ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ— ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਵਿੱਤੀ ਜਗਤ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਅਸਰ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਵੱਡੇ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਨੋਟਬੰਦੀ ਕਰ ਕੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ 86 ਫ਼ੀਸਦੀ ਕਰੰਸੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਨਵੀਂ ਕਰੰਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ, 'ਵਨ ਨੇਸ਼ਨ ਵਨ ਟੈਕਸ' ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਤਹਿਤ ਵਸਤੂ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ (ਜੀ. ਐੱਸ. ਟੀ.) ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬੈਂਕਾਂ ਦਾ ਐੱਨ. ਪੀ. ਏ. ਸੰਕਟ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਖਜ਼ਾਨੇ 'ਚੋਂ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਇਸੇ ਲੜੀ 'ਚ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬੈਂਕਿੰਗ ਵਿਵਸਥਾ 'ਚ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਰੀ ਅਸਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੈਂਕਾਂ 'ਤੇ ਪਵੇਗਾ ਸਗੋਂ ਬੈਂਕ 'ਚ ਬੱਚਤ ਖਾਤੇ 'ਚ ਪੈਸਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਇਕ-ਇਕ ਗਾਹਕ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਘੇਰੇ 'ਚ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਕਦੇ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ 'ਪਰਮਾਨੈਂਟ ਨੋਟਬੰਦੀ' ਦਾ ਨਵਾਂ ਵਿੱਤੀ ਢਾਂਚਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਫਾਈਨਾਂਸ਼ੀਅਲ ਰੈਜ਼ੋਲਿਊਸ਼ਨ ਐਂਡ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਇੰਸ਼ੋਰੈਂਸ ਬਿੱਲ (ਐੱਫ. ਆਰ. ਡੀ. ਆਈ. ਬਿੱਲ) 2017 ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ-ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰ ਕੇ ਅਗਲੇ ਸਰਦ ਰੁੱਤ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਸੰਸਦ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੰਸਦ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਸਦਨਾਂ 'ਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਹੁਮੱਤ ਕਾਰਨ ਇਹ ਬਿੱਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਸ ਹੋ ਕੇ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਵੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਾਨਸੂਨ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਸੰਸਦ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਕਮੇਟੀ ਕੋਲ ਸੁਝਾਅ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਸੰਯੁਕਤ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਨਵੇਂ ਬਿੱਲ ਦਾ ਮਤਾ ਸੰਸਦ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ।
ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਵਿਵਸਥਾ ਪਰਮਾਨੈਂਟ ਨੋਟਬੰਦੀ
ਹੁਣ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਐ


text:
5 ||
ਵਾਨ ਮਿਲਵਾ ਮਿਨਿਹਿਰਾ ਵਾਨ ਉੱਤਰਹੇ ਸਾਹਿਰਤ ||
ਬਰਗਿ ਮਾਰਾ ਮੇਠੀ ਚਾਰ ਹਾਰਿ ਹਾਰਿ ਅਹਾਰ ||
ਬਰਗਿ ਉਹਾਨੇ ਘਰ ਚਿਤਿ ਚਾਰਿ ਲਗੀ ਉਤਿਕਾਲਾ ||
ਚਿਤਿ ਨ ਆਹਿਰਤ ਪਾਵਧੁ ਉਤਿਕਾਲਾ ਮਕਰੀ ਨਾਹਿਰਤ || ॥ 6 ||
ਬਗੁੱਡ ਯਤਿਕਾਲਾ ਅਚਾਰਹੇਡੁ ਮੇਠੀ ਨਿਵਾਲ ਤੀਡੀ ||
ਮਛੁ ਪਿਤਾ ਮਛੁ ਬਾਘੀਆ ਮਕਰੀ ਮੰਭਾਤ ਪਾਣਿਆ ||
ਲਾਮਵਰ ਉਤਵਾਮਧਯ ||
ਸੁਰਿ ਨਰ ਭੂਰਿ ਨਾਲ ਲੇਚੇ ਮੇ ਮਿਡਗੁਰਿ ਸੀਆ ਘੁਸਣਤੀ ਨੀਹੁ ॥ ੧॥ ਸਾਮੰਗਾਦੀ ਬੈਨੀ ਸਾਹੀਨੀ ॥ ਸਿਖੀ ਐਵੇ ਨਾਨਾ ਦਾਹੀਨੀ ॥ ਐਵੇ ਨਾਨਾ ਰਵਾਨ ਹੈ ਨਾਨਾ ਮਿਡਗੁਰਿ ਸੀਆ ਘੁਸਣਤੀ ਨੀਹੁ ॥ ੨॥ ਹਿਰਵਾ ਸਾਗਰ ਉਰਭਿ ਹੁਲਾਹਿਨਾ ॥ ਅਭਾਰ ਉਪ ਖੁਆਹਿਨਾ ॥ ਪਵਾਣ ਲਗਾ ਰੇਗਵਾਹੀ ਜਨਾ ਨਿਹਾ ਦੇ ਨਾਗੀ ਨੀਹੁ ॥ ੩॥ ਰੇਗਵਾਹੀ ਬਿਨਾ ਨੀਮਾਹੀਨਾ ॥ ਧਮਾਰ ਖੁਆਹਾ ਹਿਰਵਾ ਨਿਮਾਹੀਨਾ ॥ ਮੈਲੇ ਹੇਮ ਉਹਾ ਬਾਨਹੀ ਸੁਭੀ ਚਾਹੀ ਹਿਰਗਿਤੀ ਨੀਹੁ ॥ ੪॥ ਮੇਗਵਾਹੀ ਬਿਨਾ ਬਰਨ ਬਾਨਹਿਨਾ ॥ ਪੁਰਤਿਆ ਲਿਖਿਨਾ ਹਲੁ ਪਾਛਿਨਾ ॥ ਨਾਰਵਿ ਬਰਵੇ ਅਭਾਰੀ ਆਪੇ ਲੱਟੇ ਮਿਲਾਹਿ ਨੀਹੁ ॥ ੫॥ ਰਵਾਨ ਨਿਹਾ ਦੇ ਮਨਾਹਿਨਾ ॥ ਉਹਾ ਅੰਡਾ ਮਧੂ ਹਮਾਹਿਨਾ ॥ ਸਾਹੀਨਾ ਮੇ ਮੇਗਵਾਹੀ ਨਿਹਾ ਮਾਰ ਨਾਗਿ ਪਿਆਵਾ ਨੀਹੁ ॥ ੬॥ ਨਿਹਾ ਜਾਹੀ ਵਾ ਕਮ ਆਹਿਨਾ ॥ ਉਹਾ ਹਿਰਵਾ ਬਰਨ ਚਵਾਹਿਨਾ ॥ ਨਾਨਾ ਮਿਡਗੁਰਤ ਮੌਮ ਸਾਹੀਨੀ ਸੇ ਮਹਾਮੀ ਲੱਟੇ ਮਿਲਾਹਿ ਨੀਹੁ ॥ ੭॥ ਸਾਹੀਨਾ ਮਿਲਿਆਨੀ ਹਲੁ ਪਾਛਿਨਾ ॥ ਨਿਹਾ ਹਿਰਵਾ ਅਭਵਹੇ ਚਵਾਹਿਨਾ ॥ ਸ਼ਬਾਰਿ ਵਾ ਸਥਾ ਬਰਤਾਨਾ ਜਨਾ ਬੈਠਾ ਮਨਾਰਿ ਆਗੀ ਨੀਹੁ ॥ ੮॥ ਅੰਨੀਤੁ ਉੱਤੀ ਬਾਹੀਨੀ ॥ ਉੱਤੀ ਉਗਾਉ ਵਿਚੀ ਸਾਹੀਨੀ ॥ ਮਾਰ ਮੇਹਾ ਅੰਡਾ ਤਧਾਈ ਅਭਾਰੀ ਨਾਰਵਿ ਬਰਵਿ ਨਿਮਾਹਿਨਾ ॥ ੯॥ ਸਾਹੀਨਾ ਮਿਲਿਆਨੀ ਸਾਹੀਨੀ ॥ ਨਿਹਾ ਮਿਲਿਆਨੀ ਨਾਨਾ ਦਾਹੀਨੀ ॥ ਸਾਹੀਨਾ ਘਾਸਤੁ ਨ ਪਾਛਿਨਾ ਮਾਰ ਚਾਰੀ ਬਰਨ ਬਾਨਹਿਨਾ ॥ ੧੦॥ ਰਹੀ ਮਿਡਗੁਰਤ ਹਿਟਵਰ ਖੁਆਹਿਨਾ ॥ ਨਿਹਾ ਜੁਗੀ ਹੁਲਾ ਭਾਰਗੀ ਪਾਛਿਨਾ ॥ ਨਾਰਵਿ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਤੇ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਆਦਿ ਗੁਲਾਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਕਾਰਨ[ਸੋਧੋ]
- ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਇਨਕਲਾਬ
- ਆਬਾਦੀ ਧਮਾਕਾ
- ਵਪਾਰ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅੰਤ
- ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ
- ਪੂੰਜੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕੀ
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ ਵਾਟ ਭਾਫ਼ ਇੰਜਣ ਦੀ ਤਸਵੀਰ: located in the lobby of into the Superior Technical School of Industrial Engineers of the UPM (Madrid)


text:
ਨਰਿੰਦਰ ਬੀਬਾ (13 ਅਪਰੈਲ 1941 - 27 ਜੂਨ 1997)
ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗਾਇਕਾ ਸੀ। ਨਰਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਨੂੰ ਜੇ ਲੰਮੀ ਹੇਕ ਦੀ ਮਲਿਕਾ ਕਹਿ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਗੀਤ ਲੰਮੀਆਂ ਹੇਕਾਂ ਨਾਲ ਰਿਕਾਰਡ ਹੋਏ। 'ਰਣ ਗਗਨ ਦਮਾਮਾ ਵੱਜਿਆ ਸਿੰਘੋ ਸਰਦਾਰੋ, ਕੋਈ ਵੈਰੀ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਆ ਗਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਲਲਕਾਰੋ' ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹੇਕ ਹਲੂਣ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ, ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂ ਅਤੇ ਸਾਕਾ ਸਰਹੰਦ ਵਰਗੀਆਂ ਲੋਕ ਗਾਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਭਰਪੂਰ ਪੁਠ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਬੀਬਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ 1960 ਤੋਂ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਲੋਕ ਕਲਾਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਗਾਇਕ ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਜੱਗਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕਾਂ ਹਰਚਰਨ ਗਰੇਵਾਲ, ਮੁਹੰਮਦ ਸਦੀਕ, ਦੀਦਾਰ ਸੰਧੂ, ਕਰਨੈਲ ਗਿੱਲ, ਰਣਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਗੁਰਚਰਨ ਪੋਹਲੀ, ਫਕੀਰ ਸਿੰਘ ਫਕੀਰਾਂ ਨਾਲ ਡੁਏਟ ਗੀਤ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਨੇ ਦੇਵ ਥਰੀਕੇਵਾਲਾ, ਬਾਬੂ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਅਤੇ ਇੰਦਰਜੀਤ ਹਸਨਪੁਰੀ ਵਰਗੇ ਗੀਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗੀਤ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤ
 ਸ਼ਹਿਰ ਲਾਹੌਰ ਅੰਦਰ
 ਵਧਾਈਆਂ ਬੀਬੀ ਤੈਨੂੰ
 ਲੱਡੂ ਖਾ ਕੇ ਤੁਰਦੀ ਬਣੀ
 ਕੱਲ੍ਹ ਨਾ ਜਾਵੀਂ ਖੇਤ ਨੂੰ ॥
 ਮੁੱਖ ਮੋੜ ਗਏ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਜਾਨੀ
 ਆਹ ਲੈ ਮਾਏ ਸਾਂਭ ਕੁੰਜੀਆਂ
 ਪਾਸੇ ਹੱਟ ਜਾ ਜਾਲਮਾ ਪੰਜਾਬਣ ਜੱਟੀ ਆਈ
 ਚੰਨ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਦਾ
 ਦੋ ਬਾਰੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਿੰਦਾਂ
 ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਨੂੰ ਦੇਵੋ ਨੀ ਵਧਾਈਆਂ
ਅਜੋਕਾ ਸਮਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਸਾਦਿਕਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੇਲਾ, ਨਰਿੰਦਰ ਬੀਬਾ ਯਾਦਗਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੇਲਾ, ਦੋਆਬਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਲੱਬ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
 ਸੁਰਿੰ

dataset: wikimedia/wikipedia


ੇਈਨ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਕੀਲ ਹੋਏ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਸਰੋਗੇਸੀ ਦਾ ਸਮਝੋਤਾ ਲਿਖਿਆ।
- 1985: ਔਰਤ ਨੈ ਗੈਸਟੇਸ਼ਨਲ ਸਰੋਗੇਸੀ ਰਾਹੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।
- 1986: ਮੇਲੀਸਾ ਸਟੇਰਮ ਜਾਂ ਬੇਬੀ ਐਮ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਸਰੋਗੇਸੀ ਮਾਂ ਮੈਰੀ ਬੈਥ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਮਾਂ ਬਾਪ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਮਨਾ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮਝੋਤੇ ਮੁਤਾਬਕ ਮੈਰੀ ਬੈਥ ਗਲਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਧੀਆ ਭਵਿਖ ਲਈ ਮੇਲੀਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੋਪ ਦਿਤਾ।
- 1990: ਕੇਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗੈਸਟੇਸ਼ਨਲ ਅਨਾ ਜੋਹਨਸਨ ਨੇ ਵੀ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਕਰਿਸਪੀਨਾ ਕਲਵਰਟ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਦੇਣੋ ਮਨਾ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਅਸਲੀ ਮਾਂ ਬਾਪ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਬਾਪਸ ਕਰ ਦਿਤਾ।
- 1994:
- ਲਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਨੇ ਚਿਲੀ ਵਿੱਚ ਕਨੁੰਨੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪੱਖਾ ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ।
- ਚੀਨ ਦੀ ਸਿਹਤ ਮਹਿਕਮੇ ਨੇ ਗੈਸਟੇਸ਼ਨਲ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਮਾਂ ਬਾਪ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਹੋਏ ਸਰੋਗੇਸੀ ਤੇ ਪਾਬੰਧੀ ਲਗਾ ਦਿਤੀ।
- 2009: ਚੀਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਗੈਸਟੇਸ਼ਨਲ ਸਰੋਗੇਸੀ ਤੇ ਲਾਈ ਪਾਬੰਧੀ ਹਟਾਉਣੀ ਪਈ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਔਰਤਾਂ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਖੜੀਆਂ ਹੋ ਗਈ।
ਸਰੋਗੇਸੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਹਿਲੂ[ਸੋਧੋ]
ਸਰੋਗੇਸੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੋਨਾਂ ਧਿਰਾਂ- ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਾਲੀ ਔਰਤਅਤੇ ਬੱਚਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਮੁਆਇਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਗੀਆਂ:
- ਕੁੱਖ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ।
- ਉਸ ਔਰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ।
- ਮੈਡੀਕਲ ਢੰਗ-ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇਨਸੈਮੀਨੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ।
- ਔਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਰੂਣ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਣੇਪੇ ਤਕ


text:
ਮ ਮਾਰਿਖ ਸੀ ਏੱਠ)
ਮਹਿਸ ਅਹਸ਼ਾ ਮਹਾਗਿ-ਹਿਮਚਿਉਰ ਰਸਾ ਚੈ । ਛਿਤਵੇ ਬਿਮੇ ਭਾਸੀ ਮੰਬਲਥ
ਦੀ ਲੇਸ ਉੱਚ ਨਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ । ਭਾਲ ਆਪਹੀ ਉਮਾਈ ਦੇ ਚੁੱਕਰਾ ਚੈ । ਪੁੱਧਰਨ
ਲਿਹਾ ਲੌਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਚੈ ਨਿਹਾਈ,
ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਟਿ ਪਤਵਾਈ ਲਾਵੀ ਭਲਾਮ ਮਾਰਿ ਮਾਹਾਈ ॥
(ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਿਮ ਮਾਰਿਖ ਸੀ ਏੱਠ)
ਅਡੇ, ਹਿਮ ਪਤਵਾਈ ਛਿਤਵ ਬਾਘਰ ਦਾ ਬਾਘਰ ਮਾਰਿਖ ਦਾ ਬਚਨ ਚੈ :
ਉਹਾ ਛਿਰ ਭਾਲ ਛਿਰ, ਬਚਨ ਛਿਰ, ਮੁਰਵਾਈ ਨਿਵਾਰ ਛਿਰ ਵੇਚਿ ॥
¹
ਅਭਿਸਾਗਾਦ ਮੇਟੀ ਨਾਲਾ ਨਿ ਆਉਮ ਗਿਹਿਆ ਬਰਵੀਨੀ ॥
ਉਗਿਆਲ ਲਗਾਈ ਮਾਰਿ ਆਪਹਾ ਨਿਨ ਭਾਲ ਵਰਭ ਬਰਵੀਨੀ ॥੧॥
(ਮ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਬ੍ਰਹਿਮ ਮਾਰਿਖ ਸੀ ਏੱਠ)
ਮਹੱਥ ਦੀ ਚੀ ? ਨੇ ਗਾਰਾ ਲਾਲ ਹਿੰਦੀ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਚਿੰਮਤੀ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦ ਧਿਆਲੰ ਦਾ ਹਿੰਦ ਪੁਲ਼ਰਾ ਹੈ । ਹਿੰਦ ਦੇ ਬਰਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨ ਨਾਂ ਚਲਾਵ ਸਾਰਡੀ ਹਿੰਦ ਦੇ ਧਿਆਲ ਹਨ । ਬਨਸਿਰਿ ਧਿਆਲ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਮੁਰਾਹਾ ਨਗੀ ਚੇਤਿਆ ਜਾਂਦੇ ਹਿੰਮ ਦਾ ਘਾਣੀ ਸਰਵਰ ਹਾਂਚ ਵਿਤਨਾ ਹੀਲ ਹੇਲ ਹਾਲਾ ਜਾਂਦੇ । ਹਿੰਮ ਦਾ ਬੇਦੀ ਮੇਦਨ ਨਾਂ ਸਿੰਨਲ ਬਰਸਾ ਹੈ ਹੈਮਾ ਦੀ ਹੁੰਗ ਦੇ ਹਾਂਚ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਮਾ ਦੀ ਹੁੰਗ ਬਰਮਾ ਹੈ ।
ਦੇ ਮਹਨ ਸੈਮਾ ਮੇਰਾ ਉਸਾ ਰੇਹਾ ਉਹੇ ਬਰਮਾ ਬਾਰਗਿਸੀ ॥
ਆਗੀ ਬੀਨੀ ਅਪੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਰਮਾ ਵਿਹੁ ਨ ਨਾਗਰਿਸੀ ॥੨॥
(ਮੀ ਗੁਰੂ ਸੁੰਨ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ੩੫੪)
ਉਂ ਉੱਤੇ, ਨੇ ਬੇਦੀ ਗਾਰਾ ਹਰਗਾ ਰੇਹਾ ਚਾਰੁੰਚਾ ਹੈ ਉਂ ਹੁੰਗ ਮਹਨ ਬਰਮਾ ਗਾਰਾ ਹੈ ਮੇਦੇ । ਹੁੰਗ ਸਾਹ ਲਾਹੀ ਮਹਨ ਹਿੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਤਾਂ ਨੇ ਨਿੱਖੀ ਗਾਰਾ ਹਮਸਾ ਹੈ । ਅਲੰਕਰ ਮਾਰਗਿਆ ਮੇਦ ਸਿੰਨਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਗਾਰਾ ਅਲੰਕਰੀ ਹਿੰਸ਼ ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਮਧਾਨ ਉੱਤੇ ਵਿਰਗਿਆਸਮ ਵਾਂਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਮਧਾਨ ਹਿੰਸ਼ ਹਮਾ ਹਿੰਦੀਅਿਆਵਾਰ ਬਰਮਾ ਲਾਹੀ ਧਿਆਲੰ ਦੇ ਮੁੱਠਲ ਉੱਤੇ ਪਾਰ ਰੇਹਾ ਲੇਜੀਆਂ ਹੈ । ਬਾਹਰ :
ਸੁੰਨ ਗੁਰਦਾ ਮਹਿ ਆਮਹਾ ਸੈਮਹਾ ਬਲਾ ਵਿਸ਼ਵਨਿਤਰ ਪੰਚ ॥੧॥
(ਮੀ ਗੁਰੂ ਸੁੰ


text:
276 (27 ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਇਕਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏਦਾਰੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੈਵਿਕ ਤੰਤਰ ਕਿਵੇਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵਿਵਿਧਤਾ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ ਤੋਂ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੰਦੁਰੁਸਤ ਜਲ-ਤ੍ਰਿਪਤ ਭੂਮੀਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਨ ਹਨ। ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏਦਾਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀਮਿਤ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿਖ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਮਾਪ‍ਤ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ। ਪਾਏਦਾਰੀ ਲਈ ਆਯੋਜਨ ਸਿਧਾਂਤ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਅੰਤਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਡੋਮੇਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ: ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ।ਪਾਏਦਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਦੋ ਅਕਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ 'ਮਿਲਾਪ' | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਦੋ ਅਕਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ 'ਮਿਲਾਪ'
June 17, 2012by: ਗਿ: ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਭਾਵੇਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਤਾਂ ਇਉਂ ਹੀ ਆਖਦੀ ਹੈ, "ਸੰਤ ਮਿਲੈ ਕਿਛੁ ਸੁਣੀਐ ਕਹੀਐ" ਤੇ ਇਕ ਲੋਕੋਕਤੀ ਵੀ ਇਉਂ ਹੈ, "ਗਿਆਨੀ ਕੋ ਗਿਆਨੀ ਮਿਲੈ ਕਰੈ ਗਿਆਨ ਕੀ ਬਾਤ" ਪਰ ਏਥੇ ਆਪਾਂ ਯਾਦ ਕਰਨੀ ਹੈ ਦੋ ਅਕਾਲੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਗੁਫ਼ਤਗੂ। ਸੁਣਿਆਂ ਹੈ ਕਿ 1947 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਾਲੀ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ, ਮਾਸਟਰ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅੰਬਾਲਵੀ ਜੀ ਦੀ ਬੜੀ ਚੜ੍ਹਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਅੰਦਰ, ਮਾਸਟਰ ਅੰਬਾਲਵੀ ਜੀ ਦਾ ਕੁਝ ਬੋਲ ਬਾਲਾ ਜਿਹਾ ਜਾਪਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ। ਕਹਿੰਦੇ, "ਮੁੰਡਾ ਤਾਂ ਸਿਆਣਾ ਸੀ ਪਰ ਮਾਰ ਗਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਤੇੜ ਦਾ ਨੰਗ।" ਸੋ ਮਾਸਟਰ ਅੰਬਾਲਵੀ ਜੀ ਵੀ ਤੇੜੋਂ ਨੰਗੇ ਹੀ ਸਨ। ਅਰਥਾਤ ਨਾ ਤਾਂ ਘਰੋਂ ਖਾਨਦਾਨੀ ਅਮੀਰ ਸਨ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਹੱਥਕੰਡਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਧਨ ਬਟੋਰਨ ਦੀ ਜਾਚ ਸੀ । ਅੰਬਾਲਵੀ ਜੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਈਮਾਨਦਾਰ ਤੇ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਸੱਜਣ ਸਨ, ਪਰ ਸਨ ਪਰਵਾਰ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਗੁਰਸਿੱਖ; ਤੇ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਖ਼ਰਚ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮਾਇਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਆਪ ਜੀ ਗਿਆਨੀ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਵਾਂਗ ਫ਼ਕੀਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸਨ ਕਿ ਜਿਥੇ ਭੁੱਖ ਲੱਗ ਗਈ ਓਥੇ ਖਾ ਲਿਆ ਤੇ ਜਿਥੇ ਰਾਤ ਪੈ ਗਈ ਓਥੇ ਸੌਂ ਗਏ। ਨਾ ਨੂੰਹ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਫਿਕਰ ਤੇ ਨਾ ਧੀ ਤੋਰਨ ਦਾ; ਪਰ ਅੰਬਾਲਵੀ ਜੀ, ਪਰਵਾਰ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫ਼ਕੀਰੀ ਨਹੀ ਸਨ ਨਿਭਾ ਸਕਦੇ।
ਮਾਸਟਰ ਜੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਖਹਿੜਾ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਰਥਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ, ਅੰਬਾਲਵੀ ਜੀ ਨੂੰ, ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਜਥੇਦਾਰ ਲਗਾ ਦਿਤਾ। ਮਾਸਟਰ ਜੀ ਦਾ ਇਸ ਬਣ ਰਹੇ ਸਿਆਸੀ 'ਸ਼ਰੀਕ' ਤੋਂ ਖਹਿੜਾ ਛੁੱਟ ਗਿਆ ਤੇ ਅੰਬਾਲਵੀ ਜੀ ਨੂੰ ਘਰ ਦ

config: pa


ੇ ਅਜੇਹੇ ਇੱਕ ਵੀ
ਪੱਖ ਦੀ ਦੱਸ ਪਾ ਦਿਉ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ ਤੇ ਪੂਰਾ
ਉਤਰਦਾ ਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋਵੋ ਤਾਂ ਦਾਸ ਪੰਥ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਹਰ
ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਡੰਨ ਭੁਗਤਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ"?
(ੳ) -
ਪੁਸਤਕ ਦੇ 210 ਸਫ਼ੇ ਤੇ "ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੀ
ਉਸਾਰੀ" ਦੇਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ:-
ਹਾੜ ਪੰਚ ਪੰਚਮੀ ਜਾਨੁ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ ਉੱਦਮੁ ਕੀਨ ਮਹਾਨ॥ 35॥
ਗੁਰਦਾਸ ਬੁੱਢੇ ਕੋ ਲੈ ਨਿਜ ਸਾਥਿ। ਤਖ਼ਤ ਅਰੰਭ ਕਰਿ ਦੀਨਾ ਨਾਥ।
ਜਹ ਭਗਵੰਤ ਥੀ ਆਗਿਆ ਦਈ। ਤਹਾਂ ਆਰੰਭ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਈ॥ 36॥
ਦੋਹਰਾ॥ ਸੁਰ ਗੁਰ ਦਿਨ ਇਸਥਿਰੁ ਲਗਨ ਉੱਤਮ ਸਮਾ ਵਿਚਾਰਿ॥ ਅਤਿ ਮੰਗਲ ਸੋਂ
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ ਬਾਜੇ ਅਧਿਕ ਸੁਧਾਰ॥ 37॥ ਕਰਿ ਅਰਦਾਸਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ ਤਹਾ ਪੁਨਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦਿ ਵਰਤਾਏ। ਪ੍ਰਿਥਮ
ਨੀਵ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ ਰਖੀ ਅਬਿਚਲ ਤਖ਼ਤ ਸੁਹਾਇ॥ 38॥
ਅਰਥ:-ਪੰਜ ਹਾੜ ਦੀ ਪੰਚਮੀ ਥਿਤ ਜਾਣ ਕੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਬੜਾ ਵਡਾ ਉੱਦਮ
ਕੀਤਾ। ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਤੇ ਬਾਬਾ ਬੁਢਾ ਜੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਿਆ ਤੇ
ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਥਾਂ ਸ਼ੁਰੂ
ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਥਾਂ ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ (ਚਤੁਰਭੁਜੀ ਰੂਪ ਵਿਸ਼ਨੂੰ) ਭਗਵੰਤ ਨੇ ਆਗਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ।
(-ਪੰਜਵੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ 124 ਸਫ਼ੇ ਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੀ ਨੇ ਚਤੁਰਭੁਜੀ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਕੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਅਜੋਕੇ ਕੋਠਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਥਾਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ
ਅਖਿਆ, ਤਾਂ ਨਾਲ ਇਉਂ ਕਿਹਾ ਵੀ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ-"ਤੁਮਰੋ ਸੁਤ ਤੁਮ ਨਿਕਟਿ ਹੀ
ਮੇਰੋ ਤਖ਼ਤ ਬਨਾਇ "॥ 50॥) ਸੁਰ=ਵੀਰ ਵਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਚੰਗੀ ਰਾਸ ਦਾ ਉਦੇ ਹੋਣਾ, ਮਹੂਰਤ,
ਭਾਵ ਅਚੱਲ ਤੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸਮਾਂ ਜਾਣਕੇ ਬੜੇ ਸੋਹਣੇ ਵਾਜਿਆ ਗਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਰਚਨਾ
ਆਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ॥ 37॥ (ਇਹ ਅਰਥ ਟੂਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਵੇਦਾਂਤੀ ਜੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ


ਲੇਲਾ।" 37ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ, ਜੋ ਯੂਹੰਨਾ ਆਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। 38ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਗਰ ਆਉਂਦਿਆ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਮੁੜਕੇ ਆਖਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?" ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਹੇ ਰੱਬੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਠਹਿਰੇ ਹੋ?" ("ਰੱਬੀ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਗੁਰੂ") 39ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਆਓ ਅਤੇ ਦੇਖੋ।" ਸੋ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਥਾਂ ਦੇਖੀ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਹ ਉੱਥੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹੇ। ਇਹ ਚਾਰ ਕੁ ਵਜੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। 40ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਯੂਹੰਨਾ ਤੋਂ ਸੁਨਣ ਤੋਂ ਬਾਦ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਂ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਸੀ। ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਸ਼ਮਊਨ ਪਤਰਸ ਦਾ ਭਰਾ ਸੀ। 41ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਸ਼ਮਊਨ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਤੇ ਫ਼ਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਅਸੀਂ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ।" ("ਮਸੀਹਾ" ਮਤਲਬ "ਮਸੀਹ") 42ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਸ਼ਮਊਨ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਲੈ ਆਇਆ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ਮਊਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਤੇ ਆਖਿਆ "ਤੂੰ ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਮਊਨ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਕੇਫ਼ਾਸ ਸਦਵਾਵੇਂਗਾ" ("ਕੇਫ਼ਾਸ" ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ "ਪਤਰਸ") 43ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚਾਹਿਆ ਉਹ ਗਲੀਲ ਜਾਵੇ। ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਮੇਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ।" 44ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਬੈਤਸੈਦੇ ਦਾ ਸੀ। ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਹੀ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਤੇ ਪਤਰਸ ਸਨ। 45ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਨੇ ਨਥਾਨਿਏਲ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਯਾਦ ਕਰ ਮੂਸਾ ਨੇ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਮਦ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਹੈ। ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਸਰਤ ਦਾ ਹੈ।" 46ਪਰ ਨਥਾਨਿਏਲ ਨੇ ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਨਾਸਰਤ! ਭਲਾ ਨਾ


text: ਬੰਦੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਖੁਦਾ ਕੋਲੋਂ...ਇਹ ਮੁਹੱਬਤ ਕੀ ਚੀਜ਼ ਆ .. . ਖੁਦਾ ਬੋਲਿਆ .ਏ ਬੰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇਬਾਦਤ ਸੀ ਹੁਣ ਖੇਡਣ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਆ..


ਂ ਕੀਤਾ। ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਅਜੇ ਇੱਕੋ ਕਿਸ਼ਤ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਕਿਸ਼ਤ ਵਿਚ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਅੱਡੀਆਂ ਚੁੱਕ ਚੁੱਕ ਉਸ ਘੜੀ ਵੱਲ ਉਡੀਕ ਰਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹੁਦੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਊਠ ਦਾ ਬੁੱਲ੍ਹ ਡਿੱਗਣ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ 16 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੌਂ ਸਾਥੀ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਤਾਂ ਐਲਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਇਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਣਗੇ। ਇਹ ਪੂਰਾ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਨਵੇਂ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਤਾਂਘਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਬਾਬੂਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਛੱਡਿਆ ਹੈ। ਐਤਕੀਂ ਸਰਕਾਰ ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਚਲਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਿਸਾਲ ਪਿਛਲੇ ਚਹੁੰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਬਦਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਨ ਐਸਾ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਜਿਸ ਦਿਨ ਪੰਜ ਸੱਤ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਬਦਲੀ ਦੇ ਆਰਡਰ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਛਪਦੇ। ਕਈ ਬਾਬੂ ਤਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਡਰਦੇ ਮਾਰੇ ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਹੋਈ ਬਦਲੀ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਥਾਂ ਦੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਹੁੰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਰਿਕਾਰਡ ਹੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕਈ ਬਾਬੂਆਂ ਦੀ ਚਾਰ ਚਾਰ ਵਾਰ ਬਦਲੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਆਖਰੀ ਬਦਲੀ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਸੇਵਾ ਨਿਯਮਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਵੱਡੇ ਬਾਬੂ ਦੀ ਬਦਲੀ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ


ੱਧ ਜਾਂ ਛੰਦ ਬੱਧ ਕਰਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਢੇਰ ਚਿਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਚੰਪੂ ਇਕ ਵੰਨਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਤਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਇਹ ਵੰਨਗੀ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਖਾਸੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ।ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਵਡੇਰਾ ਭਾਗ ਕਥਾਤਮਕ ਹੈ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਇਹ ਚਰਿਤ-ਕਾਵਿ-ਸ਼ੈਲੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਚਰਿਤ ਕਾਵਿ ਦੀ ਮੂਲ ਪਛਾਣ ਹੀ ਇਹੋ ਹੈ, ਬ੍ਰਿਤਾਂਤ ਲੈਅਬੱਧ ਹੋ ਕੇ ਰੂਪਮਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਚਰਿਤ-ਕਾਵਿ ਦੇ ਛੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮੰਨੇ ਹਨ। ਮਸਲਨ :
੧. ਧਾਰਮਿਕ - ਇਸ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮਾਵਾਤਾਰ ਦੇ ਰੁਦ੍ਰਾਵਤਾਰ ਰੂਪਮਾਨ ਹੋਏ ਹਨ।
੨. ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ - ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਬੋਧ (੧੨੬ ਤੋਂ ੩੩੬ ਛੰਦ ਤਕ)
੩. ਵੀਰਗਾਥਾਤਮਕ - ਚੰਡੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਉਕਤੀ ਬਿਲਾਸ ਤੇ ਚੰਡੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਦੂਜਾ।
੪. ਪ੍ਰੇਮ ਆਖਿਆਨਕ - ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖਿਆਨ।
੫. ਪ੍ਰਸੰਸਾਮੂਲਕ - ਚੌਬੀਸ ਅਵਤਾਰ।
੬. ਲੋਕ ਗਾਥਾਤਕਮਕ - ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖਿਆਨ ਵਿਚ ਅੰਕਿਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾਇਕ ਚਰਿਤ-ਕਾਵਿ-ਸ਼ੈਲੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਚੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਇਥੇ ਹਲਕੀ ਜਿਹੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਿਤ-ਕਾਵਿ ਦੇ ਗੁਣ ਲੱਛਣਾਂ ਉਪਰ ਕਰ ਲੈਣੀ ਵੀ ਉਚਿਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੁ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਅਧਿਐਨ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕੇ।
ਚਰਿਤ ਕਾਵਿ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮ, ਵੀਰਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਸਮਨਵੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਸਲਨ:
ਮੇਰੁ ਕਿਯੋ ਤ੍ਰਿਣ ਤੇ ਮੁਹਿ ਜਾਹਿ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜ ਨ ਦੂਸਰ ਤੇ ਸੌ
ਭੁਲ ਛਿਮੋ ਹਮਰੀ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪੁਨ ਭੁਲਨਹਾਰ ਕਹੁੰ ਕੋਊ ਮੋਸੌ
ਸ਼ੇਵ ਕਰੈ ਤੁਮਰੀ ਤਿਨ ਕੇ ਛਿਨ ਮੈ ਧਨ ਲਾਗਤ ਧਾਮ ਭਰੋਸੌ
ਯਾ ਕਲਿ ਮੈ ਸਭਿ ਕਲਿ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕੀ ਭਾਰੀ ਭੁਜਾਨ ਕੋ ਭਾਰੀ ਭਰੋਸੌਂ
(ਪਹਿਲਾ ਚਰਿਤ੍ਰੋ ਪਾਖਿਯਾਨ, ੪੭ ਸਵੈਯਾ)
ਇਸ ਵਿਚ ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ, ਉਸਦੀ ਸੂਰਬੀਰਤ


text:
ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਸਮਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਉਸ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਕਾਰਨ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗਲਤ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲਾ ਦੋਸਤ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇਗਾ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ ਯੋਜਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ-ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਪਿਆਰੇ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਕਤੂਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ
ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਈ ਇਸ ਜੀਵਣੀ ਨਸਲ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕੁੱਤੇ ਪਾਲਣ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਥੋੜੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਮਿੱਤਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
ਮੋਟਾਪਾ: ਵੱਡੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਲਈ ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਲਾਭ
ਗੂੰਗਾ ਕੁੱਤਾ ਆਪਣੀ ਲਾਠੀ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ
ਭੌਂਬੀ: ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵੱਡਾ ਫੁੱਲ
ਬਿੱਲੀ ਗੋਲਡਫਿਸ਼ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਰਥ
ਬਾਗ ਵਿਚ ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਜਿਹੇ ਹੇਜੋ ਫ੍ਰੋਲਿਕ
"ਮੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਕੰਬਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ!" ਬੱਚੇ ਜਾਨਵਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਘੇ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਬੇਬੀ ਚਰਵਾਹੇ ਕੁੱਤੇ: "ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ!"
ਕੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ?
Copyright 2020 \ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ \ ਐਂਟਲਬਚ ਮਾਉਂਟੇਨ ਕੁੱਤਾ ਪਾਲਣਾ


ਪਰੰਤ ਰਾਗੀ ਜਥਾ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਸੰਤ ਕੀ ਵਾਰ ਦੀ ਤੀਜੀ ਪਉੜੀ ਦਾ ਗਾਇਨ ਤਾਲ ਸਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਸਹਾਇਕ ਰਾਗੀ ਸਿੰਘ ਦੁਬਾਰਾ ਤਾਲ ਰਹਿਤ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਸ੍ਰੀ 'ਜਪੁ' ਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸਲੋਕੁ 'ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ॥' ਦਾ ਗਾਇਨ ਵੀ ਬਸੰਤ ਰਾਗ ਦੀਆਂ ਸੁਰਾਵਲੀਆਂ 'ਚ ਕਰ ਕੇ ਚੌਕੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਲਈ ਫ਼ਤਹਿ ਬੁਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੋਲਾ ਮਹੱਲਾ ਦੇ ਦਿਹਾੜੇ ਦੀ 'ਆਸਾ ਕੀ ਵਾਰ' ਕੀਰਤਨ ਚੌਕੀ 'ਚ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਦਾਸੀਆ ਸਿੰਘ ਬਸੰਤ ਰਾਗ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਗਾਇਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਪਰੰਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਰਾਗਾਂ 'ਚ ਸ਼ਬਦ ਕੀਰਤਨ ਆਰੰਭ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
-ਪਿੰਡ ਤੇ ਡਾਕ: ਨਗਰ, ਤਹਿ: ਫਿਲੌਰ (ਜਲੰਧਰ)-144410. ਮੋਬਾ: 98789-24026
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਮਾਝੇ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪਿੰਡ ਘੁਮਾਣ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਤਹਿਸੀਲ ਬਟਾਲਾ ਤੇ ਬਲਾਕ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਟਾਲਾ ਤੋਂ 30 ਕਿੱਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਤੋਂ 10 ਕਿੱਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਬਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪੂਰਨ ਦਾਸ ਦੀ ਜਨਮਸਾਖੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮਾਲਵੇ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਘਰਾਚੋਂ ਦੇ ਘੁੰਮਣ ਗੋਤ ਦੇ ਲੋਕ ਕਾਲ ਦੀ ਮਾਰ ਕਰਕੇ ਇਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਕੋਲ ਠਹਿਰੇ। ਪਿੰਡ ਵਸਣ 'ਤੇ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪਿੰਡ ਭੂਤਵਿੰਡ ਤੋਂ ਮਾਤਾ ਅੜੌਲੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬੋਹੜਦਾਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਨਗਰ ਵਿਚ ਬੁਲਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਘੁਮਾਣ ਤੋਂ ਹੀ ਬਾਬਾ ਬੋਹੜ ਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਜੰਞ ਪਿੰਡ ਮਰੜੀ ਕਲ੍ਹਾਂ ਵਿਖੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਇਸ ਨਗਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੋਈ 18 ਸਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਨਗਰ


1ਇਸਤੋਂ ਬਾਦ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਗਿਆ। 2ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਲਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਪੰਜ ਬਰਾਂਡੇ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਤਲਾ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੇਥਜਿੱਥੇਾ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਲਾ ਭੇਡਾਂ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। 3ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕ ਤਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਰਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੇਟੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਸਨ ਕੁਝ ਲੰਗੜ੍ਹੇ ਤੇ ਕੁਝ ਅਧਰੰਗੀ ਸਨ। 4- 5ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਵੀ ਸੀ ਜੋ 38 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ। 6ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲੇਟਿਆ ਦੇਖਿਆ। ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਤੂੰ ਚੰਗਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ?" 7ਉਸ ਬਿਮਾਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਜੀ, ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤਲਾ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹਲਚਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਤਲਾ ਅੰਦਰ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹੁੰਚਾ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਲਾ ਅੰਦਰ ਵੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" 8ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਉੱਠ, ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕ ਅਤੇ ਤੁਰ।" 9ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਰਾਜੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਚੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ, ਇਹ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ। 10ਇਸ ਲਈ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਅੱਜ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ ਤੇ ਤੇਰਾ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕਣਾ ਨੇਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਹੈ।" 11ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕ ਤੇ ਤੁਰ।'" 12ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਉਹ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕ ਤੇ ਤੁਰ?" 13ਪਰ ਜੋ ਆਦਮੀ ਰਾਜੀ ਕੀਤਾ ਗ


text: 720 ਐਚਡੀ ਵੀਡੀਓ Lesbians ਪਿਆਉਣ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ


text:
ੈਡੀਕਲ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਮੈਡੀਕਲ ਦੀ ਫੀਸ 7200 ਰੁਪਏ ਅਸੀਂ ਆਪ ਭਰੀ। ਏਜੰਟਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੈਟਿੰਗ ਇਸ ਸੈਂਟਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮੈਡੀਕਲ ਇਥੇ ਫੇਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਰਿਪੋਰਟ ਏਜੰਟ ਆਪ ਫੜ ਕੇ ਲਿਜਾਂਦੇ ਨੇ।
ਏਜੰਟਾਂ ਲਖਬੀਰ ਮੋਗਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਲ ਮੋਹਾਲੀ ਨੇ ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਲੈ ਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਵਰਕ ਵੀਜ਼ੇ ਲਈ ਅਪਲਾਈ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਚ ਟੂਰਿਸਟ ਵੀਜ਼ਾ ਲਵਾ ਕੇ ਬੜੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਨਾਲ ਵਰਕ ਵੀਜ਼ੇ ਵਾਲਾ ਕੰਟਰੈਕਟ ਤੋੜ ਦਿਤਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਟੂਰਿਸਟ ਵੀਜ਼ੇ ਉਤੇ ਹੀ ਨਿਕਲਣਾ ਪੈਣਾ, ਓਥੇ ਪੁੱਜਣ ਸਾਰ ਹੀ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਵਰਕ ਪਰਮਿਟ ਅਪਲਾਈ ਕਰ ਦੇਣਾ ਹੈ।" ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਹੋਵੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ, ਹਾਂ-ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਜਾਣ ਦੀ ਟਿਕਟ ਵੀ ਏਜੰਟਾਂ ਨੇ ਲੈ ਕੇ ਦਿੱਤੀ। ਆਮ ਕਰਕੇ ਜੈਪੁਰ ਚੇਨਈ ਜਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਹੀ ਛੋਟੇ ਮੁਲਕਾਂ ਲਈ ਗੈਰ-ਕਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿੁੰਂਕਿ ਇਥੇ ਤਾਇਨਾਤ ਅਮਲੇ ਨਾਲ ਲੈ ਦੇ ਕੇ ਸੈਟਿੰਗ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਫਲਾਈਟ ਜੈਪੁਰ ਤੋਂ 20 ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਸੀ। ਜਦ ਉਹ ਏਅਰਪੋਰਟ ਉਤੇ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵੀਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪਾਸਪੋਰਟ ਨੰਬਰ ਗਲਤ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਏਜੰਟ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ 10-12 ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਵਾਂ ਪੇਪਰ ਟੂਰਿਸਟ ਵੀਜ਼ਾ ਲੈ ਕੇ ਵਟਸਅਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਐਨੀ ਸੈਟਿੰਗ ਹੈ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਏਜੰਟਾਂ ਦੀ, ਫੇਰ ਮਹਾਤੜ ਇਹਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਏਜੰਟਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਜਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਾਊਂਟਰ ਦੱਸਾਂਗੇ ਉਸੇ ਕਾਊਂਟਰ ਤੇ ਹੀ ਜਾਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਦੋ ਘੰਟੇ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇ। ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੁਆਲਾਲ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਾ ਹਿੱਕ ਸਿਖ ਮਿਟਿਆ ਚੁੱਕ ਵਾਰ ਹਿੱਕਾ ਹੈ। ਭੌੜੇ ਵਾਰ ਲਾਗ੍ਰਿਆ
ਹਿੱਕਾ ਹੈ ਮਾਹਾ। ਹਿੱਕਾ ਗੀ ਆਮੀ ਭਾਈ ਵਾਰ ਸਾਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਡਾ
ਅੰਡਾ ਹਾਂਗੁੱਡਾ ਵਾਰ ਹਿੱਕਾ ਨਹੀਂ। ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਆਮੀ, ਹਿੱਕ ਉਨ੍ਹਾ ਵੇਖ ਨੇ
ਮਾਹਾ ਵਾਰ ਲਾਗ੍ਰਿਆ ਹਿੱਕਾ ਹੈ, ਹਿੱਕ ਮਾਹਾ ਹਿੱਕਾ ਹੈ ਮਾਹਾ ਉਨ੍ਹਾ ਆਮੀ
ਉਨ੍ਹਾ ਹਿੱਕਾ ਉਨ੍ਹਾ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਨ੍ਹਾ ਬੁਢਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਬੋਲ ਮਾਹਾ,
ਆਮੀ ਹੇਲਾ ਹੈ ਘਰਾ-ਘਰਾ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਹਾਂਗੁੱਡਾ। ਮੇ ਘਰਾਗੀ ਵਾਰਿਆ,
ਅੰਡਾ ਹੇਲਾ ਲਾਗ੍ਰਿਆ ਵਾਰ, ਮਿਲਨਾ ਵਾਰ। ਸਿਖ ਟੀਂਟ ਪੁਸ਼ਲ ਹੈ ਉਹੀ
ਉਨ੍ਹਾ ਦੀ ਲਾਗ੍ਰਿਆ ਵਾਰਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਲਾਗ੍ਰ ਸਾਹਾ ਹੈ ਪਿੰਡੇ
ਪਤਨੀਪਤਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੀ ਮਾਤੇ ਸੇਡੀ ਦੇ ਮਗੀਲੇ ਦੀ ਮਾਂਗਰਾਂ ਮਾਹਾਈ
ਹਾਂਗੁੱਡਾ ਮਾਣਿਲ ਵੈਸੇ ਹੈ। ਪਾਸ ਵੈਸੇ -
ਚੇਤੀ ਗੋਹਿੰਦੁ ਪਤਨੀ ਚੇਤੀ ਅਹਿੰਦੁ ਅਹਿ॥
ਆਂਗ - 133
ਦੁਨੀ ਬੋਲ ਹੈ -
ਸਿਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਪਤਨੀ ਵਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹਾਂ॥
ਆਂਗ - 133
ਉੱਤਰ ਹੈ -
ਸਿਖ ਪਤਨੀਆਂ ਪੁਛਾ ਆਪਣਾ ਆਗੇ ਉਦਮਿਆ ਗਹਾ॥
ਆਂਗ - 133
ਉੱਤਰ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਤਿਸਾਂ ਚੇਤੀ ਹੈ -
ਹਿੱਕ ਮਿਲਿਆ ਉਦਮਿਆ ਸਿਖਿਆ ਵਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹਾਂ॥
ਆਂਗ - 133
ਉੱਤਰ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਅਹਾ-ਅਹਾ ਚੇਤੀਆਂ ਹੈ -
ਸਿਖ ਬਾਲ ਮਹਿਅਾਲ ਪੁਵਿਆ ਵਾਰਿਆ ਹਿੱਕਾ ਹਾਂ॥
ਆਂਗ - 133
ਉੱਤਰ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾ ਹਿੱਕਾ ਵਾਰਿਆ ਹਾਂ ਸਿਖਿਆ ਹਾਂ॥
ਆਂਗ - 133
ਉੱਤਰ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾ ਹਿੱਕਾ ਵਾਰਿਆ ਹਾਂ ਸਿਖਿਆ ਹਾਂ॥
ਆਂਗ - 133
ਹਿਮ ਉਤਰੁਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੇ ਭਰੀਹੇ ਦਾ ਆਪ ਹੁੰਦੇ ਉਪਰੇਮ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਮ
ਬਰਵੇ ਦਿਕਿ ਹਿਮਗੁੱਡੀ ਆਪਣੇ ਨਿਜਾਤੀ ਹੈ। ਤੁਹਾ ਮਾਨੇ ਹਿਮਨਾਲੁਟ ਨਹੀਂ ਹਿਮਾ
ਹਿੰਦੇ ਜੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੈ, ਅਹੰਦ ਮਾਨਿਆ, ਗੁਰ ਮਾਉਰ, ਅਵਰਾਮ,
ਚੁੱਬਨਾਮਾ।
बलिपुरा बीवड़न ध्यान
मदिनाम सूरी हरिगुरु,
पंच सूरी गुरु तन्त्र देह नीरि महावस।
इक्षुर्ति ध्यान आर्थिक श्रवण सत्य बला महावस॥
छेलन उ राष्ट्र पुष्टि तन्त्र दे बरि रव॥
अंग - 256
हिवर हिवर पुष्टि आर्थिका ध्याना उद्दी महावस॥
तन्त्र बी पुष्टि बेन्नी अभनी इक्षुर्ति लाह॥
अंग - 289
नैमा बल्लु इक्षु मुडास्ती लय अभनय बभाह॥


text:
ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ: 13 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਹੋਈ ਰਾਜਾਸਾਂਸੀ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਿਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਪਾਰਟੀ ਆਪਣੇ ਚੋਣ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਨਾ ਕਰੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ਵੱਡੇ ਬਾਦਲ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ।
ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲੱਗਿਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
1997 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੁਲੀਸ ਵਧੀਕੀਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਧੀਕੀਆਂ ਦੇ ਕੇਸ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਸਰਕਾਰੀ ਖਰਚੇ ਉੱਪਰ ਲਈ 'ਲੀਗਲ ਸੈੱਲ' ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਸਾਲ 2007 ਦੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਚੋਣ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕਾਨੂੰਨ 2004 ਦੀ ਧਾਰਾ 5 ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
2007 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2017 ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ 10 ਸਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਰਹੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਧਾਰਾ 5 ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਧਾਰਾ ਅੱਜ ਵੀ ਉਸੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੰਜ ਵਾਰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਹੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲ


text:
ਸਕੂਲ ਖੋਲਿਆ। ਇਸ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੱਧਤੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਸ ਫੇਲ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਰਹੀ ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਾਰਦਿਕ ਲਗਨ ਸੀ। ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਵਲੋਂ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਹੀ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਯਾਸਨਾਇਆ ਪੋਲਿਆਨਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪਤ੍ਰਿਕਾ ਵੀ ਨਿਕਲਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ ਹੀ ਸਾਰਗਰਭਿਤ ਵਿਚਾਰ ਵਿਅਕਤ ਹੋਏ ਹਨ।
ਵਿਆਹ
1862 ਵਿੱਚ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੋਫੀਆ ਐਂਦਰੀਏਵਨਾ ਬੇਹਰਸ ਨਾਮਕ ਉੱਚਵਰਗੀ ਕੁਲੀਨ ਔਰਤ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਹਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸੁਖਦ ਰਿਹਾ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਕੁੜੱਤਣ ਭਰਿਆ ਗੁਜ਼ਰਿਆ। ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਵਿਵਾਹਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣੀ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿਣੀ ਜਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਤਤਕਾਲੀਨ ਰੂਸੀ ਕੁਲੀਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਬਿਲਕੁੱਲ ਭਿੰਨ ਸਨ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
1863 ਵਲੋਂ 1869 ਤੱਕ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਸਮਾਂ 'ਵਾਰ ਐਂਡ ਪੀਸ' ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 1873 ਵਲੋਂ 76 ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ 'ਅੰਨਾ ਕੈਰੇਨਿਨਾ' ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੇ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਖਿਆਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਉਠਾਇਆ। ਉਹ ਮਨੁਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤੱਤ ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਗਰੂਕ ਸਨ। 1875 ਵਲੋਂ 1879 ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਜਨਕ ਸੀ - ਰੱਬ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੱਕ ਉਠ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਤੱਕ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਉਹ ਉਤਾਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫਤਹਿ ਪਾਈ। 1878 - 79 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਨਫੇਸ਼ਨ ਨਾਮਕ


ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਜਗਰਾਈਂ
ਪੰਜਗਰਾਈਂ ਕਲਾਂ, 27 ਫਰਵਰੀ 2021 - ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਦਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ ਅੱਜ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਨਾਲ ਇਸ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ ਜਰੀਏ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੀ ਉਪਰ ਲੋਕ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਤੇ ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਸਬੰਧੀ ਵੀ ਇਸ ਪੇਜ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮਹਿਰਾਜ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਵੀ ਲੱਖੇ ਸਿਧਾਣੇ ਨੇ ਇਸੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ ਤੋਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਦਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੋਂ ਪੇਜ ਹਟਾਉਣ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਭਾਰੀ ਰੋਸ ਹੈ। ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਨੌਜ਼ਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇਸ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕੇ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਕੇ ਸੱਚ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਨਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 26 ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਟਰੈਕਟਰ ਮਾਰਚ ਦੌਰਾਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਿਲੇ ਤੇ ਉਕਸਾ ਕੇ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਇਨਾਮੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਲੱਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਪਿੰਡ ਮਹਿਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਰੋਸ ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਸਬੰਧੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ।


ਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੈਰਨਾ ਬਹੁਤਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਡਦੇ-ਉੱਡਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਕੱਢ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ; 'ਕੀ-ਯਾ', 'ਕੀਯਾਰ' ਅਤੇ 'ਕੀਉਰ' ਆਦਿ। ਸੋਹਣੀ ਅਤੇ ਸਲੀਕ ਦਿਖ ਵਾਲੀਆਂ 'ਤੇਹਾੜੀਆਂ' ਉੱਤੇ ਬਹਾਰ ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਮਈ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਰ ਮਾਦਾ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਜਿੰਨੀ ਮੱਛੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਗਿੱਲੇ ਰੇਤੇ ਨੂੰ ਖੁਰਚਕੇ ਜਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚਟਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਖੱਤੀ ਵਰਗਾ ਆਲ੍ਹਣਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਦਾ 2 ਤੋਂ 3 ਹਰੀ ਭਾ ਵਾਲੇ ਸਲੇਟੀ ਅੰਡੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਡਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭੂਰੇ-ਜਾਮਣੀ ਧੱਬੇ ਅਤੇ ਲੀਕਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਅੰਡੇ ਸੇਕਣ ਲਈ ਵਾਰੀਆਂ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 21 ਤੋਂ 28 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੂਚੇ ਕੱਢ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ 'ਤੇਹਾੜੀਆਂ' ਲਾਪਰਵਾਹ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੂਚਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤਾ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਪਰ ਜੇ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਘੁਸਪੈਠੀਆ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਦੇ ਕੋਲ ਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਪਰ ਚੱਕਰ ਕੱਢਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਸਾਰ ਚੂਚੇ ਭੱਜਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 4 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣ ਵੀ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋੜ ਕੋਈ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਭੋਗਦੇ ਹਨ।


text:
ਉਡੁਪੀ ਰਾਜਗੋਪਾਲਆਚਾਰੀਆ ਅਨੰਤਮੂਰਤੀ (21 ਦਸੰਬਰ 1932 - 22 ਅਗਸਤ 2014) ਇੱਕ ਕੰਨੜ-ਭਾਸ਼ੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਨਾਵਿਆ ਲਹਿਰ ਦਾ ਮੋਢੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗਿਆਨਪੀਠ ਯਾਫਤਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਕੰਨੜ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨਪੀਠ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅੱਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਛੇਵਾਂ ਹੈ। ਗਿਆਨਪੀਠ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਾਹਿਤਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਹੈ। 1998 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਨ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। 1980ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੇਰਲ ਦੀ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਰਹੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਚਾਂਸਲਰ ਵੀ ਰਹੇ।
ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ
ਨਾਵਲ
 ਸੰਸਕਾਰ 1965
 ਅਵਸਥ 1978
 ਭਵ 1994
ਕਹਾਣੀ
 ਅੰਦੇਦੁ ਮੁਗਿਆਦ ਕਥੇ 1955
 ਮੌਨੀ 1967
ਕਵਿਤਾ
 ਬਾਵਲੀ 1963
ਮਿਥੁਨ 1967
ਨਾਟਕ
 ਸਨਿੰਨਵੇਸ 1974
ਪ੍ਰਗੇ ਮ੍ਰਿਤ ਪਰਿਸਰ 1974
ਪੂਰਵਾਪਰ 1990
ਆਵਾਹਨੇ 1971
ਹਵਾਲੇ
ਲੇਖਕ
ਗਿਆਨਪੀਠ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ
ਕੰਨੜ ਲੇਖਕ


1ਮੇਰੀ ਖਵਾਹਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਓਦੋਂ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਤਹਮਾਲ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲਵੋ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮੂਰਖ ਹੋਵਾਂ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਧੀਰਜਵਾਨ ਹੋ। 2ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਈਰਖਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਤੁਹਾਡਾ ਪਤੀ ਹੋ ਸੱਕੇ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਾਕ ਕੁਆਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। 3ਪਰ ਮੈਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੋਂ ਭਟਕ ਨਾ ਗਏ ਹੋਣ। ਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਸੱਪ ਦੀ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਵਿਉਂਤ ਨਾਲ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। 4ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਨਿਮ੍ਰ ਹੋ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਜੋ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਫ਼ੇਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵੀ ਧੀਰਜਵਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 5ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਉਹ "ਮਹਾਨ ਰਸੂਲ" ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬੇਹਤਰ ਹਨ। 6ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੋਈ ਕੁਸ਼ਲ ਬੁਲਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਅਸੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। 7ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਬਿਨ ਤਨਖਾਹੋਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਾਣਾ ਬਣਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣਾ ਸੱਕਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਗਲਤ ਸਾਂ। 8ਮੈਂ ਹੋਰਨਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤਨਖਾਹ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰ


text:
ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਭਾਵ 1947 ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਦੀਪ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਿਤ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ 22 ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ।
ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ
ਵੈਦਿਕ ਸਾਹਿਤ
ਐਪਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ
ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ
ਪ੍ਰਾਕਿਰਤ ਸਾਹਿਤ
ਪਾਲੀ ਸਾਹਿਤ
ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ
ਏਸ਼ੀਆਈ ਸਾਹਿਤ


text:
ੀਜ਼
 TG ਟੋਗੋ
 TH ਥਾਈਲੈਂਡ
 TJ ਤਜਾਕਿਸਤਾਨ
 TK ਟੋਕੇਲਾਉ
 TL ਈਸਟ ਤਿਮੋਰ
 TM ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ
 TN ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ
 TO ਟੋਂਗਾ
 TR ਤੁਰਕੀ
 TT ਟ੍ਰਿਨੀਡਾਡ ਐਂਡ ਟੋਬਾਗੋ
 TV ਟੁਵਾਲੁ
 TW ਤੇਈਵਾਨ
 TZ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ
 UA ਯੂਕਰੇਨ
 UG ਯੂਗਾਂਡਾ
 UM ਯੂ.ਐਸ. ਮਾਈਨਰ ਆਊਟਲਾਈਂਗ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 US ਯੂ.ਐਸ.ਏ (ਯੂਨਾਈਟਡ ਸਟੇਟਸ ਆਫ ਅਮੈਰੀਕਾ)
 UY ਉਰੂਗਏ
 UZ ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ
 VA ਵੈਟਿਕਨ
 VC ਸੈਂਟ ਵਿਨਸੈਂਟ ਐਂਡ ਦਿ ਗ੍ਰੇਨਾਡਿਨਜ਼
 VE ਵੈਨਜ਼ੂਏਲਾ
 VG ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਰਜ਼ਿਨ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 VI ਅਮੈਰੀਕਨ ਵਰਜ਼ਿਨ ਆਈਲੈਂਡਜ਼
 VN ਵੀਅਤਨਾਮ
 VU ਵਾਨਾਟੁ
 WF ਵੈਲਿਸ ਐਂਡ ਫੁਟਾਨਾ
 WS ਵੈਸਟਰਨ ਵੈਸਟਰਨ
 YE ਯੇਮਨ
 YT ਮੇਯੋਟ
 ZA ਸਾਊਥ ਅਫਰੀਕਾ
 ZM ਜ਼ੈਂਬੀਆ
 ZR ਜ਼ੇਰੇ
 ZW ਜਿੰਬਾਬਵੇ
ਦੇਸ਼ ਕੋਡ
sv:ISO 3166#ISO 3166-1-koder


ਬੈਰਗਾਮੋ (ਇਟਲੀ) 20 ਜਨਵਰੀ (ਰਣਜੀਤ ਗਰੇਵਾਲ) – ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕਸਤਲਸਨਜਵਾਨੀ (ਪਿਚੈਂਸਾ) ਵਿਚ "ਏਕ ਨੂਰ ਵੈਲਫੇਅਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ" ਵੱਲੋਂ ਦਸਵੀਂ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਪੁਰਵ ਦਿਵਸ ਬੜੇ ਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਵੀ ਰਹੀ ਕਿ ਖਰਾਬ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸੰਗਤ ਨੇ ਹੁੰਮਹੁਮਾ ਕੇ ਪੁੱਜ ਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਭਾਈ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਵੱਲੋਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ 2 ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਕਥਾ ਕੀਰਤਨ ਰਾਹੀਂ ਨਿਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭੁਟੋ ਕੁਮਾਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਸਭਾ ਪਾਰਮਾ ਪਿਚੈਂਸਾ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਦੀ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਤਵਿੰਦਰ ਮਿਆਣੀ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ "ਦ ਯੂਰਪ ਟਾਈਮਜ਼" ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦੇ ਗੁਰਪੁਰਵ ਸਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਕੱਟੜਵਾਦ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਏਕਤਾ, ਆਖੰਡਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੰਧੂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਬਖਸ਼ੀ ਮਿਹਰ ਸਦਕਾ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪਤਵੰਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਪਾਉ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸੁੱਚਾ ਰਾਮ, ਭਿੰਦਾ, ਸੁਨੀਲ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
Home » ਪਿਚੈਂਸਾ ਵਿਖੇ ਦਸਵੀਂ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਗੁਰਪੁਰਵ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ


ਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪੁਰ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਮਹਲ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਰਥਾਤ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ
ਅਰੰਭਤਾ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ-ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਵਲੋਂ ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ
ਗਈ? ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪੁਛ ਲਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਉਸ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਅਕ੍ਰਿਤਘਣਤਾ ਨਹੀਂ?
ਉਸ ਬੁਧੀਜੀਵੀ ਨੇ ਗਲਾਂ-ਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੁਆਲ ਖੜਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ
ਜੁਆਬ ਘੰਟਿਆਂ-ਬਧੀ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਤਲਾਸ਼ਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਕੀ ਕੋਈ ਸਿੱਖ
ਬੁਧੀਜੀਵੀ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਉਭਾਰੇ ਗਏ ਇਸ ਸੁਆਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤਲਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਹਸ
ਕਰ ਪਾਇਗਾ?
ਗਲ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਦੀ: ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਜ. ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮਕੱੜ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਪਤ੍ਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਪੁਰ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਾਲੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਲੋਂ ਨੁਕਰੇ ਲਾਏ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਇੱਕ ਟਕਸਾਲੀ
ਅਕਾਲੀ ਮੁਖੀ ਸ. ਮਲਿਕ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਗਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ
ਪੁਰ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕਬਜਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ 'ਬਾਦਲ' ਸ਼ਬਦ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਤਦ ਤੋਂ ਅੱਜ ਤਕ
ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੁੱਖੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਜੀਅ ਨੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ
ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਕੋਈ ਸ਼ਹਾਦਤ ਜਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਰਸ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ
ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ. ਮਲਿਕ ਸਿੰਘ ਦਾ


text:
ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਾਲਾਨਾ ਜਨਰਲ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮੈਂਬਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤੇ ਗਏ।
ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਸੰਜੇ ਗਰਗ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਕ੍ਰਿਕਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ 32 ਲੱਖ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋਏ 10 ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ 27 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਖਰਚ ਹੋਏ।ਵਾਈ ਐਸ ਸਕੂਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਰੁਣ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਵਡਮੁੱਲੇ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਸੰਜੇ ਗਰਗ,ਨੀਟੂ ਢੀਂਗਰਾ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਰਾਕੇਸ਼ ਜਿੰਦਲ, ਸ਼ਾਮ ਸੁੰਦਰ ਜੈਨ, ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਾਹਿਲ ਗੁਲ੍ਹਾਟੀ, ਸੁਰੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਸ਼ਸ਼ੀ ਪੱਖੋ ਤਪਾ, ਡਾ. ਰਾਜੀਵ ਗਰਗ, ਡਾ. ਰਾਜੇਸ਼, ਨਰੇਸ਼ ਗਰੋਵਰ, ਸੰਦੀਪ ਅਰੋੜਾ, ਸੰਜੀਵ ਬਾਂਸਲ, ਰਵੀ ਬਾਂਸਲ, ਸ਼ਿਵ ਸਿੰਗਲਾ, ਡਾ. ਨਰੇਸ਼ ਗੋਇਲ, ਵਿਜੇ ਗਰਗ, ਦੀਪਕ ਸੋਨੀ, ਰਣਧੀਰ ਕੌਸ਼ਲ, ਰਿਸ਼ਵ ਜੈਨ, ਵਰੁਣ ਭਾਰਤੀ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ, ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਯਾਦੂ ਭੁੱਲਰ, ਕੁਲਦੀਪ ਗਰੇਵਾਲ, ਹਰੀਸ਼ ਅਰੋੜਾ, ਅਮਿਤਾਭ ਚਾਵਲਾ, ਸੰਜੀਵ ਸ਼ੋਰੀ, ਹਿਮਾਂਸ਼ੂ ਦੁਆ, ਮਹਿਮੂਦ ਮਨਸੂਰੀ, ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਵੀਨਸ ਕੁਮਾਰ, ਲਲਿਤ ਕੌਸ਼ਲ, ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਲਵਲੀ ਤੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


text:
ਚੈੱਕ CZ Loko, ਸਲੋਵੇਨੀ ਰੇਲ ਆਪਰੇਟਰ Slovenske ZELEZNIC ਦਾ ਮਾਲ ਹੱਥ ਦੇ Tovorn Promet Koper ਭਾੜੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਲਈ ਚਾਰ ਨਵ ਡੀਜ਼ਲ ਇੰਜਣ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਜਨਤਕ ਨਰਮ ਜਿੱਤਿਆ. ਟੈਂਡਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਸੀ. ਐਜ. ਇਕੋ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਹੈ [ਹੋਰ ...]
80 ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਕੌਮੀ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵ ਲੋਕਾਈਲ ਰੇਟ
27 / 12 / 2018 ਲੀਵੈਂਟ ਅਲਮਾਤਾਸ 0
ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਇਨਫਰਾਸਟ੍ਰਕਚਰ ਐਨਵਰ İstanbul ਅਤੇ ਟੀਸੀਡੀਡੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ İsa Apaydın ਉਸ ਨੇ TÜLOMSAŞ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ TÜLOMSAŞ ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ ਹੇਏਰੀ ਅਵਾਸੀ ਨੇ ਟੀਸੀਐਲਡੀਡੀ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ, ਟੀਯੂਐਲਐਮਐਸਏਐਸ, ਡਿਪੁਟੀ ਮੀਤਸਰ İskurt, ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਲੋਕੋਮੋਟੈਟ ਵੈਗਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ. [ਹੋਰ ...]
ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ TCDD ਜਨਰਲ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ, ਤੁਰਕੀ ਇੰਜਣ ਅਤੇ ਇੰਜਣ ਉਦਯੋਗ ਇੰਕ (ਠੇਕੇਦਾਰ) ਅਤੇ ਸਹਿ-ਪੈਦਾ ASELSAN ਦੇ ਅਗਲੀ-ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਇੰਜਣ ਦੇ ਕੇ, ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਇਸ ਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਫਤੇ (ਤੁਰਕੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਫਤੇ), "ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਤੁਰਕੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਕੋਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਯੋਜਿਤ [ਹੋਰ ...]
22 / 10 / 2018 ਲੀਵੈਂਟ ਔਜ਼ਨ 2
ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੰਤਰੀ Cahit Turhan, ਤੁਰਕੀ ਬਾਲਣ ਦੀ ਖਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬੌਰੋਮੀਟਰ, ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਚੌਥੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੰਤਰੀ ਤੁਰਹਨ, [ਹੋਰ ...]
24 / 09 / 2018 ਲੀਵੈਂਟ ਔਜ਼ਨ 0
Karakurt, ਤੁਰਕੀ Tulomsas ਦੀ ਫਰਮ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਪਹਿਲੀ ਤੁਰਕ ਗਣਰਾਜ ਸਟੇਟ ਰੇਲਵੇ ਇੰਜਣ ਹੈ. 1958 ਵਿੱਚ, Eskişehir Cer Atölyesi ਨੂੰ Eskişehir ਰੇਲਵੇ ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਟੀਚੇ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਟੀਚਾ ਹੈ ਪਹਿਲੇ ਘਰੇਲੂ ਲੋਕੋਮੋਟਿਵ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ [ਹੋਰ ...]
TCDD ਆਵਾਜਾਈ ਇੰਕ


text: ਸਨਿੱਚਰਵਾਰ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇਗੀ ਹਰਿਆਣਾ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਹਰਿਆਣਾ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪਏ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ।
ਤਾਪਮਾਨ ਘਟਣ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫਤਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਤਪਦੀ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਮੌਸਮ ਵਿਭਾਗ ਮੁਤਾਬਕ ਦੋਵੇਂ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਅਧਿਕਮਤ ਤਾਪਮਾਨ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ 37.2 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੇ 31.6 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਹੋ ਗਿਆ। ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਤਾਮਾਨ 41.4 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਸਾਧਾਰਨ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਅੰਬਾਲਾ ਵਿਚ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਤਾਪਮਾਨ 29 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਦਰਮਿਆਨ ਕਰਨਾਲ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 30.3 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ, ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿਚ 29.7 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ, ਹਿਸਾਰ 'ਚ 35 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੇ ਰੋਹਤਕ 'ਚ 36.5 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜਲੰਧਰ 'ਚ ਅਧਿਕਤਮ ਤਾਪਮਾਨ 27.4, ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ 28.2 ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਚ 28.4 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਪਠਾਨਕੋਟ 'ਚ 32.4 ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਠਿੰਡਾ ਦਾ ਅਧਿਕਤਮ ਤਾਪਮਾਨ 33 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ -:


text:
ਚਲੇ ਉਨ ਹਿਮ ਹੁੰਦੇ ਹਾਰ ਵੇ ਨਾਵਕਾਰਮਾਰੀ
ਆਭੋ ਰਾ ਵੇ ਲੇ ਸਾਦੇ। ਪਤੀ ਉਹਾਂ ਵਾਰਸਾ
ਹਿਮ ਹੁੰਦੇ ਮਾਨਾਈਆਂ ਹੈ ਵਿਚ ਤੀਰ ਰਾ ਬਹੁ
ਪਤੀ ਰਾ ਸਿਹਾਈ ਪਤੀ ਰਾ
ਸਭਾਂ ਹੋਂਦਾ ਹੈ। ਅਦੀਆਲ ਪ੍ਰੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਹੁੰਦਾ ਸਿਹਾਈ ਹੀਰ ਅਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਜੀ ਭਾਰਤਾ
ਹੈ। ਉਸੀ ਹੁੰਦੇ ਵੇਦ ਹੋਂਦਾ ਭਾਰਟਾ ਮਾਨ ਉਹਾ
ਵਾਰਸਾ ਹੈ। ਲਾਗੀ ਲੱਗਾ ਕੀਰਤਾ ਦੀ ਚੰਗਾ ਨਾਨੀ
ਨਿਵਜਿ ਅਭੋ ਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਵਿਦਾਰ ਬਹੁ
ਭਾਰਤਾ ਹੈ।
ਸੇਵਾ ਵੇਦ ਮਾਡਾ ਨੇਵਾ ਹੈਨੀ ਲਾਗੀ ਤੀ ਭਾਰਤ,
ਹੈਨੀ ਲਾਗੀ ਅਭੋ ਉਹਾਂ ਨਿਵਜਿ ਅਕਾਰਾਂ
ਸਿਖਾਲੀ।
ਪ੍ਰਤੀ ਹੁੰਦੇ ਵੇਦ ਹੁੰਦਾ ਤੀਰ ਰਾ ਸਿਹਾਈ
ਹੁੰਦਾ।
ਅਦੀਆਲ ਪ੍ਰੇਤ ਹੁੰਦਾ ਅਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਭਾਰਤਾ।
ਉਸੀ ਹੁੰਦੇ ਵੇਦ ਹੁੰਦਾ ਮਾਨ ਭਾਰਟਾ ਹੁੰਦਾ।
ਲਾਗੀ ਲੱਗਾ ਕੀਰਤਾ ਹੁੰਦਾ ਸਿਮੁਦੀ ਹੁੰਦੀ
ਮਾਤਰਾ।
ਬੇਲ ਪੰਨਾਧਾ ਦੇ, II, 304
ਅਕਾਰ
ਨਿਵਜਿ ਅਕਾਰਾਂ ਸਿਖਾਲੀ
ਜੇਤੀ ਆਕਰਾ ਦਿਖਾਲਦੀ
ਪ੍ਰਤੀ ਹੁੰਦੇ ਵੇਦ ਹੁੰਦਾ
ਪਾਤ ਉਤਤੇ ਫੋਰਾ ਬੁਰਾ
ਤੀਰ ਰਾ ਸਿਹਾਈ ਹੁੰਦਾ
ਹਿਰ ਦਾ ਵੀਚਹੋਗਾ ਬੁਰਾ
ਅਦੀਆਲ ਪ੍ਰੇਤ ਹੁੰਦਾ ਅਰਜਾਲ ਕੌਰਾ ਬੁਰਾ
ਉਸੀ ਹੁੰਦੇ ਵੇਦ ਹੁੰਦਾ
ਤਾਲੀ ਉਤਤੇ ਕਾਦਾ ਬੁਰਾ
ਮਾਨ ਭਾਰਟਾ ਹੁੰਦਾ
ਸਾਦ ਮਸ਼ਤਾਦਾ ਬੁਰਾ
ਲਾਗੀ ਲੱਗਾ ਕੀਰਤਾ ਹੁੰਦਾ
ਲਾਈ ਲਾਗ ਬਾਦਾ ਬੁਰਾ
ਸਿਮੁਦੀ ਹੁੰਦੀ ਭਾਰਤਾ
ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ
ਵਰਤੇ ਅਕਾਰਾਂ ਭਾਰਤ ਵੇ ਹੁੰਦਾ ਚਾਰਲ
ਕਾਰੇ ਆਕਰਾ ਖਾਈ ਕੇ ਦੁਦ ਚਾਵਾਲ
ਹਿਰਾ ਅਕਾਰਾ ਉੱਤੇ ਬਾਦਾ ਭਾਰੇ ਪੀਠੇ
ਸਿਖਾਲੀ ਹਾਲ ਸਿਹਾਈ ਹਾਟੀ ਭਾਰਤਾ ਹੈ।
ਨਿਵਜਿ ਹਿਮ ਹੁੰਦੇ ਹਾਰ ਹੁੰਦੇ ਗਿਲਾਈ ਹਾਰ
ਹਿਮ ਚੰਗਾ ਮਾਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਾਰਿਸੀ ਜੀ
ਪੁਤੀਆਂ ਵੇ ਸਾਂਦੀਆਂ ਵੇਦ ਅਭੋ ਗਿੰਦੇ ਹਾਂ
ਹਿਰ ਸਿਹਾਈ ਰਾ ਮਾਰਚਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸਾਦੇ।
ਤਾਲੇ ਸੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮੀਆਂ ਹਿਮ ਦੇ ਦਿਖਲੇ ਉਹਾਂ
हिवल भाई मस्त गिनजन उँ बँनह
बचवे उठाने चिंतीਆँ चर्चीआँ वह
वि उद्दीपन भमजीआँ उड़ू बेठे शिकाय
हूँ धार तुँ संगा चेहरा मिलकर बचवे तह।
मजीआँ मजीबहों मात


text: ਸਿੱਖ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 5 ਪੁਲਿਸ ਕਰਮੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਅਸਤੀਫਾ


text:
ੇ ਦੀ ਇਹ ਸਹਿਮਤੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਰੁਖ ਦਾ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਹਿਮਤੀ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਆਖਿਰਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਫ਼ਗਾਨਾਂ ਉਪਰ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਫੌਜੀ ਹੱਲ ਨੂੰ ਥੋਪਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਪਰ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਈਨ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਕਾਮ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਾ ਕੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਏਗਾ। ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਏ।
ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਲੜਾਈਆਂ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਜਰੂਰੀ
Sand threatening to be Capt's 'chitta'


ਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਨਹੀਂ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤੋਂ, ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਕੁਕਰਮ ਨਾ ਕਰੋ! ਉਹ ਬੰਦਾ ਮੇਰੇ ਘਰ ਮਹਿਮਾਨ ਹੈ। ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਿਓ। 24 ਦੇਖੋ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਧੀ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਰੱਖੈਲ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਚਾਹੋਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ।"
25 ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬੰਦੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ। ਇਸ ਲਈ ਲੇਵੀ ਬੰਦੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦਾਸੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਜਾਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਫ਼ੇਰ, ਸਵੇਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। 26 ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਉਹ ਔਰਤ ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਸੁਆਮੀ ਠਹਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਈ। ਉਹ ਦਿਨ ਚਢ਼ਨ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਹੀ ਡਿੱਗੀ ਪਈ ਰਹੀ।
27 ਅਗਲੀ ਸਵੇਰੇ ਲੇਵੀ ਬੰਦਾ ਜਲਦੀ ਉੱਠਿਆ। ਉਹ ਘਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਰੱਖੈਲ ਉੱਥੇ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਡਿਉਢੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਕੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ। 28 ਲੇਵੀ ਬੰਦੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਉੱਠ, ਚੱਲੀਏ!" ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ-ਉਹ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਲੇਵੀ ਬੰਦੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦਾਸੀ ਦੀ ਲੋਥ ਨੂੰ ਖੋਤੇ ਉੱਤੇ ਲਦਿਆ ਅਤੇ ਘਰ ਚੱਲਿਆ ਗਿਆ। 29 ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਛੁਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਦਾਸੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ 12 ਟੋਟੇ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਫ਼ੇਰ ਉਸ ਨੇ 12 ਟੋਟਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। 30 ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਿਆ। ਜਦੋਂ


ਇਹ ਹੈ ਕਿ 'ਲਿਖਣ' ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿੱਤੇ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਕੇ ਰੋਟੀ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ। ਜਦ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਤੋਂ ਉਲਟ ਦੂਜੀਆਂ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੁਸਤਕਾਂ ਛਪਵਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਲਿਉਂ ਪੈਸੇ ਦੇਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 'ਰੌਇਲਟੀ' ਵਜੋਂ ਵੀ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ-ਢਾਊ ਹੈ। ਵਿਚਾਰਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਸਦਕਾ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਲਿਖਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਉਪਜੀਵਕਾ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਅਸੂਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਉਪਾਰਕ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਵਿਉਪਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਪਰਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਬਣਦਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਉਪਾਰਕ ਪਰਚਿਆਂ ਵਲੋਂ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਹੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਉਪਾਰਕ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਰਥਕ ਪੱਖੋਂ ਸੁਖ਼ਾਲੇ ਹਨ। ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਛਪਵਾਈ ਸਬੰਧੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਦਾ ਢੰਗ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਰਤ ਹੀ ਪੈ ਚੁੱਕੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਪਬਲਿਸ਼ਰ ਲੇਖਕ ਪਾਸੋਂ ਪੈਸੇ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨਹੀਂ ਛਾਪਦੇ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਸਾਰੇ ਹੀ ਲੇਖਕ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲੈਣ ਕਿ ਪੈਸੇ ਦੇਕੇ ਪੁਸਤਕ ਨਹੀਂ ਛਪਵਾਉਣੀ ਤਾਂ ਕੀ ਬਣੇਗਾ ਇਹਨਾਂ ਪਬਲਿਸ਼ਰਾਂ ਦਾ? ਪਰ ਕੀ ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ 'ਏਕਾ' ਹੋ ਸਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ? ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਆਪਣੀਆਂ 'ਸਹਿਕਾਰੀ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ' ਸਬੰਧੀ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਭੈੜੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ 'ਹੱਥ-ਪੰਜਾ' ਲੈਣ ਲਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਹੀ 'ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ' ਨੂੰ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਗੌਲਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਆਸ ਕਰਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਾਰੀ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਪੈਸਾ


, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹਮਲਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬੀਤੇ 2000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਵਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰਾਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ, ਯਾ ਇਸਦਾ ਰੁੱਤਬਾ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੀਵਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਚਿਆਈ ਅਤੇ ਅਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਯਤਨ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਰ ਹਮਲੇ, ਯਾ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਹਰ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੱਚ ਦਾ ਸਹੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਹੀ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਚਨ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਪਰ ਇਹ ਸਦਾ ਨਾਬਦਲਣ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਖਿਰ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਟਲ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ ਮੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਦੀਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਟਲਣਗੀਆਂ"( ਮਰਕੁਸ 13:31)। ਇਸ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਕਹਿ ਸੱਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਹੀ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਚਨ ਹੈ।
ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚ ਮੁੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਚਨ ਹੈ?


text:
ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
24 ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸੀ ਸ਼ਾਫ਼ਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਹੀਕਾਮ। ਅਹੀਕਾਮ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਅਹੀਕਾਮ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਹੱਥੋਂ ਕਤਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ।
ਯਿਰਮਿਯਾਹ 26:18 : ਮੀਕਾਹ 3:12


text:
ਗੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਦਰੁਸਤ ਹੈ ਕਿ ਬਿਗਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਓਵੇਂ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਖਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਸੁਣੇ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੜ੍ਹਨ ਸਿੱਖੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਲਿਖਣ। ਜਿੰਨੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਲ਼ ਵਾਕਫ਼ੀਅਤ ਕਰਾ ਦੇਵਾਂਗੇ ਓਨਾ ਹੀ ਉਸ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਣਾ ਸੁਖਾਲਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪੱਕੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪਰਬੀਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਹੀ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ਼ ਸਿੱਖੇਗਾ। ਸੋ ਜ਼ੋਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਪਰਬੀਨਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਾਈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਪਰ 'ਨਿਸ਼ਾਨਤ' (ਟਾਰਗਿਟਡ) ਖੁਰਾਕਾਂ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਹੀ ਦੇਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ।
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਖੇਰੂੰ-ਖੇਰੂੰ
ਸੋਸ਼ਲ ਡਿਸਟੈਂਸਿੰਗ ਅਤੇ ਕੰਮੀਆਂ ਦਾ ਵਿਹੜਾ


text:
ਇਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਚਾਹ ਬਣਾ ਕੇ ਪੀ ਲਵੋ ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਅਤੇ ਸ਼ੂਗਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਖ਼ਤਮ – Desi Media
December 7, 2021 December 8, 2021 khabarLeave a Comment on ਇਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਚਾਹ ਬਣਾ ਕੇ ਪੀ ਲਵੋ ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਅਤੇ ਸ਼ੂਗਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਖ਼ਤਮ
ਦੋਸਤੋ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਨੁਸਖੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬੁਰੇ ਕੋਲੈਸਟਰੋਲ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਨਸਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ੂਗਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗਲਤ ਖਾਣ ਪੀਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਯੂਰਿਕ ਐਸਿਡ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਨਸਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਾਰਨ ਸਰੀਰ ਹਰ ਵੇਲੇ ਥਕਾਨ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹਿੰਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਨੁਸਖ਼ਾ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਸ ਨੁਸਖੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬੇਹੱਦ ਆਸਾਨ ਹੈ।ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਨੁਸਖ਼ੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਦੇਣਾ ਹੈ।ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਚਮਚ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਛਾਲ ਦਾ ਪਾਊਡਰ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਸਾਰੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਸੀਂ ਇ


ਗਰੀਸ- ਗਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਖਰਚ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੋਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਗਰੀਸ ਫਿਰ ਤੋਂ ਚੋਣਾਂ ਵੱਲ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾਉਣ ਸਬੰਧੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਐਲਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਨਮੱਤ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਖਰਚ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਦਲਾਂ ਦਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਫਾਇਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਯੌਰਪੀ ਸੰਘ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਗਰੀਸ ਰਾਹਿਤ ਪੈਕੇਜ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਖਰਚ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਿਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਆਸ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਗਰੀਸ ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੌਰੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਗਰੀਸ ਤੋਂ ਚੋਣਾਂ ਸਬੰਧੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਉਣ ਨਾਲ ਯੌਰੋ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਭਰ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਲਚਲ ਮੱਚੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੌਰਪ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਰੀ ਦਾ ਦੌਰ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਏਸ਼ਆਈ ਮਾਰਕਿਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦਰਜ ਹੋਈ।


text:
ਕਾਰਨ ਲੱਭਨ ਪਿੱਛੇ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੇ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਨ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਈਸਾਈ ਉਤਸਵ


ੱਨ. ਪੀ. ਏ. ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤੇਜ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਵਾਂ ਰੈਜ਼ੋਲਿਊਸ਼ਨ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਬੈਂਕ 'ਚ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੈਸੇ 'ਚ ਗਾਹਕ ਕਿੰਨਾ ਪੈਸਾ ਕੱਢ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਪੈਸਾ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਐੱਨ. ਪੀ. ਏ. ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ 'ਚ ਬੈਂਕ 'ਚ ਬੱਚਤ ਖਾਤੇ 'ਚ ਪਏ ਤੁਹਾਡੇ 1 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਦੋਂ ਚਾਹੋ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਾਹੋ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਵਿਵਸਥਾ ਪਰਮਾਨੈਂਟ ਨੋਟਬੰਦੀ ਹੈ। ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਆਉਣ ਮਗਰੋਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਵੇਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਤੈਅ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਵੇਲੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਪੈਸਾ ਕੱਢਣ ਦੀ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੱਚਤ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਰਕਮ ਨਾਲ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ ਤੁਹਾਡਾ ਬੈਂਕ?
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਐੱਫ. ਆਰ. ਡੀ. ਆਈ. ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਇੰਸ਼ੋਰੈਂਸ ਐਂਡ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਗਾਰੰਟੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ 'ਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੈਂਕਾਂ 'ਚ ਜਮ੍ਹਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ 'ਚ ਇਕ ਅਹਿਮ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬੈਂਕ ਦੇ ਬੀਮਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ 'ਚ ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੀਵਾਲੀਆ ਐਲਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬੈਂਕ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦਾ 1 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਲਿਹਾਜ਼ਾ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਬੈਂਕਿੰਗ ਵਿਵਸਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੈਂਕਿੰਗ ਵਿਵਸਥਾ ਕਾਰਨ ਹੀ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਬੈਂਕ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੈਸਾ ਕਦ


text: ਲੁਧਿਆਣਾ, 21 ਮਾਰਚ (ਸਲੇਮਪੁਰੀ)- ਪਲਾਸਟਿਕ ਸਰਜਨਾਂ ਤੇ ਨਿਉਰੋਸਰਜਨਾਂ ਨੂੰ 3-ਡੀ ਪਿ੍ੰਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਦੱਸਣ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਾਰਜਸ਼ਾਲਾ ਕਰਵਾਈ ਗਈ _ ਐੱਸ.ਪੀ.ਐੱਸ. ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਸਰਜਰੀ ਤੇ ਨਿਉਰੋ ਸਰਜਰੀ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਇਸ ਕਾਰਜਸ਼ਾਲਾ ...


ਨਸਿਕ ਗੁਲਾਮੀ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਗੁਲਾਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚਲਦਿਆਂ ਕਿਸੇ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚੂਹੜਾ ਜਾਂ ਚਮਿਆਰ (ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੀਚ ਜਾਤੀਆਂ) ਥਾਪ ਕੇ ਬੇਸੱਕ ਅਰਬਾਂ
ਪਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿਓ ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਚੂਹੜਾ, ਚਮਿਆਰ (ਨੀਚ)
ਹੀ ਰਹੇਗਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਵੀ ਨੀਚ ਹੀ ਕਹਾਉਣਗੀਆਂ, ਉਹਨਾ ਅੰਦਰੋਂ ਕਹੀ
ਜਾਂਦੀ ਨੀਚ ਜਾਤ ਦੀ ਹੀਣ ਭਾਵਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ।
ਇੱਕ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਉਚ ਜਾਤੀ ਦਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬੇਸੱਕ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ
ਕੰਮਜੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ, ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਨੀਚ ਜਾਤੀ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਉਚੀ ਜਾਤ ਦਾ
ਫਖਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੀ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੀਚ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਬੇਸੱਕ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਰਪੰਚਾਂ ਤੋਂ ਲੈ
ਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਰਾਸਟਰਪਤੀ ਤੱਕ ਬਣਾ ਲਓ ਪਰ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਾ
ਕਰੋ । ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਤੀ ਵੰਡ ਵਾਲੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜਾਦ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਸਰਕਾਰਾਂ
ਤਾਂ ਬਦਲ ਦੀਆਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਝ ਬੇਸੱਕ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਐੱਸ ਸੀ ਐਕਟ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ
ਹੈ, ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹ ਐਕਟ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣ
ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚੂਹੜਾ ਜਾਂ ਚਮਿਆਰ ਕਹਿਣ
ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਤੀ
ਚੂਹੜਾ ਜਾਂ ਚਮਿਆਰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਇਹ ਜਾਤੀ ਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦ (ਚੂਹੜਾ ਜਾਂ ਚਮਿਆਰ) ਇੰਨਾ ਮਾੜਾ ਹੈ ਜਿਸ
ਦੇ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ
ਸਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵ


ਪਟਿਆਲਾ: 02 ਅਕਤੂਬਰ, 2015
ਮੁਲਤਾਨੀ ਮੱਲ ਮੋਦੀ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਮਿਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਚਲ ਰਿਹਾ ਸੱਤ-ਰੋਜ਼ਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੇਵਾ ਯੋਜਨਾ (ਐਨ.ਐਸ.ਐਸ.) ਕੈਂਪ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਐਨ.ਐਸ.ਐਸ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ. ਰਾਜੀਵ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ. ਜਗਦੀਪ ਕੌਰ ਦੀ ਅਗੁਵਾਈ ਹੇਠ ਲਗਾਏ ਗਏ ਇਸ ਕੈਂਪ ਵਿਚ 120 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਅਤੇ 10 ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਕੈਂਪ ਦੌਰਾਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜਿਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅੰਦਰ ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਹੱਥੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਥੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਾਜ ਤੇ ਮਾਨਵਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨੋਜਾਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਾਕੇ ਨਰੋਏ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕੈਂਪ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਦੀ ਸਾਫ਼ ਸਫ਼ਾਈ ਕੀਤੀ। ਕਾਲਜ ਦੀ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਲੈਬ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਲਾਅਨ ਦੀ ਸਾਫ਼ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਲੈਂਡ ਸਕੈਪਿੰਗ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਕੈਂਪ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਲੰਟੀਅਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਲੰਗਰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
ਕਾਲਜ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ. ਖੁਸ਼ਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਕੌਮੀ ਸੇਵਾ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਕੈਂਪਾਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅੰਦਰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਕੈਂਪ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਕੈਂਪ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਸਾਂਈ ਬਿਰਧ ਆਸ਼ਰਮ, ਚੌਰਾ ਪਿੰਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਬਜ਼ੂਰਗਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸੁੱਖ ਸੁਣੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ। ਕੈਂਪ ਦੌਰਾਨ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ


text:
फादे तमस उँग धाह पबहे
उबम मां दा लिखण पाम उँगरे मारे मुलव उ ना घनाहे
गुर मेंद वतंहसा गवमं उँ वरे उँवसा गुर हुमाहे
टरिल वरे उमें वरउन सिंह वरे महल दिम ननम से पाहहे
घगसर मां दे सतीव ने गुरु नी सी हड़िआही बवनी
उँठ मारे दे हिच हनीव सरें गाल गुरां सा खेलु मुलपा दे
बीड़ी मिहुर सतीव उबरीव बवरे ने बुझ मुखल सबाह उ आपा दे
गुरु आरि घी लै गुरां मारिआं सा हथे उथवा नम नउणा दे
गुर भार महेड़ मुबाहरे हूँ छिर समां तुथ हटपा दे
पिहे वरे दवीवी दे बेश अर्सर देवनं गंघ उल्हार हूँ पाया दे
भीरी पोरी देवनं अधुपजर बीड़ी मारिमांग दिव नम पवणा दे
नम साम उपहारा हर सिर सिंह अपहा नम अवहापा दे
कैठ उबउ हुए दंग घसमां दे हउर अपहे मीम इुलपा दे
हेनां तथीआं उे विलु बरिम बीड़ी येंम अपहे नम घनहापा दे
इँडे हिच मैरल दे ताँड वे उे भेंग घसमां दे नाल लणा दे
नगी बिमे सी मिर उे छील मंती पंच उमेवर वें चलपा दे
सुर वर वे बेस पर्वंड मारे नम छिव अबाल नपपा दे
पैर रिसांग सिर ना वधिआ दे मेल नाल उबवं नरी चारपा दे
पुना ठालवं सी कैठ नरी बीड़ी मिर नरी भमीड़ तिहाणा दे
मेंसु अविआ गॉल दे हिच नरीं टिबा फॉल भवे नरीं लणा दे
पा उमबीआं बने न मुल बनी उंबा उँड़ ना था हुलपा दे
मंसा भनुष न हिच नगल बेषी सिर अवहां धृष्ट अत्मपा दे
ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਨੀ ਘੇਠੇ ਮਹਾ ਅੰਤਰ ਮਿਰਾ ਸੇ ਸੇਂਦ ਲਈ ਹੱਡੂ ਸ਼ਵਾਂਸਾ ਮੀ ਘਾਟੀ ਪੂਛ ਵਰਾ ਵੇ ਤੀਨ ਮੇਹਰਬਾਂ ਦੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੁੰ ਖੁਸ਼ ਵਾਂਗਾਂ ਮੀ ਘਾਟ ਘਾਟ ਲਈ ਵੇ ਚਾਰਨ ਪੁਰਾ ਉਧਰੀਆ ਭੌਂ ਲਾਂਹਾ ਮੀਮ ਸ਼ਵਾਂਸਾ ਮੀ ਸਿਹਲ ਸਿਹਲ ਸੀਤਾਨਾ ਸੇ ਵਰਗ ਗਾਣਾਂ ਵਾਡੀ ਪਲਾਂ ਸੀ ਮੇਹਰ ਉਤਾਂਸਾ ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ ਹੁੰ ਮੈਂ ਵਰਾ ਵੇ ਉਨ ਪਥਾ ਇਲਾਕਾ ਰਹਾ ਵਾਂਗਾਂ ਮੀ ਮਾਰਗਾਰਾਂ ਹੁੰ ਭੌਂ ਵੇ ਪੀਸ ਹੋਣਾ ਆਪ ਹੰਗ ਭੁਰੀ ਸੁਹਾਂਸਾ ਮੀ ਜਨਮ ਬਿਸ਼ਨਾ ਨੀ ਪਾਵਲ ਵੁਧ ਆਪਣੀ ਨਿਗੁਆ ਉਸਾਰੀ ਸਿਹਲ ਸਿਹਲ ਅੰਤਰ ਮੀ ਉਨ ਭਾਲ ਲਾ ਵੇ ਆਪ ਟਿਚਲ ਵਰਾ ਲੇਵ ਮਾਰਿਵਾਰ ਸੇ ਪ੍ਰੇਤ ਲਾਂਗਾਂਸਾ ਮੀ ਸਾਗਰਾਵਾਰ ਉੱਤੇ ਗਰਾ ਅਮੀਰ ਸਿਹਲਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹਾ ਹੁੰ ਆਪ ਸ਼ਵਾਂਸਾ ਮੀ ਲੇਵ ਮਾਰਿਵਾਰ ਸੇ ਹਮ ਪਚਾਂ ਰੇਠੇ ਸਿਹਲ ਅੰਤਰ ਉੱਤੇ ਸਿਹਲ ਸਾਂਗਾਂ ਮੀ ਵਰਗ ਬੀਡ ਉਗਮ ਸੀਹਲ ਅੰਤਰ ਮਾਰਾ ਸਿਹਲ ਸਿਸਮਾਂ ਨ ਅੰਤਰ ਮੀ ਗੁਰੂ ਮਾਰ ਗਾਵੀਆਂ ਹੁੰ ਹੱਡੀ ਰੇਠੇ ਮਾਲ ਨਵਾਰ ਨੇ ਬੇਦੀ ਚਾਂਗਾਂਸਾ ਮੀ ਪਹਾਂ ਗੋਲਾਵਾ ਸੇ ਸਿਹਲ ਨ ਵਰਗ ਸਾਗਰਾਲ ਵੈਸ਼ਾਲ ਹਵਾਹ ਸੇ ਬੇਦੀ ਹਾਂਗਾਂਸਾ ਮੀ ਰੇਠੇ ਉਤੁੱਤ ਵਾਡੀ ਸਿਹਲ ਗੁਰੂ ਗਾਰਾ ਸੀਹਲਾਂ ਸਿਹਲ ਟਿਚਲ ਵਾਂਗਾਂ ਮੀ ਮਾਰਗਾਰਾਂ ਦੇ ਪਥਾ ਸਿਹਲ ਮਾਰ ਅਗਿਆਨਾ ਬਾਜ਼ ਮੰਡ ਅਗਿਆਨਾ ਮੀ ਮੈਂ ਜਨਮ ਮੀ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਚੇਸ਼ਨ


text: ਨ ਿਕਨਧਗੁਰੁ ਕਵਸਲਮਧੈਪ ਪਾਰਾਯਣਮ ਸੇਯੁਿਲਗਿ ਪਾੁੱਲਕਯਮੇੁੱਿਾਮ ਪੇਤ੍ਰੁਦੁਵੀਰ. ...... ੪੪੭


text:
13 ਅਪਰੈਲ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 103ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 104ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 262 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 ਵਿਸਾਖੀ
 1111 – ਪਵਿਤਰ ਰੋਮਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਤਾਜ ਹੈਨਰੀ ਪੰਜਵਾਂ ਨੇ ਪਹਿਨਿਆ।
 1241 – ਥੀਸ ਦਾ ਯੁੱਧ 'ਚ ਮੰਗੋਲੋਂ ਨੇ ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਬੀਲਾ ਚੌਥੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।
 1688 – ਜਾਨ ਡਰਾਈਡਨ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜ ਕਵੀ ਬਣੇ।
 1699 – ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ 10ਵੇਂ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
 1772 – ਵਾਰੇਨ ਹੇਸਟਿੰਗ ਨੂੰ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਬੰਗਾਲ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 1796 – ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਹਾਥੀ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ।
 1849 – ਹੰਗਰੀ ਗਣਰਾਜ ਬਣਿਆ।
 1868 – ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਮਗਦਾਲਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਥੋਪੀਆਈ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਬੀਸੀਨੀਆਈ ਯੁੱਧ ਖਤਮ ਹੋਇਆ।
 1919 – ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਜਲਿਆਂ ਵਾਲਾ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸਾਖੀ ਦੇ ਦਿਨ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਭਾ 'ਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਈ ਭੀੜ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਗੇਡੀਅਰ ਜਨਰਲ ਆਰ. ਈ. ਐਚ. ਡਾਇਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ 'ਚ 379 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ 1208 ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ।
 1920 – ਹੇਲੇਨ ਹੈਮੀਲਟਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਲੋਕ ਸੇਵਾ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਬਣੀ।
 1933 – ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਮਾਊਂਟ ਐਵਰੈਸਟ 'ਤੇ ਲਾਰਡ ਕਿਲਡੇਸਡੇਲ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਡਾਣ ਭਰੀ।
 1939 – ਭਾਰਤ 'ਚ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਲਾਲ ਸੈਨਾ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਇਆ।
 1941 – ਰੂਸ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦਰਮਿਆਨ ਹੋਈ ਗੈਰ ਹਮਲਾ ਸੰਧੀ ਲਾਗੂ ਹੋਈ।
ਛੁੱਟੀਆਂ
ਜਨਮ
 1963 – ਸ਼ਤਰੰਜ ਖਿਡਾਰੀ ਗੈਰੀ ਕਾਸਪਰੋਵ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਅਪਰੈਲ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text:
ਾਣਾ ਦਰਖੱਤ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਹਾਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਦਿਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਲੇਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਪਪੀਸੀਆਂ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਪੱਕਣ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਜਾਮਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਿੱਪਲ : ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਲੂੰ ਰਹਿਤ ਸਲੇਟੀ ਛਿੱਲ ਵਾਲੇ ਇਸ ਰੁੱਖ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਂ ਫ਼ਾਈਕਸ ਰਿਲੀਜਿਓਸਾ (Ficus religiosa) ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਰੇਸੀ (Moraceae) ਕੁਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਲਹਿਰੇਦਾਰ ਕਿਨਾਰੇ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿਚ ਪਿਪਲੀਆਂ (ਫਲ) ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਜੂਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਪੱਕੇ ਕੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਟਾਹਣੀਆਂ ਹਾਥੀਆਂ ਦਾ ਚਾਰਾ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਰਸ (ਦੁੱਧ) ਪੈਰ ਦੀਆਂ ਬਿਆਈਆਂ ਠੀਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟਾਇਰਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਛੇਕ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਲੱਕੜ ਸਿਲ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਠੰਡੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਖਰਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਮਾਚਸਾਂ, ਪੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹੀਏ ਦਾ ਬਾਹਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਿਪਲੀਆਂ ਪਿੱਤ ਵਿਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦੀ ਛਿੱਲ ਫੋੜੇ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਿਊਕੋਰੀਆ ਸੁਕਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਛਿੱਲ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਉਪਰੰਤ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਭਿਉਂ ਕੇ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਹਿਚਕੀ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲਾਖ ਦਾ ਕੀੜਾ ਇਸ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਪਲਦਾ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪਿਪਲ ਨੂੰ ਬੜਾ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਤ ਵਾਲੇ ਪਿਪਲ ਵਿਚ ਤ੍ਰੈਮੂਰਤੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਮੰਨਦੇ ਹਨ :
 ਪੱਤੇ ਪੱਤੇ ਗੋਵਿੰਦ ਬੈਠਾ, ਟਾਹਣੀ ਟਾਹ


text:
(2) ਸਮਾਜਵਾਦ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ 'ਚ ਸਰਾਮਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਘੋਲ਼ 'ਚ ਕੇਵਲ ਇਨਕਲਾਬੀ ਜਮਾਤ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਰਾਹੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਜਵਾਦ ਜਮਾਤੀ-ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਧੀਮੀ ਗਤੀ ਰਾਹੀਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਾਮਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਦਸ਼ਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਸਮਾਜਵਾਦ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੱਤਾ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਅੰਤ ਤੱਕ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਸਮਾਜਵਾਦ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਲੁੱਟ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਕੇਵਲ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੇ ਘੋਲ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਖੁਦ ਨੂੰ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਲੁੱਟ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰੀ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਲੁੱਟ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰੇਗੀ।
ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਨੂੰ, ਸਰਮਾਏਦਾਰਾ ਹਕੂਮਤ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ਼ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਹਕੂਮਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਨਵੇਂ ਜਮਹੂਰੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਘੋਲ਼ 'ਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਰੂਪ ਨਾਲ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਫਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੁੱਟ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਸਾਬਕਾ ਜ਼ਾਬਰਾਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਹੌਲ਼ੀ-ਹੌਲ਼ੀ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।
(3) ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ਼ ਲੈਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ 'ਚ ਯੋਗ, ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
"ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਿਧਾਂਤ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ… ਹਰਾਵਲ ਦਸਤੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਪਾਰਟੀ ਨਿਭਾਅ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਨਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮ


text:
ੀਂ?
ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ?
ਇੰਜ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਝਟਪਟ ਦਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਾ ਸਕੂਲੋਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਘਬਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰੋਗ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਿੱਕਲ ਸੈੱਲ ਬੀਮਾਰੀ, ਥਾਇਰਾਈਡ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ, ਪੈਰਾਥਾਇਰਾਈਡ ਦੇ ਰੋਗ, ਕੈਂਸਰ, ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈੱਸ਼ਰ ਦਾ ਰੋਗ, ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ, ਮਾਹਵਾਰੀ 'ਚ ਨੁਕਸ, ਜਮਾਂਦਰੂ ਨਸਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸ (ਆਰਟੀਰੀਓ ਵੀਨਸ ਨੁਕਸ), ਆਦਿ।
ਸਿਰ ਪੀੜ ਵਿਚਲੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਲੱਛਣ :
ਥੰਡਰਕਲੈਪ ਸਿਰ ਪੀੜ,
ਕੁੱਝ ਚਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਹੋਰ ਤਿੱਖੀ ਸਿਰ ਪੀੜ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੋਵੇ,
ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਤੇ ਹੁਣ ਦਿਨੇ ਵੀ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਵੇ,
ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੱਖੀ ਪੀੜ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇ,
ਸਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੀੜ ਰਹੇ,
ਰਾਤ ਨੂੰ ਨੀਂਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਗਣਾ ਪਵੇ,
ਸਵਖ਼ਤੇ ਸਿਰ ਪੀੜ ਦੇ ਨਾਲ ਉਲਟੀ ਵੀ ਆ ਜਾਏ,
ਲਗਾਤਾਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਣ ਵਾਲੀ,
ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧ ਜਾਏ,
ਖੰਘ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਰ ਪੀੜ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਵੇ,
ਸਿਰ ਪੀੜ ਦੌਰਾਨ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਵੇ,
ਸਿਰ ਪੀੜ ਦੌਰਾਨ ਨਜ਼ਰ ਘਟੇ ਜਾਂ ਤੁਰਨ ਵਿਚ ਦਿੱਕਤ ਆਵੇ,
ਸਿਰ ਪੀੜ ਨਾਲ ਚੱਕਰ ਆਉਣ,
ਸਿਰ ਪੀੜ ਨਾਲ ਪਾਸਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪੇ,
ਦੌਰੇ ਪੈ ਜਾਣ,
ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸਮਝ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇ,
ਵਕਤ ਤੇ ਥਾਂ ਕੁੱਝ ਚਿਰ ਲਈ ਭੁਲ ਜਾਏ,
ਹੱਥ ਕੰਬਣ ਲੱਗ ਪੈਣ,
ਲਿਖਾਈ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜ,
ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਨੰਬਰ ਘੱਟ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪੈਣ,
ਗੁੱਸਾ ਵੱਧ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਵੇ,
ਉਲਟੀ ਆ ਜਾਵੇ,
ਪਿਸ਼ਾਬ ਵੱਧ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਵੇ,
ਭੁੱਖ ਲੋੜੋਂ ਵੱਧ ਜਾਏ,
ਪੰਜ ਸਾਲ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਹੋਵੇ,
ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਸੱਟ ਵੱਜੀ ਹੋਵੇ,
ਗੁਰਦੇ ਜਾਂ ਜਿਗਰ ਜਾਂ ਦਿਲ ਦਾ ਰੋਗ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋਵੇ,
ਟੱਬਰ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸਿਰ ਪੀੜ ਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੋਵੇ,
ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈੱਸ਼ਰ ਵਧਿਆ ਹੋਵੇ,
ਬੱਚਾ ਵਧਣਾ ਫੁਲਣਾ ਰੁਕ ਜਾਵੇ,
ਸਿਰ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਵੇ,
ਗਰਦਨ ਵ


text:
ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕ੍ਕਿਪਟ:
ਇਹ ਸਕੂਲ ਮਸੈਂਜਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਟੈਲੀਫੋਨ ਰਜਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਕਾਲ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਜਜਹੜੀ ਤੁਸੀਂ ਅੰਗਰੇਜੀ ਜਵਿੱਚ ਪਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ:
ਇਹ ਟੋਰੋਂਟੋ ਸਕੂਲ ਬੋਰਡ ਵਲੋਂ ਇਸ ਸਤੰਬਰ ਜਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਗਰੇਡ ( ਬਿੱਚੇ ਲਈ ਜਵਜਸ਼ਸ਼ਟ ) ਜਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਬਿੱਚੇ ਵਾਸਤੇ ਬਹੁਤ ਮਹਿੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ। ( ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਰੇਕ ਬਿੱਚੇ ਲਈ ਇਿੱਕ ਫੋਨ ਕਾਲ ਪਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ। ਕਾਲਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਗਰੇਡ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। )
ਕ੍ਸਿੱਕ੍ਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕ੍ਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਇਿੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮਾਡਲ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕ੍ਸਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰਿੱਕ੍ਿਆ ਦੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਉਪਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਿੁਿੱਲਹਣਗੇ। ਟੀਡੀਐਸਬੀ ਕ੍ਵਿੱਚ, ਕ੍ਵਕ੍ਦਆਰਥੀ ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਕ੍ਦਨ ਸਾਕ੍ਿਆਤ ਤੌਰ 'ਤੇ (in person) ਸਕੂਲ ਕ੍ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਗੇ, ਲਗਭਗ 15 ਕ੍ਦਕ੍ਵਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਕਲਾਸ ਸਾਈਜ਼ਾਂ ਕ੍ਵਿੱਚ, ਕ੍ਦਨ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਕ੍ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਕ੍ਸਿਲਾਈ ਸੁਤੰਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਔਨਲਾਈਨ ਕ੍ਸਿਲਾਈ ਦੋਵਾਂ ਸਮੇਤ ਘਰ ਕ੍ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਕ੍ਹਣ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਕੁਆਡਮੈਸਟਰ (quadmester) ਕਾਰਜਕਿਮ ਤੇ ਚਲਣਗੇ ਕ੍ਜਹੜਾ ਸਕੂਲੀ ਸਾਲ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਬਲਾਕ ਕ੍ਵਿੱਚ 44 ਕ੍ਦਨਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਬਲਾਕਾਂ ਕ੍ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਜਥੇ ਕ੍ਵਕ੍ਦਆਰਥੀ ਹਰੇਕ ਕੁਆਡਮੈਸਟਰ ਕ੍ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੋਰਸ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਿੱਚੇ ਨੂੰ ਸਤੰਬਰ ਕ੍ਵਿੱਚ ਇੰਨ-ਸਕੂਲ ਲਰਕ੍ਨੰਗ ਵਾਸਤੇ ਸਕੂਲ ਨਾ ਭੇਜਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਲਈ ਟੀਡੀਐਸਬੀ ਦੇ ਵਰਚੁਅਲ ਸਕੂਲ ਫੌਰ ਕ੍ਰਮੋਟ ਲਰਕ੍ਨੰਗ (Virtual School for Remote Learning) ਰਾਹੀਂ ਘਰ ਕ੍ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰਹਾਂ ਕ੍ਰਮੋਟ ਲਰਕ੍ਨੰਗ ਮਾਡਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗਾ। ਕ੍ਰਮੋਟ ਲਰਕ੍ਨੰਗ ਇਿੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਰਚੁਅਲ ਸਕੂਲ ਮਾਡਲ ਰਾਹੀ


ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮੂਲ-ਤੱਤ ਇੱਕ ਐਕਸ਼ਨ ਹੈ । ਜਿਸ ਦਾ ਮੰਤਵ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਦੀ ਨਾ ਰਹਿ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦਖਲ-ਅੰਦਾਜੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਹਾਮੀ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦਖਲ-ਅੰਦਾਜੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲੈਣ ਦਾ ਭਾਵ ਕਿਸੇ 'ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ' ਢੰਗ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪੀ ਟਾਇਮ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵਰਤਮਾਨ ਪਦਾਰਥਕ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਵਿਰੋਧ-ਵਿਕਾਸੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ 'ਚ ਕਰ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ, 'ਮਹਾਨ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ' ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਦਰਸ਼ਨ ਭਾਵ 'ਪਦਾਰਥਵਾਦ 'ਵਿਰੋਧ-ਵਿਕਾਸੀ' ਦੇ ਮੂਲ-ਤੱਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮਾਰਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕਹਿਰੀ ਖੂਬੀ ਸੰਸਾਰ ਦਿਰਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ, ਮਾਰਕਸ ਦੇ 'ਇਨਕਲਾਬੀ ਦਰਸ਼ਨ' ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਵਿਰੋਧਵਿਕਾਸੀ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਖੂਬੀ 'ਸੰਸਾਰ ਦਿਰਸਟੀਕੌਣ ਅਤੇ ਬਦਲਾਓ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ' ਹੈ।
ਏਂਗਲਜ ਦੀ ਇਹ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ, ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉੱਤਪਤੀ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਮਝ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਏਂਗਲਜ ਦੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜਾਂ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਾਰਕਸਵਾਦ (ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਵਿਰੋਧ-ਵਿਕਾਸੀ) ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਦਾਰਥਵਾਦ' ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੱਗਰ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਰਤ ਦੇ ਯੌਗਦਾਨ ਦਾ ਜਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਵਾਨਰ (ape) ਦੀ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਵਾਨਰ (ape) ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ; ਸਿੱਧੀ ਤੋਰ, ਹੱਥ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਬਣੇ। ਕਿਰਤ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਔਜਾਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਵਰ


ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਮੁਜ਼ੱਫਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਹੁਚਰਚਿਤ ਸ਼ੈਲਟਰ ਹੋਮ ਕਾਂਡ 'ਚ ਦਿੱਲੀ ਸਥਿਤ ਸਾਕੇਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਕਸੋ ਅਦਾਲਤ ਅੱਜ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਜੇਸ਼ ਠਾਕੁਰ ਸਮੇਤ 19 ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਏਗੀ। ਸਾਕੇਤ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨਲ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਸੌਰਭ ਕੁਲਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਸੀਬੀਆਈ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਪੀਪੀ, ਆਈਓ, ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਬੀਤੀ 20 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਪਾਕਸੋ ਕਾਨੂੰਨ ਤਹਿਤ ਗੰਭੀਰ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਾਲਤ ਨੇ 30 ਮਾਰਚ 2019 ਨੂੰ ਬ੍ਰਜੇਸ਼ ਠਾਕੁਰ ਸਮੇਤ ਹੋਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚੀਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਨਾਬਾਲਗ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾ ਦੇਣ, ਅਪਰਾਧਿਕ ਧਮਕੀ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਮਾਮਲਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜਾਣੋ ਕਿਹੜੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ :
ਗੈਂਗਰੇਪ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਪੋਕਸੋ ਐਕਟ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ - ਬ੍ਰਜੇਸ਼ ਠਾਕੁਰ, ਰਵੀ ਰੌਸ਼ਨ, ਵਿਜੇ ਤਿਵਾਰੀ ਅਤੇ ਦਿਲੀਪ ਵਰਮਾ
ਪੋਕਸੋ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਸਾਜਿਸ਼ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ - ਮਧੂ ਉਰਫ ਸਾਜਿਸ਼ਟਾ ਪਰਵੀਨ, ਇੰਦੂ ਕੁਮਾਰੀ, ਹੇਮਾ ਮਸੀਹ, ਚੰਦਾ ਦੇਵੀ, ਕਿਰਨ ਦੇਵੀ, ਮੰਜੂ ਦੇਵੀ, ਨੇਹਾ ਕੁਮਾਰੀ, ਮੀਨੂੰ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਡਾ. ਅਸ਼ਵਨੀ ਕੁਮਾਰ
ਰੇਪ ਅਤੇ ਪੋਕਸੋ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ - ਗੁੱਡੂ ਕੁਮਾਰ ਉਰਫ ਗੁੱਡੂ ਪਟੇਲ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਰਾਮ, ਰਾਮਨੁਜ ਠਾਕੁਰ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕੁਮਾਰ
ਪੋਕਸੋ ਅਤੇ ਸਾਜਿਸ਼ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ - ਰਮਾਸ਼ੰਕਰ ਸਿੰਘ ਉਰਫ ਮਾਸਟਰ ਸਾਹਿਬ
ਪੋਕਸੋ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਜੇ.ਜੇ. ਐਕਟ ਅਧੀਨ


text: ਸ਼ਕਤੀਕਾਂਤ ਦਾਸ ਹੋਣਗੇ ਆਰ.ਬੀ. ਆਈ. ਦੇ ਨਵੇਂ ਗਵਰਨਰ


text:
ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖ਼ਾਨ ਕਾਫੀ ਹੈਰਾਨ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਰਵੀ ਸਿੰਘ ਆਰੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਾ ਜਾਂਦੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਰੀਅਨ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਹਾਈਕੋਰਟ ਨੇ 28 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ 30 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਉਹ ਰਿਹਾਅ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ 'ਚ 2 ਅਕਤੂਬਰ ਗਾਂਧੀ ਜੈਅੰਤੀ ਦੇ ਦਿਨ ਕਰੂਜ਼ 'ਤੇ ਡਰੱਗਸ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਜ਼ਮਾਨਤ ਮਿਲੀ ਹੈ।
Previous articleਬਿੱਗ ਬੌਸ 15 : ਅਫਸਾਨਾ ਖ਼ਾਨ ਅੰਦਰ ਆਇਆ ਭੂਤ, ਸ਼ਰੇਆਮ ਸ਼ਮਿਤਾ ਸ਼ੈੱਟੀ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਇਹ ਮੰਗ (ਵੀਡੀਓ)


ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਰਥਿਕ ਖਿੱਤਿਆਂ ਦਾ ਕੱਚ ਸੱਚ
Posted on:- 24-07-2015
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਰਥਿਕ ਖਿੱਤਿਆਂ(ਸੇਜ) ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਬਾਰੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਡੀਟਰ ਜਨਰਲ (ਕੈਗ) ਵੱਲੋਂ 28 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹਨਾਂ ਖਿੱਤਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਨਾਲ ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਨਿਵੇਸ਼, ਬਰਾਮਦਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਕਮਾਈ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਾਧਾ ਨਹੀ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮਨਮੋਹਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 2005 ਵਿੱਚ ਇਹੋ ਟੀਚੇ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਸੇਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਕੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋੋਰ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਰਤ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਸੇਜਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡੀ ਗਈ ਕੁਲ ਜ਼ਮੀਨ ਚੋਂ ਅੱਧੀ ਜ਼ਮੀਨ ਖਾਲੀ ਪਈ ਹੈ। ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਜਨਤਕ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਜਿਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਵੰਡੀ ਗਈ ਸੀ।
ਸੇਜ ਕਾਨੂੰਨ 2005 ਪਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰਚ 2014 ਤੱਕ 1.51 ਲੱਖ ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ 576 ਸੇਜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ 1.14 ਲੱਖ ਏਕੜ ਉੱਪਰ 392 ਸੇਜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹੀ ਨੋਟੀਫਾਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ 71 ਹਜ਼ਾਰ ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਪਰ 152 ਸੇਜਾਂ 'ਚ ਹੀ ਕੰਮ ਕਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ (52.81 ਫ਼ੀਸਦੀ, 80 ਹਜ਼ਾਰ ਏਕੜ) ਖਾਲੀ ਪਿਆ ਹੈ। 54 ਸੇਜਾਂ ਨੂੰ 2006 ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਕੇ ਨੋਟੀਫਾਈ ਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਖਾਲੀ ਪਈ ਹੈ।
ਸੇਜ ਲਈ ਵਿਕਾਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਲੀਜ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਗੋਂ ਮਾਲਕੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਕੈਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸੇਜ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਅਤੇ ਲੁਭਾਉਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋ ਰਿਹ


text:
ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਮੂਲ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਅਮਰੀਕੀ ਦੁਆਰਾ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ
ਡਾਇਨਾ ਗ੍ਰਾਂਟ (ਲੇਖਕ) 24 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2013 ਨੂੰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ:
@ ਹਿਮਟੇਟਸ: ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ ਨਕਲੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਪੌਦੇ ਹਨ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ
hemantets 24 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2013 ਨੂੰ:
ਸਚਮੁੱਚ ਪੌਦੇ ਜਿਵੇਂ ਆਈਰਿਸ, ਅਜ਼ਾਲੀਆ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੇਂਜਿਆ ਸਭ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਨਕਲੀ ਅਜ਼ਾਲੀਆ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੇਂਜੀਆ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਹ ਵੈਬਸਾਈਟ (_URL_) ਨਕਲੀ ਅਜ਼ਾਲੀਆ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੇਂਜਿਆ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ.
ਏਜਿੰਗਇੰਟਡੋਸਾਬੀ 30 ਮਾਰਚ, 2013 ਨੂੰ:
ਬਹੁਤ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਪੌਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮਾਰਸ਼ਾ 32 29 ਮਾਰਚ, 2013 ਨੂੰ:
ਆਇਰਿਸ ਮੇਰੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਫੁੱਲ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਪਤਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਉਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਨ.
ਡਾਇਨਾ ਗ੍ਰਾਂਟ (ਲੇਖਕ) ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ 29 ਮਾਰਚ, 2013 ਨੂੰ:
@ ਲੀ ਹੈਨਸਨ: ਚੰਗਾ! ਜਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਨਾ ਹੈ?
ਲੀ ਹੈਨਸਨ ਵਰਮਾਂਟ ਤੋਂ 29 ਮਾਰਚ, 2013 ਨੂੰ:
ਡਰਾਪ ਡੈੱਡ ਸੁੰਦਰ ... ਦੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਕੈਮਡੇਨ 04 ਜਨਵਰੀ, 2013 ਨੂੰ:
ਮੈਨੂੰ ਖ਼ਬਰ!
ਡਾਇਨਾ ਗ੍ਰਾਂਟ (ਲੇਖਕ) ਯੂਨਾਈਟਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੋਂ 02 ਜਨਵਰੀ, 2013 ਨੂੰ:
@ ਮਿਸ਼ੇ ਐਲ ਐਮ: ਹਾਂ, ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਨਾ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ


text: 27 ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿਹ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਯੂਸੁਫ਼ ਕਰਕੇ ਦਾਊਦ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ ਅਰ ਉਸ ਕੁਆਰੀ ਦਾ ਨਾਉਂ ਸੀ ਮਰਿਯਮ।


text:
|| 1 || ਗੁਰਮਾਣੀ ਉੱਤਰ ਵਰਗ ਲਾਗੁ ਵੈਮੇ ਨਾਡੀ || ਨਾ ਉਡੀ ਜੀਉਰਿ ਭਰਗਲ ਸ਼ੁਲਾਸ਼ਿ ਪੁੱਡਿਆ ਘਾਡੁ ਕਿਵਾਂਡੀ || 1 || ਰਾਗੁੱਠੁ || ਘੁਰਮਹੁ ਘੁਰਮਹੁ ਗਿਆਨਾਲ ਸਿਮਨਹਾਣੀ ਗਾਤੀ ਗੁਰਿ ਪੁਖੇ ਪਥਾਹੁ || ਟੇਬੇ ਲਾਗੁ ਟੇਬੇ ਨਾਵਿਸ਼ਿਹ ਸਿਖੁ ਹਿਰਾਹਿ ਟੇਬੇ ਨੇਤੀ || 2 || ਨਿਵਾਹਾ ਇੰਡੀ ਟਿਹਾ ਅਟਟੇ ਹਾਸ਼ਾ ਉੱਲਿਆ ਲਾਗੁ ਆਤਾਣੀ || ਟੇਬੇ ਅਟਟੇ ਮਾਰਚ ਮਾਰਚ ਸਿਖੀ ਹਹਾਨਾਈ ਛਿਵਰ ਬਾਡੀ || 3 || ਉਹੇ ਸਿਖੇ ਸਾਰਿਆਗਾਰਾ ਕਿਵੇਦੇ ਮੈ ਘੁੱਡੇ ਨਿਸ਼ਾ ਹੇਖ ਲਿਲਾ ਲਾਗੀ ਨੀਭਾਣੁ ਤਾਰੇ ਕਿਵਾਂਡੀ || ਮਧੁਰੁ ਹਾਮੇ ਵਰਗ ਚੁਕ੍ਰੇ ਮਾਰਚ ਮੇਲਾ ਸਿਖੁ ਵਾਡੀ || 4 || ਹਿਰਾਤਿ ਗਾਗਾਨਾ ਗਾਗਾਨਾ ਪਤਿ ਨੋਵਾਹੁ ਉਡ ਵਾ ਅਗਾਹਾ ਗੁਰੁ ਪਹਿਲਾ ਹਾਮੀ || ਗੁਰੁ ਘਰਾਤੀ ਘਰਾਤੀ ਭਰਿ ਟੇਬੇ ਨਾਲਕੁ ਬਹਿਸ਼ਾਣਾ ਹਿਰਾਗਾਨੀ || 5 || 1 ||
॥ ੧॥
॥ ਭਗੁ ਭਾਲੂ ੩ ॥ ੧॥ ੧੦॥ ਮਿਡਗੁਰਾਵ ਪੁਰਾਣੀ ॥
ਆਖਿਲਿਮ ਸਾਹੀ ਲੀਏ ਨ ਮੇਦੇ ॥ ਮੇ ਸਾਹੀ ਨਿਸਉ ਹੇਚਨ ਰਹੇ ॥ ਪ੍ਰੇਮ ਬੇ ਬਾਲ ਲਾਓ ਉਹ ਜੀਓਤੀ ਹੈਨ ਵਿਨ ਸਾਹੀ ਬਾਰੀ ਸੀਹੀ ॥ ੧॥ ਨਿਸਉ ਹੇ ਮਾਰਾ ਮਿਹਾਡੀ ਲਾਏ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਿਤਲੇ ਵਿਨੈ ਭੁਖਾਏ ॥ ਆਗੀਨੂੜ ਬੀ ਮਾਰਾ ਮੇਦੀ ਸਾਹੀ ਨਿ ਆਗੀਨੂੜ ਬਾਰ ਹਾਪਾਹੀ ਸੀਹੀ ॥ ੧॥ ਵਗਾਏ ॥ ਪਿਛ ਮੇਦੀ ਯਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਉਚਾਏ ॥ ਗੁਰ ਬੇ ਮਾਰਾ ਉਸਾ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ॥ ਮਾਰਨ ਮੇਦੀ ਯਾਨ ਕਵੀ ਮੁਰਵੇਲੀ ਸ਼ੁਮਾਰ ਉਦਾ ਕਿਹਾਤੀ ਸੀਹੀ ॥ ੨॥ ਮਾਰਨ ਉਚਾਏ ਬਾਰ ਚਲਾਏ ॥ ਮਾਰਨ ਮੀਹਾਡੀ ਯਾਨ ਕਵੀ ਮੁਰਵੇਲੀ ਸ਼ੁਮਾਰ ਉਦਾ ਕਿਹਾਤੀ ਸੀਹੀ ॥ ੩॥ ਵਹੁਨੇ ਨਿਲਾਗਾ ਭਾਲੁ ਹਿਮਾਵੇ ॥ ਨਾਮ ਪੁਰਿ ਹਾਰਿ ਕਵਾਗਾ ਬਾਰਵੇ ॥ ਅਖੋ ਬੇ ਵਾਰਿਨੈ ਨਾਨੂੜ ਨ ਮਿਲਾਏ ਹੱਥ ਮਾਰਾ ਸੀਅਾਏ ਜੀਓਤੀ ਸੀਹੀ ॥ ੪॥ ਭਾਗਿਆ ਭਾਲੁ ਪਹਾਰਿ ਕਿਹਾਲੀ ॥ ਨਾਮ ਪੁਰਿ ਹਾਰਿ ਕਵਾਗਾ ਨਾਮ ਲਾਲੀ ॥ ਵਾਰ ਬੇ ਕੰਪਨ ਉਚਾਏ ਨ ਮਾਰਾ ਉਦਾ ਨ ਨਾਨ ਬੇ ਭੁਖਾਏ ਸੀਹੀ ॥ ੫॥ ਨਾ ਵਹੁਨੇ ਬਾਰ ਨਾ ਮੈ ਬੀਅਾਏ ॥ ਆਗੀਨੂੜ ਨਾਨੂੜ ਮਿਡਗੁਰਾਵ ਸੀਅਾਏ ॥ ਨਿ


text:
ਦਰੀ ਸੈਨਾ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਇੱਕ playerਰਜਾ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਿੰਡ ਟਰਬਾਈਨ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ," ਥੀਰੀ ਕਲੈਂਕੁਇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡੀਸੀਐਨਐਸ ਦੇ ਮਰੀਨ ਐਨਰਜੀਜ਼ ਅਤੇ ਇਨਫਰਾਸਟਰਕਚਰ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ. .
ਇਸ offਪਟੀਮਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ offਫਿਸ਼ੋਰ structuresਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ transportੋਣ ਲਈ ਲੋਜਿਸਟਿਕਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਫਲੋਟਿੰਗ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਪਗੜੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਪਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ: ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਰਮ ਇੰਡਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 3000 ਤੋਂ 4000 ਗੀਗਾਵਾਟ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਆਫਸੋਰ ਹਵਾ ਟਰਬਾਈਨਜ਼ ਲਈ 40-50 ਮੀਟਰ ਡੂੰਘਾਈ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ.
_URL_ ... en.N290808
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ moinsdewatt » 23/07/15, 12:11
ਫਲੋਟਿੰਗ ਹਵਾ :ਰਜਾ: ਪਾਇਲਟ ਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਚਾਰ ਜ਼ੋਨ
ਜੁਲਾਈ 20, 2015 ਸੀਟੀਯੂ- ਵਾਤਾਵਰਣ. Com
ਫਲੋਟਿੰਗ ਹਵਾ ਟਰਬਾਈਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ Fourੁਕਵੇਂ ਚਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਨੀ, ਲੈਂਗੁਏਡੋਕ-ਰੂਸੀਲਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ-ਐਲਪਸ-ਕੋਟ ਡੀ ਅਜ਼ੂਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਚੁਣੇ ਗਏ ਪਾਇਲਟ ਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨਗੇ.
ਬਹੁ-ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਟਰਬਾਈਨਸ ਨੂੰ ਫਲੋਟਿੰਗ ਲਈ ਪਾਇਲਟ ਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ fourੁਕਵੇਂ ਚਾਰ ਜ਼ੋਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸਾਈਟਾਂ ਲਈ ਸਥਿਤ ਹਨ: ਫਾਰਮਨ ਲਾਈਟ ਹਾouseਸ (ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ-ਐਲਪਸ-ਕੋਟ ਡੀ ਅਜ਼ੂਰ), ਲਿ Leਕੇਟ ਤਲਾਅ ਅਤੇ ਗਰੂਇਸ


ਚਾਲ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ , ਵੱਖ ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਜਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਜ਼ਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਉਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਦੇ ਭੂਤਕਾਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆਤ ਸਭਤੋਂ ਅੱਛਾ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕੈਨੇਡੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਚਾਲ ਦਾ ਸਾਹਿਤ।
- ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਚਾਲ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ ਵਿਆਪਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਆਮਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਸਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਕਾਬੂ , ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਹਾਸਲ ਕਰਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਕਸ਼ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਉੱਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਡਿਅੰਤਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਸਰਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ : ਇੱਕ ਏਕਲ , ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਲ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਮਵਾਦ ਜਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਸਿੱਧਾਂਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀਆਂ , ਗੁਪਤ ਸਭੇ ਦੇ ਮੈਬਰਾਂ , ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੇ ਕਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤੰਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਅਤਿ-ਚਾਲ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਉਸ ਸ਼ੜਇੰਤਰਪੂਰਣ ਤਾਨੇਬਾਨੇ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਸ਼ਡਿਅੰਤਰੋਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਪਦਾਨੁਕਰਮ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤਰੀਕੇ ਵਲੋਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ , ਇਸਲਈ ਸ਼ਡਿਅੰਤਰੋਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਗੁੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਸ਼ਡਿਅੰਤਰਪੂਰਣ ਪਦਾਨੁਕਰਮ ਦੀ ਸਿਖਰ ਬੈਠਕ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ , ਲੇਕਿਨ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਤਾਕਤਾਂ ਘੱਟ ਸ਼ੜਇੰਤ


text: ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਬਾਦਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ (1)


text: ਪਰ ਸੰਤ ਜਨ ਸਦਾ ਜੀਊਂਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ) ਉਹ ਜੀਭ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਰਸ ਪੀਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥੩॥


ੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੰਡਿਆ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਕੋਮਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਖੇਡ ਸਮਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸੋਟੀ,ਪੱਥਰ, ਰੱਸਾ, ਡੰਡਾ, ਪਲਾਸਟਿਕ, ਲੱਕੜ ਦਾ ਕੋਈ ਟੁੱਕੜਾ, ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਕਾਗਜ਼ ਆਦਿ ਚੀਜਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਨੋਰਥ ਮਨਪ੍ਰਚਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਪ੍ਰਚਾਵੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਖੇਡਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸੇਸ਼ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖਿੱਤੇ ਲਈ ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘੇਰਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘੱਟ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਤਾ ਕਾਰਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਮਾਝੇ, ਮਾਲਵੇ, ਦੁਆਬੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਜਾਂ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਖਰਤਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਕੁਝ ਕੁ ਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।।
'ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ' (5 ਦਿਸੰਬਰ 1872- 10 ਜੂਨ 1957) ਦਾ ਜਨਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰ ਚਰਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਬ੍ਰਿਜ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਵੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਗੱਦ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨ ਸਨ । ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਮੰਨਿਅਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦੁਰ ([ɡʊru teɣ bəhɑdʊɾ]; 1 ਅਪਰੈਲ 1621 – 11 ਨਵੰਬਰ 1675) 20 ਮਾਰਚ 1665 ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਬਣੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ ਆਜ਼ਾਦ ਉਚਾਰਨ (23 ਜੁਲਾਈ 1906 – 27 ਫਰਵਰੀ 1931), ਆਜ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਰਤੀ ਇਨ


text:
ਮਾਂ ਪਾਰੀ ਲੱਗਾਣਾ, ਹੇ ਤੁਰਬ ਪਾਰਾਣਾ।
ਹੇਤ ਟੇਵਰ ਹਾਲਾ ਆਏ। ਅੇਕੁੱਝ ਦੇ ਭੋਟੇ ਵੇਦ ਪਾਰੀ
ਪੂਰੀ ਉਦ ਮੁੱਖਾਵਾਂ ਹੁੰਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਰ ਸਿਖਾਈ।*
ਹੁੰਦਾ ਮੁੱਖਾਵਾਂ ਭੀਨਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ,
ਦਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦੇ ਸਿਮਾ ਵੇਦ ਸਿਖਾਈ ਤੇ ਬਿ
ਤਾਈ ਰਾਹ ਹੁੰਦੇ ਅਨਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੁੱਡੀ ਐਕਰਾਣਾ ਮੀ।
ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ ਭ੍ਰੁਂਚ ਬਰਵੇ ਹੇਤ ਪਾਰੇ ਨਾ ਹੇਤ ਸਾਹੀ
ਲੱਗਾਣਾ। ਮੀ ਗਾਹੁ ਨੀ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ
ਸਿਮਾਲ ਹੋਈ ਹੋਈ। ਸਿਮਾ ਟੇਵਰ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦੁੱਧ ਗਾਹੁ
ਮਾਹਾਂ ਹੋਈ ਹੋਈ, ਮਹਾਵੇ ਉਦ ਲਾਹੇ ਉਦ
ਸਾਹੇ ਮਾਹਾਂ-ਗਾਹੁ ਸੀ। ਮੇਹੂ ਹੇ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ
ਵਿਚਾਰ ਹੇ ਭ੍ਰੁਂਚ ਹਾਲਾ ਭ੍ਰੁਂਚ ਉਦ ਵੇਦ ਵੇਦ ਦੇ
ਸਿਮਾਲ ਅਤੇ ਮੇਹੂ ਹੋਈ। ਹੇਤ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਵੇਦੀ ਪੇਹੀ
ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਮੇਹੂ ਹੋਈ।* ਹੁੰਦਾ ਵਾਹਾਵਾਂ ਸਾਹੇ
*ਦਿਸ਼ਾ ਤੌਲ ਨਾਹੀ ਹੇ ਦਿਸ਼ਾ ਪਾਰੀ ਅਤੇ ਅਨਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨਹੀਂ। ਉਹਾ:
ਹੇ ਸਿਖਾਈ ਹੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸਾਹੇ ਵੇਦੀ ਵੇਦੀ ਹੇਤ ਪਾਰੇ ਨਾ ਹੇਤ ਸਾਹੀ
ਲੱਗਾਣਾ। ਹੇਤ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ
ਸਿਮਾਲ ਹੋਈ ਹੋਈ। ਸਿਮਾ ਟੇਵਰ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਦੁੱਧ ਗਾਹੁ
ਮਾਹਾਂ ਹੋਈ ਹੋਈ, ਮਹਾਵੇ ਉਦ ਲਾਹੇ ਉਦ
ਸਾਹੇ ਮਾਹਾਂ-ਗਾਹੁ ਸੀ। ਮੇਹੂ ਹੇ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ
ਵਿਚਾਰ ਹੇ ਭ੍ਰੁਂਚ ਹਾਲਾ ਭ੍ਰੁਂਚ ਉਦ ਵੇਦ ਵੇਦ ਦੇ
ਸਿਮਾਲ ਅਤੇ ਮੇਹੂ ਹੋਈ। ਹੇਤ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਵੇਦੀ ਪੇਹੀ
ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਮੇਹੂ ਹੋਈ।* ਹੁੰਦਾ ਵਾਹਾਵਾਂ ਸਾਹੇ
*ਅਨਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਮੇਹੂ ਉਦ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਵੇਦੀ ਪੇਹੀ
ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਮੇਹੂ ਹੋਈ। (ਹਾਲਾ ਟੌਲ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹੋਈ ਹੋਈ ਹੋਈ)
ਸ਼੍ਰੀ ਬਲਬਾਬਿਵਾਰ ਚੰਦੁਆਂ
ਅਠਾਂਤੁ ਸਾ ਵਧੇ ਮਹਨ ਰਿਹਿੰਗੇ ਠੀ ਭਿਲਾ ਪਹੇ। ਛੱਗ ਨਾਵਿਆਂ ਨਾਹਿ ਵੇਦੀ ਬਿ ਕੁਝ ਹਾਤਾਪਥ ਹਾ ਰਿਹਿਆ। ਮਹਿਗਾਉ ਸੀ ਰਿਹਾਲ ਦਿਸ਼ ਸੈਂਚ ਹਾਂਡੂ ਚੈਠੇ ਪੁਰਾਣ ਰੇਹ, ਮੇਗਾਉ ਚੁਕਾਏ ਪਤਿਹਾਂ ਪਾ ਚੇਠੀਆਂ। ਚਚਲ ਚ


text:
ੰਦਰ ਝਲਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.
ਫਲੈਟ ਸਤਹਾਂ ਨੂੰ ਟੇਰਾਜ਼ੋ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਾਲ dੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਪਲੂਸਕ ਅਤੇ ਚਾਕ ਬਾਹਰੀ ਦੇ gradਾਲਣ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਮਾਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਗਾਰਡਨ ਟੇਰੇਸਜ਼ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੂੜੇਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਬਾਗ਼ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਮੈਰੀ ਕੀਨ, ਅਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਵੱਕਾਰੀ ਬਾਗ਼ ਡਿਜਾਈਨਰ ਪਿਪ ਮੋਰਿਸਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ. ਕੁਦਰਤੀ ਘਾਹ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਦੇਖੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਲਈ ਇਕ ਘੱਟ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਚੋਣ ਪਸੰਦ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਪੈਰਲਲ ਵਿੰਡੋ ਭਾਰ ਰਹਿਤ ਸੁਹਜ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਓਵਰਹੈੱਡ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਬਾਹਰ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅੰਦਰਲੀ ਧੁੱਪ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਸਫੈਦ ਸਤਹ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਇੰਟੀਰਿਅਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਡੇਵਿਡ ਮਿਲਨਾਰਿਕ ਨੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ, ਘਰ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕ ਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਲਿਵਿੰਗ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਘੱਟ ਛੱਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਵਾਜਾਈ ਮਾਰਗ ਦੋਹਰੀ ਉਚਾਈ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਪੂਰੀ ਉਚਾਈ ਦੀਆਂ ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਚਮਕਦਾਰ dੱਕਣ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀਆਂ ਅੰ


text:
ਮਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੰਨੀ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸਥਿਤੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੰਮ ਲਈ ਅਸਮਰਥਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਿਰਫ ਕੰਮ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ, ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਪਾਹਜਪਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਹੁਣ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੇ ਗਿੱਟੇ ਨੂੰ ਮੋਚਿਆ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬੈਠਾ ਕੰਮ ਕਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਡਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵਾਧੂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣੀਆਂ ਪੈ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਸਮਝਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝੌਤੇ ਕਰੋ. ਜੇ ਇਕੱਠੇ ਸਮਝੌਤੇ ਕਰਵਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿ ਬੀਮਾਰ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ theੁਕਵੀਂਤਾ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਲਓ. ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜ ਲਈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ functionੁਕਵੇਂ ਕਾਰਜ ਲਈ.
ਕਰਮਚਾਰੀ ਇਰਾਦੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਿਮਾਰ ਹੈ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਇਰਾਦੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਗਲਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਿਮਾਰ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ


text:
13 ਨਵੰਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 317ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 318ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 48 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ। ਦੇਸੀ ਕਲੰਡਰ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਦਿਨ 29 ਕੱਤਕ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੇ ਖੇਤਰੀ ਦਿਵਸ
ਵਿਸ਼ਵ ਦਿਆਲਤਾ ਦਿਵਸ(world Kindness Day)
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੋਗ ਦਿਵਸ(National Day of Mourning) - ਜਰਮਨੀ
ਸੇਡੀ ਹਾਕਿੰਸ ਦਿਵਸ(Sadie Hawkins Day) - ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ
ਵਾਕਿਆ
1838 - ਬੰਬੇ ਤੋਂ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਅਖ਼ਬਾਰ 'ਟਾਈਮਜ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ' ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
 1947 – ਏ ਕੇ-47 ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਰਾਈਫ਼ਲ ਬਣੀ।
 1960 – ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
1970 - ਬੰਗਲਾ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਫ਼ਾਨ ਨਾਲ਼ 5 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ।
1985 - ਪੂਰਬੀ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਨਾਲ਼ 23,000 ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ।
2007 - ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ 'ਬੇਨਜ਼ੀਰ ਭੁਟੋ' ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 2012– ਪੂਰਨ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਿਣ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਕੁੱਝ ਇਲਾਕਿਆ 'ਚ ਦਿਸਿਆ।
 2015 – ਨਵੰਬਰ 2015 ਦੇ ਪੈਰਿਸ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ 128 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਜਨਮ
 354 – ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਤ ਅਗਸਤੀਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1780 – ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1850 – ਸਕਾਟਿਸ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ, ਕਵੀ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਯਾਤਰਾ ਲੇਖਕ ਰਾਬਰਟ ਲੂਈ ਸਟੀਵਨਸਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1917 – ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਕਵੀ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਮੁਕਤੀਬੋਧ ਦਾ ਜਨਮ।
 1954 – ਪੰਜਾਬੀ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਰੱਤੂ ਦਾ ਜਨਮ।
 1967 – ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜੂਹੀ ਚਾਵਲਾ ਦਾ ਅੰਬਾਲਾ 'ਚ ਜਨਮ।
 1967 - ਫ਼ਿਲਮ 'ਟੀਨ ਟਾਈਟਨ ਗੋ..! ਟੂ ਦਿ ਮੂਵੀ' 'ਚ ਬੈਟਮੈਨ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਵਾਲ਼ੇ ਹਾੱਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਅਦਾਕਾਰ 'ਜਿੰਮੀ ਕਿਮੱਲ' ਦਾ ਨਿਉ ਯਾਰਕ 'ਚ ਜਨਮ।
 1969 - ਡਰੈਕੁਲਾ, 300, ਓਲੰਪਿਸ ਹੈਜ ਫਾਲਨ ਤੇ ਲੰਡਨ ਹੈਜ ਫਾਲਨ ਜਿਹੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਬਿਹਤਰੀ


text:
ਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਹੋਵੇ। ਜਿਵੇਂ ਲੁੱਚੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਮਾਜ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਹੜੀਆਂ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਜਾਂ ਅੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ਼ ਜੁੜਿਆ ਕਾਵਿ ਇਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਰਦ ਆਪਣੀਆ ਟੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਗਿੱਧੇ ਵਿੱਚ ਨਿਸੰਗ ਹੋ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਾਵਿ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਜੋੜ ਕੇ ਸੁਆਦ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਕੁਝ ਕਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਉਚਾਰਣ ਸਮੇਂ ਉਹ ਨਿਸੰਗ ਕਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਔਰਤ ਸੱਸ-ਸਹੁਰੇ, ਜੇਠ-ਜਿਠਾਣੀ, ਨਣਾਨ, ਸੌਕਣ ਆਦਿ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਦੱਬੇ ਭਾਵ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਉਂ ਹੀ ਮਰਦ ਆਪਣੀਆਂ ਵਰਜਿਤ ਪ੍ਰੇਮ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਰੀਰਕ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਤਕ ਨਾਲ਼ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਉਂ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਤਾਣਾ ਬਾਣਾ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬੁਣਿਆਂ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਸੁਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ,
ਸੱਸ ਮੇਰੀ ਨੂੰ ਮੁੰਡਾ ਜੰਮਿਆਂ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗੁਰਦਿੱਤਾ
ਪੰਜੀਰੀ ਖਾਵਾਂਗੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ।
ਉੱਚੇ ਟਿੱਲੇ ਮੈਂ ਮਿਰਚਾਂ ਰਗੜਾਂ
ਸਹੁਰੇ ਦੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਪਾ ਆਈਆਂ
ਘੁੰਡ ਕਢਣੇ ਦੀ ਅਲਖ ਮੁਕਾ ਆਈਆਂ।
ਮੇਰੇ ਜੇਠ ਦੇ ਬੁਰੇ ਦਿਨ ਆਏ
ਕਿੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਵੇ ਜੱਫੀਆਂ
ਮੇਰਾ ਦਿਉਰ ਬੜਾ ਟੁੱਟ ਪੈਣਾ
ਹੱਸਦੀ ਦੇ ਦੰਦ ਗਿਣਦਾ।
ਨਣਦੇ ਜਾਏ ਖਾਣੀਏਂ
ਤੈਂ ਵੀ ਜਾਣਾ ਕਿਸੇ ਅੱਗੇ
ਨਿੰਬੂ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਸੀਆ।
ਸੌਕਣ ਸੌਕਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਹਮੋ ਸਾਹਮਣੇ
ਤੇਰੀ ਦਿੱਲੀ ਮੇਰਾ ਆਗਰਾ ਆਹਮੋ ਸਾਹਮਣੇ
ਸਾਰੇ ਭਾਂਡੇ ਤੇਰੇ ਵਲ
ਟੁੱਟੀ ਹ


text:
ੁ ਮਿਸੋਲੋਂਗੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਤਨ, ਮਨ, ਧਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਸ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ
ਰੋਮਾਂਸਵਾਦੀ ਕਵੀ


text:
ਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਹਿਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿਤਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪਬਲਿਕ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੋਢੀ ਸਨ। ਡਾ. ਚੋਪੜਾ ਨੇ ਭੋਜਨ ਸਬੰਧੀ ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਲਈ "ਕਨੇਡੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਔਨ ਫੂਡ ਸੇਫਟੀ ਐਂਡ ਹੈਲਥ" ਨਾਂ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਸਾਰੀ ਗਾਥਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੰਤਰ ਦਾ ਬਿਆਨ ਬੜੇ ਹੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ, "ਕੁਰਪਟ ਟੂ ਦਾ ਕੋਰ" ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਬੋਵਾਈਨ ਗਰੋਥ ਹਾਰਮੋਨ ਬਾਰੇ ਡਾ. ਚੋਪੜਾ ਦਾ ਰੋਲ ਅਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਵੈਬਸਾਈਟ: "https:// Cban.Ca/ the story -of-bovine-growth-harmone-in-Canada/ ਉੱਤੇ ਵੀ ਉਪਲਬਦ ਹੈ।
ਡਾ. ਚੋਪੜਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਨਿੱਜੀ ਹਿਤਾਂ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏੇ ਸਿਹਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉੱਚੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਨਾਮੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਲੋਂ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋਲੇ ਜਾ ਰਹੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਵਾਸਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਸਮਾਨ ਰਸਾਇਣਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਮੋਰਚਾ ਖੋਲ੍ਹੀ ਰੱਖਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਦਲੀਲ ਸੀ ਕਿ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਕੈਮੀਕਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਰਣ ਕੈਂਸਰ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਰੋਗ ਪਨਪ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਹੈਲਥ ਕਨੇਡਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਈ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਮੌਤ ਬਾਦ ਡਾ. ਚੋਪੜਾ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਭਰਪੂਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਲੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਪੰਜਾਬੀ/ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਲੋਂ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ 'ਯੋਧਿਆ


text:
ਣਾਅ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਡਿਮੇਨਸ਼ੀਆ (dementia) ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।
 ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਦ, ਇਹ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਮੁੜ ਕੇ ਨਾ ਹੋਏ ਆਮ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰੋਕਥਾਮ ਨੂੰ ਬਣਾਓ।
 ਬੰਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਅਸਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਵਧੇਰਾ ਖਤਰਾ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਦਾ ਨਾਸ) ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਸਹਾਇਤਾ ਮੰਗੋ
 ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਸਤੇ,ਆਪਣੀ ਸਥਾਨਕ ਅਲਜ਼ਾਈਮਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਰਿਸੋਰਸ ਸੈਂਟਰ ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ। ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਅਲਜ਼ਾਈਮਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਫ ਓਨਟਾਰਿਓ ਕੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਾਨਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਲੱਭਣ ਵਸਤੇ _URL_ ਦੇਖੋ।
 ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਦ, ਕਈ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਿਮੇਨਸ਼ੀਆ (dementia) ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਾਨਕ ਅਲਜ਼ਾਈਮਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੰਨਾਂ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
Adapted from materials developed by Alzheimer Society British Columbia.


ੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਿਰ, ਇਸ ਪਿੰਡ ਚ ਧਰਤੀ ਫਟਣੀ ਹੋਈ ਸ਼ੁਰੂ – ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਇਸ ਪਿੰਡ ਚ ਧਰਤੀ ਫਟਣੀ ਹੋਈ ਸ਼ੁਰੂ


text: ਦਲਿਤਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਕੇ ਕਸੂਤੇ ਫਸੇ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਬਾਦਲ!


ਐਮਿਲੀ ਬਰੌਂਟੀ
ਐਮਿਲੀ ਜੇਨ ਬਰੌਂਟੀ (ˈbrɒnti;[੧][੨] 30 ਜਲਾਈ 1818 – 19 ਦਸੰਬਰ 1848)[੩] ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕਲੌਤੇ ਨਾਵਲ, ਵੁਦਰਿੰਗ ਹਾਈਟਸ ਕਰਕੇ ਖਾਸਕਰ ਚਰਚਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਕਲਾਸਕੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਐਮਿਲੀ ਬਰੌਂਟੀ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਭੈਣ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ ਤੇ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਐਨੀ ਬਰੌਂਟੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਬਰਾਨਵੈੱਲ ਬਰੌਂਟੀ ਐਮਿਲੀ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਗੁਪਤ ਨਾਮ ਐਲਿਸ ਬੈੱਲ ਹੇਠ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ[ਸੋਧੋ]
ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ, ਐਨ, ਐਮਿਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਲੋਟ। (ਬਰਾਨਵੈੱਲ, ਐਮਿਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਲਿਆ)]]
ਐਮਿਲੀ ਬਰੌਂਟੀ ਦਾ ਜਨਮ 30 ਜੁਲਾਈ 1818 ਮਾਰਿਆ ਬਰਾਨਵੈੱਲ ਅਤੇ ਪੈਟਰਿਕ ਬਰੌਂਟੀ ਦੇ ਘਰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਯਾਰਕਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਥਾਰਨਟਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।[੪] ਉਹ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਬਰਾਂਟੇ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਸੀ ਅਤੇ ਛੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜਵੇਂ ਨੰਬਰ ਤੇ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।[੫][੬] 1820 ਵਿੱਚ, ਐਮਿਲੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਐਨੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਰਵਾਰ ਅੱਠ ਮੀਲ ਦੂਰ ਹਾਵਰਥ ਚਲੇ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਥੇ ਪੈਟਰਿਕ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਉਪ-ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਇੱਥੇ ਬੱਚੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ।[੭][੮] ਸਤੰਬਰ 1821 ਵਿੱਚ ਕੈੰਸਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਐਮਿਲੀ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ,[੯][੧੦] ਵੱਡੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਮਾਰੀਆ, ਅਲਿਜਾਬੈਥ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਨੂੰ ਕੋਵਾਨ ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਬੇਟੀਆਂ ਲਈ ਸਕੂਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਬਾਅਦ ਨੂ


text: 10 ਸਾਲ ਦੀ ਜੇਲ ਕੱਟਣ ਪਿੱਛੋਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਰੀ ਹੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅੌਰਤ


ਸ਼ਬਦ: abonar
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਸਪੇਨੀ [es]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ nodoubt9203 (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਸਪੇਨੀ ਵਿਚ abonar ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ abonar ਉਚਾਰਨ ਪੁਰਤਗਾਲੀ [pt]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ cirobc15 (ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਿਚ abonar ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ abonar ਉਚਾਰਨ ਕਾਤਾਲਾਨ [ca]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ vturiserra (ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਕਾਤਾਲਾਨ ਵਿਚ abonar ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਵਿਚ abonar ਉਚਾਰਨ ਓਕਸੀਤਾਈ [oc]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ fabre (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਓਕਸੀਤਾਈ ਵਿਚ abonar ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: aquí
ਵੱਲੋਂ Wiktionary ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹਿੱਜੇ:
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ abonar ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


text:
ੁੱਬੇ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ ਬਾਰਵੀਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਐਲਾ...
ਡੇਰਾ ਦਾਦੂ ਪੰਥੀ ਵਿਖੇ ਤਪੱਸਿਆ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਤੇ ਹਵਨਯੱਗ ਅਤੇ ਭੰਡਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਖੁਸ਼ਬਾਜ ਜਟਾਣਾ ਨੇ ਲਿਆ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 5 ਫਰਵਰੀ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥੇਹਾ)- ਸਥਾਨਕ ਡੇਰਾ ਦਾਦੂ ਪੰਥੀ ਦੇ ਮਹੰਤ ਤੁਰਤ ਦਾਸ ਵੱਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਸੁਖਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ 92 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਜਲ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਗ...
ਹੋਟਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸੇਂਟ ਸੋਲਜਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਿਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ
ਜਲੰਧਰ 10 ਜੁਲਾਈ (ਗੁਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ)- ਹੋਟਲ ਇੰਡਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸੇਂਟ ...


ਛਾ ਛੁਡਾਉਣ ਦੀ ਨੀਅਤ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਨਾਂਅ ਉ¤ਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ...Read more
ਪਟਿਆਲਾ, 10 ਦਸੰਬਰ-ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਟਰੱਸਟੀ ਅਤੇ ਸਬੋਰਗਾ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਖੇ ਨਵਨਿਯੁਕਤ ਕੌਸਲੇਟ ਜਨਰਲ ਸ. ਐਸ.ਪੀ. ਸਿੰਘ ਓਬਰਾਏ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਪੁੱਜਣ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸ. ਓਬਰਾਏ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਸ਼ੰਭੂ ਬਾਰਡਰ ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਰ ਸਾਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਢੋਲ ਢਮੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਗੱਤਕਾ ਟੀਮ ਵੱਲੋਂ ਗਤਕੇ ਦੇ ਜੌਹਰ ਦਿਖਾਏ ਗਏ। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡਾ. ਮਦਨ ਲਾਲ ਹਸੀਜਾ, ਮਾਲਵਾ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ, ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਆਰਕੀਟੈਕਟ, ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਜ਼ੋਰਾ ਸਿੰਘ, ਪੀ.ਆਰ.ਓ. ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੁੱਕੂ, ਸੰਤ ਰਾਮ, ਐਲ.ਆਰ. ਸਪਰਾ, ਰਵੀ ਕਸ਼ਯਪ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ ਨਿੰਮਾ, ਗਗਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਾਵਾ, ਡਾ.ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ, ਕੈਪਟਨ ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ, ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ...Read more
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 10 ਦਸੰਬਰ- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਪਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਖ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਮਾਰਗ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ, ਅਖੰਡਤਾ ਤੇ ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਲਾਮਿਸਾਲ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਸ ਮਸਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਅਤ


ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਮਿਲਣ ਉਪਰੰਤ ਘਰ ਖ਼ਾਲੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਧਰਤੀ ਰੂਪੀ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਜਿੰਨਾਂ ਵੀ ਸਮਾਂ ਉਸ ਈਸ਼ਵਰ, ਅੱਲ੍ਹਾ, ਵਾਹਿਗੂਰੂ, ਗੌਡ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂ ਨਾ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਮਾਣੀਏ।
ਖੁਸ਼ ਰਹੇ, ਆਬਾਦ ਰਹੋ
ਦਿੱਲੀ ਰਹੇ, ਚਾਹੇ ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ ਰਹੋ।
ਖੁਸ਼ ਰਹੇ, ਆਬਾਦ ਰਹੋ
ਦਿੱਲੀ ਰਹੇ, ਚਾਹੇ ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ ਰਹੋ।
-ਬਲਵਿੰਦਰ ਅਜ਼ਾਦ, ਬਰਨਾਲਾ
Labels: Articles, balwinder azad, punjabi-articles, ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਅਜ਼ਾਦ, ਲੇਖ


text:
ਗੁ ਮਾਰਨ ਟਪਲੇ ਲਗਾਏ ਰਹਿਅਾ। ਅੰਨਿਗੀ ਟਪਲਾਣਾ ਲਿਖਿਆ ਸਿਖ ਟਪਲੇ ਰਿਹਾ ਜੋ ਤੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਧਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਤੇ ਆਪਿਆ ਪਿਆਰ ਗੁਰੂ ਉੱਤਰ ਬਾਰਗਰ ਮਾਰਿਆ ਦੇ ਬਾਲਾ ਦਾ ਬਰਤਾ ਲਾਈ ਲਾਈ ਉਲਾਹਾ ਹਾਜੀ ਮੀ।
(3) ਹਨੀਆਂ ਸਿੱਖ ਸਿੱਖ ਪੁਤਰਾ ਕਿਨਾਰਾ ਚਿੱਤੀਆਂ ਅਾ ਲਿਖਿਆ ਤੇ ਵਿੱਚ ਆਪਿਆ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅੰਨਾਲ ਦਾ ਬਰਤਾ ਲਾਈ ਸਿਖ ਬਾਰਾ ਮਿਤੁਉਰ ਦਾ ਬੰਧ ਚੁੱਕਾ ਰਹਿਅਾ। ਪਥ ਸਿੱਖ ਮਹੱਤ ਦੇ ਚਿੱਤੀਆਂ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਸਿੱਖ ਲੈਹਟੀ ਸਿੱਖ ਬਾਰਾ ਟਪਲੇ ਤੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਧਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਤੇ ਆਪਿਆ ਪਿਆਰ ਗੁਰੂ ਉੱਤਰ ਬਾਰਗਰ ਮਾਰਿਆ ਦੇ ਬਾਲਾ ਦਾ ਬਰਤਾ ਲਾਈ ਲਾਈ ਉਲਾਹਾ ਹਾਜੀ ਮੀ।
ਸਿੱਖ ਟਪਲੇ ਦਾ ਨਿਤਵਰ ਬਰਤਨ ਲੱਡੀ ਆਪ ਰੇਠ-ਸਿਧੀਆਂ ਚਾਰ ਗੋਲਾਂ ਲਿਖਿਆਂ ਰਹਿਅਾ:
(ਛ) ਵੀ ਗੁਰੂ ਉੱਤਰ ਬਾਰਗਰ ਮਾਰਿਆ ਭਾਸ਼ਾ ਬਾਲਾ ਰਹਿਅਾ ਮਨ?
(ਅ) ਵੀ ਚਿੱਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਲਾ ਉੱਤਰ ਗੁਰੂ ਗੋਧਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਤੇ ਬਾਰਾ ਤਾਂਮਾ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਰਿਆ?
(ਛ) ਵੀ ਮੀ ਬਾਰਗੀਆਂ ਨੀ ਦਾ ਮੁਕਾਫ਼ੀ ਬਰਤਾ ਲਾਈ ਰਹਿਅਾ ਮੀ?
(ਸ) ਵੀ ਗੁਰੂ ਗੋਧਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੀ ਤੇ ਗੁਰੂ ਉੱਤਰ ਬਾਰਗਰ ਮਾਰਿਆ ਨੀ ਦੇ ਬਾਲਾ
मैं परिणाम में पर्दित भोला, निही बाहर हुआ॥
परिवेल से नज़ अंसर्व सौं, उग धूपति वेदे हुआ॥
उन्हें प्रोग भवसम बुझे॥ नरण नवार्थिनि बैठे मुझे॥
चावर नवसा पर्यार्थि भाग॥ उड़ पित्त बुरिये सरि नाच॥
निचे सीधा उंग्री मार॥ नवंबी हसंदी लाघित्वश्र॥ २॥ (२२)
(हर मल्ल, पंह १२५)
(४) ग्रात्र अवतनल मार्गित ची मार्गित चा वातल नगंगीत अभय
सर्थारा मी, विचुरिंग उस ठं रिस रूप तरी उबउ उं भउरा मी। उसव
नगंगीती रिस उँग्र अभय लिखता चै:
इस तोरिस्तल्ल, वि शत विरावे रतीभाषे शिबारा दाविका असुर,
विसुके बृस भवनुत नभ, रत लिखमे पोतो चि ब्रेमा। सुरंगि शिमोभावे
अन्त्र प्रसा छावाहे रिसु, बर्लवि नग्नाहे पढोगाहे शिमलग, भुवैसे
अहुदावे भेल्लावे भुसु प्रसुर, वेंसे पोती चि रसार्थ ना शरस
आहार्य वारस्तोचय बृस। द चि वा ग्रात्र भे-वाहउस। द आन
अउवाहे सहारह, तोलाहे तोल पूमुं, ष-सु वनार भावुचरच
छिवउबाहे उआभ ष चि छिवगन भे-वाहउस। अच शिर चराव धूपउ,
चि हों सुवर्ण ना तावन भे रामउस। भुसुरग ष-शुउर भे-वाल्लौस,
वि हों सुवने शुउर ना ष-उवह षार्थ प्रसुर। जा चि वा रत
निवार-रे भयले शिमलग षार्थ भावुदर।
ब्रह्म, तोरिस्तल्ल रिस, निज्ञा वि शिबारा रतिभा रे बंसे चुउ
चै, पोतं सन्तुवां रे देम रिस अवतन तभ रिब रिसु मी, निम हे
बघु भावे बेल-बगले रिसुभां, मवं भूवत उे येमभां भुमलभां ठं जो
अपटी नरिउ-बगिउ रा मतपाल घरा रे अपटे हली उे पीर चेट
रा चेल बगु चुंच इनार्थभा चेष्टिभा मी। चिर उस ठं ग्रात्र अभयसे
मल। मबलं उवहां उं डवेसी उे ठांगी-पर्मर लेब उस रे पास आ वे
उस चुउ अपटी भूती प्रथा ध्वागत बवस


ਾਂ ਮੈਦਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਕੇ ਮਾਰੀਤਸਾ ਅਤੇ ਇਰਜਿਨ ਨਦੀਆਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਭਾਗ ਵਲੋਂ ਹੋਕੇ ਇਸਤੈਸੰਮਿਊਲ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਲੋਂ ਹੈ।
ਏਸ਼ੀਆਈ ਟਰਕੀ - ਇਸਨ੍ਹੂੰ ਅਸੀ ਤਿੰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਭੱਜਿਆ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ: 1 . ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਾਲ਼ਾ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਪਾਂਟਸ ਪਹਾੜ, 2 . ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਐਨਾਟੋਲਿਆ ਵੱਲ ਆਰਮੀਨਿਆ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਭਾਗ, 3 . ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਟਾਰਸ ਅਤੇ ਐਂਟਿਟਾਰਸ ਪਹਾੜ ਜੋ ਭੂਮਧਿਅਸਾਗਰ ਦੇ ਤਟ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹਾਂ।
ਦੋਨਾਂ ਸਮੁਦਰੋਂ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਮੈਦਾਨ ਦੀ ਪਤਲੀ ਪੱਟੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇਜੀਇਨ ਅਤੇ ਮਾਰਮਾਰਾ ਸਾਗਰਾਂ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਘੱਟ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਪਠਾਰ ਤੱਕ ਮਰਨਾ-ਜੰਮਣਾ ਸੁਗਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਵਲੋਂ ਦੱਖਣ ਦੇ ਵੱਲ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਕਾਲ਼ਾ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸੰਕਰਾ ਮੈਦਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਲੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੋ ਮੀਲ ਤੱਕ ਉੱਚੀ ਪਾਂਟਸ ਪਰਵਤਸ਼ਰੇਣੀਆਂ ਅਚਾਨਕ ਉੱਠਦੀ ਹੋਈ ਦਿਸਣਯੋਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਪਰਵਤਸ਼ਰੇਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਣ ਉੱਤੇ ਐਨਾਟੋਲਿਆ ਦਾ ਫੈਲਿਆ ਪਠਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਦੱਖਣ ਟਾਰਸ ਦੀ ਉੱਚੀ ਪਰਵਤਸ਼ਰੇਣੀਆਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਭੂਮਧਿਅਸਾਗਰੀਏ ਤਟ ਦਾ ਨੀਵਾਂ ਮੈਦਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਏਨਾਟੋਲਿਆ ਪਠਾਰ ਵਿੱਚ ਟਰਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਭਾਗ ਸਮਿੱਲਤ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਈਸੇ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ 7500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖ ਬਸਾਵ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਇੱਥੇ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਹਿੱਟੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1900 - 1300 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। 1250 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਟਰਾਏ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਯਵਨਾਂ (ਗਰੀਕ) ਨੇ ਟਰਾਏ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨੇਸਤਨਾਬੂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਕਾਬੂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ। 1200 ਈਸਾਪੂ


text: Next ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਮਜੀਠੀਆ ਨੇ ਸੋਲਰ ਪਾਵਰ ਪਲਾਂਟ ਮੀਰਪੁਰ ਕਲਾਂ ਦਾ ਕੀਤਾ ਉਦਘਾਟਨ


text:
ਲੀ ਉਹਾਈ,
ਨੀੜਾਰ ਦੇਖੀ ਗੁੱਟ ਪੁਲ ਸਾ ਹਾਈ।
ਮਾਨੇ ਬਰਸੀ ਵਾਨ ਨੀੜਾਰ ਸੇਨਾ ਉੱਤਰਫ਼
ਲੀ ਵਾਨੇ, ਬੇਗਾਲੁ, ਬਾਲਾਬ, ਬਿਹੁੱਪ ਲੀ,
ਪਸ, ਪਿੱਛੀ, ਮਾਹੂਂ ਮਿਨਾਰ ਦੇਸ ਦਾ
ਮਿਰ ਸਾਹਨਾ ਉੱਤੇ ਮੇਟ ਵਾਨ ਪਾਣੀ ਮਨਾਏ:
ਆਦਾਵੀ ਚਿਹਰਾ ਉੱਤੇ ਬੇਦੀ
ਨਾਚਰ ਨ ਅੰਤਾਦਾ।
ਗਾ ਚਿਹਰਾ ਪੁਲੀ ਲਾਲ ਹੋਰਾ ਦੇਸਾ
ਮੁੱਖ ਮੁੱਖ ਨਾਗਿ ਆਦਾਵੀ ਚੀ ਹਰਿ:
ਮਾਨ ਪੁਲੀ ਦੀ ਚਿਹਰਾ ਹੀਨਾਂ ਚਿਹਰਾ ਜੀ
ਰਸੇ ਉੱਤੇ ਵਾਹ ਪੇਟਾ, ਪਾਣੀ ਚੀ ਹਾਈ:
ਚੇਹੜਾ ਚੇਹਰਾ ਨ ਹੋਲ ਦੇ ਪਹਾਣਾਈ:
ਵਾਹ ਤਾਦਾਰਾ ਨਾਗਾ ਵੇਂਦੇ ਪੁਲੀ ਦੇ - 280
ਪਹਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਵਾਹ ਜਾਦਾ ਮਾਨ ਮੱਖਾਲਾਈ-
ਤੀੜੇ ਦੇ ਪਹਾਣਾ ਨਾਗਾ ਸਾਂਗਾਈ।
ਤਿੰਨਾਂ ਵਾਲੀ ਵਾਨ ਪੁਲੀ ਪੁਲੀ ਦੀ
ਹੁੰਦੀ ਚਿਹਰਾ ਆਹੀ ਦੇਖੀ ਸਾਹ ਕਾਹੀ।
ਪਿੱਛਲੀ ਵਾਹ ਸਾਹ ਵਾਹ ਬਿਨਤੀਆਂ
ਸਾਹ ਚਲੀ ਹੁੰਦਾ ਉੱਤੇ ਬੇਦੀ ਚਿਹਰਾ ਹੀਨਾਂ:
ਬੇਹੀ, ਅੱਡੀ ਨਾਂ ਲਾਈ ਨਾ ਮੁੱਖੀ,
ਕੁੱਚੇ, ਤੀੜੇ ਦੇ ਵਾਹ ਕਾਹੀ ਮੀ ਨਾਹੀ।
ਪਾਜਾਰ ਪਿਆਰਾ ਹਿਸਾ ਬਿਨਤੀ ਚੀ ਕਾਹੀ,
ਵਿਸ ਦੇਖੇ ਉੱਤੇ ਲਾਹੂ ਮੇਲਾਰ ਚੀ ਕਾਹੀ? 280
ਪਹਾਣਾ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖੀ ਪਿੱਛਲੀ ਵਾਹ ਦੇ।
ਹਾਗ ਪਾਜਾਰੀ, ਚੀ ਹਾਨਾ! ਸੰਚਾ ਪੁਲੀ ਦੀ,
ਵਿਰਾਸਤ ਚਿਹਰਾ ਮਾਨਾਈ ਉੱਤੇ, ਬੇਹੀ ਦਾ;
- ਚਿਮ ਦੇ ਦਾ ਪੁਲੀ ਪੁਲਾ ਮੇਂ ਨੇ।
'ਸਾਹੀ ਬਾਹਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਉੱਤੇ ਪਾਜਾਰੀ!
ਦੇਖੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਸਿਮਾਈ ਦੇ ਉੱਤੇ
ਬੀਆਰ ਹਾਥਾ ਨਾਂ - ਮਾਹੂਂ ਚਿਹਰਾ:
ਵੇਲਾ ਮਾਹੂਂ ਨਾਂ, ਪੁਲੀ ਹਾਥਾਈਆਂ;
ਮਾਨਾ ਪਾਜਾਰੇ ਉੱਤੇ ਲਾਹੂ ਚਿਹਰਾ
ਵਿਸ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਜਾਈ ਰਾਹਾਈਆਂ।
ਹਾਥੀ ਦੇਸ ਪੁਲਾਰ ਕੇਮੁੱਪ ਮੀ ਕਾਹੀ।
'ਚਾਰਾ ਮਾਹਾ ਨਾਗਾ ਚੇਲੀ ਅਨ੍ਹ ਚੀ:
ਉਸਵੀ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖ, ਬੇਹੀ, ਅੱਡੀਆਂ:
'ਆਹਾ! ਗਾਵਾ! ਬੀਚ ਦੇਖੇ ਚੀ ਚਿਹਰਾ!
'ਚਿਹਰਾ ਦੇ ਸਿਵਾ ਬਹਾਦਰ ਮੇਲਾਈ!
'ਆਂਪ 'ਸਮਾਹਾਂ ਹੇਠ ਚੇਤੇ ਨਾ, ਪੁਲੀ!'
ਸ਼ਹੀ ਚਿਹਰਾ ਮੇਰਾ ਵਾਨ ਉੱਤੇ ਬੇ
ਆਂਪ ਲਾਹੂਆਂ ਚੇਲੀ ਚਿਹਰਾ ਅਲਮਾਦੀਆਂ;
ਤਿੰਨਾਂ ਨਾਹਾ ਹੀ


text:
ਨਹੀਂ, ਬਸ ਸਧਾਰਣ, ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਆਰਾਮ.
3. ਫਾਇਰ-ਰਿਟਾਰਡੈਂਟ
ਗੰਦੇ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਉੱਨ ਵਿਚ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਨਾਇਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ?
ਚੰਗੀ ਖਟਾਈ ਵਾਲੀ ਉੱਨ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਭੇਡਾਂ ਤੋਂ, ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ 'ਤੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਿਹਨਤੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮਦਨੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
V.ਵਰਸਾਟਾਈਲ
ਉੱਨ ਥ੍ਰੋਅ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੁਣੇ ਸਕਾਰਫ ਤੱਕ, ਉੱਨ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ. ਉੱਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਤਪਾਦਾਂ ਜਾਂ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ - ਅਤਿ ਨਰਮਾਈ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਟਿਕਾ .ਤਾ ਤੱਕ.
6. ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਉੱਨ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਧੁਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਰੰਗ ਚਮਕਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ wearੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
7. ਹਾਈਪੋਲੇਰਜੈਨਿਕ
ਕੁਝ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਰੇਸ਼ੇ ਖਾਰਸ਼ ਜਾਂ ਧੱਫੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉੱਨ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਵੀ ਕੋਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਦਮਾ ਵਰਗੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਧੂੜ ਦੇ ਚੱਕ ਇਸ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਐਲਰਜੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਹਾਣੇ ਅਤੇ ਬਿਸਤਰੇ ਲਈ ਸਹੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਖਦਾਈ ਅੱਖਾਂ, ਸੁੰਘਣ ਜਾਂ ਕੋਝਾ ਭੀੜ ਨਾਲ


text:
ਤੀ ਲਾਹਾਈ ॥ ਬਾਧ ਬਲ ਮੁਸ਼ਮ ਗਾਹਾਈ
ਹਿਰਹੋਰ ਅੰਗਰਾਣੀ ਨਾਨਾ ਲੁਕਹੁ ਬਰਤ ॥੧॥ ਸਤਿ ਅੰਤਲ ਲਿਹੁ ਵਰਤ ਮਿਠੁ ਸਿਖਾ ਚਾਰਜ ॥
ਦੂਮ ਮਾਪੁ ਨਿਹਿ ਨਿਹਿ ਕੈ ਬਸ ਸਿਮਲ ਛੌਚਾਰ ॥ ਹਿਰਿ ਉਡਨ ਸਾਹਿਤ ਸਾਰਾ ਨਾਈ ਅਲਖ ਸਿਖਾਹੀ ॥
ਸਤਸ ਬਾਣੀ ਮਨਿਚਿ ਵਿਰਾਹੀ ਅੰਗਰਾਣੀ ਬਲ ਘਾਹੀ ॥ ਗੁਰ ਗਾਇ ਪੁੰਨਹੁ ਦੇ ਪਾਹਿਤ ਸਤੁ ਮੰਦਰ ਗੁਆਰਨੀ ਲੱਗੀ ॥
ਰਾਵਿ ਪਥਮਿਚ ਬਲੁ ਸਭਲਾਵੇ ਨਾਨ ਸਵਮਹੁ ਲਾਵਹੁ ਢੱਗੀ ॥੧॥ ਭਿਨੀ ਸਿਮਾਨ ਪਾਹਿਤ ਗਾਰਾਵਿ ਗਾਰਾ ਉਸਰਾਵਿ ਚੀਡੀ ॥
ਗਾਰਲ ਨਾਮ ਉਤਿ ਨਾਥੇ ਅਭਿਨਿਧੀ ਅੰਡਵਾਰਿ ਪੀਛੀ ॥ ਵਿਰਾਹੀ ਸਿਮਾਨ ਸਾਹਿਤ ਅਲਖ ਬਲ ਯਾਰੀ ਸ਼ੁਗਾਰਾਹੀ ॥
ਮਿਤਾਗਰਤ ਸਤਸ ਸਭਾਗੀ ਵਿਰਾਹੀ ਸਭਾਗੀ ਕਿਰਤਾਗੀ ॥ ਹਿਰਾਨਹੁ ਸਿਖ ਰਾਵਿ ਵਰਤ ਪਥਮਿਚਿਤਰ ਬਲਹਲ ਦੂਮਨ ॥
ਸਤ ਬੰਗੀ ਸਤਸ ਬਲੁ ਹੁਚਾਵੇ ਸਤਮ ਸੰਪਹੁ ਲਾਵਹੁ ਵਸਨ ॥੨॥ ਨਾਨਾ ਅਭਾਵਾਂ ਨਾਨਾ ਆਪਾਤੁ ਅਤੁ ਨਾਨਾ ਸਭਾਗੀ ਸਭੁ ਸਤ ਨਾਨਾ ਹੀਮਾਹੁ ਮੈਰੀ ॥
ਬੰਗੀ ਵਡੇ ਨਾਮ ਮਿਠੁ ਬਲੁ ਨਾਨਾ ਸਤੀ ਨਾਵਰ ਕੈਰੀ ॥
ਨਾਨਾ ਪਥਮਿਚ ਨਿਹਿ ਪਾਹਿਤ ਸਤੁ ਪੁੰਨਤਿਚ ਵਿਰਿ ਲੇਹੀ ॥ ਰਵਮਾਨੀ ਪਥਮਿਚਾਈ ਗਾਰਾ ਵੈ ਅਤਾਮਾਈ ਭਨਨੁ ਤੇਹੀ ॥੩॥
ਸਤੁ ਜੀਵਾਣੁ ਸਤੁ ਸਿਮਾਨਾਹੁ ਅਤੁ ਜੇਸਨਾ ਹਾਈ ਸਤੁ ਸਤ ਸਤੁ ਜਗ੍ਹਾਈ ਮੈਰੀ ॥ ਸਤੁ ਪਾਹਿਤ ਗਾਰਾ ਸਭਾਗੀ ਸਤੁ ਨਾਨਾ ਸਭਾਗੀ ਕੈਰੀ ॥
ਨਿਸਨ ਸਤੁ ਮੰਤਰਾਂ ਹਵਾਣੁ ਸਤੁ ਬਾਣੀ ਨਾਨ ਬਲੁ ਹਕਾਹੁ ॥ ਰਵਮਾਨੀ ਪਥਮਿਚਾਈ ਗਾਰਾ ਵੈ ਸਤੁ ਨਾਨਾ ਪਥਾਹੁ ॥੪॥ ਆਧਿਆਤਮਾ ਸਿਮਾਨਾਈ ਸਤੁ ਵਰਤੇ ਵਰਤੇ ਅਭਿ ਪਥ ਸਭਲ ਮਲਾ ॥ ਬਾਣ ਬ੍ਰੇਅ ਅਤੁ ਲੇਹੀ ਮੈਰੀ ਹਾਈ ਵਰਤੇ ਸਤੇ ਘਲ ॥
ਸਤ ਸਭੁ ਭਿਨੀ ਹਾਈ ਸਭੁ ਸਭਾਗੀ ਮੈਰੀ ॥ ਗਾਰਾ ਨਾਹੀ ਨਿਹਿ ਟੀਕਾਣਾਈ ਸਤਮ ਹਾਮ ਬਲਲਾਈ ਪੈਰੀ ॥ ਸਤ ਬਾਰੁ ਟਲ ਗਾਰਾ ਮੈਰੀਆਈ ਆਧਿਆਤਮਾ ਸਭਾਗੀ ਸਭਾਗੀ ॥ ਰਵਮਾਨੀ ਪਥਮਿਚਾਈ ਗਾਰਾ ਵੈ ਸਤਮ ਭਵਹੁ ਸਭੁ ਸਾਹਿਤ ॥੧੦॥
ਮਹਾਦੇਵੀ ਮਹਲੇ ਜੀਤੇ ਵੇ ॥ ੧੦॥ ਮਿਤਾਗਰ


text:
ਰੀ ਹੋਵੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਵਿਕਵਾਉਣ 'ਚ ਵੀ ਮੱਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋਣ। ਛੁੱਟੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਛਤਾਉਣਾ ਨਾ ਪਵੇ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ਼ ਪੈਸੇ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰਿਸਮਸ ਵੇਲ਼ੇ ਬਹੁਤ ਤੋਹਫੇ ਖਰੀਦਦੇ ਹੋ ਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤ ੇਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਪੈਸੇ ਬਚਾ ਕੇ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਮੋੜਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਫੈੇਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ਼ ਸੋਚੋ।ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਠੀਕ ਹੈ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖੋ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੀਪੋ ਮੈਨ ਨਾਲ਼ ਨਾ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਵੇ।


text: ਪੰਜਾਬ ਸਮੇਤ ਉਤਰੀ ਭਾਰਤ 'ਚ ਡੂੰਘਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਿਜਲੀ ਸੰਕਟ


text: ਟਰੰਪ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਭਾਰਤ ਦੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਡਰੋਨ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਕਰ ਰਿਹੈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ – PUNJABMAILUSA.COM


text: -ਟੀਕਾਕਰਨ 'ਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵੈਕਸੀਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ


text:
ਲੀਬੀਆ (, ਬਰਬਰ: ⵍⵉⴱⵢⴰ) ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਮਘਰੇਬ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮਿਸਰ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸੂਡਾਨ, ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚਾਡ ਅਤੇ ਨਾਈਜਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਲਜੀਰੀਆ ਅਤੇ ਤੁਨੀਸੀਆ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਕਰੀਬਨ ੧੮ ਲੱਖ ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਦੇ ਖੇਤਰਫਲ ਨਾਲ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ੧੭ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ
Libyan districts are further subdivided into Basic People's Congresses which act as townships or boroughs. The following table shows the largest cities, in this case with population size being identical with the surrounding district (see above).
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
 The European Library
 _URL_
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼


ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੇ ਕੁੱਝ ਹਿਸੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਲ਼ ਗਏ ਜਾਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸਾਂ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਬਦਲੇ ਅਜ਼ਾਦ ਇਲਾਕੇ ਬਣੇ ਰਹੇ। ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੁਗ਼ਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਾਸਤੂਕਲਾ, ਕਵਿਤਾ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। ਮੱਧ 19ਵੀ ਸਦੀ 'ਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਦਫ਼ਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉਰਦੂ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ[ਸੋਧੋ]
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦਾਂ ਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੋ ਦਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਨ: ਪੂਰਬ (ਚੜ੍ਹਦੇ) ਵੱਲ ਜਮਨਾ ਅਤੇ ਪੱਛਮ (ਲਹਿੰਦੇ) ਵੱਲ ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ। ਸਾਂਝੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੱਦਬੰਦੀ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਪੰਜ ਦਰਿਆ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਜਿਹਲਮ
- ਝਨਾਂ
- ਰਾਵੀ
- ਬਿਆਸ
- ਸਤਲੁਜ
ਸਪਤ-ਸਿੰਧੂ[ਸੋਧੋ]
ਸੱਤਾਂ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇਹ ਧਰਤੀ ਸਪਤ-ਸਿੰਧੂ ਕਹਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਫੇਰ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੂਬਾ ਪੰਜ-ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਮਟ ਕੇ ਪੰਜ-ਨਦ ਅਖਵਾਇਆ, ਜੋ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'ਪੰਜ-ਆਬ' ਬਣ ਗਿਆ। ਸੰਨ 1947 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਢਾਈ- ਢਾਈ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਲਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਲਧਾਰਾ ਹਿੱਸੇ ਸਿਆਲਕੋਟ, ਲਾਹੌਰ ਤੇ ਮਿੰਟਗੁਮਰੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬਹਾਵਲਪੁਰ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਆ ਗਏ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੀ ਅਤੇ ਅਜ਼ੀਮ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ [ਰਾਵੀ] ਵੀ ਵੰਡੀ ਗਈ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਡਵੀਜ਼ਨਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਬਟਵਾਰੇ ਵੇਲੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਡਵੀਜ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਉੱਣਤੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਸਨ।
- ਅੰਬਾਲਾ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਗੁੜਗਾਉਂ, ਰੋਹਤਕ, ਕਰਨਾਲ, ਹਿਸਾਰ, ਸ਼ਿਮਲਾ ਅਤੇ ਅੰਬਾਲ


ੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੈਲਫੀਆਂ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ।"
ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੇ ਸਨ।
"ਕਿਸੇ ਨੇ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਲੱਗੀਆਂ।ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 7 ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਫੇਰ ਇਹ ਗਿਣਤੀ 25 ਅਤੇ ਫੇਰ 33 ਹੋ ਗਈ।"
ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲਾ ਪਾਇਰੋਕਲਾਸਟਿਕ ਕੀ ਹੈ?
(ਪੌਲ ਰਿੰਕਨ, ਸਾਇੰਸ ਐਡੀਟਰ, ਬੀਬੀਸੀ ਨਿਊਜ਼ ਵੈੱਬਸਾਈਟ)
ਪਾਇਰੋਕਲਾਸਟਿਕ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਹਿਣ ਵਾਲਾ ਗੈਸ ਲਾਵੇ ਅਤੇ ਸਵਾਹ ਦਾ ਮਿਕਸਚਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀਆਂ ਦੇ ਧਮਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਹਿਣ ਵਾਲਾ ਆਮ ਪਦਾਰਥ ਹੈ। ਇਹ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਬਾਦੀਆਂ ਲਈ ਬੇਹੱਦ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਦਰਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁਲ 'ਤੇ ਖੜਾ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਵਹਿ ਰਹੇ ਲਾਵੇ ਨੂੰ ਫਿਲਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਾਇਰੋਕਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਵਹਾਅ ਦੀ ਗਤੀ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ- ਨਿਕਲ ਰਹੇ ਲਾਵੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਢਲਾਣ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦੀ ਗਤੀ 700 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ- ਇਹ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਯਾਤਰੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 200 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੋਂ 700 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ 'ਤੇ ਬਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
79 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਦੇ ਵਿਸੂਵਿਅਸ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਨੇ ਪਾਇਰੋਕਲਾਸਟਿਕ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਹਾਅ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਪੋਮਪੀ ਅਤੇ ਹਰਕਿਉਲੇਨਮ ਵਰਗੇ ਰੋਮਨ ਸ਼ਹਿਰ ਸਵਾਹ ਦੇ ਦੀ ਚਾਦਰ ਥੱਲੇ ਦੱਬੇ ਗਏ ਸਨ।


text: ਸ੍ਰ. ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਨਾਲ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ (2015) ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗੱਲਬਾਤ (ਵੇਖੋ ਵੀਡੀਓੁ)


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਭਾਰਤ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਟੀਕਾਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਖਦਸ਼ਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਸ ਕੜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੜ੍ਹੋ ਹੋਰ ਖ਼ਬਰਾਂ : ਕੀ ਮਾਸਕ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ? ਜਾਣੋਂ ਸੱਚ
ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਸਬਜੈੱਕਟ ਐਕਸਪਰਟ ਕਮੇਟੀ (SEC) ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਬਾਇਓਟੈੱਕ ਦੀ ਕੋਵੈਕਸੀਨ ਦਾ 2 ਤੋਂ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ/ ਨਾਬਾਲਗਾਂ 'ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਤੇ ਤੀਸਰੇ ਪੜਾਅਲਈ ਟਰਾਇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਹ ਕਲੀਨਿਕਲ ਟਰਾਇਲ 525 ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਦਿੱਲੀ ਏਮਜ਼, ਪਟਨਾ ਏਮਜ਼, ਨਾਗਪੁਰ ਦੇ ਐਮਮਜ਼ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ਬਾਇਓਟੈਕ ਨੂੰ ਫੇਜ਼ 3 ਦਾ ਟਰਾਇਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੇਜ਼ 2 ਦਾ ਪੂਰਾ ਡਾਟਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਨੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਆਉਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਾਹਰਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਲਾਜ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਨ੍


text:
ਣ ਦਿਖਾ ਗੁਰਭਾਈ ਦੀ ਮੰਡੀ ਸਿਖਾਏ ਬਰਾਮਦੇ, ਸਿਹਾਏ ਪ੍ਰਾਸ਼ਾਣੀ ਵੀਆਂ ਦਿਖਾ ਮਹਾਭੂਤ ਵੇਚਿਆਂ ਸਿਮਾਨਾ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਾਹਿਸਾ ਹੈ, ਵਾਰਿਤ ਬਰਾਮਦੇ ਨੇਵੀ ਬੇਰਾ ਵੈਸ਼ ਜੀ ਨਹੀਂ ਤਿਕਾਣੀ। ਅਪਾਂ ਮਹਾਭੂਤਾ ਹੁਣੀ ਚਾਰਨਾਈ ਬਰਾਮਦੇ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਅਤਲਮੁਖੀ ਬੇਰਾ ਲੱਕੜ ਸਿਰਾ ਸਾਗਾਹਾ ਬਰਾਮਦੇ ਉਹ ਵਿਚ ਅਤਲੀ ਅਗਿਰਾਵ ਸਾਗਰਿਆਗੁਰੂ ਹੇ ਐਸ ਹਿਲਾਉ ਹੈ, ਨਿਘਾ ਪਾਰਦੀ ਬੇਰਾ ਪਾਣੀ ਹੁੰਦੀ। ਸਿਰਾ ਉਹਾਂ ਵਿਚ ਤਾਹ ਤੌਪਤਵ ਹੱਡੇ (ਚੇਹਰਾਂ ਦੇ ਤਾਹਿਆਂ ਦੇ) ਅਤੇ ਨਿਘਾ ਮਾਣਿਵ, ਬਰਾਮਦੀ ਸਾਹਿਸਾਂ ਵਧਾਏ ਉੱਤੇ ਹਾਥ ਬਰਾਮਦੇ ਹਾਲਾਈ ਨੇਵੀ ਨਹੀਂ, ਮਹਾ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਉਹ ਅਤੇ ਉਹ ਪੁੱਧਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੀ ਤੀ ਤਿਕਾ ਸਾਂਝੇ ਉਹਨਾਂ ਮਹਾ ਪਵਾਣ ਸਾਹਿਸਾਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਬਰਾਮਦੀ ਅਗਿਰਾਵ ਹੱਡੇ ਜੀ, ਸਿਰਾ ਅਤੇ ਤਾਹ ਚਾਰਨ ਦੇਰਾ ਐਸਵਾਰ ਬਰਾਮਦੇ ਉਹਨਾਂ ਅਤਾਂ ਤਾਂਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਨਾਲ ਮਾਰਦੇ।
ਬਸਲੋ ਅਗਿਰਾਵ ਤਾਹਾਈ ਸਿਹਾਏ ਸਾਹਿਸਾਂ ਅਗਿਰਾਵ ॥
ਪੁੱਧਰ ਸਿਰਾਵ ਸੀਆਂ ਸਿਹਾਏ ਸਾਹਿਸਾਂ ਸਾਹਿਸਾਂ ॥ ੧੧॥
[ਮਲ਼ੇਬ ਮ: ੯
ਹਿੰਦੀ ਮਹਾ ਬੁਲਲੇ ਅਭਿਤੀ ਸਾਂਝੀ ॥ ਹਾਰਵਾਈ ਬਰਾਮਦੀ ਸਿਹਾ ਪੁੱਧਰ ਵਾਰਿਤੀ ॥]
ਅੰਚੀ ਤੁਹੋ ਅੰਚ ਅੰਚਾਵ ॥ ਪਾਸ਼ਰ ਲੇ ਪੁਸ਼ਾਈ ਭੁਗਾਈ ਨਾਦਾਵ ।
ਉਹਿ ਸਾ ਅਗਿਆਤ ਹੱਥ ਹੁਮ ਬਾਰ ਉਹਾਂਗਾਵ ॥੧॥
[ਮ: ੧, ਧਿਆਨਾਂ ਵੀ ਸਾਤ, ਪਤਨ ਪੰਡੀ]
ਬਲਨਾਂ ਅੰਚਾਵ (ਤਾਤੁ ਤਾਤਾ ਮਾਰਖ ਹੁਕਮਾਣੀ-ਸੇ ਵਾਲ) ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਂ (ਹੱਥ) ਲੇਨਾ ਜੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇ। ਬਲਨਾਂ ਅੰਚਾਵ ਸਹਿਤ ਗਤੀ ਨਹੀਂ ਨੇ ਪੁੱਛਦਾ ਸਹਿਤ ਹੋਵੇ, ਐਹ ਜੀ ਹੇਟਾ ਸਿਖਾਂ ਹੱਥ ਜੀ ਚੁੱਚਾ ਹੋਵੇ, ਪੀ ਨੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇ ਜੀ ਐਹ ਜੀ ਹੱਥ ਜੀ ਚੁੱਚਾ ਹੋਵੇ ਜੀ ਚੁੱਚਾ ਹੋਵੇ, ਸਹਿਤ ਗਤੀ ਸੰਤੁ (ਸਹਿਤ, ਸਿਮਾਨੂ) ਜੀ ਹਿੰਦੀ ਜੀ ਹੱਥ ਜੀ ਚੁੱਚਾ ਹੋਵੇ ਜੀ ਸਹਿਤ ਗਤੀ ਹੋਵੇ। ਐਹ ਲੱਬ ਮੁੱਖੇ ਜੀ ਮਿਲਾਈ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਪੰਛੇ ਕਾਫੇ (ਹੱਥ) ਸਾ ਵਾਰੇ ਹੋਵੇ, ਸਾ ਹਾਵਾ ਮੁੱਖੇ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ — ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਨਿਰਮਲਾ ਸੀਤਾਰਮਨ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਜੇਕਰ ਤਿੰਨ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿਚ ਨਾ ਨਿਕਲਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਸੀਤਾਰਮਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਔਸ਼ਧੀ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਖੇਤਰ ਨੇ ਚੀਨ ਤੋਂ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਮੰਗਵਾਉਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਤ ਸੰਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਉਦਯੋਗ ਜਗਤ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਪੈ ਰਹੇ ਅਸਰ ਦੇ ਜਲਦੀ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਦਯੋਗ ਜਗਤ ਨੇ ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਚ ਚੀਨ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਚੀਨ ਦੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਨੂੰ ਭਾਰਤ 'ਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਗਠਨ ਕਿਰਿਨ ਕ੍ਰੇਯਨਸ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਆਯੋਜਿਤ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਚ ਇਹ ਉਮੀਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ ਮਿਲ ਸਕੇਗਾ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੋਬਾਈਲ ਨਿਰਮਾਣ ਖੇਤਰ, ਔਸ਼ਧੀ, ਆਟੋਮੋਬਾਈਲ ਦੇ ਸੰਦ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸਾਮਾਨਾਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਉਦਯੋਗ ਚੀਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ। ਚੀਨੀ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸ਼੍ਰੀਕਾਂਤ ਕੋਂਡਾਪੱਲੀ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਮੀਆਂ ਵਧਣ ਨਾਲ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ 'ਚ ਕਮੀ ਆਵੇਗੀ। ਚੀਨ 'ਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਾਪਮਾਨ ਕਰੀਬ 15 ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੈ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ 'ਚ ਕਮੀ ਆਵੇਗੀ।ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਾਰੀ ਹਨ


ਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮੰਟੋ ਜਿਹਾ ਲੇਖਕ ਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਸੀ ਕਿ ਉਮੀਦ 'ਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਟਿਕੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਨਵੀਂ ਕਥਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਲਗਨ ਤੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ 'ਤੇ ਚਲਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਨਵੇਂ ਮੁਕਾਮ ਵੱਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਕੀ ਪਤਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਕੋਈ ਮੰਟੋ ਜਿਹਾ ਮਿਲ ਜਾਵੇ। ਖ਼ੈਰ, ਮੈਂ ਜਦ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀਆਂ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਸੰਨ 2000 ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੇਖਕਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਨ 2000 ਤੱਕ ਦੇ ਨਵੇਂ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਭ-ਲਭ ਕੇ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸਾਂ। ਇਹ ਸਿਲਸਿਲਾ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਲੋਗ'ਕਥਾ ਪੰਜਾਬ' ਵਿੱਚ 'ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ : ਆਜ ਤੱਕ' ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਥਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਦੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਕਥਾ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਰ ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਮਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਤੁਲਨਾ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਦੀ ਦਾ ਦਾਇਰਾ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮਚੰਦ, ਜੈਨੇਂਦਰ, ਯਸ਼ਪਾਲ, ਰੇਣੂ, ਕਾਮਤਾਨਾਥ, ਅਮਰਕਾਂਤ, ਸ਼ੇਖਰ ਜੋਸ਼ੀ, ਕਮਲੇਸ਼ਵਰ, ਭੀਸ਼ਮ ਸਾਹਨੀ, ਮੋਹਨ ਰਾਕੇਸ਼, ਮੰਨੂ ਭੰਡਾਰੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਸੋਬਤੀ, ਰਾਜੇਂਦਰ ਯਾਦਵ, ਸ਼ੈਲੇਸ ਮਟਿਆਨੀ, ਸੰਜੀਵ ਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਹਿਤ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਮਰਿਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਹੈ


text:
ਵਾਹਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਚਲਾਈ ਗੋਲੀ, ਪੁਲਿਸ ਸਿਪਾਹੀ ਹੋਇਆ ਜ਼ਖਮੀ - Global Punjab TV
Home / ਭਾਰਤ / ਵਾਹਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਚਲਾਈ ਗੋਲੀ, ਪੁਲਿਸ ਸਿਪਾਹੀ ਹੋਇਆ ਜ਼ਖਮੀ
ਵਾਹਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਚਲਾਈ ਗੋਲੀ, ਪੁਲਿਸ ਸਿਪਾਹੀ ਹੋਇਆ ਜ਼ਖਮੀ
TeamGlobalPunjab February 26, 2021 ਭਾਰਤ Leave a comment
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ – ਭਲਸਵਾ ਡੇਅਰੀ ਖੇਤਰ 'ਚ ਬੀਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਤਲਾਸ਼ੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਬਾਈਕ ਸਵਾਰ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਗੋਲੀ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਪੇਟ 'ਚ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਜ਼ਖਮੀ ਸਿਪਾਹੀ ਮੈਕਸ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਾਖਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਗੰਭੀਰ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਜ਼ਖਮੀ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸੰਦੀਪ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਭਲਸਵਾ ਡੇਅਰੀ ਥਾਣੇ 'ਚ ਤਾਇਨਾਤ ਹੈ। ਬੀਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ, ਸੰਦੀਪ, ਡੀ ਜੇ ਬਲਾਕ, ਜੇਜੇ ਕਲੋਨੀ 'ਚ ਪੁਲਿਸ ਬੂਥ ਨੇੜੇ ਹੋਰਨਾਂ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਛੇ ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ, ਇੱਕ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਤੇ ਸਵਾਰ ਤਿੰਨ ਨੌਜਵਾਨ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਸੰਦੀਪ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਬਾਈਕ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਗੋਲੀ ਸੰਦੀਪ ਦੇ ਪੇਟ 'ਤੇ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਥੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਦੂਜੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਬਦਮਾਸ਼ ਉਥੋਂ ਫਰਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਜ਼ਖਮੀ ਸੰਦੀਪ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਬਾਬੂ ਜਗਜੀਵਨ ਰਾਮ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮੈਕਸ ਹਸਪਤਾਲ ਰੈਫਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉੱਚ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਤੇ ਜ


text:
ਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਫ਼ਲੌਇਡ ਮੇਅਵੈਦਰ ਨੇ ਜਿਤਿਆ। '
ਜਨਮ
 1896 – ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੈਨਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। (ਮੌਤ 1974)
 1951 – ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਸ਼ੋਕ ਗਹਿਲੋਟ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1959 – ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਉਮਾ ਭਾਰਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1981 – ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮੀ ਕਲਾਕਾਰ ਨਰਗਸ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋਇਆ। (ਜਨਮ 1929)
 2006 – ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੇਤਾ ਪ੍ਰਮੋਧ ਮਹਾਜਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋਇਆ।(ਜਨਮ 1949)
ਦਿਹਾਂਤ
 1860 – ਨਾਨਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਜਵਾਲਾ ਪਰਸ਼ਾਦਿ ਨੂੰ ਕਾਨਪੁਰ ਵਿੱਚ ਫਾਂਸੀ।
 1969 – ਤੁਰੰਤ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜ਼ਾਕਿਰ ਹੁਸੈਨ ਦਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਦਿਹਾਂਤ।
ਮਈ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ


text: ਕਰੋ, ਇੱਕ ਕਲਿਕ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਚਲਾਨ ਕੱਟੋ! ਤੁਸੀਂ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਥੋਕ ਵਿੱਚ ਈ-ਇਨਵੌਇਸ ਜਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਲਕ ਕਾਰਗੋ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.