text:
ੀਮ ਮੇਤਰ ਮਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਪਰਵਿੱਚ ਹਿੰਦ ਵਿੱਚ ਬੇਦੀ ਅਪਹੇ ਰਾਸ਼ ਤਾਲ ਹਿੰਦ ਚਲੀ ਉਤਰ ਲਾਏ। ਉਂ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਹੀਮ ਹਿੰਦ ਵਾਰਧਰ ਪਹਿਲੀ ਪੀਡਾ ਵੱਖ ਲੇਬਾਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਂਡੀ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਨਦੀ ਉਲਾਉ ਅਤੇ ਸਿੰਧੀ, ਹੀਮ ਦੇ ਤਾਲ ਹੀਮਾਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਮੀ, ਨਦੀ ਪਾਰ ਵਰ ਚੁੱਕੇ ਉਂ ਹੀਮ ਲੇਬਾਂ ਦੇਖਿਆ ਹਿੰਦ ਅੱਲਾਉ ਅਤੇ ਹੀਮਾਂ ਹੈਮਾਂ ਤਾਲ ਲਾਟਨ ਦੀ ਸਾਬਦੀ ਨਗੀ ਹੈ। ਸਿੰਧੀ ਲੇਬਾਂ ਹਿੰਦ ਸਾਹਿਤ ਮੀ ਹਿੰਦ ਹੀਮ ਅੱਲਾਉ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਂਡੀ ਹੈ, ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਬਿਰਗ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧੀ ਜੀ ਹੋਂਡੀ ਸਭਾਉ ਅੱਲਾਉ ਦੇ ਹੁਰਵਮ ਤਾਲ ਹੋਂਡੀ ਸਭਾਉ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹਿੰਦ ਪ੍ਰੂਧਾਣਾ ਵਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਅੱਲਾਉ ਸਭਾਉ ਵੇਖਾਂ ਹਾਲਿਆਂ ਦੇ ਤਾਲ ਹੈ। 250 ਨਦੀ ਸਾਲਾਉ ਅਤੇ ਹੀਮ ਦੀਆਂ ਹੈਮਾਂ ਤਾਲ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦਾ ਮਾਨਨਹਾ ਚਾਲਿਆਂ ਉਂ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਬਿਰਗ ਵਿੱਚ ਰੇ ਸਾਹਿਤ ਵੇਖਾਂ! ਸਾਹਿਤ ਪੀਤਨ ਘਰਾਂ ਦੇ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਪੈਂਕਾਰ ਹੁੰਦਿਆਂ ਨੇ ਅੱਲਾਉ ਦੇ ਹੁਰਵਮ ਤਾਲ ਹਿੰਦੁਆਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵਰ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ। ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਹਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹੀਮ ਹੀਮ ਦੀਆਂ ਹੋਂਡੀਆਂ ਹੋਂਡੀਆਂ ਹੈ। 251 ਹਿੰਦ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਅੱਲਾਉ ਦੇ ਹੁਰਵਮ ਤਾਲ ਹਿੰਦੁਆਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵਰ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ। ਅੱਲਾਉ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਹੀਮ ਅਤੇ ਸਭਾਈ ਪ੍ਰੂਧਾਣਾ ਵੀਡਾ ਅਤੇ ਸਿੰਧੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਚਾਲਿਆਂ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਘਾਤਾ ਹਿੰਦ। ਨੇਵਰ ਅੱਲਾਉ ਵੱਖ
252. ਹਿਰ ਅੱਲਾਉ ਟੀਆਂ ਆਹਿਸ਼ਾ ਰਨ ਸੇ ਆਮੀ ਤੁਰਗ੍ਰੀ ਠੀਵ- ਠੀਵ ਮਹਾਈ ਦੇ ਜਾ। ਘੇਮੇਲ ਉਮੀ ਪੈਂਗਿਆਂ ਹਿੰਚ ਰਹੀਆਂ ਹਿੰਚ ਪੁੱਪਾਣਾ ਸਿੰਡੀ। ਹਿੰਚ ਬਹੁ ਤਾਲ ਅੱਲਾਉ ਨੇ ਗੋਲ ਬੀਡੀ। ਬੱਧੀਆਂ ਦੇ ਕਵਨੇ ਹਿੰਚ ਦੀ ਬੀਡੀ। ਅਦੇ ਆਮੀ ਭਾਈਆਂ ਦੇ ਘੇਟੇ ਟੀਆਂ ਹੁੰ ਚੰਡੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਤੀਆਂ ਪੁੱਚਾਂ ਬੀਡੀਆਂ ਅਦੇ ਆਮੀ ਤੁਰਗ੍ਰੀ ਬੁਰਮ (ਹਰਿਸ਼ਚੰਦ) ਦੇ ਕਾਗੀ ਹਿੰਚ ਦੀ ਮੱਛਰ ਬੀਡੀ। ਅਦੇ ਅੱਲਾਉ ਸੇਵਰ ਚਾਰੁੱਸਾ ਉਨ ਹਿੰਚ ਦੇ ਘਾਲਾਰ ਹਾ


text:
ੈ? "ਕਲੇਨਡੀਐਨਸਟ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ," ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ। "ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਾਰਥਕ ਸੰਬੰਧ ਓਵਲ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਟੇਪ ਮਸ਼ੀਨ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਜਾਂਚ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਗੇ। ਨਿਕਸਨ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਡੀਨ ਨੇ ਐਫਬੀਆਈ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਐਲ. ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਗਰੇ ਦੀ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾ Houseਸ "ਪਲੰਬਰ" ਈ. ਹਾਵਰਡ ਹੰਟ ਦੀ ਸੇਫ ਤੋਂ ਫਾਇਲਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਨਿਕਸਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਗ੍ਰੇ ਨੇ 27 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਹਲਡੇਮੈਨ ਅਤੇ ਅਹਿਲਿਚਮੈਨ ਫਸਿਆ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫਾ
ਡੀਨ ਦੁਆਰਾ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਲੀਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਲਾ ਜੌਨ ਅਹਿਲੀਚਮੈਨ (ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾ Houseਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਸਹਾਇਕ) ਅਤੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾ Houseਸ ਦੇ ਚੀਫ਼ ਆਫ਼ ਸਟਾਫ਼ ਐਚ. ਆਰ. ਹਲਡੇਮੈਨ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1973 ਨੂੰ, ਥੋੜੀ ਵਿਕਲਪ ਛੱਡ ਕੇ, ਨਿਕਸਨ ਨੇ ਦੋਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਂਪ ਡੇਵਿਡ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ. ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਕਲੇਨਡੀਨਸਟ ਨੇ ਵੀ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਨਿਕਸਨ ਨੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾ Houseਸ ਦੇ ਵਕੀਲ ਡੀਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੈਨੇਟ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਇਹ ਇੰਨੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇਕ ਜਨਤਕ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਤੀਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।
ਵਾਟਰਗੇਟ 'ਤੇ ਨਿਕਸਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਪਤਾ (30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1973)
ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਾਟਰਗੇਟ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਡਾਕਾਰ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਏਅਰਵੇਵਜ਼' ਤੇ ਲੈ ਗਏ. ਉਸ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text: Drinking water benefits : ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਫਿਟ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 50-60 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ, ਪਾਣੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਊਤਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਸ਼ਕਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ


text:
ਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਦੁਆਰਾ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 2800 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਾਖਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਚੋਣ ਲਈ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ.
#2. ਕਿਯਾਂਗ
ਕਿਯਾਂਗ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਰਛਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਥਿਆਰ ਸੀ. ਆਮ ਕਿਯਾਂਗ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਦੀ ਮਾ mountedਂਟ ਟਿਪ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਰਛਾ ਸੀ. ਕਿਯੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬਰਛੇ ਸੁੱਟਣ ਸਮੇਤ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
#3. ਜਿਆਨ
ਜਿਆਨ, ਇੱਕ ਦੋ ਧਾਰੀ ਸਿੱਧੀ ਤਲਵਾਰ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਡਬਲ ਬਲੇਡ ਜਿਆਨ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਬਲੇਡ ਸਾਬਰ ਨਾਲੋਂ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਖਤ ਹਥਿਆਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਜਿਆਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਵਰਗ ਜਾਂ ਹੁਨਰਮੰਦ ਯੋਧੇ ਦੁਆਰਾ ਮਲਕੀਅਤ ਅਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
#4. ਡਨ 盾
ਡਨ (ਧਾਤ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਬਾਂਸ ਦਾ ਬਣਿਆ) Chineseਾਲ ਦਾ ਚੀਨੀ ਨਾਮ ਹੈ. ਇਹ ਤੀਰ ਅਤੇ ਬਰਛੇ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬੋਰਡ ਹੈ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਖੰਜਰ-ਕੁਹਾੜੀ ਜਾਂ ਸਾਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
#5. ਯੂ 钺
ਯੂ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ 3,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬਲੇਡ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚੀਨੀ ਮਿਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯੂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰੀ-ਸ਼ਸਤਰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
#6. ਨੂ
ਨੂ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਕ੍ਰ


ਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਪਈਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਾਨੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਕੱਲ ਤਾਂ ਨੌਕਰੀ ਪੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਨਖਾਹਾਂ ਸਿੱਧੇ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਜਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਜੇ ਉਹ ਸਾਰਾ ਵੇਤਨ ਨਾ ਨਿਕਲਵਾਉਣ ਤੇ 500 ਰੁਪਏ ਮਹੀਨਾ ਹੀ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦੇਣ ਤ ਬੈਂਕ ਉਸ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਵਿਆਜ ਲਗਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਖ਼ਰਚਿਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।


text: ਰਿਸਵਤਾਂ, ਘਪਲੇ, ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖਾਂ ਉਤੇ ਜ਼ਬਰ-ਜੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆ ਜਮਾਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਵਿਖੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ : ਮਾਨ _ punjabidailyonline


ਥ,
ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਹੋਵੇ ! ਜੋ ਅਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ "ੴ" ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ
ਕੇ ਉਸ ਇਕ ਨਿਰੰਕਾਰ ਕਰਤਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਇਹੋ ਜਹੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਣ ਵਾਲਾ
ਭੁਲਣਹਾਰ ਕਿੱਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 20 ਨਵੰਬਰ (ਪੰਜਾਬ ਟਾਇਮਜ਼ ਬਿਊਰੋ)- ਬਾਲੀਵੁਡ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਭਲਕੇ ਐਸ.ਆਈ.ਟੀ. ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਸ.ਆਈ.ਟੀ. ਦੇ ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਐਸ.ਆਈ.ਟੀ. ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।।ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਬਹਿਬਲ ਕਲਾਂ ਗੋਲੀਕਾਂਡ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਪੈਸ਼ਲ ਇਨਵੇਸਟੀਗੇਸ਼ਨ ... Read More »


ਵੇਂ
ਦੇਸ਼ ਮੇਰੇ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵੇਖ ਲਓ,
ਅੱਲ੍ਹੜ ਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ।
ਚੁੱਕ ਲੈ ਘੜੇ ਉਹ ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਚੱਲੀਆਂ,
ਜਿਉਂ ਕੂੰਜਾਂ ਦੀਆਂ ਡਾਰਾਂ।
ਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਖਿੜੀਆਂ ਰਹਿਣ ਬਹਾਰਾਂ।
ਘੜੇ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਢੱਕਣ ਨੂੰ 'ਚੱਪਣ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਚੱਪਣ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲੀ ਹੈ:
ਬਾਹਰੋਂ ਤਾਂ ਆਇਆ ਹੱਸਦਾ ਖੇਡਦਾ,
ਘੜਿਆਂ ਕੋਲੇ ਬਹਿ ਗਿਆ ਨੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਚੱਪਣੀ ਚੱਪਣੀ ਡਹਿ ਗਿਆ ਨੀਂ।
ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਿਹੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ ਖੂਹ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੜਾ ਭਰੀ ਖਲੋਤੀ ਮੁਟਿਆਰ ਜਾਂਦੇ ਰਾਹੀ ਨੂੰ ਘੜਾ ਚੁਕਾਉਣ ਲਈ ਇੰਜ ਤਰਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ:
ਮੇਰੀ ਵੀਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰ,
ਕਿਤੇ ਆ ਜੇ ਨਾ ਮਰੋੜ।
ਜ਼ਰਾ ਆਈਂ ਮੁੰਡਿਆ।
ਘੜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਨੀਂ ਜਾਵੇ,
ਵੇ ਚੁਕਾਈਂ ਮੁੰਡਿਆ।
ਨੌਜਵਾਨ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੋਇਆ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਘੜਾ ਚੁਕਾਉਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਾਂਦਾ-ਜਾਂਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਘੜਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਘੋੜਾ ਆਰ ਸੋਹਣੀਏ,
ਘੋੜਾ ਪਾਰ ਸੋਹਣੀਏ,
ਘੜਾ ਚੁੱਕ ਲੈ,
ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਸੋਹਣੀਏ।
ਕਦੇ-ਕਦੇ ਖੂਹੇ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਮੁਟਿਆਰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਲਾਵੇ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਬੂਰ ਦਾ ਘੜਾ ਭਰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ:
ਚੁੱਕਿਆ ਘੜਾ ਕੁੜੀ ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਚੱਲੀ ਆ,
ਘੜਾ ਤਾਂ ਭਰ ਲਿਆਈ ਬੂਰ ਦਾ ਨੀਂ,
ਜਿੰਦ ਗਈ ਮੁਕਲਾਵਾ ਦੂਰ ਦਾ ਨੀਂ।
ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਰਸਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਪਰ ਵਹੁਟੀ ਨੂੰ ਮੁਕਲਾਵਾ ਦੇ ਕੇ ਕਈ ਸਾਲ ਪਿੱਛੋਂ ਤੋਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੁਕਲਾਵਾ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਹੁਟੀ ਨਾਲ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਹਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਾਅਦੀ ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਵੀ ਭਰਦਾ ਹੈ:
ਘੜਾ ਘੜੇ ਦੇ ਉੱਤੇ ਡੋਲ ਪਿਆ,
ਮੁੰਡਾ ਬਿਨ ਮੁਕਲਾਈ ਨਾਲ ਬੋਲ ਪਿਆ।
ਕਦੇ ਖੂਹ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਭਰਦੀ ਸੱ


text:
ਰੋ:
ਦਵਾਈ ਨਹੀਂ ਬਦਿੱਤ਼ੀ ਜਾਣ਼ੀ ਚਾਹ਼ੀਦ਼ੀ। o ਨੋਿ ਕਰੋ ਬਕ ਦਵਾਈਆਂ COVID-19 ਦਾ "ਇਲਾਜ" ਨਹੀਂ ਕਰਦ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਬਕਿਾਣ ਫੈਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਬਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦ਼ੀਆਂ।
* ਅਰਾਮ ਕਰੋ, ਿਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰੋ, ਿੁਖਾਰ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨ ੂੰ ਘਿੱਿ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਐਬਸਿਾਮ਼ੀਨੋਫੈਨ (Tylenol®) ਲਓ। o ਨੋਿ ਕਰੋ ਬਕ 2 ਸਾਲਾਂ ਦ਼ੀ ਘਿੱਿ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਿਿੱਬਚਆਂ ਨ ੂੰ ਡਾਕਿਰ ਨਾਲ ਗਿੱਲ ਕ਼ੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਓਵਰ-ਬਦ-ਕਾਊਂਿਰ
* ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਿੱਛਣ ਵਿੱਿ ਗੂੰਭ਼ੀਰ ਹੋ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਮੈਡ਼ੀਕਲ ਦੇਖਭਾਲ ਲਓ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗੂੰਭ਼ੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿੱਿ ਜੋਬਖਮ 'ਤੇ ਹੋ।
oਰਜੰਨਹਾਂ ਲਿੱਛਣਾਂ ਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨ ੰ ਮੈਡੀਕਲ ਦੇਖਭਾਲ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਰਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਸਾਹ ਲੈਣ ਰਵਿੱਚ ਸਮਿੱਰਸਆ, ਲਗਾਤਾਰ ਦਰਦ ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਰਵਿੱਚ ਦਬਾਅ, ਨਵਾਂ ਖਲਲ, ਜਗਾਉਣ ਜਾਂ ਜਗੇ ਰਰਹਣ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ, ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਬੁਲਹ ਜਾਂ ਰਚਹਰਾ। ਇਸ ਸ ਚੀ ਰਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੰਭਵ ਲਿੱਛਣ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਬਕਸੇ ਗੂੰਭ਼ੀਰ ਜਾਂ ਬਚੂੰਤਾਮੁਕਤ ਲਿੱਛਣਾਂ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੈਡ਼ੀਕਲ ਪਰਦਾਤਾ ਨ ੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ।
ਹੋਰ ਗੂੰਭ਼ੀਰ ਲਿੱਛਣ
ਔਬ
ਨ਼ੀਲੇ ਰੂੰਗ ਦੇ ਿੁਲਹ ਜਾਂ ਬਚਹਰਾ
ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਜਗਣ ਬਵਿੱਚ
ਈ
* ਸੂੰਭਵ ਹੋਣ ' ਤੇ , ਆਪਣੇ ਡਾਕਿਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਜਾਂ ਹਸਪਤਾਲ ਬਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਬਹਲਾ ਫੋਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨ ੂੰ ਦਿੱਸੋ ਬਕ ਤੁਸੀਂ COVID-19 ਦੇ ਲਈ ਆਈਸੋਲੇਿ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨ ੂੰ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਲਈ ਬਤਆਰ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਬਹ ਸਕੋ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨ ੂੰ ਸੂੰਕਰਬਮਤ
ਹੋਣ ਤੋਂ ਿਚਾ ਸਕੋ
।
ਹੋਵੇਗਾ ਬਕ ਤੁਸੀਂ COVID-19 ਦੇ ਕਰਕੇ ਆਈਸੋਲੇਿ o ਸਾਰਵਜਬਨਕ ਿ ਾ ਸਪ ੋਰਿੇਸ਼ਨ ਦ਼ੀ ਵ ਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰ ।
ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ
।
o ਬਕਸੇ ਵ਼ੀ ਵੇਬਿੂੰਗ ਰ ਮ ਬਵਿੱਚ ਇੂੰਤਜਾਰ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੂੰਭਵ ਹੋ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦਾ) ਇਹ ਮਨੁੱਖਾ-ਜਨਮ ਹੀ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਇਹੀ ਵਾਰੀ ਹੈ (ਇੱਥੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ ਸਮਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਾ)।


text: ਅਸੀਂ ਵੱਖਰਾ ਪਸੰਦ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਾਂ


text:
ੇ ਮੰਚ ਮਾਰਡਿਗਾਰੂ ਅਹਿਦਾਉਧਾ
ਬਰਲਾਹਿਕੀ ਸਿੰਘਾ ਵੇ ਹੀਪਾਰ ਸਾਮੇਦੇ ਪੁਹਾਰਤ ਰੇਤੇ ਨੇ। ਤੁਹ ਮੌੜੀ ਵਿਆਪਾ ਵਰ ਵੇ ਸਿਨਮ ਉੱਤੇ
ਅਹਿਦਾਉਧਾ ਗਾਣਾਲ ਅਲਾਂਗਾ ਉਤਾਡੀ ਬਹੀ ਵਾਰੇ।" ਵਿਕੀਆਂ ਦੀ ਕੇਤਾਡੀ ਮੁੱਠ ਵੇ ਘਾਸ ਸੀ ਨੇ
ਟੇਚ ਮਕਰ ਹੁਣਾਂਤਿਆਂ:
ਮਾਗੁੰ ਮੇਲੇਚੇ ਮਾਗੁੰ 1
90 ਮਾਰਡਿਗਾਰੂ ਧੁਮਾਗਾਰੀ ||
ਮਾਰਾ ਮਾਗੁੰ ਮੇਟੀ ਅਹਿਦਾਉਧਾ ਨਾ ਵੇਦੀ ||
ਨਿਰਿਤ ਮਿਤਕਾਨੀ ਉਲਾ ਵੀ ਹੁਣਾਂ ਵੇਦੀ ||
ਨਿਰਿਤ ਵਾਰੇ ਹੁਣਾਂ ਵਾਰਗਾ ਤੁਹ ਨਿਰਿਤ ਵਿਲਾਗਾ ਭਵਵਾਦੀ ਵੇ || 1 ||
ਆਗਿਨ ਹੀਪਾਰੇ ਆਗਿਨ ਕਾਫ਼ੀ ||
ਆਪਣੇ ਮਿਤਿ ਮਿਤਿ ਪੰਛੀ ਲਾਏ ||
ਆਪਣੇ ਹੀਚਾਡੀ ਗੁਰਹਵਾਣੀ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਾਣੀ ਲਾਏ ਵੇ || 2 ||
ਆਪਣੇ ਚਾਲਾ ਆਪਣੇ ਧੀਲਾ ||
ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਹੀਪਾਰਗਿਤ ਪਹਿਲਾ ||
ਆਪਣੇ ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲਾ ਧੀਮੇਂਦਰ ਆਪਣੇ ਭੇਲੀ ਮਿਲਾਏ ਵੇ || 3 ||
ਆਪਣੇ ਮਾਰਗੀ ਮਾਰਗੀ ਪੁਰਾ ||
ਆਪਣੇ ਵਿਆਗਾਣੀ ਵਿਆਗਾਣੀ ਗੁਰੂ ਮੁੱਠ ||
ਵਾਲੁ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੇਤੀ ਨ ਮਾਰਗੀ ਮਾਰਗੀ ਨਿਰਿਤ ਵਿਲਾਗਾ ਲਾਏ ਵੇ || 4 ||
ਆਪਣੇ ਪੁਰਖ ਆਪਣੇ ਵੀ ਲਾਏ ||
ਆਪਣੇ ਪਾਣੀ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗੀ ||
ਆਪਣੇ ਪਿਛਾ ਘਾਸ ਸਾਹੀ ਆਪਣੇ ਵੀਮਾਰਿਤ ਪਹਿਲਾ ਵੇ || 5 ||
ਆਪਣੇ ਹੋਰਤ ਹੋਰਤ ਦਾਲ ਉਤਾਰਤ ||
ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘਾਸ ਮਾਰਗੀ ਮਾਰਗੀ ||
ਆਪਣੇ ਮਾਰਗੀ ਵਾਰਤ ਵਾਰਤ ਹੋਰਤ ਨ ਲਾਏ ਨਾਏ ਵੇ || 6 ||
ਆਪਣੇ ਸਿਨਾਏ ਆਪਣੇ ਵੀ ਹੈਠੀ ||
ਆਗਿਨ ਹੁਣਾਂਤਿਆਂ ਗੁਰੂ ਵੀ ਹੈਠੀ ||
ਆਗਿਨ ਹੁਣਾਂਤਿਆਂ ਅਲਾਂਗਾਰੀ ਅਲਾਂਗਾਰੀ ਅਹਿਤ ਅਹਿਤ ਮਕਰ ਵਾਰਗਾ ਵਾਰਗਾ ਵੇ || 7 ||
ਆਪਣੇ ਹੋਰਤ ਹੋਰਤ ਆਪਣੇ ਵੇ ||
ਆਪਣੇ ਪਹਿਲਾ ਪੁਰਾ ਉੱਲਾ ||
ਆਪਣੇ ਵਿਆਮ ਵੀ ਵਾਗੀ ਵਾਗੀ ਆਪਣੇ ਵੇ ਹੈਠੀ ਵੇ || 8 ||
ਆਪਣੇ ਪਾਣੀ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਾਣੀ ||
ਆਪਣੇ ਮਾਰਗੀ ਮਾਰਗੀ ਨਿਕਾਣੀ ||
ਵਾਰਤ ਵਾਰਤ ਮਾਰਗੀ ਮੈਦੀ ਆਪਣੇ ਵਾਰਤ ਵਾਰਤ ਵਾਰਗਾ ਵੇ || 9 ||
ਪਹਿਲਾ ਗੁਰੂ ਧਾਰੀ ਪਿਛਾ ਨਾਏ ||
ਹੁਣਾਂਤਿਆਂ ਮੈਦੀ ਪਹਿਲਾ ਭੇਲੀ ||
ਹੈਠੀ ਹੁਣਾਂਤਿਆਂ ਹੁਣਾਂਤਿਆਂ ਹੁਣਾਂਤਿਆਂ ਨਾਏ ਪਹਿਲਾ ਭ


text:
ਅਗਿਤੁ ਹਾਣਾ ਨ ਬੀਨੀ ਦੇ ਭੁਲ ॥ ਸ਼ੁਰੀ ਬਰਹਿਆ ਬਰਹਿਆ ਲਾਨੀ ਦੇ ਭੁਲ ॥੧॥ ਉਗਣੀ ॥ ਕਾਹੁਵੈ ਰੇਹ ਸੁ ਭਾਟੀ ਗੁੱਝੀ ਬਰਹਿਆ ਸਿਖਿਆ ਬਾਨੀ ਲਾਗੀ ॥੨॥ ਮੁਹਾਰਿ ਪਾਹ
ਰਾਧਨ ਵਿਚੀ ਸੀਆ ਭੁਗਾਉ ਵਾਈ ਪਹਿ ਭੇਰਾ || ਨਮ ਵਾ ਹੱਥੁ ਭੁੰਹ ਭਾਰੀ ਲਗਾਈ ਧਿਨਲ ਭਾਰੀ
ਬਰਵੇ ਨਿਕਸੇਰ || 13 || ਰਾਧੀ ਸਤਹ ਹੀਉਮ ਹਰਾਡੂ ਮਰਦਾਈ ਆਰਗਿਆ ਭਾਰੀ ਸ਼ੁਖੁ ਪਾਸੀ || ਸੇ ਸਿਹਿਸਮ ਹਾਰਾਈ ਮਾਡੀ ਬਰਵੀ ਭਾਰੀ ਹਾਲਾ ਭਾਰੀ ਹਮਾਰੀ 8 || ਵਾਈ ਬਰਵੀਚੁ ਮੁਲਾਵੁ ਵੇ ਮੁਲਾਵੁ ਭੇਰੀ
ਭੇਰੀ ਜੁੜੀ || ਚਿਵਗਾਟ ਹਾਰਿਗੁ ਚਟਾਣੁ ਲੈ ਗਾਰਿਤਿ ਉਹੀ ਉਹਾਰਾਈ ਹੁੱਟੀ || ਪਾ॥ 13॥ 19॥ 19॥
ਆਖਾ || ਰਾਮ ਭਸਮੀਲ ਭੁਰਾਡੀ ਘੰਢੇ ਉਸਨ ਵਾਸਮੁ ਭਾਰੀ ਜਾਦੇ || ਅਲਲਾ ਅਹਲਿ ਸੀਨ ਵੇ
ਸਾਰਗਿਆਉ ਨੇਵੁ ਨਗੀ ਹੁਕਮਾਈ || 11 || ਬਾਫਾਈ ਬੇਲਾਈ ਬਾਰਿ ਨਗੀ ਆਗੈ || 11 || ਰਾਗੀ || ਵੇਨਾ
ਯਾਈ ਨਿਹਾਨ ਗੁਰਨਾਈ ਬਲਭਾ ਚਿਮਿਦਾ ਨ ਚੇਠੀ || ਮਾਰਿਅਾ ਬਾਘ ਭਾਰ ਗੀ ਜੋਡਾਈ ਸੇ
ਬਰਵੀ ਸਾਹੀ ਬੇਠੀ || 12 || ਨਿਹਾਨ ਮੇਛੀ ਨੇ ਨਿਹਾਈ ਚਿਚਾਈ ਬਲਭਾ ਅਵਲਾਈ ਨਾਹੀ || ਪਾਚਾਰ ਭੁੰਨੀ ਭੁੰਨਲਾ ਚਿਹਾਈ ਉਸਨ ਉਸਨ ਸਿਹਿਤ ਪਹਾਈ || 13 || ਧਨਮੁ ਪਹਾਈ ਉਸਨ ਬਰਵੀ
ਸੀਆ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਬਰਵੀ ਹੀਵੀ || ਅਗੁਆ ਨਹਾਈ ਅਹਾਰ ਵਿਚੀ ਉਸਨ ਉਸਨ ਚੇਠੀ
ਚਿਮਿਦਾ ਸਾਰੀਵੀ || 14 || ਭਾਰੀ ਹੇਵ ਵੇਨਾ ਪਰਿ ਨਾਨਾ ਉਹ ਭਾਰੀ ਹੁਗੁਮੁ ਪਹਾਈ || ਵਾਈ
ਬਰਵੀਚਾਰ ਚਿਮਿਦਾ ਹੇਵਿ ਬਰਵੀ ਰੇਨਾਵ ਨਿਹਿਦੁ ਭਾਰ ਭਾਰ || 14॥ 19॥ 19॥
ਆਖਾ || ਗਾਰਾਲ
ਨਹਾਈ ਸਿਹਿਤ ਹੁੱਟਾ ਨ ਬਰਵੈ ਨਾਟ ਬਾਘ ਸੁ ਮਾਨਾ || ਪਾਵਾਉਂ ਪਾਵਾਉਂ ਭਾਰੀ ਪਹਾਈ ਪਹਾਈ
ਹੁਸਨ ਲੇ ਮਿਲਾਈ || 11 || ਬਾਘ ਬੇਲਾਈ ਉਹ ਬਾਘ ਬਾਘੀ ਰੇਠੀ ਵੇ ਮਾਂਗੀ ਉਹਾਈ || ਮਾਰਿਅਾ ਭਾਰੀ
ਨੇ ਨਿਹਾਈ ਬਰਵੇ ਬਾਘ ਬਾਘੀ ਬਰਵੇ || 11 || ਰਾਗੀ || ਬਾਘਾਦਾਗਾਵੇ ਬਾਘ ਗਾਰਿਤਿ ਨਿਹਾਈ
ਚਿਹਾਈ ਮਾਂਚਾ ਵੀਲਾ || ਮਾਰਿਅਾ ਮਾਰਿਅਾ ਮਾਰਿਅਾ ਨਗੀ ਹੀਉਪਨੇ ਚਿਹਾਈ ਉਸਨ ਮਾਹੁ ਲੀਏ || 12 || ਮਹਾਲਨ ਚਿਵਲ ਉਹੇ ਮਾਂਗੀ ਉੱਤੇ ਹਿੱਟਿਆਈ ਵਾ


text: ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ porn


ਈ ਬਹਾਰ ਖਿਜ਼ਾਂ ਵੀ ਆਈ
ਗਈ ਬਹਾਰ ਖਿਜ਼ਾਂ ਵੀ ਆਈ, ਝੱਬ ਆਓ ਕਦੀ ਘੱਤ ਫੋਰਾ(ਫੇਰਾ) ।
ਚਿਰੀਂ ਵਿਛੁੰਨਿਆਂ ਦੇ ਗਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਪਰ ਜ਼ੋਰ ਲਗਾਇਓ ਥੋੜਾ ।
ਕਰਸੀ ਪੀੜ ਕਲੇਜਾ ਦੁਖਸੀ, ਹੋਇਆ ਦਰਦ ਤਿਰੇ ਵਿਚ ਫੋੜਾ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਹੋਣ ਪਿਆਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਜਿਹੜੇ ਘੱਤਣ ਦਰਦ ਵਿਛੋੜਾ ।
ਗਹਿਰੀ ਰਾਤਿ ਹਾਥ ਛਿਪ ਜਾਵੇ
ਗਹਿਰੀ ਰਾਤਿ ਹਾਥ ਛਿਪ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਪੌਣ ਰੂਪ ਜਮ ਸਰਕੇ ।
ਬਿਜਲੀ ਚਮਕ ਚਮਕ ਡਰ ਪਾਵੇ, ਬਰਫ਼ ਸਾਰ-ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ ।
ਖ਼ੂਨੀ ਤੇਗ਼ ਤੇਜ਼ ਜਲ ਨਦੀਆਂ, ਓਥੇ ਸ਼ੀਂਹ ਮਰਨ ਡਰ ਡਰਕੇ ।
ਪ੍ਰੀਤ ਰੀਤਿ ਐਸੀ ਕਰ ਹਾਸ਼ਮ, ਸੋਹਣੀ ਫੇਰ ਜਾਵੇ ਨੈਂ ਤਰਕੇ ।
ਗ਼ੈਰਤ ਪਕੜ ਨਾਹੀਂ ਜੇ ਦੇਖੇਂ
ਗ਼ੈਰਤ ਪਕੜ ਨਾਹੀਂ ਜੇ ਦੇਖੇਂ, ਕੋਈ ਕਰ ਦੱਸੋ ਬੁਰਿਆਈ ।
ਕਿਚਰਕੁ ਰਹਿਗੁ ਗ਼ਰੀਬ ਬੇਚਾਰਾ, ਅਤੇ ਕਿਚਰਕੁ ਕਰੇ ਕਮਾਈ ।
ਜਿਥੇ ਅਕਲ ਗਈ ਕਰ ਸੌਦਾ, ਲੱਖ ਏਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆਈ ।
ਅਪਣੀ ਖ਼ਬਰ ਨਾਹੀਂ ਕੁਛ ਹਾਸ਼ਮ, ਕੀ ਮਤਲਬ ਨਾਲ ਪਰਾਈ ।
ਘਰ ਵਿਚ ਲੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ ਲੱਖ ਦੋਸਤ
ਘਰ ਵਿਚ ਲੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ ਲੱਖ ਦੋਸਤ, ਤੂੰ ਬਾਹਰ ਫਿਰੇਂ ਢੂੰਡੇਂਦਾ ।
ਦਾਅਵਾ ਹਿਰਸ ਗ਼ਰੂਰ ਜਹਾਨੀਂ, ਨਹੀਂ ਘਰ ਵਿਚ ਹੁਕਮ ਮੰਨੇਂਦਾ ।
ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਘਰ ਦੇ ਲਖ ਸੂਲਾਂ, ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਲਗ ਸਾਫ਼ ਕਰੇਂਦਾ ।
ਜੀਵੰਦਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਨ ਹਾਸ਼ਮ, ਜੈਂਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਸ਼ੇਰ ਬੁਕੇਂਦਾ ।
ਗੁਲ ਨੇ ਦਰਦ ਦਿਤਾ ਬੁਲਬੁਲ ਨੂੰ
ਗੁਲ ਨੇ ਦਰਦ ਦਿਤਾ ਬੁਲਬੁਲ ਨੂੰ, ਉਹਦੀ ਆਣ ਕੀਤੀ ਦਿਲਦਾਰੀ ।
ਤੂੰ ਮਹਿਬੂਬ ਕਹਿਆ ਬੁਲਬੁਲ ਨੇ, ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਹੈਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰੀ ।
ਮਾਲੀ ਤੋੜ ਲਵਗੁ ਗੁਲ ਕਹਿਆ, ਅਸਾਂ ਜਦ ਇਹ ਰਾਤ ਗੁਜ਼ਾਰੀ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਯਾਦ ਕਰੇਸੀ ਬੁਲਬੁਲ, ਇਹ ਉਲਫ਼ਤ ਬਾਤ ਹਮਾਰੀ ।
ਗੁਲ ਤੇ ਖ਼ਾਰ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਇਕਸੇ
ਗੁਲ ਤੇ ਖ਼ਾਰ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਇਕਸੇ, ਇਸ ਬਾਗ਼ ਚਮਨ ਦੇ ਦੋਵੀਂ ।
ਇਕ ਸ਼ਬ ਉਮਰ ਗੁਲਾਂ ਦੀ ਓੜਕ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਰ ਰਹੇ ਨਿਤ ਓਵੀਂ ।
ਥੋੜਾ ਰਹਿਣ ਕਬੂਲ ਪਿਆਰੇ, ਪਰ ਤੂੰ ਖ਼ਾਰ ਨ ਹੋਵੀਂ ।
ਹਾਸ਼ਮ ਆਣ ਮਿਲੀਂ ਗੁਲ ਹੱਸਕੇ, ਭਾਵ


text: ਪਰ ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਚਮੁਚ ਹੀ ਲੋਭ ਤੇ ਡਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੋਮੇ ਮਨਸੂਖ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਕੀ ਮਨੁਖੀ ਮਨ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕਰਮ ਊਰਜਾ ਨਹੀ ਬਚੇਗੀ ? ਕੀ ਸਂਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰ ਵਿਹਾਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ? ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੁਦਰਤੀ ਰਹਸਾਂ ਦੀ


text: ਮਾਈਕਲ ਪਰਹਾਮ 17 ਵਰ੍ਹੇ ਤੇ 164 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਮੁੰਡਾ ਏ ਜਿਨੇ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਕੁਸ਼ਤੀ ਚ ਨਿੱਕੀ ਜਈ ਜਿੰਦੜੀ ਚ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਚੱਕਰ ਲਾਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਇਆ ਏ। ਪਰਹਾਮ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਵਰ੍ਹੇ ਨਵੰਬਰ 2009 ਨੂੰ ਇੱਕ 50 ਫ਼ੁੱਟ ਵਾਲੀ ਦੌੜ ਵਾਲੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਚ ਏ ਦੌੜ ਟੋਰੀ। ਅਗਸਤ 27, 2009 ਨੌਂ ਉਹ ਇੰਗਲੈਂਡ 28000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਅਪੜਿਆ।

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਝੂਲਨ ਗੋਸਵਾਮੀ (ਬੰਗਾਲੀ: ঝুলন গোস্বামী, ਜਨਮ 25 ਨਵੰਬਰ 1983) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖੇਡਦੀ ਹੈ।
ਝੂਲਨ ਗੋਸਵਾਮੀ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਪਤਾਨ ਵੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਤਾਲੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਮਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਝੂਲਨ ਗੋਸਵਾਮੀ ਆਈਸੀਸੀ ਦੀ ਓਡੀਆਈ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ ਇੱਕ 'ਤੇ ਵੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੀ ਹੈ (ਜਨਵਰੀ 2016)। ਝੂਲਨ ਗੋਸਵਾਮੀ ਮਹਿਲਾ ਓਡੀਆਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਟਾਂ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰਨ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਕੈਥਰੇਨ ਫਿਟਜ਼ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੇਡ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਹੈ।
ਗੋਸਵਾਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਓਡੀਆਈ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਟਾਂ ਹਨ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਝੂਲਨ ਗੋਸਵਾਮੀ (ਬਾਬੁਲ/ਗੋਜ਼ੀ-ਛੋਟੇ ਨਾਮ) ਦਾ ਜਨਮ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਾਡੀਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਦੇ ਚਕਦਾਹਾ ਨਗਰ ਵਿੱਚ 25 ਨਵੰਬਰ, 1982 ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਧਵਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵੇਖਣ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੀ ਰੂਚੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਵੱਲ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਕਟ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਕਿੱਸਾ 1992 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ 1992 ਦਾ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵੇਖ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਬਨਾਮ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦਾ ਫ਼ਾਈਨਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਵੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੈਲਿੰਡਾ ਕਲਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਆਇਆ। ਪਰ ਬਾਕੀ ਭਾਰਤੀ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨਾਲੋਂ ਪਡ਼੍ਹਾਈ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਝੂਲਨ ਰੁਕੀ ਨਹੀਂ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝ ਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਿਕਟ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਬੇਹੱਦ


text:
ਾਹੀ ਦੇ ਸਿੰਘ ਭਾਰਤੀਆ ਵਿਚਾਰ ਸਾਧ ਨਾਡੀ।
ਚੁਕਾ ਪਛਾਣੀਆਂ ਮੈਂਚਾਂ ਹੀਡ ਹਵਾ ਹੋਪੇ ਹਾ ਵਿਚਾਰ, ਮੈਂਚਾ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਹਾਲਾਂ ਅਭਾਸ ਦੇ ਹੈ ਚੀਨਾ
ਵੇਚ ਬਾਲਕੀਆਂ ਭਾਂਤਾ ਹਾ ਨਾਟਿਆਂ। ਆਪ ਹੇਠ ਆ ਪਹੜੇ, ਹੇਠ ਸ਼ਾਸ਼ਵਾਰੇ, ਉਹ ਚੁਕਾ ਮਹਾ ਹੋਪੇ
ਗਾਵਾਂ ਮੀ, ਦੌੜ ਹੇਠ ਚੀਮੀ ਉਹਾਂ ਮੀਮ ਸੀ ਭੇਂਤਾ ਪਾਸੀ : ਉਸਤ ਹਿਲਵ ਹੇਠ ਸਿੰਘ ਹਿਲਵਾਣਾ।
ਉਮਰਨਾਪੁਰ ਦਾ ਹਾਗੀ ਹਿਲਵ ਸਤ ਸਿੰਘ- ਹਿਲਵ ਮੈਚਾ ਭਾਲਾ! ਨਾਨ ਮਹਾ ਬੁਹਾ ਚਾਹੂ ਅਭਾਸ ਵਰ
ਚੁਕਾ ਹੈ ਉਹ ਨਿਰਾ ਉਹਾਂ ਚੀ? ਹਿਲਵ ਉਹ ਅਨੋ ਤੀ ਹੇਠਾ ਹੈ ਚੁਕਾ ਹੈ ਹਿਲਵ ਹਿਲਵ ਬਿਚਾਰ ਮੈਨੇਰਾ,
ਅਭਾਂ ਹਾਗੀਆਂ। ਸਿੰਘ ਹਿਲਵਾਣਾ : - ਸ਼ਾਹੀ ਪਾਉਣਾਂ ਮੀਮ ਹਾਫ਼ਾਰ ਹੈ। ਹਿਲਵ ਹੈ ਭੀ ਅਭਾਸ ਲੈ
ਗਾਏ। ਪਹਿਲੇ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹੀ ਤਾਮ ਦੇ ਪਾਣੀ ਪਾਣੀ ਚਾਮ ਹੈ ਚਿਠਾ ਹਿਲਵਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਹੇਠਾ ਹਿਲਵਾਂ ਉਹਾਂ ਹਾਗੀਆਂ
ਚਾਰਵਾਚੀ ਹੇਠ ਚਾਰਚ ਆ ਪਹੜੇ ਹੇਠਾ ਉਹ ਜੀਮਾਂ ਹੇਠ ਸਿੰਘ ਸੀ ਭੇਂਤਾ ਬੀਡੀ। ਮੈਨਾਂ ਹਿਲਵਾਂ ਚੁਕਾ
ਬੁਹਾ ਭਾਰਤ ਮਹਿਨੇ ਮਹਿਨੇ ਉਲਟਾਚ ਨਾਡੀ ਮਹਾ ਦੇ ਭਾਲਾ ਸੀ ਪਾਣੀ ਨਾ ਹਵਾਨਾਂ ਹੇਠਾ ਵਿਚ ਭਾਲਾ!
ਹੇਠਾ ਪੁੱਠੀ ਪੈ ਨਾਟਾ ਹੈ, ਚਾਹੂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਹੋਏ, ਹਿਲਵਾਂ ਹੈ ਭੁਲ ਹਿਲਵ ਕੈਸ਼ ਵਰ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ
ਹੇਠ ਵਖਰੇ ਦੇ ਬਾਰੀ ਪਾਣੀ ਹੈ ਚਿਠਾ ਹਿਲਵਾਂ ਉਹ ਚਾਹੂ ਭਾਂਤਾ ਬਾਰ ਚਲਾਉਣਾ। ਭਾਲਾ ਸੀ ਮਹਾ
ਦੇ ਹਿਲਵ ਚਾਮ ਹੈ ਥੀਂ ਕਿਤਾਂ ਕਿਤਾਂ ਹਿਲਵਾਣਾ ਲਾਹੀ ਪ੍ਰੀਤਾਨਾ। ਹੀਰਾ ਮਹਿਨਾ ਹਿਲਵ ਹੇਠਾ ਪੈ ਚਿਤਾਨਾ
ਵਿਚ ਚਾਹੂ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਚਾਹੂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਭਾਂ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਨਿਰਾ ਹੇਠਾ ਸੰਗੇ ਹਾਲ। ਮਹਿਨਾਂ ਅਭਾਸ
ਵੈਨ ਹੀਮ ਅਭਿਆਂ ਵੀਂ ਹਿਲਵ ਹਿਲਵਾਣਾ। ਉਸੀ ਹੇਠ ਹੇਠ ਆ ਵੀ ਸ਼ਾਸ਼ਵਾਰੇ ਹਿਲਵ ਸਿੰਘ! ਵੇਦੀ
ਸਿੰਘ ਮੀਮ ਹੇਠਾ ਵੀ। 'ਦੌੜ ਹਾਗੀ ਪੁੱਤਰ ਭਾਰਤ ਭਾਰਤ ਰਾਣ ਦਾ ਨਾਉ ਦਾ ਹਾਗੀਆਂ, ਸਾਉਂਵਾ
ਦਾ ਹਾਗੀ ਹਿਲਵ ਸਿੰਘ ਹਿਲਵਾਣਾ ਦੇ ਆ ਨਿਰਾ ਹਿਲਵਾਣਾ ਦੇ ਸੀ ਪਾਣੀ ਪਾਣ


ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਸੌਦਾ : ਸਾਬਕਾ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਮੁਖੀ ਤਿਆਗੀ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ
ਏਜੰਸੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ,
ਦਿੱਲੀ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੇ ਅਗਸਤਾ ਵੇਸਟਲੈਂਡ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਘਪਲੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂਚ ਬਿਊਰੋ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁਖੀ ਐਸ. ਪੀ. ਤਿਆਗੀ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਚ ਬਿਊਰੋ ਨੇ ਐਸ. ਪੀ. ਤਿਆਗੀ ਦੀ ਜਮਾਨਤ ਨੂੰ ਹਾਈਕੋਰਟ 'ਚ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿਆਗੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਮਾਨਤ 'ਤੇ ਹਨ ਤੇ ਸੀਬੀਆਈ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਸਟਿਸ ਵਿਪੀਨ ਸਾਂਘੀ ਨੇ ਤਿਆਗੀ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 9 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜ ਮੁਖੀ ਨੂੰ 26 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਜਮਾਨਤ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ ਸੀਬੀਆਈ ਨੇ ਅੱਜ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਜਮਾਨਤ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹੇਠਲੀ ਆਦਲਤ 'ਚ ਚਾਰ ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਸਟਿਸ ਸਾਂਘੀ ਨੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੀ ਅਗਲੀ ਤਾਰੀਖ ਤਿੰਨ ਜਨਵਰੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਸਟਿਸ ਸਾਂਘੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਦਾਲਤ ਤਿੰਨ ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਸੀਬੀਆਈ ਨੇ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤਿਆਗੀ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨਤ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ 'ਉਜਾਗਰ' ਹੋਵੇਗੀ ਤੇ ਉਸ 'ਚ ਰੁਕਾਵਟ' ਆਵੇਗੀ ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੂਤ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂਚ ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜਾਂਚ 'ਬਹੁ ਪੱਧਰੀ' ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇ ਰੁਪਇਆਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਈ


text: ਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਣ ਮਾਨਸੂਨ ਦਾ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਸੀ। ਮਾਨਸੂਨ ਦੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਧਣਾ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ਼ ਜੋੜ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸਮੁੱਚੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। 'ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ' ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਇਸੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਗੈਸਾਂ (ਗ੍ਰੀਨ ਹਾਊਸ ਗੈਸਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ) ਦੇ ਜਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਨਿਕਾਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ਼ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਔਸਤ ਤਾਪਮਾਨ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਵਰਖਾ, ਹੜ੍ਹ ਅਤੇ ਸੋਕਾ ਜਿਹੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਵਾਰਵਾਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। 'ਗ੍ਰੀਨ ਹਾਊਸ' ਗੈਸਾਂ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੈਵਿਕ ਬਾਲਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ਼ੋ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਵਾਧੇ ਨਾਲ਼ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੇ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ਼ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹਨ। ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਘਾਟੀ ਦੀ ਆਫ਼ਤ ਦੀ ਭਿਅੰਕਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਚੋਰਾਬਾਰੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦਾ ਪਿਘਲਣਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਮੰਦਾਕਿਨੀ ਨਦੀ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ। ਇਸ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦੇ ਪਿਘਲਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ਼ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਭੂਸਖਲਨ ਨਾਲ਼ ਆਉਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਾਣੀ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਕਸਬੇ 'ਚ ਪਹੁੰਚਿਆਂ ਤਾਂ ਉਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਲਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਨ


86029 metric tonnes of wheat procured till date at all the procurement centers of the district, 52017 metric tonnes of wheat was procured by various procurement agencies – Deputy Commissioner
Publish Date : 19/04/2021
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ 'ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ 86029 ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਵਿੱਚੋਂ 52017 ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖਰੀਦ-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ
ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਖਰੀਦ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ 95 ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਰੀ
ਤਰਨ ਤਾਰਨ, 18 ਅਪ੍ਰੈਲ
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਸ੍ਰੀ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਖਰੀਦ ਲਈ ਕੁੱਲ 95 ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ 'ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ 86029 ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਵਿੱਚੋਂ 52017 ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਖਰੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਆਈ ਖਰਾਬੀ ਕਾਰਨ ਕਣਕ ਦੀ ਆਮਦ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਵਿਚ ਕੁਝ ਖੜੌਤ ਆਈ ਸੀ, ਪਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਸਮੂਹ ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਸੁਚੱਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਕਾਰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ੀਜਨ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗਭੱਗ 6 ਲੱਖ 80 ਹਜ਼ਾਰ ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਆਮਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਜ ਤੱਕ 52017.42 ਮੀਟਿਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਨਗਰੇਨ ਵੱਲੋਂ 15847.67 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ, ਐੱਫ਼. ਸੀ. ਆਈ. ਵੱਲੋਂ 9140, ਮਾਰਕਫੈੱਡ ਵੱਲੋਂ 10926 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ, ਪਨਸਪ ਵੱਲੋਂ 10954.75 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵ


text:
ਜਿਲਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦ ਉਹ ਨਿੱਕੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਂ ਕਈ ਕਈ ਰਾਤਾਂ ਬਾਹਰ ਗੁਜ਼ਾਰਦੀ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਲਿਆ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੋਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ, ਦਿਮਾਗ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਜਿਸਮ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਤੇ ਉਸ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹਾਂ.. ਉਹ ਕਿਸੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ੌਕ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਧੱਕਿਆ ਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਬੱਚੇ ਪਾਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰੀਵੱਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰਾਹ 'ਤੇ ਤੁਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਤੰਜਿਲਾ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ, ਪੜਾਈ ਲਿਖਾਈ ਲਈ, ਕਿੱਤਾ ਮੁਖੀ ਕੋਰਸ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ Repairs ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਨੇ।
ਤੰਜਿਲਾ ਕਈ ਡਾਂਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਘੂੰਗਰੂਆਂ ਵਾਲੇ ਪੈਰਾਂ wholesale nfl jerseys ਨਾਲ ਥਾਪ ਦਿੰਦੀ ਹੋਈ ਇਹ ਗੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਆਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਵੇਸਵਾ ਦੀ ਧੀ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਮੇਰਾ ਰੱਬ ਹੈ.. ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਉਸ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਵੀ ਉਡਾਉਂਦੇ ਨੇ, ਪਰ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਤਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਹਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ..
ਇਹ ਹੈ ਇਕ ਮਾਂ ਤੇ ਧੀ ਦੀ ਦਾਸਤਾਨ..
Tags: Amandeep Hans Article prostitute
ਤਾਂਤ੍ਰਿਕ ਦਾਦੀ ਨੇ ਪੋਤੇ ਪੋਤੀ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ
ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਨਵਾਂ 'ਫੰਦਾ' ਤਿਆਰ


text: Saint Germain ਉਚਾਰਨ: Saint Germain ਦਾ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ


text:
151 ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ
als:150er#151


text: ਟਰੰਪ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਐੱਚ 4 ਵੀਜ਼ਾ ਧਾਰਕਾਂ ਦੇ ਵਰਕ ਪਰਮਿਟ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ


text: ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਲੱਕੀ ਗ੍ਰਾਹਕ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਡਿਜੀਸੰਨ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਤਾਲ ਕਟੋਰਾ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿੱਚ ਡਿੱਜੀ ਮੇਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਲੱਕੀ ਡਰਾਅ ਕੱਢਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਮੋਬਾਇਲ ਐਪ ਵੀ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਭੀਮ ਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਖਾਸ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਐਪ ਬਿਨਾਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੋਂ ਚੱਲੇਗਾ।


text: Clash of Clans ਲਈ ਯੂਜ਼ਰ ਰੇਟਿੰਗ


text:
ਾਸੀ ...
ਬਰਨਾਲਾ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਰਾਜ ਪਨੇਸਰ)-ਸਥਾਨਕ ਰਾਹੀ ਬਸਤੀ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਕਾਰਨ ਸਾਬਕਾ ਕੌਾਸਲਰ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਮਕਾਨ ਦੀ ਛੱਤ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਾਬਕਾ ਕੌਾਸਲਰ ਮੋਹਨ ਲਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੀਤੀ ...
5178 ਅਧਿਆਪਕ ਯੂਨੀਅਨ ਵਲੋਂ ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅੱਗੇ ਰੱਖੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ
ਬਰਨਾਲਾ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਅਸ਼ੋਕ ਭਾਰਤੀ)-5178 ਅਧਿਆਪਕ ਯੂਨੀਅਨ ਵਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲਖਵੀਰ ਠੁੱਲੀਵਾਲ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਖੁਸ਼ਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜ ਕੇਵਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅੱਗੇ ਬੈਠ ਕੇ ਇਕ ...
ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅੰਦਰ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਲੋਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ
ਬਰਨਾਲਾ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ)-ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਅੰਦਰ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ੍ਰੀ ਧਰਮ ਪਾਲ ਗੁਪਤਾ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੀਟਿੰਗ ...
ਕਰੰਟ ਲੱਗਾ ਨਾਲ ਬਲਦ ਮਰਿਆ
ਰੂੜੇਕੇ ਕਲਾਂ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਹਨੇਕੇ)-ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਪੱਖੋ ਕਲਾਂ ਵਿਖੇ ਪਾਵਰਕਾਮ ਵਲੋਂ ਨੀਵੇਂ ਥਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਮੀਟਰ ਬਕਸੇ ਅਤੇ ਨੰਗੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਦੇ ਜੋੜਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਕਰੰਟ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਰਾਹਗੀਰ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਬਲਦ ਦੀ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ ...
ਮੀਂਹ ਕਾਰਨ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲੇ 'ਚ ਪਿਆ ਪਾੜ 500 ਏਕੜ ਦੇ ਕਰੀਬ ਫ਼ਸਲ ਪਾਣੀ 'ਚ ਡੁੱਬੀ
ਤਪਾ ਮੰਡੀ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਪ੍ਰਵੀਨ ਗਰਗ)-ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਪਈ ਭਾਰੀ ਵਰਖਾ ਨਾਲ ਦਰਾਜ਼ ਰੋਡ 'ਤੇ ਨਾਲੇ 'ਚ ਉੱਗੀ ਜੰਗਲ ਬੁੱਟੀ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬੰਨ੍ਹ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀ ਓਵਰਫ਼ਲੋ ਹੋਨ ਕਾਰਨ ਨਾ


ਜ਼ੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬੇਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੱਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖਲਨਾਇਕ ਦੀ ਚਾਲਬਾਜ਼ੀ ਹੁਣ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਇਕ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਭੋਲੇਪਣ ਵਿੱਚ ਖਲਨਾਇਕ ਦੀ ਮੱਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਦਾਇਰਾ ਖਲਨਾਇਕ ਨੂੰ ਕੁੱਝ (ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ ਜਾਂ ਜਾਦੂਈ ਹਥਿਆਰ) ਮੁੱਹਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਾਇਦ ਖਲਨਾਇਕ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰੇ ਹਨ);
- ਖਲਨਾਇਕੀ ਜਾਂ ਕਮੀ (λ): ਖਲਨਾਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ/ਜ਼ਖਮ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਅਪਹਰਣ ਨਾਲ, ਜਾਦੂਈ ਸਾਧਨ ਦੀ ਚੋਰੀ ਰਾਹੀਂ, ਫਸਲ ਬਰਬਾਦੀ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਲੁੱਟਾਂ ਨਾਲ, ਗਾਇਬ ਕਰ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਜਾਦੂ ਕਰਕੇ, ਬੱਚਾ ਬਦਲ ਕੇ ਆਦਿ, ਕਤਲ ਕਰਕੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੈਦ/ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ, ਜਬਰਦਸਤੀ ਵਿਆਹ ਲਈ ਧਮਕਾ ਕੇ, ਰਾਤ ਦੀ ਪੀੜਾ ਦੇ ਕੇ); ਇਸਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਮੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁੱਝ ਇੱਛਾ (ਜਾਦੂਈ ਔਸ਼ਧੀ ਦੀ ਇੱਛਾ) ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਲਪ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਖਲਨਾਇਕ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਜਾਂ ਇੱਛਿਤ ਜਾਦੂਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ) । ਦੂਜੇ ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਮੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨਾਇਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਜਿੱਥੇ ਕੁੱਝ ਖੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁੱਝ ਇੱਛਾ ਅਧੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਜਾਦੂਈ ਵਸਤੂ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕ


ਵਿਸ਼ਾਣੂ
||ਇਹ ਸਫ਼ਾ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਲੇਖ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ। ਹੋਰ ਚਰਚਾ ਲਈ ਇਸਦਾ ਗੱਲ-ਬਾਤ ਸਫ਼ਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਲਿਖੋ ਅਤੇ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਹੋਣ ਤੱਕ ਇਹ ਅਰਧ-ਸੂਚਨਾ ਨਾ ਹਟਾਓ।
ਵਾਇਰਸ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਅਕੋਸ਼ਕੀ ਅਤਿ-ਸੂਖਮ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੇਵਲ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੋਸ਼ਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾਭਕੀ ਅੰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਨਾਲ਼ ਮਿਲਕੇ ਗੰਢੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਰੀਰੋਂ ਬਾਹਰ ਤਾਂ ਇਹ ਮੋਇਆਂ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰਿਸਟਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਜੀਵ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸੁਸ਼ੁਪਤਾਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਜਿੰਦਾ ਮੱਧ ਜਾਂ ਧਾਰਕ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਜੀਵ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਕਾ ਨੂੰ ਭੇਦ ਕਰ ਗੁਪਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਾਣੁ ਜਿੰਦਾ ਕੋਸ਼ਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੋਸ਼ਕਾ ਦੇ ਮੂਲ ਆਰ.ਐੱਨ.ਏ. ਅਤੇ ਡੀ.ਐੱਨ.ਏ. ਦੀ ਜੇਨੇਟਿਕ ਸੰਰਚਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਸੂਚਨਾ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੋਸ਼ਿਕਾ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਸਥਾਪਤ ਕੋਸ਼ਕਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਪੈਦਾਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਸ਼ਬਦੀ ਮਤਲਬ "ਜ਼ਹਿਰ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਨ 1796 ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਐਡਵਰਡ ਜੇਨਰ ਨੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਚੇਚਕ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਕਰ ਕੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੇਚਕ ਦੇ ਟੀਕੇ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਸੰਨ 1886 ਵਿੱਚ ਅਡੋਲਫ਼ ਮੇਅਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤਮਾਕੂ ਵਿੱਚ ਮੋਜ਼ੇਕ ਰੋਗ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਕਰ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੂਸੀ ਵਨਸਪ


ੀਬੀ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਜਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਥੇ ਨੇ ਜੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ
ਕਿ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਬੀਬੀ ਬਾਦਲ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਸਸਪੈਂਡ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਡਾ ਪੱਖ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ।
ਇਸ ਰਾਗੀ ਜਥੇ ਨੇ ਦੁਖੀ ਹਿਰਦੇ ਨਾਲ ਆਖਿਆ ਕਿ ਚੌਥੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ
ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਜਿਸ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ-ਏ-ਪੰਜਾਬ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੈਸਾ ਸ਼ਾਸਕ ਵੀ ਨਿਮਰਤਾ
ਨਾਲ ਸਿਰ ਝੁਕਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਅੱਜ ਉਸੇ ਪਾਵਨ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਗੀ ਜਥਿਆਂ ਨੂੰ
ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਹੁਕਮ ਚਾੜ੍ਹੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹੜੇ ਸਮੇਂ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ
ਕੀਰਤਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੱਲਾਂ ਨਾ ਛਾਪਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ
ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ।
(02/01/10)
ਭਾਈ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ 'ਮੋਰਜੰਡ'
ਸ੍ਰਦਾਰ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਦੇ ਸੁਹਿਰਦ ਪਾਠਕ ਜਨੋ!
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਨੇ
ਮੇਰੀਆਂ ਕੁੱਝ ਰਚਨਾਵਾਂ (ਕਵਿਤਾਵਾਂ) ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਬਣਦੀ ਯੋਗ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਵੀਰ ਜੀਉ!
ਜੋ ਸੇਵਾ ਤੁਸੀਂ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਰਾਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਇਹ ਸੇਵਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਣ ਇਸ ਸੇਵਾ ਲਈ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਹਰ ਵੇਲੇ ਉੱਦਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਣ।
ਬਹੁਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਲੇਖ ਵੀ ਪੜਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਕੁ ਵਿਦਵਾਨ ਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਸੀ
ਖੁੰਦਕਾਂ ਕੱਢਣ ਤੇ ਹੀ ਆਪਣਾ ਤੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵੀ
ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਾਲੀ ਨਾਂ ਹੋ ਕੇ ਗਾਵਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੇ


text:
ਿੰਦੇ ਤੀ ਘਰ ਦੇ ਚਲਾਏ ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
4. ਉਦਰ ਗੁਰਦ ਸਵਹਾਂ ਦੀ ਮਾਰਨ (ਭਾਗੇ ਹੋਈ) ਅਲੇਵ ਮਿਖ ਹਨ
 (ਤੇ ਅਹਾਮਾਂ ਹੇਨਾ ਬਾਹਾ ਹਿੰਦ ਉਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ; ਉਦਰ ਸਿਹਿਆਂ ਭਾਗ,
 ਮਿਹਿਗਾਵਾਂ, ਮਿਹਿਗਾਵਾਂ, ਮਿਹਿਗਾਵਾਂ ਹੀ ਹਿੰਦ ਉਲਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ
 ਸਬਲੇ, ਮਿਹਿਗਾਵਾਂ ਸਿਹਿਆਂ ਨਹੀਂ) ਮਿਹਿਗਾਵਾਂ (ਪਹਿਲਾ) ਸਮਤਾ ਉਦਰ ਬਾਹਾਨ
 (ਵੇਦ ਬਾਹਾ ਸਫ਼ਰੀ ਤਾਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹੀਹਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾਂ ਉਦਰ ਹਿੰਦੇ ਤਾਹਾ ਹੋਈ)।
1. ਨਾਈ ਸਤਨਾਮ ਬੇਨਜਾ ਸੀਨੀਆਈ ਸਥਿਤ ਭਲੇ,
 ਉਹਵੇ ਮੁਖ ਭਾਵੀ ਬਣਾਵੇ ਘਰ ਪੁਨ ਸੀਨੀਆਈ॥
2. ਨਾਈ ਰਾਮ ਲਾਗੀਆਉ ਪੁਸ਼ਮ ਘਤਨ ਸਿਖੇ,
 ਪਾਹੀ ਲਾਗੇ ਹੇਉ ਮਨ ਮਵੁਚ ਨ ਬੀਨੀਆਈ॥
3. ਨਾਈ ਜਾਹੀ ਮੇਰਾ ਵੈ ਮਹੇਉ ਪੁੱਡਿਆਸ਼ੀਆਉ,
 ਮਵਲ ਅਭਾਰ ਹਾਵੇ ਸੁਧ ਦੁਆਰੀ ਪੀਤੀਆਈ॥
4. ਉਹਨ ਮਨ ਯਾਤ ਅਵਤ ਮਹਾਰ ਗਾਵ,
 ਸੀਧਜਾ ਦਾਹ ਹੈ ਅਭਾਰ ਮਰ ਮਰ ਨੀ ਨੀਹੀ॥੪॥
ਪ੍ਰਾਗਯथ- ਸਥਿਤ = ਸਥਾਨ। ਮਵੁਚ = ਮੀਠਾ। ਮਹੇਉ = ਹਿੱਡ ਲਾਲ। ਅਭਾਰ = (ਨਹੁਂਚਾਂ ਦੇ) ਦੁਆਰ ਕੱਢੇ ਸੋਂਗਾ ਘਰ ਭਾਵੁ ਪੇਹਾ। ਦੁਆਰੀ = ਚੇਵੇ। ਸੀਧਜਾ = ਤਾਨਾਂ, ਨਾਹਾ।
ਅਵਤ- 1. ਸਿਹਿੰਦੇ (ਘਰ) ਪੀ ਸੀਨੀ ਹੈ (ਉਹ ਹਿੱਡ ਦੇ ਹਿੱਡਾਂ ਘਰ) ਘਰ ਉਹਨ ਦੇਹਿਆਈ ਹੈ, (ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੱਡ ਦੇ ਪੁੱਡਾਂ ਦੇ ਹਿੱਡਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਹਿੱਡ ਘਰ ਉਹਨ) ਲਾਗੀਆਈ ਹੈ। 2. ਸਿਹਿੰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਘਤਨ ਹਿੱਡ ਰਾਮ (ਅਪਹੇ ਵੇਲੇ) ਘਰ ਸ਼ੀਰੇ ਹਨ, (ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਹਾਂ ਨਹਾ (ਲੈਹਾ) ਹਾਮਾਰੇ ਮਨ ਹਿੱਡਾਂ (ਵੇਦੀ) ਮੀਠਾ ਨਹੀਂ ਵਾਲੀਆਂ। 3. ਸਿਹਿੰਦੇ ਜਾਹੀ ਮੇਰਾ ਬਰਬੇ ਹਿੱਡ ਲਾਲ ਪਲਾਸ਼ੀ ਹੈ, (ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਹੀਆਂ (ਚੀਸਾ ਨੇ ਨਹੁਂਚਾਂ ਲਾਗੀ) ਅਭਾਰਜਾ ਹਨ (ਘਰ ਭਾਵ ਉਹਨ ਆਪਣੀ ਹਿੱਡ ਦੁਆਰ ਰੇਵੇ) ਹਿੱਡਾਂ (ਘਰ ਸ਼ੀਰੇ ਭੀਮੁਖ ਉੱਲ) ਦੁਆਰ ਚੇਵੇ ਪੀਹੀਆਈ ਹੈ। 4. ਸਿਹਿੰਦੇ ਤੀ (ਪਹਿਲਾਂ) ਉਹਨ ਮਨ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਰ ਹਿੱਡ ਅਵਤ ਸ਼ੀਰੇ ਹੈ ਉਹ ਹਿੱਡ ਸੀਧਜਾ ਦਾਹ ਹੈ ਅਭਾਰ ਹੈ ਨਾਗੀਆਈ ਉੱਤੇ ਮਰ ਮਰ ਨੀ ਨੀਹੀਆਈ ਹੈ।
ਘ


text:
KATHY HOCHUL
ਗਵਰਨਰ
ਮੁਫ਼ਤ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ (ਵਿਆਵਿਆ) ਸੇਿਾਿਾਾਂ ਲਈ ਹੱਕ ਦੀ ਛੋਟ
ਨਨਊਯ ਰਕ ਸਟੇਟ ਦੀ ਪ ੱਨਲਸੀ, ਸੀਮਤ ਅੂੰਗਰੇਜੀ ਭ ਸ਼ ਦੀ ਮ ਹ ਰਤ (Limited English Proficient, LEP*) ਵ ਲੇ ਲੋਕ ਾਂ ਨ ੂੰ ਸਟੇਟ ਦੀਆਾਂ ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਤੱਕ ਪਹ ੂੰਚ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮ ਫ਼ਤ ਦ ਭ ਸ਼ੀਆ (ਨਵਆਨਖਆ) ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਏਜੂੰਸੀ ਵੱਲੋਂ ਤ ਹ ਡੀ ਪਛ ਣ LEP ਨਵਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਜ ਾਂ ਸਵੈ-ਪਛ ਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ) ਅਤੇ ਤ ਸੀਾਂ ਮ ਫ਼ਤ ਦ ਭ ਸ਼ੀਆ (ਨਵਆਨਖਆ) ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਦ ਆਪਣ ਹੱਕ ਛੱਡਣ ਚ ਹ ੂੰਦੇ ਹੋ, ਤ ਾਂ ਤ ਹ ਨ ੂੰ ਇਹ ਫ਼ ਰਮ ਭਰਨ ਪਏਗ । ਇਸ ਫ਼ ਰਮ ਨਵੱਚ ਤ ਹ ਡੇ ਵੱਲੋਂ ਸ ਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜ ਣਕ ਰੀ ਗ ਪਤ ਰੱਖੀ ਜ ਏਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨ ੂੰ ਨਕਸੇ ਵੀ ਬ ਹਰੀ ਨਿਰ ਾਂ ਨ ਲ ਸ ਾਂਝ ਨਹੀਾਂ ਕੀਤ ਜ ਏਗ ।
ਸੀਮਤ ਅੰਗ੍ਰੇਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ (LEP) ਿਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ (ਜਾਾਂ ਅਖ਼ਵਤਆਰਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ) ਦਾ ਨਾਂ
____________________________________________________________________________________
ਲਗਸ ਨਰਆਾਂ 'ਤੇ ਨਨਸ਼ ਨ ਲ ਓ
☐ ਮੈਨ ੂੰ ਦੱਨਸਆ ਨਗਆ ਹੈ ਨਕ ਮੈਨ ੂੰ ਮ ਫ਼ਤ ਦ ਭ ਸ਼ੀਆ (ਨਵਆਨਖਆ) ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਦ ਹੱਕ ਹੈ
☐ ਮੈਂ ਸਮਝਦ /ਸਮਝਦੀ ਹ ਾਂ ਨਕ ਮੈਨ ੂੰ ਮ ਫ਼ਤ ਦ ਭ ਸ਼ੀਆ ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਨਮਲ ਸਕਦੀਆਾਂ ਹਨ
☐ ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮ ਫ਼ਤ ਦ ਭ ਸ਼ੀਆ ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦ /ਕਰਦੀ ਹ ਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜ ਏ
☐ ਅੂੰਗਰੇਜੀ ਨਵੱਚ ਗੱਲਬ ਤ ਕਰ ਾਂਗ /ਕਰ ਾਂਗੀ
☐ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦ ਭ ਸ਼ੀਏ ਦੀ ਸੇਵ ਲਵ ਾਂਗ / ਲਵ ਾਂਗੀ ( ਦ ਭ ਸ਼ੀਆ ਘੱਟੋ - ਘੱਟ 18 ਸ ਲ ਦ ਹੋਣ ਚ ਹੀਦ ਹੈ ) । ਨਕਰਪ ਕਰਕ ਨਿਆਨ ਨਦਓ ਨਕ ਕ ਝ ਸ ਵ ਵ ਲਈ , ਤ ਹ ਨ ੂੰ ਆਪਣੀ ਪਸ ਦ ਦ ਦ ਭ ਸ਼ੀਏ ਦੀਆ ਸ ਵ ਵ ਲ ਣ ਦੀ ਮ ਜ ਰੀ ਨਹੀ ਨਮਲ ਸਕਦੀ।
ਦ ਭ ਸ਼ੀਏ ਦ ਨ ਾਂ: ____________________________________________________________
LEP ਨਵਅਕਤੀ ਨ ਲ ਨਰਸ਼ਤ: ________________________________________________
☐ ਹੋਰ
: _____________________________________________________________________
☐ ਮੈਂ ਸਮਝਦ /ਸਮਝਦੀ ਹ ਾਂ ਨਕ ਮੈਂ ਨਕਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣ ਇਰ ਦ ਬਦਲ ਸਕਦ /ਸਕਦੀ ਹ ਾਂ ਅਤੇ ਮ ਫ਼ਤ ਦ ਭ ਸ਼ੀਆ ਸੇਵ ਵ ਾਂ ਪਰਵ ਣ ਕਰ ਸਕਦ /ਸਕਦੀ ਹ ਾਂ
__________________________________________________
_________________
LEP ਵਿਅਕਤੀ (ਜਾਾਂ ਅਖ਼ਵਤਆਰਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ) ਦੇ ਦਸਤਖ਼ਤ
ਤਾਰੀਖ਼
FOR AGENCY USE ONLY
Name of Employee: __________________________________________________________________________
Division/Department:_________________________________________________________________________
Email Address: _________________________________________ Phone Number: _______________________
________________________
_________________________
Signature of Employee


ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਵਧਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ।
ਗੁਆਨਫੈਨਟਿਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਮਨਪਸੰਦ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਧਾਰਨ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਚ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ? ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਇਕ ਅਸਧਾਰਨ ਘਰੇਲੂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਗੁਇਨਫੈਨਟਿਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ 11 ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਾਰਟੂਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਿਰਲੇਖ ਹਨ ਜੋ ਬੱਚੇ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਮਾਪੇ ਵੀ.
ਮਾਂ ਅਤੇ ਡੈਡੀ, ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ, ਇੱਕ ਸੀਟ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਥੀਏਟਰ ਸੈਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੁੱਖ ਦਾ ਕਟੋਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਹਾਵਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਿਵੇਂ? ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਹੈ?
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਵਤ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ (ਬਹੁਤ ਸਮਝਦਾ


text:
ਝ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ, ਕੁਝ ਜਾਵੇਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ,, ਆਪਣੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਤੇ kink ਪਸੰਦ, ਕੁਝ ਜਾਵੇਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਹੋਰ ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਆਪਣੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਪੱਧਰ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੰਟਰੈਕਟਿਵ ਸੈਕਸ ਖੇਡ ਆਨਲਾਈਨ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਆਪਣੇ fantasies ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜਿਨਸੀ ਊਰਜਾ., ਸਾਨੂੰ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਵ ਫੀਚਰ ਡਿਵੈਲਪਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅੱਗੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਖੇਡ ਦੇ. ਸਭ ਕੁਝ ਉਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਜਦ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਇਹ ਖੇਡ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਿੰਨਲਿੰਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਰਾਊਜ਼ਰ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ.
ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਖੇਡ ਨੂੰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣ ' ਤੇ ਇੰਟਰੈਕਟਿਵ ਸੈਕਸ ਖੇਡ ਆਨਲਾਈਨ ਰਾਤ
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਰ ਨਾਲ ਵੈੱਬ ' ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਵੱਧ ਪੋਰਨ, ਸਾਡੇ ਭੰਡਾਰ ਹੈ, ਸੰਪੂਰਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਕਾਇਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਗੇਮਜ਼ ਸਾਡੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ' ਤੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦੇ, ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੈ ਲੱਗੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਪੱਖਾ ਸਾਡੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ. ਅਤੇ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਬਣਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਅੰਗ ਬਣ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਦੋਸਤੀ ਹੋਰ gamers ਸਾਡੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਲਾਕ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਦੱਸਤ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੇ ਜਲਦੀ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸੁਵਿਧਾ ਕੈਂਪਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਚੰਨੀ ਨੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਫ਼, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 60 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗੀ ਤੂਫਾਨੀ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਸਕੀਮਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਫੀਡਬੈਕ ਲੈਣ ਲਈ ਤਕਰੀਬਨ 60 ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰ -ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਠਾਏ ਗਏ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੱਲ ਰਹੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਲਾਈ ਸਕੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ implementationੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਰਗਾਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਂਬੱਧ guaranteeੰਗ ਨਾਲ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚੰਨੀ ਨੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ -ਆਪਣੇ ਹਲਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਨਿਜੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਸਕੇ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਲਕਿਆਂ ਅੰ


text: ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਤੇ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਕੱਢੀ ਭੜਾਸ – PUNJABMAILUSA.COM


text: ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਾਰ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਹਾਊਸ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜੋ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਦਾ ਅਸਲ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦੀ ਟੀ. ਆਰ. ਪੀ. 'ਤੇ ਵੀ ਦਿਸਿਆ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੋਅ ਬਹੁਤ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਗਈ।


text:
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਿੱਲੀ ਹਾਊਸ ਗੈਸਾਂ ਨਾਈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਨਾਈਟਰਸ ਆਕਸਾਈਡ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭੰਗਾਰ ਜਾਂ ਐਨਾਓਰੌਬਿਕ ਮਿੱਟੀ ਵੀ ਨਾਈਟਰੋਜਨ ਰਾਹੀਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਰੀਨਹਾਊਸ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ CO2 ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਮਿੱਟੀ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਯੂ.ਐੱਨ.ਈ.ਪੀ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, "[ਇੱਕ] ਗਰੇਟਿਫਕ ਜੈਵਿਕ ਨਾਈਟ੍ਰਸ ਆਕਸਾਈਡ ਨਿਕਾਸੀ ਦੇ ਲਗਭਗ 58 ਫੀ ਸਦੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 47 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿਸ਼ਵ ਮੀਨੇਨ ਦੇ ਨਿਕਾਸਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗਧੇ ਅਤੇ ਚੌਲ਼ ਫਾਰਮ ਮੀਥੇਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਰ ਨਾਈਟ੍ਰਸ ਆਕਸਾਈਡ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੇਣਿਆਂ ਦੇ ਵਰਨਣ ਫਸਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਦੋਨਾਂ ਗੈਸਾਂ ਵਿੱਚ CO2 (ਕ੍ਰਮਵਾਰ 298 ਗੁਣਾ ਅਤੇ 25 ਗੁਣਾ) ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਤੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। "
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ CO2 ਦੇ ਨਿਕਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਰੋਤ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਖੇਤੀ ਸੰਦ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਤੋਂ ਕਟਾਈ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਤੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ. ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਗਭਗ 8% ਕੌਮੀ ਕਾਰਬਨ ਪੈਦਲ ਛਾਪ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 75% ਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਕਾਰਬਨ ਨਿਕਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ. ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ, ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ, ਉੱਲੀਮਾਰ ਅਤੇ ਖਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਨਹਾਊਸ ਗੈਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ. ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਰਬਨ ਨਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਮਸ


text:
ਾ ਅਭਿਧਾਲਾ ਪੁੱਜਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਸੁਲਾਣ ਧਰਮਾਨਾਂ ਲਾਗੀਆਂ ਬਵਨ ਸਬਰਾ, ਦਿਸਮ ਲਾਗੀਆਂ ਚੌਕ-ਵਹਨ ਦੀਆਂ ਅਭਿਧਾਲਾ ਭਾਵਨ ਲਾਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵਾ ਅਭਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਜੀਮ ਦੀ ਪ੍ਰੀਪਾਣੀ ਲਾਗੀ ਮਹਿੰ ਦੀ ਅਭਿਧਾ ਚਾਰਾਂ ਪਹਿਲਾ। ਅਭਾਵ ਮਹਿੰ ਹਵਾਲਾਂ ਦੀ ਤਾਨ ਦੇ ਅਭਾਵ ਬਚ ਐਸੀ ਜਾ ਰੇਖੀ ਤਾ ਰੇਖੀ ਤਾ ਤਾਨ ਤਾਨ ਸਾਂਝਾ ਹੈ:
ਮਹਿੰ ਦੇਖੀ ਮਾਨਿਆਨ ਦੇ ਪਾਗਿਆ ॥
ਜਿਸ ਮੇਦਾ ਦੇ ਵਾਵਨ ਵਾਗਿਆ ॥
(ਨਾਨਕੀ ਮਹਾਨਾਂ ਮਹਾਲਾ 4, ਪੰਨਾ 256)
ਬੇਚਨ ਮਿਲਿਆ ਪਾਛੋਂ ਤਾਨੀ ਉੱਡਿਆ ॥
ਮਹਿੰ ਦੇ ਤਾਨ ਲਾਗਾ ਹੈ ਮਾਨਿਆ ॥
(ਨਾਨਕੀ ਬਾਹਾਵ ਨੀ, ਪੰਨਾ 327)
ਤਾਨ ਦਾ ਸ਼ਕਾਵਾ ਬਹਾਲ ਲਾਗੀ ਸਿਮਾ ਪਾਸਟਾ ਬਾਘਾਂ ਸੰਚੀਆਂ ਹਿੰਦੇ ਸੰਭਾਲਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਨ ਤਾਨ ਦੇਖ ਨਾਲੀ ਹੈ ਜੀਮ ਦਾ ਚਾਰਾਂ ਧਾਰੇ ਮਾਨਿਆਨਾ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨਾ ਚਿੰਨਾ ਤਾਨ ਬੋਡਾ ਹੈ।
ਸਿਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਿਖਾਵਾਂ ਬਨ ਅਭਿਧਾਲਾ ਵਾਲੀ ਦੇ ਬੇਦ ਮੁਲ਼ ਦਾ ਦੇ ਪ੍ਰੀਪਾਣੀ ਬਚਾਓ ਦੇਖੇ ਹਾਲ:
ਰਾਵਾਣੀ ਦੇਖੀ ਬਾਲਾ ਕਾਮ ਬੇਦ ਮੁਲ਼ ਚਾਰਾਂ ਧਾਰੀ ॥
ਤਾਵਾਵਾਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਪਾਣੀ ਮਿਲਿਆ ਵਾਗਿਆ ਦਾਗਿਆ ਵਾਗਿਆ ਸਾਂਝੀ ਸਾਂਝੀ ॥
(ਨਾਨਕੀ ਬੇਚਨਾਵਾਂ ਮਹਾਲਾ 9, ਪੰਨਾ 105)
ਮਿਲਿਆ ਮੇਦਾਵਾ ਵਾਗਿਆ ਹਾਂਗ ਸਿੰਨਾ ਬਾਈ ਸੇਵਾ ਬੇਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਤਰੀ
ब्रह्म उँ हैम अपन पुत्र चे रविन वे साहित। नेत्री सो मापन।
बर्द मुख धा वे उँ पुष्पाम वर वे पुत्र चो पुष्पां बवना चे।
ब्रह्म पूजा तालु शिवी जीव ता वे पूजा दृं पुचाहन चा
पउह बवरा चे:
बेविल चेहरा अर्थि घामा मचनि मचनि घोचारु॥
मचनि मुक्तारि भेंगा मसु गिले रचमलि तृपि अपनु॥
(तारुजी वेदवार्ति म: १, पंथा १५७)
मारिमंगा तृपि मचद दिव मारिमंगीयां तालु बैठ वे
छें-पवठें हु ने देखत चो बेविल वरना, मावे नोहां चा बलु
मंगा मारिद दिम उत्तुं तालु हैम पिणावा गिले साहे:
महुटी चेहरा नश्च घामा सोङ सेंड़ मड मारि॥
दैवर्गति भावि भेंगा मसु रहै
वही भिलहिती घाव भमारि॥
पवरो दिव बुहा बर्दा, रिवां वहूं, मसर चो बीन चे ठंड
एकां चे भेंगे हैम पूज मेंगो दिव सोहत चे साहे:
तावारि चेहरा घर घमा मचर दमे चुहि नारि॥
तालु भर मंगागाही सिक सेंड़ि सेंड़ि मारि॥
(तारुजी वेदवार्ति म: १, पंथा १५७)
बुहा वर वे मंगारा, बुहा चे वे छेंटा द्यावां चो चुहोंगा चा
अपना उत्तीरा चे।
पवम अर्थिद रामिस वरना सामु दिव मुख नहीं चे। बर्दी
बेविल बेल-मुख चा अर्थि वरना दिव बैठ वे भिलप रामल
वर छेंटा चे वे बेविल जीव मंत्रिद रोंगा पुहा अल्प बेविल
चो उत्तुं शिवी भालप तालु अहंस पुपुर वर छेंटा चे।
36
ब्रह्म बुद्धि भरि घेहूँ नाहूँ ॥
स्वागत वचना हिंदे हिंद अटेल हिंगम ब्रह्म वच तिरा वै विपक्षी


text:
਩ ੱਤਯ । ਫਾਈਫਰ ਕਯਹਿੰਦੀ ਹੈ, " ਜਦੋਂ ਸਭਾਂ ਩ੂਯਾ ਹ੉ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਤਾਂ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਆਿਦੇ ਩ ੱਤਯ ਨੂਿੰ ਬੇਜ ਯਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜ੉ ਇੱਕ ਔਯਤ ਤੋਂ ਜਨਭ ਰੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਨੂਿੰਨ ਦੇ ਤਯਹਤ ਩ੈਦਾ ਹ ਿੰਦਾ ਹੈ " (ਗਲੇਟੀਅਨ 4: 4, ਆਯ . ਿੀ ) । " ਕਨੂਿੰਨ ਦੇ ਤਯਹਤ ਜਨਭੇ" ਦਾ ਭਤਰਫ ਹੈ ਯਕ ਉਹ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਦੇ ਕਨੂਿੰਨ ਦੇ ਤਯਹਤ ਩ੈਦਾ ਹ੉ਇਆ ਹੈ , ਜ੉ ਕਯਹਿੰਦਾ ਹੈ ਯਕ ਩ਾ਩ੀਆਾਂ ਨੂਿੰ ਭਯ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।ਇਹ ਕਨੂਿੰਨ ਸਬ ਤੋਂ ਩ਯਹਰਾਂ, ਩ਯਹਰੇ ਭਨ ੱਖੀ ਆਦਭ ਤੇ ਰਾਗੂ ਹ੉ਇਆ , ਅਤੇ ਫਾਅਦ ਯਿੱਚ ਭੂਸਾ ਦੇ ਭਾਯਧਅਭ ਨਾਰ ਇਜ਼ਯਾਈਰ ਦੇ ਰਈ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਦੇ ਕਨੂਿੰਨ ਨੂਿੰ ਸ਩ਸ਼ਿ ਕੀਤਾ ਯਗਆ । ਆਦਭ ਦੀ ਸਿੰਤਾਨ ਅਤੇ ਇਜ਼ਯਾਈਰ ਦੇ ਯਮਸ਼ੂ ਇਸ ਰਈ "ਕਨੂਿੰਨ ਦੇ ਤਯਹਤ ਩ੈਦਾ ਹ੉ਇਆ ਸੀ ।
ਅਗਰੀ ਕਯਿਤਾ ਸਾਨੂਿੰ ਦਸਦੀ ਹੈ ਯਕ ਇਹ ਯਕਉਂ ਜ਼ਯੂਯੀ ਸੀ : " ਯਕ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂਿੰ ਯਯਡੀਭ ਕਯ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜ੉ ਕਨੂਿੰਨ ਦੇ ਤਯਹਤ ਜਨਭੇ ਸੀ" (ਗਲੇਟੀਅਨ 5: 5)। ਭਨ ੱਖੀ ਜਾਤ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਯੂ਩ ਯਿੱਚ ਇਜ਼ਯਾਈਰ ਦੇ ਰ੉ਕ ਅਯਜਹੇ ਕਨੂਿੰਨ ਦੇ ਤਯਹਤ ਯਜਉਂਦੇ ਸੀ ਯਜਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਯਕਉਯਕਾਂ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਯਫਨਾਂ ਨਹੀਂ ਯਯਹ ਸਕਦੇ ਸੀ ।ਯਮਸ਼ੂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਯ੍ਾਂ ਹੀ ਩ੈਦਾ ਹ੉ਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਯਕ ਉਹ ਩ੂਯੀ ਤਯ੍ਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂਿੰ ਫਚਾਉਣ ਦਾ ਆ਩ਣਾ ਕਿੰਭ ਉਹਨਾਂ ਨੂਿੰ ਯਦਖਾ ਸਕੇ ।
ਫਾਈਫਰ ਕਯਹਿੰਦੀ ਹੈ ਯਕ ਯਮਸ਼ੂ "ਦ ੱਖਾਂ ਦ ਆਯਾ ਸਿੰ਩ੂਯਨ" ਯਕਿੇਂ ਫਣੇ, ਤਾਂ ਯਕ ਉਹ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਦੇ ਩ ੱਤਯ (ਅਤੇ ਩ ੱਤਯੀਆਾਂ) ਦੇ ਰਈ " ਭ ਕਤੀ ਦਾ ਰੇਖਕ" ਫਣ ਸਕੇ । ਇਸੇ ਕਾਯਣ " ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਯਕਹਾ ਯਕ ਩ਯਿੱਤਯ (ਯਮਸ਼ੂ) ਅਤੇ ਯਜਨ੍ਾਂ ਨੂਿੰ ਩ਯਿੱਤਯ ਕੀਤਾ ਯਗਆ ਹੈ (ਿਫ਼ਾਦਾਯ) ਉਹ ਸਬ ਇੱਕ ਹੀ ਩ਯਭਾਤਭਾ ਦੀ ਸਿੰਤਾਨ ਹਨ"; ਇਸਦਾ ਭਤਰਫ ਉਹ ਸਾਯੇ ਇੱਕ ਹੀ ਩ਰਯਿਤੀ ਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਫਾਅਦ ਩ ੱਤਯਾਂ ਅਤੇ
਩ ੱਤਯੀਆਾਂ ਨੂਿੰ "ਸਿੰਤਾਨ" ਕਯਹ ਕੇ ਘ੉ਯਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਯਕ : "ਯਜਿੇਂ ਸਾਯੀਆਾਂ ਸਿੰਤਾਨਾਂ


ਵਿਖੇ ਗੁਰਬਾਣੀ
ਸੰਥਿਆ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਚਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਹੀ ਇੰਟ੍ਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੇਧਾਂ ਮੈਗਜੀਨ ਰਾਹੀਂ ਪਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਬਣੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਵਾਰਕ
ਮੈਂਬਰ ਭਾਈ ਅਨੂੰਪ ਸਿੰਘ ਜੋ ਸੁਭਾਗ ਵੱਸ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਵਿਖੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਪੂਰੇ
ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਸਮੇਤ ਸਾਨੂੰ ਸ੍ਰ. ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਮਿਲਣ ਆਏ। ਇੰਟ੍ਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਫੋਨ ਤੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ
ਗਲਬਾਤ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਦੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ ਪਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਲਾਈਵ ਦਰਸ਼ਨ
ਕੀਤੇ। ਭਾਈ ਅਨੂੰਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪਰੀਵਾਰ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀ ਬੜਾ ਸ਼ਧਾਲੂ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚਿਰ
ਅਸੀਂ ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਵਿਖੇ ਰਹੇ ਕਰੀਬ ਹਰ ਰੋਜ ਹੀ ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਾਨੂੰ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰੋ ਵਾਰੀ
ਆਪਣੇ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਤੇ ਘਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਕਈ ਕਈ ਘੰਟੇ ਸਿੱਖੀ ਅਤੇ ਦੁਖ ਸ਼ੁਖ ਦੀਆਂ
ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭੈਣ ਜੀ ਹਰ ਵੇਲੇ ਵੰਨ ਸੁਵੰਨੇ ਪਕਵਾਨਾਂ
ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਜਿਸ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਸੀ ਕੁਦਰਤੀ 13 ਜਨਵਰੀ ਸੀ।
ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਵਿਖੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ 13 ਤਰੀਕ ਨੂੰ "ਕਾਲਾ ਦਿਵਸ" ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ
ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ 13 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਹੀ ਪਿੰਡ
ਦਿਆਲਪੁਰਾ ਭਾਈਕਾ ਬਾਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੱਕੜ ਪੀਰੀਅਡ, ਡੇਰੇਦਾਰ, ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ
ਧੁੱਮਾ ਗਰੁੱਪ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਨਿਹੰਗ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਡੰਕੇ ਦੀ ਚੋਟ ਨਾਲ ਅਖਬਾਰੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਤੇ
ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਈਆ ਖਰਚ ਕੇ, ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ
ਹੋਏ, ਇਸ ਦਾ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਖਤਾਂ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਜਥੇਦਾਰ ਵੀ ਪਹੁੰਚੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਉਹ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ ਜ


text:
ਸੰਵਿਧਾਨ, ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਭਾਸ਼ਾ(ਪੰਜਾਬੀ) – Mitter Sain Meet
(ੳ) ਫੌਜਦਾਰੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ: ਫੌਜਦਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਸਮੇਂ ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਅਪਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਕ੍ਰਿਆ ਫੌਜਦਾਰੀ ਜ਼ਾਬਤਾ (ਕ੍ਰਮਿਨਲ ਪ੍ਰੋਸੀਜ਼ਰ ਕੋਡ) ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਇਸ ਜ਼ਾਬਤੇ ਦੀ ਧਾਰਾ 272 ਸੂਬੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ (ਅਤੇ ਹੇਠਲੀਆਂ) ਫੌਜਦਾਰੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਬਸ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਜ਼ਾਬਤੇ ਵਿਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਹ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸਮੇਂ ਰਾਜ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। (ਹਵਾਲੇ ਲਈ, ਧਾਰਾ 211 (ਦੋਸ਼ੀ ਉੱਪਰ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ ਪੱਤਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ), ਧਾਰਾ 265 (ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਜੁਰਮਾਂ ਵਾਲੇ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਵਿਚ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ), ਧਾਰਾ 274 (ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਜੁਰਮਾਂ ਵਾਲੇ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਸਮੇਂ ਗਵਾਹ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ), ਧਾਰਾ 277 (ਗਵਾਹ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ), ਧਾਰਾ 281(1) (ਗੰਭੀਰ ਜੁਰਮਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਸਮੇਂ ਦੋਸ਼ੀ ਤੋਂ ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ), ਧਾਰਾ 354 (ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਸੁਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ), ਧਾਰਾ 363(2) (ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਨਕਲ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ), ਧਾਰਾ 364 (ਰਾਜ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਨਕਲ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਲਾਉਣ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ) ਦੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।)
ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ: ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ (ਲੋੜ ਪੈਣ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰ) ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਕੰਮ-ਕਾਜ, ਬਣ


text:
ਕਿ ਮੈਰੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਵੀਰੂਜ਼-ਕੌਵਲਸਕੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਪਿਏਰੇ ਕਿਊਰੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਊਰੀ ਕੋਲ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਕਾਡੋਵਸਕਾ ਲਈ ਕੁਝ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲੀ ਨੇੜਤਾ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਆਖਰਕਾਰ ਪਿਏਰੀ ਕਿਊਰੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਿਆ, ਪਰ ਸਕਾਡੋਸਕਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਕਿਊਰੀ ਨੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੋਲੈਂਡ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਡਾ ਫਰੈਂਚ ਸਿਖਾਉਣਾ ਘੱਟ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, 1894 ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਬਰੇਕ ਲਈ, ਸਕਾਡੋਸਕਾ ਵਾਰਸਾ ਵਾਪਸ ਪਰਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਈ। ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕੇਗੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਕਾਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਥਾਂ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ। ਪਿਏਰੇ ਕਿਊਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਰਿਸ ਪਰਤਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ। ਸਕਾਡੋਵਸਕਾ ਦੇ ਜ਼ੋਰ 'ਤੇ, ਕਿਊਰੀ ਨੇ "ਚੁੰਬਕੀਵਾਦ" ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਮਾਰਚ 1895 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ; ਉਸ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਤਰੱਕੀ ਮਿਲੀ। ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਨੇ ,ਮਜ਼ਾਕਿਆ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ ਸਕਾਡੋਵਸਕਾ ਨੂੰ "ਪਿਏਰੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੋਜ" ਕਹਿਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਸੀ। 26 ਜ


text:
ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸਿਨੇਮਾ
ਸਿਨੇਮਾ ਅੱਜ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਪਹੁੰਚ ਵਾਲ਼ਾ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ 'ਚ ਜਿੱਥੇ ਜਾਇਦਾਦ ਮਾਲਕਾਂ ਤੇ ਉਜਰਤੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਜਮਾਤ ਦਾ ਟਕਰਾਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਸਿਨੇਮਾ ਵੀ ਇਸ ਟੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸਿਨੇਮਾ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਵਿਚਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਮਾਤ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ 'ਚ ਭਾਰੂ ਵਿਚਾਰ ਸਿਆਸੀ-ਆਰਥਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਉੱਪਰ ਕਾਬਜ ਜਮਾਤ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰੂ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਸਿਨੇਮਾ ਅੱਜ ਆਮ ਰਾਇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਸਿਨੇਮਾ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਚੇਤ ਮਨਾਂ 'ਚ ਪਰਤ-ਦਰ-ਪਰਤ ਕਰਕੇ ਇੰਨੀ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ਼ ਮੌਜੂਦਾ ਢਾਂਚੇ ਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰ ਦਾਖਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਨੇਮਾ ਦਾ ਲੁਤਫ ਲੈਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਜਿਹੀਆ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵੇਲ਼ੇ ਦਰਸ਼ਕ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ਼ ਆਪਣਾ ਦਿਮਾਗ ਘਰੇ ਰੱਖ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਖੁੰਢਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਗੰਭੀਰ ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਹੀਣ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਫਿਲਮਾਂ ਉਹ ਵੀ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸੋਚਣ-ਵਿਚਾਰਨ ਵਾਲ਼ਾ ਤਬਕਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਫਿਲਮਾਂ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ਼ ਇੱਕ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫਿਲਮਾਂ ਸਮਾਜ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਈ ਤੁਅੱਸਬਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਾ


text:
ਉਪਰੰਤ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਜ਼ਕਰੀਆ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲਿਆ। ਸਭ ਨਜ਼ਰਾਂ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲ ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਸ੍ਰ: ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਨਵਾਬ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਲਈ ਚੁਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਕਰੀਆਂ ਖ਼ਾਨ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੀ ਖ਼ਿਲਅਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਲ, ਇੱਕ ਪੱਗੜੀ, ਇੱਕ ਹੀਰਿਆਂ ਜੜੀ ਕਲਗੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਦੋ ਕੰਗਨ, ਇੱਕ ਨੈਕਲੇਸ, ਇੱਕ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਕੀਨਖ਼ਾਬ ਦੇ ਵਸਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਮਸ਼ੀਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਵੀ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਨਾਕਾਨੀ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਥ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਪਿਆ। ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਖ਼ਿਲਅਤ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ। ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੇ ਸਿਰੋਪਾਓ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਇਸ ਖ਼ਿਲਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਤਬੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਲਿੱਦ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਖੋਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਆਲਮ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾ ਦਲ ਅਤੇ ਤਰੁਨਾ ਦਲ ਬਣਾਏ। 40 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਰੁਨਾ ਦਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਵਿੱਚ। ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਗੁਰੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਾਨ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ। ਤਰੁਨਾ ਦਲ ਨੂੰ ਸੰਕਟ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਨ ਨਾਲ ਲੋਹਾ ਲੈਣ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਦੋਹਾਂ ਦਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਕੜੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਸਰਦਾਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਬਹ


text:
ਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਰਜੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਲੰਘ ਰਹੀ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਕੋਲ ਇਸ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥਤਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਖਾਦ ਮੰਤਰਾਲਿਆ, ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਕਰਜੇ ਨੂੰ ਵੰਡ ਕੇ ਉਤਾਰਨ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਹ ਤਰਕ ਸੀ ਕਿ ਕਣਕ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕੇਂਦਰੀ ਭੰਡਾਰ ਲਈ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਕੇਂਦਰ 31,000 ਕਰੋੜ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਰਾਜੀ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ 40 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਨਾਜ ਕੇਂਦਰੀ ਪੂਲ ਵਿਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।
The post ਪੰਜਾਬ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹਿਆ 31,000 ਕਰੋੜ ਦਾ ਕਾਰਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਣੇ ਆਸਾਰ! appeared first on Current Punjabi News | Latest Punjabi News Online : DailyPost.


text:
ਖਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਿਲ਼ੇ ਮਾਣ-ਸਨਾਮਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਸਨਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਲਗਾਤਾਰ ਅੱਠਾਈ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਉੱਥੇ ਦੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੁਤਾਬਿਕ ਪੱਚੀ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੋਲਡਨ ਵਾਚ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੈਂ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਲੀਡਰ ਰਿਹਾ ਕਰਕੇ ਅੱਠਾਈ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਵੀ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਘੜੀ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਪਰ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਉਹ ਇਸ ਘੜੀ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤਸੱਲੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਵਾਰਤਲਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਸਤਨਾਮ ਜੀ, ਮੈਂ ਛੇਵੀਂ ਜਾਂ ਸੱਤਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰਾ ਨਾਨਾ ਗੱਲਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਟੋਟਕੇ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਹੜੇ ਮੈਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਚੇਤੇ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ।
? ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁਆਨੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਅਨੋਖੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਵੀ ਵੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਹੀ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਵੀ ਕੋਈ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ?
: ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗ਼ਰੀਬੀ ਅਮੀਰੀ ਤੋਂ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਗੁਰਪੁਰਬ ਹਰ ਸਾਲ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਚੇਚਾ ਭਾਗ ਲੈਂਦੀ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਵੀ ਕਵੀ ਸੱਦੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮੁਣਸ਼ਾ ਸਿੰਘ ਦੁਖੀ, ਗੁਰਦਾਸ ਰਾਮ ਆਲਮ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਣਖੀ, ਭਗ


ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਇੰਡੀਆ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਅੱਤ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਹੈ ਓਥੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਏਨਾ ਜਿੰਦਾ ਪੈਸਾ ਦੋ ਨੰਬਰ ਦਾ ਹੈ ਕੇ ਕੋਈ ਆਂਮ ਬੰਦਾ ਤਾਂ ਸੋਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਕੋਈ ਜਕੀਨ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕੇ ਏਨੇ ਪੈਸੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਲੁਕੋ ਕੇ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬ ਜੰਤਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਕਮਾਈ ਆਪਣੇ ਐਸ਼ੋ ਆਰਾਮ ਲਈ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਵਿੱਚ ਈਐਸਆਈ ਘੁਟਾਲੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੀ ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਥੀ ਨਾਗਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੋਂ ਏਸੀਬੀ ਨੇ ਵੱਡੀ ਨਕਦੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਰੋਕੂ ਬਿਓਰੋ(Telangana's Anti-Corruption Bureau) ਨੇ ਬੀਮਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ (ਆਈਐਮਸੀ) ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇਵਿਕਾ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾਗਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੋਂ 4.47 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰਕਮ ਦਾ ਸਾਈਬਰਾਬਾਦ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਰੋਕੂ ਬਿਓਰੋ(Telangana's Anti-Corruption Bureau) ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਬੀਮਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਆਈਐਮਐਸ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ 4.47 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਰਕਮ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਸਾਬਕਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇਵੀਕਾ ਰਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੀ 3.75 ਕਰੋੜ ਦੀ ਰਕਮ
ਏਸੀਬੀ ਦੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਈਐਮਐਸ (Insurance Medical Services) ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇਵਕਾ ਰਾਣੀ (Devika Rani) ਅਤੇ ਈਐਸਆਈ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ ਨਾਗਾ ਲਕਸ਼ਮੀ (Naga Lakshmi) ਦੀ 72 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਰਕਮ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਸਾ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਜਾਇਦਾਦ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਸਾਈਬਰਾਬਾਦ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੋਵਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਣ-ਐਲਾਨੀ ਰਕਮ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਾਰੀ ਬਿ


text:
ਥਾਪ਩ਆ ਨ ਜਾਇ ਕੀਤਾ ਨ ਸ੅ਇ ॥ ਆ਩੃ ਆਪ਩ ਪਨਰੰਜਨੁ ਷੅ਇ ॥
਩ਦਅਰਥ:- ਥਾਪ਩ਆ ਨਾ ਜਾਇ-ਥਾਪ਩ਆ ਨਸੀਂ ਜਾ ਷ਕਦਾ, ਪਨੰਪਮਆ ਨਸੀਂ ਜਾ ਷ਕਦਾ।
਷ੰ਷ਪਿਤ ਧਾਤੂ ÔQw (਷ਥਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਸ੄ 'ਖ਱੅ਣਾ'। ਇ਷ ਤੋਂ ਩ਰ੃ਰਣਾਰਥਕ ਧਾਤੂ (Causative root) ਸ੄ ÔQwpX (਷ਥਾ਩ਯ), ਪਜ਷ ਦਾ ਅਰਥ ਸ੄ 'ਖੜਾ ਕਰਨਾ' ਖਪ਱ਆਰਨਾ, ਨੀਂਸ ਰੱਖਣੀ'।
ਇ਷ '਩ਰ੃ਰਣਾਰਥਕ ਧਾਤੂ' ਤੋਂ 'ਨਾਂਵ' ਸ੄ ÔQwpn (਷ਥਾ਩ਨ), ਪਜ਷ ਦਾ ਅਰਥ ਸ੄ '਩ੁੰ਷ਵਨ ਷ੰ਷ਕਾਰ'। ਇ਷ਤਰੀ ਦ੃ ਗਰਭਵਤੀ ਸ੅ਣ ਦੀਆਾਂ ਜਦੋਂ ਩ਪਸ਱ੀਆਾਂ ਪਨਸ਼ਾਨੀਆਾਂ ਩ਰਗਟ ਸੁੰਦੀਆਾਂ ਸਨ, ਤਦੋਂ ਪਸੰਦੂ ਘਰਾਂ ਪਵੱਚ ਇਸ ਷ੰ਷ਕਾਰ ਕਰੀਦਾ ਸ੄, ਤਾਪਕ ਩ੁੱਤਰ ਜਨਮ੃।
ÔQwpX (਷ਥਾ਩ਯ) ਤੋਂ ਩ਪਸ਱ਾਂ ਅਗ੃ਤਰ ad'R (ਉਦ) ਱ਗਾਇਆਾਂ ਇਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਸ੄, aÄQwpX (ਉੱਥਾ਩ਯ), ਪਜ਷ ਦਾ ਅਰਥ ਉ਷ ਦ੃ ਉ਱ਟ ਸ੄, ਉਖ੃ੜਨਾ, ਨਾ਷ ਕਰਨਾ', ਪਜਵੇਂ:-
ਆ਩੃
ਦ੃ਪਖ
ਪਦਖਾਵ੄
ਆ਩੃।
ਆ਩੃ ਥਾਪ਩ ਉਥਾ਩੃ ਆ਩੃। (ਮ: 1
ਕੀਤਾ ਨਾ ਸ੅ਇ-(਷ਾਡਾ) ਬਣਾਇਆ ਨਸੀਂ ਬਣਦਾ। ਨਾ ਸ੅ਇ-ਸੋਂਦ ਪਵੱਚ ਨਸੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਆ਩੃ ਆਪ਩-ਪਨਰ੅਱ ਆ਩ ਸੀ, ਭਾਵ, ਨਾ ਉ਷ ਨੂੰ ਕ੅ਈ ਩੄ਦਾ ਕਰਨ ਵਾ਱ਾ ਤ੃ ਨਾ ਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾ਱ਾ ਸ੄। ਷੅ਇ ਪਨਰੰਜਨੁ-ਅੰਜਨ ਤੋਂ ਰਪਸਤ ਉਸ ਸਰੀ। ਪਨਰੰਜਨ-ਅੰਜਨ ਤੋਂ ਰਪਸਤ, ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਰਪਸਤ, ਜ੅ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਸੀਂ ਬਪਣਆ, ਪਜ਷ ਪਵਚ ਮਾਇਆ ਦੀ ਅੰਸ਼ ਨਸੀਂ (ਪਨਰ-ਅੰਜਨ, ਪਨਰ-ਪਬਨਾ। ਅੰਜਨ-਷ੁਰਮਾ, ਕਾ਱ਖ; ਪਵਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅੰਸ਼, ਮਾਇਆ ਦਾ ਩ਰਭਾਵ ਨਸੀਂ ਸ੄।) ਉਸ, ਪਜ਷ ਉੱਤ੃ ਮਾਇਆ ਦਾ ਩ਰਭਾਵ ਨਸੀਂ ਸ੄।
ਅਰਥ:- ਉਸ ਅਕਾ਱ ਩ੁਰਖ ਮਾਇਆ ਦ੃ ਩ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਩ਰ੃ ਸ੄ (ਪਕਉਂਪਕ) ਉਸ ਪਨਰ੅਱ ਆ਩ ਸੀ ਆ਩ ਸ੄, ਨਾ ਉਸ ਩੄ਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਷ਕਦਾ ਸ੄ ਅਤ੃ ਨਾ ਸੀ ਷ਾਡਾ ਬਣਾਇਆ ਬਣਦਾ ਸ੄।
ਪਜਪਨ ਷੃ਪਵਆ ਪਤਪਨ ਩ਾਇਆ ਮਾਨੁ ॥ ਨਾਨਕ ਗਾਵੀਐ ਗੁਣੀ ਪਨਧਾਨੁ ॥
਩ਦਅਰਥ:- ਪਜਪਨ-ਪਜ਷ ਮਨੁੱਖ ਨ੃। ਪਤਪਨ-ਉ਷ ਮਨੁੱਖ ਨ੃। ਮਾਨੁ-ਆਦਰ, ਵਪਡਆਈ। ਗੁਣੀ ਪਨਧਾਨੁ-ਗੁਣਾਂ ਦ੃ ਖ਼ਜ਼ਾਨ੃ ਨੂੰ। ਗਾਵੀਐ-ਪ਷੝ਪਤ-਷ਾ਱ਾਸ ਕਰੀਏ।
ਅਰਥ


text:
ਨੰਬਰ ਇਕ ਜੋਕੋਵਿਚ ਅਤੇ ਫੇਡਰਰ ਤੀਜੇ ਦੌਰ 'ਚ
ਸਪੋਰਟਸ ਡੈਸਕ— ਵਰਲਡ ਦੇ ਨੰਬਰ ਇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਸਰਬਿਆ ਦੇ ਨੋਵਾਕ ਜੋਕੋਵਿਚ ਅਤੇ 20 ਵਾਰ ਦੇ ਗਰੈਂਡ ਸਲੇਮ ਜੇਤੂ ਸਵੀਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਰੋਜਰ ਫੇਡਰਰ ਨੇ ਯੂ. ਐੱਸ ਓਪਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਸਿਨਸਿਨਾਟੀ ਮਾਸਟਰਸ 'ਚ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿੱਤ ਕੇ ਤੀਜੇ ਦੌਰ 'ਚ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਲਈ। ਜੋਕੋਵਿਚ ਅਤੇ ਫੇਡਰਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਰਾਊਂਡ 'ਚ ਬਾਈ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਵਰਲਡ ਨੰਬਰ ਵਨ ਖਿਡਾਰੀ ਜੋਕੋਵਿਚ ਨੇ ਵਰਲਡ ਰੈਂਕਿੰਗ 'ਚ 45ਵੇਂ ਨੰੰਬਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੈਮ ਕਵੇਰੀ ਨੂੰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੌਰ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਸੈਟਾਂ 'ਚ 7-5 ,6-1 ਨਾਲ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਸੈਮ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਊਂਡ 'ਚ ਭਲੇ ਹੀ ਜੋਕੋਵਿਚ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ ਜੋਕੋਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕ ਸਕੇ। ਇਕ ਹੋਰ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਵਰਲਡ ਰੈਂਕਿੰਗ 'ਚ ਨੰਬਰ ਤਿੰਨ ਟੈਨਿਸ ਖਿਡਾਰੀ ਫੈਡਰਰ ਨੇ 55ਵੇਂ ਨੰਬਰ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਅਰਜੇਂਟੀਨਾ ਦੇ ਜੁਆਨ ਇਗਨੇਸਯੋ ਲੋਂਡੇਰੋ ਨੂੰ 6-3, 6-4 ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਅਗਲੇ ਦੌਰ 'ਚ ਦਾਖਲ ਕਰ ਲਿਆ।
ਸਪੇਨ ਦੇ ਕੁਆਲੀਫਾਇਰ ਪਾਬਲੋ ਕਾਰੇਨੋ ਬੂਸਤਾ ਨੇ ਦੂਜੇ ਦੌਰ 'ਚ 13ਵੀਂ ਸੀਡ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਜਾਨ ਇਸਨਰ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸੈਟਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ 6-4, 6-7,7-6 ਨਾਲ ਹਰਾ ਕੇ ਤੀਜੇ ਦੌਰ 'ਚ ਦਾਖਲ ਕਰ ਲਿਆ। ਤੀਜੇ ਦੌਰ 'ਚ ਬੂਸਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨੰਬਰ ਇਕ ਜੋਕੋਵਿਚ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਰੋਜਰ ਫੇਡਰਰ
ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਸਿਨਸਿਨਾਟੀ ਮਾਸਟਰਸ


text:
ਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਆਇਆ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਨਾਵਲ
 1857 – ਰੂਦਿਨ (Рудин), ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਰੂਦਿਨ
 1859 – Dvoryanskoye Gnezdo (Дворянское гнездо), ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਕੁਲੀਨ ਘਰਾਣਾ
 1860 – Nakanune (Накануне),ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਪੂਰਬਲੀ ਸੰਧਿਆ
 1862 – Otzy i Deti (Отцы и дети); ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ
 1867 – Dym (Дым); 'ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: 'ਸਮੋਕ, ਅਰਥਾਤ ਧੂੰਆਂ
 1877 – Nov (Новь); ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਵਿਰਜਨ ਸੋਆਇਲ, ਅਰਥਾਤ ਕੁਆਰੀ ਧਰਤੀ
 ਚੋਣਵੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗਲਪ ਰਚਨਾਵਾਂ
 1850 – Dnevnik Lishnego Cheloveka (Дневник лишнего человека); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਦ ਡਾਇਰੀ ਆਫ਼ ਏ ਸੁਪਰਫਲੂਅਸ ਮੈਨ ਅਰਥਾਤ ਇੱਕ ਫਾਲਤੂ ਆਦਮੀ ਦੀ ਡਾਇਰੀ
 1852 – Zapiski Okhotnika (Записки охотника); collection of stories, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਏ ਸਪੋਰਟਸਮੈਨ'ਜ ਸਕੈੱਚਜ, ਦ ਹੰਟਰ'ਜ ਸਕੈੱਚਜ, ਏ ਸਪੋਰਟਸਮੈਨ'ਜ ਨੋਟਬੁੱਕ 1855 – ਯਾਕੋਵ ਪਾਸਿਨਕੋਵ (Яков Пасынков); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ
 1855 – ਫਾਸਟ (Фауст); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ
 1858 – ਆਸੀਆ (Aся); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਆਸੀਆ 1860 – Pervaia Liubov (Первая любовь); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ 1870 – Stepnoy Korol' Lir (Степной король Лир); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਕਿੰਗ ਲੀਅਰ ਆਫ਼ ਦ ਸਟੈੱਪੀਜ 1872 – Veshnie Vody (Вешние воды); ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਟੋਰੈਂਟਸ ਆਫ਼ ਸਪਰਿੰਗ 1881 – Pesn' Torzhestvuyushey Lyubvi (Песнь торжествующей любви); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਦ ਸੌਂਗ ਆਫ਼ ਟਰਿਅੰਫੈਂਟ ਲਵ 1883 – Klara Milich (Клара Милич); ਛੋਟਾ ਨਾਵਲ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ: ਦ ਮਿਸਟੀਰੀਅਸ ਟੇਲਜ''
ਚੋਣਵੇਂ ਨਾਟਕ
ਹਵਾਲੇ
ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ
ਰੂਸੀ ਨਾਵਲਕਾਰ


text:
ਵਰਜਿਨੀਆ (), ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਰਜਿਨੀਆ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਅੰਧ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਪਨਾਮ "ਪੁਰਾਣੀ ਰਿਆਸਤ" ਅਤੇ "ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂ" ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅੱਠ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੰਮੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਿਚਮੰਡ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਜਿਨੀਆ ਬੀਚ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 80 ਲੱਖ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕ ਦੇ ਰਾਜ


ਾਤਾਂ ਕਰਦੇ ਘਰ ਆ ਗਏ ਹਾਂ।"
ਘਰ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤਕ ਉਸ ਪੰਜਾਹ ਦੇ ਨੋਟ ਵਾਲੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਖਿਆਲ ਆਉਣ ਤੇ ਕਿਸੇ ਅਗੰਮੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ 'ਤੇ ਹੈਰਾਣਗੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ।
**
ਪਾਪ ਜਾਂ ਪੁੰਨ
ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲਾਗਲੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਵਣਜਾਰਾ ਸੀ, ਜੋ ਲੋਹੇ ਦਾ ਟਰੰਕ ਸਿਰ 'ਤੇ ਚੁੱਕੀ ਮਨਿਆਰੀ ਦਾ ਸਾਮਣਾ ਗਲੀ ਗਲੀ ਹੋਕਾ ਦੇ ਕੇ ਵੇਚਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜ਼ੁਬਾਨ ਦਾ ਬੜਾ ਮਿੱਠਾ, ਤੇ ਚੰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਮੇਰੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਦੇ ਲੰਘਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਸੱਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਜਾਂਦਾ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। ਗਲੀ ਦਾ ਮੋੜ ਮੁੜਦਿਆਂ ਉਹ ਹੀ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ 'ਸਰਦਾਰ ਜੀ, ਸੱਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ' ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਮੇਰੇ ਕੰਨੀਂ ਪਈ। ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹ ਝੱਟ ਦੌੜਿਆ ਹੋਇਆ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਆਇਆ ਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, "ਆਓ ਸਰਦਾਰ ਜੀ, ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵੀ ਕਿਤੇ ਚਰਨ ਪਾ ਜਾਓ।"
ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਬੈਠਾ ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕੁਝ ਪਲ ਬਿਤਾਏ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਦੇ ਮੁਰਾਦੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਵੇਖ ਕੇ ਮਨ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਅਨੋਖੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਖਿੱਚ ਵਧੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਦ ਮੁਰਾਦੀ ਘਰ ਵਾਲੀ ਦਾ ਛੇ ਜੀਆਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ। ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਸਕੂਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਦੋ ਛੋਟੀਆਂ ਘਰੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਘਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਮਸਾਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗੁਜ਼ਾਰੇ, ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਤੁਰਸ਼ੀ ਵਾਲੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਪਾਸ ਕੁਝ ਦੇਰ ਬੈਠ ਕੇ ਮੈਂ ਜਦ ਵਾਪਸ ਤਾਂ ਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘਦਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਗਰੀਬੀ ਹੰਢਾਉਂਦੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਘਰ ਅੱਗੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ ਆਇ


text:
ਪਾਰਸੀ ਧਰਮ ਇਰਾਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਧਰਮ ਹੈ। ਇਹ ਜੰਦ ਅਵੇਸਤਾ ਨਾਮ ਦੇ ਧਰਮ-ਗਰੰਥ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਨੀ ਮਹਾਤਮਾ ਜ਼ਰਥੁਸ਼ਟਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜ਼ਰਥੁਸ਼ਟਰੀ ਧਰਮ (Zoroastrianism) ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਵੈਸਤਾ
ਜ਼ੰਦ ਅਵੈਸਤਾ ਦੇ ਹੁਣ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਹੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਭਾਗ ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਵੇਸਤਨ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਅਹੁਰ ਮਜ਼ਦ
ਪਾਰਸੀ ਇੱਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਹੁਰ ਮਜ਼ਦ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: असुर मेधा) (ਹੋਰਮਜ਼ਦ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਰਨਣ ਵੈਦਿਕ ਦੇਵਤਾ ਵਰੁਣ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਗ ਪੂਜਕ
ਪਾਰਸੀ ਅੱਗ ਪੂਜਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅੱਗ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਅਹੁਰ ਮਜ਼ਦ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਸੀ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਆਤਿਸ਼ ਬਹਿਰਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਤਾਨ
ਪਾਰਸੀ ਮੱਤ ਮੁਤਾਬਕ ਅਹੁਰ ਮਜ਼ਦ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅੰਗੀਰਾ ਮੈਨਯੂ (ਆਹਰੀਮਾਨ) ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇੱਕ ਜ਼ਮਾਨੇ 'ਚ ਪਾਰਸੀ ਧਰਮ ਈਰਾਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਹੋਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲਈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਾਰਸੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਦੈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਪਾਰਸੀ ਤਿਓਹਾਰ
 ਨੌਰੋਜ਼
 ਖੋਰਦਾਦਸਾਲ
 ਜ਼ਰਥੂਸਤਰਨੌ
 ਗਹੰਮਬਰਸ
 ਫਰਾਵਰਦੇਗਨ
 ਪਪੇਟੀ
 ਜਮਸ਼ੋਦ ਨੌਰੋਜ਼
ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਰੇ 'ਚ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਾਰਸ (ਅੱਜ ਦਾ ਈਰਾਨ) ਜਦੋਂ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਸੀ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੈਗੰਬਰ ਜ਼ਰਾਥੂਸਤਰਾ ਨੇ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਰਸੀ ਧਰਮ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਸੀ।
ਜ਼ਰਾਥੂਸਤਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦ


text:
ਉੱਤਰਾਖੰਡ : ਦੈਵੀ ਆਫ਼ਤ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਕਹਿਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੀ ਲਿਆਂਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੈ!•ਸੰਪਾਦਕੀ « ਲਲਕਾਰ - ਪੰਦਰਵਾੜਾ ਇਨਕਲਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ
ਉੱਤਰਾਖੰਡ : ਦੈਵੀ ਆਫ਼ਤ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਕਹਿਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੀ ਲਿਆਂਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੈ!•ਸੰਪਾਦਕੀ
ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਸੁਰਖ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੁਣ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁੰਦਾ ਆਇਆ ਹੈ, ਹੌਲ਼ੀ-ਹੌਲ਼ੀ ਇਹ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਵੀ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਜਾਂ ਇਸਤੋਂ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਕੋਈ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਫੇਰ ਵਾਪਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਦੈਵੀ ਆਫ਼ਤ ਦੱਸੇਗਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਕਹਿਰ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪੀ-ਪੀ ਕੇ ਕੋਸੇਗਾ। ਫਿਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਅਗਲੀ 'ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਨਿਊਜ' ਮਿਲ ਜਾਵੇਗੀ ਤਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ 'ਚ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਖ਼ੈਰ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦੇ ਇਕੋ-ਇਕ ਮਕਸਦ 'ਤੇ ਟਿਕੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਸਗੋਂ ਆਮ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ-ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਪੱਖੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣਾ ਪਵੇਗਾ! ਅਜਿਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਨ-ਮਾਲ ਦੀ ਭਿਅੰਕਰ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤ੍ਰਾਸਦੀਆਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲ਼ੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀਆਂ ਜਾਂ ਇੰਝ ਕਹੀਏ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਪਰੀਸਥਿਤਕੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਖਤਰ


text:
ਲਾਅ ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੱਗਭਗ 150 ਰਟਕਟਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ।
ਹੇਲੋਵੀਨ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਅਣਅਰਧਕਾਰਤ ਪਟਾਰਕਆਂ ਰਵੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰਜਸ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਟਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰਜਸਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਰਵੱਚ, ਸਰੀ ਰਸਟੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਪਟਾਰਕਆਂ ਦੀ ਰਵਕਰੀ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਵਧਾ ਰਦੱਤੇ ਸਨ। ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਟਾਰਕਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਨਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਹਨ:
* ਆਰਤਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਬਾਈਲਾਅ: ਘੱਟੋ-ਘੱਟ $400 ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ, ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ $50,000 ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ।
* ਰਮਉਂਸੀਪਲ ਰਟਕਟ ਜਾਣਕਾਰੀ (MTI): ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ $1,000 ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ।
* ਬਾਈਲਾਅ ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਨੋਰਟਸ (BEN): ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ $450 ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ।
" ਜੇ ਅਸੀਂ ਹੈਲੋਵੀਨ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਰਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਵਰਭੰਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਨਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਰਿਆ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਤਰਜ਼ੀਹ ਦੇਈਏ" ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸਰਰਵਰਸਜ਼ ਦੇ ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ ਜਰਤੰਦਰ ਰਸੰਘ ਜੋਏ ਬਰਾੜ ਨੇ ਰਕਹਾ, "ਸਾਡੇ ਬਾਈਲਾਅ ਅਰਧਕਾਰੀ, ਸਰੀ ਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇ ਸੁਰੱਰਿਆ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹੀ ਗਸ਼ਤ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਆਉ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰਮਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੀਏ ਰਕ ਸਾਡੇ ਜਸ਼ਨ ਆਨੰਦਮਈ, ਸੁਰੱਰਿਅਤ ਅਤੇ ਰਨਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਰਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਰਿਅਤ ਰੱਿਦੇ ਹਨ।"
ਅਸੀਂ ਸਰੀ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਹਰ ਦੇ ਰਕਸੇ ਵੀ ਬਾਈਲਾਅ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ , ਿਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਅਰਧਕਾਰਤ ਪਟਾਰਕਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਰਰਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਅਰਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਰਜਸ ਲਈ ਸਰੀ ਬਾਈਲਾਅ ਇਨਫੋਰਸਮੈਂਟ ਟੀਮ ਨਾਲ _PHONE_ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸਰਫ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਮੇਂ 911 'ਤ


text:
ਲ ਦੇ ਪਿੰ੍ਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦੇ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ |
ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਮੀਟਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਦਾ ਬਿੱਲ ਨਾ ਦੇ ਸਕਣ ਕਰਕੇ ਬਿਜਲੀ ਵਾਲੇ ਲਾਹ ਕੇ ਲੈ ਗਏ ਸਨ | ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਸੂਮ ਤੇ ਅਣਭੋਲ ਪੋਤੇ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, 'ਬੇਟੇ ਇਹ ਬੱਸ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਡਾਕ ਦੀਆਂ, ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਦੀਆਂ, ਸਿਨੇਮੇ ਦੀਆਂ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੋ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਦਿਨ ਦਾ ਸਫਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਬੇਟੇ ਜਿਸ ਟਿਕਟ ਦੀ ਇਹ ਲੋਕ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤਾਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਫਰ ਦੀ ਟਿਕਟ ਹੈ | ਇਹ ਟਿਕਟ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਮਿਲ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਦੀ ਸਮਝੋ ਲਾਟਰੀ ਲੱਗ ਗਈ ਤੇ ਪੁੱਤਾਂ-ਪੋਤਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਮਿਲ ਗਈਆਂ | ਇਹ ਟਿਕਟਾਂ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਾਂ, ਚਹੇਤਿਆਂ ਨੂੰ , ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਦਾ ਖ਼ੂਨ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ, ਸ਼ੈਲਰ ਤੇ ਪੰਜ ਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਬਣਾਉਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ | ਇਕ ਵਾਰ ਟਿਕਟ ਮਿਲ ਗਈ ਸਮਝੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ | ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਜ਼ੋਰ ਲਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆ ਵਗਾ ਕੇ, ਭੁੱਕੀ ਵੰਡ ਕੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਨਕਦ ਨਰੈਣ ਦੇ ਕੇ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ-ਤਰੀਕੇ ਵਰਤ ਕੇ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਕੇ | ਹੋਰ ਦੋਂਹ ਚੰਹੁ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਵੀਂ, ਇਹ ਬਰਸਾਤੀ ਡੱਡੂਆਂ ਵਾਂਗ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਆਉਣਗੇ, ਮਿੰਨਤਾਂ ਤਰਲੇ ਪਾਉਣਗੇ, ਪੈਰੀਂ ਹੱਥ ਲਾਉਣਗੇ, ਸਬਜ਼ ਬਾਗ ਦਿਖਾਉਣਗੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਣਗੇ, ਰੁੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਗੇ ਕਿ ਬਾਪੂ ਚਾਚਾ ਜੀ ਸਾਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾਇਓ | ਅਸੀਂ ਥੋਡੀ ਗਰੀਬੀ ਦੂਰ ਕਰਾਂਗੇ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇਵਾਂਗੇ ਤੇ ਬੁਢੇਪਾ ਪੈਨਸ਼ਨ ਤਿੱਗਣੀ ਕਰ ਦਿਆਂ


text:
ਅੰਗੂਰ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਹੈ, ਫੁੱਲਦਾਰ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਰੀ ਦੇ ਵਾਈਟਸ ਦੇ ਪੇਂਡੀਡਿਊਸ ਵੁਡੀ ਵਾਈਨ ਦੇ ਬੋਟੈਨਿਕਲੀ। ਅੰਗੂਰ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕਣਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲੱਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅੰਗੂਰ ਟੇਬਲ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਈਨ, ਜੈਮ, ਜੂਸ, ਜੈਲੀ, ਅੰਗੂਰ ਬੀਜ ਐਬਸਟਰੈਕਟ, ਸੌਗੀ, ਸਿਰਕਾ, ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ ਬੀਜ ਦੇ ਤੇਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਨੇੜਲੇ ਮੱਛੀ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ 6000-8000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਖਮੀਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪਾਲਿਸ਼ੀ ਮੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗੂਰ ਦੀਆਂ ਛੀਆਂ' ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਈਨ ਵਰਗੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਖੋਜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ 8,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਦ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ ਗਈ ਵੈਨਰੀਰੀ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ 4000 ਬੀ.ਸੀ। 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਤੱਕ ਸ਼ਿਰਜ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਵਾਈਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਰਾਾਹ ਲਾਲ ਵਾਈਨ ਸ਼ਾਰਜ਼, ਫਾਰਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬਜੀ ਵਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੰਗੂਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਓਰੋਗਲਾਈਫਿਕਜ਼ ਜਾਮਣੀ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ, ਫੋਨੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਦ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਜਾਮਣੀ ਅੰਗੂਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਗੂਰ ਵਧਣ ਮਗਰੋਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਰਥ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਣਗੇ।
ਵਰਣਨ
ਅੰਗੂਰ ਫਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸ


ਵਿਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਆਪਣੇ ਸੀਨੇ ਅੰਦਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਤੜਪ/ਤਾਂਘ, ਸਮਾਜਿਕ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਇੱਛੁਕ ਅਤੇ ਲੋਟੂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਤੀਬਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ। ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਾਸ਼ ਰਾਜਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਪਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਸੇ ਡਾਇਰੀ, ਚਿੱਠੀ, ਮੁਲਾਕਾਤ 'ਚੋਂ ਉਸਦੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਡਾ. ਤੇਜਵੰਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਅਨੁਸਾਰ "ਨਕੋਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੱਠਾ ਮਾਲਕ ਮੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਕਤਲ ਉਪਰੰਤ 10 ਮਈ, 1970 ਨੂੰ ਪਾਸ਼ ਨੂੰ ਗਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ" ਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਈ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਨਕਸਲਬਾੜੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ। 1970 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ ਪਾਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲੋਹ-ਕਥਾ' ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਉਸਦੀਆਂ ਨਕਸਲਬਾੜੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਹੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸਿੱਟਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਂ ਸਾਹਿਤਕ[ਸੋਧੋ]
ਪਾਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ 1972 ਤੋਂ 1975 ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਾਹਿਤਕ/ਰਾਜਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1972 ਵਿੱਚ ਪਾਸ਼ ਨੇ ਸਿਆੜ ਨਾਂ ਦਾ ਪਰਚਾ ਕੱਢਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਸੇ ਵੇਲੇ ਉਸਨੂੰ ਮੋਗਾ-ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਗਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। 1973 ਵਿੱਚ 'ਸਿਆੜ' ਪਰਚਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 1974 ਵਿੱਚ ਪਾਸ਼ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਾਵਿ-ਪੁਸਤਕ 'ਉਡਦੇ ਬਾਜਾਂ ਮਗਰ' ਛਪੀ। ਮਈ 1974 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਰੇਲਵੇ ਹੜਤਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪਾਸ਼ ਦੀ ਗਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਹੋਈ। ਰਿਹਾਅ ਹੋ ਕੇ 'ਹੇਮ ਜਯੋਤੀ' ਦੀ ਸੰਪਾਦਕੀ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਦੇਸ-ਪ੍ਰਦੇਸ (ਲੰਡਨ) ਦਾ ਪੱਤਰ-ਪ੍ਰੇਰਕ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਪਾਸ਼ ਨੇ ਮਿਲਖਾ ਸਿੰਘ ਐਥਲੀਟ ਦੀ 'ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ' 'ਫਲਾਇੰਗ ਸਿੱਖ' ਲਿਖ ਕੇ ਦਿੱਤੀ।
ਲਿਖਤ ਪਰਚਾ 'ਹਾਕ'[ਸੋਧੋ]
ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਸਤੰਬਰ 1978 ਨੂੰ ਪਾਸ਼ ਦਾ ਤੀਜਾ ਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਸਾਡੇ ਸ


text:
ਾਈ ਤੋਂ ਜਿਨੀ ਦੂਰ ਜੰਗਲ ਪਾਣੀ ਜਾਣ ਲਈ ਪੈਲੀਆਂ ਸਨ ਲਗਭਗ ਉਨੀ ਕੁ ਦੂਰ ਹੀ ਸਾਡਾ ਸਕੂਲ ਸੀ। ਸੁਤੇ ਉਠਣਾ ਜਿੱਧਰ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਪੈਣਾ ਉਧਰ ਨੂੰ ਹੋ ਤੁਰਨਾ । 'ਮਾਹਰਾਜ' ਈ ਲਿਫ਼ਟ ਕਰਦਾ ਅਸੀ ਝੋਲਾ ਫ਼ੜ ਕੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਜਾਂ ਪਜਾਮੇ ਦਾ ਨਾਲਾ ਫੜ੍ਹ ਕੇ ਪੈਲੀਆ ਨੂੰ। ਹੋਣੀ ਵਾਪਰੀ 9ਵੀਂ ਕਲਾਸ 'ਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਕੂਲੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਗ ਪਏ। ਲਿਫ਼ਟ ਕਲਾ ਦੀ ਇਹ ਕੱਚੀ ਪਹਿਲੀ ਸੀ। ਬੜੀਆਂ ਦੁਸ਼ਵਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵਾਹ ਪਿਆ। ਸਇਕਲ ਸਾਡੀ 'ਮੁੱਛ ਫੁਟਦੀ ਪਰਸਨੈਲਟੀ' ਨੂੰ ਸੂਟ ਨਹੀ ਸੀ ਕਰਦਾ ਤੇ ਜੇਬ ਵਿਚਲੇ ਭਾਨ ਦਾ ਜੋੜ ਤੋੜ ਰਾਹ ਜਾਂਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਲਿਫ਼ਟ ਕਲਾ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅੜਿਕਾ ਸੰਗ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਲਾਹ ਕੇ ਅਪਣੀ ਖਾਲੀ ਜੇਬ 'ਚ ਪਾ ਲਈਏ ਤਾਂ ਸਮਝੋਂ ਨੰਗਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿੱਤ ਲਈ।
ਉਝ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸੰਗ ਲਾਈ ਪੁਠੀ ਵੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ । 10ਵੀਂ ਜਮਾਤ 'ਚ ਚੜਦਿਆਂ ਈ ਮਨਦੀਪ ਬੱਲ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ 'ਜੱਟਕੀ' ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਅੱਖ ਮਟੱਕਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਪਰ ਸੰਗ ਲਾਹ ਕੇ ਮੰਗੀ ਇਕ ਲਿਫ਼ਟ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਰੇਕਾਂ ਲਾ ਦਿਤੀਆਂ। ਅਸਲ 'ਚ ਇਕ ਦਿਨ ਖਾਲੀ ਜੇਬ ਮੈਂ ਕਈ ਚਿਰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਖਲੋਤਾ ਰਿਹਾ ਹਾਰ ਕੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਕ ਖੱਚਰ-ਰੇਹੜੇ 'ਤੇ ਬਹਿ ਗਿਆ। ਰਾਹ 'ਚ ਸੜਕ 'ਤੇ ਮੇਰੀ ਕਲਾਸ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇਕ ਜਣੀ ਮੈਨੂੰ ਪੁਛਦੀ ਤੂੰ ਕੱਲ ਰੇਹੜੇ ਤੇ ਬੈਠਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੁਝੀ ਨਾਂ ਮੈਂ ਕਹਿ ਦਿਤਾ ' ਉਹ ਮੇਰੇ ਆਂਕਲ ਸੀ ਰੇੜੇ ਵਾਲੇ, ਤਾਇਆ… ਕਹਿੰਦਾ ਬਹਿਜਾ ਮੈਂ ਦਿਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਫਿਰ …..। ਉਹ ਕੁੜੀ ਬੱਲ ਦੀ ਸਹੇਲੀ ਸੀ। ਉਸੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬੱਲ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆ। ਕਈ ਚਿਰਾਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲਗਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਰਿਹੜੇ ਵਾਲੇ ਦਾ ਭਤੀਜ ਜਾਣ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀਆ ਜੱਟੀਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ 'ਘੁਮਿਆਰਾਂ' ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸ


ੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਰਿਹਾ, ਸਿੰਘ ਕਾਲ ਰੂਪ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਯੋਧੇ ਖੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਝੂਮ-ਝੂਮ ਵਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਕਵੀਸੈਨਾਪਤਿ ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ-
-
- ਦਉਰ ਦਉਰ ਫਉਜਨ ਮੈ ਪਰਹੀ।
- ਸਿੰਘ ਸਬੈ ਐਸੀ ਬਿਧਿ ਕਰਹੀ।
- ਬਜੇ ਸਾਰ ਸੋ ਸਾਰ ਅਪਾਰਾ।
- ਝੜ ਝੜਾਕ ਬਾਜੈ ਝੁਨਕਾਰਾ॥23॥491॥
-
- ਪੜ ਪੜਾਕ ਧਰਤੀ ਪਰ ਪਰਹੀ॥
- ਜੂਝੇ ਸੂਰ ਬਹੁਤ ਤਹਿ ਮਰ ਹੀ॥.....
- ਇਕ ਭਾਜੇ ਫਿਰਿ ਨਿਕਟਿ ਨ ਆਵੈ।
- ਇਕ ਸਨਮੁਖਿ ਹ੍ਵੈ ਜੁੱਧ ਮਚਾਵੈ॥
- ਲਰੈ ਸਿੰਘ ਇਹ ਭਾਂਤਿ ਅਪਾਰੇ॥
- ਚੜੀ ਖਮਾਰ ਭਏ ਮਤਵਾਰੇ॥24॥
ਸਿੱਖ ਜੋਧੇ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਪਾਤਸ਼ਾਹਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਲਖਤੇ ਜਿਗਰ ਲੈ ਕੇ ਗੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਕੋਲ ਕੀਤਾ ਪਰ ਸਾਹਿਬਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਲਖਤੇ ਜਿਗਰ ਹੋ। ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ। ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਖ਼ਾਲਸੇ ਨੂੰ ਮੁਖ਼ਾਤਿਬ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆਲਈ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ ਉਥੇ ਹੀ ਇਹ ਬੱਚੇ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਣਗੇ। ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਬਾਗ ਦੀਰੱਖਿਆ ਜਿਗਰ ਦਾ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਕੇ ਕਰਾਂਗਾ :-
ਹਮ ਨੇ ਭੀ ਇਸੇ ਮਕਾਮ ਪਰ ਜਾਨਾ ਹੈ ਜਲਦ ਤਰ ਜਿਸ ਜਗਹ ਤੁਮ ਕੋ ਅਪਨੇ ਕਟਾਨੇ ਪੜੇਂਗੇ ਸਰਹੋਂਗੇ ਸ਼ਹੀਦ ਲੜ ਕੇ ਯਿਹ ਬਾਕੀ ਕੇ ਦੋ ਪਿਸਰਰਹ ਜਾਊਂਗਾ ਅਕੇਲਾ ਮੈਂ ਕਲ ਤਕ ਲੁਟਾ ਕੇ ਘਰਪਹਲੇ ਪਿਤਾ ਕਟਾਯਾ ਅਬ ਬੇਟੇ ਕਟਾਊਂਗਾਨਾਨਕ ਕਾ ਬਾਗ਼ ਖ਼ੂਨਿ-ਜਿਗਰ ਸੇ ਖਿਲਾਊਂਗਾ॥ (ਸ਼ਹੀਦਾਨਿ-ਵਫ਼ਾ)
ਭਾਰੀ ਜੰਗ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ 'ਜੁਧ ਚਾਉ' ਉਠ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਦਿਲੀ ਭਾਵਨਾਲੈ ਕੇ ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜੂਝ ਕੇ ਜੁਧ ਚਾਉ ਪੂਰਾਕਰਨ ਦੀ ਅਰਜ਼ ਕੀਤੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਦਾਤੇ ਦਸਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਹੱਥੀਂ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਯੁੱਧਲਈ ਤੋਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ-
ਭਈ ਅਸ ਵ


text:
ਅਜੀਤ : ਪਟਿਆਲਾ - ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬੂਸਟਰ ਕਲੱਬਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਆ ਰਹੇ ਨੇ ਸਾਹਮਣੇ
ਪਟਿਆਲਾ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਕੁਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਦੌਰ 'ਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਕਟ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਉੱਪ ਕੁਲਪਤੀ ਪ੍ਰੋ. ਬੀ. ਐੱਸ. ਘੁੰਮਣ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹਨ | ਇਹ ...
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬੂਸਟਰ ਕਲੱਬਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੈਂਟਰ ਅਵਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਮੈਂਟਰ ਮਨਿੰਦਰਪਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਜਮਾਤ ਦੇ 3-3 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੰੂ ਗਰੁੱਪ ਲੀਡਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਭੇਜੀ ਗਈ ਆਡੀਓ ਸੁਣ ਕੇ ਉਸ ਸਬੰਧੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕਵਿਤਾ ਤੇ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾ ਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ | ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਇਸ ਦੀ ਚੋਣ ਬਲਾਕ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤੇ ਰਾਜ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ 'ਚ ਹੋਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਧ ਸਕੇ |


text:
ਤੇਲ Cannabidiol - ਅਕਾਇਵ - ਸੀਬੀਡੀ ਤੇਲ ਸਮੀਖਿਆ
Both cannabidiol oil vape and cannabidiol oil legal in Europe and some states in the USA. Each gram consists of 200mg of CBD. It contains trace quantities of CBD. There's no greater quality CBD in the marketplace. ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਕੁਝ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲੇ, ਕਾਲਰਾਡੋ ਸੈਨੇਟਰ Cory ਗਾਰਡਨਰ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਭੰਗ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇਗਾ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਯਤਨ ਦਾ ਐਲਾਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟਰੰਪ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ …


text:
ਾ ਪਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਜ਼ਨੀ ਦਾ ਮਹਿਮੂਦ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਤੁਰਕੀ ਮਾਮਲੂਕ ਫੌਜੀ ਗ਼ੁਲਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਜਿਸ ਨੇ 997 ਅਤੇ 1030 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 17 ਵਾਰ ਸਿੰਧ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪੱਛਮ ਤੱਕ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਲੁੱਟਿਆ। ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਮਹਿਮੂਦ ਨੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ 'ਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ, ਸਿਰਫ ਪੱਛਮੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ।
ਗਜ਼ਨੀ ਦੇ ਮਹਿਮੂਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਸਲਿਮ ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਛਾਪਿਆਂ ਨੇ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਾਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜਾਂ ਵਿਸਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਘੁਰਿਦ ਸੁਲਤਾਨ ਮੁਈਜ਼ ਅਦ-ਦੀਨ ਮੁਹੰਮਦ ਗ਼ੌਰੀ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੋਰ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੇ 1173 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਘੋਰ ਦੇ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸੁੰਨੀ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਨਾਮਕ ਮੁਸਲਿਮ ਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਮੁਹੰਮਦ ਗੋਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਦਾਅਵਿਆਂ ਕਾਰਨ 1192 ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਗ਼ੌਰੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ 1206 ਵਿਚ ਇਸਮਾਈਲੀ ਸ਼ੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿਚ ਖੋਖਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗ਼ੌਰੀ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ (ਜਾਂ ਮਮਲੂਕ, ਅਰਬੀ: مملوك), ਤੁਰਕੀ ਕੁਤਬ ਅਲ-ਦੀਨ ਐਬਕ, ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੁਲਤਾਨ ਬਣ ਕੇ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲਿਆ।
ਰ


text:
ਵੱਡੇ ਡਾਟਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ ਲਈ observational ਡਾਟਾ ਦੇ ਹੋਰ ਫਾਰਮ ਵਰਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁਫ਼ਤ ਲੰਚ ਸੰਪਤੀ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਹੈ: ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੰਮ ਦਾ ਡਾਟਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੰਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਾਟਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਿੱਚ ਜ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲਈ ਹੈ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕੀ ਹੈ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਡਾਟਾ ਦੇ ਪੁੱਛਣ ਲਈ. ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਡਾਟਾ ਸਰੋਤ ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ ਲਈ ਸਭ ਕੀਮਤੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ:
empirically ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਮੁਕਾਬਲਾ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁੰਢਲਦਾਰ. ਕੰਮ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ Farber (2015) (ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ) ਅਤੇ King, Pan, and Roberts (2013) (ਚੀਨ ਵਿਚ ਸਸਰਿਸ਼ਪ)
nowcasting ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਸੀ ਲਈ ਸੁਧਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਪ. ਕੰਮ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ Ginsberg et al. (2009) (ਗੂਗਲ ਫਲੂ ਰੁਝਾਨ).
ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਮੇਲ ਨਾਲ causal ਪ੍ਰਭਾਵ ਅੰਦਾਜ਼ਾ. ਦਾ ਕੰਮ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ Mas and Moretti (2009) (ਉਤਪਾਦਕਤਾ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੀਅਰ) ਅਤੇ Einav et al. (2015) (ਈਬੇ 'ਤੇ ਨੀਲਾਮੀ' ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਮਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ).
ਸਮਾਜਿਕ ਖੋਜ ਵਿਚ ਕਈ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲ ਇਹ ਤਿੰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਹ ਤਰੀਕੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲਿਆਉਣ ਲਈ. ਕੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ Farber (2015) ਦਿਲਚਸਪ ਮਾਪ ਲਈ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਡਾਟਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜੇ ਖੋਜ ਸਵਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਪੁੱਛ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਲਈ, ਵੱਡੇ ਡਾਟਾ ਸਰੋਤ ਬਹੁਤ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਕਿ ਥਿਊਰੀ-ਚਲਾਏ ਅਨੁਭਵੀ ਖੋਜ (ਜੋ ਇਸ ਅਧਿਆਇ 'ਤੇ ਫੋਕਸ ਕੀਤਾ ਗ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: ਪ੍ਰੈਸ ਲਾਇਨਜ਼ ਕਲੱਬ ਨੇ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤੀ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਵਿਰੁੱਧ ਆਵਾਜ਼ ਅਸੀਂ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਸਾਂ ਕੰਢਿਆਂ ਤੇ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਏਨਾ ਗਮ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਜੇ ਗਮ ਸੀਂ ਤਾਂ ਬਸ ਏਨਾ ਸੀਂ ਤੈਰਾਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਤੱਕਦੇ ਰਹੇ....!
ਪ੍ਰੈਸ ਲਾਇਨਜ਼ ਕਲੱਬ ਨੇ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤੀ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਵਿਰੁੱਧ ਆਵਾਜ਼ Thu, Sep 8, 2016 at 6:25 PM
ਜਦ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਲਾਠੀਆ ਪੈਣ ਤਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਲੁਧਿਆਣਾ: 8 ਸਤੰਬਰ 2016: (ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ ਬਿਊਰੋ): ਪ੍ਰੈੱਸ ਲਾਇਨਜ਼ ਕਲੱਬ ਰਜਿ. ਦੀ ਅਹਿਮ ਮੀਟਿੰਗ ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪਾਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਹੋਈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਤੇ ਲਾਠੀਚਾਰਜ਼ ਦੀ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਨਿਥੇਧੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਫ਼ਦ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਰਵੀ ਭਗਤ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ 'ਤੇ ਮਿਲਿਆ। ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਨਾਮ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਬਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਮਜੀਠੀਆ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਰਨ ਰੋਸ ਮਾਰਚ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਲਾਇਨਜ਼ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪਾਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੋਸ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹਰੇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਹੱਕ ਨੂੰ ਜਬਰਦਸਤੀ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਕਰਕੇ ਦਬਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ


text:
ੀ ਝਰੋਖਿਆਂ ਵਾਲੀ ਦੀਵਾਰ ਤਾਂਈ ਘਰ ਦੇ ਹੇਂਠਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਆਵਾਜ਼ ਲਗਾਉਣ ਲੱਗੀ।
"ਆਂਟੀ———–?"ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੋਇਲ ਦੀ ਕੂਕ ਤੋਂ ਵੀ ਮਿੱਠੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ।
"ਡੌਲੀ—– ਕੀ ਹਾਲ ਐ ਪੁੱਤਰ?"
"ਆਂਟੀ.. ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਗਏ ਹੋਏ ਸੀ"
"ਬਜ਼ਾਰ ਗਈ ਸਾਂ"
"ਅੱਛਾ"
"ਆ ਜਾ ਬੇਟਾ"
"ਆਂਟੀ ਆਈ ਮੈਂ ਬਸ" ਕਹਿ ਉਹ ਦੌੜਕੇ ਚੌਬਾਰੇ ਦੀ ਕੰਧ ਟੱਪਕੇ ਢਾਰੇ ਥਾਂਈ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।ਮੈਂ ਥੱਲੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀ।ਉਹ ਗੁਲਾਬ ਦੀਆਂ ਕੋਮਲ ਪੰਖੜੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਕੋਮਲ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ।ਉਸਦਾ ਗੋਰਾ ਰੰਗ ਦੁੱਧ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਚਿੱਟਾ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਕਮਾਲ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੁਫੇਰੇ ਫੈਲੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਸੀ।ਕਿਸੇ ਅਲੱਗ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਕੁਝ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆ ਰਿਹਾ।ਥੱਲੇ ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਕੁੜੀ ਦੇ ਲਾਗੇ ਬੈਠੀ ਔਰਤ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਚਾਚੀ ਸੀ।ਆਹਿਸਤਾ-ਆਹਿਸਤਾ ਮੇਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਵਜ਼ੂਦ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਿਆ।ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਕੱਦ ਕਾਫ਼ੀ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਮੁੱਛਾਂ ਵੀ ਗਾਇਬ ਸਨ।ਬਾਹਰ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤਾਂਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੜਦੇ ਤੱਕਿਆ।ਮੈਂ ਚਾਚੀ ਦੇ ਪੈਰੀ ਹੱਥ ਲਾਇਆ।
"ਆ ਵੇ ਰਾਜ,ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਏਂ?" ਚਾਚੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਤੇ ਹੱਥ ਫੇਰਦੇ ਹੋਏ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ।
"ਚਾਚੀ,ਸਕੂਲੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ"
"ਆ ਬਹਿ ਜਾ ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ"ਚਾਚੀ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਤੇ ਹੱਥ ਫੇਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ।ਮੈਂ ਚਾਚੀ ਲਾਗੇ ਬੈਠ ਗਿਆ।ਮੰਜੀ ਦੀ ਪਰਿਆਂਦੇ ਮੈਂ ਬੈਠਾ ਸਾਂ ਤੇ ਸਰਾਂਦੇ ਉਹ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਬੈਠੀ ਸੀ।ਮੈਂ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵਿਚ ਸਾਂ ਤੇ ਉਹ ਵੀ ਅਠਵੀਂ ਵਿਚ।ਉਹ ਕੁੜੀ ਜਿੰਨੀ ਸੋਹਣੀ ਸੀ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪਿਆਰੀ ਸੀ।
ਆਹਿਸਤਾ-ਆਹਿਸਤਾ ਮੈਂ ਰੋਜ਼ ਚਾਚੀ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਅਕਸਰ ਮੇਰੇ ਜਾਣ ਤੋ


ਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮੇਡੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ 1608 ਤੱਕ ਉਸ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਾਸਦੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ "ਹੈਮਲੇਟ", ਮੈਕਬੈਥ, "ਕਿੰਗ ਲੀਅਰ", ਅਤੇ "ਉਥੈਲੋ" ਵੀ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਟ੍ਰੈਜੀਕਮੇਡੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Greenblatt 2005, 11; Bevington 2002, 1–3; Wells 1997, 399.
- ↑ Shapiro 2005, xvii–xviii; Schoenbaum 1991, 41, 66, 397–98, 402, 409; Taylor 1990, 145, 210–23, 261–5


text:
ਅਰ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਪੇਸ਼ੇ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਇਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਆਮਦਨੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਬੀਮਾ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ ..
"ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਗਨ" ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਏਅਰਪੋਰਟ 'ਤੇ" ਟੂਰਿਸਟ ਫ੍ਰੈਂਡਲੀ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ
ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਮੰਤਰੀ
ਮੈਂ ਸ਼੍ਰੀ ਮਹਿਮਤ ਇਰਸੋਈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ.
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਟੈਕਸੀ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. pic.twitter.com/xnumxjgsxnumxukdxnumx
- ਅਲੀ ਯੇਰਲੀਕਾਇਆ @yerlikayaali34 ਸਤੰਬਰ 23, 2019
ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ Yilmaz ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕਰਨ, ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਸਿਖਲਾਈ ਸਟਾਫ਼ ਦੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਵਧੀਆ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ, 45 ਇੱਥੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲੋਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਦੇ ਥੀਏਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੈਕਸੀ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੇ ਥੀਏਟਰ ਬਣਾਏਗੀ. ਸੂਬਾਈ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਸਰਬੋਤਮ ਸਟਾਫ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸੂਬਾਈ ਸਿਹਤ ਕਰਮਚਾਰੀ ਇੱਥੇ 15 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੇ. ਜਿਹੜੀ ਸਿਖਲਾਈ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗੀ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਹੋ. " (T24)
ਟੈਕਸੀ ਕੈਬਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਗਾਰ ਟੈਕਸੀ ਰੋਕੂ ਸਜ਼ਾ 29 / 08 / 2017 ਗੱਡੀਆਂ ਦੇ ਟੈਕਸੀ ਬੰਦ ਕਰੋ ਕੈਬ ਡ੍ਰਾਈਵਰਜ਼, ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਰੇਲ (YHT) ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ


ਗਰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਫ਼ੇਦੋਸੀਆ ਪੁੱਜ ਗਿਆ। ਤਵੇਰ ਪਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਕੀਤੀਨ ਦੀ ਉਸੇ ਸਾਲ ਦੀ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤੇ ਸਮੋਲੇਂਸਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਨੇ ਅਤਿਅੰਤ ਰੌਚਿਕ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ।


text:
ੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਮੋਹਰ ਸਿੰਘ ...
ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਚੋਰੀ ਦੇ ਟਰਾਲਾ ਘੋੜਾ ਸਮੇਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ
ਸ਼ੁਤਰਾਣਾ, 28 ਜਨਵਰੀ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰੋਕ)-ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਸ਼ੇਰਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਇਕ ਟਰਾਲਾ ਘੋੜਾ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਤਰਾਣਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਬਰਾਮਦ ਕਰਕੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਥਾਣਾ ਮੁਖੀ ਸ਼ੁਤਰਾਣਾ ਇੰਸ. ...
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅੱਜ ਸੁਣਨਗੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ
ਪਟਿਆਲਾ, 28 ਜਨਵਰੀ (ਅ.ਸ. ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਸਲਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਕੁਮਾਰ ਅਮਿਤ ਵਲੋਂ 29 ਜਨਵਰੀ ਦਿਨ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਏ ਬਲਾਕ ਦੇ ਕਮਰਾ ਨੰਬਰ 112 ਵਿਖੇ ਸਵੇਰੇ ...
ਸਿੱਖ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਲੋਂ ਗੁਰਸਿੱਖੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਉਪਰਾਲਾ
ਨਾਭਾ, 28 ਜਨਵਰੀ (ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਨਾਭਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਥੂਹੀ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਮਹਾਨ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੋ ਗਿਆ | ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਿਆਂ ਭਾਈ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਗਤਪੁਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਸਿੱਖ ...
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀਆਂ ਕੰਟੀਨਾਂ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਸੱਤ ਦਿਨਾ ਬਾਅਦ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ
ਪਟਿਆਲਾ, 28 ਜਨਵਰੀ (ਕੁਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)-ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਸੈਫੀ ਵਲੋਂ ਮਿਤੀ 22 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰਵਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕੰਟੀਨਾਂ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅੱਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 7ਵੇਂ ਦਿਨ ਖੋਲੀਆਂ ...
ਘਰ-ਘਰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ- ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਿਊਰੋ ਵਲੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਡੀ.ਬੀ.ਈ.ਈ. ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਐਰੋਨਾਟਿਕਲ ਕਾ


ੰ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਸੁਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਛਪਣ 'ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ' ਤੇ 'ਲੋਕ ਲਹਿਰ' ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦੇਵਾਂ। ਅਗਲੇ ਹੀ ਹਫਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਲੋਕ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਛੱਪ ਗਈ ਤਾਂ ਮੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਕਾਇਦਾਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
1980 ਦੇ ਨੇੜ ਤੇੜ ਅਸੀ ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਬਾਘਾਪੁਰਾਣਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ। ਮੈ ਇਸ ਸਭਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਣਿਆ। ਮੇਰੀਆ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪਰਪੱਕਤਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ ਬਾਘਾ ਪੁਰਾਣਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਸਭਾ ਨਾਲ ਜੁੜਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਹੀ ਮੈਂ ਦੇਸ਼ੀ ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਨਿੱਠ ਕੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਵੇਲੇ 'ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ' ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਸਾਰੇ ਹੀ ਲੇਖਕਾਂ ਲਿੱਖਣ ਲਈ ਨੂੰ ਨਰੋਈ ਸੇਧ ਤੇ ਊਰਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਰਜ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਵੀ ਇਸ ਪਰਚੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ।
ਹੁਣ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਮੇਰਾ ਬਾਘਾ ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਣ ਦਾ ਸਵੱਬ ਨਾ ਬਣਦਾ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਲੇਖਕ ਛੇਤੀ ਹੀ ਦਮ ਤੋੜ ਜਾਂਦਾ। ਬਾਘੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਹਿੰਦਿਆ ਮਾਰਕਸੀ ਚਿੰਤਕ ਕਾਮਰੇਡ ਸੁਰਜੀਤ ਗਿੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪੱਖ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਤੇ ਰੀਵੀਊਕਾਰੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜੇ ਮੇਰਾ ਥੋੜਾ ਬਹੁਤ ਨਾਂ ਥਾਂ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਿਊ ਲਾਈਟ ਫੋਟੋ ਸਟੂਡੀੳ ਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਬਹਿਸਾਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਦੀ ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਾਰਥਕ ਤੇ ਸਮਾਜ ਉਪਯੋਗੀ ਦਿਸ਼ਾ ਮਿਲੀ । ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿਚ ਮੈਂ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਬਦਲਾ ਲਊ ਨੀਤੀ ਅਪਣਾ ਕੇ ਗਲਤ ਰਾਹਾਂ ਦਾ ਪਾਂਧੀ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨੀ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮੈ ਆਪਣੇ ਮਾਂ ਬਾਪ ਦੀ ਤਰ


text:
ੀਿਰਸਿਦੇਹਨ। ਮੈਂਸਮਝਦਾ/ਦੀਹਾਂਵਿਿਾਣਬੁਿੱਝਿੇਝੂਠਾਿਾਂ ਗੁੰਮਰਾਹਿਰਨ ਾਲਾਵਬਆਨਦੇਣਾਿਾਂਿਾਣਬੁਿੱਝਿੇਤਿੱਥਾਂਨੂੰਗ਼ਲਤਤਰੀਿੇ ਨਾਲਪ੍ੇਸ਼ਿਰਨਾ, ਲੁਿਾਉਣਾਿਾਂਰੋਿਿੇਰਿੱਖਣਦੇਨਤੀਿੇ ਿੋਂ, ਮੇਰੇਲਈ ਗਲਤਤਰੀਿੇਨਾਲਿਾਰੀਿੀਤੇਗਏਭੋਿਨਫਾਇਦੀਆਂਦੇਮੁਿੱਲਦਾਸਟੇਟ ਏਿੰਸੀਨੂੰਨਿਦਦੇਰੂਪ੍ਵ ਿੱਚਭੁਗਤਾਨਿਰਨਾਪ੍ੈਸਿਦਾਹੈਅਤੇਮੇਰੇ 'ਤੇਰਾਿ ਅਤੇਸੰਘੀਿਾਨੂੰਨਦੇਤਵਹਤਵਸਵ ਲਿਾਂਫੌਿਦਾਰੀਮੁਿਿੱਦਮਾਚਲਾਇਆਿਾ ਸਿਦਾਹੈ।
* ਦੋਹਰੀਭਾਗੀਦਾਰੀ (ਇਿੱਿਸਮੇਂਇਿੱਿਤੋਂ ਿੱਿ WIC ਦਫ਼ਤਰਤੋਂਫਾਇਦੇਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਿਰਨਾ) ਗੈਰ-ਿਾਨੂੰਨੀਹੈਅਤੇਇਸਦੇਨਤੀਿੇ ਿੋਂ WIC ਤੋਂਅਯੋਗਿਰਾਰਵਦਿੱਤਾ ਿਾਸਿਦਾਹੈ।
* ਿੇਮੈਨੂੰਦਿੱਵਸਆਿਾਂਦਾਹੈਵਿਮੈਂ WIC ਲਈਯੋਗਨਹੀਂਹਾਂ, ਤਾਂਮੈਨੂੰ ਿਾਰਨਵਲਵਖਤਵ ਿੱਚਵਦਿੱਤੇਿਾਣਗੇ।
* ਮੈਂਆਪ੍ਣੀਯੋਗਤਾਦੇਸੰਬੰਿਵ ਿੱਚਸਥਾਨਿ WIC ਏਿੰਸੀਦੁਆਰਾਿੀਤੇ ਗਏਵਿਸੇ ੀਫੈਸਲੇ 'ਤੇਅਪ੍ੀਲਿਰਸਿਦਾ/ਦੀਹਾਂ।
* ਿੇਮੇਰਾਪ੍ਰਮਾਣੀਿਰਨਸਮਾਪ੍ਤਹੋਣ ਾਲਾਹੈ, ਿਾਂਿੇਮੈਂਪ੍ਰੋਗਰਾਮਤੋਂ ਬਾਹਰਿੀਤਾਿਾਣ ਾਲਾਹੋ ੇਗਾ, ਤਾਂਮੈਨੂੰ 15 ਵਦਨਦਾਨੋਵਟਸਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋ ੇਗਾ।
* ਿੇਮੈਂਵਿਸੇਨੂੰ WIC-ਸਬੰਿਤਗਤੀਵ ਿੀਵ ਿੱਚਮੇਰੀਥਾਂਲੈਣਲਈ ਿਵਹੰਦਾ/ਿਵਹੰਦੀਹਾਂ, ਤਾਂਮੈਂਉਨਹਾਂਨੂੰਇਨਹਾਂਅਵਿਿਾਰਾਂਅਤੇਜ਼ੁੰਮੇ ਾਰੀਆਂਦੀ ਵ ਆਵਖਆਿਰਾਂਗਾ/ਗੀ।
* ਿੇਮੈਂਆਪ੍ਣਾਘਰਬਦਲਣਦੀਯੋਿਨਾਬਣਾਵਰਹਾ/ਰਹੀਹਾਂ, ਤਾਂਮੈਂਆਪ੍ਣੇ WIC ਫਾਇਦੀਆਂਨੂੰਟਰਾਂਸਫ਼ਰਿਰਸਿਦਾ/ਦੀਹਾਂ, ਅਤੇਮੇਰੀ WIC ਸਥਾਨਿਏਿੰਸੀਮੈਨੂੰ ਿਾਗਜ਼ੀਿਾਰ ਾਈਵ ਿੱਚਮਦਦਿਰਸਿਦੀਹੈ।
WIC ਪਰੋਗਰਾਮਭੇਦਭਾਵਿਹੀਂਕਰਦਾ
ਅਪ੍ਾਹਿਵ ਅਿਤੀਵਿਨਹਾਂਨੂੰਪ੍ਰੋਗਰਾਮਦੀਿਾਣਿਾਰੀ (ਵਿ ੇਂਵਿਬਰੇਲ, ਿੱਡੇਛਾਪ੍ੇ, ਆਡੀਓਟੇਪ੍, ਅਮਰੀਿਨਸਾਈਨਲੈ


ਬੁੱਧ ਧਰਮ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ[ਸੋਧੋ]
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਤਿਪਿਟਕ ਮੁਤਾਬਕ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ 563 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਮੌਜੂਦਾ ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਰੁਪੰਦੇਹੀ ਜ਼ਿਲੇ (ਜ਼ਿਲਾ ਗੋਰਖਪੁਰ-ਬਸਤੀ, ਯੂ. ਪੀ. ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ) ਵਿੱਚ ਲੁੰਬਿਨੀ ਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋਇਆ, 'ਤੇ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਪਿਲਵਸਤੁ (ਮੌਜੂਦਾ ਤਿਲੌਰਾਕੋਟ, ਨੇਪਾਲ) ਵਿੱਚ ਹੋਈ.
ਬਚਪਨ 'ਤੇ ਵਿਆਹ[ਸੋਧੋ]
ਕਹਾਣੀ ਮੁਤਾਬਕ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ 'ਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਮਾਇਆ ਸੀ. ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ ਕਪਿਲਵਸਤੁ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਅਯੋਧਿਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਵਿਰੂਢਕ ਨੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ). ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਸਿੱਧਾਰਥ ਰਖਿਆ ਗਿਆ, 'ਤੇ ਗੌਤਮ ਇਹਨਾ ਦਾ ਗੋਤ ਸੀ. ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਿੱਧਾਰਥ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਰਾਜਾ ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ ਨੁੰ ਜਾਕੇ ਮਿਲਿਆ 'ਤੇ ਭਵਿਖ ਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਿੱਧਾਰਥ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ ਜਾਂ ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਇੱਕ ਸਾਧੂ ਬਣ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਏ ਕਿ ਇਹ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦਾ ਏ.
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸਿੱਧਾਰਥ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਉਸਦੀ ਮਾਸੀ ਪ੍ਰਜਾਵਤੀ ਨੇ ਕੀਤੀ. ਸ਼ੁੱਧੋਦਨ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਿੱਧਾਰਥ ਦੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ. 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਦਾ ਵਿਆਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਯਸ਼ੋਧਰਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ. ਆਪਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਰਾਹੁਲ ਸੀ.
ਤਿਆਗ[ਸੋਧੋ]
29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾਰਥ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਾਰ ਮੰਜ਼ਰ ਦੇਖੇ - ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆਏ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢਾ, ਇੱਕ ਬੀਮਾਰ, ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਧੂ ਦੇਖੇ. ਇਸ ਤਜੁਰਬੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਸ਼ਾ


text:
ਸਦਾਚਾਰਕ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਸੇ ਦੀ ਇਸ ਖੁੱਲੀ ਦਿਲੀ 'ਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਢਾਡੀਆਂ ਨੇ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ
ਤ੍ਰੈ ਸੈ ਸਡ ਮਰਾਤਬ ਇਕਿ ਘੁਰਿਐ ਡਗੇ।
ਚੜ੍ਹਿਆ ਮੂਸਾ ਪਾਤਸਾਹ ਸਭ ਸੁਣਿਆ ਜਗੇ।
ਦੰਦ ਚਿੱਟੇ ਬੜ ਹਾਥੀਆਂ ਦਹੁ ਕਿਤ ਵਰਗੇ
ਰੁਤ ਪਛਾਟੀ ਬਗੁਲਿਆ ਘਟ ਕਾਲੀ ਬਗੇੇ
ਏਹੀ ਕੀਤੀ ਮੂਸਿਆ ਕਿਨ ਕਰੀ ਨ ਅੱਗੇ।
ਰਾਇ ਕਮਾਲ ਮਉਜ਼ ਕੀ ਵਾਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਦੀ ਧੁਨੀ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਗਉੜ੍ਹੀ ਕੀ ਵਾਰ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭਰਾ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਝਗੜ੍ਹਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਕਮਾਲੁਦੀਨ ਨੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਸਾਰੰਗ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਰੰਗ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਉਜ਼ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਿਧਵਾ ਮਾਂ ਨਾਲ ਨਾਨਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਵਾਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਕਮਾਲੁਦੀਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸਨੂੰ ਵੀ ਢਾਡੀਆਂ ਨੇ ਦੂਸਰੀਆਂ ਵਾਰਾ ਦੀ ਸੈਲੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ
ਰਾਣਾ ਰਾਇ ਕਮਾਲ ਦੀ ਰਣ ਭਾਰੀ ਬਾਹੀ।
ਮੌਜ਼ ਦੀ ਤਲਵੰਡੀਓ ਚੜ੍ਹਿਆਂ ਸਾਬਾਹੀ।
ਢਾਲੀ ਅੰਬਰ ਛਾਇਆ ਫੁੱਲੇ ਅਦ ਕਾਹੀ
ਜੂੱਟੇ ਆਮੋ੍ਹ ਸਾਹਮਣੇ ਨੇੜ੍ਹੇ ਝਲਕਾਹੀ।
ਮੌਜੇ ਘਰ ਵਧਾਈਆਂ ਘਰ ਚਾਚੇ ਧਾਹੀ।
ਹਸਨੇ ਮਹਿਮੇ ਕੀ ਵਾਰ
ਹਸਨਾ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੋਵੇ ਭੱਟੀ ਰਾਜਪੂਤ ਸਨ ਹਸਨੇ ਨੇ ਮਹਿਮੇ ਦੀ ਅਕਬਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਕੋਲ ਸਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ 'ਤੇ ਮਹਿਮੇ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆਂ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮੇ ਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਹਸਨੇ ਨੁੰ ਕੁਚਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਾਗੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮਹਿਮੇ 'ਤੇ ਹਸਨੇ ਦਾ ਯੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਸਨਾ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਸਨੇ ਨੇ ਮਾਫੀ ਮੰਗ ਲਈ 'ਤੇ ਮਹਿਮੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਤਰਾਂ ਚਰਚਿਤ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਢਾਡੀ ਦਾ ਨਾਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਲਿਖੀ
1. ਮਹਿਮਾ


text:
ਅਜੀਤ : ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ / ਬੰਗਾ - ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮਿਆਰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਉਲੀਕੀਆਂ-ਅੰਗਦ ਸੈਣੀ
ਉੜਾਪੜ/ਲਸਾੜਾ, 11 ਫਰਵਰੀ (ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ ਖੁਰਦ) - ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮਿਆਰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ | ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੋ ਸਾਲ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਉਲੀਕੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵੀ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਲਕਾ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਅੰਗਦ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ ਵਲੋਂ ਡਾ: ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਨਿਆ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਊੜਾਪੜ ਵਿਖੇ 30 ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਸਕੀਮ ਤਹਿਤ ਸਾਇਕਲ ਵੰਡਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਾਰੋਹ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਥੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ, ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ਼ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਲੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਆਇਆਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ | ਸਕੂਲ ਪਿੰ੍ਰਸੀਪਲ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਵਲੋਂ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਵਕ ਸਕੂਲ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਹਾਕੀ ਖੇਡ ਦੀ ਨਰਸਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਸਕੂਲ ਦੀ ਹਾਕੀ ਦੀ ਟੀਮ ਲਗਾਤਾਰ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਕੂਲ ਲਈ ਕੋਚ ਜਾਂ ਡੀ. ਪੀ. ਆਈ. ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ | ਸਰਪੰਚ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣੂੰ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਲਲਿਤ ਕੁਮਾਰ, ਪ੍ਰਮੋਧ ਭਾਰਤੀ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਮੈਂਬਰ ਜਗ


text:
ਗਰੁੱਪ 'ਤੇ ਕਾਰ ਚਾੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਝਗੜੇ 'ਚ 7 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ | ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤੀਂ 11:15 ਵਜੇ ਕਰੀਬ ਜਿਉਂ ਹੀ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਾਟਰਸੀ ...
7.3 ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਭੁਚਾਲ ਨਾਲ ਕੰਬਿਆ ਪੂਰਬੀ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ
ਜਕਾਰਤਾ, 14 (ਏਜੰਸੀ)- ਪੂਰਬੀ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮੁਲੁਕ ਸੂਬੇ 'ਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਭੁਚਾਲ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਝਟਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ | ਰੈਕਟਰ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਭੁਚਾਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ 7.3 ਮਾਪੀ ਗਈ | ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੁਨਾਮੀ ਦੀ ...
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ 'ਚ 6.6 ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਭੁਚਾਲ
ਕੈਨਬਰਾ, 14 ਜੁਲਾਈ (ਏਜੰਸੀ)- ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ 'ਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਭੁਚਾਲ ਦੇ ਭਟਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ | ਭੁਚਾਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਰਿਕਟਰ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ 6.6 ਮਾਪੀ ਗਈ | ਖ਼ਬਰ ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਯੂ.ਐਸ.ਜੀ.ਐਸ. ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭੁਚਾਲ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ 1.39 ਵਜੇ ਆਇਆ | ਭੁਚਾਲ ...
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲਾਪਤਾ
ਮੈਲਬੌਰਨ, 14 ਜੁਲਾਈ (ਸਰਤਾਜ ਸਿੰਘ ਧੌਲ)-ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲਾਪਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਥਹੁ-ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ | ਪੋਸ਼ਿਕ ਸ਼ਰਮਾ (21) ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ...
ਪੈਰਿਸ, 14 ਜੁਲਾਈ (ਏਜੰਸੀ)- ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਇਨੈਮੁਅਲ ਮੈਕਰੋਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਦਰੂਨੀ ਰੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ 'ਚ ਇਕ 'ਸਪੇਸ ਕਮਾਂਡ' ਬਣਾਉਣ ...
ਨਿਊਯਾਰਕ 'ਚ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ 'ਚ ਬਿਤਾਉਣੀ ਪਈ ਰਾਤ
ਨਿਊਯਾਰਕ, 14 ਜੁਲਾਈ (ਏਜੰਸੀ)- ਨਿਊਯਾਰਕ 'ਚ ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਅਚਾਨਕ ਬਿਜਲੀ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਸ਼


text:
ਿੰਨੀ ਅਭਿਆਸ ਟੱਕਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ।
2. ਤਾਰਿਕਿ ਚਿੰਨੀ ਮਨ ਹੀ ਚਿੰਨੀ ਸਿਮ ਭੰਤਾਹਾਂ ਹੈ।
3. (ਹਿਸਾਬ ਤਾਰਿਕਿ ਉੱਤੇ, ਮਨਵਾ ਉੱਤੇ, ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਤਾਰਿਕਿ ਤਾਰਿਕਿ ਤਾਰਿਕਿ ਹੈ।
ਉਸੁ ਸੰਗਾ ਉਸੁ ਨਿਲੇਪਾ ॥
ਯੁਕਤ ਭਟ ਭਟ ਪੁਰਖ ਸਿਮੋਹਾ ॥
ਹੀਆ ਤਮ ਭਰਿ ਹੀਆਰੂ ਮੁਖ ਪਾਛਿਆ॥
ਨਾਲਵ ਲਿਖਾ ਨਾਈ ਦਿਖ ਮਾਛਿਆ॥ 82॥
ਸਲੇਖ ॥ ਜਾਵ ਭੀਅ ਮੁਖ ਮਾਨਨਾ
ਧਿਆਨ ਵਰਤ ਹੱਟਨ ਨਾਗੀ ॥
ਨਾਲਵ ਦਿਖ ਕੈਪਨ ਵੇਠ ਗੁਰ ਬੀ ਚਵਤੀ
ਪਾਰਿ॥ 1॥
ਪਹਾੜੀ ॥
ਜਾਵ ਸ਼ਾਲਨ ਵਰਤ ਗੁਰ ਕਿਹੀਆ॥
ਛੇਵ ਨਾਗ ਧਿਆਨ ਵਰਤ ਲਾਈ ਨਿਪੀਆ॥
ਪਾਰਿ ਸ਼ਾਲਨ ਵਰਤ ਚੇਡ ਹੱਟਤਾ॥
ਹੀਆਰੂ ਸ਼ਾਲਨ ਸਾਗ ਮੀਵਾਲ॥
ਫਾ ਹੀਵਰਨ ਪਾਰਿ ਮਹਿ ਬੇਹੀ॥
ਹੀਆਰੀ ਨਾਈ ਧਿਆਨ ਹੀਵਰਨ ਨ ਹੇਹੀ॥
ਫਾ ਉਤਰਨ ਉਤਰਨ ਸਮਾਵਾ॥
ਵਗਿਆਨ ਲੇਖ ਕਿਵਾਗੁਰ ਨਾਲਾਗੀ॥
ਮਹਿ ਗ੍ਰਹ ਬੂਧ ਸਿਖ ਆਗੀ ਨਾਲਾਗੀ॥
ਨਾਲਵ ਦਿਖ ਮਹਿ ਪੁਰਾਤੀ ਆਗੀ॥ 83॥
1. ਅੱਧੀ ਚੀ ਲਾਗੀ ਰਹਿ: ਹਿਮ (ਭਾਣ) ਦੇ (ਹਿੱਦ) ਨਾਲ ਚੀ ਹੈ, ਹਿਮ ਦੇ ਹਿੱਲਾਏ ਚੀ ਹੈ, (ਹਿਮ ਦੇ) ਭਟ ਭਟ ਹਿੱਚ ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਹੀ ਹਿੱਲਾਏ ਵਰਤਵੇ (ਲਾਗ ਹਿੱਲਾਏ ਹੈ)। ਹਿਮ ਤੁਲ ਹਿੱਚ 'ਸਿਮੋਹਾ' ਭਾਰ ਹਿੱਲਾਏ ਹੈ। ਹਿੱਲਾਏ=ਪਾਛਿਆਹਾ ਹੈ।
 ਪੇਹਲਾਂ ਉੱਤਰ ਵਰਤਵੇ ਸਾਗ ਹਿੱਲਾਏ ਹੈ। (ਮੀ: , ਹਿੱਲਾਏ=ਪਾਛਿਆਹਾ। ਹਿੱਲਾਏ ਮਾਣਾ। (ਮੀ:ਮ: ਵੈਨਉਂ।
2. 'ਨਿਪੀਆਂ' ਉੱਤਰ ਪੁਰਖਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਮੀਨੇ ਚਹਿੰਦੀ ਤੋਂ। ਮੀਨੇ ਚਹਿੰਦੀ ਨਿਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹਿੱਲਾਏ ਰਹਿਅੀ।
3. ਮੀਨਾਰ ਮਾਵਾਂ ਉੱਤਰ ਸਾਗ ਚੀ ਹਿੱਲਾਏ।
4. ਉਤਰ ਸਾਗ।
5. ਉਤਰਨ=ਸਾਗ। ਉਤਰਨ=ਉਤਰਨ ਹੈ।
6. ਨਾਵ ਤਾਥ=ਨਾਵ ਦਾ ਭਾਣਾ, ਤਾਥਾ ਭਾਣਾਤਾਨ।
7. ਗ੍ਰਹ-ਪ੍ਰਭਾਉਂ ਹੀ ਅਤਹੁੱਕ ਵਰਤਨ ਹਾਸੀ ਚੁੱਪੀ।
ਤਲਵ ਰਾਹੀ ਚਰਨ ਗੁਰਮੁਖੀ ਸੇ ਵਰਤਾ || 85 ||
ਸਲੇਹ || ਉਹੀ ਉਹੀ ਵਰਤ ਧਿਆਨੀਆਂ
ਸਾਬਦ ਮਹਾਗ੍ਯ ਅਤਾਨ ||
ਉਹਾਈ ਭੁੱਟੇ ਸਿਖੀ ਦੁਆਰਾਈ ਤਲਵ
ਬਿਰਦਿ ਬਾਣ || 9 ||
ਪੁਰਿਆ ||
ਜਨਾਂ ਉਹਾਈ ਮਿਟੇ ਸੰਗਿਆ ਸਾਗ੍ਯ ||
ਕਰਨ ਪਥ ਉਹਾਈ ਨਾਂ ਅ


text:
ਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚਦਾ ਸੀ। ਅਮਿਤ ਦਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲਣ ਲੱਗੇ। ਸਾਲ-ਸਵਾ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵਕਤ ਵੀ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਅਮਿਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਰਾਖੀ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਭੇਦ ਖੁੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਮਾਂ ਬਾਪ ਭੜਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਲਈ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਅਮਿਤ ਨੇ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਤਹਿ ਕਰ ਲੲ। ਉਸ ਦਿਨ ਰਰਾਖੀ ਘਰ ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਨਿਕਲੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇਕ ਸਹੇਲੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਦੋ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਆਵੇਗੀ, ਪਰ ਉਹ ਜਾ ਪਹੁੰਚੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਮਿਤ ਉਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਅਮਿਤ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਨੇ ਚਕਲਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਿਤ ਰਾਖੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ। ਆਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬੁਲੂ ਰਾਏ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੋ ਗਿਆ।
ਫ਼ਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਹੀ ਲਿਆ। ਅਮਿਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਦੀ ਬੇਵਸੀ ਤੋਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਰਾਖੀ ਦੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਨੂੰ ਸਹਿਮਤ ਕਰਨ।
ਆਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬੁੱਲੂ ਰਾਏ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸੀ ਕਿ ਹੁਣ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਖ ਦੀ ਭਾਲ ਆਰੰਭ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਮਿਤ ਦੇ ਘਰ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਿਤ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਰਾਖੀ ਦਾ ਮਨ ਭਰ ਆਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਆਹ ਹੀ ਕਰਨਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਅਮਿਤ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਤਹਿ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗੁਪਤ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਕੋਈ ਤਾਰੀਖ ਤਹਿ ਕਰ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਂਗੇ।
ਆਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬੁੱਲੂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਇਆ


text:
ਨ | ਟੈਮ ਦੀ ਕਿੱਲਤ ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ | ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਸਕੇ-ਸੋਧਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖਣ ਦਾ ਟੈਮ ਨਹੀਂ ਹੈ | ਬਿਮਾਰ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਦੋਸਤ ਦੀ ਤੀਮਾਰਦਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਛੱਡੋ, ਉਸ ਨਾਲ ਹੈਲੋ ਹਾਇ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਟੈਮ ਨਹੀਂ ਹੈ | ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁੱਛੋ ਉਸ ਦਾ ਇਹੋ ਰੋਣਾ ਹੈ |' ਟੈਮ ਹੈ ਨੀ, ਟੈਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਿੱਲਤ ਹੈ |'
'ਕਿੱਲਤ' ਲਫ਼ਜ਼ ਆਖਦਿਆਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਘੜੀ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ |
ਸਰੋਤਿਆਂ ਵਿਚ ਫਿਰ ਘੁਸਰ-ਮੁਸਰ ਹੋਈ | ਥੋੜ੍ਹੀ ਬੇਚੈਨੀ ਭਰੀ ਹਿਲਜੁੱਲ ਹੋਈ | ਹਲਕੀ ਤਿੱਖੀ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ, 'ਪਤਾ ਨੀਂ ਇਹ ਊਠ ਦਾ ਬੁੱਲ੍ਹ ਕਦੋਂ ਡਿੱਗੂ? ਟੈਮ ਦੀ ਕਿੱਲਤ, ਊਠ ਦਾ ਬੁੱਲ੍ਹ |'
ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀ ਬੋਲ ਉਠੇ, 'ਊਠ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੀ ਇਕ ਘਟਨਾ ਯਾਦ ਆ ਗਈ ਹੈ | ਮੈਂ ਵੀ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਊਠ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ | ਇਉਂ ਲੱਗਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜਿ੍ਹਆ ਹੋਵਾਂ | ਡਰਦਾ ਵੀ ਰਿਹਾ ਬਈ ਕਿਤੇ ਡਿੱਗ ਹੀ ਨਾ ਪਵਾਂ | ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਤਾਂ ਹੱਡੀ-ਪਸਲੀ ਟੁੱਟ ਜਾਣੀ ਸੀ | ਹੁਣ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਆਉਣ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਕ ਦੋ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁਣ ਲਵੋ | ਦੂਜੀ ਜਮਾਤ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਕ ਕਵਿਤਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਾਈ ਸੀ | ਮਾਸਟਰ ਜੀ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਲੇਟੀ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ | ਉਸੇ ਸਲੇਟੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਲੇਟ 'ਤੇ ਲਿਖ-ਲਿਖ ਦਸ ਤੱਕ ਪਹਾੜੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਸਨ | ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪਾਸ ਕਰਨ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਹ ਇਨਾਮੀ ਸਲੇਟੀ ਸਾਂਭ-ਸਾਂਭ ਰੱਖੀ ਸੀ | ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੇ ਸਾਡੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਹੋਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ | ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਤਹਿ ਲਾ ਦਿੰਦੇ ਸੀ | ਪਰ ਦੇਖ ਲੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਬਣਨ ਦੇ ਕਾਬਲ ਹੋਏ ਹਾਂ |'
'ਟੈਮ ਦੀ ਕਿੱਲਤ', ਪੰਡਾਲ 'ਚੋਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਸਨ |
'ਲੇਖਕ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼' ਮੰਚ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਕੇ ਕੰਨ


ਮਾਰੀਓ
ਮਾਰੀਓ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ (ਜਾਪਾਨੀ) ਸ਼ਿਗੇਰੁ ਮਿਆਮੋਤੋ ਨੇ ਸੰਨ 1982 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਠਿੰਗਣਾ, ਇਤਾਲਵੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਪਲੰਬਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਸ਼ ਮਸ਼ਰੂਮ ਕਿੰਗਡਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀ ਬਾਉਜਰ ਤੋਂ ਬਚਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਜੁੜਵਾ ਭਰਾ ਲਿਉਗੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਜਤੱਕ ਕਰੀਬ 200 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਲਾਲ ਕਮੀਜ, ਨੀਲੀ ਪਤਲੂਨ ਅਤੇ ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਰੀਓ ਨਿੰਟੇਂਡੋ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਸ਼ੁਭੰਕਰ ਹੈ।


text:
ਏ ਸਯੂਏ਻ਯਾਂ ਅਧ਽ਨ ਫਹਾਭਾਐ਽ ਩ਹਾੰਚ ਵੱਰ ਅ਑ਯਸਯ ਹਾੰਦੀ ਹਨ। ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏ ਇਸ ਦ੃ਯ ਼ਵੱਚ ਼ਵਸ਼ਵ਽ਏਯਨ ਦੀ ਪਰਸਯਿ਩ ਑ਾਆਚ ਯਹੀਂ ਆ਩ੀ ਦ਽ ਩ਛ਻ਣ, ਫਦਰ ਯਹ਽ ਨੈ਼ਤਏਤ਻, ਨ਻ਯ਽ ਸੰਵੀਦਨ਻ ਅਤੀ ਦ਼ਰਤ ਵਯ਑ ਆ਼ਦ ਸਯੂਏ਻ਯਾਂ ਨ਻ਰ ਵ਻ਫਸਤ਻ ਹੁ। ਇਸ ਼ਏਸਭ ਦ਽ ਚੀਤਨ਻ ਼ਵੱਚ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏਏ਻ਯਾਂ ਦ਽ਆਂ ਚ਻ਯੀ ਩਽ੜਹ਽ਆਂ ਨੇ ਮੂ਑ਦ਻ਨ ਩਻ਇਆ। ਇਸ ਦ੃ਯ ਦ਽ ਇਹ਽ ਼ਵਰੱਐਣਤ਻ ਹੁ ਼ਏ ਇੱਏੂ ਸਭੇਂ ਚ਻ਯੀ ਩਽ੜਹ਽ਆਂ ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏਏ਻ਯ਽ ਼ਵੱਚ ਏ਻ਯਜਸ਼਽ਰ ਯ਼ਹੰਦ਽ਆਂ ਹਨ। ਩਼ਹਰ਽ ਩਽ੜਹ਽ ਼ਵੱਚੋਂ ਹਯਚਯਨ ਼ਸੰ਒, ਸੰਤ ਼ਸੰ਒ ਸੀਐੋਂ, ਑ਾਯ਼ਦਆਰ ਼ਸੰ਒ ਐੂਸਰ਻, ਫਰਵੰਤ ਑਻ਯ਑਽, ਦਿਜ਽ ਩਽ੜਹ਽ ਼ਵੱਚੋਂ ਸਾਯਜ਽ਤ ਼ਸੰ਒ ਸੀਠ਽, ਹਯਸਯਨ ਼ਸੰ਒, ਑ਾਯਚਯਨ ਼ਸੰ਒ ਜਸਿਜ਻, ਩਼ਯਤੂਸ਼ ਑਻ਯ਑਽, ਤ਽ਜ਽ ਩਽ੜਹ਽ ਼ਵੱਚੋਂ ਆਤਭਜ਽ਤ, ਅਜਭੀਯ ਼ਸੰ਒ ਎ਰਐ, ਚਯਨ ਦ਻ਸ ਼ਸੱਧਿ, ਑ਾਯਸ਼ਯਨ ਼ਸੰ਒, ਯ਼ਵੰਦਯ ਯਵ਽, ਅਜ਻ਇਫ ਏਭਰ, ਦੀ਼ਵੰਦਯ ਼ਸੰ਒, ਦਯਸ਼ਨ ਼ਭਤਵ਻ ਆ਼ਦ ਚ੃ਥ਽ ਩਽ੜਹ਽ ਦੀ ਨਵੇਂ ਨ਻ਿਏਏ਻ਯਾਂ ਦੀ ਸਭ਼ਵਥ ਨ਻ ਏੀਵਰ ਨ਻ਿ-ਯਚਨ਻ ਦ਽ ਼ਨਯੰਤਯਤ਻ ਫਯਏਯ਻ਯ ਯੱਐਦੀ ਹਨ ਸ਑ੋਂ ਼ਨਿੱਤ ਨਵੇਂ ਩ਰਮੂ਑ਾਂ ਨ਻ਰ ਆ਩ਣ਽ ਨ਻ਿਏਏ਻ਯ਽ ਦੀ ਨਵੇਂ ਼ਵਸਤ਻ਯ ਉਰ਽ਏਦੀ ਹਨ। ਼ਵਸ਼ਵ ਦ਽ ਐਾੱਰਹ਽ ਆਯ਼ਥਏਤ਻ ਅਤੀ ਐਾੱਰਹ਽ ਨੈ਼ਤਏਤ਻ ਼ਵੱਚ ਑ਾਆਚ ਯਹੀ ਭਨਾੱਐ਽ ਅਸ਼ਤਤਵ ਦ਽ ਤਰ਻ਸ਼ ਨਿੰ ਏੁਭਰਿ਩ਸ ਦ਽ਆਂ ਭੱਛ਽ਆਂ (ਆਤਭਜ਽ਤ), ਪ਻ਸਰੀ (ਜ਼ਤੰਦਯ ਫਯ਻ੜ) ਼਩ੰਜਯੀ ਦੀ ਆਯ ਩਻ਯ (ਦੀ਼ਵੰਦਯ ਏਾਭ਻ਯ) ਅਤੀ ਦ਻ਇਯੀ (ਸਤ਽ਸ਼ ਏਾਭ਻ਯ ਵਯਭ਻) ਨ਻ਿਏਾਂ ਨੇ ਩ੀਸ਼ ਏ਽ਤ਻ ਹੁ। ਨ਻ਯ਽ ਸੰਵੀਦਨ਻ ਩ੱਐੋਂ ਇਸ ਦ੃ਯ ਼ਵੱਚ ਩਼ਹਰ਽ ਩਽ੜਹ਽ ਦੀ ਨ਻ਿਏਏ਻ਯ ਸਾਯਜ਽ਤ ਼ਸੰ਒ ਸੀਠ਽ ਦ਻ 'ਤੀਯੀ ਨ਻ਚ ਨਚ਻ਇਆ', ਑ਾਯਚਯਨ ਼ਸੰ਒ ਜਸਿਜ਻ ਦ਻ '਩ਯ਽ਆਂ', ਅਭਯ਽ਏ ਼ਸੰ਒ ਦ਻ 'ਅਨ਽ਤ਻ ਦ਻ ਪੁਸਰ਻' ਭਹੱਤਵ਩ਿਯਨ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕ ਦਾ ਛੇਵਾਂ/ਨਵੀਨ ਦੌਰ
* ਩ੰਜ਻ਫ਽ ਨ਻ਿਏ ਦ਻ ਛੀਵਾਂ ਦ੃ਯ 2010 ਤੋਂ


text:
ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 11 ਨੂੰ
November 06, 2018 06:58 AM
ਇਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ 100 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਫਲੈਂਡਰਜ਼, ਸੋਮੇ ਤੇ ਗੈਲੀਪੋਲੀ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਭਰੇ ਰਸਤਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਾਰੂਥਲਾਂ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਤੇ 1914 ਤੋਂ 1918 ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਯੂਰਪੀਅਨ, ਕੈਨੇਡੀਅਨ, ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਹਮਰੁਤਬਾ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ ਜਾਮ ਪੀਤਾ।
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੇ 100 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਵਿਕਟਰੀ ਐਂਡ ਵੇਲਰ : ਦ ਸਿੱਖਜ਼ ਇਨ ਵਰਲਡ ਵਾਰ 1, ਇਸ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਾਏ ਅਹਿਮ ਪਰ ਭੁਲਾਏ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਯੋਗਦਾਨ ਤੇ ਸਿੱਖ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਫਰੰਟ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਰਤੀ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੰਮਾਂ ਸਮਾਂ ਲੜਾਈ ਲੜੀ।
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਤੇ ਰੌਲਾ ਗੌਲਾ ਮੁੱਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖ ਜੰਗਜੂਆਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਤੇ ਕਈ ਭੁੱਲੇ ਵਿੱਸਰੇ ਮੁਹਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਨਿਭਾਉਣੀ ਪਈ। ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ, ਤੁਰਕੀ, ਮਿਸਰ, ਫਲਸਤੀਨ, ਜਰਮਨ ਈਸਟ ਅਫਰੀਕਾ, ਰੂਸ ਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਮਿਲੀ ਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਨਿਡਰ ਯੋਧਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਹੋਇਆ।
ਵਿਕਟਰੀ ਐਂਡ ਵੇਲਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 11 ਨਵੰਬਰ, 2018 ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਹੈਰੀਟੇਜ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਖੇ ਲਾਈ ਜ


ਆਂਤੋਨੀਓ ਗਰਾਮਸ਼ੀ
ਐਨਟੋਨੀਓ ਗਰਾਮਸ਼ੀ (22 ਜਨਵਰੀ 1891 - 27 ਅਪਰੈਲ 1937) ਇਟਲੀ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤਕਾਰ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਸਨ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੱਜੇਪੱਖੀ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੂਝਣ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਪੱਖਪੂਰਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮੌਲਿਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਬਪੱਖੀ ਬੌਧਿਕ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ।[੧]
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
ਆਰੰਭਕ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦਾ ਜਨਮ 22 ਜਨਵਰੀ 1891 ਨੂੰ ਸਰਦਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੈਗਲਿਆਰੀ ਦੇ ਏਲਸ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗਿਸੇਪਿਨਾ ਮਰਸੀਆ ਦੀ ਸੱਤ ਸੰਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਤੋਨੀਉ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਚੌਥੀ ਔਲਾਦ ਸੀ। ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮਧੁਰ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਲੇਕਿਨ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਲਗਾਉ ਸੀ। ਮਾਂ ਦੀ ਸਹਿਜ ਬਿਆਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਲਚਕੀਲਾਪਨ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਹਾਸਬੋਧ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉੱਤੇ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ।
ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਇਟਲੀ ਦੀ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਨੂੰ 1928 ਵਿੱਚ 20 ਸਾਲ ਦੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ। ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਤੀਧਰਮੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਕਲਮਬੰਦ ਕੀਤਾ। ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਲੇਖਣੀ ਨੂੰ ਦੋ ਕਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਜ਼ਾ ਪੂਰਵ ਕਾਲ (1910 - 26) ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਬਾਅਦ ਕਾਲ (1929-35)। ਸਜ਼ਾ ਪੂਰਵ ਲੇਖਣੀ ਦੀ ਮੂਲ ਸੁਰ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੀ, ਉਥੇ ਹੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਰਾਮਸ਼ੀ ਇਤਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਲੇਖਣੀ ਵੱਲ ਮੁੜੇ।
ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਲੇਖਣੀ[ਸੋਧੋ]
ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਤੀਸਰੇ ਦਹਾ


ਆਂ ਉਸਾਰੂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਮਿਲ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਮੇਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਾਮਿਸਾਲ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਤੇ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਲਗਾਂਉਦੇ ਸਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ,ਸਾਧੂਆਂ ਤੇ ਅਗਾਂਹ ਵਧੂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਂਦਾ ਸੀ।ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਮਤਵਾਲਾ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਕੋਮਲ ਕਵਿਤਾ ਰਚੀ।
ਅਨੁਵਾਦ[ਸੋਧੋ]
ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਵੀ ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਬਖ਼ੂਬੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਵਲ 'ਰੀਜ਼ਾਰਕਸ਼ਨ' ਨੂੰ ਮੋਇਆਂ ਦੀ ਜਾਗ, ਐਮਰਸਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਐੱਸੇ ਆਫ਼ ਦੀ ਪੋਇਟ ਨੂੰ 'ਅਬਚਲੀ ਜੋਤ' ਅਤੇ ਕਾਰਲਾਈਲ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਹੀਰੋ ਐਂਡ ਹੀਰੋ ਵਰਸ਼ਿਪ' ਨੂੰ 'ਕਲਾਧਾਰੀ ਤੇ ਕਲਾਧਾਰੀ ਪੂਜਾ' ਨਾਂ ਹੇਠ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਕੇ ਛਪਵਾਇਆ । ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਵਾਕਫ਼ੀਅਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ ਆਦਿ ਫੁਟਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ।
ਹਿੰਦੀ[ਸੋਧੋ]
ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰੋ. ਪੂਰਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਕੁਝ ਨਿਬੰਧ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੰਦੀ ਪੱਤਰ/ਪੱਤ੍ਰਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਬੰਧਾਂ ਵਿਚੋਂ 'ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਔਰ ਪ੍ਰੇਮ', 'ਵਾਲਟ ਵਿਟਮੈਨ', 'ਕੰਨਿਆਦਾਨ', 'ਨੈਨੋਂ ਕੀ ਗੰਗਾ', 'ਪਵਿੱਤਰਤਾ', 'ਸੱਚੀ ਵੀਰਤਾ' ਅਤੇ 'ਆਚਰਣ ਕੀ ਸੱਭਿਅਤਾ' ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹਨ ।
ਹੋਰ ਕੰਮ[ਸੋਧੋ]
ਈਸ਼ਰ ਦਾਸ ਤੇ ਰਾਏ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਿਵ ਨਾਥ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਲਹੌਰ ਵਿਖੇ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲਾਂ ਦੀ ਆਬਕਾਰੀ ਭੱਠੀ ਲਗਾਈ ਅਤੇ ਥਾਈਮੋਲ,ਫੈਨਲ ਤੇ ਲੈਮਨ ਆਇਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ


text: ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਆ ..ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਜਦ ਹੈਲੀਕਪਟਰ ੳੁਡਾ ਦਿੱਤਾ …


text:
ेंदू, ठिक उँ ठा' ठिक चरे चारू औंमीना उठ ठि छिद्रुं
ठाल अप्पे मतू ची पहार, मिमटी ठे मतू ची पहार ठे दाहिग्राह ठे मतू ची पहार,
अर ठेह मब ठाल पेगाउ ठे पुछु ठाल मेल पूड़ ठे सांसा ठै। चारू ठि छिद्रे ठन:
ठिक पसात "ने वे घाहै ने वे ठू ठू ठिम वा ठैठि ठियाव॥" {ब्रेलहरी/१४२२}
चारू ठिम पूजेनल ठे निय वरल ठिक ठे हमुँ ठेह पाउँदी ठे मे पथ तूप ठै। ठे ठिनाच
बरवे "वग्नि ठिनाये बुम्य ठव॥" {बार: /३०४} घर सारू ठै, ठू ठिनाच पूर्ण तूप
ठू। ठे बुआगे ठविवे पा भापली ठिमड़ू ठड़ ठे
"वहिङ्ग" हैडिं घर नरखि पथ ठारी" {पुछा: न: प/१३४५}
बरती ठै उदर नड़ी ठेहा पथ तूप ठै। ठे ठिमड़ू ठी ठिना बरवी ठै उँ ठिना ठमे ठी
ठेह ठै, पथ ठै। ठे ठिमड़ू ठी ठिमड़ू बरवे ठिम अहमसा ठिक परिष्कृ ठै
"ठन ठेडीआ चेयीआ घरम ठेरे मरीआर" {सवंग दार न: ७/१२४३}
उदर ठिदुं ठी ठिमड़ू पथ तूप ठै। चारू अमं झल्ला ठिर अमचाल ठि सिवे ठिक मम।
"ਮਨ ਕੈ ਤਾਦਰ ਤਾਵਾਂ ਰਿਹਾਵੇ॥ ਐਹੇ ਸਾਉ ਮਖੜੁ ਦੀਚਾਵੇ॥ ਮਖੜੁ ਦਾਈ ਮਨ ਅੰਡਾਰਿ ਚੀਆ॥ ਉਹ ਮਨੁ ਮੀਉਲੁ ਵੇਗਾ ਵੇਗਾਈ॥ ਬਾਣ ਬੇਣ ਸਿਖ ਅਗਾਹਿ ਰਿਹਾਵੇ॥ ਰਾਲੁਬ ਰਾਲੀ ਨਾਰਾਈ ਪਲਾਈ ਰਿਹਾਵੇ॥ ॥ ੧॥" {ਮਿਨਾ ਤੋਮਾਰੀ-੫੪੩}
ਹਿਰ ਅਤਾਜ਼ ਵਤਰੇ ਉਹ:-
"ਹਿਰ ਸਿਖ ਮਰਾ ਤਾਈ ਹੀਰਾਨੀ ਸਿਖੀ ਬਾਲਕ ਤਾਈ ਸਿਖ ਪਲਾਈ ਤੇ॥" {ਮਾਤੂ ਮੇਸ਼ੇ/੯੧੧੦}
ਉਹ ਹਿਮ ਦਾ ਹੀਰਾਤ ਵਰੇ: ਸਿਖਮਾਰੀ ਰਿਹਾਵੁ ਵਰੇ, ਹਿਰਾਤ ਹੇਂ ਵਰੇ, ਬਾਣ ਬੇਣ ਸਿਖ ਅਗਾਹਿ ਰਿਹਾਵੇ, ਉਹ ਬਾਣ ਅਗਾਹਿਆਂ ਹੁੰ ਸਿਖੇ, ਹੇਂ ਹੀਰਾਨ ਵਰੇ। ਹਿਰਾਤ ਅਤੇ ਹਿਰਾਤ ਸੈਮੇ ਅਹਿਰਾਂ ਹਾਲ ਰਾਮੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿਰਾਤ ਸੈਪਟ ਚੇਹਰਾ ਰਾਮੇ ਹਿਮੇ ਬੇਗਾਂ ਲੱਡੀ "ਕੁੱਟ-ਪੱਕੁ" ਲਾਗੀ ਹੈ। ਸਿਖਮਾਰੀ ਅਗਾਹਿਆਂ "ਪੁਲ ਰਾਹ ਦਾ ਮਹਿਰਾਂ" ਚਾਲਿਆਂ ਹਾਮੇ ਹੈ। ਹਿਮਾਦੀ ਪ੍ਰਭ ਨੇ ਭਿਲ ਵੇ ਸਿਖਮਾਰੀ ਵੇਦੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਾਹੇ ਮਹਿਰਾਂ ਹੁੰ ਹਿਰਾਤ ਬੇਗਾਂ ਰਾਮੇ ਲਾਗੀ ਹਿਰਾਤ ਵਰੇ, ਪੁਲ ਰਾਹ ਦਾ ਮਹਿਰਾਂ ਘਰਾਉਣੇ ਸਾਮੇ ਵਰੇ ਉਹਨਾਂ। ਪੁਲ ਹਿਰਾਤ ਬਾਣ ਸਿਖੇ ਵੇ ਬਾਵਰ ਰਾਲੁ ਪਲਾਵਾਂ ਸੀ ਸਿੱਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਰਾਹ ਹਿਰਾਤ ਬਾਣ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖੇ ਹਾਲ ਆਉਣਾਂ ਅਪਾਹੇ ਮਹਿਰਾਂ ਮਹਾਦੀ ਰਾਹ ਮਹਾਵਾਂ ਹਿਸਾ ਸਾਂਝੀ ਹੈ। ਰੇਹਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਹਿਰਾਂ ਹੈ: ਸਿੱਖੇ ਹਾਲ ਰਾਹ, ਮੇਹਾ ਉੱਤੇ ਐਪਿਕਾਵਰ ਰੇਹਾਂ, ਪਲ ਰਾਹ, ਉਹ ਰਾਲੁ ਮੇਹਾ ਬਾਵਰਾਂ, ਮਹਿਰਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਰਾਹ, ਹਿਰਾਤ ਰਾਹ, ਸੀਅਾ ਰਾਹ


text:
ਏਲੀਨੋਰ ਕੈਟਨ (ਜਨਮ 24 ਸਤੰਬਰ 1985) ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਦੀ ਲੇਖਿਕਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਦ ਲੂਮਿਨਰੀਜ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਿੱਚ 2013 ਮੈਨ ਬੁਕਰ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਦੇ ਲੇਖਕ


ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ, ਰੱਖ-ਰਖਾਵ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਾਇਲਰ Buderus ਦੀ ਵਰਤੋ. ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਾਇਲਰ Buderus ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ.
ਕਿਸ ਦੀ ਲੱਕੜ ਬਾਇਲਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ? ਕਿਸ tarring ਬਚਣ ਅਤੇ bistrage ਹੈ? ਕਿਸ ਧੁੰਦ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ? ਕੁਝ ਜਵਾਬ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ Buderus ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ.
ਸੂਚਨਾ: ਇਹ ਦਸਤੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ, ਕਮਿਸ਼ਨਿੰਗ ਕਰਨ, ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਾਇਲਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ - - ਹੀਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਇਹ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੀਟਿੰਗ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਬਾਇਲਰ ਦੇ ਵਰਤਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਪਰੇਟਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਮਾਰਕ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਵਰਜਨ S121 Logano ਅਤੇ Logano S121 WT ਵਿਚ ਬਾਲਣ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਲਈ ਬਾਇਲਰ ਬਾਇਲਰ ਹੇਠ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਤਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.


ਕਾਮਯਾਬੀ ਦਾ ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਪਰਮੋਸ਼ਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨ੍ਹੀ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਤਾਂ ਬੱਸ ਪਿਆਰ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਣ ਲਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ... ਖ਼ਾਹਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਠੀਕ ਹੈ ਪਰ ਐਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਰਾਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿਣ... ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਪਣੀਆਂ ਖ਼ਾਹਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਕੋਈ ਨਾ ਬਚੇ...'
"ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਆਇਆ" ਕਹਿ ਉਹ ਉੱਠਿਆ।
ਮੌਮ ਵੀ ਰੂਮ 'ਚ ਆ ਗਏ। ਸਾਰੇ ਜਣੇ ਉਹਦੇ ਮੂੰਹ ਵੱਲ ਤੱਕਣ ਲੱਗੇ।
"ਮੈਂ... ਹਰਲੀਨ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਰਿਹਾਂ"
ਉਹ ਅਪਣੇ ਘਰ ਬੈਠੀ ਟੀ. ਵੀ. ਦੇਖ ਰਹੀ ਸੀ ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬੈੱਲ ਹੋਈ, ਉਹਨੇ ਅਪਣੇ ਡੈਡ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਦੇਖਦੀ ਹਾਂ"।
"ਦੀਪਕ!" ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹ ਉਹ ਦੇਖਦੀ ਹੀ ਰਹਿ ਗਈ।
ਦੀਪਕ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਠੰਢ ਨਾਲ ਲਾਲ ਤੇ ਵਾਲਾਂ 'ਚ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਕਤਰੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਸਨ।
"ਗੁੱਡ ਈਵਨਿੰਗ"
"ਹੈਲੋ" ਕਹਿ ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਈ।
"ਘਰ ਸਭ ਠੀਕ ਠਾਕ ਨੇ?" ਹਰਲੀਨ ਨੇ ਐਵੇਂ ਹੀ ਪੁੱਛਿਆ। ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆ ਰਹੀ ਕੀ ਕਹੇ।
"ਹਰਲੀਨ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਸਫ਼ਲ ਕੈਰੀਅਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਰਥ ਜਿਹਾ ਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ"।
ਉਹ ਸੁਣਦੀ ਰਹੀ।
"ਕਿੰਨਾ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ... ਤੇਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਬਾਰੇ ਪੁੱਠਾ ਸਿੱਧਾ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ। ਕਿੰਨਾ ਗਲਤ ਸੀ ਮੇਰਾ ਉਹ ਰਵੱਈਆ..."
"ਕੀ ਕਹਾਂ ਹੁਣ ਮੈਂ? ਚੱਲ, ਤੈਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤਾ..." ਉਹਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭੋਲ਼ੇਪਣ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।
"ਲੀਨਾ!" ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਤੇ ਉਹਦੇ ਗਰਮ ਹੱਥ ਅਪਣੇ ਠੰਢੇ ਹੱਥਾਂ 'ਚ ਫੜ ਲਏ।
"ਆਈ ਵਾਂਟ ਟੂ ਸ਼ੇਅਰ ਆਲ ਯੂਅਰ ਡਰੀਮਜ਼... ਐਂਡ ਸਪੈਂਡ ਦ ਰੈਸਟ ਔਫ਼ ਮਾਈ ਲਾਈਫ਼ ਵਿੱਦ ਯੂ"
ਹਰਲੀਨ ਦੀ ਧੜਕਣ ਵਧ ਗਈ ਤੇ ਦੀਪਕ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ 'ਚ ਉਹਦੀ ਗੱਲ੍ਹ ਦਾ ਟੋਆ ਹੋਰ ਵੀ ਗਹਿਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
Labels: Gurmeet Panag, punjabi-stories, Stories, ਕਹਾਣੀ, ਗੁਰਮੀਤ ਪਨਾਗ, ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ
19:44
ਮਿੰਨੀ ਕਹਾਣੀ । ਅਧੂਰਾ ਰਾਗ । ਨਿਰੰਜਣ ਬੋਹਾ
Written By


text: ਟੇਡ ਅਤੇ ਦਵਾਰਕਾ ਦਾਸ ਸੇਠ ਸੇਜ਼ ਇਨਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨਾਮ ਨਾਲ ਦਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਰੋਲ ਬਾਗ 'ਚ ਸਥਾ ਹੈ। ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਚ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੱਭਿਆ ਸੇਠ ਅਤੇ ਰਿਤਾ ਸੇਠ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਕੁਮਾਰ ਸਿੰਘ, ਰਵੀ ਕੁਮਾਰ ਸਿੰਘ ਸਮੇਤ ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।


ਿਸੇ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਮਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਲਿਖ ਕੇ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ।
ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਉਹ ਅੰਦਰ ਹੀ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦੇਖ ਪਾਏਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰਾਹ ਵਿਚ ਹੀ ਕਿਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਏ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਡੀਆ ਫੋਨ ਮਿਲਾਇਆ ਤਾਂ ਘੰਟੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਵੱਜੀ ਤਦ ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਉਹ ਹੈ ਵੀ ਕਿ ਸਈ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਮਰ ਮੁੱਕ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਗਏ (ਟੈਲੀਫੂਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ)।
ਗੱਲਾਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਪੁੱਛਣੀਆਂ ਸੀ ਪਰ ਟਾਈਮ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਾ ਪੁੱਛ ਸਕਿਆ। ਮੈਂ ਦੇਵਾਸੀਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਛੱਡਣ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕਰਕੇ ਕਿਤੇ ਗਲਤ ਟਰੈਨ ਫੜ ਕਰਕੇ ਵੀਆਨਾ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਪਰ (ਮੈਂ ਕਮਲਾ) ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਆਦਮੀ ਇਕੱਲਾ ਦਸਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਭਲਾ ਇਕ ਵੀਆਨਾ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਉਹ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ , ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੇਖੇ ਹੋਣੇ ਨੇ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਠੰਡ ਬਹੁਤ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਉਹ ਦੋ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਖੰਘਿਆ। ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੀ ਦੁਖਦਾ ਸੀ। ੧੫ ਕਿਲੋ ਭਾਰ ਪਿਠ ਪਿਛੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸਾਰੀ ਦੁ


text:
ਕੋਲੋਨਾਈਜ਼ਰਾਂ/ਵਾਸ਼ਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਏਗੀ, ਜਿਹੜੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਹੇਠ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿਚ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਪਲਾਟਾਂ/ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਨਿਵੇਦਨ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇਸ ਨੀਤੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 19 ਮਾਰਚ 2018 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਹੇਠ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਚਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਕਲੋਨੀ ਵਾਲੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਆਵੇਗਾ।
ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਲੋਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਚਾਰਜ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਕਲੋਨੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਚਾਰਜਜ਼ ਸਿਰਫ ਕਲੋਨੀ ਨੂੰ ਮੁਢਲਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਰਜਜ਼ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਵਿਚ 1 ਸਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਬੁਲਾਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਲੋਨੀਆਂ/ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਗਠਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਡਿਵੈਲਪਰ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੀ ਕਲੋਨੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਨਿਵੇਦਨ ਦੇਵੇਗਾ ਉੱਥੇ ਰੈਜ਼ਿਡੈਂਟਸ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸਿਏਸ਼ਨ (ਆਰ.ਡਬਲਯੂ.ਏ.) ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਆਰ.ਡਬਲਯੂ.ਏ. ਬਿੱਲ ਦੀਆਂ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਹੇਠ ਸਬੰਧਿਤ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਕਲੋਨੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਕਲੋਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣਿਆਂ (25 ਫੀਸਦੀ ਤੱਕ, 25 ਤੋਂ 50 ਫ


text: ਰੱਖੜਾ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰੇਲ ਹਾਦਸੇ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ


text: * ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀਤੂ ਪਟਵਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਉਹ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ''ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਤੇ ਲਾਜ ਰੱਖੋ, ਪਾਰਟੀ ਗਈ ਤੇਲ ਲੈਣ।''


text:
ਹੀਂ? ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਪਰੰਤੂ ਸਭ ਕੁਝ ਝੱਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਪਾਈਏ। 13 ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਜਿਹੜੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈਕਲ ਦੇ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹਨ। 14 ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ। 15 ਪਰ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਉਂ ਹੋਵੇ ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਮਰਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਇਸ ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਅਰਥ ਕਰੇ। 16 ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣਾਵਾਂ ਤਾਂ ਵੀ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਘਮੰਡ ਨਹੀਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਜੋ ਇਹ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਹਾਏ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾ ਸੁਣਾਵਾਂ! 17 ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਜੇ ਮੈਂ ਇਹ ਕੰਮ ਆਪਣੀ ਹੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਫਲ ਹੈ ਪਰ ਜੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਤਾਂ ਭੰਡਾਰੀਪਣ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 18 ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀ ਫਲ ਹੈ? ਇਹ, ਕਿ ਜਦ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣਾਵਾਂ ਤਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਰੱਖਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮੇਰਾ ਹੱਕ ਹੈ ਮੈਂ ਉਹ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰਾਂ।
ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ
19 ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਸਭਨਾਂ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਸੀ ਤਾਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਦਾਸ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲਿਆਵਾਂ। 20 ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਮੈਂ ਯਹੂਦੀ ਜਿਹਾ ਬਣਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਲਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਆਪ ਬਿਵਸਥਾ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਤਾਂ ਵੀ ਬਿਵਸਥਾ ਅਧੀਨਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਅਧੀਨ ਜਿਹਾ ਬਣਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਬਿਵਸਥਾ ਅ


text: - ਅਧਿਆਪਕ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ 5 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਲਾਂਡਰਾ ਵਿਖੇ 34 ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਸਟੇਟ ਐਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ