text:
ਸਨੂੰਮੈਂਆਪਣੀਿਜ਼ੰਦਗੀਿਵੱਚ ਗਾਉਂਦੇਸੁਿਣਆਹੈ, ਸਰ੍ੀਮਤੀਕੈਡਲਸੀ, ਗਾਰਹੀਸੀ, "ਜਦੋਂਤੁਸੀਂਅੱਜ ਸਵੇਰੇਆਪਣੇਕਮਰੇਤੋਂਿਨਕਲੇ, ਕੀਤੁਸੀਂਅੱਜਸਾਡੇਮੁਕਤੀਦਾਤਾਮਸੀਹ ਅੱਗੇ, ਇੱਕਢਾਲਦੇਰੂਪਿਵਹਕਪਰ੍ਾਰਥਨਾਕਰਨਬਾਰੇਸੋਿਚਆਹੈ?"
171 ਉੱਥੇਇੱਕਸਵੇਰਗਲੀਦੇਪਾਰ, ਦੋਕਮਿਰਆਂਵਾਲੀਇੱਕਛੋਟੀਿਜਹੀ ਪੁਰਾਣੀਝੁੱਗੀਿਵੱਚ, ਮੈਂਉੱਿਠਆ, ਅੰਦਰਜਾਕੇਅੱਗਬਾਲਣਜਾਿਰਹਾਸੀ। ਸਟੋਵਚਾਲੂਨਹੀਂਹੋਿਰਹਾਸੀ।ਅਤੇਮੈਂਇਸਨੂੰਚਾਲੂਕਰਰਣਦੀਕੋਿਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇਹਵਾਹੇਠਾਂਆਗਈ, ਮੇਰੇਿਚਹਰੇਸਾਹਮਣੇਸਭਚੀਜ਼ਨੂੰਉਡਾ ਿਦੱਤਾ।ਅਤੇਇਹਠੰਡਾਮੌਸਮਸੀ, ਅਤੇਮੈਂਲਗਭਗਜੰਮਿਗਆਸੀ।ਅਤੇ ਸਾਰੇਫਰਸ਼ਉੱਤੇਕੋਰਾਿਪਆਸੀ, ਅਤੇਮੈਂਨੰਗੇਪੈਰਸੀ; ਇਸਛੋਟੇਿਜਹੇ ਪੁਰਾਣੇਟੀਨਦੇਸਟੋਵਨੂੰਚਾਲੂਕਰਨਦੀਕੋਿਸ਼ਸ਼ਕਰਿਰਹਾਸੀ, ਇਸਤੇ ਛੋਟੀਿਜਹੀਪਾਈਪਸੀ।ਅਤੇਮੈਂਬਸ…ਮੈਡਾਤੇਮੇਰਾਿਵਆਹਨੂੰਥੋੜਾਿਚਰ ਹੋਇਆਸੀ।ਅਤੇਮੈਂਕੋਿਸ਼ਸ਼ਕਰਿਰਹਾਸੀ, ਪੁਰਾਣੀਲੱਕੜਿਗੱਲੀਸੀਅਤੇ ਅੱਗਨਹੀਂਫੜਦੀਸੀ, ਅਤੇਮੈਂਉੱਥੇਬੈਠਾਸੀ, ਮੈਂਸੋਿਚਆ, "ਔਹ, ਮੇਰੇ! ਮੈਂਇਸਦੀਦੁਬਾਰਾਕੋਿਸ਼ਸ਼ਕਰਾਂਗਾ।" ਕੰਮਤੇਜਾਣਾਸੀ, ਅਤੇਉਸਪੁਰਾਣੇ ਸਟੋਵਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰਹ੍ਾਂਝੱਲਮਾਰਿਰਹਾਸੀ।ਅਤੇਮੈਂਹੱਥਵਧਾਇਆਅਤੇ ਰੇਡੀਓਨੂੰਚਾਲੂਕੀਤਾ, ਅਤੇਉਸਨੇਗਾਉਣਾਸ਼ੁਰੂਕਰਿਦੱਤਾ, "ਜਦੋਂਤੁਸੀਂ ਅੱਜਸਵੇਰੇਆਪਣੇਕਮਰੇਤੋਂਿਨਕਲੇ, ਕੀਤੁਸੀਂਪਰ੍ਾਰਥਨਾਕਰਨਬਾਰੇ ਸੋਿਚਆਸੀ," ਮੈਂਉਸੇਵੇਲੇਫਰਸ਼ਤੇਿਡੱਗਿਪਆ, "ਸਾਡੇਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮਸੀਹਦੇਨਾਮਤੇ, ਅੱਜਇੱਕਢਾਲਵਜੋਂ?" ਔਹ, ਮੈਂਉਸਔਰਤਨੂੰ ਸੁਣਨਾਿਕੰਨਾਪਸੰਦਕਰਦਾਹਾਂ!
172 ਜਦੋਂਕਦੇਮੈਂਨਦੀਨੂੰਪਾਰਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਨੂੰਿਵਸ਼ਵਾਸਹੈਿਕਮੈਂਸ਼ਰ੍ੀਮਿਤ ਕੈਡਲਨੂੰਉੱਥੇਬੈਠਾਸੁਣਾਂਗਾ।ਤੁਸੀਂਜਾ


text: * ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਐਨਕਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਪ ਦੀਆਂ ਸੈਂਸੇਟਿਵ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਸੈਂਸੇਰ ਲੱਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਫਰਕ ਨੂੰ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸੋ, ਜੀਵਤ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਪਮਾਨ 370 ਸੈਲਸੀਅਸ ਦੇ ਲੱਗਭਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਹੁਤ ਫਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

config: pa


text:
ਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਇੰਡੀਅਨਪੋਲਿਸ ਇੰਡੀਆਨਾ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬਰਾਸ ਸ਼ਾਵਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਆਇਓਵਾ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪਰਾਗ ਸ਼ਾਵਰ ਸਿਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਥੋਕ (1)
ਜੈਕਸਨਵਿਲ ਫਲੋਰਿਡਾ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰੈਸ਼ਰ ਸ਼ਾਵਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਕੰਸਾਸ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰਸ ਸ਼ਾਵਰ ਸਿਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਕੇਨਟੂ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪੀਅਰ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਲਾਸ ਵੇਗਾਸ ਨੇਵਾਡਾ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪੀਅਰ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰਾਸ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਲੁਈਸਿਆਨਾ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰਸ ਸ਼ਾਵਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਥੋਕ (1)
ਮੇਨ ਦੇ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪੀਅਰ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪੀਅਰ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਅਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰੈਸ਼ਰ ਸ਼ਾਵਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮੈਮਫ਼ਿਸ ਟੇਨੇਸੀ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪੀਸੀ ਸ਼ਾਹਰ ਮੁਖੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮਾਈਸ਼ਾਿ ਦੇ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪਰਾਗ ਸ਼ਾਵਰ ਸਿਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮਿਲਵੌਕੀ ਵਿਸਕਾਨਸਿਨ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰਾਸ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰਸ ਸ਼ਾਵਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮਿਸਿਸਿਪੀ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰਾਸ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮਿਸੌਰੀ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਪਰਾਗ ਸ਼ਾਵਰ ਸਿਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਮੋਨਟੇਣਾ ਲਈ ਗੋਲ ਕਰੋਮ ਬ੍ਰਾਸ ਸ਼ੋਅਰ ਹੇਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਿਰਮਾਤਾ (1)
ਨੈਸ਼ਨਲ-ਡੇਵ


text: ਹੈ। ਤਰਕ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 'ਸਮਰਪਣ' ਸਰਵਉੱਚ ਹੈ ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਖਿੱਧ। ਜੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਰਗ-ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮੰਨਦੇ ਹਨ; ਜੇ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਜਨੀਸ਼ ਦਾ ਗੁਣ ਗਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਜਾਣ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਹੱਸਿਆ ਜਾਵੇ, ਰੋਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਰਸ ਖਾਧਾ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ? ਸ਼ਾਇਦ ਅਖ਼ੀਰਲੀ ਗੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੀਕ ਰਹੇਗੀ। ਰਜਨੀਸ਼ ਕਿਸੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਖਾੜਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਝਾਅ ਹਨ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਲੜਨ ਦੇ ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਕਿ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿਓ, ਸੰਘਰਸ਼ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਪਰ ਰਜਨੀਸ਼ ਤਾਂ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਤੱਕ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 'ਏਕ ਓਂਕਾਰ ਸਤਿਨਾਮ' ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਕਥਾ ਰਾਹੀਂ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ਿਆ ਕੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਾਲਕ ਕੌੜੇ ਫਲ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਖਾਣ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਖਾ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਏਨੇ ਸੁਖ ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਸਵਾਦੀ ਫ਼ਲ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ?" ਗੁਰਮਤਿ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਭਾਵ ਹੈ, ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਭਾਵ ਹੈ ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਨਿਰਲਿਪਤ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਇਸੇ ਲਈ ਮਾਲਾ ਦੀ ਥਾਂ ਮੌਕੇ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ੁਲਮ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼। ਇੱਕ ਰੱਬ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਰਾਜਿਆਂ ਮਹਾਂਰਾਜਿਆਂ ਤੱਕ ਤੋਂ ਬੇ-ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੋਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੂਹਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਗੁਰੂਆਂ ਦਾ 'ਸਮਰਪਣ' ਜ਼ੁਲਮ ਵਿਰੁੱਧ ਡੱਟਣ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਜਨੀਸ਼ ਦਾ 'ਸਮਰਪਣ' ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਰ, ਪਾਖੰਡੀ, ਸੰਭੋਗਵਾਦੀ, ਅਨੈ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ੀ
ਉਪਤੁਰ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਛਿਮੁਰੀਆਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਤਨ ਐਲ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਹੋਣ ਚੇ, ਤਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਰਤਨ ਦਿੱਤਾ ਚੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੱਸਾ ਬ੍ਰਹਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਤਨ ਦੀ ਹਿੱਸਾ ਛਿਮੁਰੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਅਧਿਕ ਹਾਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਰਤਨ ਹਾਸ਼ੀਆਂ ਤੌਲੇ
1. ਛਿਰ ਜਾਂਦੀ ਘਰਾਂ ਦੀ ਛਿਰ ਛਿਮੁਰੀ ਦੀ ਉਲਾਫ਼ੀ ਮਿਲਦਾ ਛਿਰ ਛਿਮੁਰੀ ਬੇਲੇ ਦੀ ਬਰਤਨ ਦੀ ਨਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਛਿਮੁਰੀ ਦੀ ਮਹਿਲਾ/ਮਰਾਂ ਅਤੇ ਵਰਗ/ਲਾਵ ਦੀ ਪਿਨਾਲ ਰਾਧੀ ਨਾਂ ਦੇ। (ਮੈਵਸਤ 51 (2) ਮੀ.ਐਸ.ਪੀ.ਐਸ)
2. ਛਿਰ ਪਿਨਾਲ ਰਾਧੀ ਨਾਂ ਦੇ ਬਿਨ੍ਹ ਹਿੱਸਾ ਹਾਸ਼ੀਆਂ ਛਿਮੁਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੱਸਾ ਛਿਮੁਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
3. ਬਰਤਨ ਮਿਲਾਂ ਦੇ ਛਿਮੁਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਲਨਾ ਦੀਆਂ 1,85,312 ਅਭਿਆਸਾਂ ਰਹੀਆਂ ਚੇ। ਰੇਲ-ਭਾਗੀ ਪੀ ਮੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭੋਲਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਮਾਰਚ 2007 ਦੀ ਰਾਜਾ ਦੀ ਰਾਜਾ ਦੀ ਰਾਜਾ ਦੀ ਰਾਜਾ
4. ਮੈਵਸਤ 5 - ਭਵਿਸ਼ਵ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਛਿਮੁਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਪੀਲਾਂ 2005
1. ਬਿਮੇ ਮੁਆਪਲੇ/ਬੇਮ ਨਾਲ ਮੰਧਿਆ ਵੈੱਚਲ ਦਾਸ਼ੀ ਛਿਮੁਰੀ ਹੁੰਪਿਆਂ ਮਟੇਮਨ ਉੱਪਰ ਨਾ ਘੁੱਲਾਏ। ਬਿਮੇ ਛਿਮੁਰੀ ਦੀ ਪੁੰਕਾਂਗਾਂ ਮਿਤਰਾਂ ਉੱਪਰ ਭਰ ਉੱਪਰ ਵੀ ਬੀਡੀ ਨਾ ਮਾਰਦੀ ਚੇ। (ਮੈਨ੍ਯੂਲ 160 (1) ਮੀ.ਆਮ.ਪੀ.ਮੀ)
2. ਬਿਮੇ ਦੀ ਛਿਮੁਰੀ ਹੁੰਮਾਨ ਹੁੱਪਲ ਐ ਪਿੰਡੇ ਅਤੇ ਸੁਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਐ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਮਾਨ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲਾਏ, ਮਿਤਰਾਂ ਆਮਾਂ ਵਾਲਾ ਗਾਲਾਂ ਹੁੰਕਾਂ ਚੇ।
***
15
अधिभाषा 4
घंसियां दी रिहान्त रथी
उत्तर दੀ मੀਹियਾਲ - घंसਾ ਉਤਸ (ਪਤਾਣ/ਮਲ਼ ਰਾਹ) ਅਤੇ ਘੱਟਾ ਸਾਰਤ (ਰਾਹ ਦੀ ਠੀਕੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸੇਸ਼ ਸਿਖਣ) ਦਿੱਲਾ ਘੱਸਿਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ, ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ/ਉਰਫ਼ ਅਤੇ ਤਾਲਾਬਾ ਘਰਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦਮਸਾ ਦੇ ਬਿਮੇਗਿੰਨਾ (घੱਸਿਆਂ ਦੀ ਰੇਖ ਹਾਲ਼ ਅਤੇ ਰਥੀ) ਅਧਿਕਾਰ 2000 ਦੀ ਹਿੰਦਮਸਾ ਦੇ ਮਾਰਵੇ ਜਾਵਾਂ ਦਿੱਲਾ 18 ਮਾਹ ਉੱਤੇ ਭੱਟ ਹੀਮਰ ਦੇ ਘੱਸਿਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ। ਰਥੀ ਘਰਾਂ ਦਿੱਲਾ ਸਮਾਰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਨੀਤੀਨੂੰ - ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ
ਦਾ ਮਕਸਦ
(ੳ) ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮਾਹੌਲਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈਸਾਡੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ
ਇਸ ਨੀਤੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਹੈ:
(ਅ) ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਹਾਰ ਲਈ ਉਮੀਦ
(ਡੀ) ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ.
(ੲ) ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸਹਾਇਤਾ
ਈਪਿੰਗਪ੍ਰਾਇਮਰੀਸਕੂਲਸਾਰੇਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂਲਈਇੱਕਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸੁਰੱਖਿਅਤਅਤੇਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕਸਿਖਲਾਈਵਾਤਾਵਰਣਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਲਈਵਚਨਬੱਧਹੈ. ਅਸੀਂਸਮਝਦੇਹਾਂਕਿਵਿਦਿਆਰਥੀਆਪਣੀਪੂਰੀਸਮਰੱਥਾਤੇਪਹੁੰਚਦੇਹਨਜਦੋਂਉਹਖੁਸ਼, ਸਿਹਤਮੰਦਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤਹੁੰਦੇਹਨ, ਅਤੇਇਹਕਿਇੱਕਸਕਾਰਾਤਮਕਸਕੂਲਸਭਿਆਚਾਰਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂਨੂੰਸ਼ਾਮਲਕਰਨਅਤੇਉਹਨਾਂਦੀਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚਸਹਾਇਤਾਕਰਨਵਿੱਚਸਹਾਇਤਾਕਰਦਾਹੈ. ਸਾਡਾਸਕੂਲਮੰਨਦਾਹੈਕਿਵਿਦਿਆਰਥੀਦੀਤੰਦਰੁਸਤੀਅਤੇਵਿਦਿਆਰਥੀਦੇਸਿੱਖਣ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨੇੜਿਓਂ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.
ਇਸਨੀਤੀਦਾਉਦੇਸ਼ਸਾਡੇਸਕੂਲਦੀਕਦਰਾਂ -ਕੀਮਤਾਂਦੇਅਨੁਕੂਲਇੱਕਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸਹਾਇਕਅਤੇਸਮਾਵੇਸ਼ੀਸਕੂਲਮਾਹੌਲਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਸਕੋਪ
ਇਹ ਨੀਤੀ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਸੈਰ -ਸਪਾਟੇ ਸਮੇਤ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਨੀਤੀ
1. ਸਕੂਲ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ
ਏਪਿੰਗਪ੍ਰਾਇਮਰੀਸਕੂਲ, ਮੈਲਬੌਰਨਦੇਉੱਤਰੀਉਪਨਗਰਾਂਦੇਇੱਕਰਿਹਾਇਸ਼ੀਖੇਤਰ, ਈਪਿੰਗਵਿੱਚਸਥਿਤਹੈਅਤੇ 1874 ਤੋਂਈਪਿੰਗ ਖੇਤਰਅਤੇਇਸਤੋਂਬਾਹਰਰਹਿਣਵਾਲੇਛੋਟੇਬੱਚਿਆਂਨ


ੀ'।
ਭੂਮੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਆਖਿਰੀ ਵਾਰ ਫਿਲਮ 'ਬਧਾਈ ਦੋ' 'ਚ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਰਾਓ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਆਈ ਸੀ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਸਮਲੈਂਗਿਕਤਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਭੂਮੀ 'ਰਕਸ਼ਾਬੰਧਨ' ਅਤੇ 'ਮਿਸਟਰ ਲੇਲੇ' ਹੈ। ਰਕਸ਼ਾ ਬੰਧਨ 'ਚ ਉਹ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੀਡ ਰੋਲ 'ਚ ਹੈ। ਰਕਸ਼ਾ ਬੰਧਨ 11 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ 'ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।


text:
ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸਬਜੀਆਂ ਦੀ ਘਰ-ਘਰ ਸਪਲਾਈ ਅਗਲੇ ਹੁਕਮਾਂ ਤੱਕ-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ - Surma Punjab
ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸਬਜੀਆਂ ਦੀ ਘਰ-ਘਰ ਸਪਲਾਈ ਅਗਲੇ ਹੁਕਮਾਂ ਤੱਕ-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ
ਦੁੱਧ ਤੇ ਸਬਜ਼ੀ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਹੋਣਗੇ ਸ਼ਨਾਖਤੀ ਕਾਰਡ
ਜਲੰਧਰ (ਦਲਵੀਰ ਸਿੰਘ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਜਲੰਧਰ ਵਰਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਰਕੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਕਰਫ਼ਿਊ ਦੇ ਮੱਦੇ ਨਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਰੂਰੀ ਵਸਤਾਂ ਜਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਅਤ ਸਬਜੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨਾ ਨੂੰ ਜਰੂਰੀ ਵਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਆਵੇ।
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਜਲੰਧਰ ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਅਤੇ ਐਸ.ਐਸ.ਪੀ. ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਮਾਹਲ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੂਨ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਾ ਕਿ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਸ਼ਨਾਖਤੀ ਕਾਰਡ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਖੇਤਰ ਵਾਰ ਜਰੂਰੀ ਚੀਜਾਂ ਵੇਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਵਲੋਂ ਘਰ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਾ ਕੇ ਦੁੱਧ ਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਵੇਰਕਾ ਮਿਲਕ ਪਲਾਂਟ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੁੱਧ ਦੇ ਪੈਕੇਟ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਪਾਊਡਰ ਦੀ ਵੇਂਡਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਨਾਖਤੀ ਕਾਰਡ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਸਪਲਾਈ, ਅਖ


text:
ਆਮ ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਵਾਚ ਮੂਵੀ
ਏਰਿਕ ਅਤੇ ਅੰਨਾ, ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ, ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਧੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਦੇ ਏਰਿਕ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਿਵੇਕਲਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੋਪੇਨਹੇਗਨ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ, ਡਿਨਰ ਅਤੇ ਪੱਖ. ਦੋਸਤੀ, ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ, ਉਸੇ ਹੀ ਛੱਤ ਹੇਠ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ, ਅਚਾਨਕ, ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਫਿਲਮ ਦੇਖਣ ਵਧੀਆ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਾਈਟ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫਿਲਮ, ਬਿਨਾ ਸੀਮਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾ, ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਬਿਨਾ ਵਗਿਆ ਕੀਤਾ ਖੁਸ਼ਕ ਕੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਵਿਗਿਆਪਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਗਰੁੱਪ ਫਿਲਮ ਘੱਟ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ. ਨੂੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲਾਪਤਾ ਬਿਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਫਿਲਮ, ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਫਿਲਮ ਦੇਖਣ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਵਿੱਚ, 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ, ਕੁੰਜੀ, ਅਤੇ ਡੀ ਉਸੇ ਵੇਲੇ' ਤੇ)
← ਚੈਟ ਆਨਲਾਈਨ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਬਿਨਾ
ਬਾਲਗ ਡੇਟਿੰਗ →


text:
ੇ ਪਾਤਰ ਹਨ।
ਲੰਘੇ ਵੇਲੇ ਦਾ ਬਲਬ ਸੀ ਲਾਲਟੈਨ
ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮੇਲਿਆਂ ਜਾਂ ਅਜਾਇਬਘਰਾਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮਾਂ ਯਾਦ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਮਰਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਾਂ।
ਲਾਲਟੈਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਜ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸ਼ਾਇਦ ਅਣਜਾਣ ਹੋਵੇ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ੈਅ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਘਰਾਂ 'ਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਘਰ ਕੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਵੀ ਸਾਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਲਟੈਨ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਸਹਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਲਾਲਟੈਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਣੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੱਲੀ ਤੋਂ ਲਾਹ ਕੇ ਜਗਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਲਾਲਟੈਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਾਰੇ ਘਰ ਵਿਚ ਗੁਜ਼ਾਰੇ ਜੋਗਾ ਚਾਨਣ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਪਕਾਉਣ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ, ਬਾਹਰ ਮਾਲ ਡੰਗਰ ਸਾਂਭਣ ਸਮੇਂ, ਖੇਤਾਂ 'ਚ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲੱਭਣ ਵੇਲੇ ਲਾਲਟੈਨ ਦੀਵਾ ਹੀ ਇਕੋ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਲਾਲਟੈਨ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਤੇ ਤਾਰਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਾਲਟੈਨ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਟੈਂਕੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਟੈਂਕੀ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਤੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਉੱਪਰ ਲੱਗੀ ਚਾਬੀ ਨਾਲ ਲਾਲਟੈਨ ਜਗਾਉਣ ਸਮੇਂ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਟੈਂਕੀ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਪਾਈਪਾਂ ਲਗਾ ਕੇ ਉੱਪਰ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਫਰੇਮ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਫਰੇਮ ਅੰਦਰ ਦੋ ਤਾਰਾਂ ਦੀ


text:
ੀ ਮਾਡਲ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਮਿਥ ਦੇ ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਆਕਰਨ ਵਾਂਗ ਸਮਝਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮਿਥਕ ਕਥਾ ਦੇ ਸਿਨਟੈਗਮੈਟਿਕ ਪਾਸਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਡਿਗਮੈਟਿਕ ਪਾਸਾਰ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਉੱਤਰ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ 'ਪ੍ਰਵਚਨ' ਆਧਾਰਿਤ ਮਾਡਲ
1980 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ ਦੀਆਂ ਅਹਿਮ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਪਹੁੰਚ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਸੰਰਚਨਾ ਦੀ ਥਾਵੇਂ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬੰਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੁੱਲ੍ਹਾ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਰਚਨਾ ਕਿਸੇ ਰਚਨਾ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸਗੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰੋਂ ਆਰੋਪਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉੱਤਰ-ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ 'ਵਾਕ' ਆਧਾਰਿਤ ਮਾਡਲ ਦੀ ਥਾਂ 'ਪ੍ਰਵਚਨ' ਆਧਾਰਿਤ ਮਾਡਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ। 'ਵਾਕ' ਇੱਕ ਬੰਦ ਸੰਰਚਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ-ਰਹਿਤ ਅਧਿਐਨ ਸੰਭਵ ਹੈ ਪਰ ਪ੍ਰਵਚਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਰਥ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੇਮਸਨ ਦੀ ਤਿੰਨ ਧਰਾਤਲੀ ਧਾਰਨਾ
ਫ਼੍ਰੈਡਰਿਕ ਜੇਮਸਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ "The Political Unconscious" ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਸਾਮਾਜਿਕ-ਪ੍ਰਤੀਕਤਮਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁ-ਪਰਤੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਸਿਰਜਣ ਨਿਰੋਲ ਸੁਚੇਤ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਅਵਚੇਤਨ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮਕਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਤਵ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਜੇਮਸਨ ਨੇ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
भाव बव नारे
रह।
आमधिव मतहुँ पुज्जूँ दुःसी देशीनी
॥ गुज्जूँ ताभ नाम फिजारित आमधिव
रेटीनी ॥ १ ॥ वर युवे सम्बानि
चलह नाहिका ॥ लाग ताभ मु माछ
सारिव समाहिका ॥ १ ॥ वरहुँ ॥
धुँसिव लिये देव मि आणे मरिका ॥
चलह आन वि वरि पुज्जूँ
हुवाहिका ॥ २ ॥ विच्छा नाम
उँ निही ताभ दिमाहिका ॥ सुगौँ
छेलहुँ नागि वि दिवुँ भतु दविका
ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ ਨਾ ਚੀਨੇ asthir nā thīe
ਮਨਮੁਖ ਭਾਪੜੇ ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ ਦਿਲਚ ਸਰਵਜਨਾ
ਵਾਰੀ ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ ਨਹੀੰ ਪੁੱਜਾ। ਸਿੰਨੀ ਐਟ
ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਸੀ ਦਿਵਵਾਰ ਤਾਲ ਵਿਚੀ ਚੁਕ
ਨਹੀੰ ਚੁਣੀ ਸੀ ਦਿਵਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਹੀੰ ਸਾਂਝੀ,
ਮਨਮੁਖ ਲੇਡ, ਦਿਵਵਾਰ ਚਿੰਨ ਦੀ ਗੁਰਮਾਤ
ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਗੁਰਗੁਰ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਦੇ ਸਾਥ ਦੇ
ਦਿਵਵਾਰ ਵਰਤਾ ਹੈ, ਹੀਮ ਸੀ ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ
ਵਰਤਾ ਹੈ, ਹੀਮ ਦੇ ਮਧ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸਾਂਝੀ
ਵਰਤਾ। ਹੀਮ ਚੀ ਨਾਨਾ, ਭਵਨ ਚੀ ਬਾਜੀ ਟੱਟ
ਨਾਨਾ ਹੈ।
ਭਾਈਗੁਰ ਮੇਤੂ ਘਰੁ ਚਿਤਾਰੇ ਘਰੁ ਆਨਾ
ਲੇਡੁ ਦਿਵਵਾਰ || ਮਨਮੁਖ ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ ਨਾ
ਚੀਨੇ ਭਾਰੀ ਵਿਹਾਰੀ ਨਾਗੀ ਚਿਤ ਹਾਰ ||
ਰਹਿ ਜਾਨਾ ਚੇਹੀ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਫਿਲੀ ਵਿਚੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਵਵਾਰ || ਚਿੰਨ ਤਾਲ ਨਾਗੀ ਮੁਖ
ਪਾਠਿਆਂ ਨਾਲ ਤਾਲਵਾ ਚਿਤਾਰਾ || 3 || ਚਿੰਨ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਬਾਰਾਡੀ ਨ
ਚੇਹੀਦੀ ਨਾਗੀ ਨ ਲੱਡੀ ਪਿਛਾਵਾ || ਨਹੀ
ਤਾਲਵਾ ਨਾਗੀ ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ ਗੁਰੂ ਵੈ ਚੇਹੀ
ਪਿਛਾਵਾ || ਚਾਰ || ਲੇਡੀ ਬਾਲੇ ਸੇਮਾਨ ਨ
ਵੀਨੀ ਨੇ ਵਾਰ ਭਾਰੀ ਸਾਮਾਨ || ਭਾਰੀ
ਵਾਰਿਆਂ ਚਿੰਨ ਪੁਰੀ ਸਿੰਨੀ ਘਰੁ ਨ ਪਾਠਿ ||
ਮਨਮੁਖ ਮੇਡੀ ਮੇਤੂ ਵਲੇ ਭਾਰੀ ਵਾਰਾਨ ਰਾਨਾ
ਲਾਗਾਈ || ਭਾਰੀ ਵਲੇ ਚਿਤਾ ਲੇਡੀਆਂ
ਨਾਗੀ ਸਨਾਗੀ ਗਾਹਾਈ || ਮੁਦਰਾਗੀਅਿ
ਚਿੰਨ ਮੇਲੀ ਪਥਰ ਚਿੰਨ ਤਾਲ ਸਾਂਝੀ ਭਾਰੀ
ਆਗਿਆ || ਨਾਨਾ ਭਵਨ ਵੀ ਭਾਰੀ ਉਡਵੀ
ਸਨਾ ਤਾਲਵਾ ਚਿੰਨ ਗੁਰੂ ਗਾਹਿ || 40 ||
ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ asthir
घਰੁ ਆਨਾ ਲੇਡੁ ਦਿਵਵਾਰ bō āsā lōb wikār
ਰਹਿ ਜਾਨਾ ਚੇਹੀ wad pāg howē
ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਫਿਲੀ satgur mile
ਵਿਚੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਵਵਾਰ home taje wikār
ਭਾਰੀ ਵਾਰਿਆਂ ਚਿੰਨ ਪੁਰੀ ât kāl titthe
ਤੁਹੇ
ਸਿੰਨੀ ਘਰੁ ਨ ਪਾਠਿ jitthe hath na pāc
ਘਰੁ ਵਲੇ ਚਿੰਨ ਲੇਡੀਆਂ mū kāle tin lōbīā
ਨਾਗੀ ਸਨਾਗੀ ਗਾਹਾਈ jāsan janam gwāe
ਆਸ਼ਿਰਵਾਦ - ਆਡੇਲ ਚਿੰਨ, ਅ


text:
ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਣ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਖਾਮੋਸ਼, ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸੁਣਾਈਆਂ ਖਰੀਆਂ-ਖਰੀਆਂ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖ ਕੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਖਰੀਆਂ-ਖਰੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਹਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਬਾਰੇ ਦੋ ਚਿੱਠੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਣ ਮਗਰੋਂ ਅੱਜ ਤਲਖੀ ਭਰੀ ਤੀਜੀ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਚਿੱਠੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਅੜਿੱਕਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੇ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਦਾ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਾ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਸੱਚੇ ਸਿੱਖ ਵਾਂਗ ਵੀਜ਼ਾ ਲੈ ਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜਥੇ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ ਭਾਰਤ ਸਿੱਧੂ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ 'ਤੇ ਖਾਮੋਸ਼ ਹੈ ਪਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਹੈ। ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਬੜੇ ਅਦਬ ਨਾਲ ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀਜ਼ਾ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ।
ਸਿੱਧੂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਦੇ 550ਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲੈਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮੰਗੀ ਸੀ। ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਣ ਮਗਰੋਂ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੱਤਰ ਭੇਜ ਕੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਾ ਆਉਣ ਮਗਰੋਂ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਅੱਜ ਤਲਖੀ ਭਰੀ ਤੀਜੀ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੀ ਹੈ।


text:
ਖ ਅਧਿਆਪਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ...
ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਟਰੱਕ ਚਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਚ
ਸੰਗਰੂਰ, 24 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਮਨਾਏ ਜਾ ਰਹੇ 29ਵੇਂ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਸਪਤਾਹ ਦੇ ਅੱਜ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਸਥਾਨਕ ਟਰੱਕ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਖੇ ਟਰੱਕ ਚਾਲਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਮੁਫ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ | ...
ਨਜ਼ਾਇਜ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਕਾਰਜਸਾਧਕ ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਮਿਲੇ
ਸੰਗਰੂਰ, 24 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ, ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ)- ਸਥਾਨਕ ਹਰੇੜੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਕ ਗਾਰਮੈਂਟਸ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਕਰਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਲੋਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਦੁੱਖੀ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਤੇ ਮੁਹੱਲਾ ਨਿਵਾਸੀ ਕਾਰਜ ਸਾਧਕ ਅਫ਼ਸਰ ਸੰਗਰੂਰ ਨੰੂ ਮਿਲੇ | ਰਾਜ ...
ਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਉਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਨਾਂਅ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ
ਅਮਰਗੜ੍ਹ, 24 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਝੱਲ)- ਬੈਂਕਾਕ (ਥਾਈਲੈਂਡ) ਵਿਖੇ 25 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਯੂਥ ਉਲੰਪਿਕ ਗੇਮਜ਼ 2018 ਵਿਚ ਪਿੰਡ ਬਾਗੜੀਆਂ ਦਾ ਜੰਮਪਲ ਮਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਾਰਤ ਵਲੋਂ ਜੂਨੀਅਰ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਕੇ ਫਾਰਵਡ ਹਾਕੀ ਖਿਡਾਰੀ ਵਜੋਂ ...
ਪੁੰਨਾਵਾਲ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਲੱਡਾ ਦੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ
ਮਸਤੂਆਣਾ ਸਾਹਿਬ, 24 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਦਮਦਮੀ)- ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਅਚਾਨਕ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਕਣਕ ਦੇ ਮੱਚਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਪਿੰਡ ਲੱਡਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਪਿੰਡ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਗੁਆਂਢੀ ਪਿੰਡ ਪੁੰਨਾਵਾਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੰਭਲਾ ...
ਕਣਕ ਦੀ ਲਿਫ਼ਟਿੰਗ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਬੋਰੀਆਂ ਦੇ ਲੱਗੇ ਅੰਬਾਰ
ਮੂਲੋਵਾਲ, 24 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਰਤਨ ਭੰਡਾਰੀ)- ਕਣਕ ਦੀਆਂ ਬੋਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਬਾਰ ਮੰਡੀ ਮੂਲੋਵਾਲ ਵ


ਧੇਰੇ ਕਰ ਕੇ ਰਿਆਸਤ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਂਝੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹਿਸਾਰ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਫਤਿਹਾਬਾਦ, ਸਬ-ਤਹਿਸੀਲ ਢੁੰਗਾਨਾ ਦੇ ਬਾਹਰੇ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਬੁਢਲਾਡਾ ਥਾਣੇ ਦੇ 12 ਪਿੰਡ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਸਬ-ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭੀਖੀ ਅਤੇ ਬਰੇਟਾ ਵੀ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਭੀਖੀ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਚਹਿਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿੰਡ ਚਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਚਹਿਲਾਂ ਦਾ ਝਲੇਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਜੋਗੀ ਪੀਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਕੋਇਆ ਬਹਾਵਲਪੁਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਆਏ ਇਰਾਨੀ ਧਾੜਵੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦਿਆਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਰੱਲਾ ਵਿਚ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਗੋਤਾਂ ਵਿਚ ਦੂਜਾ ਨੰਬਰ ਮਾਨਾਂ, ਤੀਜਾ ਸਿੱਧੂਆਂ, ਚੌਥਾ ਗਿੱਲਾਂ, ਫਿਰ ਦਲਿਓ, ਚੌਹਾਨ, ਧਾਲੀਵਾਲ, ਢਿੱਲੋਂ ਆਦਿ ਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਘੱਗਰ ਉਤੇ ਵਾਸਾ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਦੰਦੀਵਾਲਾਂ ਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਘੱਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ-ਹਿੰਦੂ ਬਾਗੜੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਥੇ ਸਿੰਚਾਈ ਕੇਵਲ ਕੋਟਲਾ ਅਤੇ ਘੱਗਰ ਸਾਖ ਦੀਆਂ ਨਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਰਜਵਾਹਿਆਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਲੋਕ-ਪੱਖੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਨਾ ਪਿਆ ਤੇ ਫਿਰ ਮੁਜਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਲੈਣ ਲਈ ਰਜਵਾੜਾਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜੂਝਣਾ ਪਿਆ। ਨਕਸਲੀ ਲਹਿਰ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਲੋਕ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਲਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋ ਕੇ ਲੇਖਕਾਂ ਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁ


text:
ੰਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜਗਦੀਸ਼ ਨਟਵਰਲਾਲ ਭਗਵਤੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1934 – ਕੰਨੜ ਨਾਵਲਕਾਰ ਐਸ. ਐਲ. ਭੈਰੱਪ ਦਾ ਜਨਮ।
 1943 – ਮਿਕ ਜੈਗਰਵਜੋਂ ਮਿਕ ਜੈਗਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1943 – ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਆਂਡਰਿਆ ਟ੍ਰਿਉ ਦਾ ਜਨਮ।
 1947 – ਸੀਐਫਡੀਟੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਕੱਤਰ ਜਨਰਲ ਨਿਕੋਲ ਨੋਟੈਟ ਦਾ ਜਨਮ।
 1949 – ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਸ਼ੋਕ ਬਾਜਪਾਈ ਦਾ ਜਨਮ।
 1953 – ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅੰਪਾਇਰ ਬੀ. ਜਮੁਲਾ ਦਾ ਜਨਮ।
 1955 – ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਆਸਿਫ਼ ਅਲੀ ਜ਼ਰਦਾਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
1962– ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦਾ ਜਨਮ।* 1966 – ਲੇਖਕ ਨਵਰੂਪ ਕੌਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1974 – ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਸੁਮਨ ਰੰਗਨਾਥਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1989 – ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀਪਿਕਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1994 – ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ, ਮਾਡਲ ਜਨਮ ਮਾਹੀਕਾ ਸ਼ਰਮਾ ਦਾ ਜਨਮ।
 2005 – ਬਾਲ ਲੇਖਕ ਇਸ਼ਿਤਾ ਕਾਤਿਆਲ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1925 – ਜਰਮਨ ਤਰਕ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਹਿਸਾਬਦਾਨ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਗੌਟਲੋਬ ਫਰੀਗ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1976 – ਸੋਵੀਅਤ ਬਾਲ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੋਸੋਵ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1987 – ਅਰਬੀ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਤੌਫ਼ੀਕ ਅਲ-ਹਕੀਮ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
2001– ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਿਕਾ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾ ਸ਼ੀਲਾ ਧਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2013 – ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆਈ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਰਕੁੰਨਾ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਦਾ ਹੱਕ ਕਾਰਕੁੰਨਾ ਸ਼ੰਙ ਜਏਗੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2014 – ਨਵਾਏ ਵਕਤ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਮਜੀਦ ਨਿਜ਼ਾਮੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2014 – ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੱਤਰਕਾਰ, ਮਰਹੂਮ ਮਜੀਦ ਨਿਜ਼ਾਮੀ ਮਜੀਦ ਨਿਜ਼ਾਮੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2019 – ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦਕ ਆਤੂਰ ਰਵੀ ਵਰਮਾ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਜੁਲਾਈ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ਉੱਤਰ (North) ਇੱਕ ਨਾਂਵ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਹੈ ਜੋ ਦਿਸ਼ਾ ਜਾਂ ਭੂਗੋਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਚਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਜਾਂ ਦਿਸ਼ਾਸੂਚਕ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣ ਦੇ ਉਲਟ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਸਮਕੋਣੀ ਖੜ੍ਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਰਿਵਾਜ਼ੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨਕਸ਼ੇ ਦਾ ਉਤਲਾ ਪਾਸਾ ਉੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕੰਪਾਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਸੂਈ ਦੀ ਸੇਧ 0° ਜਾਂ 360° ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉੱਤਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਲਭੂਤ ਦਿਸ਼ਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:
 ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ (ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ) ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
 ਨਕਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਸਿਖਰਲੀਆਂ ਕੋਰਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
 ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਘੁਮਾਉਣ ਸਮੇਂ, ਗੇੜ-ਧੁਰੀ ਦੀ ਸੇਧ ਵਿੱਚ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖਣ ਵੇਲੇ ਘੜੀ ਦੇ ਉਲਟ ਰੁਖ਼ ਵੱਲ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੇਖਾਗਣਿਤ
da:Kompasretning#Nord


text:
ਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ 'ਚੋਂ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਨਰ, ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਤੇਗ, ਹਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ, ਕਾਮਰੇਡ ਬੂਝਾ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਰੁਸਤਮੇ ਹਿੰਦ ਮੇਹਰਦੀਨ, ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇਵ ਕੁਮਾਰ, ਨਾਵਲਕਾਰ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੰਵਲ ਸਮੇਤ ਕਈ ਹੋਰ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਵਧੀਆ ਹਨ। ਮਹਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਮਦਨ ਲਾਲ ਢੀਂਗਰਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਰੌਚਕ ਹੈ। ਉਹ ਜੁਝਾਰਵਾਦੀ ਕਵੀ ਅਵਤਾਰ ਪਾਸ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਨਿਰੰਜਨ ਸਿੰਘ ਨੂਰ, ਅਜਮੇਰ ਕੁਵੈਂਟਰੀ ਅਤੇ ਹਰਭਜਨ ਵਿਰਕ ਵਰਗੇ ਸਿਰਮੌਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲ ਬਿਤਾਏ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਹਿਰਦ ਸਾਥੀ ਦਰਸ਼ਨ ਖਟਕੜ ਨਾਲ ਹੋਈ ਪਹਿਲੀ ਮਿਲਣੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਵੇਂ ਹੀ ਉਹ 'ਜਿਊਣ ਦਾ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ ਇਹ ਵੀ ਹੈ' ਪੋਲੈਂਡ ਦੀ ਵਸਨੀਕ ਔਰਤ ਆਈਰੇਨਾ ਸੈਂਡਲਰ ਨਾਮੀ ਔਰਤ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬੜੇ ਕਲਾਤਮਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲੇਖਕ ਦੇ ਚੇਤਿਆਂ 'ਚ ਵਸਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦਾ ਲੜ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਇਹੋ ਸਾਹਿਤਕ ਪੱਖ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਰੌਚਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਟੂਣ-ਚੁਰਸਤਾ
ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ : ਡਾ: ਸਰਬਜੀਤ ਕੌਰ ਸੋਹਲ
ਸੰਪਾਦਕ : ਸੱਤਪਾਲ ਭੀਖੀ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਕੈਲੀਬਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਪਟਿਆਲਾ
ਮੁੱਲ : 260 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 192
ਸੰਪਰਕ : 98151-72023.
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਲਦੇਵ ਚਾਹਲ ਮੱਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਿੱਪੀ ਮਹਾਦੇਵ ਤੱਕ ਦੀ


text:
'84 ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਲਈ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ : ਬਾਦਲ
Published on 13 Dec, 2015 11:13 AM.
ਚੋਹਲਾ ਸਾਹਿਬ (ਤਰਨ ਤਾਰਨ) (ਸ਼ਰਨਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ, ਰਮਨ ਚੱਢਾ)
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਜ਼ਖਮ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰੇ ਰਹਿਣਗੇ ਤੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਪਾਪ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ੇਗਾ। ਇੱਥੇ ਪੁਲਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਣ ਉਪਰੰਤ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਜੱਗ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ 1984 ਦਾ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਇਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਪਾਪ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ੇਗਾ। ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ 'ਤੇ ਲੂਣ ਮਲਿਆ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਹ ਮਸਲਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤ ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਮਸਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਦੇਣ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵੱਲੋਂ ਸਿਆਸੀ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪੁਲਸ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਨਕਾਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਦੋਸ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹਨ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ


text:
ਅੰਬਾਨੀ ਤੇ ਅੰਡਾਨੀ ਬਾਰੇ ਵੱਡੀ ਖਬਰ - Punjabi In World
Home / ਦੁਨੀਆ ਭਰ / ਅੰਬਾਨੀ ਤੇ ਅੰਡਾਨੀ ਬਾਰੇ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਅੰਬਾਨੀ ਤੇ ਅੰਡਾਨੀ ਬਾਰੇ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
Singh Jmaan 5 days ago ਦੁਨੀਆ ਭਰ Leave a comment 69 Views
ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਅੰਬਾਨੀਆਂ ਤੇ ਅੰਡਾਨੀਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਤੀ ਬਿੱਲ ਰੱਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਬਾਨੀਆਂ ਤੇ ਅੰਡਾਨੀਆ ਬਾਰੇ ਕਾਫੀ ਗੱਲਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਸੁਣਨ ਬਾਰੇ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਗਰੁੱਪ ਮਾਰਕੀਟ ਕੈਪ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦਿੱਗਜ਼ ਭਾਰਤੀ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਅਤੇ ਅਡਾਨੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਗੌਤਮ ਅਡਾਨੀ ਹੁਣ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਿਲਾਇੰਸ ਇੰਡਸਟਰੀਜ਼ ਲਿਮਟਿਡ (RIL) ਦੇ ਮਾਲਕ ਮੁਕੇਸ਼ ਅੰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਕੇ ਇਹ ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਈਟੀ ਨਾਓ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਅਡਾਨੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਮਾਰਕੀਟ ਪੂੰਜੀਕਰਣ ਰਿਲਾਇੰਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਬਲੂਮਬਰਗ ਬਿਲੀਅਨੇਅਰ ਇੰਡੈਕਸ ਮੁਤਾਬਕ, ਅਡਾਨੀ ਦੀ ਕੁੱਲ ਜਾਇਦਾਦ 88.8 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਕੇਸ਼ ਅੰਬਾਨੀ 91 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ।ਬੰਬਈ ਸਟਾਕ ਐਕਸਚੇਂਜ (ਬੀ. ਐੱਸ. ਈ.) 'ਤੇ ਅੱਜ ਇਕ ਦਿਨ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਡਾਨੀ ਐਂਟਰਪ੍ਰਾਈਜ਼ਿਜ਼ ਦਾ ਸ਼ੇਅਰ 35.45 ਅੰਕ (2.08 ਫੀਸਦੀ) ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ 1742.90 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋਇਆ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਰਿਲਾਇੰਸ ਇੰਡਸਟਰੀਜ਼ ਲਿਮਟਿਡ ਦਾ ਸ਼ੇਅਰ 35.25 ਅੰਕ ਜਾਂ 1.48 ਫੀਸਦੀ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ 2350.90 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋਇਆ। ਗੌਤਮ ਅਡਾਨੀ ਨੇ ਸਾਲਾਨਾ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ 'ਚ 55 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਕੇਸ਼ ਅੰਬਾਨੀ ਨੇ 14.3 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਜਰੂਰ ਦਿਉ।। ।


text: ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਉਪਨਾਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨੈੱਟ 'ਤੇ ਛੁੱਟੀ ਨਾ ...


text:
-ਵਿਸ਼ੇਸਗੜਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਜਾਰੇਦਾਰੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਵਰਗ ਨੇ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।
 ਭਾਰਤ-ਵਿਆਪੀ ਸਾਂਝ ਉਤਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਹਾਲਤਾਂ ਉਪਰ ਆਧਾਰਤ ਵੱਖਰੇ ਲੱਛਣ ਵੀ ਜੋਰ ਫੜਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਉੱਭਰਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਦੱਖਣੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।
 ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਲਤਾਂ ਕਾਰਨ ਇਥੇ ਕੌਮੀਅਤ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵਧੇਰੇ ਧੀਮੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਸਮੁੱਚੀ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਵਾਰਸ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪੰਜਾਬ-ਮੁਖੀ ਏਨਾ ਨਹੀਂ, ਜਿੰਨਾ ਭਾਰਤ-ਮੁਖੀ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਇਕ ਪਾਸੇ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਜਨਮ-ਭੂਮੀ ਨਾਲ ਏਨਾ ਲਗਾਓ ਰਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਿੱਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਭਾਵਕ ਚਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਸੀਮਾ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪਾਰ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਹ 'ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ' ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਸੋਚਦੇ ਹਨ । ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਦੇ ਭਾਰਤ-ਮੁਖੀ ਹੋਣ ਦੇ ਲੱਛਣ ਨੂੰ ਹੀ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਭਾਸ਼ਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸੇ ਭਾਰਤ-ਮੁਖੀ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋੜਨਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ 52 ਕਵੀ, ਉਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਯਤਨ, ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸਕੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦੇਣਾ ਆਦਿ ਇਸੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
 ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਪੰਜਾਬ ਸੀ, ਪਰ


ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਲੈਂਦਿਆਂ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਸਾ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਵੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਲਚਸਪ ਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਭੁੱਲਰ ਦੀ ਖਾਸ ਰਿਪੋਰਟ...
ਭਰੀ ਕਲਾਸ 'ਚ ਨਵੀਂ ਉਮਰ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਸੀ। ਮਾਣ ਨਾਲ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕਰਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦੱਸ ਕੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਸੁੰਨ ਜਿਹੇ ਖੜੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਕਾਕਾ, ਦੱਸੋ ਕਿਥੋਂ ਆਏ ਹੋ।' ਸ਼ਰਮੋਂ-ਸ਼ਰਮੀ ਹੋਇਆ ਮੁੰਡਾ ਬੋਲਿਆ, 'ਝੋਟਿਆਂ ਵਾਲੀ ਤੋਂ।' ਪੂਰੀ ਕਲਾਸ 'ਚ ਹਾਸੜ ਮੱਚ ਗਿਆ। ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਮੁਸਕਰਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਉਹੀ ਭਾਣਾ ਵਾਪਰ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਰ ਸੀ। ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇੜਣ ਲੱਗਾ। ਇਕੱਲੇ ਇਸ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪੋਚ ਨੂੰ ਵੀ ਹੁਣ ਕਾਫੀ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲਗਭਗ 84 ਅਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਪੰਛੀਆਂ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਾਲੀ, ਕੱਟਿਆਂ ਵਾਲੀ, ਬੋਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਤੇ ਝੋਟਿਆਂ ਵਾਲੀ....। ਇਹ ਸਭ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਬੁਰ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਿਆ। ਨਵੀਂ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਖਿੱਝ ਹੈ। ਛੇਤੀ ਕਿਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਖੋਲਦੇ। ਕਈ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਹ ਨਾਮ ਹੁਣ ਢੁਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ 84 ਪਿੰਡ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਪੀੜੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਲਈ ਹਰ ਹੀਲਾ ਵਸੀਲਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਜੋ ਰਾਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉਂਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾ


text: ਿਪਬਲਿਕਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਇਹ ਅਪੀਲ ਕਿ ਉਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫਰੰਟ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਨਾ ਪਾਉਣ ਮਹਿਜ਼ ਇੱਕ ਪਾਖੰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪਖੰਡ ਵਿੱਚ ਉੱਥੋਂ ਦੀ ਸੋਧਵਾਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰਾਂ ਭਾਰਤੀ ਸੋਧਵਾਦੀਆਂ (ਭਾਕਪਾ, ਮਾਕਪਾ ਤੇ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਆਦਿ) ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਫ਼ਾਸੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਂਗਰਸ, ਸਪਾ, ਬਸਪਾ ਆਦਿ ਆਦਿ ਨਾਲ਼ ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਅਜਿਹੇ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਪਾਰਲੀਮਾਨੀ ਗਿਣਤੀਆਂ-ਮਿਣਤੀਆਂ ਜਰੀਏ ਫ਼ਾਸੀਵਾਦ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਸੀਵਾਦ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ 'ਚ ਹੀ ਨਿਹਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਉਪਰੋਕਤ ਸਭਨਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਣ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਅਜਿਹੇ ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਫ਼ਾਸੀਵਾਦ ਦਾ ਮਹਿਜ਼ ਇੱਕ ਨਪੁੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ਼ ਫ਼ਾਸੀਵਾਦ ਦਾ ਕੁੱਝ ਵੀ ਵਿਗੜਨ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ। ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਫ਼ਾਸੀਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੱਲ ਅੱਜ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲ਼ੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਜਮਾਤ ਅੱਜ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਅਰਿਆਂ- ਅਜ਼ਾਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਾ- ਦੀ ਅਸਲ ਵਾਰਸ ਹੈ।


text:
ਫੋਟੋਵੋਲਟਿਕ ਰਿਸਿਸਟਿਵ ਕੋਸਟ ਪ੍ਰਭਾਵੀ - ਪੰਨਾ 13
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Forhorse » 11/03/18, 09:14
ਜਿਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ PWM ਸੋਲਰ ਚਾਰਜਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ storesਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਕੀਮਤ' ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ...
ਪਰ ਡੀ 1 ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੇਕਾਰ ਹੈ.
ਅਤੇ ਪੀਡਬਲਯੂਐਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਨਰੇਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਧੁੱਪ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ, ਪੈਨਲਾਂ ਦਾ ਤਣਾਅ ਬਜਾਏ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਕੋਈ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਕਰੰਟ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕੇਗਾ.
ਇੱਕ ਪੀਡਬਲਯੂਐਮ ਉੱਚ ਵੋਲਟੇਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਸ ਘੱਟ ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠਲੇ ਵੋਲਟੇਜ (ਰਿਸੀਵਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ underਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ
ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਰੋਧਕ (ਜਾਂ ਬੈਟਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ) ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਪੈਨਲ ਦੀ ਉਤਪਾਦਨ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ.
ਇਸਦੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਟੈਪ-ਡਾਉਨ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. (ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖਾ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਪੁਆਇੰਟ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਭੰਗ ਹੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਪਿੱਛੇ ਪਰਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਨਿਯਮਤ ਬਿੰਦੂ


text:
ਸ਼ਾ ਦੀ।
ਬਿਸਨ ਨਾਲ ਬੀਚੀ ਰੇਮਦੀ ਮਹਿ ਨਾਗੁ ਚਲਹਾਰ ॥
ਨਾਲੇ ਦਿਨ ਮਾਨ ਮੰਮਤਾ ਦੀ ਨਾਮਸ਼ੇਰ ਦੀ ਉਹ ਰੇਮਦੀ ਬਿਸਨ ਨਾਲ ਬਤਿੰਦੇ?
ਕੁਝ ਮਿਠਾ ਕੁਝ ਭਾਰਿਤਾ ਕੁਝ ਹੈਕੇ ਪੁਰਾ ॥
ਦੁਲਹਿਆਂ ਦੇ ਮਾਰ ਮਿਸਤਾਨ ਪਤਾਰਾ ਨਾਮਸ਼ਾਂ ਉਹ,
ਨਾਮਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾ ਹੈਕੇ ਹਿੱਡਾ ਉਹ।
ਨਾਲਾਂ ਹਥਾਈ ਘੇਨਦੀ ਉਹਾ ਬਾਹਾ ਕੁਝ ਕੁਝ ਕੁਝ ॥ ੧॥
ਮੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਰਿਂਦੇ ਉਹ ਦਿਨ ਦੇ ਪਥਾਰਾ ਸਾਰ!
ਉਚੇ ਕਿਸੀ ਮਹਿ ਨਾਮਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਾਮਸ਼ਾਂ ਦੀ।
ਮਹਿ ੧ ॥
ਮਾਛ ਉਹ ਪਥਾ ਨਾਹਿਓਣੇ ਨਾ ਵਿਚਾਰ ਮਾਛ ਰਹਿਸ਼ਾ ॥
ਮਾਛ ਕੁਝ ਭਾਰਿਤਾ ਉਹ ਦੀ ਨਾਹ ਮਾਰਾ ਦੀ,
ਨੇ ਪਥਿਲਾਂ ਹਿੱਸਾ ਵਿਚਾਰ ਮਾਛ ਰਹਿਸ਼ਾ।
ਕੁਝ ਬੀ ਮਹਿ ਹਿੱਡਾ ਉਹਾ ਬਵੇ ਰਹਾ ਰਹਿਸ਼ਾ ॥
ਰੇਗੀ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਵਾਣਿਜਾਣੀਆਂ ਉਹ ਚੰਗੀ ਉਹਾ ਮੇਲਾ ਨਾਲ ਦੀ ਮਰਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਮੈਲ
ਉਹ ਭੁਲਾਰ ਦੇ ਮਾਰਾ ਦੀ।
ਮਾਛ ਉਹ ਪਥਾ ਨਾਹਿਓਣੇ ਨਾ ਮਾਛ ਪਥਾ ਪਿਛਾਰ ॥
ਮਾਛ ਕੁਝ ਭਾਰਿਤਾ ਉਹ ਦੀ ਨਾਹ ਮਾਰਾ ਦੀ,
ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਅੱਠਾਂ ਮਾਛ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭ ਰਹਿਸ਼ਾ।
ਨਾਲਾਂ ਮਹਿ ਮਹਿ ਵਾਰਾਣੀਆਂ ਉਹ ਪਥਾਰੇ ਮਾਛ ਰਹਿਸ਼ਾ ॥
ਮੇਲੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਹਿਹਿਆਣੀਆਂ ਦੀ ਭਾਈ ਵਿਚਾਰ ਸਾਹੇ ਉਹ
ਭੁਲਾਰ ਦੇ ਰਾਹਾਣੇ ਨਾਲ ਆਹਿੰਦਾ ਦੀ।
ਮਛੁ ਉਤ ਪਹਿ ਸਾਹਿਬੀ ਨਾ ਸੁਰਗੀ ਨਹੀ ਚੀਡੀ ॥
ਮੁਰਚਣੀ ਮੀਰਲ ਦੀ ਮੇਂਝੀ ਵੇਹ ਹਾਲ਼ੇ ਹੁੰ ਮਛੁ ਦੀ ਪੁੱਪਾਡੀ ਰੁਸੀ ਚਾਈ।
ਪਰਵਾਰ ਬਾਟਿਆ ਮਾਪ ਵੈ ਹਿੰਦੀ ਰੇਹਿ ਬਵਾਰ ਘੀਡੀ ॥
ਮਤਾਰ ਤੁਰ ਪਚਾਰੀ ਹੁੰ ਹਾਲ਼ ਵੈ ਹਿੰਦੀ ਮਿਨਤਵਾਰ ਤੁਰ ਘੀਨ ਘੀਨੀ।
ਮਛੁ ਉਤ ਪਹਿ ਸਾਹਿਬੀ ਨਾ ਨਿਖ ਮਛੀ ਲੇਡੀ ॥
ਮੈਂ ਉਂ ਦੀ ਸਾਹਿਬੀ ਨਾ ਮਵਰਾ ਚਾਈ, ਨੇਵਰ ਮਛੀ ਨਿਧਾਨਾ ਲਾਡੀ।
ਰਾਟਿਆ ਨਹੀ ਚੀਡੀ ਵੀ ਬਿਹਾ ਪੁੱਠ ਦਾਹ ਬਰੇਹਿ ॥
ਚੀਡੀਆਂ ਉਹ ਉਤਾਮ ਵਰਤ ਅਭੇ ਲਾਕਾਰਾਂ ਹੁੰ ਚਾਲ ਪੁੱਠ ਵਰਤੇ।
ਮਛੁ ਉਤ ਪਹਿ ਸਾਹਿਬੀ ਨਾ ਆਉਮ ਜੀਵਾਵਾ ਵਰਤੇ ਹਿੰਦਾਮੁ ॥
ਮੈਂ ਉਂ ਦੀ ਸਾਹਿਬੀ ਨਾ ਮਵਰਾ ਚਾਈ, ਨੇਵਰ ਆਉਮ ਜਿ


text:
ਤਾ ਿਾਏ, ਿੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਨੰ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਕਰਕੇ ਿਵਹਲਾਂ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤਾ ਵਗਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਿੇਲ ਵਕਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਰਵਿਆ ਲਈ ਅਿ੍ਰਿਾਣਯੋਗ ਿੋਿਮ ਬਵਣਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਮ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਵਿਵਦਆਰਥੀਆਂ, ਦੋਹਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਸਲਵਸਲਿਾਰ ਅਨਸ਼ਾਸਨ ਅਢਕਿੇਂ ਵਿਹਾਰ ਨੰ ਹੋਰ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਰਵਿਆ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵਹਿ ਵਗਆਨ ਅਤੇ ਸਕਲ ਤੇ ਮਾੜਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਤੇ ਉਸਾਰੂ ਅਸਰ ਿਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਨੰ ਆਿਣ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਵਜ਼ੰਮੇਿਾਰੀ ਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਉਸਾਰੂ ਤਰੀਕੇ ਵਸਿਦਾ ਹੈ।
ਸਕਲ, ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਵਮਲ ਸਾਰੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀਆਂ ਨੰ ਮਦਦ ਉਿਲਬਧ ਕਰਾਏਗਾ: ਵਿਹੜੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਦਾ ਵਸ਼ਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਹੜੇ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਵਿੱਚ ਰੁਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਹਨਾਂ ਨ ਇਸ ਵਿਹਾਰ ਨੰ ਅੱਿੀਂ ਿੇਵਿਆ ਹੋਿੇ।
ਸਾਰੇ ਸਕਲਾਂ ਅਤੇ ਬੋਰਡਾਂ ਨੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਿੈਣਾ ਹੈ:
* ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਨਵਿੱਠਣ ਸਬੰਧੀ ਿਾੱਵਲਸੀਆਂ
* ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਅਤੇ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇਣ ਸਬੰਧੀ ਯੋਿਨਾਿਾਂ
* ਵਸਲਵਸਲਿਾਰ ਅਨਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਿਾਲੀ ਵਸਵਿਆ ਲਈ ਿਾੱਵਲਸੀਆਂ।
ਬੋਰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੰ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਿਰਗੀਆਂ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਸਬੰਧੀ ਗੰਭੀਰ ਘਟਨਾਿਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿ੍ਰੰਸੀਿਲ ਨੰ ਵਰਿੋਰਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿ੍ਰੰਸੀਿਲਾਂ ਨੰ, ਵਰਿੋਰਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਿਾਂ ਦੀ ਿਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਬੋਰਡ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ, ਵਿਹੜੇ ਵਸੱਵਧਆਂ ਵਿਵਦਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਿੇਂਵਕ ਅਵਧਆਿਕਾਂ, ਸੋਸ਼ਲ ਿਰਕਰਾਂ ਅਤੇ ਸੇਧ ਦੇਣ ਿਾ


text:
ਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਨਾ ਵਜਾਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਪਟੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਮਾਮਈ ਹੋਣ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਪੂਰਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ".
ਪੈਰਾ 17 ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੁੜ ਲਿਖਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, "ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ, " ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜੋ ਉਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੋਂ ਖਰਾ ਹੈ. "ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਾਗਣਾ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ " ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ "ਸੱਚਾਈ. ਜੇ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਆਖਰਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ " ਆਪਣੇ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ " ਗਲਤ ਹਨ. … "ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ…. ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ " ਅਤੇ ਯਿਸੂ "ਕਰੇਗਾ " ਦੀ ਕਦਰ "ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਚ ਜਾਣਗੇ! "
ਹਾਂ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਉੱਚ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਸਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮਨਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ "ਉਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲੇਗੀ।"
[ਮੈਨੂੰ] ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਚਾਰਲਜ਼ ਰਸਲ ਅਤੇ ਜ਼ੀਨਜ਼ ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਰਸਾਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦ


text: ਸਦਾ ਸਦਾ ਜਪਿ ਨਾਨਕ ਏਕ ॥੧॥


text:
ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੜਕ' ਤੇ ਸਨ, ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਚੀਕਾਂ ਮਾਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਹ — ਸਾਡਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਜਦੋਂ ਵ੍ਹਾਈਟ ਪਲੇਨਸ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ ਸਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਹੱਥਕੜੀਆਂ ਲਗਾ ਕੇ ਰੋਕਦੇ ਹੋਏ ਜੈਰੀ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੱਟਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਾਈਟਸਟਿਕ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੱਤ ਮਾਰੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਕੇ ਮਾਰੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਆਖਰਕਾਰ, ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਪਰਾਧਿਕ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਜੱਜ ਨੇ ਵਿਗਾੜਪੂਰਣ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਲਈ ਬਕਾਇਆ ਪਏ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤੇ ਹਨ: ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ. ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖਮ ਅਤੇ ਕਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਇਕੋ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ-ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱ toਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਕੈਰੇਲੀ ਖੁਦ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਜੈਰੀ ਨਾਲ ਬਿਤਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਵੈ-ਭੜ


ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਬਦਲਣ ਦੇ 21 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਯੂਪੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਅਦਿੱਤਿਆਨਾਥ ਨੇ ਫੈਜਾਬਾਦ ਦਾ ਨਾਮ ਅਯੁੱਧਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਯੁੱਧਿਆ ਸਾਡੀ ਆਨ ਬਾਨ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਅਯੁੱਧਿਆ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਜਨਪਦ (ਫੈਜਾਬਾਦ) ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਅਯੁੱਧਿਆ ਹੋਵੇਗਾ।
ਯੋਗੀ ਅਦਤਿਆਨਾਥ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਯੁੱਧਿਆ 'ਚ ਨਵਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਰਾਜਸ਼੍ਰੀ ਦਸ਼ਰਥ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਬਣ ਰਹੇ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦਾ ਨਾਮ ਮਰਿਆਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਜਿ਼ਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ 15 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ
- ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਜਾਂ ਜਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ।
- ਸੂਬਾ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਜਪਾਲ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਲਈ ਭੇਜਦੀ ਹੈ।
- ਰਾਜਪਾਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵ 'ਤੇ ਸਿਫਾਰਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅੰਤਿਮ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।
- ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਤੋਂ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਮਿਲਣ ਬਾਅਦ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਧਿਸੂਚਨਾ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।


text:
ਤੋ—(ਪਹਿ ਸੇ) ਪਿਆਰਤ ਹਿਸ। ਪੀਆਂ—ਪੀਉਂ।
ਅਪਿਰ—ਆਭਿਉਂ। ਪੌਛ—ਪੌਛ। ਯਾਤਰੀ—ਯਾਰਿਆ, ਹਲਕੀ। ਦੌਸ਼ਨੀ—
ਹਿਸ਼ਵਹਾਨ। ਉਤਰ ਉਤਰੀ—ਉਤਰੀ ਉਤਰ, ਪਹਿ ਹੱਥ। ਵੇ—ਵੇਦੀ ਹਿਰਲਾ।
ਅਵਸਥ : ਸ਼ਾਂਤਵਾਹੁ ਸੀ ਭਿਨਵ ਨਾਲ ਸੇ ਮਹਿਉਂ ਪਹਿ ਸੇ ਪਿਆਰਤ ਹਿਸ
ਵੇਗੀਨਾਰਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਨਾਮ—ਆਭਿਉਂ ਪੀ ਹੈਂਸ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਸ ਪਹਿ ਹਿਸ ਧੀਆ
ਵਾਂਚਿਆ ਹੈ।
ਸੇ ਮਹਿਉਂ ਗੁਰ (—ਮਧੰ) ਦੀ ਤਾਂ ਹਿਸ਼ਵਹਾਨ ਚੇ ਵਿਆਗਾ ਹੈ ਹੁਸ਼ ਹੈ
(ਹਿਸ਼ਵਹਾਨ)— ਅੰਤਾ ਪਹਿ ਹਲਕੀ ਹੈ, ਹੁਸ਼ ਹੈ (ਹਾਨਾ—) ਆਭਿਉਂ ਪੀ ਲਿਆਂ ਹੈ,
ਹੁਸ਼ ਹੁਣ ਭਾਉਭਾਵ ਮਧੁ ਹਲਕੀ ਪਿਆਰਤ ਹੈ। (ਵੇ ਨੇਤੀ ਹਾ!) ਗੁਰੂ ਸੇ ਤਾਂ ਸੇ ਉਤਰ ਵੇ
ਸ੍ਰੇਸ ਪਹਿ ਚਾ ਸਿਮਿਤਨ ਵਰ ਵੇ ("ਹੁਣਵਰ ਮਾਤਾਰ" ਵੇਂ) ਪਹਿ ਹੱਥ, (ਪਹਿ) ਚੇ
ਨਾਲਵ। ਵੇਦੀ ਹਿਰਲਾ ਹਿਸ਼ਵਹਾਨ (ਹਿਸ਼ ਨਾਲ ਹੁਣ) ਸਾਂਝਾ ਹੈ || ||
ਹਿਰਲ ਭਾਲ ਮੈਵਾਲੁ ਵਰਾ ਕਸ਼ੋਭਲੇ, ਵਰਾ ਸਾਮੇ ਹਿਰਲ ਪਹਿਨਾ ||
ਵਰਾ ਸਾਮੇ ਸੁ ਸਾਸ਼ਟ ਅਧਿਆਪੁ, ਉਹ ਵਾਰੀ ਸੁਖੇ ਭਾਲ ਵਾ ਬਹਿਨਾ ||
ਨਾਰਾਵਿ ਵਾਰੀ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤਵਾਹੁ ਮੈਵੇ, ਉਹ ਹਿਨ ਭਾਲ ਹਾਨਾ ਹਿਰਲ ਪਹਿਨਾ ||
ਅਧਾਪੀ ਅਧਾਪੀ ਕਾਰਿ ਉਹ ਹਿਰਲਾ ਵੈਡੇ, ਪਹਿਨਾ ਹਾਰਨਾ ਵਾਰੀ ||
ਵਿਹਿਨ ਪੁਲ ਪਹਿਨਾਈ ਆਉਂ ਸਾਹੇ, ਵਿਹਿਨ ਸਾਹੀ ਭਾਲ ਸਾਹੇ ||
ਚਾਰਭਾਈ ਹਿਹਿਨੇ ਹਿਰਲਾ ਵੈਡੇ, ਉਹੀ ਨਾਲਵ ਸਾਰਨਾ ਸਾਹੇ || ||
ਪਹਿ ਅਵਸਥ : ਮੈਵਾਲੁ—(ਮੈ: ਮੈਵਾਲ) ਭਾਲ ਗਾਹੀ। ਬਹਿਨਾ—ਬਹਿਵਾਹਾ।
ਅਧਾਪੀ ਅਧਾਪੀ—ਅਧਾਪੀ ਅਧਾਪੀ। ਪਹਿਨਾ—(ਹਿਰਲਾ ਹਲਕੀ) ਹੈਂਦਰਾ। ਹਾਰਨਾ—ਵੇਦ
ਵੇ। ਸਾਹੀ—ਸਾਹੂਆ। ਹਿਹਿਨੇ—ਹਿਹਿਨੇ ਪੇ, ਮੈ ਪੇ; ਮੈ ਸਾ ਵਾਰ ਦੇਖੇ ਪਿਆਰਤ, ਉਹ
ਦੇਖੇ ਅਧਾਪੀ ਅਧਾਪ ਸਾ ਕਿਆਕੁ, ਬਹਿਵਾਹਾ—ਪਹਿ, ਕੁਦਰਾਵਾਹਾ। ਸਾਰਨਾ—ਸਾਰਨ
अवस: नरें महँश ग्रुः से चुबम से उठ वे (नगार से) मुल (पूँ) हूँ (पहल्ला है) (पूँ नाल पांड पांडा है), उं दिय मह अहेल वे वे, विषे सिंह टिबरा है। पूर्ण (ब्रह्म, मुक्तास) नाजी तृप्त भर सिंह अभस्त उे चैठरा है (ब्रह्म, पूर्ण से अरेब नाजी उं चुंसा है), ग्रुः ती तरीं धेन वर वे महँश आमलीआउ छँटरा है। दिय मषर (ने 'दूँवर मावार' उं उतरा है) दिब-नम अपहे आमल भर (ब्रह्म, मुंत पूँ सिंह) टिबरा है; महँश दिम मषर


text:
ੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਬਾਬਾ ਸੰਗਤ ਸਿੰਘ ਸਬ ਡਵੀਜ਼ਨਲ ...
ਖੇੜੀ ਸਲਾਬਤਪੁਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਕਬੱਡੀ ਤੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੇ ਹੋਏ ਫਸਵੇਂ ਮੁਕਾਬਲੇ
ਸ੍ਰੀ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਜਗਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗ)-ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਯੂਥ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਅਤੇ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਖੇੜੀ ਸਲਾਬਤਪੁਰ ਵਲੋਂ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਸੇਵਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ 57ਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ...
ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰ ਕੇ ਸੌ ਫ਼ੀਸਦੀ ਮਿੱਟੀ ਸਿਹਤ ਕਾਰਡ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ-ਬੀ. ਏ. ਓ.
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ, ਜੇ. ਐਸ. ਨਿੱਕੂਵਾਲ)-ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਕੇ ਮਿੱਟੀ ਸਿਹਤ ਕਾਰਡ ਬਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ | ਜਿਹੜੇ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਪਰਖ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਲਾਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ...
ਨੰਗਲ-ਭਾਖੜਾ ਡੈਮ ਮੁੱਖ ਸੜਕ 'ਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ
ਨੰਗਲ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ)-ਨੰਗਲ-ਭਾਖੜਾ ਡੈਮ ਮੁੱਖ ਸੜਕ 'ਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਕਾਰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੈਲਾਨੀ ਸਗੋਂ ਆਮ ਲੋਕ ਵੀ ਅੰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ | ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ਿਆਂ ਕਾਰਨ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ ਵੀ ਵਧੇ ਹਨ | ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ...
ਸਰਕਾਰੀ ਦਾਅਵੇ ਕਾਗ਼ਜ਼ੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ
ਮੋਰਿੰਡਾ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਪਿ੍ਤਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਸਮਾਣਾ ਖ਼ੁਰਦ ਵਿਖੇ ਇਕ ਅਤਿ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਬਿਨਾਂ ਛੱਤ ਵਾਲੇ ਮਕਾਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ...
ਕੀਰਤਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਬੀਰਅੰਮਿ੍ਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸੰਨੀ)-ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਦੀਆਂ ਸ


text: ਗਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ''ਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੋ ਦਿਨ ਦੇ ਪੁਲਸ ਰਿਮਾਂਡ ''ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਸ ''ਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਝਾਂਸਾ ਦੇ ਕੇ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਠੱਗੀ ਮਾਰੀ ਠੱਗੀ ਮਾਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ''ਚ 3 ਖਿਲਾਫ਼ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ View all ਹੜਤਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪਾਵਰਕਾਮ ਕਾਮਿਆਂ ''ਚ ਰੋਸ ਦੀ ਲਹਿਰ ਤੇਜ਼ ਨਾਯਨ ਜੱਸਲ ਨੇ ਐੱਸ. ਡੀ. ਐੱਮ. ਦਾ ਚਾਰਜ ਸੰਭਾਲਿਆ ਖੰਡਰ ਮਕਾਨਾਂ ਤੋਂ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਡਰ ਬਿਜਲੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਰੋਸ ਰੈਲੀ 28 ਪੇਟੀਆਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਸਣੇ 2 ਕਾਬੂView all ...ਤੇ ਇਕ ਸੱਸ-ਸਹੁਰਾ ਇਹ ਵੀ ਨੇ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਢੇਰ ''ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਸ਼ਹਿਰ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਢੇਰ ''ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਸ਼ਹਿਰ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਪਾਵਰਕਾਮ ਕਾਮਿਆਂ ਦਿੱਤੇ ਧਰਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਹੋਈ ਨਿਕਾਸੀView all ਮਨੋਰੰਜਨਪਾਲੀਵੁੱਡਸਾ ਰੇ ਗਾਰੂ-ਬ-ਰੂਪੌਪ ਕੌਨਬਾਲੀਵੁੱਡਮਿਰਚ ਮਸਾਲਾਅਵਾਰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਦੀ ਟੈਟੂ ਤੋਂ ਤੌਬਾ, ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਤੋਂ ਮੰਗੀ ਮੁਆਫੀ ਅੱਜ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮ ''ਓਏ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ'' (ਵੀਡੀਓ) ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮਾ ਸਾਰਥਕ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈਂਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਸਿਕੰਦਰ ਸੁਥਰੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ''ਵਣਜਾਰਾ'' : ਸੂਫੀ ਬਲਬੀਰView all ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਟੌਪ ਟੈੱਨ (ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਦੇਖੋ) ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਟੌਪ ਟੈੱਨ (ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਦੇਖੋ) ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਟੌਪ ਟੈੱਨ (ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਦੇਖੋ) ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਟੌਪ ਟੈੱਨ (ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਦੇਖੋ) ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਟੌਪ ਟੈੱਨ (ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਦੇਖੋ)View all ''ਸਿਕੰਦਰ'' ਦੀ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਮ ਦੌਰਾਨ ''ਜਗ ਬਾਣੀ'' ਦਫਤਰ ਪਹੁੰਚੇ ਗੁਲ ਪਨਾਗ ਤੇ ਕਰਤਾਰ ਚੀਮਾ (ਵੀਡੀਓ) ''ਯਾਰ ਅਣਮੁੱਲੇ'' ਗੀਤ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਵੱਡਮੁੱਲੇ (ਵੀਡੀਓ) ਸੂਫੀਆਨਾ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਦੀ ਚਾਹਤ : ਰਾਣਾ ਰਣਜੀਤ (ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ) ਮਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਲਮਬੰਦ ਕਰ


text: ਕੈਪਟਨ ਦੇ 'ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੀ ਫੌਜ' ਹਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨੇ ਬਾਜਵਾ


text:
ਆਫ਼ਤਾਬ ਇਕਬਾਲ (—) ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜੀਵ ਨਿਊਜ਼ ਕੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਖ਼ਬਰਨਾਕ ਦਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਹਸਬ-ਏ-ਹਾਲ ਦੀ ਵੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਜ਼ਫ਼ਰ ਇਕਬਾਲ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ੰਦ ਹੈ।
ਇਬਤਦਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਆਫ਼ਤਾਬ ਇਕਬਾਲ 19 ਸਤੰਬਰ 1961 ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਗੌਰਮਿੰਟ ਕਾਲਜ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਚੀ ਤਾਲੀਮ ਦੇ ਲਈ ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਚਲਿਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ 31 ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ 37 ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੀ। ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਐੱਨਸੀਪੀ ਆਗੂ ਸ਼ਰਦ ਪਵਾਰ, ਰਾਜ ਸਭਾ 'ਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਆਗੂ ਮਲਿਕਾਰਜੁਨ ਖੜਗੇ, ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਆਗੂ ਅਧੀਰ ਰੰਜਨ ਚੌਧਰੀ, ਡੀਐੱਮਕੇ ਦੇ ਟੀ ਆਰ ਬਾਲੂ, ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਐੱਚ ਡੀ ਦੇਵੇਗੌੜਾ, ਅਪਨਾ ਦਲ ਦੀ ਅਨੂਪ੍ਰਿਯਾ ਪਟੇਲ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। -ਪੀਟੀਆਈ
ਮਹਿਲਾ ਅਫ਼ਗਾਨ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਜਤਾਇਆ: ਖੜਗੇ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ: ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂ ਮਲਿਕਾਰਜੁਨ ਖੜਗੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਹਿਲਾ ਅਫ਼ਗਾਨ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਰੰਗੀਨਾ ਕਰਗਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰਨ 'ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਜਤਾਇਆ ਹੈ। ਸਰਬ ਪਾਰਟੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਖੜਗੇ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਐੱਸ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਮਹਿਲਾ ਅਫ਼ਗਾਨ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਡਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ 'ਗਲਤੀ' ਮੰਨਦਿਆਂ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੁੱਦੇ ਉਠਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਧਿਆਨ 'ਚ ਰਖਦਿਆਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਿੱਤੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਉਠਾਏ ਗਏ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਦਿਖਾਈ ਹੈ। ਮੀਟਿੰਗ 'ਤੇ ਤਸੱਲੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ 'ਚ ਖੜਗੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਡੀਕ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਦੇਖਣਗੇ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ। -ਪੀਟੀਆਈ
ਕਬਲ
Previous articleਭਾਜਪਾ ਦੇ ਦੋ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਮਾਲੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ
Next articleਪਟਿਆਲਾ: ਆਟੋ ਚਾਲਕ ਨੇ ਕੁਹਾੜੇ ਨਾਲ ਮਾਂ-ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕੀਤਾ, ਮੁਲਜ਼ਮ


ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚਕਾਰ ਗਠਜੋੜ ਉਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਉਤੇ ਦਿੱਲੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦਿੱਲੀ ਇੰਚਾਰਜ ਪੀਸੀ ਚਾਕੋ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਪਾਰਟੀ ਸੂਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਗਠਜੋੜ ਉਤੇ ਸ਼ੀਲਾ ਦੇ ਰੁਖ ਵਿਚ ਨਰਮੀ ਆਈ ਹੈ। ਹੁਣ ਸ਼ੀਲਾ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਉਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ 'ਆਪ' ਦੇ ਗਠਜੋੜ ਉਤੇ ਲਗਭਗ ਪਿਛਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਲ ਰਹੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਦਾ ਦੌਰ ਹੁਣ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਗਠਜੋੜ ਦੀ ਪਹੇਲੀ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਪੀਸੀ ਚਾਕੋ ਅਤੇ ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ। ਪਾਰਟੀ ਸੂਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਚੋਣ ਵਿਚ ਉਤਰਨ ਉਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਿਸ਼ਤ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਰਮ ਰੁਖ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਉਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੋ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਗੇ ਪੂਰੀ ਪਾਰਟੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਗਲੇ ਇਕ ਦੋ ਦਿਨ ਵਿਚ ਗਠਜੋੜ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ, ਦਿਨ ਸਮੇਂ ਪੀਸੀ ਚਾਕੋ ਨੇ ਸ਼ੀਲਾ ਦੀਕਿਸ਼ਤ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਉਤੇ ਜਾ ਕੇ ਵੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਗਠਜੋੜ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਆਦਿ ਮੁੱਦੇ ਉਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਈ।
ਸੀਟਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਚਰਚਾ : ਪਾਰਟੀ ਸੂਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਗਠਜ


text:
ਏ ਘਰਸਮਾਂ ਸਿਹਤ ਨਿਹੇ ਉੱਤਰੀਆਂ ਨੇ
ਸਿੰਘ ਆਂ ਭਾਰੀ ਗਾਢੀ ਨੀ ਭਾਸ਼ ਬੰਸੇ ਵੈਹ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦ ਹਾਲਾਂਦੀਆਂ ਨੇ
ਬਲਗੀ ਹਾਲਾਂਦੀਆਂ ਵਾਰ ਲਿਆ ਬੰਸ ਲਾਏ ਮਹਾਂਦੀਆਂ ਉਪਹਾਰ ਹਾਲਾਂਦੀਆਂ ਨੇ
ਬੰਸ ਦੇ ਵੈਰ ਰੇਖਾ ਸਫ਼੍ਰ ਲਿਆ ਉੱਤਰਵਾਂ ਪੈਹਾਂ ਆਂ ਚੁਡੇਵ ਹਾਲਾਂਦੀਆਂ ਨੇ
ਤਿੱਲੀ ਹਿੰਚਣ ਹਸਿਆਰ ਬਰਉਰ ਸਿੰਘ ਹੇਨਾ ਭਾਲਮੇ ਹਲ ਚਾਟਾਈਆਂ ਨੇ
ਉਹਵਾਂ ਹੇ ਸਿੰਘ ਪਾਣੇ ਮੁਲਾਵ ਬੇਜ ਲਈ
ਯਾਂ ਮਾਰ ਦੇ ਤਿੱਲੀ ਹੇਨਾ ਚੜੀ ਮੁਲਾਲ ਧਾਰ ਰੋਜ਼ ਮੁਖਰਾਵ ਪਾਵੇ
ਸਾਰ ਅਲਗਿਟਿਲਾ ਪਾਰ ਘੇਰਾ ਮੁਰਗੀ ਉੱਡਿਆ ਮੁਰਗੀ ਕਵਾਦਾਰ ਪਾਵੇ
ਚਾਰ ਸਿੰਘਾ ਉੱਡ ਮੁਲਾਵ ਹੁਕਾਰਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹੈ ਦੇ ਬਾਹੀ ਉਤਾਰ ਪਾਵੇ
ਆਗੇ ਦੀ ਸਿਹਲੇਟ ਸਿੰਘ ਨਾ ਲਕਿਆਂ ਪਾਰ ਮਾਹ ਧਾਰੀ ਉਹਵਾਂ ਗਰਾ ਪਾਵੇ
ਪਹੀਅੁਫ਼ ਕਰਨਾਲ ਲਈ ਰਾਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਗਰਾਵਰ ਬਹਿਸਾਂ ਸਿੰਘਾ ਹੁੰਦੀ ਪਾਵੇ
ਆਪੇ ਹਾਲ ਉਹਾਦੀ ਸਿੰਘ ਨਹੀਂ ਆਗੇ ਚੁੱਲੀ ਨ ਵਿੱਚ ਉਲਹਾਰ ਪਾਵੇ
ਬੰਦ ਗਾਨ ਮਾਰੇ ਸਿੰਘ ਤੇਰੇ ਹੇਠੇ ਸਿੰਘਾ ਲਕਿਆਂ ਗਰਾ ਕਹਾਂ ਪਾਵੇ
ਮੁਲਾਲ ਧਾਰ ਲਈ ਉਤਾਰ ਉਤਾਰ ਮੈਨ ਰਿਹਿਆ ਹਲ ਸਵਰਾਸ ਆਮਹਾਰ ਪਾਵੇ
ਸਿੰਘ ਯਾਵ ਬਾਰ ਗਰਾਵਰ ਬਿਲਾਈ ਹਿੰਚਣ ਸਿਹਦੀ ਆਪਾਹੀ ਹੇਨਾ ਉਹਵਾਂ ਪਾਵੇ
ਗਾਨੀ ਹਿਸਾਮਾਲਿਲ ਧਾਰ ਸੀਨ ਦੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਲਗਾ ਸਿੰਘਾ ਕਰਨਾਲ ਪਾਵੇ
ਆਮਲਾਂ ਧਾਰ ਲਕਿਆਂ ਚਾਰ ਆਗਿਆਂ ਹਲ ਲਈ ਦੇ ਗ੍ਰੀਮਾਰ ਪਾਵੇ
ਬਠੇ ਦੇ ਸਿੰਘਾ ਦੇ ਮਾਰਾ ਦੇ ਤਾਟੇ ਰੋਜ਼ ਭਾਲਮਾ ਆਲ ਲਾਚਾਰ ਪਾਵੇ
ਹਾਲ ਹਾਲ ਨਹੀਂ ਸਿੰਘ ਦੇਮ ਆਪੇ ਹਾਲ ਹਵਾਈਆਂ ਵਰਗਾ ਵਰਗਾ ਪਾਵੇ
ਹਾਲ ਹਾਲ ਬਹੀ ਭਾਲ ਪਛਾਂ ਉਸ਼ੀਆਂ ਥੇਰ ਲਾਏ ਉਹਵਾਂ ਪਾਣੇ ਚਾਰ ਪਾਵੇ
ਬਠੇ ਦੇਮ ਸ਼ਾਖੇ ਦੇ ਹਿੰਚ ਤੇਰੇ ਲੈਹ ਦੇਹ ਨ ਉਹਵਾਂ ਮੁਖਾਰ ਪਾਵੇ
ਬੰਦ ਪਾਸ ਵਰ ਤੇਰੇ ਬਰਉਰ ਸਿੰਘਾ ਆਗੇ ਗੁਰਤੁੰਗ ਦੇ ਬਰਤਨ ਪੁਵਾਰ ਪਾਵੇ
ਉਹਾਂ
ਆਗੇ ਭਾਲਮਾ ਉੱਡ ਮੁਲਾਲਾਲ ਪਿੰਡ ਦੁਆਰ ਸਿੰਘਾ ਦੇ ਪਹਿਲੀਆਂ ਚਾਟਾਈਆਂ ਨੀ
ਭਾਗੀ ਸਮ


text:
ਲਗਾਇਆ ...
ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕਿ੍ਕਟ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਕਰਵਾਏ
ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ, 17 ਮਾਰਚ (ਅਸ਼ੋਕ ਗਰਗ)-ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਕਾਲਜ ਫ਼ਾਰ ਵੁਮੈਨ ਲਹਿਲ ਖ਼ੁਰਦ ਵਿਖੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਰੀਤੂ ਗੋਇਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਕਿ੍ਕਟ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਕਰਵਾਏ ਗਏ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਰਾਜੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਗਰਗ, ਰਵੀਨਾ ...
ਖ਼ੂਨਦਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਟੈੱਸਟ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ
ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ, 17 ਮਾਰਚ (ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਮਹੋਲੀ, ਰਵਿੰਦਰ ਪੁਰੀ)-ਸਟੇਟ ਐਵਾਰਡੀ ਸੰਸਥਾ ਸੋਸ਼ਲ ਵੈੱਲਫ਼ੇਅਰ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵਲੋਂ 3 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਲਗਾਏ ਗਏ 12ਵੇਂ ਖ਼ੂਨਦਾਨ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ 1633 ਦੇ ਕਰੀਬ ਖ਼ੂਨ ਯੂਨਿਟਾਂ ਦੀਆਂ ਟੈੱਸਟ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ...
ਤਰਸੇਮ ਚੰਦ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ 'ਤੇ ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨਾ ਵਲੋਂ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਮਲੇਰਕੋਟਲ, 17 ਮਾਰਚ (ਕੁਠਾਲਾ)-ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਚੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਲ ਸਰੋਤ ਮੰਤਰੀ ਬੀਬੀ ਰਜ਼ੀਆ ਸੁਲਤਾਨਾ ਨੇ ਅੱਜ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਕੁਠਾਲਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਆਕਿਲ ਅਖਤਰ ਸਮੇਤ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਕੁਠਾਲਾ ਦੇ ਘਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ...
ਸੰਤ ਅਤਰ ਸਿੰਘ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਸਿੱਖੀ ਤੇ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਤਤਪਰ ਰਹੇ-ਲੌਾਗੋਵਾਲ
ਚੀਮਾਂ ਮੰਡੀ, 17 ਮਾਰਚ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰੋਂ)-ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਅਤਰ ਸਿੰਘ ਮਸਤੂਆਣਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ 153ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਥਾਨਕ ਕਸਬੇ ਵਿਖੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਜੋੜ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਪਹੁੰਚੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ...
ਕੈਂਪ ਦੌਰਾਨ 160 ਯੂਨਿਟ ਖ਼ੂਨ ਦਾਨ
ਚੀਮਾ ਮੰਡੀ, 17 ਮਾਰਚ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰੋਂ)-ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਸਹਾਰਾ ਕਲੱਬ ਚੀਮਾ ਮੰਡੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਤੇ ਹਰਜੀਤ ਬਬਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਚੀਮਾ ਜੋੜ ਮੇਲੇ 'ਤੇ ਬਲੱਡ ਬੈਂਕ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ


text: ਸਾਈਟ ਜਾਣਕਾਰੀ


text:
ਆਸ਼ਾ ਭੋਂਸਲੇ (ਜਨਮ: 8 ਸਤੰਬਰ 1933) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਗਾਇਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਸਿਨਮੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਗਾਇਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਨ। ਗਾਇਕਾ ਲਤਾ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1943 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਗਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਐਲਬਮਾਂ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਹਿੰਦੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਵੀਹ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਹੈ।
ਸਤੰਬਰ 2009 ਵਿੱਚ ਦ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡ ਅਕੈਡਮੀ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਕਾਰਡਡ ਗਾਇਕਾ ਐਲਾਨਿਆ।
ਜੀਵਨੀ
ਆਸ਼ਾ ਭੋਸਲੇ ਦਾ ਜਨਮ 8 ਸਤੰਬਰ 1933 ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ 'ਸਾਂਗਲੀ' ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀਨਾਨਾਥ ਮੰਗੇਸਕਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਨਾਇਕ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਫ਼ੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਸ਼ਾ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ। ਆਸ਼ਾ ਜੀ ਜਦੋਂ ਕੇਵਲ 9 ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਵਾਰ ਪੂਨੇ ਤੋਂ ਕੋਲਹਾਪੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬੰਬਈ ਆ ਗਿਆ। ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਲਤਾ ਮੰਗੇਸਕਰ ਨੇ ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1943 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮਰਾਠੀ ਫਿਲਮ ('माझा बाळ') ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਗਾਇਆ। ਇਹ ਗੀਤ 'ਚੱਲਿਆ ਚਲਾ ਨਵ ਬਾਲਾਕ.' ਦੱਤਾ ਦਵਾਜੇਕਰ ਨੇ ਸੰਗੀਤਬੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1948 ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ 'ਚੁਨਰੀਆ' ਦਾ ਗੀਤ 'ਸਾਵਣ ਆਇਆ. . . ' ਹੰਸਰਾਜ ਬਹਿਲ ਲਈ ਗਾਇਆ। ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕਾ ਵਜੋਂ ਆਸ਼ਾ ਜੀ ਨੇ ਗੀਤ ਗਾਏ। ਫਿਲਮ ਸੰਗੀਤ, ਪੌਪ, ਗਜ਼ਲ, ਭਜਨ, ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ, ਖੇਤਰੀ ਗੀਤ, ਕਵਾਲੀ, ਰਵਿੰਦਰ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਜਰੁਲ ਗੀਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 14 ਤੋਂ ਵਧ ਭ


text:
10 ਫ਼ਰਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 41ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 324 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 325) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1846 – ਪਹਿਲੀ ਐਂਗਲੋ-ਸਿੱਖ ਜੰਗ: ਸਭਰਾਉਂ ਦੀ ਲੜਾਈ - ਜੰਗ ਦੀ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।
 1846 – ਸਭਰਾਉਂ ਦੀ ਲੜਾਈ 'ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਜੌਹਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘ ਅਟਾਰੀਵਾਲਾ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ।
 1904 – ਪੋਰਟ-ਆਰਥਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
 1907 – ਮੇਜਰ ਜਾਹਨ ਹਿੱਲ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾ ਰਹੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਨਿਸ਼ਕਾਮ 'ਸੇਵਾ' ਸਬੰਧੀ ਘਟੀਆ ਲਫ਼ਜ਼ ਵਰਤੇ।
 1921 – ਇੰਡੀਆ ਗੇਟ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
 1921 – ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਮਾਛੀ ਕੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਮਹੰਤਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਇਆ।
 1923 – ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਮੁਖ਼ਬਰ ਜ਼ੈਲਦਾਰ ਬਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਰਾਣੀ ਬੂਆ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕੀਤਾ।
 1929 – ਭਾਰਤੀ ਜਹਾਂਗੀਰ ਰਤਨਜੀ ਦਾਦਾਭਾਈ ਟਾਟਾ ਨੂੰ ਲਾਇਸੰਸ ਮਿਲਿਆ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਭਾਰਤੀ ਬਣੇ।
 1931 – ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣੀ।
 1933 – ਅਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1992 – ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਮਾਈਕ ਟਾਈਸਨ ਨੂੰ ਰੇਪ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
 1999 – ਭਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਮੁਅੱਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 2013 – ਅਲਾਹਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭ ਮੇਲਾ 'ਚ ਭਗਦੜ ਨਾਲ 39 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਜਨਮ
 1775 – ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਚਾਰਲਸ ਲੈਂਬ ਦਾ ਜਨਮ।
 1874 – ਅਮਰੀਕੀ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ ਵਿਲੀਅਮ ਪ੍ਰਾਕਟਰ, ਜੂਨੀਅਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1890 – ਰੂਸੀ ਕਵੀ, ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਅਨੁਵਾਦਕ (ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਠੁਕਰਾਇਆ)ਬੋਰਿਸ ਪਾਸਤਰਨਾਕ ਦਾ ਜਨਮ।
 1898 – ਜਰਮਨ ਕਵੀ, ਨਾਟਕਕਾਰ, ਥੀਏਟਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਬਰਤੋਲਤ ਬਰੈਖ਼ਤ ਦਾ ਜਨਮ


text:
ੋਂ, ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੇਸਬੁੱਕ, ਟਵਿੱਟਰ ਅਤੇ Google+ ਵੱਖ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਪੋਰਟਲ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਤੇ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਖਾਤਾ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਿੰਗ ਸਾਈਟਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵੀਆਂ ਐਂਟਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ andੰਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਗਿਆਪਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈਂਦਿਆਂ ਹਰੇਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਲਈ ਵੱਖਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਓਵਰਲੈਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਡੁਪਲਿਕੇਟ ਨਹੀਂ. ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਤੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਉਹ ਉਹੀ ਬ੍ਰਾਂਡ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਇਕੋ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਅਯੋਗ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, Google+ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਿਆਨ ਸਹੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਗਲਤ, ਬੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸਕੀਮਾ ਸਮੱਗਰੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦੇਵੇਗੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ,


ਦਾ ਟੀਚਾ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ. ਐਸਈਓ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਵੈਬਸਾਈਟ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਡੋਮੇਨ ਦੇ ਹਕੂਮਤ ਹੈ. ਇਸ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਗਟਾਓ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਨੂੰ SERPs ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਧਾਰਨਾ ਇੱਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਰਾਂਡ ਨਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਸਥਾਨ ਲਈ ਉੱਦਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਚਾਹੇ ਕੋਈ ਕਿਸਮ ਦੀ, ਹਵਾਲਾ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਕਾਰਕ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਵਪਾਰ ਜੋ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਪਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਨੇਕਾਂ ਹੋਰ ਤਕਨੀਕਾਂ ਕੋਲ ਇੰਟਰਨੈਟ ਉੱਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਆਪਣੇ ਆਨਲਾਈਨ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਵਰਗੇ ਤੰਗ ਨਾਇਕਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਇਸ ਚਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਗ੍ਰਾਹਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਮਾਰਕਿਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰਪਾਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਹਰਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਮਤੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਹੋ ਸ


ਹਦੀਸ
ਹਦੀਸ (ਅਰਬੀ: حديث, /ˈhædɪθ/[1] ਜਾਂ /hɑːˈdiːθ/) ਦਾ ਅਰਥ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਰਵਾਇਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਹਦੀਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀਆਂ ਆਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਦੇਣ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਦੀਸ ਲਫ਼ਜ਼ ਤਹਦੀਸ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ, ਤਹਦੀਸ ਦਾ ਅਰਥ ਖ਼ਬਰ ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।[2]
ਹਦੀਸ ਦੀ ਸ਼ਰਈ ਹੈਸੀਅਤ[ਸੋਧੋ]
ਕਿਤਾਬ-ਉਲ-ਲੱਲਾਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਸੂਲ ਅਲਲਹਐ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਸ਼ਰੀਅਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਰਚਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਾਸਾਸ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਰਆਨ-ਏ-ਕਰੀਮ ਦੀ ਤਸ਼ਰੀਹ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਤੌਜੀਹ ਅਤੇ ਇਜਮਾਲ ਦੀ ਤਫਸੀਲ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਅਸਲ ਬੁਨਿਆਦ, ਇਜਮਾ-ਏ-ਉਂਮਤ ਅਤੇ ਕਿਆਸ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਉਸੂਲਾਂ ਦਾ ਮਰੱਜਾ ਖ਼ੁਦ ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਾਤ-ਏ-ਗਿਰਾਮੀ ਹੈ। ਸ਼ਮਸ ਅਲਾਇਮਹਔ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਰੀਅਤ ਦੀ ਤਿੰਨ ਹੁੱਜਤਾਂ (ਬੁਨਿਆਦਾਂ) ਹਨ, ਕਿਤਾਬ-ਉਲ-ਲੱਲਾਹ, ਸੁੰਨਤ ਅਤੇ ਇਜਮਾ, ਚੌਥੀ ਬੁਨਿਆਦ ਕਿਆਸ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਅਗਰ ਗ਼ੌਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲਗੇਗਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਮਾਮ ਉਸੂਲਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਸਿਰਫ਼ ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਨਕਲ ਵਸਮਾਅ ਹੈ। ਕੁਰਆਨ-ਏ-ਕਰੀਮ ਵੀ ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਹੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਆ ਮਿਲਿਆ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਆਯਾਤ ਦੀ ਤੀਲਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਬਿਤਰ ਯੱਕਾ-ਏ-ਤਵਾਤਰ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਅੱਪੜਿਆ ਹੈ (ਸਿਧਾਂਤ ਅਲਸਰ ਖੱਸੀ: ੧/੨੭੯ ਅਤੇ ਇਜਮਾ-ਏ-ਉਂਮਤ ਅਤੇ ਕਿਆਸ ਵੀ ਤੁਸਾਂ ਦੇ ਇਰਸ਼ਾਦ ਹੀ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਪਾਤਰ ਹਨ ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਦੀਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਾਤ-ਏ-ਗਿਰਾਮੀ ਠਹਰੀ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਬਾਦਤ ਵਾਤਾਅਤ ਦੇ ਮੁਆਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹਦੀਸ ਵ ਕਰਾਨ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਬੇ-ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਇਤਾਅਤ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਹਨ; ਅਲਬਤਾ ਹੁੱਜਤ ਦੀਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ


ਾ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੇਖਾ-ਦੇਖੀ ਆਪਣੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਿਲਾਂਜਲੀ ਦੇਣੀ ਵੀ ਅਜੋਕੇ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਕਟ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰੇ ਹੱਥੀਂ ਕਿਰਤ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹੱਥੀਂ ਖੇਤੀ ਕਰਨੀ,ਬਲਦਾਂ ਨਾਲ ਹਲ ਵਾਹੁਣੇ ਅੱਜ ਦੀ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਕ- ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੇਖਾ-ਦੇਖੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ 'ਤੇ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ।
ਘਰਾਂ 'ਚ ਦੁਧਾਰੂ ਪਸ਼ੂ ਰੱਖਣੇ,ਹੱਥੀਂ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨੀ ਅੱਜ ਦੀ ਪੀੜੀ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੀ ਨਹੀਂ । ਸੁਆਣੀਆਂ ਵੀ ਘਰ ਦੇ ਨਿੱਕੇ-ਨਿੱਕੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਘਰਾਂ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਰਦ-ਔਰਤ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਹੀ ਖ਼ਰਚ ਬਹੁਤ ਵਧਾ ਰੱਖੇ ਹਨ। ਅੱਜਕੱਲ ਘਰਾਂ 'ਚ ਓਨੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਿੰਨੇ ਆਮ ਘਰਾਂ 'ਚ ਮੋਬਾਈਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਕਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਹੀ ਹੋਵੇ ਪਰ ਘਰਾਂ 'ਚ ਕਾਰਾਂ ਤੇ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇ ਖ਼ਰਚੇ ਇੰਨੇ ਵਧਦੇ ਜਾਣਗੇ ਤੇ ਕਮਾਈ ਦੇ ਸਾਧਨ ਸੀਮਤ ਹਨ ਤਾਂ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹੋਣਾ ਤੈਅ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਰਜ਼ਾ ਆਖਰ ਮੋੜਨਾ ਵੀ ਪੈਣਾ ਹੈ। ਕਈ ਏਕੜਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਤੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਰੀਸ-ਮਰੀਸੀ ਛੋਟੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣਾ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੁਸ਼ਤਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਦੇ ਉਹ ਵੀ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ-ਸਾਹੇ ਸ਼ਰੀਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਕ ਚਾਨਣੀ (ਕਨਾਤ) ਲਗਾ ਕੇ ਕਈ-ਕਈ ਦਿਨ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ । ਅੱਜ ਉਹੀ ਵਿਆਹ ਮੈਰਿਜ ਪੈਲਿਸਾਂ 'ਚ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਖ਼ਰਚ ਕਰਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਖਰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਣਗੇ ਇਹ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ, ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਪਰ ਸ


text:
ੇ ਨੇ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕੁਝ ਦੇਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਦੇਵੇ, ਸਰਦਾਰ ਭੁੱਖਾ ਨਹੀਂ ਸੋਣ ਦੇਵੇਗਾ। ਤੇ ਓਹ ਦਿਨ ਵੀ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਦੋ ਇਹ ਔਖਾ ਵਖਤ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਮੂਹਰੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਦੇਵੇਗਾ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਉਸ ਮਜਬੂਤ ਪੱਥਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਜਿਸਨੂ ਤਰਾਸ਼ਣ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਹੀਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਭਾਂਵੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨੀ ਨੂੰ 84,ਖਾੜਕੂਵਾਦ ਜਾਂ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਵਗ੍ਹਦੇ ਹੜ ਨੇ ਤੋੜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰੰਤੂ ਇਹੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਕੈਨੇਡਾ, ਅਮਰੀਕਾ ਅਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਨੇ ਤਰਾਸ਼ਿਆਂ ਤਾਂ ਇਹ ਹੀਰੇ ਵਾਂਗੂ ਚਮਕੇ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਸਿਰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ।
ਪਰ ਅਫਸੋਸ ਇਹਨਾਂ ਅਣਮੁੱਲੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨਾ ਦੇਵੇ, ਸਿਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕੋਈ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾ ਹੋਣ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਟੈਲੇਂਟ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਕੋਈ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰੇ, ਚੰਗੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਡਾਕਟਰੀ ਪੜਾਈ ਕਰ ਕੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਟੈਂਕੀਆਂ 'ਤੇ ਚੜ ਰਹੀਆਂ ਨਰਸਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੁਣਵਾਈ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ 4 ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਧਿਆਪਕ ਚੌਰਾਹਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਮ ਇਨਸਾਨ ਸਵੇਰ ਦੇ (ਕੋਲਗੇਟ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਾਤ ਦੀ ਰੋਟੀ ਤੱਕ, ਸਿਰ ਦੇ ਤੇਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੁਰਾਬਾਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ 'ਤੇ ਟੈਕਸ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਮਦਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡੰਡੇ ਮਾਰੇ, ਖਜਾਨਾ ਖਾਲੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਕੈਨੈਡਾ ਲਈ ਬੰਦੇ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦਸੱਣ ਵਾਲੇ ਕਮੇਡੀਅਨ ਕਿਕੂ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਇਹੀ ਕਹਿਨ ਨੂੰ ਜੀਅ ਕਰਦਾ….ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਸੱਜਣਾ ਅਸੀ ਕਿਉਂ ਪਰਦੇਸੀ ਹੋਏ।
ਪਿੰਡ: ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਵ


text:
ਲਾ ਹੀ ਪ੍ਰੋਡਕਟ ਖਰੀਦੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਰੇਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਦਿਖਦੀ ਤਾਂ ਪ੍ਰੋਡਕਟ ਦਾ ਲੇਬਲ ਚੈਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਟਾਲੁਇਨ, ਫਾਰਮਲਿਡਹਾਈਡ, ਡਾਈਬਿਊਟਾਈਲ ਪੈਥੇਲੇਟ ਵਰਗੇ ਖਤਰਨਾਕ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ।
Previous articleਝਾਂਜਰਾਂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪੇ ਹਨ ਸਿਹਤ ਦੇ ਰਾਜ
Next articleਸਰਦੀਆਂ 'ਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਰੁੱਖਾਪਨ ਦੂਰ
ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਕਰਕੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਇਹ ਕੁੜੀ
ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਨਾ ਕਰੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਹਫਤੇ 'ਚ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਪਿਗਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਹੋਵੇਗੀ ਦੂਰ, ਲਗਾਓ ਇਹ ਫੈਸਪੈਕ
ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਨਾ...
ਚੰਡੀਗੜ੍ - ਲੜਕੀਆਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਬਾਕੀ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੜਕੀਆਂ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਚਮੜੀ ਬਹ
ਥਰੈਡਿੰਗ ਦੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪਾਓ ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਪਨਾਓ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ - ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਸਭ 'ਤੋਂ ਅਕਰਸ਼ਿਤ ਅੰਗ ਹਨ ਅੱਖਾਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਅਕਰਸ਼ਿਤ ਬਣਾਉਂਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਮੇਕਅਪ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਥਰੈਡਿੰਗ। ਥਰੈਡਿੰਗ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਈਬਰੋ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੱਗ ਦਿਖ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਦ ਕਿ


text:
ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਗਣਪਤ੍ਰੇ ਨਮ੍ਰਤ ||
Indian Astrology Source
_URL_
ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਮੰਦਰ
ਹੈ ਭਗਿਆਨੂ ਮੰਦਰ ਉੱਡ ਹਿਮੂੰਗੇਨ ਹੁਣ ਸਿਖਿਆਨੂ ਬਹਾ ਹਾਨਮਜ ਮਾਨਾਵੇ। ਅਦਾਮਾਨੂ ਮੋਨੇ ਅਭਿਆਦੀਓਂ ਉਤਿਆਨੂ ਜੀਤੀ ਮਾ ਚੁਕੁੰਪਾਣੀ। ਅਸੂਟਪਾਣੀ ਲਾਧਾਣੀ ਘੁੱਡੁਹਾਣੀ ਮਾਨਮੂਕਸ਼ ਪਹਾਨੇ ਹੋਏ ਹੋਏ। ਹੈ ਅਫਿਟੇਹਾਉ ਪੁੱਜਾਫਿਟੇਹਾਉ ਮਾਨਿਆਨੂ ਮੋਨੇ ਨਮ੍ਰਤ॥ ਸਿਧਿ ਚੰਦੂ ਭਾਦਰਾਨ ਮੰਦਰ॥
For Qualitative Predictions & Potential Remedies visit:
_URL_
Click here to go back


ਧੁੱਪ ਤੇ ਛਾਂ।
ਬੋਟਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ।
ਨਾ ਈਰਖਾ ਨਾ ਹੀ ਸਾੜਾ।
ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਨਾ ਮਾੜਾ।
ਚੋਗਾ ਚੁਗਦੇ ਜਿੰਨੀ ਲੋੜ।
ਜਮ੍ਹਾਂਖੋਰੀ ਦੀ ਨਾ ਕੋਈ ਹੋੜ।
ਰਾਗ ਸੁਰੀਲੇ ਗਾਉਂਦੇ ਪੰਛੀ।
ਸਭ ਦੇ ਮਨ
Posted On October - 8 - 2016 Comments Off on ਅਨੋਖੀ ਦਵਾਈ
ਮਹੀਨੇ ਭਰ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਸਕੂਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਨ। ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜਗਰੂਪ ਦੋਵੇਂ ਜਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਮਿਲੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਇਆ। ਫਿਰ ਹਾਲ-ਚਾਲ ਪੁੱਛਿਆ। ਅਚਾਨਕ ਦਰਸ਼ਨ ਕਹਿਣ ਲੱਗਿਆ, ''ਰੂਪ, ਤੇਰੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਕਿਵੇਂ ਨੇ ਹੁਣ? ਸਕੂਲ 'ਚ ਛੁੱਟੀਆਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ।'' ....
Posted On October - 8 - 2016 Comments Off on ਲੋਪ ਹੋ ਰਹੇ ਦੁਰਲੱਭ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ
ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੇ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਕਾਰਨ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਝ ਪੰਛੀਆਂ ਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰ ਕੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਬਚਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੱਧਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਕਾਰਨ ਵੀ ਕਈ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ....
Posted On October - 1 - 2016 Comments Off on ਕੁਝ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨ
ਬੱਚਿਓ! ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੋਰ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 6,000 ਡਿਗਰੀ ਸੈਂਟੀਗਰੇਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਪਮਾਨ ਸੂਰਜ ਦੀ ਬਾਹਰਲੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਲਗਪਗ 4 ਬਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਗਰਮ ਗੈਸਾਂ ਅਤੇ ਕਣਾਂ ਦਾ ਗੋਲਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਠੰਢੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬਾਹਰਲੀ ਪਰਤ ਜੰਮ ਗਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੇਪੜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਮੋਟਾਈ 10 ਤੋਂ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ....


ਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਓਂਗ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਜਮੂਕਾ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਤੀਦਵੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ। ਜਮੂਕਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਈ ਲਈ ਨਿਕਲ ਪਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹਤਿਆਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਤਾਰ ਕੈਰਾਈਟ ਅਤੇ ਖੁਦ ਓਂਗ ਖਾਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਓਂਗ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਵਿਰੂੱਧ ਉਸਨੇ ੧੨੦੩ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਛੇੜੀ। ੧੨੦੬ ਇਸਵੀ ਵਿੱਚ ਤੇਮੁਜਿਨ, ਜਮੂਕਾ ਅਤੇ ਨੇਮਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਾਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਟੈਪੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਮੰਗੋਲ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਭਾ (ਕੁਰਿਲਤਾਈ) ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੇਜ ਖ਼ਾਨ (ਸਮੁਦਰੀ ਖਾਨ) ਜਾਂ ਸਾਰਵਭੌਮ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਾਨਾਇਕ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਕੁਰਿਲਤਾਈ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲਣ ਤੱਕ ਉਹ ਮੰਗੋਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਸੰਗਠਿਤ ਫੌਜ ਤਿਆਰ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਇੱਛਾ ਚੀਨ ਉੱਤੇ ਫਤਹਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ। ਚੀਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਸੀ - ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਸੀ-ਲਿਆ ਲੋਕ, ਜਰਚੇਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਚੀਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਧੁਨਿਕ ਬੀਜਿੰਗ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਜਿਸਦੇ ਤਹਿਤ ਦੱਖਣ ਚੀਨ ਆਉਂਦਾ ਸੀ। ੧੨੦੯ ਵਿੱਚ ਸੀ-ਲਿਆ ਲੋਕ ਪਰਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ੧੨੧੩ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦੀਵਾਰ ਦਾ ਉਲੰਘ ਲਈ ਗਈ ਅਤੇ ੧੨੧੫ ਵਿੱਚ ਪੇਈਕਿੰਗ ਨਗਰ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਚਿਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ੧੨੩੪ ਤੱਕ ਲੜਾਈਆਂ ਚੱਲੀਆਂ ਪਰ ਆਪਣੇ ਫੌਜੀ ਅਭਿਆਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਭਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਚੰਗੇਜ ਖਾਨ ਆਪਣੇ ਅਨੁਚਰੋਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ


text:
ਾ ਪਵਵੁਖਸ
ਸਾਗਰੀ ॥ ਸਾਗਰ ਅੱਟਾ ਬੇ ਅੱਡਤਾਨਾਈ ॥ ਅਚ ਪਤਨ ਅਪੁਰਾ ਲਿਹਾ ਲਾਗਿਆ ॥ ਸਤਨ ਨਾਲੂ ਪੁੱਤੀ ਬੀ ਸਤਵਾਰਿ
॥੪॥੪॥ ਪੁੱਤੀ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਬਰਿ ਬਿਲਕਾ ਅਪੁਰਾ ਪੁੱਤੀ ਬੀਠੇ ॥ ਗਰਿ ਬਾਰ ਰਾਨੂ ਸਾਗਰ ਬਹੁ ਚੀਠੇ ॥ ਅਚ ਪਤਨ ਗੁਰੂ ਗਾਹਿਆ
ਗੁਰੀ ਗਾਹਿਆ ॥ ਹੈ ਸਿਖਾਏ ਹਿਉਤੀ ਸਾਰ ਸਿਖਿਆ ॥੧॥ ਹਿਉਤੀ ਸਾਦਿਆਗੁਰ ਚਵਾਲੀ ਲਾਗੀ ॥ ਸੇ ਗੁਰੂ
ਬੇਵੇ ਮੇਛਾ ਬਲ ਭੀਉ ਭਾਲ ਬੀ ਭਾਲ ਸਿਖਾਗੀ ॥੧॥ ਵਰਗਿਆ ॥ ਭਾਲ ਉਹੀ ਹਾਨਾਗਾਰ ਗਰਿ ਪੁੱਤੀ ਮੇਛਾ ॥ ਬਰਿ ਬਲੇਮ
ਬਿਲਕਾ ਸਿਖਾਗੁਰ ਨ ਚੀਠੀ ॥ ਸਾਰ ਸਾਰ ਪੁੱਤੀ ਨੀਅਾ ਬੇ ਸੰਗੀ ॥ ਹਿਉਤੀ ਮੇਲੂ ਤਾਨ ਬੇ ਸੰਗੀ ॥੨॥ ਚਵਾਲ ਬਵਾਲ
ਸਿਖਾਏ ਲਾਗੀ ਪਿਆਰਾਈ ॥ ਸਿਖਾਏ ਬਾਨ ਕੌੜ ਅੱਖਾਵਾ ॥ ਪੁੱਤੀ ਮਿਲਾਏ ਬਾਰ ਭਾਵਾ ਸਤਨੂ ॥ ਬਾਗਿਆ ਬਵਾਲਾਰਿ ਗਰਿ
ਸਿਖਾਏ ਭਾਲ ਸਤਨੂ ॥੩॥ ਸ਼ੁਹੀ ਸਤਨ ਸੰਗੁ ਭੀਉ ਮੁਰਲੇ ॥ ਸਤਨੂ ਬਹੁ ਗਰਿ ਅਭਾਵ ਅਡਲੇ ॥ ਸਾਰ ਸਾਰ ਪੁੱਤੀ
ਗੁਰੂ ਨਿਖਿਆ ਗਾਹਿਆ ॥ ਬਦਰ ਨਾਲੂ ਹਡ਼ਕਾਣੀ ਪਾਸੀਅੇ ॥੪॥੪॥੪॥ ਪੁੱਤੀ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਸੇ ਪਲੰਡ ਮੇਛਾ
ਸਾਰ ਸਾਰ ॥ ਗਰਿ ਬੀ ਸਤਵਾਰ ਸਤਨੂ ਹਿਸਮਾਰਿ ॥੧॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਨੂ ਸਾਗਰ ਭਾਲ ਭੀਉ ॥ ਗੁਰੂ ਪੁੱਤੀ ਪਾਸੀਅੇ
ਹਡ਼ਕਾਣੀ ਕਿਵਾਲਾ ਪੁੱਤੀ ਤੀਹਾ ॥੧॥ ਵਰਗਿਆ ॥ ਪਾਸੀਅੇ ਲਾਗੁ ਹਾਨੀ ਹਾਨਾਗਾਰਿ ॥ ਸੰਗੁ ਪੁਸਮਾਰਿ ਗਰਿ ਬੇ
ਗੁਰੂ ਗਾਹਿਆ ॥੨॥ ਸਾਲਾ ਸਤਨੂ ਸੀਹਾਨ ਪਵਾਹਾਂ ॥ ਗੁਰੂ ਪਵਾਸਾਈ ਗਰਿ ਵੇਗੁ ਭਾਲ ॥੩॥ ਸਿਖਾਏ ਬਾਨ ਕੌੜ
ਅੱਖਾਵਾ ॥ ਨਾਲੂ ਗੁਆਵਾਈ ਹਿਉਤੀ ਪਾਤਿਆ ॥੪॥੪॥੫॥ ਪੁੱਤੀ ਭਵਲ ਪੁ ॥ ਗੁਰੂ ਪੁੱਤੀ ਪੁੱਤੀ ਉਹ ਬਲੁ ॥
॥ ੧੩੪੦ ॥
ਗੁਰ ਵਾ ਮਹਿਰੂ ਮਜਰ ਅੰਤਲਾ ॥ ਗੁਰ ਬੀ ਕਾਹੀ ਨਿਸਮ ਭਰਿ ਹੈ ਹੈ ॥ ਹੁਖ ਸਵਰ ਮਹੂ ਉਤ ਬਾਰ ਹੈ ॥
ਰਾਇ ਤੱਨਗੀ ਵਾਣ ਭਾਈ ਵਾਣ ਗੁਰ ਗਾਵੇ ॥ ਮੁਖਦਰ ਮਾਪੁ ਪੁਰੀ ਲਾਵੇ ॥ ੧੧॥ ਉਰਗੁੱਡੀ ॥ ਗੁਰ ਪਥਮਸੀ ਉਡਿਆ ਥਾਈ ॥
ਹੁਕੁ ਹਰਿ ਵਿਨਾ ਸਿਖਾਵ ॥ ਭਾਈ ਉਤ ਅੰਤਾਰੀ ਕਮੇ ਗੁਰ ਚਵਨ ॥ ਨਿਵਾਰ


text:
ਦ ਸਾਉਲ ਹੈ ਉਸ ਹੁੰ ਮਹਤ ਨਾਈ ਲਿਆ। ਹਿੱਨ ਦਾਰ ਦੇਰ ਸਾਉਲ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਦੇ ਰਾਉਰ ਉਸ ਹੁੰ ਭਾਰ ਸਾਬਾ ਮੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਭਾਰਿਆ। ਹਿੱਨ ਦਾਰ ਹਿਰ ਸਾਉਲ ਨੇ ਰਾਉਰ ਹੁੰ ਦੁਆਰ ਦੇਰ ਲਧੀ ਭਾਡੀ ਮਾਣੀ। ਪਰ ਰਾਉਰ ਸਾਹ ਵਿਗਾ ਦੀ ਉਸ ਹੁੰ ਸਾਉਲ ਦੇ ਸਾਬਾਂ ਦੇ ਹਿਮਾਦਰ ਨਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਹੀਮ ਸਾਹੀ ਮੈਂ ਪ੍ਰੇਮੇਸ਼ਵਰ ਭਰ ਵਿਆਗ ਸੀ।
ਹੀਰ ਨਦੀ ਸਾਹੀ ਸਿਮ ਹੁੰਦੀ ਪ੍ਰੇਮੇਸ਼ਵਰ ਹੈ
ਪਿੰਡ ਸਾਉਲ ਦਾ ਅਤੇ ਦਿਨ ਰਾਉਂਡ
ਦਾ ਹਿਮਕਾਲ ਦਾ ਘਰਮਾਂ ਰੱਖ ਲਾਈ
ਅਭਿਸੇਵ ਬਰਤ ਲਾਈ ਵਿਆਗ ਸੀ। ਜਦੋਂ
ਹਲਿਮਦੀਆਂ ਦੇ ਹਿਮਕਾਲ ਉੱਤੇ ਉਮਲਾ
ਵੀਡ, ਸਾਉਲ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਆਗਤ ਵੀਡ, ਨੇ ਪ੍ਰੇਮੇਸ਼ਵਰ ਹੈ ਭਰਾ ਵੀਡ ਸੀ।
ਉਸਨੇ ਹਿੰਦ ਭੋਰਾ ਹੈ ਰਵਾਨਾ ਹਿੰਦ ਬੀ ਸਾਮੂਹਕ ਹੈ ਮੁਰਾਰਾਂ ਹਿੰਦੇ ਹੀ ਪਿੱਥ ਘੁੱਲਦੇ। ਉਸਨੇ ਤਾਂ ਸਾਡ਼ੀ ਹੈ ਹਿੰਦ ਸੰਦੇਸ ਮਿਲਿਆ।
हलिमों दिमग्गेल दे हिरुप लड़े,
भउ दिमग्गेल दे महंथ छेन गष्टे।
हलिमों ने सागुल दे
पुँज़ ठूं, राउर
दे अँहे रेसु
मेलायल ठूं दी
भारिणा।
ਸਾਉਲ ਦੀਆਂ ਤਾਲ ਬਰਗੁਜ ਸੁਗਾ ਨਾਹੀ ਗਿਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਪਣੇ ਉਧਾਰ ਚੇਹਰਾ ਹਾਲੇ ਹੁੰਦਾ ਵਿੱਚ, "ਅਪਣੀ ਉਲਹਾਰ ਲਈ ਅਤੇ ਮੈਰੇ ਭਾਵਨਾ ਬਰਦੇ, ਬਿਨਾ ਉਸਨੇ ਰਾਸਟ ਮਹੱਥ ਨਾ ਜੋ ਮੈਂ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਮੈਰੇ ਤਾਲ ਬਰਮਲੀ ਬਰਦੇ।" ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਉਧਾਰ ਚੇਹਰਾ ਹਾਲਾ ਨਾ ਬਰ ਮਿਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਬਰਗੁਜ ਉਹ ਗਿਣਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਉਲ ਨੇ ਅਪਣੀ ਉਲਹਾਰ ਲਾਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਪਰ ਹਿੱਕਣ ਗਿਣਿਆ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਭਰੇ ਰੇਸ਼ੇ ਸਰੀਰ ਲਕੜਹ ਉੱਂ
ਬਾਘਾਰ ਹਾਲਿਮਾਈਆਂ ਨੇ ਉਗਣ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ
ਗੁਲਾਮ
ਧਿਮਵਾਲੀ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ
ਚੀਹਾਂ ਦੇ ਟੇਂਗ ਹਿੱਡਾ। ਬਾਘ
ਬਾਘਾਰ ਹਾਲਿਮਾਈਆਂ ਨੇ
ਉਗਣ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ
ਹਾਥ ਦਾ ਸਾਧਾ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ
ਸਾਧਾ ਹਾਲਿਮਾਈਆਂ ਦਿੱਚ
ਰਹਿਤ ਹਾਥ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ
ਮਾਝ ਹਿੱਡਾ।
नर राज्य ने बिभाग ध्वज सुही, हँस हे अहमेद बोडा
अउ वेशिता, अउ साम उँब साउल, हँसे पूउर मेलगन
अउ दिसगछली लेवं लछी
उपहाम बोडा, बिहिंब हँस
उल्हार दे तल गिराटे
गटे मठ।
ਅਦੇ ਸਾਉਲ ਨੇ ਰਾਹੀਰ ਹੁੰ ਭਾਵਨਾ


text:
ੀਕਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਅਰਾਟੀਕਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਬੋਏਟੀਕਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਕਾਰਥੀਲੀਕੁ
ਟਰੀਟੀਅਮ ਕੌਮਪੈਕਟਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਡਿਸਕੋਆਈਡਸ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਡੀਕੋਕਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਡੁਰੂਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਇਸਪਾਹਾਨੀਕਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਕਾਰਾਮੀਸਕੀਵੀ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਮਾਕਾ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਮਿਲੀਟੀਨਾਏ
ਟਰੀਟੀਅਮ ਮੋਨੋਕੋਕੁਅਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਪੋਲੋਨੀਕਮ
ਟੀਰੀਟੀਕਮ ਸਪੈਲਟਾ
ਟੀਰੀਟੀਕਮ ਸਪਾਈਰੋਕੋਕੁਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਟੀਮੋਫ਼ੇਵੀ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਟੁਰਾਨੀਕਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਪਟੁਰਗੀਡੀਅਮ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਉਰਾਰਤੂ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਵਾਬੀਲੋਵੀ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਯਹੂਕੋਵਸਕੀ
ਟਰੀਟੀਕਮ ਯਹੂਕੋਵਸਕੀ
ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਕਣਕ ਦਾ ਅਨਾਜ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਨਾਜ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ) ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਣਕ ਖ਼ਰੀਦਦਾਰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਣਕ ਨੂੰ ਖ਼ਰੀਦਣਾ ਹੈ, ਹਰ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਣਕ ਦੇ ਉਤਪਾਦਕ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਣਕ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਵਰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹਨ।
ਕਣਕ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਕਦ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀ ਯੂਨਿਟ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਚੰਗਾ ਉਪਜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਆਟੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਕਾਉਣਾ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਰੋਟੀਆਂ ਕਣਕ ਦੇ ਆਟੇ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਰਾਅ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਾਕੀ ਅਨਾਜ ਲਈ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਾਈ ਅਤੇ ਜੌਏ ਦੀਆਂ ਬਰੈੱਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭੋਜਨ ਕਣਕ ਦੇ ਆਟੇ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵ


text: ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਤੇਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗੇ ਸੰਪਰਕ-ਗੋਲਡੀ ਗਿੱਲ ਹਲਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ - Punjab News Channel


text:
ਭੁਧੀ ਸੁਖ ਪਾਏ || 3|| ਮਲੇਬ ਮਨੂ || ਪੁਰੇ ਬਰਿ ਮਾਣੀ ਮਾਡਿਗ੍ਰਹ ਪਾਛਿਆਨੇ ਨੇ ਗਰਿ ਪੁਰੇ ਘਰਮ ਵੇਦੇਸ਼ੀ || ਹਿੱਡਿਆ ਸਿਮੁ ਹਿੱਡਿਆ ਹੈ ਨਾਏ ਪਾਛਿਤਿ ਵੇਦੀ || ਅੰਦਰ ਮੀਉਲੁ ਮਾਂਡੀ ਹੈ ਵਿਵਾਦੇ ਮਜ਼ਾ ਸੁਖ ਵੇਦੀ || ਅੰਨੀਉਲੁ ਕਾਹਾ ਪੈਹਲਾ ਤਾਲਵ ਤਾਲਿ ਹਿਡਿਆਨੀ ਵੇਦੀ || 1|| ਮਨੂ || ਠੀ ਭਾਈ ਗਰਿ ਬੀ ਸਿਮੁ ਮਹਿ ਪਾਛਿਤਿ ਗੁਰੀ ਹਿਲਾਣੁ || ਮੁਖਰਾਣੁ ਉੱਡੇ ਭਰਿ ਹਾਮੀ ਹਾਟੀ ਨਾਗੀ ਅਵਿਆਨਾਨੁ || ਤਾਲਵ ਤਾਲਿ ਪਾਛਿਆਨੇ ਅੰਨੀਉਲੁ ਗੁਰੀ ਹਿਲਾਣੁ || 2|| ਪਹੁੰਚੀ || ਸਿਧਿ ਤੇ ਪਾਛਿਮਾਰ ਮਾਣ ਤਾਨੇ ਕਾਹਾ ਹਿੱਮਾਨ ਸਿਵਰਾਨ ਗਰਿ ਹਿੱਡਿਆ ਮਿਲੇ ਮਾਣੀ ਗਰਿ ਵੇ ਬੀਠੀ || ਸੇ ਵਿਹਾਰ ਗਰਿ ਬਰਵਾਹੇ ਸੁ ਹਿੱਡਿ ਬਰਵਾਹੀ ਮਾਣੀ ਗਰਿ ਵੇ ਅਵਿਆਹੀਟੀ || ਮੇ ਆਨੂ ਗਰਿ ਮਹੁ ਵਾਰ ਪੁਰੇ ਮਾਡਿਗ੍ਰਹ ਵੇ ਹਾਲੀ ਹੈ ਹਿੱਡਿ ਮਾਣੀ ਬਰਵਨ ਚਾਵੇ ਕਾਹਾ ਮਹੁ ਮਿਸਮਾਟ ਗੋਲੇ ਬਰਵਿ ਮਾਡਿਗ੍ਰਹ ਭਾਈ ਬਰਵਿ ਬਹਾਦਾਹ ਬਹੁ ਸੀਟੇ || ਗਰਿ ਮੈਦੇ ਬੀ ਆਨੀ ਹਿਡਿਆਨੀ ਹੇਠਾਨ ਗਰਿ ਮੰਦਰ ਸਿਧਿ ਹਿੱਡਿ ਬਰਵਿਆਨਾ ਨਾਗਾਨੀ ਹੁਸਮਾਨ ਸੁਖ ਮਾਣੀ ਭਰਿ ਵਹੀਹੀਟੀ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਬਰਵਿ ਵਿਰਵਾਲੁ ਚੇਨਾ ਬਗਾਉ ਤਾਲਵ ਹਿੱਡਿਆ ਗਰਿ ਭਾਗਿਆਨੀ ਬਿਤਾਵਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਆਗਿਆ ਗਰਿ ਭਾਗਿਆਨੀ || 3|| ਮਲੇਬ ਮਨੂ || ਅੰਨੀਤ ਬਹੁ ਮਜ਼ਾ ਸੁਖ ਹੈ ਭਲਨਾਥ ਪਿਆਰੁ ਨ ਲਾਵੀ || ਸੁਖ ਸਿਧਿ ਬਰਵਿ ਬਹਾਦਾਹੀ ਸੁਖ ਹਵਾਈ ਸੁਖ ਆਨੀ || ਬਰਵਾਹੀ ਮਾਡਿਗ੍ਰਹ ਵੇਟੀਆਨੇ ਉਨੂ ਮਾਣੀ ਨਾਗੀ ਹਿੱਡਿ ਲਾਵੀ || ਤਾਲਵ ਮਜ਼ਾ ਸੁਖ ਵੇਦੀ ਅੰਨੀਤ ਬੁੱਧ ਬਹੁ ਬਹੁ ਲਾਵੀ || 1|| ਮਨੂ || ਗੁਰਭੁਧੀ ਮਜ਼ਾ
॥ ੪੨ ॥
ਗਰਿ ਵੰਸਾ ਹੈ ਗਰਿ ਕਰ ਲਾਉ ਭਰਤ ਜਗਤਾ || ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਧਹੁ ਬੇਲਹਾ ਨਾਨਾ ਸਥਾਦ ਮਨਹੁ ਪਾਛਿਆ || ਤਾਲਵੁ
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਆਹਤੁ ਪੂਜਾਸਿਖਾ ਸਿਮਰ ਅਵਿਆਹਤੁ ਅਪੀਰ ਚੁਲਾਸਿਖਾ || 2 || ਅਸੁ 3 || ਭਲਨਾਉ ਮੈਲੇ ਭਰਤੀ
ਗਾਹਾਰ || ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਿਰਵਾਲ ਗਰਿ ਵਗਿਆਨ ਹਿਰਤ ਪਾਰਿ || ਇਨਦੀ ਤਾਲਵੁ ਮਹਾਰਾ ਸਤਨ ਇਨਦੀ || ਮਹਿਦਾਗੁਰੁ


ੈਲ ਨੂੰ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਬਾਕੀ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਮੈਚ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
- ਕੌਂਸਿਲ ਵੱਲੋਂ 'ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਲੇਨ' ਉਦਘਾਟਨ ਕੱਲ੍ਹ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ
-ਪਿੰਡ ਰਸੂਲਪੁਰ ਨੇੜੇ ਬੰਗਾ ਤੋਂ 1920 ਦੇ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ
'ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਲੇਨ' ਗਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਉਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਈ ਸ. ਮੋਹਨਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਾਠ ਅਤੇ ਸਪੁੱਤਰ ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਪੀਟਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਫੜੀ ਹੋਏ। (ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਚ) ਸਵ. ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਕਰਮ ਕੌਰ ਦੀ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਤਸਵੀਰ।
ਆਕਲੈਂਡ 6 ਮਾਰਚ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਸਿਆਲਾ)-ਇਥੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਪਾਟੋਏਟੋਏ ਵਿਖੇ ਇਕ ਫੀਜ਼ੀ ਮੂਲ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਅਲਵਿਨ ਸਿੰਘ (34) ਦੀ ਲਾਸ਼ ਉਸਦੀ ਕਾਰ ਵਿਚੋਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪੰਜ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਲੱਭੀ। ਇਹ ਕਾਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਸਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਰੋਡ ਉਤੇ ਸੜ੍ਹਕ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜੀ ਉਸਦੀ ਕਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪਾਈ ਗਈ। ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਹਤ ਦੀ ਕਿਸੀ ਤਕਲੀਫ ਕਾਰਨ ਕਾਰ ਰੋਕ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਕਾਰ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਾਰ ਵਿਚ ਬੈਠ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਕਾਰ ਦੀ ਸੀਟ ਹੇ
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਸਭਾ ਬੰਬੇ ਹਿੱਲ ਵਿਖੇ ਗਿਆਨੀ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ।
ਆਕਲੈਂਡ 26 ਫਰਵਰੀ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਸਿਆਲਾ)-ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਸਭਾ ਬੰਬੇ ਹਿੱਲ ਵਿਖੇ ਬੀਤੀ ਸ਼ਾਮ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ 636ਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੱ
- ਪ੍ਰਤੀ ਹਫਤਾ 10 ਡਾਲਰ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਵਾਧਾ
ਆਕਲੈਂਡ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਸਿਆਲਾ)-ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਸਰਕ


ਤਾਬ ਘਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਾਇਸ-ਚਾਂਸਲਰ ਡਾ. ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਡਾ. ਦੇਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸੁਯੋਗ ਅਗਵਾਈ, ਡਾ. ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਇੰਜ. ਚਰਨਜੀਵ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਸਦਕਾ 'ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ' ਨਾਂ ਦਾ ਆਨ-ਲਾਈਨ ਵਿਸ਼ਵ-ਕੋਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੁੱਝ ਵਰ੍ਹੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬੀਤੇ ਵਰ੍ਹੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਸ਼ਵ-ਕੋਸ਼ ਦੀਆਂ 8 ਜਿਲਦਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਜਿਲਦਾਂ ਦੇ 70 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੰਦਰਾਜ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਣੇ।
ਪੰਜਾਬੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਸਹਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਪੁਸਤਕ 'ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰੀਕਰਨ' ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਫੌਂਟਾਂ, ਟਾਈਪਿੰਗ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਕੀ-ਬੋਰਡਾਂ, ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰਾਂ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਭਰਪੂਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ 'ਪੰਜਾਬੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਹਾਇਤਾ ਕੇਂਦਰ' (punjabicomputer.com) ਵੱਲੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਕੋਰਸ 'ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਕੋਰਸ ਇਨ ਪੰਜਾਬੀ ਕੰਪਿਊਟਿੰਗ' ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਜਿਓਲੋਜ਼ੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡਾ. ਦੇਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ 120 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਇਸ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੋਰਸ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਬਿਹਤਰੀਨ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਉਣ 'ਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇਗੀ।
ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਡਾ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਗੋਇਲ ਅਤੇ ਉਮਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ


text:
ਮ੍ਿਸਗਰਲ਼ਗੇਿਗੁਵੇ ਸਦਾ ਕਾਰਮ੍ਤਾੜਥਗਰਲ਼ੱਤੁ ਸਲਹਰਲ ਪਰਣਤਜਿਤਰਤਯ ੩੨-੫੨ _URL_
ਯਾਮ੍ ਯਾਮ੍ਂਗਲ਼ਰਲ ਬੋਰਿਸਲੇਿਗੇ ਸਨ੍ਮ੍ਰਤਯ ੩੨-੫੩
ਈ ਮ੍ਹੀਮ੍ਂਡਲਦੋਰਲ਼ਹ ਗੁਿੁ ਸ਼੍ਰੀਮ੍ਦਾ ਾੜਯਿ ਮ੍ਤਾਿੁਗ ਿਾ ਮ੍ਹਾ ਵੈਸ਼੍ਣਵਿ ਰਵਸ਼੍ੁ ਪਾਦਾਬਿ ਮ੍ਿੁਕਿਿ ਸਤੋਮ੍ਕਾਿਰਮ੍ਸੁਵੇਿਵਿਵਿ ਿਾਮ੍ਗਲ਼ ਪੇਲ਼ਲਲ਼ਵੇ ਬਹੁਰਵਿ
ਮ੍ਾਿਿੱਯਿ ਕਿੁਣਪਾਿਾ
ਵਾਿ ਮ੍ੁਖਯ ਸੁਪਾਤਰਿੇਰਿਪ ਸ ਿੋਿੁਹਾਸਿ ਵਾਰਣ ੜੁਦਰੇਂਦਰਾਰਦ ਸੁਿਰਿਕਿ ਤਾਿਤਮ੍ਯਤ੍ਮ੍ਕ ਸੁਪਦਯਗ ਲ਼ਾਿੁ ਪਰਠਸੁਵਿਾ ਜਿਰਿਗੇ ਿ ਮ੍ਾਿਮ੍ਣ ਪੂਿੈਸਲੀਪ੍ਰਸਤ ਸੜਵਕਾਲਦਰਲ ੩੨-੫੪
ਮ੍ੂਿੁ ਕਾਲਂਗਲ਼ਰਲ ਤੁਰਤਸੇ ਸ਼੍ ਿੀਿ ਵਾਕ੍ਮ੍ਿ ਸ਼੍ੁੱਰਿ ਮ੍ਾਲ਼੍ਪੁਦੁ ਦੂਿਗੈਸੁਵੁਦਰਖਲ਼ ਪਾਪਸਮ੍ੂਹ ਪਰਰਤਰਦਿਵੁ ੋਿਭਯ ਿਾਜਭਯ ਿਕ੍ਰ ਮ੍ੂਿ ਸ਼੍ਸਤਰ ਜਲਾਰਗ੍ ਭੂਤ ਮ੍ ਹੋਿਗ ਜਵਿ ਿਿਕਭਯ ਸਂਭਰਵਸਦੇਂਦੇਂਦੁ ੩੨-੫੫ _URL_
ਜਯ ਜਯਤੁ ਰਤਰਜਗਰਦਵਲਅਣ ਜਯਜਯਤੁ ਜਗਦੇਕ ਕਾਿਣ ਜਯਜਯਤੁ ਜਾਿਕੀਿਮ੍ਣ ਰਿੜਗਤਜਿਾਮ੍ਿਣ ਜਯਜਯਤੁ ਜਾਿਹਰਵ ਜਿਕ ਜਯ ਜਯਤੁ ਦੈਤਯਕੁਲਾਂਤਕ ਭਵਾ ਮ੍ਯਹਿ ਜਗਿੰਿਾਥਰਵੱਠਲ ਪਾਰਹਮ੍ਾਂ ਸਤਤ ੩੨-੫੬


text:
ापे तार उए मल गाठे
उड़ भलमा मारमहे बज़ा विरा बववी उंत भ वे घट बल गाठे
नहे मंचे हड़ ब्रवउर मिंथा पैन मिंथा से आह वे उल गाठे
मवसतं हे मिंथा हुँ देव रंगाव वे लिखाउँह
छिठा छेत मवसतं हे गुल नसे भगों हलह मिंथा उग्ही झट गाठे
बरिंदे भलमा नी ब्रज़ उबल चेते मने मामुहे विछुँ पिछे झट गाठे
सावं आंसी तो उने नांसियां हुँ उमीं पिछलियां सी लीं घट गाठे
रंघ देव वे मुंगं उे सत्र रेखे तैन मरतियां से नंब घट गाठे
घहे मवर वे मारमहे मने भावे तंतः हंगा ब्रज़ रिल घट गाठे
हंगा औंड़ं मुंग ह्या चले पंग मकसभी सी लाय वे मट गाठे
लई लाम हुँ लान न मवर चेवे, वे वे मिंथा विछुँ गिसड़े लट गाठे
नांसियां उम्मर उग्हीयां मेधीयां उए उस पाम उमड़े ने नट गाठे
घलले लेह दीयां तीक्ष्ण उड़ गाठीयां हड़े वे ब्रष्टी रेख़ झट गाठे
मंत्रा धायीयां लट मवरह लही घब उली हुए मऊ घट गाठे
गँलं मिंथा हुँ लगीयां उद्र दारी थे बलली वे हुए घट गाठे
ग्राम भ वे मुंगे ब्रवउर मिंथा हेव आ वे मारमहे उट झट गाठे
मवसतं हे लुटरी याद हुँ उग्ही मकला
उहा मारमा मिंथा लुटरियां हुँ उग्ही लुलत से मारु छिखचत वी मी
तहल वसे मेसन वे हिंच लुटीयां घामा तल चलही चिकीयां उमर वी मी
वसे धमीयां चह उलहच भती घंघ पहल हन भिमाच वी मी
ਤਾਲ ਉਸਨੀਆਂ ਬੇਚਿਆਂ ਮੰਗ ਵਾਲੂ ਪਿਹਾ ਚੇਡ ਲਗ ਜੇਹਨਾ ਪਥਰ ਦੀ ਮੀ
ਮੈਨੇ ਹਿੱਕ ਉਸਨਾ ਟੇਡੇ ਆਹਾ ਵਲਿਆਂ ਪੇਹਾ ਉਸਨਾ ਬਰਤਰ ਘਾਣਾਵ ਵੀਨੀ
ਮੈਨ ਤਾਲ ਦੀ ਮੀ ਮੰਗ ਵਿਖਾਣਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮੁੱਖ ਤਾਲ ਪਿਆਰਾ ਦੀ ਮੀ
ਉਸੀ ਮਾਰ਼ ਬਰਤਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਘੱਟ ਹੋ ਉਹ ਚਵਹਤੀ ਉਸੀ ਉਲਾਵਾ ਦੀ ਮੀ
ਭੈਣ ਸਿੰਧਾ ਦੇ ਤਾਂ ਹੁੰਦਾ ਲਾਟੀ ਉਸੀ ਉਲਾਵਾ ਉਹਵਾ ਦਾ ਹਾਂਗ ਵੀਨੀ
ਉਸੀ ਆਗਿਆਨਾ ਲੁੱਟਾ ਸੁਭਾਸਿਆਂ ਹੇ ਟੇਮ ਭਾਰ ਦੀ ਉਸੀ ਹੁੰਦਾ ਮਾਰਵ ਵੀਨੀ
ਪਿਆਰ ਨਹੀ ਮਹਾਨੀਆਂ ਹੰਗ ਚਲੇ ਵੈਡੇ ਬੰਧੀਆਂ ਦੇ ਉਹਾਂ ਭਾਰ ਦੀ ਮੀ
ਮਛੇ ਸਿੰਧ ਰੇਂਡੇ ਟੇਟੇ ਦੇ ਮਹਰੇ ਉਸੀ ਨਵਲੀਆਂ ਦੇ ਉਹਾਂ ਆਗਿਆਨ ਦੀ ਮੀ
ਸਟ ਬਰਤ ਦੇ ਵੇ ਸਿੰਧੋ ਉਸ ਚਲੇ ਆਗਿਆ ਮੁੱਖ ਸਿੱਖ ਹਿੱਚਾਰ ਦੀ ਮੀ
ਤੰਨ ਘਰਾਟਿਆਂ ਚੁੱਡੇ ਪਾ ਸਾਗੀਆਂ ਭੈਣ ਪਰਿਵਾਰ ਅੰਗ ਉਚਾਵਾਂ ਦੀ ਮੀ
ਭੁੱਠ ਬਰਤ ਦੇ ਘਰਾਟਿਆਂ ਹਾਂਗ ਪਿਆਰ ਦੇਰ ਬੰਧੀ ਸਿੱਖ ਸਮਾਉਣਾ ਦੀ ਮੀ
ਨੇ ਉਸੀ ਦੀ ਪਿਆਰ ਹਾਂਗਾਹਾਂ ਮੀ, ਭਾਵਾ ਚਵਹਤ ਗਾਵਾ ਦਾ ਹਾਂਗ ਦੀ ਮੀ
ਬੇਲੀ ਬਰਤ ਨਾਗੀ ਸਿਗਾਰ ਬਰਤਾਵਾ ਸਿੰਧਾ ਵਾਮ ਭਾਰਤੀ ਸਿਮੇ ਬਰਤਾਵ ਦੀ ਮੀ
ਸਿੰਧਾ ਹੇ ਉਸਾਂ ਬਰਤਰ ਪੇਹਾ ਦੇ ਉਹਵਾਂ ਦੀ ਹੈਨ ਬ੍ਰਧ ਰਹੀ
ਗੁਆਮ ਭਾ ਦੇ ਪਤਾਈਆਂ ਢੇਰ ਹੈਨਾਂ ਆਹਾ ਮੁੱਖ ਸਿੰਧ ਮੈਸਤਰ ਲਾਵੇ
ਕੁਰਖੇ ਹਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਸਿੰਧ ਮੁੱਖ ਦੇ ਸਿਤਲ ਹਾ


text: ੱਥੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਬੰਧੀ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਣਯੋਗ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ਾਨਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹੁੱਕਾ ਬਈ ਹੁੱਕਾ, ਇਹ ਘਰ ਭੁੱਖਾ।
ਭਾਜੀ ਦਾ ਰਿਵਾਜ
ਲੋਹੜੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਪੇਕੇ ਘਰ ਵੱਲੋਂ ਨਵੀਂਆਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਜੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈੇ। ਪੇਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲੇ ਭਾਜੀ ਲੈ ਕੇ ਕੁੜੀ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਲੋਹੜੀ ਤੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਲਈ ਪੇਕੇ ਘਰ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮੈਦੇ ਅਤੇ ਪੰਜੀਰੀ ਤੋਂ ਬਣੇ ਲੱਡੂ, ਬੂੰਦੀ ਦੇ ਲੱਡੂ, ਪਤਾਸੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਪਿੰਨੀਆਂ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਲੋਹੜੀ ਤੇ ਕੁੱਝ ਨਾ ਕੁੱਝ ਤਿਉਹਾਰ ਵੱਜੋਂ ਭੇਜਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਕੁੜੀ ਦੇ ਸਹੁਰੇ ਉਸ ਭਾਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਲੋਹੜੀ ਦੀ ਰਾਤ ਭੁੱਗਾ ਬਾਲਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ
ਮੂੰਗਫਲੀ, ਰਿਉੜੀਆਂ, ਤਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਚਕ, ਮੱਕੀ ਦੇ ਫੁੱਲੇ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਪਰਾਂਤਾਂ ਲੈ ਕੇ ਲੋਹੜੀ ਵਾਲ਼ੇ ਘਰ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਹੜੇ 'ਚ ਲੱਕੜਾਂ ਜਾਂ ਗੋਹੇ ਦੀਆਂ ਪਾਥੀਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਲਗਾਕੇ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੁੁੱਗਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀਆਂ 'ਚ ਗੜੁੱਚ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਇਸਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਲਦੇ ਭੁੱਗੇ ਵਿੱੱਚ ਤਿਲ ,ਰਿਉੜੀਆਂ, ਮੂੰਗਫਲੀ ਸੁੱਟ ਕੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ -
 ਈਸ਼ਰ ਆ, ਦਲਿੱਦਰ ਜਾ
 ਦਲਿੱਦਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਪਾ।
ਜਾਂ
 ਲੋਹੜੀਏ ਵਿਚਾਰੀਏ, ਭਰੀ ਆਵੀ ਤੇ ਸੱਖਣੀ ਜਾਵੀ।
ਅੱਗ ਵਿਚ ਤਿੱਲ ਸੁੱਟਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨੇ ਤਿਲ ਜਠਾਣੀ ਭੁੱਗੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟੇਗੀ, ਉਨ੍ਹੇ ਹੀ ਦਰਾਣੀ ਮੁੰਡੇ ਜੰਮੇਗੀ।
ਪਕਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ
ਲੋਹੜੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਰੋਂ ਦਾ ਸਾਗ, ਮੱਕੀ ਦੀ ਰੋਟੀ, ਖਜੂਰਾਂ, ਰੌਅ ਦੀ ਖੀਰ(ਗੰਨੇ ਦੇ ਰਸ ਨੂੰ ਰੌਅ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਤੇ ਖਿਚੜੀ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਦਿ


text:
ਸੀ। 2010 ਤੱਕ, ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਦਾਦਕਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਕਿੱਸਾ ਖ਼ਵਾਨੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਵਾਲੀ ਕਾਤਾਲ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੀਰ ਖ਼ਾਨ ਅਬਦੁਲ ਗ਼ਫ਼ਾਰ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ 1948 ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਚਲੇ ਗਏ। ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਮਾਂ, ਲੈਤੀਫ ਫਾਤਿਮਾ, ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸਰਕਾਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ 1959 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ "ਅੱਧਾ ਹੈਦਰਾਬਾਦੀ (ਮਾਤਾ), ਅੱਧਾ ਪਠਾਣ (ਪਿਤਾ), ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਸ਼ਮੀਰੀ (ਦਾਦੀ) ਕਿਹਾ।"
ਖ਼ਾਨ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਰਾਜੇਂਦਰ ਨਗਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਕੇਂਦਰੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਕੋਲੰਬਾ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਹਾਕੀ ਅਤੇ ਫੁਟਬਾਲ ਵਰਗੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸਵੋਰਡ ਆਫ ਆਨਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਨ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੋਢੇ ਦੀ ਸੱਟ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਸਟੇਜ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਕਲਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦਿਲੀਪ ਕੁਮਾਰ, ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਅਤੇ ਮੁਮਤਾਜ਼ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਸਾਥੀ ਅਮ੍ਰਿਤਾ ਸਿੰਘ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰਾ ਬਣ ਗਈ। ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਹੰਸਰਾਜ ਕਾਲਜ (1985-88) ਵਿੱਚ ਅਰਥ


ੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਡਿਕਟੇਟਰ ਸੰਤ ਹਰਚੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੂੰ ਥਾਪ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 4 ਅਗਸਤ 1982 ਤੋਂ ਮਈ 1984 ਤੱਕ ਅਨੇਕਾਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਸਕਿਆ। ਧਰਮ-ਯੁੱਧ ਮੋਰਚੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਲੱਖਾਂ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਫ਼ਿਰਕੇ ਦਾ ਜਾਨੀ ਤੇ ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ। ਜੂਨ 1984 ਦੇ ਸਾਕਾ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਣ ਨਾਲ, ਸਿੱਖ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਠੇਸ ਪੁੱਜਣ 'ਤੇ ਬੇਭਰੋਸਗੀ ਕਾਰਨ, ਕਤਲੋਗਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ।
ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ 24 ਜੁਲਾਈ1985 ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਸੰਤ ਹਰਚੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਅਰਜਨ ਸਿੰਘ, ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ, ਸਾਬਕਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਮੰਤਰੀ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਨੇ ਨਿਭਾਈ। ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ (1) ਪਹਿਲੀ ਅਗਸਤ 1982 ਤੋਂ ਹੋਏ ਬੇਗੁਨਾਹਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ (2) ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰਨਾ (3) ਦਿੱਲੀ, ਬਕਾਰੋ ਅਤੇ ਕਾਨ੍ਹਪੁਰ ਵਿੱਚ ਨਵੰਬਰ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਲਈ ਜਸਟਿਸ ਰੰ


text:
ਤ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂਗੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਰਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਉਲੀਕਣਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ 'ਚ ਮਦਦ ਵਾਸਤੇ ਅਸੀਂ ਵੈਨਕੂਵਰ ਲਈ ਕਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਮੰਗਾਂਗੇ।
ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨਾਂ
ਬਹਾਰ ਰੁੱਤ 2021 – ਪੱਤਝੜ 2021
"ਸ਼ਹਿਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ" ਦੀ ਮੋਟੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰ ਲੈਣ ਮਗਰੋਂ, ਅਸੀਂ ਦੂਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸੀ ਵਿਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗੇ। ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਜੋਂ ਕਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੇਕਰ ਸਿਟੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਵਿਕਲਪ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਾਂਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਫੀਡਬੈਕ ਪੁੱਛਾਂਗੇ। ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਪਛਾਣ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਕੱਲ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪਟਣਾ ਹੈ।
ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੱਕ
ਸਰਦੀਆਂ 2021- ਗਰਮੀਆਂ 2022
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਸਹਿਤ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਵਿਕਲਪ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਣੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਦਮ, ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਭਵਿੱਖ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਬੁੱਝੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਸਿਰ ਕਰੇਗਾ। 2022 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ 'ਚ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਆ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ


text:
ੀ ਦੁੱਧ ਹਿਲਿਆ ਹਿਲਿਆ ਹਿਲਿਆ।
ਹਿਲਿਆ ਹਿਲਿਆ ਹਿਲਿਆ, ਬੇਖ਼ ਬਲਾਨਸਾ ਦੇ,
ਉਸਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ: 'ਉਸਾ ਦੇਸ ਆਏ।
ਆਪਣੇ ਨ ਹਾਲ ਪਾਏ, ਉਸਾ ਨ ਸਿਖ ਲਾਜਾਦੀਆਂ
ਗਾਏ ਹੀਪਾਹ ਮਾਰੇ, ਦੇਸੀ ਨ ਪੌਖ ਸਾਏ।
ਆਪਣੇ ਹਿਲਿਆਲ ਦੇਹੇ, ਆਪਣੇ ਹਿਲਿਆਲ ਦੇਹੇ,
ਦੇਸ ਹਿਲਿਆ ਦੇ ਪਾਏ! ਬੀਲੀ ਬਲਾਨਸ ਸਾਏ?
ਆਏ ਨਾ ਹਿਲਿਆਲ ਦੇ ਹਾਲਾਲੀ! ਭਾਲੀ ਪਾਏ ਸਾ ਹੋ;
ਪਾਏ ਦੇ ਬਾਰਾ ਅਪਨਾ, ਮੁੱਖ ਦੇ ਦੇਸ ਸਾਏ।
ਹਾਲਾਲੀ ਹਿਲਿਆ ਚੀ ਸਾਂਚੀ ਹਾਲਾਲ ਨਹੀਂ ਚੀ ਚੀ ਚੀ ਹਿਲਿਆ ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਚੀ। ਬਰ ਬਰ ਦੇ ਦੇਸ ਆਏ।
ਹਿਲਿਆ ਚੀ ਹੇਵਾ ਮੇਵਾ, ਉੱਤਰ ਦੀਖਾਵ ਰਾਹੂ,
ਆਪਣੇ ਉਸਾਈ ਮੇਵਾ, ਹਿਲਿਆ ਹਿਲਿਆ ਸਾਏ।
ਆਏ ਨਾ ਹਾਲਾਲ ਪਾਏ! ਆਪਣੇ ਹਿਲਿਆਲ ਦੇ ਮਾਰਦੇ,
ਦੇਸ ਹੀਪਾਹ ਮੇਵਾ, ਮੇਵਾ ਨ ਪੌਖ ਸਾਏ।
ਉਸਾ ਮਿਲਾਵ ਦੇ ਸਾਂਚਿਆਂ, ਉਸਾ ਹਿਲਿਆਲ ਦੇ ਹਾਲਾਲਾਲ,
ਉਸਾ ਸਿਖ ਦੇ ਬਾਰਾ ਮੇਵਾ ਨ ਵੇਸ ਸਾਏ।
ਹਿਲਿਆ ਹਿਲਿਆ ਦੇ ਹਾਲਾਲਾਲ ਦਾ ਹਿਲਿਆ ਹਿਲਿਆ ਪਾਏ ਚੀ।
(105)
ਤਾਰ-ਸਿਲਾ ਸਿੰਘਾ ਭਿੱਜਾ ਚੇਂਜ। ਉਸਲ-ਉਹਿਨ।
ਤਾਉ-ਉਸਲਦਾਨ। ਮਾਤੁ-ਆਠ। ਲਾਜ-ਪੀੜੀ।
'ਆ' ਦਾ ਭਰ-'ਚਿੰਗਮ ਸਿੰਘਾ'।
ਸਰ ਧਾਰ— ਸਰ ਦੇ ਨਾ ਵਾ ਨਾ ਭਰ ਪਾ ਪਾ ਹੀ।
ਅਸਬਾਰਾ—
12309 230
X X X
ਸਾਰਾ ਦੀ ਭਰ……ਮ ਬੀਡ
ਅੰਤਰ ਲੰਬਾਈ 9—
12309 230
X X X
ਪਾਣ ਨਾ ਪਾਣ ਨਾਵੇ
ਪੀਉਂ ਦੀ ਭ……ਦੇਸ ਪਾਟ।
ਆਕਾਸ਼ ਨਾ ਸਰ ਮੁਖੇ (ਆਸਬਾਰਾ ਪਤਰ ਹਸਾਈ)
ਪੈਲੇ ਦੀ ਬੇਸ ਆਗੇ (ਐੰਤਰ ਤੇ: 9 ਪਤਰ ਹਸਾਈ)
ਅੰਤਰ ਲੰਬਾਈ 2—
12309 230
X X X
ਲੀਓ ਲੀਓ ਮਾਲੀਆ
ਹੀਮਾ ਦਾ ਸਰ ਚਿਲਾਈ
ਪਾਣ ਨ ਪੇਉਂ ਹਿਰਿਆਂ (ਐੰਤਰ ਤੇ: 9 ਪਤਰ ਹਸਾਈ)।
ਅਤੇ ਆਸਬਾਰਾ ਅੰਤਰ ਹੋ: 9 ਪਤਰ ਭਿੱਜਾਵੇ ਹਸਾਈ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀ ਦਾ ਵਾਈ ਹੀਪਤ
ਰੇਮ ਹਾਂਦਾ ਦੇਢਾ ਹਸਾਈ ਸਾਈ।
(905)
ਗੀਤ ਪੰਚ— ਨਾਈ ਖੁਲਾਰ ਨੀ ਦਾ ਸਿਵਾ।
ਹੁਸ਼ਾਰ ਨਾਈ ਬਿਨਾਂ ਠਾਣਾ ਜੀ ਨਿਵਾ ਭਾਰੇ,
ਲੱਕਾ ਜੀ ਬੇਵਾ ਚੇਤਾ ਹੈ ਪਹੇ ਬਿਨਾਂ ਜੀ ਨਾਂ।
ਉਹਾਲੇ ਨਾਈ ਚਾਰ ਆਦੇ ਬੱਚਾ ਪਹਾਲ ਹਾਡੇ ਵੇ,
ਪੁੰਨਾ ਜੀ ਪੰਨੀਆਂ ਜੀ ਚੱਬਾ ਚਲਾਂ ਬਰਾਂ।
ਹੇਰਾ ਜੀ ਹੋਂ


ਹੋਮਰ
ਹੋਮਰ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਵਲੋਂ ਯੂਰੋਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬਲ ਮਾਧਿਅਮ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੋ ਮਹਾਂਕਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ - ਇਲਿਅਡ ਅਤੇ ਓਡਿਸੀ। ਇਲਿਅਡ ਵਿੱਚ ਟਰਾਏ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਗਰੀਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਟਰਾਏ ਦੀ ਫ਼ਤਹਿ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਵੀਰ ਏਕਲਿਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਗਾਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਹੋਮਰ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਹੇੱਲਿਕੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੂ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਲੰਕਾ ਫ਼ਤਹਿ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹੈ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਡਿਸੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨ ਵੀਰ ਯੂਲੀਸਿਸ ਦੀ ਕਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਹੋਮਰ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਈਸਾ ਤੋ ਲੱਗਭੱਗ ੧੦੦੦ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਾਦ ਸੀ ਅੱਜ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਟਰੋਜਨ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇੰਨਾ ਤਾਂ ਤੈਅ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਕਾਲ ਹੋਮਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜੋ ੮੫੦ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਟਰੋਜਨ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ੧੧੯੪ - ੧੧੮੪ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।


text:
ੀਆਂ ਨਹੀਂ ਵੇਚ ਸਕਦਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬੈਟਰੀ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ, ਚਾਹੇ ਸੋਲਰ ਪੈਨਲ ਲਈ ਸੋਲਰ ਬੈਟਰੀ , ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਬਾਈਕ ਜਾਂ UPS ਅਤੇ ਇਨਵਰਟਰ ਬੈਟਰੀ ਬੈਕਅਪ ਸਿਸਟਮ ਜਾਂ ਫੋਰਕਲਿਫਟਾਂ ਲਈ ਟ੍ਰੈਕਸ਼ਨ ਬੈਟਰੀ ਹੋਵੇ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ?
ਲੀਡ ਐਸਿਡ ਬੈਟਰੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਾਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਾਇਣਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ? ਉਹ ਮਹਿੰਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਪਾਰਕ ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲੀਡ ਐਸਿਡ ਬੈਟਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਲਾਗਤ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਆਕਾਰ, ਉਪਲਬਧ ਥਾਂ, ਲੀਡ ਐਸਿਡ ਬੈਟਰੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਰੀਚਾਰਜ ਸਮਾਂ? ਅਤੇ ਫਿਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਿਪਟਾਰੇ ਅਤੇ ਕਾਰਬਨ ਫੁੱਟਪ੍ਰਿੰਟ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਖਰਚੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖ ਲੀਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਨਾਲ ਲੀਡ ਐਸਿਡ ਬੈਟਰੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਹੜੀ ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ
ਕੈਥੋਡ ਸਮੱਗਰੀ
ਨਾਮਾਤਰ ਵੋਲਟੇਜ
ਖਾਸ ਊਰਜਾ Wh/kg (ਸੈੱਲ)
ਸਾਈਕਲ ਜੀਵਨ
ਲਿਥੀਅਮ ਕੋਬਾਲਟ ਆਕਸਾਈਡ
(LiCoO2) ਐਲ.ਸੀ.ਓ 3.6 150-_PHONE_ ਪੋਰਟੇਬਲ ਡਿਵਾਈਸਾਂ - ਓਵਰਚਾਰਜ 'ਤੇ ਥਰਮਲ ਰਨਅਵੇ
ਲਿਥੀਅਮ ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਆਕਸਾਈਡ (LiMn2O4) LMO 3.7 100-150 300-700 ਪਾਵਰ ਟੂਲ, ਮੈਡੀਕਲ ਉਪਕਰਣ - LCO ਨਾਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਲਿਥੀਅਮ ਨਿਕਲ ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਕੋਬਾਲਟ ਆਕਸਾਈਡ (LiNiMnCO2) ਐਨ.ਐਮ.ਸੀ 3.6/3.7 _PHONE_ ਈ-ਬਾਈਕ, ਈਵੀ, ਉਦਯੋਗਿਕ - ਉੱਚ ਸਾਈਕਲ ਜੀਵਨ
ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਰਨ ਫਾਸਫੇਟ (LiFePO4) ਐਲ.ਐਫ.ਪੀ 3.2 90-_PHONE_ EV, SLI, Leisure - ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਰਸਾਇਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਲਿਥੀਅਮ ਨਿੱਕਲ ਕੋਬਾਲਟ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਆਕਸਾਈਡ (LiNiCoAlO2) ਐਨ.ਸੀ.ਏ 3.6 200-260 500 ਉਦਯੋਗਿਕ,


text:
ੁਤਮਾਰਿਗ ਲਿਹਾ ਧਰਿ ਨਿਵੇਕਾਰਿ॥
ਛੀਰਕਾ:
ਖੇਲਾਈ—ਆਂਦਲੇ ਮੂਤ ਸਾ ਛੀਰਕਾ ਹਾਲਵੀ। ਮਾਰਚ—ਮਾਰਚ ਭੀਵਾਂ ਸੀ ਪੁਲੀ ਸਾ
ਛਿਵਰ-ਮਾਰਚ ਛੀਰਕਾ। [ਹੇਠ: 'ਨ' ਸੀ ਪੁਲੀ ਸਾ ਛੁਉ-ਛੀਰਕਾ ਬਾਲਾ ਵਾਲਾ
ਹੈ।]
ਪਥ ਅਭਾਸ:
ਨੌਖੀ—ਨਿਉ ਸਿਖਾ ਹੈ। ਗੁਆਰ-ਸੁਆਰਿਗਿ—ਗੁਆਰ-ਦਾਰ 'ਹੈ। ਖੇਲਾਈ—
(ਨੌਕਰ-ਪੰਚ) ਪੰਚ ਵਿਗਾ ਹੈ। ਮਾਰਚ ਮਾਰਚ—ਮਾਰਚ (ਮਾ-ਸਿਮਰਟੀ) ਸੀ
ਲਾਵਰ ਤਾਲੁ। ਵਾਖ—ਸਿਖਾਈ ਦੀ ਪੁੱਲਾਂ। ਛੁਤਮਾਰਿਗ—ਛੁਤਮਾਰਿ ਆਹਾਰਾ,
ਪ੍ਰਤਨ ਚਿਤੰਗੀ ਹਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹਾਲੀ। ਨਿਰਬੰਧ—ਨਿਰਬੰਧ-ਪੁਰਖੀ ਹਿੱਸਾ। ਤਾਰਥ—ਤਾਰਥ ਬਰਤਵੇ।
ਆਖ਼ਰੀ:
(ਯਹ ਵਾਰ ਅੰਗਾਰ ਸੇਹ ਪਰਤਿਮਾਂ ਨੀ!) ਹੁੰ ਮਾਉ (ਜਮ-ਸ਼ੁਮਟੀ) ਦੀ ਹਤਵਾ ਹਾਲੀ (ਨੌਹਾਤ-ਪੇਡਾ) ਪੇਹਦ ਚਿਤੰਗ ਹੈ; ਸਿਹਤ ਨਿਰਬੰਧ ਚਿਤੰਗ ਤਾਰਥ ਮਤਲਬ ਅਧਿਆਤਮੀ ਦੀ ਸਿਹਤਾਂ ਦਾ ਪੁਰਖ ਪ੍ਰਤਨ ਚਿਤੰਗੀ ਹਾਲੀ ਘੱਟ ਚਿਤੰਗ ਹੈ; ਸਿਹਤ ਉਹਨਾਂ ਕਾਫੀ-ਰਾਹ 'ਹੇ' (ਅਧਿਆਤਮੀ ਸ਼ਾਹ ਵੇ) ਮਾਣ ਸਾਗਾਂ ਸਿਹਤ ਚਿਤੰਗ ਹੈ।
ਬਰਤਵੇ ਬੀਰਚੀ ਬਰਤਵ ਮਤਲਬ, ਮਤਲਬ ਸੌਪ ਅਧਿਆਤਮੀ,
ਲਖਤਾ ਸਾਗਾਂ ਬਰਤਵ ਪਰਤਿਮਾਂ ਭੁਰਗਰਿਤ || 1 ||
ਛੀਰਚਵਹੁ:
ਲਖਤਾ—'ਜ' ਭੁਰਗਰਿਤ ਸਾ ਛੀਰਚਵਹੁ 'ਹਿ' ਹੋਂਗਾ ਬਰਤਵ ਠੋਂਕ ਨਹੀਂ।
ਪਹਿਲਾਂ ਆਖ਼ਰੀ:
ਬਰਤਵ—ਬਰਤਵ, ਬਰਤਵ। ਬੀਰਚੀ—ਬੀਰਚੀ, ਮੰਡਰ। ਸਭਾਂ ਸੌਪ ਭੁਰਗਰਿਤ—
ਮਾਉ ਸੌਪ ਹਿੱਸਾ, ਸਿਹਤ ਮੈਂਨਾਰ ਹਿੱਸਾ। ਸਾਗਾਂ ਬਰਤਵ—ਸਾਗਾਂ ਸਾ
ਕਾਫੀ। ਪਰਤਿਮਾਂ—ਪਤਨ ਵੇ, ਪਤਨ-ਤਮਾਸ਼ਟੀ ਸਤਨਾ-ਹੁਣ ਪੁਰਖ ਵਰਤ ਵੇ।
ਭੁਰਗਰਿਤ ਬਰਤਵ—ਭੁਰਗਰਿਤ (ਲਾਗਿਗਾਹ) ਦੁਰ ਬਰਤਵ (ਲਾਗਿਗਾਹ ਸੇਹ ਨੀ)।
ਆਖ਼ਰੀ:
ਬਰਤਵ ਮਤਲਬ (ਬੁੱਟ) ਦਾ ਬਰਤਵ ਹੈ ਜਿਵੇ (ਬਰਤਵ ਅੰਗਾਰ ਸੇਹ ਨੀ ਸੀ) ਬੀਰਚੀ
ਮੰਡਰ ਸੌਪ (ਸਿਹਤ ਮੈਂਨਾਰ) ਹਿੱਸਾ ਪਤਨ ਵੇ ਚਿਤੰਗ ਹੈ। ਭੁਰਗਰਿਤ (ਲਾਗਿਗਾਹ) ਦੁਰ
ਬਰਤਵ (ਲਾਗਿਗਾਹ ਸੇਹ ਨੀ) ਹੁੰ ਪਤਨ ਵੇ (ਪਤਨ-ਤਮਾਸ਼ਟੀ ਸਤਨਾ-ਹੁਣ ਪੁਰਖ ਵਰਤ ਵੇ) (ਬੁੱਟ) ਲਖਤਾ ਸਾਗਾ


text:
ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪਾਜੀਜ਼ਟਵ ਕੇਸਾਂ ਵਾਲ੍ੇ ਜ਼ਵਅਕਤੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਜ਼ਰਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਅਤ ਘਰ ਜ਼ਵਚ ਰਜ਼ਹ ਕੇ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਜ਼ਜਵੇਂ ਜ਼ਕ ਮਾਸਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲ੍ਾਿਮੀ, ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਬਨ ਨਾਲ੍ ਜਾਂ ਸੈਨੇਟਾਈਜਰ ਨਾਲ੍ ਧੋਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ। ਬਾਕਸ ਲ੍ਈ ਪਰਸਤਾਜ਼ਵਤ
ਵਰਜ਼ਜਤ ਖੇਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਸਜ਼ਹਤ ਸੂਚਨਾ
ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ੇੇ੍ਹ ਦੇ ਵਰਜ਼ਜਤ ਖੇਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਸਜ਼ਹਤ ਸੂਚਨਾ ਜ਼ਦੰਜ਼ਦਆਂ ਜ਼ਕਹਾ ਜ਼ਕ ਅਮਰ ਕਲ੍ੋਨੀ, ਵੈਰੋ ਕੇ, ਪੰਜਕੋਸੀ, ਚੂਹੜੀਵਾਲ੍ਾ ਧੰਨਾ, ਜ਼ਨਹਾਲ੍ ਖੇੜਾ, ਰਾਧਾ ਸਵਾਮੀ ਕਲ੍ੋਨੀ, ਗਾਂਧੀ ਨਗਰ ਫਾਜ਼ਿਲ੍ਕਾ, ਨਵੀਂ ਆਬਾਦੀ ਅਬੋਹਰ, ਸਰਕੂਲ੍ਰ ਰੋਡ ਅਬੋਹਰ, ਕੈਲ੍ਾਸ਼ ਨਗਰ ਫਾਜ਼ਿਲ੍ਕਾ ਅਤੇ ਬਜੀਦਪੁਰ ਕਜ਼ਟਆਂ ਵਾਲ੍ੀ ਨੂੰ ਵਰਜ਼ਜਤ ਖੇਤਰ ਐਲ੍ਾਜ਼ਨਆ ਜ਼ਗਆ ਹੈ ਤੇ ਇਨਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਜ਼ਵਚ ਜ਼ਚੰਨ ਬੋਰਡ ਲ੍ਗਾਏ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਿੋ ਹੋਰਨਾਂ ਲ੍ੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਰਜ਼ਹਣ।
ਦਫਤਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲ੍ੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਫਸਰ, ਫਾਜ਼ਿਲ੍ਕਾ '
ਕਰੋਨਾ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲ੍ਈ ਆਜ਼ਰਆ ਸਮਾਜ ਮੰਦਰ ਜ਼ਵਖੇ ਲ੍ਗਾਇਆ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਕੈਂਪ
ਫਾਜ਼ਿਲ੍ਕਾ
, 7
ਮਈ
ਜ਼ਡਪਟੀ ਕਜ਼ਮਸ਼ਨਰ ਸ. ਅਰਜ਼ਵੰਦ ਪਾਲ੍ ਜ਼ਸੰਘ ਸੰਧੂ ਦੇ ਜ਼ਦਸ਼ਾ-ਜ਼ਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਪਰਕੋਪ ਨੂੰ ਫੈਲ੍ਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲ੍ਈ ਜ਼ਸਹਤ ਜ਼ਵਭਾਗ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਵੱਲ੍ੋਂ ਸੈਂਪਜ਼ਲ੍ੰਗ ਅਤੇ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਕੈਂਪ ਲ੍ਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨਹਾਂ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਕੈਂਪ ਲ੍ਗਾਉਣ ਦਾ ਮੰਤਵ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲ੍ਣ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲ੍ੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ੍-ਨਾਲ੍ ਵੈਕਸੀਨ ਲ੍ਗਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਉਨਹਾਂ ਦੱਜ਼ਸਆ ਜ਼ਕ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਕੈਂਪਾਂ ਦੀ ਲ੍ੜੀ ਤਜ਼ਹਤ ਅੱਜ ਆਜ਼ਰਆ ਸਮਾਜ ਮੰਦਰ ਜ਼ਵਖੇ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਕੈਂ


text:
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਿਮਰਜੀਤ ਬੈਂਸ 'ਤੇ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਲਗਾਏ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ | Ajitweekly : Punjabi News Paper Ajit
Home ਪੰਜਾਬ ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਿਮਰਜੀਤ ਬੈਂਸ 'ਤੇ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਲਗਾਏ ਬਲਾਤਕਾਰ...
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਿਮਰਜੀਤ ਬੈਂਸ 'ਤੇ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਲਗਾਏ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼
ਲੁਧਿਆਣਾ : ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਵਿਧਾਇਕ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ 'ਤੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੀ ਇਕ ਵਿਧਵਾ ਬੀਬੀ ਨੇ ਜਬਰ-ਜ਼ਿਨਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਹਨ। ਉਕਤ ਬੀਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਡੀਲਰ ਸੁਖਚੈਨ ਸਿੰਘ ਪਾਸੋਂ ਇਕ ਮਕਾਨ 18 ਲੱਖ ਰੁਪਏ 'ਚ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ 11 ਲੱਖ ਰੁਪਿਆ ਕੈਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 10 ਲੱਖ ਦਾ ਬੈਂਕ ਤੋਂ ਲੋਨ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਕਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 1 ਲੱਖ 25 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਿਆ ਇਹ ਲੋਨ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਖਾ ਗਏ। ਘਰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦਾ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਣ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਮਾਲੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿਗੜ ਗਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੁਖਚੈਨ ਨੇ ਬੈਂਕ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਘਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ਤ ਲੈਣ ਲਈ ਭੇਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬੀਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਮਰਜੀਤ ਬੈਂਸ ਕੋਲ ਮਦਦ ਲਈ ਫਰਿਆਦ ਲੈ ਕੇ ਗਈ ਤਾਂ ਬੈਂਸ ਵਲੋਂ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਜਬਰ-ਜ਼ਿਨਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੀੜਤਾ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੈਂਸ ਵਲੋਂ ਲਗਭਗ 10-12 ਵਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੀੜਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੈਂਸ ਦੇ ਘਰ ਨੇੜੇ ਇਕ ਭਾਬੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵੀ ਬੈਂਸ ਵਲੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਏ ਗਏ।
ਉਕਤ ਬੀਬੀ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਉਸ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇਕ ਰੈਲੀ ਵਿਚ ਸਿਮਰਜੀਤ ਬੈਂਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਬੈਂਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੱਡ ਬੀਤੀ ਦੱਸੀ। ਇਸ 'ਤੇ ਬੈਂਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਚ


ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਪਸੰਦ-ਨਾਪਸੰਦ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ
ਕਿ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਸੁਚੱਜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਚਲਦੀ ਰਹੇ। ਕਿਸੇ ਸਮਾਜਕ ਇਕਾਈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੇ
ਚੰਗੇਰੇ ਭਵਿਖ ਲਈ ਆਪਸੀ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਦਾ ਚਲਦੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਰੋਸ ਅਤੇ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ। ਪੰਜਾਬੀ
ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, "ਨਿਆਣਾ ਗੱਲ ਕਰੇ, ਸਿਆਣਾ ਕਿਆਸ ਕਰੇ"।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਪਲੇਟਫੋਰਮ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਿੱਖਮਾਰਗ
ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਅਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਧਾਰਤ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ
ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋ ਸਕੇ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ
"ਮਿਠਤੁ ਨੀਵੀ ਨਾਨਕਾ ਗੁਣ ਚੰਗਿਆਈਆ ਤਤੁ।" ਅਤੇ "ਰੋਸ ਨਾ ਕੀਜੈ ਉਤਰ ਦੀਜੈ।" ਸੋ ਜੇਕਰ ਹਰੇਕ
ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਇਆ ਕਰੇ ਤਾਂ
ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗਾ ਰਹੇਗਾ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਜਾਂ ਸਿੱਖ ਇਤਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤੱਥ ਨੂੰ
"ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ" ਕਹਿ ਕੇ ਢੱਕੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣਾ ਵੀ "ਕੱਚੀ ਸੋਚ" ਦੀ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਪਾਠਕ,
ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੋਈ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਆਮ ਜਗਿਆਸੂ, ਸਚਾਈ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ
ਸੱਚ ਨਾ ਆਉਣ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਹਿਰਦ ਲੇਖਕ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਵਾਨ
ਤਾਂ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਉਂਜ ਵੀ ਅੱਜ-ਕੱਲ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ
( transparency )
ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਚੋਣ ਸਬੰਧਿਤ ਵੈਬਸਾਈ


text:
ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤੀ। 31 ਜੁਲਾਈ 1940 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸਪੂਤ ਨੂੰ ਪੈਟੋਨਵਿਲੇ ਜੇਲ੍ਹ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਂਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਗਿਆਨੀ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ 31 ਜੁਲਾਈ 1974 ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀਆਂ ਅਤੇ ਸਸਕਾਰ ਸੁਨਾਮ ਵਿਖੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ
ਜਦੋਂ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਅਮਰੀਕਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਹ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ। ਉਹ 27 ਜੁਲਾਈ 1927 ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਕਰਾਚੀ ਆਇਆ। ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਫੜੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨਾ ਹੋਇਆ। ਹੋਮ ਵਿਭਾਗ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਾਲ 1934 ਵਿੱਚ ਗ਼ਦਰ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਂ ਐਸ 44 (ਪੰਨਾ 267) 'ਤੇ ਦਰਜ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਦੋ ਰਿਵਾਲਵਰ, ਇੱਕ ਪਿਸਤੌਲ ਅਤੇ ਗ਼ਦਰ ਦੀ ਗੂੰਜ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਾਪੀਆਂ ਬਰਾਮਦ ਹੋਈਆਂ। ਉਸ 'ਤੇ ਆਰਮਜ਼ ਐਕਟ ਦੇ ਸੈਕਸ਼ਨ 20 ਤਹਿਤ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚੱਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਹੋਈ। 11 ਅਕਤੂਬਰ 1934 ਦੀ ਗੁਪਤ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਉਦੇ ਸਿੰਘ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਬੁਰਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ। 'ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਗ਼ਦਰ' ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੀ ਹੁਣ ਵਾਲੀ ਪੋਸਟਿੰਗ ਪਤੇ ਵਾਲੀ ਲਿਸਟ 'ਚ ਇੱਕ ਨਾਮ ਯੂ.ਐੱਸ. ਸਿੰਘ, ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਊਸ, 15 ਆਰਟਿਲਰੀ ਪਾਸੇਜ਼ ਈ1 ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂ.ਐੱਸ. ਆਜ਼ਾਦ, ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ।
ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ 'ਚੋਂ 21 ਮਾਰਚ 1940 ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਾਹਿਬ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਟਾਕਟਨ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਪਤੇ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮਝਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਸਟਾਕਟਨ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਸਕੱਤ


text:
ਹ ਪੁਸ਼ਟ ਸਾਰੀ ਉਤਰ ਹਾਲ ਹਾਲੀ। ਕਿਸ ਕਿਬੇਵਾ ਦੇ ਕਿਵਾਤਿਆ ਆਈ। ਅੱਠ ਬਾਹਰੇ ਦੇ ਚੀਜ਼ ਦੱਸਾਈ || 83 || ਕੁਝ ਤਿਨ ਪਾਣੀ ਹਿਰਾ ਵਾਰਾਹਾਏ। ਮਿਤੀ ਮਤਹਾ ਮੁਖੀ ਚੇਲਾ।
ਬਾਰਾਹ ਹਿਰਾਹਾਏ ਸਤਿਨ ਅਪਾਏ। ਹਾਲੀ ਹਾਵਾ ਬਾਰਾ ਹਾਵਾ || 84 || ਸੇ ਬੁੱਲ ਤੀਨ ਮਹਾਰ ਮੁਖ ਬਹਾਵੀ। ਦੇ ਬਾਲਕਾਵਾਈ ਦੀਆਂ ਹੀਰਾਵਾਈ। ਬਹੁ ਮਧੁਰਿਕਿਵੇਗਮਾਓ
ਕਿਸਨਾ ਦੇਵ ਸਾਹੂ ਹੋਲ ਜਾਵੀ || 85 || ਨਿਸ਼ਕੀ ਮਲਕਾਹੀ ਪੁਰਿਆ ਕਿਸ ਸਾਹੁ। ਭਾਵੇ
ਸਤਨ ਪਥ ਮਨਤਾ ਆਉਂ। ਆਕਾਂ ਦੀਨੀ ਲੀਨੀ ਆਈ। ਵਾਰਾ ਵਿਲੇਵਾਨੇ ਬਾਰਾਹ ਭੇਦੀਆ || 86 || ਦੇਵੀ ਬੁੱਲਵੀ ਮਿਲੀ ਕਾਪੂਟੀ। ਦੇਵ ਦੇਵ ਮਹਿ ਮਹਿ ਮਹਿ ਲੁੱਟੀ।
ਕਿਰਤ ਕਿਵਾਨਾ ਰੇਡ ਦੱਸਾਈ। ਲੇਉ ਵਾਰਾ ਮੁਹ ਅਨੀ ਹਮਾਰੀ || 87 || ਸਿਧਾ ਮਤਹਾ ਮੁਖੀ ਮੁਖੀ ਮੁਖੀ ਮੁਖੀ। ਹਾਵਾ ਮਹਿਤਾਹਾਏ ਪੁਰਿਆ ਲਾਈ। ਉਨੇ ਉਨੇ ਕਿਵਾਨ ਹੁਲ ਹੁਲ ਪਿਆ।
ਬਚਾ ਬਚਾ ਹਾਰਾ ਹਾਰਾ ਹਾਰਾ ਹਾਰਾ || 88 || ਕਿਸਮ ਮਤਹਾ ਹਾਰਾ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾਈ।
ਮਿਲੇ ਮਤਹਾ ਬਾਰਾ ਪੁਰਿਆ ਨ ਬੇਲੀ। ਪਾਛ ਮੇਗਾ ਬੀਹੀ ਸਤਨਮਾਲਾ। ਕੀ ਮੇਗਾ ਸਤਨ ਸਤਨ ਸਤਨ ਸਤਨ || 89 || ਵਾਰਾ ਪੁਸ਼ਟ ਮਤਹਾਨਾ ਨੇ ਬੁੱਧੀ। ਸਤਨ ਸਤਨ ਸਤਨ ਸਤਨ ਅਤਹਿੰਨੀ।
ਮਿਲੁਲ ਹਿਰਾਵਾਨ ਮਤਹਾ ਲਾਹ ਪ੍ਰੀਕਾ। ਸਤਨ ਸਤਨ ਸਤਨ ਹਾਰਾ ਹਾਰਾ || 90 || ਪਾਵਾਲ ਮਹਾਰ ਹੀਮ ਹਿਨਾਈ। ਹਿਰਾ ਭਾਵਾ ਭਾਵਾ ਨਾਵਾ ਪਾਵਾਈ। ਪੁਰਿਆ ਬਾਲੁ ਚੀਲਾਨੇ ਕਿਵਾਨੀ ਬੀਨੀ। ਬਾਲ ਬਾਲਾਵਾਨ ਕਿਵਾਨਾ ਜਾਣੀ ਮਿਲੀ ਸੀ। 91 || ਕਿਸਨਾ ਮਹਾਰ ਲਾਲ ਮਾਘ।
ਮਹਿ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾ ਮੀ ਸਤਨ ਸਤਨ। ਨਗਿਨਾ ਮਿਨਾ ਮਾਘ ਲਾਗਾਈ। ਕਿਸਨਾ ਕਿਵਾਨੀ ਕਿਵਾਨੀ
ਹਾਲਾਈ || 92 || ਉਨੇ ਮਾਣੀ ਪਹੁੰਚੀ ਬਾਲ ਸਾਹੀ। ਬਾਰਾ ਦੀਠ ਦੇ ਕਿਵਾਨ ਪੁਰਾਨੀ।
ਪ੍ਰਥਾ ਪੁਲਵਾਨੇ ਪ੍ਰਭਾ ਆਈ। ਹੁਲ ਹੁਲ ਕਿਸਨਾ ਮੀਨਾ ਕਿਰਨਾ || 93 || ਬਾਰਾ ਸੀਦੁਆ
ਹੀਰਾਲ ਹਿਰਾ। ਲੇਵਾ ਬੀਨ ਸਵੇਲ ਮੇਲਾ। ਕਿਰਤ ਨਾਣੀ ਪਥ ਪਥਕਾ ਪਿਆ।
ਹੁਲ ਹੁਲ ਸਾਹੀ ਬੀਨੀ ਹੁਲ ਹੁਲੀ || 94 || ਬਾਰਾ ਬਾਰਾ ਸੇ ਬੇਤੀ ਨਾਤ ਲਾਈ। ਹੁਲ ਹੁਲ ਸਾਹੀ
ਅਤਹਿੰ


text:
89 ਹੋਰ ਮਾਮਲੇ
ਪਠਾਨਕੋਟ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਆਸ਼ੀਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ)- ਪਠਾਨਕੋਟ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਨੰੂ ਮਿਲੀਆਂ ਜਾਂਚ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਅੱਜ 89 ਹੋਰ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕੇਸ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ | ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਪਠਾਨਕੋਟ ਦੇ ਐਸ.ਐਮ.ਓ. ਡਾ: ਰਾਕੇਸ਼ ਸਰਪਾਲ ਨੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ...
ਨਹੀਂ ਰੁਕ ਰਹੇ ਨਗਰ ਸੁਧਾਰ ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਬਹੁਮੱੁਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ
ਪਠਾਨਕੋਟ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਚੌਹਾਨ)- ਨਗਰ ਸੁਧਾਰ ਟਰੱਸਟ ਪਠਾਨਕੋਟ ਦੀ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ | ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਇਹ ਮਾਮਲੇ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਈ.ਓ. ਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ 'ਚ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ...
ਸਰਪੰਚ ਪੱਲਵੀ ਠਾਕੁਰ ਵਲੋਂ ਜਲ ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ
ਪਠਾਨਕੋਟ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਚੌਹਾਨ)- ਪੰਚਾਇਤ ਹਾੜਾ ਦੀ ਸਰਪੰਚ ਪੱਲਵੀ ਠਾਕੁਰ ਨੇ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫਰੰਸਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਜਲ ਬਿਜਲੀ ਤੇ ਸੈਨੀਟੇਸ਼ਨ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਵੱਛ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਕਾਨਫਰੰਸਿੰਗ ...
ਕਿਸਾਨਾਂ, ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੰੂ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ-ਅਮਿਤ ਵਿੱਜ
ਪਠਾਨਕੋਟ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਚੌਹਾਨ)- ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ, ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੰੂ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਕਣਕ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ...
'ਆਪ' ਦੇ ਨਵਨਿਯੁਕਤ ਸੂਬਾਈ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
ਪਠਾਨਕੋਟ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸੰਧੂ)- 'ਆਪ' ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਠਾਨਕੋਟ ਦੀ ਇਕਾਈ ਵਲੋਂ ਸਥਾਨਕ ਢਾਗੰੂ ਰੋਡ ਵਿਖੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੈਪਟਨ ਸੁਨੀਲ ਗੁਪਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇ


text:
ਹX ਹੈ ਜੋ ਸੇਵਾਵ? ਪ<ਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਨZ 'ਟਵਰਕ ਕਵਰੇਜ ਖੇਤਰ ਤR ਬਾਹਰ ਪ<ਦਾਤਾ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਪ<ਦਾਤਾ ਜੋ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ
ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਦੀ ਪ<ਦਾਤਾਵ? ਦੀ ਸੂਚੀ ਿਵੱਚ ਨਹX ਹੈ। ਕਾ6ਟੀ ਨੂੰ ਇਹ ਪੱਕਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਿਕ ਤੁਸX ਿਕਸੇ ਨZ 'ਟਵਰਕ ਕਵਰੇਜ ਖੇਤਰ ਤR ਬਾਹਰ ਪ<ਦਾਤਾ ਨੂੰ ਿਮਲਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵਾਧੂ ਭੁਗਤਾਨ ਤ? ਨਹX ਕਰਦੇ ਹੋ। ਿਕਸੇ ਨZ 'ਟਵਰਕ ਕਵਰੇਜ ਖੇਤਰ ਤR ਬਾਹਰ ਪ<ਦਾਤਾ ਤR ਸੇਵਾਵ? ਿਕਵ] ਪ<ਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਤੁਸX *[ਟੋਲ-ਫ<ੀ ਫ਼ੋਨ ਨੰਬਰ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾ6ਟੀ] 'ਤੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਸੇਵਾਵ? ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
* ਕਾ6ਟੀ ਨZ 'ਟਵਰਕ ਿਵਚਲੇ ਿਕਸੇ ਯੋਗਤਾ ਪ<ਾਪਤ ਿਸਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪੇ[ੇਵਰ, ਜ? ਨZ 'ਟਵਰਕ ਤR ਬਾਹਰਲੇ ਿਕਸੇ ਿਵਅਕਤੀ ਕੋਲR ਆਪਣੇ ਲਈ ਿਬਨ? ਿਕਸੇ ਵਧੀਕ ਖ਼ਰਚੇ ਦੇ, ਦੂਜੀ ਰਾਇ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ।
* ਸੰਸਥਾ ਜ? ਪ<ਾਪਤ ਕੀਤੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜ? ਿਲਖਤੀ ਰੂਪ ਿਵੱਚ ਿ[ਕਾਇਤ? ਦਰਜ ਕਰੋ।
* ਪ<ਤੀਕੂਲ ਲਾਭ ਦੇ ਿਨਰਣੇ* ਦਾ ਨO ਿਟਸ ਪ<ਾਪਤ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਜ? ਿਲਖਤੀ ਰੂਪ ਿਵੱਚ, ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ ਿਜਸ ਿਵੱਚ ਉਨ_ ? ਹਾਲਾਤ? ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ [ਾਿਮਲ ਹੋਵੇ ਿਜੰਨ_ ? ਦੇ ਤਿਹਤ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਅਪੀਲ ਸੰਭਵ ਹੈ।
* ਸਟੇਟ ਮੈਡੀ -ਕਲ ਫੇਅਰ ਸੁਣਵਾਈ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ , ਿਜਸ ਿਵੱਚ ਉਨ_ ? ਹਾਲਤ? ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ [ਾਿਮਲ ਹੈ ਿਜਸ ਿਵੱਚ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਰਾਜ ਿਨਰਪ ਖ ਸੁਣਵਾਈ ਸੰਭਵ ਹੈ ।
ੱ
* ਿਕਸੇ ਵੀ ਿਕਸਮ ਦੀ ਸੰਜਮ ਜ? ਏਕ?ਤਵਾਸ ਤR ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਿਜਸਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ, ਅਨੁ[ਾ[ਨ, ਸੁਿਵਧਾ, ਜ? ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜR ਵਰਿਤਆ ਜ?ਦਾ ਹੈ।
* ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ, ਪ<ਦਾਤਾਵ?, ਜ? ਸਟੇਟ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਿਕਵ] ਿਵਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜ?ਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ<ਭਾਿਵਤ ਕੀਤੇ ਿਬਨ? ਇਨ_ ? ਅਿਧਕਾਰ? ਦੀ ਵਰਤR ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਦਭਾ


text:
ੂੰ ਖੂਹ ਬੋਰ ਆਦਿ ਲਗਾਉਣ ਲਈ 15 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਭਾਗ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਲਿਖ਼ਤੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲੈਣੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਖੂਹ ਬੋਰ ਆਦਿ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਜ਼ਿਲਾ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰਾਉਣੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਉਣਗੀਆਂ। ਬੋਰ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਲਕ ਵੱਲੋਂ ਏਜੰਸ਼ੀ ਦਾ ਪਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪਤਾ ਸਇਨ ਬੋਰਡ ਤੇ ਲਿਖਣਾ, ਬੋਰ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤਾਰ ਜਾਂ ਕੋਈ ਬੈਰੀਕੇਟ ਲਗਾਉਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਪੰਪ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਤਾਂ ਖੂਹ ਜਾਂ ਬੋਰ ਖੁੱਲਾ ਨਹੀ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਖੂਹ/ਬੋਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਤਲੇ ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਥੱਲੇ ਸੀਮੇਂਟ ਅਤੇ ਕੰਕਰੀਟ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪਲੇਟ ਫਾਰਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਬੋਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੋਆ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਰਾਂ ਭਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਬੋਰ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪਹਿਲਾ ਵਾਲੀ ਬਹਾਲ ਹੋਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਡੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ ਬਰਨਾਲਾ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਬੋਰ/ਖੂਹ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਸਰਪੰਚਾਂ ਕੋਲੋ ਇਕੱਤਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਰੱਖਣਗੇ। ਇਹ ਹੁਕਮ ਮਿਤੀ 25 ਅਗਸਤ 2016 ਤੱਕ ਲਾਗੂ ਰਹਿਣਗੇ। ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
Previous ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਸੁਆਮੀ ਰਾਮੇਸ਼ ਨੰਦ ਦੀ ਮੌਤ
Next ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ -ਜ਼ਿਲਾ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਅਫ਼ਸਰ


text:
ਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰੈਡੀ ਹਾਊਸ ਬ੍ਰਾਂਚ 'ਚ 11 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਘਪਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਨੀਰਵ ਮੋਦੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਮੇ ਮੇਹੁਲ ਚੋਕਸੀ 'ਤੇ 11,500 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਕਰਜ਼ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਚੁਕਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਇਹ ਕਰਜ਼ਾ ਪੀਐਨਬੀ ਦੇ ਲੈਟਰ ਆਫ਼ ਅੰਡਰਟੇਕਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਐਕਸਿਸ ਬੈਂਕ ਤੇ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਬੈਂਕ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬ੍ਰਾਂਚਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਕਰਜ਼ਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।
Related Items:fugitive, London, Nirv Modi, Shikanje, Top News
ਭਗੌੜੇ ਰਾਜੀਵ ਸਕਸੈਨਾ, ਦੀਪਕ ਤਲਵਾਰ ਦੁਬਈ ਤੋਂ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ
ਵਿਜੈ ਮਾਲਿਆ ਪਹਿਲਾ ਭਗੌੜਾ ਆਰਥਿਕ ਅਪਰਾਧੀ ਕਰਾਰ
ਫਰਾਰ ਸਮਗਲਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਕਤਲ
ਭਗੌੜੇ ਨੀਰਵ ਮੋਦੀ ਦਾ ਭਾਰਤ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ
ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਬਾਦਲ ਤੇ ਵਿਜੈਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ 'ਭਗੌੜੇ' ਕਰਾਰ
ਲੰਦਨ 'ਚ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਿੱਖ ਦੰਗਿਆਂ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ
ਗਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਬੇਕਾਬੂ ਟਰੱਕ ਡਿਵਾਈਡਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਡੀਜ਼ਲ ਟੈਂਕ ਫਟਣ ਕਾਰਨ ਲੱਗੀ ਅੱਗ
ਈਵੀਐੱਮ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏਗੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਫੋਟੋ ਪਰ ਨਹੀਂ ਜੋੜ ਸਕਣਗੇ ਹੱਥ


ਬਹਿਮਨੀ ਸਲਤਨਤ
ਬਹਿਮਨੀ ਸਲਤਨਤ ਦੱਖਣੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਇਕ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਨਾਂ ਏ । ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਤੁਗ਼ਲਕ ਨੇ 1342ਈ. ਚ ਜ਼ਫ਼ਰ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਜਨੂਬੀ ਹਿੰਦ (ਦੱਕਨ) ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਮੁਕੱਰਰ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਦੱਕਨ ਦੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ਼ ਮਿਲਾ ਕੇ ਮਰਕਜ਼ ਤੋਂ ਅਲੀਹਦਗੀ ਇਖ਼ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਤੇ 1347ਈ. ਚ ਅਲਾਉਦੀਨ ਹੁਸਨ ਗੰਗੂ ਬਹਿਮਨੀ ਦਾ ਲਕਬ ਇਖ਼ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦ ਬਹਿਮਨੀ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ । ਬਹਿਮਨੀ ਸਲਤਨਤ ਚ 4 ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨੋ ਸ਼ੌਕਤ ਨਾਲ਼ ਹਕੂਮਤ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਸਲਤਨਤ ਵਿਜੈਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਰਿਆਸਤ ਨਾਲ਼ ਅਕਸਰ ਬਰਸਰਪੀਕਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ । ਬਹਿਮਨੀ ਸਲਾਤੀਨ ਨੇ ਦੱਕਨ ਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤਾਮੀਰ ਕਰਵਾਈਆਂ ਤੇ ਤਾਲੀਮ ਤੇ ਜ਼ਰਾਇਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ । ਉਸ ਅਹਿਦ ਚ ਦੱਕਨ ਚ ਉਰਦੂ ਜ਼ਬਾਨ ਨੇ ਨਿਸ਼ੂ ਨਿੰਮਾ ਪਾਈ ਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵੀ ਖ਼ੂਬ ਫੈਲਿਆ । 1490ਈ. ਦੇ ਕਰੀਬ ਬਹਿਮਨੀ ਸਲਤਨਤ ਨੂੰ ਜ਼ਵਾਲ ਆਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆ । 1538ਹ ਚ ਉਸਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਹੋ ਗਈਆ ਤੇ ਉਸਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੇ5 ਛੋਟੀਆਂ ਸਲਤਨਤਾਂ ਬਰੀਦ ਸ਼ਾਹੀ ਸਲਤਨਤ , ਇਮਾਦ ਸ਼ਾਹੀ ਸਲਤਨਤ , ਨਿਜ਼ਾਮ ਸ਼ਾਹੀ ਸਲਤਨਤ , ਆਦਿਲ ਸ਼ਾਹੀ ਸਲਤਨਤ ਤੇ ਕੁਤਬ ਸ਼ਾਹੀ ਸਲਤਨਤ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ।


text:
ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਭੂਮੀ ਦੀ 3d ਟਾਈਪੋਗ੍ਰਾਫੀ ਬਣਾਓ
by Ed Lopez 3 Jul 2017
Difficulty:IntermediateLength:LongLanguages: EnglishहिंदीBahasa Indonesia한국어ਪੰਜਾਬੀPусскийاُردُوTiếng Việt
ਇਹ ਟਿਊਟੋਰਿਯਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਤੰਬਰ 2011 ਵਿੱਚ ਟੂਟ + ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਟਿਊਟੋਰਿਅਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਡੋਬ ਫੋਟੋਸ਼ਪ ਦਾ ਨਵੀਨਤਮ ਸੰਸਕਰਣ ਇਸ ਟਿਊਟੋਰਿਅਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ.
ਅੱਜ ਦੇ ਟਿਊਟੋਰਿਯਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਟਾਈਪੋਗ੍ਰਾਫੀ ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਇੱਕ 3D 3D ਟੁਕੜਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ 3 ਡੀ ਟੂਲ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਕੀ ਇਹ ਪਾਠ ਪਰਭਾਵ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫੋਟੋਸ਼ਾਪ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਫਿਕਰਵਰ ਤੋਂ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਕੇ ਪਾਠ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਉ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਐਨਵਾਟੋ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਟਯੂਟੋਰਿਯਲ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ੇਅਰ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਕਰੋ.
ਬੇਸ ਚਿੱਤਰ
ਬ੍ਰਸ਼ ਅਤੇ ਗਰੇਡੀਐਂਟ
1. 3D ਪਾਠ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ
ਆਉ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੀਐੱਸ ਵਿਚ 3 ਡੀ ਦੇ ਉਪਕਰਣ ਦਾ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਓ ਦੇਖੀਏ. ਆਉ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇਸ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਟਾਕ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੀਏ.
ਹੁਣ ਟੂਲਬਾਰ ਤੋਂ ਟੈਕਸਟ ਟੂਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ.
ਟੈਕਸਟ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਾਧਿਅਮ / ਹਲਕਾ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ ਚੁਣੋ.
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਫੌਂਟ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹੀ ਨਹੀਂ, ਫਿਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੁਣੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ; ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਫੌਂਟ ਨੂੰ


text:
ੰਦੀ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਇੰਟਰਵਿs ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ. ਪਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਆਡੀਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦਿਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. "
Related Topics:anupria goka bollywoodਅਨੁਪ੍ਰੀਆ ਗੋਇਨਕਾਆਸ਼ਰਮਪਦਮਾਵਤਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰ ਵੈਬ ਸ਼ੋਅਬਾਲੀਵੁੱਡ ਨੌਜਵਾਨ ਅਭਿਨੇਤਰੀ


text: ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ


਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਨਣ ਲਈ ਥੱਲੇ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਲਿੰਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਜਾਣਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਅਪਡੇਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ।
ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।ਤਾਂ ਦੋਸਤੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੀਡੀਓ ਕਲਿੱਪ ਹੁਣੀ ਦੇਖੀ ਹੈ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਉਹ ਵੀਡੀਓ ਕਲਿੱਪ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪੇਜ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੇ ਰਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਹਰ ਇੱਕ ਖ਼ਬਰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਵੀਡਿਓਜ਼ ਪਸੰਦ ਆਈਆਂ ਤਾਂ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਿਓ ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ


text: ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਈ-ਪੇਪਰ


text:
ੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ, ਇੱਕ ਅਣਵਿਆਹੀ ਸ਼ੋਮਣੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਇਸੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ, ਹੇ ਆਦਮੀ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਣ ਲਈ ਲਈ ਇਹ ਉਚਿਤ ਸੀ,, ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਨ ਲਈ deigned" (ਛਪਵਾਇਆ 186:1).
ਪੋਪ ਲੀਓ ਮਹਾਨ ਵਿਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ 449, "ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਗਰਭ ਅੰਦਰ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ,. ਉਸ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਬਿਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਵੀ" (ਮੇਰੇ ਲਈ 28). ਹੋਰ ਪੋਪ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਕੁਆਰੀ ਗਰਭਵਤੀ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਣਵਿਆਹੀ ਬੋਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਹਾ" (ਜਨਮ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ 22:2).
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਾਲ ਤੱਕ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਕਰਦੇ.
ਵੇਖੋ "ਚਰਚ 'ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਦੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਪੇਸ਼;'" ਲੌਸੇਰਵਾਟੋਰੇ ਰੋਮਾਨੋ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਵੀਕਲੀ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਸਤੰਬਰ 4, 1996. ↩
"ਇਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਦਲੀਲ, ਪਰ," ਨਿਰੀਖਣ ਕਾਰਲ ਜਾਨਸਟੋਨ, "ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਾਕੂਬ ਕਿਤੇ ਹੈ (ਮੱਤੀ 10:3) ਹਲਫ਼ਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿ ਮਰਿਯਮ, ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸੀ, ਦੋਨੋ ਕਲੋਪਸ ਹਲਫ਼ਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ. ਇਕ ਹੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਧਵਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ. ਹੋਰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਹਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਕਲੋਪਸ (ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਕਲੋਪਸ) ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਹਲਫ਼ਾ ਲਈ ਅਰਾਮੀ ਨਾਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ, ਕੋਈ ਹਲਫ਼ਾ ਜ ਕਲੋਪਸ ਤੌਰ. ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਹਲਫ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਮ ਲਿਆ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਊਲ ਦਾ ਨਾਮ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਫ਼ੜ ਲਿਆ" (ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਕੱਟੜਵਾਦ, ਇਗਨੇਸ਼ਿਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 1988, ਪੀ. 288). ↩


text:
ਘ ਸਿਰਜਣਾ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਗਿੱਲ, ਰਵਿੰਦਰ ਭੱਠਲ ਤੇ ਗੁਰਭਜਨ ਗਿੱਲ , ਤ੍ਰੈਲੋਚਨ ਲੋਚੀ, ਮਨਜਿੰਦਰ ਧਨੋਆ ,ਲਖਵਿੰਦਰ ਜੌਹਲ ਤੇ ਬਲਬੀਰ ਪਰਵਾਨਾ ਨੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਲੋਕ ਅਰਪਨ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂ ਉਹ ਚੱਲਣ ਫਿਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ।
ਫ਼ਤਿਜੀਤ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੇ ਟੋਰੰਟੋ ਤੋਂ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਖ਼ਹਿਰਾ, ਡਾਃ ਵਰਿਆਮ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਤੇ ਪ੍ਰੋਃ ਜਾਗੀਰ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ ਨੇ ਵੀ ਫ਼ਤਹਿਜੀਤ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੇ ਭਾਰੀ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਕੰਬੋਜ ਵੱਲ਼ੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸੰਸਥਾ ਕਲਮ ਵੱਲੋਂ ਬਾਪੂ ਜਾਗੀਰ ਸਿੰਘ ਕੰਬੋਜ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਾਲ 2019 ਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।


"ਲਗਦਾ ਐ, ਆਹੂਜੇ ਦੀ ਮਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ", ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਬਾਹਰੋਂ ਆ ਕੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਖਲੋਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ। ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਅਜਿਹੀ ਖ਼ਬਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸੋਗੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਅਖਬਾਰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੋਗੀ ਖਬਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਸੀ।
ਉਹ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਫ਼ਸੀ ਹੋਈ ਚੂਹੀ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਦੂਰ ਛੱਡਣ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹਨੂੰ ਕਦੀ ਘਰ ਵਿਚ ਚੂਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਪੈਂਦਾ, ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਿੰਜਰਾ ਲਾ ਦਿੰਦੀ ਅਤੇ ਆਮ ਕਰਕੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਚੂਹਾ ਫਸਿਆ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ ਉਹ ਸੁਵਖ਼ਤੇ ਹੀ ਉਹਨੂੰ ਦੂਰ, ਖਾਲੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਛੱਡ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਉਹ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਸੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਚੂਹੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮੁੜੀ ਸੀ।
"ਕਿਉਂ? ਰੋਣ-ਚੀਕਣ ਦੇ ਪਖੰਡ ਕਰਦੇ ਨੇ?" ਮੈਂ ਅਖ਼ਬਾਰ ਤੋਂ ਨਜ਼ਰ ਹਟਾ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਨਾਲ ਉੱਕਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
"ਰੋਣਾ ਕੀ ਸੁਆਹ ਐ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਕਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਲੇ ਖਾਲੀ ਪਲਾਟ ਵਿਚ ਇਕ ਬਿਸਤਰਾ ਤੇ ਜਨਾਨੇ ਕੱਪੜੇ ਸੁੱਟੇ ਪਏ ਨੇ", ਉਹਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਆਧਾਰ ਦੱਸਿਆ।
ਇਹ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਫਸੇ ਚੂਹਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦੇ ਛੱਡ ਦੇਣ ਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਕਾਲੋਨੀ ਦੇ ਘਰ ਬਣਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਥੇ ਖੇਤ ਸਨ। ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਮਕਾਨ ਬਣਨੇ ਅਤੇ ਵਸਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ। ਜੋ ਪਲਾਟ ਖ਼ਾਲੀ ਪਏ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਚੂਹੇ ਵਸਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਦਾਅ ਲਗਦਾ, ਉਹ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਆ ਵੜਦੇ।
ਸਾਡੇ ਇਸ ਮਕਾਨ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਲਿਆਂਦੇ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾ ਚੂਹਾ ਫਸਿਆ, ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਬਹਿਸ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹਦਾ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸੰਕੋਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੂਹਾ ਜਿਊਂਦਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਤਾ ਹੈ, ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਚੂਹੇ ਲੱਖਾਂ ਮਣ ਅਨਾਜ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਨੇ, ਜੋ ਭੁੱਖੇ


text: ਬੀਬੀਕੇ ਡੀਏਵੀ ਕਾਲਜੀਏਟ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨ 2017-18 ਦਾ ਬਾਰਵੀਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਰਿਹਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ


text: ਕੜਵਾਹਟ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੜੀ ਕੜਵਾਹਟ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਮੀਟਰ ...


text:
ਏ ਿਾਂਦੇ ਕਰੋਰਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਿਾ ਸਕਦਾ ਹ। ਇਹ ਕਰੋਰਸ ਕਾੱਪਲਿ ਦੇ ਇਸਟਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਸਕਿੰਿਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਪਿਆ੍ਕਾਂ ਿੱਲ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਾਏ ਿਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਿਹਨਾਂ ਪਿੱਚ ਪਿਪਦਆਰਥੀ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਓਨਟਾਰੀਓ ਸਰੈਕਿੰਿਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ੍ਾਠਕ੍ਮ ਅਤੇ ਕਾੱਪਲਿ ਦੇ ੍ਾਠਕ੍ਮ ਿਰਗੇ ਿਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ੍ਾਠਕ੍ਮ ਤੇ ਕਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਰੈ।
ੂਿੰ ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਪਿਪਦਆਰਥੀਆਂ ਨ ਪਕਿੇਂ ਲਾਭ ਹੁਦਾ ਹਰੈ?
ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਪਿੱਚ ਪਹੱਸਾ ਲਰੈਣ ਨਾਲ ਪਿਪਦਆਰਥੀਆਂ ਨੂਿੰ ਮਦਦ ਪਮਲਦੀ ਹ:
* ਕਾਮਯਾਬੀ ਨਾਲ ਕਾੱਪਲਿ ਿਾਣ ਿਾਂ ਅ੍ਰੈਂਪਟਸਪਸ਼੍ ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਨ ਪਿੱਚ
* ਆ੍ਣਾ ਓਨਟਾਰੀਓ ਸਰੈਕਿੰਿਰੀ ਸਕੂਲ ਦਾ ੍ਾਠਕ੍ਮ ਮੁਕਮਲ ਕਰਨ ਪਿੱਚ
_URL_
ੂਿੰ ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ, ਪਕਹਨਾਂ ਨ ਪਿਚਾਪਰਆ ਿਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹਰੈ?
* ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮ , ਪਿਭਾਗ ਿੱਲ ਇਕ ਮਿੰਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹ , ਪਿਸ ਹੇਠ ਪਿਪਦਆਰਥੀ, ਿਰੋ ਅਿੇ ਿੀ ਸਰੈਕਿੰਿਰੀ ਸਕੂਲ ਪਿੱਚ ਹਨ, ਕਾੱਪਲਿ ਿਾਂ ਅ੍ਰੈਂਪਟਸਪਸ਼੍ ਕਰੋਰਸ ਲਰੈਣ ਦੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਿਰੋ ਓਨਟਾਰੀਓ ਸਕਿੰਿਰੀ ਸਕੂਲ ਪਿ੍ਲਮਾ ਅਤੇ ਸਕਿੰਿਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਰਟੀਪ਼ਿਕੇਟ, ਪਿ੍ਲਮਾ, ਪਿਗਰੀ ਿਾਂ ਅ੍ਰੈਂਪਟਸਪਸ਼੍ਦਾਸਰਟੀਪ਼ਿਕੇਟਦਰੋਹਾਂਲਈਕਮਆਉਂਦਾਹਰੈ।
* ਸਕੂਲ ਪਿੱਚ ਬਰੋਰਿ ਿਾਂ ਪਿਪਦਆਰਥੀ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਬਾਰੇ ਟੀਮ , ਕੇਸ - ਦਰ - ਕੇਸ ਦੇ ਅਿਾਰ ਤੇ ਼ਿਰੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹ ਪਕ ਪਕਹਡੇ ਪਿਪਦਆਰਥੀਆਂ ਨੂਿੰ, ਪਿਭਾਗ ਿੱਲ ੍ਰਿਾਪਣਤ ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਪਦੱਤਾ ਿਾਏਗਾ।
* ਹਾਈ ਸਪਕਲਜ਼ ਮੇਿਰ (SHSM) ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਪਿੱਚਲ ਪਿਪਦਆਰਥੀ ਅਤੇ ਓਨਟਾਰੀਓ ਯੂਥ ਅ੍ਰੈਂਪਟਸਪਸ਼੍ ੍ਰੋਗਰਾਮ (OYAP) ਪਿੱਚਲ ਪਿਪਦਆਰਥੀ ਿੀ ਦਹਰੇ ਕ੍ਰੈਪਿਟ ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਪਿੱਚ ਪਹੱਸਾ ਲਰੈਣ ਦੇ ਯਰੋਗ ਹਨ।
*


text:
ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਐਕਸਪੋਰਟਰ ਵਿਜੇ ਸੇਤੀਆ ਅਨੁਸਾਰ 45 ਲੱਖ ਟਨ ਦੀ ਬਰਾਮਦ ਮੰਡੀ ਕਾਇਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ | ਖਾੜੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਬਾਸਮਤੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ |
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਭਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸੁਤੰਤਰ ਕੁਮਾਰ ਐਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਮੰਡੀਕਰਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏਗੀ | ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਆਈ.ਪੀ.ਐਮ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਰਹਿੰਦਖੂੰਹਦ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾ ਰਹੇ |
Previous PostPrevious ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਵੰਡਣ ਦਾ ਲੱਭਿਆ ਇਹ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ
Next PostNext ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਣਾ ਪਵੇਗਾ ਭਾਰੀ ਸਕੂਲ ਬੈਗ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਇਹ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ


ਖਿਆਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ-ਦਰਦ ਵੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣੇ ਹਿਤ ਅਕਸਰ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅੱਖ-ਸ਼ਰਮ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਅੱਖ-ਸ਼ਰਮ ਗਾਇਬ ਹੈ? ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵੀ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਬਜ਼ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਸੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਆਈਟੀ ਸੈੱਲ ਕੂੜ ਤੋਲਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕ ਤਬਕੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਹੁਤ ਵਧ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਉਧਾਲ਼ਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਵੇ। ਜਦ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਖ਼ਬਰ, ਕੋਈ ਵੀਡੀਓ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨ ਦੀ ਕਾਹਲ ਨਾ ਕਰੋ। ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ੌਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਦਾਇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਹਰ ਖ਼ਬਰ, ਹਰ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਤਹਿ ਤਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਜਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਹਨੇਰੀ ਲਿਆਂਦੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਤੋੜ ਵੀ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਹਥਿਆਰ ਇੱਕ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਨ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਵੀ ਹੈ ਜਾਨ ਲੈਂਦਾ ਵੀ ਹੈ! ਫਰਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਕਿਸ ਵੱਲ ਹੈ! ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖ਼ਬਰ/ ਤੱਥ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਪਰਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਂ, ਇਹ ਕੰਮ ਸਮਾਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਮਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੱਢਣਾ ਹੀ ਪੈਣਾ ਹੈ! ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਸਮਰਪਿਤ ਗਰੁੱਪਾਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਬੇਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕੂੜ-ਪਸਾਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰੰਤਰ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ "ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ" ਦਾ ਹੋਕਾ ਦਿੰ


text:
ਪੁਰਾਣੀ 5
(ਲਾਵਰ ਬੇਹਿਰਾ ਪਰ ਹਿਸਾਬ ਹੈ)
ਲਖ ਅਸਮਾਨ ਉੱਚਾਤੀ ਚਾਰੀ ਉੱਚਾ ਵੇਦੀ ਨ ਭੀਖਾਤਿ ਸਬੇ।
ਉੱਚੀ ਰੁ ਉੱਚਾ ਭਾਲ ਕਾਈ ਗਿਰਾਵੀ ਨ ਨਾਈ ਅਭਾਵੀ।
ਲਖ ਪਹਾਲ ਨੀਹਾਤਿ ਸਾਧੀ ਤੀਹਾ ਵੇਦੀ ਨ ਤੀਹੀ ਉਤੇ।
ਪਰਵਾ ਪਹਿਲੀ ਉੱਚਾਤੀ ਰਾਧਿਆ ਹੇਦੀ ਹਲਾਧਿਆ ਨ ਸਾਵੀ।
ਹੀਨਾ ਮੁਲਾ ਨ ਲਖਾਈ ਉੱਚਾਤੀ ਪਹਾਲੀ ਅਧਿ ਹਵਾਵੀ।
ਹੁਲਾ ਭਰਾਰੀ ਹਾਸ ਮਹਾਵੀ॥ 5॥
1. ਲਾਵਰ ਆਗਾਮੂ ਚੀ ਨਿਰਦੱਖ ਹੈ ਵੇ (ਸਾਗਰ ਸਿਸ਼ਟੀ) ਹੈ ਹੈ ਉਤਰ ਸਾਲ ਯਾਵਾਂ ਵੀਡੀ ਵੇਦੀ ਹੈ।
2. (ਸਾਗਰ ਦੇ ਪਤਨਾਂ) ਮੇਲਾ ਮਿਲਾ ਵੇਦੀ ਹੈ ਹਨ।
3. ਲਾਵਰ ਦੇ ਭੀਖਾਤਿ ਸਾਧੀ ਵੇਦੀ ਹੈ ਹਨ (ਵਿਕਾਸ ਰੂਪ ਹਿਸਾਬ) ਪਹਾਲ ਰਾਹੀ ਹੈ ਹਲਾਂ ਸਾਲ ਹਲਾਧਿਆ।
4. ਸਾਗਰ ਦੇ ਬੇਹਿਰਾ, ਨਾਗ, ਨਾਗ, ਮੁਖ ਆਗਾਰੀ ਹੈ ਸਾਵਾਂ।
5. ਪਰਵਾ ਸਾਧੀ ਹੈ ਵੇਦੀ ਹਾਸ ਵਾਲੀ, ਪਿੰਡ ਵੇਦੀ ਨਾਗੀ ਹੈ (ਸਾਗਰ ਦੇ ਮੁਖਾਤਿ ਹੈ ਸਾਧੀ ਵੇਦੀ) ਅਭਾਵੀ ਹੈ।
6. ਤੀਹਾ ਹੈ ਵੇਦੀ ਹਲਾਂ ਸਾਲ ਜੀ (ਹਿਸਾਬ) ਤੀਹੀ ਹੈ ਨਾਗੀ ਹੈ ਸਾਧੀ ਹਵਾਵੀ।
7. ਸਾਗਰ ਦੇ ਹੇਦੀ ਭੀਖਾਤਿ ਜੀ (ਹਵਾਵੀ) ਵੈਰ ਨਾਗੀ ਹੈ।
8. ਹਲਾਧਿਆ।
9. ਲਾਵਰ ਨਾਗ (ਨਾਗ)।
ਪੁਰਾਣੀ 2
(ਕੁਰਵਾ ਦਾ ਕੇਵਲ ਬਾਰਤ ਸਾਹਸਾ ਹੈ)
ਹਰਿਮਾਰਿ ਅਭਾਰਤ ਬਰਿ ਚਿਤਿ ਹਾਰਤ ਨ ਮਾਗੁ ਸਹਾਗਿਆ ।
ਨਿਰਵਾਰਤ ਆਵਾਰਤ ਹਿਰਾ ਐਬੀਵਾਰਤ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਗਿਆ ।
ਆਪੇ ਆਪਿ ਉੱਪਾਗਿਆ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨਾਹੀ ਪਰਾਗਿਆ ।
ਆਗੀ ਪਵਾਰ ਆਦਰਸ ਦੀ ਚੈਡੀ ਹੇਮੀ ਹੋਟਾ ਆਗਿਆ ।
ਆਗੀ ਨ ਅਹੁੰ ਬਿਮਿਤੁ ਦੀ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਵਾਗਿਆ ।
ਆਪੇ ਆਪਿ ਉੱਪਾਗਿ ਸਮਾਗਿਆ ॥ ੨ ॥
ਪੁਰਾਣੀ 3
[ਕਾਰਤ ਬੌਡੀ ਉੱਤੇ ਅਸ਼ੀਮ ਹੈ]
ਹੇਮ ਹੇਮ ਹਿਰਿ ਵਧਿਤਾ ਬਰਿ ਦਰਕੀ ਬਰਵੀਰ ਸਮਾਦੀ ॥
ਵੇਦਾ ਹਾਰਤ ਆਧੀਆਂ ਵਿਤੁ ਬਰਿ ਹਾਰਤ ਹੈ ਵੇਦਾ ਸਾਧੀ ॥
ਹਿਰਿ ਵਧਿਤਾ ਆਮਾਦੀ ਦੀ ਲਖ ਰਤੀਆਦੀ ਨ ਬੀਮਿਤੁ ਪਾਛੀ ॥
ਪਰਵਰਤਾਵਾਰ ਆਪਾਰ ਦੀ ਪਾਰਹਾਰ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਗਿਆ ॥
ਵੇਦਾ ਹਾਰਤ ਚੈਡੀ ਵਿਤੀ ਰਵਿਆ ਆਪੁ ਲਖਾਗਿਆ ॥
ਸੁਰ ਨਾਰ ਨਾਭ ਹਰਿ ਲਿਹਾ ਲਖਾਗ