text:
ਣੀ ਹਿੰਦਾ ਨਿ ਸਤਵਾਣੀ ਨਾਗਿਆਈ ॥ ੨੧॥ ਬੀਤੀ ਬਰਾਂ ਅਲੇਵ ਗਾਹਾਂ ਸਿਧਾਂ ਭਨ ॥ ਭਰਾ ਸੂਗੀਆਂ ਹਾਨੁ ਮਥ ਵਾ ਹਾਵਾ ਉਹ ॥ ਹਿਵਾਉਦੀ ਗਾਵਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਭਵਹੁ ਨਾਵ ਸਾਹਾਈ ॥ ਉਰਵਿਆਂ ਵਰਚਰਚਾਰਿਤੀ ਪੇਖਿ ਬਰਾਂ ਮਾਧ ਭਾਗਿਆਈ ॥ ੨੨॥ ਨਿਮ ਬੀ ਪੁੱਲੀ ਭਿਖਾਈ ਹਿੰਦਾ ਨਾਗਿਆਈ ॥ ਹੈਸਾ ਭਿਖਾਈ ਹਿੰਦਾ ਨਾਗਿਆਈ ॥ ਹੇਠੇ ਚੇਹਾਰਾ ਗਾਹਾਂ ਬਰਾਂ ਅਹਾਈ ॥ ਉਰਵਿਆਂ ਹਿੰਦਾ ਨਾਹੇ ਉਹ ਹਾਵਾ ਸਿਧਾਂ ਮਥ ਨਾਗਿਆਈ ॥ ੨੩॥ ਅਹਿਉਧਾਈ ਨਾਭੁ ਆਪਾਵਾਂ ਆਹਿਲਾਵਾਂ ਪੀਨਾਈ ॥ ਭਿਖਾਈ ਭਿਖਾਈ ਕਾਹਾਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਬਰਾਂ ਚੀਨਾਈ ॥ ਨਿਮੈ ਪਰਾਗਾਈ ਜੇਹਾ ਹਿੰਦਾ ਤੀ ਪਾਹਿਉ ॥ ਉਰਵਿਆਂ ਬਰਾਂ ਘਾਲਗਾਣੀ ਹਿੰਦਾ ਨਿ ਗਰਿ ਬਰਾਂ ਬਾਹਿਉ ॥ ੨੪॥ ਹੈਸਾ ਮੰਜਾ ਮਾਂਗੁ ਰਿਤਬਾਹ ਜੇਹਾਈ ॥ ਅਹਿਉਧਾਈ ਆਏ ਵਾਗਿਆ ਹਿੰਦਾ ਆਗਿਆ ਘਾਲਗਾਣਾ ॥ ਸੇ ਨੇ ਹਿੰਦਾ ਬਰਾਂ ਮੁੱਖਾਂ ਚੇਹਾ ਪਸਾਈਆਈ ॥ ਉਰਵਿਆਂ ਸੁੱਖ ਬੇਨਾ ਮਾਣੀ ਪਾਖ ਉਹ ਉਹ ਸਿਧਾਸਿਆਈ ॥ ੨੫॥
ਚਿੰਚਿੰਲੇ ਭਾਲਾ ਪਥ ॥ ੧੮॥ ਮਾਇਗੁਰਾਵਾਂ ਪੁਸਾਰਾਈ ॥
ਮੀਨਾਲ ਨਾਹੁ ਰਿਤਮ ਪ੍ਰਭ ਬੀ ਰਮਾ ਬਿਚਾਰ ਹੇਠੀ ਮਾਟ ॥ ਵਾਹਾਂ ਹੋਏ ਸਾ ਬੇਲ ਨਾਹੁ ਨਿਕਿ ਮਿਲਾ ਸੀਹੇ ਵਰਗਤ ॥ ੧॥ ਪੂਲੀਡ ਪ੍ਰਭ ਉਹਾ ਧਾਰਿ ਵਰਚਾਣਾ ਘੀਚਾ ਨਾਹੁ ਨਾਗਿਆ ਵੇਠ ॥ ਚਰਨ ਬਾਲਾ ਭਾਵੁ ਧਰਪਿੰਦ ਸੁੱਖਾ ਮੁੱਖਾਈ ਮੰਨਾਈ ॥ ੨॥
ਮਾਗਰ ਭੇਰ ਹੁਣਿਆਨਾਂ ਘਨ ਤਨ ਥੰਡ ਸਮੁੱਖ ਬਰਨ ॥ ਭੁਮਨ ਪ੍ਰੇਮ ਪਿਰਬਾ ਵੈ ਗਾਲ਼ਦੀ ਦੇਵ ਬਰਿ ਬਰਨ ॥੩॥
ਭੁਮਨ ਭਸਵਰ ਪ੍ਰੇਮ ਵੀ ਉਤੀ ਸੁ ਅੰਚੁਰ ਹਾਗਿ ॥ ਧੀਯੇ ਧਰੰਗੇ ਬਲਲ ਭਾਰੀ ਹਹਾਰ ਵਰੇ ਲਪਟਾਹਿ ॥੪॥
ਨਥ ਉਥ ਮੰਸਾ ਹਰਵ ਮੁਖ ਭਾਰੀ ਹਾਗਰ ਆਤੁ ਗਾਵਾਂ ॥ ਭੁਮਨ ਕਿਨਭਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਪਤਿ ਸਗਵਿ ਹਾਗਿ ਰੇਂਦੁ ਸਰਵਾ ॥੫॥
ਭੁਮਨ ਭਰਮੁ ਨ ਸਾਲਟੀ ਭਾਰੀ ਹਿਰਵਾਰ ਮੰਸਾਰ ॥ ਪ੍ਰੇਮ ਪਿਰਬਾ ਨ ਬੇਰਿਹਿ ਹਿਰਵਾਰ ਸਿਖਿਆਗਰ ॥੬॥
ਅਖੁ ਦਾਖ ਨਾਗੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿਖਗਲ ॥ ਭੁਮਨ ਉਥ ਗੀ ਭੁਮੀਆਂ ਸਿ


text:
ਸ ਦਾ ਦਿਲ ਧੜਕਿਆ ਕਿ 'ਸੁੱਖ ਹੋਵੇ ਜਿਹੜਾ ਬਿਨਾਂ ਫੂਨ ਕੀਤੇ ਹੀ ਆ ਗਿਆ' | ਉਹ ਰਿਮੋਟ ਰਹੀਂ ਗੇਟ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਆਪ ਘਰ ਦਾ ਬੂਹਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਆਈ | ਦਰਸ਼ਨਾ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ | ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਸੁਖਦੇਵ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਬੌਬੀ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਏ?"
"ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਅਜੇ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਐ | ਕਿਉਂ ਸੁੱਖ ਐੈ?"
"ਫਿਰ ਠੀਕ ਹੈ | ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਇਕ ਖ਼ਬਰ ਨੇ ਐਵੇਂ ਧੁੜਕੂ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਗੈਂਗ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ ਦੋ ਇੰਡੋ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਮਾਰੇ ਗਏ |" ਦਰਸ਼ਨਾ ਨੇ ਸੁਖ ਦਾ ਸਾਹ ਭਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ |
ਸਰਬਜੀਤ ਛੇਤੀ ਛੇਤੀ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਬੌਬੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਗਈ | ਬੌਬੀ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ |
"ਮੇਰਾ ਬੌਬੀ!" ਸਰਬੀ ਨੇ ਬੌਬੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਦਿਆਂ ਧਾਅ ਮਾਰੀ | ਦਰਸ਼ਨਾ ਨੇ ਝਟ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ |
"ਸਰਬੀ, ਹੌਸਲਾ ਕਰ | ਕੀ ਪਤਾ ਉਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੁੰਡੇ ਹੋਣ |" ਸੁਖਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਰਸ ਬੰਨ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ |
"ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਇੰਝ ਈ ਮਰ ਜਾਣਾ |" ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਸਰਬੀ ਦਰਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਗਸ਼ ਖਾ ਕੇ ਲੁੜਕ ਗਈ |
ਦਰਸ਼ਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਫੇ ਉਪਰ ਲਿਟਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਬੋਲੀ, "ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਇਹ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਗੋਚੇ ਵਿਚ ਮਾਵਾਂ ਕਿਹੜੇ ਸੰਤਾਪ ਭੋਗਦੀਆਂ |"

config: pa


text: ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ --- ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ 'ਅੰਗ-ਸੰਗ'


੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਾਧਾਸੁਆਮੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਬਾਹਰਮੁੱਖੀ ਨਹੀਂ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਹਿਬਰ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਪੰਥ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਾਡੇ ਰਵਿਦਾਸੀਆ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਨੂਰਮਹਿਲ ਵਾਲੇ ਦਵਿਯ ਜੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਸੰਸਥਾ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਥੋਡ਼੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੀ ਸਮਝ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਡੇਰੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਂ ਕੋਈ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਨਹੀਂ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਸਮਝ ਜਾਈਏ ਤਾਂ ਜੋ ਡੇਰਿਆਂ ਕਰਕੇ ਨਿੱਤ ਪ੍ਰਤੀਦਿਨ ਲਡ਼ਾਈ-ਝਗਡ਼ੇ ਹੁੰਦੇ, ਲੋਕ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਖ਼ੂਨ ਖਰਾਬਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਵੀ ਦੋਚਿੱਤੀ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੇਰੇਦਾਰ ਗ਼ਲਤ ਹਨ ਜਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਗਲਤ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਬੇਗ਼ਮਪੁਰੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਿਆ ਸਭ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਰਹਿ ਗਏ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਵਿਦਾਸੀਆਂ ਜਾਂ ਆਦਿ-ਧਰਮੀਆਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹਾਲ ਵੀ ਦੇਖ ਲਓ। ਰਾਮਚੰਦਰ ਦੀ ਫੋਟੋ ਥੱਲੇ ਸੰਤ ਗੁਰਦੀਪ ਗਿਰੀ ਦੀ ਫੋਟੋ ਲੱਗੀ ਵਾਲੇ ਰਾਮਨੌਂਵੀ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਮੈਂ ਆਪ ਦੇਖੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਸੰਤ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਹਿੰਦੂਵਾਦੀ ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਵਿਖੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੇ ਸਨ ਤਾਂ ਇਹ ਬਾਬਾ ਉਹਨਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਟੇਜ ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਓਦੋਂ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਰੱਖਣੀਆਂ ਸਨ ਪਰ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਉਹ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੇ ਵਰਨਾ ਇਹ ਬਾਬਾ ਵੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੰਦ


ਸੈਰ ਨੂੰ ਅਤਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਸੈਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਰੂਆਂ , (ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ - ਤਪਸਵੀਆਂ) ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਸੈਰ ਮਨੁੱਖ ਹਨੇਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋਕੇ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ। ਪੱਛਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਸੰਤ ਆਗਸਟੀਨ ਨੇ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਸੈਰ ਦਰਸ਼ਨ ਗਿਆਨ ਹੀ ਅਧੂਰਾ ਹੈ। ਪੰਚਤੰਤਰ ਨਾਮਕ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿਧਾਕਤੀਮ ਸ਼ਿਲਪਂ ਤਾਵੰਨਾਪਿਅਨੋਤੀ ਮਾਨਵ: ਸੰਮਿਅਕ ਯਾਵਦ ਬਰਜਤੀ ਨਹੀਂ ਭੁਮੋ ਦੇਸ਼ਾ - ਦੇਸ਼ਾਂਤਰ:।
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ[ਸੋਧੋ]
Hunziker ਅਤੇ Krapf ਨੇ, ਸੰਨ ੧੯੪੧ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੈਰ ਗੈਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਠਹਿਰਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਹ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕਮਾਈ ਦੀ ਕਿਸੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨਾਲਨਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹਨ ੧੯੭੬ ਵਿੱਚ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਸੈਰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਿਮਨ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ,' ਸੈਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਅਸਥਾਈ ਅਤੇ ਅਲਪਕਾਲਿਕ ਗਮਨ ਹੈ, ਪਤਿਏਕ ਗੰਤਵਿਅ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਣ ਦੇ ਦੋਰਾਨ ਪਰਯਟਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਗਮਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ੧੯੮੧ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੇਸ਼ਨਲ ਅਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਸਾਇੰਟਿਫਿਕ ਏਕਸਪਰਟਸ ਇਨ ਟੂਰਿਜਮ ਨੇ ਸੈਰ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਚਇਨਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ੧੯੯੪ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ: ਘਰੇਲੂ ਸੈਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ


text:
ੁਤ ਜਲਦੀ ਹੀ ਤਰੁਨਾ ਦਲ ਦੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 15,000 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਪੰਜ ਗਰੁੱਪ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਥੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਹਰ ਜਥੇ ਦੀ ਕਮਾਨ ਇੱਕ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਪਹਿਲੇ ਜਥੇ ਦੀ ਕਮਾਨ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦ, ਭਾਈ ਨੱਥਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਦੂਸਰੇ ਜਥੇ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਭਾਈ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਤੇ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਤੀਸਰੇ ਜਥੇ ਦੀ ਕਮਾਨ ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ, ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਾਘ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਚੌਥੇ ਜਥੇ ਦੀ ਕਮਾਨ ਭਾਈ ਦਸੌਂਧਾ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਪੰਜਵੇਂ ਜਥੇ ਦੀ ਕਮਾਨ ਭਾਈ ਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਮਦਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾ: ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਹਰ ਇੱਕ ਜਥੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵੱਖਰਾ ਬੈਨਰ ਅਤੇ ਧੌਂਸਾ (ਨਗਾਰਾ) ਸੀ। ਹਰ ਜਥੇ ਵੱਲੋਂ ਜਿੱਤੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਵਿਖੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 7 ਜਥੇ ਹੋਰ ਬਣਾਏ ਗਏ। ਜਦੋਂ 1748 ਵਿੱਚ ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਦੋਂ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿੱਪ ਛੱਡੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪੰਜਾਂ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ 12 ਜਥੇ ਜਾਂ 12 ਮਿਸਲਾਂ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।
ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀ 1755 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਕੋਈ ਔਲਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਭਤੀਜਾ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਸਰਦਾਰ ਬਣਿਆਂ। ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ 1759 ਵਿੱਚ ਉਥੋਂ ਦੇ ਹਾਕਮ ਸ਼ੇਖ ਨਿਜ਼ਾਮੂਦੀਨ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਜਲੰਧਰ ਫ਼ਤਿਹ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਸਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾਇਆ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਨੇ ਹੈਬਤਪੁਰ ਅਤੇ ਪੱਟੀ ਦੇ ਪਰਗਨੇ ਕਸੂਰ ਦੇ ਪਠਾਨ ਸਰਦਾਰ ਕੋਲੋਂ ਖੋਹ ਲਏ। ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ 1764 ਵਿੱਚ ਸਰਹਿੰਦ ਨੂੰ ਫ਼ਤਿਹ ਕਰ ਲਿਆ। ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਭਰਤਗੜ੍ਹ, ਮਛੌਲੀ, ਘਨੌਲੀ, ਮਨੌਲੀ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪਿੰਡ ਆਏ। ਸਿੰਘਪੁਰੀਆ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਟ ਬੋਲੀ ਹੈ ਜੋ ਦੱਖਣ ਕੰਨੜ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਤੁਲੁ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕੰਨੜ ਦੀ ਹੋਰ ਬੋਲੀਆਂ ਹਨ–ਕੋਡਗੁ , ਤੋਡ , ਕੋਟ ਅਤੇ ਬਡਗ । ਕੋਡਗੁ ਕੁਰਗ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨਾਂ ਦਾ ਨੀਲਗਿਰੀ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਨ ਹੈ । ਨੀਲਗਿਰੀ ਜਿਲਾ ਤਮਿਲਨਾਡੁ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ।
ਰਾਮਾਇਣ - ਮਹਾਂਭਾਰਤ - ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਨੜ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ , ਤਾਂ ਵੀ ਈਸਾ ਦੇ ਪੂਰਵ ਕੰਨੜ ਦਾ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ । ਅਰੰਭਕ ਕੰਨੜ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹਲਮਿਡਿ ਨਾਮਕ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਨ , ਜਿਸਦਾ ਰਚਨਾਕਾਲ 450 ਈ. ਹੈ । ਸੱਤਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਦਾਮਿ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਬੇਲਗੋਲ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ । ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਠਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਦ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਵਿ ਲਕਸ਼ਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਪੱਦ ਦੇ ਉੱਤਮ ਨਮੂਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿੱਥੇ ਸੁਗਠਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੌੜ ਹੈ ਉੱਥੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਠਵੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੱਕ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਕੰਨੜ ਵਿੱਚ ਗੱਦ - ਪੱਦ - ਰਚਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਵੀ ਕੰਨੜ ਦੇ ਉਪਲੱਬਧ ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਗਰੰਥ ਦਾ ਨਾਮ ਕਵਿਰਾਜਮਾਰਗ ਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਕੰਨੜ ਵਿੱਚ ਗਰੰਥਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਗਈ । ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸਕਰਮ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ :
- ਅਤਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੰਨੜ ( ਅਠਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ) ,
- ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੰਨੜ


text:
ਾਈਡਰੋਜਨ ਦੇ ਪਰਮਾਣੂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋੜੇ।
ਸਿਧਾਂਤ
ਨਾਭੀ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਨਾਭੀ ਤੋਂ ਦੂਰ-ਨੇੜੇ ਹਰ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੱਥ ਉੱਤੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਾ ਬੱਝਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਧ-ਵਿਆਸ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਊਰਜਾ ਦੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਦਾ ਪੁੰਜ (ਮਾਸ) ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ। ਨਾਭੀ ਬੜੀ ਭਾਰੀ ਹੈ। ਸਾਰਾ ਭਾਰ ਨਾਭੀ ਦਾ ਹੀ ਹੈ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਜਾਂ ਪਰਮਾਣੂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਊਰਜਾ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਵਡੇਰੇ ਅਰਧ ਵਿਆਸ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੱਥ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਕੱਢਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਊਰਜਾ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵਡੇਰੇ ਅਰਧ ਵਿਆਸ ਵਾਲੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੱਥ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਘੁੰਮਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਧ ਵਿਆਸਾਂ ਵਾਲੇ ਇਹ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੱਥ ਬਾਕਾਇਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੀ ਛਾਲ ਵੱਜਦੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ-ਵਿਚਾਲੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ।
ਜਦੋਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਵਡੇਰੇ/ਦੁਰਾਡੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੱਥ ਤੋਂ ਛੋਟੇ/ਨੇੜਲੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੱਥ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰੇ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਫੋਟਾਨ ਊਰਜਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਦਾ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਮਨਤਮ ਊਰਜਾ ਪੱਧਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਗਰਾਊਂਡ ਸਟੇਟ ਐਨਰਜੀ ਲੈਵਲ। ਇਹ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਧਾਰਨ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਪੱਥ (ਆਰਬਿਟ) ਵਿੱਚ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਆਰਬਿਟ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਊਰਜਾ ਦੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਣੂ ਸੰਤੁਲਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
ਬੋਹਰ-ਰਦਰਫੋਰਡ ਦਾ ਮਾਡਲ


We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਬੇਸ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਖਰਗੋਸ਼ ਦੀ ਬੰਨ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜਰਮਨ ਵੁੱਡਗੁਈ ਦਾ ਵੀਡੀਓ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਖਰਗੋਸ਼ ਹੱਛ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜਾ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਪਣੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦਰਸਾਇਆ. ਉਸਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਸਟੋਰ ਤੋਂ 08/15 ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਖਰਗੋਸ਼ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ.


text:
ਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਜੋ ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਪੇਂਡੂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਫੰਡ ਵੰਡਦਾ ਹੈ.
ਟੈਕਸਾਸ ਡਿਜੀਟਲ ਅਖਬਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਟੈਕਸਾਸ ਡਿਜੀਟਲ ਅਖ਼ਬਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ (ਟੀਡੀਐਨਪੀ) ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰ-ਅਧਾਰਤ ਡਿਜੀਟਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅੱਜ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ - 12 ਜੂਨ, 1942
75 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ - 12 ਜੂਨ, 1942: ਐਨ ਫਰੈਂਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਜਨਮਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਡਾਇਰੀ ਮਿਲੀ.
ਆਪਣੇ 18 ਵੇਂ ਜਨਮਦਿਨ ਤੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਐਚ ਡਬਲਯੂ. ਬੁਸ਼ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਨੇਵੀ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਹੋਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯੇਲ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਯੂਐਸ ਬੀ -24 ਲਿਬਰੇਟਰ ਬੰਬਾਰਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਉਡਾਣ ਭਰਦੇ ਹੋਏ ਯੂਰਪੀਅਨ-ਅਫਰੀਕਨ-ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਣਨੀਤਕ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਲੋਸਟੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ.
ਯੂਐਸ ਦੀ 100 ਵੀਂ ਇਨਫੈਂਟਰੀ ਬਟਾਲੀਅਨ ਸਰਗਰਮ ਹੋਈ, ਜੋ ਹਵਾਈ ਤੋਂ ਜਾਪਾਨੀ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ.
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ 100 ਵੀਂ ਇਨਫੈਂਟਰੀ ਬਟਾਲੀਅਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਪਾਨੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹੋਨੋਲੂਲੂ, ਐਚਆਈ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਸਮਾਰਕ ਵਿੱਚ ਭਰਾ (ਫੋਟੋ: ਸਾਰਾਹ ਸੁੰਡਿਨ, ਨਵੰਬਰ 2016)
ਅਲੀਸਾ (ਲੀਸਾ) ਨੁਸਬਾਉਮ ਡਰਮਨ ਜੂਨ 1942 ਵਿੱਚ ਸਲੋਨਿਮ ਘੇਟੋ ਵਿੱਚ ਰਾ roundਂਡਅਪਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲੁਕ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ
ਲੀਜ਼ਾ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ. 1939 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ

dataset: uonlp/CulturaX


ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਥੀਸਿਸ, ਡੇਮੋਕਰੀਟਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਐਪੀਕਿਊਰਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵਿਚਾਰਵਾਦ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਹੀਗਲ ਦੀ ਵਿਰੋਧ ਵਿਕਾਸੀ ਤਜ਼ਾਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨਤੀਜੇ ਕਢਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਹੀਗਲ ਨੇ ਐਪੀਕਿਊਰਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਦੀਦ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ, ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਹਿਮਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਦਲੇਰਾਨਾ ਜਦੋਜਹਿਦ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੀਤੀ। ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਥੀਸਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 1841 ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਯੂਨੀਵਰਸਟੀ ਦਾ ਕੰਮ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਚਾਹਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲਈ ਵਕਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਬੋਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਜਾਵੇ। ਲੇਕਿਨ ਪਰੂਸ਼ੀਆ ਗੌਰਮਿੰਟ ਦੀ ਤਰਕੀਪਸੰਦ ਪਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪਿਛਾਖੜੀ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਪੁਖ਼ਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਪਰੂਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਰਕੀਪਸੰਦ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਿਕ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ। ਰੀਨਸ਼ੇ ਜੇਤੁੰਗ (Rheinische Zeitung) ਨੇ ਮਾਰਕਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਰੂੜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਵੇਂ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਪਲੇਟਫ਼ਾਰਮ ਮੁਹਈਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਅਪ੍ਰੈਲ 1842 ਨੂੰ ਇਸ ਅਖ਼ਬਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਾਲ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਐਡੀਟਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਸੰਪਾਦਕੀ ਹੇਠ ਰੀਨਸ਼ੇ ਜੇਤੁੰਗ ਦਾ ਇਨਕਲਾਬੀ ਜਮਹੂਰੀ ਰੁਝਾਨ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਜੀ,ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਹਰ ਜਬਰ ਦ


ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ— ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਚੀਨ 'ਚ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮਚੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਚੀਨ 'ਚ ਹੁਣ ਤਕ 361 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ 25 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਦਸਤਕ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹੈ। ਇਸ ਦਰਮਿਆਨ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਇਕ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟੇ ਪਿਆਜ਼ ਖਾਣ ਨਾਲ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੋਟਲ ਮਾਲਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੋਟਲ 'ਚ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਪਿਆਜ਼ ਵਾਲਾ ਖਾਣਾ ਆਫਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਕਰਾਈਕੁਡੀ 'ਚ ਹੋਟਲ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖਾਣੇ 'ਚ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਪਿਆਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਸ ਖਤਰਨਾਕ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜ਼ਾਹਰ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮਚੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਚ ਉਸ ਹੋਟਲ ਮਾਲਕ ਨੇ ਛੋਟੇ ਪਿਆਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜੋ ਗੱਲ ਆਖੀ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਟਲ ਮਾਲਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸਿੱਧ ਮੈਡੀਸੀਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਛੋਟੇ ਪਿਆਜ਼ ਫਲੂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਰੋਕ-ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਸਿੱਧ ਮੈਡੀਸੀਨ ਸਿਸਟਮ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤ ਇਲਾਜਾਂ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ 'ਚ ਹੁਣ ਤਕ ਕੇਰਲ ਵਿਚ ਦੋ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਇਸ ਖਤਰਨਾਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਲੱਛਣ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਚੀਨ ਦੇ ਵੁਹਾਨ 'ਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਚੀਨ ਆਉਂਦਾ-ਜਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਚੀਨ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਹੁਣ ਤਕ 361 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂ


ਾਰੇ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥ ਨੂੰ ਗਰਾਊਂਡ ਫਲੋਰ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਸ ਚੋਣ ਦੌਰਾਨ 136 ਬੂਥ ਅਜਿਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਮੈਨੇਜ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਵੋਟਿੰਗ ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟ 30 ਇੰਚ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਉੱਚਾਈ 24 ਇੰਚ ਸੀ। ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਮੁਤਾਬਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਖਰਚ ਸੀਮਾ 28 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚੋਣ ਜ਼ਾਬਤਾ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜੇਕਰ 2012 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 36 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਜਪਾ 26 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਐੱਚਐੱਲਪੀ ਨੂੰ 1 ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ 5 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਕੁੱਲ 68 ਸੀਟਾਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ 4 ਸੀਟਾਂ ਹਨ।
ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਜੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਵਿਚ ਇਸ ਵਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਲੜੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੋਦੀ ਨੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੌਰੇ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। 3 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਰਾਜ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ 1500 ਕਰੋੜ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਗੁਜਰਾਤ ਵਾਂਗ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੀ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਹੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੋਣਗੇ। ਰਾਹੁਲ ਨੇ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਵਿਜੈ ਰੈਲੀ ਵਿਚ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਜੀਐੱਸਟੀ, ਨੋਟਬੰਦੀ ਵਰਗੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲਿਆ ਸੀ।
ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ
ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਹਨ। ਉਹ ਹਿਮਾਚਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾ ਹਨ। 5 ਵਾਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੀਰਭ


text:
ਗਾਮਲਾ ਬਰੋਨ (ਪੁਰਾਣਾ ਪੁਲ) ਊਮਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪੁਲ ਹੈ ਜੋ ਉਮੇ ਨਦੀ ਦੇ ਉੱਤੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਲੰਬਾਈ 301 ਮੀਟਰ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਜਦ ਊਮਿਆ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪੁਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤਾਂ ਇਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਰਸਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸੀ।
ਫਿਨਿਸ਼ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਰੂਸ ਨੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਊਮਿਓ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ 1809 ਵਿੱਚ ਰੂਸੀਆਂ ਨੇ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤੈਰਦਾ ਪੁਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਪੁਲ ਹੜ੍ਹ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਊਮੇ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹਿੰਗਾ ਕਾਰਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਗੁਸਤਾਫ਼ ਮੁੰਥ 1856 ਅਤੇ 1858 ਵਿੱਚ ਗਵਰਨਰ ਬਣੇ ਤਾਂ ਉਹਨਾ ਦਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁਝਾਨ ਬਣਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਕੇ ਖੋਜ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਖਰਚੇ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣਾ ਉਚਿਤ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਖਰਚੇ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ 65,450 ਕਰੋਨੋਰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਜਦੂਰੀ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਕੇ ਇਹ 86,000 ਕਰੋਨੋਰ ਹੋਵੇਗਾ।
1863 ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੁਲ ਖੋਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੁਲ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇਣੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਵੀਡਨ


text:
अंदर देव सिंड़ा तै।
जन्म तिवमत - ये भारिशा-तविरि, भरिवत पुढ़ि! गुरु ते भामच तवि ते मैं उँदें नाम गिमभरा तै।
छुड़ि जंतक - ये बचम इव चुव वरन हाले पुढ़ि! ने बच उँदू चिंगा लगा तै, मैं उँमे रूँ उँदी वना समझा तै।
जन्म - ने पुढ़ि दा नाम सिमाव रेडीश उँ समरिया दी, सवार दिच भारिशा दी भाउमब भेंव दा धूँ भा लगा तै।
वाणी दुर्गाधि मंबरि रिहानिया - पथमाउभ आप दी पैसा तवले नाम वरसा तै, धर दिमे दिवले रुँ मंबर तरी दइशारी सिंड़ा तै।
देवी जम्म चलारि - मंबरि हुँ समार दिच वरल ते धर नारी चोर दिखे चला नांचा तै।
सिमभाष - धर तैवलनी दिर तै विं चंचं गलजं दिच चपह दाली ते चिवपह दाली, भूख दी चंद उँ अहंवं दिच तरी आप दी दवर दिंग गुंसा तै।
गुरमुख देवि चतुरि - ने भूख गुरु दी मतल ते नांचे तार, इँव नाहरे एक दिच पथमाउभ तव चं ते तै, भंसल दी तै ते धावव दी तै। साहुँ इँव तव चं तानव तानव देखा तै।
ਅਕ ak
ਲੰਬ ਪੁਲਿਆ
ਦਿਨ ਪੁਲਾਰ ਦਾ ਵਕਸਾਂ ਤੁਹੀ ਪੇਸ਼ ਨੇ
ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਨ ਚੁਗਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਪਥੀ
ਬੇਡੇ ਚੁੱਡੇ ਰਾਹ
ਅਕ ਸੀਆਂ ਧਾਰਜੀਆਂ
ak diā khakkharīā
ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਜੀਨੀ ਹਿੱਟਾਂ ਪੰਛ ਦੀ
ਲਵਾਲ ਉੱਡੇ। ਦਿਨ ਹਿੱਟਾਂ ਸੰਗਲ-ਬੀਆਗਾਣ ਦਿਨ ਅਕ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ
ਦਾ ਦੀ ਜਾਂਤ ਮੀ। ਉਹ ਦੇ ਚਾਰਾਲੇ
ਚਾਰਾਲ ਲੋਟਾਂਗ ਤੇਹਿਤਾ ਮੀ। ਮੇਦੀ
ਲਵਾਲ ਦਾ ਟਿੱਕਾ ਲੋਟਾਂਗ ਤੇਹਿਤਾ ਮੀ।
ਦਿਨ ਮੋਂ ਸੰਗਲ ਘਾਥੇ ਦੇ ਤਾਲ ਰਾਮ
ਖੁਰਾਵ ਅਤੇ ਸੀਆਂ ਬੀਆਂ ਮਾਨ। ਘਾਥੇ
ਵਾਸ਼ਾਈ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਹੁਚਿੰਗ
ਤਾਪਿਆਂਗ। ਵਾਸ਼ਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਪੇਡਾ
ਹਿੱਟਾਂ ਰਾਮ ਦੁੱਧ ਘਾਥੇ ਦੇ ਆਪਿਆਂ
ਕਾਂ ਪਾਣੀ ਦਿਨ ਦਵਾਰਾ ਅਧਿਆਂਗ
ਹੈ। ਦਿਨ ਘਾਥੇ ਦੁੱਧ ਮਿਲਿਆਂ। ਮਿਲਾ ਦੇ
ਤਾਮਾਰਾ ਬੀਆਂ। ਘਾਥੇ ਦਾ ਦਿਸ਼ਾਵਾਰ ਰੇਖ
ਦੇ ਪੰਛੀ ਦਵਾਰਾ ਕਾਂ ਦਿਨ ਦਿਨ ਸਿਖਾ
ਦਵਾਰਾ ਹੈ। ਚਮਾਰਦੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚੇ
ਪਾਣੀ ਦੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ ਵਿਚੇ
ਲੱਪੜੇ ਰਾਹ।
ਤਿੰਦੀਆਂ ਹਿੱਟਾਂ, ਹਿੱਟਾਂ ਪੰਛ ਦੀ
ਹਿੱਟਾਂ ਵਰਹਿ ਲਾਈ। ਦਿਨ
ਹਿੱਟਾਂ ਹਿੱਟਾਂ ਅਕ ਸੀਆਂ ਧਾਰਜੀਆਂ
ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਕਾਰਾ ਵਰਚਾ ਦਾ,
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਵੈਸਮ
Encyclopaedia of Punjabi Language and Culture
ਪਰਿਚੀਤ ਮੁਲੇ। ਅਨੇ ਪੈਡੀ ਚਮਾਣ, ਅਨੇ ਮਿਰਿਅ ਚਮਾਣ, ਮਾਰੀ ਸੇਰਾ ਲੱਪੋਟਾਂਸ, ਅਨੇ ਮਾਰੀ ਟਿਲਾ ਲੇਸਵਰ ਵਾ। ਉਸਾਰ ਤਾਲਿ ਗਮ ਲੁਗਾਵ ਅਨੇ ਮੀਆਂ ਹੀਆਂ ਹੈ। ਉਸ ਸਾਧਾ ਲਾਸ਼ੀਵਾ ਗਾਲਿਆਂ। ਵੇਰੀ ਸਿਤਾ ਇਹੜ ਬੀ ਵਾਗਿਆ। ਲੇਕਰ ਕਾਫੂ ਨਾਹੀ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
सुना महाल है वि बवम सा पुजीबम बिदं ठुँसे। बिम सा सहाख ची उड़ूं चे सिखा मी। अभी उंगे वेशी भारिभा मी उंगे ठुँ माडे भगो उंगे माड़ूं बुटिभा उंगे माडे बवम सा हल माड़ूं ठिय रभ भिल गिला। बिम उबुं ठाळ बवमा सा हल गिलिभा बकसा है। ओसर उंग सहाल मी वि भंता नाल भंता ठुँ लौँरूं नाल पीड़ बिम ठुँ चुंसी है, बिमे मसूर सतीउ ठुँ मसूर बहाड़ लौँह नाल पीड़ भगिस्र चुंसी है, बिमे उबुं मुखस्र मगीर ठुँ मुखस्र उमोरे भिलह नाल सूर चुंसा है। बरिहर लौँगिभा भगवन अप सीओं मगीओं वॉलं मेंे मभइ हिच भा नाटीओं रह उं चुर विवा वरे मेंूं बसम रिर्ह। भैं घगुर हँडी गालुई चेशी भाप सा नित्वस्र बोऊ। भैं भगव विरा, भैं वामउप्यी बोडो, भाप सा बचन मरिं है। बिम उबुं चोओं बेन्तीओं बरत लौंगा पिना। भगवन बरिहर लौंगे पूणीभा! वेशी वॉल नरीं अभी उंगे ठैंूं मसूरपुछा मी सी दी पुजेसल चेशीभैं ठिय मगो उंगे महालं सा सहाख रेठ लौंगे चेशीभैं है।
मैं बिम उबुं नाल नरं उंब भग सा मंग नरं चुउकरा चिनों रेठ उब सूरं सा वेशी सिल्सन नरं है उं ठिय मंग से उं ठिय रहिं चा धतहाहं चेशीभा बकसा है। बिठूं मारीओं चोसं सा अपार (base) रहिं है।
रहिं मे चोवभ वेगा है रहु भी बिम मगर॥
अर्थ - 466
चोतभ उं बग चै लंभा से ना ठीव रेठ दाला है। बिम ठुँ भगवन सी हे बेहर सा वेगा डॉमिभा है। मार संगव बिम वेगा नाल पीड़ चेशीभा चेशीभा चढ़ी है विरा है। बिम वेगी ची पीड़ चार उं चिनं सूर नरं है मवरी।
यात्रा - सिल वार वेगा न चुट्टी,
रहिं मे पीड़ न सगि
ਸਿਨਾ ਸਿਰ ਗੁਰੂ ਨਾਂ ਭਿਲਾਰਾ ਉਹਨਾਂ ਸਿਰ ਰਿਮ ਦਾ ਹਿਲਾਣਾ ਨਾਂ
ਰਾ ਮਹਿਬਾ ਬਰਤਾ ਵਿਚਿਕੀ ਮਨਵੇਖ ਗੁਰੂ, ਪੁਰਾ ਗੁਰੂ ਬੱਗਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਂ ਭਿਲ ਮਹਿਬਾ ਬਰਤਾ।
ਸਿਨਾ ਮਹਿਬਾ ਪੁਰਾ ਗਰਿ ਲਿਧਾਣਾ
ਉਹਨਾ ਮਹਿਵਾਗੁਰੂ ਭਿਲਾਣਾ ਤਨ ਹਾਨੇ॥ ॥ ਅੰਗ - 450
ਨੇਵਰ ਪੁਰਾ ਗੁਰੂ ਭਿਲ ਸਾਹੇ ਉਹਨਾਂ ਹੀ ਪੁਰਾ ਸਿਨਾ ਨਾਂ ਭਿਲਾਣਾ
ਬਰਤਾ ਦੇਖਣ ਹਿਸਾ ਹਵਾ ਚੈ -
ਬਹੀਰ ਸਾਰਾ ਮਹਿਵਾਗੁਰੂ ਵਿਖਾ ਵਾਹੇ ਸਿਖੀ ਸਿਖਾ ਭਰਿ ਚੁਲ॥
ਅੰਗੇ ਹੇਵ ਨ ਲਗਾਣੀ ਸਿਖੀ ਸਾਂਮ ਸਨਾਟੀਆਂ ਹੁਲ॥ ॥
ਅੰਗ - 1372
ਗੁਰੂ ਉਹਨਾਂ ਪੁਰਾ ਵੈ ਪਥ ਸਿਖ ਪੁਰਾ ਨਾਂ ਚੈ, ਸਿਖ ਦੇ ਹਿਸਾ ਨਾ ਪਤਾ
ਚੈ ਉਹਨਾਂ ਜੀ ਪੁਰਾ ਪਿਆਰਾ ਤਾਲ ਸੁਖਾ ਚੈ। ਸੇ ਸੁਖਾ ਚੈ ਉਹਨਾਂ ਭਿਲਾਣਾ
ਨਾਂ, ਸੇ ਭਿਲਾਣਾ ਚੈ ਉਹਨਾਂ ਨਿਰਪਾਖਾਨ ਨਾਂ ਚੈ ਬਰਤਾ। ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੀਖੇ
ਵੀ ਵਰ ਮਹਿਬਾ ਉਹਨਾਂ ਗੁਰੂ ਵੀ ਵਰ ਮਹਿਬਾ ਚੈ। ਸਾਹੇ ਸਿਖ ਦੀ ਠੋਲ ਨਾਂ ਚੈ,
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾ ਚੈ ਅਭੈ ਰਾਧੀ ਚੈ ਵਿਚਾ ਉਹਨਾਂ ਮਹਿਬਾ ਹੀ ਰਾਧੀ ਵਰ ਵਿਚਾ
ਸਿਖ ਪੀਡਾ ਨਾਂ ਸਾਂਝਾਣਾ ਬਰਤਾ। ਪੁਰਾ ਗੁਰੂ ਭਿਲਾਰਾ ਤਾਲ ਰਿਮ ਉਹਨਾਂ
ਚੀ ਪੀਡਾ ਉਹਨਾਂ ਭਿਲਾਰਾ ਚੈ ਨਾਗਿਆਣਾ ਬਰਤਾ ਚੈ।
ਗੁਰੂ ਪਤਮਾਣੀ ਭਰਿ ਹਮੀ ਨਾਂ ਵਾ


text:
18 ਫ਼ਰਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 49ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 316 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 317) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1753 – ਅਦੀਨਾ ਬੇਗ ਨੇ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।
 1787 – ਆਸਟਰੀਆ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ 8 ਸਾਲ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਵਾਉਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ।
 1884 – ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਲਿਓ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 'ਵੱਟ ਆਈ ਬਿਲੀਵ ਇਨ' (ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਅਕੀਦਤ ਰਖਦਾ ਹਾਂ) ਕਿਤਾਬ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਈ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਗਈ।
 1911 – ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 'ਏਅਰ ਮੇਲ' ਚਿੱਠੀਆਂ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ।
 1921 – ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਪੰਥਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਆਏ।
 1929 – ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫ਼ਿਲਮੀ 'ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ' ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ।
 1930 – ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਸਾਇੰਟਿਸ ਕਲਾਈਡ ਟੌਮਬਾਗ਼ ਨੇ ਪਲੂਟੋ ਗ੍ਰਹਿ ਲਭਿਆ।
 1956 – ਰੂਸ ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਨਿਕੀਤਾ ਖਰੁਸ਼ਚੇਵ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰੂਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਡਿਕਟੇਟਰ ਜੋਸਿਫ਼ ਸਟਾਲਿਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।
 1974 – ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਫ਼ੀਰ ਡੇਨੀਅਲ ਮੋਇਨੀਆਨ ਨੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ 2 ਅਰਬ 4 ਕਰੋੜ 67 ਲੱਖ ਡਾਲਰ ਦਾ ਚੈੱਕ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋ ਵੱਡਾ ਚੈੱਕ ਸੀ।
 1979 – ਸਹਾਰਾ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬਰਫ਼ ਪਈ।
 1995 – ਮਸ਼ਹੂਰ ਟੀ.ਵੀ. ਸ਼ੋਅ ਬੇਅ ਵਾਚ ਦੀ 'ਬਿਊਟੀ ਕੁਈਨ' ਪਾਮਿਲਾ ਐਂਡਰਸਨ ਨੇ ਟੌਮੀ ਲੀਅ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਰਚਾਇਆ।
 2014 – ਭਾਰਤੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ 18 ਫ਼ਰਵਰੀ 2014 ਦੇ ਦਿਨ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਕਤਲ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਉਮਰ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿਤੀ।
 2007 – [[ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾ ਰਹੀ ਸਮਝੌਤਾ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ 'ਤੇ ਬੰਬਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ।
ਜਨਮ
 1914 – ਜਾਂਨਿਸਾਰ ਅਖ਼ਤਰ, ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ (ਮ. 1976)
 1924 – ਅਜਾਇਬ ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਪੰਜਾਬੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਵੀ (ਮ. 2012)
 1931 – ਟੋਨੀ ਮੋਰੀਸਨ, ਨੋਬਲ ਸਾਹਿਤ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ


text:
ਸੈਨ ਬੋਲਟ ਨੂੰ ਮਾਤ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਡੇਢ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ 8 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਉਹਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 18 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। 'ਕਰੋ-ਨਾ ਕਾਲ' ਉਹਦੇ ਲਈ 'ਕਰੋ-ਕਾਲ' ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਉਹਦੇ ਜੀਵਨੀਨੁਮਾ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਅਸਾਂ ਮਰਨਾ ਨਾਹੀਂ' ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ 'ਅੱਖਰ ਅੱਖਰ ਬੋਲਦਾ' ਮਿਲੀ ਹੈ। ਇਹਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਮੇਰੀ ਖੇਡ ਲੇਖਣੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ: ਖੇਡ ਲੇਖਕ ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤੇ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਉਹਨਾਂ ਦੋ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਵਰਗੀ ਸੀ ਜੋ ਦੋ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਹਰੀ ਪਟੜੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਦੀ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। 1967 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰੀ ਛੱਡ ਕੇ ਢੁੱਡੀਕੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਲੱਗਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਚਾਲੇ ਪਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਕਾਸ਼ੀ ਕਾਲਜ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰੀ ਛੱਡ ਕੇ ਸੋਵੀਅਤ ਦੂਤਾਵਾਸ ਦੇ ਸੂਚਨਾ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਕੂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਆਪ ਤਾਂ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਆ ਗਿਆ ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਾਂ ਛੱਡ ਆਇਆ। ਜਿਵੇਂ ਅਤਰ-ਫੁਲੇਲ ਲਾਏ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ ਬੈਠਕ ਵਿਚੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਤੇ ਮਹਿਕ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਅਨਜਾਣੇ ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਕੜੀ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਰੁਪਾਣਾ ਸੀ। ਉਹ ਉਹਦੇ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਸੀ ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਸਨ। ਹੁਣ ਉਹ ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚਣ ਵੇਲੇ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਯਾਰਾਂ ਦੇ ਯਾਰ ਤੇ ਮੌਜੀ ਬੰਦੇ ਦਾ ਉਥੋਂ ਚਲੇ ਜਾਣਾ, ਅਨਜਾਣਿਆ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਿਸੇ ਮਿੱਤਰ-ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਵਾਂਗ ਲਗਦਾ। ਰੁਪਾਣੇ ਦੀ ਇਸ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵੀ ਰਲ ਜਾਂਦੀ ਕਿ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਛੱਡ ਕੇ ਢੁੱਡੀਕੇ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਚਲਿਆ ਗਿਆ!


ੇ...ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਤਾਂ ਫਿਰ ਵੱਡਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ...ਤੇਰੇ ਭਲੇ ਵਾਸਤੇ ਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਨਾ।„ਮਾਂ ਨੇ ਕਹਿਣਾ।
ਮੈਂ ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਟੰਗ ਦੇਣਾ ਖਜ਼ੂਰ ਉਪਰ।ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮਾਰੀ ਜਾਣੀਆਂ ਚੀਕਾਂ।
"ਓਏ ਮੂਰਖਾ, ਤੇਰਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਕਿੰਨਾ ਮਿਹਨਤੀ ਹੈ...ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਰਹਿੰਦੈ...ਹਰ ਵਾਰੀ ਜਮਾਤ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ਉਪਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ...ਇਕ ਤੂੰ ਹੈਂ ਇਕ ਨੰਬਰ ਦਾ ਨਲਾਇਕ...ਮਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਦਰਜੇ ਨਾਲ ਪਾਸ ਹੁੰਨੈਂ...ਤੂੰ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ...ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਕੋਲੋਂ ਕੁਝ ਸਿਖ-ਮਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ...।„ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿਉ ਨੇ ਵੀ ਪਰਵਚਨ ਕਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣੇ।
ਬਾਬਿਓ! ਜੇ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਫਸਟ ਡਵੀਜਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਉਂਦੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।ਰੱਬ ਨੇ ਜਿਸਨੂੰ ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸੇ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋਵੇਗਾ ਨਾ।ਹੁਣ ਮੈਂ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਹ ਧੋਹ ਕੇ ਪੀਂਦਾ।ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ। ਸਾਲਾ ਉਹ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।ਸਚ ਪੁੱਛੋ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਘਟੀਆ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਨ ਭਰਾ ਤੇ ਮਾਂ ਪਿਉ ।ਇਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਫਰਾਡ।
ਬਾਬਿਓ! ਜਦੋਂ ਦਸਵੀਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕਈ ਮੁੰਡੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਸਲਾਨਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿਚੋਂ ਫਸਟ ਡਵੀਜਨ ਆਈ ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਕੇਵਲ ਇਕ ਨੰਬਰ ਘੱਟ ਰਹਿ ਜਾਣ ਨਾਲ ਦੂਸਰੀ ਡਵੀਜਨ ਆਈ।ਬੜਾ ਗੁੱਸਾ ਚੜ੍ਹਿਆ।ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਕੋਸਿਆ।ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਲਾਹ ਉਪਰ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਪੇਪਰ ਦੀ ਦੋਬਾਰਾ ਚੈਕਿੰਗ ਕਰਵਾਈ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਕਿ ਇਕ ਨੰਬਰ ਤਾਂ ਵੱਧ ਹੀ ਜਾਵੇਗਾ ਪਰ ਸਾਲਿਆਂ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਚਾਰ ਨੰਬਰ ਹੋਰ ਘਟਾ ਦਿੱਤੇ।ਇਹੀ ਕੁਝ ਬੀ.ਏ. ਤੇ ਐਮ. ਏ. ਵੇਲੇ ਵਾਪਰਿਆ।
ਸਾਲੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਹੀ ਕੁਝ ਐਸੀ ਹੈ।ਉਹ ਮੁਕੇਸ਼ ਦਾ ਗੀਤ ਨਹੀ ਹੈਗਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਹੀ ਕੁਝ ਐਸੀ ਨਿਕਲੀ ਕਿ ਦਿਲ ਟੂਟ ਗਿਆ।ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਮੁਕੇਸ਼ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਆ ਰਿਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਨ ਕਰ ਰਿਹੈ ਅੱਜ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਗਲ ਲੱਗ ਕੇ ਜੀ


ਤਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜਮ ਬਣ ਕੇ ਹੀ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਖੋਖਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਾਸ਼ ! ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਕੁਝ ਸਭਿਅਕ ਚੀਂਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸਿੱਖ ਜਾਂਦਾ। ਅੰਗਰੇਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਰਜ ਸਟੀਫਨ ਨੇ 1830 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਰੇਲ ਚਲਾ ਕੇ ਦਿਖਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸਿਰਫ 23 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਵਿਛਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨਾਮਾ ਸਭਿਅਕ ਲੋਕ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਡਾਕ ਘਰ ਵੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਨੇ ਹੀ ਦਿੱਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਸੰਸਦ ਭਵਨ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ ਆਦਿ ਅੰਗਰੇਜ ਹੀ ਬਣਾ ਗਏ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਹੁੰਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕੰਮ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਫਿਕਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਟੈਲੀਫੋਨ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ ਹੀ ਲੈ ਆਏ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਚਾਹ ਅਤੇ ਆਲੂ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ ਹੀ ਲੈ ਆਏ ਜਿਸ ਬਿਨਾਂ ਅੱਜ ਕੋਈ ਭਾਰਤੀ ਸਾਰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਅੰਗਰੇਜ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਜਾਵੇ।
ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਟਰੇਨ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜਿੰਨ੍ਹੇ ਵੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਿਰਮਾਣ 1901 । ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ 100 ਸਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੇ ਬਹੁਤ ਲੇਖ ਆਏ। ਇੱਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਸਮੇਂ ਟਰਾਮ ਚਲਦੇ ਦੇਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਜੜਦੇ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਜੇਕਰ ਪੱਛਮ ਅਸਭਿਅਕ, ਸੱਪ ਫੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਦੇਸ਼, ਨਿਕੰਮੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਪਾਂ ਹੀ ਹਾਂ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚਿਰ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਉਹਨਾਂ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਸੁਧਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜਿਵੇਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਛੋ


text:
ਬੀਐੱਸਐੱਨਐੱਲ 'ਚੋਂ 80 ਹਜ਼ਾਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਇਕੋ ਦਿਨ ਹੋਣਗੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ : The Tribune India
ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਐਸ.ਏ.ਐਸ. ਨਗਰ (ਮੁਹਾਲੀ), 15 ਜਨਵਰੀ ਭਾਰਤ ਸੰਚਾਰ ਨਿਗਮ ਲਿਮਟਿਡ (ਬੀਐੱਸਐੱਨਐੱਲ) 'ਚੋਂ 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਲਗਪਗ 80 ਹਜ਼ਾਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਆਉਣ ਵਾਲੀ 31 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਤੋਂ ਫਾਰਗ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੀਐੱਸਐੱਨਐੱਲ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੇ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਬੀਐੱਸਐੱਨਐੱਲ ਵੱਲੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਨਵੀਂ ਭਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਬਾਕੀ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਬੁੱਤਾ ਸਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਕੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਫ਼ਤਰੀ ਅਤੇ ਫੀਲਡ ਦਾ ਕੰਮ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ ਅਤੇ ਅਦਾਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਵਿੱਤੀ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬੀਐੱਸਐੱਨਐੱਲ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿਚ 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਡਿਊਟੀ ਤੋਂ ਫਾਰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਲਈ ਚੰਗੇ ਪੈਕੇਜ 'ਤੇ ਵੀਆਰਐੱਸ ਸਕੀਮ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਵੀ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਅਦਾਰੇ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮੇਂ 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਲਗਪਗ ਡੇਢ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦਸੰਬਰ 2019 ਤੱਕ ਕਰੀਬ 78 ਹਜ਼ਾਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਵੀਆਰਐੱਸ ਲੈਣ ਲਈ ਅਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਂਜ ਸਰਕਾਰੀ ਨੇਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉਮਰ 60 ਸਾਲ ਹੈ। ਕਈ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਅਤੇ ਬੀਐੱਸਐੱਨਐੱਲ ਨੇ ਵਿੱਤੀ ਘਾਟੇ 'ਚੋਂ ਉੱਭਰਨ ਲਈ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀਆਰਐੱਸ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰ


ਆਰਥਰ ਪੇਜ ਬ੍ਰਾਉਨ
ਆਰਥਰ ਪੇਜ ਬ੍ਰਾਉਨ (ਦਸੰਬਰ ੧੮੫੯ - ੨੧ ਜਨਵਰੀ ੧੮੯੬) ਇੱਕ ਅਮ੍ਰੀਕੀ ਵਾਸਤੁਕਾਰ ਜਾਂ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਸਨ। ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ੍ਕੋ ਫ਼ੇਰੀ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦੀ ੧੮੯੨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਤਰਜ਼ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ। ਉਸ ਵੇਲੇ, ਫ਼ੇਰੀ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦੀ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਸੀ। ਬ੍ਰਾਉਨ ਦਾ ਜਨਮ ਏਲਿਸਬਰਗ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਕੋਰਨਿਲ ਯੂਨਿਵਰਸਿਟੀ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ, ਪਰ ਉਹ ਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ। ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ, ਫ਼ਾਈਨ ਆਰਟਸ ਲਈ ਕੌਮੀ ਸਕੂਲ (École des Beaux-Arts) ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ। ਰੋਜਰ ਏਟਕਿੰਸਨ ਪ੍ਰਾਯਰ ਦੀ ਸਪੁਤਰੀ ਲੂਸੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ,ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਹੋਏ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਮਿਕ ਕੀਮ, ਮੀਡ & ਵਾਈਟ ਨਾਲ ੧੮੭੯ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ, ੧੮੮੨ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਜੁੜੇ ਅਤੇ ੧੮੮੪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜੁੜੇ। ੧੮੯੪ ਵਿਚ, ਸਾਂਤਾ ਬਾਰਬਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਨ ਰਿਵਾਈਵਲ ਬਨਾਵਟ ਜਾਂ ਸ਼ੈਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਫਰਸਟ ਬੇ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਬ੍ਰਾਉਨ ੧੮੯੬ ਵਿੱਚ ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਬੱਘੀ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੱਲ ਵੱਸੇ।


text: ਲੱਚਰ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਪਸਾਰ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਉਨਾ ਦੋਸ਼, ਜਿੰਨਾ ਗਾਇਕਾਂ ਦਾ : ਹਰਜੀਤ ਹਰਮਨ


text: ਪਿਆਉਣ ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਵੀਡੀਓ ਕਾਰਟੂਨ simpsons


ਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੀ ਜ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਣਦਾ ਹੱਕ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ।


text:
ੰਦਾ ਹੈ]
ਸ਼ਰਤ ਚਲਵੇ ਪਰਿਵਾਰ ਚੈ ਸਾਧਨਾ ਸੇਤੀ ਹੀਨੇਹਾ ਬਰਵੇਦਾ ।
ਵਿਰਵਿਵਿਸ਼ਵਿਵਿਧ ਰਸਿ ਸਹਲੁਹਲਿ ਮੀਉਲਸ਼ੰਗਾਨਿ ਹਰਸਮੰਦਾ
ਨਾਗਰਿ ਹਾਉਰ ਪਿਆਰ ਬਰਿ ਸਿਵਨਾ ਹੇਨਾ ਮੰਤੇਵਾ ਬਹੇਦਾ ।
ਸਹਨਾ ਵਾਈ ਮਿਲਾਹਦਾ ਚਲਵੀ ਚਲਵਾ ਭਿਲਿ ਹਿਨਹਿੰਸਦਾ ।
ਸਾਧ ਸੰਗਾਉ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸਿਹਿ ਬਰਤ ਸਨੇਵਿ ਨ ਚੇਨ ਲਾਹੇਦਾ ।
ਮਨੁੱਖ ਆਈ ਲਸਲੁ ਭਾਗਿ ਵੀਂਦੀ ਹਾਂਗ ਮਾਟੇ ਮੀਨਾ ।
ਹੁਸਾ ਹਾਈ ਮੰਚੀ ਹੀ ਮੰਚਾ ॥ ੨ ॥
ਪੰਡੀ ੩
[ਬਰਹਾਈ, ਵਾਰਾ—ਬਰਤ ਮਹੇਣੀ]
ਸ਼ਰਤ ਵਸ ਮਿਠ ਵਸ ਮੇਲਿਆ ਹਾਈ ਹੇਸਨ ਚਿਤਿ ਹਮੇਸ਼ੀ ।
1. ਪਤੁ ਉੱਡੀ (ਐਨਪਸ ਹਿਲ) ਪੁਨ ਦੀ ਹਿਸਾ ਹਿਸਾ ਤਾਲ ਬਾਉ ਬਰਵੇ ਹਨ ।
 ਮਿਰਗਾਹਲੀ ਵੀ (ਵਨ ਹਿਲ) (ਐਲਾਈ) ਸਰਵ ਸਹਾਈ ਸੀ ਹੈ । 2. ਬਾਨੀ । 3. ਸਿੰਘ ਦਾ
 ਬਹਾਦੁਰਾ ਚਿਤਾਨਾ ਸਾਈ ਸੰਪੂਰਣਾ ਦਾ ਹਾਨਾ (ਹਾਨ) । 4. ਪੈਸਾ । 5. ਹੀਲੁ ਹੁੰਦਾ ਸਰਵ ਨਾਗੀ
 ਪਤਵੀਅ ਹੀਲਾ । 6. ਹੀਲਾ ਲੱਭਾਈ ਹੈ । 7. ਚੇਨੀ ਉੱਡੇ ਹਾਂਗ । 8. ਚੇਨੀ ਹੀ ਉੱਡੇ ਸੰਗ ਬਰਤ
 ਭਿਨਾ ਹਾਈ ਹੈ । 9. (ਸੰਨਮਾ ਦੇ ਪੁਲਾਵ ਸਮੇਂ) ਪਤਨੀ ਪਤੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਰਵੇ ਹੇਨਾ ਸੀ
 ਮੰਤੀ ਦਾ ਮੰਤੇਵਾ (ਹੇਨ) ਬਹਾਦੁਰਾ ਹੈ । 10. ਬਾਨੀ ਨਾਗੀ ਲਾਈ ਸਵਰੇ । 11. ਸੰਨੀ ਹਾਈ (ਦੇ ਬਾਚਨ)
 ਚਿਤਾਨਾ ਉੱਡੇ ਹਨ ।
ਸੇਹਿਗਰ ਸਿਹਾਲੀਆਂ ਦਾਰਿ ਦਰਨ ਹਿਨਾ ਰਵਸਨ ਲੇਡੀ ।
ਤੁਰਿਪਤੀ ਕੁਮਾਰੀ ਦਾਰਿ ਗੱਠ ਸਿਮਨ ਸਿਖਾ ਮਾਣੀ ਸਿਸ਼ਾਈ ਮੇਡੀ ।
ਬਰਹਨੀ ਸਾਈ ਨਾ ਮੈਂਬਲੈ ਹਾਉਰ ਸਿਮਨ ਹਿਨਾ ਮੈਂਬਲੈ ।
ਵਾਈ ਵਾਈ ਨਾ ਵਾਲੀ ਵਾਲਾ ਅਭਾਰਿ ਗਾਰਿ ਪਵੇਡੀ ।
ਮਾਣਸਿਗਾਰਿ ਗ੍ਰਾਵ ਸਾਈ ਸਾਈ ਗ੍ਰਾਵਿਪੇਸ਼ ਆਹੇਸ਼ ਨ ਚੇਡੀ ।
ਬਪਤ ਸਾਈ ਨ ਰਵਾਗ ਹੇਡੀ ॥ ੫ ॥
ਪਹਿਲੀ ਦੁ
(ਗ੍ਰਾਹੀ, ਉਸੇ ਹਾਂਗੀ ਬਪਤ ਸਾਈ)
ਨਾਈਆ ਨਾਲੋ ਹਾਂਗਰੇ ਗੀਤ ਮੈਂਗਾ ਨਿਬਲਾ ਤੀਨਾ ਹੁੰਦੇ ।
ਅਥ ਸਾਈ ਉਤੇ ਮੈਂਦੇ ਦੇਹੀ ਦੇਹਾ ਮੈਂਦਾ ਵਾਲੇ ।
ਲੇਵ ਦੇਸ ਗ੍ਰਾਵ ਗਿਆਨ ਹਿਨਾ ਪਾਉਰ ਉਤਪਾਵਹਨਾਈ ਸ਼ੇਹੇ ।
ਹਸਾਈ ਨਾਈ ਹੁੰਦਾਈਆਂ ਗਾਰਿ ਨਿਬਲਾ ਹਾਵਾ ਹੁੰਦੇ ।
ਮਾਣ ਮੈ


text:
ਪੁਰਸ਼ਾ ਸੁਕਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ – ਪੁਰਖ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਦਾ ਭਜਨ – ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹਾਂ ਤੋਂ – ਸੁਸਮਾਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਸ਼ਾਇਦ ਰਿਗਵੇਦ (ਰਿਗਨ ਵੇਦ) ਦਾ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਾਵ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੁਰਸ਼ਾ ਸੁਕਤਾ (ਪੁਰਸ਼ਾ ਸੁਕਤਮ) ਹੈ। ਇਹ 90 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ 10 ਵੇਂ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ – ਪੁਰਖ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਲਈ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਭਜਨ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤੀ ਜਾਂ ਮੋਖ (ਆਤਮ ਗਿਆਨ) ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਖੇ ਸਿੱਖ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ।
ਹੁਣ ਇਹ ਪੁਰਖ ਕੌਣ ਹੈ? ਵੈਦਿਕ ਹਵਾਲੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ
"ਪੁਰਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਇਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਹਨ।" (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾਅੰਤਰਨ ਪੁਰਸ਼ੋਹੀ ਪ੍ਰਜਾ ਪਤੀ)ਮਧਯਾਨਿਦੀਆ ਸ਼ਥਪਥ ਬ੍ਰਾਹਮਣ
VII. 4/1/156
ਉਪਨੀਸ਼ਦ ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ
"ਪੁਰਸ਼ਾ ਸਭਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਬੋਤਮ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਵੀ [ਕੋਈ ਵੀ] ਪੁਰਸ਼ਾ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹੀ ਅੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਮਿੱਥੀਆ ਹੋਇਆ ਟੀਚਾ ਹੈ।" (ਅਵਯਕਤ ਪੁਰਸ਼ਾ ਪਰਾਹ। ਪੁਰਸ਼ਾਨਾਨ ਪਰਮ ਕੰਨਚਿਤਸਾ ਕਸ਼ਥਾ ਸੇ ਪਾਰਾ ਗਤੀ)
ਕਥੋਪਨੀਸ਼ਦ 3:11
"ਅਤੇ ਦਰਅਸਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸ਼ਭਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੁਰਸ਼ਾ ਹੈ… ਜਿਹੜਾ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ " (ਅਵਯਕਤ ਯਾ ਪਰਾਹ ਪੁਰਸ਼ਾ…ਯਜਨਾ ਤਵੇ ਮੁਕਯਾਤੇ ਜਾਨੂੰਤੁਰਮਤਤਵਮ ਕਾ ਗਛਤੀ)
ਕਥੋਪਨੀਸ਼ਦ 6:8
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੁਰਸ਼ਾ ਅਰਥਾਤ ਪੁਰਖ ਹੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ (ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਾਲਕ)। ਪਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਇਹ ਹੈ, ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ


ਤੋਂ ਜੋ ਰੇਸ਼ਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰੱਸੀਆਂ ਵੱਟੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਦਰੀ ਅਤੇ ਕਾਗਜ ਵੀ ਇਸਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਬਾਲਕੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਕੱਥਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁੱਝ ਖੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੋਟੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਅਤੇ ਤਨੇ ਨੂੰ ਜਲਾਕੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਕੋਲਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਛਾਲ ਤੇ ਟੱਕ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਗੂੰਦ ਵੀ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੁਨੀਆਂ ਗੂੰਦ ਜਾਂ ਪਲਾਸ ਦੀ ਗੂੰਦ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਫੋਟੋ ਗੈਲਰੀ[ਸੋਧੋ]
-
ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਢੱਕ ਦਾ ਤਣਾ
-
tਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਢੱਕ ਦਾ ਤਣਾ
-
ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਢੱਕ ਦੇ ਪੱਤੇ
-
ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਢੱਕ ਦਾ ਪੱਤਾ
-
ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਢੱਕ ਦੇ ਫੁੱਲ
-
-
-
ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਢੱਕ ਦਾ ਫੁੱਲ
-
ਕੋਲਕਾਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਢੱਕ ਦਾ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲਾ ਰੁੱਖ
-
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ 1.0 1.1 "ਬੂਟੀਆ ਮੋਨੋਸਪਰਮਾ (ਲੈਮ.) ਟੌਬ.". Germplasm Resources Information Network. United States Department of Agriculture. 2006-05-18. ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ:Invalid
tag; name "GRIN" defined multiple times with different content
- ↑ मस्त झूमते पेड़ों के संग गये महकते रंग राजकिशन नैन


text:
ਾ ਲੋਕ
ਅਨੁਵਾਦਕ


text:
ਅਦਾਲਤਾਂ ਅੰਦਰ ਵਧਦੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ
ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਦਿਨ-ਦਿਹਾੜੇ ਕੁਝ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਵਲੋਂ ਇਕ ਕਥਿਤ ਗੈਂਗਸਟਰ ਨੂੰ ਗੋਲੀਆਂ ਮਾਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦੇਣ ਦੀ ਸਨਸਨੀਖ਼ੇਜ਼ ਘਟਨਾ ਨੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ, ਉੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਆਇਕ ਵਿਵਸਥਾ, ਨਿਆਇਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਕੌਮੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਰੋਹਿਣੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤ ਅੰਦਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰੀ ਜਦੋਂ ਗੈਂਗਸਟਰ ਜਿਤੇਂਦਰ ਗੋਗੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ੀ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਮਲਾਵਰ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੋ ਦੱਸੀ ਗਈ, ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਅੰਦਰ ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਕੀਲਾਂ ਵਾਲੇ ਕਾਲੇ ਕੋਟ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਦਾਲਤ ਅੰਦਰ ਤਾਇਨਾਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਾਂਡੋ ਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਘਟਨਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਰੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਡਰਤਾ ਦਿਖਾਈ ਉਸ ਨੇ ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਵਸਥਾ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਕਮਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਖ਼ਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸੇ ਲਈ ਬਦਮਾਸ਼ ਹਥਿਆਰਾਂ ਸਣੇ ਅਦਾਲਤ ਅੰਦਰ ਬੈਠਣ 'ਚ ਸਫਲ ਹੋਏ। ਅਦਾਲਤਾਂ 'ਚ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ੀ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਬਲ ਦੇ ਜਵਾਨ ਤਾਇਨਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿੰਮੇ ਸੌਂਪੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਦਾਲਤੀ ਇਮਾਰਤ 'ਚ ਵੱਡੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਜੱਜਾ


text:
ੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਬਾਅਦ ਬੀ ਸੀ ਹਾਊਟਸੰਗ ਵਲੋਂ ਐੱਸ ਐੱਸ ਆਈ ਪ੍ੀ ਦੀ ਮੌਰਗੇਜ ਦਾ ਪ੍ੈਕਜ ਟਤਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟਫਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਤਾਮੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਟਾਈਟਲ 'ਤੇ ਰਟਜਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹਕਾਰ (ਲੀਗਲ ਕਾਉਂਸਲ) ਨੂੰ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਬੀ ਸੀ ਹਾਊਟਸੰਗ ਨੂੰ ਇਸ ਗਿੱਲ ਦੀ ਪ੍ੁਸਟੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਟਕ ਮੌਰਗੇਜ ਦੇ ਕਾਗਜ-ਪ੍ਿੱਤਰ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਐੱਸ ਐੱਸ ਆਈ ਪ੍ੀ ਦਾ ਕਰਜਾ ਅਦਾਇਗੀ (ਪ੍ੇਅਮੈਂਟ) ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹਕਾਰ (ਲੀਗਲ ਕਾਉਂਸਲ) ਨੂੰ ਭੇਟਜਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪ੍ਰਕ ਕਰੋ
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਟਕਰਪ੍ਾ ਕਰਕੇ ਆਮ ਪ੍ੁਿੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸੈਕਸਨ ਨੂੰ ਦੇਖੋ।
ੰ
ਸਾਨੂੰ _PHONE_ 'ਤੇ ਜਾਂ _PHONE_ 'ਤੇ ਫੋਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪ੍ਸਨ 3 ਚੁਣੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੈਕ ੰ ਡਰੀ ਸੂਈਟ ਵੈੱਬ ਫਾਰਮ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪ੍ਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਆਮ ਪ੍ੁਿੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ
ਮੁਿੱਖ ਟਰਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਮੁਿੱਖ ਟਰਹਾਇਸ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਟਜਿੱਥੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਇਕ ਸਾਲ ਟਵਿੱਚ ਛੇ ਮਹੀਟਨਆਂ ਲਈ ਪ੍ਿੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਟਹੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟਰਹਾਇਸ ਦਾ ਪ੍ਤਾ ਟੈਕਸ ਟਰਟਰਨਾਂ, ਗਿੱਡੀਆਂ ਦੀ ਰਟਜਸਟਰੇਸਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਪ੍ਛਾਣ-ਪ੍ਿੱਤਰ (ਆਈਡੈਂਟੀਟਫਕੇਸਨ) ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜਾਂ 'ਤੇ ਵਰਟਤਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
"ਮਾਰਕੀਟ ਤੋਂ ਘਿੱਟ ਕੀਮਤ" ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਐੱਸ ਐੱਸ ਆਈ ਪ੍ੀ ਅਧੀਨ ਵਾਰਾ ਖਾਣ ਯੋਗ ਟਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਘਿੱਟ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਟਕ ਟਕਰਾਏਦਾਰ ਦਾ ਟਕਰਾਇਆ ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਰੈਂਟ ਅਫੋਰਡੇਟਬਲਟੀ ਟਲਟਮਟ (ਵਾਰਾ ਖਾਣ ਯੋਗ ਟਕਰਾਏ ਦੀ ਹ ਿੱ ਦ) ਤੋਂ ਵਿੱਧ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਕੀ ਪ੍ਰਟਮਟ ਲੈਣ ਜਾਂ ਕਨਸਟਰਕਸ਼ਨ 'ਤੇ ਖਰਚੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪ੍ਟਹਲਾਂ ਟਰਬੇਟ ਲਈ ਪ੍ਰੀ-ਅਪ੍ਰੂਵਡ ਹੋਣਾ (ਪ੍ਟਹਲਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਟਮਲਣੀ) ਸੰਭਵ


text:
ਘਵੜਆਂ ਦਾ ਆਿ ਭਾਿ) ਵਨਿੱਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਕ ਸ਼ੰਕਾ ਪੈਦਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਵਕ ਸ਼ਬਦ ਵਨਿੱਤ ਹੈ ਜਾਂ ਅਵਨਿੱਤ। ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਿਤਾ ਨੂੰ "ਸੰਸ਼ਾ ਸਿ" ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਜਸ ਦਾ ਿਨੋਰਿ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਇਸ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਦੇ ਆਿਾਰ 'ਤੇ ਰੁੱਦ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਰੋਿ ਫਜ਼ੂਲ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੈ ਵਕਉਂਵਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਨਿੱਤ ਵਨਰਾ ਇਸ ਆਿਾਰ 'ਤੇ ਨਹੀ ਵਕਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਵਕ ਇਹ 'ਘੜਾਤਿ' ਨਾਲ 'ਸਾਿਰਿਯ' ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਵਨਿੱਤ ਇਸ ਆਿਾਰ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਕਵਹਣਾ ਪਿੇਿਾ ਵਕ ਇਹ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਆਿਾਰ 'ਤੇ ਘੜਾਤਿ ਦੇ ਿੈਿਰਿਯ ਹੈ। ਭਾਿੇਂ ਸਾਿਰਿਤਾ ਦੇ ਆਿਾਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੁੱਕ ਹੋਿੇ ਵਕ ਸ਼ਬਦ ਵਨਿੱਤ ਹੈ ਜਾਂ ਅਵਨਿੱਤ, ਪਰੰਤੂ ਿੈਿਰਿਤਾ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਵਨਿੱਤਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਕ ਨਹੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੁੱਖਣਾ ਪਏਿਾ ਵਕ ਅਸੀਂ ਉੱਨੀ ਦੇਰ ਤੁੱਕ ਵਕਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਹੀ ਸ ਭਾਉ ਨਹੀ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਵਜੁੱਨਾ ਵਚਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਾਿਰਿਯਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਿੈਿਰਿਯਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀ ਤੋਲਦੇ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਿਜੂਦ ਿੀ ਜੇ ਸ਼ੰਕਾ ਕਾਇਿ ਰਵਹੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਿੀ ਦੂਰ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਪਰਕਰਣ-ਸਿ (ਿ ੁੱਦੇ ਦਾ ਵਿਿਾਦ ਦਾ ਸੰਤ ਲਨ)
ਇਹ ਉਹ ਿਾਦ ਵਿਿਾਦ ਹੈ ਵਜਸ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਦੋਨਾਂ ਵਿਰਾਂ ਦ ਆਰਾ ਸਾਿਰਿਯਤਾ ਅਤੇ ਿੈਿਰਿਯਤਾ ਨੂੰ ਆਿਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਿੰਵਨਆ ਵਿਆ ਹੈ। ਵਜਿੇਂ,
ਸ਼ਬਦ ਅਵਨਿੱਤ ਹੈ, ਵਕਉਂਵਕ ਇਹ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈ,
ਘੜੇ ਿਾਂਿੂ।
ਇਸ ਦੇ ਵਿਰ ੁੱਿ ਫਜ਼ੂਲ ਦਲੀਲ ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ:
ਸ਼ਬਦ ਵਨਿੱਤ ਹੈ,
ਵਕਉਂਵਕ ਇਹ ਸ ਣਨਯੋਿ ਹੈ, ਸ਼ਬਦਤਿ (ਜਾਂ ਿ ਨੀਤਿ) ਿਾਿੂ।
ਵਿਰੋਿੀ ਦਾ ਦੂਸ਼ਣ ਹੈ ਵਕ ਇਹ ਪਰਸਤਾਿ, ਅਰਿਾਤ 'ਸ਼ਬਦ ਅਵਨਿੱਤ ਹੈ' ਸਾਬਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਵਕਉਂਵਕ ਹੇਤ (ਕਾਰਣ), ਅਰਿਾਤ 'ਸ ਣਨਯੋਿਤਾ' ਜੋ ਦੋਨਾਂ 'ਸ਼ਬਦ' (ਜੋ ਅਵਨਿੱਤ ਹੈ) ਅਤੇ


text: ਇਹ ਲੇਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਔਪਟੀਮਾਈਜੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬੈਕਲਿੰਕਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ Google ਤੁਹਾਡੇ ਇਨਬਾਊਂਡ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿੰਕ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਸਰੋਤ ਵਧੀਆ ਹੈ.


text:
ਹਸਨਪੁਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਹਸਨਪੁਰ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1215 ਸੀ। ਇਸਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 3.94 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ੜੀ
ਨਕਸ਼ਾ ਦੇ ਜ਼ਾਓ ਫਾਕਸ ਪਿੰਡ
ਜ਼ਾਓ ਫੌਕਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ 250 ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਹਨ (ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਾਮ ਮਿਆਗੀ ਜ਼ਾਓ ਫਾਕਸ ਪਿੰਡ)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਨੂੰ ਚਬਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਲੂੰਬੜ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੂੰਬੜੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਥੇ ਯਾਤਰੀ ਗੂੰਗੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਯਾਤਰੀ ਬਾਹਰਲੇ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਾਓ ਫੌਕਸ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਕੋਨਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸਾਲ ਮਈ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਵਜੰਮੇ ਲੂੰਬੜੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਹਨ!
ਲੂੰਬੜੀ ਬਸੰਤ ਤੋਂ ਪਤਝੜ ਤੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਰਦੀਆਂ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਰ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਨਵਰੀ ਜਾਂ ਫਰਵਰੀ ਵਿਚ ਜ਼ਾਓ ਫੌਕਸ ਪਿੰਡ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਰ-ਅਮੀਰ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ!
ਜ਼ਾਓ ਫੌਕਸ ਪਿੰਡ ਜੇਆਰ ਸ਼ੀਰੋਸ਼ੀਓਓਕਾਓ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ 20 ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਜੇਆਰ ਸ਼ਿਰੋਸ਼ੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬੱਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿਚ 1 ਘੰਟਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਅਕੀਬਾਰਾ ਦੇ ਇਕ ਆਕੀਬਾਰਾ ਆੱਲੂ ਕੈਫੇ ਵਿਚ ਇਕ ਘੜੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਉੱਲੂ. ਟੋਕਿਓ, ਜਪਾਨ = ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ
ਨਕਸ਼ਾ ਦੇ Owlcafe ਅਕੀਬਾ ਫੁਕੁਰੌ
ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਉੱਲੂ ਕੈਫੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਲੂ ਕੈਫੇ ਵਿਚ, ਉੱਲੂ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਯਾਤਰੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉੱਲੂਆਂ ਨੂ


text:
ਸਾਰ, ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਇੰਜਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ TÜLOMSAŞ ਦੀਆਂ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਕਿ TÜLOMSAŞ ਦੀ ਉੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਲੀਵਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰੇਗਾ. ਏਸੀ / ਏ.ਸੀ. ਡਰਾਇਵ ਅਤੇ 5000 ਕਿਲਵਾਟ ਪਾਵਰ ਪਲਾਂਟ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵਜ਼ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਅਤੇ ਪੈਸਜਰ ਰੇਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਟੀਸੀਡੀਡੀ ਰਾਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਘਰੇਲੂ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 72 ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਲਣ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਇਨ
ਅਪ੍ਰੈਲ 4 1996 ਵਿਚ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਜਾਰਜੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਬਾਰਡਰ ਕਰਾਸਿੰਗ ਬਿੰਦੂ ਲੇਖਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿਚ ਆਪ ਮੁਹਾਰੇ ਕਮਾਈ ਮਿਤੀ 03 / 01 / 2013 ਟਰਕੀ ਦੇ ਗਣਰਾਜ (hereinafter "ਦੇ ਦਲ", hereinafter) ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰਜੀ ਸਰਕਾਰ; ਦਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ, "ਟਰਕੀ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮਝੌਤੇ ਬਾਰੇ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿਚ 1996 ਕਸਟਮ ਕਰਾਸਿੰਗ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਹਨ" ਅਧਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵ ਪਾਰ ਅੰਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰੇਗਾ ਤੀਜੇ ਅਤੇ 3 ਆਰਟੀਕਲ, ਦੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਵ 4 ਨੂੰ ਕਿ ਟਰਾਂਜੀਸ਼ਨ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਦੇ ਖੁੱਲਣ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਟਰਾਂਜ਼ਿਟ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ; ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਕਲਿਆਣ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਗੇ; ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਰਥਚਾਰੇ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ; ਅਸਾਗੀਦਕੀ
ਅਪ੍ਰੈਲ 4 1996 ਵਿਚ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਜਾਰਜੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ


text:
ੰ ਈਰਾਨੀ ਕੁਰਦਿਸਤਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਰਦ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਕੁਰਦਿਸਤਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁਰਦਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸਤਾਰਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਹ ਅੱਬਾਸ ਨੇ ਕੁਰਦਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਖੁਰਾਸਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁੰਤਕਿਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਂਨ੍ਹੀ ਸੌ ਛਿਆਲੀ ਵਿੱਚ ਕਾਜ਼ੀ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਕੁਰਦਾਂ ਨੇ ਮਹਾਂ ਆਬਾਦ ਜਮਹੂਰੀਆ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਸਾ ਨਾ ਰਿਹਾ। ਕਾਜ਼ੀ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਖੁੱਲੇ ਆਮ ਫ਼ਾਂਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਰਜ਼ਾ ਸ਼ਾਹ ਪਹਲਵੀ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਕੁਰਦਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਉੱਤੇ ਰੋਕ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨੀ ਸੌ ਉਨਾਸੀ ਦੇ ਇਸਲਾਮੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਇਤਉੱਲਾਲ੍ਹਾ ਖੁਮੈਨੀ ਨੇ ਕੁਰਦਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਧਾਰਮਕ ਲੜਾਈ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਉੱਤੇ ਕੁਰਦ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਕੁਰਦਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਮੰਨਣੀ ਪਈ।
ਉੱਧਰ ਉੱਤਰੀ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਕੁਰਦਾਂ ਨੇ ਸੰਨ ਉਂਨ੍ਹੀ ਸੌ ਸੱਠ ਤੋਂ ਉਂਨ੍ਹੀ ਸੌ ਪਛੱਤਰ ਤੱਕ ਮੁਸਤਫ਼ਾ ਬਰਜ਼ਾਨੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦਮੁਖ਼ਤਾਰੀ ਹਾਸਲ ਹੋਈ ਲੇਕਿਨ ਉਂਨ੍ਹੀ ਸੌ ਇਕਾਨਵੇ ਵਿੱਚ ਕੁਰਦਾਂ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਇਸ ਇਲਾਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕੁਰਦਾਂ ਉੱਤੇ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ।
ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੁਰਦਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਖੁਦਮੁਖ਼ਤਾਰੀ ਹਾਸਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਲਾਕਾਈ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵੀ ਤਸਲੀਮ ਕਰ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਰਾਕ ਦੀ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਾਲਾਮਾਲ ਇਲਾਕਿਆਂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱ


text:
ਨੰਦਿਵਰਮੰਨ ਦੂਜਾ(ਤਮਿਲ:இரண்டாம் நந்திவர்மன் ਇਰਂਡਾਮ ਨਂਦੀਵਰਮਨ) ਪੱਲਵ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਪਰੀਚੈ
ਨਂਦੀਵਰਮਨ ਦੂਜਾ(730-800) ਪੱਲਵ ਰਾਜਵਂਸ਼ ਦੀ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸ਼ਾਖਾ ਅਰਥਾਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਾ ਸਿਂਘਵਿਸ਼ਨੂਂ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵਂਸ਼ਜ ਚੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉਸਾਰੀ ਕਾਰਜ
1 ਕਾਂਚੀਪੁਰਮ ਵਿੱਚ ਵੈਕੁਂਠ ਪੇਰੂਮਲ ਮਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਦਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਨੂਂ ਮਂਦਰ ਹੈ।ਇਹ ਰਾਜਸਿਂਘ ਵਂਨਗੀ ਦਾ ਹੀ ਮਂਦਰ ਹੈ।
ਵੈਸ਼ਣੋ ਧਰਮ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ
ਨਂਦੀਵਰਮਨ ਆਪ ਵੈਣਨੋ ਜਾਂਨੀ ਵਿਸ਼ਣੂ ਨੂਂ ਪੂਜਨ ਵਾਲਾ ਸੀ,ਇਸ ਵੇਲੇ ਤਿਰੂਮਂਗਈ ਆਲਵਾਰ ਸਂਤਾਂ ਨੇ ਵੈਸ਼ਣੋ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਤੇ ਦਿਵਿਅ ਪ੍ਰਬਂਧ ਨਾਂ ਦਾ ਗ੍ਰਂਥ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਇਹ 12 ਆਲਵਾਰ ਸਂਤ ਸਨ।
ਪੱਲਵ ਰਾਜਵੰਸ਼


text:
ਬਾਬਾ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ (1866-9 ਮਈ, 1938) ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗ਼ਦਰੀ ਆਗੂ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਲਾਹੌਰ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਕੈਦ ਕਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਰਿਹਾਈ ਮਗਰੋਂ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਕਿਸਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਨੀਲੀ ਬਾਰ ਮੁਜ਼ਾਰਾ ਲਹਿਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਇਆ।
ਜੀਵਨ ਵੇਰਵੇ
ਬਾਬਾ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ 1876 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਘਨੱਈਆ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡ ਠੱਠੀਆਂ, ਤਹਿਸੀਲ ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਹ 1905 ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਰਾਹੀਂ ਪਨਾਮਾ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ 1908 ਵਿੱਚ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ (ਅਮਰੀਕਾ) ਪੁੱਜ ਗਏ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਛੋਟਾ ਕਿਸਾਨ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪਟੇਦਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਨਕਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਕਮ ਲੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਅਦਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹੂਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਸਾਹੂਕਾਰ ਉੱਚ ਵਿਆਜ ਦਰਾਂ ਵਸੂਲਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਕਮਾਈ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਵੀ 1905 ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਪਿੰਡ ਵੀ ਛੱਡ ਗਿਆ। ਉਹ 1908 ਵਿਚ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਪਨਾਮਾ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਮੇਤ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਮਦ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ਼ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸਟਾਕਟਨ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਲਟਸਵਿਲੇ ਵਿਖੇ 500 ਏਕੜ ਰਕਬੇ 'ਤੇ ਕਿਰਾਏ' ਤੇ ਲਈ। ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਸਿੰਘ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਬਿਤਾਉਂਦਾ, ਜਦੋਂਕਿ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਸਮੇਤ ਬਾਹਰੀ ਫਰਜ਼ਾਂ' ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਫਲ ਆਲੂ ਉਤਪਾਦਕ ਬਣ ਗਏ। ਅਮਰੀਕਾ


text:
ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਖਾਸ ਤਵੀਤ ਨਾਲ - ਅਮੀਜ਼ ਦੀ ਦੁਨੀਆ
💬 ਗਾ_EMAIL_
ਮੁਫਤ ਤਵੀਅਤ ਦੁਕਾਨ ਬਲੌਗ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਗਾਹਕ ਸਮੀਖਿਆ ਸਵਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਐਕਸ ਬੰਦ ਕਰੋ
ਸਾਡੇ ਗਾਹਕ ਦੀਆਂ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਅਸੀਂ ਟੇਰੂਏਲ - ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਭਰੀ
ਮੁਫਤ ਤਵੀਅਤ
ਦੁਕਾਨ▾
ਸਰਬੋਤਮ ਤਵੀਅਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਗ੍ਰੇਟੀਅਮ ਆਤਮਾ ਗਾਈਡ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਕੁਆਂਟਮ ® ਤਾਜ਼ੀਜ਼
ਇਲੀਗਾਂਟਾ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਾਜ
ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜਾਦੂਈ ਪਿੰਨ
ਜਾਦੂਈ ਭੰਡਾਰ ਪੈਕ
ਪੈਸਾ ਤਾਜ਼ੀ
ਅਮੂਲੇਟਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤਾਜ਼ੀਆਂ
ਪਾਵਰ ਤਵੀਤ
ਰੇਕੀ ਹਿੱਲਿੰਗ
ਬਲੌਗ▾
ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਵੀਤਾਂ ਅਤੇ ਰਿੰਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਵਿਕਟਨ ਗਾਈਡ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ
ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਗਾਹਕ ਸਮੀਖਿਆ
ਤੁਸੀਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ
ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਧਨ ਦੌਲਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਵੀਤ ਨਾਲ
8 ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਚੀਆਂ ਹਨ
ਪਦਾਰਥ ਕੋਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਹੀਂ ਸਰਗਰਮ ਹੈ
ਕੋਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਹੀਂ
ਸਰਗਰਮ ਹੈ
ਵਿਕਰੀ ਮੁੱਲ:
ਤੁਸੀਂਂਂ ਬਚਾਓ:
€ 5 (13%)
100% ਮਨੀ ਬੈਕ ਗਾਰੰਟੀ
ਮੈਮੋਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਵੀਤ ਨਾਲ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ 5 ਨੇ ਮੈਮੋਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਧੀਆ ਤਜਰਬੇ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਮਮੌਨ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਮੀਰ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਸ ਡੈਮਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਸੋਨੇ ਦੀ ਹੈ. ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ, ਪਿੰਡੇ, ਹਾਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਚੀ


text: ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਐਸ. ਐਚ. ਓ. ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, "ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰ ਮੁਣਸ਼ੀ, ਭੱਜ ਨਾ ਜਾਣ। ਮੇਰੀ ਡਾਇਰੀ ਲਿਆ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਸੁਣਾਈਏ।"


text: ਫੇਸਬੁੱਕ, ਟਵਿੱਟਰ, ਯੂਟਿਊਬ, ਲਿੰਕਡ ਇਨ, ਸਿਮਲਟ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਰੋਫਾਈਲ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.


text:
ਾਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ.
ਤੁਸੀਂ ਤਰਲ ਦੀ ਐਸਿਡਿਟੀ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਜੋ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਆਪਣੇ ਪੀਐਚ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ, ਜੋ ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਆਇਨਾਂ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ 0 ਤੋਂ 14 ਤਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, 0 ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ਾਬ ਵਾਲਾ ਅਤੇ 14 ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਫਾਰਮੇਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਡਿਜੀਟਲ ਪੀਐਚ ਮੀਟਰ ਅਤੇ ਪੀਐਚ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਹਨ. ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ:
ਡਿਜੀਟਲ pH ਮੀਟਰ ਜਾਂ pH ਮੀਟਰ: ਅਸੀਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਭਰੋ ਅਤੇ ਮੀਟਰ ਲਗਾਵਾਂਗੇ. ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਐਸੀਡਿਟੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗਾ. ਮੁੱਲ ਜਿੰਨਾ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਓਨੀ ਹੀ ਤੇਜ਼ਾਬੀ ਜੋ ਤਰਲ ਹੋਵੇਗਾ.
ਚਿਪਕਣ ਵਾਲੀ pH ਪੱਟੀਆਂ: ਇਹ ਪੱਟੀਆਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਣ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬੂੰਦ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਰੰਗ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਹਰੇ, ਪੀਲੇ ਜਾਂ ਸੰਤਰੀ. ਰੰਗ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਤਰਲ ਤੇਜ਼ਾਬ, ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂ ਖਾਰੀ ਹੈ.
ਮੀਂਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਤੇਜ਼ਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਇਸ ਦਾ ਪੀਐਚ 5 ਅਤੇ 6 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਵਾ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਸਾਈਡਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਵਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਫਿਰ ਪੀ ਐਚ 3 ਤਕ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਮੀਂਹ ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ਾਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਤਾਜ਼ਾ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਨਿੰਬੂ ਦਾ ਪੀਐਚ 2.3 ਹੈ. ਇਹ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਵ


text: ਸਾਰੇ ਪਲਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ


text:
ਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਾਰਾਂ ਦੀ ਕੂੰਜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਰਚੀਆ ਗਈਆਂ 39 ਵਾਰਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਸ਼ੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਸਾਡੀ ਅੱਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ।"8
 ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਤੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੌਖੀਆਂ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ 40 ਮੰਨੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ 40 ਵੀ ਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਵਾਰ ਹੈ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਾਰਾਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਫਿਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਬੀਰ ਰਸ ਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਾਰ ਰਚਨਾ ਦਾ ਵਸਤੂ ਬਣਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ:-
ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤ ਇੰਦਰ, ਵਾਰਾਂ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ: ਪੁਨਰ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਲੋਕਗੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ।
ਸਿੰਗਲ ਧਰਮਪਾਲ (ਡਾ.), ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਲੋਕ ਗੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ।
ਕੌਰ ਰਾਜਬੀਰ (ਪ੍ਰੋ:), ਬਾਬਰਬਾਣੀ ਤੇ ਆਲਹੁਣੀਆ: ਪਾਠ ਮੂਲਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਰੂਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ।
ਘੁੰਮਣ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ, ਮਾਨਵਵਾਦ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਚਿੰਤਨ, ਰੂਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ।
ਹਵਾਲੇ
2. ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਰਪਣ ਪੌਥੀ ਸੱਤਵੀਂ, ਰਾਜ ਪਬਲਿਸਰਜ ਰਜਿ. ਪੰਨਾ-184.
3. ਪ੍ਰੀਤ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਵਾਰਾਂ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ: ਪੁਨਰ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਲੋਕਗੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 2011, ਪੰਨਾ-14.
4. ਪ੍ਰੋ. ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਭੋਗਲ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਹਿਰਦੇਜੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, 1975, ਪੰਨਾ-290.
5. ਡਾ. ਧਰਮਪਾਲ ਸਿੰਗਲਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇ


ਜ਼ਹਰਾਨ ਕਬੀਲਾ
ਜ਼ਹਰਾਨ (ਅਰਬੀ: زهران) ਇੱਕ ਬਦੂ ਅਰਬੀ ਕਬੀਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਰਬ ਕਬੀਲੋਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਦਾ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਗਾਮਿਦ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਵੀ ਸੰਬੰਧੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਮਿਤਰਪਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹੋ।[੧] ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਮਾਤਭੂਮੀ ਅਰਬੀ ਪ੍ਰਾਯਦੀਪ ਦਾ ਦੱਖਣ ਜਾਂ ਦਕਸ਼ਿਣਪੂਰਵੀ ਭਾਗ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਮਨ ਅਤੇ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਦਾ ਅਲ-ਬਾਹਾਹ ਖੇਤਰ, ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਵਰਤਮਾਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਕਾ ਅਤੇ ਜੇੱਦਾਹ ਖੇਤਰਾਂ) ਵਿੱਚ ਬਸੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਵ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਇਲਾਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਰਵਾਰਿਕ ਨਾਮ ਜਹਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜ਼ਹਰਾਨ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਹੋਣ।
ਜ਼ਹਰਾਨੀ ਅਰਬੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾ[ਸੋਧੋ]
ਜ਼ਹਰਾਨ ਅਤੇ ਬੇਲਾਦ ਗਾਮਿਦ ਕਬੀਲੇ ਆਪਣੀ ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਬੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨੂੰ ਜਹਰਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਜਮਾਣ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਰਬੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਤਾਕਤਮ ਜਿੰਦਾ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਜਿੰਦਾ ਅਰਬੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸਦਾ ਵਿਆਕਰਣ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਅਰਬੀ ਦੇ ਸਭਤੋਂ ਨਜਦੀਕ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ An A to Z of Places and Things Saudi, Kathy Cuddihy, pp. 6, Stacey International, 2001, ISBN 9781900988407, ... From the Al-Azd are descended the region's two main tribes: Ghamid and Zahran. This familial bond has served them well over the centuries. Ghamid and Zahran have always remained strong allies ...


text:
ਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਐਨਜ਼ਾਈਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਦਾ ਕੰਮ ਟੇਸਟੈਸਟਰੋਨ ਅਤੇ ਇਸ ਅਣੂ ਦੇ ਐੱਸਟਰ ਭਾਗ ਵਿਚਲੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਹੈ. ਟੈਸੋਸਟੋਰਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਏਸਟਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਸਮਾਂ ਹੈ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਭਾਜਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੇਸਟ ਟੋਸਟੋਨ ਨੂੰ 17 ਕਿਟੋਸਟਰਾਇਡਜ਼ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਰਸਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ. Dihydrotestosterone ਅਤੇ estradiol ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕ੍ਰਿਏ ਮੀਥੇਬੋਲਾਈਟਸ ਹਨ. ਟੈਰੋਸਟ੍ਰੋਰੋਨ ਨੂੰ ਯੂਰੋਜਨਿਟਿਕ ਟ੍ਰੈਕਟ, ਜਿਗਰ, ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਡੈਬਿਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. Dihydrotestosterone ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਅਤੇਰੋਸਟਨੇਡੀਓਲ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਟੈਸਟੋਸਟਰੀਰੋਨ ਖੁਰਾਕ ਦੇ 90% ਗਲੂਕੋਰੀਨਿਕ, ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੋਫੋਨ ਦੇ ਸਲਫਿਊਰੀ ਐਸਿਡ conjugates ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੈਟਾਬੋਲਾਈਟਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਸ਼ਾਬ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਚੇ ਹੋਏ ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੋਨ ਦੇ ਲਗਭਗ 6% ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਿੱਧਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁਖ਼ਾਰ ਰਾਹੀਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਟੈਸਟੋਸਟਰੀਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਅੱਧਾ ਜੀਵਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੱਠ ਦਿਨ ਹੈ.
ਟੈਸਟੋਸਟਰੀਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਲਈ ਨੁਕਤੇ
ਟੈਸੋਸਟੋਰਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਗੋਗੋਨੈਡਿਸ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਸੈਕਸ ਹਾਰਮੋਨ ਟੈਸਟੋਸਟਰੀਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਟੈਸੋਸਟੇਰਫਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਇਕ ਇੰਜੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜੋ ਇੰਜੈਕਟੇਬਲ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ


ਰੋਪੀ ਦੇ ਡਰੋਂ ਅਬੋਲ ਹੋਕੇ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਖਾਈ ਜਾ
ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਸੰਦ ਦੀ ਕਰੋਪੀ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਰੋਪੀ ਹੈ।
ਆਖਿਰ ਸੁਚੇਤ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਗੁਰੂ ਤੱਕ ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਛ ਪਹੁੰਚਾਉਣ 'ਤੇ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ
ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀ ਮਸੰਦਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ
ਅਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਿਆ। ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਸਿੱਖ ਇਤਹਾਸ ਦਾ ਪੰਨਾ ਬਣ ਚੁਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੀ ਇਉਂ ਸਿੱਖੀ,
ਅਗਿਆਨਤਾ ਵੱਸ ਵਿਭਚਾਰੀ ਮਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਭੀ ਗੁਰੂ ਮੰਨ ਕੇ ਜ਼ਲੀਲ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਸੀ ਇਹ ਭੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ
ਕੌੜੀ ਸਚਾਈ ਹੈ।
ਦੂਜਾ ਮਸੰਦ
ਗੁਰੂ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਵਲੋਂ ਅਪਣੇ ਸ਼ਰੀਰਕ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਕਰਕੇ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਕਰਨਾ ਕਿ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਦਾ ਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ
ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਹੈ ਪਰ ਸਿੱਖ ਦੋਖੀ ਸੋਚ ਵਲੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚੋਂ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਹਿੰਦੂ
ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਲਹੁ ਪੀਣੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀ ਜਲਾਲਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੇ
ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਮਸੰਦਾਂ ਵਾਗੂੰ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਬਣਾ ਕੇ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ
ਗਿਆ।
"ਦਸਮ" ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਓਂ ਇਹ ਵਿਭਚਾਰੀ ਮਸੰਦ ਰੂਪ ਗ੍ਰੰਥ, ਗੁਰੂ ਬਣ ਬੈਠਾ, ਸਿੱਖੀ
ਦੁਬਾਰਾ ਭੁਲ ਗਈ। ਇਸਦੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਹੋਣ ਲੱਗੇ, ਮੱਥੇ ਟੇਕੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਭੰਗ ਦੇ
ਨਸ਼ੇ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਘੁਲਣ ਲੱਗੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਭੋਲੀ
ਅਤੇ ਅਗਿਆਨੀ ਸਿੱਖੀ ਅਜੇ ਭੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਗੇ ਮੱਥੇ ਟੇਕ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾ
ਮਸੰਦਾਂ ਦੀ ਤਰਾਂ ਇਹਨਾਂ ਭੋਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨਾ
ਦਸਮ ਗ


ੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਲਗਭਗ 10 ਦਿਨ ਤੱਕ ਉਹ ਰੂਪੋਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਤਸਵ ਤੇ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਜਾਂ ਕਥਾ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਨੇ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੋਂ ਇਸ ਲਈ ਘੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਦੀ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਦਾ ਘੇਰਾ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਸਖਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਇਹ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੈ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਨੇ ਸੌਦਾ ਸਾਧ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੋਈ ਪਈ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਤਰਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣਾ ਘੇਰਾ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਸਖਤ ਕਰੀ ਬੈਠੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਆਪਣੀ ਸਫ਼ਾਈ ਵਿੱਚ ਬਾਦਲਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੁਝ ਬੋਲ ਗਏ ਤਾਂ ਜੋ ਬਾਦਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਝੂਠ-ਝੂਠ ਕਹਿ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਬਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਤਾਲਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਅੱਜ ਜਿੱਥੇ ਬਾਦਲਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮੀਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ ਵੀ ਦਾਅ ਤੇ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਤਰਕ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਜਲਦੀ ਜਲਦੀ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ। ਹੁਣ ਇਹ ਤਰਕ ਕਿੰਨੇ ਸੱਚ ਹਨ ਕਿੰਨੇ ਝੂਠ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਧਮਾਕਾ ਕ


text: ਰਨੈਲ ਫੂਡ ਮਿਲ" ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।


text:
ਏਕ ਡਾਕਟਰ ਕੀ ਮੌਤ 1991 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ।
ਮੁਖ ਕਲਾਕਾਰ
 ਪੰਕਜ ਕਪੂਰ
 ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ
 ਇਰਫ਼ਾਨ ਖ਼ਾਨ
 ਦੀਪਾ ਸਾਹੀ
 ਵਿਜੇਨਦਰ ਘਟਗੇ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
1991 ਦੀਆਂ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਜੀਵਨੀ-ਆਧਾਰਿਤ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮਾਂ


text:
िहड़ि उमभी ताहे आउम वगड़ ॥ मच ताहु उं बीभे नां अविलिमि लगौ वगड़ ॥3॥ ठिब लेवी
रेल दभिहरी घृवभु दरि पिंहु भारि ॥ तानब पिंहु घरमीम वा बसरु निष्टरिम लगि ॥4॥2॥3॥
आगा भतु ॥ महल १
17. मदिगुरु भूमारि ॥ रेहिङा रवमल वै उसी सुख बुख तीवय बीहे ॥ नेवी नदी सुगाडि भवि रवउ
वरि वरि डगाडे डेव डगे ॥1॥ उड़ि वर्ति मारिया तंगि वडे ॥ उं तन्म अहेव बुख अहंड़ बवहु
न लगी उं तन्म गुह वेडे ॥1॥ वगड़ ॥ रव भर महल रमड़ी भैंडे हेड़ि हिलहिड़ि रेम गहे ॥ थीर
थेखंबर मगलव मारिया हेड़ि सुतीभा घाँि पदे ॥2॥ मच मचन सुख वम वम उनीभे वपउ हेड़
चमड़ लेहे ॥ चुक्षीटे सतसदं चरि उं तन्म उड़े सतदेम बढे ॥3॥ थलजी ध्यती लवड़ी चमजी
मिहु सुख पेड़ी बीहे ॥ उँ मारिया उड़ि मंगी उं घुहै तानब तगि वैमि ॥4॥1॥3॥
ਆਗਮ ਭਤੁ ੪ ਮਹਲਾ ੧
੧੮ ਸਿਦਿਗੁਰ ਪੁਰਾਣੀ || ਜੀਉਰਿ ਪਛ ਗੁਪਤ ਭਰਿ ਹਾਂਮੇ || ਸਿਤੁ ਨ ਵਰਗਿ ਸਾਈ ਉਹਾਈ ਹੁਣਾਮੇ || ੧|| ਭਤੁ ਭੇਣ ਸ਼ਟਿਖਾਲ ਮੇਡੀ ਸਿਤੁ ਨ ਕਰੈ || ਲੇਡੀ ਬਚਤੀ ਪਾਣੀ ਪਥਰੀ ਭਾਰਤੀ ਭਾਰਤੀ ਅਪਿਵਾ ਲੱਤੀ || ੨|| ਵਰਗਿ || ਦੁਲ ਭਾਲ ਗਾਲ ਪਥਰਿਤੀਗੀ ਗਰਵੇ || ਭਿਲੇਗਾ ਪੂਡਾਂ ਉਸ ਬਰਤਿਨੀ ਸੀਗਾਂਚੇ || ੩|| ਪਛ ਮਧੀ ਉਸ ਟੇਵਾ ਬਹਾਰਵੇ || ਪੰਡ ਲਗੀ ਚੇ ਸੀਅਾਂਚਰ ਚਲਹਾਰਵੇ || ੪|| ਪਛ ਮਧੀ ਭਿਲਿ ਉਸਤਹ ਬਰਵਰ || ਮਾਤੁ ਪਤਨੁਝ ਪੁਲਹਾਰਿ ਲਾਲਵ ਲੇਖ ਰੇਖ || ੫|| ੧|| ੩||
੧੮ ਸਿਦਿਗੁਰ ਪੁਰਾਣੀ ||
ਆਗਮ ਭਤੁ ੪ ਮਹਲਾ ੧ || ਭਤੁ ਮੇਡੀ ਸੇ ਗਾਰਹਾ ਰਹੇ ਪਹਿਲਾ ਰਹੇ ਮੁਠ ਪਾਰੀ || ਧਿਨਾ ਸੀਗਾਂਚਰ ਭਾਰਤੀ ਉਤਿ ਪਥਰਿਵੇ ਨਾਈ ਲਾਲ ਪਿਹਾਣੀ || ੧|| ਲਾਲ ਬਰਾ ਗੁਹਿ ਭਾਰਤੀ ਭੇਣੀ || ਉੱਤੇ ਗੁਹਿ ਚੇਂਗਿ ਨ ਅਹਾਂਤੀ || ੨|| ਵਰਗਿ || ਰਾਵਿ ਰਾਵਿ ਗਰਵਿ ਗਰਵਿ ਬੰਧਿ ਲੇ ਪਥਰਿਵੇ ਟਾਂਗੇਟਾ ਟੇਂਡ ਲੇਡੀ || ਬਰਵ ਬਰਵਿ ਬਰਵਾਦ ਬੰਗਾਲ ਪਥਰਿਵੇ ਸਿਤਿਨ ਸਿਤਿਨ ਚਿਤਾ ਪਵੇਦੀ || ੩|| ਮਹਿਸੁਰਤਹ ਬਰਵ ਭੁੰਸਤੀ ਪਥਰਿਵੇ ਪਥਭੇਤਾ ਪਟਟ ਲੇਡੀ || ਪੀਵਨੁ ਪਾਣੀ ਸੰਪਾਦੇ ਭਾਰਤੀ ਮੌਰਿਵਾਂ ਮੁਗਨਾ ਦੇਢੀ || ੪|| ਭਤੁ ਮੰਦਰਿ ਸੇ ਸੀਅਲਵ ਲਾਲ ਪਿਹਾਣੀ ਮੇਨ ਬਰਵੇਦੀ || ਗਿਆਨਾਲ ਵਾਹੀ ਨਾਂ ਮੈਨੇ ਆਏ ਉਤਲਾਵ ਬੇਗਾ ਬਰਵੇਦੀ || ੫|| ੧|| ੩|| ॥
ਆਗਮ ਭਤੁ ੧ || ਬੀਜਾ ਰਹੇ ਬਰਵ ਬਰਤਾਣਿਆ ਉਸਾ ਬਿਨਾ ਵਤੀਆਈ ਬਾਘੀ || ਸੇ ਬਿਹਾ ਬਰਵਾਦ ਬਰਵਾਦ ਚਹੁਤਾਣੀ || ੧|| ਉੱਤਰ ਹੁਕਮ ਬੁਲਾ ਹੁਣ ਰਹੇ || ਤਾਲਵਾ ਉਤ ਬਹਿ ਭਿਲਾ ਹਾਂਗਾਈ ਮਾਰਣ ਤਾਗਿ ਮਾਰ


text:
ਟੀ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥਾਂ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਮਿਲਾਵਟੀ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਮੂਨੇ ਭਰ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅੱਵਲ ਹੈ।
ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾਇਡੂ ਦੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ, ਕਿਹਾ- ਹਮਲੇ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗੇ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕੇਗਾ
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਐੱਮ ਵੈਂਕਈਆ ਨਾਇਡੂ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਭਾਰਤ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿਮਾਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਜਵਾਬ ਮਿਲੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ।


text:
ਵ ਚੀ ਚੀ ਸਿਮ
ਸ਼ਾਹੀ ਉੱਪਵੈਸ਼ੀ ਸਿਮ ਦੇਣ ਉੱਪ-ਵੈਸ਼ੀਆਂ-ਮਲਹਾਰੀ ਚੀ ਮਾਝੀ—ਚੀ ਅਂਤ
ਹਵਾਮਾਲ ਹਨ।
ਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸਾਰ ਉੱਤੇ ਸਿਮੋਸ ਸਿਮੋਸਾ ਦੇ ਹੁੰ ਘੱਟੇ ਹਾਂਗਾ ਘੱਟਾ ਹੈ। ਪੁੱਛ: ਉਸਾ
ਸਿਮ ਨੇ ਸਿਮ ਇਕ ਦਾ ਸਿਮ ਉਪਨਾਲਾ ਉੱਦਾਗਾਹ ਸਿਉ ਦੀ ਘਿਲਾਵੇ ਦੀ ਘਰੀ ਸਿਮ
ਘੱਟਾ ਮਾਰਿਆ" ਨਿਸਾਰਾ ਬੇਂਦਰੀ ਤੁਰ ਦੀ "ਦਿਨਾਵੇ ਦੀ ਘਰੀ ਸਿਮ ਘੱਟਾ ਮਾਰਿਆ।"
ਸਿਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਿਨੀ ਦੀ ਪਿਤਾਨ੍ਹ ਹਨ ਸਿਹੇ ਸ਼ਾਹੀ (ਪੁਲਾਡਾ-ਮਾਝੀ, ਬੇਤਾ-ਮਲਹਾਰੀ)।
ਵਿਦਾਹਾਂ ਸਿਮ ਮਲਹਾਰੀ ਹਾਂਗਾ ਤੁਰੀ ਚੀ—ਆਭਾਮਾਂਗੇ, ਨਾਭਾਮਾਂਗੇ ਸਿਹਾਈ ਬੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ
ਸਿਮ ਆਹਾਮਾਂਗੇ, ਸਾਹਾਮਾਂਗੇ ਹਨ। ਮਲਹਾਰੀ ਹਾਂਗਾ ਸਿਮ ਸਿਮ ਦੀ ਸਮਤੁਪਾਤ ਦੀ ਤੁਰੀ ਹੈ।
ਪੁੱਛ, ਸ਼ੁਅ ਅਭਿਆਤ। ਸ਼ਾਹੀ ਉੱਲਾ ਹੇਠ:
"ਉੱਤੇ ਘੱਟਾ ਮਾਰਿਆ। ਇੱਕਪਾਤ ਹੇਠ ਅਾ। ਉੱਤੇ ਪਾਰ ਸਾਰਾ ਐਵਰ ਘੱਟੇ-ਟੌੜੇ
ਦੀ ਤਰਹਾਂ। ਬੇਂਦਰੀ ਬਾਰ ਉਤਰਦਾ। ਉੱਤੇ ਘੱਟ-ਅਵਰਾ ਦੇ (ਅਵਰਾ) ਲਾਲ-ਪੰਛੀ ਉਤਰੀ
ਘਰੇਗਤੀ ਤਾਰੀ ਬਰ ਸਾਰਾ। ਸਾਰਕੇ ਉੱਤੀਆ ਬਰ। ਪੁੱਛ। ਬੇਲੇ ਹੁੰ ਬੇਂਦਰ
ਘੱਟਾ ਹੈ। ਉਤਰੀ ਬੇਂਦਰ ਬਰ ਦੀ ਉੱਤੀ ਅਾ। ਸਿਮ ਘਰ ਸੰਗੀ ਉਤਰੀ ਬੇਲੇ ਹੁੰ ਲਾਗਾ
ਉਤ ਮਾਝੀ, ਬੇਲੇ ਹੁੰ ਅਾਂਗੇ ਛਾ ਲਾਏਂਗਾ। ਉੱਤੇ ਅਭਾਹੀ ਨਲੇਉ ਲਾਤੀ ਲਾਲ-ਉਲੇ ਉਤ
ਨਾਮੂਂ ਬਰਲਾਈ। ਘਰੇ ਨਾ। ਸ਼ੁਅ ਰਸਾਈ ਦੇ ਹੇਠ ਸੁਂਗ ਦੇ ਪਾਠ ਭੁਲਾਈਆਈ। ਉੱਸਰੀ
ਵੁੱਡੀ ਦੇ ਹੇਠ ਅਾ। ਹੇਠੋ ਆਭਾਮੀ, ਆਭਾ ਨੇੰਦਰ ਪਾਭਾਮੀ।
(ਅੰਮ. ਦੇ. ਸਿਮਿਆਵਾਦੀ ਸ਼ੀ ਮੋਹਨ ਸਿਮ ਸ਼ਾਹੀ ਪੁੱਛ)
ਬੰਗਾਈ
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਉੱਤਰ ਸਿਮ ਦੇਹਲੀ ਬੰਗਾਈ ਦੀ ਘੱਟਾ ਸਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਮਾ ਪੁਨਰ
ਸਾਂਦਾ ਬੰਗਾਈ ਦੀ ਸਿਮਾ ਪੁਚਿੰਦ ਪੁਸ਼ਾਵਾ ਸਿਮ 'ਨਗਰਬੇਟ' ਦਾ ਨਾਲ ਪਾਰ ਬੋਡਾ
ਸਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੰਗਾਈ ਉੱਤੇ ਸਾਂਦਾ ਪਾਲਾਮਪੁਰ, ਹੱਵਪੁਰ, ਸੇਵਾ, ਕੋਪੀਪੁਰ, ਜ਼ਮੀਵਪੁਰ,
ਮੇਵਿੰਦਰ ਨਗਰ (ਜ਼ਮੀਵਲ ਪੁਰਾਨ, ਸੰਧਾ ਸਿਮਿਆਵਾਦੀ ਸਾਂਦਾ ਸਿਮ ਬੰਗਾਈ


text:
ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਹਾਈ ਵੋਲਟੇਜ | ਸਲਾਟ Fruity £ 5 + £ 500 ਮੁਫ਼ਤ! ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਹਾਈ ਵੋਲਟੇਜ | ਸਲਾਟ Fruity £ 5 + £ 500 ਮੁਫ਼ਤ!
ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਹਾਈ ਵੋਲਟੇਜ ਤੱਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ 2002 ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਛੇ ਤੱਕ ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਗੀਤ ਹਿੱਟ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਚੱਟਾਨ ਪਹਿਰੇਦਾਰ. ਇਹ ਵਧੀਆ ਸਲਾਟ ਬੋਨਸ ਮੋਬਾਈਲ ਖੇਡ ਨੂੰ ਦੋ ਬੋਨਸ ਦੌਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਲ ਦੀ ਟੀਸੀ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ.
ਖ਼ਤਰੇ ਹਾਈ ਵੋਲਟੇਜ ਦੇ ਡਿਵੈਲਪਰ ਬਾਰੇ
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਵੱਡੇ ਵਾਰ ਖੇਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀ BTG ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਨਲਾਈਨ ਖੇਡ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਵਧੀਆ ਸਲਾਟ ਬੋਨਸ ਮੋਬਾਈਲ ਖੇਡ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਚਾਰ ਕਤਾਰ ਦੇ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਛੇ ਫਸਾਉਣ, ਇਸ ਵਧੀਆ ਸਲਾਟ ਬੋਨਸ ਮੋਬਾਈਲ ਖੇਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨ-boggling ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ 4,096 ਤਰੀਕੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਜ਼ੀ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਾਅਵੇ ਸੰਜੋਗ ਬਣਾ ਕੇ ਕੁਝ fantastical ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ. ਇਹ ਵਧੀਆ ਸਲਾਟ ਬੋਨਸ ਮੋਬਾਈਲ ਖੇਡ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ 20p ਤੱਕ ਸੱਟਾ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ 500 ਕਿਤੇ ਵੀ ਹਰ ਸਪਿਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਡੈਸਕਟਾਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਜੰਤਰ ਤੇ, ਲੈਪਟਾਪ, ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਅਤੇ ਟੈਬਲੇਟ. ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਆਈਕਾਨ ਮਿਆਰੀ ਕਾਰਡ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, 9, 10, ਜੰਮੂ, ਸ, ਕਸ਼ਮੀਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ. ਸ਼ੂਜ਼ ਜ਼ਿਮਬਾਬਵੇ ਵਰਗੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਘੜਿਆਲ, ਟਾਕੋ, skulls, ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਡ 'ਚ ਉੱਚ-ਮੁੱਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ. ਦੋ ਜੰਗਲੀ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਨੰਬਰ 'ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਲੈ ਕੇ.
ਇਸ ਨੰਬਰ ਦੇ ਹੋਰ ਫੀਚਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
wilds ਿਵਸਤਾਰਸ਼ੀਲ- ਦੋ ਜੰਗਲੀ ਆਈਕਾਨ ਰੀਲ ਤੇ ਸਿਰਫ ਵਿਖਾਈ 2 ਅਤੇ 5. ਉਹ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੀ ਰੀਲ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ. ਅੱਗ ਜੰਗਲੀ ਆਈਕਾਨ ਨ


ਾਉਣ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਹੈ । ਸਦਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰਥ ਦਾ ਲੇਸ਼ਮਾਤਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਉਹ ਕੇਵਲ ਚੇਲੇ ਲਈ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ । ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਰੋਗੀ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ , ਉਂਜ ਹੀ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਇੱਛਾਨੁਸਾਰ ਪੂਰਨ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਅੰਮਾ ਦਾ ਆਸ਼ਏ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਕਿ ਕੇਵਲ ਕਰਮ ਹੀ ਲਕਸ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਕਰਮ ਖੰਭ ਹਨ , ਤਾਂ ਗਿਆਨ ਪੂਛ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ । ਤਿੰਨਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਪੰਛੀ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਉਚਾਈਆਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਜੀਵਨ ਦੀ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰੀਸਥਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਣ ਦੇ ਲਈ , ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਿਕਸ਼ਿਤ ਕਰਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਕਰਮ ਖੇਤਰ ਇਸਦੇ ਲਿਅ ਆਦਰਸ਼ ਮਾਹੌਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸਾਧਕ ਦਾ ਧਿਆਨ ਲਕਸ਼ ਦੇ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਤ ਹੋਵੇ , ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕਰਮ , ਕਰਮਯੋਗ ਹੈ । ਸਾਧਕ ਦਾ ਹਰ ਕਰਮ , ਇੱਕ ਆਤਮਕ ਸਾਧਨਾ ਹੈ । ਚੇਲੇ ਲਈ ਇਹ ਗੁਰੂ ਸੇਵਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਤ ਲਈ ਇਹ ਪੂਜਾ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਉਹ ਸਮਸਤ ਸੁੰਦਰ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪੁੰਜ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਕਸਤੁਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਪਲ , ਸਰੂਪ ਹੈ , ਸੁਗੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂੱਜੇ ਹੀ ਪਲ ਉਹ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਵਿਲੁਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ , ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਨਿਰਾਕਾਰ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਖ਼ੁਦ ਲਈ ਨਹੀਂ , ਚੇਲੇ ਲਈ ਜੀਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸੱਮਝ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਚੇਲੇ ਦਾ ਹਰ ਕਰਮ ਕਰਮਯੋਗ ਹੈ , ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਹੇਤੁ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੇਵਾ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਚੇਲਾ ਪਰਮ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।


ਾ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ 03 ਜੁਨ 2006 ਵਲੋਂ ਰੇਲ ਰਸਤਾ ਵਲੋਂ ਜੁਡ ਗਿਆ ਹੈ । ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਸਤਾ ਦੇਵੀਗੰਜ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਗਾਂਧੀ ਚੌਕ ਵਲੋਂ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਦੁਰੀ ਲੱਗਭੱਗ 5 ਕਿਮੀ ਹੈ । ਇੱਥੋਂ ਟੈਂਪੂ , ਟੈਕਸੀ ਇਤਿਆਦੀ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀ ਨਿਮਨ ਟਰੇਂਨ ਰੁਟ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਆਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੈ :
- ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਲੋਂ ਅਨੁਪਪੁਰ > > ਅਨੁਪਪੁਰ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ
- ਮੁਂਬਈ ਵਲੋਂ ਬਿਲਾਸਪੁਰ > > ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ
- ਚੇਂਨਈ ਵਲੋਂ ਬਿਲਾਸਪੁਰ > > ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ
- ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਲੋਂ ਰਾਇਗਢ > > ਰਾਇਗਢ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ
ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਆਉਣ ਲਈ ਬਸ ਅਤੇ ਟਰੇਂਨ ਦੋਨ੍ਹੋਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਸ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਤੱਕ ਸਿੱਧੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਬਕੀ ਟਰੇਂਨ ਅਨੁਪਪੁਰ ( ਮਧੱਪ੍ਰਦੇਸ਼ ) ਹੋਤੇਂ ਹੋਏ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਤੱਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਰਾਇਗਢ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਆਉਣ ਲਈ ਬਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ ।
ਹਵਾਈ ਰਸਤਾ[ਸੋਧੋ]
ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਸਿੱਧੇ ਆਉਣ ਲਈ ਹਵਾ ਰਸਤਾ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਤੁਸੀ ਰਾਏਪੁਰ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਿਮਨ ਸਥਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਹਵਾ ਰਸਤਾ ਵਲੋਂ ਆ ਸੱਕਦੇ ਹੈ , ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਏਪੁਰ ਵਲੋਂ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਆਉਣ ਲਈ ਬਸ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਣਾ ਹੋਵੇਗਾ :
- ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਲੋਂ ਰਾਏਪੁਰ
- ਮੁਂਬਈ ਵਲੋਂ ਰਾਏਪੁਰ
- ਚੇਂਨਈ ਵਲੋਂ ਰਾਏਪੁਰ
- ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਲੋਂ ਰਾਏਪੁਰ
- ਨਾਗਪੁਰ ਵਲੋਂ ਰਾਏਪੁਰ
- ਰਾਂਚੀ ਵਲੋਂ ਰਾਏਪੁਰ


text: ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੋਰ ਦੁਆਰਾ ਝੱਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਧੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ onੰਗ ਨਾਲ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਣ ਲਈ ਕਰੋ.


text:
ੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ | ...
ਸਰਪੰਚ 'ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੈਸੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ
ਏਲਨਾਬਾਦ, 25 ਜੂਨ (ਜਗਤਾਰ ਸਮਾਲਸਰ)- ਪਿੰਡ ਨੀਮਲਾ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਹੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਿਓਕਰਨ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾਸ ਨੇ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪੰਚਾਇਤ ਫੰਡ ਵਿਚ 14,960 ਰੁਪਏ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ...
ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਤੋਂ ਡਿਗਣ ਨਾਲ ਇਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ
ਏਲਨਾਬਾਦ, 25 ਜੂਨ (ਜਗਤਾਰ ਸਮਾਲਸਰ)- ਪਿੰਡ ਸ਼ਿਓਦਾਨਪੁਰਾ ਕੋਲ ਸੜਕ 'ਤੇ ਤਿਲਕ ਕੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਇਕ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਦਿਆਂ ਹੀ ਭਾਈ ਕਨ੍ਹੱਈਆ ਮਾਨਵ ਸੇਵਾ ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਐਬੂਲੈਂਸ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਨੂੰ ਏਲਨਾਬਾਦ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਸਪਤਾਲ ...
ਨੀਲੋਖੇੜੀ, 25 ਜੂਨ (ਆਹੂਜਾ)- ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਹੈ | ਪਹਿਲੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਨਿਗਦੂ ਨਿਵਾਸੀ ਸਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ (37) ਪਿਛਲੇ ਲਗਪਗ 21 ਦਿਨਾ ਤੋਂ ਲਾਪਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੋਈ ਥਹੁ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਿਆ | ਸਤੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ...
ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਨਾਬਾਲਗ ਸਮੇਤ ਦੋ ਮੌਤਾਂ
ਟੋਹਾਣਾ, 25 ਜੂਨ (ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਭੱਟੀ)- ਦੋ ਸੜਕ ਹਾਦਸਿਆਂ ਵਿਚ ਦੋ ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਤੇ ਦੋ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ | ਇੱਥੇ ਵਾਪਰੇ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਊਠ ਰੇਹੜੀ ਨਾਲ ਜਾ ਟਕਰਾਇਆ | ਪਿੰਡ ਘੋਟੜੂ ਦਾ 17 ਸਾਲਾ ਅਮਨਦੀਪ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ...
ਪੁਲਿਸ-ਪਬਲਿਕ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ
ਕਾਲਾਂਵਾਲੀ, 25 ਜੂਨ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਪੰਨੀਵਾਲੀਆ)- ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਲੱਕੜਵਾਲੀ ਵਿਚ ਨਸ਼ਾ ਮੁਕਤੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ, ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਕਮੇਟੀ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲੱਬ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਬੜਾਗੁੜਾ ...
ਸਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ


ਗਵਾਲੀਅਰ: ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਗਵਾਲੀਅਰ ਤੋਂ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਦੁਮਨ ਸਿੰਘ ਤੋਮਰ ਇੱਕ ਸਬਜ਼ੀ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਬੀਨਾ ਬਾਈ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਥੱਪੜ ਮਾਰੋ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਬੇਟਾ ਹਾਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁੱਟ ਲਵੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਹੱਥ ਫੜੇ ਤੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ੍ਹ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਜੜ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੱਥ ਝਟਕ ਦਿੱਤਾ। ਦਰਅਸਲ ਊਰਜਾ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਦੁਮਨ ਸਿੰਘ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੀ ਹਜੀਰਾ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਦਾ ਹਾਲ ਜਾਣਨ ਗਏ ਸੀ ਪਰ ਉੱਥੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਘਿਰ ਗਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਹਿਲਾ ਸਬਜੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਹਟਵਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਰਾਜ਼ ਸੀ।
- VIRAL : ਨਿਹੰਗਾਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ 'ਚ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਸ਼ੱਕ 'ਚ ਔਰਤ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਹਮਲਾ
- ਵੱਡੀ ਖ਼ਬਰ : ਅੱਜ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਢਾਈ ਵਜੇ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਖਿਲਾਫ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਵੱਡਾ ਸਿਆਸੀ ਧਮਾਕਾ
- बड़ी खबर : कसूते फंसे आम आदमी पार्टी के मुख्यमंत्री पद के उम्मीदवार भगवंत मान
- UPDATED : 25 जनवरी से शुरु होगा नामांकन, अंतिम तिथि 1 फरवरी: अपनीत रियात जिला चुनाव अधिकारी
- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਅਪਨੀਤ ਰਿਆਤ ਵਲੋਂ 27 ਜਨਵਰੀ ਤੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਡਰੋਨ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ 'ਤੇ ਲਗਾਈ ਗਈ ਪਾਬੰਦੀ
- जालंधर-पठानकोट हाईवे पर कार हादसे में पठानकोट निवासी तीन व्यक्तियों की मौत


text:
ਦ ਥਰੀਪੈਨੀ ਓਪੇਰਾ () ਜਰਮਨ ਨਾਟਕਕਾਰ ਬਰਤੋਲਤ ਬ੍ਰੈਖਤ ਅਤੇ ਕੰਪੋਜਰ ਕੁਰਟ ਵੀਲ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕ ਥੀਏਟਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦਕ ਐਲਿਜਾਬੈਥ ਹੌਪਟਮਾਨ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਕੈਸਪਰ ਨੇਹਰ ਦਾ ਸਾਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ 18ਵੀਂ-ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੈਲਡ ਓਪੇਰਾ, ਜਾਨ ਗਰੇ ਦੇ ਦ ਬੈੱਗਰ'ਜ ਓਪੇਰਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ 31 ਅਗਸਤ 1928 ਨੂੰ ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਰਤੋਲਤ ਬਰੈਖ਼ਤ


text:
ਦਾ ਸਹਾਣਾ ਲਾਵੇ
ਉਡਾਰ ਚਲਾਣਾ ਗਿਆ ਹਿੱਚ ਹਾਂਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵਰਨਾ ਦੇ ਹਾਂਦਾ ਨਿਸਮਾਨ ਲਾਵੇ
ਹਿੱਚ ਦੇ ਲਾਵ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਹਿੱਚ ਪਾਸ ਬਾਵਾ ਹਾਂਦਾ ਸਾਰਾ ਹਾਂਦਾ ਹਾਂਦਾ ਲਾਵੇ
ਭਾਰਾ ਕੇਹਾਂ ਦੇ ਬੇਦੀ ਨ ਚੇਕੇ ਅਗਰ ਹਾਂਦਾ ਹਾਂਦਾ ਮੈਂਦਾ ਪਾਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਨ ਲਾਵੇ
ਹਿੱਚ ਦੇਖ ਹਾਂਦਾ ਸਿੰਘ ਬਾਰ ਚੁੰਲ ਦਾਹ ਹਾਂਦਾ ਹਾਂਦਾ ਹਾਂਦਾ ਲਾਵੇ
ਹਿੱਡੇ ਹਾਰ ਸਾਂ ਬੇਟ ਸੇ ਚਾਈ ਉਹੀ ਗੁਆਮ ਧਾਰਿ ਵੇ ਭਾਰ ਮਹਾਲ ਲਹੋ
ਉਸ ਗਾਰੇ ਭਾਰ ਮੁਗਾਲ ਪਥਨ ਮਾਣਸ ਹਾਈ ਵੇ ਸਾਲ ਧਾਰਿ ਲਹੋ
ਸਿੰਘ ਨਾ ਹਾਈ ਹਿੱਡ ਸਾਰਿ ਸਾਰਿ ਬੁਲਾਣਾ ਉੱਤੇ ਗ੍ਰਾਹ ਉਠਿਆਂ ਲਹੋ
ਉਹੀ ਲੇਖ ਸੇ ਲੇਖ ਚਾਈ ਹਿੱਡੀ ਹਾਂਗ ਲੇਖਾਂ ਹਾਈ ਬੁਲਾਣਾ ਲਹੋ
ਭਾਹਾਂ ਹਾਈ ਵੇ ਪੁਆਂ ਹੁੰਦੀ ਨਾਗਾਣਾ ਪੁਆ ਪਿਆਰ ਵੇਲੇ ਅਗੋ ਸਾਲ ਲਹੋ
ਸਿੰਘ ਭਾਰ ਬੀਡੀ ਹਿੱਡ ਸਾਰਿ ਹਾਂਗ ਬੁਲਾਣਾ ਪਾਸ ਭਾਰਿਆਂ ਬੁਲਾਣਾ ਲਹੋ
ਲੁਟਾਂ ਲੁਟੀਆਂ ਧਾਰ ਲੁਟੀਆਂ ਨੇ ਯਾਨ ਧਾਰਿ ਵੇ ਧਾਰੀ ਮਹਾਲ ਲਹੋ
ਬਵਾਸਾਂ ਮਹੇਂ ਹੁੰਦੀ ਵਰ ਸਿੰਘ ਅਗੋ ਲਾਗਿ ਵੇ ਵਰਤਨ ਹੈਵਾਂ ਲਹੋ
ਅਠ ਪਾਰਿਵਾਰ ਵਾਰੀ ਲੁਟ ਭਾਰ ਰੁੱਸੀ ਹਿੱਡ ਸਾਰਿ ਸੇ ਲਾਗੂ ਸੇ ਭਾਰ ਲਹੋ
ਸਾਦੇ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਾਲ ਬੇਕੀ, ਚੇਹਿ ਚੇਹਿ ਵੇ ਪਹਿਏਅਾਂ ਲਹੋ
ਤਾਲ ਧਾਰ ਸੇ ਟੱਨਾ ਆਸਾਨਾਂ ਧਾਂ ਹੁੰਦੀ ਭਾਰ ਬਨਚੀਆਂ ਮਾਮ ਉਠਿਆਂ ਲਹੋ
ਪੈਠੀ ਚੇਹਾ ਅਭੀਰ ਭਾਰ ਅਹਾਂ ਹਿੱਡੀ, ਪਲੇ ਧਾਰਿ ਵੇ ਗੋਲ ਧਾਰਾਨਾਂ ਲਹੋ
ਧਾਰ ਮਾਰ ਹੁੰਦੀ ਸਿਮ ਉਤਰਾ ਭਾਰਿਆਂ ਮੀ, ਅਗੋ ਅਗੋ ਵੇ ਸਿੰਘ ਮੁਹਾਲ ਲਹੋ
ਸਿੰਘ ਉਸੇ ਸਾਂ ਧਾਰਾਲ ਸਾਂ ਧਾਰਿ, ਬਹੇ ਪਾਣੀ ਵੇ ਉਸੀ ਬਹਾਲ ਲਹੋ
ਰਾਸ਼ ਨੇਵਰ ਵੇ ਆਪਣੇ ਅਗੋ ਬੁਲੇ ਮਾਰਿ ਧਾਰਾਂ ਹਿੱਡ ਹਾਂਗਾਂ ਪਹਿਲਾ ਲਹੋ
ਉਸਮਾ ਧਾਰਿ ਵੇ ਬ੍ਰੇਂਡੇ ਨੇ ਸਿੰਘ ਵੇਨੇ ਲੁਟ ਭਾਰ ਉੱਤੇ ਹੈਸ ਉਠਿਆਂ ਲਹੋ
ਮਹਾਲ ਆਗਾਹਾ ਸਿੰਘ ਪਿਆਂ ਪਹਿਲੇ, ਮਾਰਿ ਵਰਤਨ ਉਲਾਹਾਂ ਮਾਣਸ ਲਹੋ
ਹੇਠੇ ਲਾਂ ਵੇ ਧਾਰਾਵਾਰ ਬਰਵਾਦ ਸਿੰਘ, ਗਾਹੇ ਧਾਰੀ ਸਾ


text:
ਹਨ।
ਕਈ ਤਰਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਮਵਅਕਤੀ ਕੋਲਡ ਕੈਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਹੀਂ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਝੜਨ ਨ ੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨ ੂੰ ਸਕਾਲਪ ਕ ਮਲੂੰਗ (scalp cooling) ਮਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮਵਅਕਤੀ ਸਕਾਲਪ ਕ ਮਲੂੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਨਰਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ ਮਕ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਬਮਾਰ ਮਵਹਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਮਾੜੇ ਪਰਭਾ ਹੁੰਦੇ ਹਿ, ਭਾ ੇਂ ਉਹਿਾਂ ਦਾ ਵਜ਼ਕਰ ਇਿੱਥੇ ਿਹੀਂ ਕੀਤਾ ਵਗਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਿੂੰ ਦਿੱਸਣਾ ਮਹਿੱਤ ਪੂਰਿ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਵਤਵਰਕਤ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਖੂਿ ਦੇ ਗਤਿੇ ਬਣਿ ਦਾ ਜੋਖਮ
ਕੈਂਸਰ ਖ ਨ ਦੇ ਗਤਲੇ ਬਣਨ ਦੀ ਸੂੰਭਾਵਨਾ ਨ ੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਇਸ ਮਵੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗਤਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਲੱਛਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਮਜਵੇਂ ਮਕ ਲੱਤ ਮਵੱਚ ਦਰਦ, ਲਾਲੀ ਅਤੇ ਸੋਮਜਸ਼ ਹੋਣੀ, ਸਾਹ ਚੜਹਨਾ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਮਵੱਚ ਦਰਦ ਹੋਣਾ। ਜੇ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਇਹਨਾਂ ਮਵੱਚੋਂ ਕੋਈ ਲੱਛਣ ਹੁੂੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਰੂੰਤ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਸੂੰਪਰਕ ਕਰੋ। ਖ ਨ ਦਾ ਗਤਲਾ ਬਣਨਾ ਗੂੰਭੀਰ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਉਹਨਾਂ ਦਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖ ਨ ਨ ੂੰ ਪਤਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਨਰਸ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਦ ਾਈਆਂ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹੁੂੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ, ਮਜਹਨਾਂ ਮਵੱਚ ਉਹ ਦਵਾਈਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਮਜਹਨਾਂ ਨ ੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦੁਕਾਨ ਜਾਂ ਕੈਮਮਸਟ ਤੋਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨ ੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ, ਮਜਹਨਾਂ ਮਵੱਚ ਬਗੈਰ ਡਾਕਟਰੀ ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ, ਪ ਰਕ ਥੈਰੇਪੀਆਂ ਅਤੇ ਹਰਬਲ (ਜੜਹੀ-ਬ ਟੀਆਂ ਅਧਾਰਤ) ਦਵਾਈ


text:
ਧਾਰੀ ਮੀਝੀ ਦੇਵੀ ਲੇਵ ਨਾਗੁ ਪਹਾਹੁਸਟੇ॥ ਭਾਗੀ ਤੀਹੀ ਡੇਲੀ ਨ ਗਾਹਿ ਬਰਿ ਤੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਰ ਸਾਹੁਸਟੇ॥ ਮੈ ਆਪਣੁ ਉਰਾ ਉੱ ਭਾਮੁ ਭੇਚਾ ਮੈ ਉਹਾ ਉਹਾਈਆ ਉਰਾਈ॥ ਮਾਰਣ ਮੁੱਖ ਮਾਰਣ ਨਾਲਾ ਗਰਿ ਮਧਾਰੀ ਇਗਾਰਾ ਨਿਘੇਰਾ॥ 4॥ ॥
ਹੈ ਛਿਲਾਲਾ ਮਹਾਲ 8 ਮੰਗਾਲ
ਹੈ ਸਾਦਗੁਰ ਪੁਰਮਾਰੀ॥
ਮੈਰਾ ਗਰਿ ਪੁਛੁ ਮੈਨੀ ਆਗਿਆਨਾ ਮਹੁ ਮਾਰਣ ਰਾਮ॥ ਗਰਿ ਉੱ ਗਰਿ ਪੁਛੁ ਪਾਛਿਆਨਾ ਵੇਂਗੀ ਤਲੀਆਨਾ ਭਾਹਿ ਰਾਮ॥ ਹੱਡਾਣਾਈ ਮੇਂਗਾਨਾਈ ਗਰਿ ਮਾਰਣ ਮਾਰਣ॥ ਗਰਿ ਪੁਛੁ ਗਰਿ ਮੇਂਗਾਨਾ ਚੈ ਨਾਲਾ ਭਾਗੀ ਗੁਆਹ ਰਾਮ॥ 1॥ ਛਿੰਡਾਈਆ ਗਰਿ ਭਾਹਿ ਚੈ ਗਰਿ ਪੁਛੁ ਗਰਿ ਆਪੀ ਰਾਮ॥ ਗੁਆਭਾਈ ਅਵਾਸ ਗਾਵਧਾਈ ਫਿਲਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਗੀ ਰਾਮ॥ ਮੈਰਾ ਗਰਿ ਪੁਛੁ ਜਾਈ ਮੈ ਬਰੈ ਗਰਿ ਵੇਂਗੀ ਗਰਿ ਕਾਈ ਰਾਮ॥ ਨਹ ਨਾਲਾ ਮਾਰਣ ਮਾਰਣ ਮਿਲਾਣਾਈ ਗਰਿ ਵਾਨੀ ਗਰਿ ਪਾਈ ਰਾਮ॥ 2॥ ਮਹਾਮ ਮਨਿਮਿ ਗਰਿ ਪਾਛਿਆਨਾਈ ਗਰਿ ਤਾਹਾ ਦੇਵਾ ਰਾਮ॥ ਗੁਆਭਾਈ ਮਿਲਾ ਮੇਂਗਾਨਾਈ ਵੇਂਗੀ ਵੇਂਗੀ ਅਹੇਰਾ ਰਾਮ॥ ਨਿਨਿ ਮਹਾਮ ਮਨਿਮਿ ਨ ਪਾਛਿਆਨਾ ਉਹਿ ਵਾਗੁ ਮੰਡੇਰਾ ਰਾਮ॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਾਹੁ ਪੁਛੁ ਨਾਲਾ ਨਹ ਉਰਾ ਰਾਮ॥ 3॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਪੁਛੁ ਅਗਾਮ ਸਿਖਾਣਾਈ ਮਹੁ ਉਹਾ ਵੇਂਗੀ ਜੀਓਅ ਰਾਮ॥
ਮੰਨ ਪੁਰੂ ਅਗਾਮ ਅਭਾਜਾ ॥ ੨॥
ਸਤਿਆ ਅਟਲ ਗਾਹਿਆ ਪੁਰਵਨ ਮੰਨੇ ਵਾਮ ॥
ਸੁਧਰ ਸਮੁਦਰ ਬਹਿਸ਼ਾ ਗਾਹਿਆ ਹਿਸਨੇ ਵਾਮ ॥
ਮਿਲਿ ਮੰਡ ਆਖੇ ਪੁਰ ਪਿਆਸਤੇ ਘੱਟ ਅਚਵਤ ਸਾਹਿਆਂ ॥
ਮਿਲਿ ਸਿਵਾਰ ਉੱਠੇ ਸਰਗਨੀ ਹੇਠੇ ਭਰਿ ਪੂਰਿ ਹੁਣਤੀ ਮਾਸਿਆਂ ॥
ਮਿਲਿ ਨੇਹੀ ਨੇਹੀ ਹੱਡੀ ਪੈਡੀ ਗਰਿ ਲਾਭ ਮਾਰਿ ਵਾਮ ਬੇਹੋ ॥
ਛਿਨਦੀ ਨਾਲਵ ਮਾਰ ਮੰਡ ਮੰਡੀ ਪੁਰੂ ਬਰਹ ਬਰਹ ਸੇਹੋ ॥ ੩॥
ਹਥੁ ਸੁਗਹਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਹਿਆਂ ਵਾਮ ॥
ਪੁਰੂ ਅਗਿਆਨਿਆਂ ਗੁਰਤ ਚਾਹਿੰਨੀ ਲਾਗੀ ਵਾਮ ॥
ਗੁਰ ਚਾਹਿੰਨੀ ਲਾਗੀ ਸਰਗਨੀ ਸਾਹਿ ਸਾਗਲ ਹਿਸਾ ਪੁਲਿਆਂ ॥
ਮੰਨੀ ਆਖ ਪੁਰੂ ਮੰਡ ਪੁਰੀ ਗਰਿ ਮਿਲੇ ਬੰਦ ਸਿਹਿੰਨਾਂ ॥
ਆਲ


ਪਿਛਲੇ ਕਰੀਬ 10-12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਾਲੀ ਅਤੇ ਕਣਕ ਦੇ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਸਲਾਹ ਤੇ ਹੀ ਅਮਲ ਕਰਕੇ ਵਧੇਰਾ ਮੁਨਾਫਾ ਕਮਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪਿੰਡ ਸਹੀਦਪੁਰ ਜਿਲਾ ਪਠਾਨਕੋਟ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਕਿਸਾਨ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾ ਲਗਾਉਂਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤਾ।
ਕਿਸਾਨ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਿੰਡ ਸਹੀਦਪੁਰ ਜਿਲਾ ਪਠਾਨਕੋਟ ਵਿਖੇ 10 ਤੋਂ 12 ਕਿੱਲੇ ਜਮੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਪਣੀ ਜਮੀਨ ਤੇ ਕਣਕ, ਝੋਨਾ ਅਤੇ ਗੰਨਾ ਆਦਿ ਦੀ ਖੇਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਕਰੀਬ 12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਣਕ ਦੀ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ। ਮਨਦੀਪ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਖੇਤੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੁਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਉਹ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡਾ ਲਾਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਝੋਨੇ ਦੀ ਪਰਾਲੀ ਅਤੇ ਕਣਕ ਦੀ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਾਟਾ ਹੋਣਾ ਸੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਓ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਕਸਮ ਖਾਈਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਲਗਾਵਾਂਗੇ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਚਲ ਰਹੇ ਦੋਰ ਵਿੱਚ ਖੇਤਾਂ ਅੰਦਰ ਲਗਾਈ ਗਈ ਅੱਗ ਕਰੋਨਾ ਵਾਈਰਸ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਖਤਰਨਾਕ ਹੋਵੇਗਾ।


text:
ੀਹਾ ਪੁਸ਼ਾਵਾ।
ਧਾਲ ਮਹਾਦੁਲ, ਹਾਲਾਦੀ ਧਾਲਾ। ਬਾਗਾਰ ਵੇ ਐਟ ਬੀਹਾ ਸ਼ੁਭਾਵਾ। 69।
ਉਹਾ ਜੀ ਗੁੱਡ ਧਾਨੀ ਨਾਹਾ। ਉਹਾ ਧਾਲ ਲੁਟ ਸਿੰਘ ਵੇ ਪੁਸ਼ਾਵਾ।
ਓ ਸਤਰਾਂ ਵੇ ਵੈਸ਼ਾਵਾ ਉਹਾਦੀ। ਮਾਹਾਦੀ ਮਾਹਾਦੀ ਸਭਾ ਉਹਾਦੀ। 70।
ਆਖੀ ਵੀਚਾਰ ਦੇ ਬਨੀਐ ਮਾਤਾ। ਨੇ ਭੈਟੇ ਦੇ ਕੀਤੇ ਲੱਗਾ।
ਉਸਦੇ ਹਰਿਮਾਨਾਂ ਆਖੀ ਦੇ ਮਾਰੇ। ਜੋ ਆਪਣੀ ਭਾਈ ਸਿਖਿਆਦੇ। 1।
ਚੇਤਨਾ: ਦੇਖੀ ਜੋ ਦੇਖਦੇ ਕੀਤੇ ਦੀ ਪਰਤਾਈ।
ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਮਹਿੰਦਰ ਫੁੱਲੀ ਆਖੀ ਮਾਤਾ ਚੀਡਾ। 2।
ਚੇਪਟੀ: ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਾਰਾ ਰਿਲਾ ਆਖੀ ਪੀਛਾ। ਪੁਨਜੇ ਲਾਉਂਦਾ ਰਿਲਾ ਧੁਮੀ ਗ੍ਰਿਨੀਆ।
ਵੇਦੇ ਰਿਲਾ ਰਿਲਾ ਭਾਈ ਭਾਈ ਜਾਓਣੇ। ਹਿਰਾ ਰਿਲਾ ਨਹੀਂ ਪੁਨਚੁਡ ਜਾਓਣੇ। 3।
ਉਸਦੇ ਪੁੱਤ ਤਾਂ ਦੇ ਚਾਰ। ਮੇ ਲਾਵ ਭਾਰ ਹਾਥ ਹੇਠਾਂ ਧੁਮੀਆ।
ਬਾਰਟੀ ਘਰਾਂ ਦੇ ਵੇਲੇ ਵਾਗ। ਉਹਨਾਂ ਨਿਭਾ ਮਹਿੰਦਰ ਅਨੇਕ ਵਾਗ। 4।
29. [ਹਰਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਵਾਗ ਮਾਰਾ!]
ਚੇਤਨਾ: ਮੁੱਖ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਾਰਾ ਮੇ ਮਾਤੇ ਚੇਪਟੀ ਮਾਲਾ।
ਹਰਿਮਾਨਾਂ ਹੀਮ ਪੇਉਂਦੇ ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਹਾਲਾਲ। 1।
ਚੇਪਟੀ: ਹਰਿਮਾਨਾਂ ਨਾਹੀ ਉਪਹਾਰ ਘਰਾਣੇ। ਚਾਰਲਾਹ ਆਲ ਹੀਮ ਦੇ ਵਾਗਾਂ:
'ਗੁਹਾ ਕੀਤੇ ਵਾਰ ਤਾਂ ਦੀ ਧੁਮੀਆ। ਭਾਈ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ ਮਾਤਾ। 2।
ਘਰਾਂ ਮਾਤਾ ਮਾਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਟਾਂ ਸ਼ਿਲ ਆਏ। ਹਾਰਾ ਮਾਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਪਲਟਾਏ।
ਹੀਮ ਦੇ ਚਾਰ ਹੀ ਐਂਡ ਉਸਦਾਵਾ। ਵਾਗਾਂ ਰਾਹੀ ਉਹਨਾਂ ਵੀ ਮਾਤਾ ਵਾਗਾਂ। 3।
ਚੇਤਨਾ: ਹਰਿਮਾਨਾਂ ਹੀਮ ਆਖਾਂ। 'ਹੀ ਹਾਰਾ ਵਾਗ ਮਾਤਾ ਮਾਤਾ ਮਾਤਾ।
ਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾ ਮੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਿਗਾਰਾਏ। 4।
ਚੇਪਟੀ: ਨੇਹੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਵਿਸ਼ਾਪੇ। ਮਿਡਿਗੁਆਰ ਹੀਮ ਦਾ ਚਾਰ ਚਾਲੁਣੇ।
ਹਾਰਾ ਰਾਹੀ ਨਹੀਂ ਵਾਗਾਂ ਸਿਖਾਏ। ਭਾਲ ਅਹਾਰਾਨਾਂ ਵੀ ਮੇ ਹਾਲਾਲ। 5।
ਹੀਮ ਸਿਖਾ ਦੀ ਗੁਹਾ ਘਰਾਣ ਵਾਗਾਂ। ਹਾਰਾ ਹੀ ਭਾਈ ਮਾਤਾ ਰਾਹੀ;
ਮੇ ਮਿਡਿਗੁਆਰ ਮੈਂ ਦੇ ਵਾਰ ਰਾਹੀ। ਸਿਖਾ ਹੀ ਹਾਰਾ ਵਾਰ ਮਾਤਾ ਲਾਹੀ। 6।
ਆਖਾਂ ਮਾਤਾ ਦੇ ਹ


text:
1991 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ 1990 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਵਾਕਿਆ
 9 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ ਵੋਟਰ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਵੋਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
 13 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਅਮਰੀਕਾ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇਰਾਕ 'ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
 31 ਜੁਲਾਈ– ਅਮਰੀਕਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਬੁਸ਼ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਮੁਖੀ ਮਿਖਾਇਲ ਗੋਰਬਾਚੇਵ ਨੇ ਬੈਲਿਸਿਟਿਕ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਅਹਿਦਨਾਮੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕੀਤੇ।
 3 ਨਵੰਬਰ– ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੇ ਫ਼ਿਲਸਤੀਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਮੈਡਰਿਡ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
 1 ਦਸੰਬਰ– ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੋਟਾਂ ਪਾ ਕੇ, ਵੱਡੀ ਅਕਸਰੀਅਤ ਨਾਲ, ਰੂਸ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ।
 4 ਦਸੰਬਰ– ਲਿਬਨਾਨ ਵਿੱਚ 7 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਗ਼ਵਾ ਕੀਤਾ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਟੈਰੀ ਐਾਡਰਸਨ ਆਖ਼ਰ ਰਿਹਾਅ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
 25 ਦਸੰਬਰ–ਮਿਖਾਇਲ ਗੋਰਬਾਚੇਵ ਨੇ ਟੀ.ਵੀ. ਤੋਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਜਨਮ
ਮਰਨ
ਸਾਲ


text: ਫ਼ੋਟੋ ਗੈਲਰੀ _ ਜਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ


ਸਰਬ ਸਾਂਝੀ ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਿਕ ਅਮਲ ਹੈ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਨਾਰਸੀ ਦਾਸ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਕਵੀ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰੋ: ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਕਾਵਿ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ: ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵੱਲੋਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਬਿਸਮਿਲ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦਾ ਐਵਾਰਡ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਨਾਮ ਸੀ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਚੌਧਰੀ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਜ਼ੋਰਾ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ, ਗੁਰਪਿਆਰ ਸਿੰਘ, ਲੇਖਕ ਜੰਗਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਮੰਚ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ: ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ, ਨਿੰਦਰ ਘੁਗਿਆਣਵੀ ਤੇ ਪ੍ਰੋ: ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |
ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ, 4 ਮਾਰਚ (ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਭਲਾਈਆਣਾ)-ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਰਜਿ. ਲੱਖੋਵਾਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਇਥੇ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੰਬਰਦਾਰ ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਕੁਝ ਬੈਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ...
ਸਾਦਿਕ, 4 ਮਾਰਚ (ਆਰ. ਐੱਸ. ਧੰੁਨਾ)-ਪਿੰਡ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਮੇਲਾ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਬਾਬਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਯਾਦ 'ਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾਸ (ਖਜੂਰ ਵਾਲਾ) ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ...
ਰੁਪਾਣਾ, 4 ਮਾਰਚ (ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਘੋਗੜ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਸਬੰਧ 'ਚ ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਲੋਕਲ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਰੁਪਾਣਾ ਵੱਲੋਂ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ 3 ਰੋਜ਼ਾ ਸਾਲਾਨਾ ...
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, 4 ਮਾਰਚ (ਦਰਦੀ)-ਸਥਾਨਕ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ


text: ਪਿਤਾ ਦਿਵਸ 2018 ਸੁਨੇਹੇ


text:
ਤਾਰ ਸਿੰਘ ( _PHONE_) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੇਟਾ ਹੈ ਕੁਲਤਾਰ ਸਿੰਘ ( ਜ: 1964) ।ਭਾਈ ਨਰਾਇਣ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੇਟਾ ਸਨ ਗਿਆਨੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ( _PHONE_) ਕੀਰਤਨੀਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੋਤਰਾ ਹੈ ਭਾਈ ਬਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਇਸ 13ਵੀਂ ਪੀੜੀ ਦਾ ਨੁੰਮਾਇਦਾ।
ਕਾਰੋਬਾਰ
ਉਸ ਨੇ 1989 ਵਿੱਚ ਏਵੀਏਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨ ਕੈਰੀਅਰ ਚੁਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਘਾੜਤ ਤੇ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਖੋਜ
_PHONE_ ਦੌਰਾਨ ਭਾਈ ਬਲਦੀਪ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਮਿਸ਼ਨ ਚਲਾਇਆ ਜਿਸ ਦਾ ਮੰਤਵ ਸੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਾਗੀਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੜੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ। ਉਸ ਨੇ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪੁਰਾਤਨ ਸ਼ਬਦਰੀਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋੜੀ -ਪਖਾਵਜ ਦੀਆਂ ਬਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸਾਰਿਆ ਤੇ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਮੋਰ ਦੇ ਮੁੱਠੇ ਵਾਲੇ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ ਤਾਊਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ। ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਜ਼ਿੰਦਾ ਗਿਆਨੀ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ ਤਾਊਸ , ਸਾਰੰਦਾ ਰਬਾਬ ਇਤਿਆਦ ਬਨਾਉਣ , ਗਾਉਣ ਤੇ ਵਜਾਉਣ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਗਿਆਨੀ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਮਿਸਤਰੀ (_PHONE_) ਨੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਨੌਜੁਆਨ ਪੋਤਰੇ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਮਰਾ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਬਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ ਘੜਨਸਾਜ਼ ਤੇ ਜੋੜੀ ਪਖਾਵਜ ਵਾਦਕ ਬਣਿਆ।
ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਤੇ ਇਨਾਮ
ਬਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੋੜੀ ਤੇ ਮਿਰਦੰਗ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਵਾਦਕ ਉਸਤਾਦ ਅਰਜਨ ਸਿੰਘ ਤਰੰਗਰ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਚੇਲਾ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁ


text:
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਵਿੱਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ/ਸਿੱਖਿਅਕ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਵਿੱਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ/ਸਿੱਖਿਅਕ
< ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਵਿੱਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਰਿਸੋਰਸ
ਅਪਣਾ ਖਾਤਾ ਬਣਾਓ
"ਸਿੱਖਿਅਕ" ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ
ਅਪਣਾ ਕੋਰਸ ਸਫ਼ਾ ਬਣਾਓ
ਵਿੱਦਿਆ ਧੁਰਾ
ਔਨਲਾਈਨ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ
ਵਿਵਰਿਣਕਾ, ਥੀਸਿਸ ਅਤੇ ਵੀਡਓ
ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਸਲਾਹ
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਾਸਤੇ
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ
ਥੀਸਿਸ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ
ਮੱਦਦ ਲਓ!
ਇੱਕ ਕੈੰਪਸ ਰਾਜਦੂਤ ਖੋਜੋ
ਇੱਕ ਔਨਲਾਈਨ ਰਾਜਦੂਤ ਖੋਜੋ
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਵੋ[ਸੋਧੋ]
ਅਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਓ: ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਅਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਸੰਪਾਦਨ (ਐਡਿਟ) ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਅਪਣੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਔਨਲਾਈਨ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ-ਸੰਪਾਦਨ ਅਧਾਰ-ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ, ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਰਤਣ ਲਈ ਨੁਸਖੇ, ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਕਲਾਸਰੂਮ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਨਮੂਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਗੇ।
ਅਪਣੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰੋ: ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ 'ਰਿਸੋਰਸ' ਨੋਟਿਸ ਕਰੋਗੇ। ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਔਨਲਾਈਨ ਵਰਜ਼ਨ ਖੋਜ ਸਕੋਗੇ ।
ਔਨਲਾਈਨ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਕੀ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਕੋਰਸ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਵੱਲ ਲਿਜਾਏ ਜਾਓਗੇ ਜਿੱਥੇ, ਤੁਸੀਂ ਅਪਣੀਆਂ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟਾਂ ਲਈ ਸਲੇਬਸ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਨਾ


text:
ੋਗ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਧੀ ਵਿਚਲੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵੀ ਨੇ ਉੱਤਰ - ਆਧੁਨਿਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉੱਤਰ - ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨੁਕਤੇ ਤੋਂ ਭਵਿੱਖਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਸਮਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਵੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸੱਤਾ ਵਾਂਗ ਕੇਂਦਰੀ ਅਰਥ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਚਿਹਨ ਦੀ ਮੁਕਤ ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਅਰਥ - ਸਿਰਜਣ ਦਾ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਾਹਿਤ ਸਗੋਂ ਸਮਾਜ - ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਦੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਉਦੈ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪਾਠ ਅਧਿਐਨ ਵਿਧੀ ਨਿਰੇ-ਪੁਰੇ ਵਿਸ਼ੁੱਧ ਅਨੁਕਰਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਾਰਤੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂ-ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਾਸਤਵਿਕ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਅਨੁਰੂਪ ਹੈ।
ਮੇਰੀ ਜਾਚੇ ਹਾਲੇ ਤਕ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮਾਜ ਉੱਤਰ - ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਭਾਵੇਂ ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ ਹੀ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਸਤੂ - ਸਥਿਤੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਤਰ - ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਮਾਜ - ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਹਾਣ ਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ।ਇਸ ਲਈ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਉਹ ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਠਕ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਜਿਹੜਾ ਮੌਲਿਕ ਅਰਥ - ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇ। ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਠਕ ਜਾਂ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਸਰੋਤਾ, ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਮਾਣਦਾ ਹੈ। (ਇਸ ਮਜਬੂਰੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਹੀ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਕਹਾਣੀ ਦਰਬਾਰ ਆਯੋ


text: ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪੂਰਬ ਵਾਲੀ ਬਾਹੀ 'ਤੇ ਉੱਚੇ ਜੁੜਵੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਸਥਿਤ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗੌਰਵ ਨੂੰ ਰੂਪਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।


text:
ਤਾਂ
ਲੰਘ ਚੱਲੀ
ਬਿਰਧ ਲੋਕ (2003)
ਹੋਰ
ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਢੇਰੀ (ਨਾਵਲ)
ਇਮਤਿਹਾਨ (ਨਾਵਲਿਟ)
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਮੌਤ 2020
ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੋਕ
ਜਨਮ 1930


text: ਈ ਸਬੰਧਤ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਸਬੰਧੀ ਫੈਸਲਾ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਕੱਤਰ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ |


text: ਗਾਇਕ ਕੇ.ਐਸ. ਮੱਖਣ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ


text:
ਜਲੰਧਰ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਇੱਕ ਦੈਤ ਹੈ। ਪਦਮਪੁਰਾਣ ਅਨੁਸਾਰ ਜਟਾਧਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸ਼ੰਕਰ ਤੋਂ ਇੰਦਰ ਨੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ੰਕਰ ਦਾ ਪਤਾ ਪੁੱਛਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤਾ। ਇੰਦਰ ਨੇ ਉਸਤੇ ਵਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਮੱਥੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕ੍ਰੋਧਅਗਨੀ ਨਿਕਲਣ ਲੱਗੀ। ਬ੍ਰਹਿਸਪਤੀ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਤਤੀ ਕਰ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਖਿਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਬੇਨਤੀ ਮੰਨ ਖਿਮਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਤੇਜ਼ ਨੂੰ ਹਥ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲ ਖੀਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਪਰਿਣਾਮ ਵਜੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਾਲਕ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਜਲੰਧਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਤੇ ਜਲੰਧਰ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੇਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ।
ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਖੰਡੀ ਤੱਕ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜੋਗੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਬਣਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਤਜਵੀਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਰਵਤੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇ:
ਤੁਸੀਂ ਭੀਖ ਤੇ ਪਲਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਪਾਰਵਤੀ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੋ, ਅਤੇ ਆਪ ਭੀਖ ਵਾਲਾ ਬਾਟਾ ਲਈ ਦਰ ਦਰ ਭਟਕਦੇ ਫਿਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਕਰਾਰ ਤੋਂ ਤੱਕ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਯੋਗੀ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਨੀ ਜਵਾਹਰ ਦੀ ਲੋੜ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਬਦਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ; ਇੱਕ ਨਾਂਗੇ ਯੋਗੀ ਹੋਣ ਨਾਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਐਸੇ ਜਣੇ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸੁਹੱਪਣ ਦੀ ਕਦਰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣ ਸਕੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਿਥਿਹਾਸ


text:
ਾਲ ਦੀ ...
ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਬਣੀ ਅਲੇਰਾ ਪੰਚਾਇਤ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਰਾਂਟ ਦਾ ਇੰਤਜਾਰ
ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਸੀਕਰੀ, 15 ਨਵੰਬਰ (ਕਟੋਚ)- ਬਲਾਕ ਤਲਵਾੜਾ ਅਧੀਨ ਪਿੰਡ ਅਲੇਰਾ ਦੀ ਸਰਵ ਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਬਣੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੂੰ ਕਰੀਬ ਇਕ ਸਾਲ ਬੀਤਣ ਦੇ ਉਪਰੰਤ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਰਾਂਟ ਨਹੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜਨ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਸ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਥੇ ...
ਹਾਦਸੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਮੌਤ ਸਬੰਧੀ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਦਸੂਹਾ, 15 ਨਵੰਬਰ (ਨਿੱਜੀ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ)-ਦਸੂਹਾ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ ਸਬੰਧੀ ਨਾਮਾਲੂਮ ਵਾਹਨ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਐਸ. ਐਚ. ਓ. ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਤੇ ਏ. ਐੱਸ. ਆਈ. ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ...
ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੰਗਲ 'ਚ ਅਲੀ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਨੇ ਜਿੱਤੀ ਪਟਕੇ ਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ, 15 ਨਵੰਬਰ (ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲੀਲਾ ਕਮੇਟੀ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਵਲੋਂ ਇਥੇ ਅਖਾੜਾ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸਾਲਾਨਾ ਮੇਲੇ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦਿਨ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੰਗਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪਟਕੇ ਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ 'ਚ ਅਲੀ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਨੇ ਸੁਰਮੂ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤ ...
ਫੁੱਟਬਾਲ ਤੇ ਵਾਲੀਬਾਲ ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ
ਖੁੱਡਾ, 15 ਨਵੰਬਰ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਮਹੰਤ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਖੁੱਡਾ ਵਲੋਂ ਮਹੰਤ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ 31ਵੀਂ ਬਰਸੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾ ਫੁੱਟਬਾਲ ਤੇ ਵਾਲੀਬਾਲ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਖੁੱਡਾ ਦੀ ਗਰਾਊਾਡ ਵਿਚ 15, 16, 17 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ...
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 15 ਨਵੰਬਰ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਪਾਵਰਕਾਮ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਸਬ-ਅਰਬਨ ਯੂਨਿਟ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਸੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ


text: ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਅਕਾਲੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਕੰਗਾਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਲੱਗੇ-ਪ੍ਰੋ. ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ


text:
ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: syllable - ਸਿਲੇਬਲ) ਉੱਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਲੀ ਧੁਨੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਬੁਲਾਰਾ, ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡਾਂ ਦੀ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾਜ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
 ਇੱਕ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡੀ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ
 ਬਹੁ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡੀ ਸ਼ਬਦ।
ਇਸ ਪਛਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਿਤੀ ਕੋਈ ਆਸਾਨ ਮਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਿਤੀ ਲਈ ਕਈ ਸਿਧਾਂਤਕ ਆਧਾਰ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਧੁਨੀ-ਵਿਉਂਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨਆਂ ਅਨੁਸਾਰ (ਸਵਰ+ਵਿਅੰਜਨ) ਦੇ ਯੋਜਨ ਨੂੰ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਇਕੱਲਾ ਸਵਰ ਵੀ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਵਜੋਂ ਕਿ ਕਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ,''ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਆ, ਏ, ਓ ਆਦਿ ਸਵਰ ਧੁਨੀਆਂ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਵਜੋਂ ਵਿਚਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਨੂੰ ਉੱਚਾਰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਧੁਨੀ-ਵਿਉਂਤ ਪੱਖੋਂ ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਰਚਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧੁਨੀ-ਵਿਉਂਤ ਦੀ ਇੱਕ
ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਚਾਰ-ਖੰਡ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤੱਤ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਰੰਭ,ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ Onset, Nucleus ਅਤੇ Coda ਕਿ


ੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਧਿਆਪਨ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕੇ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਲਾਤ ਇਸਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੰਮ ਤਾਂ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਘੱਟ ਹੀ ਨਸੀਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਲੱਗਭੱਗ ਪੰਜਾਹ ਫੀਸਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪੀਣ ਲਈ ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬੱਚੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਪਾਣੀ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ। ਅੱਜ ਜੇਕਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਤਾਂ ਰੱਬ ਹੀ ਰਾਖਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਚੌਂਕੀਦਾਰ ਦੀ ਅਸਾਮੀ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਫਾਈ ਸੇਵਕ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਨਾ ਚਪੜਾਸੀ ਦੀ ਕੋਈ ਆਸਾਮੀ ਨਹੀਂ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦਫਤਰੀ ਕੰਮ ਸਾਂਭਣ ਲਈ ਕਲਰਕ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਦਫਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਸਟਾਫ ਰੂਮ, ਨਾ ਵੱਖਰੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਫਰਨੀਚਰ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲ਼ੇ ਨੰਨ੍ਹੇ ਬੱਚੇ ਅਤਿ ਦੀ ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਤੱਪੜਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਠੁਰ-ਠੁਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਚਲੀ ਜਾਣ ਉਪਰੰਤ ਜਰਨੇਟਰ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਣਾ ਤਾਂ ਦੂਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਿੱਲ ਭਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਫੰਡ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਸਕੂਲ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਇੱਧਰੋਂ-ਉੱਧਰੋਂ ਕਰਕੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਿੱਲ ਭਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ। ਵਜ਼ੀਫੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲ਼ੀ ਮਾਮੂਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵੀ ਦੋ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸੀਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਵਾਰੀ ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲ਼ੀ ਵਰਦੀਆਂ ਦੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਵੀ ਪੂਰਾ ਸ਼ੈਸਨ ਲੰਘ ਜਾਣ ਬਾਦ ਫ


ਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਵੋ। 7 ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਰਾਏਲੀ ਜਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਆਵੇਗਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਪਾਸ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬੁੱਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਪਾਪ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਜਵਾਬ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਆਂਗਾ: 8 ਮੈਂ ਉਸ ਬੰਦੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ। ਉਹ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਲੋਕ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੱਸਣਗੇ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿਆਂਗਾ। ਫ਼ੇਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ! 9 ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਨਬੀ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਆਪਣਾ ਖੁਦ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨਬੀ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ, ਇਸਰਾਏਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ। 10 ਇਸ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਜਣੇ, ਜਿਹੜਾ ਬੰਦਾ ਸਲਾਹ ਮੰਗਣ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਨਬੀ ਜਿਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਸਜ਼ਾ ਪਾਉਣਗੇ। 11 ਕਿਉਂ ਕਿ ਉਹ ਨਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਣ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬੰਦੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਨਾਪਾਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਣ। ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਖਾਸ ਬੰਦੇ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵਾਂਗਾ।'" ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਆਖੀਆਂ।
Jerusalem Will Be Punished
12 ਫਿਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਉਸ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, 13 "ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮੈਂ ਉਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿਆਂਗਾ ਜਿਹੜੀ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਪਾਪ ਕਰੇਗੀ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹ


text: ਰਿਪੋਰਟ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮੂਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਮੁਤਾਬਿਕ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ 65 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਧ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।''


ਹੱਥ ਚੱਕੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਹੁਣ ਦਿਨੋਂ ਦਿਨ ਘਟਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਸਾਡੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਹਰ ਪਖੋਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ।
ਹਾਲੈਂਡ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਖੇਡ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਕਬੱਡੀ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਤੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਵਿੱਚ ਐਮਸਟਾਡਮ ਬਾਜੀ ਮਾਰ ਗਿਆ……… ਖੇਡ ਮੇਲਾ / ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੱਧੂ
ਹਮਬਰਗ : ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਯੂਰਪ ਦੇ ਖੇਡ ਮੇਲਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਸਪੋਰਟਸ ਓਵਰਸੀਜ ਕਲੱਬ ਐਮਸਟਾਡਮ ਹਾਲੈਂਡ ਵਲੋਂ ਸੱਤਵਾਂ ਖੇਡ ਮੇਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ: ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਸ੍ਰੀ ਸ਼ਿਵ ਲਾਲ, ਸ: ਪ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਸ; ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸ: ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿਲ, ਸ: ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਸ: ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਮਿ: ਬੱਲੀ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਬੜੀ ਸ਼ਾਨੋਸ਼ੋਕਤ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ । ਇਸ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਛੇ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ ਜਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਟਲੀ, ਬੈਲਜੀਅਮ, ਫਰਾਂਸ, ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਹਾਲੈਂਡ ਦੇ ਨਾਮ ਵਰਨਣਯੋਗ ਹਨ । ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਮਿੰਟਾ ਬੈਲਜ਼ੀਅਮ ਵਲੋਂ ਕਮੈਂਟਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਹਾਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਮੈਚ ਖੇਡਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ । ਰੈਫਰੀ ਦੀ ਬਾਖੁਬੀ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਉਦੇ ਹੋਏ ਬਲਿਹਾਰ ਸਿੰਘ ਬੈਲਜੀਅਮ ਅਤੇ ਮੰਗਾ ਫਰਾਂਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਜ ਵਾਲੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਹਰ ਰੇਡਰ ਅਤੇ ਜਾਫੀ ਨਾਲ ਇਨਸਾਫ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ 36-22 ਦੇ ਅੰਕ ਨਾਲ ਹਾਲੈਂਡ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਬਿਗਲ ਵਜਾ ਦਿਤਾ ।
ਪੰਜਾਬੋਂ ਚੱਲ ਕੇ ਮੈਲਬਰਨ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੱਲਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਐਡੀਲੇਡ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖ ਖੇਡਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਭਾਉਣੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਤੇ 11-12 ਜੂਨ ਨੂੰ 'ਜੂਨ ਚਰਾਸੀ' ਦੇ ਸਿੱਖ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਫਿਥ 'ਚ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵੀ ਵੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ।
ਮੈਲਬਰਨ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਤੱਕਿਆ


text:
ਰੱਖਣ ਲਈ ਨੇਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨਸੂਲਿਨ ਦੇ ਇੰਜੇਕਸ਼ਨ ਲੈਣ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ 'ਜਿਊਵਿਨਾਇਲ ਆਨਸੈਟ ਡਾਇਬਿਟੀਜ'ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਗ ਅਕਸਰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰੋਗ ਵਿੱਚ ਆਟੋਇਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੋਗੀ ਦਾ ਭਾਰ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਟਾਈਪ - ।। (ਇਨਸੂਲਿਨ ਅਨ-ਆਸ਼ਰਿਤ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ)
ਲੱਗਭੱਗ 90 % ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਰੋਗੀ ਟਾਈਪ - ।। ਡਾਇਬਿਟੀਜ ਦੇ ਹੀ ਰੋਗੀ ਹਨ। ਇਸ ਰੋਗ ਵਿੱਚ ਪੈਂਕਰੀਆ ਇਨਸੂਲਿਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਤਾਂ ਹੈ ਪਰ ਇਨਸੂਲਿਨ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਅਸਰ ਖੋ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਪੈਂਕਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਠੀਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਛੁੱਟ ਨਹੀਂ ਪਾਂਦੀ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਗੁਲੂਕੋਜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਅਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਵਿੱਚ ਜੇਨੇਟਿਕ ਕਾਰਨ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ। ਕਈ ਪਰਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੋਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਸਕਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਾਪੇ ਨਾਲ ਗਰਸਤ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਆਪਣੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਜਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਆਦਾਤਰ ਰੋਗੀ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਘਟਾ ਕੇ, ਨੇਮੀ ਖਾਣਾ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਔਸ਼ਧੀ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਰੋਗ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਐਮ ਆਰ ਡੀ ਐਮ (ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਜਨਿਤ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ)
ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 15 - 30 ਉਮਰ ਵਰਗ ਦੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰੀਆਂ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਗਰਸਤ ਹਨ। ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੈਂਕਰੀਆ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਇਨਸੂਲਿਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਪਾਉਂਦਾ। ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨਸੂਲਿਨ ਦੇ ਇੰਜੇਕਸ਼ਨ ਦੇਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਦੇ ਟਾਈਪ–। ਰੋਗੀਆਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਇਸ ਰੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਨਸੂਲਿਨ ਦੇ ਇੰਜੇਕਸ਼ਨ ਬੰਦ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਕੀਟੋਏਸਿਡੋਸਿਸ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾਉਂਦਾ।
ਆਈ ਜੀ ਟੀ (ਇੰਪੇਇਰਡ ਗੁਲੂਕੋਜ ਟੋਲਰੇਂਸ)
ਜਦੋਂ ਰੋਗੀ ਨੂੰ 75 ਗਰਾਮ ਗੁਲੂਕੋਜ ਦਾ ਘੋਲ ਪਿਆਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ


text:
੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਬੜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਹ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸੇ ਦਿਨ ਰੱਬ ਦਾ ਭਾਣਾ ਐਸਾ ਵਰਤਿਆ ਕਿ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਜਦ ਮੀਂਹ ਹਟਿਆ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੋਠਿਆਂ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਛੱਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਥੇ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ-ਮਿੱਟੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀ। ਇਧਰ ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਵੀ ਭਾਂਪ ਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਵੀ
ਕਿਲਾ ਜਮਰੌਦ
ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਜਮਰੌਦ ਦੇ ਜੰਗੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਅਫ਼ਗਾਨਾਂ ਉਂਪਰ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਫ਼ਗਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਵੇਸਲੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਨਲਵਾ ਵੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਰੋਕਦੇ ਰਹੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਟੁੱਟ ਗਏ। ਅਫਗਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਜੜ ਪੈ ਗਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਫ਼ਗਾਨਾਂ ਪਾਸੋਂ ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵੇ ਨੇ 14 ਤੋਪਾਂ ਵੀ ਖੋਹ ਲਈਆਂ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਅਫਗਾਨ ਦੌੜ ਕੇ ਛਿਪ ਗਏ ਤਾਂ ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵੇ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਖ਼ਾਲਸਾ ਫੌਜ ਨੂੰ ਕਿਲ੍ਹਾ ਜਮਰੌਦ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਕੇ ਆਰਾਮ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਏ। ਪਰ ਸ. ਨਿਧਾਨ ਸਿੰਘ ਪੰਜ ਹੱਥਾ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਹੋਇਆ ਦੱਰ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ. ਨਿਧਾਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੁਫ਼ਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਝੱਟ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਗੁਫ਼ਾ ਵੱਲ ਵਧਿਆ। ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲਵੇ ਦਾ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਸਰਦਾਰ ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘ ਗੁਫ਼ਾ ਵੱਲ ਵਧਿਆ ਤਾਂ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਛੁਪੇ ਅਫਗਾਨ ਨੇ ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ। ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਉਥੇ ਹੀ ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਸ. ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣਾ ਘੋੜਾ ਅੱਗੇ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿ


text:
ਮ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇਗੀ | ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਕੇ.ਸੀ. ਵੇਣੂਗੋਪਾਲ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ...
ਮਾਇਆ ਦਾ 'ਐਮ-ਵਾਏ' ਸਮੀਕਰਨ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਦਰਜਨ ਭਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਉੱਪ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਜ਼ਰੀਏ ਸਾਬਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਸੂਬੇ 'ਚ ਮੁੱਖ ਪਾਰਟੀ ਕੌਣ ਹੈ | ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਬਸਪਾ ਨੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੋਰ ਵੋਟ ਬੈਂਕ ਮੁਸਲਿਮ-ਯਾਦਵ (ਐਮ-ਵਾਏ) ਲਈ ...
ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਓ.ਐਸ.ਡੀ. ਚੁਣਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਕੇਂਦਰ 'ਚ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ (ਪੀ.ਐਮ.ਓ.) ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਏਨਾ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੰਤਰੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਓ.ਐਸ.ਡੀ. ਤਾਇਨਾਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ | ਕਈ ਸੀਨੀਅਰ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ...
ਬਾਗ਼ੀ ਤੇਵਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਰੂਡੀ ਨੂੰ ਪਿਆ ਮਹਿੰਗਾ
ਬਿਹਾਰ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜੀਵ ਪ੍ਰਤਾਪ ਰੂਡੀ ਦਾ ਦਾਅ ਉਲਟਾ ਪੈ ਗਿਆ | ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤਣ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਗ਼ੀ ਤੇਵਰ ਦਿਖਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ ਤੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ...
ਖੁਦ ਨੂੰ 'ਠਾਕੁਰ ਸਾਹਿਬ' ਸਾਬਿਤ ਕਰਨ 'ਚ ਜੁਟੇ
ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਆਗੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਹਨ ਜੋ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ | ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਠਾਕੁਰ ਸਾਹਿਬ' ਸਾਬਿਤ ...
ਤਾਮਿਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੁਣ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ 'ਚ ਫ਼ਿਲਮੀ ਅਕਸ ਦੇ ਬਲਬੂਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦਿਨ ਹੁਣ ਲੰਘ ਗਏ ਹਨ | ਤਾਮਿਲ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸੁਪਰ ਸਟਾਰਾਂ ਦੀ


text:
ਧਿਕਾਰ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ:
* ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇਕਾਈ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇਕਾਈ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਗਲਤ ੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ
* ਰਿਕਾਰਡਸੈਟਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਅਪਲੋਡ ਕਰਨਾ, ਪੋਸਟ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹਾਨੀਕਾਰਕ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ, ਧਮਕੀ ਦੇਣ, ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ, ਅਸ਼ਲੀਲ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ, ਧੋਖਾਧੜੀ, ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ, ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਹਸਤੀ ਦੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ. ਸ਼ੋਸ਼ਣਸ਼ੀਲ, ਜਾਂ ਨਸਲੀ, ਨਸਲੀ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ
* ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਜੋ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਕਾਰਡਸੈਟਰ ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ, ਧਮਕਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
* ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ, ਡੰਡਾ ਮਾਰਨ, ਧਮਕਾਉਣ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡਸੈਟਰ ਸਾਈਟਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ
* ਕਿਸੇ ਅਣਚਾਹੇ ਜਾਂ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ, ਈਮੇਲ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡਸੈਟਰ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ
* 18 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਗਣੀ
* ਰਿਕਾਰਡਸੈਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਤੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿ


text:
ਪੈਂਟੋਮਾਈਮ ਸੀਜ਼ਨ 2017/18 ਯੂਕੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ
ਪੈਂਟੋ ਸੀਜ਼ਨ 2017/2018 - ਪੂਰੇ ਯੂਕੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਕੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੈੰਟੂ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ
ਪੈਂਟੋ ਸੀਜ਼ਨ ਪੂਰੇ ਯੂਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਮੱਧ ਫਰਵਰੀ ਤਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. 2017/2018 ਸੀਜ਼ਨ ਲਈ ਯੂਕੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਥਿਏਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.
ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਂਟੋਸ ਹਨ. ਵੱਡੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਸ ਸੂਚੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.
ਇਸ ਸਾਲ ਕਈ ਕੰਪਨੀਆਂ ਆਪਣੇ ਰਨ ਦੌਰਾਨ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ "ਰੀਐਲੈੱਸਡ ਪਰਫਾਰਮੈਂਸ" ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੋੜਾਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਅਸਮਰਥਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਟਿਸਟਿਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਈਵ ਪੈਂਤੋ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਰੋਸ਼ਨੀ ਘੱਟ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਲੱਸ ਸਟਾਰ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਹਨ
ਓਹ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਪੈਂਟੋ ਕੀ ਹੈ? ਪੈਂਟਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ - ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਮਨੋਰੰਜਨ.
ਪੈਨਟੋ ਸੂਚੀ
ਐਲਡਰਸੋਟ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਜ਼ ਹਾਲ, ਅਲਾਡਿਨ, 8 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ 2 ਜਨਵਰੀ ਤਕ
ਬਾਥ ਥੀਏਟਰ ਰਾਇਲ ਸਕੋਵ ਵਾਈਟ ਅਤੇ ਸੱਤ ਡਵਵਰਸ, 7 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ 7 ਜਨਵਰੀ ਤਕ
ਬਰਮਿੰਘਮ ਹੈਂਪਰੋਡੌਮ ਸਿਡਰਰੇਲਾ, 19 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ 28 ਜਨਵਰੀ ਤਕ, ਬੈਕਰੀਅਲ ਨਾਈਟ ਨਾਲ ਫੇਨ ਗੋਮਰਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ
ਬ੍ਰਿਸਟਲ ਹਾਇਪੌਡਰੋਮ, ਅਲਾਡਿਨ, 9 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ 7 ਜਨਵਰੀ ਤਕ
ਕੈਮਬਰਲੀ ਥੀਏਟਰ


text:
ੱਜਦੇ ਰਹੇ ?"
 ਮਰੀਜ਼, " ਜੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਤਾ ਮੇਜ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਸਨ।"
7. ਪਤਨੀ, "ਜੇ ਮੈਂ ਗੁੰਮ ਹੋ ਜਾਵਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ ?
 ਪਤੀ: "ਮੈਂ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਵਾਂਗਾ।"
 ਪਤਨੀ, ਕੀ ਲਿਖਵਾਵੋਗੇ ?
 ਪਤੀ, "ਜਿੰਨੋ ਲੱਭੀ, ਉਹਦੀ।"
8. ਮਾਸਟਰ- ਦੋ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਗਏ ਕਿੰਨੇ ਰਹੇ ?
 ਸੰਤਾ - ਸਮਝ ਨੀਂ ਆਇਆ ਮਾਸਟਰ ਜੀ।
 ਮਾਸਟਰ- ਬੇੇਟਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਰੋਟੀਆ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਖਾ ਲਈਆਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਬਚਿਆ ?
9. ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਮੈਡਮ ਨੂੰ: ਮੈਮ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ ਲੱਗਦੇ ਹੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ
 ਮੈਡਮ- ਉਹ ! ਮੈਨੂੰ ਜਵਾਕਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ।
 ਬੱਚਾ - ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਕੀ ਜਵਾਕ ਨਾ ਹੋਣ।
10. ਸੰਤਾ- ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਲਿਖ ਦੋ ਮੈਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਯਤੀਮ ਖਾਨੇ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
 ਵਕੀਲ- ਕੀ ਕੀ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ?
 ਸੰਤਾ- ਇੱਕ ਬੀਵੀ ਅਤੇ ਦੋ ਬੱਚੇ।
11. ਸਰਦਾਰ: ਡਾ. ਸਾਹਿਬ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਵੇਰੇ ਗੇਮ ਖੇਡਣ ਨਾਲ ਸੋਹਤ ਚੰਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਏ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨੀ ਪਿਆ।
 ਡਾਕਟਰ: ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਗੇਮ ਖੇਡਦੇ ਹੋ ?
 ਸਰਦਾਰ: ਮੋਬਾਇਲ 'ਤੇ ਸੱਪ ਵਾਲੀ।
12. ਅਧਿਆਪਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ; ਸਮੈਸਟਰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਦੱਸੋ ?
 ਬੱਚਾ (ਵਿਦਿਆਰਥੀ): ਫਾਇਦਾ ਤਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਪਰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
13. ਨੌਕਰ: ਬਾਬੂ ਜੀ ਮੈਨੂੰ ਨੌਕਰ ਰੱਖ ਲਉ।
 ਬਾਬੂ ਜੀ: ਦੇਖ ਕਿਤੇ ਦੋ ਚਾਰ ਦਿਨ ਰਹਿ ਕੇ ਭੱਜ ਨਾ ਜਾਈਂ।
 ਨੌਕਰ: ਬਾਬੂ ਜੀ ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਰਿਹਾ।
 ਬਾਬੂ ਜੀ: ਕਿੱਥੇ ?
 ਨੌਕਰ: ਜੇਲ੍ਹਖਾਨੇ।
14. ਪਹਿਲੀ ਜੂੰ: ਮੇਰਾ ਮਕਾਨ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਹਨ।
 ਦੂਜੀ ਜੂੰ: ਮੇਰੇ ਮਕਾਨ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਹਨ।
 ਤੀਜੀ ਜੂੰ (ਇੱਕ ਗੰਜੇੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਕੇ) ਮੈਂ ਤਾ


ਤਾਰਾ
ਤਾਰਾ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਛੱਤਰ। .ਪਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦੇ ਭਿੰਨ ਮਤਲੱਬ ਵੀ ਹੋ ਸੱਕਦੇ ਹਨ ।
ਮੂਲ[ਸੋਧੋ]
ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪਿੰਡ ਚਮਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ , ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪਿੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰਬ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਲੋਂ ਉਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਫ਼ਤਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਦੇ ਸਾਪੇਖ ਵੀ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰਾ ( Star ) ਕਿਹਾ ਗਿਆ । ਉੱਤੇ ਕੁੱਝ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਪਿੰਡ ਹਨ ਜੋ ਬਾਕੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਾਪੇਖ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਪਿੱਛੇ - ਯਾਨੀ ਕਿ ਉਹ ਘੁਮੱਕੜ ਸਨ । Planet ਇੱਕ ਲੈਟਿਨ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਏਧਰ - ਉੱਧਰ ਘੁੱਮਣ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਇਸਲਿਏ ਇਸ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਨਾਮ Planet ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।
ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭਤੋਂ ਚਮਕੀਲਾ ਪਿੰਡ ਸੂਰਜ ਹੈ , ਫਿਰ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਤ ਦੇ ਤਾਰੇ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿ । ਤਾਰੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਹਨ । ਜਿਆਦਾਤਰ , ਸਾਡੇ ਸੂਰਜ ਵਲੋਂ ਵੱਡੇ ਵੱਲ ਚਮਕੀਲੇ , ਉੱਤੇ ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਆਉਂਦੇ ਬਹੁਤ ਕਸ਼ੀਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਸਲਿਏ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾਈ ਪੈਂਦੇ ਉੱਤੇ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਪੈਂਦੇ ਹਨ । ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਾਰੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ :
ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ , ਸੂਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚਮਕਦੇ ਉੱਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰਕੇ ਚਮਕਦੇ ਹਨ । , ਤਾਰੇ ਟਿਮਟਿਮਾਂਦੇ ਹਨ ਉੱਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ । ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਟਿਮਟਿਮਾਉਣਾ , ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਅਪਵਰਤਨ ( refraction ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤਾਰੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਆਉਂਦੀ ਰੋਸ਼


text:
ਰ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ SDO ਦੇ ਅਧੀਨ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦ ੁੱਧ ਚ ੰਘਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਿਾਈ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੁੱਚ ਸਬੂਤ ਜਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਜਾਂ
- ਨਹੀਂ ਵਿਤਕਰਾ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੁੱਚSDO ਦੇ ਅਧੀਨ ਦ ੁੱਧ ਚ ੰਘਾਉਣਸਬੰਧੀ ਵਿਤਕਰੇ ਵਦਆਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਹਿਾਲੇ ਅਧੀਨ ਕੋਈ ਿੀ ਕਾਰਿਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ: ਬਾਰਬਰਾ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਵਿੁੱਚ ਇੁੱਕ ਰੀਟੇਲ ਕੰਪਨੀ ਵਿੁੱਚ ਇੁੱਕ ਅਕਾਊਂਟੈਂਟ ਿਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਣੇਪਾ ਛ ੁੱਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਮ 'ਤੇ ਪਰਤਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਕੰਮ ਦੇ ਵਦਨ ਆਪਣੇ ਬੁੱਚੇ ਨੂੰ ਦ ੁੱਧ ਚ ੰਘਾਉਣ ਲਈ ਦੋ 20-ਵਮੰਟ ਦੇ ਬਰੇਕ ਲੈਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ ਪਰਿਾਈਜ਼ਰ ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਇਹ ਕਵਹੰਦੇ ਹੋਏ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਵਦੰਦਾ ਹੈ ਵਕ "ਦ ੁੱਧ ਚ ੰਘਾਉਣ ਿਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉੰਨੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਵਜੰਨਾ ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਛੁੱਿਕੇ ਹਰ ਰਵਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ"।ਬਾਰਬਰਾ ਇਸਨੂੰ ਵਸੁੱਧੇ ਜਾਂ ਅਵਸੁੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦ ੁੱਧ ਚ ੰਘਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਵਿਤਕਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਸ ਪਰਿਾਈਜ਼ਰ ਦੇ ਵਿਰ ੁੱਧ ਰ ਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਅਫਸਰ ਆਯੋਗ ਨੂੰ ਵਸ਼ਆਵਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਵਸ਼ਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਿਾਉਣ ਤੋਂ ਤ ਰੰਤ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਵਦੁੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਕਉਂਵਕ ਉਸਨੇ ਵਸ਼ਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਇਹ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ।
ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਕੰਮ
ਅਵਜਹੀਆਂ ਸਵਥਤੀਆਂ ਵਜੁੱਥੇ ਸੰਭਾਿਤ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦ ੁੱਧ ਚ ੰਘਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਵਿਤਕਰੇ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੀਆਂ ਸਵਥਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ:
- ਇੁੱਕ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁੱਖਣਾ ਜਾਂ ਪਰਸਤਾਿ ਵਿੁੱਚ ਘੁੱਟ ਅਨ ਕੂਲ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼।
- ਇੁੱਕ ਪਰਮੋ


text:
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB Price in India, Full Specs - January 2020 | Digit
Availabe(punjabi) 31999
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB Brief Description
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB Smartphone ਪਿਕਸਲ 402 ਪਿਕਸਲ ਪ੍ਰਤਿ ਇੰਚ ਦੀ ਪਿਕਸਲ ਘਣਤਾ ਉੱਤੇ 1080 X 2340 ਪਿਕਸਲਾਂ ਦੀ ਰੈਜ਼ੋਲੂਸ਼ਨ ਨਾਲ Optic AMOLED 6.41-ਇੰਚ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ੋਨ 2.8 GHz octa ਕੋਰ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 8GB ਦੀ ਰੈਮ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB Android 9 ਓ.ਐਸ. ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB Smartphone October 2018 ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB ਉੱਤੇ ਕਨੈਕਟੀਵਿਟੀ ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ,GPS,Wifi,HotSpot,NFC,Bluetooth,
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB ਦਾ ਕੈਮਰਾ ਇਸ ਨਾਲ ਲੋਡ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ: Auto Focus,Face Detection,HDR,Geo-tagging,Touch Focus,Digital Zoom,Video Recording
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB Price in India
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB Price In India Starts From Rs. 27999 The best price of ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB is Rs. 27999 in Amazon, which is 14% less than the cost of ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB in Amazon Rs.31999.This Mobile Phones is expected to be available in 128GB,256GB variant(s).
ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB ਨਿਰਧਾਰਨ
For ਵਨਪਲੱਸ 6T 256GB


text:
ਨ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫ਼ੀਚਰ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ


੍ਰਦੇਸ਼ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਮੁੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ: ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਇੱਕ
ਸੀਨੀਅਰ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸ. ਹਰਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮੰਨਣਾ
ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦੇ ਇੱਕ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜੋ ਵਾਧੂ ਸਮਾਂ ਮਿਲ
ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਣ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੀਤੇ
ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਪਨਾਈ ਰਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਚਲੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਪੁਰ ਪੁਨਰਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਉ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀ,
ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨੀਤੀ ਅਪਨਾਈ ਰਖਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾ ਰਿਹਾ
ਹੈ। ਇਸਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦ ਦੂਰ ਕਰ ਮਿਲ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਆਪਣੇ
ਭਵਿਖ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚੋਣਾਂ
ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਰਥਕ ਪ੍ਰੌਗਰਾਮ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸ.
ਹਰਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਲੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਮੁੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗਲ ਪੁਰ
ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਛੱਡ
ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ?
… ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ: ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣ
ਦੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਅਕਾਲੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਕਸਾਲੀ ਅਕਾਲੀ ਮੁੱਖੀ ਦਾ
ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਕੁਰਬਾਨੀ ਘਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਮ ਨੂੰ ਮੋਰਚਿਆਂ ਦੀ
ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਝੌਂਕ ਆਪ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੀ ਆਈ ਪ


09.10.21 Punjabi Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban
"ਮਿੱਠੇ ਬੱਚੇ :- ਮਾਤਾ-
ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਫਾਲੋ ਕਰ ਤਖ਼ਤਨਸ਼ੀਨ ਬਣੋ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਕਲੀਫ ਨਹੀਂ, ਸਿਰ੍ਫ ਬਾਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ ਅਤੇ
ਪਵਿੱਤਰ ਬਣੋਂ"
ਪ੍ਰਸ਼ਨ:-
ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜ
ਬਾਪ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਭਾਗ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਕਿਹੜੀ ਰਾਏ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?
ਉੱਤਰ:-
ਬੱਚੇ ਸ਼ਿਵਬਾਬਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਭਾਵੇਂ ਖਾਵੋ, ਪਿਓ, ਪੜ੍ਹੋ - ਰੀਫਰੈਸ਼
ਹੋਕੇ ਚਲੇ ਜਾਵੋ ਪਰ ਚਾਵਲ ਮੁੱਠੀ ਦਾ ਵੀ ਗਾਇਨ ਹੈ। 21 ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ ਬਣਨਾ ਹੈ ਤਾਂ
ਗਰੀਬ ਦਾ ਇੱਕ ਪੈਸਾ ਵੀ ਸਾਹੂਕਾਰ ਦੇ 100 ਰੁਪਏ ਦੇ ਬਰੋਬਰ ਹੈ ਇਸਲਈ ਬਾਪ ਜਦੋਂ ਡਾਇਰੈਕਟ ਆਉਂਦੇ
ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸਫ਼ਲ ਕਰ ਲਵੋ।
ਗੀਤ:-
ਤੁਮੀਂ ਹੋ ਮਾਤਾ
- ਪਿਤਾ ਤੁਮੀਂ ਹੋ...
ਓਮ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਗੀਤ ਦਾ ਅਰਥ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਸਮਝਿਆ। ਉਹ ਭਾਵੇਂ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ
ਹੋ ਉਹ ਸਾਡਾ ਬਾਪ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰ੍ਫ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਬਾਪ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਭ ਦਾ ਬਾਪ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣ
ਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਬਾਪ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਰੂਰ ਹੈ। ਬਾਬਾ - ਬਾਬਾ
ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਵਰਸਾ ਜਰੂਰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਕਰਮ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਣਗੇ। ਬਾਪ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਪਤਿਤ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਪਾਵਨ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਬਾਬਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਜਰੂਰ ਨਿਰਵਿਕਾਰੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵਕਤ ਸਭ ਨਿਰਵਿਕਾਰੀ
ਸਨ। ਬਾਪ ਖ਼ੁਦ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲਕਸ਼ਮੀ - ਨਰਾਇਣ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਾਰੇ ਨਿਰਵਿਕਾਰੀ ਸਨ।
ਇਨੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਵੀ ਨਿਰਵਿਕਾਰੀ ਹੋਣਗੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰੀਰ ਤੇ
ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਬਾਕੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਕੇ ਨਿਰਾਕਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਵਿਕਾਰ
ਦਾ ਤੇ ਨਾਮ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ। ਸ਼


text:
ਰਸਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ...
ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਨਾਇਬ ਸਿੰਘ ਘਣੀਆਂ ਨਮਿਤ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਗਮ
ਬਾਜਾਖਾਨਾ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਜੀਵਨ ਗਰਗ)- ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਨਾਇਬ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਸਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਮਿਤ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਦਾ ਭੋਗ ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਉਪਰੰਤ ਸ਼ਰਧਾਂਜ਼ਲੀ ਸਮਾਗਮ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਮਲੂਕਾ ਰੋਡ ਪਿੰਡ ਘਣੀਆਂ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ...
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ)- ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਲੋਂ ਡਾ: ਕਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਬਲਾਕ ਅਫ਼ਸਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਪਿੰਡ ਢੁੱਡੀ ਵਿਖੇ ਝੋਨੇ ਪਰਾਲੀ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਸਬੰਧੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ | ਡਾ: ਕਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ...
ਸਾਦਿਕ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਆਰ.ਐਸ.ਧੁੰਨਾ)- ਫ਼ੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਸਾਦਿਕ, ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਬਲਾਕ ਸਾਦਿਕ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੈਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹੀਦ ਏ ਆਜ਼ਮ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਸਥਾਨਕ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ...
ਲੋੜਵੰਦ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ 'ਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ)- ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਭਾਈ ਘਨ੍ਹੱਈਆ ਕੈਂਸਰ ਰੋਕੋ ਸੇਵਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਲੋਂ ਕੈਂਸਰ ਪੀੜ੍ਹਤ ਤੇ ਹੋਰ ਲੋੜਵੰਦ 13 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾ. ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ ਐਸ.ਐਮ.ਓ ...
ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਜਗਰਾਤਾ ਕਰਵਾਇਆ
ਸਾਦਿਕ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਆਰ.ਐਸ.ਧੁੰਨਾ)- ਮਾਤਾ ਚਿੰਤਪੁਰਨੀ ਮੰਦਰ ਕਮੇਟੀ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਵਲੋਂ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਦਾ ਜਗਰਾਤਾ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਮਹਾਂਮਾਈ ਦੀ ਜੋਤ ਪ੍ਰਚੰਡ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਮੁੱਖ ...
ਇਫ਼ਕੋ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਕਰਵ


text:
ਵੋਟ ਦਾ ਹੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸਰਕਾਰ ਚਲਾਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਚੁਣ ਕੇ ਭੇਜਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੋਟ ਅਧਿਕਾਰ (ਫਰੈਂਚਾਇਜ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਨਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵੋਟ ਦੇ ਹੱਕ ਤੇ ਹੀ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸਖ਼ਸ਼ੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਰਹੇ ਸਿਆਸੀ ਉਭਾਰ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਰਾਜਾਸ਼ਾਹੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਵੋਟਰ ਦਾ ਪੱਖ ਜਾਣਿਆਂ ਵੱਡੇ ਵਜ਼ੀਰ ਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਕਹਿ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇੱਥੇ ਤਾਂ 'ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਰਾਜੇ' ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਠੋਸ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਵੋਟਰ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਹੱਦ 18 ਤੋਂ 21 ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੰਗ
ਵੋਟਰ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ਰੀਬੀ ਰੇਖਾ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਪੱਧਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਗੰਢੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਨਿਗੂਣੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਵੋਟਰ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਆਖਣ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੱਭਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਰੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸਿਆਸੀ ਲੋਕ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤਾਂ ਵਾਲੀ ਮੱਦ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ। ਭਾਰਤੀ ਵੋਟਰ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੱਭਤਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜਕੜ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੱਭਤਾ


text:
ਣਾ। ਮਿਲਾਂ ਚੈਲੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਸਿਖਾਈ (ਮੀ ਭਾਰਤੀ) ਇਹਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ 5,000 ਦੁਆਰਾ ਉਨਵਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। [ਤਿਆਰਕਾ ਨਾਹੀ]
ਭਾਰਤੀ ਗੱਡੀ ਦੇ ਐਵੈਸੀਏਸਟ ਦੀ ਇਹਾਜ਼ਿਆਂ ਵੀ ਹੈ?
ਨਾਤੇ ਸੇਵਾ ਭਾਰਤੀ ਗੱਡੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਐਵੈਸੀਏਸਟ ਦੀ ਸਥਾਨ ਮਹਾਂ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਮੀ ਭਾਰਤੀ ਇਹਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਾਰ ਵਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਨਿਚਾਈ ਐਵੈਸੀਏਸਟ 1 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2019 ਭਾਰਤੀ 1 ਮਈ, 2021 ਦੀ ਵਾਰ ਦੇ ਸਥਾਨ ਮਹਾਂ ਹੋਣਾ ਲਾਈ ਸਿਮਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਸਾਹਿਤ ਹੋਣਾ:
- 50,000 ਦੁਆਰਾ ਉਨਵਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਲਾਈ ਬਲਾਂ
- ਦੀ ਦੇਖਣ ਵਾਰਥਵਾਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੈਦੀ ਮੈਂਟ "ਭਾਰਤੀ ਮੈਂਟ" ਹੈ
- ਭੇਵਮੀਡੈਂਟ ਚੈਲੀਡਿਟਮ ਲੱਖੀ ਰੱਬਰਾਤੀ ਦਾ ਦੈਮਲਾ
1 ਮਹੀਨੀ 2021 ਤੁੱਲ ਨਾਂ ਹੁੰਮ ਉੱਤੇ ਧਾਰਾਤ ਰੇਹਤ ਦਾਖਲ ਭੇਵਮੀਡੈਂਟ ਦੇ ਮੰਚ ਦਿਚ ਮੀ ਭਾਰਤੀ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਾਰੇ ਭੇਵਮੀਡੈਂਟ ਚੈਲੀਡਿਟਮ ਲੱਖੀ ਰੱਬਰਾਤੀ ਦਾ ਦੈਮਲਾ ਬਰਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ 1 ਮਹੀਨੀ, 2021 ਤੇ ਹੁੰਪਲੁੱਸ਼ ਹੋਣਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਵਾ ਦਿਚ ਹੁੰਮ, 1 ਮਹੀਨੀ, 2021 ਤੇ ਧਾਰਾਤ ਰੇਹਤ ਜਿਸ ਨੇ ਭੇਵਮੀਡੈਂਟ ਲੱਖੀ ਸਿੰਘੇਦਾਰ ਹਿਆਵਾਈ ਭਿਲਾਹਾਦ ਲੇਬਲ ਮਾਧਾਤਨੇ ਦਾ ਵਾਸ਼ਨ ਤਾਰੀ ਬਰਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
**ਸਮਾਗਮਿਤੀ ਨਾਂ ਵੇਅਪਵੇਟਰਟ ਪ੍ਰੋਮੀਅਟਸਨ ਦਾ ਇਵਾਜ਼ਾਰ ਬੀ ਹੈ?**
ਸਮਾਗਮਿਤੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਵੇਅਪਵੇਟਰਟ ਪ੍ਰੋਮੀਅਟਸਨ ਦੇ ਇਵਾਜ਼ਾਰ ਦੀ ਮੀ ਚੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਮਾਗਮਿਤੀਆਂ ਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਨਿਵਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਮੀ ਵਾਰਪੇਵੇਟ ਉਨੀਨਾਂ ਦੀ ਲਾਲ ਹਿਲਵਾਵਪੇਵੇਟਰਟ ਹੋਣਾ, ਭਾਰਤੀ ਵਾਰਿਸ਼ਨਾ ਭਾਰਤੀ ਵਾਰਿਸ਼ਨਾ ਮਾਧਾਤਨੀ ਵੇਅਪਵੇਟਰਟ ਪ੍ਰੋਮੀਅਟਸਨ ਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਮੀ ਭਾਰਤੀ, ਵੇਅਪਵੇਟਰਟ ਚੀਆਂ ਵੇਚ ਵਿਸ਼ਾਂ, ਹਿਲਵਾਵਪੇਵੇਟਰਟ ਨਾਂ ਵੇਚੀਆਂ ਸਮਾਗਮਿਤੀਆਂ, ਦੀ ਮੀ ਉੱਤੇ ਧਾਰਾਤ ਹਿਲਵਾਵਪੇਵੇਟਰਟ ਵੇਚੀਆਂ ਸਮਾਗਮਿਤੀਆਂ, ਨਾਂ "ਮੁਲਾਦੇ ਲੱਖੀ" ਚੌਕੀਆਂ