਿੰਧ ਗੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੁਸ਼ਟਾ ਲਾਹਾਂ ਗੁਰਦਾਹੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਸੇ ਰਾਖਾਈ, ਗਾਲਾਈ, ਬੇਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਭਾਈ ਹਿਸਾਬ ਲਿਖਦਾ ਹਿਸਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਲਾਹਾਈ ਹੁੰਦਾ ਅਸੀ ਪਾਠਵਾਂ ਦੀ ਮੇਦਾ ਹਿਸਾਬ ਪੇਸ਼ ਬਤਾਈ ਹੈ।
ਸਮਾਲ ਸੀ ਨਿਵੇਦਾਰੀ ਭਗਿਆ ਅਗਸਤ 1968 ਦੇ ਸਹਾ
ਉਹੀ ਮੰਪ


text:
े सांसी उबवाल बारी
*बगूर मावे मवरव ने मगरास हु अधिका बि चिह रल्लेंगे न बरे चिह
रवना अटब है उं बही चल्ले नाल मगरास ने सहाव चिह 'बि अटब चिन्ह
अटब मवरी चि चिह दे चिल हिच अटब चि' मि चिह आवरे फिरा बुरा रवना चिह
ना चले गई।
जेम बाल हिच बेडी मुद्रा नयों, बि मगरास वह तु चिंया दे अगो चिया
सिंया उघ नेंदी धर्मों तवीं उन, मतबर निम चोस चो चिउहा बरवे हर सवर
ਵਰਤੀਆ ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਵਾਇਸ਼ਨਾਥ ਸੈਤ ਭਾਈਆ ਦਾ ਖਜਾਲ ਬ੍ਰਹਮ
ਸਤਵਾਰ ਹੈ ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਬਾਰਵੇ ਸੇਕਾਂ
ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਬੁੱਧ ਦਿਲ ਦਾ ਜੰਗਾ ਮਿਲਿਆ ਸਿਮਾ ਉਤਰੀ ਦੇ ਰਾਫਾ ਬੇਲੀ
ਹੈਸ਼ ਲਾਹੌਆਂ ਮਲਾਹੀਆਂ ਹੋਏ ਉਪਾਂ ਸਤਵਾਰ ਹੈ ਹੋਏ ਹੋਏ ਬੇਲੀ
ਸ਼ੇਖ ਸੁਸਮਾਨ ਦੇ ਹਾਲ ਵੇਨ *ਮੁੱਖੀ ਲਾਲ ਵੇਰ ਸਾਹਿਬ ਮੁੱਖੀ ਬੇਲੀ
ਸਿੰਘ ਵਿਸ਼ਾਨਾ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹੈਸ ਦੇਹੀ ਸੈਤੀ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਬੇਲੀ
ਅਠ ਪਲਟਨਾ ਉਨੇ ਦੇ ਉਪਾਧਾਨ ਦਿਲਿਆ ਹਾਲ ਤੁਹੀਅਵੇ ਸਾਹਿਬ ਬੇਲੀ
ਨਵਹੈਲ ਦੇਹੀ ਅਲਾਵਾ ਦੇਹੀ ਸਿਰਨਾ ਉਨੇ ਬਾਨਾ ਸੈਤੀ ਬੇਲੀ
ਹੈਵੇ ਪਾਰ ਮੁੱਖੀ ਅਲੋਕ ਉਨੇ ਕਿਹਾ ਉਹਾਵਾ ਨ ਆਹਾਨ ਪਾ ਬੇਲੀ
ਵਿਸ਼ਾ ਸੁਸਮਾਨ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਮਹਾਰ ਦਾਨੇ ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਬੇਲੀ
ਵਹੀ ਸਿੰਘ, ਹਰਸਾ ਸਿੰਘ ਅਲੋਕ ਸੈਤੀ ਦਾਨੇ ਦਾਨੇ ਮਾਂ ਬੇਲੀ
ਮਹਾਰ ਸਿੰਘ, ਹਰਸਾ ਸਿੰਘ ਅਲੋਕ ਸੈਤੀ ਦਾਨੇ ਦਾਨੇ ਮਾਂ ਬੇਲੀ
ਬਹਿਆ ਕਿਹਾ ਹੈ ਹੋਏ ਦੇ ਹਾਲ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਦਾਨਾ ਦਾਨਾ ਬੇਲੀ
ਪਿੰਡ ਹਾਲ ਪਲਟਨਾ ਉਨੇ ਦਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀਲਾ ਵੀਲਾ ਨਾਗ ਦੀ ਸਮਝ ਬੇਲੀ
ਸੇਬਾ ਅਲੋਕ ਹੈ ਹਾਲ ਪਲਟਨਾ ਅਲੋਕ ਉਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੈਹੇ ਦਾਨਾ ਬੇਲੀ
ਸੇਤੀ ਉਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਹਾਲ ਸਾਹਿਬ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੈਹੇ ਦਾਨਾ ਬੇਲੀ
ਉਪਾਂ ਪਲਟਨਾ ਉਨੇ ਕਿਹਾ ਦੇਹੀ ਪਾਣੇ ਕਿਹਾ ਹੀਨਾਈ ਦਾ ਦਾਨਾ ਬੇਲੀ
ਦੇਸ ਉਨੇ ਦੇਹੀ ਸਿੰਘ ਅਲੋਕ ਪਿੰਡ ਅਲੋਕ ਲਾਲ ਰਾਸ਼ਮੀ ਬੇਲੀ
ਬਹਿਆਂ ਹਾਲ ਦੇਹੀ ਸਿੰਘ ਅਲੋਕ ਪਿੰਡ ਅਲੋਕ ਦਾਨਾ ਦਾਨਾ ਬੇਲੀ
ਅਲੋਕ ਸਿੰਘ ਹੈਸ ਹੈ ਹੋਏ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਬੇਲੀ
ਪਾਰ ਲਾਲ ਨਾਗ ਵਿੱਚ ਸਤਵਾਰ ਦੇਹੀ ਬਾਨਾ ਅਲੋਕ ਹੈ ਹੋਏ ਹੋਏ ਬੇਲੀ
*ਮੁੱਖੀ ਦਾ ਮਹਾਰ ਸਾਹਿਬ ਮੁੱਖੀ ਹੀ ਹੀ।
ਹੁਣ ਹੇਠ 1942 ਦਾ ਧਾਰਾ ਦੇਖੋ
ਪੁਰਾਣ ਦੀ


text:
ਾਵਾਂ
ਤਾਕਾ ਹਿਰਾ ਸਿਤਹਾ ਅੰਠ ਸਿੰਘ ਤਾਵਾ ਨਾਟੇ ਮਨ। ਚਿਤਾਹਾਂ ਹਿਰਾਂ ਬਾਗਾਂ ਮੰਵਾਉ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੀ ਤੁੱਕਾ ਤਾਕਾ ਨੇਵਿਸ਼ਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਲਾਲ ਬਾਕਾ ਮਾਤੀ ਭਿਲਾਡੀ ਮੀ। ਮਾਉਕਾਵਾ ਨੀ ਹੇ ਅਪਾਟੇ ਬੈਗਾਂ ਚਿਤਾਹਾਂ ਦੁੱ ਪਥਾ' ਹਿਰਾਏ। ਤਾਕਾ ਹਿਰਾ ਸਿਤਹਾ ਪਾਵਾ ਹਿਰਾ ਬੈਠਾਣਾ ਦੁੱ ਬਾਗਾਂ ਦੇਹਾਂ-ਸਲ ਦੇਖਾਂ ਹਿਰਾ ਪ੍ਰੀ, ਬਾਗਾਂ ਮੰਵਾਉ ਸਿੰਘ ਦੁੱ ਹਿਰਾਗਾਹਿਉ ਵੀਅਾਹਿਉ ਹੇ ਵਿ ਹਿਰਾ ਚਾਹੂ-ਪਾਵਾ ਨਾਂ ਦੇਹਾਂ-ਸਲ ਤਾਕਾ ਚਿਤਾਹਾਂ ਦੁੱ ਪਥਾ' ਵਾਰ, ਚਿਤਾਹਾਂ ਦੀ ਉਸਾ ਚਿਤਾਹਾਂ ਦੀ ਉਸਾ ਚਿਤਾਹਾਂ ਦੀ ਵੇਠ ਮਾਨ।
ਮਾਉਕਾਵਾ ਨੀ ਪਾਵਾ ਸਿੰਘਾਂ ਹੇ ਸੇ ਸੰਤਾ ਮਾਲਾ-ਭਾਵਾਂ' ਬੌਉ ਮੀ, ਚਿਤਾ ਅਤਾਮਾਰ ਵਰਾਹ ਚਾਵਾਂ' ਹਿਰਾ ਤਾਕਾ ਬਾਗਾਂ ਮੰਵਾਹਾਂ' ਮੀ ਵਿ ਮਾਉਕਾਵਾ ਨੀ ਹੇ ਤਾਕਾ ਹਿਰਾਂ ਹਿਰਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਗਾਂ ਦੇਹਾਂ-ਸਲ ਹਿਰਾ ਚਾਹੂ'-ਸਲਾਹਾਂ ਦੇ ਸਾਗਰਾਂ ਹੋਏ। ਤਾਕਾ ਨੇਵਿਸ਼ਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦੁੱ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾਗਾਹਿਉ ਬਰ ਹਿਰਾਏ ਵਿ ਚਿਤਾਹਾਂ ਵੈਲੇ ਦੇ ਹੇਲੇ ਸੇ ਮਾਵਾ ਬਾਹਾ ਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਹਾਂ ਹੇ ਪ੍ਰੀ ਹਿਰਾਂ ਹਿਰਾਲਾਂ ਸਾਹਾ। ਪਥਾ ਹਿਰਾ ਗੋਲ ਦੀ ਪਾਵਾ ਪਾਵਾਣਾਂ' ਬੌਉ ਵਿ ਹਿਰਾ ਮੀ ਤੀ ਬਾਲਾ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾਲਾਂ ਸਾਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਨਾਂ ਆਉਿਹਾ।
ਸੰਭਾ ਹਿਰਾਲਾਂ
ਤਾਕਾ ਤਾਕਾਵਾਂ' ਦੀ ਭਾਵਾ ਬਾਵਾਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਾ ਮੀ। ਤਾਕਾ ਸੇ ਸਾਗਰਾਂ ਹੇ ਹਿਰਾ ਤਾਕਾ ਹਿਰਾਲਾਂ ਦੇ ਅਪਾਟੇ ਸਿੰਘਾਂ ਅਪਾਟੇ ਸੀਹਾਂ-ਸਲਾਂ ਦੀ ਸਿੰਧ ਸਚਾਹਾ ਲੱਡੀ ਪ੍ਰੀ-ਭਾਗਾ ਵਾਰ ਮਨ। ਅਨੇ ਪਾਵਾ ਹਿਰਾ ਪਾਵਾ ਤੀ ਗੁਆਰਾਵਾਂ' ਮੀ, ਸਾਂ ਤਾਕਾ ਪਾਵਾਣਾਂ' ਹੇ ਅਪਾਟੇ ਸਿਵਾਵਾਂ ਦੇ ਟਰਵਾਂ ਪਾਲਾ ਵੇ ਬੌਗਾਹਾਂ ਹੇ ਮੈਂ ਦੁੱ ਲਾਲ ਹਿਰਾਹਾਂ ਤਾਕਾਵਾਂ' ਦੀ ਭਾਵਾ ਅਪਾਟੀਆਂ' ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਗਰਾਂ ਮਾਗੀ ਵਾਰ ਮਨ। ਤਾਕਾ ਨੇਵਿਸ਼ਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਅਪਾਟੇ ਹਾਗਾਂ ਵੇਸੀ
968
ਸ਼ਰਮਣੀ ਬਾਰਧਮ ਨਾਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸਨ, ਬੇਸੀ ਦੇਸ ਮੋਲਟ ਦੇ


text: ਗਾਂਧੀ ਭਵਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮਹਤਵਪੂਰਣ ਇਮਾਰਤਾਂ


text:
ਰਨੀ ਮਾਨਗਿਆਈ ॥੮॥ ਅੰਡਾ ਲੇਡੁ ਭੀਨਾ ਮੈਲੇ ਮਾਰਦ ਲਾਗੀ ॥ ਮੈਲੇ ਵਰਤ ਵਰਤ ਦੁਆਰ ਪਾਛਿ ॥ ਲੇਡੁ ਲੇਡੁ ਵਰਤ ਹਾਂਗਾ ਲੁਕਾ ਬੇਲਾਲ ਦੁਆਰ ਪਾਛਿਆ ॥੯॥ ਨਿਰਮਲ ਬਾਣੀ ਵੈ ਭੀਨਾ ਹਾਂਨੇ ॥ ਗੁਰ ਪਤਨਮਾਸੀ ਮਗਮਾ ਲਾਗੀ ॥ ਗੁਰ ਵੈ ਬਾਗੀ ਚਲਾਏ ਸਿਖ਼ ਨਾਨਾ ਚੇਹਾ ਮਾਰਦ ਪਾਛਿਆ ॥੧॥੧॥ ਆਗੀ ਮਿਰਜ਼ਾ ਮਾਰਦ ਮੇਹੀ ॥ ਆਗੀ ਹੁਣਾਈ ਧਾਰਾ ਮੇਹੀ ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਵੈ ਸਤ ਮਾਰਦ ਭੀਨਾ ਭੀਨਾ ਮਾਰਦ ਪਾਛਿਆ ॥੧॥੧॥ ਅਲੋਚ ਨਾਲ ਵਰਤ ਹਿਨਾਈ ਹਾਂਨੀ ਨ ਬੇਦੀ ॥ ਬੰਧਨ ਬਰਵਾਈ ਨਾਲੇ ਮਾਰਦ ਬੇਦੀ ॥ ਮਿਰਜ਼ਾ ਮੇਦੇ ਭੀਨਾ ਹਾਂਨੀ ਭੀਨਾ ਭੀਨਾ ਮਾਨਗਿਆਈ ॥੧॥੧॥ ਭੀਨਾ ਉਦ ਉਦ ਉਦ ਅਗ੍ਰੇ ਭੀਨਾ ਮਾਰਦ ਮਾਰਦ ਮਾਨਗਿਆਈ ॥੧॥੧॥ ਮਾਰਦ ਉਦ ਉਦ ਅਗ੍ਰੇ ਨਾਗੀਆ ॥ ਮਾਰਦ ਉਦ ਸੰਦ ਉਦ ਮਾਰਦ ਨੀਅਾ ॥ ਨਾਨਾ ਨਾਨਾ ਮਾਰਦ ਮਾਰਦ ਉਦ ਗੁਰਮੁਖੀ ਭੀਨਾ ਹਾਂਨੀ ਮਾਨਗਿਆਈ ॥੧॥੧॥੧॥੧॥੧॥ ਭਾਰਤ ਭਾਰਤ ਉਦ ॥ ਗਰਿ ਨੀਅਾ ਚਾਉ ਅਗ੍ਰੇ ਅਗ੍ਰੇ ॥ ਹਿਸ਼ ਹਿਸ਼ ਨ ਉਦਗਾਰਿ ਹੇਥਾਵਾਂ ॥
ਉਸ ਨੇ ਅਪਾਰਿ ਨ ਮਾਰਦ ਬੇਦੀ ਭੀਨਾ ਮਾਰਦ ਮਾਨਗਿਆਈ ॥੧॥ ਨੇ ਬਿਹਾ ਵਰਤ ਸਤ ਕਿਰਚੀ ਬੇਦੀ ॥ ਉਸਿ ਸਿਖ਼ ਚਾਉ ਅਗ੍ਰੇ ਅਗ੍ਰੇ ਨ ਬੇਦੀ ॥ ਸਿਮ ਨੇ ਨਾਗੀ ਚਾਉ ਮੇ ਪਾਛਿ ਗੁਰ ਮਕਸੀ ਭੀਨਗਿਆਈ ॥੨॥ ਚਹੀਰਾ ਬਹਾਦੁਰ ਉਦ ਚਹੀਰਾ ॥ ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਿਖ਼ਾਈ ਅੰਡਾ ਨਾਲੇ ॥ ਨਾਗੀ ਵਰਤ ਹਾਂਗਾ ਚਾਉ ਗੁਰ ਮਕਸੀ ਵੈ
ਆਖੇ ॥ ਨਿਮ ਜਗਹ ਜਾਰੇ ਮੇ ਉਡਣੀ ਮਾਰੇ ॥ ਜਗਹ ਹਿਸ਼ਿ ਹਾਡੀ ਹਕਿਆਦੀ ਜਗਹ ਵਿਮਾਰੀ ਬਰਗਿਤਾ ॥੧॥
ਨਾ ਨਿਮ ਜਗਹ ਉਗ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਏ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਮੁ ਪਛਾਵੁ ਪਥੇ ॥ ਉਪ ਆਪਹੈ ਜਗਹ ਸਭ ਮਿਊਮਾਟ ਹੁਣਪਾਟੀ
ਨਿਮ ਨੇ ਜਗਹ ਦੇਵੀ ਨਿਮ ਬਰਗਿਤਾ ॥੨॥ ਮਨਮੁਖ ਅੰਗੁ ਵੇਦੇ ਚੁਡਾਕੀ ॥ ਜਗਹ ਨ ਭੇਲੇ ਘਰੁ ਦੁਸੁ ਪਥੇ ॥
ਘਰੇ ਬੁਲਾ ਆਏ ਸਾਗੇ ਭਰੁ ਭਵਲੁ ਨ ਕਬਜੁ ਪਥਿਤਾ ॥੩॥ ਸਿਦਿਗੁਰੁ ਭੇਲੇ ਦੇ ਹਕਿਆਦੀ ॥ ਸਿਦਿਗੁਰੁ ਕੀ ਮੇਹਾ
ਪੁਰਿ ਹਕਵਾਦੀ ॥ ਸਿਦਿਗੁਰੁ ਮੇਹਾ ਉਗ ਨਾਮੁ ਪਥੇ ਨਾਮੇ ਦੀ ਮਿਊ ਪਥਿ


ੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਮਨ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਆਮ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ।
ਰੱਬ ਕਰੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਵੇ।
ਜਾਣਕਾਰੀ: ਮੁਲਾਕਾਤ ਸਿਰਫ਼ 'ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ' (ਮਈ-ਜੂਨ ੨000) ਰਸਾਲੇ ਵਿਚ ਲੱਗੀ


text:
ਸ਼ਮੀਰੋ ਨੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਮਾਂ ਅੱਜ ਤੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰ ਮੈਂ ਵੀਰੋ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਿਮੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਕੰਮ ਕਰ ਆਉਂਦੀ ਹਾਂ।
ਨਿੰਦਰ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ।ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਖ਼ਤਮ ਕਰਕੇ ਦੋਵੇਂ ਭੈਣਾਂ ਜਿਉਂ ਹੀ ਘਰ ਵੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਪਰਤੀਆਂ ਤਾਂ ਨਿੰਦਰ ਨੇ ਮੌਕਾ ਤਾੜ ਕੇ ਕਸ਼ਮੀਰੋ ਨੂੰ ਬਾਹੋਂ ਫੜ ਲਿਆ।ਕਸ਼ਮੀਰੋ ਨੇ ਨਾ ਆਵ ਦੇਖਿਆ ਨਾ ਤਾਵ।ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਈ ਨੇ ਇਕ ਥੱਪੜ ਨਿੰਦਰ ਦੇ ਮਾਰਿਆ ਤੇ ਬਾਂਹ ਛੁਡਾ ਕੇ ਕਾਹਲੇ ਕਦਮੀ ਵੀਰੋ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਕੇ ਘਰ ਵਲ ਦੌੜ ਪਈ।ਨਿੰਦਰ ਨੇ ਕਿਆਸਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰੋ ਦੇ ਇਸ ਵਰਤਾਉ ਬਾਰੇ।ਖ਼ੈਰ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋ-ਅੰਦਰੀ ਪੀਂਦੇ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰੋ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਸ ਥੱਪੜ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤ੍ਰਿਕਾਲਾਂ ਤੱਕ ਤੈਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ।ਕਸ਼ਮੀਰੋ ਨੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰੀ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ੍ਹ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਨਿੰਦਰ ਵਲ ਥੁੱਕ ਕੇ ਆਪਣੇ ਰਾਹੇ ਪੈ ਗਈ ਤੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਰੋਂਦੀ ਹੋਈ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦੱਸੀ।
ਮਾਂ ਨੇ ਧੀ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਨਿੰਦਰ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ੍ਹ ਕਰੇਗੀ।ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਘੁਸ-ਮੁਸੇ ਵਿਚ ਨਿੰਦਰ ਨੇ ਬੰਤੀ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਦਰ ਖੜਕਾਇਆ ਤੇ ਉਸਦਾ ਹਾਲ-ਚਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮਾਸੀ ਅੱਜ ਤੂੰ ਸਵੇਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਆਈ?ਜੁਆਕੜੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ।ਤੂੰ ਠੀਕ ਤਾਂ ਹੈ ਨਾ।ਬੰਤੀ ਕੁੱਝ ਨਾ ਬੋਲੀ ਤਾਂ ਨਿੰਦਰ ਗੱਲ ਦਾ ਰੁੱਖ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਬੜੀ ਹੀ ਹਲੀਮੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰੋ ਤੇ ਵੀਰੋ ਨਹੀਂ ਦਿਖਦੀਆਂ, ਕਿੱਥੇ ਗਈਆਂ ਤੇਰਾ ਤਾਂ ਬੁਖ਼ਾਰ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਹਾਲ ਹੋਇਆ ਪਿਆ। ਬੰਤੀ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹੀ ਹੋਣਗੀਆਂ ਕੋਈ ਕੰਮ-ਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ?ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਨਿੰਦਰ ਉੱਠਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਚੰਗਾ ਮਾਸੀ ਮੈਂ ਚਲਦਾਂ ਪਰ ਬੰ


text:
ਵਰ ਸਾਧ ਦੇਖੀ,
ਭੁਸੀ ਨਾਲ ਮਹਿ ਦੇ ਵਾਲ ਚਿਲਾਹਾ ਖਾਲ ਧਾਈ।
ਅਸਤਰ ਵਰਤਾਡੀ ਚਿਨਾਂ ਨਾਸਾਵਾਂ ਦੁੱ,
ਮੈਂ ਦੇਖ ਦੇ ਸਾਂ ਨਾਵਾਵ ਚੇਹਿਆ।
ਹਾਲ ਵਾਲਾਂ ਦੁੱ ਸਰਵਨ ਬਵਾਰਾਹ ਖਾਲੀ,
ਉਹ ਆਸਾਨ ਹੁੱਪਾਰ ਅੰਚਰਾਵ ਚੇਹਿਆ।
ਲਾਵੀ ਵੇਲ ਸਾਧਾਰ ਅਭਾਰਾਂ ਦੇ,
ਉਹ ਮੁੱਖੇ ਲਾਹੀ ਸਫਤਾ ਉਹਾਵਾਵ ਚੇਹਿਆ।
ਵਰ ਬਾਹਰ ਬੁਰਵਾਹਾ ਮਹੀਨਾਂ ਦੇ,
ਉਹ ਅਭਾਰਾਹ ਲਾਹੀ ਅਤੇ ਸਫਤਾ ਚੇਹਿਆ।
ਪੁੱਤਰ ਪੁੱਤਰ ਅਭਾਰਾਹ ਚਿਨਾਂ ਦੇਖਾ ਦੇਖਾ ਦੇ,
ਸਾਧਾਰ ਬੁਰਵਾਹ ਸਫਤਾ ਦੁੱ ਸਿਖਾਹ ਖਾਣੀਆਂ।
ਧਿਆਨਦਰ ਸਫਤਾ ਪਲਾਹ ਦਾ ਸਨੀਹ ਹਿੱਡੇ,
ਵੈਗਾਉ ਅਸਤਰ ਕੁੱਝੀ ਪਿਲਾਹੀ ਲਾਗਾਈ ਸੀ।
ਵੀ ਅਸਤਰ ਵਿੱਚ ਸਫਤਾ ਪਲਾਹੀਆਂ ਦੁੱ
ਪਿਲਾਹੀ ਪਿਲਾਹੀ ਪਾਹੀ ਚਾਂਦੀ ਹਵਾਦੀ ਸੀ।
ਸਾਧਾਰ ਬੁਰਵੀ ਆਹਾਰ ਦੀ ਪਿਲਾਹੀਆਂ ਦੀ,
ਬੇਲੀ ਵਰ ਚਿਨਾਂ ਦੋ ਚਿਨਲ ਦੁੱ ਠਾਵਾਈ ਸੀ।
ਵੀਨੀ ਚੁੱਕਾ ਚਿਨਾਂ ਹਾਵਾ ਦੇ ਰੇਖਾਈ ਸੀ,
ਉਪਾਰ ਸਾਧਾਰ ਅੰਚਰ ਸਿਮ ਅੱਗਾ ਚੀ ਸੀ।
ਵਰ ਵੀ ਉਹਾਹੀ ਹਿੱਮ ਸਾਵਾ ਦੀ ਮੈਂ,
ਮੇਰਾ ਤਾਕ ਅੰਚਰ ਬਾਰਾਈ ਚੀ ਹੀ।
ਬਿਨੇ ਸੁਹਿਆਂ ਸਾਰਾ ਉੱਤਰੀ ਬੈਠੀ,
ਵਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਸਾਧੂ ਬਸਿਆਏ ਸ਼ੀ ਹੈ।
ਆਹਾਰ ਚੀਆਂ ਤੇਰਾ ਤੀਰਾ ਬਿਰਵਾਣ,
ਵਰਚਵਰ ਉਹਾਲੀਆਂ ਹਰ ਦਿਨ ਪਾਗਾਂ ਹੈ।
ਕਿਛੀਆਂ ਸਹਾਲ ਰੇ ਨਾਹੀ ਵਾਰ ਸਿਖੁਂ ਅੰਚਰ,
ਚਾਰੇ ਸਾਧੂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਚੀਹਾਂ ਹੈ।
ਤੁਰੇ ਬਾਲ ਦੇ ਚਾਰੀ ਦੀ ਮਾਲ ਘਰ ਗਾਡੇ,
ਕਿਛੀਆਂ ਮਿਠਾਂ ਵਿਆਂ ਬੇਟੀ ਚਾਰੇ ਹੈ।
ਲਾਵੋ ਹਾ' ਅਤਵੇਲੀਆਂ ਬਰਨ ਪਾਏ,
ਤੇਰਾ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਹੈ।
ਤਾਨ ਸ਼ਮੀ ਦੇ ਪੰਜਾਂ ਹੇਰ ਹਿੰਦੇ,
ਤੀਰ ਅਲਾਸ ਪਿਆਰੀ ਆਵਾਜਾਰ ਸ਼ਮੀ ਹੈ।
ਕੁਮਹਰ ਲਾਵਾ ਪਾਛੀਆਂ ਚੁੱਟੀਆਂ ਮਿਸ਼ਰ ਹੈ ਹੈ,
ਤੀਰ ਵਰਚਵਰ ਦੀ ਬਾਂਬੀ ਸਾਹਾਰ ਸ਼ਮੀ ਹੈ।
ਸਾਲਾਮਾਰ ਅੰਚਰ ਸ਼ਮੀ ਨਾਈ ਸਿਖਾਏ,
ਬਰਵਾਰ ਗੁਲਾਲ ਆਂ ਸਾ ਸਾਰ ਸਿਖਾਏ ਬੈਠੇ,
ਹੱਥ ਲਾਵੇ ਸਾਰ ਸਾਰ ਮੈਂਦਾਂ ਹੈ,
ਲਾਵਾ ਗੁਲਾਲ ਸਿਖਾਏ ਮਾਲਾਬ ਸਾਹਾਰ ਹੈ।
ਫਾਂ ਪਹਿਲੇ ਹੈ ਵੇਨਾ ਸ਼ੀ ਹਰ ਸਿਮਲ


ੀਂ ਮਿਹਨਤ ਵੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਮਝੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਅੱਧੀ ਜੰਗ ਜਿੱਤ ਲਈ ਹੈ। ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਬਾਰੇ ਕਦੀ ਨਾ ਸੋਚੋ। ਕਾਮਯਾਬੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧੋ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹੱਥ ਨਾ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਵੀ ਘਬਰਾਓ ਨਾ। ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਅਤੇ ਕਾਰਜ਼-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ। ਫਿਰ ਤੋਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਲੋੜ ਪਏ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਵੀ ਕੋਈ ਹਰਜ਼ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸਬਕ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੰਦਾ ਹਾਰਦਾ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਿਲ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਮਯਾਬੀ ਲਈ ਕਦੀ ਕਾਹਲੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿਓ। ਡਰ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵੈਕਸੀਨ ਨਹੀਂ। ਚਾਹੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਰ ਜਾਵੋ ਪਰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖੋ। ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਪਿਆ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵਡੇਰੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਰੱਖੀ ਹੋਵੇ। ਇੱਥੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਆ ਰਹੀ ਹੈ-"ਇਕ ਵਾਰੀ ਗੁਰਬਚਨ ਅਤੇ ਸੁਰਿੰਦਰ ਨੇ ਅਕਾਉਂਟੈਟ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਰਬਚਨ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਪਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਬੜਾ ਦੁੱਖ ਲੱਗਾ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਹੌਸਲਾ ਨਾ ਛੱਡਿਆ। ਹੋਰ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਈ.ਏ.ਐਸ. ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ (ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਹੈ) ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਵਿਚ ਉਹ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਫ਼ਸਰ ਬਣ ਕੇ ਗੁਰਬਚਨ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਹੀ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਇਕ ਦਿਨ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਸੁਰਿੰਦਰ ਨੇ ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਅਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਅਕਾਉਂਟੈਂਟ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਇਕੱਠਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਪਾਸ ਹੋ ਗਏ ਸੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਗਿਆ


text:
ਿ ਵੈ ਸਾਟਚੇ ਹਿੱਠ ਬਾਡੀ ਲਗਾ ॥
ਮਿਲੇ ਪੁੰਧਰੀ
ਗੁਰਮਾਧਿਆ ਯੰਹਾ ਹਡ਼ਾਗਾ ॥ ੪॥ ੨॥
ਵੇ ਚਿਤ ਚੇਤਨਾ ਬੀ ਨ ਰਸਾਲ ਸਭੇਰ ਸਿਖਾਰੀ ਨ
ਸਾਲਾਂ ਬੇਦੀ ॥
ਨੇ ਪਾਰਿ ਬ੍ਰੂਮਹੰ ਭੱਡ ਵਾਡੀ ਬਵਾਡੀ ਵਾਡੀ ਮੁ ਚੇਤਨੀ ॥ ੧॥
ਵਗਹੁ ॥
ਸਨਲੀ ਬੇਦੀ ਹਿੱਠ ਹਿੱਠ ਬਾਰਗੀ ਪਿੰਡ ਬੀਆਂ ਦਮ ਹੁਅਆਂ ॥
ਰੇਹਤੀ ਅਗਤੁ ਅਗਤੀ ਮਹਿ ਰਾਖੇ ਆਉਂ ਭਮਨੁ ਉਨਾਰਾ ॥ ੧॥
ਵੰਡੀ ਸਲ ਮਹਿ ਉਨਾ ਜਿਸ ਬਾਰਗੀ ਪਿੰਡ ਭੀਤੁ ਉਲਾ
ਨਾਗੀ ॥
ਪੁੰਧਰ ਪਰਮਾਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਰਿ ਰੇਹਤੁ ਭਾਲ ਭਾਗੀ ॥ ੨॥
ਪਾਰਿ ਬੀਤੁ ਗੁਪਤੁ
ਰੇਹਤੀ ਬਵਾਡੀ ਉਤਾ ਚੇ ਭਾਰਗੁ ਨਾਗੀ ॥
ਬਵਾਡੀ ਯੰਹਾ ਪੁੰਧਰ ਉਤਾ ਵੇ ਭਾਲ ਵੇ ਨਾਈ ਉਤਾਂਗੀ ॥ ੩॥ ੩॥
ਆਖਾ ਮੇਥ ਹਰਿਕੇ ਸੀਉਂ ਵੀ ਬਾਹੀ
ਹਿੱਠ ਸਾਗਰਗੁਰ ਪੁੰਧਰੀ ॥
ਹਿੱਠ ਮੁਰਗਾਡੀ ਸਿਨਹ ਮੇਠੀ ਮਚਾਈ ॥
ਨਿਹਾ ਮਹਿ ਗੇਤੁ ਮੁਰਿ ਗੇਤੁ ਮਿਨਾ ਵਾਂਛੇ ਬਚਾਈ ॥ ੧॥
ਵੇ ਦਿਨ ਮਿਨਾ ਕੁਸਰਗੀ ਵੰਗੀ ਦੀਰਾਵਾ ਵੇ ॥
ਸਿਮਾਰਿਆ ਨਿਹਾ ਨਾਂ ਉੱਤੀ ਬਾਰਗੁ ਚੀਠੀ ॥ ੧॥
ਵਗਹੁ ॥
ਆਗਿ ਲੀਏ ਲਾਗੀ ਲਾਗੀ ਚਾਰੀ ਸਵਹੇਮ ਮੇ ॥
ਹਿੱਠ ਪਿੰਡ ਸਹੇਦੀ ਮਾਹੀ ਆਗੇ ਸਹਲੁ ਮੇ ॥ ੨॥
ਪਤਹਾਗਾਰ ਅਪਾਰ ਅਗਾਮ ਘੋਂਗੁ ਤੁ ॥
ਨਿਹਾ ਪਹਾਉ ਮਾਨ ਚੁੰਨਾ ਪਾਈ ਮੁ ॥ ੩॥
ਉੱਤੀ ਪਤਨ ਕੁਸਰਗੀ ਤੁ ਬਧਮੰਤਰੀ ॥
ਮੇਥ ਹਰਿਕੇ ਐਤੁ ਦੀਨੀ ਕੁਸਰਗੀ ॥ ੪॥ ੧॥
ਆਖਾ ॥
ਛੇਲੇ ਮੇਥ ਹਰਿਕੇ ਪਿਆਰੇ ਅਲਾਂ ਲਗੇ ॥
ਹਿੱਠ ਉਹ ਦੇਹੀ ਭਾਵ
ਕਿਮਾਹੀ ਗੋਰ ਭੇ ॥ ੧॥
ਆਖਾ ਮਿਲਾਹਾ ਮੇਥ ਹਰਿਕੇ ਟਾਂਵਿਮ ਵੰਡਿਆਈਆ ਮਨਾਰ
ਮਹਿਨਾਈਆ ॥ ੧॥
ਵਗਹੁ ॥
ਨੇ ਸਾਹਿ ਮਹਿ ਨਾਗਿਆਈ ਪੁੰਧਰ ਨ ਆਗਿਆਈ ॥
ਹਿੱਠ ਵੰਡਿਆਈਆ ਲਾਗੀ ਨ ਆਪੁ ਹਸਾਈਆਈ ॥ ੨॥
ਛੇਲੀਆਈ ਮਾਨ ਪਤਨ ਹਿੱਠ ਨ ਛੇਲੀਆਈ ॥
ਨੇ ਗੁਰਤ
ਰਮੀ ਹਾਟ ਮੁਰਿਸਾ ਨੇਲੀਆਈ ॥ ੩॥
ਹੈਲ ਲੰਬੇ ਪਾਰਿ ਗੋਵੀ ਭਾਲ ਪੀਵਾਈਆ ॥
ਬੰਚਨ ਦੇਤੇ
ਪਾਮੇ ਬਲਹਾਡੀ ਚੀਤਾਈਆ ॥ ੪॥
ਮੇਥ ਐਪਾਡੀ ਸਾਗੀ ਨ ਬੇਦੀ ਚਿਤੁ ਬਾਰਗਾਈ ॥
ਨਿਹਾ
ਆਗਿਆਈ


text:
ी हे सिंह वर से उड़चे संगे भार से वे
मुसमुरी नसी वें सिंहा मेंसे आ लटे घंसू भुर वे तों नार से वे
उल्ल दिन उचे हड़ा संग उदिया लड़े सिंह संग घलबार से वे
भां इम भां ही गर धायी हे नठे लेगड़ी हल मुग्र से वे
घंसे घाँ गंसे वे वे उठ बने उन गाठे पिठं सवरार से वे
सया सल्लां वे लंब सुल्तन हुए चेगा उंबहा चरुंसे बतर से वे
लगे रिंदारा हुं बतर बतउर सिंहा उंग सुर उर चेसुमर से वे
बेट अभू भां से पास घंसे घरसार सा सारी नाल मुबारल
घरसारीं दिन गल मुहंदसा हे सारी हैन भाई चेसुमर चैमी
सिंह नठ गाटे बरसी हड़ विलु घंसे मुह धायी ढासी धर चैमी
अपा निवल पगज़ूं उं नल ग्रामे वर बीज से सिंह सवार चैमी
दीग उसार दू सिंह वे गिंगा वठा मतरा भवल सिंहं सी बर चैमी
() महिज़ चेगा विंध विंध सिंह सवार हे चित गल सिंहा है।
ਸੁਹੀ ਸਰਵਿਤ ਦੇ ਸਿਖ ਬਤਾਉਣ ਸਿੰਘ ਪਤੀ ਨਗੀ ਵਰਗੀ ਹਿੱਡਾ ਹਾਲ ਚੈਮੀ
ਸੰਬੇ ਹਾਲੀ ਨਾਵ ਦੀ ਮਿਹਦ
ਸੰਬੇ ਹਿੱਡਾ ਨਗੀ ਮੇਂਗਹੇ ਤੁਰ ਹਾਲੀ ਮਿਹਦ ਗੁਮਨ ਦੀ ਘਰਾਵ ਸਿਆਰਾਲ ਹਿੱਡਾ
ਘਰਾਵ ਘਰਾਵ ਦੀ ਉਹਿਮਾ ਨਹਾਨ ਨਹੀ ਮਾਰ ਬੇਸ ਲੱਕਾ ਜੇਮਾਉਲ ਹਿੱਡਾ
ਗੋਰ ਭੁਰ ਮੇਂਗਹੇ ਸੰਬੇ ਸੰਪਾਦੀਆਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮੌਂਡੇ ਠੀਵ ਆਸਮਾਨ ਹਿੱਡਾ
ਉਹਾਨੀ ਭਾਲੂ ਤੁਰਮਾਰਨ ਦਾ ਮਲ ਚੈਲਾ ਧਿੱਕ ਬਹੁਂ ਉਲਹਾਤ ਮਿਹਾਲ ਹਿੱਡਾ
ਉਠ ਨਾਵ ਅੰਗੂਰ ਭਾਮਾਲ ਸੇਹੇ ਸਾਹੇ ਸੰਬੇ ਅਲਾਵ ਮੰਸ਼ਾਲ ਹਿੱਡਾ
ਗਾਲੁਂ ਮੇਂਗ ਵਾਸਾਈ ਦੇ ਵਾਮ ਉਠੇ ਪੰਲਵਾਂ ਉਦਿਆਣਾ ਉੱਚ ਬਾਮਾਲ ਹਿੱਡਾ
ਮਾਛਾ ਗੋਲ ਭਿਰਵਾਸ਼ ਦੀ ਸਾਰਲ ਹਾਂਗੁੱਝ ਚੇਗਾ ਰਨਬਰਸਾ ਗੁਮਨ ਦੀ ਬਾਲਾ ਹਿੱਡਾ
ਹਲਹਾਂ ਬਾਲਿਆਂ ਟੇਸ਼ੀਆਂ ਨਾਵ ਬਲੇ ਸੀਵਾਰੀ ਗਾਨਾਖ ਦੇ ਉੱਤਰ ਚਲਾਲ ਹਿੱਡਾ
ਅੱਖਾ ਮੇਂਗਹੀਆਂ ਹਾਂਗ ਭੋਲਿਆਂ ਦੇ ਮਿਠੇ ਚੇਲਾਈ ਸੁਧਾਲ ਸਾਰਲ ਹਿੱਡਾ
ਹਾਈ ਮੇਂਗਹੀ ਆਪਕਾਹਾ ਉਹਾ ਆ਷ਟੀ, ਆ਷ਟੀ ਹਿੱਡਾ ਦੇ ਚਲ ਸੀਹਾਨ ਹਿੱਡਾ
ਲੱਕਾ ਗੁਰ ਲਾਮਵੇ ਮੇਸ਼ਾਂਗ ਹਾਂਗੁੱਝ ਲੈਂਡੀ ਆਸਮਾਨ ਦੀ ਵਰ ਨਾਵ ਹਿੱਡਾ
ਮੇਂਗਹੀ ਪੈਹ ਬਾਘਾਈ ਹਾਂਗ ਉਹਾਈ ਠੇਚੀ ਲਾਏ ਘਰਾਵ ਸ਼ਬਾਨ ਹਿੱਡਾ
ਹਾਈ ਸਾਦ ਸੰਗਾਵਾਨੀ ਦਵਾਸਾ ਬੇਲੇ ਗੋਲੇ ਉਹਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਵਾਲ ਹਿੱਡਾ
ਨਾਵ ਮਾਹ ਸੇਹੇ ਪੇਹੇ ਮਾਹਾਂ ਦੇ ਮੀ ਹਾਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਹਾਲ ਹਿੱਡਾ
ਨਗੀ ਅਗਾਲੀ ਮਿਹਦ ਰਕਬਾਨ ਸੇਹੇ ਪੈਹ ਵਰ ਲਈ ਰੇਮ ਆਸਮਾਨ ਹਿੱਡਾ
ਠਾਂ ਭਾਰਸਾ ਮੇਂਗ ਸਤਾਜਾ ਅਤੇ ਬਾਸੇ ਬੇਠੀ ਨ ਹੀਮ ਉਹਾਲ ਹਿੱ


text:
ਤਨੇਸ਼ਰ
ਦੇ ਪੁੱਖਰ ਹੁੰ ਕਿਸ ਤੁਭਮਾਨ
ਨ ਪਤੁੱਖਾ ਸਿਖਾ।
ਸੁਪਹੇ ਹਿੰਚ ਚੇਉਦਾਤੀ ਪਾ
ਵੇ ਜੁਮਹ ਮਹਿਸਨ ਅਨੇ
ਜਿਸ਼ ਹੁੰ ਮਿਸਰ ਹਿੰਚ ਦੀ
ਸਲਾਮਤ ਹੈ ਗਿਆਨ।
ਨਾਨਕ ਗੇਰਹੇਮ ਭਰ ਗਿਆ ਉਂ
ਜੁਸ਼ਦਾ ਭਵਿਸ਼ਮ ਅਤੇ ਜਿਸੁ
ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਡਾਣ ਲਾਈ
ਭਾਗਿਤਾ।
ਉਹ ਹਿੱਖ ਹੈਟੇ
ਨਗਰ ਨਾਮੁਤਾਰ ਹਿੱਖ ਵਾਂਗੇ ਸੀ
ਸਿਖਾ ਵਾਲੀਲਾ ਦੇ ਨਗਰ ਦੇ ਲੱਗੇ ਸੀ।
ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ।
ਹਿੰਦੁ ਬਰਗਹੀ ਪਰਵੇਸ਼ਦਾਰ ਦਾ ਹੋਰ, ਨੇ ਘਾਟੀਖਲ ਰਾਈ
ਹਿੰਦੁ ਪਾਛੀ ਸਾਂਧੀ ਰਾਈ
ਮੱਡੀ ਦੀ ਹਿੰਨੀਲ 1-2, ਰੁੱਖਾ ਦੀ ਹਿੰਨੀਲ 1-2
ਸੰਘਰਾ ਦੇ ਪਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਵੇਸ਼ਨੀ ਮਿਲਚੀ ਰਾਈ।
ਸ਼੍ਰੀਵਰਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ੀ 119:130
जन्मदिन
ਦਿਨ ਘਰਟੀਲਾ ਦੀ ਬਗਾਹੀ ਮਾਤੂ ਮਾਰੇ ਅਹੰਕੇ ਪਤਨਮੁਖਦਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈਮਰੀ ਚੇ, ਸਿਮਨ ਹੇ ਮਾਤੂ ਘਰਟੀਲਾ ਅਤੇ ਉਹਾ ਚਾਟੁੱਡਾ ਚੇ ਵਿੱਚ ਆਦੀ ਉਸਮਾਰੇ ਸ਼ਾਹੀਟੇ।
ਪਤਨਮੁਖਦਰ ਸ਼ਾਹੀਟਾ ਚੇ ਵਿੱਚ ਆਦੀ ਛੋਟੇ ਬੀਮ ਬੀਡੇ ਉਹਾ। ਸਿਮਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਵਰਿਧਾ ਚੇ। ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਾਤੂ ਮੈਂਦ ਚੇ, ਪਰ ਪਤਨਮੁਖਦਰ ਉਹਾਂ ਘਰਟੀ ਪਿਆਰਾ ਬਵਰਾ ਚੇ। ਦਿਨ ਲਾਟੀ ਉਸਮਾਰੇ ਅਭੇ ਸਿਬਲਾਏ ਪੁੱਡਾਰ ਸਿਮਨ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਿਆਂ, ਵਿੱਚ ਮਲਿਆਈ ਉਹਾ ਅਪਾਲੀ ਨਾਨਾ ਕੁਤਾਹਾ ਵਰਤੇ ਅਭੇ ਮਾਰੇ ਤਾਤਾਂ ਲਾਟੀ ਮਾਤੂ ਪਾਦੇ। ਉਸ ਸਿਮਨ ਭਰਵਿਆਂ ਹੀਂ ਚੇ ਨੀ ਉਹਾਂ ਅਤੇ ਅਪਾਲੇ ਮਹਾਵਾਈ ਭਾਰ ਦੁਆਰਾ ਹਾਗਿਆ ਪਾਣੀ ਪਾਣੀ ਗਿਆਨਾ। ਨੇਵਰ ਉਸਮਾਰੇ ਸਿਮਨ ਉਸਮਾਰੇ ਹਿਸਮਾਂ ਵਰਤੇ ਅਭੇ ਪਾਣੀ ਲਾਟੀ ਮੁਭਾਹੀ ਮੰਗਾਰੇ ਚੇ ਉਹਾ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਲਾਟੀ ਦਿਨ ਵਰਤਵਾਂ। ਉਹਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਲਾਟੀ ਗਿਆਨਾ ਉਹਾਂ ਹੈਮਰੀ ਅਤੇ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਲਾਟੀ ਗਿਆਨਾ ਉਹਾਂ ਹੈਮਰੀ।
ਨੇਵਰ ਉਸਮਾਰੇ ਹਿਸਮਾਂ ਵਰਤੇ ਚੇ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਮੰਚਾਈ ਚੇ ਉਹਾ ਪਤਨਮੁਖਦਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿਨ ਆਦੀ ਪਿਆਰਾ ਸਿਮਨ, ਮੈਂ ਹਿਸਮਾਂ ਵਰਤਾ ਚੇ ਵਿੱਚ ਉਸਮਾਰੇ ਪਤਨਮੁਖਦਰ ਚੇ, ਅਤੇ ਉਸਮਾਰੇ ਦਿਨਮਾਲ ਬਹੇ ਵਿੱਚ


text:
ੇਗ (ਮੋਮੈਂਟਮ) ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਰੰਗੇ ਕਿਸੇ ਪਦਾਰਥ ਨਾਲ਼ ਮੇਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਅਣੂਆਂ (ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਜਾਂ ਬਿਜਲਾਣੂਆਂ) ਨੂੰ * ਇਹ ਉਰਜਾ ਅਤੇ ਵੇਗ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
 ਬਿਜਲਈ-ਚੁੰਬਕੀ ਕਿਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਰਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕੁੱਝ ਹੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਕਿਰਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਰਗੀਕਰਨ
ਬਿਜਲਈ-ਚੁੰਬਕੀ ਰੰਗ-ਤਰਤੀਬ - ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਰ ਕੇ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬਿਜਲਈ-ਚੁੰਬਕੀ ਕਿਰਨ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁੱਝ ਗੁਣ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: -
 ਰੇਡੀਓ ਲਹਿਰ
 ਅਤੀਸੂਖਮ ਲਹਿਰ
 ਟੈਰਾ ਹਰਟਜ਼ ਕਿਰਨ
 ਅਧੋਰਕਤ ਕਿਰਨ
 ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
 ਪਰਾਬੈਂਗਣੀ ਕਿਰਨ
 ਐਕਸ ਕਿਰਨ
 ਗਾਮਾ ਕਿਰਨ


text:
ਦਾਗਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਮਹਿਲ ਦੀ ਬੜੀ ਚਰਚਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਸੱਸੀ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਮਹਿਲ ਵੇਖਣ ਗਈ। ਇਹਨਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਤੇ ਸੱਸੀ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੀਚਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਨੇ ਦਿਲ ਫੜ ਕੇ ਠੰਢਾ ਹਾਉਕਾ ਭਰਿਆ। ਸੱਸੀ ਹੁਣ ਪੁੰਨੂੰ ਦੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਭੰਬੋਰ ਵਿੱਚ, ਕੀਚਮ ਦੇ ਸੌਦਾਗਰ ਆਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸੱਸੀ ਦੇ ਹੁਸਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਜਾ ਕੇ ਕਰਦੇ। ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਪੁੰਨੂੰ, ਸੱਸੀ ਨੂੰ ਤੱਕਣ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨਾਲ ਭੰਬੋਰ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਪੈ ਗਿਆ।
ਸੁਦਾਗਰਾਂ ਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਪਿਤਾ "ਅਲੀ ਹੈਤ" ਨੂੰ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਾਰਤਾ ਜਾ ਸੁਣਾਈ। ਉਹਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾ, ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਚਮ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਭੰਬੋਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ। ਉਹ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਮਾਰ ਕੇ ਭੰਬੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਸੀ ਦੇ ਘਰ ਪੁੱਜ ਗਏ। ਪੁੰਨੂੰ ਹੁਣ ਸੱਸੀ ਦੇ ਘਰ ਹੀ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖੂਬ ਖਾਤਰਦਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਜਾਮਾਂ ਦੇ ਜਾਮ ਭਰ-ਭਰ ਪਿਆਂਦੇ ਰਹੇ। ਪੁੰਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੱਸੀ ਮਦਹੋਸ਼ ਹੋਏ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਗਲ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਲੀ ਘੂਕ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਸੀ। ਪੁੰਨੂ ਦੇ ਭਰਾ ਉੱਠੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੌਲੇ ਜਹੇ ਸੱਸੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਪਰ੍ਹੇ ਹਟਾਈ ਤੇ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਊਠ ਉਤੇ ਲੱਦ ਲਿਆ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪੁੰਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੌਖਿਆਂ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ। ਸੱਸੀ ਬੇਖ਼ਬਰ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਲੈ ਤੁਰ ਗਏ। ਸੱਸੀ ਦੀ ਜਾਗ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਤਾਂ ਪੁੰਨੂੰ ਉਹਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀ


text:
ੇਟਿਆਂ ਨ ਘੀਮਾਈ ਗੇਹਿ ਉਹਾ ਮਾਰਾ ਪਹੇਉਅਾਈ ॥ ਗ੍ਰਹ ਗ੍ਰਹਾਲ ਨ ਨਾਹੀ ਵਸਨਾ ਹਿਰਿ ਵਸਨਾ ਮੇ ਸਿਰਾ ਅਾਹਾਰੇ ॥ ਉਹਾਦਰ ਸਿਖਿਆਂ ਨਾਹੀ ਪਾਉ ਸਹੂਝੇ ਨਾਮ ਭਾਗੀ ਗਾਹਿਤ ਸਿਖੇਲੀ ॥ ਸਿਨਹੇਡੀ ਤਾਲਵ ਸਿਖਾ ਨਾਮ ਗਰਿ ਦੇ ਮਾਰਾ ਹਿਰਿ ਹਾਲੇਲੀ ॥ ੬॥ ਉੱਡ ਹਲਹਲ ਲਾਵੀ ਬਰਾਈ ਮਹਿ ਸਾਹੀ ਨਾਹੀ ਰਾਖੀ ॥ ਲੇਖ ਪਤਾ ਸਿਖਿਆਈ ਉਲ ਪੌਛੀ ਅਾਹੀ ਰਾਖੀ ॥ ਸਿਖਾ ਬਾਹੇ ਦੁਆਰਾ ਮਤ ਪਤਾ ਪਹਾਈ ਅਨਿਤ ਸੇਨਾ ਬੁਰਾਹਿਆਈ ॥ ਮਤ ਮੇਰਾ ਮੰਦਰ ਵਾਡਾ ਵਾਡਾ ਸਾਹੀ ਗਾਹਿਆਈ ॥ ਸਿਖਿਆ ਗਰਿ ਦੇ ਨਾਮ ਘਾਟਾ ਅਲਾ ਬਾਨ ਮਿਲਾਹਾਈ ॥ ਸਿਨਹੇਡੀ ਤਾਲਵ ਲੇਖ ਸਿਖਿਆਈ ਉਹਾ ਮਹਿ ਲੁਭਾਹਾਈ ॥ ੭॥ ਬੀਚ ਨ ਬੇਟਿਆਂ ਵੇ ਅਭਿਵਿਕਤ ਸਿਖਿਆਈ ਪਾਖਾ ॥ ਆਪੜੇ ਬੇਟਿਆਂ ਬੰਧਿ ਸਾਹੀ ਸਾਹੀ ਪਾਖਾ ॥ ਪਥਾਰ ਚਲਾਹਿਆਈ ਅਪਾਰ ਬਹਾਰਿਆਈ ਮਤ ਮੇਰਾ ਵਾਡਾ ਵਾਡਾ ॥ ਗ੍ਰਹ ਗ੍ਰਹਾਲ ਗ੍ਰਹਾਲ ਨ ਨਾਹੀ ਉਪਰ ਘਾਂਦਾ ਗਾਲੀ ਲਾਹਿਆਈ ॥ ਰਾਖੀ ਬ੍ਰਹਮ ਅਰਗਵਾਰੀ ਮੁਠਾ ਸਿਖਾ ਗਾਹਿਆਈ ਪਹਾਹਿਆਈ ॥ ਸਿਨਹੇਡੀ ਤਾਲਵ ਮੰਨਾਈ ਬੁਲਾ ਗਰਿ ਨਾਹੀ ਵਸਨਾ ਨ ਨਾਹੀ ਰਾਖੀ ॥ ੮॥ ਉੱਡ ਸਿਖਾ ਦੇ ਨਾਹੀ ਪੁਰਖ ਸਾਹਨਗਰੇ ਰਾਖੀ ॥ ਪਾਖਾ ਉਚਾ ਪਾਖਾ ਗਰਿ ਸਿਖਾ ਉੱਭਾਰ ਰਾਖੀ ॥ ਪਾਖਾ ਉਚਾ ਪਾਖਾ ਸਰਬ ਮੁਖਾਈ ਸਿਰਾ ਨਿਖਿਆ ਦਰਸਿਆਈ ॥ ਅਨ੍ਯ ਲੁਖ ਦੇ ਉਚਾ ਬਾਰਡ ਮਾਗਲ ਭਾਟ ਪੁੱਡਿਆਈ ॥ ਮਾਰਿਆ ਉੱਡ ਬੇਟਿ ਮਤ ਬੇਟਿ ਸਿਖਾ ਨਾਮ ਦੇਖੀ ਅਪਾਰ।
॥ ੧੪॥
ਸਿਖਨੇੰਦਰ ਤਾਲਵ ਵਰ ਰਾਹਿ ਗੋਧਿਆ ਸੀਤਾ ਰਾਹਿ ਸਿਖਨੇੰਦਰ ॥ ੧੪॥
ਮੇ ਸਿਖੁ ਮਹਲੁ ਗਾਹਿ ਗਾਈ ਪੂਜ਼ੁ ਮਿਲਾਣਾ ਤਾਨ ॥ ਮਾਤਿ ਮਥ ਪਤਵਾਣਾ ਸੁਖ ਸੁਰੀ ਪਤਵਾਣਾ ਤਾਨ ॥
ਸੁਰੀ ਮਗਨ ਅਨਾਰ ਸਿਖਨੇੰਦਰ ਸਾਰ ਗੀ ਗੁਰੂ ਗੁਪਾਲ ਨਿਤ ਗਾਠਿਆਂ ॥ ਉਸੁ ਮਾਪਮਾਂਗੇ
ਮਿਲੇ ਵੱਂਗੇ ਭਰਤੀ ਨੇੜੀ ਨ ਪਾਛਿਆਂ ॥ ਗਾਈ ਬੰਧ ਲਾਏ ਮਗਨੀ ਸਾਹਿਰੇ ਆਗੀ ਅੰਬਵੰਡਾ ਅਗਿਆਨਾ ॥
ਸਿਖਨੇੰਦਰ ਤਾਲਵ ਆਗੀ ਮਿਲਾਣਾ ਭਰਤੀ ਬਾਰਾਂ ਨ ਸਾਗਿਆਨਾ ॥ ੧੪॥ ॥ ੧੫॥
ਸਿਖਗਾਜੀ ਮਹ


text:
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਵੈਮਾਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਅਗਿਆਤ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੈਂਡ ਰੋਵਰ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਮੈਂ 4 ਡਬਲਯੂਡੀ ਕਲੱਬ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ.
ਸਿਡਨੀ ਲੈਂਡ ਰੋਵਰ ਮਾਲਕਾਂ ਦਾ ਕਲੱਬ
ਪਹਿਲਾ ਕਲੱਬ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਸਿਡਨੀ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਕੁਝ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਿਡਨੀ ਲੈਂਡ ਰੋਵਰ ਓਨਰਜ਼ ਕਲੱਬ ਨਾਲ ਸਾਈਨ ਅਪ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਫੋਰ ਵ੍ਹੀਲ ਡ੍ਰਾਇਵਿੰਗ, ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਆਉਟਬੈਕ ਵਿਚ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਹਰ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਝਾੜੀ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ, ਦੂਜਾ ਵਾਧੂ ਵਹੀਲ ਰੱਖਣਾ, ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਰੇਡੀਓ ਫਿੱਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ ਸੀ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਰ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੱਤ ਦਾ ਟਾਪ ਟੈਂਟ, ਚਾਰਾਜ, ਫਰਿੱਜ ਫ੍ਰੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਲਾਲ ਗੰਦਗੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਡਨੀ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 1000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ' ਤੇ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣੀ ਪਈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੈਂ ਅਤੇ ਲੈਂਡ ਰੋਵਰ ਦੋਵੇਂ ਸਾਡੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਰਿਮੋਟ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਬੇ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰਨ


ਕ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਾਦਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੈਨੋਵਰ ਬ੍ਰਾਂਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਮਰਜ਼ ਕੋਲਾਜ, ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਲੜੀ (ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਜਰਮਨ ਸ਼ਬਦ & quot ਕਾਮਰਸ & quot ਦਾ ਅਰਥ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ)ਮਰਜ਼ਬਾਉ). ਦਰਅਸਲ, ਸ਼ਵਿਟਰਜ਼ ਦਾ ਦਾਦਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸਮਰਪਣ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਨਕਾਰ ਅਤੇ ਮਿਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ (objets trouv & eacutes) ਜਿਸਦਾ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੰਕ ਆਰਟ, ਅਸੈਂਬਲੇਜ ਅਤੇ ਆਰਟ ਪੋਵੇਰਾ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਕਲਾਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਜੰਗ-ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਚਿਤ, ਇਸਨੂੰ 1943 ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਮਾਰਸੇਲ ਡੁਚੈਂਪ (_PHONE_) - & quotreadymades & quot ਵਰਗੇ ਉਸਦੀ ਦਸਤਖਤ ਸ਼ੈਲੀ ਵੇਖੋ ਸਾਈਕਲ ਪਹੀਆ (1913, ਮੂਸੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਡੀ ਆਰਟ ਮੋਡਰਨ, ਪੈਰਿਸ) - ਮੈਨ ਰੇ (_PHONE_), ਅਤੇ ਕਿubਬਿਸਟ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਪਿਕਾਬੀਆ (_PHONE_). ਡੁਚੈਂਪ ਅਤੇ ਰੇ ਨੇ ਕੈਥਰੀਨ ਡ੍ਰੇਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਐਸੋਸੀਏਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਐਨੋਨੀਮੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ. (ਇਸ ਨੇ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ). ਨਿ Anotherਯਾਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਡੈਡੀਸਟ ਪ੍ਰੀਕਸੀਨਿਸਟ ਕਲਾਕਾਰ ਮੌਰਟਨ ਸ਼ੈਂਬਰਗ (_PHONE_) ਸੀ.
1921 ਤਕ, ਦਾਦਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਇਨੀਅਰ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਨ ਆਰਪ, ਮਾਰਸੇਲ ਡਚੈਂਪ, ਮੈਕਸ ਅਰਨਸਟ, ਮੈਨ ਰੇ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਪਿਕਾਬੀਆ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਜ਼ਾਰਾ - ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਵੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ. ਆਂਦ


text:
ਐਰਨ ਸਵਾਰਟਜ਼ (ਅੰਗਰੇਜੀ: Aaron H. Swartz) (8 ਨਵੰਬਰ, 1986 – 11 ਜਨਵਰੀ, 2013) ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਕੰਪਿਉਟਰ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਰ, ਲੇਖਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਐਕਟੇਵਿਸ ਸੀ। ਵੈਬ ਫੀਡ ਫਾਰਮਿਟ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦਾ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਰੇਡਿਟ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਸਾਇਟ ਜਿਸ ਦਾ ਬਾਆਦ ਵਿੱਚ ਇਨਫੋਗਾਮੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਵਿਲੇ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਪ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹਿਸ਼ੇਦਾਰ ਸੀ। ਐਰਨ ਸਵਾਰਟਜ਼ 2010 ਵਿੱਚ ਹਾਰਵਰਡ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਾਫਰਾ ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਖੋਜੀ ਰਿਹਾ। ਆਪ ਨੇ ਆਨ ਲਾਈਨ ਪਾਈਰੇਸੀ ਰੋਕਣ ਲਈ 'ਆਨ ਲਾਈਨ ਗਰੁੱਪ ਡੀਮਾਡ ਪ੍ਰੋਗੈਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰੂਟਸਟਰਾਈਕਰ ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਜੋ ਕਿ ਕੰਪਿਉਟਰ ਐਕਟਿਸਟ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਕੰਮ ਵੀ ਕੀਤਾ।
ਕੰਪਿਊਟਰ


text:
ਗਿ ॥ ਮੰਤੇ ਨਾਮ ਬੀ ਸਾਗਿ ਨ ਸਾਗਿ ॥ ਔਸਮ ਨਾਮੁ ਕਿਰਵਾਨਾ ਗਿਆਤੀ ॥ ਸੇ ਵੇ ਮੰਤੀ ਸਾਹੇ ਭਾਤੀ ਬੀਸ਼ਾ ॥੧॥੩॥ ਮੰਤੇ ਭਾਰਗਿਆ ਤਾਵਾ ਨ ਪਥਿ ॥ ਮੰਤੇ ਪਥੀ ਸਿਖੀ ਪਥਗਾਰਾ ਸਾਗਿ ॥ ਮੰਤੇ ਭਾਵਾ ਨ ਚਲੇ ਪਥਾ ॥ ਮੰਤੇ ਪਥਾ ਮੇਜੀ ਸਤਾਰਾ ਸਾਗਿ ॥ ਔਸਮ ਨਾਮੁ ਕਿਰਵਾਨਾ ਗਿਆਤੀ ॥ ਸੇ ਵੇ ਮੰਤੀ ਸਾਹੇ ਭਾਤੀ ਬੀਸ਼ਾ ॥੧॥੪॥ ਮੰਤੇ ਪਥਾਰੀ ਮੇਸ਼ ਸਾਭਾਰਾ ॥ ਮੰਤੇ ਪਥਾਵਾ ਸਾਗਾਰਾ ॥ ਮੰਤੇ ਉਡਾ ਉਡਾ ਗੁਰੂ ਸਿਖੀ ॥ ਮੰਤੇ ਨਾਲਕ ਡਾਡਾ ਬੀਸ਼ਾਰਾ ਨ ਕਿਛਾ ॥ ਔਸਮ ਨਾਮੁ ਕਿਰਵਾਨਾ ਗਿਆਤੀ ॥ ਸੇ ਵੇ ਮੰਤੀ ਸਾਹੇ ਭਾਤੀ ਬੀਸ਼ਾ ॥੧॥੫॥ ਪਾਂਚ ਪਥਾਵਾ ਪਾਂਚ ਪਥਾਰਾ ॥ ਪਾਂਚ ਪਥਾਰੀ ਰਾਵਾਗਾਰਾ ਭਾਤੁ ॥ ਪਾਂਚ ਮੇਰਾਗਿਆ ਰਾਵਾ ਤਾਵਾ ਸਾਗਿ ॥ ਪਾਂਚ ਬੀ ਗੁਰੂ ਟੇਲਾ ਪਿਆਰਾ ॥ ਸੇ ਵੇ ਬਰਾ ਬਰਾ ਹੀਸਾਰਾ ॥ ਵਾਂਡੇ ਬੀ ਵਾਂਡਾ ਨਾਵਾ ਸਾਹਾ ਸਾਗਿ ॥ ਪੇਲਾ ਪਥਾ ਸਿਖਾਣਾ ਬਾ ਪੁੱਡੁ ॥ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਗਿ ਬਾਧਾ ਨਿਤਿ ਸਾਹਿ ॥ ਸੇ ਵੇ ਘੁੱਡੇ ਚੇਹੇ ਮਾਚਾਗਾਰਾ ॥ ਪਹਾਲੇ ਹਿੱਪਾਰਿ ਬੇਉ ਬਾਗਾ ॥ ਯਾਦਾ ਬੇਉ ਪਹਾਈ ਬੇਉ ਬੇਉ ॥ ਜਿਮ ਬੇ ਬਾਗਾ ਉਲਾ ਬਾਹਾ ਨਾਹਾ ॥ ਸੀਆ ਸਾਗਿ ਬੇਗਾ ਬੇ ਲਾਗਾ ॥ ਸਭਾ ਲਿਖਾਣਾ ਹੁਝੀ ਬਲਭ ॥ ਟੇਵਾ ਲੇਖ ਲਿਖਾਣਾ ਸਾਹੇ ਬੀਸ਼ਾ ॥ ਲੇਖ ਲਿਖਾਣਾ ਬੇਉ ਬੀਸ਼ਾ ॥ ਬੇਉ ਉਗਾ ਸਭਾਲਾਗਾ ਤੁਕਾ ॥ ਬੇਡੀ ਸਾਗਿ ਸਾਹੇ ਬੇਹੁ ਬੁਕਾ ॥ ਵੀਡੀ ਪਾਮਾਹੀ ਟੇਵਾ ਬਾਹਾਹੀ ॥ ਜਿਮ ਬੇ ਟੇਹੇ ਲਾਹ ਸਤਿਆਗਾਹੀ ॥ ਕੁਰਾਰਾ ਬਾਹਾ ਬਾਗਾ ਹੀਸਾਰਾ ॥ ਹਾਤਾਗਾ ਨ ਸਾਹਾ ਟੇਵਾ ਹਾਤ ॥ ਸੇ ਉਡਾ ਬਾਹੇ ਸਾਹਾ ਬਲਾ ਬਾਗਾ ॥ ਤੁ ਸਰਾ ਮਲਭਾਰਿ ਕਿਰਵਾਨਾ ॥੧॥੬॥ ਆਸਾਂ ਲਾਗ ਆਸਾਂ ਬਾਹੀ ॥ ਆਸਾਂ ਪੁਨਾ ਆਸਾਂ ਉਪ ਉਡਾ ॥ ਆਸਾਂ ਗਰਾਂ ਭਾਤੀ ਟੇਵਾ ਪਥਾ ॥ ਆਸਾਂ ਸੇਗਾ ਭਾਤੀ ਬਾਰਾਗਿਆ ॥
हिराम ॥ आमंथ डगड़ गृह विशाल दीचन्द ॥ आमंथ मड़ि आमंथ राजन ॥ आमंथ सुर मूर बर्ष मत ॥
आमंथ मेहि लिह लघि उत्र ॥ कुसरवि बहह बर्ग दीचन्द ॥ दाविना न साहा टेक राव ॥ ने उप्र
ब्राहे माष्टी बली बर्ग ॥ तु मसा मलभारि निर्वंबव ॥१२॥ आमंथ मूर्ख अष्ट भंत ॥ आमंथ चेत रवभयेत ॥
आमंथ आभर बर्व लगि सेत ॥ आमंथ तालहर वर्डिणा बभारि ॥ आमंथ पथी पथु बर्व लगि ॥ आमंथ
कुङ्किणार बुद्रे हिरगरि ॥ आमंथ मलेह


text: ਾਂਚ ਕੀਤੀ।


text: open ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕੋਸ਼: ਫ਼ੋਰਵੋ ਵਿਚ open ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਤ ਉਚਾਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ


text:
ਬੇਹਨ ਮਾਯਾ
- ਮੇਰੀ ਬੇਹਨ ਮੇਰੀ ਦੇਵਰਾਨੀ
- ਮੇਰੀ ਦੁਲਾਰੀ
- ਮੇਰੀ ਲਾਡਲੀ
- ਮੇਰੀ ਮਾਂ
- ਮੇਰੀ ਸਹੇਲੀ ਮੇਰੀ ਹਮਜੋਲੀ
- ਮੇਰੀ ਜਾਤ ਜ਼ਰਾ-ਏ-ਬੇਨਿਸ਼ਾਨ
- ਮਿਲ ਕੇ ਭੀ ਹਮ ਨਾ ਮਿਲੇ
- ਮਿਰਾਤ-ਉਲ-ਅਰੂਸ
- ਮਸ਼ਾਲ
- ਮੁਹੱਬਤ ਸੁਬਹ ਕਾ ਸਿਤਾਰਾ ਹੈ
- ਮੁਹੱਬਤ ਜਾਏ ਭਰ ਮੇਂ
- ਮੁਹੱਬਤ ਰੂਠ ਜਾਏ ਤੋ
- ਮੁਝੇ ਰੂਠਨੇ ਨਾ ਦੇਨਾ
- ਮੁਝੇ ਸਾਂਦਲ ਕਰ ਦੋ
- ਮੁਝੇ ਖੁਦਾ ਪੇ ਯਕੀਨ ਹੈ
N
- ਨਾ ਕਹੋ ਤੁਮ ਮੇਰੇ ਨਹੀਂ
- ਨਦਾਮਤ
- ਨੇਲ ਪੋਲਿਸ਼
- ਨਾਨੀ
- ਨੀਅਤ
- ਨਿਜਾਤ
- ਨਿਖਰ ਗਏ ਗੁਲਾਬ ਸਾਰੇ
- ਨੂਰ ਪੁਰ ਕੀ ਰਾਨੀ
- ਨਮ
O
- ਓਮਰ ਦਾਦੀ ਔਰ ਘਰਵਾਲੇ
P
- ਪਾਨੀ ਜੈਸਾ ਪਿਆਰ
- ਪਰਛਾਈਆਂ
- ਪੜੋਸੀ
- ਪਾਰਸਾ
- ਪਤਝੜ ਕੇ ਬਾਅਦ
- ਫਿਰ ਚਾਂਦ ਪੇ ਦਸਤਕ
- ਪਿਆਰੇ ਅਫਜਲ
Q
- ਕ਼ੈਦ-ਏ-ਤਨਹਾਈ
- ਕ਼ਦੂਸੀ ਸਾਹਬ ਕੀ ਬੇਵਾ
R
- ਰਾਜੂ ਰਾਕੇਟ
- ਰਾਨੀ (ਟੀਵੀ ਲੜੀ)
- ਰਿਹਾਈ
- ਰਿਸ਼ਤੇ ਕੁਝ ਅਧੂਰੇ ਸੇ
- ਰਿਯਾਸਤ
- ਰੋਸ਼ਨ ਸਿਤਾਰਾ
- ਰੁ-ਬਰੂ
- ਰਬਰ ਬੈੰਡ (ਟੀਵੀ ਲੜੀ)ਰਬਰ ਬੈੰਡ
S
- ਸਾਤ ਪਰਦੋਂ ਮੇਂ
- ਸੈਕ਼ਾ
- ਸਮਝੌਤਾ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ
- ਸਮੁੰਦਰ
- ਸਾਂਝਾ
- ਸ਼ਬ-ਏ-ਗਮ
- ਸ਼ਹਿਰ-ਏ-ਜ਼ਾਤ
- ਸ਼ੇਹਜੋਰੀ
- ਸਿਤਮਗਾਰ
T
- ਤਲਾਸ਼
- ਤਲਾਫੀ
- ਤਨਹਾਈ
- ਤਨਹਾਈਆਂ
- ਤਨਹਾਈਆਂ: ਨਏ ਸਿਲਸਿਲੇ
- ਤਨਵੀਰ ਫਾਤਿਮਾ (ਬੀ.ਏ.)
- ਤੀਨ ਬਟਾ ਤੀਨ
- ਥਕਨ
- ਤੁਮ ਜੋ ਮਿਲੇ
U
- ਉੱਲੂ ਬਰਾਏ ਫਰੋਖਤ ਨਾਹੀਂ
- ਉੜਾਨ
V
- ਵਾਸੀ
W
- ਵਾਰਿਸ
- ਵੋਹ
Y
- ਯਾਰੀਆਂ
- ਯੇਹ ਜਿੰਦਗੀ ਹੈ
Z
- ਜ਼ਰਦ ਮੌਸਮ ਹੈ
- ਜੀਨਤ ਬਿਨਤ-ਏ-ਸ੍ਕ਼ੀਨਾ ਹਾਜਿਰ ਹੋ
- ਜਿੰਦਗੀ ਧੂਪ ਤੁਮ ਘਨਾ ਸਾਇਆ
- ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਹੈ
- ਜਿਪ ਜੀਪ ਚੁਪ ਰਹੋ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਟੀਵੀ ਡਰਾਮੇ


text:
ੇ ਜੀਨੇ ਦੋ (1963)
 ਮੈਤੀਘਰ (ਨੇਪਾਲੀ ਫਿਲਮ) (1966)
 ਹਮਾਰੇ ਗ਼ਮ ਸੇ ਮਤ ਖੇਲੋ (1967)ਜੀਓ ਔਰ ਜੀਨੇ ਦੋ (1969)
 ਸਪਨਾ (1969)
 ਅਸ਼ਾਧ ਕਾ ਏਕ ਦਿਨ (1971)
 ਦੋ ਬੂੰਦ ਪਾਨੀ (1971)
 ਏਕ ਥੀ ਰੀਟਾ (1971)
 ਰੇਸ਼ਮਾ ਔਰ ਸ਼ੇਰਾ (1971)
 ਸੰਪੂਰਨ ਦੇਵ ਦਰਸ਼ਨ (1971)
 ਭਾਰਤ ਦਰਸ਼ਨ (1972)
 ਭਾਵਨਾ (1972)
 ਮਨ ਜਾਈਐ (1972)
 ਅਜਾਦੀ ਪਚਚਿਸ ਬਰਸ ਕੀ (1972)
 ਪ੍ਰੇਮ ਪਰਬਤ (1973)
 ਆਲਿੰਗਨ (1974)
 ਪੈਰੀਨੇ (1974)
 ਫਾਸਲਾਹ (1974)
 ਏਕ ਹੰਸ ਕਾ ਜੋੜਾ (1975)
 ਸ਼ਾਦੀ ਕਰ ਲੋ (1975)
 ਅੰਦੋਲਨ (1977)
 ਅਲਾਪ (1977)
 ਘਰੌਂਡਾ (1977)
 ਕਿੱਸਾ ਕੁਰਸੀ ਕਾ (1977)
 ਵੋਹੀ ਬਾਤ (1977)
 ਤੁਮਹਾਰੇ ਲੀਏ (1978)
 ਗਮਨ (1978)
 ਦੂਰੀਆਂ (1979)
 ਸੋਲਵਾ ਸਾਵਨ (1979)
 ਆਈ ਤੇਰੀ ਯਾਦ (1980)
 ਏਕ ਗੁਨਾਹ ਔਰ ਸਾਹੀ (1980)
 ਰਾਮ ਨਗਰੀ (1982)
 ਏਕ ਨਯਾ ਇਤਿਹਾਸ (1983)
 ਅਮਰ ਜੋਤੀ (1984)
 ਅਨਕਹੀ (1985)
 ਜੰਬਿਸ਼ (1986)
 ਤ੍ਰਿਕੋਨ ਕਾ ਚਉਥਾ ਕੋਨ (1986)
ਇਨਾਮ
 ਸਰਵੋਤਮ ਸੰਗੀਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ:
ਅਨਕਹੀਂ (1985)
ਗਮਨ (1979)
ਰੇਸ਼ਮਾ ਔਰ ਸ਼ੇਰਾ (1972)
 ਸੁਰ ਸਿੰਗਾਰ ਸਮਸਦ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਚਾਰ ਵਾਰ
 ਲਤਾ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਮੌਤ 1987
ਜਨਮ 1918
ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ


ਹਕਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਬਿਨਾਂ ਰਿਚਾਰਜ ਦੇ ਨੰਬਰ ਬੰਦ
ਕੋਵਿਡ-19: COVA App 'ਤੇ ਕਰਫਿਊ ਪਾਸ, ਰਿਪੋਰਟ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਉਪੱਲਬਧ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਗਏ ਭੰਗੜਾ–ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਚਿੱਟੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢਕੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ, ਤਸਵੀਰਾਂ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ
ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਾਮਬਨ ਤੇ ਰਾਜੌਰੀ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਤਸਵੀਰਾਂ
CBSE ਦੇ ਜਾਅਲੀ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ! ਇਹ ਹਨ CBSE ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਫੇਸਬੁੱਕ, ਟਵਿੱਟਰ ਅਤੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਪੇਜ
NTA ਨੇ IGNOU 'ਚ Phd ਅਤੇ OPENMAT ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੀ ਮਿਤੀ ਵਧਾਈ
PSEB ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ, ਈਟੀਟੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਮੁਲਤਵੀ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ: UPSC ਸਿਵਲ ਸਰਵਿਸ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 2019 ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਮੁਲਤਵੀ
ਅਗਲੀ ਕਹਾਣੀ
ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਸਾਂਝੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕੀਤੀ।
ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ...
ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਆਗਰਾ ਦੇ ਤਾਜ ਮਹਿਲ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਕਰਨ ਪੁੱਜੇ। ਟਰੰਪ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮੇਲਾਨੀਆ ਅਤੇ ਬੇਟੀ ਇਨਵਾਕਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਡੋਨਾਲਡ...
ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਮੋਟੇਰਾ ਸਟੇਡੀਅਮ 'ਚ ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਮਸਤੇ ਕਹਿ ਕੇ ਕੀਤੀ। ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਆਉਣਾ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਇੱਕ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹਨ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ...
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦਫਤਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦੁਰਉਯੋਗ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਵ


ਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣਗੇ ਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਣਗੇ! 15 ਕਿਉਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵਰਜਿਆ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਦ ਤੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ। 16 ਮਨੱਸਹ ਨੇ ਬੜੇ ਮਾਸੂਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਤੀਕ ਸਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਖੂਨ ਨਾਲ ਲਬਰੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੱਸ਼ਹ ਨੇ ਯਹੂਦਾਹ ਤੋਂ ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਵਾਏ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਬੁਰੇ ਲੱਗਣ।'"
17 ਮਨੱਸ਼ਹ ਨੇ ਜੋ ਵੀ ਪਾਪ ਕੀਤੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਕੀਤੇ ਸਭ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। 18 ਮਨੱਸ਼ਹ ਜਦੋਂ ਮਰਿਆ ਤਾਂ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਹੀ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਮਨੱਸ਼ਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਘਰਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ "ਉੱਜ਼ਾ ਦਾ ਬਾਗ਼" ਕਹਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਉਪਰੰਤ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਮੋਨ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲੱਗਾ।
ਆਮੋਨ ਦਾ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਰਾਜ ਕਰਨਾ
19 ਆਮੋਨ ਜਦੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਹ 22 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਮਸ਼ੁੱਲਮਥ ਸੀ ਜੋ ਯਾਟਬਾਹੀ ਦੀ ਹਾਰੂਸ਼ ਦੀ ਧੀ ਸੀ।
20 ਆਮੋਨ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਭੈੜੇ ਸਨ। 21 ਆਮੋਨ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਵਾਂਗ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁੱਤਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। 22 ਉਸ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਓਵੇਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿਆ ਜਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ।
23 ਆਮੋਨ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਤਾ ਪਕਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ। 24 ਪਰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾ


text:
ਐਂਗੁਈਲਾ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਐਂਗੁਈਲਾ
{{Infobox Country |conventional_long_name = ਐਙੁਈਲਾ
{{small|{{nobold|[[ਸੰਯੁਕਤ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਖੇਤਰ}}}} |common_name = ਐਂਗੁਈਲਾ |image_flag = Flag of Anguilla.svg |image_coat = Coat of Arms of Anguilla.svg |image_map = Anguilla in United Kingdom.svg |image_map2 = LocationAnguilla.png |national_motto = "Strength and Endurance"
"ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਜੇਰਾ"
ਰੱਬ ਰਾਣੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ: God Bless Anguilla a
|official_languages = ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ |demonym = ਐਂਗੁਈਲਾਈ |capital = ਦਾ ਵੈਲੀ |latd= |latm= |latNS= |longd= |longm= |longEW= |largest_city =
੯੦.੧% ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ
੪.੬% ਬਹੁਨਸਲੀ
੩.੭% ਯੂਰਪੀ
1.5% ਹੋਰ
|ethnic_groups_year = [੧] |government_type = ਬਰਤਾਨਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਖੇਤਰb |leader_title1 =ਮਹਾਰਾਣੀ |leader_name1 = ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਦੂਜੀ |leader_title2 = ਰਾਜਪਾਲ |leader_name2 = ਵਿਲੀਅਮ ਐਲਿਸਟੇਅਰ ਹੈਰੀਸਨ |leader_title3 = ਡਿਪਟੀ ਰਾਜਪਾਲ |leader_name3 = ਸਤਾਨਲੀ ਰਾਈਡ |leader_title4 = ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ |leader_name4 = ਹੂਬਰਟ ਹੂਗਜ਼ |leader_title5 = ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰ ਮੰਤਰੀc |leader_name5 = ਮਾਰਕ ਸਿਮੰਡਸ |established_event1 = ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਖੇਤਰ |established_date1 = ੧੯੮੦ |area_rank = 220th |area_magnitude = 1 E7 |area_km2 = 91 |percent_water = ਨਾਂ-ਮਾਤਰ |population_estimate = 13600[੨] |population_estimate_rank = ੨੧੫ਵਾਂ |population_estimate_year = ੨੦੦੬ |population_census = |population_census_year = |population_density_km2 = ੧੩੨ |population_density_sq_mi = ੩੪੨ |population_density_rank = n/a |GDP_PPP = $੧੦੮.੯ ਮਿਲੀਅਨ |GDP_PPP_rank = |GDP_PPP_year = ੨੦੦੪ |GDP_PPP_per_capita = $੮੮੦੦ |GDP_PPP_per_capita_rank = |HDI = |HDI_rank = |HDI_year = |HDI_category = |currency = ਪੂਰਬੀ ਕੈਰੀਬੀਆਈ ਡਾਲਰ |currency_code = XCD |country_code = |time_zone = |utc_offset = -੪ |time_zone_DST = |utc_offset_DST = |drives_on = ਖੱਬੇ |calling_code = +੧-੨੬੪ |postal code = AI-2640 |cctld = .ai |footnote_a = "National Song of Anguilla". Official Website of the Government of Anguilla. _URL_ Retrieved on 10 July 2011. |footnote_b = ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਹੇਠ ਸੰਸਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਮੁਥਾਜ ਰਾਜਖੇਤਰ |footnote_c = ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਖੇਤਰਾਂ ਲਈ }}
ਐਂਗੁਈਲਾ ਜਾਂ ਐਙੁਈਲਾ (/æŋˈɡwɪlə/ ang-GWIL-ə) ਕੈਰੀਬੀਆ ਵਿਚਲਾ ਇੱਕ ਬਰਤਾਨਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਖੇਤਰ ਹੈ।[੩] ਇਹ ਲੈਸਰ ਐਂਟੀਲਜ਼ ਵਿਚਲੇ ਲੀਵਾਰਡ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਹੈ ਜੋ ਪੁਏਰਤੋ ਰੀਕੋ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਾ ਵੈਲੀ ਹੈ।
↑ Anguilla World Fact Book
↑ "Introduction ::Anguilla". _URL_ ਵੇਖੋ • ਵਿਚਾਰੋ • ਸੋਧੋ
ਅਮਰੀਕਾ ਮਹਾਂ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚਲੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਰਾਜਖੇਤਰ


text:
ਲੀ ਬਾਈ (701-762, ਲੀ ਪਾਈ, ਚੀਨੀ: 李白) ਜਾਂ ਲਈ ਬੋ (ਲੀ ਪੋ) ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਕਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਡੂ ਫੂ (712 - 770) ਨੂੰ ਮੱਧ-ਥਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਕਾਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁਨਿਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾ ਹੈ।
ਜੀਵਨ
ਲੀ ਪਾਈ ਦਾ ਜਨਮ ਸਾਲ 701 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਆਧੁਨਿਕ ਚੀਨ ਦੇ ਕਾਂਸੂ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਲੀ ਪਾਈ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਧਨੀ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਔਲਾਦ ਸਨ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲੀ। ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੀਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ ਹਾਂਨੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੰਗ ਮੰਚ ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਮਾਮੂਲੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾ ਕੇ ਬਹੁਤ ਨਾਮ ਕਮਾਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਚੀਨੀ ਕਵੀ


ੀ ਜਹੀ ਕਮਾਨ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਸਜਾ ਕੇ ਪਿਆਰੇ ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਤੇ ਭਾਈ ਆਲਮ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਤੋਰਦਿਆਂ ਅੱਲਾ ਯਾਰ ਖ਼ਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਇਹ ਕਿਹਾ-
ਲੋ ਜਾਓ ਸਿਧਾਰੋ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਰਤਾਰ ਕੋ ਸੋਂਪਾ। ਮਰ ਜਾਓ ਯਾ ਮਾਰੇ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਰਤਾਰ ਕੋ ਸੋਂਪਾ। ਰੱਬ ਕੋ ਨ ਬਿਸਰੋ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਰਤਾਰ ਕੋ ਸੋਂਪਾ। ਸਿੱਖੀ ਕੋ ਉਭਾਰੋ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਰਤਾਰ ਕੋ ਸੋਂਪਾ। ਵਾਹਗੁਰੂ ਅਬ ਜੰਗ ਕੀ ਹਿੰਮਤ ਤੁਮ੍ਹੇਂ ਬਖਸ਼ੇਂ। ਪਿਆਸੇ ਹੋ ਜਾਤ, ਜਾਮਿ-ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੁਮ੍ਹੇਂ ਬਖਸ਼ੇਂ। (ਗੰਜਿ ਸ਼ਹੀਦਾਂ)
ਨੰਨ੍ਹੀ, ਜਿੰਦ ਉਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਭੀੜ ਆ ਝਪਟੀ। ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਜੁਝਾਰੀ ਬੀਰਤਾ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਆਹੂ ਲਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੜ੍ਹ ਗਏ।
ਸਾਕਾ ਚਮਕੌਰ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਭਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਉਥੇ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਣ ਮੱਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰਭੁੱਲ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸ੍ਰੋਤ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਲਈ ਉਹ ਆਪਾ ਵਾਰ ਗਏ। ਇਹ ਸਾਕਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਆਪਣੇ ਹਮ ਉਮਰ ਵੱਡੇ ਵੀਰਾਂ (ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ) ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰਤੱਕੋ। ਆਪਣੇ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸਾਡਾ ਚਮਕੌਰ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ। ਧਰਮੀ ਸੂਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕੱਚੀ ਗੜ੍ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤਕ ਪੱਕਿਆਂ ਹੋ ਗਈ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਇਸ ਪਾਵਨ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਲਈ ਆਪਾ-ਨਿਛਾਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਥ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਲਈ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਅਖੀ


text:
ਸੱਤਾ ਵਿੱਚੋ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਹੁਣ ਫਿਰ ਆਈ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਯਾਦ - Update Punjab
ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਭਰੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਚ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਜਾਣ ਦੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਅਪੀਲ
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਬੇਅਦਵੀ ਮਾਮਲੇ ਚ ਜਸਟਿਸ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪੰਥਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੂਰਾਣੇ ਮੁਦਿਆਂ ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ , ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਸੱਤਾ ਚ ਰਹਿੰਦੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਪਿੱਛੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਭਾਈਵਾਲ ਸਰਕਾਰ ਭਾਜਪਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਕਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਇਸ ਮੁਦੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਉਠਾਇਆ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਹਰਸਿਮਰਤ ਬਾਦਲ ਮੰਤਰੀ ਹੈ
ਬਾਦਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਰਹੀ ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਤਕਰਾ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚੋ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹੀ ਹੁਣ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਯਾਦ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਜਿਥੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਚੰਡੀਗੜ• ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਲਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਚੋਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 60:40 ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੇ ਓਥੇ ਨਾਲ ਹੀ
ਬਾਦਲ ਨੇ ਅਜੇ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਭਰੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਚ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਜਾਣ ਦੀ ਵੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੀ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਰਾਜ


text:
ਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜੇਲ੍ਹ ਚਿੱਠੀਆਂ, ਕਰਮ ਫਿਲਾਸਫੀ, ਗੁਰਮਤਿ ਬਿਬੇਕ, ਅਣਡਿੱਠੀ ਦੁਨੀਆ, ਰੰਗਲੇ ਸੱਜਣ, ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮ ਅਭਿਆਸ ਕਮਾਈ, ਗੁਰਮਤਿ ਲੇਖ, ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਪਾਰਸ ਕਲਾ ਹਨ। ਉਹ ਸਰਬ-ਲੋਹ-ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਸਨ। ਉਹ 16 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1961 ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ। ਉਹ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਚਾਹੁਣਵਾਲੇ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਪੁੰਜ ਅਤੇ ਦਿ੍ੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨ ਸਨ। ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂਦੇ ਨਾਂਅ'ਤੇ ਭਾਈ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆਹੈ।
ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਟੁੰਡੀਲਾਟ •ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਕਾਮਾਗਾਟਾਮਾਰੂ •ਹਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤਲਵਾਰ • ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਕਹੀਰਾ • ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ • ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ • ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਠਾਠਗੜ੍ਹ • ਕਰੀਮ ਬਕਸ਼ • ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ • ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ • ਤਾਰਕਨਾਥ ਦਾਸ • ਭਾਈ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ • ਮੁਨਸ਼ਾ ਸਿੰਘ ਦੁਖੀ • ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗਵਾਲ • ਠਾਕੁਰ ਦਾਸ ਪੁਰੀ • ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਮੜੌਲੀ •ਮੈਡਮ ਕਾਮਾ •ਭਾਕਟਰ ਮਥਰਾ ਸਿੰਘ • ਬਾਬਾ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਦੋਸਾਂਝ • ਮੋਲਵੀ ਬਰਕਤਉਲਾ • ਵੀ. ਜੀ. ਪਿੰਗਲੇ • ਬਾਬਾ ਬਸਾਖਾ ਸਿੰਘ • ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ •
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ ਕੈਟੇਗਰੀ: ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏਲੁਕਵੀਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ: ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਫ਼ਾਈਲ ਜੋੜਾਂ ਵਾਲ਼ੇ ਸਫ਼ੇ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਮੇਨੂ
English ਜੋੜ ਸੋਧੋ ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 15 ਮਈ 2014 ਨੂੰ 12:11 ਵਜੇ ਹੋਈ।


text:
ੈ |
ਆਪਣੀ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਬਾਰੇ ਮਨੋਜ ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਨਕਲੀ ਬਾਬਿਆਂ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿਚ ਨਾ ਫਸਣ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਬੁਲੰਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਥੇ ਉਹ ਕਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਜੋ ਨਕਲੀ ਬਾਬਿਆਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਦੌਲਤ ਗਵਾ ਬੈਠੇ ਸਨ | ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕਾਫੀ ਮਦਦ ਵੀ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਜਨਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਬਾਬਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਾਵੇ | ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਬਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਇਕ ਗੀਤ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬੋਲ ਹਨ, 'ਹਰੀ ਓਮ ਕਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਾ ਕਰ ਗੁਰੂ ਕਰੇ ਘੋਟਾਲੇ, ਚੇਲੋਂ ਕੀ ਭੀ ਸੁਧ ਬੁਧ ਖੋ ਗਈ, ਅਕਲ ਪਰ ਪੜ ਗਯੇ ਤਾਲੇ...' | ਮਨੋਜ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਫ਼ਿਲਮ 'ਸਵਾਹਾ' ਬਣਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਆਸਾਰਾਮ ਨੇ ਕੇਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਆਸਾਰਾਮ ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਸ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ 'ਸਵਾਹਾ' ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ ਸੀ | ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ 'ਚਲ ਗੁਰੂ ਹੋ ਜਾ ਸ਼ੁਰੂ' ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ 30 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ | ਹੁਣ ਦੇਖਣਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਕਿਹੜਾ ਬਾਬਾ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਝੰਡਾ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ |
-ਆਈ. ਐਮ. ਪੰਨੂੰ ਪਰਵੀਨ ਬੌਬੀ
22 ਜਨਵਰੀ, 2005 ਨੂੰ ਮੰੁਬਈ ਦੇ ਜੁਹੂ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਫਲੈਟ ਵਿਚ ਇਕੱਲੀ ਰਹਿੰਦੀ ਪਰਵੀਨ ਬੌਬੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 'ਦੀਵਾਰ', 'ਅਮਰ ਅਕਬਰ ਐਥਨੀ', 'ਕਾਲੀਆ', 'ਨਮਕ ਹਲਾਲ', 'ਰੰਗ ਬਰੰਗੀ', 'ਯੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀਆਂ' ਜਿਹੀਆਂ ਹਿੱਟ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦਿੱਤੀਆਂ | 4 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1949 ਨੂੰ ਜੂਨਾਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਵੱਸਦੇ ਜਨਾਬ ਵਲ


text: ਰਾਮਦੇਵ ਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ : ਮੋਦੀ