text:
ਾ ਚਿੜੀਆਘਰ ਇਕ ਚਿੜੀਆਘਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਿਉਂਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ theਰਜਾਵਾਨ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੋ. ਇਹ ਚਿੜੀਆਘਰ ਇਕ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ ਜੋ ਹੋੱਕਾਈਡੋ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ. ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਪਿਆਰੇ ਪੈਨਗੁਇਨ ਬਰਫਬਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ ਵੀ!
>> ਅਸਹੀਆਮਾ ਚਿੜੀਆਘਰ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾਓ
ਇਸ਼ੀਨੋਮਕੀ, ਮੀਆਂਗੀ, ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ "ਕੈਟ ਆਈਲੈਂਡ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਤਸ਼ੀਰੋਜਿਮਾ 'ਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ = ਅਡੋਬਸਟੌਕ
ਤਾਸ਼ਿਰੋਜਿਮਾ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ
ਤਾਸ਼ੀਰੋ ਆਈਲੈਂਡ 11 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟਾਪੂ ਹੈ, ਜੋ ਮਿਸ਼ਿਆਨੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ, ਈਸ਼ਿਨੋਮਕੀ-ਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਿਨੋਮਕੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 15 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਕ "ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਮੰਦਰ" ਹੈ. ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਮਛੇਰੇ ਇਸ ਅਸਥਾਨ' ਤੇ ਵੱਡੇ ਫੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਲੋਕ ਬਿੱਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਟਾਪੂ ਵਿਚ, ਸੀਰੀਕਲਚਰ ਫੁੱਲ ਫੁੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਬਿੱਲੀਆਂ ਚੂਹਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੀੜੇ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਲੋਕ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਟਾਪੂ ਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਨ. ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ ਵਰਜਿਤ ਹੈ. ਬਿੱਲੀਆਂ ਲਈ, ਤਾਸ਼ੀਰੋ ਆਈਲੈਂਡ ਸਵਰਗ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਇਸ਼ਿਨੋਮਕੀ ਪੋਰਟ ਤੋਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤਾਸ਼ੀਰੋਜੀਮਾ ਆਈਲੈਂਡ ਲਗਭਗ 45 ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ.
>> ਕੈਟ ਆਈਲੈਂਡ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾਓ
ਜਾਓ ਫੌਕਸ ਪਿੰਡ, ਮੀਆਂਗੀ, ਜਪਾਨ = ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਵਿਖੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਬਰਫ਼ ਵਿਚ ਪਿਆਰਾ ਲਾਲ ਲੂੰਬ


text:
ਜੇਕਰ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼਼ੀ/ਚ਼ੀਨ਼ੀ ਭਾਸਾ ਵਾਲਾ ਰੂਪਾਂਤਰ (ਅਨੁਵਾਦ) ਵਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬੇਜੋੜਤਾ ਜਾਂ ਵਖਰੇਵਾਂ ਹੈ ਤਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼਼ੀ/ਚ਼ੀਨ਼ੀ ਭਾਸਾ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰ ਮੰਵਨਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੋਡ ਆਫ ਬੈਂਵਕੰਗ ਪਰੈਕਵਿਸ ਦੇ ਆਮ ਵਸਧਾਂਤ (ਪਾਰਿ 1, ਸੈਕਸਨ 2)
1. ਆਮ ਵਸਧਾਂਤ
1.1. ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਅਤੇ ਵਨਰਪਿੱਖ ਵਵਵਹਾਰ
ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਰਸਤੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਰਾਬਰ਼ੀ ਦਾ, ਈਮਾਨਦਾਰ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਨਰਪਿੱਖ ਰੂਪ ਨਾਲ ਵਵਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ। ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਵਨਰਪਿੱਖ ਵਵਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸਾਰ਼ੀਆਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਵਧਕਾਰਤ ਏਜੰਿਾਂ ਦੇ ਵਧ਼ੀਆ ਸੰਚਾਲਨ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਿ ਸਿੱਵਭਆਚਾਰ ਦਾ ਮਹਿੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ। ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਰਗਾਂ ਦ਼ੀਆਾਂ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਪਰਤ਼ੀ ਖਾਸ ਵਧਆਨ ਸਮਰਵਪਤ ਕ਼ੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ।
1.2. ਪਰਗਿਾਵਾ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸਤਾ
ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਵਧਕਾਰਤ ਏਜੰਿਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦ਼ੀਆਾਂ ਮੁਿੱਖ ਵਵਸੇਸਤਾਵਾਂ, ਜੋਖਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰਤਾਂ, ਫ਼ੀਸਾਂ, ਕਮ਼ੀਸਨਾਂ ਜਾਂ ਖਰਵਚਆਾਂ ਨੂੰ ਵਨਸਵਚਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਸਿ ਤਰ਼ੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੱਸਣਾ ਚਾਹ਼ੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾਉਣੇ ਚਾਹ਼ੀਦੇ ਹਨ। ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦ਼ੀ ਵਕਸਮ ਅਤੇ ਜੋਖਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਵਚਤ ਵਚਤਾਵਨ਼ੀਆਾਂ ਸਮੇਤ ਵਾਧੂ ਪਰਗਿਾਵੇ ਵਤਆਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹ਼ੀਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਵਧਕਾਰਤ ਏਜੰਿਾਂ ਦ਼ੀਆਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਲੋਂ ਕ਼ੀਤ਼ੀ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਵਹਿੱਤ ਦੇ ਵਵਵਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਵ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰ਼ੀ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਨ਼ੀ ਚਾਹ਼ੀਦ਼ੀ ਹੈ, ਵਜਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੋਈ ਵ਼ੀ ਉਤਪਾਦ ਵੇਵਚਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਲੇ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਾਇਰਾ ਬਾਨੋ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਦਾ ਸਾਥ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਮੁਹੱਬਤ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਾਹ ਹਨ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬੀਤੇ ਮਹੀਨੇ 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਸਾਇਰਾ ਬਾਨੋ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ 54 ਵੀਂ ਸਾਲ ਗਿਰਾ ਸੀ ਪਰ ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਇਸ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਾਸਵਰਡ ਬਣਾ ਲਉ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਸ ਨੂੰ ਚਲਾ ਨਾ ਸਕੇ। ਫਿਰ ਪੇਟੀਐਮ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਆਪਸ਼ਨ 'ਐਡ ਮਨੀ' 'ਤੇ ਜਾਓਗੇ। ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਰਕਮ ਉਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਕੇ ਫਿਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬੈਂਕਿੰਗ ਜਾਂ ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋਗੇ। ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ ਤੁਹਾਡੇ ਏਟੀਐਮ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ ਦੇ 16 ਅੰਕਾਂ ਵਾਲੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੇਗਾ। ਤੁਸੀ ਉਸ ਕਾਰਡ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰੀਕ ਭਾਵ ਐਕਸਪਾਇਰੀ ਡੇਟ ਵੀ ਭਰੋਗੇ। ਫਿਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕਾਰਡ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਲਿਖਿਆ ਤਿੰਨ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਸੀਵੀਵੀ ਨੰਬਰ ਮੰਗੇਗਾ ਜਾਂ ਏਟੀਐਮ ਕਾਰਡ ਦਾ ਪਿੰਨ ਕੋਡ (ਏਟੀਐਮ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਸੇ ਕਢਵਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਚਾਰ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਕੋਡ) ਵੀ ਮੰਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਓਟੀਪੀ ਕੋਡ ਭਾਵ ਵਨ ਟਾਈਮ ਪਾਸਵਰਡ ਆਏਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਭਰੋਗੇ। ਇਹ ਕੋਡ ਭਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਓਕੇ ਦਾ ਬਟਨ ਦਬਾਉਗੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਰਕਮ ਤੁਹਾਡੇ ਬੈਂਕ ਵਾਲੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਟੀਐਮ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਮੋਬਾਈਲ ਬਟੂਆ ਭਰ ਜਾਏਗਾ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਟੂਏ ਵਿੱਚੋਂ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਖ਼ਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਪੇਟੀਐਮ ਰਾਹੀਂ ਖ਼ਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਵਿਕਰੇਤਾ ਆਪਣਾ ਪੇਟੀਐਮ ਖਾਤਾ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੰਮ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਦੀ ਰਕਮ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਪੇਟੀਐਮ ਖਾਤੇ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ (Pay) ਆਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਫੋਨ ਨੰਬਰ ਭਰਨਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਬਣਦੀ


ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕਲਾ - ਪੂਜਾ ਸ਼ਰਮਾ
ਪਰਿਵਰਤਨ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਕੁੱਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੋਵਿਡ-19 ਨਾਂ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਅੱਜ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ 209 ਦੇਸ਼ ਆਪਣੀ ਚਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਏ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ, ਇਟਲੀ, ਫਰਾਂਸ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਰਗੇ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇਸ਼, ਜਿੱਥੇ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਬੜੀ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।ਲਗਾਤਾਰ ਹਰ ਦਿਨ ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵੀ ਵੱਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੈਨੀ ਨਜ਼ਰ ਬਦਲਦੇ ਜਾਲਾਤ ਤੇ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਨਵੀਆਂ ਗਾਈਡ ਲਾਈਨਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਣ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸੰਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਲਾੱਕ-ਡਾਊਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਡਰ ਅਤੇ ਫਿਕਰ, ਸੌਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ, ਸੌਣ ਜਾਂ ਇਕਾਗਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਆਉਣੀ, ਪੁਰਾਣੀ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੋਰ ਵੱਧਣਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦਾ ਖਰਾਬ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ, ਤੰਬਾਕੂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਦੀ ਤਲਬ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਕਟ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਚੇ, ਡਾਕਟਰ, ਪੈਰਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤ


text:
ਜਾਇ ਤਿਥੇ ਕੋਈ ਚੀਨੇ ਨਹੀਂ ਕੋਈ ਸਦੇ ਨਹੀ। ਬਹੁਤ ਦੁਖਤ ਹੂਆ, ਅੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾਹ ਹੋਵੈ।"
'ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਰਤਕ' ਦੇ ਕਰਤੇ ਨੇ 'ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੬' ਅਤੇ 'ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮਾ ਦਸਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਕਾ' ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਭਿੰਨ ਕਹਾਣੀ ਦਰਸਾਈ ਹੈ। 'ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਰਤਕ' ਦਾ ਲੇਖਕ ਵੀ 'ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮਾ' ਵਾਂਗ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋਈ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। 'ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮ' ਅਤੇ 'ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼' ਵਿਚਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਭਾਈ ਕੇਸਰ ਸਿੰਘ ਡੂਮਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਕਰਤਾ ਭਾਈ ਬਲਵੰਡ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
'ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਰਤਕ' ਦਾ ਕਰਤਾ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪਾਵਨ ਮੁੱਖ 'ਚੋਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਢਵਾ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਹਜ਼ੂਰ ਨੇ ਭਾਈ ਬਲਵੰਡ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਪਾਵਨ ਮੁੱਖੋਂ ਰਬਾਬੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ 'ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸਾਹੀ ੬' ਅਤੇ 'ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮਾ' ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕਢਵਾਈ ਹੈ, 'ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼' ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਮੁਖ਼ਾਰਬਿੰਦ ਵਿਚੋਂ ਨਹੀਂ ਕਢਵਾਉਂਦਾ।
ਜਿੱਥੇ 'ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸਾਹੀ ੬' ਦਾ ਲੇਖਕ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਚੜ੍ਹਤ ਦੀ ਰਕਮ ਘੱਟ ਹੋਣੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 'ਬੰਸਾਵਲੀਨਾਮਾ ਦਸਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਕਾ' ਦਾ ਕਰਤਾ ਰਬਾਬੀਆਂ ਵਲੋਂ ਗੋਲਕ ਦੀ ਅੱਧੀ ਮਾਇਆ ਦੀ ਮੰਗ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ 'ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼' ਦਾ ਲੇਖਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਕੇਵਲ ਇਤਨਾ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਭਾਈ ਬਲਵੰਡ ਗੁਰੂ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋ ਕੇ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੁੱਖ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵਲ


text:
ਸਲੁਵ ਨਰਸਿੰਹ ਦੇਵ ਰਾਏ (ਸ਼ਾਸਨ _PHONE_ ) ਵਿਜੈਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਲੁਵ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਜੈਨਗਰ ਸਾਮਰਾਜ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਸਤਾਨੀਸਲਾਵ ਲੈੱਮ, (; 12 ਸਤੰਬਰ 1921 – 27 ਮਾਰਚ 2006) ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਵਿਗਿਆਨ ਕਥਾ ਸਾਹਿਤ, ਦਰਸ਼ਨਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਤਨਜ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ 41 ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋ ਚੁਕੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ 2 ਕਰੋੜ 70 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਪੀਆਂ ਵਿਕ ਚੁਕੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਵਲ 1961 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੋਲਾਰਿਸ ਸੀ, ਜਿਸਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਤਿੰਨ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ।
-->
ਹਵਾਲੇ


ੇ। 18 ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਤੋੜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਇਕਰਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਫ਼ੜਾ ਦਿਆਂਗਾ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵੱਛੇ ਵਾਂਗ ਬਣਾ ਦਿਆਂਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਹਿਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰੋ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 19 ਇਹੀ ਨੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰੋ ਲੰਘੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਆਗੂ, ਰਾਜ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ। 20 ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ ਅਤੇ ਹਰ ਓਸ ਬੰਦੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਬਣਨਗੀਆਂ। 21 ਮੈਂ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਰਾਜੇ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਫ਼ੌਜ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ। 22 ਪਰ ਮੈਂ ਹੁਕਮ ਦਿਆਂਗਾ।' ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਹੈ, 'ਕਿ ਬਾਬਲ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਫ਼ੌਜ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਲੜੇਗੀ। ਉਹ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਕੇ ਸਾੜ ਦੇਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਯਹੂਦਾਹ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸੱਖਣੇ ਮਾਰੂਬਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਵੀ ਓੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ।'"


text: ਰੋਣ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਨ ਇੰਜਣ ਕਾਰ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਭਿਆਨਕ ਦੂਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਰਮ ਸੀ ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ:


ੀ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਵਿਕਰਮ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਨਾਸਿਕ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਗੱਡੀ ਨਾਲ ਹਾਦਸਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਹੋਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਫੜੇ ਤੇ ਨਾਲ ਲੈ ਆਏ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਕੋਬਰਾ ਸੱਪ ਸੀ। ਇਸੇ ਸੱਪ ਦੇ ਕੱਟਣ ਕਾਰਨ ਵਿਕਰਮ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।


text: ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਪਾਤੜਾਂ 'ਚ ਪਤਨੀ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ


text:
ਸੰਗਰੂਰ (ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ-ਹਲਕਾ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ 9 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਹਨ।
ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਲਹਿਰਾ
ਦਿੜ੍ਹਬਾ
ਸੁਨਾਮ
ਭਦੌੜ
ਬਰਨਾਲਾ
ਮਹਿਲਕਲਾਂ
ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ
ਧੂਰੀ
ਸੰਗਰੂਰ
ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 * = ਉਪ-ਚੋਣ
ਚੋਣ ਨਤੀਜੇ
2022 ਲੋਕ ਸਭਾ ਉਪ-ਚੌਣ
2019
2014
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ
ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬ (ਭਾਰਤ) ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ-ਹਲਕੇ


text:
ਅਜੀਤ : ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ / ਮੁਕੇਰੀਆਂ - ਪਵਿੱਤਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣੇ
ਬੁੱਲ੍ਹੋਵਾਲ, 24 ਜੂਨ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ)-ਵਿਧਾਇਕ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ ਆਦੀਆ ਵਲੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਆਗੂ ਪਵਿੱਤਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਚੁਰਾਸੀ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਧਾਇਕ ਪਵਨ ਆਦੀਆ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਿਹਨਤੀ ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦਾ ਮਾਣ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਨਵ-ਨਿਯੁਕਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਵਿੱਤਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਦਾ ਤੇ ਵਿਧਾਇਕ ਆਦੀਆ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੌਰਵ ਆਦੀਆ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਰੋਹਿਤ ਜੋਸ਼ੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਯੂਥ ਕਾਂਗਰਸ, ਦਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਲਾ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੇਠੀ, ਕਮਲ ਤਾਜੋਵਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ, ਹਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਾਬੀ ਸਹਿਬਾਜਪੁਰ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਦੇਹਰੀਵਾਲ, ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਰਵਨੀਤ ਜੱਲੋਵਾਲ ਆਦਿ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਹੱਥ ਲਿਖਤ :- ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ


text:
ੇਪੁਰ (ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ) ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੇਤੂ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੇ ਜਿਹਨਾਂ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ), ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬ੍ਰਹਮਪੁਰਾ (ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ), ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਦਾਕਾਰ ਵਿਨੋਦ ਖੰਨਾ (ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ), ਚੌਧਰੀ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ (ਜਲੰਧਰ), ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਸਾਂਪਲਾ (ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ), ਰਵਨੀਤ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟੂ (ਲੁਧਿਆਣਾ), ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ (ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ), ਪ੍ਰੋ. ਸਾਧੂ ਸਿੰਘ (ਫਰੀਦਕੋਟ), ਹਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ (ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ), ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ (ਸੰਗਰੂਰ), ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ (ਬਠਿੰਡਾ), ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਘੁਬਾਇਆ (ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ) ਅਤੇ ਡਾ. ਧਰਮਵੀਰ ਗਾਂਧੀ (ਪਟਿਆਲਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ


text:
ਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਜਦ ਤਕ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਤਦ ਤਕ ਇਨਾਮਾਂ ਵਾਲੇ ਉਸ ਦਾ ਬੇੜਾ ਗਰਕ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਬੰਧਤ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੰਨੇ ਖਾਂਹ ਸਮਝਣ ਲਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਮਨ ਵਿਚ ਆਵੇ ਉਹ ਸਭ ਐਵੇਂ ਹੀ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਨਾ ਉਤਾਰ ਛੱਡੋ। ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਹਨ ਵਿਚ ਪੱਕਣ ਦਿਓ। ਲੇਖਕ ਦਾ ਰੋਲ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ ਵਾਂਗ ਜੋ ਮਨ ਵਿਚ ਆਇਆ ਲਿਖ ਮਾਰਿਆ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਟੀਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਤੇ ਸਰਬ-ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਵਾਲਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤਾਂ ਮਹਿਬੂਬ ਦੇ ਰੋਣਿਆਂ-ਧੋਣਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਪਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵੇਰ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਮਹਿਬੂਬ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਕੋਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਥੀ; (ਹੱਸ ਕੇ) ਵਾਕਈ ਕਈ ਲੋਕ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਮਹਿਬੂਬ ਬਣਾਈ ਫਿ਼ਰਦੇ ਹਨ। ਹੌਲ਼ੀ ਹੌਲੀ ਇਹ ਫ਼ਰਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਮਹਿਬੂਬ ਸੱਚ ਹੀ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ। ਇਹ ਗੱਲ ਮੈਂ ਸ਼ਿਵ ਕੁਮਾਰ ਬਟਾਲਵੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁੱਛੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕਈ ਵੇਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਸੈਪਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਫ਼ੀਡ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਮੈਂ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਛੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਬੀ ਬੀ ਸੀ ਟੈਲੀਵੀਯਨ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰ੍ਹਾਣੇ ਹੇਠ ਕਈਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਤ ਪਏ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਾਮ ਸਾਡੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਬੇੜਾ ਗਰਕ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ?
ਚੰਦ; ਸੁਰਜੀਤ ਪਾਤਰ ਬੜਾ ਸੁਹਣਾ ਲਿਖਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਹਨੂੰ ਝੋਲੀਚੁਕਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਕਾਂ ਨੇ ਹੀ ਮਾਰ ਲਿਆ। ਡੱਕਾ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦਾ ਅੱਜਕੱਲ। ਪਾਸ਼ ਦੀ ਵੀ ਮਿਸਾਲ ਦ


ਾਰ ਕਿਹੜੇ ਕਿਹੜੇ ਹੋਣ, ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰੇੜਕਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਹੋਈਆਂ। ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ, ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਤੱਕ। 'ਆਪ' ਨੇ ਜਦੋਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤਿੰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਤੀਹ ਜਣੇ ਰਾਜ ਸਭਾ ਜਾਣ ਨੂੰ ਫਿਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਗਵਰਨਰ ਰਘੁਰਾਮ ਰਾਜਨ, ਅਰੁਣ ਸ਼ੋਰੀ ਸਮੇਤ ਅਠ੍ਹਾਰਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਭ ਨੇ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਤੇ ਦਿਨ ਇਸ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਪੰਗਾ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਵਿਵਾਦ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਂਗੇ।
ਉੱਧਰੋਂ ਕੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਿੱਤਰ ਮੰਡਲੀ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡਾ ਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ-ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਵਾਜ਼ ਚੁੱਕਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿਚ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਕੀਤੇ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ। ਪਰ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਤਿੰਨ ਨਾਂ ਰਾਜ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਵਾਂ ਨੇ ਪੰਗਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਹੀ ਸੰਜੇ ਸਿੰਘ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਣੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਦੋਸ਼ ਕਦੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਸੇ। ਦੂਜਾ ਹੈ ਸੁਸ਼ੀਲ ਗੁਪਤਾ। ਜੋ ਚਾਲੀ-ਪੰਤਾਲੀ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਂਗਰਸ ਛੱਡ ਕੇ 'ਆਪ' ਵਿਚ ਆਇਆ ਤੇ ਆਉਂਦੇਸਾਰ ਉਹਨੂੰ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦੀ ਟਿਕਟ ਮਿਲ ਗਈ। ਇਹ ਉਹੀ ਸੁਸ਼ੀਲ ਗੁਪਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ 'ਆਪ' ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਟਿਕਟ 'ਤੇ ਚੋਣ ਲੜੀ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਬੰਦੇ ਨੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਬੋਰਡ ਵੀ ਲਵਾਏ ਸਨ, ਕਿ 854 ਕਰੋੜ ਰੁਪਇਆ ਉਹਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਸਤੇ ਵਰਤ ਕੇ ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ


text: ਗੋਰੀ ਮੱਧ-ਉਮਰ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਬ. ਜ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ


ਂ ਨਵੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਫੁੱਟਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦਕਿ 'ਬਲੈਕ ਡੈੱਥ' ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਕਿਉਂ ਹੋਈ ਪਰ ਹੁਣ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾ, ਸੰਕਰਮਣ ਆਦਿ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਮੰਦ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਲਾਏ।
ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਇਰਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਾਰਨ ਅੱਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਿਹਤਰ ਸਫ਼ਾਈ, ਟੀਕੇ, ਐਂਟੀ ਬਾਈਉਟਿਕਸ ਅਤੇ ਬਿਹਰਤ ਮੈਡੀਕਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਨਦੇਖ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। 1967 ਵਿਚ ਆਈ ਚੇਚਕ ਨਾਂ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ 15 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪਰ ਅਗਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਚੇਚਕ ਟੀਕਾਕਰਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੇ ਇਸ ਬੀਮਾਰੀ ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ 1974 ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸਵਾਸਥ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਚੇਚਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਹੋਈ। 2019 ਵਿਚ ਇਕ ਵੀ ਵਿਆਕਤੀ ਚੇਚਕ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਰਮਿਤ ਜਾਂ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਕਰੋਨਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਲਈ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਿ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਅਨੇਕਾਂ ਵਾਇਰਸਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਾਇਰਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਾਰਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਰੋਨਾ ਵਰਗੇ ਵਾਇਰਸ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖ , ਜਾਨਵਰ, ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਵਾ ਦੁਵਾਰਾ, ਮੱਛਰ ਦੁਵਾਰਾ ਜਾਂ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਾਰ, ਖ਼ੂਨ ਜਾਂ ਵੀਰਜ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰ


ੇ ਕੇ, ਦੁਗਾਣਾਂ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਾਕਮ ਬਖਤੜੀ ਵਾਲ਼ਾ ਆਦਿ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਮਾਣਕ ਦੇ ਗਲ਼ ਵਿਚ ਪਾਏ ਹੋਏ 'ਲੌਕਟ' 'ਤੇ ਟਾਂਚ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, "ਮਾਣਕ ਸਾਹਬ ਇਹ ਅਸਲੀ ਐ..?" ਤਾਂ ਤੱਟ-ਫ਼ੱਟ ਉੱਤਰ ਮੋੜਨ ਵਾਲ਼ਾ ਮਾਣਕ ਝੱਟ ਬੋਲ ਉਠਿਆ, "ਜਿਹੜਾ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਂ ਬੈਠੈਂ, ਨਕਲੀ ਬੈਠੈਂ..? ਜਿਹੜਾ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਗਾਇਐ, ਉਹ ਨਕਲੀ ਗਾਇਐ..?" ਤੇ ਉਸ ਸੱਜਣ ਨੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਮਾਣਕ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, "ਬਖ਼ਸ਼ ਲਓ ਮਾਣਕ ਸਾਹਬ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਵੈਸੇ ਈ ਪੁੱਛ ਬੈਠਾ..!" ਤੇ ਮਾਣਕ ਵੀ ਆਦਤ ਮੂਜਬ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਗਿਆ। ਮਾਣਕ ਛੇਤੀ ਕੀਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਰੜਕਵੀਂ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦਾ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ 'ਲਾ' ਕੇ ਗੱਲ ਆਖ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਮੋੜਨ ਲੱਗਿਆ ਕੋਈ ਕਸਰ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਅਤੇ ਬੰਦੇ ਦੀ ਤਹਿ ਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ...ਹੁਣ ਬਾਈ ਦੇਵ ਥਰੀਕੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਮਾਣਕ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਵੀ! ਖ਼ੈਰ! ਦੇਵ ਥਰੀਕੇ ਨੇ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਇੰਗਲੈਂਡ ਰਹਿਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ਼ ਵਾਧੂ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਜਦ ਮੈਂ ਬਾਪੂ ਜੀ ਦੀ ਬਰਸੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵ ਥਰੀਕੇ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਾਣਕ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ਼ ਹੀ ਬੈਠਾ ਸੀ।
-"ਅੱਜ ਰਾਹੂ-ਕੇਤੂ ਕਿਵੇਂ 'ਕੱਠੇ ਈ ਬੈਠੇ ਐ..?" ਮੈਂ ਥਰੀਕੇ ਵਾਲ਼ੇ ਬਾਈ ਨੂੰ ਮਾਣਕ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਆਖਿਆ।
ਥਰੀਕੇ ਵਾਲ਼ਾ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਹੱਸ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ "ਲੈ ਮਾਣਕ ਨਾਲ਼ ਗੱਲ ਕਰਲਾ..!" ਆਖ ਕੇ ਫ਼ੋਨ ਮਾਣਕ ਨੂੰ ਫ਼ੜਾ ਦਿੱਤਾ।
-"ਬਾਈ, ਸਾਸਰੀਕਾਲ...!"
-"ਸਾਸਰੀਕਾਲ, ਕਿਵੇਂ ਐਂ ਜੱਗੀ..?" ਮਾਣਕ ਦਾ ਸੁਆਲ ਸੀ।
-"ਬੱਸ ਸਭ ਗੁਰੂ ਕਿਰਪਾ, ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਐ ਬਾਈ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਬਾਪੂ ਦੀ ਬਰਸੀ ਐ...!" ਮੈਂ ਮਾਣਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।
-"ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਬੁੜ੍ਹੇ ਨੇ ਦੱਸਤਾ ਸੀ..!"
-"ਬਾਈ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇਣੇ ਐਂ..!"
-"ਦਰਸ਼ਣ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ਼ੇ ਹੈਨ੍ਹੀ, ਮੈਂ 'ਕੱਲਾ ਈ ਆਜੂੰਗਾ..!" ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿ


text: '84 ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਰਾਫੇਲ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਹੰਗਾਮੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੱਲ੍ਹ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ


ਅਮੀਰ ਤਬਕਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ਰੀਬ ਤਬਕੇ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਵਿਉਂਤਬੰਦ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਮੀਰਜ਼ਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਫਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਲੀਲ ਤਹਿਤ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਵਰਗਲਾਈ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੀ ਕਮਅਕਲ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਮਰਦਾਂ ਦੀ 'ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ' ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਅਣਖ ਲਈ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਫ਼ਸੋਸ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ 'ਮਾਪੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰੀਝਾਂ ਨੂੰ ਦਰਕਿਨਾਰ ਕਰ ਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ-ਲਿਖਾਈ ਉੱਤੇ ਖ਼ਰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।' ਜਦੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਹੀ ਗਰਜ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਹੋਏ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੁਝ ਲੋਕ 'ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ' ਪਰ ਕਈਆਂ ਤੋਂ ਇਹ 'ਸਦਮਾ' ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸੇ ਮੋੜ ਉੱਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਬੇਗਰਜ਼ੀ ਦਾ ਦਾਅਦਾ ਬੇਪਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਬੰਦਖਲਾਸੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਅ ਜਦੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਤਵੱਕੋ ਤਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ 'ਕਹਿਣੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ' ਅਤੇ 'ਲਾਇਕ ਹੋਣ' ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਉੱਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ, ਸ਼ਰੀਕਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਬਰਾਦਰੀ ਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਉੱਤੇ ਕਾਟਾ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਬੰਦਾ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਦੀ ਹਰ ਕਾਣ-ਕੱਜ ਢੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ 'ਨਮੋਸ਼ੀ' ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸਕੂਲਾਂ-ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵੇਲੇ ਆਪੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਏ ਮਾਪੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਨਤੀਜੇ ਨਾ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਬੱਚੇ ਮਨੋਰੋਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਖੁ


text:
ਾਮ' ਦੀ ਵੀਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ('ਨਾਮ'-ਵਰਖਾ ਨਾਲ) ਰਸ ਵਾਲੀ (ਰਸੀਏ ਜੀਵਨ ਵਾਲੀ) ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
(ਜੀਵਾਂ ਦੇ) ਹਠ ਨਾਲ (ਭਾਵ, ਕਿਸੇ ਹਠ-ਕਰਮ ਨਾਲ) ਉਹ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਕਈ ਮੂਰਖ ਬੰਦੇ ਅੰਨ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ, ਪਰ (ਦੱਸੋ) ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀਹ ਕੀਤਾ ਜਾਏ? (ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਈਏ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ)।
ਗੁਰਸਬਦੀ ਏਕੁ ਪਛਾਣਿਆ ਏਕੋ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥
ਕਿਉਂਕਿ ਸਤਿਗੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਉਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ (ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਂਦੇ ਹਨ) ਜੋ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਦਾ-ਟਿਕਵੀਂ ਭਗਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਦਾ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਸਮ੍ਰਾਲੀਐ ਸਚੇ ਕੇ ਗੁਣ ਗਾਉ ॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋਇਆਂ ਹੀ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ) ਸ਼ਬਦ (ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਹਰੀ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰੇ (ਭਾਵ, ਅਭੁੱਲ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰ ਕੇ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ;
(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ) ਸੋਹਣਾ (ਹੋਇਆ) ਮਨ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਹਾਸਲ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਰੂਪ ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ-ਰੂਪ ਤੀਰਥ ਉਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਾਂ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਮਨ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿਚ ਲਿਆ ਕੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਲੋਂ, ਮਾਨੋ) ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਸੱਚਾ ਤੇ ਸੱਚ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾ ਕੇ ਉਹ (ਸਿਫ਼ਤ ਸਾਲਾਹ-ਰੂਪ ਮੱਥੇ ਉਤੇ) ਲਿਖਿਆ (ਭਾਗ) ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੧੮॥
ਉਹ ਲੋਕ ਮੂਰਖ ਕਮਲੇ ਹਨ ਜੋ (ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ) (ਸੇਹ


ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼
ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: अपभ्रंश, ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ: ਆਵਾਹਾਂਸ) ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀਆਂ ਵਿਆਕਰਨਾਂ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਗਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਬੋਲਚਾਲ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਅਕਸਰ ਅਪਭਰੰਸ਼ ਅਤੇ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਅਪਭਰਸ਼ਟ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਪਭਰੰਸ਼ ਨਾਮ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਆਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਸਕਾਰਸੂਚਕ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਭਾਸ਼ਕਾਰ ਪਤੰਜਲੀ ਨੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਭਰੰਸ਼ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਜਾਂ ਸਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਲੋਕਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਵਿਧ ਰੂਪ ਅਪਭਰੰਸ਼ ਜਾਂ ਅਪਸ਼ਬਦ ਕਹਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮਿਆਰੀ ਤੋਂ ਗਿਰੀ ਹੋਈ ਭਰਿਸ਼ਟ, ਭਿੱਟੀ ਹੋਈ, ਪਤਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਅਪਭਰੰਸ਼ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਇਹ ਨਾਮ ਪੂਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।[੧]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ (ਡਾ.). ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਜਨਮ ਤੇ ਵਿਕਾਸ. p. 268.


ੌਰ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਕਈ ਮੁਗਲ ਸੈਨਾਪਤੀਉ ਨੇ ਅਕਬਰ ਨੂੰ ਪਿਛੇ ਹਟਨੇ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਸਿਰਫ ਬੈਰਮ ਖਾਹ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਤੇ ਅਕਬਰ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿਤਾ। 5 ਨਵੰਬਰ ਨੂਮ ਪਾਣੀਪਤ ਦੇ ਸਥਾਂਨ ਤੇ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਸਥਾਂਨ ਤੇ ਅਕਬਰ ਦੇ ਦਾਦਾ ਬਾਬਰ ਨੂੰ ਇਬਰਾਹੀਮ ਲੋਧੀ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸੀ। ਔਚ. ਜੀ. ਕੀਨ ਅਨੁਸਾਰ "ਅਕਬਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬੈਰਮ ਖਾਨ ਨੇ ਲੜਾਉ ਵਿੱਚ ਹਿਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਦੋਨੋ 8 ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਮਿਲ ਸੀ। ਬੈਰਮ ਖਾਨ ਆਪਣੇ 13 ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਂਦਨ ਵਿੱਚ ਸਾਮਿਲ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹੇਮੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿਛਲੀ ਜਿੱਤ ਤੇ ਘਮੰਡ ਸੀ ਤੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।
ਨਤੀਜਾ[ਸੋਧੋ]
ਹੇਮੂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸੈਨਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਕਬਰ ਨੇ ਇਹ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤ ਲਈ। ਤੇ ਹੇਮੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਹੇਮੂ ਦਾ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਕਾਬੁਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਫਾਸੀ ਤੇ ਲਟਕਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਬੈਰਮ ਖਾਨ ਨੇ ਹਿੰਦੂਆ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਫਤਵਾ ਦਿਤਾ ਜੋ ਕਈ ਦਿਨ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਹੇਮੂ ਦੇ ਭਰਾ, ਪਿਤਾ, ਹੋਰ ਰਿਸਤੇਦਾਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿਤਾ।
1556 ਵਿੱਚ ਪਾਣੀਪਤ ਵਿੱਚ ਅਕਬਰ ਦੀ ਜਿਤ ਨਾਲ ਮੁਗਲ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਬੰਗਾਲ ਤੱਕ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰਾਜ ਅਕਬਰ ਦੇ ਕਬਜੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ S. Chand. History of Medieval India. ISBN 81-_PHONE_-5.


text:
ਵੀ ਐਨ ਤਿਵਾੜੀ ਆਮ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੋ. ਵਿਸ਼ਵਾਨਾਥ ਤਿਵਾੜੀ (ਜਨਮ-17 ਮਾਰਚ 1936ਤੇ ਮੌਤ-3 ਅਪਰੈਲ
1984) ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ, ਸਾਹਿਤ ਅਕੈਡਮੀ ਐਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਕਵੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ਼ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਸਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ 1982 'ਚ 'ਰਾਜ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ' ਨਾਮਜ਼ਦ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 'ਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ 1984 ਈ: 'ਚ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਡੇਲੀਆ (1961)
ਫ਼ੁਟਪਾਥ ਤੋਂ ਗਰਾਜ਼ ਤਕ (ਕਵਿਤਾ) (1981, ਸਾਹਿਤ ਅਕੈਡਮੀ ਐਵਾਰਡ ਜੇਤੂ)
ਤਨ ਦੀ ਚਿਖਾ
ਸਰਦਾਰ
ਅੱਕ ਦੀ ਅੰਬੀ
ਨਿੱਕਾ ਜਿਹਾ ਜੀਵ
ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਯਾਦਾਂ
Punjab: A Cultural Profile
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ


ਚਰਬੀ ਵਾਲੇ ਖਾਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭੁੱਖਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ , ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਖਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਤਤਵੋਂ ਹੈ ਕਿ ਕਰਣ ਲਈ ਸੇਕਸ ਹਾਰਮੋਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਣ ਵਲੋਂ ਸਰੀਰ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ . ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ , ਕੋਲੇਸਟਰਾਲ ਜਨਮ ਸਨੇਹਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ . ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੋਲੇਸਟਰਾਲ ਅਮੀਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਲੋਂ ਬਚਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਸਨੇਹਨ ਦੀ ਕਮੀ ਵਲੋਂ ਗਰਸਤ ਹੈ .
- ਚਿਕਨਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰੀਏ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ:ਕੁੱਝ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨੇਹਕ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਆਪਣੇ ਲੋੜ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ . ਇਸ ਸਨੇਹਕ ਉਸਦੀ ਜਨਮ ਨਮੀ ਬਹਾਲ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਵੀਂ ਦੀ ਮਦਦ ਹੋਰ ਵੀ ਜਲਯੋਜਨ , endocrine ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਪੋਸਣਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ . ਜਿਵੇਂ ਸਨੇਹਕ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇਦਾਵਾਂ ( ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਵਿਟਾਮਿਨ ਈ ਹੈ ਲਈ ਜਾਣਾ ) ਚਿਕਨਾਈ ਤੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਸੇਕਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਤੱਤ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚੁਣਨ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ .
- ਖਣਿਜ ਦੀ ਆਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਈ ਆਪਟ:ਇੱਕ ਅੱਛਾ ਖਾਣਾ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ , ਲੇਕਿਨ ਉੱਥੇ ਕੁੱਝ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਤੱਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਅੱਛਾ ਖਾਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹਨ . ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ , ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ , ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਮੀ ਕੁੱਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਟਾਮਿਨ ਅਤੇ ਖਣਿਜ ਕਿ ਆਪਣੇ ਖਾਦਿਅ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਮਨ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ . ਖਣਿਜ ਦੀ ਆਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤੁਸੀ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ .
ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ[ਸੋਧੋ]
- ਔਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਣਤਰ - ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਜਾਨਕਾਰੀ
- ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਜਨਨ ਤੰਤਰ? - ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵਾ
- Pink Parts -ਇਸਤਰੀ ਜਨਨਾੰਗਾਂ ਦੀ ਜਾਨਕਾਰੀ


text: ਜਨਮ ਦਿਨ ਮੁਬਾਰਕ!


text:
ਡਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ' ਚ ਹੈ? ' 'ਹਾਂ', 'ਠੀਕ ਹੈ, ਅੰਦਰ ਜਾਓ' "
ਕਲੱਬ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਟੌਂਗਨ ਨੇ ਹੋਰ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਨਿਊਰੋਲੋਜਿਸਟ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਡਿਫੈਂਡਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ ਝੱਲਣੀ ਪਈ.
ਕਲੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਡਿਫੈਂਡਰ ਨੂੰ ਖੇਡ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਨੱਕ ਵਿਚ ਸੱਟ ਲੱਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਖੂਨ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ ਸੀ." ਫੀਲਡ ਅਸੈਸਮੈਂਟ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖੇਡਣ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਟ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
"ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਲੱਛਣ ਅਚਾਨਕ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਸਥਿਰ ਸਥਾਈ ਖੜ੍ਹੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜੈਨ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੀਕਿਨਕੋਪਾਲ ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ."
ਵਾਰੋਟੌਨਨ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਬਾਯਰਨੇਮਵੌਟ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਲੀਗ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਸਪਾਰ ਲਈ ਖੇਡਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
ਪੜ੍ਹੋ: ਤੁਸੀਂ ਲਿਓਨਲ ਮੇਸੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਰੀਡ: ਮੇਸੀ ਨੇ 600 ਵੇਂ ਗੋਲ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਲਿਵਰਪੂਲ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਜਾਨ ਵਰਟੌਨਗਨ ਨੇ ਸਾਥੀ ਖਿਡਾਰੀ ਟੋਬੀ ਐਲਡਰਵੀਅਰਡ ਅਤੇ ਅਜ਼ੈਕਸ ਗੋਲਕੀਪਰ ਆਂਦਰੇ ਓਨਾਨਾ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ.
ਯੂਰੋਪ ਦੀ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਯੂਈਐਫਏ ਜੋ ਕਿ ਚੈਂਪੀਅਨਜ਼ ਲੀਗ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਟੋਸਟਨਹੈਮ ਦੇ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟਾਫ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਵੀ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: "ਮੈਚ ਦੇ ਯੂਐਫਏ ਦੇ ਅਫਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਖੇਡ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਨਮਾ


text:
਼ਨ ...
ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਲੋਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤਤਪਰ-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਆਗੂ
ਸਮਾਲਸਰ, 14 ਅਗਸਤ (ਕਿਰਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੰਬੀਹਾ)-ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਜਵਲ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੇਵਲ 'ਤੇ ਕੇਵਲ ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਹੀ ਤਤਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਭ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਭਲੇ ਲਈ ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਲੋਕ ਇਨਸਾਫ਼ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ...
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਸਫ਼ਾਈ ਸੇਵਕਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ-ਡਾ. ਹਰਜੋਤ ਕਮਲ
ਮੋਗਾ, 14 ਅਗਸਤ (ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਤੇਜ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਸਫ਼ਾਈ ਸੇਵਕਾਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ | ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਮੋਗਾ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਵਿਧਾਇਕ ਮੋਗਾ ਡਾ. ਹਰਜੋਤ ਕਮਲ ਨੇ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮੈਡਮ ਅਨੀਤਾ ...
ਕੀਮਤੀ ਰੇਂਜਰ ਸਾਈਕਲ ਚੋਰੀ
ਬਾਘਾ ਪੁਰਾਣਾ, 14 ਅਗਸਤ (ਸਿੰਗਲਾ)-ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮੁਦਕੀ ਸੜਕ ਉੱਪਰੋਂ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲ ਅੱਗਿਓਾ ਕੀਮਤੀ ਰੇਂਜਰ ਸਾਈਕਲ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ | ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸਾਈਕਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਮਿਸਤਰੀ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ ਪੁੱਤਰ ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਮੁਦਕੀ ਰੋਡ ਬਾਘਾ ...
ਮੈਕਰੋ ਗਲੋਬਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੈਂਡ
ਬਾਘਾ ਪੁਰਾਣਾ, 14 ਅਗਸਤ (ਬਲਰਾਜ ਸਿੰਗਲਾ)-ਮੈਕਰੋ ਗਲੋਬਲ ਮੋਗਾ ਦੀ ਬਾਘਾ ਪੁਰਾਣਾ ਬਰਾਂਚ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਚੰਗੇ ਬੈਂਡ ਲੈ ਕੇ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਨਾਂਅ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ | ਦਪਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਵਾਸੀ ਸਮਾਲਸਰ ਨੇ 6 ਬੈਂਡ, ਪ੍ਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਰੌਾਤਾ ਨੇ 6.5 ਬੈਂਡ ਅਤੇ ਵੀਰਪਾਲ ...
ਰਾਜਪੂਤ ਭਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ
ਮੋਗਾ, 14 ਅਗਸਤ (ਸ਼ਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁਪਾਲ)-ਰਾਜਪੂਤ ਭਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਮੋਗਾ ਦੀ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਮੀਟਿੰਗ ਇੱਥੇ ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖੀਪਲ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ


ੱਚ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁਦਈ ਧਿਰ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ।
- (ੳ) ਦੋਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਦਾਲਤੋਂ ਬਾਹਰਲਾ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Case : Vinayak Shivajirao Pal Vs State of Maharashtra, 1998 Cr.lJ. 1558 (SC)
Para "10. ….. The military authorities were in no way biased or inmical to the appellant. Nothing is brought out in the evidence in respect of the military officers which may indicate that they had a motive for attributing an untruthful statement to the appellant. The statement has been proved by one of the officers to whom it was made. The said officer has been examined as PW 32. A perusal of the evidence shows that the vague plea raised by the appellant that the statement was obtained from him on inducement and promise is not true. In such circumstances it is open to the Court to rest its conclusion on the basis of such statement and no corroboration is necessary."
(ਅ) ਦੋਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਕੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਦਾਲਤੋਂ ਬਾਹਰਲਾ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Case : Shiva Karam Payaswami Tiwari v/s State of Maharashtra 2009 AIR (SC) 1692
Para "7. ….. The same not was made to a stranger but to a friend. Therefore, the Trial Court and the High Court have rightly acted upon the extra judicial confession. …."
6. ਅਣਜਾਣ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਮੁਦਈ ਧਿਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਕਬਾਲ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਾਈ ਕੋਰਟਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
a) ਕਿਸੇ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਜੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਦਾ ਵਾਕਫ਼ ਹੋਵੇ ਪਰ ਆਪਣੇ ਜ਼ੁਰਮ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਉਹ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਕੋਲ ਕਰੇ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਬਹੁਤੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਅ) ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਤਲ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜੇ ਦੋਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਜ਼ੁਰਮ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭਤੀਜੇ ਆਦਿ ਕੋਲ ਕਰੇ ਤਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਬਹੁਤੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਮੁਦਈ ਧਿਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ੁਰਮ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਰਿਆਇਤ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
(ੳ) ਦੋਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਕੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਦਾਲਤੋਂ ਬ


text:
ਤੋਂ ਹੀ ਯੂਰਪ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਾਕਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਅਤੇ ਅਗੇਤਰੀ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜ ਸਦਕਾ ਇਹ ਦੁਨਿਆਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਸਿਖਰਾਂ 'ਤੇ ਪੁੱਜ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਲੰਮੇ ਅਤੀਤ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੇ ਕਈ ਉੱਘੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਸੋਚਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੀ ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵੀ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਸ਼ ਯੂਨੈਸਕੋ ਯੂਨੈਸਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੱਖੋਂ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਚੌਥੇ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਰ੍ਹੇ ਇੱਥੇ ਲਗਭਗ 8.3 ਕਰੋੜ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਲਾਨੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ – ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।
ਫ਼ਰਾਂਸ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚੋਖੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਮਾਲੀ, ਫ਼ੌਜੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਰਸੂਖ਼ ਵਾਲੀ ਮਹਾਨ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਫ਼ੌਜੀ ਬਜਟ ਪੰਜਵਾਂ, ਅਸਲੇ ਦਾ ਅੰਬਾਰ ਤੀਜਾ ਅਤੇ ਸਫ਼ਾਰਤੀ ਅਮਲਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਮੁੰਦਰੋਂ-ਪਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਖੇਤਰਾਂ ਸਦਕਾ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਿਵੇਕਲਾ ਆਰਥਿਕ ਮੰਡਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਫ਼ਰਾਂਸ ਇੱਕ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਂ-ਮਾਤਰ ਜੀਡੀਪੀ ਪੱਖੋਂ ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਖ਼ਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪੱਖੋਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਦੌਲਤ ਪੱਖੋਂ ਫ਼ਰਾਂਸ ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਮੁਲਕ ਹੈ ਜਦਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚੌਥੇ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਹੈ।
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਰਹਿਣੀ ਦਾ ਮਿਆਰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ, ਜੀਵਨ-ਮਿਆਦ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਦਰਜੇਦਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੋਹਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਰਾਂਸ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਸਥਾਪਕੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਉਸਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਪੰਜ ਪੱਕੇ ਮੈਂਬਰਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ 7


text:
ਮਾਇਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਬੈਕਲਿੰਕਿੰਗ ਦੀ ਪਾਵਰ
ਕੁਸ਼ਲ ਬੈਕਲਿੰਕਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬੈਕਲਿੰਕਿੰਗ ਤਕਨੀਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਿਸਟ ਪੋਸਟਿੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਦਾ ਰਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੇ ਪੋਸਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਇਕ ਸਮੂਹਿਕ ਫਾਇਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਖੋਜ ਇੰਜਣ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਦੇ ਗਾਹਕ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਕਾਮਯਾਬ ਯਤਨ.
ਅਭਿਆਸ ਵਾਲੀ ਟੋਪੀ ਤਕਨੀਕ
ਕੁਝ ਐਸਈਓ ਏਜੰਸੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੇ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾਉਣ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਏਜੰਟ ਕੁਝ ਕਾਲੀ ਟੋਪੀ ਐਸਈਓ ਤਕਨੀਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕੀਵਰਡ ਸਟਰੀਫਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਾਲੇ ਟੋਪੀ ਐਸਈਓ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨੂੰ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਸਾਇਟਾਂ ਦਾ ਪੂਰਨ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਐਸਈਓ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਟੋਪੀ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਕਲਾਇੰਟਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਾਭ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਹਰ ਕੰਪਨੀ ਇੱਕ ਸਫਲ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੰਟਰਨੈਟ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੱਖਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪ


ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਵਰਨ ਟਹਿਣਾ ਦਾ ਗੋਲਡ ਮੈਡਲ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ
Posted on:- 25-11-2014
-ਹਰਬੰਸ ਬੁੱਟਰਕੈਲਗਰੀ: ਅੱਜ ਇੱਥੇ "ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ" ਵੱਲੋਂ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਕੈਲਗਰੀ ਪੁੱਜੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਚਰਚਿੱਤ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਵਰਨ ਟਹਿਣਾ ਦਾ ਮਾਣ ਪੱਤਰ "ਖ਼ਬਰਸਾਰ-2014" ਨਾਲ ਗੋਲਡ ਮੈਡਲ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇੰਕਾ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਖਚਾਖਚ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਾਲ ਅੰਦਰ ਕੈਲਗਰੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਹੁੰਦਿਆ ਸਵਰਨ ਟਹਿਣਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ,ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਗਾਥਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ ਹਾਲ ਅੰਦਰਲੇ ਮਾਹੌਲ ਨੁੰ ਭਾਵਕੁਤਾ ਦੇ ਵਹਿਣਾ ਵਿੱਚ ਰੋੜ ਦਿੱਤਾ। "ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ" ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਕਾਲਮ "ਟਹਿਣੇ ਦੇ ਕੀ ਕਹਿਣੇ" ਦੇ ਪਾਠਕ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਰੈਡ ਐਫ ਐਮ ਦੇ ਗੁੱਡ ਮਾਰਨਿੰਗ ਕੈਲਗਰੀ ਸ਼ੋਅ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖਬਰਸਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਵਰਨ ਟਹਿਣਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਕੈਲਗਰੀ ਨਿਵਾਸੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਰੋਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਸਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਲਬਰਟਾ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਮਨਮੀਤ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਨੇ ਵੀ ਵਿਸੇਸ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਨਮਾਨ ਚਿੰਨ ਨਾਲ ਸਵਰਨ ਟਹਿਣਾ ਨੂੰ ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ।
"ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ" ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਹਰਬੰਸ ਬੁੱਟਰ ਨੇ ਸਵਰਨ ਟਹਿਣਾ ਦੀ ਬੇਬਾਕ ਬੋਲਣੀ ਅਤੇ ਕਲਮੀ ਸੱਚ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਸਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ "ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ" ਅਤੇ ਕੈਲਗਰੀ ਨਿਵਾਸੀ ਹਮੇਸਾ ਹੀ ਟਹਿਣੇ ਵਰਗੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਦਰਦਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਮੀ ਭਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਪੰਜਾਬ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਰਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਬਾਰੇ ਰੇਡੀਓ ਰੈਡ ਐਫ ਐਮ ਦੇ ਹੋਸਟ ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਗਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਡਬੀਤੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ। ਇੰਕਾ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੈਬ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਨੇ ਸਭ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਮ


text:
ਪਿੰਡ ਚੰਡਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਬੋਨਸ ਵੰਡਿਆ - Sky Hawk Times
ਪਿੰਡ ਚੰਡਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਬੋਨਸ ਵੰਡਿਆ
ਐਸ. ਏ. ਐਸ. ਨਗਰ, 12 ਨਵੰਬਰ (ਸ.ਬ.) ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਹਲ ਲਈ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ| ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੇਰਕਾ ਮਿਲਕ ਪਲਾਟ ਮੁਹਾਲੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ ਗੀਗੇਮਾਜਰਾ ਨੇ ਪਿੰਡ ਚੰਡਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਭਾ ਲਿਮ. ਦੇ ਬੌਨਸ ਵੰਡ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕੀਤਾ|
ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਮੰਤਰੀ ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ ਅਤੇ ਮਿਲਕਫੈਡ ਦੇ ਐਮ. ਡੀ. ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਘਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਮਿਲਕਫੈਡ ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵੱਲ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਉਹਨਾਂ ਦਸਿਆ ਕਿ ਮਿਲਕ ਪਲਾਟ ਮੁਹਾਲੀ ਦੇ ਜੀ. ਐਮ. ਰੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਵਲੋਂ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 6 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁੱਖ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਸਕੀਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ|
ਇਸ ਮੌਕੇ ਮੈਨੇਜਰ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕ ਸ਼ਾਖਾ ਏ. ਕੇ. ਮਿਸ਼ਰਾ ਅਤੇ ਡਿਪਟੀ ਮੈਨੇਜਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਰਕਾ ਦੀ ਮਿਆਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਫੀਡ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਵਰਤਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਰਕਾ ਵਲੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ|
ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਭਾ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਸਭਾ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪੜਕੇ ਸੁਣਾਈ ਗਈ| ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੈਦਪੁਰ, ਮੁਕੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਮੱਛਲੀਕਲਾ


text: ਰਾਹ ਮਾਨਵ ਦੇ ਲਈ ਜੋ, ਉੱਜਲੇ ਹੈ ਕਰ ਗਿਆ।


text: ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ— ਮਰਾਠਾ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੰਗ ਹਿੰਸਕ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਔਰੰਗਾਬਾਦ 'ਚ ਇਕ ਅੰਦੋਲਨਕਾਰੀ ਕਾਕਾ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਿੰਦੇ ਨੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦ...


਼ਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਛਿੱਥੇ ਪੈ ਕੇ 2020 ਧਿਰ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਕੰਵਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਉਹ ਬੋਲੀ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੀ 2020 ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੰਵਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 2020 ਧਿਰ ਦੀ ਬੁਖਲਾਹਟ ਦਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਬਾਰੇ ਦੀ ਹਵਾ ਨਿਕਲ ਚੁਕੀ ਹੈ। ਲੋਕ 2020 ਧਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝ ਚੁਕੇ ਹਨ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਕੇ ਜਲਾਵਤਨ ਸਿੱਖ ਆਗੂ ਤੇ ਦਲ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੇ ਮੋਢੀ ਆਗੂ ਗਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਅਪਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ।
ਗਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਲ ਖ਼ਾਲਸਾ ਮੇਰਾ ਪਰਵਾਰ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਲਿਖੀ ਹੈ ਤੇ ਅੱਜ ਫਿਰ ਦੁਹਰਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ । ਕੰਵਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜਾਂ ਦਲ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਥੀ ਉਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣੇ ਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦਲ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ।


text: ਮੰਗੂਪੁਰ 'ਚ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ _ Pind Thatta


text:
ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਬਣ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਾ ਰਹੇ ਹਾਂ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਮੂਹ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਮੁਹਾਲੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਦਾ ਨਾਂਅ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਦਿਓਲ, ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸੀ ਮਾਣੇਮਾਜਰਾ, ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਮਿੱਠੂ ਸੈਦਪੁਰ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਮੇਤ ਕਈ ਮੈਂਬਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |
ਸਕੂਲ 'ਚ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਇਆ
ਘਨੌਲੀ (ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ)-ਅੱਜ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਥਲੀ ਖ਼ੁਰਦ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਸ: ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਮੈਡਮ ਹਰਮਿੰਦਰ ਕੌਰ ਅਤੇ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਵਾਸੀ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਾਂ |
ਅੰਬੂਜਾ ਸੀਮੈਂਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸੰਘ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ ਮਨਾਇਆ
ਘਨੌਲੀ, 23 ਮਾਰਚ (ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ)-ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜਾ ਅੰਬੂਜਾ ਸੀਮੈਂਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸੰਘ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦਬੁਰਜੀ ਵਿਖੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅੰਬੂਜਾ ਸੀਮੈਂਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਨੀਲ ਯਾਦਵ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫ਼ੁੱਲ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ 'ਚ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਲਈ ਛਬੀਲ ਲਗਾਈ ਗਈ |
ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ ਯੁਵਾ ਕਲੱਬ ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ
ਸ੍ਰੀ ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ (ਜੇ.ਐਸ.ਨਿੱਕੂਵਾਲ, ਕਰਨੈਲ


text:
8 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜੇਫ ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਖੋਲੇ ਖਜਾਨੇ ਦੇ ਬੂਹੇ, ਇੰਜ ਕਰਨਗੇ ਬੇਘਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ, jeff bezos donates approx 707 crore rupees for homeless– News18 Punjab
8 ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜੇਫ ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਖੋਲੇ ਖਜਾਨੇ ਦੇ ਬੂਹੇ, ਇੰਜ ਕਰਨਗੇ ਬੇਘਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ
Updated: November 23, 2019, 5:28 PM IST
ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਬੇਘਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿਚੋਂ 98.5 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਡੇਅ ਵਨ ਫੈਮਿਲੀਜ਼ ਫੰਡ ਸਲਾਨਾ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਫੰਡ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬੇਘਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Last Updated: November 23, 2019, 5:28 PM IST
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਜੇਫ ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਬੇਘਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿਚੋਂ 98.5 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ (ਲਗਭਗ 707.15 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ) ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਜੇਫ ਬੇਜੋਸ ਦੁਆਰਾ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਪੈਸਾ ਡੇਅ ਵਨ ਫੰਡ ਦੀਆਂ 32 ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਡੇਅ ਵਨ ਫੈਮਿਲੀਜ਼ ਫੰਡ ਸਲਾਨਾ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਫੰਡ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬੇਘਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, 24 ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ $ 97.5 ਮਿਲੀਅਨ ਫੰਡ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੀ ਐਨ ਬੀ ਸੀ (CNBC) ਨੇ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਫਲੋਰੀਡਾ ਦੇ ਬੇਘਰ ਸਰਵਿਸ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ 5.25 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
2 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਜੈਫ ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕੁਲ 2 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਫੰਡ ਨੂੰ ਡੇਅ ਵਨ ਫੈਮਲੀਜ਼ ਫੰਡ ਅਤੇ ਡੇਅ ਵਨ ਅਕਾਦਮਿਕਸ ਫੰਡ ਵਿਚਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਬੇਜੋਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ


ਹਰੇਕ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮੋਹ ਰਿਹੈ ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਕਿਊਟ ਵੀਡੀਓ
3/27/2021 11:27:59 AM
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ (ਬਿਊਰੋ) - ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ 'ਚ ਖ਼ਾਸ ਸ਼ੋਹਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਕਾਊਂਟ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਕਾਰਨ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਸੁਰਖੀਆਂ 'ਚ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਵੀਡੀਓ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਊਂਟ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਕਿਊਟ ਵੀਡੀਓ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੱਚੀ ਡਾਂਸ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਧੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸ ਵੀਡੀਓ 'ਚ ਪਿੱਛੇ ਗੀਤ 'ਗਿੱਧਾ ਪਾ ਨਿੱਕੀਏ ਨੀ ਮਜਾਜਾਂ ਪਿੱਟੀਏ' ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਦੇ ਵਰਕ ਫਰੰਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਕਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਤਿੰਦਰ ਸਰਤਾਜ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ 'ਕਲੀ ਜੋਟਾ' ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਇੰਨੀਂ ਦਿਨੀਂ ਜ਼ੋਰਾਂ-ਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ 'ਚ ਸਤਿੰਦਰ ਸਰਤਾਜ ਨਾਲ ਅਦਾਕਾਰਾ ਵਾਮਿਕਾ ਗੱਬੀ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਵੇਗੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਗਿੱਪੀ ਗਰੇਵਾਲ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ 'ਪਾਣੀ 'ਚ ਮਧਾਣੀ' 'ਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਨੀਰੂ ਬਾਜਵਾ ਨਾਲ ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


ਸ਼ਦਾ?
(ਅ) ਕੀ ਪ੍ਰਭੂ ਉਪਰ ਦੱਸੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਦਾਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਮੰਗਿਆਂ
ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ? ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?
(ੲ) ਗੁਰਬਾਣੀ ਤਾਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਤੋਂ ਜੇ ਕੁੱਝ ਮੰਗਨਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈ ਸਿਰਫ ਸੱਚ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਹਰੀ ਜਸ, ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ (ਇਹ ਸਭ ਸਮਾਨ ਅਰਥੀ ਹਨ
ਅਲਗ ਅਲਗ ਨਹੀਂ)। ਇਹੀ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਇੱਕ ਗੁਰਵਾਕ ਹੈ
ਮਾਗਨਾ ਮਾਗਨੁ ਨੀਕਾ ਹਰਿ ਜਸੁ ਗੁਰ ਤੇ ਮਾਗਨਾ।। ੪।। (੧੦੧੮-੧੧,
ਮਾਰੂ, ਮਃ ੫)
ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ (ਰਾਗ
ਮਾਲਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ) ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ? ਪਰ ਐਸਾ ਮੰਨ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸੱਚਾ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ
ਸਕਦਾ। ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਚੋਂ ਕਈਂ ਸ਼ੰਕੇ ਖੜੇ ਕਰਕੇ ਕਈਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੀਰ ਭਗਤ ਬਾਣੀ ਨੂੰ
ਰੱਦ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਭਗਤ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਵਟ ਦਸਦੇ ਹਨ।
ਬੇਸ਼ਕ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਗਲਤ ਹੈ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਉਪਰ ਪਹੁੰਚਨ ਦਾ ਇੱਕ
ਕਾਰਨ ਕਈਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਪ੍ਰਚਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਦਾਸ ਅਪਣੀ ਤੁਛ ਬੁਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ
ਭਾਵ ਅਰਥ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਮਾਨੀ ਜਿਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਆਸ ਹੈ ਪਾਠਕ ਸਹਿਜ ਭਾਉ ਨਾਲ ਗੌਰ ਕਰਨਗੇ। ਪਹਿਲੀ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ 'ਭਗਤੀ' ਦੇ ਸਹੀ ਮਾਇਨੇ ਸਮਝਨ ਦੀ। ਸਾਡੀ ਉਲਝਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ
ਵਿਚਾਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਉਹੀ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਨ ਤਾਂ
ਹੀ ਭੁਲੇਖੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 'ਰੱਬ' ਦਾ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨਾਂ ਮਿੱਥ ਕੇ,
ਸਮਾਧੀਆਂ ਲਾਕੇ, ਉਸ ਲਫਜ਼ ਦੇ ਰਟਨ ਨੂੰ ਹੀ ਭਗਤੀ ਸਮਝਿਆ, ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਤਰਜ਼ ਉਪਰ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਿੱਖ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਂ 'ਵਾਹਿਗੁਰੂ' ਮਿੱਥ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਅਲਗ ਅਲਗ ਤਰੀਕੇ
ਰਟਨ ਨੂੰ ਸਿਮਰਨ ਦੱਸ ਕੇ 'ਭਗਤ


text:
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਮਿੱਤਲ 'ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਪਲਾਨਿੰਗ ਬੋਰਡ' ਦੇ ਬਣੇ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੋਨਾਲਿਕਾ ਟ੍ਰੈਕਟਰਸ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਮਿੱਤਲ ਨੂੰ 'ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਪਲਾਨਿੰਗ ਬੋਰਡ' ਦਾ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਬੀ 'ਚ ਦੂਜੇ...
Published On Jul 25 2019 5:44PM IST Published By TSN
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ(ਬਿਊਰੋ)— ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੋਨਾਲਿਕਾ ਟ੍ਰੈਕਟਰਸ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਮਿੱਤਲ ਨੂੰ 'ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਪਲਾਨਿੰਗ ਬੋਰਡ' ਦਾ ਵਾਈਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਬੀ 'ਚ ਦੂਜੇ ਉੱਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਅਤੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਗੇ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਪੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਬੀ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਰਾਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਭੱਠਲ ਅਤੇ ਰਾਜਿੰਦਰ ਗੁਪਤਾ ਵੀ ਹਨ।
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੱਥ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜਲਦ ਲਿਆ ਰਹੀ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ : ਗੁਲਾਟੀ
ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੀ. ਐੱਸ. ਪੀ. ਬੀ 'ਚ 4 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ, ਕੁੱਲਪਤੀ, ਪੰਜਾਬ ਕ੍ਰਿਸ਼ੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਭਵਦੀਪ ਸਰਦਾਨਾ, ਸੁਖਜੀਤ ਸਟਾਰਚ, ਫਗਵਾੜਾ, ਭਗਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਛਾਉਣੀ ਫਾਰਮ, ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਅਤੇ ਕੇ. ਵੀ. ਐੱਸ ਸਿੱਧੂ, ਪਟਿਆਲਾ ਬਾਗਵਾਨੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਟ, ਪਟਿਆਲਾ ਹੈ।
Punjab government Amrit Sagar Mittal Vice Chairman Sonalika Tractors Vice Chairman Punjab State Planning Board PSPB Captain Amarinder Singh Punjab News News In Punjabi True Scoop News
Get the latest update about Vice Chairman Sonalika Tractors, check out more about News In Punjabi, Vice Chairman Punjab State Planning Board, Captain Amarinder Singh & Amrit Sagar Mittal


text:
ੈ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਉਡਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੋਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨਾਲ ਉੱਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਵਿੰਗ ਵਰਗਾ ਲਗਾਵ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਖੁਦ ਕਾਰ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਖੜੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਡਾਣ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਭਾਰ ਸਰੀਰ ਨਾਲੋਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅੱਗੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਗਾਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲੋਂ ਭਾਰੀ ਵਰਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਫਲਾਈਟ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਫੁਸਲਾਉਣ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਉੱਡਣ ਵੇਲੇ, ਮਨੁੱਖ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਲਗਾਵ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ,ਿੱਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂਤਾ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਲਗਾਵ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੌਰਵ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ ਬਲ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਡਾਨ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਕੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਵੀ flightੰਗ ਦੀ ਉਡਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ, ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਿਆਏਗੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਬਣ ਜਾਣਗੇ, ਅ


text:
ਖਕਾਂ ਨਾਲ ਭਾਵੇਂ ਸੰਗਠਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਕੱਲਾ ਲੇਖਕ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਕਬੀਰ ਹੀ ਸਾਮੰਤਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਹਤਵਾਦ ਦੋਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜੇ। ਪਰ ਅੱਜ ਇਕ ਰੋਟੀ ਬੇਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਤੀਸਰਾ ਜੋ ਰੋਟੀ ਨਾਲ ਖੇਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਦੁਸ਼ਮਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਭਾਵੇਂ ਜਨਵਾਦੀ, ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਜਨ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਕ ਮੰਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਤੀਸਰੇ ਬੁਲਾਰੇ ਸ੍ਰੀ ਗੋਪਾਲ ਪ੍ਰਧਾਨ (ਅੰਬੇਦਕਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਦਿੱਲੀ) ਨੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁਨਸ਼ੀ ਪ੍ਰੇਮ ਚੰਦ ਤਾਂ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਵਰਗਾ ਸੰਗਠਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਲੇਖਕ ਸ. ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਭੋਗਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ 1900 ਈ. ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਕੋਈ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲੇਖਕ ਲਹਿਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਬਿਲਕੁਲ ਉਕਤ ਤਿੰਨੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਾਲਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਡਮੀ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰੋ. ਗੁਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਲਈ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਲੇਖਕ ਸੰਗਠਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।
ਡਾ. ਵਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲੀਆ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਭਾਸ਼ਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਉਤੇ ਪੂੰਜੀਪਤੀ ਅਤੇ ਹੁਕਮਰਾਨ ਭਾਰੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਣ ਕਣ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿਚ ਗੁਰੂ, ਪੀਰ ਪੈਗੰਬਰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ (ਸੰਗਠਨ) ਦਾ ਹੋਕਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਡਾ. ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਖੀਵਾ, ਡਾ. ਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸ੍ਰੀ ਅਤਰਜੀਤ,


ਲਾਲ ਦਾਨਵ ਤਾਰਾ
ਖਗੋਲਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਦਾਨਵ ਤਾਰਾ ਅਜਿਹੇ ਚਮਕੀਲੇ ਦਾਨਵ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੁੰਜ ਦਾ 0 . 5 ਵਲੋਂ 10 ਗੁਣਾ ਪੁੰਜ (ਮਹੀਨਾ) ਰੱਖਦਾ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਕਰਮ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਹੋਵੇ (ਯਾਨੀ ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੋ)। .ਅਜਿਹੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਪਰਤ ਫੁਲ ਕੇ ਪਤਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਭੀਮਕਾਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਤਹੀ ਤਾਪਮਾਨ 5, 000 ਕੈਲਵਿਨ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਰੰਗ ਪੀਲੇ - ਨਾਰੰਗੀ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਲਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ K ਜਾਂ M ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ S ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਾਰਬਨ ਤਾਰੇ (ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਵੀ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲਾਲ ਦਾਨਵ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਾਲ ਦਾਨਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਹਿਣੀ, ਸਵਾਤੀ ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਗੇਕਰਕਸ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਲਾਲ ਦਾਨਵ ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੇ ਲਾਲ ਮਹਾਦਾਨਵ ਤਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਏਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਆਰਦਰਾ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਵਲੋਂ ਅਰਬਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡਾ ਸੂਰਜ ਵੀ ਇੱਕ ਲਾਲ ਦਾਨਵ ਬੰਨ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਦਾਨਵ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਰੈੱਡ ਜਾਇੰਟ ਸਟਾਰ (red giant star) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਵਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਜਦੋਂ A ਵਲੋਂ K ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਨੁਕ੍ਰਮ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਬਾਲਣ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਤਾਰੇ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਇਰਦ - ਗਿਰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਤਹ ਵਿੱਚ ਹਾਇਡਰੋਜਨ ਵਿੱਚ ਨਾਭਿਕੀ ਸੰਯੋਜਨ (ਨਿਊਕਲਿਅਰ ਫਿਊਜਨ) ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਤਾਰੇ ਫੁੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਸ (ਡਾਇਆਮੀਟਰ) ਸਾਡੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਵਿਆਸ ਦੇ 10 ਤੋਂ 100 ਗੁਣਾ ਤੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤਹੀ ਤਾਪਮਾਨ ਵੀ ਠੰਡਾ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਭੌਤਿਕ


text: ਬਠਿੰਡਾ: ਨੋਜਵਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਰਾਹ ਅਖਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਚਲਦੇ ਜਿਥੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਜੀ...


text: ਹੇ ਵਣਜਾਰੇ ਮਿਤ੍ਰ! ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਹਨੇਰਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, (ਅੱਖੀਂ ਠੀਕ) ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ, ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਬੋਲ (ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਸਕਦਾ।


ਮਾਫੀ ਵੀ ਮੰਗਣ। ਜਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 48 ਸਾਲਾ ਚੇਚੀਲੇ ਕਿਆਨਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਕੌਂਗੋ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਉਹ ਡਾਕਟਰੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਉਪਰੰਤ ਇੱਥੇ ਹੀ ਵੱਸ ਗਈ। ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਕਾਰਜਾਂ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਮੰਤਰੀ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਇਟਲੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਕੀ ਕਾਲੇ ਮੂਲ ਦੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਜੀਰ ਵਜੋਂ ਨਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧਕ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਰਕਾਰ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਕਰਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੇਗਾ ਨਾੱਰਦ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਚੀਲੇ ਕੌਂਗੋ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗੀ। ਜਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਚੇਚੀਲੇ ਵੱਲੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਜਨਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਇਟਲੀ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
Home » ਕੌਂਸਲਰ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ


ਜਦੋਂ ਨਿਊਟਨ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਪਤੀ ਰੇਵਰੰਡ ਬਰਨਾਬੁਸ ਸਮਿਥ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਚੱਲੀ ਗਈ ,ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਨਾਨੀ ਮਰਗੇਰੀ ਐਸਕਫ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ । ਛੋਟਾ ਆਇਜੈਕ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਭਾਵ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ।
ਸਿਖਿਆ[ਸੋਧੋ]
ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿੰਗਸ ਸਕੂਲ ,ਗਰਾਂਥਮ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ( ਜਿੱਥੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਖਿਡ਼ਕੀ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਸਤਾਖਰ ਅੱਜ ਵੀ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ), ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ,ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ ੧੬੫੯ ਉਹ ਵੂਲਸਥੋਰਪੇ -ਬਾਏ -ਕੋਲਸਤੇਰਵੋਰਥ ਆ ਗਏ ,ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ , ਜੋ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਵਿਧਵਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ,ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਖੇਤੀ ਤੋਂ ਨਫਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿੰਗਸ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਹੇਨਰੀ ਸਟੋਕਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ ਹਾਂਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਕੂਲ ਭੇਜ ਦੇਣ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਣ । ਸਕੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਖਰ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਗਏ ।[੧੦]
ਜੂਨ 1661 ਵਿੱਚ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਰਿਨਿਟੀ ਕਾਲਜ , ਕੈੰਬਰਿਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਜਰ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਕਾਰਜ - ਪੜ੍ਹਾਈ ਭੂਮਿਕਾ , ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਾਲਜ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਰਸਤੂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਨ। ਪਰ ਨਿਊਟਨ ਜਿਆਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਡੇਸਕਾਰਟੇਸ ਅਤੇ ਖਗੋਲਵਿਦ ਜਿਵੇਂ ਕੌਪਰਨੀਕਸ , ਗੈਲੀਲੀਓ ਅਤੇ ਕੈਪਲਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ੧੬੬੫ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਪਦ ਪ


text:
SOCIAL SCIENCE
(Punjabi Version)
ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ
(ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੱਸਾ)
Time allowed : 3 hours
Maximum Marks : 80
ਸਮੇਂ ਮਿਨਾਂ : 3 ਘੰਟੇ
ਪੁਰਤ ਗੰਭੀਰ : 80
ਦਿਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੀਟ :
(i) 2 ਅਧਿਆਤਮਕ ਦਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦੇ ਹੀਨ 30 ਮਹੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
(ii) 4 ਅਧਿਆਤਮਕ ਦਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦੇ ਹੀਨ 60 ਵਿੱਚ 80 ਮਹੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
(iii) 6 ਅਧਿਆਤਮਕ ਦਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦੇ ਹੀਨ 100 ਵਿੱਚ 125 ਮਹੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
(iv) ਮਾਲਚਿਤਰ ਦੇ ਹੀਨ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦੇ ਹੀਨ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਣਦੇ ਹਨ।
(v) ਜਿਸ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਦੇ ਹੀਨ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਣਦੇ ਹਨ।
(vi) ਲੇਖ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਨਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵਾਂ ਦੀ ਹੀਨ ਵੇਖ ਮਾਲਚਿਤਰ ਬਹੁਤ ਲਾਗੀ ਹੋਣ ਮਾਰੇ ਹਨ।
1. ਹੀਨ ਵਿੱਚ ਮਿਨਿਕਾ ਦੇ ਪੁਸ਼ਟਾ ਬਹੁਤ ਦੇ ਪਿਛੇ ਵਿੱਚਾਰ ਮਾਨਵਾਂ ਦੇ ਹੀਨ ਹੋਏ ਹਨ।
2. ਹੀਨ ਵਿੱਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦੁਆਰਾ ਹੈਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦੇ ਹੀਨ ਹੋਣਦੇ ਹਨ।
3. ਲੇਖ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਨਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਨਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਆਰਾ ਵਿੱਚ ਮਾਲਚਿਤਰ ਹੋਣਦੇ ਹਨ।
4. ਜਵਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਭਰਜੁਪੁਰ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ? ਇਸ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ।
5. ਆਰਚਿਕ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ? ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੀ।
6. ਮਾਡੇ ਮਾਧਿਕਾਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ? ਬਿਨਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ।
7. ਹੁਣ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ।
8. ਬਿਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ।
9. ਜਵਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ।
10. ਜਵਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ।
11. ਮਾਡੇ ਮਾਧਿਕਾਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਰਿਆਈ ਹੈ?
12. ਜਵਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰ


ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਅਰਥ
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕੁਕੀ
ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਕ ਮੁਤਾਬਿਕ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਦਰਜਾ ਲਗਾਤਾਰ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਸਕੂਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਗੈਰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ-ਪੱਖੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਬੋਧ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦਾ ਭਾਵ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਕੱਟੜ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਹੌਲ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕਾਬੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਕਿਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਆਂ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਅਸਲ ਅਪਰਾਧੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਖੀ ਹਨ ਜੋ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵੀ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਨ।ਮੌਜੂਦਾ ਦੌਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਾਜ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਬਹੁਤ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਹ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਜਿਆਦਾ ਮਾਨਵ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਘੱਟ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਜਿਆਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਰੋਧੀ।ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭੀੜ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਖੇ ਹੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੀੜ ਇਸ ਨਾਲ ਨਾ ਮੁਤਫ਼ਿਕ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦ


text:
ਸੇਂਟ ਸੋਲਜਰ ਨਕੋਦਰ ਵਿੱਚ ਸਲਾਨ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਸਮਾਰੋਹ, ਚੰਗੀ ਅਟੈਂਡੇਂਸ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨਮਾਨਿਤ - Punjab News Channel
Home Youth ਸੇਂਟ ਸੋਲਜਰ ਨਕੋਦਰ ਵਿੱਚ ਸਲਾਨ ਇਨਾਮ ਵੰਡ ਸਮਾਰੋਹ, ਚੰਗੀ ਅਟੈਂਡੇਂਸ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨਮਾਨਿਤ
Jaswinder Azad 6:00:00 pm Youth,
Posted by Jaswinder Azad at 6:00:00 pm


text:
ो निम दा अभु न पहाहु || ॥८॥ विशालीभो वा यहु नमः
वे मचनि वरवि लापु || अनसितु लुज गरी नमः लैति अभुट घरे बंड़व || नानब उटि न आही दीटे
ਸੰਮਾਰੀ ਹਾਰੇ ਹਾਰ ॥੨॥ ਹੇਰੁ ਨਾਰਾ ਨਲਜੁ ਚੇਠਾ ਵੈ ਜਨਿ ਪਥੇ ਮਿਡਗੁਰਾ ਸਭਹਾ ॥ ਮਿਡਗੁਰਾ ਮਾਰਾ ਹੈ ਘੋਰਿਆ ਸਬਰੇ ਹਹਨਲੁ ਉਤਹਾ ॥੩॥ ਲਖ ਚਿਤਿਰਗੰਗੀ ਹਿਰਵੇ ਵਰੇ ਘਿਰੁ ਮਿਡਗੁਰਾ ਭੁਰਵਿ ਨ ਵੇਠੀ ॥ ਪਾਣੀ ਪਾਣੀ ਪਿੰਡਿਅਦ ਮੈਲੀ ਘਰੇ ਚੁਨੀ ਜਗਤੀ ਪਾਣੀ ਵੇਠੀ ॥ ਮਿਡਗੁਰਾ ਸਭਹਾ ਮਹਾਂਗਿਆ ਘਿਰੁ ਸਰੇ ਅਭਾਰਤ ਨ ਵੇਠੀ ॥੪॥ ਸੇ ਸਰੇ ਲਾਟੇ ਮੇ ਮਾਰਿ ਲਾਓ ਨਿਹ ਮਾਰੀ ਬਾਰ ਵਰਤਿ ॥ ਨਿਹ ਨਿਹ ਭਾਰੀ ਹਾਮਾ ਪਾਣੀਆ ਸਰੇ ਭਰਲਿ ਵਰਤਿ ॥ ਨਾਲਾ ਬਾਗਾ ਮੁਧੀਦ ਮਾਰਾ ਸਰੇ ਨਾਭੀ ਵਰਤਿ ॥੫॥੧॥੨॥੩॥ ਸਿਤੀਰਾਗੁ ਭੁਰਲਾ ਥ ॥ ਨਾ ਬਹੁ ਭੁਰਲਾ ਆਦੀ ਘਾਈ ਦੇਠੀ ਬੇਠਿ ਨ ਵੇਠੀ ॥ ਲਖੁ ਵੇਠੇ ਹੁਸ਼ਮਨਾ ਮਾਰਵ ਕਿ ਜਨਿ ਪਥੇ ॥ ਸਰੇ ਹਨੀ ਆਗਰਾ ਚਲੀ ਮਾਰਾ ਆਗਰਾ ॥ ਚਿਤਿ ਆਦੇ ਹਿਸ਼ ਪਤਵਾਵਾਨ ਲਾਵੀ ਨ ਉਦੀ ਹਾਦੀ ॥੬॥ ਮਾਰਿਗਿਆ ਕਿਤਾਗੀਆ ਵਾ ਉਤਹਾ ॥ ਆਗਰਾ ਨ ਸਾਦੀ ਸਿਤਾ ਮਾਰਾ ਗੁਰ ਸਭਾ ਸਰੇ ਨਾਹੀ ॥ ॥ ॥ ਹਰਿਗੁਰਾ ॥ ਸੇ ਬੇ ਤੇਹੈ ਹੁਸ਼ਮਨਾ ਰੰਗਾ ਹਵਾ ਵੀ ਪੀਏ ॥ ਚਾਨਾ ਪਥੈ ਨਾ ਪਥੈ ਨਾ ਬੇ ਤੇਹੈ ਪੀਏ ॥ ਮੁਖਾਵਾਨ ਮੁਖਾਵਾਨ ਨ ਬੇ ਬੱਚੇ ਨਾ ਬਿਹਾ ਤੇਹੈ ਬਾਤਾ ॥ ਚਿਤਿ ਆਦੇ ਹਿਸ਼ ਪਤਵਾਵਾਨ ਉਤਾ ਨਿਵਚਲਾ ਤੇਹੈ ਬਾਤਾ ॥੭॥ ਨਾ ਬਹੁ ਚਿਤਿ ਬਹੁਦੁ ਬਹੁਦੁ ਰੇਠੀ ਹਿਸਾਫਾ ਵੇਗਾ ॥ ਬਿਗੁਰਾਦੀ ਬੁਟਾਂਦਾ ਪਲੇਟਾਂਦਾ ਵਰੇ ਹਵਾ ਵਰੇ ਮੇਗਾ ॥ ਗਾਡੀ ਵਰੇ ਚਾਰ ਬੁੱਟ ਵਾ ਭਾਰੀ ਨ ਘੈਨਾ ਮੈਠੀ ॥ ਚਿਤਿ ਆਦੇ ਹਿਸ਼ ਪਤਵਾਵਾਨ ਉਤਾ ਮਹੁ ਮੀਉਲਾ ਵੇਠਿ ॥੮॥ ਬਾਗੀ ਬਰਵੇਠਿ ਭੀਨ ਬੀਨਾ ਵਿਵਾਹ ਲੇਠਿ ਪਿਨਾਵਾ ॥ ਚਲੇ ਵਿਲਿਹਿਦ ਹਿਤਿ ਅਭਾ ਬੀਨ ਤੇਨਾ ਅਸਤਰ ਮੰਭਾਵਾ ॥ ਪੇਸ਼ੀ ਤੀਓ ਬਹਿਦ ਬਿਹਾ ਵਰੇ ਨ ਬਵਾਰਾ ਪਾਣੀਆ ॥ ਚਿਤਿ ਆਦੇ ਹਿਸ਼ ਪਤਵਾਵਾਨ ਉਤਾ ਨਿਭਾ ਮਿਨਵਾਦ ਉਤਿਆਵਾ ॥ ॥ ॥ ਮਾਮਾ ਮਿਨਿਭਾਦੀ ਬੇਠੇ ਚਾਰਿ ਭੁਰਾਗਾਰ ਸਿਖਿਆਵਾ ॥ ਉਪੇ ਉਪੀਮਾਰ ਸੇਗੀਆਂ ਉੱਤਰਾਵਾ ਬੱਚੇ ॥ ਖੱਤ


text:
ਾ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਗ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਦਾਰਦੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦ-ਇਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਚਿਤਰਾਲ ਉਪ ਸਮੂਹ ਦੀ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਅੱਜਕੱਲ ਸਿਰਫ ਪੰਜ ਕੁ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਫੋਟੋ ਗੈਲਰੀ
ਹਵਾਲੇ
ਲੋਕ


text: a) ਸ੍ਰ. ਨਵਤੇਜ ਸਿੰਘ b) ਭਾਪਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ


text:
ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਮੁਲਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਏ। 1885 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਦੇਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਲਗਭਗ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਹ ਸੋਚਣ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਕਾਰਨ ਸਨਃ
ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇਬਰਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਜ਼ਬਾਨ ਸੀ
ਯਹੂਦੀਆ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ
ਫਿਲਸਤੀਨ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆ ਲਈ ਛੋਟਾ ਪਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਸੀ ਕਿ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਹੱਦ ਵੀਹ ਲੱਖ ਯਹੂਦੀ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਥਾਂ ਉਹ ਹੁਣ ਇਸ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਨ ਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਸੁਰਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਲੱਗੇ ਬੰਧਨਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਨੁਖੱਤਾ ਦਾ ਧਰਮ ਅਤੇ ਏਸਪੇਰਾਨਤੋ ਨੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ।
ਕਿੱਤਾ ਅਤੇ ਏਸਪੇਰਾਨਤੋ
ਜ਼ਾਮੇਨਹੋਫ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਦਦਗਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਲਿੰਗਵੇ ਉਨੀਵੇਰਸਾਲਾ (Lingwe universala) ਸੀ। ਲਿੰਗਵੇ ਉਨੀਵੇਰਸਾਲਾ 1878 ਦੀ ਸਰਦੀਆਂ ਤਕ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਉਸ ਵਕਤ ਜ਼ਾਮੇਨਹੋਫ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿਮਨੇਜ਼ਿਅਮ (ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਈ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਜ਼ਿਮਨੇਜ਼ਿਅਮ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਜਨਮਦਿਨ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਲ ਨਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਗਾਇਆ। 1881 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇ ਸਿਰੇ ਤੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1885 ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਕੇ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਉਸ ਵਕਤ ਉਹ ਲਿਤੋਵਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵੇਈਸਿਏਆਏ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਭਾ


text: Clash of Clans ਦਾ ਵੇਰਵਾ


text:
ੇ। HELP ਦੇ ਵੀ ਆਕਦਵਾਸੀ ਬਿੱਕਚਆਂ ਸਬਿੰਧੀ EDI ਡੈਟਾ ਦੀ ਜਨਤ ਕਰਪੋਰਕਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਰਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਲਨਾ ਰਨ ਲਈ ੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਾਣ ਾਰੀ ਲਈ ਕ ਰਪਾ ਰ ੇ ਇਿੱਥੇ ਜਾਉ: _URL_
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਬਾਰੇ ਿੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੈਿੂੰ ਵਕਥੇ ਵਮਲ ਸਕਦੀ ਿੈ?
ਹੋਰ ਜਾਣ ਾਰੀ ਲਈ ਕ ਰਪਾ ਰ ੇ HELP ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ _URL_ 'ਤੇ ਜਾਓ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਕਵਿੱਚ ੋਈ ਸਵਾਲ ਜਾਂ ਕਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕ ਰਪਾ ਰ ੇ ਪਰੋਜੈ ਟ ਸਿੰਪਰ ਕਵਅ ਤੀ ਮੇਲਾਨੀ ਹੀਂਟਸ ਨਾਲ _EMAIL_ ਦੇ ਪਤੇ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ _PHONE_ ਨਿੰਬਰ 'ਤੇ ਟੈਲੀਫੋਨ ਰਾਹੀਂ ਸਿੰਪਰ ਰੋ।
ਜੇ ਖੋਜ ਅਕਧਐਨ ਕਵਿੱਚ ਇਿੱ ਭਾਗੀਦਾਰ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿੱਚੇ ਦੇ ਹਿੱ ਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂਿੰ ੋਈ ਕਚਿੰਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਸ਼ ਾਇਤਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕ ਰਪਾ ਰ ੇ University of British Columbia ਦੇ UBC ਖੋਜ ਅਕਧਐਨ ਨੈਕਤ ਤਾ ਦਫਤਰ ਕਵਖੇ ਖੋਜ-ਅਕਧਐਨ ਭਾਗੀਦਾਰ ਕਸ਼ ਾਇਤ ਲਾਈਨ ਨੂਿੰ _PHONE_ ਨਿੰਬਰ 'ਤੇ ਾਲ ਰੋ, ਜਾਂ ਜੇ ਦੂਰੀ ਲਿੰਬੀ ਹੈ, _EMAIL_ ਦੇ ਪਤੇ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਭੇਜੋ ਜਾਂ _PHONE_ 'ਤੇ ਟੋਲ-ਫਰੀ ਾਲ ਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਮੁਿੱਖ ਪੜਤਾਲ ਰਤਾ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਕਦਿੱਤੇ ਨਿੰਬਰ ਜਾਂ ਈਮੇਲ ਪਤੇ 'ਤੇ ਵੀ ਸਿੰਪਰ ਰ ਸ ਦੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ੁਭਕਚਿੰਤ ,
______________________________ Name, ਸ ੂਲ ਬੋਰਡ EDI ਸ ਿੰ ਪਰ ਕਵਅ ਤੀ
Title within School Board
ਟੈਲੀਫੋਨ: # ਈਮੇਲ
:--------------------
H19-01216,
ਟੈਲੀਫੋਨ
ਪਰੋਫੈਸਰ ਕ ਿੰਬਰਲੀ ਏ. ਸ਼ੋਨਰਟ-ਰਾਈਖ਼ਲ (
Kimberly A. Schonert-Reichl
)
Ph.D.
ਡਾਇਰੈ ਟਰ
, Human Early Learning Partnership
Universityof British Columbia
: _PHONE_
Version: June 16, 2019
Page 4 of 4
੍
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਿਿੀਂ ਚਾਹੁਿੰਦੇ ਕ ਤੁਹਾਡਾ ਬਿੱਚਾ ਕਹਿੱਸਾ ਲਵੇ ਤਾਂ ਕ ਰਪਾ ਰ ੇ ਇਸ ਫਾਰਮ ਨੂਿੰ ਲਾਸਰੂਮ ਟੀਚਰ ੋਲ [ DATE ] ਤ ਪਹੁਿੰਚਾ ਕਦਓ।
 ਮੈਂ ਇਸ ਗਿੱਲ ਲਈ ਸਕਹਮਤ ਿਿੀਂ ਹਾਂ ਕ ਮੇਰਾ ਬਿੱਚਾ [NAME] ______________________________ ਫਰਵਰੀ ਕਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ Early Development Instrument (EDI) ਸਵਾਲਨਾਮੇ ਕਵਿੱਚ ਕਹਿੱਸਾ ਲਵੇ।
ਮਾਤਾ/ਕਪਤਾ/ਕਨਗਰਾਨ ਦਾ ਨਾਂ
: _________________________
ਕਮਤੀ
: ______________________
ਸ ੂਲ
: ______________________________________
ਟੀਚਰ
: ______________________
ਜੇ ਤ ਸੀਂ ਆਪ੍ਣੇ ਬੁੱਿੇ ਦਾ ਡੈਟਾ ਿਾਪ੍ਸ ਲ ੈਣਾ ਿਾਿ ੰਦੇ ਿੋ ਤਾਂ ਵਕਰਪ੍ਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਭਾਗ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇ


ਮਾਂ ਨਾ ਚੱਲ ਸਕਿਆ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਥੋੜ ਚਿਰੀ ਹੀ ਸਾਬਿਤ ਹੋਈ। ਆਪਣੀ ਆਮਦ ਦੇ ਲਗਪਗ 15 ਵਰਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਤਿਲਿਸਮ ਢਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਖੇਤੀ ਦਾ ਰਸਾਇਣਕ ਮਾਡਲ ਟਿਕਾਊ ਸਾਬਿਤ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਖੇਤੀ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰੇ ਗਏ ਮਾਡਲ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਕਿਸਾਨ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਗਹਿਰੇ ਹੋਰ ਗਹਿਰੇ ਫਸਦੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਘਰ ਕਰ ਗਈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਬੀਤੇ 10-15 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੋਈ 20,000 ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਜਿੱਲਤ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ 10-12 ਵਰਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਲਗਪਗ 2 ਲੱਖ ਕਿਸਾਨ ਖੇਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ।
ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਣਾਬਾਣੇ ਦਾ ਬੁਰੀ ਤਰਾ ਨਾਸ਼ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਲੀ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਅਤੇ ਵਟਾਂਦਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਭੇਂਟ ਚੜ ਗਈ। ਹੁਣ ਸਾਰਾ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਖੇਤੀ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨੀਕਰਨ ਕਰਕੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੇਤੀ ਕਾਮੇ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਨਦੀਨ ਨਾਸ਼ਕ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨੇ ਲਗਪਗ ਸਾਰੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾ ਦਿੱਤਾ।ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਹਾਲਾਤ ਕੁੱਝ ਇਸ ਤਰਾ ਦੀ ਕਰਵਟ ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਜ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰ ਵਕਤ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦਾ ਪਸਾਰਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਕਿ ਕਦੇ ਨਹੁੰ-ਮਾਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਹੁਣ ਆਮ ਹੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਖਹਿਬੜਦੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਏਥੇ ਹੀ ਬਸ ਨਹੀਂ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਆਏ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤੀ ਸੰਦ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੇ ਸਮਕਾਲੀ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਲਘੂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦਾ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਘਟਨਾਚੱ


text:
ਂ ਸਾਂਕ ਮਾਰਾ ਗਾਰਾ ਜਾਂਦੀ ਹੀ ਵੈਸ਼ ਵਾਰ ਵਿਹਾਰ ਮਾਰਾ ਵਰਤਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾਂਚੀ ਨਾਹੀਏ ਉਹ ਲਾਈ ਦੇਵੇ ਵੈਸ਼ ਲਿਹਾ ਨੇ ਉੱਤੇ ਆ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਪੁੱਲ ਬਰਤਾਨ ਸਿੰਘਾ ਉੱਤੇ ਵੈਸ਼ੀਆਂ ਵੈਸ਼ ਲਈ ਸਾਗਰ ਮਾਰਾ
ਸ਼ਰੀ ਰਾਮ ਭਾਰਤ
ਸ਼ਰੀ ਨੇ ਸਿਖ *ਬੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੇ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦੇ ਵੈਸੇ ਹੀ ਬਹੁਤ ਲਾਗੇ ਸ਼ਾਹ ਸਿੰਘ ਵੈਸੇ ਦੀ ਹਿੱਕ ਅਵਰਸਾਮ ਬੀਡੀ ਮਾਰਣ ਗਾਲ ਸ਼ਰੀ ਲਾਹੂ ਪਹਿਚਾਂ ਦੇ ਹਾਸੀ ਸ਼ਹੀ ਪੁਰਖ ਚੈਨਲ ਰੇਖਾ ਦੀਵਾਰ ਮਨ ਦੇ ਹਿੱਕ ਸ਼ਾਹ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਓਵੇ ਹੋਏ ਮੈਂ ਸਿੰਘ ਪਾਰ ਬੀਡੀ ਮਾਰਦ ਬਰਤਨ ਦੀ ਚਾਲ ਬਹਾਉਣਾ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਹਿੱਕਾਲਮ ਮੈਂ ਬੇਹੇ ਸਿੰਘ ਮੈਂ ਹੁੰਦੇ ਲਿਆਉਣਾ ਦੇ ਸਿਖ ਬੀਰ ਹੁੰਦੇ ਮਰਦ ਦੇ ਉਤਾਰ ਸਿਖ ਲਾਹੂ ਦੇ ਨਾ ਉਤਾਰ ਦੀ ਪਹਿਚਾਂ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਬੇਗ ਦੀ ਚਿੱਟ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾ ਬੀਡੀ ਹਿੱਕ ਸਰਗਰਮ ਦੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੇ ਗਾਲ ਸ਼ਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੇ ਪਾਰ ਬੀਡੀ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹ ਆਪਣੀਆਂ ਉਹਾਂ ਸ਼ਾਹ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਗੱਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚਲੇ ਹੋਏ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਿੱਕ ਸ਼ਾਹ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਬੀਡੀਆਂ ਪਹਿਚਾਂ ਸ਼ਾਮੀਲ ਹੁੰਦੇ ਨਹੀਂ ਗਾਲ ਮਹਾਲ ਆਲ ਲਾਹੂ ਦੇ ਸੰਤਰੇ ਟ੍ਰੈਟ ਗਾਠੇ ਹਿੱਕਾਲਮ ਮਾਰਿਆਂ ਦੇ ਗਾਲ ਬੀਡੀਆਂ ਸ਼ਾਹ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਸਿਖ ਦੇ ਦੇ ਚੈਨਲ ਰੇਖਾ ਉਤਾਰ ਉਤਾਰ ਸਿਖ ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਿਵਲ ਆਗੇ ਨਹੀਂ ਵਿਲੁੱਧ ਹੀ ਸਿੰਘ ਮਰਦ ਦੇ ਖੁੱਲੀ ਮਨ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਆਲ ਸਿੰਘ ਪਾਰਿਤ ਦੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸ਼ਰੀ ਨਾਗਰਾ ਬਹੁਤ ਸਿੰਘ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਆਲੀ ਸਿੰਘ ਅਨੇ ਗਾਲ ਸਿੰਘ ਬੀਡੀ ਮਾਲੀ ਸਿੰਘ ਅਵਰਸਾਮ ਸ਼ਾਹ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਨਹੀਂ ਗਾਲ ਦਾ ਲਾਗੇ, ਵਰਤ ਤਾਟੇ ਪਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾ ਸ਼ਾਹ ਮਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਦੇ ਤਾਟੇ ਤਾਟ ਤਾਟੇ ਦੁਰਵਾਤ ਸਿੰਘ ਬੇਹੇ ਸ਼ਾਮਹਾਂ ਦੀ ਪਿਹੇ ਹਾਲੀ ਦੇ
ਆਲੀ ਸਿੰਘ ਚੇਨ ਦੇ ਸ਼ਰੀ ਭਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਅਜਨਮਾਲ ਸੀਆਂ ਸਲਲੀਆਂ ਬਰਤਨਾਂ ਬੇਹੇ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਹੀਂ ਤਾਨਾਲੀ ਪਹਿਚਾਂ ਦ


ੀ ਪ੍ਰੈਜੀਡੈਂਸੀ ਦੀ ਅਧੀਨ ਸਨ। 1641 ਤੱਕ ਫੋਰਟ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਕੋਰੋਮੰਡਲ ਤਟ ਉੱਤੇ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਮੁੱਖਆਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
ਫੋਰਟ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦੀ ਏਜੰਸੀ[ਸੋਧੋ]
ਐਂਡਰਿਊ ਕੋਗਨ ਦਾ ਸਥਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸ ਡੇ ਨੇ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਥਾਮਸ ਆਇਵੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਥਾਮਸ ਗਰੀਨਹਿਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ। 1653 ਵਿੱਚ ਗਰੀਨਹਿਲ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਫੋਰਟ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਨੂੰ ਬੈਂਟਮ ਵਲੋਂ ਵੱਖ ਇੱਕ ਪ੍ਰੈਜੀਡੇਂਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੈਜੀਡੇਂਟ ਆਰੋਨ ਬੇਕਰ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਉੱਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ 1655 ਵਿੱਚ ਕਿਲੇ ਦੇ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 1684 ਤੱਕ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਾਰਖਾਨੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 1658 ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਖਾਨੀਆਂ ਦਾ ਕਾਬੂ ਮਦਰਾਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਨੇ ਕੋਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਟਰਿਪਲਿਕੇਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਬਜਾ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ।


text:
ਆਈਫੋਨ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁਣ ਆਈਫੋਨ ਐਕਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਈਫੋਨ ਨੂੰ ਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਆਈਫੋਨ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਆਈਫੋਨ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਆਈਫੋਨ ਐਕਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਈਫੋਨ ਨੂੰ ਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਆਈਫੋਨ 7 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਐਪਲ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਆਈਫੋਨ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਕਪਰਟੀਨੋ ਤੋਂ ਆਏ ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸੇਵਾ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਈਫੋਨ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਮਾਡਲ ਨਾਲ ਬਦਲੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਪ ਟੂ ਡੇਟ ਰਹਿਣ ਲਈ. ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਫੀਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਨਵੀਨਤਮ ਉਪਕਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਐਪਲ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਐਪਲ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸਾਲ (ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ) ਵਿਚ ਜੰਤਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਐਪਲ ਸਟੋਰ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਐਪਲ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਆਈਫੋਨ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਐਪਲ ਸਟੋਰ ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਈਫੋਨ ਨੂੰ ਮੇਲ ਕਰੋ y ਨਵਾਂ ਆਈਫੋਨ ਐਕਸ ਜਾਂ ਆਈਫੋਨ 8 ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਈਫੋਨ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਦੇਵਾਂਗੇ.
ਆਈਫੋਨ 8 ਦੀ ਕੁੰਜੀਵਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਆਈ ਖਬਰਾਂ. ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਐਪਲ ਤੁਹਾਨੂੰ


text:
ਰਾਵਰ ਸਮਾਜਕ ਅਸੂਲਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਸੱਧਰਾਂ ਦਾ ਗਲ਼ ਘੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੀਸ ਵੱਟ ਕੇ ਗ੍ਰਿਸਤੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਚੱਕੀ ਵਿੱਚ ਪੀਸੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ।
ਮਾਸੀ ਇੱਕ ਦਮ ਮੇਰੇ ਮਨ, ਤੇਰੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਭਾਂਪ ਗਈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਲੈ ਤੁਰੀ। ਰਸਮੀ ਹੈਲੋ ਹੈਲੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਸੀ ਨੇ ਹੀ ਸਾਡੀ ਆਪਸੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕਰਾਈ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਪਸੀਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਨਿਸ਼ੰਗ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਉਤਾਵਲੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਤੇਰੀ ਘਰਵਾਲੀ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ ਦਾ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵੇਰਵਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਵਾਲਾ ਘੁਮੰਡੀ ਇਨਸਾਨ ਤੈਨੂੰ ਛੱਡ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਸੀ ਜਾਂ ਕਰੋਪੀ ਸੀ। ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਮੈਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਮੇਰੀ ਖ਼ੁਦਗ਼ਰਜ਼ੀ ਪ੍ਰਬਲ ਰੂਪ ਧਾਰੀ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕਰੋਪੀ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਾਸੀ ਨੇ ਬੜਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੀ ਇਸ ਮਿਲਣੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਮਿਠਿਆਈ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਚਾਹ ਪੀਣ ਦਾ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਖਿਲਾਉਣ ਪਿਲਾਉਣ ਅਤੇ ਪਰਚਾਉਣ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਕਰਣ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਮਨਫ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਝ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਖ਼ੈਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀ ਆਪਸੀ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਰਾਹੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਧਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝਿਆ। ਸਾਡੀਆਂ ਕੁੱਝ ਆਪਸੀ ਮਿਲਣੀਆ ਨੇ ਵਰਿੰਦਰ ਅਤੇ ਕੁਲਜ


text:
ਅਸੀਂ ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
ਸਾਈਨਪੋਸਟ ਹੱਬ ਬੈਡਫੋਰਡਸ਼ਾਇਰ ਵਿੱਚ ਜੁਰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੱਬ ਜੁਰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਜੁਰਮ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ, 18 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੋਗੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਜੁਰਮ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸਟਾਫ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।
ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜੁਰਮ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਪਰ ਜੁਰਮ ਦਾ ਕੀ ਅਸਰ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਜੀ ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਾਧੂ ਸਹਾਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਬਿਹਤਰੀਨ ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਫੋਨ ਜਾਂ ਚਿੱਠੀ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡਾ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਵਿਕਟਿਮ ਕੇਅਰ ਕੋਆਰਟੀਨੇਟਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਸਥਾਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਜੇ ਲੋੜ ਪਵੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਜਾਂ ਕ੍ਰਾਉਨ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹਾਲੀ ਨਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜੁਰਮ ਦਾ ਤੁਹਾਡ


text:
ਵਿੱਚ ਹਿਲਾਉਣਾ ਹੈ.
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਡਿੰਗ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਫਿਲਮ (ਚਮੜੀ) ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਲਮ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਲਪੇਟ ਨੂੰ ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਧਾ ਪੁਡਿੰਗ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਦਬਾਓ. ਚਾਵਲ ਦੇ ਪੁਡਿੰਗ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਠੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚਮੜੀ (ਫਿਲਮ) ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ. ਰਾਈਸ ਪੁਡਿੰਗ ਸੁਆਦੀ ਗਰਮ, ਕੋਸੇ ਜਾਂ ਠੰਡੇ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਰਾਸਪਬੇਰੀ ਓਟਮੀਲ ਸਕੁਏਅਰਸ ਵਿਡੀਓ ਵਿਅੰਜਨ - Joyofbaking.com
ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਬੁਧ, 31 ਮਾਰਚ 2021 14:37:17 GMT
ਰਾਸਪਬੇਰੀ ਓਟਮੀਲ ਵਰਗ (ਜਾਂ ਬਾਰਾਂ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਟਰਰੀ ਮਿੱਠੇ ਓਟਮੀਲ ਬੈਟਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਟੈਂਗੀ ਰਸਬੇਰੀ ਜੈਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਂਡਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪਕਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਕਾਫ਼ੀ ਕਰਿਸਪ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ coverੱਕ ਕੇ ਸਟੋਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਰਮ ਅਤੇ ਚਬਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੇਰ ਦੀ ਕੌਫੀ ਦੇ ਕੱਪ ਨਾਲ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਜਾਂ ਜਲਦੀ ਪਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰੋਲਡ ਓਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਦੋਵੇਂ ਓਟਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਟੋਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਓਟ ਗਰੋਟਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਹੁਲਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਓਟਸ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਰੋਲਡ ਓਟਸ ਮੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੂਕੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਚਬਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇ


text:
ਤਜ਼ਾਰ ਕਰੇ ? ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣੇਅੰਤਰਮਨ ਦਾ ਅਨਹਦ ਨਾਦ ….
ਸੰਦੀਪ ਸੀਤਲ,
ਸੰਦੀਪ ਸੀਤਲ ਜੀ,ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਜ਼ਮਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਲੱਗੀਆਂ
'Ijazat' and 'Anuwad' poems are beautiful.-SukhinderEditor: SANVADToronto ON CanadaEmail: _EMAIL_ from Indore, (M.P.) IndiaFriday, Oct. 1, 10.26 am
ਨਹੀਂ ਹੁਣ ਫ਼ਾਸਲਾ ਕੋਈਵਸਲ ਅਰ ਵਿਛੋੜੇ ਵਿਚਸੰਧਿਆ ਅਰ ਪ੍ਰਭਾਤ ਵਿਚਪਤਝੜ ਅਰ ਬਹਾਰ ਵਿੱਚ....ਬਹੁਤ ਖੂਬ!
बहुत अच्छी कविताएं ! बधाई !
ਸੀਤਲ ਜੀ ਆਦਾਬ। 'ਇਜਾਜ਼ਤ' ਅਤੇ 'ਅਨੁਵਾਦ' ਦੋਵੇਂ ਨਜ਼ਮਾਂ ਕਾਬਿਲ-ਏ-ਤਾਰੀਫ਼ ਹਨ।ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਵਾਦ ਸਮੋਈ ਬੈਠੀਆਂ ਨੇ।ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਚੰਗੀ ਹੈ।
Sandip Sital
Thank you all for commenting and appreciating my poetry.Regards,Sandip


text:
ਬਾਲਪਰਾਈਸੋ (, ) ਚਿਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਪਰਗਣਾ ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਹੁਨਗਰੀ ਇਲਾਕੇ, ਵਡੇਰਾ ਬਾਲਪਰਾਸੀਸੋ, ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਂਤਿਆਗੋ ਤੋਂ 69.5 ਮੀਲ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੱਭਿਆਚਰਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਲਪਰਾਈਸੋ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਬਾਲਪਰਾਈਸੋ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਸਾਂਤਿਆਗੋ ਚਿਲੀ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ਪਰ ਚਿਲੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1990 ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਚਿਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਅਤੇਮੇਡਾਅਤੇਮੈਂਉਹਨਾਂਨੂੰਉਸਸ਼ਾਮਨੂੰਚੁਿਣਆਸੀਜਦੋਂਮੈਂਆਪਣੀ ਗਸ਼ਤਤੋਂਆਇਆਸੀ।) ਇਸਲਈਿਫਰਮੈਂ—ਮੈਂਿਕਹਾ, "ਅੱਛਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੀਬੰਦੂਕਲੈਣਜਾਿਰਹਾਹਾਂ, ਮੈਂਇੱਥੇਹੇਠਾਂਜਾਿਰਹਾਹਾਂ।" ਮੈਂਿਕਹਾ,
"ਇੱਥੇਬਹੁਤਸਾਰੇਿਹਰਨਹਨ, ਮੈਂਇੱਕਲੱਭਲਵਾਂਗਾ।" ਅਤੇਮੈਂਿਕਹਾ, "ਤੈਨੂੰਪਤਾਹੈ," ਮੈਂਿਕਹਾ, "ਿਫਰਮੈਂਉਸਨੂੰਲੈਆਵਾਂਗਾ।" ਅਤੇਮੈਂਿਕਹਾ, "ਅਸੀਂ…ਮੈਂਥੋੜੀਦੇਰਿਵੱਚਵਾਪਸਆਵਾਂਗਾ।"
ਉਸਨੇਿਕਹਾ, "ਠੀਕਹੈ।"
117 ਇਸਲਈ, ਜਦੋਂਮੈਂਤੁਿਰਆ, ਧੁੰਦਇੱਕਤਰਹ੍ਾਂਦਾਨਾਲਘੱਟਸੀ।ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇਿਵਚੋਂਕੋਈਵੀਿਨਊਹੈਮਸ਼ਾਇਰਦੇਲੋਕ, ਅਤੇਉੱਥੇਿਨਊਇੰਗਲੈਂਡ ਿਵੱਚ, ਜਾਣਦੇਹਨਿਕਇਸਦਾਕੀਅਰਥਹੈਜਦੋਂਉਹਧੁੰਧਹੇਠਾਂਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂਪਹਾੜਾਂਿਵੱਚਿਕਤੇਵੀ, ਤੁਸੀਂਨਹੀਂਜਾਣਦੇਿਕਤੁਸੀਂਿਕੱਥੇਹੋ। ਇਹੀਸਭਹੈ।ਤੁਸੀਂਆਪਣੇਅੱਗੇਆਪਣਾਹੱਥਨਹੀਂਦੇਖਸਕਦੇ।ਿਫਰ ਮੈਂਹੇਠਾਂਵੱਲਚੱਿਲਆਇੱਕ—ਇੱਕਥੋੜਹ੍ੀਿਜਹੀਕੱਟਾਈਵਾਲੀਥਾਂਤੋਂ, ਥੱਲੇਆਇਆ, ਅਤੇਚੋਟੀਨੂੰਪਾਰਕਰਕੇਵਾਪਸਉੱਪਰਚਿੜਹ੍ਆ।ਅਤੇਮੈਂ ਇੱਕਚੀਤਾਦੇਿਖਆ, ਿਜਵੇਂਤੁਸੀਂਇਸਨੂੰਇੱਥੇਇਸਦੇਸ਼ਿਵੱਚਕਿਹੰਦੇਹੋ। ਅਸੀਂਇਸਨੂੰਪੱਛਮਿਵੱਚ, ਇੱਕਕੌਗਰਕਿਹੰਦੇਹਾਂ।ਉਹਇਸਨੂੰ, ਉੱਥੇ, ਪਹਾੜੀਸ਼ੇਰਕਿਹੰਦੇਹਨ।ਇਹਸਭਇੱਕੋਜਾਨਵਰਹੈ।ਇਹਇੱਕਿਪਊਮਾ ਹੈ, ਅਸਲਿਵੱਚਇਹਜੋਹੈ।ਉਹੀਿਬੱਲੀ, ਲਗਭਗਨੌਂ-ਫੁੱਟਲੰਬੀ, ਲਗਭਗ ਇੱਕਸੌਪੰਜਾਹ, ਦੋਸੌਪੌਂਡਵਜ਼ਨਹੁੰਦਾਹੈ।ਉਸਨੇਸੜਕਪਾਰਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੈਂਬਹੁਤਿਜਆਦਾਫੁਰਤੀਨਾਲਬੰਦੂਕਬਾਹਰਕੱਢੀ, ਪਰਇੰਨੀਤੇਜ਼ੀਨਾਲ ਨਹੀਂਿਕਉਸਤੇਿਨਸ਼ਾਨਾਲੱਗਾਸਕਦਾ।
118 ਖੈਰ, ਮੈਂਇਸਕੂਗਰਦਾਿਪੱਛਾਕਰਦੇਹੋਏ, ਪਹਾੜੀਦੇਉੱਪਰਿਤਲਕ ਿਗਆ, ਉਨਹ੍ਾਂਪੱਿਤਆਂਨੂੰਦੇਖਿਰਹਾਸੀਿਜੱਥੇਉਹਹਰਕਤਕਰਿਰਹਾਸੀ, ਤੁਸੀਂ


text:
ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਖਾੜੀ (ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ: golfe du Lion, ਸਪੇਨੀ: golfo de León, ਓਕਸੀਤਾਈ: golf del/dau Leon, ਕਾਤਾਲਾਨ: golf del Lleó, ਮੱਧਕਾਲੀ ਲਾਤੀਨੀ: sinus Leonis, mare Leonis, ਪੁਰਾਤਨ ਲਾਤੀਨੀ: sinus Gallicus) ਭੂ-ਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖਾੜੀ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ ਅਤੇ ਲਾਂਗਡੋਕ-ਰੂਜ਼ੀਯੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕਾਤਾਲੋਨੀਆ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text: ਤਰੀ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਇਨਸਾਫ਼, ਬਰਾਬਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੋਚ ਉਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਦੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੰਮਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਚਨ ਉਤੇ ਯਕੀਨ ਨਾ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਕਰੇ । ਬਲਕਿ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜਿਸ ਬਰਤਾਨੀਆ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇ ਤੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਬਰ-ਜੁਲਮਾਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਕੇ ਸ਼ਰਨ ਲਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੌਰ ਤੇ ਭੇਜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਧੀਨ ਜੀਵਨ ਬਸਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰੇ ।


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 9 ਅਕਤੂਬਰ 2019- ਸਾਂਝਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਮੰਚ, ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਯੂ.ਟੀ. ਵੱਲੋਂ ਦਾਖਾ ਅਤੇ ਮੁਕੇਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰੈਲੀਆਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਚਲਦੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮੰਚ ਨੂੰ ਗੱਲ ਬਾਤ ਲਈ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨੂਮਾਂਇੰਦਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮੰਚ ਦੇ ਕਨਵੀਨਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ। ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਂਇੰਦਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰਥਕ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਮੰਚ ਨਾਲ ਮਿਤੀ 14.10.2019 ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੋਨਲ ਅਤੇ ਆਮ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਨੁਮਾਂਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਰੁੱਪ ਆਫ ਮਨਿਸਟਰਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਮਿਤੀ 27.02.2019 ਨੂੰ ਮੰਨੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧੀ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲ ਕਦਮੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗੀ।
ਅੱਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਂਇੰਦਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੱਧਕਾਲੀ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪੈਨਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮੰਚ ਦੇ ਨੁਮਾਂਇੰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਮੰਚ ਨੂੰ ਆਸ਼ਵਾਸਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ ਸਬੰਧਤ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਕੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣਗੇ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਾਂਝਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਮੰਚ ਵੱਲੋਂ ਮਿਤੀ 14.10.2019 ਨੂੰ ਮੁਕੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਤੀ 16.10.2019 ਨੂੰ ਮੁਲਾਂਪੁਰ ਦਾਖਾ ਵਿਖੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਰੈਲੀਆਂ ਕਰ


ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬੀਜੇਪੀ ਨੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ 123 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 42, ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ 63 ਅਤੇ ਐਨਸੀਪੀ ਨੂੰ 41 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ।
Top
ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨਾਲੋਂ ਤੋੜ-ਵਿਛੋੜਾ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਚੋਣਾਂ ਲੜਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ 288 ਮੈਂਬਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੀ ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਅੰਕੜੇ 145 ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ । ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨੂੰ 63 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਜਦੋਂਕਿ 41 ਸੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤੀ ਐਨਸੀਪੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਗਠਜੋੜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਾਂਗਰਸ 81 ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ 42 ਸੀਟਾਂ ਤੱਕ ਸਿਮਟ ਗਈ।
ਜਦਕਿ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਕੇ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੀ ਕੁੱਲ੍ਹ 90 ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚ 47 ਸੀਟਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਈਆਂ,ਇਨੈਲੋ ਨੂੰ 19 , ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 15 , ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਇੱਕ , ਹਰਿਆਣਾ ਜਨਹਿੱਤ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 2 ਅਤੇ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਟ ਮਿਲੀ , ਜਦਕਿ ਪੰਜ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵੀ ਸਫ਼ਲ ਰਹੇ।
ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਸਵੀਕਾਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੁੱਡਾ ਨੇ ਉਮੀਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਕਿ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ 10 ਸਾਲ ਸਾਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਚੱਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖੇਗੀ ।
ਬੀਤੇ 10 ਸਾਲ ਤੋਂ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਪਾਸੇ ਰਹੀ ਚੌਟਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪਾਰਟੀ ਇਨੈਲੋਂ 19 ਸੀਟਾਂ ਲੈ ਕੇ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਬਣ ਗਈ ਜਦਕਿ ਕੁਲਦੀਪ ਬਿਸ਼ਨੋਈ ਦੀ ਹਰਿਆਣਾ ਜਨਹਿੱਤ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਾਬਕਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਵਿਨੋਦ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਜਨ ਚੇਤਨਾ ਪਾਰਟੀ, ਬਸਪਾ, ਖੱਬੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਗੋਪਾਲ ਕਾਂਡਾ ਦੀ ਹਰਿਆਣਾ ਲੋਕਹਿੱਤ ਪਾਰਟੀ,


text:
ਰਮ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਲੱਖ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਆਮਦਨ ਹੋਵੇਗੀ!
ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਲਈ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰਕਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣੀ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਰਥਿਕ ਹਾਲਤ ਡਾਵਾਂਡੋਲ ਸੀ। ਮਹਿੰਗਾਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜਤਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਵਰ੍ਹੇ ਭਾਰਤ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵਾਲੀ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਿਆ। ਮਹਿੰਗਾਈ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੋਇਆ।
ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਵੱਕਾਰ ਵਧਿਆ ਹੈ। ਪੂੰਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਵਧਿਆ ਹੈ। 'ਮੇਕ ਇਨ ਇੰਡੀਆ' ਅਤੇ 'ਸਕਿੱਲ ਇੰਡੀਆ' ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਮੰਤਵ ਸਾਡੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮੁਦਰਾ ਬੈਂਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਭਰਾਵਾਂ-ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਦਸ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਦੇ ਬੈਂਕ ਕਰਜ਼ੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਣਗੇ। ਅਸੀਂ ਕਾਲਾ ਧਨ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਬਣਦੇ ਹੀ ਪਹਿਲਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਾਲੇ ਧਨ 'ਤੇ ਐੱਸ.ਆਈ.ਟੀ. ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਧਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ।
'ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਮੁਹਿੰਮ' ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਨੂੰਹ-ਧੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪਖਾਨੇ ਲਈ ਨਾ ਜਾਣਾ ਪਵੇ, ਪਖਾਨੇ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਧੀਆਂ ਸਕੂਲ ਨਾ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬੀਮਾਰ ਨਾ ਪੈਣ। ਬਾਲਕਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਲੜੀਆਂ ਦੀ ਘਟਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ 'ਬੇਟੀ ਬਚਾਓ, ਬੇਟੀ ਪੜ੍ਹਾਓ' ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਦਾਤੀ ਮਾਂ ਗੰਗਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ-ਮੁਕਤ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ "ਨਮਾਮਿ ਗੰਗੇ" ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਸਾਡਾ ਇਰਾ


ਾਇਆ। ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਅੰਤਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੱਤ ਕਰੋੜ ਭਾਰਤੀ ਹਟਾਅ ਕੇ ਤੀਹ ਕਰੋੜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ , ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਭਾਰਤ ਇਸ ਗੀਤ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਜਦ ਕਿ ਬੰਕਮ ਚੰਦਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬੰਗਾਲ ਪ੍ਰੈਜੀਡੈਂਸ਼ੀ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। 1906 ਵਿਚ ਪੈਥਾਫੋਨ ਨਾਮੀ ਗ੍ਰਾਮੋਫੋਨ ਕੰਪਨੀ ਨੇ 'ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ 'ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੱਢਿਆ , ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ। 1906 ਵਿਚ ਹੀ ਰਾਵਿੰਦਰ ਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਅਵਨੇਂਦਰ ਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ ਦਾ ਚਿਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਖਾਣ ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਹੱਥ ਵਿਚ ਤਲਵਾਰ ਵੀ ਫੜਾਅ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਬੁੱਤ ਪੂਜ ਬੰਗਾਲੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਦੁਰਗਾ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਰਤਿਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ 'ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ' ਅਤੇ 'ਭਾਰਤ ਮਾਤਾ' ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅੰਤਰ ਸਬੰਧਿਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ 'ਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ 1920 ਤੱਕ 'ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ' ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਮੁਨਸ਼ਾ ਸਿੰਘ ਦੁਖੀ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ 1927 ਦੇ 'ਫੁਲਵਾੜੀ' ਵਿਚ ਛਪਿਆ। ਦੁਖੀ ਨੇ ਹੀ 'ਅਨੰਦ ਮੱਠ' ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ 'ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ' ਦੇ ਅਨੁਵਾਨ ਤਹਿਤ ਛਪਿਆ ਸੀ।
ਪਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ 'ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ' ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਟਕਰਾਉ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। 1906 ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਬਾਰੀਸਾਲ ਜ਼ਿਲ•ੇ ਵਿਚ ਉਸ ਵਕਤ ਝੜਪਾ ਹੋਈਆਂ ਜਦ ਕੁਛ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੇ ਮਸਜਿਦ ਅੱਗੇ ਖੜ ਕੇ 'ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ' ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾਏ। ਜਦ 1907 ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜਾਂ ਵਿਰੁਧ ਬਾਈਕਾਟ ਅੰਦੋਲਨ ਚਲਾਇਆ ਤਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਭਾਗ ਨਾ ਲਿਆ। 30 ਦਸੰਬਰ 1908 ਨੂੰ ਜਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਚ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਮੁਸਲਮ ਲ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਸਤੀਕਾਂਮਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ
(1961 ਵੇ ਪ੍ਰਾਚੀ ਮੈਨੱਟ ਨੰ. 35 ਜੂਨਾ ਸ਼ਹਿਰ)
ਵਾਲਨ ਮੈਸਨ
ਨ: 1682
ਮਿਡੀ: 09/09/24
ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਸਤੀਕਾਂਮਿਟੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ,
ਮਨੁੱਖ ਵਾਲਨਾਂ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ/ਪੀਪੀਐਫ/ਇਨਾਂਟੀਵਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ
ਸਿੱਖ ਬੀ.ਐਸ.ਏ ਅਤੇ ਬੀ.ਐਸ.ਏ ਬੇਚਮ ਚਲ ਵਾਲੇ ਰਾਹ
ਵਾਲਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ: 1519/ਵਾਲਨ/ਸ-4 ਮਿਡੀ 13-8-24
ਹਿੱਸਾ:- ਵਾਲਨਾਂ ਦੀ ਚਲ ਵਾਲੇ ਬੀ.ਐਸ.ਏ ਅਤੇ ਬੀ.ਐਸ.ਏ ਬੇਚਮ ਲੱਡੀ AICTE ਦੇ ਪੁਸ਼ਤਕ ਮੀਟਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਰਾਖਣ ਵਾਲਨ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਮੌਕਾ/ਮੌਕਾਂ ਨੀ,
ਹੁਣ ਹਿੱਸਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਰਾਖਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲ ਵੀ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਲਾਗਤ ਵਾਲਨ ਦਾ ਮੁਖ ਮੁਖ ਵਾਲਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨਿਕਾਲ ਵਾਲਨਾਂ ਦੇ ਮੈਸਨ 2024-25 ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਬੀ.ਐਸ.ਏ ਅਤੇ ਬੀ.ਐਸ.ਏ ਬੇਚਮ ਲੱਡੀ AICTE ਦੀ ਲੈਜੀਂਸ਼ੀ ਪੁਸ਼ਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਾਲਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਵਾਲਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਵਾਲਨਾਂ ਦੇ ਪੁਸ਼ਤਕ ਮੀਟਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਰਾਖਣ ਵਾਲਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਤਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ।
[Signature]
ਹੀਨ, ਵਾਲਨ ਸਿਰਾਮ ਬੇਨਲ
[Date]


text:
ੀਉ ਤਾਹਾਰ ॥ ਗੁਰੂ ਭਿਲਾ
ਨਾਲਵ ਨਾਨੂ ਪਿਆਰਾਗਿਆਤਾ ਸਾਗਰੀ ਨਾਗਿਆ ਕਿਮਾਤਾ ॥ ੪॥ ੧॥ ੩॥
ਘਰੂ ਆਨਾ ਘਰੂ ਪੰ ਮਹਲਾ ੪
ਹਿੰਦੁ ਸਹਿਗਰਾ ਪੁੰਜਰੀ ॥
ਤੁਰੰ ਭਾਰੀ ਮੇਛੀ ਸਗਲ ਨਗਾਉ ਪੰਚ ਅੰਗ ॥ ਵੇਡੀ ਸਾਗੀ ਗਰਿ ਨਾਹੁ ॥ ੧॥ ਮਨੁ ਮੇਛਲੀ
ਮਨਾਲ ਪਿਆਰ ਪੂਰਿਹ ਪੂਰਾ ॥ ਵੇਡੀ ਉਹਾਗੀ ਹਿਲਵਾ ॥ ੨॥ ਚਰਨ ਬਰਨ ਆਗਿਆਤ ਗਰਿ ਮੰਦ
ਮੰਦ ॥ ਵੇਡੀ ਲਗਾਈ ਮਾਣੂ ॥ ੩॥ ਨਾਲਵ ਮਾਣੂ ਮਿਠੀ ਨਾਂਗੋ ਗਿਆਨਾਤ ਚਰਨੀ ॥ ਸ਼ਕਾਗੋ
ਵਿਵਿਧ ॥ ੪॥ ੧॥ ੩॥
ਹਿੰਦੁ ਸਹਿਗਰਾ ਪੁੰਜਰੀ ॥ ਘਰੂ ਆਨਾ ਘਰੂ ਦੇ ਮਹਲਾ ੪ ॥
ਸੇ ਉਹਾ ਬਹੇ ਮੇ ਪਰਹਾਨਾ ਸਭੁ ਮਨਾਲ ਭਾਰੀ ਮੇਛੀ ॥ ਬਰਨ ਬਰਨ ਸਮਾਵਾ ਅਪਾਰ
ਅਭਿਨ ਨਾਹੀ ਨੇ ਬੇਡੀ ॥ ੧॥ ਉੱਤੇ ਸਤਨ ਉਮਾਰੀ ਉਮਾਰੀ ਗੁਰੂ ਤਾਹਾਰੀ ॥ ਮੰਮਲਾਈ ਮੰਦ
ਸਿਖਾਹਿ ਨਾਹੀ ਨੀ ਨੇ ਉੱਤੇ ਬਰਨ ਬਰਨ ਤਾਹਾਰੀ ॥ ੨॥ ਉਗਾਈ ॥ ਅਭਿਨੁਹੂ ਨਾਨੂ ਉਮਾਰਾ
ਪਿਆਰਾਈ ਸਾਗਰੀ ਸਾਗਰੀ ਵਸੁ ਪਾਹਿਆ ॥ ਦੀਪਤਿ ਅਭਿਨੀ ਮੇਛੀ ਸਤਨ ਪੁੱਤੇ ਸਭੁ ਕਿਆਨੂ ਗਰਿ
ਤਾਹਾਗਿਆਤ ॥ ੩॥ ਸਾ ਵੇਡੀ ਟੇਬ ਉਹਾਗੀ ਮਾਣਾਈ ਉੱਤੇ ਵੇਡੀ ਨਾਂਗੀ ਸਿਖਾ ॥ ਸਾ ਵੇਡੀ
ਰਾਹਿਆਤ ਉਹਾਗੀ ਰੇਡੀ ਮੇ ਸਭ ਉਲੇ ਉਗਾਹਿਆ ॥ ੪॥ ਉਤਾ ਮੰਦ ਪੇਉ ਮਿਠੀ ਤਿਲਵੇ ਨਾਹੀ
ਵਾ ਸਰਵਾਹਿ ਪਾਹਿਆ ॥ ਹਰਵਹਿ ਨਾਨੂ ਨਾਲਵ ਮਾਣੂ ਬੀਲਾ ਗਰਿ ਨਾਹੀ ਵੇਗੀ ਸਭਾਗਿਆਤ ॥ ੫॥ ੧॥ ੪॥
ਆਨਾ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਨਾਨਾ ਸਤਨ ਬੀ ਮਹਿ ਪੇਹੇ ਪਾਹਿਆ ਅਪਾਰ ਬੀਉ
ਪਾਹੀ ॥ ਦੀਗ ਸਭੁ ਨਾਗੀ ਰਾਵਾਗ ਹੇਡੀ ਨਾਹੀ ਪੁਰਿ ਨਾਗੀ ਪਾਹਿਆ ॥ ੬॥ ਹਿੰਦੁ ਅਵਿਲਾ
ਸਨਾਹੁ ਤਾਹਾਗਿਆਤ ॥ ਪਾਹਿਆ ਨ ਸਾਵੇ ਬਰਨ ਬਾਈ ਆਗੀ ਠਾਈ ਨ ਪਾਹਿਆ ॥ ੭॥ ਉਗਾਈ ॥
ਬਿਵਾਹ ਪਾਹਿਆ ਹਿੰਦੁ ਘੁੱਡੇ ਵਾ ਬਿਲਾ ਉਤਾ ਬਾਈ ਸਿਖਾਣਾ ॥ ਉਗਾ ਸਿਖਾਣਾ
ਨਾ ਬੇਦੀ ਨ ਰਖੈ ਹਰਿ ਵਿਸ਼ ਪਾਰੀ ਵੇ ਪੁੱਲਾਂ ॥ ੧॥ ਕਿਰਤ ਵੀ ਗਾਡੀ ਬਚਾਰ੍ਹ ਨਾਨਾ ਥਾਮੈ ਰਹੇ ਬਾਹਾ ॥ ਸੇ ਨੇ ਕਿਰਤ ਵੇ ਮੰਤਨ ਵੀ ਉਹੀ ਮੰਤਨ ਮਨੁ ਭਾਲਾ ॥ ੨॥ ਮੰਤਨ ਟੇਬ ਉਹਾਂ ਮਾਣੀ ਉੱਤ


text: HD ਵੀਡੀਓ ਸੈਕਸ ਗਦਾ ਪੋਰਨ ਸਟਾਰ ਸਿਆਣੇ


ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਈ ਖਾਸ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾ ਬਣ ਸਕੀ ਅਤੇ ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਪੂਰਾ ਮਾਣ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਾਂਹ ਫੜੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੰਜ਼ਲ ਤੇ ਜਰੂਰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੋਇਆ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿ 21 ਮਈ 1914 ਨੂੰ ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਿਆ, ਉੱਥੋਂ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਵੈਨਕੂਵਰ ਦੇ ਬੁਰਾਰਡ ਇਨਲੈੱਟ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਜ਼ਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹ ਆਇਆ ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਭਾਵੀ ਤੋਂ ਅਨਜਾਣ ਸਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਗੋਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਘੇਰਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਨਾ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆ ਸਕਣ ਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਮੈਡੀਕਲ ਚੈੱਕਅਪ ਲਈ ਬੇਵਜਾਹ ਦੇਰ ਲਾਈ ਗਈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ 12 ਜੂਨ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸ਼ਤ ਨਾ ਦੇ ਸਕਣ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਮੁੜ ਜਾਣ। ਪਰ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਇਕੱਠ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ 15000 ਡਾਲਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨੇ ਸਨ ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਉਹਨਾਂ ਨੇ, ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ 66000 ਡਾਲਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਲਏ ਸਨ ਤੇ ਕਿਸ਼ਤ 10 ਜੂਨ ਨੂੰ ਹੀ ਚੁਕਤਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਉਸ ਵੇਲੇ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਇੰਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਅਮਲੇ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਛਿੱਕੇ ਟੰਗ ਕੇ ਨਸਲੀ ਤੇ ਘਿਨਾਉਣੀਆਂ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕਾਮਾਗਾਟਾ ਮਾਰੂ ਦੇ ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਨਾਲ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਵਰਤਾ ਕਰਕੇ, ਭੁੱਖਣ ਭਾਣੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਾਂਹ ਨਾ ਫੜਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਤਾਂ ਕੀ ਦੋ ਦਿਨ ਵੀ ਇੱਥੇ ਨਾ ਟਿਕ ਸਕਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਧਮਕਾ ਕੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਭਜਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤੀ ਮਰਨ ਮਾਰਨ ਤੇ ਉੱਤਰ ਆਏ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਸਦ ਪਾਣੀ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵ


text:
ੀਆਂ ਮਾਰੇ ਪੁਸ਼ਤਾ ਹਾਂ ਤਾਹੀਆਂ ਉਹ—
1. ਹਾਂਗਿਆਤ ਸਿੰਧਾਨ, 2. ਸਿੰਧਾ ਸਿੰਧਾਨ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਰਾਹਾਂ,
3. ਪੁਸ਼ਤਾਂ ਦੀ ਰਾਹਾਂ, 4. ਗੁਰਮਹਿੰਦ ਪੁਰਾਂਸ, 5. ਗੁਰਮਹਿੰਦ ਦਿਲਾਣ, 6. ਰਾਹ ਮੈਂਦੀਆਂ ਦਿਲਾਣ, 7. ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਐਕਸ,
8. ਸਿੰਧਾਨ ਰਾਹ ਮਾਰਗਿਆਈ।
ਹੁਣ ਹਿਰਦ ਧਾਰੀ ਵਰਚਸੀ ਹੈਂਦੀਆਂ ਪੁਸ਼ਟਵ 'ਤਾਵਮਿਤਰ ਮੰਡਲ ਉੱਤੇ ਮਹਾਮਿਤਰ ਕੰਡਨ' ਅਤੇ 'ਤਾਵਮਿਤਰ ਕੰਡਨ' ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬੇ ਪਥਵਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਹੈ। ਰਿਸਮ ਪੁਸ਼ਟਵ ਹਿਰਦ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੁਸ਼ਟਵ ਉੱਤੇ ਛੋਟੇ-ਬੋਟੇ ਦੇ ਸਿਖ ਪੁਸ਼ਟਵ ਜੋ ਰਤਨ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਰਸਾਂ ਪਾਉਸ਼ਾਂ ਦੀ ਧਾਰੀ ਅਤੇ ਉ਷ਾ ਗੁਰਤਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ੀ ਧਾਰੀ ਦੇ ਪੁਸ਼ਟਵ ਰਤਨ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਹਿਰਦ ਦੇ ਪੁਸ਼ਟਵ ਰੇਹ ਹਾਲ ਦੀ ਛੋਟੀ ਪੁਸ਼ਟਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਹੈ। ਸਿਖ ਬਿੰਦੁ—
"ਬੇਰ ਬੇਰ ਅਰਚਨਾ ਦਾਵਿਤਾਵਾ ਗੁਰ ਸਭਿਆ ਮੁਹਾਫਾ ॥"
(ਬਾਣੀ ਗੁਰਤਸਾਂ, ਹਾਟ 12, ਪੁਹਿੰਦੀ 17)
ਗੁਰੂ ਰਸਾਂ ਪਾਉਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ੀ ਹਿਰਦ ਮਹਾਂਨ ਛੋਟੇ-ਬੋਟੇ ਪੁਸ਼ਟਵ ਹੈ—
ਮਹਾਨ—
ਪਾਣੀ ਤਾਰੇ ਸ਼ਾਹ ਉੱਤੇ ਉਸ਼ ਉੱਤੇ ਬੇਰੀ ਆਂਧ ਉੱਤੇ ਰਾਹੀ ਆਂਧਨੇ ॥
ਰਾਮ ਰਾਹੀ ਪੁਰਾਨ ਬੁਰਾਨ ਅਲੇਬ ਬਰੈ ਮੁਹਿੰਦ ਹੇਵ ਨ ਮਾਨਨੇ ॥
ਸਿੰਘੁਤੀ ਸਾਹਿਬ ਬੇਰ ਸਾਹ ਗੁਰੂ ਬਰੈ ਗਮ ਹੇਵ ਨ ਮਾਨਨੇ ॥
ਸ਼੍ਰੀ ਅਰਜਨਪਾਲ ਸਿਖਾ ਉਸ਼ ਬਰੈ ਮੈ ਨ ਬਰਜੇ ਸਭ ਉੱਤੇ ਧਾਰਨੇ ॥
ਅਵਾਸ ਪਵਾਨ ਦਾ ਮਹਾਨ ਹੈ ਬਿੰਦੁ ਹਿਰਦ ਪੁਸ਼ਟਵ ਹਾਲ ਧਾਰੀ ਹੈ ਉੱਤੇ ਪਥਵਾਂ ਦੀ ਚਿਤਵੇਹਲੀ ਆਂਧ ਪੁਸ਼ਵੋ ਦੀ ਧਾਰੀ ਹੈ।
ਹੇਠ—ਬਰਤਨਲ ਮਾਧਿਆ ਹੇਠ ਸੇ ਚਾਰ ਮੈ ਰਸਾਂ ਹਿਰਦ ਹਿਰਦ ਮਾਨ, ਹੀਰਾ ਸਾਂਝੀ ਪੁਸ਼ਟਵਾਂ ਮੰਡਿਆਂ ਬਰਮੇਟੀ ਧਾਰੀ ਹੈ, ਹੀਰਾ ਸਾਂਝੀ ਚਾਰਨ ਹਿਰਦ ਦੇ ਹਿਰਦ ਤਾਰੇ ਮਾਨ।
ਰਾਜ—
145 ਰਾਮਸਿੰਘ 1955
ਅਉਦਾਰ
1 ਪਾਂਡ 2025 ਸਿੰਘ
ਹਾਚਵਾਂ ਸਿੰਘ ਵਾਗਾਨੀ
ਪੁਰਾਣਾ
2. ਨਾਮ ਦਾ ਮੁਖ਼ਨ
ਸੁਹਿਤਾਂ ਧੀਮਤ ਘਰਮ ਹਿੰਦੁ || ਸੁਹਿਤਾਂ ਭੁਖ ਸਾਲਾਵਾਂ ਮਿਠੁ ||
ਸੁਹਿ


text: ੰਗਠਨ. ਕਥਿਤ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਯੂਕਰੇਨੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋ-ਰੂਸੀ ਵੱਖਵਾਦੀ ਪੂਰਬੀ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ, ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਈਵਾਲ. ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਵਿੱਤੀ ਆਗਿਆ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਸਹਾਇਕ ਰੂਸੀ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਯੂਕਰੇਨ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ, ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਲਿਆ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਉਪਾਅ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਇੰਦਰਾਜ਼. ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬੇਦਖਲੀ ਤੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਫਾਰਮੈਟ ਹੈ. 'ਤੇ ਵੀਹ-ਸੱਤ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਜਨਰਲ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਤੇ ਖੇਤਰੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਯੂਕਰੇਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਥਿਤ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਸੀ, ਕੋਈ ਵੈਧਤਾ. ਰੂਸ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਨਾਟੋ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਮਨ ਲਈ ਪਹਿਲ ਵਿੱਚ. ਵਿੱਚ, ਨਾਟੋ ਅਤੇ ਰੂਸ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਨਾਟੋ-ਰੂਸ ਸਥਾਪਨਾ ਐਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਿਰ ਆਸ ਸੀ ਆਧਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਮਜਬੂਤ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਠਜੋੜ ਅਤੇ ਰੂਸ. ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਸੀ ਵਿਚ ਕੇ ਨਾਟੋ-ਰੂਸ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ, ਜੋ ਕਿ, ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ-ਇਮਾਰਤ, ਸਹਿਯੋਗ, ਸੰਯੁਕਤ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੁਆਇੰਟ ਕਾਰਵਾਈ. ਹੇਠ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫੌਜੀ ਦਖਲ ਵਿੱਚ ਯੂਕਰੇਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਪ੍ਰੈਲ ਚ ਨਾਟੋ ਮੁਅੱਤਲ ਸਾਰੇ ਅਮਲੀ ਰੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿੱਚ. ਪਰ, ਗਠਜੋੜ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍


text:
ਕਬੱਡੀ ਕੱਪ ਸੰਦੌੜ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਕਬੱਡੀ ਕੱਪ ਸੰਦੌੜ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ
ਸੰਦੌੜ 29 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੱਟ) ਬਾਬਾ ਬਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧਸਰ ਸਿਹੌੜਾ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਨਿੱਘੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਯੰਗ ਸਪੋਰਟਸ ਕਲੱਬ, ਨਹਿਰੂ ਯੁਵਾ ਕੇਂਦਰ, ਐਨ ਆਰ ਆਈ ਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਨਗਰ ਪੰਚਾਇਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਨਗਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਸਦਕਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਬੱਡੀ ਕੱਪ ਪਿੰਡ ਸੰਦੌੜ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚਮਕੌਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿਤੀ 30 ਨਵੰਬਰ ਅਤੇ 1 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਇਸ ਖੇਡ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਕੱਬੀ ਓਪਨ ਵਿਚੋਂ ਜੇਤੂ ਟੀਮ ਨੂੰ 61000 ਰੁਪੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ 41000 ਰੁਪੈ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਟੋਚਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲ ਇਨਾਮ 15000 ਰੁਪੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ 9000 ਰੁਪੈ ਨਕਦ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਬੈੱਸਟ ਰੇਡਰ , ਜਾਫੀ ਨੂੰ 21 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


ਿੱਲੀ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਸਲੇਬ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ. ਵੇਰੀਏਬਲ-ਚੈਂਬਰ ਵੱਡੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਬੇਲਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਢਾਂ ਦਾ ਵਿਆਸ 48 ਤੋਂ 72 ਇੰਚ (120 ਤੋਂ 180 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ) ਅਤੇ 60 ਇੰਚ (150 ਸੈਮੀ) ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਕਾਰ, ਸਮਗਰੀ ਅਤੇ ਨਮੀ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗੱਠਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 1,100 ਤੋਂ 2,200 ਪੌਂਡ (500 ਤੋਂ 1,000 ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ) ਤਕ ਤੋਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਆਧੁਨਿਕ ਛੋਟੇ ਗੋਲ ਵਾਲੇ (ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਮਿੰਨੀ ਗੋਲ ਬਾਰਲੇਅਰ" ਜਾਂ "ਰੋਟੋ-ਬੇਲਰਸ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ 20 ਤੋਂ 22 ਇੰਚ (51 ਤੋਂ 56 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ) ਵਿਆਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ 20.5 ਤੋਂ 28 ਇੰਚ (52 ਤੋਂ 71 ਸੈਂਟੀ) ਚੌੜਾਈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੋਲ 40 ਤੋਂ 55 ਪੌਂਡ (18 ਤੋਂ 25 ਕਿਲੋ) ਤੱਕ।
ਆਵਾਜਾਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਖਾਣਾ[ਸੋਧੋ]
ਛੋਟਾ-ਢੁਆਈ ਦੀ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਅਤੇ ਖੇਤ ਪਰਬੰਧਨ[ਸੋਧੋ]
ਗੋਲ ਢਿੱਡਿਆਂ ਦੀ ਢਲਾਣ ਤੇ ਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਹੈਂਡਲਿੰਗ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਗੋਲ ਗੱਠਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਜਾਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਵਾਲੇ ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਡੇ ਟੁਕੜੇ ਗੱਡੇ, (ਉਹ ਇੱਕ ਟਨ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ) ਖਾਸ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵੱਡੀਆਂ ਰਾਉਂਡਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿੱਲਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਦ ਬੋਲੇ ਵਾਲਾ ਬਰਛੇ ਜਾਂ ਸਪਾਈਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਟਰੈਕਟਰ ਦੀ ਪਿੱਠ' ਤੇ ਜਾਂ ਸਕਿਡ-ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਮੋੜ 'ਤੇ ਮਾਊਂਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੋਲ ਬਾਲੇ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਠਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੰਢ ਨੂੰ ਦੂਰ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ, ਗੰਢ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰਛਾ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਕੇਂ


text:
॥ माचे तान्तु अपारु भेवा निलि चुभ मसि तापष्टीणा ॥ वचै मारिड मुष्य भरि आहि इमिणा निलि ठिडा मसि भुनाष्टीणा ॥ मसा बुवसहु वीउ गुरु हिटत् निम सीणा टेवि रडिणाटीणा ॥ वचै तान्तु मुहतु मंडु मसदि यवव पिलावे ॥ माचे तान्तु भेवा आयावे ॥ 4॥ हाने पंच मसद ठिड़ भवि मडवौ ॥ भवि मडगौ मसद हाने वलु निड़ भवि यवीणा ॥ पंच चुउ उप्य हामि वीउ वलु बंटव भारिणा ॥ पुवि बरवि याहिणा उप्य निल वचै मि लगभ रवि वै लग्वे ॥ वचै तान्तु उर मुष्य वेंगा ठिड़ भवि अहंडु हाने ॥ 5॥ माची लिहै शिहु देव तिमग्ही ॥ देव तिमग्ही लिहै बाहु विषा वचै देचवीणा ॥ उप्य बाहु समवष बेवि तारी ब्रिप्य वचै बनहवीणा ॥ टेम लहु वेंव बाहु तारी मसदि रागि महाजीणा ॥ वचै तान्तु लिहै बाक्वु विषा वचै देचवीणा ॥ 6॥ अहंडु आरंडु मसु वै वचै अहंडु गुरु उ लाहिणा ॥ लाहिणा अहंडु मसा गुरु उ ब्रिप्य वचै पिलाविणा ॥ वचि विवथ विलिध वटे विश्वारु भंतु मारिणा ॥ अंसवु निल वै भेवु उट उल वै मसद मसि महाविणा ॥ वचै
ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਅਰਧੁ ਹੈ ਆਰਧੁ ਗੁਰ ਉਤ ਸਾਹਿਬਾ ॥੧॥ ਗ੍ਰਹਣ ਨਿਸਮ ਹੁ ਰੇਵਿ ਮੇਠੀ ਨਾਹੁ ਪਥਾਈ ॥ ਪਥਾਈ ਉਤ ਮੇ ਨਾਹੁ ਰੇਵਿ ਨਿਸਮ ਹੈ ਗ੍ਰਹਣ ਬਵਾਰਿ ਦੇਚਾਲਿਆ ॥ ਸਿਖਿ ਬਰਾਭ ਬੁਲਿ ਦਿਵਾਰਿ ਦਰ ਰਿਮਿ ਸਿਖਿ ਨਾਗੀ ਲਾਗੀ ਮਹਾਗਿਆ ॥ ਗੁਰ ਪਤਾਮਾਰੀ ਭਾਤ ਬਹਿਸ਼ਾ ਤਿਨਭਲੁ ਨਿਤਾ ਬਾਘਾ ਬਾਘਾਈ ॥ ਬਰਾਈ ਨਾਨਕ ਨਿਸਮ ਰੇਵਿ ਪਿਆਰਾਈ ਮੇਠੀ ਨਾਹੁ ਪਥਾਈ ॥੨॥ ਆਦਰਾ ਮੇਠ ਪਿਆਰਾਈ ਅਵਾਰਿ ਬੀ ਬਰਾਈ ਬਰਾਈ ॥ ਬਰਾਈ ਬਰਾਈ ਅਵਾਰਿ ਬੇਤੀ ਬਿਨਾ ਸੁਆਦਾਈ ਪਥਾਈ ॥ ਉਤਾ ਭਾਤ ਪਥਾ ਮਹਿ ਮਹਿਸਿ ਗੁਰ ਬਹੁ ਤੁਰਾਭ ਭਾਂਤਿਆ ਪਥਾਈ ॥ ਤੁਰਾਭ ਭਾਂਤਿਆ ਗੁਰਾਤ ਬੇਤਾ ਗਾਧਾ ਮਾਰੀ ਬਾਘੀ ॥ ਬਰਾਈ ਨਾਨਕ ਮੁਖਾਤ ਬਿਨਾਵਾ ਅਵਾਰਿ ਬਰਾਈ ॥੩॥ ਦੇ ਭਾਤ ਚੰਚਲ ਚੱਡਵਾਈ ਬਿਨਾ ਨ ਪਥਾਈ ॥ ਚੱਡਵਾਈ ਨ ਪਥਾਈ ਬਿਨਾ ਹੁ ਸੁਰਿ ਭਾਤ ਭੇਵਾਈ ॥ ਟੇਕ ਭਾਤਿਆ ਭੇਵਾਈ ਨਿਤਾ ਟੇਕ ਬਰਾਭ ਬੁਲਾਹਿਆ ॥ ਭਾਤਿਆ ਉਤ ਭੇਵਾਈ ਉਤਾ ਬੀਦੀ ਨਿਤਾ ਤਾਗਿਆਲੀ ਪਥਾਈ ॥ ਬੁਰਖਾਤ ਬੀਦੀ ਉਤਾ ਸਿਖਿ ਭੇਵਾਈ ਭੇਵਾਈ ਭੇਵਾਈ ॥ ਬਰਾਈ ਨਾਨਕ ਭਾਤ ਚੰਚਲ ਚੱਡਵਾਈ ਬਿਨਾ ਨ ਪਥਾਈ ॥੧੦॥ ਦੇ ਭਾਤ ਪਿਆਰਾਈ ਹੁ ਸਾਰਾ ਮਾਰੀ ਮਾਰਲੇ ॥ ਟੇਕ ਕੁੱਟਾ ਹੁ ਨਿ ਰੇਖਾ ਚਲਾਈ ਨਾਗੀ ਉਤਾ ਨਾਲੇ ॥ ਮਾਗਿ ਉਤਾ ਚਲਾਈ ਨਾਗੀ ਉਤਾ ਨਾਗੀ ਉਤਾ ਚਲਾਈ ਚਲਾਈ ਚਲਾਈ ॥ ਔਹਾ ਬੀਨ ਭੁਲਿ ਨ ਬੀਚੀ ਨਿਤਾ ਭੀਂਦਾ ਪਥਾਈ ॥ ਮਿਤਾਗਾਤ ਬਾਰ ਹੁਪਖਸਮ ਸਹਿ ਹੁ ਚਲਾਈ ਉਤਾ ਨਾਲੇ ॥ ਬਰਾਈ ਨਾਨਕ ਭਾਤ ਪਿਆ


text:
ਨਾਂਦੇੜ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ (ਅਖਵਾਏ ਜਾਂਦੇ) 52 ਹੁਕਮ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਂਦੇੜ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਹ 52 ਹੁਕਮ ਕੀਤੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ 'ਚ ਕੋਈ ਗਲਤ ਗਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਰਿਹਾ। ਖੈਰ, ਜੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਵੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ 52 ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ "ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ" ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ !!! ਹੈ ਨਾ ਹੈਰਾਨਗੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ !!!
ਦੇਖੋ ਥੱਲੇ ਦਿੱਤੇ ਇਹ ਹੁਕਮ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨੰ. 9, 10, 31, 39 ਉਥੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਗ੍ਰੰਥ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਉਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ 52 ਹੁਕਮਾਂ 'ਚ ਨਾ ਕਰਦੇ ????? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ... :)
ਕਈਆਂ ਨੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਹੈ ਕਿ "ਦੇਖੋ ਜੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤੇ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੈ..." ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਗੁਰੂ ਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਿਵਾਏ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ "ਕਲਗੀਧਰ ਜੀ ਦੇ 52 ਹੁਕਮ" ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਲਿਖੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਪ੍ਰਿੰ. ਸਤਿਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਹੁਕਮ "ਆਦਿ ਸਿੱਖ ਆਦਿ ਸਾਖੀਆਂ" 'ਚ ਲਿਖੇ ਸਨ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਪਾਠਕ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ 52 ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਪੁਖ਼ਤਾ ਸਬੂਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨਿਊਜ਼ ਨੂੰ _EMAIL_ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲਤਾ ਕਰਣੀ ਜੀ।
English Translation of 52 orders : _URL_


text:
ਅਹਿਮਦ ਸਲੀਮ (ਜਨਮ 26 ਜਨਵਰੀ 1945) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ, ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ 2001 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਆਰਕਾਈਵ, ਸਾਊਥ ਏਸ਼ੀਅਨ ਰਿਸਰਚ ਐਂਡ ਰਿਸੋਰਸ ਸੈਂਟਰ ਦਾ ਸਹਿ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ।
ਮੁੱਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਮੁਹੰਮਦ ਸਲੀਮ ਖ਼ਵਾਜਾ ਦਾ ਜਨਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੁਜਰਾਤ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਮੀਨਾ ਗੋਂਦਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਲੀਮ ਸੱਤ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੌਥੇ ਨੰਬਰ ਤੇ ਸੀ।
ਸਲੀਮ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੀਨਾ ਗੋਂਦਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਲਈ ਉਹ ਪਿਸ਼ਾਵਰ ਚਲਿਆ ਗਿਆ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਕੂੰਜਾਂ ਮੋਈਆਂ
ਘੜੀ ਦੀ ਟਿਕ ਟਿਕ
ਨੂਰ ਮੁਨਾਰੇ (1996)
ਤਨ ਤੰਬੂਰ (1974),
ਮੇਰੀਆਂ ਨਜ਼ਮਾਂ ਮੋੜ ਦੇ (2005)
ਇੱਕ ਉਧੜੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਵਰਕੇ (2006)
ਲੋਕ ਵਾਰਾਂ (ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਐਪਿਕ, ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ, 1973) .
ਲੋਕ ਵਾਰਾਂ (ਭਾਰਤੀ ਐਡੀਸ਼ਨ), ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 1973 .
ਨਾਵਲ
ਤਿਤਲੀਆਂ ਤੇ ਟੈਂਕ
ਹੋਰ
ਝੋਕ ਰਾਂਝਣ ਦੀ (1983 ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਫਰਨਾਮਾ - ਲਾਹੌਰ, 1990)
ਤੱਤੇ ਲਹੂ ਦਾ ਚਾਨਣ (ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਨਿਬੰਧ - ਲਾਹੌਰ, 1999)
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਲੇਖਕ


text:
ਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਇਸ ਲਈ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਕਣਕ ਦੇ ਨਾੜ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਲਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ|
ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਕਣਕ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਨਾੜ ਅਤੇ ਪਰਾਲੀ ਨੂੰ ਲਾਈ ਅੱਗ ਦਾ ਸੇਕ ਸਹਿਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਦੇ ਨਾੜ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਕੇ ਆਪ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਿੰਡ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਇਸ ਰਹਿੰਦ ਖੁਹੰਦ ਨੂੰ ਲਗਾਈ ਅੱਗ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਾਰ ਦੂਸਰੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜੀ ਕਣਕ ਦੀ ਫਸਲ ਵੀ ਸੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਚਾਹੀਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਣਕ ਦੇ ਨਾੜ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਖਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਨਾੜ ਨੂੰ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਹੁਣ ਲਈ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸਬਸਿਡੀ ਉਪਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ| ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਣਕ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਦੇ ਫਸਲੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਹੋਰਨਾਂ ਫਸਲਾਂ ਬੀਜਣ ਵਾਸਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਘੁਲਦੇ ਜਹਿਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ|
← ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਝੁਲਸਦੇ ਆਮ ਲੋਕ


text:
ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ ਸਿੱਖਾ | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ ਸਿੱਖਾ
ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਵੇਲੇ 'ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ ਜੱਟਾ' ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਮੋਰਚਾ ਲੱਗਾ ਸੀ।ਪਗੜੀ ਦਾ ਬਿੰਬ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਕਿਸਾਨੀ, ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਸ਼ਹੀਦ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਚਾਚਾ ਸ੍ਰਦਾਰ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕਿਸਾਨ ਨਿਕਲੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ ਭਰਨ ਲਈ ਲਾਲਾ ਬਾਂਕੇ ਦਿਆਲ ਨੇ 'ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ ਜੱਟਾ, ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ ਓਏ' ਦਾ ਉਹ ਗੀਤ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਅਜ ਵੀ ਹਰ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਤੇ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਗੜੀ ਨਾਲ ਸਿਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਅਜ ਇਤਫਾਕ ਪਰ ਇਹ ਬਣਿਆਂ ਹੈ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਬੈਲਜੀਅਮ ਆਦਿ ਦੇਸਾਂ ਵਿਚ 9/11 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਬਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਕਾਰਣ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ ਨੇ, ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਚਿਨ੍ਹ ਪਗੜੀ ਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾ ਦਿਤਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਇਹ ਦਸ਼ਾ ਅਜ 'ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ ਸਿੱਖਾ' ਵਾਲੀ ਹੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਪੱਗ ਬਨ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਿਸੇ ਯੁੂਰਪੀਅਨ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਜ ਇਹ ਕੇਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੂੁਹਾਂ ਤੇ ਹੀ ਤਾਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀਰ ਤੇ ਖਾਸ ਕਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਿੰਦੂ ਵੀ ਪਗੜੀ ਬਨ੍ਹਦੇ ਸਨ।ਪਰ ਸਿਖਾਂ ਲਈ ਪਗੜੀ, ਗੁਰੂੁ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਨ੍ਹਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਤੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਪਗੜੀ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵਲੋਂ ਵਰੋਸਾਈ ਹੋਈ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਚਿਨ੍ਹ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਕ, ਸਦਾਚਾਰਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਇਜ਼ਤ, ਮਾਣ, ਗੌਰਵ, ਹੱ


ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦਲੀਲ ਮਈ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਧਾਂ, ਨਾਥਾਂ ਅਤੇ ਜੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੰਕੇ ਨਵਿਰਤ ਕੀਤੇ। ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦਾ ਇਹ ਢੰਗ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕੁਰੂਖੇਤ੍ਰ ਦੇ ਪੰਡਤਾਂ ਨਾਲ, ਮੱਕੇ ਵਿਚ ਕਾਜ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੱਜਣ ਠੱਗ ਵਰਗੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ। ਹਰ ਥਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਦਲੀਲ ਏਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਕੀਲੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਪੰਜਵਾਂ ਗੁਣ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੋਂ ਆਪ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ($ode&) ਬਣਨਾ। ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸੇਵਕ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਣਾ ਕੋਈ ਮਾੜੀ-ਮੋਟੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਸ ਅਦੁੱਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਰਾਹੀਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਅਮਲੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਅਹੁਦੇ, ਧਨ-ਦੌਲਤ ਆਦਿ ਸਭ ਮਹੱਤਵ-ਹੀਣ ਹਨ; ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਤਾਂ ਸੱਚੇ-ਸੁੱਚੇ ਅਤੇ ਸੇਵਾ-ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨ ਦਾ। ਕੀਮਤ ਹੈ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਗੁਣਾਂ ਦੀ। ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ 'ਕਿਰਤ ਕਰੋ, ਵੰਡ ਛਕੋ ਅਤੇ ਨਾਮ ਜਪੋ' ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪਣਾਅ ਕੇ ਇਕ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਖੇਤੀ ਕੀਤੀ। ਖੇਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਇਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਘੜਵਾਂ ਅਤੇ ਅਮਲੀ ਗੁਣ ਸੀ, ਜਿਸ ਸਦਕਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਅਸਰ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਪਿਆ। ਆਪ ਜੀ ਵਲੋਂ ਚਲਾਏ ਗਏ 'ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ' ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਧਦੀ ਹੀ ਗਈ।
ਸੰਪਰਕ : 001-_PHONE_
ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਅਬਦਾਲੀ ਕਾਬਲ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਬੜੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੈਮੂਰ ਦੀ ਬੇਇਜ਼ਤੀ ਤੇ ਜਹਾਨ ਖ਼


text:
ਇਤਿਹਾਸ ਨੇਤਾ ਜੀ'; 'ਜੀਵਨ ਜਰਨੈਲ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦ ਰਚਿਤ'; 'ਕਲਗੀਧਰ ਕੌਤਕਾਂ' 'ਨਪੋਲੀਅਨ ਬੋਨਪਾਰਟ; ਮੇਮਾਂ ਦੇ ਦੁਖੜੈ; ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਬੀ.ਏ ਰਚਿਤ 'ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ'; ਭਾਈ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ 'ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ'; ਧਨਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸੀਤਲ ਵਲੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਰਚਿਤ 'ਕੋਲੋਂ ਤਕਿਆਂ ਲੈਨਿਨ'; ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ 'ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਹਿਬ' ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਸੇਵਕ ਰਚਿਤ 'ਵਰਿਆਮ ਅਕੇਲਾ', 'ਪੰਜ ਹੀਰੈ'; ਭਪਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ 'ਸਾਡੇ ਪਰਧਾਨ'; ਆਦਿ।
3. 1947 ਈਂ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਜੀਵਨੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋ. ਹਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ 'ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਦਿਲ' (ਜੀਵਨੀ ਦੀਵਾਨ ਸਿੰਘ ਕਾਲੇਪਾਣੀ); ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਰਚਿਤ 'ਪਰਮ ਮਨੁੱਖ'; ਸੀਤਾ ਰਾਮ ਕੋਹਲੀ ਰਚਿਤ 'ਸ. ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੇਠੀ ਰਚਿਤ' 'ਸ. ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਹਿੰਦਰ ਭਾਟੀਆਂ ਰਚਿਤ 'ਸਰਦਾਰੇ-ਆਜਮ'; ਗੁਰਦਿੱਤ ਖੰਨਾ ਰਚਿਤ 'ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ'; ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸਿੰਘ ਕਪੂਰ ਰਚਿਤ 'ਸ. ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਰਾਮਗੜੀਆਂ'; ਗਿ. ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ 'ਅਮਰਨਾਥ ਜੀਵਨ ਦਾ ਊਸਰਈਆਂ-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ', ਡਾ. ਗੰਡਾ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ 'ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਸ. ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹੁਲ ਵਾਲੀਆ, ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਪਦਮ ਰਚਿਤ 'ਸੂਫੀ ਕਾਵਿ ਧਾਰਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਅਜ਼ਾਦ ਰਚਿਤ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ 'ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਉਸਰਈਏ, ਪ੍ਰੋਰ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਰਚਿਤ ਜੀਵਨ ਬ੍ਰਿਤਾਂਤ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਜੀ ਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਕਿਸ਼ਨ ਜੀ, ਜੀਵਨ ਬ੍ਰਿਤਾਂਤ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ, ਜੀਵਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ, ਜੀਵਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਦਾਸ ਜੀ, ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਾਮਗਾਟਾ ਮਾਰੂ; ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿੰਘ ਭਾਟੀਆਂ ਰਚਿਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਧਾਨ; ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਤੁਫ਼ਾਨ ਰਚਿ


text:
ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਤਪੰਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ" ਜਾਂ "ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਜੋ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨ" ਜਾਂ "ਤੁਸੀਂ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਘ੍ਰਿਣਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹੋ", ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਾਂਡ 'ਸੱਜੇ' ਅਤੇ 'ਐੱਫ ਐੱਡ ਡੀ' ਦੇ ਨਾਲ. ਅਜਿਹੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦਾ ਇਹੀ ਮਕਸਦ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ 'ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁਖੀ ਰਣਨੀਤੀ' ਆਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਓਪਸ਼ਨਰੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਉਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਵਿਕਲਪਕ ਮੀਡੀਆ ਇਸ ਸੱਜੇ-ਵਿੰਗ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਕਲਪਕ ਮੀਡੀਆ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਵੇਂ ਰਾਬਰਟ ਜੈਂਸਨ ਨੇ ਉਸ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕੈਫੇ ਵੈੱਲਟਸਚਰਮਿਟਜ਼, ਟੀਪੀਓ ਅਤੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਰਜ ਵੈਨ ਹਾਊਟਸ.
ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲ ਤਲ ਉੱਤੇ ਬੰਬ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਰੰਬਲਿੰਗ ਸ਼ੁੱਧ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਬੰਬ ਡਬਲ ਤਲ 'ਤੇ ਅਕਰਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਅਮਲੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਂ' ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ (ਨਿਯੰਤਰਿਤ) ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸ਼ੀਟ ਬੰਦਰਗਾਹ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਏਗੀ. ਛੇਤੀ ਹੀ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਰਾਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਆਖਰਕਾਰ ਡੁੱਬ ਜਾਵੇਗਾ; ਡੁੱਬਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਥ


text:
339 (33 ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਵਿਹੁੰਵਾ ਦਿਨ ਮੰਚ ਮੰਚ ਬੇਹਾਰ । ਚੇਰਾ-ਪਾਠੀ ਅਤੇ ਚੇਰਾ-ਬਾਰਵੇ ਵੇਲਾ ਹੈ ਹੀਮ ਦੀ ਗਿਆਲ ਦੀ ਤਾਂਗਾ ਹਾਡੀ । ਹੀਮ ਦੇ ਪੁੰਨਾਵਾ ਦੀ ਸੁਖ ਆਧੀ ਦੀ ਨਾਹੀ । ਨਾਮ ਨਿਮਜ਼ੁਤੇ ਉੱਤੇ ਪੁੰਨਾ ਦੀ ਵਿਗਾ । ਸਿਮ ਦੇ ਨਾਹੀ ਜੀ ਦਾਵਿਗੁਰਾ ਦੁੱਧ ਨਿਮਜ਼ੁਤਾਂ, ਹੀਰੇ ਹੀਰੇ ਦੀ ਹੀਮ ਦਾ ਪੁੰਨਾਵਾ ਬਾਲਾ ਹੀਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਗਾ । ਬਾਘਾ ਦੀ ਉਡਾ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਂਚੇ ਦਿਨ ਨਾਹੀ ਪਾਵਾ ਦਾਵਿਗੁਰਾ ਦੋ ਲੇਖ ਅਤੁਸਾਵ ਸਾਂਚਾ ਸਿਧ ਘਰਟੇਵਾ, ਸੰਮਾਨ ਦਿਨ ਅਭਾ ਤਾਂਗਿਤਾਂ ਵੀ ਬਾਘਾ ਨੇ ਤੀ ਕਿੰਚੇ ਬੇਟ ਦਾ ਨਾਹੀ ਪਾਵਾ ਦੇ ਅਪਨਾ ਲੇਖ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਲਾ ਦਾ ਸਿੰਧ ਘਰਟਨ ਦੇ ਬਾਵਰਾ ਸਾਹਿਤਾਂ ।
ਗੁਰਵਿਸ਼ਾ ਭਾਵਾ ਗਾਵਾ ਬਾਘ ਬਾਘ ਉੱਤੇ ਤੌਹਿਤਾਂ ਤੌਹਿਤਾਂ ਦਾ ਭਾਰਤਾ ਚੀ । ਸੇ ਜੀ ਗਾਵਾ ਸਿਮਾਨਾ ਵੀ ਗੁਰਵਿਸ਼ਾ ਗਾਵਾ ਜੀ ਗੁਰਵਿਸ਼ਾ ਤੁਹੁੰਨ ਤੌਹਿਤਾਂ ਦਿਨ ਅਭਿਤਾਂ, ਹੀਮ ਦਾ ਨਿਮਜ਼ੁਤਾਂ ਦੀ ਮੰਚ ਤਾਂਗਿਤਾਂ ਵਿਗਾ । ਗਾਵਾ-ਹੇਠਾਂ ਦੀ ਗਾਵਾ ਅਭਾਰ ਦੇ ਬਾਵਰਾ ਅਭਾਰ ਦੀ ਤਾਂਗਾ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੰਨਾਵਾ ਹਾਡੀ ਬਾਘ ਜੀ ਨਾਹੀ । ਸੇ ਜੀ ਮੰਚ ਦਿਨ ਅਭਿਤਾਂ ਦੀ ਗਾਵਾ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਤਾਂਗਾ ਗਾਵਾ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਬਾਘ ਸਾਹਿਤਾਂ ਦਾ ਗੁਰਵਾਤ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਸਾਉ ਸੰਘਾ ਦਾ ਅਭਿਤਾਂ । ਅਭਿਤਾਂ ਗਾਵਾ ਦੇ ਮੰਚ ਦੇ ਹੀਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾ ਗੁਰਵਿਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਪੁੰਨਾ ਹੀਰੇ ਜੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਾ । ਸੇ ਜੀ ਜੀ ਗਾਵਾ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਗਾਵਾ ਬਾਘ ਬਾਘ ਦੇ ਪੁੰਨਾ ਹੀਰੇ ਹੈ ਹੀਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਗਾ । ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਭਾਰਤਾ ਦਾ ਗਾਵਾ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਤਾਂਗਾ ਗਾਵਾ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਬਾਘ ਸਾਹਿਤਾਂ ਦਾ ਗੁਰਵਾਤ, ਸਿਮਾਨਾ ਦੀ ਸਾਉ ਸੰਘਾ ਦਾ ਅਭਿਤਾਂ । ਅਭਿਤਾਂ ਗਾਵਾ ਦੇ ਮੰਚ ਦੇ ਹੀਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾ ਗੁਰਵਿਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਪੁੰਨਾ ਹੀਰੇ ਜੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਾ । ਪੁੰਨਾ ਹੀਰੇ ਤਾਂਗਾ ਦੇ ਬਾਵਰਾ ਦੁੱਧਾਂ ਦੀ ਤਾਂਗਾ ਚੇਰਾ ਦੇ ਦੁੱਧਾਂ ਸਾਂਚਾ ਚੀ ।
ਗਾਵਾ ਤਾਂਗਾ ਦੁੱਧ ਭਾਰਤਾ ਦਾ ਹ


Want to know what to look for when buying your digital scale? We've used and rated a large number of really good scales, so we know what to look out for (and what to avoid). We share our 5 top tips with you.
As we know more and more about our health and weight, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੁਰਾਗ ਦੀ ਖੋਜ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖਾਣ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ, ਹੋਰ ਕੁਸ਼ਲ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਕਸਰਤ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਭਾਰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਕਾਰਕ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ.
ਸਾਡੇ ਭਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਬਾਥਰੂਮ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸੱਜੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਬਾਥਰੂਮ ਪੈਮਾਨੇ ਚੁਣਨ ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਹੈ. ਤੱਕੜੀ ਦੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ 'ਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਅੱਜ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਸੰਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਨਾਲ. ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਭਾਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ,. ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਤਰ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਾਰ ਅਤੇ ਪੱਠੇ ਭਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤਰੱਕੀ 'ਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ. ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਸਕੇਲ ਹਨ,.
ਕੁਝ ਲੋਕ ਲਈ, ਵਧੀਆ ਬਾਥਰੂਮ ਪੈਮਾਨੇ, ਅਜੇ ਵੀ ਕਲਾਸਿਕ ਐਨਾਲਾਗ ਸਕੇਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਗੇਅਰ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜ਼ੀਰੋ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਚਸ਼ਮੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ, ਸਕੇਲ ਠੀਕ ਹੈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਐਨਾਲਾਗ ਸਕੇਲ, ਪਰ, ਇਹ ਦਿਨ ਲਗਭਗ ਛੱਡੇ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ. ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਡਲ ਮਾਰਕੀਟ '' ਤੇ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਐਨਾਲਾਗ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਮਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ) ਆਪਣੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ.
ਵਧੀਆ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਬਾਥਰੂਮ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਅ


ਦਾ ਏ,
ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਦੱਸਦੇ, ਦਿਸਦਾ ਜੱਟ ਹੈ ਨਹੀਂ,
ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਜ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਨੇ, ਸਕੀਆਂ ਤੋਂ ਅੱਖ ਚੁਰਾਉਂਦੇ ਨੇ,
ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਵਾ ਊਤ ਗਿਆ, ਕੋਈ ਅਣਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੂਤ ਗਿਆ,
ਨਾਂ ਸੱਚ ਰਿਹਾ ਨਾਂ ਝੂਠ ਗਿਆ, ਥਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਤਾ ਮੂਤ ਗਿਆ,
ਸਾੜ੍ਹਸਤੀ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹੀ ਹੋਈ, ਬਾਦਲ ਦੀ ਮੁੱਛ ਪਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ,
ਨੰਨ੍ਹੀ ਛਾਂ ਢੋਂਗ ਰਚਾ ਬੀਬਾ, ਨਾਂ ਜੈ ਨਸ਼ੇੜੀਆਂ ਦੀ ਗਾ ਬੀਬਾ,
ਨਾਂ ਗਾਇਆ ਕਰ ਤੂੰ ਜੈ ਮਸਤਾਂ ਦੀ, ਐਨ ਘਸਾ ਦੇਣਗੇ ਬੀਬਾ,
ਔਗਣਾਂ ਵਾਲੀ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ ਬੀਬਾ, ਨਾਂ ਜਾਈਂ ਮਸਤਾਂ ਦੇ ਡੇਰੇ,
ਨਸ਼ੇੜੀ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ ਬੀਬਾ, ਘਰੋਂ ਕਢਾ ਦੇਣਗੇ ਬੀਬਾ....
Ikk din ohnu propose karta
Ohde naal gall karan to darda hunda si
Ojde te sareya nalo jyada marda hunda si
Ikk din kar hosla jeha ohnu propose karta
Ohde b'day wale din hi ohnu surprise karta


text:
ੀਂ ਜੁਆਇੰਟ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਟਰੇਨਿੰਗ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ NDA ਦਾ ਨਾਮ ਜੁਆਇੰਟ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਵਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜਕਵਾਸਲਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਫਿਰ ਸੈਨਿਕ ਕਾਲਜ ਵਜੋਂ ਨਾਮਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬ੍ਰਿਗੇਡੀਅਰ ਐਮ.ਐਮ. ਖੰਨਾ, MVC 1956 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ IMA ਦਾ ਕਮਾਂਡੈਂਟ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ IMA ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ। 1960 ਵਿੱਚ, ਸੰਸਥਾਪਕ ਨਾਮ, ਇੰਡੀਅਨ ਸੈਨਿਕ ਅਕੈਡਮੀ, ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 10 ਦਸੰਬਰ 1962 ਨੂੰ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੀ 30ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮੌਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡਾ: ਸਰਵਪੱਲੀ ਰਾਧਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਰੰਗ ਦਿੱਤਾ।
1962 ਦੀ ਚੀਨ-ਭਾਰਤ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। 1963 ਤੋਂ ਅਗਸਤ 1964 ਤੱਕ, ਨਿਯਮਤ ਕਲਾਸਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੈਡਿਟਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੁਆਰਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, 1965 ਅਤੇ 1971 ਦੀ ਭਾਰਤ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜੰਗ ਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ। 11 ਫਰਵਰੀ 1971 ਨੂੰ, ਵਿਲੀਅਮ ਜੀ ਵੈਸਟਮੋਰਲੈਂਡ, ਚੀਫ ਆਫ ਸਟਾਫ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ।
1976 ਵਿੱਚ, ਅਕੈਡਮੀ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਟਾਲੀਅਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਫੀਲਡ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕੋਡਾਂਡੇਰਾ ਮਡੱਪਾ ਕਰਿਅੱਪਾ, ਜਨਰਲ ਕੋਡਾਂਡੇਰਾ ਸੁਬੈਯਾ ਥਿਮਈਆ, ਫੀਲਡ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸੈਮ ਮਾਨੇਕਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਜਨਰਲ ਪ੍ਰੇਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਗਤ, ਦੋ-ਦੋ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 15 ਦਸੰਬਰ 1976 ਨੂੰ ਤਤਕਾਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਫਖਰੂਦੀਨ ਅਲੀ ਅਹਿਮਦ ਨੇ ਅਕੈਡਮੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰੰਗ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ। 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਆਰਮੀ ਕੈਡੇਟ ਕਾਲਜ (ਏ. ਸੀ. ਸੀ.) ਨੂੰ ਪੂਨੇ ਤੋ


text:
ਅਜੀਤ : ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ / ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ / ਅਬੋਹਰ - ਤਲਵੰਡੀ ਭਾਈ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀਆਂ 'ਚ ਝੋਨੇ ਦੀ ਆਮਦ ਤੇਜ਼, ਚੁਕਾਈ ਨਾ-ਮਾਤਰ
ਤਲਵੰਡੀ ਭਾਈ, 16 ਅਕਤੂਬਰ (ਕੁਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ)- ਤਲਵੰਡੀ ਭਾਈ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀਆਂ ਅੰਦਰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਆਮਦ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੰਡੀਆਂ ਅੰਦਰ ਖ਼ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਖ਼ਰੀਦੇ ਗਏ ਝੋਨੇ ਦੀ ਚੁਕਾਈ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀਆਂ ਅੰਦਰ ਝੋਨੇ ਦੀਆਂ ਬੋਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਬਾਰ ਲੱਗਣੇ ਆਰੰਭ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਖ਼ਰੀਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਅੜਿੱਕਾ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ | ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਰਕੀਟ ਕਮੇਟੀ ਤਲਵੰਡੀ ਭਾਈ ਅਧੀਨ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਤਲਵੰਡੀ ਭਾਈ, ਮੁੱਦਕੀ, ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਸ਼ਾਹ, ਵਾੜਾ ਭਾਈ, ਘੱਲ ਖੁਰਦ, ਲੋਹਾਮ, ਤੂੰਬੜਭੰਨ, ਕੋਟ ਕਰੋੜ ਕਲਾਂ, ਕੱਬਰਵੱਛਾ, ਬੂਈਆਂ ਵਾਲਾ, ਕਰਮੂਵਾਲਾ, ਸੁਲਹਾਨੀ, ਭੰਗਾਲੀ, ਗਿੱਲ ਅਤੇ ਇੱਟਾਂਵਾਲੀ ਦੇ ਖ਼ਰੀਦ ਕੇਂਦਰਾਂ 'ਚ ਬੀਤੀ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ 12755 ਟਨ ਝੋਨੇ ਦੀ ਆਮਦ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖ਼ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ 11065 ਟਨ ਝੋਨਾ ਖ਼ਰੀਦ ਲਿਆ ਗਿਆ | ਜਦਕਿ ਖ਼ਰੀਦ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਖ਼ਰੀਦੇ ਗਏ ਝੋਨੇ 'ਚੋਂ 530 ਟਨ ਝੋਨੇ ਦੀ ਹੀ ਚੁਕਾਈ ਹੋ ਸਕੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਗੱਟਿਆਂ 'ਚ ਭਰਿਆ 10535 ਟਨ ਝੋਨੇ ਅਜੇ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀਆਂ ਅੰਦਰ ਪਿਆ ਧੂੜ ਫੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇੱਥੇ ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ਰੀਦ ਹੋਏ ਝੋਨੇ ਨੂੰ ਗੱਟਿਆਂ 'ਚ ਭਰ ਕੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਵਲੋਂ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀਆਂ ਅੰਦਰ ਹੀ ਧਾਕਾਂ ਲਵਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ | ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਵੀ ਧੁੜਕੂ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਬਰਸਾਤ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਫੜ੍ਹਾਂ 'ਚ ਪਏ ਝੋਨੇ ਦੇ ਭਿੱਜਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨਵੀਂ ਮੁਸੀਬਤ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜੇਕਰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਚੁਕਾਈ 'ਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾ ਆਈ ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇਕ-ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮੰਡੀਆਂ ਦੇ ਫੜ੍ਹਾਂ 'ਚ ਆਉ


text:
ਅਜੀਤ : ਬਠਿੰਡਾ /ਮਾਨਸਾ - ਸ਼ਰਾਬ ਠੇਕੇ ਦੀ ਛੱਤ ਡਿਗਣ ਨਾਲ ਇਕ ਮੌਤ-3 ਜ਼ਖ਼ਮੀ
ਬਠਿੰਡਾ, 14 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੁੱਖਾ)- ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਬੇਹੱਦ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਗੋਲਡਿੱਗੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੇੜੇ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਰੋਡ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਕਾਨ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਇਕ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਠੇਕੇ ਦੀ ਛੱਤ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਇਸ ਹੇਠ ਦੱਬ ਕੇ ਇਕ ਕਰਿੰਦੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦ ਕਿ 3 ਹੋਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ | ਮਿ੍ਤਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤਰਸੇਮ ਗਰਗ (60) ਵਾਸੀ ਮਾਲਵੀਆ ਨਗਰ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ | ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ 'ਚ ਤਿਰਲੋਕ ਚੰਦ, ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਤੇ ਦਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਂਅ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਠੇਕੇ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਿਰਲੋਕ ਚੰਦ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦ ਛੱਤ ਡਿੱਗੀ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਠੇਕੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸਨ | ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਦਿਆਂ ਹੀ ਐਨ. ਡੀ. ਆਰ. ਐਫ਼. (ਨੈਸ਼ਨਲ ਡਿਜਾਸ਼ਟਰ ਰਿਸਪੋਂਸ ਫੋਰਸ) ਵੀ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁੱਜ ਗਈ | ਜਿਸ ਨੇ ਮਲਬੇ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਿਆ | ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਕਾਨ ਜਿਸ ਦੀ ਛੱਤ ਬਿਲਕੁਲ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕਰੀਬ 2 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਇਕ ਨਵਾਂ ਲੈਂਟਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਭਾਰ ਹੇਠਲੀ ਪੁਰਾਣੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਆ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰਿਆ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਦੁਕਾਨ ਮਾਲਕ ਵਿਰੁੱਧ ਪਰਚਾ ਦਰਜ ਕਰ ਕੇ ਅਗਲੇਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ |


text:
17 ਅਕਤੂਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 290ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 291ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 75 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1604 – ਜਰਮਨ ਪੁਲਾੜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋਹਾਨਸ ਕੈਪਲਰ ਨੇ ਸੁਪਰਨੋਵਾ ਖੋਜਿਆ।
 1755 – ਮਾਦਰੀਦ ਦਾ ਰੀਆਲ ਬਨਸਪਤੀ ਬਾਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਰਾਜਾ ਫੇਰਦੀਨੈਨਦ 6ਵੇਂ ਨੇ ਕੀਤੀ।
 1896 – ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਐਂਤਨ ਚੈਖਵ ਨਾਟਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਮੁਰਗਾਬੀ ਸਟੇਜ ਤੇ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ।
 1920 – ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤਾਸ਼ਕੰਦ ਵਿਖੇ ਹੋਈ।
 1933 – ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਪਹੁੰਚਿਆ।
 1979 – ਮਦਰ ਟਰੇਸਾ ਨੂੰ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ।
ਜਨਮ
 1760 – ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸੇਂਟ ਸਾਈਮਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1817 – ਭਾਰਤ ਦਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਸਈਅਦ ਅਹਿਮਦ ਖ਼ਾਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1915 – ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਆਰਥਰ ਮਿਲਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1935 – ਭਾਰਤੀ ਦੌੜਾਕ, ਉਡਣਾ ਸਿੱਖ (ਫਲਾਇੰਗ ਸਿੱਖ) ਮਿਲਖਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1947 – ਭਾਰਤ ਦਾ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਵਰਿੰਦਾ ਕਰਾਤ ਦਾ ਜਨਮ।
 1947 – ਫ਼ਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਿਮੀ ਗਰੇਵਾਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1955 – ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸਮਿਤਾ ਪਾਟਿਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1970 – ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਅਨਿਲ ਕੁੰਬਲੇ ਦਾ ਜਨਮ।
 1972 – ਅਮਰੀਕੀ ਰੈਪ ਗਾਇਕ,ਰਿਕਾਰਡ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਐਮੀਨੈਮ ਦਾ ਜਨਮ।
 1972 – ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਹਾਸਰਸ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਦਾ ਜਨਮ।
ਦਿਹਾਂਤ
 1981 – ਤਮਿਲ ਕਵੀ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਕੰਦਾਸਨ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1889 – ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤਪਸੰਦ, ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਚੇਰਨੀਸ਼ੇਵਸਕੀ ਦਾ ਦਿਹਾਂਤ।
 1890 – ਬੰਗਾਲੀ ਬੌਲ ਸੰਤ, ਫ਼ਕੀਰ, ਗੀਤਕਾਰ, ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਲਾਲਨ ਸ਼


ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਨਿਕਾਹ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਠੁਕਰਾਈ ਸੀ ਇਕ ਭੈਣ ਨੇ
ਕਰਾਚੀ (ਪੀਟੀਆਈ) : ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਕਰਾਚੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇੜੇ ਲਾਂਧੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੂਰੀ ਗੋਥ ਵਿਖੇ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਨਿਕਾਹ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਠੁਕਰਾਉਣ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਹੱਥਗੋਲਾ ਹਮਲੇ 'ਚ ਦੋ ਸੱਕੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਸਮਰੀਨ (19) ਤੇ ਸਨਮ (17) ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਈਆਂ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕਾਦਿਰ ਬਕਸ਼ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਾਜਿਦ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਨਿਕਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਦੋ ਵਾਰ ਤਜਵੀਜ਼ ਭੇਜੀ ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਦਿਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਜਿਦ ਨੇ ਇਹ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸਾਜਿਦ ਇਕ ਗਿਰੋਹ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ ਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ।
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਐੱਫਆਈਆਰ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਗਿ੍ਰਫ਼ਤਾਰੀ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਾਹ ਪੋਸਟਗਰੈਜੂਏਟ ਮੈਡੀਕਲ ਸੈਂਟਰ 'ਚ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਬਕਸ਼ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹੱਥਗੋਲਾ ਦੋਨਾਂ ਭੈਣਾਂ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਦੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਸੁੱਤੀਆਂ ਪਈਆਂ ਸਨ।
ਮੋਬਾਈਲ 'ਤੇ ਤਾਜਾ ਖਬਰਾਂ, ਫੋਟੋ, ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਸਕੋਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਾਓ m.jagran.com 'ਤੇ
Tags:
Web Title: TWO SISTERS ATTACKED IN PAK


text:
ਚ ਨਹੀਂ ਹੋਈ , ਫਿਰ ਵੀ 24 ਗਿਣਤੀ ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ । ਅਸਲ ਵਿਚ , ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬੇਅੰਤ ਹੈ । ' ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ' ( ਸਕੰਧ 1/3 ) ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਵੇਂ ਅਗਾਧ ਸਰੋਵਰ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਨਾਲੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ , ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਤਿ-ਸਰੂਪ ਹਰਿ ਤੋਂ ਅਸੰਖ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਉਦਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਅਧਿਕਤਰ ਰਖਿਅਕ ਅਤੇ ਪਾਲਕ ਵਾਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਆਮ ਤੌਰ ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਣੂ ਤਦੋਂ ਅਵਤਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ , ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਦੀ ਹਾਨੀ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ । ' ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ' ( 4/7-8 ) ਵਿਚ ਇਸੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦ ਜਦ ਧਰਮ ਦੀ ਹਾਨੀ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਤਦ ਤਦ ਹੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹਾਂ ( ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ) ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਧੂ ( ਸਾਤਵਿਕ ਰੁਚੀਆਂ ਵਾਲੇ ) ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਉੱਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ , ਯੁਗ ਯੁਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ( ਯਦਾ ਯਦਾ ਹਿ ਧਰੑਮਸੑਯ ... ) । ' ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ' ( ਚੌਬੀਸ ਅਵਤਾਰ ) ਵਿਚ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ — ਜਬ ਜਬ ਹੋਤਿ ਅਰਿਸਟਿ ਅਪਾਰਾ । ਤਬ ਤਬ ਦੇਹ ਧਰਤ ਅਵਤਾਰਾ । ਕਾਲ ਸਬਨ ਕੋ ਪੇਖਿ ਤਮਾਸਾ । ਅੰਤਹ ਕਾਲ ਕਰਤ ਹੈ ਨਾਸਾ । 2 । ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਚੌਬੀਸ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ — ਮੱਛ , ਕੱਛ , ਨਰ , ਨਾਰਾਇਣ , ਮਹਾਮੋਹਿਨੀ , ਬੈਰਾਹ , ਨਰਸਿੰਘ , ਬਾਵਨ , ਪਰਸਰਾਮ , ਬ੍ਰਹਮਾ , ਰੁਦ੍ਰ , ਜਲੰਧਰ , ਅਦਿੱਤੀ ਪੁੱਤਰ , ਮਧੁ- ਕੈਟਭ ਸੰਘਾਰਕ , ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ , ਮਨੂ , ਧਨਵੰਤਰ , ਸੂਰਜ , ਚੰਦ੍ਰ , ਰਾਮ , ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ , ਨਰ ( ਅਰਜਨ ) , ਬਊਧ , ਨਿਹਕਲਿੰਕੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਕਲਾ ( ਸ਼ਕਤੀ ) ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਣ-ਅਵਤਾਰ ਜਾਂ ਅੰਸ਼ਾਵਤਾਰ ਨਾਂਵਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂ