text:
ਾਂਗੇ ?"
"ਆਹੋ ਜੀ ਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਤੇ ਹੋਰ ਮੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਨੇ ?"
"ਤੇ ਦਫ਼ਾ ਕਦੋਂ ਹੋਣਗੇ ?"
"ਕੀ ਪਤਾ ਉਹ ਮੂੰਹ ਕਾਲੀ ਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ ਇਥੇ ਰਹਿ ਕੇ ਚੰਦੋਆ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਣਾ ਏ ।"
"ਹਿਸ਼ ਮੁਸਾਫ਼ਰ-ਖ਼ਾਨਾ ਲੱਭਾ ਹੋਣਾ ਨੇ । ਔਂਦੇ ਨੇ ਦਫ਼ਾ ਕਰਨੇ ਦੋ ਚਾਰ ਮੰਨੀਆਂ ਖੁਆ ਕੇ । ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਇਸ ਬੇਇੱਜਤੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਬੇਵਕੂਫ਼, ਨਾ ਅਗਾ ਵੇਖਿਆ ਤੇ ਨਾ ਪਿਛਾ ਤੇ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਨੂੰ 'ਮਾਮਾ' ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ।"
"ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਟਾ ਪਟਾ ਚੁਕਾ ਕੇ ਬਾਹਰ ਰਖਵਾ ਛਡਿਐ ਜੀ । ਚਾਰੇ ਬੰਨੇ ਜੇ ਰਾਤੀਂ ਨਾ ਹੀ ਮਗਰੋਂ ਲੱਥੇ ਤਾਂ ਸਰਵੈਂਟਸ ਕੁਆਰਟਰ ਵਿੱਚ ਵਾੜਾਂਗੇ ਜੀ । ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਦੇ ਕਹਾਂਗੀ ਚੁਕੋ ਬੋਰੀਆ ਬਿਸਤਰਾ ਤੇ ਟੁਰਦੇ ਬਣੋ ।"
ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੀ ਗੱਲਾਂ ਹੋਈਆਂ ? ਇਹ ਲੋਕ ਨਾ ਸੁਣ ਸਕੇ । ਦੁਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਰਗੀ ਸਾਂ ਸਾਂ ਹੋਣ ਲਗ ਪਈ । ਇੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਗਰਦਨ ਮੋੜ ਕੇ ਵਰਾਂਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤਕਿਆ । ਵਾੜ ਦੇ ਮੁੱਢ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਰੰਕੀ ਪਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਉਤੋਂ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਕੰਬਲ ਤੇ ਕੰਬਲ ਉੱਤੇ ਕਪੜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਥੈਲਾ ।
ਦੁਹਾਂ ਨੇ ਦੁਹਾਂ ਵਲ ਸੁਆਲੀ ਜਿਹੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਤਕਿਆ, ਤੇ ਫਿਰ ਪਰਤ ਪਏ । ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਪਿਛਾਂਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਫਿਰ ਵਾੜ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਨ ਚੁਕ ਲਿਆ। ਇੰਦਰ ਕੌਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਥਿੜਕ ਕੇ ਨਿਕਲੀ, "ਚੰਦੋਏ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ ?"
"ਗੁਰੂ ਬਾਬਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਪਾਸੋਂ ਚੰਦੋਏ ਥੋੜੇ ਈ ਮੰਗਦੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਦੇਂਦਾ ਵੇ।"
"ਪਰ…ਪਰ ਕਾਕਾ ਬਿਮਾਰ ਜੁ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ।"
"ਗੁਰੂ ਰਾਖਾ ਕਾਕੇ ਦਾ।"
ਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਲਾਮ ਡੋਰੀ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਨੂੰ ਚੀਰਦੀ ਹੋਈ ਕੋਠੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈ ।


ਣੀ ਕੋਰੀਆ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ vhfmqh (ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਕੋਰੀਆਈ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਹੰਗਰੀਆਈ [hu]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ rics (ਹੰਗਰੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਹੰਗਰੀਆਈ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ [en]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ MrMark (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ anakat (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਤਾਤਾਰ [tt]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ AqQoyriq (ਰੂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਤਾਤਾਰ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਬਸ਼ਕੀਰ [ba]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ AqQoyriq (ਰੂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਬਸ਼ਕੀਰ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਐਸਪੇਰਾਂਤੋ [eo]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ ps90 (ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਐਸਪੇਰਾਂਤੋ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ [az]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Seva1994 (ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਤੋਂ ਔਰਤ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਮੰਦਾਰਿਨ ਚੀਨੀ [zh]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ cha236 (ਚੀਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਮੰਦਾਰਿਨ ਚੀਨੀ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਮਿਨ ਨਾਨ [nan]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ 690518207 (ਚੀਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਮਿਨ ਨਾਨ ਵਿਚ 18 ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ 18 ਉਚਾਰਨ ਵੀ


text:
ਗਦਰੀ ਯੋਧਾ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਫ਼ਰੀ - ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਨ ਸਰਗਰਮ ਆਗੂ - Global Punjab TV
Home / ਓਪੀਨੀਅਨ / ਗਦਰੀ ਯੋਧਾ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਫ਼ਰੀ – ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਨ ਸਰਗਰਮ ਆਗੂ
TeamGlobalPunjab Jan 15 2021 7:45:33 pm ਓਪੀਨੀਅਨ Leave a comment
1932 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ ਦੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਅੰਗਰੇਜ ਹਕੂਮਤ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਰਸੀ ਮਨਾਈ ਗਈ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
1923 ਤੋਂ 1954 ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ 20 ਸਾਲ ਤੋਂ ਉਪਰ ਸਮਾਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੱਟਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 1900 ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਜਿਉਣ ਕੌਰ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀਵਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਪਿੰਡ ਸਰਾਭਾ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ।
ਮੁੱਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਇਕ ਦਿਨ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ ਗੁਪਤਵਾਸ ਸਮੇਂ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਫ਼ਰੀ ਨੂੰ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋ ਕੇ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਸਫ਼ਰੀ ਗਦਰੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ ਗਏ।
ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲੱਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੈਤੋ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਮੋਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। 1924 ਨਾਭਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਵਿ ਸਫਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਦਰੀ ਮੁਨਸ਼ਾ ਸਿੰਘ ਦੁਖੀ ਤੇ ਸੁਦਾਗਰ ਸਿੰਘ ਭਿਖਾਰੀ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਪਹਿਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ 'ਕਵੀ-ਕੁਟੀਆ' ਬਣਾਈ ਤੇ 'ਕਵੀ ਮਾਸਿਕ' ਰਸਾਲੇ ਤੇ 'ਕਵੀ ਪ੍ਰੈਸ' ਦਾ ਸਾਰਾ ਕਾਰਜ ਸੰਭਾਲਿਆ।
1930-31 ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਜਤਿਨ ਦਾਸ, ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਮਿਸਾਲ ਖਾੜਕੂ ਮੁਜ਼ਹਰੇ ਜਥੇਬੰਦ ਕੀਤੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤਵਾਸ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
28 ਜੁਲਾਈ 1929 ਨ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


੧੫ ਮਈ
15 ਮਈ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 135ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 136ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 230 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 940 ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਵਾਸਤੇ ਨਾਈਲੋਨ ਸਟਾਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਵੇਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
- 1942 ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ[੧] ਕਾਰਨ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਗੈਸੋਲੀਨ (ਪਟਰੌਲ) ਵਗ਼ੈਰਾ ਦਾ ਰਾਸ਼ਨ ਮਿਥ ਦਿਤਾ।
- 1948 ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਮੁਲਕ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮਿਸਰ, ਸੀਰੀਆ, ਇਰਾਕ, ਲੈਬਨਾਨ ਅਤੇ ਜਾਰਡਨ ਮੁਲਕਾਂ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿਤਾ।
- 1970 ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਜਨਰਲ (ਜਰਨੈਲ) ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
- 1988 ਸੋਵੀਅਤ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਨਿਕਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤਾ।
- 1848 ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਬਨਾਰਸ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ।
- 1850 ਭਾਈ ਮਹਾਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 70ਵੀਂ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਦੀ ਵੱਡੀ ਫ਼ੋਰਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ, ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਾਹ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਲਕੱਤਾ ਤੋਂ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ।
- 1988 9 ਮਈ ਤੋਂ ਚਲ ਰਹੇ ਬਲੈਕ ਥੰਡਰ ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ 146 ਬੰਦੇ ਹੱਥ ਖੜੇ ਕਰ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਹੋਏ।


text:
ਪਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਗਾਹਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਡਿਸਐਨਜੈਜਮੈਂਟ ਤਕ ਮੈਪਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ- ਉਹ ਕਿਹੜੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀਆਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋਖਮ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਟੈਸਟ ਕਰੋ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਕਿਵੇਂ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ, ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਉਤਪਾਦ ਰੋਡਮੈਪ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਲਾਉਡ ਡੇਟਾ ਵੇਅਰਹਾhouseਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਉਤਪਾਦ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਤਪਾਦ ਟੀਮਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਡੇਟਾ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਾਇਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੰਕਲਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਟੈਗਸ: ਜੋਖਮ 'ਤੇ ਗਾਹਕੀਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਮਝਕਲਾਉਡ ਡਾਟਾ ਵੇਅਰਹਾhouseਸਗਾਹਕ ਯਾਤਰਾਐਂਟਰਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰਮੁਫਤ ਟੀਅਰfreemiumਫ੍ਰੀਮੀਅਮ ਤਬਦੀਲੀਤਨਖਾਹ ਦਾ ਪੱਧਰਸਾਸਿਸਾਫਟਵੇਅਰ ਗਾਹਕੀਗਾਹਕੀ


text: ਐਸਐਮਐਸ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਕੈਸੀਨੋ _ ਮੋਬਾਈਲ ਗੇਮਸ _ £ 5 ਬੋਨਸ ਕਮਾਓ!


ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਮਾਪੇ ਚਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਕੁਜ ਹੋਰ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇਕ ਮਾੜੀ ਖਬਰ ਕਨੇਡਾ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਖਬਰਾ ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਕਨੇਡਾ ਤੋਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਬਚੇ ਹਜੇ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ।
ਸਾਡੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਅਗੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਜਰੂਰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰੋ ਕੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰ ਦਿਓ ਤਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾੜਾ ਨਤੀਜਾ ਵੀ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਓਹਨਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲਗ ਜਾਵੇ।
ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਆਏ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਡੁੱਬ ਕੇ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ 'ਚ ਉਦੋਂ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਵੈਨਕੂਵਰ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 105 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਕਲਟਸ ਲੇਕ 'ਚ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਝੀਲ 'ਚ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਗਏ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਜਦਕਿ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਤਾਂ ਕੱਢ ਲਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਜਾਨ ਨਾ ਬਚ ਸਕੀ।
ਇਹ ਦੁਰਘਟਨਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਵਜੇ ਵਾਪਰੀ। ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ, ਸਿਹਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਸਫਲ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ। ਏਅਰ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਵਜੋਂ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਮਕ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਸਰੀ ਦੀ ਕਵਾਂਟਲਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਵਰਕ ਪਰਮਿਟ ਮ


text:
ਐਮਿਲ ਐਡੂਆਰਦ ਚਾਰਲਸ ਐਨਟੋਨੀ ਜ਼ੋਲਾ (; 2 ਅਪਰੈਲ 1840 – 29 ਸਤੰਬਰ 1902) ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ, ਪ੍ਰਕਿਰਤੀਵਾਦ ਨਾਮ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਜਨਕ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰੀਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭਿਆਲ ਸੀ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਜੋਲਾ ਦਾ ਜਨਮ 2 ਅਪਰੈਲ 1840 ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸੀ, ਪਰ ਪਿਤਾ ਮਿਸ਼ਰਤ ਇਤਾਲਵੀ ਅਤੇ ਗਰੀਕ ਨਸਲ ਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਇੰਜਿਨੀਅਰ ਸੀ। 1847ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਜੋਲਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਆਰਥਕ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਫੰਸ ਗਏ। ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜੋਲਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੀ। 1858 ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਪੈਰਿਸ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਜੋਲਾ ਨੇ ਬਾਲ-ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਰੁਚੀ ਵਿਖਾਈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਡਰਾਮਾ ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ ਚਪੜਾਸੀ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣਾ। ਸਕੂਲ ਛੱਡਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੋਲਾ ਨੇ ਕਲਰਕ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ। ਜੋਲਾ ਨੇ ਸਾਹਿਤਕ ਕਾਰਜ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਈ ਲੇਖ ਲਿਖਦਾ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੀਸਰੇ ਲਈ ਸਮੀਖਿਆ। ਜੋਲਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਨਾਵਲ ਲਿਖਣ ਦੇ ਵੱਲ ਖਿਚਿਆ ਗਿਆ।
ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ
 Contes à Ninon (1864)
 La Confession de Claude (1865)
 Les Mystères de Marseille (1867)
 Thérèse Raquin (1867)
 Madeleine Férat (1868)
 Nouveaux Contes à Ninon (1874)
 Le Roman Experimental (1880)
 Jacques Damour et autres nouvelles (1880)
 L'Attaque du moulin" (1877), ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਜੋ Les Soirées de Médan ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 L'Inondation (ਹੜ੍ਹ) ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ (1880)
 Les Rougon-Macquart La Fortune des Rougon (1871)
 La Curée (1871–72)
 Le Ventre de Paris (1873)
 La Conquête de Plassans (1874)
 La Faute de l'Abbé Mouret (1875)
 Son Excellence Eugène Rougon (1876)
 L'Assommoir (1877)
 Une Page d'amour (1878)
 Nana (1880)
 Pot-Bouille (1882)
 Au Bonheur des Dames (1883)
 La Joie de vivre (1884)
 Germinal (1885)
 L'Œuvre (1886)
 La Terre (1887)
 Le Rêve (1888)
 La Bête humaine (1890)
 L'Argent (1891)
 La Débâcle (1892)
 Le Docteur Pascal (1893)
 Les Trois Villes Lourdes (1894)
 Rome (1896)
 Paris (1898)
 Les Quatre Évangiles Fécondité (1899)
 Travail (1901)
 Vérité (1903, ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ)
 Justice'' (ਅਧੂਰਾ)
ਹਵਾਲੇ
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਵਲਕਾਰ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: 11. ਨਵੇਂ ਇਕਰਾਰ ਰਾਹੀਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ" ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਕਿਵੇਂ ਮੁਮਕਿਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਇਕਰਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿੰਨੀ ਹੈ?


text: ਸੀ.ਜੀ.ਐੱਮ ਕਾਲਜ ਮੋਹਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਉਚਾਰਨ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਵਾਇਆ


text:
ੀ ਹਲਿਆ || ਨਿਸਮ ਪਥਾਰਿ ਮੇ ਲਾਈ ਗੁਰ ਮਕਸਰੀ ਮਿਲਿਆ || ਮਦਿਗੁਰਤ ਵੈ ਜਾਹੇ ਸੇ ਚਲਾਈ ਗਰਿ ਮੇਡੀ ਹਲਿਆ || ਨਾਮਬਾਲੁ ਨੇਹਿ ਨ ਮਕਸਰੀ ਭਾਟੀ ਚਕਹਾ ਘਾਹਿਆ || ਨਾਲਵ ਧਰਮਿ ਮਿਲਿਆਹਾਈ ਦਿਵਿ ਗਾਰਡੀ ਨ ਗਾਹਿਆ || 20 || ਮਲੇਬ ਮਹੂ 1 || ਮਛੁ ਹਵਾਡ ਮੰਦਰ ਉੱਤਰਾ ਵਿਕਾਰਾਈ ਪਿਆਹਾਈ ਹਿਮਾਲਾਈ || ਰਾਧਾ ਟੇਹਡਾ ਭਿਨਾ ਲਾਗਾਲਾਈ ਉੱਤੇ ਭਾਹਮ ਪਥਾਰਨ || ਤਾਗਾਈ ਪੇਡੀ ਮੁਖਾਈ || ਚਿਲਾਈ ਹਿਲਾਈ ਵਰਚੀ ਚਾਈ || ਘੁੱਡੀ ਬੇਨਾਈ ਨਾਲਵ ਹਿਲਾਈ ਉਂ ਬੇਸ਼ੀ ਬੇਸ਼ੀ || 1 || ਮਵਲੁ 3 || ਨਹਿੰਨੀ ਲੇਨੁ ਮਛੁ ਨੇ ਬਰਤੈ || ਲਾਗ ਕ੍ਰੇਪ ਜਿਨਾਲਾ ਹਿੱਚਵੈ || ਰਾਮਨੀ ਟੋਮ ਸੁਆਗਰ ਨੇ ਤਾਵਾ ਟੇਕਵਾਨੀ ਟੇਕਵ ਵਰਤੀ ਸਾਹੇ || ਸੁਆਗਰਾਈ ਪਛਾ ਹਸਾਗਾਈ ਵਰਤੀ ਤਾਵੈ ਉਹਿ ਨਾਲਵ ਭਾਤੁ ਭਾਤੁ || ਔਮੀ ਹਵਾਡ ਵਰਚੀਆਈ ਪੇਡੇ ਵੇਡ ਘਾਡਾ ਮਿਲਾ ਵਿਨਾ ਸੀਨੀ || 2 || ਪਹਿਚਾਈ || ਘੁੱਡਾ ਤਾਨੇ ਵੇਂਗਾ ਵਾਣੀ ਮੰਚਾਈ ਕਿਵਾਈ ਭਾਹਿਆ || ਵਾਣੀ ਵਾਣੀ ਵੇਡ ਹਾਯਾਹਿਆ ਪਤਿ ਹਵਾਈ ਚੁਰਾਹਿਆ || ਪੁਰਾ ਵਲਾਈ ਨ ਹਿਮਾਗਾਈ ਘਰ ਪੂਛਾ ਹਲਾਹਿਆ || ਹੇਦਾਹਿਆ ਤੀ ਭਾਹਿਆ ਪੁਰਾ ਗਾਣੀ ਘੁੱਡਾ ਘੁੱਡਾ ਘੁੱਡਾ ਘੁੱਡਾ || ਨਾਮ ਰਾਹੀ ਘੱਪੇ ਭਾਤੀਆਈ ਨਾਲਵ ਵਾਣੀ ਬਾਹਿਆ || 27 || ਮਲੇਬ ਮਹੂ 1 || ਗਿਆਨਾਲ ਹਿਲਾਹਾਈ ਗਾਹੇ ਤਿੰਦ || ਘੁੱਡੇ ਭੁਲਾਈ ਭਾਤੀ ਭਾਤੀ ਵੈ ਬੰਦ ਪਹਿਲਾਈ || ਹਵਾਡ ਵਰਤੇ ਹੇਵਾ ਸਾਗਰ ਗਾਹਿਆ || ਗੁਰ ਪੀਤੁ ਮਸਾਗਾ ਭੰਗਾਈ || ਤਾਗਾਈ || ਉਂ ਵੈ ਭੁਲਾਈ ਨ ਲਗਾਈ ਵਾਣੀ || ਭਾਲੀ ਵਾਣੀ ਵਿਹਾ ਹਵਾਡ ਰੇਹਾ || ਨਾਲਵ ਵਰਤੁ ਪਥਾਰਾਈ ਮੇਹਿਆ || 1 ||
॥ ੧੨॥ ॥
ਮਾਤਿ ਬਹਿਸ਼ਾ ਮੀਗਾਵ ਘਰੁ ਝੰਡੀ ਘਹਾਟੀ ॥ ਚੰਗਾ ਪਚਾ ਬਦੀਹਾਣਾ ਪਚਵਾਰਿ ਯਾਰ ਭਾਸ਼ੀ ॥ ਲਾਲ ਮੁੱਪੇਰ ਸਲੀਚਾਣਾ ਘਰੁ ਮਥਾ ਘਹਾਟੀ ॥ ਚੁਕੁ ਧਾਹੁ ਚੁਕੁ ਡੇਵਾਹਾ ਤਾਵਾਈ ਤਾਵਾਹਾਣੀ ॥ ਤਾਲਵਾ ਲਾਭ ਨ ਚੇਡਿਹਾ ਆਂਡੀ ਲਹੇ ਕਾਡਾਹਾਣੀ ॥ ॥ ॥
ਮਲੇਵ ਮਹਾ ॥ ॥ ਮਹਾਨ ਮੁਖੀ ਮੁੱਢੀ ਮਾਰਾਣੀ ਸਮਾਰਾਣੀ ॥ ਆਪੇ ਪੁੱਛੀ ਭੇਲੀ ਲਹੇ ਗਾਲਿ ਲਾਹਿ ॥ ਸੁਧਿਆ ਚੁੱਕੀ ਮਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ੀ ਤਾਰੀਖ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਝਾਵਾਂ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਵਰਕਆ .ਟ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਦਾਖਲ ਕਰੋ.
ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹੋਵੋਗੇ. ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਡਾਕਟਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲੇਬਰ ਦੇ ਸੰਕੁਚਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ "ਕੰਟਰੈਕਟੋਮੀਟਰ" ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਨ ਟਾਈਮਰ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ.
ਸਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ: ਸੰਕੁਚਨ ਦਾ ਟਾਈਮਰ ਅਤੇ ਚੈਕਲਿਸਟਸ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ.
ਸਾਨੂੰ ਘੱਟ ਪਸੰਦ ਹੈ: ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
> ਐਂਡਰਾਇਡ ਲਈ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਟਰੈਕਿੰਗ: ਗੂਗਲ ਪਲੇ
> ਆਈਫੋਨ ਲਈ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਟਰੈਕਰ: ਐਪ ਸਟੋਰ
WeMoms: ਇੱਕ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਐਪ, ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ
ਗਰਭਵਤੀ, ਮੈਂ ਕਿਹੜੀ ਖੇਡ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਕਿਹੜਾ ਜਣੇਪਾ ਚੁਣਨਾ ਹੈ? ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਤਲੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿਣਾ ਹੈ? ਪਹਿਲੀ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕੀ ਕਰਨੀ ਹੈ? ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਜੀਆਂ ਗਰਭਵਤੀ withਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਇੱਕ ਐਪ ਤੋਂ ਵੱਧ, We Moms ਇੱਕ ਕਮਿ mਨਿਟੀ ਹੈ 400,000 ਮਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੂ, ਛਾਤੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣਾ, ਖੇਡਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫੋਕਸ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ


text:
ੇ
ਭਾਰਤੀ ਮਸਾਲੇ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ (ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਸਰਵਿਸ)
ਜੰਮੁ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੈਲੇਟ ਗੰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋਈ। ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਮੁਕੁਲ ਰੋਹਤਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੈਲੇਟ ਗੰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਬਦਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤਹਿਤ ਪੈਲੇਟ ਗੰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਭੀੜ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਹੋਰ ਬਦਲਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪੈਲੇਟ ਗੰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲੋਂ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗਿਆ ਗਿਆ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਰ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ 28 ਅਪ੍ਰੈਲ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 2 ਹਫਤਿਆਂ ਅੰਦਰ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਜਵਾਬ ਉਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ।
ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਮੁਕੁਲ ਰੋਹਤਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭੀੜ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਲੇਟ ਗੰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਰਬੜ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਰਗੇ ਬਦਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਬੜ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਪੈਲੇਟ ਗੰਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਾਤਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 27 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਜੇ ਐੱਸ ਖੇਹਰ, ਜਸਟਿਸ ਡੀ ਵਾਈ ਚੰਦਰ ਚੂਹੜ ਅਤੇ ਜਸਟਿਸ ਐੱਸ ਕੇ ਕੌਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠਲੇ ਬੈਂਚ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪੈਲੇਟ ਗੰਨ ਦੇ ਬਦਲ ਲੱਭਣ ਦੇ ਹੁਕ


text:
ੈਬਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਵੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਗਵਰਨਰ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਹੋ ਰਹੇ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਭੇ...


text:
ਫ਼ੈਜ਼ ਅਹਿਮਦ ਫ਼ੈਜ਼ (13 ਫ਼ਰਵਰੀ 1911-20 ਨਵੰਬਰ 1984) ਇੱਕ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਾਇਰ ਸੀ। ਉਹ ਅਮਨ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸੀ। ਮਿਰਜ਼ਾ ਗ਼ਾਲਿਬ ਅਤੇ ਅੱਲਾਮਾ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਪਾਰਦੇਸ਼ੀ ਪਛਾਣ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ।
ਜੀਵਨ
ਫ਼ੈਜ਼ ਦਾ ਜਨਮ 13 ਫ਼ਰਵਰੀ 1911 ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਸੁਲਤਾਨਾ ਫਾਤਮਾ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਪਿਤਾ ਚੌਧਰੀ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਂ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸਿਆਲਕੋਟ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੈਰਿਸਟਰ ਸੀ। ਉਹ ਜੱਟ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਰਾਦਰੀ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਉਸ ਨੇ ਮੁੱਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ 1916 ਵਿੱਚ ਮੀਰ ਹਸਨ ਸਿਆਲਕੋਟੀ ਦੀ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਅਰਬੀ ਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੀ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 1929 ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਕਾਲਜ ਆਫ ਸਿਆਲਕੋਟ ਤੋਂ ਫਸਟ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1931 ਵਿੱਚ ਗਵਰਨਮੈਂਟ ਕਾਲਜ, ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਬੀ.ਏ. ਤੇ ਫਿਰ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ. ਆਨਰਜ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਮਗਰੋਂ 1933 ਵਿੱਚ ਗਵਰਨਮੈਂਟ ਕਾਲਜ, ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਐੱਮ.ਏ. ਅਤੇ 1934 ਵਿੱਚ ਔਰੇਂਟਲ ਕਾਲਜ, ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਐੱਮ.ਏ. ਫਸਟ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਜ਼ਰਬੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। 1935 ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਐੱਮ.ਏ.ਓ. ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1942 ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖ ਕੇ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਲੋਕ-ਸੰਪਰਕ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਸੀ। 1943 ਵਿੱਚ ਮੇਜਰ ਤੇ 1944 ਵਿੱਚ ਕਰਨਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਰਿਹਾ। 1 ਜਨਵਰੀ 1947 ਵਿੱਚ ਫੌਜ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਮੁੜ ਲਾਹੌਰ ਚਲਾ ਗਿਆ। 1959 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਆਰਟ ਕੌਂਸਲ ਦੇ


text:
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਪਸਾਰ ਰਿਹਾ ਕੋਰੋਨਾ | Punjab Mail USA
Home Latest News ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਪਸਾਰ ਰਿਹਾ ਕੋਰੋਨਾ
4 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਵੈਲਿੰਗਟਨ, 28 ਜੂਨ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ 4 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਰੇ 4 ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਰਤੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਚਾਰ ਏਜੰਸੀ ਸ਼ਿਨਹੂਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਚ ਐਕਟਿਵ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 20 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ।ਇੱਥੇ ਕੁੱਲ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ 1,176 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਉੱਥੇ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 22 ਹੈ।
ਨਵੇਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਤਿੰਨ ਹੁਣ ਆਕਲੈਂਡ ਵਿਚ ਜੇਟ ਪਾਰਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ 'ਤੇ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਵਿਚ ਹਨ। ਚੌਥੇ ਦਾ ਆਕਲੈਂਡ ਸਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦਾ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ,"ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਮਾਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਆਉਣ ਦੀ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" ਸਿਹਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ ਐਸ਼ਲੇ ਬਲੂਮਫੀਲਡ ਨੇ ਕਿਹਾ,"ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਾਮਲੇ ਵੱਧਦੇ ਹਨ ਤਾਂ 14 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਨੇ 5,321 ਟੈਸਟ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਟੈਸਟਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 392,756 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਟੈਸਟਿੰ


text:
ੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਆਮ-ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਣਚਾਹੇ ਟੈਕਸਟ ਜਾਂ ਮੈਸੇਜ ਭੇਜ ਕੇ, ਜਾਂ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੁੰ ਧਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ।
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੈਕਸਟ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪੇਜ਼ਾਂ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: 'ਤੂੰ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀਂ ਹੈਂ?', 'ਤੂੰ ਕਿਸਦੇ ਨਾਲ ਹੈਂ?', 'ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਹੈਂ?'।
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਤਰੰਗ/ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜਾਂ ਵੀਡਿਓ ਅਪਲੋਡ ਕਰ ਦਵੇਗਾ।
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਅੰਤਰੰਗ/ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਭੇਜਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ
* ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਉਂਟਾਂ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਜਿਹੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
* ਅਚਾਨਕ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਅਕਾਉਂਟਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸਵਰਡ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਲਗਦੇ ਹਨ।
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੁਹਾਡੇ ਡਿਵਾਇਸਾਂ ਨੂੰ ਐਕਸਸ ਕਰਦਾ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ਹੈ।
* ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਰਟਨਰ ਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੈਮਰਾ ਜਾਂ ਸਿਕਯੋਰਿਟੀ ਸਿਸਟਮ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਾ ਜਾਪੇ।
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਰਟਨਰ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ


ਚੜ੍ਹਾਂ' ਵਾਂਗ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਦਾ ਸੁਆਂਗ ਰਚਕੇ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਹੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ-ਦਰਦ ਦੇ ਨਿਵਾਰਣ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ। ਪਿਛਲੇ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਹਲੇ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਨੀਤੀਆਂ ਅਪਨਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਪੈਰ ਪੈਰ ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ ਧਨ ਕੁਬੇਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੁਗਤਦੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹਿਤਾਂ ਦਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤੰਤਰ ਵਧਦਾ ਫੁੱਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜਨਤਕ ਸਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੇ ਕੋਈ ਵਾਹ ਵਾਸਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਉੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਨਤਕ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਨੀ ਰਟਣ ਨਾਲ ਉਹ ਜਨਤਕ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਬਿੰਬ ਤੋਂ ਖੱਬੀ ਧਿਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕੀ। ਸਰਕਾਰੀ ਦਮਨ ਦੇ ਭੈਅ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਨਿਧੜਕਤਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਖਲੋਣ ਵਾਲੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਬਿਰਤੀ ਵਾਲੇ 'ਕਾਮਰੇਡ' ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਖੱਬੀ ਧਿਰ ਦੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਸੰਗਠਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਰਤੋਂ ਵਿਹਾਰ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਦੂਜੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਵੀ 'ਵੱਖਰੇਪਨ' ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ। ਵਿਰਲਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹਰਿਉ ਬੂਟ ਰਹਿਉ ਰੀ।
ਇਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਅਪਰੈਲ ਮਈ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਕੀ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਫ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਚੋਣਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਭਰਵੇਂ ਪ


text:
ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡੇਪੋ ਵਲੰਟੀਅਰਜ਼ ਜਿਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਥੇ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰ ਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੱਕ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਦੀਪ ਵਡੇਰਾ ਅਤੇ ਨਸ਼ਾ ਮੁਕਤੀ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ਼੍ਰੀ ਮੋਹਨ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਉੱਪਰ ਮਾਰੂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ। ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ।
Previous: ਬਾਰਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈਰੀਟੇਜ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੌ ਫੀਸਦੀ ਰਿਹਾ….
Next: उत्तर प्रदेश के ज़िला रामपुर में सीबीएसई बोर्ड से 12वीं के छात्र मुआज़ आरिफ ने मंडल टॉप कर….
ਪਬਲੀ ਸਿਟੀ ਵੈਨ ਭਵਾਨੀਗੜ• ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਹੈ
हरियाणा में एक गर्भवती बकरी से 8 लोगों ने किया गैंगरेप सभी आरोपी पुलिस की पकड़ से बाहर..
संगरूर पुलिस को मिली बड़ी सफलता..1 लाख 32000 की नकली करंसी बरामद…


text: ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 11 ਦਸੰਬਰ - ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕਬਾਦ...


'ਆਪ' ਸੰਸਦਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ
-ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਧੂੰਆਂਧਾਰ ਪੰਜਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਖਦਾ
ਚੰਡੀਗੜ, 5 ਨਵੰਬਰ, 2018
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਕਾਰਨ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲੇ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਤ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ।
'ਆਪ' ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਬਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਅਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਗੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਘਟੀਆ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਤਰ ਆਏ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਪਰਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਰੀਨ ਟਿ੍ਰਬਿੳੂਨਲ ਨੇ ਜੋ ਵਿੱਤੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੂਬਾ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਹਿ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਵਿੱਤੀ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਭੱਜ ਗਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਭੱਜੀ ਸੀ, ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਰਹੀ।
ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਤੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਰੀਨ ਟਿ੍ਰਬਿੳੂਨਲ ਦੀ ਆੜ 'ਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਡੰਡਾ ਚੁੱਕ ਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰੰਤੂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਨਿਭਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸ਼ੌਂਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਮਜਬੂਰੀ ਵੱਸ ਅੱਗ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰ


text: ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ,ਕਾਦੀਆਂ 18 ਮਈ (ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ ) ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿਵਲ…


text:
ਬਿਨਾ ਦਿਵਾ ਹਾਲੀ ਦਿਵਾ ਲਾਏ ਘੀਨੀ ਖੇਡ ਦਿਵਾ ਬਾਧੀ ਪੰਛੀ ਚਾਰ ਚਾਰ ਧਾ ਵਾਰੇ ਮਾਲ, ਬਿਮਾਲ ਹੈ ਦਿਵਾ ਮਾਰੇ ਹਾਲ ਲਾਏ। ਨਾਰ ਹਾਲੀ ਹੇਠ ਵੇ ਮਾਰ ਹੁੰਦੀ ਲਾਏਗਾ, ਉਸ ਦਿਵਾ ਪੰਛੀ ਹੇ ਬਿਖਾ ਬਿਨ ਮਾਨੁ ਉਂ ਸਿਖੀ ਗਾਂ, ਨਾ ਉੱਡਾ, ਨਾ ਮੈ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਘੀਨ ਚਾਹੂਣ ਦਾਖਾ ਪੰਛੀ, ਮੈ ਉਂ ਨਾਵਾਈ ਮਾਰਨ ਗਾਂ, ਭੇਟ ਉੱਨਾਲ ਨਾਲ ਦਿਵਾ ਟੁੱਸਾ ਹੈ, ਮੈ ਉਂ ਦਿਤਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਲਾਲ ਭੈਹੇ ਖੇਡ ਵਿਖਾ ਮਾਂ। ਬਿਮਾਲ ਹੈ ਬਿਖਾ 'ਹੇ ਮਾਂ ਵਾਰਿਸਾ ਹੈ ਪਹਿ ਦਿਤਾਂ ਦੀ ਮੀਗਾਡ ਦਿਵਾ ਦਾਖਾ ਬਰਵੇ ਮੈ ਉੱਡਿਆ ਬੀ ਖੇਡ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਾ ਗਾਂ। ਮੈ ਬੱਸ! ਉਡਵਾ ਗਾਵਾ ਉਂ ਚਿਮ ਬਿਮਾਲ ਹਵਾਵਾ ਹਾਲ ਨੇ ਬਿਖਾ ਦੀ ਨਾਲੀ ਭੋਲਦੇ। ਹੁੰਦੇ ਰਾਮ ਧਾ, ਮਾਰਵੇ ਸਾਧੀਟੇ ਅੰਧਕਾਰ ਦੇ, ਜਾਣੀ ਭਾਲੀ ਮਿਨਾ ਚਾਰ ਉਡਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਲੀਆ ਗੀ? ਭੌਮੇ ਮਾਨਸਿਕਾਤੇ ਵਿੱਖਾ ਮਿਲਾਏ ਹਾਲ, ਮੈ ਭਾਟੇ ਤਾਟੇ ਦਿਤਾਂ ਭੁੱਲਾਣਾ ਮਾਰ ਹੁੰਦੀ ਦਿਵਾ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਮਾਲ, ਹੇਠ ਉਡਵਾਂ ਨੇ ਬਿਖਾ ਖੇਡਵਾਰੀ ਲਾਲ ਵੇਖੇ? ਹਿੱਡੇ ਬੱਸ! ਮੈ ਉਡਵਾਈ ਗਾਂ ਬਿਨ ਉਡੇ ਨਾਲ ਭ੍ਰਮਿਆ ਵੀ ਹਾਲਾ? ਭਾਰ ਦਿਵਾ ਹਾਲ ਹੁੰਦੀ ਮਾਰ ਗਾਵਾ ਬਰਵੇ ਮਿਨਾਂ ਹਾਂਤਾ ਬਰਵਾ ਮੈ, ਵੇਹ ਉੱਡਿਆ ਹਟਵਾਰਾ ਗੀ? 'ਚੇਵੀ ਵਿੱਖਾ ਵੇਖਦੀ ਨ ਹੁੰਦੇ' ਹਾਲੀ ਵੋਲ਼ ਉਡਵੀ ਨਾਨੀ ਗੀ।
ਪੁਰੂ-ਮਾਂ ਗੀ! ਉਡਵਾਈਆਂ ਮੈਂਗੇ ਘੀਨੀਆਂ ਦੁਆਂ ਹਾਲ, ਪਹਿ-ਵਾਰਿਸਾ ਹਾਲੀ ਪੀਣਾ ਮਾਲਾਨ ਮਿਨਾ ਘੀਨੀ ਲੇਖਾ ਭਾਜਾ॥
ਉਂ ਮਿਨਾ ਦੁਆਂ ਵਿੱਖਾ ਘੀਨੀ ਨਾਵੇ ਮੀਨਾ ਪਹਾਲ॥ ੧੨੨॥
ਨੇਚਾਰ ਲੇਖਾ ਉਂ ਪੀਣਾ ਵੇਖਾ? ਭਾਜਾ ਗੀ! (ਲੇਖਾ ਗਾਵਾ ਲੇਖਾ) ਮੈ ਵਿਖਾ ਦਿਵਾ ਚਾਰ ਜੋਸ਼ਿਰ ਮਿਨਾ ਦੀ ਵਾਲਵਾਈਆਂ ਹਾਲੀ ਦੀ ਪੀਣਾ ਭਾਰ ਬਰਵ ਤਾਣੀ ਗੀ, ਵੇਮ ਵੇਮ ਦਿਵਾ ਪੀਣ ਮਾਨਾ ਤਾਣਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਚਾਰ ਪਾਣੇ ਮੈ ਹੁੰਦੇ ਦਿਤਾਂ ਦਾ ਮਾਰਦ ਮਹਾਦੀ ਦੇਖਾ ਹੈ। ਚਿਮ ਪਿਆਰਾ ਮੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸਾਂ ਮੀਨਾ ਵਿੱਖਾ ਵਾਰ ਪੰਡੇ, ਵਾਰ ਹੁੱਲ, ਵਾਰ ਤੇਂਗਾ ਹਿੱਚਾ ਚਮਵਾਰਾ ਰਿਸ


ਸੱਚਖੰਡ ਵਾਸੀ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ 59ਵੀਂ ਅਤੇ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ 29ਵੀਂ ਬਰਸੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਠੱਟਾ ਵਿਖੇ ਮਿਤੀ 29 ਮਈ 2016 ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਸਹਿਤ ਮਨਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿਤੀ 27 ਮਈ 2016 ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰੰਭਤਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਭੋਗ ਮਿਤੀ 29 ਮਈ 2016 ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਪੈਣਗੇ। ਉਪਰੰਤ ਸੁੰਦਰ ਧਾਰਮਿਕ ਦੀਵਾਨ ਸੱਜਣਗੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੰਥ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਗੀ, ਢਾਡੀ ਅਤੇ ਕਵੀਸ਼ਰੀ ਜਥੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਜਸ ਸਰਵਣ ਕਰਵਾਉਣਗੇ। ਮਿਤੀ 29 ਮਈ 2016 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਚਾਰ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਲੰਗਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸੇਵਕ ਜਥੇ ਵੱਲੋਂ, ਸਕੂਟਰ, ਮੋਟਰ-ਸਾਈਕਲਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਟਿੱਬਾ ਅਤੇ ਸੈਦਪੁਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਸੈਕਟਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਜਾਜ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸਮਾਗਮ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓ ਪਿੰਡ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਦੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਣਗੀਆਂ।
Tagged with: baba bir singh ji baba kharak singh ji damdama sahib thatha damdama sahib thatta damdma sahib thatha damdma sahib thatta sant gurcharan singh ji sant kartar singh ji


text:
ਲ ਓਪਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਐਮ.ਏ.ਇਕਨਾਮਿਕਸ ਕੀਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਡਰ ਦੇ ਆਈ.ਏ.ਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੇ ਮਾਤਾ ਆਈ.ਡੀ.ਈ.ਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਅੱਜ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਸਦਕਾ ਹਨ | ਨਕੋਦਰ ਵਿਖੇ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤੀ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਨਿਵਕਲੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਧੀਆਂ ਸਾਡਾ ਮਾਣ ਯੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਮੁੱਖ ਹੈ | ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਨਕੋਦਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਵਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਖਿ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਦੋ ਬਰਾਬਰ ਧੁਰਿਆਂ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ |
ਆਰ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਸ਼ਾਖਾ ਮੁਖੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਬਣਾਈ ਐੱਸ.ਆਈ.ਟੀ.
ਜਲੰਧਰ, 11 ਅਕਤੂਬਰ (ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਲੋਹੀਆ)-ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਢਲ ਫਾਟਕ ਨੇੜੇ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਸ਼ਾਖਾ ਮੁਖੀ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕਮਿਸ਼ਨਰੇਟ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਟੀਮ (ਐੱਸ.ਆਈ.ਟੀ.) ਬਣਾਈ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪੀ. ...
ਦੀ ਬਲੱਡ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੇ ਖ਼ੂਨਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ
ਮਕਸੂਦਾਂ, 10 ਅਕਤੂਬਰ (ਵੇਹਗਲ)-ਦੀ ਬਲੱਡ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਗੋਲਡ ਮੇਨ ਬੇਕਰੀ ਮਕਸੂਦਾਂ 'ਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੀਟਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ | ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ...
ਡਾ. ਦਾਹੀਆ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ
ਜਲੰ


.
ਲੇਖਿਕਾ ਸੰਦੀਪ ਰਾਣੀ ਅਜੋਕੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਇਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਵੇਖਦੀ, ਹੰਢਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬੱਸ ਇਹੀ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੰਜੀਦਾ ਹੋ ਕੇ ਵੇਖਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਫ਼ੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਦੱਸਣ ਦਾ ਯਤਨ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਫ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਨਿਹਰਾ ਭਵਿੱਖ ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ 'ਚ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੋਣਾ ਲੋਚਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਹਲੂਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨਾ ਉਸ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਸਾਤਲ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਰਸਮਾਂ, ਨਸ਼ੇ, ਭਰੂਣ ਹੱਤਿਆ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਭਖਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਚਿੰਤਾ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾ ਜਿਸ ਰਸਤੇ 'ਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਰਸਤੇ 'ਚੋਂ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਹੌਂਸਲੇ ਉਪਜੇ ਹਨ। ਬੰਜਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਚੋਂ ਲਹਿ-ਲਹਾਉਂਦੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ, ਸੋਕੇ ਦੀ ਰੁੱਤ 'ਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਝਰਨੇ, ਗੂੰਗੇ ਦੇ ਮੁੱਖ 'ਚੋਂ ਸੁਰੀਲੇ ਗੀਤ ਉਪਜੇ ਹਨ। ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਘਰਾਂ 'ਚ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਆਮ ਬੋਲਚਾਲ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ'। ਉਹ ਕੁੱਖਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਫ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਲਿਖਦੀ ਹੈ :
ਜੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਪਾਣੀ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵਸਦਾ ਨਾ ਜਾਣੀ
ਜੇ ਕੁਦਰਤ ਸੰਗ ਕਰਾਂਗੇ ਧੋਖਾ
ਸਾਹ ਲੈੇਣਾ ਵੀ ਹੋ ਜਾਊ ਔਖਾ
ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਔਰਤ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਸੰਬੰਧੀ ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਇਉਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ :
ਮੈਂ ਨੱਚ ਸਕਦੀ ਹਾਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਤੇ
ਤੁਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ


ਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਇੱਡਾ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਡਾਕੀਏ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਮਸਲਾ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਡਾਕੀਏ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਚੁਭਿਆ। ਜਦ ਕਿ ਡਾਕੀਏ ਦਾ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਚਿੱਠੀ-ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ-ਕਰਤਾ ਦੇ ਘਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੇਕ ਆਈਡੀਆਂ ਨੇ ਗੀਤ ਸੰਬੰਧੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰ ਕਾਪੀ ਕਰਕੇ, ਭਾਵੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪ ਗੁਰਮੁਖੀ ਯੂਨੀਕੋਡ ਵਿਚ ਲਿਖਣਾ ਵੀ ਨਹੀ ਆਉਂਦਾ, ਹਰ ਪੇਜ ਤੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ। ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਦਲਜੀਤ ਨੂੰ ਗੀਤ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੌਬਾ ਕੀਤੀ। ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਗੀਤ 'ਹੋਇਆ ਕੀ ਜੇ ਨੱਚਦੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਫੜ ਲਈ' ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਫੇਸਬੁੱਕ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਕੀ ਦਲਜੀਤ ਨੇ ਗੀਤ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਸੀ???
ਸੋ, ਇਹ ਤਾਂ ਸੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੇ ਯੂਟੂਬ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਪਹਿਲੀ ਫਤਿਹ ਦੀ ਗੱਲ ਬਨਾਮ ਉਦਾਹਰਣ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੇ ਯੂਟੂਬ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਮਸਲੇ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਹੋਏ ਪਰ ਫਤਿਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਸਿਰਫ਼ ਜਿਸ ਮਸਲੇ ਵਿਚ ਬਾਹਮਣ ਨੂੰ ਅਪਸ਼ਬਦ ਬੋਲੇ ਗਏ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਮੱਕੜ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਸਿੱਧੀ ਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੀ ਗਈ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਜਾਗਰੂਕ ਪਰ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਿੱਖ ਯੂਟੂਬ ਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਐਡਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਕਰਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤਵਰ ਤੇ ਅਮੀਰ ਧਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਯੂਟੂਬ ਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੀ ਫੇਸਬੁੱਕ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਵੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ


text: ਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਦੋਵੇਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ। ਪਰ ਰੇਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜਿੱਦਬਾਜੀ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਹੁਣ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਵੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਕਈ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਤਾਂ ਘੱਟ ਰੇਟ 'ਤੇ ਝੋਨਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਘੱਟ ਰੇਟ 'ਤੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਜਾਂ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੇਟ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਰੇਟ ਵੀ ਖਰਾਬ ਨਾ ਹੋਵੇ।


text:
ਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੀਜੀ ਧਿਰ ਦੀਆਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਕੀਬੋਰਡਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਏ ਬਿਨਾਂ, ਕੀਬੋਰਡ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਆਈਐਫ ਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਤਪਾਦਾਂ, ਸੇਵਾਵਾਂ, ਦੁਕਾਨਾਂ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਖੋਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ ਇਸ ਕੀਬੋਰਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ. ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੂਗਲ ਕੀਬੋਰਡ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੀ-ਬੋਰਡ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਇੱਕ ਤੇਜ਼, ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕੀਬੋਰਡ ਤੱਕ.
ਲੇਖ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਰਗ: ਗੈਜੇਟ ਖ਼ਬਰਾਂ » ਜਨਰਲ » ਸਾਫਟਵੇਅਰ » ਗੋਰਡ ਗੂਗਲ ਪਲੇ 'ਤੇ 500 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਉਨਲੋਡਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ


ਸ਼ ਰਹਿਤ ਵਹਿੜਕਾ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਰਹਿਤ ਭੇਡੂ ਚੜ੍ਹਾਵੋਂਗੇ। 24 ਫ਼ੇਰ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋਂਗੇ। ਜਾਜਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਨਮਕ ਛਿੜਕਣਗੇ। ਫ਼ੇਰ ਜਾਜਕ ਵਹਿੜਕੇ ਅਤੇ ਭੇਡੂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਹੋਮ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣਗੇ। 25 ਤੁਸੀਂ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਾਪ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਬੱਕਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰੋਗੇ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਹਿੜਾ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭੇਡੂ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰੋਂਗੇ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਦੋਸ਼-ਰਹਿਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। 26 ਸੱਤ ਦਿਨ ਜਾਜਕ ਜਗਵੇਦੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਗੇ। 27 ਸੱਤਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਦ, ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹੋਮਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਸੁੱਖ-ਸਾਂਦ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਅਵੱਸ਼ ਚੜ੍ਹਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲਵਾਂਗਾ।" ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਆਖੀਆਂ।


text:
ਨਿਸਿਮ ਇਜ਼ੇਕਿਲ (ਮਰਾਠੀ: निस्सिम एझेकिएल, 16 ਦਸੰਬਰ 1924 – 9 ਜਨਵਰੀ 2004) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ-ਯਹੂਦੀ ਕਵੀ, ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 1983 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ।
ਜੀਵਨ ਝਲਕੀਆਂ
ਇਜ਼ੇਕਿਲ ਦਾ ਜਨਮ 16 ਦਸੰਬਰ 1924 ਨੂੰ ਬੰਬਈ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਿਲਸਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਬਾਟਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਮਰਾਠੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਬੇਨੇ-ਇਜ਼ਰਾਇਲੀ ਯਹੂਦੀ ਸਨ, ਜੋ ਮੁੱਦਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆ ਵੱਸੇ ਸਨ। 1947 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਵਿਲਸਨ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਐਮਏ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਾਸ ਕੀਤੀ।
ਇਜ਼ੇਕਿਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ, ਦ ਬੈਡ ਡੇ, 1952 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ 1988 ਵਿੱਚ ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਇਜ਼ੇਕਿਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ, ਏ ਟਾਈਮ ਟੂ ਚੇਂਜ, 1952 ਵਿੱਚ ਛਪੀ। ਉਸਨੇ 1960 ਵਿੱਚ ਦ ਡੈਡਲੀ ਮੈਨ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਿਲਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1924
ਮੌਤ 2004
ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ
ਕਲਾ ਆਲੋਚਕ
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ
ਭਾਰਤੀ ਯਹੂਦੀ


ਹੀਨੇ ਬੀਤ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਦ ਵੀ ਅਜੇ
ਤਕ ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾ ਜੀ ਵਲੋਂ ਮਿਲੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਆਪ ਜੀ ਇਸ ਲਈ ਕਿਸ
ਦਿਨ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋ?
ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾ ਜੀ ਦੀ ਸੇਹਤ ਦੇ ਮੱਦੇ
ਨਜ਼ਰ ਕੀ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਅਪਣੀ ਇਸ ਵੱਡੀ ਕੋਤਾਹੀ ਲਈ
8-9 ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਾਸ ਲਈ
'ਵੱਡਾ' ਅਤੇ ਅਪਣੇ ਲਈ 'ਛੋਟਾ' ਲੱਗਦਾ ਹੈ?
ਬਾਕੋਲ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਲੋਗ (ਦਾਸ ਸਮੇਤ) ਸ਼ੰਕੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਇੰਤਜ਼ਾਰ?
ਕਿਸਦਾ? ? ? ਆਪ ਤਾਂ ਐਸੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਕੇ ਖੁਦ ਅਪਣੀ ਮੇਹਨਤ ਨੂੰ ਸ਼ੰਕਾਗ੍ਰਸਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ! ਆਪ ਜੀ
ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਤਾਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕੁੱਝ ਮਹਿਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੱਪ ਜਨਤਕ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾ ਜੀ ਆਪ ਇਸ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਲਈ ਬਾ-ਹੋਸ਼ੋ ਹਵਾਸ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ। ਦਾਸ ਨੂੰ ਵੀ
ਸਿੱਦੇ ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਭੇਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨੀ ਪੇਂਦੀ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਅਪਣੀ ਹੀ ਸਲਾਹ
ਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਆਮ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਲੇ ਕੇ ਗੰਭੀਰ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਉਂਣੇ ਸ਼ੁਰੁ ਕਰ ਦਿੱਤੇ।
ਆਪ ਜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾਸ ਵਲੋਂ ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾ ਜੀ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਪਰ
ਇਹ ਗਲ ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾ ਜੀ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਇਮਾਨ ਨਾਲ ਛੇੜ
ਛਾੜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਹੈ।
ਵੀਰ ਜੀਉ ਆਪ ਸ਼ੱਕ ਘੱਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਚਲੋ। ਜੇਕਰ ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗਾਨਾ
ਜੀ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਤੀ ਕਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਧੰਨ ਗੁਰੁ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਨੂੰ ਤਨੋ ਮਨੋ ਸਮਰਪਤ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪ ਜੀ ਨਵੇਂ ਸਿਰਯੋਂ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲੇਂਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗਾਨਾ ਜੀ ਦਿਆਂ ਲਿਖਤਾ ਵਿਖਾ
ਦੇਵੋ। ਕਾਲਾ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾ ਜੀ ਦੀ ੳਮਰ ਅਤੇ ਬੇਬਸੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੇ


text:
ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ ਚਰਬੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਸੀਕੋਸਟੀਰਾਇਡਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ, ਲੋਹਾ, ਮੈਗਨੀਸ਼ੀਅਮ, ਫ਼ਾਸਫ਼ੇਟ ਅਤੇ ਜਿਸਤ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਯੋਗ ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ3 (ਕੋਲੀਕੈਲਸੀਫ਼ਿਰੋਲ ਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ2 (ਅਰਗੋਕੈਲਸੀਫ਼ਿਰੋਲ) ਹਨ। Cholecalciferol and ergocalciferol can be ingested from the diet and from supplements. ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵੀ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਤੋਂ ਵਿਟਾਮਿਨ ਡੀ ਨੂੰ (ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਕੋਲੀਕੈਲਸੀਫ਼ਿਰੋਲ ਨੂੰ) ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਚੋਖਾ ਹੋਵੇ (ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਇਹਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ "ਧੁੱਪ ਵਿਟਾਮਿਨ" ਹੈ)।
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਟਾਮਿਨ


text: Next ਵਿਦਿਅਕ ਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ : ਸੋਨੀ ਕਾਂਸਲ


text:
ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਇਹ ਘਟੀਆ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸੀ ਕਮਜੋਰ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਨਾ ਦੇਖਣ ! – PBNEWSPRO
Home > Special News > ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਇਹ ਘਟੀਆ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸੀ ਕਮਜੋਰ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਨਾ ਦੇਖਣ !
ਆਉ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾ ਜਿਵੇ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇ ਨ ਸਾ ਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਭੈੜੀਆਂ ਤੋ ਭੈੜੀਆਂ ਸਜਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਕੇ ਹੀ ਰੂਹ ਕੰਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅ ਨੁ ਸਾ ਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੋ ਲਈ ਗਈ ਸੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਸਜਾਵਾਂ ਮਤਯੁਗ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਇਹਨਾਂ ਚੀਜਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਕੇ ਹੀ ਬਹੁਤ ਡਰ ਲੱ ਗ ਦਾ ਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਤਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀ ਕੀ ਬੀਤਦੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਜਾ ਭੱਠੀ ਉੱਪਰ ਬਿਠਾਉਣਾ ਜੋ ਕਿ ਨੀਚੇ ਅੱਗ ਬਾਲ ਤੇ ਉੱ ਪ ਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਿਠਾ ਦੇਣਾ ਸੋਚਕੇ ਹੀ ਕਿੰਨਾ ਦਰਦਨਾਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੜਫ ਤੜਫ ਕੇ ਜਾ ਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਦਰਦ ਨਾ ਸਹਿਣਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੇ ਉੱਪਰੋ ਕਈ ਵਾਰ ਗਰਮ ਰੇਤ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਤੇ ਉੱਬਲਦਾ ਪਾਣੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਬ ਹੁ ਤ ਹੀ ਦਰਦ ਨਾਕ ਸਜਾ ਸੀਤੇ ਅਗਲੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਹਾਥੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਕੁਚਲਵਾ ਦੇਣਾ।
ਅੰ ਗ ਰੇ ਜਾਂ ਦੇ ਸਮੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਜਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਹੱਥ ਪੈਰ ਬੰਨਕੇ ਉਸਨੂੰ ਹਾ ਥੀ ਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤੇ ਜਾਂ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਸਿਰ ਰੱਖ ਉੱਪਰ ਹਾਥੀ ਦਾ ਪੈਰ ਰਖਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅਗਲੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਡੈਥ ਕਾ ਫਿ ਨ ਦੀ ਇਹ ਸਜਾ ਇੱਕ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਬਖਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਨ ਤੋ ਪਿਆ ਬੈਠਿਆ ਜਾ ਹਿੱ ਲਿ ਆ ਵੀ ਨਹੀ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੁਰਾਖ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤੇ ਜਿਸ ਰਾਹੀ ਉਸਨੂੰ ਖਾਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਇ ਨ ਸਾ ਨ


text:
ਨੈਲਸਨ ਰੋਲੀਹਲਾਹਲਾ ਮੰਡੇਲਾ (18 ਜੁਲਾਈ 1918 - 5 ਦਸੰਬਰ 2013) ਇੱਕ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਜੋ 1994 ਤੋਂ 1999 ਤੱਕ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਪੂਰਨ ਲੋਕਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸੀ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਅਪਾਰਥੀਡ-ਵਿਰੋਧੀ ਜੁਝਾਰੂ ਆਗੂ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਵਿੰਗ ਉਮਖੋਂਤੋ ਸਿਜਵੇ ਦੇ ਬਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ 27 ਸਾਲ ਰਾਬੇਨ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਰੰਗਭੇਦ ਨੀਤੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਏ। ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰੰਗਭੇਦ ਨੀਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡੇਲਾ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ ਸਨ ਉਥੇ ਰੰਗਭੇਦ ਦੀ ਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡੇਲਾ ਨੂੰ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਤੇ ਆਤੰਕਵਾਦੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਨਾਹਗਾਹ। ਗਾਂਧੀ, ਕਿੰਗ, ਮੰਡੇਲਾ - ਜੰਗ ਤੋਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣਗੀਆਂ।
ਨੈਲਸਨ ਮੰਡੇਲਾ ਨੂੰ 1993 ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਬਚਪਨ
ਨੈਲਸਨ ਰੋਲੀਹਲਾਹਲਾ ਮੰਡੇਲਾ ਦਾ ਜਨਮ ਮਬਾਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਈਸਟਰਨ ਕੇਪ ਆਫ ਸਾਊਥ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਮਵੇਜੋ ਵਿੱਚ 18 ਜੁਲਾਈ 1918 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਰੋਲੀਹਲਾਹਲਾ ਮਤਲਬ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਡਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਫਿਰ ਪਿਆਰਾ ਖਰੂਦੀ ਬੱਚਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਨਾਮ, ਮਾਦੀਬਾ ਨਾਲ ਸੱਦਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਨੈਲਸਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗਾਡਲਾ ਹੈਨਰੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਨ


ਅਜੰਤਾ ਗੁਫਾਵਾਂ
ਅਜੰਤਾ ਗੁਫਾਵਾਂ (ਮਰਾਠੀ: अजिंठा लेणी; ਅਜਿੰਠਾ ਲੇਣੀ ) ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਾਸ਼ਾਣ ਕਟ ਰਾਜਗੀਰੀ ਗੁਫਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਥਾਵਾਂ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈ. ਪੂ. ਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚਿਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਨਮੂਨੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਜੀਵ ਚਿਤਰਣ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੁਫਾਵਾਂ ਅਜੰਤਾ ਨਾਮਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲਾਗੇ ਹੀ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਔਰੰਗਾਬਾਦ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਜਲਗਾਉਂ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ 59 ਕਿ.ਮੀ. ਅਤੇ ਔਰੰਗਾਬਾਦ ਤੋਂ 104 ਕਿ.ਮੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ। (ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕ : 20° 30' ਉ, 75° 40' ਪੂ) ਅਜੰਤਾ ਗੁਫਾਵਾਂ ਸੰਨ 1983 ਤੋਂ ਯੁਨੈਸਕੋ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਹਨ। '''ਨੈਸ਼ਨਲ ਜਿਆਗਰਾਫਿਕ ''' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਵਹਾਅ ਅਜਿਹਾ ਸੀ, ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਅਜੰਤਾ ਸਮੇਤ , ਲੱਗਭੱਗ ਸਾਰੇ ਬੋਧੀ ਮੰਦਿਰ, ਹਿੰਦੂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਣਵਾਏ ਗਏ ਹੋਣ।[੧] ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਇਹ ਗੁਫਾਵਾਂ 7ਵੀਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਵਾਸਤੂਕਾਲ ਦਾ ਨਮੂਨਾ[ਸੋਧੋ]
ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਦੇ ਪਾਰਖੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਫਾਵਾਂ 'ਚ ਬਣੀਆਂ ਆਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਮਾਹਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਫਾਵਾਂ ਬੌਧ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ[ਸੋਧੋ]
ਦੀਵਾਰਾਂ 'ਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਤਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੇਂਟਿੰਗਸ ਵਿੱਚ ਚਿਤਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਖੰਭਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ


ਸੰਗਰੂਰ, 26 ਜੂਨ (ਲਖਦੀਪ ਸਿੰਘ) - ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਸਦੀ ਸਕੱਤਰ ਬਾਬੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਚੰਦ ਗਰਗ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਰੈਸਟ ਹਾਊਸ ਵਿਖੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ, ਸ਼ਹਿਰ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਹਰ ਘਰ ਤੱਕ ਸਾਫ਼ ਪੀਣਯੋਗ ਪਾਣੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ 5,36 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਗਰਾਂਟ ਆਉਂਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬੱਸ ਅੱਡਾ ਜਿਸ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਪੂਰਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਏਅਰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੰਘੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲੱਗ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਗਲੇ 25 ਸਾਲ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੱਤਾ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਸ਼ਹਿਰੀ) ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤੀ ਪੱਤਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਗਰਗ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸੰਵਾਰਨ ਲਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਲੰਘੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਗਾਮੀ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਸ਼ਹਿਰੀ) ਦੇ ਪ੍ਰਧ


text:
ਹਿਰਦਾ ਸਾਂ ਮਿਲਾਈ ਬਤਵੇ ਮਿਲਾਈ ਹਾਲ ਅਭਿਆਂ ਸਾਂ ਪਥਾ ਹੁੰਦੀ ਮਹਿਲਾ ਹੋ ਮਾਦੇ।
ਸਤੰਬਰ 1975 ਦੀ:
ਮੇਪਸ਼ਰਬ
ਗਾਜ 1976 ਦਾ:
ਹਿੱਡਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਮੁੱਖੀ ਉਧੀ ਹੈ। ਪਤਨ ਮਾਣੂੰ ਹਿੱਡਿਆ ਮੇਲਾ ਵੇਦ ਵਿਚ ਸਿਮਨ ਹੁਸ਼ਮੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਡਿਆ ਹਾਗਿਆਂ ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਹਰੀ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਹਿੱਡਿਆ ਭੀ ਅੰਤਰ ਬਾਹਰੀ ਸਾਧੀ ਹਿੱਡਿਆ ਬਾਹਰੀ ਵਰਤਿਆ ਅਤੇ ਟਾਹਣੀ ਬਾਹਰੀ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਹਾ ਵਰਤਿਆ ਹਿੱਡਿਆ ਹਿੱਡਿਆ ਦਾ ਮੁਖਾਂ ਮਾਣੀ। ਪਤਨ ਆਪਣੇ ਆਪਣੀ ਹਲਾਂ ਪੁਰਾਣ ਪਾਲਣ ਬੀਜਾ ਵੀ ਵਿਚ ਸਭਾਦੀ ਪੁਰਾਣ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਆਪਣੀ ਹਿੱਡਿਆ ਦੀ ਮੇਲਾ ਵੇਦ ਹਿੱਡਿਆ ਅਤੇ ਮੇਲਵਾਂ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਹਿੱਡਿਆ ਦੇ ਪਾਛਾਂ ਹੋਣ।
ਆਪਣੇ ਹਾਂ ਬਾਹਰੀ ਸਾਧੀ ਹਿੱਡਿਆ ਮਿਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਤਨ ਬਿੰਦੀ ਹੀਨਾ ਦੇ ਪੁਲਾਮ ਪਤਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀਨਾ ਉੱਤੇ ਮਾਣੂੰ ਹਿੱਡਿਆ ਵਿਚਾਰ ਵਰਤਿਆ।
ਭੀਨੁੱਗਰ ਮਹਾਰਾਜ 1798
ਸਾਮ-ਮੈਨੇਨਾਰ
ਹਿੱਡਿਆ ਹਿੱਡਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਭੀਨੁੱਗਰ
| ਪੁਰਾਣ | ਭਾਰਤ | 1694 |
|--------|-------|------|
| ਚੰਨੀ ਅਹੈਮਿਨਾ | ਮੁੱਖ | 1635 |
| ਉਸ਼ੀ ਅਹੈਮਿਨਾ | ਸਕ੍ਰੀਵਰ | 1682 |
| ਚੇਵੀ ਅਹੈਮਿਨਾ | ਰਾਮਗੜ | 1652 |
| ਪੰਜਾਬੀ ਅਹੈਮਿਨਾ | ਅਵਤਾਰ | 1672 |
| ਦੇਹੀ ਅਹੈਮਿਨਾ | ਮਹਾਰੀ | 1663 |
| ਮਾਹਾਂ ਅਹੈਮਿਨਾ | ਸਲਾਹੀ | 1666 |
| ਆਠਾਂ ਅਹੈਮਿਨਾ | ਹਰਦਾਰੀ | 2005 (ਬੀਪਿਟੁਰਾਧੀਸ਼) |
बालुँ वे भल पूँज गाई। चहै बगरी बग उन पार।
भागजा पिछ बी मेंड़ी नंदी। सिंह दल उठें दिए हल सारी। १२।
महिन्ह नय मुख वे बरै। बतउ पत्थ बरि बचन हुए।
पती हुपसम मत घालँ रहें। मड़ बंटड़ह ऐँ मुख बरें। १३।
ऐवं: बीजे उठवे बारिकिनि महसाह सिजे हजार।
धनागि महस घरि तारद्दी मत घालँ मय तलार। १४।
संप्रदी: ने मत घालँ बचा लिखाँ। बहै गीघ घर भेड़ न पाय।
पां उँ मैं अछ मऊ में बरै। चीन मारू वह लिखित चरैं। २०।
सिंह घालँ में घेड़ लिखाँ। घेड़ी ऐसाँ घेर लमाँ।
सिंह घस्टेंड़ में घास रेखा। ढाम बर्दाँ मूहल में पेख। २१।
भो अछिं बेड़े उठे। मुने गाई बिहू अछिं रिखे।
सिंह बर तारे भन पुड़ियाँ। मर बर तारव आदू बरदाँ। २२।
ऐवं: मर घलटें भरत बीजे पुढ़ उठे सिर मु पाय।
भरत घरि मऊ मय तारव घेड़ पाय। २३।
मेंदँ: पारी घनारी तारि पत्थ लें उसकी हटी।
रही मू 'मती' मुलागि रिली घनीं ऐँ लकँ। २४।
संप्रदी: नंब घास नी उठे लुमिखाँ। पहूँ घराटे पांसे सुँ।
सिंह पांस दीपे घासे पहुँखाँ। मे मारी राठी 'मती' मुलागि। २५।
भो अछिं घासे घास लिखाँ। घरि तीँ मऊ घिताँ लिखाँ।
भो घासे तार उपा लिखाँ। उठे घेटे दे, ऐँ पत्थ नार। २६।
वालँ


ੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰੇਮੀ ਚਿੰਤਤ ਹਨ।
-ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਭਲੂਰੀਆ
ਪਿੰਡ ਭਲੂਰ (ਮੋਗਾ)।
ਕੁਰਸੀ ਬਚਾਓ ਮੁਹਿੰਮ
ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਦੁਨੀਆ ਸਮੇਤ ਭਿਆਨਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਬੁਰੇ ਦੌਰ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਸ਼ਾ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਨਿਘਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਆਸਾਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੇ ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤੇ ਨੇਤਾ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਗੇੜੇ ਕੱਢ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਨਤਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਸ ਵਿਚ ਹੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਰ ਨਹੀਂ ਲਈ, ਉਹ ਵੀ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪ ਬਚਣ ਤੇ ਅਗਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪੈਰਾਂ ਸਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਅੱਖੋਂ ਪਰੋਖੇ ਕਰਕੇ ਅਹੁਦੇ ਵੰਡ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਅਹੁਦੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਮਨਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੋ, ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸੰਵਾਰ ਸਕੇ।
-ਗੁਰਸੇਵਕ ਸਿੰਘ 'ਚੁੱਘੇ ਖੁਰਦ', ਬਠਿੰਡਾ।
ਵਧ ਰਹੀ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ
ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਵੇਖਣ


text:
ਦੇ ਕਿਤਾਬਾਲ ਹਾਲਾ ਨੇਹ ਕਾਢੀਹੈ। ਐਮੀ ਆਪਣਾ ਹਾਲਾ ਮਾਹੂ ਪਾਲਿਆਂਗਾ। ਐਮੀ ਆਪਣੀ ਹਿਰਨ ਮਾਹੂ ਐਮੀਵੇਤਾਂ, ਐਮੀ ਸਿੰਚਾਈ ਮਾਹੂ ਸਿੰਚਾਈ ਵੇਤਾਂਗੀ। ਮਹਿਰਾਵਾ ਦੀ ਮਹਾ ਵੇਠ ਭੇਤਰ ਅਭਾਉਂ ਸਾਂ –
"ਹਿਰਨ ਕਿਮਾਹੀ ਹਿਰਨ ਪਾਰ ਕਿਤਾਬਾ ਮਹਿਸੀ ਮਹਾਗਿੰਦੀ"
(ਕਾਂਤ ਮੁੱਖੀ ਮਹਾ ਅਮਰਤਪੀਲਾਂ ਅਤੇ 90 ਬਾਹੀ – ਪੰਨਾ 267)
ਆਪ ਵੇਚ ਹਾਥਿਆਗੁਰੂ ਦੇ ਸਤ ਹਿਰਨ ਪਾਰਿਤੇ ਵੇਚ ਅਭਾਦਰ ਤਾਹਿਰੀ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਸੁਭਾਲੇਗਾ। ਮਹਾ ਦਾ ਤੁਰਾ ਬਾਲਕ ਵਰਤਾ ਹਾਲਾ, ਲੈਹ ਹਾਲਾ ਭੇਤਾਂ ਹਾਂਕੀ, ਮੈਂ ਹਰ ਦੇਠ ਐਸਲੀ ਅਭਿੰਨ ਤਾਹਾ ਹੈ – ਐਸਲੀ ਹਾਥਿਆਗੁਰੂ ਦੇ ਸਾਂਝਾ ਮਹਾ ਹੈਲ ਹਾਲਾ ਤੁਰਾ ਘਰਾਂ ਰੇਖੀਟੇ। ਹੇਠ ਮਾਰਾ ਮਿਆਲਾਂ
19 / ਦੀਨ ਮੁਲੇਹਾਰ
ਹੇਤ ਰੇਸ਼ੀਟ। ਸੇਵਾ ਦਿਨ ਗਾਲ ਪਹਿਰਾ ਭਾਡੇ, ਮੁਖਾਈ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਉਂ
ਬਵੇ। ਸਤਕੁਰ ਬਵੇ। ਸੇ ਭਾਜੀ ਲਾਵੋ ਉਂ ਉਹਾਤਾ - ਭੇਤੀ ਹਟ ਦਿਨ ਵੇਡੀ
ਮੈਂਸਾ ਨਾਂ, ਹਿੱਡੇ ਮਧਹੇਪਹ ਦਾ ਹਥਾ ਵੈ, ਸਿਲਲ ਦਿਨ ਭੁਰਚਾਪਣ ਵੈ -
ਮੈਂ ਸਾਹ ਸਿਖਾ ਵਿਚ ਮੈਂ ਭੁਰਚਾ ਤੇ ਅਤੇ ਭੁਰਚਾ ਆਪ ਹੀ ਸੀਹਾਲ ਨਾਂ ਸਾਵਾ।
ਹੇਮ ਬਵੇ ਭਾਲ ਹੀ ਮਧਹੇ ਵਰਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਾਲਾਹਿਆਂ ਵਰਤਿਆਂ ਉੱਤੇ
ਭਾਲ ਦਾ ਤੁਰ ਜੈਮ ਘੱਟਾਈ ਵਿਚ ਸੀਹਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰ ਹੋਏ। ਸਿਮਰੀ
ਨਾਵ ਦਿਨ ਸੀਹਿਆਂ ਵੈ ਵਿਚ ਸਿਮਰੀ ਸਿਮੁੱਟੀ ਦਿਨ ਸਿਮਰਾਈ ਵੈ।
ਹੀਮ ਦੇ ਆਗਾਮੀ ਦਿਨ ਚੇਹੜੇ ਤਾਂ ਹੀ:
"ਬਧੀਅ ਭਿੱਤ ਭਲਾਈ ਵਾ ਹਾਈ ਵੈ ਭਾਲਾ ਉਂ ਗਾਹਿ ਵੈ ਸ਼ੁਆਹ॥
ਭਾਲ ਗਾਹਿ ਪੁੱਖੇ ਵਿਚਿਹਾ ਵੈ ਪਾਰ ਗਾਹਿ ਸਾਵ॥॥੧॥"
(ਮਹੇਲ ਉਤਾਰ ਬਧੀਅ ਸੀਹਿਆਂ ਪੰਨਾ 1345)
ਬਧੀਅ ਬਹੁ ਤੁ ਬਵੀ ਮਾਰਿਆ, ਘਾਨਾਂ ਦਿਨ ਨਿਮਰਾ ਵੇਦੇ ਲਾਈ
ਪੈ ਵਿਚਾ। ਉਸਾਰਹਾ ਨੀ ਸੀਹਿਆਂ ਹਵਾਈ ਦੀ ਠੇਵਰ ਦਾਨੀ - ਹੀਮ ਠੇਵਰ
ਸੀਹਿਆਂ ਬਹੀ ਹੀਨੁਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾ ਗਾਈ - ਬਧੀਅ ਦੇਖੇ ਸੀਹਿ ਹੀਠਾਈਆ
- ਹੀਮ ਪਿਆਰੇ ਸਾਰ ਨਾਲਵਾ ਦੇ ਤਾਮੇ ਸਿਲਲ ਦਿਨਾ ਹਾਈਅੀ - ਬੀਗ ਸਾਲਾਹਿਆਂ
ਵਿਚ ਸੀਹਿਆਂ ਸਾਲਾਹ


text:
ਹੈ ਜੋ ਭੂਤ ਨਹੀ ਹੈ' ਤਾਂ ਇਸ ਪਵਰਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪਰਸਪਰ ਵਨਰਭਰਤਾ ਦਾ ਆਭਾਸ (ਦੋਸ਼) ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਿੇਿਾ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਿਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਪਏਿਾ ਵਜਸ ਨਾਲ ਭੂਤ ਅਤੇ ਭਵਿੁੱਖ ਸੰਬੰਿ ਰੁੱਖਦੇ ਹਨ।
ਿਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਿਸਤੂਆਂ ਦੇ ਯਕੀਨਨ ਅਸਵਤੁੱਤਿ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸੂਵਚਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਿਰਤਮਾਨਕਾਲ ਨੂੰ ਅਸਿੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪਿਵਤਅਕਸ਼ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਨਹੀ ਵਕਉਂਵਕ ਇਹ ਿਰਤਮਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਿ ਵਿਚ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਵਤਅਕਸ਼ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿਚ ਹਰ ਪਿਕਾਰ ਦਾ ਵਿਆਨ ਅਸੰਭਿ ਹੋਿੇਿਾ। ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਵਸੁੱਿੇ ਦੀ ਵਿਸੰਿਤੀ ਵਦਖਾ ਕੇ (ਵਿਸੰਿਤੀ ਪਿਦਰਸ਼ਨ) ਿਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਰੀ ਰਵਹਣਾ ਿਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਖਤਮ ਹੋ ਚ ੁੱਕਾ ਹੈ ਉਹ ਭੂਤਕਾਲ ਦਾ ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਅਰੰਭ ਨਹੀ ਹੋਇਆ ਉਹ ਭਵਿੁੱਖਤ ਕਾਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤਕ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦਾਰਥ (ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ)
ਕਈਆਂ ਦਾ ਕਵਹਣਾ ਹੈ ਵਕ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚਕਾਰ ਵਨਸ਼ਵਚਤ ਸੰਬੰਿ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਥ ਹ ੰਦਾ ਹੈ, ਵਜਿੇਂ ਸ਼ਬਦ 'ਿਊ' ਇਸ ਨਾਮ ਦੇ ਪਸ਼ ਦਾ ਸੰਕੇਤਕ ਹੈ, ਪਿੰਤੂ ਇਹ ਇਕ ਘੋੜੇ ਦਾ, ਘੜੇ ਦਾ ਵਕਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸੰਕੇਤਕ ਨਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਥਾਈ ਸੰਬੰਿ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਜਿਾਬ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਕਵਹੰਦੇ ਹਾਂ ਵਕ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਉਸ ਦੇ ਰੂੜਹ (ਰੂਢ) ਸੰਿਤ ਅਰਥ ਦ ਆਰਾ ਸਮਵਝਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਿ ਰੂੜਹੀ ਹੈ ਨਾ ਵਕ ਪਿਵਕਰਤਕ। ਇਹ ਸੰਬੰਿ ਆਦਮੀ ਦ ਆਰਾ ਵਨਯਮਤ ਕੀਤਾ ਵਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਿ ੁੱਿ ਨਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ ਸ਼ਬਦਾਰਥ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਆਪਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਿੀ ਨਹੀ ਹੈ। ਵਰਸ਼ੀ, ਆਰੀਆ ਅਤੇ ਮਲੇਛ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਅਲਿ ਅਲਿ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਜਿੇਂ ਆਰੀਆ "ਯਿ" ਸ਼ਬਦ ਜੌਂ ਦੇ ਬੀਜ ਲ


text:
ੌਨੀਜ਼, ਅਰਬੀ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੋਲੀਆਂ ਸਮੇਤ 240 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸੱਤੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਚੌਵੀ ਘੰਟੇ (24/7) ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
* ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ 911 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਐਂਬੂਲੈਂਸ ਡਿਸਪੈਚ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਉ ਤਾਂ ਉਸ ਬੋਲੀ ਦਾ ਨਾਂ ਲਉ, ਜਿਹੜੀ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਰਹੋ।
ਇਹ ਕਾਲ ਮੁਫਤ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੈੱਲ ਫੋਨ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਰਵਿਸ ਨਾਲ ਨਾ ਵੀ ਜੁੜੇ ਹੋਣ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਟਸਐਪ, ਵੀਚੈਟ, ਸਕਾਈਪ ਜਾਂ ਗੂਗਲ ਵਰਗੀਆਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਏ ਦੀਆਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 911 ਨਾਲ ਨਾ ਜੋੜ ਸਕਣ।
* ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੈੱਲਫੋਨ ਜਾਂ ਲੈਂਡ ਲਾਈਨ ਤੋਂ 911 ਡਾਇਲ ਕਰੋ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਏ ਦੀਆਂ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨਾ ਵਰਤੋ।
ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਜਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸੱਤੇ ਦਿਨ ਅਤੇ 24 ਘੰਟੇ (24/7) ਟੈਲੀਹੈਲਥ ਓਨਟਾਰੀਓ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ।. ਇਹ ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਹੈ। _PHONE_
'ਤੇ ਜਾਂ ਟੈਲੀਪ੍ਰਿੰਟਰ ਜਾਂ ਟੈਲੀਟਾਈਪਰਾਈਟਰ (ਟੀ ਟੀ ਵਾਈ) ਲਈ _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ।
ਕੋਵਿਡ-19 ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ _URL_ 'ਤੇ ਜਾਉ।
1
800
531
555
1
1
ਇੰਪਲੌਏਮੈਂਟ ਸਟੈਂਡਰਡਜ਼ ਇਨਫੋ ਸੈਂਟਰ:
-
-
-
ਜਾਂ ਟੀ ਟੀ ਵਾਈ (ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ):
-
-
-
866
567
8893Government of Ontario


ਹਿਬ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਇਕ ਟੀਮ ਵਿਸ਼ੇਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁੱਜੀ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਸਥਾਨਕ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਦਬਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਦ ਕਿ ਠੂਠਿਆਂਵਾਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੰ੍ਰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅੰਗ ਪਾਟੇ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੀਮ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਈ। ਮਾਨਸਾ ਵਾਸੀ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੁਨਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਬਰਗਾੜੀ ਕਾਂਡ ਨੁੰ ਲੈ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਾਬਾ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਲਕੇ ਵਿਚ 4 ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ 10 ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਨੂੰ ਕੇ ਬਾਬਾ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹੈ।
ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਰਾਂਦਰੀ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੰ੍ਰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਰੂਪਾਂ ਨੁੰ ਚੂਹਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਟੁੱਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਦਬਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਾਬਾ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਲਈ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਨਾਂ ਦੇ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੇ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਧਾਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੋ੍ਰ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਡੂੰਗਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨੌਟਿਸ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ,ਜਿੰਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਧਰਮਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਨੁੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹਲਕੇ ਵਿਚ ਪੈਂਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਬਾਬਾ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਗੁੜਥੜੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ


ੋਂਗੇ ਪਰ ਦੁਨੀਆਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸ ਹੋਵੋਂਗੇ ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਉਦਾਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇਗੀ। 21"ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਉਹ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਕਾਰਣ, ਕਿ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਬਾਲਕ ਜਨਮਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 22ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਵੇਂ ਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸ ਹੋ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫ਼ੇਰ ਵੇਖਾਂਗਾ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਂਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਤੁਹਾਥੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਖੋਹ ਸੱਕਦਾ। 23ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੇ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰੋਂਗੇ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਤੇ ਮੰਗੋਂਗੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। 24ਅਜੇ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ। ਮੰਗੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗੀ। 25"ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਸਗੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਬੜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਾਂਗ਼ਾ। 26ਇਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗੋਂਗੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਮੰਗਾਂ। 27ਨਹੀਂ, ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ। 28ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਛੱਡ ਕ


text:
ਾਤ ਦਾ ਬਣਿਆ ਕੰਗਣ; ਕਛਹਿਰਾ, ਨਾਲੇ ਵਾਲਾ ਮੋਕਲਾ ਜਿਹਾ ਤੇ ਲੱਤਾਂ ਕੋਲੋਂ ਤੰਗ ਕਛਾ; ਕਿਰਪਾਨ, ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਇਸਪਾਤ ਦੀ ਬਣੀ ਤਲਵਾਰ ਤੋਂ ਪਛਾਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵੱਡਾ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਤਨ ਹੈ, ਭਰ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਅਹਿਮ ਅਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ।
ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਕ ਦਸਤੂਰ
ਨਿਤਨੇਮ
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ,
ਪੰਜ ਕਕਾਰ
ਪੰਜ ਕਕਾਰ ਉਹ ਪੰਜ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਹਰ ਖ਼ਾਲਸਈ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਇਖਤਿਆਰ ਕਰਨੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ।
ਪੰਜ ਕਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ:
 ਕੇਸ: ਦਸਤਾਰ ਜਾਂ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਨਾ-ਕੱਟੇ ਵਾਲ।
 ਕੰਘਾ: ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਸੰਭਾਲ ਵਾਸਤੇ ਛੋਟਾ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਰੀਕ ਦੰਦਿਆਂ ਵਾਲਾ ਸੰਦ।
 ਕੜਾ: ਵੀਣੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪਉਣ ਵਾਲਾ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਇਸਪਾਤ ਦਾ ਬਣਿਆ ਕੰਗਣ।
 ਕਛਹਿਰਾ: ਦੋ ਮੋਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਕਛਾ।
 ਕਿਰਪਾਨ: ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਇਸਪਾਤ ਦੀ ਬਣੀ ਤਲਵਾਰ।
ਇਕ ਸਿੱਖ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਿੱਖ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸਿੱਖ ਬਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਏ।
ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸਿੱਖ ਹੀ ਹੋਏਗਾ।
ਸਿੱਖ ਵਿਰਲੇ ਸੀ, ਵਿਰਲੇ ਹਨ ਤੇ ਵਿਰਲੇ ਹੀ ਹੋਣਗੇ।
ਸਿੱਖ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ
ਅਬਾਦੀ
ਜਨਸੰਖਿਆ 2011 ਮੁਬਾਰਕ ਭਾਰਤ ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੂਬੇਆ ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਸਤ ਪ੍ਦੇਸ਼ਾ ਮੁਤਾਬਕ
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
 Sikhism at the BBC
ਸਿੱਖੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼


text:
۱۴॥
ਪੁਤਰੀ ۱۵
(ਗਵਾਮ ਉੱਤੇ ਲਾਵ)
ਸਾਈ ਨਾਈ ਬਾਹੀ ਗਵਾਮਿ ਪਾਛੀਆਈ।
ਗਵਾਮਿ ਚਿੰਨੀਆਈ ਸਬਰੀ ਪਿਭਾਟੀਆਈ।
ਗਵਾਮਿ ਸਾਈ ਹੀਸਾਈ ਸਾਈ ਸਿਹਰ ਲਾਹੀਆਈ।
ਗਵਾਮਿ ਸਾਈ ਅਚਾਰੀ ਸਾਈ ਬਾਘੀਆਈ।
ਗਵਾਮਿ ਮੇਂ ਦੁਆਰੀ ਸਾਈ ਸਮਾਧੀਆਈ।
ਗਵਾਮਿ ਨਾਈ ਅਪਾਰ ਨ ਪਹੇਉਣੀਆਈ॥ ۱۵॥
ਪੁਤਰੀ ۱۶
(ਗਵਾਮ ਉੱਤੇ ਲਾਵ)
ਗਵਾਮਿ ਪਾਰਸ ਪਾਰਸ ਪਾਰਸ ਚੜੀਆਈ।
ਗਵਾਮਿ ਵਿਚ ਅਪਾਰ ਰਾਹ ਅਲੇਖੀਆਈ।
ਗਵਾਮਿ ਸੂਰਮ ਵਿਭਾਤੁ ਸ਼ਿਖਾ ਮੇਠੀਆਈ।
1. ਗਵਾਮਾ ਨੇ ਅਸਾਈ ਮਨ ਹੁੰਦੀ ਸਾਈ ਹੀ, ਦਿਸਿਆ ਲਾਹੀ ਸਾਈ ਬਹੁ ਸਾਂਝੀ ਹੋਈ ਹੈ।
2. (ਕਿਹਾ ਸੀ) ਵਿਭਾਤੁ ਰੁਪ ਬਾਹੀ ਹੀ ਹੈ।
3. ਕਿਹਾ ਸੀ ਸਾਈ ਜੀ ਨਿਸ਼ਾਲੀ ਹੀ ਹੈ।
4. ਸਿਖਾਰ ਦੀ ਪੁਤਰੀ (ਹਾਲੀ) ਪਤਿ ਚਾਹੁ ਬੇ।
5. ਗਾਹੁ ਦੁਆਰਾ।
6. ਬਹੁ ਹੀ ਹੈ।
7. ਗਵਾਮਾ (ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ) ਅਪਾਰ (ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ) ਰਾਹ ਦੇ ਸਾਂਝਨ ਦੀ ਹੈ ਹੀ ਹੈ।
8. ਹੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਮਿ ਪਤਨ ਹੁਪ ਕਿਰਤ ਨ ਵੇਦੀਆਂ ॥
'ਗ੍ਰਹਮਿ ਅਸਿਉ ਨਾਈ ਸਬਰਦ ਹਿਲੇਦੀਆਂ ॥
ਗ੍ਰਹਮਿ ਹਸਾ ਸਾਗਿ ਅਉ ਨ ਵੇਦੀਆਂ ॥ ੧੨ ॥
ਪੰਡੀ ੧੨
[ਗ੍ਰਹਮ ਦਾ ਮਹਿੰ]
ਗ੍ਰਹਮਿ ਪਿਛਿਉ ਰਿਚਿ ਸਾ ਪਰਖੇਪੀਆਂ ॥
ਗ੍ਰਹਮਿ ਅਉ ਵਾਸ਼ਿਤ ਅੱਡਰ ਮੇਯੀਆਂ ॥
ਗ੍ਰਹਮਿ ਸਾਉ ਮੈਣਾ ਨ ਬਾਹੁ ਵਰਖੀਆਂ ॥
ਗ੍ਰਹਮਿ ਚੀ ਨਿਰਹੈਵ ਨ ਹੈਰ ਹਿਲੇਦੀਆਂ ॥
'ਚਾਰ ਹਰਨਾ ਹੁਪੇਸ ਸਾਗਿ ਸਮੇਯੀਆਂ ॥
ਪਿਛਿ ਸਹੇਦੀ ਮਾਉ ਸੇਯਾ ਸੇਯੀਆਂ ॥ ੧੨ ॥
ਪੰਡੀ ੧੩
[ਸੰਪਰਕ ਗ੍ਰਹਮ]
ਗ੍ਰਹਮਿ ਸਿਉਗਾਰ ਹਾਂ ਸਬਰਦ ਮਲਾਵੀਆਂ ॥
'ਗ੍ਰਹਮਿ ਸਿਹਿਉ ਮਲਾਂ ਸਾਹੀ ਪਤਸਾਗੀਆਂ ॥
ਗ੍ਰਹਮਿ ਸਾਉ ਸਨਾਉ ਦਾਹੀ ਹਿਲੇਦੀਆਂ ॥
ਗ੍ਰਹਮਿ ਗਾਢੀ ਹਾਂ ਸਾਗਿ ਨਿਬਖੀਆਂ ॥
'ਗ੍ਰਹਮਿ ਮਹਿ ਅਗਾਵ ਨਾਗਿਤ ਨਾਵੀਆਂ ॥
'ਗ੍ਰਹਮਿ ਸੰਪਰਕ ਨ ਸੰਪਰਕਵੀਆਂ ॥ ੧੩ ॥
1. ਗ੍ਰਹਮ ਪਤਿਆਂ ਯਾਨੂੰ ਪਰਿਚਿਤ ਦਾ ਹੁਪ (ਨਾਂ; ਸੰਪਰਕ) ਅਤੇ ਪਰਾਪਤ ਕਿਰਤ ਨਹੀਂ ਬਤਰੀ। 2. ਵਿਵਿਚਕ, ਹਾਂ ਹਿਲਾਵਰੇ ਹਨ। 3. ਗਿਆਨ ਸੰਚਾਰ ਹਨ। 4. ਸੰਚਾਰ ਹਨ। 5. ਹੁਪੇਸ ਦੇ ਬੇ ਸਾਂ ਪਰ ਹ


text:
ਲਿਓਨਾਰਦਾਸ ਅਬਰਾਮਵਿਸੀਅਸ (ਲਿਓਨਹਾਰਡ ਅਬਰਾਮਵਿਸੀਅਸ) (ਕਾਨਾਸ ਵਿੱਚ 1960 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ) ਇੱਕ ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਸ਼ਤਰੰਜ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਅਬਰਾਮਵੀਸੀਅਸ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਲਈ ਚਾਰ ਵਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਓਲੰਪੀਆਡ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ।
ਉਸਨੇ 1933 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ
ਹਵਾਲੇ
ਮੌਤ 1960


text: Papa Pear Saga 1.72.3 ਐਂਡਰਾਇਡ ਲਈ ਏਪੀਕੇ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ - ਐਪਟਾਇਡ


text: ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ., ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ


text:
ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ
ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ
ਭਾਰਤੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ
A stationary WAP 4
ਰਕਾਬਗੰਜ, ਆਗਰਾ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼
27°11′00″N 78°01′07″E / 27.1833°N 78.0187°E / 27.1833; 78.0187ਗੁਣਕ: 27°11′00″N 78°01′07″E / 27.1833°N 78.0187°E / 27.1833; 78.0187
170 ਮੀਟਰs (560 ਫ਼ੁੱਟ)
ਕਾਨਪੁਰ-ਦਿੱਲੀ ਭਾਗ
ਸੰਰਚਨਾ ਕਿਸਮ
ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ
ਪਲੈਟਫਾਰਮ
ਸਟੇਸ਼ਨ ਕੋਡ
ਫਰਮਾ:Indian railway code
ਭਾਰਤੀ ਰੇਲਵੇ
ਉੱਤਰ ਮੱਧ ਰੇਲਵੇ ਜ਼ੋਨ
ਸਟੇਸ਼ਨ ਰੁਤਬਾ
ਫੰਕਸ਼ਨਿੰਗ
ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ (Earth)
ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਵਤ ਪਾਰਾ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਜਦੋ ਤੱਕ ਜੇਪੁਰ ਦੀ ਲਾਇਨ ਬ੍ਰੋਡ ਗੇਜ ਨਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਓਹਨਾ ਚੁਣਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾ ਵਿਚੋ ਇੱਕ ਰਿਹਾ ਨੀਨਾ ਨੇਬ੍ਰੋਡ ਗੇਜ ਅਤੇ ਮੀਟਰ ਗੇਜ ਦੋਵੋ ਲਾਇਨ ਦੀ ਵਰਤੋ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ. ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੋਰਥਨ ਸੇੰਟ੍ਰਲ ਰੇਲਵੇਜ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.
3 ਵਿਧੁਤੀਕਰਨ
4 ਯਾਤਰੀ
5 ਸਹੂਲਤਾ
ਆਗਰਾ ਮੁਗਲਾ ਦੀ 16ਵੀ ਅਤੇ 17 ਵੀ ਸਦੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਤਾਜ ਮਹਲ ਅਤੇ ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਵਰਗੇ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਤਾਜ ਮਹਲ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਦੋ ਤੋ ਚਾਰ ਮਿਲੀਅਨ ਯਾਤਰੀ ਦੇਖਣ ਵਾਸਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹਨਾ ਵਿਚੋ 200,000 ਤੋ ਵੱਧ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯਾਤਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ [1]
ਸੰਨ 1884 ਵਿੱਚ, ਰਾਜਪੁਤਾਨਾ ਸਟੇਟ ਰੇਲਵੇ ਦੀ 1,000 ਏਮ ਏਮ ( 3 ਫਿਟ 3 3⁄8 ਇਚ) ਵਾਈਡ ਮੀਟਰ ਗੇਜ ਦਿੱਲੀ – ਬੰਦੀਕੁਈ ਅਤੇ ਬੰਦੀਕੁਈ – ਆਗਰਾ ਲਾਇਨ ਖੋਲੀ ਗਈ [2] ਆਗਰਾ – ਜੈਪੁਰ ਲਾਇਨ ਸੰਨ 2005 ਵਿੱਚ 1,676 ਏਮ ਏਮ ( 5 ਫਿਟ 6 ਇੰਚ) ਵਾਇਡ ਬ੍ਰੋਡ ਗੇਜ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਆਗਰਾ ਫੋਰਟ ਦੇ ਦਿਲੀ ਗੇਟ ਅਤੇ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ ਇੱਕ ਖੁਲਾ ਡੁਲਾ ਅੱਠਭੁਜੀ ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ ਚੋਕ ਸੀ. ਇਸ ਅੱਠਭੁਜੀ ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ ਚੋਕ ਨੂੰ ਅਗਰ ਫੋਰਟ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਹਟਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਆਗਰ


ਈ ਦੋ ਏਕੜ ਚਰੀ ਵੀ ਟ੍ਰੈਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਵਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਤਾਂ ਜੋ ਭੂਤਾਂ ਉਸ
ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿਣ ਬਸੇਰਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ।
ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤੇਈ ਵਰਿਆਂ ਦੀ ਜੁਆਨ ਐਮ. ਏ. ਪੜੀ ਕੁੜੀ ਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣਾ
ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਾਉਂਦੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ
ਸਿਲਸਿਲਾ ਤੇਜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਨਕੇ
ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਘਰ ਆ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਪਰਨ ਲੱਗ
ਪੈਂਦੀਆਂ।
ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ : ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇਵਾਰ
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ
ਪ੍ਰਿਤੂ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਿਤੂ ਚੌਦਾ ਪੰਦਰਾਂ ਵਰਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਦਾ ਨੌਕਰ ਸੀ।
ਪ੍ਰਿਤੂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਘੋਖਣ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ
ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਸਯੋਗ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ
ਜੁੰਮੇਵਾਰ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਸੀ।
ਪ੍ਰਿਤੂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ : ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਦੀ ਮੁਖੀ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਪੇਕੇ
ਨਜਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਰਾਮੇ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਪੇਕੇ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰਨਾਮਾਂ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਲੱਗਦਾ
ਸੀ ਹਰਨਾਮੇ ਦੇ ਪੰਜ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਹ ਦੋ ਕਿੱਲੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਕਿਵੇਂ ਨਾ
ਕਿਵੇਂ ਹਰਨਾਮਾ ਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਘਰ ਦਾ ਖਰਚਾ ਪਾਣੀ ਤੋਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ
ਦੌਰਾਨ ਹਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲੱਤ ਲੱਗ ਗਈ। ਘਰ ਵਾਲੀ ਨੇ ਹਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਪੱਤੇ
ਤੋਂ ਕਿਨਾਰਾ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਭਰਪੂਰ ਯਤਨ ਕੀਤੇ। ਜਦੋਂ ਹਰਨਾਮਾਂ ਆਪਣੀ ਲਤ ਤੋਂ ਬਾਜ ਨਾ
ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਦਰਦਨਾਇਕ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸ
ਨੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਸਬੰਧ ਇਸ ਹੱਦ
ਤੱਕ ਵਧ ਗਏ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਘਰ ਨੂੰ


← ਪਿਛੇ ਪਰਤੋ
ਤਨਮਨਜੀਤ ਢੇਸੀ ਨੇ ਸਲੋਹ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਦਾ ਕੀਤਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਲੰਡਨ, 13 ਦਸੰਬਰ, 2019 : ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਤਨਮਨਜੀਤ ਢੇਸੀ ਨੇ ਸਲੋਹ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਟਵੀਟ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਲੋਹ ਦੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਿਣੀ ਰਹਿਣਗੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ ਦਿਆਂਗਾ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੰਸਦ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਠੋਸ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਬਤ ਹੋਵਾਂਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਲਈ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
Total Responses : 4239


ਖਾਸ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖਤਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੈਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਡਾਟਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਬੱਝਦਾ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸਵਰਡ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਵੀ ਸਤਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਵੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤ ਧਿਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਮੰਨਣ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਕ ਵਤੀਰਾ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੱਧ ਹੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਡਿਜੀਟਲ ਖਾਤੇ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਟਰੇਨਿੰਗ ਦੇਣ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਹਿਤ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਚੋਰ ਮੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਤਾਂ ਕੈਸ਼ਲੈੱਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਲਾਭ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨੱਥ ਪਾਉਣੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤੇ ਫਰੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਰਥਿਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਹ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣ। ਉਹ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਟਿਕਟ ਲੈ ਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੱਜ ਸਕੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਟਿਕਟ ਵੀ ਤਾਂ ਕੈਸ਼ਲੈੱਸ ਹੀ ਖਰੀਦਣੀ ਪਏਗੀ। ਕੈਸ਼ ਉਸ ਕੋਲ ਹੋਵੇਗਾ ਨਹੀਂ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ ਲਾਚਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਕਾਫੀ ਸੌਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅੱਗੇ ਬਹੁਤ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਜਿਸ ਕਦਰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ, ਕੀ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧੀ ਬੇਨਾਮੀ ਖਾਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕੇਗਾ? ਅਜੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਬੇਨਾਮੀ ਖਾਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ ਜਿਹੜੇ


ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕਾਡਵੈੱਲ
ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕਾਡਵੈੱਲ (20 ਅਕਤੂਬਰ 1907 – 12 ਫਰਵਰੀ 1937), ਇੱਕ ਬਰਤਾਨਵੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਲੇਖਕ, ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕਾਡਵੈੱਲ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਸਪ੍ਰਿਗ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 20 ਅਕਤੂਬਰ 1907 ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਦੇ ਦੱਖਣ–ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ 53 ਮੋਂਟਸਰੇਟ ਰੋਡ ਪਰ ਸਥਿਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕਾਡਵੈੱਲ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤਾਂ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੋ ਕਿ ਡੇਲੀ ਐਕਸਪ੍ਰੇਸ ਨਾਮਕ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਸੰਪਾਦਕ ਹੋਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਖੋਹ ਬੈਠੇ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਬਰੇਡਫੋਰਡ ਜਾ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ ਜਿੱਥੇ ਕਾਡਵੈੱਲ ਨੇ ਯੋਰਕਸ਼ਾਇਰ ਆਬਜਰਵਰ ਨਾਮਕ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਚਾਹ ਕਾਡਵੈੱਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਕਵਿਤਾ, ਨਾਵਲ, ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਫਿਜਿਕਸ ਜਾਂ ਹਿਸਾਬ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲੈਣ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਣ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਲੋਚਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਕਾਡਵੈੱਲ ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਕਥਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ 'ਕਮਿਊਨਿਜਮ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖੋਖਲਾ ਸ਼ਬਦ ਭਰ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੇ ਮਨੁਖੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਾਉਂਦਾ ਹੈ।'
ਪ੍ਰਪੱਕ ਮਾਰਕਸਾਵਾਦੀ[ਸੋਧੋ]
ਕਾਡਵੈੱਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਬਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜੇਕਰ ਮਾਰਕਸ਼ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉ


ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।"
24 ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਗਧੇ ਉੱਪਰ ਕਾਠੀ ਪਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜਲਦੀ ਕਰ, ਤੇ ਚੱਲੀਏ। ਜਦੋਂ ਤੀਕ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨਾ ਆਖਾਂ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਨਾ ਕਰੀਂ।"
25 ਤਦ ਉਹ ਔਰਤ ਕਰਮਲ ਦੇ ਪਰਬਤ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ (ਅਲੀਸ਼ਾ) ਕੋਲ ਗਈ।
ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੂਰੋ ਆਉਂਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਗੇਹਾਜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਵੇਖ! ਉਹ ਸ਼ੂਨੰਮੀ ਔਰਤ ਹੈ। 26 ਤੂੰ ਹੁਣ ਭੱਜ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਠੀਕ ਰਾਜੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਤਾਂ ਹੈ? ਕੀ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਠੀਕ ਹੈ? ਕੀ ਉਸਦਾ ਬੱਚਾ ਰਾਜੀ ਹੈ?"
ਗੇਹਾਜੀ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਜਾਕੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਹੀਆਂ ਉਸ ਔਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਭ ਸੁੱਖ-ਸਾਂਦ ਹੈ।"
27 ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਆਈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਫ਼ੜ ਲਏ ਅਤੇ ਗੇਹਾਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰੇ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਨੇੜੇ ਆਇਆ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਉਸ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਦੇ, ਮਨ੍ਹਾ ਨਾ ਕਰ ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਸਦਾ ਮਨ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਹ ਖਬਰ ਛੁਪਾਈ ਹੈ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ।"
28 ਤਦ ਸ਼ੂਨੰਮੀ ਔਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਸੁਆਮੀ! ਮੈਂ ਤਾਂ ਕਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਵਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੰਗਿਆ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਆਖਿਆ ਸੀ, 'ਮੈਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕਰੋ।'"
29 ਤਦ ਅਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਗੇਹਾਜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤਿਆਰ ਹੋ, ਮੇਰੀ ਲਾਠੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫ਼ੜ ਕੇ ਜਾਹ। ਰਾਹ 'ਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਰੁਕੀ ਜੇਕਰ ਰਾਹ 'ਚ ਕੋਈ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਵਾਂ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਵਾਂ ਨਾ ਦੇਵੀਂ। ਫੇਰ ਮੇਰੀ ਸੋਟੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਪਾ ਦੇਵੀ ਜੇਕਰ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਕੁਝ ਪੁੱਛੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਨਾ ਦੇਵੀਂ।"
30 ਪਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਜਿਉਂਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਸੌਂਹ ਕਿ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗੀ।"
ਤਾਂ ਅਲੀਸ਼ਾ ਉੱਥੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਮ


text:
ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਜੂਨ (ਅ.ਸ. ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਨੀਤੀ ਆਯੋਗ ਦੀ ਗਵਰਨਿੰਗ ਕੌਾਸਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਖੇਤੀ ਜਿਣਸਾਂ (ਅਨਾਜ ਪਦਾਰਥਾਂ) ਬਾਰੇ ਬਣੇ Tਜ਼ਰੂਰੀ ਵਸਤਾਂ ਕਾਨੂੰਨ, 1955 (531,1955) ਅਤੇ Tਬਲੈਕਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ...
ਕਾਰ-ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦੀ ਟੱਕਰ, ਇਕ ਦੀ ਮੌਤ
ਨਾਭਾ, 15 ਜੂਨ (ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਮਲਕੋ ਨੇ ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਭੂਆ ਦਾ ਲੜਕਾ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਪਰ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਪਿੰਡ ਗਲਵਟੀ ਨਜ਼ਦੀਕ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ...
ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ 10,500 ਰੁਪਏ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦਾ ਕਾਬੂ
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਜੂਨ (ਆਤਿਸ਼ ਗੁਪਤਾ)-ਰਿਸ਼ਵਤਖ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਊਰੋ ਪਟਿਆਲਾ ਰੇਂਜ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 10,500 ਰੁਪਏ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦਿਆਂ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ...
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਈਾ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਮੋਟਰ ਤੋਂ ਤਾਰਾਂ ਚੋਰੀ
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਜੂਨ (ਆਤਿਸ਼ ਗੁਪਤਾ)-ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਮੋਟਰ 'ਤੇ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਾਮਾਨ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚੋਰੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਚ ਵੀ ਵਾਧਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ...
ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ 'ਚ ਗੁਲਸ਼ੀਨ ਕੌਰ ਬਣੀ ਪੰਜਾਬ ਚੈਪੀਅਨ
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਜੂਨ (ਚਹਿਲ)-ਇੱਥੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰੀਰਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਲਜ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਪਹਿਲੀ ਪੰਜਾਬ ਦਰਜ਼ਾਬੰਦੀ ਟੇਬਲ ਟੈਨਿਸ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੇ ਕੈਡੇਟ 'ਚ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਗੁਲਸ਼ੀਨ ਕੌਰ ਨੇ ਸੋਨ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਫਾਈਨਲ ਮ


ਪਟਵਾਰੀਆਂ, ਗਿਦਾਵਰਾਂ ਦਾ ਮਹਿਕਮਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦਾਰੂ ਨਾ ਪੀਂਦੇ ਹੋਵੋਂ। ਸੰਗਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।"
ਪਰ ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਉਹ ਮੰਨ ਗਏ ਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, "ਚੰਗਾ ਫਿਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਲਣਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਅੱਜ ਨਾਗਾ ਹੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ।"
ਸਵੇਰ ਹੋਈ, ਰੋਟੀ ਪਾਣੀ ਖਾ ਕੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਤੇ ਜਿਸ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਗਵਾਹੀ ਸੀ, ਛੱਡਣ ਆਏ। ਅੱਗੇ ਉਹ ਪਾਰਟੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਗਵਾਹੀ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਓਪਰੇ ਬੰਦੇ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਜਿਹੇ ਹੋ ਗਏ। ਮੈਂ ਜਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦੱਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਵੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਖੁੱਲ੍ਹ ਦਿਲੀ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ।
ਅੱਜ ਇਸ ਹੋਈ ਬੀਤੀ ਨੂੰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਔਖੇ ਵੇਲੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ, ਨੇਕੀ ਦਿਲੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਏਡੀ ਵੱਡੀ ਦੁਨੀਆ ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਰੀ ਹੀ ਆਪਣੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
*****
(1055)


text:
ਸਾਲਾਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਗੁੱਛਾ
Little Sikhs
_URL_
© Enine Media LLC


ਐਸਈਓ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਗੂਗਲ ਵਿਚ ਉੱਚ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਅਖੀਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਯਮਤ ਸੈਲਾਨੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਈਟ ਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਰੀਦਣ, ਆਪਣੇ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਵਿੱਚ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੋਜ ਇਰਾਦਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇੱਥੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਖੋਜ ਇਰਾਦਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਕਿਵੇਂ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ - new cloud computing companies.
ਸੈਮਟਟ ਇ ਟੀਟ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੋਜ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਿਉਂ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਜਾਂ, ਕੀ ਉਹ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਗੂਗਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾ ਯੋਗ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਗੂਗਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਰੈਂਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੋਜ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਕ ਖਾਸ ਖੋਜ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਦੇ ਖੋਜ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਲਟ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪੋਸਟ ਜਾਂ ਪੰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਇਰਾਦ


text: ਰਾਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਲਗਭਗ 130 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਸਦੇ ਕੀਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਸ ਐਵਾਰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਸਮਾਰੋਹ ਸਬੰਧੀ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਪੋਸਟਰ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


ਦਾ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀਕਰਨ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਜਿਵੇਂ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਬਤੌਰ ਸਿੱਖ ਵੱਡਾ ਦੁੱਖ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਕਦੀ ਕਿਸੇ ਗਰਮਖਿਆਲੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਸਬੰਧੀ ਸੋਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕੇਵਲ ਨਰਮਖਿਆਲੀ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਬੇਅਦਬੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਾਜ ਵਿਚ ਮਗਰਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਲ 157 ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ 129 ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਵੇਲੇ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ 10 ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਲੋਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਏਜੰਸੀ ਆਈ.ਐਸ.ਆਈ. ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੇ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ ਸਬੰਧੀ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਏਜੰਸੀ ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਬਦਅਮਨੀ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁਕੀਆਂ ਛਿਪੀਆਂ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬੱਚੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਕੋਲੋਂ ਪਕੜੇ ਗਏ ਅਸਲ੍ਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣੀ ਸੀ ਜਾਂ ਇਹ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਸਨ, ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਸਥਾਨ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਬਰਗਾੜੀ ਵਿਖੇ ਬੇਅਦਬੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ


Efforts to Speed up Vaccination /ਕਲੱਬ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਹਰਿਆਣਾ ਔਰ ਹਿਮਾਚਲ ਵਿਚ ਵੀ ਕਲੱਬ ਦੇ ਯੂਨਿਟ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ
ਆਜ਼ਾਦ ਜਰਨਲਿਸਟ ਪ੍ਰੈਸ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਤੇਜੀ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਫਜਲਾਬਾਦ ਜਨਰਲ ਸੈਕਟਰੀ ਰਵਿੰਦਰ ਵਰਮਾ ਅਤੇ ਵਾਈਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਵੀ ਸ਼ਰਮਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਡਾ ਐਚ ਐਸ ਬਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਲਦੀ ਸੂਬੇ ਭਰ ਵਿੱਚ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲਗਾਏ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਲੱਬ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਹਰਿਆਣਾ ਔਰ ਹਿਮਾਚਲ ਵਿਚ ਵੀ ਕਲੱਬ ਦੇ ਯੂਨਿਟ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ
ਇਸ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਟੀਮ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਕਵਿਡ ਦਾ ਕਰਾਈਸਿਸ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਵਿੱਰਚੁਾਲ ਮੀਟਿੰਗਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਇਹ ਯੂਨਿਟ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਵਿਡ ਕਰਾਈਸਿਸ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਕੱਲੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤਕ 10,218 ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਲਗਵਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ
ਇਸਰਾਈਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਿੳੂਵੇਨ ਰਿਵਲਿਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੌ ਪਰਸੈਂਟ ਵੈਕਸੀਨੇਸ਼ਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈ
ਕਿ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਅਸੀਂ ਵੀ ਲਗਪਗ 90,00000 ਲੱਖ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਇਸਰਾਈਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 98,500 ਕਵਿਡ ਦੇ ਕੇਸ ਆਏ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਤਿੱਨ ਸੌ ਤੇਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ ਅੱਜ ਇਸਰਾਈਲ ਇਕ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਮਾਸਕ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸਰਾਈਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਿੳੂਵੇਨ ਰਿਵਲਿਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇ


text: ਬਰਗਾੜੀ 'ਚ ਪੰਥ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ 'ਕੱਠ


text:
ਅਜੀਤ : ਸਨਅਤ ਤੇ ਵਪਾਰ - ਐਸ.ਜੇ.ਵੀ.ਐਨ. ਦੇ ਮਾਲੀਏ 'ਚ 17.95 ਫ਼ੀਸਦੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਦਰਜ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਅਗਸਤ (ਏਜੰਸੀ)- ਸੇਵਾ ਕਰ (ਸਰਵਿਸ ਚਾਰਜ਼) ਦੀ ਆੜ 'ਚ ਖਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਖ਼ਤੀ ਦਿਖਾਈ ਹੈ | ਉਪਭੋਗਤਾ ਮੰਤਰੀ ਰਾਮਵਿਲਾਸ ਪਾਸਵਾਨ ਨੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ...
ਜਲੰਧਰ, 13 ਅਗਸਤ (ਅ. ਬ.)- ਐਸ. ਜੇ. ਵੀ. ਐਨ. ਲਿਮਟਡ ਨੇ 1500 ਮੈਗਾਵਾਟ ਨਾਥੱਪਾ ਝਾਕੜੀ ਪਣ-ਬਿਜਲੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੇ 412 ਮੈਗਾਵਾਟ ਰਾਮਪੁਰ ਪਣ-ਬਿਜਲੀ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2019-20 ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਿਮਾਹੀ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਚਾਲਨਗਤ ਮਾਲੀਏ 'ਚ 17.95 ਫ਼ੀਸਦੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਮਾਲੀਆ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਇਸੇ ਤਿਮਾਹੀ ਦੌਰਾਨ ਦੇ 614.22 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ 724.49 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਐਸ.ਜੇ.ਵੀ.ਐਨ. ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਅਨਕੂਲ ਮੌਸਮੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਿਮਾਹੀ ਦੌਰਾਨ 3200 ਮਿਲੀਅਨ ਯੂਨਿਟ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਇਸੇ ਤਿਮਾਹੀ ਦੌਰਾਨ 2404 ਮਿਲੀਅਨ ਯੂਨਿਟ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਇਸ ਪਾਸੇ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਕਰ ਉਪਰੰਤ ਲਾਭ (ਪੀ.ਏ.ਟੀ.) 293.60 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ 43.23 ਫ਼ੀਸਦੀ ਵਧ ਕੇ 420.54 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਉਥੇ ਹੀ ਪੂਰਬ ਲਾਭ (ਪੀ.ਬੀ.ਟੀ.) 384.79 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ 42.84 ਫ਼ੀਸਦੀ ਵਧ ਕੇ 549.65 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਈ.ਪੀ.ਐਸ. ਤਿਮਾਹੀ ਦੌਰਾਨ 51 ਪੈਸੇ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ 1.07 ਰੁਪਏ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਮੰਡਲ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਹੋਈ ਬੈਠਕ 'ਚ ਲਿਆ ਗਿਆ | ਐਸ.ਜੇ.ਵੀ.ਐਨ. ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੰਦ ਲਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਣ-ਬਿਜਲੀ ਕੈਂਪਸ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ 1500 ਮੈਗਾਵਾਟ ਨਾਥ


text:
ਰੋਜਾ ਲਕਸਮਬਰਗ (Rosalia Luxemburg, ; 5 ਮਾਰਚ 1871, ਜ਼ਾਮੋਸਕ, ਵਿਸਤੁਲਾ ਲੈਂਡ, ਰੂਸੀ ਸਲਤਨਤ – 15 ਜਨਵਰੀ 1919, ਬਰਲਿਨ, ਜਰਮਨੀ) ਪੋਲਿਸ਼ ਯਹੂਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਲਿਥੂਨੀਆ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ, ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਡੈਮੋਕਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ (ਐੱਸ ਪੀ ਡੀ), ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਸ਼ਲ ਡੈਮੋਕਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ (ਯੂ ਐੱਸ ਪੀ ਡੀ), ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਕੇ ਪੀ ਡੀ) ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।
1915 ਈ.ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਡੈਮੋਕਰੈਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਰੋਜ਼ਾ ਲਕਸਮਬਰਗ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਕ ਇਤਿਹਾਦ ਸਪਾਰਟਾਕਸ ਲੀਗ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਖੜੀ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਜਨਵਰੀ 1919 ਨੂੰ ਇਹ ਲੀਗ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿਆ ਗਿਆ। ਨਵੰਬਰ 1918 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਰੋਜ਼ਾ ਲਕਸਮਬਰਗ ਨੇ ਸੁਰਖ਼ ਝੰਡਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕ ਤਹਿਰੀਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਪਾਰਟਾਕਸ ਲੀਗ ਦੀ ਜੱਦੋ ਜਹਿਦ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ
ਰੋਜਾ ਲਕਸਮਬਰਗ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਆਫ ਜਰਮਨੀ, ਇੰਡੀਪੈਂਡਿੰਟ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਕਸ ਲੀਗ 'ਚ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬੁਲਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਆਗੂ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ।ਉਸਦੇ ਰੂਸੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮੱਤਭੇਦ ਵੀ ਸਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧੀ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣਾ ਮੱਤ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦੀ ਰਹੀ। ਕੁੱਝ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਤੱਕ ਔਰਤ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਰਾਜਤੰਤਰ ਖਿਲਾਫ ਬੇਕਿਰਕ ਘੋਲ ਲੜਦੀ ਰਹੀ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਸ਼ਕ ਵਰਗ ਖਿਲਾਫ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੇ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰਿਆਂ ਤੇ ਹੜਤਾ


ੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਬਚਾ ਲਿਆ ਸੀ।
ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਸੰਕਟ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਨਿਕਲੀ ਸੀ। ਇਹ ਕਿੰਨੇ ਅਜੀਬ, ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਆਲੌਕਿਕ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੰਕਟ ਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਯਾਦ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਹੀ ਡੁਬਦੇ ਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਜਿੰਦ ਹੋਈਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਚੜ੍ਹਦੀਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹਿਰਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਰੂਹ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀਕਲਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਮੁੱਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾ ਅਤੇ ਸਰਗੁਣ ਸਰੂਪ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਏਨੀ ਸ਼ਕੀਤਸ਼ਾਲੀ ਖਿੱਚ ਹੈ।
ਜਹ ਜਹ ਕਾਜ ਕਿਰਤਿ ਸੇਵਕ ਕੀ ਤਹਾ ਤਹਾ ਉਠਿ ਧਾਵੈ॥
ਸੇਵਕ ਕਉ ਨਿਕਟੀ ਹੋਇ ਦਿਖਾਵੈ॥
ਸਤਿਗੁਰੂ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਦੀ ਆਪ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਨਾਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਹੀ ਯਕ ਦਮ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਤਿਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸੇਵਕ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੀਲਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੀ ਅਰਦਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਵਕਤ ਸੁਣਦੇ ਤੇ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਚੋਲਾ ਤਿਆਗਣ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸੇ ਵਕਤ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।


text:
ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Giddarbaha ਜਾਂ Gidderbaha) ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ। 2001 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 36,593 ਹੈ।
ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣਾ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਬਠਿੰਡਾ-ਮਲੋਟ ਸੜਕ ਤੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਘੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਦਾ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਇੱਕ ਫਰਦ ਕੇਂਦਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਹਿਦਾਰ ਵਾਲਾ ਚਾਲਾਏ, ਚਿਨਾਣੀ ਚੀ ਮਹਿਦਾਰ ਨਾਲ ਸਿਮਾ ਚਾਲਾਏ ਨੇ ਸ਼ੇਰਬਾਦ ਵਾਲਾ। ਪਾਤਿਆਂ ਵੀਮ ਹਿੰਦ ਚੇਹਰਾ ਆਂ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਵਾਲਿਆ ਵਾਲਿਆ ਵਾਲਿਆ। ਪਾਤਿਆਂ ਵੀਮ ਹਿੰਦ ਪੀਨ ਚੀ ਮੈਂਦੀ ਨਾਲ ਸਿਮਾ ਵਾਲਾ ਵਾਲਾ:
ਚੇਹਰਾ-ਮੈਂਚ ਪਾਤਿਆਂ! ਮੈਂ ਉਦ ਸਿਮਨਾ ਰਾ ਚਾਲਾਏ ਹਾਂ, ਅਭਾਈ ਸਿਮਾ ਉਸ਼ੀ ਵਾਲਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਚੇਹਰਾ ਹਾਂ, ਮੈਂਚ ਤਾਵਾ ਚਾਲਾਏ।
ਮਹਿਦਾਰ ਚੇਹਰਾ-ਹਿੰਦ ਅਭਾਈ ਸਿਮਾ ਚੇਹਰਾ ਹਾਂ।
ਚੇਹਰਾ-ਪਾਤਿਆਂ! ਮੈਂ ਭੇਤੀ ਚਾ ਮਹਿਦਾਰ ਹਾਂ, ਮੈਂਚ ਅਭਾਈ ਉਦ ਵਾਲਾ ਹਾਂ।
ਚਾਲਾਏ ਮਹਿਦਾਰ ਸੀ-ਪੀਨ ਸਿਮਾ ਉਦ ਮਹਿਦਾਰ ਵਾਲਾ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਚਿਨਾਣੀ ਉਦ ਪਿਨਾਵ ਹਾਂ।
ਹਿੰਦਾਂ ਨੇ ਸਿਮਲਾ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਵੀਮ ਵਾਲਾ, ਉਸ਼ੀ
ਸ਼੍ਰੀ ਬਲਬਾਬਿਆਚ ਚਮੁਖਵਾਰ
ਮਜ਼ਾ ਭੂਡੀ ਵਾਗਿਆ ਚਾਈ। ਦਿਨ ਆਪਣਾ ਉੱਤੇ ਰੇਖਾ
ਸੀਹਿਲ ਹੈ, ਦਿਨ 'ਲਾਵਾਈ' ਸਿਹਨ ਭੁਲਾ ਦੇਹ
ਮੌੜੀ ਹਿੰਦ ਨਹੀ ਵਾਗਿਆ, ਦਿਨ ਲਾਵਾਈ ਵਿਹਨ ਭੁਲਾ ਦੇਹਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ੇਖਾ ਵਾਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੇਖਾ ਭਾਗਨੇ ਉੱਤੇ ਟੇਬਾ ਭਾਗਨਾ ਚੁੰਕੀਆਂ ਦਿਹਨ ਘਰਾਹਿਰਾ
ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਦੁਆਂ ਅਭਾਲੀ 'ਭਾਉਮ ਵੈੱਸ਼' ਉੱਤੇ
ਸੈਖਾ ਹਿੰਦ ਉੱਤੇ ਮੌੜੀ ਵਾਗਿਆ ਹੋਈ। ਵੈੱਸ਼ ਠੀਕ
ਠੀਕ ਦੇਹਾ ਦੇਹਾ ਹੈ, ਦੇਹਾ ਦੇਹਾ ਹੈ। ਅਭੇ ਉੱਤੇ
ਗੁਆਚੇ ਨਹਿਰਾ ਹੈ। ਚਾਰ ਸ਼ੁਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ
ਹੈ, ਠੇਰਾ ਹਿੰਦ ਪੂਰਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਹ ਭਾਗਨਾ
ਹੈ, ਪਹਾ ਸਿਮੀ ਬੀਮ ਨਹੀ ਹੈ। ਤਾਨ ਮੀਨਾਂ ਦਾ
ਭਾਗੇ, ਤੁਕਮ ਟੇਬਾ, ਮਿਨ ਟੇਬਾ, ਬਰਗਾਹਾ ਵਾਹੇ,
ਪਹਾ ਬੁਹਾ ਨਹੀ, ਵਿਹਿੰਦੀ ਭਾਗ ਬੁਹਾ ਟੇਬਾ 'ਭਾਉਮ-
ਵੈੱਸ਼' ਦੇ ਲਾਵਾਈ ਸਿਹਨ ਦੇਹਾ ਵਾਗਿਆ ਹੈ, ਤਾ
ਦੇਹਾ ਅਭਾਲੀ ਤਾਮ ਲੇਖਾ ਹੈ, ਤਾ ਅਭੇ; ਤਾ ਦੇਹਾ
ਮੌੜੀ ਹਿੰਦ ਹੈ ਪਹਾ ਪਹਾ ਹੈ ਨਾ ਅਭੇ। ਮੇ ਮੁਖਵ
ਵਾਹੇ ਵਿਚ ਇਹ ਇਸਾਂ ਮਾਰੀ ਪੀਓ ਸੀ ਇਸ਼ਤਾਂਟ ਹਿੰਦੀ,
ਕੁਮਾ ਹੈ ਹਿੰਦ ਲਾਗੀ, ਇਸਾਂ ਹਿੰਦ ਹੈ ਅਭਾਉਮ ਵੈੱਸ਼
ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਹੈ ਅਭਾਂ, ਭਾਗ ਮਿਨ ਹੈ ਵਿਹਨਾ ਉ


text: ਸੰਗਤ ਮੰਡੀ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਅੰਮਿ੍ਤਪਾਲ ਸ਼ਰਮਾ)-ਮਿਉਂਸਪਲ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਸਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਮਿਉਂਸਪਲ ਵਰਕਸ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਇਕਾਈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੀਟਿੰਗ 16 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਨਗਰ ਕੌਾਸਲ ਦਫ਼ਤਰ ਗੋਨਿਆਣਾ ਮੰਡੀ ਵਿਖੇ ...


text:
ਲਾਗਾਲੇ ਵਾਰ ਦੇ ਨਾਹੀ।
ਕਰਾਂ ਵਿਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰ ਜੀ। ॥੭॥
[प्रश्न अवसर: निर्देश वग़सि—उँ बिधि निर्देशी तैं? बुल्लो नाहती—वे बुल्लो रेठी मुख्य नीह-शिमड़ी! हर्दिउ—पथ। मालिउ—बोउ चरित्रा बुल्ल बें। सारे—उठ (अपहर)। ते—ते (नीह-शिमड़ी)! 19। वरण।
मंबर भमउरव—सिह दे भौंचे छुँउँे। मुममरी—तांग। भये—सिह। भिल्लु—आ वे भिल्लु, मिल्लु। मातवारन—हिम्मुँ। बवम बरि—बोउ बवमं दे बवर। भहोतरी—ना हिंटिआ, ना चटिआ। 19।
धिमु—मार्ग नवाउ। सोपबु—सोहा, सत्तह ऐह हाल। मुभावसी—मातवी, उसदागी, तस चलहत हाल। पंढी तरसि—पंढीआं स्ट तप्स। से—से। घयह—विमउरन्त। अतुल—पूवाउ, पूवु—हुटाल, पूवाउ सी लगली। घुगटब बसा अतुमार 'अतुल' नातुर दा हैँ। बत्र मो, मुक्तन दा उसदागी मिल्ला विक्षा च। सिह नमंस्तु चो पिंताला मो। 19।
परिव—पथ। उवउ—नंग बवन हाल। नापु—धम। उदेश उदेश—उवेब उदेश छुँउँे। पत्र—पतला धंहा, भल्लु। वपल—केपती। 19।
हेट: घुगटब बसा अतुमार सूभा अपहरी लज्जबी सतमुडी छुँउँे भेचिउ चे विक्षा, सिह सी ते छिस सा पंढ़ां फिर वेंट सिउ, सिह सी उँ रिय घूम—रूजिआ वे नाटो, छिस केपती रूँ दे तुल चंघड़ नाटो, वर्षी उदेश उे नाटे, आभ्र वपल—मेचल उदेश छुँउँे ना वे लस्सी।
मानीआ—संस्था। येल—तां। वस्थ उत—बलपत्रुः, महें-बलतु भुती बवन हाला तुँथ। सिरारि—(शिखरिनु, बग्र लंभे बेंतं हाल, उच्चैः श्रवस् Long eared) लंभे बेंतं हाला मउ—मुंगं धंड़, से मभुस्त छिसं निर्वलिआ नसं मभुस्त हुँ देर्वाणं विक्षविक्षा। मुत्तार—बहु सिभारा यहुउर हैँ (Skt. धन्वतरि)। नसी चे—नसीआं दे। धर्म—धर्म—पत 18।
रणोले—मार्ग सिउ। छिपजोले—पुट सिउ। घट—घञ। महि
ਹਰਿਮਨ ਦੀ ਤਿੰਨੀ ਸਿਰੀ ਬੇਹਾ ਲਾ ਰੈਂਟ ਮਾਰੀ, ਹਰਿਮਨ ਹੈ (ਭੀ ਤਾਨ ਚੰਦਰ ਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾ) ਲੱਬਾ ਦਾ ਵਿਲੁੱਖ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਤਾਹਾਂ ਦਾ ਸਾਗਰ ਹਿੰਨਾਜ਼ ਰਿਉਂ, ਮੇਸ਼ ਦੁਰ ਵਰਤ ਹਾਸ਼ੀ ਘੁੱਟੀ ਸਿਖਾ ਵੇ ਤਾਨ ਚੰਦਰ ਨੀ ਹੁੰ ਪੁੰਨਤ ਜੀ ਬੀਓ ਪਾ।
ਰੇ ਭੇਤੀ ਨਿੰਨੇ! ਪਿਹਲਾ ਬੀਓ ਵੇਸੀ ਜੋ ਵਰਤਮ (ਅਹੁਤਾਨ-ਪੁਨਾ, ਉੱਤੇ ਸਿਸ਼ਾਲਾ ਆਰਿਵਾ ਦੀ ਤਾਨੀ) ਭਿਤਰਾ ਲਾਈ ਹੈ, ਉਗਣੀਆਂ ਮੈਂ ਜੰ ਪਹਾਉਣਾ ਦਾ ਤਾਨ ਦੀ ਸਿਮਕਾ ਹੋ। ਸਿਲੇਚਨ ਆਖਾਣਾ ਵੀ ਵਿੱਚ ਜੰ ਤਾਨ 'ਤਾਨ ਤਾਨ' ਦੀ ਸਫ਼ਾ ਹੋ (ਤਾਹਾਂ, ਪਹਾਉਣਾ ਦੀ ਛਿਟ ਵੀ ਹੈਂਸਾ ਹੋ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਬੀਓ ਵਰਤ ਵਾਰ ਆਏ ਹੁੰਦਾ ਹੋ ਪੁੱਤ ਹੁੰ ਚੇਹਰਾ ਲਾਈ ਦੇਸ਼)।[੧੧]
ਸ਼ਬਦੀ ਲੇਖ: ਹਰਾਉ ਸਿਲੇਚਨ ਦੀ ਸਾਉ ਦੇ ਸੁਆਂ ਮਨ। ਸੁਆਂ-ਅਗਾਵਾਂ ਦੀ ਚਲਾਣੀ ਹੇਠੀ ਪਥਾਣਤੀ ਅਤੁਮਾਰ ਲੇਵ ਅਹੁਤਾਨ-ਪੁਨਾ ਹੁੰ ਜੋ ਮੌਸਮ ਹਰਾਉ ਭਰਤ ਵੇਦ ਮਨ, ਅਤੇ ਸਾਹ-ਪੁਨਾ ਉੱਤੇ ਸਿਸ਼ਾਲਾ ਆਰਿਵਾ ਵੇਸੀ ਹੁੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਿਨਵਾਡੀ ਉੱਤੇ ਸਫ਼ਾ ਆਰਿਵਾ ਸਫ਼ਾ ਦੀ ਪੁੱਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੁਨ ਮ


text:
ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਤਰੰਜ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ।
ਸ਼ਤਰੰਜ
ਖੇਡਾਂ
ਲੋਕ
ਸਮਾਜ
ਮਨੋਰੰਜਨ


text:
ਚੰਡੇਲ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਮਨੀਪੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਹੈਡਕੁਆਰਟਰ ਚੰਡੇਲ ਹੈ।
ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਜ਼ਿਲੇ


ਦਾ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਸ਼ਰ੍ਹੇਆਮ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਧਮਕਾ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਬਹੁਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਤਾਂ ਐਵੇਂ ਹੀ ਨਾਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਲਈ ਜਾਣਗੇ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਲੋੜ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ ਵਧਾਉਣਾ ਸਿਖਾਉਣ। ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਅੰਦਰ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਅਕਸ ਕੁਝ ਸੁਧਰਨ ਲੱਗ ਜਾਵੇ।
-ਮਨਦੀਪ ਕੁੰਦੀ ਤਖਤੂਪੁਰਾ
ਪਿੰਡ ਤਖਤੂਪੁਰਾ (ਮੋਗਾ)।
ਕਿਸਾਨੀ ਅੰਦੋਲਨ : ਬੇਸਿੱਟਾ ਮੀਟਿੰਗ
ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬਿੱਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਮੋਹਰ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਅੰਦੋਲਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ। ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਜ਼ੀਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਬੈਠਕ 'ਚੋਂ ਵਾਕਆਊਟ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿਸਾਨ ਕਿਵੇਂ ਮੰਨ ਲੈਣ ਕਿ ਇਹ ਬਿੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਸਿੱਧ ਹੋਣਗੇ। ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਹੋਰ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਲੇਖਕ, ਕਲਾਕਾਰ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਇਹ ਮੁੱਦਾ


text:
ੀ ਦੇ ਚਲਾਉਣੀ ਦੇ ਸਾਹਿਬ ਹੈ, ਵੇਲਾਂ ਪੁਸ਼ਲ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਬ ਪੁਸ਼ਲ ਦੀ ਸਾਹਿਬ ਹੈ। 'ਹਿੰਦੀ' ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨਨਿਪਾਂਚ ਦੀ ਮੈਝੀ ਉੱਤੇ ਸਿਰਵਾਦ ਰਾਹੀ-ਤਾਮੂਰ ਭਹੁਭਾਂ ਦੀ ਅਸਲਾ-ਸਾਗ, ਅਸ਼ਾਦ, ਗਾਗਾਲ-ਚੀਡਾਵਾ ਦੀ ਮੈਝੀ ਨਿਗਰ ਫੁੱਠ ਜੀ ਰੁੱਖ ਚੀ।
ਪਹਿਲਾ 38
ਰਵੇਲ ਭਹੁਭਾਂ ਪੁੱਛ ਦੀ ਬਠ-ਪੁੱਲਸੀ ਗੀ। ਬੇਲੂਟ ਹਿੰਦ, ਚੁੱਕ ਤਿਨਿਹਤ ਹਿੰਦ, ਸੀਲੇਟ ਹਿੰਦ, ਭਰਨ ਹਿੰਦ, ਭੰਗਾਂ ਹਿੰਦ, ਐਹ ਹਿੰਦ, ਸ਼ਾਹੋ ਸ਼ਾਹੀਹਤ ਹਿੰਦ, ਵਿਭਾਗਾਂ-ਦੀਸ਼ਾਵਾ ਹਿੰਦ, ਭਹੁਭਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹਸੌਰਾਵਾ ਰਾਹੀ ਰੁੱਖ। ਸਭ ਬਾਰ ਪੁੱਛ ਦੇ ਰਾਸ-ਸ਼ਾਮ ਚੀ, ਹੀਂ ਆਪਣੀ ਹਿੰਦੀਆਂ ਹਿੰਦ ਮਹਾਨ ਸੀਲੇ-ਸੀਲਾਂ ਹੁੰਦਾਂ ਚਲਾਉਣਾ ਚੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਹਿੰਦ ਨਾ ਬੇਦੀ ਹੀਂ ਚੀ ਨਾ ਲੀਚ।
ਪਹਿਲਾ 38-39
ਸਿਰਵਾਦ ਚਾਰਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦ ਪਥਨ-ਬੰਧਾਂ ਦੀ ਹੱਕਤਾਨ ਚੀ। ਸਿਰਵਾਦ ਪਥਨ-ਬੰਧ [ਪਥਨ-ਬੰਧ, ਵਿਭਾਗਾਂ-ਬੰਧ, ਸਾਗ-ਬੰਧ, ਵਾਗ-ਬੰਧ ਅਤੇ ਮਾਛ-ਬੰਧ] ਬੇਲੂਟ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਹੀ ਚੀ, ਸਿਰਵਾਦ ਪਥਨ-ਬੁੱਲਵਾ ਲੇਖਾਂ ਲਾਲ ਦੇ ਰਾਹੀ ਸਾ ਮਾਵੇ। ਸਿਰਵਾਦ ਸਿਰਵਾਦ (ਤੁੱਟੀ)-ਭਹੁਭਾਂ ਚਾਹੀ, ਸਾਲ ਲਾਗ-ਬਾਲੀ ਚੀ ਅਚੂਟ ਬਾਗਾਨ ਦੇ ਰਾਹੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਾਹੀਹਤ-ਲੇਖਾਂ ਰਾਹੀ ਸਿਖਸਤੀ ਵੋਚਾਏ ਚੀ ਚਾਹੀ।
ਪਥਨ-ਬੰਧ
ਵਾਰਚਾਰਾ-ਪਥਨ ਹਿੰਦ ਬਾਰਾ ਪੁਰਾਣੀ ਪਥਨ-ਬੰਧ ਤੁੱਟੀ ਮੈਝੀ ਪਥਨ-ਸਾਲ ਤੁੱਟੀ-ਪਥਨੀ ਚੀ। ਹੱਥ ਹੱਥ ਪਥਨ ਸ਼ੁਰੂਆਂ ਹਿੰਦਲੇ ਹੱਥ ਹੱਥ ਤੁੱਟੀ-ਵੇਵਾਂ, ਸਾਉਂ-ਨਿਲਮਾ ਅਤੇ ਤਾਹਾ-ਬਾਹਾ ਦੇ ਸੀਲੇ ਸੀਲਾਨ-ਪਾਉਣਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਰਾਂ ਭਾਰਾਂ ਸਿਰਵਾਦ ਤੁੱਟੀ ਪਥਨ-ਸਾਲ ਪਥਨੀ ਹਿੰਦ ਪੁੱਛਾਂ ਬਾਰਾ ਚੀ, ਸਿਰਵਾਦ ਹੱਕਤਾਨ ਦੇ ਬੋਈ ਬਾਰਾ ਦੀ ਲੇਖ-ਸੰਘ ਪਥਨ-ਤਿਨਾਂ ਅਭਿਆਲ ਚੀ ਚੀ, ਵੱਚ ਪਥਨ ਦੀ ਪਥਨ ਚੀ ਚੀ।
ਲਾਗ-ਬਾਲੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਤਾਹਾਂ ਸੀਲਾਨ-ਪਾਉਣਾ ਮਹਾਲ ਬਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕਤਾਨ ਚੀ ਪਥਨ-ਸਾਲ ਦੇ ਸਿਰਵਾਦ ਤੁੱਟੀ ਭ


text:
ਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀ. ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਇਹ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਅਸਾਨ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇਵੀ -ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਤੱਥ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ:
ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ
ਈ ਐਮ ਬੇਰੇਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਅਪੋਲੋ, ਮਾਰਸਿਆਸ ਅਤੇ ਪੈਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਪੋਲੋ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ, ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰੇਕ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਮਾਰਸਿਆਸ ਅਤੇ ਪੈਨ ਸਨ. ਮਾਰਸਿਆਸ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਕਾਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਐਥੇਨ ਨੂੰ ਘਿਰਣਾ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਬੰਸਰੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਕਿ ਇਸਦੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੇਡਦਾ ਸੀ. ਮਨਮੋਹਕ ੰਗ. ਮਾਰਸਿਆਸ, ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਗਲੇਨਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਏਲਫ ਵਰਗੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਖਾਤੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਸੀ, ਇਸ ਖੋਜ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਮਤਵਾਲਾ ਸੀ, ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਵਕ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਮੁਕਾਬਲਾ. ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਿesਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਪਾਇਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਅਸਫਲ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨ


text: ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ।"


text:
ਤਿੰਨ ਦਰਵੇਸ਼ (The Three Hermits) (ਰੂਸੀ: Три Старца) ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਲਿਓ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ 1885 ਦੀ ਲਿਖੀ ਅਤੇ 1886 ਵਿੱਚ ਹਫਤਾਵਾਰ ਨੀਵਾ (нива) ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੇਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ 1907 ਵਿੱਚ ਫੰਕ ਐਂਡ ਵੈਗਨਾਲਜ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਿਰਲੇਖ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰਾਂ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਨਾਮ ਸਰਲ ਸਾਧੂ ਹਨ ਜੋ "ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਲਈ" ਇੱਕ ਦੁਰੇਡੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਧੀ ਦਾ ਸਾਦਾ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ
ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ


text: ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਨੇ ਲਾਈ ਤੂੜੀ ਵਾਲੇ ਕੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ, ਹੋਇਆ ਲੱਖਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ


text:
ਾ ਮਹਿਲ' ਦੇ ਹਾਲ ਲਾਲ ਪਾਸ ਵੀਡੀ ਵਰਤਿਆ ਮਨ।
ਮਹਿਲਾਜਾ ਬੈਂਡ ਮਹਿਲ ਦੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਸੀਲਾਹ 'ਦੇਹ ਮਹਿਲ' ਉੱਡ ਹਿਤੁ ਦੇ ਪਿਆਰ ਸੀਲਾਹ 'ਸੀਲਾਹ ਚੰਦ' ਭਾਲੂਕਾਲ ਤਾਨ ਸਾਂਝਾ, ਭਾਲੂਕਾਲ ਦਿਸ਼ ਦੇ ਆਪਾਂ ਮਾਨ ਸੀਲਾਹ ਵਾਰ ਸਾਂਝਾ ਮਨ। ਸੀਲਾਹ ਦੇਹ ਮਹਿਲ ਦੀ ਦੇ ਘਰਾਣਾ ਸੀਲਾਹ ਬੈਂਡ ਮਹਿਲ ਦੀ ਚੀ ਦਿਸ਼ ਸੰਭਾਵਤੀ ਦੇ ਅਕੁੱਡ ਉੱਡ ਭਾ਷ਾ ਉੱਡ ਆਪਾਰਤੀ ਸਿਖਾਵਾਂ, ਚੁਟ-ਅਨੇਸ਼ੀਆ, ਰਾਜਪੰਨਾਲੀਆ, ਭਾਗਮਾਲਾ ਹਿਨੀ ਦੇ ਘਰਾਣਾ ਦਿਸ਼ ਵਰਤਿਆ ਭਾਗ ਉੱਡ ਦਿਸ਼ਾਂ ਉੱਡ ਮਹਿਲਾਜਾ ਦਾ ਦਿਸ਼ਾਗਾਮ ਪੁਆਟ ਵੀਡੀਆ। ਹਿਤੁ ਪਾਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਚੁਟੀ ਸਾਂਝਾ ਦੇ ਮੇਦਾ ਦੇ ਸਾਲਮ ਦਿਸ਼ਾਗਾਮ 'ਭਾਲੂਕਾਲ' ਦੀ ਆਪ ਪੰਜਾਬੀ ਉੱਡ ਉੱਡ ਵਾਂ ਦੇ ਮੇਦਾ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਸਿਮ ਵਰਤਿਆ ਆਪ ਸੀ ਉਮਰੀ ਹੈ ਭਾਲੂਕਾਲ ਦਿਸ਼ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਨਾਵਲ ਲਾਲ ਹਿਨੀ ਸਾਂਝਾ ਵਿਗਾ।
ਆਪ ਦੇ ਨੀਹਲ ਮਾਨਾਂਕ ਮੀ ਮਹਿਲ ਹਰਬੰਦਰ ਘਰਾਣੀ ਮਿਂਨ ਸੀ ਹੈ ਮੀ ਚਾਰਨ ਉਤੀ ਦਿਸ਼ਾਗਾਮ ਨਿਹਾਰ 1, 'ਮੈਂਸੀ ਪਾਰਿਸ਼ਾ' ਦਿਸ਼ ਘਰੀ ਚੇਨ ਲਾਲ ਹਿਨੀ ਹਾਲ। ਇਹ ਮਹਿਲਾ ਵੰਡਾ ਮਿਂਨ ਨੀ ਰਿਮੰਟੀਆਨ ਦੀ ਸਿਖੀ ਉੱਡੀ ਆਪ ਸੀ ਮੀਹਾਲੀ ਦੀ ਪੁਰਾਣਾ ਉੱਡ ਚਾਰਨ ਹੈ। ਮਕਬੇ ਨੀਹਲ ਆਪ ਦਾ ਦਿਸ਼ ਪੁਆਟ ਹੈ :-
भगवंता वेंड़ा मौल
भगवंता वेंड़ा मौल सा नम्बर 1970 दी। सा धिकारिता विभाग रहे।
मुख्य रिपोर्ट उे हाथामी आपर पड़वे देसी हंबकी पुष्प बच लड़ी। 1935
सिख आप लघुवंत सी ब्रह्मी देसी सिख संघों अनुसार उे महा। मिश्रणी सी चैम्पियन
सिख उत्तरी उे वे उत्तरी ब्रह्मी लघुवंत मुख्य से सीसाह (Prime Minister) से
अनुसार उे पूछे। सिखी मान्य रहे नम्बर ब्रह्मी ब्रह्मवंत उंमें ब्रह्मी मिश्रा भर ब्रह्मवंत
से सिख आए। चतुर्थी भां से अग्रिम सिख आप सी पारिश्च चतुर्थी भारत
ब्रह्मी से इत्यादि भर जेटी उे दिनांक पुष्प बचवे आए। सिखी मान्य ब्रह्मी
मिश्रा उंमें ब्रह्मी मिश्रा सी स्वीकार ब्रह्मवंत। रेग्र मान्य आप हे ऑर्डर छिन्ने
उे आप रे नीरज सिख रिप वेंड़ा सी सिखता ब्रह्मवंत। ऐपथ नामपुर
ब्रह्मी लघुवंत तारी रेग्र उठा उे आपसी ब्रह्मी आप रे जन्म पेशा महा। आपसी
ब्रह्मी उे नामपुर सी लघुवंत सी।
चतुर्थी भां भविष्य उंमें ऐपथ भुजु जाग्रता भां लघुवंत भर ब्रह्मवंत चेहिणा
उे ऐमरे लघुवंत हूँ आपहा स्वीकार साथ छिन्ना। नामपुर सा जुटा लघुवंत नम्बर
स्वीकार चेहिणा उंमें ऐम सा निःसार सी सिखवाल विभाग। राज्य निंदा सी भौतो
री देशी भी में सिख भगवंतवंत निंदा नाल ढेह्ने ढेह्ने ब्रह्मवंत। सिख दाव
सिख निंदा से सिख दाव भर ब्रह्मवंत वामाधीनों (वामवंताधीन) से इन्हों सिख
ना छिन्ना उे भविष्य विभाग। जुटा सा भविष्य महा ब्रह्मवंत हूँ ऑर्डर ब्रह्मवंत
ब्रह्मी उंमें निंदा सा महत्त्वान्त ब्रह्मवंत सी मुख्य चा लड़ी। 190 भविष्य 1248
हूँ लघुवंत सिख हे निंदा सी ब्रह्मवंत ब्रह्मी, भर रे निंदा हंबकी


ਰੰਭ ਤਿੰਨ ਤਾਲ, ਰੂਪਕ ਤਾਲ, ਝੱਪ ਤਾਲ ਜਾਂ ਇਕ ਤਾਲ 'ਚ (ਮੱਧ ਲੈਅ 'ਚ) ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਥਾਈ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਰ ਕੇ ਸਹਾਇਕ ਤੇ ਜਥੇਦਾਰ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਆਲਾਪ, ਬੋਲ ਆਲਾਪ, ਆਕਾਰ 'ਚ ਤਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬੋਲਤਾਨਾਂ ਆਦਿ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬਾਕਾਇਦਾ ਲੈਅਕਾਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲ ਕਲਾ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਥਾਈ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋੜੀ ਵਾਲਾ ਗੁਰਸਿੱਖ ਵੀਰ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਮੁਖੜੇ, ਮੋਹਰੇ, ਪਰਨਾ ਤੇ ਚੱਕਰਦਾਰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਆਦਿ ਦਾ ਬਾਖੂਬੀ ਵਾਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ ਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਵੀ ਜਿਥੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਦੋਵੇਂ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘਾਂ ਵਲੋਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅੰਤਰਿਆਂ 'ਚ ਤਾਨਾਂ, ਅਲਾਪਾਂ ਤੇ ਤਿਹਾਈਆਂ ਆਦਿ ਦਾ ਕਲਾਤਮਕ ਪੱਖੋਂ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਕੇ ਲੈਅ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵਧਾ ਕੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਕ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ 'ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਜਪੰਤਿਆ ਕਛੁ ਨ ਕਹੈ ਜਮਕਾਲੁ॥' ਦਾ ਗਾਇਨ ਤਾਲ ਰਹਿਤ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਬਸੰਤ ਕੀ ਵਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਉੜੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਾਲ ਸਹਿਤ ਗਾਇਨ ਕਰ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਹਾਇਕ ਇਸੇ ਪਉੜੀ ਨੂੰ ਤਾਲ ਰਹਿਤ ਗਾਇਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਜਥੇਦਾਰ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ 'ਸਲੋਕੁ॥ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਅਰੁ ਲੋਭ ਮੋਹ ਬਿਨਸਿ ਜਾਇ ਅਹੰਮੇਵ॥' ਦਾ ਗਾਇਨ ਤਾਲ ਰਹਿਤ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਬਸੰਤ ਕੀ ਵਾਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਉੜੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚ ਤਾਲ ਸਹਿਤ (ਪਉੜੀ ਤਾਲ 'ਚ) ਗਾਇਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਹਾਇਕ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ ਇਸੇ ਪਉੜੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਤਾਲ ਰਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਕੀਰਤਨ ਚੌਕੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸਮੇਂ ਸਹਾਇਕ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ ਪਹਿਲੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦਾ ਰਚਿਤ ਸਲੋਕ 'ਨਾ ਮੈਲਾ ਨਾ ਧੁੰਧਲਾ ਨਾ ਭਗਵਾ ਨਾ ਕਚੁ॥' (ਅੰਗ 1089) ਦਾ ਗਾਇਨ ਤਾਲ ਰਹਿਤ ਕਰਨ ਉਪ


ਮੈਡੀਕਲ ਆਧਾਰ ''ਤੇ ਪਾਕਿ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜ਼ਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜ਼ਮਾਨਤ
12/11/2019 2:55:49 PM
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ- ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਬਾਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਆਸਿਫ ਅਲੀ ਜ਼ਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਜ਼ਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਜ਼ਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜ਼ਰਦਾਰੀ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਫਰਜ਼ੀ ਅਕਾਊਂਟ ਕੇਸ ਤੇ ਪਾਰਕ ਲੇਨ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜ਼ਮਾਨਕ ਮੰਗੀ ਸੀ।
ਅੱਜ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਅਥਾਰ ਮਿਨੱਲਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵਾਲੀ ਦੋ ਮੈਂਬਰੀ ਬੈਂਚ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ। ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਦੀ ਖਬਰ ਮੁਤਾਬਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 1-1 ਕਰੋੜ ਦੇ ਮੁਚਲਕੇ 'ਤੇ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਆਸਿਫ ਅਲੀ ਜ਼ਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸੇ ਸਾਲ ਜੂਨ ਮਹੀਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਫਰਜ਼ੀ ਖਾਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਅਰਬਾਂ ਦੀ ਮਨੀ ਲਾਂਡ੍ਰਿੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਈਸ ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ।


text:
ਹੈ। ਉਹ ਉਰਦੂ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਅਰਬੀ, ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਭੁੱਟੋ ਸ਼ਾਇਰਾ ਅਤੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹੈ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲਮ ਵੀ ਲਿਖਦੀ ਹੈ। 1997 ਵਿੱਚ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਆਕਸਫ਼ੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈੱਸ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਟਾਈਟਲ Whispers of the Desert (ਸਹਰਾ ਦੀਆਂ ਸਰਗੋਸ਼ੀਆਂ) ਹੈ। 2006 ਵਿੱਚ ਦੂਸਰੀ ਕਿਤਾਬ 8 ਅਕਤੂਬਰ 2005 ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਸਰਹੱਦ ਵਿੱਚ ਆਏ ਜ਼ਲਜ਼ਲੇ ਦੇ ਮੋਜ਼ੂਅ ਤੇ 8:50a.m. 8 October 2005 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਤੀਸਰੀ ਕਿਤਾਬ Songs of Blood and Sword ਛਪ ਚੁਕੀ ਹੈ। ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਭੁੱਟੋ ਹੁਣ ਨਾਵਲਕਾਰ ਵੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ, ਦ ਸ਼ੈਡੋ ਆਫ਼ ਦ ਕ੍ਰੀਸੇਂਟ ਮੂਨ (The Shadow of the Crescent Moon) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਰਹਦ ਕੋਲ ਵਜ਼ੀਰਸਤਾਨ ਦੇ ਕਬਾਇਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਲੇਖਕ
ਸਿੰਧੀ ਲੋਕ


text:
ਲਿਨਅਕਸ ( ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ) ਜਾਂ ਲਿਨਕਸ ਇੱਕ ਯੂਨਿਕਸ-ਵਰਗਾ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ-ਸਰੋਤ ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਹੈ। ਇਹ ਲਿਨਕਸ ਕਰਨਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 5 ਅਕਤੂਬਰ 1991 ਨੂੰ ਫ਼ਿਨਲੈਂਡ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਹੈਲਸਿੰਕੀ ਦੇ ਇੱਕ 21-ਸਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲੀਨਸ ਤੂਰਵਲਦਸ ਨੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਿਛੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਗਨੂ (GNU) ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਮਿਲ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਲੱਗਾ।
ਇਤਿਹਾਸ
1970ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੈਨਿਸ ਰਿਚੀ, ਕੇਨ ਥਾਮਪਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਯੂਨਿਕਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਲਈ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ। 1991 ਵਿੱਚ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾਫ਼ਟ ਦੇ ਬਿਲ ਗੇਟਸ ਵਲੋਂ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਡੋਸ (DOS) ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਮਾਰਕਿਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਪੱਕੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਐਪਲ ਦੇ ਮੈਕ (Mac) ਕੰਪਿਊਟਰ ਚੰਗੇ ਸਨ ਪਰ ਮਹਿੰਗੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ। ਯੂਨਿਕਸ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਤਬਕਾ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਕੋਡ ਨੂੰ ਸਾਂਭ-ਸਾਂਭ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈਲਸਿੰਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲੀਨਸ ਤੂਰਵਲਦਸ ਦੇ ਹੱਥ ਡੱਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਐਨਡ੍ਰਿਊ ਐੱਸ. ਤਾਨੇਨਬੌਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲੱਗੀ। ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਨਾਂ ਸੀ: Operating Systems: Design and Implementations (ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ: ਖ਼ਾਕਾ ਅਤੇ ਅਮਲ)। ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ 12,000 ਲਾਇਨਾਂ ਦਾ ਮਿਨਿਕਸ (MINIX) ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਕੋਡ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਮਿਨਿਕਸ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗਾ ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮੁੱਖ ਫ਼ਾਇਦਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਹ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਲੀਨਸ ਇੱਕ ਜੋਸ਼ੀਲਾ ਗੱਭਰੂ ਸੀ। ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਅਗਸਤ 1991 ਵਿੱਚ ਮਿਨਿਕਸ ਨਿਊਜ਼ ਗਰੁੱਪ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿ


text:
ੱਲ ਮੀਟਰ ਦੀ ਅਸਲ ਰੀਡਿੰਗ ਮੁਤਾਬਿਕ ਭੇਜਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰੰਤੂ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ| ਉਹਨਾ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਤਰਜ ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਿੱਲਾਂ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਰੀਡਿੰਗ ਮੁਤਾਬਕ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬਿੱਲ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਜਾਣ|
← ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ਼ ਨੂੰ ਸੈਨੀਟਾਈਜ਼ ਕਰਵਾਇਆ
ਸ਼ਹੀਦ ਫੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਖੂਨਦਾਨ ਕੈਂਪ ਮੌਕੇ 120 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਖੂਨਦਾਨ ਕੀਤਾ →


ੋਟੀ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਪੁੰਨ ਕਾਲੀਦਾਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋਤਿਸ਼ ਦਾ ਗਿਆਨ ਮਿਲਿਆ । ਇਸ ਛੋਟੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ।
ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
- ਸ਼੍ਰੁਤਬੋਧਮ੍
- ਸ਼੍ਰ੍ਰੰਗਾਰ ਤਿਲਕਮ੍
- ਸ਼੍ਰ੍ਰੰਗਾਰ ਰਸਾਸ਼ਤਮ੍
- ਸੇਤੁਕਾਵ੍ਯਮ੍
- ਕਰ੍ਪੂਰਮੰਜਰੀ
- ਪੁਸ਼੍ਪਬਾਣ ਵਿਲਾਸਮ੍
- ਸ਼੍ਯਾਮਾ ਦੰਡਕਮ੍
- ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਵਿਦ੍ਯਾਭਰਣਮ੍
ਕਵਿਤਾ ਸੁਹਜ[ਸੋਧੋ]
ਕਾਲੀਦਾਸ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਾ - ਚੀਜ਼ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਢਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ , ਯਾਦ ਸ਼ਾਕੁਂਤਲ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਚਤੁਰ , ਸੰਸਾਰਿਕ ਜਵਾਨ ਨਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਸਵਾਰਥੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਤਪੋਵਨ ਦੀ ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਸਫੁਟਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੁਦਾਈ , ਕੁੰਠਾ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਦਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਕੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਮਗਰਤਾ ਤੱਕ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਵਿਧਤਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਮਿਠਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਤਰੈਗੁੰਣਿਯੋਦਭਵੰ ਅਤਰ ਲੋਕ - ਚਰਿਤੰ ਨਾਨ੍ਰਤੰ ਦ੍ਰਸ਼ਿਅਤੇ । ਨਾਟਿਅੰ ਭਿੰਨ - ਰੁਚੇਰ ਜਨਸਿਅ ਬਹੁਧਾਪਿ ਏਕੰ ਸਮਾਰਾਧਨੰ । ।
ਕਾਲੀਦਾਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਦੰਦ ਕਥਾਵਾਂ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਗਿਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸੁਖ - ਸ


text:
ਨ ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਜੀ ਮਿਲਾ ਹੀਂਚਾ ਉੱਡ ਬਾਘੀ ਮਹਰਾਲ ਉੱਡ ਘਰਾਉ ਨੀ ਸੀ ਵਕਾਲ ਮਹਿ ਵੇ
मैं राध पादे दुःखी सगलौ।
दार ना पाहै भोजित नापी।
उठने बुरु बटला भयी।
भर मुख्य महिल नवि डेव।
वंच चित्तामुद वंचल हैव।
निल वीड़ भरी उ वडन।
गवज भरि तण्डिरि वर नउह।
मसा मगविस मिन्नू धुवा।
मड वह रेखन राव वन्नू।
उगणि चित्ताता अगिकाती अप्ये।
लालब नाम धुव नादे धये।
(श्री गुरुबारी तर्गी)
देव मस्त मुह वे अलेव पंडित चत्ता वतन आ लेजो। शक्षे ते आविष्का उमीं मस्त
मस्तीलान वरने मेंचे पुड़ टुँड़ वे ने पंचरं टुँ धुमसे वे, देवे भरं पथ उमें टुँ
नवर डुगादेगा। शक्षे ती वे तामार उपदेम री धुम वे गार्थी। इंद्रं रा तन्ना {म्यवक्तेन}
भयक्षेन डुगार्थ अलेवं पंडित टुँ तल लै वे शक्षे वे सतसल टुँ आप्त। बेलजी
बीजी, "डुगार घमुर लई" उं शक्षे मस्त वेलेखा:
देव डुगार राम वर तम वे गुरु तीर्थ।
लंगा राध मज ढील वे आपना वर लीला।
डेनल डुँगम रम बीजा मंडल धुमस।
नल मीउल राव तम धीरा धान अधिरुस।
घमुर धुम धारिणा वरप वे मंता।
लघ चेनगनी वर वादी देवे आइंगा।
लालब वरे रिनिर्द मुह मड डुँ धुव धमान।
स्त्रिमाट भर मड चिनली वै वरि रेखवच।
(श्री गुरुबारी तर्गी)
देव शक्षे मुह वे तन्ने ते शक्षे वे चत्ता दर लुटे, तूम सी प्रीड़ धुड़िउ देव वे पंचरं सिल
इंद्रं तरि वे पथहर धुम डुग वर मड टुँ प्रभमूर री डुगारी वतन लागिणा।
(ਪੰ: 1 - 35)
ਯਾਤਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਿਲੁਟ
ਇਹਵੇ ਹਿਰਸਾ ਵੇਦ ਬਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕਾਲ ਲੱਗਾਏ ਨਾਂ ਚੰਡ ਪੁਰਾ, ਮੁੱਖ ਪੁਰਾ ਹਾਲੇ {ਬਲਲੈਣ} ਬਲਲੈਣ ਦੇ ਕਾਨਾ ਹਿੱਚਾ ਨਾ ਬੈਠੇ। ਭਵਰਾਨੇ ਆਧਿਆਤਮਾ, "ਨੀ! ਯਾਤਮ ਵੈਦ ਉਨ ਮਹਿਤ ਦੇਖ ਆਏ।" ਕਾਥੇ ਬਿਚਾਰ, "ਕੁਝ ਸੰਤੀ ਵੈਦੀ?" ਭਵਰਾਨੇ ਆਧਿਆਤਮਾ, "ਨੀ! ਜੁਸੀ ਉਨ ਮੌਕੇ ਮੁੱਖ ਵੇਦ ਪਛੇ ਮੈਨੀ ਸਾਲ ਕੁਰਾਹੀ ਰੋ। ਕਰੇ ਦਰਸ਼ਾਈ ਵੈਦੀ ਜਮਾਦੀ ਆਏ ਉਨ ਭੀਨਾ ਵੇਦ ਜੀ ਨਾਗੀ ਕਾਲ ਸਿੰਚਾ।" ਕਾਥੇ ਰੋਮ ਵੇਦ ਆਧਿਆਤਮਾ, "ਨਾਹ! ਕਾਲ ਕੁਝ ਮਿਲਾਏ।" ਮਹਿਤ ਦੇਖੇ ਠੀ ਭਵਰਾਨੇ ਦੁੱਧ {ਯਾਤਮ ਸਿੰਘ} ਯਾਤਮ ਸਿੰਘ ਨਾਹ ਉਤਾਰ ਮਿਲਾਏ। ਵੈਨਤਨ ਮਿਲਾਏ ਦਾ ਸ਼ਿਵੁੱਡਾ ਪ੍ਰੀਤਿਆਂ ਉਨ ਕਿਹਾ ਆਧਿਆਤਮਾ, "ਉਸੀ! ਹਿੱਚਾ ਉਨ ਅਲੋਚਨ ਮਾਨਾਂਕਾ ਵਾਨਾ ਵੇਦ ਪਤਨਾ ਹੇਂਦੇ ਵੇਚ ਪਛੇ ਵੈਨਤਨ ਦੇ ਰਹਾ। ਪਤਨੇ ਵੈਦੀ ਆਏ। ਮਨ ਹਿੱਡਾਵ ਵੈਨਤਨ ਪਾਏ। ਰੇਮ ਰੇਮ ਵੇਦ ਮਨ ਹੈਲ ਵਿਵਾਰ ਵਰ ਵੇ ਪਛੇ ਰਹਾ। ਯਾਤਮ ਅਭਾਸ ਵੈਦੀ ਵਿਚਾਰ ਵੇਦ ਜੀ ਕੁਝ ਨਾਗੀ ਹੈਂਸ।"
ਯਾਤਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰੇਮ ਦੁੱਧ ਰੇਮ ਦਾ ਮਾਨਾ ਵੇਦ ਕਾਥੇ ਮੈਨ ਮਿਲਾਏ ਹੈ ਸਿੰਚਾ ਉਨ ਪ੍ਰੀਤਿਆਂ, "ਉਦੇ ਤਾਲ ਵੈਦੀ ਵੇਦ ਜੀ ਹੈ?" ਉਨ ਭਵਰਾਨੇ ਆਧਿਆਤਮਾ, "ਦੇ ਅਕਾਂਡ ਵੇਦ ਰਹਾ।" ਉਨ ਯਾਤਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਥਨ ਮੈਨ


text: ਸਾਗ ਅਜ ਫਿਰ ਬਣਾਇਆ ਲਗਦਾ ਹੈ।


text:
ੜ੍ਹ), ਸਾਬਕਾ ਟੈਲੀਕਾਮ ਮੰਤਰੀ ਏ. ਰਾਜਾ, ਬਾਈਚੁੰਗ ਭੂਟੀਆ, (ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ) ਵੀਰਭੱਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸਿੰਘ, ਜਨਤਾ ਦਲ ਦੇ ਸ਼ਰਦ ਯਾਦਵ, ਬਿਹਾਰ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਾਬੜੀ ਦੇਵੀ, ਫਿਲਮਸਾਜ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਝਾਅ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਰਾਖੀ ਸਾਵੰਤ ਵੀ ਹਾਰ ਗਏ ਹਨ।
ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਸੀਟਾਂ
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲੜ ਰਹੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਸੀਟਾਂ, ਏਆਈਏ ਡੀਐਮਕੇ ਨੂੰ 37, ਤ੍ਰਿਣਮੂਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 34, ਬੀਜੇਡੀ ਨੂੰ 18, ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ 18, ਟੀਆਰਐਸ ਨੂੰ 13, ਖੱਬੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ 11, ਵਾਈਐਸਆਰ ਨੂੰ 9, ਐਨਸੀਪੀ ਨੂੰ 6, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ 5 ਸੀਟਾਂ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 4, ਆਰਜੇਡੀ 4 ਸੀਟਾਂ, ਇਨੈਲੋ ਤੇ ਜਨਤਾ ਦਲ (ਯੁਨਾਈਟਡ) ਨੂੰ ਦੋ-ਦੋ ਸੀਟਾਂ, ਝਾਰਖੰਡ ਮੁਕਤੀ ਮੋਰਚਾ ਇੱਕ ਸੀਟ ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਬਸਪਾ, ਡੀਐਮਕੇ, ਐਮਐਨਐਸ ਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੀਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੂੰਝਾ ਫੇਰ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਰ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਰਹੀ। ਰਾਜ ਦੀਆਂ 13 ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ 4, ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ 2, ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 3 ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਨੂੰ 4 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਆਪ
ਚੋਣ ਨਤੀਜੇ 'ਆਪ' ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਇਕੋ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਖਾਤਾ ਖੋਲਿ੍ਹਆ ਹੈ ਸਗੋਂ 4 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। 'ਆਪ' ਦੇ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਰਿਕਾਰਡ 2 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੋਮ


text:
ਚੀਆਂ ਪਿਆਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ।
ਪਾਣੀ ਤੋਹਾ ਦੀ ਬਿਮ ਨੇ ਵਿਨਾ ਉੱਡਾਈ,
ਉਸਲੀਆਂ ਉੱਡੀ ਚੀਆਂ ਵਰਚੀਆਂ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ।
ਵਿਦੀ ਪੌਡੀ ਦੇ ਘੋਸ਼ ਦੇ ਘੋਸ਼ ਦੇ ਘੋਸ਼ਾਂ ਦੇ,
ਵਿਚਾਰਾਣੀਆਂ ਮਹੱਤਵ ਵਿਦੀ ਵਿਚਾਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ।
ਦੇਸ ਜੀਮ ਦੇ ਭੇਡ ਹਿੰਦ ਪਾ ਵੀਖ,
ਲਾਭ ਜਾਮ ਚੀਆਂ ਬਿਮ ਨੇ ਛੱਟੀਆਂ ਦੇ ।
ਮੰਡਿਆ ਉਸਹਰਦ ਰਿਲਾ ਸਾ ਬਿਮ ਮਾਡਾ,
ਬਿਮਦੇ ਬੋਲੀਆਂ ਤੇ ਰਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ।
ਬਿਮ ਦੋ ਹਵਾ ਦੇ ਹੁਸਾਂ ਦੀ ਵਰਚ ਚੀਤੀ,
ਬਿਮ ਨੇ ਸਿੰਧੀ ਦੁੱਧ ਸਾਰਵਾ ਪਿਆਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ।
ਸ਼ੁਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਧੀ ਬਲ ਹੀਨੀ,
ਜਾਂਦਾ ਉਰਫਾਣੀਆਂ ਨਾਂ ਦੀ ਆਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ।
ਉਤਰੇ ਸਾ ਵਰਚ ਦੇ ਪਲਾਵ ਮਾਡਿਆਂ ਦੇ,
ਮਾਡਾ ਉੱਡਾਈਆਂ ਦੇ ਮੇਨੀ ਬਾਹਕੇ ਦੇ ।
ਵੁੱਖ-ਵੁੱਖ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਦੇ ਮਾਲਾਹੀਆਂ ਦੇ,
ਚਾ ਗਾਰੇ ਚਾਂਦੀਆਂ ਦੇ ਵੇਵਾ ਸਾਂਝਾਂ ਦੇ ।
ਰਹਿਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਦਿ
ਮੇਂ ਵੀ ਤੋਂ ਹੀ ਹਮ ਵਿਆਗ ਨਾਵ ਸ਼ਵਾਵੀ,
ਅੱਖ ਨਾਮ ਦੇ ਰਹੇ ਮੁਬਾਰਕਾਂ ਦੇ ।
ਚਾਪੁ ਸਾਗ ਦੇ ਹੁਣੇ ਨਾ ਵਰਚ ਹੈ,
ਅੱਖ ਚਾਪੇ ਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਮਾਲਾਂ ਦੇ ।
ਆਦਿਆ ਸੀਹਾ ਉੱਤੇ ਸਿੰਧੀ ਰਾਹੀ ਮੁਹਾਰਵ,
ਹਲਨੇ ਦਿਸਾਬ ਦੇ ਆਸ ਦੀ ਧਰਤੀਆਂ ਦੇ ।
ਪਿਆਰਾ ਚੁੱਪ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਚ ਹੈ,
ਹੁਣੀ ਹੁਣੀ ਬਰਚ ਦੇ ਆਸ ਦੀ ਧਰਤੀਆਂ ਦੇ ।
ਦੁਰਗੁੱਠ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੱਬਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਹਿੰਦੁਆ,
ਪਾਵਾ ਸਿੰਧੀ ਦੀ ਮੇਲ ਦੀ ਧਰਤੀਆਂ ਦੇ ।
ਬਚ ਪਿਆਰਾ ਦੀ ਸਾਂਚੀ ਦੀ ਮਾਡੀ,
ਹਨੀ ਪਾ ਸਭਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦੇ ।
ਪਹਾ ਨਹੀਂ ਦੀ ਅਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੱਖ,
ਪੰਜਾਬ ਚਲਿਆਂ ਦਿਸਾਬ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦੇ ।
ਪਹਾ ਨਹੀਂ ਦੀ ਅਖਾਂ ਹੈ ਲੁਕਾਈਆਂ ਦੇ,
ਚਲਿਆਂ ਮੇਲਾ ਉਤੇਲਾ ਦਿਸਾਬ ਨਹਾਈਆਂ ਦੇ ।
ਪਹਾ ਨਹੀਂ ਦੀ ਦਿਨ ਮੇਲਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਛੀ,
ਮਾਤਰ ਮੁੱਖਾਂ ਦਿਸਾਬ ਚਲਿਆਂ ਦੇ ।
ਮੰਨੀ ਹਾਂਗਾ ਸਮਾਸ ਦੇ ਚਲਾ ਅੱਖ,
ਉਹਦਹਾ ਅਸ ਦੀ ਬਾਦੀ ਚਲਿਆਂ ਦੇ ।
ਅਾ ਦੇ ਮਿੰਦਰਾ ਦਿਸਾਬ ਦੇ ਮਾਤਰ ਪੈਂਦੀ,
ਸਾਂਕ ਪਿਆਰਾ ਦੇ ਦੇਵ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦੇ ।
ਚਲਿਆਂ ਰਾਹੀ ਦਾਹ ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦੇ


text:
ਤੇ ਫੋਕਸ ਕਰਨਾ ਸੀ ਪਰ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾ ਰਹੀ ਸੀ।"
"ਅਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਡਿਸਟਰਬ ਹੋ ਗਏ। ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਨਾ ਕਲਾਸ ਲਾ ਪਾ ਰਹੇ ਨਾ ਕੁਝ ਹੋਰ। ਅਸੀਂ ਈਦ ਮਨਾਉਣ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੇ, ਘਰਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹਾਲ-ਚਾਲ ਪਤਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।"
ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਭਾਰਤੀ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਨਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਆਖ਼ਰ ਉੱਥੇ ਹੋ ਕੀ ਰਿਹਾ ਹੈ।"
ਡਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਜਾਮੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਸ਼ਫੂਰਾ ਦੇ ਲਗੇਜ ਅਤੇ ਹੈਂਡਬੈਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਸ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਹੀ ਹੈ।
ਸ਼ਫੂਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, "ਮੈਂ ਬੇਬੀ ਫੂਡ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਹਾਂ। ਚਾਰ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਚਿਰ ਚੈਟ 'ਤੇ ਗੱਲ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਵੀ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।"
ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਇੱਕ ਡਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਬੀਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਹੀ ਰਹੇ ਸੀ।"
"ਕਈ ਹੋਰਨਾਂ ਸੂਬਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਉਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਲੋਕ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ। ਪਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਘੱਟ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਮੰਸ਼ਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
ਸ਼ਫੂਰਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ।
ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵ


text:
ਲਾਂਉਸਨੂੰਕੈਂਚੀਲਗਾਓ।ਇਹਹੋਰਹੀਸੂਖਸ਼ਮਬੰਧਨਬਣ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਮੰਜਿਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਬਣੋ ਤਾਂ ਕਹਾਂਗੇ ਜੀਵਨਮੁਕਤ।
ਸਲੋਗਨ:- ਜੋਚੰਗੇਬੁਰੇਕਰਮਕਰਨਵਾਲਿਆਂਦੇਪ੍ਰਭਾਵਦੇਬੰਧਨਤੋਂਮੁਕਤਸਕਸ਼ਮਅਤੇਰਹਿਮਦਿਲਹਨਉਹਹੀ ਤਪੱਸਵੀ ਹਨ।
******


ੋਂ ਅੱਜ ਐਲਾਨੀ ਗਈ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ 'ਚ ਅਸ਼ੋਕ ਅਨੇਜਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੌਥੀ ਵਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ...
ਮਾਨਾਂਵਾਲਾ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨਾਗੀ)- ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਆਜ਼ਾਦ ਕਿਸਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਝੀਤਾ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਇਕ ਕੈਮੀਕਲ ਫੈਕਟਰੀ 'ਚ ਰਾਤ ਦੇ...
...15 days ago
ਬੰਗਾ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੂਰਪੁਰ)- ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਬੁੱਧ ਸਿੰਘ ਬਲਾਕੀਪੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ...
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਧਾਲੀਵਾਲ)- ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵਲੋਂ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਠੇਕੇਦਾਰ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲੇਵਾਲ ਰਾਠਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ (ਦਿਹਾਤੀ) ਦਾ...
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ ਅੱਜ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 22 ਹੋਰ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਾਮਲੇ ਵਧ ਕੇ 11959...
...15 days ago
ਮੋਗਾ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ ਬੱਬੀ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੋਗਾ 'ਚ ਅੱਜ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 8 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ...
ਲੁਧਿਆਣਾ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਸਲੇਮਪੁਰੀ)- ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ. ਰਾਜੇਸ਼ ਬੱਗਾ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣਾ 'ਚ ਅੱਜ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 63 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ 46 ਮਰੀਜ਼...
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 4 ਨਵੰਬਰ (ਤਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਜ਼ਦੂਰ ਮੁਕਤੀ ਮੋਰਚਾ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਅੱਜ ਸੈਂਕੜੇ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਾ


text:
ਬ੍ਰਾਂਡਨਬੁਰਕ ਜਾਂ ਬਰਾਂਡਨਬੁਰਗ (; , ਹੇਠਲੀ ਸੋਰਬੀਆਈ: Bramborska; ਉੱਤਲੀ ਸੋਰਬੀਆਈ: Braniborska; ) ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪੋਟਸਡਾਮ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਰਾਜ


text:
਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ 'ਕਾਵਿ' ਵਿਅੰਗਾਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ 'ਕਾਵਿ' ਕਿਵੇਂ 'ਕਾਵਿ' ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅੰਗ-ਅਰਥ ਸਦਾ ਹੀ 'ਰਸ' ਦੇ ਆਸਰੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ 'ਵਿਅੰਜਨਾ' ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਅਤਿ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮੰਨਣਯੋਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਜਿੱਥੇ ਅਭਿਧਾ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਣਾ (ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ) ਦੇ ਆਪੋ- ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ- ਨਾ- ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਰ ਅਰਥ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਥੇ 'ਵਿਅੰਜਨਾ' ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦਗਤ ਅਤੇ ਅਰਥਗਤ ਦੋਵੇਂ ਤਰਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।"
ਆਚਾਰੀਆ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, "ਜਿਸਦੇ ਲਈ 'ਲਕਸ਼ਣਾ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਕਤੀ' ਦਾ ਆਸਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ 'ਪ੍ਰਯੋਜਨ' ਜਿਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਕਸ਼ਣਾਸ਼੍ਰਿਤ (ਲਕਸ਼ਣਾ ਮੁਲਾ) ਵਿਅੰਜਨਾ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ।"
ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਨੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ- ਸ਼ਬਦਾਲੰਕਾਰ, ਅਰਥਾਲੰਕਾਰ, ਸ਼ਬਦਾਰਥ-ਅਲੰਕਾਰ (ਉਭਯਾਲੰਕਾਰ)- ਇੱਕ ਸੌਖੀ ਤਿੰਨ ਤਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦਾ ਮੰਤਵ ਹੈ, "ਅਲੰਕਾਰ-ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵੇਚਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰ ਭਾਵ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੇ ਗਏ ਦੋਸ਼ਾਂ 'ਚ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਲੋਕ 'ਚ ਜਿਹੜੇ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਤੱਤ 'ਰਤੀ' (ਪ੍ਰੇਮ) ਆਦਿ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਨਾਟਕ 'ਚ 'ਵਿਭਾਵ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਲੰਬਨ ਵਿਭਾਵ ਉੱਦੀਪਨ ਵਿਭਾਵ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਦੋ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।"
ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ- ਅਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵ ਆਪਣੇ 'ਚ ਨਾ ਮਿਲਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਆਸੁਆਦ (ਸੁਖੋਪਭੋਗ) ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਣ


text: ਅਤੇ ਪੋਰਨ ਵੀਡੀਓ ਗੁੱਡੇ


text:
ਹ ਜੀ ਸਾਤੀ ਉਸ਼ ਵੀ ਪਾਰਗੀ ਨਿਛੇਵੇ ॥
ਧਰਮੀ ਲਾਈ ਮਾਰਗੀ ਪੁਰ ਅਪਨੇ ਲਾਗੁ ਕਰਿ ਦਰਿ ਦੇਵੇ ॥ ॥ ॥
ਪੁਰ ਨੀ ਉਹ ਮੈ ਠਾਂਕੁਰ ਨੇੜੇ ॥
ਗਰਿ ਚਰਹ ਮਤਰ ਭੀਤੀ ਚੇਵੇ ॥ ॥ ॥
ਰਗਹੁ ॥ ਘੇਸਭਾਰ ਘੇਨਾਂ ਸੁਆਨੀ ਉਚੇ ਗੁਰੀ ਗਾਰਵੇ ॥
ਵਗਤ ਮਿਲਵਾ ਵੀਨੇ ਅਪੁਨਾ ਸਾਮੇ ਉਹੀ ਨਾਲਾ ਵਰਗੀ ਨਿਛੇਵੇ ॥ ॥ ॥
ਮੇਰਚਿ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਉਹੇ ਬਿਧਾਲ ਗੁਰੂ ਗੋਹਿੰਦਾ ਸਗਲ ਮਨਵਾਵ ਪਾਸੇ ॥
ਆਮਧਾਰ ਉਹੇ ਲਾਗੀ ਗਰਿ ਚਰਹੀ ਗੋਹਿੰਦਾ ਵੇ ਤਾਹ ਗਾਏ ॥ ॥ ॥
ਉਹੇ ਸਾਮਵਾਰ ਪੁਰਾ ॥
ਮਾਂਡ ਸਤਨ ਆਂਡਰ ਨਾਭੁ ਨਾਗੀ ਹਾਨੇ ਅਲਾਵਾਰ ਉਹਾਰ ॥ ॥ ॥
ਰਗਹੁ ॥ ਭਿਲੇ ਸੁਆਨੀ ਪੂਇਆ ਅਪੁਨੇ ਅਵਰ ਮੰਚਰ ਮੁਖਰਾਣੀ ॥
ਗਰਿ ਨਾਭੁ ਨਿਘਾਹ ਨਾਲਾ ਨਾਗੀ ਪਾਗਿਆਨ ਸਗਲੀ ਹਿਲਾ ਪੁਸਾਹੀ ॥ ॥ ॥
ਮੇਰਚਿ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਗੁਰਾ ਵੇ ਚਰਹਨ ਘੰਮੇ ਵਿਰਿ ਜੀਓਵਾ ਸੁਰਲ ਲਾਗੁ ਪੁਰਿ ਵੀਲੇ ॥
ਉਹੇ ਬਿਧਾਲ ਪੁਰਖ ਪਾਵਨੇ ਨਾਭੁ ਨਿਘਾਹ ਭਾਈ ਚੀਤੇ ॥ ॥ ॥
ਮੇਰਾ ਗ੍ਰੈਸ ਗੁਰੂ ਵਾਹਾਂ ਭੀਉ ॥
ਉਹ ਚੁਕੀਹੀ ਦੇ ਹਾਂਡਾਟੀ ਮੇਡ ਤੌਰ ਤੀਉ ॥ ॥ ॥
ਰਗਹੁ ॥
ਨੀਆ ਸੰਝ ਪੁਰਿ ਸਗਲ ਉਡਾਣੇ ਰਵਮਹੁ ਰੇਖਾਗਾਂ ॥
ਗੁਰਾ ਪੁਰਵੇ ਵੀ ਅਚਵਨ ਹਾਂਡਾਟੀ ਨਾਲਾ ਮਰ ਬਾਲਿਆਗਾਂ ॥ ॥ ॥
ਮੇਰਚਿ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਮੰਚਿ ਬਰਹੁ ਨਾਭ ਪਹਿ ਨਿਵਾਲਾ ਘਾਡੀ ਆਗੀ ਅਪਾਰ ॥
ਛਿਲਿਹੀ ਛਿਲਿਹੀ ਆਂਡਰ ਸੁਰਲ ਭਾਈ ਭਾਈ ਨੀਹਾਰ ਮਿਲਾ ਪਹਿਆਗਾਂ ॥ ॥ ॥
ਗਰਿ ਵੇ ਚਰਹਨ ਬਾਲਾ ਅਗਿਆਨ ॥
ਮੁਖ ਪੁਰਮਾਰਿ ਪਾਗਿਆਹ ਸਚ ਕ੍ਰਿਵਿਖਿਆ ਚਾਰੀ ਲਾਗਿਆ ਸਿਖ ਸੰਮਾਰ ॥ ॥ ॥
ਰਗਹੁ ॥
ਉਹੇ ਬਿਧਾਲ ਪੁਰਖ ਅਵਿਨਾਸੀ ਆਗੀ ਵੀਲੀ ਸਾਰ ॥
ਯੇਠੀ ਯੇਠੀ ਨਾਲਾ ਸਿਖਾਨੇ ਨਾਲਾ ਨਾਗੀ ਸਾਮਾਰ ॥ ॥ ॥
ਮੇਰਚਿ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਗੁਰਿ ਪੁਰਵੇ ਅਪਤਿ ਵਾਲ ਪਾਰੀ ਮਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਤੀ ਦਰਸਾਣ ॥
ਆਪੇ ਭਿਲੀ ਹਾਂਡਾਟੀ ਵੀਲੀ ਬਾਲਾ ਭੇਖ ਸਾਰ ਜਾਣ ॥ ॥ ॥
ਮਾਂਡਗੁਰੂ ਪੁਰਾ ਭੇਖ
ਨਗਲੀ ॥ ਪਾਰਖੁਆਂ ਨਾਹੀ ਮਸਾ ਕਿਗਲੁ ॥ ਵਰਗੁੱਡੀ ॥ ਅੰਤਰੀ ਘਰਗਰੀ ਘਾਲ ਘ਼ੰਡਾਰਿ
ਸ਼ਾਦ ਬਾਦ ਪੇਖ


ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਿਰਫਤਾਰੀਆਂ
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 10 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਜੁੜੇ 200 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਏਡੀਜੀਪੀ ( ਲਾਅ ਐਂਡ ਆਰਡਰ ) ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਿਵੇਂਸ਼ਨ ਐਕਟ ਦੇ ਤਹਿਤ 170 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੇ ਆਯੋਜਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਮੰਡ ਵੀ ਹਨ।
ਉੱਥੇ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਮਨਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ( ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੜਕਾਇਆ ਹੈ । ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮੰਗਲਵਾਰ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣ ਕੀਤੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਿਸੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਪੰਥਕ ਸੇਵਾ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾਦੂਵਾਲ , ਯੂਨਾਇਟਡ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਰਾ ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਮੰਡ ਹਨ । ਇਸ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕੀਤੀ ਕਹੀ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤੇ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੈ ਕਿ ਜਥੇਦਾਰ ਨਾਕਾਮ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬ


ਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਖ਼ਲੀਫ਼ੇ ਦਾ ਵੰਸ਼ਜ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਹਜ਼ਰਤ ਸ਼ੇਖ਼ ਖਿਜ਼ਰ ਸਿਵਸਤਾਨੀ ਦਾ ਮੁਰੀਦ ਸੀ। ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਸਰਹਿੰਦ ਵਿਖੇ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਿਮਾਰ ਹੀ ਰਿਹਾ। ਇੱਥੋਂ ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ 60 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਲੰਘਾਇਆ। ਲਗਭਗ 88 (ਚਦਰਮਾਸੀ) ਵਰ੍ਹੇ ਦੀ ਉਮਰ ਭੋਗ ਕੇ 7 ਰਬੀਅ ਅਲ-ਅੱਵਲ 1045/ 21 ਜਾਂ 22 ਅਗਸਤ 1635 ਦੇ ਦਿਨ ਫ਼ੌਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮੀਆਂ ਮੀਰ 'ਵਹਿਦਤ ਅਲ-ਵਜੂਦ' ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਮੁਤਾਬਿਕ ਅੱਲਾਹ ਦਾ ਵਜੂਦ ਹਰ ਸ਼ੈਅ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਵੇਦਾਂਤ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ 'ਸਰਵੇਸ਼ਰਵਾਦ' ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੌਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਇਸਨੂੰ 'ਕਣ-ਕਣ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ' ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਵਹਿਦਤ ਅਲ ਸ਼ੁਹੂਦ' ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ੁਦਾ ਨੇ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ (_PHONE_), ਜਹਾਂਗੀਰ (1606-27) ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ (1628-58) ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ। 1620 ਵਿਚ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਆਗਰੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮਿਲਣ ਮਗਰੋਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ 'ਤੁਜ਼ੁਕ-ਇ ਜਹਾਂਗੀਰੀ' ਵਿਚ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ: "ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਭਲਾ ਪੁਰਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਸੁਖਦਾਈ ਹਸਤੀ ਹੈ।'' ਜਹਾਂਗੀਰ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਬੈਠਣ ਲਈ ਸਫ਼ੈਦ ਮਿਰਗਛਾਲ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਲਾਹੌਰ ਲਈ ਰੁਖ਼ਸਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਸ


text:
ੀਆਂ ( 3 ) 19 ਫ਼ਰਵਰੀ 1979
ਸਾਹੂ ਨੇ ਬਾਹਿ ਸਿਰ ਮਗਰਾਂ ਹਿਰ ਸਿਰ ਰਾਂ ਹੈਰਵਾਂ,
ਬਿਨਾ: 'ਚੁੱਤ'। ਚੁੱਤੀ, ਠੰਡੀ ਠਾਰ, ਪਤ ਬਮਸਤੇ। ਸੁਧੀ,
ਪਤ ਨਿਰਵਾਸ।
ਗ੍ਰਾਉ ਸੋ-ਚਿਮਾਂ ਦੇ ਨਾਟੀ ਉੱਤੇ ਉੱਤੇ ਮਨਸਹ ਉੱਤੇ ਸਾਵੇ
ਉੱਤੇ ਪਤ ਉੱਤੇ।
ਮਾਣੀ (ਨੈੱਟ ਸਾਵੇ ਚੁੱਕੇ ਉੱਤੇ) - ਸਾਵੇ ਘਰਸਾਂ ਨਾਡੇ?
ਉੱਤੇ ਬੇਹਾਰ ਹੈ? ਹਾਲਿਆਂ, ਨਾਗੀਆਂ ਨਾਗੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧੀ ਭਾਪ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਭਾਪ
ਹੈ। ਬੇਹਾਰ ਕਵਾਲਾ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਕਵਾਲਾ ਸ਼ੁਸ਼ਾ ਮਲਸਾ ਹੈ, (ਸਿਰ
ਹੈਰ ਹੈਰਵਾਂ) ਅਸ਼ੀਆਂ ਘਰਸਾਂ ਨਾਡੇ, ਮੌਕੀ (ਸ਼ੀਮਾ ਸ਼ੀਮਾ ਪਾਣ
ਹੈਵੀ ਉੱਤੇ ਉੱਤੇ ਉੱਤੇ ਮਨਸਹ ਹੈਲ) - ਬਿਨਾਂ ਹੈ ਮਨਸਹ। ਮਨਸਹ
ਮਹਿਮਬਾਦਿਆਂ ਹੇਰ ਮਨਸਹ ਨੇ ਗ੍ਰਾਉ ਸਾਵੇ ਦੁੱਧ ਲਾਲ ਲਿਆ।
ਅੰਡੀ ਅੰਡੀ ਮਨਸਹ, ਮਗਰਾਂ ਮਗਰਾਂ ਗ੍ਰਾਉ ਨੀ, ਮਗਰਾਂ ਮਗਰਾਂ
ਉਹਨਾਂ ਹਿਰ ਉਹਨਾਂ ਹਿਰਾ; ਮਗਰਾਂ ਸਾਵੇ ਠਾਂਗ ਦੇ ਮੌਕੀ।
ਮਨਸਹ ਨੇ ਅਪਣੇ ਗ੍ਰਾਉ ਬਨਵੇ, ਸਾਵੇ ਰੇਹ ਦੇ
ਉੱਤੇ, ਮਹਰਨ ਦੇ ਹੈਵਾ, ਸੁਹੇ ਚੇਹੜੇ, ਸਾਵੇ ਮੈਂਵਾਂ ਮਨਸਹਾਂ
ਦੇ ਮੈ। ਅੰਡੀ ਬੇਹਾਰ ਹਿਰ ਲਈ ਗਿਆਈ, ਸਿਰ ਧੁਆਂ ਦਾਵਾ ਦਿਲਾ
ਦਾ ਮੌਕੀ; ਰੇਹ ਚੇਹੜੇ ਦੇ ਹੈਵਾ, ਮੌਕੀ ਪਹੜੀ ਪੁੱਲੀ, ਸਿਖੁਆਂ ਦਾ ਅੰਡੀ
ਧੁਆਂ ਚੇਹੜੇ ਨਾਗੀਆਂ ਮੌਕੀ ਮਿਟਾਈਆ, ਹਿਰ ਸਾਵੇ ਅਲਾਂ ਮੁਲਾਂ ਦੇ
ਸਵਾਮਾਰੀ। ਰਿਹਾ ਹਿਰ ਉਹਨਾਂ ਤਾਵਾ ਸਾਹੀਆਂ ਦੇ ਭਾਉ।
ਰੇਹ ਦਾ ਹੈਵਾ ਮਹਰਨਾਂ ਦੇ ਹੈਲ ਕੀਰਤ ਦੇ ਗਾਰੇ ਉੱਤੇ ਹਿਰ ਸਿਰ
ਸੀਬ ਸਿਬਲੀ, ਪਤ ਉੱਤੇ ਚੌਕ ਬਰਗ ਵਾਗੀ ਮੌਕੀ: 'ਪਿੰਨ ਉੱਤੇ
ਪਿੰਨ ਉੱਤੇ' 'ਪਿੰਨ ਉੱਤੇ ਲਾਲ ਬਾਲ, ਪਿੰਨ ਉੱਤੇ ਗ੍ਰਾਉ ਗ੍ਰਾਉ ਲਾਲ ਬਾਲ।'
ਉੱਤੇ ਸਿਸੂਟੀ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਗਾਰ! ਉੱਤੇ ਹੁਣੀਆਂ ਦੇ
ਨਿਵਾਸੀਆਂ ( 40 ) 19 ਅਕਤੂਬਰ 1959
ਸਤਵਾ! ਚੁਟਲ ਬਰਤਾ! ਮੈਂ ਉੱਡੀ ਨਾਲ ਮਿਠੂ ਹਾਂਗਾ ਬਹਾਦਰੀਆਂ ਬਰ ਲਾਏ ਗਾ, ਲਾਉ! ਉੱਡੀ ਬੀ ਹੈ? ਬੇਲ ਹੈ, ਸੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪੋਤਾ ਹੁੰਦੀ ਸਿਖਿਆ ਮਨਸ਼ਾ ਹੈ? ਸਿਖਿਆ ਅਪਣੀ ਸਿੰਘ ਗੁਜ਼ਰੇ ਮ


ਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਕਸੀਮ ਹੋ ਜਾਏ। ਟਾਹਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਤੇ, ਫੁੱਲ ਔਰ ਫਲ਼ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਕੁਛ ਬੌਟਨੀ ਵਿਦਵਾਨ ਦਰਖ਼ਤ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉੱਚਾਈ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜੋ 3 ਤੋਂ 6 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਹੈ। ਕੁਛ ਲੋਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਗਰ ਕਿਸੇ ਪੌਦੇ ਦਾ ਕੱਦ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਘੇਰਾ 30 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਰੱਖ ਹੋਵਗਾ। ਇੱਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਤਣੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝਾੜੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਇੱਕ ਹਿੰਦ-ਆਰਿਆਈ ਬੋਲੀ ਹੈ ਜੀਹਨੂੰ ਮੂਲ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸਰੋਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਆਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਵਿਆਕਰਨ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (#ਕਿਤਾਬ ਸੂਚੀ ਵੇਖੋ)।
ਸਚਿਨ ਰਮੇਸ਼ ਤੇਂਦੁਲਕਰ(/ˌsətʃɪn tɛnˈduːlkər/; 24 ਅਪ੍ਰੈਲ 1973) ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੌਡ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਬੋਲੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ:
ਆਜ਼ਾਦ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਵਾਚਣ, ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
2018 ਫੀਫਾ ਵਰਲਡ ਕੱਪ, 21ਵਾਂ ਫੀਫਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਫੀਫਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਸ਼ ਕੌਮੀ ਟੀਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਚਾਰ ਸਾਲਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁਟਬਾਲ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਹੈ। ਇਹ 14 ਜੂਨ ਤੋਂ 15 ਜੁਲਾਈ, 2018 ਤਕ ਰੂਸ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗਾ। 2 ਦਸੰਬਰ 2010 ਨੂੰ ਰੂਸ ਨੂੰ ਇਹ ਹੋਸਟਿੰਗ ਦੇ ਅਧ


ਾਲ਼ ਸਰਾਰੀ ਕਾਤਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਜਾਂਚ ਇਸ਼ਰਤ ਦੇ ਕਤਲ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲ਼ਿਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਉਸ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਕਰਕੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਕਾਤਲ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਵਾਰ ਸੀਬੀਆਈ ਨੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੀ ਸੀਬੀਆਈ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਮੰਨ ਕੇ ਕਾਨੂੰਨ ਕੁਝ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ਼ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜੁਰਅੱਤ ਕਰੇਗਾ? ਉਮੀਦ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਪਿਆਰੀ ਹੋਵੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣਾ ਹਸ਼ਰ ਸ਼ਹੀਦ ਹੇਮੰਤ ਕਰਕਰੇ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਤਾਂ ਸੀ ਸ਼ਹੀਦ ਇਸ਼ਰਤ ਜਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਪਾਲਤੂ ਆਈਬੀ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ। ਜੇਕਰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਪੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕੀ ਸੀਬੀਆਈ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵੀ ਦਫ਼ਨਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸੀਬੀਆਈ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮੀਆਂ ਦਾ ਨਾਂ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੀਬੀਆਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਹੇਮੰਤ ਕਰਕਰੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਧਮਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਨਾਲ਼ੇ ਧਮਕੀਆਂ ਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹੀ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਣ ਗਈ ਹੈ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਹੋਏ ਧਮਾਕਿਆਂ 'ਚ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਫਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਦੇ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਕਦੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਰਤਾ ਜਾਂ ਜਾਂਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਹੇਮੰਤ ਰਕਰੇ ਨੇ ਦੇਸ਼ ੇ