ੋੜਨਗੇ ਸਗੋਂ ਭੈੜੀ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾ ਸਕਣਗੇ। ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਪਹਿਚਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈਨਕੂਵਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿਚ ਪੱਗਾਂ ਹੀ ਪੱਗਾਂ ਦੇਖਣਾ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ| ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅਖਬਾਰ ਇਕਨੋਮਿਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਮੁਤਾਬਕ, ਢਾਈ ਕਰੋੜ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ 80 ਲੱਖ ਕੇਵਲ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ।ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਭੰਡਾਰ ਵਿਚੋਂ 35 ਫੀਸਦੀ ਭਾਰਤੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਧਨ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ੮੦ ਪ੍ਰ੍ੑਤੀਸ਼ਤ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਭਾਰਤ ਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੀ ਗਈ ਦੌਲਤ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੀਸਰੀ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਣਦੀ ਹੈ|ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ 'ਤੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਉਤਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਲਈ ਓਨੀ ਹੀ ਖਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। [੫]
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
- ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਆ ਪੰ/ਅੰ ਰਸਾਲਾ
- ਟੈਕਸਾਸ ਯੁਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਾਰਾ ਵਿਚ ਤੇ ਕੈਟੀ ਵਿਲੀਅਮਸਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਚਰ ਐਂਡ ਲੂਂਗੁਏਜ ਮੈਨੂਅਲ


text:
ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਵੀ ਕਰਨ।
ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਨਰਲ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਣਕ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਖਰੀਦ ਅਤੇ ਲਿਫਟਿੰਗ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਂਦਿਆਂ ਤਸੱਲੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਫਸਲ ਦੇ ਇਕ ਇਕ ਦਾਣੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸਾਨ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

config: pa


text:
ਵੀ ਪੁੰਝੁ ਰਾਹਾ। ਇਸ ਹੀ ਬਾਵਾਨਾਂ ਪਿੰਡ ਦੀ ਭੀਨੇ ਉਹਾ। ਟੇਗ ਅਨੇਕ ਰਾਵਾਣਾ ਦਾ ਪੁੰਝਨ ਹੁੰਨਾ ਮੀ, ਉਹਾ ਉੱਤੇ ਪਥਾਲ ਵੀ ਵਿਗਾਣਾ। ਬਜਾਮਾ ਮਹਾਲਾ ਮਿਲਿਆ ਟੇਗ ਹੀ ਹਾਂ ਧਾਰਾ ਐਥਾਨ ਉਹਾ। ਟੇਗ ਘਾਥੇ ਨੀ ਲੇ ਭੀਮੀ ਦੇਹਾ ਵਾਹਾ ਹਾਲਾ ਦੇ ਟੇਗ ਮਸ਼ਰਾ ਗਾਣਾਧਾਰਾ:
ਮ: 9 ||
ਅਭਿਧ ਪਾਗਿ ਵਾਲਾ ਆਧੀ ਹਿੱਠਾਣਾ ਲੇਟਾ ਹਿੱਠ ਹੀ ||
ਟੇਗ ਵਾਲਾਈ ਨਾਲਾਵ ਸੁਨਾ ਵਾਲਾ ਹੀ || 2 ||
(ਹਾਵਾ-ਮਹਾਲਾ, ਮ: 9 - 92-93)
ਘਾਥੇ ਨੀ ਸੀ ਭਾਲਾਵਾਈ ਪੁੱਤਾ ਮਹਾ ਵੇ ਅਲੇਵਾ ਦਾਵੀ ਘਾਥੇ ਦਾਵੀ ਦੇ ਮਹਾਵੀਰ ਨਾਹੀ ਉਹੀ ਗੁਰੂ ਵੀ ਵੇਲੇ ਵੀ ਅਭਿਧ ਲਾਏ ਵੀ 'ਥਾਵ ਪਹਾਲ ਸੁਨਾ ਵਾਹਾਲ। ਟੇਗ ਦਾ ਵਾਲਾ ਵਾਹਾਲ। ਘਾਥੇ ਨੀ ਵੀ ਵੇਲੇ:
ਸੁਨਾ ਵਾਲਾ ਮਿਨਾਹਿਟੀ ਸੀਮੇ ਉੱਤੇ ਭਾਲ ਨਾਗਿਆ ||
ਟੇਗ ਮਿਨਾਹਾ ਨਾਲਾਵ ਨੇ ਨਾਲ ਘਾਲ ਵਾਗਿਆ ਮਾਨਾਹਿਆ ||
(ਟੀਂਵਾਂ ਗੁਰਖਾਈ ਤਾਹੀ)
ਟੇਗ ਮਹਾ ਵੇ ਮੇਹਰਾ ਰਿਖਵਾਣੀ ਵਾਲੀ ਲਾਹੀਲ ਪਿੰਡ ਲੇ ਆਧਿਆਨ, "ਨਾਲਾਵ ਨੀ! ਟੀਂਵਾਂ ਮਾਰਿਆਵਾ ਦੇ ਟੀਂਵਾਂ। ਵੇਖਾਂ ਮੇਹਰਾ ਵੇਖਾਂ ਵੀਂਦੀ?" ਗੁਰੂ ਨੀ ਵੇਲੇ, "ਟੀਂਵਾਂ ਮਾਰਿਆਵਾ ਟੀਂਵਾਂ ਟੀਂਵਾਂ।" ਵੇਖਾਂ ਦਾਵੀ ਮੇਹਰਾਣਾ:
ਦਾਵੀ ਪਾਗਿ ਪਟੇਲਾ ਪਹਾਲ ਵਾਲਾ ਵੈਂਕਲਾਈ ਪਾਗਿਵੇਠਾ ||
ਨਿਹਾਈ ਦੇਹੀ ਮਹਾ ਮਿਲਿਆ ਮੇਹਰਾ ਟੇਗ ਵੇਲੇ || 103 ||
(ਮਹਾਲਾ, ਮੇਹਰਾ ਦਾਵੀ ਨੀ – 93-93)
ਗੁਰੂ ਨੀ:
ਮ: 3 ||
ਵਾਗਿ ਪਟੇਲਾ ਪਹਾਲਾ ਵੈਂਕਲਾਈ ਪਾਗਿਵੇਠਾ ||
ਮੁੱਖ ਗੁਰੂ ਅਜਨਤਾ ਦੇ ਹੋਏ 800 ਮਾਲਾ ਮਾਨਿਆਲੀ ਸਿਖਾਵਾ ਹੁੰਦੀ ਮਾਨਿਆਲਾ
ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਤੀ ਬੈਠਾ ਮਨੁ ਭਿਲਾ ਸੇ ਹੋਏ ਰਾਗਮ ਵਰਤੀ ॥ ੧੦੪ ॥
(ਸਲੇਖ ਮ: 3, ਸੀਮ ਦਰਬਾਰ ਸੀ – ੧੩੮-੩)
(ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਤਾਤੂ ਆਮਲਾਂ ਸੀ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਵੀਡ ਹੈ)
ਮੇਰਾ ਘੋਲਾ, "ਮਾਤਾ ਮੁਤੀ ਹੋਲੀਆ" ਚੀ। ਹੇਣ ਜਾਂ ਵੈਸੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਸਿਹਾਂ ਉੱਲ ਸੀਹਾ ਨਗਾਹੀਆ
ਵੈਸੇ ਵੇਦੇ?" ਤਾਤੂ ਸੀ ਘੋਲੇ:
ਮਿਰਚਵਾਨ ਭਾਰਤ ੧ ਅਤੁ ॥
ਅਹਲ ਹੋਲੀਆ ਨਾਰ ਹੋਲੇ ਨਾਰ ਅਤੁ ਬਤਾਨਾ ਵਰਤ ਸਾਰੀ ॥
ਨਿਹੁ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: ਮਮੁਹੂਰਤਾ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਨਾਲ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਪੀ ਧਾਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਗਰਚਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜਿਆਦਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਫੀ ਗੰਭੀਰ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਗਠਨ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ ਅਤੇ ਮੁਲਾਜਮਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅੰਤਿ੍ਰਮ ਰਾਹਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਆਪ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਮਗਰੋਂ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਪੇ-ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁਲਾਜਮਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਮੁਲਾਜਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਉਚੇਰੇ ਸਕੇਲਾਂ ਅਤੇ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਿਆਂ 01-01-2016 ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਕਾਏ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।


ਬਨ ਮਾਹੀ ॥ ਤਟ ਤੀਰਥ ਸਭ ਧਰਤੀ ਭ੍ਰਮਿਓ ਦੁਬਿਧਾ ਛੁਟਕੈ ਨਾਹੀ ॥2॥ ਮਨ ਕਾਮਨਾ ਤੀਰਥ ਜਾਇ ਬਸਿਓ ਸਿਰਿ ਕਰਵਤ ਧਰਾਏ ॥ ਮਨ ਕੀ ਮੈਲੁ ਨ ਉਤਰੈ ਇਹ ਬਿਧਿ ਜੇ ਲਖ ਜਤਨ ਕਰਾਏ ॥3॥ ਕਨਿਕ ਕਾਮਿਨੀ ਹੈਵਰ ਗੈਵਰ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਦਾਨੁ ਦਾਤਾਰਾ ॥ ਅੰਨ ਬਸਤ੍ਰ ਭੂਮਿ ਬਹੁ ਅਰਪੇ ਨਹ ਮਿਲੀਐ ਹਰਿ ਦੁਆਰਾ ॥4॥ ਪੂਜਾ ਅਰਚਾ ਬੰਦਨ ਡੰਡਉਤ ਖਟੁ ਕਰਮਾ ਰਤੁ ਰਹਤਾ ॥ ਹਉ ਹਉ ਕਰਤ ਬੰਧਨ ਮਹਿ ਪਰਿਆ ਨਹ ਮਿਲੀਐ ਇਹ ਜੁਗਤਾ ॥5॥ ਜੋਗ ਸਿਧ ਆਸਣ ਚਉਰਾਸੀਹ ਏ ਭੀ ਕਰਿ ਕਰਿ ਰਹਿਆ ॥ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜਨਮੈ ਹਰਿ ਸਿਉ ਸੰਗੁ ਨ ਗਹਿਆ ॥6॥ ਰਾਜ ਲੀਲਾ ਰਾਜਨ ਕੀ ਰਚਨਾ ਕਰਿਆ ਹੁਕਮੁ ਅਫਾਰਾ ॥ ਸੇਜ ਸੋਹਨੀ ਚੰਦਨੁ ਚੋਆ ਨਰਕ ਘੋਰ ਕਾ ਦੁਆਰਾ ॥7॥ ਹਰਿ ਕੀਰਤਿ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ, ਹੈ ਸਿਰਿ ਕਰਮਨ ਕੈ ਕਰਮਾ ॥ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਤਿਸੁ ਭਇਓ ਪਰਾਪਤਿ ਜਿਸੁ ਪੁਰਬ ਲਿਖੇ ਕਾ ਲਹਨਾ ॥8॥ ਤੇਰੋ ਸੇਵਕੁ ਇਹ ਰੰਗਿ ਮਾਤਾ ॥ ਭਇਓ ਕ੍ਰਿਪਾਲੁ ਦੀਨ ਦੁਖ ਭੰਜਨੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਰਾਤਾ ॥ ਰਹਾਉ ਦੂਜਾ ॥1॥
ਬੇਸਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਮ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਖਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਲਝੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਮੋਲਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਜਾਈਂ ਗੁਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਪਰ ਧਰਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡਾ ਇਨਕਲਾਬ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਨੇ ਫੁਰਮਾਇਆ:
ਮ: 1 ॥ ਪੜਿ ਪੁਸਤਕ ਸੰਧਿਆ ਬਾਦੰ ॥ ਸਿਲ ਪੂਜਸਿ ਬਗੁਲ ਸਮਾਧੰ ॥ ਮੁਖਿ ਝੂਠ ਬਿਭੂਖਣ ਸਾਰੰ ॥ ਤ੍ਰੈਪਾਲ ਤਿਹਾਲ ਬਿਚਾਰੰ ॥ ਗਲਿ ਮਾਲਾ ਤਿਲਕੁ ਲਿਲਾਟੰ ॥ ਦੁਇ ਧੋਤੀ ਬਸਤ੍ਰ ਕਪਾਟੰ ॥ ਜੇ ਜਾਣਸਿ ਬ੍ਰਹਮੰ ਕਰਮੰ ॥ ਸਭਿ ਫੋਕਟ ਨਿਸਚਉ ਕਰਮੰ ॥ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਨਿਹਚਉ ਧਿਆਵੈ ॥ ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਵਾਟ ਨ ਪਾਵੈ ॥2॥ {ਪੰਨਾ 470}
(ਪੰਡਤ ਵੇਦ ਆਦਿਕ ਧਾਰਮਿਕ) ਪੁਸਤਕਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੰਧਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ (ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ) ਚਰਚਾ ਛੇੜਦਾ ਹੈ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਗਲੇ ਵਾਂਗ ਸਮਾਧੀ ਲਾਂਦਾ ਹੈ; ਮੁਖੋਂ ਝ


ਏਜੰਸੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ, 22 ਜੂਨ: ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਭਾਰਤ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਤ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮੂਹਿਕ ਫੌਜਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰ, ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਧਨ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਥਾਈ ਰਾਜਦੂਤ ਸਈਅਦ ਅਕਬਰੂਦੀਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਚਲਨ 'ਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ 'ਚ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਲਾਗ ਲਪੇਟ ਦੇ ਅਕਬਰੂਦੀਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਤ ਕਿੱਥੋਂ ਹਥਿਆਰ, ਧਮਾਕਾਖੇਜ਼, ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਧਨ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਰਨ ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੱਤ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਫੌਜ ਕੋਸ਼ਿਸਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਖਿਲਾਫ਼ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੱਤ ਅਫਗਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਤਲਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਰਬਰਤਾ 'ਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?


text: 1,82,143 ਹੋ ਗਏ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਰਬਉੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਫ਼ਸਰ, ਕੈਬਨਿਟ ਸਕੱਤਰ ਰਾਜੀਵ ਗਾਬਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਸਿਹਤ ਸਕੱਤਰਾਂ ਨਾਲ 26 ਅਪਰੈਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅੰਕੜੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਬਿਨਾਂ ਕਰੋਨਾ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਅਨੁਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ਨੇ 31 ਮਈ ਤੱਕ 1,65,000 ਕਰੋਨਾ ਕੇਸਾਂ ਵਾਲਾ ਮੁਕਾਮ ਵੇਖਣਾ ਸੀ, ਪਰ 29 ਮਈ ਨੂੰ ਹੀ ਇਹ ਅੰਕੜਾ 1,65,799 ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਡਬਲਿੰਗ ਟਾਈਮ 14.63 ਦਿਨ ਸੀ। ਹਕੂਮਤੀ ਅਨੁਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ 15 ਜੂਨ ਨੂੰ ਕੁੱਲ ਕੇਸ 3,95,727 ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ 22,400 ਨਵੇਂ ਮਰੀਜ਼ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਡਬਲਿੰਗ ਰੇਟ 12 ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ। 30 ਜੂਨ ਨੂੰ ਕੁੱਲ ਕੇਸ 11,22,839 ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਨ 75,415 ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਆਉਣਗੇ। ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇਸੇ ਮਾਡਲ ਅਨੁਸਾਰ 31 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਕੁੱਲ ਕੇਸ 96,90,715 ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੇਸ 6,50,869 ਹੋਣਗੇ। ਜਦੋਂ 15 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਝੰਡਾ ਝੁਲਾਉਣਗੇ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਰੋਨਾ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 2,74,96,513 (ਲਗਭਗ ਪੌਣੇ ਤਿੰਨ ਕਰੋੜ) ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ 18,46,781 (ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਅਠਾਰਾਂ ਲੱਖ) ਨਵੇਂ ਮਰੀਜ਼ ਕਰੋਨਾ-ਗ੍ਰਸਤ ਹੋਣਗੇ। ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਇਹ ਹਕੂਮਤੀ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ, ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇਸ ਮਾਡਲ ਤੋਂ ਜ਼ਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਭੈਅਭੀਤ ਹੋ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਪਿੜ ਵਿੱਚੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਆਪਣੀ ਸਿਆਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਕਰੋਨਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਵਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਨਜ਼ਰੀਆ ਧੁਰ-ਸੱਜੇ ਪੱਖੀ ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਹ


text:
ਰ ਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਗਣਾ ਇੱਕ ਘਾਟੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਗਿਆ
ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੋਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਤਦੂਆ ਮਦਦਗਾਰ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠਾਂ ਤੋਂ "ਜਾਗਰੂਕ" ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋਗੇ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪਲਾਟ-ਮੋੜ! ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਰੀਮਾਈਂਡਰ. ਇਥੇ ਇਕ ਟੈਂਜੈਂਟ 'ਤੇ ਬਿੱਟ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ' ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ 'ਖਾਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਟੇਜ' ਤੇ ਜਾਂ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਾਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ "ਹੁਣ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ / ਪਾਇਨੀਅਰ / ਬੈਥਲ ਵਿਚ" "ਖੁਸ਼" ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਜੋੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਾਂਗ, ਸੋਚਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੀ ਪਸੰਦ ਹਨ / ਕੀ ਉਹ ਈਸਾਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਆਦਿ? ਉਸ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲਿਖਣਾ / ਇਸਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਲੇਖ / ਦਰਜਾ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਸੀ ਜੋ ਫਿਰ ਤੋਂ 30 ਘੰਟੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ bringsਦਾ ਹੈ "ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਇਨੀਅਰ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ. ਇਹ ਇਕ ਰਦਰਫੋਰਡ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਕਾ is ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਇਨਾਮ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਸੁਣੋਗੇ" ... ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾ


ੰਸਾ ਦਾ ਰਾਹ ਛੱਡੇਗਾ। ਦੂਜੀ ਸ਼ਰਤ ਇਹ ਕਿ ਤਾਲਿਬਾਨ ਅਲਕਾਇਦਾ ਨਾਲ਼ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧ ਖ਼ਤਮ ਕਰੇਗਾ। ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ। ਪਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਲਿਬਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਹੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਲਿਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਨਾਟੋ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਣ ਵਾਲ਼ੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਫ਼ੌਜ ਮੁਖੀ ਜਨਰਲ ਸ਼ੇਰ ਮੁਹੰਮਦ ਕਰੀਮੀ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਤਾਲਿਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪੋਲ ਖੋਲ੍ਹਦਿਆਂ ਬੜੇ ਹੀ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ਼ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਾਲਿਬਾਨ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਨਰਲ ਕਰੀਮੀ ਅਨੁਸਾਰ ਤਾਲਿਬਾਨ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਨ ਦਿੰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਸਾਲ ਅਪ੍ਰੈਲ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਨਾਟੋ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵੀ ਜਨਤਕ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸੀ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੀ ਕਿ ਤਾਲਿਬਾਨ ਲੜਾਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲ਼ੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੇ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲਕਾਇਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਓਸਾਮਾ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਨਾਟੋ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ 'ਚ ਜਿਸ ਰ੍ਹਾਂ ਹੱਕਾਨੀ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ


ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸੀ। 21ਪਰਧਾਨ ਯਹੂਦੀ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਇਹ ਨਾ ਲਿਖ, 'ਉਹ ਯਹੂਦੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।' ਸਗੋਂ ਇਹ ਲਿਖ ਕਿ, 'ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹਾਂ।'" 22ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਜੋ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸੱਕਦਾ।" 23ਜਦੋਂ ਸੈਨਕਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਸਤਰ ਲਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਹਿਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ। ਹਰੇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਕੁੜਤਾ ਵੀ ਲੈ ਲਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਤੱਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਟੁਕੜੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। 24ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕੁੜਤੇ ਨੂੰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਚੀਆਂ ਪਾਕੇ ਵੇਖ ਲੈਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਕਿਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।" ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਪੋਥੀ ਦਾ ਕਥਨ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸੱਕੇ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਵਸਤਰ ਵੀ ਆਪਸ ਚ ਵੰਡ ਲਏ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਤੇ ਪਰਚੀ ਸੁੱਟੀ।" ਤਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਇਉਂ ਕੀਤਾ। 25ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਉਸਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਭੈਣ, ਕਲੋਪਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਲੀਨੀ ਵੀ ਖਲੋਤੀਆਂ ਸਨ। 26ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। ਅਤੇ ਜਿਸ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਬੜਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਪਿਆਰੀ ਔਰਤ! ਇਹ ਰਿਹਾ ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ।" 27ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਤੇਰੀ ਮਾਤਾ ਇੱਥੇ ਹੈ।" ਤਾਂ ਇਸਤੋਂ ਬਾਦ ਉਹ ਚੇਲਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ। 28ਯਿਸੂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਪਿਆ


text: ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ ਦਾ ਫਤੂਰ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ 18 ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਲੈਫ. ਜਨਰਲ ਐਸ. ਕੇ. ਸਿਨਹਾ


ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਨਾਨਕਾ ਪਿੰਡ ਜਰੂਰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉੱਥੇ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਮੈਂਨੂੰ ਉਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਣਦਾ ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਜਹੀ ਖਾਹਿਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਜਰੂਰ ਵੇਖ ਕੇ ਆਵਾਂ, ਜਿੱਥੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਅਸੀਂ ਭਾਰਤ ਗਏ ਸਾਂ। ਮੈਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਪਿੰਡ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਆੜ੍ਹਤੀ ਉਸ ਦਾ ਵਾਕਫ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਫੁੱਲਰਵਾਨ ਹੋ ਕੇ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਚੱਲਾਂਗੇ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆੜ੍ਹਤੀ ਕੋਲ ਗਏ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ। ਲੱਕੜ ਦੀ ਸੰਦੂਕੜੀ ਅਤੇ ਲਾਲ-ਲਾਲ ਵਹੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੰਡਾ, ਵੱਟੇ ਅਤੇ ਬੋਰੀਆਂ ਦਾ ਬਾਰਦਾਨਾ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਮਾਹੌਲ ਸੀ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਇੱਧਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਕੋਲ ਵੇਖਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੈਂਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਫੀ ਕੁਝ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਰੋਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਭੇਜ ਕੇ ਇੱਕ ਡੂੰਨਾ ਜਲੇਬੀਆਂ ਦਾ, ਇੱਕ ਸਮੋਸਿਆਂ ਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਾਹ ਦਾ ਗਲਾਸ ਮੰਗਵਾ ਲਿਆ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਫੁੱਲਰਵਾਨ ਪਿੰਡ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਉਹੋ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਹੁਣੇ ਹੀ ਫੁੱਲਰਵਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਜੱਟ ਉਸ ਕੋਲ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਦੱਸਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਫੁੱਲਰਵ


text:
ਘਾਥ ਮਾਨ ਉਹਾਂ ਵਾਲ;
ਵੇਨਾ ਪਤਨ ਦੇ ਮੀਂਗ ਵਿਲਾਈ ਦਿਨਾਲੀ ਮੈਂ ਸਾਗਿਆ। 11
ਸੱਪਦੀ: ਮਿਡਵਾਰ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਿਖਾਣੀ। ਮੀਂ ਮਾਨ ਚਾਰੇ ਰੇਖਾ ਲਾਗਿਆ।
ਬਰਾਟ ਮਾਗਿ ਬਰਾਟ ਕੈਪਟਾਣੀ। ਸਿਉ ਮਿਨਿਆ ਮਾਨ ਤਾਰਾ ਸਾਗਿਆ। 12
ਰੇਖਾ: ਵਲਾਹ ਭੀਨਾਰ ਅਨੋ ਚਾਰ ਚੇਰਨ ਪਤਨੇ ਮੌਲਾਨਾ।
ਅਨੋ ਸਿੰਘ ਹੁਲੇ ਹਲੇ ਬਾਨਾਏ ਭਰ ਭਾਗਿਆ। 13
ਸੱਪਦੀ: ਸਿਉ ਭਾਗਿਆ ਮੇਂ ਵੀਚ ਸਿਖਾਣੀ। ਮੁਰਤਾ ਮੁਰਾਣੀ ਮੀਂਗ ਸਿਖਾਣੀ।
ਘਕਾਨਾ ਦੇ ਸੀਅਾ ਵੀਚ ਸੀਅਾ ਸੀਅਾ। ਚੇਰਨ ਲਾਗਿਆ ਮਾਨ ਹਕਾਗਿਆ। 14
ਮੁੱਠ ਦੇ ਸੀਅਾ ਲਾਗੇ ਵਾਰਟ। ਸਿਉ ਬਾਰਾਈ ਪਤਨ ਦੀ ਠਾਟ।
ਘਾਥ ਦੇ ਉਹਾ ਮੈਲ ਵਰਤਨੇ। ਹਿਤ ਘਾਥ ਦੇ ਭੇਹ ਹਾਲ ਆਨਾ। 15
1. ਵਲਾਹ ਸਿੰਘ। 2. ਭਰ ਭਰ ਤੀ। 3. ਭਾਜੀਆਂ ਮਹਾਨਾ।
ਰੇਖਾ: ਉਸ ਘਾਥ ਵੈ ਭਿੰਨ ਹੱਡੀ ਪਤੀ ਘਾਥ ਭਿੰਨ ਪੀਣ।
'ਪਿਰਵੇਖ਼ ਜੀ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਮੁਦਿਆ ਤਾਲਕ ਬਾਗੇ ਪੀਣ'। ੧੨।
ਸੇਵਤੀ: ਉਸ ਘਾਥ ਵੈ ਪੋ ਚਿਡ ਆਏ। 'ਪਤੀ ਚਤਨ ਅਭ ਤਾਲਕ ਨਾਹੀ।
ਮਾਰ ਪੀਣਾ ਸਿਰਫ ਤਾਲਕ ਪੀਣ। ਤਾਲਕ ਸਿਰਫ ਵੇ ਪਰਵੇਸ ਪੀਣ'। ੧੩।
ਉਸ ਐਲਾ ਐਲਾ ਉਹਾ ਬੁਲਾਣ। 'ਉਸੇ ਭਿੰਨ ਦੀਆਂ ਆਂਧ ਹਮਾਰਾ।
ਭੀਮ ਹਾਥੀ ਮੇਂ ਦੇਜੇ ਜਾਵ। ਬਰ ਮਿਨਗੁਰ ਵੈ ਲਾਹੇ ਪਤੀ'। ੧੪।
ਹੈ ਐਲਾ ਉਸ ਉਹਾ ਮਾਧ। ਹੱਥ ਚਤਨ ਅਭ ਸੇਤੇ ਉਗਾ।
'ਮੇਂ ਦੇ ਉਹਾ ਰਾਮਨ ਵੇ ਰਾਮ। ਪੁਰਤਨ ਵਰ ਤਾਹਾਰੀ ਆਂਮ'। ੧੫।
ਰੇਖਾ: ਐਲਾ ਨੇ ਘਾਥ ਸਿਧਾਂ ਬਾਗੀ ਮੇਦੀ ਉਹਾ ਆਏ।
ਮਿਨਗੁਰ ਟੈਮਬੇ ਚਿੱਪ ਵੇਦੇ ਸਿਧਾ ਮਾਰ ਸਾਹੀ ਸਾਹੀ। ੧੬।
ਸੇਵਤੀ: ਹਿਰ ਘਾਥ ਪੈ ਘਾਥ ਮੁਲਾਹੋ। 'ਉਤੇ ਉਤੇ ਨਾ ਬਿਲਾਈ ਪਾਏ।
ਉਤੇ ਭਿੰਨ ਦੁਰਗਾਈ ਵੈ ਆਏ। ਉਤੇ ਦੁਰਗਾਈ ਵੈ ਸਾਹੀ ਉਤੇ ਆਏ। ੧੭।
ਅੱਚੇ ਸਾਹੀ ਨ ਆਪ ਦੁਰਗਾਈ। ਸੇ ਹਾਥੀ ਮੇਂ ਉਤੇ ਤਾਨਾਈ।
ਉਤੇ ਤਾਨਾਈ ਵੈ ਬਰਤਨ ਜਾਵ। ਉਤੇ ਭਿੰਨ ਨ ਪਾਤਾਈ। ੧੮।
ਕੁੱਕ ਬਰਤਨ ਹੈ ਬਾਰਵਾ ਬਾਰਵਾ। ਦੁਰਗਾ ਦੁਰਗਾਈ ਟੈ ਉਹਾ ਤਾਨਾਈ।
ਉਹਾ ਪਿਰਵੇਖ਼ ਤਾਨਾਈ। ਉਹਾ ਸਿਰਫ ਨ ਪਾਏ ਨਾਹੀ। ੧੯।
ਰੇਖਾ: ਉਤੇ ਤਾਨ ਪਾਏ ਸਿਧਾਂ ਐਲਾ ਗਾਵ ਪਹਾਹ।
ਅ


text:
ੇਂ ਗੁਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਤ ਕੁੱਲ (ਪੁਲਾਸ ਅਸ਼ਵਾਨ) ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਦਾਂ। ਗੁਰੀ ਲਖਮੁੰਡਰ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਗੁਰੀ ਸਾਈ ਦੀ ਉਗਵਾਈ ਅਤੇ ਬਾਲ ਸਿੰਘ ਚਾਹੀ ਬੀਠ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪ ਦੀ ਦਾਂ ਦਾ ਪਥੀ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ।
ਮੇਰੇ ਸਾਈ ਰਾਜ, ਸੀਤਾ ਸਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੇ ਲਾਈ ਦੇ ਰਾਖਲ ਦੀ ਗੁਰੀ ਦਾਂ ਭਾਰਨ (ਭਿੰਨਾ ਭਾਰਨ) ਦੇ ਸੁਖਾਰ ਹਿੰਦੀ ਜਿਸ ਸਾਈ ਬੀਅਕ ਦੀ ਦੇਵ ਤਿੰਨ ਸੀ, ਨੇ ਆਪ ਦੇ ਭਾਰਮੀਆਂ, ਗੁੰਸਾ, ਵਿਗਾਹਾ, ਮਾਦੀ ਅਤੇ ਪਥਾਹਾਂ ਦੁੱਧ ਸੰਤ ਸਾਈ ਦੀ ਚਾਹੀ ਲਖੀ ਦਾ ਸਾਈ ਸਨ, ਸਾਈ ਦੀ ਬਾਰਤਾਂ ਦਾ ਗੁਰੀ ਹਿੰਦੀ, ਜਿਸ ਗੁਰੀ ਦੁੱਧ ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੇਵ ਚੇਹਰੀ ਰਾਖਾਂ ਦਾਂ ਬਾਰਤ ਉੱਤੇ ਪਥਾਹਾਂ ਤਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਾਦੀ ਸਾਈਆਂ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਸਾਈ ਦੀ ਸਾਈ ਦੀ ਸਾਈ ਦੀ ਸਾਈ।
ਰੀ ਹਾਟੀ ਸਲਿਆਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਭਾਈ ਦੀ ਰਸਮ ਹੁੰਦੀ ਵੇਖਨ ਨਹੀਂ ਸ਼ਬਦਾ ਹੋ? ਉਸਨੇ ਪਹੱਚ ਮੈਂ ਬਚਨ ਰਿਹਾ। ਸੀ ਵਿਚ ਹੀ ਜਾਂ ਲਹਿਮਨ ਸਿੰਘ ਚੀਤਾ ਦੇ ਨਚੀ ਹੁੰਦੀ ਵੇਰ ਲਹਿਮਨ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦੀ ਪੁਰਾ ਨਾ ਬਰ ਸਾਡੀ। ਉਹ ਹੀ ਦੀ ਮਗਰੀ ਵਿਚਾਰਾ ਬਾਗੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਚ ਹੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਗੁੱਠ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿਚ ਸਾਧਨ ਵਿਚ 'ਹਾਟ, ਮੈਂ ਨਚੀ ਹੁੰਦੀ ਮੈਂ ਦੋ 2 ਉੱਤੇ ਉਹਨੀ ਪੁਰਾ ਵਿਚਾਰਾ ਗਾਂ, ਉਹ ਹੁੰਦੀ ਗੀ ਚੇਹਰ ਲਹਿਮਨ ਦਿਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹਿਸਾਬ ਬਰ ਬਰ ਬਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ,' ਹਾਂ! ਹਾਟੀ ਸਲਿਆਪ ਸਿੰਘ, ਵੇਲੀ ਹਾਟੀ ਵਾਰੀ ਦੀ ਪਾਰ ਆਪ ਮੌਲ ਹਾਰ ਉੱਤੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਬਾਹਤ ਵਿਚ ਨਾ ਹਰੀ ਹਾਰ। ਸੰਨੇ ਦਵਿਆਂ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਅਸਮਾਨ ਪੁਰਾ ਅਤੇ ਗੁੱਠਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤੀ ਮੱਛੀ ਦੇ ਆਰਮੀਆਂ ਚੱਚੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਬਲਾਦੀ ਪਿਸ਼ੇਲੇ ਦੀ ਤੋਲੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਾਹਤ ਆਪਣੀ ਸਾਂਤਾ ਫਾਉਰਾ ਹੁੰਦੀ ਲਹਿਮਨ ਪੁਰਾ ਬਰ ਹਾਰੀ। ਬਾਉਲਾਂ ਦੇ ਦਿਹਾ ਸੀਆਂ ਲਹਿਮਨ ਹੁੰਦੀ ਪੁਰਾ ਦੇ ਪਾਰ ਦੀ ਚਲਾਂ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਆਦਾਈ ਹਿਸਾਬ ਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਵਿਚ ਹੀ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਟਾਕਵਾਂ ਪਾਰ ਹਾਂਡਿਆਂ ਹਾਂਗ ਗੁੱਠ ਨਹੀਂ


text:
ਬਾਧਾ ਬੋਹੇ ਐਚਾਰਾਂ ਸਿਖ੍ਰਾ ਸਮ ਹੁਠੀ
ਵਾਖ ਪਾਵਦੇ ਮਹਾਵਾਨੀ। ਦੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇਸ਼ਨਾ ਪੁਲਾਵ ਪਤਰ ਜਿਨਾ ਮਾਹਿ ਪਾਛ ਬਾਰ ਬਾਰ ਹੀ ਬੀਬ
ਸਾਵਾਂ ਬਾਧਾਵਾਂ। ਨਾਹਿ ਸਿਖਾਰਾਣੀ ਸਾਗਰ ਅਪਿਵਾ ਹਾਡੀ ਉਤਰ ਸਾਗਰ॥ १७॥ ॥ ਰੇਵਾ॥ ॥
ਹੁਲੇ ਅਭਿ ਬੀਚੀ ਜਿਨਾ ਸਾਗਰ ਤਾਵਾ ਬੇ ਸੇਹਿ। ਸੇ ਕੀ ਤਾਵਾ ਪਤਰੀ ਸਾਗਰ ਲੇਖਾ ਉਹ ਪੈਵਾ॥ १८॥ ॥ ਪਤਰ ਕੁਰਤਾਕ ਅਭਿ ਬ-
ਵਾਂ ਚੀ ਉਤਰਾਵੇ ਮੀਠ। ਸਾਵਾਂ ਪਤਰੀ ਪੁਰਾਵਾਨ ਸਾਗਰ॥ १੯॥ ॥ ਸਾਵਾਂ ਕਾਹਿਤਾ ਉਤਰ ਤਾਵਾ ਉਤਰ ਸਾਵਾਂ ਮਹਾਵਾਨੀ। ਬੁਰਵਾਨ ਬੇਚੇ ਮੀਚਾਵੇ ਸਮਾਨ ਹੁਲੇ ਹੀ
ਵਾਂ ਸੇਹ॥ २०॥ ॥ ਉਹੀ ਮਿਨਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸੀ ਸੀਵਾ ਸਾਗਰੀ ਸਾਗਰ। ਨਾਂ ਸਾਗਰ ਹਾਲ ਹੀ
ਉਤਰ ਸਾਗਰ ਚੀ ਪੈਵਾ ਬਾਰ ਬਾਰ॥ २१॥ ॥ ਉਹੀ ਮੀਚਾ ਸਦੀਦਾਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰੀ।
ਕਾਣ ਪਾਛ ਉਤਰਾਵੇ ਸਰਵ ਲਾਗਾ ਹੀ ਬਾਰ ਬਾਰ ਮਹਾਵਾਨੀ॥ २२॥ ॥ ਬਾਰਿਹ॥ ॥ ਬੁਰਮਾਵੇ
ਉਤਰ ਤਾਵਾ ਬੀਚੀ ਜਿਨਾ ਮਾਹਿ ਬਾਧਾ ਪਥਜਾਈ ਉਤਰ ਸਾਗਰੀ ਸਾਗਰ। ਜਿਨਾ ਬੈਚਾਲੇ ਬੇਚੇ ਮੀਚਾਵੀ। ਜਿਨਾ ਬੈਚਾਲੇ ਬੇਚੇ ਮੀਚਾਵੀ। ਉਹੀ ਵਾਧਾਵਾਂ
ਅਲਾਗਾਂ ਅਵਾਲ ਤੁਰ ਸਾਗਰੀ ਭੁਰਾਣੀ ਭੁਰਾਣੀ ਮੀਚੀ ਹੀ ਬੇਚੇ ਸੇਹਿਬਾਵਾਂ॥ । ਮੁਖ ਸਾਗਰ ਪਾਵੀ
ਹੀ ਬਾਰ ਬਾਰ ਹੀ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ॥ २४॥ ॥ ਬਾਰਿਹ॥ ॥
ਆਈ ਮੁਖ ਬੈਚਾਲ ਬੁਰਤੁ ਨਾਹਵਾਨੀ ਨਿਹੀ ਮੁਖ ਭੀ ਸੀਸਾਂ ਪਤਰ ਸਾਗਰ ਨਿਹੀ ਸਾਗਰ ਚੀ।
ਹੀ ਮੁਖ ਸੀਤਾ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ ਸਾਗਰ॥ ॥
बीने सिव पात्र बे। चित्तवर्ष खैये उँह मिना शिवलह लपेये बीनीबस रद्दा भाव
तीसिये धारण बे॥ ५४ ॥ सैं बत आहिसम श्री गुरु बो उस धीरउ
ब्रां वस मे भवसाह। चैति विषेग बाये हिन ऊँ सम्में रत सारि छाव। मुह
पनह। ज्ञान मु देव भुले उिंग हैल बपे ब्रह्म भें विवील सुजान। भेव भें ऐव
बुझाइ रपे छित बानार बये भिट बाजे अबानह॥ ५५ ॥ बत धीर छिते बत
धीरन धारि पूर्णिमाउ दाबल मे सुख रूल। नबा तापब वे जाउ सापब भापब
भापब भें वे देव हिबें। बतये मु चिन्माघमे भम भेंगुरु नाम छड़ि उह ना
"नम हैस। अहंसन पहे भन वेले मक्षमु भालब भाल सिमाव बुविसु॥ ५६ ॥
सैं भूत बे उपवाहि गुरु मुख राव अहुरि मुनावर उवां।
से उँह ब्रह्म वे वाम में यमसाउ बसा गुरि में सबा भावी। से धरप्रसुरविशिष्ठ
बे भर भारंग मे सुख मारना भावी। चैति विषेग वे उँह ब्रह्म भें विषाव
बरे बुक रावी॥ ५७ ॥ सैं भूत। से सिंह सांह छले वी पूर्णिमा में विरेगुव
सुख बें। भेव भें रो चैति हिमें विहे बतवे नित्य मिसु वें। मे


text:
ੀਂ ਐੱਮ.ਏ. ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੋ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ ਕਿਵੇਂ ਰੁਕ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਬੱਚੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਦੂਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ?" ਆਦਿ। ਵਿੱਚੇ ਹੀ ਜਮਾਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਚੱਲ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਬਲੰਦ ਸਿੰਘ, 'ਪੜਿ ਪੜਿ ਗਡੀ ਲੱਦਿਆ … ਨਾਨਕ ਲੇਖੇ ਇਕ ਗਲ ਹੋਰ ਸਭੈ ਝਖਣਾ ਝਾਖ' ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਕੇ ਨਿਚੋੜ ਕੱਢ ਦੇਂਦਾ, ਕਿ ਜਮਾਤਾਂ ਤਾਂ ਲੇਬਲ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੰਦੇ ਦੀ ਕਦਰ ਉਸ ਦਾ ਵਿਹਾਰ, ਆਚਾਰ ਤੇ ਆਹਾਰ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਨੇ।
ਜਿਸ ਦਿਨ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚੈੱਕ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕਮਾਈ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਿਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਛੁੱਟੀ ਵੇਲੇ ਕਾਰਡ ਪੰਚ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਚੈੱਕ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਓਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਪਲੇਠੀ ਦੇ ਜਨਮੇ ਪੁੱਤ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਲ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕੁਝ ਬੀਬੀਆਂ ਹੱਸ ਪਈਆਂ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀਆਂ, "ਫੇਰ ਤਾਂ ਬੀਰ ਜੀ ਲੋਹੜੀ ਵੰਡੋਂਗੇ।" "ਜ਼ਰੂਰ ਭੈਣ ਜੀ, ਲੋਹੜੀ 'ਤੇ ਖ਼ਰਚ ਕਰ ਦਿਆਂਗੇ, ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਏ।" ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ, ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਹਿੰਦੇ, "ਫਿਰ ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਖ਼ਰੀ ਹੋ ਗਈ।" "ਦੱਸੋ ਬਾਈ! ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਮਹੌਲ ਵਿੱਚ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਡਾਲਰ ਲੈ ਜਾਨੇ ਆਂ ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਡਾਲਰ ਬੇਰੀਆਂ ਤੋਂ ਝਾੜਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ?"
ਸ਼ਾਲਾ! ਸਦਾ ਵੱਸਦੀ-ਰਸਦੀ ਰਹੇ ਗਾਰਡੀਅਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵੇਅਰਹਾਊਸ, ਜਿਹੜੀ ਸਾਡੀ ਸਭ ਦੀ ਓਟ, ਆਸਰਾ ਤੇ ਥਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਦੁੱਗਣੀ ਰਾਤ ਚੌਗਣੀ ਵਧੇ ਫੁੱਲੇ!!


Latest News
Top Advertisements
Punjabi Writers Weekly
ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ
ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ
ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ 3325 ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ ਪੰਜ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 31 ਅਕਤੂਬਰ - ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ 3325 ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਾਰਸ ਨੂੰ 5-5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਤਲੇਆਮ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਮਗਰੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਹੋਰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਮਿਲੀ ਰਾਹਤ ਤੋ.......
ਕਾਲਾ ਧਨ: 627 ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਹਵਾਲੇ
ਕਾਲਾ ਧਨ: 627 ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ
ਸੂਚੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਹਵਾਲੇ * ਬੈਂਚ ਨੇ ਸੂਚੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ * ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਮੁੱਢਲੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 30 ਅਕਤੂਬਰ - ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਅੱਜ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਜਨੇਵਾ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿਚਲੇ 627 ਬੈਂਕ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਸੌਂਪੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਧੇ ਖਾਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਮਦਨ ਕਰ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਕਾਲੇ ਧਨ ਬਾਰੇ ਸ਼ਨਾਖਤ ਤੇ ਕੁੱਲ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਮਾ.......
ਸਕੁਐਸ਼: ਹਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸੰਧੂ ਦੀ ਖ਼ਿਤਾਬੀ ਹੈਟ੍ਰਿਕ, ਦੀਪਿਕਾ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੀ ਜਿੱਤ
ਸਕੁਐਸ਼: ਹਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸੰਧੂ ਦੀ ਖ਼ਿਤਾਬੀ ਹੈਟ੍ਰਿਕ,
ਦੀਪਿਕਾ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੀ ਜਿੱਤ
ਚੇਨਈ, 30 ਅਕਤੂਬਰ - ਹਰਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸੰਧੂ ਨੇ ਅੱਜ ਇਥੇ ਜੇਐਸਡਬਲਿਊ ਚੈਲੰਜਰ ਸਕੁਐਸ਼ ਸਰਕਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਲਗਾਤਾਰ ਤੀਜਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ ਜਦਕਿ ਦੀਪਿਕਾ ਪੱਲੀਕਲ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਾ ਖਿਤਾਬ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।ਹਰਿੰਦਰ ਨੇ ਅੱਵਲ ਦਰਜਾ ਮ


ਿੱਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਵੋਟਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਜਦ ਉਸ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਆਹੂ ਲਾਹੇ ਸਨ
ਤੇ ਉਹੀ ਕੁਝ ਹੁਣ ਮੋਦੀ ਵੇਲੇ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਰੱਖ ਵਿਖਾਈ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਮੁਲਖ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਸੀਟ
ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਲਈ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੀ ਸਿਵਾਏ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ। ਪੰਜਾਬ ਯਾਰਾਂ ਦਾ ਯਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ
ਹਾਉਕਾ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਉਹ ਜਾਨ ਤੱਕ ਵਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ
ਦੇ ਮਸਲੇ ਉਪਰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਦੂਜਾ
ਸੁਨੇਹਾ ਇਹ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਰਾਹ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਤੁਰਦਾ ਹੈ।
ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਲੁਟੇਰੇ ਨਿਜਾਮ ਲਈ ਬਾਗੀ ਅਵਾਜ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਅਵਾਜ ਨੂੰ ਜੇ ਸਾਰੇ ਮੁਲਖ ਵਿਚੋਂ
ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਨੇ। ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਮਰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਜਾਪੀ ਜਦ ਉਹ
ਸਿੱਧਾ ਬਨਾਰਸ ਜਾਕੇ ਮੋਦੀ ਦੀ ਹਿੱਕ ਵਿਚ ਵੱਜਾ।
ਉਂਝ ਇਹ ਗੱਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ
ਵਿਚ ਤੜੀ ਨਹੀਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੀ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਜੇ ਪੰਜਾਬ ਖੜਦਾ ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਸਭ
ਦੀਆਂ ਜਮਾਨਤਾ ਜਬਤ ਸਨ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹਰਿਆਣਾ ਹਿਮਾਚਲ ਤੇ ਅੱਧ ਪਚੱਧ
ਰਾਜਸਥਾਨ ਵੀ ਲੈ ਡਿੱਗਦਾ।
ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਹ
ਲੜਿਆ ਤੇ ਟੌਹਰ ਨਾਲ ਲੜਿਆ। ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਝੂਟੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ
ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਬੈਕਾਂ ਵਿਚ ਤੂੜਨ ਜੋਗਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਬੱਸ ਇਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ
ਰਹੀ ਕਿ ਉਹ ਲੁਟੇਰਾ ਨਿਜਾਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ। ਉਹ ਵੀ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਵਿਚ? ਤੇ
ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੀ ਲੁਟੇਰਾ ਬਿਰਤੀ ਦਾ ਇਥੋਂ ਵੀ ਮੁਜਾਹਿਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੇ ਇਸ ਕ੍ਰੈਕਟਰ ਦੀ ਖਿੱਲੀ ਹੀ ਉਡਾਈ ਹੈ ਬਜਾਇ ਇਸ ਦੇ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਚੰਗੀ
ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।
ਬੜੀਆਂ ਡੀਂਗਾਂ
ਮਾਰੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਮੋਦੀ ਆਉਂਣ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਆ ਗਏ ਹਨ! ਯਾਨੀ ਮੋਦੀ
ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਲੈ ਕੇ ਆਏਗਾ? ਮੋਦੀ ਤਾਂ ਖੁਦ ਅੰਬਾਨੀਆ


ਿਅੰਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਫੁਲ ਹੈ , ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੁੰਘਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ; ਅਜਿਹਾ ਨਵਪੱਲਵ ਹੈ , ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਹੁੰਆਂ ਦੀ ਖਰੋਂਚ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ ; ਅਜਿਹਾ ਰਤਨ ਹੈ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਛੇਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਦ ਹੈ , ਜਿਸਦਾ ਸਵਾਦ ਕਿਸੇ ਨੇ ਚੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ । ' ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਪਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੇ ਸੌਂਦਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੋਖੀ ਝਲਕ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪੰਜਵੇਂ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦਾ ਪਰਿਤਯਾਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਹੇ ਤਪਸਵਿਨੀ , ਕੀ ਤੂੰ ਉਂਜ ਹੀ ਆਪਣੇ ਕੁਲ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੋ , ਜਿਵੇਂ ਤਟ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਰੁੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਤਟ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਤਾਂ ਗਿਰਾਉਂਦੀ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਲੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ । ' ਇੱਥੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੀ ਤੱਟ ਨੂੰ ਤੋੜਕੇ ਰੁੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਉਪਮਾ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਨੋਭਾਵ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜਦੋਂ ਕਣਵ ਦੇ ਚੇਲੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਦੇ ਕੋਲ ਪੁੱਜਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਪਸਵੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚੋ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੇ ਉੱਤੇ ਜਾ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਉੱਥੇ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੇ ਸੌਂਦਰਿਆ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਵਰਣਨ ਨਾ ਕਰਕੇ ਕਵੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਇੰਨਾ ਕਹਿਲਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ 'ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਪਸਵੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਘੁੰਡ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰੀ ਕੌਣ ਹੈ , ਜੋ ਪੀਲੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਕੋਂਪਲ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਿਖਾਈ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ । ' ਇਸ ਛੋਟੀ – ਜਿਹੀ ਉਪਮਾ ਨੇ ਪੀਲੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਕੋਂਪਲ ਦੀ ਤੁੱਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਦੇ ਸੌਂਦਰਿਆ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੀ ਚਿਤਰਾਂਕਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਰਵਦਮਨ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਦੁਸ਼ਿਅੰਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਇਹ ਪਰਤਾਪੀ ਬਾਲਕ ਉਸ ਅ


ਰੋਹਤਕ—ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ ਰੋਹਤਕ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ੱਕੀ ਮਰੀਜ਼ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਚ ਲਈ ਲੈਬ 'ਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰਡ 'ਚ ਸੀਨੀਅਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ 'ਚ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਇਹ ਮਰੀਜ਼ 28 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਚੀਨ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਚੀਨ 'ਚ ਐੱਮ.ਬੀ.ਬੀ.ਐੱਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ ਚੀਨ 'ਚ ਇਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਕਹਿਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। 28 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਰੋਹਤਕ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੱਕੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਤਬੀਅਤ ਕੁਝ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੇ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ 'ਚ ਦਰਦ ਸੀ। ਫਿਰ ਪਰਿਵਾਰ ਮੈਂਬਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਪੀ.ਜੀ.ਆਈ 'ਚ ਡਾਕਟਰ ਮੰਜੂਨਾਥ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਇਕ ਟੀਮ ਨੇ ਸ਼ੱਕੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਲਏ ਅਤੇ ਲੈਬ 'ਚ ਜਾਂਚ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ ਫਿਲਹਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਪੋਜ਼ਟਿਵ ਜਾਂ ਨੈਗੇਟਿਵ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਫਿਲਹਾਲ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਆਈਸੋਲੇਸ਼ਨ ਵਾਰਡ 'ਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ : ਡੇਨ ਮਹਾਮਾਨਕੋਲ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਲੱਗਾ ਤਾਲਾNEXT STORY


text:
ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮੂਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ:-
ਹਵਾਲੇ
ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਾਠ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖ
ਭਾਸ਼ਾ

dataset: wikimedia/wikipedia


text: ਕਰਮਜੀਤ ਅਨਮੋਲ ਦਾ ਪਾਲੀਵੁੱਡ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ…


text:
ਸੁਰੇਸ਼ ਵਾਡੇਕਰ (सुरेश ईश्वर वाडकर),ਦਾ (ਜਨਮ 7 ਅਗਸਤ, 1954) ਜਨਮ ਮੁੰਬਈ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਆਪ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਪਿੱਠਵਰਤੀ ਗਾਇਕ ਹੈ। ਸੁਰੇਸ਼ ਵਾਡੇਕਰ ਦੀ ਸਾਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਾਇਕ ਪਦਮ ਨਾਲ ਹੋਈ ਆਪ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬੇਟੀਆਂ ਹਨ।
ਫ਼ਿਲਮੀ ਸਫਰ
2 ਅਗਸਤ, 1977 ਨੂੰ ਸੁਰੇਸ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ 'ਗਮਨ' ਨਾਂਅ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਚ 'ਸੀਨੇ ਮੇਂ ਜਲਨ' ਗ਼ਜ਼ਲ ਗਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਸੇ ਮਾਹਿਰ ਗਵੱਈਏ ਦੀ ਲੱਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਗਾਇਕ ਦੀ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ ਸੀ| ਸੁਰੇਸ਼ ਵਾਡੇਕਰ ਦੀ ਸੰਗੀਥਬੱਧ ਕੀਤੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਦਿਲ ਚੁਰਾਇਆ ਆਪ ਨੇ' ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂ-ਬਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ | ਸੁਰੇਸ਼ ਵਾਡੇਕਰ ਦੇ 'ਹਮਰਾਹੀ ਮੇਰੇ ਹਮਰਾਹੀ', 'ਔਰ ਇਸ ਦਿਲ ਮੇਂ ਕਿਆ ਰੱਖਾ ਹੈ', 'ਸਪਨੇ ਮੇਂ ਮਿਲਤੀ ਹੈ', 'ਮੈਂ ਦੇਰ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ', 'ਮੈਂ ਮੀਰਾ ਤੂੰ ਮੋਹਨ', 'ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੁਹੱਬਤ ਕੀ ਹੈ' ਆਦਿ ਗੀਤ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਹਨ|
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਵੀ
ਸੁਰੇਸ਼ ਵਾਡੇਕਰ ਦੇ ਗਾਏ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤਾਂ 'ਅੱਜ ਮੁੱਕੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਉਡੀਕਾਂ', 'ਅੱਜ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਰੇ ਬੋਲਦੇ' (ਆਸਰਾ ਪਿਆਰ ਦਾ), 'ਇਕ ਤੂੰ ਹੋਵੇਂ ਇੱਕ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂ', 'ਰੋਵੇਂਗੀ ਤੇ ਯਾਦ ਕਰੇਂਗੀ' (ਨਿੰਮੋ), 'ਦਿਲ ਦਾ ਕਬੂਤਰ' (ਬਾਬੁਲ ਦਾ ਵਿਹੜਾ), 'ਪਿਆਰ ਹੋਇਆ ਇਕਰਾਰ ਹੋਇਆ' (ਵਿਛੋੜਾ), 'ਅਸੀਂ ਅੱਲੜਪੁਣੇ ਵਿਚ' (ਰਾਣੋ) ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਗੀਤ ਕਿਸੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਨੇ ਨਹੀਂ ਗਾਏ |
ਫ਼ਿਲਮਫ਼ੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ
ਆਪ 'ਮੁਝ ਕੋ ਦੇਖੋਗੇ ਯਹਾਂ ਤੱਕ' (ਰਾਮ ਤੇਰੀ ਗੰਗਾ ਮੈਲੀ), 'ਮੈਂ ਹੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਰੋਗੀ', 'ਮੇਰੀ ਕਿ


text:
ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ (ਅਸਮੀਆ - ব্ৰহ্মপুত্ৰ, ਬਾਂਗਲਾ - ব্রহ্মপুত্র) ਇੱਕ ਦਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੱਬਤ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਲੋਂ ਹੋਕੇ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਦਾ ਉਦਗਮ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਚੇਮਾਯੁੰਗ ਦੁੰਗ ਨਾਮਕ ਹਿਮਵਾਹ ਵਲੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਲੰਮਾਈ ਲੱਗਭੱਗ 2700 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਤਿੱਬਤ ਵਿੱਚ ਸਾਂਪੋ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਵਿੱਚ ਡਿਹਂ ਅਤੇ ਅਸਮ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਨਦੀ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਹੋਈ ਗੰਗਾ ਦੀ ਮੂਲ ਸ਼ਾਖਾ ਪਦਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸੁਬਨਸ਼ਰੀ, ਟੀਸਟਾ, ਤੋਰਸਾ, ਲੋਹਿਤ, ਬਰਾਕ ਆਦਿ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਦੀਆਂ ਉਪਨਦੀਆਂ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਦੇ ਕੰਡੇ ਸਥਿਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁਖ ਹਨ ਡਿਬਰੂਗੜ, ਤੇਜਪੁਰ ਅਤੇ ਗੁਵਾਹਾਟੀ। ਅਕਸਰ ਭਾਰਤੀ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਸਤ੍ਰੀ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮਤਲੱਬ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤ੍ਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਦੀ ਦੀ ਲੰਬਾਈ (ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਵਿੱਚ)
ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਨਦੀ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਲੱਗਭੱਗ 2700 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਸਾਡੇ ਹਿੰਦੂ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤ੍ਰ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅਤਿਆਧਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਕਹਾਣੀ ਕਲਿਕਾ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪਰਸੇ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਮਾਰਨੇ ਦਾ ਪਾਪ ਦਾ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਇੱਕ ਪਵਿਤਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਨਹਾਕੇ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕਥਨ ਦਾ ਮਾਨ ਮਾਨ ਕਾਰਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕ ਕੀਤਾ) ਇਸ ਲਈ


text:
ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲੈ ਰਹੀਆਂ ਨੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ – PanjabiLok.net – Latest Panjabi News
ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲੈ ਰਹੀਆਂ ਨੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ
ਲੁਧਿਆਣਾ : ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਕ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਉਵੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਇਸ ਵਾਰ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦਿਲਚਸਪਤੀ ਵਧ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦਵਾਰ ਗੀਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਲੁਧਿਆਣਾ ਸਮੇਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਚੋਣ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੁਣ ਬਾਕੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵੀ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨਲ ਸਪੀਕਰਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕਾਂ ਤੋਂ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਮੰਗੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੋਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਰੈਲੀਆਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗਲੀਆਂ 'ਚ ਸ਼ਬਦੀ ਜੰਗ ਛਿੜ ਗਈ ਹੈ। ਅਕਾਲੀ ਦਲ, ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ, ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਵੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਚੰਨੀ ਨੂੰ ਚਿਹਰਾ ਐਲਾਨਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਥੀਮ ਗੀਤ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਵਰਚੁਅਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆਂ ਢੰਗ ਹੈ।
ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਅਰਥਾਂ ਤੇ ਖਰੇ ਵੀ ਉਤਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਹੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਰੀ, ਨਾਅਰੇ ਅਤੇ ਗੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਪਾਰਟੀ


text:
17th BIMSTEC Ministerial Meeting (April 01, 2021)
……………………………………………………..
BIMSTEC ਦੀ ਮੰਤਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ 17ਵੀਂ ਬੈਠਕ (1 ਅਪਰੈਲ, 2021)
1 ਅਪਰੈਲ, 2021
1. ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਵਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਐਸ. ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ 1 ਅਪਰੈਲ, 2021 ਨ ੰ BIMSTEC ਦੀ ਮੰਤਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ 17ਵੀਂ ਬੈਠਕ ਵਵੱਚ ਭਾਗ ਵਲਆ। ਇਹ ਬੈਠਕ ਸਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਪਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਵੱਚ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਰਚੁਅਲ ਮਾਵਧਅਮ ਰਾਹੀਂ ਹੋਈ।
2. ਬੈਠਕ ਵਵੱਚ ਆਪਣਾ ਵਬਆਨ ਵਦੰਦੇ ਹੋਏ ਡਾ. ਜੈਸ਼ੰਕਰ ਨੇ BIMSTEC ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰੀ ਸਵਹਯੋਗ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨ ੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਨ ੰ ਮਜ਼ਬ ਤ, ਜੀਵੰਤ, ਵਧੇਰੇ ਅਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ-ਮੁਖੀ ਬਣਾਉਣ ਪਰਤੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੁਹਰਾਈ। ਉਨ੍ਾਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਾਾਂ ਖੇਤਰਾਾਂ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ, ਵਜਨ੍ਾਾਂ ਵਵੱਚ ਭਾਰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਗ ਰਵਹੰਦਾ ਹੈ- ਅੱਤਵਾਦ-ਰੋਧ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਰਾਧ, ਪਵਰਵਹਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ, ਸੈਰ -ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਬਪਦਾ ਪਰਬੰਧਨ ਅਤੇ BIMSTEC ਅੰਦਰ ਸਵਹਯੋਗ ਨ ੰ ਡ ੰਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਾਂ ਜਾਾਂਦੀਆਾਂ ਹੋਰ ਗਤੀਵਵਧੀਆਾਂ।
3. ਬੈਠਕ ਵਵੱਚ ਅਗਲੇ BIMSTEC ਵਸਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਵਵੱਚ ਅਪਣਾਈ ਜਾਣ ਲਈ ਆਵਾਜਾਈ ਕਨੇਕਟੀਵਵਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ BIMSTEC ਮਾਸਟਰ ਪਲਾਨ ਅਤੇ ਅਗਲੇ BIMSTEC ਸੰਮੇਲਨ ਵਵੱਚ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਤੰਨ ਸਮਝੌਵਤਆਾਂ (MoU) - ਅਪਰਾਵਧਕ ਮਾਮਵਲਆਾਂ ਵਵੱਚ ਆਪਸੀ ਕਾਨ ੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ BIMSTEC ਸੰਧੀ, BIMSTEC ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਾਂ ਦੀਆਾਂ ਕ ਟਨੀਤਕ ਅਕਾਦਮੀਆਾਂ/ ਵਸਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾਵਾਾਂ ਦਰਵਮਆਨ ਆਪਸੀ ਸਵਹਯੋਗ ਬਾਰੇ ਸਮਝੌਤਾ ਅਤੇ ਅਤੇ ਸਰੀਲੰਕਾ ਦੇ ਕੋਲੰਬੋ ਵਵੱਚ BIMSTEC ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਟਰਾਾਂਸਫਰ ਸੁਵਵਧਾ (TTF) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਰੇ ਐਸੋਵਸਏਸ਼ਨ ਦਾ ਮੈਮੋਰੰਡਮ।
4. ਉਨ੍ਾਾਂ ਨੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਾਂ ਨ ੰ BIMSTEC ਚਾਰਟਰ ਅਪਨਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਾਂ ਅੰਦਰ ਨੀ ਪਰਵਕਵਰਆਵਾਾਂ ਪ ਰੀਆਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ BIMSTEC ਢਾਂਚੇ ਤਵਹਤ ਸਵਹਕਾਰਤਾ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ


text:
ਅਜੀਤ : ਪਟਿਆਲਾ - ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਦੁਕਾਨ 'ਚ ਹੱਥ ਸਾਫ਼
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਮਈ (ਆਤਿਸ਼ ਗੁਪਤਾ, ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਰੋੜ)-ਸਥਾਨਕ ਸਨੌਰੀ ਅੱਡਾ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਡੀ.ਜੇ. ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿਚ ਉੱਥੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਹੱਥ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਿਨੇਸ਼ ਮਿੱਤਲ ਪੁੱਤਰ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਵਾਸੀ ਮਨਜੀਤ ਨਗਰ ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਥਾਣਾ ਕੋਤਵਾਲੀ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਕਤ ਸ਼ਿਕਾਇਤ 'ਤੇ ਅਰਜਨ ਵਾਸੀ ਛੋਟਾ ਅਰਾਈਾਮਾਜਰਾ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਜਗਤਾਰ ਨਗਰ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਨੀ ਸ਼ਰਮਾ ਪੁੱਤਰ ਸਤੀਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਵਾਸੀ ਨਿਊ ਰੋਜ਼ ਕਾਲੋਨੀ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਕਰਤਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀ ਉਸ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਦੁਕਾਨ ਵਿਚੋਂ 2 ਲੈਪਟਾਪ ਅਤੇ ਇਕ ਹਾਰਡ ਡਿਸਕ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਭਾਰਤੀ ਦੰਡਾਵਲੀ ਦੀ ਧਾਰਾ 457, 380 ਤਹਿਤ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ |
ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੁਪਏ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਲਗਵਾ ਕੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਥਾਣਾ ਸਿਵਲ ਲਾਈਨ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਤਿੰਨ ਜਣਿਆਂ ਦੇ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤੇ ਗਏ 'ਚ ਬਲਜਿੰਦਰ ਪੁੱਤਰ ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਸੰਜੀਵ ਸੂਦ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮ ਸਰੂਪ ਵਾਸੀਆਨ ਦੀਪਨਗਰ ਅਤੇ ਗਗਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਕਾਕੂਵਾਲਾ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਨਾਂਅ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ | ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਬੈਲੂਮਾਜਰਾ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇ


text:
ਕੇਸ਼ਵ ਦਾਸ (ਹਿੰਦੀ: केशवदास) (1555 – 1617) ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਰੀਤੀ ਕਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਰਚਨਾ ਰਸਿਕਪ੍ਰਿਯ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ।
ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕੁੱਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਕਾਸ਼ੀ ਰਾਮ ਸੀ, ਜੋ ਓੜਛਾ ਨਿਰੇਸ਼ ਮਧੁਕਰਸ਼ਾਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਨੇਹੀ ਸੀ। ਮਧੁਕਰਸ਼ਾਹ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਰਾਜ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕੇਸ਼ਵ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਸ਼ਰਾ ਸੀ। ਉਹ ਕੇਸ਼ਵ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਰਸਿਕਪ੍ਰਿਯ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੇਸ਼ਵ ਓੜਛਾ ਰਾਜਾਤਰਗਤ ਤੁੰਗਾਰਰਾਏ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਬੇਤਵਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਓੜਛਾ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਜੀਵਨ
ਕੇਸ਼ਵਦਾਸ ਮਿਸ਼ਰਾ ਇੱਕ ਸੰਧਿਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੀ ਜੋ 1555 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਓਰਛਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਟੀਕਮਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਡਿਤ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੇਸ਼ਵਦਾਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਲਈ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸ਼ੈਲੀ ਅਪਣਾਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬ੍ਰਜਭਾਸ਼ਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਰਸਿਕਪ੍ਰੀਆ (1591)
ਕਵੀਪ੍ਰੀਆ (1601)
ਨਖਸ਼ਿਖ
ਛੌਦਮਾਲਾ
ਰਾਮਚੈਦ੍ਰਿਕਾ (1601)
ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੇਵ ਚਰਿਤਰ (1606)
ਵਿਗਿਆਨ ਗੀਤਾ (1610)
ਰਤਨਬਾਵਨੀ
ਜਹਾਂਗੀਰ ਜਸ-ਚੈਦਿ੍‌ਕਾ (1612)
ਰਤਨਬਾਵਨੀ ਗ੍ਰੰਥ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਰਚਨਾਕਾਲ ਅਗਿਆਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ


text:
ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਜੀਵਨੀ ਜੀਵਨੀ ਪਲੱਸ ਅਨਟੋਲਡ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਮੁੱਖ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਯੂਰਪ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫੁਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਤੱਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਨ. ਸਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਅਭੁੱਲ ਭਰੇ ਸਮੇਂ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ ਤੱਥ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ
ਪੂਰੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ-ਵੈੱਬ 'ਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪਾੜੇ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲਰਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਬਾਰੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ, ਲਾਈਫਬੋਗਗਰ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਫੁੱਟਬਾਲ (ਫੁਟਬਾਲ) ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੁਟਬਾਲ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਸਮਗਰੀ ਫੋਕਸ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਫੁੱਟਬਾਲਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਹਰ ਲੇਖ ਇਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਨੁਕਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੁੱਟਬਾਲਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੂਲ ਅਤੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ (ਮਾਂ ਅਤੇ ਡੈਡੀ).
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ


ਫ਼ਤਿਹ ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ
ਫ਼ਤਿਹ ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਜਾਂ ਸਕੂਤ ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ, ਬਿਜ਼ਾਨਤਿਨ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਉਸਮਾਨੀ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਫ਼ਤਿਹ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਸੰਖੇਪ ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਬਿਜ਼ਾਨਤਿਨ ਸਲਤਨਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ੨੯ ਮਈ ੧੪੫੩ ਵਿੱਚ ਉਸਮਾਨੀ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਫ਼ਤਿਹ ਹੋਈ, ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਹੁਕਮਰਾਨਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਸ ਅਜ਼ੀਮ ਅਲਸ਼ਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਫ਼ਤਿਹ ਅਸਮਾਨੀ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਨੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਚ ਆਈ ਜਿਹੜਾ ਫ਼ਤਿਹ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਫ਼ਾਤਿਹ ਕਹਲਾਈਆ। ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਫ਼ਾਤਿਹ ਨੇ ਜੁਮਾ ੬ ਅਪ੍ਰੈਲ ੧੪੫੩ ਚ ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਦੀ ਮੁਹਾਸਿਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਹੜਾ, ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਦੀ ਫ਼ਤਿਹ, ਜੁਮੇਰਾਤ ੨੯ ਮਈ ੧੪੫੩ (ਬਾਮੁਤਾਬਿਕ ਜੋ ਲੇਨ ਕੈਲੰਡਰ) ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਦਾ ਦਿਫ਼ਾ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਕਸਤਨਤਨੀਨ XI ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਫ਼ਤਿਹ ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਨਾਲ ਈ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਿਰ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਆਲੀ ਬਾਜ਼ ਨਤੀਨੀ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਵੀ ਖ਼ਾਤਮਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਹੜੀ ਪਹਿਲੇ ਈ ਕਈ ਨਿੱਕੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਰਿਆਸਤਾਂ ਚੁਣਦੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਲਤਨਤ ਉਸਮਾਨੀਆ ਦੇ ਤਖ਼ਤ ਤੇ ਬੈਠਣ ਮਗਰੋਂ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਫ਼ਾਤਿਹ ਨੇ ਦਰਾ ਦਾਨਿਆਲ ਦੇ ਸਾਹਿਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਿਲੇ ਉਸਾਰ ਕੇ ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਤੇ ਬਾਜ਼ ਨਤੀਨੀ ਸਲਤਨਤ ਤੇ ਦਬਾ-ਏ-ਵਧਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ੫ ਅਪ੍ਰੈਲ ੧੪੫੩ ਚ ਉਸਨੇ ੮੦,੦੦੦ ਤੋਂ ੨ ਲੱਖ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਦਾ ਮੁਹਾਸਿਰਾ ਕਰ ਲਿਆ । ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ੭,੦੦੦ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਫ਼ੌਜ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਚ ੨,੦੦੦ ਬਾਹਰਲੇ ਫ਼ੌਜੀ ਸਨ । ਕੁਸਤੁਨਤੁਨੀਆ ਦਾ ਮੁਹਾਸਿਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਫ਼ਸੀਲ ਤੇ ਅਸਮਾਨੀ ਤੋਪਖ਼ਾਨੇ ਦੀ ਭਾਰੀ ਗੋਲਾ


Patiala: April 30, 2019
M M Modi College releases prospectus for 2019-20 session
Multani Mal Modi College Patiala today released its prospectus for the academic session 2019-2020. The release ceremony was presided over by Col. Karminder Singh and Prof. Surindra Lal, Members of the Modi Education Society. Dr. Harmohan Sharma formally introduced the chief guests. College Principal Dr Khushvinder Kumar welcomed the Chief Guests and said that this prospectus is designed to provide high quality educational learning opportunities for the students according to latest technological shift in the global process of knowledge production.
Dr. Ganesh Sethi discussed the core aspects of the prospectus, different courses and academic calendar with the faculty members. Col. Karminder Singh and Prof. Surindra Lal while releasing the prospectus congratulated the publication team for design, look and content of the prospects and said that management committee is committed for providing affordable education to the underprivileged and poor sections of the society.
Dr. (Mrs) Baljinder Kaur, Vice Principal of the college presented the vote of thanks. She said that the release of the prospectus is the beginning of the new session. All the staff member of the college were present on the occasion. College also released a new Ad-Teaser for social media.
ਪਟਿਆਲਾ: 30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2019
ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ ਵੱਲੋਂ ਸੈਸ਼ਨ 2019-2020 ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟਸ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਸਥਾਨਕ ਮੁਲਤਾਨੀ ਮੱਲ ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਅਗਲੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੈਸ਼ਨ (2019-2020) ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟਸ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਰਿਲੀਜ਼ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਮੋਦੀ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਾਹਿਬਾਨ ਕਰਨਲ ਕਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਸੁਰਿੰਦਰ ਲਾਲ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ. ਖੁਸ਼ਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਜੀ ਨੇ ਆਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਾਲਜ ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟਸ ਲਈ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟਸ ਰਾਹੀਂ ਕਾਲਜ ਵੱਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ-ਪੱਧਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਬਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਡਾ. ਹਰਮੋਹਨ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਰਸਮੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ। ਡਾ. ਗਣੇਸ਼ ਸੇਠੀ ਨੇ ਕਾਲਜ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟਸ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਰਸਾਂ, ਸਹਿ-ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕੈਲੰਡਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਕਰਨਲ ਕਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਸੁਰਿੰਦਰ ਲਾਲ ਨੇ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਬਕਿਆਂ ਨੂੰ ਰਿਆਇਤੀ ਦਰਾਂ ਤੇ ਉੱਚ ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਯਤਨ ਕਰਦੀ ਰਹੇਗੀ। ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੇ ਧੰਨਵ


text:
ਝਾੜੂ ਵਾਲੀ ਹਾਈਡ੍ਰੈਂਜਿਆ ਬੀਟੀਡਬਲਯੂ ਹੈ.
ਡਾਇਨਾ ਗ੍ਰਾਂਟ (ਲੇਖਕ) ਯੁਨਾਈਟਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ 01 ਸਤੰਬਰ, 2018 ਨੂੰ:
ਇੱਥੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਕਰੂਰਤਾ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੌਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲੰਬੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਿੱਲੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ:
ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰ ਹਨ.
ਪੈਟ ਰਾਗਾਨੋ 02 ਅਗਸਤ, 2018 ਨੂੰ:
ਕੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕੇਕਟਸ ਅਤੇ ਆਰਚਿਡਜ਼ ਬਿੱਲੀਆਂ ਲਈ ਪੋਸੀਨੇਅਸ ਹਨ.
ਜੂਲੀ ਜੁਲਾਈ 27, 2018:
ਹਾਇ ਉਥੇ. ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਹਾਈਡਰੋਗੇਨਾ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਲੰਘਣੇ ਪੈਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਏਅਰਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਮੈਂ ਸਾਹ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਭੱਜ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੁਣ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂ gardenੀਆਂ ਦੇ ਬਾਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਹਨ ਮੈਨੂੰ ਹਵਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਅਜੀਬ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸੱਚਾ
ਡਾਇਨਾ ਗ੍ਰਾਂਟ (ਲੇਖਕ) ਯੁਨਾਈਟਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ 05 ਜੂਨ, 2018 ਨੂੰ:
ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮਾੜਾ ਕੁੱਤਾ - ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.
ਲੋਰੀ 28 ਮਈ, 2018 ਨੂੰ:
ਹਾਈਡਰੇਂਜਸ ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਨ .... ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਾਹਰ ਕੱwਿਆ ਅਤੇ 2 ਹਾਈਡ੍ਰੈਂਜਿਆ ਫੁੱਲ ਸੁੱਟੇ ...... ਮੇਰੇ 50 # ਸਟੈਂਡਰਡ ਪੋਡਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਬਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਨਿਵਾਇਆ .... ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਿਆ ਨਹੀਂ ..... ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਮਤਲੀ ਹੋ ਗਈ, ਸੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ...... ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ....
ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋਤਾ, ਉਸ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪੰਜਾ (ਗੁੱਟ) ਦਾ ਕੰvedਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਫ


text:
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਸੰਤ ਕਾਲਾਮਾਲਾ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਬਿਮਾਰੀ ਉਪਰੰਤ ਮੌਤ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਮਹਿਲ ਕਲਾਂ 30 ਜੂਨ (ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਨੇਰ/ ਪਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ)-ਹਲਕਾ ਚੰਨਣਵਾਲ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਾਲਾਮਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਸੰਤ ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਦੀ ਅੱਜ ਡੀ ਐਸ ਸੀ ਹਸਪਤਾਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ,ਸਮਜਿ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੁਆ ਨੇ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਤ ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ,ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਸਮੇਤ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸੰਤ ਖਾਲਸਾ ਜੀ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਾਲਾਮਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਛਾਪਾ (ਬਰਨਾਲਾ) ਵਿਖੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਉਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਉਨਾਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਗਏ ਪਰਿਵਾਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਪੁੱਜਣ ਉਪਰੰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text: ੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤਕ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਧਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਚੰਦਰਮਾ ਬਾਰੇ ਖਗੋਲ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਤਕ ਕੋਈ ਠੋਸ ਤਰਕ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਿਆ। ਪੁਲਾੜ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੰਦਰਮਾ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਤੋਂ ਹਰ ਸਾਲ 4 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੂਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਸਾਡੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।


text:
ੇ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਗੀਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ । ਹਰਜੀਤ ਹਰਮਨ ਨੇ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਗੀਤ ਗਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ ਦੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਹਰਜੀਤ ਹਰਮਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਦਗੀ ਭਰਪੂਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੜਤਾ ਪਜਾਮਾ ਅਤੇ ਟੀ ਸ਼ਰਟ ਪਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੇਸੀ ਖਾਣਾ ਹੀ ਪਸੰਦ ਹੈ ਘਰ ਦੀ ਦਾਲ ਰੋਟੀ ,ਸਾਗ ਅਤੇ ਮੱਕੀ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਸ਼ੁਕੀਨ ਹਨ ਹਰਜੀਤ ਹਰਮਨ । ਹਰਜੀਤ ਹਰਮਨ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੌਂਕ ਸੀ ਅਤੇ ਸਕੂਲ 'ਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ 'ਚ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ ਦਾ ਇੱਕ ਗੀਤ ਗਾਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ 'ਰਾਜਾ 'ਤੇ ਰਾਣੀ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਆਰੇ ਨਾਲ ਚੀਰਦੇ' ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ ਨਾਲ ਗੀਤ ਕਰਨ ਪਰ ਵਕਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਹਰਜੀਤ ਹਰਮਨ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਆਦਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਾਅਦੇ ਕਰਕੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੇਹੱਦ ਕਰੀਬ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਹਲਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣਾ ਹੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਅਮਿੱਟ ਯਾਦਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁਲਾ ਸਕਦੇ ਅੱਜ ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਟ ਗੀਤ ਆਏ ਹਨ ਪਰ ਜੋ ਸਰੂਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੋਸਟਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਮਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖੇਤੀ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ । ਹਰਜੀਤ ਹਰਮਨ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਾਇਕ ਸੁਰਿੰਦਰ ਛਿੰਦਾ ਨਾਲ ਖੁੱਲੇ ਅਖਾੜੇ 'ਚ ਪਰਫਾਰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਨਾਗਰਾ 'ਚ ।
ਪਰ ਇਸ ਪਰਫਾਰਮੈਂਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਕੰਬਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਸਨ ਉਹ ਗੀਤ ਸੀ ਮਰਹੂਮ ਗਾਇਕ ਦਿਲਸ਼ਾਦ ਅਖਤਰ ਦਾ ਗਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਦੇਸੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਕਾਹਨੂੰ ਅੱਥ


text:
ਾਸ਼਼ੀਏ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?
ਤੁਹਾਡੇ ਊਰਜਾ ਬਿੱਲ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਦੁਭਾਸ਼਼ੀਆ ਸੇਵਾ ਵਾਸਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗੀ।
ਆਪਣੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਚੂਨ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸੋ:
"ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਰਿਆਇਤੀ ਕਾਰਡ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੀ ਤੁਸੀੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਊਰਜਾ ਰਿਆਇਤਾਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ"
ਰਾਹਤ ਗ੍ਰਰਾਾਂਟ (Relief Grant):
ਜੇ ਤੁਸੀੀਂ ਆਪਣੇ ਊਰਜਾ ਬਿੱਲਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀੀਂ Utility Relief Grant ਪ੍ਰਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋ। ਇਹ ਇਕ 650 ਡਾਲਰ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿੱਲਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਗ੍ਰਰਾਾਂਟ, ਰਿਆਇਤ ਕਾਰਡ ਧਾਰਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜੋ ਵਿੱਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਚੂਨ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੂੰ ਫ਼਼ੋਨ ਕਰੋ ਅਤੇ Utility Relief Grant ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੋ।
compare.energy.vic.gov.au | 1800 000 832


text:
ਤੋਂ ਲਿਆ
ਜਨਮ 1901
ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 6 ਮਈ 2018 ਨੂੰ 17:54 ਵਜੇ ਹੋਈ।


ਾਇਦ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਦੀ
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਭੁਲ ਚੁਕੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਪਣੇ ਸਵਾਰਥਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਭੁਲ ਗਏ
ਸਨ ਕੇ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਉਸ 'ਅਰਾਮਗਾਹ' ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਗਏ
ਸਨ। ਇਹ ਭਰਾ ਜਿਨਾਂ ਵੀ ਟਿੱਲ ਲਾ ਲੈਣ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਇਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀ ਹੈ। ਇਹ
ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਗਲ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ
ਹੈ। ਡੀਲ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਹੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇਗੀ 'ਜੀਉ ਔਰ ਜੀਨੇ ਦੋ' ਜਾਂ 'ਉਹ ਤੇਰੀ, ਤੇ ਆਹ ਮੇਰੀ'। ਇੱਕ
ਗਲ ਸਰਨਾ ਬ੍ਰਦਰਜ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਲੈਣੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕੇ ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ
ਕਾਰਣ ਹੀ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਅਜ ਇਸ ਕੁਰਸੀ ਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁੱਝ
ਵੀ ਵਾਪਰਿਆ, ਉਹ ਇਨਾਂ ਦੋਵੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਹੀ ਵਾਪਰਿਆ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤਾ ਲਿਖਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਨਹੀ। ਹਰ ਜਾਗਰੂਕ ਸਿੱਖ ਇਹ ਭਲੀ ਭਾਂਤਿ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ ਇਨਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਦੇ
ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਵੇਲੇ, ਪੰਥ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕੋਮ ਨੂੰ ਦਿਤਾ ਇਹ
'ਸੰਦੇਸ਼' ਵੀ ਭੁਲ ਗਇਆ ਕੇ 'ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਹਰ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਕਰਨਾਂ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ'। ਇਸੇ ਲਈ 5 ਦਿਸੰਬਰ 2009 ਨੂੰ ਉਹ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਦੀ
ਉਸ 'ਅਰਾਮਗਾਹ' ਵਿੱਚ ਨਹੀ। ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ
ਦੀ ਉਸ 'ਅਰਾਮਗਾਹ' ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ।
ਕਾਨਪੁਰ ਫੇਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਆ ਸੀ ਕੇ ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਅਪਣੇ
'ਅਹਿਮ' ਕਰਕੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀ ਸਨ ਹੋਏ। ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਾਸ ਨੇ ਸਟੇਜ ਤੇ ਹੀ ਦੇ
ਦਿਤਾ ਸੀ ਕੇ ਖਾਲਸਾ ਜੀ


text:
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਜ਼ਿਲਾ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ।ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਣਨ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ 22 ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਬਣ ਗਏ।
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ।
ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ
ਹਵਾਲੇfazilka zile wich wichkar ik gantaghar stith hai jo isdi shaan wich wadha krda hai
ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ


text:
20 ਮਾਰਚ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 79ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 80ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 286 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1351 – ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਤੁਗ਼ਲਕ ਦੂਜੀ ਸਾਲ ਦਾ ਸਿੰਧ 'ਚ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋਇਆ।
 1602 – ਨੀਦਰਲੈਂਡ 'ਚ ਯੂਨਾਈਟੇਡ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਇਆ।
 1739 –ਨਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਮੋਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਾਲੇ ਤਖ਼ਤ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ।
 1792 – ਪੈਰਿਸ 'ਚ ਅਸੈਂਬਲੀ ਨੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਗਿਲੋਟੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿਤੀ।
 1861 – ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦਾ ਮੇਂਡੋਜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ।
 1904 – ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਸੀ. ਐੱਫ. ਐਂਡਰਯੂਜ ਦਾ ਭਾਰਤ ਸਵਾਗਤ ਹੋਇਆ।
 1918 – ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਬਾਸ਼ਵਿਕਾਂ ਨੇ ਰੂਸੀ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗੀ।
 1939 – ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਤੋਂ 7000 ਯਹੂਦੀ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ।
 1947 – ਦੱਖਣੀ ਅੰਧ ਮਹਾਸਾਗਰ 'ਚ ਰਿਕਾਰਡ 180 ਟਨ ਦੀ ਬਲੂ ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਛੀ ਫੜੀ ਗਈ।
 1956 – ਟੁਨੀਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਦਾਸਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੀ।
 1977 – ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਚੋਣ ਹਾਰ ਗਈ।
 1991 – ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਪੋਲੈਂਡ ਨੂੰ ਦੋ ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਟੈਕਸ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ।
 1993 – ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬੋਰਿਸ ਯੈਲਤਸਿਨ ਨੇ ਐਮਰਜੰਸੀ ਲਾਈ ਤੇ ਰਾਏਸ਼ੁਮਾਰੀ ਕਰਵਾਈ।
 1995 – ਤੁਰਕੀ ਦੀ 35000 ਫ਼ੌਜ ਕੁਰਦਿਸ਼ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਾਸਤੇ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਈ।
 1998 – ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਜਪਾਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲੋੜ ਪੈਣ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤ ਨਿਊਕਲਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਨਮ
 1630 –ਸ਼ਿਵਾ ਜੀ ਮਰਾਠਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਮੌਤ
 2014 –ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਖ਼ੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
ਮਾਰਚ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ੇ ਉੱਤਰਦਿਆਂ ਸਦਾ ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਈਏ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ–ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ ਤੇ ਇੱਕ–ਦੂਜੇ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੀਏ।
ਸੱਤਵਾਂ ਹੁਕਮ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਚੁਰਾਉਣੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ।
ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦਾ ਧਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਨਾ ਲਈਏ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਠੱਗੀ ਜਾਂ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰੀਏ; ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੁਧਾਰਨ ਤੇ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੌਲਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸੰਭਵ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਈਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਿਹਤਰ ਕਰੀਏ।
ਅੱਠਵਾਂ ਹੁਕਮ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ 'ਤੇ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਲਾਈਏ, ਨਾ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰੀਏ, ਨਾ ਹੀ ਬਦਨਾਮ ਕਰੀਏ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਤੋਹਮਤਾਂ ਲਾਈਏ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਬਚਾਈਏ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਦਾ ਚੰਗਾ ਹੀ ਸੋਚੀਏ ਤੇ ਬੋਲੀਏ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰੀਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਝੀਏ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਈਏ।
ਨੌਂਵਾਂ ਹੁਕਮ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਜਾਂ ਮਕਾਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਹਥਿਆਈਏ ਨਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਕਾਨ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਨਾ ਜਮਾਈਏ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਜਾਂ ਪੂੰਜੀ ਨਾ ਘਟੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀਏ।
ਦਸਵਾਂ ਹੁਕਮ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਇਛਾ


text: 15 ਮੈਚਾਂ 'ਚ 26 ਵਾਰ ਫਿਕਸਿੰਗ: ਅਲ ਜਜ਼ੀਰਾ


ੂੰ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੇਵਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਤੋਂ ਹੀ ਸੇਧ ਚੱਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਗੁਰ-ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਸੌਪ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤਕ ਭੀ ਖਾਲਸੇ ਨੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਪਰਚਾਰਿਆ । ਜੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪਰਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਅੱਜ ਨਿਤ ਨਵੇਂ ਬਨਾਉਟੀ ਢੋਂਗੀ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਕਿੱਸੇ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਲਦੇ, ਨਾ ਜੀ ਅੱਜ ਇਸ ਭੇਖੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਢਾਣੀਆਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ।
ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਹੜਾ ਮਾਹੋਲ ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਉਹ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਉਹ ਖਾਲਸੇ ਦੀ ਕਠਨ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਦੌਰ ਸੀ । ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੋਣ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਣਾ ਹੀ ਮੁੱਖ ਮਸਲਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਰਹਿ ਗਈ । ਖਾਲਸੇ ਉਪਰ ਝੱਖੜ-ਝੋਲਿਆਂ ਦਾ ਇਹ ਦੌਰ, ਇਤਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਸੋਝੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਿੰਘ ਸਾਰੇ ਹੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਜਾਂ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਆਈ ਭੋਗ ਕੇ ਪਰਲੋਕ ਸਿਧਾਰ ਗਏ । ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਠੀਆਂ ਉਤੇ ਰਹਿ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ ? ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਭਾਣੇ ਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਕਰਕੇ ਮੰਨਦੇ ਰਹਿਣਾ ਜੋ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਤੱਤ-ਸਾਰ ਹੈ, ਤੱਕ ਹੀ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਸੋਝੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਰੱਖ ਲਿਆ ਗਿਆ । ਖਾਲਸਾ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਭਾਣੇ (ਹੁਕਮ) ਨੂੰ ਖਿੜੇ- ਮੱਥੇ ਝਲਦਾ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਝਖੜ- ਝੋਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝਦਾ , ਬੇਪਰਵਾਹੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਸਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ।
ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਭੀ ਆਇਆ , ਜਦੋਂ ਖਾਲਸਾ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰੀ ਰਾਜ-ਭਾਗ ਦਾ ਮਾਲਕ ਭੀ ਬਣ ਗਿਆ । ਸੰਸਾਰੀ ਰਾਜ-ਭਾਗ ਨੇ ਖਾਲਸੇ ਨੂੰ ਸਚ੍ਚ ਧਰਮ ਤੋਂ ਥਿੜਕਾ ਦਿੱਤਾ । ਸੱਚ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਖਾਲਸਾ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭ


text: ਵਾਦੀਆਂ 'ਚ ਦਰਬਾਰ : ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲਾਗੜ੍ਹ ਦੇ ਰਾਜਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ ਮਨਾਲੀ


ਇੰਫਾਲ
ਇੰਫਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਨੀਪੁਰ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ।[2]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਸੈਰ[ਸੋਧੋ]
ਸ਼੍ਰੀ ਗੋਵਿੰਦਦੇਵ ਜੀ ਮੰਦਿਰ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਮਣਿਪੁਰ ਦੇ ਪੂਰਵ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਮਹਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਣਵੋਂ ਦਾ ਪਾਵਨ ਤੀਰਥ ਥਾਂ ਹੈ । ਇਹ ਦੋ ਸੋਨਾ ਗੁੰਬਦਾਂ ਸਹਿਤ ਇੱਕ ਸਰਲ ਪਰ ਸੁੰਦਰ ਉਸਾਰੀ ਹੈ । ਇਸਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਪ੍ਰਾਂਗਣ ਅਤੇ ਸਭਾਗਾਰ ਭਿ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਧਾ - ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਲਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਤਰਫ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਗੰਨਾਥ, ਬਲਭਦਰ ਅਤੇ ਸੁਭੱਦਰਾ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਹਨ ।
ਸ਼ਹੀਦ ਮੀਨਾਰ[ਸੋਧੋ]
ਇੰਫਾਲ ਦੇ ਪੋਲੋਗਰਾਉਂਡ ਦੇ ਪੂਰਵੀ ਵੱਲ ਇਹ ਮੀਨਾਰ ਬੀਰ ਟਿਕੇਂਦਰਜੀਤ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਖੜੀ ਹੈ । ਇਹ ਬਰੀਟੀਸ਼ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ 1891 ਦੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮਣਿਪੁਰੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੀਨਾਰ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਖਿੱਚ ਹੈ ।
ਸਿੰਗਦਾ[ਸੋਧੋ]
921 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਪਿਕਨਿਕ ਥਾਂ ਇੰਫਾਲ ਵਲੋਂ 16 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ ।
ਲੰਗਤਾਬਾਲ[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਭਾਰਤ - ਬਰਮਾ ਸੀਮਾ ਵਲੋਂ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Census2011.co.in. 2011. Retrieved 2011-09-30.
- ↑ "Imphal and Kohima". Britain's Greatest Battles. National Army Museum. Retrieved 9 January 2016.


text: ਅਰਥ: (ਲੱਛਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ-) ਮੈਂ ਸੁਆਮੀ ਲਈ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤ ਹੈ ਪਰ ਬੰਦਾ ਭੇਜ ਕੇ ਵਿਸ਼ਣੂ ਨੂੰ (ਦੈਂਤ ਸਭਾ ਨੇ) ਬੁਲਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਨਾਰਦ! ਜੇ ਤੂੰ ਖਾ ਲਏਂਗਾ ਤਾਂ (ਭੋਜਨ) ਜੂਠਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਮੇਰੇ ਉਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਵੇਗਾ। ੭।


ਚੰਡੀਗੜ, 19 ਮਾਰਚ (ਏਜੰਸੀ) : ਖੁਫ਼ੀਆ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਅਲਰਟ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਟੀ ਪੁਲਿਸ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਫੁਲਪਰੂਫ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਜੁਟ ਗਈ ਹੈ। ਯੂਟੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਆਈਬੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੁਫ਼ੀਆ ਵਿਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਇਨਪੁਟਸ ਮਿਲੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੋਹਾਲੀ ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਦੋ ਮੈਚ ਖੇਡਣੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਟੀਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿਚ ਰੁਕੇਗੀ। ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਯੂਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੀ-20 ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਖੇਡਣ ਆਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੰਡੀਗੜ ਪੁਲਿਸ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਟੀਮ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪੁਖਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਜੁਟ ਗਈ ਹੈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਮੈਚ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਟੀਮ ਦੇ ਹੋਟਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਦਾਨ ਤੱਕ ਕਮਾਂਡੋ ਦੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਟੀਮ ਤੈਨਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਸਪੈਸ਼ਲ ਟੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਇਲਟ, ਇਕ ਕਮਾਂਡੋ ਟੀਮ, ਕਵਿੱਕ ਰਿਐਕਸ਼ਨ ਫੋਰਸ, ਡਾਕ ਸਕਵਾਇਡ ਟੀਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਥਿਆਰ ਬੰਦ ਜਵਾਨ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸਾਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣਗੇ। ਇਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਚੰਡੀਗੜ ਪੁਲਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਵੇਗੀ।


text:
ਇਸਕੀ (ਆਈ.ਐੱਸ.ਸੀ.ਆਈ. ਆਈ.)
ਭਾਰਤੀ ਮਾਨਕ ਬਿਊਰੋ ਨੇ ਇਸਕੀ (ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਆਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਲਿਪੀ ਕੋਡ) ਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਨਕ ਨਿਰਮਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ 7 ਜਾਂ 8 ਬਿਟ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਰੇ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। 8 ਬਿਟ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦੇ 128 ਅੱਖਰ ਉਹੀ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਸੂਚਨਾ ਵਿਨਮਏ ਲਈ 10315: 1982 (ਆਈ.ਐੱਸ.ਓ. 646 ਆਈ.ਆਰ.ਵੀ.) 7 ਬਿਟ ਕੋਡਿਤ ਅੱਖਰ ਸੈੱਟ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਕੀ ਅੱਖਰ ਸੈੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਪਰੋਕਤ 128 ਅੱਖਰ ਸੈੱਟ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬ੍ਰਹਮੀ ਲਿਪੀ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਭਾਰਤੀ ਲਿਪੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
7 ਬਿਟ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਕ ਕੋਡ ਐੱਸ.ਆਈ. ਨੂੰ ਇਸਕੀ (ISCII) ਕੋਡ ਸੈੱਟ ਨਾਲ ਵਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਕ ਕੋਡ ਐੱਸ ਓ ਨੂੰ (ASCII) ਕੋਡ ਸੈੱਟ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਕੁਲ 22 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ। ਫ਼ਾਰਸੀ-ਅਰਬੀ ਲਿਪੀਆਂ ਤੋਂ ਬਗ਼ੈਰ, ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਂਆਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਦਸ ਲਿਪੀਆਂ ਪੁਰਾਤਨ ਬ੍ਰਹਮੀ ਲਿਪੀ ਤੋਂ ਵਿਗਸੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਧੁਨੀਆਤਮਿਕ ਢਾਂਚਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਅੱਖਰ ਸੈੱਟ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਿਆ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਲਿਪੀਆਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਖਾਕਾ ਉਲੀਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ 'ਇਸਕੀ' ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। 'ਇਸਕੀ' ਕੋਡ ਮਾਨਕ ਬ੍ਰਹਮੀ ਅਧਾਰਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਪੀਆਂ ਦੇ ਵਰਣਾਂ ਦਾ ਸੁਪਰ ਸੈੱਟ ਹੈ। ਸੌਖ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਨਤਾ ਵਾਲੀ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਲਿਪੀ ਦੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨੂੰ ਮਾਨਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਨਕ ਸੰਖਿਆ IS1319:1991 ਜਿਸ ਨੂੰ Bureau of Indian Standards ਨੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੂਚਨਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਭ ਤੋਂ


text: ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਤੋਂ ਮਦਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਡੂੰਗਰ ਨੂੰ ਮੰਗ ਪੱਤਰ


ਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ । ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬਧ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਜਾਤਾਂ,
ਗੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਡੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ
ਭਗਤਾਂ ਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾ
ਦਿੱਤੀ । ਹੁਣ ਦਲਿਤ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ।
ਫਿਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ, ਭਗਤ ਕਬੀਰ ਆਦਿ ਦੇ ਬੁੱਤਾਂ ਵਾਂਗ ਡਾ: ਭੀਮ ਰਾਓ
ਅੰਬੇਦਕਰ ਤੇ ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਜੀ ਦੇ ਬੁੱਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ
ਜਾਵੇਗੀ । ਫਿਰ ਸਿੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ, ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਹੋਵੇਗੀ,
ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਤਰਾਂ ਦਲਿਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਦਰ ਕਮੇਟੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ
ਜੋ ਅਸਿਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਸਿਰਜਿਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਜਿਸ
ਤਰਾਂ ਅੱਜ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ, ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ , ਅਕਾਲ ਤਖਤ,
ਡੇਰੇ ਤੇ ਟਕਸਾਲਾਂ ਆਦਿ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਸਿਰਜਕ ਚਲਾਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ
ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦੀ
ਥਾਂ ਫਸੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਫਖਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਧੱਕੇ (ਮੰਨੂੰ
ਸਿੰਮ੍ਰਤੀ) ਦੀ ਡਾਂਗ ਦੇ ਜੋਰ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਰਾਖਵੇਕਰਣ ਦਾ ਚੋਗਾ
ਪਾ ਕੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਤੋਤੇ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਲ
ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਖੁਦ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਕੇ (ਕਮਾ ਕੇ) ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਤ ਦੇ
ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਕੇ, ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਲਿਆਂਦਾ (ਬਿਨਾ ਕਮਾਇਆ)
ਭੋਜਨ ਖਵਾ ਖਵਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਪੁਣੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨ


ਸ਼ਰਤੇ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸਤਾਰ ਸੱਠ ਲੱਖ ਟਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋਵੇ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਲੈਣ ਸਮੇਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਅਨਤ ਮਾਲਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ। ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਪ੍ਰਜੈਕਟ ਲਾਉਣ ਦੀ ਦੇਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਓਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨਨ ਰਾਏ ਲੇਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕੇਵਲ 30 ਦਿਨ ਹੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਥੇ ਹੀ ਬਸ ਨਹੀਂ, ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ 'ਜੰਗਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਨੂੰਨ' ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੇਤਲਾ ਪਾ ਰਹੀ ਕਿ 2,000 ਹੈਕਟੇਅਰ ਸਿੰਜਾਈ ਪ੍ਰਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਹੁਣ ਵਾਤਾਵਰਨ ਮੰਤਰਾਲੇ ਤੋਂ ਮਨਜੂਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ 10,000 ਹੈਕਟੇਅਰ ਲਈ ਸਿੰਜਾਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਨਜੂਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਨਜੂਰੀ ਨਾਲ ਲਗਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਚੌਥੇ ਨਾਜ਼ਕ-ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਨ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਨਵੀਂਆਂ ਸਅਨਤਾਂ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਾਉਣ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸਤੰਬਰ 2013 'ਚ ਯੂਪੀਏ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ 'ਕੇਂਦਰੀ ਪੋਲੂਸ਼ਨ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ' ਨੂੰ ਵਿਸਤਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਨ ਸੂਚਕ ਅੰਕ ਦਾ ਜਾਇਜਾ ਲੈਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਮਨਜੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ। ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ, ਇੰਦੌਰ, ਝਰੜਸੂਗੂੜਾ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਪਾਣੀਪਤ, ਪਟਾਚੇੜੂ-ਬੋਲਾਰਮ, ਸਿੰਗਰੌਲੀ ਅਤੇ ਵਾਪੀੇ ਅੱਠ ਥਾਵਾਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਹੋਰ ਸਅਨਤਾਂ ਲਾਉਣ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਰਿਵਿਊ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਮੰਤਰਾਲੇ ਜਿਸ ਦਾ ਮੰਤਰੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਜੜਵੇਕਰ ਹੈ, ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਅਨਤਾਂ ਲਾਉਣ 'ਤੇ ਰੋਕ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਹ


text:
ੱਕ ਿਰਸਾਇਆ ਨਗਆ ਮਹੀਿਾ ਹੇਠਾਂ ਨਿੱਤੀਆਂ ਰਕਮਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਛੋਟ (ਛੋਟਾਂ) ਿੀ ਵਧੀਆ ਸੌਿੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੀ ਨਰਟੇਲ ਖ਼ਰੀਿ ਿੇ ਮੁੱਲ (ਇਸ ਨਵੱਚ ਨਵੱਕਰੀ ਟੈਕਸ ਜਾਂ ਨਡਨਲਵਰੀ ਫ਼ੀਸਾਂ ਸ਼ਾਨਮਲ ਿਹੀਂ ਹਿ) ਨਵੱਚੋਂ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਿੀ ਹੈ ਅਤੇ ਿਹੀਂ ਤਾਂ ਖ਼ਰੀਿੀ ਜਾਿ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਖ਼ਰੀਿਿਾਰ ਿੋਵੇਂ ਨਕਸੇ ਹੋਰ ਲਾਗ ਪ੍ਰੋਮੋਸ਼ਿ, ਛੋਟ ਜਾਂ ਨਿਰ ਖ਼ਰੀਿਿ ਵੇਲੇ ਨਮਲਿ ਵਾਲੇ ਨਡਸਕਾਉਂਟ ਤੋਂ ਅਲਾਵਾ ਯੋਗ ਹੋਿਗੇ। ਛੋਟ (ਛੋਟਾਂ) ਿਾ 'ਤੇ ਨਕਸੇ ਹੋਰ ਿ ੁੰ ਨਿੱਤੀਆਂ ਸਕਿੀਆਂ ਹਿ ਅਤੇ ਿਾ ਹੀ ਜਮਹਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਿੀਆਂ ਹਿ ਅਤੇ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਕਲਾਸ ਮੈਂਬਰ ਿ ੁੰ ਿੱਸ (10) ਤੋਂ ਵੱਧ ਛੋਟਾਂ ਿਹੀਂ ਨਿੱਤੀਆਂ ਜਾਿਗੀਆਂ। ਮਾਲਕੀ ਜਾਂ ਲੀਜ਼ ਿਾ ਹਰ ਇੱਕ ਿਰਸਾਇਆ ਨਗਆ ਮਹੀਿਾ, ਕੁਝ ਪ੍ਾਬੁੰਿੀਆਂ ਹੇਠ ਅਤੇ $10,000 ਤੱਕ ਿੀ ਹੇਠਾਂ ਨਿੱਤੀ ਛੋਟ ਿੀ ਰਕਮ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ:
ਹ
| 2011 | $77.52/ ਮਹੀਿਾ |
|---|---|
| 2012 | $85.47/ ਮਹੀਿਾ |
| 2013 | $95.24/ ਮਹੀਿਾ |
| 2014 | $107.53/ ਮਹੀਿਾ |
ਬ੍ਨਿੱਜੀ ਪਰ ਵ-ਅਪ ਬ੍ਵਕਲਪ: ਨਿਿੱਜੀ ਪ੍ਰ ਵ-ਅਪ੍ ਨਵਕਲਪ੍, ਹਰ ਕਲਾਸ ਵਹੀਕਲ ਿੀਆਂ $15,000 ਤੱਕ ਿੀਆਂ "ਘੇਰੇ ਹੇਠਲੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ" ਲਈ ਪ੍ਰ ਵ-ਅਪ੍ ਿਾ ਨਵਕਲਪ੍ ਨਿੁੰਿਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਕਲਾਸ ਮੈਂਬਰ, ਨਜਸ ਿੇ ਸ਼ੁਰ ਨਵੱਚ ਨਿਿੱਜੀ ਪ੍ਰ ਵ-ਅਪ੍ ਨਵਕਲਪ੍ ਚੁਨਿਆ ਸੀ, ਿੀ ਥਾਂ ਉਿਹਾਂ ਿੇ ਅਵਾਰਡ ਿਾ ਅੁੰਨਤਮ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਿ ਤੋਂ ਪ੍ਨਹਲਾਂ ਨਕਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਿਗਿ ਨਵਕਲਪ੍ ਿੀ ਚੋਿ ਕਰ ਸਕਿਾ ਹੈ।
ਸੁੰਭਵ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਿੀ ਰਕਮ ਕਲਾਸ ਵਹੀਕਲ (ਵਹੀਕਲਸ) ਨਕੁੰਿੇ ਨਕਲੋਮੀਟਰ ਚੱਨਲਆ ਹੈ, ਿੇ ਨਹਸਾਬ ਿਾਲ, "ਘੇਰੇ ਹੇਠ ਆਉਿ ਵਾਲੀ ਘਟਿਾ" ਵਜੋਂ ਯੋਗ ਹੋਿ ਅਤੇ "ਘੇਰੇ ਹੇਠਲੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ" ਪ੍ ਰੀਆਂ ਕਰਿ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਿੀ ਹੈ।।
ਘੇਰੇ ਹੇਠ ਆਉਿ ਵਾਲੀ ਘਟਿਾਵਾਂ ਅਤੇ ਘੇਰੇ ਹੇਠਲੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ ਿੀਆਂ ਕਈ ਸ਼ਰੇਿੀਆਂ ਹਿ। ਇਹਿਾਂ ਨਵੱਚ ਸ਼ਾਨਮਲ ਹਿ:
* EGR ਕ ਲਰ, ਜਾਂ EGR ਵਾਲਵ ਿੀ ਮੁਰੁੰਮਤ ਜਾ


text: músculo ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ camilorosa (ਚਿਲੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ.
ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਦੂਜਿਆਂ" ਦੇ ਨਾਲ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਧਾਰਣ ਨਕਲ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ. ਜਵਾਬ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੈਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਸੋਚ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਕਿ ਰਸਤੇ ਦੀ ਰੂਪਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ : ਖ਼ਾਸਕਰ, ਇਹ ਮਾਰਗ ਮੌਜੂਦਾ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ); ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਵਿਭਾਜਨਾਂ ਦੀ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੀ ਯਾਤਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਸਦਾ ਸਧਾਰਣ ਵਿਸਥਾਰ ਇਸਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ: ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਕੋਈ ਚੋਣ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਜਿਵੇਂ ਸਮੂਹਿਕ * ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਦੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਵਿਭਾਜਨ (ਜੋ ਕਿ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਦਾਸੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ) ਦੇ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਘੱਟ ਬੇਵੱਸ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਨਤੀਜੇ.
* ਇੱਕ "ਸਮੂਹਕ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ" ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਕੇ jean.caissepas » 01/03/21, 10:28
ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੇ ਇਸ ਅਵਧੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕ


text:
ੜ ਰੁੁਪਏ ਦਾ ਅਨਾਜ ਆਖਰ ਕਿੱਥੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਨੇ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰਕਮ ਨੂੰ ਵੱਟੇ ਖਾਤੇ ਵਜੋਂ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਆਖਣ ਵੇਲੇ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਭੁੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕੋਤਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ ਪੁਣ ਛਾਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਬਣਾਏ ਹਨ।
76 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਆਗੂ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਬਾਰੇ ਖਬਰ ਰੱਖਣਾ ਔਖਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਕੇ ਆਰ ਲਖਨਪਾਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਬਣਾਏ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸਦਾਚਾਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ 31,000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਕੈਸ਼ ਕਰੈਡਿਟ ਲਿਮਿਟ ਦੇ ਪਾੜੇ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਬਾਰੇ ਜਾਂਚ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਜ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਮਾਹਰ ਦੀ ਵੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਹੁਣ ਇਹ ਹੈ 'ਵਿਘਨਕਾਰੀਆਂ' ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੀ ਕਿਸੇ ਸ਼ਖਸ ਦੀ ਇਸ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ?
ਜੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ 70 ਫੀਸਦੀ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਲਜ਼ਮ ਬਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਛਾਣ ਬੀਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜੇ ਕਾਂਗਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ, ਜੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਅਣਪੜ੍ਹੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਖਣਨ ਨਿਰਵਿਘਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਫਿਕਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਸਿਰ ਅਣਚਾਹੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਬੋਝ ਕਿਉਂ ਲੱਦ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?


text:
ੀ | 956 |
| 6. ਰਾਗਿਤ ਲਾਗੂ ਅਨੁ ਉਹ | 958 | 7. ਸ਼ਕਤਾਂ ਤਾਂਛੇ | 960 |
| 8. ਹੈਂਗਰ ਭੁੰਦੂ ਸਿਖਾ | 961 | 9. ਰਿਹਾਈ ਮਹਿਤਾਂਗਾ | 963 |
| 10. ਸ਼ਕਤ ਸਵੇਦਰ ਜੀਉਹੇ | 964 | 11. ਸਤਿਨਾ ਭਾਰਨ ਵਾਰ ਬੁੱਧ | 965 |
| 12. ਚਾਰਵੇ ਬਾਲਾ ਸਾਹ ਵੈ | 965 | | |
| (7) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ | 1. ਮੈਂਦਰਾ ਭਾਰਨ, ਵਿਹਾਰ | 966 |
|----------------|-----------------|-----|
| 2. ਨਾਨਾ ਭਾਰਨ, ਨਾਨਾ | 967 | 3. ਆਗਰਾ ਗਾਵਾਹ | 968 |
| 4. ਬੁੱਧ ਸਾਂਗੀ, ਵਿਹਾਰ | 969 | 5. ਨਾ ਹਿਨਤ ਭਾਰਨ | 970 |
| 6. ਚੁੱਟੇ ਉਸਨੇ, ਨਿਘੁੱਟੀ | 971 | 7. ਸ਼ਕਤ ਮਹਿਤਾਂਗਾ | 972 |
| 8. ਗਿਰਾਵ ਸਾਂਗੀ, ਵਿਹਾਰ | 974 | 9. ਸਾਹਿ ਭਾਰਨ | 975 |
| 10. ਸ਼ਕਤ ਸਵੇਦਰ ਜੀਉਹੇ | 976 | | |
| (8) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ | 1. ਮੈਂਦਰਾ ਭਾਰਨ, ਵਿਹਾਰ | 966 |
|----------------|-----------------|-----|
| 2. ਨਾਨਾ ਭਾਰਨ, ਨਾਨਾ | 967 | 3. ਆਗਰਾ ਗਾਵਾਹ | 968 |
| 4. ਬੁੱਧ ਸਾਂਗੀ, ਵਿਹਾਰ | 969 | 5. ਨਾ ਹਿਨਤ ਭਾਰਨ | 970 |
| 6. ਚੁੱਟੇ ਉਸਨੇ, ਨਿਘੁੱਟੀ | 971 | 7. ਸ਼ਕਤ ਮਹਿਤਾਂਗਾ | 972 |
| 8. ਗਿਰਾਵ ਸਾਂਗੀ, ਵਿਹਾਰ | 974 | 9. ਸਾਹਿ ਭਾਰਨ | 975 |
| 10. ਸ਼ਕਤ ਸਵੇਦਰ ਜੀਉਹੇ | 976 | | |
| (9) ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ | 1. ਮੈਂਦਰਾ ਭਾਰਨ, ਵਿਹਾਰ | 966 |
|----------------|-----------------|-----|
| 2. ਨਾਨਾ ਭਾਰਨ, ਨਾਨਾ | 967 | 3. ਆਗਰਾ ਗਾਵਾਹ | 968 |
| 4. ਬੁੱਧ ਸਾਂਗੀ, ਵਿਹਾਰ | 969 | 5. ਨਾ ਹਿਨਤ ਭਾਰਨ | 970 |
| 6. ਚੁੱਟੇ ਉਸਨੇ, ਨਿਘੁੱਟੀ | 971 | 7. ਸ਼ਕਤ ਮਹਿਤਾਂਗਾ | 972 |
| 8. ਗਿਰਾਵ ਸਾਂਗੀ, ਵਿਹਾਰ | 974 | 9. ਸਾਹਿ ਭਾਰਨ | 975 |
| 10. ਸ਼ਕਤ ਸਵੇਦਰ ਜੀਉਹੇ | 976 | | |
Page 7
_URL_
| Chapter | Title | Page |
|--------|----------------------------------------------------------------------|------|
| 10 | बुट्ठ मेंटि | |
| 11 | पंथ गुपलू, पंथ | |
| | (११) तमबली | |
| 1 | वर्गिका बलालार्दि | १६४ |
| 2 | गुह वर्गि विभारु | १६५ |
| 3 | उँ भेटे भेटू पठघड़ | १६६ |
| 4 | संग्र भान्हि | २०७ |
| 5 | निच भुख छेस्त | २०८ |
| 6 | उवद्वृ छेब | २०९ |
| 7 | भसू मेंति, रसिका | २०५ |
| 8 | बहन बान्स सिवने | २०६ |
| 9 | सिग सिमर्विं रेशि | २१३ |
| 10 | बंपाचि बंपुरु परिणा | २१६ |
| 11 | चंद्र मुक्स स्त्री | २१६ |
| 12 | सुलीगा, चुमोग्राह | २२० |
| | (१२) भान्हि | |
| 1 | भहीगा, बहन बुर्मार्दि | २३२ |
| 2 | घन्ति घमे विषु | २३४ |
| 3 | वियि सियि ना वर्गि | २३७ |
| 4 | उँसव महुंस मल्ल | २३८ |
| 5 | नहु उभ में वर्गि | २३९ |
| 6 | सिलि राज बेट बोटे | २३३ |
| 7 | चेडी ताल्स, नोडी | २३४ |
| 8 | अलबड़ि, बिहै न | २३५ |
| 9 | तमह, बहुतु उभार्दि | २३५ |
| | (१३) बेस्ता | |
| 1 | चिमउर्चि सिंहा रेशि | २४४ |
| 2 | बित रो घन्तिका | २४२ |
| 3 | नी बल्लार्दि | २४५ |
| 4 | बन्ह ब्रेप चिसहा | २४२ |
| 5 | टेसो पता टेसे | २४४ |
| 6 | चगरि सिन, अपनो | २४५ |
| | (१४) बैतुर्दि | |
| 1 | सितु पहु भेटे गर्वि | २५६ |
| 2 | तंगो आह्तू, तंगो | २५६ |
| 3 | मेलु


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਨਵਜੋਤ


text:
ਸ਼ਮਾ' ਦੀ ਨਵੀਂ ਸੋਨੂੰ ਬਣੀ ਪਲਕ ਸਿੱਧਵਾਨੀ ਕੰਨੜ, ਤਮਿਲ ਤੇ ਤੇਲਗੂ ਵਿਚ ਵੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ 'ਦਬੰਗ-3' ਬਿਹਤਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ : ਅਰਜੁਨ ਕਪੂਰ ਰਿਤਿਕ ਲਈ 'ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਇਨਸਾਨ' ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਰਮ: ਵਿਦਿਆ ਬਾਲਨ ਉਦੈਪੁਰ 'ਚ ਵਹੀਦਾ ਨੇ 'ਗਾਈਡ' ਦੇ ਦਿਨ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਲੇਡੀ ਦਬੰਗ' ਨੇ ਸਰਕਾਈ 'ਮਿਸਟਰ ਖਿਲਾੜੀ' ਦੀ ਕੁਰਸੀ
May 17, 2019 12:11 PM
ਮੁੰਬਈ ,16 ਮਈ (ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਬਿਊਰੋ ) : ਫਿਲਮਸਾਜ਼ ਦਿਨੇਸ਼ ਵਿਜਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਫਿਲਮ ਪ੍ਰੇਮ ਕਥਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਫਿਲਮ 'ਚ ਡਾਇਨਾ ਪੈਂਟੀ, ਰਾਧਿਕਾ ਆਪਟੇ, ਸਨੀ ਕੌਸ਼ਲ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਰੈਣਾ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ 'ਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਪੰਜਾਬ, ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਲੰਡਨ 'ਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। 'ਹਿੰਦੀ ਮੀਡੀਅਮ', 'ਸਤ੍ਰੀ' ਅਤੇ 'ਲੁੱਕਾ ਛੁਪੀ' ਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਾ ਚੁੱਕੇ ਵਿਜਨ ਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਾਮ 'ਸ਼ਿੱਦਤ: ਜਰਨੀ ਬਿਓਂਡ ਲਵ' ਹੋਵੇਗਾ। ਵਿਜਨ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ 'ਚ ਕਿਹਾ,''ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ 'ਚ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਲਕੇ 'ਚ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪਿਆਰ 'ਚ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। 'ਸ਼ਿੱਦਤ' ਮਹਿਜ਼ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਕਿੰਨਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।'' ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੁਣਾਲ ਦੇਸ਼ਮੁਖ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਤੰਬਰ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ। ਕਹਾਣੀ ਸ੍ਰੀਧਰ ਰਾਘਵਨ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਰਤਨ ਨੇ ਲਿਖੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਡਾਇਲਾਗ ਰਤਨ ਦੇ ਹੋਣਗੇ।
'ਤਾਰਕ ਮਹਿਤਾ ਕਾ ਉਲਟਾ ਚਸ਼ਮਾ' ਦੀ ਨਵੀਂ ਸੋਨੂੰ ਬਣੀ ਪਲਕ ਸਿੱਧਵਾਨੀ
ਮੁੰਬਈ,22 ਅਗਸਤ ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) : ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਅਲ 'ਤਾਰਕ ਮਹਿਤਾ ਕਾ ਉਲਟਾ ਚਸ਼ਮਾ' ਵਿੱਚ ਸੋਨੂੰ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੁਣ ਪਲਕ ਸਿੱਧਵਾਨੀ ਨਿਭਾਏਗੀ। ਰਿ


ਪੰਥ ਚਲਾਉਣਾ ਏ। ਸਾਰੇ ਕਰ ਲਵੋ ਏਕਾ ਬੇਗਮਪੁਰਾ ਵਸਾਉਣਾ
ਹੈ"। ਇਸੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਗਾਇਕਾਂ ਆਖਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਏਕਸ ਕੇ ਹਮ ਬਾਰਿਕ ਇਕੋ ਪਿਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ' ਜਦ
ਇਹ ਬੋਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਵੀ. ਡੀ. ਓ. ਤੋਂ 'ਹਰਿ' ਦਾ ਅਕਸ ਉਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ
ਨੂੰ ਰਵਿਦਾਸ ਭਾਈਚਾਰਾ ਆਪਣਾ ਲੋਗੋ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਜੈਕਾਰੇ ਵੀ ਸੁਣਾਈ
ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਗੀਤ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੀਤ ਦਾ ਖਾਸ ਮਕਸਦ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ
ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੇਗਮਪੁਰਾ ਤੋਂ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਗਾਇਕਾ ਬੇਗਮਪੁਰੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਇੱਟਾਂ
ਜਾਂ ਸੀਮਿੰਟ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਲਾਲਚ ਜਾਂ ਰਵਿਦਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ
ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਦੀ ਗੱਲ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ 'ਏਕ ਪਿਤਾ ਏਕਸ
ਦੇ ਹਮ ਬਾਰਿਕ' ਨੂੰ ਵੀ ਤੋੜ ਮਰੋੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ
ਅਨੁਕੂਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਏਕੇ ਦੀ ਥਾਂ ਫੁੱਟ ਦੀ ਗੱਲ ਭਾਰੂ
ਹੈ।
ਮਿਸ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਭਲੀਭਾਂਤ ਸਮਝ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੋਈ
ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਅਜਿਹੀ ਗਾਇਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮਕਬੂਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚ
ਸੈਂਕੜੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਸਾਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਗਾਇਕ ਗੈਰ ਸਮਾਜਿਕ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਸਟਾਰ ਬਣੇ ਅਤੇ ਦੋ
ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ
ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਸੌਂਕੀ, ਆਸਾ ਸਿੰਘ ਮਸਤਾਨਾ, ਯਮਲਾ ਜੱਟ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ,
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੌਰ ਦੀ ਅੱਜ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਕਬੂਲੀਅਤ ਹੈ। ਪੈਸੇ ਦੇ ਪੁੱਤ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸੁਆਦ
ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਲੇ ਦੇ ਛਿਲਕੇ ਵਾਂਗੂ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹ


text:
ਂ ਤੇ ਬਾਰਾਂ ਮਿਲੀਅਨ ਪੰਛੀ ਪਾਲਤੂ ਹਨ। ਚੀਨ ਵਿਚ 45 ਮਿਲੀਅਨ ਕੁੱਤੇ, 41 ਮਿਲੀਅਨ ਬਿੱਲੀਆਂ ਹਨ। ਖੈਰ ਚੀਨੀ ਤਾਂ ਕੁੱਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਖਾਂਦੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਹਨ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਚੀਨ ਵਿਚ ਅਵਾਰਾ ਕੁੱਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਸਾਢੇ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਕੁੱਤੇ ਤੇ ਏਨੀਆਂ ਕੁ ਬਿੱਲੀਆਂ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 87 ਮਿਲੀਅਨ ਬਿੱਲੀਆਂ ਤੇ 78 ਮਿਲੀਅਨ ਕੁੱਤੇ ਹਨ। ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪੈੱਟ ਰੱਖਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਰੁਝਾਨ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਭਾਰਤੀ ਮੁਆਸ਼ਰੇ ਵਿਚ ਵੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਥਾਂ ਹੈ। ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੁਹਾਵਰੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਬੰਦਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੁੱਤਾ, ਕੁੱਤਾ, ਸਾਡਾ ਟੌਮੀ। ਕੁੱਤਾ ਸਾਡੀ ਗਾਲ੍ਹ-ਗਲੋਚ ਦਾ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ।
ਪੈੱਟ ਕੇਅਰ ਮਾਰਕੀਟ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਇੰਡਸਟਰੀ ਹੈ। ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਮਿਲੀਅਨ ਪੌਂਡ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਾਲਾਨਾ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਖਾਣ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਵਿਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਢਾਈ ਬਿਲੀਅਨ ਪੌਂਡ ਵੈਟਰਨਰੀ ਖ਼ਰਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਲਤੂਆਂ ਦੇ ਟੀਕੇ ਆਦਿ ਤੇ ਉਪਰਲਾ ਸਾਮਾਨ। ਜੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ 2016 ਵਿਚ ਇਹ ਇੰਡਸਟਰੀ 132 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਸੀ ਤੇ 2025 ਵਿਚ ਇਹ ਵਧ ਕੇ 203 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਟੋਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਸੈਕਸ਼ਨ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਡਾਕਟਰ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਹਨ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੌਹਰ-ਕੇਂਦਰ ਭਾਵ ਬਿਊਟੀ-ਪਾਰਲਰ ਵੀ ਬਣ ਗਏ। ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁੱਤਾ ਤੇ ਬਿੱਲੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਿਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੇ ਭਾਵੁਕ ਸੁੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਹਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਾਂ ਗਾਈਡ ਕੁੱਤਿਆਂ ਬਾ


ਲੁਧਿਆਣਾ (JT NEWS TEAM),20 ਅਗਸਤ:- ਅੱਜ ਫਿਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨ ਸਰੀਫ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦਾ ਇਕ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ। ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਜਿਥੇ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਦੇ ਰੋਡ ਤੇ ਕੁਰਾਨ ਸਰੀਫ ਦੇ ਫਟੇ ਹੋਏ ਪੰਨੇ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਰੋਸ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਰਚੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਸਾਜਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਬੱਕਰੀਦ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਤੋ ਬਾਅਦ ਦੁਸਹਿਰਾ ਤੇ ਦੀਵਾਲੀ। ਜੇਕਰ ਹੁਣ ਮਾਹੌਲ ਵਿਗੜਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਸਿੱਟੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜਲਦ ਹੀ ਹੱਲ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਹੀਂ ਵਿਗੜਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ: ਪੁਲਿਸ
ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਲਤ ਅਨਸਰ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ਆਂਵਿੱਚ ਸਬੂਤਭਾਰਤਸਰਕਾਰਦੀਸ਼ਮੂਲੀਅਤਵੱਲਇਸ਼ਾਰਾਕਰਦੇਹਨ, ਅਤੇਯੂਕੇਦੇਸਹਿਯੋਗੀਮੁਲਕਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮਇਹਕਹਿਰਹੇਹਨ।ਦੋਵੇਂ ਘਟਨਾਵਾਂਯੂਕੇਵਿੱਚਅਵਤਾਰਸਿੰਘਖੰਡਾਦੀਸ਼ੱਕੀਮੌਤਤੋਂਬਾਅਦਵਾਪਰੀਆਂਹਨ।ਇਹਨਾਂਤਿੰਨਾਂਨੇਸਿੱਖਸਵੈ-ਨਿਰਣੇਦੇਅਧਿਕਾਰ
The Sikh Vote _EMAIL_
sikhvote.co.uk
ਦੀਵਕਾਲਤਕੀਤੀਸੀ । ਇਹਕੋਈਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਘਟਨਾਵਾਂਨਹੀਂਹਨਸਗੋਂਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀਦਮਨਦੇਵਿਆਪਕਪੈਟਰਨਦਾਹਿੱਸਾ ਹਨ।
* ਪੱਖਪਾਤੀਰਿਪੋਰਟਾਂਅਤੇਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ: ਬਲੂਮਰਿਪੋਰਟ (Bloom Report) ਅਤੇਓਏਸਿਸਕਮਿਊਨਿਟੀਲਰਨਿੰਗ (Oasis Community Learning's) ਦੀਪੇਸ਼ਕਾਰੀਨੇਸਾਡੇਭਾਈਚਾਰੇਨੂੰਗਲਤਢੰਗਨਾਲਬਦਨਾਮਕੀਤਾਹੈ, ਜਿਸਨਾਲਸਾਨੂੰਹੋਰ ਹਾਸ਼ੀਏਵੱਲਧੱਕਦਿੱਤਾਗਿਆਹੈ।
* ਪ੍ਰੀਵੈਂਟਰਣਨੀਤੀ (Prevent Strategy) ਅਤੇਅਨੁਸੂਚੀ 7 (Schedule 7 ): ਇਹਕਾਨੂੰਨਸਿੱਖਾਂਵਿਰੁੱਧਹਥਿਆਰਵਜੋਂਵਰਤੇਜਾ ਰਹੇਹਨਤੇਸਾਡੇਕਾਰਕੁਨਾਂਨੂੰਬਿਨਾਂਕਿਸੇਕਾਰਨਦੇਕੱਟੜਪੰਥੀਕਰਾਰਦਿੰਦੇਹਨ ।
* ਗਲਤਸਰਕਾਰੀਤਰਜੀਹਾਂ: 2023 ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰਨੇਕਥਿਤ 'ਖਾਲਿਸਤਾਨਪੱਖੀਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ' ਦਾਮੁਕਾਬਲਾਕਰਨਲਈ £95,000 ਅਲਾਟਕੀਤੇ, ਜਿਸਨਾਲਸਾਡੇਸਵੈ-ਨਿਰਣੇਦੇਅਧਿਕਾਰਨੂੰਹੋਰਬਦਨਾਮਕੀਤਾਗਿਆ।
ਇਹਸਿਰਫ਼ਇੱਕਸਿਆਸੀਮੁਹਿੰਮਨਹੀਂਹੈ, ਸਗੋਂਨਿਆਂ, ਸਵੈਮਾਣਅਤੇਸਾਡੇਭਵਿੱਖਦੀਲੜਾਈਹੈ।ਸਾਨੂੰਉਮੀਦਵਾਰਾਂਨਾਲਗੱਲਬਾਤਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀਹੈ, ਆਪਣੇਭਾਈਚਾਰੇਨੂੰਲਾਮਬੰਦਕਰਨਾਚਾਹੀਦਾਹੈ, ਅਤੇਸੰਦੇਸ਼ਨੂੰਫੈਲਾਉਣਾਚਾਹੀਦਾਹੈ।ਸਾਡੀਵੋਟਸਾਡੇਭਵਿੱਖਨੂੰਘੜਸਕਦੀਹੈ ਅਤੇਸਾਡੇਹੱਕਾਂਦੀਰਾਖੀਕਰਸਕਦੀਹੈ ।
ਤੁਹਾਡੀਵੋਟ, ਤੁਹਾਡੀਤਾਕਤ
ਇਹਨਾਂਚੋਣਾਂਵਿੱਚ, ਆਓਆਪਾਂਆਪਣੇਦਿਲਅਤੇਦਿਮਾਗਨਾਲਵੋਟਪਾਈਏ।ਆਓਅਸੀਂਇੱਕਮਜ਼ਬੂਤ, ਇਕਮੁੱਠਭਾਈਚਾਰੇਦੇਰੂਪਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇਖੜ੍ਹੇਹੋਈਏ।ਆਓਇਹਯਕੀਨੀ


text:
ੀ। ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਨੇ 1905-06 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ 18-20 ਬਿਰਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਲਿਖੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਫ਼ੌਜੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੱਸੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਜਣ ਉਹ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਸਰਦਾਰ ਚੇਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਤਲ ਸਮੇਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਸੰਧਾਵਾਲੀਆ ਦਾ ਨੌਕਰ ਸੀ ਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਤਲ ਸਮੇਂ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਰਾਜਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਤਲ ਸਮੇਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਸੀ। ਸਰਦਾਰ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕਤਲ ਸਮੇਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਅਰਦਲੀ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। ਖਖਿਆਂ ਬਾਬਿਆਂ ਦੀ ਬਗ਼ਾਵਤ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਖੋੜੀ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਕਾਬੂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲ ਕੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਧਰਮ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਫ਼ੌਜੀ ਨੇ ਮੁੱਦਕੀ, ਫੇਰੂ ਸ਼ਹਿਰ, ਸਭਰਾਵਾਂ, ਰਾਮਨਗਰ, ਮੋਂਗ ਰਸੂਲ (ਚੇਲੀਆਂ ਵਾਲੀ) ਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ੈਸਲਾਕੁੰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅੱਖੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਲਾਹੌਰ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਰੋਜ਼ਨਾਮਚਿਆਂ[ਸੋਧੋ]
ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਖ਼ਾਲਸਾ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਸਗੋਂ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਰੋਜ਼ਨਾਮਚਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਉੱਦਮ ਕੀਤਾ। ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਗੁਪਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦ


text:
ਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਬਾਹਰਲੇ ਸੂਬਿਆਂ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਇਲਾਜ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ...
ਦਾਜ ਦੀ ਖਾਤਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 4 ਮਈ (ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਦਾਜ ਦੀ ਖਾਤਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ 5 ਮੈਂਬਰਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਥਾਣਾ ਭਿੱਖੀਵਿੰਡ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਥਾਣਾ ਭਿੱਖੀਵਿੰਡ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰੇਮਪਾਲ ਪਤਨੀ ਰਾਜਪਾਲ ਵਾਸੀ ਮੁਹੱਲਾ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਭਵਨ ਬਲੇਰ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਭਾਈ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ ਵਿਖੇ ਚਾਲੀ ਮੁਕਤਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਇਆ
ਸੁਰ ਸਿੰਘ, 4 ਮਈ (ਧਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ) - ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮਹਾਂ ਸਿੰਘ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਾਰ ਸੇਵਾ 'ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦਲ ਬਾਬਾ ਬਿਧੀ ਚੰਦ' ਵਲੋਂ ਬਾਬਾ ਬਿਧੀ ਚੰਦ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ 12ਵੇਂ ਜਾਨਸ਼ੀਨ ਬਾਬਾ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸੁਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ...
'ਆਪ' 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ ਮੁਹਤਬਰਾਂ ਦਾ ਡਾ. ਸੋਹਲ ਵਲੋਂ ਸਵਾਗਤ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 4 ਮਈ (ਲਾਲੀ ਕੈਰੋਂ)- ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੱਲੀਆ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਪੰਚਾਇਤ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਦਰਜਨਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਮਲੀਆ ਅਤੇ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮਲੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਦਕਾ ਡਾ. ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ...
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਸਾਧਾ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 4 ਮਈ (ਲਾਲੀ ਕੈਰੋਂ) - ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਸਾਧਾ ਵਾਲਾ ਠਰੂ ਵਿਖੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਭੋਗ ਪਾਏ ਗਏ | ਉਪਰੰਤ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਬਾਬਾ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ...
ਪੰਜ


text:
ਲਾਗੀ ਹਨ । 5. ਬਾਘ ਹੰਗਾ ਸੰਬੰਧ ਮਨੂ ਗੁਰਮੁਖੀ ਦੀ ਹਾਸ਼ ਬਤਾਈ ਹਨ ।
हार 34
1 ॥ मित्रगुर पुष्पार ॥
पंडित 1
{मित्रगुर सी भविं उं मन्मुख उं बेहूख दा भं}
मित्रगुर पवय अगिन् दी निवहैः निवास।
सहस्र यद्दी पथम नी मसी पथमसाला।
सेगा श्रीने मे लुहै दल बथम समुला।
सिद्धवर्ण निवमलु आरमी सत्रू हेष्ठि हाला।
सेगा मुरु बरि वालीमे उरे हेष्ठला।
मेहब दरहग्र सुवर्णः हेम्प्यु मुरु बाला॥ 1 ॥
पंडित 2
{गार नौप चेला}
से गार नौपे भापला विहु मिहैः चेला।
मिनालु भुि चलाषीमे जम पंवि घिवेला।
लचै मसादी नवव विरि और खरा सुवेला।
लघ चुरिकामीव चुरिकामा विरि जिरि न मेला।
सहस्र पदारस्तु गरिभा निहु सुषे चेला।
उस महेज़े मिहु युहै और लचै न हेला॥ 2 ॥
पंडित 3
{गार नौप बेहूख दी}
भापि न दीहै सागरे मिह लेब सुहादे।
बेहूख न पहै हाउजी सुगवा गाहादे।
1 दिसु नाल। 2 हिपाद। 3 मुबार दीहे। 4 रक्ष। 5 पड़ी गाल नज़ीं पुहस
उँ और सुगवा नउलाहुः सी हिरसी दी।
ਸਾਰਾ ਭਗੁ ਨ ਮਾਹਿ ਲਾਵਿ ਹਸੁ ਹਲਾਈ ।
ਮੁੱਤ ਨ ਜਿਤੀ ਅਠਿਕਾ ਹਿੰਦ ਸਪੀ ਪਾਈ ।
ਮਾਰ ਮਿਤੁ ਆਗਾਮ ਨੇ ਹਿਰਿ ਮਹੀ ਆਈ ।
ਦੁਰੀ ਸਰਣੀ ਸਰਦਾਰ ਬੇਮਾਰ ਪਕ਼ਾਈ ॥ ੩ ॥
ਪਾਈਐ ੪
[ਬੇਮਾਰ ਹਸ ਨਾਂ ਲੈਂਦਾ]
ਹਉਤ ਮਹੀ ਗਿਲ ਬੰਦਰੈ ਬਿਰਵ ਬੀਮਾਰ ਨ ਸਾਈ ।
ਵਹਾਈ ਸਾਈ ਨ ਮਿਨੁਲੇ ਹੇਜਨ ਹਸ ਬਾਈ ।
ਹਾਡੀ ਚਿਰਾਗੀ ਹਾਸ ਹੈ ਬਹਾਈ ਨ ਮਿਸ਼ਾਈ ।
ਨਾਗੀ ਬਹਾਈ ਮਿਨਾ ਦੇ ਹਿਰਦਾ ਹੈਵਾਈ ।
ਗੁਨਸਰ ਗੋਵਸ ਦੇਖਵੇ ਧਿਲੀ ਮਾਈ ਆਈ ।
ਬੇਮਾਰ ਮਿਲਾਰ ਪੁਰਿਕਾ ਦੁਰ ਸਰੀ ਸਮਾਈ ॥ ੪ ॥
ਪਾਈਐ ੫
[ਬੇਮਾਰ ਹੀਲਾਂ ਹੀਲਾਂ ਹੱਥੀ]
ਸਾਰਾਹਿ ਹਾਲੀ ਉਰਵੀਆਹਲੇ ਮੁੱਦੇ ਸਾਹਾਗਾ ।
ਸਾਰ ਵੇ ਸਾਰਮਾ ਹਾਰਸੇ ਹੱਥੇ ਸੇਲਾਗਾ ।
ਹਾਰਨਾ ਹਾਲੀ ਮਿਲਾਹਾਂ ਚਾਰਾ ਦੇਵਾਗਾ ।
ਸਾਰ ਸਾਰਾਹਿ ਸਾਰਾਹਿ ਹੈਦੇ ਦੇ ਪਾਗਾ ।
ਹਾਰਨਾ ਹਾਲੀ ਸੇ ਪਹੇ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਹਾਗਾ ।
ਹਿਰਿ ਸਾਰ ਅਦਰਾਰ ਬੇਮਾਰ ਨਿਤੁ ਹੱਥੇ ਸਾਗਾ ॥ ੫ ॥
ਪਾਈਐ ੬
[ਬੇਮਾਰ ਗਿੱਲਾਰ ਦਾਖ ਹੈ, ਅਪਹਾ ਦੇਸ ਹੋਣੇ ਹੈ]
ਗਿੱਲਾਰ ਦਾਖ ਨ ਅਪਹਾ ਮਾਈ ਹੱਥ ਵਾਹਿਦੀ ।
1. ਪੀਲਾ ਮੰਗ (ਸਰਗੀਰ)। 2. ਬਾਹਰ। 3. ਰਾਹ। 4. ਸਮਾਂ ਦੇ। 5. ਮੀਂਗ ਦੁਰਨ ਨਾਲ।
6. ਹਿੰਦੇਸ਼। 7. ਹਾਗੋ ਪਾ ਵੇ ਲੁਟਿਆ ਸਾਖਾਗਾ।
ਨਹੁੰ ਨਿਤ ਸਾਹਿਰੀ ਆਪੇ ਬੁਡਿ ਮਿਲਿਆ ॥
ਸੈਲ ਭਾਈ ਗਾਹੀਐ ਵੇਵਿ ਮੇ ਗਾਈਐ ॥
ਹੀਮ ਨਾਲੀ ਟਟੀਵਾਰੀ ਵਿਚਿ ਪਹੜੇ ਦਾਈਐ ॥
ਸਾਹਿਰੀ ਹਲ ਉਰਿਆਹਲੇ ਅਤੁ ਸੈਨੀ ਮਿਲਿਆਈ ॥
ਸੈਨਾ ਸਭ ਨ ਦੇਬਾਰੀ ਸਿਖੀ ਹੱਤਾਰ


text:
ਹਿਲਾ ਬਾਰੀ ਦਵਾਗਾਰ ਮੀਡੀ ॥ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਵਾ ਭਾਲੁ ਹਿਲਾਲ ਨਾਹੀ ਮਸਾ ਵਾਰੀ ਬਾਰੀ ਨੀਹਿ ॥ ਅਧਾਹੀ ਸਿਖਾ ਵਾਰੀ ਗਰਿ ਭੇਤਾ ਨਾਲ ਲੱਟੇ ਬਾਰੀ ॥ 2॥ ਪੰਡੀਜੀ ॥ ਮਾ ਮੇਹਾ ਬੀਓ ਮਹਾਲ ਵੈ ਨਿਹਿ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਵਾ ਮਹਿ ਭੇਤਾ ਹਿਲਾ ਸੀਅਾਈ ਉਤ ਪਥ ਬਾਮਿਲ ਬੰਦੇ ॥ ਹੁਣਦੇਸ਼ ਨਿ ਹਿਲਾ ਮਹਿਦਾਵਾ ਮੁਹਿਆ ਸਿਧੀ ਬੰਦੇ ॥ ਨਿਹਿ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਵਾ ਬਾਹੀ ਭੇਤਾ ਹਿਲਾ ਚਾਹੀ ਚਾਹਾਈ ਦੰਦੇ ॥ ਹਿਲਾ ਚਾਲ ਕਿਵਾਲੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਗੁਰ ਦੀਖਾਈ ਮੁਹਿ ਮਹਿ ਹਿਲਾਈ ॥ 29॥ ਮਲੇਵੁ ਮਃ 3॥ ਨਿਹਿ ਗੁਰੂ ਤੋਪਿਆ ਅਧਾਹਾ ਹਿਸਮ ਹਿਲਾਈ ਨ ਹਿਲਾਈ ॥ ਵਲਕਾ ਪਲਕਾ ਦੇਹੀ ਗਾਠ ਦਵਾਗਾਰ ਨਾਗੀ ਹਿਲਾ ॥ ਹਿਰ ਦੇਹਾ ਗਰਿ ਨ ਆਗੀ ਹਿਲਾ ਮਹਿਦਾਵਾ ਲਾਗਾਈ ਪਥਿ ॥ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਬੀ ਗਾਹਾਈ ਭੁਮੀਆਈ ਦੁਰੰਗ ਹਿਲਾਗਿਆ ॥ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਪੁਰਖ ਕਿਵਾਈ ਹੈ ਅਧਾਈ ਲੱਟੇ ਨਿਹਿ ਲਾਗਿਆ ॥ ਨਾਲ ਦਵਾਗਾਰ ਨਿਹਿ ਦੇਖਾਲਿਹਾਈ ਦੀਨਾ ਦਵਾਗਾਰ ਲੱਟੇ ਹਿਲਾਗਿਆ ॥ 1॥ ਮਃ 3॥ ਮਹਾਨਾ ਅੰਚਾਰੀ ਦੁਰਭਾਈ ਅੰਚਾਰੀ ॥ ਅੰਚਾਰੀ ਦੌਰੂ ਸੁਖੀ ਭਾਡ ਗਰਿ ਨ ॥ ਬੁੱਧ ਬੁੱਧ ਹਿਲਾ ਪਥ ਬਾਗਾਈ ॥ ਵਿਕਾ ਹਿਲਾ ਸੁਖੀ ਵਿਕਾ ਆਗਿਆ ਸੁਖੀ ਹਾਗਾਈ ॥ ਅੰਚਾਰੀ ਦੇਹਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹਿਲਾਗਿਆ ਪਥਿ ॥ ਮਹਾਨਾ ਅੰਚਾ ਆਗੀ ਨਾਗਿਆ ॥ ਹਿਲਾ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਬੰਦੇ ਬਾਰੀ ਨ ਪਥਿ ॥ ਨਾਲ ਪੁਰਖਾਈ ਲਿਖਾਈ ਵਾਗਿਆ ॥ 2॥ ਪੰਡੀਜੀ ॥ ਨਿਹਿ ਵੇ ਹਿਲਾ ਬਠਾਈ ਗਰਿ ਮੇ ਬਾਰੀ ਨ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਪਥਿ ॥ ਹਿਰੀ ਮਹਿ ਦਵਾਦਾ ਲੁਕਿਆਈ ਹਿਲਾ ਹਿਰਸਗਿਆ ॥ ਹਿਲਾ ਦਾਲ ਦਾਲ ਬਾਰੀ ਹਿਲਾ ਵਾਸ ਦਵਾਗਾਰ ਨਾਗਿਆ ਨਾਗਿਆ ਵਾਸ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਮਿਧ ਬੈਠੇ ਮਹਿਦਾਵਾਰ ਪਥਿ ॥
2॥ मलेव मः ॥ तवदे धुवरे हिंदव भाविभूत वरि भापे आगुङ् ॥ मंड मगष्टी नलब्र दवउँ मठ
नागुङ् ॥।। मः ॥ भुङ्क्य बुले भुङ्क उे बिवे पार्थिव वस ॥ डिंहे भावे नलब्र नि ववह ववह समवस्
॥।। यहुज्जी ॥ लै हावे वन्दी उतवि पूड़ लाहे पूढ़ी ॥ उतवि लगि धवणीशा लुबि भर्सि ठाही ॥
मंही रेहि दियंभ वारि भिता महु भाही ॥ ववभी भापे भापही भापे धहुङ्गही ॥ भसवटीलु दवेमउँ
डिल थीँ भाही ॥।।। मलेव मः ॥ मेदव मचे मच वे मेदी धवहाहु ॥ चुना मेदहि नलब्र मे
परि परि भुङ्के अनाह ॥।। मः ॥ ने युवि लिंधिणा लेख पूड़ भेटह र नाहि ॥ वम लगु पहु दवहे
नलब्र मसा पिशाहि ॥


text:
ਵੇਚਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੱਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੇਦ; ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਿਹਾਰ (ਦੂਰ ਕਰਨ) ਦਾ ਉਪਾਇ; ਅੰਤ 'ਚ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਸਮੁਦਾਚਾਰ ( ਉਚਿਤ ਵਿਵਹਾਰ) ਦਾ ਵਰਣਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਗਨੀਪੁਰਾਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ -ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕੋਸ਼,ਭਾਰਤੀ ਧਰਮ,ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਸਮਾਜਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ :


text:
ਅਨਾਤੋਲੀਆ (ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ, — "ਪੂਰਬ" ਜਾਂ "(ਸੂਰਜ ਦਾ) ਅਰੂਜ"), ਜਿਹਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ (from "ਛੋਟਾ ਏਸ਼ੀਆ"; ਆਧੁਨਿਕ ), ਏਸ਼ੀਆਈ ਤੁਰਕੀ, ਅਨਾਤੋਲੀ ਪਰਾਇਦੀਪ, ਅਨਾਤੋਲੀ ਪਠਾਰ, ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਏਸ਼ੀਆ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਵਾਧਰੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਕਾਲਾ ਸਾਗਰ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਈਜੀਅਨ ਸਾਗਰ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਾਦ ਹਾਲ ਪਾਰਿਆ ਗ੍ਰਾਮਿਤ ਚੁਕੜਾ ਹੈ।
ਨਿਸ਼ਾ ਮਾਰਾ ਪਾਰਿਆ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਵੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਵਾਲ ਨ ਪਾਰਿਆ ॥
ਦੇ ਗ੍ਰਾਹ ਸਥਾਂ ਵੇਲਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਰਾ ਸਾਵਾਲ ਗਾਹਿਸੀ ॥੨॥
ਹੇਵਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾ ਵਾਂ ਹੇਵਾਂ ਨਿਸ਼ਾ ਗ੍ਰਾਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੁੰਦਾ ਇੱਕਾਂਸਾ ॥
ਹਾਲ ਨਿਰਵਾਲ ਮਾਰਾ ਐਕੇ ਨ ਚੁਕੜ ਮਹੀ ਨ ਸਾਵਾਲੀ ॥੩॥੧॥੧॥੧॥
[ਬੈਤੀ ਮ: 3, ਪੰਨਾ 9930]
ਨਿਸ਼ਾ ਮੇਟੀ ਅਤੇ ਪਾਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੀ ਮੁੱਖੀ ਸਥਾਂ ਪਾਰਿਆ ਹੋਵੇ ਹਾਲ, ਪਹਾੜੀ ਹੁੰਦਾ ਦੀ ਮੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਵੇ ਰਾਹੀ ਚੁਕੜੀ। ਗ੍ਰਾਹ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਘਾਟੇ ਹਿੰਦੀ ਹੁੰਦਾ ਮੇਟੀ ਮਾਰਿਆ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੀ ਮੁੱਖੀ ਦੀ ਰਾਹੀ ਚੁਕੜੀ। ਹਿੰਦੀ ਆਨੰਦੀ ਪੁਰਖਾਂ ਮਾਰਾ ਚੁਕੜੀ ਦੀ ਦੀ ਸਿਮਕਾਂਤ ਹੈਨ, ਸਿਰਫ ਮੇਟੀ ਹੁੰਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਵੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੇ ਹਾਲ ਮੇਟੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰ ਪੁਰਖਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਤਾਸ਼ ਦੀ ਰਾਹੀ ਹੈ। ਪਾਰਿਆ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹਿੰਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੀ ਵਾਂ ਦੀ ਬੀਮ ਵਾਂ ਤਾਂ ਹੈ। ਐਕੇ ਹਿੰਦੀ ਦਾਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ਧਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੁੰਦਾ ਇੱਕਾਂਸਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਾਹ ਹਾਲ ਮਾਰਿਆ ਹਾਲ ਮਾਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਹਿੰਦੀ ਦਾਖਿਆ ਦੀ ਮੁੱਖੀ ਹੈ, ਨ ਚੁਕੜ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਨ ਸਾਂਚਾ ਹੈ।
ਹਾਲ ਨ ਹਾਲ ਨ ਮਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ॥ ਉਸਨੇ ਮੇਟੀ ਦੇ ਵਾਹੇ ਨਿਸ਼ਾ ਹੈ॥
ਹੇਵਾਂ ਗ੍ਰਾਮਿਤੀ ਅਲਾਹੂ ਮੇਟੀ॥ ਹਿੰਦੀ ਉੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ॥ ॥੧॥੧॥੧॥
ਹਾਲ ਵਾਖੇ ਨਿਸ਼ਾ ਨ ਉੱਤਰ ਪੁਰਖ॥ ਹੇਵਾਂ ਮੇਟੀ ਅਲਾਹੂ ਨ ਸੁਸਾ॥ ॥੨॥
ਪੁਰਖ ਵਾਖੇ ਨ ਹਿੰਦੀ ਗ੍ਰਾਮਿਤੀ॥ ਹੇਵਾਂ ਹਿੰਦੀ ਵਾਖੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹਿੰਦੀ ਮਾਰਿਆ ਹੈ॥
ਅਲਾਹੂ ਤਾਂ ਵੇ ਪਿੰਡ ਪਾਰਿਆ॥ ॥੪॥
ਵਾਂ ਵਾਖੇ ਹਿੰਦੀ ਬੀਓਂ ਦਾਖ਼ਾ॥ ਗ੍ਰਾਹ ਪਿੰਡ ਨਿਸ਼ਾ ਹਿੰਦੀ ਧਾਰ ਪਾਰਿਆ॥ ॥੫॥੧॥
[ਬੈਤੀ ਮ: 5, ਪੰਨਾ 9935]
ਨਿਸ਼ਾ ਗ੍ਰਾਹ ਗ੍ਰਾਮਿਤੀ ਹਿੰਦੀ ਬੀਓਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਨਿਸ਼ਾ ਗ੍ਰਾਮਿਤੀ ਅਲਾਹੂ ਵੇਲਾ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ


SIT Interrogate Ram Rahim : ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਅਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਗੋਲੀ ਕਾਂਡ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਐੱਸ. ਆਈ. ਟੀ. 2 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਤੋਂ ਸੁਨਾਰੀਆ ਜੇਲ 'ਚ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਹੁਕਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐੱਸ. ਆਈ. ਟੀ. ਨੇ ਸੁਨਾਰੀਆ ਜੇਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਡਿਊਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁੱਛ ਗਿੱਛ ਦੀ ਪ੍ਰੀਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਵਾਂਗ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਐੱਸ. ਆਈ. ਟੀ. ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਮੁਆਫੀਨਾਮੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤਕ ਦੇ ਰੂਟ ਸੰਬੰਧੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰੇਗੀ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਮੁੱਖੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰੋਹਤਕ ਦੀ ਸੁਨਾਰੀਆ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਚਕੂਲਾ ਸਥਿਤ ਸੀਬੀਆਈ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ 25 ਅਗਸਤ 2017 ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ। ਐਸਆਈਟੀ ਵੱਲੋਂ ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਅਰਜ਼ੀ ਦਾਇਰ ਕਰਕੇ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਆਗਿਆ ਮੰਗੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਡੇਰਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਹੁਣ ਤੱਕ 23 ਡੇਰਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਗਾੜੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਗਠਜੋੜ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਪ ਦੇ ਕਨਵੀਨਰ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਸੂਬੇ 'ਚ ਗੱਠਜੋੜ ਤੋਂ ਇਨਾਕਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਤ


text:
ਗੂਹ
ਦਿਖਾਉ ਅਭਾਵ ਹੈ।
-0-
ਭਰਾਂ ਛੱਡਾ ਮਿਠਾ ਨੀ ਉੱਤਰ
ਮਿਠਾ ਚਲਾਏ ਮਿਠਾ ਨੀ
ਹਿੰਦੋ-ਅਰਬੀ ਮੰਡਾ ਮਹਰਾ ਬੁੱਝਾ ਮਿਠਾ ਨੀ ਉਹਨਾਂ ਦਿਖਾਉ ਰਿਹਿਤ ਮਹਾਂ ਪੁਰਾਣਤੁਰ
ਦਾਖਾਂ ਦੇ ਵਾਸ਼ਾਂ ਹਨ, ਹਿੰਦੋ-ਅਰਬੀ ਮੰਡਾ ਦਿਖਾਉ ਅਭਾਵ ਦੀ ਚਾਰਾ ਮਹਾਂ ਮੀ ਉਹ
ਅਭਾਵ ਦੀ ਅਭਾਵ ਦੇ ਮਿਠਾ ਮਿਠਾ ਮੰਡਾ ਹੈ ਬਲਵਾਈ ਸਮਾਂ ਸਾਗਾਂ
ਪੁਰਾਣਤੁਰ, ਮਹਾਂ ਦੇ ਵਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹਾਂ, ਅਭਾਵ ਮੀ ਅਭਾਵ ਐਉਸਾਂ ਮਹਾਂ ਦਿਖਾਉ
ਮਹਾਂ ਸਾਗਾਂ ਹੈ ਮਾਨਾ ਬਹੁਤ ਰਿਹਿਤ ਹਨ, ਪੁਰਾਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਉਮੇਖੀ ਦੇ ਰਿਹਿਤ ਹੈ।
ਹਾਂ ਦਿਖਾਉ ਰਿਹਿਤ ਮੀਂ ਵਾਤਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਮਿਠਾ ਨੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਸਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਦੇ ਚਾਰਾਂ
ਦਿਖਾਉ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਦਿਖਾਉ ਹਨ। ਰਾਂ, ਵਾਤਾਂ ਸਾਗਾਂ ਦੇ ਹਾਲ ਦਿਖਾਉ ਮਾਨਾ ਮੀਂ
ਦਿਖਾਉ ਹੈ। ਹਿੰਦੋ-ਅਰਬੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਜਾਣੀ ਮਾਨਿਆ ਨੀ ਹੈ ਮੀ ਆਧੁਨਿਕ ਅਭਾਵ
ਵੇ ਮਿਠਾ, ਵਾਤਾਂ ਹਾਲ ਸਾਗਾਂ ਮੀਠਾ ਚਲਾਏ। ਅਭਾਵ ਮਹਾਂ ਮੰਡਾ ਮਿਠਾ ਨੀ ਚਾਰਾਂ
ਵਾਲਾ ਸਿੱਖਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਿਖਾਉ ਮਹਾਂ, ਜਾਣੀ ਮਾਨਿਆ ਨੀ ਦਿਖਾਉ ਮਹਾਂ ਦੇ ਮੰਡਾ
ਮਹਾਂ ਉਹਨਾਂ। ਜਾਣੀ ਮਾਨਿਆ ਨੀ ਦੁੱਧ ਪਾਣੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਾ: ਚਲਾਏ ਮਿਠਾ ਨੀ ਦੁੱਧ
ਹਾਲ ਹੈ ਦੇ ਅਭਾਵ ਵਾਲਾ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁੱਧ ਮਿਠਾ ਚਲਾਏ। ਮੀਂ ਦੁੱਧ ਪਾਣੀਆਂ
ਪਾਣੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਭਾਵ ਮੀਂ ਦਿਖਾਉ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਭਾਵ। ਮੀ ਮਹਾਂ
ਮੰਡਾ ਚਲਾਏ ਮਿਠਾ ਨੀ ਵਾਲਾ ਚਿੱਤੀ ਦੀ ਮਹਾਂ, ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਮਾਨਿਆਂ ਨੀ
ਦਿਖਾਉ ਦਿਖਾਉ ਮਹਾਂ ਮਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰਿਹਿਤ ਮਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ
ਦੇ ਰਿਹਿਤ ਮਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਭਾਵ, ਚਲਾਏ ਬਹੁਤ ਮਹਾਂ ਪਾਣੀ ਦਿਖਾਉ ਦਾ ਹਾਲ
हਰ हर गिब्ल सिंग सी। अस्त मडिवार बीज, मेदवार हूँ चिनाव बीज बेरी
हल उपनव बरे। मंजु घलदंड सिंग वेंता हे बुझ हल भुमी भासि पेट नीउ, ॥
उर्धी मारिख ने बिरा, आमी छिये ठारी हबंचो, पत्र उगाहा छिद्रुं दिस पिशाव
है तालु है सासांडो उे भत सा वे हबंचो, उस पंजों हे चिनाव बीज बिर
हल छिचेसठ सालु चांसी रा घवठन उपनव बरे। इस आपहे उरेट बीज बिर
छिम हल हल छिचेसठ वे हबंचे। उर्धी मारिख ईर है वे छिववे आषे। मंजुं
सी छिर वेंटा असे उर्ब छिवपस्त मेनुर है।
मंजु


text: ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ 'ਤੇ ਵਨਡੇ 'ਚ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਿਆ ਕਦੇ ਭਾਰਤੀ ਸਪਿਨਰਾਂ ਦਾ…


ਪੰਜਾਬੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਜਗਤ ਦੇ ਬਾਕਮਾਲ ਦੇ ਗਾਇਕ ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਾਫ ਸੁਥਰੀ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ। ਆਪਣੀ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਦਿਲ 'ਚ ਖ਼ਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਹੈ, ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹਰਮਨ ਮਾਨ ਨੇ ਪਿਆਰੀ ਜਿਹੀ ਪੋਸਟ ਪਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਰਮਨ ਮਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਕਾਉਂਟ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਤੇ ਪਤੀ ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਿਆ ਹੈ-'ਹੈਪੀ Anniversary hubby dear! ❤🪅'। ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਵੀ ਕਮੈਂਟ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪਿਆਰੀ ਜਿਹੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਨੇ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਹਰਮਨ ਮਾਨ ਤੇ ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ ਵੈਸੇ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਰੱਖਿਆ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮੋਹ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਅਵਕਾਸ਼ ਮਾਨ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਜਗਤ ਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਈ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾ ਚੁੱਕੇ ਨੇ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਖੂਬ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਜੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ ਦੇ ਵਰਕ ਫਰੰਟ ਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਪੀ.ਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਰੁਬਰੂ ਹੋਣਗੇ।


text: ੱਚ, ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਰਤਦੇ ਹੋਏ ਅੰਦਰਾਬੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਮਗਰੋਂ, ਉਸਦੀ ਕੱਟੀ-ਵੱਢੀ ਲਾਸ਼ ਜੇਹਲਮ ਕਿਨਾਰਿਓਂ ਲੱਭੀ। ਕੌਮੀ ਤੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਦਬਾਅ ਸਦਕਾ ਪੁਲਸ ਨੂੰ ਪੰਜ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਚਾਰਜਸ਼ੀਟ ਸ਼ੈਸਨ ਕੋਰਟ, ਬੜਗਾਮ ਵਿਖੇ ਦਾਖਲ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੰਦਰਾਬੀ ਕਤਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ, ਮੇਜਰ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਫਿਰਦਾ ਹੈ। ਜਲੀਲ ਅੰਦਰਾਬੀ ਦਾ ਕੇਸ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਰੀ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਦੀ ਮਹਿਜ਼ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਤੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟ ਵਾਚ, ਅਮਨੈਸਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਤੇ ਫਜ਼ੀਸ਼ੀਅਨ ਫਾਰ ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਟਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੇ, ਹਕੂਮਤੀ ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਹਕੂਮਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਉਂਤਬੱਧ ਉਲੰਘਣਾਵਾਂ ਤੇ ਖੁਲ੍ਹ-ਖੇਡਣ ਸਥਾਪਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਹੀਬੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਸੂਬੇ 'ਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਦਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹ ਖੇਡਣ ਲਈ ਕਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਛੱਤਰੀ ਮੁੱਹਈਆ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਸਪੈਸ਼ਲ (ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ), ਸਪੈਸ਼ਲ ਪਾਵਰਜ਼ ਐਕਟ, 1990 ਤਹਿਤ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਦਸਤਿਆਂ ਦੇ ਅਮਲੇ ਜੋ ਕਿ ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਫ਼ਸਰ, ਵਰੰਟ ਅਫ਼ਸਰ, ਨਾਨ-ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਫ਼ਸਰ ਜਾਂ ਬਰਾਬਰ ਰੈਂਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੋਣ, ਨੂੰ, ਕਨੂੰਨੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਤੇ ਮਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਅਸਧਾਰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਾਸਲ ਹਨ। ਇਦੂੰ ਅੱਗੇ, ਇਹ ਕਨੂੰਨ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਖਿਲਾਫ ਮੁਕੱਦਮਾਂ ਦਰਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਮੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੱਦ, ਤਸ਼ੱਦਦ ਤੇ ਗਿਣੀਆਂ-ਮ


text:
ਓਵਰਪਾਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਮਟਟੇਪ ਰੋਡ ਦਾ ਅਸਥਾਈ ਰਸਤਾ | RayHaber | ਰੇਲਵੇ | ਹਾਈਵੇਅ | ਕੇਬਲ ਕਾਰ
ਮੁੱਖਤੁਰਕੀਮਾਰਮਾਰਾ ਰੀਜਨ41 ਕੋਕਾਏਲੀਓਵਰਪਾਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਮਟਟੇਪ ਰੋਡ ਦਾ ਅਸਥਾਈ ਰਸਤਾ
05 / 11 / 2019 ਲੀਵੈਂਟ ਅਲਮਾਤਾਸ 41 ਕੋਕਾਏਲੀ, ਆਮ, ਹਾਈਵੇ, ਮਾਰਮਾਰਾ ਰੀਜਨ, ਤੁਰਕੀ 0
ustgecit ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਰਨ umuttepe ਸੜਕ ਦਾ ਅਸਥਾਈ ਰਸਤਾ
ਓਵਰਪਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਮਟਟੇਪ ਰੋਡ ਦਾ ਅਸਥਾਈ ਰਸਤਾ; ਕੋਕਾਇਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਉਮਟਟੇਪ ਕੈਂਪਸ ਬੀ ਗੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਸਰਦਾਰ ਗੋਕਬੇਅਰਕ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਓਵਰਪਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਆਰਜ਼ੀ ਰਸਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੰਗਲਵਾਰ ਰਾਤ (ਨਵੰਬਰ) ਤੱਕ ਅਰੰਭ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਬਾਕੀ ਕੋਮਸੂਓਲੂ ਗਲੁਵਰਡ ਨੂੰ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਬੁਲਵਰ ਨੂੰ ਟਰੈਫਿਕ 'ਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਕੋਕੈਲੀ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿityਂਸਪੈਲਿਟੀ ਨੇ ਕੋਕੈਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਉਮਟਟੇਪ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਸੜਕ ਦੇ ਪਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲੰਘਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਸ਼ਹੀਦ ਪੁਲਿਸ ਸਰਦਾਰ ਗੋਕਬੇਅਰਕ ਓਵਰਪਾਸ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਹਾਦਸੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਲਈ ਬੰਦ ਸੀ. 2016 ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ. ਬਾਕੀ ਕੋਮਸੂਓਲੂ ਗਲੁਵਰਡ ਨੂੰ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ, ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਵਾਹਨਾਂ ਲਈ ਅਸਥਾਈ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
umuttepe ਸੜਕ ਲਈ ਅਸਥਾਈ ਰਸਤਾ
ਕਾਕਾੇਲੀ ਵਿਚ ਤੀਮ ਮਾਡਰਨ ਛੱਤਿਆ ਰੁਕਣ ਵਾਲਾ ਉਮਟਟੇਪ


text: ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਜਾਓ


ਦਸਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੇ ਗਊਆਂ ਦੀ ਬੇਕਦਰੀ ਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਗਊਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਵੀ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਹ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂ ਕੂੜੇ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਫਿਰਦੇ ਆਮ ਹੀ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਵੀ ਗਊ ਸੈੱਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਟੈਕਸ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਕੋਈ ਠੋਸ ਤੇ ਪੁਖਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਿਤ ਦਿਨ ਹਾਦਸੇ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਾਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਫ਼ਸਲਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਸਲਾਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਠੀਕਰੀ ਪਹਿਰੇ ਵੀ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੋ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਇਹ ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਪੁਖਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
-ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ
ਸ਼ਾਹਬਾਦੀਆ, ਜਲੰਧਰ।
ਮਹਿੰਗਾਈ ਦਾ ਬੋਝ
ਮਹਿੰਗਾਈ ਦਾ ਬੋਝ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਟਰੋਲ-ਡੀਜ਼ਲ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਪਿਛਲੇ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਦਸ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਵਧ ਕੇ ਸੌ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਸੇਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਾਰੇ ਤਬਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੇਠਲੇ ਤਬਕੇ 'ਤੇ ਸਭ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਟਰੋਲ ਡੀਜ਼ਲ ਦੀ ਮਹਿੰਗਾਈ ਨਾਲ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ, ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਹੋਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵੀ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਇਕ-ਡੇਢ ਸਾਲ ਵਿਚ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਗਭਗ 40 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੱਕ ਵਧ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਪਰ ਪੈਟਰੋਲ-ਡੀਜ਼ਲ ਦਾ ਵਜ਼ਨ 2.19 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੇ 0.15 ਫ਼ੀਸਦੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ 40 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੱਕ ਦਾ ਇਹ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਬੇਹੱਦ ਘਟ ਕੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦਫ਼ਤਰ ਆਉਣ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਾਧਨ ਵਰਤਣ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਕਿਰਾਇਆ ਲਾ


text:
ਜ਼ਾਨ-ਜ਼ਾਕ ਰੂਸੋ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ: [ʒɑ̃ʒak ʁuso]; 28 ਜੂਨ 1712 – 2 ਜੁਲਾਈ 1778)18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਇੱਕ ਸਵਿਸ ਚਿੰਤਕ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸਨ। ਉਹ ਪੱਛਮ ਦੇ ਯੁਗ-ਪਲਟਾਊ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਉਸਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਨੀਤਕ, ਸਾਮਾਜਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਅੰਤਰਵਿਰੋਧਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਰੂਪ ਵਿਵਾਦਾਸਪਦ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਪਜ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਸਨੇ ਤਤਕਾਲੀਨ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਤਰਕਵਾਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਤਰਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਮਾਨਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਸੀ।
ਚਿੰਤਕ
ਲੋਕ
ਸਵਿਸ ਲੇਖਕ


ਾ,ਸੇਵਾਦਰ ਮੈਥੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਏ ਨੂੰ ਟੋਕਨ ਦੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਨੀਲੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਲੂਣਿਆ ਤੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ
'ਤੂੰ ਆਪ ਟੋਕਨ ਮੰਗ ਨਹੀ ਤਾਂ ਮੈ ਮੰਗਦੀ ਆ'
ਮੈ ਮੂੰਹ ਤੇ ੳਗਲੀ ਰੱਖ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਹਣ ਵਾਸਤੇ ਕਿਹਾ ਪਰ ਨੀਲੀ ਟੋਕਨ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਤਰਲੋ ਮੱਛੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤੇ ਔਰਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਆਦਮੀ,ਔਰਤ ਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ।
'ਤੂੰ ਬੈਠਾ ਰਹਿ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਮਾਧੋ ਬਣਕੇ ਹੁਣ ਬਾਬਿਆਂ ਨੇ ਅੰਦਰੋ ਘੰਟਾ ਨੀ ਆਉਣਾ ਟੋਕਨ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਨੀ' ਨੀਲੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।
'ਲੈ ਆਪਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਆ ਬਾਬੇ ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਆ ਆਪੇ ਸੱਦ ਲੈਣਗੇ ਰਾਮ ਨਾ ਬਹਿ ਜਾ' ਮੈ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਲਹਿਜੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।
'ਬਾਬਿਆਂ ਨੁੰ ਟਿੱਚਰਾਂ ਨੀ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਈਦੀਆਂ' ਨੀਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਏਨੇ ਨੂੰ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਉਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਲਿਖਾਈ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੋਵੇ ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਇਓ ਹੁਣ ਚਲੇ ਜਾਵੋ,ਬਾਬਾ ਜੀ ਦਾ ਘਰ ਤੇਰੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਸੀ।
'ਵੇਖਿਆ ਬਾਬੇ ਜਾਣੀ ਜਾਣ' ਮੈ ਕਿਹਾ ਅਸੀ ਦੋਵੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਤੇ ਵੀਰ ਵਾਰ ਨੁੰ ਨੀਲੀ ਤੜਕੇ ਹੀ ਉਠ ਗਈ ਘਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਕੇ ਅਸੀ ਦਸ ਕੁ ਵਜੇ ਡੇਰੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਤੇਰਾ ਬੰਦ ਸੀ ਅਸੀ ਡੇਰੇ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਚਲੇ ਗਏ ਉਥੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦਾ ਘਰ ਸੀ। ਜਾ ਕੇ ਦਰਵਾਜਾ ਖੜਕਾਇਆ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਦਰਵਾਜਾ ਖ੍ਹੋਲਿਆ।
'ਤੁਸੀ ਨੀਲੀ ਤੇ ਜਸਕਰਨ ਹੋ'ਉਸ ਔਰਤ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਤੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਗਈ ਤੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੇ ਨੀਲੀ ਨਾਲ ਜੱਫੀ ਪਾ ਲਈ।ਅੰਦਰ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਜੀ ਬੈਠੈ ਸਨ।
'ਆ ਵਈ ਜੱਸ'ਉਸਨੇ ਆਖਕੇ ਮੈਨੂੰ ਜੱਫੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ।ਮੈ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੇ ਚਿਹਰਾ ਪਛਾਂਣ ਲਿਆ।
'ਯਾਰ ਤੂੰ ਧਰਮਾ ਤਾਂ ਨੀ?'
'ਹਾਂ! ਯਾਰ ਨੂੰ ਯਾਰ ਕਦੇ ਭੁੱਲ ਸਕਦਾ,ਨੀਲੀ ਦੱਸ ਤੇਰਾ ਕੀ ਹਾਲ ਆ'
'ਠੀਕ


text: ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ)-ਪੁਲਿਸ ਥਾਣਾ ਵੋਮੈਨ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਅੰਦਰ ਇਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨੂੰ ਤੰਗ ਪੇ੍ਰਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਤੀ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ _ ਪੀੜਤਾ ਪਰਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪੁੱਤਰੀ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਵਰਵਾਲ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ...


ਾਂ ਦਾ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਚਿੱਠੀਆਂ ਛਪਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂਨੂੰ ਕਈ
ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਫੂਨ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਸੁਣ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਹੀ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਤੇ
ਕਰਦਾ ਉਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਠੀਕ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਰ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨਦਾ ਹੁੰਦਾ
ਤਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਚੁਫੇਰ ਗੜ੍ਹੀਆ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਸਾਈਟ ਨਿਰੋਲ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ
ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸੱਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਦਸਮ
ਗ੍ਰੰਥ ਬਾਰੇ ਪਾਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਈ ਨੇੜਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਤੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ
ਅਸਲੀਅਤ ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਾਲੇ ਅਫਗਾਨੇ ਦੀ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਰੋਧਤਾ
ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾ ਦੇ ਲੇਖ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਥੇ ਛਪਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਕਈ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸ਼ਇਦ ਉਸ ਦੀ
ਸਾਈਟ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 100% ਝੂਠ ਸੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੁਣ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭਾਈ
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ 1998 ਵਿੱਚ ਤੱਪੜਾਂ ਤੇ ਲੰਗਰ ਛਕਣ ਵਾਲਾ ਹੁਕਮ ਨਾਮਾ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਦੋਂ ਵੀ
ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਕਈ ਪੀ. ਐਚ. ਡੀ. ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਹੁਕਮ ਕਹਿ ਕੇ ਮੰਨਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ
ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਖੰਡ ਨਾਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹਣ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਝੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਸੋ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਬਾਰੇ ਗਲਤ
ਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ। ਧੰਨਵਾਦ।
(14/07/10)
ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਿੰਗਾਪੁਰ
ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਦੇ ਕੁੱਝ ਕੁ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਜੁਆਬ
ਵਿਚ:
ਸ. ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕਾਨਪੁਰ ਦਾ ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਹੁਰਾਂ
ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਪੱਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਮਜੋਰੀ


ੰ ਆਪਣੇ ਡਰਾਇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵਹੀਕਲ਼ ਚਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਟੈਸਟਾਂ 'ਚ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
1974 ਦੇ ਪਰਾਈਵੇਸੀ ਐਕਟ (5 ਯੂ.ਐੱਸ.ਸੀ. 552 ਏ) ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਹਾਊਸ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਐੱਫ.ਐੱਮ.ਸੀ.ਐੱਸ.ਏ ਦੇ ਉਸ ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਹਾਉਸ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸਪੂਰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਮੰਜੂਰੀ ਜਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਰਜ਼ਿਸਟਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਰਾਈਵਰ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਫੀਸ ਦੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਐੱਫ.ਐੱਮ.ਸੀ.ਐੱਸ.ਏ ਨੂੰ 21 ਸੀ. ਦੇ ਐਕਟ ਮੂਵਿੰਗ ਅਹੈੱਡ ਫਾੱਰ ਪ੍ਰੌਗਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡਰੱਗ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਹਾਊਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਨੈਸ਼ਨਲ ਡਰੱਗ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਹਾਊਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਨਿਯਮ 4 ਜਨਵਰੀ, 2017 ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮਿਤੀ 2020 ਹੈ।
ਫੇਡਰਲ ਮੋਟਰ ਕੈਰੀਅਰ ਸੇਫਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਇਸ ਨਿਯਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ਼ ਟਰੱਕ ਅਤੇ ਬੱਸ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡਰੱਗ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਹਾਊਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਡਾਟਾਬੇਸ ਸੈਂਟਰਲ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਹੇਠ ਐੱਫ.ਐੱਮ.ਸੀ.ਐੱਸ.ਏ ਦਾ ਡਰੱਗ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਟੈਸਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਾਲਕਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਵੇਰਵਾ ਰੱਖੇਗਾ।


ਾਹਾਰਤ ਕੱਢਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਬਿੰਬ ਆਉਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਟਕਨੌਲੋਜੀ ਦੇ ਬਿੰਬ ਆਉਣਗੇ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ।ਮਜ਼ਦੂਰ, ਕਿਸਾਨ, ਦਾਤੀ ਹਥੌੜਾ, ਲਾਲ ਫਰੇਰਾ… ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੇ।ਜੁਝਾਰਵਾਦੀ ਕੇਵਲ ਦੋ ਕੁ ਸਾਲ ਹੀ ਚੱਲੇ। ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਨਵੇਂ ਬਿੰਬ-ਵਿਧਾਨ ਨੂੰ, ਨਵੀਆਂ ਪ੍ਰੋਬਲਮਜ਼ ਨੂੰ, ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜੱਟਿਲਤਾ ਸਮੇਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਬਲਮ ਨੂੰ ਸਰਲੀ-ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅੱਜ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਜੱਟਿਲ ਹੈ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜੱਟਿਲਤਾ ਸਮੇਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਲਿਆਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ 'ਮੈਲ਼ੀ ਪੁਸਤਕ' ਛਪੀ ਸੀ, ਉਹਦੇ ਬੈਕ ਟਾਇਟਲ ਤੇ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਜਿਹੜਾ ਸਾਹਿਤ ਹੈ ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਸਾਹਿਤ ਹੈ। ਬੌਧਿਕ ਸਾਹਿਤ ਇਕ ਟੂ-ਵੇਅ ਟ੍ਰੈਫ਼ਿਕ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਇਹਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।ਇਹ ਅੰਤਰ-ਕ੍ਰਿਆਵੀ ਸਾਹਿਤ ਹੈ। ਕੰਪਿਉੁਟਰ ਦੀਆਂ ਅੰਤਰਕਿਰਿਆਵੀ ਖੇਡਾਂ ਵਾਂਗ। ਮੇਰੀ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ੧੯੭੩ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਸ਼ੀ- ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਕੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਾਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਥਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰਾ ਸਾਹਿਤ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ ਟੀ. ਐਸ. ਅਲ਼ੀਅਟ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਵੀ ਓਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੇਸ ਨ


text: ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਨੇ ਨਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪਟੜੀਆਂ ਤੇ ਬਣੇ ਪੁੱਲ


text:
਼ ਲੱਗੇਗਾ । ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਜਾਰੀ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ 'ਚ ਯੋਨ ਹਮਲਾ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤਾੜਨ, ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ, ਲੁੱਕ - ਛਿਪ ਕੇ ਦੇਖਾ ਦੇਖੀ ਕਰਨ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੋਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਬਿੱਲ ਅਨੁਸਾਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸੰਸਦ 'ਚ ਭਾਰੀ ਹੰਗਾਮਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 14 ਮਾਰਚ (ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਰੋੜਾ, ਏਜੰਸੀਆਂ ਰਾਹੀਂ) :- ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਹੋਏ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤੀ ਮਛੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗਿ੍ਫਤਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਅਤੇ ਡੀ. ਐਮ. ਕੇ. ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਲੋਂ ਹੰਗਾਮਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਸੰਸਦ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਸਦਨਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਾਲ ਰੋਕਣਾ ਪਿਆ | ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਡੀ. ਐਮ. ਕੇ. ਅਤੇ ਅੱਨਾ ਡੀ. ਐਮ. ਕੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਦਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆ ਗਏ ਜਦਕਿ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਅੱਨਾ. ਡੀ. ਐਮ. ਕੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰ ਸਦਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਰਨੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਜਲ ਸੈਨਾ ਵਲੋਂ ਗਿ੍ਫਤਾਰ ਕੀਤੇ 50 ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਭਾਰਤੀ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਵੇ | ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਰੌਲਾ ਰੱਪਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਸਪੀਕਰ ਮੀਰਾ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਐਫ. ਦੇ ਪੰਜ ਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਿਹੜੇ ਕਲ੍ਹ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਵਿਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ | ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਸੁਸ਼ੀਲ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਿੰਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇਵੇ ਜਿਹੜੇ ਸਦਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸਨ | ਸਦਨ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੀ ਨੇਤਾ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸਵਰਾਜ ਨੇ ਸੁਆਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਕਿੱਥੇ ਹਨ? ਸ੍ਰੀ੍ਰਮਤੀ ਸਵਰਾਜ ਨੇ ਗ


text:
ਤ (ਤੀ)
ਪਾਰਵਾਂ ਹਿਮ ਹੈ (ਉਨ) ਪਾ ਲਾਈ ਹਾਲ॥ ॥ 1॥
ਅਹਾਲ਼ ਹਾਲ਼ (ਪਾਰਵਾਂ ਚੀ) ਰਮ (ਹਾਲ਼ਗਾਵ) ਸਾਂਝ
ਅਪਹਾ (ਰੇਲੇ ਸੀਹ ਤੁਧੀ ਤਾਨ-ਮਾਨੂ ਹੁੰ ਪਾ) ਦੇਸਾ ਹੈ
(ਹਿਮ ਸੀ ਰਾਉ ਹੁੰ ਹੈ ਵੇ ਹਿਚ) ਚਾਰਨ ਹੈ, ਪਾਰਾ ਹੈ
ਉੱਡਾ ਹਾਲ਼ ਦੇ ਅਹਾਲ਼ ਦੇ ਚਾਰੀ ਹਿਚ ਹਿਨਸਾ ਹੈ।
(ਨੀ ਹਿਚ) ਚਾਰਨ (ਬਿਨੇ ਹੇਲੇ) ਅਪਹਾ ਆਮਾਲ਼ ਵਹ ਮੋਹੇ
ਵੇ ਹੈ ਲਾਈ (ਉਨ) ਅਵਿਕਾਲੀ (ਤਾਨ-ਮਾਨੂ) ਭਰਤ
ਹਿਚ ਵੁੱਡਾ ਵਰਤਾ ਹੈ। ਅਹੁਪ ਵਰਤਾ ਉਨ (ਹਿਚ) ਅਪਹਾ
ਪੁਡੀਅ਼ ਆਧ ਤੀ ਤਾਨਾ ਹਾਈਆ ਹੈ, ਹੇਵ ਹਿਮ ਸਾ
1. ਰਮ ਦਾ ਬਾਦ 'ਬਾਹੀ' ਦੇ ਹੈ। ਉਦਾ ਦਾ ਅਹਾਲ਼ ਵਰਤਾ ਨਿਭਾਏ ਹਿਚ ਸੀ ਵੇਖ਼ ਲਾਈ ਉਨ ਵਿੱਚ 90 ਹਿਨਸਾਈਆਂ ਦੇ ਪਾਰਵਾਂ
 ਭਰਤ ਹੈ। ਹਿਮ ਹਿਚ (ਅਹਾਲ਼ ਮਤ) ਹੁੰ (ਪਕਭਾਵ ਹਿਚ ਨਾ ਲਾਈਆਂ ਵਰਤਾ) ਅਪਹਾ ਹਿਚ ਹਾਲ਼ਗਾਵ ਤਾਨਾ ਹੈ।
2. ਪਿਹੇ ਪਾਇਆਈਆਂ = ਨਾਹੀ ਵਰਤਾਣ। (ਅਹੁ) ਪਿਹੇ ਪਾਇਆਈਆਂ = ਨਾਹੀ ਹਿਲਾਈਆਂ ਵਰਤਾਣ। ਹੁੰਲਾ ਐਸੀ।
3. ਹਿਨਸਾਈਆਂ-ਪੁਡੀਅ਼ਾਈਆਂ ਨਿਖੇ ਤਾਣੀਆਂ ਹੈ, ਮੇਂ ਮਹਾਧੀ। ਹਿਨਸਾਈਆਂ, ਵਹਵਾਈਆਂ, ਪੁਡੀਅਿਆਂ, ਹਾਲ਼ਗਾਵ। ਬਾਹੀ ਹਿਚ ਅਹਾਲ਼ ਦੀ ਚੁੱਮਾਈ
 ਪਹਿਲੀ ਹਿਚ ਪੁੱਛਾ ਸਾਂਝਾ ਹਿਚ-ਐਨਾਈ ਪਹਿਲੀ ਪਹਿਲੀ ਆਧ ਤੀ ਚੇਖੈ। ਬਾਰਗੀ ਹਿਮ ਦਾ ਸਿਖਾਉ ਨਾ ਚੇਖੈ॥
4. ਹਿਮ ਪਹਿਲੀ ਹਿਚ ਜੀ ਹਿਚ ਵੀ ਹਾਲ਼ ਵਰਤਾਣੀ ਦੇ ਹਿਚ ਹਾਲ, ਹਾਲ਼ਗਾਵ ਹੁੰ ਮਾਰਵ ਮਾਰਵਾਈਆਂ ਸਭਿਆਈ ਰਮ ਹਾਂਗਾ ਹਾਲ਼ ਵਰਤਾਣੀ,
 ਭਾਵ ਪਿਹੇ ਮਾਰਵਾਈਆਂ ਪੁੱਛ ਹਾਂਗਾ ਪਿਹਾਵਾ ਵਰਤਾਣੀ, ਪਕਭਾਵ ਦਾ ਆਧ ਨਿਖਾਵ ਵਰਤਾਣੀ ਅਪਹਾ ਹਾਲ਼ਗਾਵ ਹੁੰ
 ਅਪਹਾ ਤਾਲ਼ ਹਾਲ਼ਗਾਵ ਵਰਤਾਣੀ।
ਸਿਮਰੀ ਧਮਨੁ ਉਸਾ ਭਰਤੀ ਤਾਸੇ॥
ਪੂਰ ਵੀ ਆਗਿਆਨਾ ਮਹਤੀ ਭਾਈ॥
ਉਸਾ ਚਿਤਾਰਨ ਬਰਵੀ ਕਿਗਲੁ॥
ਤਾਲਬ ਮਾਗਿਖ਼ ਮਸਾ ਰਾਣਾਲਾ॥ 2॥
ਅਭਿਨ ਜਗਿ ਭਾਗਿਆ ਦੇ ਛੇ॥
ਮਹਿਰਤ ਛੇਡਾ ਭਾਤੁ ਅਹਿਰ॥
ਕਿਤਾ ਵੀ ਹਾਗਿਆਨਾ ਮਿਨੀ ਰੇਤਾ
ਲਾਹੇ॥ ਉਹ ਸਿਮਨੀ ਉਹੁ ਭਿੰਨ
ਪਹਾਉਹੇ॥ ਨੇ ਸੀਮੀ ਮੇ ਚਾਲਨ
ਚਾ


text:
ੇ ਨਾਂਜੀ ਸਭਮਸਾ ਹਿਮ ਆਸਾਨੀ ਚਿਪਤ ਬਰੇ ਘੇਰਾ ਨਾਂਜੀ ਆ ਸਬਰਾ। ਨੇ ਬੇਰਾ ਸਿਖ, ਸਿਖਾਣਾ ਹਿਸ਼ ਪੁਰਾਵਾਰ ਰੁੱਖਾ ਦੇ ਉਹ ਹਿਸ਼ ਸਾਦੇ ਬੇਰਾ ਸਿਖ ਹੁੰ ਬੇਰਾ ਸਾਂਸੇ ਚਲ, ਬੇਰਾ ਹੁੰ ਅਸੀ ਉਹ ਬਿਨਾ ਦੇ ਨਾਂਜੀ ਬੇਗਾਣਾ, ਹਿਸ਼ ਬਵਨ ਹਨ ਨਿਸਮ ਬਰਵੇ ਦੇਸਾ ਬਹੇਸਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਵਾਰ ਭਾਗਪੁਰਕਾਂ ਦੇ ਟੇਮ ਚੇਰੇ ਸਾਧਾਰ ਨਾਰਿਆਗਾਉ ਨਾਂਜੀ ਵਰ ਸਬਰਾ। ਪਾਰਿਆਂ ਉਹ ਨਾਰਿਆਗਾਉ ਦੀ ਭਾਰ ਹੈ। ਨੇ ਹੀ ਬੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁਸਰ ਹੁੰਲ ਤੁਰਖ ਬਰਵੇ ਦੇ ਹਿਮ ਵੇਲ ਭੰਤਾ ਦਾ ਸਭਮਾਰ ਨਾਂਜੀ, ਹਿਰ ਬੇਰਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭੰਗਾ ਦੀ ਵਿਹਿਰਾਂ ਹਾਰਿਆਗਾਉ ਨੀ ਭੰਗੋ ਉਹ ਦੇ ਸਿਖਿਆ ਚਲ -
ਸੇ ਭਾਰਾਵੀ ਮੇਛੀ ਮੇਛੀ ਪਾਰਿਆਂ
ਮੇਛੀ ਗਰਿ ਦੇ ਚਲਵਾ ਹਾਰਿਆਗਾਉ ||
ਸੇ ਭਾਰਾਵੀ ਹਾਰਿਆਗਾਉ ਅਪੁਨੇ ਉਹ ਮੇਛੀ ਮੇਛੀ ਰੇਹੇ॥
ਸੇ ਭਾਰਾਵੀ ਹਾਰਿਆਗਾਉ ਅਪੁਨੇ ਉਹ ਮੇਛੀ ਮੇਛੀ ਰੇਹੇ॥
ਆਖਾ - 681
ਆਸਾਨੀ ਦਾ ਸਭਮਾਰ ਬੁਰਾ ਅੰਚਾ ਬਹਿਤਾਨਾ ਦੇ ਵਿਚ ਸਾਦੇ ਹਿਸ਼ ਨੇਉਂ ਨਾਲ ਬਿਨਾ ਚੀਜ਼ਾ ਹੁੰ ਦੇਸ਼ਾ ਦੇ ਉਹ ਹਿਮ ਦੀ ਪਾਰ ਭਾਗਪੁਰਕਾਂ ਹਿਸ਼ ਪ੍ਰਭੁਸਰ ਵਰ ਸਾਂਸੀ ਹੈ, ਸੰਮਾਰ ਹਿਸ਼ ਬੇਰਾਂ ਵਰ ਦੇ ਬੁਰਾ ਹਨ ਨਿਵਾਰਿਆ ਹਿਮ ਹੁੰ ਪ੍ਰਭੁਸਰ ਉਹ ਹਿਰ ਵੇਖਾਂ ਹਿਸ਼ ਸਭਮਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਿਮ ਬਰਵੇ ਹਿਸ਼ ਸਿਖਾਣਾਂ ਜਨ ਬਰਵੇ ਆਪਣੇ ਹੁੰ ਹਿਰ ਚਿਤਰਾਣਾਂ ਨਾਰਿਆਗਾਉ ਚਲ। ਆਸਾਨੀ ਦੇ ਹਿਮ ਦੇ ਹਿਰ ਹਨ ਭਾਤਾ ਚਲ, ਹਨ ਸਾਨਾ ਦਾ ਆਸਾਨ ਚੁੱਚਾ, ਸਿਖਾਤਾਨਾਲ ਦਾ ਆਸਾਨ ਭਾਗਾ ਹੇਠੀ ਦੇ ਸਾਂਸਾ ਹੈ ਅੰਚਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਨਾ ਦੇ ਹਨ, ਹੀਰਾਖ, ਹਿਰਿਆਗਾਉ, ਚਾਵਾਲੀ, ਅਭਾਨ, ਹਿਰਮਾਨ ਦਾ ਆਸਾਨ ਉਹ ਪੁਰਾਵਾਰ ਜੀ ਅਭਾਵਾ ਦੇ ਸਾਂਸਾ ਹੈ, ਬਿਨਾ ਦੇ ਬੇਰਾ ਬੇਠੀ ਬੇਠਾਨਾ ਗੋਲ ਵਰਗ ਹਿਰਿਆ ਹਿਮ ਦੇ ਅੰਚਾ ਪੇਸ਼ ਸਾਦੇਤਾਈ, ਹਿਮ ਦੀ ਭਾਈਅਾ ਹਿਸ਼ ਲਾਹਿਆਗਾਉ ਗਰਿਆਗਾਉ ਹੈ, ਵਿਹਿਰਾਂ ਆਸਾਨੀ ਪ੍ਰਭੁਸਰ ਚਾਂਗੁਆਂ ਹੈ, ਹਾਰਿਆਗਾਉ ਆਸਾਨੀ ਸਭਮਾਰ ਨਾਂਜੀ ਸਾਦੇ ਉਹ ਹਿਸ਼ ਦੇਸਾ ਭਲ ਹਿਸ਼ ਸਾ


text:
ਸਫਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਅਵੇਸਲਾਪਣ ਕਿਉਂ? - Canadian Punjabi Post
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਵੀ ਜੂਝਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ, ਹਵਾ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਾਲੋਂ ਕੂੜੇ ਕਾਰਨ ਫੈਲਿਆ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੇਲੋੜੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉਪਰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਤਹਿ ਕਾਇਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਾਣੀ ਸੋਖਣ ਸਮਰੱਥਾ ਖਤਰਨਾਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੀਂਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਲੈਵਲ ਦਾ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ। ਕਈ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਲਿਫਾਫਿਆਂ ਉਪਰ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ। ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਕੂੜੇ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਨੂੰ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਇਆ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੀਡੀਆ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਜਨਤਾ ਤੋਂ ਸਹਿਯੋਗ ਮੰਗਿਆ, ਪਰ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ, ਗਰੀਬੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਿੱਲ ਕਾਰਨ ਫਿਰ ਪਰਨਾਲਾ ਉਥੇ ਦਾ ਉਥੇ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਕੂੜਾ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਸਕੀਮਾਂ ਅਧਵਾਟੇ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਕੀਮਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਮਝੇ ਬਗੈਰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਤੋਂ ਹੱਥ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਸਾਫ ਰੱਖਣ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਾਂ।
ਇਹ ਵੀ ਕੌੜੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਅਜੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਕੂੜਾ ਗਲੀ ਜਾਂ ਖਾਲੀ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅੱਖ ਬਚਾ ਕੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਅੱਗੇ ਸੁੱਟ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਅਨੇਕਾਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿ


ਲੇ ਨਾਲ ਭੰਬੋਰ ਪੁੱਜ ਗਿਆ। ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲੇ ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਿਆਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ। ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਆਮਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਝੋਲੀ ਆਣ ਪਈਆਂ। ਸੁਦਾਗਰਾਂ ਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਲੀ ਹੈਤ ਨੂੰ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਾਰਤਾ ਜਾ ਸੁਣਾਈ। ਉਹਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾ, ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਚਮ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਭੰਬੋਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ। ਉਹ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਮਾਰ ਕੇ ਭੰਬੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਸੀ ਦੇ ਘਰ ਪੁੱਜ ਗਏ। ਪੁੰਨੂੰ ਹੁਣ ਸੱਸੀ ਦੇ ਘਰ ਹੀ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਨੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖੂਬ ਖਾਤਰਦਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਜਾਮਾਂ ਦੇ ਜਾਮ ਭਰ-ਭਰ ਪਿਆਂਦੇ ਰਹੇ। ਪੁੰਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੱਸੀ ਮਦਹੋਸ਼ ਹੋਏ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਗਲ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਲੀ ਘੂਕ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਸੀ। ਪੰਨੂ ਦੇ ਭਰਾ ਉੱਠੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੌਲੇ ਜਹੇ ਸੱਸੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਪਰ੍ਹੇ ਹਟਾਈ ਤੇ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਇਕ ਊਠ ਉਤੇ ਲੱਦ ਲਿਆ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਪੁੰਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੌਖਿਆਂ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ। ਸੱਸੀ ਬੇਖਬਰ ਸੁੱਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਲੈ ਤੁਰੇ! ਸੱਸੀ ਦੀ ਜਾਗ ਖੁੱਲ੍ਹੀ। ਪੁੰਨੂੰ ਉਹਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਭਰਾ ਤੱਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਡਾਚੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਧਰੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਆਲਾ-ਦੁਆਲਾ ਛਾਣ ਮਾਰਿਆ! ਪ੍ਰੰਤੂ ਪੁੰਨੂੰ ਤਾਂ ਕਾਫੀ ਦੂਰ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ! ਸੱਸੀ ਕੁਰਲਾ ਰਹੀ ਸੀ।
ਮੈਂ ਪੁੰਨੂੰ ਦੀ ਪੁੰਨੂੰ ਮੇਰਾ
ਸਾਡਾ ਪਿਆ ਵਿਛੋੜਾ ਭਾਰਾ
ਦਸ ਵੇ ਰੱਬਾ, ਕਿੱਥੇ ਗਿਆ
ਮੇਰੇ ਨੈਣਾਂ ਦਾ ਵਣਜਾਰਾ।
ਕੋਈ ਚੀਰੇ ਦੇ ਲੜ ਲਾ
ਨੀ ਜਾਂਦੇ ਪੁੰਨੂੰ ਨੂੰ ਮੋੜ ਲੈ।
ਸੱਸੀ ਪੰਨੂ ਪੁੰਨੂੰ ਕੂਕਦੀ ਡਾਚੀ ਦੀਆ ਪੈੜਾਂ ਮਗਰ ਨਸ ਟੁਰੀ। ਸੂਰਜ ਲੋਹੜੇ ਦੀ ਅੱਗ ਵਰ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਜਹੇ ਪੈਰ ਤਪਦੀ ਰੇਤ 'ਤੇ ਭੁਜਦੇ ਪਏ ਸਨ ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਹ ਪੁੰਨੂੰ ਪ


text:
ਜੀਵਨ :
 ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਗੁਰੂ ਹੋਏ। ਗੁਰੂ ਗੱਦੀ ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 'ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ' ਦਾ ਨਾਂ 'ਲਹਿਣਾ' ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ 31 ਮਾਰਚ 1504 ਈ: ਨੂੰ 'ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਹਾਇ' ਨਾਮੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ 'ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ' ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਹਾਇ' ਛੱਡ ਕੇ ਪਹਿਲਾ ਹਰੀਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਡੂਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ ਹਰੀਕੇ ਅਤੇ ਖਡੂਰ ਵਿਖੇ ਹੀ ਬੀਤਿਆ। 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਦਾ ਵਿਆਹ 'ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਇ' ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਸ੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਚੰਦ ਦੀ ਸਪੁੱਤਰੀ ਬੀਬੀ ਖੀਵੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ 'ਦਾਤੂ ਅਤੇ ਦਾਸੂ' ਅਤੇ ਦੋ ਲੜਕੀਆਂ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ 'ਬੀਬੀ ਅਨੋਖੀ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਅਮਰੋ
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਮਤਿ ਕਾਵਿ-ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ" ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਰਚੀ ਹੋਈ ਬਾਣੀ 'ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ' ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਸਭ ਗੁਰੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਰਚੇ ਹੋਏ 63 ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਾ ਨਿਰਮਾਣਤਾ, ਗੁਰੂ ਭਗਤੀ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਚੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ 'ਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਕ' ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਬੜੀ ਸਾਦੀ ਤੇ ਸਰਲ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਧਰਮ ਸਚਿਆਈਆਂ ਪ੍ਰਗਟਾਈਆਂ ਹਨ। ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕੁਝ ਵੇਰਵੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:-
- 1. ਜੇ ਸਉ ਚੰਦਾ ਉਗਵਹਿ, ਸੂਰਜ ਚੜਹਿ ਹਜ਼ਾਰ।
- 3. ਜੋ ਸਿਰਿ ਸਾਂਈ ਨਾ ਨਿਵੇ ਸੋ ਸਿ ਦੀਜੈ ਡਾਰ।
- 2. ਨਾਨਕ ਚਿੰਤ ਮਤੁ ਕਰੋ ਚਿੰਤਾ ਤਿਸਿ ਹੀ ਹੈ।
 ਕਾਲਿ ਮੈਂ ਜੋਤਿ ਉਪਾਇਕਾ, ਤਿਨਾ ਭੀ ਰੋਜੀ ਦੇ
ਨਾਨਕ ਜਿਸ ਪਿੰਜਰ ਮੈਂ, ਬ੍ਰਿਹਾ ਸੋ ਪਿੰਜਰ ਲੈ ਜਾਣ ਆਪ ਜੀ ਦੇ 63 ਸ਼ਲੋਕ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਨਾਂ ਅਧੀਨ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀਂ 9 ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ।
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ
 ਜੀਵਨ :
 ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਸਿ


text:
ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਵੱਲੋਂ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਅਰਦਾਸ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ 12 ਨਵੰਬਰ ਤੱਕ ਜਿੱਥੇ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਿਖੇ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਉੱਥੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੋ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਸਬਿਆਂ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਤੇ ਬਟਾਲਾ ਵਿਖੇ ਵੀ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵਿਜੇ ਇੰਦਰ ਸਿੰਗਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਥਾਨਾਂ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, ਬਟਾਲਾ ਤੇ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਸਮੇਤ 3300 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਕਰੀਬ ਲਾਗਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹ ਰਹੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਚਰਨ ਛੋਹ ਪ੍ਰਾਪਤ 71 ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ 50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿੰਡ ਖਰਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 550 ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਤੇ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਮਹਿਕਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਿੰਗਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅੰਮਿ੍ਰਤਸਰ ਵਿਖੇ 510 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਇੰਟਰ ਫੇਥ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਿਖੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਪਿੰਡ 'ਪਿੰਡ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਦਾ' ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮੂਹ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚਾਲੇ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹੀ ਸਾਂਝ ਹੈ।
ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਜੋ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡ ਘੁਮਾਣ ਵਿਖੇ


text: September 13, 2014 Comments Off on ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਹਰਾਵਲ ਦਸਤਾ ਹੈ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਸਿੱਖ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ


ਲਿਪੀਆਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਤੌਰ ਤੇ "ਲੜਕਾ ਹੱਸਦਾ ਹੈ' ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ 'ਲੜਕਾ' /ਲ ਅ ੜ ਅ ਕ ਆ/ ਇਹਨਾਂ ਧੁਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਸਾਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਆਕਰਣਕ ਸ਼ਬਦ[ਸੋਧੋ]
'ਸ਼ਬਦ' ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਵ 'ਵਿਆਕਰਣਕ ਸ਼ਬਦ' ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਮੁੰਡਾ, ਮੁੰਡਿਆਂ, ਮੁੰਡੇ, ਮੁੰਡਿਓ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਵਿਆਕਰਣਕ ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕੋ ਕੋਸ਼ਗਤ ਇਕਾਈ 'ਮੁੰਡਾ' ਤੋਂ ਬਣੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਗਤ ਇਕਾਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਆਕਰਣਕ ਇਕਾਈ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ 'ਨੂੰ' 'ਨਹੀਂ, 'ਉਹ' ਆਦਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੋਸ਼ਗਤ ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਆਕਰਣਕ ਇਕਾਈ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕੋਸ਼ਗਤ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿਆਕਰਣਕ ਇਕਾਈਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਭਾਵੇਂ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਪੀਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ ਵਾਕਾਤਮਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੁਕਤ ਹੁਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਆਕਰਣਕ ਕਾਰਜ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਕਰਣਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਿਆਕਰਣਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਕੋਸ਼ਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ[ਸੋਧੋ]
'ਸ਼ਬਦ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੂਰਤ ਭਾਵਾਰਥ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੋਸੀ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੰਦਰਾਜ ਕੋਸ਼ਗਤ (DICTIONARY) ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਗਤ ਇਕਾਈ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਇਕਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਡੈਵਿਡ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਅਨੁਸਾਰ 'ਸ਼ਬਦ' ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੂਰਤ ਭਾਵ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸਾਂਝਾ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਵਿਧ ਭਾਂਤ ਦੇ ਰ


text:
ੋਪਵੇਅ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਾ ਟੈਂਡਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿityਂਸਪੈਲਿਟੀ ਨੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਗੌਕੇਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਟੈਂਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਕੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, " [ਹੋਰ ...]
ਬੱਸਾ ਚੈਂਬਰ ਆਫ ਪਬਲਿਕ ਬੱਸ ਕੋਚਾਂ ਨੇ ਮੁਫਤ ਆਵਾਜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ
ਬਰਸਾ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਬਲਿਕ ਬੁuseਸਰਜ਼ ਚੈਂਬਰ ਨੇ ਬੁਰਸਾ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਬਲਿਕ ਬੁolitanਸਰਜ਼ ਚੈਂਬਰ ਦੇ ਝਗੜੇ ਵਿਚ ਮੁਫਤ ਆਵਾਜਾਈ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿ Municipalਂਸਪੈਲਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਕੱਲ੍ਹ 2 ਦਿਨ-ਲੰਬੇ ਮੁਫਤ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਪਾਰਟੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ, ਹੱਲ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ [ਹੋਰ ...]
ਜੋ BUDO ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਐਲਟੈਪ ਨੂੰ ਕਿਸਨੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜੋ BUDO ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ? ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਟਿਕਟ ਕੀਮਤ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਈਡੀਓ ਫਲਾਈਟ ਟਿਕਟਾਂ, ਬਰਸਾ ਤੋਂ ਯਾਤਰੀ ਆਈ ਡੀ ਓ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ [ਹੋਰ ...]


text:
॥
ਆਗਮ ਭਰਲ ਪੁ ||
ਹੁਧ ਵੇਗ ਬਰਟ ਗਾਡੁ ਉਲ ਦੇ ਭਹੁ ਕਿਵਮਲੁ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗੁਰੂ ਗਾਗਿਆ ॥ ਬਰਟ ਅਨੰਦ ਸਿਖਿਆ ਮਾਪੁ ਮੰਗਿਆ ਅਭਿ ਭੇਵਾ ਭਹੁ ਬਦ ਵੀ ਨ ਨਾਗਿਆ ॥੧॥ ਉਪਾਦ ਹੁਣੀ ਗਰਿ ਮਸ਼ਰੀ ਭਾਗਿਆ ॥ ਸਿਰਨਿ ਗਾਗਿਆ ਉਥਾ ਮਥ ਮਤਾਮ ਗੁਰੂ ਮੀਉਲੁ ਭਿਲਿਹਿਦ ਮਰਨਿ ਮੁਖਗਿਆ ॥੨॥ ਵਰਗਿਆ ॥ ਪਾਛਦ ਵਰਤੇ ਐਤੇ ਸਿਖਿਆ ਹੁਣੀ ਹਾਗਿਆ ਘੱਮੇ ਅਭਿ ਕਿਵਚਲੁ ਗਾਗਿਆ ॥ ਨਗਾਡੁ ਹੁਣੀ ਮਾਪੁ ਮੰਡ ਉਭਾਰੇ ਰਤਮਹੁ ਪੈਥਾਰ ਵਰਤੇ ਅਭਾਗਿਆ ॥੩॥ ਸਤਨ ਦੇਖ ਪਰਤੇ ਭੇਵਾ ਅਭਿ ਭਰਤੇ ਕਿਵਚਲੁ ਮਾਪੁ ਗਾਗਿਆ ॥ ਮਰਨ ਪੁਰਤੀ ਗਾਡੇ ਹੰਬਾਲ ਮਹੁਗਾ ਅਭਿ ਉਦ ਵਹੀ ਹਾਗਿਆ ਵਾਲੁ ਨ ਗਾਗਿਆ ॥੪॥ ਵਰਤਨ ਵਾਲੁ ਮਸ਼ਰਵ ਘੱਮੇ ਮੁਖਲਾਗੀ ਭੇਵਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਗਿਆ ॥ ਤਨੁ ਉਤਰ ਨਾਗਿ ਨੀਹੀ ਤਲਲੁ ਹਿੰਦੀ ਪੌਡੀ ਭੇਵਾ ਮੰਗਿਆ ਮਾਗਿਆ ॥੪॥੪॥ ਆਨਮ ਮਹਾਲ ਥੁ ॥ ਅਵਜਨੇ ਸਿਖਲਾਵੈ ਹਿੰਦੀ ਥਾ ॥ ਪਤਵਯੁਗੁ ਪਤਵੇਮਤੁ ਸਿਮਕਿਆ ਅਭਾਨ ਵੀਉ ਪਹਾੜੀ ਹਿੰਦੀ ॥੧॥ ਵਰਗਿਆ ॥ ਨੇ ਬੇਰਤੀ ਹੀਮ ਵਾ ਮੰਗੀ ਵੇਹੀ ਤਲਲੁ ਲੱਟੇ ਮਿਨਾਦੀ ॥ ਅਹਵੇਰਾ ਅਹਨਗਾਰ ਬਾਤੁ ਹੁਣੀ ਹਿੰਦੀ ਹਾਗਾਨੀ ਭਾਗਿ ਮਲਾਈ ॥੧॥ ਪਤਵੇਮਤੁ ਵੈ ਹੁਣਾਵਾਈ ਤਿੱਤ ਵੈਹਿ ਸਿਖਿਆਈ ਸੁ ਤਲਲੁ ਆਗਿਆ ਮੁਖਾਈ ॥ ਬਰਤਾਉ ਤਨੁ ਵਹੀ ਮਥ ਅਨੰਦੁ ਵੈ ਗਰਿ ਵੀਉਕਾਹੁ ਗਾਗਿਆ ਸਿਖਾਵਾਈ ॥੨॥੧੦॥ ਆਨਮ ਮਹਾਲ ਥੁ ॥ ਨਹੀ ਮੈ ਵੀਉ ਮਗਾਲ ਮੀਗਾਵਾ ॥ ਉਹੀ ਜੀ ਭੇਵਾ ਭਹੁ ਨ ਪਹਿਅਾਵਾ ॥ ਅਹਿਨਿ ਮੁੰਗ੍ਯਾ ਉਲ ਭਾਈ ਲਾਹਾਈ ॥ ਹਿੰਦੁ ਮਸ਼ ਹਿੰਦੁ ਮਾਗਿਆ ਨਵੀ ਪਹਾਈ ॥ ਭਹੁ ਭਾਈ ਸਿਖਾਹਾਈ ਔਹੀ ਆਨਮਾਈ ॥ ਪੁਖਾ ਐਥੁ ਤਲਲੀ ਭੇਵਾ ਭਾਗਿਆ ॥੧॥ ਭਾਗਿਆ ਬਰਤ ਬਰਤਾਈ ਹਿੰਦੁ ਭਹੁ ਨ ਪੀਵੈ ॥ ਪੁਖਾ ਪੁੱਖਾ ਸੈਵਨਾ ਵਿਰਵੈ ॥੨॥ ਵਰਗਿਆ ॥ ਘਮਦੁ ਸਿਖਾਹਾਈ ਮਸ਼ ਘਰਾਉ ਸਿਮਾਵੈ ॥ ਹਿੰਦੀ ਜੀ ਸਾਨਾਈ ਵਿਹੀ ਨ ਲੱਖੇ ॥ ਪਹਿ ਮੇਠਾ ਅਭਿ ਭਹੁ ਭਵਾਈ ॥ ਆਗਿਆਵਾਵਾਈ ਮਗਾਲ ਨਗਾਡੁ ॥ ਗੁਰੂ ਔਹੀ ਵੈ ਮੁੰਚਾਵ ਤਲਲੁ ॥ ਪੁਖਾ ਬਹਾਉ ਉਦ ਮਥ ਕਿਵਾਲ ॥੨॥


text:
ਉਦੀ ਬੱਚਾ ਸਾਹਿਰ
(ਪੰਜ ਟੈਪ)
ਉਦੀ ਸੀਰ ਸਿੰਘ
ਉਦੀ ਸੀਰ ਸਿੰਘ ਮਾਰਗਰ ਸਾਹਿਰ
ਉਦੀ ਸੀਰ ਸਿੰਘ ਭਾਰਤਾ, ਵੋਲ ਭਾਰਤਿਆ, ਨਹਿੰਦੀ ਸਿੰਧੀ-110001
_URL_
Bhai Budhan Shah
Bhai Vir Singh
ISBN # 978-81-904956-1-5
© उर्दू हीर सिंह माहिउ मस्रू, नंदी सिंहली
पहिली राष्ट्र, 1914-15 दिनों दौरान से तृत दिस
दुनी दान, अप्रैल 2009 युग्मव तृत दिस (वैभवी दार्शनिक)
प्रकाशक :
उर्दू हीर सिंह माहिउ मस्रू
उर्दू हीर सिंह मस्रू
नंदी सिंहली-110001
Printer:
Jaipaul & Brothers
8986/14-B, Shidi Pura
Karol Bagh, New Delhi - 110005
(0) 011 23524061
मूल्य : 30/- कुपटे
ਮੁੱਖ ਲਿਖਤੀ
ਅਗਿਆਤੀ ਹੇਠਾਂ ਮਾਰਗ ਹਵਾਈ ਨੀ ਚੀ ਅਭਾਵ ਘਰੂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਵੇਡੀ ਹੈ। ਦਿਨ ਮਹਿਰਾਬਾਨਜੇਵਾ ਵਧ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਘਰੂਤਾ ਬਾਘ ਮਾਰਟਿਸ਼ ਦਿੱਲੀ ਦਿੱਲੀ ਘਰੂ ਸਿਰਵਿਸਮਿਊਲ ਦਿਨਮਾਨ ਵੇਹਿਆਂ ਹੈ ਨੇ ਮੀ ਘਰੂ ਲਾਲਵ ਐਡ ਨੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਲੈਵੇ ਮੀ ਘਰੂ ਬਲਵਾਈਪਾਤ ਨੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਉਹ ਸਿਰਾ ਵਿਗਾ ਦੇ ਜਿਨਾ ਤਾਰਾ ਮਾਣਿਆਂ (1) ਮੀ ਘਰੂ ਲਾਲਵ ਐਡ ਨੀ, (2) ਮੀ ਘਰੂ ਉਰਵਿਗਾਕਿਸ਼ਰ ਨੀ ਦੇ (3) ਮੀ ਘਰੂ ਗੌਕਿਸ਼ਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਉਸਾਰੀ ਕੁੱਟੀਆਂ ਹਿੰਦ, ਮੇ ਬੀਚਾਉਰ ਦੇ ਲਾਲ ਵੇਂਜੀ ਦੁਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਹੇਠੀ ਪਾਣੀ ਪਥ ਮੀ, ਅਭਾ ਰਾਸ਼ਨ ਐਡ ਨਾਡੇ। ਸਿਖਾਂ ਘਰੂ ਬਾਰਾਂ ਐਡ ਨੀ ਦੇ ਲਾਗਿਆਂ ਮੀ ਦੇ ਘਰੂ ਉਰਵਿਗਾਕਿਸ਼ਰ ਨੀ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਮੀ ਉਸਾਰੀ ਮੀ ਬਲਵਾਈਪਾਤ ਨੀ ਦੇ ਪੱਤਾ ਹਲ ਐਡ ਨੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਚਾਨੂ ਵਿਗਾ ਹੈ-ਅਪਨੇ ਅਸਲੀ ਭਾਰ ਪਹਿਚਾਂ ਵਿਗਾ।
ਅਗਿਆਤੀ ਮਾਣਿਆਂ ਅਗਿਆਤੀ ਦੀਵਾ ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ ਦਿਨ ਹੇਠੀ ਹਵਾਈ ਦਾ ਦਿਨਾਂ ਚੀ ਘਰੂ ਮਾਣਿਆਂ ਲਾਲ ਭਿਲਾਈ ਘਰੇ ਦਿਨਮਾਨ ਦੇ ਵੈਨਲਾ ਹਲਹਲਿਆਂ ਲਾਲ ਉਚਾਈ ਲੇਖਾਂ ਦਿਨ ਸਿਖਾਈਆਂ ਹੈ। ਦਿਨ ਲੇਖ _PHONE_ ਦਿਨ ਦੇਵਕਾਂ ਦੇ ਤੁਰ ਦਿਨ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਨੇ ਘਰੇ ਦਿਨ ਮੀ ਘਰੂ ਲਾਲਵ ਚਮੁੱਖਾਰ (ਪੁਰਾਣਿਆਂ), ਮੀ ਘਰੂ ਬਲਵਾਈਪਾਤ ਚਮੁੱਖਾਰ (ਪੁਰਾਣਿਆਂ) ਦੇ ਮੀ ਅਸਤ ਘਰੂ ਚਮੁੱਖਾਰ (ਉਚਾ-2) ਦਾ ਵਿੱਚ ਘਰੂ ਵਾਧੇ। ਮੀ ਅਗਿਆਤੀ ਹੇਠਾਂ ਮਾਰਗ ਨੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਿਨ ਪੁਸ਼ਾਰ ਦਿਨ ਆ ਸਾਠੇ, ਦਿਨ ਪਥਵਾਂ ਦੀ ਭੇਂਗਾ ਮੀ ਦੇ ਅਸਤ ਦਿਨ ਸਿਰਾ ਸਿਰਾ ਸਿਰਾ ਪਥਵਾਂ ਵਾਧੇ ਵਾਧੇ। ਅਸਤ ਦੇ ਪਥਵਾਂ ਨਾਲ ਪ


text: ਰੱਬਾ ਸਦਾ ਖੁਸ਼ ਰਖੀ ਮੇਰੇ ਯਾਰਾਂ ਬੇਲੀਆਂ ਨੂੰ