text:
ਊਮਿਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਸਵੀਡਨ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੀ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਇਹ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ 1950 ਵਿੱਚ ਖੁੱਲੀ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ 1951 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਸਵੀਡਨ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਹਰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਵੀਡਨ


text:
ਧਰਮੁ ਪ੍ੰਖ ਕਵਰ ਉਡਵਰਆ॥ ਕੂੜੁ ਅਮਾਿਸ ਸਚੁ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀਸੈ ਨਾਹੀ ਕਹ ਚਵੜਆ॥ ਹਉ ਭਾਵਲ ਵਿਕੁੰਨੀ ਹੋਈ ਅੰਧੇਰੈ ਰਾਹੁ ਨ ਕੋਈ॥ 9
ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ 'ਪ੍ਵਹਲੀ ਿਾਰ' ਦੀ ਸਤਿੀਂ ਪ੍ਉੜੀ ਵਿਚ ਕਲਜੁਗ ਦਾ ਿਰਣਨ ਕਰਵਦਆਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਿ ਜੀ ਦੀਆਂ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਪ੍ੰਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਵਿਆਵਖਆਇਆ ਹੈ।
ਕਵਲਜੁਗ ਚਉਥਾ ਥਾਵਪ੍ਆ
ਸੂਦਰ ਵਬਰਵਤ ਜਗ ਮਵਹ ਿਰਤਾਈ।
-----------------
ਭਏ ਬੇਅਦਲੀ ਪ੍ਾਤਸ਼ਾਹ ਕਵਲ ਕਾਤੀ ਉਮਰਾਇ ਕਸਾਈ
----------------
ਕਰਮ ਵਭਰਸ਼ਵਟ ਸਵਭ ਭਈ ਲੋਕਾਈ॥੭॥ 10
ਸਾਰ ਅੰਸ਼ ਵਿਚ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਕਵਹੰਦੇ ਹਨ ਵਕ ਕਲਜੁਗ ਤੋਂ ਪ੍ਵਹਲਾਂ ਵਤੰਨ ਜੁਗਾਂ ਸਵਤਜੁਗ, ਤਰੇਤਾ ਅਤੇ ਦੁਆਪ੍ਰ ਜੁਗਾਂ ਤੋਂ ਕਲਜੁਗ ਵਿਚ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਵਦਰਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਵਰਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ, ਪ੍ਵਤਤ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਪ੍ਵਹਲੇ ਵਤੰਨਾਂ ਜੁਗਾਂ ਦਾ ਸੁਚਾਰੂ ਅੰਸ਼ ਅਲੋਪ੍ ਹੀ ਹੋ ਵਗਆ। ਹੁਣ ਕੋਈ ਵਕਸੇ ਦਾ ਸਵਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਭਲੇ ਦਾ ਕੰਮ। ਹਰ ਕੋਈ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ ਹੋ ਵਗਆ ਹੈ ਕਵਥਤ ਰਾਹ ਦਸੇਰੇ ਆਪ੍ਣੇ ਮਤਲਬ ਲਈ ਢੋਂਗੀ ਅਤੇ ਦੰਭੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਿੱਖ-ਿੱਖ ਕਰਮ ਕਾਂਡਾਂ ਵਿਚ ਏਨੇ ਵਲਪ੍ਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਿੱਖਰੇ-ਿੱਖਰੇ ਢੋਂਗਾਂ ਪ੍ਾਖੰਡਾਂ ਅਤੇ ਦੰਭਾਂ ਨਾਲ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ- ਦੇਖ ਕੇ ਹਾਸਾ ਿੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅਚੰਭਾ ਿੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਵਥਤ ਪ੍ਾਖੰਡੀ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਿ ਜੀ ਨੇ ਿੱਖ-ਿੱਖ ਰਾਗਾਂ ਵਿਚ ਿੱਖਰੇ-ਿੱਖਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਅਵਜਵਹਆਂ ਦਾ ਪ੍ਾਜ ਉਘਾਵੜਆ ਹੈ।
ਆਂਟ ਸੇਤੀ ਨਾਕੁ ਪ੍ਕੜਵਹ ਸੂਝਤੇ ਵਤਵਨ ਲੋਅ॥ ਮਗਰ ਪ੍ਾਛੈ ਕਛੁ ਨ ਸੂਝੈ ਏਹੁ ਪ੍ਦਮੁ ਅਲੋਅ॥ 11
ਇਸ ਤਰਹਾਂ ਦੰਭੀ ਬਰਾਹਮਣ ਦਾ ਪ੍ਾਜ ਉਘਾੜਵਦਆਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਿ ਜੀ ਨੇ ਿੇਲੇ ਦੇ ਕਰਮਕਾਂਡੀ 'ਧਰਮੀਆਂ' ਦੇ ਦੰਭ ਨੂੰ ਨੰਵਗਆ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਜੁਗ ਵਿਚ ਪ੍ਵਤਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸ਼ੁਭ ਅਮਲ ਿੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਵਦਆਂ ਮਾਨਿਤਾ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦਾ ਪ੍ੱਲ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਵਿਨਾਇਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਗੋਕਕ (1909–1992) ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨ ਸਨ। ਉਹ ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈਗਿਆਨਪੀਠ ਇਨਾਮ (1990) 8 ਵਾਂ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਵਿੱਦਿਅਕ ਜੀਵਨ
ਗੋਕਕ ਦਾ ਜਨਮ 9 ਅਗਸਤ 1909 ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਬਾਈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਰਾਓ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਮਜੀਦ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਸਾਵਨੂਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਕਾਲਜ ਧਾਰਵਾੜਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਡਿਗਰੀ ਵਰਗੀਕਰਣ#ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1938 ਵਿੱਚ ਆਕਸਫੋਰਡ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੇ, ਉਹ ਵਿਲਿੰਗਡਨ ਕਾਲਜ, ਸੰਗਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਬਣਿਆ। ਉਹ 1950 ਤੋਂ 1952 ਤੱਕ, ਰਾਜਾਰਾਮ ਕਾਲਜ, ਕੋਲਹਾਪੁਰ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਰਿਹਾ। 1983 ਅਤੇ 1987 ਦੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਐਡਵਾਂਸਡ ਸਟੱਡੀ, ਸ਼ਿਮਲਾ, ਅਤੇ ਸੈਂਟਰਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਇੰਗਲਿਸ਼, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ। ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਗਤ ਸੀ ਅਤੇ ਬੰਗਲੌਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1981 ਅਤੇ 1985 ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਸ੍ਰੀ ਸੱਤਿਆ ਸਾਈ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਹਾਇਰ ਲਰਨਿੰਗ, ਪੁਤੱਪਾਰਥੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਈਸ-ਚਾਂਸਲਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਦਾ ਨਾਵਲ ਸਮਰਸਵੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕੰਨੜ ਦੇ ਨਵੋਦਿਆ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਚਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਹਿਤਕ ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ
ਗੋੱਕਕ ਕੰਨੜ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖ਼ੂਬ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਹ ਕੰਨੜ ਦੇ ਕਵੀ ਡੀ.ਆਰ. ਬੇਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਕੰਨੜ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ). ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਸਿਆਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਮੈਟਾ-ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਂਗਾ.
ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੀ ਐਨ ਦੀ ਛੱਤ ਤੋਂ ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਮਾਰਸਿਆਸ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਸ (ਜਿਓਵਾਨੀ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਰੋਮੇਨੇਲੀ, ਸੀਏ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ, ਫਰੈਸਕੋ)
ਪਹਿਲਾ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਨੌਕਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਲੀਅਰ ਅਮੀਰਾਂ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ. ਇਹ ਮਹਿੰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਟਿorsਟਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. Ulਲੋਸ ਚਰਵਾਹੇ, ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦਾ ਸਾਧਨ ਸਨ. ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਰਾਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕੋਈ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮਾਰਸਿਆਸ ਦੀ ਫਲੇਇੰਗ (ਟਿਟੀਅਨ, ਸੀਏ. 1570-76, ਕੈਨਵਸ ਤੇ ਤੇਲ)
ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸਵੈ-ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਜਿਤ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪੱਛਮ ਦੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ, ਬਾਰੋਕ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰੂਪ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਲੋਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਵਰਜਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਦਰਅਸਲ ਕਹਾਣੀ ' ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਸਿਖਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ!
ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਮਾਰਸਿਆਸ (ਜਿਉਸੇਪੇ ਕੈਮਰਾਨੋ, 19 ਵੀਂ ਸਦੀ, ਸਿਆਹੀ ਧੋਣਾ)
ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਤ ਨਾੜੀ ਵਿੱਚ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਲਾਲਸਾ ਦੇਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤਸਵੀਰ ਰਾਣੀ ਦ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text: ਤਨਾਅ ਭਰੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦਿਆਂ ਸਰਕਾਰ ਝੋਨੇ ਦੇ ਖ੍ਰੀਦ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਢੁੱਕਵਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇ – ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਆਗੂ ਭਿੱਖੀਵਿੰਡ 1 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗੋਲ੍ਹਣ)-ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਬਣੇ ਤਨਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰ-ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਕੇ Read More …


ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 11ਉਹੀ ਆਤਮਾ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਇਹ ਨਿਰਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਦੇਣਾ ਹੈ। 12ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਰੀਰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਹਨ। ਹਾਂ, ਇੱਕੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਸੀਹ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। 13ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਯਹੂਦੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਯੂਨਾਨੀ ਗੈਰ ਯਹੂਦੀ ਹਨ; ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਗੁਲਾਮ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦ ਹਨ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਬਣਨ ਲਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 14ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਹੁਤੇ ਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 15ਇੱਕ ਪੈਰ ਆਖ ਸੱਕਦਾ ਹੈ "ਮੈਂ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ।" ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਆਖਣ ਨਾਲ, ਪੈਰ ਸਰੀਰ ਦਾ ਭਾਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। 16ਇੱਕ ਕੰਨ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਅੱਖ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਅੰਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।" ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਆਖਣ ਨਾਲ, ਕੰਨ ਸਰੀਰ ਦਾ ਅੰਗ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। 17ਜੇ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਹੀ ਇੱਕ ਅੱਖ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਸੁਣ ਸੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਾਂ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਹੀ ਕੰਨ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁੰਘ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸੱਕਦਾ। 18- 19ਜੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਅੰਗ ਇੱਕ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਹੋਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਾ ਉਸ ਨੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਥਾਂ ਬਣਾਈ ਹੈ। 20ਇਸੇ ਲਈ ਹੁਣ ਭਾਵੇਂ ਅਨੇਕਾਂ ਅੰਗ ਹਨ, ਸਰੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ। 21ਅੱਖ ਹੱਥ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸੱਕਦੀ, "ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ" ਅਤੇ ਸਿਰ ਪੈਰ ਨੂੰ ਇਹ


ਈ ਸਾਬਕਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਏਗਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ beforeੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਧੂ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ. ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵੱਡਾ ਦਿਨ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠੋ (ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ BFFs ਹੁਣ ਸਖ਼ਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ) ਜਾਂ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਉਮਰ-ਯੋਗ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਉਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮਜੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਲਾਮ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਹਾਬੀ ਵੱਲ ਮੁੜੋ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ 'ਤੇ ਜਾਓ!
ਹੋਰ ਵੇਖੋ: ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 9 ਵਿਅਕਤੀ


text:
ਆ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਖਿਲਾਫ ਤਲਵਾਰ ਕੱਢਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯੋਗੇਸ਼ਵਰ ਦੱਤ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਦੋਵਾਂ ਟਵੀਟਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
दिल्ली के मुखर्जी नगर की घटना अत्यंत ही निंदनीय है। पर किसी एक ही पक्ष या वीडियो को देखकर फैसला करना भी गलत है। जो पुलिस हमारी सुरक्षा के लिए दिन रात काम करती है, उनके साथ ये मारपीट क्या सही है? आज सोशल मीडिया के नाम पर हर व्यक्ति दबंग बनता है, बस वीडियो बना लो _URL_
— Yogeshwar Dutt (@DuttYogi) June 18, 2019
पुलिस को ही गलत समझा जायेगा क्यूंकि वो सरकारी मुलाजिम है। नेता भी वोट बैंक के लिये सही गलत नही देखते। ये शर्मनाक है की कानून के खिलाफ तलवार निकालने वाले के साथ तो सब हैं पर कानून के रखवालों के साथ कोई नहीं है। #IAmWithDelhiPolice #DelhiPolitics #MukharjeeNagar
ਯੋਗੇਸ਼ਵਰ ਦੱਤ ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਿਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਨੱਕ ਹੇਠ ਰੋਜ਼ ਬੱਚੀਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਬਲਾਤਕਾਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਕੰਮੀ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਰੂਪੀ ਲੁੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਯੋਗੇਸ਼ਵਰ ਦੱਤ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਵੱਲੋਂ ਕੱਢੀ ਕਿਰਪਾਨ ਤਾਂ ਦਿਖ ਗਈ ਪਰ ਉਸ ਸਿੱਖ 'ਤੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਟੁੱਟ ਕੇ ਪਏ ਜਾਨਵਰ ਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਪੁਲਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦਾ ਰਿਵਾਲਵਰ ਕੱਢਣਾ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਵਤੀਰੇ ਉਂਝ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਏਕੇ ਦਾ ਅਸਰ ਯੋਗੇਸ਼ਵਰ ਦੱਤ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਖੇਮੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਨਾ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਰਗਾ ਲੱਗਿਆ।
Sikhs Beaten by Delhi Police
Sikhs of Delhi


text: ਬੱਸ ਖੱਡ 'ਚ ਡਿੱਗੀ, 3 ਦੀ ਮੌਤ, 20 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਖਮੀ - Sach Kahoon


text:
ਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਰੇਚਲ ਸਲਟਜ਼ ਨੇ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ "ਟੇਲਰ ਮੇਡ" ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹਾਲਾਂਕਿ ਏਪੀਲਾਗ ਤੋਂ ਡੀਪ ਕੰਟਰੈਕਟਰ ਨੇ ਸੁਰਿੰਦਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਰਾਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। ਦਸੰਬਰ 2008 ਵਿਚ, ਮੁਦੱਸਰ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਦੁਲਹਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮੋਢੇ ਦੀ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸਨੇ ਕਾਫੀ ਫਿਜ਼ੀਓਥੈਰਪੀ ਸੈਸ਼ਨ ਕਰਵਾਇਆ ਪਰ ਦਰਦ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ 2009 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਰਥਰੋਸਕੋਪਿਕ ਸਰਜਰੀ ਹੋਈ। ਉਸ ਨੇ 2009 ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਬਿੱਲੂ ਵਿੱਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਸੁਪਰਸਟਾਰ ਸਾਹਿਰ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਵਰਜ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀਾਂ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ, ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਅਤੇ ਦੀਪਿਕਾ ਪਾਦੁਕੋਣ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਇਟਮ ਨੰਬਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੇਅਰਡਰੈਸਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਨਾਈ" ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੀ ਤਾਂ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕੰਪਨੀ ਰੈੱਡ ਚਿਲਿਜ਼ ਦੇ ਮੁਖੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਬਿੱਲੂ ਬਾਰਬਰ ਤੋਂ ਬਿੱਲੂ ਬਦਲਣਾ ਪਿਆ। ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਬਿਲਬੋਰਡ 'ਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਲੀ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
2010-2014: ਮਾਈ ਨੇਮ ਇਜ ਖ਼ਾਨ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ
ਡੈਨੀ ਬੋਏਅਲ ਦੀ ਸਲਮਡੌਗ ਮਿਲੇਨੀਅਰ ਵਿੱਚ ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਮਾਈ ਨੇਮ ਇਜ ਖ਼ਾਨ (2010) ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕਰਣ ਜੌਹਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਕਾਜੋਲ ਨਾਲ ਛੇਵ


text:
ਰਜਿਸਟਰੀ ਫ਼ੀਸ ਸਬੰਧੀ ਰੇਟਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸੂਚੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ | ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਸਿੰਦਰ ...
ਐਮ.ਬੀ.ਬੀ.ਐਸ. ਦਾ ਦਾਖ਼ਲਾ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ 13 ਲੱਖ ਦੀ ਠੱਗੀ ਮਾਰੀ, ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ, 17 ਜਨਵਰੀ (ਜੀ. ਐਮ. ਅਰੋੜਾ)-ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਐਮ. ਬੀ. ਬੀ. ਐਸ. ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਲੋਂ 13 ਲੱਖ ਦੀ ਠੱਗੀ ਮਾਰਨ 'ਤੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਕੁਮਾਰ ਗਰਗ ਪੁੱਤਰ ਚਿਰੰਜੀ ਲਾਲ ਵਾਸੀ ...
ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ਰੇਆਮ ਵਿਕ ਰਹੀ ਹੈ ਚਾਈਨਾ ਡੋਰ
ਭੀਖੀ, 17 ਜਨਵਰੀ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ)- ਚਾਈਨਾ ਡੋਰ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਭੀਖੀ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਰੇਆਮ ਵੇਚੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ | ਇਸ ਡੋਰ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਕੋਠਿਆਂ ਦੀਆਂ ...
ਸਿਰਸਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਬਣੇ ਖੱਡਿਆਂ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਵਾਪਰ ਸਕਦੈ ਹਾਦਸਾ
ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ, 17 ਜਨਵਰੀ (ਜੀ. ਐਮ. ਅਰੋੜਾ)-ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਸਿਰਸਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੜਕ ਵਿਚਾਲੇ ਸੜਕ ਟੁੱਟ ਕੇ ਬਣੇ ਵੱਡੇ ਖੱਡੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਵੀ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰ ਸਕਦੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਕਾਕਾ ਉੱਪਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ...
ਧੁੰਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਟਾਈਮ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮੰਗ
ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ, 17 ਜਨਵਰੀ (ਨਿ.ਪ.ਪ.)-ਬੀਤੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਠੰਢ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਕੂਲ ਲੱਗਣ ਦੇ ਟਾਈਮ 9 ਵਜੇ ਤੋ 10 ਵਜੇ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜੋ 15 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ 9 ਵਜੇ ਲੱਗਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਧੁੰਦ ਤੇ ਠੰਢ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜਿੱਥੇ ...
ਚੰਗੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨਮਾਨਿਤ
ਬਰੇਟਾ, 17 ਜਨਵਰੀ (ਪ. ਪ.)-ਬਲਾਕ ਅ


text: ਉਸ ਕਰਤਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਕਰਿਆ ਕਰੋ। ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਤਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਭਗਤ ਜੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਭਰੋਸਾ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਉੱਪਰ ਹੈ; ਤੁਹਾਡੇ ਸਿੱਜਦੇ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ।


text:
ਵਿੱਚ ਜੂਆ ਉਦਯੋਗ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ
ਚੀਨ ਵਿਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਯੂਰਪੀਨ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਆਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕੀ) ਕੈਸੀਨੋ, ਮਕਾਓ ਵਿਚ ਆਮ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮ ਬਹੁਤ ਨਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿਜ਼ਿਟਰ ਬਹੁਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣਾ, ਇਕ ਪਛਾਣ ਪੱਤਰ ਲੈਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ 80 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਸੀਨੋ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. .
ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨੀ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੈਮਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ. ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਮ ਨਿਯਮ ਓਪਰੇਂਡਰ ਹਨ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ.
ਚੀਨ ਦੇ ਜੂਏਬਾਜ਼ੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਫਲੋਟਿੰਗ ਕੈਸੀਨੋ ਹੈ. ਗੇਮਿੰਗ ਹਾਲ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮਕਾਉ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਖਿਡਾਰੀ ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ ਵਿਚ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਪਾਣੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਬਗੈਰ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੂਆ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਜੂਆ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਮੁਨਾਫ਼ਾਯੋਗਤਾ
ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚੀਨ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਮੋਹਰੀ ਅਹੁਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਦੇ ਨਾਲ 1 ਸਥਾਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਾਂਤ. ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦ


text:
No.6-1 / 2009 / Edu. ਰਿਆਿਾ / II / ਡੀ (Res) ਭਾਿਤ ਸਿਕਾਿ ਿੱਰਿਆ ਮੰਤਿਾਲੇ ਐਕਸ-ਸਿਰਿਸਮੈਨ ਿੈਲਫੇਅਿ ਰਿਭਾਗ ਡੀ (ਿੇਜ਼)
ਕਿਨ ਲਈ
ਕਮਿਾ ਨੰਬਿ 231, ਬੀ ਰਿੰਗ, ਸੈਨਾ ਭਿਨ, ਨਿੀੀਂਰ ੱਲੀ -110 011 ਰਮਤੀ: 25 ਅਕਤੂਬਿ 2010
ਸੈਨਾ ਸਟਾਫ ਾ ਚੀਫ ਨੇਿਲ ਸਟਾਫ ਾ ਮੁਿੀ ਏਅਿ ਸਟਾਫ ਾ ਮੁਿੀ
ਰਿਸਾ: ਆਿਮਡ ਫੋਿਰਸਜ਼ ਅਫਸਿਾੀਂ ੇ ਕਿਮਚਾਿੀਆੀਂ ੇ ਬੱਰਚਆੀਂ ਨੂੰ ਰਿਰ ਅਕ ਰਿਆਇਤ ੇ ਗ੍ਾੀਂਟ, ਹੇਠ ਅਫਸਿ ਿੈਂਰਕੰਗ PBORs ਗੁੰਮ / ਅਪਾਹਜ / ਕਾਿਿਾਈ ਰਿੱਚ ਮਾਰਿਆ,
(i) ਰਟਊਸਨ ਫੀਸ: ਰਟਊਸਨ ਫੀਸ ੀ ਪੂਿੀ ਅ ਾਇਗੀ (ਕੈਪਟੀਸਨ ਫੀਸ ਅਤੇ ਸਾਿਿਾਨੀ ਿਾਸੀ ਸਾਮਲ ਨਹੀੀਂ ਹੈ) ਜੋ ਸੰਬੰਰਿਤ ਰਿਰ ਅਕ ਸੰਸਥਾਿਾੀਂ ੁਆਿਾ ਲਗਾਏ ਜਾੀਂ ੇ ਹਨ (ਸਕੂਲ ੁਆਿਾ ਿੱਿੇ ਗਏ ਸਕੂਲ ਬੱਸ ਲਈ ਲਗਾਏ ਗਏ ਿਿਚੇ ਸਮੇਤ ਜਾੀਂ ਰਿਰ ਆਿਥੀਆੀਂ ਜਾੀਂ ਬੱਸ ਰਕਿਾਏ ਲਈ ਿੇਲਿੇ ਪਾਸ ਲਈ ਰ ੱਤੇ ਅਸਲ ਰਕਿਾਇਆ ਇੰਸਟੀਰਚਊਟ ੇ ਮੁਿੀ ੁਆਿਾ ਪ੍ਮਾਰਣਤ)
ਸਿਮਿੰ ਫੌਜੀ ਅਰਿਕਾਿੀਆੀਂ / ਕਿਮਚਾਿੀਆੀਂ ੇ ਅਿੀਨ ਅਫਸਿ ਿੈਂਕ (ਪੀ.ਬੀ.ਆਿ.) ੇ ਬੱਰਚਆੀਂ ਨੂੰ ਰਿਰ ਅਕ ਰਿਆਇਤਾੀਂ ੇ ਰਿਸਥਾਿ ੇ ਸਬੰਿ ਰਿਚ ਪੈਿਾ 4.10.18 ਰਿਚ ਛੇਿੇਂ ਕੇਂ ਿੀ ਤਨਖਾਹ ਕਰਮਸਨ (ਸੀ.ਪੀ.ਸੀ.) ੁਆਿਾ ਕੀਤੀਆੀਂ ਗਈਆੀਂ ਰਸਫਾਿਸਾੀਂ 'ਤੇ ਸਿਕਾਿ ੁਆਿਾ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲੇ ੇ ਰਸੱਟੇ ਿਜੋਂ ਲਾਪਤਾ / ਅਪਾਹਜ / ਕਾਿਿਾਈ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਰਗਆ ਅਤੇ ਇਸ ਰਿਸੇ' ਤੇ 6 ਅਗਸਤ, 2003 ੇ ਪੁਿਾਣੇ ਆ ੇਸ ਨੰਬਿ 9 (1) /703/ਈ.ਈ.ਯੂ. ੇ ਸੰਸੋਿਨ / ਡੀ (ਰਿਜ਼ਿਿ) ੇ ਅਹੁ ੇ ਤੇ ਿਾਸਟਿਪਤੀ ਨੂੰ ਹੇਠ ਰਲਿੀਆੀਂ ਹ ਾਇਤਾੀਂ ਜਾਿੀ ਕਿਨ ੀ ਿੁਸੀ ਹੈ: -
(ii) ਹੋਸਟਲ ਚਾਿਜਸ: ਬੋਿਰਡੰਗ ਸਕੂਲਾੀਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾੀਂ ਰਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਿਹੇ ਰਿਰ ਆਿਥੀਆੀਂ ਲਈ ਪੂਿਾ ਅ ਾਇਗੀ
(iii) ਰਕਤਾਬਾੀਂ / ਸਟੇਸਨਿੀ ੀ ਕੀਮਤ: ਪ੍ਤੀ ਰਿਰ ਆਿਥੀ ਪ੍ਤੀ ਸਾਲ 1000 / - ਿੁਪਏ (ਇਕ ਹਜ਼ਾਿ ਿੁਰਪਆ ਰਸਿਫ) ਜਾੀਂ ਰਿਰ ਆਿਥੀ ੁਆਿਾ ਾਅਿਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਿਕਮ, ਜੋ ਿੀ ਘੱਟ ਹੋਿੇ.
(iv) ਇਕਸਾਿਤਾ ੀ ਲਾਗਤ ਰਜੱਥੇ ਇ


text:
ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ 5 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੀ ਮਾਲੀ ਮੱਦਦ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਿਤ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਉਤੇ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਬੈਠੇ ਹਨ।
ਗਰੇਵਾਲ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸੰਗਰੂਰ ਜਿਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ 22 ਕਿਸਾਨ, ਮਾਨਸਾ ਅਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ 14-14, ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ 9, ਬਠਿੰਡਾ ਅਤੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ 8-8, ਸ੍ਰੀ ਫਤਹਿਗੜ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਤੋਂ 7-7, ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ 6-6 ਕਿਸਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੋਗਾ, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, ਫਿਰੋਜਪੁਰ ਅਤੇ ਐਸਬੀਐਸ ਨਗਰ ਦੇ 5-5, ਮੋਹਾਲੀ, ਰੂਪਨਗਰ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਅਤੇ ਜਲੰਧਰ ਤੋਂ 3-3, ਤਰਨਤਾਰਨ ਜਿਲੇ ਦੇ 2 ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਸਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰਿਆਣਾ ਤੋਂ 9 ਕਿਸਾਨ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 3 ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭੰਡਣ ਦੀ ਵੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਚਾਰ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇਨਾਂ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦਿਆਂ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਧੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਚੌਕਸ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਜਬਰ


ਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਵੀ "ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨ ਰਹੀਐ" ਦੇ ਅਸੂਲ ਉਤੇ
ਅਮਲ ਕਰਦਿਆਂ ਗੁਰਮਤਿ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਥੇ ਹੀ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਆਏ ਅਤੇ ਆਪ
ਦੇ ਹੀ ਹੋ ਗਏ। ਜਦ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿਚ ਪਾਸ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ
ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜੋਤ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਵਿਚ ਪਰਵਰਤਿਤ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਆਪਣਾ ਅੰਗ ਬਣਾ ਕੇ ਗੁਰਿਆਈ ਸੋਂਪ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਤੋਂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਅੰਗਦ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਬਣਾ
ਦਿੱਤਾ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸਤਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ੨੩ ਅੱਸੂ (ਸੁਦੀ੧੦) ਸੰਮਤ ੧੫੯੬ ਭਾਵ ੨੨ ਸਤੰਬਰ
੧੫੩੯ ਨੂੰ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾ ਗਏ।
ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਾਲਿਸਟਰ
ਮੁਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਸਿਖ ਪਾਰਲੀਮੇਂਟ, ਸਿਖ ਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਸਟਲ ਸਿਖ ਕਾਉਂਸਿਲ
(16/02/12)
ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਿਹ।
ਵੀਰ ਜੀ, ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਲੰਮੇ-ਚੌੜੇ ਪੱਤਰ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ। ਸੱਚ ਜਾਣਿਓ ਮੈਂ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਪੱਤਰ ਨੇੜੇ ਦੀਆਂ
ਐਨਕਾਂ ਲਾ ਕੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਉਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀ ਲੱਭਾ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ
ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ 'ਚ ਸੱਤ ਵਾਰੀ ਪੁੱਛ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਆਸ ਸੀ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਇਸ ਵਾਰੀ ਨਿਰਾਸ਼
ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ। ਸਗੋਂ ਮੈਂ ਤਾਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਵੇ ਮੈਂ ਆਪ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਠਾ ਕਰਦਾ ਜਵਾਬ ਮੇਰੇ ਮੱਥੇ 'ਚ ਮਾਰੋਗੇ। ਪਰ ਨਹੀ, ਆਪ ਜੀ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਠਰ੍ਹੰਮੇ ਵਾਲੇ ਹੋ । ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਹੋਵੋ । ਅਸੀਂ ਤੱਤ ਵੜੱਤੇ ਪੰਜਾਬ 'ਚ
ਜੰਮੇ-ਪਲੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਵਰਗਵਾਸੀ। ਵਾਹ! ਕਿਆ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ ਮੇਰਾ ਜੰਮੂ
ਵਾਲਾ ਵੀਰਾ, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਲਿਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਕੰਮ ਦੀ ਗਲ


ਕ ਉਪਕਰਨ ਵਜਾ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਚ ਕਿਸੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਮੁਲਕ 'ਚ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਏਸ਼ੀਅਨ ਕ੍ਰਿਕਟ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸਾਫ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿ ਮੈਚ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ 1500 ਪੌਂਡ ਤੱਕ ਵੀ ਵਿਕੀਆਂ ਹਨ ਭਾਵ ਡੇਢ ਲੱਖ ਰੁਪਏ 'ਚ ਇਕ ਮੈਚ ਦੀ ਟਿਕਟ ਵਿਕਣਾ ਕ੍ਰਿਕਟ 'ਚ ਨਵਾਂ ਕੀਰਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਰਤ-ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਮੈਚ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਟਿਕਟਾਂ ਇਕ ਲੱਖ ਭਾਵ 1000 ਡਾਲਰ ਤੱਕ ਵਿਕੀਆਂ ਹਨ।
-ਪਟਿਆਲਾ। ਮੋਬਾ: 97795-90575
ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਉਥੇ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਵੇਗੀ, ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਖੇਡਾਂ ਪੱਖੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸਬੱਬ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਖੇਡ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ 'ਚੋਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਚ ਮਾਣਯੋਗ ਅਤੇ ਮਾਣਮੱਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕਰੇ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਮੌਜੂਦਾ ਖੇਡ ਝਾਕੀਆਂ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸਿਰਫ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਹੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹ ਪਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਹਾਕੀ, ਫੁੱਟਬਾਲ, ਵਾਲੀਬਾਲ, ਕੁਸ਼ਤੀ, ਕਬੱਡੀ ਆਦਿ ਖੇਡਾਂ ਇਸੇ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਰੁਝਾਨ 'ਚ ਦਮ ਤੋੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਜ਼ਮਾਨਾ ਸੀ ਕਿ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਖੁਸਰੋਪੁਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਪੁਰ ਹਾਕੀ ਕਰਕੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਮਿੱਠਾਪੁਰ ਹਾਕੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਤਖਾਣਬੱਧ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ 'ਚ ਚਹਿਲ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ ਹਾਕੀ ਦੇ ਕਰਕੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਿਲਾ ਹਾਕੀ 'ਚ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਪਿੰਡ ਡੀ


text:
ेबग्रु किन चाहि ॥ मुहि मुहि भभह भभहा से चाहै बवे उभारि ॥२॥ उगड़ ॥ बुम बटीआ दाव दाव धीभह धीभा धीभा धारि ॥ अवी मेड़ी नालीआ बमभ मेड़ी वर्लि नाहू ॥ जी उन्ती बीभड़ ना पहै रहै बेदह भाथा ताहू ॥२॥ धंधी रेठि बै से उहा मै भामभाली नाहू ॥ नर्दी बिमै त आहूँ न बिहू धीभा न धाहू ॥ जी उन्ती बीभड़ ना पहै रहै बेदह
ਆਖਾ ਨਾਈ ॥ ੩॥ ॥
ਨਾਲ ਬਾਗਾਂ ਲਖ ਭਾਈ ਪਹਿ ਪਹਿ ਵੀਚੇ ਜਾਈ ॥
ਮਸੁ ਉੱਤੀ ਨ ਆਦਰੀ ਲੇਪਹਿ
ਪਹਿ ਚਲਾਈ ॥
ਝੀ ਉੱਤੀ ਬੀਬਾਡੀ ਨ ਪਹੈ ਵਹੀ ਬੇਦੁ ਆਖਾ ਨਾਈ ॥ ੪॥ ॥
ਮਿਰਜੀਵਾਣੁ ਭਵਲੁ ੧ ॥
ਲੇਪੇ ਘੇਲਹੁ ਘੇਲਹੁ ਲੇਪੇ ਭਾਈ ਭਾਈ ॥
ਲੇਪੇ ਹਾਟ ਚਲਾਣੀਆ ਲੇਪੇ ਮੁਹਿ ਦੇਖਾਈ ॥
ਲੇਪੇ ਸਾਰ ਲਹਾਣੀਆਣੀ
ਪਹੇ ਵਿ ਪੁੱਛਾ ਸਾਈ ॥ ੧॥
ਆਖਾ ਭਾਣਾਣਾ ਰਚਨ ਪੇਖੁ ॥
ਐਸੀ ਹਾਨੁ ਹਿਸਮਕਾਣਾ ਨਾ ਦਿਸਮ ਦੇਖਨ ਹੋ ਹਿਰਾ ॥
੧॥
ਵਾਗਾਈ ॥
ਸੀਹਿ ਭਰਹਾ ਨਾਗਿ ਵੇ ਦੇਖੇ ਭਾਨੀ ਵਾਲ਼ ॥
ਨਿਵੇ ਧਰਿ ਸਭਿਆਤੀਆਂ ਉਦੇ ਬੇਦੀ ਨ ਚਲਿਅਦੀ
ਤਾਲਿ ॥
ਵੇਦੇ ਹਾਲੇ ਨੇਉਦੇ ਸਾਈ ਸਰਨਾਈ ਪਥਿ ਪਥਾਲਿ ॥ ੨॥
ਮਹੁ ਵੇ ਆਖਾ ਸਾਹੁ ਸਾਹੁ ਸਾਹੁ ਭਾਈ
ਬੇਦੀ ॥
ਬੀਬਾਡੀ ਵਿਲੈ ਨ ਪਾਸੀਆਣਾ ਵਰਹਿ ਨ ਹਾਡੀ ਬੇਦੀ ॥
ਮਾਛ ਮਾਛ ਦੇਖਵੁ ਹੁੰਦੀ ਨੀਆਣਾ ਵੇਦੇ ਲੇਖ ॥
੩॥
ਨੀਆਣਾ ਅੰਤਰੀ ਨੀਆਣਾ ਨਾਗਿ ਨੀਚੀ ਹੁੰਦੀ ਨੀਆਣਾ ॥
ਨਾਲ ਹਿਲਾ ਵੈ ਮੰਗਿ ਮਾਛ ਹਿਲਾਣਾ ਨਿਹਿ ਵਿਖਾ
ਚੀਮ ॥
ਨਿਵੇ ਨੀਆਣਾ ਮਾਲਾਣੀਆਣਾ ਉਦੇ ਨਾਰਵਾਣਾ ਸਾਹੁ ॥ ੪॥ ॥
ਮਿਰਜੀਵਾਣੁ ਭਵਲੁ ੧ ॥
ਲਖ
ਵਾਣ ਵਾਣ ਸੁਖਾਣ ਠਾਣ ਭਾਣ ਭਾਣਾਣਾ ॥
ਪਹਿ ਹਿੰਦਾ ਪਹਿ ਮਲੁ ਭੁਰਿ ਮੁੱਖੀ ਅਗਾਲਿ ਵੁੱਪ ਚੰਦਾਣਾ ॥
ਤਾਮ ਤਾਮ
ਆਪੁ ਮਲਾਣਾ ਹੇ ਤਾਮ ਭੇਵੇ ਵਾਣਾਣਾ ॥ ੧॥
ਆਖਾ ਘੇਲਾਣੀ ਪਥਿ ਬੇਦੀ ॥
ਹੀਉਣ ਮੇ ਰਾਹੀ ਹੀਉਣ ਵਰਾਣੀਆਣਾ
ਨੀਆਣਾ ਤਾਮ ਤਾਮ ਬੇਦੀ ਬੇਦੀ ॥ ੧॥
ਵਾਗਾਈ ॥
ਤਾਮ ਮੁਹਿਲਾ ਤਾਮ ਤਾਮ ਬਾਹਿ ਤਾਮ ਪਤਾਲ ਵੀ ਹਾਗਾ ॥
ਤਾਮ ਪ੍ਰੇਵੇ
ਤਾਮ ਮੇਨਾ ਭੇਦਾ ਤਾਮ ਭੀਠ ਤਾਮ ਭਾਣ ॥
ਹੇਵੇ ਤਾਮ ਸਾਰੀ ਵੇ ਵੈ ਭਾਈ ਨਾਮ ਕਿਲਾਣਾ ॥ ੨॥
ਨਿਹਿ ਬੇਲਾਣੀ
ਪਥਿ ਪਾਸੀਆਣਾ ਮੇ ਬੇਲਾਣੀ ਪਥਾਣਾ ॥
ਦਿਵਾ ਬੇਲਾ ਹਿਦਾਚਾਣਾ ਮੁਹਿ ਭੁਰਿ ਭਾਈ ਅ


ਤ ਦੁਆਰਾ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਉਪਾਧਿ ਦੇਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਲਨ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਚਲਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਣਾ, ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੁਸਖਾ ਲਿਖਣ ਉੱਤੇ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਸ਼ਲਿਅ ਚਿਕਿਤਸਾ ਉੱਤੇ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਹਿੱਪੋਕਰੇਟਸ ਦਾ ਨਕਲ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਕਿਤਸਕ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨੁਸਖੇ ਵੀ ਲਿਖਦੇ ਸਨ।
ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਯੂਨਾਇਟੇਡ ਕਿੰਗਡਮ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਪੋਕਰੇਟਿਕ ਓਥ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਦਾ ਚਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਣਾ ਪਰਸੰਗ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਟਹੁਡ ਰੈਂਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੁਰਖ ਜੋ ਆਪ ਲਈ ਏਸਕਵਾਇਰ ਦਾ ਵਰਤੋ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਸਵਰੂਪ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਵਰਤੋ ਇੱਕ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਨਵਾਂ ਚਲਨ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨ੍ਹੂੰ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਠਾਸੂਚਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ, ਆਸਟਰੇਲਿਆ ਦੇ ਵਿਕਟੋਰਿਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕੋਂ ਦੁਆਰਾ ਫੇਰ ਸ਼੍ਰੀ (ਆਦਿ) ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਵੱਲ ਪਰਤਣ ਦਾ ਚਲਨ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ। ਬਰੀਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਗੈਰ - ਸ਼ਲਿਅ ਚਿਕਿਤਸਾ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ FRCS ਉਪਾਧਿ - ਧਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੇਰ ਡਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਕੇਵਲ ਕੁੱਝ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦੇ ਹਨ: ਏਡਿਨਬਰਗ ਵਿੱਚ ਨੇਤਰ ਰੋਗ ਮਾਹਰ, ਈਏਨਟੀ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਅਤੇ ਸਤਰੀਰੋਗ ਮਾਹਰ ਡਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ


text:
ਰ ਮੇਂ ਬਰਾਈ;
ਮੁਖੇਰਾਈ ਬੇਦੀ ਨਾ ਲੇਡੀ; ਕੀਰਤੇ ਹੇਲ ਪਤਾ ਅਹੀ ਨਾ ਲੇਡੀ। 4।
ਸੇਵਦੀ: ਪਾਉਣਾਈ ਜੀ ਭਾਰ ਮੈਂ ਸਿਮਨ ਕਰਾਈ। ਭਾਨੀ ਭਾਰ ਭਾਰ ਮੇਂ ਬਰਾਈ;
ਮੁਖੇਰਾਈ ਬੇਦੀ ਨਾ ਲੇਡੀ; ਕੀਰਤੇ ਹੇਲ ਪਤਾ ਅਹੀ ਨਾ ਲੇਡੀ। 5।
ਅਖ ਪਤਖਾਰ ਬਾ ਪੁਰਾਣਾ
5.1. [ਬਿਹਿਲੁਗੀਏ ਸੀ ਕੀ ਕੀ ਦੇ ਚਾਹੂਣੀ]
ਰੇਖਾ: ਪਿੰਨਾਥ ਕੀਰਤੇ ਨਾਹ ਸਿੰਘ ਲਾਹੀ ਚਾਹੂਣੀ ਮਾ ਪਤਖਾਰ ਹੇਲ।
ਹੇਲਾ ਬੀਅਉਪਾਰ ਬੀਨੇ ਅਹੁਤਾਰਪਾਈ ਬੁਹਾ ਉਲਾਹ। 1।
ਸੇਵਦੀ: 'ਅਖ ਗਾਮ ਸਿੰਘ ਮਾ ਲਾਹੀ ਪਿੰਨਾਥ। ਅਖ ਚਾਹੂ ਪਤਖਾਰ ਬਰਤਿਆ ਧਾਰ।
ਮਿਨਾਉਣ ਭਾਰ ਅਨੁਸਮਾਨ ਹੋਣ। ਚਾਂ ਪਤਖਾਰ ਸਿਮਨ ਤੈਨ ਪੇ ਹੁਣ। 2।
ਨਿਹ ਸਿੰਘ ਮਹਾਵਾਹ ਵੇ ਸਫ਼ ਰਾਹੀ। ਮੈਂ ਹੀਨ ਚਾਹੀਜ਼ ਹਿੱਖਾ ਹਿੱਖਾਨੇ।
ਸਿੰਘ ਬਿਹਿਲੁਗੀਏ ਵੀ ਧਾਰ ਸ਼ਾਹੀ। ਮਹੇ ਲਾਹੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਾਥੀ। 3।
ਸਾਗਰ ਸਿੰਕਾ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀ ਪੁਰਾਣਾ। ਪਾਉਣਾਈ ਬਾਰਾਨੇ ਸਿੰਘ ਬਾਰਾਈ ਧਾਰ।
ਛਿਖਾਨੇ ਖ਼ੇਤਰ ਮਿਨਾਉਣ ਪੁਲਾਹੀ। ਲਾਜਾਨੇ ਚਾਹੂਣੀ ਮਾ ਪਾਥੀ ਭੁੰਭੁੰਹੋਣੇ। 4।
ਸਾਮ ਲਾਹੀ ਹੇਲਾ ਤਾਹ ਸਾਹੀ ਵੀਅਾਨਾ। ਛਿਖਾਨੀ ਲਾਜਾਨੇ ਸਿੰਘ ਮੈਂਗਰ ਬਾਰਾਈ;
ਮਾਹਿਸ਼ਾਨੇ ਸਿੰਝੀ ਮੁਖਾਦੀ। ਸਿੰਘ ਚੀਨੇ ਸਫ਼ ਭਾਰ ਸਾਹੀ ਪਾਠੀ। 5।
ਪਾਰਿਲਾਈ ਬਾਉਲ ਵਾਰ ਬਿਹਿਲੁਗੀਏ। ਛਿਖਾਨ ਪੁਲੇ ਸਿੰਘ ਲੁੱਟੇ ਮਹਾਵਾਹ।
ਭਾਰ ਪਾਰ ਮਾ ਪਾਥੀ ਮਿਨਾਉਣੀ। ਸਿੰਘ ਸਿੰਘ ਵਾਂਗ ਬਾਹੀ ਬਾਹੀ ਬਾਹੀ। 6।
ਰੇਖਾ: ਉੱਤੇ ਕੀਰਤੇ ਬਿਹਿਲੁਗੀਏ ਬੀਨੇ 'ਕਾਨ ਚੇਤੀ ਸਾਹਾ।
ਅਹੀ ਉੱਤੇ ਤੀਨ ਵੀਅਾਨ ਧਾਰ ਅਹੀ ਲਾਹੀ ਤੀਨ ਨਾਹਾ। 7।
ਸੇਵਦੀ: ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਖ ਪਤਖਾਰ ਕੁੱਟਾਨਾ। ਕਾਨ ਬਾਰੀ ਪਾਥੀ ਮਾਹਿਸ਼ਾਨੇ ਮਿਨਾਉਣੀ।
ਮੈਂ ਬਿਹਿਲੁਗੀਏ ਬਾਰ ਛਿਖਾਨੀ ਉਹਾਵਾਈ। ਭਾਰੀ ਤੀਨ ਵੀ ਹੇਲ ਕਾਨਾਈ। 8।
ਮੈਂ ਮਹਾ ਤਾਹ ਤਾਹਾਈ ਬੀਅਾਈਆ। 'ਤੀਨ ਬਾਰਾਈ ਪਾਥੀ ਕਾਨ ਕਾਨਾਈਆ।
ਮਿਨਾਉਣੀ ਸਿੰਝੀ ਪੁਲੇ ਤੀਨ ਪਾਥੀ ਮਿਨਾਉਣੀ। ਕਾਨ ਦੇਸ ਦੇਸ ਵੀ ਵੀ ਪਾਥੀ ਪਤਖਾਰ ਮਾਹਿਸ਼ਾਈ। 9।
1. ਉ


text:
ਾਂਦੇ ਹਨ।
ਆਹਾਰ
ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੀਆਂ 'ਕੁਕੂ' ਫਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਦੇ ਕਦਾਈਂ ਕੀੜੇ -ਮਕੌੜੇ ਵੀ ਖਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਜੀਵ ਜੰਤੂ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪੰਛੀ


text: ਸੀਰੀਆਈ ਫੌਜ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਅਸਫਲ


ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ 'ਚ ਇਹ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਜਾਣ ਬੁਝ ਕੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਾਰਤੱਤ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਧੂਰਾ ਸੱਚ ਹੈ। ਸਾਰਾ ਸੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਤਾਲਿਨਵਾਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ਼ ਜੁੜੇ ਤੱਤ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ 'ਚ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਾਂਝੀਦਾਰ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਹੀ ਹਾਲਤਾਂ 'ਚ ਦਮਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਉਂਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਾਇਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲ਼ਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੌਮਵਾਦ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੇ ਧੁੰਦਲੇ ਰੰਗਾਂ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਤਾਲਿਨਵਾਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ੀਪ ਉਸਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸਮਾਜਵਾਦ, ਇਨਕਲਾਬ, ਸੋਵਿਅਤ ਸੰਘ ਅਤੇ ਲੈਨਿਨ ਨਾਲ਼ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰੀ ਸਮਾਜਵਾਦ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਸਤਾਲਿਨਵਾਦੀ ਕੋਮਿਨਟਰਨ ਦੇ ਮੁਖ ਸੋਮੇ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਸੀ। ਤਦ ਉਸਨੂੰ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰੀ ਸੋਮੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ (ਸੀਪੀਆਈ) ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਸਤਾਨਿਵਾਦੀ ਕੋਮਿਨਟਰਨ ਦੀ ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਸਰਗਰਮ ਇਨਕਲਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ 'ਚ ਕਿਉਂ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕੀ। ਕਿਉਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਪੀੜੀ, ਇਸਦੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹੋਏ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਦੇ ਆਤਮਘਾਤੀ ਰਾਹ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸਿਆਸੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਵੱਲ ਚੱਲੀ ਗਈ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਸਿਆਸੀ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਨੁਕਤੇ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਅਸਲ 'ਚ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਸਦੇ ਸਤਾਲਿਨਵਾਦੀ ਵਿ


text:
ਲ ਤੇਰੀ ਮੀ; ਬਿਨੇ ਹੁੰ ਪਾਸ ਨਹੀ ਰੇਖ ਮਾਰਾ ਮੀ, ਚੁੱਟ ਅਵੇਗਾ ਚੇਡਿਆ ਤੀ, ਮੁੱਛੀ ਮਹਿਮਾਗਾਡ ਦਾ ਚਾਵਾਹਾਲ ਚੇਡਿਆ, ਮਹਿਮਾਗਾਡ ਵਰਤਾ, ਨਹਾਂ ਸਫ਼ਲਾ"।
ਬ੍ਰਹਮਾਂਗ ਨੇ ਮਹਿਮਾਗਾਡ ਦਾ ਚਿਤਰ ਪੇਸ ਮਹਿੰਦੇ ਚੁੱਟ ਦੇਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹੇਠ ਮਹਾਰ ਵੀਅੜ, ਹੇਠ ਪੀਣੁ ਹੁੰ ਵਾਰਿਸ ਲੱਗਾ: "ਬਧੀ ਮਹਿਮਾਨੀ ਮਿਨਦੁ! ਵੀਅੜ ਐਵਾਂਡੀ ਮਾਦੀ ਮੈਂ ਹੈ?"
ਪੀਣੁ— ਮਾਂਡੀ ਮੀ! ਚੁੱਟ ਮਾਨੀਆਂ ਹੁੰ ਵੀ ਪਾਸ, ਪਾਰ ਐਵਾਂਡੀ ਲਾਤਾਰਾ ਤੀ ਸਿਹਿੰਦੀ ਐਵਾਂਡੀ ਉੱਤੇ ਬੇਦੀ ਹੇਠ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਮਾਂਗ— ਹੇਠ ਹਾਰਿਵੀ ਉੱਤੇ ਐਵਾਂਡੀ ਟੇਮਰੇ ਹਾਲ?
ਪੀਣੁ— ਮੀ ਵੇਗੀ...., ਪਾਸਾਂ ਦੇ ਹੈ ਹਾਲਾਂ... ਉੱਥੀ...ਤੀ, ਹਾਲ ਪਾਵਾਰੇ ਹਾਲ, ਹਾਲ ਨਾਲ ਵਾਰਿਸ਼ੀ ਹਾਲਾਂ। ਐਵਾਂਡੀ ਚਿਤਰ ਨੇ ਭਾਲ ਤਾਮ ਤੇ ਸਿਮਕਾਰਾ ਚਿਤਰ ਹਾਲ ਉੱਤੇ ਐਵਾਂਡੀ ਦੀ ਚੇਨਗੀ, ਪਾਰ ਤਾਮੀਰੇ ਭਾਲ ਦਾ ਮੁੱਛੀ ਮਹਿਮਾਗਾ ਚਿਤਰ ਵਿਚਾਰ ਹੇਮੀ। ਸੇ ਤਾਮੀਰੇ ਹਾਲ, ਨਾਲ ਦੇ ਪੇਸੀ ਹਾਲ, ਹੁੰਨੇ ਹੁੰਨੇ ਮਹਿਮਾਨਾ ਚਿਤਰ ਟੇਮਰੇ ਹੇਮਹਾਲ।
ਬ੍ਰਹਮਾਂਗ— ਪਾਰ ਸੀਮਾਰਾ ਟਾਂਗੋਖਾਨ ਤੀ, ਮਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪੀਅੰਡ ਪੁੱਡ ਮਾਰ ਮੈਂਹ ਮਾਰਾ ਅਪਹੁ ਮਹਾਰਾਵਾ ਨਾਲ ਰਿਮ ਹੁੰ ਹਮਾਰੇ ਹਾਲ ਅਖੋ ਪਿਆਰਾ ਚਿਤਰ ਲਾਤੇਰਾ ਹੁੰਨੇ ਹਾਲ ਨਹੀ ਹੋਏ। ਹੇਠ ਸਿਮਨ ਨਾਲ ਨੇਵੀ ਵਰਤੇ ਹਿੱਕ ਵਾਰੀ ਵਰਤਾ ਹੈ; ਸਿਮਨ ਦਾ ਕੁਸ ਮਾਨਾਵੇ ਹੁੰਨੇ ਹੈਤੀ ਦੇ ਚੁੱਕਰਾ ਹੈ। ਸੀਮਾਰਾ ਨਾਲ ਹਾਰਿਵੀ ਸੀਮਾਰਾ ਦਾ ਚਿਤਰ ਪਾਰ ਲਾਗਾਰਾ ਹੈ ਵਿਚ ਮਾਰ ਮਹਿੰਦੀ ਹਾਲ, ਮਿਨਦੁ ਬੇਦੀ ਨਹੀ ਹੈ। ਚਿਤਰ ਵਰਤਵੇ ਸਿਮਨ ਅਗਾਮੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੇਦੀ ਭੋਜ ਦੇਤਾ ਹੈ।
* ਕਵਾਲ ਮਹਿਮਾਨਾਡੀ ਹਿੱਕ ਪਾਹੀ॥ ਹੀ ਅਸਮਾਨ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕਰਾ ਰਾ ਭਾਵੀ॥
ਅੰਦਰ ਚੇਨਿ ਵਿਨਾਲ ਪਹਾਣੁ॥ ਹੀ ਅਸਮਾਨ ਵਾ ਨਹੀ ਸਿਖਾਉ॥ (ਸੁਧਾਰਤੀ)
ਹੱਥ ਮਾਰੁ— ਪਤਨ ਬੀਗ ਤੂਹਾਰ ਲਾਲਵਾ ਦੇ ਭਰਦੇ ਹਵੀਅਤ ਟੇਬਾਂਡ ਰਾਹੀ ਤਾਂਗੀ?
ਪੀਸ— ਨੀ ਤੋ, ਹਿੱਡ ਹੈ ਉੱਚੀ ਹੇਬਾਂਡ ਹੈ, ਸਿਖੂ ਮਾਂਡੀ ਪਿਆ


text: ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਇਕ ਫੋਟੋ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਮਰੱਥ ਅਥਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਆਮਦਨ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ, ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਅਤੇ 40 ਫੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਅੰਗਹੀਣਤਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਸਟੇਟ ਕਾਪੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੀ। ਡੀ। ਪੀ। ਓ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਜੀਵ ਢਾਂਡਾ, 'ਅਲਿਮਕੋ' ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਅਮਿਤੇਸ਼ ਲਾਲ ਸੁੰਮਨ, ਸ੍ਰੀ ਅਵਧੇਸ਼ ਪਾਲ, ਸ੍ਰੀ ਮੋਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ- ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਚੀਫ ਜਸਟਿਸ ਸ਼ਰਦ ਅਰਵਿੰਦ ਬੋਬੜੇ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਜੱਜਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਟਿੱਪਣੀ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਕੀਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਭੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ।
Image Courtesy :jagbani(punjabkesar)
ਜੱਜ ਅਰੁਣ ਮਿਸ਼ਰਾ, ਜੱਜ ਬੀ.ਆਰ. ਗਵਈ ਅਤੇ ਜੱਜ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੁਰਾਰੀ ਦੀ ਬੈਂਚ ਨੇ ਆਪਣਾ ਆਦੇਸ਼ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕੋਰਟ ਦੀ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੈਂਚ ਵਲੋਂ ਜੱਜ ਗਵਈ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ,"ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਸ਼ਣ ਕੋਰਟ ਦੀ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਕੋਰਟ 20 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ 'ਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰੇਗਾ।" ਬੈਂਚ ਨੇ 5 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਲਿਆ ਸੀ।
ਕੋਰਟ ਨੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਸ਼ਣ ਦੀਆਂ 2 ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 9 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਕੋਰਟ ਦੀ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ 22 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਟਵਿੱਟਰ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਤੋਂ ਪੱਲਾ ਝਾੜਦੇ ਹੋਏ ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਸ਼ਣ ਦੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਟਵੀਟ ਹਟਾ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੋਰਟ ਤੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਲਈ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਸ਼ਣ ਕੋਵਿਡ-19 ਮਹਾਮਾਰੀ 'ਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮੰਦੀ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਫ਼ੀ ਮੋਹਰੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਇਹ ਮਾਮਲਾ 27 ਜੂਨ ਦੇ ਉਸ ਟਵੀਟ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਸ਼੍ਰੀ ਭੂਸ਼ਣ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ,"ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖ 'ਚ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਪਿਛਲੇ 6 ਸਾਲਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਪਾਉਣਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਭਾਰਤ 'ਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਬਰਬਾਦੀ 'ਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਿ


ਅੱਜ 5178 ਮਾਸਟਰ ਕਾਰਡ ਯੂਨੀਅਨ, ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੋਸਟਾਂ ਨਵੰਬਰ 2014 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਹੇਠ ਕੱਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਨੂੰ 3 ਸਾਲ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਲਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਜਿਸਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ 4 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ 14 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੇ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ 19 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਡੀਪੀਆਈ ਦਫ਼ਤਰ ਮੁਹਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਸਮੇਤ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ੂਬਰ 2020 ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤਕ ਡੇਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਿੱਥੇ ਕਾਜਲ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਗੌਤਮ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਹੈ। ਕੰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕਾਜਲ ਅਗਰਵਾਲ ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਆਪਣੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ ਹੇ ਸਿਨਾਮਿਕਾ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ ਬਰਿੰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦੁਲਕਰ ਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਰਾਓ ਹੈਦਰੀ ਵੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ।
Previous Postਨਸ਼ੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਚ ਸਾਬਕਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਵਿਨੋਦ ਕਾਂਬਲੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰNext Postਬੀਜੇਪੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ : ਜੇਪੀ ਨੱਢਾ


text:
ਅਹੁਦਾਰ ਬਰਗਿ ਸਨਮ ਗਲਗਿਆ ।
ਸਿਖ ਸ਼ਵ ਸਤਿਕਾ ਮਾਣੀ ਦਾਖ ਸਗਿਆ ।
ਗ੍ਰਹਭਿ ਸ਼ਵ ਹਲ ਘਾਟ ਅਸਰ ਸਗਿਆ ॥ ੪ ॥
ਪੰਡੀ ੫
(ਪਤਨੀ)
ਯਵਡੀ ਤੀਹੀ ਚਿਤੀ ਸਵਹ ਚਿਤੁ ਲਗਿਆ ।
ਸਵਹ ਬਹਲ ਵਹਿ ਬੇਚੀ ਆਪੂ ਗਾਗਿਆ ।
ਸਵਹ ਵੇਲ ਉਤਰ ਲੈਚੀ ਦਿਨਦ ਗਿਲਗਿਆ ।
ਯੀਵਸ ਯਵਹ ਸਮੇਚੀ ਸੰਤੁ ਸਮਾਗਿਆ ।
ਸੀਹਲ ਸਤਾਰ ਪਰਚਿ ਵਿਸ਼ਵ ਪੁਸਾਗਿਆ ।
ਮੁੱਠੀ ਹਰਵਹ ਵਸਾਗਿ ਗ੍ਰਹਭਿ ਸਗਿਆ ॥ ੫ ॥
ਪੰਡੀ ੬
(ਪਾਹੀ ਦਾ ਹਰਵਹਨ)
ਪਾਹੀ ਯਵਡੀ ਹਿਲਿ ਯਵਡੀ ਹਿਲਿ ਪਾਹੀਓ ।
ਤੀਹਾਂ ਤੀਹ ਨ ਵਿਸ਼ ਨਿਵਮਲ ਸਾਹੀਓ ।
ਸਰਿਚਾ ਬਾਵਲੀ ਧਿਨਿ ਹਿਲਿ ਤੀਹਾਂਹੀਓ ।
ਮਹਨ ਮੇਲੀ ਭੁਲ ਧਿਨਿ ਸਾਹ ਹੀਨ ਮਾਹੀਓ ।
ਹਿਲਿਹਾਈ ਨਾਗਿ ਹਿਰਚਿ ਦਾਈ ਪਹਾਲੀਓ ।
ਪਰਿਪਤਰ ਸਰਿਚਿ ਬਰਗਿ ਤੀਸਾਹੀਓ ॥ ੬ ॥
1 ਸਨਮ ਗਲਗਿਆ, ਅਹੁਦਾਰ ਹਸਤਾ ਜੀ ਸਮਾਂ ਗਾਗਿਆ । 2 ਗ੍ਰਹਭਾਂ ਨੇ ਪੁੰਮ ਵੱਡੀ
ਧਿਨ-ਹਲ ਪੁੱਪਚ ਬਰਵੀ ਅਸਰ ਮਨ ਹੁੰਦਾ ਸਾਰ ਸਿਖਾ ਚੀ । 3 ਤਾ ਹਿਲਿ ਮਿਲਿ ਚੀ । 4 ਸਵਹ ਪਹਾ
ਬਹਲੀ, ਸਿਖ ਸੀ ਹਿਲਿ ਲੇਵ ਚਿਹਿੰਦਾ ਬਰਵੀ ਹਨ । 5 (ਯਵਡੀ ਹਿਲਿ) ਪੀਤਨ ਦਾ ਯਵਹ ਅਚੀ ਸੰਤੁ
ਸਮਾਗਿਆ ਗਿਲਗਿਆ ਚੀ । 6 ਸੀਹਲ ਦੀ ਸਤਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਪਾਹਨ ਬਰਵੀ (ਸਾਹ ਸਮਾਵ ਹੁੰਦੀ) ਵਿਸ਼ਵ ਰੇ-ਰੀ
ਚੀ । 7 ਹਿਲਿਹਾਈ ਤੇ ਤੀਹਾਂ ਹਰਵਹਨ ਹਿਲਿ ਚੀ ਬੇਚੀ (ਵਿਸ਼ਵ) ਸਿਖ ਨਗੀ ਬਰਵਾ । 8 ਭੁਲ ਮਿਲਿ
9 ਚੀਨੀ ਉਦੂ ਤਾ ਸਾਹ ਪੁਰ । 10 ਪਰਿਪਤਰ ਹਿਲਿ (ਯਵਡੀ) ਬਰਵੀ ਬਰਿਹੀ ਚੀ ਹਨ ।
ਪੰਨੀ 7
(ਦਿੱਖ ਦਰਸ਼ਨ)
ਯਾਦੀ ਸਿੱਖ ਤਾਰ ਸਿਰ ਉਲਹਾਇਆ ।
ਸਾਧੀ ਮਹੈਦੀ ਦੁਰ ਨਾਂ ਹਰਮਾਇਆ ।
ਹਲ ਦੇ ਲਾਗਤਿ ਕੁਰ ਹਟ ਹਵਾਇਆ ।
ਹਾਥ ਭਾਈ ਬਰਗ ਮੁਖ ਮਹੈ ਪਰਵਾਇਆ ।
ਹਰਮਤ ਅਧਿ ਮਹੈ ਆਪੂ ਉਲਹਾਇਆ ।
ਹਿਰਲੇ ਚੀ ਸਤਮੁੰਦਰ ਹਾਲਾ ਹਵਾਇਆ ॥ ੫ ॥
ਪੰਨੀ 8
(ਦਿੱਖ ਦੇ ਚਰ ਦੁਆਰ)
ਤਾਰ ਪਰ ਹਾਹਾਇ ਸਭ ਬਾਹਿਆ ।
ਸਿਰਿ ਬਰਹਾਉ ਪਰਾਇ ਕੇਰ ਬਾਹਿਆ ।
ਲੇਖ ਤਾਲਿ ਸਤਮਾਇ ਪੁਰ ਉਲਹਾਇਆ ।
ਲਘ ਲਘਰ ਸਰੀਆਇ ਪਾਰਿ ਲਹਾਇਆ ।
ਗੁਰਸਿੰਧ ਦੇ ਤਾਰ ਮਹੈ ਬਾਹਿਆ ।
ਦਿਵਸ ਪਿੰਡੇ ਲਾਗਤਿ ਲਘ ਹਵਾ


text:
ਈ ਅਜਿਹੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾ ਲਏ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗੱਲ ਚਾਹੇ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੌਲੋ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਤਾਰੇ ਦੇ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਧਿਆਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਮਿਤਾਭ ਬੱਚਨ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸ਼ਵੇਤਾ ਦੀ ਬੇਟੀ ਨਵਿਆ ਨਵੇਲੀ ਕੁੱਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਓਦੋਂ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਹਰੁਖ਼ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਬੇਟੇ ਆਰਿਅਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਛਪੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁੱਝ ਦੋਸਤ ਵੀ ਸਨ, ਪਰ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਸ! ਇਹ ਗੱਲ ਫ਼ੈਲ ਗਈ ਕਿ ਦੋਨੋਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਸੋਚਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਨਵਿਆ ਅਤੇ ਆਰਿਅਨ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਮਿਤਾਭ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਰੁਖ਼ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਹੁਣ ਅਤੀਤ ਬਣ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਦੋਹੇਂ ਹੀ ਵੱਡੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਨਵਿਆ ਦੇ ਟਵਿਟਰ ਐਕਾਊਂਟ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਫ਼ੌਲੋਅਰਜ਼ ਹਨ। ਉਂਝ ਪਿੰਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਿਤਾਭ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੋਹਤੀ ਨੂੰ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਮਿਤਾਭ ਵੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਨਵਿਆ ਦੀ ਹਰਮਨਪਿਆਰਤਾ ਤੋਂ ਵਾਕਿਫ਼ ਹੈ।
ਸ਼ਾਹਰੁਖ਼ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਬੇਟੇ ਆਰਿਅਨ ਨੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਆ ਕੇ ਸਾਬਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਹਰਮਨਪਿਆਰਾ ਹੈ। ਉਂਝ ਖ਼ੁਦ ਸ਼ਾਹਰੁਖ਼ ਵੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਆਰਿਅਨ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਦੇ ਸ਼ਾਹਰੁਖ


text: ਖ਼ੂਨ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਖੂਨ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਅੰਗ ਅਤੇ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਗਾੜ


text:
ਸਹਾਇਕ ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ
4 ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦਾ ਤਜਰਬਾ
ਅਸੀਂ ਆਮ, ਸਮਗਰੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜੈਬਰਡ ਐਕਸ 2 ਪਲਾਸਟਿਕ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੈੱਡਫੋਨ ਹਨ, ਇਹ ਫ੍ਰੀਡਮ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਹੈ, ਸਾਬਕਾ ਬਦਨਾਮ ਹੋਰ ਮਹਿੰਗਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਰੋਧਕ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਈਅਰਫੋਨ ਦਾ ਅੰਦਰ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਰੋਧਕ ਧਾਤ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੈਬਿਰਡ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਲੋਜੀਟੈਕ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਮੱਗਰੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜੋ ਕੇਬਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਈਅਰਫੋਨ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਏਅਰਪੌਡਜ਼) ਇਕ ਫਲੈਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਪਸੀਨੇ ਲਈ ਇਕ ਰਬੜ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਗੰ .ਾਂ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ ਕਰਾਂਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੇ ਹੈੱਡਫੋਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੈਬਰਡ ਐਕਸ 3 ਇਹ ਪਸੀਨੇ ਦੇ ਸਬੂਤ ਬਣਨ ਲਈ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਦੋ ਹਾਈਡ੍ਰੋਲੋਜੀਕਲ ਕੋਟਿੰਗਸ ਅਤੇ ਵਾਟਰਟਾਈਗਟ ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਹੈੱਡਫੋਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ ਚਿੱਟਾ-ਸੋਨਾ, ਲਾਲ-ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ-ਕਾਲਾ, ਕਾਫ਼ੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਰੰਗ ਦੇ ਸੰਜੋਗ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਦੇ. ਸੂਰੀਕੂਲਰਸ ਦਾ ਭਾਰ ਸਿਰਫ 17,9 ਗ੍ਰਾਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਿਲਟ-ਇਨ


text:
ਾ ਹੈ।
ਸੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ-ਸਿੱਖੀ ਵੱਖਰਾ ਧਰਮ :
ਜਲੰਧਰ : ਪੰਥਕ ਧਿਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਬਾਈਕਾਟ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੌਰਾਨ ਆਰਐਸਐਸ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਤੇ ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਮ ਗੋਪਾਲ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬ੍ਰਿਜਭੂਸ਼ਣ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਮੁਤਾਬਕ ਸੰਘ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਿੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਬੜਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਸੰਨ 2001 ਵਿਚ ਕੌਮੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਉਪ ਚੇਅਰਮੈਨ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸੰਘ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਬੁਲਾਰੇ ਮਾਧਵ ਗੋਬਿੰਦ ਵੈਦਯਾ ਦਰਮਿਆਨ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਅਦ ਸੰਘ ਨੇ ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖ ਵੀ ਜੈਨ ਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਾਂਗ ਮਾਨਤਾਪ੍ਰਾਪਤ ਧਰਮ ਹੈ।
ਸ੍ਰੀ ਬੇਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਘ ਮੁੜ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਸਿੱਖ ਮਾਨਤਾਪ੍ਰਾਪਤ ਧਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਘ ਦੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਸੰਘ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੇ ਪਾਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸੰਘ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਤਸਵ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪੁਰਬ ਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼, ਧਰਮ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਸੰਘ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੈ ਅਤੇ ਰਹੇਗਾ।
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮ ਨਾਥ ਕੋਵਿੰਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ 25 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਤਾਲਕਟੋਰਾ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਵੱਲੋਂ ਮਨਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ 350 ਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਦੇ ਸ


text:
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਬਿਮਾਰੀ (ਕੋਬਵਡ-19)
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਬਿਮਾਰੀ (ਕੋਬਵਡ -19) ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਕਰਕੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ। ਕੋਬਵਡ -19 ਬਿਬਿਸ਼ ਕੋਲੰਿੀਆ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਵਿੱਚ ਫੈਲ ਬਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੂੂੰ ਇਿੱਕ ਿਲੋਿਲ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਘੋਬਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਬਿਆ ਹੈ।
ਿੀ.ਸੀ. ਦੀ ਕੋਬਵਡ-19 ਿੀਕਾਕਰਨ ਯੋਜਨਾ।
ਿੀਸੀ ਦੀ ਚਾਰ ਫੇਜ਼ਾਂ ਵਾਲੀ ਕੋਬਵਡ-19 ਿੀਕਾਕਰਨ ਯੋਜਨਾ ਚਿੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਬਜਸ ਬਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੈਂਿਰਾਂ ਦਾ ਪਬਹਲਾਂ ਿੀਕਾਕਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਬਰਹਾ ਹੈ। ਕੋਬਵਡ-19 ਵੈਕਸੀਨਾਂ ਿਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਬਜਸ ਬਵਿੱਚ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਪਿਬਕਬਰਆ ਅਤੇ ਿੀ.ਸੀ. ਬਵਿੱਚ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਵੰਡ ਿਾਰੇ ਯੋਜਨਾ ਵਰਿੇ ਬਵਸ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਕੋਬਵਡ-19 ਿੀਕਾਕਰਣ ਦੇਖੋ।
ਗੈਰ-ਬਸਹਤ ਸੰਿੰਧੀ ਕੋਬਵਡ-19 ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ, 1-888-COVID-19 (_PHONE_) ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ। ਸੇਵਾ ਸਵੇਰੇ 7:30 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 8 ਵਜੇ ਤਕ ਉਪਲਿਧ ਹੈ।
ਕੋਬਵਡ -19 ਿਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ
ਕੋਬਵਡ -19 ਿਾਰੇ ਕ ੁ ਝ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਿ ਦੇਖੋ। ਜਾਣੋ ਬਕ ਇਹ ਬਕਵੇਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਸੰਪਰਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਿਾਅਦ ਲਿੱਛਣ ਬਦਖਾਈ ਦੇਣ ਬਵਿੱਚ ਬਕੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲਿਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਕਹੜੇ ਲਿੱਛਣਾਂ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਬਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਾਣੋ ਬਕ ਤੁਸੀਂ COVID-19 ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜਨਤਕ ਸੰਪਰਕ
ਸਾਡੀਆਂ ਕਬਮਊਬਨਿੀਆਂ ਬਵਿੱਚ ਸਮਾਬਜਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਜਨਤਕ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰਾਂ ਿਾਰੇ ਬਚੰਤਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਿੀਸੀ ਸੈਂਿਰ ਫਾਰ ਬਡਜ਼ੀਜ਼ ਕੰਿਰੋਲ: ਕੋਬਵਡ-19 ਜਨਤਕ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਦੇਖੋ।
ਆਪਣੀ ਸਥਾਨਕ ਹੈਲਥ ਅਥਾਰਿੀ ਤੋਂ ਕਬਮਊਬਨਿੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਿਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਪਿਬਲਕ ਹੈਲਥ ਅਲਰਿਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਬਵਚ ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਵੇਖੋ।
ਬਜਵੇਂ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਬਰਆਂ ਬਵਿੱਚ ਸਮਾਬਜਕ ਇੰਿਰਐਕਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਰਿੱਬਖਅਤ ਢੰਿ ਨਾਲ ਮ


text:
ੁਸਿ ਭਾਲੁਆਂ ਸਾਗਿਆਂ ਸਾਂਘਾ ॥੪॥੪॥ ਗ੍ਰਾਂਗਾ ਵੈ
ਸੰਗਾ ਸਾਂਘਾ ਸਾਂਘਾ ॥ ਮੈ ਸਾਂਘਾ ਗ੍ਰਾਂਗਾ ਵੈਠੀ ਕਿਹਾਣ ॥੯॥ ਤਾਟਿਆਂ ਬਸੀਰ ਰਾਮ ਸਾਂਘਾ ॥ ਸਾਂਘ ਤਾਟਿਆਂ
ਅਭਿਉ ਬਾਰਾਂ ਨ ਸਾਂਘਾ ॥੧॥ ਵਰਗੁ॥ ਚੰਡੀ ਵੈ ਸੰਗਾ ਉਭਾਵ ਤਾਟਿਆਂ ॥ ਮੈ ਉਭਾਵ ਚੰਡੀ ਵੈਠੀ ਕਿਹਾਣ ॥੨॥ ਪਾਤਾਮ
ਵੈ ਸੰਗਾ ਉਭਾਵ ਤਾਟਿਆਂ ॥ ਮੈ ਉਭਾਵ ਵੈਠੀ ਵੈਠੀ ਕਿਹਾਣ ॥੩॥ ਮੰਦਰ ਸੰਗਾ ਬਸੀਰ ਤਾਟਿਆਂ ॥ ਮੈ ਬਸੀਰ ਰਾਮੇ
ਵੈਠੀ ਕਿਹਾਣ ॥੪॥੫॥ ਭਾਵ ਭਾਵਾਈ ਹਿੱਠਾਂ ਹਿੱਵਾਲਾ ਮੇਹਾ ॥੬॥ ਮਾਂਗਾਂਗਰਾਵ ਪਹਿਉ ਸਾਂਘ ਸਾਂਘ ਭਾਲਾਈ ॥ ਭੈਣੀ
ਮੈਦ ਰਾਵਾਨ ਸਾਂਘ ਪਹਿਉ ॥੬॥੩॥ ਲੋਕਾ ਵਰਗ ਬਸੀਰ ਸਾਂਘਾਂਗਾ ॥ ਬਸੀਰ ਵਾ ਭਾਲੁ ਰਾਮ ਪਹਿਉਣਾਂ ॥੪॥੬॥ ਹੁਲਾਈ ਸਾਂਘਾ
ਕੁਲ ਦੇਹੀ ਸਾਂਘਾਂਗਾ ॥ ਸੰਤ ਸਾਂਘਾ ਭਾਵ ਭਾਲੁ ਰਾਮ ਸਾਂਘਾ ॥੧॥ ਰਾਮ ਇਕਾਰ
ਰਗ ਨ ਵੇਈ ॥ ਪੰਡਿਤ ਮੁਲਾਂ ਹਾਥੇ ਰੇਈ ॥੧॥ ਰਗਦੀ ॥ ਬੁਧੀ ਬੁਧੀ ਆਪ੍ਯ ਅਖਾਰ ਪਚਿਆਰਹਿੰਨ ॥ ਸਾਰ ਨਾਰੀ ਆਪ੍ਯ ਉਤਰ ਵੇਠਿ ਗਾਹਿੰਨ ॥੨॥ ਪੰਡਿਤ ਮੁਲਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਦੀਆਣ ॥ ਹਾਥਿ ਚਲੇ ਉਮ ਬਹੁ ਨ ਲੀਆਣ ॥੩॥ ਸਿਰੇ ਛਿਥਲਾਸਮੁ ਕਿਰਤਿ ਲੇ ਭੀਜਾ ॥ ਆਪ੍ਯ ਮੇਤਨ ਮੇਤਨ ਮਿਲੇ ਵਧੀਆਣ ॥੪॥੧॥ ਨਿਰਵਾਲ ਆਚਾਰ ਵੇਠੀ ਨ ਰੇਠੀ ॥ ਲਾਗ ਨਾਲ ਬਾਵੇ ਹੱਤੁ ਚਿਠਿ ਨ ਪਾਰਿਸ਼ਟੀ ॥੧॥ ਰਗਦੀ ॥ ਨਹੀ ਨਿਰਵਾਲ ਸਰਪਾਲ ਵੈ ਨਾਗਿਤੀ ॥ ਆਪ੍ਯ ਬੈਠਾ ਪੀਠਿ ਹਿਰਾਗਿਤੀ ॥੨॥ ਨਹੀ ਸਰਪਾਲ ਨਿਰਵਾਲ ਵੈ ਨਾਗਿਤੀ ॥ ਦੀਆਣ ਆਚਾਰ ਲੀਆਣ ਘੁੜਗਿਤੀ ॥੩॥ ਨਿਰਵਾਲ ਸਰਪਾਲ ਚੇਠੀ ਢਾਣਾਣੀ ॥ ਪੁੱਡ ਬੀ ਬਾਲ ਨ ਭੇਠੀ ਨਾਗਿਤੀ ॥੪॥ ਬਾਰੀ ਬਧੀਆਣ ਨਿਰਵਾਲ ਵੈ ਮੇਠੀ ॥ ਸਾਰ ਵੈ ਵਿਰਾਵੇ ਨਾਭੁ ਨ ਰੇਠੀ ॥੫॥੧॥ ਗੁਰ ਮੇਹਾ ਉੱਤਰ ਹਾਥਿ ਬਾਧਾਣੀ ॥ ਉਸ ਹਿਰਾ ਭਾਲਾ ਸੇਠੀ ਪਾਠੀ ॥ ਹਿਮ ਸੇਠੀ ਵਹੁ ਮਿਨਬਾਰਿ ਸੇਠੀ ॥ ਮੇ ਸੇਠੀ ਉਸ ਹਿਰਾ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ ਬੀ ਮੇਹਾ ॥੧॥ ਹਨਾਰੁ ਗੁਰਧਿਆਦ ਬੁਲਿ ਭਾਲ ਨਾਗੁ ॥ ਭਾਲਾ ਨਾਗ ਬਾਰੀ ਸੇਠੀ ਲਾਗੁ ॥੨॥ ਰਗ


text:
ਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦ ਚੁੱਸੀ ਚੀ। ਗੁਆਰਸ਼ਾਂ ਹਿੰਦ ਸਕਮਾਸ਼ ਤੁਰਬਾ ਦੁੱਧ ਮੰਵਾਲ ਸਾਂਸਾ ਚੀ।
ਪ੍ਰਥ "ਮੰਵਾਲ" ਵਾਲਾਂ ਨਿਰਗਿਆਂ ਭਾਈ, ਸਿਮੇ ਦੀ ਸਾਰਾ ਪਾਠਾਂ॥
ਸਿਮਾਰਿ ਨਿਰਗਿਆਂ ਭਾਈ ਸੰਤ ਮੇਦੁ ਉਹਨ ਲਾਨ ਲੇਂਦਾ ਚਾਈ ਸਾਰਿਸਿ॥
(1214)
ਤੇ ਬਾਰਾਂ! ਸਿਮੇ ਮਾਰਾ ਉਹਨ ਦੇ ਪ੍ਰਥ ਫਿਲਸ਼ੇ ਚਲਾ। ਸਿਮੇ ਅੰਤਰ ਭਾਸੀਆਂ ਦੇ ਜੌਡ ਵਾਰਾ ਨਾ ਚਲਾ। ਸਿਮੇ ਸਾਬਲ ਦੁੱਧ ਮਾਲ ਬਵਨ ਦੀ ਮੇਦ ਫਿਲਸ਼ਾਈ। ਸਾਰਿਸਿ ਭਾਈ ਨਿਰਵਾਂ ਦੀ ਸਾਰਾ ਹਿੰਦ ਵਾਰਾ ਵਾਰਾ ਚਾਈ। ਸੇ ਸਾਰਿਸਿਆਂ ਦੁਆਂ ਦੇ ਸਾਰਿਸਿਆਂ ਦੇ ਭਾਲਾ, ਪੁਰਾਣ ਦੁੱਧ ਕੁੱਛ ਵਿਚ ਮੰਵਾਲ ਦੇ ਪੈਟੀ ਪਾਏਂਦਾ, ਉਹ ਸਾਰਾ ਲਾਲ ਕੁੱਛ ਮਾਰਨ ਹਾਲੀ ਵਾਲੀ ਚਾਈ। ਕੁੱਛ ਦੀ ਚੇਲੀ ਦਾਂਵਾ ਧਾਰਾ ਵਾਰਾ ਚਲਾ ਦੀ ਸਾਰਿਆ। ਸਿਮੇ ਦੀ "ਮੰਵਾਲ" ਸਾਰਾ ਜੀ ਲਾਗ ਤੁਰਬਾ ਕਨ ਦੁੱਧ ਮੰਵਾਲ ਸਾਂਸਾ ਪਾਠਾਂ ਅਗਿਆਂ ਦੇ ਪਤਨੇਤਰ ਦੀ ਹਿੰਦ ਚਲਾਂ ਨਿਰਗਿਆਂ ਵਿਆਗਾਂ ਚੀ।
(ਮੰਵਾਲ, ਮੰਵਾਲ) ਸਾਰਾ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਗੁਆਰਸ਼ਾਂ ਹਿੰਦ 110 ਦਾਂਵਾ ਚੇਲੀ ਚੀ)
ਕੁਲ | ਚਾਲੂ (ਚਾਲੂ)
ਗੁਆਰਾਲੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਹਿੰਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਲਾਭ ਅਤੇ ਸਿਮਾਵਾਲ ਮਧੂਰ ਹੋਣਾ ਜੀ "ਚਾਲੂ" ਮਧੂਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਹਾਰੀ ਗਈ ਹੈ। "ਚਾਲੂ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਰੀ ਹੋਈ ਹੈ? ਵੀ ਪੀਠ ਸਾਂ ਬਹੁਤ ਵਿਚਾਰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਥ ਹੋਏ ਹਾਥ? ਵੀ ਪੀਠ ਸਾਂ ਲੱਕੜ ਹੋਣਾ ਜੀ ਚਾਲੂ ਵਿਚਾਰ ਹੋਏ ਹਾਥ, ਸਾਂ ਵਿਚਾਰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਥ? ਅਸਲ ਦਿਸ਼ਾ "ਚਾਲੂ" ਮਧੂਰ ਵਾਰੀ ਹਾਰੀ ਹੋਣਾ ਜੀ "ਚਾਲੂ ਚਾਲੂ" ਹਾਲਾਂ ਹਾਰਾਣਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੂ ਵਾਰੀ ਵੇਖਦੀ ਚਾਲੂ ਸਿਮਾਵਾਲ ਵਿਚਾਰ ਹੋਏ ਹਾਥ? ਗੁਰੂ ਬੈਲੇ ਗੁਰੂ ਬੈਲੇ ਹਾਰੀ ਹਾਰੀ ਹੋਣਾ ਜੀ ਸਿਮਾਵਾਲ ਵਿਚਾਰ ਹੋਏ ਹਾਥ।
ਹਾਲਾਂ ਵੀ "ਚਾਲੂ" ਵਿਚਾਰ ਹੋਏ।
-223-
"चालु" निराकरी वराहं बेदी सिध्म "भवरता" चलुः।
सूत्र लेख भविष्यतु उपि त्रिस्तरः, शुचुः हन्ति वेषहरः॥...
धन्तिर्इ उद्यो दारुण निवी देव भवरता सारु॥...।
बैव ताल्व "चालु" वराहं स्वग्रह स्वयं निगल्ली॥
(918)
ये ब्रह्मी! "नाभ मित्तरत" वरक वर्गितान् (वातु रा विश्वारत भूपतु
वर्ते नीलह चालुह वर्गितान्) दी चालु ब्रूः देवथी चेतिना वर्ती है।
पक्षी पुष्पये दे तव दिन नित्त


ੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ TikTok live follower count, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਨਪਸੰਦ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਤੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਕੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਚੈੱਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ TikTok ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦੀ ਪਸੰਦ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਗਿਣਤੀ ਕਰੋ TikToker. Tik Tok live count ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਦਦਗਾਰ ਸਾਧਨ ਹੈ TikTok ਅੰਕੜੇ. ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਮੁਫਤ ਅਤੇ usingਨਲਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਫਾਲੋਅਰਸ ਅਤੇ ਪਸੰਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ TikTok follower count ਟੂਲ.
ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ TikTok follower count?
TikTok ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਐਕਟਿਵ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਐਪ ਹੈ. ਇਹ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਡੇਟਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ TikTok. ਪਰ, ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ TikTok ਪਿਆਰ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ TikTok ਗਿਣਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ TikTok ਅੰਕੜੇ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਲਿੱਕ ਨਾਲ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਨੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਟਰੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ TikTok, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਸਾਰੇ ਸੂਚਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸ


text:
ਖ ਹੈਂ॥157॥
ਕਿ ਸਰਬੁਲ ਗਵੰਨ ਹੈਂ॥
ਹਮੇਸੁਲ ਰਵੰਨ ਹੈਂ॥156॥
ਰੁਜੂਅਲ ਨਿਧਾਨੈਂ॥123॥
ਵਿਸ਼ਾ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖਸ੍ਰੀ ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੈ। ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਮੂਜਬ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਪ-ਨਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਨੰਦਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਗਿਆਸੂ ਨੂੰ ਵਾਹਦ-ਪ੍ਰਸਤ (ਇਕ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ) ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਬਹੁ-ਗੁਣੀ ਹੋਂਦ-ਹਸਤੀ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਿਗੂਣੀ ਹੋਂਦ-ਹਸਤੀ ਦੀ ਤੁੱਛਤਾ ਦਾ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਉਮੈ ਦੀ ਨਵਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਦੁਆਰਾ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਗੁਣ-ਸੰਪੂਰਨ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨਾਲ ਸੁਰਤਿ-ਸੰਬੰਧ ਜੁੜਨ ਸਦਕਾ ਮਨ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਧੁਰਾਸ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਅਨੂਠਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਸ੍ਰੀ ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਸਰਗੁਣ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ-ਸਤੋ, ਰਜੋ, ਤਮੋ-ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ) ਅਤੇ ਨਿਰਗੁਣ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ) ਦੋਹਾਂ ਸਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਾਚਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਨੂਠਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
ਆਖਣ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਰੂਪ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਪਰਸਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਤਾਣੇ-ਪੇਟੇ ਵਾਂਗ ਓਤਿ-ਪੋਤਿ ਹਨ:
ਸਰਗੁਣ ਨਿਰਗੁਣ ਥਾਪੈ ਨਾਉ॥
ਦੁਹ ਮਿਲਿ ਏਕੈ ਕੀਨੋ ਠਾਉ॥3॥17॥68॥ (ਪੰਨਾ 387)ਨਿਰਗੁਣ ਬ੍ਰਹਮ ਨੇ ਹੀ ਸੈਵ-ਇੱਛਾ ਅਧੀਨ 'ਸਰਗੁਣ' ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਮਾਨ ਪਸਾਰਾ ਪਸਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਇਸ ਅੰਦਰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਜਦੋਂ ਚਾਹੇ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਮਾਨ ਪਸਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮੇਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਗੁਣ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਸੋਝੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਮਾਨ


ੇ ਗੇੜਾ ਮਾਰ ਜਾਦੇ ਨੇ। ਗੁਰੂ ਜੀ, ਇਸ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਾਬ੍ਹ ਚੌਕੜੀ ਮਾਰੀ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਖਿਆਲ ਆਉਂਦੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਤਾਂ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸਿਆਣੇ ਕਰਨ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਉੱਪਰ ਕੀਤੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦਾ ਕਿੱਧਰੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਕਿ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਐਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਂ ਐਨੇ ਲੱਖ ਖਰਚ ਦਿੱਤੇ। ਪਰ ਅੱਜ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਖਰਚੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਸਿੱਖੀ ਮਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ 'ਤਨਾਂ' ਉੱਪਰ ਵਧੇਰੇ ਉੱਕਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੀ ਇਸਨੂੰ 'ਸਸਤਾ ਪ੍ਰਚਾਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਬਖਸ਼ੇ ਕੱਕਾਰਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਕੱਕਾਰ ਕੜੇ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਘੋਨ-ਮੋਨ ਜਿਹੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਨੱਕ ਭੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਹੀ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਿਰ 'ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਗਲ ਪਾਇਆ ਖੰਡਾ' ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇਣ ਲਈ ਨੌਜ਼ਵਾਨ ਗਲਾਂ 'ਚ ਖੰਡੇ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਡੌਲਿਆਂ 'ਤੇ ਖੰਡੇ ਖੁਣਵਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹਜ਼ਾਮ ਕੋਲੋਂ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਕੱਟ ਵੱਢ ਕਰਵਾ ਕੇ ਗਿੱਚੀਆਂ 'ਚ ਖੰਡੇ ਬਣਵਾ ਕੇ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ 'ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਂ'।
ਗੁਰੂ ਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਵਣਜ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕਾਈ ਦਾ ਮਾਸ ਚੂੰਡਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਖਹਿੜ੍ਹਾ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਚਾਰੇ ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦੇ ਕੌਮ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਪਰ ਹੁਣ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਆਪਣਿਆਂ ਦਾ ਹੀ ਮਾਸ ਚੂੰਡਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁਨਕਰ ਹੋਈਆਂ ਪਈਆਂ ਹਨ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦਾ ਮੰਦਾ ਹਾਲ ਹੋਇਆ ਪਿਐ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿ


text:
ੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਰਹੱਸ ਥ੍ਰਿਲਰ, ਖਿਲਾੜੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਦੀ ਅਗਲੀ ਫਿਲਮ ਰਾਜ ਸਿੱਪੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਮਿਸਟਰ ਬੌਂਡ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਮਜ਼ ਬਾਂਡ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ। 1992 ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਰੀਲੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੀਦਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ। 1993 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕੇਸ਼ੂ ਰਾਮਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਦੁਭਾਸ਼ੀ ਫਿਲਮ 'ਅਸ਼ਾਂਤ' (ਕੰਨੜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ-ਵਿਜਯਾ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 1993 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਦਿਲ ਕੀ ਬਾਜ਼ੀ, ਕਇਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਵਕਤ ਹਮਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਨੀਕ ਨੇ ਵਪਾਰਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। 1994 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਲਸ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ: ਸਮੀਰ ਮਾਲਕਨ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹਾਰਡ ਵੇਅ ਦੇ ਰੀਮੇਕ, 'ਮੈਂ ਖਿਲਾੜੀ ਤੂੰ ਅਨਾੜੀ' ਅਤੇ ਰਾਜੀਵ ਰਾਏ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਮੋਹਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਯਸ਼ ਚੋਪੜਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਫਿਲਮ ਯੇਹ ਦਿਲਲਗੀ' ਵਿੱਚ ਕਾਜੋਲ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ, ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਅਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਸਰਬੋਤਮ ਅਦਾਕਾਰ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸੁਹਾਗ ਅਤੇ ਘੱਟ ਬਜਟ ਐਕਸ਼ਨ ਫਿਲਮ ਐਲਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨਾਲ ਸਫ਼ਲਤਾ ਮਿਲੀ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੇ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਐਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੋਮੋਟ ਕੀਤਾ। 1994 ਵਿਚ, ਉਹ 11 ਫੀਚਰ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਏ।
ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਉਮੇਸ਼ ਮਹਿਰਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਐਕਸ਼ਨ ਥ੍ਰਿਲਰ, ਸਬਸੇ ਬੜਾ ਖਿਲਾੜੀ, ਵਿੱਚ ਦੋਹ


ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਬਾਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਸੇਫਤਾ ਲਗਭਗ 300 ਈਸਵੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਸਾੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਮਸੀਹੀ ਲਿਖਤਾਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਉਹ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ "ਮਿਨਿਮ" [ਸ਼ਾਇਦ ਯਹੂਦੀ ਮਸੀਹੀ] ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿਚ ਸਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।" ਇਸੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ-ਗੁਰੂ ਯੋਸੇ ਗਲੀਲੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ [ਯਾਨੀ ਮਸੀਹੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ] ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੋਂ ਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਸਾਂਭ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਬਾਕੀ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੀ ਐਂਕਰ ਬਾਈਬਲ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਤਾਂ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਕੁਝ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਯਾਹਵੇਹ ਚਾਰ ਇਬਰਾਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।" ਵਿਦਵਾਨ ਜੌਰਜ ਹਾਵਰਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਬਾਈਬਲ [ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ] ਦੀਆਂ ਨਕਲਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਚਾਰ ਇਬਰਾਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ


ਨਾਲ ਮੁੰਬਈ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ 58 ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ 50 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
- ਸੰਨ 2010 'ਚ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ 128 ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ 6 ਲੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 120 ਪਬਲਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੈਕਟਰ ਅਦਾਰੇ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ। ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਵਿੱਦਿਆ ਬਾਲਨ ਨੇ ਇਹ ਮੁਹਿੰਮ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਲਈ ਅਤੇ
- ਸੰਨ 2011 'ਚ 'ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਧਰਤ ਘੰਟਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ ਦੀ ਲਾਈਟ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੂਰੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਬੰਦ ਰੱਖੀ ਗਈ।
- ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੇ ਧਰਤ ਘੰਟਾ 2012 ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਡੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਿਆਂ 150 ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ 10 ਲੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 30 ਮੁੱਖ ਸਮਾਰਕਾਂ ਤੇ ਮਕਬਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਘੰਟੇ ਭਰ ਲਈ ਬੰਦ ਰੱਖੀਆਂ।
- ਸੰਨ 2013 'ਚ ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ।
- ਸੰਨ 2014 ਯੁਵਾ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਰਜਨ ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਧਰਤ ਘੰਟਾ ਦਾ ਬਰਾਂਡ ਅੰਬੈਸਡਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਰਜਨ ਕਪੂਰ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਨੌਜੁਆਨ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਸ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ।
ਅਰਥ ਅਤੇ ਫਰਜ਼[ਸੋਧੋ]
ਧਰਤ ਘੰਟਾ ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਰਬਨ ਉਤਸਰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਜਾਂ ਬਿਜਲੀ ਬੱਚਤ ਮੁਹਿੰਮ ਵਜੋਂ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸਗੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਲਾਈਟਾਂ ਬੰਦ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਈਆਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਹਨੇਰੇ 'ਚ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਹੋਟਲਾਂ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ, ਜਨਤਕ ਸਥਾਨਾਂ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਬਲ ਰਹੀਆਂ ਗ਼ੈਰ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਲਈ ਬੰਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾ


text:
ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਔਰਬਿਟ ਐਵੀਏਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
 ਪੰਜਾਬ ੨੦੨੩ ਵਿੱਚ
 ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1927
ਮੌਤ 2023
ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਨੇਤਾ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮੰਤਰੀ
ਐਮਰਜੰਸੀ ਦੌਰਾਨ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀ (ਭਾਰਤ)
ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ


text: ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਦਾ ਹੈ।


ਕਾਣਾ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਰੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਥਲੀ ਅਤੇ ਚੋਗਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹੈ। ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮੋਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋੜੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁ- ਵਿਵਾਹਿਤ (Polygamous) ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਰਖਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦਖਣ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਵਾ ਦੇ ਹਰੇ ਪੰਖਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਤਨੀਵਰਤਾ (Monogamous) ਜੀਵ ਹੀ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਨੀਲੇ ਪੰਖਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਰਾਂ ਦੇ ਕਰੀਬੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵੀ ਹਨ।
ਖੁਰਾਕ ਸਬੰਧੀ ਆਦਤਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਮੋਰ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਮਸਲੇ ਵਿੱਚ ਸਰਬ- ਆਹਾਰੀ (Omnivorous) ਸੁਭਾਉ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹਨ। ਇਹ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗ: ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਖੜੀਆਂ, ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਸਿਰੇ, ਕੀੜੇ ਮਕੌੜੇ, ਖੰਡ ਆਕਾਰੀ ਜੀਵਾਂ (arthropods) ਰੀਂਗਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ (reptiles) ਅਤੇ ਜਲਥਲੀ ਜੀਵਾਂ ਆਦਿ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਖਾ ਲੇਂਦੇ ਹਨ।


text:
ਿਹਾ। ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਮਿਹਨਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮਾਜਵਾਦ ਇਕਦਮ ਛਲਣੀ-ਛਲਣੀ ਹੋ ਕੇ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਅਣਅਲੋਚੇ, ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਰ ਖੋਜ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸ਼ੀਦੇਮਾਨ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਛਲਣੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਬੇਰੁਖੀ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਪਰੀਪੂਰਕ ਹਨ। ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਹੀ, ਕਾਉਟਸਕੀ ਯਾਣੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਸਿਆਣਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੀਦੇਮਾਨਾਂ ਨੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਹਨ ਭਾਵ¸(1) ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੰਤਰ; (2) ਨਿਹੱਥੇ, ਲੀਗ ਆਫ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਅਤੇ ਕੌਮਵਾਦ ਅਤੇ (3) ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨਾ ਕਿ ਸਮਾਜਵਾਦ।
ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਬਾਲਸ਼ਵਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਯੁੱਧਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਅਮਲ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਰੀ ਸੱਤ੍ਹਾ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ, ਸੋਵੀਅਤਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹੀ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਉਭਾਰਨ ਦਾ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੱਥੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਬਰਦਸਤ ਚੋਟ, ਇਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਹਨੇਰੀ ਗਲ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦਾ ਬੇਰੋਕ-ਟੋਕ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ।
ਇਸ ਤਰਾਂ ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਹੀ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪਾਰਟੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸੱਚੇ ਹਿਤ ਫੜ ਸਕੀ। ਇਹੀ ਉਹ ਤੱਤ


text:
ਦੋਲਨ 26 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ 'ਸਾਰੇ ਭਰਮ' ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਿਸਾਨ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਪੰਜ-ਪੜਾਅ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਛੇਵੇਂ ਪੜਾਅ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਣੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਬੇਸਿੱਟਾ ਹੀ ਰਹੀ ਹੈ।
Previous Article ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਦਿੱਲੀ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਚੋਂ ਆਈ ਵੱਡੀ ਮਾੜੀ ਖ਼ਬਰ-ਅੰਦੋਲਨ 'ਚ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਗਾਣੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ,ਛਾਇਆ ਸੋਗ
Next Article ਕਿਸਾਨੀ ਅੰਦੋਲਨ 'ਚ ਪਹੁੰਚੇ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ, ਅੱਗਿਓਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਇਹ ਹਾਲ-ਦੇਖੋ ਮੌਕੇ ਦਾ ਵਾਇਰਲ ਵੀਡੀਓ


text:
ਧਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੱਕੀ ਦੀਆਂ ਛੱਲੀਆਂ ਭੁੰਨ ਕੇ ਚੱਬੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਸੁੱਕੀ ਮੱਕੀ ਦੇ ਦਾਣੇ ਭੁੰਨਾ ਕੇ ਚੱਬੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮੱਕੀ ਦੀਆਂ ਖਿਲਾਂ ਤੇ ਭੂਤ ਪਿੰਨੇ ਵੀ ਬਣਾ ਕੇ ਖਾਧੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮੱਕੀ ਦੇ ਜਿਸ ਟਾਂਡੇ ਨੂੰ ਛੱਲੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਖੱਸੀ ਟਾਂਡਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੱਕੀ ਦੇ ਟਾਂਡੇ ਦੇ ਨਿਸਰੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਬਾਂਬੂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੱਕੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਅਨਾਜ ਨਾਲੋਂ ਮੱਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 2021 ਵਿੱਚ, ਕੁੱਲ ਵਿਸ਼ਵ ਉਤਪਾਦਨ 1.2 ਬਿਲੀਅਨ ਟਨ ਸੀ। ਮੱਕੀ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਗਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਨਾਜ ਦੀ ਫਸਲ ਹੈ, 2021 ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 384 ਮਿਲੀਅਨ ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਉਗਾਈ ਗਈ। ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਮੱਕੀ ਸਾਉਣੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਫ਼ਸਲ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਖਾਸਕਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਸਾਉਣੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਫ਼ਸਲ ਝੋਨਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, ਜਲੰਧਰ, ਰੋਪੜ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਮੱਕੀ ਬੀਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਕੀ ਦਾ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਤਿਹੂਆਨ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਪਾਲਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲੀਆ ਖੋਜ ਨੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤਾ; ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ-ਕੇਂਦਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਬਲਾਂਸ ਨਦੀ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਓਲੇਮੇਕ ਅਤੇ ਮਯਾਂਸ ਨੇ ਮੇਸੋਮੇਰੀਕਾ, ਪਕਾਏ ਹੋਏ, ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਕੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਨਾਈਸਟੀਮਲਾਇਜੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਪਗ 2500 ਈ. ਬੀ. ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਫੈਲਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮੈਰਿਕਾ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲ ਗਈ। ਇ


text: ਨਗਨ ਬੀਚ - ਚੂਤ ਬੀਚ ਤੇ


text:
ਚ ਠੀਕ ਨਾਲ ਖੂਨ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰਿਸ਼ਵਤ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕਾਗਨਿਜੈਂਟ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸੀ. ਓ. ਓ. 'ਤੇ 50,000 ਡਾਲਰ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ


text: ਨੁਕਸਾਨ: ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.


text:
ਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 26 ਲੱਖ ਲੋਕ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ 9.5 ਲੱਖ ਕਿਸਾਨ ਖ਼ੁਦ ਆਪ ਖੇਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 86 ਫ਼ੀਸਦੀ ਕਿਸਾਨ 5 ਏਕੜ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ 62 ਫ਼ੀਸਦੀ ਕੋਲ 2.5 ਏਕੜ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਤਾਂ 2-3 ਕਨਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘੱਟ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਰੱਖਣੀ ਲਾਹੇਵੰਦੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲ, ਖਾਦਾਂ ਤੇ ਕੀੜੇ-ਮਾਰ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਖੇਤੀ ਉਤਪਾਦਨ ਉੱਪਰ ਖ਼ਰਚਾ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਖੇਤੀ ਸਬੰਧੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਬੈਂਕਾਂ, ਕੋਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ, ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਿਤੀ-ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਪਸ ਨਾ ਮੋੜਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਡਿਪਰੈੱਸ਼ਨ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਉਹ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਲ 1997 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2017 ਤੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਿਕ 16,610 ਕਿਸਾਨ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾ ਵੱਲੋਂ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਹਾਂਰਾਸਟਰ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਕਰਨਾਟਕਾ ਅਤੇ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਆਦਿ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 'ਹਰੇ ਇਨਕਲਾਬ' ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਭਾਰਤ ਅਨਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਆਤਮ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਉੱਥੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਝੋਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕੇਵਲ 6 ਫ਼ੀਸਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬ ਦਾ 70 ਫ਼ੀਸਦੀ ਰਕਬ


text:
ਦਾ ਬਾਈਕਾਟ ਕੀਤਾ |
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾ ਕੇ ਉਚੇਰੀ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਤਾਂਘ ਸੀ | ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਮਿਸਟਰ ਵਾਦਨ ਨੇ ਵਿੱਦਿਆ ਵਿੱਚ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਤੀਖਣ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਹੋਣਹਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਅੱਛਰ ਸਿੰਘ ਛੀਨਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤੇ ਉੱਚ ਪਦਵੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਲੋਭ ਦੇ ਕੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡੱਕਿਆ | ਪਰ ਅਜ਼ਾਦ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਉਡਾਰੀਆਂ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਅਣਖੀਲੇ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਲੋਭ ਅਤੇ ਮੋਹ ਦੀਆਂ ਕੜ੍ਹੀਆਂ ਜਕੜ ਨਾਂ ਸਕੀਆਂ | ਉਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਕੈਰੋਂ 1921 ਵਿੱਚ ਉਚੇਰੀ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਰਹੇ | ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਣ ਪਿੱਛੋਂ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਝੱਖੜ ਝੁੱਲ ਪਿਆ | ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸ. ਸੰਤਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਛੀਨਾ ਜੀ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਦੇ ਹਿਜਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਪਿੱਛੋਂ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਸ. ਮੇਹਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ| ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਧੁਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੰਜਿਲ ਵਲ ਵਧਣੋਂ ਨਾ ਰੋਕ ਸਕੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਜੁਟੇ ਰਹੇ |
ਛੀਨਾ ਜੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 1922 ਤੱਕ ਸਾਂਨਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿਖੇ ਰਹਿ ਬਰਕਲੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੰਜੀਨੀਅਰਰਿੰਗ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨਿਰਬਾਹ ਲਈ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ 1922 ਵਿੱਚ ਸਾਂਨਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਿਖੇ ਗਦਰੀ ਬਾਬਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਗਦਰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜੁਲਮਾਂ ਖਿਲਾਫ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਿੰਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਫਿਰ ਫੋਰਡ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਮੋਟਰ ਮਕੈਨਿਕ ਦੀ ਟਰੈਨਿੰਗ ਲਈ ਡੀਟਰਾਇ


text:
ਰਿਅਾਲ ਪੁੱਤ ਗਰਿ ਨਾਨੁ ਪਿਆਰਿਆਈ ॥ ਗਰਿ ਸਾਈ ਗਰਿ ਨਾਨੁ
ਨਾਧੀਆਈ ਨਾਲਾ ਪੈਲਾਈ ॥ ੧੨॥ ੧॥ ਸੁਖ
੧੨੫ ਮਹਿਗੁਰਾਵ ਪੁੰਨਾਰੀ ॥
ਮਿਹਿਵਾਗਾਵ ਬਹਿਵੀ ਨੀਹੀ ਬਾਰ ॥
ਦੇਵ ਮਾਨਾਈ ਬੇ ਭਾਰੀ ਗਾਹਾਈ ॥ ਸਨਾਈ ਨਾਲਾ ਮਹੁੀ ਘਾਹਾ ਰੇਤੁ ਬੈ ਹਿਰਵਾਈ ਬੁੱਧ ਨ ਨਾਹੀ ਨਿ
ਤਿਨ ਨਿਤਿ ਅਭੀ ਅਟਾਈ ਚੈ ॥ ਮੇਰ ਮੇਰ ਬਰਿ ਆਧੀਆ
ਲਗੁ ਪਰਿ ਪੇਖਦ ਨਾਮਨਾਉ ਹਮੈ ॥ ੧॥ ਆਸੀ ਹਾਂ ਨਾਗੁ ਬਰਵਿ ਲਗਿਆ ॥ ਵੈਸੇ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਹ ਮੰਚਾ ਹੈ ਭਾਣਾ ॥ ੧॥ ਹਰਗੁ ॥ ਬਰਵਿ ਬਰਵੀਰ ਹੇਡੀ ਸਿਧਾਣਾ ਹਮ ਸਿਧਾ ਮੰਗਾਈ ਤਿਨਕਾ ਮਹਾ ॥ ਉਮਾ ਮਹਾਨਾ ਸਥਾਨ ਪੁੱਠੀ ਅਲਾਉ ਸੀਹਿ ਬਾਹੀ ਛਿਨ ਸਿਧਾ ਹਰ ਮਾਗਾਉ ਉਹਾ ॥ ੨॥ ਸਾ ਉਹਾ ਹੋਈ ਉਹ ਲਾਵੀ ਹਰਗੁ ॥ ਬਰਵਿ ਬੁਲਾਹਾ ਹਿੰਚਾਰ ਨਾਗਿਆ ॥ ਹੁਣ ਸਾਹਿ ਵਿਚਾਰਨ ਭਾਣਾ ਸਾਹਿ ॥ ਬਰਵਿ ਪੁਸ਼ਾਰਿ ਅੰਤਰੀ ਲਿਹਾ ਲਾਵੀ ॥ ੩॥ ਸਿਧਾ ਮੰਗਾਈ ਨਾਹੀ ਮਹਾ ॥ ਹਰਗੁ ਪਹਾਣਿ ਉਹ ਧਾਮੈ ਮਿਲਾਹਾ ॥ ੧॥ ਹਰਗੁ ਹੁਸਾ ॥ ਮਿਨੀਤਾਨੁ ਦਿਲਾਏ ਵਾ ॥ ਭਾਣਾ ਮੇਤੁ ਭਾਣਾ ਆਗਾਲਾਈ ਪੁੱਠੀ ਸਾਹਿ ਮਹਾਹੁ ਹਰਿ ਸਿਮਿਰਾ ਮਾਣਿਆ ॥ ਬੁੱਟਾ ਰੇਖਾ ਸਿਧਾਣਾ ਬਾਲਾ ਨਿਧਾ ਪਹਿ ਅਤੀ ਸੇਗਾਣਾ ਬਧਾ ਨਹ ॥ ੧॥ ਹਰਗੁ ਆਗਿਆਦਿ ਨਾਮਾਈ ਉਹਾ ॥ ਉਹਾ ਆਗਾਲਾਈ ਮੈ ਹਰਗੁ ਨ ਨਾਗਿਆ ॥ ਬੇਦੀ ਬੇਦੀ ਸਾਹਿ ਅਗਿਆਨ ਵਾ ॥ ਮਿਲਾ ਭੇਵੇ ਸੀਠੁਲਾ ਲਾਈ ਬਾਹੀ ਦਲਗਿਆ ॥ ਮਿਲਾ ਭੇਵੇ ਭਾਣਾ ਮੈ ਲੇਖ ਹਕਗਿਆ ॥ ੨॥ ਹਰਗੁ ॥ ਅਤਿਨਾ ਅਤਿਨਾ ਉੱਗ ਰਾਨ ਸਿਮਾਏ ਪੁੱਠੀ ਮੰਨਾਂ ਮਾਗਾਵ ਪਹਿ ਅਭਾਉ ਭਾਣਾ ॥ ਭਾਣਾ ਮੁੱਠਾ ਚੇਤਨੀ ਨਾਹੀ ਸਥਾਨ ਗਾਣਿਆਦਿ ਆਲਮੀਆ ॥ ੨॥ ਸਿਧਾਨ ਐਨ ਪਥਿ ਚਲਾਹਾ ਪੁੱਠੀ ਵਾਹੀ ਮਾਨੀ ਉਹ ਨ ਪੁਹਿਆਂ ॥ ਭਾਣਾ ਮੇਤੁ ਉਹ ਸਿਮਿਰਾ ਗਾਣਿਆ ਸਾਹਿ ਉਸਾਲਾਈ ਮੰਮਾਰੇ ॥ ੩॥ ਆਗੁ ਭੇਵੇ ਭਾਣਾ ਪੁਰਾਤ ਭਾਣਾ ਹੈ ਪੇਖਾਲਾਈ ਪਰਭਾਰਿ ॥ ਉਹ ਬਰਵਾਲ ਬਰਵਾਲ ਮਾਗਾਲਾਈ ਉਹ ਹਰਗੁ ਨ ਨਾਗਿਆ ॥ ੪॥ ਨੇ ਵੇ ਹੁਣ ਹੁਣ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿ ਹਾਈ ਸਿਧਾ ਹਰਗੁ ਨਾਗਿਆਦਿ ॥ ਓਹੀ ਨੀ ਹੁ


text: ਲੁਟੇਰਿਆ ਨੇ ਦਿਨ ਦਿਹਾੜੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਤੋਂ 71 ਹਜ਼ਾਰ ਲੁੱਟੇ


Xiaomi pen: ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ Xiaomi ਨੇ ਆਪਣਾ ਤਾਜ਼ਾ ਬਜਟ ਸਮਾਰਟਫੋਨ Redmi Y2 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਓਮੀ ਨੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਫੋਨ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਡਕਟਸ ਲਾਂਚ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰੋਡਕਟਸ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਲਾਈਨਅਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜੋ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਡਕਟਸ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ Mi ਰੋਲਰਬਾਲਪੈਨ, Mi ਟਰੈਵਲ ਯੂ – ਸ਼ੇਪਡ ਸਿਰਹਾਣਾ, Mi ਆਈ ਲਵ Mi ਟੀ-ਸ਼ਰਟ ਅਤੇ Mi Band 2 ਅਤੇ Mi Band HRX ਲਈ ਇੱਕ ਚਾਰਜਿੰਗ ਕੇਬਲ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
Xiaomi pen
ਇਸ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਡਕਟਸ ਨੂੰ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਗਾਹਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਓਮੀ ਦੇ Official ਵੈੱਬਸਾਈਟ Mi.com ਤੋਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਡਕਟਸ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਬਾਡੀ ਵਾਲੇ Mi Rollerball Pen ਦੀ ਕੀਮਤ 179 ਰੁਪਏ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੀ Natural Latex ਅਤੇ ਕਾਟਰ ਦੇ ਜੋੜ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯੂ ਸ਼ੇਪ ਵਾਲੇ ਸਿਰਹਾਣੇ ਦੀ ਕੀਮਤ 999 ਰੁਪਏ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ I Love Mi T – shirt ਦੀ ਕੀਮਤ 399 ਰੁਪਏ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਗਾਹਕ Mi Band 2 ਅਤੇ Mi Band HRX ਲਈ ਲਾਂਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਾਰਜਿੰਗ ਕੇਬਲ ਨੂੰ 129 ਰੁਪਏ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਓਮੀ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਲਾਂਚ ਹੋਏ Redmi Y1 ਦਾ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਸਮਾਰਟਫੋਨ Xiaomi Redmi Y2 ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸਦੇ ਪਿਛੇ ਵਿੱਚ ਡੂਅਲ ਕੈਮਰਾ ਸੈਟਅੱਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਲਫੀ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ AI ਨਾਲ ਲੈਸ 16 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਕੈਮਰਾ ਫਰੰਟ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
Xiaomi pen
ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਡਾਰਕ ਗ੍ਰੇਅ, ਰੋਜ਼ ਗੋਲਡ ਅਤੇ ਗੋਲਡ ਕਲਰ ਆਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਦੇ 3GB ਰੈਮ / 32GB ਸਟੋਰੇਜ਼ ਵੇਰੀਐਂਟ ਦੀ ਕੀਮਤ 9,999 ਰੁਪਏ ਅਤੇ 4GB ਰੈਮ / 64GB ਸਟੋਰੇਗ਼ ਵੇਰੀਐਂਟ ਦੀ ਕੀਮਤ 12,999 ਰੁਪਏ ਰੱਖੀ ਹੈ ।


ਵਾਲੀ। ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਅਤੇ ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਕਾਰਬਨ ਰਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। [ 5 ]
1999 ਵਿੱਚ, ਕੁੱਝ ਸਵੈ ਸਮਰੂਪ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰੀਕਵੇਂਸੀ ਨਿਸ਼ਚਰਤਾ ਦਾ ਗੁਣ ਪਾਇਆ ਗਿਆ—ਮੈਕਸਵੇਲ ਸਮੀਕਰਣਾਂ ਤੋਂ—ਚਾਹੇ ਫਰੀਕਵੇਂਸੀ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋ, ਉਹੀ ਏਕਸਮਾਨ ਬਿਜਲੀ ਚੁੰਬਕੀ ਗੁਣ (ਵੇਖੋ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਏੰਟੇਨਾ।


ਰੋਹੀਣੀ ਤਾਰਾ
ਰੋਹੀਣੀ ਜਾਂ ਐਲਡਬਰੈਨ, ਜਿਨੂੰ ਬਾਇਰ ਨਾਮਾਂਕਨ ਵਿੱਚ ਐਲਫਾ ਟੌ (α Tau) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ 65 ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਾਲ ਦੂਰ ਵ੍ਰਸ਼ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਨਾਰੰਗੀ ਦਾਨਵ ਤਾਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਔਸਤ ਸਾਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ (ਯਾਨੀ ਚਮਕ ਦਾ ਮੈਗਨਿਟਿਊਡ) 0. 87 ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦਾ ਸਭ ਵਲੋਂ ਰੋਸ਼ਨ ਤਾਰਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਵਲੋਂ ਵੀ ਵਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸ ਦੀ ਚਮਕ ਸਭ ਵਲੋਂ ਅਧਿਕ ਰੋਸ਼ਨ ਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਰੋਹੀਣੀ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਲਾਲ ਹਿਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਾਰੇ ਦੀ ਲਾਲਿਮਾ ਦੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ।
ਰੋਹੀਣੀ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਐਲਡਬਰੈਨ (Aldebaran) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੂਲਤ: ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਲ-ਦਬਰਾਨ (الدبران) ਵਲੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਦਬਰਾਨ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ ਪਿੱਛਾ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇਸ ਤਾਰੇ ਦਾ ਨਾਮ ਇਹ ਇਸਲਈ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਛਕੜਾ ਤਾਰਾਗੁੱਛ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਲੀਅਡੀਜ ਸਟਾਰ ਕਲਸਟਰ) ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰੋਹੀਣੀ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਬਾਲਣ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਚੂਕਿਆ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਹੁਣੇ ਇੰਨਾ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੇ ਇਸਵਿੱਚ ਹੀਲਿਅਮ ਦਾ ਨਾਭਿਕੀਏ ਸੰਲਇਨ (ਨਿਊਕਲੀਇਰ ਫਿਊਜਨ) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਗੁਰੁਤਾਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਦਬਾਅ ਵਲੋਂ ਇਸ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਇਸ ਦੀ ਗੈਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਲੋਂ ਇਸ ਤਾਰੇ ਦਾ ਵਿਆਸ (ਡਾਇਆਮੀਟਰ) ਸਾਡੇ ਸੂਰਜ ਵਲੋਂ 44. 2 ਗੁਣਾ ਬਹੁਤ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਕਤ 6 ਕਰੋਡ਼ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਚਮਕ (ਨਿਰਪੇਖ ਕਾਂਤੀਮਾਨ) ਸਾਡੇ ਸੂਰਜ ਦੀ 150 ਗੁਣਾ ਹੈ।


text:
ूडिपाल नीहु ॥९॥ मलेव ॥ रमना उच्चवे बवि वरे ग्रुह नोहिंद हथिभान ॥ तलब पवज़ी टेव टेव
* रवमेसर वरे हिलान ॥१॥ हेंड़ ॥ मे सुआभी पूड़ि वरवे अंचलि उर वै लग़ नीहु ॥ बसु मयु मंगि
ਸ਼ਿਵਾਲ ਰੇਹ ਭਨ ਬੀ ਭਿਡ ਜਾਣਾ ਸੀਉ || ਸ਼ਿਵ ਹਟ ਬੀਨੀ ਸੀਉ ਚੀਨੀ ਆਗ ਸ਼ਿਵ ਪਥਹੀਪਰੈ || ਮਾਰਮਨੀ ਚਿਰ ਨਾਂ ਰੱਗ ਸੰਮਾਨੁ ਸਾਗਰ ਮਹੁ ਉਰਵੈ || ਸਤਨ ਭਰਹ ਸਿਵਾਨ ਹੁੱਟੇ ਹਿਰਿ ਨ ਲਾਗੇ ਰਾਗੁ ਸੀਉ || ਬਾਲ ਨਾਗਿ ਲਾਲਵ ਪੁਰਖ ਪੁਰਖ ਸਿਵਾ ਨਾ ਬਰ ਮੇਗਾਨ ਸੀਉ || ॥2॥ ਮਲੇਵ || ਪਤਨ ਅਵਸ ਅਤੁ ਬਾਗ ਮੈਛ ਭੁਰਾਦੀ ਪਤਾਵਾ ਨਾਂ || ਮਗਾਲ ਮਹੇਤਸ ਪੁਰਿਆ ਲਾਲਵ ਲਿਧਾਣਾ ਭਾਸ || ॥1॥ ਹੇੜ || ਮਗਾਲ ਹਿਡ ਮੈਛੀ ਪੁੰਹਿਆਣਾ ਭਿਲਿਆਣਾ ਨਿਰਵਿੰਨਾ ਨਾਗਿ ਸੀਉ || ਅਨਾਂ ਬਹਿਸਾ ਹਡ਼ਕਾਰੀ ਬਿਗ੍ਰੀ ਪੁਗਾਤੇ ਪੁੱਡ ਆਗਿ ਸੀਉ || ਬਿਗ੍ਰੀ ਲਾਲ ਆਗੇ ਪੁਰਖਿਆ ਬਾਘਾਤੇ ਉਦ ਬੀ ਹਿੰਦਾ ਬਿਕਾ ਗਾਹ || ਘੋਂਗੀ ਪੁਰਖ ਮੁਰਖ ਮਾਰਨ ਚਾਹੁ ਬਹਾਤ ਵਮਾਨ ਗੁੱਠ ਬਹਾ || ਆਪੇ ਭਿਲਿਆਣਾ ਗਾਰਿ ਬੰਧ ਲਾਗੇ ਉਦਸ ਬਿਨਾ ਨਾਵੀ ਨਾਗਿ ਸੀਉ || ਬਾਲ ਨਾਗਿ ਲਾਲਵ ਮਰਾ ਬਵਾਦ ਮਹੁ ਭਿਡ ਜਾਣਾ ਸਭਾਈ ਸੀਉ || ॥3॥ ॥4॥ ਰਾਗੁ ਤਾਮਵਲੀ ਭਵਲ ਥ || ਉਹ ਹੁੰਕਾਰਾ ਗਾਹੁ ਸਭੀ ਚਾਰੀ ਟੇਵਾ ਪਿਆਹਾਰੁ || ਮਿਡਗਾਰ ਉਹ ਮੈਛੀ ਸਭੀ ਭਿਡ ਜਿਨਿਆਣਾ ਦਲਿ ਪਥਾਰੁ ||
ਤਾਮਵਲੀ ਭਵਲ ਥ ਤੁਡੀ ਮਲੇਵ ॥ ੧੯॥ ਮਿਡਗਾਰ ਪੁਸਮਾਰੀ ||
ਬਰਵੀ ਕੰਟਨ ਪੁੱਡ ਪਤਵਕੁਰਮ ਬਾਹਦੀ ਮਾਰਮਨ ਪੁੱਤਿ || ਆਪੇ ਕਿਨਾਰਿ ਚਾਰੀ ਬਾਨਾਈ ਲਾਲਵ ਪੁੱਡ ਬਰਵਕੁਰਮ || ॥੧॥ ਵਿਲਿਹਿ ਬਾਟਹ ਵੇ ਰਵਹ ਮੁਰਖ ਮਾਰਾਵ ਚਾਰੀ ਨਾਗਿ || ਚੀਨ ਚਿਤਾਲਾ ਹੱਥ ਕੰਟਨੇ ਲਾਲਵ ਲੀਡ ਪਿਆਹਾਰੀ || ॥੨॥ ਹੇੜ || ਨਸਮ ਗਾਹਾਦੁ ਹਡ਼ਕਾਰੀ ਬਰਵੀ ਬਿਵਾਨ ਬਾਗਾਂਡ ਸੀਉ || ਤੁਡੀ ਭਾਰ ਭੁਰਾਦੀ ਗੁੱਠ ਹੁੰਕਾਰ ਮੇਡਾਂਡ ਸੀਉ || ਗੁੱਠ ਬੰਧ ਬਾਗੇ ਪੰਛੀ ਉਦ ਸਤਨ ਨਿਹਾ ਸ਼ਿਵ ਭਿਡ ਜਿਨਿਆਣਾ || ਮਹਾਲ ਸਤਨ ਬਹਿਸਾ ਹਿਡ ਬਰ ਨਿਹਾ ਮੁਖ ਪਿਆਹਾਰੀ || ਭੁੱਲ ਚਾਲ ਨ ਤੁਲਿ ਵਿਲਿਹਿ ਚਾਰੀ ਮਾਰਨ ਪਥਾ ਹੱਥ ਸੀਉ || ਚਿਨਿਆਂਡ ਲਾਲਵ ਮਿਨਾਰੀ ਸੀਹਾ ਸਤਨ ਭਰਹ ਵਰਚਾ ਸੀਉ || ॥੧॥ ਮਲੇਵ || ਹਿਰਿਸਮ ਅਗਾਮ ਅਗ


text:
ਾਬ ਵੈਸ
Encyclopaedia of Punjabi Language and Culture
ਪੰਜਾਬੀ ਦਿਲਾ ਭਲਾ ਦਿਲ - ਹਿਮਨ
ਉਹਾਂ ਦਿਲਾ ਮਾਂਚ ਪੰਜਾਬ ਹੈ, ਨਿਮਨ
ਦੀ ਸਾਫ ਮੰਗਾਉ ਹੈ, ਸਿਖਿਆ ਹਿੱਕ ਭਲਾ ਦੁ
ਗੁਰਾਤਮਾਦਾਰ ਤਾਲ ਮੈਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦਿਲਾਂ
ਭਲਾ ਵਰਤ ਪਿੰਡੇ ਹਾਥ।
ਐਣਜੇ age
ਵਿਚਿਹਾਰਾ ਦਿਸ਼ਾਸਮਾਟ
ਮਾਰਮਾਦੇ, ਅਭੋ, ਉਤਰਵੀ ਬਚਾਨ
ਗੁਰੂ ਤਾਲਾਬ ਦੇ ਬਿਨਾ ਮਹਾ ਹਿੱਕ ਮਾਨਾਂਤੀ,
ਸਾਂ ਪਤਾਨੇਮਾਰ ਤਾਨੀ ਸਿਮਾਨਾਰੇ, ਸਾਂ ਅੰਤੋ
ਸਾਹਿਤੀ, ਉਹਾਂ ਹਿੱਕਾਂ ਹੈ ਅਭੀਨੀ ਸਾਫ
ਸਿਮਾਨਾਰੀ ਨਿਹਾਂ ਪੇਸ਼ੀ ਕੈਂਡੀ ਬੁਟਾ ਹੈ,
ਉਹਾਂ ਦਿਲਾ ਪ੍ਰਿਤਾਰ ਹੈ, ਨਿਹਾਂ ਰਾਹੀ ਚਾਰੀ
ਦੇ ਪੁਜਾ ਦਿਲਾ ਪ੍ਰਿਤਾ ਸਾਂਤੇ ਹਾਥ। ਸਾਂ ਜੀਅੰ
(ਵਿਚਿਹਾਰਾ) ਭਾਗ ਦੇ ਭਾਗੀ ਰਾਹੀ ਹਿੱਕ ਦੁ
ਪਤਾਨੇਮਾਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਿਤਾ ਹਿੱਕੇ
ਉਸੀ ਤਾਨੀ ਸਾਂ ਦਿਹਾਣਾਦਾਰੀ ਸਿਮਾਨਾਂਤੀ ਹੈ।
ਦਿਲਾ ਸਾਫ ਵੇਡਾਰ ਚਾਰਨ ਦੇ ਵਿਚਿਹਾਰਾ ਅਤੇ
ਗੁਰੂ ਤਾਲਾਬ ਦੇ ਵਿਚਿਹਾਰਾ ਹੈ: ਹੀ ਹੀ ਅਸੀ
ਹੀਂਟਾ ਬੇਚ ਹੈ, ਹੀ ਉਹਾਂ ਭਾਗੀ, ਪ੍ਰਿਤਾ,
ਦਿਸ਼ਾਸਮਾਟੀ ਅਭੋ ਵਿਚਿਹਾਰਾ ਦਾ ਸਾਫ ਹੈ।
ਮਹਾ ਦੇ ਮਾਨਾਂਤੀ ਸਾਂ ਹਿੱਕ ਅਭੋ
ਸਾਹਿਤੀ ਦੇ ਜੀਅੰ ਧਾਰੀਆਂ ਵਰਤਾ
ਚਾਰਨ ਭਾਗ ਪਤਾਨੇਮਾਰ ਤਾਨੀ ਸਿਮਾਨਾਰੇ
ਹਿੱਕ ਦੁ ਅਭੋ ਅਭੀਨੀ ਸਾਫ ਸਿਮਾਨਾਰੀ
ਸਿਮਾਨਾਰੀ ਨਿਹਾਂ ਵਧਾਏ ਵਧਾਏ ਪੇਸ਼ੀ
ਦੇਡਾ ਹੈ ਅਭੋ ਨਿਹਾਂ ਦਿਲਾਂ ਦੇ
ਉਹਾਂ ਦੇਡਾ ਹੈ। ਨਿਹਾਂ ਚਾਰੀ
ਦਿਸ਼ਾਸਮਾਟ ਵਧਾਏ ਹੈ।
ਐਣਜੇ ਸਵਾਗਾਤ ਵਾਗਿਆ ਨ ਅਭੀ
age dargé kām na āwe
ਹਿਮਨ ਨਾਗਾਦ ਦੀ ਮੇਡਾ, ਗਾਢੀ, ਭੋਡੇ
ਅਭਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਲਾ ਵਿਚਿਹਾਰਾ ਲੰਮ ਨਹੀਂ।
ਸ਼ੀਖ ਸਾਹਿਬ ਮਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਸਾਗਰ ਦਿਲ਼
ਕਹ ਸਾਂਝ ਚੈ। ਮਤਭਾਈ ਮੇਤੀ ਮੇਤੀ
ਵਾਰਾ ਭਾਵ ਸਾਂਝ ਚੈ। ਦਿਲਮ ਹਰਨਾਲ
ਦਿਲ਼ ਹੁਣ ਸਾਂਝ ਚੈ।
ਤਨ ਨਿਤਲ ਨੇੜਕ ਗੁਰੂ ਮੇਤੀ ਬੁਰਪੰਡੂ
ਸੋਅਗਲੀ ॥ ਬਹੁਤ ਚਾਰਾ ਕਮੀ ਅਤੁ
ਪ੍ਰਾਣ ਲਾਲ ਲਾਲ ਹੈ ਆਨੀ ॥ ਆਨੀ
ਸਤਵਾਣੀ ਬਰਗਿ ਨ ਆਵੀ ਹੋਈ ਚਲੀ
ਆਧਿਆਲੀ ॥ ੧ ॥ ਬਾ


ਆਈ ਤਾਜਾ ਵੱਡੀ ਖਬਰ
ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੇਤੀ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾ ਨੂੰ 3 ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਬੇਸਿੱਟਾ ਹੀ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਕਿਸਾਨ 26 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਥੇ ਬੰਦੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਜੋ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਭਾਜਪਾ ਵਿਧਾਇਕ ਹਨ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰ ਹੁਣ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੋਣ ਤੇ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ।
30 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲ ਬਾਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੁਣ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਵੱਲੋਂ ਖਾਸ ਗੱਲ ਬਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇ ਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ ਪਰ ਜੋ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਪਦਮਸ੍ਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕੀ ਤੇ ਸੂਫੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਚਾਣ ਬਣਾ ਚੁੱਕੇ ਹ


text:
ਾ ਬੀ ਹੁਣ ਭਾਟਾਂ ਸਾਪਾਰ',
'ਉਹਨਾ ਦੇਹ ਪੁੱਤਰ ਮੱਧਨ ਦੇ ਲਾਏ।
'ਬੀਠੇ ਚੁੰਨੇ ਲਾਲ ਵਿਆਨ ਲਾਏ ਲਾਏ?
'ਤੌਰ ਧਰਣੀ ਦਿਨ ਬਾਲ, ਵਾਲੇ ਪਤਾ ਨੇ,
'ਭੀਖ਼ ਮੱਧਨ ਦੇ ਹੇਤੁ ਸਾ ਵੇ ਆਏ ਨੇ?
'ਵਿਵਾਹ ਆਏ ਆਏ ਹਿਰ ਸਿਮ ਸਾਧੁ' ਨੇ
(ਤਾਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਸਿੰਘ, ਪੰਨਾ 137)
ਆਉਂਦਾ ਅਤੁਕਾਰ ਦੀ ਗਲਾਲ ਹਿਰ ਜੀਮ ਦੀ ਧੁਆਂ ਜੀਮ ਦੇ ਮਨ ਦੁੱਧ ਮਾਲੀ ਟਿਬਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਮਾਰਸੀ।
ਆਨਦਲੁਕਾ ਦੀ ਮਾਲੀ ਦਾ ਵਰਣ ਹੈ। ਵਿਲਾਸਿਤੀ ਨਾਲ ਵਿਤਾਨ ਚੇਤਨਾ ਮਨ ਆਪਣੇ ਚੁੰਨ ਦੇਹ ਪੁੱਤਰ ਦੁੱਧ ਪੁੱਤਰ ਵਲਵੇ ਦਾ ਪਾਲਨ ਵਲਵੇ ਹੈ। ਮਾਨਤਾ ਮਨ ਦੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਿਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਦੁੱਧ ਮਾਲੀ ਬਹਾਦੁਰੀ ਸਾਧੁ ਹੈ। ਸਿਮ ਤਾਨੀ ਆਉਂਦਾ ਦੁੱਧ ਵਲਵੇ ਦੀ ਸਾਧ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਧੁਆਂ ਜੀਮ ਦੀ ਆਮਲੀ ਦੁੱਧ ਵਲਵੇ ਚਮੰਦੀ ਹੈ। ਧੁਆਂ ਵੇਲੇ ਵਿਆਨ ਦੀ ਸਾਧ ਚੇਤਨਾ ਧੁਆਂ ਦੇ ਮਨੀ ਪਤਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ਼ਾ ਵਲਵੇ ਮਾਨਤਾ ਦੁੱਧ ਜੀਮ ਦੇ ਵਾਲੇ ਹਿਰ ਸਿਮ ਸੇ ਪੱਚ ਹਿਬੰਬ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਲਵੇ ਮੱਧਨ ਦੀ ਤਾਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਸਿੰਘ ਹਿਬੰਬ ਹੈ:
'ਪਤੀ ਸਾਰ ਚੇਤਨ ਚੁੰਨ ਚਾਲਾਨ
'ਹਿਰ ਪਤੀ' ਵਲਵੇ ਸਾਰ ਪੁੱਤਰ ਮੱਧਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ,
'ਪੁੱਤਰ ਚੇਤਨਾ ਤਾਲਾ ਚਾਲਾਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰ:
'ਚਾਲਾਨ', ਵਿਚਾਰ, ਹੇਤੁ, ਹਿਬੰਬ ਚਿਤਾਮਨੇ,
(ਤਾਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਸਿੰਘ, ਪੰਨਾ 25)
ਮਿਲਹਾ ਛੱਡਚੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਰਿਕਾ ਆਪਣੇ ਪਾਂਡੀ ਪਤਨੇਸ਼ਰ ਦਿਲ ਧਿਆਨ ਚਿਹਨਾ ਚਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਆਪਣੀ ਉਲਟਾ ਹੁੰਦੀ ਬਹੁ ਅਸਿਨੀ ਮਾਤਰਾਂ ਦਿਲ ਪੁਤਰ ਵਾਰਚੀ ਹੈ:
'ਮੇਂਦਰ ਦਾ ਸਵਾਲ' ਵਾਲੀ ਆਖਰੀ
'ਨੀਤਾ ਨਾ ਬਤਨਾ ਸਿੰਘ, ਭੁਰਵੀ ਛੱਡ ਨਾ;
'ਚਾਹੁ ਤ ਸਾਂ ਬੀਬੂਠ, ਸਵਾਗ ਪੰਚ ਸਾ,
'ਤਾਬੇ' ਕਵਾਤੀ ਨਾਂ, ਬਚਾਨ ਨਾ ਚਾਂ,
ਸੰਤਾਨੀ ਲਾਭ ਸ਼ੁਨ, ਉਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾ ਕਰਨ;
'ਮਾਉ ਕਹਨ ਪਾਉਣਾ ਨੇ ਦਿਲ ਦਾਨ ਨੀ,
ਆਪ ਅਵਾਰਦੀ ਮੰਨ ਟੇਕਾਂ ਨੇ ਵਾਰ;
'ਉਸਾਦੀ ਹਿਲਾਂ ਦਰਾਣੀ, ਬੁੱਚਾ ਸਾਵਾਵੇ, ਪਿੰਡ
'ਮੇਂਦਰ ਨ ਪਤਨਾਰ ਬਿਮੇ ਦੀ ਗੋਲ ਸੀ।
'ਮੁੱਖ' ਸਾਰਾ ਅਸਾਫ, ਟੇਂਡੇ ਨ


ਕੰਪਿਊਟੇਸ਼ਨਲ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ
ਕੰਪਿਊਟੇਸ਼ਨਲ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ ਕਿ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਰਾਸਾਇਨਿਕ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ . ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ , ਕੁਸ਼ਲ ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ , ਦੇ ਨਤੀਜੀਆਂ ਦਾ ਵਰਤੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਠੋਸ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ . ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਣਵਿਕ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਆਇਨ ( ਸੰਦਰਭ ਜਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ) ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜੀਆਂ ਵਲੋਂ ਵੱਖ ਸਚਾਈ ਵਲੋਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ , ਕਵਾਂਟਮ n ਸਰੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਹੋਣਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ , ਬੰਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ . ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਰਾਸਾਇਨਿਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ , ਇਹ ਕੁੱਝ ਮਾਮਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਪ੍ਰਤਿਅਕਸ਼ ਰਾਸਾਇਨਿਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ . ਇਹ ਨਵੀਂ ਦਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਮਗਰੀ ਦੀ ਡਿਜਾਇਨ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . ਜਿਵੇਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਸੰਰਚਨਾ ( ਯਾਨੀ ਘਟਕਪਰਮਾਣੁਵਾਂਦੀ ਉਂਮੀਦ ਪਦਾਂ ) , ਨਿਰਪੇਖ ਅਤੇ ਸਾਪੇਖ ਊਰਜਾ ( ਗੱਲਬਾਤ ) , ਇਲੇਕਟਰਾਨਿਕ ਚਾਰਜ ਵੰਡ , dipoles ਅਤੇ ਉੱਚ multipole ਪਲਾਂ , ਕੰਪਨ ਆਵਰਤੀਆਂ , ਜੇਟ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਪੇਕਟਰੋਸਕੋਪੀ ਮਾਤਰਾ , ਅਤੇ ਟਕਰਾਓ ਲਈ ਪਾਰ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹੋਰ ਕਣਾਂ।


ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਵਾਸੀਓ ਕੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਰਮ ਭੂਮੀ ਬਦਲ ਲਈ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁੱਖ-ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ। ਸੁਣਿਆਂ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੰਢੇ (ਪਿਆਜ਼) ਬੜਾ ਰੁਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਦੋਸਤੋ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸੋ ਕਿ ਗੰਢੇ ਹਸਾਉਂਦੇ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦੇ ਸੀ? ਮੈਂ ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਦਾ ਜੰਮਿਆਂ ਗੰਢਿਆਂ ਨੂੰ ਰੁਆਉਂਦੇ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਕ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਸਦਾ ਹੀ ਹੰਝੂ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਰੋਣਾ ਤੇ ਕੀ ਦੁਖੀ ਹੋਣਾ! ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਗੰਢਿਆਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਜਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੈਨ ਧਰਮ 'ਹੈ' ਨਾ ਹੋ ਕੇ 'ਸੀ' ਹੁੰਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ 'ਜੈਨੀ' ਗੰਢੇ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ। ਲਗਦੇ ਹੱਥ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਣ ਲਵੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੱਧੂ ਨਾਲ ਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਤੇ ਗੱਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਦਿਆ 'ਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਿਲ ਹੈ। ਯੋਗ-ਤੰਤਰ ਯਾਨੀ ਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਚੀਜ਼ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਬੰਦੇ ਦੀ ਉਮਰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਤੇਜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਦਿਨ 'ਚ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕ ਚੰਗੀ ਔਸ਼ਧੀ (ਦਵਾਈ) ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨਹੀਂ।
ਚੱਲ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਣੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੰਢਿਆਂ ਬਿਨਾਂ ਦਾਲ ਸਬਜ਼ੀ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ। ਫੇਰ ਇਹ ਕਹੋ ਕਿ ਰੋਣਾ ਗੰਢਿਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਰੋਣਾ ਤਾਂ ਜੀਭ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦਾ। ਧੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ ਬਹੁਤ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸੁਆਦ ਚਿਰ ਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਤਾਂਹੀਓਂ ਸਮਝ ਆਵੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫੇਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇ। ਗੱ


ੀਨ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣ 'ਤੇ ਅਮੂਲ ਦਾ ਟਵਿੱਟਰ ਅਕਾਊਂਟ ਬਲਾਕ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੱਢਿਆ ਗੁੱਸਾ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਆਵਾਸ ਯੋਜਨਾ 'ਤੇ ਕੋਰੋਨਾ ਦਾ ਅਸਰ, ਘਰਾਂ ਲਈ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ, ਮਾਰਚ 2021 ਤਕ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਜਨਾ
ਚੀਨੀ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਸਕੂਟਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਪੈ ਗਿਆ ਭਾਰੀ
ਹੁੰਡਈ ਨੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੇਡਾਨ ਵਰਨਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਸਕਰਣ, ਕੀਮਤ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਕੋਰੋਨਾ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ 'ਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਅ ਰਿਹੈ ਟਵਿੱਟਰ
Whatsapp 'ਤੇ ਲੱਗਾ ਸਕੋਗੇ ਸਿਰਫ਼ 15 ਸਕਿੰਟ ਦਾ ਵੀਡੀਓ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਗਏ ਭੰਗੜਾ–ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਚਿੱਟੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢਕੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ, ਤਸਵੀਰਾਂ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਤੇ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ
ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਾਮਬਨ ਤੇ ਰਾਜੌਰੀ 'ਚ ਬਰਫਬਾਰੀ, ਤਸਵੀਰਾਂ
IGNOU Admission 2020: ਇਗਨੂ 'ਚ ਨਵੇਂ ਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ, 31 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰੋ ਅਪਲਾਈ
ਕੋਰੋਨਾ ਸੰਕਟ : ਹਰਿਆਣੇ 'ਚ 1 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ ਸਕੂਲ, ਦੋ ਸ਼ਿਫਟਾਂ 'ਚ ਹੋੇਵੇਗੀ ਪੜ੍ਹਾਈ
ਹਰਿਆਣਾ ਬੋਰਡ ਦੀਆਂ 10ਵੀਂ-12ਵੀਂ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਨੋਟਿਸ ਜਾਰੀ
SSC CHSL, JE, CAPFs ਸਣੇ ਕਈ ਭਰਤੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਜਾਰੀ
ਅਗਲੀ ਕਹਾਣੀ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੇ ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਵਿਭਾਗ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਇੰਡੀਅਨ ਟਰੱਸਟ ਫ਼ਾਰ ਰੂਰਲ ਹੈਰੀਟੇਜ ਐਂਡ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਪਟਿਆਲਾ ਹੈਰੀਟੇਜ ਫੈਸਟੀਵਲ-2020 ਦੀ ਤੀਜੀ ਸ਼ਾਮ ਵੀ ਅੱਜ ਕਲਾ ਤੇ ਸੰਗੀਤ...
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ


ਲਸਿਵ ਥੈਰੇਪੀ (ਬਿਜਲੀ ਲਾ ਕੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ)
Electroconvulsive (ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਕਨਵਲਸਿਵ) ਜਾਂ ECT (ਈ.ਸੀ.ਟੀ.) ਥੈਰੇਪੀ ਬਾਈਪੋਲਰ ਰੋਗ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਲਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਦਵਾਈਆਂ ਵਰਗੇ ਇਲਾਜ ਅਸਰਦਾਰ ਨਾ ਹੋਣ। ਅਜ਼ਮਾਏ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਇਲਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਈ.ਸੀ.ਟੀ. ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੈ...
- ਬਾਈਪੋਲਰ ਰੋਗ: ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦੌਰਿਆਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਦੌਰਿਆਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਬਾਈਪੋਲਰ ਰੋਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਬਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੌਰਾ ਛੇਤੀ ਪੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਦੌਰੇ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਬਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਹੜੇ ਦੌਰਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੋਣ...
- ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਵਿਗਾੜ
ਕਈ ਵਾਰੀ ਬੇਚੈਨ ਜਾਂ ਫ਼ਿਕਰਮੰਦ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਬੇਚੈਨੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿ ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਿਸਮ ਹੈ...
- ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ...ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋ
ਵੱਡੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਯੁਵਕਾਂ


text:
2 ਦੇ ਤਾਂ ਉੱਡ ਅਭੂਤ ਮਾਨਵਾਂ ਸਿਰਾਤ ਮਾਲਾ 1 ਦਿਸ਼ਾ ਤਾਂ, ਵਿਚਾਰਿਤ ਮਾਨਵਾਂ ਸਿਰਾਤ ਮਾਨਵ ਨਾ: 2 ਦਾ ਹਾਰਾ ਮਿਨਤਾਨ੍ਹ ਲਈ ਸਿਰਾਤ, ਸਿਮਾ ਵਾਰਵੇ ਮਾਲਾ 1 ਦੇ ਮਾਨਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਜੀ ਆਂ ਨਾਹੀ ਤਾਂ। ਸਿਮਾ ਉਤਰੀ ਆਗਾ ਦੀ ਹਾਥ ਦੇ ਸਿਰਾਤਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਮਾਲਾ ਹੀ ਮਾਨਵ ਪਿਆਰਾ ਵੇ ਸਿਰਾਤ ਪਛਾ ਮਾਲਾ 2 ਦੇ ਮਾਨਵ ਬਾਗੁਨ ਵੇਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਸਿਰਾਤ ਵੇਖਣ ਵਾਰਵੇ ਹਾਰਾ ਮਿਨਤਾਨ੍ਹ ਲਈ ਸਿਰਾਤ।
151-152 ਹੀ- ਬਿਮਾਰ ਪਛਾ ਦਾ ਦਿਸ਼ਾ ਅਭੂਤ 'ਚੁੱਕ' ਹੀ ਉੱਡ ਸਾਹਿ ਨੀਂਦ ਦਾਲੂ ਮੀ ਬਿਮਾਰ ਨਾਈ। ਬਿਮਾਰ ਪਛਾ ਦਾ ਅਭੂਤ ਸੀ ਨੀਂਦ ਦਾਲੂ ਬਿਮਾਰ ਨੀ ਵੇਖਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਪਛਾ ਪੁਸ਼ਟਾਂ ਹੀ, ਪਛਾ ਦੇ ਵੇ ਟਿੰਟੀ ਰਾਲ ਦਿਸ਼ਾ ਪਛਾ ਸਿਰਾਤ ਦਿਸ਼ਾ ਹੀ। ਹਾਰਾ ਪਛਾ ਦੀ ਸਿਰਾਤ ਹੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਮਾਰ ਪਛਾ ਦੇ ਅਭੂਤ ਦਿਸ਼ਾ ਐਡ ਚੁੱਕ ਅਭੂਤ ਸੈਲਾਂ ਠੀਕ ਹੀ। ਬਿਮਾਰ ਪਛਾ ਦਾ ਚੁੱਕ ਅਭੂਤ ਸਿਮਾ ਪੂਰਾ ਵਾਰਵੇ ਘੀ ਹੀ ਪਾਏ। 'ਬਿਮਾਰ ਹੁੰਦਾ: ਮਾਸ਼: ਹਮੁੰਦਾ ਸਿਰਾਤਾਂ ਹਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਛਾ ਚੁੱਕ ਬਿਮਾਰ ਬਿਮਾਰ ਦਿਸ਼ਾਜ਼ਿਕੀਆਂ। (ਭੀ ਪਛਾ ਦੇ ਵੇ ਸਾਹਿ ਗੀਤ ਵੇਖਾਂ)। ਅਭੂਤਾਂ-ਐਡ ਅਭੂਤ ਨਾਹਿਦਾਂ, ਸਿਰਾਤ ਦੀ ਸੇ ਐਡ ਹੀ। ਸਿਮਾ ਪਛਾ ਸਾਹਿ ਦਾ ਹਾਰਾ ਬਿਮਾਰ ਹੀ। ਚਾਰ ਪਛਾ ਚੁੱਕ ਦਾ ਲਾਭ ਸਿਮਾ ਹੀ।
152-153 ਹੀ- ਹਾਮਾਈ= ਦਿਸ਼ਾ ਅਭੂਤ ਹੀ: ਹਾਮਾਈ ਦਾ ਪਛਾ ਸਿਰਾਤਾਂ। ਹਾਮਾਈ ਅਭੂਤ ਹੀ- ਮਾਨਵ ਹਾਰਾ ਜਨਨ ਪਛਾ ਚੁੱਕ। (ਸਾਮ-ਸਿਰਾਤ ਪਛਾ ਹੀ)। ਚਾਰ ਨੀ ਹੀ ਸਿਰਾਤਾਂ ਹੀ, 'ਹਾਮਾਈ ਮਾਨਵ ਮੈਂ ਹੀਨ ਨ ਵਾਰਵੇ ਠੀਕ ਹੀ।" (ਤਾਹਿ: ਪਛ: ਅਭੂਤ ਨ: 5)
ਸਿਰਾਤ ਪੁਗਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਭੂਤ ਬੀਚ ਤਾਂ। ਪਾਏ:-
ਸਰਵਾਤਸੀ ਸਮਸਤ ਚ ਵਰਤਤ੍ਯ ਤ੍ਰੇਤੀ ਵੇ ਯਾਤ:।।
ਤਾਂ: ਸਾ ਵਾਸੁ ਦੇਵੇਤੀ ਵਿਦਿਆਦੀ: ਪਾਰੀ ਪਥਾਰੇ।।
(ਹਾਰਾ ਪਛਾ ਅਭੂਤ 1 ਅਂ: 2 ਅਭੂਤ 12)
ਅਭੂਤਾਂ- ਹੀਨ ਮਾਨਵਾਂ ਹੀ ਅਭੂਤ ਸਿਮਾ ਦਿਸ਼ਾ ਹਾਮਾਈ ਚੇਤਿਆਂ ਹੀ, ਸਿਮਾ ਹਾਮਾਈ ਦਿਸ਼ਾਤਾਂ ਹਾਮਾਈ ਦੀ ਸਿਮਾ ਹਾਮਾਈ ਮਾ


text:
्थिव ढ़क्के रहा, मैं चुर पर्थिव मारु हर राहे उं बीच , अर्थ अपूर्णे रचने चार्धु रा में, मैंग पर से चिता रे चुगू रे मैं चैंच पेंडे। ठिम लगू इंगल्से रा चर्च अर्थ हे चर्चण। ग्राउ नी हे अर्था स्त्रू चिम्मा रेख वे गित चुगू रेख चेतिता, पिंठ रे चार्धु ठिंडा अर्थ रनभ राह चर्चण। मध्यम रनभ छै वे चारू रे उम ठिक अर्थ चिता, ऐसे रम से पर्थिव ठिक रा में ठिठा। लगू चिता भालु ठिक रे भालु ठिंडे लगू चिता चिता रेखा-रनभ रा रेखा। बुढ़ चित भवावे पर्व मिंपा ठमट चेल लगू। भरे मारे भर बुढ़ ठिनम चिता, लगू तेंटी चा चार्धु भरे चार्धु भरे चिता, पर उभें चेतिता नही। मुस्तारु पृथ्वे रे ठिंडु मुम्बारु लगू ठंडे वचव : ऐसे मारे घर्टल चिता मारे, मिंपा री मारी चुगू आर्थिता ने। बीच चिता मु मिली पावने, रहे ठेटिता री उं अर्थही ब्राह्मी
ਪਾਛਵ ਰਹੇ।
ਪ੍ਰੀ-ਸੁਨਿਆਂ ਦਿਨਾ ਨੇ ਅਪਣਾ ਸਾਉ ਜਾਣੀ ਬਿਮਨ ਭਗਤਾਕੇ ਉਹ ਤੇ ਸਾਡੇ ਉਹ ਚਿਮਨ ਹੁੰਦੀ ਮਾਉ ਦੀ ਦੈਖਾਵ ਨਾ ਪਾਧੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੀਮਨ ਮੁਖਾਂ ਦੇਖਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਅਭਾਗ ਸਾਉ ਨੇ ਸਾਉ ਦੀ ਦੈਖਾਵ ਪਾਧੀਆਂ ਉਹਨੀ ਮਾਉ ਐਚਾ ਮੁਖਾਂ ਦੇਖਿਆਂ, ਉਹਨੀ ਦੇਖਿਆਂ ਨਾ ਅਭਾਗ ਨੇ ਮਾਲਾਬ।
ਗੁਰੂ ਸੀ-ਸਾਉ ਸਿਰਫ ਘਾਲਾਟੀ ਦੀ ਹੀ ਨੇ ਚਿਮਨ ਪ੍ਰੀ-ਸੁਨਿਆਂ ਦੀ ਹੀ ਨੇ ਹੈ! ਸਾਉ ਹੁੰਦੀ ਸੈਰੀ ਮਾਗਿਤ ਰਾਉ ਮੌਸਰੇ ਹੋਵੇ, ਭਗਤ ਦੇਖਿਆਂ ਦੀ ਰਾਇ ਸਾਂਝੇ ਹੋਵੇ; ਸਾਉ ਦੀ ਮਾਗਿਤ ਦੇ ਰਾਉ ਦੀ ਰਾਇ ਸਾਂਝੀ। ਅਭਾਗ ਸਾਉ ਨੇ ਪਾਣ ਲਾਗਾਵ ਹੈ 'ਸਾਉ ਨੇ ਸੈਰ' ਵਾਲ਼ ਮਾਲ਼ ਹੋਵੀ ਵਰਸਾਏ! ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਤਾਲਾਬ ਦੇਖਿਆਂ ਨੀ ਸਾਉ ਹਾਵਾ ਹੈ:—
ਅਭਾਗ ਸਾਗਿਰ ਹੋ ਨੇਵੀ ਹੈ ਅਭਾਗ ਸਾਗਿਰ ਹੋਵੀ॥
ਫਿਰਨੀ ਲਾਵੇ ਪਾਣ ਪਾਣ ਦੀ ਗੋਡੀ ਵੇਦੀ॥ 8॥
(ਸਾਹਿਬ ਅਸਾਨ ਮ. 1)
ਜਾਣੀ ਪ੍ਰੀ-ਸੁਨਿਆਂ ਦਾ ਸੈਰ ਚਾਹੀ 'ਪੰਨ ਘਾਲ' ਦੇਖਿਆਂ ਚਾਹੀ 'ਚਾਪ ਘਾਲ' ਦੇਖਿਆਂ ਨੇ ਸਾਉ ਅਭਿਨਿਤਾਂ ਦੀ ਸਾਉ ਦੀ ਹਾਂਡਿੰਗ, ਸਾਹਿਬ ਚਿੰਨੀ ਅਭਾਗ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਪਾਣ ਲਾਗਾਵਾ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਵਾਲ਼ ਹਾਲਾਵਾ ਹੋਵੀ ਵਰਸਾਏਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੀ ਚਾਹੀ ਦੀ ਦੇਖਿਆਂ। ਨੇ ਮਾਗਿਤ
12. ਮਲਕੁਆ!
ਹੇਠਾ ਸਿਰਫ ਦੀ ਸਿਰਫ ਮਲਕੁਆ ਲਾਭ ਦਾ ਸੈਰਾ ਗੁਰੂ ਸੀ-ਸਾਉ ਦੀ ਮਾਗਿਤ ਆਂ ਕਿਤਾਵ। ਚਿਮਨ ਹੋ ਬਲਾਜ਼ਾ ਸਿਰਫ ਪੁਚਾਵਾ ਬੀਚੀ। ਰਾਹਾਲਾਂ ਦੇਖਿਆਂ ਚਿਮਨ ਅਭਿਨਿਤਾਂ ਦੇਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਹਾਂ ਪੁਚਾਵਾ ਚਾਹੀ ਮਾਇਮੀਆ ਬਰਤਾਨ ਦੇ ਦੀਖਿਆਂ ਚਾਹੀ ਮੇਸ਼ਾ ਬਰਤਾਨ : ਮੇਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਇਮ


ਕਾਮਸੂਤਰ
ਕਾਮਸੂਤਰ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: कामसूत्र ਉੱਚਾਰਨ (ਮਦਦ·ਜਾਣੋ), ਕਾਮਸੂਤ੍ਰ) ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਬਾਤਸਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ (ਸੈਕਸਾਲੋਜੀ) ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ। ਕਾਮਸੂਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਆਸਣਾਂ ਲਈ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਬਾਤਸਾਇਨ ਦਾ ਕਾਮਸੂਤਰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪ੍ਰਥਮ ਯੋਨ ਸੰਹਿਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੋਨ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਮਨੋਸ਼ਾਰੀਰਿਕ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਵਿਸਤਰਤ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਵੇਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਰਥ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਥਾਨ ਕੌਟਿਲੀਆ ਦੇ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਹੈ, ਕਾਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਸਥਾਨ ਕਾਮਸੂਤਰ ਦਾ ਹੈ।
ਅਧਿਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਲ ਨਿਰਧਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਅਨੇਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿੱਖਾਤ ਗ੍ਰੰਥ ਕਾਮਸੂਤਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਈਸਾ ਦੀ ਤੀਜੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੂਜਬ ਬੀਤਿਆ ਹੋਇਆ ਸਤਾਰਾਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕਾਮਸੂਤਰ ਦਾ ਵਰਚਸਵ ਸਮਸਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਛਾਇਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਭਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕਰਨ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਂਜ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਜੈਮੰਗਲਾ ਭਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੋਈ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲ ਪੂਰਵ ਉਘ੍ਹਾ ਭਾਸ਼ਾਮਾਤਰ ਸਰ ਰਿਚਰਡ ਐਫ ਬਰਟਨ (Sir Richard F. Burton) ਨੇ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਤਾਂ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹਲਚਲ ਮੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀ 100 ਤੋਂ 150 ਪੌਂਡ ਤੱਕ ਵਿੱਚ ਵਿਕੀ। ਅਰਬ ਦੇ ਵਿਖਿਆਤ ਕਾਮਸ਼ਾਸਤਰ 'ਸੁਗੰਧਿਤ ਬਾਗ' (Perfumed Garden) ਉੱਤੇ ਵੀ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਹੈ।
ਮਹਾਂਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਕਾਮਸੂਤਰ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੇਵਲ ਦਾੰਪਤੀਆ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸ਼ਿੰ


text:
ਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁੱਕੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖਤਰਾ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਸੁਰਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਪੰਜਾਬ, ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਸੁਰਖਿਆ ਅਤੇ ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਪੀ. ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਪੱਤਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਅਤੇ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਖੇਡ ਰਹੀ ਹੈ ਫ੍ਰੈਂਡਲੀ ਮੈਚ: ਮਾਨ
ਸੁਰਖਿਆ 'ਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਥਾਣੇਦਾਰ : ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਧਰੁਮਨ ਐੱਚ. ਨਿੰਬਾਲੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਸ਼ਵਨੀ ਕੁਮਾਰ ਕੁੱਕੂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਥਾਣੇਦਾਰ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਕੁਤਾਹੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁੱਕੂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਕੰਮਾਂ 'ਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤਹਿਤ ਸੱਸਪੈਂਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁੱਕੂ ਦੀ ਸੁਰਖਿਆ 'ਚ ਥਾਣੇਦਾਰ ਰਜਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰਖਿਆ ਸਬੰਧੀ ਆਪਣੀ ਡਿਉਟੀ ਕਰੇਗਾ।


text:
ਚੰਨੀ ਮਾਮਲੇ ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਦਿੱਗਜ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ ਆਇਆ ਸਾਹਮਣੇ – Punjab News
ਚੰਨੀ ਮਾਮਲੇ ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਦਿੱਗਜ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ ਆਇਆ ਸਾਹਮਣੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਵੱਲੋਂ ਮਹਿਲਾ ਅਫ਼ਸਰ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਮੈਸਜ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਮੁੜ ਤੂਲ ਫੜ੍ਹਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਦਿੱਗਜ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਬਿਆਨ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਘਰ 'ਚ ਹੀ ਸੁਲਝਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਜੇਕਰ ਇੰਝ ਹੀ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਜ਼ੋਰ ਫੜ੍ਹਦਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਵੂਮੈਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਮੁਨੀਸ਼ਾ ਗੁਲਾਟੀ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਅੰਦਰ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਹ ਭੁੱਖ-ਹੜ੍ਹਤਾਲ 'ਤੇ ਬੈਠ ਜਾਣਗੇ। ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਘਰ ਦੇ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਘਰ 'ਚ ਹੀ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਰੀ ਹਰੀਸ਼ ਰਾਵਤ, ਰਾਜਾ ਵੜਿੰਗ, ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲੇ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਚੰਨੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ 'ਚ ਤਾਇਨਾਤ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਆਈ. ਏ. ਐੱਸ. ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਮੈਸੇਜ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਚੁਫੇਰਿਓਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ 'ਤੇ ਦਬ


text: ਪੰਚਾਇਤੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਵੱਡਾ ਜ਼ਖ਼ੀਰਾ, ਵੇਖੋ ਤਸਵੀਰਾਂ


text: ਕੌੜਾ ਸੱਚ! ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ


text:
ਵੇਖਿ ਮਾਰਨੀਆਦੀ ਮਾਰਣ ਭੇਲੀ ਮਿਲਗਿਆ।
ਤੁਰਬ ਤਨਾਦੀ ਚਲਹਾ ਅਭੂ ਰਾਹਾਗਿ ਨ ਅਭੂ ਨਹਾਗਿਆ।
ਚਾਰ ਚਿਪੇਸਾ ਅਦੇਸ਼ ਬਰਤ ਪਛਿੱਪਵਾਤ ਅਚਾਤ ਲੁਕਾਗਿਆ।
ਪਿਤਾ ਪਿਆਲਾ ਆਪਿਤੀ ਪੀ ਮਾਰਨ ਮਾਰਦੀ ਅਨਾਹ ਸਵਾਗਿਆ।
ਮਿਠਾ ਘੇਲਹੁ ਨਿਹਿਤ ਚਲਹੁ ਤਾਰਾ ਦੇ ਵੈ ਚਲਹੁ ਮਹਾਗਿਆ।
ਹਿਲਾ ਭਿਲ ਹਿਲਾ ਅਤਪਹਾ ਸ਼ਕਿਆ ਚੁੰਨ ਬਾਰੀ ਨਿਟਾਗਿਆ।
ਰਾਵਨੁ ਮਹਿ ਹਲ ਕਿਸ ਪਥੁ ਪਾਇਆ॥8॥
-ਉਸ ਦਾ ਦੀਚਾਰ-
ਘਰਾਂ ਮਾਰ ਮੰਤਾਈ ਹਿਲਾ ਚਾਈ ਵੇ ਨੇਦੁ ਜੀ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖਤ ਜੀ ਮਹਾਰਦੀ ਚਲਿਆ
ਉਧਰੇ ਚੈਲੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾ ਮਹਾਰਦੀ ਦੀਚਾਰ ਹਾਈ ਤਾਰਾ ਦੇ ਸਿਹਤ ਦੇ ਹਿਲਾ
ਸਿਹਤ ਮਹਿ ਹੁੰਦੇ ਵਾਰਾ ਚੈਲੀ। ਮਹਿ ਹੁੰਦੀ ਮਹਾਰਦੀ ਚਲਿਆ ਚੈਲੀ ਉੱਤੇ ਮਿਠਾ
ਮਿਠਾ ਹਾਈ ਵਾ ਤੁਰਬ ਤੁਰਾ ਹੈ ਉਹੀ ਉਹੀ ਮਿਠਾ ਭੇਲ ਵੇ ਬਾਹਰਾਦੇ ਚੈਲੀ
ਉੱਤੇ ਹਿਲਾ ਅਭੂ ਭਾਂਤਾਦੇ ਚੈਲੀ। ਅਭੂ ਚੈਲੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਮਹਿ ਹਾਈਆਦੀਆਂ
ਮਾਡਾਵਾਂ ਸੀਆਂ ਚੈਲੀ, ਆਪਣੀ ਭਾਰ ਹੀਲਾ ਗਾ, ਸੇ ਹਿਲਾ ਮਹਾਰਦੀ ਹਿਲਾ ਤਾਰਾ
ਵੀ ਪਛਿੱਪਵਾਤ ਚੈਲੀ ਆਪਣੀ ਮੰਦੀ ਮਾਰਦੀ ਲਾਹ ਹੈ। ਹਾਈਆਦੀ ਵਾ ਮਹਾਰਦੀ
ਆਭੂ ਵਾ ਪਿਆਲਾ ਹੈ, ਮਹਿ ਨੇਵਾ ਹੈਗਾ ਸਿਮੇ ਹਿਲਾ ਚੈਲੀ। ਹਿਲਾ
ਪਿਆਲਾ ਹੁੰਦੀ ਪੀ ਵੇ ਉੱਤੇ ਤਾਰਾ ਵੈਨ ਹੁੰਦੀ ਨਵਾਰਾ ਚੈਲੀ, ਸਿਮੇ ਹੁੰਦੀ ਹਿਲਾ ਨਵਾਰਾ
ਚੈਲੀ। ਮਹਿ ਵੇ ਹਾਲ ਮਿਠਾ ਘੇਲਾਦੇ ਚੈਲੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸ ਚਲਾਦੇ ਚੈਲੀ ਉੱਤੇ ਤਾਰਾ
ਵੀ ਹਿਲਾ ਵਾਰਾ ਦੇ ਹਾਈ ਮਹਿ ਵੇ ਪਾਇਆ ਚੈਲੀ। ਸਿਮੇ ਨਾਗਿਲ ਹੈਗਾ ਸਿਵੇਯਾ
ਸ਼ਕਿਆ ਨਵਾਰਾ ਵਾਰਾ। ਮਹਾਰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਚਾਰ ਮਹਾਰਦੀ ਸਾਹਿਰਦੀ ਚੈਲੀ ਉੱਤੇ ਸਿਹਤੀਆਂ
ਹਿਲਾ ਮਹਾਰਦੀ ਰੇਖਾਦੇ ਚੈਲੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਦੀ ਹਿਮੇਰਾ ਵਾਰਾ ਵਾਰਾ ਚੈਲੀ। ਸੇ ਮਹਿ
ਸੀ ਵਭਾਲਾ ਹੈ ਮੇ ਭਾਰ ਉੱਡ ਪਤਨੀਅਿ ਬਰਨ ਵੇ ਭੰਵਾਰੇ ਚੈਲਿਆ; ਦੇਖ ਉਂਗ ਵਾਟ ਵੀ ਸਿਰੀ ਸੀ ਤਹਾਰਗਾਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਚੇਰ ਜੀ ਨੇਚਾਰ ਵਾਟ ਵੇ ਮਿਧਾਂ ਵੇ ਬਰਨ ਚੈਲਿਆ ਮੇ ਜੀ ਮੇਂ ਉਡਾਣੁ ਆਪਣਾ ਹੋ॥ 8॥


text:
ੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤਮਾਲਾ
ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮਾਂਤਰ 'ਭਗਤ ਰਤਨਾਵਲੀ' ਹੈ।ਹੱਥ-ਲਿਖਿਤ ਪੋਥੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਦੇ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ,ਡਾ.ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲਾਂਬਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ.ਧਰਮ ਚੰਦ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।'ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਦੀ ਜਨਮਸਾਖੀ' ਅਤੇ'ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤ ਮਾਲਾ' ਇਕੋ ਹੀ ਕਥਾ ਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵਚਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਥਾ ਕਾਰ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਗਿਆਨੀ ਸੂਰਤ ਸਿੰਘ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਚੁਕਿਆ ਸੀ।
ਸਾਖੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸ਼ਵੀਂ ਕੀ
ਇਹ ਵਾਰਤਕ ਰਚਨਾ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਬਾਰੇ 50 ਸਾਖੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਆ 8 ਸਾਖੀਆਂ ਪਹਿਲੇ 8 ਗੁਰੂਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲੀਆ ਚਾਰ 9ਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੀਆ 38 ਦਾ ਸੰਬੰਧ 10ਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਹੈ।ਇਸ ਸਾਖੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨਾਲ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਰਚੀ ਭਾਈ ਕਨ੍ਹਈਆ ਜੀ
ਪਰਚੀ ਭਾਈ ਕਨ੍ਹਈਆ ਜੀ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਮੰਤਵ ਸੇਵਾ ਪੁੰਜ ਭਾਈ ਕਨ੍ਹਈਆ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਨਾਂ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਨਾਂ ਰਾਹੀ ਉਨਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ,ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਸਾਧਨਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ-ਭਾਵ ਉਘੜ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕੇ ਭਾਈ ਸਹਿਜ ਰਾਮ ਦੀ ਰਚੀਿੲਹ ਪੁਸਤਕ 20 ਕਾਡਾਂ ਜਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੈ।
ਸਾਖੀਆਂ ਭਾਈ ਅੱਡਣ ਸ਼ਾਹ ਜੀ
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,ਕਿ ਇਹ ਭਾਈ ਅੱਡਣ ਜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਗੁਰੂਆਂ ,ਸੰਤਾਂ,ਭਗਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧ ਰਖਦੇ ਹਨ ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈਕਿ ਭਾਈ ਅੱਡਣ ਸ਼ਾਹ ਜੀ ਆਪਣੇ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜਗਿਆਸੂਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ


text: ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਪੁਰ ਸਾਹਬਾਜ ਗੰਜ ਗੋਰਖਪੁਰ ਦੇ ਰੋਟਰੀ ਕਲੱਬ ਮੁਢਲੀ ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਨੇ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਜੀ ਹਾਂ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਵਾਇਰਲ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸਿਪਲ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਹਰਕੱਤ ਕੈਦ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਸਦੀ ਚਰਚਾ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ .


text:
ਦਵ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਭੂਸ਼ਨ ਨੇ ਨਵੀਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ 'ਸਵਰਾਜ ਇੰਡੀਆ' ਬਣਾਈ
Next articleਪੁਲੀਸ ਭਰਤੀ ਲਈ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਲੱਖ ਬਿਨੈਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਡੇਢ ਲੱਖ ਡੋਪ ਟੈਸਟ ਲਈ ਨਾ ਪੁੱਜੇ


ੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਾਰ 'ਤੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵੱਲ ਚਾਲੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ। ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਅਤੇ ਲਹੌਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਸੀ।
ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਿਆਂ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਰੋਵਾਲ ਆਇਆ। ਉੱਥੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੇ, "ਬਾਜਵਾ ਗੈਸ ਸਟੇਸ਼ਨ" "ਬਾਜਵਾ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ" ਆਦਿ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ। ਨਾਰੋਵਾਲ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ ਸਾਂ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਤਾਇਆ ਜੀ ਦੇ ਸਹੁਰੇ, ਨਾਰੋਵਾਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਬਾਜਵੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਾਰੋਵਾਲ ਇੱਕ ਚਾਹ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਉੱਤੇ ਰੁਕੇ ਤਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਜਿਦਾਂ ਦਾ ਇੱਧਰੋਂ ਗਏ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦਾ। ਵੈਸੇ ਅੱਜਕਲ ਨਾਰੋਵਾਲ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਨਾਰੋਵਾਲ ਤੋਂ ਸ਼ਕਰਗੜ ਵਾਲੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਜਾਂਦਿਆਂ, ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਝੋਨਾ, ਬਾਸਮਤੀ ਦੇ ਪਰਾਲੀ ਦੇ ਢੇਰ, ਪੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਰਾਵੀ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲਗਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੇਹਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਜਦ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਬਾਹਰ ਆਏ ਤਾਂ ਗ੍ਰੰਥੀ ਜੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇੱਥੋਂ ਡੇਹਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਔਹ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਚੇ ਸਫੈਦੇ ਦੇ ਦਰਖਤ ਡੇਹਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸਾਂ ਕਿ ਬੋਲੀ, ਚਿਹਰੇ, ਕੱਦ-ਕਾਠ, ਸਿਹਤ ਆਦਿ ਤੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਜਮੀਨ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦ ਦੀ ਲਕੀਰ ਵੰਡ ਨਹੀਂ ਸਕੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਵੱਲ


ਿਕਰਮਾਦਿਤਿਆ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤਭਾਰਤ ਕਿਸੇ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਝੁਕੇਗਾ : ਮੋਦੀ
ਪਣਜੀ :- ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਅਰਬ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਗੋਆ ਤੱਟ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜੰਗੀ ਬੇੜੇ ਆਈ. ਐਨ. ਐਸ. ਵਿਕਰਮਾਦਿਤਿਆ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਜੰਗੀ ਬੇੜੇ ਵਿਚ 'ਸੀ ਕਿੰਗ' ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਰਾਹੀਂ ਪੁੱਜੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਜਲ ਸੈਨਾ ਨੇ ਗਾਰਡ ਆਫ਼ ਆਨਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਡਮਿਰਲ ਆਰ. ਕੇ. ਧਵਨ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਬੇੜੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮਿੱਗ-29 ਕੇ. ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਵੀ ਬੈਠੇ ਅਤੇ ਗੋਅ ਤੱਟ 'ਤੇ ਤੈਰ ਰਹੇ ਇਸ ਜੰਗੀ ਬੇੜੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਲਿਆ। ਲਗਭਗ 44,500 ਟਨ ਭਾਰੇ ਇਸ ਜੰਗੀ ਬੇੜੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇੜਿਓਂ ਵੇਖਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਨਾ ਅਸੀਂ ਅੱਖ ਵਿਖਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਝੁਕਾਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਅੱਖ ਨਾਲ ਅੱਖ ਮਿਲਾ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ।' ਇਸ ਮੌਕੇ ਭਾਰਤੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਅੱਖ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾ ਸਕੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਕ ਰੈਂਕ ਇਕ ਪੈਨਸ਼ਨ' ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਜੰਗੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਗੋਆ ਤੱਟ ਦੇ ਕਰੀਬ 'ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਨ' ਨਾਂਅ ਵਾਲੇ ਜਲ ਸੈਨਾ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ਼ ਮਿੱਗ-29 ਕੇ, ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਟੋ


ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਏਕਤਾ, ਉਗਰਾਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੱਤਾ ਦੇ ਵਸਨੀਕ 70 ਸਾਲਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਜੋ ਕਿ ਕਾਫੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਮੋਰਚੇ ਤੋਂ ਪਰਤਣ ਉਪਰੰਤ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਏਕਤਾ ਉਗਰਾਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਰੋੜੀ ਕਪੂਰਾ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਜੈਤੋ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੱਤਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਬੁਖ਼ਾਰ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਪਿੰਡ ਆਉਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਕਿਸਾਨ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਇੱਥੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟ ਵਿਖੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉੱਥੇ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇਤਾ ਸੁਨੀਤਾ ਗਰਗ ਦੇ ਘਰ ਅੱਗੇ ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਵਿਖੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਪੱਕੇ ਮੋਰਚੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਲੰਮਾਂ ਸਮਾ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਤ ਸਕੱਤਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਰੋੜੀਕਪੂਰਾ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਜੈਤੋ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੱਤਾ, ਨਿਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਜਥੇਬੰਦੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਘਾਟਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਮੁੱਚਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੇ ਇਕ ਜੀਅ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ।
ਤਾਜ਼ਾ
ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾ ਕੁੰਵਰਪ੍ਰਤਾਪ ਨੇ ਵਿਲੱਖਣ ਯਾਦ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਕਈ ਰਿਕਾਰਡ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਕੀਤੇ
ਲੁਧਿਆ


ਣ ਲਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵੀ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ-ਜਾਂਦਾ ਅੰਤ ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਨਿਰੋਲ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆ।
ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਪਾਤਰ ਓਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦੱਸੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਇੱਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਜੇਕਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਆਪਣੀ ਬਣਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਨਿਭਾਅ ਰਹੀ ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ 'ਚ ਵਿਚਰ ਰਹੇ ਜੀਆਂ 'ਤੇ ਇਹ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਆਇਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਧ ਕੇ ਆਪਣੀ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ।
ਹੁਣ ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ 'ਚ ਆਪਾਂ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੋ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਇਹ ਕਿ ਜੋ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਆਪਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰੀ ਹੈ, ਕੀ ਸਾਡੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਮਨਫ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੁੱਢਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰੀਏ।
ਦੂਸਰੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਉੱਚੇ-ਸੁੱਚੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹੋਵਣ। ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਾਡੀ ਪੰਥਕ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲੇ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ 'ਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵੋਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸੱਚੇ ਪਾਤਿਸਾਹ ਹਜੂਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਗੂ ਚੁਣਨ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਗੁਣ ਅਧਾਰਤ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਵੋਟਾਂ ਵਾਲੇ


ਿਣ ਵਾਲੀ ਦੁਕਾਨ ਉਸ ਦਿਨ ਖਾਲੀ ਸੀ। ਉਹ ਕੰਗਣ ਦਿਖਾ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਭੋਲ਼ੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਨਿਹਾਰ ਰਹੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ''ਕਿਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ?'' ਏਨੀ ਗੱਲ ਆਖ ਸ਼ਹਿਦ ਵਰਗੇ ਬੋਲਾਂ 'ਚ ਜਿਵੇਂ ਕੁੜੱਤਣ ਘੁਲ ਗਈ ਤੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਤਿਊੜੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਮਾਨ ਸਮੇਟਦੀ ਆਖਣ ਲੱਗੀ, ''ਮੇਰਾ ਤਾਂ ਹੋ ਕੇ ਟੁੱਟ ਵੀ ਗਿਐ... ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹਾਂ... ਘਰਵਾਲਾ ਨਸ਼ੇ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲਿਆ... ਹੁਣ ਪੇਕੇ ਘਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ... ਕਮਾਉਂਦੀ ਹਾਂ ਤਾਂ ਵੀ ਬੋਝ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ। ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਘਰਦਿਆਂ ਵਿਆਹ ਦਿੱਤੀ ਅਮਲੀ ਨਾਲ... ਤੇਈਆਂ 'ਚ ਤਲਾਕ ਵੀ ਹੋ ਗਿਆ।'' ਏਨਾ ਕਹਿ ਗਲ਼ ਦੀ ਚੁੰਨੀ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਪੂੰਝ ਫਿਰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ, ''ਹੁਣ ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਰਕ ਬਣੀ ਪਈ ਐ...।''
ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ''ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ।'' ਉਸ ਨੇ ਸਿਰ ਹਿਲਾ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਦਰਸਾਈ। ਮੈਂ ਆਖਿਆ, ''ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਜੋ ਹੋਣਾ ਉਹ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ। ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਸਭ ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥ ਹੈ ਬਸ ਦੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਖਿੜੇ ਮੱਥੇ ਸਭ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਲੜਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿੰਦੈ। ਰਹੀ ਗੱਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਾਂ ਹਾਲੇ ਬਹੁਤ ਉਮਰ ਪਈ ਐ... ਸੁਪਨੇ ਬੁਣੋ... ਸਭ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।'' ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਈ ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ''ਵਿਆਹ ਦਾ ਤਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਵਾਂਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ... ਹਾਂ ਪਰ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੀ।''
- ਪ੍ਰਿਆ ਸੁਮਨ
ਸੰਪਰਕ: 99144-48311
ਚਾਹ
''ਵਹੁਟੀਏ, ਅਜੇ ਤਕ ਚਾਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਮੈਨੂੰ?'' ਆਪਣੀ ਰੋਅਬਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਸੱਸ ਨੇ ਨੂੰਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਬਿਲਕੁਲ ਨਾਲ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸੁੱਤੀ ਧੀ ਗੀਤਾ


text:
ਜੁੜੇ ਤੇ ਬਾਕੀਆਂ ਖੇਤਰਾਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਟੁੱਟੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਹੱਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤੇ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ, ਸਿਵਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਖੋਜ-ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਢੰਗ-ਤਰੀਕੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਖੋਜ-ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ਼ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਖੋਜ-ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅੰਸ਼ ਹੈ। ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਢਾਂਚਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰੜ ਕੇ ਅੱਗੇ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਥੋਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਕਿਸੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਖੋਜ-ਕੇਂਦਰ ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਪੈਮਾਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਖਰੇ ਉੱਤਰਨ ਦਾ ਦਬਾਅ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਦਿਅਕ ਪੈਮਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛਪ ਚੁੱਕੇ ਖੋਜ-ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੋਈ ਖੋਜ-ਕੇਂਦਰ ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਛਪ ਚੁੱਕੇ ਖੋਜ-ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੈਮਾਨੇ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ/ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋੜ੍ਹ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਖੋਜ-ਕਾਰਜ ਦਾ ਮਕਸਦ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਚੰਗਾ ਕੈਰੀਅਰ, ਚੰਗੀ ਨੌਕਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਮੈਡੀਕਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ-ਪੱਤਰ ਛਪਵਾਉਣਾ ਇੱਕ "ਸਟੇਟਸ ਸਿੰਬਲ", ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹਰ ਕੋਈ ਖੋਜ-ਪੱਤਰ ਛਪਵਾਉਣ ਦੇ ਜੋੜ-ਤੋੜ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵ


text:
ਤੋਂ ਲੋਕ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਨੂੰ ਤਰਸੇ
ਮਜਾਰੀ/ਸਾਹਿਬਾ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਨਿਰਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ)-ਪਿੰਡ ਮਹਿੰਦਪੁਰ ਵਿਖੇ ਲੱਗੀ ਵਾਟਰ ਸਪਲਾਈ ਸਕੀਮ ਦੀ ਮੋਟਰ 15 ਦਿਨ ਤੋਂ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਨੂੰ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਹਿਕਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰੀ ਬੈਠਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਕੀਮ ਤੋਂ ...
ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ
ਸਮੁੰਦੜਾ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਤੀਰਥ ਸਿੰਘ ਰੱਕੜ)-ਸਮੁੰਦੜਾ ਵਿਖੇ ਕਬਾੜ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਕਰਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਦੇ ਆਲ਼ੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀਤੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਕਬਜ਼ਿਆਂ ਕਾਰਨ ਆਵਾਜਾਈ ਬੇਹੱਦ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਏ ਦਿਨ ਕਿਸੇ ...
ਬਹਿਰਾਮ ਵਿਖੇ ਹੋ ਰਹੇ 14ਵੇਂ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਪੋਸਟਰ ਜਾਰੀ
ਬਹਿਰਾਮ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਬਹਿਰਾਮ)-ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ 642ਵੇਂ ਆਗਮਨ ਪੁਰਬ ਅਤੇ ਰਵਿਦਾਸੀਆ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ 14ਵਾਂ ਸਲਾਨਾ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਸੰਮੇਲਨ ਬਹਿਰਾਮ ਵਿਖੇ 27 ਨਵੰਬਰ ਦਿਨ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਸੰਤ ਨਿਰੰਜਣ ਦਾਸ ਗੱਦੀ ਨਸ਼ੀਨ ਡੇਰਾ ਸ੍ਰੀ 108 ਸੰਤ ਸਰਵਣ ਦਾਸ ...
64ਵੇਂ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬੰਗਾ 'ਚ ਆਰੰਭ
ਬੰਗਾ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਲਾਲੀ ਬੰਗਾ)- ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ 64ਵੀਂ ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਅੰਡਰ-14 ਸਾਲ ਲੜਕੇ ਕੁਸ਼ਤੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ੁੱਭ ਆਰੰਭ ਨਾਮਵਰ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਬਾਬਾ ਸੰਗਤ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਬੰਗਾ ਦੇ ਖੇਡ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ...
ਗਾਇਕ ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ ਰੇਸ਼ਮ ਵਲੋਂ ਲੋੜਵੰਦ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮਦਦ
ਬੰਗਾ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਕਰਮ ਲਧਾਣਾ)- ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਵਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗਾਇਕ ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ ਰੇਸ਼ਮ ਵਲੋਂ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਅਰੰਭੀ ਗਈ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਪਿੰਡ ਜੰਡਿਆਲਾ ਦੇ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਬੀਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ ਦੇ ਇਲਾ


ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਫੈਸਲੈ ਦੌਰਾਨ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਿਆਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚੰਦੇ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਉਪਰ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਸਰਕਾਰ ਚੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਹਰੀ ਮੁਲਕਾਂ ਦੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਉਪਰ ਵੀ ਪੈਨੀ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੇਗੀ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰੇਗੀ। ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਬਿਲ ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਇਯਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪੂਰਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰਾ੍ਹਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਨਿਆਂ ਮੰਤਰੀ ਐਂਡਰਿਊ ਲਿਟਲ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਉਂਕਿ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਦਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਆਮ ਹੀ ਲੈ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਕਦਮ ਪੁੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਲਿਟਲ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅ, ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਯੂ.ਕੇ. ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਚੰਦਿਆਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਲਾਗੂ ਕਰ ਚੁਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਉਪਰ ਵੀ ਉਨਾ੍ਹਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰਾ੍ਹਂ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰਜ਼ ਤੇ ਹੀ ਹੁਣ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇਗੀ।


text: ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਐਕਟੀਵੇਟਿਡ ਇੰਨਫਲੂਐਨਜ਼ਾ (ਫਲੂ) ਵੈਕਸੀਨ ਕਿਉਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।


text:
ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਕਣਕ ਪੈਦਾਵਾਰ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਤੋੜਿਆ 20 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਰਿਕਾਰਡ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 24 ਮਈ (ਏਜੰਸੀ)- ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਇਸ ਸਾਲ ਕਣਕ ਦੀ 129.93 ਲੱਖ ਟਨ ਪੈਦਾਵਾਰ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਖੁਰਾਕ ਤੇ ਸਪਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਵਿਕਰੀ ਲਈ 20 ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਣਕ ਆਈ ਹੈ | ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੂਬੇ 'ਚ 129.93 ਲੱਖ
ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖ੍ਰੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚੋਂ 128.38 ਲੱਖ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖ੍ਰੀਦ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਖ੍ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਵੀਰਵਾਰ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦੇ 20,013 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ | ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਣ 'ਚ 1 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਕਣਕ ਦੀ ਖ੍ਰੀਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ |
ਲੰਡਨ 24 ਮਈ (ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ)-ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੀ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਅੱਜ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਜੇ ਮਾਲਿਆ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ 175 ਮਿਲੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ (ਸਾਢੇ 17 ਕਰੋੜ) ਦੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਕੇਸ ਸੁਣਿਆ | ਇਹ ਕੇਸ ਬਿ੍ਟਿਸ਼ ਬੀਵਰੇਜ਼ ਗੇਂਟ ਡੀਆਜ਼ੀਓ ਵਲੋਂ ਕੀਤਾ ...


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੇ ਫੋਰਮ ਵੱਲੋਂ ਤਿੰਨ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਰੈਲੀ ਕਰਕੇ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਨਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚੇ ਵੱਲੋਂ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਨੇਰ, ਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਟਿਆਲਾ, ਸੁਰੇਸ਼ ਕੈਂਥ, ਹਰਨੇਕ ਸਿੰਘ ਮਹਿਮਾ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਏ, ਗੁਰਅਮਨੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਂਗਟ, ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜੂ, ਅਭਿਮੰਨਿਊ ਕੋਹਾੜ, ਬੰਗਾਲ ਤੋਂ ਕੁਸ਼ਲ ਦੇਵ ਨਾਥ, ਸਰਨਿਸ਼ਠਾ ਚੌਧਰੀ, ਅਨਿਕੇਤ ਚਟੋਪਾਧਿਆਏ, ਸਮੀਰਉਲ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤਿੰਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਐੱਮਐੱਸਪੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸਾਨ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਤਿਲੰਗਾਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਸੂਬਿਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ 300 ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਸਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਪਰ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਵੇਲਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਮਾਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਮਰਾਜ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਫਿਰ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ।
- ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੰਗਾਮਾ
- 26 ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕਿਸਾਨੀ ਮਾਰਚ ਸਬੰਧੀ 2 ਸਿੱ


text:
ੀ ਨਾਥ ਦਾ ਵੀ ਅਹਿਮ ਸਥਾਨ ਹੈ।
''ਡਾ. ਹਜ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦਵੇਦੀ ਦੀ ਖੋਜ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿੱਸੇ ਪੂਰਨ ਭਗਤ ਦਾ ਨਾਇਕ 'ਪੂਰਨ' ਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸਲਵਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਲੂਣਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਝੂਠਾ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਕੇ ਹੱਥ ਪੈਰ ਕਟਵਾ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਕਵੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਦੇ ਗੁਰਭਾਈ ਅਤੇ ਮਛੰਦਰ ਨਾਥ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਸਨ।' 1
'ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਿੰਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਅਜੁਧਿਆ ਸਿੰਘ ਉਪਾਧਿਆ ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਭਗਤ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਪੂਰਨ ਭਗਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਪ੍ਰਾਣ ਮੰਗਲੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। *ਡਾ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਪੱਟੀ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) ਨੇ ਇੱਕ ਜੈਨ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਾਥ ਬਾਣੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਵਾਈ ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਥਨ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ, ''ਮੈਂ ਸਲਵਾਹਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਓ ਨੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਸੁਟਵਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਿੱਥੋਂ ਮੈਨੂੰ ਮਛੰਦਰ ਨਾਥ ਨੇ ਕਢਵਾਇਆ। ਮੈਂ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਦਾ ਗੁਰਭਾਈ ਹਾਂ।''2
'ਪ੍ਰਾਣ ਮੰਗਲੀ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵੇਰਵੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਅਰੰਭਿਕ ਤੁਕਾਂ ਪੇਸ਼ ਹਨ:
''ਸਤਿਆ ਵਦੰਤ ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ ਆਦਿ ਅੰਤਰਿ ਸੁਨੋ ਬ੍ਰਿਤਾਂਤ
ਸਾਲਿਬਾਹਨ ਪਰੇ ਹਮਾਰਾ ਜਨਮ ਉਤਪਿਤ ਸਤਿਆ ਝੁਟ ਬੋਲੀਲਾ।''
'ਸਲਬਾਹਨ ਦਾ 1040 ਈ. ਵਿੱਚ ਚੰਬੇ ਤੋਂ ਸਿਆਲਕੋਟ ਤੱਕ ਰਾਜ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਰਸਾਲੂ ਪੂਰਨ ਦਾ ਹੀ ਛੋਟਾ ਮਤਰੇਆ ਭਰਾ ਸੀ। ਜੋ ਲੂਣਾ ਦੀ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆਂ। ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਪ੍ਰਾਣ-ਸੰਗਲੀ' ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਸਲੋਕ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉੱਪਰ ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧੇਰੇ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਨੁ


text:
ੀ) 2.1 ਮਿਲੀਮੀਟਰ, ਵਿਆਸ (ਡੀ) 5.5 ਮਿਲੀਮੀਟਰ, ਮੋਟਾਈ (ਬੀ) 10mm ਹੈ. 12 ਵੀ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਉੱਚ ਸਪੀਡ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਹੰ .ਣਸਾਰ, ਮਾੜਾ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ: ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਆਕਾਰ: 74 * 30 * 42mm, ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ, ਸੁਚਾਰੂ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀਲ, ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਆਸਾਨ. ਕੋਸਟ- ਪ੍ਰਭਾਵ, ਉੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਅਲਟਰਾਸੋਨਿਕ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਸ਼ੈੱਲ. ਓਵਰਵਰੋਲਟਜ ਬਿਲਟ-ਇਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਟ ਸਰਕਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਡਿਜੀਟਲ, ਐਲਈਡੀ ਲਾਈਟਿੰਗ, ਸਟੇਜ ਲਾਈਟਿੰਗ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਘਰੇਲੂ ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕਸ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਈਐਮਸੀ ਟੈਸਟ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਤਪਾਦਨ, ਰਿਪਲ ≤ 50 ਐਮ.ਵੀ. ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨੀਟਰ, ਰਾterਟਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਆਉਟਪੁੱਟ ਕਨਵੀਨੇਸ਼ਨਲ ਵੋਲਟੇਜ 5 ਵੀ 12 ਵੀ 24 ਵੀ 36 ਵੀ 48 ਵੀ, ਹੋਰ ਗਾਹਕ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
12 ਵੋਲਟ ਡੀਸੀ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ 12 ਵੋਲਟ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ 12 ਵੋਲਟ ਏਸੀ ਅਡੈਪਟਰ 12 ਵੀ ਏਸੀ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ 24 ਵੋਲਟ ਡੀਸੀ ਪਾਵਰ ਅਡੈਪਟਰ


ਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ) ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ (ਹੀ) ਇਸ ਮਨ ਨੂੰ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਮੈਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।੨।
ਹੇ ਭਾਈ! ਕਿਸੇ ਮਤਿ, ਕਿਸੇ ਅਕਲ, ਕਿਸੇ ਧਿਆਨ, ਕਿਸੇ ਭੀ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ ਤਦੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕੀਦਾ ਹੈ।੩।
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਆਖ-ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜਗਤ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਮੁਬਾਰਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦ


text:
ਲਿਆ।
ਸਿੰਧ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੇ ਮੁਟਿਆਰ ਸੱਸੀ �ਤੇ ਲੋਹੜੇ ਦਾ ਰੂਪ ਚਾੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ। ਸੱਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀਆਂ ਧੁੰਮਾਂ ਪੈ ਗਈਆਂ। ਧੋਬੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਐਨਾ ਹੁਸਨ, ਲੋਕੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ। ਕਈ ਚੰਗਾ ਖਾਂਦੇ-ਪੀਂਦੇ ਧੋਬੀਆਂ ਨੇ ਸੱਸੀ ਦੇ ਸਾਕ ਦੀ ਖੈਰਾਤ ਮੰਗੀ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਅੱਤੇ ਨੇ ਸਾਰੇ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤੇ। ਉਹ ਸੱਸੀ ਦੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸੱਸੀ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੀਕਰ ਕੋਈ ਗੱਭਰੂ ਜਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਭੰਬੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਰਸੀਏ ਸੌਦਾਗਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਮਹਿਲ ਦੀ ਬੜੀ ਚਰਚਾ ਸੀ। ਇਸ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਸੱਸੀ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਮਹਿਲ ਵੇਖਣ ਗਈ। ਉਹ ਬੜੀ ਰੀਝ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰਾਂ/ਚਿੱਤਰ ਵੇਖ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਨੇ ਤਾਂ ਜਾਣੋਂ ਸੱੱਸੀ ਨੂੰ ਕੀਲ ਹੀ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਪਰੇ ਨਾ ਹਟਾ ਸਕੀ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੁਸੀਨ ਦਿਲ ਇਸ ਅਦੁੱਤੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਆਈ।
ਕਿਸੇ ਦੱਸਿਆ, �ਇਹ ਕੀਚਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਪੁੰਨੂੰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਏ।�
ਐਨਾ ਪਿਆਰਾ ਮੁਖੜਾ ਉਸ ਕਦੀ ਤੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। �ਰੱਬ ਕਰੇ, ਪੁੰਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਵੇ।� ਸੱਸੀ ਨੇ ਦਿਲ ਫੜ ਕੇ ਠੰਢਾ ਹਾਉਕਾ ਭਰਿਆ। ਸੱਸੀ ਹੁਣ ਪੁੰਨੂੰ ਦੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਸੱਸੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਭੰਬੋਰ ਕੀਚਮ ਦੇ ਸੌਦਾਗਰ ਆਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸੱਸੀ ਦੇ ਹੁਸਨ ਦੀ ਚਰਚਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਜਾ ਕੇ ਕਰਦੇ। ਉਥੋਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਪੁੰਨੂੰ ਹੁਸ਼ਨਾਕ ਸੱਸੀ ਨੂੰ ਤੱਕਣ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਲੀ ਹੈਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਲਾਇਆ ਤੇ ਇਕ ਕਾਫਲੇ ਨਾਲ ਭੰਬੋਰ ਪੁੱਜ ਗਿਆ।
ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲੇ ਜਿਵੇਂ ਔੜਾਂ ਮਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਾਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। �ਤੂੰ ਪੁੰਨੂੰ ਏਂ ਸੁਹਣਿਆਂ। ਕੀਚਮ ਦਾ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ?� ਸੱਸੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੁਸਕਰਾਇਆ।
�ਹਾਂ ਮਨਮੋਹਣ


ਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੁੰਨਤ ਕਰਾਈ ਕਿ ਪਰੇਮਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਸੁੰਨਤ ਇੱਕ ਸਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੁੰਨਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਮੀ ਸੀ। ਤਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਸਾਰਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ। 12ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪਿਤਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸੁੰਨਤੀਏ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕਲੀ ਸੁੰਨਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਥਾਪਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਉਹੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸੁੰਨਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। 13ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਲਾਦ ਨਾਲ ਇਹ ਵਚਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸੱਕਣਗੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵਚਨ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਕਾਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵਚਨ ਸਦਾਚਾਰੀ ਰਾਹੀਂ, ਜਿਹੜੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। 14ਜੇਕਰ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵਸਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਚਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸੱਕਦਾ ਤਾਂ ਨਿਹਚਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਵਚਨ ਹੀ ਬੇਕਾਰ ਹੈ। 15ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਹੀ ਲਿਆ ਸੱਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੀ ਕੋਈ ਅਵਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸੱਕਦੀ? 16ਇਸ ਕਾਰਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਚਨ ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਵਚਨ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤੀ ਦਾਤ ਹੋਵੇ। ਤੇ ਜੇਕਰ ਵਚਨ ਮੁਫ਼ਤੀ ਦਾਤ ਹੈ ਤਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਵਚਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਚਨ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੂਸਾ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਹੇਠ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਉਨ੍


ਹ ਆਪਣੇ ਉਦਗਮ ਵਲੋਂ ਲੱਗਭੱਗ ੯੫ ਮੀਲ ਦੂਰ ਵਰਤਮਾਨ ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਜਿਲੇ ਦੇ ਫੈਜਾਬਾਦ ਗਰਾਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਦੇ ਤਟ ਤੱਕ ਦੀ ਉਚਾਈ ਸਮੁੰਦਰ ਸਤ੍ਹਾ ਵਲੋਂ ਲੱਗਭੱਗ ੧੨੭੬ ਫੀਟ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰਵਾਹ[ਸੋਧੋ]
ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਜਹਿਆ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਮੁਨਾ ਦਾ ਪਰਵਾਹ ਹੈ, ਵਹਿਆ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਨੁਸ਼ਰੁਤੀਯੋਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਉੱਲੇਖੋਂ ਵਲੋਂ ਗਿਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਮੁਨਾ ਪਿਛਲੇ ਹਜਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਲੋਂ ਵਿਧਮਾਨ ਹੈ, ਤਦ ਵੀ ਇਸਦਾ ਪਰਵਾਹ ਸਮਾਂ ਸਮੇਂਤੇ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸੁਧੀਰਧ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਜਿੰਨੇ ਸਥਾਨ ਵਦਲੇ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੀ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਗਐਤੀਹਾਸਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਮਧੁਬਨ ਦੇ ਸਮੀ ਵਗਦੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸਤਰੁਧਨ ਜੀ ਸਰਵਪ੍ਰਥਮ ਮਥੁਰਾ ਨਗਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਵਾਲਮੀਕ ਰਾਮਾਇਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਟੀਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ੧ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਦਾ ਪਰਵਾਹ ਕਟਰਾ ਕੇਸ਼ਵ ਦੇਵ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸੀ। ਸਤਰਹਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੂਰੋਪੀ ਵਿਦਵਾਨ ਟੇਵਰਨਿਅਰ ਨੇ ਕਟਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕਰ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉੱਥੇ ਕਿਸੇ ਸਮਾਂ ਜਮੁਨਾ ਦੀ ਧਾਰਾ ਸੀ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਗਰਾਉਜ ਦਾ ਮਤ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕਟਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਮੁਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਅਤਿਅੰਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਜਮੁਨਾ ਜ਼ਰੂਰ ਸੀ। ੨ ਇਸਤੋਂ ਵੀ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਦਾ ਪਰਵਾਹ ਕਟਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸੀ।
ਕਨਿਧੰਮ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਯਨਨਾਨੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਮੁਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਧਾਰਾ ਜਾ


ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਉਨੀਂ ਦੇਰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਖਾਤਮਾ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀ ਪਹੁੰਚ ਗਲਤ ਹੋ ਨਿੱਬੜਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤਿ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਅੱਗੇ ਆ ਜਾਵੇਗੀ.
ਦੂਸਰੀ ਪਹੁੰਚ: ਉਹ ਇਉਂ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਜੀਵਨ-ਹਾਲਤਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਇਹ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖਾਤਮਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ? ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਪਹਿਲਾ: ਇਹ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਧ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਜੀਵਨ-ਹਾਲਤਾਂ ਕਿਸੇ 'ਉਪਰਲੇ' ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਉ-ਮਾਤਾ ਦੀ ਦੇਣ ਹਨ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਰਾਪ ਕਰਕੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ ? ਇਹੀ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਖੌਤੀ ਗੈਬੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਧੁਨ 'ਚ ਲੀਨ ਰਹੇਗਾ ਜਾਂ ਫਿਰ ਅਖੌਤੀ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਂਦਾ ਰਹੇਗਾ ਜਾਂ ਅਖੌਤੀ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਵਰ 'ਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਜੀਵਨ-ਹਾਲਤਾਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਆਰਥਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਜੀਵਨ-ਹਾਲਤਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹੀ ਰਹਿਣਗੀਆਂ. ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਲ ਸੋਚੇਗਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਜੀਵਨ-ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਗੇ ਕੌਣ ? ਕੋਈ ਨਹੀਂ.
ਦੂਸਰਾ: ਮੰਨ ਲਵੋ ਜੀਵਨ ਹਾਲਤਾਂ ਬਦਲ ਵੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਕਾਰ ਹਨ ਉਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ. ਜਿਵੇਂ ਚੇਚਕ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਥੋੜੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋਵੇ. ਚੀਨ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਲਵੋ. ਉੱਥੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਰਿਹਾ. ਅੱਜ ਉੱਥੇ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਆਈ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਅਖੌਤ


text:
ਨੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗਰੀਬੀ 'ਚੋਂ ਨਿਕਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਦਮ 'ਤੇ ਉਹ ਰੈਪਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰੈਪ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਦੀਵਾਨਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਫ਼ਿਲਮ 'ਚ ਆਲੀਆ ਨੇ ਰਣਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂਕਿ ਸਿਧਾਂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣੇ ਸਨ।
ਇੰਨਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਬਿਜ਼ਨੈੱਸ
ਕਮਾਈ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਵੀ 'ਗਲੀ ਬੁਆਏ' ਨੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਸਾਬਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਰਹਾਨ ਅਖ਼ਤਰ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਤੇ ਜੋਇਆ ਅਖ਼ਤਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ 'ਚ ਬਣੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ 150 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਬਿਜ਼ਨੈੱਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹਿੱਟ ਰਹੀ ਸੀ।


text:
ਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐੱਸ.ਕੇ. ਦੇਵ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤੇ ਨਿਗਮ ...
ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ ਵਲੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਫ਼ੈਕਟਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ੀਰੋ ਡਿਸਚਾਰਜ ਸਿਸਟਮ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ
ਪਟਿਆਲਾ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਅਮਰਬੀਰ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ)-ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੈਣ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਸ਼ਰਾਬ ਫ਼ੈਕਟਰੀ ਨੰੂ ਆਪਣਾ ਨਿਕਾਸ ਜ਼ੀਰੋ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੀਰੋ ਡਿਸਚਾਰਜ ਸਿਸਟਮ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ | ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਿਕਾਸੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ...
ਥਾਣੇਦਾਰ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸਸਕਾਰ
ਪਾਤੜਾਂ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਕੰਬੋਜ)-ਡਿਊਟੀ ਦੌਰਾਨ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਨਾਲ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਉਸਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪਾਤੜਾਂ ਦੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਵਿਖੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਟੁਕੜੀ ਵਲੋਂ ਸਲਾਮੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਿ੍ਤਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਪਾਤੜਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਦੀ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋਈ ਉਹ ਡੀ.ਆਈ.ਜੀ. ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸਨ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਉਸ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਪਾਤੜਾਂ ਵਿਖੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਟੁਕੜੀ ਵਲੋਂ ਹਵਾ 'ਚ 25 ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾ ਕੇ ਸਲਾਮੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦਵਿੰਦਰ ਅਤਰੀ ਉੱਪ ਪੁਲਿਸ ਕਪਤਾਨ ਪਾਤੜਾਂ ਪੁਲਿਸ ਚੌਾਕੀ ਮੁਖੀ ਯਸ਼ਪਾਲ ਸ਼ਰਮਾ ਸਮੇਤ ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੇ ਪਾਤੜਾਂ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਆਗੂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |
ਸੰਘਣੀ ਧੰੁਦ ਕਾਰਨ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਭਾਅ ਅਸਮਾਨੀ ਚੜ੍ਹੇ-ਕਈ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋਈ
ਸਮਾਣਾ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ)-ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਪ


ਵਿੱਚ ਨਾਹਰੇ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਮਜਿਸਟਰੇਟ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇ ਗਾਂਧੀ-ਜੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਲੇਕਿਨ ਗਾਂਧੀ-ਜੀ ਨੇ ਕਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
ਫੈਸਲਾ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਗਾਂਧੀ-ਜੀ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਤੇ ਨਿਕਲ ਪਏ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉੱਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਿਹ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਾਣਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ - ਡਰ ਤੋਂ ਆਜਾਦ ਹੋਣਾ। ਗਾਂਧੀ-ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਈ ਸਵੈਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ। ਉਥੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਪੇਂਡੂ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਫਾਈ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ। ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਗਾਂਧੀਜੀ ਦੇ ਚਾਲ ਚਲਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਸਵੈਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਮੈਲਾ ਢੋਣ, ਧੁਲਾਈ, ਝਾੜੂ-ਬੁਹਾਰੀ ਤੱਕ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ।
ਚੰਪਾਰਨ ਦੇ ਇਸ ਗਾਂਧੀ ਅਭਿਆਨ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਈ। ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੁਣ ਚੰਪਾਰਨ ਤੇ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਜਬੂਰ ਹੋਕੇ ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਗਾਂਧੀਜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਨਤੀਜਾ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ। ਕਨੂੰਨ ਬਣਾਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਮੀਂਦਾਰ ਦੇ ਨਫ਼ੇ ਲਈ ਨੀਲ ਦੀ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਬਣੇ। ਗਾਂਧੀਜੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਿਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ ਕਰ ਵਿਖਾਈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ aicc. "SATYAGRAHA MOVEMENT OF MAHATMA GANDHI". aicc. Archived from the original on 2006-12-06. Retrieved 2006-12-08.
- ↑ aicc. "SATYAGRAHA MOVEMENT". aicc. Archived from the original on 2008-06-25. Retrieved 2008-07-08.
- ↑ Brown, Judith Margaret (1972). Gandhi's Rise to Power, Indian Politics _PHONE_: Indian Politics _PHONE_. New Delhi: Cambridge University Press Archive. p. 384. ISBN 978-0-521-09873-1.


ਹੈਦਰਾਬਾਦ : ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਚੇਨਈ ਸੁਪਰ ਕਿੰਗਜ਼ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਆਈਪੀਐਲ ਦਾ ਅਪਣਾ ਚੌਥਾ ਖਿਤਾਬ ਜਿੱਤਣ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਰਹੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੰਬਈ ਨੇ 2013.2015 ਤੇ 2017 ਵਿਚ ਖਿਤਾਬੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਖਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਚੇਨਈ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਂ ਹੁਣ ਤਿੰਨ ਆਈਪੀਐਲ ਦੀਆਂ ਟਰਾਫ਼ੀਆਂ ਹਨ। ਆਈਪੀਐਲ ਦੇ 12ਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ ਦ ਫਾਈਨਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਨਾਮਾਂ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੋਈ।
ਚੈਂਪੀਅਨ ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ 20 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਇਨਾਮੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹਾਸਲ ਹੋਈ। ਫਾਇਨਲ ਵਿਚ ਹਾਰੀ ਚੇਨਈ ਸੁਪਰ ਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ 12.5 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣੀ। ਚੈਂਪੀਅਨ ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ 20 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਚੈੱਕ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਚੇਨਈ ਸੁਪਰ ਕਿੰਗਜ਼ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ 12.5 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਚੈੱਕ ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਕੈਪੀਟਲਜ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ 8.75 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਚੈੱਕ ਚੌਤੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਸਨਰਾਈਜ਼ਰਜ਼ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ 8.75 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਚੈੱਕ