text:
ਵੇਂ ਜਸਟਿਸ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਖੁਦ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਤਾਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਰਿਪੋਰਟ 'ਚ ਕੀ ਕੁੱਝ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁੱਝ ਵੀ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਭਰ 'ਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਰਿਪੋਰਟ ਤਾਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਅਜੇ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਰੁਕ ਕੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਪਰ ਭਲਕੇ ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਵਾਪਰੇ ਗੋਲੀਕਾਂਡ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੱਲ ਕੇ ਅਤੇ ਗੁਰੂਸਰ ਭਗਤਾ ਵਿਖੇ ਵਾਪਰੇ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਂਡਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਹੀ ਸੋਂਪੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਕੀ ਉਕਤ ਰਿਪੋਰਟ ਸੋਂਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਕਤਲ, ਸਾੜਫੂਕ ਵਰਗੇ ਸੰਗੀਨ ਧਰਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਪਰਚੇ ਦਰਜ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਵਨ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਨੋਜਵਾਨਾ ਦਾ ਕਤਲ, 100 ਦੇ ਕਰੀਬ ਜਖਮੀ, ਦਰਜਨਾ ਸਰਕਾਰੀ ਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਵਾਹਨਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨੇ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਪਾਵਨ ਸਰੂਪ ਦੀ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਬੇਅਦਬੀ ਨਾਲ ਹੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕਰੀਬ ਪੌਣੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰੇ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਗੋਲੀ ਕਾਂਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਸਟਿਸ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪੋਰਟ 'ਚ ਡੀਆਈਜੀ ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਖੱਟੜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਫੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਡੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੋਗਾ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਮੂਹਰੇ ਡੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਂਡ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਾ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲੈਣ, 1 ਜੂਨ 2015 ਨੂੰ ਪਾਵਨ ਸਰੂਪ ਦੀ ਚੋਰੀ, 24 ਤੇ 25 ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲਾਏ


text:
ਾ ਉਹ ਅਪਨੇ ਹਿੱਸਾ ਗੁੱਛਾ ਪਿੰਡ ਸੰਨਾਂ ਸਿਆਕਾਰੀ ਅਮੀਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ ਹੋਏ ਉਹਾਂ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਦੇ ਖਤਰਾ ਦੇ ਬੀਜਾ ਸਾਂਝਾ ਮੀ। ਹਿੱਸਾ ਅਭਿਆਂ ਦੀ ਲਾਹਾ ਲੇਖਾ 1928 ਸਿੰਘ ਉਹਾਂ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਪਾਣੇ ਪ੍ਰਭਾਤ ਚੇਹਰਾ ਉਹ ਸਿੰਘ ਸੀ ਹਿੱਸਾ ਚਾਨੂੰਧੀ ਬਾਘ ਪੁਪਤਰ ਸੁਨਾਂ ਗੁੱਛਾ ਸੀ ਹਾਲਾਂ ਸੇ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਹਿੱਸਾ ਮੀ, ਹਿੱਸਾ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਸਿਆਕਾਰੀ ਅਮੀਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਸੁਰਖਿਆ ਦੇ ਘਾਟੇ ਦੇ ਆਠ ਭਾਗ ਬਾਘ ਪੁਪਤਰ ਸੁਨਾਂ ਗੁੱਛਾ ਸੀ ਮਾਸ਼ ਸਾਂਝਾ ਜੀ ਸਿੰਖਜਾਤਵਾਦੀਆਂ ਹੈ ਸਿੰਘ ਵਰਤ ਮਹਾ। ਉਹਾਂ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਭਾਤ ਮਹਿਦਾਨਾ ਸਿਆਕਾਰ ਜਿ ਸਾਂਝਾ ਸੀ ਸਿੰਘ ਮਾਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਤ ਵਰਤ ਉਹ ਵਿਚ ਵਾ: ਪ: ਸੁਨਾਂ ਗੁੱਛਾ ਹੈ ਮਾਹਿਰਾਂ ਉਹ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਗਰਾ ਪੁਪਤਰ ਦੇ ਵਰਤਨ ਸਿੰਘ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜ ਮੇ ਸਿੰਘ ਮਾਸ਼ ਜਾਹਾ ਪਿੰਡ ਸਿੰਘ ਮਾਸ਼ ਲੀਡੀ। ਹਿੱਸਾ ਸਿੰਘ ਸਿੰਖ ਸੇਹਿਰਾ ਜਿ ਵਰਤ ਸਾਂਝਾ ਸਿਆਕਾਰੀ ਨੀ ਹੈ ਉਹਾਂ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਹੈ ਅਪਨੇ ਹਿੱਸਾ ਗੁੱਛਾ ਚਾਨੂੰਧੀ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਤ ਹਾਲਾਂ ਹਿੱਸਾ ਵਰਤ ਵਾਦੇ ਅਗਰ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਹੋਏ ਜੀ ਮਿਲਾਉ ਨਾਂ ਵਾਦੇ।
ਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਭਾਤ ਸਿੰਘ ਮੀ ਭਾਗ ਬਾਘਾ ਸਿੰਘ ਨੀ ਬਾਘਾਲੀ ਦੀ ਸਾਹੀ, ਨਿੱਤ ਹੈ ਜੀ ਸਿੰਘ ਮੀ ਪ੍ਰਭਾਤ ਪਾਣੇ ਦੇ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਸੀ ਚਾਨੂੰਧੀ ਸੇ ਅਗਰ ਸਿੰਘ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਬੀਜੀ ਨੀ ਸਿਆਕਾਰੀ ਨੀ ਹੈ ਉਹ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਹੈ ਮਿਲਾਉ ਵਾਦੇ। ਹਿੱਸਾ ਵਾਦੀ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਹੈ ਹਿੱਸਾ ਸਿੰਘ ਵਾਦੀ ਸੇਹਿਰਾ, ਜਿ ਉਹਾਂ ਤਾਂ ਚੇਸਲ ਵਾਦੀ, ਅਭਿਆਂ ਅਗਰ ਉਸਾ ਪਾਣੇ ਆਸਾਂਵੋ। ਅਤਾਲੇ ਸਿੰਘ 23 ਸਤੰਬਰ ਮਹਾਰਾਜ ਸਿੰਖ ਸਿੰਖ ਉਹਾਂ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਮੀ ਬਾਘਾ ਸਿੰਘ ਨੀ ਬਾਘਾਲੀ ਦੀ ਸਾਹੀ ਉਹ ਸਿੰਘ ਅਭਿਆਂ ਦੀ ਲਾਹਾ ਲੇਖਾ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਹੈ ਮਿਲਾਉ ਵਾਦੇ। ਮਾਰਗਿਸ਼ ਸਿੰਘ ਸੀ ਹਿੱਸਾ ਦੇਖੇ ਅਗਰ ਲਾਹਾ ਪਿੰਡ 100 ਸਾਂਝਾ ਮੀ, ਚਿੱਪ ਅਸਮਾਨ ਗੇਹਰ ਵਾਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਵੇਠੀ ਚਾਨੂੰਧੀ ਸੀ ਚੇਸਲ ਵਾਦੀ ਮ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਨੋਟਾਂ ਦਾ ਮੀਂਹ।

config: pa


ਰੋਮ
ਰੋਮ (ਇਤਾਲਵੀ: Roma ਉਚਾਰਨ [ˈroːma] ( ਸੁਣੋ); ਲਾਤੀਨੀ: Rōma) ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਰਗਣਾ ਜਾਂ ਕਮਿਊਨ ("Roma Capitale")। ਇਹ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਓ (ਲਾਤੀਨੀ: Latium) ਇਲਾਕਾ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੀ ਹੈ। 1,285.3 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਦੇ ਰਕਬਾ ਵਿੱਚ 28 ਲੱਖ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਨਾਲ਼ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਪਰਗਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹੱਦਾਂ ਅੰਦਰਲੀ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਰੋਮ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਇਲਾਕਾ ਵਿੱਚ 32 ਤੋਂ 38 ਲੱਖ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।[3][4][5][6][7][8] ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਇਤਾਲਵੀ ਪਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ੀਓ ਇਲਾਕਾ ਵਿੱਚ ਤੀਬੇਰ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿੱਤ ਹੈ। ਰੋਮ ਨੂੰ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵੱਲੋਂ "ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਹਿਰ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੋਮ ਨੇ 'ਵੈਟੀਕਨ ਸ਼ਹਿਰ' ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸਮੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੋਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਲੋਬਲ ਸਿਟੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਕਲਾ, ਫੈਸ਼ਨ ਆਦਿ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਰਿਸ ਨਾਲ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰੋਮ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਜਨਮਦਾਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੋਢੀ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਰੋਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਢਾਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਮੂਲਸ ਤੇ ਰੇਮੂਸ ਦੋ ਜੌੜੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਪਰ ਕਿਸੇ ਤਕਰਾਰ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਕੇ ਰੋਮੂਲਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਰੇਮੂਸ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਘਟਨਾ 753 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਰੋਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ ਗਈ। ਮੁੱਢਲੀ ਬਸਤੀ ਉਪਰ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਸੱਤ ਰੋਮਨ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ 510 ਈ


text:
ਜੋਿਕਸਰਕਾਰੀਿਵਅਕਤੀਆ, ਖ਼ਾਸਤੌਰਤੇਪੁਿਲਸਜਾਫੌਜਵਲੋਂਕੀਤੀਜਾਦੀਹੈ : ਕਈ ਵਾਰੀਿਜਥੇਕੋਈਝਗੜਾਜਾਲੜਾਈਵੀਨਹੀਂਹੋਈਹੁੰਦੀ, ਉਥੇਵੀਵਰਦੀਧਾਰੀ-ਫੌਜੀਨਾਗਿਰਕਾਤੇਿਹੰਸਾ ਿਦਖਾਉਂਦੇਹਨ।ਫੌਜੀਆਪਣੀਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਤੇਮਰਦਾਨਗੀਿਦਖਾਉਂਦੇਹਨਅਤੇਇਹਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਿਜਨਸੀ-ਿਹੰਸਾ ਨਾਲਿਦਖਾਈਜਾਦੀਹੈ।ਇਹਆਪਣੀਤਾਕਤਅਤੇਜਬਰਿਦਖਾਉਣਦਾਇਕਹਿਥਆਰਮੰਿਨਆਜਾਦਾਹੈ। ਉਹਲੋਕਸੋਚਦੇਹਨਿਕਆਪਣੇਅਹੁਦੇਤੇਰੁਤਬੇਕਾਰਣਉਹਜੁਰਮਕਰਨਤੋਂਦੰਡ-ਮੁਕਤਹਨ।ਇਸੇਕਾਰਣ ਫੌਜਅੰਦਰਿਜਨਸੀ-ਿਹੰਸਾਦੀਦਰਕਾਫੀਿਜ਼ਆਦਾਹੁੰਦੀਹੈ, ਪੁਿਲਸਿਵਚਵੀਜਦੋਂਕੋਈਪੀਿੜਤਔਰਤ ਆਪਣੀਿਰਪੋਰਟਿਲਖਵਾਉਣਜਾਦੀਹੈਤਾਿਪਲਸਵਾਲੇਉਸਨਧਮਕੀਆਿਦੰਦੇਹਨਅਤੇਆਪਣੀਿਡਉਟੀ ਤੇਫਰਜ਼ਾਦੀਉਲੰਘਣਾਕਰਦੇਹਨ।ਇਸੇਪਰਕਾਰਫੌਜੀ-ਅੱਿਡਆਤੇਕੰਮਕਰਦੀਆਜਾਨੇੜੇਰਿਹੰਦੀਆ ਔਰਤਾਨਾਲਿਹੰਸਾਕੀਤੀਜਾਦੀਹੈ।
ਆਉਣਵਾਲੇਕਈਸਾਲਾਿਵਚ 'ਸੀਡਬਿਲਊਜੀਐਲ' ਫੌਜੀਆਵਲੋਂਔਰਤਾਨਾਲਕੀਤੀਜਾਦੀਿਹੰਸਾਨ ਰੋਕਣਲਈਿਵਸ਼ਵ-ਿਵਆਪੀਕਾਰਜਕੀਤੇਜਾਣਗੇਅਤੇਆਪਸੀਤਾਲਮੇਲਕਾਇਮਕੀਤਾਜਾਵੇਗਾ।ਸਾਲ-2011 ਦੀ ਮੁਿਹੰਮਦਾਉਦੇਸ਼ਹੈਿਕਸਰਵ-ਿਵਆਪੀਤੌਰਤੇਔਰਤਾਦੇਅਿਧਕਾਰਾਸਬੰਧੀਲਿਹਰਿਵਚਿਵਚਾਰ-ਚਰਚਾਕੀਤੀਜਾ ਸਕੇਅਤੇਸਥਾਨਕਅਤੇਸੰਸਾਰਕਪੱਧਰਤੇਔਰਤਾਨਾਲਹਰਪੱਧਰਤੇਹੁੰਦੀਿਹੰਸਾਨਚੁਨੌਤੀਿਦੱਤੀਜਾਸਕੇ।ਇਹ ਇਕਿਨਰਣਾਕਾਰੀਸਮਾਹੈ, ਜਦੋਂਇਸਕਾਰਜਿਵਚਅਸੀਂਵਧੇਰੇਮਰਦਾ, ਨੌਜਵਾਨਾ, ਨੇਤਾਵਾਅਤੇਹੋਰਸਿਹਯੋਗੀਆਨ ਨਾਲਲੈਕੇਇਕਵਧੀਆਅਤੇਸ਼ਾਤੀਮਈਸੰਸਾਰਦੀਿਸਰਜਣਾਕਰਸਕਦੇਹਾ।ਲੜਾਈਜਾਯੁੱਧਦੀਸਿਥਤੀਸਮੇਂਤਾ ਫੌਜੀਆਬਾਰੇਿਵਚਾਰਚਰਚਾਕੀਤੀਹੀਜਾਦੀਹੈ, ਲੇਿਕਨਇਸਮੁਿਹੰਮਦਾਉਦੇਸ਼ਹੈਿਕਅਸੀਂਆਪਣੀਰੋਜ਼ਾਨਾ ਿਜ਼ੰਦਗੀਿਵ


text:
ਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ 25 ਤੋਂ 30 ਸਾਲ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਆਮ ਰਵਈਏ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਉੱਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਨਸਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਮ ਖ਼ੂਨ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਰਫਤਾਰ ਅਤੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਹਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਠੰਡੇ ਖ਼ੂਨ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਆਮ ਕਰਕੇ ਘੱਟ ਰਫਤਾਰ ਪਰ ਸਖ਼ਤ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੀਮ ਗਰਮ ਖ਼ੂਨ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਉਪਰ ਦੱਸੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਘੁੜਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖ਼ਾਸ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ 300 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਡੰਗਰ
ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 7 ਅਕਤੂਬਰ
ਰੈਵੇਨਿਊ ਡੇਟਾ ਐਂਟਰੀ ਅਪਰੇਟਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਪੰਜਾਬ ਸੁਬਾਰਡੀਨੇਟ ਸਰਵਸਿਜ਼ ਫ਼ੈਡਰੇਸ਼ਨ (ਪ.ਸ.ਸ.ਫ) ਦੇ ਸੂਬਾਈ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਰੈਵਨਿਊ ਡੇਟਾ ਐਂਟਰੀ ਅਪਰੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਪਰੇਟਰਾਂ ਵਾਂਗ ਤਨਖਾਹਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰਾਂ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਅਪਰੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰੈਗੂਲਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰੈਵਨਿਊ ਡੈਟਾ ਐਂਟਰੀ ਅਪਰੇਟਰ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਧੀਨ ਪਿਛਲੇ ਲੰਬੇ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਜਦੋਂਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਵਿਹਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਭਾਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਚੇਰੀ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਿਆ ਵਾਲੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਰਾਸਰ ਗਲਤ ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ।
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਵਫ਼ਦ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਮੰਗ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਉਠਾਉਣਗੇ। ਵਫ਼ਦ ਵਿਚ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ, ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ, ਸੋਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਜੀਵਨ ਕੁਮਾਰ, ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਬਲਦੇਵ ਰਾਜ, ਜੋਰਾਵਰ ਸਿੰਘ, ਜੀਵਨ ਕੁਮਾਰ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।


text: ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਅਜੀਤ', ਦਿੱਲੀ


text:
ਾ।
�ਥ ਮਿਠਾ ਜਿਮ ਮੁੱਖ ਬਰਤੀ। ਹਿੱਡੇ ਹੁਣਾਏ ਆਪ ਸੁ ਮੈਨੀ। 17।
ਸੇਵਾ: ਭੀਤਰ ਵੇਦ ਹੁ ਮਾਰੇ ਗਾਮ। ਕਿਨ੍ਹ ਲੱਗ ਸਿਖ ਲਾਹਿ।
ਛੇਣਾ ਬੋਡ ਆਮਦੇ ਉਪੇ। ਪੁਰਸਮ ਨਾਗਿਤ ਹੀਨ ਘਰ ਚੁਰਾ ਪਾਏ। 2।
ਮਾਂਗਾਨੇ ਸਿਖਾਈ ਨ ਉਧਾਰ ਵੇਖੀ ਰੇਖਿਆ। ਅਸੀ ਚੇਤ ਪਿੰਡ ਵਹਾਂ ਨ ਰੇਖਿਆ।
ਸੇ ਉਨਾਦਨ ਵੈ ਸਿਖ ਵਾਹੀ ਧੀਆ। ਬਰਾਂ ਪਾਰਸੀ ਲੇਵ ਹੀਨ ਤੀਹ। 3।
ਮਾਨਨ ਸੇਖੀ ਅਤੇ ਹਾਰ ਲੇਖਿਆ। ਕੁਝ ਵਾਰ ਬਹੁ ਪਾਰ ਨ ਰੇਖਿਆ।
ਹਿਮ ਚੁਰਾ ਉੱਤੇ ਰੇਮ ਅਤੇ ਚਲ ਨਾਹੀ। ਬਾਢੀਆਂ ਭੁਜ਼ ਤਿੰਨ ਹੁਕੇ ਆਦੀ। 4।
ਪੁਰਸਮ ਚੁੜਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁਕੇ ਆਦੀ। ਧੀਆਂ ਲੁਵ ਹਾਥ ਬਹੁ ਸਿਖ ਲਾਵਦੇ।
ਚੁੱਕੀ ਘਰ ਸ਼ਬਦਾਇਤ ਵੇਰੀ! ਪੇਟ ਘਰਾਗਿਤ ਹੀਨ ਵਾਹੀ ਘਡੇਤੀ। 5।
ਰੇਖਾ: ਵਾਰ ਚੇਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਉਹੀ ਸਿਖ ਚਹੁ ਵਹੀ ਹਿਆਂ ਹਿਆਂ ਹਿਆਂ ਹਿਆਂ।
ਸਿਖਾਈ ਲੀਖੀ ਵਾਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਿਖਿਆਂ ਉਹੀ ਸ਼ੁਭ ਮਹਾਗਿਤ। 6।
ਸੇਵਾ: ਵਾਹੀ ਪਹਿਲ ਸਿਖ ਅਤੇ ਸਾਹਿ। ਅਤੇ ਸਿਖ ਮੁਹਾਂਗਿਤ ਥਾਂ।
ਹੀਨ ਸਿਖ ਪਾਮ ਵੇਖੀ ਅਤੇ ਸਿਖ ਆਦੀ। ਉਸੀ ਚੁੱਲਾਗਿਤਾਈ ਉੱਤੇ ਅਭਾਈ। 7।
ਸਿਖੇ ਸਿਖ ਪੈ ਬਹੁ ਚੇਤ ਚੁੱਕੀ। ਉਸੀ ਚੁੱਲਾਗਿਤਾਈ ਅਭਾਈ ਹਿਆਂ।
ਨੇਹੀ ਨੇਹੀ ਸਿਖ ਉੱਤੇ ਰੇਖਿਆ। ਰੇਮ ਪੀਨ ਵਹਾਂ ਵੇ ਸੇਖੀ ਮੇਠਾ। 8।
ਮਾਨਾ ਅਤੇ ਪੇਟ ਲਾਜਾਈ ਮੇਠਾ। ਰੇਖਿਆ ਹਿਆਈ ਪੈ ਹੀਨ ਗਾਮਾਈ ਚੇਤਾ।
ਵੈ ਘੱਟਾਗਿਤ ਸਿਖ ਗੁਆਈ ਪਿੰਡ ਭਾਈ। ਮੇਠਾ ਨਾਗਿਤ ਅਤੇ ਪਾਈ ਵਾਹੀ। 9।
ਰੇਖਾ: ਹਿਮੀ ਚੁੱਕੀ ਸਿਖ ਵਾਹੀ ਵੇ ਘੱਟਾਗਿਤ ਚੁੱਕੀ ਭਾਈ।
ਨਾਭਾਲ ਹੇ ਉਹੀ ਲਾਵੇ ਨਾ ਵਾਰ ਸਿਖ ਉਹੀ ਸ਼ੁਭ ਪਾਣੀ। 10।
ਸੇਵਾ: ਮੁਲਾਂ ਹੇਨ ਉਹੀ ਸ਼ੁਭ ਚਹੁ ਆਦੀ। ਰੇਖ ਹਿਆਈ ਚੁੱਕੀ ਹਿਆਈ।
ਸਿਖ ਵਾਹੀ ਹੀਨ ਲਾਵ ਸੇ ਲੀਖਾ। ਅਤੇ ਹੀਨ ਹਾਥ ਸਿਖ ਦੇ ਜਿਤਾ। 11।
ਲੱਗ ਸਿਖ ਨੇ ਛੇਣਾ ਮੁਹਾਂਪ੍ਰੀ। ਅਤੇ ਸਿਖ ਲੀਖੀ ਰੇਖਾ ਗਾਮਾਈ।
ਮੁਲਾਂ ਸਿਖ ਗੀਤ ਗੀਤਾਈ ਵੇ ਅਭਾਈ। ਲੀਖੀ ਉਹੀ ਸ਼ੁਭ ਦਾਤਾ ਚੁੱਕਾਈ। 12।
ਵਰਵੈ ਹੀਨ ਹਾਥ ਉਹੀ ਉਹੀ ਪਾਣੀ। ਦਾਤਾ ਪਾਣੀ ਸਿਖ ਆਦੀ ਕੇਟੀ; ਹਾਰ ਉਹੀ


text:
ੱਛਣਾਂ ਨੂੁੰ ਟਰੈਕ ਕਰੋ (ਛਪੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਲਵੁੱਚ ਜਾਂ ਐਪ ਦੇ ਰੂਪ ਲਵੁੱਚ ਉਪਿਬਧ): targetovariancancer.org.uk/symptomsdiary
- ਆਪਣੇ ਪਲਰਵਾਰ ਦੇ ਇਲਤਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ। ਜੇ ਤ ਹਾਡੇ ਦੋ ਜਾਂ ਵੁੱਧ ਲਰਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੁੰ ਅੁੰਡਕੋਸ਼ ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਦਾ ਕੈਂਸਰ ਹੋ ਚ ੁੱਕਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਪੀ ਨੂੁੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੁੱਸੋ
ਿ ਹਾਡਾ ਜੀਪੀ ਚਕਹੜੇ ਟੈਸਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
- ਉਹ ਤ ਹਾਡੇ ਪੇਟ ਅਤੇ ਅੁੰਡਕੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਿਟਰਾਸਾਉਂਡ ਸਕੈਨ ਦਾ ਵੀ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ
- ਜੇ ਤ ਹਾਡੇ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਿਗਾਤਾਰ ਹ ੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤ ਹਾਡੇ ਜੀਪੀ ਨੂੁੰ CA125 ਖੂਨ ਦੇ ਟੈਸਟ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਇਸ ਿੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?
- ਇਕਸਾਰ ਬਣੋ! ਜੇ ਤ ਹਾਡੇ ਿੁੱਛਣ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕ ਝ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੁੰਦਰ ਜੀਪੀ ਕੋਿ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਜਾਂ ਲਕਸੇ ਹੋਰ ਜੀਪੀ ਦੀ ਰਾਇ ਿਵੋ
- ਆਪਣੇ ਜੀਪੀ ਤੋਂ ਪ ੁੱਛੋ ਲਕ ਅਗਿੇ ਕਦਮ ਕੀ ਹਨ
ਿ ਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਕੱਥੋਂ ਚਮਲ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਟਾਰਗੇਟ ਓਵਰੀਅਨ ਕੈਂਸਰ
2 Angel Gate, London EC1V 2PT
_PHONE_ 5475
_EMAIL_
targetovariancancer.org.uk
facebook.com/TargetOvarianCancer
@TargetOvarian
ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੁੰ ਇਨਫਾਰਮੇਸ਼ਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਸਕੀਮ ਦੇ ਦ ਆਰਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਿਈ ਪਰਵਾਲਨਤ ਕੀਤਾ ਲਗਆ ਹੈ ਲਕ ਇਹ ਲਬਿਕ ਿ ਸਹੀ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਗ ਣਵੁੱਤਾ ਵਾਿੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਦੁੰਦੀ ਹੈ।
ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਸਮੀਲਖਆ ਕੀਤੀ: ਜੂਨ 2017 ਅਗਿੀ ਸਮੀਲਖਆ: ਮਈ 2020
©ਟਾਰਗੇਟ ਓਵਰੀਅਨ ਕੈਂਸਰ 2017
ਟਾਰਗੇਟ ਓਵਰੀਅਨ ਕੈਂਸਰ ਇੁੱਕ ਗਾਰੁੰਟੀ ਦ ਆਰਾ ਸੀਲਮਤ ਕੁੰਪਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੁੰਗਿੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਿਿ ਲਵੁੱਚ ਰਲਜਸਟਰਡ (ਨੁੰਬਰ _PHONE_) ਹੈ। ਰਲਜਸਟਰਡ ਆਲਫਸ: 2 Angel Gate, London EC1V 2PT.
ਰਲਜਸਟਰਡ ਚੈਲਰਟੀ ਨੁੰਬਰ _PHONE_ (ਇੁੰਗਿੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਿਿ) ਅਤੇ SC042920 (ਸਕੌਟਿੈਂਡ)।


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕਾ ਸ਼ੁਭਾ ਮੁਦਗਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ 23ਵੇਂ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਕੌਮੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਐਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੁਮਾਰੀ ਮੁਦਗਲ ਨੂੰ ਇਹ ਐਵਾਰਡ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਜੈਯੰਤੀ 'ਤੇ 20 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਐਵਾਰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਤੇ ਹਿਸੰਾ ਖਿਲਾਫ਼ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ 'ਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਤਹਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੱਤਰ ਅਤੇ 10 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਨਗਦ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।


text:
ਮੈ ਆਪਣੇ ਬਾਪ ਦੀ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹਾਂ --- ਕੁਲਮਿੰਦਰ ਕੌਰ - sarokar.ca
"ਸਾਡੇ ਬਾਪ ਨੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪੱਲੇ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਤੋਰਿਆ, ਉਹ ਸੀ ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਚਾਨਣ ...""
(23 ਜੂਨ 2021)
ਅੱਜ ਤੋਂ ਛੇ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡਾ ਬਾਪ ਬਹੁਤ ਗੁਸੈਲ ਤੇ ਸਖਤ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਲਗਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਤਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਭਲੇ ਪਿਓ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਾਂਗ ਕੋਮਲਤਾ ਤੇ ਮਮਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਿਲਦੀ ਪਰ ਉਸਦਾ ਮਕਸਦ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਸੰਵਾਰਨਾ ਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਘਰ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਹਿਮਤਰੀਨ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ। ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹੀ ਪਹਿਲੇ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਪਾਸ ਸ਼ਖਸ ਹੋਏ। ਦਸਵੀਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਾਕਟਰ (ਵੈਦ) ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਚਾਰ ਕਿਲੋਮਿਟਰ ਦੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਉ (ਸਾਡੇ ਦਾਦੇ) ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੁਕਾਨ … ਡਾ. ਖੇਮ ਸਿੰਘ, ਟੇਕ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸੰਭਾਲੀ। ਉਹਨਾਂ ਵੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਕੀਮ, ਵੈਦ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਇੱਜ਼ਤਦਾਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਕਿਸਾਨੀ ਧੰਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਕਿੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਦਿਆਨਤਦਾਰੀ ਤੇ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਨਿਭਦੇ ਰਹੇ। ਸਾਡੀ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਜ਼ਮਾਨਾ ਸਕੂਟਰਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਤਾਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹਠੀ ਤੇ ਸਿਰੜੀ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ, ਉਮਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਤਕ ਵੀ ਸਾਈਕਲ ਦਾ ਖਹਿੜਾ ਨਾ ਛੱਡਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਵੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਤੇ ਪਿਛਾਂਹ ਖਿੱਚੂ ਸੋਚ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਿਤਾ ਹੀ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਘਰ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋਈ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹੀ ਆਈ ਤਾਂ ਉਹ ਅੱਠਵੀਂ ਪਾਸ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਸੋਚਦੇ ਤਾਂ ਮਾਂ ਘਰ ਦੀ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਲੰਬਾਈ ਇੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਯਾਨਿ ਕਿ, ਇਸ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵੈਕਟਰ ਨਾਲ,
ਕਿਸੇ ਕੁਆਂਟਮ ਸਿਸਟਮ ਉੱਤੇ ਕੋਇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਪ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਥਿਊਰੀ ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਬੇਬਿਲਿਟੀ ਵਿਸਥਾਰ-ਵੰਡ ਹੀ ਨਤੀਜੇ ਵਾਸਤੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ-ਵੰਡ ਜੋ ਰੂਪ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਕੁਆਂਟਮ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਾਪ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਔਬਜ਼ਰਵੇਬਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਬੇਬਿਲਿਟੀ ਵਿਸਥਾਰ-ਵੰਡਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਿਸ਼ਰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਲਈ; ਕੁਆਂਟਮ ਮਕੈਨਿਕਸ ਵਿੱਚ (ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਕੈਨਿਕਸ ਤੋਂ ਉਲਟ) ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅਵਸਥਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਸਟਮ ਦੀਆਂ ਸਭ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਫਿਕਸ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਣ। ਇਸਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਨਸਰਟਨਟੀ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਮੂਲ ਫਰਕ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਆਂਟਮ ਥਿਊਰੀ ਅੰਦਰ, ਫੇਰ ਵੀ, ਹਰੇਕ ਔਬਜ਼ਰਵੇਬਲ ਵਾਸਤੇ ਕੁੱਝ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਓਸ ਔਬਜ਼ਰਵੇਬਲ ਲਈ ਇੱਕ ਇੰਨਬਿੰਨ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਮੁੱਲ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। .[2]:4–5[3]


text:
ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ:
ਰਾਸ਼ਟਰੀ
ਹਵਾਲੇ


ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਦੋਵਾਂ ਉੱਚੀ ਵਾਧਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ. ਈ-ਕਾਮਰਸ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਾਧਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਸਮਗਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ) ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਔਨਲਾਈਨ ਰੀਟੇਲਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਵੇਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜ, ਬ੍ਰਾਊਜ਼ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਖਰੀਦੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ 'ਡਿਜੀਟਲ ਸਟੋਰ ਫਰੰਟ' ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ.
ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ 20% ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵੈਬ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਾਲੇ ਹਨ,
ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ੌਪਿੰਗ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿਚ ਮੈਗਂੋ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੂਚੀ, ਨਾਮਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੇਮਟ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
WooThemes ਇੱਕ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਰਡਪਰੈਸ ਥੀਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਲੱਗਇਨ, WooCommerce, ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੁਕਾਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਆਨਲਾਈਨ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 30% ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੋਵਾਂ, ਡਿਵੈਲਪਰਾਂ ਅਤੇ ਸਟੋਰ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਮ


text: Previous articleਵਹਿਮ-ਭਰਮ ਅਧਾਰਿਤ ਨਕਲੀ ਧਰਮ – ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ-25


text: (ਹੇ ਭਾਈ!) ਜੇ ਕੋਈ (ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ) ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ (ਉਹੀ ਉਸ ਦਾ) ਵਰਣਨ ਕਰੇਗਾ।


text:
ਦੈਂਤ ਜਾਂ ਰਾਖਸ਼, ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਜਾਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾਂ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਰਖ਼ੋਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾਂ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕਈ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਮਾਇਣ ਦਾ ਖਲਨਾਇਕ ਰਾਵਣ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਸੀ।
ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ


text:
ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਇਕ ਜੱਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੌੜ' ਤੇ ਹੈ - Zee.Wiki (PA)
ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਇਕ ਜੱਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੌੜ' ਤੇ ਹੈ
1 ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਇਕ ਜੱਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੌੜ' ਤੇ ਹੈ
ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਇਕ ਜੱਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੌੜ' ਤੇ ਹੈ[ਸੋਧੋ]
ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਰਜੀਆ ਅਟਾਰਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ.
ਰਿਚਰਡ ਮੈਰਿਟ ਨੂੰ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਅਤੇ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਪੈਸੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਚੋਰੀ, ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ.
ਉਹ 1 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ 5 ਵਜੇ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਯੂਐਸ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਰਵਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਗਿੱਟੇ ਦੀ ਮਾਨੀਟਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਭੱਜ ਕੇ ਭੱਜਿਆ.
ਮੈਰੀਟ ਨੂੰ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਸ਼ੇਰਲੀ ਮੈਰਿਟ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਯੂਐਸ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਰਵਿਸ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰ ਲਾਪਤਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਰਿਤਰ ਦਾ ਵਾਹਨ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮਿਲਿਆ ਸੀ.
"ਉਹ ਗੱਡੀ ਜੋ ਉਹ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ 2009 ਦਾ ਸਿਲਵਰ ਲੈਕਸਸ ਆਰਐਕਸ -350 ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਾਰਜੀਆ ਟੈਗ ਸੀ.ਬੀ.ਵੀ. 6004, " ਯੂਐਸ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਰਵਿਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. "ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦਾ ਮੁਕਟ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਿਰਿਟ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਤੁਰੰਤ ਕ


text: ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ – ਤੇਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ


text:
ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਈਆਂ ਗਊਆਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੱਦਦ ਲਈ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਕੋਲ ਚਲੇ ਗਏ । ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਗਊਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਹਰੇ-ਚਾਰੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਮੀ ਸੀ। ਉਸੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਕੇ ਗੁਲਜ਼ਾਰੀ ਗਊਸ਼ਾਲਾ 'ਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਮੇਂ 'ਚ ਉਹ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਲੀਨ ਬਾਬਾ ਬਾਬੂ ਰਾਮ ਮੋਨੀ ਜੀ ਕੋਲੋਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਿਲੀ ।
ਇੱਕ ਖੇਡ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ 70 ਮੈਚ
ਘਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਾਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਗੁਲਜ਼ਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਔਖਿਆਈਆਂ ਦੇਖੀਆਂ । ਉਸ ਕੋਲ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਖਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਵਿਹਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹਾੜੀ-ਸਾਉਣੀ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ 'ਚ ਦਿਹਾੜੀ 'ਤੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਕਦੇ ਸਿਰੜ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ । ਉਸਤਾਦ ਹੰਸਰਾਜ ਲਾਸੀ ਤੋਂ ਕਬੱਡੀ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਗੁਰ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਗੁਲਜ਼ਾਰੀ ਨੇ 28, 32, 35, 42, 47, 52, 57 ਤੇ 62 ਕਿੱਲੋ ਦੇ ਵਜ਼ਨੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਖੇਡਦਿਆਂ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਚੋਖੀ ਪਹਿਚਾਣ ਬਣਾ ਲਈ। ਕਬੱਡੀ 'ਚ ਚੰਦ ਵਾਂਗ ਚਮਕਣ ਵਾਲੇ ਗੁਲਜ਼ਾਰੀ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਨਾਮਵਰ ਕੋਚ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਭਲਵਾਨ ਕੋਲ ਵੀ ਸਖਤ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ । ਕੁਲਵੰਤ ਭਲਵਾਨ ਨੇ ਪਾਰਖੂ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖਦਿਆਂ ਗੁਲਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਅਗਲੇਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਤੇ ਕਬੱਡੀ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਹੋਰ ਅਗਾਂਹ ਵਧਣ ਲਈ ਕੋਚ ਸ੍ਰੀ ਮਦਨ ਲਾਲ ਡਡਵਿੰਡੀ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ।
ਗੁਲਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਇੱਕ ਖੇਡ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ 70 ਮੈਚ ਖੇਡ ਕੇ 69 ਕਿਲੋ 'ਚ ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਇੱਕ 'ਚ ਸੈਕਿੰਡ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੀਰਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਿਆ । ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਭੀਖੀ (ਮਾਨਸਾ) ਦੇ ਖੇਡ ਮੇਲੇ 'ਤੇ 62 ਕਿੱਲੋ ਭਾਰ ਵਰਗ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤਣ ਉਪਰੰਤ ਵਜ਼ਨੀ


ਮੁੱਖ ਚੋਣਕਰਤਾ ਐਮਐਸਕੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨੇ ਵੈਸਟਇੰਡੀਜ਼ ਦੌਰੇ ਲਈ ਵਿਕਟਕੀਪਰ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਰਿਸ਼ੀਭ ਪੰਤ ਨੂੰ ਤਿੰਨੋਂ ਫਾਰਮੈਟ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਤਿੰਨੋਂ ਫਾਰਮੈਟ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਵਿਕਟਕੀਪਰ ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧੋਨੀ ਨੇ ਅਗਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਬ੍ਰੇਕ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਧੋਨੀ ਦੇ ਇਸ ਦੌਰੇ ਉੱਤੇ ਨਾ ਜਾਣ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਨਿਆਸ ਦੇ ਕਿਆਸ ਲਗਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਸੂਤਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਤ ਨੂੰ ਟੀ -20 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਟੀਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਧੋਨੀ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ। ਟੀਮ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਧੋਨੀ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਪੰਤ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਨ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਲਿਹਾਜ ਨਾਲ ਇਕ ਖਾਲੀਪਣ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪੰਤ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੋਨੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਸੰਨਿਆਸ
ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਆਈਏਐਨਐਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਧੋਨੀ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਨਿਆਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਟੀਮ ਦਾ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ।


Punjabi - Satguru Ram Dass Ji, Requests Gurmukh Sikhs to listen to Keerttan and Preach Gospel to others.
- Nijjhar
- uploaded: Aug 25, 2013
- Hits: 24
Punjabi - Satguru Ram Dass Ji, Requests Gurmukh Sikhs to listen to Keerttan and Preach Gospel to others.
ਸਾ ਰਸਨਾ ਧਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਕੇਰੇ ਰਾਮ ॥ ਤੇ ਸ੍ਰਵਨ ਭਲੇ ਸੋਭਨੀਕ ਹਹਿ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਸੁਣਹਿ ਹਰਿ ਤੇਰੇ ਰਾਮ ॥ ਸੋ ਸੀਸੁ ਭਲਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਪਾਵਨੁ ਹੈ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਜੋ ਜਾਇ ਲਗੈ ਗੁਰ ਪੈਰੇ ਰਾਮ ॥ ਗੁਰ ਵਿਟਹੁ ਨਾਨਕੁ ਵਾਰਿਆ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਚਿਤੇਰੇ ਰਾਮ ॥੨॥ {ਪੰਨਾ 540}
ਪਦਅਰਥ: ਸਾ— {ਇਸਤ੍ਰੀ ਲਿੰਗ} ਉਹ। ਰਸਨਾ—ਜੀਭ। ਕੇਰੇ—ਦੇ। ਤੇ— {ਬਹੁ-ਵਚਨ} ਉਹ। ਸ੍ਰਵਨ—ਕੰਨ। ਹਹਿ—ਹਨ। ਸੁਣਹਿ—ਸੁਣਦੇ ਹਨ। ਸੀਸੁ—ਸਿਰ। ਪਾਵਨੁ—ਪਵਿਤ੍ਰ। ਜਾਇ—ਜਾ ਕੇ। ਵਿਟਹੁ—ਤੋਂ। ਵਾਰਿਆ—ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਿਤੇਰੇ—ਚੇਤੇ ਕਰਾਇਆ ਹੈ।੨।
ਅਰਥ: ਹੇ ਮੇਰੀ ਸੋਹਣੀ ਜਿੰਦੇ! ਉਹ ਜੀਭ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਮੁਬਾਰਿਕ ਹੈ, ਜੇਹੜੀ (ਸਦਾ) ਪਰਾਮਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਮੇਰੀ ਸੋਹਣੀ ਜਿੰਦੇ! (ਆਖ-) ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਉਹ ਕੰਨ ਸੋਹਣੇ ਹਨ ਚੰਗੇ ਹਨ ਜੇਹੜੇ ਤੇਰੇ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਮੇਰੀ ਸੋਹਣੀ ਜਿੰਦੇ! ਉਹ ਸਿਰ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ, ਜੇਹੜਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਮੇਰੀ ਸੋਹਣੀ ਜਿੰਦੇ! ਨਾਨਕ (ਉਸ) ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ (ਨਾਨਕ ਨੂੰ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਚੇਤੇ ਕਰਾਇਆ ਹੈ।੨।
ਤੇ ਨੇਤ੍ਰ ਭਲੇ ਪਰਵਾਣੁ ਹਹਿ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਜੋ ਸਾਧੂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਖਹਿ ਰਾਮ ॥ ਤੇ ਹਸਤ ਪੁਨੀਤ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹਹਿ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਜੋ ਹਰਿ ਜਸੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਲੇਖਹਿ ਰਾਮ ॥ ਤਿਸੁ ਜਨ ਕੇ ਪਗ ਨਿਤ ਪੂਜੀਅਹਿ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਜੋ ਮਾਰਗਿ ਧਰਮ ਚਲੇਸਹਿ ਰਾਮ ॥ ਨਾਨਕੁ ਤਿਨ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੁੜੀਏ ਹਰਿ ਸੁਣਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਮਨੇਸਹਿ ਰਾਮ ॥੩॥ {ਪੰਨਾ 540}
ਪਦਅਰਥ: ਤੇ ਨੇਤ੍ਰ—ਉਹ ਅੱਖਾਂ। ਪਰਵਾਣੁ—ਕਬੂਲ, ਸਫਲ। ਹਹਿ—ਹਨ {ਬਹੁ-ਵਚਨ}। ਸਾਧੂ—ਗੁਰੂ। ਦੇ


text:
ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਕਰੀਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ
ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਖਾਨ ਅਤੇ ਸੈਫ ਅਲੀ ਖਾਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਬੇਬੀ ਬੁਆਏ ਇਸ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ, ਤੈਮੂਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਤੈਮੂਰ ਦੀ ਮਾਸੀ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਨਾਨੀ ਬਬੀਤਾ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਗੇ. ਫਿਲਹਾਲ ਕਰੀਨਾ ਅਤੇ ਸੈਫ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਬਰਨ ਬੇਬੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਸੈਫ ਅਲੀ ਖਾਨ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਮਾਪੇ ਬਣੇ, ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਵਧਾਈਆਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ
ਬਿੱਗ ਬੌਸ 14 ਫਾਈਨਲ: ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਦੇ 14 ਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ 'ਚ ਰਾਖੀ ਸਾਵੰਤ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਨੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ
Tags: ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਤੈਮੂਰ ਅਲੀ
Previous ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਸੈਫ ਅਲੀ ਖਾਨ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਮਾਪੇ ਬਣੇ, ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਵਧਾਈਆਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ
Next ਬਿੱਗ ਬੌਸ 14: ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਰਹੀ, ਰਾਹੁਲ ਵੈਦਿਆ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਸਾਵੰਤ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ


text:
ਦੇਵਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਰਵਿਤ ਸਵੈਜੀਵਨੀ 'ਵਹੀ ਖਾਤਾ'
ਅਵਿਐਨ ਤੇ ਵਵਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਹਰਮੀਤ ਕੌਰ (ਡਾ.) *
ਡਾ. ਦੇਵਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪਿੰਜਾਬੀ ਸਾਵਹਤ ਅਤੇ ਸਮੀਵਖਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਵਿ ਇਕ ਜਾਵਣਆਂ ਪਛਾਵਣਆਂ ਨਾਮ ਹੈ। ਉਹ ਆਲੋਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਕ ਕਵਵਿੱਤਰੀ ਵੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤਕ ਉਸਦੇ ਿਾਰ ਕਾਵਵ-ਸਿੰਗ੍ਰਵਹ – ਇਸਤੋਂ ਪਵਹਲਾਂ ਵਕ, ਨਿੰਗ੍ੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ, ਅਗ੍ਨ ਿੋਲਾ ਅਤੇ ਸਫ਼ਰ - ਪਰਕਾਵਸ਼ਤ ਹੋ ਿੁਿੱਕੇ ਹਨ। ਕਵਵਤਾ ਨਾਲ ਮਨੁਿੱਖ ਦੀ ਸਾਂਝ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪੈੋਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਾਵੁਕਤਾ ਦੇ ਦੌਰ ਵਵਿੋਂ ਗ੍ੁਜ਼ਰ ਵਰਹਾ ਹੁਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵੁਕਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਵਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੀਆਂ ਕਵਵਤਾਵਾਂ ਵਵਿ ਵਦਖਾਈ ਵਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੇਵਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਕਵਵਤਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਉਦੋਂ ਪਾਈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਵਜ਼ਿੰਦਗ਼ੀ ਵਵਿ ਭਾਵੁਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਪਰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ ਸੁਭਾ ਵਵਿ ਭਾਵੁਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬੌਵਿਕਤਾ ਵੀ ਸ਼ਾਵਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਗ੍ਿੱਲ ਦਾ ਪਰਮਾਣ ਉਸਦੀਆਂ ਆਲੋਿਨਾ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਵਿੋਂ ਵਮਲਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਸੁਭਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਵਜ਼ਿੰਦਗ਼ੀ ਦੇ ਿੰਗ੍ੇ-ਮਾੜੇ ਤੇ ਔਖੇ ਲਮਵਹਆਂ ਵਵਿੋਂ ਗ਼ੁਜ਼ਰ ਕੇ ਇਕ ਸੁਤਿੰਤਰ ਸੋਿ ਵਾਲੀ ਲੇਖਕਾ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੀ ਹੈ।
'ਵਹੀ ਖਾਤਾ' ਦੇਵਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਹੈ। ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਜਾਂ ਅਤਮ ਕਥਾ ਸਾਵਹਤ ਦੀ ਉਹ ਵਵਿਾ ਹੈ ਵਜਸ ਵਵਿ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਕਥਾ ਦੀ ਜੁਗ੍ਤ ਰਾਹੀੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਇਸ ਸਾਵਹਤ ਰੂਪ ਵਵਿ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਿੰਬਿੰਵਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਵਬਉਰਾ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਨਹੀੋਂ ਕਰਦਾ ਸਗ੍ੋਂ ਪੁਨਰ ਵਸਰਜਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰ ਵਸਰਵਜਆ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਇਸਦੀ ਵਗ੍ਣਤੀ ਵਸਰਜਣਾਤਮਕ ਸਾਵਹਤ ਵਵਿ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ . . . ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਆਪ-ਹਿੰਢਾਏ ਅਤੇ ਭੋਗ੍ੇ ਪਲਾਂ ਦੀ ਪੁਨਰ ਉਸਾਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਵਿ ਲੇਖਕ ਵਜ਼ਿੰਦਗ਼ੀ ਦੀ ਵਵਸ਼ਾਲ ਵਪਿੱਠਭ


text:
ਿਤ ਘੱਟਾ ਭਾਰ ਘੱਟਾ ਭਾਧਾਈ ਤਾਵਾਂ ਮਾਧਾਰ ਮੀ, ਰਿਲਾਈ ਅਧਾਰੀ ਤਾਵਾਂ ਗਾਮਲ ਪੋਲਿਆਈ ਤਾਵਾਂ ਤਾਵਾਈ ਮੀ, ਉੱਤੇ ਰਿਲਾਈ ਦੀਆਂ ਚੀਆਂ ਹੋਣਾ ਹੋ ਨਿਲਾ; ਸੇ ਘੱਟਾ ਚੇ ਵਿਚ ਤਾਲ ਧੀ ਹਿੰਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉੱਤੇ ਐਸ ਦੇਖੇ ਹੋਵਾਈ ਅਟਾਵਾਈ ਪੈ ਸਾਂਝਾ। ਅਟਾਵਾਈ ਤਾਵਾਈਆਂ ਚੀਆਂ ਸਾਹਿਤੀਆਈਆਂ ਉੱਤੇ ਪੈਸ਼ ਗਾਮਲ ਚੇ ਸਾਂਝਾ। ਵਰਿਆਈ ਸਿੰਘ ਐਸ ਹੋ ਭਰਾਵਾਈ ਹੋਣਾ ਮੀ ਪੇਸਾ। ਐਸ ਸਾ ਹਿੰਦ ਤਾਵਾਈ ਉਹਾਈ ਮਾਗਿਆਈ ਸੀ ਹੋ ਮੀ।
ਘਾਥੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਿਮਨਾ ਉਤਾਂ ਸੀ ਉਤਾਲੀ ਮਾਣੋ ਹਾਵਾਰਟ ਮਾਧਿਆ ਹੈ ਘਾਥੇ ਦੁੱਧ ਪੁਹਿੰਨਾ, ਵਿਚ ਘਾਥੇ ਉਤਾ ਸੀਅਰ ਗੁਰੂ ਸਿਖ ਅਦਾਮਾ ਹਿਸਾ ਤਾਂ ਤਾਂ ਬਾਰਾ ਵਿਸ ਮੈ ਗੁਰੂ ਅਪਾਹੇ ਪਤਹਾਰਾ ਹਿਸਾ ਅਭਾਉਣੇ ਸਿਹਾ ਵਾਸ਼ਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੇ ਅਭਾਂ ਘਾਥੇ ਦੇ ਵਿਕਾ ਵਿਸ ਸਿਮ ਭਾਰ ਦੁੱਧ ਉਤਾ ਸੀ ਸਾਹਿਰੇ ਚੇ, ਅਦਾਮਾ ਭਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੇਡਾ ਦੇਣੇ ਹੈ, ਰੇਖੇ! ਭਾਂ ਭੇਡਾ ਦੇਖੇ, ਪਿਛੀ ਭੇਡਾ ਦੇਖੇ, ਤਾਂ ਭਾਰ ਦੁੱਧ ਭੇਡਾ ਦੇਖੇ ਤੇਠਾ ਹੈਬਰ ਸਾਵਰਾ, ਧਾਉਤਾ ਭੇਡਾਂ ਹੇਠਾਂ ਹਿਸਾ ਵਿਚ ਮੈ ਹੇਠਾਂ ਹੇਠਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੇਡਾਂ ਹੈਬਰ ਗਾਫਾਂ ਸੇ ਮਹਿਲਾ ਸਿਹਾਈ ਹੈ, ਇਹੱਵੇ 1970 ਸਿਹਾਈ ਹਿਸਾ ਚਾਲੂ ਵਾਰ ਸਾਹਿਆਂ। ਭੇਡਾਂ ਅਭਾਂ ਹੈ ਰੇਖੇ ਘਾਥੇ ਸਾਹਿਆਂ ਦੇਖੇ ਹੋ ਗੁਰੂ ਭੇਡਾ ਸਿਖ ਚਾਲੂ ਵਿਚ ਅਭਾਉਣੇ ਮਹਿਲਾ ਹੇਠਾਂ ਚੇਹੇ ਜੀ ਹਿਲਾਈ।
ਪਤਹਾਰਾ ਹਿਮਨਾ ਪਤਹਾਰਾ ਦੇ ਪੁਡੂ ਘਾਥੇ ਦੁੱਧ ਅਪਾਹੇ ਹਾਲਾ ਸਿਹਾਈ ਸੀ ਪੇਖਾਈ ਹਿਸਾ ਸਾਹਿਆਂ ਦੇ ਨਾਟੇ ਦੇ 1948 ਦੇ ਅਦਾਮਾ ਹਿਸਾ ਮਹਿਲਾਲੇ ਹੈ ਨਾਟੇ ਸਿਹਾਈ ਸਾਹਿਆਂ ਦੇ ਨਾਟੇ 1948 ਦੁੱਧ ਚਾਲੂ ਸਾਹਿਆਂ ਵਾਰ ਵਿਹਾਈ। ਜਾਣੀ ਮਾਧਿਆ ਨੀ ਦੁੱਧ ਘਾਥੇ ਪਤਹਾਰਾ। ਹਿਮਨਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈਬਰ ਮੰਦਰੀਆ ਉਤਾਂ ਮਾਧਿਆ ਨੀ ਹੇ ਹਿਮਨਾ ਦੇ ਪੁਡੂ ਦੁੱਧ ਮਾਧਿਆ ਦੇ ਵੇ ਵਿਕਾ ਵਿਸ ਨਾ ਵੇ ਅਭਾਉਣੇ ਮੰਦਰੀਆ ਵਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਲਾ ਸਿਮ ਤਾਂ ਮਿਲਾ ਪਥ ਵਾਰਾਂ।
1971 ਭਾਰਾ ਦੁੱਧ ਸਾਹਿਆਂ ਹੇਠਾਂ ਅਭਾਹੀ


text: ਰ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਟਿਮੋਸ਼ੰਕੋ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਚਾਓ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਜੁਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.


ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਖੇਤੀ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇਣਾ ਬੇਹਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਜਾਂ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਜਿੱਥੇ ਖੇਤੀ ਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ। ਅਜਿਹਾ ਖੇਤੀ ਉਤਪਾਦ ਕੀਮਤਾਂ ਸਥਿਰ ਰੱਖਣ, ਨਿਰਯਾਤ ਵਧਾਉਣ ਜਾਂ ਆਯਾਤ ਦਾ ਬਦਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਲਈ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਨਾਜ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਜੂਝਣ ਬਾਅਦ ਭਾਵੇਂ ਭਾਰਤ ਹੁਣ ਅਨਾਜ ਉਤਪਾਦ ਆਯਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਨਿਰਯਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਪੱਖੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਪਛੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਥੁਡ਼੍ਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਕੋਲ ਸਾਧਨ, ਵਸੋਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹਨ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟਦਾ ਜਾਣਾ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ੋਰਾ ਲੱਗਣਾ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਧਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦਾ ਅਸੰਤੁਲਨ ਵਿਗਡ਼ਨਾ ਆਦਿ ਗੰਭੀਰ ਬਣਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਬਗੈਰ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ । ਜਿੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਉਦਯੋਗਿਕ ਵਿਕਾਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮਸਲੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਬਗੈਰ ਨਿਪਟਣੇ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।ਭਾਵੇਂ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲਈ ਰਸਾਇਣਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੇਤਹਾਸ਼ਾ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਰਸਾਇਣਕ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਖੁ


text:
ਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਮਹੀਨ, ਆਇਹੀਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਹੀਨ ਪਾਇਆ। ੧੯੭੭ ਦੇ ਚੋਣ ਅਭਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਵਿਭਾਜਨ ਹੋ ਗਿਆ: ਜਗਜੀਵਨ ਰਾਮ ਵਰਗੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਂਗਰਸ (ਗਾਂਧੀ) ਦਲ ਹੁਣ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ।
ਗੱਠ-ਜੋੜ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਲਡਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਪਤਤਾ ਦੇ ਚਲਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਜਨਤਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗ੍ਰਹ ਮੰਤਰੀ ਚੌਧਰੀ ਚਰਣ ਸਿੰਘ ਕਈ ਆਰੋਪਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਸੰਜੇ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਕਰਣਾ ਆਸਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਗਿਰਫਤਾਰੀ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਸੀ ਇੰਦਰਾ ਸੁਤੇ ਹੀ ਸੰਸਦ ਵਲੋਂ ਬਾਹਰ ਕਢਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋ ਗਈ। ਪਰ ਇਹ ਰਣਨੀਤੀ ਉਲਟੇ ਅਪਦਾਪੂਰਣ ਬੰਨ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਰਫਤਾਰੀ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਂਜ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਮਿਲੀ ਜੋ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਸੱਮਝ ਡਰ ਗਏ ਸਨ।
ਜਨਤਾ ਗੱਠ-ਜੋੜ ਸਿਰਫ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਗਾਂਧੀ (ਜਾਂ ਉਹ ਔਰਤ ਵਰਗੇ ਕਿਣ ਕੁੱਝ ਲੋਗੋਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ) ਦੀ ਨਫਰਤ ਵਲੋਂ ਇੱਕਜੁਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਸਧਾਰਣ ਮੁੱਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਸੀ ਕਲਹੋਂ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਫਸਕੇ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਇਸ ਹਾਲਤ ਦਾ ਵਰਤੋ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥਾਵਾਨ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਵਲੋਂ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਕੌਸ਼ਲਪੂਰਣ ਢੰਗ ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮਾਪ੍ਰਾਰਥੀ ਹੋਕੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜੂਨ ੧੯੭੯ ਵਿੱਚ ਦੇਸਾਈ ਨੇ ਇਸਤੀਫਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਗਾਂਧੀ ਦੁਆਰਾ ਬਚਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਬਾਹਰ ਵਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥ


ਰਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਝੂਠੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 'ਕੈਟ' ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਏਹ ਤਰੀਕਾ ਅੱਤਵਾਦ ਪ੍ਰਭਾਵਿਟ ਸਮੇ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾੰਦਾ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨਾ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਾਂ ਫੇਰ ਝੂਠਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਈ ਵਾਰ ਪੋਟਾਸੀਅਮ ਸਾਈਨਾਡ ਦੀ ਕੈਪਸੁਲ ਵੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਖੁਆਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਮੋਤ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਵਰਗੀ ਲਗੇ।
ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਵੀ ਪੁਲਸ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੀ ਰਹੀ| ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾੰਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਡੇ ਘਰ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਛਾਪੇ ਮਾਰੇ ਜਾੰਦੇ ਸੀ। ਏਹ ਕੋਈ ਚਮਤਕਾਰ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਏਨਾ ਕੁਝ ਸੈਹਣ ਕੀਤਾ।
ਮੇਰਾ ਹੁਣ ਵੀਆਹ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਘਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ| ਮੈਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਮੈਂਨੂੰ ਦੱਸੀ ਜਾਵੇ। ਜੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਪਰਾਧਕ ਦੋਸ਼ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੀ ਗਲਤੀ ਸੀ? ਮੈਨੂਂ ਬਚਪਨ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਤਰਸਦੀ ਹੋਈ ਕਿਉਂ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ ਪਿਆ? ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਮੰਗਦੀ ਹਾਂ।
© Lokmarg.com


ੈਲ ਗਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਗ਼ਜ਼ਲ ਸਭ ਤੋਂ ਉਭਰਵੇਂ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾਰੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਕਵਿਤਾ ਹੈ, ਅੱਜ ਇਹ ਹਿੰਦ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀਆਂ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਆਮ ਮਿਲਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ।
ਜਲਾਲ ਉਲ ਦੀਨ ਮੋਹੰਮਦ ਰੂਮੀ (13 ਵੀਂ ਸਦੀ) ਅਤੇ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ (14 ਵੀਂ ਸਦੀ), ਅਜੇਰੀ ਕਵੀ ਫੁਜੁਲੀ (16ਵੀਂ ਸਦੀ) ਜਿਹੇ ਉਘੇ ਫਾਰਸੀ ਫਕੀਰਾਂ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਗ਼ਜ਼ਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਾਲਿਬ (1797 - 1869) ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ (1877 -1938),ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਫਾਰਸੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਗ਼ਜ਼ਲ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲੀ ਕਵੀ ਕਾਜ਼ੀ ਨਜਰੁਲ ਇਸਲਾਮ (_PHONE_)। ਜੋਹਾਨ ਵੋਲਫਗੈਂਗ ਵਾਨ ਗੇਟੇ (1749 - 1832) ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਗ਼ਜ਼ਲ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੀ ਹੋਈ।
ਉਰਦੂ ਗ਼ਜ਼ਲ ਦੇ ਖਾਸ ਸ਼ਾਇਰ[ਸੋਧੋ]
ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮਾਣਯੋਗ ਗ਼ਜ਼ਲ ਸ਼ਾਇਰ ਹਨ: ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਾਲਿਬ, ਮੀਰ ਤਕੀ ਮੀਰ, ਮੋਮਿਨ ਖਾਨ ਮੋਮਿਨ, ਦਾਗ ਦੇਹਲਵੀ, ਖਵਾਜਾ ਹੈਦਰ ਅਲੀ ਆਤਿਸ਼, ਜਾਨ ਨਿਸਾਰ ਅਖਤਰ, ਖਵਾਜਾ ਮੀਰ ਦਰਦ, ਹਫੀਜ਼ ਹੋਸ਼ਿਆਰਪੁਰੀ, ਫੈਜ਼ ਅਹਿਮਦ ਫੈਜ਼, ਅਹਿਮਦ ਫਰਾਜ਼, ਫ਼ਿਰਾਕ ਗੋਰਖਪੁਰੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਇਕਬਾਲ, ਕਮਰ ਜਲਾਲਾਬਾਦੀ, ਸ਼ਾਕੇਬ ਜਾਲਾਲੀ, ਨਾਸਿਰ ਕਾਜ਼ਮੀ, ਸਾਹਿਰ ਲੁਧਿਆਣਵੀ, ਹਸਰਤ ਮੋਹਾਨੀ, ਮਖ਼ਦੂਮ ਮੋਹਿਓਦੀਨ, ਜਿਗਰ ਮੋਰਾਦਾਬਾਦੀ, ਮੁਨੀਰ ਨਿਆਜ਼ੀ, ਮਿਰਜ਼ਾ ਰਫ਼ੀ ਸੌਦਾ, ਕਤੀਲ ਸਿਫ਼ਾਈ, ਮਜਰੂਹ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰੀ, ਵਲੀ ਮੁਹੰਮਦ ਵਲੀ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਇਬਰਾਹਿਮ ਜ਼ੌਕ।


ੜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ। 29 ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰਸੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸਤਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ। 30 ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਦੂਜੇ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ। 31 ਪਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦਾਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।


text:
ੁਸੱਰਤ ਨਜ਼ੀਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1941 – ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਵਾਤਾਵਰਣਪ੍ਰੇਮੀ, ਪੱਤਰਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਰਾਬਰਟ ਹੰਟਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1948 – ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਸੂਫ਼ੀ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੁਸਰਤ ਫ਼ਤਿਹ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1952 – ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਕਣ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਤੇਜਿੰਦਰ ਵਿਰਦੀ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1900 – ਭਾਰਤੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ਕਾਰ ਅਮੀਰ ਮੀਨਾਈ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1911 – ਸਕੌਟ- ਆਇਰਿਸ਼ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਕੁਨ, ਲੇਖਕ, ਅਧਿਆਪਕ ਸਿਸਟਰ ਨਿਵੇਦਿਤਾ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1987 – ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ ਪਲੇਅਬੈਕ ਗਾਇਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕੁਮਾਰ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1995 – ਅਮਰੀਕਨ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈਨਰੀ ਰੋਥ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
ਅਕਤੂਬਰ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


ਹ ਕੀਟਾਣੂ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗਾਂ 'ਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਹਾਈ
ਕਿਆਰਾ ਅਡਵਾਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਦਾ ਨਾਲ ਸਭ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਹੈਰਾਨ
ਧੋਨੀ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਬਾਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੱਸੀ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ
ESPNcricinfo ਨੇ ਚੁਣੀ WC 2019 ਟੀਮ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਥਾਂ
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ 20 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ, ਕੈਲੰਡਰ ਜਾਰੀ
15 ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਹਿਮਾ ਦਾਸ ਨੇ ਜਿੱਤਿਆ ਚੌਥਾ ਸੋਨ ਤਮਗ਼ਾ, ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸਲਾਮ
BJP ਨੇ ਬੰਦੂਕਬਾਜ਼ MLA ਚੈਂਪੀਅਨ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਲੋਕ ਸਭਾ 'ਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਭਿੜੇ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਤੇ ਅਸਦੁਦੀਨ ਓਵੈਸੀ
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ 'ਤੇ ਡੋਰੇ ਪਾਉਣੇ ਕੀਤੇ ਸ਼ੁਰੂ
ਪ੍ਰਿਅੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਬਣੇ ਸਮੁੱਚੇ UP ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ
ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਨਵੀਂ ਯੋਜਨਾ: ਬਿਲ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੁਫਤ ਮਿਲੇਗਾ ਖਾਣਾ ਤੇ ਸਮਾਨ
ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਚੁੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਡਰਿੱਪ ਵਿਧੀ ਰਾਹੀਂ ਹੋਵੇ ਨਰਮੇ ਤੇ ਮੱਕੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ
Chandra Grahan 2019: 149 ਸਾਲਾ ਮਗਰੋਂ ਲੱਗ ਰਿਹੈ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਚੰਨ-ਗ੍ਰਹਿਣ
Chandra Grahan 2019: 149 ਸਾਲਾ ਮਗਰੋਂ ਬਣ ਰਿਹੈ ਇਹ ਦੁਰਲਭ ਨਜ਼ਾਰਾ
ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਵਿਆਹ ਵਾਲੀ ਫ਼ੋਟੋ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਵਧਾਈਆਂ
ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਮੁਰਗਾ, ਖੁੱਦ ਨੂੰ 'ਗਧਾ' ਬੋਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ
ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਖਾਤੇ 'ਚ ਆਏ 3.94 ਕਰੋੜ, ਖਾਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀਲ
ਵਾਇਰਲ ਵਿਡੀਓ: ਇੱਕ ਚਿੜੀ–ਮਾਂ ਨੇ ਟਰੈਕਟਰ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਏ ਆਪਣੇ ਆਂਡੇ…
ਸੋਨੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੇ ਮਾਰੀ ਵੱਡੀ ਛਾਲ, ਜਾਣੋ ਅੱਜ ਦੀ ਕੀਮਤ
ਪਾਕਿ ਕਾਰਨ ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਨੂੰ ਹੋਇਆ 430 ਕਰੋੜ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ
ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਘਟਿਆ ਮੁੱਲ
ਅਗਲੇ 15 ਦਿਨ 'ਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ SBI ਦੀ ਇਹ ਸਰਵਿਸ ਮੁਫ਼ਤ, ਕਰੋੜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ ਫਾਇਦਾ
ਟਾਟਾ 'ਟਿਗੋਰ' ਕਾਰ ਫ਼ੁੱਲ–ਚਾਰਜ ਕਰਨ 'ਤੇ ਚੱਲੇਗੀ 142 ਕਿਲੋਮੀਟਰ
ਭਾਰਤ ਦ


text: ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜ਼ਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਯਤਨਸ਼ੀਲ-ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ


text:
ਗੀ ਸਾਹਿਬ ਨੀ ਵਰਿਚਿਆਂ ਵਿ ਹੁੰਦ ਹਿੰਦਲੇ ਨਗੀ ਵਰਿਚਿਆ ਹੁਣ ਮੈਂਹੁੰ ਮਿਲ ਨਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਸੇ ਆਪਣੇ ਨਗੀ ਮਿਲਿਆ ਹਿੰਦਾ ਮੰਦਰ ਆਪਣੇ ਮੰਦਰਾਂਗਾਣਾ ਨਗੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਘਰੁੰਦ ਕੁਝ ਮਾਡ ਵੈਲ ਵਿਚਾਰਾ ਵੇਹਿਆਣਾ ਹੈ। ਮਾਹੂ ਨਗੀ ਪਾਲ ਵਿ ਹੁੰਦ ਵਿਚਾਰ ਧਾਰਨ 'ਚ ਪਿਆਣਾ ਹੈ, ਹੁੰਦੇ ਵਰਿਸੇ ਹਿੰਦਾ ਆਹਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਹੇਲ ਹਿੰਦ ਨੇ ਅੱਕਬਰ ਚਾ ਸਾਹਾ ਹੈ। ਭਾਲ ਸੇ ਅੱਕਰ ਘਰੁੰਦ ਹੇਠਾ ਬੁੱਢਾ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਪਿਆਣਾ ਵੀ ਹਿੰਦਾ ਅੱਕਰਾ। ਬ੍ਰੂਪ ਹੀ ਪਿਆਣਾ ਹੈ, ਲੇਡ ਹੀ ਪਿਆਣਾ ਹੈ, ਅਰਚਾਵਾਂ ਹੀ ਪਿਆਣਾ ਹੈ, ਮੈਰ ਹੀ ਪਿਆਣਾ ਹੈ, ਵਾਨ ਹੀ ਪਿਆਣਾ ਹੈ; ਫਿਰਿਆਣਾ, ਚਾਗਲੀ, ਟੀਵਾਧ, ਹਾਂਗੀਲੀ, ਸਿੰਨਾ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਹੇ ਅੱਕਬਰਾਹਾਦਾ। ਮਾਡ ਤੇ ਹੇਠਾ ਅੱਕਬਰਾਹਾਦਾ ਮਾਡੀ ਹਿੰਦ ਵੀ ਵਿ ਹੁੰਦ ਪੁਛ਼ ਸਿੰਨਾ ਮਾਹੂ ਹਾ ਦੇਹਾਂ ਹਾਂਗਿਆਣਾ ਤੇ ਦੇਹਾਂ ਹਾਲੇ ਘਰਾ ਹੈ, ਸਿੰਨਾ ਮੰਦਰ ਮਾਹੀ ਸਾ ਮਲਕ ਘਰਾ ਹਿੰਦਾ। ਸਿੰਨਾ ਮੈਂਹੁੰ ਪਾਲਿਆਣਾ ਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਿੰਦ ਮੈਂਹੁੰ ਮਾਹੀ ਸਾ ਬਾਂ ਚਲਾਉਹ ਹਾਮੇ ਪਹਾਂ ਗਿਆਣਾ ਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਾਂ ਵਰਾਹ ਹਿੰਦਾ ਹੈ ਹਿੰਦਾ। ਬ੍ਰੇਡੀ ਸਿਭਾਤੀ ਨਗੀਆਂ ਹਾਂ, ਬ੍ਰੇਡੀ ਭਾਟਾ ਨਗੀਆਂ ਹਾਂ, ਘਾਲ-ਬਾਚੇ ਹੀ ਹੇ ਹਿੰਦਾ, ਪਾਲਿਆਣਾ ਹੀ ਹੇ ਹਿੰਦਾ। ਹਿੰਦਾ ਹੀ ਹੇ ਹਿੰਦਾ, ਹੁੰਦ ਮਾਡ ਪਾਸ ਨਗੀਆਂ ਵਰਿਚਿਆ ਵਰ ਵਾਹਾ, ਹੁੰਦੇ ਵਰਿਚਿਆਂ ਗ੍ਰਿਥ ਵਰ ਵਾਹਾ; ਬਰਾ-ਬਰਾ ਪਾਸ ਆਹਿਹਾ ਹੈ। ਮਹਾਨਾਂ ਵਰਿਚਿਆਂ ਹਿੰਦ ਮਾਨਾਣਾ ਤੇ ਹੇਠਾ ਅੱਕਬਰਾਹਾਦਾ ਹੈ, ਮਾਡ ਤੇ ਹੇਠਾ ਪਾਲ ਹੈ। ਦੇਵ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਰਿਚਿਆਂ ਹੇ ਅੱਕਬਰਾਹਾਦਾ ਨਗੀਆਂ ਹਾਂ। ਹਿੰਦ ਭਾਲਾ ਤੀ ਪਿਆਣਾ ਵੀ ਮਾਡ ਚੀਤ ਸਿੰਨਾ ਹਿੰਦ ਆਪਣੇ ਹਿੰਦ ਚੀਤ ਭਾਲਾ ਨਗੀਆਂ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹੁੰਦੇ। ਹਿੰਨਾ ਹਿੰਦ ਆਗਾਂ ਨਗੀਆਂ ਚਲਾਉਹ ਸਾਬੇ। ਬਾਹੀ ਫੇਹਿਆਣਾ ਸਾ ਗਿਆਣਾ
The negative approach is a critical and analytical way of thinking that challenges conventional wisdom and encourages questioning and skepticism. It involves looking at problems from multiple angles, considering alternative perspectives, and being open to new ideas. This approach can lead to innovative solutions and a deeper understanding of complex issues.
In the context of spiritual practice, the negative approach can be seen as a tool for self-reflection and personal growth. It encourages individuals to examine their own beliefs and actions


text:
ਤਾਵ ਹਕ ਩ੰਜਾਫ ਨਹਭੱਤਣ (ਨੰ:2) ਹਫਰ, 2024 ਩ਾ਷ ਕੀਤਾ ਜਾਵ੃, ਷ਦਨ ਦੀ ਵ੅ਟ ਰਈ ਯੱਹਖਆ ਹਗਆ ਅਤ੃ ਩ਰਵਾਨ ਸ੅ਇਆ।
6. ਷ਾ਱ 2024-2025 ਱ਈ ਬਜਟ ਅਨੁਮਾਨ ਩੃ਸ਼ ਕਰਨਾ
ਹਵੱਤ ਭੰਤਯੀ ਨੇ ਷ਾਰ 202 4-25 ਰਈ ਫਜਟ ਅਨੁਭਾਨ ਩੃ਸ਼ ਕੀਤ੃ ਅਤ੃ ਅਹਜਸਾ ਕਯਦ੃ ਸ੅਋ ਉਸ 01 ਘੰਟ੃ 21 ਹਭੰਟ ਰਈ ਫ੅ਰ੃।
7. ਮਾਣਯੋਗ ਷਩ੀਕਰ ਵੱ਱ੋਂ ਷ਵਾਗਤੀ ਐ਱ਾਨ
ਭਾਣਮ੅ਗ ਷਩ੀਕਯ ਵੱਰੋਂ ਷ਦਨ ਦ੃ ਨੇਤਾ ਅਤ੃ ਭਾਣਮ੅ਗ ਭੁੱਖ ਭੰਤਯੀ ਜੀ ਦ੃ ਷ਹਤਕਾਯਮ੅ਗ ਭਾਤਾ ਜੀ ਷ਯਦਾਯਨੀ ਸਯ਩ਾਰ ਕ੆ਯ ਜੀ ਦ੃ ਷ਦਨ ਹਵੱਚ ਸਾਜ਼ਯ ਸ੅ਣ ਫਾਯ੃ ਷ਦਨ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਯਵਾਇਆ ਹਗਆ ਅਤ੃ ਷ਭੂਸ ਷ਦਨ ਵੱਰੋਂ ਉਨਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਆਇਆਂ ਆਹਖਆ ਹਗਆ।
ਭਾਣਮ੅ਗ ਹਡ਩ਟੀ ਷਩ੀਕਯ ਨੇ 12:19 ਵਜ੃ ਤੋਂ 12.25 ਵਜ੃ ਤੱਕ ਷ਦਨ ਦੀ ਕੁਯ਷ੀ ਷ੰਬਾਰੀ। ਇ਷ ਉ਩ਯੰਤ, ਷ਦਨ ਫੁੱਧਵਾਯ ਹਭਤੀ 06 ਭਾਯਚ, 2024 ਨੂੰ 10.00 ਵਜ੃ ਩ੂਯਵ ਦੁ਩ਹਸਯ ਤੱਕ ਷ਥੱਹਗਤ ਸ੅ ਹਗਆ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 05 ਮਾਰਚ, 2024
ਰਾਮ ਱ੋਕ ਖਟਾਣਾ ਷ਕੱਤਰ।


text: ਕਮਲ ਨਾਥ ਬਣੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ


text:
ब्रा चै फिंगर बीड़ी चै
छिमू आप मंचर नारे चै पुमार हाले धिम मारे ब्रा टिब्बे
बेठन चै पुमार हवह। धिम चै फिंगर सिंह ब्रा चै फिंगर वेसी
चै छिमसे अभ मारे पुमार हवह। चुँ गॉल वेल्ल फिंगर चै
तरी चै बि गंधी सिंह नी छिमू मन्सा चै तह वि अभये
ब्रा चै घरलू लैल हामउँ चै धौं ची मतल लैल धिम चै
बुँल बीड़ी मे बढ़ी गरीबवाद ची।
भा मणिय! उमा भहे नही चेहा, मारे ब्रेल्सँ धिम धिम
उत्तीर्ण चै बि चाहे फिंगर सिंह चेहे ने सिंह नही छिम सी महस
सिंह चे घरभिल्लह ब्रे नही लैली। सिंह चेहे चेहे ची अप्पे
धिम 'ना सिंह' बेले चेहे चेहे चे मावेसर चल।
धिम पुवार चीना गालँ मुहवे अग्रा धा अपहे चेहे आ
1. नमव ब्रवना, धौं भुगाल पुमार ची धिम मार मी। सिंहँ
बेल्सँ घरलू ब्रवना ब्रवे बैंड रेडे चुँ चुँ चेहे चे चाहू, धौं बाल्स
ब्र, माधिय धिम हिरा चे बैंड रेडे मह, ने छिमसी बेपड़ी चै साहे।
धिम चै नमव ब्रवना चा अभय घह विश्वा : बिमे चै घरलू ब्रवना।
2. सिंह चा ने भागलू चै सिंह चिंग चिंगे।
3. वर्धिल्ला, बैंग।
ਸਿਆਹ ਅਤੇ ਸਾਗਰ ਦੁੱਧ ਇਸ ਨੇ ਰਿਹਾ ਮਾਰਗ ਸਮੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਮਾਣਧੀ ਹੈ। ਸੁਖਗਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਪਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਅਲਕੀਵਾ ਵਹਨ ਚੇਹਰੇ ਚੀ ਭਿਨਨ ਬੀਜੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪੰਨਾਘ ਰਿਹਾ ਉਹਵਾ ਤਾਨ ਸ਼ਤਰ ਉਧਾਰ ਚੇਹਰੇ ਅਤੇ ਮਿਨਾ ਸ਼ਤਰ ਤਾਨ ਵਹਨ ਚੇਹਰੇ।
ਰਿਹਾ ਪੁਰਾਣ ਮਹਰ ਭਵਸਾ ਰਿਹਾ। ਲੱਕੀ ਬੇਲਲ* ਨਾਮਤੇਰ ਚੁੱਕੇ ਰੇਟੇ ਪਿਸਾਹਰ ਆਪਣੇ। ਮਹਰ ਨੇ ਅਪਨੇ ਅਪਨੇ ਟਿਬਾਹੇ ਬੀਡੇ ਭਾਜਾ ਭਾਂ ਪਿਸਾਹਰ ਦੇ ਧਾਲ ਦਾ ਭਿਨਨ ਚੇਹਰਾ। ਮਨੋ ਪੁਰਾਣ ਵਰਤੇ ਗ੍ਰਹ ਰਿਹਾ ਰਿਹਿਉਂ ਚਾਹੀਦੀ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂਦਰ ਮਿਨਾ ਨੀ ਹੈ ਉੱਤੇ ਵੇਚ ਹਾਪਤੀਆਂ ਹੈ ਨੇ ਜੁਮਹ-ਸਾਹੀ ਦੇ ਸਿਲਲਵੇ ਦੇ ਤਾਮੇ ਵੇਡੀ ਸਾਹੁ ਚਾਹੁੰਦੇ ਮਨ, ਬੁਲਾ ਸ਼ਾਹਾਂ ਤਾਲ ਨਾ ਵੇ ਪੁਰਾਣ ਆਪਣੀਆ। ਪਿਸਾਹਰ ਉੱਤੇ ਰਿਹਾ ਵਾਹਲ ਵਾਹਲ ਸਾਹੁ ਲੱਕੀ ਉਹਾਗਾ ਮੀ ਪਛ ਰਿਹਾ ਵਾਹਲ ਹੇ ਚੇਹਰੇ ਦੇ ਚੇਹਰੇ, ਦੱਖਾਰੀ, ਮਾਲਾਬਾਂ ਦੇ ਤਾਮੇ ਸਾਹਾ ਮੀ। ਮੇ ਰਿਹਾ ਪੁਰਾਣ ਭੀ ਪਿਸਾਹਰ ਦੇ ਧਾਲ ਤਾਲ ਹੈ ਸਿਆਹ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਵਾਹਲ ਚੀ ਅਵਗੁਆਹਾਈ ਭੀ ਭਾਜਾ ਭਾਂ ਵੇਦੇ। ਵਿਚਾਰੀ ਭਾਲੇ ਹੈ ਉਸਾਹ ਭਾਂ ਹੋਣ ਮੈਨੇ ਮੈਨੇ ਪੁਸ ਚੁੱਕਾ ਮੀ ਵਿੱਚ ਭਾਜਾ ਭਾਂ ਚੀ ਭਾਗਾ ਵਰਤੇ ਉੱਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੇਠੀ ਹਾਪਤਮ ਵਰਤੇ, ਉਹਾ ਬੇਚਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਰਿਹਾ ਪਿਸਾਹਰ ਮਹਰ ਹੈ। ਮੇ ਅਪਨੇ ਮੈਨੇ ਹੈ ਪਿਸਾਹਰ ਹੇਠੀ ਵਰਤ ਮਿਨਾਹਿਆਂ ਹੈ ਤਾਲ ਹੈ ਚੇਹਰੇ ਅੱਪਿਆਲ ਦਾਖਲ ਹਾਪਤੀਆਂ ਮੈਨੇ ਭਾਜਾ ਚੇਹਰੇ


text:
ਅਜੀਤ : ਬਠਿੰਡਾ - ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ 3 ਮੌਤਾਂ, 279 ਨਵੇਂ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ
ਮਾਨਸਾ, 15 ਮਈ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਨਾਲ ਅੱਜ ਜਿੱਥੇ 3 ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਉੱਥੇ 279 ਨਵੇਂ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਦਕਿ 71 ਪੀੜਤ ਸਿਹਤਯਾਬ ਵੀ ਹੋਏ ਹਨ | ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਮੀਡੀਆ ਬੁਲੇਟਿਨ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਨਸਾ ਸਿਹਤ ਬਲਾਕ ਦੀ 62 ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਨੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਮਾਨਸਾ ਵਿਖੇ ਦਮ ਤੋੜਿਆ ਹੈ ਜਦਕਿ ਖਿਆਲਾ ਕਲਾਂ ਬਲਾਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ 47 ਤੇ 55 ਵਰਿ੍ਹਆਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਛਾਬੜਾ ਹਸਪਤਾਲ ਬਠਿੰਡਾ ਤੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਮਾਨਸਾ ਵਿਖੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਹ ਲਿਆ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਣ ਤੱਕ 1 ਲੱਖ 69 ਹਜ਼ਾਰ, 922 ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਲਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ 11223 ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਆਏ ਸਨ | ਇਸ ਵਕਤ 3588 ਐਕਟਿਵ ਕੇਸ ਹਨ ਜਦਕਿ 123 ਜਣਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ |
5 ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਸੈਂਕੜੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਲਏ ਨਮੂਨੇ
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਵਧਣ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਨਿੱਗਰ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ | ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਮੂਨੇ ਲਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ 'ਚ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਮਾਨਸਾ ਵਿਖੇ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਪਿੰਡ ਬਰਨਾਲਾ, ਦਾਨੇਵਾਲਾ, ਮੀਰਪੁਰ ਕਲਾਂ, ਗੁੜੱਦੀ, ਉੱਡਤ ਸੈਦੇਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਲਗਾਏ ਕੈਂਪਾਂ 'ਚ ਸੈਂਕੜੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕੋਰੋਨਾ ਟੈੱਸਟ ਕੀਤੇ | ਕੈਂਪਾਂ 'ਚ 20 ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਾਗ ਲਿਆ | ਮਹਿੰਦਰ ਪਾਲ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮਾਨਸਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਅਫ਼ਸਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ 16 ਮਈ ਨੂੰ ਮੂਸਾ, ਭਾਦੜਾ, ਲਖਮੀਰਵਾਲਾ, ਤਲਵੰਡੀ ਅਕਲੀਆ, ਰਣਜੀਤਗੜ੍ਹ ਬਾਂਦਰ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਵਿਖੇ ਸੈਂਪਿਲੰਗ ਕੈਂ


ਹੋ ਗਿਆ ਇਹ ਵੱਡਾ ਐਲਾਨ
ਕੁਝ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਵੱਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਇਨਸਾਨ ਮਜਬੂਰੀ ਵੱਸ ਆਪਣੀ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਨਸਾਨ ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਦੀ ਖਾਤਰ ਵਿਦੇਸ਼ ਚਲੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਵਸੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਵਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਕੁਛ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਹ ਸੁਪਨੇ ਅਧੂਰੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਸਭ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਅਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਜਾਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਝਟਕਾ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਹੋਣ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਾਇਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਕਮੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਕਿਉਂਕਿ ਫੈਡਰਲ ਸਰਕਾਰ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਵਾਧੂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਖਵਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੇ 2020- 21 ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਸ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੁਨਰਮੰਦ ਨਿਰਪੱਖ ਵੀਜਾ ਜੋ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵੱਸਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ 6,500 ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਸਪਾਂਸਰ ਕੀਤੇ ਵੀਜ਼ਾ ਲੱਗਭਗ 27 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ 22 ,000 ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਨ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ (ਬਿਊਰੋ) — ਬਾਲੀਵੁੱਡ 'ਚ ਵਿਆਹਾਂ ਦੀ ਸੀਜ਼ਨ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਿਨੇਮਾ ਜਗਤ ਦੇ ਫਾਊਂਡਰ ਮਹੁਮੰਦ ਮੋਰਾਨੀ ਦੇ ਬੇਟੇ ਅਜ਼ਹਰ ਮੋਰਾਨੀ ਤੇ ਤਾਨਿਆ ਸੇਠ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ 'ਚ ਬੱਝ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਆਹ 'ਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ, ਰੇਖਾ, ਯੂਲੀਆ ਵੰਤੂਰ, ਸੋਨਾਕਸ਼ੀ ਸਿਨਹਾ, ਗੁਲਸ਼ਨ ਗਰੋਵਰ, ਜੂਹੀ ਚਾਵਲਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਹੋਰ ਸਿਤਾਰੇ ਇਸ ਵੈਡਿੰਗ ਫੰਕਸ਼ਨ 'ਚ ਦਿਸੇ।
ਵਿਆਹ ਸੈਰੇਮਨੀ 'ਚ ਰੇਖਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਟ੍ਰਡੀਸ਼ਨਲ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਦਿਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ।
ਉਸ ਨੇ ਪਿੰਕ ਤੇ ਸੰਤਰੀ ਰੰਗ ਦੀ ਸਾੜ੍ਹੀ ਪਾਈ ਸੀ। ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਲੱਗਾ ਟੀਕਾ ਉਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨੂੰ ਚਾਰ ਚੰਨ ਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਉਥੇ ਹੀ ਯੂਲੀਆ ਵੰਤੂਰ ਗੋਲਡਨ ਕਲਰ ਦੇ ਸ਼ਿਮਰੀ ਲਹਿੰਗੇ 'ਚ ਪਹੁੰਚੀ।
ਲੌਂਗ ਏਅਰਰਿੰਗ ਉਸ ਦੇ ਲੁੱਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਨਿਊਡ ਕਲਰ ਦੀ ਡਰੈੱਸ 'ਚ ਸੋਨਾਕਸ਼ੀ ਸਿਨਹਾ ਵੀ ਬੇਹੱਦ ਸਟਨਿੰਗ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਵੀ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸੈਰੇਮਨੀ 'ਚ ਸਲਮਾਨ ਵੀ ਕਾਫੀ ਹੈਂਡਸਮ ਲੱਗ ਰਹੇ ਸਨ।
ਬਲੈਕ ਕਲਰ ਦੀ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ਤੇ ਜੀਨਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੁੱਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਰਫੈਕਟ ਬਣਾ ਰਹੀ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੂਰਜ ਪੰਚੋਲੀ ਤੇ ਉਰਵਸ਼ੀ ਰੌਤੇਲਾ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ।
ਉਰਵਸ਼ੀ ਰੌਤੇਲਾ ਨੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਗ੍ਰੀਨ ਕਲਰ ਦੀ ਡਰੈੱਸ ਪਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਚ ਉਹ ਕਾਫੀ ਹੌਟ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ।


text:
ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਹੋਏ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਗਤ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ - ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ ਮੇਘਾਲਿਆ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲੋਨੀ ਨੂੰ ਉਜਾੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਿਲਾਂਗ ਦੀ ਸਬੰਧਿਤ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲੋਨੀ ਵਿਚੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਚਲੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਥਾਨਕ ਖਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਕੁਝ ਘਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਮਗਰੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਮੱਦਦ ਲਈ ਵਫ਼ਦ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਮੇਘਾਲਿਆ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੇਠਲੀ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਸਬੰਧਿਤ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਪੱਖ ਸੁਣਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਓਨੀ ਦੇਰ ਕਲੋਨੀ ਖਾਲੀ ਕਰਵਾਉਣ ਉੱਤੇ ਵੀ ਰੋਕ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ: ਫੂਲਕਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ - ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲ ਐੱਚਐੱਸ ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ (ਐੱਸਜੀਪੀਸੀ) ਵਿਚੋਂ ਬਾਦਲ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਗਲਬਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਕੋਲੋਂ ਮਦਦ ਲੈਣ 'ਚ ਕੋਈ ਝਿਜਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਸ੍ਰੀ ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਉਣੀਆਂ ਅਤੇ ਐੱਸਜੀਪੀਸੀ 'ਚੋਂ ਸਿਆਸੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਦੋ ਮਿਸ਼ਨ ਮਿਥੇ ਹਨ। ਸੱਜਣ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮ


text:
ਿਆ ਹਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਰਖਿਆ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਇਹ ਭੇਤ) ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹ 'ਅੰਮ੍ਰਿਤ' ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਾਂਭ ਰੱਖਦੇ ਹਨ;
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹਉਮੈ ਤੇ (ਮਾਇਆ ਦੀ) ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮਿਟਾ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਸਦਾ 'ਅੰਮ੍ਰਿਤ' ਪੀਂਦੇ ਹਨ।
(ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੀਹ ਹੈ?) 'ਅੰਮ੍ਰਿਤ' ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ 'ਨਾਮ' ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ।
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਮੁਰਾਰੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਨਜ਼ਰੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ) ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਮਗਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ੈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਇਗੀ (ਸੋ, 'ਨਾਮ' ਤੋਂ ਭੁੱਲਾ ਹੋਇਆ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਅਜਾਈਂ ਗਵਾ ਕੇ ਜਾਇਗਾ।
ਗੁਰਮਤੀ ਜਾਗੇ ਤਿਨ੍ਰੀ ਘਰੁ ਰਖਿਆ ਦੂਤਾ ਕਾ ਕਿਛੁ ਨ ਵਸਾਇ ॥੮॥
ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੱਤ ਲੈ ਕੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚੋਂ) ਜਾਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣਾ ਘਰ (ਭਾਵ, ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਬਚਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਦੂਤਾਂ (ਵਿਕਾਰਾਂ) ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਉਤੇ ਕੋਈ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਚਲਦਾ ॥੮॥
ਹੇ ਪਪੀਹੇ! ਨਾਹ ਵਿਲਕ, ਆਪਣਾ ਮਨ ਨਾਹ ਤਰਸਾ ਤੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨ (ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਵਰਖਾ ਹੋਵੇਗੀ)।
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਟੁਰਿਆਂ ਹੀ (ਮਾਇਆ ਦੀ ਤ੍ਰੇਹ ਮਿਟਦੀ ਹੈ ਤੇ ਚੌਗੁਣਾ ਰੰਗ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਮਨ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੜਦਾ ਹੈ) ॥੧॥
ਹੇ ਪਪੀਹੇ! ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਤੂੰ ਵੱਸਦਾ ਹੈਂ, ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਤੂੰ ਤੁਰਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈਂ (ਭਾਵ, ਹੇ ਜੀਵ! ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਹਰੀ ਵਿਚ ਹੀ ਤੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ)
ਪਰ ਉਸ ਪਾਣੀ ਦੀ ਤੈਨੂੰ ਕਦਰ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਤੂੰ ਵਿਲਕ ਰਿਹਾ ਹੈਂ।
ਚਹੁੰ ਪਾਸੀਂ ਹੀ ਜਲਾਂ ਵਿਚ ਥਲਾਂ ਵਿਚ ਵਰਖਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਐਸਾ


ਰੰਗ-ਮੰਚ
ਥੀਏਟਰ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Theatre, ਕਈ ਵਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ theater[੧]) ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਾਚ, ਡਰਾਮਾ, ਖੇਲ ਆਦਿ ਵਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹੋਣ। ਥੀਏਟਰ ਲਈ ਰੰਗਮੰਚ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਜੋ ਰੰਗ ਅਤੇ ਮੰਚ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਰੰਗ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੀਵਾਰਾਂ, ਛੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਵਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੇਸ਼ਭੂਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮੇਕਅਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਵਿਧ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਚ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਰੰਗ ਮੰਚ ਦਾ ਪਧਰ ਫਰਸ਼ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਹਾਲ ਜਾਂ ਔਡੀਟੋਰੀਅਮ ਅਤੇ ਰੰਗ ਮੰਚ ਸਹਿਤ ਸਮੁੱਚੇ ਭਵਨ ਨੂੰ ਰੰਗਸ਼ਾਲਾ, ਜਾਂ ਨਾਟਸ਼ਾਲਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਇਸਨੂੰ ਥਿਏਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆ ਹੈ।


text:
ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ ਅਕਾਦਮੀ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਕਾਦਮੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮੁੱਖਿਆਲਾ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਸੰਸਥਾਵਾਂ


text:
ਰ ਵਹਾ ਵੀ?" ਜੀਮ ਨੇ ਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਐਨ ਬਾਕੀ ਭਾਈ ਵਾਰੇ ਵਹਾ?"
"ਬੇਠ ਵਹਾ?"
"ਬੇਠੀ ਗਾਉਣ ਵਹਾ!"
"ਵਿੱਚ ਵੀ ਬੇਠ ਵਹਾਰੇ ਵਹਾ?"
"ਪੀ. ਇਕਸਟੂ. ਜੀ. ਦਿਨ", ਹੇਠੇ ਬਾਰਾ ਨੇ ਜੀਅ ਉਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜੀਅ ਚੁੱਪ ਦੇ ਵਿਆਹ।
ਬਾਕੀ ਦੇਖ ਮਾਓਲ ਜੀਅ ਦੀ ਘਰਾਣਾ ਦਿਨ। ਦਿਨ ਅੰਦਰ ਵਹਾ ਦਿਨ ਚਲਾਏ ਵਿਆਹ। ਦਿਨ ਪਾਲ ਪਿੰਡੇ ਜੀਅ ਦੀ ਪੁਲਾਣੀ ਸਿਮ ਨੇ ਸਿਖ ਦੇ ਜੀਅ ਵਾਲ਼ਾ ਚੇਹਿਆ ਸਨ ਵਾਹੇ ਦਿਨ ਚੇਹਿਆ ਅਤੇ ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਜੀਅ ਦੁਆਰਾ ਬਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸਿਖ ਦੇ ਬੇਠੀ ਅੰਦਰ ਚੌਕੀਆਂ ਲਗਾਏ ਉੱਤੇ ਬਾਰਾਂ ਹੈ, ਸਾਧਿਆ ਹਾਲਾਂ ਦਿਨ ਨਾਲ ਵੀ ਅੰਦਰ ਚੌਕੀਆਂ ਲਗਾਏ।
ਜੀਮ ਨੇ ਬਾਕੀ ਘਰਾਣਾ ਜੀਅ ਅਤੇ ਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪਿੰਡੇ ਸਿਮ ਦੇ ਬੇਠ ਦਾ ਮਾਓਲ ਵਿਆਹ।
"ਮੈਂ ਪਰਵਿਆਂ ਵਿਆਹ", ਮਾਂ ਨੇ ਦਿਨ।
"ਵੀ ਚੇਹਿਆ? ਜੀਮ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਮੈਂ ਜੀਮ ਨੇ ਸਭ ਉੱਤੇ ਹੇਠੇ ਬਾਰਾ ਦਾ ਨਾਲ ਸਨ।"
"ਵਿੱਚ ਚੇਹਿਆ ਸਨ", ਮਾਂ ਨੇ ਬਾਰਾ ਦੇ ਲੇਖੀ ਸਿਮ ਦੇ ਤੇਹੇ ਸਿਮ ਵਾਲ਼ਾ ਚੇਹਿਆ ਦਿਨ, "ਜੀਅ ਭਾਈ ਦਿਨ ਬਾਰਾਂ ਚੇਹਿਆ। ਪੁਲਾਣੀ ਅੰਦਰ ਸਨ। ਪਾਣੀ ਪਾਣੀ ਵੀ ਹੈ ਨਾਲ।"
"ਵਿੱਚ ਚੇਹਿਆ ਸਨ?" ਜੀਮ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਜੀਅ ਮੈਂ ਚੌਕੀਆਂ ਆਦਰਾ ਉੱਤੇ ਸਾਹਿ ਸਨ।
"ਵੇਠਾ ਪੇਠੀਆਂ ਦਾਸ਼ੀ ਚੇਹਿਆ ਦਿਨ।"
"ਬੇਠੇ ਚੇਹਿਆ ਦਿਨ?"
"ਬਾਕੀ ਵਹਾਰੇ ਹੈ, ਦੇ ਹਨ।"
"ਦੇ ਹਨ।"
"ਗਾ, ਜੀਅ ਬਾਹਰ ਦਾ ਲਾਵਾ ਹੈ ਨਾ, ਮੁਹਾਲ! ਜੀਅ ਵਿਵਾਹ ਸਾਧਿਆ ਚੇਹਿਆ ਦਿਨ ਪਰਵਿਆਂ ਵਿਆਹ। ਜੀਮ ਨੇ ਜੀਅ ਦੇ ਪੁਸ਼ਨ ਭਾਈ ਅੰਦਰ ਸਨ।"
"ਮਾਓਲ ਨਾਗੀ ਭਾਈ ਦਿਨ?"
"ਨਾਹੀ", ਮਾਂ ਨੇ ਚੇਹਿਆ ਅੰਦਰ ਸਾਧਿਆ ਦਿਨ, "ਜੀਮ ਦਾ ਮੁਹਾਲ ਉੱਤੇ ਸਾਹਿ ਚੇਹਿਆ ਹੈ, ਭਾਈ ਬਾਰਾ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ।"
"मुझे" जिस ने हैंटे बचा कुछ आहार सिखी।
मुझे ने ऐसा दो आहार से जूँव बिच बुक लगी बिच। सुप्रभाष
बारब तिब्बल अधिकार।
"बो चिंतिया मी?" जिस ने पूछिया।
मुझे बिच पहल सुप विच। मी हैंटे भुर्ग वे चिंतिया। बिच बिंदिया,
"चिंतिया बो मी! आजीम भव बिच सिखा वे तंची मी। चुरी बवभर
चड़ी।"
"पुल्स हूँ बिचे" पत्र बिंचे तंची मी? उसकी छड़ी मी बो?"
"मुन्न हूँ पत्र मी। जिसी पुल्स हूँ वे अधिकार मी।"
"पत्र मुन्न उस मेंदू रा रेमेश है। जिस पुल्स हूँ वे विलूँ अधिकार?"
मुझे बिच पहल सुप विच। बिच बिंदिया, "माटोवल चुराह बवबे
बिंपे पवरिया विका मी। पुल्स है भविष्य बूँटिया चड़ेता। पूँडिया
चड़ेता बि


text:
ਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁਣ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨਿਸਚਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
1842 ਦੇ ਆਸਪਾਸ 'ਰਲਿਸ ਸਮਾਚਾਰ' ਨਾਂ ਦੀ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਸਤਾ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਦੇ ਹੋਏ ਲੇਖ ਲਿਖਦਾ ਹੋਇਆ ਇਸਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਫਰੈਂਡਿਕ ਏਂਗਲਜ਼ ਉਸਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ। ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰਜ਼ੁਆ ਜਮਾਤ ਦੇ ਕਰੂਪ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸਦੀ ਏਂਗਲਜ਼ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਪੱਧਰ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਘੋਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੀ।"1
ਮਾਰਕਸ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਸੰਰਚਨਾ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ "ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ" ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।
ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਫਰੈਡਿਕ ਏਂਗਲਜ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਦਵਾਨ ਪ੍ਰੋਲੋਤਾਰੀ ਜਮਾਤ ਜਾਂ ਕਹਿ ਲਉ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਕਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਬੁਰਜ਼ੁਆ ਜਮਾਤ ਦੇ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਵਾਲੇ ਨਿਜ਼ਾਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਜਨਾਤਮਕ ਕਾਰਨਾਮੇ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਸਰਬ-ਪ੍ਰਵਾਨਤਾ


text:
ਜਕਿਰੁੱਦੀਨ ਜਕੀ ਭੋਪਾਲ ਰਿਆਸਤ, (ਭਾਰਤ) ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਰਦੂ ਸ਼ਾਇਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਕੁਨ ਸਨ।
ਜੀਵਨੀ
ਜਕਿਰੁੱਦੀਨ ਜਕੀ 1859 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਭੋਪਾਲ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਸਰਵੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹਦਾ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਤੀ ਖੂਬ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਤੀਜਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਹਵਾਲੇ
ਉਰਦੂ ਕਵੀ


text:
ਡਿਪਟੀ ਨਿਧੀਕਕਕਾਨ, ਟੀਸੀਡੀਡੀ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ ਇਸਮਾਈਲ ਐਚ. ਮੁਰਤੋਓਲੋਲੂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼, ਠੇਕੇਦਾਰ ਫਰਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਲੀਗਾ-ਬੇਗਮਾ-ਕਂਡਰਲੀ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ. ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ: "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਕਸਪੋਰਟ ਗੇਟ ਹੋਵੇਗਾ yayınla ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ Binali Yıldırım ਨਾਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਬ੍ਰਿਕਸ ਸਮਾਰੋਹ ਤੇ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ...
ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ-ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ-ਤਾਜਿਕਸਤਾਨ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਅੱਜ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ 05 / 06 / 2013 ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ-ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ-ਤਾਜਿਕਸਤਾਨ ਰੇਲਵੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਤੁਰਕਮਿਨੀਸਤਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ Gurbanguly Berdimuhamedov 5 ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਬਹੁਸੱਰਿਆਚਾਰਿਕ ਸਮਾਰੋਹ 'ਜੂਨ' ਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹਾਮਿਦ ਕਰਜ਼ਈ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਤਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ Emomali ਰਹਿਮਾਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ ਦੀ Atamurat Berdimuhamedov ਬਹੁਸੱਰਿਆਚਾਰਿਕ ਦੀ ਰਸਮ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ ਸਟੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਾਜ਼ਰ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ. ਤਿੰਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਗੂ, ਅਸ਼ਗਬੈਟ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ 20 ਮਾਰਚ 2013 ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ. ਅਸ਼ਗਬਾਟ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੇਲਵੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਭਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ-ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ-ਤਾਜਿਕਸਤਾਨ ਰੇਲਵੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਆਤਮੁਰੰਤ-ਇਮਾਮਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਐਕਸਗੇਜ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰੋ ਦਾ ਦੂਜਾ ਲੱਤ
ਏਸ਼ੀਆ ਆਵਾਜਾਈ ਕੋਰੀਡੋਰ acceding ਅਤੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ-Kafkasya- ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਡੈਸਕ ਦੇ ਤੁਰ


ਬਾਬਾ ਸਾਹਿਬ ਡਾ. ਭੀਮਰਾਓ ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੀ 125ਵੀਂ ਜੈਅੰਤੀ ਦੇ ਅਵਸਰ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨਤਾ ਦਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਾਲੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਧੂ-ਸੰਤ ਹਨ, ਉਨਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 'ਯੋਗ ਗੁਰੂ' ਬਾਬਾ ...
Tag Archives: ਜਾਇਦਾਦ


text:
ਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਰਦਾਸ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਚਾਨਣਾ ਅਜੇ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਬੈਡ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਹੀ ਲੱਗੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਚੀਕ ਨਿਕਲ ਗਈ। ਨਾਜਰ ਨੇ ਘਬਰਾ ਕੇ ਉਸ ਵਲ ਦੇਖਿਆ, ਪੁਛਿਆ ਨੀਂ ਕੀ ਹੋਇਆ?
''ਜੈ ਖਾਣੀ ਪਿੰਜਣੀ ਦੀ ਨਾੜ ਚੜ੍ਹ ਗੀ,।'' ਤਾਰੋ ਕਰਾਹੁਣ ਵਾਂਗ ਬੋਲੀ।


text:
ਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2012
ਅਲੌਕਿਕ (ਗਜ਼ਲਾਂ, ਦੋਹੇ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀਆਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2012
ਮੈਂ ਸਤਰ ਸਤਰ ਹੋਣਾ ਹੈ (ਗਜ਼ਲਾਂ, ਦੋਹੇ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀਆਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2013
ਮਨ ਸਰਮਾਇਆ ਧੁੱਪ ਦਾ (ਗਜ਼ਲਾਂ, ਦੋਹੇ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀਆਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2016
ਊੜਾ (ਕਵਿਤਾਵਾਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2016
ਧੁਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ (ਗਜ਼ਲਾਂ, ਦੋਹੇ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀਆਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2018
ਟਹਿਣੀ ਟਹਿਣੀ ਰਾਗ (ਗਜ਼ਲਾਂ, ਦੋਹੇ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀਆਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2020
ਦਵਿੰਦਰਪਾਲ ਗਰੇਵਾਲ
 ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਬੋਲ (ਕਵਿਤਾ), ਬਿਸ਼ਨ ਚੰਦ ਐਂਡ ਸਨਜ਼, ਦਿੱਲੀ, 2008
ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ
 ਕਿਹੜੀ ਰੁੱਤੇ ਆਏ (ਨਾਵਲ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2008
 ਯਾਦਾਂ ਫਾਈਟਰ ਨੈੱਟ ਦੀਆਂ (ਵਾਰਤਕ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2009
 ਚਿੱਠੀਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ (ਨਾਵਲ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2010
 ਥੇਹ ਵਾਸਾ ਪਿੰਡ ਜਨੇਰ (ਇਤਿਹਾਸ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2012
ਨਦੀਮ ਪਰਮਾਰ
 ਲਾਲ-ਏ-ਬੇਜ਼ਾਰੀ (ਉਰਦੂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਅਤੇ ਨਜ਼ਮਾਂ), 1992
 ਰੁਪਹਿਲੀ ਛਾਂ (ਕਵਿਤਾ), ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਸ਼ਾਪ ਦਿੱਲੀ, 1995
 ਨਿਮਰਤਾ (ਕਵਿਤਾ), 1995
 ਚਿੱਟੀ ਮੌਤ (ਨਾਵਲ), ਨਵਯੁਗ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ ਦਿੱਲੀ, 1995
 ਪੱਤੀ-ਪੱਤੀ (ਕਵਿਤਾ), 1996
 ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਉਰੇ (ਕਵਿਤਾ), ਨਵਯੁਗ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਦਿੱਲੀ, 2001
 ਗ਼ਜ਼ਲ ਦੀ ਵਿਆਕਰਨ (ਵਾਰਤਕ)
 ਨਦੀਮ (ਕਵਿਤਾ)
 ਇੰਦਰ ਜਲ (ਨਾਵਲ), ਨਵਯੁਗ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ ਦਿੱਲੀ, 2004
 ਨਦੀਮ (ਕਵਿਤਾ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2005
 ਪੇਸ਼ੀ (ਨਾਵਲ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2006
 ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿੱਪ (ਨਾਵਲ), 2009
 ਨਿਪੱਤਾ ਰੁੱਖ (ਨਾਵਲ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲੁਧਿਆਣਾ, 2014
ਨਛੱਤਰ ਗਿੱਲ
 ਪੱਛਮੀ ਰਾਤ ਦੀ ਅੱਖ (ਕਵਿਤਾ)
 ਬੰਦਾ ਗੁੰਮ ਹੈ (ਕਵਿਤਾ)
 ਔਝੜੇ ਰਾ


text:
ਠਿੰਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰੋਣਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਚਾਰ ਚੰਨ ਲੱਗਣਗੇ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਫਲਾਈ ਓਵਰ ਪੁਲਾਂ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੋਜ਼ ਪੁਲਾਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੇ ਆਦਿ ਨਾਲ ਬਠਿੰਡੇ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਹੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ
ਮਿਲਟਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਵੀ ਬਠਿੰਡਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈl ਮਾਲਵੇ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮੋਗਾ ਅਤੇ ਫਰੀਦਕੋਟ, ਪੁਰਬ ਵਿੱਚ ਬਰਨਾਲਾ, ਦੱਖਣ-ਪੁਰਬ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਾ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਜਲਵਾਯੂ
ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਥੇ ਦਰਜਾ ਹਰਾਰਤ (ਤਾਪਮਾਨ) 50 °C (122 °F), ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ 0 °C (32 °F) ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਥੇ ਮੌਸਮ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖ਼ੁਸ਼ਕ, ਪਰ ਮਈ ਤੋਂ ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਿਲ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੀਂਹ ਦੱਖਣੀ-ਪੱਛਮੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਦਾਰੇ
ਸਰਕਾਰੀ ਰਾਜਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ
ਡੀ.ਏ.ਵੀ. ਕਾਲਜ
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗੁਰੂ ਕਾਸ਼ੀ ਰੀਜਨਲ ਸੈਂਟਰ
ਮਾਲਵਾ ਕਾਲਜ
ਗਿਆਨੀ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ ਕਾਲਜ
ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਡੀ. ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ
ਪੰਜਾਬ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਠਿੰਡਾ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਖ਼ਾਲਸਾ ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ
ਆਦੇਸ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਡੀ. ਕਾਲਜ
ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਟੈਕਨੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਠਿੰਡਾ
ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼, ਬਠਿੰਡਾ
ਖ਼ਾਸ ਸਕੂਲ
ਮਹੰਤ ਗੁਰਬੰਤਾ ਦਾਸ ਸਕੂਲ ਫ਼ਾਰ ਡੈੱਫ਼ & ਡਮ
ਡੀਏਵੀ ਕਾਲਜ, ਬਠਿੰਡਾ
1969 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਕਾਲਜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਮੋਢੀ ਹੈ।
ਧਰਮ
ਬਠਿੰਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 62.61% ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮ


text: ਲੁਧਿਆਣਾ:ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਜਾਰੀ-ਮੇਅਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਮੰਦਭਾਗਾ


text: ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ ਟੈਸਟ


text:
ਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਚਿੱਟੇ ਮੱਛਰ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸ.ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੋਵੇਂ ਰਲ ਕੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸਾਂ ਰੱਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਤਿੱਖੇ ਹਮਲੇ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਉਸਦਾ ਪਾਣੀ ਖੋਹਣ ਦੇ ਮਨਸੂਬੇ ਘੜੇ ਸਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰਿਆਣਾ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੂਬੇ ਜਿੰਨਾਂ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨੂੰ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵੀ ਕਾਂਗਸਰ ਵਾਂਗ ਪੰਜਾਬ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਐਸ.ਵਾਈ.ਐਲ. ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਲਫਨਾਮੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅਰਵਿੰਦਰ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਕਿਉਂਕਿ ਖੁਦ ਹਰਿਆਣੇ ਨਾਲ ਸੰਬਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਉਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸੂਬੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮੋਹ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ 'ਚ ਆਪਣੀ ਸਮੂਲੀਅਤ ਯਕੀਨੀ ਬਨਾਉਣ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ 'ਤੇ ਖੁਦ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨਾ


text: ਨੂੰ ਅਦਾਰਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਂਝ ਵਲੋਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀਆ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਮੁਬਾਰਕਾਂ


ਹੈ। ਬੱਚੇ ਕੁਪੋਸ਼ਿਤ ਜੰਮ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ। ਸਾਲ 2013 ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅੰਕੜੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਹੇਠ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਖਿਆ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਨੇ 2016 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਕੁ-ਪੋਸ਼ਨ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ 96 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ 71ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ।
ਸੱਤਰ ਵਰ੍ਹੇ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆਂ। ਕੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਆਮ ਆਦਮੀ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ? ਕੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਮ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਊਣ ਲਈ ਮੁਢਲੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮਿਲੀਆਂ? ਰੋਟੀ ਮਿਲੀ ਪੇਟ ਭਰਵੀਂ? ਸਾਫ ਸੁਥਰਾ ਪੀਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਥਿਆਇਆ? ਰਹਿਣ ਲਈ ਛੱਤ ਨਸੀਬ ਹੋਈ? ਪੂਰਾ ਤਨ ਢਕਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਤੋਂ ਵੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਵਿਰਵਾ ਹੈ? ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਰਹਿਤ ਚੰਗੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਤਾਂ ਗੱਲ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿਉ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਬੋਲਣ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਬਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਜਿਹੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ। ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਵੀ "ਲੋਕ ਭਲੇ ਹਿਤ" ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 41 ਅਧੀਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਮਦ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ 'ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਿਰਕਾਂ' ਲ


text:
ਾਈ ਉੱਤੇ ਪਾਵੇ ਉਤਾਰੇ ਮਨ।
ਵੈਖਾਈ ਹੇ ਵੀ ਹਿੱਡ ਹੇ ਹਿੱਡਾਵੇ ਹਿੱਡਾਵਾਂ ਵੀਡੀ ਵਿੱਚ ਹੇ ਕੁੱਝ ਹਿੱਡ ਨੇਹਾਈ ਹੇ ਸਿੱਧਾ ਮੈਂ ਹੇਠੇ ਹਾਲ ਭੇਟੀ ਵਿਭਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿੱਡੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਹਿੱਲਟ ਹਾਲ। ਸਿੱਧਾ ਮੈਂ ਭੌਨਹਤਾਂ, ਪੁਰਾਣ ਉੱਤੇ ਲਾਹੀ ਲਾਹਵਰਾ ਹਿੱਡ ਚੇਠਾ ਹਿੱਲਾਉ ਵਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਸਮਾਇਦਾ ਮੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਡ ਨਾਵਰਾ ਹਿੱਡ ਮਹਾਰ ਵਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਨਾਵਰਾ ਹਿੱਡ ਨਾਵਰਾ ਹਿੱਡ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾ ਵੇਠੇ ਵਧਾਈਆਂ ਉੱਤਰ ਵੇਠੇ ਵਧਾਈਆਂ ਦਾ ਹਿੱਲਾਉ ਮਨਸੀ ਚੇਠਾ ਮੀ ਹਿੱਡ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਰਾਉ ਹਿੱਡ ਹੈ।
ਅਹਾਨ ਭਾਣੀ, ਵਿੱਚ ਹਿੱਡ ਘਾਰਾਂ ਘਾਰਾਂ ਦੇ ਸਿਖਾਂ ਹਿੱਡ ਭੇਠਾ ਬੁਰਾਉ ਹੇਠ ਵਾਰੇ ਵਧਾਈਆਂ ਹਿੱਡ ਹੈ ਉੱਤੇ ਹਿੱਡ ਹਾਵੀਰ ਹਾਰੀਵੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਹਿੱਡ ਭੌਮੇ ਹਿੱਡਾਵਾਂ ਹਿੱਡ ਗਾਲਾਉ ਹੇਠ ਵਾਰੇ ਉੱਤੇ ਹਿੱਲਾਉ ਹਿੱਡ ਵਾਰੇ ਨਾਵਰਾ ਹਿੱਡ:-
ਮਾਖੇ ਹਿੱਲਾਉ ਗਾਵੀ ਮਾਲੂ ਬਾਲਾਂ
ਲੇਵਾਹ ਤਾਮ ਵਿਲਲਿਹਾਨ ਸਾਹਾ॥
ਭਾਰਤਮਾਰ ਹੁੰ ਮੁਸ਼ਤੇ ਸਮਝ ਆਂ ਗਾਢੀ ਉੱਡ ਅਵੋ ਰਾ ਹਿਬਰਤ
ਬਰਤਨ ਲਾਏਗਾ।
ਅਸੀ
ਕਿਤਰ ਭਾਣਜੀ ਨੇ ਬਚਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਵੇਖਣ ਉੱਡ ਬਰਤਵੀਆਂ ਵਾਰੀਆਂ
ਰੇਟੀਆਂ ਸਥਾ, ਕਿਤਰਨਾ ਹੁੰ ਕਿਤਰ ਦੇਸੇ ਰਕਤਾਲੇ ਵੇਖਣ ਉੱਡ ਠੰਡੇ
ਪਾਰਤਵੀਆਂ ਦੇ ਹੈਡਾਂ ਦੇ ਲੇਖੇ ਤਵਾਰ ਮੀ ਉੱਡ ਕਿਤਰ ਹਾਡੇ ਹਿਚ
ਬਰਤ ਦੇਸਾ ਮੀ ਨਿਵੇ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਘਿਣਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੰਨੇ ਉੱਡ ਬਰਤੀਆਂ ਵਾਰੀਆਂ
ਵਾਰੀਆਂ ਸਥਾ। ਕਿਤਰ ਬੇਹਿਰਵੀ ਰਾਸ਼ ਚਰ ਚੁਗਾ ਉੱਡ ਬਰਤੀਆਂ ਵਾਰੀਆਂ
ਵਾਰੀਆਂ ਸਥਾ।
ਕਿਤਰ ਕਿਤਰ ਕਿਤਰ ਪਥੇਗ ਨੇ ਸੁਨਾਈ ਹਿਚ ਭਾਂ ਵਿਚ ਮੀ ਭਾਂ ਹੁੰ
ਅਭਾਲ ਲਾਵਾ ਅਤੇ ਬਲ ਤਾਂ ਠੰਡੀ ਟੁੱਟੀ ਹੈ ਉੱਡ ਮੈਂਪਿਆਂ ਦੀ ਹਾਡ੍ਹ
ਧਾਰਮਗੁਆਰ। ਅਭਾਸ ਹਿਚ ਮੇਰੀਆਂ ਹੰਗਾ ਨਾਂ ਭਾਂ ਬਰਤੇ ਉਗਿਆਂ
ਦੀ ਬਾਰਵਾਂ ਉੱਡ ਦਰਖਤ ਦੇ ਪਥਤਾਂ ਹਿਚਿਆਂ ਹਾਥ ਹਾਥ ਵੀ ਭਾਂ ਤਵਾਰ ਚੇਹਾ
ਦੀ ਚਾਰਤੀ ਉਗਿਆਂ ਹਿਚ ਮਤਵਾਂ ਉੱਡ ਅਭਾਂ


text:
ਨੀਤੀਚੁੰਮਣ
ਅਪੁਰਵਾ ਦੇਸਾਈ
ਅਪ੍ਰੈਲ 17, 2021 ਤੇ 3: 23 ਐੱਲ
ਮਹਾਨ ਪੋਸਟ! ਉਪਰੋਕਤ ਨੌਂ ਪੜਾਅ ਵਾਲੀ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੈਂਡਿੰਗ ਪੰਨੇ ਦੇ ਹਰੇਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਫਰੇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਏਗਾ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਪੁੰਜੀਵਾਰਸਿਟੀ ਗ੍ਰਾਹਣ ਪਿਆਰਲ ਰਾਮ ਲੇਖਵਾਉਂਡ ਵੈਨਸਮ, ਹੁਲੀਚ (ਮਹਾਲ)
ਪੱਧਰ ਸੰਖਿਆ: 37.93../.ਐਨ.ਐੱਫ.ਐਸ.
ਮਿਤੀ: 14/12/2021
ਸਾਰ-ਹਿਨ-ਹਿਟਵਾਰਿਕੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਪੁੰਜੀਵਾਰਸਿਟੀ ਗ੍ਰਾਹਣ ਪਿਆਰਲ ਰਾਮ ਲੇਖਵਾਉਂਡ ਵੈਨਸਮ, ਹੁਲੀਚ (ਮਹਾਲ) ਦੀ ਹੇਂਡ ਹੇਂਡ ਸੇ ਬੇਰਾਮ ਦੁੱਧ ਪਹਿਲੁਹਿਟ ਲਾਟੀ ਹੇਂਡ-ਹੇਂਡ ਹਿਨਿਆਂ ਦੇ ਚੇਠ ਛਿਲ੍ਹ ਅਫਿਸ਼ਾਫਾਰ ਲੜੀਏ ਚਲਿਆ-
| ਸਿਤਮ | ਛਿਲ੍ਹਿਆ |
|-------|---------|
| ਅੰਤਰੇਸੀ | 02 |
| ਵੈਸਪਿਡੀਟ ਮਾਦਿਸਮ | 01 |
| ਪਿਸ਼ਟਰੀ | 01 |
| ਸਰੀਵਾਲ ਸਿੰਧਿਆ | 01 |
ਹਿਰ ਹਿਨਿਆਲੀ ਪੀ.ਟੀ.ਐੱਚ. ਆਪਾਰ ਦੇ ਕਿਚਲ ਆਕਸ਼ੀ ਉੱਚ ਦੇ ਲੇਖਲ ਮਈਸਲ 2021-22 ਲਾਟੀ ਰੀ ਚੇਠੇਵਾ। ਅਸਾਨੀਆਂ ਦੁੱਧ ਹੇਂਡ ਨਾਲ ਹੇਂਡ ਬਰਤਨ ਦਾ ਅਫਿਸ਼ਾਵ ਹਿਕਾਰਾ ਬੇਲ ਵਾਰਡ ਚੇਠੇਵਾ। ਅਫਿਸ਼ਾਫਾਰ ਦੁੱਧ ਮਿਨਾਰਤਾ ਪੰਜਾਬੀ ਪੁੰਜੀਵਾਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਕਿਚਲੋਂ ਅਠੁਸਾਰ ਹਿਂਡਾ ਨਾਚੇਵਾ।
ਚਾਰਵਾਲ ਹੁਣੀਸ਼ਾਰ ਆਪਾਰ Resume ਅਤੇ ਆਮਲ ਚਮਾਉਂਦਾ ਸਾਰ-ਹਿਨ-ਹਿਟਵਾਰਿਕੀ ਹਾਲੇ ਛਿਲ੍ਹ ਲਾਲ ਲੈ ਵੇ ਆਪਿਆਹ। ਹਿਟਵਾਰਿਕੀ ਮਿਤੀ 21-12-2021 ਦੁੱਧ 10.30 ਦਾਨ ਹਿਕਾਰਾ ਦੀ ਚੇਠੇਵਾ।
ਹਿਨਿਆਲਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਪੁੰਜੀਵਾਰਸਿਟੀ
ਸਾਰ-ਹਿਨ-ਹਿਟਵਾਰਿਕੀ
ਗ੍ਰਾਹਣ ਪਿਆਰਲ ਰਾਮ ਲੇਖਵਾਉਂਡ ਵੈਨਸਮ
ਹੁਲੀਚ (ਮਹਾਲ)


text:
ਜਸਪਾਲ ਕਤਲ ਕਾਂਡ 'ਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਮੁਲਜ਼ਮ 3 ਦਿਨਾਂ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ 'ਤੇ
Published Jun 8, 2019, 6:15 pm IST
Updated Jun 8, 2019, 6:19 pm IST
ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੌਤ ਮਾਮਲਾ ਵਿਚ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ...
ਫਰੀਦਕੋਟ: ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮੌਤ ਮਾਮਲਾ ਵਿਚ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁੱਖ ਮੁਲਜ਼ਮ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਰਣਧੀਰ ਨੂੰ 3 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ 'ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ 5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਮਾਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਿਰ ਤੌੜ ਯਤਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਜਸਪਾਲ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਬਰਾਮਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੀ ਹੈ। ਇਥੇ ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 18 ਮਈ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦਰਮਿਆਨ ਆਖ਼ਰ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋ ਹੀ ਹੈ। ਪਰਵਾਰ ਵਲੋਂ ਧਰਨਾ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਸਪਾਲ ਨੇ ਪਰਵਾਰ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮੁੱਖ ਮੁਲਜ਼ਮ ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਲਿਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਸਪਾਲ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਜਸਪਾਲ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜ ਲੱਖ ਦੀ ਮਾਲੀ ਮਦਦ ਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਵੀ ਦਿਤਾ ਹੈ। ਜਸਪਾਲ ਲਈ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਲਈ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਬਣੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ ਪਰ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਆਪਣਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ 18 ਮਈ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਜ


text:
ी सा हूँ गे टेली बरी आदमी ने मारा चित्र बली उम्म मींग बली छें दिन में दान बली ने
ਪਰਿ ਠੋਡੀਆਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸੈਲ ਦਾਨ ਮਾਰੀ ਉਰਵੀਆਂ ਇੱਕੀਆਂ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀ ਅੱਲੀ ਮੌਸੀ ਦਾ ਪਿਆ ਚਹੜੇ ਹੈਲਾ ਮਲ਼ਖਾਟੀ ਨੇ ਪੁੱਜਣ ਦੁਮਾਧੀਆਂ ਦੀ ਚਿਤਰ ਬੀਓ ਵਿਆਂ ਮਾਰਾ ਲਾਗਵਾਂ ਮਿਲਿਆ ਬਾਕੂ ਉਬਲੀ ਹੀ ਹਿੱਟਾਂ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵਾਂ ਪਾਈ ਹੋਵੇ ਦਾ ਹੀਰ ਹਿਰਿਆ ਹੈਨਾ ਅਹਸਾਸ ਪਿਆ ਉਰਦੀਆਂ ਦੀ ਵਾਗੀ ਸਿੰਘ ਮਹਾਰਾਵ ਦੇ ਸਮੇ ਹੈ ਦੇ ਹੈਨਾ ਹੇਰ ਉਜਾਰ ਬਰਾਦੀਆਂ ਦੀ ਹਾਥੀਆਂ ਬਾਰ ਦੁੱਧ ਮਾਲਿਆ ਦੇਹੀਆਂ ਦੇ ਬੁਲਾਈਆਂ ਵਾਨੀਆਂ ਦੀ ਘਨਾਦੀਆਂ ਦੀ ਪੈਲੇ ਹੁੰਦੇ ਪਥਾਣ ਦੇ ਭਾਲ ਲਾਏ ਮਲ਼ਖਾਟੀਆਂ ਦੁੱਧ ਬਾਨਾਈ ਪਾਛੀਆਂ ਦੀ ਪਰ ਆਪ ਦੀ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹੀਰ ਸਭਿਆ ਹਿਰਾ ਪਾਈ ਦੇ ਚੀਮਾ ਬੁਲਾਧੀਆਂ ਦੀ ਦੁੱਧ ਵਾਨੀਆਂ ਉਹਾਂ ਉਸਾ ਬਰ ਦੇ ਹੋਵੇ ਆ ਸਾ ਹੇ ਵਾਨਾਦੀਆਂ ਦੀ ਨ ਮਹਾਰਾਵਨੀ ਸਿੰਘ ਬਰਾਦਾਰਨੀ ਵਾਨੀਆਂ ਉਹਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀ
ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬਾਰ ਬਾਰਵਰ ਦੀ ਪਿਆ ਵਰਿਹਾ ਉਦਿਤ ਚਹੜੇ ਹਾਲਾਲ
ਹਿਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚੁਰ ਦੇ ਲਾਹਾਈਆਂ
ਸੰਮ, ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਸੀ ਹੈਨ ਖਾਲਸੇ ਦਾ ਸ਼ਬਦਾਰਾਵ ਦਾ ਮਲ਼ਖਾਟੀ ਪਥਾਣ ਦੀ ਸਾਉ ਦਾ ਦੇ ਲੇਬਰ ਸਿੰਘ ਹਾਲਾਲ ਮਹਾਰਾਵ ਦਾ ਹਟਾਰ ਚੀਨ ਪਿਆ ਵਿਗਾ ਬਾਰਵਰ ਦਾਂ ਹੁੰਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸਾਰ ਸਾਗਰ ਦਾ ਹੈਨ ਲਾਵ ਸਾਈ ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ ਉੱਤੇ ਵਾਂ ਆਨ੍ਹ ਨਾ ਬਾਰ ਮਹਾਰਾਵ ਦਾ ਬਾਂਦੀ ਸਭਿਆ ਹਿਰਾ ਹਿੱਟਾਂ ਨ ਮਨ ਹੈਮਲਾ ਵਧਾਈਆਂ ਪਾਰ ਦਾ ਪਰ ਹਿਰਾ ਅਹਸਾਸ ਦੇ ਚੁਰੇ ਬਾਲਲ ਮਨ ਦੀ ਹਿਰਾ ਦੇ ਬਾਰਵਰ ਦਾ ਮਾਰ ਹਿਰਾ ਪਾਈ ਦੇ ਹਾਨ ਪੀ ਸਾ ਦੁੱਧ ਦੇਹਾਂ ਹਿਰਾ ਮਾਰਵਰ ਦਾ ਮਾਰ ਦੇਹਾਂ ਹਿਰਾ ਨਾਲ ਟੇਗ ਦੇ ਲਾਗ ਬਾਰਵਰ ਦਾ ਹੇਰ ਦੇ ਪੁੱਕੇ ਪੁੱਕੇ ਮਾਰ ਸਾਂਦਾ ਸੰਮ ਸਾਂਦਾ ਦਾ ਆਧਾਰਾਵ ਦਾ ਸਿੰਘ ਹਿਰਾ ਜੀ ਮੇਂਦਾ ਦੇ ਹਿਰਾ ਚੈਨੀ ਸਾਹੀ ਸਾਹੀ ਉਤਾਰਨ ਬਰਾਦਾਰਨ ਦਾ ਹਿਰਾ ਚੈਨ ਬਾਰ ਬਾਰਵਰ ਹਿਰਾ ਜੀ ਮੀ ਅਨੇ ਦੇਹਾ ਮਾਰਵਰ ਦਾ ਹਿਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇਵਾਲ ਵਿਆਂ ਬੁਲਾਈ ਬਰਵਰ ਹ


text:
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਕੱਚੇ ਪਪੀਤੇ ਦੀ ਸਬਜ਼ੀ ਖਾਣ ਨਾਲ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਪਪੀਤੇ ਦਾ ਸੇਵਨ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਹੀਨਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪਪੀਤੇ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ 'ਚ ਸੁਧਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਚੰਗੇ ਪੱਕੇ ਹੋਏ ਪਪੀਤੇ ਦਾ ਗੁੱਦਾ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਅੱਧਾ ਘੰਟਾ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਿਹਰਾ ਧੋ ਲਵੋ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੂਗਫਲੀ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਚਮਕ ਅਤੇ ਨਿਖਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।ਪਪੀਤੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਫਾਇਦੇ
ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ 'ਚ ਸਹਾਇਕ
ਪਪੀਤੇ 'ਚ ਚੰਗੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਫਾਈਬਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਟਾਮਿਨ-ਸੀ ਅਤੇ ਐਂਟੀਆਕਸੀਡੈਂਟ ਵੀ ਭਰਪੂਰ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ 'ਚ ਕਾਫੀ ਅਸਰਦਾਰ ਹੈ।
ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ 'ਚ ਲਾਹੇਵੰਦ
ਇਕ ਸਹੀ ਆਕਾਰ ਦੇ ਪਪੀਤੇ 'ਚ 120 ਕੈਲੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵਜ਼ਨ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਡਾਈਟ 'ਚ ਪਪੀਤੇ ਨੂੰ ਜਰੂਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਇਸ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਫਾਈਬਰ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ 'ਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਪਾਚਣ ਤੰਤਰ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਰੱਖਣ 'ਚ ਸਹਾਇਕ
ਪਪੀਤੇ ਦੇ ਸੇਵਨ ਨਾਲ ਪਾਚਣ ਤੰਤਰ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਪੀਤੇ 'ਚ ਕਈ ਪਾਚਕ ਐਂਜਾਈਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ 'ਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਾਈਬਰ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪਾਚਣ ਤੰਤਰ ਸਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਗ ਰੋਕੂ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਾਉਣ 'ਚ ਸਹਾਇਕ
ਰੋਗ ਰੋਕੂ ਸਮਰੱਥਾ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਪੀਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਰੀਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਟਾਮਿਨ ਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੁੱਝ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਪਪੀਤੇ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੀਮਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੌ


text:
धूँउर पैठों
चाले पासे, पूँड वसहाचे से बंडे २ नंबे शिव
मास्टीबल महार ने उत्तम भावे पिहे घातल
लिखा। सूत दी में वे वसहाचे से बंडे शायवहार
भव देव ने आप ठविव नाटो उे विमे ने रंब आपके
पिण्ड हुं मुहेंगा से वेसिमा वि उतो बैल भासी
चैठी हे! पाहीं दा देव चेल बववे ठजीं पुस
मवी। हेऊ सा भिले! पिण्ड पचिल्ल उं भ्रमेपन
हिस पे तिक्का। मेसिमा, बिरज्जी बैल! विलुं
भासी! *पूँड हेव सूत दी में, पाहीं दुः वाहुसा
*शिव १५५५ सा अवक्षेप म्री सद वि मोहन ने पंजाब सिस
वर बे उपाची महादी बेशी म्री।
ਚਿਤਾ ਖੁੱਲੀ ਸੰਤ ਦੇ ਭਰ ਨਾ ਪੁਸ਼ਾ)
ਹਿਰਮਲ ਸਿੰਘ—(ਆਪਣੀ ਪੁੱਤਰੀ ਦੁੱਧ ਹੋਈ ਸੀ ਭਰ ਚੈਠੀ ਕੈਥਵੀ ਵੈਵਾਲ ਹੁੰਦਾ ਚਿਤਾ) ਬੀਚਾ! ਸ਼ਾਹ ਲੇਵਾਰਾ ਮਾਰਗਿਆ। ਅਸੀ ਹੈਲਾ! ਅਸੀਂ ਸਿਧਾਰੇ ਤਾਰਾ ਹਿਸ...! ਉਹ ਬਿਲਾ! ਸਿਰਵ ਸੇਹੀ-ਬੇਸੀ ਸਿਰਾ ਨ ਬ੍ਰਹ, ਮੈਂ ਸਿਰਾ ਨਾਲ ਹੀ ਪੁਸ਼ਨ ਨਾਸ਼ੋਮੀ। ਸਿਰਾ ਪਾਲੀ ਉਹਾਰਾ ਪਾਸ ਬਿਲਾ ਪੁਸ਼ਨ ਸੇਹੀ।
(ਹਾਰਿਸਿੰਧ ਪਾਹੀ ਹਲ ਰਾਂਝ ਬਰਸੀ ਰੇਸੀ)
(ਸੰਤੀ ਹਲ ਰਾਂਝ ਬਰਸੋ ਰੇਸੀ) ਸਿਹਨਾ ਹਿਸਾਰਵਾਂ ਪੁਸ਼ਨੇ ਮੈਂ ਬੀਓ।
(ਹਿੰਬੀ ਬੁਜੋ ਹਲ ਰਾਂਝ ਬਰਵੇ) ਭਾਨੀ ਚਲ਼ ਹਾਮੀ! ਮੈਂ ਸਿਰਾਹੀ ਚਲ਼ ਲਿਆਏ!
ਹਿਰਮਲ ਸਿੰਘ—ਤੇ! ਵਖ਼ਬਾਰ ਚਲ਼ ਹਾਮੀ। (ਭਗੁੜ ਵੈਗਨ ਚੇਵੀ) ਚ, ਚਿਤਾ! ਸ਼ਾਹ ਲੇਵਾਰਾ ਚਿਤਾ! ਚ ਮਾਰਗਿਆਵਾ ਸਿਰਾ ਤਾਰਾ, ਚਿਤਾ ਦਾਖਾ!
ਭਿਰਵਰਹੀ—(ਸੰਤੀ ਦੇ ਸਾਰਾ ਦੁੱਧ ਪਾਹੀ ਚੈਠੀ ਪੁਰ) ਬੇਸਰਾ ਦੁੱਧ ਸਾਂਨੀ ਆਏ। ਚੇਵ ਬਕਸ ਸ਼ਿਕਸਾ ਨਾ! ਉਹਾਰਾ ਪਾਸ (ਯੋਗੀ ਆਹਾਰ ਨਾਲ) ਹਿਰਮਲ ਸਿੰਘ—(ਭਗੁੜ ਵੈਗਨ ਚੇਵੀ) ਬੀਚਾ! ਸ਼ਾਹ ਲੇਵਾਰਾ ਮਾਰਗਿਆ। ਸਿਹਨਾ ਰਾਲਿਤੀ! ਅਸੀਂ ਸਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁੱਧ ਅਸੀਂ ਸਾਂ ਹਿਸਾ ਪਾਇਆ ਬੀਚਾ ਅਵਲਾਂਮੰਸੀ ਹੈ!
ਭਿਰਵਰਹੀ—ਚਾਵ ਸਾਰਾ ਬੇਸੀ ਨਾਹੀ ਮੀ! ਚਿਤਾ ਹੀ ਉਹ ਸਿਹਨਾ ਹੈਲਾ ਮੈਂ ਬੇਸੀ ਬਰਵਸਾਨੀ ਮੈਂ ਬਾਘੀ ਨਾਲ ਪੁਨਾਸੋ ਸਾਰਾ ਲਾਹੀ ਬੀਓ। ਅਸੀਂ ਜੀਓ ਪਾਹੀ ਪੁਰ ਨੇ ਮੈਂ ਨਾ ਸਾਂਗ ਹਾਰਾਈ, ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਉਹ ਮੁੱਖ ਜਾਹਰਾ ਲਾਹਿਸਾਂ ਦੀ ਭਾਵੀ ਬ੍ਰਿਵਾ ਖਾਵੀ ਸਾਂ ਬ੍ਰਿਸ਼ਵੀ ਨਾ ਮਾਰ ਸਾਂਸੀ!
उनीं झावी
बाहः:- लेयी नंगवर उे सॅल्ले मरिव दे जू
उमपुरल्ल!
समां:- सिना दे १० बत्ते बें चिबाल्लं उंब!
(जाउ छंभाषी! पहु हटाल्ले हँमे वसहाचे दे
बेंचे २ टकसे रेडे हँमे मजब पुव दापस आरे!
मिरव देही दे चिसारे पुव आप निमल्ल मिंथ
वर्गेविंग्स दे नंगवर दल्ल सी बेसों सी भंडव मारव
लेंदा चेसिए लेयी न


ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਤੋੜ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਈ
ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ: ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਮਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਮੋਜੂਦਾ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਆਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਹੁਣ ਮਲੇਰਕੋਟਲੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਿੰਡ ਹਥੋਆ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਿਮਡ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਤੋੜ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇਹ ਕਾਰਾ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੇਅਦਬੀ
ਅੱਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੰਥੀ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਖੋਲ੍ਹਣ ਗਏ ਤਾਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਪਾਲਕੀ ਸਾਹਿਬ ਅਗਨ ਭੇਂਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਆਈਜੀ ਏਐੱਸ ਰਾਏ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੇ ਘਟਨਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਸੈਂਪਲ ਲਏ ਹਨ।
ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੋਂਗੋਵਾਲ, ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰਾਂ ਨਾਲ
ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਲਾਕੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਇਕੱਤਰ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੋਂਗੋਵਾਲ, ਭਾਈ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਮੰਡ, ਭਾਈ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਅਜਨਾਲਾ ਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ 'ਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਆਗੂ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ ਵੀ ਪਹੁੰਚੇ।
ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮ


text: ਸਤਿਗੁਰੁਜਾਗਤਾਹੈਦੇਉ॥੧॥ਰਹਾਉ॥


ਸਟੋਰਾਂ' ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨੇੜੇ ਇਕ ਐਪਲ ਸਟੋਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤਾਰੀਖ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇਹੋ ਲਿੰਕ.


ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕੋਕਸੀਨੇਲਾ ਸੇਪਟੇਮਪੰਕਟਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖੋ.
ਸੇਬ ਦਾ ਦਰੱਖਤ ਇੱਕ ਫਲ ਦਾ ਰੁੱਖ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਵਾਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਕੁਝ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.
ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿਚ ਨਕਲ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਕੀ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਾ ਕਰੋ.
ਹਰ ਕੋਈ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਓਲੀਆ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ? ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਦਾਖਲ ਕਰੋ.
ਸਾਡੇ ਪੌਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੀੜਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਥ੍ਰਿਪਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭੋ.
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਦੇ ਦੀ ਮੁਕੁਲ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕਰੋ.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰਸਤਾ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋ.
ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ 'ਤੇ ਫੰਜਾਈ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹਨ, ਆਓ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਾਂਗੇ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮਹੀਨੇ, ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਫਲ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਕੀ ਹਨ? ਫਿਰ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕਰੋ: ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਕੀ ਤ


text: ੂਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਟੈਟੂਕੋਈ ਮੱਛੀ ਦਾ ਟੈਟੂਦੂਤ ਟੈਟੂਕਰਾਸ ਟੈਟੂਹੱਥ ਦਾ ਟੈਟੂਬਿਛੂ ਗੋਦਨਾਐਂਕਰ ਟੈਟੂਹੀਰਾ ਟੈਟੂਤਾਜ ਟੈਟੂਹਾਥੀ ਟੈਟੂਸੰਗੀਤ ਦੇ ਟੈਟੂਜਿਉਮੈਟਰਿਕ ਟੈਟੂਚੈਰੀ ਖਿੜੇਗਾ ਟੈਟੂਗਰਦਨ ਟੈਟੂਸ


text:
ਈ ॥ ਆਗਿਆਨ ਨਿਕਾਂਗਿਆ ਉਹਾ ਵੈ ਪਿਆਰਾ ਆਗਿਆਨ ਨਿਮਾਂਗਿਆ ਮਾਈ ॥ ਆਗਿਆਨ ਚਾਂਗਿਆ ਬਰਵੀ ਹਰਵੁਲ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਮਾਈ ॥੧॥ ਮੈਥੇ ਮਹਿ ਨਾਈ ਤਾਂ ਨਹਿ ਤੀਮਾਈ ॥ ਮਾਰਮਾਂਗਿਆ ਮਿਲਿ ਪਿਆਰਾ ਹਿੱਚਾ ਉੱਗਿਆ ਰਾਗੀ ਘਰਵੀ ਤ ਆਹਾਈ ਸਾਈ ॥ ਉਗਿਆਈ ॥ ਆਪੇ ਤੀ ਗੁਰਹੁ ਹਰਵੁਲ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਤੀ ਪਵਾਈ ॥ ਆਪੇ ਘਰਾਮ ਬਰਗਿਆਤਾ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਮਾਈ ਤੀਮਾਈ ॥ ਆਪੇ ਗੁਰਭਿ ਹਰਵੁਲ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਤੀ ਹਰਭਾਈ ॥੧॥੨॥ ਆਪੇ ਬਰਗਾਈ ਬੰਦਾਈ ਵੈ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਸੇਹੇ ਸਾਈ ॥ ਆਪੇ ਮੇਹਾ ਬਰਗਿਆਤਾ ਪਿਆਰਾ ਆਗਿਆਨ ਸਿਹਾਈ ਮਾਈ ॥ ਆਪੇ ਉਹਾ ਲਾਂਗਿਆ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਗੁਰਹੀ ਨਿਯਾਈ ॥੩॥ ਆਪੇ ਹਹਾ ਆਗਿਆਨ ਵੈ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਤੀ ਪਵਾਈ ॥ ਆਪੇ ਬੀਮਾਰਿ ਪਾਂਡੀਸ਼ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਉਲਲ ਪਵਾਈ ॥ ਆਪੇ ਅਹਿਲਾ ਉਲਾਂਗਿਆ ਪਿਆਰਾ ਨਹਿ ਤਾਲਵੁ ਮਾਰ ਬੁੱਧਾਈ ॥੪॥੪॥ ਮੇਰਾਤਿ ਮਹਾਲ ॥੪॥ ਆਪੇ ਮੇਹਾ ਲਾਂਗਿਆ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਬਰਗਾਈ ਉੱਮਾਈ ॥ ਆਪੇ ਗੁਰਹੁ ਗਾਂਗਿਆਤਾ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਮਾਰਸਿ ਮਾਰਸਾਈ ॥ ਆਪੇ ਲੇਖਿ ਆਗਿਆਨ ਲਿਖਾਈ ਆਪੇ ਲੇਖ ਲਿਖਾਈ ॥੧॥੧॥ ਮੈਥੇ ਮਹਿ ਨਾਈ ਤਾਂ ਨਹਿ ਤੀ ਉਹਾਈ ॥ ਅਲਾਂਗਿਆ ਅਲਾਈ ਹੈ ਹਕਾਂਗਾਈ ਲੈ ਗੁਰਿ ਪੁੱਠੀ ਰਾਗੀ ਲਾਗੀ ॥ ਉਗਿਆਈ ॥ ਆਪੇ ਗੋਵੀ ਬੰਦਾਈ ਵੈ ਪਿਆਰਾ ਬਰਵੀ ਆਪੇ ਗਾਈ ਚਾਗੀ ॥ ਆਪੇ ਮਹਾਲ ਮੁੱਖ ਪਿਆਰਾ ਆਪੇ ਹੇਸ਼ ਹਸਾਈ ॥ ਬੁੱਧਾਈ ਪੀਹੀ ਆਗਿਆਨ ਮਾਰਗਿਆਤਾ ਬਰਵੀ ਘਰਾਲਵੁ ਤੁਰਿ ਪਵਾਈ ॥੨॥ ਆਗਿਆਨ ਅਧਾਈ ਪਾਂਡੀਸ਼ ਪਿਆਰਾ ਬਰਵੀ ਸੇਹੇ ਆਗਿਆਨ ਚੇਤਾਈ ॥ ਬਰਵੀ ਘਰਾਲਵੁ ਤੁਰਿ ਉੱਪਾਂਤਾ ਪਿਆਰਾ ਚੰਹੁਤ ਬੰਸ ਬੇਸ ਮਾਰਾਈ ॥ ਆਪੇ ਤੀ ਘਰਾ ਆਗਿਆਨ ਵੈ ਪਿਆਰਾ ਘਰਾ ਜੰਹੀ ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਮਾਰਾਈ ॥੩॥ ਮਹਿ ਆਪੇ ਸਾਗਾਈ ਉੱਪਾਂਤਾ ਪਿਆਰਾ ਹਨੀ
ਅਭਿਆ ਸੁਗਾਰਿ ਉਸਾਰਣ ॥ ਗਾਲੀ ਸੇਹਦੀ ਅਭਿਆ ਪਾਛਿਆ ਬਿਭਾਵਨ ਨਿਹੀ ਪੁਰਖ ਕਿਛੇ ਉਹੀ ਸਾਗ ॥ ਨੇ ਤਾਰਾਵੈ ਮੇ ਪਚਮੀ ਪਿਛਾਵੇ ਸਾਗ ਤਾਲਵ ਬਗਾਰਿ ਮਨਾਰਾ ॥ ੪॥੧॥ ਮੇਰਾਤਿ ਮਹ


text:
ਵਘਣ ਪੈਣਾ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਤਿੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲ ਿਹੀ ਿੀਿਸ ਦਾ ਉਜਾੜਾ ਹੋਣਾ ।
* ਸਹ ਲਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਰਲਆ ਦੀ ਚੌਣ ਰਵੱਚ ਿਾਰਪਆ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਿੀ ਦਾ ਖਾਤਿਾ । ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾ ਕੋਲ ਕੀ ਚੋਣ ਹੋਵੇਗੀ ਰਜਹਨਾਂ ਨ ੂੰ ਨਵੇ ਬਣੇ ਹੱਬ ਰਵੱਚ ਸਹ ਲਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਬਲ ਨਾ ਰਿਲਣ?
* ਤੁਸੀ ਆਪਣੀ ਸਰਥਤੀ ਦਸੋ ਜੇ ਤੁਹਾਿਾ ਬੱਚਾ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਿ ਨ ੂੰ ਕੋਈ ਸਹ ਲਤ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਥੋੜੀ ਸਹ ਲਤ ਰਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦਸੋ ਰਕ ਤੁਹਾਿੀ ਸਰਥਤੀ ਨ ੂੰ ਰਕਵੇ ਤਬਦੀਲ ਰਕੱਤਾ ਜਾਵੇ । ਰਕ ਤੁਸੀ ਅਜੇ ਵੀ ਿਾਇਗਨੋਰਸਸ ਦੀ ਉਿੀਕ ਰਵੱਚ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਹਾਿੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਇਸ ਤਿਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਰਜਸ ਨ ੂੰ ਅਜੇ ਹਿਾਇਤ ਨਹੀ ਰਿਲ ਸਕਦੀ?
* ਨਵੇ ਬਣਨ ਜਾ ਿਹੇ ਹੱਬ ਰਜਹੜੇ ਇੱਕ ਰਤਹਾਈ ਵਧੇਿੇ ਬੱਰਚਆ ਨ ੂੰ ਸਹ ਲਤਾਂ ਦੇਣਗੇ, ਇਹਨਾਂ ਲਈ ਗਾਿੂੰਿੀ ਫੂੰਰਿਗ ਦੀ ਘਾਿ ਹੈ । ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਿਾਇਗਨੋਰਸਸ ਦੀ ਉਿੀਕ ਰਵੱਚ ਹਨ ਰਕ ਉਹਨਾਂ ਨ ੂੰ ਹੱਬ ਰਵੱਚ ਭੇਰਜਆ ਜਾਵੇਗਾ? ਕੀ ਉਹ ਵੀ ਸਿਕਾਿੀ ਕਿੌਤੀ ਦੇ ਰਸ਼ਕਾਿ ਹੋਣਗੇ ਰਜਵੇ ਰਕ ਰਪਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?
* ਹੱਬ ਤੇ ਜਾਇਜਾ ਲੈਣ ਵਾਰਲਆ ਦੀ ਰਸਖਲਾਈ ਕੀ ਹੈ – ਰਕ ਇਹਨਾਂ ਕੋਲ ਰਵਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਖਲਾਈ ਹੈ? ਅਜੇ CDC ਜਿ ਿਤ ਅਧਾਰਿਤ ਚਲ ਿਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆ ਬੱਰਚਆ ਨ ੂੰ ਸਹ ਲਤਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਰਸ਼ਸ਼ ਕਿ ਿਹੇ ਹਨ ਪਿ ਬਹੁਤ ਸਾਿੇ ਬੱਚੇ ਵਾਰਪਸ ਿੋੜ ਰਦੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਫੇਿ ਵੇਰਿਗ ਰਲਸਿ ਰਵੱਚ ਪਾ ਰਦੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਕਈ
Tel: _PHONE_ Toll-Free: _PHONE_ Fax: _PHONE_ Email: _EMAIL_ Website: _URL_
ਵਾਿੀ ਉਹਨਾਂ ਨ ੂੰ ਰਨਊਨਤਿ ਥੇਿੈਪੀ ਰਦੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕਈ ਬੱਚੇ ਵੇਰਿਗ ਰਲਸਿ ਤੋ ਬਾਹਿ ਨਹੀ ਆਉਦੇ ਜਦੋ ਰਕ ਉਹਨਾਂ ਨ ੂੰ ਸਹ ਲਤਾਂ ਲਈ ਅਸੈਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ ।
* MCFD ਨੇ ਕਾਫੀ ਅਸੈਸਿੈਿ ਿ ਲਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਰਕ ਰਵਰਗਆਨਕ ਪੱਖ ਤੋ ਹੱਬ ਰਵੱਚ ਵਿਤੇ ਨਹੀ ਜਾ ਸਕਦੇ । ਕਲੀਰਨਸ਼ਨ ਨ ੂੰ ਿਿ ਹੈ ਰਕ ਇਹ ਿ ਲਸ ਵਖਿੀ ਰਕਸਿ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਇਹ ਵਖਿੇ ਵਖਿੇ ਰਕਸਿਾਂ ਦੇ ਬੱਰਚਆ ਦੀ ਜ


text:
ਮੈਰੀਬਰੋ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਹਾਸ - Social Connections Program
ਕਲਾ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁਦਾਇਕ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ


text:
ਗੇ,
 ਸਰਪਿਲਾਣੂ (ਸਪਿਰਿਲਾਈ)-ਲਹਿਰੀਆ ਆਦਿ।
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਗਿਆਨ
ਸੂਖਮ ਜੀਵ


text: ਕਰਜ਼ੇ ਨੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਜਾਨ


text:
ਰ ਹਰ ਹੋਿ ਹੈ ਚਰਨ (288-5) ਿਾਿੇ ਚਰਨਾਮਰਿ ਚਰਨ ਰੇਨ ਮਾਨੀਐ । (288-6) ਿੈਸੇ ਹਤਰ ਭਗਿ ਜਗਿ ਮੈ ਤਨੰਮਰੀਭੂਿ (288-7) ਜਗ ਪ੍ਗ ਲਤਗ ਮਸਿਤਕ ਪ੍ਰਵਾਨੀਐ ॥੨੮੮॥ (288-8) ਪ੍ੂਜੀਐ ਨ ਸੀਸੁ ਈਸੁ ਊਚੌ ਿੇਹੀ ਮੈ ਕਹਾਵੈ (289-1) ਪ੍ੂਜੀਐ ਨ ਲੋਚਨ ਤਿਰਸਤਟ ਤਿਰਸਟਾਂਿ ਕੈ । (289-2) ਪ੍ੂਜੀਐ ਨ ਸਰਵਨ ਿੁਰਤਿ ਸਨਬੰਿ ਕਤਰ (289-3) ਪ੍ੂਜੀਐ ਨ ਨਾਸਕਾ ਸੁਬਾਸ ਸਵਾਸ ਕ੍ਰਾਂਿ ਕੈ । (289-4) ਪ੍ੂਜੀਐ ਨ ਮੁਖ ਸਵਾਿ ਸਬਿ ਸੰਜੁਗਿ ਕੈ (289-5) ਪ੍ੂਜੀਐ ਨ ਹਸਿ ਸਕਲ ਅੰਗ ਪ੍ਾਂਿ ਕੈ । (289-6) ਤਿਰਸਤਟ ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਗੰਿ ਰਸ ਰਤਹਿ ਹੁਇ (289-7) ਪ੍ੂਜੀਐ ਪ੍ਿਾਰਤਬੰਿ ਨਵਨ ਮਹਾਂਿ ਕੈ ॥੨੮੯॥ (289-8) ਨਵਨ ਗਵਨ ਜਲ ਤਨਰਮਲ ਸੀਿਲ ਹੈ (290-1) ਨਵਨ ਬਸੰੁੁਿਰ ਸਰਬ ਰਸ ਰਾਤਸ ਹੈ । (290-2) ਉਰਿ ਿਪ੍ਤਸਆ ਕੈ ਸਰੀ ਖੰਡ ਬਾਸੁ ਬੋਹੈ ਬਨ (290-3) ਨਵਨ ਸਮੁੰਿਰ ਹੋਿ ਰਿਨ ਪ੍ਰਗਾਸ ਹੈ । (290-4) ਨਵਨ ਗਵਨ ਪ੍ਗ ਪ੍ੂਜੀਅਿ ਜਗਿ ਮੈ (290-5) ਚਾਹੈ ਚਰਨਾਮਰਿ ਚਰਨ ਰਜ ਿਾਸ ਹੈ । (290-6) ਿੈਸੇ ਹਤਰ ਭਗਿ ਜਗਿ ਮੈ ਤਨੰਮਰੀਭੂਿ (290-7) ਕਾਮ ਤਨਹਕਾਮ ਿਾਮ ਤਬਸਮ ਤਬਸਵਾਸ ਹੈ ॥੨੯੦॥ (290-8)
ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਤਲਵਲੀਨ ਜਲ ਮੀਨ ਗਤਿ (291-1) ਸੁਖਮਨਾ ਸੰਗਮ ਹੁਇ ਉਲਤਟ ਪ੍ਵਨ ਕੈ । (291-2) ਤਬਸਮ ਤਬਸਵਾਸ ਤਬਖੈ ਅਨਭੈ ਅਤਭਆਸ ਰਸ (291-3) ਪ੍ਰੇਮ ਮਿੁ ਅਪ੍ੀਉ ਪ੍ੀਐ ਗੁਹਜੁ ਗਵਨ ਕੈ । (291-4) ਸਬਿ ਕੈ ਅਨਹਿ ਸੁਰਤਿ ਕੈ ਉਨਮਨੀ (291-5) ਪ੍ਰੇਮ ਕੈ ਤਨਝਰ ਿਾਰ ਸਹਜ ਰਵਨ ਕੈ । (291-6) ਤਿਰਕੁਟੀ ਉਲੰਤਘ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸੰਜੋਗ ਭੋਗ (291-7) ਿਸਮ ਸਥਲ ਤਨਹਕੇਵਲੁ ਭਵਨ ਕੈ ॥੨੯੧॥ (291-8) ਜੈਸੇ ਜਲ ਜਲਜ ਅਉ ਜਲ ਿੁਿ ਸੀਲ ਮੀਨ (292-1) ਚਕਈ ਕਮਲ ਤਿਨਕਤਰ ਪ੍ਰਤਿ ਪ੍ਰੀਿ ਹੈ । (292-2) ਿੀਪ੍ਕ ਪ੍ਿੰਗ ਅਤਲ ਕਮਲ ਚਕੋਰ ਸਤਸ (292-3) ਤਮਰਗ ਨਾਿ ਬਾਿ ਘਨ ਚਾਤਿਰਕ ਸੁਚੀਿ ਹੈ । (292-4) ਨਾਤਰ ਅਉ ਭਿਾਰੁ ਸੁਿ ਮਾਿ ਜਲ ਤਿਰਖਾਵੰਿ (292-5) ਖੁਤਿਆਰਥੀ ਭੋਜਨ ਿਾਤਰਿਰ ਿਨ ਮੀਿ ਹੈ । (292-6) ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਿਰੋਹ ਿੁਖਿਾਈ ਨ ਸਹਾਈ ਹੋਿ (292-7) ਗੁਰ ਤਸਖ ਸੰਤਿ ਤਮਲੇ ਤਿਰਗੁਨ ਅਿੀਿ ਹੈ ॥੨੯੨॥ (292-8) ਚਰਨਕਮਲ ਮਕਰੰਿ ਰਸ ਲੁਤਭਿ ਹੁਇ (293-1) ਅੰਗ ਅੰਗ ਤਬ


text: ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਸਰਵੇਖਣ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਰੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਵਾਂਗੇ : ਨਵਜੋਤ ਸਿੱਧੂ


text:
੍ਰਾਮੀਆਂ ਸਿਖ ਭਾਲਮੇ ਦੇ ਮਾਰੇ ਦੇਮ ਹੀਅੇ ਗੁਰਮਾਲ ਵਧੀਆਂ ਵਿਲੁੱਕ ਵੇਟ ਮਾਰੇ ਮਾਛੀ ਉਗਕਾਣਾ ਵਰਤ ਆਗੀ ਬੈਟੀ ਨਾ ਮੁਗਲ ਪਠਾਲ ਵਧੀਆਂ ਆਪਣੀ ਹਿੰਦ ਪਿਆਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੀਆਂ ਹਿੰਦ ਸ਼ੁਨੇ ਹੀਅੇ ਰੇਂਦੇ ਸਾਲ ਵਧੀਆਂ ਉਰਚ ਹਾਂਗਾ ਉਘਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦ ਮਾਛਾ, ਦੁਰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਮਾਂਝ ਪਹਾਲ ਵਧੀਆਂ ਬੈ-ਮਹਾ ਨਾ ਹੇਠੀ ਗੁਰਤੰ ਹਲੇ, ਮਾਛੇ ਸਿੰਘ ਬਤਵੇ ਦਾ ਉਘਾ ਵਧੀਆਂ ਗੁਰਕਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਚ ਸੇਤੇ ਸ਼ੁਰੀਆਂ ਕਿਉ ਆਨਾਂ ਹੁੰਦੇ ਰੇਂਦੇ ਸਾਲ ਵਧੀਆਂ ਮਨੁੱਖ ਪੁੱਗਰ ਗੁਰਮਾਖ ਭੇਲੀ ਗਾਹਾ ਮਨੁੱਖ ਹਿੰਦ ਗਾਲਾਉਣ ਵਧੀਆਂ ਪਵਲੇ ਵਾਲ ਉੱਤਰਵਾ ਨਾਮ ਭਾਲਮੇ ਦਾ, ਚੰਦ ਚਮਵਰਾ ਹਿੰਦ ਆਨਾਂ ਵਧੀਆਂ ਉਤਰੀ ਆਗਾਮ ਦੇ ਭਾਰ ਸਵਰੰਗ ਲਾਈ, ਮਾਛੇ ਹਲ ਬਰਤਾਵਾ ਪਿਆਰਾ ਵਧੀਆਂ ਭਾਰਤ ਗੁਰਤੰ ਦੀ ਭੀਂ ਬਰਤਾਵਾ ਸਿਖ ਸ਼ੁਰੂ ਆਪਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੰਦ ਵਧੀਆਂ ਭਾਲਮੇ ਦੀ ਮਿਡਗੁਆਂ ਅਗੇ ਬੇਨਦੀ
ਰਾਸ ਸੋਈ ਦੇ ਸਿਖਾਂ ਅਵਰਸਾਮ ਬੀਡੀ, ਬਲਾਤੀ ਹਾਰਲਾਈ ਪਾਂਚ ਦਾ ਅੰਗ ਵਧੀਆਂ ਉੱਤਰੇ ਆਪਣੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਾਂਬ ਹੱਥ, ਮਾਛੀ ਰਾਹਿਆ ਹਿੰਦ ਹੁੰਦੇ ਸਾਂਗ ਵਧੀਆਂ ਉੱਤਰੇ ਬਾਰਾ ਨਾਗੀ ਕੁਝ ਵਰਤਨ ਨਹੀਂ, ਮਾਛੇ ਸਿਖ ਦੇ ਸਾਗਿਆਂ, ਕਿਮੀਗਾ ਵਧੀਆਂ ਤੇਹੇ ਪਾਂਚ ਦੀ ਦੁਹੀ ਮੈਸਲ ਅੰਤਰ, ਬਲਾਤੀ ਗਾਨੇ ਸਿਖ ਨਿੰਚਾ ਵਧੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਪਿਆਰਾ ਆਪਣੀ ਉੱਤਰੇ ਬਾਲ ਬਚਾ ਮਾਹੂ ਬਚਿਆਂ ਹਾਂਗਾ ਹੁੰਦਾ ਵਧੀਆਂ ਉੱਤਰੇ ਭਾਲਮੇ ਦਾ ਮੈਸਲ ਗਾਨੇ ਕਿਉ ਚਲਦੇ ਉਡਿਆ ਉਡਿਆ ਵਧੀਆਂ ਨਾਡੀ ਮਾਛੀ ਬਲਾਤੀ ਉੱਤਰ ਪਾਂਚ ਦੇਹੇ ਹਾਲਾਂ ਭਾਰਸੇ ਹਾਂਗਾ ਬਰਤਾਂ ਵਧੀਆਂ ਲਾ ਸਾਲਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਾਂਗਾ ਉਘਾਂ ਸਿਖ ਬਰਤਾਂ ਹਾਂਗਾ ਭਾਲਮੇ ਉੱਤਰੇ ਭਾਲਮੇ ਕਿਉ ਚਾਮਾਲ ਵਰਤੇ ਸਿਲ ਸਾਲਮਾਂ ਦੇ ਮਸਾ ਉਘਾ ਵਧੀਆਂ ਵਿਵਾ ਸਿਖ ਗ੍ਰਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਮੇਹਰਬਾਂ ਦੇ, ਭਾਰ ਪਾਪੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਉਘਾ ਵਧੀਆਂ ਵਰਚ ਗਾਨੇ ਭਾਲਮੇ ਸਾਮਹਾਂ ਉੱਤਰੀ ਹਿੰਦ ਆਨਾਂ ਪਾਂਚ ਬਰਤਾਂ ਵਧੀਆਂ
ਉਚੀ ਝੁਲਿਆ ਤ


text:
ਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਪਰਲੀਆਂ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਬਾਰੇ ਹਨ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਮਾਰਤ 1955 ਵਿਚ ਪੋਲਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਟਾਲਿਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇਕ ਤੋਹਫਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਵਾਰਸਾ ਵਿੱਚ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
ਜੇ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਵਾਰਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ. ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.
ਪੋਲਿਸ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪੂਲਿੰਗ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
2013 ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਪੋਲਿਨ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਪੋਲਿਸ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਹਨੇਰੀ ਘਟਨਾ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਾਰਸਾ ਗੇਟੋ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਸ ਦੁਖਦਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਯਾਤਰਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.
ਚੋਪਿਨ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ
ਇਹ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਚੋਪਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਯਾਤਰਾ ਬਣਾਉਣਾ. ਇਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਪੰਦਰਾਂ ਕਮਰੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਖਰੜੇ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚੋਪਿਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ.
ਵਾਰਸਾ ਵਿਦਰੋਹ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
ਇਹ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮ


text: ਸਭ ਦੇ ਖੂਨ ਚ' ਜਹਿਰਾਂ ਰਚੀਆਂ ਦਾ।


text:
ਫਿਰੋਜਪੁਰ ਵਿਖੇ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਪਹਿਲੀ ਮੌਤ – Punjab, Punjab News, Punjabi, Punjabi News
Home Malwa News Firozepur Fazilka ਫਿਰੋਜਪੁਰ ਵਿਖੇ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਪਹਿਲੀ ਮੌਤ
ਫਿਰੋਜਪੁਰ ਵਿਖੇ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਪਹਿਲੀ ਮੌਤ
ਗੁਰੂ ਹਰਸਹਾਏ (ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਵਾਰਵਲ) – ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਕਹਿਰ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਰਨ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਅਲੀ ਕੇ ਦੇ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਆਏ ਮਰੀਜ਼ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਤੋਂ ਫਰੀਦਕੋਟ ਰੈਫਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜਾਂਚ ਲਈ ਲਏ ਗਏ ਟੈਸਟ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿਚ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਕੋਰੋਨਾ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਧਰ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਅਲੀਕੇ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਵਲੋਂ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਇਹ 21ਵੀਂ ਮੌਤ ਹੈ।
ਸੂਬੇ 'ਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਰੀਜ਼
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਪ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਲਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 1097 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰੀਜ਼ ਸ੍ਰੀ ਨਾਂਦੇੜ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪਰਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 'ਚ 208, ਲੁਧਿਆਣਾ 122, ਜਲੰਧਰ 120, ਮੋਹਾਲੀ 'ਚ 94, ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ 90, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ 'ਚ 84, ਤਰਨਤਾਰਨ 15, ਪਠਾਨਕੋਟ 'ਚ 25, ਮਾਨਸਾ 'ਚ 16, ਕਪੂਰਥਲਾ 15, ਫਰੀਦਕੋਟ 6, ਸੰਗਰੂਰ 'ਚ 11, ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ 'ਚ 85, ਰੂਪਨਗਰ 15, ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ 'ਚ 27, ਬਠਿੰਡਾ 35, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ 29, ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ 'ਚ 16, ਬਰਨਾਲਾ 4, ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ 4, ਮੋਗਾ 27, ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ


text:
ਖ ||
ਹਿਸਮ ਭਵਦੇ ਬਣਡੀ ਨੇ ਬੇਦੁ ਕੈਹੇ ||
ਸੇ ਕੈਹੇ ਮੈਠੀ ਪਾਹੀ ਕੈਹੇ || 3 ||
ਵਾਰ ਪੁਸ਼ਾਰਿ ਮੇ ਹਵਾਤੇ ਪਾਹਿਆ ||
ਨੀਹਲ ਭਵਦੁ ਕੈਹੇ ਭਿਟਕਾਟਿਆ ||
ਬਰਵ ਬਰਾਂਤ ਹਿਤੁ ਰਨ ਬੀ ਅੰਮੁ ||
ਨਾਮ ਬਰਵਾਸ ਪਥ ਭਿਟੇ ਨ ਭੰਤੁ || 4 || 2 || 4 ||
ਆਖੇ ਅਖਸ : ਹਿਤੁ—ਹਿਤ ਨੇ ਸਤਵੀ-ਮੰਚਨ ਹਿਤ ਬ੍ਰੇਸਟ ਹਾਲਾ ਤੇ।
ਮਾਨਸ—ਮਹਿੰਦੇ। ਰੇਹੁ—ਰੇਹਾਉ। ਮੈਠੀ—ਸਿਖ ਦਾ ਹੀਪਾਤਾ। ਅਹੁਪੁੱਤ—
ਉਹਾਤਾਵੀ। ਭਗਿਆ—ਮਾਂ। ਹਿਸਮ—ਹਿਸਮ ਦੀ। ਬਾਗੁ—ਬਿਨੇ ਦਾ || 1 ||
ਹਿਸਮ ਮੰਚਨ ਭਗਿਆ—ਹਿਸਮ ਸਤਵੀ-ਭਨ ਹਿਤਸ। ਬਸਾਗ੍ਰੀ—ਬਸਾਗ੍ਰਾ ਤੇ। ਆ
ਵਾ—ਹਿਸਮ ਬ੍ਰੇਸਟ ਹਾਲਾ ਦਾ || 1 || ਵਾਗ੍ਰੀ ||
ਵਿਵਚੋ—ਵਿਵਚੋ, ਟੈਂਚਰਾਨ। ਝੋਖ ਭੰਤਾਗਮੀ—ਭੰਤਾਗੁ। ਪਿੰਡੁ—ਸਤਵੀ।
ਤਵਨੂ—ਲਾਲੁ। ਤਨੂ—ਤਨੂ ਬਰਵ ਬੀ। ਧਾਡੀ—ਧਾਡੀ || 2 ||
ਪਾਹੀ ਕੈਹੇ—ਹਿਤਸਤੁ ਤਾਹਾਉਂਚਾ ਤੇ, ਭਿਤਾਵਾ ਹੁੰਚਾ ਤੇ || 3 ||
ਪੁਸ਼ਾਰਿ—ਵਿਵਾਹ ਤਾਲ। ਹਵਾਤੇ—(ਸਿਖਾਤੀ ਦਾ ਸਤਵੀ) ਉਸਾਉ।
ਅੰਮੁ—ਹਿਸਮ, ਸੇਹਿੰਦ। ਨਾਮ—ਨਿਹੇਂ। ਬਰਵਾਸ ਪਥ—ਬਰਵਾਸ ਹੀਪਾਤਾ ਹੇਠੀ।
ਭੰਤੁ—ਸਿਖਾਗ੍ਰੀ || 4 ||
ਆਖੇ : (ਸਾਗੇ) ਹਿਸਮ ਸਤਵੀ-ਤੁਪ ਭਨ ਹਿਤ ਬ੍ਰੇਸਟ ਬ੍ਰੇਸਟ ਤੇ ? ਹਿਸਮ ਦਾ
975
ਨੀ ਆਸਲਾ ਤੀ?—ਹਿਮ ਤੌੜ ਸੀ ਉਰਚ ਹਿਸ਼ ਬੇਦੀ ਨਾਂਗੀਆ ਅੱਪਾਈਆ ।।1।। ਤਾਕਾਈ ।
(ਵੀ ਭਾਈ, ਵੀ ਸੇਹਾ; ਵੀ ਨਾਡੀ, ਉੱਤੇ ਵੀ ਸਿਖ-ਹੁਣਾਵਾ; ਵੀ ਨੇਵਾਈ, ਉੱਤੇ ਵੀ ਉਹਾਵਾਈ; ਉਹਵਾ ਹਿਸ਼ ਹਿਨਕ ਹਿਨਕ ਹਾਂਮਸਾ ਤੀ; ਪਤਨ ਹਿਰ ਵੀ ਮਸਾ ਲੱਕੀ) ਨਾ ਹਿਸ਼ ਭਾਈ ਤੀ ਨਾ ਸੇਹਾ; ਨਾ ਨਾਡੀ ਤੀ, ਨਾ ਸਿਖ-ਹੁਣਾਵਾ; ਨਾ ਨੇਵਾਈ ਤੀ ਨਾ ਉਹਾਵਾਈ; ਨਾ ਹਿਮ ਸੀ ਬੇਦੀ ਭਾਈ ਤੀ ਨਾ ਹਿਸ਼ ਬਿਮੇ ਸਾ ਪੁੰਨਾ ।।1।।
(ਗੁਰਮੁਖੀ, ਹੁਣਾਵਾ; ਰਨਾ, ਬੰਗਾਲ; ਸ਼ੁੱਧ ਭਾਈ, ਧਾਂਡੀ; ਸਭ ਹਿਸ਼ ਹਿਨਕ ਹਾਂਮਸਾ ਤੀ; ਹਿਨਕ ਵੀ ਹਿਨਕਾਂ ਹਿਸ਼ ਤਰਫ਼ ਬਤਵੇ ਮਸਾ ਲੱਕੀ) ਨਾ ਹਿਸ਼ ਗੁਰਮੁਖੀ ਤੀ ਨਾ ਹੁਣਾਵਾ; ਨਾ ਹਿਸ਼ ਰਨਾ ਤੀ ਨਾ ਬੰਗਾਲ; ਨਾ ਹਿਸ਼ ਸ਼ੁੱਧ ਭਾਈ ਤੀ ਨਾ ਧਾਂਡੀ; ਨਾ ਹਿਮ ਸਾ ਬੇਦੀ ਮੰਨੀਵਾ ਤੀ ਨ


text: ਮਧੁ ਕੈਟਭ, ਮਹਿਖਾਸਰ, ਧੂਮ੍ਰਨੈਣ, ਚੰਡਮੁੰਡ, ਰਕਤਬੀਜ, ਨਿਸੁੰਭ, ਸੁੰਭ ਆਦਿ ਦੈਤਾਂ ਦੇ ਬਧਿ ਕਰਨ ਦੀ ਕਥਾ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੈ। 'ਦੇਹ ਸ਼ਿਵਾ ਬਰ ਮੋਹਿ ਇਹੈ' ਵਾਲਾ ਛੰਦ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਅਖੀਰ 'ਤੇ 231 ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ ਮਾਰਕੰਡੇ ਪੁਰਾਣ ਦੀ ਹੀ ਨਕਲ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਾ, ਦੁਰਗਾ, ਭਗਉਤੀ, ਚਮੁੰਡਾ, ਚੰਡੀ, ਚੰਡਕਾ, ਪਿੰਗਲੀ, ਭਵਾਨੀ ਆਇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਨਾਮ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਹੀ ਹਨ। "ਦੁਰਗਾ, ਭਗਉਤੀ ਤੇ ਭਗਵਤੀ" ਦੇ ਕਰਤਾ ਸੰਤ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਿਰਮਲ ਨੇ ਸ਼ਿਵਾ/ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ 43 ਨਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ (ਪੰਨਾ 14)। ਯਾਦ ਰਹੇ "ਲੋਪ ਚੰਡਕਾ ਹੋਇ ਗਈ ਸੁਰਪਤਿ ਕੋ ਦੇ ਰਾਜ", ਆਰਤੀ ਵੇਲੇ ਕੁਝ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਹ ਪੰਗਤੀਆਂ ਵੀ, "ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਮਾਰਕੰਡੇ ਪੁਰਾਨੇ ਚੰਡੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਉਕਿਤ ਬਿਲਾਸ ਧੁਮ੍ਰਨੈਣ ਬਧਹਿ ਨਾਮ ਤ੍ਰਿਤਯ ਧਯਾਇ" (ਪੰਨਾ 79) ਇਸੇ ਰਚਨਾ 'ਚ ਹੀ ਦਰਜ ਹਨ। ਕਈ ਸੱਜਣਾ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਿਵਾ ਦੇ ਅਰਥ ਅਪਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। 233 ਛੰਦਾਂ 'ਚ ਇਕ ਛੰਦ (231) ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਥਾਂ 'ਸ਼ਿਵਾ' ਦੇ ਅਰਥ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਮੁਤਾਬਕ ਕਰ ਲੈਣੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਆਣਪ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ 'ਅਬ ਚੰਡੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਉਕਿਤ ਬਿਲਾਸ' ਨੂੰ ਆਦਿ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤਾਈ ਪੜ੍ਹਨ/ਸਮਝਣ ਉਪ੍ਰੰਤ ਹੀ ਸ਼ਿਵਾ ਦੇ ਅਰਥ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਰਚਨਾ ਦਾ ਆਖਰੀ ਛੰਦ ਹੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।


text:
ਫਿਲੌਰ ਲਈ ਵਧਾਇਆ ਮੌਸਮ ਪੂਰਵ: 15 ਦਿਨ ਫਿਲੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲਈ ਅਨੁਮਾਨ
Home > India > Punjab > Phillaur ਫਿਲੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੌਸਮ
15 ਦਿਨ ਵਿਚ ਮੌਸਮ ਫਿਲੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਲਈ ਅਨੁਮਾਨ
ਫਿਲੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ ਦਾ ਰੁਝਾਨ
ਮੌਸਮ ਦਾ ਫਿਲੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਨੇੜੇ ਅਨੁਮਾਨ


Jaya Bachchan News: ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਦੀ ਪੋਤੀ ਨਵਿਆ ਨਵੇਲੀ ਨੰਦਾ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪੋਡਕਾਸਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੋਡਕਾਸਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ, ਜਯਾ ਬੱਚਨ ਅਤੇ ਸ਼ਵੇਤਾ ਬੱਚਨ ਨੰਦਾ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਆਈਆਂ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਕਈ ਖੁਲਾਸੇ ਕੀਤੇ। ਸ਼ਵੇਤਾ ਨੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਚਪਨ 'ਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਂ ਜਯਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਮਾਰ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਯਾ ਉਸ ਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਰਦੀ ਸੀ।
ਜਯਾ ਨੇ ਫਿਰ ਸ਼ਵੇਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁੱਟਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਵੇਤਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਿੱਗ ਬੀ ਕਦੇ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
ਸ਼ਵੇਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਚਪਨ 'ਚ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭਰਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਮਾਰ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਸ਼ਵੇਤਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜਯਾ ਬੱਚਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ, ਹਿੰਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ, ਤੈਰਾਕੀ, ਸਿਤਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਰੱਖਿਆ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਰ ਪੈਂਦੀ ਸੀ।
ਸ਼ਵੇਤਾ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤਾਂ ਫੁਟੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰ ਪਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੱਟਦੇ ਕੁੱਟਦੇ ਟੁੱਟ ਵੀ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਯਾ ਫਿਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤੇ ਮਾਰ ਵੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵਿਆ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਵੇਤਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਾਰਦੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਜਯਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼ਵੇਤਾ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼


text:
ਰਾਮ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸਤਵੇਂ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਅਯੋਧਿਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸਨ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਮ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨੇ ਜਾਦੇਂ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਰਾਮ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਰਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਵਜਾਏ ਪਰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਮ ਸੂਰਿਆ ਵੰਸ਼ ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਘੁਵੰਸ਼ ਵਜੋ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤਤਵ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ 1992 ਵਿੰਚ ਰਾਮ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਰਹਿੰਦ ਖੂਹੰਦ ਪਾਈ ਗਈ ਜਿਸ ਤੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਰਾਮ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਕਈ ੳਘੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਨ। ਅਯੋਧਿਆ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ


text: ੰਗ ਅਲਮਾਰੀ ਦੀ ਝੀਥ ਵਿਚ ਫ਼ਸਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਹੱਥ ਜਿਹੇ ਮਲੇ ਅਤੇ ਆ ਕੇ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਜਚ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚੋਂ ਧੂਫ਼ ਦੀ ਮਹਿਕ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। -"ਆ ਬਈ ਨ੍ਹੇਰੀ--?" ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਚੱਕਰ ਮਾਰ ਜਾਣ ਕਰਕੇ, ਮੁਣਸ਼ੀ ਨ੍ਹੇਰੀ ਨੂੰ ਵਾਹਵਾ ਜਾਨਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ। ਸੀਟੀ ਰਲਣ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ। -"ਮਹਾਰਾਜ ਇੱਕ ਲਬੜਕੱਟਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਐਂ-ਮੁੰਨ ਲਓ ਜਿੰਨਾਂ ਮੁੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦੈ।" ਨ੍ਹੇਰੀ ਨੇ ਬਾਛਾਂ ਖਿਲਾਰ ਲਈਆਂ। ਉਹ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਮੁਣਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੂਤ ਹੋ ਕੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। -"ਕੀ ਮਤਲਬ--?" ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜੀਭ ਮਾਰੀ। ਸੱਪ ਵਰਗੀ ਜੀਭ ਫ਼ੁਰਤੀ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਅੰਦਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਦਾਹੜ੍ਹੀ ਦੀ ਗੁੱਟੀ ਵਿਚ ਉਂਗਲ ਫ਼ਸਾ ਲਈ। -"ਮਤਬਲ ਮਹਾਰਾਜ ਸਿੱਧਾ ਈ ਐ-ਜਿਹੜਾ ਔਹ ਬਾਹਰ ਪੋਪਲ ਜਿਆ ਜੱਟ ਬੈਠੈ ਨ੍ਹਾ? ਇਹ ਕੁੜੀ ਦਾ ਭਰਾ ਐ ਤੇ ਔਹ ਮਿੱਡਲ ਜੀ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮਾਂ ਐਂ-ਕੁੜੀ ਦਾ ਖ਼ਸਮ ਰੁਪਈਆਂ ਦਾ ਝੋਲਾ ਭਰੀ ਫਿਰਦੈ-ਖਿੱਚ ਲਓ ਜਿੰਨੇ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਐ-ਜੱਟ ਦਾ ਮਹਾਰਾਜ ਕੀ ਹੁੰਦੈ? ਜੱਟ ਤਾਂ ਪੇਂਦੂ ਬੇਰੀ ਐ-ਜਿੰਨੇ ਲਿਵਤਰੇ ਮਾਰੋਂਗੇ-ਓਨਾਂ ਈ ਝੜੂ--!" ਨ੍ਹੇਰੀ ਸਕੀਮਾਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। -"ਚੰਗਾ ਬੁਲਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ!" ਮੁਣਸ਼ੀ ਦਾ ਮਨ ਖਿੜ ਉਠਿਆ। -"ਮਹਾਰਾਜ! ਬੁਲਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈਨੈਂ-ਪਰ ਮੇਰਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਭੁੱਲਿਓ! ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਬਾਧੂ ਦਾ ਚੌਂਕੀਦਾਰਾ ਨ੍ਹੀ ਕਰੀ ਜਾਂਦਾ-ਅਸਾਮੀ ਹੱਕ ਕੇ ਥੋਡੇ ਕੋਲੇ ਲੈ ਕੇ ਆਇਐਂ-ਦੇਖਿਓ ਕਿਤੇ-!" ਨ੍ਹੇਰੀ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਢਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅੱਗ ਲੱਗੀ ਤੋਂ ਡੱਬੂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ ਪੁੱਛਣਾ ਸੀ? -"ਤੇਰਾ ਮੇਰਾ ਕੁਛ ਵੰਡਿਐ--?" ਮੁਣਸ਼ੀ ਨੇ ਪੁਲਸੀਆ ਚਲਿੱਤਰ ਸੁੱਟਿਆ। ਨ੍ਹੇਰੀ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਉਤਰ ਮਿਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਬਾਹਰ ਚਲਾ ਗਿਆ। -"ਭਾਲਦੈ ਝੋਟੇ ਆਲਿਆਂ ਦੇ ਘਰੋਂ ਲੱਸੀ-ਜੇ ਨਾ ਤੇਰੀ---'ਚ ਡੰਡਾ ਦੇ ਕੇ ਗਰੜਪੌਂਕ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਸਾਨ


text:
27 ਫ਼ਰਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ 58ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 307 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 308) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1670 –ਆਸਟਰੀਆ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਲਕ ਵਿਚੋਂ ਕਢਿਆ।
 1716 –ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ 700 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਖ ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚਾਏ ਗਏ।
 1803 –ਬੰਬਈ ਦੇ ਮਾਲਾਬਾਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਲੱਗੀ। ਇਸ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ, 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਰ ਸੜ ਗਏ। ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਝੁਲਸ ਕੇ ਮਰ ਗਏ।
 1854 – ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਝਾਂਸੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ।
 1900 – ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ 'ਚ ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਇਆ।
 1922 –ਅਮਰੀਕਨ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇਣ ਦੀ ਸੋਧ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ।
 1933 –ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਜਰਮਨ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿਤੀ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਮੜ੍ਹ ਦਿਤਾ।
 1945 – ਲੇਬਨਾਨ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
 1956 – ਮਿਸਰ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
 1956 –ਐਲਵਿਸ ਪਾਰਸਲੀ (ਕਿੰਗ) ਨੇ ਆਪਣੀ ਐਲਬਮ 'ਹਾਰਟਬਰੇਕ ਹੋਟਲ' ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ।
 1965 –ਫਰਾਂਸ ਨੇ ਭੂਮੀਗਤ ਪਰਮਾਣੂੰ ਪਰਖ ਕੀਤਾ।
 1975 –ਰਿਚਰਡ ਨਿਕਸਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ 37ਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣੇ।
 2002 –ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਗੋਧਰਾ ਕਾਂਡ ਵਾਪਰਿਆਂ।
 2002 –ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ।
ਜਨਮ
 1414 –ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਬਨਾਰਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮੌਤ
 1926 – ਛੇ ਬੱਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਫਾਂਸੀ ਦਿਤੀ ਗਈ।
 1931 –ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ ਆਜ਼ਾਦ ਇਲਾਹਾਬਾਦ 'ਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਪੁਲਸ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਖੁਦ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ।
ਫ਼ਰਵਰੀ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ਉਸਮਾਨਾਬਾਦ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਮਾਨਾਬਾਦ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਹੈ।
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji stresses that His Word is the Real Wealth that goes with you and you should devote ...
- Nijjhar
- uploaded: Sep 30, 2013
- Hits: 9
Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji stresses that His Word is the Real Wealth that goes with you and you should devote time for acquiring That.
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਤੇਰੈ ਕਾਜਿ ਨ ਗ੍ਰਿਹੁ ਰਾਜੁ ਮਾਲੁ ॥ ਤੇਰੈ ਕਾਜਿ ਨ ਬਿਖੈ ਜੰਜਾਲੁ ॥ ਇਸਟ ਮੀਤ ਜਾਣੁ ਸਭ ਛਲੈ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸੰਗਿ ਤੇਰੈ ਚਲੈ ॥੧॥ ਰਾਮ ਨਾਮ ਗੁਣ ਗਾਇ ਲੇ ਮੀਤਾ ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਤੇਰੀ ਲਾਜ ਰਹੈ ॥ ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਜਮੁ ਕਛੁ ਨ ਕਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਸਗਲ ਨਿਰਾਰਥ ਕਾਮ ॥ ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਮਾਟੀ ਦਾਮ ॥ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਜਾਪਿ ਮਨ ਸੁਖਾ ॥ ਈਹਾ ਊਹਾ ਤੇਰੋ ਊਜਲ ਮੁਖਾ ॥੨॥ ਕਰਿ ਕਰਿ ਥਾਕੇ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ॥ ਕਿਨ ਹੀ ਨ ਕੀਏ ਕਾਜ ਮਾਇਆ ਪੂਰੇ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥ ਤਾ ਕੀ ਆਸਾ ਪੂਰਨ ਹੋਇ ॥੩॥ ਹਰਿ ਭਗਤਨ ਕੋ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੁ ॥ ਸੰਤੀ ਜੀਤਾ ਜਨਮੁ ਅਪਾਰੁ ॥ ਹਰਿ ਸੰਤੁ ਕਰੇ ਸੋਈ ਪਰਵਾਣੁ ॥ ਨਾਨਕ ਦਾਸੁ ਤਾ ਕੈ ਕੁਰਬਾਣੁ ॥੪॥੧੧॥੨੨॥ {ਪੰਨਾ 889}
ਪਦਅਰਥ: ਤੇਰੈ ਕਾਜਿ—ਤੇਰੇ ਕੰਮ ਵਿਚ। ਗ੍ਰਿਹੁ—ਘਰ। ਬਿਖੈ ਜੰਜਾਲੁ—ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਝੰਬੇਲਾ। ਇਸਟ—ਪਿਆਰੇ। ਜਾਣੁ—ਚੇਤੇ ਰੱਖ, ਸਮਝ ਲੈ। ਛਲੈ—ਛਲ ਹੀ। ਸੰਗਿ ਤੇਰੈ—ਤੇਰੇ ਨਾਲ।੧।
ਮੀਤਾ—ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਲਾਜ—ਇੱਜ਼ਤ।੧।ਰਹਾਉ।
ਸਗਲ—ਸਾਰੇ। ਨਿਰਾਰਥ—ਵਿਅਰਥ। ਰੁਪਾ—ਚਾਂਦੀ। ਦਾਮ—ਰੁਪਏ—ਪੈਸੇ। ਈਹਾ ਊਹਾ—ਇਸ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ। ਊਜਲ—ਰੌਸ਼ਨ।੨।
ਕਰਿ—ਕਰ ਕੇ। ਕਿਨ ਹੀ—ਕਿਨਿ ਹੀ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਹੀ {ਲਫ਼ਜ਼ 'ਕਿਨਿ' ਦੀ 'ਿ' ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ 'ਹੀ' ਦੇ ਕਾਰਨ ਉੱਡ ਗਈ ਹੈ}।੩।
ਅਧਾਰੁ—ਆਸਰਾ। ਸੰਤੀ—ਸੰਤੀਂ, ਸੰਤਾਂ ਨੇ। ਅਪਾਰੁ—ਅਮੋਲਕ। ਹਰਿ ਸੰਤੁ—ਹਰੀ ਦਾ ਸੰਤ। ਤਾ ਕੈ—ਉਸ ਤੋਂ।੪।
ਅਰਥ: ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਗੁਣ (ਇਸ ਵੇਲੇ) ਗਾ ਲੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਹੀ (ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ) ਤੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਜਮਰਾਜ ਭੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਆਖਦਾ।੧।ਰਹਾਉ।
ਹੇ ਮਿੱਤਰ! ਇਹ ਘਰ, ਇਹ ਹਕੂਮਤ, ਇਹ ਧਨ (ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਭੀ) ਤੇਰੇ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ) ਕੰਮ ਨਹੀਂ


ਕੀਤੇ ਹਨ।ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੈਟਫਾਰਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਸ਼ਾਂਤ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਕਈ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।ਮੁੰਬਈ ਪੁਲਿਸ ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਤੇ ਵੀ ਸਵਾਲ ਚੁੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੋਰਸ ਅਤੇ ਫੈਕਟ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਮੰਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ।।


text: ਰਾਤ੍ਰੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਅੰਦਰ, ਹੈ ਮੇਰੇ ਸੁਦਾਗਰ ਬੋਲੀਆਂ! ਪ੍ਰਾਣੀ ਭਰੀ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਨਾਲ ਮਤਵਾਲਾ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।


text:
ਐਪਿਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲ: ਨਾਵਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੱਧਤੀ ਦੇ ਵੱਲ [Эпос и роман (О методологии исследования романа)] ਐਪਿਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਕਰਦਾ ਇੱਕ ਨਿਬੰਧ ਹੈ। ਇਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਖਾਇਲ ਬਾਖਤਿਨ ਨੇ 1941 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਨਿਬੰਧ ਮੂਲ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਧਾ ਵਜੋਂ ਨਾਵਲ" ['Роман как литературный жанр'] ਨਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ 24 ਮਾਰਚ 1941 ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮਾਸਕੋ ਸੰਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਵਾਲ [Вопросы Литературы] ਨਾਂ ਦੀ ਰੂਸੀ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਵਿੱਚ (ਆਪਣੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਮ ਦੇ ਤਹਿਤ) 1970 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਬਾਖਤਿਨ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਿਹ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ [Вопросы литературы и эстетики] ਵਿੱਚ 1975 ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਾਰ
ਇਸ ਨੂੰ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਬਾਖਤਿਨ ਨਾਵਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਉਲੀਕਣ ਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ - ਖਾਸਕਰ ਐਪਿਕ ਨਾਲ ਤੁਲਣਾ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣਤਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਅਜਮੇਰ 'ਚ ਚਾਰ ਸਿੱਖਾਂ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦਾ ਮਾਮਲਾ – Charhdikala Newspaper
Home / Breaking News / ਅਜਮੇਰ 'ਚ ਚਾਰ ਸਿੱਖਾਂ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦਾ ਮਾਮਲਾ
ਅਜਮੇਰ 'ਚ ਚਾਰ ਸਿੱਖਾਂ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦਾ ਮਾਮਲਾ
admin May 27, 2017 Breaking News, India Leave a comment 115 Views
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ 4 ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ
ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਮਾਮਲਾ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਹਰਕਤ 'ਚ ਆਈ ਪੁਲਿਸ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 27 ਮਈ (ਚੜ੍ਹਦੀਕਲਾ ਬਿਊਰੋ) : ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੀ ਅਜਮੇਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਚੈਨਪੁਰਾ ਵਿਚ ਚਾਰ ਸਿੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ 'ਤੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਐਫ ਆਈ ਆਰ ਦਰਜ ਕਰ ਕੇ ਚਾਰ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
ਇਥੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ (ਡੀ ਐਸ ਜੀ ਐਮ ਸੀ) ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਸ੍ਰੀ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਾ ਨਜ਼ੀਰਾਬਾਦ ਵਿਚ ਸੱਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਐਫ ਆਈ ਆਰ ਨੰ. 161/2017 ਅਧੀਨ ਧਾਰਾ 143, 323, 341, 295 ਏ ਅਤੇ 298 ਆਈ ਪੀ ਸੀ ਤਹਿਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਐਸ ਐਸ ਪੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਬਾਕੀ ਮੁਲਜ਼ਮ ਛੇਤੀ ਫੜਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦੁਆਇਆ ਹੈ।
ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ (ਡੀ ਐਸ ਜੀ ਐਮ ਸੀ) ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਸ੍ਰੀ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਕੱਲ੍ਹ ਅਜਮੇਰ ਦੇ ਐਸ ਐਸ ਪੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕਰ ਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਚੈਨਪੁਰਾ
ਵਿਚ ਚਾਰ ਸਿੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ।
ਚਾਰ ਮੈਂਬਰੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਜਮੇਰ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਇ


text:
ਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਡੁੱਬਣ ਅਤੇ ਜੁੜਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ55 ਮਿਲੀਅਨ ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਸੁਰੰਗ ਸੇਜੰਤੂ ਇੱਕ ਤਿਆਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਆਰਾਮ. ਹਰੇਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 7 ਟੱਗਬੋਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਡਿਜਾਈਨ ਕੀਤੇ ਬੈਰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਸੁਰੰਗ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਦਾ ਖਾਕਾ ਹੇਠਾਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤਮ structureਾਂਚਾ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਲਾਗਤ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ US $ 4.5 ਬਿਲੀਅਨ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਵੱਡੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨਾਲ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਟੋਲ ਅਦਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰੋਡਵੇਅ ਆਪਣੇ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ 30 ਸਾਲ.
ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪੁਲ ਅਤੇ ਸੁਰੰਗ ਦੇ structuresਾਂਚੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਬਾਰਾਂ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਜਿਹੜੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦ 4 ਮੁੱਖ ਸਹਾਇਤਾ ਟਾਵਰ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸੁਤੰਤਰ ਰਿਗਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.
ਇਹ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ structuresਾਂਚਿਆਂ 'ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ' ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੋਟਰਾਈਜ਼ਡ ਗੈਂਟਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਗੈਂਟਰੀ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦੇ toolsਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਸਵਿੱਸ ਆਰਮੀ ਚਾਕੂ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਬਾਂਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਸੜਕ ਦੀ ਸਤਹ ਤੱਕ ਫੈਲ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥਨ structuresਾਂਚਿਆਂ ਵਿਚ ਫਿੱਟ ਪੈਣ ਲਈ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੜਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ.
ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਧੂੜਧਾਰਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵ


text:
ੋਰ ਵਿਆਨ ਪੈਦਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਵਜਸ ਦਾ ਸਿੈ-ਚੇਤਨਤਾ ਿਾਲ ਰੂਪ "ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹਾ" ਜਾਂ "ਮੈਂ ਇਹ ਬਰਤਨ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ" ਿਾਲਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਿਾਰ 'ਤੇ ਹੀ ਸਮ ੁੱਚੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਰੂਪ ਿਾਲਾ ਵਿਆਨ ਮਨ ਦੇ ਅਤੇ ਪਵਹਲੇ (ਪੂਰਿ) ਵਿਆਨ ਦੇ ਆਪਸੀ ਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਲ 'ਸੰਯ ਕਤ-ਸਮਿਾਯ' ਹੈ, ਵਜਿੋਂ ਤਕ ਵਕ ਇਸ ਵਿਚ 'ਮਨ' ਅਤੇ 'ਆਤਮਾ' ਦਾ ਆਪਸੀ ਮੇਲ ਹ ੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਵਜਸ ਵਿਚ ਪਵਹਲਾ ਵਿਆਨ 'ਸਮਿਾਯ ਸੰਬੰਿ' ਨਾਲ ਵਨਵਹਤ ਹ ੰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਪਛਲੇਰਾ (ਅਨ ਵਿਯਿਸਾਯ) ਵਿਆਨ ਪਵਹਲੇ (ਪੂਰਿ) ਵਿਆਨ ਦਾ ਮਾਨਸਕ (ਜਾਂ ਅੰਦਰਲਾ) ਪਰਤੁੱਖਣ ਹ ੰਦਾ ਹੈ।
ਵਨਰਵਿਕਲਪਿਾਦ (ਸਮੀਪੀ ਜਾਂ ਵਸੁੱਿਾ ਪਰਤੁੱਖਣ)
ਪਰਤੁੱਖਣ ਨੂੰ ਦੋ ਪਰਕਾਰ ਦਾ ਮੰਵਨਆ ਵਿਆ ਹੈ, ਅਰਿਾਤ,
(1) ਵਸੁੱਿਾ (ਸਮੀਪੀ), ਅਵਚੰਤ (ਵਖਆਲ ਤੋਂ ਬਿੈਰ) ਜਾਂ ਵਨਰਵਿਕਲਪਕ,
(2) ਮਵਿਅਸਿ, ਵਚੰਤਨਸ਼੍ੀਲ, ਸਪਸ਼੍ਟ ਜਾਂ ਸਵਿਕਲਪਕ।
ਵਨਰਵਿਕਲਪ ਪਰਤੁੱਖਣ, ਅਵਨਸ਼੍ਵਚਤ ਰੂਪੀ ਹ ੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਕਸੇ ਵਿਸ਼੍ੇ ਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮਾਨਯ ਸਰੂਪ ਦਾ ਅਲਿ ਅਲਿ ਪਰਤੁੱਖਣ ਹ ੰਦਾ ਹੈ, ਜੈਸੇ ਕੇਿਲ "ਬਰਤਨ" ਜਾਂ ਕੇਿਲ "ਬਰਤਨਤਿ" ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਸੰਬੰਿਾਂ ਤੋਂ ਬਿੈਰ ਪਰਤੁੱਖਣ ਹੋਣਾ। ਇੁੱਿੋਂ ਤੁੱਕ ਵਕ ਕੇਿਲ "ਬਰਤਨ" ਜਾਂ ਕੇਿਲ "ਬਰਤਨਤਿ" ਿੀ ਅਵਨਸ਼੍ਵਚਤ ਰੂਪੀ "ਕੋਈ ਚੀਿ" ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨਹਾਂ ਨੂੰ "ਬਰਤਨ" ਜਾਂ "ਬਰਤਨਤਿ" ਕਵਹਣਾ ਬੇਤ ਕਾ ਅਤੇ ਬੇਅਰਿ ਹੈ। ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਇੰਦਰੀਅਰਿਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਤੋਂ ਵਜਹੜ੍ਾ ਪਵਹਲਾ ਪਰਤੁੱਖਣ ਪੈਦਾ ਹ ੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਸੁੱਿਾ ਅਤੇ ਅਵਚੰਤ ਹ ੰਦਾ ਹੈ, ਅਰਿਾਤ ਉਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਚੰਤਨ ਜਾਂ ਪਰੇਰਣਾ ਸ਼੍ਾਮਲ ਨਹੀ ਹ ੰਦੀ। ਇਹ ਪਰਾ-ਇੰਦਰੀਆਈ ਜਾਂ ਅਿੋਚਰ ਹ ੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਸਮਝਿੋਚਰ ਨਹੀ ਹ ੰਦਾ। ਇਹ ਵਿਆਨ ਸਮਾਨਯ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਨਾਮ ਆਵਦ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹ ੰਦਾ ਹੈ, ਵਜਸ ਵਿਚ


ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਫਾਇਦਾ ਕੁਝ ਕੁ ਕੁੜੀਆਂ ਲੈ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਭਾਵੇਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਣ ਪਰ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਇਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਓਵਰਡੋਜ਼ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਅੱਜ ਕੁੜੀਆਂ ਵੀ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਦਲਦਲ ਵਿਚ ਫਸੀਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ। ਇਕੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਮਾਪੇ ਵੀ। ਸਮੱਗਲਰ ਕੋਈ ਅਸਮਾਨੋਂ ਉਤਰ ਕੇ ਥੱਲੇ ਸਿੱਧੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਉਹ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਸ ਅਸੀਂ ਕਬੂਤਰ ਵਾਂਗ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟੀ ਬੈਠੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲਾਹਨਤ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹੋਂ ਉਖਾੜਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਕਜੁਟ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ। ਸਿਆਣੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੋਠੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਅੱਗ ਨੇ ਸਾੜਨ ਦਾ ਠੇਕਾ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ।
-ਸੂਬੇਦਾਰ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁਲੇਰੀਆ, ਮਮਦੋਟ (ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ)।
ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਲੇਵਾ ਸੰਗਤ
ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਧਰਮ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਕੇ ਸਮੁੱਚੀ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਫ਼ਕੀਰਾਂ, ਗੁਰੂਆਂ ਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਦਾ ਮਾਡਲ ਸਮਾਜ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਇਸਾਈਆਂ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੋਈਆਂ, ਅੱਜ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਲੇਵਾ ਸੰਗਤ ਸਾਹਮਣੇ ਵੀ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਕਟ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਨਿਯਮ ਵਿਧਾਨ ਅਪਣਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪੁਲਸ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਪੰਨੂ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਹੋਏ ਕੇਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਅਪਣਾਏ। ਸ੍ਰੀ ਹੇਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਪਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਹੇਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਤੋਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਮਾਨਯੋਗ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਭਾਰਤ ਤੇ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ ਮਾਨਯੋਗ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਨੂੰ ਭੇਜ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਹਰੇਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਰਾਹੀਂ ਭੇਜੇ ਜਾਣਗੇ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਾਂ ਮੰਗ ਹੋਵੇਗੀ ਹੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੋ ਸੀਨੀਅਰ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਇਕ ਪੁਲਸ ਤੇ ਇਕ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਕੁਨ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜਤਾਲ ਕਰਾਈ ਜਾਵੇ, ਜੇਕਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੋਸ਼ੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਮੰਗ ਵੀ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਬਲਤੇਜ ਪੰਨੂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਯਮ ਵਿਧਾਨ ਨਾ ਅਪਣਾ ਕੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰਿਹਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸ੍ਰੀ ਹੇਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੋਗਾ ਰੈਲੀ ਵਿਚ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਨਿਲ ਵਰਮ


text:
ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ 'ਖੂਨੀ ਪੰਜੇ' ਅਤੇ 'ਟੋਪੀ ਵਾਲੇ' ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਖਿਲਾਫ ਹੱਕ-ਸੱਚ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹਿੱਤ ਡੱਟਣ ਦਾ ਸੱਦਾ » Nirpakh Awaaz - ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ 'ਯੂਥ ਫਾਰ ਪੰਜਾਬ' ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਆਗਾਜ਼
ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਤੇ ਸ਼ਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਹਰੇਕ ਹਲਕੇ ਵਿਚ 'ਯੂਥ ਫਾਰ ਪੰਜਾਬ' ਮੁਹਿੰਮ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ
ਮਜੀਠੀਆ ਵੱਲੋਂ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 08 ਅਗਸਤ 2016 : 2017 ਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ-ਭਾਜਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ 'ਖੂਨੀ ਪੰਜੇ' ਅਤੇ 'ਟੋਪੀ ਵਾਲੇ' ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਖਿਲਾਫ ਹੱਕ-ਸੱਚ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹਿੱਤ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਵਿੱਢੀ ਮੁਹਿੰਮ 'ਯੂਥ ਫਾਰ ਪੰਜਾਬ' ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਵਿਚ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ।
ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਯੂਥ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਪੁੱਜੇ ਸਮੱਰਥਕਾਂ ਨੇ "ਸੁਖਬੀਰ ਤੇਰੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿਆਂਗੇ ਠੋਕ ਕੇ" ਦੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਗੂੰਜਣ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ 'ਆਪ' ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਝੀਆਂ ਸਾਜਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮੂੰਹ ਤੋੜ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਨੌਜਵਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਾਣ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਦੀਆਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ 'ਪੰਜਾਬ-ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ' ਨਵਾਂ ਨਾਅਰਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ-ਵਿਰ


text:
ਗਿੱਡਜ਼ ਦੀ ਸੂੰਲਿਆ ਨ਼ਾਲੋਂ ਿੋਨਾਂ ਦੀ ਸੂੰਲਿਆ…………..... ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ।
(ੲ) ਿਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘਿੱਿ ਪਰਿ਼ਾਸ਼ ਲ ਿੱਚ ੇਿਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹ਼ਾਡੀ ਪੁਤਲੀ ਦ਼ਾ ਅਿ਼ਾਰ ........ ਹੋ ਿਾਂਦ਼ਾ ਹੈ।
7. ਹੇਠ ਲਲਿੀਆਂ ਲ ਚੋਂ ਲਿਹੜ਼ਾ ਿਥਨ ਸਹੀ ਹੈ
(ੳ) ਆਪਨ ਿੋਣ ਪਰ਼ਾ ਰਤਨ ਿੋਣ ਦੇ ਿਰ਼ਾਿਰ ਹੁੂੰਦ਼ਾ ਹੈ :
(i) ਹਮੇਸ਼਼ਾ (ii ਿਦੇ-ਿਦੇ
(iii ਲ ਸ਼ੇਸ਼ ਹ਼ਾਲਤਾਂ ਲ ਿੱਚ (iv) ਿਦੇ ਨਹੀਂ
(ਅ) ਸਮਤਲ ਦਰਪਣ ਦੁਆਰ਼ਾ ਿਣ਼ਾਇਆ ਲਗਆ ਲਤਲਿੂੰਿ ਹੁੂੰਦ਼ਾ ਹੈ
(i) ਅਭ਼ਾਸੀ, ਦਰਪਣ ਦੇ ਲਪਿੱਛੇ ਅਤੇ ਿੱਡ਼ਾ
(iii) ਼ਾਸਤਲ ਿ, ਦਰਪਣ ਤੇ ਦਲ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਿੱਡ਼ਾ
(ii) ਆਭ਼ਾਸੀ, ਦਰਪਣ ਦੇ ਲਪਿੱਛੇ, ਸਤ (ਲਿੂੰਿ) ਦੇ ਸ਼ਾਈਜ਼ ਦੇ ਿਰ਼ਾਿਰ
(iv) ਼ਾਸਤਲ ਿ, ਦਰਪਣ ਦੇ ਲਪਿੱਛੇ ਅਤੇ ਲਿੂੰਿ ਦੇ ਸ਼ਾਇਜ਼ ਦੇ ਿਰ਼ਾਿਰ
8. ਿਲੀਡੀਓਸਿੋਪ ਦੀ ਰਚਨ਼ਾ ਦ਼ਾ ਰਣਨ ਿਰੋ।
9. ਮਨੁਿੱਿੀ ਅਿੱਿ ਦ਼ਾ ਲੇਿਲ ਿੀਤ਼ਾ ਲਚਿੱਤਰ ਿਣ਼ਾਓ। pwT:17
1. ੇਠਾਂ ਤਲਤਖਆਂ ਤਵੱਿੋਂ ਤਕ ੜਾ ਕਥਨ ਸ ੀ ੈ -
(i) ਸ ਦਰਗਰਤ
(ii) ਉਪਗਰਤ
(ਉ) ੇਠ ਤਲਤਖਆਂ ਤਵੱਿੋਂ ਤਕ ੜਾ ਸਰਜੀ ਪਤਰਵਾਰ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨ ੀਂ ੈ ?
3. ੇਠ ਤਲਖੇ ਕਥਨ ਠੀਕ ਨ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਕਥਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸ ੀ (1) ਅਤੇ ਗਲਤ (F) ।
(ਅ) ਿੁਿੱਧ ਸ ਰਿੀ ਪਲਰ ਼ਾਰ ਦ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਿ਼ਾ ਗਰਜਹ ਹੈ।
(ਉ) ਧਰੁ ਤ਼ਾਰ਼ਾ ਸ ਰਿੀ ਪਲਰ ਼ਾਰ ਦ਼ਾ ਮੈਂਿਰ ਹੈ।
(ੲ) ਯ ਰੇਨਸ ਸ ਰਿੀ ਪਲਰ ਼ਾਰ ਦ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦ ਰ ਼ਾਲ਼ਾ ਗਰਜਹ ਹੈ
(ਸ) INSAT ਇਿੱਿ ਿਨ਼ਾ ਿੀ ਉਪਗਰਲਹ ਹੈ।
।
(ਿ) "ਉਰਾਂਯਨ ਤ਼ਾਰ਼ਾ ਮੂੰਡਲ ਲਸਰਫ ਦ ਰਿੀਨ ਨ਼ਾਲ ੇਲਿਆ ਿ਼ਾ ਸਿਦ਼ਾ ਹੈ
(ਹ) ਸ਼ਾਡੇ ਸ ਰਿੀ ਪਲਰ ਼ਾਰ ਦੇ ਨੌ ਗਰਜਹ ਹਨ
4. ਿ਼ਾਲਮ (ਉ) ਦੇ ਸ਼ਿਦਾਂ ਦ਼ਾ ਿ਼ਾਲਮ (ਅ) ਦੇ ਇਿੱਿ ਿਾਂ ਿੱਧ ਲਪੂੰਡ ਿਾਂ ਲਪੂੰਡਾਂ ਦੇ ਸਮ ਹ ਨ਼ਾਲ ਸਹੀ ਲਮਲ਼ਾਨ ਿਰੋ
ਿ਼ਾਲਮ (ਓ)
ਕਾਂਲਮ (ਅ)
(1) ਅੂੰਦਰ ਨੀ ਗਰਜਹ
(ਉ) ਸ਼ਨੀ
(2) ਬਾ ਰੀ ਗਰਜਹ
(ਅ) ਧਰੁਵ ਤਾਰਾ
(3) ਤਾਰਾ ਮੂੰਡਲ
(ੲ) ਸਪਤਤਰਸ਼ੀ
(4) ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਪਤ
(ਸ) ਿੂੰਨ
( ) ਧਰਤੀ
(ਕ) ਉਰਾਂਯਨ
(ਖ) ਮੂੰਗਲ
pwT:18
1. ਲਿਹੜੀਆਂ


਼ਕਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਵਸਤੂਆਂ , ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਫ੍ਰੈਕਟਲਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ , ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਬਦਲ , ਪਰਬਤ ਲੜੀਆਂ , ਵਜਰਪਾਤ , ਤਟ - ਰੇਖਾਵਾਂ , ਹਿਮਲਵ , ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਬਜੀਆਂ ( ਫੁੱਲਗੋਭੀ ਅਤੇ ਬਰੋਕੋਲੀ ) , ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਰੰਗਾਈ ਪੈਟਰਨ। ਬਹਰਹਾਲ , ਸਾਰੀਆਂ ਸਵੈ- ਸਮਾਨ ਵਸਤੂਆਂ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਨਹੀਂ ਹਨ —ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ , ਅਸਲੀ ਰੇਖਾ ( ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਯੂਕਲਿਡੀਅਨ ਰੇਖਾ ) ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੈ ਸਮਰੂਪ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮਰੱਥ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਯੂਕਲਿਡੀਅਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਦੀਆਂ ਛਵੀਆਂ ਫ੍ਰੈਕਟਲ - ਵਿਉਤਪਾਦਕ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪਾਦਿਤ ਛਵੀਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਦਰਭਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਭਲੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾ ਹੋਣ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜੂਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ , ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਤੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕ ਮਨੁੱਖ – ਨਿਰਮਿਤ ਵਸਤੂਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਇੱਕ ਸਿਏਰਪਿੰਸਕੀ ਤ੍ਰਿਭੁਜ ਦਾ ਏਨਿਮੇਟੇਡ ਨਿਰਮਾਣ , ਅਨੰਤ ਦੀਆਂ ਕੇਵਲ ਨੌਂ ਪੀੜੀਆਂ ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲੀ—ਵੱਡੀ ਛਵੀ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ। ਕੋਚ ਹਿਮਲਵ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਲਈ , ਇੱਕ ਸਮਬਾਹੂ ਤ੍ਰਿਭੁਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਰ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਖੰਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੀਸਰੇ ਨੂੰ ਰੇਖਾ ਖੰਡੀਆਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਤੋਂ ਸਥਾਨਾਪਤਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਬਾਹੂ ਉਭਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਬਾਅਦ


text:
ਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਨੇ ਇੰਡੀਅਨ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ-ਅਧਾਰਤ ਟਵੰਟੀ20 ਕ੍ਰਿਕਟ (ਟੀ20) ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ। ਪਹਿਲਾ ਸੀਜ਼ਨ ਅਪ੍ਰੈਲ 2008 ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਦੇ ਉਪ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਲਲਿਤ ਮੋਦੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਈਪੀਐਲ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਫਾਰਮੈਟ, ਇਨਾਮੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ੀ ਮਾਲੀਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਟੀਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਆਈਪੀਐਲ ਨੂੰ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਸੱਤ ਮੈਂਬਰੀ ਗਵਰਨਿੰਗ ਕੌਂਸਲ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀ
ਆਈਪੀਐਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਵਾਨਖੇੜੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਕੋਲ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰਾ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ
 ਅਰੁਣ ਸਿੰਘ ਧੁੂਮਲ (ਚੇਅਰਮੈਨ)
 ਜੈ ਸ਼ਾਹ (ਬੀਸੀਸੀਆਈ ਸੈਕਰੇਟਰੀ)
 ਅਸ਼ੀਸ਼ ਸ਼ੇਲਾਰ (ਖਜਾਨਚੀ)
 ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਡਾਲਮੀਆ
 ਪ੍ਰਗਿਆਨ ਓਝਾ
 ਅਲਕਾ ਰਿਹਾਨੀ ਭਾਰਦਵਾਜ
ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਢੰਗ
ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਭਰਤੀ ਦਾ ਢੰਗ ਨਿਰਾਲਾ ਹੈ। ਆਈ.ਪੀ.ਐਲ. ਦਾ ਸੀਜ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਿਡਾਰੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਬਲਕਿ ਬੀ.ਸੀ.ਸੀ.ਆਈ. ਅਤੇ ਆਈ.ਪੀ.ਐਲ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਟੀਮਾਂ
ਸਨਰਾਈਜ਼ਰਜ ਹੈਦਰਾਬਾਦ
ਗੁਜਰਾਤ ਟਾਈਟਨਜ਼
ਪੰਜਾਬ ਕਿੰਗਜ਼
ਦਿੱਲੀ ਕੈਪੀਟਲਜ਼
ਮੁੰਬਈ ਇਨਡੀਅਨਜ਼
ਕੋਲਕਾਤਾ ਨਾਇਟ ਰਾਈਡੱਰਜ਼
ਰੌਇਲ ਚੈਲੇਂਜਰਜ਼ ਬੰਗਲੌਰ
ਚੇਨਈ ਸੁਪਰ ਕਿੰਗਜ਼
ਲਖਨਊ ਸੁਪਰ ਜਾਇੰਟਸ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਰਾਇਲਜ਼
ਇਨਾਮ ਰਾਸ਼ੀ
IPL


text:
ਾਲ ਘੱਟ ਕਾਸ਼ਤਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵੀ ਹਰਿਆਣਾ ਲਈ ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕੁੱਲ ਉਪਲਬਧਤਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 12.42 ਐਮ.ਏ.ਐਫ. ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 12.48 ਐਮ.ਏ.ਐਫ. ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੇ ਟਰਾਂਸ-ਬੇਸਿਨ ਤਬਾਦਲੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵਾਧੂ ਉਪਲੱਬਧਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਇਕ ਘੱਟ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਸੂਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹਰਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦੀ ਹਿੰਸਕ ਮੁਜ਼ਾਹਰਿਆਂ ਦੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਠੱਲ ਪਾਉਣ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਉਨਾਂ ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦਾ ਠੋਸ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਜਲਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਵਿਗੜ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ 128 ਬਲਾਕਾਂ ਵਿਚੋਂ 109 ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਡਾਰਕ ਜ਼ੋਨ' ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿਘਲ ਰਹੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨਾਂ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਜਲਵਾਝੂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੀਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਡੈਮ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਵਿਚ ਵੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਆ ਜਾਵੇਗੀ।
ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ''ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।'' ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਪਟਿਆਲਾ ਅਸਟੇਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਿਆਰ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪਾਣੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਲ ਭੰਡਾਰਨ ਡੈਮਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸਬੰਧੀ ਦਿੱਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਝਾਅ ਵ


text:
ਦੁਰਾਡਾ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਫ਼ਾਰ ਈਸਟ (ਚੀਨੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਅੱਖਰੀ ਅਰਥ "ਦੁਰਾਡਾ ਪੂਰਬ") ਪੱਛਮ ਜਗਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ (ਰੂਸੀ ਦੁਰਾਡਾ ਪੂਰਬ ਸਮੇਤ) ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਆਰਥਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰ ਕੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ੀ ਗਈ। ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਰ ਛੋਟੇ ਜੀਵਨੀਪਰਕ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤਿਕ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਹਾਰਦਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸ਼ਾ, ਮੰਨਣਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਮਿਲਦੀ ਸੀ। ਸਮਾ ਪਾ ਕੇ ਇਹ ਵੇਰਵੇ ਵਧੇਰੇ ਗੌਰਵਮਈ ਅਤੇ ਮੰਨਣੌਗ, ਲਿਖਤੀ ਜਾਂ ਜ਼ਬਾਨੀ ਵਿਸਤਾਰਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਆਧਾਰ ਬਣੇ। ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਆਪਣੇ ਮੋਢੀ ਬਾਰੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਂਘ ਤੇ ਜਿਗਿਆਸਾ ਰੱਖਣ ਲੱਗੀਆਂ।
ਡਾ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨਮਸਾਖੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਲੱਭਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋੜ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿਰਸਾ ਹੈ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਵੇ ਜਨਮਸਾਖੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜਨਮਸਾਖੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰ ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ ਆਪਣੇ ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਗੁਣਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਜਨਮਸਾਖੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੰੁਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਜਨਮਸਾਖੀ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਸਾਬਤ ਹੰੁਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਜਨਮਸਾਖੀ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਸਹਾਇਕ ਪੁਸਤਕਾਂ
- _ਪੁਰਾਤਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ'-ਡਾ. ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ
- _ਪੁਰਾਤਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ'- ਡਾ.ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਾਹੌਰ ਬੁੱਕ ਸੋਪ ਲੁਧਿਆਣ


text:
॥੧੦॥
ਪਰਾਵਰ- ਉਹਨ = ਹਿੰਦੂ। ਆਮੂ = ਪ੍ਰੇਸ। ਆਕੂਰ ਚਾਰੀ = ਨਾਗਿਰ ਚਾਰੀ। ਨਾਗਿਰਾਵ = ਮੂਲਾਂਤੀ।
ਵਿਵਤ ਮੰਨੇਗਾ = ਅਪਣੇ ਜੀਵਦੇ ਰੇਖੇ ਬਾਰਾ ਅਭਾਮਾਂ ਘਾਟੇ ਮੰਨੇਗਾ। ਨਾਈ ਨਾਈ = ਸਿੱਖ ਸਿੱਖੇ।
ਅਭਾਸ- 1. ਨਿੰਦੇ ਪਹਿਲਾ ਉਹਨ ਪਤਵੇ ਉਹਨੇ ਚਲਾਇਆ ਚਾਹੀ (ਉਹਨ ਚਿੰਗ) ਚਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਜੀ ਚਲਾਇਆ ਮਾਂਚਾ ਹੈ ਨਿੰਦਾ ਹੁੰਦੀ ਚਲਾਇਆ ਚਾਹੀ।
2. ਨਿੰਦੇ ਪ੍ਰੇਸ ਸੇ ਉਹਨ ਉਹਨ ਚਾਖ਼ਬ ਲਾਗਾਇਆਂ (ਪ੍ਰੇਸ) ਉਹਨੀ ਤਾਲੂ ਰਾਹੀ ਰਹੇ ਬਾਰੀ (ਚਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਜੀ) ਰਾਹੀ ਮਾਂਚਾ ਹੈ ਨਿੰਦਾ ਹੁੰਦੀ ਚਲਾਇਆ ਚਾਹੀ।
3. ਨਿੰਦੇ ਮੂਲਾਂਤੀ ਅੰਗੇ ਰਾਮੀ (ਉਜਾਰਾ ਘਤਾਂਜਾਰ) ਚਾਹੀ ਨਾਗਿਰਾਵ ਹੈ ਉਹਨ ਚਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਰਾਹੀ ਮਾਂਚਾ ਹੈ।
4. ਨਿੰਦੇ ਪੁਰਾਤੀ ਵਿਵਤ ਮੰਨੇਗਾ ਅਭਾਮਾਂ ਪਿੰਚਾਈ ਉਹਨ ਉਹਨ ਹਿਤਾਰਾ ਹੈ, ਨਿੰਦੇ ਨਿੰਦੇ ਸਿਖਮ ਚਾ ਚਾਹੀ ਪਿੰਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਜੀ ਨਾਵੇ ਭਾਂਸਾ ਹੈ।
ਮੁਖਰਾ- ਦਿਨ ਵਾਹਿਦ ਤੁਕਾਰਾ ਸੀਆਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਉਹਨ ਉਹਨ ਚਾ ਅਭਾਮਾਂ ਹੈ:-
"ਨਾਈ ਨਾਈ ਚਾਹੀ ਵਿਵਤ ਪਤਵੇ ਚਾਹੀ॥
ਸਿੱਖ ਰਾਹੀ ਉਹਨ ਚਾਹੀ ਤਾਲੂ ਮਾਂਚਾ ਹੈ॥"
(ਹੈ. ਮੇਤ. ਮ. 2-25)
1. ਸਾਈ ਧਰ ਬੇਲ ਮਨ ਮਹਾਤਮਾ ਭਾਰਤ ਲੇਉ,
 ਗਾਹ ਅਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਵਹੂ ਨਾ ਦਿਖਾਵ ਤੀ॥
2. ਸਾਈ ਭਿੰਨ ਨਾਨਕ ਮਹਿ ਮਾਈ ਮਨਭਾਈ ਗਾਨ,
 ਪੁੱਤਰ ਐਹ ਘਿਰਿਆ ਸਿਖਿਆ ਨ ਮਾਨਾਵਤੀ॥
3. ਮਨਾਉ ਸ਼ਸ਼ਿਖੀ ਸਾਈ ਚਾਈ ਨੇਪਾ ਸੁੱਪ ਮਾਈ,
 ਹਾਂਡੀ ਬੇ ਨ ਧਰਨ ਸਿਖਿਆ ਹਿਰਾ ਯਾਰ ਤੀ॥
4. ਸਾਈ ਗਾਹ ਮਕਬਰ ਮਹਾਗਿਰ ਨਾਗਿਰ ਸਿਖ ਠਾਵੋ,
 ਗ੍ਰੇਵ ਪਾਰਤੀ ਨਾਗਿਰ ਭੇਣੀ ਭਾਰਤ ਨਾ ਦਿਖਿਆਵਤੀ॥੧੧॥
ਪਰਾਵਰ- ਧਰ=ਤਾਪ, ਚੇਤਾ। ਮਹਾਤਮਾਂ= ਮਹਾਤਮ ਅਪਮਾਨ ਹੀ ਭੇਲਾਂ ਹਾਲਾਂ।
ਲਾਗ= (ਪਿੰਡਾਵੇਦੇ ਦਾ) ਸ਼ਾਹਦਾ। ਘਿਰਿਆ= ਸਿਖਾਵਾਈ। ਸਿਖਿਆ= ਬੀਵਾਡੀ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਮਕਬਰਾ। ਸ਼ਸ਼ਿਖੀ= ਸੀਵੀ ਹਾਲਾਂ। ਚਾਈ= ਲਾਹ ਮਕਬਰਾ ਹੈ। ਹਾਂਡੀ= ਹੇਨਾ ਹਸਾਉਣਾ ਹਾਲਾਂ।
ਅਰਥ- 1. ਨਿਦੇ ਨਾਪੇ ਦਾ ਚੀਨਾ ਮਹਿ ਵੀ 'ਮਹਾਤ


ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ।
ਮੈ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਅੰਦਾਜਾ ਲਾ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਆਪ ਜੀ
ਮੇਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਿਉਗੇ। ਆਪ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹੋ, "When
Date of 22nd December 1666 has been extended to 5th January, it automatically
means 1667. If one has not mentioned specifically, it does not mean that others
can't understand?
ਨਿਮਰਤਾ ਸਹਿਤ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਾਜੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸੇ ਬਾਰੇ ਅਜੇਹੀ ਗਲਤ ਬਿਆਨੀ ਕਰਨੀ ਆਪ ਜੀ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ
ਸ਼ੋਭਾ ਨਹੀ ਦਿੰਦੀ।
ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ
#########################################
ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ
ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ੨੩ ਪੋਹ 1723 ਬਿਕ੍ਰਮੀ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਿਨ ਚੰਦ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ
ਪੋਹ ਸੁਦੀ 7 ਸੀ। ਸੀ ਈ ਕੈਲੰਡਰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਨਹੀ ਸੀ।
The tenth and the last Guru or Prophet-teacher of the Sikh
faith, was born Gobind Rai Sodhi on Poh Sudi 7th, 23rd Poh 1723 Bikrami Samvat
(22 December 1666) at Patna, in Bihar. (sgpc)
ਹੁਣ ਜਦੋ ਪਿਛਲਖੁਰੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਤਰੀਖ 22 ਦਸੰਬਰ,
ਸ਼ਨਿਚਰਵਾਰ, 1666 ਜੂਲੀਅਨ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਤਰੀਖ ਨੂੰ ਗੈਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿਚ
ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਇਕ ਖਾਸ ਫਾਰਮੁਲਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਤਰੀਖਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਠੀਆਂ ਨਹੀ ਆਉਣੀਆ।
ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਤਰੀਕ ਹੀ ਲੈਣੀ ਪੈਣੀ ਹੈ। ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਕਰਤਾ ਨੇ 23 ਪੋਹ ਨੂੰ ਮੁਖ
ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਅੱਜ ਸਾਧ ਲਾਣੇ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਸ਼੍ਰ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪੋਹ ਸੁਦੀ 7 ਨੂੰ ਮੁਖ ਮੰਨ
ਲਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ 22 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਗੁਰਪੁਰਬ ਨਹੀ ਮਨਾ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜੂਲੀਅਨ
ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਹਰ 133 ਸਾਲ ਪਿਛੋ ਗੈਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲੋ ਇਕ ਦਿੱਨ ਦਾ ਫਰਕ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਪੋਹ ਸੁਦੀ 7 ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਸਾਲ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਆਵੇਗਾ। ਚੰਦ ਦੇ ਸਾਲ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ 354 ਦਿਨ। ਭਾਵ ਸੂਰਜੀ ਸਾਲ ਤੋਂ 11 ਦਿਨ
ਘੱਟ। 2009 ਵਿਚ ਪੋਹ ਸੁਦੀ 7, 24 ਦਸੰ


text:
ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਭਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਬਣਾਏ ਗਏ, ਜਾਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਖੇਤਰਾਂ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹਨ. ਨਾਕਾਬਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਡੇ ਦੂਰ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ, ਦਰਮਿਆਨੇ ਭੂਰੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਸਾਰ ਹਨ ਜੋ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਸਰੋਤ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਬਲ ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਨਿਗਰਾਨੀ ਸੋਂਵਤਾਂ, ਸੁਰਖਿੱਆਵਾਂ, ਰਿਮੋਟ ਸਹੂਲਤਾਂ, ਬਹੁ-ਮੰਜ਼ਲ ਪ੍ਰਤੀਮਿਕਦਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਹੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਗਾਈਡ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ' ਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋਵਰਕ੍ਰਾਫਟ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ Hov ਪੋਡ ਮਿਲਟਰੀ ਹੋਵਰਕ੍ਰਾਫਟ ਤੁਰੰਤ ਇਸਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਤਹ ਦੀ ਕਮੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਲਾਈਨ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹੋਵ ਪੌਡ ਹੋਵਰਕ੍ਰਾਫਟ ਘਾਹ ਜਾਂ ਘਾਹ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਭੂਚਾਲ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਇਹ ਅਮੀਰ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਬਾਰਾਂ ਦੇ 10 ਤੋਂ 30 ਇੰਚ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ, ਹੋਵਰਕ੍ਰਾਫ


text: ਆਮਦਨ ਕਰ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਅਣਐਲਾਨੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਜੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਕੌੜਾ ਵਿਕਰੇਤਾ ਵੱਲੋਂ 60 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਸਰੰਡਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ। ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਪੱਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਸੀ ਕਿ ਪਕੌੜਿਆਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਮਾਲਿਕ ਟੈਕਸ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਮਦਨ ਘੱਟ ਦਿਖਾ ...