text:
ਅਵੇਸਤਾ ਪਾਰਸੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ। ਇਹ ਅਵੇਸਤਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਕਦੀਮ ਪਹਲਵੀ ਈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ। ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੇ 21 ਪਾਰੇ ਸਨ ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਚਮੜੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੁਨਹਰੇ ਖ਼ਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਇਤਹਾਸ
ਸਾਹਿਤ
ਅਵੇਸਤਾ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 200 ਈ ਤੱਕ ਕਾਲਕਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਬਪ੍ਰਥਮ ਰਚਨਾਵਾਂ ਗਾਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜ ਹੈ। ਅਵੇਸਤਾ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਹੀ ਮੂਲ ਗਰੰਥ ਹਨ ਜੋ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਭਗਤੀਸੂਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਰੂਪ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕ‌ਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿਆਦਾ ਆਰਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਕਵਿਓਂਤ (ਸਿੰਟੈਕਸ), ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਛੰਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਿੰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਕਾਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਮ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਪੇ ਤੁਲੇ ਸਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਲਈ ਹੀ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕੇਵਲ ਗੂੜ੍ਹ ਆਤਮਕ ਰਹਸ ਅਨੁਭੂਤੀਆਂ ਵਿਦਮਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਾਪ੍ਰਧਾਨ ਹੀ ਨਾ ਹੋਕੇ ਵਿਅਕਤੀਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕਰੂਪਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਸ਼ਾ ਦੀਚੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਚਾਹੁਣ ਯੋਗ ਆਸ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਹਰਸ਼, ਦੁੱਖ, ਡਰ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਤ ਅਨੁਆਈਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਆਦਿ ਭਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਮਾਵੇਸ਼ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤ


text:
ਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਇਕੱਤਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਕਰ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਾਨ ਸਮੁੱਚੀ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬੁਲੰਦੀਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾ ਹੋ ਕੇ, ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਇਸ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰ ਬੱਝਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ, ਪਰਿਪੇਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਯਤਨ ਸਦਕਾ ਨਾ ਕੇਵਲ ਪੰਜਾਬ ਸਗੋਂ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ।
ਸਨਮਾਨ
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੰਨ 1983 ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਨ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ। ਆਪ ਨੇ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿਤਾ।
ਗੋਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੰਡੀਅਨ ਹਿਸਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ 1987 ਦੇ ਗੋਲਡਨ ਜੁਬਲੀ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜ ਵਿਲੱਖਣ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਖੋਜ ਅਤੇ ਪੁਸਤਕਾਂ
ਈਰਾਨ 'ਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ 'ਮਾਈ ਫਸਟ ਥਰਟੀ ਡੇਜ਼ ਇਨ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆਂ' ਲਿਖੀ। ਉਹਨਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰੀਬਨ 6 ਦਰਜਨ ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਲਗਪਗ 350 ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਲਿਖੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਨੱਚਦੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪਿੰਡ ਸਮਾਓ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇਥੇ ਹੀ ਬੱਸ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣ ਗਏ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪੀਰ-ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਆਪ ਖਾਲਸਾ ਬਣਿਆ ਤੇ ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਗੁਰੂ-ਚੇਲੇ ਦਾ ਕੌਤਕ ਵਾਹ-ਵਾਹ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ :
ਵਾਹ ਵਾਹ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ
ਆਪੇ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ॥ (ਵਾਰ 41)
'ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ' ਵਿਚ ਦਸਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੂਲ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ ਤੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਤੇ ਸ਼ੁਭ-ਆਗਮਨ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਹੈ :
ਧਰਮ ਚਲਾਵਨ ਸੰਤ ਉਬਾਰਨ॥
ਦੁਸਟ ਸਭਨ ਕੋ ਮੂਲ ਉਪਾਰਨ॥ (ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ)
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸੰਗਠਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਾ-ਕਮਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਹੀ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਭਰਪੂਰ ਅਸਰ ਕਬੂਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ ਬਣ ਕੇ ਵਿਚਰਨ ਲੱਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਿੱਜੀ ਗਰਜ ਜਾਂ ਵੈਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੈ।
ਆਪ ਨੇ ਕੇਵਲ ਜੰਗ ਵਿਚ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸ਼ਹੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਇਆ ਬਲਕਿ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ, ਮਾਤਾ ਜੀ ਤੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੇ ਕੇ ਸਰਬੰਸਦਾਨੀ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕੀਤਾ। ਕਲਗੀਧਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਾਰੇ ਪੁੱਤਰ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੇ। ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਚਮਕੌਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਤੇ ਛੋਟੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਸਰਹਿੰਦ ਵਿਖੇ ਦੀਵਾਰ ਵਿਚ ਚਿਣ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤੇ ਗਏ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ


ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗਵਾਲ
ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗਵਾਲ (7 ਜੁਲਾਈ, 1878-16 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1961) ਪੂਰਨ ਗੁਰਸਿੱਖ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬੇ ਨਾਲ ਲਬਰੇਜ਼ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਸਨ। ਉਹ ਦੇਸ਼ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਕੱਟੜ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂਦਾ ਜਨਮ ਸ: ਨੱਥਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਖੇ ਪਿੰਡ ਨਾਰੰਗਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ[ਸੋਧੋ]
ਉਨ੍ਹਾਂ1900 ਵਿੱਚ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਐਫ. ਸੀ. ਕਾਲਜ ਤੋਂਬੀ. ਏ. ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਉਹ ਨਾਇਬ ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ ਲੱਗ ਗਏ। ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਸਟਮ ਉਨ੍ਹਾਂਦੇ ਰਾਸ ਨਾ ਆਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ1903 ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।
ਪੰਚ ਖਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਦੀ ਨੀਂਹ[ਸੋਧੋ]
ਉਨ੍ਹਾਂ14 ਜੂਨ, 1903 ਨੂੰ ਫਿਲੌਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਬਕਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਅੰਮਿ੍ਤ ਸੰਚਾਰ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਅੰਮਿ੍ਤ ਛਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਤਿਆਰ-ਬਰ-ਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਸਜ ਗਏ। 1904 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਸਰਬ-ਲੋਹ-ਬਿਬੇਕ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ1908 ਵਿੱਚ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ 'ਪੰਚ ਖਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ' ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਰਸੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੀ। 1908-14 ਦੌਰਾਨ ਭਾਈਸਾਹਿਬ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਖੂਬ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ 'ਚ ਅਹਿਮ ਰੋਲ[ਸੋਧੋ]
1914 ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਕਾਬਗੰਜ (ਨਵੀਂਦਿੱਲੀ) ਦੀ ਕੰਧ ਢਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂਵੱਲੋਂ ਐਜੀਟੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਭਾਈ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂਵਿਚ ਜਾਗਿ੍ਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਭਸੌੜ ਕਸਬੇ, ਪੱਟੀ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਮੰਡੀ ਦੇ ਦੀਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਲਾਹੌਰ ਮੰਡੀ ਦੇ ਦੀਵਾਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਰਾਜ ਦੇ ਜ


ਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਜੈਸ਼ ਦਾ ਹੱਥ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਸਵੀਕਾਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵੀ ਜੈਸ਼ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।


text:
ੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ | ਇੰਜ ਕਰਾਸ ਨੇ 'ਇੰਟੀਗ੍ਰਾਮਸ' ਜਾਂ 'ਇੰਟਿਗਰਿਲ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ' ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ |
2008 'ਚ ਏ. ਪੈਗਹੇਮ ਬੇਰੀਅਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਲਾਸਟਿਕ ਫਿਲਮ ਉਤੇ ਲਿਆ ਕੇ, ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਦੂਜੇ ਅਕਸਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ |
ਕੰਮ ਕਿਵੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਦੋ ਪੜਾਵੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ|
ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੇ ਹਨ |
ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ 'ਚ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ 'ਚ ਵਸਤੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਮੁੜ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਰਤੋਂ
ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ|
ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੋਡਿੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |
ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕਰੰਸੀ ਨੋਟਾਂ 'ਚ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਕ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ |
ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਸਤਾਂ ਦੇ ਨਿੱਕੇ ਨੁਕਸ ਜਿਵੇਂ ਤਰੇੜਾਂ ਵਗੈਰਾ ਦਾ ਸੌਖਿਆਂ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |
ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ ਸੁੰਦਰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਗਰੇਡਿੰਗ ਤਿਆਰ ਕਰਨ 'ਚ ਸਹਾਈ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ |
ਰੇਡੀਆਲੋਜੀ, ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ, ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ, ਮੂਤਰ ਚਕਿਤਸਾ, ਪੈਥਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਚਕਿਤਸਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ |
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਗਿਆਨ


text:
ੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। (ਇਨਸੁਲਿਨ ਰੋਕਥਾਮ) ਕੁੱਝ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਠੀਕ ਠਾਕ ਭੋਜਨ ਖੂਨ ਵਿਚ ਗੁਲੂਕੋਜ਼ ਪੱਧਰ ਸਮਾਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਜਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਜਿੰਨਾਂ ਵਿਚ ਦੂਸਰੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸ਼ੁਗਰ ਅਤੇ 50 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੱਕ ਔਰਤਾਂ ਜਿੰਨਾ ਵਿਚ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੋਰਾਨ ਸ਼ੁਗਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੋਰਾਨ ਖੂਨ ਦਾ ਗੁਲੂਕੋਜ਼ ਪੱਧਰ ਸਧਾਰਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਨਸੁਲਿਨ ਟੀਕੇ ਦੀ ਜ਼ਰੁਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਇਨਸੁਲਿਨ ਤੁਸੀ ਲਗਾਉਦੇ ਉਹ ਬਿਲਕੁੱਲ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਇਨਸੁਲਿਨ ਤੁਸੀ ਬਣਾਉਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਨਸੁਲਿਨ ਦੀ ਤਰਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲਗਾਈ ਗਈ ਇਨਸੁਲਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀ ਕਰੇਗੀ।
ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੋਰਾਨ ਹੋਈ ਸ਼ੁਗਰ ਦਾ ਇਨਸੁਲਿਨ ਉਪਚਾਰ ਖੂਨ ਵਿਚ ਗੁਲੂਕੋਜ਼ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖੂਨ ਵਿਚ ਗੁਲੂਕੋਜ਼ ਪੱਧਰ ਸਧਾਰਨ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੋਰਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਲਝਣਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦੋਰਾਨ, ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੋਰਾਨ ਹੋਈ ਸ਼ੁਗਰ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸੁਲਿਨ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਨਸੁਲਿਨ ਟੀਕੇ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਨਸੁਲਿਨ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਇਥੇ ਕਈ ਵੱਖਰੀ ਤਰਾਂ ਦੀ ਇਨਸੁਲਿਨ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਸਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜਰੁਰਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋ ਢੁਕਵੀ ਲਿਖ ਕੇ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਨਸੁਲਿਨ, ਇਨਸੁਲਿਨ ਪੈਨ ਜਾਂ ਟੀਕੇ ਅਤੇ ਸੁਈ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸੁਲਿਨ ਥੋੜੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦੋ ਤੱਕ ਵਧਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋ ਤੱਕ ਖੂਨ ਵਿਚ ਗੁਲੂਕੋਜ਼ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸਧਾਰਨ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਥੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਆ ਆਦ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
Enjoyer. What can this poor creature do? ||2||
Which of Your Glorious Virtues should I describe and speak of? Your value cannot be described.
I live by beholding, beholding You, O God. Your glorious greatness is wonderful and amazing! ||3||
Granting His Grace, God my Lord and Master Himself saved my honor, and my intellect has been made perfect.
Forever and ever, Nanak is a sacrifice, longing for the dust of the feet of the Saints. ||4||13||63||
(ਹੇ ਭਾਈ !) ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ (ਨਾਮ) ਸਿਮਰ ਸਿਮਰ ਕੇ (ਸਭ ਸੁਖ) ਅਨੰਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ (ਅਤੇ) ਸਾਰੇ ਦੁਖ, ਕਲੇਸ਼ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਧਿਆਉਂਦਿਆਂ ਧਿਆਉਂਦਿਆਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਸਵਰ ਗਏ ਹਨ।੧।
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਜਗਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਨੇ (ਮੈਨੂੰ ਇਹ) ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿਤਾ ਹੈ (ਕਿ ਨਾਮ) ਜਪ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਭਉਜਲ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਈਦਾ ਹੈ।੧।ਰਹਾਉ।
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ (ਆਪ) ਹੀ (ਜੀਆਂ ਦੀ ਅਰਜ਼) ਸੁਣਦਾ ਹੈਂ (ਅਤੇ) ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ।
ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ (ਪਦਾਰਥ ਦੇਣ ਵਾਲਾ) ਦਾਤਾ ਹੈਂ (ਅਤੇ) ਆਪੇ (ਉਹਨਾਂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ) ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਇਹ ਜੀਵ ਵਿਚਾਰਾ ਕੀ ਹੈ? (ਭਾਵ ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ)।੨।
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਕਿਹੜੇ ਗੁਣ ਆਖ ਕੇ ਬਿਆਨ ਕਰਾਂ, (ਮੇਰੇ ਪਾਸੋਂ ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ) ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
(ਮੇਰਾ ਮਨ) ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਵੇਖ ਕੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, (ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਤੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ਵਿਸਮਾਦ ਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।੩।
(ਹੇ ਭਾਈ !) ਆਪ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਰਪਾ (ਮੇਰੀ) ਮਤਿ ਤੇ ਪਤਿ ਪੂਰੀ ਕਰ ਦਿਤੀ ਹੈ (ਭਾਵ ਮਤਿ ਤੇ ਪਤਿ ਦਾ ਰਾਖਾ ਬਣਿਆ ਹੈ)।
ਨਾਨਕ (ਗੁਰੂ ਜੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ) ਮੈਂ (ਆਪਣੇ ਸੁਆਮੀ ਤੋਂ) ਸਦਾ ਸਦਾ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ (ਅਤੇ) ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜੀ ਲੋਚਦਾ ਹਾਂ।੪।੧੩।੬੩।
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰ ਸਿਮਰ ਕੇ (ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ) ਪ੍ਰਸੰਨਚਿੱਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, (ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ-ਕਲੇਸ਼ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
(ਹੇ ਭਾਈ! ਵਡ-ਭਾਗੀ ਮਨੁੱਖ) ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਵਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ॥੧॥
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇ


text:
ਥਿਕ ਜ਼ੋਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਪਨੀ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਮਝੌਤਾ ਪੱਤਰ' ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰੇਗੀ.
25 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਨਿਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 28.000 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਵਰੋੱਕ ਕੈਂਪਸ ਵਿਖੇ, ਇਹ ਅਜੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਾਂ ਅਚੱਲ ਸੰਪਤੀ ਏਜੰਸੀ ਟਿਸ਼ਮੈਨ ਸਪੀਅਰ ਨਾਲ ਕੈਂਪਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਹੱਲ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਸਭ ਸੰਭਾਵਨਾ.
ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਪਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕੇਂਦਰ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏਗੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੱਤ ਸਥਾਨ
ਲੇਖ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਰਗ: ਮੈਂ ਮੈਕ ਤੋਂ ਹਾਂ » ਸੇਬ » ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ » ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੇਗਾ


text:
।' 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:1–2
'ਇਹ ਬਚਨ ਸਤ ਹੈ ਭਈ ਜੇ ਕੋਈ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਦੇ ਹੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੋਚਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੋ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਪਤੀ, ਪਰਹੇਜ਼ਗਾਰ, ਸੁਰਤ ਵਾਲਾ, ਨੇਕ ਚਲਣ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਜੋਗ ਹੋਵੇ।' ਤੀਤੁਸ 3:1–2
'ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੁ ਦੇ ਨਮਿੱਤ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪਰਬੰਧ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੋ, ਭਾਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਹਾਕਮਾਂ ਦੇ ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਓਹ ਉਸ ਦੇ ਘੱਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਭਈ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸੁਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਸੋਭਾ ਕਰਨ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਿਆ ਇਉਂ ਹੈ ਭਈ ਤੁਸੀਂ ਸੁਕਰਮ ਕਰ ਕੇ ਮੂਰਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ।' 1 ਪਤਰਸ 2:13–15
ਪਤੀਆਂ ਲਈ
'ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਹੇ ਪਤੀਓ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵੱਸੋ ਅਤੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਕੋਮਲ ਸਰੀਰ ਜਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਭੀ ਭਈ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਅਧਕਾਰੀ ਹੋ ਉਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੇ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਂ ਰੁਕ ਨਾ ਜਾਣ।' 1 ਪਤਰਸ 3:7
'ਹੇ ਪਤੀਓ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੌੜੇ ਨਾ ਹੋਵੋ।' ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:19
ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ
'ਹੇ ਪਤਨੀਓ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਿਆਂ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੋ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੁ ਦੇ।' ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:22
'ਇਸੇ ਪਰਕਾਰ ਹੇ ਪਤਨੀਓ, ਆਪਣਿਆਂ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੋ….. ਜਿਵੇਂ ਸਾਰਾਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸੁਆਮੀ ਕਹਿ ਕੇ ਉਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੀ ਜਿਹ ਦੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਜੇ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਪਰਕਾਰ ਦੇ ਡਹਿਲ ਨਾਲ ਨਾ ਡਰਦੀਆਂ ਹੋਵੋ।' 1 ਪਤਰਸ 3:1, 6
'ਅਤੇ ਹੇ ਪਿਤਾਓ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਿਆਂ ਬਾਲਕਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾ ਭੜਕਾਓ ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਭੁ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਰ ਮੱਤ ਦੇ ਕੇ ਓਹਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰੋ।' ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:4
'ਹੇ ਬਾਲ


ਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕਿ ਆਪਣੀ ਮਾਤ-ਭੂਮੀ ਨੂ...Read more
ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੱਤਾ ਦਾ ਜਾਨਵਰ ਸ੍ਰੀਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਿਨੇਸ਼ ਨੱਡਾ, ਦਵਿੰਦਰ ਨੱਡਾ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਆਪ ਇੱਕੀ-ਦੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਇੱਕੀ-ਦੁੱਕੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਤੱਤੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਅਕਾਲੀ -ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਨਹੁੰ ਮਾਸ ਵਰਗੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਗਠਜੋੜ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗਾ। ਸਿੱਧੂ ਤਾਂ ਨੋਟ...Read more
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਕਾਲੇ ਧਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰਮਾਹਟ ਤੇਜ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਬੀ.ਜੇ.ਪੀ. 'ਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ। ਉਥੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਸਫਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਾਲੇ ਧੰਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਆਨਬਾਜੀ ...Read more
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ -ਸੋਨੀਪਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਰਾਈ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀਟ ਤੋਂ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਧਾਇਕ ਜੈ ਤੀਰਥ ਦਹੀਆ ਨੇ ਇਨੈਲੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 3 ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ।ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਐਲਾਨੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ 62ਸਾਲਾ ਜੇੈ ਤੀਰਥ ਨੂੰ 36703 ਵੋਟਾਂ, ਜਦੋਂਕਿ ਇਨੈਲੋ ਦੇ 68ਸਾਲਾ ਇੰਦਰਜੀਤ ਦਹੀਆ ਨੂੰ 36700 ਵੋਟ ਮਿਲ...Read more
ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਮਿਲਿਆ ਤੋਹਫਾ ਨਵਂੀ ਦਿੱਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਆਮਦਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬੰਗਲੌਰ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਏ.ਆਈ.ਏ.ਡੀ.ਐੱਮ.ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਜੈਲਲਿਤਾ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ 43ਵੇਂ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰ...Read more
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਊਰੋ-ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਵਪਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ


text: ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਰਵਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ: ਸ਼ਾਕ...


text: ੀ ਜਾਵੇ।


text:
ਇਸ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ...
ਅੱਜ ਹੜਤਾਲ 'ਤੇ ਰਹਿਣਗੇ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਕਰਮਚਾਰੀ
ਕਰਨਾਲ, 13 ਅਗਸਤ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ)-ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਬੱਸਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੁਟਾਂ 'ਤੇ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਆਲ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤਾਲਮੇਲ ਕਮੇਟੀ ਹਰਿਆਣਾ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਨੇ 14 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਕਰਨਾਲ ਵਿਖੇ ਚੱਕਾ ਜਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ...
ਮੈਂ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਬੇਟਾ, ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਹਰ ਮਜਬੂਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ-ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ
ਕਰਨਾਲ,13 ਅਗਸਤ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ )-ਕਰਨਾਲ ਸ਼ੁਗਰ ਮਿਲ ਬਾਹਰ ਪਿਛਲੇ ਕਰੀਬ 20 ਦਿਨ ਤੋਂੋ ਧਰਨਾ ਦੇ ਰਹੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਨਾਲ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਰਨ ਲੇਕ 'ਤੇ ਮੁਲਕਾਤ ਕਰਵਾਈ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਵਲੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਰਨਾਲ ...
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਾਰ ਸੰਘ ਨੇ ਮਨਾਇਆ ਤੀਜ਼ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਕਰਨਾਲ, 13 ਅਗਸਤ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ )-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਾਰ ਸੰਘ ਨੇ ਤੀਜ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਾਰ ਰੂਮ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤੀਜ ਦੀ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਜਜ ਜਗਦੀਪ ਜੈਨ ਨੇ ...
ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿਵਸ 'ਤੇ 2 ਦਿਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਸ਼ੁਰੂ
ਜਗਾਧਰੀ, 13 ਅਗਸਤ (ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਮੰਤਰਾਲਾ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਯਮੁਨਾਨਗਰ ਵਲੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿਵਸ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ ਬਦਲਦਾ ਭਾਰਤ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਦੋ ਦਿਨਾਂ 13 ਅਤੇ 14 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ...
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਪੰਚਾਇਤ ਭਵਨ ਤੋਂ 33 ਕੇ. ਵੀ. ਦੇ 2 ਸਬ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਤੇ 2 ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ
ਕਰਨਾਲ,13 ਅਗਸਤ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ)-ਮੱੁਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਨੇ ਪੰਚਾਇਤ ਭਵਨ ਤੋਂ ਕਰਨ


text:
ਕੈਨੇਡਾ ਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ "ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ – Punjabi Trendzz
Home > News > ਕੈਨੇਡਾ ਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ "ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਕੈਨੇਡਾ ਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ "ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਜਦੋਂ ਕੈਨੇਡਾ ਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ "ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ 'ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸੂਬੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ 'ਚ ਅਹਿਮ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਅਰਦਾਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਮੂਲਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਕੱਲ ਦਾ ਦਿਨ ਅਨੋਖਾ ਸੀ,ਜਦ ਥਰੋਨ ਸਪੀਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ "ਸਿੱਖ ਅਰਦਾਸ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ।
Baltej Singh Dhillon ਜੀ ਨੇ ਇਹ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ।ਆਉ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਬਲਤੇਜ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਬਲਤੇਜ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ 1990 'ਚ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਆਰਸੀਐਮਪੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਸੀ। ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਦਸਤਾਰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਦਸਤਾਰਧਾਰੀ ਸਿੱਖ ਆਰਸੀਐਮਪੀ ਅਫ਼ਸਰ ਸਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਉਹ ਆਰਸੀਐਮਪੀ 'ਚ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਤੈਨਾਤ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਰਵਿਸ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਹਾਈ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।27 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤਕ 5-6 ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਉਹ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 1966 ਵਿੱਚ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ 16 ਸਾਲ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਕੈਨੇਡਾ ਆ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਸਿਫਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਧੱ ਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦ


text:
ਭਾਟੁ ਬੇਰੀ ॥
ਨੀਹਨ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ, ਛਿਤਾਹਾਂ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਬੁੱਧੁ ਹਿਮਭਾਟੁ ਵੰਗਾ ॥
ਨੀਹਾਂ ਦੇ ਦੇਹ-ਦੇਹ ਬੁੱਧੁ ਅਤੇ ਮੁਖਾਦ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਨਾਗੁ ਹਿਰਵਾਰੀ ਸੰਡੁ ॥
ਅਲੇਵਾਂ ਸੰਡੁਆਂ ਦੀ ਹੰਗੇ ਹਿਰਵਾਰੀ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਪਥੀਹੁ ਹਿਮਭਾਟੁ ਪਥੀ ॥
ਉਹਾ ਪਥੀ ਦੇ ਦੇਹ-ਦੇਹ ਉੱਗਾਂ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਅਗਾਲੀ ਖੇਤਰੀ ਹਿਕਾਹੀ ॥
ਅੱਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਮ ਸੀਅਾਂ ਖੇਤਰੀ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਪਰਵੀ ਹਿਮਭਾਟੁ ਪਥੀ ॥
ਸਾਹੀਲ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ, ਚਾਰੇ ਖਹੀਆਂ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਮਗਰੀ ਲਾਗਾਈ ਪਥੀ ॥
ਲੇਵਾਂ ਸੀਅਾਂ ਲੁਚਾਈਆਂ ਅਤੁਨਾਂ ਦੇਹ-ਦੇਹ ਤਾਮਨ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਮੰਨੇਗੁ ਹਿਮਭਾਟੁ ਹਿਨੇਗੁ ॥
ਮਿਲਾਹ ਅਤੇ ਹਿਕਾਹਾਂ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਬੁੱਧੁ ਹਿਮਭਾਟੁ ਵੈਰਾ ॥
ਹੁਣਾ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ, ਵੈਰਾ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਮਿਹਾਦੀ ਹਿਮਭਾਟੁ ਮਾਲਾਵੁ ॥
ਪਤਨੋਸਰ ਦੀ ਮਿਹਾਦੀ-ਮਾਲਾਵੁ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਹਿਕਾਹਿ ਹਿਮਭਾਟੁ ਵਾਗੁ ॥
ਬਟਾਵ ਸਾਹੀ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ, ਚਾਰੇ ਪਹਾੜ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਲੇਹੇ ਹਿਮਭਾਟੁ ਚੁੱਡਿ ॥
ਪਤਨੋਸਰ ਦੁੱਧ ਲੇਹੇ ਉੱਤਰ ਦੇਹਾਂ ਹਿੰਚ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਹਿਮਭਾਟੁ ਰੇਹੇ ਤਾਨਾਂ ਚਨਾਈ ॥
ਪਾਸ ਉੱਤੇ ਪਾਸ ਰੇਖਾਂ ਹੀ ਆਮਚਵਨਾਂ ਚੈ।
ਦੇਹਿ ਹਿਕਾਹਿ ਤਾਨਾਂ ਹਿਮਭਾਟੁ ॥
ਹਿੰਮ ਆਮਚਵਨਾਂ ਦੁੱਧ ਦੇ ਤੀ ਹਿਨਾਮਾਂ ਆਮਚਵਨ ਦੇ ਵਿਗਾ ਚੈ।
ਆਖੀ ਦੀ ਹਾਰ
ਆਖੀ ਸੀ ਆਖੀ ਤੁਧੀ ਜੈਸੇ ਹੀਡਾਂ ਭਾਰ ਗਿਆ।
ਹਾਰ ਜੈਸਾ ਸੁਨਿਆਚਾ ਵਾਲੀ ਮੰਗਲੁ ਭਰਿ ਚਲਾਇਆ ॥
ਮਹਾ-ਹਿੰਦੀਆਂ ਉੱਡ ਸਤਿਗ੍ਰਹੀ ਪੰਛਾਂ ਚ ਸਤਿਗ੍ਰਹੀ ਅਠੇ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇ ਮੰਗਲਾਂ ਹਿੰਚ ਨਵਾਂਗ੍ਰਹੀ


ੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ।''
ਮੈਂ ਨਾਂਹ ਨੁੱਕਰ ਕਰੀ ਜਾਵਾਂ। ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਸੁਆਮੀ ਸ਼ੰਕਰਾਨੰਦ ਨੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਸਟੈਂਡ ਲੈ ਲਿਆ। ਮੈਂ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਲਈ ਜ਼ਿੱਦ ਕੀਤੀ। ਹਰੀਸ਼ ਹੱਸ ਕੇ ਬੋਲਿਆ-
''ਮਾਤਾ ਸ੍ਰੀ, ਮੱਠ ਵਿਚ 'ਕੱਲਾ ਗਿਆਨ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਨ੍ਹੀਂ ਹੋਣਾ। ਅਸੀਂ ਇਹਨੂੰ ਸਟੱਡੀ ਸੈਂਟਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ।''
ਮੈਂ ਸਕੂਲ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਹੀ ਲੱਗੀ ਸੀ। ਸ਼ਾਮ ਲਾਲ ਨੇ ਪਹਿਲੋਂ ਹੀ ਹੱਥ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ-
''ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਿੱਦਿਆ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਮਾਤਾ ਸ੍ਰੀ।''
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਸ਼ੰਕਰਾਨੰਦ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਮੰਨ ਗਈ। ਸਤਿਸੰਗ ਹੋਣ ਲੱਗੇ। ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਬੜਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸੀ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਆ ਗਿਆ। ਮਾਇਆ ਦੇ ਢੇਰ ਲਾ ਦਿੱਤੇ। ਭੱਠਿਆਂ ਵਾਲੇ ਇੱਟਾਂ ਸੁੱਟ ਗਏ। ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਸੀਮੇਂਟ ਸਰੀਏ ਦੇ ਟਰੱਕ ਭਰ-ਭਰ ਛੱਡ ਗਏ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਮਿਸਤਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨਿੱਤਰ ਆਏ। ਭੂਮੀ ਪੂਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਦੇਰ ਸੀ। ਮੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਬੱਚੇ, ਬੁੱਢੇ, ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਉੱਮੜ ਆਇਆ। ਜੇ ਰਿਸ਼ੀ ਕੋਲ ਹੁੰਦਾ। ਉਸਨੇ ਕਹਿਣਾ ਸੀ-
''ਕਿਰਤ ਦੀ ਲੁੱਟ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਆ।''
ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੈਂ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਦ ਸ਼ੰਕਰਾਨੰਦ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਦੀ ਬਾਤ ਬੁੱਝ ਲਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਰਤ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦਾ ਅੰਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਸੀ।
''ਇਹ ਤਾਂ ਚੰਗੇ ਫਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ।''
ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਮੱਠ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਉਸਾਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਰਸੋਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵਜੀ ਅਤੇ ਸੁਆਮੀ ਪਰਮਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੇਰੀ ਸਿਹਤ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਨੈਣਾਂ 'ਚ ਨੀਂਦ ਨ੍ਹੀਂ। ਜਿਵੇਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਣੀਂਦੀ ਹੋਵਾਂ। ਪਤਾ ਨ੍ਹੀਂ


ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਮੋੜ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦੋ ਜਮਾਤਾਂ — ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ — ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਟੱਕਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੇ ਸਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਮੇਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ਼ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੀਆਂ ਰੋਜ਼ਮੱਰ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਸਮੇਤ ਕਲਾਤਮ ਅਤੇ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਅਨੰਦ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ, ਨਵੇਂ ਸਾਧਨ ਖੋਜੇ ਹਨ ਉੱਥੇ ਹੀ ਇਹ ਸਾਧਨ ਸਮਾਜ ਦੀ ਜਮਾਤੀ ਟੱਕਰ ਦਾ ਵੀ ਅਖਾੜਾ ਬਣੇ ਹਨ। ਸਿਨੇਮਾ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਸਿਨੇਮਾ ਕਲਾਤਮਕ ਤੇ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਅਨੰਦ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਇਹ ਜਮਾਤੀ ਘੋਲ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਭਾਰੂ ਹੈਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਿਨੇਮਾ ਵੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਜਮਾਤ ਦਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਗਲਬਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ, ਮੂਰਖ਼ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ, ਬੀਤੇ ਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਰਾਸਤ 'ਤੇ ਚਿੱਕੜ ਸੁੱਟਣ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ 'ਚ ਸਮਾਜਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰ ਭਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਰਦਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਕਲਾ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਾਂਗ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਗਾਂਹਵਧੂ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਤੇ ਉੱਚ ਪਾਏ ਦੀਆਂ ਕਲਾਮਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵੀ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਥੋੜੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਹੀ। ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੱਸਣਾ, ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਅਲੋਚਨਾਮਤਕ ਵਿਵੇਕ ਨਾਲ਼ ਵੇਖਣਾ ਸਿਖਾਉਣਾ, ਤੱਤ ਪੱਖੋਂ ਅਗਾਂਹਵਧੂ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਕਲਾਮਤ ਪੱਖੋਂ ਵੀ ਉੱਚ ਪਾਏ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਸਾਮਹਣ


text:
ਨ' (1971) ਨਿਸ਼ੀ ਦੀ ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਆਖ਼ਰੀ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸੀ। ਨਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਜੋ ਮਕਬੂਲੀਅਤ ਅਤੇ ਸ਼ੋਹਰਤ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਚਾਹ ਕਿ ਵੀ ਨਾ ਮਿਲ ਸਕੀ।
1959 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1969 ਤਕ ਬਣੀਆਂ ਕੁੱਲ 14 ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਿਹਤਰੀਨ ਅਦਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬਾ-ਕਮਾਲ ਨ੍ਰਿਤ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨਮਾ ਉੱਤੇ ਪੂਰੇ 10 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਗੁਲੂਕਾਰਾ ਸ਼ਮਸ਼ਾਦ ਬੇਗ਼ਮ ਸਿਰ ਵੀ ਬੱਝਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਖਣਕਦੀ ਬੁਲੰਦ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ੀ ਦੀ ਅੱਡੀ ਦੀ ਧਮਕ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਕੀਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੋਹਾਂ ਹਸਤੀਆਂ ਦਾ ਕਮਾਲ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਦਕਾ ਭੰਗੜਾ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਨਿਸ਼ੀ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਤੋਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬਣ ਜੱਟੀਆਂ ਵਰਗੀ ਦਲੇਰੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਗੋਲਡਨ ਮੂਵੀਜ਼, ਬੰਬੇ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਫ਼ਿਲਮਸਾਜ਼ ਮੁਲਕ ਰਾਜ ਭਾਖੜੀ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੁਗਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੇ 'ਭੰਗੜਾ' (1959) ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾਈ, ਤਾਂ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਨ੍ਰਿਤਕੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਹੰਸਰਾਜ ਬਹਿਲ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਵਰਮਾ ਮਲਿਕ ਦੇ ਲਿਖੇ ਗੀਤਾਂ ਨੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਧੁੰਮਾਂ ਪਾ ਛੱਡੀਆਂ ਸਨ। ਨਿਸ਼ੀ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਸੁੰਦਰ 'ਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਹਨ 'ਰੱਬ ਨਾ ਕਰੇ ਜੇ ਚਲਾ ਜਾਏਂ ਤੂੰ ਵਿੱਛੜ ਕੇ', 'ਅੰਬੀਆਂ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ 'ਤੇ ਲੱਗ ਗਿਆ ਬੂਰ ਨੀ', 'ਬੱਤੀ ਬਾਲ ਕੇ ਬਨੇਰੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਨੀ ਆਂ' (ਸ਼ਮਸ਼ਾਦ ਬੇਗ਼ਮ)। ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੁਗਲ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੀ 'ਗੁੱਡੀ' (1961) ਨਿਸ਼ੀ ਦੀ ਦੂਸਰੀ ਕਾਮਯਾਬ ਫ਼ਿਲਮ ਸੀ। ਹੰਸਰਾਜ ਬਹਿਲ ਦੀ ਮੌਸੀਕੀ 'ਚ ਇਸ ਫ


text:
48 ਅਧੇ, ਬਿਰ ਭਰੇ ਰੱਖ ਮਾਂ ਹੁਣ (ਹੁਣ ਉੱਂ) ਭਰੇਗਾ। ਹਿੱਚ ਗੁੱਝੀਆਂ ਚੀਨਾ ਹੁਣ ਸਾਹਤ ਹਾਲੁ ਹੈ। 49 ਅਧੇ, ਬਿਰ ਮਾਂ ਆ ਮਿਲਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਨਾ ਉੱਂ ਆਰਬ ਬਰਾਂ ਦੀ ਆਦੇ ਨਾ ਗੀ ਪੁਰਾਂ ਮਾਸਪਾਲ। 50 ਅਧੇ, ਬਿਰ ਨੇਵਰ ਮੈਂ ਲੁਕਾਏ ਪਿਆਣ ਗਾਂ ਉੱਂ ਭਰੇ ਲੁਕਾਵਥਾ ਦੇ ਬਰਾਂ ਹੁਣ ਮੈਂ ਹੈ ਆਦੇ ਨੇਵਰ ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਬਰਾਂ ਦੇ ਚੇਹੇ ਉੱਂ ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਹਾਰੀ (ਵੈਖੀ ਹਿੱਲਾਂ) ਦੇ ਬਰਾਂ ਸਿਖਾ ਭਰੇ ਬਾਂ ਭਰੇ ਹੇਲ ਹੇਨ ਸਿਖ ਹੈ, ਘੇਰਾਂ ਹਿੱਚ ਮੁੱਖ ਹਾਲੁ ਆਦੇ ਨੇਤੇ ਹੈ।
51 ਆਦੇ ਨੇਵਰ ਉਸੀ ਦੇਖ, ਨਾਂ ਹਿੱਚ ਅਭਾਗੇ ਰੇਖ ਰਹਿਓਂ। ਮੈਂ ਹਿੱਚ ਬੈਨ ਨਾ ਮਾਰਹਾਂ ਆਦੇ ਤੇਹਿੱਠੀ ਗੀ ਹਾਂ ਲੱਟੇ ਸਾਹਾਂਗੇ। 52 ਆਦੇ ਹਿੱਚ ਬਾਹਿਹਾਂ ਬਿਰ ਆਮੀ ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਹਾਰੀ ਲਿਆਣਾਂ ਆਦੇ ਹਿੱਤੀ ਹੱਥ ਉੱਂ (ਹੀਨਾਲ ਲਾਟੀ) ਹਿੱਤੁ ਦਾ (ਰਾਂਝ) ਪਾਹੀਹਾ ਸਿੱਧੇ (ਮੱਖਰ ਦੇ ਮਾਰਾ ਹੈ)। 53 ਆਦੇ ਹਿੱਚ ਉੱਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੱਤੁ ਨੇ ਹਿੱਚ ਹੁਣ ਚਿਹਨ ਰੇਖ ਹੁਣ ਹਿੱਚਾਂ ਸ਼ਾਹਾਂ ਆਦੇ ਚੁੱਚੀ ਗੀ (ਹੁਣੀਆਂ) ਗੋਲਾਂ ਘਰਾਹੁੱਕੇ ਰਾਖੇ। 54 ਹਿੱਤੁ ਦੇ ਆਦੇ ਹਿੱਤੁ ਦੀ ਹਿੱਕਾ ਦੇ ਹਿੱਚਾਵਾਰ ਬ੍ਰਾਂ ਬਰਾਂ ਸਿੱਡੀ ਸਾਦੇਗੀ ਸਿਖੇ ਬਿਰ ਹਿੱਤੁ ਉੱਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੱਤੁ ਸਿਖ ਲੇਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੀਡਾ ਵਿਆਨ ਮੀ। ਹਿੱਚ ਬੈਨ ਹਿੱਲਾਂ ਹਿੱਲਾਂ ਹਾਲੇ ਮੌਕ ਹਿੱਚ ਪਛਾਂ ਰਾਖੇ।
35. मुबाद अल-हगिरि
मुबाद अल्लाह से نام نال سिखزا آدیانंڈ مिनव्राण
آدے رحیم هاہمہیہ حلال ہی۔
1. پُنِسماً اَللَّٰهُ لَحَّیٰ ہی، آَلَّاَمْنَ آَدِی پَرَدِی چِی مِنَنَہا
وَنَنَ حَلال، دَرَیمِمِیں ہُنْ مِنْتَسَبَانَلَ ہَارَمِیہ حَلال نِنْنُ ہے پَنَھِ رِے-
رِے، ہِنْ-ہِنْ آَدِی چَار-چَار ہُن۔ ہِیِرِ مِنَنَہا ہِسَیِرِ ہِے چِنِے نِنَاَبَانَ
وَرِ ہِنْسِا ہِے چِنِسَلَ اَللَّٰهُ وَرِ چِنِسِ چِی مِنَرَانَ ہَانَسِا ہِی۔ 2. اَللَّٰهُ نِے
رَحیمِرِ ہَا چَارِ لِئِنْ لَحَّیٰ ہِئِلِے ہُنْ عِیِمِ ہُنْ بَرَدِیِ ہَرَلِہ حَلال نِنْگِی۔ آَدِی
نِنِمِ ہُنْ ہِیِرِ ہِرَلِ ہُنْ ہُنْ بَرَدِیِ عِیِمِ (ہَرِ) ہُنْ بَلِلِہ حَلال نِنْگِی۔ آَدِی ہِیِرِ
مِنَرَیِسَلِلِ ہِیِشِیِلِ حَلال ہِی۔
3. ہِے لِئِلِے! آَپِھِے لَحَّیٰ اَللَّٰهُ سِے ہِیِؤِرِ ہِیِشِیِلِ ہُنْ پَاسِ ہِرِے، ہِیِ
اَللَّٰهُ ہِنْ ہِنْ بَرَدِیِ


text: ਅਹਿਸਾਨ ਜਾਫ਼ਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ[ਸੋਧੋ]


text: 7 ਅਹਜ਼ਯਾਹ ਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਇਆ, ਉਹ ਭਲਾ ਕਿਵੇਂ ਦਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ?"


text:
ੂਰ ਹੋ ਕੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਭੀ ਇਹ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਪਿਆ। ਸਿੱਖ ਜਨਤਾ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬੇਚੈਨ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਕੋਲ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਮਤੇ ਪੁੱਜੇ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਹਾਲਾਤ ਪਤਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਵਾਇਸਰਾਇ ਨੂੰ ਤਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਵ ਸੀ ਕਿ "ਮਹਾਰਾਜਾ ਨਾਭਾ ਨੂੰ ਗੱਦੀਓਂ ਉਤਾਰਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਪੜਤਾਲੀਆ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੀਯਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਸਹੀ ਹਾਲਾਤ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੇ।" ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੋਈ ਤਸੱਲੀਬਖ਼ਸ਼ ਉਂਤਰ ਨਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸਚਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨਾਭਾ ਨੂੰ ਗੱਦੀਓਂ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 5 ਅਗਸਤ, 1923 ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨਾਭਾ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਮਤੇ ਦਾ ਭਾਵ ਸੀ, "ਸਾਰੇ ਯੋਗ ਤੇ ਪੁਰ ਅਮਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨਾਭਾ ਨਾਲ ਹੋਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।" ਸੰਗਤਾਂ ਪਾਸ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਦੀਵਾਨ ਕਰਨ, ਜਲੂਸ ਕੱਢਣ ਤੇ ਮਤੇ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਨਾਭੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਅਰਦਾਸੇ ਸੋਧਣ। ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਐਲਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰੋੜਤਾ ਕੀਤੀ। ਸਭ ਥਾਈਂ ਨਾਭਾ ਦਿਨ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰੋਪੇਗੰਡਾ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਆਮ ਜਨਤਾ ਵੀ ਮਹਾਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪਹੁੰਚਾਊ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਹਿਮੋ-ਕਰਮ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਪਾਇਉਨੀਅਰ ਅਲਾਹਾਬਾਦ, ਸਿਵਲ ਮਿਲਟਰੀ ਗਜ਼ਟ ਲਾਹੌਰ, ਸਟੇਟਸਮੈਨ ਦਿੱਲੀ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਰਾਜ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰੀ


text:
ਮਿਦੀ-ਪੀਰੇਨੇ (; ਓਕਸੀਤਾਈ: Miègjorn-Pirenèus ਜਾਂ Mieidia-Pirenèus) ਮੁੱਖ-ਨਗਰੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਜਾਂ ਡੈੱਨਮਾਰਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੇਤਰਫਲ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਖੇਤਰ


text:
ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਪੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਈ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲਿਪੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਸਹਿਤ ਹੋਰ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆਈ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਏਸ਼ੀਆਈ, ਤੀੱਬਤੀ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਰੀਆਈ ਲਿਪੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਹੁਣ ਤਕ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੀ ਚੌਥੀ ਤੋਂ ਤੀਜੀ ਈਸਵੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮੌਰਯਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤਨ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੁ ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਇਹ 6ਵੀਂ ਈਸਵੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪੇਹਿਲਾਂ ਤੋ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਲਿਪੀ ਤੋਂ ਵਿਉਤਪੰਨ ਲਿਪੀਆਂ
ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਲਿਪੀ ਤੋਂ ਵਿਉਤਪੰਨ ਕੁਝ ਲਿਪੀਆਂ ਦੀ ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਧੁਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦਿਸਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਿਪੀਆਂ ਈਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੋਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਸੀ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ:
ਦੇਵਨਾਗਰੀ, ਬਾਂਗਲਾ ਲਿਪੀ, ਉੜਿਆ ਲਿਪੀ, ਗੁਜਰਾਤੀ ਲਿਪੀ, ਗੁਰਮੁਖੀ, ਤਾਮਿਲ ਲਿਪੀ, ਮਲਿਆਲਮ ਲਿਪੀ, ਸਿੰਹਲ ਲਿਪੀ, ਕੰਨੜ ਲਿਪੀ, ਤੇਲਗੂ ਲਿਪੀ, ਤਿੱਬਤੀ ਲਿਪੀ, ਰੰਜਨਾ, ਨੇਪਾਲ ਭਾਸ਼ਾ, ਭੁੰਜੀਮੋਲ, ਕੋਰੀਆਈ, ਥਾਈ, ਲਾਓ, ਖਮੇਰ, ਜਾਵਾਨੀਜ਼, ਖੁਦਾਬਾਦੀ ਲਿਪੀ, ਸੁਡਾਨੀ, ਲੋਂਤਾਰਾ, ਬੇਯਬੇਯਇਨ ਆਦਿ।
ਵਿਅੰਜਨ
ਸਵਰ
ਅੰਕ ਜਾਂ ਸੰਖਿਆ ਸੂਚਕ
ਯੂਨੀਕੋਡ
<noinclude>
ਹਵਾਲੇ
ਲਿਪੀ
ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ
ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਲਿਪੀ


text:
ਕਾਮਿਆਂ ਦਾ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਸਾਮਾਨ, ਲੀੜੇ-ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਬੈੱਡ ਆਦਿ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀ ਅਮਰੀਕਨ ਪੁਲਿਸ ਨੇ, ਨਸਲੀ ਗੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਰੋਕਿਆ ਤੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਦੀਆਂ ਵੇਖਦੀ ਰਹੀ। ਦਰਅਸਲ ਪੁਲਿਸ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਥੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਤੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਖੌਫ਼ਨਾਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਖੇਧੀ ਨਾ ਕੀਤੀ। ਦੁਖੀ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਨੂੰ ਭੱਜ ਤੁਰੇ, ਜਿਥੇ ਚਾਰ ਸੌ ਦੇ ਕਰੀਬ ਨੂੰ 'ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜਨ' ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿਚ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਘਟਨਾ ਮਗਰੋਂ, ਸਿੱਖਾਂ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੱਕ ਸਨ, ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। 1907 ਵਿਚ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈ 'ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਡੀਪੈਨਡੈਂਸ ਲੀਗ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਅਹਿਮ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ। ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ, ਕੈਨੇਡਾ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਹੋ ਰਹੇ ਜ਼ੁਲਮ-ਸਿਤਮ ਤੋਂ ਜਾਣੂੰ ਕਰਵਾ ਕੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਰਿਕਨਾਥ ਦਾਸ ਨੇ 1908 ਈ: ਵਿਚ 'ਫਰੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ' ਅਖ਼ਬਾਰ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨ ਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ 'ਏਸ਼ੀਆਟਿਕ ਐਕਸਕਲੂਜ਼ਨ ਲੀਗ' ਹਿੰਦ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਂਅ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਸੰਨ 1908 ਵਿਚ ਬਣਾ ਕੇ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ 'ਖਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ


text:
ਸਿਰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਕਮੀ.
ਪਲਮੋਨਰੀ ਐਂਲੋਜ਼ੀਲਿਜ਼ਮ - ਇਹ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੇ ਗਤਲੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਲੱਛਣ ਖ਼ੂਨ, ਫਾਸਟ ਪਲਸ, ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਹਲਕੇ ਜਿਹੇ ਚਿਹਰੇ, ਬੇਹੋਸ਼, ਛਾਤੀ ਦੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਜਾਂ ਦਰਦ ਨੂੰ ਖਾਂਸੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਤਕਲੀਫ ਅਤੇ ਸਾਹ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ.
ਡੂੰਘੀ ਨਾੜੀ ਖੂਨ ਦਾ ਦਰਦ- ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੇ ਗਤਲੇ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਦ ਦੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਸੋਜ ਦੁਆਰਾ ਲੱਛਣ ਹੈ.
ਟੈਸਟੋਸਟਰੀਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਦਾ ਖੁਰਾਕ
ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੀਨ cypionate ਖੁਰਾਕ ਕੁਝ ਕਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ;
ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਲਤ.
ਸਥਿਤੀ ਕਿੰਨੀ ਗੰਭੀਰ ਹੈ
ਹੋਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਸਰੀਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਜਵਾਬ
ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਤਾਕਤਾਂ
ਟੈਸਾਸਟਰੋਨੀ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾ ਆਮ ਫਾਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ 100mg / ml ਅਤੇ 200mg / ਮਿ.ਲੀ. ਦੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਜੈਇਟੇਬਲ ਹੱਲ ਹੈ.
ਦੂਜਾ ਬਰੈਂਡ ਡੈਪੋ-ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੋਨ ਹੈ ਜੋ ਇਨਜੇਟੇਬਲ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ 100mg / ml ਅਤੇ 200mg / ml ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹਾਈਪੋੋਗਨਾਈਡਿਜ਼ ਲਈ ਖੁਰਾਕ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ - ਡਾਕਟਰ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਖੁਰਾਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਉਮਰ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗੀ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਖੁਰਾਕ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਉਹ ਹਰ 50-400 ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ 2-4 ਮਿਲੀਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਡੌਕ ਵਧਦਾ ਹੈ - ਇਲਾਜ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ, ਟੇਸਟ ਟੋਸਟੋਨ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਦੁਆਰਾ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵੱ


ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ 400 ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਬੂਟੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੂਟਿਆਂ ਸਣੇ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਬੂਟੇ ਬੰਗਲੂਰੂ, ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਤੇ ਮਾਲੇਰਕੋਟਲਾ ਆਦਿ ਤੋਂ ਮੰਗਵਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਬਾਬਾ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਚੰਦਨ ਦੇ ਬੂਟੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਵਿਚ ਲਾਲ, ਗੁਲਾਬੀ ਜਾਮਨੀ, ਚਿੱਟਾ, ਸੰਤਰੀ, ਪੀਲਾ, 2 ਰੰਗਾ, ਹਰਾ ਤੇ ਕਾਲਾ ਆਦਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਹਿਤਾ, ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਸਣੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


text:
ਭੁਲ ਬਹਾਈ ॥ ਨੇ ਗੁਰਮਹਿ ਪਿਆਰਾ ਮੇਹੀਂ ਦਿਲ ਗਰਿ ਹਲੁ ਪਹੇ ॥ ੬॥ ਨਿਹਿ
ਗਰਿ ਮੇਹੀ ਪਿਆਰਾਹਿ ਦਿਲ ਨੀਆ ਭੁਲ ਲਾਲੇ ॥ ਹਿੰਦੀ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਪਿਆਰਾ ਸੀਹਿਸੇ ਗਰਿ ਲਾਗੁ ਮਾਲੇ ॥ ੭॥ ਨਿਹਿ
ਗੁਰਮਹਿ ਪਿਆਰਾ ਮੇਹੀਂ ਦਿਲ ਬਹੁ ਭੁਨਿ ਸਾਗੀਆ ॥ ਹਿੰਦੀ ਆਗਿਆ ਹੁੱਟੇ ਪਹਾਦਾ ਨਿਹਿ ਮਹੁ ਨਗਾਉ ਕਹਿਤਾਣਾ
॥ ੮॥ ਗੁਰੀ ਪਿਆਰਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਮੇਹੀਂ ਗੁਰੁ ਪੰਨ ਗੁਰੁ ਪੰਨੇ ॥ ਗੁਰੀ ਗਰਿ ਭਵਗੁਰੂ ਸਾਨਾ ਗੁਰ ਭੁਨਿ ਹਾਡ ਭੁਨਿ
॥ ੯॥
ਰੇਣ ਉੱਤੀ ਅਤਾਂਤੀ ਮੈ ਸੀਨ ॥ ੧॥ ॥ ਸੀਹੁਦ ਲਹੁ ਵਿਖੀਗਨਾ ਰੈ ਨਾਮ ਬਹੁ ਤੁਸ ਸਾਹਿ ॥ ਹਾਲਕ ਗਵਿ ਗੁਰ ਨਾਗਿ ਲੈ ਸਭ ਮੁਹਾਨ ਸਬਾਨਾਦੀ ॥ ੨॥ ॥ ਚਿੰਤਾ ਭਾਲਾ ਰੰ ॥ ਗਵਿ ਸਭੁ ਰੈ ਭਾਲ ਨਾਗਿ ਲੈ ਸੇ ਮੰਗੀ ਰੈ ਉੱਤੇ ॥ ਅਹਿਮਾਰ ਧੀਡਿ ਸਾਹੁ ਰੈ ਬਰਿਧਿ ਭਾਲ ਲੈ ਭੇਵੇ ॥ ੧॥ ॥ ਵਗਿਆ ॥ ਮੰਧਿ ਰਾਸ ਪਹਿ ਰਾਸ ਸਿਖਿਆ ਅਧਿ ਹੇਵੁ ਲਵਾਗਿਆ ॥ ਵਾਲ ਹਾਮ ਸਭ ਗਾਲੀ ਪਹਿ ਮਡ ਹਿਥਿਧਿ ਪਰਗਿਆ ॥ ੧॥ ॥ ਨਾਗਿ ਬੁੱਖ ਰੈ ਘਾਟੇ ਰੈ ਲਾਨੂ ਧਿਗਗਿਆ ॥ ਪਾਣ ਬਰਵਾ ਮੁਰਚਿਰਿ ਨਤੀ ਨਤੀ ਨਾਵਾ ਕਿਹਾਗਿਆ ॥ ੨॥ ॥ ਨਿਰ ਸਿਖਿਆ ਗੁਰ ਹੈਪਸੰਨਾ ਮੈ ਮਹੁ ਰੈ ਜਾਣੀ ॥ ਹਾਲਕ ਬਰਵਾ ਭੁਰਾਗਿ ਰੈ ਗਾਵੁ ਪੁੱਡ ਮਵਨਾਦੀ ॥ ੩॥ ॥
ਚਿੰਤਾ ਭਾਲਾ ਰਾਹੁ ਰਾਹਾਂ ਦੀ ਬਾਹੀ ਨੀ ॥ ੧॥ ॥ ਮਿਠਾਗਾ ਪੁੰਜਾਰਿ ॥ ਕੇਸ ਬਾਹਰ ਸਿਖਾਉਂਕ ਜਾਣੀ ਸਿਲਾ ਵਾਰ ਦਿਵਾਰਾ ਨਾਗਿ ॥ ਟਾਲ ਸਭ ਬਰਵਾ ਨਾਹੀ ਬਰਵਾ ਗਾਨਿ ਤਾਨੂਤੀ ਖੁਰਾਗਿਆ ॥ ੧॥ ॥ ਕੀਰੇ ਭੇਤਨ ਸਿਲਾ ਰਾਵ ਵੈਸ ਨਾ ਹਿਤਾ ਪਥੇਮਾਨੀ ਭਾਗਿ ॥ ਛਿਤਰ ਸ਼ੁ ਹੁਲਾਣਾ ਮਿਨਾਹੁ ਭੇਲਾ ਰਾਮਗਾਲੀ ਰਾਗਿ ॥ ੧॥ ॥ ਵਗਿਆ ॥ ਚਿੰਤਾ ਪਾਣ ਪਾਣ ਭੁੰਮੀ ਤੇਹਿ ਕੇਵਾਹਰਾ ਘਾਟੁ ਬਾਲਾਗਿ ॥ ਵਾਲ ਸਭ ਖਾਲਾਵੁ ਖਾਲਾਵਿ ਮਿਨਾਹੇ ਮਿਸਾਗਾ ਭੁਰਾਗਿ ਨਾਗਿ ॥ ੨॥ ॥ ਆਹਾਰ ਮਿਨਾਹੁ ਲਾਵਾਂ ਦੀਨਾਂ ਗੁਰਮਾਲ ਬਰਵਾਨ ਬੁੱਖ ॥ ਬਰਵਾ ਹਾਲਕ ਸਿਖਿਧਿ ਲਾਗਿ ਚਾਮੇ ਨਾਰ ਉਤਰ ਮਹਿਸੁੱਖ ॥ ੩॥ ॥ ਅਲਾਵ ਪਾਣ ਪਾਣ ਵੈ ਸਭ ਬਰਵਾ ਨੇ ਸ਼


text: ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਾਰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ.


ੋਇਆ
ਤਾਤ ਮਾਤ ਮੁਰ ਅਲਖ ਅਰਾਧਾ॥ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਜੋਗ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਾ॥ ਤਿਨ ਜੋ ਕਰੀ ਅਲਖ ਕੀ ਸੇਵਾ॥ ਤਾ ਤੇ ਭਏ ਪ੍ਰਸੰਨ ਗੁਰਦੇਵਾ॥ ਤਿਨ ਪ੍ਰਭ ਜਬ ਆਇਸ ਮੁਹਿ ਦੀਯਾ॥ ਤਬ ਹਮ ਜਨਮ ਕਲੂ ਮਹਿ ਲੀਯਾ॥ ਜਬ ਹੀ ਜਾਤ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਭਏ॥ ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਤਿਨ ਕਰਤ ਬਿਤਏ॥ ਤਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ ਹਮਾਰਾ ਭਯੋ॥ ਪਟਨਾ ਸਹਰ ਬਿਖੈ ਭਵ ਲਯੋ॥
ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਇਹ ਵੀ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਐਸਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਆਉਣ ਦਾ ਮੰਨ ਨਹੀ ਸੀ 'ਚਿਤ ਨ ਭਯੋ ਹਮਰੋ ਆਵਨ ਕਹ॥ ਚੁਭੀ ਰਹੀ ਸ੍ਰੁਤਿ ਪ੍ਰਭ ਚਰਨਨ ਮਹਿ' ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ 'ਮੈ ਅਪੁਨਾ ਸੁਤ ਤੋਹਿ ਨਿਵਾਜਾ॥ ਪੰਥੁ ਪ੍ਰਚੁਰ ਕਰਬੇ ਕਹੁ ਸਾਜਾ॥ ਜਾਹਿ ਤਹਾਂ ਤੈ ਧਰਮ ਚਲਾਇ॥ ਕਬੁਧਿ ਕਰਨ ਤੇ ਲੋਕ ਹਟਾਇ' ਗੁਰੂ ਦਸਮੇਸ਼ ਨੇ 42 ਸਾਲ ਦੀ ਇਸ ਹਯਾਤੀ ਦਾ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਛਿਨ 'ਧਰਮ ਚਲਾਵਨ ਸੰਤ ਉਬਾਰਨ॥ ਦੁਸਟ ਸਭਨ ਕੋ ਮੂਲ ਉਪਾਰਨਿ॥' ਦੇ ਰੱਬੀ-ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਫਲਾ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਧਰਮ ਦੀ ਨੀਂਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਰੱਖੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ। 'ਸੰਗਤਿ ਕੀਨੀ ਖਾਲਸਾ' ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਲਈ 'ਸਿਰੁ ਧਰਿ ਤਲੀ ਗਲੀ ਮੇਰੀ ਆਉ' ਦੀ ਜੋ ਸ਼ਰਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਦਸਵੀਂ ਜੋਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਭਰੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਪੰਜ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸੀਸ ਅਰਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਤਰੇ ਉਹਨਾਂ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਇਸ ਸੀਸ ਭੇਟ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਤੁਰ ਪਈਆਂ ਅਤੇ ਖਾਲਸਾ-ਪੰਥ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਖੁੰਢੀਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ' ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਮ


ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨ ਕੋਟਾ 'ਮਵਾਰ 60 ਫੀਸਦੀ ਅਤੇ 40 ਫੀਸਦੀ ਮਿਥਿਆ ਸੀ। ਅੱਜ ਯੂਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦਾ ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨ ਕੋਟਾ 60 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੇ ਮਹਿਜ਼ 4 ਫੀਸਦੀ ਦੇ ਕਰੀਬ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾਗਣ ਵਾਲੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦੇ ਉਪਰ ਖਾਮੋਸ਼ ਬੈਠੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂ ਜਿਥੇ ਯੂਟੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 56 ਫੀਸਦੀ ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨ ਕੋਟੇ ਨੂੰ ਲੱਗੇ ਖੋਰੇ ਉਪਰ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟੀ ਬੈਠੇ ਹਨ ਉਥੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਨੁੱਕਰੇ ਲਾਉਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉਪਰ ਵੀ ਹੁਕਮਰਾਨ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਭਾਜਪਾ ਸਮੇਤ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਉਠਾਈ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ 15 ਮਾਰਚ 2010 ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਮੂਹ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਵਲਗਣਾਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉਠ ਕੇ ਸਾਂਝੇ ਮਤੇ ਰਾਹੀਂ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, 'ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 28 ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਉਪਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬਣਦਾ ਮਾਣ, ਅਹਿਮੀਅਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਉਲਟਾ ਬੇਰੁਖੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ।' ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੱਸਣਯ


text:
ੋਟੋਕ, ਰਿਚਰਡ ਵੈਗਨਰ
 1990 ਬੈਡ ਗੈਂਡਰਸ਼ਾਈਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੋਸਵਿਥ ਮੈਡਲ
 1991 ਕ੍ਰਨੀਚਸਟੀਨਰ ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ
 1993 ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਪ੍ਰਾਇਜ਼
 1994 ਕਲੇਇਸਟ ਪ੍ਰਾਇਜ਼
 1995 ਅਰਿਸਤੋਸਨ ਪ੍ਰਾਇਜ਼
 1995/96 ਸਿਟੀ-ਰਾਇਟਰ ਆਫ ਫ੍ਰਾਂਕਫੁਰਟ-ਬਰਜਨ-ਏਂਖੇਇਮ
 1997 ਗਰਾਜ਼ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰ
 1998 ਇਡਾ-ਦੇਹਮੇਲ ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨ ਪੱਲਮਜ਼ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡਬਲਿਨ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰ
 2001 ਸੀਸੇਰੋ ਸਪੀਕਰ ਪ੍ਰਾਇਜ਼
 2002 ਰਹਾਇਨਲੈਂਡ-ਪਲੇਸਤੀਨ ਦਾ ਕਾਰਲ-ਜੁਕਮਾਇਰ-ਮੇਡਲੀ
 2003 ਜੋਸਫ਼-ਬ੍ਰੇਟਬੈਚ-ਪਰੇਇਸ( ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਮਾਇਕਲ ਅਤੇ ਹਰਾਲਡ ਵੇਨਰਿਚ ਨਾਲ)
 2004 ਕੋਨਾਰਡ-ਐਡੀਨਿਉਰ ਸਟੀਫਤੰਗ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ
 2005 ਬਰਲਿਨ ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ
 2006 ਯੂਰਪੀ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਵੁਰਥ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਵਾਲਟਰ ਹੇਸਨਕਲੇਵਰ ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ
 2009 ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ
 2009 ਫਰਾਂਜ਼ ਵਰਫਲ ਹਿਊਮਨ ਰਾਇਟ ਅਵਾਰਡ , ਉਸਦੇ ਨਾਵਲ 'ਏਵਰੀਥਿੰਗ ਆਈ ਪੋਸੇਸ ਆਈ ਕੈਰੀ ਵਿਦ ਮੀ' ਲਈ
 2010 ਹੋਫ਼ਮਨ ਫਾਲਰਸਲੇਬਨ ਪ੍ਰਾਇਜ਼
 2013 ਬੇਸਟ ਟਰਾਂਸਲੇਟਡ ਬੁੱਕ ਅਵਾਰਡ, ਸ਼ੋਰਟਲਿਸਟ, ਦ ਹੰਗਰ ਐਂਜਲ
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
 Herta Müller, short biography by Professor of German Beverley Driver Eddy at Dickinson College
 Herta Müller: Bio, excerpts, interviews and articles in the archives of the Prague Writers' Festival
 Herta Müller, at complete review
 List of Works
 Herta Müller , profile by International Literature Festival Berlin. Retrieved on 7 October 2009
 Herta Müller interview by Radio Romania International on Aug 17, 2007. Retrieved on 7 October 2009
 "Securitate in all but name", by Herta Müller. About her ongoing fight with the Securitate, August 2009
 "Everything I Own I Carry with Me", excerpt from the novel. September 2009
 Poetry and Labor Camp: Literature Nobel Laureate Herta Müller Goethe-Institut, December 2009
 "The Evil of Banality" – A review of The Appointment by Costica Bradatan , The Globe and Mail, February 2010
 "Herta Müller: The 2009 Laureate of the Nobel Prize in Literature", Yemen Times
 "Half-lives in the shadow of starvation", review by Costica Bradatan of The Hunger Angel, The Australian, February 2013
 How could I forgive. An interview with Herta Müller Video by Louisiana Channel

 including the Nobel Lecture, 7 December 2009 Jedes Wort weiß etwas vom Teufelskreis
ਹਵਾਲੇ
ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ
ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਔਰਤਾਂ
ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਸਾਹਿਤਕਾਰ
ਮਹਿਲਾ ਹਫ਼ਤਾ 2021 ਵਿੱਚ ਸੋਧੇ ਗਏ ਲੇਖ


text:
ਅਜੀਤ : ਪੰਜਾਬ / ਜਨਰਲ - ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਅਤੇ ਭਗਤ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਮੰਗੀਆਂ ਅਰਜ਼ੀਆਂ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 9 ਅਗਸਤ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੋਦੜੀ ਸਾਹਿਬ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਟਿੱਲਾ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਰਲੀਜੀਅਸ ਅਤੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਲੋਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਈ 'ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਐਵਾਰਡ ਫ਼ਾਰ ਹੋਨੈਸਟੀ' ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ 'ਭਗਤ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਐਵਾਰਡ' ਲਈ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਅੱਜ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸਕਾਰ 'ਚ ਇਕ-ਇਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਨਕਦ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਮੁਕੰਮਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹਿਤ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸੁਸਾਇਟੀ (ਸੰਸਥਾ) ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ 'ਚ ਸਥਿਤ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਪੱਤਰ ਭੇਜ ਸਕਦੀ ਹੈ | ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਹੀ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ 1 ਸਤੰਬਰ ਤੱਕ ਯੋਗ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਭੇਜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ | ਜਿਸ ਦੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੇਗੀ | ਸ: ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ.ਪੀ.ਐੱਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਿਰਨ ਬੇਦੀ, ਐਲ.ਕੇ. ਯਾਦਵ, ਕੰਵਰ ਵਿਜੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ, ਕਿ੍ਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਆਈ.ਏ.ਐੱਸ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਆਗੂ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ, ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਡਾ. ਰਾਜ ਬਹਾਦਰ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਐੱਚ.ਐੱਸ. ਫੂਲਕਾ, ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੱਸੋਵਾਲ, ਬੀਬੀ ਇੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ, ਡਾ. ਹਰਸ਼ਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਸੰਤ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੀਚੇਵਾਲ, ਇੰਜ: ਜ


ਦਾ ਨਾਮ 'ਸਿਲਿਕੋਸਿਸ' ਨਾ ਹੋਕੇ ਟੀਬੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਮੁਆਵਜੇ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਕਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਫ ਲਈ ਦਰ-ਦਰ ਦੀਆਂ ਠੋਕਰਾਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਕਿਰਤ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਜਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਇਸ ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਬਣ ਪੱਲਾ ਝਾੜ ਲਿਆ। ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪਤਾ ਹੋਣ ਲੱਗਾ? ਮਜ਼ਦੂਰ ਕਿਹੜਾ ਟਾਟਾ, ਬਿਡਲਾ, ਅੰਬਾਨੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਦਾ ਚੰਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ?
ਖੈਰ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਗੋਧਰਾ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇਹੀ ਹਾਲਤ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਉਹ ਬਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ। ਸਿਰਫ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਇਸਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਚਾਹੇ ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਪੈਂਸਿਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ। ਪੈਸਿਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਲੱਗਭਗ 55 ਫ਼ੀਸਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਇਸ ਰੋਗ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਰੋਗ ਦੀ ਮਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੈਰ-ਜਥੇਬੰਦ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਟੋਨ ਕਟਿੰਗ ਅਤੇ ਸਲੇਟ-ਪੈਸਿਲ ਕਟਿੰਗ ਇੰਡਸਟਰੀ ਮੁੱਖ ਹੈ। ਉਂਝ ਤਾਂ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਲੁੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਗੈਰ-ਜਥੇਬੰਦ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਰਤ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਉਲੰਘਣ ਇਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟੋਨ ਕਟਿੰਗ ਅਤੇ ਸਲੇਟ ਪੈਂਸਿਲ ਕਟਿੰਗ ਵਰਗੀ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੇ ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਖਾਂ ਮਜਦੂਰ ਇਸ ਰੋਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ


text:
ੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਸਰਫ਼ਰ-ਅਨੁਕੂਲ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਈਸਟ ਤੱਟ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਸਾਗਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਜਰਬਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਸਾਰੇ ਸੰਚੋਧਨ ਹਨ, ਪਰ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ, ਬੁਟੀਕ ਹੋਟਲਾਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਓ ਵੇਵਜ਼ ਹੋਟਲ or ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕੋਵ ਦੋਨੋ Elegant Hotels, ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਪੱਤੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੀ ਬ੍ਰਾਂਡ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸਾਈਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਹੋਟਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸਟਾਫ਼ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਟਾਪੂ ਤੇ ਜਾਣੇਗਾ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਧੂ ਯਤਨ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਕੁਸ਼ਤੀ, ਇੱਕ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦਾ ਸਨੈਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਲਪਿੱਛੀਆਂ ਮਖੌਟੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹੋ
ਖਾਣ ਲਈ ਕਿੱਥੇ
ਬਾਰਬਾਡੋਸ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਸਥਾਈ ਟਾਪੂ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਫਲ, ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਮਾਸ ਸਾਰੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤਾਜ਼ੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿਚ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਲਿੱਫ ਬੀਚ ਕਲੱਬ or ਹਿਊਗਸ, ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸੁਆਦੀ ਡਗਡਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੋ ਔਰੇਂਜ ਸਟਰੀਟ ਗਰੋਸਰ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ, ਗੋਲ ਹਾਊਸ. ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਖਾਣ ਲਈ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਿਸੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਲਈ ਕਿਸੇ ਸਥਾਨਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਜਾਂ ਉਦੋਂ ਤਕ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਜਾਓ ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਗਰਭਵਤੀ ਸਵੈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇ
ਬਾਰਬਾਡੋਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ


text:
ਂ ਜੋ ਆਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤਰੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਸੁਆਲ ਸਿੱਧ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਵ
ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ, ਜਾਂ, ਲੰਮੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਵ ਉਹਨਾਂ ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਤੇ ਲਫ਼ਜ਼ "ਰਹਾਉ" ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲਫ਼ਜ਼ 'ਰਹਾਉ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਠਹਿਰ ਜਾਓ", ਭਾਵ, ਜੇ ਤੁਸਾਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਕੇਨਦਰੀ ਭਾਵ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੁਕਾਂ ਨੂੰ ਗਹੁ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰੋ।
'ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ' ਦੀਆਂ 'ਰਹਾਉ' ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਇਉਂ ਹਨ:ਕਿਆ ਭਵੀਐ? ਸਚਿ ਸੂਚਾ ਹੋਇ।। ਸਾਚ ਸਬਦ ਬਿਨੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ।।ਸੋ, "ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ" ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਖਿਆਲ ਹੈ - ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਛੱਡਣ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ। ਗ੍ਰਹਿਸਤ ਛੱਡਿਆਂ ਸੁੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀਦਾ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਜੁਵਿਆਂ ਹੀ ਮਨ ਪਵਿਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਤਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਨ ਨਾ ਜੁੜੇ, ਮਾਇਆ ਦੀ ਖਿੱਚ ਤੋਂ ਖਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ ਦੀ ਬੋਲੀ
ਇਸ ਬਾਣੀ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਪੌਣੇ ਸੱਠ ਜਜ਼ਾਰ ਅੱਖਰ ਹਨ। ਪਰ ਅਸਚਰਜ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨੌਂ ਸਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਹੇਠ-ਲਿਖੇ 15 ਲਫ਼ਜ਼ ਅਰਬੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਆਏ ਹਨ:
ਅਰਬੀ ਦੇ-
ਰਜਾਏ, ਦੁਨੀਆ, ਤਮਾਈ, ਹੁਕਮੁ, ਸਿਫਤਿ, ਨਦਰਿ, ਹਜੂਰੇ, ਕੀਮਤਿ, ਫੁਰਮਾਣੇ।
ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ-
ਬਖਸਿ, ਦਰਗਹ, ਪਿਰਹਨੁ, ਦਾਨਾ, ਬੀਨਾ, ਗੁਬਾਰਿ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਹੂਬਹੂ ਜਾਂ ਤਤਸਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ, ਸਗੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਤਭਵ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।...ਅਰਬੀ ਦੇ ਅੱਖਰ ਜ਼ੇ, ਜ਼ੁਇ, ਜ਼ੁਆਦ ਦਾ ਉੱਚਾਰਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਖਰ 'ਦੱਦੇ' ਨਾਲ ਹੋਣ ਲ


text:
ਅਜੀਤ : ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ / ਬਟਾਲਾ / ਪਠਾਨਕੋਟ - ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਸਹੂਲਤ ਦੇਣਾ ਸਾਡਾ ਮੁਢਲਾ ਫ਼ਰਜ਼-ਵਿਧਾਇਕ ਲਾਡੀ
ਹਰਚੋਵਾਲ, 19 ਨਵੰਬਰ (ਢਿੱਲੋਂ)-ਹਲਕਾ ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਰਪੁਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਸਹੂਲਤ ਦੇਣਾ ਸਾਡਾ ਮੁਢਲਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ | ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ ਨੇ ਕਸਬਾ ਹਰਚੋਵਾਲ ਵਿਖੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਰਾਸ਼ਨ ਕਾਰਡ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਬਕਾਇਆ ਰਾਸ਼ੀ, ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਸੀ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੂਰੇ ਕਰਾਂਗੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਿਲੰਕ ਸੜਕਾਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮੁਰੰਮਤ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇਗੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਾਮ, ਸਰਪੰਚ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਪਾਹੜਾ, ਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿੰਦਾ ਪਹਿਲਵਾਨ, ਯੂਸਫ਼ ਸੰਧੂ ਭਾਮੜੀ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਾਬਾ ਹਰਚੋਵਾਲ, ਹੀਰਾ ਲਾਲ ਵਰਮਾ, ਸਰਪੰਚ ਮੰਗਲ ਸਿੰਘ ਖੁਜ਼ਾਲਾ, ਮਨੋਹਰ ਸਿੰਘ, ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਖੁਜ਼ਾਲਾ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: -ਖੇਤੀ ਲਾਗਤ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਝਾੜ ਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ


ਲੀ ਦਾ ਅੰਗਲਾ ਅੰਕ ਵੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ।
(ਬਾਕੀ ਅਗਲੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ)


ਚਾਂਦੀ
ਚਾਂਦੀ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ: Silver) ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਰਮਾਣੂ-ਅੰਕ 47 ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ Ag ਨਾਲ ਨਿਵੇਦਨ ਕਿਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਰਮਾਣੂ-ਭਾਰ _PHONE_ amu ਹੈ। ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿਕੇ ਵੀ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੋਰ ਤੇ ਮਠਿਆਈਆਂ ਦੇ ਉਪਰ ਵਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪਤਲਾ ਪਰਤ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਾਂਦੀ ਤੋਂ ਬਣਾਦੇ ਹਨ।
ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕੋਈ 5000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨਾਤੋਲੀਆ (ਮੌਜੂਦਾ ਤੁਰਕੀ) ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਜਲਦ ਹੀ ਇਹ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ (ਯੂਨਾਨ, ਕਰੇਟ, ਪੂਰਬੀ ਨੇੜ) ਵਿੱਚ ਤਜਾਰਤ ਲਈ ਬਤੌਰ ਕਰੰਸੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਧੇਲੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਹਰ ਲੱਗਾ ਕੇ ਸਿੱਕੇ ਬਣਾਏ ਗਏ। 3200 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ (483 ਈ ਪੂ ਦੌਰਾਨ ਲੌਰੇਇਓਨ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ)[੧] ਤੋਂ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਕਸੀਰ ਮਿਕਦਾਰ ਬਰਾਮਦ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਬੜਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਕੰਦਰ-ਮਹਾਨ ਇੱਕ ਅਜ਼ੀਮ ਫ਼ੌਜ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਿਆ। 1900 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪੇਨ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦਾ ਬੜਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਥੋਂ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰੂਮੀਆਂ ਨੇ ਅਪਣਾ ਸਤਾ ਦਾ ਦਾਇਰਾ ਵਧਾਇਆ । ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਤਜਾਰਤ ਅਤੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਦੀ ਦਰਾਮਦ ਲਈ ਚਾਂਦੀ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਦੂਸਰੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੇ ਖਜਾਨੇ ਵਿੱਚ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਟਨ ਯਾਨੀ 86 ਕਰੋੜ ਤੋਲੇ ਚਾਂਦੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਰੂਮੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਮਾਲੀ ਅਹਿਲਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਚੀਨ ਤੋਂ ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਦਰਾਮਦ ਕਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਲਕ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੰਨ 750 ਤੋਂ 1200 ਤੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਮਧ ਯੂਰਪ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਤ


text:
ਗੜ੍ਹ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਝੱਲ)-ਸੁਪਰੀਮ ਟੋਲ ਪਲਾਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪਟਿਆਲਾ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਸੜਕ 'ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਦੋ ਸਾਲ ਤੋਂ ਚਿੱਟੀ ਪੱਟੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਸ ਵਲੋਂ ਬੇਧਿਆਨੀ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੀ ਹੈ | ਧੁੰਦ ਦੇ ਜਲਦੀ ...
ਸਹਾਇਕ ਲਾਈਨਮੈਨ ਦੀ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਮੌਤ
ਪਾਤੜਾਂ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਕੰਬੋਜ)-ਪਾਤੜਾਂ ਬਿਜਲੀ ਗਰਿੱਡ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਹਾਇਕ ਲਾਇਨਮੈਨ ਦੀ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ | ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਜਲੀ ਗਰਿੱਡ ਪਾਤੜਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲਦੀ ਲਾਇਨ ਪਿੰਡ ਖਾਂਨੇਵਾਲ ਤੋਂ ਖ਼ਰਾਬ ...
ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੰਗਲ 'ਚ ਝੰਡੀ ਦੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਗੌਰਵ ਮਾਛੀਵਾੜਾ ਤੇ ਪ੍ਰਦੀਪ ਚੀਕਾ ਵਿਚਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਰਹੀ
ਭਾਦਸੋਂ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਵੜੈਚ)-ਪਿੰਡ ਕਨਸੂਹਾ ਖ਼ੁਰਦ ਵਿਖੇ ਗੁੱਗਾ ਮਾੜੀ ਕਮੇਟੀ, ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਤੇ ਸਮੂਹ ਨਗਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੰਗਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸ਼ਰਧਾ ਸਿੰਘ ਨਿਰਮਾਣ ਯੂ.ਐਸ.ਏ. ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਰਜਿੰਦਰ ...
ਸਹਿਕਾਰੀ ਬੈਂਕਾਂ ਅੰਦਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਵਸੂਲੀ ਨੇ ਰਫ਼ਤਾਰ ਫੜੀ
ਪਟਿਆਲਾ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਐਲਾਨ ਕਾਰਨ ਸਹਿਕਾਰੀ ਬੈਂਕ 'ਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਰਜ਼ਾ ਵਸੂਲੀ ਬਾਰੇ ਕਿਸਾਨ ਦੋਚਿੱਤੀ 'ਚ ਸਨ ਪਰ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਦੇ ਮਾਲਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਤਹੱਈਆ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ...
ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ 'ਚੋਂ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਤੇ ਮਾਂ ਬਰੀ
ਪਟਿਆਲਾ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਆਤਿਸ਼ ਗੁਪਤਾ)-ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਤੈਨਾਤ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਦੀ ਕੁੱਟ ਮਾਰ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਦਰਜ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਧੀਕ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਡੀ.ਪੀ. ਸਿੰਗਲਾ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂ


ਾ ਫ਼ਾਇਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫ਼ਾਇਰ ਪਿਸਟਲ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
3. ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਬਿਆਨ ਕਿਸੇ ਉਕਸਾਹਟ, ਧਮਕੀ ਜਾਂ ਵਾਅਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਬਿਆਨ ਉਸਨੇ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ
4. ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਦੋਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਕਿਸ ਸਮੇਂ, ਕਿਸ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕਿਹਨਾਂ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਰਦਾਤ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਫੌਰੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਵਾਧਾ ਘਾਟਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਫੜੇ ਜਾਣ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹੋਣ ਬਾਅਦ ਮੁਲਜ਼ਮ ਉੱਪਰ ਦਬਾਅ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਮਹੱੱਤਤਾ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
a) ਕਈ ਵਾਰ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਜ਼ੁਰਮ ਉੱਪਰ ਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜ਼ੁਰਮਾਂ ਨੂੰ 'ਆਨਰ ਕਿਲਿੰਗ' (੍ਹੋਨੁਰ ਖਲਿਲਨਿਗ) ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਦੋਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਜ਼ੁਰਮ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਥਾਣੇ ਜਾ ਕੇ ਜ਼ੁਰਮ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅ) ਸਾਥੀ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਫੜੇ ਜਾਣ ਬਾਅਦ ਵਾਰਦਾਤ ਦੀ ਗੁੱਥੀ ਸੁਲਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਲਿਸ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਛੁਪਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਰੇਡ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦਬਾਅ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਬਿਆਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- 5. ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਰੁਤਬੇ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ
ਦੋਸ਼ੀ ਜ਼ੁਰਮ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕੇਵਲ ਉਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੋਵੇ। ਜਿਸਦਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰੁਤਬਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿ


text:
ਚਵੀਫੌਜੀਆਦੇਪਰਭਾਵਾਨਿਵਿਭੰਨਪਰਕਾਰਨਾਲਸਮਝਸਕੀਏ।ਇਸਸੋਲਾਿਦਨਾਮੁਿਹੰਮਦਾਿਵਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਤਵਇਹਸੀਿਕਦੁਨੀਆਭਰਦੀਆਔਰਤਾਦੀਦੁਖ-ਭਰੀਿਵੱਿਥਆਸੁਣੀਜਾਸਕੇਅਤੇਸਾਰੀਆਔਰਤਾਨ ਇਕਮੁੱਠਕੀਤਾਜਾਸਕੇ।ਇਸਦਾਇਹਵੀਮਨੋਰਥਸੀਿਕਆਪਣੇ-ਆਪਣੇਦੇਸ਼ਾਿਵਚਿਹੰਸਾਸਬੰਧੀਲੋਕਾਦੀਅਤੇ ਫੌਜੀਆਦੀਮਾਨਿਸਕ-ਸੋਚਨਬਦਿਲਆਜਾਸਕੇ।ਮੁੱਖਤੌਰਤੇਇਸਿਵਸ਼ੇਤੇਕੇਂਿਦਰਤਕੀਤਾਿਗਆਿਕ 'ਜੇਕਰਘਰ ਿਵਚਸ਼ਾਤੀਹੋਵੇਗੀਤਾਹੀਸੰਸਾਰਿਵਚਸ਼ਾਤੀਹੋਸਕੇਗੀ।' ਅਿਹੰਸਾਨਾਲਅਸੀਂਆਪਣੇਿਮੱਤਰਾ, ਪਿਰਵਾਰਾ, ਬਰਾਦਰੀਆ, ਸਰਕਾਰਾ ਆਿਦ ਨ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਪਰਭਾਿਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾ। 'ਸੀਡਬਿਲਊਜੀਐਲ' ਪਿਹਲਾਵਾਗਹੀਸਰਗਰਮਵਰਕਰਾਨਉਤਸ਼ਾਿਹਤਕਰਦੀਹੈਿਕਉਹਆਪਣੇ-ਆਪਣੇਖੇਤਰਾ ਦੇਉਿਚਤਨੁਕਿਤਆਲਈਇਸਸੋਲਾ-ਿਦਨਾਮੁਿਹੰਮਉਤੇਕੇਂਿਦਰਤਕਰਨਅਤੇਇਸਦਾਲਾਭਉਠਾਉਣ।ਇਸਦੇਨਾਲ ਹੀਅਸੀਂਇਹਵੀਆਸਕਰਦੇਹਾਿਕਤੁਸੀਂਵੀਇਸਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਿਵਸ਼ੇਨਾਲਜੁੜੋਗੇਅਤੇਦੁਨੀਆ-ਭਰਦੇ ਸਰਗਰਮ-ਵਰਕਰਾਨਾਲਇਕਮੁੱਠਹੋਕੇਕਾਰਜਕਰੋਗੇ।ਉਪਰੋਕਤਪੰਜਨੁਕਿਤਆਤੇਹੋਰਅਿਧਐਨਕਰਨਲਈ 'ਸੀ ਡਬਿਲਊਜੀਐਲ' ਆਉਣਵਾਲੇਮਹੀਿਨਆਿਵਚਮੁਿਹੰਮਸਬੰਧੀਹੋਰਸਮੱਗਰੀਅਤੇਿਲਖਤੀ-ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤਆਰ ਕਰੇਗੀ। 2011 ਦੀਮੁਿਹੰਮਦੇਿਵਕਾਸਲਈਅਸੀਂਤੁਹਾਨਆਪਣੇਨਾਲਜੋੜਦੇਹਾ।
2011-ਕਾਰਜਸਬੰਧੀਸਮੱਗਰੀਜਾਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨਪਰਾਪਤਕਰੋ
|
'
'ਸੀਡਬਿਲਊਜੀਐਲ' ਿਲਖਤੀ-ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਅਤੇਿਮਹੰਮਸਬੰਧੀਹੋਰਸਮੱਗਰੀਿਤਆਰਕਰਿਰਹਾਹੈ, ਿਜਸ ਿਵਚਮੁਿਹੰਮਦੇਕਾਰਜਾਸਬੰਧੀਯੋਜਨਾਅਤੇਸੁਝਾਅਵੀਸ਼ਾਿਮਲਹਨ।ਇਹਸਰੋਤ 16 ਿਦਨਾਮੁਿਹੰਮਦੀਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇਸਤੰਬਰਤਕਭੇਜਿਦੱਤੇਜਾਣਗੇ।ਤੁਸੀਂਇਸਸਬੰਧੀ '16 ਿਦਨਾਮੁਿਹੰਮ' ਦੇਤਾਲਮੇਲ-ਅਿਧਕਾਰੀਨਵੀਿਲਖਸਕਦੇ ਹੋਿਕਉਹ


text:
2008 ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ, ਬੀਜੀਂਗ, ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਅਗਸਤ 8 ਤੋਂ ਅਗਸਤ 24 ਤੱਕ ਚੱਲੀਆਂ।
ਮੈਡਲ
ਬੀਜ਼ਿੰਗ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਚੀਨ 51 ਸੋਨ ਤਮਗੇ ਜਿੱਤ ਕੇ ਪਹਿਲੇ ਨੰ. ਤੇ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਸਿਰਫ 1 ਸੋਨ ਤਮਗਾ ਅਤੇ 2 ਕਾਂਸੀ ਤਮਗੇ ਜਿੱਤ ਕੇ 50ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸੀ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
 2008 ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰੀ ਵੈੱਬ-ਸਾਈਟ
 2008 ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਦਫ਼ਤਰੀ IOC ਵੈੱਬ-ਸਾਈਟ
2008 ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ
ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ


text:
ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਲੂਆਂ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਾਰਮ ਕੌਮੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਗਰਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ।
ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ
ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਬਾਬਾ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਬਾਬਾ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ, ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਪੈਸੇਫਿਕ ਤੱਟ 'ਤੇ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਦੇਸ਼ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਸਤਰਬੱਧ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਈ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। 'ਗ਼ਦਰ' ਨਾਂਅ ਦਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਦੇਸੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਛਾਪਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹੋ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ। ਬਾਬਾ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ 29 ਅਗਸਤ, 1914 ਈ: ਨੂੰ ਸਾਨਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਬਣਾ ਕੇ ਚੱਲੇ। ਯੋਕੋਹਾਮਾ (ਜਾਪਾਨ) ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਇਥੋਂ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪਿਸਤੌਲ ਖਰੀਦੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ
ਇਥੋਂ ਚੱਲ ਕੇ ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ 29 ਅਕਤੂਬਰ 1914 ਈ: ਨੂੰ ਕਲਕੱਤੇ ਉਤਰਿਆ ਤਾਂ ਭਾਰਤੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਉਤਰਦਿਆਂ ਹੀ ਬਾਕੀ ਗ਼ਦਰੀ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਪਹਿਲੇ ਲਾਹੌਰ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕੇਸ ਅਧੀਨ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ। 13 ਸਤੰਬਰ 1915 ਈ: ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵੀ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਈ ਗਈ।
ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਮੌਤ
1935 ਈ: ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਮੁੜ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। 9 ਮ


text:
ੈ. ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਸਰਕਲ ਘੇਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਸਰਕਲ ਘੇਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ
ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ __ ਸਰਕਲ ਘੇਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ.
Circle Circumference CalculatorCalculadora Circunferência Do CírculoCalculadora De Circunferencia CircularКалькулятор Окружностиآلة حاسبة محيط الدائرةCalculateur De Circonférence De CercleKreisumfangsrechner円周計算機सर्कल परिधि कैलकुलेटरDaire Çevresi HesaplayıcıKalkulator Keliling LingkaranCalculatorul Circumferinței CerculuiКалькулятар Акружнасці АкружнасціKalkulačka Obvodu KruhuКалкулатор На ОкръжностKalkulator Opsega KrugaApskritimo Perimetro SkaičiuoklėCalcolatore Della Circonferenza Del CerchioCalculator Ng Bilog Ng BilogKalkulator Lilitan BulatanCirkelomkretsberäknareYmpyrän Ympärysmitan LaskinSirkelomkrets KalkulatorCirkelomkredsen LommeregnerCirkelomtrek RekenmachineKalkulator Obwodu KołaMáy Tính Chu Vi Hình Tròn원 둘레 계산기Apļa Apkārtmēra KalkulatorsКалкулатор Обима КругаKalkulator Obsega KrogaDairə Dairəsi Kalkulyatoruمحاسبه کننده دور دایرهΥπολογιστής Περιφέρειας Κύκλουמחשבון היקף מעגלKalkulačka Obvodu KruhuKör Kerület SzámológépKalkulator Obima Kruga圆周长计算器বৃত্ত পরিধি ক্যালকুলেটরدائرے کا طواف کیلکولیٹرเครื่องคิดเลขเส้นรอบวงເຄື່ອງຄິດເລກວົງກົມКалькулятор Окружності КолаRingi Ümbermõõdu KalkulaatorKikokotoo Cha Mduara Wa Duaraసర్కిల్ చుట్టుకొలత కాలిక్యులేటర్ម៉ាស៊ីនគណនារង្វង់
ਮੇਰੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਸਰਕਲ ਘੇਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੀਏ?
ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਕੋਡ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਸਰਕਲ ਘੇਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੋਡ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ ਤੇ ਪੇਸਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਡ ਜੋੜਿਆ ਹੈ!
ਵਰਡਪਰੈਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਸਰਕਲ ਘੇਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਵਿਜੇਟ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੀਏ?
ਆਪਣੀ Wordpres ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਸਰਕਲ ਘੇਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਜੋੜਨਾ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਹੈ! ਉਹ ਪੰਨਾ ਲੱਭੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਸੰਪਾਦਨ ਮੋਡ ਤੇ ਜਾਓ, 'ਟੈਕਸਟ' ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਕੋਡ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪੇਸਟ ਕਰੋ.


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 24 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਜੀਤ ਮਠਾੜੂ) – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਧੁੰਦ ਵੱਧਣ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਅਡਵਾਇਜ਼ਰੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸੜਕੀ ਦੁਰਘਟਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਧੁੰਦ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਨ-ਮਾਲ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਹੈ ਕਿ ਧੁੰਦ ਵਿੱਚ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕ ਮੌਸਮ ਦੇ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਹੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਕਲਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੈੱਡਲਾਈਟ, ਟੇਲ ਲਾਈਟ, ਫੌਗ ਲਾਈਟ, ਇੰਡੀਕੇਟਰ ਅਤੇ ਰਿਫਲੈਕਟਰ ਸਹਿਤ ਬ੍ਰੇਕ, ਟਾਇਰ, ਵਿੰਡ ਸਕ੍ਰੀਨ ਵਾਈਪਰ, ਬੈਟਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰ ਹੀਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਵੀ ਚਾਲੂ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧੁੰਦ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਮੌਸਮ ਸਾਫ ਹੋਣ ਤੱਕ ਟਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕ ਧੁੰਦ ਵਿੱਚ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋਅ-ਬੀਮ 'ਤੇ ਚਲਾਉਣ ਕਿਉਂਕਿ ਧੁੰਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਾਈ-ਬੀਮ ਕਾਰਗਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਧੁੰਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਫੌਗ ਲਾਈਟਾਂ, ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਪੀਡ ਅਤੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਚਿਤ ਦੂਰੀ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਅੰਕਿਤ ਸਫੇਦ ਪੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵਾਹਨ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉਚਿਤ ਮਾਤਰਾ ਤੱਕ ਥੱਲੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਵਾਹਨ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਰੋਕ


text: ਅਸੀ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜ ਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਾਂ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਕੋਵਾਲ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰਾਂ ਤੇ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ, ਜੋਧ ਸਿੰਘ ਸਮਰਾ ਤੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿੱਪ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਤੇ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ |


ਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇ ਕਰੂਰ ਦਮਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ।
ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਬੜਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਨੇਕ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਮਨੋਬਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਤੱਤ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸਮਿੱਲਤ ਹੋਏ, ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਫਾਸਿਸਟਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਿਆ। ਕੁੱਝ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਨਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨਾਲ ਗਰਸਤ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਦੀ ਤਤਕਾਲੀਨ ਅਨਿਸ਼ਚਤਾ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੀਆਂ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੁਲਾਰਾ ਮਿਲਿਆ। ਅੰਤ 20 ਅਕਤੂਬਰ 1922 ਨੂੰ ਕਾਲੀਆਂ ਕਮੀਜਾਂ ਪਹਿਨੀਂ ਫਾਸਿਸਟਾਂ ਨੇ ਰੋਮ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਤਾਂ ਸਮਰਾਟ ਵਿਕਟਰ ਇਮੈਨੂਅਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੋਕੇ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀਮੰਡਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮਨਜੂਰੀ ਦੇਣੀ ਪਈ। ਫਾਸਿਸਟਾਂ ਨੇ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾਵਾਦ ਵਿੱਚ ਜਕੜਦੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਫਾਸਿਸਟਾਂ ਦਾ ਇਹ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤੰਤਰ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਇਸ ਵਾਰ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਨੇ ਧੁਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ। ਜੁਲਾਈ 1943 ਵਿੱਚ ਮਿਤਰਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੇ ਇਟਲੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਾਸਿਸਟਾਂ ਦਾ ਭਾਗਚਕਰ ਵੱਡੀ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਉਲਤੇ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮ ਗਿਆ। ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਰਵੋੱਚ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਆਕਰੋਸ਼ਪੂਰਣ ਆਗਰਹ ਉੱਤੇ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗਪਤਰ ਦੇਣਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਫਾਸਿਸਟ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋ ਗਿਆ ।
ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਰੰਭਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। 1919 ਅਤੇ 1922 ਦੇ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਦੇ ਕਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਚੁਣੋਤੀ ਸਿੰਡਿਕੈਲਿਸਟ, ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਤੇ ਹੋ


ਵੀ ਇਹ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
- ਲੀਚੀ
ਲੀਚੀ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਨਾਲ਼ ਵਜ਼ਨ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ਼ ਹਜ਼ਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।ਲੀਚੀ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਵਾਇਰਲ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਨਾਲ਼ ਬਲੱਡ ਸ਼ਰਕੂਲੈਸ਼ਨ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ਼ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਲੀਚੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸੂਨ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
3.ਸੇਬ
ਕਿਹਾ ਜਾਦਾਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੇਬ ਖਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕਈ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰਾਈਟੀ ਫਾਈਬਰਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ਼ ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਠੀਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟ ਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਲੜਨ ਵਾਲ਼ੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹੈਲ਼ਦੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।
4.ਅਨਾਰ
ਮਾਨਸੂਨ ਵਿੱਚ ਅਨਾਰ ਜਰੂਰ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਪਲੀਮੈਟਰੀ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੈਟਾਬੋਲਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਦਾ ਹੈ ।ਅਨਾਰ ਖਾਣ ਨਾਲ਼ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੈੱਡ ਬਲੱਡ ਸੈੱਲ ਵਧਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ਼ ਇਮਿਊਨਟੀ ਮਜਬੂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
5.ਚੁਕੰਦਰ
ਮਾਨਸੂਨ ਵਿੱਚ ਲੂਜ਼ ਮੌਸਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਚੁਕੰਦਰ ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਠੀਕ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।ਇਸ ਨਾਲ ਵਜ਼ਨ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਰੋਗ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕਾ ਵੀ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ।ਇਹ ਵਾਲ਼ ਤੇ ਸਕਿੱਨ ਲਈ ਵੀ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
- ਕਰੇਲਾ
ਕਰੇਲੇ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਐਫਲੀਮੈਂਟਰੀ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਬਜ਼, ਅਲਸਰ ਤੇ ਮਲੇਰਿਆਂ ਜਿਹੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।ਡਾਇਬਟੀਜ਼ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰੇਲਾ ਖਾਣਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਮੈਨਸੂਨ ਵਿੱਚ ਕਰੇਲਾ ਆਪਣਾ ਡਾਈਟ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰੋ ।
- ਨਿੰਬੂ


text:
ਐਸੀ ਉੱਚ ਸੰਸਥਾਂ ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਪਾਸ ਹੈ। ਜੇ ਇਸੇ ਨੂੰ ਕਿੰਤੂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਖੇਰੂੰ-ਖੇਰੂੰ ਕਰ ਦਿਤਾ ਤਾਂ ਬਿਖੜੇ ਸਮੇਂ ਅਗਵਾਈ ਕੌਣ ਦੇਵੇਂਗਾ? ਇਕੱਲਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵੀ ਦਿਖਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੰਜਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
'ਪੰਚਾ ਕਾ ਗੁਰੁ ਏਕੁ ਧਿਆਨੁ।'
ਕਲਗੀਧਰ ਨੇ ਆਪੂੰ ਇਕ ਵਾਰੀ ਬਚਨ ਕੀਤੇ ਹਨ:
ਪੰਜ ਮੁਕਤੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਾਨ। ਜੋ ਕਰੇ ਸੋ ਪਰਵਾਨ।
ਤੀਜੇ: ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਪੜਤਾਲ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਅੇਸਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਇਆ ਜਾਏ ਕਿ ਇਥੇ ਸੱਚ ਉੱਘੜ ਕੇ ਬਾਹਰ ਆਵੇ। ਹੋਏ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਤਾਂ ਹੀ ਸਭ ਨੂੰ ਲੱਗ ਸਕੇਗਾ। ਅਜੇ ਤਕ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤਕ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ। ਪੜਤਾਲੀਆਂ ਕਮੇਟੀ ਬਣਦੇ ਸਾਰ ਲੋਕੀ ਹਾਲਾਤ ਲਿਖਣ ਲੱਗ ਪੈਣਗੇ। ਪੂਰੀ ਅਦਾਲਤ ਲਗਾ ਕੇ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੀਬੀ (ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਰੇਡੀਉ ਤੇ ਟੀ.ਵੀ.) ਦੀ ਹਾ-ਹੂ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦੱਬ ਕੇ ਨਾ ਰਹਿ ਜਾਏ। 'ਆਦਿ ਸਚੁ' ਦਾ ਹੋਕਾਂ ਤਾਂ ਹੀ ਦਿਤਾ ਜਾ ਸਕੇਗਾ ਜੇ ਤੱਥ ਪਾਸ ਹੋਣਗੇ।
'ਲੋਕ ਮਤ ਕੋ ਫਕੜਿ ਪਾਇ' (ਪੰਨਾ ੩੫੮)
ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣੀ ਹੈ ਕਿ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਦੂਰ-ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਰੇਡੀਉ ਤੇ ਫੱਕੜ ਤੋਲ-ਤੋਲ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਨਿਕਲੇਂਗੀ? ਇਸ ਦੀਬਾਨੋਂ, ਜੇ ਝੂਠ ਬੋਲ-ਬੋਲ ਬਚ ਵੀ ਗਈ ਤਾਂ 'ਹਰਿ ਕੈ ਦੀਬਾਨੋ' ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲ ਸਕੇਂਗੀ?
'ਹਰਿ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ਵਡੀ ਹੈ ਜਾ ਨਿਆਉ ਹੈ ਧਰਮ ਕਾ॥'
ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ, ਇੰਦਰਾ ਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਪਹੁੰਚਾਈ ਹੈ। ਹੁਣ ਨਾ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਵਿਚ ਆਉਣਾ। ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤਾੜ ਗਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਟੁਰਨਾ ਹੈ।
ਚੌਥੇ: ਉਹਨਾਂ ਧਰਮੀ ਜਿਉੜਿਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਦੀ ਹੋਈ ਹਾਨੀ ਸੁਣ ਕੇ, ਸੀਸ ਤਲੀ ਤੇ ਲੈ ਕੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵੱਲ ਭੱਜ ਉ


ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਕਾਰਨ ਬੀਤੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਲੌਕਡਾਊਨ (ਤਾਲਾਬੰਦੀ) ਲਾਗੂ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਮਨਜੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਧੀਨ ਕੁਝ ਕੰਮ ਹੈ। ਲੌਕਡਾਊਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁਣ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਭਲਕੇ ਸਨਿੱਚਰਵਾਰ (28 ਮਾਰਚ) ਤੋਂ ਰਾਮਾਇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਾਵਡੇਕਰ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ, "ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਸਨਿੱਚਰਵਾਰ 28 ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੈਨਲ 'ਤੇ 'ਰਾਮਾਇਣ' ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾ ਐਪੀਸੋਡ ਸਵੇਰੇ 9 ਵਜੇ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਐਪੀਸੋਡ ਰਾਤ 9 ਵਜੇ ਹੋਵੇਗਾ।
जनता की मांग पर कल शनिवार 28 मार्च से 'रामायण' का प्रसारण पुनः दूरदर्शन के नेशनल चैनल पर शुरू होगा। पहला एपिसोड सुबह 9.00 बजे और दूसरा एपिसोड रात 9.00 बजे होगा । @narendramodi— Prakash Javadekar (@PrakashJavdekar) March 27, 2020
@PIBIndia@DDNational
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ 21 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਲੌਕਡਾਊਨ ਕਾਰਨ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੀ ਮੰਗ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁੱਕੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਲਗਾਤਾਰ 'ਰਾਮਾਇਣ' ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ' ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 5,32,237 ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ 24,089 ਮੌਤਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਅਮਰੀਕਾ ਹੁਣ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ ਹੁਣ 85,534 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਲਗਭਗ 33 ਕਰੋੜ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਚੀਨ ਤੇ ਇਟਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਛਾਂਹ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਟਲੀ 'ਚ ਹੁਣ ਤੱਕ 80,589 ਅਤੇ ਚੀਨ 'ਚ 81,340 ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜੀਟਿਵ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ


text: ਪਹਿਲਾ ਚੀਨ-ਜਾਪਾਨ ਯੁੱਧ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼


text:
ਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਅਤੇ
)) ਉੱਤਰੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿਚ ਜਵਾਬਦੇਹੀ, ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਵਧਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੇਕਹੋਲਡਰ ਵਰਕਸ਼ਾਪ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਥੀਮਡ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਡਰਾਮਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਨਿਰਮਾਣ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.


ੋਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਮਾ ਮਿਲਿਆ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗਾ-ਸੰਪਾਦਕ।
(08/08/10)
ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਰਨਨ
ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਿੰਗਾਪੁਰ
ਜੀ ਗੁਰ ਫਤਹਿ
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਟਿਪਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਬਿਤ ਹੈ ਕਿ
ਅਜੇ ਵੀ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਅਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਵਰਨਾ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤੇ ਸਿੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਤੇ
ਦੋਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਆਪ ਵੀ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਸਮਝਕੇ ਜੰਮ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ
ਅਸਿੱਖ, ਸ਼ਰਧਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਦੇ ਹਨ।
ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਵਧੀਆ ਤੇ ਉਸਾਰੂ ਹਨ।
ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਸਦਾ ਸਿੱਖਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾਕਿ ਇੱਕ ਥਾਂ ਖੜੇ ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਖੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਦਵਾਨ ਪਿੱਛੇ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟਕੇ ਤੁਰ ਪੈਨੇ ਹਾਂ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹੀ ਅੰਤਿਮ ਸਮਝਦੇ
ਹਾਂ।
ਧੰਨਵਾਦ
ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਰਨਨ
(08/08/10)
ਡਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ 'ਬਰਸਾਲ' ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆਂ
ਉਹ ਜ਼ਰੇ-ਜ਼ਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਏ
********************************************
ਦੁਨੀਆਂ ਪੁਛਿਆ,
ਰੱਬ ਹੈ ਕੇਹਾ?
ਗੁਰੂਆਂ ਦੱਸਿਆ,
ਕੁਦਰਤਿ ਜੇਹਾ।
ਗਰੂ ਗ੍ਰੁੰਥ ਜੀ ਏਹੋ ਸੁਨੇਹਾ,
ਕੁਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਏ।
ਅਕਾਲ ਅਜੂਨੀ ਹੋਕੇ ਵੀ,
ਉਹ ਜ਼ਰੇ-ਜ਼ਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਏ।।
ਰੁਪ ਰੰਗ ਤੇ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਰੱਬ ਦਾ ਕੋਈ ਆਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਚੱਕਰ-ਚਿਹਨ ਤੋਂ ਉਹ ਹੈ ਵੱਖਰਾ,
ਰੇਖ-ਭੇਖ ਵਿੱਚਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜੇ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਢੂੰਡੇ,
ਓਸੇ ਅੰਦਰ ਹੱਸਦਾ ਏ।
ਅਕਾਲ ਅਜੂਨੀ ਹੋਕੇ ਵੀ,
ਉਹ ਜ਼ਰੇ-ਜ਼ਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਏ।।
ਦੁਨੀਆਂ ਕਾਮ, ਕਰੋਧ ਵਧਾਇਆ,
ਲੋਭ, ਲਾਲਚ ਵੀ ਦੂਣ ਸਵਾਇਆ।
ਸਾਰੇ ਜੱਗ ਨੂੰ ਨਰਕ ਬਣਾਕੇ,
ਰੱਬ ਦੀ ਖਾਤਿਰ ਸਵੱਰਗ ਸਜਾਇਆ।
ਅੰਬਰੀਂ ਰੱਬ ਵਸਾਵਣ ਵਾਲਾ,
ਖਿਆਲ ਨਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਧਸਦਾ ਏ।
ਅਕਾਲ ਅਜੂਨੀ ਹੋਕੇ ਵੀ,
ਉਹ ਜ਼ਰੇ-ਜ਼ਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਏ।।
ਲੋਕੀਂ ਸਮਝਕੇ ਉਹਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ


ਭਾਸ਼ਾ ਔਜ਼ਾਰ » ਸ਼ੁਰਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਕੋਡ ਕੀਬੋਰਡ
ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ,
ਜੇਕਰ ਆਪਜੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਕੋਡ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਯਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਪਿਉਟਰ ਉਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਕੋਡ ਕਿਬੋਰਡ ਇੰਸਟਾਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਹੋਏਆ, ਤਾਂ ਸ਼ੁਰਲੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕੀਬੋਰਡ (Release V1.1.0) ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਪ ਕਰ ਸਕੋਂਗੇ।
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਪਿਉਟਰ ਕਿਬੋਰਡ ਰਾਹੀਂ ਟਾਈਪਿੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਕਿਬੋਰਡ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹੈ (This keyboard is phonetic e.g, mera = ਮੇਰਾ):
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਟਾਈਪ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਏ ਤਾਂ "ਸਪੇਸ (Space)" ਦਬਾਓ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿੱਖਿਆਂ ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ "ਬੈਕ ਸਪੇਸ (Backspace)" ਦਬਾਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਤੁਸੀਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਵੋਂ ਤਾਂ Space ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ Shift+Space ਦਬਾਓ।
For Older Version of Shurli Punjabi Keyboard, please click here
For any feedback, comments please Sign Our Guestbook.
More Language Tool Links
ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਸੂਤਰ
"ਚੰਗੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨੀਆਂ ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। - The reading of all good books is like conversation with the finest men of past centuries." ....ਆਰ. ਡੇਸਕਰਟੇਜ਼ - René Descartes


text:
ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਸੁਖਬੀਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 28 ਨਵੰਬਰ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੱਸ)-ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਲ 2021-22 ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਜਨਰਲ ...
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ 4 ਹੋਰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਐਲਾਨੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 28 ਨਵੰਬਰ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਚਾਰ ਹੋਰ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ | ਗੁਰਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਮਾਹਲ ਕਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜਨਗੇ, ਰਾਜਨਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਸੀਟ ਤੋਂ, ਨੁਸਰਤ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ...
ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਤਪ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੈਰ ਸਪਾਟੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਵਾਂਗੇ-ਚੰਨੀ
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਤਪੋ ਭੂਮੀ ਖਾਟੀ ਧਾਮ ਲਈ 10 ਕਰੋੜ ਦਾ ਚੈੱਕ ਭੇਟ ਫਗਵਾੜਾ/ਖਲਵਾੜਾ, 28 ਨਵੰਬਰ (ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਵਾਲੀਆ, ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)- ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਮਾਜ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਤਪ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੈਰ ਸਪਾਟੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਵਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਹੁਣ ਇਕ ਘੰਟੇ 'ਚ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ 3 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲੰਗਰ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 28 ਨਵੰਬਰ (ਯੂ. ਐਨ. ਆਈ.)-ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੇਵਾ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ 'ਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਲੰਗਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁਰਖ਼ੀਆਂ 'ਚ ਹੈ | ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਰਸੋਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 2 ਤੋਂ 3 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲੰਗਰ ਇਕ ਘੰਟੇ 'ਚ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਲਈ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਸੀ | ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਲੰਗਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹਰਭੇਜ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਰਸੋਈ 'ਚ ਲੰਗਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਧ


text: 09:59 ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਲੂੰਡ


text:
ੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ ਪੜ੍ਹੀ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹੈਰਾਨਗੀ ਹੋਈ, ਜਦ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਮਸਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਭੇਜੀ ਹੈ।
ਤਾਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫਸਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਧੀਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਸਬੰਧੀ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੋਵੇਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸਕੂਲ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਲਾਏਗਾ। ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬੱਚੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ 'ਚ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇਲਾਜ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤਾਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਇਸ ਸਕੂਲ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਵੀ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ।


ਤੀਨ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਸਦੀ ਚੋਣਾਂ ਹੋਈਆਂ।


text:
466 (46 ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text: ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ ਆਮ ਬੰਦਾ ਛੁਪਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਰ ਸ਼ਕ ,ਹਰ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਜ਼ੁਬਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਾਫ਼ਿਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ _


text:
ਾਵਾਂ 'ਤੇ ਥੁੱਕਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸਰਕਾਰ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਯਾਨੀ ਕਿ ਧੋਣ ਵਾਲੇ ਮਾਸਕ ਵੰਡੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੂਬੇ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਆਡਿਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਡਾਕਟਰ ਤੇ ਮਾਹਿਰ ਕੋਵਿਡ 19 ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁਖ਼ਤਾ ਰਣਨੀਤੀ ਬਣਾ ਸਕਣ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮਕਾਜਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਮਾਸਕ ਪਹਿਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ ਨਾ ਕਰਨ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਛੋਟੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਮਾਸਕ ਪਹਿਣਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਮੁੜ ਫੜੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਸਖਤੀ ਦੇ ਰੌਂਅ 'ਚ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਹਾਲਾਤ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੋਕ ਲਾਈ ਜਾ ਸਕੇ।
Previous articleਯੂਨਾਇਟੇਡ ਸਿਖਸ ਵਲੋਂ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ 20 ਵਹੀਲ ਚੇਅਰਸ ਭੇਟ ।
Next articleਛੁੱਟੀ ਲੈਣੀ ਮੇਰੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਜਬੂਰੀ ਸੀ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਹਰ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ : ਡਾ. ਰੂਪ ਸਿੰਘ


text:
ਵਿਕਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ- ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਧਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਭੂਤੀਆਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਜ ਦਰਾਂ ਤੇ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਰਬੀਆਈ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸੰਚਾਲਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਰਬੀਆਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ:
 ਖਾਸ ਪ੍ਰਤੀਭੂਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮਾਰਜਨ।
 ਕੁਝ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਤੇ ਇੱਕ ਸੀਮਾ।
 ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਡਵਾਂਸਿਸਾਂ 'ਤੇ ਵਿਆਜ ਦੀ ਵਿਤਕਰੇ ਵਾਲੀ ਦਰ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਨ:
 ਵਿਆਜ ਦਰ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਅਰਥਾਤ, ਛੋਟੀਆਂ ਬੱਚਤਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨਿਧੀਆਂ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
 ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਐਨਡੀਟੀਐਲ (ਸ਼ੁੱਧ ਮੰਗ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਦੇਣਦਾਰੀਆਂ) ਦਾ 18% ਤਰਲ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
 ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 40% ਐਡਵਾਂਸ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁੱਧ ਮੰਗ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਦੇਣਦਾਰੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਤਰਲ ਸੰਪਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਭੂਤੀਆਂ, ਨਕਦੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜੁਲਾਈ 2014 ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਅਦਲਾ -ਬਦਲੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੌਜੂਦਾ ਐਸਐਲਆਰ 18.00%ਹੈ।
ਬੈਂਕ ਦਰ
1934 ਦੇ ਆਰਬੀਆਈ ਐਕਟ ਦੀ ਧਾਰਾ 49 ਵਿੱਚ ਬੈਂਕ ਦਰ ਨੂੰ 'ਮਿਆਰੀ ਦਰ ਜਿਸ' ਤੇ ਆਰਬੀਆਈ ਐਕਸਚੇਂਜ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਪਾਰਕ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੇ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਿੱਲਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ 'ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬੈਂਕ ਆਰਬੀਆਈ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਫੰਡ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਚ


text:
ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਕੇਸ 'ਚ ਜ਼ਮਾਨਤ ਨਾ-ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ : The Tribune India
ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਕੇਸ 'ਚ ਜ਼ਮਾਨਤ ਨਾ-ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jul 03, 2020 07:42 AM (IST)
ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਨੇ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਕੇਸ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਸੱਜਣ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮਹਿੰਦਰ ਯਾਦਵ ਵੱਲੋਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਜ਼ਮਾਨਤ ਲਈ ਲਗਾਈ ਅਰਜ਼ੀ ਨਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 1984 ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਲੀ ਕੈਂਟ ਦੇ ਰਾਜਨਗਰ ਵਿੱਚ ਜਗਦੀਸ਼ ਕੌਰ ਦੇ ਪਤੀ ਕੇਹਰ ਸਿੰਘ, ਪੁੱਤਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਕੇਹਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿਚ ਲੱਗਦੇ ਭਰਾ ਰਘੁਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਨਰੇਂਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਿਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਸੀ ਕਿ ਭੀੜ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸੱਜਣ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਮਹਿੰਦਰ ਯਾਦਵ ਬਰੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਸੱਜਣ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਹਿੰਦਰ ਯਾਦਵ, ਗਿਰਧਾਲੀ ਲਾਲ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਖੋਖਰ, ਬਲਵਾਨ ਖੋਖਰ ਤੇ ਕਪਤਾਨ ਭਾਗਮਲ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਸ੍ਰੀ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਲਾਖਾਂ ਪਿੱਛੇ ਪਹੁੰਚਾਏ ਜਾਣ ਤੇ ਇਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲੈਣਗੇ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਮਹਿੰਦਰ ਯਾਦਵ ਦੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਰੱਦ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਆਤਮਾ ਸਿੰਘ ਲੁਬਾਣਾ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।


ਿੰਚਾਈ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭੂਮੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਮੁੜ ਭਰਾਈ ਕਰਕੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੋ ਰਹੇ ਨੀਵੇਂ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਯੋਗੀ ਨਿਕਾਸ, ਖੇਤਾਂ ਦਾ ਕਾਸ਼ਤੀ ਵਹਿਣ (ਰਸਾਇਣਕ ਖਾਦਾਂ) ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ ਵਰਤੋਂ, ਜਲਕੁੰਭੀ (ਜਾਂ ਕਲਾਲੀ), ਘਰੇਲੂ ਨਿਕਾਸ, ਬ੍ਰਿਛ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ, ਚਰਗਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੋਸਣ, ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਖੁਰਨਾ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਜਾਇਜ ਕਬਜ਼ੇ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਆਦਿ ਜਲਗਾਹਾਂ ਲਈ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਹਨ। ਜਲਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "The Ramsar 40th Anniversary Message for November". Ramsar. _URL_ Retrieved on 2011-10-10.


text:
ਪੰਜ ਪੀਰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ (ਖਾਸਕਰ ਪੰਜਾਬੀ) ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦੇ ਪੰਜ ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ:
 ਖ਼ੁਆਜਾ ਖ਼ਿਜ਼ਰ
 ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਸ਼ੁਕਰ ਗੰਜ (ਪਾਕਪਤਨ)
 ਬਹਾ ਉੱਦੀਨ ਜ਼ਕਰੀਆ (ਮੁਲਤਾਨ)
 ਸੱਯਦ ਜਲਾਲ ਉੱਦ ਦੀਨ ਸੁਰਖ਼ ਬੁਖ਼ਾਰੀ (ਉੱਚ)
 ਲਾਅਲ ਸ਼ਹਿਬਾਜ਼ ਕਲੰਦਰ (ਸਿਹਵਣ)
ਹਵਾਲੇ
ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਤ


text:
ਅਜੀਤ : ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ / ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ / ਅਬੋਹਰ - ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲੜਾਂਗੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ-ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ
ਅਬੋਹਰ, 10 ਜਨਵਰੀ (ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ) ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਜਸਕਰਨ ਸਿੰਘ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਨੇ ਇੱਥੇ 'ਅਜੀਤ' ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਾਰੇਗੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਸੰਗਰੂਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜਨਗੇ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੈਲੀ 26 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਸ੍ਰੀਗੰਗਾਨਗਰ, ਬੀਕਾਨੇਰ ਅਤੇ ਅਲਵਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਉਤਾਰੇਗੀ | ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੀ ਅਜੋਕੀ ਰਾਜਸੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਨਵੀਆਂ-ਨਵੀਆਂ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹੋੜ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਾ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹੋਈ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ | ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ-ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਹੋਏ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਬਰਗਾੜੀ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਝੰਡੇ ਥੱਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਤੇ ਬਾਦਲਾਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ |


ਪਤ ਕੀਤੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਮਿਨਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 6 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਗਿਲੋਟੀਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗ ਲਾ ਕੇ ਫੂਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ 1000 Horne, Alistair (1965). The Fall of Paris. The Siege and the Commune 1870-1. London, MacMillan. pp. 331–332.


text: ਲੰਡਨ— ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲੰਡਨ 'ਚ ਇਕ ਅੰਡਰਗ੍ਰਾਊਂਡ ਟ੍ਰੇਨ 'ਚ ਬੰਬ ਧਮਾਕਾ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਧਮਾਕਾ ਪਾਰਸੰਸ ਗ੍ਰੀਨ ਅੰਡਰਗ੍ਰਾਊਂਡ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹੋਇਆ। ਧਮਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਦਹਿਸਤ ਵਰਗਾ ਮਾਹੌਲ ਸੀ। ਧਮਾਕੇ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪੁਲਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਹਸਪਤਾਲ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੁਲਸ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਨਾਲ…


text:
ਕੁਟੇਸ਼ਨਾਂ ਮੰਗਵਾਉਣ ਷ਬੰਧੀ ਨੋਟਟ਷
ਮਾਣਯ੉ਗ ਷਩ੀਕਰ ਦੇ ਸੁਕਮਾਂ ਅਨੁ਷ਾਰ ਩ੰਜਾਬ ਟਵਧਾਨ ਷ਭਾ ਦੇ ਬਜਟ ਸ਼ੈਸ਼ਨ 2024 ਱ਈ ਸਾਊ਷ ਟਵਿੱਚ ਦ੉ (Curved Shape Video Wall ) ਱ਗਵਾਉਣ ਱ਈ ਓ਩ਨ ਮਾਰਕੇਟ ਟਵਿੱਚੋਂ Online ਟਨਮਨ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੇ ਕੁਟੇਸ਼ਨਾਂ ਮੰਗੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ:
1) ਆਨਰਾਈਨ ਕੁਟ੃ਸ਼ਨਾਂ ਷ਕੱਤਯ ਜੀ ਦੀ Official Email _EMAIL_ ਤ੃ ਬ੃ਜੀਆਂ ਜਾਣ।
2) ਵੈਂਡਯ Curved shape video wall ਮਭਤੀ 29 ਪਯਵਯੀ 2024 ਨੂੂੰ ਸਯ ਸਾਰਤ ਮਵੱਚ ਸਾਊ਷ ਮਵੱਚ install ਕਯਕ੃ ਅਤ੃ ਉਸਨਾਂ ਨੂੂੰ activate ਕਯਨਾ ਮਕੀਨੀ ਫਣਾ਋ਗਾ।
3) ਷ਕਯੀਨਾਂ ਨੂੂੰ ਮਵਧਾਨ ਷ਬਾ ਩ਸੁੂੰਚਾਉਣ ਰਈ ਟਯਾਂ਷਩੅ਯਟ ਚਾਯਜ਷ ਵੈਂਡਯ ਦ੃ ਆ਩ਣ੃ ਸ੅ਣਗ੃।
4) ਩ੂਯ੃ ਸ਼੄ਸ਼ਨ ਦ੆ਯਾਨ ਷ਕਯੀਨਾਂ ਨੂੂੰ ਮਨਯਮਵਘਨ ਌ਕਟੀਵ੃ਟ ਯੱਖਣ ਦੀ ਮ ੂੰਭ੃ਵਾਯੀ ਵੈਂਡਯ ਦੀ ਸ੅ਵ੃ਗੀ।
5) ਸਯ ਯ੅ਜ ਸ਼੄ਸ਼ਨ ਸ਼ੁਯੂ ਸ੅ਣ ਤੋਂ ਘੱਟੋਂ ਘੱਟ 02 ਘੂੰਟ੃ ਩ਮਸਰਾਂ ਇਸ ਷ਕਯੀਨਾਂ ਌ਕਟੀਵ੃ਟ ਸ੅ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਸੀਦੀਆਂ ਸਨ।
6) ਵੈਂਡਯ ਦਾ ਸ਼੄ਸ਼ਨ ਦ੆ਯਾਨ ਘੱਟ੅ ਘੱਟ ਇਕ ਌ਕ਷਩ਯਟ ਮਵਧਾਨ ਷ਬਾ ਮਵੱਚ ਭ੆ਜੂਦ ਯਸ੃ਗਾ।
7) ਷ਕਯੀਨਾਂ ਦਾ ਷ਾਈ 8x10 ਪੁੱਟ ਸ੅ਣਾ ਚਾਸੀਦਾ ਸ੄।
8) ਮਜ਷ ਵੈਂਡਯ ਕ੅ਰ ਇ਷ ਷ਫੂੰਧੀ ਮਕ਷੃ ਵੀ ਮਵਧਾਨ ਷ਬਾ ਮਵੱਚ ਇਸ Video Wall ਰਗਾਉਣ ਦਾ ਤ ਯਫਾ ਸ੅ਵ੃ਗਾ ਅਤ੃ ਉ਷ ਦ੃ ਯ੃ਟ ਘੱਟ ਸ੅ਣਗ੃, ਉ਷ ਨੂੂੰ ਩ਮਸਰ ਮਦੱਤੀ ਜਾਵ੃ਗੀ।
ਮਜਸੜ੃ ਵੈਂਡਯ ਉਕਤ ਸ਼ਯਤਾਂ ਨਾਰ ਷ਮਸਭਤ ਸ੅ਣ, ਉਸਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਟ੃ਸ਼ਨਾਂ ਉਸ ਮਭਤੀ 27 ਪਯਵਯੀ 2024 ਸ਼ਾਭ 4 ਵਜ੃ ਤੋਂ ਩ਮਸਰਾਂ-਩ਮਸਰਾਂ ਆਨਰਾਈਨ ਷ਕੱਤਯ, ਩ੂੰਜਾਫ ਮਵਧਾਨ ਷ਬਾ ਦੀ Email ID ਤ੃ ਩ਸੁੂੰਚ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਸੀਦੀਆਂ ਸਨ। ਇ਷੃ ਮਦਨ ਸ਼ਾਭ ਨੂੂੰ 04.30 ਵਜ੃ ਷ਕੱਤਯ ਜੀ ਦ੃ ਕਭਯ੃ ਮਵੱਚ ਇਸ ਕੁਟ੃ਸ਼ਨਾਂ ਖ੅ਰਹ ਮਦੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਕੁਟ੃ਸ਼ਨਾਂ ਷ਫੂੰਧੀ ਕ੅ਈ ਵੀ ਪ੄਷ਰਾ ਰ੄ਣ ਦਾ ਆਖਯੀ ਅਮਧਕਾਯ ਷ਕੱਤਯ, ਩ੂੰਜਾਫ ਮਵਧਾਨ ਷ਬਾ, ਚੂੰਡੀਗੜਹ ਕ੅ਰ ਸ੅ਵ੃ਗਾ।
ਟਮਤੀ 26.02.2024
਷ਕਿੱਤਰ ਩ੰਜਾਬ ਟਵਧਾਨ ਷ਭਾ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ।


text:
ਾਲਕਾਂ ਬਾਲਕ ਸੇਹੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਖ ਨ ਸੇਹੀਆਂ॥ ਸਤਾਲ ਸਤਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੇਲਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਲਕ ਬਾਲਕਾਂ॥ ਹਾਣੀ ਹਾਣੀ ਨਿਗਤਾਰੀ ਸਿਰਿ ਮਾਣੀ ਬਾਲਕ ਬਾਲਕ॥ ॥੪॥
ਬਾਲਕੀ ਬੁਝਵੇਦੀ ਮਾਹੀਰ ਮ: 6 [੧੨੫੨]
ਸਿਤਿਹ ਬੀਓਅ ਭਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ॥ ਸਤਾਲ ਸਤਾਲ ਸਿਤਿਹ ਬਾਲਕ ਸਤਾਲ॥ ਸਿਤਿਹ ਸੀਹੀ ਮੇਲਾ ਹਿੰਦੀਆਂ॥ ਸਿਰਿ ਪੁਰਵ ਬਾਲਕ ਅਭਿ ਪਹਾਣਾਰੀ॥ ॥੫॥ ਅਭਾਨੂ ਅਭਾਨੂ ਚਾਰੀ ਸਤਾਲ ਸਤਾਲ॥ ਹਾਣੀ ਸਿਤਿਹ ਅਭਾਨੂ ਅਭਾਨੂ ਸਤਾਲ ਸਤਾਲ॥ ॥੬॥
1. ਉਤਰੂਂ ਬੀ। 2. ਸ਼ਾਹ । 3. ਹਾਲਾਂਗ। 4. ਸ਼ਾਹ ਜੀ। 5. ਸ਼ਾਹ ਜੀ। 6. ਵੀ ਪੁਰਵ ਸਿਤਿਹ ਬਾਲਕ ਸੀ ਪੁਰਵ ਸਿਤਾਗਾ॥
ਰਹਿ ਰਹੇਂਦਾ ਸਭ ॥ (੫੪) ॥
ਸਿਮਨ ਪਤਾਲਿ ਨਹੀ ਨਿਵਾਸ ਪਾਈ ॥ ਮੇ ਪੁਰਖ ਮਨੇ ਚਿਨਤਾ ਹਾਣੀ ॥ ॥
ਸਿਧਿ ਸੋਖਾ ਹਿਰਾਸ਼ਟ ਬਹੁ ਮਾਨੁ ॥ ਸਿਧਿ ਜੋਹੀ ਸਭ ਪੁਰਖ ਆਪਣੁ ॥
ਸਿਮਤਾਹੀ ਸਿਖਾ ਵੇਲੀ ਸਾਮ ਚਿਨਤਾ ਹਾਣੀ ॥ ਸਿਮਤਾਹੀ ਸਿਖਾ ਵੇਲੀ ਸਾਮ ਚਿਨਤਾ ਹਾਣੀ ॥
ਬਹੁ ਤਾਲਕ ਸਿਮਨ ਉੱਤੇ ਚਿਨਤਾ ਹਾਣੀ ॥ ਬਹੁ ਤਾਲਕ ਸਿਮਨ ਉੱਤੇ ਚਿਨਤਾ ਹਾਣੀ ॥
ਸਾਹਿਬ ਭਾਲਾ ॥ [੧੨੩੪]
ਚਿਨਤਾ ਪੁਰਖ ਵਾਰਹੁ ਰਾਸ਼ਿ ਭਾਰਤੀ ॥ ਸਰਬ ਸੁਖ ਉਤਾਰੁ ਕੇ ਪੁਰਖ ਸਾ ਵੇ ਸੁਖ ਵੈ ਚਾਰਾਗਿਆ ॥
ਮੰਜਲ ਤੁਹਾ ਪੁਰਖ ਸੀਤਾਨ ਪਥ, ਸਿਮਤਾਹੀ ਅਨਤਰ ਭਾਰਤ ॥ ਬਹੁ ਸਮਤਾਹੀ ਮੰਜਲ ਸਾਹ ਮੰਜਲ, ਬਹੁ ਵਸਤਾਹੀ ਬਹੁ ਵਸਤਾਹੀ ॥ ॥
ਸਾਹ ਪਹਿਚਾਉ ਮਾਨੁ ਪਹਿਚਾਉ, ਪਹਿਚਾਉ ਤਾਲਕ ਬਹੁ ਤਾਲਕ ਸਿਮਨ ਉੱਤੇ ਚਿਨਤਾ ਹਾਣੀ ॥
ਪਹਿਚਾਉ ਸਾਹ ਮਾਨੁ ਮੰਜਲ ਚਾਰਾਗਿਆ ॥ ॥
ਪੰਡੀ ਹ: ਪ (ਸਾਹ ਪੰਡੀ ਹ: ਸ) [੫੦]
ਚਾਰਿ ਉੱਤੇ ਸਭ ਵਾਰਹੁ ਐਸ਼ਵਰਿ ਸਿਧਿ ਹਾਣੀ ਵਾਰਾਗਿਆ ॥ ਚਾਰਿ ਉੱਤੇ ਵਾਰਹੁ ਸਭ ਤਾਮਰਵਾਰਿ
ਸਿਧਿ ਪਾਪੀ ਉੱਤੇ ਵਾਰਾਗਿਆ ॥ ਚਾਰਿ ਤਿਮਾਰਾਗਿਆ ਉੱਤੇ ਮਾਨੁ ਚਾਰਿ ਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਵਾਰਾਗਿਆ ॥
ਚਾਰਿ ਅਚਾਰਾਗਿਆ ਮਾਰਿ ਹਾਣੀ ਮਾਨੁ ਪਾਪੀ ਉੱਤੇ ਵਾਰਾਗਿਆ ॥ ਚਾਰਿ ਬਾਤਾਗਿਆ ਐਸਿ ਹਾਣੀ ਤਾਵਾਗਿਆ ਅਨਤਰ ਵਾਰਾਗਿਆ ॥ ॥


text:
ਲੇ
ਸਿਹਤ ਵਿਗਿਆਨ
ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ


text:
ਜਨਿਮਦਨ 'ਤੇ ਸਿਾਪਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨ ੂੰ DDA ਨਾਲ ਭੁਗਤਾਨ ਸੇਵਾ ਪਰਾਪਤ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੇਵਾ ਉਸਦੇ/ਉਸਦੇ ਚੌਥੇ ਜਨਿਮਦਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਿਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
DDA ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਮਮਆਦ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਪੈਸ਼ਲ ਐਜ਼ੂਿੇਸ਼ਨ ਪਰੋਗਰਾਮਾਂ ਜਾਂ SSI ਯੋਗਤਾ ਮਵਿੱਚ ਸ਼ਮ਼ੂਲੀਅਤ ਪਰਭਾਵਤ ਨਹੀਾਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਮਿਸੇ ਹੋਰ DSHS ਸੇਵਾ ਨ਼ੂੰ ਪਰਭਾਵਤ ਿਰੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਾਂ ਪਰਾਪਤ ਿਰ ਸਿਦੇ ਹੋ, ਮਜਵੇਂ ਮਿ ਮੈਡੀਿੇਡ, TANF ਜਾਂ ਫ਼ੂਡ ਸਿੈਂਪਜ।
ਮਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਜੂੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਜਵਾਬ ਮਦਓ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚੌਥੇ ਜਨਿਮਦਨ ਤੋਂ ਘੱਿੋ-ਘੱਿ 90 ਮਦਨ ਪਮਹਲਾਂ। ਜੇਕਰ ਸਾਨ ੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪਰਤੀਮਕਮਰਆ ਨਹੀਾਂ ਮਿਲਦੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਾਂ ਇਹ ਿੂੰਨ ਲਵਾਂਗੇ ਮਕ ਤੁਸੀਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨ ੂੰ ਜਾਰੀ ਨਹੀਾਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੂੰਦੇ DDA। ਚਾਰ (4 th ) ਸਾਲ ਦੀ ਉਿਰ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਸਹੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ DDA ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ DDA ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚੌਥੇ (4ਥੇ) ਜਨਿਮਦਨ 'ਤੇ ਸਿਾਪਤ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਾਂ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹਨ ਜਾਂ ਮਕਸੇ ਪੈਕੇਿ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੂੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੂੰਪਰਕ ਕਰੋ
ਨਾਿ
ਿੈਲੀਫ਼ੋਨ ਨੂੰਬਰ
ਈਿੇਲ ਪਤਾ
ਯੋਗਤਾ ਨ ੂੰ ਲਾਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮਨਯਿਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜਾਂ ਔਨਲਾਈਨ _URL_ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
cc: ਗਾਹਕ ਦੀ ਫ਼ਾਈਲ
ਲੋੜੀਾਂਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ ਿੇਬਲ
ਪਰਤੀ
ਨੋਿ: ਇਹ ਫਾਰਮ ਮਸਰਫ਼ ਇਿੱਿ ਸਧਾਰਣ ਗਾਈਡ ਹੈ ਅਤੇ DDA ਨ਼ੂੰ ਵਾਧ਼ੂ ਜਾਣਿਾਰੀ ਜਾਂ ਮੁਲਾਂਿਣ ਦੀ ਜਰ਼ੂਰਤ ਪੈ ਸਿਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ ਯੋਗਤਾ ਮਨਰਧਾਰਤ ਿਰਨ ਲਈ ਪਮਹਲਾ ਿਦਮ ਹੈ। DDA ਯੋਗਤਾ WAC Chapter 388-823 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨਰਧਾਰ ਿੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।


text:
ਅਜੀਤ : ਮਾਨਸਾ - ਚਾਉਕੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਅਮਨ-ਅਮਾਨ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚੜਿ੍ਹਆ
ਚਾਉਕੇ, 19 ਸਤੰਬਰ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਘੜੈਲੀ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਜ਼ੋਨ ਗਿੱਲ ਕਲਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ੋਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਅਮਨ ਅਮਾਨ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ | ਸ਼ਾਮ 5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਕਰੀਬ 65 ਫ਼ੀਸਦੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਮਤਦਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ | ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਅਮਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਰਵਕ ਰਿਹਾ ਪਰੰਤੂ ਇਕ- ਦੋ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਮਾਮੂਲੀ ਤਕਰਾਰਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਵੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਜ਼ੋਨ ਗਿੱਲ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਗੁਰਨੈਬ ਸਿੰਘ ਕਰਾੜਵਾਲਾ ਨੇ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਕਰਾੜਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਵੋਟ ਪਾਈ | ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਵੇਲੇ ਵੋਟਰਾਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਮੱਠਾ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਪੋਿਲੰਗ ਬੂਥਾਂ ਤੇ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ |


ਦੀਵਾਰੀ ਭੇਂਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਯੁਧਵੀਰ ਦਾ ਸਾਡੇ ਘਰ ਆਉਣਾ ਜਾਣਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ । ਓਹ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਵੇਹੜੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਾਈ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਜਾਂ ਵਰਾਂਡੇ ਤੇ ਲੱਗੇ ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲ ਕਰ 'ਝਾਤੀ' ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ । ਕਦੇ ਕਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਚ ਆਪਣਾ ਮੁਖ ਦੇਖ ਖੁਸ਼ ਵੀ ਹੋ ਲੈਂਦਾ । ਉਸਦਾ ਭੋਲਾਪਨ… ਉਸਦੀ ਬੇਫਿਕਰੀ… ਮਨੁਖੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਹੀ ਪਹਿਲੂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ।
ਗੱਲ ਕੁਝ ਮਹੀਨਾ ਕੁ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਯੁਧਵੀਰ ਸਾਡੇ ਵੇਹੜੇ ਬੈਠਾ ਮਿਰਚਾਂ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੁਆਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਢੇਰੀਆਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਮੰਜੇ ਤੇ ਬੈਠੀ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਅੰਦਰਲਾ ਬਚਪਨਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ । ਉਸਨੂੰ ਯੁਧਵੀਰ ਵਾਂਗ ਤੋਤਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਵੇਖ ਮੇਰੇ ਮੁੱਖ ਤੇ ਵੀ ਨੂਰ ਜਿਹਾ ਆਹ ਬਹੁੜਿਆ ਤੇ ਮੈਂ ਮੱਠਾ ਮੱਠਾ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲੱਗਾ । ਫਿਰ ਖੌਰੇ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਕਦਮ ਇਸ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਕੈਮਰੇ ਵਿਚ ਕੈਦ ਕਰਨ ਦਾ ਖਿਆਲ ਆਇਆ ਤੇ ਝੱਟ ਮੋਬਾਇਲ ਕੱਢ ਯੁਧਵੀਰ ਨੂੰ ਫੋਟੋ ਖਿਚਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ । ਮੇਰੇ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹੀ ਦੇਰ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਪੜਿਆਂ ਤੋਂ ਮਿੱਟੀ ਝਾੜੀ ਤੇ ਹੋ ਗਿਆ ਤਿਆਰ ! ਜਦ ਮੈਂ ਬੇ ਫਿਕਰੇ ਜਿਹੇ ਲਹਿਜੇ ਚ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰੇਂਗਾ ਤਾਂ ਓਹ ਝੱਟ ਬੋਲਿਆ ਸਾ..ਸ..ਰੀ..ਕਾਲ । ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਿਆ ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਖਿੱਚ ਲਈਆਂ ਕਿ ਵਧੀਆ ਰੱਖ ਬਾਕੀ ਡਲੀਟ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗਾ । ਮੈਂ ਯੁਧਵੀਰ ਨੂੰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿਖਾ ਵਰਾਂਡੇ ਤੀਕ ਹੀ ਪੁੱਜਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੁੜ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਨਾਈ ਦਿੱਤੀ । ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਵੱਡਾ ਭਾਈ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੀ | ਓਹ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ 'ਲੱਲਾ' (ਵੱਡੇ ਭਾਈ ਲਈ ਯੁਧਵੀਰ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਨਾਂ) ਮੈਂ ਪੁਛਿਆ ਲੱਲਾ ਦਾ ਕਿ ਕਰਾਂ ਤਾ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ… ਫੋਟੋ । ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਤੇ ਦੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁ


ਪਰੇਅ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.


text:
ਉੱਤਰੀ ਨਿਕੋਸੀਆ ( ), ਉੱਤਰੀ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਉੱਤਰੀ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ੀ ਅਤੇ ਵਾਰਸਸ਼ਾਹ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ। ਜਿਸਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ਰੀਅਤ
ਦਾ ਰੰਗ ਉਘੜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਰਹਿਣੀ-ਬਹਿਣੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦਿਖਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਦਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਕਸਬਨਾਮਹ ਬਾਫਿੰਦਗਾਂ' ਤੇ 'ਕਸਬਨਾਮਹ ਹਮਾਮਾਂ' ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੁੱਝ ਵਿਦਵਾਨ ਉਸ ਨੂੰ 'ਜੁਲਾਹਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਈਆਂ ਦਾ ਪੀਰ' ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਰੌਸ਼ਨ ਦਿਲ', 'ਸੀ-ਹਰਫ਼ੀ ਨਸੀਹਤ' ਤੇ 'ਬਾਰਾ ਮਾਹ' ਨੂੰ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਮਹਾਨ ਫ਼ਕੀਰ ਹੋਣ ਦੇ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਫ਼ਰਦ ਫ਼ਕੀਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਚੋਖੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉੇਸਦੇ ਦੇ ਕਲਾਮ ਵਿੱਚ ਰਵਾਨੀ, ਪਕਿਆਈ ਅਤੇ ਖਿ਼ਆਲਾਂ ਦੀ ਉਚੱਤਾ ਦੇ ਝਲਕਾਰੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਫ਼ਰਦ ਫ਼ਕੀਰ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ
ਬੁੱਲ੍ਹੇਸ਼ਾਹ ਤੇ ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੁਹ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਫ਼ਰਦ ਫ਼ਕੀਰ ਭੇਖੀ ਸ਼ਰਾ੍ਹ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ।
ਕਾਫ਼-ਕਲਾਮ ਖ਼ੁਦਾਇ ਦਾ, ਮੁੱਲਾ ਪੜ੍ਹਨ ਫ਼ਕੀਰ।
ਬੋਲਣ ਝੂਠ ਤੇ ਖਾਣ ਹਰਾਮ, ਕਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਸੀਰ।
ਅਬਦੁੱਲ ਵਹਾਬ (_PHONE_)
ਅਬਦੁੱਲ ਵਹਾਬ ਬੇਹੱਦ ਹਰਮਨ-ਪਿਆਰਾ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਕੱਵਾਲਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋ 'ਸੱਚਲ ਸਰਮਸਤ' (ਸੱਚੇ ਰਸਤੇ ਦਾ ਮਤਵਾਲਾ) ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਸਿੰਧ ਵਿੱਚ ਚਰਚਿਤ ਹੋਇਆ ਸੱਚਲ ਤੇ ਸਰਮਸਤ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲਕਬ ਸਨ।
'ਸੱਚਲ' ਤਖੱਲਸ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਦੇ ਘੁੰਮੱਕੜ ਸੂਫ਼ੀ ਹੋਣੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤੇ 'ਸਰਮਸਤ' ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਵਿੱਚ 'ਮਤਵਾਲਾ' ਹੋਣ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨ ਉਸਦੇ ਖਾਨਦਾਨ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਸ਼ੇਖ ਸ਼ਿਹਾਬੂੱਦੀਨ ਅਲ-ਸੁਹਰਵਰਦੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਅਬੱਦੁਲ ਵਹਾਬ ਦੇ ਚਾਚਾ ਮੀਆਂ ਅਬਦੁੱਲ ਹੱਕ ਫਾਰੂਕੀ, ਜਿਸਦਾ ਵਾਸਤਾ ਕਾਦਿਰੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਆ


text:
ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਅਜ਼ਮਾਓ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੰਬਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੋਨ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖੋ। ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ:
ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਨੰਬਰ:
* 9-1-1 (ਫਾਇਰ, ਪੁਲਿਸ, ਪੌਇਜ਼ਨ ਕੰਟਰੋਲ, ਐਬੂਲੈਂਸ)
:
ਗੈਰ - ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਨੰਬਰ
* ਤੁਹਾਡਾ ਸੈੱਲਫੋਨ
* ਸਹਾਇਕ ਗੁਆਂਢੀ
* ਡਾਕਟਰ
* ਸਭ ਤੋਂ ਕਰੀਬੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ
*
* ਟੈਕਸੀ
ਹੈਲਥਲਿੰਕ ਬੀਸੀ – 8-1-1
ਸੂਚੀ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਭਾਗ ਤੇ, ਲਿੱਖੋ:
* ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ
* ਤੁਹਾਡਾ ਪਤਾ
* ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਦਾ ਫੋਨ ਨੰਬਰ
* ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਬੀਸੀ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਕਾਰਡ ਨੰਬਰ
ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਜੇਕਬ ਦੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਕੋਲੋਂ ਜ਼ੌਂਮਬੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਕਲਦੇ ਸੀ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਬੇਬੀਸਿਟਰ ਵਰਤਣਾ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੜ ਕੇ ਜੁੜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਲਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ
ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ, ਜਲਦੀ ਤਲਾਸ਼ਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਵਿਕਲਪ ਭਾਲਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ:
* ਦ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਸਰਵਿਸ ਸੈਂਟਰ (_PHONE_ ਤੇ ਟੋਲ ਫ੍ਰੀ)
* ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਰਿਸੋਰਸ ਅਤੇ ਰੈਫਰਲ ਸੈਂਟਰਜ਼ (ccrr.bc.ca)
* ਸਰਵਿਸ ਬੀਸੀ ਦੇ ਸਥਾਨ (_PHONE_ ਤੇ ਟੋਲ ਫ੍ਰੀ)
* ਇੰਮੀਗ੍ਰੇਂਟ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਸਰਵਿਸ ਏਜੰਸੀਆਂ (issbc.org)
ਸਾਧਨ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਦੇਖੋ।
ਮਨੀ ਸੈਂਸ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਵਰਤਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਸੰਬੰਧੀ ਕੁਝ ਖਰਚਿਆਂ ਵਾਸਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੋ। ਅਫੋਰਡੇਬਲ ਚਾਇਲਡ ਕੇਅਰ ਬੈਨੇਫਿਟ (ਏਸੀਸੀਬੀ) (Affordable Child Care Benefit (AC


text:
ਇਨ ਡੇ ਕੂਰਟਨੇ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1949 – ਭਾਰਤ ਦਾ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ ਮੀਰਾਜੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1954 – ਰੰਗ ਅਤੇ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਲਈ ਮਸ਼ੂਹਰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈਨਰੀ ਮਾਤੀਸ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2000 – ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗੀਆਨੀ ਚਾਰਲਸ ਹੋਕਤ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2003 – ਅਵਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਰਸੂਲ ਹਮਜ਼ਾਤੋਵ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2010 – ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਅਨੁਵਾਦਕ, ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਲਾਲ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2013 – ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਗਾਇਕਾ ਰੇਸ਼ਮਾ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2014 – ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਅਦਾਕਾਰ ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਅਮਰਾਪੁਰਕਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਨਵੰਬਰ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


ਝ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸ੍ਰੀ
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿਚਲੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੇ ਵੀ ਭੋਗ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
-
ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਿਧਿ ਜਾ ਕੈ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪਰਵਾਹ ॥ ਅਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਪੂਰਨ ਊਚ ਅਗਮ ਅਗਾਹ॥ (ਪੰਨਾ 1017)
-
ਆਦਿ ਮਧਿ ਅੰਤਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋਈ ॥
ਨਾਨਕ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ॥ (ਪੰਨਾ 760)
-
ਆਗੇ ਦਯੁ ਪਾਛੈ ਨਾਰਾਇਣ ਮਧਿ
ਭਾਗਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸਾਇਣ॥ (ਪੰਨਾ 1137)
-
ਜੇ ਕੋ ਅਪਨੇ ਠਾਕੁਰ ਭਾਵੈ ।ਕੋਟਿ
ਮਧਿ ਏਹੁ ਕੀਰਤਨੁ ਗਾਵੈ॥ (ਪੰਨਾ 885)
ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈ ਕਿ ਜੋ ਪਾਠ ਹੀ "ਅਖੰਡ ਪਾਠ " (ਨਿਰੰਤਰ,
ਇੱਕ ਰਸ) ਹੈ ਉਸ ਦਾ "ਮਧ" ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ? ਭੋਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਮਾਪਤੀ ਜਾਂ ਅੰਤ । ਕੀ 705
ਪੰਨੇ ਉਂਪਰ ਭੋਗ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਦਾ ਅੰਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ ? ਕਿਧਰੇ ਇਹ ਰਸਮ ਅਨਪੜ੍ਹ ਅਤੇ
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜੁਗਿਆਸੂੁਆਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲਈ ਮਨ ਮਤ ਰਾਹੀਂ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਲਈ ਗਈ ? ਆਸ ਰਖਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਕੋਈ ਗੁਰਮੁਖ ਪਿਆਰਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰਾ ਵਹਿਮ ਦੂਰ
ਹੋ ਜਾਵੇ ! ਜੇ "ਮਧ" ਦਾ ਭੋਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਰਹਿਤ
ਮਰਯਾਦਾ ਵਿਚ ਸੋਧ ਕਰ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਗੁਰਮਤ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਤਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਪ ਤੋੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।


text: ਜੰਮੂ, 24 ਮਈ- ਤ੍ਰਿਕੁਟ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਜੰਗਲ 'ਚ ਲੱਗੀ ਅੱਗ ਕਾਰਨ ਰੁਕੀ ਵੈਸ਼ਣੋ ਦੇਵੀ ਯਾਤਰਾ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਜੰਗਲ 'ਚ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੈਸ਼ਣੋ ਦੇਵੀ ਯਾਤਰਾ ਰੋਕੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀਰਵਾਰ...


text:
-ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵੀ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ|
ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਾਨਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਜਥਿਆਂ ਵਜੋਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ| ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਸਲ ਸ਼ਬਦ ਜੁੜਦਾ ਗਿਆ ਤੇ ਇਹ ਜਥੇ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਲਗੇ| 'ਮਿਸਲ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ| ਜਿਥੇ ਅਖਤਰ ਲੋਨੀ ਨੇ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਬੀਲਾ ਜਾਂ ਨਸਲ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੀ ਮੈਕਰੇਗਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 'ਏ ਫਰੈਂਡਲੀ ਨੇਸ਼ਨ' ਅਰਥਾਤ 'ਅਪਣਤ ਦੇ ਧਾਰਨੀ' ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ| ਪ੍ਰਿੰਸਪ ਨੇ ਮਿਸਲ ਨੂੰ 'ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਲੋਕ' ਵਜੋਂ ਬਿਆਨਿਆ, ਕਨਿੰਘਮ ਅਨੁਸਾਰ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮਤਲਬ 'ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਲੋਕ' ਹੈ| ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸਤਿਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਖੇ ਹਰ ਜਥੇ ਦੀ ਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰਖਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ 'ਫਾਈਲ' ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਫਾਈਲ ਨੂੰ ਮਿਸਲ ਕਹੇ ਜਾਣ ਕਾਰਣ ਹੀ ਜਥੇ ਨੂੰ ਮਿਸਲ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲਗਾ ਸੀ| ਇਸ ਮਿਸਲ ਅਰਥਾਤ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਜਥੇ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਅਤੇ ਹਰ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ| ਜਥੇਦਾਰ ਜਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਉਹ ਇਹੀ ਆਖਦਾ ਕਿ 'ਮੇਰਾ ਹਿਸਾਬ ਮੇਰੀ ਮਿਸਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਰ ਦਿਉ'| ਇਸਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਹਿਸਾਬ ਉਸਦੇ ਜਥੇ ਦੀ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ| ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਹਿਜੇ-ਸਹਿਜੇ ਜਥੇ ਦਾ ਨਾਂ ਮਿਸਲ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਗਿਆ|
← ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਖੇਤਰ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁਖ ਤਰਜੀਹ : ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ
ਪੈਟਰੋਲ ਅਤੇ ਡੀਜਲ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਜਨਤਾ ਤੇ ਪਈ ਦੋਹਰੀ ਮਾਰ →
This Week: 31829
This Month: 163105
Total: _PHONE_


text: 'ਹਾਂ!' ਮੈਂ ਫਿਰ ਤਸੱਲੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਜੁਆਬ ਦੁਹਰਾ ਦਿੱਤਾ!


text:
ਪਿੰਡ ਧੌਲਾ ਵਿਖੇ ਫਰੀ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਬਰਨਾਲਾ, 8 ਜੂਨ (ਨਰੇਸ਼ ਗਰਗ): ਜਿਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਟਰੱਸਟ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਕੰਪਿਊਟਰਾਈਜ਼ ਲੈਬਾਰਟਰੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਧੌਲਾ ਵਿਖੇ ਮੁਫ਼ਤ ਸੂਗਰ ਚੈਕਅੱਪ ਕੈਂਪ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ 150 ਦੇ ਕਰੀਬ ਲੋੜਵੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਚੈਕਅੱਪ ਕੀਤਾ। ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜਵੰਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁਫ਼ਤ ਕੈਂਪ ਲਗਾਏ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ: ਰਾਜ ਗਰਗ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
ਮੋਟਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਲਗਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਖੱਜਲ ਖੁਆਰ


text: ਸਪੀਕਰ ਰਾਣਾ ਕੇਪੀ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਬਾਰੇ ਸੰਜਮ ਵਰਤਣ ਦੀ ਅਪੀਲ


text: ਿਆ ਪਰ ਉਥੋਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਵੀ ਹੋਇਆ ਪਰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਰਣਬੀਰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਲੇ ਬਹੁਤਾ ਸੰਪਰਕ ਭਾਵੇਂ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਲੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਦੇ ਵੀ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ।× 'ਕਾਕਟੇਲ' ਨੂੰ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਮਿਲੀ, ਸਗੋਂ ਫ਼ਿਲਮ 'ਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵੀ ਹੋਈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ?ਂਸੈਫ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਨੂੰ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਸੈਫ ਨੇ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ 'ਚ ਮੈਂ ਇਕ ਗਲੈਮਰਸ ਅਤੇ ਬਿੰਦਾਸ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ 'ਚ ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ 'ਚ ਕੁਝ ਬੇਹੱਦ ਬੋਲਡ ਸੰਵਾਦ ਆਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਫ਼ਿਲਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਏਗੀ।× ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ 'ਕਾਕਟੇਲ' ਲਈ ਮਿਲੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ?ਂਜਦੋਂ ਸਿਫਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਤਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਲੱਗਦੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਿਹਨਤ ਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਲਈ ਮੇਰੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਵੀ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।× ਐਕਸ਼ਨ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨਪਸੰਦ ਜਾਨਰ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਤੁਸੀਂ ਐਕਸ਼ਨ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਆਪਣੀ ਭਰਪੂਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਐਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਰਹੇ ਹੋ?ਂਐਕਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਅੱਜ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਐਕਸ਼ਨ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਮੇਰਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੀ ਐਕਸ਼ਨ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇ। ਜਿਵੇਂ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਹੀਰੋਇਨ ਐਕਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਐਕਸ਼ਨ ਕਰਨ


text:
) ਨਾਮ ਵਿਚਿਰ ਹੈ। ਆਪਣ ਹਿੰਦੂਹਾ ਬਤਰੇ ਚਾ ਬਾਖ਼ਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਥ ਆਪਣ ਮਾਰਚ ਹੁਫ਼ ਹੈ, ਤੇ ਚੇਡ ਮਾਰਚ ਜਿਸ ਦਾ ਮਾਰਚ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤੇ ਹੁਚਾਵਾ ਦੇ ਦੇ ਹੁਚਾਵਾ ਹੁਫ਼ ਨਹੀਂ, ਮਾਰਚ ਹੁਫ਼ ਵਾਲੇ ਪਾਏ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹੀ ਹੈ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚੇਡ ਅਭਿਰ ਹੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੇ ਜਿਮ ਹਿੰਦ ਅਭਿਰ ਦੁਰ ਦਾ ਲਾਗ੍ਰਾ ਹੁਫ਼ 'ਹਿ' ਹੈ।
ਜੀਮ ਦੇ ਮਿਨਮਟੀ ਨੀ ਹੈ ਕੀ 'ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ' ਦੁ 'ਵਾਰਵੇ ਗੁਰਮੁਖੀ' ਦਾ ਲਾਗ੍ਰਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿੰਦੀਆਂ ਹੈ:-
ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ ਮਹਿ ਮਿਨਮਟੀ ਸੀਪਲੇ॥
(ਮਹਿ ਮ: ੩ ਮੌਲਾਂ, ੧੫-੨)
ਅਭਿਰ ਸੀਰ ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ ਨੇ ਮਾਰਚ ਮਿਨਮਟੀ ਸੀਪਲੇ ਲੀਡੀ। ਚੇਡ ਮਿਨਮਟੀ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੀਆਂ:-
ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ ਚੇਡ ਤਾਰਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਹਿਤ ਸਾਹਿਤ ਮਾਹੀਤੀ॥
(ਵਾਲਾ ਮ: ੪ ਅਕਤੂਬਰ: ੪)
ਪਹਿਲੇ ਮਿਨਮਟੀ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਦੀਆਂ:-
ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ ਹੁਚਾਵਾਦੀ॥ ਬੀਖਾ ਹਿੰਦੂਹਾ ਮਹਿ ਚਾਹੀ॥
(ਮਹਿ ਮ: ੪-੧੨)
ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ ਦੇ ਮਾਰਚ ਹੁਚਾਵਾਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਦੇ ਚੇਡ ਮਹਿ ਵਾਲਾ ਮਾਰਚ ਹੈ।
ਤਾਂ ਸੋ ਪਥਾਵਾਂ ਨੀ ਹੈ ਹੁਚਾਵਾਦੀਆਂ ਹੈ:-
ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ ਆਗਿਆ॥ ਵਾਰਵੇ ਅਭਿਰ ਹਿੰਦੀਆਂ॥
ਪੁੱਤਰ: - ਸਿਆਰ ਆਗਿਆ ਹੁਫ਼॥ ਅਭਿਰ ਸਾਹਿਤ ਹੁਫ਼॥
(ਨਾਨ ਸਾਹਿਤ)
ਪੁੱਤਰ: - ਪਿਛਾਂ ਬਾਲ ਨਾਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਹਾਵਾ॥ ਸਿਆਰਬਾਰਗੀ ਦੇ ਮਿਨਮਟੀ ਸੀਪਲੇ॥
(ਧਰਿਤਰਾ ਨਾਟਕ)
ब्रह्मी नी हे धी भारत अभी लिखी है, ठिम दी अभीतली पंडिती उं भड़ लवाच तै विशिष्ट धी बिगे पंडित परवारि हुआरी है तो पंडित लिं लेब खिड़गर सी हिरजा पड़ियुंगा मी! पंपे पा पंडित पट्टी दे मूँछ हिच छांवर लिख रेंदे रहा। ठिम परवारि ब्रह्मी नी हें छें छुमाहुंदे रहा:-
छांवर आरि मैं साल॥
छिथ भुरु मेंटे उगरि न मन्लगा
छांवर लख नहि बेकी॥
मेंदी लख मेटहा त वेंटी॥ ॥
(पाणि: वसीं; धा: भाप)
'छांवर मछ दी आरि चै', मैं ठिम ठुं (उं) नहि लिखा है।
(पच) दे पंडित ठुं सिम छांवर ठुं पट्टी ठुं) लिख देंसा है
(उं मूँछ भड़ दास दे देव छांवर मोंग मारी ठुं) मेंट देंसे
उं ठिम (तमारी दे शिवारवर लिख पड़ी दे छांवर ठुं में) नहीं
मन्लग (वि ठिय 'छ' सा लघन चैं)।
(पच) दे बेटी छांवर (दे लघन) ठुं लख लड़े, (ठिम लघन
ठुं) लख लिखा देव भेमहा नहीं ठुंस।
छांवर दि छांवर उचलन दी आरि चै, पच दे ठुं पट्टी दे लिख देंसा है, ठिम तमारी ताल
चै, ठिम वेंस लिखेंदी दे गिदीसी चै; पच ठिम सा दे लघन दे ठिम लख लिखा भारे उं ठिम लख
आरि चै, मसा चित्र चै। ठिमे ब्रह्मी नी मिमांसा दे आरि वचन ठुं छांवर आरि वच चै।
ठिम दे ठिम आरि औड़े धी वच चै:-
छांवर ठुं मैं नहचा ठा (वि ठिम मछ दी) आरि चै, (पच ठिम छांवर दे स


text:
ਾਕਟਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।
ਸੰਕਟ ਸਮੇਂ ਦਿਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ (emergency services) ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰੋ
ਤਿੰਨ ਸਿਫਰਾਂ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰੋ (000)
ਲਾਈਫਲਾਈਨ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰੋ
13 11 14 'ਤੇ ਫੋਨ ਕਰੋ
ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
_URL_ conditions/schizophrenia/diagnosis/
_URL_ schizophrenia
ਇਸ ਤੱਥਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ Embrace Multicultural Mental Health's CALD Mental Health Consumer ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਸੰਗਠਨ
ਇਸ ਤੱਥਸ਼ੀਟ ਦੇ ਕਰਤਾ:
Embrace Multicultural Mental Health
Mental Health Australia 9-11 Napier Close Deakin, ACT 2600 T +61 2 6285 3100 E _EMAIL_ embracementalhealth.org.au


text:
ਨਾਵਾਂ
ਗੋਰਖ ਨਾ ਨਾਲ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆ ਅਨੇਕਾ ਰਚਨਾਵਾ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾ ਤੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਗੋਰਖਨਾਥ ਦੀਆ ਦਰਸ਼ਨਿਕ ਸਾਧਨਾ ਤਾਮਿਕ, ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ, ਪਰੰਪਰਾਵਾ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੌ ਸਿੱਧ ਸਿਧਾਂਤ ਗੋਰਖਬਾਣੀ, ਗੋਰਖ ਕਲੱਪ, ਸਹਿਸਰ ਨਾਮ, ਸਿੱਧ ਸਿਧਾਂਤ, ਪੱਧਤੀ, ਚਤੋਰ ਸੀਤਾ ਆਸਣ,ਗਿਆਨ ਕ੍ਰਤ, ਯੋਗ ਮਹਿਮਾ ਯੋਗ ਸਿਧਾਤ, ਗੋਰਖ ਸਹਿਸਰ ਨਾਮ ਅਤੇ ਯੋਗ ਬੀਜ ਆਦਿ ਰਚਨਾਵਾ ਮੰਨੀਆ ਜਾਦੀਆ ਹਨ। ਹੋਰ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਦੀਆ ਰਚਨਾਵਾ ਹਨ ਗੋਰਖਸ, ਸਿਧਾਂਤ, ਸ੍ਰੰਗ੍ਰਹਿ, ਕਾਮ ਸਾਸਤਰ,ਪੰਚ ਮਾਤਰਾ ਯੋਗ ਹਨ।
ਡਾ. ਬੜਥਵਾਲ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ 40 ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੋਰਖਨਾਥ-ਰਚਿਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਬੜਥਵਾਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਛਾਣਬੀਣ ਦੇ ਬਾਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀਆਂ 14 ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਪਰੰਤੁ ਬਾਕੀ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੋਰਖਨਾਥ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਮਝ ਕੇ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੁਸਤਕਾਂ ਇਹ ਹਨ-
1. ਸਬਦੀ
2. ਪਦ
3.ਸ਼ਿਸ਼੍ਯਾਦਰਸ਼ਨ
4. ਪ੍ਰਾਣ ਸਾਂਕਲੀ
5. ਨਰਵੈ ਬੋਧ
6. ਆਤਮਬੋਧ
7. ਅਭਯ ਮਾਤ੍ਰਾ ਜੋਗ
8. ਪੰਦ੍ਰਹ ਤਿਥਿ
9. ਸਪਤਵਾਰ
10. ਮੰਛਿਦ੍ਰ ਗੋਰਖ ਬੋਧ
11. ਰੋਮਾਵਲੀ
12. ਗ੍ਯਾਨ ਤਿਲਕ
13. ਗ੍ਯਾਨ ਚੌਂਤੀਸਾ
14 ਪੰਚਮਾਤ੍ਰਾ
15. ਗੋਰਖਗਣੇਸ਼ ਗੋਸ਼ਠੀ
16 ਗੋਰਖਦੱਤਗੋਸ਼ਠੀ (ਗ੍ਯਾਨ ਦੀਪਬੋਧ)
17 ਮਹਾਦੇਵ ਗੋਰਖਗੋਸ਼ਠੀ
18. ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਪੁਰਾਣ
19. ਦਯਾ ਬੋਧ
20 ਜਾਤਿ ਭੌਂਰਾਵਲੀ (ਛੰਦ ਗੋਰਖ)
21. ਨਵਗ੍ਰਹ
22. ਨਵਰਾਤ੍ਰ
23 ਅਸ਼੍ਟਪਾਰਛ੍ਯਾ
24 ਰਹ ਰਾਸ
25 ਗ੍ਯਾਨ ਮਾਲਾ
26 ਆਤਮਬੋਧ (2)
27. ਵ੍ਰਤ
28. ਨਿਰੰਜਨ ਪੁਰਾਣ
29. ਗੋਰਖ ਵਚਨ
30. ਇੰਦ੍ਰੀ ਦੇਵਤਾ
31 ਮੂਲਗਰਭਾਵਲੀ
32. ਖਾਣੀਵਾਣੀ
33. ਗੋਰਖਸਤ
34. ਅਸ਼ਟਮੁਦ੍ਰਾ
35. ਚੌਬੀਸ ਸਿਧ
36 ਸ਼ਡਕਸ਼ਰੀ
37. ਪੰਚ ਅਗਨੀ
38 ਅਸ


text:
ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੌਖਾ
ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ 10 ਸਪਸ਼ਟ ਭਾਗ ਹਨ:
1. ਕੋਡ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ
2. ਤੁਹਾਡਾ ਬੈਂਕਿੰਗ ਰਿਸ਼ਤਾ
3. ਖਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਬੈਂਕਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ
4. ਸੰਮਲਿਤ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬੈਂਕਿੰਗ
5. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਰਜ਼ੇ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ
6. ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੇਣਾ
7. ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਚੁੱਕਣਾ
8. ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ
9. ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਲਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ
10. ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ
ਬੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ
ਨਵੇਂ ਬੈਂਕਿੰਗ ਕੋਡ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਬੈਂਕਾਂ ਗਾਹਕ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਵਿਸਵਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
* ਹੁਣ ਰਿਟੇਲ ਬੈਂਕ ਦੇ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦ ਲਈ ਵਿਕਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ
* ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਗਾਹਕ ਵਕੀਲ
* ਖ਼ਬਰੀਆਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ, ਅਤੇ
* ਮੌਰਗੇਜ ਦਲਾਲਾਂ ਦੇ ਵਧੀਆ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ
ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਬੈਂਕਿੰਗ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ
P PO Box H218 Australia Square NSW 1215
T 02 8298 0417
E _EMAIL_
W _URL_
ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ
1 ਜੁਲਾਈ 2019 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ
Punjabi
ਨਵੀਂ ਬੈਂਕਿੰਗ ਕੋਡ ਆਫ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ?
ਨਵਾਂ ਬੈਂਕਿੰਗ ਕੋਡ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਯੋਗ ਮਿਆਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗਾਹਕ, ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਮਾਨਤਦਾਰ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਬੈਂਕਾਂ ਤੋਂ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਬੈਂਕਾਂ ਨੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੋਡ ਆਫ਼ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੜ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।
ਮੂਲ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ੀਸ ਦੇ ਖਾਤੇ
,
ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ
ਇਹ ਨਵਾਂ ਕੋਡ


text: ਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ। ਚੰਦ ਨਾਲ ਰਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਡਰੋ ਨਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਦਵੈਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੁੰਡਲਿਨੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭੂਤ ਧਾਰਮਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ, ਸ਼ਿਵ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੀਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਈ ਵਾਰ ਬੰਦਾ ਗਲਤ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਮਿੱਤਰ ਨਾਲ ਉਹ ਅਕਸਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ ਦੇਖ ਕੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਸ ਵਿਚ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿ ਦੇਖੋ ਸਾਖਿਓਂ, ਹੁਣ ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦਾ ਕਥਾ-ਪ੍ਰਵਚਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਉਸ ਦੋਸਤ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦਾ ਕੋਈ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਰ ਪਾਸੇ ਅਤਿਵਾਦ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਤਹੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਇੱਕ ਪਰਦੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਅਪੂਰਣ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਕਲੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਆਈ।। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਅਧੂਰੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਚੋਗਾ ਨਾ ਪਹਿਨਦਾ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਦਾਸੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੱਲ ਸੁਝਾਉਂਦੇ। ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਘਾਤਕ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਥੋੜਾ ਗਿਆਨ ਖਤਰਨਾਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਲੈਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਉ


text:
ਅਗਾ। ਵਾਰੀ ਤੋਂ ਛੁੱਡਿਆ ਗਾਡੀ ਉਂ ਬੇਦੀ ਪਲਾ
ਮਗਰਾਂ ਮੀਂਦ ਨੀ ਛੁੱਡਿਆ ਅਗਾ ਤਾਦੇ। ਛੁੱਡੇ ਅਗਾ ਤਾਦੇ ਰੇਖ ਤੇ ਉੱਤਰਾਂ
ਹਾਲ ਵਾਂ ਨੇੜ ਤੇ ਘੀਧੀ ਹੈ ਮੀਮ ਕਿਹਾਵੇ ਪੀਹੀ ਘੀਠਾ ਲਾਟੀ ਸਿੱਧੀ
ਤੇ ਅਭਾਪ ਮੁਹੂੰ ਤੇ ਗੇ ਬੈਠੀ।
ਘਰੀ - ਸਿਹਤੇ ਭਾਗੇ ਜੋਗਾ ਤੇ ਨਾ ਅਪਨੇ?
ਛੱਟਾ ਹਾਲੇ - ਦੇਖੋ ਨੀ! ਟੇਂਡੇ ਮੀਂਦ* ਦਾ ਮਤਿਆਰ ਬੁਝ ਭਾਗਿਆਨਾ
ਹੈ, ਰਿਹਾ ਵਰਤ ਤੇ ਸਿਹਤ ਲੱਗਣ ਗਾਡੀ, ਮੈਂ ਉਂ ਗੁੱਠ ਧੀ ਹਾ ਅਗਾ ਮਾਰਸਾ,
ਪਤਰ ਮੀਂਦਾਂ ਤੇ ਭਾਗਿਆਨਾ: - ਮਾਛੀ ਮੁਰਦ ਹੈ, ਚੁੱਕ ਨਾ ਤੇ ਮੁਲਹੀਆਂ ਚੌਲਾਂ ਮੁਹਾ
ਅਗਾ ਤੇ ਮੈਂਦ ਬੇਦੀ ਛੁੱਡਾਣਾ ਵਰਤਾਂ ਤੇ ਪਹਾ ਲੱਗਣ ਸਾਦੇ। ਗੋਲ ਟਿੱਚ
ਤੇ ਵਿੱਚ ਤਾਜ ਮੈਂਦ ਗਾਤਾਹਾਂ ਤੇ ਸਿਹਤ ਅੰਤਰੂਮਾਰਾ ਹਲਾਂ ਭਾਗੇ ਛੁੱਡੇ
ਮਹਾ, ਚੁੱਕ ਮੀਂਦਾਂ ਹਾਲ ਸ਼ਰਾਤ ਸਿਹਤ ਲੱਗਦਾ ਸਿਹਤ ਵਰਤੇ ਮਹਾ, ਨੇ
ਮਾਛੀ ਮੀਂਦਾਂ ਮਾਛੀ ਛੁੱਡੇ ਹਾਲ, ਵਿੱਚ ਘਾਗਿਆਨਾ ਹਾਲੇ ਮੈਂਦ ਪੁਰਖ
ਅਹਾਰਵੀ ਵਾਗਲ ਧੀ ਪਹਾਡੀ ਤੇ ਘੱਟੇ ਬਾਗਨਾਂ ਭਾਗੇ ਹਾਲ, ਸਿਹਤੇ
ਉਂਡੀ ਵਿੱਚ ਮੀਂਦ ਸਿਹਤ ਸਾ ਘੱਟੇ ਹੀ ਹੈ ਭਾਗੇ ਮੁਹੂੰ ਹਾਲ।
ਘਰੀ ਵੈਚ (ਕੁਝ ਤੇ) - ਤੈ? ਛੁੱਡ ਤੇ ਕਿਹਾ ਸਿਹਤ ਸੱਫ਼
ਸ਼ੁੱਭਾ ਘੱਟ ਕਿਹਾ ਮੀ। ਛੁੱਡ ਮੈਂਦ ਸਾਦੇ ਸੀਂਗ ਦੁਨੀ ਤੇ ਤਾਦੇ
ਤੇ ਹਾਗਾ ਮੀ। ਛੁੱਡ ਬਿਹਦੇ ਮਿਨਾਹਿਆਂ ਕਿਹਾ ਤੇ ਬਿਹਦੇ
ਲਕਿਹਾਨਾ?
ਛੱਟਾ ਹਾਲੇ - ਭਾਗੀ ਨੀ! ਚੁੱਕ ਨਹੀ ਬਿਹਦੇ। ਰਿਹਾ ਟੇਮਸੇ
ਤੇ ਵਿੱਚ ਛੁੱਡਾਣੀ ਤੇ ਮੈਂਦ ਸਾਹਿਆਂ ਤੀ ਮਤਿਆਰ ਤੇ ਤਾਦੀ ਤੇ ਛੁੱਡਾ
ਬਹੇ ਭਾਲ ਸਾ ਪੁਲਾ ਤੇ ਵੇ ਪਾਲਾਣਾ, ਛੁੱਡ ਤੇ ਬਿਹਦੇ ਭਾਲ ਸਾ ਗੁੱਟਾਵਾ, ਵਰਤਾ
ਤੇ ਬਿਹਦੇ ਮਿਲਾ ਗਾਡੀ ਤੇ ਛੁੱਡ ਤੇ ਪਹਾ ਚੌਲ ਕਿਹਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂਦ ਅਹਾਰਵਾਹ
* ਛੁੱਡ ਮੀਂਦ ਤੇ ਛੱਟਾ ਹਾਲੇ ਮਾਣ ਧੀ ਉਡੇ ਤੀ ਪ੍ਰਾਚ ਮੇਹਾ ਤੀ ਭਾਲ
ਤੇ ਛੱਵ ਮਹਾਰਾ ਮਹਾ।
ਮਿੱਖ ਦਾ ਘੇਰਤ ਅਪਹੀ ਚੈਨ ਬਹੁਤੇ ਹੁੰਦਾ ਵਿਆਗਾ ਚਾਈ।
ਸ਼ਮੀਉ - ਵਿਆਗੇ?
ਸ਼ਿਟਾ ਹਾਲੇ (ਫਿਲਿਪੀ ਉੱਡ ਕ੍ਰਿ


text:
ਟਰੈਵਲ ਏਜੰਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਮਰੀਕਾ ਪੁੱਜੇ ਛੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਲਾਪਤਾ -
ਪੀੜਤ ਸਰਬਜੀਤ ਦੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਮੁਕੇਰੀਆਂ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪਰੀਕਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।
ਲਗਪਗ ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਟਰੈਵਲ ਏਜੰਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੌਰਾਨ 'ਭੇਤਭਰੇ ਹਾਲਾਤ' ਵਿਚ ਲਾਪਤਾ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਛੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁਣ ਵਿਲਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 27 ਮਈ 2017 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਹਾਮਾਸ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਉੱਥੋਂ ਟਰੈਵਲ ਏਜੰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ੍ਰੀਪੋਰਟ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਭੇਤਭਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਪਤਾ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਖੁਰਾ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਤੇ ਹੁਣ ਏਜੰਟਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪੱਲਾ ਝਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕੇਰੀਆਂ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਪੁਰੀਕਾ ਦਾ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਮੁਕੇਰੀਆਂ ਵਾਸੀ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, 30 ਸਾਲਾ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੋ ਇਕ ਬੱਚੀ ਦਾ ਬਾਪ ਹੈ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਬਿਆਨਪੁਰ ਪਿੰਡ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਭੁਲੱਥ ਨੇੜਲੇ ਮਾਨਾਂ ਤਲਵੰਡੀ ਦਾ ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਭੰਡਾਲ ਦੋਨਾ ਦਾ ਵਾਸੀ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਸਵਿੰਦਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਪੰਜ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ 21 ਤੋਂ 23 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਵਾਰ 2 ਅਗਸਤ 2017 ਨੂੰ ਬਹਾਮਾਸ ਨੇੜਲੇ ਫ੍ਰੀਪੋਰਟ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਫੋਨ 'ਤੇ ਗੱਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਉੁਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਿਜਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਟਰੈਵਲ ਏਜੰਟ ਵੀ ਰੂਪੋਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਜਦਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹੀ ਏਜੰਟ ਸਬੰਧਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਸਹੀ ਸਲਾਮਤ ਅਮਰੀਕਾ ਪਹੁੰਚ ਗ


AJJ DA MUDDA On Pulwama Attack 19:2:2019Punjabkesari TV295 views 7 months ago
ਪੁਲਵਾਮਾ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਗੁੱਸਾ ਹੈ ਤੇ ਪੂਰਾ ਦੇਸ਼ ਬਦਲੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਐ...ਪੁਲਵਾਮਾ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਬੈਠੇ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਅੰਜਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ। ਹਮਲੇ ਦੇ ਚਾਰ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇਮਰਾਨ ਖਾਨ ਦਾ ਬਿਆਨ ਆਇਆ ਹੈ.


text:
ਥੀਟਾ (ਵੱਡਾ Θ, ਛੋਟਾ θ ਜਾਂ ϑ; ਪੁਰਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀ: θῆτα [tʰɛ̂ːta]; ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਨਾਨੀ: θήτα [ˈθita]) ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਨਮਾਲਾ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ।
ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ


ਟਨ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਦੀ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਰਾਣੀ ਹਾਂਸ ਦੀ ਮਸਜਦ ਵਿੱਚ ਬਤੋਰ ਇਮਾਮ ਰਹੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਹੀਰ ਦੀ ਰਚਨਾ[ਸੋਧੋ]
ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਮੋਦਰ ( ਮੁਗ਼ਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਦੇ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਕਿੱਸਾ ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ) , ਮੁਕਬਲ ( ਸੰਮਤ 1764 ਵਿੱਚ ) , ਅਹਮਦ ਗੁੱਜਰ ( ਔਰੰਗਜੇਬ ਦੇ ਰਾਜ ਸਮਾਂ ) , ਹਾਮਦ ( ਸੰਨ 1220 ਹਿਜਰੀ ਵਿੱਚ ) ਆਦਿ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੀਰ ਲਿਖ ਚੁੱਕੇ ਸਨ । ਪਰ ਵਾਰਿਸ ਦੀ ਹੀਰ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਸੰਸਾਰ ਪਧਰ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾ ਸਕੀ.
ਈਮਾਮ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਸਜਦ ਮਲਿਕਾ ਹਾਂਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਨੇ 1767 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਹੀਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸੰਪੂਰਣ ਕੀਤੀ। ਛੋਟੀ ਇੱਟ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇਹ ਮਸਜਦ ਅੱਜ ਵੀ ਮਿੰਟਗੁਮਰੀ ਕਾਲਜ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਅੰਦਰ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਰਿਸ ਦੀ ਹੀਰ ਇੰਨੀ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੀ ਹੋਈ ਕਿ ਲੋਕ ਦੂਰ ਦੂਰ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਹੀਰ ਸੁਣਨ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੀਰ ਸੁਣ ਦੀਵਾਨਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੂਮਣ ਲੱਗਦੇ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਹੀਰ ਨੇ ਕਈ ਰਾਂਝੇ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ । ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਂਝਾ ਜਾਤੀ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ , ਜੋ ਰਾਂਝੇ ਨਾ ਹੋਕੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਂਝਾ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ।
ਜੋ ਲੋਕ ਵਾਰਿਸ ਦੀ ਹੀਰ ਸੁਣਕੇ ਝੂਮਣ ਲੱਗਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੀਰ ਸੁਣ ਕੇ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰਾਂਝੇ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਪੁਰਖੀ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਨਾਮ ਬਣ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ।
ਮਜ਼ਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਜੰਡਿਆਲਾ ਸ਼ੇਰ ਖ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੀਰ ਸਯਦ ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਮਜ਼ਾਰ ਹੈ। ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਹਾਲ


text:
ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਰੂਪ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਇਦਾਦ ਇਸਦੇ ਬਚਾਅ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋਫਮੈਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਨਤੀਜਾ ਦੱਸਿਆ:
"ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. "
ਕੁਆਂਟਮ ਸਿਧਾਂਤ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕੁਟੀਆਮ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਚਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ - ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਪੂਰੀ ਮੰਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਹਾਫਮੈਨ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ:
"ਸਪੇਸ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਡਾਟਾ ਢਾਂਚਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਵਸਤੂਆਂ ਉਹ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਫਲਾਈਟ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਡਾਟਾ ਸਟ੍ਰਕਚਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਡਾਟਾ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਡਾਟਾ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਹੁਣ ਹੋਰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. "
ਜਿਵੇਂ ਹੋਫਮੈਨ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਆਂਟਮ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਪਲੈਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਉਲਟ ਉਸ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?
"ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ, ਇਹ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਖੋਜ ਜੋ ਇਸ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ


text:
ਅਜੀਤ : ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ / ਮੁਕੇਰੀਆਂ - ਘਰ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ 6 ਨਾਮਜ਼ਦ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 19 ਸਤੰਬਰ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਘਰ 'ਚ ਜਬਰਦਸਤੀ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਥਾਣਾ ਮਾਡਲ ਟਾਊਨ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 6 ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਮੀ ਵਾਸੀ ਬਸੰਤ ਨਗਰ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਾੜਲਾ ਦੇ ਵਾਸੀ ਰਹਿਮ ਅਲੀ, ਮਰਾਦੂ, ਕਾਲੀ, ਬਿੱਲਾ, ਸ਼ਰੀਫ ਤੇ ਟਿੱਕੂ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰ 'ਚ ਜਬਰਦਸਤੀ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੜਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਕੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ |
ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ, 19 ਸਤੰਬਰ (ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਉਲੰਪੀਅਨ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਯਾਦਗਾਰੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿਖੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਸੰਤੋਸ਼ ਟਰਾਫੀ ਟੀਮ ਤੇ ਉਲੰਪੀਅਨ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਫੁੱਟਬਾਲ ਅਕੈਡਮੀ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਦਰਮਿਆਨ ...


text:
ਿਸ ਉਸਾਲੀ ਅੰਚਵਲੀ ਸਾਗਰ ਬਹਾਰ ਵੇ ਦੇਹਾਂ ਬਹਾਰ ਹੈ ਹਿੰਦੁ ਚਿੰਨ ਹਿੰਦੇ ਨਿਬਲ ਦਾ ਮਾਤਾ ਬੁਲ ਸਾਂਝੀ ਹੈ ਉਹ ਹਿੰਦੇ ਦੀ ਭਾਰ ਸਾਂਝੀ ਹੈ ਚਿੰਨ ਉਸਾਲੀ ਦੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਦੀ ਸੀਹਾ ਰਹਿਏ।
ਬਹਾਰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਯ ਮਹਾਂਪ੍ਰਭ ਦੀ ਮੇਹਰਾ ਬਹਾਰ ਉਹ ਬਹਾਰ ਹਿੰਦੁ ਦਾਨ ਦੀ ਸੀ ਚਿੰਨ ਮਹਾਂ ਟੇਬਿਆਨਾ ਬਹਾਰ ਬਹਾਰ ਲਾਏ ਉਹ ਅਪਣਾ ਪੰਛੀ ਬਹਾਰ ਸਮਝੇ।
ਪ੍ਰਿਯ ਚਿੰਨ ਸਾਗਰ ਬਹਾਰ ਵੇ ਪਾਠੀ ਉਹ ਅਪਣੀ ਦੀ ਰਹਿਏ ਚਿੰਨ ਹਿੰਦੇ ਅਪਣਾ ਚਿੰਨ ਦੇਖੇ। ਹਿੰਦੁ ਉਸਾਲੀ ਸੀ ਉਤੁੱ ਬੇਲ ਮਹਾਂਗੋ ਚਿੰਨ ਉਸਾਲੀ ਬਹਾਰ ਮਹਾਂਪ੍ਰਭ ਦੇਖੇ ਸਾਹੂ।
ਮਹਾਂਪ੍ਰਭ ਬਹਾਰ ਦਾਲੇ ਪਾਸ਼ ਨਗੀ ਮਹਾਂਗਾਏ। ਚਿੰਨ ਉਹ ਚਿੰਨ ਹਾਤੀ
ਸਾਧ ਭਿਲ ਸਾਹੂ ਉੱਤੇ ਸਤਨਾਮ ਦਾਰਵ ਸਿੰਘ ਦੀਆ।
ਸ਼੍ਰੀ ਚੁੜਗਾਣੀ ਟੁੱਖਾਂ ਦਾ ਬਾਰਤਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਬੈਂਡਰ ਲਹਿੰਦੀ ਰੁੱਖੀ ਹੈ। ਪਹਿ ਵੇਖ ਸ਼੍ਰੀ ਚੁੜਗਾਣੀ ਟੁੱਖੇ ਉੱਤੇ ਸਤਨਾਮ ਮਗਨਾ ਬਹੁ ਸਾਂਝਾ ਹੈ।
ਉਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਾਂ ਸਾਧੀ ਤੁਰ ਉਪਾਉਲ ਸਿੰਘ ਭਾਰ ਦੇ ਹਿੰਬਨ ਤੁਰੀ ਬੈਸਰ ਨਾਲ ਸਿੰਘਨ ਪਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੰਘ ਸ਼੍ਰੀ ਚੁੜਗਾਣੀ ਹੈ ਨਾਨ, ਸ਼੍ਰੀ ਚੁੜਗਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾਨੀ ਪੁਰਖ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਿਲ ਸਰਬੀ ਹੈ।
नी. भैर. डी. स्टिटवैसल चैतोंगल टव्सट
(हिंदीभाषा)


ਥਾਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਾਊਥਾਲ ਯੂ ਕੇ ਨੂੰ ਲੰਡਨ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾ) ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਸਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਦਸ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਾਊਥਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਸਭ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੀ [...]Read More →
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਗਲਾਸਗੋ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੁੰਬਦ ਤਿਆਰ
ਲੰਡਨ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ) 15 ਮਿਲੀਅਨ ਪੌਂਡ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਗਲਾਸਗੋ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੁੰਬਦ ਵੱਡੀ ਮੇਹਨਤ ਬਾਅਦ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। 50 ਕਿਲੋ ਭਾਰੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੁੰਬਦ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਲਾਸਗੋ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚਮਕ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ [...]Read More →
ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ ਦੀ ਸਲਾਨਾ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜ਼ਲੀ ਸਮਾਗਮ
ਲੰਡਨ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ) ਸਾਊਥਾਲ ਦੀ ਉੱਘੀ ਸਖਸੀਅਤ ਸਵਰਗੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ ਸਾਊਥਾਲ ਵਿਖੇ ਢਿਲੋਂ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜ਼ਲੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ੍ਰæ ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਮੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪ੍ਰੀਵਾਰਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਮਿੱਤਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਸ੍ਰæ ਮੱਲ੍ਹੀ [...]Read More →
ਹੀਥਰੋ ਦੇ ਟਰਮੀਨਲ 1 ਤੋਂ ਹੋਈ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਬੋਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਕਰੀਨਿੰਗ ਸ਼ੁਈਬੋਲ ਬਿਮਾਰੀ ਨੁੰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ਲੰਡਨ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ) ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਬੋਲ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਸਕਰੀਨਿੰਗ ਸ਼


text:
ਅਉਧੀ (ਦੇਵਨਾਗਰੀ: अवधी; ਅਵਧੀ) ਹਿੰਦੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਪਾਲ ਵਿੱਚ ਅਉਧ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਫ਼ਤਹਿਪੁਰ, ਮਿਰਜ਼ਾਪੁਰ, ਜੌਨਪੁਰ ਆਦਿ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਉਧੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖ਼ ਬਘੇਲਖੰਡ ਵਿੱਚ ਬਘੇਲੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੈ। ਅਉਧ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਅਯੋਧਿਆ ਤੋਂ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਮ ਚਰਿਤ ਮਾਨਸ ਵਿੱਚ ਅਯੋਧਿਆ ਨੂੰ ਅਵਧਪੁਰੀ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਮ ਕੋਸਲ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਦੀਆਂ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ


text: ਨਿਉਯਾਰਕ ਵਿਚ ਲੋਕ ਨਾਅਰੇ ਲਾ ਰਹੇ ਸਨ, 'ਉੱਚੀ ਕਹੋ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਹੋ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਸਵਾਗਤ ਹੈ'।ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਫੈਡਰਲ ਇੰਮੀਗਰੇਸ਼ਨ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵੱਲ ਰੋਸ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ।


ਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਸਫੇਦਾਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਰੰਗ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਣ, ਧਰਮ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਕਾਲੀ ਤੁਲਸੀ ਨੂੰ ਹੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮਤ ਹੈ ਕਿ ਦੋਨੋਂ ਹੀ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਪੌਦਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਆਂਗਨ ਜਾਂ ਦਰਵਾਜੇ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਗਰੰਥ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗਿਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਐਲੋਪੈਥੀ, ਹੋਮਿਉਪੈਥੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਸਾਇਣਕ ਸੰਰਚਨਾ[ਸੋਧੋ]
ਤੁਲਸੀ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਜੈਵ ਸਰਗਰਮ ਰਸਾਇਣ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਟਰੈਨਿਨ, ਸੈਵੋਨਿਨ, ਗਲਾਇਕੋਸਾਇਡ ਅਤੇ ਏਲਕੇਲਾਇਡਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ। ਹਾਲੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰਗਰਮ ਤੱਤ ਹਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਪੀਲਾ ਉੜਨਸ਼ੀਲ ਤੇਲ ਜਿਸਦੀ ਮਾਤਰਾ ਸੰਗਠਨ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 0.1 ਤੋਂ 0.3 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੱਕ ਤੇਲ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਵੈਲਥ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ 71 ਫ਼ੀਸਦੀ ਯੂਜੀਨਾਲ, ਵੀਹ ਫ਼ੀਸਦੀ ਯੂਜੀਨਾਲ ਮਿਥਾਇਲ ਈਥਰ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਫ਼ੀਸਦੀ ਕਾਰਵਾਕੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਤੁਲਸੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਆਮਾ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਕੁੱਝ ਜਿਆਦਾ ਤੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੇਲ ਦਾ ਸਾਪੇਖਕ ਘਣਤਵ ਵੀ ਕੁੱਝ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੇਲ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ 83 ਮਿਲੀਗਰਾਮ ਫ਼ੀਸਦੀ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਅਤੇ 2.5 ਮਿਲੀਗਰਾਮ ਫ਼ੀਸਦੀ ਕੈਰੀਟੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਲਸੀ ਬੀਜਾਂ


ਾਸਤੇ ਨਾ ਵਰਤਣ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਆਪੇ ਬਣੇ 'ਬਾਬੇ' ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਜੋਗੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਗੇ ਤੇ ਟਿਕ ਕੇ ਘਰ ਬਹਿ ਜਾਣਗੇ। ਲੋੜ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਣ ਦੀ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਨਣ ਦੀ।
*****
(1285)
ਨੋਟ: ਹੇਠਲੀ ਲਿਖਤ ਸਾਨੂੰ whatsapp ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਸੱਜਣ ਨੇ ਭੇਜੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਪਾਸ ਬਿੱਟੂ ਤਲਵੰਡੀ ਦਾ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਭੇਜ ਦੇਵੇ। ਧੰਨਵਾਦ। ---ਸੰਪਾਦਕ)
ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ --- ਬਿੱਟੂ ਤਲਵੰਡੀ
ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿਹਰੇਕ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਸਰੀਰ ਸੁੱਚਾ ਕਰਕੇ ਜਾਓ। ਜਦੋਂ ਜਾਓ, ਨਹਾ ਕੇ ਜਾਓ, ਪੈਰ ਹੱਥ ਧੋ ਕੇ ਜਾਓ। ਮਤਲਬ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਸੁੱਚਾ ਕਰਕੇ ਜਾਓ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪਾਪ ਲੱਗੇਗਾ। ਪਰ ਜੋ ਰੁਪਏ ਅਸੀਂ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿਉਹ ਵੀ ਸਾਫ ਕਰਕੇ ਲਿਆਓ। ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਠੇਕਿਆਂ, ਮੀਟ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਸ਼ਰਾਬ-ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਘੁੰਮ ਘੁੰਮਾ ਕੇ ਉਹ ਪੈਸੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਇਹ ਰੁਪਏ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੇ, ਇਹ ਪੈਸੇ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਅਸਲੀ ਭਗਵਾਨ ਪੈਸਾ ਹੀ ਹੈ ...।
ਜੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ' ਤੇ ਪੈਸਾ ਚ੍ਹੜਨਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਪੁਜਾਰੀ ਤੇ ਕਥਾ ਕੀਰਤਨੀਏਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਭੁੱਲ ਜਾਣਗੇ। ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿੱਤ ਹੋ ਰਹੇ ਝਗੜੇ ਤੇ ਕਾਟੋ ਕਲੇਸ਼ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਲੱਖਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਤੇ ਕਰੋੜਾਂ ਭਗਤ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਬੋਝ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਪਜੀਵਿਕਾ ਲਈ ਹੱਥੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਉਤਪਾਦਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣਗੇ।
ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਹਿਲਹਾਉਂਦੇ


text:
"
ਦਾਦਾ
"ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਚੁੰਬਕ - ਮਿਲਣਾ ਅਤੇ ਮੋਲਡ ਹੋਣਾ"
ਸਭਦਾਸਨੇਹ, ਸਨੇਹਦੇਸਾਗਰਵਿੱਚਸਮਾਗਿਆ।ਇਵੇਂਹੀਸਦਾਸਨੇਹਵਿੱਚਸਮਾਏਹੋਏਦੂਜਿਆਂਨੂੰਵੀਸਨੇਹਦਾਅਨੁਭਵ ਕਰਵਾਉਂਦੇਚੱਲੋ।ਬਾਪਦਾਦਾਸਾਰੇਬੱਚਿਆਂਦੇਵਿਚਾਰਸਮਾਨਮਿਲਣਦਾਸੰਮੇਲਨਵੇਖਖੁਸ਼ਹੋਰਹੇਹਨ।ਉੱਡਦੇਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂਨੂੰਸਦਾਉੱਡਦੀਕਲਾਦੇਸਵਮਾਨਆਪੇਪ੍ਰਾਪਤਹੁੰਦੇਰਹਿਣਗੇ।ਬਾਪਦਾਦਾਸਾਰੇਆਏਹੋਏਬੱਚਿਆਂਦੇਉਮੰਗ ਉਤਸਾਹਨੂੰਵੇਖਸਾਰੇਬੱਚਿਆਂਤੇਸਨੇਹਦੇਫੁੱਲਾਂਦੀਬਾਰਿਸ਼ਕਰਰਹੇਹਨ।ਸੰਕਲਪਸਮਾਨਮਿਲਣਅਤੇਅੱਗੇਬਾਪਸਮਾਨ ਮਿਲਣ - ਇਹਮਿਲਣਹੀਬਾਪਦਾਮਿਲਣਹੈ।ਇਹਹੀਬਾਪਸਮਾਨਬਣਨਾਹੈ।ਸੰਕਲਪਮਿਲਣ, ਸੰਸਕਾਰਮਿਲਣ - ਮਿਲਣਾਹੀ ਨਿਰਮਾਣਬਣਨਿਮਿਤਬਣਨਾਹੈ।ਨੇੜ੍ਹੇਆਰਹੇਹੋ, ਆਹੀਜਾਵੋਗੇ।ਸੇਵਾਦੀਸਫਲਤਾਦੀਨਿਸ਼ਨੀਵੇਖਖੁਸ਼ਹੋਰਹੇਹਨ।ਸਨੇਹ ਮਿਲਣਵਿੱਚਆਏਹੋਸਦਾਸਨੇਹੀਬਣਸਨੇਹਦੀਲਹਿਰਵਿਸ਼ਵਵਿੱਚਫੈਲਾਉਣਦੇਲਈ।ਪਰਹਰਗੱਲਵਿੱਚਚੈਰਿਟੀਬਿਗਨਜ਼ ਐਟਹੋਮ।ਪਹਿਲਾਸਵਹੈਆਪਣਾਸਭਤੋਂਪਿਆਰਾਹੋਮ।ਤਾਂਪਹਿਲੇਸਵ (ਆਪਣੇ) ਤੋਂ, ਫਿਰਬ੍ਰਾਹਮਣਪਰਿਵਾਰਤੋਂ, ਫਿਰਵਿਸ਼ਵ ਤੋਂ।ਹਰਸੰਕਲਪਵਿੱਚਸਨੇਹ, ਨਿਸਵਾਰਥਸੱਚਾਸਨੇਹ, ਦਿਲਦਾਸਨੇਹ, ਹਰਸੰਕਲਪਵਿੱਚਸਹਾਨੂੰਭੂਤੀ, ਹਰਸੰਕਲਪਵਿੱਚ ਰਹਿਮਦਿਲ, ਦਾਤਾਪਨਦੀਨੈਚੁਰਲਨੇਚਰਬਣਜਾਵੇ - ਇਹਹੈਸਨੇਹਮਿਲਣ, ਸੰਕਲਪਮਿਲਣ, ਵਿਚਾਰਮਿਲਣ, ਸੰਸਕਾਰ ਮਿਲਣ।ਸ੍ਰਵਦੇਸਹਿਯੋਗਦੇਕੰਮਦੇਪਹਿਲੇਸਦਾਸ੍ਰਵਸ੍ਰੇਸ਼ਠਬ੍ਰਾਹਮਣਆਤਮਾਵਾਂਦਾਸਹਿਯੋਗਵਿਸ਼ਵਨੂੰਸਹਿਯੋਗੀਸਹਿਜ ਅਤੇਸਵਤਾਬਣਾਹੀਲੈਂਦਾਹੈਇਸਲਈਸਫਲਤਾਨੇੜ੍ਹੇਆਰਹੀਹੈ।ਮਿਲਣਾਅਤੇਮੁੜ੍ਹਨਾਮਤਲਬਮੋਲਡਹੋਣਾ - ਇਹਹੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਚੁੰਬਕ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਹਿਜ ਇਸ ਚੁੰਬਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਭ ਆਤਮਾਵਾਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਆਈਆਂ ਕੇ ਆਈ