ਅਵੈਸਤਾ
ਅਵੇਸਤਾ əˈvɛstə ਪਾਰਸੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ। ਇਹ ਅਵੇਸਤਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਕਦੀਮ ਪਹਲਵੀ ਈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ। ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੇ 21 ਪਾਰੇ ਸਨ ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਚਮੜੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੁਨਹਰੇ ਖ਼ਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਸਾਹਿਤ[ਸੋਧੋ]
ਅਵੇਸਤਾ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 200 ਈ ਤੱਕ ਕਾਲਕਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਬਪ੍ਰਥਮ ਰਚਨਾਵਾਂ ਗਾਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜ ਹੈ। ਅਵੇਸਤਾ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇਹੀ ਮੂਲ ਗਰੰਥ ਹਨ ਜੋ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਭਗਤੀਸੂਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਰੂਪ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿਆਦਾ ਆਰਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਕਵਿਓਂਤ (ਸਿੰਟੈਕਸ), ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਛੰਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਿੰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਕਾਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਮ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਪੇ ਤੁਲੇ ਸਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਲਈ ਹੀ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕੇਵਲ ਗੂੜ੍ਹ ਆਤਮਕ ਰਹਸ ਅਨੁਭੂਤੀਆਂ ਵਿਦਮਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਾਪ੍ਰਧਾਨ ਹੀ ਨਾ ਹੋਕੇ ਵਿਅਕਤੀਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕਰੂਪਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਸ਼ਾ ਦੀਚੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਚਾਹੁਣ ਯੋਗ ਆਸ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਹਰਸ਼, ਦੁੱਖ, ਡਰ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਤ ਅਨੁਆਈਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਆਦਿ ਭਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਮਾਵੇ


ਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਗੁਆਂਢੀ ਮੁਲਕ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੇ ਜਾਅਲੀ ਵੋਟਾਂ ਲਈ ਕੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤੇ ਹੁਣ ਗ੍ਰਫਿਥ ਵਾਲੇ ਭੰਗ ਕਾਂਡ ਬਾਰੇ ਦੇਖ ਲਵੋ। ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਿੰਦਿਆ ਦਾ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।'' ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਜੀਤਾ ਸੋਢੀ ਕਹਿੰਦਾ ''ਬਾਈ ਜੀ ! ਉਹ ਨਾਮੀ ਗਰਾਮੀ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਹੋਣਗੇ, ਬਸ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਸੀਨੇ ਵਲੂੰਧਰੇ ਨਹੀਂ ਗਏ।'' ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ । ਜੇਕਰ ਗੱਲ ''ਨਾਮੀ ਗਰਾਮੀ ਬੰਦਿਆਂ'' ਦੀ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਣਾ ਖਾਲਾ ਜੀ ਦਾ ਵਾੜਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਜਰੂਰ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਚੰਗੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ । ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ''ਖਾਸ ਬੰਦਿਆਂ'' ਦਾ ਸੁਆਲ ਹੈ ਤਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਕਲ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਜੰਮੇ-ਜਾਏ 'ਤੇ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤੇ ਜੇਕਰ ''ਖਾਸ ਬੰਦਿਆਂ'' ਨੇ ਕੋਈ ਚੰਨ ਚਾੜ੍ਹ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨਾਮੀ ਗਰਾਮੀ ਪਤਵੰਤਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਕਸੂਰ ? ਅਜ ਕਲ ਅਸੀਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਾਂ । ਕਦੇ ਅਸੀਂ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ, ਕਦੇ ਅਸੀਂ ਰੇਪ 'ਚ, ਕਦੇ ਡਰਾਈਵਿੰਗ 'ਚ ਤੇ ਕਦੇ ਭੰਗ 'ਚ ਮੱਲਾਂ ਮਾਰ ਕੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਣਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲੇ ਤਾਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ ਫੇਰ ਦੇਖਿਓ ਰੈਨਮਾਰਕ (ਰਿਵਰਲੈਂਡ ਸਾਊਥ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ) 'ਚ ਫੜੀ ਹੈਰੋਈਨ ਕਿਹੜੇ ਕਿਹੜੇ ਭੱਦਰ ਪੁਰਖਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੰਗੇ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲੇ ਫੈਡਰਲ ਪੁਲਿਸ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ 'ਚ ਜੁੱਟੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਦੋ ਕੁ ਵਰ੍ਹੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣੀ ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮ "ਸਿੰਘ ਇਜ਼ ਕਿੰਗ" ਜਿਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਚ ਫ਼ਿਲਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀਂ-ਮੁੱਚੀਂ ਦੇ ਕਿੰਗ ਸਰਦਾਰ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਿੰਗ ਬਣਨ ਤਕ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿਖਾਇਆ ਉਲਟਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਮਾਫ਼ੀਆ ਕਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿ


text:
ਬੰਧ
ਆਖਿਰ ਹਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਆਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ? →
This Month: 81531
Total: 609795

config: pa


ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਆਦਿੱਤਯਨਾਥ ਨੇ ਸੰਤ ਕਬੀਰਨਗਰ 'ਚ ਸੰਤ ਕਬੀਰ ਦਾਸ ਦੀ ਮਜ਼ਾਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੰਤ ਕਬੀਰ ਦਾਸ ਦੀ ਮਜ਼ਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਫੇਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਤਿਆਰੀਆਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਆਏ ਸੀ। ਮਜ਼ਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖਦੀਮ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੋਪੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਯੋਗੀ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਖਦੀਮ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਕਿਹਾ "ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਯੋਗੀ ਆਦਿੱਤਿਆਨਾਥ ਨੂੰ ਟੋਪੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ"।


(ਚੀਨ ਦੇ ਨਵਜਮਹੂਰੀ ਇਨਕਲਾਬ (ਅਕਤੂਬਰ 1949) ਦੀ 57ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸੰਦਰਭ)
ਚੀਨ ਦੇ ਨਵਜਮਹੂਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਇਸ ਸਾਲ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 57ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਹੈ। ਇਹ ਇਨਕਲਾਬ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਜਗੀਰੂ ਜ਼ਾਬਰਾਂ 'ਤੇ ਚੀਨੀ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੇਵਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਿੱਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪੈਰਿਸ ਕਮਿਊਨ (1871) ਅਤੇ 1917 ਦੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਅਗਲਾ ਅਹਿਮ ਪੜਾਅ ਸੀ।
ਇਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਫਾਸੀਵਾਦ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲਾਮਿਸਾਲ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਰਾਖ ਤੋਂ ਫਿਨਿਕਸ ਪੰਛੀ ਦੀ ਤਰਾਂ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਡੌਰ-ਭੌਰ ਅਤੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਢਾਈ ਕਰੋੜ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਾਲ ਸੈਨਾ ਨੇ ਜ਼ਾਬਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਧਕਦੇ ਹੋਏ ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਕੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰਾ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਲਾਲ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸੱਤ੍ਹਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਹੱਥੋਂ ਜਰਮਨ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਜੇ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਸੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਅਬਾਦੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਕੁਦਰਤੀ ਦੌਲਤ ਵਾਲੇ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦੀ ਬਾਂਦਰਵੰਡ ਅਤੇ ਲੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਭੁੱਖਮਰੀ, ਪਛੜੇਪਨ ਅਤੇ ਜਹਾਲਤ ਦੇ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਮਾਓ-ਜ਼ੇ-ਤੁੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕਮਿਉਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਜਮਹੂਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਘਟਨਾ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਮਰਾ


text:
ੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਧਣ ਬਾਅਦ ਰੈਡ ਮੀਟ ਦੇ ਸੇਵਨ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਸਫੈਦ ਮੀਟ ਦਾ ਸੇਵਨ ਵਧ ਗਿਆ। ਰੋਨਲਡ ਕ੍ਰਾਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਾਸ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਸਬਜ਼ੀ, ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦ ਤੇ ਫਲੀਆਂ ਕੋਲੈਸਟ੍ਰੋਲ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਪਾਏ ਗਏ।
ਨੋਟ: ਇਹ ਸਭ ਖੋਜ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
Previous articleਡੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਬਿੱਟੂ ਦੇ ਕਤਲ ਬਾਰੇ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ
Next articleਕੈਂਸਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੰਦ ਜੇ ਨਾ ਕਰੋ ਇਹ ਕੰਮ, ਜਾਣੋ ਕੀ ਹਨ ਕਾਰਨ ਤੇ ਇੰਝ ਕਰੋ ਬਚਾਅ


text:
ਸੁਨੀਤਾ ਨਰਾਇਣ (ਜਨਮ 1961) ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਤਾਵਰਨਵਾਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਰੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਏਦਾਰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸਮਰਥਕ ਹੈ। ਕੁਮਾਰੀ ਸੁਨੀਤਾ ਨਾਰਾਇਣ ਸੰਨ 1982 ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਸਥਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਚਾਰ ਸਮਾਜ (Society for Environmental Communication) ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਡਾਉਨ ਟੂ ਅਰਥ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਫਤਾਵਰ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ-ਕੇਂਦਰਤ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਹੈ।
2016 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੀ 100 ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਿੱਖਿਆ
ਨਰਾਇਣ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਪੱਤਰਕਾਰ 1980-83) ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਨਰੇਰੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਨਰਾਇਣ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਦਿਆਂ 1982 'ਚ, ਬਾਨੀ ਅਨਿਲ ਅਗਰਵਾਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ, ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਸਾਇੰਸ ਐਂਡ ਇਨਵਾਰਨਮੈਂਟ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1985 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਟੇਟ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਸਹਿ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੰਗਲਾਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। 1989 ਵਿੱਚ, ਨਰਾਇਣ ਅਤੇ ਅਨਿਲ ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ 'ਟੂਵਰਡਜ਼ ਗ੍ਰੀਨ ਵਿਲੇਜਜ਼' ਕੀਤਾ ਲਿਖੀ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਜਿੰਮ, ਇਵੈਂਟ ਸਪੇਸ, ਪੱਬ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਇਕੱਠ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ "ਟੀਕੇ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟ" ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ YouGov ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰੇ rasੰਗ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪੁੱਛ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਜੇਬ ਦੇ ਰੋਲਆਉਟ ਦੌਰਾਨ ਟੀਕੇ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਜਿਹੇ ਪਾਸਪੋਰਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤਮ ਤਾਰੀਖ ਦੀ ਘਾਟ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ.
ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵੋਟਰਾਂ ਦੇ ਇਨਪੁਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੈਕਸੀਨ ਪਾਸਪੋਰਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਿਹਤ ਪਾਸ ਅਪਣਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਯੂਐਸ ਰਾਜ ਅਤੇ ਨਗਰ ਪਾਲਿਕਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਹਤ ਪਾਸਪੋਰਟਾਂ ਨਾਲ ਟੀਕੇ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਲਾਗੂ ਕਰਨ. ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਪਾਸਪੋਰਟਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਘੀ ਸਰਕਾਰ (ਹੁਣ ਲਈ) ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ' ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
਼ਸਰ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਪੂਰਥਲਾ ਤੋਂ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਰੋਡ, ਕਪੂਰਥਲਾ ਤੋਂ ਕਾਂਜਲੀ ਰੋਡ, ਕਪੂਰਥਲਾ ਤੋਂ ਵਿਲਾ ਰੋਡ ਅਤੇ ਕਪੂਰਥਲਾ ਤੋਂ ਰੇਲ ਕੋਚ ਫ਼ੈਕਟਰੀ, ਪਾਜੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਰੋਡ ਜੀ.ਟੀ.ਰੋਡ ਤੋਂ ਵਣ ਵਿਭਾਗ ਕਪੂਰਥਲਾ ਦੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਵਣ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਰਕਬੇ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਛਡਾਉਣ ਲਈ ਕਬਜ਼ੇ ਹਟਾਓ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ ਗਈ | ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਵਣ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਬਲਾਕ ਅਫ਼ਸਰ ਕਿ੍ਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ, ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਕੰਚਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਮਲਕੀਅਤ ਸਿੰਘ, ਜੌਲੀ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਪਨਾ (ਸਾਰੇ ਵਣ ਗਾਰਡ) ਆਦਿ ਵਲੋਂ ਕਬਜ਼ੇ ਹਟਾਓ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਸਿਖ਼ਰਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਿਆਂ ਵਣ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਰਕਬੇ ਤੋਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਚੁਕਵਾ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤਾੜਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਣ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਰੱਖਿਆ ਸਮਾਨ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਕਤ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਵਣ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਰਕਬੇ ਤੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਕਰੀ ਬੈਠੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕਬਜ਼ਾਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ |
ਸਰਕਾਰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਲਈ 10 ਜੂਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚੋਂ 20 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨਮੀ ਵਾਲਾ ਝੋਨਾ ਖਰੀਦੇ- ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ
ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, 15 ਅਕਤੂਬਰ (ਥਿੰਦ, ਹੈਪੀ)- ਬੇਮੌਸਮੀ ਬਾਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਆਈ ਤਬਦੀਲੀ ਕਾਰਨ ਜਿੱਥੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਕਟਾਈ ਪਛੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਕਟਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ


ਲੇ ਦੀ ਧਾਰਾ 25 ਅਧੀਨ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ੳਪਰੰਤ 20 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਈ ਹਵਾਰਾ ਦਾ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਵੀਡੀਉ ਕਾਨਫੇਰੰਸ ਰਾਹੀ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕੁਲ 8 ਗਵਾਹ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋ 5 ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਅਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਸੀ । ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ 32 ਬੋਰ ਦਾ ਇਕ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਰਿਵਾਲਵਰ ਅਤੇ 10 ਜਿਉਦੇਂ ਰੋਂਦ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਤ


ਦੁੱਧ ਪੀਂਦੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਹਨ। 18ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਵਾਪਰੇ। 19ਭਲਾ ਕਿਉਂ? ਓਨ੍ਹੀ ਦਿਨੀ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਸਾਜੀ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। 20ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਾ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਜਿਉਂਦਾ ਨਾ ਬਚਦਾ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਘਟਾਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 21"ਉਸ ਵਕਤ ਕੁਝ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਆਖਣਗੇ, 'ਵੇਖੋ! ਮਸੀਹ ਇੱਥੇ ਹੈ' ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਆਖਣ, 'ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੈ!' ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ। 22ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਵਿਖਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਣਗੇ। 23ਇਸ ਲਈ ਪੂਰੇ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੌਕਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 24"ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਦ, 'ਸੂਰਜ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਚੰਨ ਆਪਣੀ ਚਾਨਣੀ ਗੁਆ ਲਵੇਗਾ। 25ਤਾਰੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪੈਣਗੇ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਿੱਲ ਜਾਣਗੀਆਂ।' 26"ਤਦ ਲੋਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਵੇਖਣਗੇ। 27ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਾਰੀ ਪਾਸੀਂ ਭੇਜੇਗਾ। ਦੂਤ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਇਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਹਰ ਕੌਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਗੇ। 28"ਅੰਜੀਰ ਦਾ ਰੁੱਖ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਬਕ ਸਿੱਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਹਰੀਆਂ ਅਤ


ਜੁਲਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਲਿਖਾਂ ਗਾ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਮਕਸਦ ਤਹਾਨੂੰ ੧੦੦% ਕਰਨ ਦਾ
ਹੈ। ਹੋ ਸੱਕਦਾ ਹੈ ਮੇਰੀਆਂ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਤਹਾਨੂੰ ਕੌੜੀਆਂ ਲੱਗਨ, ਪਰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਵੀ ਮੇਰੀ ਨੀਅਤ ਤੇ
ਛੱਕ ਨਾਂ ਕਰਨਾਂ।
ਹੇਠਲਾ ਪਹਿਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ੮ ਅਗਸਤ ਵਾਲੇ ਪੱਤਰ ਵਿਚੋਂ ਹੈ। ਜੋ ਆਪ ਜੀ ਨੇਂ
ਬੜੇ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰਨੀਂ, ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਨਾ
ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਪਾਠਕ ਮੈਨੂੰ ਚਾਰ ਦਿਨ ਵੀ ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਤੇ ਟਿਕਣ ਦੇਣਗੇ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਹਰ ਗੱਲ
ਦਲੀਲ-ਯੁਕਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵੀ ਗੱਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਲੀਲ ਤੋਂ ਖਾਲੀ (ਮਨਘੜਤ ਜਾਂ
ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਵਾਲੀ) ਲਗਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦੱਸੋ, ਜੇ ਮੈਂ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵਾਂਗਾ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਮੰਨਣ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਗਾਵਾਂਗਾ। ਹੁਣ ਜੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਜਣ ਨੇਂ ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵੀ
ਗੱਲ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਕੀ ਕਸੂਰ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੱਤਰ ਪੜ੍ਹ
ਕੇ ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤ ਗੱਲ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ
ਠੀਕ ਹੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਸਮਝਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਮਨਘੜਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿਚਾਰ ਗੁਰਮੱਤਿ ਅਨੂਸਾਰ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਫਿਲੌਸਫੀ ਤੇ ਚਲਣ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਯਥਾਸ਼ਕਤਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ
ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਫਿਲੋਸਫੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਜਾਣ। ਤੁਸੀਂ
ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਹਿਰਦ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਨੀਅਤ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾਂ ਮੈਂ ਪਾਪ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਗੁਰੂ
ਨਾਨਕ ਦੀ ਫਿਲੋਸਫੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਮਝਣ ਵਾਸਤੇ ਅਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਫਰ ਤਹਿ ਕਰਨਾਂ
ਬਾਕੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ


text:
ਚਾ ਹੈ। ਪੀਪਨੇ—ਪੀਸਾ ਰੇਬੇ। ਹਿਰਿਸ਼—ਪੁਤਰ ਉੱਧ ਪੀਪਨੇ ਮੈਸਵਾਂ। ਮਥ ਨਿਆਲ—ਮਥ ਸਤਨ ਸਮਾਗੇ। ਹਿਰਿਨਾ—ਹਿਰਿਨਾ ਹੁੰ ਜੀ। ਬਾਰਿ ਅਭਾਸੀ—ਹਾਸ਼ਸੀ ਹੈ। ਆਪਸਮ ਬਾਰਿ—ਆਪਿ ਆਪਿ ਹਾਗ ਹੁੰ।
ਅਖ਼ਬ : (ਪੁਤਰ ਉੱਧ ਮੈਸਵਾਂ) ਮੈਸ਼ ਜੀ ਪੁਤਰ ਸੀ ਉਸਮਾ ਦਿਵਚ ਦੇਮਸ਼ ਹੈ,
ਉੱਧ ਨੇ ਵਿਸ਼ ਵਿਵਾਦ ਹੈ ਪੁਤਰ ਸੀ ਉਸਮਾ ਦਿਵਚ (ਵਿਚ ਵੇ) ਵਿਵਾਦ ਹੈ।
ਮੁਤੇ ਜੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਮਾ ਹੁੰ ਪੁਤਰ ਸਾ ਬਾਰਾ ਸਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਧ ਮੈਸਵਾਂ ਵਿਸ਼ ਵਿਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੀ ਸਮਾਗੇ ਹੈ।
(ਪੁਤਰ ਉੱਧ) ਮੈਸਵਾਂ ਹੁੰ ਪੁਤਰ ਸਾ ਬੌਣਾ ਚਿਕਿਸਾ ਮਿਠਾ ਲਾਗਾਨ ਹੈ,
(ਵਿਚਿਰਿਵਿ) ਪੁਤਰ ਨਿਰਵੇ ਨਿਰਵੇ (ਮਤਵਾਂ-ਹਿਰਿਨਾ ਪਿਛਾਵਾਂ) ਹੈ ਉਸਮਾ ਨਿਰਵੇ ਹਿਰਿਨਾ ਹੁੰ ਤਾਨਵੀ ਆਗੁੱਚਾ ਹੈ।
ਨਿਸਮ ਪੁਤਰ ਉੱਧ ਪੀਪਨੇ ਮੈਸਵਾਂ ਪੀਸਾ ਰੇਬੇ ਹੋਣ, ਉਸਮਾ ਦਿਵਚ ਲੀਲਾ ਵਰਗਿਆਂ ਹੋਣ,
ਉਸ ਮੁਥ ਸਤਨ ਸਮਾਗੇ ਹੋਣ, ਉੱਧ ਹਿਰਿਸ਼ ਹਿਰਿਨਾ ਹਾਸ਼ਸੀ ਹੋਣ ਹਿਰਿਨਾ ਹੁੰ ਜੀ ਹੈ।
ਰੇ ਨਾਲਕ ! ਪੁਤਰ ਉੱਧ ਪੀਪਨੇ ਮੈਸਵਾਂ ਹੁੰ ਦਿਵਚ-ਹਿਰਿਸ਼ ਸਮਾਗੇ (ਮੈਸਵਾਂ ਹੁੰ ਭਰਾ
ਰੇ ਵੇ) ਪੁਤਰ ਆਪਿ ਆਪਿ ਹਾਗ ਭਰਾ ਸੇਂਸਾ ਹੈ, (ਵਿਚਿਰਿਵਿ ਮੈਸਵਾਂ ਸਾ
ਭਰਾ ਪੁਤਰ ਸਾ ਜੀ ਭਰਾ ਹੈ)। || 178 ||
ਸਲਾਹ ||
ਸਤਨ ਵਿਲਾ ਵਿਵਾਦ ਪੁਤਰ ਚਿਕਿਸਾ ਸਤਾ ਹੁੰਦਾ ||
ਨਾ ਵੇ ਸਿਮਾਰਾਲੀ ਹੁੱਧ ਹੋਏ ਨਾਲਕ ਉਸਮਾ ਹਿਰਿਨਾ ਹੁੰਦਾ || ||
यह दासा रे वे बोंग बेंदी महूँ अरंबन वरे, सत्से मत्र यह चुम पृथ्वी सो धर्मकिरा चेहिआ तै?
ने बेंदी महूँ (आपडे आप ठु) बज्र सुवना अवहासे (उं तुर ठिं उं मंसे वि) पृथ्वी सो (सिडी तेसी) उजवउ उं सिला विये टेक्स मबरा तै।
ने बेंदी बंसा (पलाश रे वे) सत्स भह बैठे, उं चुम मूर्ख चुम पृथ्वी ठु पढ़ा हे ने (भज नोहा ठु) सेह नेगा तै।
रे तलब! चुम महूँ मस तवेंगा तै निम सा अरंबन तृपी वेंगा ताहु ची विधा ताल चुर चुंसा तै।॥
सिद्धि भंसव बहि सभै चंभूँ॥
सिद्धि बार वर मसहूँ महरि आसयंभूँ॥
निद्धि पक्षलूँ नाह सर्दि उतै॥
पृथ्वी बार चवल लवाड़ुँ निमउदै॥
निद्धि अंबवार सीपव थवाणु॥
बार सवमहूँ रेखि भरि चंसि बिवाणु॥
निद्धि महा चुसिभार भरि भवता पढ़ै॥
सिद्धि मापु मंगि भिलि नेंडि पूवाटग्है॥
सिला मंडल वो घढ़ि युरि॥
तलवव वो रवि लेंचा पुरि॥॥॥
पहर अवक : मंसर—पह। बाहे—संभुरा तै, मतग्र रेखी तंखरा तै।
महरि—भन हिच। आसयंभूँ—संभू, मतग्र। पक्षलूँ—पंख। ताल—बेंदी।
लवाड़ुँ—लवा चेहिआ। अंबवार—उहेंग। लोपव—सीहा। थवाणु—चाहुँ।
बार सवमहूँ—बार रा सवमल। रेखि—देख व

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ੀ ਹਿੰਦਸ਼ਾ ਦੀ ਭੁੱਵਾ ਸਿੰਘ। ਸਾਗਰ ਸੀਆਂ ਵਹੀ ਜੇਹ ਭਟਨਾਂ ਸੰਨ ਵੇ ਛੁੱਡਾ ਲਿਖਾਣਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸਾਗਰ ਦੀ ਬਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਣਾ-ਸਾਗਰ ਪੁਲਾ ਦੁੱਧ ਮਾਸ਼ਕਾ ਛਿਵ ਸਿੰਘਾਣੀ ਵਾਸ਼ ਦੀ ਹੈ।
(5) ਆਮ ਦੇਖ ਸਿੰਘ ਹੈ ਵਿੱਚ ਨਿੰਬਾਗੀ ਹਿੰਦ ਵਹੀ ਸੁੱਖਸ਼ੀ ਭਟਨਾ ਹਾਥਵਾਲ ਉੱਤੇ, ਪਤਭਾਉਣਾ ਸੀ ਗਮਜੋ ਹਿੰਦ ਭਤਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰ ਹੇਲ ਸਾਂਚੀ ਹੈ।
ਮੇਂ, ਨਿੰਬਾ ਬੁਰਵਾਰਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇ ਆਮ ਵਾਰਗਿਤ ਦੋ ਚੇਹਰਾ ਉੱਤੇ ਜਾਬੀਲ ਘਰਾ ਲੈਹਾ ਬਾਹੀ ਰਾਹੀ ਹੈ। ਮੇਂ ਲੇਖ ਨਿੰਬਾ ਬੁਰਵਾਰਾ ਮੁੱਖ ਹਿੰਦ ਵਾਰਗਿਤ ਦੁੱਧ ਦੇਖਣ ਉੱਤੇ ਦੇਖਣ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਛੁੱਡਾ ਸਾਗਰ ਦੇ ਸੁੱਖ ਵਲੇਸ਼ ਦੀ ਬਵਾਦ ਪਤਭਾਣ ਰਾਹੀ ਬਤਾਏ।
ਪਤਾ, ਵਾਤਾ ਲਾਲਵ ਰੇਸ ਨੀ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਵਾਰਾ ਹਿੰਦ ਚੰਮੇ ਵਾਰਗਿਤ ਦੁੱਧ 'ਹਾਂ ਹਾਂ' ਅਭਿਆ ਹੈ—'ਬਾਲਿਆਣੀ ਬੁਰਵਾਰਾ ਸ਼ਿਕਾਣਾ'।
'ਆਪਣਾ ਦੀ ਹਾਂ' ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੇਖਨ 12 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਲੇਵ ਹਿੰਦ ਮਾਰਗਵਾਰ ਨੀ ਹੈ ਛਿਵਾਂ ਲਿਖਾਣਾ ਹੈ:
ਸਲੇਖ ਮ: 1 ||
ਸੁੱਖ ਸਾਗਰ, ਮਾਤਰ ਵੇਖਾ ਵਾਰਗਿਤ, ਸਾਗਰ ਮਾਤਰ ਉਰਗਿਤ ਨ ਚੇਹੀ॥
ਛੁੱਡਾ ਬਵਾਦ ਬਵਾਦ ਮੇ ਲਾਗੀ, ਸਾਗਰ ਵਾਹੀ, ਨ ਚੇਹੀ॥1॥
ਬਾਲਿਆਣੀ ਬੁਰਵਾਰਾ ਸ਼ਿਕਾਣਾ॥
ਉਤਰ ਅਭਿਆ ਨ ਲਾਗੀ ਲਾਗਿਆ॥1॥ਆਵਾਗਿਆ॥
ਸਾਗਰ ਭਾਈ ਸੇਵਾ, ਸੇਵਾ ਭਾਈ ਸਾਗਰ, ਅਵਾਲ ਬਲਾ ਇਨਪੁਰਾਤ ਵਾਰਗਿਤ॥
ਛੁੱਡਾ ਸਾਗਰ ਮਾਰਗਵਾਰ ਸ਼ਿਕਾਣਾ ਮੁੱਖਾਲਿਆਈ, ਸਿੰਧਿ ਵੀਡੀ ਮੇ ਪਤਾ ਵਾਰਗਿਤ॥
ਬਵਾਦ ਲਾਲਵ ਬਵਾਦ ਬੀਓਂ ਬਾਗਾ, ਮੇਂ ਵਿਹਾਰ ਬਵਾਦ ਮਾਤਰ ਵਾਰਗਿਤ॥2॥
ਅਵਾਸ : (ਵੇ ਪੁਲਾ! ਉਤਰੀ ਅਸਾਧ ਬੁਰਵਾਰਾ ਹੈ ਵਿੱਚ) ਸਿੰਧਾਣਾ (ਨੀਹਾਂ ਦੇ ਚੇਹਰਾ ਦੀ) ਛਿਲਾਣਾ (ਬਹੁ ਸਾਂਚੀ) ਹੈ, ਅਵਾਦ ਮਾਤਰ (ਛਿਲਾਣਾ ਲਾਗੀ) ਚੇਹਰਾ (ਦੀ ਬਵਾਦ) ਦੀ ਸਾਂਚੀ ਹੈ। ਪਤਾ ਨੇ (ਆਪਸੀ ਆਉਭਾਵ) ਮਾਤਰ (ਨੀਹਾਂ ਲਾਗੀ) ਭਿਲ ਸਾਗਰੇ ਉੱਤੇ (ਚੇਹਰਾ) ਲਾਗੀ ਵਾਰਗਿਤ।
ਵੇ ਪੁਲਾ! ਛੁੱਡਾ ਬਵਾਲਗਾਰ ਬਵਾਦ ਹੈ, (ਛੁੱਡਾ ਆਪ


text:
ਹਮ ਤੋ ਵਿਲਕ ਕਰ ਬੈਠ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਹਮਾਰੇ ਸੱਜਣ ਬਹਿਰੇ ਹੈਂ | Khabarwaale
ਹਮ ਤੋ ਵਿਲਕ ਕਰ ਬੈਠ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਹਮਾਰੇ ਸੱਜਣ ਬਹਿਰੇ ਹੈਂ
25-09-2018 /14:20:28
ਚੰਡੀਗੜ, (ਖ਼ਬਰ ਵਾਲੇ ਬਿਊਰੋ): ਭਾਰਤ ਦਾ ਅੱਜਕਲ ਇਹ ਹਾਲ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ ਵਸਦਾ ਆਮ ਆਦਮੀ ਰੋ ਰਿਹੈ, ਤੜਫ ਰਿਹੈ, ਵਿਲਕ ਰਿਹੈ ਤੇ ਮਜਬੂਰੀਵੱਸ ਆਪਣਾ ਜੂਨ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਇਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਹਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦੌਰਿਆਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਏ ਸੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਡੰਗ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ਜੁਗਾੜ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਕੁਝ ਕੁ ਸਮਾਂ ਰੌਲਾ ਪਾ ਕੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੀਆਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਸ਼ਾਂ ਹੀ ਐਸ਼ਾਂ--। ਸਿਆਸੀ ਰਾਜੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਤਾਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦਾ ਪਰਮਿਟ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕ ਮਰਨ ਜਾਂ ਜੀਣ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤਾਜ਼ਾ ਮਸਲਾ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਕੁ ਦਿਨ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਵੀ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ, ਕੁਝ ਕੁ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਵੀ ਗੁਫ਼ਾ 'ਚੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਅੱਖਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਲੱਗੀਆਂ ਪਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਤਾਂ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਮੌਨ ਧਾਰ ਲਿਆ ਜਿਵੇਂ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅੱਜ ਪੈਟਰੋਲ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ 90 ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਕਈ ਥਾਈਂ ਇਕ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ 'ਖ਼ਬਰ ਵਾਲੇ ਡਾਟ ਕਾਮ' ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਾਗੇਗੀ ਜਦੋਂ ਪੈਟਰੋਲ 100 ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ। ਆਖ਼ਰ ਕਿਉਂ-ਦਰਅਸਲ ਸੱਤਾਧਾਰੀਆਂ ਦੀ ਤੇਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਭਿਆਲੀ ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਲੁਕੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਜਦੋਂ ਤਕ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਹੈ ਉਦੋਂ ਤਕ ਤੇਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਮੋਟਾ ਮੁਨਾਫਾ ਕਮਾ ਚ


text:
ਲੜ੍ਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਤਤਹਾਸ ਦੇ ਪੂੰਨੇ 'ਤੇ ਉਕਰੀਆਂ ਇਹ ਲਤਹਰਾਂ ਨਾ-ਤਮਲ਼ਵਰਤਨ ਲਤਹਰ ਕੂਕਾ ਲਤਹਰ, ਬੁੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਤਹਰ, ਤਹੂੰਦੋਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਤਲਸਟ ਤਰਪਬਤਲਕ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ ਗਦਰ ਲਤਹਰ ਆਤਦ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ਼ ਤਹੁੱਸਾ ਤਲਆ। ਭਗਤ ਤਸੂੰਘ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਤਮਊਤਨਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੂਤਮਕਾ ਤਨਭਾਈ। ਇਹ ਤਧਰ ਕੁਝ ਤਰਆਇਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤਵੁੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭਗਤ ਤਸੂੰਘ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤਵੁੱਚ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੂੰਦੀ ਸੀ, ਤਜਸ ਤਵੁੱਚ ਦੇਸ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਮੁੁੱਠੀ ਭਰ ਧਨਾਢਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ
ੳ. ਸਰੀਤਰਕ ਤਸੀਹੇ ਅ. ਜੇਲਹਾਂ ਤਵੁੱਚ ਭੇਤਜਆ
ੲ. ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਲਈਆਂ
ੳ. ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅ. ਤਕਸਾਨਾਂ
ੲ. ਔਰਤਾਂ-ਮਰਦਾਂ ਸ. ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ
ਅਥਾਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਤਪੁੱਛੋਂ ਭਾਰਤ ਤਕਹੜ੍ੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ ਸੀ?
ੳ. ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅ. ਗਦਰ ਲਤਹਰ ਤੋਂ ੲ. ਬੁੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਤਹਰ ਸ. ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ
ੲ. ਕੌਮੀ ਲਤਹਰਾਂ
ਸ. ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਲ ਤਵੁੱਚ ਤਹੁੱਸਾ
ਪਰਸ਼ਨ 5. ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਤਤਹਾਸ ਤਕਸ ਨਾਲ਼ ਭਤਰਆ ਤਪਆ ਹੈ?
ੲ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਸ. ਉਪਰੋਕਤ ਤਵੁੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ
ਪਰਸ਼ਨ: ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਵਸਤ ਆਂ ੀ ਸ ਚੀ ਭ ਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਸ ਚੀ ੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ (6-10) ਪਰਸ਼ਨਾਂ ੇ ਉੱਤਰ ਭ ਓ:
੍
ੈ
ੋਂ
| ਿੜੀ੍ ਨੰ . | ਗੈਸ ਾ ਨਾ ਂ |
|---|---|
| 1 | ਬਾਇਓ ਗੈਸ |
| 2 | ਆਕਸੀਜਨ |
| 3 | ਨਾਈਟਰੋਜਨ |
| 4 | ਮੀਥੇਨ |
| 5 | ਕਾਰਬਨਡਾਇਆਕਸਾਈਡ |
| 6 | ਹਾਈਡਰੋਜਨ |
ੁੱ
ੁ
ਂ
ਪਰਸ਼ਨ 6. ਤਕਹੜ੍ੀਆਂ ਗੈਸਾਂ ਕਾਰਖਾਤਨਆਂ ਤਵੁੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ?
(ੳ) ਹਾਈਡਰੋਜਨ, ਕਾਰਬਨਡਾਇਆਕਸਾਈਡ,
(ਅ) ਹਾਈਡਰੋਜਨ
(ੲ) ਕਾਰਬਨਡਾਇਆਕਸਾਈਡ,
(ਸ) ਕਾਰਬਨਡਾਇਆਕਸਾਈਡ, ਹਾਈਡਰੋਜਨ ਅਤੇ ਨਾਈਟਰੋਜਨ
ਪਰਸ਼ਨ 7. ਤਬਜਲੀ ਪ


text: ੂੰ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੀਲ ਖੋਲ੍ਹੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।


text:
ਸਥਾ ਪੁਰਾਣ ਉੱਤੇ ਚੀ ਬਿਆਨ ਹੈ। ਮੁਹਿੰਮ ਮੁਹਿੰਮ ਚਿੱਤ ਪੁਰਾਣ ਹੈ, ੧੬ ਹਿੰਦ ਪਤਾਨਾਉਂ ਹੈ ਆਪਣੀ ਹਿੰਦ (Self Sourced)
ਵਾਹਿਦ ਹੈ (ਮਹਾ ੪੯੦ ਹਾਨੂਰ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ)। ਚਿੱਤ ਚਾਹੂ 'ਐਨਾਂ' ਦਾ ਹੈ। ਸਿਨਾ ਦਾ ਵਾਹਿਦ ਵੇਡੀ ਨਤੀ, ਇਹ ਇਹ ਆਪ ਦੀ ਅਪਣੀ ਵਾਹਿਦ ਹੈ। ਚਿੱਤ ਉੱਤੇ ਮੈਹਿ=
ਮੁਹਿੰਮ ਪੁਰਾਣ ਅਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਹੈ। (ਮੀਮ:, ਪੁਰਾਣ। ਪੁਰਾਣ, ਮੀਮ।
ਪੁ: ਪੰਜਾਬੀ, ਮੀਮ, ਮੀ। ਮੀਮ: ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਣ 'ਚ' = ਪੁਰਾਣ, ਚਾਹੂ। 'ਚ' ਉੱਤੇ, 'ਚ', ਮੈਹਿ= ਅਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਆਪ ਪੁਰਾਣ
ਮੁਹਿੰਮ।)
3. ਸਿਨਾ ਚੀ ਪੁਰਾਣ ਦਾ ਭਾਵ ਸਿਨਾ ਹਿੰਦ ਐਨਾਂ ਵਾਹਿਦ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸਿਨਾ ਚੀ ਪੁਰਾਣ ਚਾਹੂ ਚੀ ਮਿਨਹਾਰ ਨਤੀ ਚਾਹੂ
ਹੈ। ਪੁਰਾਣ, ਮੀਮਾਂ ਪੁਰਾਣ 'ਪੁਰਾਣ' ਦਾ ਹੁਣ ਹੈ, ਅਵਰਾਉ ਹੈ ਚਾਹੂ ਚੀ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ। ਚਾਹੇਤਾ ਹਿੰਦ ਚਾਵਪੁਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਹਿੰਦ
ਅਵਰਾਉ ਆਪ ਦੀ ਬਿਆਨ ਦੇਹਾ ਹੈ: 'ਚਾਹੂ ਪੁਰਾਣ ਪਾਰਿਸ਼ਨੀ ਪਹਾਣਾਵਾ'॥ (ਮਹ: ਮ: ੪: ੧)। ਚਾਵਪੁਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਅਵਰਾਉ ਚਾਹੂ
ਚੀ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ 'ਚਾਹੂ ਦੇਹਾ' ਨਤੀ ਸਿਨਾ ਦਾ ਪੁਰਾਣ ਹਿੰਦ ਹੈ: 'ਚਾਹੇਤਾ ਮਹਿੰਮ ਉੱਤੇ ਪਾਰਿਸ਼ਨੀ ਗਾਵਾਣੀ! ਚਾਵਪੁਰਾਸ਼ੀ
ਪਾਰਿਸ਼ਨੀ ਨਾਨਕ॥' (ਮ: ਮ: ਮ: ੩: ੧੦-੧੦੦੫੦੫)।
ਅਵੋ ਸਿਨਾ ਮੁਹਿੰਮ ਚਾਹੂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇ ਦੇਹਾਦੇ ਦੇਹਾਦੇ ਹੈ। ਸਿਨਾ ਮੁਹਿੰਮ ਹਿੰਦ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਦੇਹਾਦੇ ਵੀਡੀ ਹੈ।
8. ਨਾਨਕ, ਸਿਨਾ ਚਾਹੂ ਦਾ ਰਾਹੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਵਾਂ ਹਿੰਦ ਨਾਨਕ 'ਨਾਨਕ ਹਾਨੂਰ' ਆਪਣੀਆਂ ਹੈ। ਪਰ ਸਿਨਾ ਪਹਾਣ ਦੇ ਦੇਹਾਦੇ ਹਿੰਦ
ਚਾਹੂ ਹਿੰਦ ਵੀ ਕਿ ਹਿੰਦ ਪਹਾਣ ਨਾਨਕ ਵਾਹਿਦ ਹੈ, ਨਾਨਕ ਵਾਹਿਦ। (ਚਿੱਤ ਪੁਰਾਣ ਪਹਾਣ ਪਹਿਲਾਈਆਂ ਦਾ ਟੀਵੀ) 'ਨਾਨਕ' ਪਹਾਣ
ਦਾ ਅਵਰਾਉ 'ਨਾਨਕ' ਵਾਹਿਦ ਹੈ ਆਪਣੀਆਂ ਹਿੰਦ ਆਪਣੀਆਂ ਹੈ: (ਚਿੱਤ ਮਹ: ਮ: ੧ ਵੇ: 'ਨਾਨਕ ਵਾਹਿਦ ਸ਼ਾਹਾਂ ਚਾਹੂ ਮਹਿੰਮ ਨੇਵਾ ਹਿੰਦ ਮਹਿੰਮ ਮਹਿੰਮ
ਹਿੰਦ 'ਨਾਨਕ' ਪਹਾਣ ਹੀ 'ਨਾਨਕ' ਵਾਹਿਦ ਦੇ ਅਵਰਾਉ ਹਿੰਦ ਆਪਣੀਆਂ ਹੈ: 'ਚਾ


text: Gayathri M 7 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ


text:
ਂ ਰੂਹਾਨੀ ਮਸਤੀ ਨੱਚਣ ਲੱਗ ਪਈ। ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ 1759 ਈ: ਤੱਕ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਰ ਕਸੂਰ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਰਾਂਝਾ-ਰਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਨੀ ਮੈਂ ਆਪੇ ਰਾਂਝਾ ਹੋਈ
ਸੱਦੋ ਨੀ ਮੈਨੂੰ ਧੀਦੋ ਰਾਂਝਾ, ਹੀਰ ਨਾ ਆਖੋ ਕੋਈ।
ਅਲੀ ਹੈਦਰ (_PHONE_)
ਅਲੀ ਹੈਦਰ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹਰਮਨ-ਪਿਆਰਾ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਪਿੰਡ ਕਾਜ਼ੀਆਂ, ਜਿਲ੍ਹਾ ਮੁਲਤਾਨ ਵਿੱਚ 1690 ਈ: ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਨੇ ਕਾਦਰੀ ਸੂਫ਼ੀ ਖ਼ਵਾਜਾ ਫ਼ੱਖਰੁਦੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।
ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਨੇ ਸਾਈਂ ਬੁੱਲੇ ਸ਼ਾਹ ਵਾਲੀ ਬੇਬਾਕੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਠੇਠਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਸਮੁੱਚੀ ਜਿ਼ੰਦਗੀ ਸੂਫ਼ੀਆਨਾ ਸ਼ਾਇਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਇਰੀ 'ਸੀ-ਹਰਫ਼ੀਆਂ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਇਹਨਾਂ ਸੀਰਫ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿੱਤੇ-ਕਿੱਤੇ ਹੂਕ ਤੇ ਵਲਵਲਾ ਤੀਖਣ ਹੈ ਅਤੇ 'ਵਲੇ' ਆਦਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚੰਗਾ ਸਰੋਦੀ ਰੰਗ ਬੰਨਦੀ ਹੈ।
ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਦੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਚਨਾ 'ਨਾਅਤਾਂ' ਤੇ 'ਦੀਵਾਨਾ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਕਾਦਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਵੀ 'ਵਹਦਤ-ਉਲ-ਵਜੂਦਾ' ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਮਿਹਰ ਤੇ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਣੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ 'ਜਿ਼ਕਰ' ਕਾਮਿਲ-ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਲੀ ਹੈਦਰ ਦੀਆਂ ਸੀ-ਹਰਫ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫੁਟਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹੈਦਰ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਫਿ਼ਕਰ ਨਮਾਜ਼ ਦਾ ਏ,
ਇਹਨਾਂ ਆਸ਼ਿਕਾਂ ਤਲਬ ਦੀਦਾਰ ਦਾ ਏ।
ਫ਼ਰਦ ਫ਼ਕੀਰ (_PHONE_)
ਫ਼ਰਦ ਫ਼ਕੀਰ ਦਾ ਜਨਮ ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕੇ 1704 ਈ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਫ਼ਰਦ ਫ਼ਕੀਰ ਅਲੀ ਹੈਦਰ, ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ, ਗੁਲਾਮ ਜੀਲਾਨੀ ਰੋਹਤਕ


text:
ੀ ਖ਼ਰੀਦ ਲਈ 1820 ਤੋਂ ਮੰਡੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਕੇ 4000 ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆ ...
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਗੁਰਿੰਦਰ)- ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸੈਕਟਰ 17 ਦੇ ਇਕ ਸ਼ੋਅਰੂਮ 'ਚ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪਾ ਕੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਅੱਗ ਬੁਝਾਊ ਦਸਤਿਆਂ ਦੀਆਂ 8 ਗੱਡੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅੱਗ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ...
ਨੂਰਮਹਿਲ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਂਬਾ)- ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਗਸ਼ਤ ਕਰ ਰਹੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਉੱਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲੋਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਜਤਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨੂਰਮਹਿਲ ਥਾਣੇ 'ਚ ਤਾਇਨਾਤ ਹੋਮ ...
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਵਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ)- ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਮੈਡੀਕਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਲਈ ਨੋਡਲ ਅਫ਼ਸਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜਾਂ 'ਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟਿੰਗ ਲਈ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਤਾਲਮੇਲ ਬਿਠਾਉਣਗੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ...
ਜਲੰਧਰ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਚੰਨਦੀਪ)- ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਚੌਧਰੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ 28 ਲੱਖ ਦੀ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ...
ਬਠਿੰਡਾ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵਲਾਣ)- ਕੋਵਿਡ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਲਤਾਂ 'ਚ ਮੂਹਰਲੀਆਂ ਸਫਾਂ 'ਚ ਲੜਾਈ ਲੜਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਡਾਕਟਰੀ ਅਮਲੇ, ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਦੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ...
ਜਲੰਧਰ, 6 ਅਪ੍ਰੈਲ(ਚਿਰਾਗ਼ ਸ਼ਰਮਾ)- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਫਲ ਤੇ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਮਕਸੂਦਾਂ ਵਿਖੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕ


text:
ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਸੀ) ਹੇ ਭਾਈ! ਨਿੱਤ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸਿਮਰੋ,
ਜਿਸ ਮੱਤ ਦੁਆਰਾ ਅੰਬਰੀਕ ਤੇ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਨੇ ਗੋਬਿੰਦ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਉੱਚੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਲੱਭੀ ਸੀ,
(ਹੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ!) ਜਲ੍ਯ੍ਯ (ਆਖਦਾ ਹੈ) ਤੂੰ ਉਸ ਮੱਤ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਜਾਣ ਲਈ ਹੈ ਤੂੰ ਲੋਭ ਕ੍ਰੋਧ ਤੇ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਭਗਤ ਹੈ। ਮੈਂ (ਉਸ ਦਾ) ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖ ਕੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ॥੪॥੧੩॥
ਉਹ ਸਮਝ, ਜਿਹੜੀ ਜੈਦੇਵ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਝ ਜਿਹੜੀ ਨਾਮਦੇਵ ਅੰਦਰ ਰਮੀ ਸੀ।
ਉਹ ਸਮਝ ਜਿਹੜੀ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਤ ਕਬੀਰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਉਹ ਸਮਝ ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਰਾਜਾ ਰੁਕਮਾਂਗਦ ਸਦਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਹੇ ਵੀਰ!
ਉਹ ਸਮਝ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪਨਾਹ ਲੈ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਅਮਰੀਕ ਅਤੇ ਸੰਤ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਮੋਖਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਹੋਏ।
ਜਾਲਪ ਆਖਦਾ ਹੈ ਉਸੇ ਹੀ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਤੂੰ ਹੇ ਗੁਰਦੇਵ! ਆਪਣੇ ਲਾਲਚ, ਗੁੰਸੇ ਅਤੇ ਖਾਹਿਸ਼ ਨੂੰ ਛਡ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਹੁ-ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਿਆ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਿਜ ਦੇ ਸੰਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਕਲਿਆਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
1394 0 05 j math gehee ja...


ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 7300 ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਆਏ ਸਾਹਮਣੇ
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ 7,347 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲਾ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ।
ਮੰਤਰਾਲਾ ਨੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ 2,346 ਮਾਮਲੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਆਕਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਬਾਰਡਰ 'ਤੇ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ 79 ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ।
ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 363 ਸੰਕਰਮਿਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 18 ਲੋਕ ਇੰਟੈਂਸਿਵ ਕੇਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹਨ। ਮੰਤਰਾਲਾ ਨੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਕਾਰਨ 24 ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।


text:
ਫਲਾਈਟ ਪਲੇਟ ਆਰਕਾਈਵਜ਼ ਸਨੀਏ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਉਡਾਣ ਤੌਸ਼ੀ


text:
ਹਾਡੇ ਦੰਦਾਂ ਅਤੇ ਮਸੂੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਥੁੱਕ ਦੀ ਵਧੀ ਹੋਈ ਐਸਿਡਿਟੀ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਅਨਾਮਲ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਕਟਰੀਆ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੈਕਟਰੀਆ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.
: ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦੌਰਾਨ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਐਸੋਸੀਏਟ ਸੀਮ ਫਿਕਸੀਓਗਲੂ: ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਕਾਰਬੋਨਮੋਨੋਕਸਾਈਡ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਪਦਾਰਥ, ਲਾਲ ਖੂਨ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਤੋਂ ਆਕਸੀਜਨ ਜਜ਼ਬ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਘੱਟ ਆਕਸੀਜਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਸਿਗਰਟ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪਲੇਸੈਂਟੇ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਤੇ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਬੱਚੇ ਦਾ ਅਪੰਗ, ਘੱਟ ਭਾਰ, ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਨਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਉਪਜਾity ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਰਾਬ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ


text: ਹੇ ਭਾਈ !) ਸਵੇਰੇ ਉਠ ਕੇ ਨਾਮ ਜਪ (ਅਤੇ) ਦਿਨ ਰਾਤ (ਉਸ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ) ਸਿਮਰ।


text:
ਰੋਹਿਣੀ ਹਤੰਗੜੀ (ਮਰਾਠੀ: रोहिणी हत्तंगडी) (ਜਨਮ 11 ਅਪਰੈਲ 1951) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ, ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ।ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ, ਇੱਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫ਼ਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕੋ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਗਾਂਧੀ (1982) ਵਿੱਚ ਕਸਤੂਰਬਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਬਾਫਟਾ (BAFTA) ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰ
ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਡਰਾਮਾ


ਿਮੀ . ਹੈ । ਪ੍ਰਤਾਪਪੁਰ ਵਲੋਂ ੦੪ ਕਿ ਮੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਵਪੁਰ ਗਰਾਮ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ ਅਤਿਅੰਤ ਸੁੰਦਰ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਿਰ ਹੈ ।
ਬਿਲਦਵਾਰ ਗੁਫਾ , ਸਰਗੁਜਾ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਗੁਫਾ ਸ਼ਿਵਪੁਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੈ | ਇਸਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ | ਇਸਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਿਕਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ , ਉਥੇ ਹੀ ਇਸ ਨਦੀ ਦਾ ਉਦਗਮ ਵੀ ਹੈ | ਇਸ ਗੁਫਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨੋਕ ਮਹਾਮਾਇਆ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ |
ਦੇਵਗਢ , ਸਰਗੁਜਾ[ਸੋਧੋ]
ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਵਲੋਂ ਲਖੰਨਪੁਰ 28 ਕਿਮੀ . ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਲਖੰਨਪੁਰ ਵਲੋਂ 10 ਕਿਮੀ . ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਦੇਵਗਢ ਸਥਿਤ ਹੈ । ਦੇਵਗਢ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਯਮਦਗਨਿ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਸਥਲਿ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ[ਸੋਧੋ]
ਸੇਮਰਸੋਤ ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ[ਸੋਧੋ]
1978 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਸੇਮਰਸੋਤ ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵੀ ਵਨਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ । ਇਸਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 430 . 361 ਵਰਗ ਕਿ . ਮੀ . ਹੈ । ਜਿਲਾ ਮੁੱਖਆਲਾ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਵਲੋਂ 58 ਕਿ . ਮੀ . ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਬਲਰਾਮਪੁਰ , ਰਾਜਪੁਰ , ਪ੍ਰਤਾਪਪੁਰ ਵਿਕਾਸ ਖੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੈ । ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ ਵਿੱਚ ਸੇਂਦੁਰ , ਸੇਮਰਸੋਤ , ਚੇਤਨਾ , ਅਤੇ ਸਾਸੂ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਲਦਲੀ ਧਰਤੀ ਸੋਤਾ ਨਦੀ ਵਗਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਸੇਮਰਸੋਤ ਪਡਾ । ਇਸਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਵ ਵਲੋਂ ਪੱਛਮ 115 ਕਿ . ਮੀ . ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਵਲੋਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ 20 ਕਿ . ਮੀ . ਹੈ । ਇੱਥੇ ਸ਼ੇਰ , ਤੇਂਦੁਆ , ਸਾਂਭਰ , ਚੀਤਲ , ਨੀਲਗਾਏ , ਵਾਰਕਿਗਡਿਅਰ , ਚੌਸਿੰਘਾ , ਚਿੰਕਰਾ , ਕੋਟਰੀ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤਾ , ਜੰਗਲੀ ਸੂਅਰ , ਭਾਲੂ , ਮੋਰ , ਬਾਂਦਰ , ਭੇਡੀਆਂ ਆਦਿ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਤਮੋਰ ਪਿੰਗਲਾ ਅਭਯਾਰੰਣਿਏ[ਸੋਧੋ]
1978 ਵਿ


text:
ਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਾਰ ਮੰਚ ਵਲੋਂ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ ਕੀਰਤਨੀਏ ਤੇ ਰਾਗੀ ਭਾਈ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲੀਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਗਹਿਰਾ ਦੁੱਖ ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ - Punjab Update | Punjab Update
Punjab Update Bureau - Posted on April 3, 2020 April 3, 2020
-ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਮੌਕੇ ਕੁੱਝ ਭੁੱਲੜ ਤੇ ਦਹਿਸਤਜਦਾ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਈ ਅੜਚਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਦਭਾਗੀ ਤੇ ਨਿਖੇਧੀ ਯੋਗ : ਮਾਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਲੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 3 ਮਾਰਚ (ਪੰਜਾਬਅੱਪਡੇਟ ਬਿਊਰੋ)- ਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਾਰ ਮੰਚ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ ਕੀਰਤਨੀਏ ਤੇ ਰਾਗੀ ਭਾਈ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲੀਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਗਹਿਰਾ ਦੁੱਖ ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਮੌਕੇ ਕੁੱਝ ਭੁੱਲੜ ਤੇ ਦਹਿਸਤਜਦਾ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਈ ਅੜਚਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੰਦਭਾਗੀ ਤੇ ਨਿਖੇਧੀ ਯੋਗ ਹੈ। ਪਰ ਅਮਿੰਰਤਸਰ ਨੇੜਲੇ ਵੇਰਕਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਹਜੂਰੀ ਰਾਗੀ ਭਾਈ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਪਾਈ ਗਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਜਾਤਪਾਤੀ ਮਸਲਾ ਬਣਾ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ।
ਮੰਚ ਦੇ ਆਗੂ ਮਾਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਾਲੀ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਜਾਰੀ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਮੁਢ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਗੱਲ ਬੜੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਇਸ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜਾਤਪਾਤੀ ਊਚਨੀਚ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਾਰਨ ਪਈ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹੈ। ਅਮਰਿੰਦਰ-ਮੋਦੀ-ਨੁਮਾ ਪੁਲਸੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਬਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਘਟ ਪਰ ਦਹਿਸ਼ਤਜਦਾ ਜਿਆਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਸਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੋਗੀ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਰਅਸਲ ਕੁਝ ਬਰਾਹਮਨਵਾ


text:
ਰਿਆ) ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੋਰਸ ਨਾਲ ਜੰਗ ਹੋਣ ਤੋ ਬਾਅਦ ਮਕਦੂਨੀਆਂ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਪਸਤ ਹੋ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹਾਦਰ ਸਾਥੀ ਪੋਰਸ ਦੇ ਜੰਗੀ ਹਾਥੀਆਂ ਕੋਲੋਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਉਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਗਧ, ਗੰਗਾਰਿਦਈ ਅਤੇ ਪਰਾਸੀ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਰਾਜਸੀ ਸੈਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਨਰਲਾਂ ਨੇ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸਿਕੰਦਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਪਿਆ। ਉਸਨੇ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਉਸਦੀ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ ਹੱਦ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਥੰਮ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅਲੈਕਸਾਂਦਰੀਆ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਵਸਾਇਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਮਕਦੂਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁੱਢੇ ਲੋਕ ਵੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ, ਆਪ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੈਨਾ ਸਮੇਤ ਜੇਹਲਮ ਅਤੇ ਸਿੰਧ ਵੱਲੋਂ ਅਰੇਬੀਆਈ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਬੇਬੀਲੌਨ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਗਿਆ।
ਸਿਕੰਦਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਝ ਸੈਨਾ ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤੀ। ਸਿੰਧ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਪਾਲ ਵੱਜੋਂ ਪਾਈਥੌਨ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਅਹੁਦਾ ਉਸ ਕੋਲ ਅਗਲੇ 10 ਸਾਲ 316 ਈ.ਪੂ. ਤੱਕ ਰਿਹਾ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਜਨਰਲ ਇਊਡੇਮਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਲਾਇਆ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਸਾਤਰਾਪ (ਰਾਜਪਾਲ) ਪੋਰਸ ਅਤੇ ਤਕਸ਼ਿਲੀਆਂ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਇਊਡੇਮਸ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਸਕ ਪੱਛਮ ਵੱਲ 316 ਈ.ਪੂ. ਵਿੱਚ ਸੈਨਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਮੁੜ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸ ਪ


text:
ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ
ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਕੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਵਹਿਮਾਂ ਭਰਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਖੰਡੀ ਬਾਬਿਆਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਹਮ ਖਿਆਲੀ ਧਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਮੇਲੇ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਰੈਲੀਆਂ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੋਨੇ-ਕੋਨੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਵਸੀਲਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਦਰਜ ਮੱਦਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਕੰਨਾ-ਘੇਸਲ ਮਾਰ ਰਹੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪ ਕਾਰਨ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਅਖੌਤੀ ਬਾਬਿਆਂ, ਸਿਆਣਿਆਂ, ਤਾਂਤਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਭੇਖੀਆਂ ਆਦਿ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਉਲਟਾ ਹੋਰ ਵਧ ਫੁੱਲ ਰਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਸੰਤਾਪੇ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ 1984 ਵਿਚ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਵਹਿਮਾਂ ਭਰਮਾਂ, ਭੂਤਾਂ-ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਖੰਡੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਫੈਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਕੂੜ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕੁ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਇਕ ਮੁਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੰਸਥਾ 'ਰੈਸ਼ਨੇਲਿਸਟ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਫ ਇੰਡੀਆ' ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਯਤਨ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਉਤੇ ਬੜੇ ਸਵਾਲੀਆ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਗਲ੍ਹ-ਸੜ੍ਹ ਰਹੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਤੇ ਥੱਕੇ ਹਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਝੋਟੇ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਮਾਰਨ' ਦਾ ਯਤਨ ਕਿਹਾ ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ ਉਲਟ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤਰਕਸ਼ੀਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਯਤਨ ਹੁਣ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਾਫਲਾ ਬਣ ਕੇ ਲੰਮੇ ਸਫ


ਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਟੋਬੇਕੋ ਮੋਜੇਕ ਰੱਖਿਆ। ਮੋਜੇਕ ਸ਼ਬਦ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੋਜੇਕ ਦੇ ਸਮਾਨ ਤੰਬਾਕੂ ਦੇ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਦਾ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਟੋਬੇਕੋ ਮੋਜੇਕ ਵਾਇਰਸ ਰੱਖਿਆ। ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਲਾਭਪ੍ਰਦ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਦੋਨਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੀਵਾਣੁਭੋਜੀ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਇੱਕ ਲਾਭਪ੍ਰਦ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਹੈ, ਇਹ ਹੈਜਾ, ਪੇਚਿਸ, ਟਾਇਫਾਇਡ ਆਦਿ ਰੋਗ ਪੈਦਾ ਕਰਣ ਵਾਲੇਜੀਵਾਣੁਵਾਂਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਰੋਗੋਂ ਵਲੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਬੂਟੇ ਜਾਂਜੰਤੁਵਾਂਵਿੱਚ ਰੋਗ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਨਿਪ੍ਰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਏਚਆਈਵੀ, ਇੰਫਲੂਏੰਜਾ ਵਾਇਰਸ, ਪੋਲਯੋ ਵਾਇਰਸ ਰੋਗ ਪੈਦਾ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਹਨ। ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ, ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਕੀੜੀਆਂ ਦੁਆਰਾਵਿਸ਼ਾਣੁਵਾਂਦਾ ਸੰਚਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।


text:
{| class="infobox vcard" style="width: 22em; line-height: 1.40em; text-align: left;"
|-
| colspan="2" style="line-height: 1.15em; font-size: 1.30em; text-align: center;"|ਕੋਠਾ ਗੁਰੂ
|-
|-
— ਪਿੰਡ —
|-
|-
|-
|-
| colspan=2|

ਕੋਠਾ ਗੁਰੂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕੇਸ਼ਨ ਕੋਠਾ ਗੁਰੂ
|-
| ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ
| {{#if:30.34|30°25′52"ਉ 75°13′14"ਪੂ / 30.42°ਉ 75.22°ਪੂ / 30.42; 75.22ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ: [_URL_ 30°25′52"ਉ 75°13′14"ਪੂ / 30.42°ਉ 75.22°E / 30.42; 75.22]
|-
|- class=mergedrow
|| ਦੇਸ
|| ਭਾਰਤ
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|| ਪੰਜਾਬ
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|| ਸਥਾਪਨਾ
|| 1653
|-
|| ਕੋਠਾ ਗੁਰੂ
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|| ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਿੰਡ
|| ਕੋਠਾ ਗੁਰੂ
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|-
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- style="white-space: nowrap"
|| ਵਸੋਂ
- ਵਸੋਂ ਘਣਤਾ
|| 10251.
- 6?਼5;/ਕਿ ਮੀ2
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
||ਐਚ ਡੀ ਆਈ
|| 0.860 (ਬਹੁਤ ਉਚੀ)
|- class=mergedrow
|| ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ
|| 81.8.%
|- class=mergedrow
ਓਪਚਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ
|- class=mergedrow
|| ਟਾਈਮ ਜੋਨ
|| ਈ ਐੱਸ ਟੀ (ਯੂ ਟੀ ਸੀ+05:30)
|- style="white-space: nowrap"
|| ਖੇਤਰਫਲ
- ਉੱਚਾਈ
|| 4 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (2.5 ਵ ਮੀ)
- 350 ਮੀਟਰ (1,150 ਫੁੱਟ)
|- class=mergedrow style="white-space: nowrap"
|- style="white-space: nowrap"
|-
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|-
| colspan=2|
ਕੋਡ

|-
| colspan=2|

ਪੈਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਹ ਪਿੰਡ ਪਟਿਆਲਾ ਤੇ ਨਾਭਾ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

|-
|| ਵੈੱਬਸਾਈਟ|| _URL_
|-
|}ਕੋਠਾ ਗੁਰੂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਨਥਾਣਾ ਭੁੱਚੋ ਮੰਡੀ ਸੜਕ ਤੇ ਸਥਿਤ ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੁਲ ਸਬ ਡਵੀਜਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪਿੰਡ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 10000 ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮਟੀ ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਜਲਾਲ ਪਿੰਡ, ਉਤਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤਾ ਭਾਈਕਾ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਮਲੂਕਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਪੁਰਾ ਮਿਰਜ਼ਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿੰਡ
ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਮੋੜ੍ਹੀ ਬਾਬਾ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਨੇ 1653 ਵਿੱਚ ਗੱਡੀ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਂ ਕੋਠਾ ਸੋਢੀਆਂ ਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਚਰਨ ਪਾਏ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਗੁੰਗੇ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਜ਼ੁਬਾਨ ਬਖ਼ਸ਼ੀ। ਇਹ ਬਚਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੱਜ ਤ


ਇੰਡੀਆ ਨਿਊਜ਼, ਮੁੰਬਈ :
ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਬਿੱਗ ਬੀ ਦੀ ਨੂੰਹ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ ਬੱਚਨ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਵਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਨੂੰ ਈਡੀ (ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ) ਨੇ ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸੰਮਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੂਤਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਜਾਮ ਨਗਰ ਸਥਿਤ ਈਡੀ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਨਾਮਾ ਪੇਪਰਜ਼ ਲੀਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਾ (ED Summons Aishwarya Rai Bachchan)
ਪਨਾਮਾ ਪੇਪਰਜ਼: ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਪਨਾਮਾ ਪੇਪਰਜ਼ ਲੀਕ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਈਡੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਬੱਚਨ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੈੱਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ। ਪੀਐਮਐਲਏ ਤਹਿਤ ਵੀ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ 'ਚ ਚਾਰ ਸ਼ੈੱਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ। ਈਡੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਦੇ ਪਤੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਦਾ ਬਿਆਨ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ ਬੱਚਨ ਵੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਅਰ ਹੋਲਡਰ ਸੀ (ED Summons Aishwarya Rai Bachchan)
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸ਼ੇਅਰ ਹੋਲਡਰ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਸਾਲ 2008 'ਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਈਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਪਨੀਆਂ ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਈਡੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸ਼ੈੱਲ ਕੰਪਨੀਆਂ 1993 ਵਿੱਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ (ED Summons Aishwarya Rai Bachchan)
ਇਹ ਕੰਪਨੀਆਂ ਸਾਲ 1993 ਵਿੱਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਤੱਕ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਪਤਾ ਲ


text:
ਮੱਲਿਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਮੱਲਿਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ
(ਮੱਲੀਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਤੋਂ ਰੀਡਿਰੈਕਟ)
ਮੱਲੀਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ
ਮੱਲੀਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ: Mallika Sherawat ( ਜਨਮ 24 ਅਕਤੂਬਰ, 1976) ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ। ਮੱਲੀਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਦੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਖਵਾਸ਼ (2003) ਅਤੇ ਕਤਲ (2004) ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਪਰਦੇ ਤੇ ਦਲੇਰਾਨਾ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਈ।[1] ਮੱਲੀਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਸਿੰਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ।[2] ਉਹ ਫਿਰ ਸਫਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਾਮੇਡੀ ਫਿਲਮ 'ਪਿਆਰ ਕੇ ਸਾਈਡ ਇਫੈਕਟਸ'(2006) ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਜਿਸ ਫਿਲਮ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ।[3][4] ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,ਉਹ 'ਆਪ ਕਾ ਸਰੂਰ - ਦ ਰਿਅਲ ਲੌਵਰ ਸਟੋਰੀ', 'ਵੈਲਕਮ'(2007) ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਆਈ।ਇਨਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਪਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ।ਇਨਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'ਡਬਲ ਧਾਮਲ'(2011) ਵਰਗੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।ਉਹ ਕੁਝ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਲਈ ਕਰਾਸਓਵਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।[5][6]
2 ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਰੀਅਰ
ਮੱਲੀਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਦਾ ਜਨਮ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਹਿਸਾਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਮੋਠ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।[7] ਉਹ ਇਕ ਜਾਟ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।ਮਲਿਕਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਮੁਕੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਲਾਂਬਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਰੀਮਾ ਨਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ "ਮੱਲਿਕਾ" ਆਪਣਾ ਸਕ੍ਰੀਨ ਨਾਮ ਅਪਣਾਇਆ,ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਾਵ "ਮਹਾਰਾਣੀ"ਹੈ।"ਸ਼ੇਰਾਵਤ" ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਂ ਹੈ।[8] ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾ


text:
ਿਰਤਾਸ ਗਾਲਾ ਪੀਗਾਹਲੀ ।
ਵਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਲਖ ਮਾਸ ਚਿਲਾ ਇਕਾਹਲੀ ।
ਸਾਧ ਨਾਗੀ ਨਿਹਾਸ ਨਾਗੀ ਭਾਹਲੀ ।
ਅਨਤਰ ਸਭਾ ਅਗਾਨ ਬਾਹੀ ਗਾਹਲੀ ॥ ۱۸ ॥
1. ਨਿਤਾਨਾਮਾ । 2. ਲੇਖ ਦੇ ਅਲਾਸ ਜਾਂ ਅਲਿਕ (ਪਤਾਰਧਿ) । 3. ਮੈਹਾ ਦੇ ਹਮ
ਹੰਗਾ (ਮਿਠੀ) ਪੁੰਨ ਹਵਾਈ । 4. ਹੁਣ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਹਟਾਏ ਉਹਨਾਂ ਬਾਲਾਂ ਦੇ ਪਤਾਰਧਿ ਹੀ ਨਾਲ
ਹੁਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਜੀ ਹੀ ਹੀ ਹੁਣ ਦਾ ਮੁਲ ਪਾਛਾਂ ਸਾ ਸਬਰਾ ਹੈ । 5. ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੇ
ਮਾਰਦਾ ਦੇ ਨਿਰਖ ਬਰਨ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਬਰਾ । 6. ਲੇਖਾਂ ਵਿਧਿਆਂ ਸਿਧਿਆਂ
ਦੇ ਕਿਧਿਆਂ ਦੇ ਸਾਨ (ਸਮਝਿ ਸਾਗੀ ਹਨ) ਨੇ (ਗੁਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੈਗਾਵ ਹਿਲਾ) ਹਲਾ ਹਿਲਾ
ਬਾਲਾਂ ਹਟਾਏ ਹੈ । 7. ਮਾਣ ਦੇ ਨਾਗੀ ਨੂੰ ਨਿਹਾਸ਼ਾ (ਦਿਕਾਹਿਲ) ਨਾਲ (ਮਨ ਹਿਲਾ)
ਨਾਗੀ ਭਾਹਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । 8. (ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੇ ਸੈਗਾਵ ਹਿਲਾ) ਬਾਹੀ ਗਾਹਲੀ ਜੀ (ਗੁਰ ਸਿੰਘ ਦਾ)
ਪੁਰਾਤ ਅਨਤਰ ਸਭਾਰ ਹੈ ।
ਪੁਨੀ 15
(ਮੇਹਾ ਦਾ ਹਲ)
ਹੀ ਸਾਗ ਲਖ ਬੇਗਾ ਸਹੇ ਚਾਹਾਹਿੰਨ।
ਤੀਰਥ ਪ੍ਰਵਾਸ ਮੈਂਗਾ ਪੈਵ ਪੁਹਾਹਿੰਨ।
ਗਿਆਨ ਪਿਆਰ ਲਖ ਮੈਂਗਾ ਸਬਰ ਮੁਕਾਹਿੰਨ।
ਹਰੀ ਨ ਸਭਾ ਮੈਂਗਾ ਇਕੋ ਪਹਾਹਿੰਨ।
ਉਹਿ ਸ਼ਲੁ ਹਿਸਾਬ ਅਵਰਾ ਨ ਲਖਿ ਇਕਾਹਿੰਨ।
ਲਖਿ ਮੈਂਗਾ ਹਿਸਾਬ ਗੁਰਮੁਖ ਆਹਿੰਨ॥ 15॥
ਪੁਨੀ 20
(ਮੇਹਾ ਦਾ ਬੇਨੂ ਹਲ)
ਪਰਵੀ ਬੀਹੀ ਬੀਜਾਣਤ ਸਭਾ ਹਲਾਹਿੰਨ।
ਗੁਰਮਤ ਮੁਖ ਪਹਾਇਤ ਨ ਲਖਿ ਲਿਖਿੰਨ।
ਪਰਵੀ ਰੇਹਿ ਹਲਾਹਿਤ ਸੇਦੀ ਹਲਿ ਪਾਹਿੰਨ।
ਗੁਰ ਸਿਰ ਮੁਖ ਸਮਾਇਤ ਸਭ ਹਲ ਲਾਹਿੰਨ।
ਬੀਨੇ ਧਾਰੂ ਨ ਧਾਰੀ ਨ ਪਰਵੀ ਸਮਾਇਤ ਨ।
ਗੁਰਮਤ ਸਿਉ ਹਸਾਇਤ ਹਿਸਾਬ ਪੁਸ਼ਾਇਤਾ॥ 20॥
1 (ਗੁਰ ਸਿਰਾ ਹੁੰਦੇ) ਸਭੇ ਚਾਹਿੰਦੇ (ਚੀ ਮੇਹਾ) ਹੀ ਸਾਗ ਦੇ (ਹਕੁ ਰੂਪ) ਲਖਣ ਬੇਗਾ ਨਾਲੇः (ਹਿੱਸਾ ਹੀ)। 2 ਉੱਤਰਾ ਦੌਰਾ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੇ ਮੈਂਗਾ (ਦੇ ਮੁਖੀ ਹੀ ਹਲਾਂ ਨਾਲੇः)। 3 ਲਖਣ ਗਿਆਨ ਉੱਤਰਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਹਲਾਂ ਨਾਲੇः ਬਿਨੁ ਰਾਖ ਹੀ।
ਗੁਰ ਸਿਰਾ ਹੁੰਦੇ ਸਭਾਰ (ਪਹਿਲਾ ਸਾਂ ਤਾ ਵੇ) ਮੁਕਾਹਿੰਨ।


text:
ਿਤ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 43 ਤੱਕ ਅੱਪੜੀ
ਰੇਤਾ ਉੱਤੇ ਐਸਓਐਸ ਲਿਖ ਕੇ 3 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਬਣਾਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ
ਟਰੰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੋ ਨੌਕਰੀ, ਐਚ-1 ਬੀ ਵੀਜ਼ਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਝਟਕਾ
ਨੇਤਾਨਯਾਹੂ ਆਪਣੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਚੱਲਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਭੜਕੇ
Total Visitors : 2,17,56,213


text:
ਛਣ ਸਵਿੰਧਾਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਘਾਤਮਕ ਹੈ ਪਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਏਕਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ
ਇਹ ਸੰਘ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਮਝੌਤੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਹੈ
ਰਾਜ ਆਪਣਾ ਅੱਡਰਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੋਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੋਹਰੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਹੈ
ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਉਪਬੰਧ ਹੈ [ 352 ਅਨੁੱਛੇਦ] ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਰਾਜ - ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਭਾਜਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਏਕਾਤਮਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ - ਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਨ ਸੰਪ੍ਰਭੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
 ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਨਾਮ, ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਕੇਂਦਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ [ ਬਿਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ] [ ਅਨੁੱਛੇਦ 3] ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ ਭਾਰਤੀ ਸੰਘ ਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਘਟਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਸੰਘ ਨੂੰ ਪੁਰਨਨਿਰਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ
 ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ 7 ਵੀਂ ਅਨੁਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸੂਚੀਆਂ ਹਨ ਯੂਨੀਅਨ, ਰਾਜ, ਅਤੇ ਸਮਵਰਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਮੂਨਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ
 ਯੂਨੀਅਨ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ
ਇਸ ਸੂਚੀ ਉੱਤੇ ਕੇਵਲ ਸੰਸਦ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ
ਰਾਜ ਸੂਚੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ, 5 ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਸੂਚੀ ਉੱਤੇ ਸੰਸਦ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵੀ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੇਂਦਰ ਹੇਤੁ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਅਨੁ 249—ਰਾਜ ਸਭਾ ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪਾਰਿਤ ਕਰ ਦੇ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹਿੱਤ ਹੇਤੁ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ [ 2 \ 3 ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ] ਪਰ ਇਹ ਬੰਧਨ ਸਿਰਫ 1 ਸਾਲ ਹੇਤੁ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਅਨੁ 250— ਰਾਸ਼ਟਰ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਰਾਜ ਸੂਚੀ ਦੇ ਮਜ਼ਮੂ


ਗ਼ੁਲਾਮ ਖ਼ਾਨਦਾਨ
ਗੁਲਾਮ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਸੀ । ਇਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕ ਕੁਤੁਬੁੱਦੀਨ ਐਬਕ ਸੀ ਜਿਸੇ ਮੋਹੰਮਦ ਗੌਰੀ ਨੇ ਪ੍ਰਥਵੀਰਾਜ ਚੁਹਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਨੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ 1206 - 1290 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ।
ਇਸ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਪਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ( ਦਾਸ ) ਸਨ ਨ ਕਿ ਰਾਜਾ । ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਰਫ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਸ਼ਾਸਕ ਸੂਚੀ[ਸੋਧੋ]
- ਕੁਤੁਬੁੱਦੀਨ ਐਬਕ
- ਆਰਾਮਸ਼ਾਹ
- ਇਲਤੁਤਮਿਸ਼
- ਰੂਕੁਨੁੱਦੀਨ ਫੀਰੋਜਸ਼ਾਹ
- ਰਜਿਆ ਸੁਲਤਾਨ
- ਮੁਈਜੁੱਦੀਨ ਬਹਰਾਮਸ਼ਾਹ
- ਅਲਾਊੱਦੀਨ ਮਸੂਦਸ਼ਾਹ
- ਨਾਸਿਰੂੱਦੀਨ ਮਹਿਮੂਦ
- ਗਯਾਸੁੱਦੀਨ ਬਲਬਨ
ਇਸਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਕਰੀਬ ੮੪ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪਾਈ । ਇਸਤੋਂ ਪੂਰਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਚੰਗੇਜ ਖਾਂ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜਵਾਬ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਮੰਗੋਲਾਂ ਦਾ ਹਮਲਾ ਵੀ ਹੋਇਆ ।


text: ਸੈੱਲ ਫੋਨ Roulette _ ਕੁੱਲ ਫੇਸਬੁੱਕ _ £ 10 ਬੋਨਸ ਬਣਾਉ!


text:
ਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਰਸਮਾਂ ਦਿਖਾਵੇ ਮਾਤਰ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭਗਤੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅੱਜ ਦੇ ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਭਗਤੀ ਭਾਵਨਾ, ਸੇਵਾ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਆਨੰਦ ਰਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਇਕ ਗ੍ਰੰਥ ਪੋਥੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰੂ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬਾਬਾ ਜੀ ਬਚਨ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਹਿ ਰਸ, ਅਨੰਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਉਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਵਿਚ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਅਦਭੁਤ ਗਿਆਨ (ਅਸਚਰਜ ਗਿਆਨ) ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੋਮਾ ਪਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿੱਥੇ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਸੰਵਾਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਚਾਰੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਇਹ ਸੇਵਾ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਕੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲ ਲੰਬੇ ਅਰਸੇ ਤੱਕ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੇਵਾ ਹੱਥੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਰਵਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਜੋ ਵੀ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਭੇਟਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਤਤਕਾਲ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਲਈ ਭੇਟਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਕੇ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜੀਵੜੇ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੀ ਭੈ ਭਾਵਨੀ ਵਿਚ ਆਏ। ਅੱਜ ਵੀ ਤਪੋਬਣ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਬਾ ਜੀ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜੋਰੋ-ਜਬਰੀ ਸੰਗਤਾਂ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਸਤਿਸੰਗ ਦੀਵਾਨਾ ਵ


text:
ਅਕਬਰਪੁਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 80 ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ।
ਸਾਂਸਦ
2014 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੇਂਦਰਾ ਸਿੰਘ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਸਾਂਸਦ ਚੁਣੇ ਗਏ। 1962 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਂਸਦਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center"| ਸਾਂਸਦ
!ਸਰੋਤ
|-
|2014
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਦੇਵੇਂਦਰਾ ਸਿੰਘ
|
|-
|2009
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਪਾਲ
|
|-
|2004
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਕੁਮਾਰੀ ਮਾਇਆਵਤੀ
|
|-
|1999
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਕੁਮਾਰੀ ਮਾਇਆਵਤੀ
|
|-
|1998
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਕੁਮਾਰੀ ਮਾਇਆਵਤੀ
|
|-
|1996
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਘਣਸ਼ਾਮ ਚੰਦਰਾ ਖਰਵਾਰ
|
|-
|1991
|bgcolor="green"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਦਲ
|align="left"|ਰਾਮ ਅਵਧ
|
|-
|1989
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਕੁਮਾਰੀ ਮਾਇਆਵਤੀ
|
|-
|1984
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਰਾਮਪਿਆਰੇ ਸੁਮਨ
|
|-
|1980
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ (ਸੈਕੁਲਰ)
|align="left"|ਰਾਮ ਅਵਧ
|
|-
|1977
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਵਿਸ਼ਾਰਦ ਮੰਗਲਦੇਵ
|
|-
|1971
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਰਾਮਜੀ ਰਾਮ
|
|-
|1967
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਰਾਮਜੀ ਰਾਮ
|
|-
|1962
|bgcolor="aqua"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਪੰਨਾ ਲਾਲ
|
|}
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਭਾਰਤੀ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text: "ਪਈ ਹੋਵੇ ਬੁਰੀ ਸਮੋਂ", ਮੰਗਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਾਣੋਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਕੌਰ ਦੀ ਤਕੜਾਈ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਵੰਗਾਰ ਦਿੱਤੀ।


ਦਾ ਸੀ-ਉਹਦੇ ਨਾਨਕਿਆਂ ਦਾ ਬਾਬਾ ਠਾਕੁਰ ਦਾਸ ਕੁਤਬੇਵਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਲੜਦਾ ਰਿਹਾ। ਪੁਲਿਸ ਬਾਬੇ ਨੂੰ ਜੂਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਕਾਸ ਲਈ ਜੂਹ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ? ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਇਕ ਖੂਹ ਹੈ। ਇਹ ਜੇਠੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬਲੀ ਮੰਗਦਾ। ਮੈਂ ਵੀ ਜੇਠੀ ਹਾਂ। ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੀ ਵੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਅੱਥਰੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿੰਝ ਰੋਕਾਂ। ਜਿਸ ਕੁੜੀ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਰੋ ਬਿਨੀ ਸਕਦੀ? ਮੇਰੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਤਾਂ ਕੱਚੇ ਪੱਕੇ ਭੋਰੇ ਨੇ। ਜਦੋਂ ਤੁਰਾਂਗੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਡਿੱਗਾਂਗੀ। ਲੱਤਾਂ ਬਾਹਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ ਪੂਰਨ ਵਾਂਗ ਖੂਹ ਵਿਚ ਡਿੱਗੀ ਰਹਾਂਗੀ। ਕੋਈ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਬਿਨੀ ਬਹੁੜਿਆ। ਜਿਹੜਾ ਖੂਹ 'ਚੋਂ ਕੱਢ ਲੈਂਦਾ। ਇਥੇ ਤਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਪਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਭਰਾ ਟੱਬਰ ਸਮੇਤ ਮੱਠ ਆ ਬੈਠੇ ਹਨ।
ਇਕ ਦਿਨ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਰਿਸ਼ੀ ਆ ਗਿਆ। ਉਹਨੇ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ-
-''ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਚ ਕਦੇ ਘਾਟਾ ਨ੍ਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।''
-''ਇਹ ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਖੱਟੀਆਂ ਖਾਂਦੇ ਆ। ਇਹਨਾਂ ਤੈਨੂੰ ਚਾੜ੍ਹਿਆ ਇਸੇ ਲਈ ਸੀ।''
-''ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮੱਠ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਭਰਾ ਚਲਾਉਣਗੇ।''
ਚੌਥੀ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਈ। ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਖੋ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਂਝ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੱਚੀਆਂ ਲਗਦੀਆਂ ਨੇ। ਇਕ ਦਿਨ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘੀ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਵੀ ਮਿਹਣਾ ਮਾਰਿਆ ਸੀ-
''...ਨੇ ਮੱਠ ਸਾਂਭਣਾ ਐ। ਤਾਹੀਓਂ ਨੱਠੇ, ਭੱਜੇ ਫਿਰਦੇ ਐ।''
ਸੁਆਮੀ ਪਰਮਾਨੰਦ ਜੀ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਗਏ, ਮੱਠ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਨਿਰਜਲਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਉਹਨੂੰ ਜਾਂ ਉਹਦੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ ਜਾਏ। ਚਾਰ-ਪੰਜ ਹੋਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਹਦੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਕਾਹਲੇ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਮੇਰਾ ਹੱਕ ਜਤਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਢੀਆਂ


text:
ਹੋਈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ। ਭਿਆਨਕ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਯੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।"
ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਤਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਤਲਹਟੀ 'ਤੇ ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਵਿੱਚ ਵੈਲਹਮ ਗਰਲਜ਼ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਬੋਰਡਿੰਗ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਲੇਡੀ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਕਾਲਜ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ, ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।
ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੱਡੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਿਨੇਮਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਦ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
"ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗਈ ਸੀ, ਮੈਂ [ਭਾਰਤੀ] ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇਖਦੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਭਾਰਤੀ ਵਪਾਰਕ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਤਰਕ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ। ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਵਪਾਰਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇਖਿਆ। ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੇਰੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਤਿਆਜੀਤ ਰੇ ਅਤੇ ਰਿਤਵਿਕ ਘਟਕ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਸਿਨੇਮਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਟਰੂਫੌਟ ਅਤੇ ਗੋਡਾਰਡ ਵਰਗੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ। ਜਾਪਾਨੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨਾਲ ਵੀ ਗਹਿਰਾ ਸੰਪਰਕ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਓਜ਼ੂ, ਮਿਜ਼ੋਗੁਚੀ।"
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤ


ਆਬੂਗੀਦਾ
ਆਬੂਗੀਦਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਲਿਪੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਅਤੇ ਵਿਅੰਜਨ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਹਰ ਇਕਾਈ ਵਿਅੰਜਨ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰ ਸੰਕੇਤਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਅਤੇ ਵਿਅੰਜਨ ਦਾ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਬਜਦ ਤੋਂ ਵੀ ਭਿੰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਸੰਕੇਤਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ(ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ)।


text:
ੇ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵੈਬ ਅਧਾਰਤ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਸਦਮੇ' ਤੇ ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਲਈ "ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ".
ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਹਮਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਨਵੇਂ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੀਟੀਆਈ
Categories: News Tags: CM Amarinder Singh, Jallianwala Bagh
Pingback: ਸਿਕੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਲੂਕਾ ਨੇ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਪੈਨਲ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ – The Punjab Express
← ਅਮਰਿੰਦਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨ ਪੱਖੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ 'ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਖੱਟਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਦਾਅਵਿਆਂ' ਤੇ ਸਵਾਲ ਚੁੱਕੇ। ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰੀਸ਼ ਰਾਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਹੈ। →


text: ਆਰ.ਟੀ.ਈ. ਕਾਨੂੰਨ


text:
ਹੀਂ ਮੰਡਤਾ ਹੈ,
ਉਤੇ ਉਤੇ ਸਾਂ ਹਿੰਚਣ ਮਿਲਾਲ ਨਿਬਲੀ।
ਦੈਤੀ ਹਾਂਗਾ ਬਾਘਾਨ ਦੇ ਮੁੱਠ ਆਵੇ,
ਸਤੇ ਉਤੇ ਉਤੇ ਉਤੇ ਬਾਘਾਨ ਨਿਬਲੀ।
ਸੀਨਾ ਹਿੰਦ ਕਵਕਾਣਾ ਦੀ ਨਾਸ਼ਾਣਾ,
ਸਤੇ ਸੀਨਾ ਹੁੰਦੀ ਉਤੇ ਸੀਨਾ ਮੰਡਾਲ ਨਿਬਲੀ।
ਸਮੰ ਹਾਂ ਪੰਜਾ ਹੀ ਚੇਹੇ ਚੱਲੇ,
ਸਤੇ ਬੇਨ ਉਤੇ ਸਿਰਵਾਹਾਨ ਨਿਬਲੀ।
ਹਾਲ ਹਾਲ ਹੁੰਦੀ ਬਾਰ ਬੁਰਕਾਣ 'ਮੇਹਰ'
ਸੀਨੀ ਹਾਂਗਾਂ ਉਤੇ ਸਿਰਵਾਹਾ ਹਿੰਦੀ।
ਉਤੇ ਬਾਪਨਾ ਲਾਈ ਰਸਨੇਸ ਗਾਵ ਨੀ,
ਉਤੇ ਕੀਰਤ ਨੇ ਕੀਰਤ ਬਨਾ ਹਿੰਦੀ।
ਰਵਾਹਾ ਉੱਤਰ
ਮੇਹੀ ਪਾਉਸਾਂ ਗੁਆਰ ਤਾਮਰਾ ਚੇਦੇ,
ਹੋਏ ਰਿਲਾ ਦੇ ਅੰਤਰ ਪਿਆਰ ਉੱਤਰ।
ਪਿੰਗਾਲੇ ਬੇਦੀ ਆਵੇ ਸਹਾਪਣਾ ਹੀਰੇ,
ਵਿਕਾ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮੇਹਲਾ ਉੱਤਰ ਉੱਤਰ।
ਉਤਰਨ ਲਾਟੀ ਚੁਤਾਈ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਹੁੰਦੀ,
ਮੇਹੀ ਪਾਉਸਾਂ ਚਿਤਾ ਉੱਪਲਾਵ ਉੱਤਰ।
ਨਿਧਾ ਰਵਾਹ ਬਾਗਿਆ ਹੁੰਦੀ ਮਾਂ ਪਾਈ,
ਭੁਲਾ ਮਾਰ ਦੇ ਲਾਟੀ ਰਵਾਹ ਉੱਤਰ।
ਸੁਨਨ ਚੀਰ ਹੀ ਭਾਵੇ ਬਰਤਨ ਮਿਲਦੇ,
ਪਾਣੀਆ ਨਾਂਦਾ ਨਾ ਪਾਤਾਹਾਵ ਉੱਤਰ।
ਸ਼ਾਹੀ ਸੇਹ ਅਪਹਤਾ ਮਹਤਵਾ ਸੀਹਾਂ,
ਹਿੰਦੁਸਥਾਨੀ ਉੱਤਰ ਰਵਾਹ ਉੱਤਰ।
—-o—-
ਉੱਤਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਰਤਨ ਰਿਸ਼ਮ ਮਰ ਹੀਰਾਵ,
ਚੀਨ ਬਾਗ ਹੈ ਚੀਮ ਮਰ ਸਾਂਦੇ।
ਉੱਤਰ ਦਾਉਣਾ ਮਨੁੱਖ ਬੇਦੀ ਸਾਉ ਮੇਹਲਾ,
ਚੀਨ ਬਾਗ ਹੈ ਚੀਨ ਦੇ ਮਰ ਸਾਂਦੇ।
ਬਾਰਸਾਤ ਹੀ ਭਾਵੇ ਬਰਤਨ ਸਿਖਿਆ,
ਮੈ ਤਾਵਰ ਦੇ ਮੈਂ ਨੇ ਮਰ ਸਾਂਝੇ।
ਐਨਾਉਰ ਹਿੰਦ ਬਰਤਨ ਦਿਸਨਾਲ ਸਿਖਿਆ,
ਹੀ ਹੋ ਉਹ ਮੈਂਗਾ ਦਾ ਮਰ ਸਾਂਝੇ।
ਪਿਆ ਅਮਰਦਾ ਹਾਥੀ ਟੇਕ ਹੁਣ ਸਾਂਝਾ,
ਹਾਮ੍ਹ ਹੇਮ ਹਿੰਦ ਆਪ ਸਾਉਂਧ ਉੱਤਰ।
ਭਾਵੇ ਵਿਪੀਆਂ ਸਿਖੀਆਂ ਬਰਤਨ ਪਾਤੀ,
ਮੈ ਪਾਉਣਾ ਮੈ ਸਰਦਾਰ ਉੱਤਰ।
—-0—
ਹਿੰਦ ਦੇ ਹਿੰਦਾਂ ਦੀ ਉਹਨ ਨਿਹਾਣਾ ਦਾ,
ਸ਼ਾਂਤਿਵਾਹਿਨੀਆਂ ਦਾ, ਮਾਲ ਨਿਹਾਣਾ ਦਾ।
ਹਾਥੀ ਨਾਮ ਦੀ ਚਿੰਨੀ ਗੁਲਾਨਾਰ ਜੰਡਰ,
ਨੀਲਾ ਮਹਿਲ ਦੀ ਹੀ ਹਿੰਦਾਣਾ ਦਾ।
ਹੁਲਸਮੇ ਨਾਮ ਦੀ ਨੇਹਾ ਨੇ ਸਮਾ ਹੀਨੇ,
ਹਾਮ੍ਹ ਹੇਮ ਹਿੰਦ ਹੀਨਾਂ ਪਤਹਾਣਾ ਦਾ।
ਮਸੀ ਨਾਮ ਦੀ ਨਾਗ ਨੇ


text:
ਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸੋਲੋਖੋਵ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਨਾਮ
 ਲਰਮਨਤੋਵ ਇਨਾਮ
 ਇਨਾਮ ਫਦੀਵਾ
 ਬੇਤਿਰ ਇਨਾਮ
 ਮਹਿਮੂਦ ਇਨਾਮ
 ਸੀ ਸਤਾਲਿਸਕੀ ਇਨਾਮ
 ਜੀ ਤਸਾਦਸੀ ਇਨਾਮ
 ਗੋਲਡਨ ਫਲੀਸ ਇਨਾਮ (ਜਾਰਜੀਆ)
ਕੁਝ ਕਥਨ
ਹੋਰ ਵੇਖੋ
 ਮੇਰਾ ਦਾਗਿਸਤਾਨ
ਹਵਾਲੇ
ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ
ਜਨਮ 1923
ਮੌਤ 2003
ਕਵੀ


ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿਚ ਘਾਟਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਲੰਮਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਿਰਲੇਖ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇਜ਼, ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਪੈਲਿੰਗ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਕਾਈਪ ਅਧਾਰਤ ਸਿਰਲੇਖ (ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ Konnekt ਕੈਪਸ਼ਨਿੰਗ ਵਿਡਿਓਫੋਨ) ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰਿਪਲੇਸਮੈਂਟ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਇਹ ਤੇਜ਼, ਸਹੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ.
ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਜੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ.
ਭਾਸ਼ਾ
The Konnekt ਕੈਪਸ਼ਨਿੰਗ ਫੋਨ / ਵੀਡਿਓਫੋਨ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕੈਪਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਫੋਨ ਕਾਲ ਜਾਂ ਵੀਡੀਓ ਕਾਲਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ:
The Konnekt ਦੂਸਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਰਮਨ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਇਤਾਲਵੀ, ਜਾਪਾਨੀ, ਪੋਰਟੁਜੀ, ਰਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਚੀਨੀ (ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਲਦੀ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ) ਵਿੱਚ ਕੈਪਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਤਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ / ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕੋਗੇ!
ਅਸੀਂ ਉਪਲਬਧ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਵਾਂਗੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਬੱਸ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛੋ.
ਇਹ ਸੁਣਨ / ਦਰਸ਼ਣ / ਮੈਮ


text:
2 ਕਿਲੋਵਾਟ China Manufacturers & Suppliers & Factory
2 ਕਿਲੋਵਾਟ - ਚੀਨ ਤੋਂ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਫੈਕਟਰੀ, ਸਪਲਾਇਰ
( 3 ਲਈ ਕੁੱਲ 2 ਕਿਲੋਵਾਟ ਉਤਪਾਦ)


text:
ੇ।ਮੈਨਰਸਵੀਚੰਗੇਚਾਹੀਦੇਹਨ।ਦੈਵੀਗੁਣਧਾਰਨਕਰਨੇਹਨ।ਉਹਫਿਰ 21 ਜਨਮਚੱਲਣਗੇ।ਹੁਣਹੈਆਸੁਰੀਗੁਣਕਿਉਂਕਿਪਤਿਤਦੁਨੀਆਂਹੈਨਾ।ਤੁਸੀਂਬੱਚਿਆਂਨੂੰਵਰਲਡਦੀਹਿਸਟਰੀ - ਜਗਰਫ਼ੀਵੀ ਸਮਝਾਈਗਈਹੈ।ਇਸਸਮੇਂਬਾਪਕਹਿੰਦੇਹਨਬੱਚੇਯਾਦਦੀਬਹੁਤਮਿਹਨਤਕਰੋਤਾਂਤੁਸੀਂਸੱਚਾਸੋਨਾਬਣਜਾਓਗੇ।ਸਤਿਯੁਗ ਹੈਗੋਲਡਨਏਜ, ਸੱਚਾਸੋਨਾ।ਫਿਰਤ੍ਰੇਤਾਵਿੱਚਚਾਂਦੀਦੀਆਂਅਲਾਵਾਂਪੈਂਦੀਆਂਹਨਤਾਂਕਲਾਘੱਟਹੁੰਦੀਜਾਂਦੀਹੈ।ਹੁਣਤਾਂਕੋਈ ਕਲਾਨਹੀਂਹੈ।ਜਦੋਂਅਜਿਹੀਹਾਲਤਹੋਜਾਂਦੀਹੈਉਦੋਂਬਾਪਆਉਂਦੇਹਨ।ਇਹਵੀਡਰਾਮੇਵਿੱਚਨੂੰਧਿਆਹੋਇਆਹੈ।ਤੁਸੀਂ ਐਕਟਰਸਹੋਨਾ।ਤੁਸੀਂਜਾਣਦੇਹੋਅਸੀਂਇੱਥੇਪਾਰ੍ਟਵਜਾਉਣਆਏਹਾਂ।ਪਾਰ੍ਟਧਾਰੀਜੇਕਰਡਰਾਮੇਦੇਆਦਿ - ਮੱਧ - ਅੰਤਨੂੰਨਾ ਜਾਨਣਤਾਂਉਹਨਾਂਨੂੰਬੇਸਮਝਕਿਹਾਜਾਂਦਾਹੈ।ਬੇਹੱਦਦਾਬਾਪਕਹਿੰਦੇਹਨਸਭਕਿੰਨਾਬੇਸਮਝਬਣਗਏਹਨ।ਹੁਣਮੈਂਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰਹੀਰੇਵਰਗਾਬਣਾਉਂਦਾਹਾਂ।ਫਿਰਰਾਵਣਆਕੇਕੌੜੀਵਰਗਾਬਣਾਉਂਦੇਹਨ, ਹੁਣਇਹਪੁਰਾਣੀਦੁਨੀਆਂਦਾਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਣਾਹੈ।ਸਭਨੂੰਮੱਛਰਾਂਸਦ੍ਰਿਸ਼ਲੈਜਾਂਦਾਹਾਂ।ਤੁਹਾਡੀਏਮਆਬਜੈਕਟਸਾਹਮਣੇਖੜੀਹੈ।ਇਵੇਂਦਾਬਣਨਾਹੈਤਾਂਹੀਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗਵਾਸੀਬਣੋਗੇ।ਤੁਸੀਂਬੀ. ਕੇਇਹਪੁਰਸ਼ਾਰਥਕਰਰਹੇਹੋ।ਪਰਮਨੁੱਖਾਂਦੀਬੁੱਧੀਤਮੋਪ੍ਰਧਾਨਹੋਣਦੇਕਾਰਨਇਹਵੀ ਸਮਝਦੇਨਹੀਂਕਿਇੰਨੇਸਭਬੀ.ਕੇ. ਹਨਤਾਂਜਰੂਰਪ੍ਰਜਾਪਿਤਾਬ੍ਰਹਮਾਵੀਹੋਵੇਗਾ।ਬ੍ਰਾਹਮਣਹਨਚੋਟੀ।ਬ੍ਰਾਹਮਣਫਿਰਦੇਵਤਾ, ਚਿਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਗੁੰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅੱਛਾ।
ਮਿੱਠੇ- ਮਿੱਠੇਸਿੱਕੀਲਧੇਬੱਚਿਆਂਪ੍ਰਤੀਮਾਤਪਿਤਾਬਾਪਦਾਦਾਦਾਨੰਬਰਵਾਰਪੁਰਸ਼ਾਰਥਅਨੁਸਾਰਯਾਦਪਿਆਰਅਤੇ ਗੁੱ


text:
ਸਿਖ ਮੱਤ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ 01
ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ (spirituality) ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ (soul) ਦੇ ਅੰਸ਼ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਆਤਮਾ (soul) ਦਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਵੈ ਭਾਵ ਆਪਣਾ-ਆਪ (self), ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਵੈ ਦਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਪਰਾਲੌਕਿਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੱਤ ਦਾ ਅਧਾਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਹੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਹੀ ਅੱਡ-ਅੱਡ ਮੱਤਾਂ ਵਿਚਲੇ ਵਖਰੇਵੇਂ ਦਾ ਸਬੱਬ ਹੋ ਨਿਬੜਦੀ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਰਮੁੱਖ ਮੱਤਾਂ ਦਾ ਤੁਲਨਾਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਸਿਖ ਮੱਤ ਦੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਨੁਹਾਰ ਉੱਘੜ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਖ ਮੱਤ ਵਿਚਲੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਸਿਖ ਮੱਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਛੇ ਸਿਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ 31 ਹੋਰ ਸੰਤਾਂ-ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪਰਾਪਤ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼/ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੁਰਮੱਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਮੱਤ ਦਾ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੱਤ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਕੇਵਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਜਾਂ ਗੁਰਮੱਤ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਜਾਂਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਜਾਂ ਗੁਰਮੱਤ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਜਾ ਰਹੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਮਨਮੱਤ, ਅਨਮੱਤ, ਦੁਰਮੱਤ ਜਾਂ ਕੁਮੱਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਲੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਸਬੰਧੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਖ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਜ਼ਰ


ਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਸਾਹਿਬ ਸੇਵਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੰਦੌੜ ਵੱਲੋਂ ਆਮ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ੁੱਧ ਲਿਖਾਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸਕੈਂਡਰੀ ਸਕੂਲ ਸੰਦੌੜ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ। ਦਿਨ ਪਰ ਦਿਨ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆ ਦੇ ਭਵਿਖ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਵਿਚ 220 ਦੇ ਕਰੀਬ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਮੈਡਮ ਗੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਭੱਟ ਅਤੇ ਵਾਈਜ਼ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਮੈਡਮ ਅਮਨਦੀਪ ਕੌਰ ਜਲਵਾਣਾ
Read Full Story
ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਸਾ ਖਿੱਚਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕ। ਜਲੇਬੀਆਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰਾ ਕੀਤਾ
ਨਥਾਣਾ,15 ਨਵੰਬਰ (ਭੱਟ/ਸਿੱਧੂ)-ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕਮੇਟੀ ਬੱਜੋਆਣਾ ਵੱਲੋਂ ਸੱਤਵਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਲੇਬੀਆਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਖ਼ਜ਼ਾਨਚੀ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਚਮਕੌਰ ਸਿੰਘ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ, ਨਿੱਕਾ ਸਿੰਘ, ਤੋਤਾ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ,ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਬੰਤ ਸਿੰਘ , ਬਲਕਰਨ ਸਿੰਘ, ਨਵਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਲੋਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੱਤਵਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੰਡਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਰਾਹਗੀਰਾਂ, ਬੱਸਾਂ, ਟਰੱਕਾਂ,
Read Full Story
ਦਸਮੇਸ਼ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਥਲੈਟਿਕ ਮੀਟ ਕਰਵਾਈ ਗਈ
ਸੰਦੌੜ/ਨਥਾਣਾ,15 ਨਵੰਬਰ (ਭੱਟ/ਸਿੱਧੂ)ਦਸਮੇਸ਼ ਪਬਲਿਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਨਥਾਣਾ ਵਿਖੇ ਬਾਲ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅਥਲੈਟਿਕ ਮੀਟ ਕਰਵਾਈ ਗਈ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਪਿੰ੍ਰਸੀਪਲ ਮੈਡਮ ਦੀਪ ਕਮਲ ਮਾਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆਂ ਕਿ ਪੰਡਤ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਤੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਅਥਲੈਟਿਕ ਮੀਟ ਕਰਵਾਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੈਮਨ ਰੇਸ,ਬੈਲੂਨ ਰੇਸ, ਜੰਪਿੰਗ ਰੇਸ, ਬੈਕ ਰੇਸ, ਰੱਸੀ ਟੱਪਣਾ


ਾਨ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸ। ਪੁਰੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਵਿਦੇਸ਼, ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਨੀਤੀਆਂ 'ਚ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ । ਸ। ਪੁਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹਨ ।
Top
IST : 4:32 PM ./ 16 Dec 2013 ਧੜਾਧੜ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗਾਇਕਾ ਮਿਸ ਪੂਜਾ ਹੁਣ ਭਾਜਪਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
Top
ਉਸਨੂੰ ਹੁਸਿ਼ਆਰਪੁਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਹਨ।
ਦੇਖਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸ ਪੂਜਾ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਠੁਮਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁਸਿ਼ਆਰਪੁਰ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾਂ ਕੁ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ।ਮੁਹੰਮਦ ਸਦੀਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ ਬਤੌਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ।
ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ , ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਜਾਂ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਹੋਵੇ।
1 Comment(s) Give Comment
SANT SINGH SIDHU
on Mon 16 December 2013 - 09:49:06 AM
ਇਸਦੇ ਵੀ ਖੁਰਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪੈਸੇ ਖਰਚ ਕੇ ਉਹ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਉਗੀ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਉਤਰੇ ਆਪ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ 'ਚ ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ ਕਾਫੀ ਹੰਗਾਮਾ ਹੋਇਆ । ਕਥਿਤ ਅੰਨਾ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ 'ਚ ਹੰਗਾਮਾ ਕੀਤਾ । ਅੰਨਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ 'ਤੇ ਸਿਆਹੀ ਵੀ ਸੁੱਟੀ । ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਨਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੱਸਿਆ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਆਪ ਪਾਰਟੀ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜ ਕਰਤਾ ਅੰਨਾ ਹਜਾਰੇ ਦੇ ਨਾਂਅ ਦਾ ਗਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਆਪ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਅੰਨਾ ਤੋਂ ਇਜ਼ਾਜਤ ਨਹੀਂ ਲਈ ਹੈ । ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਆਪ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਨੂੰ ਤਿਕੋਣੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਚੋਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਹੰਗਾਮਾ ਹੋਇਆ ।
Top
ਮਨੀਕਾਂਤ ਠਾਕੁਰ / ਬੀਬੀਸੀ ਪ੍ਰ


ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤੇ ਦਾ ਲੇਖਾ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੱਧੇਰੇ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧੇਰੇ ਮੰਗਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।" 49ਯਿਸੂ ਲਗਾਤਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ, "ਮੈਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਆਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਜਲ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ। 50ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਜੋ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਮੈਨੂੰ ਕਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗਾ। 51ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਆਇਆ ਹਾਂ? ਨਹੀਂ! ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਆਇਆ ਹਾਂ। 52ਹੁਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਪੰਜਾਂ ਜਾਣਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੰਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਤਿੰਨ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਦੋ ਤਿੰਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। 53ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ ਪੁੱਤਰ ਪਿਉ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪਿਉ ਪੁੱਤਰ ਦੇ। ਮਾਂ ਅਤੇ ਧੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੰਡ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ ਮਾਂ ਧੀ ਦੇ ਅਤੇ ਧੀ ਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਸੱਸ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੰਡ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ। ਸੱਸ ਆਪਣੀ ਨੂੰਹ ਦੇ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।" 54ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲਹਿੰਦੇ ਪਾਸਿਓ ਬੱਦਲ ਉੱਠਦਾ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਖਦੇ ਹੋ, 'ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ' ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। 55ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲੋਂ ਹਵਾ ਵਗਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਖਦੇ ਹੋ, 'ਅੱਜ ਗਰਮੀ ਹੋਵੇਗੀ', ਅਤੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਆਖਦੇ ਹੋ। 56ਕਪਟੀਓ! ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੌਸਮ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਸਮਝ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸੱਕਦੇ ਜੋ ਹੁਣ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? 57"ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਲਈ ਜੋ ਠੀਕ ਹੈ ਉਸਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? 58ਮੰਨ ਲਵੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਚਿ


text: ਸਾਂਝਾ ਅਧਿਆਪਕ ਮੋਰਚਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸਕੱਤਰ ਨਾਲ 23 ਨੂੰ ਮੀਟਿੰਗ ਤੈਅ


ਪੰਜਾਬ ਏਕਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਬਠਿੰਡਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਵੱਡੇ ਰੋਡ ਸ਼ੋਅ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਢੋਲ ਵਜਾ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਜ ਖੈਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਕਾਫਲਾ ਮੌਰ ਤੋਂਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ.ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਅੱਜ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ•ਾਂ ਨੂੰ ਬਠਿੰਡੇ ਤੋਂ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ। ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਵਾਦ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਤੋਂ ਖਹਿੜਾ ਛੁਡਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ•ਾਂ ਬਾਦਲ ਤੇ ਭਾਈ ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਡੇਪੱਧਰ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ। ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਦਲ ਤੇ ਕੈਪਟਨ ਦੋਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿਚ ਮਿਲ ਕੇ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਦੀ ਖੇਡ, ਖੇਡ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਾਲਵਾ ਬਾਦਲਾਂ ਹੱਥੋਂ ਪੀੜਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਲਾਕਾ ਹੈ। ਬਾਦਲਾਂ ਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਪਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮ ਰਹੇ। ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਸ਼ੇ, ਗਰੀਬੀ ਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਭਖਦੇ ਮਸਲੇ ਹਨ। ਰਾਜ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਉਨ•ਾਂਨੂੰ ਹੀ ਫਾਇਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ•ਾਂ ਦੀ ਬਾਦਲਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਾਨਸਾ ਤੇ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲਿ•ਆਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
ਉਨ•ਾਂ ਬਠਿੰਡਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਬਾਦਲਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ•ਾਂ ਨੂੰ ਜਿਤਾਉਣ। ਬਾਦਲ ਲੋਕਰਾਜ ਲਈ ਖਤਰਾ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਜ ਵਿਚ ਮਾਫੀਆ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਨ। ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਬਾਦਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹੀ ਵਾਧਰਾ ਹੈ।ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨੀ ਬਦਲਿਆ। ਬਾਦਲ


text:
ਹਲ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਥਾਣਿਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ | ਇਸ ਤਹਿਤ ਥਾਣਾ ਮਕਸੂਦਾਂ ਦਾ ਮੁਖੀ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਰਜੀਵ ਕੁਮਾਰ, ...
ਨੌਜਵਾਨ ਤੋਂ ਪਰਸ ਲੁੱਟਣ ਵਾਲਾ ਕਾਬੂ
ਜਲੰਧਰ ਛਾਉਣੀ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਪਵਨ ਖਰਬੰਦਾ)- ਥਾਣਾ ਛਾਉਣੀ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਗੁਪਤ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੈਂਕ ਤੋਂ ਘਰ ਪਰਤ ਰਹੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਲੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦਾ ਪਰਸ ਖੋਹ ਲਿਆ ਸੀ | ਥਾਣਾ ਛਾਉਣੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਰਾਮਪਾਲ ...
ਟਿੱਕੀ ਚੌਕ 'ਚ ਫਿਰ ਕਾਰਵਾਈ
ਜਲੰਧਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਸ਼ਿਵ)- ਰੈਣਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਟਿੱਕੀ ਚੌਕ ਵਿਚ ਕਬਜ਼ੇ ਢਾਹੁਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਰੇਹੜੀਆਂ ਲਗਾ ਕੇ ਜਗ੍ਹਾ ਘੇਰਨ 'ਤੇ ਨਿਗਮ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨਾਂ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ | ਤਹਿਬਾਜ਼ਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ...
ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਣੀ 'ਸ਼ਕਤੀ ਐਪ' ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ
ਜਲੰਧਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਲੋਹੀਆ)-ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੁਲਿਸ ਜਲੰਧਰ ਵਲੋਂ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੁਲਿਸ ਲਾਈਨ ਵਿਖੇ 'ਸ਼ਕਤੀ ਮੋਬਾਈਲ ਐਪ' ਸਬੰਧੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ 'ਚ ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ...
ਦੜ੍ਹਾ-ਸੱਟਾ ਲਗਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰੇਟ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਜਲੰਧਰ, 5 ਦਸੰਬਰ (ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਲੋਹੀਆ) - ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਦੜਾ-ਸੱਟਾ ਲਗਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਅੱਡਿਆਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇ ਮਾਰ ਕੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰੇਟ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 31 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਨਕਦੀ, ਮੋਬਾਈਲ ਫ਼ੋਨ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਮਾਨ ਬਰਾਮਦ ਕਰਕੇ 5 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ...
ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਜਥੇਬੰਦਕ ਚੋਣਾਂ: ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ 'ਚ


text:
ਦੇਸ਼ਨ Working Together to Safeguard Children (ਬੱਖਚਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੂੰਮ ਕਰਨਾ) ਖਵੱਚ ਵਰਖਣਤ ਕੀਤਾ ਖਗਆ ਹੈ।
2. ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨ ੂੰ ਬਿਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਤ ਾਚਹਤ ਕਰਨਾ ਹਰੇਕ ਦੀ ਚਜ਼ੂੰਮੇ ਾਰੀ ਹੈ। ਹਰ ਇਿੱਕ ਿੋ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਚਰ ਾਰਾਂ ਨਾਲ ੂੰਪ੍ਰਕ ਚ ੱਿ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨਹਾਂ ਨ ੂੰ ਭ ਚਮਕਾ ਅਦਾ ਕਰਨੀ ਪ੍ੈਂਦੀ ਹੈ। ਇ ਚਜ਼ੂੰਮੇ ਾਰੀ ਨ ੂੰ ਅ ਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ ਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਾਰੇ ਅਚਭਆ ਕਰਤਾ ਾਂ ਨ ੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਿਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚਕ ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਕੋਚਸ਼ਸ਼ ਬੱਿੇ ਤੇ ਕੇਂਦਚਰਤ ਹੋ ੇ। ਇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਚਕ ਉਨਹਾਂ ਨ ੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਚਧਆਨ ਚ ੱਿ ਰੱਿਣਾ ਿਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚਕ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਭ ਤੋਂ ਿਧੀਆ ਸਹਿੱਤ ਚ ੱਿ ਕੀ ਹੈ।
3. ਚਕ ੇ ੀ ਇਕੱਲੇ ਅਚਭਆ ਕਰਤਾ ਕੋਲ ਬੱਿੇ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ ਰੀ ਤ ੀਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਦੀ ਹੈ। ਿੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਚਰ ਾਰਾਂ ਨ ੂੰ ਹੀ ਮੇਂ ਤੇ ਹੀ ਮਦਦ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਸਿਅਕਤੀ ਿੋ ਉਨਹਾਂ ਨਾਲ ੂੰਪ੍ਰਕ ਚ ੱਿ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉ ਨ ੂੰ ਚਿੂੰਤਾ ਾਂ ਨ ੂੰ ਪ੍ਛਾਣਨ, ਿਾਣਕਾਰੀ ਨ ੂੰ ਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਰੂੰਤ ਕਾਰ ਾਈ ਕਰਨ ਚ ੱਿ ਭ ਚਮਕਾ ਅਦਾ ਕਰਨੀ ਪ੍ੈਂਦੀ ਹੈ।
4. ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ਰੱਚਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਤ ਾਚਹਤ ਕਰਨ ਨ ੂੰ ਇ ਚਨਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇ ਿੋਂ ਪ੍ਚਰਭਾਚਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਚਗਆ ਹੈ:
* ਬੱਚਿਆਂ ਨ ੂੰ ਦੁਰਚ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਿਾਉਣਾ;
;
* ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਕ ਬੱਿੇ ਉਨਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਚ ੱਿ ੱਡੇ ਹੋਣ ਿੋ ੁਰੱਚਿਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾ ਸ਼ਾਲੀ ੂੰਭਾਲ ਦੀ ਚ ਥਾ ਦੇ ਅਨੁਕ ਲ ਹੋ ੇ; ਅਤੇ
* ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਚ ਹਤ ਿਾਂ ਚ ਕਾ ਚ ੱਿ ਨੁਕ ਾਨ ਨ ੂੰ ਬਿਾਉਣਾ
* ਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨ ੂੰ ਰੇਸ਼ਠ ਪ੍ਚਰਣਾਮ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਰ ਾਈ ਕਰਨੀ।
5. ਬੱਚਿਆਂ ਚ ੱਿ 18 ਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਟਾਫ ਦੀ ਭ ਸਮਕਾ
6. ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਿ ਦਾ ਟਾਫ ਿਾ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹੱਤ ਪ੍ ਰਨ ਹੈ ਚਕਉਂਚਕ ਉਹ ਚ


ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਰਸੀਏ ਸੌਦਾਗਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਮਹਿਲ ਦੀ ਬੜੀ ਚਰਚਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਸੱਸੀ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਮਹਿਲ ਵੇਖਣ ਗਈ। ਇਹਨਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਤੇ ਸੱਸੀ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੀਚਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਨੇ ਦਿਲ ਫੜ ਕੇ ਠੰਢਾ ਹਾਉਕਾ ਭਰਿਆ। ਸੱਸੀ ਹੁਣ ਪੁੰਨੂੰ ਦੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਭੰਬੋਰ ਵਿੱਚ, ਕੀਚਮ ਦੇ ਸੌਦਾਗਰ ਆਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸੱਸੀ ਦੇ ਹੁਸਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਜਾ ਕੇ ਕਰਦੇ। ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਪੁੰਨੂੰ, ਸੱਸੀ ਨੂੰ ਤੱਕਣ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨਾਲ ਭੰਬੋਰ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਪੈ ਗਿਆ।
ਸੁਦਾਗਰਾਂ ਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਪਿਤਾ "ਅਲੀ ਹੈਤ" ਨੂੰ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਾਰਤਾ ਜਾ ਸੁਣਾਈ। ਉਹਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾ, ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਚਮ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਭੰਬੋਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ। ਉਹ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਮਾਰ ਕੇ ਭੰਬੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਸੀ ਦੇ ਘਰ ਪੁੱਜ ਗਏ। ਪੁੰਨੂੰ ਹੁਣ ਸੱਸੀ ਦੇ ਘਰ ਹੀ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖੂਬ ਖਾਤਰਦਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਜਾਮਾਂ ਦੇ ਜਾਮ ਭਰ-ਭਰ ਪਿਆਂਦੇ ਰਹੇ। ਪੁੰਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੱਸੀ ਮਦਹੋਸ਼ ਹੋਏ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਗਲ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਲੀ ਘੂਕ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਸੀ। ਪੁੰਨੂ ਦੇ ਭਰਾ ਉੱਠੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੌਲੇ ਜਹੇ ਸੱਸੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਪਰ੍ਹੇ ਹਟਾਈ ਤੇ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਇਕ ਊਠ ਉਤੇ ਲੱਦ ਲਿਆ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪੁੰਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੌਖਿਆਂ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ। ਸੱਸੀ ਬੇਖ਼ਬਰ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਲੈ ਤੁਰ ਗਏ। ਸੱਸੀ ਦੀ ਜਾਗ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਤਾਂ ਪੁ


text:
ਮੋਬਾਇਲ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਾਉਣਾ ਜਰੂਰੀ - PUNJAB POST | Punjabi Newspaper in Canada, Punjab
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 3 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ) : ਯੂਜਰਸ ਨੂੰ 6 ਫਰਵਰੀ 2018 ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਮੋਬਾਇਲ ਨੰਬਰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੋਬਾਇਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੁਪ੍ਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਲਫਨਾਮਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੋਬਾਇਲ ਯੂਜਰਸ ਨੂੰ ਈ-ਕੇਵਾਈਸੀ ਵੈਰੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਤਹਿਤ 6 ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਫੋਨ ਆਧਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਵਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਉਥੇ ਹੀ, ਨਵੇਂ ਬੈਂਕ ਅਕਾਉਂਟ ਖੁੱਲਵਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਆਧਾਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਬਾਇਲ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਆਖਰੀ ਤਾਰੀਖ (6 ਫਰਵਰੀ) ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸੁਪ੍ਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਆਖਰੀ ਤਾਰੀਖ 31 ਮਾਰਚ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੁਪ੍ਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ 4 ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਮੰਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਮੋਬਾਇਲ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਲਿੰਕ ਕਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਇਬਰ ਹਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਈ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਰ UIDAI ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰਵਰ ਉੱਤੇ ਹੈਕਿੰਗ ਜਾਂ ਡਾਟਾ ਲਾਈਨ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਈ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਜਰੂਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮੋਬਾਇਲ ਨੰਬਰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਘਰ ਬੈਠੇ ਲਿੰਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਕਰੇ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਨੰਬਰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਾ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨੀਏ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂ


text:
" 27 ਮੈਂ, ਦਾਨੀਏਲ, ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਦ ਕਈ ਦਿਨ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਰਿਹਾ। ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਉੱਠ ਖਲੋਇਆ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਪਰ ਮੈਂ ਸੁਪਨੇ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਸਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਬ ਹੈ। Punjabi Bible: Easy-to-Read Version (ERV-PA) 2010 by World Bible Translation Center
ਦਾਨੀਏਲ 7ਦਾਨੀਏਲ 9 Bible Gateway


text:
ਅੰਜਮਨ-ਏ-ਤਰੱਕੀ ਪਸੰਦ ਮੁਸੱਨਫ਼ੀਨ-ਏ-ਹਿੰਦ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਲਹਿਰ (, ਹਿੰਦੀ: अखिल भारतीय प्रगतिशील लेखक संघ) ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਸੀ। ਇਹ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਸਾਹਿਤ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਸਮਰਥਕ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਰੀਤੀਆਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿੱਛੜੇਪਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1935 ਵਿੱਚ ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਇਸਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਸੱਜਾਦ ਜਹੀਰ ਸਨ।
ਪਿਛੋਕੜ
1917 ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਹਿਮ ਘਟਨਾ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਸਮੇਤ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਇਆ। ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜੱਦੋ ਜਹਿਦ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਆਈ। ਦੂਜੀ ਤਰਫ਼ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੱਤਭੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਾਫ਼ਾ ਹੋਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫ਼ਿਜ਼ਾ ਛਾਉਣ ਲੱਗੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਿਨਾ ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਵਧਣ ਲੱਗੇ। ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਤਾਲਸਤਾਏਵਾਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਲੈਨਿਨ, ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਗੋਰਕੀ ਦੇ ਅਸਰ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਸੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਨੇ ਸਿਰ ਚੁੱਕਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜਰਨਾ ਪਿਆ। ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁਧੀਜੀਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਏਰਨਸਟ ਵੋਕਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਹਿਟਲਰ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਦਮਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਈ 1935 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਮਸਲਨ ਰੋਮਨ ਰੋਲਾਂ, ਟਾਮਸ ਮਾਨ ਅਤੇ ਆਂਦਰ ਮਾਲਰੋ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਤਮਾਮ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਨਫ


ਖੁਸ਼ੀ
ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਐਸੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਹਿਸਾਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਤਮੀਨਾਨ, ਤਸੱਲੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਉਜਾਗਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਯਾਨੀ, ਸੰਤੋਖ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਅਨੰਦ ਤੱਕ ਸਾਰੀਆਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸੁੱਖਦਾਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਲਖਾਇਕ ਕਲਿਆਣਮਈ ਅਵਸਥਾ।[੧] ਅਨੇਕ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਿਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਸ਼ੁਧ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸਹਿਤ ਅਨੇਕ ਖੋਜੀ ਗਰੁੱਪ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ "ਖੁਸ਼ੀ" ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Wordnet 3.0 (accessed 2011-Feb-24 via Wolfram Alpha)


text:
ਕਯੁਮ ਤੇਜ਼ ਪਾਈਰੋਲਾਈਸਿਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਗੈਸ ਪੜਾਅ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਤਾਪਮਾਨ 450-550 after ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ, ਪਾਇਰੋਲਿਸਸ ਤੇਲ, ਕਾਰਬਨ ਬਲੈਕ, ਪਾਈਰੋਲਾਈਸਿਸ ਵਾਇਰ ਅਤੇ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਗੈਸ ਤਿਆਰ ਕਰੋ, ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਰਿਕਵਰੀ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਗੈਸ, ਗਰਮ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਸਟੋਵ ਬਲਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੂਰੇ ਉਤਪਾਦਕ ਲਈ ...
ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਵੇਰਵਾ: ਨਿਰੰਤਰ ਸਪਲਿਟ ਕਰੈਕਿੰਗ ਫਰਨੈਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੂ-ਟਾਈਪ ਕਰੈਕਿੰਗ ਫਰਨੇਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇਲ ਦੀ ਪਰਚੀਆਂ ਵਾਲੀ ਤੇਲ ਰੇਤ ਅਤੇ ਸੀਵਰੇਜ ਟਰੀਟਮੈਂਟ ਪਲਾਂਟ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਭੱਠੀ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੁੱਕੀ ਭੱਠੀ, ਕਾਰਬਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਭੱਠੀ. ਪਦਾਰਥ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਭੱਠੀ, ਮੁੱtersਲੀ ਸੁੱਕਣ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਭਾਫਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਾਰਬਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਪਟਾਕੇ, ਤੇਲ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਵਾਧੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਨਕ ਡਿਸਚਾਰਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ...
ਬੈਚ ਪਾਈਰੋਲਿਸਿਸ ਪਲਾਂਟ, ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਈਰੋਲਿਸਸ ਪਲਾਂਟ, ਪਲਾਸਟਿਕ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ, ਵੇਸਟ ਟਾਇਰ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ, ਰਹਿੰਦ ਪਲਾਸਟਿਕ ਰਿਫਾਈਨਰੀ, ਟਾਇਰ ਪਾਇਰੋਲਿਸਿਸ,


ਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੇ ਖਬਰੀ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਬੁਲਿਟਨਾਂ 'ਚ ਜਗਮਗਾਉਂਦੇ ਮੈਟਰੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦਿੱਖਣ ਲੱਗੇ। ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਪੈਣ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ 70 ਫੀਸਦ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਈ, ਉਥੇ ਹੀ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪੇਂਡੂ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ 'ਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚਲਾ ਪਾੜਾ ਹੋਰ ਵਧਣ ਲੱਗਿਆ ਹੈ।
ਬਾਜ਼ਾਰਵਾਦੀ ਦੌਰ 'ਚ ਜਦੋਂ ਮੀਡੀਆ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਘੜੀਆਂ ਤਾਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਖ਼ਬਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਤਿੰਨ 'ਸੀ' ਕਰਾਈਮ, ਸਿਨੇਮਾ ਤੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਹੋਏ। ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਆਪਸ 'ਚ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ''ਸੀਆਂ'' ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਚੋਂ ਸਾਹਿਤ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਵੇਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਚੱਲਵੀਂ ਸੂਚਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਬਹੁਤਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਕਈ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਰੇ ਕਾਗਜ਼ ਵਰਗੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਸੂਚਨਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸੂਚਨਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੱਖ 'ਚ ਭੁਗਤਾਉਣਾ ਤੇ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਹਦੇਹੀ ਲੈਣੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਪਕੜ ਹੋਣੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਤੇ ਸਮਝਣ


text:
ਮਾਈ ਮੋਹਣੋ ਮਾਈ ਮੋਹਣੋ UNP > Contributions > Punjabi Culture ਮਾਈ ਮੋਹਣੋ
Mandeep Kaur Guraya ਮਾਈ ਮੋਹਣੋ ਹਰਜੀਤ ਨੂੰ ਧਾਰਮਕ ਚੈਨਲਾਂ ਤੋਂ ਬੜੀ ਚਿੜ੍ਹ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਵੱਸ ਚਲਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਉਠ ਕੇ ਬੀਜੀ ਤੋਂ ਰੀਮੋਟ ਲੈ ਕੇ ਚੈਨਲ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ। ਪਰ ਇਕ ਤਾਂ ਉਹ ਰੋਟੀ ਖਾ ਰਹੀ ਸੀ ਤੇ ਦੂਜਾ ਜਦੋਂ ਬੀਜੀ ਧਾਰਮਕ ਚੈਨਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬੀਜੀ ਨੂੰ ਟੋਕਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬੀਜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿਚ ਗੜੁੱਚ ਟੀ.ਵੀ. ਉਤੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਚਨ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੜੀ ਮਿੱਠੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ। ਹਰਜੀਤ ਟੀ.ਵੀ. ਵੇਖਦੀ-ਵੇਖਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਹਿਣ ਵਿਚ ਵਹਿ ਗਈ। ਇਸ ਘਰ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕੋ ਇਕ ਧੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੜੇ ਲਾਡ ਲਡਾਏ ਸਨ ਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੀ ਸੀ? ਬੀਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ, ''ਜੀਤੂ! ਇਹ ਤੇਰਾ ਵੀਰ ਐ। ਇਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਮਾਰ, ਕਹਿ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਵੀਰੇ।'' ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਭਾਵ ਤਿਆਗ਼ ਨਾ ਸਕੀ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿੱਕੇ ਜਹੇ ਖਿਡੌਣੇ 'ਤੇ ਮੋਹ ਵੀ ਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਅਗਲੇ ਹੀ ਪਲ ਉਹ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਦੀ ਕਿ ਬੀਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਚੁੱਕਣ, ਸ਼ੇਰੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਂਦੀ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਰੋਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ। ਨਵੀਆਂ-ਨਵੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਕਰਦੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲੈ ਕੇ ਦਿੰਦੇ। ਬੀਜੀ ਖਿੱਝ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ, ''ਕਿੰਨੀ ਅੜੀਅਲ ਹੈ।'' ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਦਾ ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਤੇ ਹਰ ਗੱਲ ਮਨਵਾਉਣ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਆਦਤ ਹੋਰ ਵਧਦੀ ਗਈ।
ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਉਹ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸੀ। ਹਰ ਜਮਾਤ ਵਿਚੋਂ ਵਧੀਆ ਨੰਬਰਾਂ 'ਤੇ ਪਾਸ ਹੁੰਦੀ। ਪਰ ਅਕਸਰ ਹੀ ਸਕੂਲੋਂ ਉਲਾਂਭਾ ਆ ਜਾਂਦਾ। ਅਧਿਆਪਕ ਉਸ ਦੀ ਕਾਪੀ ਉਤੇ ਲਿਖ ਦਿੰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਆਕੜਖ਼ੋਰ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੀਜੀ ਤੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸ


text:
੍ਰਤੀ ਅਤੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਸੋਚਣ ਦਾ ਮੁੱਢ ਬੱਝਿਆ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਹਾਕੇ 'ਚ ਜਿੱਥੇ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਕੌਮੀ ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਫੜਿਆ, ਉਥੇ ਦਲਿਤ ਸਮਾਜ ਨੇ ਵੀ ਕਰਵਟ ਲਈ। ਡਾ:ਬੀ.ਆਰ. ਅੰਬੇਦਕਰ ਇਸ ਦੌਰ ਅੰਦਰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਦਲਿਤ ਵਰਗ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਬਣੇ, ਉਥੇ ਉਹ ਇਸ ਵਰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਗੂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਲਿਤ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ। ਕੌਮੀ ਮੁਕਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਭਾਰੂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਦਲਿਤ ਸਵਾਲ ਪ੍ਰਤੀ ਨਾਂਹ ਪੱਖੀ ਅਤੇ ਸਵਰਨ ਜਾਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖਰੇ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆ, ਭੀਮ ਰਾਓ ਜੀ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ 'ਕਿ ਨਾ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁਸਲਿਮ ਲੀਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਕੇ ਦਲਿਤ ਵਰਗ ਛੂਆ-ਛਾਤ ਅਤੇ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਵਾਲੇ ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਜ਼ਹਾਲਤ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ? ਡਾ: ਭੀਮ ਰਾਓ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, 'ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਘਿਨਾਉਣੀ ਪ੍ਰਥਾ ਤੋਂ ਨਿਜ਼ਾਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ।' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਦਸ਼ੇ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦਲਿਤਾਂ, ਇਸਤਰੀਆਂ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਵਿਤਕਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦੋ-ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵੇਲੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਭੀਮਾ-ਬਾਈ ਦਾ ਛਾਇਆ ਉਠ ਗਿਆ। ਬਾਲਗ ਭੀਮ ਰਾਓ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਮੀਰਾ ਬਾਈ ਦੀ ਰੇਖ-ਦੇਖ 'ਚ ਹੋਇਆ। ਮੁੱਢਲੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਤਾਰਾ (ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ) ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਮਨੂਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਛੂਆ-ਛੂਤ ਪੂਰੇ ਜੋਬਨ ਤੇ ਸੀ। ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਸਕੂਲਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਪੂਰਾ ਗਲਬਾ ਸੀ। ਦਲਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵਰਨ ਜਾਤੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਅੱਡ, ਦੂਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟ ਕੇ ਬੈਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀ


text:
ਾਰੀ।
ਮੁੱਠੀ ਪਥਾ ਮਿੱਖ ਸ਼ਾ ਲੱਡੇ, ਮੌੰ ਮਿੱਖ ਦਾ ਭਿਤ ਨਾਗੀ।
ਹਿੰਦੇ ਉਧਰੀ ਰਾਮਾਦੇ ਰਿਹਾ ਵੇ, ਪਥੀ ਬੇਮਾ ਬੀਉਗ।
ਉਸ ਹਿੰਦ ਤਾਜ਼ਾ ਉਤਰੇ ਹਿੰਦਾਈ, ਮੈਂਦੇ ਪਥਾ ਲਿਆਉ।
ਚਵਨ ਪੁਨਾਗਿ ਤੋਹਿਨਾ ਉਧਰੀ, ਪਥਨ ਹਿਸਤਾਨ ਬਰਾਟੇ।
ਚਵਨ ਪੁਸ਼ ਪੇਰ ਉਸ ਮਿੱਖ ਦੇ, ਪੀਨ ਪੀਨ ਗਾਤੁ ਅਸ਼ਾਟੇ।
ਹਰੇ ਬੇਤਰਾ ਰੂਪ ਦਾ ਦੇਖਾ ਮਿੱਖੀ ਉਹਾਰ ਹਿੰਦਾਈ।
ਚਵਨ ਹੀਨਲੂਵੇ ਅਭਾਨ ਗਾਤਾਰੇ, ਮਿੱਖ ਹੁੰ ਚਾਰੀ ਪਿਆਰਾ।
ਵੋ ਹਿੰਦ ਬੀ ਮੀ ਮਿੱਖ ਗਾਤਾਰੇ ਦਾ, ਤਿਹਿਉ ਬਾਘ ਹਿੰਦ ਪਥਾ।
ਨਿਭੀ ਪਥਾ ਮਿਉਗਰ ਦਾ ਤਿਹਿਉ, ਪਥਾ ਪਹੇ ਦਾ ਬੇਵਾ।
ਮੇਹ ਬਾਗਾਦੇ ਪਥ ਅਭਾਗਾਦੇ, ਭਾਰੁ ਮਹਰ ਸਤਨ ਹਾਹੇਸਾ।
ਬਰੇ ਬਾਗਾਦੇ ਮੈਂਚੇ ਮੇਹਾ, ਮੈਂਹੁੰ ਰੇਤ ਘਲਾਦਾ।
ਚਵਨ ਭਾਉ ਦੇ ਰੂਪ ਚੇਪਾਵੇ, ਹੈਲ ਲੀਲ ਬਰਾਤ ਆਪਣਾ।
ਮਿੱਖ ਬਾਰੇ ਭਾਰੁ ਭਾਉ ਪਤਾਵੀ ਹੁੰ ਅਭਿ ਖੇਤ ਹਿੰਦਾਈ।
ਮੈਂ ਉਨ ਹੇਵਾਰ ਦੇਖ ਸ਼ਾਦੇ, ਉਹਾਦੇ ਰੁਭਾਵੇ ਆਪਣਾ।
ਉਸਾ ਬਤਾ ਦੇ ਭਾਉ ਹਿੰਦਾਈ, ਮੇਦਵ ਮਿੱਖ ਚਹੁਣਿਆਈ।
ਪਥਲੇ ਲਾਏ ਮਲੇਂ ਮੈਂਚੇ, ਹਿੰਦ ਟੈਬਰ ਭਾਰੀ ਰੇਤੇ।
ਬਾਵੇ ਠੱਕਾ ਪਥਾ ਪਿੱਛੇ, ਮੈਂਹੁੰ ਹਿੰਦਾਈ ਬਵੇਤੇ।
ਮਿਉਗਰ ਬਤਾ ਉੱਤਰ ਸਿਤਾਰੀ, ਭਾਉ ਖੇਲੀ ਤੇਵੇ।
ਮਿੱਖ ਗਾਤੁ ਦਾ ਪਤਾਵਾ ਹਾਤਾ, ਹੈਲੇ ਨੇਤੇ ਠੇਵੇ।
ਉਹਾ ਅਭਾਵ ਘਹੇ ਤੇ ਮਾਹੁੰ ਹੁੰ ਮਿਉਗਰ ਦਾ ਪਿਆਰਾ।
ਨੇ ਪਿਆਰਾ ਮਿਉਗਰ ਪਿਆਰਾ ਦਾ, ਹੀ ਹਿੰਦ ਉੱਨ ਦੀ ਪਿਆਰਾ।
ਚੁੱਪ ਪੁੱਡ ਯਾਨ ਪਾਹੁ ਉਮਾਦੇ, ਮਾਣੀ ਹਿੰਦ ਨ ਤਾਧੀ।
ਸੇ ਮੇਹਰਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਘਰਾਂਵੇ, ਸੇ ਚਾਣੀ ਹਿੰਦਾਣੀ।
ਨਿਬਸਾਰਾਵ ਬਤਵੇ ਹੀਮ ਮਿੰਚ ਲੇ, ਟੈਵ ਬੇਟਰਾ ਛੀਡਾ।
'ਪੀਠ ਮਹਿਗ੍ਰਾਵ' 'ਪੀਠ ਮਿੰਚ' ਅਭਾਵੇ, ਮੁਖਰ ਭਾਗ ਚੁੱਪ ਪੀਡਾ।
ਹਿਰ ਅਭਾਵੇ ਚੁੱਕ ਚਾਣੀ ਰਾਮਾਦੇ, ਮਹਿਗ੍ਰਾਵ ਦੇਖ ਹਵਾਮਾਨ।
ਬੈਠਾ ਚੁੱਕੀ ਰਾਮਾਦਾ ਮੁੱਢਾ, ਨਾਰ ਮੁਲਿੰਗ ਮੁਖ ਆਏਦਾ।
ਛੀਡਿਆ ਉਤਵਰ ਉਤਰ ਦਾ ਭਾਵ ਉਨੇ, ਹਿੰਦ ਭੈਤਾਵੇ ਸਾਦੇ।
ਸੰਨੀ ਸੰਨੀ ਸੰਨੀ ਪੋਤੇ, ਮੁੱਛ ਧਰਤੀ ਛਿਲਾਣੇ।


ਓਰਪੇਕ ਹੈਲਿਕਸ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਸਕਿਮਰ ਰਿਵਿਊ ਦੁਆਰਾ ਐਕੁਅਨੇਰਡ
ਸਪਿਨ ਲਈ ਆਰਪਿਕ ਹੈਲੀਕਸ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਸਕਿਮਰ ਲੈਣਾ
ਪਹਿਲੀ ਚੀਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਕਿਮਰ ਤੇ ਨੋਟਿਸ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਉੱਚੀ ਰੱਪ ਐੱਮ ਐੱਮ ਕੰਟਰੋਲਯੋਗ DC ਪੰਪ ਹੈ. ਇਹ 3000 l / h (792gph) ਸੂਲਾਈ-ਪਹੀਪ ਪੰਪ, ਪੂਰੀ ਪਾਵਰ ਤੇ, 25 ਵਾਟਸ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ X72X ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਟਾਈਮਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ ਮੋਡ ਹੈ. ਪੰਪ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਬਲੈਕਸ ਡਿਸਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੁਲਬੁਲੇ-ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਓਰਪਿਕ ਦੀ ਬੁਲਬੁਲੇ ਪਲੇਟ ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਡਿਸਕ ਸੰਪਰਕ ਵਾਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਕ ਨੂੰ ਇੱਕ 10 ਡਿਗਰੀ ਸਪ੍ਰਿੱਲ ਮੋਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੁਸ਼ਲ ਸਕਿੱਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੇਲਿਕਸ 360 ਢਲਾਣ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਨੀ ਇਕ ਕੋਨ ਸਕਿਮਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਦੇ ਵਾਲਵ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਲਈ ਸਿਲੇਨਸਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ; ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਜਿਹਾ ਹੈ
ਦੂਜੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਕਿਮਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਰਿਸਰ ਟਿਊਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸਕਿਮਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਟਿਊਬ ਇੱਕ ਸਪੰਜ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਛੋਟੇ ਛੱਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੂੜੇ ਵਿੱਚ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮਾਈਕ੍ਰੋਬਬਲੇਜ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਕੂੜੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਾਡੇ ਡਿਸਪਲੇਅ ਟੈਂਕ ਵਿੱਚ ਮਾਈਕਰੋ-ਬੁਲਬਲੇ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਭੰਡਾਰ ਕੱਪ ਇੱਕ O- ਰਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਚ ਜਾਂ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਲਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਕੰਟੇਨਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਪੋਰਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਭੰਡਾਰ ਕੱਪ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ


ਲੁਧਿਆਣਾ– ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਰੀਅਰ ਸੈਂਟਰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅੰਗਹੀਣਤਾ ਦਿਵਸ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅੰਗਹੀਣ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਦਸਤੇ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸੰਧਿਆ ਸਲਵਾਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਉਚੇਰੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੰਗਹੀਣ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਅੱਜ ਦੇ ਤੇਜ-ਤਰਾਰ ਯੁੱਗ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਣ। ਰਾਲਸਨ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵਾਇਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ੍ਰੀ ਜੀ.ਐਸ.ਪਾਸੀ ਨੇ ਅੰਗਹੀਣ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ 20 ਬੈਡ ਸੈਟ ਅਤੇ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਅੰਗਹੀਣ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਰੀਅਰ ਸੈਂਟਰ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵੱਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੁਆਇੰਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਪੰਕਜ਼ ਭਾਸਕਰ, ਰਾਲਸਨ ਇੰਡੀਆ ਨੂੰ ਮੋਮੈਂਟੋ ਦੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।


text:
ੂੰ ਸਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨਾ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਲਪ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇੱਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦਾ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੈਸਕਟੌਪ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਟਰਿੱਪ ਜਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਲੌਕ ਕੀਤੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਐਪ ਨੂੰ ਐਕਟੀਵੇਟ ਅਤੇ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਗੁਬਾਰੇ ਨੂੰ ਆਈਕਾਨਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦਿਓ (ਐਪਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਨੰਬਰ) ਅਤੇ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਆਉਣ ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਅਯੋਗ ਕਰੋ.
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਜਾਂ ਅਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਰੇਕ ਦਾ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲਾ ਹੈ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ OS X ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਿਜੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੌਂਫਿਗਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਅਤੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਸਿਸਟਮ ਪਸੰਦ> ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ.
ਲੇਖ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਰਗ: ਮੈਂ ਮੈਕ ਤੋਂ ਹਾਂ » ਸੇਬ


text:
ਦੋਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤੇਰਾ ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਲੜਕੀ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਭੇਜ ਕੇ ਮੰਗ ਉਠਾਈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿਵਾਉਣ 'ਚ ਮਦਦ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਡੀਸੀ ਤੇ ਸੀਪੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਨੂੰ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੌਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਸੀਪੀ ਨੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਥਾਣਾ ਮੇਹਰਬਾਨ ਦੇ ਐੱਸਐੱਚਓ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਕੇ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਰਿਪੋਰਟ ਮੰਗੀ ਹੈ। ਪੀੜਤਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹ ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਹੋਰ ਖਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਸ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ :ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੇ ਖੇਤੀ ਬਹਾਨੇ ਜੇਲ੍ਹ 'ਚੋਂ ਮੰਗੀ ਸੀ ਛੁੱਟੀ ਪਰ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਖੋਲ੍ਹੀ ਪੋਲ , ਰੱਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪੈਰੋਲ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹੁਣ ਮੁਲਜ਼ਮ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਲੜਕੀ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਨੇ ਸ਼ਨਿਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਅਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਘਰ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਲੜਕੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ 'ਤੇ ਬੇਸਬੈਟ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮੁਲਜ਼ਮ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਘਰ 'ਚ ਤੋੜ-ਭੰਨ ਕੀਤੀ ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਥਾਣਾ ਮੇਹਰਬਾਨ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 21 ਸਾਲਾ ਲੜਕੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਉਸੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਾਨ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਤਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਰੁਧ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
Previous articleShadaa vs Kabir Singh: Diljit Dosanjh beats Shahid Kapoor at Chandigarh, Ludhiana box office
Next articleਨੇਪਾਲ 'ਚ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਫਸੇ ਹੋਏ ਨੇ 44 ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ , ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਲਗਾਈ ਗੁਹਾਰ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ: 532 ਕਿੱਲੋ ਹੈਰੋਇਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਫੜ੍ਹੇ ਗਏ ਮੁਲਜ਼ਮ ਗੁਰਪਿੰਦਰ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਮੌਤ
ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਓਪਨ ਦੇ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਪਹੁੰਚੀ ਪੀ.ਵੀ. ਸਿੰਧੂ
ਹੁਣ ਡਾਕਟਰ ਬਣੇਗਾ 3 ਫੁੱਟ ਦਾ ਗਣੇਸ਼ , ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਹੱਕ 'ਚ ਸੁ


ੈਂਬਰਿਜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ 1950 ਵਿੱਚ ਵਨਾਜਾ ਅਇੰਗਰ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਣਿਤਗਿਆਤਾ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਚੀਨ ਦੀ ਜਨਵਾਦੀ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਸੇਨ 1950 ਤੋਂ 1953 ਦੇ ਚੀਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿਉਨਿਸਟ ਸਕੂਲ ਬੀਜਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗਏ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਪਰਤਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੋਹਿਤ ਸੇਨ ਨੇ 1953-62 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਭਾਕਪਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ ਲਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਯੋਜਕ ਅਤੇ ਸਿਖਿਅਕ ਬਣ ਗਏ।
ਰਾਜਨੀਤਕ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਮੋਹਿਤ ਸੇਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਪਰਤੇ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਕਪਾ ਨੇ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਅਰਧ ਬਸਤੀ ਸੀ। 1955 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸੋਵੀਅਤ ਨੇਤਾ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਬੁਲਗਾਨਿਨ ਅਤੇ ਨਿਕਿਤਾ ਖਰੁਸ਼ਚੇਵ ਭਾਰਤ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਆਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਤਤਕਾਲੀਨ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਭਾਕਪਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹੇ ਸਨ, ਇਹਦਾ ਨਿਚੋੜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ:
ਮੋਹਿਤ ਸੇਨ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਨ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਭਾਕਪਾ ਦਾ ਵਿਭਾਜਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਾਰਟੀ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਉਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ) ਬਣ ਗਈ ਤਾਂ ਸੇਨ ਮੂਲ ਭਾਕਪਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇ ਜੋ ਐੱਸ ਏ ਡਾਂਗੇ ਦੀ ਚੇਅਰਮੈਨੀ ਤਹਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਾਈਨ ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। 1966 ਵਿੱਚ ਉਹ ਭਾਕਪਾ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ 1971 ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ। 1978 ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਹਟਾਉ


text:
ਅਤੇ ਵਿਹਨਾਂ ਨ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਹੁੰਵਦਆਂ ਿੇਵਿਆ ਹੈ, ਸਮੇਤ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਵਮਲ ਹਨ।
ਤਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਉਿਲਬਧ ਕਰਾਈ ਿਾਂਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਬਾਰੇ, ਿੇ ਤਹਾਡੀਆਂ ਕੋਈ ਵਚੰਤਾਿਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਕਲ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮਲ ਹੋਏਗਾ, ਵਿਸਦੀ ਤਸੀਂ ਿੈਰਿੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਿੇ ਤਸੀਂ ਸਕਲ ਦੇ ਿਿਾਬ ਤੋਂ ਸੰਤਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਸੀਂ ਆਿਣ ਸਕਲ ਬੋਰਡ ਦੇ ਸੁਿਰਿਾਈਜ਼ਰੀ ਅਫ਼ਸਰ ਨਾਲ ਸੰਿਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ੁੂ ੁੂ ਇਸ ਤੋਂ ਅਲਾਿਾ, ਤਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸਕਲ ਵਿਿੇ ਸੁਰਵਿਅਤ ਅਤੇ ਅਨਕਲ ਸਕਲਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਵਮਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਟੀਮ, ਇਕ ਸੁਰਵਿਅਤ, ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਿਾਲਾ ਅਤੇ ਅਨਕਲ ਸਕਲ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਵਤਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਜ਼ੰਮੇਿਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਵਿ੍ਰੰਸੀਿਲ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ਵਿਤਾ, ਸਕਲ ਦਾ ਸਟਾਫ਼, ਇੱਕ ਵਿਵਦਆਰਥੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਈਿਾਲ ਸ਼ਾਵਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਚਲ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ ਤਾਂ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉਲਵਝਆ ਹੋਇਆ...
ਿਦੋਂ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹਰ ਵਕਸੇ ਤੇ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਿੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਾਦਾਵਗਰੀ 85 ਿ੍ਰਵਤਸ਼ਤ ਮਾਮਵਲਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਾਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਿਾਹ, ਿੋ ਉਹ ਿੇਿਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਤੋਂ ਿ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਬਾਿਿੂਦ ਗਿਾਹ ਡਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਵਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਵਕਉਂਵਕ ਉਹਨਾਂ ਨੰ ਖ਼ੁਦ ਵਨਸ਼ਾਨਾ ਬਣਨ ਦਾ ਡਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਿਾਂ ਵਿਸ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਧੱਕਾ ਹੋ ਵਰਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲ ਹੋਰ ਿਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਿਣਾ ਨਾਂ ਗੁਿਤ ਰਿਕੇ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਦੀ ਵਰਿੋਰਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਤਸੀਂ ਆਿਣ ਬੱਚੇ ਨੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਵਕ ਦਾਦਾਵਗਰੀ ਿ੍ਰਿਾਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਾਲਗ਼ ਨੰ ਦੱਸਕੇ ਿਾਂ ਆਿਣਾ ਨਾਂ ਗੁਿਤ ਰਿਕੇ ਇਸਦੀ ਵਰਿੋਰਟ ਕਰਕੇ ਇਸਨੰ ਰੋ


text:
ਮੋਟਾਪੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖਾ – Desi Media
December 22, 2021 December 23, 2021 khabarLeave a Comment on ਮੋਟਾਪੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਨੁਸਖਾ
ਦੋਸਤੋ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਨੁਸਖੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਟਾਪੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿੱਕਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੋਟਾਪਾ ਵਧਣ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਗਲਤ ਖਾਣ ਪੀਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਦਿੱਕਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੈਲੇ ਪਦਾਰਥ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਚਣ ਕਿਰਿਆ ਖਰਾਬ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ
ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੋਟਾਪਾ ਵਧਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਥਕਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹਿੰਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਨੁਸਖ਼ਾ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕੋਗੇ।ਇਸ ਨੁਸਖੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਨੁਸਖੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੱਪ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਦੇਣਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਅੱਠ ਪੁਦੀਨ


text:
ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਟਿੰਗ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਰਲ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੋਟਿੰਗ ਸਲਰੀ ਦੀ ਸਹੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸਟੋਰੇਜ ਕੰਟੇਨਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗੇਅਰ ਪੰਪ, ਜਾਂ ਸਮਾਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਪੰਪ ਨਾਲ ਪੰਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਐਨੋਡ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹਾਰਡ ਕਾਰਬਨ, ਪੀਵੀਡੀਐਫ ਬਾਈਂਡਰ ਅਤੇ ਐਨਐਮਪੀ ਨਾਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਗਰਿੱਡ (10 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਮੋਟਾਈ) ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਫੁਆਇਲ 'ਤੇ ਕੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਐਨੋਡਸ ਅਤੇ ਕੈਥੋਡ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਕੋਟਿੰਗ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 100 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਮੋਟਾਈ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਟਿੰਗ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਸੈੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਾਤਰਾ ਲਈ ਕੁੱਲ ਸਤਹ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਰਤੇ ਗਏ ਜੈਵਿਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਲਮਈਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਚਾਲਕਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉੱਚ ਸਤਹ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਡਿਸਚਾਰਜ ਸੈੱਲ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ।
ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਡ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲਿਥੀਅਮ ਆਇਨ ਬੈਟਰੀ ਨਿਰਮਾਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਡ ਨਿਰਮਾਣ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਪਾਵਰ/ਊਰਜਾ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। [ਬ੍ਰਾਊਸਲੀ, ਨਾਜ਼ਰੀ ਪੰਨਾ 651]। ਪਰ ਢੁਕਵਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਟੈਬਿੰਗ, ਸੈੱਲ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।
ਸੈੱਲ ਅਸੈਂਬਲੀ: ਕੋਟਿਡ ਫੋਇਲ ਘੋਲਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭਾਫ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਓਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੁਆਇਲ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਪੁੰਜ ਦੀ ਸਹੀ ਮਾਤਰਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਤ ਘੋਲਨ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬ


text: Nov 21, 2018ਪਾਰਟੀ ਇੱਕ ਢਾਂਚੇ ਦੋ ! 'ਆਪ' 'ਚ ਅੱਜ ਖਹਿਰਾ ਧੜਾ ਬਣਾਏਗਾ ਵੱਖਰਾ ਢਾਂਚਾ


text:
ਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਬਾਘਾ ਪੁਰਾਣਾ, 19 ਮਈ (ਬਲਰਾਜ ਸਿੰਗਲਾ)-ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਵਿੱਢੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਡੀ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਾਘਾ ਪੁਰਾਣਾ ਵੱਲੋਂ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੈਂਪ, ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਸ੍ਰੀ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਜਾਪ ਕਰਵਾਏ ਕਿਸ਼ਨਪੁਰਾ ਕਲਾਂ, 19 ਮਈ (ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ)-ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਅਤੇ ਸਾਉਣੀ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਗਰਿੱਡ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸਪਲਾਈ ਲਈ ਅਤੇ ਪਾਵਰਕਾਮ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ 66 ਕੇ.ਵੀ. ਸਬ ਸਟੇਸ਼ਨ ਭਿੰਡਰ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਸਮੂਹ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਸੰਤ ਵਿਸਾਖਾ ਸਿੰਘ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੰਠ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿਸ਼ਨਪੁਰਾ ਕਲਾਂ, 19 ਮਈ (ਅਮੋਲਕ ਸਿੰਘ ਕਲਸੀ)-ਸੰਤ ਵਿਸਾਖਾ ਸਿੰਘ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਬਲਿਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਕਿਸ਼ਨਪੁਰਾ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਸਤਿਨਾਮ ਸਰਬ ਕਲਿਆਣ ਟਰੱਸਟ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵੱਲੋਂ ਨਰਸਰੀ ਕਲਾਸ ਤੋਂ ਦਸਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੰਠ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਿਸ਼ਨਪੁਰਾ ਕਲਾਂ, 19 ਮਈ (ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ)-ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖਾਲਸਾ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਭਿੰਡਰ ਕਲਾਂ ਦਾ ਬਾਰਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੌ ਫੀਸਦੀ ਰਿਹਾ | ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਚੰਗੇ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਪਾਸ ਹੋਏ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ... ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ »
ਇੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ (ਖੇਡਾਂ) ਬਣਨ 'ਤੇ ਵਧਾਈਆਂ ਕੋਟ ਈਸੇ ਖਾਂ, 19 ਮਈ (ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਕਾਲੜਾ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ (ਸ:ਮਿ) ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਇੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੂੰ ਮੋਗੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਸਹਾਇਕ


text:
ਜੈਸੇ ਹੰਸ ਬੋਲਿ ਹੀ ਡਾਕਨ ਹਰੈ ਕਰੇਜੌ (406-1) ਬਾਲਕ ਿਾਹੀ ਲੌ ਿਾਵੈ ਜਾਨੈ ਗੋਤਿ ਲੇਿ ਹੈ । (406-2) ਰੋਵਿ ਸੁਿਤਹ ਜੈਸੇ ਅਉਖਿ ਪ੍ੀਆਵੈ ਮਾਿਾ॥ (406-3) ਬਾਲਕੁ ਜਾਨਿ ਮੋਤਹ ਕਾਲਕੂਟ ਿੇਿ ਹੈ । (406-4) ਹਰਨ ਭਰਨ ਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਜਾਨੀਐ ਨ (406-5) ਬਾਲਕ ਜੁਗਤਿ ਮਤਿ ਜਗਿ ਅਚੇਿ ਹੈ । (406-6) ਅਕਲ ਕਲਾ ਅਲਖ ਅਤਿ ਹੀ ਅਗਾਿ ਬੋਿ (406-7) ਆਪ੍ ਹੀ ਜਾਨਿ ਆਪ੍ ਨੇਿ ਨੇਿ ਨੇਿ ਹੈ ॥੪੦੬॥ (406-8) ਿੈਿ ਸੁਿ ਭਗਿ ਪ੍ਰਗਤਟ ਪ੍ਰਤਹਲਾਿ ਭਏ (407-1) ਿੇਵ ਸੁਿ ਜਗ ਮੈ ਸਨੀਚਰ ਬਖਾਨੀਐ । (407-2) ਮਿੁਪ੍ੁਰ ਬਾਸੀ ਕੰਸ ਅਿਮ ਅਸੁਰ ਭਏ (407-3) ਲੰਕਾ ਬਾਸੀ ਸੇਵਕ ਭਭੀਖਨ ਪ੍ਛਾਨੀਐ । (407-4) ਸਾਗਰ ਗੰਭੀਰ ਤਬਖੈ ਤਬਤਖਆ ਪ੍ਰਗਾਸ ਭਈ (407-5) ਅਤਹ ਮਸਿਤਕ ਮਨ ਉਿੈ ਉਨਮਾਨੀਐ । (407-6) ਬਰਨ ਸਥਾਨ ਲਘੁ ਿੀਰਘ ਜਿਨ ਪ੍ਰੈ (407-7) ਅਕਥ ਕਥਾ ਤਬਨੋਿ ਤਬਸਮ ਨ ਜਾਨੀਐ ॥੪੦੭॥ (407-8) ਤਚੰਿਾਮਤਨ ਤਚਿਵਿ ਤਚੰਿਾ ਤਚਿ ਿੇ ਚੁਰਾਈ (408-1) ਅਜੋਨੀ ਅਰਾਿੇ ਜੋਤਨ ਸੰਕਤਟ ਕਟਾਏ ਹੈ । (408-2) ਜਪ੍ਿ ਅਕਾਲ ਕਾਲ ਕੰਟਕ ਕਲੇਸ ਨਾਸੇ (408-3) ਤਨਰਭੈ ਭਜਨ ਭਰਮ ਭੈ ਿਲ ਭਜਾਏ ਹੈ । (408-4) ਤਸਮਰਿ ਨਾਥ ਤਨਰਵੈਰ ਬੈਰ ਭਾਉ ਤਿਆਤਗਓ (408-5) ਭਾਤਗਓ ਭੇਿੁ ਖੇਿੁ ਤਨਰਭੇਿ ਗੁਨ ਗਾਏ ਹੈ । (408-6)
ਅਕੁਲ ਅੰਚਲ ਗਹੇ ਕੁਲ ਨ ਤਬਚਾਰੈ ਕੋਊ (408-7) ਅਟਲ ਸਰਤਨ ਆਵਾਗਵਨ ਤਮਟਾਏ ਹੈ ॥੪੦੮॥ (408-8) ਬਾਛੈ ਨ ਸੁਵਰਗ ਬਾਸ ਮਾਨੈ ਨ ਨਰਕ ਿਰਾਸ (409-1) ਆਸਾ ਨ ਕਰਿ ਤਚਿ ਹੋਨਹਾਰ ਹੋਇ ਹੈ । (409-2) ਸੰਪ੍ਿ ਨ ਹਰਖ ਤਬਪ੍ਿ ਮੈ ਨ ਸੋਗ ਿਾਤਹ (409-3) ਸੁਖ ਿੁਖ ਸਮਸਤਰ ਤਬਹਸ ਨ ਰੋਇ ਹੈ । (409-4) ਜਨਮ ਜੀਵਨ ਤਮਰਿ ਮੁਕਤਿ ਨ ਭੇਿ ਖੇਿ (409-5) ਗੰਤਮਿਾ ਤਿਰਕਾਲ ਬਾਲ ਬੁਤਿ ਅਵਲੋਇ ਹੈ । (409-6) ਤਗਆਨ ਗੁਰ ਅੰਜਨ ਕੈ ਚੀਨਿ ਤਨਰੰਜਨਤਹ (409-7) ਤਬਰਲੋ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਿ ਮੈ ਕੋਇ ਹੈ ॥੪੦੯॥ (409-8) ਜੈਸੇ ਿਉ ਤਮਠਾਈ ਰਾਖੀਐ ਤਛਪ੍ਾਇ ਜਿਨ ਕੈ (410-1) ਚੀਟੀ ਚਤਲ ਜਾਇ ਚੀਤਨ ਿਾਤਹ ਲਪ੍ਟਾਿ ਹੈ । (410-2) ਿੀਪ੍ਕ ਜਗਾਇ ਜੈਸੇ ਰਾਖੀਐ ਿੁਰਾਇ ਤਗਰਤਹ (410-3) ਪ੍ਰਗਟ ਪ੍ਿੰਗ ਿਾਮੈ ਸਹਤਜ ਸਮਾਤਿ ਹੈ । (410-4) ਜੈਸੇ ਿਉ ਤਬਮਲ ਜਲ ਕਮਲ ਇਕਾਂਿ ਬਸ


text:
ਲ ਚੁੱਚੀ ਚਾਈ। ਬਰਿਹਿ ਲਾਂਗਿਆ ਵਿਚ ਭਗਤਾਨ! ਭੇਤਰ ਭਰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਾਂ ਚਲਾਈ? ਬਰਿਹਿ ਲਾਂਗੋ ਰੇਖ ਲਾਈ, ਆਗ ਪਾਪੀ ਮੰਗਾਉ ਚੈਠੀ ਹੈ ਉਨ ਹਿਸਚ ਉੱਠ ਬੈठਾ ਚਾਈ, ਗਾਲੇ ਸਿਖ ਮਿਨਟ ਰਾਧਿਆਈ। ਦੇ ਮਿਨਟ ਹਿਸਚ ਸਿਖ ਮਾਲ ਲਾਣਾ ਸਿਖਿਆ। ਚੈਵਨਲ ਰੇਢੀ ਸਾਂਦੀ। ਸਿਖ੍ਰੇ ਉਤਰੁ ਅਭਿਆਤ ਚੈਵਨਲ ਵੀ ਵਿਚਾ ਹੈ। ਸਿਰਮਲ ਭਗਤਾਨ ਨੀ ਹੂੰ ਬਾਰੀ ਵਿਚਾ ਚਾਈ ਵਿਚ ਮੈਠੂ ਸਿਖ ਰਾਧਿਆ ਭੇਤਰ ਬਰਿਹਿਆਂ ਹੂੰ ਮਿਲਾ ਸਿਖਿਆ। ਚੁੱਚ ਬਰਿਹਿ ਲਾਂਗੋ, ਅਭਿਆਤ! ਸਿਖ ਉਨ ਅਹਾਰਚੀ ਘੱਚ ਮੀ। ਮੈ ਸਿਖ ਉਤਰੁ ਸਿਖ ਅਹਾਰਚੀ ਚੌਸੀ ਹੂੰ ਭਾਰਿਆ ਬਰਿਹਿ ਉਨ।
ਤਾਨੇ ਨਾਲਾ ਦਾ ਸਿਖਿਆ ਵਰ ਵਰ ਰਾਂ ਸੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪਾਭਾਉਂ ਸੀ ਪਰਿਵਰਤ ਪਰਿਵਰਤਿਆਂ ਸਿਖ ਉਤਰੁ ਦਾ ਨਾਂ ਮੀ। ਪਰਿਵਰਤਿਆਂ ਆਨ ਸਾਫ਼ਤ ਭਰਤੀਆਂ ਹਵਾਗਾ ਹੁੰਦਾ ਮੀ। ਸਿਖ ਸਾਫ਼ਤ ਸਿਖ ਭਗਤਾਨ ਸਾਫ਼ਤ ਦਾ ਸਕਮਲ ਬਰਵਾਂ ਵਿਚਾ। ਚੁੱਚੇ ਸਿਖੀ ਬਚਾਨ ਚਲਾਵੇ ਮੀ। ਬਰਿਹਿ ਲਾਂਗਿਆ, ਭਗਤਾਨ ਭਾਰਿਆ ਵਿਚਿਆ ਪੇ ਸਾਂਦੀ ਹੈ? ਮੈ ਉਨ ਮੰਤਰਾ ਨਾਹੀ। ਬਰਿਹਿ ਲਾਂਗੋ ਰੇਖੀ, ਬਚਾ ਵੇ ਤਾਨੀ, ਉਤਰੇ ਉਨ ਦੀ ਭਾਰਿਆ ਪੇ ਨਾਹੀਵੀ। ਘੱਤਾਈ ਬੌਜੀ ਵਿਚ ਭਗਤਾਨ ਬਿਖਾਰ ਬਰਵਾਈ, ਭੇਤਰ ਚੁੱਚੇ ਵਿਚ ਸਕਦਾ ਭਾਰਿਆ ਨਾ ਪਾਭਾਈ, ਗਲਾਵੀ ਨਿਤਾਈ ਪਾਭਾਈ। ਬਰਿਹਿ ਲਾਂਗੋ, ਉੱਨ ਉਲਾਵੀ ਭਾਰਿਆ ਪੈਹ ਉਨ ਦੀ ਬੁੱਲ ਸਾਂਦੇਗਾ।
ਸਿਖ ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਸਿਖਿਆ ਵੀ ਵਿਚ ਤਾਨੀ ਦਾ ਭਗਤਾਨ ਹੈ ਅਭਿਆਤ ਪਰਿਵਰਤਿਆਂ ਦੇ ਅਭਿਆਤ ਠੰਡਾ ਵੇਖਾ ਸਾਫ਼ਤ ਧਮ-ধਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲਾਂਗੇ ਚੇਟੇ ਉਨ ਅਭਿਆਤ ਬਚਾਵਲੇ ਪਾਣੇ ਪਰਿਵਰਤਿਆਂ ਪਰਿਵਰਤਿਆਂ ਦੇ ਕਰਵੇ ਉਨ। ਸਿਖ ਹੂੰ ਚੇਟੀ ਨਿਤਾਈ ਨੌੜੀਆਂ ਆਂ ਗਾਲੀ ਉਨ ਚੁੱਚੇ ਸਿਖ ਸਫ਼ਾਹਾ ਚਲਾ ਪਿਆ। ਸਫ਼ਾਹਾ ਸਿਖ ਬੀ ਰੇਖਾ ਵੀ ਵਿਚ ਗਾਨ ਵਰ ਵਿਚਾ। ਧਰ ਸਿਖ ਬਰਵਾਂ ਸਿਖ ਦੀ ਪਹਿਲਾ ਸਿਖ ਦੇ ਧਿਆਨ 55
ਤੇ ਗਾਢੀ। ਪਤਨਾ ਦੁਆਨ ਦੇ ਰਾਨੇ ਤਲਾਵ ਨਾ ਬੇ ਭਿਲ ਵਾਰੀ ਉੱਡ ਵਿਚ ਸਾਹਿਂ ਰਾਨਾ ਬਹਾਦੁਰ ਅਕਿਨਾਂਬਾਰੀ ਤੇ


text:
ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਗੱਲ-ਬਾਤ:PindRajia - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਗੱਲ-ਬਾਤ:PindRajia
ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ PindRajia ਜੀ! ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ। ਉਮੀਦ ਹੈ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਕਰਕੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਨਿਰਪੱਖ ਨਜ਼ਰੀਆ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹਨਾ।
-- New user message (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 21:49, 10 ਫ਼ਰਵਰੀ 2020 (UTC)
ਨਵੇਂ ਲੇਖ ਬਣਾਉਣ ਸੰਬਧੀ[ਸੋਧੋ]
ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਵੀਰ ਜੀ,
ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹਹੋਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ 'ਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ 'ਤੇ ਖੰਟ ਮਾਨਪੁਰ ਅਤੇ ਭੰਗੜਾ (ਸੰਗੀਤ) ਸਫੇ ਬਣਾਏ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਸੋ ਗੁਜ਼ਾਰਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਸਫਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਫਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਿਆ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਵਾਂ ਬਣਾ ਦਿਓ। ਕਈ ਵਾਰ ਸਫਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਖੰਟ ਮਾਨਪੁਰ ਸਫਾ ਖੰਟ (ਪੰਜਾਬ) ਨਾਮ ਅਤੇ ਭੰਗੜਾ (ਸੰਗੀਤ) ਸਫਾ ਭੰਗੜਾ (ਨਾਚ) ਨਾਮ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਬਾਕੀ ਕਿਸੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਮਦਦ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ _PHONE_ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।


text:
ਭਾਰਤ ਦਾ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ (Film and Television Institute of India) (FTII), ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੁਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਦਿਲਚਸਪ ਘਟਨਾ
7 ਜੁਲਾਈ 1896 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ ਹੋਟਲ ਦੇ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਨਾਂਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸਫ਼ੈਦ ਪਰਦਾ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੁਰਸੀਆਂ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ, ਦਾਅਵਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਚੱਲਦੇ-ਫਿਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ। ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ 200 ਲੋਕਾਂ ਨੇ 1 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਟਿਕਟਾਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਸਨ। 1896 ਦੇ ਉਸ ਦੌਰ 'ਚ ਸੋਨਾ ਇਕ ਰੁਪਏ ਤੋਲਾ ਹੋਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ 'ਚ ਹਨ੍ਹੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਸੱਚ ਨਿੱਕਲਿਆ। ਸਾਹਮਣੇ ਲੱਗੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇੱਕ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲਦੇ ਦਿਖਾਏ ਗਏ, ਇਸ ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਾਂਅ ਸੀ ਵਰਕਰਸ ਲਿਵਿੰਗ ਇਨ ਦਾ ਲੂਮੀਅਰ ਫੈਕਟਰੀ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੀ ਸਵਾਲ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਫਿਰਦੇ ਬੰਦੇ ਕਿਵੇਂ ਦਿਸ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ 46 ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ। ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਦੇਰ 'ਚ ਦੂਜੀ ਫਿਲਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਇਹ ਵੀ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੀ ਸੀ। ਨਾਂਅ ਸੀ ਦ ਅਰਾਇਵਲ ਆਫ਼ ਏ ਟਰੇਨ ਜਿਸ 'ਚ ਇੱਕ ਰੇਲਵੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ 'ਤੇ ਰੇਲਗੱਡੀ ਆ ਰਹੀ ਦਿਖਾਈ ਜਾਣੀ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਚੱਲਦੀ ਰੇਲ ਦੇਖ ਕੇ ਚੀਕ-ਚਿਹਾੜਾ ਪੈ ਗਿਆ। ਫਿਲਮ ਦੇਖ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਰੇਲਗੱਡੀ ਉਹਨ


ੇਰੇ ਸਾਹ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹ ਹੈ। ਉਸੇ ਦਾ ਕਰਮ ਤੇ ਉਸੇ ਦਾ ਫ਼ਜ਼ਲ।
ਪਿਛੋਕੜ[ਸੋਧੋ]
ਰੇਸ਼ਮਾ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ, ਗਾਇਕੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਸਬੱਬ ਤੇ ਮੋਹਰਲੀ ਕਤਾਰ ਦੀ ਗਾਇਕਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵੀ ਸਭ ਕੁਝ ਤੋਂ ਬੇਖ਼ਬਰ ਰਹਿਣਾ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈਕਿ ਕੁਝ ਕਲਾਕਾਰ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਨੇ, ਜਿਹੜੇ 'ਖਾਸ' ਹੁੰਦਿਆਂ 'ਆਮ' ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ। ਪੜ੍ਹਨਾ-ਲਿਖਣਾ ਰੇਸ਼ਮਾ ਹਿੱਸੇ ਨਾ ਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਫੇਰ ਵੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਕੰਠ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਹ ਰਿਕਾਰਡ ਹੁੰਦਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਹੋਈ, ਅਲੋਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਰੇਸ਼ਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ''ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋ ਛਪੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਡਰ ਗਈ ਕਿ ਕਿਤੇ ਮਾਪੇ ਤੇ ਬਰਾਦਰੀ ਇਹ ਨਾ ਸੋਚਣ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਚੰਦ ਚਾੜ੍ਹ ਦਿੱਤੈ…ਪਰ ਫੇਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰੇਡੀਓ 'ਤੇ ਗਾਉਣ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਹੋ ਗਈ। ਬਰਾਦਰੀ ਤੋਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੇ ਫੇਰ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੌਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ…ਤੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਰੇਸ਼ਮਾ..ਰੇਸ਼ਮਾ ਕਹਿ ਵਡਿਆਉਣ ਲੱਗ ਗਏ।''
ਗੀਤ[ਸੋਧੋ]
ਉਸ ਦੇ 'ਲੰਬੀ ਜੁਦਾਈ' ਤੇ 'ਹਾਇ ਓ ਰੱਬਾ ਨਹੀਂਓਂ ਲੱਗਦਾ ਦਿਲ ਮੇਰਾ', 'ਵੇ ਮੈਂ ਚੋਰੀ ਚੋਰੀ' ਤੇ 'ਦਮਾ ਦਮ ਮਸਤ ਕਲੰਦਰ' ਗੀਤ ਚੇਤੇ ਆ ਰਹੇ ਨੇ। ਬਲਵੰਤ ਗਾਰਗੀ ਇੱਕ ਥਾਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਰੇਸ਼ਮਾ ਦਾ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾ ਰਿਕਾਰਡ 'ਹਾਏ ਓ ਰੱਬਾ, ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਦਿਲ ਮੇਰਾ' 1969 ਵਿਚ ਲੰਡਨ ਰਾਹੀਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਆਇਆ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ। ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜੰਗਲੀ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਹੁਸਨ ਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੂਕ ਸੀ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੁਣੀ ਕਿਸੇ ਨੇ। ਇਸ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰੂਹ ਗੂੰਜਦੀ ਸੀ।"[੩]
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
ਰੇਸ਼ਮਾ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋ


text:
ਅੰਕ ਉਹਨਾ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਉੱਚਾਰਨ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
1: ਇੱਕ
2: ਦੋ
3: ਤਿੰਨ
4: ਚਾਰ
5: ਪੰਜ
6: ਛੇ
7: ਸੱਤ
8: ਅੱਠ

9: ਨੌਂ

0: ਸਿਫ਼ਰ
ਹਿਸਾਬ


ਲੀ ਕਦੇ ਕਦੇ ਨਿੱਜੀ ਤੰਤਰਿਕਾ ਤੰਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਔਤੋਨੋਮਿਕ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਆਜਾਦ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ .


ੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਬਣ ਗਈ 'ਦਿਨੇ ਰਾਜ ਫਰੰਗੀ ਦਾ, ਰਾਤੀਂ ਰਾਜ ਮਲੰਗੀ ਦਾ।' ਇਸ ਜੋੜੀ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਨਾਮ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਇਕ ਰਾਤ ਮਲੰਗੀ ਤੇ ਹਰਨਾਮਾ ਕਿਸੇ ਵਾਕਫ਼ ਬੰਦੇ ਦੇ ਡੇਰੇ 'ਤੇ ਠਹਿਰੇ ਸਨ। ਡੇਰੇ ਵਾਲੇ ਨੇ ਮਲੰਗੀ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮੇਥਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਦੱਸ ਕੇ ਭੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਖੁਆ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇਨਾਮ ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਸ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਮਲੰਗੀ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਭੰਗ ਨਾਲ ਨਸ਼ਈ ਹੋਣ ਦੀ ਇਤਲਾਹ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਮਲੰਗੀ ਤੇ ਹਰਨਾਮਾ ਡੇਰੇ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ।
ਇਕ ਦਿਨ ਜੱਗੇ ਨੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਲੰਗੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸਿੱਧੂਪੁਰ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਉਥੇ ਉਹ ਮਲੰਗੀ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਖ਼ਬਰ-ਸਾਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਨਾਲੇ ਮਲੰਗੀ ਨੂੰ ਮਰਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਰੜਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਮਲੰਗੀ ਦਾ ਡੇਰਾ ਉਜੜਿਆ ਪਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਅੰਨ੍ਹੀ ਮਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਜੱਗੇ ਨੇ ਦੁਪਹਿਰ ਡੇਰੇ 'ਤੇ ਹੀ ਕੱਟਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਲਾਲੂ ਨਾਈ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਟੁੱਕ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਲਾਲੂ ਦਾ ਪਿੰਡ 'ਲੱਖੂ ਕੇ' ਸਿੱਧੂਪੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਭਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਬੁਲਾ ਲਿਆ ਤੇ ਆਉਣ ਲੱਗਿਆਂ ਦੇਸੀ ਸ਼ਰਾਬ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ। ਮੰਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜੱਗੇ ਨੇ ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਦੋ-ਦੋ ਹਾੜੇ ਲਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਬੰਤੇ ਤੇ ਜੱਗੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਗਿਲਾਸ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪਾ ਕੇ ਬੋਤਲ ਮੰਜੇ ਦੀ ਦੌਣ ਵਿਚ ਫਸਾ ਦਿੱਤੀ। ਸੋਹਣ ਤੇਲੀ ਨੇ ਲਾਲੂ ਨਾਈ ਦੇ ਪਿੰਡ 'ਲੱਖੂ ਕੇ' ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਪੀਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਭਾਈਆਂ ਸਮੇਤ ਪਹਿਰੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਨਾ ਸੀ। ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਗਲਾਸ ਖੜਕਦੇ ਰਹੇ, ਠੱਠੇ-ਮਖੌਲ ਚੱਲਦੇ ਰਹੇ।
ਮਲੰਗੀ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਰੌਣਕ ਪਰਤੀ ਸੀ


text:
ਊਮਿਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਸਵੀਡਿਸ਼: Umeå universitet) ਊਮਿਆ, ਸਵੀਡਨ ਦੀ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1965 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਵੀਡਨ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ 5ਵੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਟਾਈਮਜ਼ ਹਾਇਰ ਐਡੂਕੇਸ਼ਨ ਨਾਂ ਦੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਰਸਾਲੇ ਦੁਆਰਾ 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 23ਵਾਂ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 2013 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵੀਡਨ ਦੀ 1ਲੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ।
2013 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਊਮਿਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ 36,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ 4,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 365 ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਨ।
ਸੰਸਥਾ
ਸੰਗਠਨ
ਊਮਿਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ 4 ਵਿੱਦਿਆ ਵਿਭਾਗ ਹਨ ਅਤੇ 9 ਕੈਂਪਸ ਸਕੂਲ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਸਕੈਲੈਫਤੇਓ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਓਰੰਸਕੋਲਡਸਵਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੈਂਪਸ ਹਨ।
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ 4 ਵਿੱਦਿਆ ਵਿਭਾਗ ਹੇਠ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:-
 ਫੈਕਲਟੀ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ
 ਫੈਕਲਟੀ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਿਨ
 ਫੈਕਲਟੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ
 ਫੈਕਲਟੀ ਆਫ਼ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸਿਜ਼
ਹਵਾਲੇ
ਸਵੀਡਨ


ਰ ਕਰਕੇ ਕੁੱਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1935 ਦੀ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਨੇ ਇਥੋਪੀਆ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਨਿਯਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਇਟਲੀ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਆਸਟਰੀਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। 1936 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਰਾਈਨਲੈਂਡ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਤਰਾਜ ਨਹੀ ਉਠਾਏ ਗਏ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ ਚਾਲੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਨੇ ਉੱਥੇ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਲੀ ਸਪੇਨਿਸ਼ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਪਰੀਖਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੇ 1939 ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।
ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਗਿਆ ਤਣਾਉ ਵਧਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਉਦੋਂ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਨੇ ਰੋਮ - ਬਰਲਿਨ ਧੁਰੀ (ROME - BERLIN AXIS) ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਕੌਮਿਨਟਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਝੌਤਾ (anti comintern pact) ਕੀਤਾ ਜੋ ਚੀਨ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮਿਲਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ 1940 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Sommerville, Donald (2008). The Complete Illustrated History of World War Two: An Authoritative Account of the Deadliest Conflict in Human History with Analysis of Decisive Encounters and Landmark Engagements. Lorenz Books, 5. ISBN 0-7548-1898-5.


, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਦੇ ਸ਼ਿਨਜਿਆਂਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਦੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮਾਹਰ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
15 ਜੂਨ ਨੂੰ, ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਯੂਟਿ'sਬ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਤੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਾਏਟਰਸ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨ ਸ਼ਾਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਵੀਡਿਓਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ 'ਸਾਈਬਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ' ਨੀਤੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ.
ਚੈਨਲ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਜੂਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਰੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਬਲਾਕ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਕੁਝ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ – ਪਰ ਯੂਟਿ .ਬ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਰਾਇਟਰਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ।
ਰਾਏਟਰਜ਼ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਯੂਟਿਬ ਨੇ 18 ਜੂਨ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈਂ ਅਖੌਤੀ 'ਹੜਤਾਲਾਂ' ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਲਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੋਕ ਪਛਾਣ ਪੱਤਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਪਤਾ ਹਨ, ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇੱਕ ਯੂਟਿ policyਬ ਪਾਲਿਸੀ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਮਗਰੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ.
ਹਿ Humanਮਨ ਰਾਈਟਸ ਵਾਚ ਨੇ ਅਟਜੁਰਟ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਬਾਰੇ ਯੂਟਿ YouTubeਬ ਨੂੰ ਵੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਐਮਆਈਟੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ.
ਯੂਟਿ .ਬ ਨੇ ਅਟਜੁਰਟ ਨੂੰ ਆਈਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਪਰ ਅਟਾਜੁਰਟ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲ


text: ਪਠਾਨਕੋਟ ਹਮਲਾ: ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ 3 ਦੋਸ਼ੀ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ 'ਤੇ


ਆਹ ਸਿੱਖ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਕੁੱਟਮਾਰ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕਰਤੇ ਵੱਡੇ ਖੁਲਾਸੇ, ਕਈ ਹਿੰਦੂ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਈਆਂ ਭਾਜੜਾਂ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਵਿਵਾਦ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹਿੰਦੂ ਜਥੇਬੰਦੀ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਵੀ ਆਪਸ ਵਿਰੋਧੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀਆਂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਆਗੂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਅਹਿਮ ਖੁਲਾਸੇ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਨਾ ਲੜਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਆਗੂਆਂ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੀ ਦੱਬ ਕੇ ਭੜਾਸ ਕੱਢੀ। ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲੋਂ ਵਾਇਰਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਲਾਹਨਤਾਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਵਾਉਂਦਿਆਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਖੋਤਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਇੰਨੀ ਵੀ ਕਮਜੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਅੱਗੇ ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, "ਤੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਮਾਰ ਪਈ ਤਾਂ ਮਸਲਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹਿੰਦੂ ਸਿੱਖ ਦਾ, ਉਹ ਲਾਹਣਤੀਆਂ ਮਸਲਾ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਮਸਲਾ ਬਣਾਇਐ ਤੇਰੇ ਵਰਗੇ ਕੰਜਰਾਂ ਨੇ।" ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਸਲਾ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮੌਜੂਦ ਨਾ ਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਸਲਾ ਇੰਨਸਾਨੀਅਤ ਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜੇਕਰ ਉੱਥੇ ਉਹ ਵਿਅ


ਰਧਾਨ ਸਾਹਿਬ ਸੰਗਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੀ
ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਉਸ ਤਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਨੇੜ ਤੇੜ ਵਾਲਿਆਂ
ਦੇ ਘਰਾਂ 'ਚ ਜਾ ਕੇ ਲਿਫਾਫੇ ਇੱਕੱਠੇ ਕਰਨ 'ਚ ਹੀ ਮਸਰੂਫ ਸਨ।


ਕੋਹਲੀ, ਪੁਜਾਰਾ ਅਤੇ ਕੇਨ WTC Final 'ਚ ਕੌਣ ਬਣਾਏਗਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਨ, ਸਾਬਕਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸੇ ਨਾਂ
Publish Date:Tue, 08 Jun 2021 05:50 PM (IST)
ਜੇਐੱਨਐੱਨ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਆਈਸੀਸੀ ਵਰਲਡ ਟੈਸਟ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਫਾਈਨਲ ਮੈਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਖੇਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ 'ਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਿਹਤਰੀਨ ਟੀਮਾਂ ਆਮ੍ਹਹੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਫੈਨਜ਼ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਇਸ ਬੇਹੱਦ ਰੋਮਾਂਚਕ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਮੈਚ 'ਚ ਕੌਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਨ ਬਣਾਏਗਾ, ਇਸ 'ਤੇ ਵੀ ਸਭ ਦੀਆਂ ਨਿਗਾਹਾਂ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਪਿਚ ਰਨ ਬਣਾਏਗਾ ਇਸ 'ਤੇ ਵੀ ਸਭ ਦੀਆਂ ਨਿਗਾਹਾਂ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਪਿਚ 'ਤੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਰਨ ਬਣਾਉਣੇ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕੋਈ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕੌਣ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਰਨ ਬਣਾਏਗਾ, ਪਰ ਕੁਝ ਸਾਬਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੁਝ ਨਾਂ ਸੁਝਾਏ।
ਸਟਾਰ ਸਪੋਰਟਸ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕਨੈਕਟਿਡ 'ਚ ਸਾਬਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਅਜਿਤ ਅਗਰਕਰ, ਇਰਫਾਨ ਪਠਾਨ, ਪਾਰਥਿਵ ਪਟੇਲ ਅਤੇ ਸਕਾਟ ਸਟਾਈਰਿਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦੱਸੇ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਅਜੀਤ ਅਗਰਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਮੈਂ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਦੇ ਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਾਂਗਾ। ਦਰਅਸਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸਥਿਤੀ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਵਿਰਾਟ ਕੋਹਲੀ ਨੇ ਬੱਲੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਗਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਹਲੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਟੀਮ ਇੰਡੀਆ ਲਈ ਖ਼ੂਬ ਰਨ ਬਣਾਏ।
ਉਥੇ ਹੀ ਪਾਰਥਿਵ ਪਟੇਲ ਨੇ ਕਿਹਾ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੇਤੇਸ਼ਵਰ ਪੁਜਾਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਨ ਬਣਾਉਣਗੇ। ਜੇਕਰ ਭਾਰਤ ਫਾਈਨਲ ਮੈਚ ਜਿੱ


ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੇ ਪ੍ਰੇਖਣ ਤੋਂ ਓਲਰੋਮਰ ਨਾਮਕ ਹਾਲੈਂਡ ਦੇ ਖਗੋਲਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਆਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੀਖਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਵੇਗ ਗਿਆਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 1675 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਯਤਨ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜੰਤਰਿਕ ਬਲਾਂ ਪਰ ਕੀਤੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਗੈਲੀਲੀਓ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਫੈਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਕਾਲ ਤੱਕ ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ।
ਭੂ ਗਰਭ ਵਿਗਿਆਨ[ਸੋਧੋ]
ਗ੍ਰਹਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ, ਕਾਪਰਨੀਕਸ ਦੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਗੈਲੀਲੀਓ ਨੇ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇਸ ਭੁੱਲ ਲਈ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। 1992 ਵਿੱਚ ਵੈਟਿਕਨ ਨੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੈਲੀਲੀਓ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਲੱਗੀ ਸੀ।
ਭੌਤਿਕੀ[ਸੋਧੋ]
ਗੈਲੀਲੀਓ ਨੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਸਾਬ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਭੌਤਿਕੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਯੋਗਿਕ ਭੌਤਿਕੀ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ। ਪੈਰਾਬੋਲਾ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪੁੱਜੇ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਤਵਰਣ (uniform acceleration) ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਪਰ ਸੁੱਟਿਆ ਕੋਈ ਪਿੰਡ ਇੱਕ ਪੈਰਾਬੋਲਾਕਾਰ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ ਵਾਪਸ ਧਰਤੀ ਪਰ ਆ ਗਿਰੇਗਾ ਬਸ਼ਰਤੇ ਹਵਾ ਦੀ ਰਗੜ ਦਾ ਬਲ ਨਾਮ ਮਾਤਰ ਹੋਵੇ। ਇਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਰਗੇ ਪਿੰਡ ਪਰ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੱਕੜੀ ਵਿੱਚ ਰਗੜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜ਼ਰੂਰ ਤਰੁਟੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਠੀਕ ਗਣਿਤੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅੜਚਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਹਨਾ


text:
ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ 'ਚ ਸੂਬੇ ਦੇ ਖ਼ਸਤਾ-ਹਾਲ ਸਿਹਤ ਢਾਂਚੇ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘਰ-ਘਰ ...
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ 20 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਪੈਕੇਜ
ਪਟਿਆਲਾ, 16 ਮਈ (ਕੁਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਐਂਡ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਮਨ ਮਲਹੋਤਰਾ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਦੇਸ਼ੀ ਕੰਪਨੀ ਕਰੈਡ ਨੇ 20 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਪੈਕੇਜ 'ਤੇ ਚੁਣ ਲਿਆ | ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ...
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਪਾਤੜਾਂ ਪੁੱਜੇ ਅਰਸ਼ ਉਮਰੀਆਣਾ ਦਾ ਕੀਤਾ ਸਵਾਗਤ
ਪਾਤੜਾਂ, 16 ਮਈ (ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਕੰਬੋਜ)-ਪਿੰਡ ਉਮਰੀਆਣਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੋਗਾ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਅਰਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਹੁਸੈਨੀਵਾਲਾ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਇਹ ਸਾਈਕਲ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ...
ਹਰਿਆਣਾ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ-ਦਲਬੀਰ ਨੈਨ
ਗੂਹਲਾ-ਚੀਕਾ, 16 ਮਈ (ਓ.ਪੀ. ਸੈਣੀ)-ਲੋਕਤੰਤਰ 'ਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗਲਤ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣਾ ਵਿਰੋਧ ਸਹਿਣ 'ਚ ਅਸਮਰਥ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਐਡਵੋਕੇਟ ਦਲਬੀਰ ...
ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼ੈਂਟੀ ਨੇ ਖੁਦ ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ-9 ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੈਨੇਟਾਈਜ਼
ਨਾਭਾ, 16 ਮਈ (ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਨਾਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਜਨੀਸ਼ ਮਿੱਤਲ ਸ਼ੈਂਟੀ ਵਲੋਂ ਜਿੱਥੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸੈਨੇਟਾਈਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੌਂਸਲਰਾਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਉੱਥੇ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੀ ਧਰਮ ਪਤਨੀ ਮਮਤਾ ਮਿੱਤਲ ਦੇ ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ-9 'ਚ ਜਾ ਕੇ ...
ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਟਰੱਸਟ ਨੇ ਖ਼ੂਨਦਾਨ ਕੈਂਪ ਲਗ


ੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਐਸਾ ਨਿਰਨਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ? ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਨੇ
ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਉਸਾਰਿਆ, ਤਲਵਾਰਾਂ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀਆਂ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਇੱਕਠੇ ਕੀਤੇ! ਕਿਉਂ? ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ
ਤਾਂ ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ। ਪਹਿਲੇ ਪੰਜਾਂ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਬਾਣੀ ਰਚੀ ਛੇਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀ
ਰਚੀ? ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਅਪਣੇ ਨੂੰ ਸਿੰਘ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਹਿਆ/ਅਖਵਾਇਆ! ਇਹ ਗਲ ਕੇਵਲ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਜੀ
ਨੂੰ ਹੀ ਕਿਉਂ ਸੂਝੀ? ਜੇ ਕਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛੱਕਣਾ ਅਤੇ ਸਿੰਘ ਅਖਵਾਉਂਣ ਦੀ ਗੁਰੂ ਆਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ
ਆਗਿਆ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ? ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਏ?
ਜਵਾਬ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਹੋਂਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਰਤ ਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ
ਅਨੁਸਾਰ ਕੁੱਝ 'ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਨਿਰਨੇ' ਵੀ ਕਰਦੇ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ
ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਅਪਣੀਆਂ ਖਿਆਲੀ ਕਸਵਟੀਆਂ ਲਾਉਂਦੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ ਠੀਕ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਰਨੀ ਤੇ ਕਿੰਤੂ
ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਰਨੇ ਸਾਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਕੁੱਝ ਗਲਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਜੋ ਘੜੀਆਂ ਗਈਆਂ
ਅਤੇ ਰੱਧ ਵੀ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝ ਸੀ। ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਬਾਰੇ
ਅਪਣੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਬੀੜ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਨਾ ਤਾਂ ਲਿਖੇ/ਲਿਖਵਾਏ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਜੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਇਹ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਮੁੰਦਾਵਣੀ ਦੇ ਬਾਦ ਨੋਵੇਂ ਮਹਲੇ ਦੀ ਬਾਣੀ ਕਿਵੇਂ ਦਰਜ ਕਰਵਾਈ ਜਦ ਕਿ ਇਹ
ਕੰਮ ਨੋਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ। ਇੰਝ ਦੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਤੇ
ਕਿੰਤੂ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਇਸ ਨੁੱਕਤੇ ਤੇ ਕੁੱਝ ਵੀਰ ਦਾਦੂ ਦੀ ਕਬਰ ਦਾ ਚਿਰਪਰਿਚਤ ਤਰਕ


text: ਜੈ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ...