text:
ਮਲਾਈਬਸ ਵਿਚ ਮਿਨੀ ਬੱਸਾਂ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਕਪੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ | RayHaber | ਰੇਲਵੇ | ਹਾਈਵੇਅ | ਕੇਬਲ ਕਾਰ
ਮੁੱਖਤੁਰਕੀਪੂਰਬੀ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਰੀਜਨ44 ਮਲਟਿਆਮਲਾਈਬਸ ਵਿਚ ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਕਪੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮਾਲਤੀਆ ਵਿਚ ਹੋਈ
11 / 10 / 2019 ਲੀਵੈਂਟ ਅਲਮਾਤਾਸ 44 ਮਲਟਿਆ, ਪੂਰਬੀ ਅਨਾਤੋਲੀਆ ਰੀਜਨ, ਆਮ, ਹਾਈਵੇ, ਟਾਇਰ ਵੀਲ ਸਿਸਟਮ, ਤੁਰਕੀ 0
ਮਾਲਤੀਆ ਵਿੱਚ, ਮਿਨੀ ਬੱਸਾਂ ਦੀ ਇਕਸਾਰ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ
ਮਲਟੀਆ ਦੀ ਮਿityਂਸਪੈਲਟੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾ innovਾਂ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਨੇ ਮਿਨੀਬਸ ਵਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.
ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਕੋਯੂਨੋਗਲੂ ਮਿਨੀਬਸ ਸਟਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਇਲਟ ਸਟਾਪ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਟਾਪ 'ਤੇ ਅਰਜ਼ੀ' ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਮੇਅਰ ਸੇਲਾਹਟਿਨ ਗਾਰਕਨ, ਚੈਂਬਰ ਆਫ਼ ਮਿੰਨੀ ਬੱਸਸ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਰਵੈਂਟਸ ਮੇਸੁਤ ਇੰਸ, ਮੋਟਾ ਦੇ ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ, ਸੇਮਲ ਇਰਕੋਅ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਮਿਨੀਬਸ ਟ੍ਰੇਡਸਮੈਨ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
:ਂਸ: ਅਰਬਕ ਸੁਣਨ ਦੀ ਅਵਧੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਂਗੇ
ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਚੈਂਬਰ ਆਫ ਮਿਨੀਬਸ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਸਰਵੈਂਟਸ ਮੇਸੁਤ ਇੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਲਾਟਿਆ ਦੀ ਮਹਾਨਗਰ ਮਿ Municipalਂਸਪੈਲਟੀ, ਸਰਵਜਨਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਪੁਆਇੰਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ.
ਇਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਵਾਹਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਹਨ, ਚੈਂਬਰ ਇੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਯੂਕੇ ਨੇ ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਕੁਆਲਟੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵਰਦੀ


Top
ਵਪਾਰ
ਮਨੋਰੰਜਨ
ਸਮਾਜ
ਖੇਡਾਂ
ਸਿਹਤ ਦਰਪਣ
ਰਾਜਨੀਤੀ
Impreza
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ
ਮੁੱਖ ਪੰਨਾ
ਵਿਦੇਸ਼
ਭਾਰਤ
ਸੰਪਾਦਕੀ
ਆਰਟੀਕਲ/ਲੇਖ
ਈ-ਪੇਪਰ
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਈ-ਪੇਪਰ
View Details
<< Back
ਦਬੰਗ ਤੇ ਬੇਬਾਕ ਸਾਹਿਤਕਾਰ "ਸਆਦਤ ਹਸਨ ਮੰਟੋ" ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ!
"ਆਦਮੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀਰ ਰਾਂਝੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਐਪੀਕਿਊਰਸ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਖ਼ਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਿਕੰਦਰ, ਚੰਗੇਜ਼, ਤੈਮੂਰ ਜਾਂ ਹਿਟਲਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦ ਰੱਬ ਨਾਲ ਲਿਵ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।" ਉਕਤ ਸ਼ਬਦ ਸਆਦਤ ਹਸਨ ਮੰਟੋ ਦੀ ਇਕ ਰਚਨਾ ਕਸੌਟੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਸਾਹਿਤ ਚ' ਜਦ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਂ ਅਫਸਾਨੇ ਦੀ ਗੱਲ ਤੁਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਆਦਤ ਹਸਨ ਮੰਟੋ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪ ਮੁਹਾਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਰਦੂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਫਸਾਨਾ ਨਿਗਾਰ (ਕਹਾਣੀਕਾਰ) ਸਨ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਅਫਸਾਨੇ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਧੂਰੀ ਹੈ।
ਮੰਟੋ ਦਾ ਜਨਮ 11 ਮਈ 1912 ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਪਪੜੌਦੀ, ਸਮਰਾਲਾ ਨੇੜੇ ਹੋਇਆ। ਮੰਟੋ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹਸਨ ਮੰਟੋ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸਨ। ਮੰਟੋ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁਹੱਲੇ ਕੂਚਾ ਵਕੀਲਾਂ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ। ਮੰਟੋ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਘਰ ਵਿਖੇ ਹੀ ਹੋਈ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ 1921 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਐਮ ਏ ਓ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਚੌਥੀ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤਾ ਹੌਸਲਾ-ਅਫ਼ਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ । ਇਹੋ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋਏ। ਬਾਅਦ ਚ' ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1931 ਵਿੱਚ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਟੋ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਸਭਾ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਐਫ਼ ਏ ਵਿੱਚ


text: ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਰਾਜਸਥਾਨ 'ਚ ਸਪਸ਼ਟ ਬਹੁਮਤ, ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ - ਗਹਿਲੋਤ

config: pa


text: ਆਕਲੈਂਡ-ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ 125 ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਉਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ,ਜਦੋਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।


ਮਨੁੱਖੀ ਨੱਕ
ਨੱਕ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਗ ਹੈ। ਮੂੰਹ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਥੱਲੇ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਉਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੀ ਘੱਟ-ਵੱਧ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ, ਨੱਕ ਛੋਟਾ-ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨੱਕ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ ਪੰਜਾਹ ਲੱਖ ਸੈੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਨੱਕ ਦਸ ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਠਾਰ੍ਹਾਂ ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਮਗਰੋਂ ਇਸ ਦਾ ਵਧਣਾ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਕੰਮ[ਸੋਧੋ]
ਨੱਕ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦਾ ਹੀ ਯੰਤਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸੁਆਦ ਪਰਖਣ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਅਤੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਦ ਵੀ ਹੈ।[1] ਨੱਕ ਦਾ ਹੋਰ ਕਾਰਜ ਇਸ ਦੀ ਸੁੰਘਣ-ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਸ਼ਕ ਅਤੇ ਗਰਮ ਹਵਾ ਨੂੰ ਨਮੀ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਵਿੱਚ ਠੰਢੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਨਿੱਘੀ ਬਣਾ ਕੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਤੱਕ ਨੱਕ ਹੀ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨੱਕ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗਰੀਸ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਨੱਕ ਵਿਚਲੇ ਵਾਲ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ-ਘੱਟੇ ਨੂੰ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਦੁੱਖ-ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਨੱਕ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਰੋਂਦਾ ਹੈ। ਨੱਕ, ਗਲਾ, ਕੰਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਕਿਸਮਾ[ਸੋਧੋ]
ਨੱਕ ਦੀਆਂ ਚੌਦ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਮੰਨੀਆ ਜਾਂਦੀਆ ਹਨ ਜਿਵੇ ਗੋਲ, ਮੋਟਾ, ਉਭਰਿਆ, ਪਿਚਕਿਆ, ਲੰਮਾ, ਤਿੱਖਾ, ਇਕਹਿਰਾ ਅਤੇ ਤਰਾਸ਼ਿਆ ਹੋਇਆ, ਫਿੱਡਾ ਆਦਿ।
ਮਿਥਿਹਾਸ-ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
- ਰਾਮਾਇਣ, ਲਛਮਣ ਵੱਲੋਂ ਸਰੂਪਨਖਾ ਦੇ ਨੱਕ ਕੱਟਣਾ।
- ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਦੇ ਨੱਕ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਕੇ ਯੂਰਪ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
- ਰੋਮਨ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ


text:
ਕੀੜੀ ਅਤੇ ਟਿੱਡਾ, ਜਾਂ ਟਿੱਡਾ ਅਤੇ ਕੀੜੀ ਈਸਪ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਪੈਰੀ ਇੰਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਇਹ 373 ਨੰਬਰ ਤੇ ਹੈ।
ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਸਕਰਨ
ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਟਿੱਡੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਹੁਨਾਲ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਗੁਜਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦ ਕਿ ਕੀੜੀ (ਜਾਂ ਕੁੱਝ ਸੰਸਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀੜੀਆਂ) ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਿਆਲ ਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਟਿੱਡਾ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀੜੀ ਕੋਲੋਂ ਖਾਣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਕੀੜੀ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਨਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਹਦਾ ਜਵਾਬ 'ਗਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ' ਸੁਣਕੇ ਕੀੜੀ ਉਸਨੂੰ ਝਿੜਕਦੀ ਹੈ ਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸਿਆਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡਾਂਸ ਕਰੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਈਸਪ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਰ ਜੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਲਮਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧ ਕੇ ਬੰਦੀ ਬਣਾਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਲਮਾਂ ਦੇ ਪੰਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਛੁਡਵਾ ਕੇ ਸਤਿਕਾਰ ਸਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਘਰੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਅਜੋਕੇ ਸਿੱਖਾਂ (ਜੋ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਅੱਤ ਘਟੀਆ ਚਰਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਕਵਿਤਾ (ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ) ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖ ਕੇ ਸੋ ਕਿਉਂ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤੁ ਜੰਮਹਿ ਰਾਜਾਨ ਦਾ ਹੋਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਚਿੜਾ ਰਹੇ ਹਨ) ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਧੀ ਭੈਣ ਵਾਲੀ ਸਾਂਝ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰਤਾ ਮਿਲਣ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਣੀ ਵੀ ਮੂਰਖਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਵੀਰ ਜਾਂ ਭੈਣ ਇਹ ਸੋਚੇਗਾ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਦਿਵਸ ਬਾਰੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਕਿਉਂ ਵਾੜ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਦੱਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੀਆਂ ੪੦੦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਤ੍ਰਿਆ ਚਰਿਤ੍ਰ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀਰ-ਭੈਣ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਵੇ ਉਹ ਖੁਦ ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਤਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿੰਨੀ ਲੱਚਰਤਾ ਗੁਰੁ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇੰਨੀ ਲੱਚਰਤਾ ਤਾਂ ਅਜੋਕੇ ਮਾੜੇ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੋਣੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਇਸਤਰੀ ਜਾਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਨ-ਸਨਮਾਨ ਜਾਂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ ਉੱਥੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਕਿਰਦਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਬਣਾ ਕੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਅੱਖੋਂ ਓਹਲੇ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਬੱਸਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਅਨਸਰਾਂ ਵ

dataset: uonlp/CulturaX


text: Previous: ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਗੋਰਿਆਂ ਨੇ ਕਰ ਦਿਖਾਇਆ


text: ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਕ: ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ - ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ


text:
ਾਲਜ ਐ ਡ ਭਡਵੈਲਪਮੈਂਟ ਇੰਸਟੀਭਚਉਟ ਅਤੇ ਿੋਰ ਸਬੰਭਧਤ ਗੈਰਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਭਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਭਸਖਲਾਈ ਪਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ , ਤਾਂ ਜੋ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਨਸਲੀ ਭਪਛੋਕੜ ਦੀ ਪਰਵਾਿ ਕੀਤੇ ਭਬਨਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੱਕ ਬਰਾਬਰ ਪਿੁੰਚ ਦੀ ਭਵਿਾਗ ਦੀ ਪਭਿਲ ਬਾਰੇ ਉਨਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
LCSD ਭਵਚ ਨਸਲੀ ਬਰਾਬਰਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਉਪਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ-ਭਗੱਛ ਲਈ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਭਧਕਾਰੀ (ਜਨਰਲ) 3 ਭਮਸ ਅਮਾਂਡਾ ਸੋ, ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ–
ਟੈਲੀਫੋਨ ਨੰ
. : 2601 8900
ਫੈਕਸ ਨੰ.
: 2603 0642
ਈਮੇਲ
: _EMAIL_
ਡਾਕ ਲਈ ਪਤਾ
: 13/F., Leisure and Cultural Services Headquarters, 1 – 3 Pai Tau Street, Sha Tin
ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਭਵਿਾਗ ਮਈ 2023

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਠ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੱਡੀ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਇੱਕ ਟਰਾਲੇ ਨਾਲ ਟੱਕਰਾ ਗਈ। ਕਾਰ ਅਤੇ ਟਰਾਲੇ ਦੀ ਟੱਕਰ ਇੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਸੀ ਕਿ ਤਿੰਨਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਹਾਦਸਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਨਜਦੀਕ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੇ ਹੀ ਪੁਲਸ ਵੱਲੋਂ ਮੌਕੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਪੋ-ਸ-ਟ-ਮਾ-ਰ-ਟ-ਮ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


text:
ਲਾਕ ਅਪ ਵੱਛੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਠੀਕ ਕਰੀਏ - ਸਲਾਹ - 2022
ਲਾਕ ਅਪ ਵੱਛੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਠੀਕ ਕਰੀਏ
ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਸੌਂ ਰਹੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਜਾਗ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ, ਇੱਕ ਵੱਛੇ ਦਾ ਤਣਾਅ ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਰਦ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕੜਵੱਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਲੇ ਘੋੜੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੇਕਾਬੂ ਹਨ ਅਤੇ ਡੀਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਖਣਿਜ ਦੀ ਘਾਟ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਕੜਵੱਲ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੂਰ ਕਰੋ.
ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਗੰ .ੇ ਹੋਏ ਵੱਛੇ ਦੀ ਮਾਲਸ਼ ਕਰੋ. ਮਸਾਜ ਕਰਨਾ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਖੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਵੱਛੇ ਦੇ ਕੜਵੱਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਨਿਯਮਤ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਮਾਲਸ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.
ਆਪਣੇ ਕੜਵੱਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਖਿੱਚੋ. ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਵਧੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕ ਕੰਧ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਸਮਤਲ ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹੋ. ਆਪਣੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ ਸਿੱਧੇ ਰੱਖੋ, ਆਪਣੀ ਅਚਾਨਕ ਲੱਤ ਨਾਲ ਇਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਜਾਓ. ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਲੱਤ ਦੇ ਗੋਡੇ ਨੂੰ ਮੋੜੋ ਅਤੇ ਦੀਵਾਰ ਵਿਚ ਝੁਕੋ ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵੱਛੇ ਵੱਛੇ ਵਿਚ ਇਕ ਤਣਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਸ ਸਥ


text:
ਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਵਰਤਮਾਨ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਹਾਡੇ ਭਾਗ ਮਾੜੇ ਹਨ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੰਦਿਆ ਤੇਰੇ ਭਾਗ ਮਾੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸਗੋਂ ਤੂੰ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਭਾਗ ਆਪ ਲਿਖ, ਚੰਗੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਕਰ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਤਾਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਿਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਖਰੀਦਆ ਹੈ ਉਹ ਏਸੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਾਹ ਬਣ ਗਏ ਹਨ—
ਸੇ ਬਡਭਾਗੀ ਸੇ ਪਤਿਵੰਤੇ ਸੇਈ ਪੂਰੇ ਸਾਹਾ।।
ਸੁੰਦਰ ਸੁਘੜ ਸਰੂਪ ਤੇ ਨਾਨਕ ਜਿਨੑ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਹਾ।।
ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ਪੰਨਾ ੫੩੦
ਅੱਖਰੀਂ ਅਰਥ--ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ—ਹੇ ਭਾਈ!) ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ ਉਹੀ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਪੂਰੇ ਸ਼ਾਹ ਹਨ, ਉਹੀ ਸੋਹਣੇ ਹਨ, ਸੁਚੱਜੇ ਹਨ, ਸੋਹਣੇ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਵੱਖਰ ਖ਼ਰੀਦਿਆ ਹੈ।
ਰੱਬ ਜੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ ਝੋਰੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵਰਤਮਾਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇਹਾ ਗੁਰੁ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ--
ਬਡਭਾਗੀ ਤਿਹ ਜਨ ਕਉ ਜਾਨਹੁ ਜੋ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਵੈ।।
ਜਨਮ ਜਨਮ ਕੇ ਪਾਪ ਖੋਇ ਕੈ ਫੁਨਿ ਬੈਕੁੰਠਿ ਸਿਧਾਵੈ।। ੧।।
ਰਾਗ ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੯ ਪੰਨਾ ੯੦੧
ਅੱਖਰੀਂ ਅਰਥ--ਹੇ (ਮੇਰੇ) ਮਨ! ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਸਮਝ। ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਅਨੇਕਾਂ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਫਿਰ ਬੈਕੁੰਠ ਵਿੱਚ ਜਾ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਤੁਕ ਵਿੱਚ ਮੱਥੇ ਦੇ ਭਾਗ ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਕੋਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੁਦ ਉਦਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਰੱਬ ਜੀ ਤਾਂ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਸੁੱਚਾ ਅਦਰਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾ


text:
ਦਿੱਲੀ : ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਏ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤ 'ਚ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ Cytomegalovirus , ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ 'ਚ ਮਿਲੇ 6 ਮਰੀਜ਼ - PTC News
ਦਿੱਲੀ : ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਏ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤ 'ਚ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ Cytomegalovirus , ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ 'ਚ ਮਿਲੇ 6 ਮਰੀਜ਼
By Shanker Badra - July 09, 2021 12:07 pm
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ (Coronavirus) ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਏ ਮਰੀਜ਼ ਵੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਤਾਜ਼ਾ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਅਪੋਲੋ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ 6 ਮਰੀਜ਼ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ ,ਜੋ ਸਾਇਟੋਮੇਗਲੋ ਵਾਇਰਸ (Cytomegalovirus ) (CMV) ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਹੋਣ ਦੇ 20-30 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਸਾਇਟੋਮੇਗਲੋ ਵਾਇਰਸ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ।
ਦਿੱਲੀ : ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਏ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਿਫ਼ਤ 'ਚ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ Cytomegalovirus , ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ 'ਚ ਮਿਲੇ 6 ਮਰੀਜ਼
ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਲਾਗ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ ਪੀਟੀਆਈ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਪੋਲੋ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਲੱਛਣ ਸਨ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਸਟੀਰੌਇਡ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਖੁਰਾਕ ਲਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਕੋਰੋਨਾ ਨੈਗਟਿਵ ਤਾਂ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਇਟੋਮੇਗਲੋ ਵਾਇਰਸ (CMV) ਦੇ ਲੱਛਣ ਦਿਖਣ ਲੱਗੇ ਹਨ।
ਇੰਦਰਪ੍ਰਸਥ ਅਪੋਲੋ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ (ਸਾਹ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਲੀਪ ਮੈਡੀਸਨ) ਡਾ. ਅਥਰ ਅੰਸਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ, ਸਾਨੂੰ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ 6 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ.ਐੱਮ.ਵੀ. ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ , ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਨ। ਸੀਐਮਵੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਫੇਫੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਬੁਖਾਰ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮ


text:
ਰਦਾਰ ਨੂੰ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਮਿਲਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਜਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਹ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ | ਮੈਂ ਤੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾ ਤੋਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸੀਡੈਂਟ ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਕਰਵਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੱਖਰਾ ਜਾਣਿਆ ਹੈ | ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੀ ਇੰਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਨੂਪ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਪਤਾ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਕੇ ਹੀ ਲੱਗੇਗਾ |"
ਡਾ। ਸੀਮੋਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਪੰਮ ਬੜੀ ਦੇਰ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵੱਲ ਦੇਖਦੀ ਰਹਿ ਗਈ ਤੇ ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਗਿਆ, "ਇਹ ਤੇਰੇ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਝਿਲਣ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਸਕੇਂ |"
"ਮੈਂ ਇਸ ਪੱਖ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ | ਆਪਾਂ ਇਸ ਵਾਰ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿਚ ਹੀ ਬਿਤਾਵਾਂਗੇ ਪਰ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ |"
"ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਨਾ ਸਹੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਹੀ ਪਰ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਬੌਬੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਜਰੂਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ |" ਡਾ। ਸੀਮੋਰ ਨੇ ਕਿਹਾ |
"ਜਰੂਰ!" ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਪੰਮ ਨੇ ਗੱਲ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ |
ਆਸਾਂ ਪ੍ਰਬਤ ਜੇਡੀਆਂ
ਜਿਸ ਦਿਨ ਦਾ ਬੌਬੀ ਕਿੰਦ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਨਚਦੀ ਹੋਈ ਵਿਨੀਪੈੱਗ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਉਸ ਦੇ ਤਸੱਵਰ ਵਿਚੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ | ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਉਸ ਨੇ ਸਾਥ ਮਾਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ਪਰ ਕਦੀ ਕੋਈ ਕੁੜੀ ਉਸ ਦੇ ਖਿਆਲਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੱਲ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬੈਠੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਕੁੜੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੋਚਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ | ਉਸ ਕੁੜੀ ਦੇ ਲੱਕ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਤਕ ਖੁਲ੍ਹੇ ਪਲਮਦੇ ਵਾਲ਼, ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਰਹੇ | ਕੁੜੀ ਦੇ ਇਹ ਬੋਲ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਗੂੰਜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ, 'ਇਸ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਬੜੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਕਨਸੋਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਤਾਂ ਡਰਪੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਲੁਕਣ ਲਈ ਥਾਂ ਭਾਲ


text:
ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿਚ ਰੱਬ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕੋਈ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਿਉਂ ਸਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ "ਕਮਜ਼ੋਰ" ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਕੁਝ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋਣ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਗਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ "ਸੱਚਾਈ" ਝੂਠ ਸੀ, ਫਿਰ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਸੀ. ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਰਾਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸੱਚ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਧੋਖੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਉਹ ਹੈ ਮੁੱਖ ਸੰਗਠਨਾਂ' ਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਖੌਤੀ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਨਹੀਂ) ਗ਼ਲਤ ਸਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਗਲਤ ਸਨ:
1914 ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਵਾਪਸੀ.
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਭੀੜ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ.
ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਰੇ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਨ, "ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਸੰਕਟ" ਅਤੇ "ਮਸੀਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ". ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਅ


ੀ, (ਏਜੰਸੀ)-ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਹੁਣ ਵਾਦੀ 'ਚ ਵੱਡੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਤਾਕ 'ਚ ਹਨ | ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਜਿਹਾ ਧਮਾਕਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ 'ਚ ਧਮਾਕਾ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੂੰਜ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗਲਿਆਰੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ | ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਇਰਾਦੇ 'ਚ ਆਈ. ਈ. ਡੀ. ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨੂੰ ਉਡਾਉਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ | ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਸ ਮਨਸੂਬੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਰਚੀ ਪਰ ਸੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਐਫ. ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ | ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਐਫ. ਅਤੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੇਕਰ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਕਾਮ ਕਰਨ 'ਚ ਸੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਐਫ. ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਦਰਜਨਾਂ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ 'ਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ |
ਠਾਣੇ, 12 ਜੂਨ (ਏਜੰਸੀ)-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ-ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰ. ਐਸ. ਐਸ.) ਮਾਣਹਾਨੀ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚੱਲੇਗਾ | ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ (47) ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਦੇ ਇਕ ਕਾਰਕੁਨ
ਰਾਜੇਸ਼ ਕੁੰਤੇ ਵਲੋਂ 2014 'ਚ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਮੌਕੇ ਉਹ ਅੱਜ 11.05 ਵਜੇ ਭਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਭਿਵੰਡੀ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਦੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੁੱਜੇ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਨੇਤਾ ਅਸ਼ੋਕ ਚਵਾਨ ਸਮੇਤ ਕਈ ਨੇਤਾ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ | ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਜੱਜ ਏ.ਆਈ. ਸ਼ੇਖ ਨੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪ ਦੇ 6 ਮਾਰਚ 2014 ਦੀ ਚੋਣ ਰੈਲ 'ਚ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿਊਜ਼ ਚੈਨਲਾਂ ਨੇ ਟੈਲੀਕਾਸਟ ਕੀਤਾ ਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ


text: ਅਜੀਤ : ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ - ਸੁਨਿਆਰੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਨਕਦੀ ਲੈ ਕੇ ਕਾਰੀਗਰ ਫ਼ਰਾਰ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ


text:
ੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਾਲਟ ਡਿਜ਼ਨੀ ਦੀ ਇਸ ਨਵੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਜੋ ਕਦੇ ਦੁਹਰਾਈ ਨਹੀਂ ਗਈ ਸੀ। ... ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਰਣਨ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਤੋਂ ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ।
ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹੀ ਪੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਟੇਰਾ ਡਰੈਗਨ ਅਤੇ ਫਲੇਮ ਡਰੈਗਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਲਾਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਪਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ ਜਨਮ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਣੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੁਭਾਅ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੌਨ, 7; II ਪੇਟ. ਦੇਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ 10 ਸਰਵਿੰਗਾਂ ਨੂੰ 6 ਛੋਟੇ ਕੈਪਸੂਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪੈਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਉਜਾੜ ਦੀ ਖੋਜ, ਸੈਟਲ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਕੁਝ ਜੰਗਲੀ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਜਾਂ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਬਹਿਸ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ. ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਸੋਗ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ... ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਫਲੋਰੀਡਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਐਫਬੀਆਈ ਬ੍ਰਾਇਨ ਲਾਂਡਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ -- ਪਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਂਡਰੀ ਦੇ ਸਨ।
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 1 ਵਿੱਚ ਨੁਸਖ਼ੇ ਵਾਲੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ. ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱ


text: ਮਹਿਲਾ 20 ਵਿਸ਼ਵ ਕ੍ਰਿਕਟ 'ਚ ਭਾਰਤ 48 ਦੌੜਾਂ ਨਾਲ ਜੇਤੂ


text:
ਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਸਲ ਸਾਧਨ ਕੰਪਿ byਟਰ ਦੁਆਰਾ ਗੁਆਂ customerੀ ਕਾਉਂਟਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਹੈ ... ਪਰੰਤੂ ਧੋਖਾਧੜੀ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਲਿੰਕੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ
ਧੋਖਾਧੜੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ compeੰਗ ਹੈ ਯੋਗ ਏਜੰਟ ਜੋ ਮੀਟਰ ਪੜ੍ਹਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ... ਲਿੰਕੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ ... ਇਸ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਜੁੜੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਰਹਿਣਗੇ ਜੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਆਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Christophe » 12/03/16, 21:13
chatelot16 ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੋਖਾਧੜੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲਿੰਕ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੀਟਰ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ
ਇਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਕਾ counterਂਟਰ ਬਾਈਪਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ... ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ!
ਪਰ ਹਾਂ ਉਹ ਸੂਚਕਾਂਕ ਨੂੰ ਹੈਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ... ਪਰ ਉਹ ਸਮਾਰਟ ਗਰਿੱਡ / ਪਾਈਪ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਮੀਟਰ ਨੂੰ "ਮੁਫਤ" ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ!
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ: ਈਡੀਐਫ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੀਟਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ "ਪੇਸ਼ਕਸ਼" ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੇ ਉਹ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ...


text:
ਲਤ ਅਜਿਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਲਾਕ ਪਰਵਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਸਿਵਲ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਕਈ ਧਰਮ ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਹਿਣ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਵਲ (ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ) ਤਲਾਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮੁੜ ਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ। ਕਨੇਡੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ (ਉਪਰ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸਿਵਲ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
ਕਨੇਡੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਕਨੇਡੀਅਨ ਕਾਨੂੰਨ ਇਹ ਜਰੂਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤਲਾਕ ਦੇ ਵਾਇਦੇ ਜਾਂ ਇਨਕਾਰ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਮਨਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੁਰਾਣੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਕੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ, ਮਾਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਵੇ।
ਕਾਮਨ-ਲਾਅ (Common-Law) ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਅਲਹਿਦਗੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ, "ਕਾਮਨ-ਲਾਅ" (CommonLaw) ਸਾਥੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਮਨ-ਲਾਅ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤ


text:
ਜਿਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਨਰਥ ! – Kaur web
Home/ਵਾਇਰਲ/ਜਿਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਨਰਥ !
ਜਿਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਨਰਥ !
admin 12/20/2020 ਵਾਇਰਲ Leave a comment 6 Views
ਦੋਸਤੋ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰ ਹੇ ਹਾਂ, ਬਿਹਾਰ ਤੋਂ ਆ ਰਹੀ ਤਾਜ਼ਾ ਖ਼ਬਰ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿ ਕਾਲਜ ਲੋਗੜਾ ਨੂਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੋ ਲੜਕੀਆਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਕੋਲ ਐਕਟਿਵਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੋ ਸਕੂਟਰੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਚੱਲ ਪਈਆਂ। ਜਦ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਾਮ ਹੋ ਗਈ ਅ ਤੇ ਸਕੂਟਰੀ ਵਾਲੀ ਲੜਕੀ ਦੂਸਰੀ ਲੜਕੀ ਨੂੰ
ਉਤਾਰ ਕੇ ਕਹਿ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿੰਡ ਵੀ ਦੂਰ ਹੈ ਉ ਸ ਨੂੰ ਹਨ੍ਹੇਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇੱਥੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰ ਉਹ ਕੁੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਕੂਟਰੀ ਵਾਲੀ ਲੜਕੀ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਲੜਕੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਫੋਨ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦਾ। ਜਿ ਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੀ ਰ ਹਿੰ ਦੀ ਸੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਲੈਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਨੂੰ ਕੱਚੇ ਰਸਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਜਾ ਕੇ ਮੋਟਰਸੈਕਲ ਰੋਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋ ਤੇ ਨੂਰ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅ ਤੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਤੇਈ ਵੜ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਰੇਪ ਕਰ
ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਣੇ ਆਪਣੇ ਜਿ ਸ ਮ ਦੀ ਭੁੱਖ ਮਿਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੱਗੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਨਣ ਲਈ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੋਸਲ ਮੀਡੀਆ ਤੋ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਹੱਥ ਨਹੀ ਹੈ ਅਸੀ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾ ਲ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅੱ


text: ਜਿਹਵਾ ਏਕ ਕਵਨ ਗੁਨ ਕਹੀਐ ॥ ਬੇਸੁਮਾਰ ਬੇਅੰਤ ਸੁਆਮੀ ਤੇਰੋ ਅੰਤੁ ਨ ਕਿਨ ਹੀ ਲਹੀਐ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥


text:
ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖੱਟੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਹੈ ਤਿਆਰ - Punjabi Lives Tv
Home / ਪਾਲੀਵੁੱਡ / ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖੱਟੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਹੈ ਤਿਆਰ
ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖੱਟੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਹੈ ਤਿਆਰ
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖੱਟਰ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੱਟਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੇ ਰੋਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ "ਦਿੱਲੀ ਚਲੋ" ਦੇ ਸੱਦੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਖੱਟਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਾਇਜ਼ ਮਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ। ਖੱਟਰ ਨੇ ਇੱਕ ਟਵੀਟ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। "ਖੱਟਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਲਚਲ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੱਕਤਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਕੋਈ ਮਾਧਿਅਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਹੱਲ ਨਿਕਲੇਗਾ।ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਖੇਤ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਰੋਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਭੈਅ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਮਰਥਨ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟਸ ਦੇ "ਰਹਿਮ" ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਾਰਤਾ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਕਿਸਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜਾਇਜ਼ ਮਸਲਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ।ਇਥੇ ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਮਨੋਹਰ


text:
ਲੋਕ ਮੋਰਚੇ ਵੱਲੋਂ ਸੰਸਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ : The Tribune India
ਪੋਸਟ ਦਾ ਸਮਾਂ: Jan 23, 2022 07:08 AM (IST)
ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਮੋਰਚਾ ਅਤੇ ਭਰਾਤਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਆਗੂ। -ਫੋਟੋ: ਪਵਨ ਸ਼ਰਮਾ
ਬਠਿੰਡਾ, 22 ਜਨਵਰੀ
ਖੱਬੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਏ ਲੋਕ ਮੋਰਚਾ ਪੰਜਾਬ ਹਮਖ਼ਿਆਲ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਚੋਣਾਂ ਮੌਕੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਬਦਲ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਅਮੋਲਕ ਸਿੰਘ, ਜਗਮੇਲ ਸਿੰਘ, ਐੱਨਕੇ ਜੀਤ, ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਝੰਡਾ ਸਿੰਘ ਜੇਠੂਕੇ ਤੇ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਟੱਲੇਵਾਲ ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਗੂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸਿੰਘ ਸਲੇਮਗੜ੍ਹ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸਾਂਝੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਹਥਿਆਉਣ ਲਈ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਚੋਣਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਲੁਟੇਰੇ ਰਾਜ ਭਾਗ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ। ਅਮੋਲਕ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਉਂ ਲੁਟੇਰੇ ਰਾਜ-ਭਾਗ ਦਾ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੰਕਟ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਨਕਲਾਬੀ ਬਦਲ ਉਸਾਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਤੇ ਜਾਗੀਰਦਾਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਲੇ ਜਥੇਬੰਦ ਹੋਣ, ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜ ਭਾਗ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਲੈਣ ਤੱਕ ਪੁੱਜਣਾ ਹੈ। ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਮੋਰਚਾ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਦਲਵੇਂ ਰਾਹ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਪਿੰਡਾਂ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਸੁਨੇਹਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਲਿਖ਼ਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਆਉਂਦੇ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਰੈਲੀਆਂ ਅ


text: ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਇਕਾਈਆਂ ਭੰਗ


text:
ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਸਮਰਥਾ ਮਹਿਸੂਸਦਿਆਂ ਸੰਨਿਆਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ : ਤੇਂਦੁਲਕਰ - Quomantry Amritsar Times
Home ਖੇਡ ਖਿਡਾਰੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਸਮਰਥਾ ਮਹਿਸੂਸਦਿਆਂ ਸੰਨਿਆਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ : ਤੇਂਦੁਲਕਰ
ਵਿਸ਼ਵ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਬੱਲੇਬਾਜ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਖਿਡਾਰੀ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਤੇ ਤੱਕ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਤਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਸਚਿਨ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਚਿਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸਚਿਨ ਨੇ ਇਕ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਸਾਈਟ ਲਈ 'ਇੰਫਲੁਏਂਸਰ' ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'ਮਾਈ ਸੈਕਿੰਡ ਇਨਿੰਗ' ਨਾਂਅ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੈਰੀਅਰ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲਏ ਜਾਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਅਕਤੂਬਰ 2013 ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਚੈਂਪੀਅਨ ਲੀਗ ਮੈਚ ਦੌਰਾਨ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਡ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਹਰ ਸਵੇਰ ਜਿਮ ਵਿਚ ਕਸਰਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ 24 ਸਾਲ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਲਗਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕੇਤ ਸਨ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਇਥੇ ਰੁੱਕ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਖੇਡ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਨ ਜਿਹੜੀਆਂ


ਐੱਨ. ...
ਭਾਰਤ ਦਾ ਚੀਨ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਸਮੇਤ 10 ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਘਾਟਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ— ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਖੇਤਰੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਰਥਕ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ (ਆਰ. ਸੀ. ਈ. ਪੀ.) ਸਮੂਹ ਦੇ 16 'ਚੋਂ 10 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਘਾਟਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ...
ਸੱਕੀ ਹਲਾਤਾਂ 'ਚ ਲੜਕੀ ਨੇ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਹੇਠ ਆਕੇ ਕੀਤੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ
ਬਠਿੰਡਾ: ਨੋਜਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਰਾਹ ਅਖਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਚਲਦੇ ਜਿਥੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਜੀ...
ਉੱਤਰਾਖੰਡ 'ਚ ਵੱਡਾ ਹਾਦਸਾ, 45 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਉਤਰਾਖੰਡ— ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਕੋਟਦੁਆਰ 'ਚ ਪਿਪਲੀ—ਭੌਨ ਮੋਟਰ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਬੱਸ ਖੱਡ 'ਚ ਡਿੱਗ ਗਈ। ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ 45 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਰਨ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲ...
Advertisements
Feedback
© 2018. All rights Reserved. NZ TASVEER, Published Weekly from Newzealand.
ਮੁੱਖ ਪੰਨਾ
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ
ਵਿਦੇਸ਼
ਵਪਾਰ
ਮਨੋਰੰਜਨ
ਖੇਡਾਂ
ਸਿਹਤ
ਲਾਗਿਨ


text:
ਹਿੰਦੇ ਹੀ
ਥੇਰਿਆਂ ਭੰਤਾ ਨਾਂਚਾ ਹੈ।
ਨ ਚੇਤ ਹੈ ਨ ਗੇਵ ਹੈ ਨ ਨਾਗਿਤ ਹੈ ਨ ਪਾਛਿ ਹੈ॥
ਉਹ ਮਹਿਵੀਰ, ਭਾਵ, ਨਾਉ ਭਾਵੇ ਘਰਾਸਟੀ ਉੱਤੇ ਵਰਿਧ ਹੈ।
ਨ ਮੰਡੀ ਹੈ ਨ ਮਿਠੂ ਹੈ ਨ ਉਡਾ ਹੈ ਨ ਮਾਉ ਹੈ॥
ਉਹ ਹਸੀਤ, ਭਿੰਡਾਰ, ਪਿਠੀ ਭਾਵੇ ਮਾਂ ਉੱਤੇ ਵਰਿਧ ਹੈ।
ਨ ਅੰਗ ਹੈ ਨ ਵੰਡਾ ਹੈ ਨ ਮੰਗ ਮਾਣ ਹੇਰ ਹੈ॥
ਉਹ ਭਰਤ-ਮਾਨ, ਭਾਰਤੀ, ਮੰਗੀ ਭਾਵੇ ਮਾਣੀ ਉੱਤੇ ਸਿਖਿਆ ਹੈ।
ਨ ਚੇਤ ਹੈ ਨ ਚਾਨਾ ਹੈ ਨ ਚੈਨ ਹੈ ਨ ਚੇਤ ਹੈ॥੨॥੧੬੬॥
ਉਹ ਰੇਸ, ਬਲੰਡ, ਹੀਰਾਂ ਭਾਵੇ ਕਿਸ਼ਾਲ ਉੱਤੇ ਸਿਖਿਆ ਹੈ।
ਨ ਮਿਠਾ ਹੈ ਨ ਮਿਤਾਵਾਤ ਹੈ ਨ ਵਾਡੀ ਹੈ ਨ ਵੰਡਾ ਹੈ॥
ਉਹ ਨਾ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਵਿੰਗਾਂ ਹੈ, ਨਾ ਵਾਣੀ ਹੈ, ਨਾ ਵੰਗਾਲ ਹੈ।
ਨ ਭਾਵ ਹੈ ਨ ਭਾਈਡ ਹੈ ਨ ਮਾਵਾ ਹੈ ਨ ਮੰਡਾ ਹੈ॥
ਉਹ ਹਿਮਾਣ, ਭੰਡਾਰ, ਮਾਨ ਭਾਵੇ ਮੰਡਾ ਉੱਤੇ ਵਰਿਧ ਹੈ।
ਨ ਮੰਡੀ ਹੈ ਨ ਗੀਗੂ ਹੈ ਨ ਹਤੁ ਹੈ ਨ ਨਾਗਿਤ ਹੈ॥
ਉਹ ਨਾ ਪਾਣੀ ਹੈ, ਨਾ ਪੰਚਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕੰਚਾ ਹੈ, ਨਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ।
ਨ ਚੇਤ ਹੈ ਨ ਮਾਵਾ ਹੈ ਨ ਮਾਵਾ ਹੈ ਵੁਭਾਵਾ ਹੈ॥੩॥੧੬੭॥
ਉਹ ਨਾ ਚੇਤ ਹੈ, ਨਾ ਮਾਵਾ ਹੈ ਭਾਵੇ ਨਾ ਤੀ ਮਾਨਿਆਂ ਹੈ।
ਨ ਲੇਵ ਹੈ ਨ ਗੋਰ ਹੈ ਨ ਚੇਤ ਹੈ ਘਨਾਈ ਹੈ॥
ਇਸ ਹਿੰਦੇ ਨਾ ਥੇਮ ਹੈ, ਨਾ ਭਾਵ ਹੈ ਭਾਵੇ ਨਾ ਤੀ ਮਾਨਿਆਂ ਸੀ ਘਹਾਸਟ ਹੈ।
ਨ ਹਲਾ ਹੈ ਨ ਹਿੰਦੂ ਹੈ ਨ ਹਲਾ ਹੈ ਮਿਲਾਈ ਹੈ॥
ਉਹ ਨਾ ਹਲਾ ਹੈ, ਨਾ ਹਿੰਦੇ ਹੈ, ਨਾ ਤੀ ਹਲਾ ਚਾ ਭੇਲ ਹੈ।
ਨ ਉੱਡੂ ਹੈ ਨ ਭੰਡੂ ਹੈ ਨ ਸੰਡੂ ਹੈ ਮਾਣ ਹੈ॥
ਉਹ ਪੰਡਾਰ, ਭੰਡਾਰ ਭਾਵੇ ਉੱਡਾਰ ਚਾ ਮਾਣ ਹੈ।
ਨ ਵਾਣਾ ਹੈ ਨ ਵੰਡਾ ਹੈ ਨ ਚੇਤ ਹੈ ਨ ਤੁਰ ਹੈ॥੪॥੧੬੮॥
ਉਹ ਭੇਂਗ, ਵੰਗ, ਵੇਂਗ (ਸਿਲਵ, ਬਰਮ ਵੇਂਗ) ਭਾਵੇ ਮਾਲਾ ਉੱਤੇ ਸਿਖਿਆ ਹੈ।
ਅਵਾਲ ਹਿਮਾਉ
ਨ ਮੰਡ੍ਰੇ ਨ ਮੰਡ੍ਰੇ ਨ ਉੱਡੇ ਦੇ ਘਨਤਾ ਹੈ॥
ਹੀਰ ਪੀਠਾਂ, ਭੀਤਾਂ ਅਧੇ ਉੱਡਾਂ ਦੇ ਤੁਰ ਉੱਡੇ ਚਿਤਾਂ ਹੈ।
ਨ ਕਲ੍ਹੇ ਨ ਹਿਡ੍ਰੇ ਹੈ ਨ ਹਾਗਿਆ ਦੇ ਮਿਲਾਉ ਹੈ॥
ਹੀਰ ਨਾ ਕਲ੍ਹੇ ਹੈ, ਨਾ ਰੇਸ ਹੈ, ਨਾ ਤੀ ਨਾਗੁੱਡੀ ਦਾ ਮੇਲਾ ਹੈ।
ਨ ਵਾਗਾ ਹੈ ਨ ਵਾਗਾ ਹੈ ਨ ਤੁਰ ਹੈ ਨ ਤੇਰਾ ਹੈ॥
ਹ


ਸੇ
ਬੀ ਸੀ ਐਮ.ਵੀ.ਏ. ਦੇ ਅਨੁਭਾਗ 119 ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਦਲ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਜਾਂ ਕੈਰੇਜ਼ ਵਿਚ ਜਮਾਂਦਰੂ ਜਾਂ ਅਯੋਗ ਜਾਂ ਬੱਚਾ ਹੈ. ਕਾਨੂੰਨ ਸਾਰੇ 'ਗੈਰ-ਡਰਾਈਵਰਾਂ' ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਨੂੰਨ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਜੈਵਿਕਿੰਗ" ਹਨ.
ਹਾਦਸੇ ਅਤੇ ਭੱਜੋ ਹਾਦਸੇ
ਆਈਸੀਬੀਸੀ ਇੱਕ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੋਟਰ ਕਾਰੀਗਰ ਦੇ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਕੋਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕਾਰ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਨਾਂ ਅਤੇ ਪਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮ ਰਹਿਣ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਣਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਦਾ ਹੈ


text:
ਾਰੇ || ਸਿਨਲੰਡਰ ਨਾਨਲੁ ਸਨਾਗਿਆ ਸਨਾਮਾ ਚੱਵਾ ਗਰਾ ਘੀਚਾਰ || ਹੱਥ ਸਾਗਰਿਸ਼ ਦੇ ਆਗਿਆ ਅਲਖ ਅਪਾਰ || 20 || ਉੱਤਰ ਬਰਵੇ ਲੇਤਿਹਾ ਚੰਦ ਜੀਮਾਲਾ || ਮੇਹਰਾ ਨਵਾ ਨਿਕਾ ਲੰਬਾਰੇ ਹਾਲਾ || ਬਰਚਨ ਬਰਵਿਆ ਮਸ਼ਿਲਾ ਦੀ ਹਾਲਾ || ਮੇਹਰਾ ਸਾਲਾ ਬ੍ਰਿਮਨ ਭਾਲਾ ਨਾਗਰੁ ਉੱਭਾਰੀ ਸ਼ੇਲੀਆਰੀ || ਨਾਮ ਸ਼ਾਵਾਰਿ ਨ ਚੱਵਾ ਘਡੀਆਂ ਸਿਖ ਸਹਿਵਾਰ ਮਵੇਲੀਆਰੀ || ਘੰਮ ਘੰਮ ਗਰਾ ਗਰਾ ਲਾਵੀ ਭਾਲਾ ਦੀ ਸਾਲਾ || ਘੰਮੇ ਲੇਤਿਹਾ ਚੰਦ ਜੀਮਾਲਾ || 21 || ਉੱਤਰੀ ਚਾਲ ਸੁਗਗਾਰੀ ਭੁਯੁਰਾਡੀ ਬਾਹੀ || ਬੁਰਵਾਰਿ ਬੇਰਵਿਲਾ ਉਤਲ ਸ਼ਾਵਾਰਿ || ਉਤਲ ਸ਼ਾਵਾਰੀ ਆਗਿਆ ਬਾਹੀ ਚਿਹਾ ਭਾਲਾ ਦੀ ਪੁਰਵੀਹਾ || ਮਾਰਵਾਂ ਨਿਹਿਤੁ ਪਾਵੁ ਪਾਵੇ ਠਿਹਿਮ ਠਿਹਿਮ ਆਗਿਆ ਆਗੁ ਮੱਖੁਆਰੀ || ਸੀਰਗਾ ਬਾਡੀ ਹਿਦੀ ਭਾਲਾ ਉੱਚਾਰ ਗੰਗਾ ਹਾਲਾ || ਸਿਨਲੰਡਰ ਨਾਨਲੁ ਸਨਾਮਾ ਵਾਂ ਉੱਤਰੀ ਚਾਲ ਸੁਗਗਾਰੀ ਭੁਯੁਰਾਡੀ ਬਾਹੀ || 22 ||
ਹਰਿਸਮ ਭਾਲਾ 3 ਹੱਥ
141 ~ ਸਰਗੁਰਾਵ ਪੁਰਾਨਾ ||
ਆਪਾਰੇ ਪਿਰਾ ਵੈ ਚੰਗਾ ਵਾਡੀ ਮੁਹਿੰਦੀ ਮੇਹਾਂਦੀ ਲਾਵੀ || ਮਾਰਚੇ ਮਾਰਚੀ ਭਿਲਾ ਵਾਡੀ ਮੁਹਿੰਦੀ ਪਿਰਾ ਤਾਦੇ ਜਗਤੀ ਪਿਲਾਰੇ || ਮਾਰਚੇ ਜਗਤੀ ਪਿਲਾਰੀ ਵੰਡੀ ਮਾਰਚੀ ਵਾਡੀ ਜਗਤੀ ਮਿਹਿ ਨੇਵੁ ਜਗਤੀਆ || ਆਗੁ ਤਾਗਤੀਆਂ ਉੱਤਰ ਪਿਤਾ ਪਾਗਤੀਆਂ ਗਰਾ ਵੈ ਮਾਰਚੀ ਮਾਰਚੀਆ || ਮਾਰਚੇ ਮਾਰਚੀ ਮਾਰਚੀ ਪੇਹਾ ਵਾਡੀ ਭੁਨਾਰੀ ਪੂਡੀ ਪਿਲਾਰੀ || ਨਾਲਾਰ ਮਾ ਪਾਵੇ ਭਿਲਾ ਲਾਟਾਰੀ ਪਿਰਾ ਆਪੇ ਮਾਰਚੇ ਮਾਰਚੀ ਮਾਰਚੀ || 19 || ਨਿਵਾਰਹੰਦੀਆਂ ਪਿਰਾ ਰੇਧ ਚੱਵਾਰੇ ਜਾਨ || ਗਰਭੁਧੀ ਨਿਲੀ
ਤਾਹਿਆ ਮੁਸੀਟੇ ਪਿਤੁ ਵਹੀ ਵਰਗਾ ਬਰਵੁੱਖੇ ਰਾਮ ॥ ਪਿਤੁ ਵਹੀ ਵਰਗਾ ਬਰਵੁੱਖੇ ਦੇਖੁ
ਰਹਿਉੰਦੇ ਸ਼ੁਰੀ ਸ਼ੁਰੀ ਛੇਵੇ ਨਾਉ ॥ ਯਾਨ ਭਾਲੀ ਚੇਲੀ ਪਿਤੁ ਮਾਰਨੀ ਰਹਿੈ ਮਿਲਿਆ ਬਰਵ
ਸਿਖਾਉ ॥ ਨਿਨੀ ਵਹੀ ਵਸੁ ਚਾਂਧਾਣਾ ਮਾਰਨੀ ਮੁਖਗਿਆਣਾ ਵਹੀ ਮਾਰਨੀ ਵਹੀ ਬਰਵੁੱਖੇ ॥
ਤਾਲਵ ਬਾਹਿ ਮਾ ਪਿਤੁ ਬਹੇ ਮਧੇ ਵਹੀ ਵਹੁੰਦੇ ॥ ੨॥ ਮੇਗਗਾਹੀ ਨਾਗੀ ਪੁੱਡ


text:
ਸੇ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਦਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਪਰਤਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀਆਂ ਚਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇੰਞ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰਿਆਂ, ਗੁਰੂਆਂ, ਪੀਰਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਸਾਰਿਆ, ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਦੀ ਸਾਡੇ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਮਹਾਨ ਦੇਣ ਹੈ। ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਦੀ ਦੇਣ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਗੁਰੂਆਂ, ਪੀਰਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਸ਼ਰਧਾ ਵਜੋਂ ਸਾਡਾ ਸਿਰ ਝੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਸੀਂ ਚੇਤੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਵਿਰਸਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਸਾਂਭ, ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸਮਝ ਕਿੰਨੀ ਅਹਿਮ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਸ਼ਾਂਤ ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਠਹਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨਿਰੰਤਰ ਬਦਲਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੁਝਾਰੂ ਤਬੀਅਤ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਤੱਰਕੀ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੋਝੀ ਆਦਿ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਸੰਕਲਪ ਦੋ-ਧਾਰੀ ਸ਼ਸਤਰ ਵਾਂਗ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਤੇ ਚਾਲਾਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਥਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਲੋਕ-ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਯੁਗ-ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਕੋਸ਼ਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦਾ ਮੁੰਹ-ਮੁਹਾਂਦਰਾ, ਨਕਸ਼ ਨੁਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।


text:
धिनो मेंख || २ ||
|| १७ || ५० ||
अ.ग.न.प., दू-२
अचार acār
महूभ वहु नाचउ mānukh ko jācat
मूरू पर्थीओ sram pāie
पुहु वे मिन्वार्ति मेंख
prāb ke simran mokh
पुबरवरि ओंख pukāre kōkh
देवे सुहेले लेख dowe suhele lok
मिलि मापु धिनो मेंख
mil sādū binse sok
अचार – वज़न वे वरिही घविही।
महूभ वहु नाचउ मूरू पर्थीओ पुहु
वे मिन्वार्ति मेंख – मैं उन सावे
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਬੈਂਸ
Encyclopaedia of Punjabi Language and Culture
ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਤੀ ਭਾਗਾ ਰਹਿਆ ਹੈ। ਭਾਗ ਵੇਲੇ ਭਾਗਿਆਣਾ ਨਿੱਤੀ ਪੇਸ਼ਲ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਟਵਾਰ ਦੀ ਮਿਲਚੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਛਦੇ ਹੋ ਮਿਲਚਾ ਉੱਤੇ ਭਾਵਾਂ ਮਿਲਚਾ ਮਾਰਦੀ ਹੈ।
ਪੁਲਾਰਾਂ ਪ੍ਰੇਮ - ਵਿਸ਼ੀ ਲੇਖਾਂ ਸੀਆਂ ਵਾਹਾਣਾਂ ਵੇਦੀਆਂ ਮਿਲਚੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪੁਲਾਰ ਗਾਰ ਤਾਲ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਗਾਰ ਤਾਲ ਪਹੁੰਚ, ਮਾਰ ਹਿੱਡ ਪੁਲਾਰ ਦੇ ਵਰਗੀ ਹੋਣ।
ਚੇਹੀ ਮੁੱਖੇ ਲੇਖ - ਵਿਰਤਾ ਦੇ ਮਾਨੂੰ ਤਾਲ ਦੁੱਧ ਮੇਦਨ ਤਾਲ ਮਾਰ ਮਿਲਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਹੀ ਲੇਖ ਹਿੱਡ ਮਿਲਚਾ ਅਤੇ ਅਗਾਲੀ ਮਿਲਚਾ ਮਾਰਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ।
ਆਲ ਅਚਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹੈ - ਉਹੀ ਮਿਲਚਾ ਉੱਤੇ ਮਿਲਾ ਚੇਹੀ ਸਿਖਾਏ ਬਚਾਨ ਉੱਤੇ ਵਾਹਾਣਾ ਵਾਹਾਣਾ ਦੇ ਉਹੀ ਰੋਮ ਚੁੰਨੇ ਹਾਲ, ਹਿੱਡ ਦੇਵੇ (ਕਿਮਦਲ) ਹੋਣ।
ਮਿਲਚਾ ਮਾਰ ਖਿਲਾਨੇ ਮੇਖ - ਗਾਰ ਦੀ ਮਿਲਚਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਦੀ ਦੇ ਮਾਰੇ ਇਕ ਵੇਲੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਾਰੇ ਸਿਖਾਏ-ਹਿੱਡ ਦਾ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ। ਮਾਰੇ ਗਾਰ ਚੁੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ।
ਆਲ an
ਪਤਨਾਂ
ਚੇਹੀ, ਵੇਦੀ ਦੁੱਧ (ਪੁਛਦੇ ਹੋ ਮਿਲਾ)
ਆਲ ਮਿਲਚਾ ਮਾਰ ਨਾਂਗਿ
an simar mar jāhe
ਗਾਰ ਮਾਰਦੀ ਮਿਲਾ ਚੇਹੀ ਮਾਰ ਆਲ ਮਿਲਚਾ ਕੇ ਕੁਲਾਂ ਭਾਗਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹਿੱਡ ਦਾ ਨਾਲ ਹੋਣ।
ਮਾਰਦਾ ਭਾਗਾ ਪਿੰਡ || ਮਾਰਦਾ ਦੀ ਆਲ ਮਿਲਚਾ ਮਾਰ ਨਾਂਗਿ || ਕਿਸ਼ਾਗਿ ਗੋਧਿਆ ਸੀਆਂ ਦੇ ਰਾਉ ਭਾਗਿਆਣਾ ਮਾਰ ਲੱਪਤਾਂ || 1 || ਵਰਗੀ || ਤਾਲ ਕਿਸ਼ਾਗਿ ਚੁੰਨੇ ਆਲ ਭਾਗਿਆਣਾ ਨਾਲ ਹਿੱਡ ਮਾਰਦੀ
ਪਾਣੀ || ਅਗਿਆਤ ਸਾਰਾਂ ਦੀ ਗਾਰਦੀ ਦੇ ਆਦੇ ਗਾਰਦੀ ਗਾਰਦੀ ਜਾਗਾਂ || 1 || ਮੇ ਪਾਲਕੇ ਦੇ ਪਾਲਕੇ ਦੀ ਮਾਰਦੀ ਮਾਰਦੀ || ਗਾਰ ਭੁਮਾਰਦੀ ਤਾਲ ਨਾਲ ਸੀਆਂ ਦੀ ਗਾਰਦੀ ਨਾਂਗਿ || 2 || 3 || 199 ||
ਆ.ਜ.ਐ.ਐ., 1225
ਆਲ an
ਮਹਿਲ


Top
ਵਪਾਰ
ਮਨੋਰੰਜਨ
ਸਮਾਜ
ਖੇਡਾਂ
ਸਿਹਤ ਦਰਪਣ
ਰਾਜਨੀਤੀ
Impreza
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ
ਮੁੱਖ ਪੰਨਾ
ਵਿਦੇਸ਼
ਭਾਰਤ
ਸੰਪਾਦਕੀ
ਆਰਟੀਕਲ/ਲੇਖ
ਈ-ਪੇਪਰ
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਈ-ਪੇਪਰ
View Details
<< Back
ਸਮਾਂ ਇਕ ਤਾਕਤ--ਮਨਦੀਪ ਕੌਰ
ਸਮਾਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਵਕਤ ਜਾਂ ਘੜੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬੜਾ ਅਹਿਮ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਗ਼ਮੀਆਂ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸਮਾਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਖੱਟੇ ਮਿੱਠੇ ਤਜਰਬੇ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ•ਾਂ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਮੱਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਮਾਂ ਕਦੇ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਦੇ ਦੁੱਖ ਨਾ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਨਾ ਕਦੇ ਦੁੱਖੀ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਦੇ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹ ਰੁਤਬੇ, ਜਾਇਦਾਦਾਂ, ਸ਼ਾਨੋ ਸ਼ੌਕਤ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੱਲ• ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ। ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਰਾਜਿਆਂ, ਸ਼ਾਹੂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਾਂ ਕੰਗਾਲਾਂ ਵਾਂਗੂੰ ਰੁਲਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਮਾਂ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਡਿਕਟੇਟਰ ਜਿਨ•ਾਂ ਦੇ ਮੁਖਾਰਬਿੰਦ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਸ਼ਬਦ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅੱਜ ਉਨ•ਾਂ ਦੀ ਹਸਤੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ? ਸਭ ਸਮੇਂ ਦੀ ਚਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਗਏ। ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਰਾਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸੁਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਵੀ ਉਨ•ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ। ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਨੋ ਸ


text:
ਸੈਂਟਾ ਕਲਾਜ਼, ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਤ ਨਿਕੋਲਸ, ਫ਼ਾਦਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ "ਸੈਂਟਾ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਈ ਸਰੋਤਾਂ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ੨੪ ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬੀਬੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਿਥਿਹਾਸ
ਈਸਾਈ ਲੋਕਧਾਰਾ


text:
ਂ ਤੁਰਦੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਵੀ ਜਾ ਪਹੁੰਚੀਏ ਤਾਂ ਵੀ ਨਦੀ ਦਾ ਮੂਲ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ। ਨਦੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਏ। ਏਸੇ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਸੇਕ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਾਸ਼ਪ ਬਣ ਕੇ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਉਚਾਈ, ਖ਼ਾਸ ਗਰਮਾਹਟ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਸਮਾਂ ਆਉਣ ਉੱਤੇ, ਕਣੀ ਕਣੀ ਹੋ ਕੇ ਮੁੜ ਓਸੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਜਾਂਦੀ ਏ। ....
ਜਦੋਂ ਪਾਠਕ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ
Posted On September - 29 - 2018 Comments Off on ਜਦੋਂ ਪਾਠਕ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ
ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਦਾ ਉਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਦੋ ਦਿਲਚਸਪ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਰ-ਸਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੁਆਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੇਖਕ ਲਈ ਕੋਈ ਛਿਣ-ਪਲ, ਕੋਈ ਘਟਨਾ, ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਉਹਦੇ ਰਚਨਾ-ਕਾਰਜ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ....
ਇੰਡੀਅਨ ਕੌਫ਼ੀ ਹਾਊਸ ਤੇ ਸੰਵਾਦ
Posted On September - 22 - 2018 Comments Off on ਇੰਡੀਅਨ ਕੌਫ਼ੀ ਹਾਊਸ ਤੇ ਸੰਵਾਦ
ਇੰਡੀਅਨ ਕੌਫ਼ੀ ਹਾਊਸ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ-ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨਿਤ ਨਾਂ ਹੈ। ....
Page 9 of 101« First«...567891011121314...»Last »


text:
ਦੇ ਪਾਹਾ ਬਰਤਾ
ਅਭਿਆਤ ਬਾਨੀ ਬਠੇਗਾਓਾਂ ਸਤਬਾਰ ਚੀਨਾ ਚੰਦੇ ਬੁਰੂ ਜੀ ਹੁਲਮ ਮਨਗਰੀ ਸਿੰਘ ਹੈਸਾ ਹਿੰਦ ਉਦਾਤਾਓਾਂ ਹਾਨ ਚਾਨੀਆਂ ਚਿਨਾ ਦੇਵ ਉੱਤੇ ਬੁਰੂ ਧਾਗਿਤ ਹਿੰਦ ਉੱਪਾ ਚਾਨੀਆਂ ਚਲੀ ਸੈਂਧਵਾਂ ਜੀ ਪੁੱਤਰ ਚੁੱਕੇ ਅਭਿਆਤ ਹਿੰਦ ਚਿਨਾ ਬਾਨੀ ਬਠੇ ਸਤਬਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹਾਲ ਲੈ ਹੇ ਇਸਤਾ ਪਾਤ ਹਾਲਾਵਾ ਦਾ ਪਾਤ ਹਿੰਦ ਸਿਖਾਈ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਸੈਨਾ ਹਾਲਾਵਾ ਪ੍ਰੀ ਹਿੰਦ ਉਸਾਂ ਦੀ ਉੱਤਰ ਧਾਗਿਤ ਹਿੰਦ ਚੰਦੇ ਚਾਨੀਆਂ ਲਾਗੀ ਬਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸੈਨੀ ਮਾਨ ਮਾਨਾਂ ਧਾਗਿਤ ਹਿੰਦ
ਪ੍ਰਿੰਤ ਸੀਨਾ
ਹੁਣ ਸੀਨਾ ਪਥਾਰ ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਹਿੰਦ ਚਿਤਾਈ ਸਨ ਸਤਬਾਰ ਵੇਲੇ ਰਾਮਾਨੇ ਦੇ ਮੇਂ ਸਨ ਬਰਤਾਰ ਬਰਤੇ ਅਭਿਆਤ ਚੀਨ ਚੀਨਾ, ਹਾਸ਼ਾਨ ਵੇਲੇ ਵਿਲਾਈ ਬੇਟ ਦੇ ਵਾਹਿਆਂ ਚਾਨੂ ਉੱਪਾ ਬੈਠਾ ਵਾਹਿਆਂ ਚੀਨ ਬਾਨੀ ਵਾਸ਼ਾਂ ਵੇਲੇ
ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਚੀਨ ਬੁਰੂ ਸਿੰਘ ਚੁੱਕੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਹੇਵ ਪਾਹਾ ਦੇ ਚਾਨੂ ਸ਼ੁਲਿਮ ਬਰਤਾਨਾਂ।।
ਮਹਾਵਾਨ ਪਾਨ ਉਸਾਂ ਪਾਹਾ ਦੇ ਬਾਗਿਤ ਹਾਜਿਆਂ ਬੌਂਡੋਂ ਸਨ।।
ਸਵਰਾਵ ਧਾਲਸ
ਹਿੰਦ ਬਾਬੇ ਰਾਜਾਲ ਦੇ ਹੈਸਦਾਨ ਦੀ ਰੋਹੇ ਰਾਲ ਆ ਉਤਾਰ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀ ਅੱਡਾ ਬਾਰਾਂ ਲਾਗੀ ਸੁੱਟੇ ਮਹਿੰਮ ਖੁਸ ਹਵਾਨਾਵ ਚੇਟੇ
ਹਿੰਦ ਅੱਡੀ ਦੇ ਨਵਾਵਾਂ ਚੁੰਨ ਪਾਛੀ ਤਾਂ ਕੋ ਲਾਗੇ ਮਹਿੰਮ ਅਪਾਰ ਚੇਟੇ
ਦੇਸ ਉਤਾਰ ਅੱਡਾ ਅੱਡਾ ਬਾਰਿੰਦ ਘਾਲੀ ਸਿੰਘ ਗੋਂਸੇ ਖੁਸ਼ਾਵ ਚੇਟੇ
ਦੇਣ ਲਾਗੇ ਬਾਰਾਂ ਨ ਮੁਲਾ ਹੱਡੀ ਮੈ ਮਾਹਾ ਦੇ ਪੁੱਡ ਸਵਾਰ ਚੇਟੇ
ਪਹਿਲੀ ਹਿੰਦ ਦੇਮੇ ਉਤਾਰ ਬੀਉ ਵਾਲੇ ਬਾਰਾਂ ਦਾਵੀ ਜੋਤੀ ਪਾਰ ਚੇਟੇ
ਵਿਆ ਉਲਾਹਾ ਸੀਰਾ ਬਾਰਾਵ ਸਿੰਘ ਜੋਤੀ ਹਟਾਰ ਬੇਸ਼ਮਾਰ ਚੇਟੇ
ਪਥਾਰ ਦੇ ਬਿਲਾਈ ਦਿਲ ਦੇਣ ਦਿਵਾਈ
ਹੇਠੇ ਹਿੰਦ ਲਾਗੀ ਦਾ ਸੀਰਾ ਪਿਆਰ ਦੇਖਾ ਪਾਏ ਉਤਾਰ ਚੇਲੀ
ਉਹਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਇਸਲੀ ਬਾਰਾਂ ਅੱਡੀ ਅੱਡਾ ਹੇਸਦਾਨ ਦੀ ਰਾਹ ਚੇਲੀ
ਬਿਲਾਈ ਹਿੰਦ ਨਾਨਾ ਦੀ ਹਾਲ ਚੇਠਾ ਪਿਆਰ ਧਾਲਸ ਹੈਨੇ ਹੁਸ਼ਾਵਾਰ ਚੇਲੀ
ਬਾਰਾਂ


text:
ਨਾ ਦਾ ਧੁਰਾ ਹੈ। ਇਸ਼ਕ ਦੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਚਲ ਕੇ ਉਹ ਪਰਮ ਤੱਤ੍ਵ ਨਾਲ ਅੰਭੇਦਭਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਮਾਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮ ਕੋਈ ਸਰਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਕਠੋਰ ਸਾਧਨਾ ਹੈ। ਸੱਚਾ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਨੇ ਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਹੌਂਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ:
'ਸਹੁ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਲੋੜੀਦੇ'
ਮਦ ਸਾਡੇ ਬੰਧਨਿ ਤੋੜੀਏ।
ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਬਿਰਹੋਂ ਦਾ ਸਲ੍ਹ ਭਾਵੇਂ ਸਹਿਣਾ ਪੈਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੀੜ ਵੀ ਆਨੰਦ ਦਾਇਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦਿਤੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ-ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਹੱਕ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਹ ਦਮ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ, ਚੁਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਏ, ਉਹ ਇਸ਼ਕ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚਲਣੋਂ ਹਟਦੇ ਨਹੀਂ:-
ਕਦਮ ਨਾ ਪਾਛੇ ਦੇਈ ਹਾਲੋਂ,
ਤੋੜੇ ਸਿਰ ਵਖਿ ਕੀਚੈ ਧੜਿ ਨਾਲੋਂ,
ਤਾਂ ਭੀ ਹਾਲ ਨਾ ਕਹੀਂ ਵੇ ਅੜਿਆ।
ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਦੀ ਜ਼ੋ ਵੀ ਥੋੜੀ ਜਿਨੀ ਰਚਲਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅਨੁਭਵੀ ਕਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਸਰਲ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਲਹਿੰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਪੂਰਵ-ਵਰਤੀ ਸੂਫ਼ੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ ਨੇ ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਦੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਯੋਗ ਦੀ ਪੀੜ ਦਾ ਭਾਵ ਬੜੇ ਸੁੱਚਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ਼ ਦੀ ਕਵਿਤਾ 8 ਰਾਗਾਂ (ਸਿਰੀ, ਆਸਾ, ਆਸਾਵਰੀ, ਝੰਝੋਟੀ, ਧਨਾਸਰੀ, ਬਿਲਾਵਲ, ਕਿਦਾਰਾ, ਬਸੰਤ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ ਗੇਯਤਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅਧਿਕ ਵਰਤੋਂ ਧਨਾਸਰੀ ਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਰਫ ਨੇ ਉਪਮਾਨ ਵਿਧਾਨ ਬੜੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
'ਸਹੁ ਬਿਨ ਕਦ ਸੁਖ ਪ


text:
ਗੁਰੂਸਰ ਜਗਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂਸਰ ਜਗਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 1344 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 5.58 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਉਂਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਕੁਆਲਿਟੀ ਦਾ ਆਟਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ, ਪਤਲੇ ਜਿਹੇ ਚਾਵਲਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੋਟੇ-ਪੀਲੇ ਕਿਸਮ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ਼ਫ਼ੂੰਦੀ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਤਲੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਫਫ਼ੂੰਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਰੋਧਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, 1799 ਵਿੱਚ ਫ਼ਫ਼ੂੰਦੀ ਫੈਲਣ ਨਾਲ ਮੋਟੇ-ਘਾਹ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਹਰਮਨ-ਪਿਆਰਤਾ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਗਿਰਾਵਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਵੰਡ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੰਬੰਧੀ ਮੋਬਾਇਲ ਦੂਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਵਕਤਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕਣਕ ਅਤੇ ਦਾਲ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਇੱਕ ਵੰਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਹਰੇਕ ਮਹੀਨੇ ਦੋ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਕੰਟ੍ਰੋਲਰ ਜਿਲੇ ਦੇ ਹਰੇਕ ਡਿਪੋ ਦੇ ਲਈ ਸਟਾਕ ਵੰਡੇਗਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਗੋਦਾਮਾਂ ਵਿੱਕ ਸਟਾਕ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਹਰੇਕ ਡਿਪੋ ਮਾਲਿਕ, ਫੂਡ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਨੂੰ ਏਸ.ਏਮ.ਏਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਫੂਡ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਉਸ ਦਿਨ ਦੇ ਸਟਾਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਸਬੰਧ
ਇਫ਼ਕੋ ਦੀ ਕਣਕ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਕੜੀ
ਖੇਤੀਬਾੜੀ
ਫ਼ਸਲਾਂ
ਅੰਨ
ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼


text:
ੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਿੈ।
ਸੁਲ੍ਾ
ਇਿ EOC ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਵਧੀ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਉਦੇ਼ਿ ਿੈ ਸਕ ਸੁਲ੍ਾ ਿਾਿੀਂ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਿੱਲ ਕਿਨ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਿਨ ਵਾਲੀਆਾਂ ਸਧਿਾਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਲਈ, ਼ਿੁਿੂਆਤੀ ਪ੍ੜਾਅ ਤੇ, ਜੇਕਿ ਉਸਚਤ ਸਮਸਝਆ ਜਾਵੇ ਤਾਾਂ EOC ਸੰਬੰਧਤ ਸਧਿਾਾਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਸੁਲ੍ਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿ਼ਿ ਕਿਨ ਲਈ ਉਤ਼ਿਾਸਿਤ ਕਿ ਸਕਦਾ ਿੈ, ਤਾਾਂ ਸਕ ਸਵਸਸਤਰਤ ਜਾਾਂਚ ਪ੍ਰਸਕਸਿਆ ਸਵੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਸਬਨਾਂ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਿੱਲ ਕਿਨ ਦੇ ਤਿੀਕੇ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਼ਿੁਿੂਆਤੀ ਸੁਲ੍ਾ ਦੇ ਦੌਿਾਨ, ਜਾਾਂਚ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਿ ਸਦੱਤਾ ਜਾਾਂਦਾ ਿੈ ਅਤੇ ਜੇਕਿ ਛੇਤੀ ਸੁਲ੍ਾ ਅਸਫਲ ਿਸਿੰਦੀ ਿੈ ਤਾਾਂ ਉਸ ਜਾਾਂਚ ਨੂੰ ਵਾਪ੍ਸ ਼ਿੁਿੂ ਕਿ ਸਦੱਤਾ ਜਾਾਂਦਾ ਿੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ੂਿੀ ਜਾਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਾਂਦੀ ਿੈ ਅਤੇ ਜੇਕਿ EOC ਅੱਗੇ ਸੁਲ੍ਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਿਾ ਕਿਵਾਉਣਾ ਉਸਚਤ ਸਮਝੇ ਤਾਾਂ ਇਸਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵੇਗਾ। ਸੁਲ੍ਾ ਦੇ ਉਦੇ਼ਿਾਾਂ ਲਈ, ਸੁਲ੍ਾ ਅਫ਼ਸਿ ਵਜੋਂ ਕੇਸ ਅਫ਼ਸਿ ਸਕਸੇ ਵੀ ਸਧਿ ਦੇ ਵਕੀਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਨਿੀਂ ਕਿੇਗਾ, ਪ੍ਿ ਇੱਕ ਸੰਚਾਿ ਸਿੂਲਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਿੇਗਾ। ਕੇਸ ਅਫਸਿ ਦੀ ਭੂਸਮਕਾ ਦੋਨਾਾਂ ਸਧਿਾਾਂ ਨੂੰ ਉਿਨਾਾਂ ਮੁੱਸਦਆਾਂ ਦੀ ਜਾਾਂਚ ਕਿਨ ਸਵੱਚ ਸਿਾਇਤਾ ਕਿਨਾ ਸਜਨ੍ਾਾਂ ਦੇ ਕਾਿਨ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਿੋਈ, ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਸਕਸੇ ਵੀ ਅੰਕ ਦੀ ਪ੍ਛਾਣ ਕਿਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨੂੰ ਿੱਲ ਕਿਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿ਼ਿ ਸਵੱਚ ਿੱਲ 'ਤੇ ਪ੍ਿੁੰਚਣਾ
ਿੈ
।
ਸੁਲ੍ਾ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਸਨਵਾਿਣ ਦੇ ਿੋਿ ਿੂਪ੍ਾਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਗਤੀ ਿੈ। ਇਸ ਸਵੱਚ ਆਮ ਤੌਿ 'ਤੇ ਘੱਟ ਲੋਕ ਼ਿਾਮਲ ਿੁੰਦੇ ਿਨ ਅਤੇ ਇਿ ਗੁਪ੍ਤਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਕਿਨਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਿੈ। EOC ਦੁਆਿਾ ਸੁਲ੍ਾ ਮੁਫਤ ਿੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਸਕਸੇ ਸਨਪ੍ਟਾਿੇ 'ਤੇ ਪ੍ਿੁੰਚਣ ਲਈ ਸਧਿਾਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਖਿਚਾ ਆਵੇਗਾ ਜਾਾਂ ਕੋਈ ਖਿਚਾ ਨਿੀਂ ਕਿਨਾ ਪ੍ਵੇਗਾ। ਦੋਨਾਾਂ ਸਧਿਾਾ


text:
ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਪੁੱਜੀ ਫਿਲਮ 'ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਂ' ਦੀ ਟੀਮ (ਦੇਖੋ ਤਸਵੀਰਾਂ) - ardaas karaan star cast
Home Entertainment ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਪੁੱਜੀ ਫਿਲਮ 'ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਂ' ਦੀ ਟੀਮ (ਦੇਖੋ ਤਸਵੀਰਾਂ)
ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਪੁੱਜੀ ਫਿਲਮ 'ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਂ' ਦੀ ਟੀਮ (ਦੇਖੋ ਤਸਵੀਰਾਂ)
13 July, 2019 09:15:18 AM
ਜਲੰਧਰ (ਬਿਊਰੋ) — ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮ 'ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਂ' ਦੀ ਟੀਮ ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਰੱਜ ਕੇ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਟੀਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਜਾ ਕੇ ਫਿਲਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਆਸਟਰੇਲੀਆ 'ਚ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਹੀ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਘੁੱਗੀ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਹਨ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਟੀਮ 'ਚੋਂ ਮਲਕੀਤ ਰੌਣੀ, ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ, ਸੀਮਾ ਕੌਸ਼ਲ ਤੇ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਭੰਗੂ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਪੁੱਜੇ।
ਜਲੰਧਰ ਪੁੱਜੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ 'ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਂ' ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫਿਲਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਊਣ ਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਸਮਝਾਏਗੀ। ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਕਰੇਗੀ, ਸਗੋਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਭਰਪੂਰ ਸਿਨੇਮਾ ਵੀ ਦਿਖਾਏਗੀ।
ਫਿਲਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਜਿਹੇ ਕੰਸੈਪਟ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮਾ 'ਚ ਬਣਾਏ ਜਾਣ।
ਫਿਲਮ 19 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ 'ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੰਬਲ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਤੇ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ ਨੇ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਉਥੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਸਹਿ-ਨਿਰਮਾਤਾ ਰਵਨੀਤ ਕੌਰ ਗਰੇ


text:
ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਸੈਮੀਫ਼ਾਈਨਲ ਵਿਚ ਪੁੱਜੀ ਭਾਰਤੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਟੀਮ
ਡਰਬੀ, 15 ਜੁਲਾਈ: ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਦੇ 27ਵੇਂ ਮੈਚ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਨੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ 186 ਦੌੜਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਸੈਮੀਫ਼ਾਈਨਲ ਵਿਚ ਅਪਣੀ ਥਾਂ ਪੱਕੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿੰਬਲਡਨ ਦੀ ਮਲਿਕਾ ਬਣੀ ਸਪੇਨ ਦੀ ਮੁਗੁਰੂਜਾ
ਲੰਡਨ, 15 ਜੁਲਾਈ: ਸਪੇਨ ਦੀ ਗਰਬਾਇਨ ਮੁਗੁਰੂਜਾ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਵੀਨਸ ਵਿਲੀਅਮਸ ਨੂੰ 7-5, 6-0 ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਵਿੰਬਲਡਨ ਟੈਨਿਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦਾ ਮਹਿਲਾ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਖ਼ਿਤਾਬ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।
ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੈਰਾ ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਮਗ਼ਾ ਜਿਤਿਆ
ਲੰਡਨ, 15 ਜੁਲਾਈ: ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੁਰਜਰ ਨੇ ਇਥੇ 2017 ਆਈਪੀਸੀ ਪੈਰਾ ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਮਗ਼ਾ ਦਿਵਾਇਆ। ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਦਿਨ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੁਰਜਰ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਜੈਵਲਿਨ ਥ੍ਰੋ ਐਫ਼-46 ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਹ ਕਮਾਲ ਕੀਤਾ।
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿਰੁਧ ਜਿੱਤ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਮੈਦਾਨ 'ਚ ਉਤਰੇਗੀ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ
ਡਰਬੀ, 14 ਜੁਲਾਈ : ਕਪਤਾਨ ਮਿਤਾਲੀ ਰਾਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦੇ ਅਪਣੇ ਕਰੋ ਜਾਂ ਮਰੋ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨਾਲ ਭਿੜੇਗੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਟੀਮਾਂ 'ਚ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੁਆਰਟਰ ਫ਼ਾਈਨਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੋ ਟੀਮ ਇਸ 'ਚ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗੀ ਉਹ ਸੈਮੀਫ਼ਾਈਨਲ 'ਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗੀ।
ਮਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋਕੋਵਿਚ ਵੀ ਬਾਹਰ, ਫ਼ੈਡਰਰ ਸੈਮੀਫ਼ਾਈਨਲ ਵਿਚ
ਲੰਦਨ, 13 ਜੁਲਾਈ: ਰੋਜਰ ਫ਼ੈਡਰਰ ਨੇ ਘਸਿਆਲੇ ਕੋਰਟ 'ਤੇ ਅਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਲ ਰਾਤ ਇਥੇ ਸਿੱਧੇ ਸੈੱਟਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕਰ ਕੇ ਵਿੰਬਲਡਨ ਟ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ - ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪੌਦੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਬੂਟਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਨੀ ਪਲਾਂਟ। ਹਰ ਕੋਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪੈਸੇ ਦੀ ਕਮੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਕਈ ਵਾਰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਵਾਸਤੂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਮੋਰ ਦਾ ਪੌਦਾ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਘਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਬੂਟਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੁਝ ਵਾਸਤੂ ਟਿਪਸ...
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਵਾਸਤੂ ਟਿਪਸ : ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ ਤਾਂ ਅਪਣਾਓ ਇਹ ਉਪਾਅ
ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਗਾਓ ਪੌਦਾ
ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਘਰ ਦੇ ਵਾਸਤੂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਬੂਟਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਸਵਤੀ, ਵਿੱਦਿਆ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਨੂੰ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਦੂਰਗਾ ਦਿਸ਼ਾ ਯਾਨੀ ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੋਰ ਦਾ ਬੂਟਾ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਓ
ਵਾਸਤੂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਰ ਦੇ ਬੂਟੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਚ ਮਿਠਾਸ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੋਰ ਦਾ ਬੂਟਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਨਹੀਂ ਵਸਦੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਮਾਨਸਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖ਼ਿਆ ਲਈ ਅਪਣਾਓ ਇਹ Vastu Tips
ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਿਵਾਸ
ਮੋਰ ਦਾ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਘਰ 'ਚ ਕਦੇ ਵੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸੁੱਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ


text:
ਦੀਵਾਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਗਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ੩ ਜਵ ਮਥੁਰਾ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਚਾਰ ਗੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਦੋਂਵੇਂ ਵੱਲ ਅਨੇਕ ਸੰਧਾਰਮ ਬਨਾਏ ਗਏ, ਤੁਹਾਡਾ ਜਮੁਨਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਕਟਰਾ ਵਲੋਂ ਹਟਕੇ ਅਕਸਰ ਉਸੀ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਵਗਦੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੁਣ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਨਹੀ ਕਟਰਾ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਵੀ ਵਿਧਮਾਨ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਜਮੁਨਾ ਦੀ ਉਹ ਸ਼ਾਖਾ ਬੋਧੀ ਕਾਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਸੰਭਵਤ: ਸੋਲਹਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਤੱਕ ਕੇਸ਼ਵ ਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਗਦੀ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੁੱਢੋਂ ਦੋ ਵਰਸਾਤੀ ਨਦੀਆਂ ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਗੰਗਾ ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੋਕੇ ਜਮੁਨਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂਦੀ ਸਿਮਰਤੀ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਸਰਸਵਤੀ ਸੰਗਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਗੰਗਾ ਨਾਮਕ ਧਾਟ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਮੁਨਾ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਹਾਇਕ ਨਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਕੋਈ ਕਟਰਾ ਦੇ ਕੋਲ ਵਗਦੀ ਰਹੀ ਹੋ।
ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਲੋਂ ਗਿਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵ੍ਰੰਦਾਬਨ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਗੋਬਰਧਨ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ੪ ਜਵਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੋਬਰਧਨ ਵਲੋਂ ਲਗਭਗ ਮੀਲ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਗੋਵਰਧਨ ਦੇ ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਦੋ ਛੋਟੇ ਗਰਾਮ ਜਮੁਨਾਵਤੀ ਅਤੇ ਪਰਸੌਲੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਕਿਸੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੋਣ ਚਰਚਾ ਮਿਲਦੇ ਹੈ।
ਬੱਲਭ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦੇ ਗੱਲ ਬਾਤ ਸਾਹਿਤ ਵਲੋਂ ਗਿਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਸਵਤ ਕਲਪ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਨਦੀ ਜਮੁਨਾਵਤੀ ਗਰਾਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਗਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੀ ਦੋ ਧਾਰਾਐਂ ਸੀ, ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਨੰਦਗਾਂਵ, ਵਰਸਾਨਾ, ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਵਹਤੀ ਹੋਈ ਗੋਬਰਧਨ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾਵਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਧਾਰਾ ਪੀਰਧਾਟ ਵਲੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਗੋਕੁਲ ਦੇ ਵੱਲ ਚੱਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਅੱਗੇ ਦਾਨਾਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਇੱਕ ਹੋਕੇ ਵਰਤਮਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ / ਬਟਾਲਾ / ਪਠਾਨਕੋਟ - ਬੀਬੀ ਰੰਧਾਵਾ ਵਲੋਂ ਪੰਚਾਂ-ਸਰਪੰਚਾਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ
ਵਡਾਲਾ ਬਾਂਗਰ, 18 ਜੂਨ (ਭੁੰਬਲੀ)-ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਸ: ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ ਦੀ ਧਰਮਪਤਨੀ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਜਤਿੰਦਰ ਕੌਰ ਰੰਧਾਵਾ ਵਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪਿੰਡ ਮਸਾਣਾ ਵਿਖੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਲਾਲੋਵਾਲ, ਸਹਾਰੀ, ਭੋਜਰਾਜ, ਕੈਲੇਕਲਾਂ, ਮਸਾਣਾ ਦੇ ਮੁਹਤਬਰਾਂ ਤੇ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਮੀਟਿੰਗ ਬੁਲਾਈ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਜਤਿੰਦਰ ਕੌਰ ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁਹਤਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਤੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿੰਡ ਸਹਾਰੀ ਨੂੰ 10 ਲੱਖ, ਪਿੰਡ ਮਸਾਣਾਂ ਨੂੰ 5 ਲੱਖ ਰੁ: ਦੀ ਗਰਾਂਟ ਵਿਕਾਸ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਗਰਾਂਟ ਵੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਗਾਮੀ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਸਾਣਾ, ਸਰਪੰਚ ਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਸਾਣਾ, ਸਰਪੰਚ ਪਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ, ਸਤਪਾਲ ਭੋਜਰਾਜ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਹਾਰੀ, ਸਰਪੰਚ ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਜ਼ੁਰਗਵਾਲ, ਤਰਲੋਕ ਸਿੰਘ ਲਾਲੋਵਾਲ, ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਕੈਲੇਕਲਾਂ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਮਸਾਣਾ, ਹਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਮਸਾਣਾ, ਲੰਬੜਦਾਰ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਮਸਾਣਾ, ਬਾਬਾ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ, ਲਾਡੀ ਸਹਾਰੀ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |


text:
ार्ड घे मैं दी भेंग पथम। मैं बिगा, 'मिने बंगे चार्ड गन्नव तां।' रिम मछु ठुम ठे बिगा उे बरिहूं लेंगा 'ऐसे रिम खेचे ठं बंगे नहम सा वेर नर्थी इंग्लह।' रिम मछु वे भेंग मिने खिलूं चिन्हा अह ताम नेंदी भा नारी। नींज भेंती ते वी भुल्लुरा मी? बिरिबि रिम ठी उं भेंग हन्त मी निम लड्डी मैं नींदल सा पृथ्वी बींग मी। बेंदी रेव घास रिम भुल्लुं भा बिगा में खिलूं भुमलभार चेल लड्डी चुबम वेडिणा उद मैं बिगा - 'मैं गन्नव तां, पत भें छुर मछु भुता ऐय मार लैह रिम ने भंडी पढ़ी है उे देव से बंगे बरमां।' उमन भां बरिहूं लेंगा, 'उमसी रेव ठं रिमे उदुं उवकहर रिम।' उद मैं रिम ठं मान्शाटिणा वि भां गाडे ताल घीर लैब देव नर्थी बरदे। देव छुर मवयार्ती मी, उम्री मवरार ठे, उगड़ी मवरारी ठं पेंगा नर्थी है वि ताम बुल ऐ मबुल्लं ताल भैंम मल्लूं वरे। जॉल बींग घाउर शवाई घास
ਰਿਵਾ ਹਿੰਦ ਪਾਉਹਣ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲੀ ਗਾਡੀ। ਮੈ ਮੈ ਅਪਨੇ ਇਸਲੇ ਰਿਚਾ ਚਾਰਟ ਦੇ ਸਾਈਡ ਬੈਚ ਅਤੇ ਹਿਮ ਪਿਆਰਾ ਜਾਲ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਪਨੇ ਮੈਂ ਦੇ ਚਾ ਦੇ ਦਿਨ ਰਿਵਾ ਦੇ ਵਿਨਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ। ਮੀ ਸਾਧਿਆਤ ਵਰਤਿਆਂ ਦੇ ਵੇਚਿਆਂ ਦਿਨਾਂ ਵਕਤਾਂ ਵਰਤਿਆਂ ਹੇਠ ਸਾਈਡ ਲਾਪੇ ਦੇ ਤੁਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਾਲ ਹੈ, ਮੈ ਭਵਨ ਉਤਰ ਨਾ ਦੇ ਚੇਤਾ ਦੇਤਾ ਤੁਹਾ। ਮੈ ਪਿਆਰਾ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਸੇਵਾ ਪਾਈ ਦੇ ਮਧੁਰ ਵਰਤਿਆ ਰਿਲਾ ਹੁੰਦਾ- ਹੈ ਭਾਲਾ! ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੁਹਾ ਦੇ ਤੁਹਾ ਪਿਆਰਾ ਦੀ ਮੇਰਾ ਵਰ, ਰੇਖ ਹਿਮ ਦੀ ਵੀ ਘਲਾ ਹੈ? ਦੇ ਤੇਹੀ ਘਲਾਤਾਂ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਲਾਏ ਵੈਨ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੀ।
ਪਿਆਰਾ ਦਾ ਪੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਾਲ ਲਾਗੀ ਮੈ ਸਿਖਾ ਗਾਡੀ। ਅਤੇ ਹਿਮ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਮੈ ਹਿਮ ਉਤਰ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਿਖਿਆ ਵੇਚਿਆ ਹਿੰਦ ਦਾ ਭਾਰ ਦਾ ਅਪਨਾ ਆਪਣੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਿਖਿਆ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਪਿਆਰਾ ਅਤੇ ਪਥਾਹਿਆਂ ਦੀ ਮੈ ਪਥਾਹਿਆ ਹੈ ਗਾਡੀ। ਅਪਨੇ ਹਾਲ ਹੁੰਦੇ ਪਥਾਹਿਆ ਹਾਲੀ। ਮੈ ਪਿਆਰਾ ਸਾਮੇਦ ਸਿਖਾ ਨੀ! ਹਿਮ ਆਜਾਦ ਭਾਂ ਚੀਆਂ ਹਾਲਾਂ ਦਾ ਲਾਗੁ ਉਤਰਦੇ ਘਰਾਂ ਲੇਤੇ ਹਾਂ, ਹਿੰਦ ਐਮ ਹੀਰ ਹੀ ਹੈ ਉਨ ਪਤਨ ਸੀਵ ਹੀ ਹੈ।
ਮਹੱਦੇਵ ਦੇ ਦਿਨ ਮਾਰੀ ਵਰ, ਮਾਂ ਹੇਟਵੇ ਮਹਿੰਦੀ ਮੀ, ਬਦਾ ਦੇਰ ਨੇਹੀ ਦੇ ਵਰਸੀ ਦੇ ਹਾਂਤਵੇ ਲੇ ਉਤਾਰੀ ਮੀ, ਤੁਹਾ ਹਿਮਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਿੰਦ ਦੇ ਮਾਛੀ ਹੁੰਦੇ ਗਾਲ ਸਾ ਸਿਖਾ ਉੱਤੇ ਬੇਲੀ ਉੱਤੇ ਭੀਂ ਗਾਲ ਹਾਲ ਹਾਲ ਹੁੰਦੇ ਪੀਠ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਹੁੰਦੇ ਪਿਆਰਾ ਹੁ


text:
ਂ ਦਾ ਤਾਮਰਾ ਪੁਰਵੇ ਸੇ ਗਲਾ ਦੇ ਸਿਖਾ। ਹਿਮ ਬਚਾਲੀ ਹਿਸ਼ ਸੀਹੀ ਉੱਤੇ ਪਤਵਧਾਰ ਹੇ ਸ਼ਖਾਲ ਪੁਰਗਿੰਨਾ ਉੱਤੇ ਸਿਖਾ ਚਾਹੁੰ ਮਹਲਮ ਵਾਂ ਨਾਲ ਟਾਬਰਾ ਸਿਖਾ। ਪਾਛਾ ਬਾਲਕ ਸਿਖਵਾਵ ਹੈ ਸਿਖਾ ਸੁਨਾ ਹਿਸ਼ ਸੁਣਾ ਹਿਸ਼ਿਆਂ। ਮਹਲਮ ਵਾਂ ਹੇ ਗਾਰ ਹੇਠੀ ਉੱਤੇ ਹਿਰਾ ਹਿਰਾ ਸਿਖਾ। ਗਾਰ ਨੀ ਅਪਹੇ ਮਤੀਸਰ ਹੇਠੀ ਸਿਖਾ ਦਾ ਮਨਬਾਵ ਵਾਰ ਬਤਾਵੇ ਸੇ ਸ਼ਾਮੀਆਂ ਹੇ ਮੰਗਾਲਾ ਇਸਾਲ ਪਥੁੰਚੇ ਸੇ ਸੀਹੀ ਦਾ ਹਿਮਾਂ ਬੀਆ। ਸਿਖਵੇ ਹੇਠ ਗੋਹਿੰਦਰਾਲ, ਸਿਖਵੇ ਵਰਤਾਵਾਂ ਚਲਿਆ ਗਾਰਤੇ ਉੱਤੇ ਕਵਾ ਮਨੇ ਹਿਰਾ ਸਿਖਾ।
ਗੁਰੀ ਗੁਰਤਾਮ ਨੀ ਪਿਹਾ ਮੀ ਚਿਹਿੰਦਰ ਸੀ ਮੇਹਾ ਉੱਤੇ ਮੰਗਾਂ ਸੀ ਮੰਗਾਲ ਸਾਮੇ ਤਾਹੀ। ਹਿਰਾ ਗਾਰ ਨੀ ਵਰਤਾਵਾ ਪੁਰਵੇ ਉੱਤੇ ਪੁਰਖ
Sri Gobindpur Town- Situated on the banks of the river Bias, a place of great sanctity amongst the Sikhs, having been founded by Guru Arjan, who bought the site and built a town, which he called after his son and successor Hargobind. (page 100)
अवतार — मੀ ਨੋਂਦਿਰ ਪੁਰ ਲੱਗਾਂ— ਘਜਮ ਦੇ ਵੈੱਡੇ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਸਿੰਘ ਸ਼ਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਟਿਬਾਹਾ ਹੈ, ਰਿਹਾ ਅਵਤਾਰ ਐਡ ਸੀ ਦੇ ਸਿੰਘ ਸ਼ਰੀ ਦੇ ਹਮਾਰਾ ਮੀ ਸਿਮਰਾ ਲਾਈ ਉੱਤੇ ਅਪਣੇ ਸਾਲਨੀਹਾ ਦੇ ਪੁਰੂ ਦੇ ਲਾਈ ਉੱਤੇ ਪਕਿਆ ਮੀ।
2. ਤੁਹਾ ਹਿਮ 'ਮੀ ਨੋਂਦਿਰ ਪੁਰ' ਹੈ 'ਮੀ ਚਾਵਿਓਡਿਰ ਪੁਰ' ਆਖਿਆ ਹੋਵੇ। ਦੁਸ਼ਮੀ ਐਡ ਅਭਾਸ ਬਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਘਾਸ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੁ:ਪ: ਰਿਹਾ ਸ਼ਿਕਿਆ ਦੀ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਹਿਮ ਦੇਲੇ ਜਾਣੀ ਸੀ ਹੀ ਪਕਿਆ ਮੀ।
ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਗਾਵਾ ਮਹਾਰਾਲ ਸਿੰਘ, ਮਾਰੇ ਮਹਾਰ ਚਾ ਉੱਤੇ ਸੀਗਾ ਚਾ ਗਾਲ ਮਹਾਂਤਾ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੀ ਨੇ ਹਾਲ 'ਹਿਤਬੇ' ਨਹੀਂ ਆਖਾਈ ਸਿਖਾਈ। ਗਾਵਾ ਅੰਤਨਾਲ ਦੇਹ ਨੀ ਦੇ ਹਮਾਰੇ ਅਪਨੇ ਟੇਬ ਉਤਰ ਹਾਲ਼ੀ ਟਿਕਾਈ ਹੁੰਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਭਾਲਾਰ ਬਹੁ ਚੇਠੇ ਉੱਤੇ ਹਾਥਾ ਲੈਣ ਪਹਿਲ ਦੇਹ ਗਾਵਾਨਾ ਪੁਸ਼ਟ ਹੋਏ। ਹਿਤਬੇ ਵਰਤੀ ਸਿਖ ਮਿੱਤਰਾਂ ਸਿਖਾ ਉੱਤੇ ਗਾਵਾ ਨੀ ਦੇ ਹਰਮਨਾਲ ਉੱਤੇ ਗਾਵਾ ਕੁੱਛ ਨੀ ਨੇ ਅਪਨੀ ਅਧਾਰ ਦੇਹ ਮਹਾਂਤਾ ਅਗਿਆਤ ਗਾਵਾ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਮੰਗ


text:
ਗੜ੍ਹ, 2012, ਪੰਨਾ-24
3. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, 'ਜੰਗਨਾਮਾ- ਸਰੂਪ ਸਿੰਧਾਤ ਤੇ ਵਿਕਾਸ', ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ, 1995, ਪੰਨਾ-10-11
4. ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੀਤਲ, 'ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਅੋਚਨਾਤਮਕ ਇਤਿਹਾਸ (ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ 1900 ਈ. ਤੱਕ)', ਪੈਪਸੂ ਬੁੱਕ ਡਿਪੋ, ਪਟਿਆਲਾ, 1974, ਪੰਨਾ- 219
5. ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੀਤਲ, 'ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਅੋਚਨਾਤਮਕ ਇਤਿਹਾਸ (ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ 1900 ਈ. ਤੱਕ)', ਪੈਪਸੂ ਬੁੱਕ ਡਿਪੋ, ਪਟਿਆਲਾ, 1974, ਪੰਨਾ- 219
6. ਸੰਪਾ. ਡਾ. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, 'ਪੰਜਾਬੀ ਜੰਗਨਾਮੇ', ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ, 2003, ਪੰਨਾ- 8
7. ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਘੁੰਮਣ, ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਮਟਾਲਾ, 'ਚੰਡੀ ਦੀ ਵਾਰ ਚਿੰਤਨ ਤੇ ਕਲਾਂ', ਪੰਜਾਬੀ ਰਾਈਟਰਜ਼ ਕੋਆਪਰੋਟਿਵ ਸੋਸਾਇਟੀ ਲਿਮਟਿਡ ਲੁਧਿਆਣਾ, 200, ਪੰਨਾ- 13-14
8. ਦਿਲਬਾਰਾ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ (ਡਾ.), 'ਪੰਜਾਬੀ ਜੰਗਨਾਮੇ', ਉਹੀ ਪੰਨਾ- 25
9. ਸੰਪਾ. ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ 'ਅਸ਼ੋਕ', 'ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਰਾਂ ਤੇ ਜੰਗਨਾਮੇਂ', ਸ਼੍ਰੋਮਾਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ, ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, 1983, ਪੰਨਾ- ੳ-ੲ
10. ਸੁਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂਰ, 'ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰ-ਕਾਵਿ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ', ਪੰਜਾਬੀ ਅਦਾਮੀ, ਦਿੱਲੀ, 2005, ਪੰਨਾ- 194-195
11. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ, 'ਜੰਗਨਾਮਾ-ਸਰੂਪ', ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਵਿਕਾਸ: ਉਹੀ ਪੰਨਾ-11
12. ਸੁਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂਰ ਉਹੀ ਪੰਨਾ-195-207
ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ


text: ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਗਿਆਤ ਰਹਿਣ


ਯੈੱਸ ਪੰਜਾਬ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 18 ਮਈ, 2021 –
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ ਸੈਸ਼ਨ 2018-19 ਦੌਰਾਨ ਦਾਖਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੈਰਿਟ-ਕਮ-ਆਮਦਨ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਸਾਲ ਲਈ 31ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਫੀਸ ਮੁਆਫੀ ਅਤੇ 29 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਰਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾ ਮੁਤਾਬਕ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਲਾਭ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੈਸ਼ਨ 2019-20 ਦੌਰਾਨ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਰਿਟ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਲਈ 37 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਫੀਸ ਮੁਆਫੀ ਅਤੇ 18 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਲਾਭ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ ਸੈਸ਼ਨ 2018-19 ਅਤੇ 2019-20 ਲਈ ਫੀਸ ਮੁਆਫੀ ਜਾਂ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਕੁੱਲ 119 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਭੱਗ 25.81 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਲਾਭ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਬੋਰਡ ਦੇ ਅਖਤਿਆਰੀ ਕੋਟੇ ਵਿਚੋਂ 04 ਜਰੂਰਤਮੰਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਫੀਸ ਮੁਆਫੀ ਦੀ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਬੋਰਡ ਤੋਂ ਡਿਪਲੋਮਾ ਇੰਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਫਾਰਮੇਸੀ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਰਿਟ-ਕਮ-ਆਮਦਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ ਅਧੀਨ ਯੋਗ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਫੀਸ ਮੁਆਫੀ ਜਾਂ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਵਜੋਂ ਰੁਪਏ 12000/- ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਸਕੀਮ ਤਹਿਤ ਲਾਭ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸ. ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੇ.ਪੀ., ਚੇਅਰਮੈਨ, ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਿਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਬੋਰਡ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੋੜਵੰਦ


ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਵਲ 'ਕੈਟਾਨੀ ਮੁਥਾਰਬਾ ਇਨੀ' (ਜਿਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ 1980 'ਚ 'ਡੇਵਿਲ ਆਨ ਦੀ ਕਰਾਸ' ਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ) ਲਿਖਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੈਰੋਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਵੀ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਰਿਹਾਈ ਮਗਰੋਂ ਵੀ ਨਗੂਗੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਸਾਏ ਹੇਠ ਜੀਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਨਗੂਗੀ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣਾ ਜਾਂ ਝੁਕਣਾ ਗਵਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਚਲੇ ਗਏ। ਜੇਲ੍ਹ 'ਚ ਇਕ ਸਾਲ ਗੁਜਾਰਨ ਦੌਰਾਨ ਨਗੂਗੀ ਨੇ ਇਕ ਆਤਮਕਥਾਮਕ ਕਿਰਤ 'ਡਿਟੇਡ, ਏ ਰਾਇਟਰਸ ਪਰੀਜਨ ਡਾਇਰੀ' ਵੀ ਲਿਖੀ ਸੀ ਜਿਹੜੀ 1981 'ਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਗਿਕੂ ਭਾਸ਼ਾ 'ਚ ਨਗੂਗੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਵਲ ਸੀ 'ਮਾਤਿਗਾਰਿਮਾ ਨਜੀਰੂਗੀ', ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, 'ਦੇਸ਼ਭਗਤ, ਗੋਲੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਾ ਸਕੀਆਂ'। ਇਹ ਨਾਵਲ 1986 'ਚ ਛਪਿਆ ਅਤੇ ਕੀਨੀਆਈ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਡੈਨਿਅਲ ਅਰਾਮ ਮੋਈ ਦੀ ਹੁਕੂਮਤ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਿਅੰਕਰ ਵਿਸਫੋਟਕ ਸਮੱਗਰੀ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਾਤਿਗਾਰੀ ਨਾਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਕ ਪੂਰਬੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਜੰਗਲ 'ਚ ਰਹਿਣ ਮਗਰੋਂ ਵਿਛੜੇ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ਼ ਮਿਲਣ ਲਈ ਘਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਹ 'ਚ ਉਹ ਜਾਬਰ ਸਿਆਸੀ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਮਿਨਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਉਥੋਂ ਭੱਜ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਥਿਤੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਥੋਂ ਵੀ ਉਹ ਭੱਜ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਤਜ਼ਰਬੇ


ਇਦ ਉਹ ਉਸ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਫ਼ੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਭੱਜਕੇ ਵੜ ਜਾਵੇ। 12 ਜੇ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਵਾਪਰੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਬੰਦੇ ਦੇ ਜੱਦੀ ਕਸਬੇ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਭੇਜਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਬੰਦਾ ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਅਵੱਸ਼ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 13 ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਬੇਗੁਨਾਹ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਉ। ਫ਼ੇਰ ਤੁਹਾਡਾ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਲਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮਾਲਕੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦ ਬੰਦੀਆਂ
14 "ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਵਲਗਣ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਟਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਪੱਥਰ ਪਾਏ ਸਨ। ਇਹ ਪੱਥਰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੀ ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਗਵਾਹ
15 "ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਗਵਾਹ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
16 "ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਕੇ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸੱਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। 17 ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਕੇ ਉੱਥੇ ਡਿਉਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਨਿਆਂਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਤੋਂ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 18 ਨਿਆਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਗਵਾਹ ਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਹੋਵੇ, 19 ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂ


ਸੇਮਲਟ: ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ Enਨਲਾਈਨ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਇਕੋ ਇਕ enਨਲਾਈਨ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫਾ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਕੁੱਲ ਆਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ! ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਡੇਟਾ ਦੇ ਲਗਭਗ ਤੀਹ ਟੈਰਬਾਈਟ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿੱਕੀ ਲੇਖ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਲੱਖਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿਕੀ
ਜੂਲੀਆ ਵਾਸ਼ਨੇਵਾ, ਸੇਮਲਟ ਮਾਹਰ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਲੇਖ ਹਨ. ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਫਤ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਕੀ ਜਨਵਰੀ 2001 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਨਵੰਬਰ 2001 ਤੱਕ, ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੰਨੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ. ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿਚ 20 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੇਖ ਹਨ, ਜੋ 2007 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ 2009 ਵਿਚ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਮਿਸ਼ਨ
ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਇੱਕ hardਖਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਹਰੇਕ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ, ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਨੂੰ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਮਿਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ: ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਿਸਟਮ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਹੈ.
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿਚ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ:
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸ


text:
ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ
ਰਾਜੇ ਮਗਰੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਚੜ੍ਹਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲੀ। ਚੜ੍ਹਤ ਸਿੰਘ, ਸੁਕਰਚੱਕ ਤੋਂ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ। ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਵਜ਼ੀਰਾਬਾਦ[ਏਮਨਾਬਾਦ]] ਅਤੇ ਰੋਹਤਾਸ ਵਿਚ ਅਪਣੀ ਤਾਕਤ ਬਣਾ ਲਈ।
ਅਗੱਸਤ, 1761 ਵਿਚ ਇਸ ਨੇ ਅਹਿਮਦਸ਼ਾਹ ਦੁਰਾਨੀ ਦੇ ਜਰਨੈਲ ਨੂਰ-ਉਦ-ਦੀਨ ਨੂੰ ਸਿਆਲਕੋਟ 'ਚੋਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਜਾਇਆ।
ਸਤੰਬਰ, 1761 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸੂਬੇਦਾਰ ਖ਼ਵਾਜਾ ਅਬੈਦ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸ਼ਿਕਸਤ ਦਿਤੀ। 5 ਫ਼ਰਵਰੀ, 1762 ਦੇ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਵੇਲੇ ਇਸ ਨੇ ਕਮਾਲ ਦਾ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕੀਤਾ।
1770 ਈ 'ਚ ਜੰਮੂ ਉਤੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਬਾਲਗ਼ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਮੁਖੀ ਬਣਿਆ।
1790ਈ ਵਿਚ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਮਗਰੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ (ਮਹਾਰਾਜਾ) ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣਿਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮਿਸਲ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਜਰਾਂਵਾਲਾ ਹੀ ਸੀ।
7 ਜੁਲਾਈ, 1799 ਨੂੰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਉਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।
1805ਈ ਵਿਚ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਉਤੇ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਕ-ਇਕ ਕਰ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਖੋਹ ਲਏ। ਸਿਰਫ਼ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦ ਰਿਹਾ ਜਾਂ ਸਤਲੁਜ ਪਾਰਲੇ ਇਲਾਕੇ ਇਸ ਦੀ ਮਾਰ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਨੇ, ਸਿੱਖ ਜਰਨੈਲਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਕਸੂਰ (1807), ਝੰਗ (1807), ਬਹਾਵਲਪੁਰ ਤੇ ਅਖ਼ਨੂਰ (1807), ਡੱਲੇਵਾਲੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਇਲਾਕਾ (1807), ਕਾਂਗੜਾ (1809), ਗੁਜਰਾਤ (1810), ਖ਼ੁਸ਼ਾਬ ਤੇ ਸਾਹੀਵਾਲ (1810), ਜੰਮੂ (1810), ਵਜ਼ੀਰਾਬਾਦ (1810), ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਇਲਾਕਾ (1811), ਫ਼ੈਜ਼ਲਾਪੁਰੀਆ/ ਸਿੰਘਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਇਲਾਕਾ (1811), ਨਕਈ ਮਿਸਲ ਦਾ ਇਲਾਕਾ (1811), ਕਸ਼ਮੀਰ (1812), ਅਟਕ (1813), ਕਸ਼ਮੀਰ (1812 ਤੇ 1814 ਦੀ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਮਗਰੋਂ 1819 ਵਿਚ), ਘਨਈਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਇਲਾਕਾ (1821), ਮੁਲਤਾਨ (1803, 1807, 1816 ਤੇ 1817 ਦੀ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਮ


ਕਸਵਾਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁਣ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨਿਸਚਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।[1]
1842 ਦੇ ਆਸਪਾਸ 'ਰਲਿਸ ਸਮਾਚਾਰ' ਨਾਂ ਦੀ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਸਤਾ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਦੇ ਹੋਏ ਲੇਖ ਲਿਖਦਾ ਹੋਇਆ ਇਸਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਫਰੈਂਡਿਕ ਏਂਗਲਜ਼ ਉਸਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ। ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰਜ਼ੁਆ ਜਮਾਤ ਦੇ ਕਰੂਪ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸਦੀ ਏਂਗਲਜ਼ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਪੱਧਰ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਘੋਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੀ।"1
ਮਾਰਕਸ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਸੰਰਚਨਾ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ "ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ" ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।
ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਫਰੈਡਿਕ ਏਂਗਲਜ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਦਵਾਨ ਪ੍ਰੋਲੋਤਾਰੀ ਜਮਾਤ ਜਾਂ ਕਹਿ ਲਉ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਕਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਬੁਰਜ਼ੁਆ ਜਮਾਤ ਦੇ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਵਾਲੇ ਨਿਜ਼ਾਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਜਨਾਤਮਕ ਕਾਰਨਾਮੇ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਸਰਬ


ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ (ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ) ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਰਾਂ
ਦੇ ਹੋਮਜੱਗ ਕਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੈਂਤ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਨੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਸ ਜਗਾ ਤੋਂ ਭੱਜ ਕੇ
ਅਜੋਧਿਆ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸ਼ਰਥ ਨੂੰ ਸਿਧੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ (ਆਪਣਾ
ਪੁੱਤਰ) ਰਾਮ ਦੇਦੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸ਼ਰਾਪ ਦੇ ਕੇ ਤੈਨੂੰ (ਦਸਰਥ ਨੂੰ) ਭਸਮ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ, ਅਤੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਸ਼ਰਾਪ ਤੋਂ ਡਰਦਿਆਂ, ਦਸ਼ਰਥ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ ਨੂੰ ਅਪਨਾ ਪੁੱਤਰ (ਅਖੌਤੀ ਭਗਵਾਨ)
ਸੌਂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, (ਹੋਵੇਗਾ ਭਗਵਾਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਥੋੜੇ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ)…
ਸੋ ਇਥੋਂ ਰਾਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ, ਇਹ ਦੋ ਲੋਕ ਉਸ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਚਲ ਪੈਂਦੇ ਨੇ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ
ਦੈਤਂਨੀ ਤਾੜਕਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਇਸ ਦਾ ਜਿਕਰ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕਰਾਂਗਾ…
ਉਦੋਂ ਤਕ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਇਸ ਪਾਵਨ ਤੁਕ ਰੂਪੀ
ਕਸਵੱਟੀ ਰਾਹੀਂ ਪਰਖੋ :
"ਬਾਹਰਿ
ਦਿਸੈ ਚਾਨਣਾ ਦਿਲਿ ਅੰਧਿਆਰੀ ਰਾਤਿ ॥"


text:
ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਹਿੱਲਣਾ-ਡੁੱਲਣਾ ਮਹਤਵਪੂਰਣ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਹਿੱਲਣਾ-ਡੁੱਲਣਾ ਮਹਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਹਿੱਲਣ-ਡੁੱਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਠੀਕ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਮ੍ਰਿਤ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੱਧੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਹਿੱਲਣਾ-ਡੁੱਲਣਾ ਘੱਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਰੁੱਕ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਹਿੱਲਣਾ-ਡੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਕਿੰਨੀ ਵਾਰੀ ਹਿੱਲਣਾ-ਡੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੰਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਹਿੱਲਣ-ਡੁੱਲਣ ਦੇ ਵੱਖ
ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਲਣਾ-ਡੁੱਲਣਾ ਲੱਤ ਮਾਰਨੀ ਜਾਂ ਝੂਮਣਾ, ਜਾਂ ਸਰਸਰਾਨਾ ਜਾਂ ਪਲਟੀ ਮਾਰਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਹਿੱਲਣ-ਡੁੱਲਣ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਕਿਸੇ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚਿੰਤਿਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਿਡਵਾਈਫ ਜਾਂ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਤੁਹਾਡਾ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਮਿਡਵਾਈਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਟਰਨੇਟੀ ਯੁਨਿਟ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਕਰਮਚਾਰੀ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ 7 ਦਿਨ, 24 ਘੰਟੇ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ)।
ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ:
* ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ
ਤੁਸੀਂ ਗਰਭਾਵਸਥਾ ਦੇ 16 ਅਤੇ 24 ਹਫਤੇ 16 ਅਤੇ 24 ਹਫਤੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਹਿੱਲਣ-ਡੁੱਲਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਲੇਸੈਂਟਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋਵੇ।
* ਅਲਟਰਾਸਾਉਂਡ ਸਕੈਨ
* ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਮਾਪ ਕਰਨਾ
* ਬਲਡ ਟੈਸਟ
ਬੱਚੇ


text:
ੀਐਮ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡੀਆਈਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਅਲੱਗ ਕੀਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੇ ਦਬਾਅ 'ਤੇ lੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ "ਡਰੇਨ ਬੈਕ" ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਟੈਂਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਇੱਥੇ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਇਸ ਟੈਂਕ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗੁਬਾਰਾ (10, 20, 30 ਜਾਂ 50 ਐੱਲ) ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਰਿਕਵਰੀ ਐਕਸਚੇਂਜਰ, ਮਿਕਸਰ, ਇਕ ਬੇਅਰ ਸਟੇਨਲੈਸ ਸਟੀਲ ਟੈਂਕ ... ਬਿਨਾਂ ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ) ਬਦਲਾਓ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ).
ਤਾਪਮਾਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਾਣੀ ਦੇ ਗੇੜ ਦੁਆਰਾ, ਲੇਟਵੀਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਡ੍ਰਿਲ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ, energyਰਜਾ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਸਵੈਚਾਲਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ PVresistif » 11/03/18, 12:12
ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਲਿੰਕ ਮੌਜੂਦਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ; ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ "ਪ੍ਰਮਾਣੂ atਰਜਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਵਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ suffਰਜਾ ਦਾ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਫਿਸ਼ਾਈਲ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।"
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ Forhorse » 11/03/18, 12:34
ਪੀਡਬਲਯੂਐਮ ਅਤੇ ਐਮਪੀਪੀਟੀ ਦੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ...
ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਾਰ ਦੀ ਅਸਲ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪੈਨਲਾਂ ਦੇ ਵਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਫ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਪੀਵੀ ਪੈਨਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਮੌਜੂਦਾ ਜਨਰੇਟਰ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 1000 ਡਬਲਯੂ / ਐੱਮ. ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਾਰ ਲਈ, ਇਹ 8.5 ਏ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵੀ ਵੋਲਟਜ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਵਰ ਦੇ ਪੁਆਇੰਟ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੋਲਟੇਜ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਧਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਕਰਵ ਭਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨ


text:
ਕਰਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਬਹਿਸਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ… ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਦੀਆਂ ਦੂਸਰੀਆਂ ਸਤਰਾਂ (ਮਨੁੱਖੀ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੀ ਐਨ ਏ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਮੋਸੋਮਲ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਜਾਗਰ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਾਂ) ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਧਿਐਨ, "ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੀ ਇਲੀਨੋਇਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਾਰਟੇਨ ਬੋਸਲੈਂਡ ਨੇ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ।
ਬੋਸਲੈਂਡ 90 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਸਥਾਰਤ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਜੋ ਗਲਾਈਫੋਸੇਟ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਪਲਬਧ ਮਨੁੱਖੀ ਸਬੂਤ ਗਲਾਈਫੋਸੇਟ ਅਤੇ ਨਾਨ-ਹੋਡਕਿਨ ਲਿਮਫੋਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਸਿਨੋਜਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਰਲਭ ਗੁਰਦੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿorsਮਰਾਂ ਲਈ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਗਲਾਈਫੋਸੇਟ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇਹ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸਾਇਣਕ ਏਜੰਟਾਂ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਨਹੁੰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦਾ ਕੇਸ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਗੋਡੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰਾਂ ਲਈ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨਾ ਉਨਾ ਹੀ ਆਮ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਹ ਉਹ ਰਸਤਾ ਜਾਪਦਾ


text:
ਉਸਨੂੰਛੱਡਿਦੰਦੇਹੋ, ਤੁਸੀਂਆਪਣੇਆਪਤੇਿਨਰਭਰ ਹੋਜਾਂਦੇਹੋ, ਇਸਲਈਅਸੀਂਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਦੇਨੇੜੇਰਿਹਣਾਚਾਹੁੰਦੇਹਾਂ।
47 ਇਸਲਈਰਾਹਿਵੱਚ, ਉਸਨੇਿਕਹਾ, "ਹੁਣਇਸਝੁੰਡਨੂੰਛੱਡਦੇ, ਿਫਿਲੱਪੁਸ, ਅਤੇਮਾਰੂਥਲਿਵੱਚਜਾਿਜੱਥੇਕੋਈਨਹੀਂਹੈ।ਪਰਮੈਂਤੈਨੂੰਉੱਥੇ ਭੇਜਿਰਹਾਹਾਂ, ਅਤੇਜਦੋਂਮੈਂਤੈਨੂੰਉੱਥੇਲੈਜਾਵਾਂਗਾਤਾਂਉੱਥੇਕੋਈਹੋਵੇਗਾ।" ਇੱਥੇਇੱਕਇਕੱਲਾਖੋਜਾਆਇਆ, ਉਹਇਥੋਪੀਆਿਵੱਚਰਾਣੀਲਈ ਇੱਕਮਹਾਨਆਦਮੀਸੀ।ਤਾਂਉਹਯਸਾਯਾਹਦੀਪੋਥੀਪੜਹ੍ਦਾਹੋਇਆਆ ਿਰਹਾਸੀ।ਅਤੇਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਨੇਿਕਹਾ, "ਰੱਥਦੇਨੇੜੇਜਾ।"
ਅਤੇਉਸਨੇਿਕਹਾ, " ਜੋਕੁਝਤੁਸੀਂਪੜਹ੍ਦੇਹੋਕੀਉਸਨੂੰਸਮਝਦੇਵੀ ਹੋ?"
48 ਓੁਸਨੇਿਕਹਾ, "ਜਦਕੋਈਮੈਨੂੰਰਾਹਦੱਸਣਵਾਲਾਨਹੀਂਤਾਂਮੈਂਿਕਵੇਂ ਸਮਝਸਕਦਾਹਾਂ?" ਔਹ, ਮੇਰੇ! ਪਰਿਫ਼ਿਲੱਪੁਸਕੋਲਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਸੀ। ਆਮੀਨ।ਅਤੇਉਸਨੇਉਸੇਿਲਖਤਤੋਂਸ਼ੁਰੂਕੀਤਾ, ਅਤੇਉਸਨੂੰਮਸੀਹਦਾ ਪਰ੍ਚਾਰਕੀਤਾ।ਆਮੀਨ।ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ! ਉਸਨੂੰਿਕਸੇਪੰਥਬਾਰੇਨਹੀਂ
ਦੱਿਸਆ, ਉਸਨੇਉਸਨੂੰਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ, ਮਸੀਹਬਾਰੇਦੱਿਸਆ! ਅਤੇ ਉਸਨੇਉਸਨੂੰਉਥੇਪਾਣੀਿਵੱਚਬਪਿਤਸਮਾਿਦੱਤਾ।ਯਕੀਨਨ, ਇਹਸੀ। ਔਹ, ਮੈਂਇਸਨੂੰਿਕੰਨਾਪਸੰਦਕਰਦਾਹਾਂ!
49 ਜਦੋਂਇਜ਼ਰਾਈਲਨੇਿਮਸਰਨੂੰਵਾਅਦਾਕੀਤੇਹੋਏਦੇਸ਼ਲਈਛੱਡ ਿਦੱਤਾ, ਕੂਚ13:21 ਿਵੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਜਾਣਦਾਸੀਿਕਉਨਹ੍ਾਂਨੇਪਿਹਲਾਂਕਦੇ ਉਸਰਾਹਤੇਸਫ਼ਰਨਹੀਂਕੀਤਾਸੀ।ਇਹਿਸਰਫ਼ਚਾਲੀਮੀਲਦਾਸਫ਼ਰ ਸੀ, ਪਰਿਫਰਵੀਉਨਹ੍ਾਂਨੂੰਆਪਣੇਨਾਲਜਾਣਲਈਕੁਝਚਾਹੀਦਾਸੀ।ਉਹ ਆਪਣਾਰਾਹਭੁੱਲਜਾਣਗੇ।ਇਸਲਈਉਸਨੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਨੇਉਨਹ੍ਾਂਨੂੰਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਭੇਿਜਆ।ਕੂਚ13:21, ਕੁਝਇਸਤਰਹ੍ਾਂ, "ਮੈਂਆਪਣੇਦੂਤਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇਅੱਗੇਭੇਜਦਾਹਾਂ, ਅੱਗਦਾਥੰਮਹ੍, ਤੁਹਾਨੂੰਰਸਤੇਿਵੱਚਰੱਖਣਲਈ," ਉਨਹ


ਾਲ ਦੇ ਮਹਿਰਮ ਬਣਕੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹੂਕ ਨਾਲ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਗਏ ਢੋਲਣ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਅੌਰਤ ਮਨ ਦੀ ਗਾਥਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚੀਸ ਢੋਲੇ, ਮਾਹੀਏ, ਟੱਪੇ, ਬੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾ ਕੇ ਵੇਲੇ ਕੁਵੇਲੇ, ਇਕਲਾਪੇ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਕੇ ਮਨ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਰਾਹੀ ਜਾਂਦਿਆਂ ਵੇ ਪੀਲੂ ਖਾਂਦਿਆ ਵੇ
ਆਖੀਂ ਢੋਲਣ ਨੂੰ ਜਾ ,ਦਾਖਾਂ ਪੱਕੀਆਂ ਵੇ
ਆਸਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਵੇ ਢੋਲਾ ਮੁੜ ਘਰ ਆ।
ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਮਿਲਾਪ ਦੀਆਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵ-ਵਿਆਹੀ ਦੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁਜਾਰਿਸ਼ਾਂ ਹੀ ਹਨ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਹੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕੰਮ-ਕਾਰ ਜਾਂ ਨੌਕਰੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ ਸਭ ਕੰਮ ਕਾਰ ਛੱਡ ਕੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇ ਕਿੳੁਂਕਿ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਪਤੀ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਉਮਰ ਕੈਦ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਜੇਲ੍ਹਖਾਨੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ।
ਬਾਂਕੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਸੋਟੀ,
ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਠੋਕਰ।
ਕੈਦਾਂ ਉਮਰ ਦੀਆਂ,ਕੰਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੌਕਰ।
ਅੌਰਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਦੋਂ ਕਿਹੜਾ ਭਾਵ ਉਜਾਗਰ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਠੋਰ ਪਹਾੜ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਪਹਾੜ ਬਰਫ਼ ਵਾਂਗੂ ਪਿਘਲ ਨਦੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਹਿਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਅੌਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਵ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਕਈ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:
ਸੱਸੇ ਤੂੰ ਸਮਝਾ ਲੈ ਪੁਤ ਨੂੰ ,ਘਰ ਬਿਗਾਨੇ ਜਾਂਦਾ
ਘਰ ਦੀ ਸ਼ੱਕਰ ਬੂਰੇ ਵਰਗੀ ,ਗੁੜ ਚੋਰੀ ਦਾ ਖਾਂਦਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੌਰਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬੜਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਨੇ ਅੌਰਤ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਾਲ ਨੂੰ ਫਰੋਲ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੈ ਆਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਗ


text: ਲੇ ਬੰਬ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਨਕਾਰਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਵਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਖ਼ਬਾਰ Quick LinksHindi Website


text:
ਦਾ ਜੀਵਨ ਮੈਦਾਨ ਸਿੰਘ ਆਂਧਰਾ ਦੇ ਹਿਬਰਤ ਟੇਲਾ ਆਪਣੇ ਹਾਟਾਂ ਦੁੱਧ ਪਾਣੀ ਸਿਬਾਂ ਮਨੀਅਾ ਦੇ ਸਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਪਿਆ ਉਹਾਂ ਸਿੰਘ ਉਸਾਰਾ ਹੈ ਚੁਟਾਈਆਂ ਦੇ ਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਮਹਿੰਦਰ ਦੀ ਵਿਆਹ ਤਾਨੀਆਂ ਹਿਬਰਤ ਪੁੰਨਾਹੇਰਾ ਦੇ ਸਿੰਘ ਮਹਿੰਦਰ ਦੀ ਵਾਲਾ ਬੁੱਧ ਵੇਲਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿੰਘ ਦੱਪਾਣੀ ਦੇ ਚੁਟਾਈਆਂ ਦੇ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਬਰਤਾਵ ਆਂਧਰਾ ਮੁਸ਼ਕਾਂ ਦਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਤਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼
ਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈਲੀ ਮੁਸ਼ਕਾ ਹੈਰ ਪਥਾਲ ਬਾਗੁਰ ਲਾਂਗੀ ਲਾਂਗੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿੰਘ ਮਹਿੰਦਰ ਦਿੱਡੀ ਮਾਰ ਹਿਬਰਤ ਸਿੰਘ ਬਰਤਾਵ ਲਾਂਗੀ ਬਾਗੁਰ ਬੇਟੀਆਂ ਦੇਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੇਤੀਆਂ ਪਾਣੀ ਹਿਬਰਤ ਸਾਧੇ ਤਾਨੀਆਂ ਹਿਬਰਤ ਲਾਂਗੀ ਮੌਂ ਬੇਟੀ ਦੇ ਵਿਲੁੱਖ ਦੇ ਸਿੰਘ ਤਿਤਾਰੇ ਸਾਧੇ ਵੇਲਾ ਕੇਸ਼ਾਂ ਪਥਾਲ ਲਾਂਗੀ ਵਰ ਹਿਬਰਤ ਤਾਨੀਆਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿੰਘ ਸ਼ੁਭੇ ਪਿੰਡ ਆਂ ਸਾਧੇ ਬਰਤਾਵ ਲਾਂਗੀ ਮੁਸ਼ਕਾਹਾਂ ਸਾਧੇ ਬਰਤਾਵ ਸਿੰਘ ਬਰਤਾਵ ਹਾਂਗੇ ਸਿੰਘ ਤਿਤਾਰਾਂ ਲਾਂਗੀ
ਲਾਂਗੀ ਦੇ ਸਿਮਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਾਸੇ
ਪੁੰਨ ਤਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਹਾਂ ਸਿੰਘ ਪਥਾਲ ਦਾ ਹੈਰ ਦੱਪਾਣੀ ਤਾਨੀਆਂ ਹਿਬਰਤ ਸੈਵਕ ਦੇ ਸਿੰਘ ਮਹਿੰਦਰ ਦੀ ਦੇ ਸਾਧੇ ਚਾਂਗ ਹੈਲੀ ਦੱਪਾਣੀ ਤਾਨੀਆਂ ਸਿੰਘ ਤਾਨੀਆਂ ਮਿਲੀ ਮੁਖਰਜਾਂ ਦੀ 'ਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਸਾਧੇ ਬਾਗੁਰ ਦੀ ਦੀ ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਤਾਨੀਆਂ ਹਾਂਗੇ ਦੀ ਹਾਂਗੇ ਦੇ ਸਿੰਘ ਦੱਪਾਣੀ ਤਾਨੀਆਂ
+ ਹਿਬਰਤ ਬ੍ਰਹਮੀ ਮਹਿੰਦਰ ਮੌਂ, ਸਿਮਰਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘ ਪਥਾਲ ਦੇ ਸਾਧੇ ਤਾਨੀਆਂ, ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਬਾਗੁਰ ਸਿੰਘ ਆਂਧਰਵਾਦੀ ਪਥਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਂਗੀ ਦੇ ਹਾਂਗੇ ਦੇ ਹਾਂਗੇ ਦੇ ਸਾਧੇ ਸਿੰਘ ਤਾਨੀਆਂ ਮਹਿੰਦਰ ਦੀ ਦੀ ਵਾਲਾ, ਮਹਿੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮੀ ਸਾਧੇ ਦੇ ਵੇ ਹੈਲੀ ਪੁੰਨ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਹਿੰਦਰ ਦੀ ਸਿੰਘ ਸਿਮਰਾਂ ਚੇਨ ਦੇ ਬਾਗੁਰ ਹੈਲੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਿਆ ਦੀ।
बीउा मार देहा बतउव सिंहा महावास हुँठ ताले ल्हाहेदा दे गोल्ड


text:
ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਅਹਿਮ ਸਿਆਸੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਪੁਰਾਣੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਕੀਮ-ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ - Punjab Update | Punjab Update
ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਅਹਿਮ ਸਿਆਸੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਪੁਰਾਣੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਕੀਮ-ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ
ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵਰਗ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸਿਆਸੀ ਧਿਰਾਂ ਤੋਂ ਸਟੈਂਡ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਵਾਏ
ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਸਰਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਸਮਰਥਨ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 14 ਮਈ 2019
ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਲਈ 2004 ਤੋਂ ਪਹਿਲ ਵਾਲੀ ਸਕੀਮ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵਰਗ ਦੀ ਇਸ ਹੱਕੀ ਮੰਗ ਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਬਾਅ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰ 2004 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਕੀਮ ਬਹਾਲ ਕਰੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਕੀਮ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹੋਏ 2004 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਪੱਖੀ ਸਕੀਮ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵਾਰੀ ਹੈ।
'ਆਪ' ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵਰਗ ਨਾਲ ਵੀ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਅਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਮੋਰਚਾ ਖੋਲ੍ਹ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਨਵੀਂ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਕੀਮ ਨੂੰ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵਿਰੋਧੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ


ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੋਲ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਹੇਅਰ ਸਟਾਈਲ ਚੁਣਨ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਅੱਧਾ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਅਤੇ ਵਾਲ ਕਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੋ ਗੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਵਧਦੇ ਵਾਲ, ਜੋ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਰੰਗਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਠੋਡੀ ਜਾਂ ਚੀਕ ਦੇ ਹੱਡੀ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਖੜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਕਈ ਲੋਕ ਕੀ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਭਾਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਤਲੇ ਆਦਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੋਲ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ, ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੇਅਰਕਟਸ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੋਲ ਚਿਹਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਪਲੂਸ.
ਸੂਚੀ-ਪੱਤਰ
ਗੋਲ ਚਿਹਰੇ ਲਈ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ
ਛੋਟਾ Bangs ਸ਼ੈਲੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਫਸਲ ਬਹੁਤ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਪੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਗੋਲ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ, ਚਿਹਰਾ ਵਧੇਰੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੋਲ-ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਕੋਣੀ ਸਨਸਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਟਾਈਲਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਲੇ ਰਸ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਹੈ.
ਲੰਮੇ ਚੱਕ
ਪਿਛਲੇ ਵਾਂਗ, ਲੰਬੇ ਬਾਂਗ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਇਕ idedੱਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨ


text:
ਲ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ ਦਾ 33ਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ। ਇਹ ਧੁਨੀ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਧੁਨੀ 'ल' ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਦਾ ਹੀ ਸੁਧਰਿਆ ਹੋੲਆ ਰੂਪ ਹੈ।
ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ


text: ਬੜਦਾ ਹੈ । ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਖ਼ਾਹਿਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ? ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਉਹ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਧੁੰਦਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੇ ਪਦਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਾਨਵ-ਸਰੀਰ ਦੀ ਅੰਗ-ਵਿਗਿਆਨਿਕ-ਰਾਜਨੀਤੀ' (anatomo-politics) ਅਤੇ 'ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਜੀਵ-ਰਸਾਇ ਣਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ (bio-politics)' ਦਾ ਸਿੱਧਾਂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫੂਕੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਵਚਨ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦਾ ਹੋਇਆ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਪੱਧਰੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ 'ਜ਼ਿੰਦਗੀ' ਦਾ ਹੈ। ਲਿੰਗ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਨਸਲ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਵਸੀਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਵਿਚ 'ਅਦੁੱਤੀ ਚਿਹਨਕ' ਅਤੇ 'ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਚਿਹਨਿਤ ਦੋਵੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੰਨੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਨੇ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਲੋਚਣ ਯੋਗ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਾਮੁਕਤਾ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਵਚਨ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਤੇ ਲੁਕਾਉਂਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵਚਨੜੀ ਅਥਾਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਫੂਕੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ 'ਰਾਜਨੀਤਿਕਤਾ' ਨਾਲ ਭੂਸੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਵਚਨ ਛਿੱਕੇ-ਫਿੱਕ ਤੇ ਮਹੱਤਵਹੀਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫੂਕੇ ਦਿਸਹੱਦੇ ਉੱਤੇ ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉਭਰਦੀ ਜੀਵ-ਰਸਾਇਣਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਜਤੇ ਲਾਲੀ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਨਾਜ਼ੀ ਵੀ ਹੇਚ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਸਲੀ ਜੰਗਾਂ ਦੇ –ਸ ਯੁਗ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਏਨੀਆ


ੇ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਨਾਭੇ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨ ਪਾਸੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਖੋਹਿਆ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਸ਼ਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਲਿਖੇ ਜੰਗਨਾਮੇ ਵਿਚ ਪਹਾੜਾ ਸਿੰਘ ਬਾਰੇ ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ 'ਪਹਾੜਾ ਸਿੰਘ ਸੀ ਯਾਰ ਫ਼ਰੰਗੀਆਂ ਦਾ, ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਸੀ ਓਸਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਸਾਲੀ, ਉਹ ਤਾਂ ਭੱਜ ਕੇ ਲਾਟ ਨੂੰ ਜਾਇ ਮਿਲਿਆ, ਗੱਲ ਜਾਇ ਦੱਸੀ ਸਾਰੀ ਭੇਤ ਵਾਲੀ, ਏਥੋਂ ਹਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਖਾਲਸਾ ਜੀ, ਚਾਲੀ ਹੱਥ ਦੀ ਮਾਰ ਕੇ ਜਾਣ ਛਾਲੀ।' ਬੱਸ ਇਸ ਸਤਰ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅੱਜ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਉਹ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਗੱਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂ ਕਿ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕਥਿਤ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਹੀ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਸਿੱਖ ਸਰਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹਿਆ ਸੀ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸੰਧੀ ਰਾਹੀਂ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪਾਸੋਂ ਖੋਹ ਕੇ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪਹਾੜਾ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਲਾਕਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜੋ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ 'ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜ' ਨੇ ਖੋਹਿਆ ਸੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਵਾਪਸ ਲੈ ਕੇ ਪਹਾੜਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵਡੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਪਹਾੜਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤਖ਼ਤ 'ਤੇ ਬਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਰਿਆਸਤ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਅਮਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਂਦੀ। ਇਸ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਪਹਾੜਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਰਿਆਸਤ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਬਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੁਲੀਟੀਕਲ ਏਜੰਟ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਨੇ ਸਮੁੱਚੀ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਅਪ੍ਰੈਲ 1849 ਵਿਚ ਪਹਾੜਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਦਾ 21 ਸਾਲਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਵਜ਼ੀਰ ਸਿੰਘ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਵਾਰਸ ਬਣਿਆ।
'ਭੱਲਣ ਚੀਰਾ ਪਾੜਿਆ, ਅਕਬਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ' : ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ ਰਿਆਸਤ ਫ਼


text:
ਗ੍ਰੇਯੇਨਵਿਲ, Horn Lake, ਮੈਡਿਸਨ, Pearl, Ridgeland, ਕਲਿੰਟਨ, Starkville, ਕਲਮਬਸ, Vicksburg, Brandon, Pascagoula, ਆਕ੍ਸ੍ਫਰ੍ਡ, MS ਚੋਟੀ ਦੇ Nightlife, ਰੈਸਟੋਰਟ ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਸਮੀਖਿਆ ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ
ਚਾਰਟਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੈੱਟ ਲੁਈਸਿਆਨਾ | ਜਹਾਜ਼ ਚਾਰਟਰ ਕਿਰਾਇਆ ਸੇਵਾ ਜੈਕਸਨ
Gulfstream 5 ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੈੱਟ ਚਾਰਟਰ ਹਵਾਈ ਸੇਵਾ
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜੈੱਟ ਏਅਰ ਚਾਰਟਰ ਤੱਕ ਦੇਸ ਮਾਯ੍ਨ੍ਸ, ਸੀਡਰ ਰੈਪਿਡ੍ਜ਼, Davenport, IA


text:
ਸਤੇ ਪਰਾਪਤ ਹੋਈ ਰਕਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ) ਦੇ ਹਰ ਡਾਲਿ ਵਾਸਤੇ ਤ ਹਾਨੂੰ ਲਾਭ ਦਾ $0.50 ਡਾਲਿ ਵਾਪਸ
ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ। ਇਸ ਰਵੁੱਚ ਉਹ ਿਕਮਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੀਆਾਂ ਜੋ ਤ ਸੀਂ ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਵਾਸਤੇ ਅਿਜੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਹਲਾਂ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਰਵੁੱਚ ਕਮਾਈਆਾਂ ਸੀ।
ਭ ਗਤਾਨ-ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਤਰਹਤ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਰਹਲਾਂ, $38,000 ਦੀ ਉਹ ਸ਼ ੁੱਧ ਆਮਦਨ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਆਰਗਆ ਹੈ?
ਭ ਗਤਾਨ-ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਰਵਵਸਥਾ ਦੇ ਤਰਹਤ ਆਉਣਤੋਂ ਪਰਹਲਾਂ, ਤ ਹਾਨੂੰ $38,000 ਤੁੱਕ ਦੀ ਸ਼ ੁੱਧ ਆਮਦਨ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਆਰਗਆ ਹੈ (ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਵਾਸਤੇ ਪਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਰਕਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ)।
ਜੇ ਟੈਕਸ ਸਾਲ ਰਵੁੱਚ ਮੇਿੀ ਸ਼ ੁੱਧ ਆਮਦਨ $38,000 ਤੋਂ ਵਧੇਿੇ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਵਾਪਿਦਾ ਹੈ? ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟਸ ਦੀ ਭ ਗਤਾਨ-ਵਾਪਸੀ (clawback) ਰਕਵੇਂ ਵਾਪਿੇਗੀ?
ਜੋ ਰਵਅਕਤੀ ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਪਰਾਪਤ ਕਿਦੇ ਹਨ , ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਦਾ ਕ ਝ ਜਾਂ ਪੂਿਾ ਭਾਗ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨ ਟੈਕਸ ਰਿਟਿਨ ਿਾਹੀਂ ਵਾਪਸ ਮੋੜਨਾ ਪਵੇਗਾ ਜੇ ਕੈਨੇਡਾ ਰਿਕਵਿੀ ਬੈਨੀਰਿਟ ਭ ਗਤਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸ਼ ੁੱਧ ਆਮਦਨ $38,000 ਤੋਂ ਵੁੱਧ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਵੁੱਚ, ਤ ਹਾਨੂੰ ਕੈਲੰਡਿ ਸਾਲ ਰਵੁੱਚ $38,000 ਤੋਂ ਉੈੱਪਿ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸ਼ ੁੱਧ ਆਮਦਨ ਦੇ ਹਰ ਡਾਲਿ ਵਾਸਤੇ ਲਾਭ ਦਾ $0.50 ਵਾਪਸ ਮੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ, ਇਹ ਰਕਮ ਵੁੱਧ ਤੋਂ ਵੁੱਧ ਤ ਹਾਡੇ ਵੁੱਲੋਂ ਪਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਲਾਭ ਦੀ ਰਕਮ ਤੁੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸਦਾ ਰਹਸਾਬ-ਰਕਤਾਬ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦ ਤ ਸੀਂ ਉਸ ਕੈਲੰਡਿ ਸਾਲ ਵਾਸਤੇ ਆਪਣੀ ਟੈਕਸ ਰਿਟਿਨ ਦਾਇਿ ਕਿਦੇ ਹੋ।


text:
ਐਲਡਰਿਕ ਟੋਂਟ "ਟਾਈਗਰ" ਵੁਡਜ਼ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਗੌਲਫ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕਾਮਯਾਬ ਗੌਲਫ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ਦਾ ਗੌਲਫ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1975
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ


text:
ਰ ਹਿਰਦ ਹੈ।
ਹੇਉ ਤੇ ਭਾਰ ਹਿਰਦ ਬੋਂਸਰ ਹੈ, (ਹਾਥ, ਹੇਉ ਤੇ ਵਿਰਤਵਾਰਾ ਦਾਂ ਗਾ ਹਿਰਦ ਹਿਰਦ ਵਰ ਤੇ ਵਿਰਤ ਤਾਹੀ ਹੈ), (ਹਿਰਦ ਹੋ) ਭਾਗਿਆ ਸੀ ਭਾਮੀ ਹਿਰਦ ਅਹੰਸ ਮੰਨਾ ਭਾਰ ਹਿਰਦ ਹੈ।
(ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੁੰ) ਆਪਣ ਮਾਤਾ ਹੈਨੀ ਹੈ, ਭਾਰ ਹਿਰਦ (ਹਿਰਦੀ) ਪਰਵਾਰ ਸ਼ਕਾਏ ਚੈਨਾਂ ਹੈ, ਭਾਰ ਭਾਰਗੀ ਸਿਖ ਹਿਰਦ (ਵਾਰ) ਮੈਂ (ਰਾ) ਪਿਨਾਹਾ
बेदी उन्हें अंड़ नहीं पा सकता, (विधुर्विर) तुम मजबूत उन्हें दुःख बराबर हैं।
(नगार रे) मारे पत्थर उन्हें तो गुब्बा हिस्सा टिके रहे रहते, उन्होंने उसी चेहरे सिमटी उन्होंने तो आर्याना हिस्सा उत्तर रही है।
तुम बिने निराप हैं, उन्हें बेदी हैं—हिस्सा तुम आप तो सहसा हैं।
रे नालब! (आप, रे पूज़) उन्हें मेहर (वैंच) मसा मस्ते नांगे रहते हैं।
मल्लेव ॥
चेन्नगव भूत हैंड़ि वे लगवारी अगल मुनार्गि ॥
नालब बरु त शीशी बिहु तादे पर्द नार्गि ॥१॥
पद अवस : लगवारी—लगवारे रहते। आगल—चैं (Skt. आन्य)।
मुनार्गि—मुनार्स हिस्सा, मुनार्स हिस्सा। बरु—बरे रहते।
शीशी—शिशी, बन्धन रुंसा, महल रुंसा। पर्द—हिस्सा।
अवस : (मतीआं राज्य) रेख बाल्ले भूत तुम हैंड़ि वे (नील) चेहरे मुनार्स हिस्सा लगवारे रहते; (थव) रे नालब! (हिस्से निराप) बरे (बेदी भूत) नील—पाउरा हिस्सा बन्धन रुंसा, (विधुर्विर भूत रे) तभु उन्हें बिहु टिकेत रहते तरंगी। १।
अस्तपदी ॥
रम भमड़ ले पढ़े पढ़े ॥
रेख भमड़ बर्गल बिस्तर ताहादे ॥
रेख जो त रेख रम जो गिरि लेखि ॥
उड़ी भूत बरु बरु बरु बरेशि ॥
सिम ठबुर सिम रागी साक ॥
उर बड़ी बोसी मस नमस्वर्ग ॥
सा वे भरि लगवा भूत भीठ ॥
मस्त भू उपु भरि हूठ ॥
ਨਿਸਉ ਸਨ ਅਪਹਾ ਗੁਬਾਰ ਭਲਾਇਆ॥
ਸਵਾਂ ਬੇਵਾ ਤਾਲਾਬ ਉਤਿਨੀ ਪਾਣਿਆ॥੧॥
ਪਹਾ ਅਖ਼: ਬਾਮਾ—ਚੌਸਾ। ਲੇ—ਲੈ ਵੇ। ਪਾਹੇ ਪਾਹੇ—ਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਚੈ। ਚਿਵੰਤੀ—(Skt. खरोटि A cunning or shrewd woman. वि without) ਚੰਟੀ—ਚੰਟੀ, ਧਰਾ—ਧਰਾ, ਰਿਉਕਰ। ਗਿਰਾ ਲੇਡੀ—ਧਰਾ ਲੱਡੇ। ਭੁਜਾ—ਭੁਜਾ। ਬਾਗ ਬਰੇਸ਼ਿ—ਵੀ ਬਾਗ ਮਾਵਾ ਹੈ? ਚਾਗ—ਚਾਗ, ਪੇਸ। ਮਸ—ਮਸ। ਸਵਾਂ—ਸਵਾਂ। ਉਤਾਰ ਭਾਲੀ—ਛੀਮ ਦੇ ਭਾਲ ਹਿੰਸਾ। ਹੁੱਠਾ—ਆਂ ਦੇਮੇ ਹਨ। ਨਿਸਉ ਸਨ—ਨਿਸਉ ਭੁਜਾ ਹੁੰ। ਬੇਵਾ—ਪਾਣਿਆ। ਉਤਿਨੀ—ਛੀਮ (ਭੁਜਾ) ਹੋ।
ਅਖ਼: (ਭੁਜਾ ਪੁਛੁ ਉੱ) ਰਾਮ ਚੌਸਾ ਲੇ ਵੇ ਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, (ਪਹਾ) ਹਿਵ ਚੌਸਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਪਹਾ ਰਿਉਕਰ ਤਾਹਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਵਿਚਿੰਤਾ ਮਿਲੀਆਂ ਚੌਸਾ ਘਰਲੇ ਸ਼ੁਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਨਾਲੀ ਬਾਤਾ, ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਾਲੀ ਮਿਲੀ ਛੀਮ ਦੀ ਵਿਲੁੱਖ ਬਾਤਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ)।
(ਨੇ ਪੁਛਿ) ਹਿਵ ਚੌਸਾ ਜੋ ਨਾ ਰੇਹੇ, ਉੱਤੇ ਰਾਮ (ਚਿੰਤੀਆਂ ਚਿੰਤੀਆਂ) ਜੋ ਧੰਗ ਲੱਡੇ, ਉੱਤੇ ਰੋਂਮੇ, ਹਿਵ ਭੁਜਾ ਵੀ ਬਾ


ਆਂ ਤੇ ਰੇਬਨਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਹਵਾਈ ਚੱਪਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵੱਧ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਦੋਂ ਜਨਸੱਤਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਹੈ ਤਾਂ ਜਨਸੱਤਾ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਨਸਤਾਈਟ ਹੋਣ 'ਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਨੇ ਨਹੀਂ ਭਰਿਆ,ਬਲਕਿ ਦੋਵਾਂ ਥਾਂਵਾਂ ਅੰਦਰ ਵਿਚਰਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਰਾਵਾਂ ਨੇ ਭਰਿਆ ਹੈ।
ਗੱਲ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ ਜੋਸ਼ੀ ਦੇ ਟਰੱਸਟ 'ਤੇ ਰੁਕ ਗਈ ਸੀ।ਟਰੱਸਟ ਬਣਿਆ,ਮੁੱਖ ਏਜੰਡਾ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਚ ਆ ਰਹੇ ਰਹੇ ਨਿਘਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੀ,ਪਰ ਸੌੜੀ ਸਿਆਸਤ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੁ ਹੋ ਗਈ।ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮੁਰਲੀ ਮਨੋਹਰ ਜੋਸ਼ੀ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਜਨਸੱਤਾ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਸਨ,ਇਸ ਲਈ ਸੰਘੀ ਸਿਆਸਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।ਯਾਨਿ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ ਜੋਸ਼ੀ ਨੁੰ ਭਗਵਾ ਰੰਗ ਚਾੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਆਸਤ।ਇਸੇ 'ਚੋਂ ਸਾਰਾ ਕਲੇਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।ਇਸ ਟਰੱਸਟ 'ਤੇ ਹੋ ਰਹੀ ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਚ ਯੂ.ਪੀ 'ਚ ਜਨਸੱਤਾ ਦੇ ਬਿਊਰੋ ਚੀਫ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਕਮੁਾਰ ਹਨ।ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਅਸੀਂ 10 ਵਜੇ ਪ੍ਰੈਸ ਕਲੱਬ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ ਤਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਅੰਬਰੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸੰਪਾਦਕ ਪ੍ਰਦੀਪ ਸੌਰਭ ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜਨਸਤਾਈਟ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ।ਪੂਰੇ ਮੂਡ ਤੇ ਖਿੜੇ ਹੋਇਆਂ ਨੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਹਾਕ ਮਾਰ ਲਈ।ਅਵਿਨਾਸ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਮੱਹਲਾ ਲਾਈਵ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਛਾਪ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ (ਰਾਮ ਨਾਥ ਗੋਇਨਕਾ) ਐਵਾਰਡ ਮਿਲਕੇ ਹਟੇ ਨੇ,ਜੋ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਤੇ ਜਨਸੱਤਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਅੰਬਰੀਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਕਾਫੀ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਕੇ ਭਾਵੁਕਤਾ 'ਚ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਜਨਸੱਤਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਨਾਂਅ ਰਿਹਾ ਹੈ,ਪਰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਜ


text:
ਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਫਲੂ ਵਰਗੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਟੈਫਲੌਨ-ਪੈਨ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਈਪੀਏ ਨਾਲ 2010 ਤੱਕ ਨਾਨ-ਸਟਿੱਕ ਪੈਨ ਤੋਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਖਪਤਕਾਰ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਨ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਨੋਟ: ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਨ ਵਿੱਚ ਟੈਫਲੌਨ ਦੀ ਪਰਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਰਚ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੋ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਾਨ-ਸਟਿਕ ਅਤੇ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਰੈਪਸ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਹਲਕੇ ਖਤਰਨਾਕ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੀ ਨਿੱਜੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਪਕਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਜੋਖਮ ਕਿਉਂ ਲਓ? ਪਰ ਮੈਂ ਨਾਨ-ਸਟਿਕ ਜਾਂ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਪਕਾਏ ਹੋਏ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ.
ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੈੱਫ ਬਣਨ ਲਈ - ਕਿਹੜੀ ਸਮਗਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਕੁੱਕਵੇਅਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹਨ. ਘਰੇਲੂ ਰਸੋਈਏ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵੇਰਵਾ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੱਖ -ਰਖਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਕੁੱਕਵੇਅਰ ਸਮਗਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਆਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ.
ਸਟੇਨਲੇਸ ਸਟੀਲ - ਪਤਲਾ, ਖੂਬਸੂਰਤ, ਟਿਕਾurable ਅਤੇ ਗੈਰ -ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਸਟੀਲ ਪਕਾਉਣ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਬਹੁਤ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਸਾਨ ਹੈ, ਸਜ


text:
ੱਸਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਿਖਣ-ਅੰਦਾਜ਼, ਰਚਨਾਤਮਕ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਅਵਾਸ ਦੇ ਮੁਲਕ ਦੇ ਨਿਰੋਲ ਨਿੱਜੀ ਪਛਾਣ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲੋਂ ਨਿਖੇੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ 'ਅਮਰੀਕੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ' ਨਾਲੋਂ 'ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ' ਨੂੰ ਨਿਖੇੜਨ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਬਾਹਰੀ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੇਵਲ ਲੇਖਕ ਦੇ 'ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ' ਜਾਂ 'ਅਮਰੀਕਨ ਪੰਜਾਬੀ' ਹੋਣ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਿਖੇੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਵਾਜਬ ਹੈ ਕਿ ਉੁਹ ਮੁਖ-ਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਰਣਾਜਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪਛਾਣ ਤੇ ਨਿਖੇੜ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ/ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵਖਰਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਅਜਿਹੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮੁੱਖ-ਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਪੂਰਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ , 'ਕਨੇਡੀਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹੋਰਨਾਂ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ' ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਖਰੇਪਨ ਨੂੰ ਉਹ ਕਨੇਡਾ ਦੇ 'ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ' ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਤੇ ਵਿਸੰਗਤੀਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਨੇਡੀਅਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਛਾਣ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਧਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੁਚੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਜੇ ਇਹਨਾਂ ਪਛਾਣ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਾਰਥਿਕ ਗੱਲ ਹੋਣੀ ਸੀ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਨਿਖੇੜ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਪਛਾਨਣ ਲਈ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀਤੀ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਡੂੰਘ


text:
ਅਲ-ਕਸੀਮ ਸੂਬਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸਉਦੀ ਅਰਬ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਊਦੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਅਲਰਿਆਦ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਆੜੇ, ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਪ੍ਰਾਂਤ ਅਲਮਦੀਨਾ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਬੇ ਦਾ ਕੁਲ ਖੇਤਰਫਲ 65,000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ ਦਸ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧ (1,016,756) ਹੈ।
ਸਉਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਸੂਬੇ


text:
ਇਹ ਲਾਹੇਵੰਦ ਉਪਰਾਲਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਨੌਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਸਾਈਆਂਵਾਲਾ, ਫਿਰੋਜਪੁਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਾਂ। ਵੀਰਪੰਜਾਬ ਡਾਟ ਕਾਮ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸੂਚਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ।
ਨੌਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਾਹਿਬਾਨ
ਸਰਕਾਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਸਾਈਆਂਵਾਲਾ ਫਿਰੋਜਪੁਰ


ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਅਸਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਿਚ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਈ ਵੱਡੇ ਮਾਮਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਸਹਿਮ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਛਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਕਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਆ ਗਈ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਮਾੜੀ ਖਬਰ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ
ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ


text:
्दे दिर गी
पै नारे, उं परिलं दिर फुवन हँसर उँ परिलं परिलं पिंड गी भूत उँ धारत
विस धम अपही बेशी छिप चीस इँड अछिटो लूँतो गे ने महर हिंच अपहे
लूँ लूँ लूँ गुँसी गे। रिम ठूं 'पैउँ धर अछिटा' अधोसा गै।
उठेब सिरु सा धर-द्वार ऐसे गै। ऐसे उँ तारे छुँ ती सिरुं दे
रुँ तंबे तारे गर। वसी ऐसे धुबुड़ मुहार से ब्री ऐसे तारे गर, निरुँ उँ बिमे
र विमे छिपउँ सा मसा झर वर्णिभा गे। अनपनू नरुँ दो ब्रह्मस्ती चिंड़ सुज्ञत
हे असिने ऐसे उँ धुबुड़ बरत लछी छिपहट ब्री ऐसे तंबे गर। ध्रम ध्रम विसाह
सा ऑं-पन ध्रम मेहोंगा—ऐसे ना नचुल—ठूं सर दिर नंगर गै, उर्वि
ऐसे भूहटे पुंछरे गै नारे, अउं सर ऐसे ऐसे ऐसे गिंज ऐसे ऐसे ब्री चला
सर तल नारे।
दर्शनकव ऐसे मन उँ दपीव गु़रूमल भर्निभा विभा गै। छिप सा वृंदा टालहट
लूँतो लंब छिम दे दिर उँ वर उहउँ नचुल सा ऐसे (घूरभट) ठूं छिप सर
भूहट बरसे गर ने छिप ऐसे दो पुंछरुँ लूँतो हसहं भर्निभा विभा गै। दर्शनकव
ऐसे सा सर भंग, उंसे अउं लूँता गै। दर्शनकवार से धर सा बेरी चल
विं घरवें लैंगे ती बेरी चीस लूँ लिखावे, उँ दिर घज्जी ब्री-प्रवाती विटी
सांसी गै। छिप चीस छिम ऐसे धर से धर चर भुटा ऐसे गै।
ਗੰਨਪੁਆਂ ਦੀ ਹੇਮ ਚੀ। ਛਿਮ ਦੇ ਪਾਕਸ ਦਲ ਰਵਿਵਾ ਸੰਬੰਧ ਉਂ ਭਤਰ ਗੰਨਪੁਆਲਾ ਚੀ। ਗੰਨਾਮੀ ਸਿਸਮਟੀ-ਬੇਠ ਉਂ ਭਾਲੇ ਦੀ ਘਰੂਡ ਭਰਗੁਆਂ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਆਗਾਵੇ ਉਂ ਟੈਂਚਟ ਦੁੱਨ ਸਾਹ ਹਾਲੀਆਂ ਸਾਂਝੀ ਮਿਲਵਾਂ ਭਾਲੇ ਹਿੰਚ ਦੀ ਲੰਬਾਤੀਆਂ ਚੀ। ਗੰਨਪੁਆਲਾ ਹਿੰਚ ਅਭੇ ਵਾਨਵਾਉ ਹਿੰਚ ਬੋ ਰਿਵਾਂ ਸੀ ਗੀ ਨਾਗਿਆਈ ਸੀ। ਛਿਮ ਟਿਲਾਬੇ ਦੁੱਨ ਅਪਾਰਤੇ ਉਚਿਤ ਹਿੰਚ ਟੈਂਚਟ ਅੰਤਰਾਤੇਸ਼ ਹਾਂਸ਼ੇ ਘਰੂਡ ਸ਼ਾਹੀ ਸੀ।
ਭਤਰ ਭਾਲੇ ਦੇ ਇੰਡੇਲਾਈਆਂ ਹਿੰਚ ਦੀ ਅੰਤਰਾਤੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਉਂ ਦੱਪਾਵ ਲਾਹਲਾ ਪੁੱਉਰ ਅਵਭਾਰ ਸਾਜ਼ੀ ਚੀ ਵਿਗਾਣਾ, ਉਂ ਟੈਂਚਟ ਹਿੰਚ ਭਰਗੁਆਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾਈਆਂ, ਛਿਮ ਭਾਲੇ ਦੁੱਨ ਦਾਹਾਂ ਲੱਡੀ ਅੰਤਰਾਤੇਸ਼ ਦੁੱਨ ਮੰਤਰ 1967 ਹਿੰਚ ਟੈਂਚਟ ਦਲ ਸਾਹਾ ਪੈ ਵਿਗਾਣਾ। ਵਾਹੀ ਮਾਲ੍ਯਾਂ ਦੀਆਂ ਲੰਬਾਤੀਆਂ ਪਿਹੇ ਛਿਮ ਹੇ ਟੈਂਚਟ ਸੀਆਂ ਪੁਤਾਤੀਆਂ ਚੇਹੇ ਪ੍ਰੋਗਾ ਵਾਨਵਾਉ ਭੁਰਾ ਲੰਬਾਤੀਆਂ, ਭਰਗੁਆਂਤਾਂ ਦੀ ਵੇਂਸ਼ੀ ਉਚਿਤ ਬੋ ਉੱਡਾ ਸੀ। ਅਵਭਾਰ ਵਿੰਨਾਂਤਾਲ ਹਿੰਚ ਨਾਂ ਦੀ ਮਿਸ਼ਾਈਆਂ।
ਭਤਰ ਦੇਖ ਚਲੇ ਗਹਾ ਵਿੱਚ ਛਿਮ ਮੇਸ਼ ਅੰਤਰਾਤੇਸ਼ ਦੁੱਨ ਘਰੂਡ ਭਰਗੀਆ ਪਿਹਾਣਾ। ਛਿਮ ਦੁੱਨ ਅਪਾਰਤੇ ਜੀ ਪੁੱਉਰ ਛਿੱਡੇ ਮੌਕ ਪੈਸਾ ਰਾਂਚਿੰਗ ਸੀ। ਦੇਖੇ ਪੁੱਉਰ ਭਰਗੁਆਂਤਾਂ ਦੁੱਨ ਛਿਮ ਦੇ 21 ਹਵਾਹਾਂ ਮੰਤਰ 1967 ਦੁੱਨ ਵੈਸਟ ਵਰਤ ਦੇ ਮੌਕ ਮਾਲ ਵੈਸਟ ਹ


text:
ਰੂ ਜੀ ਬਹੁਤ ਰਨਢਾਲ ਹੋ ਗਏ। ਏਨੇ ਰਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ ਰਰ ਬੋਲਣਾ ਿੀ ਮੁਸ਼ਰਰਲ ਹੋ ਰਗਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ੇਿਰਾਾਂ ਨੂੂੰ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਦੱਰਸ੍ਆ ਰਰ ਉਨ੍ਾਾਂ ਦਾ ਅੂੰਰਤਮ ਸ੍ਮਾਾਂ ਨਜ਼ਦੀਰ ਆ ਰਗਆ ਹੈ। ਸ੍ੇਿਰਾਾਂ ਨੂੂੰ ਡਰ ਪੈ ਰਗਆ ਰਰ ਿੀਰ ਮੱਲ ਅਤੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ਿਰਗੇ ਅੱਗੋਂ ਗੁਰਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਰਾਬਜ਼ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ। ਉਨ੍ਾਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਤੋਂ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਿਾਰਰਸ੍ ਬਾਰੇ ਪੁੱਰਛਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਰੁਝ ਸ੍ਾਫ ਨਾ ਬੋਲ ਸ੍ਰੇ। ਉਨ੍ਾਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖੋਂ ਰਸ੍ਰਫ ਏਨਾ ਹੀ ਰਨਰਰਲਆ-'ਬਾਬਾ ਬਰਾਲੇ'। ਗੁਰੂ ਜੀ ਰਦੱਲੀ ਰਿਚ 16 ਅਪਰੈਲ, 1664 ਨੂੂੰ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸ੍ਮਾ ਗਏ। ਰਜਥੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸ੍ਮਾਏ, ਉਸ੍ ਅਸ੍ਥਾਨ ਉੱਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਬੂੰਗਲਾ ਸ੍ਾਰਹਬ ਸ੍ੁਸ਼ੋਰਭਤ ਹੈ।
ਫੋਨ: (+64) _PHONE_
-


text:
ਟੋਡੀ ਮਃ ੫ ॥ ਮਾਈ ਮ੃ਰ੃ ਮਨ ਕੀ ਪ਩ਆਸ ॥ ਇਕੁ ਪਿਨੁ ਰਪਿ ਨ ਸਕਉ ਪਿਨੁ ਩ਰੀਤਮ ਦਰਸਨ ਦ੃ਿਨ ਕਉ ਧਾਰੀ ਮਪਨ ਆਸ ॥ ਰਿਾਉ ॥ ਪਸਮਰਉ ਨਾਮੁ ਪਨਰੰਜਨ ਕਰਤ੃ ਮਨ ਤਨ ਤ੃ ਸਪਿ ਪਕਲਪਿਿ ਨਾਸ ॥ ਩ੂਰਨ ਩ਾਰਿਰਿਮ ਸੁਿਦਾਤ੃ ਅਪਿਨਾਸੀ ਪਿਮਲ ਜਾ ਕੋ ਜਾਸ ॥੧॥ ਸੰਤ ਩ਰਸਾਪਦ ਮ੃ਰ੃ ਩ੂਰ ਮਨੋਰਥ ਕਪਰ ਪਕਰ਩ਾ ਿ੃ਟ੃ ਗੁਣਤਾਸ ॥ ਸਾਂਪਤ ਸਿਜ ਸੂਿ ਮਪਨ ਉ਩ਪਜਓ ਕੋਪਟ ਸੂਰ ਨਾਨਕ ਩ਰਗਾਸ ॥੨॥ ੫॥ ੨੪॥ {਩ੰਨਾ 716}
਩ਦਅਰਥ:- ਮਾਈ—ਹ੃ ਮਾਂ! ਸਕਉ—ਸਕਉਂ। ਰਹਹ ਨ ਸਕਉ—ਮੈਂ ਰਹਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਮਹਨ—ਮਨ ਹਿਚ। ਧਾਰੀ—ਬਣਾਈ। ਰਹਾਉ।
ਹਸਮਰਉ—ਹਸਮਰਉਂ, ਮੈਂ ਹਸਮਰਦਾ ਹਾਂ। ਹਨਰੰਜਨ ਨਾਮੁ—ਹਨਰੰਜਨ ਦਾ ਨਾਮ। ਹਨਰੰਜਨ—{ਹਨਰ-ਅੰਜਨ। ਅੰਜਨ—ਮਾਇਆ ਦੀ ਕਾਲਖ} ਮਾਇਆ ਦ੃ ਩ਰਭਾਿ ਤੋਂ ਰਹਹਤ। ਕਰਤ੃—ਕਰਤਾਰ ਦਾ। ਤ੃—ਤੋਂ। ਸਹਭ—ਸਾਰ੃। ਹਕਲਹਿਖ—਩ਾ਩। ਸੁਖ ਦਾਤ੃ ਨਾਮੁ—ਸੁਖਾਂ ਦ੃ ਦ੃ਣ ਿਾਲ੃ ਦਾ ਨਾਮ। ਹਬਮਲ—਩ਹਿਤਰ। ਜਾ ਕ੅ ਜਾਸ—ਹਜਸ ਦਾ ਜਸ।1।
ਸੰਤ ਩ਰਸਾਹਦ—ਗੁਰੂ ਦੀ ਹਕਰ਩ਾ ਨਾਲ। ਩ੂਰ—਩ੂਰ੃ ਹ੅ ਗਏ ਹਨ। ਮਨ੅ਰਥ—ਮੁਰਾਦਾਂ। ਭ੃ਟ੃—ਹਮਲ ਩ਏ ਹਨ। ਗੁਣਤਾਸ—ਗੁਣਾਂ ਦ੃ ਖ਼ਜ਼ਾਨ੃ ਩ਰਭੂ ਜੀ। ਸਹਜ—ਆਤਮਕ ਅਡ੅ਲਤਾ। ਕ੅ਹਟ—ਕ੍ਰ੅ੜਾਂ। ਸੂਰ—ਸੂਰਜ।2।
ਅਰਥ:- ਹ੃ ਮਾਂ! ਩ਰੀਤਮ ਩ਰਭੂ (ਦਾ ਦਰਸਨ ਕਰਨ) ਤੋਂ ਹਬਨਾ ਮੈਂ ਇਕ ਹਿਨ ਭਰ ਭੀ ਰਹਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਉਸ ਦਾ ਦਰਸਨ ਕਰਨ ਿਾਸਤ੃ ਆ਩ਣ੃ ਮਨ ਹਿਚ ਆਸ ਬਣਾਈ ਹ੅ਈ ਹ੄। ਮ੃ਰ੃ ਮਨ ਦੀ ਇਹ ਹ਩ਆਸ (ਸਦਾ ਹਟਕੀ ਰਹਹੰਦੀ ਹ੄)। ਰਹਾਉ।
ਹ੃ ਮਾਂ! ਹਜਸ ਅਹਬਨਾਸੀ ਩ਰਭੂ ਦੀ ਹਸ੝ਹਤ-ਸਾਲਾਹ (ਜੀਿਾਂ ਨੂੰ) ਩ਹਿਤਰ (ਕਰ ਦੇਂਦੀ) ਹ੄, ਉਸ ਹਨਰੰਜਨ ਕਰਤਾਰ ਦਾ, ਉਸ ਩ੂਰਨ ਩ਾਰਬਰਹਮ ਦਾ, ਉਸ ਸੁਖਦਾਤ੃ ਦਾ ਨਾਮ ਮੈਂ (ਸਦਾ) ਹਸਮਰਦਾ ਰਹਹੰਦਾ ਹਾਂ। (ਹਸਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਹਤ ਨਾਲ, ਹ੃ ਮਾਂ) ਮਨ ਤੋਂ, ਤਨ ਤੋਂ, ਸਾਰ੃ ਩ਾ਩ ਦੂਰ ਹ੅ ਜਾਂਦ੃ ਹਨ।1।
ਹ੃ ਨਾਨਕ! (ਆਖ—ਹ੃ ਮਾਂ!) ਗੁਰੂ ਦੀ ਹਕਰ਩ਾ ਨਾਲ ਮ੃ਰੀਆਾਂ ਮੁਰਾਦਾਂ ਩ੂਰੀਆਾਂ ਹ੅ ਗਈਆਾਂ ਹਨ, ਗੁਣਾਂ ਦ੃ ਖ਼ਜ਼


ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ 340 ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਹੀ ਵਰਨਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਛੱਤੀ ਲੱਖ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ 17 ਲੱਖ ਜੂਨਾਂ ਹੀ ਲੱਭ ਸਕੇ ਹਨ।
ਜੈਵਿਕ ਭੰਡਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੈਵਿਕ ਅਨੇਕਤਾ ਦੇ 12 ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭੰਡਾਰ ਜੰਗਲਾਂ, ਸਿਲੀਆਂ ਧਰਤੀਆਂ (Wet Lands) ਚਰਾਂਦਾਂ, ਮੈਨਗਰੂਰਵਜ ਆਦਿ ਹਨ। ਅਨੇਕਾਂ ਪੌਦੇ ਜੰਤੂ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਜੀਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਿਉਂ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਜਿਉਂ ਸਕਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੰਮੇ ਹੋਏ, ਆਰਕਟਿਕ ਟੁੰਡਰਾਂ, ਸੁੱਕੇ ਮਾਰੂਥਲ ਜਾਂ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਆਦਿ।
"ਸੈਲ ਪਥਰ ਮਹਿ ਜੰਤ ਉਪਾਏ ਤਾਕਾ ਰਿਜ਼ਕ ਆਗੈ ਕਰ ਧਰਿਆ।।"
"ਕੇਤੇ ਦਾਣੇ ਅੰਨ ਕੇ ਜੀਆਂ ਬਾਝ ਨਾ ਕੋਇ।।"
ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ[ਸੋਧੋ]
ਤਾਜ਼ਾ ਪਾਣੀ, ਲੂਣ-ਜਲੀ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਟ, ਮਨੁੱਖੀ ਨਿਰਮਾਣਤ ਖੇਤ, ਬਾਗ, ਦਰਿਆ, ਜੰਗਲ, ਚਰਾਗਾਹਾਂ, ਮਾਰੂਥਲ ਜੀਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਵੱਡਮੁੱਲੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬ ਦਾ 85% ਖੇਤਰ ਖੇਤੀ ਹੇਠ ਅਤੇ ਕਰੀਬ 6% ਖੇਤਰ ਜੰਗਲ ਹਨ। ਸੋ ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸਥਿਤਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਫਸਲੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਪਰ ਅਜੋਕੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੇ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੋਰਾ ਲਾਇਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਾਇਣਕ ਖਾਦਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਜਨਣ ਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਦੀਨ ਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਮਿੱਤਰ ਕੀੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਵਿਚਲੀਆਂ ਜੀਵ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ 'ਤੇ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਲਾਭ[ਸੋਧੋ]
- ਸੰਤੁਲਿਤ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਸਾਡੀਆਂ ਮੌਲਿਕ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਪੂਰਕ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਭੋਜਨ, ਤਾਜ਼


text: ਮਹਾਨ ਇੰਕਲਾਬੀ : ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅੰਗ੍ਰੇਜਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਤਕਰੀਬਨ 300 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਅੰਗਰੇਜੀ ਰਾਜ ਖਤਮ ਕਰਨ...


text: ਚਮੜਾ ਦਸਤਾਨੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕਰਨਾ


ਡੇ ਹੋਕੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਣੀ ਹਾਂ , ਚੰਨ ਉੱਤੇ ਜਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੂੱਜੇ ਗਰਹੋਂ ਉੱਤੇ ਵੀ । ਬਾਲ ਸਾਹਿਤਯ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਬਾਲ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਉਹ ਬਾਲ ਮਾਨਸ ਪਟਲ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰ ਕਰ ਬਚਚਾਂ ਲਈ ਕਹਾਣੀ , ਕਵਿਤਾ ਜਾਂ ਬਾਲ ਉਪੰਨਯਾਸ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਚਚਾਂ ਦਾ ਮਨ ਮਕਖਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਧਜਮਰਾਜ ਵਲੋਂ ਅਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਕੇ ਸੰਸਕਾਰ , ਸਮਰਪਣ , ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤਤਅਤੇ ਬਿਠਾ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ . ਸ਼ੰਕਰ ਪਿਲਲਈ ਦੁਆਰਾ ਬਾਲ ਸਾਹਿਤਯ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ "ਚਿਲਡਰਨ ਬੁੱਕ ਟਰਸਟ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ੧੯੫੭ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਅੱਜ ਇਹ ਟਰਸਟ ਆਪਣੀ 50ਵੀਆਂ ਵਰ੍ਹੇ ਗੰਢ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਸ ਟਰਸਟ ਦਾ ਮੁਖਯ ਉੱਦੇਸ਼ਯ ਬਚਚਾਂ ਲਈ ਉਚਿਤ ਡਿਜਾਇਨਿੰਗ ਅਤੇ ਸਾਮਗਰੀ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾਣਾ ਹੈ । ਇਸਵਿੱਚ 5 - 16 ਸਾਲ ਤੱਕ ਦੇ ਬਚਚਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਬਾਲ ਸਾਹਿਤਯ ਉਪਲਬਧ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ :
- ਹਿੰਨਦਿੱਤੀ ਵਿੱਚ : ਪ੍ਰਾਚੀਨਕਥਾਵਾਂ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਸੁਦਾਮਾ , ਪੰਚਤੰਤਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਨੀਆਂ , ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀਆਂ , ਪ੍ਰਹਲਾਦ
- ਗਿਆਨਵਰਧਕ : ਲਾਭਦਾਇਕ ਆਵਿਸ਼ਕਾਰ , ਪਹਾੜ ਦੀ ਪੁਕਾਰ , ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ , ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਖੇਲ
- ਰਹਸਯ ਰੁਮਾਂਚ : ਅਨੋਖਿਆ ਉਪਹਾਰ , ਜਾਸੂਸਾਂ ਦਾ ਜਾਸੂਸ , ਨਾਨਕਾ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰੇ ਦਿਨ , ਪੰਜ ਜਾਸੂਸ
- ਉਪੰਨਯਾਸ / ਕਹਾਣੀਆਂ : 24 ਕਹਾਣੀਆਂ , ਇੰਸਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ , ਗੁੱਡੀ , ਮਾਸਟਰ ਸਾਹਿਬ
- ਮਹਾਨ ਵਯਕਤੀਤਅਤੇ : ਮਹਾਨ ਵਯਕਤੀਤਅਤੇ ਪਾਰਟ ਇੱਕ ਵਲੋਂ ਦਸ ਤੱਕ
- ਵੰਨਯ ਜੀਵਨ / ਅੰਮਾਂ ਦਾ ਪਰਵਾਰ , ਕੁੱਝ ਭਾਰਤੀ ਪੰਛੀ , ਛੋਟਾ ਸ਼ੇਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ੇਰ ,
- ਪਰਿਆਵਰਣ : ਅਨੋਖੇ ਰਿਸ਼ਤੇ
- ਕਜਾਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ : ਕੰਪਿਊਟਰ , ਘੜ


ੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲ ਭੂਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਕੱਢ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਬਾ ਰਾਮਦੇਵ : ਗਊ ਦੇ ਪੇਸ਼ਾਬ ਨੂੰ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਬਰਤਨ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇ ਉਸਨੂੰ ਉਬਾਲ ਲਓ। ਜਦੋਂ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰਹਿ ਜਾਏ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਛਾਣ ਕੇ ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਭਰਕੇ ਰੱਖ ਲਵੋ। ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਬੂੰਦਾਂ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਮ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਔਸਧੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸਫ਼ਾ 56
ਇਸ ਸੁਆਲ ਦਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਤਾਂ ਘੋਖ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਊ ਦਾ ਪੇਸ਼ਾਬ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਬਾਬਾ ਜੀ ਇਸਨੂੰ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਬਰਤਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਬਾਲਣ ਤੇ ਕਿਉ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਤਾਂਬਾ ਵੀ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਲਈ ਲਾਹੇਬੰਦ ਹੈ?
ਬਾਬਾ ਰਾਮ ਦੇਵ : ਅਪਾਮਾਰਗ ਨਾਂ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਚੱਕਰਾਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਕੇ ਨਾਭੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਡਲਿਵਰੀ ਨਾਰਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਵ ਪੀੜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਪਾਮਾਰਗ ਦੀ ਰਿੰਗ ਨੂੰ ਨਾਭੀ ਤੇ ਬੰਨਣ ਨਾਲ 5-10 ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਪਾਮਾਰਗ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਚੱਕਰਾਕਾਰ ਘੇਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਦੀ ਨਾਭੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਾਉਣ ਨਾਲ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਰਿੰਗ ਨਾਭੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿਵੇਂ ਛੇਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਬਾਬੇ ਦਾ ਇਹ ਕਥਨ ਵੀ ਗ਼ੈਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਦਾ ਹੈ।


text: ਪਤਨੀ ਕੁਲਟਾ ਦਾ ਘਰਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਬ. ਜ.


text:
ਉਤਰ ਦੇ ਲੇ ਵਾਹੀ ਸਿਵਾਗੁਰੂ ॥
ਉਚਾਰਨ :
ਉਤਰ—(ਉ+ਰ) ਅੱਠਾਂ ਮਾਰਨ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਹਾਲੇ।
ਪਹਿਲਾ ਅਖ਼ਰ:
ਪੁਰਾਨੀ ਰਾਣੀ—ਪੁਰਾਨੀ ਗੁੱਲ ਵੇ ਅਤੇ ਟਿੱਸਾਈ-ਮਾਲ ਦੇ ਬੇ (ਜਾਣਾ ਲੇ)।
ਮਨਾ ਸੇਵਕ—ਗਰਭ ਸਾਂਝੇ ਲੇਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੋ ਤਾਹਾਂ ਸ਼ੀ ਉਹਨਾਂ ਹਿੰਦ ਤਿੰਨ ਦਾਲੀ, ਠਵਾਹੀ ਭਾਰਿਆ। ਰੀਡ—ਰਿਚਾ (ਪਿੰਨਾਵ)। ਲੇ ਲੇ—ਬੇਚ ਪੇਚ ਵੇ।
ਪਾਤੀ—ਛਿਵਾਈ ਲੌਸੀ। ਮੈਨ—ਮਾਨਵ-ਮਨਸੇਯੋ। ਮੁਹ—ਪੁੱਤਰ ਪੋਖਾ।
ਜਗੁ ਵੇ—ਉਹਦੁ ਵੇਂ, ਸਿਰਨਾ ਸਾਰਿਆਂ ਵੇਂ। ਨਿਰਵਾਣ—ਹੈਥਾਈ, ਹੁਣਲੇ
ਹਿੰਦ, ਸ਼ੁਭਾਨ ਵੇ।
ਅਖ਼ਰ:
ਹਿੰਦ ਠਵਾਹੀ ਭਾਰਿਆ (ਪੁਤਾਈ ਭਾਰਿਆ ਨੇ) ਪੁਰਾਨੀ ਗੁੱਲ ਵੇ, ਟਿੱਸਾਈ-ਮਾਲ ਦੁਆਹਾ ਵੇ, ਹਿੰਦ ਨਾਲ ਮੈਨ ਵੇ ਵੇ, ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਵੇ, (ਲੇਵਾਂ
ਵੇਲੇ) ਪੇਚ ਪੇਚ ਵੇ ਛਿਵਾਈ ਲੌਸੀ।
ਮੈਨਾਂ ਬਿਨਾਵ, ਮਾਨਵ-ਮਨਸੇਯੋ, ਬਿਨਾਵ ਰੈਮਾਂ, ਪੁੱਤਰ ਪੋਖਾ, ਬਰਾ ਬੈਟਨ, ਹਿੰਦਨਾ ਸਾਰਿਆਂ ਵੇਂ (ਸ਼ੁਭਾਨ ਹੁਣਲੇ ਵੇ) ਹੈਥਾਈ ਵੇਧੀ।
ਪਾਹਿਲਾ ਪਾਹਿਲਾ ਕੁਝ ਬਾਹਦਾਨ,
ਹਿੰਦ ਸਿਰਿਆ ਬਾਰਡ ਅਹੁਣ ਉਹਨ ਸਾਂਝੀ ॥
ਬਰਾ ਪਾਹਿਲਾ ਮੈਨਾਂ ਸੁਚ ਲੇਨਾ,
ਸੰਸਲ ਮੈਨਾ ਮਾਨਾਲ ਸਿਰਿਆ ਜਗੁ ਵੇ॥
ਪਹਿਲਾ ਅਖ਼ਰ:
ਪਾਹਿਲਾ ਪਾਹਿਲਾ—ਪਾਹਿਲਾ (ਪੁਰਾਨੀ ਲੱਡੀ) ਨਿਰਵਾਣ ਦੇਹਾ-ਵੈਨ। ਕੁਝ
ਬਾਹਦਾਨ—ਕੁਝ-ਕੁਮੁੰਡ ਬਾਹਦਾਨ ਸਾਂਝੀ। ਅਹੁਣ ਉਹਨ—ਮਹਿਉੰਡ ਸਾਂਝੀ
ਦੀ ਜਿਹਨਾ। ਸਾਂਝੀ—ਮਾਨਵ-ਹੁਲ ਸਿੰਡੀ, ਆਸਾਣੀਆਂ ਵਾਹਾ ਸਿੰਡੀ।
ਸੰਸਲ—ਸੁਲਖੁਲੀ ਭਾਰਿਆ। ਮਾਨਾਲ ਸਿਰਿਆ—ਮਾਨਵ ਸੌਦਾਨ-ਸਿੰਡੀ।
ਜਗੁ—(ਨੁੱਟੇ ਸੀ ਘਾਨੀ ਹਿੰਦ) ਗਰਭ ਸਿੰਡੀ।
ਅਖ਼ਰ:
(ਹਿੰਦ ਠਵਾਹੀ ਭਾਰਿਆ ਸ਼ੀ) ਪੁਰਾਨੀ ਲੱਡੀ ਨਿਰਵਾਣ ਦੇਹਾ-ਵੈਨ ਬਾਰਿ
ਸਾਂਝੀ ਅਤੇ ਕੁਝ-ਕੁਮੁੰਡ ਬਾਹਦਾਨ ਸਾਂਝੀ—ਹਿੰਦ ਉਹਨ ਵਾਰਿਸਾਂ ਮਹਿਉੰਡ ਸਾਂਝੀ
ਦੀ (ਆਮੇਲਾਵ) ਜਿਹਨਾ ਮਾਨਵ-ਹੁਲ ਸਿੰਡੀ, ਜਗੁ, ਆਸਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਾਹਾ ਸਿੰਡੀ।
ਹਿਮ ਚੰਚਲ (ਚਲਕਾਰ) ਭਗਿਆ ਹਾਲ (ਹਾਲ ਲਾ ਲੇ


text: 5 ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਪੂਜਾ ਡਡਵਾਲ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ, ਇੰਝ ਕੀਤੀ ਸੀ ਸਲਮਾਨ ਨੇ ਮਦਦ


text:
ਅਜੀਤ : ਲੁਧਿਆਣਾ - ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਵਲੋਂ ਰੋਸ ਰੈਲੀ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 18 ਜੁਲਾਈ (ਸਲੇਮਪੁਰੀ)- ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬ ਪੈਨਸ਼ਨਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸ਼ਾਖਾ ਵਲੋਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਅੱਗੇ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਮੇਲ ਸਿੰਘ ਮੈਲਡੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੈਨਸ਼ਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਆਗੂ ਡੀ.ਪੀ ਮੌੜ, ਮਾਸਟਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ, ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਨੂਰਪੁਰੀ, ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਦੀਦਾਰ ਖਾਨ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਨਸੂਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦਾ 23 ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਬਕਾਇਆ, ਡੀ.ਏ ਦੀਆਂ ਬਕਾਇਆ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਛੇਵੇਂ ਤਨਖਾਹ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਮੈਡੀਕਲ ਭੱਤੇ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਇਕ ਰੈਂਕ ਇਕ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਬੱਸਾਂ ਵਿਚ ਕਿਰਾਇਆ ਫਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਕੱਚੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਪੱਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਠੇਕੇਦਾਰੀ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ: ਮੈਲਡੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਵਧੀਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਇਕ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਵੀ ਸੌਾਪਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਵੀ ਫੂਕਿਆ ਗਿਆ |


text:
ਚ ਮੁੱਖ ਦਿੱਚ ਅਫ਼ਰਿਕਾ ਉੱਡ ਪਹਿਲਾਂ #COVA ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰੇਸ ਵਾਰਚੀ ਹੀ-ਪਾਮ ਹੈਡਾ ਲਾ' ਕੁੱਲਦਾ।
Don't forget to get e-pass through #COVA Punjab app before going to any other district or state or coming to Punjab from any other state. _URL_ |
| 2 | "ਪੰਜਾਬ ਦਿੱਚ ਲਾਵਣਾਂ ਦੀ ਮਿਆਗਦ 30 ਚੁੱਕੀ ਉੱਡ ਹੋਏ ਦਿੱਚੀਆਂ ਗਾਈ ਹੈ ਉੱਡ ਦੇਖਣ ਵੇਲੇ ਵਾਈਡ ਵਾਈਡ ਦੀ ਦਿੱਚੀਆਂ ਗਾਈਆਂ ਵਾਲਾ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਮਾਤ੍ਰ ਦੀ ਦਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮਾਤ੍ਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਭੇਟੀ ਮਾਤਿਆਂ ਦੁੱਧ ਅਫ਼ਰਿਕਾ ਵੀ ਵਿਚ ਵੇਦੀ ਤਾਂਤਰਿਕ ਬੀਮ ਤਾਂਤਰਿਕ ਹੈ ਉੱਡ ਮਦਦ ਨਾ ਵਾਲੇ, ਮਾਤਿਆਂ ਵਾਈਡ ਵਾਈਡ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਾਲੇ ਸਾਂਝਾ ਸਾਂਝਾ ਚਲਾਉਂਦਾ", ਵੈਪਟਲ ਅਫ਼ਰਿਕਾ ਮਿਨਾ, ਪ੍ਰੇਸ ਮੁੱਖ ਪੰਜਾਬ।
"Punjab will have further extension of lockdown till June 30 with little more relaxations, in line with Central Government guidelines. Sharing the list of permitted activities. Appeal to everyone to avoid unnecessary travel, observe all precautions & follow social distancing protocols", Captain Amarinder Singh, Punjab Chief Minister #MissionFateh _URL_ _URL_ |
YouTube
| S.N. | Post with link |
|------|----------------|
| 1 | || 31 ਮਈ, 2020 || #ਵੇਲਿੰਟ_19 ਦਾਰੇ ਪੰਜਾਬ ਆਮਲ ਸ਼ਾਹਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵੇਲਿੰਟ ਦਾਰਿਕਾਮ ਦੇ ਦੈਲਾਂ ਦੁੱਧ ਵੇਚਦਾ ਪੰਜਾਬ ਮਤਵਾਰ ਦੇਖਦਾ ਬੀਉਂ ਨਾ ਚਾਰੇ ਪਾਣੀ ਚਾਰੇ ਚਾਈਵਾਲੂ ਦਿੱਚ ਮਾਕਪਾਉਂ ਮੈਟੇਰੀਅਲ ਬੈਂਡੇਲ ਤੁਮਾਰੇ ਦੇ ਮੈਕੀਵ ਦੀ ਤਾਂਤਰਿਕ ਸੁਪਰਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤਵਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ।
|| May 31, 2020 || Official statement on authentic real-time information about #COVID_19 and the efforts being taken by the Government of Punjab to check the spread of #CoronaVirus, by Mr. Rahul Gupta, member of the State Control Room set up at Chandigarh. _URL_ |
| S.N. | TEXT |
|------|-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| 1 | मतवची अटरविंग्स दा मार दे वे डा. इंस्टरए ने बर्थिम बीजी टैंबरी मिन्गल : मेली बरेला' नंबा दी मेवचल्ली उत्तर 'च लहज दाले नोपिंग्स दा डा. इंस्टरए ने दयापिंग' टैंमला' मतवचु चा ब्रस' टर्मिनट देंछे बीजी ना' तवी भरलुज' ची दौडी मेला-अन्नला' 20 बरेला दा टैंबरी' धनात, रिंगुंवर स्तरी चविहिंदो मारे मेला' बर्चन : डा. इंस्टरए |
| 2 | मिन्गल दरिया-मिन्गल भंडारी ध्वस्तोळी मिंग्स मिंग्स दौँडे ज्वार्डर' हुँ चाप्त' मी चवचवच मारिख पहुँच वे बीजी मतवचु दे दक्षे दी अवचाम |
| 3 | भेजीबाजी भउ विमान उत्तरी दिव्या विमानों दूँ मिश्राती धीता' ची उपलेंखपत्र' लड़ी वभेमा उंउपतः ब्राह्मिकेवटच भेजीबाजी वेबिड-19 देवराल धीत भेवट ची उपलेंखपत्र' बवल दासिंग' हिंदुप बवलरे पवचे चवत |
**Barnala**
**FACEBOOK**
| S.N. | Post with link |
|------|----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| 1 | बरेला' मंबर देवराल उत्तरां मिचउ लड़ी वेल दी दप्ते नवमान्देच: मिन्गल मतवन _URL_ |
| 2 | बर्चव दी भवीर दे देवीआ' दे मार दे देंछे बर्चन दे मुंबेल्ल देंछ 'उ' पान्थ दे मुंबेल्ल वेपटन भारतिक्त मिंग्स दे 'वेबिड-19 दे मंबरबल्लीन मारे दे धाद्यन्द 128 स्थंब भोटवच टरल बर्चव दी भवीर दूँ मदलउपुवच मिंग्स चचरुपुट लड़ी विमान', भारतीया, मतहुत' भउ मारीया' मतवची देवमोर्गा' दे पंढरपुर बीज' दे _URL_ |
| 3 | "पान्थ दिंग सुंबरुपुट दी मिंग्स 30 चुनू उंब द्या दिंडी नारी दे दिम देवराल बुँड दिंगधिंग' दी दिंडीयां' नारीयां' चाला। उत्तर देंछ लड़ा दुःङ्ग मार दी दिंग मुरुची मारी वच दिंग दा' भेली मारिंग' दूँ भारी दे दिं ने वेडी नतुवी वेंम नती दे उ' मदल न' वचे, मारीया


text:
੄। ਇਸ ਯਾਜ ਗਵਚ ਵੱਡ੃ ਗਨਵ੃ਸ਼ਾਂ ਨੂੂੰ ਷ਥਾ਩ਤ ਏਯਨ ਗਵਚ ਷ਸਾਇਤਾ ਏਯ੃਑ੀ।
੃
੃
਼
੃
| ਤਾਰੁਏਾ ਸ਼ਯ੃ਣੀ | ਷ਧਾਯਨ ਐ੃ਤਯ | ਥਿ਷ਟ ਷੄ਏਟਯ (15) |
|---|---|---|
| ਸ਼ਯ੃ਣੀ 1 | • ਌ਫ਼਷ੀਆਈ ਦਾ 10% | • ਌ਫ਼਷ੀਆਈ ਦਾ 12% |
| ਸ਼ਯ੃ਣੀ 2 | • ਌ਫ਼਷ੀਆਈ ਦਾ 8% | • ਌ਫ਼਷ੀਆਈ ਦਾ 10% |
| ਸ਼ਯ੃ਣੀ 3 | • ਌ਫ਼਷ੀਆਈ ਦਾ 4% | • ਌ਫ਼਷ੀਆਈ ਦਾ 6% |
਼
* ਇਸ ਰਾਬ 40 ਕਯ੅ਿ ਯੁ਩਋ ਦੀ ਷ਰਾਨਾ ਷ੀਭਾ ਦ੃ ਅਧੀਨ 10 ਷ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਭਆਦ ਗਵੱਚ ਗਦੱਤਾ ਜਾਵ੃ਗਾ।
* ਜ੃ ਮ੅ਗ ਨਕਦ ਷ਫਗ਷ਡੀ 40 ਕਯ੅ਿ ਯੁ਩਋ ਷ਾਰਾਨਾ ਦੀ ਉੱ਩ਯਰੀ ਷ੀਭਾ ਕਾਯਣ 10 ਷ਾਰ ਦੀ ਗਭਆਦ ਦ੃ ਅੰਦਯ ਅੰਦਯ ਨਾ ਵੰਡੀ ਜਾ ਷ਕ੃, ਤਾਂ ਅਗਜਸੀ ਇਕਾਈ ਰਈ 10 ਷ਾਰਾਂ ਦੀ ਮ੅ਗ ਅਵਧੀ ਸ੅ਯ 10 ਷ਾਰਾਂ ਤੱਕ ਵਧਾਈ ਜਾ਋ਗੀ ਇ਷ ਸ਼ਯਤ ਨਾਰ ਗਕ ਷ਾਰਾਨਾ ਷ੀਭਾ 40 ਕਯ੅ਿ ਯੁ਩਋ ਩ਰਤੀ ਷ਾਰ ਯਸ੃ਗੀ।
* ਜ੃ ਮ੅ਗ ਨਕਦੀ ਷ਫਗ਷ਡੀ 40 ਕਯ੅ਿ ਯੁ਩਋ ਷ਾਰਾਨਾ ਦੀ ਉ਩ਯਰੀ ਷ੀਭਾ ਕਾਯਣ 20 ਷ਾਰ ਦੀ ਗਭਆਦ ਅੰਦਯ ਵੰਡਣ ਮ੅ਗ ਨਾ ਸ੅ਵ੃, ਤਾਂ ਗਫਨਾਂ ਗਕ਷੃ ਉੱ਩ਯਰੀ ਷ੀਭਾ ਤੋਂ 20 ਷ਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਫਯਾਫਯ ਦੀਆਂ ਗਕਸ਼ਤਾਂ ਗਵੱਚ ਨਕਦੀ ਷ਫਗ਷ਡੀ ਦੀ ਕੁੱਰ ਩ਾਤਯਤਾ ਨੂੰ ਵੰਗਡਆ ਜਾ਋ਗਾ।
ਇ਷ ਤੋਂ ਇਰਾਵਾ, ਨਵੇਂ ਉਦਮ੅਑ 5 ਷ਾਰਾਂ ਰਈ ਇਰ੄ਏਟਿੀਗ਷ਟੀ ਗਡਉਟੀ ਤੋਂ ਛ੅ਟ ਩ਿਾ਩ਤ ਏਯਨਾ ਜਾਯੀ ਯੱਐਣ਑੃।
ਇ਷ ਦ੃ ਨਾਰ, ਗੁਜ਼ਯਾਤ ਦੂਜ੃ ਯਾਜਾਂ ਦ੃ ਭੁਕਾਫਰ੃ ਉਦਮ੅ਗਾਂ ਨੂੰ ਗਵਸ਼੃ਸ਼ ਯੂ਩ ਗਵੱਚ ਉੱਗਚਤ ਩ਰ੅ਤ਷ਾਸਨ ਦ੃ਵ੃ਗਾ।
3. ਌ਭ਌਷਌ਭਈਜ਼:
਌ਭ਌਷਌ਭਈ ਦੀ ਩ਰੀਬਾਸ਼ਾ ਬਾਯਤ ਷ਯਕਾਯ ਦੀ ਩ਰੀਬਾਸ਼ਾ ਦੀ ਅਰਾਇਨਭੈਂਟ ਨਾਰ ਸ੅ਵ੃ਗੀ ਤਾਂ ਗਕ ਌ਭ਌਷਌ਭਈ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਤਗਸਤ ਫਸੁਤ ਷ਾਯੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਗਦੱਤ੃ ਗ਋ ਩ਰਾਵਧਾਨਾਂ ਤੋਂ ਰਾਬ ਩ਰਾ਩ਤ ਕਯ ਷ਕਣ।
ਇਸ ਨੀਤੀ ਘਯ੃ਰੂ ਌ਭ਌਷਌ਭਈਜ਼ ਨੂੰ ਗਵਸ਼ਵ ਩ੱਧਯ 'ਤ੃ ਩ਰਤੀਮ੅ਗੀ ਫਣਾਉਣ ਦ੃ ਉਦ੃ਸ਼ ਨਾਰ ਌ਭ਌਷਌ਭਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਗਸਤ ਕਯਨ ਤ੃ ਕੇਂਦਰਤ ਸ੄। ਷ਯਕਾਯ ਌ਭ਌਷਌ਭਈਜ਼ ਨੂੰ ਟ੄ਕਨਾਰ੅ਜੀਆਂ ਦ੃ ਅ਩ਗਰ੃ਡ ਕਯਨ, ਗਵਸ਼ਵ ਩ੱਧਯ


text:
. ਢੋਲ ਦੀ ਉਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਮਾਯੋਜਿਤ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੈਚ ਚੱਕਰ ਢੋਲ ਦੇ ਧੁਰੇ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
Ash ਡਿੱਗਣ ਜੰਤਰ ਨੂੰ: ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਨਹੋਲ, ਵਿਸਥਾਰ ਸੰਯੁਕਤ, ਸੁਆਹ ਡਿੱਗਣ ਪਾਈਪ, ਸੁਆਹ ਸਰੋਵਰ, ਸੁਆਹ ਮੁਹਰ ਜੰਤਰ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਬਾਇਲਰ ਤਲ ਸੁਆਹ ਸੁਆਹ ਭਰਨ ਪਾਈਪ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸੁਆਹ ਕੂਲਰ ਦੀ ਨਗਾਰਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣਗੇ. ਸੁਆਹ ਤਲਾਬ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ-ਦਬਾਅ ਸੀਲਿੰਗ ਪੋਰਟ ਹੈ. ਸੁਆਹ ਮੁਹਰ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ-ਸਪਿਨ ਕੇ ਲੀਕੇਜ਼ ਤੱਕ ਸੁਆਹ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ.
Ash ਡਿਸਚਾਰਜ ਜੰਤਰ ਨੂੰ: ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਆਊਟਲੈੱਟ ਸੀਲਿੰਗ ਕਵਰ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਆਊਟਲੈੱਟ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ-ਦਬਾਅ ਹਵਾਈ ਪੋਰਟ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਡਿਸਚਾਰਜ ਪੋਰਟ ਨਾਲ ਇੰਸਟਾਲ ਹੈ. ਮੁਹਰ ਕਵਰ ਦੋ ਹਟਾਉਣਯੋਗ ਹਿੱਸੇ (ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ), ਜੋ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ.
ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਸਿਸਟਮ: ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਾਈਪ ਘੁੰਮਾਉਣ, ਪਿੱਟਣਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਾਈਪ, ਮੈਟਲ ਹੋਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਗਰਮੀ ਸੁਆਹ ਤੱਕ ਲੀਨ ਦੂਰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਘੁੰਮਾਉਣ ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਆਊਟਲੈੱਟ ਅੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਖਾਵ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੈ, ਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜਕਟ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਾਣੀ. ਘੁੰਮਾਉਣ ਸੰਯੁਕਤ ਦਬਾਅ ਦੇ ਮੀਟਰ, ਰਿਟਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਾਲਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਉਪਕਰਣ ਕੰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਠੰਢਾ ਪਾਣੀ ਪਾਈਪਲਾਈਨ 'ਤੇ ਇੰਸਟਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਕੰਟਰੋਲ ਜੰਤਰ ਨੂੰ: ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੰਟਰੋਲ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੂਲਰ ਸੁਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਗਨਲ ਸਪਲਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਾ ਹਵ


ਬਣੀ ਫਿਲਮ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਸੇਰਗੇਈ ਬੋਂਦਾਰਚੁਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ: ਸੇਰਗੇਈ ਬੋਂਦਾਰਚੁਕ, ਪਾਵਲਿਕ ਬੋਰਿਸਕਿਨ, ਜ਼ਿਨੈਦਾ ਕਿਰੀਐਨਕੋ, ਪਵੇਲ ਵੋਲਕੋਵ, ਯੂਰੀ ਅਵੇਲਿਨ, ਅਤੇ ਕੇ ਅਲੇਕਸੀਵ।
- ਸੋਬਰੇਨੀ ਸੋਚੀਨੇਨੀ,_PHONE_ - - ਸਮੁਚੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ (8 ਜਿਲਦਾਂ ਵਿੱਚ)
- ਓਨੀ ਸਰਾਜ਼ਾਲਿਸ ਜ਼ਾ ਰੋਦੀਨੂ, 1959 - ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਜੂਝੇ
- ਸੋਬਰੇਨੀ ਸੋਚੀਨੇਨੀ, 1962 - ਸਮੁਚੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ (8 ਜਿਲਦਾਂ)
- ਸੁਵਖਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ, 1966
- ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਣੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਲੇਖ, ਅਤੇ ਸਕੈਚ, 1923–1963, 1967
- ਤਿੱਖੇ ਅਤੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਭੱਦਰ ਲੋਕ , 1967
- ਪੋ ਵੇਲੇਨੀਜੂ ਦੂਸੀ, 1970 - ਦਿਲ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ
- ਸੋਬਰੇਨੀ ਸੋਚੀਨੇਨੀ, 1975 (8 ਜਿਲਦਾਂ)
- ਰੋਸਸੀਆ ਵੀ ਸੇਰਦਜੇ (Rossiya V Serdtse), 1975
- ਸਲੋਵੋ ਓ ਰੋਡੀਨ, 1980
- ਸਮੁਚੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, 1984 (8 ਜਿਲਦਾਂ)
- ਸੋਬਰੇਨੀ ਸੋਚੀਨੇਨੀ, 1985 (ਸਮੁਚੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ) (8 ਜਿਲਦਾਂ)
- ਸ਼ੋਲੋਖ਼ੋਵ Iਸਟਾਲਿਨ, 1994
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "Encyclopaedia Britannica". _URL_ Retrieved on 26 August 2014.
- ↑ "Nobelprize.org". _URL_ Retrieved on 26 August 2014.


text:
ਕੈਨੇਡਾ ਨੇ ਹੂਵੇਈ ਮੋਬਾਈਲ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸੀਐਫਓ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ | | Online NRI Newspaper Site - Latest Punjabi, Canada, US Breaking News | UNP
Home/america/ਕੈਨੇਡਾ ਨੇ ਹੂਵੇਈ ਮੋਬਾਈਲ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸੀਐਫਓ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ
americacanadaNewsWorld
ਕੈਨੇਡਾ ਨੇ ਹੂਵੇਈ ਮੋਬਾਈਲ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸੀਐਫਓ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ
ਵੈਨਕੂਵਰ , 06 ਦਸੰਬਰ ( NRI MEDIA )
ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ ਏਅਰਪੋਰਟ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਚੀਨ ਦੇ ਹੂਵੇਈ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਜ਼ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿੱਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੇਂਗ ਵਾਨਜ਼ੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ , ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇਰਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਵਪਾਰ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ , ਵਾਨਜ਼ੂ ਮੇਂਗ ਦੀ ਜਲਦ ਹੀ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਸਪੁਰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ |
ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕੋਰਟ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸੀ.ਐਫ.ਓ. ਮੇਂਗ ਵਾਨਜ਼ੂ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਸਪੁਰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ , ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲਦ ਹੀ ਮੇਂਗ ਵਾਨਜ਼ੂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ |
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲਾਅ ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਤਰਜਮਾਨ ਇਆਨ ਮੈਕਲੇਡ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੇਂਗ ਵਾਨਜ਼ੂ ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਤੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਉਸ ਦੇ ਸਪੁਰਦਗੀ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਦਾਲਤੀ ਅਫਸਰ ਮੈਕਲੇਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਾਰਨ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ,ਮੇਂਗ ਵਾਨਜ਼ੂ ਵਲੋਂ ਹੀ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ |
ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਜਰਨਲ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀ ਹੂਵੇਈ ਦੁਆਰਾ ਈਰਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ , ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀ ਉੱਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਾਬੰ


ਮਾਮਲਾ ਹੋਣਹਾਰ ਦਲਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਪ੍ਰਿਸ਼ੀਪਲ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ
ਮੋਟੀ ਰਕਮ ਲੈ ਕੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਵੱਟਿਆ ਪਾਸਾ
ਬਠਿੰਡਾ, 6 ਨਵੰਬਰ – ਨਹਿਰੂ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕਾਲਜ਼ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਉਪ ਪ੍ਰਿਸੀਪਲ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੱਧੂ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਜਲੀਲ ਕਰਨ, ਧਮਕੀਆਂ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੈਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸੀ ਕਰ ਗਏ ਇੱਕ ਦਲਿਤ, ਹੋਣਹਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਾ ਦੇਣ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਠਿੰਡਾ ਥਾਣਾ ਜੀ. ਆਰ.ਪੀ. ਦੇ ਗੇਟ ਅੱਗੇ ਭੁੱਖ ਹੜ•ਤਾਲ ਕਰਕੇ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿਰੁੱਧ ਜਬਰਦਸਤ ਨਾਅਰੇਵਾਜੀ ਕੀਤੀ। ਜਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸੀ ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਬਕਾਇਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਰਨਜੀਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਿਆਦਤੀਆਂ ਦਾ ਜਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਜੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮੋਟੀ ਰਕਮ ਲੈ ਕੇ ਦੋਸੀ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੇ ਬਚਾਅ 'ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਥਾਣਾ ਅੱਗੇ ਭੁੱਖ ਹੜ•ਤਾਲ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਪੀੜ•ਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ 65 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਕਤ ਪ੍ਰਿਸੀਪਲ ਨੂੰ ਫੜ•ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੱਜ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਨਵਾਂ ਸੱਪ ਕੱਢਦਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋਸੀ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਤਫਤੀਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਬੇਇਮਾਨੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਅੱਗੇ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਰੱਖਣ ਤੋ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਬਠਿੰਡਾ ਤੇ ਡੀ ਸੀ. ਪੀ. ਬਾਵਾ ਦੇ ਲਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਜਦੋਂ ਰੇਲਵੇ ਥਾਣਾ ਅੱਗੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਸੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭੁੱਖ ਹੜ•ਤਾਲ 'ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹਿਆ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੜੀਅਲ ਤੇ ਤਾਨਾਸਾਹੀ ਰਵੱਇਆ ਅਪਣਾਉਦਿਆ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੰਦਿਆ ਦੱ


text:
ਗੁਰਮਲਕੀਅਤ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ ਵੈਨਕੂਵਰ, 23 ਅਗਸਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੱਜ ਸਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਪੁਲੀਸ ਹਟਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁਲੀਸ ਬਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਬੀਸੀ ਦੇ ਸੌਲਿਸਟਰ ਜਨਰਲ ਮਾਈਕ ਫਾਰਨਵਰਥ ਨੇ ਅੱਜ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਕਮੇਟੀ ਗਠਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ...
ਮਾਇਆਵਤੀ ਵੱਲੋਂ ਰਵਿਦਾਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਅਪੀਲ
ਲਖਨਊ, 23 ਅਗਸਤ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਾਇਆਵਤੀ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਥਾਰਿਟੀ ਵੱਲੋਂ ਢਾਹੇ ਗਏ ਰਵਿਦਾਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਰਾਹ ਲੱਭਣ। ਮਾਇਆਵਤੀ ਦੀ ਇਹ ਅਪੀਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਭੀਮ ਆਰਮੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ...
ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ: ਕੋਵਿੰਦ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 23 ਅਗਸਤ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮ ਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੂਜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਕੋਵਿੰਦ ਨੇ ਯੂਨੈਸਕੋ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਵਿਕਾਸ ...
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 23 ਅਗਸਤ ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂਆਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਸਿੰਘਵੀ ਅਤੇ ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਨੇ ਅੱਜ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਜੈਰਾਮ ਰਮੇਸ਼ ਵਲੋਂ ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਕੀਤੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਨੂੰ ਖਲਨਾਇਕ ਕਹਿਣਾ 'ਗਲਤ' ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਸਿੰਘਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ...
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 23 ਅਗਸਤ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹ