ੇ, ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਾਭਾ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਤੁਰੇ ਸਨ, ਉਹ ਸੁਫ਼ਨਾ ਹਕੀਕੀ ਰੂਪ 'ਚ ਪੂਰਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਛੱਡਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਾਭੇ ਨੇ 'ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਪਈਆਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ, ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਮਿਹਣਾ ਹੁੰਦਾ' ਆਖ਼ ਕੇ, ਜੰਗ-ਏ-ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜੂਝ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਪਾਉਣ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੋੜ ਸੀ, ਜੇ ਸਰਾਭੇ ਹੁਰੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਨਾਮੱਤੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਨਾ ਦਿੰਦੇ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਰ ਕਿੰਨੀ ਲੰਬੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ। ਸਰਾਭਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦਾ ਧਰੂ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈ ਕੇ, ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਹੁਰੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਗਾਨੇ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਣ ਤੁਰੇ ਸਨ।
ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਜਿਸ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ 40 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੁਰਾਹੇ ਤੁਰ ਪੈਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭੇ ਵਰਗਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਮੁੱਛ-ਫੁੱਟ ਗੱਭਰੂ, ਸਿਰਫ਼ ਕੁੜੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਗੇੜੇ ਲਾਉਣ, ਫੋਕੀ ਟੌਹਰ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਹੀ ਜੁਆਨੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਾਭੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸੇ ਉਮਰ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜੁਗਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਕ ਖਾਂਦੇ ਪੀਂਦੇ ਘਰ ਦਾ ਮੁੰਡਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਮਨੋਰਥ ਵੱਡਾ ਆਦਮੀ ਬਣਨ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗਲੋਂ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਜੂਲਾ ਲਾਹੁੰਣ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਮਨੋਰਥ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਦਰ ਦੀ ਗੂੰਜ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਾਕਮਾਂ ਦੇ ਕੰਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹੀਦ ਸਰਾਭਾ ਨੇ ਗ


text: ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੀਬ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

config: pa


ਬਰਟੀ' ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਾਸਤੇ ਦੋਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।
- 2014 – ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਮੱਘ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਟੀ.ਵੀ. ਕਨੇਡਾ 4 ਜੁਲਾਈ 2014 ਦੇ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 24 ਸਾਲ ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਸੀ।
ਜਨਮ[ਸੋਧੋ]
ਦਿਹਾਂਤ[ਸੋਧੋ]
- 1902 ਨੂੰ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
- 1963– ਭਾਰਤ ਦਾ ਝੰਡਾ ਦਾ ਡੀਜਾਇਨ ਕਰਤਾ, ਅਜਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਆ ਪਿੰਗਾਲੀ ਵੈਂਕਈਆ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ। (ਜਨਮ 1876)


text:
ਅੰਡੇਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਭਾਰਤ ਦੇ 8 ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਦੀਪ-ਸਮੂਹ ਹਨ। ਪੋਰਟ ਬਲੇਅਰ ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ।
ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਦੀਪ ਸਮੂਹ, ਇਹਨਾਂ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਘੱਟ ਖੋਜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਪੂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਨੀਲੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਪੰਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਹਨ। ਨੀਲੇ ਦੇ ਅਣਦੇਖੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਬੀਚ, ਅਤੇ ਸਾਫ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਗਰਮ ਖੰਡੀ ਜੰਗਲ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹਨਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਅਜੂਬਿਆਂ ਹਨ।
ਅੰਡੇਮਾਨ ਟਾਪੂ
ਅੰਡੇਮਾਨ ਟਾਪੂ ਅੰਡੇਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਕਈ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਟਾਪੂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਬੀਚ ਉੱਤਰੀ ਖਾੜੀ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਲੇਖ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਅੰਡੇਮਾਨ ਖੁੰਬਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਘਰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਬਾਰਾਤੰਗ ਨਾਮਕ ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰੀ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਜੱਦੀ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਡੇਮਾਨ ਦੀ ਜਾਰਾਵਾ ਕਬੀਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂ
ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਦੱਖਣ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂ , ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅੰਡੇਮਾਨ ਸਾਗਰ ਦੁਆਰਾ ਥਾਈਲੈਂਡ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਨਿਕੋਬਾਰ ਦੇ ਟਾਪੂ ਇਕਾਂਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ। ਨਿਕੋਬਾਰੇਜ਼ ਲੋਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਾ ਸਿੱਧਾਂਤ, ਠੀਕ ਅਵਾਜ਼ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਮੂਲ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਠੀਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਰ, ਲੈਅ, ਤੀਬਰਤਾ,ਤਾਲ ਅਤੇ ਰਾਗਾਂ ਦੇ ਅੰਸ਼।
ਰਾਗ ਅਣਗਿਣਤ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਰਾਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਣਗਿਣਤ ਗੁਣ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਾਗ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੋਗ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤ ਚਿਕਿਤਸਾ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਗਾਇਨ ਭਾਗ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅਦੁੱਤੀ ਸੁਰਾਂ/ਤਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਨੋਭਾਵਨਾ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤੇਜਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨਾਲ ੜੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਤਥਾਕਥਿਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ੧੩ ਮਈ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦਿਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਗੀਤ ਚਿਕਿਤਸਾ ਨਾਲ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ
ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅਸਰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਕੀ ਇਲਾਜ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਟ੍ਰੋਕ ਇਲਾਜ
ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੁੱਝ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀ


text:
ਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਫਿਲਮ 13 ਮਈ ਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿਚ ਆਵੇਗੀ.
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੇ ਨਵਾਂ 'ਰਾਧੇ: ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ' ਪੋਸਟਰ, ਸਿਨੇਮਾ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਈਦ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ
Tags: ਅਵਤਾਰ ਆਲੀਆ ਭੱਟ ਐਵੈਂਜਰਸ ਐਂਡਗੇਮ ਸ਼ਰਧਾ ਕਪੂਰ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਸਾਰਾ ਅਲੀ ਖਾਨ ਰਾਧੇ- ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜੀਂਦਾ ਭਾਈ
Previous ਕੀ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ ਦੇ ਪਠਾਣਾਂ ਦੀ ਇਹ ਲੀਕ ਹੋਈ ਵੀਡੀਓ ਹੈ?
Next ਨਵੀਂ ਮਾਂ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਖਾਨ ਨੇ ਬੀ.ਐੱਫ.ਐੱਫ ਅਮ੍ਰਿਤਾ ਅਰੋੜਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਓਵਰਸਾਈਜ਼ਡ ਕਮੀਜ਼ ਲਈ ਚੋਣ ਕੀਤੀ

dataset: uonlp/CulturaX


ਾਤਾ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਜੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਬੁਢਲਾਡਾ (ਮਾਨਸਾ) ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਉਸਤਾਦ ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਗਾਇਕੀ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਸਿਮਰਨ ਨੇ ਦੋਗਾਣਾ ਗਾਇਕੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਦੋਗਾਣਾ ਗਾਇਕੀ ਵਿਚ ਸਿਮਰਨ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾਮਣਾ ਵੀ ਖੱਟਿਆ ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਸੋਲੋ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਕੈਸੇਟ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿਚ ਆਈ ਤਾਂ ਇਸ ਕੈਸੇਟ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿੰਡ, ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਗਲੀ-ਮੁਹੱਲੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕੈਸੇਟ ਆਨੰਦ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਕੰਪਨੀ (ਮੁਕੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ) ਵੱਲੋਂ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਚ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਗੀਤਕਾਰ ਜੱਗਾ ਭਿੱਖੀਵਾਲਾ, ਸੰਧੂ ਸੁਰਜੀਤ, ਹਰਜਿੰਦਰ ਭਹਾਵੜਾ, ਭਿੰਦਰ ਵੇਲੇ ਆਦਿ ਨੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕ ਧੁਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਹੈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਲਿਤ ਦਿਲਦਾਰ ਨੇ।
-ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ
ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਘੱਲ ਖੁਰਦ (ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ)।
Website & Contents Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 2002-2017.
Ajit Newspapers & Broadcasts are Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust.
The Ajit logo is Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 1984.
All rights reserved. Copyright materials belonging to the Trust may not in whole or in part be produced, reproduced, published, rebroadcast, modified, translated, converted, performed, adapted,communicated by electromagnetic or optical means or exhibited without the prior written consent of the Trust. Powered by REFLEX


ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾਰਟੇਕ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਖਾਕੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਪਰ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਥੋੜਾ ਪੁਰਾਣਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸੀ, ਇਸਨੇ ਨਵੇਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ' ਤੇ ਇਹ ਥੋੜਾ ਪਿੱਛੇ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਬਣਾਈ ਕਿ ਸਮੱਗਰੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਦਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸੀ ਬਦਸੂਰਤ ਬੱਚਾ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ' ਤੇ ਮਾਣ ਸੀ ... ਪਰ ਇਹ ਬਦਸੂਰਤ ਸੀ.
ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੋਂਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਜਵਾਬਦੇਹ ਖਾਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਾਈਟ ਦੀ ਵੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਲੱਗਇਨ ਤੋਂ ਧੱਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਫੰਕਸ਼ਨ ਸਨ. ਇਹ ਸਾਈਟ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਰਤੋਂਯੋਗ ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਵਸਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.
ਇਹ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ਆਵਾਜਾਈ 30.91% ਵੱਧ ਹੈ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਇਸੇ ਮਿਆਦ ਲਈ. ਆਪਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ.
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਫੇਸ


text: ਤਬਦੀਲੀ ਪਸੰਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਲਲਕਾਰ


text:
ੁਟੀਨੇ ਵਿਧ ਦੇ ਹੁਟੀਨੇ॥ ਭਾਨ ਵਾਣੀ ਤਮ ਹੁਟੀਨੇ ਮੰਗੀ ਮਾਣੁ ਹੁਟੀਨੇ॥ ਅਨ ਨਾਵੀ
ਨਾਵੀ ਵੇ॥ ਨਾਲਵ ਪ੍ਰੀਤਿ ਚਵਨ ਚਵਨ ਵੇ॥1॥2॥1॥1॥2॥
ਰਾਗੁ ਛਿਲਾਲ਼ ਭਵਲੁ ਰਧ ਹੁਫ਼ਸੇ॥1॥ ਮਾਦਿਗੁਰੁ ਪੁੰਨਾਸੀ॥
ਹੁਸ਼ ਹਰਉ ਵਾਣੀ ਤਾਨ ਪਥਿਹਿ॥ ਅਸਾਨਲੁ ਗਾਨਿਆ ਨਿਵ ਸਿਮਰਾਣੀ ਭਵਨ ਬਹੇ ਨੀਅਾ ਲਾਹ॥1॥ ਵਗਿਆ॥
ਤਾਨ ਵੀ ਜੁਨ ਮਿਟੀ ਹਿਲਿਹਾਈ ਭੇਰੀ ਨਾਵੀ ਤਾਨ ਪਥਿਹਿ॥ ਨਾਲਵ ਹਰਉ ਸਤੁ ਪੁੱਤ ਪਾਵਿਵਾ ਉਸਨ ਭਾਨ
ਲਾਹਿਤਨੇ॥1॥ ਅਸਾਲ ਅਭਿਆਦੇ ਕਿਰਤਿਆ ਪਹਿ ਪਥਿਹਿ ਨਾਗਿ ਨਾਗਿ ਹਰਿਤਨੇ॥ ਨਾਲਵ ਹਰਉ ਬਹਾਦ ਤਕਾਵਾਵਾਈ
ਕਿਰਤਿਆ ਉਗਿ ਤੁਹ ਭਾਨ॥2॥1॥ ਛਿਲਾਲ਼ ਭਵਲੁ ਰਧ॥ ਵਾਣੀ ਵੇ ਤਾਨ ਜਿਲਾ ਹੁਫ਼ਸੇ ਪਥਿਹਿ॥ ਬਹਾਦੀ ਜਿਲਾ
ਸਾਗਮ ਤਾਨ ਚਾਵੀ ਗੁਰੁ ਹਿਲਾ ਹੇਸ਼ ਮਾਨਾਈ॥1॥ ਵਗਿਆ॥ ਵਰ ਪਥਿਹਿ ਜੀਵਾਵ ਘੁੜ ਵੀਸੇ ਤਾਨ ਸਰਵਿ ਨਾਵੀ
ਸ਼ਿਲਾਲੁ ਅਸਤਪਤੀਆਂ ਮਹਾਰਾਣ 10 ਭਗਤ 10 97 ਸ਼ਿਵਦਿਵਾਰ ਪੁਰਾਣ ||
ਕਿਬਲਤ ਹਮੇ ਰਖੇ ਮਹਿ ਮੇਠੀ || ਗੁਰਮੁਖੀ ਹਿਰਲੁ ਬੁਝੈ ਬੇਠੀ || ਹਿਰਲੁ ਹੈ ਪਤਿਨੈ ਬਗਾਡਿ ਨ ਰੇਠੀ || ਮਧਰਾਤ ਉਦ ਮਾਰ ਸੁਖ ਰੇਠੀ || 1|| ਅੱਜ ਵਿਗਾਹਤੁ ਪਤਾਵਾ ਲਾਗੁ || ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਹਿਸਿ ਤਾਮ ਤਾਮ ਭਾਰ || 2|| ਵਿਗਾਹਤੁ ਵਿਗਾਹਤੁ ਬਚਾ ਮਹਿ ਬੇਠੀ || ਬਰਹ ਬਰਹ ਘਰਾ ਬਰਹ ਚੁਕ੍ਰ ਬੇਠੀ || ਬਰਹ ਬਰਹਹੈ ਦੇ ਵਰਹ ਨ ਬੇਠੀ || ਛਿਹਾ ਵਾ ਉਦ ਭੁਰਵਿਦਾ ਨ ਰੇਠੀ || 2|| ਵਿਗਾਹਤੁ ਵਿਗਾਹਤੁ ਮਹਿ ਗੁਰ ਦੇ ਬੇਠੀ || ਮਾਰਛੀ ਬਾਦ ਮਾਰਛ ਭਿਨੀ ਮੇਠੀ || ਮਲਨਾਉ ਬਰਹਤੀ ਹੈ ਪਥਰ ਬਾਦ ਨ ਬੇਠੀ || ਨਾਹਨਾ ਬੁਲਿਆ ਬਾਦ ਨ ਬੇਠੀ || 3|| ਮਹਿ ਭਾਰਿਆਂ ਧਰਮਿਦਾ ਮਾਰ ਤਾਲੀ || ਭਾਟ ਭਾਟ ਵਿਗਾਹਤੀ ਵਿਗਾਹਤੀ ਬਿਖ਼ੂ ਤਾਲੀ || ਸੇ ਆਂਨੇ ਮੇ ਸੀਮੇ ਬਰਗਲ || ਬਰਗਲ ਮੀਵੇ ਵਿਦੇ ਮਨਾਲੀ || 4|| ਮੇ ਵਿਗਾਹਤੀ ਨਿਤਿ ਮਧਰਾਤ ਲਿਹਾ ਲਾਗੀ || ਮਲਨਾਉ ਉਦੀਆਂ ਪਥਰ ਗਾਹਾਣੀ || ਅੱਪੇ ਬਾਦ ਬਗਾਡਿ ਬਤਾਹਾ || ਗੁਰਮੁਖੀ ਆਪੇ ਦੇ ਹਾਂਡਾਹਾਣੀ || 5|| ਵੈਹਿ ਅੱਪਾਣੀ ਕਿਵਾਲ ਤੇਡਾ || ਨਾਭ ਜਿਹਾ ਫੁੱਟ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਵਾਲਾ ਮਿੱਗ-21 ਜਹਾਜ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਹਾਜ਼ ਦੇ
ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਸਮੇਂ ਹੋਏ ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਕੈਪਟਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਜਹਾਜ਼ ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਕ ਏਅਰਬੇਸ ਤੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੀਖਣ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਕੈਪਟਨ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕੈਪਟਨ ਏ.ਗੁਪਤਾ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਆਏ ਦਿਨ ਹੀ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਹਾਦਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।


ਪਰੀ ਕਥਾ
ਪਰੀ ਕਥਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:fairy tale ਉਚਾਰਨ/ˈfeəriˌteɪl/) ਇੱਕ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਕਥਾਈ ਬਾਤਾਂ ਵਾਲੇ ਫੈਂਟਸੀ ਪਾਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪਰੀਆਂ, ਭੂਤ, ਰਾਖਸ, ਜਾਦੂਗਰ, ਦਿਉ ਅਤੇ ਗਿਠਮੁਠੀਏ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਦੂ ਟੂਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਦੰਤ ਕਥਾ, (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਸੱਚ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਨੀਤੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਜਨੌਰ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਅੱਡਰਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਰੂਪ ਹੈ।[੧] ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਕਾਲ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲੈ ਪਾਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ[ਸੋਧੋ]
ਕੁਝ ਲੋਕਧਾਰਾ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਰੀ ਕਥਾ ਦੀ ਥਾਂ ਜਰਮਨ ਸ਼ਬਦ Märchen ਯਾਨੀ "ਅਦਭੁੱਤ ਕਥਾ"[੨] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਥਾਮਪਸਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਦ ਫੋਕਟੇਲ ਦੀ 1977 [1946] ਵਾਲੀ ਅਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ' ਨੇ ਹੋਰ ਬਲ ਬਖਸਿਆ: "ਲੰਮੀ ਕਹਾਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੋਟਿਫ਼ ਜਾਂ ਉੱਪ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਨਿਸਚਿਤ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਨਿਸਚਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਆਵਾਸਤਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਣਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਮਾਣੇ ਨਿਤਾਣੇ ਨਾਇਕ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਮੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਕੂਮਤਾਂ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ।"[੩]
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ[ਸੋਧੋ]
ਵਿਧਾ ਦਾ ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਲੋਕਰੂਪ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ[ਸੋਧੋ]
ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Thompson, Stith. Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythology & Legend, 1972 s.v. "Fairy Tale"
- ↑ A companion to the fairy tale. By Hilda Ellis Davidson, Anna Chaudhri. Boydell & Brewer 2006.
- ↑ Stith Thompson, The Folktale, 1977 (Thompson: 8).


text: ਵੈਨਕੂਵਰ: ਚੀਨ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਕੰਪਨੀ ਹਵਾਵੇ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਸੀ ਐਫ ਓ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਗ੍ਰਿਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮੇਂਗ ਵਾਗਝੂ 'ਤੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਲੋਂ ਈਰਾਨ 'ਤੇ ਲਾਈਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
Wayne R. Loper, Ed.D.
Superintendent of Schools
Newville Roberts Residency Officer
ਪਿਆਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ/ਸਰਿਰਸਤ,
ਸਾਡੇ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਅਪਿਪਨਯਮ ਸਥਾਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਪਕ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਪਵਪਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੂੰ ਹੀ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲਾਂ ਪਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਿੀ ਆਪਿਆ ਪਿਿੱਤੀ ਜਾਂਿੀ ਹੈ ਜੋ Valley Stream Central High School District ਪਵਿੱਚ ਰਪਹੂੰਿੇ ਹਨ।
ਉਹਨਾਂ ਪਵਪਿਆਰਥੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੂੰਪਕਆਂ ਿੇ ਹ ੂੰਿਾਰੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਹੋ ਸਕਿਾ ਹੈ, Valley Stream ਹਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਪਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕ ਨਾ ਹੋਣ, ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਿਰੇਡ 10 ਅਤੇ 11 ਿੇ ਸਾਰੇ ਪਵਪਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮੂੰਿ ਕਰਿਾ ਹੈ ਪਕ ਉਹ ਆਿਣੀ ਵਸਨੀਕਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੂੰ ਨਵੀਨਤਮ ਕਰਨ। ਇਸ ਤਰਹਾਂ, ਪਵਪਿਆਰਥੀ ਿਰੇਡ 7 ਪਵਿੱਚ Central High School District ਪਵਿੱਚ ਿਾਖਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਰਪਜਸਟਰ ਕਰਨਿੇ ਅਤੇ ਿਰੇਡ 10 ਅਤੇ 11 ਪਵਿੱਚ ਿਾਖਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਵੀਨਤਮ ਵਸਨੀਕਤਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਿਰਿਾਨ ਕਰਨਿੇ।
ਪਕਰਿਾ ਕਰਕੇ ਨਾਲ ਨਿੱਥੀ ਕੀਤੀ ਅਰਜ਼ੀ ਨੂੂੰ ਭਰੋ ਅਤੇ ਰਪਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਿੀ ਿਰਪਕਪਰਆ ਨੂੂੰ ਪਨਮਨਪਲਖਤ ਪਵਿੱਚੋਂ ਪਕਸੇ ਇੱਕ ਿ ਆਰਾ ਿੂਰਾ ਕਰੋ:
1. ਪਜਸ ਸਕੂਲ ਪਵਿੱਚ ਤ ਹਾਡਾ ਬਿੱਚਾ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰ ਪਰਹਾ ਹੋਵੇਿਾ, ਉਸ ਸਕੂਲ ਨੂੂੰ ਿੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਤਾ ਿੇ ਸਬੂਤ ਈਮੇਲ ਕਰੋ।
3. ਿੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਤਾ ਿੇ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੂੰ, ਪਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸ ਸਕੂਲ ਪਵਿੱਚ ਪਲਆਉਣ ਲਈ ਇਿੱਕ ਮ ਲਾਕਾਤ ਪਨਰਿਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰੋ ਪਜਸ ਪਵਿੱਚ ਤ ਹਾਡਾ ਬਿੱਚਾ ਇਸ ਿਤਝੜ ਪਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੇਿਾ।
2. ਿੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਤਾ ਿੇ ਸਬੂਤ ਉਸ ਸਕੂਲ ਨੂੂੰ ਮੇਲ ਕਰੋ ਪਜਸ ਪਵਿੱਚ ਤ ਹਾਡਾ ਬਿੱਚਾ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੇਿਾ।
ਪਕਸੇ ਮ ਲਾਕਾਤ ਿਾ ਸਮਾਂ ਪਨਰਿਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ੋਨ ਨੂੰਬਰ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਡਾਕ ਰਾਹੀਂ ਭੇਜਣ ਲਈ ਿਤਾ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਿਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੂੰ ਈਮੇਲ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਹੇਠਾਂ ਿਿੱਪਸਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਤ ਹਾਡੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, _URL_ 'ਤੇ, ਨਿ


text: ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਪਨਾ


text:
ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਰਾਹੀ ਪਿੀਭਾਹਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਜਨਹਾਂ ਨੂੰ ਹਵਸ਼ਵ ਭਰ ਹਵਚ ਫੈਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ/ ਭਾਈਚਾਰੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਸਥਾਪਤ/ ਪੁਨਰਸਥਾਹਪਤ ਕਰਨ, ਉਪਲਬਧ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਰਪੇਸ਼ ਚੁਨੌਤੀਆਂ ਤੇ ਹਵਚਾਰ ਚਰਚਾ ਛੇੜਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭੂਰੀ/ ਕਰਰ ਭੂਰੀ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਭਾਹਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਯੋਗ ਹਵਚ ਹਲਆਉ ਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਹਡਜੀਟਲ ਡਾਇਆਸਪੋਰਾ ਨੂੰ ਵਰਚੂਅਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋ ਹਨਖੇੜ ਕੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਹਕਊਹਕ ਹਦਜੀਟਲ ਡਾਇਆਸਪੋਰਾ ਹਰੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਜਨਰ ਭੂਰੀ ਅਤੇ ਕਰਰ ਭੂਰੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੀਨੀ ਹਕੀਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁਹੜਆ ਰਹਹੰਦਾ ਹੈ। 8
ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਸੁਰਜੀਤ ਪਾਤਰ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਗਰੇਵਾਲ ਸਾਹਹਬ ਵਾਂਗ ਪੰਜ ਦੁਆਹਬਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਹਵਚ ਨਹੀ , ਹਵਸ਼ਵੀਕਰਣ ਦੀ ਹਡਜੀਟਲ ਸਪੇਸ ਹਵਚ ਵਗ ਰਹੇ ਪੰਜ ਦਹਰਆਵਾਂ/ ਹਚਹਨ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਨੈਟਵਰਹਕੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਹਵਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਇਸ ਪਰਚੇ ਨੂੰ ਰੈ ਇਨਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗੀ ਹਕ ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਹਗਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀ ਇਸ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਰੱਹਸਆਵਾਂ ਅਤੇ ਚਨੌਤੀਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਵਧੀ ਹਵਧਾਨ ਰਾਹੀ ਹੀ ਪਰਖ ਪੜਚੋਲ ਕਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਬਦਲਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਸ਼ੁਕਰੀਆ।
8 Andoni, Alonso and Pedro J. Qiazabal (2010), The Imagined World'sDigital Harbors, in Diaspora in the New Media Age: IdentitY, Politics and Community, University of Nevada Press, Reno and Los Vegas, pp1-18


text:
ੇ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਆਪਣਾ-ਆਪ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਉਸ ਵਿਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ....
Posted On September - 21 - 2019 Comments Off on ਛੋਟਾ ਪਰਦਾ
ਅਭਿਨੇਤਾ ਸੱਤਿਆਜੀਤ ਦੁਬੇ ਸਟਾਰ ਟੀਵੀ ਦੀ ਸਾਇੰਸ ਫਿਕਸ਼ਨ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿਚ ਸਾਇੰਸ ਫਿਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚ ਹਾਸੀ ਮਜ਼ਾਕ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ। ....
Posted On September - 21 - 2019 Comments Off on ਕਿਰਤ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਇਆ ਨੌਜਵਾਨ
ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿਰਤ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਚੰਗੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੋਈ ਬੱਝਵਾਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਨਾ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖ਼ੁਦ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਨੌਕਰੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਰੋਣਾ ਨਹੀਂ ਰੋਂਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਬੀ.ਟੈੱਕ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਰੋਹਬ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅੱਜ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣਾ ਆਸਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ....
Posted On September - 21 - 2019 Comments Off on ਅਨੀਸ਼ਾ ਖਾਤੂਨ ਦਾ ਘਰ
ਅਸੀਂ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਨਵੇਂ, ਪੁਰਾਣੇ,ਢਹੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਬਣ ਰਹੇ ਪੁਲਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮਾਉਂਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਇਕ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਪੁਲ ਹੇਠ ਰਹਿ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਛੋਟੀ ਨੂੰਹ ਦੱਸ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੁਲ ਉੱਪਰੋਂ ਭਾਰਾ ਵਾਹਨ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪੁਲ ਹੇਠਲੇ ਗਾਡਰਾਂ 'ਤੇ ਪਿਆ ਨਿੱਕ-ਸੁੱਕ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ....
Posted On September - 21 - 2019 Comments Off on ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ
ਮੇਰਾ ਨਾਂ ਮੁਹਮੰਦ ਸ਼ਫ਼ੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਥਰਾਜ 'ਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਸੰਤਾਲੀ ਵੇਲੇ ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਦਸ ਕੁ ਸਾਲ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਦੋ ਭਰਾ, ਹਨੀਫ਼ ਤੇ ਹਬੀਬ ਮੈਥੋਂ ਵੱਡੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਮੀਲ ਤੇ ਹਮੀਦ ਮੈਥੋਂ ਛੋਟੇ। ਸਾਡੀ ਇਕ ਭੈਣ ਵੀ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਕਿਰਤੀ ਸਨ। ਸਾਡਾ ਅੱਬਾ ਕੱਪੜੇ ਸਿਉਂ


text:
ਮਿਲਖੀ ਰਾਮ ਮਿਲਖੀ (_PHONE_) ਦਾ ਜਨਮ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਰੇਡੀਓ ਲਈ ਆਡੀਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਪਾਸ ਵੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਵੰਡ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਏਧਰ ਆਉਣਾ ਪੈ ਗਿਆ। ਆਡੀਸ਼ਨ ਮੌਕੇ ਉਸ ਨੇ 'ਹੀਰ' ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਵੰਡ ਮਗਰੋਂ ਏਧਰ ਆ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਲੰਧਰ ਦੀ ਬਸਤੀ ਸ਼ੇਖ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੁੜ ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਉਸ ਨੇ ਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਤੇ ਰੇਡੀਓ 'ਤੇ ਮੁੜ ਆਡੀਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ, 'ਮਿਰਜ਼ਾ' ਗਾਇਆ ਤੇ 'ਪਾਸ' ਦਾ ਸਰਟੀਫ਼ਿਕੇਟ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਬਸ ਫੇਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ। ਲਗਾਤਾਰ ਰੇਡੀਓ ਤੋਂ ਕੰਮ ਮਿਲਦਾ ਗਿਆ ਤੇ ਚਰਚਾ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮਿਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ। ਨਜ਼ਾਤਮ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪਲਾਟ ਲੈ ਲਿਆ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।
ਪਰਿਵਾਰ
ਮਿਲਖੀ ਰਾਮ ਮਿਲਖੀ ਦਾ ਕਮਲਾਵੰਤੀ ਨਾਲ ਸਾਦੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਕੁੜੀਆਂ ਤੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇ। ਇੱਕ ਪੁੱਤ, ਜਿਹੜਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸੀ, ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਲਾਲ, ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਿਲਖੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਸਦਮਾ ਲੱਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਪੁੱਤ 'ਤੇ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਮਾਣ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ, ਉਹੀ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਂਜ ਪੋਤਿਆਂ-ਪੜਪੋਤਿਆਂ, ਦੋਹਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਵਾਲੇ ਮਿਲਖੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਜਾਪਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਹਸਰਤ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਏ।
ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ
ਗਾ-ਗਾ ਮਿਲਖੀ ਰਾਮ ਮਿਲਖੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਮਾਇਆ ਪਰ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਵੱਲ ਬਹੁਤਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਕੀਤਾ। ਸਿਰਫ਼ ਇਕੋ ਗੀਤ ਰਿਕਾਰਡ ਹੋਇਆ 'ਚੜ੍ਹਿਆ ਦਿਨ ਜਦ ਰਾਜੇ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਲਗਾਇਆ' ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਬੁਲਾਵੇ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।'' ਉਸ ਮੁਤਾਬਕ ਨਰਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਨੇ ਵੀ ਬੜੀ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਿਲਖੀ ਜੀ, ਕੁਝ


text:
ੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਆਰਮੀਨੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ, ਉਪੰਨਿਆਸ, ਡਰਾਮਾ, ਚੁਹਲਬਾਜ਼ੀ ਆਦਿ ਬਥੇਰਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਰਮੀਨੀ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰ -ਪਤਰਿਕਾਵਾਂਵੀ ਸਮਰੱਥ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲੀ ਹਨ। ਸੋਵਾਇਟ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਇਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਵੱਡੀ ਤੇਜੀ ਵਲੋਂ ਉੱਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਨੋਟਸ
ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ


text:
ਹਿਨਾ ਪਥ ਤਾਂਵਾਂ ਹਿਨਾ ਜੀ ਮਾਨਾਂਕ ਹੈ। ਅਭਿਨ-ਉਦਾਹਰਾਂ ਹਿਨਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਹੱਦ ਦਾ ਪਥਾ ਚੁੱਚਾ ਹੈ। ਹਿਨਾਂਕ ਮੈਂਦਾਂ ਜੀ ਹਿਮ ਅਹੱਦ ਦਾ ਪਥਾ ਚੁੱਚਾ ਹੈ। ਨਿਵਾਰ ਹਿਨਾ ਹਿਨਾਂਕ ਸ਼ਾਂਤ ਭਿਨਾਂਕਾ ਦਾ ਲਾਵਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਹੱਦਾਂਕਾ ਪੈ ਚਿੰਨਾ ਹੈ, ਹਿਨਾਂਕ ਉਦਾਹਰਾਂ ਜੀ ਨਿਵਾਰ ਭੇਵਤੀ ਲਾਵਾ ਹਿਨਾਂਕ ਵਾਹਿਨੀ ਪਾਣੀ ਚਿੰਨਾ ਹੈ ਹਿਨਾ ਦਾ ਲਾਵਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਹੱਦਾਂਕਾ ਭੇਵਤੀ' ਹੈ।
ਅੰਤਰ ਵਿਚਾਰ ਮੇਦੀ ਭਾਡੇ
ਮਿਹਿਗੁਆਰ ਮੈ ਪਾਛਾ॥
ਮਿਹਿਗੁਆਰ ਉਤ ਪਾਛਾ ਸਾਨ ਮੇਦੀ
ਮਹਿ ਹਸਿਆ ਹਾਪਾਦੀਆ॥
ਜਨਾ ਉਤਨ ਪਤਹਾਂ ਪਾਛਾ
ਮਕਸਰ ਤਾਹਟ ਆਧੀਆ॥
ਮਕਸਰ ਉਤ ਤਾਹਟ ਉਤੀ ਬੇਰ
ਮਹਿ ਸਿਲੀ ਹਮਾਰਿਆ॥
ਬਹੈ ਤਾਂਤਰ ਅੰਤਰ ਦੇਖਾ ਮਿਹਿਗੁਆਰ
ਮੈ ਪਾਛਾ॥ ੧॥
ਮਿਹਿਗੁਆਰ ਪਾ ਵੇ ਅੰਤਰ ਰਿਮ ਲਧੀ ਰੋਹਿਆ ਵਿਚ ਇਸੁ ਹੋ ਤਾਂ ਸੇ ਵੇ ਹਾਗਿਗੁਆਰ ਦੀ ਭਾਰ ਹਾਸਰੀ।
ਹਿਸ਼ ਭਾਰ ਹਾਸਰ ਵਰ ਹਿੰਡ, ਉਤਰ ਉਤ ਭਾਰ ਭਾਰ ਹਿੰਡ ਰਿਮ ਮਿਨਚਜ਼ ਹਿਸ਼ ਤਿਨਾਂ ਵੀ ਵਿਚ—
ਦੇ ਭਾਰ ਮੇਦਿਆ ਉਤ ਮਾਣ ਵਾਹ
ਗਾਹਿ ਤਾਂਤਰ ਵਾਹ ਉਤ
ਮਹਿ ਭੇਰੇ ਚੁੱਕ ਮਹਿ ਸਿਮਾਵਹ॥
ਭੀਗੀਵਾਤ ਹਿੰਡ ਵਾਹ ਉਤਰ ਬਾਤਨ
ਮਹਿ ਮਦਾਵਹ॥
ਦੇ ਭੇਰੇ ਭਾਰ! ਇੱਕ ਮਰਾ ਹਾਗਿਗੁਆਰ ਦੇ ਤਾਂ ਤਾਂ (= ਹਾਗਿਗੁਆਰ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਵਾਹ। ਤੇ) ਗਾਹਿ ਦੇ ਤਾਂ ਤਾਂ ਵਾਹ ਇੱਕ ਦੇ ਭੇਰੇ ਭਾਰ! (ਹਿੰਡ) ਮਾਰੇ ਚੁੱਕਾਂ ਇੱਕ ਚੁੱਕ ਵਾਹਿ ਦਾਲਾ ਹੈ। ਇੱਕ (ਗਾਹਿ) ਉਤਰ ਭੀਗੀਵਾਤ ਵਾਹਿਆ (ਹਿੰਡ) ਮਾਰੇ ਬੀਮ ਮੈਹਾਵਹਿ ਦਾਲਾ ਹੈ।
1. ਭਾਰ, ਰਿਮ ਦਾ ਅਖਰ ਹਾਗਿਗੁਆਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਗਾਹਿ, ਵਿਚਾਰ ਮੈਦਾਰ, ਵਿਚਾਰ ਜਾਗੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਭਾਰ।
2. ਮਾਰ ਮੈਦਾਰ ਦਾ ਅਖਰ 'ਵਾਹਾਰ ਮਹਿਦਾਰ' ਦੀ ਵਾਹਿਆ ਹੈ।
3. ਮਾਰੇ ਭਾਰ ਉਤ ਬੁਲਾ ਦੇਖਾ ਹੈ ਗਾਹਿ ਚੁੱਕ ਵਰ ਦੇਖਾ ਹੈ। 'ਮਾਰੇ ਬੀਦੇ ਦੇਖਾ ਇੱਕ ਬੁਲਾ ਦੇਖਾ ਹਾਲਾ ਹੈ' ਵਿਚਾਰ ਅਖਰ ਦੀ ਵਾਹਿਆ ਹੈ। ਮੈਦਾਰ, ਸਿਮਾਵਹਾਰ, ਪ੍ਰਭਾਵਾਰ, ਸਿਮਾਵਹਾਰ, ਪ੍ਰਭਾਵਾਰ, ਸਿਮਾਵਹਾਰ, ਸਿਮਾਵ


text: ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ਼ ਨੇ ਬਟਮਾਲੂ ਵਿਖੇ ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਉਸਦੀ ਦੇਹ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਪਈ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਧੀ-ਚਿੱਥੀ ਟਾਫ਼ੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ 'ਚ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਧਰਵਾਸ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਅਸੀਂ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਹੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਵਾ ਸਕੇ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਪਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਇੱਥੇ, ਸਾਰੇ ਝੂਠ ਮਾਰ ਰਹੇ ਨੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਾਰੇ ਗੱਪ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ।"ਭਾਰਤ 'ਚ ਇੱਕ ਮਿੱਥ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿਛਲੱਗੂ ਵਰਗ ਨੇ ਸਿਰਜਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਫੌਜ ਅਤੇ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ਼ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਫੌਜ ਤੇ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ਼ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਭਾਰਤ 'ਚ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤੇ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਸਲ 'ਚ, ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸਤਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਾੜਵੀ ਸੈਨਾਵਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਰਜਮੀਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜੇ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੇ ਮਨ 'ਚ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਗੁੱਸੇ, ਨਫ਼ਰਤ ਤੇ ਬਦਲੇ ਦੀਆਂ ਹਨ।ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਅੰਦਰ ਪੁਲਸ ਤੇ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ਼ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ 'ਚ 55 ਨਿਹੱਥੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਲਾਕ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਲੜਕੇ ਸਨ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਥਰਾਓ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਾਂ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ 'ਚ ਖੇਡ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੈਂ ਉਦੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਉਮਨਾਦ ਬਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵੀ ਜਨਾਜ਼ੇ 'ਚ ਮੈਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਕਿੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਸਨ। ਗੰਗਾਬੱਘ 'ਚ, ਮੈਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਫਿਊ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਕੇ 17 ਸਾਲਾ ਲੜਕੇ ਦੇ


ਮੰਗਦੇ ਰਹੇ। ਫਿਰ ਉਸ ਦੀਵਾਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਾ ਆਇਆ। ਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੀਰ ਖਾਧੇ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖ਼ੁਆਰ ਹੋਏ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਦੀਵਾਰ ਦੀ ਓਟ ਤੋਂ ਜ਼ਰਾ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਤੀਰ ਖਾ ਕੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਗ਼ਰਕ ਹੋ ਗਿਆ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ, ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਇਕ ਫ਼ੌਜਦਾਰ, ਨਾਹਰ ਖ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਇਉਂ ਚਿਤਰਦੇ ਹਨ:
ਚੁ ਦੀਦਮ ਕਿ ਨਾਹਰ ਬਿਯਾਮਦ ਬਜੰਗ।
ਚਸ਼ੀਦ: ਯਕੇ ਤੀਰਿ ਮਨ ਬੇਦਰੰਗ।
''ਜਦ ਮੈਂ ਨਾਹਰ ਖ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ-ਏ-ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਫ਼ੌਰਨ ਮੇਰੇ ਤੀਰ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ ਭਾਵ ਉਹ ਤੀਰ ਖਾ ਕੇ ਥਾਂ ਹੀ ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ।''
ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰ ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਪਠਾਣਾਂ ਦੇ ਰਣਭੂਮੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਅਖ਼ੀਰ ਉਹ ਪਠਾਣ ਜੋ ਬਾਹਰ ਖੜੋਤੇ ਸ਼ੇਖੀਆਂ ਮਾਰਦੇ ਸਨ, ਰਣਭੂਮੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਬੁਜ਼ਦਿਲ ਪਠਾਣਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਇੱਕ ਪਠਾਣ ਜਰਨੈਲ ਵੱਲੋਂ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ:
ਕਿ ਅਫਗਾਨਿ ਦੀਗਰ ਬਯਾਮਦ ਬਜੰਗ।
ਚੁ ਸੈਲਿ ਰਵਾਂ ਹਮਚੁ ਤੀਰੋ ਤੁਫ਼ੰਗ।
ਭਾਵ ਇਸ ਪਿੱਛੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਠਾਣ ਤੇਜ਼ ਹੜ੍ਹ ਵਾਂਗ ਤੇ ਤੀਰ ਤੁਫ਼ੰਗ (ਭਾਵ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਗੋਲੀ) ਵਾਂਗ ਲੜਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਇਆ (ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਜ਼ਫ਼ਰਬੇਗ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਹੈ)।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਇਸ ਪਠਾਣ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ, ਕੁਝ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਬੇਸਮਝੀ ਨਾਲ। ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਹੱਲੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੱਟ ਖਾਧੇ। ਉਸ ਨੇ ਦੋ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰ ਆਪ ਵੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਠਾਣ ਫ਼ੌਜਦਾਰ, ਖ਼ੁਆਜਾ ਜ਼ਫ਼ਰਬੇਗ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਜੋ ਬਹਾਦਰਾਂ ਵਾਂਗ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਨਿੱਤਰਦਾ:
ਕਿ ਆਂ ਖ਼੍ਵਾਜਾ ਮਰਦੂਦ ਸਾਯ: ਏ ਦੀਵਾਰ


ਤੇ ਰੱਜਵਾਂ ਟੁੱਕਰ ਖਾਂਦੇ ਨਹੀਂ ਮਜ਼ਦੂਰ
ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਾਕਮ ਕੁੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਾਕਮ ਸੂਰ-ਬਾਬਾ ਨਜ਼ਮੀ


text:
2. ਅੱਸੂ ਦਾ ਕਾਜ ਰਚਾ ਲੋਕ ਗੀਤ ਸੁਹਾਗ ਹੈ ਜਾਂ ਘੋੜੀ ?
ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰਜ
 ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਕੌਮ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਰਪਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ- ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ। ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਸੁਹਾਗ, ਸਿੱਠਣੀਆਂ, ਘੋੜੀਆਂ, ਟੱਪੇ, ਆਦਿ ਰੂਪ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿੱਥ ਕਥਾ, ਦੰਤ ਕਥਾ, ਨੀਤੀ ਕਥਾ, ਪਰੀ ਕਥਾ, ਪ੍ਰੇਤ ਕਥਾ, ਪਸ਼ੂ ਕਥਾ ਆਦਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ-ਮਿੱਥ, ਦੰਤ ਕਥਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰਜ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ। ਡਾ. ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ ਨੇ ਵੀ ਇਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਪੁਰਾਣ ਕਥਾ, ਵਿਦਾਨ, ਪਰੀ ਕਥਾ, ਪਸ਼ੂ ਕਥਾ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਕਥਾ ਆਦਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਾਆਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਥਾਮਸਨ ਅਲੱੱਗ ਅਲੱਗ ਰੂਪਾਂ ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਕਿ " ਲੋੋਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੰਮਲਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਠੋਸ ਸ਼ਬਦਾਂਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪਰੰਪਰਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ ਲਈ ਵਰਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ ਜੋ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।"
￼ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਧਾਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਲੱਛਣ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਰੂਪਾਂ ਵਾਂਗ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਲੋਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਥੇ


text:
ਿਸ੍ਗਨਰੇ ਤਸ੍ਮਾਤ | ਤਸ੍ਮਾੱਿਾਤਾ ਅਿਾਵ੍ਰਯਹ | ਯਤ੍ਪੁਰੁਸ਼ਮ ਵ੍ਰਯਦ੍ੁਹੁ | ਕ੍ਸ੍ਤ੍ਾ ਵ੍ਰਯਕ੍ਲ੍ਪਯਨ | ਮੁਖਮ ਸ੍ਕ੍ਮਸਯ ਕ੍ੌ ਬਾਹੂ | ਕ੍ਾਵ੍ਰੂਰੂ ਪਾਦਾਵ੍ਰੁਚਯੇਤੇ | ਬਰਾਹ੍ਮਣੋਸਯ ਮੁਖਮਾਸੀਤ | ਬਾਹੂ ਰਾਿਨਯਹ ਕ੍ੁਤਹ || ੫ || ਊਰੂ ਤਦਸਯ ਯਦਵੈਸ਼ਯਹ | ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਗ੍ਮ ਸ਼ੂਦਰੋ ਅਿਾਯਤ | ਚਨਦਰਮਾ ਮਨਸੋ ਿਾਤਹ | ਚਕ੍ਸ਼ੋਹ ਸੂਰਯੋ ਅਿਾਯਤ | ਮੁਖਾਸ੍ਦਨਦਰਸ਼ਚਾਸ੍ਗਨਸ਼ਚ | ਪਰਾਣਾਦਵਾਯੁਰਿਾਯਤ | ਨਾਭ੍ਯਾ ਆਸੀਦਨਤਸ੍ਰਕ੍ਸ਼ਮ | ਸ਼ੀਰ੍ਸ਼੍ਣੋ ਦਯੌਹ ਸਮਵ੍ਰਰਤਤ | ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਮ ਭ੍ੂਸ੍ਮਸ੍ਰਦਸ਼ਹ ਸ਼ਰੋਤਾਤ | ਤਥਾ ਲੋਕ੍ਾਗ੍ਮ ਅਕ੍ਲ੍ਪਯਨ || ੬ || _URL_
ਵ੍ਰੇਦਾਹਮੇਤਮ ਪੁਰੁਸ਼ਮ ਮਹਾਨਤਮ | ਆਸ੍ਦਤਯਵ੍ਰਰ੍ਣਮ ਤਮਸਸਤੁਪਾਰੇ | ਸਰਵਾਸ੍ਣ ਰੂਪਾਸ੍ਣ ਸ੍ਵ੍ਰਸ੍ਚਤਯ ੍ੀਰਹ | ਨਾਮਾਸ੍ਨ ਕ੍ੁਤਵਾਸ੍ਭ੍ਵ੍ਰਦਨ , ਯਦਾਸਤੇ | ੍ਾਤਾ ਪੁਰਸਤਾਦਯਮੁਦਾਿਹਾਰ | ਸ਼ਕ੍ਰਹ ਪਰਸ੍ਵ੍ਰਦਵਾਨ੍ਪਰਸ੍ਦਸ਼ਸ਼ਚਤਸਰਹ | ਤਮੇਵ੍ਰਮ ਸ੍ਵ੍ਰਦਵਾਨਮੁਤ ਇਹ ਭ੍ਵ੍ਰਸ੍ਤ | ਨਾਨਯਹ ਪਨਥਾ ਅਯਨਾਯ ਸ੍ਵ੍ਰਦਯਤੇ | ਯਗਯੇਨ ਯਗਨਮਯਿਨਤ ਦੇਵ੍ਰਾਹ | ਤਾਸ੍ਨ ੍ਰ੍ਮਾਸ੍ਣ ਪਰਥਮਾਨਯਾਸਨ | ਤੇ ਹ ਨਾਕ੍ਮ ਮਸ੍ਹਮਾਨਹ ਸਚਨਤੇ | ਯਤਰ ਪੂਰਵੇ ਸਾ੍ਯਾਹ ਸਸ੍ਨਤ ਦੇਵ੍ਰਾਹ || ੭ || ਅਦ੍ਭ੍ਯਹ ਸਮ੍ਭ੍ਭ੍ੂਤਹ ਪੁਸ੍ਥਵ੍ਰਯੈ ਰਸਾੱਚ | ਸ੍ਵ੍ਰਸ਼ਵਕ੍ਰ੍ਮਣਹ ਸਮਵ੍ਰਰਤਤਾਸ੍੍ | ਤਸਯ ਤਵਸ਼ਟਾ ਸ੍ਵ੍ਰਦ੍ਦੂਪਮੇਸ੍ਤ | ਤਤ੍ਪੁਰੁਸ਼ਸਯ ਸ੍ਵ੍ਰਸ਼ਵਮਾਿਾਨਮਗਰੇ | ਵ੍ਰੇਦਾਹਮੇਤਮ ਪੁਰੁਸ਼ਮ ਮਹਾਨਤਮ | ਆਸ੍ਦਤਯਵ੍ਰਰ੍ਣਮ ਤਮਸਹ ਪਰਸਤਾਤ | ਤਮੇਵ੍ਰਮ
'''
ਸ੍ਵ੍ਰਦਵਾਨਮੁਤ ਇਹ ਭ੍ਵ੍ਰਸ੍ਤ | ਨਾਨਯਹ ਪਨਥਾ ਸ੍ਵ੍ਰਦਯਤੇਯਨਾਯ | ਪਰਿਾਪਸ੍ਤਸ਼ਚਰਸ੍ਤ ਗਰ੍ਭ੍ੇ ਅਨਤਹ | ਅਿਾਯਮਾਨੋ ਬਹੁ੍ਾ ਸ੍ਵ੍ਰਿਾਯਤੇ || ੮ || ਤਸਯ ੍ੀਰਾਹ ਪਸ੍ਰਿਾਨਸ੍ਨਤ ਯੋਸ੍ਨਮ | ਮਰੀਚੀਨਾਮ ਪਦਸ੍ਮੱਛਸ੍ਨਤ ਵ੍ਰੇ੍ਸਹ | ਯੋ ਦੇਵ੍ਰੇਭ੍ਯ ਆਤਪਸ੍ਤ | ਯੋ ਦੇਵ੍ਰਾਨਾਮ


ਦਾ ਇੱਕ ਨਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਾਂ ਤੇ ਕਰਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਤਾਂ ਇਹੋ ਸੁਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਮੁੰਡੇ ਵਾਲੇ ਦਾਜ਼ ਮੰਗਦੇ ਨੇ ਪਰ ਹੁਣ ਤਾਂ ਕੁੜੀ ਵਾਲੇ ਵੀ ਦਾਜ਼ ਮੰਗਦੇ ਨੇ। ਪਰ ਨਹੀਂ, ਜੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਲਈਏ ਕਿ ਦਾਜ਼ ਨਾ ਸਾਰੇ ਮੁੰਡੇ ਵਾਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਨਾ ਸਾਰੇ ਕੁੜੀ ਵਾਲੇ। ਦਾਜ਼ ਸਿਰਫ ਲਾਲਚੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਫੇਰ ਚਾਹੇ ਉਹ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਮੌਕੇ ਹੋਵੇ, ਚਾਹੇ ਕੁੜੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਮੌਕੇ ਕੀ ਫਰਕ ਪੈਂਦਾ। ਮੁੰਡੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਦਾਜ਼ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤਾਂ ਆਮ ਹੀ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਤੇ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਮੈਂ ਗੱਲ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਕਰਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਏ। ਬਦਲਿਆ ਵੀ ਕਾਹਦਾ, ਉਹੀ ਸੋਚ, ਉਹੀ ਭੈੜੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਬਸ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉਲਟ-ਪੁਲਟ ਜਿਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਈ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਗੀਤਕਾਰ ਬੰਤ ਰਾਮਪੁਰੇ ਵਾਲੇ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਗੀਤ, ਗਾਇਕ ਸਰਦੂਲ ਸਿਕੰਦਰ ਨੇ ਗਾਇਆ ਸੀ "ਬੰਨ ਸਿਹਰੇ ਆਇਆ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿਆਹੁਣ ਲਈ" ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਜਿ਼ਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾਜ਼ ਲਿਆ ਕਰਨਗੀਆਂ ਵਗੈਰਾ……। ਜੋ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੱਚ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੇੈ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਆਸੇ ਪਾਸੇ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਿ਼ਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਸਾਫ ਨੀਅਤ ਨਾਲ ਦਾਜ਼ ਦੀ ਲਾਹਨਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸਿ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹੁਣ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਇਹ ਗੱਲ ਤਾਂ ਹੁਣ ਆਮ ਹੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੀ ਕੁੜੀ ਬਾਹਰਲੇ ਮੁਲਕ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਣ ਹੀ ਤਾਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਵਿਆਹਕੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੋਂ ਆਈਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਜਿਹੜੀਆ


text: ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀਆਂ


text: ਏਕਤਾ ਦੇ ਪੁੰਜ ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ- ਸਰਦਾਰ ਪਟੇਲ


ੱਥੇ ਹੀ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੁਲ ਅਗਨੀਹੋਤਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਲਵੀਰਾ ਇੱਕ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੁੜਤੇ ਅਤੇ ਪਲਾਜੋ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਅਲੀ ਅਬੱਾਸ ਜਫਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈਟਰੀਨਾ ਕੈਫ, ਜੈਕੀ ਸ਼ਰਾਫ, ਸੁਨੀਲ ਗਰੋਵਰ , ਦਿਸ਼ਾ ਪਟਾਨੀ, ਨੋਰਾ ਫਤੇਹੀ ਅਤੇ ਤੱਬੂ ਵਰਗੇ ਦਮਦਾਰ ਕਲਾਕਾਰ ਹਨ। ਅਲੀ ਅਬੱਾਸ ਜਫਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਦੀ ਇਹ ਤੀਜੀ ਫਿਲਮ ਹੈ।


text:
ੀਪ ਆਰਟਸ ਅਕੈਡਮੀ ਵਲੋਂ ਮੰਚਿਤ, 2010
 ਟੈਗੋਰ ਰਚਨਾਵਲੀ (ਸਹਿ ਅਨੁਵਾਦ ਸੁਰਜੀਤ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ: ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਨਾਲ), ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2010
 Blue Mediations, Third Eye Publications, London, Ontario, 1984
 Poems At My Doorstep, The Caitlin Press, Vancouver, 1990
 The Last Flicker, (translation of Marhi Da Diva), Sahitya Academy, Delhi, 1993
 Desire (Translation of Sawarnjit Savi's poems), Aesthetic Publications, Ludhiana, 1999
 Sarasvati Scapes (with Pen Kemp and Angela Hryniuk), Pendas Productions, London, Ontario, 2001
 Selected Poems, Third Eye Publications, London, Ontario, 2003, 2006
 Rebirth of Gandhi (English play, premiered in Surrey Arts Theatre by Chetna, 2004)
 Five Stories by Prof. Pritam Singh (translation with Navtej Bharati), National Book Trust,।ndia, 2008
 This Happens in।ndia by Dr. Harshinder Kaur (Editing and translation) Singh Brothers, Amritsar, 2012
 Selected Poems of Sutinder Singh Noor (translation), SS Noor Foundation, New Delhi
ਅਮਨਪਾਲ ਸਾਰਾ
 ਸਰਦ ਰਿਸ਼ਤੇ (ਕਹਾਣੀਆਂ), ਕੋ-ਆਪਰੇਟਿਵ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, ਲੁਧਿਆਣਾ, 1993
 ਦੋ ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ (ਕਵਿਤਾ), ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਜ਼ਨਜ਼, 1999
 ਵੀਹਾਂ ਦਾ ਨੋਟ (ਕਹਾਣੀਆਂ), ਰਵੀ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 2000
 ਡਾਇਮੰਡ ਰਿੰਗ (ਕਹਾਣੀਆਂ), ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2006
ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ (ਡਾ:)
 ਵਹਿੰਦੇ ਪਾਣੀ (ਨਾਵਲ), ਆਰਸੀ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ ਦਿੱਲੀ, 1999
ਅਮਰਜੀਤ ਸੂਫੀ
 ਹੋਂਦ ਕਥਾ (ਕਵਿਤਾ)
 ਪੰਜਾਬ ਸਮੱਸਿਆ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ (ਵਾਰਤਕ), ਲਾਹੌਰ ਬੁੱਕ ਸ਼ਾਪ, ਲੁਧਿਆਣਾ, 1992
 ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਵੱਖਵਾਦ ਦੀ ਵਕਾਲਤ, (ਵਾਰਤਕ), ਅਨੂਪਮ ਪ੍ਰੈਸ, ਜਲੰਧਰ, 1995
 ਹੋ ਚੀ ਮਿੰਨ ਦੀ ਜੀਵਨੀ (ਵਾਰਤਕ), 1996, ਚਿਰਾਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
 ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਨਾਸਤਿਕਤਾ (ਵਾਰਤਕ), ਤਰਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਬਰਨਾਲਾ, 2003
 ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਕਾਮਰੇਡ ਏ. ਕੇ. ਗੁਪਾਲਨ (ਵਾਰਤਕ: ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ), ਦੇਸ਼ ਸੇਵਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਚੰਡੀਗੜ, 2005
 ਸਿੰਮਲ ਰੁਖੁ ਸਰਾਇਰਾ (ਨਾਵਲ), ਲੋਕਗੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 2007
ਅਮਰਜੀਤ ਚਾਹਲ
 ਬਾਹਰੋਂ ਆਇਆ ਆਦਮੀ (ਕਹਾਣੀਆਂ), ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਪੁਸਤਕ ਮਾਲਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 1980
ਅਮਰਜੀਤ ਸਾਥੀ ਟਿਵਾਣਾ
 ਨਿਮਖ (ਹਾਇਕੂ ਸੰਗ੍ਰਹਿ), ਅਸਥੈਟਿਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, ਲੁਧਿਆਣਾ, 2008
 ਹਰੇ ਹਰੇ ਤਾਰੇ (ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਾਇਕੂ: ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਨਾ), ਉਡਾਣ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, ਮਾਨਸਾ, 2010
 ਨੀਲਾ ਅੰਬਰ ਗ


text:
ਅਜੀਤ : ਮਾਨਸਾ - ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਿੰਡ ਬਹਿਮਣ ਕੌਰ ਸਿੰਘ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ 'ਚ ਝੜਪ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ/ਸੀਂਗੋ ਮੰਡੀ, 19 ਸਤੰਬਰ (ਰਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਰਾਹੀ/ਪਿ੍ੰਸ ਸੌਰਭ ਗਰਗ/ਲੱਕਵਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ)-ਅੱਜ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਚੋਣਾਂ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਪੈਣ ਸਮੇਂ ਪਿੰਡ ਬਹਿਮਣ ਕੌਰ ਸਿੰਘ ਵਿਖੇ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥ ਤੇ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਰਕਰਾਂ 'ਚ ਝੜਪ ਹੋ ਗਈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦੋ ਵਰਕਰ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕਾ ਪ੍ਰੋ:ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਵਲੋਂ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹੀਦ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵਿਖੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ | ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਜੇਰੇ ਇਲਾਜ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਪਿੰਡ ਬਹਿਮਣ ਕੌਰ ਸਿੰਘ ਵਿਖੇ ਜਦ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਲਗਾਈ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਦੁਪਹਿਰ ਅਚਾਨਕ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬੂਥ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਰੋਕਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹਲਕੇ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਜਟਾਣਾ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਪੈੱ੍ਰਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕਾ ਪ੍ਰੋ: ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸ਼ਰ੍ਹੇਆਮ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਜਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦਿਆਂ ਕਿ ਉਕਤ ਜ਼ੋਨਾਂ ਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਿੱਤ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਬੌਖਲਾਹਟ ਵਿਚ ਆਏ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਨੇ ਬਾਹਰੋਂ ਕੁਝ ਗੁੰਡੇ ਲਿਆ ਕੇ ਬੂਥ ਕੈਪਚਰਿੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾ


text:
ਸ਼ਾਬ ਨਾਲੀ ਦੀਆਂ ਲਾਗਾਂ ਦੇ ਘਟ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸਬੂਤ ਮਾੜਾ ਹੈ। ਜੇ ਗੁਰਦੇ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾ ਹੋਣ ਤਾਂ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾਲੀ ਦੀ ਲਾਗ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਗੁਰਦੇ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਵਿਰਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵੱਜੋਂ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੇ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ (0.33%) ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ
ਸਿੱਧੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਤੇ ਅਗਲੇਰੀ ਲੈਬਾਰਟਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਟਿਲ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਰੀਨੇਰੀ ਨਾਈਟ੍ਰੇਟਾਂ, ਸਫੇਦ ਰਕਤਾਣੂਆਂ (ਲਿਊਕੋਸਾਈਟਸ), ਜਾਂ ਲਿਊਕੋਸਾਈਟਸ ਏਸਟਰੇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਦਾਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਕੋਪ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂਚ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਟੈਸਟ, ਲਾਲ ਰਕਤਾਣੂਆਂ, ਸਫੇਦ ਰਕਤਾਣੂਆਂ, ਜਾਂ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਕਲਚਰ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾਲੀ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਿਲੀਲਿਟਰ ਵਿੱਚ 103 ਕੋਲੋਨੀ ਫੋਰਮਿੰਗ ਯੂਨਿਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਬੈਕਟੀਰੀਅਲ ਕੋਲੋਨੀ ਗਿਣਤੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਲਚਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਨੇਗੈਟਿਵ ਕਲਚਰ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਲੱਛਣ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾਲੀ ਦੀਆਂ ਲਾਗਾਂ ਵਾਸਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਂਚ ਦੇ ਬਿਨਾਂ,


text:
ਕਿਹਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਯਸ਼ੂ ਸਮਾਜ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਲੀਸੇ ਲੂਈ-ਲ-ਗਰਾਂ (1704–1711) ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਲੈਟਿਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸਿੱਖੀ; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਤਾਲਵੀ, ਸਪੇਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਵਾਂ ਹੋ ਗਿਆ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
 ਈਡੀਪਸ, 1718
 ਲ'ਹੀਨਰੀਡ, 1728
 ਚਾਰਲਸ 7ਵੇਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, 1730
 ਬਰੂਟਸ, 1730
 ਜ਼ਾਇਰ 1732
 ਉਲ ਟਮਪਲ ਡਲ਼ ਗਿਸਟ 1733
 ਇੰਗਲਿਸ਼ ਲੈਟਰਜ਼, 1734
 ਐਡੀਲੇਡ ਡੀ ਗੀਸਕਲਨ,1734
 ਮਨਡਾਨੋ 1736
 ਐਪਸਟੋਲਾ ਸੋਬਰ, 1736
 ਜ਼ਲੀਮਾ, 1740
 ਮੇਰ ਵਿਪ, 1743
ਹਵਾਲੇ
ਲੋਕ
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ


text: ਪਿੰਡ ਭੂੰਦੜ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਘਟਨਾ ਕਿਸੇ ਗਹਿਰੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ : ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ


text:
3 ਤੁਲਾਘੀ 2021 ਦਾ ਭੇਲਰਨ
ਉਹਾਈ ਭਾਰੀ ਰਿਹਾਮ / ਜਿਸਮ ਉਹਾਈ ਰਿਹਾਮ
3 ਤੁਲਾਘੀ, 2021, ਪੁਲਿ ਜਿਸਮ ਭਾਰੀ ਦੇ ਉਹਾਈ ਮੂਲ ਦੇ ਕਮਲਾਂ ਦੇ ਲਾਗ੍ਰੀ ਉਹਾਈ ਭਾਰੀ ਰਿਹਾਮ (ਜਿਸਮ ਉਹਾਈ ਰਿਹਾਮ) ਦੇ ਤੁਰ ਚੋ ਮਲ਼ਹਾਂ ਪਾਰਟਾਈ ਰਿਹਾਮ ਦਾ ਭੇਲਰਨ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਿਛੁਰ ਜਿਸਮ ਭਾਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਭਾਵੇ ਮੰਡੇਸ਼ ਦਾ ਭੱਲਾ ਮਲ਼ਹਾਂ ਨੇਵਾਂ 12 ਕਮਲਾਂ ਦਿਨ ਦਿਨ ਕਮਲ ਮੰਡ ਬੇਨ ਦੁਆਰਾ 52 ਐਡੀ ਚੋ ਉਹਾਈ ਦਿਨ ਲਿਆਣਾ ਵਿਆਖ ਮੀ।
ਸਿਰ ਦਿਨ, ਧਿਉਤਰਾਂ ਦੁਰ ਚੋ ਕਮਲ ਮੰਡ ਬੇਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਤੁਰ ਦਿਨ ਮਲ਼ਹਾਂ ਨਾਂਦਰ ਰਾਈ ਸਿਵਾਈ ਚੇਨਾਈ ਦੇ ਵੇਲ 72 ਐਡੀ ਦਿਨ ਮਾਤੀ ਰੇਟ ਮੀ। ਮਾਲ 2021 ਉੱਤੇ ਹਰ ਮਲ਼ਹਾਂ ਮਲ਼ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਰੀ ਪੁਲਿ ਜਿਸਮ ਦੇ ਅਤਿਆਧੀ ਰੇਹ ਦੇ ਨਾਂਦਰ, ਭਾਪੀ ਉਹਾਈ ਮਹਿਭਾਚਾਰ ਚੋ ਦਿਨ ਮਾਤੀ ਹੁੰ ਕਮਲ ਦੇ ਤੁਰ ਮਾਤਰ ਰਾਂ, ਭਾਵੇ ਨਾਲ ਦੀ ਚੁਕਲਾਂ ਮਾਰੇ ਲੇਬਾਂ ਨਾਲ ਸਿਵਨੂੰ ਰੇਵੇ ਦੀ ਮਲ਼ਹਾਂ ਨਾਹਤਾਂ ਸਿਵਾਈ ਜਾਂ, ਪੰਛ, ਮਾਲ ਨਾ ਯਾਹਾ ਦੇ ਉੱਚਾਈ ਦੇ ਕਾਰਾ ਮਲ਼ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਰ ਰੱਬੀ ਚਾਨ।
3 ਤੁਲਾਘੀ 2021 ਹੁੰ ਉਹਾਈ ਭਾਰੀ ਰਿਹਾਮ (ਜਿਸਮ ਉਹਾਈ ਰਿਹਾਮ) ਦਾ ਮਲ਼ਹਾਂ, ਪੁਲਿ ਜਿਸਮ ਭਾਰੀ ਦੀ ਟ੍ਰੈਨਿਗ ਦੀ ਮੇਦਵਾਈ ਦੀ 2000 ਦੀ ਮਾਲਾਂ ਸਿਵਾਈ ਦਾ ਭਾਰਤ ਬਾਰਾਂ ਲਾਗ੍ਰੀ ਚੁਕਲਾਂ ਦੇ ਕਮਲ ਦਾ ਮਾਤੀ ਵਰਗਾ', ਸਿਵਾਈ ਦੀ ਸਿਵਾਈ ਭਾਵੇ ਨੀਹਾਂ ਮਿਆਉ ਦੇ ਉਹਾਈ ਭਾਵੇ ਮਾਰੇ ਹੁੰ ਅਵਾਰਦ ਦੇ ਦਿਨ ਭਾਵੇ ਕਾਰਾ ਦਿਨ ਮਾਤਰ ਬਿਦੀ ਚਾਨ।


text:
ਕਮਲਾ ਦਾਸ (31 ਮਾਰਚ 1934 ~ 31 ਮਈ 2009) ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਔਰ ਮਲਿਆਲਮ ਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਵਾਨ ਸ਼ਾਇਰਾ ਔਰ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸੀ। ਮਲਿਆਲਮ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਧਵੀਕੁੱਟੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਅਦਬ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਸੀ। ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਉਸ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਦੋਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵੀ, ਕਮਲਾ ਦਾਸ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਤਮਕਥਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਕਾਲਮ ਲੇਖਕ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸਮੇਤ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਲਿਖਿਆ।
ਔਰਤ ਦੇ ਜਿਨਸੀਅਤ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਨੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਮੀਦ ਮਿਲੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਈਕਨੋਕਾਸਟ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ। 31 ਮਈ 2009 ਨੂੰ 75 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਪੁਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਪਰਵਾਰਿਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਕਮਲਾ ਦਾਸ 31 ਮਾਰਚ 1934 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੇਰਲਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਆਪ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵੀ ਐਮ. ਨਾਇਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਉਸ ਦੌਰ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਲਿਆਲਮ ਸ਼ਾਇਰਾ ਬਾਲਾਮਾਨੀਮੀਮਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਕਲਕੱਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿਤਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਾਲਫੋਰਡ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਬੈਂਟਲੇ ਅਤੇ ਰੋਲਸ ਰਾਏਸ ਵਾਹਨ ਵੇਚਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੁੰਨਯੂਰਕੁਲਮ ਵਿੱਚ ਨਲਾਪਤ ਪੁਰਖੀ ਘਰ ਸੀ।
ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬਾਲਾਮ


text:
ਗਂਗੋਤਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ 70 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉੱਤਰਕਾਸ਼ੀ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਜਨਰਲ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 71433 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਜੈਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਜਵਣ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center"| ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="#00FFFF"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਵਿਜੈਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਜਵਣ
|71433
|70.6 %
|7023
|
|-
|2007
|bgcolor="#FF9933"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ
|align="left"|ਗੋਪਾਲ ਸਿੰਘ ਰਾਵਤ
|72462
|70.5 %
|5546
|
|-
|2002
|bgcolor="#00FFFF"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਵਿਜੈਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਜਵਣ
|63007
|59.9 %
|610
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ (ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ)
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ


text:
ਵਿਚ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬਹੁਤ ਭੀੜ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ.
>> ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪੋਕਮੌਨ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਾਈਟ ਵੇਖੋ
ਘਿਬਲੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਮਿਟਾਕਾ
ਘੀਬਲੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਟੂਡੀਓ ਗਿਬਲੀ ਦੇ ਕੰਮ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਜੁਰਮਾਨਾ = ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਟਾਪਿਓ, ਜਪਾਨ ਦੇ ਗਿਬਲੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਮਿਤਾਕਾ ਵਿਖੇ ਖੁੱਲੇ ਬਾਗ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੋਬੋਟ ਦਾ ਬੁੱਤ = ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸਟੂਡੀਓ ਗਿਬਲੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ "ਮਾਈ ਨੇਬਰ ਟੋਟੋਰੋ" ਅਤੇ "ਹੋਲਜ਼ ਮੂਵਿੰਗ ਕੈਸਲ" ਵਰਗੀਆਂ ਐਨੀਮੇਟਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਟੂਡੀਓ ਗਿਬਲੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਟੋਕਿਓ ਦੇ ਮਿਟਾਕਾ ਦੇ ਗਿਬਲੀ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਮਿਟਾਕਾ 'ਤੇ ਜਾਓ. ਇਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਐਨੀਮੇਟਡ ਫਿਲਮ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਰਦਾਰ ਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਸਟੂਡੀਓ ਗਿਬਲੀ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਘਿਬਲੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਮਿਤਾਕਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੇਠਾਂ ਵਾਲਾ ਲੇਖ ਵੇਖੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਲੇਖ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬੁੱਕ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ.
ਘਿਬਲੀ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਮਿਟਾਕਾ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵੇਖੋ
ਕਿਯੋਟੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੰਗਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
ਕਿਯੋਟੋ, ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ 23 ਅਕਤੂਬਰ, 2014 ਨੂੰ "ਫੀਨਿਕਸ"। ਕਿਯੋਟੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੰਗਾ ਮਿ Museਜ਼ੀ


text: ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਹਾਲ ਗੇਟ 'ਚ ਬੜੀ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਈਦ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ


text:
6 ਸਤੰਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 249ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 250ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 116 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1991 – ਲਿਥੁਆਨੀਆ, ਇਸਤੋਨੀਆ ਅਤੇ ਲਾਤਵੀਆ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਏ।
ਜਨਮ
 1860 – ਬੰਦੋਬਸਤ ਵਰਕਰ, ਸਰਵਜਨਿਕ ਦਾਰਸ਼ਨਕ, ਸਮਾਜਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਲੇਖਕ ਜੇਨ ਐਡਮਜ਼ ਦਾ ਜਨਮ।
 1838 – ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1948 – ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਾਇਰ ਬਾਬਾ ਨਜਮੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1957 – ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਰਜਨੀਸ਼ ਬਹਾਦੁਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1965 – ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕਾਰ ਅਤੇ ਰੰਗਮੰਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਪਾਲੀ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1901 – ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਗਿਆਨੀ ਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1972 – ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਕੰਪੋਜ਼ਰ, ਸਾਹਿਨਾਈਵਾਦਕ ਅਤੇ ਸਰੋਦਵਾਦਕ ਅਲਾਉਦੀਨ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 2009 – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ।
ਸਤੰਬਰ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ਅਤੇ ਜੈ ਗੋਪਾਲ ਸਮੇਤ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਦੀ ਫੈਕਟਰੀ 'ਤੇ ਵੀ ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਕਾਰ ਮੁਖਬਰ ਬਣ ਗਏ। ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੁਲਿਸ ਸਾਂਡਰਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ, ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਬੰਬਾਰੀ, ਅਤੇ ਬੰਬ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਗਈ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਦੇਵ, ਰਾਜਗੁਰੂ ਅਤੇ 21 ਹੋਰਨਾਂ 'ਤੇ ਸਾਂਡਰਸ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਗਏ ਸਨ।
ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕੇਸ
ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਹੰਸ ਰਾਜ ਵੋਹਰਾ ਅਤੇ ਜੈ ਗੋਪਾਲ ਦੇ ਬਿਆਨ ਸਮੇਤ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਾਂਡਰਸ ਅਤੇ ਚੰਨਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਫਿਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਂਡਰਸ ਦੇ ਕੇਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੋਣ ਤਕ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਬੰਬ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਜੇਲ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਜੇਲ੍ਹ ਮਿਆਂਵਾਲੀ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਕੈਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਕੈਦੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੀਕ ਖੁਰਾਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਮੀਆਂਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ, ਸਵੈ-ਪਛਾਣੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਵਿੱਚ ਆਮ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਮਿਆਰ, ਕੱਪੜੇ, ਪਖਾਨੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਹਤ-ਸੰਬੰਧੀ ਲੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕ


text:
ਕੋ ਲੇਖੈ ਤਬਖੈ (234-1) ਹਤਰ ਜਸੁ ਤਲਖਿ ਨ ਿੈਸੋ ਠਤਹਰਾਵਈ । (234-2) ਜੈਸੇ ਮਨ ਬਨਜੁ ਤਬਉਹਾਰ ਕੇ ਤਬਥਾਰ ਤਬਖੈ (234-3)
ਸਬਿ ਸੁਰਤਿ ਅਵਗਾਹਨੁ ਨ ਭਾਵਈ । (234-4) ਜੈਸੇ ਮਨੁ ਕਤਨਕ ਅਉ ਕਾਮਨੀ ਸਨੇਹ ਤਬਖੈ (234-5) ਸਾਿਸੰਗ ਿੈਸੇ ਨੇਹੁ ਪ੍ਲ ਨ ਲਗਾਵਈ । (234-6) ਮਾਇਆ ਬੰਿ ਿੰਿ ਤਬਖੈ ਆਵਿ ਤਬਹਾਇ ਜਾਇ (234-7) ਗੁਰਉਪ੍ਿੇਸ ਹੀਨ ਪ੍ਾਛੈ ਪ੍ਛੁਿਾਵਈ ॥੨੩੪॥ (234-8) ਜੈਸੇ ਮਨੁ ਿਾਵੈ ਪ੍ਰ ਿਨ ਿਨ ਿੂਖਨਾ ਲਉ (235-1) ਸਰੀਗੁਰ ਸਰਤਨ ਸਾਿਸੰਗ ਲਉ ਨ ਆਵਈ । (235-2) ਜੈਸੇ ਮਨੁ ਪ੍ਰਾਿੀਨ ਹੀਨ ਿੀਨਿਾ ਮੈ (235-3) ਸਾਿਸੰਗ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਾ ਨ ਲਗਾਵਈ । (235-4) ਜੈਸੇ ਮਨੁ ਤਕਰਤਿ ਤਬਰਤਿ ਮੈ ਮਗਨੁ ਹੋਇ (235-5) ਸਾਿਸੰਗ ਕੀਰਿਨ ਮੈ ਨ ਠਤਹਰਾਵਈ । (235-6) ਕੂਕਰ ਤਜਉ ਚਉਵ ਕਾਤਢ ਚਾਕੀ ਚਾਤਟਬੇ ਕਉ ਜਾਇ (235-7) ਜਾਕੇ ਮੀਠੀ ਲਾਗੀ ਿੇਖੈ ਿਾਹੀ ਪ੍ਾਛੈ ਿਾਵਈ ॥੨੩੫॥ (235-8) ਸਰਵਰ ਮੈ ਨ ਜਾਨੀ ਿਾਿਰ ਕਮਲ ਗਤਿ (236-1) ਤਮਰਗ ਤਮਰਗਮਿ ਗਤਿ ਅੰਿਰ ਨ ਜਾਨੀ ਹੈ । (236-2) ਮਤਨ ਮਤਹਮਾ ਨ ਜਾਨੀ ਅਤਹ ਤਬਖਰ ਤਬਖਮ ਕੈ (236-3) ਸਾਗਰ ਮੈ ਸੰਖ ਤਨਤਿ ਹੀਨ ਬਕ ਬਾਨੀ ਹੈ । (236-4) ਚੰਿਨ ਸਮੀਪ੍ ਜੈਸੇ ਬਾਂਸ ਤਨਰਗੰਿ ਕੰਿ (236-5) ਉਲੂਐ ਅਲਖ ਤਿਨ ਤਿਨਕਰ ਤਿਆਨੀ ਹੈ । (236-6) ਿੈਸੇ ਬਾਂਝ ਬਿੂ ਮਮ ਸਰੀਗੁਰ ਪ੍ੁਰਖ ਭੇਟ (236-7) ਤਨਹਚਲ ਸੇਬਲ ਤਜਉ ਹਉਮੈ ਅਤਭਮਾਨੀ ਹੈ ॥੨੩੬॥ (236-8) ਬਰਖਾ ਚਿੁਰਮਾਸ ਤਭਿੋ ਨ ਪ੍ਖਾਨ ਤਸਲਾ (237-1) ਤਨਪ੍ਜੈ ਨ ਿਾਨ ਪ੍ਾਨ ਅਤਨਕ ਉਪ੍ਾਵ ਕੈ । (237-2) ਉਤਿਿ ਬਸੰਿ ਪ੍ਰਫੁਤਲਿ ਬਨਾਸਪ੍ਿੀ (237-3) ਮਉਲੈ ਨ ਕਰੀਰੁ ਆਤਿ ਬੰਸ ਕੇ ਸੁਭਾਵ ਕੈ । (237-4) ਤਸਹਜਾ ਸੰਜੋਗ ਭੋਗ ਤਨਹਫਲ ਬਾਝ ਬਿੂ (237-5) ਹੁਇ ਨ ਆਿਾਨ ਿੁਖੋ ਿੁਤਬਿਾ ਿੁਰਾਵ ਕੈ । (237-6) ਿੈਸੇ ਮਮ ਕਾਗ ਸਾਿਸੰਗਤਿ ਮਰਾਲ ਸਭਾ (237-7) ਰਤਹਓ ਤਨਰਾਹਾਰ ਮੁਕਿਾਹਲ ਅਤਪ੍ਆਵ ਕੈ ॥੨੩੭॥ (237-8)
'''
ਕਪ੍ਟ ਸਨੇਹ ਜੈਸੇ ਢੋਕਲੀ ਤਨਵਾਵੈ ਸੀਸੁ(238-1)
ਿਾਕੈ ਬਤਸ ਹੋਇ ਜਲੁ ਬੰਿਨ ਮੈ ਆਵਈ । (238-2) ਡਾਤਰ ਿੇਿ ਖੇਿ ਹੁਇ ਪ੍ਰਫੁਤਲਿ ਸਫਲ ਿਾਿੇ (238-3) ਆਤਪ੍ ਤਨਹਫਲ ਪ੍ਾਛੇ ਬੋਝ ਉਕਿਾਵਈ । (238-4) ਅਰਿ ਉਰਿ ਹੁਇ ਅਨੁਕ੍


text:
ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ (ਜਨਮ 8 ਅਕਤੂਬਰ 1952) ਇੱਕ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ, ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਹਨ। ਉਹ 1977 ਤੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਪਰਵਾਸੀ ਯਥਾਰਥ ਹੈ।
ਅਟਵਾਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਮੋਰ ਉਡਾਰੀ ਲਈ 2015 ਦੇ ਢਾਹਾਂ ਇਨਾਮ ਦਾ ਫਾਇਨਲਿਸਟ ਰਿਹਾ।
ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ
ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ ਦਾ ਜਨਮ ਪਿੰਡ ਫਰਾਲਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ (ਹੁਣ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ। ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ, 8 ਸਤੰਬਰ 1952 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਬਲਬੀਰ ਕੌਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਬੀ.ਏ., ਐਲ.ਬੀ., ਤੱਕ ਦੀ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1975 ਤੋਂ 1977 ਤੱਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ। ਜੁਲਾਈ 1977 ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਹਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਰਚਨਾ- ਵਸਤੂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਦਾਰਥਕ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਰਜਤ ਜਿਨਸੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਬੇਬਾਕ ਬਿਆਨੀ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਛੋਹਾਂ ਰਾਹੀ ਕੀਤੀ ਪਾਤਰ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਕਥਾ-ਰਸ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਥਾ-ਜੁਗਤਾਂ ਹਨ। ਰਾਵਣ, ਕਾਸਾ ਅਤੇ ਪੁਲ ਆਦਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਰਚਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਕਹਾਣੀ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਸੁੱਕਾ ਪੱਤਾ ਤੇ ਹਵਾ
ਕਾਲਾ ਲਹੂ
 ਸੱਪਾਂ ਦਾ ਘਰ ਬਰਤਾਨੀਆ
ਖੂਹ ਵਾਲਾ ਘਰ
ਇਕ ਸੱਚ ਮੇਰਾ ਵੀ
 ਨਵੇਂ ਗੀਤ ਦਾ ਮੁੱਖੜਾ
 "ਇੱਕ ਗੱਲ ਜੇ ਦਿਲ ਲਾਗੈ"
ਦਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਨਾਵਲ
 ਇੱਕ ਰਾਹ
ਰੇਤ
ਸਵਾਰੀ
ਸਾਊਥਾਲ,
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬੌਰਨ ਦੇਸੀ
ਅਕਾਲ ਸਹਾਏ
ਆਪਣਾ
ਗੀਤ
ਮੁੰਦਰੀ ਡੌਟ ਕਾਮ
 ਵਨ ਵੇਅ
 ਮੋਰ ਉਡਾਰੀ
 ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਗੁਲਾਬਾਂ ਦੇ
 ਜੇਠੂ
 ਸਫਰ
ਹੋਰ
ਸਰਦ ਪੈੜਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ, ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਦਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ
 ਫੋਕਸ, ਇੱਕ ਸਫਰਨਾਮਾ
ਪਚਾਸੀ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ (ਉਸ ਦੀ ਆਪਣ


text: "ਪਰ ਜੀਹਦਾ ਲੇਖ ਹੈ। ਉਹ ਨਾ ਪਿਟੂਗਾ?"


text: ਕੈਮਰਾ ਫਰੰਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਵਿੱਚ 13 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਰਿਅਰ ਤੇ 5 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਸੈਲਫੀ ਕੈਮਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਵਿੱਚ ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟ ਤੇ ਇੰਫਰਾਰੈੱਡ ਸੈਂਸਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


ਨਜੋਤ ਗਿੱਲ ਵਰਗੇ ਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਸਟੇਜ ਸਕੱਤਰ ਵੱਲੋਂ ਸੰਚਾਲਿਤ ਸਟੇਜ ਉੱਪਰ ਲੋਕ ਗਾਇਕ ਅਜੇ ਦਿਓਲ, ਜਰਨੈਲ ਐਲੋਂ ਅਤੇ ਜ਼ੀਰੇ ਵਾਲੇ ਕਵੀਸ਼ਰ ਬਚਿੱਤਰ ਗਿੱਲ ਨੇ ਚੰਗਾ ਰੰਗ ਬੰਨਿਆ। ਰੇਸਮ ਸਿੱਧੂ ਚੂਹੜਚੱਕ,ਦਰਸਨ ਸਿੱਧੂ,ਮੇਜਰ ਬਰਾੜ, ਗੁਰਲਾਲ ਮਾਣੂਕੇ,ਗੁਰਮੀਤ ਮੰਡਵਾਲਾ,ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਢੀਮਾਂ ਵਾਲੀ,ਕਰਮਪਾਲ ਲੰਢੇਕੇ,ਜੱਗਾ ਰਾਊਕੇ,ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਸਿੱਖ ਵਿਰਸਾ, ਪਾਲ ਸੇਖੋਂ, ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਬਰਾੜ,ਰਣਧੀਰ ਬਾਸੀ, ਹੈਪੀ ਮਾਨ,ਪ੍ਰੌ: ਹਮਦਰਦਬੀਰ ਨੌਸਹਿਰਵੀ,ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਨੀਰ, ਜਗਰਾਜ ਰਾਮੁੰਵਾਲਾ, ਗੁਰਮੇਲ ਰਾਮੂੰਵਾਲਾ,ਅਤੇ ਸੈਕੜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਹੋਰ ਕੈਲਗਰੀ ਦੀਆਂ ਨਾਮੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


text: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਚੋਰਿਨ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਫ਼ਸ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਜਜ਼ਬੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਸੜ ਗਏ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਚ ਯਕੀਨ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸੁਪਨਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਤਮਕ ਸੱਖਣੇਪਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਆਤਮਕ ਸੱਖਣੇਪਣ ਨੂੰ ਹੀ ਲਰਮਨਤੋਵ ਨੇ 'ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਾਇਕ' ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।


text:
ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਪਿੰਡ ਚਾਹੜਪੁਰ ਦੇ 40 ਪਰਿਵਾਰ ਆਪ 'ਚ ਹੋਏ ਸ਼ਾਮਿਲ - Punjab News Channel
Home Unlabelled ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਪਿੰਡ ਚਾਹੜਪੁਰ ਦੇ 40 ਪਰਿਵਾਰ ਆਪ 'ਚ ਹੋਏ ਸ਼ਾਮਿਲ
ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਪਿੰਡ ਚਾਹੜਪੁਰ ਦੇ 40 ਪਰਿਵਾਰ ਆਪ 'ਚ ਹੋਏ ਸ਼ਾਮਿਲ
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਸੰਨੀ ਰੰਧਾਵਾ ਆਪ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ
ਰਮਦਾਸ 25 ਦਸੰਬਰ (ਸਾਹਿਬ ਖੋਖਰ) ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਅਜਨਾਲਾ ਤੋ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੰਨੀ ਰਾਜਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਂਵਾ ਦੀ ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਜਦ ਸਰਹੱਦੀ ਪਿੰਡ ਚਾਹੜਪੁਰ ਦੇ ਆਗੂ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਕਰੀਬ 40 ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਤਿਲਾਜਲੀ ਦੇ ਕੇ ਆਪ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ।ਆਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੁਖੀਆਂ ਗੁਰਮੁੱਖ ਸਿੰਘ, ਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਭੇਜ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਜਗਰੂਪ ਸਿੰਘ, ਅਮਰਜੀਤ ੁਿਸੰਘ, ਮੁਖਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਦਿਲਬਾਗ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਗਗਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਮੁੱਖ ਸਿੰਘ, ਰਣਧੀਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਅਤਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ, ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ, ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ, ਸਰੂਪ ਸਿੰਘ, ਅਰਮਪਾਲ ੁਸਿੰਘ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਤਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਜੰਟਾ ਮਸੀਹ, ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਪਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਭੇਜ ਸਿੰਘ ਤੇ ਰਾਜਨ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸੰਨੀ ਰੰਧਾਵਾ ਵੱਲੋ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ੋਿਗਆ ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੇ ਨਸ਼ਾ ਖੋਰੀ, ਬੇਰੁਜਗਾਰੀ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਸ ਮੌਕੇ ਐਚ.ਐਸ


text: ਚੋਣ ਨਤੀਜੇ : ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ 'ਚ ਭਾਜਪਾ 19 ਸੀਟਾਂ, ਕਾਂਗਰਸ 62 ਸੀਟਾਂ, ਹੋਰ 9 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਅੱਗੇ


text:
, ਪਟਕਥਾ
 ਰਾਮ ਬਲਰਾਮ (੧੯੮੦) - ਸੰਵਾਦ, ਪਟਕਥਾ
 ਮੌਸਮ (੧੯੭੫) - ਕਹਾਣੀ
 ਆਂਧੀ (੧੯੭੫) - ਨਾਵਲ
ਸੰਪਾਦਨ
ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸੱਤ ਪੱਤਰਕਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ-
ਵਿਹਾਨ-ਪਤ੍ਰਿਕਾ (੧੯੫੪)
ਨਈ ਕਹਾਨਿਆਂ-ਪਤ੍ਰਿਕਾ (੧੯੫੮-੬੬)
ਸਾਰਿਕਾ-ਪਤ੍ਰਿਕਾ (੧੯੬੭-੭੮)
ਕਥਾਯਾਤ੍ਰਾ-ਪਤ੍ਰਿਕਾ (੧੯੭੮-੭੯)
ਗੰਗਾ-ਪਤ੍ਰਿਕਾ(੧੯੮੪-੮੮)
ਇੰਗਿਤ-ਪਤ੍ਰਿਕਾ (੧੯੬੧-੬੮)
ਸ਼੍ਰੀਵਰਸ਼ਾ-ਪਤ੍ਰਿਕਾ (੧੯੭੯-੮੦)
ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ
 ਉਹ ਹਿੰਦੀ ਦੈਨਿਕ 'ਦੈਨਿਕ ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ੧੯੯੦ ਤੋਂ ੧੯੯੨ ਤੱਕ ਅਤੇ ਦੈਨਿਕ ਭਾਸਕਰ ਵਿੱਚ ੧੯੯੭ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਲਮ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਕਹਾਣੀਆਂ
ਕਮਲੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ -
ਰਾਜਾ ਨਿਰਬੰਸਿਯਾ
ਸਾਂਸ ਕਾ ਦਰਿਯਾ
ਨੀਲੀ ਝੀਲ
ਤਲਾਸ਼
ਬਯਾਨ
ਨਾਗਮਣਿ
ਅਪਨਾ ਏਕਾਂਤ
ਆਸਕਤੀ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਮੁਰਦੇ
ਜਾਰਜ ਪੰਚਮ ਕੀ ਨਾਕ
ਮੁਰਦੋਂ ਕੀ ਦੁਨਿਯਾ
ਕਸਬੇ ਕਾ ਆਦਮੀ
ਸਮਾਰਕ
ਨਾਟਕ
 ਅਧੂਰੀ ਆਵਾਜ਼
 ਰੇਤ ਪਰ ਲਿਖੇ ਨਾਮ
 ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਹਮਾਰਾ
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ
ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ


text:
ੂੰ ਬਚਾਈ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੰਭਲੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਉੱਤਮ-ਪੁਰਖੀ ਪਾਤਰ ਅੰਤ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ" ਦੀ ਜਾਨ "ਕਬੂਤਰ" ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਬੂਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਮੂਲ ਪੈਟਰਨ ਇਹ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਤਣਾਅ ਦੀ ਸੂਚਕ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਿਮਰਤੀ ਦੀ ਕਥਾ-ਜੁਗਤ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਤੰਦਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਚਿਤਵਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸੇ ਸੁਲਝਾਵਪੂਰਨ ਬੰਦ ਅੰਤ ਰਾਹੀਂ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਕਹਾਣੀ ਪਾੜ ਦਾ ਆਰੰਭ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖ-ਵਿਰੋਧੀ ਦੰਗਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ, ਕਲਕੱਤੇ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚਲੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵੱਲ ਪਰਤੇ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਹਰਚੰਦ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਮਿੱਤਰ ਪੰਡਤ ਆਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਤਿਵਾਦ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਆਪਣਾ ਟੱਬਰ ਸ਼ਹਿਰ ਭੇਜ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਕਹਾਣੀ ਸਿਮਰਤੀ ਦੀ ਕਥਾ-ਜੁਗਤ ਰਾਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰਚੰਦ ਉਹੀ ਮੁੰਡਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ 1947 ਵੇਲੇ ਵੱਢੇ ਗਏ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਵਿਚੋਂ ਸਬੱਬੀਂ ਹੀ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 'ਪੂਰਬਣੀ' ਤੋਂ ਸਿੰਘਣੀ ਸਜੀ ਇੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਪੁੱਤ ਬਣਾ ਕੇ ਪਾਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਦੋਸਤ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ "ਹਨੇਰੇ" ਦੀ "ਸੁੰਨਸਾਨ ਤੋੜਨ" ਲਈ ਨਹਿਰ ਦੇ ਉਸੇ ਪੁਲ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਕਾਫ਼ਲਾ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਮੋਹਨ ਭੰਡਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਸੈਕੂਲਰਵਾਦ ਦੇ ਐਨ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਂਦ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ "ਪਾੜ" ਨਾਲੋਂ "ਸਾਂਝ" ਦੇ ਸੂਤਰ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਨੁਸ


text:
ੀਆਂ ਤੰਦਾਂ ਸਾਡੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਇੰਝ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਾਵਲ 'ਸੂਰਜ ਦੀ ਅੱਖ' ਨੂੰ ਨੀਝ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਨਾਵਲ ਹੈ।
ਗੰਦਲੇ ਪਾਣੀ (ਨਾਵਲ)
ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਵਲ 'ਗੰਦਲੇ ਪਾਣੀ' ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੇ 'ਵੇਸ਼ਵਾ-ਪ੍ਰਸਤੀ' ਦੇ ਮੁਤੱਲਕ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ
ਜਨਮ 1942


ਮਾਨ ਅਕਸਰ ਸਟੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਹ ਹੀ ਗੀਤ ਸੁਣੋ ਜਿਹੜੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੇਧ ਦੇਣ। ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਉਹ ਗੀਤ ਕੋਈ ਨਾ ਸੁਣੋ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਬੂ ਮਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਾਈਵ ਸ਼ੋਅ ਵਿਚ ਅਨਾਉਂਸਮੈਂਟ ਵੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਗਰੀਬ ਘਰ ਅਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਂਣ 'ਚ ਅਸਮਰਥ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਅਪਣੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਦਫ਼ਤਰ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਬੱਬੂ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਵੀ ਹਨ ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜਕੇ ਖੜ੍ਹਦੇ ਆਏ ਹਨ ।


text:
ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਵਾਕ-ਵਿਉਂਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਹ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਸੰਯੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਰਚਿਤ ਪਰੋਗਰਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਕਨਾਲੋਜੀ


text: ਭੂਮੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਨਿਘਾਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਚੁਣੌਤੀ : ਡਾ: ਚੌਧਰੀ


text: ੇਦੀ ਕਾਫ਼ ਬਕੀਰ॥ ਮਾਂਠੀ ਭੁੱਖ ਭਾਰੀ ਬਿਨਾ ਬਹਾਦੁਰ ਭੁੱਖਾ ਨ ਚੇਲੇ ਪੀਣ ॥200॥ ਬਕੀਰ ਸੀਅਾ ਸੁ ਭਾਰੀ ਨੇਤੂ ਬਹਾਦੁਰ ਗਾਹੀ ਨ ਉਲਾਲੁ॥ ਸਹਾਦਾਰ ਸਾਹਿ ਸਾਹਿ ਬਹਾਦੁਰ ਵੈ ਜੇਤਿਤਾ ਬਿਨਾ ਹਾਲਾਲੁ॥201॥ ਬਕੀਰ ਸੀਅਾ ਬੀਆਂ ਮੇ ਸ਼ਲਾਹੁ ਵੈ ਲੇਖਤ ਨਾਗਿਆ ਮੁਸਾਹਿ॥ ਸਹਾਦਾਰ ਲੇਖਤ ਹੀਵਾਮੈ ਭਾਰ ਭੁੱਖ ਭਾਰੀ ਭਾਰਿਆ॥202॥ ਬਕੀਰ ਲੇਖਤ ਦੇਹਾ ਮੁੱਖਾਲ ਨਹੀ ਸਿਲਾ ਮੁੱਖੀ ਚੇਤੀ॥ ਹਿਸਾ ਮਾਰਾ ਸੀਅਾਲ ਭਾਰੀ ਪਹਾਲ ਨ ਪਹਾਵੇ ਚੇਤੀ॥203॥ ਬਕੀਰ ਯਤਾਈ ਅਤਿਨਾ ਅਵਾਮ ਭਾਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਬਚਾ ਅਭਾਵ॥ ਭਾਟ ਸਹਾਮਨ ਸੰਮੇ ਪਹਾਏ ਅਤਿਨਾ ਚਿਤਤਾਨੀਆਂ ਨਿਘ॥204॥ ਬਕੀਰ ਭੇਨ ਭੁੱਖ ਭਾਰੀ ਬਿਨਾ ਨਾਹੀ ਬਿਨਾ ਹਾਲਾਲੁ॥ ਉਹਾ ਉਹਾ ਬਚਾ ਮਿਲਿਆਂ ਬਿਨਾ ਬਹਾਦੁਰ ਬਚਾ ਨ ਗੁੰ॥ ਸਾਹਿ ਅਭਾਵ ਪਹਾਵੇ ਨਿਗਿਆਤ ਨਾਗਿਆ ਨਾਹੀ ਰੇਖਾਈ ਉਹਾ ਉਹ॥205॥ ਬਕੀਰ ਸਿਖਾਵਾਰ ਚਿਤਤਾਨੀਆਂ ਬਚਾ ਅਭਾਵ॥ ਮਹਾਵਾ ਬੇਚਾ ਨ ਪੁਰਿਤਾ ਚਲਾਏ ਚਿਤਤਾ ਕਿਵਾਹ॥206॥ ਬਕੀਰ ਗਾਹੀ ਵਾ ਸਿਮਾਨਾਹੁ ਨੇ ਬਾਰੇ ਮੇ ਸ਼ਾਹੀਆਂ ਸੰਮਾਨਾ॥ ਹਿਟਾ ਹਿਟਾ ਬਹਾਦੁਰ ਨ ਹੇਲਾਈ ਨਿਸਮ ਬਾਰੇ ਸਿਮਾਨਾਹੁ॥207॥ ਬਕੀਰ ਭਾਹੀ ਪੀਅਦੇ ਮਿਡਾਗਾਵ ਲੀਹੀ ਹਾਲਾਣ॥ ਪਹਾਏ ਪੁਰਾਤਾਲੀ ਬਹਾਦੁਰ ਪਹਾਈ ਚੇਤੀ ਭਾਰਿਆ॥208॥ ਬਕੀਰ ਟੇਲੇ ਟੇਲੇ ਸਿਖਾ ਨਾਗਿਆ ਬਿਨਾਹਾਨੁ ਸ਼ਾਹੁਂਦੁਆਈ ਨਾਹਿ॥ ਨਾ ਗਾਹੀ ਚਿਤਤਾਨੀ ਨ ਖਾਹੀ ਹਾਲਾਣੀ ਬਚਾ ਪਹਾਈ ਭਾਰਿਆ॥209॥ ਮਹਾਲ ਪ॥ ਬਕੀਰ ਬੁੱਖਾ ਬੁੱਖਾਵਾਨ ਵਰਗਾ ਪਿਹਾਏ ਹਿਟਾ ਪਾਰਿ॥ ਬਕੀਰ ਮਿਡਾਗਾਵ ਪਾਰਿਆਂ ਨਿਗਿਆਤ ਵਾਹੀ ਹਾਲਾਣ॥210॥ ਮਹਾਲ ਪ॥ ਬਕੀਰ ਯਤਾਈ ਸਾਹਿ ਨੀ ਉਮਾਵਾ ਹੈਮਾਨੀ ਗਾਹਿ॥ ਯਤਾਈ ਗਾਹੀ ਨ ਬਿਨਾਹਾਨੀ ਹਿਟਾ ਬਚਾ ਲਾਹੀ ਲਾਹੀ॥211॥ ਮਹਾਲ ਪ॥ ਬਕੀਰ ਚਾਲਾਲ ਬਾਰਾਲ ਉਥ ਬਚਾ ਭੁੱਖਾਲੀ ਲਾਹੀ॥ ਮਿੰਗੀ ਬੁੱਮੀਗੀ ਹੈਮਾਨੇ ਉਥ ਪਿਹਾਏ ਪਹਾਏ ਵਰਗਾ ਗਾਹਿ॥212॥ ਨਾਹਾ ਬਚਾ ਨਾਗਿਆ ਮਿਲਾਣਾ ਵਾਰੇ ਉਲਾਚਾਨੁ ਭੀਉ॥ ਬਾਰੇ ਹੀਪਾਹੁ ਹਾਲਾਣੇ


text:
ਾਹਿਬ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੋਰ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨਫੀਡੈਂਸ 'ਚ ਲੈ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਾਉਂਦੇ ਸੀ ਚਾਹੇ ਉਹ ਕੰਮ ਗਲਤ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਉੱਪਰੋਂ ਹੁਕਮ ਚਾੜ੍ਹਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਚੋਣਾਂ ਹਾਰ ਗਏ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੋਰ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੁਖਬੀਰ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸਭ ਕੁੱਝ।
ਪਰ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸਿਹਤ ਨਹੀਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੰਦੀ। ਤਾਂ ਸੁਖਬੀਰ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਜਿੱਤੇ ਸੀ, ਉੱਦੋਂ ਸੁਖਬੀਰ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਮਾੜਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ। ਜੇ ਜਿੱਤੋਗੇ ਤਾਂ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਜਾਊਗਾ, ਜੇ ਹਾਰੋਗਾ ਤਾਂ ਵੀ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਜਾਊਗਾ। ਪਰ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤਾਂ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਿਹਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਹੁਣ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ।
ਸਵਾਲ- ਜਦੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ 10 ਸਾਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ। ਜਿਵੇਂ ਸੌਦਾ ਸਾਧ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਬਰਗਾੜੀ 'ਚ ਗੋਲੀ ਚੱਲੀ, ਡੀਜੀਪੀ ਸੁਮੇਧ ਸੈਣੀ ਦਾ ਜੋ ਰਿਕਾਰਡ ਰਿਹਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਬਣਨਾ ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ?
ਜਵਾਬ- ਹਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵਾਕਿਆ ਹੋਇਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਡੀਜੀਪੀ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੁਲਿਸ 'ਚ ਬਗਾਵਤ ਨਾ ਹੋਜੇ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁਲਿਸ 'ਚ ਬਗਾਵਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਜਾਉ। ਅਸੀਂ ਬੜੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਵਾਈ।ਸਾਡੀ ਡੀਜੀਪੀ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਵੀ ਹੋਈ। ਕਿ ਗੋਲੀ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਕੀ ਮਕਸਦ ਸੀ।
ਸਵਾਲ-ਪਰ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਉਹ ਡੀਜੀਪੀ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ?
ਜਵ


text:
ਅਲੋਬਾਖਾਰਾ
ਅਰੋ
ਬਾਰਲੇ ਜੋਰ
ਸ਼ਾਲਾਮਾਰ ਬਾਘ ਤੇ ਰਿਸਰਚ
ਲਾਹੌਰ


ਕੁੱਝ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਗੁਰੁਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਗੰਦੇ ਨਾਲੇ ਚ ਸੁਟਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਚ ਅਸ਼ਾਂਤਿ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇੱਸ ਸਬੰਧ ਚ ਜਦੋਂ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਕਾਦੀਆਂ ਥਾਣਾ ਦੇ ਐਸ ਐਚ ਉ ਸ਼੍ਰੀ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਪੁਲੀਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ
ਮੋਕੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਚ ਲੈਕੇ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਏ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਘਟਿਆ ਹਰਕਤ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੱਸ ਮੋਕੇ ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਗੀ ਭਾਈ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਗੁਟਖਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇੱਹ ਹਰਕਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਅਤੇ ਮਾਨਵਤਾ ਤੋਂ ਹੱਟਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰਕਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੱਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਖ਼ਸ਼ੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਸ ਜੀ ਪੀ ਸੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਗੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਗੋਰਾ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਮਿਲੇ ਸਨ ਕਿ ਡੱਲਾ ਮੋੜ ਦੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨਸਰ ਨੇ ਗੁਟਖਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸੁਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹਨ। ਇੱਸ ਮੋਕੇ ਤੇ ਥਾਣਾ ਮੁੱਖੀ ਕਾਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੀ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇੱਹ ਤਸਵੀਰਾਂ 10-15 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝਕੇ ਜਾਂ ਫ਼ਿਰ ਅਣਜਾਨੇ ਚ ਹਰਕਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ


text:
ਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ:
ਅਸੀੀਂ AltaMed ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਜਿਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਇਵੈਂਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀੀਂ ਸਾਡੇ ਮਰੀਜ਼ ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਨਾਲ _PHONE_ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਵਿਕਲਪ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
AltaMed ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤ ਜਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ
ਅਸੀੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪੇਸ਼਼ੇਵਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਾਡੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਲਈ
ਅਸੀੀਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਚਲਾਉਣ, ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਬਿਲ ਵਾਸਤੇ
ਅਸੀੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਿੱਲ ਭਰਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ
ਅਸੀੀਂ ਇਨ੍ਹਹਾਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ, ਸ਼਼ੱਕੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਅਣਗਹਿਲੀ, ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਜਾਂ ਘਟਾ


text: ਸੁਨਹਿਰੇ, ਹੰਗਰੀਆਈ porn


text:
ਚ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਕ-ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੋਨਾਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂ ਜੋ ਆਨਲਾਈਨ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਨ ਫੋਨ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਣ ਕੇ ਉੱਭਰਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਵਿਡ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ ਦੇਰੀ ਹੋ ਗਈ। ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵਿਜੈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੋਰਡ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਕੋਰਸ ਸਮੱਗਰੀ, ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਪਰ ਆਦਿ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ।
ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਕੀਮ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰੇਗੀ। ਪੰਜਾਬ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਰਿੰਦਰ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟਾਂ ਵਿਚ ਘਿਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਦਯੋਗ ਵਿਭਾਗ ਇਨਫੋਟੈਕ ਰਾਹੀਂ ਹੋਰ ਫੋਨ ਖਰੀਦਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵੰਡ ਮੈਸਰਜ਼ ਲਾਵਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਸੂਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ 25 ਹਜ਼ਾਰ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਖੇਪ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ। ਲਾਵਾ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਬਾਕੀ 25 ਹਜ਼ਾਰ ਸਮਾਰਟ ਫ਼ੋਨ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਦੇਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਖੀ ਹੈ। ਬਾਕੀ 1.25 ਲੱਖ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਵੰਡ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਤੱਕ 12ਵੀਂ ਦੇ ਬਾਕੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਚੁੱਕੇ ਹੋਣਗੇ। ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਸਮਾਰਟ ਫੋਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਯੁਵਕ ਭਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ 100 ਕਰੋੜ ਦਾ ਬਜਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੋਵਿਡ ਕਰਕੇ ਸਰੰਡਰ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਆਏ 19 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਸਰੰਡਰ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ।


text:
ਸੇਮਟਟ ਮਾਹਰ ਅਤੇ ndash; ਗੂਗਲ ਡੌਕਸ ਘੁਟਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ?
ਸੇਮਟਟ ਮਾਹਰ ਅਤੇ - ਗੂਗਲ ਡੌਕਸ ਘੁਟਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ?
ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਈਮੇਲ ਦੌਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਭੇਜਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ Google Doc ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਨੀਆ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਈ-ਮੇਲ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਰਾਇਲਨ ਜੌਨਸਨ ਸੈਮਟੈਂਟ ਡਿਜੀਟਲ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਮਾਹਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਗੂਗਲ ਡੌਕਸ ਘੁਟਾਲੇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਈ-ਮੇਲ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਈਮੇਲ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਚੀਜ ਇਕ ਜਿਮਮਿਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀ-ਮੇਲ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਫਾਈਸ਼ਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਹੈ - small office network setup server. ਸਭ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਜੌਨ ਪੋਜੈਸਟਾ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਈਮੇਲ ਗੱਲਬਾਤ ਫਾਹੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੀਕ ਹੋਈ ਸੀ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੂਗਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੂਗਲ ਡੌਕਸ ਦੀ ਖਾਤਿਰੀਆਂ ਈਮੇਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਾਅ ਚੁੱਕ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਅਪਰਾਧਕ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਾਅਲੀ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਅਪਡੇਟ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਕੀਤਾ. Google ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਮੇਲ ਵਿੱਚ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਈਮੇਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਕਈ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਹਮਲੇ ਦੇ


text:
ਭੰਮੇ ਕਲਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਝੁਨੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਭੰਮੇ ਕਲਾਂ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 3352 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 10.87 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text: ਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹਕੋਟਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਅੰਦਰ ਭਰੋਸਾ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਐਸਐਚਓ ਨੂੰ ਮਹਿਤਪੁਰ ਵਿਖੇ ਦੁਬਾਰਾ ਡਿਊਟੀ ਉੱਤੇ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।


ਸ਼ਬਦ: Stroe
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਡੱਚ [nl]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Dorenda (ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਔਰਤ)
0 ਵੋਟਾਂ
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਡੱਚ ਵਿਚ Stroe ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ Stroe ਉਚਾਰਨ ਰੋਮਾਨੀ [ro]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ tradetrek (ਰੋਮਾਨੀਆ ਤੋਂ ਮਰਦ)
0 ਵੋਟਾਂ
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਰੋਮਾਨੀ ਵਿਚ Stroe ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: Stene
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ Stroe ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


text:
ਾਲ ਨੇ ਸ਼ੇਰਖਾਂ ਵਿਖੇ ਖੋਲਿ੍ਹਆ ਦਫ਼ਤਰ
ਕੁੱਲਗੜ੍ਹੀ, 3 ਮਾਰਚ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਰਾਜੇਵਾਲ ਵਲੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਿੰਡ ਸ਼ੇਰਖਾਂ ਵਿਖੇ ਦਫ਼ਤਰ ਖੋਲਿ੍ਹਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਸੰਗਠਨ ਸਕੱਤਰ ਪੰਜਾਬ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ...
ਜ਼ੀਰਾ, 3 ਮਾਰਚ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)- ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਕਾਦੀਆਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਨ੍ਹੇਰ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜ਼ੀਰਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸਾਂਝਾ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਪਾਵਰਕਾਮ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਪਾਸੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ...
ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡ ਗਿਆ ਗੱਟੀ ਰਾਜੋ ਕੇ ਦਾ ਕਬੱਡੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 3 ਮਾਰਚ (ਤਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਦੇ ਮੰਤਵ ਤਹਿਤ ਹਿੰਦ-ਪਾਕਿ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਗੱਟੀ ਰਾਜੋ ਕੇ ਵਲੋਂ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਡਾ: ਸਤਿੰਦਰ ...
ਮੱਲਾਂਵਾਲਾ, 3 ਮਾਰਚ (ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ)-ਕਸਬਾ ਮੱਲਾਂਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਨਰੇਸ਼ ਕਟਾਰੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਫ਼ੌਜੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾਦੀ ਦੀ ਪੇ੍ਰਰਨਾ ਸਦਕਾ 13 ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ | ਆਮ ...
ਰੇਲ ਵਿਭਾਗ ਦੀ 'ਅਣਚਾਹੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ' ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਨਲਾਈਨ ਬੈਠਕ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 3 ਮਾਰਚ (ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਮੰਡਲ ਰੇਲਵੇ ਮੈਨੇਜਰ ਰਾਜੇਸ਼ ਅਗਰਵਾਲ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਧੀਕ ਮੈਂਬਰ, ਵਪਾਰਕ, ਰੇਲਵੇ ਬੋਰਡ, ਦਿੱਲੀ ਮੁਕੇਸ਼ ਨਿਗਮ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਆਨਲਾਈਨ ਮੀਟਿੰਗ 'ਅਣਚਾਹੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ...
ਆੜ੍ਹਤੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 'ਚੋਂ ਡੇਢ ਲੱਖ ਦੀ ਚ


text: ਹਾਜਰ ਏ ਦੋਸਤੋ ਸੁੱਖ ਦੀ ਦੂਜੀ ਚਿੱਠੀ " ਗੁੰਮਨਾਮ ਚਿੱਠੀ ".


ਾੜਿਆ, ਅਕਬਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ' : ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ ਰਿਆਸਤ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ-6
ਰਾਜਾ ਵਜ਼ੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ ਉਪਰੰਤ 1842 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ 32 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਬੈਠਾ।
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਰਿਆਸਤ ਨੇ ਰਾਜਾ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚੌਥਾਈ ਸਦੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਤਰੱਕੀ ਵੱਲ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਦਮ ਵਧਾਇਆ। ਕੁਝ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਬਰਤਾਨਵੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਕਾਇਆ-ਕਲਪ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। 1879 ਵਿਚ ਨਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ ਗਈ। ਘਰ ਦੀ ਦਾਰੂ ਕੱਢਣ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ, ਐਕਸਾਈਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਕਾਰਖਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। 1881 ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸੀਦਾਂ 'ਤੇ ਰੈਵੇਨਿਊ ਟਿਕਟਾਂ ਲਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਫ਼ੌਜ ਦੁੱਗਣੀ ਕਰਕੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਥੇਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1884 ਵਿਚ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਰੇਲਵੇ ਨੇ ਰਿਆਸਤ ਵਿਚ ਦੀ ਮੀਟਰ-ਗੇਜ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਵਿਛਾਈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਅਤੇ ਕੋਟਕਪੂਰੇ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸਿਓਂ ਲਾਹੌਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਦਿੱਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਕੋਟਕਪੂਰੇ ਤੋਂ ਵੰਡ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤਸਰ ਅਤੇ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਰੇਲਵੇ ਚਾਲੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਇਕ ਵਪਾਰਕ ਰਸਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਅਨਾਜ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੁਲਾਰਾ ਮਿਲਿਆ।
ਏਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰਹਿੰਦ ਨਹਿਰ ਦੀ ਅਬੋਹਰ ਸ਼ਾਖ਼ ਨੂੰ 1885 ਵਿਚ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਤੋਂ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਨਹਿਰ ਲਗਭਗ 24 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (ਉਦੋਂ 15 ਮੀਲ) ਰਿਆਸਤ ਵਿਚਦੀ ਲੰਘਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਅਤਿ ਲੋੜੀਂਦਾ ਪਾਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਤ


text:
ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.
ਰਿੰਗ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਕਾਰ:
ਰਿੰਗ ਅਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇਸ਼-ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਪਾਨ, ਫਰਾਂਸ, ਯੂਕੇ, ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਲਈ ਯੂਐਸ ਅਕਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਕਾਰ US ਅਕਾਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਆਕਾਰ ਦੀ ਰਿੰਗ ਲਈ, ਆਰਡਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਜੌਹਰੀ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਵਧੀਆ ਹੈ.


text:
ਸਾਹਿਬ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਜਗਮੋਹਣ ਸਿੰਘ ਨਾਰੰਗ)-ਸ਼ੇਰੇ ਪੰਜਾਬ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ ਮਕੜੌਨਾ ਖੁਰਦ ਵਲੋਂ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ 'ਦਮ ਤੋੜਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ' ਨਾਟਕ ਕਰਵਾਇਆ | ਇਹ ਨਾਟਕ ਨਹਿਰੂ ਯੁਵਾ ਕੇਂਦਰ ਰੂਪਨਗਰ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ...
ਸ੍ਰੀ ਦਸਮੇਸ਼ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ 22 ਨੂੰ
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਜੇ.ਐਸ. ਨਿੱਕੂਵਾਲ, ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ)-ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮੇਸ਼ ਅਕੈਡਮੀ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਤੇ ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਮੀਟ 22 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਚ ...
ਲਖਨਊ ਦਾ ਰਾਣਾ ਸੰਗਰਾਮ ਸਿੰਘ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਬੰਧੀ ਕਰ ਰਿਹੈ ਪੰਜ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, 12 ਦਸੰਬਰ (ਜੇ. ਐਸ. ਨਿੱਕੂਵਾਲ, ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ)-ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਖਨਊ ਦੇ ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂਪੁਰ ਦੇ ਜੰਮਪਲ ਰਾਣਾ ਸੰਗਰਾਮ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਜਗਤ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਬੰਧੀ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ...


text:
ੀ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ)-ਜਰੂਰਤਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ ਆਪ ਨੇ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜਸੇਵਾ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਆਪਣੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ...
50 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਬੋਸ ਨਹੀਂ ਰਹੇ
ਡੱਬਵਾਲੀ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਂਤ)-ਡੱਬਵਾਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚੋਂ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਇਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ | ਪਿਛਲੇ ਕਰੀਬ 50 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੀਨੀਅਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਬੋਸ ਦਿਲ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ | ...
ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦਾ ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ. ਚੋਰੀ
ਡੱਬਵਾਲੀ, 13 ਫਰਵਰੀ (ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਂਤ)-ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚੋਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦਾ ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ | ਚੋਰੀ ਦੀ ਵਾਰਦਾਤ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਸੀ.ਸੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਕੈਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਕੈਦ ਹੋਈ ਹੈ | ਜਿਸ ਵਿਚ ਚੋਰ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਐਸ.ਐਮ.ਓ. ਡਾ. ਸੰਦੀਪ ਗੋਇਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ. ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਡੇਟਾ ਸੀ | ਇਸ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸਨ | ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਟਾਫ਼ ਦੀਆਂ ਬਾਇਓਮੈਟਿ੍ਕ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਇਲਾਵਾ ਆਸ਼ਾ ਵਰਕਰ ਅਤੇ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਭਾਗੀ ਕੰਮਕਾਜ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ | ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਸੀ.ਸੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਕੈਮਰਿਆਂ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਫਰੋਲਣ 'ਤੇ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਚੋਰ ਕਰੀਬ 8 ਵਜੇ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਰੀਬ 11 ਵਜੇ ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ. ਚੋਰੀ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ | ਵਾਰਦਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ 2 ਨਰਸਾਂ ਅਤੇ ਹੈਲਪਰ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਤ


text:
ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ (29 ਨਵੰਬਰ 1901 – 22 ਅਗਸਤ 1986) ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਘੇ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸਨ।
ਜੀਵਨ
ਪਿਤਾ ਦੇਵਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮਾਂ ਅੱਛਰਾਂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕੋਖ 'ਚੋਂ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ੨੯ ਨਵੰਬਰ ੧੯੦੧ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਪੰਜ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦਾ ਸਾਇਆ ਸਿਰ ਤੋਂ ਉਠ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਗਿਆਰਾਂ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਪਿਛੋਂ ਪਿਤਾ ਵੀ ਤੁਰ ਗਏ। ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਬਾਲਕ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਭੈਣ ਲਛਮੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਸੰਭਾਲਿਆ।
ਦਰਿਆ ਬਿਆਸ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵਸੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਪੁਰ (ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ) ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਰੂਹ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਇਹ ਲੰਬਾ ਪਤਲਾ ਬਾਲਕ ਆਪਣੀਆਂ ਛੋਟੀ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲੀਆਂ ਨਾਲ ਰੇਤ ਦੇ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅਜੇਹਾ ਚਿਹਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੋਵੇ। ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆ ਪੰਜਵੀ ਤਕ ਲੈ ਕੇ ਇੰਡਸਟ੍ਰੀਅਲ ਸਕੂਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਆਰਟ ਐਂਡ ਕਰਾਫ਼ਟ ਦਾ ਡਿਪਲੋਮਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਤੇ ਆਪਣੇ ਓਵਰਸੀਅਰ ਜੀਜੇ ਤੋਂ ਨਕਸ਼ਾ-ਨਵੀਸੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿੱਖਿਆ।
ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਤੰਬਰ 1919 ਵਿੱਚ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਨਕਸ਼ਾ-ਨਵੀਸ ਭਰਤੀ ਹੋ ਕੇ ਬਗ਼ਦਾਦ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਣਾਏ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕੇਵਲ ਸ਼ਲਾਘਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਤੇ ਕਲਾ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ। ਫੌਜ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੜਾਅ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਹਿੰਮ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਬਣੇਗਾ। ਫੌਜ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਲ 1923 ਦੌਰਾਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਅਪਣਾ "ਸੁਭਾਸ਼ ਸਟੁਡਿਓ" ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਨੇਤਾ ਜੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਕਿਉਂ


text:
ਪ ਦੇ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਸਨ।
ਅਬਦੁੱਲ ਵਹਾਬ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਰਚਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹਿੰਦੀ, ਸਿੰਧੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਸੱਚਲ ਸਰਮਸਤ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਰਚਨਾ ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਸ ਅੰਦਰ ਅਕਸਰ ਹੀਰ-ਰਾਂਝੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਸ਼ਕ-ਹਕੀਕ ਦੇ ਮੁਰਸ਼ਿਦ-ਪੇ੍ਰਮ ਨੂੰ ਰੂਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਰਹਾ ਦਾ ਰੰਗ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਬਦੁੱਲ ਵਹਾਬ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਵਿ-ਸਤਰਾਂ ਉਤੇ ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ ਤੇ ਬੁੱਲੇ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ।
ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਸੁੰਨੀ, ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਸ਼ੀਆ, ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਡੂਹ ਸਵਾਬ।
ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਸ਼ੱਰਈ, ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਵਰਈ, ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਰੰਗ ਰਵਾਬ।
ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਮੁੱਲਾਂ, ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਕਾਜ਼ੀ, ਨਾਂਹ ਮੈਂ ਸ਼ੋਰ ਸ਼ਰਾਬ।
ਜਾਤ ਸੱਚਾਲ ਦੀ ਕੇਹੀ ਪੁੱਛਦਾ ਏ, ਨਾਲੇਂ ਤਾਂ ਨਾ ਬਾਬ।
ਸੱਯਦ ਮੀਰਾਂ ਸ਼ਾਹ ਜਲੰਧਰੀ (_PHONE_)
ਮੀਰਾਂ ਸ਼ਾਹ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਉੱਘਾ ਵਿਦਵਾਨਾ ਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਕਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਜਲੰਧਰ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉੋਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਵਲੀ ਮੁਹੰਮਦ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਬਾਬਾ ਸ਼ੇਖ ਫ਼ਰੀਦ ਵਾਂਗ ਗ੍ਰਹਿਸਤੀ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ।
ਮੀਰਾਂ ਸ਼ਾਹ ਜਲੰਧਰੀ ਨੇ ਪੀਰ ਮਸਤਾਨ ਸ਼ਾਹ ਕਾਬਲੀ ਨੂੰ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।
ਮੀਰਾਂ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਰਚਨਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਿੰਦੀ ਤੇ ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਦੋਹੜੇ, ਸੀ-ਹਰਫ਼ੀਆਂ, ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਗੀਤਾਂ ਤੇ ਡਿੳਢਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਗੁਲਦਸਤਾਂ ਮੀਰਾਂ ਸ਼ਾਹ' ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਫ਼ੀਆਂ, ਸੀ-ਹਰਫ਼ੀਆਂ ਤੇ ਬੈਂਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਉਰਦੂ ਗਜ਼ਲਾਂ ਵੀ ਇੱਕਤਰ ਕੀਤਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿੱਸਾ 'ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ' ਤੇ 'ਮਿਰਜਾ ਸਾਹਿਬਾ' ਲਿਖ ਕੇ ਵੀ ਇਸ਼ਕ ਮਜ਼ਾਜੀ ਤੇ ਇਸ਼ਕ ਹਕੀਕੀ ਸਬੰਧੀ ਆਪਣੇ ਸੂਫ਼ੀਆਨਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਸੱਯਦ ਮੀਰਾਂ ਸ਼


text:
Shikshan Sanshodhan
Monthly, Peer-Reviewed, Refereed, Indexed Journal Impact Factor: 6.471
Volume - 6, Issue - 8, August - 2023 Publication Date: 15/08/2023
DOIs:10.2018/SS/202308005 --:-- Research Paper / Article / Review
ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਰੰਗਮੰਚ
ਕੰਵਲਜੀਤ ਕੌਰ ਖੋਜਾਰਥੀ ਗੁਰੂ ਕਾਸ਼ੀ ਯੂਨੀਵਰਹਿਟੀ ਤਲਵੰਡੀ ਿਾਬੋ (ਬਹ ੰਡਾ)
Email - _EMAIL_
ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਰੰਗਮੰਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਰੰਗਮੰਚ ਨਾਟਕ ਵ ਿੱਚ ਇਸ ਤਰਹਾ ਸਮਾਇਆ ਹ ੰਦਾ ਵਜ ੇਂ ਦ ਿੱਧ ਵ ਿੱਚ ਮਿੱਖਣ। ਦ ਿੱਧ ਵ ਿੱਚੋਂ ਮਿੱਖਣ ਕਿੱਢਣ ਲਈ ਦ ਿੱਧ ਨ ੰ ਗਰਮ ਕਰਕੇ ਠੰਡਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫੇਰ ਕੋਸਾ ਕਰਕੇ ਜਾਗ ਲਗਾ ਕੇ ਦਹੀਾਂਦਾ ਰ ਪ ਵਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਧਾਣੀ ਨਾਲ ਵਰੜਕ ਕੇ ਮਿੱਖਣ ਕਿੱਵਢਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਠੀਕ ਇਸੇ ਤਰਹਾਂ ਇਿੱਕ ਨਾਟ ਵਲਖ਼ਤ ਨ ੰ ਵਨਰਦੇਸ਼ਕ ਰਾਹੀਾਂਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਕਈ ਵਰਹਸਲਾਂ, ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ, ਪਵਹਰਾ ਾ, ਰ ਪ-ਸਿੱਜਾ, ਮੰਚ ਸਿੱਜਾ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਵਹਯੋਗ ਨਾਲ ਰੰਗਮੰਚ ਦਾ ਰ ਪ ਵਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੋ ਕਵਹਣ ਦਾ ਭਾ ਹੈ ਰੰਗਮੰਚ ਹੀ ਨਾਟਕ ਨ ੰ ਸੰਪ ਰਨ ਕਰ ਵਦੰਦਾ ਹੈ।
"ਨਾਟਕ ਇਕ ਅਵਤ ਗੰਭੀਰ, ਸੰਪ ਰਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਹੈ ਵਜਹੜਾ ਮੰਚ ਉਪਰ ਵਭੰਨ-ਵਭੰਨ ਭਾਸ਼ਾ, ਜ ਗਤਾਂ, ਅਵਭਨੈ, ਸੰ ਾਦ, ਸੰਗੀਤ, ਵਨਿਤ ਦੀ ਰਤੋਂ ਦ ਆਰਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।" 1,
,
ਰੰਗਮੰਚ ਵਕਸੇ ਇਕਿੱਲੇ ਦਾ ਕਾਰਜ ਨਹੀਾਂਇਹ ਇਿੱਕ ਸਮ ਵਹਕ ਕਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਵ ਚ ਵਨਰਦੇਸ਼ਕ (ਵਪਿੱਠਭ ਮੀ ਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ) ਅਦਾਕਾਰ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਗਾਇਕ ਵਨਿਤਕਾਰ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਾਲਾ, ਮੇਕ ਅਪ ਾਲਾ, ਮੰਚ ਜੜਤ ਾਲਾ, ਪਵਹਰਾ ੇ ਾਲਾ ਆਵਦ ਸਭ ਲੋਕ ਵਮਲ ਕੇ ਇਿੱਕ ਸਾਂਝੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਿੱਜ ਪੰਜਾਬੀ ਰੰਗਮੰਚ ੀ ਵ ਸ਼ ਪਿੱਧਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਣਾ ਚ ਵਕਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ 110 ਸਾਲਾਂ ਵ ਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਰੰਗਮੰਚ ਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਉਤਰਾਅ-ਚੜਹਾਅ ਦੇਖੇ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਾਂ ਲਵਹਰਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਰੰਗਮੰਚ ਨ ੰ ਪਿਭਾਵ ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੰਗਮੰਚ ਤੋਂ ਪਿਭਾ ਵਲਆ ੀ ਹੈ। ਇਪਟਾ ਲਵਹਰ, ਖਿੱਬੇ ਪਿੱਖੀ ਲਵਹਰ, ਵਗਆਨ-ਵ ਵਗਆਨ ਸੰਮਤੀ ਦੀ


1988
1988 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1980 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਘਟਨਾ[ਸੋਧੋ]
- 29 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਨਾਜ਼ੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਯੂ.ਐਨ.ਓ. ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ ਜਨਰਲ ਕੁਰਟ ਵਾਲਦਹੀਮ ਦਾ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ।
- 13 ਮਈ – ਬਲੈਕ ਥੰਡਰ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੇਠ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਗੋਲਾਬਰੀ ਜਾਰੀ।
- 7 ਜੁਲਾਈ – ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਵਾਸਤੇ ਫਿਰ ਪੇਸ਼।
- 8 ਨਵੰਬਰ – ਜਾਰਜ ਐਚ. ਬੁਸ਼ ਕੈਨੇਡੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ 44ਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਿਆ।
- 17 ਨਵੰਬਰ – ਬੇਨਜ਼ੀਰ ਭੁੱਟੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੀ।
- 18 ਨਵੰਬਰ – ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਡਰੱਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜੁਰਮਾਂ ਵਿਚ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਿਲ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕੀਤੇ।
- 7 ਦਸੰਬਰ – ਆਰਮੇਨੀਆ ਰੀਪਬਲਿਕ ਵਿਚ ਇਕ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਇਕ ਲੱਖ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ।
ਜਨਮ[ਸੋਧੋ]
ਮਰਨ[ਸੋਧੋ]
- 8 ਮਾਰਚ – ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਚਮਕੀਲਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਦੀ ਮੌਤ।


text:
ਂ ਇਿ ਸਮਝੌਤਾ ਅਿੈਧ ਿੋਿੇਗਾ।
ਆਪ੍ਣ ਿੱਕਾਂ ਬਾਿ ਪ੍ੱਛਣ ਜਾਂ ਉਿਨਾਂ ਦੀ ਿਿਤ ਕਿਨ 'ਤ ਤਿਾਨ ੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਿੀਂ ਵਦੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ
ੂੰ ੂੰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ESA ਜਾਂ EPFNA ਦੇ ਤਵਿਤ ਆਪ੍ਣੇ ਿੱਕਾਂ ਬਾਿੇ ਪ੍ੁੱਛਦੇ ਿ ਜਾਂ ਉਿਨਾਂ ਦੀ ਮਗ ਕਿਦੇ ਿੋ ਤਾਂ ਤੁਿਾਡਾ ਭਿਤੀਕਿਤਾ, ਿੁਜ਼ਗਾਿਦਾਤਾ ਜਾਂ ਉਿਨਾਂ ਦੇ ਿੱਲ ਕਮ ਕਿ ਵਿਿਾ ਕੋਈ ਿੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਿਾਨ ਵਕਸ ਿੀ ਤਿੀਕੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਿੀਂ ਦ ਸਕਦਾ, ਵਜਸ ਵਿੱਚ ਤੁਿਾਡੀ ਨਕਿੀ ਨ ਿਤਮ ਕਿਨਾ ਿੀ ਸ਼ਾਮਲ ਿ।
ੂੰ ਿੁਜ਼ਗਾਿਦਾਤਾਿਾਂ/ਭਿਤੀ ਕਿਨ ਿਾਵਲਆਂ ਨਵਕਸੇ ਿੀ ਤਿਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਮਚਾਿੀਆਂ/ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕਾਂ 'ਤੇ ਿੇਠਾਂ ਵਲਿੇ ਲਈ ਜੁਿਮਾਨਾ ਲਗਾਉਣ ("ਬਦਲ ਦੀ ਕਾਿਿਾਈ ਕਿਨ") ਦੀ ਮਨਾਿੀ ਿੈ:
ੂੰ • ਵਕਸੇ ਿੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕਾਂ ਲਈ ਿੁਜ਼ਗਾਿ ਸੁਿੱਵਿਆ ਕਾਨੂੰ ਨ , 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) ਦੀ ਪ੍ਾਲਣਾ ਕਿਨ ਲਈ ਕਵਿਣਾ,
* ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕਾਂ ਲਈ ਿੁਜ਼ਗਾਿ ਸੁਿੱਵਿਆ ਕਾਨੂੰ ਨ , 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) ਦੇ ਅਧੀਨ ਿੱਕਾਂ ਬਾਿੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪ੍ੁੱਛਣ
* ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕਾਂ ਲਈ ਿੁਜ਼ਗਾਿ ਸੁਿੱਵਿਆ ਕਾਨੂੰ ਨ , 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) ਦੇ ਤਵਿਤ ਕੋਈ ਵਸ਼ਕਾਇਤ ਦਿਜ ਕਿਨੀ
* ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕਾਂ ਲਈ ਿੁਜ਼ਗਾਿ ਸੁਿੱਵਿਆ ਕਾਨੂੰ ਨ , 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) ਦੇ ਤਵਿਤ ਅਵਧਕਾਿ ਦੀ ਿਿਤੋਂ ਕਿਨੀ ਜਾਂ ਿਿਤਣ ਦੀ ਕੋਵਸ਼ਸ਼ ਕਿਨੀ, ਜਾਂ
ੂੰ • ਵਕਸੇ ਿੁਜ਼ਗਾਿ ਵਮਆਿਾਂ ਦੇ ਅਫਸਿ ਨ ਜਾਣਕਾਿੀ ਦੇਣੀ
* ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕਾਂ ਲਈ ਿੁਜ਼ਗਾਿ ਸੁਿੱਵਿਆ ਕਾਨੂੰ ਨ 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) ਦੇ ਤਵਿਤ ਵਕਸੇ ਕਾਿਿਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿੱਸਾ ਲਣਾ
ਜੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕਾਂ ਲਈ ਿੁਜ਼ਗਾਿ ਸੁਿੱਵਿਆ ਕਾਨੂੰ ਨ , 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) ਦੇ ਤਵਿਤ ਕਿਿ ਕੀਤਾ ਕੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਵਿਕ ਉੱਪ੍ਿ ਿਿਣਨ ਕੀਤਾ ਕੋਈ ਿੀ ਕਮ ਕਿਦਾ ਿੇ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਿੁਜ਼ਗਾਿਦਾਤਾ ਜਾਂ ਭਿਤੀ ਕਿਨ ਿਾਲਾਉਸ ਕਾਿਨ ਕਿਕ ੇਿਠਾਂ ੇ ਵਦੱਤ ੇਕੂੰਮ ਨਿੀਂ ਕਿ ਸਕਦਾ ਿੈ :
ੂੰ • ਕਿਮਚਾਿੀ ਨ ਨਕਿੀ


ੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕੋਬੀ ਕੀਤੀ । ਸਿੱਖ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਤੇ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਸੇ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹਰ ਸ਼ੋਰਸ਼ ਚਾਹੇ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਲੀਆਂ ਦੀ ਹੋਏ ਯਾਂ ਮਰਹੱਟਿਆਂ ਨਾਲ਼ ਰਲ਼ ਕੇ ਹੋਏ , ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ਼ ਕੁਚਲ ਕੇ ਅਮਨ ਈਮਾਨ ਕਾਇਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੀਓ ਤੇ ਦਾਦੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ਼ ਦਬਾਈ ਰੱਖਿਆ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਖ਼ਤੀਆਂ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ । ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹੁਕਮਰਾਨੀ ਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤੀਆਂ ਕਿਸੇ ਤੇ ਵੀ ਨਈਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਚ ਨੀਪੋਲੀਨ ਦੇ ਦੋ ਕਮਾਂਡਰ[ਸੋਧੋ]
ਦੋ ਯੂਰਪੀ , ਵੀਨਟੋਰਾ , ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਤੇ ਜੈਨ ਫ਼ਰਾਂਸਿਸ ਅਲਾਰਡ , ਇੱਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ 1822ਈ. ਚ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਚ ਮੁਲਾਜ਼ਮਤ ਦੇ ਹਸੂਲ ਲਈ ਲਹੌਰ ਆਏ । ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੀਪੋਲੀਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਚ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ੌਜ ਜ ਮੁਲਾਜ਼ਮਤ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਨੀਪੋਲੀਨ ਦੀ ਵਾਟਰਲੂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਚ ਸ਼ਿਕਸਤ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਯੂਰਪ ਛੱਡ ਕੇ ਛਿੜਦੇ ਵੱਲ ਕਿਸਮਤ ਆਜ਼ਮਾ ਨਿਕਲ ਗਏ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਤੇ ਸ਼ੌਕਤ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ , ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲਹੌਰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਏ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਗਰਚੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਨਈਂ ਸੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਅਕਲਮੰਦ ਤੇ ਜ਼ਹੀਨ ਸੀ , ਉਹ ਨੀਪੋਲੀਨ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਪੰਜਾਬੀ ਤਰੀਖ਼ ਦਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੋਹਜ਼ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਦਾ ਨੀਪੋਲੀਨ ਵੀ ਆਖ ਜਾਂਦੇ ਨੇਂ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਮਕਸਦ ਤੇ ਪੜਨਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਨ


text:
ਕਦੇ। ਜੇ ਕੋਈ ਕਲਾਇਟ ਕਾਰਬਾਰ ਤੁਿਾਨ ਨਕਰੀ ਦਣਾ ਚਾਿਦਾ ਿੈ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਏਜਸੀ ਤੁਿਾਡ ਕੋਲ ਫੀਸ ਨਿੀਂ ਲ ਸਕਦੀ।
ਏਜਸੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਾਰੀ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰ ਰੀ ਹੈ
ੂੰ ੂੰ ਏਜਸੀ ਲਈ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਉਿ ਤੁਿਾਨ ਆਪਣਾ ਕਨਨੀ ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਪਰਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਵੇ। ਇਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਿਾਡੇ ਮਿਥੇ ਕਿ ਵਾਲ ਕਰਿਚਾਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਫੌਰਨ ਬਾਅਦ ਮਲਖਤੀ ਮਵਚ ਮਦਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਿੀਦੀ ਿੈ।
ਕਦਤੇ ਗਏ ਿਮ (assignment) ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਾਰੀ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰ ਰੀ ਹੈ
ੂੰ ੂੰ ੂੰ ੂੰ ਜਦ ਕੋਈ ਏਜਸੀ ਆਪਣ ਮਕਸੇ ਕਲਾਇਟ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕੋਈ ਮਦਤਾ ਮਗਆ ਕਿ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਿੈ ਤਾਂ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਉਿ ਤੁਿਾਨ ਿੇਠਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵੇ: ਕਲਾਇਟ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਕਨਨੀ ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਪਰਕ ਜਾਣਕਾਰੀ; ਉਜਰਤ ਦੀ ਦਰ ਅਤੇ ਬਮਨਮਫਟ (ਜੇ ਕੋਈ ਿਨ); ਕਿ ਦੇ ਘਟੇ; ਕਿ ਦੀ ਆਿ ਮਵਆਮਖਆ; ਮਦਤੇ ਗਏ ਕਿ ਦੀ ਅਵਧੀ (ਜ ਪਤਾ ਿੈ); ਅਤੇ ਵਤਨ ਦੀ ਅਵਧੀ ਅਤੇ ਵਤਨ ਦਾ ਮਦਨ। ਜੇ ਏਜਸੀ ਤੁਿਾਨ ਇਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਂਦੀ ਿੈ ਪਰ ਮਲਖਤੀ ਮਵਚ ਨਿੀਂ ਦੇਂਦੀ ਤਾਂ ਏਜਸੀ ਲਈ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਉਿ ਉਸਨ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਮਲਖਤੀ ਮਵਚ ਦਵੇ।
ESA ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਾਰੀ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰ ਰੀ ਹੈ
ੂੰ ਏਜਸੀ ਲਈ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਤੁਿਾਡੇ ਮਿਥੇ ਕਿ ਵਾਲ ਕਰਿਚਾਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਉਿ ਤੁਿਾਨ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਤਰ ਦੀ ਕਾਪੀ ਿੁਿਈਆ ਕਰੇ।
ੂੰ ੂੰ ਜੇ ਤੁਿਾਡੀ ਿੁਖ ਭਾਸ਼ਾ ਅਗਰੇਜ਼ੀ ਨਿੀਂ ਿੈ, ਏਜਸੀ ਨ ਇਿ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਿੀਦਾ ਿ ਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਤਰ ਤੁਿਾਡੀ ਿੁਖ ਭਾਸ਼ਾ ਮਵਚ ਉਪਲਬਧ ਿੈ ਜਾਂ ਨਿੀ ਅਤੇ ਜ ਉਿ ਉਪਲਬਧ ਿੈ ਤਾਂ ਅਗਰੇਜ਼ੀ ਵਾਲਾ ਿ ਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਨਵਾਦ ਦੋਨ ਤੁਿਾਨ ਮਦਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਿੀਦੇ ਿਨ। ਬਿੁਭਾਸ਼ੀ ਵਸੀਲ ਇਥੇ ਉਪਲਬਧ ਿਨ: Ontario.ca/employmentrights.
ੂੰ ੱੋਂ ਤੁਿਾਡੇ ਕਰਿਚਾਰੀ ਬਣਨ ਦੇ 30 ਮਦਨਾਂ ਦੇ ਅਦਰ, ਏਜਸੀ ਲਈ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਤੁਿਾਨ ਮਕਰਤ ਿਤਰਾਲ ( Ministry of Labour) ਵਲ ਛਾਪੇ ਗਏ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਆਰ ਪੋਸਟਰ (Employment Standards Poster) ਦੀ ਕਾਪੀ ਵੀ ਮਦਤੀ ਜਾਏ।
ਜ


text:
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਤਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਸੰਗਠਨ (ਸਾਰਕ) ਅੱਠ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਭੂ-ਸਿਆਸੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਵਸੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹਦੇ ਸਕੱਤਰਤ ਦਾ ਸਦਰ-ਮੁਕਾਮ ਕਠਮੰਡੂ, ਨੇਪਾਲ ਵਿਖੇ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰਨੁਮਾ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1980 ਵਿੱਚ ਘੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਢਾਕਾ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਇਹਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ 8 ਦਸੰਬਰ 1985 ਨੂੰ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ, ਨੇਪਾਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼, ਭਾਰਤ, ਭੂਟਾਨ ਅਤੇ ਮਾਲਦੀਵ ਵੱਲੋਂ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਪੈਂਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦਾਖ਼ਲੇ ਕਰ ਕੇ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। 2007 ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ ਸਾਰਕ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ਾ ਪਹਿਲਾ ਦੇਸ਼ ਬਣਿਆ।
ਸਾਰਕ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹਿੱਤਕਾਰੀ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੇ ਸਵੈ-ਆਸਰੇ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਾਰਕ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ (ਇੱਕ ਨਿਗਰਾਨ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ) ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਧਿਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ਼ ਸਥਾਈ ਸਫ਼ਾਰਤੀ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ। ਸਾਲਬੱਧੀ ਨਿਯਤ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦਫ਼ਤਰੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਕੱਤਰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। 18ਵਾਂ ਸਾਰਕ ਸੰਮੇਲਨ ਨਵੰਬਰ, 2014 ਵਿੱਚ ਕਠਮੰਡੂ, ਨੇਪਾਲ ਵਿਖੇ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਾਰਕ ਦਾ ਕੌਮੀ ਗੀਤ
ਏਸੀਆਨ ਜਿਹੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਅਜੇ ਤੱ


text:
ਰਿਜਾਇਨਾ () ਕੈਨੇਡੀਆਈ ਸੂਬੇ ਸਸਕਾਚਵਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੂਬੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸਸਕਾਚਵਾਨ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇਹਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਰਿਜਾਇਨਾ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਹੱਥ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text: ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਹੱਦ ਗੰਭੀ...


text:
ੀ ਤਿੰਨ ਪੁਲੀਸ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਦੋ ਕੇਸ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਇਕ ਕੇਸ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਅਸਲੇ ਦਾ ਦਰਜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁਲਜ਼ਮ ਨੂੰ ਅੱਜ ਮੁਹਾਲੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮੁਲਜ਼ਮ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਪੁਲੀਸ ਰਿਮਾਂਡ 'ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਕਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਾਂਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੌਰਾਨ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਹੈਰੋਇਨ ਕਿੱਥੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਕਿੱਥੇ ਕਿੱਥੇ ਵੇਚਦਾ ਹੈ।
Previous ਆਈ.ਆਈ.ਟੀ. ਰੋਪੜ ਵੱਲੋਂ ਨਵੇਂ ਯੁਗ ਦੇ ਬਹੁਆਇਆਮੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ
Next ਢੱਡਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਵਲੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਟੇਜਾਂ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਤੋਬਾ
ਬਦਲਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੇ ਇਹ ਬਦਲਵੇਂ ਚਿਹਰੇ


text:
ਂ ਰੌਕੀ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਹੈਸਟਨ ਫੈਲਥਮ ਤੋਂ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸੀਮਾ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਟਕਸਬਰੀ ਤੋਂ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਸਾਊਥ ਹੈਮ ਅਤੇ ਕੈਨਲਵਰਥ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਕੌਂਸਲਰ ਬਾਲੀ ਸਿੰਘ, ਲੈਸਟਰ ਤੋਂ ਕੀਥ ਵਾਜ, ਮਿਡਲੈਂਡ ਦੇ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਵੈਲਰੀ ਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੁਣਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਨਿੱਤਰੇ ਸਾਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ!
ਪਿਆਰ ਮਾਣਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ -ਸਤਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸੱਤੀ (ਕੈਲਗਰੀ)- ਕੈਨੇਡਾ
ਸ਼ਬ-ਏ-ਬਰਾਤ ਅੱਜ, ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ 'ਚ ਹੋਵੇਗਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਗਮ: ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਪੰਜਾਬ
INP1012 May 13, 2016
ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ'ਚ ਨਾਕਾਮ ਸਾਬਿਤ ਹੋਈ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਲੱਗੀ ਬਾਦਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ'ਚ-ਬੈਂਸ


text:
ਸਾਂਸਾ ਵੈ । ਸਿੱਖ ਸੀਓਲਾਈ ਦੀ ਸ਼ਰਵਾਤ ਤਾਲ ਹੀਰ ਸਿੱਖਾਤਾ ਸੀ ਅੰਗ ਉਹ ਬਾਘ ਬ੍ਰੂਪ ਗ੍ਰਿਹਨ ਅੰਚਵ ਨਹੀਂ ਵਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਦੇ ਸੀਓਲਾ ਹੁੰਦਾ ਦੁਆਰੀ ਬਤਾਵਾ ਵੈ ਸਾਂਸਾ 1821।
ਨੇੜ: ਸਿੱਖ ਚਾਰਵਾ ਹੁੰਦੀ ਨਾਗੀ ਤਾਵਾ ਵੈ ਸੇਂਗੀਆਂ ਵੈ ਹਿੰਦ ਭਾਸ਼ਾ-ਬਵਰ ਉਹਾਵੇ ਤਾਲ ਜੀ ਪੁਹਿਆਂ ਵੈ (45 ਵੇ 46)
(1) ਹੀਰ ਵਿਵਾਦਾ ਸੀਓਲਾਈ ਵੈ ਸਿੱਖ ਤਾਲ ਸ਼ਰਵਾਤ ਦਾ ਅਨ ਚੇਰਾ ਅਪਤੇ ਪੁਛਾਈ ਪਥੀ ਵੈ? ਬਾਹਰ, ਸਿੱਖ ਉਤਰਾ ਮਹਿੰਦ ਦੇ ਭਲਾ ਸਿੱਖ ਢੇਹਾ-ਸ੍ਰਾਣੀ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਸ਼ਬਦੀ ਵੈ?
(2) ਅਹੁੰ, ਸਿੱਖ ਉਤਰਾ ਸਿੱਖਨ ਉਪਾਈ ਵੈ? ਬਾਹਰ, ਵਿਵਾਦ ਭਲਾ ਸਿੱਖ ਵਿਵਾਦਾ ਦਾ ਪੁਖਾਸ ਪਾਰ ਧਰਿਆਂ ਰਾਜ ਸ਼ਬਦਾ ਵੈ?
(3) ਸਿੱਖ ਉਹਾਵੇ ਤਾਲ ਮੈਂ ਦਾ ਸਿੱਖ ਮਹਿੰਦ ਦੇ ਸਿੱਖ ਉੱਤਰ ਚੇਵਾ? 1821।
ਹੀਰ-ਨਿਵੇਦਨ ਨਿਵੇਦਨ ਮਹਿੰਦ ਗੁਰਾਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਤ ਹੁੰਦਾ ਅਪਤੇ ਭਲਾ ਸਿੱਖ ਤਿਵਰਾਤਾਂ ਵੈ, ਸਿੱਖ ਦੇ ਅੰਚਵ ਸ੍ਰਾਣੀ ਪੈਸਾ ਹੁੰਦੀ ਵੈ, ਉਹ ਸ੍ਰਾਣੀ ਵਿਵਸਵਾ ਸਿੱਖ ਵਿਵਾਦਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਤ ਚਿਹਿਆਂ ਮਹਿੰਦ ਦੇ ਅੰਚਵ ਅਰਗਾਵਾਤਾਈ ਦਾ ਉਹਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਚੇਵਾ ਵੈ ਸਾਂਸਾ ਵੈ।
ਗੁਰ-ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸ਼ਬਦਵਾਰ ਤਾਜ਼ਾ ਨਾਲ ਮਹਿੰਦਰ ਪੁਰਖ ਦੀ ਪਾਰ ਕੁੱਝ ਅਪਾਰਤੀ ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਅਭਾਸ਼ਾ ਬਹਾਂ ਦੇ ਜਾਂ ਪੁਰਖ ਰਿਸਮ ਹੈ 'ਦੁਆਰ ਸਾਗਰ' ਉੱਤੇ ਪਾਰ ਲੱਭਣ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਮਹਿੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਿਬ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈਨੀ ਪਾਂਡ ਬਹਾਂਤਾਂ, ਮਹਿੰਦਰ ਦੇਹਲੀ ਪੁਰਖ-ਚਵਨ ਹਿਸਾਬ ਲੱਭਣ ਵਾਰਵੇ ਮੌਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਿਆਪਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨੇਟ: ਅਤਾਲੀਆਂ ਪਾਂਡ ਪਹਿਲੀਆਂ ਹਿਸਾਬ ਪੁਰਖ ਦੀ ਪਾਰ ਦੀ ਮਹਿੰਦਰ ਹੀਨੇ ਦੀ ਸਾਈ ਦੇਹਲੀ ਹੈ।
ਪੁਰਖ ਦੀ ਲਾਗ ਸਿੰਚਾਈ ਭੇਲ-ਉੱਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਮੁਖਾਚੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਂਚਾ ਹੈ, ਮਹਿੰਦਰ ਦੇ ਅੰਚਰ ਵੇਖਾ ਨੀਹਾਨ ਦੀ ਰਿਸਮ ਆਪਣੀ ਲਾਗਤ ਚਲਾਉਂ ਪਾਂਡੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੀਹਾ ਦਾ ਪੁਰਖ ਤਾਜ਼ਾ ਲਿਖਣ ਮਸਾਲਾ ਲਾਹੀ ਪੱਕਾ ਹੈ ਸਾਂਚਾ ਹੈ 150।
ਲਾਗ-ਸਿੰਚਾਈ ਦੀ ਸ਼ਬਦਵਾਰ ਤਾਜ਼


text:
ਭਾਰਤ ਤੇ ਪਾਕਿ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਮਿਲਣਗੇ-ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ | Khabarwaale
ਭਾਰਤ ਤੇ ਪਾਕਿ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਮਿਲਣਗੇ-ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ
20-09-2018 /10:57:16
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, (ਖ਼ਬਰ ਵਾਲੇ ਬਿਊਰੋ): ਅੱਜ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇਮਰਾਨ ਖ਼ਾਨ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੁੱਖ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਮਹਿਮੂਦ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨਗੇ। ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤੀ।
ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚਾਲੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਭਾਵੇਂ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਉਨਾ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਖ਼ੁਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਭਾਰਤ ਪਾਕਿ ਸਾਹਮਣੇ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।


text:
ੱਕਾ ਲੰਘੇ। ਭੱਜ ਜਾਣ ਦੇ ਇਸ ਦਹਿਲ ਕਾਰਨ ਸੈਂਕੜੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਤੇ ਉਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸੋਚਾਂ 'ਚ ਪੈ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹਾਣੀ ਵਿਆਹੁਣ ਦੇ ਇਛੁੱਕ ਹਨ।
ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਆਮ ਭੱਜਣ-ਭਜਾਉਣ ਵਾਲੀ ਖਬਰ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੈਨੇਡਾ ਪੁੱਜੀ ਨਵਵਿਆਹੁਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਰਹਿਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਸਰੀ ਨਿਵਾਸੀ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਪਟੋਲੋ ਬਰਿੱਜ ਤੋਂ ਫਰੇਜ਼ਰ ਦਰਿਆ 'ਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਗੀਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਹੱਥੋਂ ਕਤਲ ਹੋਈ ਸਰੀ ਦੀ ਮੁਟਿਆਰ ਰਵਿੰਦਰ ਭੰਗੂ ਦੇ ਹੌਲਨਾਕ ਕਤਲ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਦੀ ਸਿਆਹੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੁੱਕੀ ਕਿ ਨਵਵਿਆਹੁਤਾ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਰੀ ਨਿਵਾਸੀ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਰੋਆ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰਾਂ ਝੰਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
23 ਸਾਲਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਰੋਆ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸ. ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਰੋਆ, ਮਾਤਾ ਰੇਸ਼ਮ ਕੌਰ ਸਰੋਆ, ਭੈਣ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਜੀਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬ੍ਰਹਮ ਨੇ ਜਦ ਇਸ ਹੌਲਨਾਕ ਵਾਕਿਆਤ ਨੂੰ ਇਸ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਹਰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਗੱਚ ਭਰ ਆਇਆ। ਚਾਵਾਂ-ਮਲਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਬਹੂ ਤੋਂ ਜੋ ਆਸਾਂ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਲਾਈਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਤਾਂ ਕੀ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਸਨ, ਉਸ ਦਾ ਹੱਠ ਉਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਨ ਪੁੱਤ ਦੀ ਜਾਨ ਦਾ ਖੌਅ ਬਣ ਗਿਆ।
ਜ਼ਿਲ•ਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੂਰੇ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਸ. ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਧੀ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਬ੍ਰਹਮ ਤੇ ਜਵਾਈ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬ੍ਰਹਮ ਨੇ ਲਗਭਗ 5 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪੌਂਸਰ ਕਰਕੇ ਕੈਨੇਡਾ ਮੰਗਵਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇਥੇ ਆਏ ਸਨ। ਵੱਡਾ ਮ


text:
protected], [email protected] visit us on _URL_ for all apps Contact us for apps development Join PDF Books Groups - ਧਾਰਮਿਕ, ਇਤਿਹਾਸ, ਲੋਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਬਾਲ ਸਾਹਿਤ, ਕਵਿਤਾ, ਕਹਾਣੀ, ਨਾਵਲ, ਸਿੱਖਿਆ, ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ, ਅਖਾਣ, ਮੁਹਾਵਰੇ, ਕਾਫੀਆ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਸਾਹਿਤ, ਸਿਹਤ, ਹਾਸਰਸ, ਭਾਸ਼ਾ ਆਦਿ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ...App Developed by 5aab Developers _URL_ Harmanpreet Singh Jhand.
"ਪੜ੍ਹੋ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ" ਐਪ ਵਲੋਂ ਮੈਂ "ਹਰਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਝੰਡ" ਸਾਰੇ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਠਕਾਂ, ਹੋਰ ਦਾਨੀ ਸੱਜਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਐਪ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਲੇਖ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਦਿ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾ ਸਕੀਏ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਸਟਾਫ਼ ਰੱਖ ਸਕਾਗੇ, ਲੈਪਟਾਪ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਆਦਿ ਸਮਾਨ ਲਵਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਟਾਈਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ - CALL, Whatsapp, Telegram +91-70097-04980 (India) +251-920-221-847 (Ethiopia) _PHONE_ (USA) _PHONE_ (Canada) +256-755-954-741 (Uganda) +254-743-838-283 (Kenya) +971-504-392-149 (UAE) Email - [email protected], [email protected]
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਨਵੇਂ ਜੁੜੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਲੇਖ-
ੳ - ਅੱਖਰ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ
ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਤਰ (1-600)
English Sikhi Ques-Ans (1-100)
ਪ੍ਰਿੰ. ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ
ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਦੇ ਲੇਖਕ - ਭਾਈ ਕਾਨ੍ਹ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ ਜੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਵ੍ਰਿੱਤਾਂਤ
Refrigeration & Air Conditioning MCQ Quiz
Mohabbati Bolian
Sukh Dhaliwal Productions
ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ - Messenger


ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਗਿਆਨਕੋਸ਼ ਤੋਂ
ਅੱਖ ਜਾਂ ਨੇਤਰ ਜੀਵਧਾਰੀਆਂ ਦਾ ਉਹ ਅੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਤੰਤਰਿਕਾ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਜਲਈ - ਰਾਸਾਇਣਕ ਸੰਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਚਸਤਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਇੱਕ ਜਟਿਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੰਤਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਨਿਅੰਤਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਲੈਨਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਠੀਕ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਇਕਾਗਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣਦਾ ਹੈ); ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਬਿਜਲਈ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਤੰਤਰਿਕਾ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੋਲ ਭੇਜਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀ[ਸੋਧੋ]


text:
ਸਹਤ ਟੀਿ ਬਾਕਾਇਦਾ ਿਾਲ੍ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕੰਿ ਕਰਨ ਿਾਲ੍ੇ ਕਰਿਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਿ਼ਾਂਚ ਕਰੇਿੀ। ਜਕਸੇ ਿੀ ਿਾਲ੍ ਜਿਿੱਚ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ / ਫ ਡ ਕੋਰਟ ਟੇਕਿੇਅ / ਹੋਿ ਜਡਜਲ੍ਿਰੀ ਤੋਂ ਇਲ੍ਾਿਾ ਕੰਿ ਨਹੀਂ ਕਰਨਿੇ। ਇਨਹਾਂ ਥਾਿਾਂ ਦੇ ਪਰਬੰਧਨ ਲ੍ਈ ਹਿੱਥਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਸਿਾਜਿ਼ਕ ਦ ਰੀ ਅਤੇ ਿਾਸਕ ਪਜਹਨਣ ਨ ੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲ੍ਈ ਢੁਕਿੇਂ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨਿੇ। ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਨ ੰ ਜਸਰਫ ਹੁਣ ਿਸਤਾਂ ਲ੍ੈ ਕੇ ਿ਼ਾਣ ਅਤੇ ਘਰ ਜਡਲ੍ੀਿਰੀ ਦੇਣ ਲ੍ਈ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲ੍ਈ ਆਜਿਆ ਜਦਿੱਤੀ ਿ਼ਾਿੇਿੀ। ਅਿਲ੍ੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤਕ ਇਿੱਥੇ ਕੋਈ 'ਡਾਈਨ-ਇਨ' ਸਹ ਲ੍ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਿੇਿੀ। ਰਾਤ 8 ਿਿ਼ੇ ਤਿੱਕ ਘਰ ਜਿਚ ਜਡਲ੍ੀਿਰੀ ਦੀ ਆਜਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਉਨਹਾਂ ਜਕਹਾ ਜਕ ਇਨਹਾਂ ਥਾਿਾਂ ਦੇ ਪਰਬੰਧਨ ਲ੍ਈ ਹਿੱਥਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਸਿਾਜਿ਼ਕ ਦ ਰੀ ਅਤੇ ਿਾਸਕ ਪਜਹਨਣ ਨ ੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲ੍ਈ ਢੁਕਿੇਂ ਪਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਿ਼ਾਣਿੇ। ਹੋਟਲ੍ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਬੰਦ ਰਜਹਣਿੇ ਅਤੇ ਹੋਟਲ੍ਾਂ ਜਿਚ ਿਜਹਿਾਨਾਂ ਲ੍ਈ ਜਸਰਫ ਕਿਜਰਆਂ ਜਿਚ ਖਾਣਾ ਪਰੋਜਸਆ ਿ਼ਾਿੇਿ।
ਰਾਤ ਦਾ ਕਰਜਫਊ ਸਖਤੀ ਨਾਲ੍ ਲ੍ਾਿ ਕੀਤਾ ਿ਼ਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਆਿਾਿ਼ਾਈ ਜਸਰਫ ਸਿੇਰੇ 5 ਿਿ਼ੇ ਤੋਂ ਰਾਤ 9 ਿਿ਼ੇ ਤਿੱਕ ਿ਼ਾਇਜ਼ ਹੋਿੇਿੀ। ਹਾਲ੍ਾਂਜਕ, ਿਜਹਿਾਨਾਂ ਨ ੰ ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਉਡਾਣ / ਰੇਲ੍ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਜਨਯਿ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰਾਤ 9 ਿਿ਼ੇ ਤੋਂ ਸਿੇਰੇ 5 ਿਿ਼ੇ ਦੇ ਜਿਚਕਾਰ ਹੋਟਲ੍ ਜਿਿੱਚ ਦਾਖਲ੍ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਿ਼ਾਣ ਦੀ ਆਜਿਆ ਹੋਿੇਿੀ। ਹਿਾਈ / ਰੇਲ੍ ਦੀ ਜਟਕਟ ਨ ੰ ਹੀ ਕਰਜਫਊ ਦੇ ਘੰਜਟਆਂ (ਰਾਤ 9 ਿਿ਼ੇ ਤੋਂ ਸਿੇਰੇ 5 ਿਿ਼ੇ ਤਿੱਕ) ਦੌਰਾਨ ਹੋਟਲ੍ ਅਤੇ ਆਉਣ ਿਾਲ੍ੇ ਿਜਹਿਾਨਾਂ ਲ੍ਈ ਇਕ ਿਾਰੀ ਦੇ ਆਿਾਿ਼ਾਈ ਕਰਜਫਊ ਪਾਸ ਿਿ਼ੋਂ ਿਰਜਤਆ ਿ਼ਾਿੇਿਾ।ਇਨਹਾਂ ਥਾਿਾਂ ਦੇ ਪਰਬੰਧਨ ਲ੍ਈ ਹਿੱਥਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਸਿਾਿ਼ਕ ਦ ਰੀ ਅਤੇ ਿਾਸਕ ਪਜਹਨਣ ਨ ੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲ੍ਈ ੁਕਿੇਂ


ਂ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲੱਗਭੱਗ ਦਸ ਲੱਖ ਹੈ। ਅਨੁ-ਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਦੇ 95 ਫ਼ੀਸਦੀ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਹਾਲ ਪੱਛੜੇ ਵਰਗ ਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ 52311 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। ਪੱਛੜੇ ਵਰਗ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਹੁਣ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਰਾਹ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਲਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਖੇਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਜਾਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਉੱਨਤੀ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ।
ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨਦੀ ਨੀਤੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਰਜਾ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ। ਸੰਖਿਅਕੀ ਸਾਰਾਂਸ਼ ਹਰਿਆਣਾ 2007 - 08ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ1995 - 96 ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕੁਲ ਗਿਣਤੀ 425462 ਸੀ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ, ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ, ਅਰਧ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਿਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਪਰ 2007 - 08ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟਕੇ ਸਿਰਫ਼ 374576 ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਇੱਕ ਸੁਰਗੀ ਸੁਪਨਾ ਬਣਗਈਆਂ ਹਨ।ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ, ਉਦਾਰੀਕਰਨ,ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਪਨਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਸੰਮੇਲਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਨੀਤੀ ਅਪਣਾਈ। ਅੱਜ ਸਥਾਈ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਪਾਉਣਾਵੀ ਬੜੀ ਟੇਢੀ ਖੀਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਵਧਾਨ ਕਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵੀਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਪਾਉਣਾ ਹ


ੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਸਭ ਰਾਜੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਜਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲੀ, ਤਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਰਾਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕੱਲੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕਰਨੇ ਪਏ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ 51 ਰਾਜਿਆਂ ਸਮੇਤ ਅਕਤੂਬਰ 1621 ਈ: ਨੂੰ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਪਧਾਰੇ ਸਨ। ਚੌਥਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਹੁਰੀਂ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਪੀਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਸੂਫੀ ਪੀਰਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਤਜ ਕੇ ਸ਼ਰਹ ਦੀ ਤਬਲੀਗ ਦਾ ਕੰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇੰਜ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉ¤ਤਰੀ ਭਾਰਤ ਉ¤ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਜਮਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਸੂਫੀ ਦਰਵੇਸ਼ ਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੁਕਮਰਾਨ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਇਥੋਂ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਵਸੋਂ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਸੂਫੀ ਪੀਰ ਅਕਸਰ ਵੇਲੇ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਰਜਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੈਂਠ ਜਮਾਉਣ ਲਈ ਤਤਪਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇੰਜ ਉਹ ਇਥੋਂ ਦੀ ਵਸੋਂ ਨੂੰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਸੂਫੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਕਾਫਲੇ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਗੰਜ-ਏ-ਸ਼ਕਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੂਫ਼ੀ ਪੀਰਾਂ ਨੇ ਤਬਲੀਗ ਦਾ ਕੰਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁਖਤਲਿਫ਼ ਮਜ਼੍ਹਬਾਂ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਘੋਖਣ ਲਈ ਵਕਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮੀਆਂ ਮੀਰ, ਅਬੁੱਲ ਫ਼ਜ਼ਲ, ਅਬੁੱਲ ਫੈਜ਼ੀ ਆਦਿ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸੂਫ਼ੀ ਸਨ (ਪ


਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰੀ ,ੰਗ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ. ਇਸ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਥੌਮਸ ਗਾਓਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਗਿਆਨ (ਓ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਚ.) ਵਿਚ ਡਿਜੀਟਲ ਵਰਲਡਜ਼ ਦੇ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ.
ਆਓ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ: ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ asਨਲਾਈਨ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸਲ ਬਹਿਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਬਹਿਸ ਲਈ ਸਿਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਾੜੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ: ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਹੀਰੋ ਉਹ ਬਹਿਸਾਂ ਨੂੰ "ਜਿੱਤ" ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਨਹੀਂ.
"ਬਹਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਆਰਬਿਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ", ਥੌਮਸ ਗਾਓਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉੱਦਮੀ ਬੱਡੀ ਨੂੰ ਹੈਮਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਲੋਨ 'ਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਗਲਤ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕੇਸ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਤੁਰੰਤ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.
1. "ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ
ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, chatਨਲਾਈਨ ਚੈਟਿੰਗ ਕ


text:
...
ਤਿੰਨ ਚੋਣ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਮੁਲਤਵੀ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਫ਼ੌਰੀ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਤੀ)- ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਹਾਈਕੋਰਟ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲ ਤਿੰਨ ਚੋਣ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਫ਼ੌਰੀ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ ਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਅੱਗੇ ...
ਕੈਪਟਨ ਤੇ ਅਕਾਲੀਆਂ ਦੀ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਕਾਰਨ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਕੇਸ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਕਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ. ਦੀ ਮੋਹਾਲੀ ਸਥਿਤ ਅਦਾਲਤ, ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਬਰਗਾੜੀ ਤੇ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਸਬੰਧੀ ਕੇਸਾਂ ਤੇ ਸੀ.ਬੀ.ਆਈ. ਦੀ ਕਲੋਜ਼ਰ ਰਿਪੋਰਟ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, 'ਚ ਸਾਬਕਾ ...
ਰਣਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਮਾਨਸਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੀ ਚਰਚਾ
ਮਾਨਸਾ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੁਰਚੇਤ ਸਿੰਘ ਫੱਤੇਵਾਲੀਆ/ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)- ਰਾਜਨੀਤਕ ਹਲਕਿਆਂ 'ਚ ਇਹ ਚਰਚਾ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਤੇ ਮੱੁਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ੰਦ ਰਣਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਟਿੱਕੂ ਮਾਨਸਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ...
- ਮਾਮਲਾ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦਾ -
ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਭਗੌੜਾ ਕਰਾਰ
ਐੱਸ.ਏ.ਐੱਸ. ਨਗਰ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸੀ)-ਪਾਦਰੀ ਐਾਥਨੀ ਦੇ 6 ਕਰੋੜ 65 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖੁਰਦ-ਬੁਰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਫ਼ਰਾਰ ਚੱਲ ਰਹੇ 2 ਮੁਲਜ਼ਮ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ ਅੱਜ ਵਧੀਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਮੋਨੀਕਾ ਗੋਇਲ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਲੋਂ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੰਡਾ ਸਥਾਪਿਤ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 14 ਅਕਤੂਬਰ (ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੋਛੜ)-ਪਾਕਿਸਤਾਨ


Saturday, June 12, 2010
ਮਹਰਾਜ ਭੂਰੀਵਾਲੇ ਜਦੋ ਪਹਲੀ ਵਾਰ ਮਾਲੇਵਾਲ ਆਏ
ਮਹਾਰਾਜ ਸਵੇਰੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਚਲ ਪਾਏ, ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਫ਼ਗਵਾੜਾ ਤਕ ਬਸ ਵਿਚ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋ ਬਾਦ ਰੇਲ ਰਾਂਹੀ ਗੜਸ਼ੰਕਰ ਪਹੁਚੇ I ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਉਥੇ ਆਉਣ ਤੇ ਸੰਗਤ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਆ ਗਈ I ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਨੋ ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਾਂਨਤ ਵੀ ਸਨ ਸੰਗਤ ਨੇI ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਵਾਸਤੇ ਪਾਲਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰੰਬਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਗੜਸ਼ੰਕਰ ਤੋ ਮਾਲੇਵਾਲ ਲਈ ਚਲੇ ਤਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਜੋ ਵੀ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਉਹ ਨਿਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਪ੍ਰੀਤੀਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਦੇਵਤੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਉਤਰ ਆਏ ਹੋਣI ਜੋ ਵੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਉਹ ਮਹਰਾਜ ਜੀ ਨਾਲ ਹੀ ਚਲ ਪੇੰਦਾਂ I ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਪੀਛੇ ਸੰਗਤ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਚੁਕੀ ਸੀ I ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਅਗੇ ਬੇੰਡ ਵਾਜੇ ਵਾਲੇ ਚਲ ਰਹਿ ਸੀ I ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਪੀਛੇ ਸੰਗਤ ਬਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਗਾ ਰਹਿ ਸਨ ਜੋ ਵੀ ਮਹਰਾਜ ਜੀ ਵਲ ਦੇਖਦਾ ਉਹਨਾ ਦੇ ਚੇਹਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂ ਦੇਖਦਾ ਹੀ ਰਹ ਜਾਂਦਾ I
ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਮਾਲੇਵਾਲ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵੀ ਪੁਹੰਚ ਗਈ I ਸੰਗਤ ਦੇ ਜਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਆਸਣ ਬੋਹੜ ਦੇ ਦਰਖਤ ਥਲੇ ਲਗਾ ਦਿਤਾ, ਜਿਸ ਜਗਾ ਤੇ ਹੁਣ ਸਕੂਲ ਹੈ I ਸੰਗਤ ਆ ਜਾ ਰਹਿ ਸੀ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਹਰ ਰੋਜ ਜਦੋ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਤਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਚਰਨਾਮਤ ਲੈਣ ਲਈ ਹੋੜ ਲਗ ਜਾਂਦੀ ਸੀ I ਇਕ ਦਿਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਉਥੇ ਸਤਿਥ ਟੋਬੇ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਅੱਜ ਤੋ ਇਸ ਵਿਚ ਜੋ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇਗਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਜਿਨਾ ਪੁਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਜੂਠੇ ਅਤੇ ਸ਼ੋਚ ਵਾਲੇ ਹਥ ਧੋਤੇ ਨਾ ਜਾਣ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚ ਪਸ਼ੂ ਜਾਣ ਦਿਤੇ ਜਾਣ I ਕੁਝ ਦਿਨਾ ਬਾਦ ਚੌਧਰੀ ਮੁਨਸ਼ੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜ


ਦਿਨ ਬਾਹਰਲੇ ਢਾਰੇ ਹੇਠ ਆਰਣ ਤਪਾ ਕੇ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰਾਂ ਦਾ ਲੁਹਾਰਾ-ਤਰਖਾਣਾ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਬੀਬੀ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਹੀ ਸਵੱਖ਼ਤੇ ਉਠ ਖਲੋਤੀ ਸੀ।ਚੁਲ੍ਹੇ ਅੱਗ ਬਾਲ ਕੇ ਉੱਪਰ ਚਾਹ ਵੀ ਧਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਪਰ੍ਹਾਂ ਹਟਵੇਂ ਬੈਠੇ ਭਾਪੇ ਦੇ ਕੰਨ ਲਾਗੇ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਸੀ, 'ਪੁੱਤ ਕਰਮਿਆਂ! ਵਹੁਟੀ ਘਰ ਸਾਂਭਣ ਵਾਲੀ ਲੱਗਦੀ ਐ।ਜਿਹੜੀ ਆਉਂਦੀ ਚੌਂਕੇ ਜਾ ਚੜ੍ਹੀ ਐ।ਘਰਾਂ 'ਚ ਬਰਕਤ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਏਦਾਂ ਦੀਆਂ ਜਨਾਨੀਆਂ।' ਮੈਂ ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਵੀ ਸਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਵੀ।ਬੀਬੀ ਨੂੰ ਤਾਂ ਬੁੱਟਰਾਂ ਵਾਲਾ ਗੁਲਜ਼ਾਰੀ ਆਪਣੀ ਵਹੁਟੀ ਦੱਸਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਥੇ ਹੀ ਤਾਂ ਰਹੇ ਸਾਂ ਅਸੀਂ।ਉਹ ਤਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਹੀ ਘਰੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਤੁਰਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੱਸਿਆ ਨਹਾਉਣ ਚੱਲੇ ਆਂ।ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਫਿਰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਦੀ ਮੋਟਰ ਗੱਡੀ 'ਤੇ, ਕਦੀ ਟਾਂਗੇ ਤੇ ਕਦੀ ਪੈਦਲ।ਡੂੰਘੀਆਂ ਤ੍ਰਿਕਾਲਾਂ ਵੇਲੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਘਰ ਦਾ ਆਣ ਬੂਹਾ ਖੜਕਾਇਆ ਸੀ।ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੀਬੀ ਨੇ ਗੁੱਟ ਲਾਗਿਉਂ ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਘੁੱਟ ਕੇ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਤੇੜ ਪਾਈ ਢਿੱਲੀ ਜਿਹੀ ਨਿੱਕਰ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਉੱਪਰ ਖਿੱਚਦਾ ਕਾਹਲੀ-ਕਾਹਲੀ ਪੈਰ ਪੁੱਟ ਰਿਹਾ ਸਾਂ।ਓਪਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵੇਖ ਬੀਬੀ ਸਹਿਮੀ-ਸਹਿਮੀ ਜਿਹੀ ਲੱਗਦੀ ਸੀ, ਜਿਹੜੀ ਵਿਹੜੇ 'ਚ ਲੱਗੀ ਮਰੀਅਲ ਜਿਹੀ ਧਰੇਕ ਦੀ ਦੋਸਾਂਗੜ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਖਲੋਤੀ ਡੌਰ-ਭੌਰੀ ਹੋਈ ਆਸੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਨਿਹਾਰ ਰਹੀ ਸੀ।ਡਰਦੇ ਮਾਰੇ ਦਾ ਸੰਘ ਮੇਰਾ ਵੀ ਸੁੱਕਿਆ ਪਿਆ ਸੀ ਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨ ਤਾਲੂ ਨਾਲ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ।ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਕੀ ਮਾਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਵੀ ਥੁੱਕ ਨਾਲ ਗਿੱਲੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਰਹੇ।ਵੱਡੀ ਬੇਬੇ ਨੂੰ ਵਿਹੜੇ 'ਚ ਆਈ ਵੇਖ, ਬੀਬੀ ਨੇ ਵੀ ਕੁੱਝ ਹੌਸਲਾ ਫੜਿਆ ਸੀ।ਮੇਰੇ ਗੁੱਟ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੜੀ ਉਹ ਦੋ ਕੁ ਪੈਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹਟਵ


text:
ੇੜਿਓਂ ਲੰਘਦੇ ਘੱਗਰ ਦਰਿਆ ਤੇ ਪੁੱਲ ਬਣੇ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ 30-35 ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਪੁੱਲ ਦੀ ਹਾਲਕ ਖਸਤਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਇਸ ਪੁੱਲ ਦੀ ਰੇਿਲੰਗ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਭੁਰ ਕੇ ਡਿੱਗਣ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਸਬੰਧੀ ਕਈ ਵਾਰ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਮਸਲਾ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜਾ ਕੇ ਸਬੰਧਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਨ 'ਚ ਆਵਾਜ਼ ਪਈ। ਹੁਣ ਇਸ ਪੁੱਲ ਦੀ ਟੁੱਟੀ ਰੇਿਲੰਗ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਜ਼ੋਰਾਂ ਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ 'ਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਪਾਈ ਲਾਟਰੀ ਤਾਂ ਨਿਕਲ ਆਏ 20 ਲੱਖ
ਇੰਡਸਟਰੀਅਲ ਏਰੀਆ ਵਿਚ ਚੱਪਲ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿਚ ਅੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ 'ਤੇ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਨੋਦ ਕੁਮਾਰ ਲਈ ਸੋਮਵਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਮੰਗਲਮਈ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦੀਵਾਲੀ ਬੰਪਰ ਲਾਟਰੀ ਲੱਗ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਨਾ ਰਿਹਾ। ਇਹੀ ਨਹੀਂ, ਫੈਕਟਰੀ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤਕ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਪਹੁੰਚੀ ਤਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਖਿੜ ਗਏ। ਵਿਨੋਦ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਾਟਰੀ ਪਈ ਸੀ। ਦੀਵਾਲੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਟਰੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ 8 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਮਹੀਨਾ ਤਨਖ਼ਾਹ 'ਚ 500 ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਟਰੀ ਖ਼ਰੀਦਣਾ ਕਿਸੇ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਕਾਰਜ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਟਰ ਵਰਕਸ ਦੀ ਸਪਲਾਈਂ ਕਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ
ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਰੇਰਕ, ਕੋਟਕਪੂਰਾ : ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸੰਧਵਾਂ ਵਿਖwater works ੇ ਵਾਟਰ ਵਰਕਸ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਿੱਲਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਵੈਂਟੀਲੇਟਰ 'ਤੇ-ਮਜੀਠੀਆ
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਇਸ ਤ


text:
ਤ ਰੋਈ। ਕਈ ਦਿਨ ਬੇਚੈਨ ਰਹੀ। ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਸਦੀ ਰਹੀ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਹੀ ਸੋਚਦੀ ਰਹੀ ਕਿ ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਆ ਗਈ। ਉਹ ਕਾਂ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਤਰਲਾ ਕਰਦਿਆਂ ਬੋਲੀ, 'ਕਾਂ ਵੀਰਾ! ਤੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਕੀਤੀ ਆ, ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਆਲ੍ਹਣੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਤਾਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਲ੍ਹਣਾ ਦੇ ਦਿੰਦੀ।'
ਕਾਂ ਝੱਟ ਬੋਲਿਆ, 'ਲੈ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਆਲ੍ਹਣਾ ਦੇ ਦੇ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਤੂੰ ਇਕੱਲੀ ਆਂ, ਜਿਥੇ ਮਰਜ਼ੀ ਜਾ ਕੇ ਰਹਿ ਲੈ।' ਘੁੱਗੀ ਆਪਣਾ ਆਲ੍ਹਣਾ ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋਈ। ਹੁਣ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨੇੜਲੀ ਟਾਹਣੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਆਲ੍ਹਣਾ ਪਾ ਲਿਆ। ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਘੁੱਗੀ ਅਤੇ ਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣਿਆਂ ਵਿਚ ਬੋਟ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਕ ਵਾਰ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਕਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਸਤੇ ਚੋਗਾ ਲੈਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਚਿੜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਾਰਾ ਸੱਪ ਟਾਹਲੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਖਾਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਕੀ ਸੀ, ਚਿੜੀ ਨੇ ਚੀਂ-ਚੀਂ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਲਏ। ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਘੁੱਗੀ, ਕਾਂ, ਸ਼ਰਕ, ਤੋਤਾ, ਕਬੂਤਰ ਆ ਗਏ। ਪੰਛੀਆਂ ਨੇ ਚੁੰਝਾਂ ਮਾਰ-ਮਾਰ ਕੇ ਸੱਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਜਾਣ ਦਿੱਤੀ। ਘਬਰਾ ਕੇ ਜਾਨ ਬਚਾਅ ਕੇ ਸੱਪ ਥੱਲੇ ਉੱਤਰ ਖੇਤਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਜਦੋਂ ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਚਿੜੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਇਆ। ਹੁਣ ਉਹ ਘੁੱਗੀ ਅੱਗੇ ਬੈਠਾ ਅੱਖਾਂ 'ਚ ਅੱਥਰੂ ਭਰ ਕੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਮਾੜੇ ਕਾਰੇ ਦੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸਿੱਖਿਆ : ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਵਰਤਾਓ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
-ਨਕੋਦਰ। ਮੋਬਾ: 99148-33670
ਪੋਕੇਮੌਨ
ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਜ਼ ਦੇ ਪ


text:
ਤਜਾਮ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਹੱਦ ਮੰਦਭਾਗਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਿਵਾਏ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਅਦਬੀਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆੰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾਫ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਵੱਲੋਂ ਡੇਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੈਲੀ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਟੋਨੀ ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਮੌਕੇ ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਵਰਤਾਈ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਜੋ ਕਿ ਖੁਦ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਵੱਲੋ ਅਜਿਹਾ ਮੰਦਭਾਗਾ ਕਾਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ 'ਚ ਆਏ ਨਿਘਾਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਮੋਕੇ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਸੇਖਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੱਬੀ ਬਾਦਲ ਦੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਟਕਸਾਲੀ) ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬੱਬੀ ਬਾਦਲ ਮੋਹਾਲੀ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੀਨੀਅਰ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ. ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਅਜਨਾਲਾ, ਸਕੱਤਰ ਜਨਰਲ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਸੇਖਵਾਂ, ਸੀਨੀਅਰ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੀਰ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਪੀਰ ਮੁਹੰਮਦ, ਗੁਰਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਰਿਆੜ, ਸਾਬਕਾ ਐੱਮਐੱਲਏ ਉਜਾਗਰ ਸਿੰਘ, ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬ੍ਰਹਮਪੁਰਾ, ਮਲਾਵਾ ਜ਼ੋਨ ਯੂਥ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਹੋਬੀ, ਓਐੱਸਡੀ ਦਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਟਕਸਾਲੀ) ਦਾ ਉਚ ਪੱਧਰੀ ਵਫਦ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਐੱਸ ਕਰੁਣਾ ਰਾਜੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦਫਤਰ ਵਿਖੇ ਮਿਲਿਆ। ਵਫਦ ਨੇ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਵੱਲੋਂ


text:
ਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਤੀਹਰੀ ਛਾਲ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਉਹਦਾ ਹੌਪ ਲੰਮਾ ਹੁੰਦਾ, ਸਟੈਪ ਛੋਟਾ ਤੇ ਜੰਪ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਛੋਟਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ 53 ਫੁੱਟ ਛਾਲ ਲਾਉਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਸੈਨ ਲੂਈਸ ਵੱਲੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਟਰਲਕ ਵਿਚਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਸ਼ਵਾਰੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਆਇਆ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਓਪਰਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਬੌਂਦਲਿਆ ਰਿਹਾ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਡ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਖਫਾ ਹੋ ਕੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਹੀ ਉਹ ਦਸੰਬਰ 1968 ਵਿਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਓਪਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਖਾਧ ਖੁਰਾਕ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਆਈਆਂ। ਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਤੇ ਨਾ ਅਮਰੀਕਨ ਖਾਣਾ ਸੁਆਦ ਲੱਗਦਾ। ਕੋਚਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨੀ ਟਾਈਪ ਦੀ ਸੀ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਛੱਡ ਕੇ ਭੱਜਣ ਨੂੰ ਦਿਲ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਲੈਂਦਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। 1972 ਦੀਆਂ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਹ ਤੇ 400 ਮੀਟਰ ਦੀ ਏਸ਼ੀਆ ਜੇਤੂ ਕਮਲਜੀਤ ਸੰਧੂ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿਉਨਿਖ ਗਏ ਸਨ।
ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚਲੀ ਕੋਚਿੰਗ ਨਾਲ ਉਹਦੀ ਛਾਲ ਦੋ ਤਿੰਨ ਫੁੱਟ ਹੋਰ ਵਧ ਗਈ। ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਥੇ 1974 ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਬੀਬੀ ਨਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨਾਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਪੇਕਾ ਪਿੰਡ ਬਾਜੜਾ ਸੀ ਤੇ ਮਾਪੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਆਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਹਰਮਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਦੋ ਧੀਆਂ-ਗੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਤੇ ਅਮਿਤ ਕੌਰ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਤੋਂ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਟਰਲਕ ਵਿਚ ਖੇਡ ਸਮਾਨ ਦਾ ਬਿਜਨਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਲਿਆ। ਡਿਸਕਸ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਓਲੰਪਿਕ ਚੈਂਪੀਅਨ ਐਲ ਓਰਟਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਖੇਡ ਸਮਾਨ ਮੰਗਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਪੂ


text:
ਿਲਾਂ ਕਿ ਸਕੂਲ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਪਹਿਲ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇ |
ਧਕਤਾਣਾ ਖੱਡ ਅੰਦਰ ਆਏ ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤੀ ਪਾਣੀ ਕਾਰਨ ਸਮੁੱਚਾ ਜਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ
ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਇਲਾਕੇ ਅੰਦਰ ਪਈ ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤ ਕਾਰਨ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਮੁੱਚੇ ਚੋਅ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਵਿਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਪਾਣੀ ਆ ਜਾਣ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਸਮੁੱਚਾ ਜਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਉੱਥੇ ਕਈ ਨੀਵੇਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਭਰ ਜਾਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਖੱਜਲ ਖ਼ੁਆਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ | ਭੱਦੀ-ਬਲਾਚੌਰ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਵਿਖੇ ਪਿੰਡ ਧਕਤਾਣਾ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪੁਰਾਣੀ ਖੱਡ ਅੰਦਰ ਭਾਰੀ ਪਾਣੀ ਆ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਲੱਕੜ ਨਾਲ ਲੱਦੇ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਵਾਹਨ ਜੋ ਨੂਰਪੁਰ ਬੇਦੀ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਬਲਾਚੌਰ ਲੱਕੜ ਮੰਡੀ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੰਟਿਆਂ ਵਧੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਟੋਚਨ ਪਾ ਕੇ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੁੱਧ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਹੋਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਧੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਡੀ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ | ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਅਤੇ ਚੋਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਬਾਹੀਯੋਗ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਬਣਾ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਵੀ ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਮੁੱਚਾ ਇਲਾਕਾ ਇਸ ਦਾ ਪਰਿਣਾਮ ਭੁਗਤ ਰਿਹਾ ਹੈ |
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ 19 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ 'ਚ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, 18 ਅਗਸਤ (ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਮਹੇ, ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਿਨੈ ਬਬਲਾਨੀ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਤਰਿਆਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸਰਕਾਰੀ/ਨ


text:
ਰੋਸ਼ਰ ਵੇਖੋ। e
ਰਾਈਡਰ ਿਵਕਲਪ
ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਿਖਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਿਵੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਿਦੱਤੇ ਰਾਈਡਰ ਿਵਕਲਪਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
- ਐਕਸੀਡੈਂਟਲ ਿਡਸਏਿਬਿਲਟੀ ਰਾਈਡਰ (UIN: 101B013V03) 'ਤੇ ਐੱਚ.ਡੀ.ਐੱਫ.ਸੀ ਜੀਵਨ ਆਮਦਨ ਲਾਭ
ਰਾਈਡਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਿਵਆਂ ਲਈ
- ਐੱਚ.ਡੀ.ਐੱਫ.ਸੀ ਲਾਈਫ ਿਕਰ੍ਟੀਕਲ ਇਲਨੈਸ ਪਲੱਸ ਰਾਈਡਰ (UIN: 101B014V02)
,ਿਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਰਾਈਡਰ ਬਰੋਸ਼ਰ ਵੇਖੋ
| ਯੋਗਤਾ ਮਾਪਦੰਡ | ਘੱਟੋ-ਘੱਟ |
|---|---|
| ਦਾਖਲ ੇਸਮੇਂ ਉਮਰ (ਿਪਛਲ ੇਜਨਮਿਦਨ) | 58 ਸਾਲ |
| ਮਿੈਚਓਿਰਟੀ 'ਤ ੇਉਮਰ (ਿਪਛਲ ੇਜਨਮਿਦਨ) | 18 ਸਾਲ |
| ਪਾਿਲਸੀ ਦੀ ਿਮਆਦ (ਪੀ.ਟੀ) ਅਤ ੇ ਪਰੀ੍ਮੀਅਮ ਭਗੁ ਤਾਨ ਦੀ ਿਮਆਦ (ਪੀ.ਪੀ.ਟੀ) | |
| ਭਗੁ ਤਾਨ ਦੀ ਿਮਆਦ | |
| ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮ | |
| ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮ | |
ਉੱਪਰ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮਰਾਂ ਿਪਛਲੇ ਜਨਮ ਿਦਨ ਦੀ ਉਮਰ ਹਨ।
ਅੱਜ ਹੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ
ਗੈਰ ਪੀ.ਓ.ਐੱਸ ਵੇਰੀਐਂਟ ਲਈ
ਸਲਾਨਾ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮ ਪਾਿਲਸੀਧਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਾਲ ਿਵੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਯੋਗ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮ ਰਕਮ ਹੋਵੇਗੀ, ਟੈਕਸਾਂ, ਰਾਈਡਰ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮਾਂ, ਅੰਡਰਰਾਈਿਟੰਗ ਵਾਧੂ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮਾਂ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮਾਂ ਲਈ ਲੋਿਡੰਗ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੋਵੇ, ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ। 6
8
ਕੁੱਲ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਧੂ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮ, ਕੋਈ ਰਾਈਡਰ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮ ਅਤੇ ਟੈਕਸਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪਰ੍ਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਪਰ੍ੀਮੀਅਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਰਕਮ। 7
ਜੋਖਮ ਕਵਰ ਪਾਿਲਸੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੀ ਿਮਤੀ ਤੋਂ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਿਜ਼ੰਦਗੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਿਵੱਚ, ਪਾਿਲਸੀ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਪਰ੍ਾਪਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਬੀਮੇ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ।
ਐੱਚ.ਡੀ.ਐੱਫ.ਸੀ ਲਾਈਫ ਇੰਸ਼ੋਰੈਂਸ ਕੰਪਨੀ ਿਲਿਮਟੇ


text:
ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਸਿਟੀ ਹਾਲ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Gibraltar City Hall), ਜਾਂ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਨਗਰ ਗ੍ਰਹਿ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਰਵਾਸੀ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦਾ ਪੁਰਾਨਾ ਨਗਰ ਗ੍ਰਹਿ (ਸਿਟੀ ਹਾਲ) ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸਿਟੀ ਹਾਲ ਜਾਨ ਮੈਕਿੰਟੌਸ਼ ਸਕਵਇਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਸਾਰੀ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਯਹੂਦੀ ਮੂਲ ਦੇ ਬਖਤਾਵਰ ਵਪਾਰੀ ਏਰਨ ਕਾਰਡੋਜੋ ਨੇ ਸਾਲ 1819 ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਬਸ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਲੱਬ ਹਾਉਸ ਹੋਟਲ ਸੀ। 1874 ਇੱਕ ਸਪੇਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਬੈਂਕੇ ਪਾਬਲੋ ਐਂਟੋਨਿਓ ਲਰਿਓਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਨਣ ਦੇ ਬਾਦ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਫੇਰ ਬਹਾਲੀ ਹੋਈ ਅਤੇ 1922 ਵਿੱਚ ਲਰਿਓਸ ਦੇ ਪੁੱਤ ਨੇ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਔਪਨਿਵੇਸ਼ਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਡਾਕ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ। ਪਰ ਓੜਕ ਇਹ ਨਗਰ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੀ ਗੱਦੀ ਬੰਨ ਗਈ। ਇਹ ਹੁਣ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੇ ਨਗਰਪਤੀ ਦਾ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਸਾਲ 1819 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਸਿਟੀ ਹਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਿਜੀ ਮਨਸਨ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਦਾ ਸਵਾਮਿਤਵ ਐਰਨ ਕਾਰਡੋਜੋ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਯਹੂਦੀ ਮੂਲ ਦਾ ਬਖਤਾਵਰ ਵਪਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਬਸ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਜਾਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਿਜੀ ਮਨਸਨ ਸੀ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਮਾਲੇ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਜਾਨ ਮੈਕਿੰਟੌਸ਼ ਸਕਵਇਰ ਦੀ ਸਾਰੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ।
ਕਾਰਡੋਜੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨਸਨ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਨਾ ਦਵਾਖਾਨਾ ਅਤੇ ਲਿਆ ਸੇਂਟਾ ਮਿਜਰੀਕੋਰਡੀਆ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: ਦ ਹੋਲੀ ਮਰਸੀ; ਪੰਜਾਬੀ: ਪਵਿਤਰ ਤਰਸ) ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲੀਕ ਚੈਪਲ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੇਲ੍ਹ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਰਡੋਜੋ ਪ੍ਰੌਟਿਸਟੈਂਟ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦਾ ਸ


text: ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀਕੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕੇਸ ਵਿਚ ਦੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੇ…


text:
ੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਗਰਮੀ 'ਤੇ ਪਾਓ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਬਾਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 40 ਮਿੰਟ ਲਈ ਉਬਾਲ ਕੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਨਾ ਲਓ ਕਿ ਉਹ ਪਕਾਏ ਹੋਏ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਨਮਕ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਜ਼ੀਰਾ, ਸੁਆਦ ਪਾਓ, ਨਮਕ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਓ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਓ ਅਤੇ ਇਕ ਗਿਲਾਸ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪੇਪਰਿਕਾ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬਰੋਥ ਪਾਓ.
ਅਸੀਂ ਮਿਕਸਰ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਚਲਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੁਆਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰੋਥ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਸੁਆਦ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਲੂਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦਿੱਤਾ.


text:
ਰਾਏ ਅਵਤਾਰ ਦੇਵ ਜੰਮੂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਾਜੇ


text: "ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਹੱਸਦੀ ਰਹੀ!"ਕੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾਨ ਵਾਪਸ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ?


text: ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਲੱਗਦੇ ਰਹੇ ਝਟਕੇ


text:
ਸ ਪਾਰਟੀ ਇਸ ਵਕਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬੁਰੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਫਸ ਕੇ ਖੱਜਲ ਹੁੰਦੀ ਫਿਰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਕੁਰਸੀਆਂ ਦਾ ਸੁਖ ਮਾਣ ਚੁੱਕੇ ਆਗੂ ਡੁੱਬਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਚੂਹਿਆਂ ਵਾਂਗ ਛਾਲਾਂ ਮਾਰਦੇ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਆਗੂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੋ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤਾਜ਼ਾ ਕੇਸ ਮਹਾਬਲ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਡੁੱਬਦੀ ਵੇਖ ਕੇ ਉਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਦੀ ਵੱਧ ਆਸ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਤੀਰਥ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਜਪਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਅਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਵਲੀ ਵਰਗਾ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਮੁਖੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕਾ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਕਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੇਲਾ ਵੇਖ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ। ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚਦੇ ਤੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਪੱਖੋਂ ਦਿੱਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ 'ਮਿੰਨੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ' ਹੈ।
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਬਾਕੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਭੱਲ ਖੱਟਣ ਜੋਗੀ ਹੋ ਨਹੀਂ ਸਕੀ ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਲੋਕ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤ ਕੇ ਉਸ ਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੁਫਨਾ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਓਥੇ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋਈ। ਦਿੱਲੀ ਅੰਦਰ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਚੋਖੀ ਭੱਲ ਖੱਟ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਵੀ ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ 'ਮਿੰਨੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ' ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਧਾਰ ਲਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੀਡਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਭੱਠਾ ਬਿਠਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਹਾਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਆਪਣਾ ਸਾਮਾਨ ਚੁੱਕਣ ਵੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁੱਤੇ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਲੀ ਜਾ ਪੁੱਜਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇ


text:
ੀ ਨਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁੱਖ ਲੋੜ ਕੀ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਵੀ ਨਹੀ ਲੱਗਦਾ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਤਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਣਾ ਕੋਈ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।"
"ਦਿਲਪ੍ਰੀਤ, ਗੱਲ ਤਾਂ ਤੇਰੀ ਠੀਕ ਆ।" ਤੋਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਰ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 1978 ਦੀ ਵਿਸਾਖੀ ਨੂੰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਤਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਨਿੰਰਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਗਏ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦਗੁਰੂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਢਾਅ ਲਾ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਖਿੱਲੀ ਨਾ ਉਡਾਉ, ਗੁਰੂ ਕਾਲ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰਵਾਇਤ ਨੂੰ ਨਾ ਭੰਨੋ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਚੀਰ-ਫਾੜ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਹੋਇਆ ਕੀ?" ਤੋਸ਼ੀ ਇੰਨਾ ਭਾਵਕ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਅੱਗੇ ਬੋਲ ਹੀ ਨਾ ਸਕਿਆ।
"ਨਿਹੱਥੇ 13 ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਭੁੰਨ ਦਿੱਤਾ।" ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, "ਇਹ ਕੰਮ ਵੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿੰਰਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸਮਾਗਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਾਣ ਕੇ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।"
"ਭਾਅ ਜੀ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ 1947 ਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਨੇ।" ਤੋਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿੰਨਾਂ ਚਿਰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਹੱਥੀ ਨਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਹਟਣੀਆਂ ਵੀ ਨਹੀ। "ਹੱਥਾਂ ਬਾਂਝ ਕਰਾਰਿਆਂ ਵੈਰੀ ਹੋਇ ਨਾ ਮਿੱਤ"
ਦਿਲਪ੍ਰੀਤ ਆਪਣੇ ਚਾਚਾ ਜੀ ਦੇ ਮੂੰਹੋ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਣੀ ਦੀ ਤੁਕ ਸੁਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਉਹ ਤਾਂ ਇਹੀ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਚਾਚਾ ਅਤੇ ਡੈਡੀ ਸਿਰਫ ਖੇਤੀ ਕਰਨਾ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਨੇ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚਾਚਾ ਜੀ, ਜੋ ਸ਼ਰਾਬ ਵੀ ਪੀ ਲੈਂਦੇ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੌਮ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਵਧੀਕੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇੰਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਲਈ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਂ ਬੋਲਿਆ ਸਿਰਫ ਇੰਨਾ ਹੀ ਕਿਹਾ, "ਚਾਚਾ ਜੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਕੰਮ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਵਰਗੀ ਰੀਸ ਵੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।"
"ਆਹੋ, ਕਾਕਾ ਤ


ਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਨਾਲ਼, ਸਰਸਾ ਦੇ ਕੰਡੇ ਚਲਦੇ-ਚਲਦੇ ਮੋਰਿੰਡੇ ਪੁੱਜੇ। ਇਹਨਾ ਦਾ ਰਸੋਈਆਂ ਗੰਗੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪਿੰਡ ਖੇੜੀ ਲੈ ਆਇਆ ਜੋ ਉਥੋਂ ਵੀਹ ਕੁ ਮੀਲ ਦੀ ਵਿੱਥ ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਚਲਣ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਡੇਢ ਕੁ ਹਜ਼ਾਰ ਸਿੰਘ ਸਨ ਪਰ ਸਰਸਾ ਦੀ ਜੰਗ ਸਮੇਂ ਕੁੱਝ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਨਦੀ 'ਚ ਰੁੜ ਜਾਣ ਕਾਰਣ ਵਿਛੱੜ ਗਏ। ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਲ਼ ਚਾਲ਼ੀ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਦੋ ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਸਨ।
ਸ਼ਹੀਦੀ ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀ[ਸੋਧੋ]
ਗੁਰਦੇਵ ਨੇ ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਕੱਚੀ ਗੜ੍ਹੀ 'ਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੋਰਚਾਬੰਦ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਹ ਗੜ੍ਹੀ ਗੁਰੂ ਕੇ ਸਿੱਖ, ਭਾਈ ਬੁੱਧੀ ਚੰਦ ਦੀ ਸੀ। ਵੈਰੀਆਂ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਗੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ। ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਜੋੜ 'ਤੇ ਭਿੰਅਕਰ ਜੰਗ ਹੋਈ। ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਜਰਨੈਲਾਂ ਸਮੇਤ ਵੈਰੀ ਦਲ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਜੁਆਨ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਵੀਹ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਿੰਘ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਪਾ ਗਏ। ਇਸੇ ਹੀ ਜੰਗ 'ਚ ਸੈਂਕੜੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਆਹੂ ਲਾਹ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਬਾਬਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਫ਼ਿਰ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ। ਉਸ ਯਾਦ 'ਚ ਇਥੇ ਗਰਦੁਆਰਾ 'ਕਤੱਲ ਗੱੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ' ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਗੁਰਦੇਵ ਵੀ, ਪੰਥ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮੰਨ ਕੇ, ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਵੱਕਤ ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ, ਧਰਮ ਸਿੰਘ 'ਤੇ ਭਾਈ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵੈਰੀ ਦਲਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰਦੇ ਗੜ੍ਹੀ ਚੋਂ ਨਿਕਲ ਗਏ। ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰਦੇਵ ਨੇ ਵੈਰੀ ਨੂੰ ਤਾੜੀ ਮਾਰ ਕੇ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਐਲਾਨਿਆ "ਫੱੜ ਲੋ-ਫੜ ਲੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ" ਉਸ ਯਾਦ 'ਚ ਇਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ 'ਤਾੜੀ ਸਾਹਿਬ' ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਇਕੋ-ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ ਦਸਮੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਣਾ ਜਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀਅ ਗ


text: ੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ।


text:
ੀਨੀ ਸਾਲੀ ਗਾਲੀ ਕੱਪਾ ਛਿਨ ਮੀਸ਼ ਨਿਹਾਈ।
ਗਾਲੀ ਕੱਪਾ ਹੀਨੀ ਨਿਹਾਈ ਖਾਰਾ ਪਾਲੀ ਹੁੱਪਾਈ ਆਈ।
ਕੱਪਾ ਚਟੀ ਨੇ ਬਾਰੇ ਨਾ ਗੁਰਹ ਨਾ ਹੁੱਪਾਈ ਚਾਹੀ।
ਨਿਹਾਈ ਬਾਹੁਲ ਹੱਥਾਂ ਹੀਨੀ ਹੇਠਾਈ ਦਿਨ ਮੀਸ਼ ਨਿਹਾਈ।
ਨਿਹਾਈ ਅੱਤਰੀ ਮਿਠਾ ਦੇਖਾ ਬਾਰੇ ਹਿਸਾਰ ਪੂਰਾ ਸਾਹੀ।
ਅਪਰਾਧੀ ਅਪਰਾਧ ਬਾਹੀ॥ 15॥
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 16
[ਹਵਾਲੇ ਲਾਗੇ ਨਗੀ ਨਿਹਾਈ]
ਨਿਹਾਈ ਨ ਉਤਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਹੀ ਕੱਢ ਮਹੀ ਮਹੀ ਲਾਈ।
1. ਹਿਤੇ ਰਾਖੀ ਹਾਂਗਾ। 2. ਹੀਨੀ ਬਾਹੀ ਮਿਠਾ ਹਾਲੁ (ਅੱਤਰ) ਸ਼ਰਵੇ ਤੇਗਾ ਹਾਲੁ ਬਾਲੁ
ਹੁਲੁ ਪਾਰ ਅਗੀਆ ਹਾਂਗਾ ਗੋਗਿਲ ਹਾਂਗਾ ਹਾਲੁ ਹੀਨੀ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਹੀ। 3. ਹੀ ਤੇਗਾ ਦੇ ਗੁਰਿਆਂ ਦੀ ਹੀਨੀ
ਹੀ ਟਿਕਾਈ ਨਗੀ। 4. ਕੁਝੀਆਂ। 5. ਬਾਹੁਕੀਆਂ ਹੀ। 6. ਲਾਗੀ ਹਾਂਗਾ ਹੀਨੀ ਸਾਲੀ ਮਹੀ
ਟੇਬੀ ਹੀ। 7. ਇਸਤਰਾ ਦਿਨ ਦੇ ਸਿਰਾ ਦਿਨ ਸਾ ਹਾਂਗਾ ਹੀ। 8. ਕਿਲਾਵੀ। 9. (ਵਾਹੀ)
ਹੀ ਹੀ ਅਗੀ ਹਾਂਗਾ (ਲੇਕਿਨ ਹੀ) ਮਹੀ ਮਿਠਾ ਹੁੰਦੀ ਲਗਾਈ ਸਾਂਦਰੀ ਹੀ।
ਨਿਹੈ ਨ ਹੇਸਾ ਰਭਗਾ ਵਹ ਹਿਨਿ ਹੁਣਾ ਅਪਾਰ ਮਾਹਾਣੀ ।
ਆਸਟ ਪਾਉ ਸਾ ਸਭਵ ਸੰਗ੍ਰਿ ਨਿਹੈ ਨ ਹੁਤੇ ਬੇਤੇ ਸਾਗਾਣੀ ।
ਨਿਹੈ ਨ ਸੰਦੀ ਸਾਰੇ ਦਾ ਚਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਛੱਤ ਬਰਾਣੀ ।
ਨਿਹੈ ਨ ਮੁਲੀ ਫ਼ਰਹੀ ਬਰਿ ਆਸਹਾਰ ਹਾਂ ਸਿਹਾਣੀ ।
ਨਿਹਾਲਿ ਨ ਮੌਕਾ ਸਭਾ ਗੇਤੀ ਮਾਸ ਪਰਵਿਤ ਬਖਾਸ ਕੁਨਾਣੀ ।
ਸਿਹਿ ਬਰਿ ਆਵਾ ਤਾਰ ਉਹਾਣੀ || ੧੨ ||
ਪੰਡੀ ੧੩
[ਦੱਸਾਨਾ ਸਤਾਣੀ]
ਐਵਾ ਪਾਉਣਾ ਇੱਕਾਂ ਨੀਹਾ ਗੇਤੀ ਨ ਦੁਆਰਾ ਚੇਤੀ ।
ਹੁਲਿ ਹੁਲਿ ਹੁਲਿ ਦੱਸਾਨੇ ਬਿਖੁ ਹਲ ਹਲਿ ਹਲਿ ਮੰਦੀ ਮੰਦੀ ।
ਪੀਣੀ ਨ ਬੇਤੀ ਅਵਰ ਦੁਆਰਾ ਪੀਏ ਮਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਨ ਜੇਤੀ ।
ਬਹਾਨੀਆਂ ਹਿਨਿ ਬਹਾਨੀਆਂ ਹਾਂਤੀ ਹਾਂਤੀ ਹੁਟਿਹਿਟਿ ਹੁਟਿਹਿਟਿ ਹੁਟਿਹਿਟਿ ਹੁਟਿਹਿਟਿ ।
ਚਿਤੁ ਮਿਲਾਣਾ ਅਵਰ ਚਿਤੁ ਮਿਲਾਣਾ ਦੱਸਾਨਾਨਾ ਬਿਤੀ ਸੇਤੀ ।
ਧਾਤੀ ਪਾਉਣਾ ਬਹਾਨੀਆਂ ਲਾਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਲੇਤੀ ।
ਬਹਿਤੀ ਵਾਰ ਸੇਲ ਪਰਵਿਤੀ || ੧੩ ||
ਪੰਡੀ ੧੪
[ਸੀਲੁ ਦਾ ਸਿਸਤਾਂ ਦੁਸਤਾ ਦ