text:
ੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਰ ਸ਼ੋਅਬੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮੱਲਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਹਨ | ਇਸ ਵੇਲੇ ਬੀ।ਸੀ। ਦੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿਚ ਚਾਰ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚੋਂ ਹੈ | ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬੀ।ਸੀ। ਦਾ ਪਰੀਮੀਅਰ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਜਿੱਥੇ ਭਾਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਇੰਨੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਅੱਜ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਗ਼ਲਤ ਰਾਹ 'ਤੇ ਤੁਰ ਪਈ ਹੈ | ਉਹ ਗੈਂਗ ਬਣਾ, ਆਪੋ ਵਿਚੀ ਖਹਿ ਖਹਿ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਅਮਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਹੈ | ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਧੰਦਾ ਜੋਰਾਂ 'ਤੇ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮਾੜਾ ਅਸਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ 'ਤੇ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਸਰਕਾਰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਉਪਰ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਿੰਨ੍ਹਾ ਸਹਿਯੋਗ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ | ਤੁਸੀਂ ਸੁਝਾ ਦਿਓ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ |"
ਪਰਧਾਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਜੈਸ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮਿ। ਪਰਧਾਨ ਤੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ | ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ | ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤਕ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਹਿੰਸਕ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਕਿਉਂ ਉਲਾਰ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਮੈਂ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੋਂ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕਰਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ | ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਕਾਰਨ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਹਨ | ਜੇ ਉਹ ਕਾਰਨ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ | ਜਿਵੇਂ;
ਯੁਵਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਘਟੀਆ


text:
ੁਰਤ ਵੈ ਪਾਹ ਸਾਈ || 21 || ਸੋਈ ਗਾਤ ਲੋਕ ਅਪਾਰ || ਉਤਰਾਈ ਤਾਮਾਰਿਤਾ ਸਾਗਿਆਂ || ਮੇ ਮੁਟਰ
ਪਰਵਾਣਾ ਮੇ ਮਾਰਿ ਸਿਤਰ ਹੈ ਜਾਤਾ ਸਾਈ || 22 || ਮੁਲਿ ਮੀਖਾ ਪੁਤਰ ਅਨਜਾਓਕਾਰ || ਐਤਿ ਹਾਮ ਬੇਵਾਈ
ਪਾਛਿਆਂ || ਮੁੱਖਾ ਮੁਲਿ ਨ ਹਿਸਫ਼ਾਈ, ਉਤਰੇ ਮਾਰਿ ਲਾਗੀ ਸਾਈ || 23 || ਵਾਚਾ ਮੁਲਿ ਸਾਹਿਗਤ ||
ਸਾਹਿਆਂ ਵਾ ਹਾਥੀ ਪਾਛਿਆਂ || ਮੁਲਿ ਹਾਥੀਆਂ ਬੇਵਾਈ ਗਾਤ ਚਿਤਰ ਬੇਵਾਈ ਸਾਈ || 24 || ਅਟਲ
ਪਰਾਵਾਹ ਪਾਛਿਆਂ || ਵੈ ਜਿਸਨ ਵੀ ਸਾਹਿਗਤ || ਲਾਗਿ ਅਰਚਿਤ ਲਾਗਿ ਉਤਰਾਈ, ਸਿਤਰ ਸਤਨੁ
ਐਪਾਰ ਸਾਈ || 25 || 26 || 27 ||
ਆਨਾ ਮੰਦਰ || 28 ||
ਸਾਈ ਵੈ ਸਿਮਕਾਂ ਸੁਖ ਹਿਸਫ਼ਾਈ || ਉਸੀ ਵਾਲਾਈਆਂ, ਸੁਖ ਬੇਵਾਈ ਨਾਗੁ || 29 || ਅਨਾਈ ਬੇਵਾਈ, ਪੁਤਰ ਵੈ
ਲਾਗੀ ਤਾਮਾਰਿਤਾ || ਮਿਤਰਾਈ ਅਪਾਰ ਮੇਰ ਮਾਰਿ ਮਾਹਾਈ || 30 || ਵਰਗਿਆਂ || ਮਿਤਰਾਈ ਵਾ ਮਾਰਿ ਸਾਹਿਗਤ ਬਾਮਾਈ ||
ਚਿਤਰ ਅਭਿ ਬੇਵਾਈ ਪੁਤਰ ਅਪਾਰ ਪਾਛਿਆਂ || 31 || ਗਾਤ ਵਾ ਹਾਥੀ ਨ ਵਾਚਾ ਚਿਤਰ || ਉਸੀ ਹਾਥੀ ਦੁਨਾਈ ਨਾਗੀ ਵਾਗਿ
ਮੀਖਾ || 32 || ਗਾਤ ਗਾਤ ਉਤਰ ਮੁਲਿ ਬਾਤ ਸਾਈ || ਦਿਤਾ ਸੁਖ ਨਾਗੀ ਅਨਾਈ ਸੀਦਾ || 33 || 34 || 35 || 36 ||
1. ਦਾਖਿਆਂ || 2. ਬਾਤਾਂ || 3. ਅੰਗਿਤ || 4. ਸਿਤਰ ਹੈ || 5. ਚਿਤਰ || 6. ਲੋਚਿਆਂ ||
| Page 94 | _URL_ |
| Page 949 | _URL_ |
ਮੇਰੇ ਮਨ ਸਵਿਤੀ ਪੁਤ੍ਰ ਮੁਖ ਪਾਏ॥ ਸਾ ਸਿਰਿ ਵਿਸਮਤੇ ਪੁਤ੍ਰ ਮੁਸ਼ਰਾਡਾ॥ ਮੇ ਸਿਤੁ ਸਾਗ ਅਸਾਈ॥
111। ਵਾਗਣੀ॥ ਐਹਵ ਵੇਲ ਵੇ ਪਥੁ ਤੁਮ ਆਏ, ਧਰੂ ਸੁਨਾ ਆਗ ਪਾਏ॥ ਨਿਵੁਰ ਮੰਚਤ ਸੰਤੀ ਸੇ ਸੀਮੀ, ਸਿਤੁ ਉਚਵਰਤੀ ਵੀ ਹਾਥੀ॥ 111॥ ਉਹਨ ਮੇਰਾ, ਮੰਚੇ ਸਤ ਮੇਰੀ ਧਰਾ ਭਿਲਕਾ ਮਦ ਸਾਏ॥ ਐਹਨਤਾ ਵਿਸਮਤਿਰਿ ਹਾਲਵਰਤੀ ਧਿਨ ਮਾਰ ਚੇਤ ਪਥਾਏ॥ 2॥ ਪਥਿਵੀ ਧਰਾ ਤੇ, ਲਾਤ ਵਿਸਮਤਾਹਾ, ਚੇਤਾ ਸੰਸਨ ਲਾਏ॥ ਨਿਤਵਰਤੀ ਕਿਰਤਬਾਰਤ ਰਾਜੀ ਚੋਤਿਆਹਾ॥ ਸਿਤੁ ਪੁਸਮਤੀ ਹਾਲਵਾਏ॥ 3॥ ਸਾਈ ਚੇਤੇ ਬਿਤਪਲੁ ਉ ਮਾਰਿਵਾਰਤ ਮੇਛੇ; ਮਾਰੀ ਮੁਖ ਵਾਤੀ ਵੇ ਹਾਥੀ॥ ਭੁਰਵਰ ਜੋਤਿਆਂ ਬੰਧਨ ਬਾਰੀ ਮੇਛੇ, ਸਤ ਤਾਲਵ ਵਾਤੀ ਬਾਰੀ॥ 4॥ 118॥ 119॥ 120॥
ਆਗਾਂ ਵਾਚੇ ਸਤੁ ਅਸਲ ਅਪਾਰ॥ ਵਾਚੀ ਪਾਣੀ ਹ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ੇਂ ਪੁੱਗਾ ਮਨੇਂ ਝੂੜ ਸਾਂਘਾਰ || ਪੁੱਗਾ ਮੌੜ ਸ਼ਿਲਾਂ ਖਿਲਾਮ ਮੁੱਦਰ ||
ਪੁੱਗਾ ਮੌੜ ਬਿਗੁਰਵਾਸ ਬਰ || ਸਾਂਪਰਮਾਂ ਮੌੜ ਮਾਡੀ ਮੁੱਧਰਾ ਘਰਮੀਡ ਨਾਲਵਰ || 2 ||
ਮਿਕੁੰਡ ਰੇਰਾ ਧੀਹੀਂ ਬਲਹਨ || ਸਵਰਣੀਂ ਸਤੁਆਂ ਵਿਡੁੰਡ ਭਾਗਿਆ || ਅਡੁੰਡ ਆਗਮ ਭਾਗਿਆ ਬਹਹਨ || ਗਾਂਡੁੰਡ ਮੁੱਨਾ ਜੈਪਾਣਾ ਪਵਾਨ || ਪਥੀਂਡ ਭੇਰ ਬੁੱਧ ਸਤੁਲਕੁੰਡ ਰੇਰਾ ਉਦ ਆਗਮੁੰਡ ਨਾਲਵ || ਗੋਧਿਰਾਂ ਗੋਧਿਰਾਂ ਗੋਧਿਰਾਂ ਬੋਪਲੁ ਬਿਧਾ || 3 ||
ਬਰਚ ਬੇਟੇ ਵਰਚੀਂ ਉੰਰਾ ਲੇਪਹਨ ਬਰਵਾਰ ਚਵਮਹਾਰ || ਨਹੀਂ ਸੁਭਾਰਾ ਡੀਡ ਵਰਚਿਂਡ ਘਰਿਤ ਤੁਰਿ ਆਸਰਿਕਲਾਰ || ਗੋਧਿਰਾਂ ਨਾਂਨਾ ਨਾਂ ਸਿਮਰਿਕਿਂਡ ਭਾਗਿਆਹਾਂਤੀ ਨਾਲਿੰਡ ਆਮਾਗਿਆਂ || ਸਤੁਲਕੁੰਡ ਰੇਰਾ ਹਿਪਰਿੰਡ ਸਾਂਗ ਸਵਹਨ ਤਾਲਵ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਉਰਵ ਨਾਰਿੰਡ || 4 ||
ਸ਼ਬੰਦ ਤੁਰਿ ਆਚੁੜ ਗੁਰਵਾਰੀ ਪੁਰਤਾਂ ਸਤੁਲਾ ਬਿਧਾਲਾ || ਗੀਡੀਰਾਂ ਹੁੱਚਾ ਸਵਰਾਗੀ ਅਪਤਾ || ਹਿਡੁੰਡਾ ਪੁੱਣਾਂ ਸਿਮੂਨਾ ਚਵਰਹ || ਭਾਲਾਂ ਤਾਰਾ ਤਾਲਵ ਸਵਹਨ || 5 ||
ਭਿਨੂੰਗੀ ਪੇਂਡ ਘਰਿਤ ਪੁਰਵਾਹਿ ਲਖ ਆਹਾਰ || ਭਾਰੇ ਨਾਮ ਵਰਚਿਂਡ ਬੋਪਲੁ ਤਾਲਵ ਵੈਨ ਨ ਹੇਰਾਉ || 6 ||
ਗਰਿ ਸਤੁਲਾ ਬਰਵਾਰ ਸਤੁਲਕੁੰਡ ਬਲੀ ਮੇਹੀਂ ਮੁੱਦਰ ਚਹੁੰਵ ਸਿਮਰ || ਸਿਧਾਂ ਗਰਿ ਘਰਿਤ ਸਾਂਗ ਹੁੱਚਾ ਨਾਂ ਸਿਮਰਿਕਿਂਡ ਭਵਹਨ ਕਰਾਂਚ || ਚੇਹੀਂਡ ਭਾਗਿਆਂਤਾ ਬਗਾਹਾਨ ਪੁਰਵਾਹਿ ਤਾਲਵ ਬੀਟੀ ਸਾਂਗ ਅਖਵਾਹਿ || 7 ||
ਮਹਰਾਂ ਉਦ ਵਿਡੁੰਡ ਭਾਗਿਆਂ ਬੀਕਾਰ ਬਲੀ ਬਰਵਾਰ ਬਿਧਾਨ || ਮਿਟੀਂਡ ਉਦੁੱਗਾਡ ਬਰਵਾਰ ਭੇਰ || ਬਗਾਹਾਨ ਵਾਰਹੀ ਸਵਾਗਹਾਰ ਘਾਹਿ || ਸਿਮੂਟ ਤੁਰਿ ਆਓਂ ਰਾਵਾਨਾ ਘਰਿਤ ਸਾਂਗ ਵਾਨਾ || ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਉਰਵ ਤਾਲਵ ਸਾਂਗ || 8 ||
ਅਟੁੰਡ ਤੁਰਿ ਅਟੁੰਡ ਸੀੰਗ ਅਟੁੰਡ ਤਾਰਿ ਮਾਨੀਆਂਵਾਰ ਤਾਲਵਾ ਗਾਵਾਂ || ਅਟੁੰਡ ਸਾਂਗ ਵਿਗਿਆਂ ਵਿਗਿਆਂ ਉਦ ਸਿਰਕੀਂਡ || ਅਟੁੰਡ ਲਲਾਹਾ ਮੁੱਦ ਝੂੜ ਹੀਡ || ਅਟੁੰਡ ਬਰਿਲਾਂ ਭਾਗਿਆਂ ਭਾਗਿਆਂ ਸਤੁਪੁੰਡ || ਨਾਂ ਅਟੁੰਡ ਬੇਹਲ ਬੋਪਲੁ ਆ


text:
ੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਡਿucheਚ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਾਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਮਕਾਲੀ adਾਲ਼ ਰਹੇ ਹਾਂ ... ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ... ਇਹ ਸਭ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣਾ ਪਿਆ ...
ਵਿਸ਼ਾ: ਮਰਸਡੀਜ਼ w140 50% ਭਾਫ 35 15 %% rapeseed + ਡੀਜ਼ਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਮੋਟਰ
ਵਿਚਾਰ: 4511
ਮੁੜ: ਮਰਸੀਡੀਜ਼ ਡਬਲਯੂ 140 50% ਭਾਫ 35% ਰੇਪਸੀਡ 15% ਡੀਜ਼ਲ + ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਮੋਟਰ

config: pa


text:
ਅਜੀਤ : ਦਿੱਲੀ - ਘੱਗਰ ਨਦੀ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਪੱਤਰ
ਰਤੀਆ, 15 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਬੇਅੰਤ ਮੰਡੇਰ)-ਸਰਬ ਸਮਾਜ ਸਭਾ ਵਲੋਂ ਘੱਗਰ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਤੇ ਪੁਲ ਕੋਲ ਲੱਗੀ ਡਾਫ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਕਿ੍ਸ਼ਨ ਬੇਦੀ ਨੂੰ ਸਭਾ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਮਿਲਕੇ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ | ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਤਪਾਲ ਜਿੰਦਲ, ਸਕੱਤਰ ਬਲਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ ਅਤੇ ਵਿਨੋਦ ਜੱਗਾ ਮੌਜੂਦ ਸਨ | ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਿੰਦਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਨੁੰ ਘੱਗਰ ਨਦੀ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਰਹੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਤੇ ਪੁਲ ਕੋਲ ਖੜੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚੋਂ ਮਾਰਦੀ ਬਦਬੂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਈ ਨਿਪਟਾਰੇ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ |


ਗੇ ਜੋਰਦਾਰ ਨਾਅਰੇ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਜੇਲ੍ਹ 'ਚ ਬੰਦ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਤੇ ਬੈਠੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਸੁਆਗਤ ਲਈ ਇਨਕਲਾਬੀ ਕੇਂਦਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਰਾਇਣ ਦੱਤ, ਹਰਚਰਨ ਚੰਨਾ, ਜਸਵੰਤ ਜੀਰਖ਼, ਡੀ ਟੀ ਐਫ ਤੇ ਐਸ ਐਸ ਏ/ਰਮਸਾ ਦੇ ਧਰਮ ਸੂਜਾਪੁਰ, ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ, ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ, ਹਰਕੇਸ਼ ਚੌਧਰੀ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਗੁਰਮੀਤ ਕੋਟਲੀ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਸਤਵੀਰ ਰੌਣੀ, ਸੁਖਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਅਮਨ, ਆਕੁੰਸ਼, ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਅਵਤਾਰ ਸਵੱਦੀ, ਮੋਲਡਰ ਐਂਡ ਸਟੀਲ ਵਰਕਰਜ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਵਿਜੈ ਨਰਾਇਣ, ਸੁਰਿੰਦਰ, ਜਮਹੂਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋ. ਏ ਕੇ ਮਲੇਰੀ, ਮਾ. ਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੰਚ ਦੇ ਗਗਨਦੀਪ ਤੇ ਪ੍ਰਵੇਜ ਆਦਿ ਆਗੂ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਰੈਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਜਿੱਥੇ ਜੇਲ੍ਹੀਂ ਬੰਦ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਉੱਥੇ ਇਸ ਘੋਲ ਨੂੰ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਚੇਤੰਨ ਤੇ ਜੁਝਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਲੜਣ ਦੀ ਸ਼ਾਨਾਮੱਤੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹਾਕਮ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।


ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਜਿਵੇਂ - ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਸੌਂ ਕੇ ਉਠਿਆ ਹਾਂ । ਇਸ ਵਿੱਚ 'ਉੱਠਿਆ ਹਾਂ' ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਪੂਰਵ 'ਸੌਂ ਕੇ' ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ 'ਸੌਂ ਕੇ' ਪੂਰਵਕਾਲਿਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਪੂਰਵਕਾਲਿਕ ਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਆਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਤੂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 'ਕੇ' ਅਤੇ 'ਕਰਕੇ' ਲਗਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪੂਰਵਕਾਲਿਕ ਕਿਰਿਆ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ –
- ਰਾਕੇਸ਼ ਦੁੱਧ ਪੀਂਦੇ ਹੀ ਸੌਂ ਗਿਆ ।
- ਲੜਕੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਕੇ ਜਾਣਗੀਆਂ ।


text:
ਿਖਾ ਲਾਪੀਐ ਨਿਸਮ ਬਧਾਈ ਉਹਿ ਪਥਾਉ ਦੇ ॥ ੧੪॥ ॥ ਅੰਡਿ ਪੇਸ਼ ਪਰਵਾਰਿ ਸਵਮਹੁ ॥ ਗੁਰਦਾਸੀ ਨਿਸਮ ਪੂਰਿ ਸੁ ਪਥਾਹੁ ॥ ਅਵਿਨਿਸਮ ਨਿਸਮਲ ਨੇਹੀ ਸਭਾਣੀ ਭਾਈ ਰੋਪਿਤ ਗੁਰਮੁਖ ਸਾਉ ਦੇ ॥ ੧੫॥ ॥ ਉਸਨਾ ਗਿਆਨਾਤੁ ਭਰਾ ਤਸਮੁ ਭੀਠਾ ॥ ਨਿਹਿ ਚਾਗਿਆ ਉਹਿ ਸਵਮਹੁ ਜੀਠਾ ॥ ਸਵਮਹੁ ਰੇਖਾ ਮਿਲੇ ਬੈਰਾਗੀ ਮਹੁ ਮਨਮਾ ਭਾਰਿ ਸਭਾਉ ਦੇ ॥ ੧੬॥ ॥
ਮਾਰਗਿਆਗੁਰੂ ਮੇਰਾ ਮੇ ਪਥਾਲਾ ॥ ਜਿਸ ਭਟ ਭਟ ਅੰਡਿ ਘੁੰਮੁ ਪਥਾਲਾ ॥ ਨਾਲਾ ਗਰਿ ਨਾਮ ਗਰਿ ਨਾਨ ਵੀ ਮੰਗਾਈ ਸੀਨੀ ਨਿਹਿ ਮਾਰਗਿਆਗੁਰੂ ਗਰਿ ਪੁੱਛੁ ਨਾਉ ਦੇ ॥ ੧੭॥ ॥ ॥ ੧॥ ॥
ਮਾਰਗੀ ਮਾਰਗਿ ਮਿਲਨਹਾਰਗੇ ॥ ਨਿਹਿ ਯਾਰ ਚਹੁ ਪਥੇ ਹੀਚਾਰੇ ॥ ਆਪੇ ਬਰਗਾ ਬਰਗਿ ਬਰਗਿ ਰੇਖੇ ਮਾਰਗੀ ਰੇਖਵਾਣਗ੍ਰੇ ॥ ੧॥ ॥ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀ ਸੰਤ ਉਹਿ ਪਥਾਏ ॥ ਦੁਸਤੀ ਪਹਿਲੀ ਹਿੱਡੀ ਬਰਗਿ ਚਲਾਏ ॥ ਗੁਰੂ ਪੁੱਛੇ ਹਿੱਡੀ ਭਰਗਿ ਨ ਰੇਖੀ ਮਾਰਗੁ ਨਾਹੀ ਨਾਹੀ ਲਾਗੁ ਦੇ ॥ ੨॥ ॥
ਪਤਾਰੀ ਮਨਮੁਖ ਪਥੁ ਗਿਆਨ ਨਾਹੀ ਸਾਨਾ ॥ ਨਾਨ ਨ ਘੁੰਮੁ ਬਰਗਿ ਬਰਗਿ ਚਲਾਏ ॥ ਲਾਈ ਹਾਈ ਰੇਖੀ ਹਿੱਡਾਗੀ ਸ਼ਰਭਾਈ ਵਾ ਗਾਲੀ ਹਾਗਾ ਦੇ ॥ ੩॥ ॥
ਮਿਨਿਹਿ ਮਾਰਗੁ ਪਥਾਰੀ ਪਥਾਹੁ ॥ ਹਾਸਤੁ ਹਥਾਹਿ ਉਹਿ ਨ ਨਾਹੀ ॥ ਹਿੱਡੀ ਗੁਰੂ ਪੁੱਛੇ ਉਹਿ ਨ ਪਥਾਏ ਮਾਰਗੁ ਮਾਰਗੁ ਹਾਗਾ ਦੇ ॥ ੪॥ ॥
ਮਹੁ ਮਾਰਗੇ ਮਹੁ ਮਹੁ ਆਖੇ ॥ ਆਪੇ ਰਾਹੁ ਮਾਰਗੁ ਪਥਾਏ ॥ ਨਿਹਿ ਬਹੁ ਨਾਰਾਈ ਬਰਗਾ ਪੁੱਛੁ ਅਪਨੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਮਾਰਗੁ ਮਾਰਗੁ ਦੇ ॥ ੫॥ ॥
ਮਹੁ ਮਹੁ ਆਖੇ ਬੇਦੀ ਬਾਹੀ ॥ ਮਹੁ ਬਹੁਨੀ ਬੇ ਅੰਡਿ ਨ ਸਾਹੀ ॥ ਸਾ ਬਹੁ ਅਲਖ ਲਾਹਾਏ ਆਪੇ ਅਵਾਹ ਬਾਘ ਘੁੰਮੁ ਉਗਾ ਦੇ ॥ ੬॥ ॥
ਨਾਲਾ ਬਹੁ ਹਾਨਾਈ ਹਾਨਾਈ ਦੇ ਅੰਡਿ ਨ ਸਾਹੀ ॥ ਸਾ ਬਹੁ ਅਲਖ ਲਾਹਾਏ ਆਪੇ ਅਵਾਹ ਬਾਘ ਘੁੰਮੁ ਉਗਾ ਦੇ ॥ ੭॥ ॥
ਸੇ ਨਾਹੀ ਜਿਸ ਮਾਰਗੁ ਮਾਰਗੁ ਬਰਗਿ ਪਥਾਏ ਮਿਰਿ ਮਾਰਗੁ ਦੇ ॥ ੮॥ ॥
ਸੰਗੁ ਹਿੱਡਾਗੀ ਭਰਾ ਪੁੱਛੁ ਬੀਠੇ ॥ ਸਿਮਾਰਿ ਹਿੱਡਾਗੀ ਸ਼ਰਭਾਈ ਮਾਰਗੁ ਦੀਠੇ ॥ ਸ਼ਰਭਾਈ ਮਾਰਗੁ ਉਹਿ ਕਿਨਾਲੇ ਗੁ


text:
2004 (20 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 2000 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਘਟਨਾ
 3 ਜਨਵਰੀ – ਨਾਸਾ ਦਾ 'ਸਪਿਰਟ' ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਉਤਰਿਆ।
 4 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਮਾਰਕ ਜ਼ਕਰਬਰਗ ਦੁਆਰਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 12 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਸਾਨ ਫ਼ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀਆਂ (ਹੋਮੋਜ਼) ਨੂੰ 'ਮੈਰਿਜ ਸਰਟੀਫ਼ੀਕੇਟ' ਜਾਰੀ ਕਰਨੇੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ।
 1 ਮਈ – ਦਸ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਆਏ: ਪੋਲੈਂਡ, ਲਿਥੂਆਨੀਆ, ਲਾਤਵੀਆ, ਏਸਟੋਨਿਆ, ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ, ਸਲੋਵਾਕੀਆ, ਸਲੋਵੇਨੀਆ, ਹੰਗਰੀ, ਮਾਲਟਾ ਅਤੇ ਸਾਈਪਰਸ
 12 ਜੁਲਾਈ – ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੜੇ ਖ਼ੁਫ਼ੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਮਸੌਦਾ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਝੌਤੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਬਿਲ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿਤਾ ਤੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਗਵਰਨਰ ਦੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰਵਾ ਕੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਦਿਤਾ।
 26 ਦਸੰਬਰ – ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੁਨਾਮੀ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਛੱਲਾਂ 26 ਦਸੰਬਰ, 2004 ਦੇ ਦਿਨ ਆਈ ਸੀ। 9.3 ਰਿਕਟਰ ਸਕੇਲ ਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ 230,000 ਮੌਤਾ ਹੋਈਆ।
ਜਨਮ
ਮਰਨ
 23 ਫ਼ਰਵਰੀ – ਭਾਰਤੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਕਲਾਕਾਰ ਵਿਜੈ ਅਨੰਦ ਦੀ ਮੌਤ (ਜਨਮ 1934)
 5 ਜੂਨ – ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰੌਨਾਲਡ ਰੀਗਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ।
ਸਾਲ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਆਚਾਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਅੰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀ ਰੁਚੀ ਵਧੇਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵੀਂਹਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਰੂਪ ਪੱਖ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੱਮਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵੀ ਚਿਤਰਨ ਵੀ ਹੋਇਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰਾ, ਭੂ ਹੇਰਵਾ, ਪੀੜ੍ਹੀ-ਪਾੜ੍ਹਾ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਟੁੱਟ ਭੱਜ ਆਦਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ ਉਪਰੀਆਂ ਧਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਰਤਤਕ ਸਾਹਿਤ ਰੂਪ ਹੈ।
1) ਜੱਗੀ ਰਤਨ ਸਿੰਘ (ਡਾ.), ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਰੂਪ, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ ਪਟਿਆਲਾ, 2011 ਪੰਨਾ 107.
2) ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਡਾ.) ਤੇ ਢੀਂਡਸਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ ਪਟਿਆਲਾ 2008, ਪੰਨਾ 148
3) ਲਾਂਬਾ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ (ਡਾ.) ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾਵਾਂ (ਭਾਗ ਦੂਜਾ), ਅਮਰਜੀਤ ਬੁੱਕ ਸਟੋਰ, ਪਟਿਆਲਾ, 1980, ਪੰਨਾ ਨੰ: 103.
4) ਰਛਪਾਲ ਕੌਰ (ਡਾ.) ਪੰਜਾਬੀ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ ਸਰੂਪ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਵਿਕਾਸ, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ ਪਟਿਆਲਾ 1997, ਪੰਨਾ 48
5) ਸਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਪੰਜਾਬੀ ਅਕਾਦਮੀ ਦਿਲੀ, 2006, ਪੰਨਾ. 68
6) ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਡਾ.) ਢੀਂਡਸਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ ਪਟਿਆਲਾ, 2008 ਪੰਨਾ 148.
7) ਰਾਜਬੀਰ ਕੌਰ, ਪੁਰਾਤਨ ਤੇ ਨਵੀਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਵਿਹਾਰ, ਵਾਰਿਸ਼ ਸ਼ਾਹ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ 209
8) ਪ੍ਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ (ਡਾ.) ਕਸੇਲ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਲਾਂਬਾ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਉੱਤਪਤੀ ਤੇ ਵਿਕਾਸ, ਲਾਹੌਰ ਬੁੱਕ ਸ


text:
ਮੀਂਹ ਕਾਰਣ ਬਾਲਟਾਲ ਤੋਂ ਅਮਰਨਾਥ ਯਾਤਰਾ ਰੋਕੀ
Updated: 19 Jul, 2019 11:35 PM
ਜੰਮ— 1 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਮਰਨਾਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ 16ਵੇਂ ਦਿਨ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ 6,114 ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਬਾਬਾ ਬਰਫਾਨੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਕੇ ਪੂਜਾ ਅਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਯਾਤਰੀ ਪਹਿਲਗਾਮ ਆਧਾਰ ਕੈਂਪ ਵਲੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੀਂਹ ਦੇ ਕਾਰਣ ਬਾਲਟਾਲ ਰੂਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਤਿਲਕਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਬਾਲਟਾਲ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਰੋਕੀ ਗਈ ਹੈ। ਓਧਰ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁਣ ਤੱਕ 2,38,974 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ।
ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਮਰਨਾਥ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਬਾਬਾ ਬਰਫਾਨੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਜੰਮੂ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ 19ਵਾਂ ਜਥਾ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅੱਜ ਭੇਜੇ ਗਏ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ 19ਵੇਂ ਜਥੇ ਵਿਚ 627 ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬਾਲਟਾਲ ਲਈ 1,411 ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਜਦਕਿ ਨੁਨਵਾਨ ਆਧਾਰ ਕੈਂਪ ਵਲੋਂ 2,216 ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਜੰਮੂ ਤੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਥਾ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਬਾਲਟਾਲ ਅਤੇ ਪਹਿਲਗਾਮ ਆਧਾਰ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਲਟਾਲ ਰੂਟ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਰੋਕੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਵਾਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

dataset: uonlp/CulturaX


text: ਲਮ ਨੇ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਲਈ ਨਾ-ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਗੌਰੀ ਸ਼ਿੰਦੇ ਦੀ ਫਿਲਮ ਡੀਅਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਫਿਲਮ 'ਚ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਨੇਮਾਟੋਗ੍ਰਾਫਰ (ਆਲਿਆ ਭੱਟ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਇਆ ਗਿਆ) ਦੇ ਇੱਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ।ਰਾਹੁਲ ਢੋਲਕਿਆ ਦੇ ਜੁਰਮ-ਡਰਾਮਾ ਰਈਸ (2017) ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਹੀਰੋ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਇਕ ਦਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ-ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬ ਤਸਕਰ ਜੋ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਡਕੈਤ ਬਣਿਆ। ਇੱਕ ਆਮ ਮਿਸ਼ਰਤ ਰਿਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਦ ਟੈਲੀਗਰਾਫ ਦੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਡੀ. ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ "ਅਸੰਗਤ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਪਾਵਰ-ਪੈਕਡ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਮ ਸਟਾਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਿਰਦਾਰ ਚੋ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ" ਕਿਹਾ। ਵਪਾਰਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਇੱਕ ਆਮ ਸਫਲਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 3.08 ਬਿਲੀਅਨ (US $ 43 ਮਿਲੀਅਨ) ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ। ਖ਼ਾਨ ਇਮਤਿਆਜ਼ ਅਲੀ ਦੀ ਜਬ ਹੈਰੀ ਮੈਟ ਸੇਜਲ (2017) ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਗਾਈਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ (ਅਨੁਸ਼ਕਾ ਸ਼ਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਇਆ ਕਿਰਦਾਰ) ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿੰਟ ਲਈ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਦੈ ਭਾਟੀਆ ਨੇ ਖ਼ਾਨ ਦੀ 22 ਸਾਲਾ ਜੂਨੀਅਰ ਸ਼ਰਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਖ਼ਾਨ ਨੇ "ਦਹਾਕਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਹਮ-ਉਮਰ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ" ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਫਲਾਪ ਰਹੀ। ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਕੈਟਰੀਨਾ ਕੈਫ ਨਾਲ ਆਨੰਦ ਐਲ ਰਾਏ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ-ਨਾਟਕ ਜ਼ੀਰੋ (2018) ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਬਊ


ਪੰਜਾਬ
-
ਡਾਂਗੋ ਦਾ 4 ਰੋਜ਼ਾ ਖੇਡ ਮੇਲਾ ਧੂਮ ਧੜੱਕੇ ਨਾਲ ਸੁਰੂ
ਵਿਧਾÎਇਕ ਬੋਪਾਰਾਏ ਕੀਤਾ ਉਦਘਾਟਨ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ, ਜੋਧਾਂ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਕਮੇਟੀ ਡਾਂਗੋ ਵਲੋਂ ਐਨ.ਆਰ.ਆਈ, ਗ੍ਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤ ਅਤੇ ਨਗਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ 4 ਰੋਜ਼ਾ ਪੇਂਡੂ ਖੇਡ ਮੇਲੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ......... ਅੱਗੇ ਪੜੋ...
-
ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ 'ਜੀਨੀਅਸ' ਬਣੀ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੀ ਕੁੜੀ
ਨਿਊਯਾਰਕ-ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੁਲਕ ਦਾ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਾਨਸਾਸ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਓਲੇਦ ਸਥਿਤ ਟਰੇਨ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ 'ਚ ਪੜ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੀ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਮਲੂਕ ਜਿਹੀ ਕੁੜੀ ਨੇ ......... ਅੱਗੇ ਪੜੋ...ਹੋਰ ਖਬਰਾਂ
-
ਅੱਜ ਲੋੜ ਹੈ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ - ਐੱਚ.ਐੱਸ.ਬਾਵਾ
ਅੱਜ ਲੋੜ ਹੈ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਦੀ! ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, 40 ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਬੇਕਸਾਂ ਦੇ ਯਾਰ ਨੂੰ ਕਲਗੀਧਰ, ਦਸ਼ਮੇਸ਼ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਚੱਲਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਅੱਧਵਾਟੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿੰਘ ਨਹੀਂ 'ਤੇ ਲਿਖ ਕੇ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਇਕ ਬੇਦਾਵਾ ਉਸ ਬ ......... ਅੱਗੇ ਪੜੋ...
-
ਭਾਰਤ
ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਖੋਹਣ ਨਹੀਂ ਦਿਆਂਗੇ : ਕੇਜਰੀਵਾਲ
ਏਅਰ ਇੰਡੀਆ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰਾਂਗੀ ਕਾਰਵਾਈ : ਰੇਣੁਕਾ ਚੌਧਰੀ
'ਰਾਹੁਲ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ'ਹੋਰ ਖਬਰਾਂ
ਅਮਰੀਕਾ
ਇਸ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਮੈਡੀਕਲ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਮਚੀ ਹਲਚਲ
'ਸਟਾਰ ਵਾਰਸ' ਦਾ ਅਸਲ 'ਲਾੜਾ-ਲਾੜੀ'
ਦਿਲਚਸਪ ਕਾਨੂੰਨ : ਬੱਚੇ ਮੋਟੇ ਹੋਏ ਤਾਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨਾਹੋਰ ਖਬਰਾਂ
ਖੇਡਾਂ
ਅਸ਼ਵਿਨ-ਜਡੇਜਾ ਨੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ: ਕੋਹਲੀ
ਟੀਮ ਨੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਰਸਤਾ ਫੜ ਲਿਆ : ਹੋਲਡਰ
ਐਸੋਸੀਏਟ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਦਾ ਵਰਤਾਓ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ : ਪੋਰਟਫੀਲਡਹੋਰ ਖਬਰਾਂ
ਸਿੱਖਿਆ
ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਕੇ ਵਿਦਿਆਰ


text:
ਰਦ ਜ਼ਬਾਨ ਵਿਚ ਇਸ ਮਸਲੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨੁਕਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਇਹ ਹਨ : ਸਮਾਜਵਾਦ ਮੁੜ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਹੈ ਤੇ ਗੂਗਲ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਕਿਰਤ ਵੇਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ। ਪੂੰਜੀਪਤੀ ਕਿਰਤ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਕੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਜ਼ਦੂਰ ਮਜਬੂਰੀ ਕਾਰਨ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਲੇ-ਦੁਕੱਲੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਅਮੀਰਾਂ ਦੇ ਹਿਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਮੀਰ ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਕੇ ਪੂੰਜੀ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੂੰਜੀਪਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜ਼ੀਲ ਦੀ ਕਾਵਿ ਵਿਲੱਖਣਤਾ
ਸੰਪਾਦਕ : ਜਗਦੀਪ ਸਿੱਧੂ
ਮੁੱਲ : 200 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 116
ਸੰਪਰਕ : 82838-26876.
'ਜ਼ੀਲ' (2017) ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ, ਨਾਵਲਕਾਰ, ਅਨੁਵਾਦਕ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਡਾ: ਮਨਮੋਹਨ ਦਾ ਨੌਵਾਂ ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਮਨਮੋਹਨ ਭਾਰਤੀ ਪੁਲਿਸ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਲ੍ਹਾ ਅਫਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਵਿ ਸਿਰਜਣਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 'ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ' ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ :
ਅਜੀਬ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ
ਕਥਾ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਚ ਜਿਊਂਦੈ
ਸਿਮਰਤੀਆਂ 'ਚ ਧੜਕਦਾ
ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਚ ਗ਼ੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ...
ਪਰ ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ ਵਰਤਮਾਨ 'ਚ
ਸੋਚ ਰਿਹਾਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਹ


ੰਤਵ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ[ਸੋਧੋ]
ਇੱਕ ਜੂਲਿਆ ਸੇਟ , ਮੈਂਡਲਬਰਾਟ ਸੇਟ ਤੋਂ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ
ਕੈਂਟਰ ਸੇਟ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਰਗ ਜਿਹਾ ਸਾਇਰਪਿੰਸਕੀ ਤਿਕੋਣ ਅਤੇ ਕਾਰਪੇਟ , ਮੰਜਰ ਸਪਾਂਜ , ਡਰੈਗਨ ਵਕਰ , ਸਥਾਨ - ਪੂਰਤੀ ਵਕਰ , ਅਤੇ ਕੋਚ ਵਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਲਾਇਅਪੁਨੋਵ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਅਨ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸੀਮਿਤ ਸੇਟ। ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਨਿਰਧਾਰਕ ( ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ) ਜਾਂ ਪ੍ਰਸੰਭਾਤਿਅ ( ਅਰਥਾਤ ਅਨਿਰਧਾਰਕ ) ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ , ਪੱਧਰਾ ਵਿੱਚ ਬਰਾਉਨੀਅਨ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਸਮਛੇਦੀ ਵਿੱਚ 2 ਦਾ ਹੌਸਡਰਾਰਫ ਆਯਾਮ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਅੱਗੜ ਦੁਗੜ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਵਸਥਾ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਸਤੂਆਂ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ( ਵੇਖੋ ਅਟਰੈਕਟਰ ) । ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਰਗ ਹੇਤੁ ਪ੍ਰਾਚਲ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਸਤੂਆਂ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਮੈਂਡੇਲਬਰਾਟ ਸੇਟ। ਇਸ ਸੇਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਪੂਰੇ ਡਿਸਕ , ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਦੇ 2 ਦੇ ਟੋਪੋਲੋਜੀਕਲ ਆਯਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੌਸਡਾਰਫ ਆਯਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਅੰਚਭੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂਡੇਲਬਰਾਟ ਸੇਟ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਵੀ 2 ਦਾ ਹੌਸਡਾਰਫ ਆਯਾਮ ( ਜਦੋਂ ਕਿ 1 ਦਾ ਟੋਪੋਲੋਜੀਕਲ ਆਯਾਮ ) ਮੌਜੂਦ ਹੈ , ਜੋ ਨਤੀਜਾ 1991 ਵਿੱਚ ਮਿਤਸੁਹਿਰੋ ਸ਼ਿਸ਼ਿਕੁਰਾ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਹੈ ਜੂਲਿਆ ਸੇਟ।
ਫ੍ਰੈਕਟਲ ਸਿਰਜਣ[ਸੋਧੋ]
ਪੂਰਾ ਮੈਂਡਲਬਰਾਟ ਸੇਟ ਮੈਂਡਲਬਰਾਟ ਜੂਮ 6x ਮੈਂਡਲਬਰਾਟ ਜੂਮ 100x ਮੈਂਡਲਬਰਾਟ ਜੂਮ 2000xਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂਡੇਲਬਰਾਟ ਸੇਟ ਦਾ 2000 ਗੁਣਾ ਆਵਰਧਨ ਵੀ ਪੂਰੇ ਸੇਟ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਵਧੀਆ ਟੀਕਾ ਦਿਖਾ


text: ਤੁਹਾਡਾ ਲੇਖ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।


text:
ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਵਕੀਲ ਬਣੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਕਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਮਾਇਤੀ ਰਹੇ ਤੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਘਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅੱਜ 5 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਉਕਤ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੇਸ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਲੋਂ ਵੀ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਇਨ੍ਹਾਂ 5 ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਤਾਂ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਅਜਿਹੇ 20 ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਲਈ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਘਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਤਲਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਲੋਂ ਉਮਰ ਕੈਦ ਤੇ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਕੱਟਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਕਤ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਹਿਤਾਂ ਲਈ ਅੱਤਵਾਦ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲੜੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਅਜਿਹੇ ਬਾਕੀ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।


text:
ਾਲ ਵਾਲੀ ਸੁੱਖਣਾ ਇਸ ਵਾਰੀ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ? ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਫਿਰ ਕਰ ਲਿਓ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹੜੀ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦੇਣੀ। ਭਾਈ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਨਵਾਂ ਪਰਨਾ ਸੀਣਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੋਣਾ ਉਸ ਨੇ 'ਸਿੰਘਾ' ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹਾ 'ਸਿੰਘਾਂ ਤੇਰਿਆਂ' ਮੈਦਾਨ ਫਤਿਹ ਕੀਤਾ ।
ਸੁਣਿਆ ਪਿੱਛਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮਿੱਟੀ ਘੱਟੇ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਾਲੇ 'ਗੁਰਮੁੱਖ ਜਨ' ਮਿਲੀਅਨਜ਼ ਡਾਲਰ ਕੋਟਾਂ ਵਿਚ ਫੂਕ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠ ਰਸਗੁਲੇ ਛੱਕ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਹੇਠ ਹੀ ਦੱਬੀ ਰੱਖਿਆ। ਸਿਆਣੇ ਆਂਹਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹੀ ਰੱਸਗੁਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਛੱਕ ਲੈਂਦੇ ਕੌਮ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਤਾਂ ਹੋਣੋ ਬੱਚ ਜਾਂਦੀ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤੈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੱਸਗੁਲਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ੪੫ ਲੱਖ ਡਾਲਰ ਲੱਗਾ । ਯਾਣੀ ੨੨ ਕਰੋੜ ਰੁਪਈਆ? ਇਹ ਤਾਂ ਭਲਾ ਹੋਵੇ ਭਾਈ ਪਥੰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕ ਗਿਆ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ੫੦ ਕ੍ਰੋੜੀਆ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕਹਿਣਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ।
ਹੁਣ ਕਹਿੰਦੇ ਨਵੀਂ ਸਫਬੰਦੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ। ਭਰੋਸੇ ਜੋਗ ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਹਕੁਮਤ ਕਰ ਰਹੇ 'ਗੁਰਮੁੱਖਾਂ' ਨਾਲ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਰਾਦਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕੀਤੀਆਂ ਯਾਣੀ ਵਾਅਦਿਓਂ ਮੁੱਕਰ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਅੱਧਾ ਅੱਧਾ ਸਮਾ ਮਾਈਕ ਅੱਗੇ ਖੰਗਣ ਦੀ 'ਸੇਵਾ' ਸਮਝੌਤੇ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਰਲ ਕੇ ਕਰਨਗੀਆਂ! ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵੀ ਚਿਰਾਂ ਦੀ 'ਸੀਤ ਜੰਗ' ਨੇ ਇਸ ਵਾਰੀ ਨਵੀ ਸਫਬੰਦੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਿੱਛਲੀ ਵਾਰੀ ਬਦੂੰਕ ਹੇਠ ਮੋਢਾ ਦੇ ਕੇ ਖੜਨ ਵਾਲੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਦਲ ਬਣਾਈ ਖੜੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰੀ ਵਾਹਣੋ ਵਾਹਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਦ ਮੁੜਕੋ ਮੁੜਕੀ ਹੋਈ ਰਹੇ? ਯਾਣੀ 'ਘਰ ਵਾਪਸੀ' ਦੋਨੋ ਪਾਸੀਂ? ਯਾਣੀ ਇਧਰਲਾ 'ਪੰਥ' ਉਧਰ ਤੇ ਉਧਰਲਾ 'ਪੰਥ'


text:
ਘੜੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ, ਘੜੇ ਵਿਚ ਪੈਂਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਕਈ
ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਂਦੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ, ਘੜੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਬੂਤਰੀ
ਬਣਤਰ ਵਾਲਾ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮੋਟੀ ਤਹਿ ਵਾਲੇ ਬਣੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਮੱਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੱਟ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੱਟ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਧਰਮ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬੜੇ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਜਿਥੇ ਘੜੇ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੜੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ
ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਉਥੇ ਮੱਟ ਨੂੰ ਬਗੈਰ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜਵੰਜੀ/ਚੌਖਟੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ
ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।ਜਿਥੇ ਘੜੇ ਨੂੰ ਨੂੰ ਟੇਢੇ ਲੋਟ ਕਰ ਕੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥ ਵੀ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਮੱਟ ਵਿਚੋਂ ਗੜਵੀ ਜਾਂ ਡੱਬੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਣੀ
ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥ ਕੱਢੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੱਟ ਨੂੰ ਘੁਮਿਆਰ ਚੱਕ ਉਪਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੀ ਚਿਉਕਣੀ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ
ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੱਟ ਬਹੁਤ ਬੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੱਟ ਨੂੰ
ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਘੁਮਿਆਰ ਇਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਬਣੀ ਦਰਨੀ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ
ਮੱਟ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਹੀ ਬਣੀ ਛੋਟੀ
ਜਿਹੀ ਥਾਪੀ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਫੇਰ ਮੱਟ ਨੂੰ ਸੁਕਾ ਕੇ ਆਵੀ ਵਿਚ ਪਾ
ਕੇ ਪਕਾਆਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਚਾਟੀ ਵੇਖੋ)।
ਹਵਾਲੇ
ਵਿਕੀਪਰਿਯੋਜਨਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਕੋਸ਼


ਾਂ ਜਿਹਾ ਨਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਡਿੱਠਾ।
ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਇਹ ਉਮਰ ਘਟਾਉਂਦੇ,
ਪੇਟ ਦੇ ਭੈੜੇ ਰੋਗ ਨੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ।
ਦੁੱਖ ਪੈਣਾ ਫਿਰ ਸਹਿਣਾ ਬੱਚਿਓ,
ਜੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੈ ਰਹਿਣਾ ਬੱਚਿਓ।
ਖਾਂਦੇ ਰਹਿਣ ਜਿਹੜੇ ਬਾਲਕ,
ਗਾਜਰ, ਖੀਰਾ, ਮੂਲੀ, ਪਾਲਕ।
ਹੋਣ ਉਗਾਏ ਖੇਤ ਜਾਂ ਵਿਹੜੇ,
ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਖੇੜੇ।
ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਚੰਗਾ ਗਹਿਣਾ ਬੱਚਿਓ,
ਜੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੈ ਰਹਿਣਾ ਬੱਚਿਓ।
ਇਵੇਂ ਹੀ 'ਲੰਘਣ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿਹਾੜੇ' ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਬੜੇ ਹੀ ਪਿਆਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ :
ਸਾਲ ਮਹੀਨੇ ਪੰਦਰ-ਵਾੜੇ।
ਹੁੰਦੇ ਨਾ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦਿਨ ਮਾੜੇ।
ਲੰਘਣ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿਹਾੜੇ।
ਖੇਡਣਾ ਮਿੱਟੀ ਰੇਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ।
ਬਚਪਨ ਦੇ ਦਿਨ ਹੋਣ ਕਮਾਲ।
ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਬੀਬੇ ਨੇ ਬਾਲ।
ਘਰਾਂ ਅੰਦਰ ਨਾ ਰਹੀਏ ਤਾੜੇ।
ਲੰਘਣ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿਹਾੜੇ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਰੁੱਤ ਪੜ੍ਹਨੇ ਦੀ, ਸਾਡੀ ਬਗੀਚੀ, ਮੇਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਪਿਆਰੇ ਪੰਛੀ, ਜਾਦੂਗਰ, ਮੇਰਾ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਮੋਰ ਆਦਿ ਸਭੇ ਬਾਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਆਰੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿਚ ਬਾਲਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂਅ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਨਿਆਰੀ ਪੁਸਤਕ ਬਾਲਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਵਾਧਾ ਕਰੇਗੀ।
ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਤਲਵੰਡੀ ਕਲਾਂ
ਮੋ: 94635-42896.
ਕੰਡਿਆਲੇ ਸਾਕ
ਲੇਖਕ : ਜਸਵਿੰਦਰ ਰੱਤੀਆਂ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ : ਸਾਹਿਬਦੀਪ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ, ਭਿੱਖੀ, ਮਾਨਸਾ
ਮੁੱਲ : 250 ਰੁਪਏ, ਸਫ਼ੇ : 208
ਸੰਪਰਕ : 99889-13155.
ਜਸਵਿੰਦਰ ਰੱਤੀਆਂ ਇਕ ਅਨੁਭਵੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹੈ। 'ਕੰਡਿਆਲੇ ਸਾਕ' ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਤਿੰਨ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨਾਵਲੀ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਕਲਾਤਮਿਕ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸੁਪਰਿਚਿਤ ਹੈ। ਹਥਲੇ ਨਾਵਲ ਦਾ ਕੈਨਵਸ ਕਾਫੀ ਵੱਡਾ ਹੈ ਪਰ ਨਾਵਲਕਾਰ ਨੇ ਬੜੀ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦ


text:
ਾਰ ਪੁੱਖ ਬਰਨਾਂ । ਲਾਭਾਂ ਵਰਤਾਂ ਦਾ ਬਾਲ ਬਰਨਾਂ ।
ਸਾਰ ਉੱਤਰ ਸਾਂਝੀਆਂ ਹਰਾਈ, ਉੱਤੀ ਉਤਾਈ ਦੀ ਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਪਰਗਾਰ
ਰੇਹਿੱਗੀ ।
ਹੇਠ ਉਤਾਈ ਹਾਲੀ ਬੀਧੀ ਉਨਾਈ ਨੀ ਨੇ, ਪਿਛਾ ਨੀ ਦੇ ਸਾਰਾ ਬਚਨ ਸਾਰਾ
ਵੇ ਭਾਂਤਾ ਟੇਬਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਖੀ ਪੁੰਮਾਂ ਦੇ ਗਾਠੀ । ਅਖੀ ਸਾਰਿਕਾਨੇ ਹਿੰਚ ਆ
ਗਾਠੇ, ਬੀਧੀ ਉਨਾਈ ਨੀ ।
ਅਗ੍ਰੀ ਪਾਵੇ ਨੀ ਸਾ ਪੁਲੇਵ ਗਾਨਹ
ਛਿਂਦ ਛਿਂਦ ਭਟਨਾ ਬਾਠੀ ਉੱਡ ਭੇਲੁ ਉਰੀ ਚੀ ।
ਅਗ੍ਰੀ ਪਾਵੇ ਨੀ ਮੇਹਰ ਉਨ, ਸਿੰਘ ਉਨ । ਉਸਨਾ ਦੀ ਅਹਸ਼ਾ ਗੁਰੂ
ਉੱਚੀ ਚੀ । ਮਰਾ ਉਜ਼ਾਈਆ ਅਹਸ਼ਾ ਛਿਂਦ ਉਰੀ ਚੀ । ਛਿਂਦ ਛਿਂਦ ਮੂੰ
ਗੁਰੂ ਆਭਾਸਮ ਮਾਣਿਆ ਨੀ ਤੇ, ਅਗ੍ਰੀ ਪਾਵੇ ਨੀ ਤੁੰ ਛਿਲਲੇ ਤੀ ਆਪਣੇ
ਪਾਣੀ ਪੁਲਕਿਸ਼ਾ ਅਡੇ ਵਰਿਹ ਲਾਏ, ਉਡੀ ਬਤਨੀ ਹੇਠ ਦੇ ਮੰਬਲਾ ਆ
ਵਿਆਗਾ ਚੀ । ਉੱਡੀ ਉਧਾਰ ਦੇ ਘੈਠ ਨਾਗ, ਆਪੀ ਚਵਨਾ ਦੇ ਘੈਠ ਨਾਗਿਆਦੇ ।
ਉੱਡੀ ਮੇਹਰ ਤੀ ਤੁਧ ਦੇ ਵਿਆਗਾ ਚੀ । ਮੈਂ ਉਹੜੂ ਲੱਲਾਂ ਦੇ ਬਲੇ ਲੱਟੀ, ਮਰਾ ਦੁ
ਉੱਚੀ ਪਾਵੇ ਬਤਨ ਲੱਟੀ, ਗੁਰਿਆਗ੍ਰੀ ਘਰਸਮ ਰਿਹਾ ਚੀ ।
ਛਿਂਦ ਬਚਨ ਮੁੱਖ ਦੇ ਅਗ੍ਰੀ ਪਾਵੇ ਨੀ ਤੇ ਉੱਚ ਸੇਤੇ ਲੱਟੇ ਦੇ ਚਵਨਾਂ ਦੇ
ਛਿੰਗ ਪਥੇ । ਗੁਰੂ ਦੀ ਹਿਰਲਾਈ ਬੀਓਂ ਦੇ ਘੈਠਾਂ ਬੀਓਂ, ਮੂੰ ਮਹਿਤਾਗ੍ਰੂ
ਨੀ, ਮੈਹੂ ਉਂ ਸਿੰਧੀ ਪਿਆਣੀ ਚੀ । ਭਗਵਾਨ ਨੀ, ਗੁਰਿਆਗ੍ਰੀ ਉਂ ਆਪਣੀ
ਨੀ ਤੁੰ ਤੀ ਮੇਹਰ ਸਿੰਧੀ ਚੀ । ਭਗਵਾਨ ਨੀ, ਮੈਹੂ ਦੇ ਰਸਾ ਬਰੇ - ਸਿੰਘ
ਗੁਰੂ ਬਹਾਲ ਲੱਟੀ ਉਦਾਹਰਨ ਨਹੀਂ ਚੀ । ਭਗਵਾਨ ਨੀ, ਮੈਹੂ ਉਂ ਸਿੰਘ ਦੀ
ਵਰਿਹ ਰਿਹਾ ।
ਗੁਰੂ ਨੀ ਤੇ ਬਿਗ, ਸੇ ਉੱਡੀ ਗੁਰੂ ਬਹਾਲ ਲੱਟੀ ਉਦਾਹਰਨ ਨਹੀਂ ਚੀ, ਉਂ ਹਿਰ
ਉਦਾਹਰਨੀ ਬਰ, ਸਿੰਘ ਦੇ ਤੁਧ ਛਿਂਦ ਉੱਡੇ ਮਹਾਮ ਪੁਰੇ ਦੇ ਗਾਠੇ ਚੀ ।
ਗੁਰੂ ਘਾਹ ਦੇ ਘਾਗੁਰ ਸਮਾਂ ਮੇਹਰ ਬਰ ਮਵਰਾ ਮੀ ।
ਆਗਿਆਨਾ ਮੁੱਖ ਮਾਰ, ਅਗ੍ਰੀ ਪਾਵੇ ਨੀ ਤੇ ਮੱਖਾ ਟੇਵਾਣਾ । ਮੈਂ ਛਿਂਦ
ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਅਲੰਕਾਰ ਚੀ । ਯਾਨਾ ਅਗ੍ਰੀ ਪਾਵੇ ਨੀ ਉਨ, ਗੁਰਿਆਗ੍ਰੀ ਉਦਾਹਰਨ
ਰਿਹਾਈ, ਬਿਗ, ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਰਿ


ਹੀ ਫਾਇਲ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਦੇ ਦਿੱਖ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ.
ਆਪਣੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਰਵਰ ਵਿਚਕਾਰ ਫਾਇਲ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਦ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕਲ ਅਤੇ ਰਿਮੋਟ ਨੂੰ ਪਾਠ ਫਾਇਲ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗਰਾਫਿਕਸ ਸੰਪਾਦਕ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਪੇਟਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਕਈ ਸੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ Windows ਫੋਨ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਜੰਤਰ ਦੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਪਲੇਅ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤਕ ਸਕੋਰ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਸੰਗੀਤ ਸੰਪਾਦਕ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਖੋਜ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਬਚਾਉਣ ਜ ਸੰਗੀਤ ਤੱਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਡਾਊਨਲੋਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖਿਡਾਰੀ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਫਾਇਲ ਪਲੇਅਬੈਕ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਐਪਲ ਜੰਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਡਾਟਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੀ ਨਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਫਾਇਲ ਜਾਣ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਪੀ ਦੀ ਵੱਧ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਮੁਹੱਈਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Windows
- Android
ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ਜਿਹੀਆਂ 30,000 ਔਰਤਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੋ ਹਰ ਬੰਕਰ, ਹਰ ਕੈਂਪ ਤੇ ਹਰ ਫੌਜੀ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਬਰਸਾ ਰਹੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਜਦੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਲੜਕਾ, ਹੱਥ 'ਚ ਰੋੜਾ ਫੜੀਂ, ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਿਪਾਹੀ ਵੱਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪਾੜੇ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਵਧੀਆ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਪਾਹੀ ਤੇ ਗਮ੍ਹੋੜਾ (ਸੋਜਾ) ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਝ ਟਾਂਕੇ ਲਵਾਉਣੇ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਤਾਂ ਜੇ ਉਸਦਾ ਰੋੜਾ, ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਬੁਲਟ-ਪਰੂਫ਼ ਜਾਕਟ, ਲੋਹ-ਟੋਪ ਜਾਂ ਢਾਲ ਨੂੰ ਟੱਪ ਸਕਿਆ। ਪਰ ਸਿਪਾਹੀ - ਤੇ ਲੜਕਾ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਗੋਲੀ ਜਾਂ ਹੰਝੂ-ਗੈਸ ਦਾ ਗੋਲਾ, ਲੜਕੇ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਫੱਟੜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਣ ਦੀ ਚੋਣ ਹੀ, ਲੜਕੇ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਉਚੇਰੇ ਨੈਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਿਆ ਖੜਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮੰਤਵ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਗੱਲ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ 'ਚ ਗਲਤ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹੋ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀਤੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਵੀ ਫੌਜੀ ਜਾਂ ਪੁਲਸਵਾਲੇ ਦੀ ਪੱਥਰਾਓ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਥਰਾਓ-ਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਕੱਲੇ-ਦੁਕੱਲੇ ਫੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੇ ਪਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਹਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪੱਲੇ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਫੇਰ ਜਿਵੇਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਮਝ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਪੱਥਰਾਓ ਦੀ ਬੋਲੀ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱ


ਡਿਆ ਸੀ, ਲਾਹੌਰ ਤੇ ਮੁਲਤਾਨ। ਇਸ ਆਈਨ ਅਕਬਰੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਬੁਲ ਫ਼ਜ਼ਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਪੰਜ-ਨਦ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਮੁਗ਼ਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਆਪਣੀ "ਤਜ਼ਕ-ਏ-ਜਹਾਂਗੀਰੀ" ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਲਫ਼ਜ਼ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ ਪੰਜ ਯਾਨੀ ਪੰਚ ਅਤੇ ਆਬ ਯਾਨੀ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪੰਜ ਦਰਿਆ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਗਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਦੋ ਦਰਿਆ (ਚਨਾਬ ਅਤੇ ਜੇਹਲਮ) ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਗਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਦਰਿਆਵਾਂ (ਸਤਲੁਜ, ਬਿਆਸ ਅਤੇ ਰਾਵੀ) ਦਾ ਪਾਣੀ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚੋ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ "ਸਪਤ ਸੰਧੂ" ਯਾਨੀ ਸੱਤ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਰਜ਼ਮੀਨ ਸੀ। "ਤਰੀਖ਼ ਜਿਹਲਮ" ਵਿਚ ਅੰਜੁਮ ਸੁਲਤਾਨ ਸ਼ਹਿਬਾਜ਼ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਪਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੱਤ ਤੇ ਸੰਧੂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦਰਿਆ ਹੈ।
ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ (1730–1802) ਇਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖ ਜਰਨੈਲ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਝਬਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ। 1765 ਵਿਚ ਓਹ ਕਰੋੜ ਸਿੰਘੀਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਸਰਦਾਰ ਬਣਿਆ। ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਮਗਰੋਂ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ 11 ਮਾਰਚ 1783 ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹਾ (ਦਿੱਲੀ) ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ। ਮੁਗ਼ਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹ ਆਲਮ ਦੂਜੇ ਨੇ ਟੈਕਸ ਵਿਚ ਰੱਪੇ ਚੋਂ ਛੇ ਆਨੇ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਮੰਨਿਆ। ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਵੀ ਬਣਵਾਏ।
ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਖਤਿਆਰਾਂ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਗੱਦੀ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੰਜੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹਨ 'ਕਾਲ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਨ'। ਮੀਰੀ-ਪੀਰੀ ਅ


text:
ਵਿੱਚ ਕਾਇਲਾਨ ਮਬਾਪੇ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਲੀਡ ਨੂੰ 4-1 ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ 69ਵੇਂ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਮੈਂਡਜ਼ੁਕਿਚ ਨੇ ਗੋਲ ਕਰਕੇ ਟੀਮ ਨੂੰ 2-4 ਉੱਤੇ ਲੈ ਆਉਂਦਾ। ਇਹ ਗੋਲ ਹਾਰ ਦਾ ਅੰਤਰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣਿਆ।
ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ 1974 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੁੱਟਬਾਲ ਵਰਲਡ ਕੱਪ 'ਚ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਖ਼ਿਤਾਬੀ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਹਾਫ਼ ਟਾਈਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 3 ਗੋਲ ਹੋਏ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਕੋਚ ਦਿਦੇਅਰ ਡੀਸ਼ਾਪਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਫੀਫਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਬਣਿਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1998 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਟੀਮ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਟੀਮ ਦੇ ਕੋਚ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੀਸ਼ਾਂਪਸ ਖਿਡਾਰੀ ਤੇ ਕੋਚ ਵਜੋਂ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਮਾਰੀਓ ਜਗਾਲੋ ਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਫਰੈਂਕ ਬੇਕਨਬਊਰ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
21ਵੇਂ ਫੀਫਾ ਵਰਲਡ ਕੱਪ ਦਾ 'ਗੋਲਡਨ ਬੂਟ' ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਹੈਰੀ ਕੇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂਅ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਨੇ 'ਬੈੱਸਟ ਪਲੇਅਰ ਆਫ਼ ਦਿ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ' ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ 'ਗੋਲਡਨ ਬਾਲ' ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਜਿੱਤਿਆ। ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਗੋਲਕੀਪਰ ਥਿਬਾਟ ਕ੍ਰੋਟੂਈਸ ਨੇ 'ਗੋਲਡਨ ਗਲਵਸ' ਨੇ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਰੂਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪੁਤੀਨ ਨੇ ਫਾਈਨਲ ਮੈਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਤਰ ਨੂੰ '2022 ਫੀਫਾ ਵਰਲਡ ਕੱਪ' ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਲਈ ਮਸ਼ਾਲ ਸੌਂਪੀ।
Previous articleਹਿਮਾ ਦਾਸ ਨੇ ਆਈਏਏਐੱਫ ਵਰਲਡ ਅੰਡਰ-20 ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ 'ਚ ਸੋਨ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜਿਆ


text:
ਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦਰਸ਼ਨ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਦਿਆ, ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਸਹਿਤ ਸਪਰਸ਼ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ ਸੀ। ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਰਹੱਸਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਰੁਚੀ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ।
ਜੀਵਨੀ
ਕਾਰਲ ਜੁੰਗ ਦਾ ਜਨਮ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਥੁਰਗੋ ਸਵਿਸ ਕੇਂਟਨ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਕੇਸਵਿਲ ਵਿੱਚ, ਪਾਲ ਅਸ਼ੀਲੇ ਜੁੰਗ ਅਤੇ ਐਮਲੀ ਪ੍ਰੇਸਵੇਰਕ ਦੇ ਘਰ ਚੌਥੇ ਪਰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਜਿੰਦਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਰਲ ਗੁਸਤਾਵ ਦੂਸਰਾ ਜੁੰਗ ਵਜੋਂ, 26 ਜੁਲਾਈ 1875 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਐਮਲੀ ਪ੍ਰੇਸਵੇਰਕ, ਪਾਲ ਅਸ਼ੀਲੇ ਜੁੰਗ ਦੇ ਹਿਬਰੂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸ਼ਮੂਏਲ ਪ੍ਰੇਸਵੇਰਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸਵਿਸ ਸੁਧਾਰ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪੇਂਡੂ ਪਾਦਰੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਸਵਿਸ ਪਰਵਾਰ ਤੋਂ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਾਹੌਲ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਨੂੰ ਵਿਗਸਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਜੁੰਗ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸੀ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਲੌਫੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਿਆਦਾ ਤਕੜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹਦੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਤਣਾਉ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹਦੀ ਮਾਂ ਸਨਕੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਔਰਤ, ਐਮਲੀ ਜੁੰਗ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਖ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਗੁਜਾਰਦੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਚਿਤ ਹੁੰਦੀ ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੁੰਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਸੰਬੰਧ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਕਿਆਸ ਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਬਹੁਤ ਸਮਸਿਆਗ੍ਰਸਤ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਵੀ ਸਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਭਿਆਨਕ ਕਨਸੋਆਂ


text:
ਖ਼ਾਲਸਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ( (ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ)), ਲਹੌਰ, ਹਫਤਾਵਰ ਅਖ਼ਬਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਬਣੀ ਇੱਕ ਸਿਖ ਸੋਸਾਇਟੀ, ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ, ਲਾਹੌਰ: ਦਾ ਤਰਜਮਾਨ ਸੀ। (ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨਾਲ ਮਤ-ਭੇਦ ਕਾਰਨ ਲਾਹੌਰ ਧੜਾ ਵਖ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 11 ਅਪਰੈਲ 1886 ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੁਤੰਤਰ 'ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ, ਲਾਹੌਰ' ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਲਿਆ)। ਇਹ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਹੌਰ ਤੋਂ ਛਪਦਾ ਸੀ। ਇਹ 1886 ਤੋਂ 1905 ਤੱਕ ਛਪਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਹਦੀ ਨੀਂਹ ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਾਲਜ, ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਭਾਈ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰੱਖੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਲਹੌਰ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪ੍ਰੈਸ ਵੀ ਲਾਈ ਸੀ। ਜਲਦ ਹੀ ਇਹ ਅਖ਼ਬਾਰ ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਕਵੀ, ਗਿਆਨੀ ਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਅਖ਼ਬਾਰ


text:
ਤਿ ਖੋਜੁ ਦਸਾਈ
ਵਿਚਿ ਸੰਗਤਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਵਸੈ ਜੀਉ॥ (ਪੰਨਾ 94)
ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਨੇ ਖੋਜੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਭਰਪੂਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ| ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ, 'ਲਧਮ' ਅਤੇ ਦੂਜਾ, 'ਉਜੜ'| ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਥੇ 'ਬਾਦੀ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਖੋਜ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਖ ਬਾਦ ਵੀ ਹੈ| ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮਹਿਜ ਇੰਦ੍ਰਿਆਵੀ ਗਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ| ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਤੱਤ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਚਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ| ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਅਨੁਸਾਰ ਖੋਜ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ| ਇੱਥੇ ਖੋਜੀ ਗੁਰੂ ਹੈ ਜੋ ਉਚੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ| ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਖੋਜੀ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੈ:
ਖੋਜੀ ਲਧਮੁ ਖੋਜੁ ਛਡੀਆ ਉਜਾੜਿ॥
ਤੈ ਸਹਿ ਦਿਤੀ ਵਾੜਿ ਨਾਨਕ ਖੇਤੁ ਨ ਛਿਜਈ॥ (ਪੰਨਾ 521)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਅਨੁਸਾਰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਸਾਧਨ 'ਸੰਤ' ਹਨ (ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਸੰਤ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ; ਇੱਥੇ ਸੰਤ ਤੋਂ ਭਾਵ ਰੱਬ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਗਤਾਂ ਤੋਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ)| ਇੱਥੇ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 'ਰਤਨ' ਕਿਹਾ ਹੈ (ਰਤਨ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)| ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰੀਕਾ ਉਹ ਹੀ ਸਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਸੰਗਤੀ ਹੈ:
ਭਇਆ ਸਮਾਹੜਾ ਹਰਿ ਰਤਨੁ ਵਿਸਾਹਾ ਰਾਮ॥
ਖੋਜੀ ਖੋਜਿ ਲਧਾ ਹਰਿ ਸੰਤਨ ਪਾਹਾ ਰਾਮ॥ (ਪੰਨਾ 845)
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਚਿੰਤਨ ਵਿਚ ਸੱਚੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕੋਈ


ਨਮਸਤੇ ਲੰਡਨ
ਨਮਸਤੇ ਲੰਡਨ 2007 ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਵਿਪੁਲ ਅਮਰੁਤਲਾਲ ਸ਼ਾਹ ਇਸ ਇਸ਼ਕੀਆ ਹਾਸ-ਰਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਹਦਾਇਤਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਕੈਟਰੀਨਾ ਕੈਫ਼ ਨੇ ਨਿਭਾਏ ਹਨ। ਰਿਸ਼ੀ ਕਪੂਰ, ਉਪੇਨ ਪਟੇਲ ਅਤੇ ਕਲੀਵ ਸਟੈਨਡਨ ਇਸਦੇ ਹੋਰ ਅਹਿਮ ਸਿਤਾਰੇ ਹਨ।
ਇਸਨੂੰ ਬੰਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੋਰਾਨ ਜਾਏ ਜੋਲੀਆ ਰੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜੋ ਵੱਡੀ ਹਿੱਟ ਰਹੀ।
ਕਿਰਦਾਰ[ਸੋਧੋ]
- ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ..\my love
- ਕੈਟਰੀਨਾ ਕੈਫ਼ ..ਜਸਮੀਤ ਮਲਹੋਤਰਾ ਉਰਫ਼ ਜੈਜ਼
- ਰਿਸ਼ੀ ਕਪੂਰ ..ਮਨਮੋਹਨ ਮਲਹੋਤਰਾ
- ਨੀਨਾ ਵਾਡੀਆ ..ਬੇਬੋ ਮਲਹੋਤਰਾ
- ਕਲੀਵ ਸਟੈਨਡਨ ..ਚਾਰਲਸ ਬ੍ਰਾਊਨ ਉਰਫ਼ ਚਾਰਲੀ
- ਉਪੇਨ ਪਟੇਲ ..ਇਮਰਾਨ ਖ਼ਾਨ
- ਜਾਵੇਦ ਅਖ਼ਤਰ ..ਪਰਵੇਜ਼ ਖ਼ਾਨ


text:
ਰਘੂਰਾਮ ਰਾਜਨ (ਜਨਮ 3 ਫਰਵਰੀ 1963) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਬੂਥ ਸਕੂਲ ਆਫ ਬਿਜਨੇਸ ਵਿੱਚ ਏਰਿਕ॰ ਜੇ॰ ਗਲੀਚਰ ਫਾਈਨੈਂਸ ਦਾ ਵਿਜਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵੀ ਹੈ। ਰਾਜਨ ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ, ਫੈਡਰਲ ਰਿਜਰਵ ਬੋਰਡ, ਅਤੇ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਜਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਅਮਰੀਕਨ ਫਿਨੈਂਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰੈਜੀਡੈਂਟ ਅਤੇ ਆਈ ਐਮ ਐਫ ਦਾ ਚੀਫ਼ ਇਕਾਨੋਮਿਸਟ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਤੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਯੋਜਨਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਆਨਰੇਰੀ ਆਰਥਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ 6 ਅਗਸਤ, 2013 ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦਾ ਅਗਲਾ (23ਵਾਂ) ਗਵਰਨਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 4 ਸਤੰਬਰ 2013 ਨੂੰ ਡਾ. ਡੀ ਸੁੱਬਾਰਾਓ, ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੋਲੋਂ ਕਾਰਜ-ਭਾਰ ਸੰਭਾਲ ਲਵੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਦੇ ਗਵਰਨਰ
ਭਾਰਤੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਜਨਮ 1963
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ


text: ਫੇਸਬੁੱਕ ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ


text:
ਈ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਹਾਇਕ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਅਫ਼ਸਰ ਅਤੇ ਬਲਾਕ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਅਫ਼ਸਰ ਸਵਾਗਤੀ ਕਮੇਟੀ, ਵੇਨਿਊ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਉਪ ਮੰਡਲ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਜਲੰਧਰ-1 ਹੋਣਗੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਨਗਰ ਨਿਗਮ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੰਡੀ ਅਫ਼ਸਰ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਪੀ.ਡਬਲਿਓ.ਡੀ.ਬਤੌਰ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਵਾਜਾਈ ਦੇ ਸੁਚਾਰੂ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਮਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਨਜਰਸਾਨੀ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ, ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਸਿਹਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਹੋਣਗੇ ਜਦਕਿ ਪਾਵਰਕਾਮ ਵਲੋਂ ਨਿਰਵਿਘਨ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਜਲੰਧਰ ਵਲੋਂ ਸਾਫ਼ ਸਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸ੍ਰੀ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਈ ਜਾਵੇ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਧੀਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਉਪ ਮੰਡਲ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਰਾਹੁਲ ਸਿੱਧੂ, ਸੰਜੀਵ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਡਾ.ਜੈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸਹਾਇਕ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਡਾ. ਸ਼ਾਇਰੀ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਹਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੰਡੀ ਅਫ਼ਸਰ ਵਰਿੰਦਰ ਖੇੜਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।
Previous articleBrief Article Teaches You the Ins and Outs of Good Content Writing and What You Should Do Today
Next articlePro essay writer will get your paper done right now!
ਅਸ਼ਵਨੀ ਸ਼ਰਮਾ ਵੱਲੋਂ ਐਲਾਨੇ ਗਏ ਭਾਜਪਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਿਹਾਤੀ ਅਤੇ ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ।
ਬਿਜਲੀ ਬਿੱਲ ਤੇ ਸਕੂਲ ਫ਼ੀਸਾਂ ਦੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 'ਆਪ' ਵੱਲੋਂ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਸੂਬ


text:
਼ਟਾਂ ਵਿੱਚ 8-8 ਘੰਟੇ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਪਾਵਰਕੌਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਵਿਘਨ 24 ਘੰਟੇ ਸਪਲਾਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ। ਇੱਧਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਰਾਜ ਅੰਦਰ ਇਸ ਵਾਰ 27 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਰਕਬੇ ਅੰਦਰ ਝੋਨੇ ਦੀ ਲਵਾਈ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ 20 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਅੰਦਰ ਆਮ ਝੋਨੇ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਦਾ ਅੰਦਾਜਾ ਹੈ ਜਦਕਿ 7 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਰਕਬੇ ਅੰਦਰ ਬਾਸਮਤੀ ਝੋਨਾ ਦੀ ਲਵਾਈ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸੁਤੰਤਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹਰੇਕ ਸਾਲ ਝੋਨੇ ਦੇ ਰਕਬੇ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਕਪਾਹ ਦਾ ਰਕਬਾ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ 4.80 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਤੱਕ ਕਪਾਹ ਦਾ ਰਕਬਾ ਪੁੱਜ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 3.92 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ 5 ਲੱਖ ਹੈਕਟੈਅਰ ਤੱਕ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਪਲਾਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਝੋਨੇ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਬਿਜਾਈ ਹੁਣ ਤੱਕ 2.50 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਤੱਕ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ 5 ਲੱਖ ਹੈਕਟੇਅਰ ਤੱਕ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੀ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿੱਧੀ ਬਿਜਾਈ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਅੰਦਰ ਝੋਨਾ ਲਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਝੋਨੇ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦ ਪੈਣਗੇ।
ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਸ਼ੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੀ ਲੜਨੀ ਪਵੇਗੀ ਝੋਨੇ ਦੀ ਜੰਗ
ਕੋਰੋਨਾ ਸੰਕਟ ਦੇ ਚੱਲਦਿਆ ਇਸ ਵਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਹੀ ਪੇਂਡੂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨਾ


ਰਨ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਇੰਡੀਆ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਜੋ ਬਿਆਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਆਧਾਰਹੀਣ ਤੇ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਫਿਰਕੂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਹੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਖਲਬਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਦੰਗੇ-ਫਸਾਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਲਾਭ ਲਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਨਤਾ ਇਸ ਗੰੁਮਰਾਹਕੁੰਨ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਕਰਾਰੀ ਹਾਰ ਦੇ ਕੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ ਦੇ ਕੋਝੇ ਮਨਸੂਬਿਆ ਦਾ ਹੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸੰਪਰਕ: +91 98785 31166


text:
ਖ਼ਬਰਾਂ - ਹਵਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ: ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 2020 ਅਤੇ 2026 ਤੱਕ ਮਾਲੀਆ ਦੇ ਵਧੀਆ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ
ਕੰਪਨੀ ਯੋਗਤਾ
ਪੀਐਸਏ ਆਕਸੀਜਨ ਪਲਾਂਟ
ਮੈਡੀਕਲ ਆਕਸੀਜਨ ਪਲਾਂਟ
ਪੀਐਸਏ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਪਲਾਂਟ
ਤਰਲ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਪਲਾਂਟ
ਕ੍ਰਾਇਓਜੈਨਿਕ ਹਵਾ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਆਕਸੀਜਨ ਪਲਾਂਟ
ਕ੍ਰਾਇਓਜੈਨਿਕ ਹਵਾ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਪਲਾਂਟ
ਐਲ ਐਨ ਜੀ ਪਲਾਂਟ
ਹਵਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਉਪਕਰਣ ਬਾਜ਼ਾਰ: ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 2020 ਅਤੇ 2026 ਤੱਕ ਆਮਦਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ
"ਰਿਪੋਰਟ ਇੰਟੈਲੀਜਰੀ 2020 ਤੋਂ 2026 ਤੱਕ ਹਵਾ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਰਿਪੋਰਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੂਝ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖਿਡਾਰੀਆਂ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਵਿਕਰੀ ਵਾਲੀਅਮ, ਮੁੱਲ, ਮਾਰਕੀਟ ਸ਼ੇਅਰ, ਮਾਰਕੀਟ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਉਪਕਰਣ ਉਦਯੋਗ.
ਹਵਾ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦਾ ਮਾਰਕੀਟ, ਸਾਲ 2019 ਵਿਚ ਐਕਸਗੰਕਸ ਤੋਂ 2026 ਵਿਚ ਐਕਸਗੰਕਸ ਤਕ ਵਧੇਗਾ, ਐਕਸਐਕਸ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਸਾਲਾਨਾ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਧਾਰ ਸਾਲ 2019 ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਦਾ ਆਕਾਰ 2020 ਤੋਂ 2026 ਤੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਿਪੋਰਟ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਮੁ basicਲੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਵਰਗੀਕਰਣ, ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਚੇਨ ਦੇ ਹੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਹਵਾ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦਾ ਉਦਯੋਗ ਵਿ


text:
ਾਂ ਮੰਭਵਸ (peaceful ideological struggle) ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਸਿਮ ਹਿੰਚਾਵਾਂ ਮੰਭਵਸ ਦਾ ਉਹਾਂ ਕੁਤਾਹਾਲ ਹਿੰਦ ਸਿਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਆਖਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਗੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਘੋਂਦਾਂ ਦੇ ਸਿਲਾਂ ਹਿੰਦ ਹੁੰਦਾ ਨਾਗੀ। (4:63)
ਸਿਮ ਆਗਿਆਉ ਦੇ ਅਭਾਸਾਰ ਕੁਤਾਹਾਲ ਦੀ ਲੇਕਿੰਗ ਬਰੇ ਹੈ ਨੇ ਬੇਲ-ਟੇ-ਬਲਿਗਾ (ਸਮਝਤ ਪ੍ਰੇਤ ਸਭਤਾ ਬਰੇ) ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਅਭਿਨੀਤ ਬਾਹੀ ਨੇ ਲੇਕਿੰਗ ਦੇ ਭਾਵ ਦੁੱਧ ਮੰਭਾਪੀਅਾਂ ਹੈ। ਨੇ ਲੇਕਿੰਗ ਦੁੱਧ ਮੰਦਰ ਹਾਲੀ ਹੈ। ਸਿਮ ਦੇ ਰਾਗੀ ਲੇਕਿੰਗ ਦੁੱਧ ਕੁਤਾਹਾਲ ਦੀ ਮੰਚਾਈ ਉਹ ਸਿਮਹਾਂ ਪੈਸਾ ਹੈ। ਸਿਮ ਦੇ ਰਾਗੀ ਲੇਕਿੰਗ ਦੁੱਧ ਕੁਤਾਹਾਲ ਦੀ ਮੰਚਾਈ ਪੈਸਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਦੀ ਕੁਤਾਹਾਲ ਦੇ ਆਮਲ ਮਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਸਿਮ ਪੁੱਖ ਦੀ ਹਿੰਚਾਵਾਂ ਮੰਭਵਸ ਸਿਖਾਣ ਆਮਲਾਂ ਦੁੱਧ ਪੈਸਾ ਹੈ। ਸਿਮ ਦੇ ਰਾਗੀ ਹਿੰਚਾਵਾਂ ਦੁੱਧ ਗੁਲਾਲ ਬਰੇ ਮੰਚਾਈ ਨਾਗੀ।
ਸਿਖ ਮਾਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੁਤਾਹਾਲ ਹਿੰਦ ਕੁਤਾਹਾਲ ਅਭਿਨੀਤਾਂ ਆਗਿਆਉ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆਉ ਦੀ ਮਾਤੀ ਹੈ। ਪਰਵਰਤ ਸਿਖ ਆਗਿਆਉ ਸਿਖਾਣ ਲਾਹਾਈ
ਸਾਹ-ਪੰਚਾਂ
ਸਿਮਬਰੀਆਂ ਦੁੱਧ ਬ੍ਰੇਡੀ ਘਰਾ ਲਿਆਣਾ ਵਿਆਖ। ਸਿਰ ਵੈਡੀ ਮੰਨੀਲਾ ਲਿਆਣੇ ਗਾਢੇ।
ਸਿਮ ਭਟਨਾ ਦੇ ਸਭਿਆਂ ਸਿਰ ਸਿਰ ਆਗਿਆਉ ਨਾਗਿਆਲ ਰਾਖੀ। 'ਸਿਰ ਪੈਕਾਂਦਰ ਲਾਠੀ
ਸਿਰ ਠੀਵ ਨਗੀ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਸੇ ਬੇਲ ਵੈਡੀ ਰੇਹ, ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿੱਡ ਪਾਣੀ ਹੈਂਥ ਧੁਰੀ
ਉਤੋ ਭੁਨ-ਭਾਗਾ ਨਾ ਵਰ ਲਾਡੇ। (8:67)
ਸਿਮ ਆਗਿਆਉ ਦੇ ਸਭਿਆਂ ਦੁੱਧ ਸੇਵਾ ਲਾਠੀ ਅਵਰਾ ਸਿਰ ਲਿਆਣਾ ਨਾਗੇ ਉਂ ਸਿਮ
ਸਾ ਅਵਰਾ ਸਿਰ ਰੇਡੇਗਾ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗੀ ਵੈਸੀਆਂ ਦੀ ਗੁੱਡਾ ਵਰ ਰੇਹੀ ਚਾਗੀਸੀ ਹੈ।
ਨਾਗਿਆਲ ਵੈਚ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਸਿੰਗੀ ਵੈਸੀਆਂ ਦੀ ਗੁੱਡਾ ਆਗਿਆਉ ਦੇ ਹੁਣਕਾਰ ਰੇਲੇ ਪੈਕਾਂਦਰ ਜਨਕਾਰ
ਮੁੱਖਮਾਰ (ਮ.) ਦੇ ਲਾਗੂ ਸਿਰ ਸਾ। ਸਿਮ ਮਹਿਦੀ ਸਿਰ ਸੇਵਾ ਸਿਰ ਆਗਿਆਉ ਲਾਠੀ
ਦੀ ਬਾਗਾ ਸਿਰ ਗੁੱਡੀ ਉਂ ਸਿਮ ਸਿਰ ਸਿਰ ਉਤੋ ਦੇ ਸਭਿਆਂ ਰੇਹੀ ਚਾਗੀਸੀ ਸਾਂ ਵਿੱਚ
ਨਿਤੁੱਂ 70 ਸ


text:
ਂ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਕੈਲਿਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਬਾਬਾ ਜਵਾਲਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਫਾਰਮ ਉੱਤੇ ਲੰਗਰ ਪੰਗਤ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ।
ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਉੜਤਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲਕਬ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਖੇ ਪੰਜਾਬ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਹੈ। ਮੈਂ ਖੁਦ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਰਿਹਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਈ ਵੇਰ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਸਿੰਘੂ ਬਾਰਡਰ ਉੱਤੇ ਜੋ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਰਤ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਜਾਪਦਾ ਪੰਜਾਬ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਲ ਮੁੜਿਆ ਹੈ। ਸਿਰਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਨੈਰੇਟਿਵ ਦੀ ਬਣਤ ਸ਼ੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲਹੂ-ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪੰਜਾਬੀ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅੰਤ ਵਿਚ : ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵੱਢ ਕਦੇ ਕਦਾਈਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਤਦ ਹੀ ਦੇਸ ਬਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹਰ ਤਰਜ਼ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘੂ ਬਾਰਡਰ ਦੇ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਛੁਕ ਹੈ।


text:
ਭਾਈ ਵਾਰਿਆ ਨਾਂ ਦੀ ਹਾਂਗੁਨੂ॥1॥ {ਐਗਮ ਲਾਭ:}
3. ਪੁੰਜ ਦੇ ਸਿੰਨਵਾਲ ਮਾਰਾ ਵੀ ਮਾਰਾ ਨਾਗਿੰਦੀ॥ ਐਗਿਨੂਡ ਨਾਗਿੰਦੀ ਵਿਚਾਰ ਭਾਈ ਸਮਾਗਿੰਦੀ॥
{ਹਾਂਗੁਨੂ: ਮਾਹਾਨਾਂ: ਮ:5}
ਹਿਰ ਵਰਗਿਆਂ ਮਾਰ ਚੁਟੀ ਹੋਈ, ਹਿਰ ਹੋਈ ਵਿੱਚ ਮੰਮਤ ਹਿਰ ਬੇਸ਼ੀ ਚਿਨਾਲ ਹੀਮ ਉਸਤੀ ਦਾ ਉਡਿਆ ਚੇ ਨਾਗੀ ਸਬਲਾ, ਭਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮ ਭੀਲ ਪਲਾਵਚੇ ਹਿਰ ਪਹੰਡ ਮਕਸਾ ਮੀ। ਖੁਸੀ, ਠੇਂਡ, ਉਮ, ਮੁਖਾਸਰ ਹੈਪ ਉੱਡ ਰੱਪ ਪਹਾਰ ਚਿਰ ਮੀ। ਨਿਹਾਂ ਉਗਿਆਂ, ਮੰਡਲਾਂ, ਪੰਡਾਂ: ਹਰਕੁਨਾ ਹੁੰਦ ਉੱਡ ਉਡਾਂ ਦੇ ਜਿਨਾਗਾਲ ਚੇਹੀਰਾ ਹੈ, ਗੰ ਹੁਣਾਂ ਦੇ ਹਿਚਸੀ ਲੱਭਾ ਵੱਡ ਘਾਡ ਨਾਗੀ ਮੀ। ਗੌਲ ਵੀ ਰਿਮ ਉਡਾਂ ਹਿਡਿਆ ਹਿਰ ਰਿਮ ਮੁੱਖ ਮੰਡਲ ਉੱਡ ਪਹੁੰਚੀ। ਹਿਰ ਹੇਠੀ ਹੁਣ ਚਾਂ ਚਿਰ ਨੇ ਚਾਲਾ ਆਹੀ ਟ੍ਰੇ ਉੱਡ ਪਹਾਡੀ ਹੁਣੀ ਪੰਜਾਬ ਘਰਮਾਂ ਹਿਰ ਬੀ ਭਾਲ ਪਹੁੰਚੀ। ਹਿਰ ਮਿੰਟੀ ਲੇਚੇ ਉੱਡੇ ਦੀ ਪਹਾਡੀ ਨਾਗੀ ਮੀ, ਹਿਰ ਅਭਾਲ ਦੇ ਚਾਲਾਦੇ ਦਾ ਲੇਵਾ ਨਾਗੀ ਮੀ।
ਹੇਠੀ ਪਹਾਡੀ ਹੁਣੀ ਦੀ ਹਿਰ ਸੀਹਾਲ ਲੱਗਾ ਨਾਗੀ ਮੀ, ਅਭਾਲ ਬੀਵਾਲਾ ਚਿਰ ਚਿਰ ਮੀ। ਤਾਨੀ ਵੈਸੀ ਮਾਰ ਚਿਰ ਹੁਣਾਂ ਦਾ ਬੀਵਾਲਾ ਘਰਮ ਉਮ ਦੇ ਮੁਖਾਸਰ ਦਾ ਚੀ ਹੁਣ ਮੀ। ਪੂਨ ਦਾ ਭੀਂਦ ਦੇਮ ਚਿਰ ਮੀ, ਅਲੰਕਰ ਦੇ ਹੁਣਾਂ ਹੁਟ ਚਾਰ ਮਾਰ।
ਹਾਲਾਈ ਹੁੰਦ ਭੀਂਦ ਨੀ ਹੇ ਪ੍ਰੀਹਾਣਾ, 'ਵਾਰ ਹਿਰ ਮੁਖਾਸਰ ਚਿਰ ਨਿਗਰ ਹੈ?'
ਹਾਲਾਈ-ਦੀ ਆਧਾਂ, ਘਰਮ ਚਿਰ ਚਿਰ ਚਿਰ ਬੀ ਬਾਰੀ ਨਾਗੀ ਹੁੰਦਾ, ਗੁੰਗੇ ਦੀ ਮਿਠਾਸ਼ਾਈ ਹੈ।
ਭੀਂਦ-ਨੇ ਹੀਮ ਮੁੱਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਿਨੇ ਟਿਲਵਹੇ (ਪਹਾਡੀ) ਹੁੰਦ ਅਭਾਲ ਹਿਰ ਹਿਰ 'ਹਾਟ ਹਾਟ' ਦੇ ਚੀਨ ਹਿਰ ਚਿਨਾਲਿਆਂ ਹਾਲ, ਮੇ ਭੀਂਦ ਸਿਨੇ ਤਾਮਾ ਹੁੰਦ ਮਹਾਸਰ ਹਾਲ ਦੇ ਭੀਂਦ ਸਿਨੀ ਅਲਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦ ਅੱਪਿਆਂ ਹਾਲ।
ਹਾਲਾਈ-ਭੀਂਦ ਨੀ! ਵੀ ਭੀਂਦ ਹੁਣਾਂ ਪੰਡਾਂ ਹਿਰਾਂ ਸਿਨੇ ਸਿਨੇ ਪੰਡ ਹਿਰ ਚਾਰ; ਮੇ ਨਾਗੀ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਹਿਰ ਲਿਖੇ ਹਾਲ?
ਭੀਂਦ-ਹੁੰਦ ਪੰਡ ਬੇਸ਼ੀ ਚਾਂ ਟਿਲਵਹੇ ਪਹਾਡੀ ਹਾਵਾਂ ਉੱਡ ਨਾਗੀ ਹਾਲ, ਹਿਰ ਉ


text:
਱੉ਕਾਂ ਨ ੰ ਮ ਫ਼ਤ ਩ਖਾਨੇ ਬਣਾ ਕੇ ਭਦੱਤੇ ਜਾ ਰਸੇ ਸਨ। ਷ਰਕਾਰ ਵੱ਱ੋਂ ਩ਖਾਨੇ ਦੀ ਉ਷ਾਰੀ ਱ਈ 3 ਭਕਸ਼ਤਾਂ ਭਵੱਚ 15000 ਰ ਩ਏ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਮ ਸੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੈ।
ਭਡ਩ਟੀ ਕਭਮਸ਼ਨਰ ਨੇ ਦੱਭ਷ਆ ਭਕ ਭਿ਱ਹੇ ਦੇ ਩ੇਂਡ ਖੇਤਰ ਨ ੰ ਖ ੱ਱ਹੇ ਭਵੱਚ ਸ਼੊ਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਮ ਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਱ਈ ਭਵੱਢੀ ਗਈ ਮ ਭਸੰਮ ਤਭਸਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬ਱ਾਕਾਂ ਦੇ ਭ਩ੰਡਾਂ ਭਵੱਚ ਩ਖਾਨੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ ਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਭਰਸਾ ਸੈ। ਭਿ਱ਹੇ ਦੇ 549 ਭ਩ੰਡਾਂ 'ਚ ਯ੉ਗ ਱ਾਿ਩ਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਩ਖਾਨੇ ਬਣਾਉਣ ਱ਈ ਵੈ਱ੀਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਮ ਕੰਮ਱ ਸ੉ ਚ ੱਕਾ ਸੈ ਅਤੇ ਩ੰਚਾਇਤਾਂ ਵੱ਱ੋਂ ਮਤੇ ਩ਾਏ ਜਾ ਚ ੱਕੇ ਸਨ। ਕਰਾ਷ ਵੈ਱ੀਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਮ ਕੰਮ਱ ਸ੉ ਚ ੱਕਾ ਸੈ ਅਤੇ ਰਭਸੰਦੇ ਭ਩ੰਡਾਂ ਭਵੱਚ ਉ਷ਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਜੰਗੀ ਩ੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ ਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਭਰਸਾ ਸੈ।
ਉਨਹਾਂ ਦੱਭ਷ਆ ਭਿ਱ਹੇ ਦੇ ਷ਾਰੇ ਭ਩ੰਡਾਂ ਭਵੱਚ ਭਨਗਰਾਨ ਕਮੇਟੀਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜ੉ ਭਕ ਷ਵੇਰੇ ਜ਱ਦੀ ਉੱਠ ਕੇ ਇਸ ਦੇਖ ਰਸੀਆਂ ਸਨ ਭਕ ਭ਩ੰਡ ਭਵੱਚ ਕ੉ਈ ਖ ੱ਱ਹੇ ਭਵੱਚ ਸ਼੊ਚ ਤਾਂ ਨਸੀਂ ਕਰ ਭਰਸਾ, ਜੇਕਰ ਕ੉ਈ ਭਵਅਕਤੀ ਖ ੱ਱ਹੇ ਭਵੱਚ ਷੊ਚ ਕਰ ਭਰਸਾ ਸ੉ਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉ਷ਨ ੰ ਇ਷ ਷ਬੰਧੀ ਸ੉ਣ ਵਾ਱ੇ ਨ ਕ਷ਾਨ ਤੋਂ ਜਾਣ ਕਰਵਾਕੇ ਜ਱ਦ ਸੀ ਩ਖਾਨੇ ਬਣਾਉਣ ਱ਈ ਩ਰੇਭਰਆ ਜਾ ਭਰਸਾ ਸੈ।
---------------


text:
ਾ ਹਾਂ ਮੂੰਹ ਰਾਹੀਂ ਲਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅਜ਼ੀਥ੍ਰੋਮਾਈਸਿਨ ਦੀ ਇੱਕ ਖੁਰਾਕ ਹੈ। ਡੌਕਸੀਸਾਈਕਲਿਨ ਅਤੇ ਟੇਟਰਾਸਾਈਕਲਿਨ ਵਿਕਲਪਕ ਚੋਣਾਂ ਹਨ; ਪਰ, ਜਮਾਂਦਰੂ ਕਰੂਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਜੋਖਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਕਰੌਲਾਈਡ, ਕਲਿਂਡਾਮਾਈਸਿਨ, ਅਤੇ ਰਿਫਏਮਪਿਨ ਸਮੇਤ ਕਈ ਸਾਰੇ ਏਜੰਟਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕ ਰੋਧਕਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਸੇਫਟ੍ਰਾਈਐਕਸੋਨ, ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਪੀੜੀ ਦਾ ਸੇਫਲਾਸਪੋਰਿਨ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕ, ਪੈਨਸਿਲਿਨ ਅਧਾਰਤ ਇਲਾਜ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਿਛੇਤੀਆਂ ਲਾਗਾਂ
ਨਿਊਰੋ ਸਿਫਿਲਿਸ ਲਈ, ਕੇਂਦਰੀ ਤੰਤੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਪੈਣਿਸਿਲਿਨ G ਦੇ ਮਾੜੇ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 10 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਨੱਸ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਥਿ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪੈਨਿਸਿਲਨ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਖੁਰਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਕਅਤੀ ਨੂੰ ਐਲਰਜੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੇਫਟ੍ਰਾਇਐਕਸੋਨ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਪੈਨਿਸਿਲਿਨ ਸੰਵੇਦਨਹੀਨਤਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੀਆਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਸਤੁੱਤੀਆਂ ਦਾ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੱਠਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪੈਨਿਸਿਲਿਨ G ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਐਲਰਜੀ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਡੋਕਸੀਸਾਈਕਲਿਨ ਜਾਂ ਟੇਟਰਾਸਾਈਕਲਿਨ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੰਬੀ ਮਿਆਦ ਵਾਸਤੇ। ਇਸ ਚਰਣ ਤੇ ਇਲਾਜ ਇਸਦਾ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜੇਰਿਸਕ-ਹਰਕਸਹਾਈਮਰ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆ
ਇਲਾਜ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੇਰਿਸਕ-ਹਰਕਸਹਾਈਮਰ ਪ੍ਰਤਿਕਿ


ੱਠੇ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੇਅਰ ਕਾਇਮ
ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਰ ਜੋ ਉਥੇ ਉਸ ਦਾ ਮੁਖੀ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਉਲਟ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗ
ਪਿਆ। ਜਦੋਂ ਕੁੱਝ ਸੁਚੇਤ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ
ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਾ ਹੋਈ। ਉਹਨਾ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਨਗੇ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਕਿਸੇ
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਮੁਖੀ ਡਾ: ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਥੱਲੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਰਿਸਰਚ ਕਰਕੇ ਥੀਸਸ ਲਿਖੇ
ਹੋਣ। ਫਿਰ ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਡਾ: ਮੰਗਵਾਏ ਸਨ ਤਦ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਹੋਇਆ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਹਨਾ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਡਾ:
ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਰ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿਓ। ਆਰ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਨੇ ਡਾ: ਤਾਂ ਕੁੱਝ ਗਿਤਣੀ ਦੇ ਹੀ ਖਰੀਦੇ
ਹੋਣਗੇ ਪਰ ਸਾਧ ਲਾਣਾ ਜੀਂਦੇ ਅਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਹਨ/ਸਨ। ਕੀ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਆਰ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਜਿਸ
ਡਾ: ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਦਾ ਅੱਜ ਜਵਾਬ ਆਇਆ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਪਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸ ਦਾ ਟਾਈਪ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਮਿਲ
ਗਿਆ ਫਿਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨਾਲ ਜੋ ਮਰਜੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਲਿਓ ਜਤਨੀ ਕੁ ਉਹ ਕਰਨੀ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿੱਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਇਸ ਲਈ ਹੋਰ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨੀਅਤ ਠੀਕ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ। ਇਸ ਦਾ


text:
ਰ ਵਿਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਾਰ ਤਿੰਨਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਵਿਚ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਲੜਕਾ ਜ਼ਖਮੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਉੱਥੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਫਿਲਹਾਲ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਲਦ ਦੀ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਹੋਵੇਗਾ।
■ਭਰਾ ਵਲੋਂ ਭੈਣ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦਾ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਕਤਲ
■ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਨਰਸ ਦਾ ਕੰਨ ਵੱਢਿਆ
■ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਪਰਵਾਰ ਦੇ 3 ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਕਤਲ
■ਬਾਬਾ ਬਾਲਕ ਨਾਥ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਕਤਲ


text:
ੁਵਾਲੀ ਢਾਲ ਅਤੇ ਘਾਟੀਆਂ ਹਨ। ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਢਾਲ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਊਬੜ ਖਾਬੜ ਭਾਗ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਟਸਕਨੀ ਅਤੇ ਟਾਇਬਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਭਾਗ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਦੇਨ ਹੈ, ਅਤ : ਇੱਥੇ ਸ਼ੰਕਵਾਕਾਰ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਪਹਾੜ ਸਬੰਧੀ ਭਾਗ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀ ਮਿੱਟੀਵਾਲਾ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਮੈਦਾਨੀ ਭਾਗ ਹੈ ਜਿਨੂੰ ਕਾਂਪਾੰਨਿਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਚਕਾਰ ਇਟਲੀ ਦੇ ਪੂਰਵੀ ਤਟ ਦੀ ਤਰਫ ਸ਼ਰੇਣੀਆਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤ : ਏਡਰਿਆਟਿਕ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਗਿਰਨੇਵਾਲੀ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਔਖਾ ਭਾਗ ਫਲਾਂ ਦੇ ਉਦਿਆਨੋਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜੈਤੂਨ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਖੇਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ ; ਸਾਰਾ ਲੋਕ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਕਸਬੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਖਣਿਜ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਅਣਹੋਂਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਭਾਗ ਉਦਯੋਗਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਪਛੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਫੁਸਿਨਸ, ਟਰੇਸਿਮੇਨੋ ਅਤੇ ਚਿਡਸੀ ਇੱਥੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਝੀਲਾਂ ਹਨ। ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਭਾਗ ਦੀਆਂ ਝੀਲਾਂ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਦੇਨ ਹਨ।
ਦੱਖਣ ਇਟਲੀ
ਇਹ ਸੰਪੂਰਣ ਭਾਗ ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਅਪੇਨਾਇੰਸ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਭਾਂਤੀ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਵੱਲ ਨੀਵੀਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਭਾਗ ਦੀ ਔਸਤ ਚੋੜਾਈ 50 ਮੀਲ ਵਲੋਂ ਲੈ ਕੇ 60 ਮੀਲ ਤੱਕ ਹੈ। ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਤਟ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੰਕਰਾ ਤੁਹਾਡਾ ਡੀ ਲੇਵੋਰੋ ਨਾਮ ਦਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਆਪੂਲਿਆ ਦਾ ਚੌਡ਼ਾ ਮੈਦਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਦੋ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਸਾਰਾ ਭਾਗ ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪੇਨਾਇੰਸ ਦੀ ਉੱਚੀ ਨੀਵੀਂਸ਼ਰੰਖਲਾਵਾਂਵਲੋਂ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪੋਟੇਂਜਾ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਦੱਖਣ ਇਟਲੀ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ (ਪੋਲਿਨੋ ਦੀ ਪਹਾੜੀ) ਵਲੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੱਖਣ ਵਿੱ


text:
ਿੰਘ ਨੇ ਕਰਵਰ ਨੇਵਲ ਬੇਸ ਦੇ ਸਿਵਿਲੀਅਨਜ਼ , ਸੇਲਰਜ਼ , ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨਿਅਰਸ ਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਸੀਬਰਡ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ । ਆਪਣੇ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ "ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਸੀਬਰਡ" ਤਹਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਤੇ ਸੰਤੂਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ । ਉਹਨਾਂ ਆਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਰਵਕ ਨੇਵਲ ਬੇਸ ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨੇਵਲ ਬੇਸ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ , ਜੋ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ , ਅਰਥਚਾਰਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਪ੍ਰੇ਼ਸ਼ਨਜ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ।
ਰਕਸ਼ਾ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੌਜਾਂ , ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਡਿਪਲੋਮੈਟਿਕ ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ , ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਾਂਹ ਬਣਨ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ । ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਲ ਸੈਨਾ 7,500 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਟੀ ਰੇਖਾ 1,300 ਦੀਪ ਅਤੇ 2.5 ਮਿਲੀਅਨ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਰਥਿਕ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਡਿਊਟੀਆਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨਿਭਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਜਨਾਥ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਲ ਸੈਨਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਦੂਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਨੁਸਾਰ "ਸਾਗਰ" (ਸਿਕਿਓਰਿਟੀ ਐਂਡ ਗਰੋਥ ਫੋਰ ਆਲ ਇਨ ਰੀਜ਼ਨ) ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਾਰਤ—ਪਾਕਿ ਯੁੱਧ 1971 ਅਤੇ ਗੋਆ ਲਿਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਯੁੱਧ 1961 ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਵੀ


text:
ਪੁਲ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ (ਕਹਾਣੀ) / ਜਸਬੀਰ ਮਾਨ
ਪੁਲ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ (ਕਹਾਣੀ)
ਜਸਬੀਰ ਮਾਨ
Email: _EMAIL_
ਜਸਬੀਰ ਮਾਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਥੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ
ਜੈਨੇਫਰ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।ਮੇਰੇ ਘਰ ਤੋਂ ਚਾਰ ਕੁ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਹਦਾ ਘਰ ਹੈ।ਉਹਦਾ ਰੈਂਚਰ ਘਰ ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਇਕ ਹਟੜੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।ਹਰਾ ਕਚੂਰ ਘਾਹ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਰੰਗ-ਬਰੰਗੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਆਲਾ-ਦੁਆਲਾ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਬਾਗ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਲਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰੰਗ-ਬਰੰਗੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਜਿਹੀ ਖਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਕੋਲੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੋਈ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਜੈਨੇਫਰ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਰਿਹਾ ਨਾਂ ਜਾਂਦਾ।
ਜੈਨੇਫਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਤਾਰੀਫ ਦੇ ਕਾਬਿਲ ਹੈ।ਨਹੀਂ ਭਲਾ ਏਨੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਕੌਣ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤਰਾਂ੍ਹ ਇੰਨਾਂ ਸਾਫ -ਸੁਥਰਾ ਘਰ। ਅੱਸੀ ਕੁ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੈਨੇਫਰ।ਗੋਰੀ-ਚਿੱਟੀ,ਉੱਚੀ -ਲੰਮੀ,ਪਤਲੀ ਅਤੇ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਹਲਕੇ ਭੂਰੇ ਵਾਲ਼।ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਕੋਲ਼ ਦੀ ਲੰਘੋ ਉਹ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਕਰਦੀ ਹੁੰਦੀ।ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਧੁੱਪੇ ਬੈਠ ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਕੋਲ਼ ਪਈ ਕੁਰਸੀ ਤੇ ਬੈਠੀ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੁੰਦੀ।
ਉਹਦੀ ਹਰ ਇਕ ਅਦਾ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਟੁੰਬਦੀ ।ਕਈ ਵਾਰੀ ਮੈਂ ਸੈਰ ਕਰਨ ਜਾਂਦੀ-ਜਾਂਦੀ ਉਹਦੇ ਕੋਲ਼ ਖੜ੍ਹ ਜਾਂਦੀ।ਉਹਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ,ਉਹਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ,ਉਹਦੀ ਗਲਵੱਕੜੀ ਮੈਨੂੰ ਉਹਦੀ ਆਪਣੀ ਬਣਾ ਛੱਡਦੀ।ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਜਾਪਦੀ।ਉਹਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਿਆਂ ਬਗੈਰ ਮੈਨੂੰ ਸਬਰ ਨਾਂ ਆਉਂਦਾ।
ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਜੈਨੇਫਰ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਨਾ ਦਿੱਤੀ।ਉਹਦੇ ਘਰ ਅੱਗੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦੀ ਹੋਈ ਮੈਂ ਆਸਾ-ਪਾਸਾ ਵੇਖਦੀ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਦੇਵੇ।ਪ


ਂ ਗੁਪਤ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਅਣਭਿੱਜ ਸੀ। ਉਸੇ ਵਕਤ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਇਆ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਜਹਿਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਦ ਨੇਮ ਆਫ ਦ ਰੋਜ' ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਕੀਤੀ।"


text:
ं दाले नाकदर दी धँल ला लछी। धिमग्र चंगी दीड़ी ताल देख नगी मतरा मी। स्रापिटर उस हुँ पेंह देहा उँउनं लछी मंबह मीं।
जालूष छिमग्र लड़ी उसने लैवे अभिभा।
छिमग्र नें अभिभा, "उरी
अहान दां जालूष हरमी रै,
पर गंधां उँ टेमाहू भिस्म
रुँचा रैं।" उसन बरन उँ
बाहर, उँसने अपहे
सागहे
गेडियां
उरी इवे
रेरे युँउर हूं
अफसीस सिँँ।
नਿਉੰ ਜੀ ਜਾਣਦਾ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਹੇਸ਼ਮੁੰਦਾ ਘਿਸਗਰ ਵੈਲ ਅਭਿਆਨ। ਉਸਨੇ ਅਭਿਆਨ, "ਛਿਜ ਲਾਏ ਉੱਗਿਆ ਹੈਨਾ।" ਘਿਸਗਰ ਨਾਹੀ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਪੇਖ ਰਾਹਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਵੈਸ਼ਾ ਅਭੇ ਸਿਰਗ, ਮੈਂ ਆਪਸੀ ਘਰਲੁ ਨਗੀ ਮਾਰਦਾ। ਟੇਮਾਈ ਦਾ ਚਿਲ ਤਦਰਕ ਨਾਲ ਬਰਗ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਮਾਲੂਮ ਹੁੰਦਾ ਭਰਨ ਦਾ ਪੁੱਤ ਲਿਆ।
विष्णु ने देसाई की पत्नी हूँ महिमा। उसने जात्रा हूँ लिए, "उँ भापहे भगम् दे भर हूँ नार, सर उंब उंता बरा हुँल तं नादे ने उँ बीउ रौ।"
ਸਿਮਗਰ ਭੱਤ ਵਿਖਾ ਵਿ ਮਾਤੂੰ ਭਾਪੇ ਭਾਉ ਦੇ ਭਰਾਹੇ ਹਿੰਚ ਭਾਪੇ ਲੱਡੀ ਪਹਿਲੀ ਲੱਡ ਲਿਆਈ। ਉਨ ਮਾਤੂੰ ਭਰੇ ਚਲਾ ਵਿਖਾ।
हिम राउ, जावू भें
लड़ी तुविला उं
पंचर हँ सरण्हा
घहगिला।
सगिलर हँ छिल्ला मीं...
...ਸਾਗਰਿਤ ਉਰਿਆ ਸੀ।
ਹਰ ਐਂਕ ਚਿੱਲਾ ਨਹੀਂ
ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ਦਰ
ਐਸ ਤਾਲ
ਅਚਾਰ ਮੁਪਨੇ
ਦੁਆਰਾ ਛੱਲਾ।
"मैं उने पिछा अबरांगम भउ चिमगार
दा परमेश्वर ग़। मैं
उने ताल ग़। मैं चिर
देस तैंड़ि चिमंगा। उने परिदार दे रुभारा
सजी पतड़ी दे परिदार भासीस परुहरो।"
परमेश्वर दे बेलह उँ बाहर, जालूय
उँडिना। उँ उँ विना सीं।
ਜਾਤੂਧ ਦੇ ਭਾਗੇ ਨੇ ਈਸਾ ਮਹਾਂਗਾਉ ਬੀਉ। ਜਾਤੂਧ ਅਪਣੇ ਭਾਗੇ ਦੀ ਘੇਰੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਪਸੰਦ ਬਰਚਾ
ਸੀ ਅਤੇ ਈਸਾ ਨੇ ਸੁਖ ਮਾਲ ...
... ਲਾਘਰਨ ਦੀ ਮੇਹਾ ਬੀਓ
ਉਨ ਨੇ ਐਸ ਨਾਲ ਹਿੰਦੁਆਂ
ਵਰਗ ਮਾਰੇ। ਪਤਨ ਹਿੰਦੁਆਂ
ਹਾਲੀ ਵਾਡ ਲਾਘਰਨ
ਨੇ ਜਾਲ੍ਹਾ ਹੁੰ
ਪੇਠ ਸਿੱਖਾ।
जावू ने सिरदिल बोडी, "छिग उं लीग चै, जगेल नवीं।" उँ भेवे तल चल चली चै। लायान ने बिग, "वि हँडी घेटी ची सारी पहिलं बतनी नतुरी मी।"
ਰਹੁ ਰਗੇਲ ਤਾਲ ਹਿਮਾਂ ਵਰ ਹੈ ਭਉ ਮਾਲ ਰਾਵ ਭੇਰੀ ਮੇਸਾ ਵਰ। ਪਾਲੁਆ ਭੰਨ ਗਿਆ।
ਸਾਗਿਰਦ ਉਸ਼ਰੁ ਮਾਰ ਅਧਿਆਤਮਾ ਰੇਹਾ
ਨਿਕਾ ਪੇਖਾ ਉਸ਼ਰੇ ਹਿਮਗਰਾ ਭਉ
ਦੇਸਾਈ
ਤਾਲ
ਬੀਡਾ ਸੀं।
ਮਾਤੂਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੁੱਤਰ
ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਮਾਲਾਂ ਦੇ ਘੀਉ
ਨਾਹੀ ਬਾਹਰ ਉਹਨਾਂ ਆਪਣੇ
ਪਤਿਆਂ ਤਾਲ ਸਾਧ ਕਰਨ
ਦੇਸ ਹੈ ਨਾਹੀ ਦੀ ਬਗੁਆ
ਚਾਹੀ ਰਾਹੀ।
ਇਸੇ ਭਾਵ ਪਿਆ ਇੱਕ ਸਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਦੇਸਾਈ ਦੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਹੁੰਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪੁਡਿਗਿਆਣ ਲੱਟੀ ਸੀ।
ਕਿ ਕਿਹ ਸਰੱਪ


text:
ਕਥਾ ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਵਿੱਚ, ਯਾਨੀ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਓਤਪੋਤ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਵਲ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਦੇਖੀ ਦਰਅਸਲ ਇੱਕ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਹਿੰਦੀ ਨਾਵਲ
ਧਰਮਵੀਰ ਭਾਰਤੀ


text:
ਪਦਾਰਥਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਬੋਧਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਮਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਤਟ-ਫਟ ਤੇ ਮਕਾਨਕੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪਦਾਰਥਕ ਸਭਿਆਚਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਫੌਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਸਰੇ ਅੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰੰਗ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਅੰਗ ਤਬਦੀਲੀ ਪੱਖੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਿੱਛੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛੜੇਵਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਵੀ ਵਾਜਿਬ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਭਿਆਚਰਕ ਪਛੜੇਵਾਂ ਦੋ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅੱਗੜ-ਪਿੱਛੜ ਰਹਿ ਜਾਣ ਦੀ ਸਥੀਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਗਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਗ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ 'ਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਅੰੰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪਿਛੇ ਰਹਿ ਜਾਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛੜੇਵੇਂ ਦੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਿਅਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਦਾਰਥਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਪਰ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਮਾਨਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸਿਖਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਮਸਜਿਦ, ਮੰਦਰ, ਜਾਂ ਗੁਰੂਦਵਾਰੇ ਭਾਵੇਂ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਸਾਡਾ ਬੋਧ ਵੀ ਬਦਲ ਚੱਕਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਡਿਗਰੀ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਸ ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾ ਮਾਤਰ ਹੋਈ, ਉਹ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀਮਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ। ਸੰਸਥਾਗਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗੁ


text: Dom ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਰੱਸੀ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ Sluts ਚੂਚੀਆਂ ਅਤੇ ਜਖਮ ਉਸ ਚੂਚੀਆਂ


text:
1ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਪੱਤਰ – 2ਮੱਛੀ
ਮੁੱਖ / ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ / ਪਰਿਚਯ / 1ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਪੱਤਰ
1 ਯੂਹੰਨਾ 1
1:1 ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਤੇ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜ਼ਰੂਰ ਛੋਹਿਆ ਹੈ: ਉਸ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਚਨ ਹੈ.
1:2 ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜਾਹਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਾ ਐਲਾਨ: ਅਨੰਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ.
1:3 ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ, ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਾ ਐਲਾਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਵੀ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੋਵੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.
1:4 ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ.
1:5 ਅਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਹਨੇਰਾ ਹੈ.
1:6 ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਚੱਲਣ, ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੱਸ ਨਹੀ.
1:7 ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਚੱਲਣ, ਜੇ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ, ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਤੱਕ ਪਾਕ.
1:8 ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਾਪ ਹੈ, ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹੈ.


ਰ ਲੀਲਾ ਸਿੰਘ ਖਾਕੀ ਕੁੜਤਾ ਪਜਾਮਾ ਪਾ ਕੇ ਘਰ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਗਜਾਤ ਲੈ ਕੇ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਭਰਨ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਹਜਾਰਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਨਕਦ ਰਾਸ਼ੀ ਵੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ. ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਦਾ ਪਤਾ ਲੈ ਕੇ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ
ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ
ਪਿੰਡ ਨੰਗਲਾ ਦਾ ਭੇਦ ਭਰੇ ਹਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਅਗਵਾਹ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਨਸਨੀ ਫੈਲੀ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥੇਹਾ)- ਉਪ ਮੰਡਲ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੇ ਪਿੰਡ ਨੰਗਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਨਸਨੀ ਫੈਲ ਗਈ ਜਦੋਂ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਭੇਦ ਭਰੇ ਹਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਥੇਦਾਰ ਮੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਾਰਵੀਂ ਪਾਸ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ (18) ਪੁੱਤਰ ਲੀਲਾ ਸਿੰਘ ਖਾਕੀ ਕੁੜਤਾ ਪਜਾਮਾ ਪਾ ਕੇ ਘਰ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਗਜਾਤ ਲੈ ਕੇ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਭਰਨ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਹਜਾਰਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਨਕਦ ਰਾਸ਼ੀ ਵੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਈ. ਟੀ. ਆਈ. ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਦਾ ਪਤਾ ਲੈ ਕੇ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ
ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ
ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੇ ਸ਼ਗਨ ਸਕੀਮ ਦੇ ਚੈੱਕ।
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥਹਾ)- ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਸਕੀਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਉਪਰੰਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਗਨ ਸਕੀਮ ਦੇ ਬਕਾਇਆ ਰਹਿੰਦੇ ਚੈੱਕ ਅੱਜ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਸ. ਜੀਤਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਕਸੀਮ ਕੀਤੇ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਧਾਇਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਲੋਕ
ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦੇ ਨਵੇਂ ਐਸ ਡੀ ਐਮ ਨੇ ਅਹੁੱਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨਥੇਹਾ)- ਸਥਾਨਕ ਐਸ ਡੀ ਐਮ ਸ੍ਰੀ ਵਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ


text:
ਯੁਫੋਰੀਆ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰੌਕ ਬੈਂਡ ਹੈ। ਇਸ ਬੈਂਡ ਦੀ ਖੂਬੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਿੰਦੀ ਗਾਣੇ ਗਾਉਂਦੇ ਨੇ ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਰੌਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੈਂਡ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੈਂਡ


text: ਸਾਕੁਲਵੰਤੀਸਾਸਭਰਾਈਜੋਪਿਰਿਕੈਰੰਗਿਸਵਾਰੀਜੀਉ॥੩॥


text:
। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੀ-ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਟੇਰੇਲ ਗੌਸਾ ਨੂੰ 16-15 ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ। ਉਹ 13-17 ਦੇ ਸਕੋਰ ਨਾਲ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਐਬੋਸ ਅਤੋਏਵ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਿਆ ਸੀ।
2014 ਦੇ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਗੇਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਬੋਤਮ ਫੈਸਲਾ ਕਰਕੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਐਂਟਨੀ ਫੋਲੇਰ ਦੁਆਰਾ ਹਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।
ਡਰੱਗ ਵਿਵਾਦ
6 ਮਾਰਚ 2012 ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਐਨਆਰਆਈ ਨਿਵਾਸ 'ਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ 1.3 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ (20 ਮਿਲੀਅਨ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ) ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ 26 ਕਿਲੋ ਹੈਰੋਇਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਵਾਈਆਂ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੀਆਂ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਥਿਤ ਡ੍ਰੱਗਜ਼ ਡੀਲਰ ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ ਕਾਹਲੋਂ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਿਜੇਂਦਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਂ ਰਜਿਸਟਰਡ ਇੱਕ ਕਾਰ ਵੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀ।ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤਕ ਵਿਜੇਂਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ 12 ਵਾਰ ਅਤੇ ਰਾਮ ਸਿੰਘ (ਆਪਣੇ ਸਪਾਰਿੰਗ ਪਾਰਟਨਰ) ਨੂੰ ਪੰਜ ਵਾਰ ਖੋਦਿਆ। ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਨਮੂਨ ਟੈਸਟਿੰਗ ਲਈ ਨਾਡਾ (ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਂਟੀ ਡੋਪਿੰਗ ਏਜੰਸੀ) ਨੇ ਵਿਜੇਂਦਰ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰੋਟੋਕਾਲ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਡਰੱਗ ਲਈ ਇੱਕ ਅਥਲੀਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 3 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਖੇਡ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਨਾਡਾ ਨੂੰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਿਪੋਰਟਾਂ "ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਈ 2013 ਦੇ ਅੱਧ ਤਕ, ਓਲੰਪਿਕ ਕਾਂਸੀ ਮੈਡਲ ਜੇਤੂ ਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਂਟ


text: ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਖੇਹਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਖ ਚੀਫ਼ ਜਸਟਿਸ


ਂ ਦਾ ਰਾਜ ਸਖ਼ਤ ਸੀ, ਤੇ ਲੋਕ ਦੁਖੀ ਸਨ । ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਮਾਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਖੱਭੀ ਪੱਖ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਨਕਲਾਬ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਖੁੱਲੇ- ਡੁੱਲੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਰੂਪ ਹੀ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਲੋਕ ਲਾਲਚੀ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਚੰਗਾ ਭਲਾ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਨਵੀਂ ਤਜਵੀਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸੀ, ਤੰਗ ਦਿਮਾਗ ਪਸ੍ਸਰ ਗਏ, ਲੋਕ ਦੀਨ ਮਗਰ ਦੌੜਨ ਲਗ ਗਏ। ਮੇਰੇ ਤੇ ਸ਼ੀਨਾ ਵਰਗੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਿਤ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਇਹ ਹਾਲ ਸਿਰਫ ਤੀਵੀਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਵੀ ਉਨਾਂ ਈ ਔਖਾ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਦੋਨੋਂ ਪਾਪ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਸਾਡਾ ਡੂੰਘਾ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜਰ ਵਿੱਚ ਗੰਦਾ ਸੀ।
ਉਸ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਜਿਹਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ੀਨਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਨਵੇਂ ਸ਼ਾਸਨ ਹੇਠ ਅਸੀਂ ਖੁਲਕੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸੀ। ਬੂਹੇ ਉਹਲੇ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਵਰਜਿਤ ਰਸ ਸੀ, ਹੁਣ ਤਾਂ ਮਾਂਸ (ਗਊ - ਬੈਲ) ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਇਸਨੂੰ ਵੀ ਪਾਪ ਸਮਝਦੇ ਸੀ। ਹੱਰਾਪਾ ਵਿੱਚ ਜਾਤ ਪਾਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਮਿਲਦੀ ਸੀ ( ਤੇ ਮੈਂ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਖੁਦ ਕਾਫ਼ਰ ਬਣ ਗਈ ਸੀ )। ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਸਮਲਿੰਗਕਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹੰਟਰ ਮਾਰਦੇ ਸੀ, ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ। ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਸੱਚ ਮੁੱਚ ਪਾਪ ਬਣ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸ਼ੀਨਾ ਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ, ਹੁਣ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਮਨ੍ਹਾ ਹੈ.... ਪਰ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਆ, ਜਦ ਮੈਂ ਬਾਰੀ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹਕੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਤੱਕਿਆ, 'ਤੇ ਫਿਰ ਪਿੱਛੇ ਸ਼ੀਨਾ ਵੱਲ ਝਾਤੀ ਮਾਰਕੇ ਹੱਸੀ।
ਸ਼ੀਨਾ ਮੰਜੀ ਉੱਤੇ ਪਈ ਸੀ, ਬਾਹਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਖਿਲਾਰੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਖੰਭ ਸਨ, ਇੱਕ ਗੋਡਾ ਖੜ੍ਹਾ ਜੋ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਗਿਰ ਦੀ ਟੀਸੀ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਪੇਟ ਇਸ ਲੱਤ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਅਤੇ ਹਿੱਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਦਾਤ ਘਾਟੀ ਸੀ । ਬਾਰੀ


text:
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਵੀ ਬੰਦ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਉਥੇ ਟੈਂਟ ਸਿਟੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਆਪਣਾ ਸਾਮਾਨ ਸਮੇਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਥੇ ਪਈ ਰਹਿੰਦ-ਖੂਹੰਦ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਸਾਫ-ਸਫਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵੱਲੋਂ ਕਰੀਬ 300 ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸਾਫ-ਸਫਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇਕ ਸਯੁੰਕਤ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ 6 ਕਾਰਜ ਸਾਧਕ ਅਫਸਰਾਂ, 2 ਚੀਫ ਸੈਨੇਟਰੀ ਇੰਸਪੈਕਟਰਾਂ ਤੇ 6 ਸੈਨੇਟਰੀ ਇੰਸਪੈਕਟਰਾਂ ਅਧੀਨ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਤੋਂ 20 ਨਵੰਬਰ ਤੱਕ ਸਾਫ-ਸਫਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਵਾਉਣਗੀਆਂ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਸਬੰਧੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਨਗਰੀ ਨੂੰ ਸਾਫ-ਸੁਥਰਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ 4500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਟਾਫ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਿਫਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਪੱਖੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ।


text:
ਪਦਮਾ ( Pôdda/ਪੋਡਾ) ਪੱਛਮੀ ਹਿਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਉੱਠਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਦਰਿਆ ( ਗੋਂਗਾ) ਨਾਲ਼ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪਾਰਸਰਹੱਦੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਦਰਿਆ ਦਾ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਚਪਾਈ ਨਬਾਬਗੰਜ ਕੋਲ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰੀਚਾ ਕੋਲ ਇਹ ਜਮਨਾ ਦਰਿਆ ( ਜੋਮੁਨਾ) ਨਾਲ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹੋ ਨਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਖ਼ਰ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦਪੁਰ ਕੋਲ ਮੇਘਨਾ ਦਰਿਆ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੱਕ "ਮੇਘਨਾ" ਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਿਆ
ਦਰਿਆ


text:
, ਜੈ ਦੀਪ ਜਾਂਗੜਾ, ਰੋਮੀ ਖੋਸਲਾ, ਰਾਜੇਸ਼ ਗਾਬਾ, ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਬਡਵਾਲ, ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਚੰਦ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਣਿਗਤੀ 'ਚ ਇਲਾਕਾ ਨਿਵਾਸੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
Previous ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਾਊਡਰ ਸਮੇਤ ਔਰਤ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ
Next ਕਾਂਗਰਸ ਤੇ ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਗੈਂਗਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ : ਡਾ.ਰਵਜੋਤ
ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਨ ਨਿੱਤਰੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ 'ਤੇ ਇਨਕਮ ਟੈਕਸ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਛਾਪੇਮਾਰੀ
'ਮੈਂ ਕਿਸਾਨ ਹਾਂ' ਟਰੈਕ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਈ ਗਾਇਕਾ ਚੰਨ ਕੌਰ
ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖਿਲਾਫ 'ਭਾਰਤ ਬੰਦ' ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਮਿਲ ਰਿਹੈ ਪੂਰਨ ਸਮਰਥਨ
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸੈਨਾ ਦਾ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਹੋਇਆ ਕਰੈਸ਼, 3 ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਹੀ ਜੋ ਬਾਈਡਨ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਕੈਨੇਡਾ ਨੂੰ ਝਟਕਾ, ਕੀਸਟੋਨ ਪਾਇਪ ਲਾਈਨ ਦੇ ਪਰਮਿਟ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਰੱਦ


text:
ਮੁਹੰਮਦ ਸਈਦ, ਸਰਮਦ ਕਾਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਸਰਮਦ (ਫ਼ਾਰਸੀ: سرمد کاشانی) ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇੱਕ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸੂਫ਼ੀ ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਸੰਤ ਸਨ ਜੋ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਹਿੰਦ - ਉੱਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਸ ਗਏ।
ਜੀਵਨ
ਸਰਮਦ, ਆਰਮੇਨੀਆ ਵਿੱਚ 1590 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਯਹੂਦੀ ਫਾਰਸੀ ਬੋਲਣ ਆਰਮੇਨੀਆਈ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਵਾਰ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਕਿ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਕੰਮ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੜੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਕਦਾ ਸੀ, ਸਰਮਦ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਾਲ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਹਿੰਦ ਲਈ ਚੱਲ ਪਿਆ। ਥਾੱਟਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਉਸਦਾ ਉਥੇ ਅਭੈ ਚੰਦ ਨਾਮ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਹਿਬਰੂ ਫਾਰਸੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਸਾ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਵਾਲ ਵਧਾ ਲਏ, ਆਪਣੇ ਨਾਖ਼ੁਨ ਕਤਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਮਾਜ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਇੱਕ ਨਗਨ ਫਕੀਰ ਵਜੋਂ ਵਿਚਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮੰਤਵ ਕੀ ਸਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਸੂਤਰ ਨੇ ਚੁਪ ਹਨ। ਦੋਨੋਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਹੌਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਫਿਰ ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ।
ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੋਨੋਂ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਸਫਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਕਵੀ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਉਹਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਏਨੀ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਮੁਗ਼ਲ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਨੇ ਸਰਮਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੱਦ ਲਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਸਰਮਦ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਵਾਰਿਸ ਉੱਤੇ ਇੰਨਾ ਗਹਿਰਾ ਅਸਰ ਪਿਆ ਕਿ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਉਹਦਾ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਬਣ ਗਿਆ।
ਕਤਲ
ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾਰਾ ਸ਼ਿਕੋਹ ਦੇ ਨਾਲ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਔਰੰਗਜ


text: ਮੋਗਾ: 15 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਦਿਆਂ, ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹੁਕਮਰਾਨਾ...


text:
08 ONE IN THREE WOMEN WHO EVER HAD A BABY WET THEMSELVES ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਰਿਸਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
Punjabi
Women who have even just one baby are nearly three times more likely to leak urine and wet themselves, than women who have not had a baby. The more babies you have, the more chance there is that you will leak urine and wet yourself.
WHY DO YOU LEAK URINE AFTER HAVING A BABY?
When the baby moves down through the birth canal, it stretches the nerves and muscles that keep the bladder shut. These are called the pelvic floor muscles, and they can sometimes be left weak, and not able to keep the bladder from leak ing. Leaking happens mostly when you cough, sneeze, lift or do exercise. It is rare for the bladder to be hurt during birth, but the muscles and nerves often are, and you need to do pelvic floor muscle training to help the muscles get strong again.
WILL THIS LEAKING GO AWAY BY ITSELF?
If you have any leaking, it will not go away if you just ignore it. Leaking is likely to stop if you train your pelvic floor muscles, to help get their strength back. If you don't get pelvic floor muscle strength back after each baby you have, you may start wetting yourself, as the pelvic floor muscles get weaker with age.
HOW DOES MY BLADDER WORK?
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਿਸ਼ਾਬ ਰਿਸਣ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਿੱਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨ੍ਹੇ ਵੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਂਦੇ ਹੋ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਰਿਸਣ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਿੱਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਨ੍ਹੀ ਹੀ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਰਿਸਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਜਨਮ ਨਲੀ ਤੋਂ ਹੋ ਕੇ ਥੱਲੇ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਨਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਲੈਡਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਲਵਿਕ ਫਲੋਰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਲੈਡਰ ਨੂੰ ਰਿਸਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਿਸਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖੰਘਦੇ ਹੋ, ਛਿੱਕ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਸਾਮਾਨ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕਸਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਨਮ ਦੌਰਾਨ ਬਲੈਡਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਣਾ ਦੁਰਲਭ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੇਲ


text:
ਪੋਰਤੋ (), ਜਿਹਨੂੰ ਓਪੋਰਤੋ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਿਸਬਨ ਮਗਰੋਂ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਲਾਕਾ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਇਹਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਹੱਦਾਂ ਵਿਚਲੀ ਅਬਾਦੀ 237,584 ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


ਜਨਸੱਤਾ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੁੰ ਐਵਾਰਡ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਖਾ ਗਈ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ।ਨਾਲ ਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਜਨਸਤਾਈਟ ਹੋਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਚ ਇਕ ਐਵਰਾਡ ਹੈ,ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਐਵਾਰਡਾਂ ਦੀ…………!ਕਿਸੇ ਜ਼ਮਾਨੇ 'ਚ ਖੁਦ ਰਾਮ ਨਾਥ ਗੋਇਨਕਾ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ ਜੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਫੜਾਉਣੀ ਚਾਹੀ ਸੀ,ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ ਜੀ ਨੇ ਇਹ ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ,ਮੈਨੂੰ ਲੋਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਿਓ।ਪ੍ਰਭਾਸ਼ ਜੋਸ਼ੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਅਸਰ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਜ਼ਰੂਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਸਕਦੈ,ਪਰ ਮੇਰੀ ਹਿੰਦੀ ਪੱਟੀ 'ਚ ਵਸਦੀ ਗਰੀਬ ਅਬਾਦੀ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ।ਫਿਰ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੇਂਡੂ ਭਾਸ਼ਾ ਉਹ ਜਨਸੱਤਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹਿੰਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਚ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਜ਼ਰਬਾ ਸੀ।ਜਿਹੜੇ ਮੱਧ ਵਰਗੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬੌਧਿਕ ਜੁਗਾਲੀ ਵਰਗ ਨੇ ਜਨਸੱਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਸੀ,ਹਿੰਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਚ ਜਨਸੱਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਸੀ।।ਅੱਜ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ ਜੋਸ਼ੀ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਿੰਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਚ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ 'ਚ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਦੋਂ ਆਉਣਗੇ।
ਖੈਰ,ਉਰਲੀਆਂ ਪਰਲੀਆਂ ਮਾਰਦਾ ਮਾਰਦਾ,ਮੈਂ ਕਾਫੀ ਦੂਰ ਨਿਕਲ ਆਇਆਂ।ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ।ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਸੀ ਡਾਇਸਪੋਰੇ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਵਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ,ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਆਦਿ 'ਤੇ ਐਕਟਵਿਜ਼ਮ ਭਾਰੂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਮਹੌਲ 70ਵਿਆਂ ਤੋਂ 90ਵਿਆਂ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਸੀ,ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।ਜਿਸ ਦੌਰ 'ਚੋਂ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਹੈ,ਇਵੇਂ ਲਗਦਾ ਬੱਸ ਅੰਤ ਹੈ।ਡਾਚੀ ਦੀਆਂ ਮੁਹਾਰਾਂ ਮੁੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਨੇ।ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਬੈਠਕੇ ਮਨ ਨ


text:
ੱਲੀ ਪੋਸ਼ਟਿਕ ਜੈਵਿਕ-ਖਾਦ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾ ਦਾ ਗੋਹਾ ਮੀਥੇਨ ਗੈਸ ਨਿਕਾਸੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗ੍ਰੀਨ-ਹਾਉਸ ਗੈਸ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਨਿਕਾਸੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹਨਾ ਰਹਿੰਦ-ਖੁੰਦ ਤੋ ਬਿਜਲੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ। ਪਸ਼ੂਆ ਦਾ ਕੂਡ਼ਾ-ਕਰਕਟ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾ ਵਿਚ ਦਮ ਘੋਟੂ ਸੀਵਰੇਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਜ਼ਰੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੈਬੋਵਾਲ ਡੇਅਰੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਇਹ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਉਪਰਾਲਾ ਹੈ।
ਇਸ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਲਈ ਨਗਰ ਨਿਗਮ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਲੋ ਪੇਡਾ ਨੂੰ ੨੫ ਸਾਲਾ ਦੇ ਸਮੇ ਲਈ @ ਰੂ.੧/-ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਲੀਜ਼ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ੨.੪੨ ਏਕਡ਼ ਜਮੀਨ ਦਿਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਲੀਜ਼ ਦੇ ਸਮਝੋਤੇ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਨਵੰਬਰ ੨੦੦੪ ਵਿਖੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇ ਪੀ.ਐਸ.ਈ.ਬੀ ਗ੍ਰਿਡ ਨਾਲ ਜੋਡ਼ੀ ਗਈ। ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਰੋਜਾਨਾ ਲਗਭਗ ੧੩ ਮੇਗਾ ਵਾਟ/ਘੰਟਾ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਤੋ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਬਿਜਲੀ ਪੀ.ਐਸ.ਈ.ਬੀ ਗ੍ਰਿਡ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਜਾਦੀ ਹੈ। ਬਾਇਓਗੈਸ ਇਨਡਿਉਸਡ ਮਿਕਸਿੰਗ ਅਰੇੰਜਮੈੰਟ ਡਾਈਜੈਸਟਰ ਤਕਨੀਕ(ਬੀ.ਆਈ.ਐਮ.ਏ) ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਮੇਸ.ਏਨਟੇਕ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪੇਟੰਟ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਮ.ਐਨ.ਆਰ.ਈ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋ ਅੰਤਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਲਾਮੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੇਡਾ ਦੀ ਇਸ ਪਰਿਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਤੰਬਰ 2005 ਵਿਚ ਬੈੰਕਾਕ ਵਿਖੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਪਾਵਰ ਵਲੋ "ਬੇਸਟ ਗ੍ਰੀਨ ਪਾਵਰ ਪਲਾਂਟ ਇਨ ਏਸ਼ੀਆ" ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।


text:
। ਮੁੱਖ ਬੇਲੂ ਹੱਥ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਸਾਹੀ ਹਾਥ ਮੈਦੀ॥ ੨੨॥ ਸਰਵਵਾਗੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਾਗੀ। ਅਪਿਆ ਵੇਸ਼ ਵਾਲੀ ਪਹਾੜੀ॥ ੨੩॥ ਬਾਲ ਸੀਤਾ ਮਾਨ ਮਾਨ ਵਾਲਾ। ਮੁੱਖ ਬੇਲੂ ਹੱਥ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਸਾਹੀ ਹਾਥ ਮੈਦੀ॥ ੨੪॥ ਸਰਵਵਾਗੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਾਗੀ। ਅਪਿਆ ਵੇਸ਼ ਵਾਲੀ ਪਹਾੜੀ॥ ੨੫॥ ਬਾਲ ਸੀਤਾ ਮਾਨ ਮਾਨ ਵਾਲਾ। ਮੁੱਖ ਬੇਲੂ ਹੱਥ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਸਾਹੀ ਹਾਥ ਮੈਦੀ॥ ੨੬॥
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
ਆਪਣੀ ਪਰ ਸਿਖਤੇਲ ਵਿਚਾਰ॥ 28॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਤੀਉਹਨ ਉਦੈਹੀਵ। ਪਥ ਮੈਤਨ ਉਹ
ਆਦਿ ਅਹੋਹਾ। ਮੁਕਤ ਦੁਆਰ ਧਰ ਚੀਤੇਵਾਹੀ। ਬਡੀ ਬ੍ਰੇਵੇ ਭਾਈ ਜਾਲੁਅਹੀ॥ 29॥
ਬਾਰਸੀ ਮਸਤ ਰਾਹਵੀਸ਼ਿਆਹਾ। ਬੁਸਲ ਪੁਸਲਵਾਰਧੀਸੀਉਹਾ। ਬ੍ਰੇਵੀਦੁਪੁਸ਼ਟਿਦੇਲੀ
ਘੀਹਾ। ਉਸ ਦੀ ਕਵਤ ਪਤਭੇਸਵਾ ਚਿਹਨ॥ 30॥ ਬਿਸ ਪੁਰਾਵੇ ਠਾਨੇ ਮਹਾ। ਸਾਮੀ
ਨਿਹਿ ਵਾਹੀ ਭਾਈ ਸਾਹ। ਹਿਨਤਵੁਖਾਦੇ ਹਿਨਤਵਾਸ਼ਾਹੀ। ਸਰਵਾਰਵਾਦੇ ਹਿਨਤਵਾਸੂਰਾ
ਦਾਰ॥ 31॥ ਉਸ ਮੈ ਸਰਵ ਨ ਸਿਖਤੇਵਾਹੀ। ਨਿਵਾਹ ਦੁਆਰ ਦੁਆਰ ਮਹਾਵੇਹੀ। ਸਾਹਾ
ਉਸ ਸੀਤਾ ਬਤਾਵਾ। ਅਭ ਕਿਹਾ ਤਾਹੀ ਦਿਵਿਸਮਸ਼ਾਹ॥ 32॥ ਸੇਵਾ॥ ਬਿਨਾ ਰਾਹਵੀ ਮੈਤਨ ਮਹਾ।
ਸਥਵਰਮਹਾਬ
ਤਿਹੀ ਵਿਚਿ ਬਾਹੀ॥ 33॥ ਬੇਲੀ ਪੁਸਲ ਭਾਈ ਬਾਹੀ। ਸਤਹਾਨੀ ਉਹ ਪਤਭੇਸਵਾਹੀ॥ 34॥
ਵਿਸ ਸਭਾਹੇ ਮੈ ਹਲਾਵਾ। ਬੇ ਹਲਾਵ ਹਿਨਤਵਾਦੀਹੁਹਾ॥ ਉਸ ਬਰਸਾਂ ਗਾਹਵਾਰ ਵਿਚ
ਸਾਦੇਹੀ। ਹੁਣ ਚੇਲਾ ਸਤਾਂ ਪੇਹੀ॥ 35॥ ਪਰ ਤਾਵਿਤ ਮੈ ਹਾਈ ਕਿਹਾਵਾਈ।
ਕਿਹੀ ਬਾਹਾਦੁ ਦੁਆਰ ਸਾਹੀ। ਚੇਲੀ ਬ੍ਰੇਵੀ ਸੈਪਤ ਰਾਹੀ। ਸੁਪਤਵਾਰਤ ਨ ਮਹਾ ਸਾਹੀ॥ 36॥
ਆਸਵਰਤਮ ਭਿਨਿਤਰਵਾਹੀ। ਉਦੀਸਮਸ਼ਾਦ ਬਾਹੀ ਮੈ ਮੈਤੇ। ਚੇਲੀ ਕਿਹਾਵਾਰ
ਵਾਹੀ ਸਾਹੀ॥ ਨਿਗ ਭਾਈ ਹੈਸਵ ਹੈਸ ਨ ਬਾਹੀ॥ 37॥ ਮਹਾ ਸਾਹਾ ਬਾਹੀ॥ 38॥ ਮਹਾ ਸਾਹਾ
ਤਿਹੀ ਵਿਚਿ ਬਾਹੀ॥ 39॥ ਮਹਾ ਸਾਹਾ ਤਿਹੀ ਬਾਹੀ॥ 40॥ ਮਹਾ ਸਾਹਾ ਤਿਹੀ ਬਾਹੀ॥ 41॥
ਮਹਾ ਸਾਹਾ ਤਿਹੀ ਬਾਹੀ॥ 42॥ ਮਹਾ ਸਾਹਾ ਤਿਹੀ ਬਾਹੀ॥ 43॥ ਮਹਾ ਸਾਹਾ ਤਿਹੀ ਬ


ੜ ਮੁਤਾਬਕ ਪਾਣੀ ਮਿਕਸ ਕਰੋ। ਤਿਆਰ ਪੇਸਟ ਨੂੰ 1 ਘੰਟੇ ਲਈ ਵੱਖ ਰੱਖ ਦਿਓ। ਤੈਅ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ 1-2 ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਲਗਾਓ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਇਲਡ ਸ਼ੈਂਪੂ ਨਾਲ ਧੋ ਲਓ। ਇਸ ਪੇਸਟ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ 2-3 ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਲਗਾਓ। ਐਂਟੀ-ਆਕਸੀਡੈਂਟ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਆਂਵਲਾ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ, ਸੰਘਣੇ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਗੁੜਹਲ ਦਾ ਫੁੱਲ
2 ਟੇਬਸ ਪੂਨ ਆਂਵਲਾ ਪਾਊਡਰ, 2 ਗੁੜਹਲ ਦੇ ਫੁੱਲ, 1 ਟੇਬਲ ਸਪੂਨ ਤਿੱਲ ਨੂੰ ਮਿਕਸੀ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਪੀਸ ਲਓ। ਤਿਆਰ ਪੇਸਟ ਨੂੰ ਕਟੋਰੀ ਵਿਚ ਕੱਢ ਕੇ ਉਸ ਵਿਚ 5-6 ਬੂੰਦਾਂ ਨਾਰੀਅਲ ਦਾ ਤੇਲ ਅਤੇ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਪਾਣੀ ਮਿਕਸ ਕਰਕੇ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਓ। ਇਸ ਨੂੰ 1-2 ਘੰਟੀਆਂ ਤੱਕ ਲੱਗਾ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਤੈਅ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਂਪੂ ਨਾਲ ਧੋ ਲਓ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਜੜੋਂ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਲੇ, ਲੰਮੇ, ਸੰਘਣੇ ਕਰਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੇਸਟ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਧੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਾਓ।
ਬਦਾਮ ਵਾਲਾ ਤੇਲ (ਆਲਮੰਡ ਆਇਲ) ਅਤੇ ਤਿੱਲ
2 ਟੇਬਲ ਸਪੂਨ ਬਦਾਮ ਦਾ ਤੇਲ ਅਤੇ 2 ਟੇਬਲ ਸਪੂਨ ਤਿੱਲ ਮਿਕਸਰ ਗਰਾਇੰਡਰ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਗਰਾਇੰਡ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਇਸ ਪੇਸਟ ਨੂੰ ਵਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਓ। 30 ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਝ ਹੀ ਲੱਗਾ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕੋਸੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋ ਲਓ। ਬਦਾਮ ਵਾਲੇ ਤੇਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਜੜੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਿੱਲ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਇਸ ਪੇਸਟ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ 2-3 ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਲਗਾਓ।
ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਰਿਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰੇ


text:
ੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ optom.on.ca ਦੇਖੋ।
ਕਿਹੜੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ?
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਾਸਤੇ ਛੋਹ, ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਬੇਹੱਦ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ:
 ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਕਿ ਖੇਡ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਹੈ
 ਘਰ ਵਿਖੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰੁਟੀਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਉਣਾ
 ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਹੈ ਜਦ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਕਿਸੇ ਬਾਲ ਸੰਭਾਲ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
 ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ
(ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਜਾਰੀ)
ਤੁਹਾਡਾ 'ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹਕਾਰ' ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰਕ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਵਾਸਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਲਮੇਲ ਬਿਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ-ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਜ਼ਰ ਵਾਸਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦ ਪਰਿਵਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰੀ ਤਸ਼ਖ਼ੀਸ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰ


ਸਟੋਰ ਆਇਆ ਬੱਚਾ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਮਾਂ ਬਾਪ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਉਪਾਰੀ ਤਬਕੇ ਵਲੋਂ ਗਿਫਟ ਦੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗਿਫਟ ਲਿਸਟ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜੋ ਅੱਜ ਸਿਖਰਾਂ 'ਤੇ ਹੈ। ਅਜਕਲ ਤਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਲੰਘਦਿਆਂ ਹੀ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ … ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ … ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਗਿਣਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘਰ ਵਿਚ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸਟੋਰ ਨੱਕੋ ਨੱਕ ਭਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਟੋਰਾਂ ਦਾ ਹਾਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਲੋਕਾਈ ਲਈ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਲੋਕ ਤਾਂ 'ਸਰਦਾ ਭਲਾ' ਦੀ ਨੀਤੀ ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਖਰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੇਬ ਵਿਚ ਹੀ ਬਾਣੀਏ ਦਾ 'ਬਹੀ ਖਾਤਾ' ਕਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਈ ਫਿਰਦੇ ਹਨ। ਬਸ 'ਸੋਹੰਦਾ ਭਲਾ' ਦੇ ਲੜ ਲੱਗ ਕੇ ਕਈ ਇੰਨੇ ਵਿਤੋਂ ਬਾਹਰੇ ਹੋ ਵਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰੈਡਟ ਕਾਰਡ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਥੱਲਿਓਂ ਨਿਕਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਾਸ ਕੋਈ ਗਿਫਟ ਦਾ ਬਕਸ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਉਦਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਰਥਕ ਪੱਖੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਗਿਫਟ ਜੁਟਾ ਦੇਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਡਿਨਰ ਵੀ ਵਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੇਲੇ ਤਿਓਹਾਰ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਖੇੜਿਆਂ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਫਿਰਕੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਕਿਉਂ ਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਣ। ਪਰ ਜਦ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਅਵਸਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜੰਗਬਾਜ਼ ਆਪਣੀ ਹੈਂਕੜ ਪੁਗਾਉਣ ਲਈ ਬਾਰੂਦ ਦੇ ਧੂਏਂ ਨਾਲ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਤਮ ਦੀਆਂ ਸਫਾਂ ਵਿਛ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਵਿਰੋਧ ਕਾਰਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਰ ਮੇਲਾ ਅੱਜ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੀ ਛਾਂ


text:
ਨੁਬਰਾ (ਤਿੱਬਤੀ: ལྡུམ་ར) ਇੱਕ ਤਿੰਨ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਘਾਟੀ ਹੈ ਜੋ ਲੱਦਾਖ ਘਾਟੀ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਯੋਕ ਅਤੇ ਨੁਬਰਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ। ਸ਼ਯੋਕ ਨਦੀ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਦੇ ਵੱਲ ਵਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੁਬਰਾ ਨਦੀ ਇੱਕ ਨਿਊਨਕੋਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਲੋਂ ਆ ਕੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਯੋਕ ਨਦੀ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਸਿੰਧੁ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਨੁਬਰਾ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਬਸਤੀ ਦਿਸਕਿਤ ਦੀ ਦੂਰੀ ਲੇਹ ਤੋਂ 150 ਕਿ ਮੀ ਹੈ।
ਇਸ ਘਾਟੀ ਦੀ ਔਸਤ ਉੱਚਾਈ 3,038 ਮੀ॰ ਯਾਨੀ 10,000 ਫੁੱਟ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਮਕਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਮ ਡੁਮਰਾ (ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਘਾਟੀ) ਸੀ। ਇਸ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਬਾਗ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲੇਹ ਤੋਂ ਖਰਦੁੰਗ ਲਿਆ ਦੱਰੇ ਵਲੋਂ ਹੋਕੇ ਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਫੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੱਤਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ।
ਪਹਾੜੀ ਘਾਟੀਆਂ


text:
ਰਾ ਸਨ। ਉਹ ਸੱਤ ਵਰਿਆਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਊਦਾ ਪਿਓ ਮਰਗੀਆ। ਪੀਲੇ ਉਹ ਡਾਰੋਲ ਸਕੂਲ ਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਰੀਆ ਫ਼ਿਰ ਉਹ ਕਲਮੋਰਕ ਅਕੈਡੀਮੀ ਚੁੱਪ ੜ੍ਹਦਾ ਰੀਆ। ਚਾਰ ਵਰਿਆਂ ਤੱਕ ਜਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਚ ਕਲਰਕੀ ਕੀਤੀ। 20 ਵਰਿਆਂ ਦਾ ਸੀ ਉਹ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚਾਚੇ ਦੇ ਮਰਨ ਤੇ ਓਨੂੰ ਉਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਚੋਂ ਕਜ ਪੈਸੇ ਲਬੇ। ਵੱਡੇ ਪਾਰਾ ਦੇ ਮਸ਼ਵਰੇ ਤੇ ਜੀਅੜਾ ਕਿ ਆਪ ਡਾਕਟਰ ਸੀ 1901 ਚ ਡਾਕਟਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੇਂਟ ਮੇਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਲੰਦਨ ਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਲੈ ਲਿਆ। 1906 ਚ ਇੰਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦਾ ਨਿਤਾਰਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਸਰਜਨ ਲੱਗਣਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਇਫ਼ਲ ਕਲੱਬ ਦਾ ਵੀ ਸੰਗੀ ਸੀ ਤੇ ਰਾਇਫ਼ਲ ਕਲੱਬ ਦਾ ਕੈਪਟਨ ਨਈਂ ਸੀ ਚਾਂਦਾ ਜੇ ਫ਼ਲੈਮਿੰਗ ਓਥੋਂ ਜਾਵੇ ਏਸ ਲਈ ਇੰਨੇ ਈਨੂੰ ਆਖਿਆ ਜੇ ਸੇਂਟ ਮੇਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਚ ਈ ਟਿਕਿਆ ਰੇਅ ਜਿਥੇ ਉਹ ਫ਼ਿਰ ਸਿਰ ਅਲਮਰਾਥ ਰਾਇਟ ਦਾ ਸੰਗੀ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਜੀਅੜਾ ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਗੁਰੂ ਸੀ। 1914 ਤੱਕ ਉਉਹ ਇੱਥੇ ਲੈਕਚਰਰ ਲੱਗਾ ਰੀਆ। 23 ਦਸੰਬਰ 1915 ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਇੱਕ ਨਰਸ ਨਾਲ਼ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ। ਪਹਿਲੀ ਜੰਗ-ਏ-ਅਜ਼ੀਮ ਚ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਵੀ ਕਰਦਾ ਰੀਆ। 1918 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਮੇਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਤੇ ਓਨੂੰ 1928 ਨੂੰ ਓਨੂੰ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਔਝੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਪੈਨਿਸਲੀਨ[ਸੋਧੋ]
ਚਮਤਕਾਰ ਇਲਾਜ
1922 ਚ ਇੰਨੇ ਲਾਇਸੋਜ਼ਾਇਨ ਲਬ ਲਈ। ਲਾਇਸੋਜ਼ਾਇਨ ਕਜ ਜਰਾਸੀਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਈ ਸੀ ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਈਂ। ਫ਼ਲੈਮਿੰਗ ਨੇ ਏ ਸ਼ੈ ਵੇਖੀ ਕਿ ਜਰਾਸੀਮ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਅਕਸਰ ਇਨਸਾਨੀ ਜਿਸਮਾਂ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਨੇ ਜੀੜੇ ਜਰਾਸੀਮਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੜਦੇ ਨੇਂ। ਫ਼ਲੈਮਿੰਗ ਕਸੀ ਐਸੀ ਦਵਾਈ ਕਸੀ ਐਸੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੀੜੀ ਜਰਾਸੀਮਾਂ ਨੂੰ ਤੇ ਮਾਰੇ ਤੇ ਬਾਕੀ ਹੂਰੇ ਪਿੰਡੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇਵੇ ਅਗਸਤ 1928 ਚ ਉਹ ਛੁੱਟੀਆਂ ਤੇ ਸੈਰ ਕਰਨ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਆਪਣੀ ਲੈਬਾਟਰ


text:
ਣ ਉਤਰਲੇ ਬਰਤਨ ਚੇ, ਦਿਨਾਂ ਬਾਚਾ ਜੀ ਪਿਛੀ ਪਾਣੇ ਮੰਗਾਉਂਦਾ ਚੇ। ਮੰਵਾਉ ਠੁੱਕ ਜਬਲੀ ਲਾਗੀ ਵਿੱਚ ਸਤਵਰ ਮਿਲਿਆਂਗਾ, ਬਚੇ ਠੁੱਕ ਜਬਲੀ ਚੇ—ਭੇਗ ਪਿਛੀ ਚੇ, ਮੈਹੁੰ ਸਤਵਰ ਐਸੇਵਾਂ। ਮੇ, ਮੰਵਾਉ ਦੇਸ਼ ਅਪਾਰ ਅਪਾਰ ਠੁੱਕ ਪਤਾਵਾ ਉਤਾਲ ਬਰਤਨ ਦੇ ਪੇਂਗਾ ਘਟਾਲਾ ਚੇ।
ਸਤਕ੍ਰਿਤ ਸਾ ਅਲਾ
ਮਾਹੇ ਦੇ ਹਰਵਾ-ਧਿਆਨ ਦਿਨ ਦਿਨ ਗੋਲ ਆਨ ਪਤਨੀਆਂ ਚੇ ਬਿਨ ਹਰਵਾ ਨਾਮਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਲਚਨ ਮਿਠਾ ਮਨ। ਨਾਮਦੇ ਹੇ ਅਪਾਰ ਮਿਠਾ ਸ਼ੁਲਚਨ ਸਾਹੂ ਪੁਛੁ ਚੀ ਉਸਾਰੀ ਦਿਨ ਅਵਤਾਰ ਬੌਡੀ ਚੀ ਸ਼ੁਲਚਨ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹੀ। ਦਿਨ ਅਵਤਾਰ ਚੀ ਧਰਮਵਾਰਿ ਲਾਲ ਸ਼ੁਲਚਨ ਹੁੰਦੇ ਚੌਥਾਂ ਚੀ ਮਿਠਾ ਰਹੀ। ਹਰਵਾਂ ਦੇ ਨੀਹਾਨ-ਲਿਖਾਣਾਂ ਪਾਣੀ ਦਿਨ ਘਰੇ ਗਾਹਣੀ ਚੀ ਸ਼ਿਵੀ ਮਿਠਾ ਚੀ:
ਸਵਮਹੁ ਹੇਠਲ ਨਾਮਦੇ, ਬਲਵੇ ਹਿੱਠ ਸ਼ੁਲਚਨ ਆਦੇ॥
ਹਰਵਾਈ ਬਰਵਾਈ ਭਿਲ ਹੁਣੀ ਸਾਟੇ, ਨਾਮਦੇਈ ਬਰਵਾ ਬਲਵੇ ਮਹਾਦੇ॥
ਬ੍ਰਹਮੀ ਚੀ ਬਰਵਾ ਸ਼ੇਹਾਈ, ਸਵਮਹੁ ਹੇਠਾ ਤੇ ਜਿਸਾ ਕੁਝੀ॥
ਠਾਂਭਾਰ ਸਾਈ ਤੇ ਪੁਛਿਹਿਸਾਈ, ਸਵਮਹੁ ਬਿਨੇ ਸ਼ੁਲਚਨ ਪਾਈ॥
ਰੋਗੀ ਚੀ ਠਾਂਭਾਰ ਬੇਲਾਈ, ਨਾਮਦੇਈ ਤੇ ਬਰਵਾ ਮਾਹਾਈ॥
ਬਰਵਾ ਨ ਆਦੇ ਹੇਠ ਸੀ, ਰੋਗੀ ਸ਼ੁਲਚਨ ਮੇਂ ਭੁਰਿਆ ਲਾਈ॥
ਹਿੱਠ ਅਪਾਰ ਚੀ ਹਰਵਾ ਸੇ, ਪਹਿੱਚ ਨ ਵਾਣਾ ਹਰਵਾਈ ਸਾਈ॥
ਗ੍ਰਿਸ਼ ਬਿਚਾਲਾ ਆਦੀ ਮਿਠਾ॥ 12॥
(ਹਰਿ 90)
ਸਿਮਾਨ ਚੀ ਅੰਗਾ ਦਿਨ ਮਾਹੇ ਸਾਗਾਈ ਚੀ ਹਾਲਾਈ ਸਾਹੂ ਆਵਾਗਾਈ ਨੀ ਸ਼ਿਵੀ ਅਵਤਾਰ ਬਰਤਿਆ ਚਾਹੀ:
ਸਵਾਈ ਸ਼ੁਲਚਨ ਬਰਵਾ ਹੈ, ਅਪਾਰ ਬਿਵਾਈ ਪਾਣੀ॥
ਨਿਜ਼ ਸ਼ੁਭਾਈ ਹਿੱਕਵੇ, ਹਿੱਕਵੇ ਹਿੱਕਵੇ ਹਿੱਕਵਾਈ॥
ਸਿੰਧੀ-ਨੀਹਾਨ ਸਾਹੂ ਤੇ ਮਹਾਨਾ ਭਿਨਵਾਈ ਨੀ ਤੇ ਬਰਗਿਸ਼ ਬੌਡੀ ਚੀ ਦਿਨ ਅਵਤਾਰ ਹਰਵਾ ਸਿਖ ਹੁੰਦਾ ਚੀ ਬਿਨ ਰਾਹ ਵੈਸ਼ ਪੁਛੁ-ਸਾਰ ਤੇ ਅਵਤਾਰ ਬਰਤਿਆ। ਨੀ ਅਵਤਾਰ ਸਿਖ-ਮਹਾਨਾ ਦਿਨ ਤਿਨਾਈ ਬੌਡੀ ਵਾਧੀ ਚੀ, ਦਿਨ ਸੇ ਅਕਾਰ ਤੇ ਸਿਖ ਮਹਾਨਾ ਦਿਨ ਸਾਈ ਸ਼ਿਵੀ ਬੀ ਚੇਠ-ਲਿਖਾਣਾਂ ਚਾਰ ਹਰਵਾਂ


text:
1. ਪੰਜਾਬ ਤਾਸ ਦੇ ਸਭਿਆ ਮੈਂਡਲਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ/ਹਿਪੀਟੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ/ਸਭਿਆ ਹਿਪੀਟੀ ਹਾਰਡਵੇਰਵਾਂ, ਅਵਾਰਡ ਲੱਕੜ ਧਾਰੀਸ।
2. ਹਾਰਡਵੇਰਵਾਂ, ਸਮਾਰਕ ਸਭਿਆ ਚਿਨਤਾ,
ਪੰਜਾਬ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ
ਫੀਚਰ ਨं: 3/1/08-ਸ-1/7688
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਮਹੀਨਾ 12-10-09
ਦਿਸ਼ਾ:-
ਪੀ.ਪੀ.ਐੱਵੇਟ, 1973 ਅਪੋਲੋ ਵਿਨਲਾਲ ਹਿਪੀਟੀ ਹਾਰਡਵੇਰਵਾਂ, ਅਵਾਰਡ ਲੱਕੜ ਧਾਰੀਸ ਹੁੰਦੀ ਬੁਲਕਵਰ ਸੋਨਾ ਪਾਉਂਟ ਲੇਟ ਮਾਰਗੀ।
ਹਿਪੀਵਰਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਮਾਰਗੀ ਸਾਡੀ ਬੌਂਡੀ ਰੈਟੋਰਡਵੀਕਸਨ ਫਿਕਸਰ 10 ਅਕਤੂਬਰ 2009, ਸਿਖ ਤਾਰਚੀ ਭਾਰਤ ਹਿਪੀਟੀ ਹਾਰਡਵੇਰਵਾਂ, ਅਵਾਰਡ ਲੱਕੜ ਧਾਰੀਸ ਹੁੰਦੀ ਪੰਜਾਬ ਪਥਿੰਡਵ ਪੂਣਿਆਮਨ ਆਂਡ ਹੈਡ (ਰਿਸ਼ਵਕਸਨ ਆਂਡ ਵੈਂਟ ਵਿਵਾਰਡ) ਐਵੇਟ, 1973 ਸੀ ਪਾਰਟ 2 ਲਾਸ਼ਨ (ਹੈ) ਉਦਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਸੀਆਂਗ ਪਾਉਂਟ ਹਿੰਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਸੀ ਵਾਪੀ ਉਦਯੋਗ ਪਾਉਂਟ ਹਿੰਦੀ ਬੈਨੀ ਸਮੱਸੀ ਹੈ।
ਅਪੋਲੋ ਸਭਿਆ ਮੈਂਡਲ (ਸ)
2232 ਸਿਖ ਤਾਰਚੀ ਸਾਹਿਤ
ਫਿਕਸਰ ਨੰਬਰ 708 / ਸਿਖ ਤਾਰਚੀ 5/11/2009
ਦਿਸ਼ਾ ਮਾਰਗੀ ਸਾਡੀ ਬੌਂਡੀ ਰੈਟੋਰਡਵੀਕਸਨ ਫਿਕਸਰ 10 ਅਕਤੂਬਰ 2009, ਸਿਖ ਤਾਰਚੀ ਭਾਰਤ ਹਿਪੀਟੀ ਹਾਰਡਵੇਰਵਾਂ, ਅਵਾਰਡ ਲੱਕੜ ਧਾਰੀਸ ਹੁੰਦੀ ਬੁਲਕਵਰ ਸੋਨਾ ਪਾਉਂਟ ਲੇਟ ਮਾਰਗੀ।
ਹਾ: ਸਿੰਘ ਮਹਿੰਦਰ
ਰ.ਖ.


ਾ ਲਿਆ ਕਰ। ਰੋਟੀ ਖਾਧੀ ਤੇ ਆਪਣਾ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਪੈ ਗਿਆ। ਪਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਐ, ਐ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੀਣ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ। ਐ ਭਜਨ ਕੌਰ ਨੇ, ਇਹਨੇ ਵਿਚਾਰੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਕੱਟਿਐ।''
ਸ਼ਰਧਾਜ਼ਲੀ ਸੁਣ ਰਹੇ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਸੰਬਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਤੀਕਰਮ.
''ਲੈ ਤੂੰ ਛੱਡ ਏਹਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ। ਆ ਸੁਣ। ਆ ਬਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ?''
''ਮੈਂ ਸੁਣ ਲੈਨਾਂ। ਲੈ ਸੁਣਾਓ ਜੀ, ਬਾਈ ਜੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਵੀ ਸੁਣ ਲਈਏ।''
''ਮੈਂ ਤੇ ਇਹੋ ਕਹਿੰਨਾਂ ਏ ਕਿ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਭਗਵੰਤ ਸੂ ਮਰਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਹਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਨੇ ਏਹਦੇ ਘਰੇ ਫੂਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕਹਿੰਦੇ ਆ ਫੂਨ ਅੱਗੋਂ ਆ ਕਲਮੂੰਹੀ ਭਜਨੋਂ ਨੇ ਈ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ ਤੇ ਇਹ ਬੋਲੀ ਸੀ।, 'ਉਂਝ ਈ ਮੇਰੇ, ਮਗਰੋਂ ਲੱਥੇ ਪਰੇ।' ਲੈ, ਉਹੀ ਗੱਲ ਹੋਈ। ਆ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਦੌਰਾ ਐਹਾ ਜਿਹਾ ਪਿਆ ਕਿ ਬਸ। ਬਸ ਆ ਸ਼ਰਾਬ ਈ ਲੜ ਗਈ। ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ। ਅੱਗੇ ਵੀ ਪੀਂਦਾ ਸੀ। ਰੋਜ਼। ਊ ਬੰਦਾ ਬ-ਜਾਤੇ ਖੁਦ ਸ਼ਰੀਫ਼ ਬਹੁਤ ਸੀ। ਏਹ ਪੀਣ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਹੋਊ। ਦੁੱਖ ਹੋਊ ਜ਼ਰੂਰ? ਐਨੀ ਪੀਈ ਜਾਣੀ। ਪੀ ਕੇ ਕਮਲਾ ਜੇਆ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇੰਝ ਹਰੇਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪੀਂਦੇ ਨੇ..।''
''ਆ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੈਲੀ ਵੀ ਆਂ। ਘਰੋਂ ਜੈਦਾਤ ਵਾਲਾ ਸੀ।''
''ਪੈਲੀ ਤਾਂ ਏਹਨਾਂ ਦੀ ਝੁੱਗੇ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਕਿਲ੍ਹੇ ਐ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਬੁੜਾ ਈ ਵੇਚ ਖਾ ਗਿਆ ਸਾਰੀ। ਕਿੱਲੇ ਤਾਂ ਅੱਠ ਸੀ ਉਹਦੇ। ਉਹ ਅਮਲੀ ਬੰਦਾ ਸੀ। ਕੰਮ ਕਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਪਹਿਲਾਂ ਭੋਰਾ ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਖਾਧੇ ਤੋਂ ਮਰਿਆ ਵਰਗਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਗੱਲ ਉੱਡੀ ਸੀ ਕਿ ਨਾਮਾ ਮਰ ਗਿਆ ਬਈ। ਪਰ ਉਹ ਐਸਾ ਤੂਤ ਵਰਗਾ ਚੀੜਾ ਸੀ ਕਿ ਨੱਥਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਕੇ ਮਰਿਆ ਆ ਪਿੱਛੇ ਜਿਹੇ।''
''ਚੱਲ ਪੈਲੀ ਤਾਂ ਜੇਹੜੀ ਹੈਗੀ ਏ, ਹੈਗੀ ਏ। ਆ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਹੜੀ ਗੱਲ ਕਰਨੈਲ ਨੇ ਸੁਣਾਈ ਏ, ਓ ਗੱਲ ਸੱਚੀ ਏ!?''
''ਕਿਹੜੀ?''
''ਏਹੋ ਕਿ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੋਨਾਂ ਜੀਆਂ ਦੀ ਅਣਬਣ ਈ ਰਹੀ ਐ ਅਖੀਰ ਏਹਦ


text:
ੈ॥ ਮਿਲੁ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜਗਤ ਗੁਰ ਕੇਰੈ॥ ੨॥ ੧॥ ੩੪॥ (੧੩੦੪)
All the Shabads present in Guru Granth Sahib clearly prove that the word Dev has not been used for the name of Guru Nanak Sahib. It is the duty of each and every Sikh to follow Guru Granth Sahib. Hence, it is advisable to use Nanak only. According to the importance or designation we should add the word Guru before that. Generally we use the word Ji with any common person as a respect, but not the word Sahib. Hence, it is appropriate to use the word Sahib with the name of all our Gurus and not the word Ji which is used for a common person. In Guru Granth Sahib the word 'Sahib' ( "ਸਾਹਿਬ" ) or 'Ji' ( "ਜੀ" ) have been used at many place. But the words 'Sahib Ji' ( "ਸਾਹਿਬ ਜੀ" ) together has never been used. Hence, Guru Granth Sahib guides us to use the name as Guru Nanak Sahib only.
Bhai Gurdas Ji has also referred 38 times about Guru Nanak Sahib in his Vaars. But he has never used the word Dev with his name. Just to show the closeness ( "ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਗੋਵਿੰਦ ਰੂਪ" ) of Guru Nanak Sahib with Akal Purkh he has used the word Deo (ਦੇਉ) in a few of his Vaars.
ਸੁਣੀ ਪੁਕਾਰ ਦਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਜਗ ਮਾਹਿੰ ਪਠਾਯਾ॥ (੧-੨੩-੧)
ਕਲਿ ਤਾਰਣ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਆਯਾ॥ ੨੩॥ (੧-੨੩-੮)
ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਮਿਟੀ ਧੁੰਧ ਜਗ ਚਾਨਣ ਹੋਆ॥ (੧-੨੭-੧)
ਸਿਧ ਆਸਣ ਸਭ ਜਗਤ ਦੇ ਨਾਨਕ ਆਦ ਮਤੇ ਜੇ ਕੋਆ॥ (੧-੨੭-੫)
ਬਾਬਾ ਆਖੇ ਨਾਥ ਜੀ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਜਪੇ ਗਤ ਪਾਈ॥ (੧-੨੮-੭)
ਫਿਰ ਪੁੱਛਣ ਸਿਧ ਨਾਨਕਾ ਮਾਤ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕਿਆ ਵਰਤਾਰਾ॥ (੧-੨੯-੧)
ਸਭ ਸਿਧੀਂ ਏਹ ਬੁਝਿਆ ਕਲਿ ਤਾਰਣ ਨਾਨਕ ਅਵਤਾਰਾ॥ (੧-੨੯-੨)
ਕਲਿਜੁਗ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਸੁਖਾਲਾ॥ ੩੧॥ (੧-੩੧-੮)
ਨਾਨਕ ਕਲਿ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਰਬ ਫਕੀਰ ਇੱਕ ਪਹਿਚਾਨਾ॥ (੧-੩੫-੭)
ਨਾਨਕ ਆਖੇ ਭੰਗ੍ਰਨਾਥ ਤੇਰੀ ਮਾਉ ਕੁਚੱਜੀ ਆਈ॥ (੧-੪੦-੫)
ਖਟ ਦਰਸ਼ਨ ਕਉ ਖੇਦਿਆ ਕਲਿਜੁਗ ਬੇਦੀ ਨਾਨਕ ਆਈ॥ (੧-੪੧-੨)
ਸਿਧ ਬੋਲੇ ਸੁਨ ਨਾਨਕਾ ਤੁਹਿ ਜਗ ਨੂੰ ਕਰਾਮਾਤ ਦਿਖਲਾਈ॥ (੧-੪੨-੧)
ਸੋ ਦੀਨ ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ॥ ੪੨॥ (੧-੪੨-੮)
ਸਿਧ ਬੋਲਨ ਸ਼ੁਭ ਬਚਨ ਧੰਨ ਨਾਨਕ ਤੇਰੀ ਵਡੀ ਕਮਾਈ॥ (੧-੪੪-੩)
ਚੜ੍ਹੇ ਸਵਾਈ ਦਹਦਿਹੀ ਕਲਿਜੁਗ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਧਿਆਯਾ॥ (੧-੪੫-੨)
ਮਾਰਿਆ ਸਿੱਕਾ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਨਾਨਕ ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ ਚਲਾਯਾ॥ (੧-੪੫-੪)
ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਮਿਲਾਇਕੈ ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਨਕ ਰੂਪ ਵਟਾਯਾ॥ (੧-੪੫-੬)
ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਹੰਦੀ ਮੋਹਰ ਹਥ ਗੁਰ ਅੰਗਦ ਦੀ ਦੋਹੀ ਫਿਰਾਈ॥ (੧-੪੬-੨)
ਲਹਿਣੇ ਪਾਈ ਨਾਨਕੋਂ ਦੇਣੀ ਅਮਰਦਾਸ ਘਰ ਆਈ॥ (੧-੪੬-੫)
ਕਲਿਜੁਗ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਗੋਬਿੰਦ ਗਗਾ ਗੋਵਿੰਦ ਨਾਮ ਜਪਾਵੈ॥ (੧-੪੯-੪)
ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਸ਼ਾਬਾਸ਼ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਹੈ॥ (੩-੨-੨)
ਸਤਿਗੁਰ ਨਾ


ਚਿੱਤ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਂਦੇ। ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਧਾਂ 'ਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ। ਫੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਹੱਥ ਲਾਉਂਦੇ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪਰਸ਼ ਕਰਦੇ, ਮੈਂ ਤੜਫ਼ਣ ਲਗਦੀ। ਸ਼ੰਕਰਾਨੰਦ ਵਲ ਦੇਖਦੀ। ਹੋਰ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ। ਮੈਤੋਂ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸੇਕ ਨਾ ਝੱਲਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਮੈਂ ਉੱਠ ਕੇ ਸਰੋਵਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਜਾਂਦੀ। ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਨਾ ਲਾਹੁੰਦੀ। ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ। ਮਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ। ਘਰ ਜਾਂਦੀ। ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ। ਨਾਲ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਭਰਾ ਭਰਜਾਈਆਂ ਹੁੰਦੇ। ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਬੜੇ ਤੇਜ਼ ਨੇ। ਕੰਧਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣ ਲੈਂਦੇ। ਭਰਾ ਭਰਜਾਈਆਂ ਤਾਂ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ ਸੌਂ ਜਾਂਦੇ। ਪਰ ਮੈਂ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਨਾ ਸੌਂਦੀ। ਪਾਸੇ ਮਾਰਦੀ ਦੀ ਰਾਤ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ।
ਮਾਤਾ ਨਿਰਜਲਾ ਜੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਟੋਲੀ ਨਾਲ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਹਾਲਤ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਕ ਦਿਨ ਤਾਂ ਮੈਂ ਰੋ ਹੀ ਪਈ। ਸੁਆਮੀ ਜੀ ਮੈਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਮੇਰੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਥ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਤਾਂ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਨਿਕਲਣ। ਸੁਆਮੀ ਜੀ ਤੋਂ ਤਾਂ ਬਚਾਅ ਕਰ ਲਿਆ। ਰਾਤ ਉਥੇ ਰਹਿ ਪਈ। ਮੈਤੋਂ ਰਿਹਾ ਨਾ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਸ਼ੰਕਰਾਨੰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਸੱਦ ਲਿਆ ਸੀ।...ਮਸਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਜਿੱਦਾਂ-ਜਿੱਦਾਂ ਉਮਰ ਵਡੇਰੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੀ ਗਰਮੀ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉੱਨੀ ਸਾਲ ਦੀ ਨੌਕਰੀ 'ਚ ਆਈ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਹੀ ਮੱਠ ਚਾੜ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਮੈਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਤੇ... ਨੇ ਨਿਗਲ ਲਿਆ। ਡੈਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਮਰੀਜ਼ ਬਣ ਗਈ। ਜਲ਼ ਜਾਣਾ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਤਾਂ ਥੱਲੇ ਆਉਂਦਾ ਈ ਨ੍ਹੀਂ।
ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਮੈਂ ਦੋ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕੀਤੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੀਮਿਚਊਰ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਲਈ। ਦੂਜਾ ਪੱਕ


text:
ੈੱਡ" ਇਸਟ ਈਨ ਮਿਕਸ ਓਸ ਈਨੇਮ ਐਬਸਟ੍ਰੈੱਕਟਰ ਐਂਡ ਫਲੈਗਰੇਟਰ ਮਲੇਰੀ. ਈਸ ਵਰਕਟ ਰੂਹੀਗ, ਸਕੈਨ ਅੰਡਰ ਇੰਟਰਰੇਸੈਂਟ - ਈਨੇਰਸਿਟਸ ਡੌਰਚ ਡਾਈ ਸਾਈਜ਼ੈਨ ਇਮ ਡਾਇਨਰਸ, ਅਬੇਰ ਅੂਚ ਡੌਰਚ ਡਾਈ ਸਟੀਰਚੇ / ਮਲੇਰੇਈ, ਡਾਇ ਡੈਨ ਵੋਰਗਾਂਗ ਡੇਸ ਮਲੇਨਜ਼ ਨੋਚ ਜ਼ੀਗੇਨ. ਵੇਨ ਮੈਨ ਦਾਸ ਜੈਮਲਡ ਆੱਫ ਈਨੇਮ portਨਲਾਈਨਪੋਰਟਲ ਈਨਸਟੇਲਨ ਮੈਕਟੇ, ਗਿੱਬਟ ਈਸ ਈਨ ਸਮਸਿਆਈ: sobald man es unter "Abstrakt" einstellt und dazu die Kategorie "Figurativ" aktivieren möchte, streict das ਸਿਸਟਮ. ਈਸ ਟੋਪ ਹੈਲਟ ਨਿਕਟ ਵਰਜਸੀਨ, ਦਾਸ ਈਨ ਜੇਮਲਡ ਬੀਡਸ ਸੀਨ ਕੈਨ. ਦਾਸ ਲੱਭੀ ich lustig.اور
ਫੁੱਗੁ
ਜੈਨੇਟਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫਿugueੂੂ ਏ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਇਕ ਸੰਗੀਤਕ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਥੀਮ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਨਕਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅੰਤਰਜਵ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਆਰਗੇਨਾਈਸਟ ਨੇ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੀ ਫਿugueੂਜੀ ਖੇਡੀ. ਬੀ: ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਇਕ ਫਿugueੂੂ ਵਰਗੀ ਹੈ ਖ਼ਾਸਕਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿਚ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਜਿਹੜੀ… ਇਕ ਫਿਗੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਹੈ- ਹੈਦਰ ਵੋਗੇਲ ਫਰੈਡਰਿਕ


text:
ਰਾਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾoਦੇ ਹੋਏ।
ਸੁਿਵਧਾਵ6 ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨਾ
ਿਨਯਮ 30: ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕ ਜ' ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤ- ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਗੇਟ' ਜ' ਯੰਤਰ' ਨੂੰ ਖੋਲ_ਣ, ਬੰਦ ਕਰਨ, ਜ' ਿਕਸੇ ਹੋਰ ਤਰ_' ਨਾਲ ਿਨਯੰਿਤaਤ ਕਰਨ ਿਵੱਚ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਕੇ, ਿਜ਼ਲ_ੇ ਦੀ ਵੰਡ ਪaਣਾਲੀ ਿਵੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਿਵੱਚ ਿਕਸੇ ਵੀ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ_ਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜ' ਿਕਸੇ ਵੀ ਿਕਸਮ ਦੇ ਓਵਰ-ਵਹਾਅ, ਬਰੇਕ ਜ' ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ_' ਦੇ ਖਰਚੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਿਜ਼ਲ_ੇ ਲਈ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਦੂਿਜਆਂ ਲਈ ਿਜ਼ੰਮੇਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਲਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪaਭਾਿਵਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਾਟਰਮਾਸਟਰ, ਮਨI ਨੀਤ ਅਲਟਰਨl ਟ, ਜ' ਵਾਟਰ ਆਪਰੇOਨਜ਼ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ, ਮੌਜੂਦਾ ਿਨਯਤ ਪਾਣੀ ਦੇ ਿਦਨ' ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਸਮr ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਿਡਲੀਵਰੀ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਿਜੱਥੇ ਪਾਣੀ ਿਨਯੰਤਰਣ ਯੰਤਰ' ਨੂੰ ਇੱਕ ਿਜ਼ਮiਦਾਰ/ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤ- ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਿਕਸੇ ਅਿਧਕਾਰਤ ਿਜ਼ਲ_ਾ ਪaਤੀਿਨਧੀ ਦੀਆਂ ਿਵOੇO ਿਹਦਾਇਤ' ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਾਇਆ ਜ'ਦਾ ਹੈ ਜ' ਐਮਰਜhਸੀ ਪaਿਕਰਤੀ ਦੇ ਮਾਮਿਲਆਂ ਿਵੱਚ ਜਦਤੁਰੰਤ ਸਮਾਯੋਜਨ ਜ' ਹੋਰ ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਓਵਰਫਲੋਅ, ਟੁੱਟਣ, ਫਸਲ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਜ' ਹੋਰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਤ' ਅਿਜਹੀਆਂ ਿਵਵਸਥਾਵ' ਕਰਨ ਜ' ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਿਵਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਿਨਯਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹi ਮੰਿਨਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਿਜਹੀ ਿਕਸੇ ਵੀ ਐਮਰਜhਸੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜ' ਿਵਵਸਥਾਵ' ਦੀ ਿਰਪੋਰਟ ਤੁਰੰਤ ਵਾਟਰਮਾਸਟਰ ਨੂੰ, ਜ' ਮਨI ਨੀਤ ਿਵਕਲਪ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਹੂਲਤ6
ਿਨਯਮ 31: ਕੋਈ ਵੀ ਿਵਅਕਤੀ ਜਨਰਲ ਮੈਨl ਜਰ ਦੀ ਿਲਖਤੀ ਪ4ਵਾਨਗੀ ਤX ਿਬਨ> ਿਜ਼ਲkੇ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਜ> ਿਨਯੰਤਿਰਤ ਨਿਹਰ/ਖੱਡ/ਕtਿਡਊਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਿਕਸੇ ਵੀ ਨਿਹਰ, ਖਾਈ, ਕtਿਡਊਟ ਜ' ਨਿਹਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ


ਅੰਡੇ ਮੀਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਿਹਾਰੀਆਂ ਲਈ ਲੰਗਰ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀਡੀਉ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ..ਜੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀਡਿਉ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ ਤੇ ਗਲ ਤੇ ਗੌਰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ..ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਤੱਕ ਬੇਨਤੀ: ਲੰਗਰ ਦੇ ਗੱਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਚਾ ਦੱਸਣ ਤੇ ਮੁਰਗੀ-ਆਂਡੇ 'ਤੇ ਰੀਝਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੱਕ ਲੰਗਰ ਪਹੁੰਚਾੳੁਣ ਦੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੋੲੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ੳੁਸ ਨੂੰ ਛਕਾਓ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਮੱਥੇ ਨਾਲ ਲਾੳੁਂਦਾ ਹੋਵੇ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਖਜਾਨਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਵੇ। ਗੁਰੂ ਕੇ ਲੰਗਰ ਦੀ ਬੇਕਦਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਹੀ ਚੰਗੀ।
ਹਾਲੇ ਕੋੲੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਕੀ ਰੂਪ ਅਖਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸੋ ਸੰਜਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸਿੱਖੋ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹੋਕੇ ਲੰਗਰਾਂ ਦੀ ਬੇਕਦਰੀ ਨਾਂ ਕਰਵਾਓ ਥੋਡੀਆ ਪਕਾਈਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਤੇ ਨੱਕ ਬੁੱਲ ਮਾਰਦੇ ਨੇ ਲੋਕ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਇੰਝ ਲਗਦਾ ਨੰਬਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਕੇ ਤੁਸੀ ਸਰਕਾਰ ਕਿੰਨਾ ਦੀ ਚੁਣੀ ਹੈ
ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਾਕਾਮੀ ਹੈ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਾਨੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੇ ਪਰ ਲੰਗਰ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਨ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਵੀਰ ਇਹ ਪੱਖ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿਚਾਰਨ।
ਲੰਗਰ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀਡੀਉ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ
ਅੰਡੇ ਮੀਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਿਹਾਰੀਆਂ ਲਈ ਲੰਗਰ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀਡੀਉ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ..ਜੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀਡਿਉ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ ਤੇ ਗਲ ਤੇ ਗੌਰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ..ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਤੱਕ ਬੇਨਤੀ: ਲੰਗਰ ਦੇ ਗੱਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਚਾ ਦੱਸਣ ਤੇ ਮੁਰਗੀ-ਆਂਡੇ 'ਤੇ ਰੀਝਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੱਕ ਲੰਗਰ ਪਹੁੰਚਾੳੁਣ ਦੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੋੲੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।


text:
ਡਾਊਨਲੋਡ: ਉਪਭੋਗਤਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ Lycoming 0-360 76 ਸੀਰੀਜ਼ - ਡਾਊਨਲੋਡ
ਡਾਊਨਲੋਡ: ਉਪਭੋਗਤਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ Lycoming 0-360 76 ਸੀਰੀਜ਼
ਓਪਰੇਟਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ Avco Lycoming 0-360 76 ਸੀਰੀਜ਼ ਜਹਾਜ਼ ਇੰਜਣ
ਹੋਰ: ਆਵਾਜਾਈ ਫੋਰਮ et ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਲਈ ਡੀਜ਼ਲ ਇੰਜਣ
ਫਾਇਲ ਡਾਊਨਲੋਡ (ਇੱਕ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਗਾਹਕੀ ਦੀ ਲੋੜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ): ਯੂਜ਼ਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ Lycoming 0-360 76 ਸੀਰੀਜ਼
←ਡਾਊਨਲੋਡ: ਪੂਰਕ ਸਰਵੇਖਣ. ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਬਾਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ
ਡਾਊਨਲੋਡ: Pyrolysis ਅਤੇ ਗੈਸੀਫੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ→


text:
ੀ ਉਤਪਾਦਨ, ਖਾਣਾ ਵਿੱਚੋਂ ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥ ਕੱਢਣ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਆਦਿ) ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਪਰਮਾਣੂ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਿਰਫ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਵੀ ਲੈਣ ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੂਸਰੀਆਂ ਊਰਜਾ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਤੇਲ, ਗੈਸ, ਕੋਲੇ ਆਦਿ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿਣਗੇ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਰਨਗੀ ਇੰਡਾਓਮੈਂਟ ਫਾਰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੀਸ ਦੀ ਸੀਨੀਅਰ ਐਸੋਸੀਏਟ ਸ਼ੈਰਨ ਸਕੁਆਸੋਨੀ ਨੇ ਅਕਤੂਬਰ 2008 ਵਿੱਚ ਛਪੇ ਆਪਣੇ ਇਕ ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਖਪਤ ਹੁੰਦੀ ਕੁੱਲ ਊਰਜਾ ਦਾ 40 ਫੀਸਦੀ ਹਿੱਸਾ ਤੇਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਬਿਜਲੀ ਦਾ 1.6 ਫੀਸਦੀ ਹੀ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [10]। ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਬਿਜਲੀ ਵੀ ਪਰਮਾਣੂ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਤੇਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਹੀਂ ਘਟੇਗੀ। ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਸਨਅਤੀ ਲੋੜਾਂ ਕਾਰਨ ਉਹ ਤੇਲ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਸੰਨ 2007 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖਪਤ 19.5 ਲੱਖ ਬੈਰਲ ਸੀ [11]।
ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਊਰਜਾ ਦੇ ਹਿਮਾਇਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਗੱਲ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਾਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨਾਲ ਕਈ ਦੇਸ਼ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਵੱਲ ਵਧਣਗੇ। ਪਰ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿ


text: ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਪਿਆਸੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਬਾਦਲ ਰੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾਮ


text:
ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯੂਰਪੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਕੋਲ ਮੁੜ ਉੱਭਰ ਕੇ ਆਈ ਜਿਸਨੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।
ਮੁਲਕ
ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਮਝ ਅਜੇ ਤੀਕ ਤਕਰਾਰੀ ਹੈ ਪਰ ਵੀਜ਼ੇਗ੍ਰਾਦ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਦੇਸ਼
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰੋਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
 ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਕਈ ਵਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਦੇਸ਼ (ਖੇਤਰ)
ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ (ਪੂਰਵਲੇ ਹਾਬਸਬੁਰਗ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਸਾਮਰਾਜ) ਅਤੇ ਬਾਲਕਨ ਮੁਲਕਾਂ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲਕ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰ ਕੇ ਵਿੱਚ ਗਿਣਦੇ ਹਨ:
 (ਟਰਾਂਸਸਿਲਵਾਨੀਆ ਦੇ ਭੂਗੋਲਕ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਬੂਕੁਵੀਨਾ ਸਮੇਤ)
 (ਉੱਤਰੀ ਸਰਬੀਆ- ਵੋਯਵੋਦੀਨ, ਮਚਵਾ ਅਤੇ ਬੈਲਗ੍ਰਾਦ historically also Raška (Sandžak), ਸੁਮਾਦੀਯਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਨੀਚੇਵੋ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਬੀਆ
ਬਾਲਟਿਕ ਮੁਲਕ, ਜੋ ਭੂਗੋਲਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜਰਮਨ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੇਠਲੇ ਮੁਲਕਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:
 (ਜ਼ਕਰਪਾਤਸਕਾ ਓਬਲਾਸਤ, ਗਾਲਿਸੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਬੂਕੋਵੀਨਾ)
 (ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ)
 (ਕਲੀਨਿਨਗ੍ਰਾਦ ਓਬਲਾਸਤ)
 (ਅਲਸਾ


text:
ੱਚ ਲੋਕ ਸਾਧਾਰਨ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਲੇ, ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਕਵਾਨ ਪਕਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਉਹ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਇਸ਼ਟ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਡੇ-ਭੋਜ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਖਾਸ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ(ਦਕਸ਼ਿਰਾ) ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤਿਮਾਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਪ੍ਰਤਿਮਾਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਚਾਰ, ਸਦਾਚਾਰ, ਤਾਬੂ, ਕਾਨੂੰਨ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਅੰਗ ਹੈ। ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਵੰਦਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਿਮਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਨਿਮਨਤਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਮੂਲਕ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਚਿਹਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋ ਧਿਰਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇੱਕ ਧਿਰ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪਰਵਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਅਪਰਵਾਨ। ਪਰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਇੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਫ਼ਰੈਂਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਪ੍ਰਤਿਮਾਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਉਹ ਅੰਗ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਮਾਨਿਕ ਜਾਂ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਮਾਨਾ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਪ੍ਰਤਿਮਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਲਈ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਿਯਮ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਤਿਮਾਨ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਤਮਕ ਤੇ ਨਿਸ਼ੇਧਾਤਮਕ ਨਿਯਮ, ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਨਿਯਮ, ਲੋ


text: ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਇਤਾਲਵੀ porn, ਫੈਟਿਸ਼ ਪੈਰ porn, ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੌੜ, HD ਵੀਡੀਓ, ਲੜ ਬਿੱਲੀਆ, ਔਰਤ ਹਕੂਮਤ . ਨਾਮ ਦੀ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ DF001 - LEZDOM ਕੁਸ਼ਤੀ ਮੈਚ ਅਪਮਾਨ ਸ਼ੈਰੀ ਬਨਾਮ JANELLE


ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪੀ.ਐੱਮ. ਟਰੂਡੋ ਦਾ ਭਾਰਤ ਦੌਰਾ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ
ਓਟਾਵਾ/ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ— ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ 17 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਟਰੂਡੋ ਨਾਲ 6 ਮੰਤਰੀਆਂ ਦਾ ਵਫਦ ਵੀ ਆਵੇਗਾ। ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਲੋਂ ਕੈਨੇਡਾ 'ਚ ਵਸਦੇ 20 ਲੱਖ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦਿਆਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਟਰੂਡੋ ਦੀ ਭਾਰਤ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਲੀਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਸਰਦਾਰ ਹਰਜੀਤ ਸੱਜਣ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ, ਤਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਟਰੂਡੋ 17 ਤੋਂ 23 ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਦਿਨ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਆਉਣ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਟਰੂਡੋ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਸ: ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਜਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਨਵਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਸਮੇਤ ਤਕਰੀਬਨ 19 ਐਮ. ਪੀ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਧਾਇਕ ਸਿੱਖ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ ।
ਟਰੂਡੋ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਆਉਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਪ੍ਰਨੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੇਗੀ।
ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂ


text:
ਲਵੇਖੋਤਾਂਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਅਤੇਵ੍ਰਿਤੀਕਦੇਚੰਚਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ?
ਉੱਤਰ:- ਹਰਇੱਕਨਾਰੀਸ਼ਰੀਰਧਾਰੀਆਤਮਾਨੂੰਸ਼ਕਤੀਰੂਪ, ਜਗਤਮਾਤਾਦਾਰੂਪ, ਦੇਵੀਦਾਰੂਪਵੇਖੋ - ਇਹਹੀਹੈਦਿਵਿਯ ਨੇਤ੍ਰਨਾਲਵੇਖਣਾ।ਸ਼ਕਤੀਦੇਅੱਗੇਕੋਈਆਸੁਰੀਵ੍ਰਿਤੀਨਾਲਆਉਂਦੇਹਨਤਾਂਭਸੱਮਹੋਜਾਂਦੇਹਨਇਸਲਈਸਾਡੀਭੈਣਜਾਂਟੀਚਰ ਨਹੀਂਲੇਕਿਨਸ਼ਿਵਸ਼ਕਤੀਹੈ।ਮਾਤਾਵਾਂਭੈਣਾਂਵੀਸਦਾਆਪਣੇਸ਼ਕਤੀਸ੍ਵਰੂਪਵਿੱਚਸਥਿਤਰਹਿਣਮੇਰਾਵਿਸ਼ੇਸ਼ਭਾਈ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਟੂਡੇੰਟ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਮਹਾਵੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨ:- ਮਹਾਵੀਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੀ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ?
ਉੱਤਰ :- ਉਨ੍ਹਾਂਦੇਦਿਲਵਿੱਚਸਦਾਰਾਮਰਹਿੰਦਾਹੈ।ਮਹਾਵੀਰਰਾਮਦਾਹੈਤਾਂਸ਼ਕਤੀਵੀਸ਼ਿਵਦੀਹੈ।ਕਿਸੇਵੀਸ਼ਰੀਰਧਾਰੀਨੂੰ ਵੇਖਦੇਮੱਥੇਵੱਲਆਤਮਾਨੂੰਵੇਖੋ।ਗੱਲਆਤਮਾਨਾਲਕਰਨੀਹੈਨਾਕਿਸ਼ਰੀਰਨਾਲ।ਨਜ਼ਰਹੀਮਸਤੱਕਮਣੀਤੇਜਾਣੀਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨ :- ਕਿਹੜੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅਲਬੇਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾ ਯੂਜ਼ ਕਰਕੇਸਿਰ੍ਫ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਕਿਹੜੀ?
ਉੱਤਰ:- ਪੁਰਸ਼ਾਰਥੀਸ਼ਬਦਨੂੰਅਲਬੇਲੇਰੂਪਵਿੱਚਨਾਯੂਜ਼ਕਰਕੇਸਿਰ੍ਫਇਹਹੀਸਾਵਧਾਨੀਰੱਖੋਕਿਹਰਗੱਲਵਿੱਚਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸੰਕਲਪ ਵਾਲੇ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਉਹ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਕਰਮ ਹੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੀ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਓਮ ਸ਼ਾਂਤੀ।
:-
ਜੋਆਈਵੇਲਦੇਲਈਪੁਰਾਣੇਸੰਸਕਾਰਾਂਦੀਪ੍ਰਾਪਰਟੀਕਿਨਾਰੇਕਰਰੱਖਲੈਂਦੇਹਨ।ਤਾਂਮਾਇਆਕਿਸੇਨਾਕਿਸੇ
ਵਰਦਾਨ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰਵ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਟਰੱਸਟੀ ਭਵ,
ਰੂਪਨਾਲਫੜ੍ਹਲੈਂਦੀਹੈ।ਪੁਰਾਣੇਰਜਿਸਟਰਦੇਛੋਟੇਜਿਹੇਟੁਕੜੇਤੋਂਵੀਪਕੜੇਜਾਣਗੇ
,
ਮਾਇਆਬਹੁਤਤੇਜ਼ਹੈ
:-
ਸਲੋਗਨ
ਉਸਦੀਕੈਚਿੰਗਪਾਵਰਕੋਈਘੱਟਨਹੀਂਹੈਇਸਲਈਵਿਕਾਰਾਂਦੇਵੰਸ਼


text:
ੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ।
ਹਵਾਲੇ
ਫ਼ਲਿਸਤੀਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਹਿਰ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼


। ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਦੌਰਾਨ ਮੱਖੂ ਤੋ ਆਏ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਲਾਠੀ ਵੱਜੀ ਤਾਂ ਉਹ ਬੋਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਸੜਕ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਤੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ੍ਰ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪੱਟੀ, ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੱਗਾ, ਸੰਨੀ ਸਹੋਤਾ, ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ ਤੋ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ੍ਰ ਰਾਜੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ, ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਮਰਾਹ, ਜਾਤਿੰਦਰ ਪਾਲ ਮਹਿਤਾ, ਬਟਾਲਾ ਤੋ ਬਲਵਿੰਦਰ ਭੱਲਾ ਦੇ ਵੀ ਲਾਠੀਆ ਵੱਜੀਆ।
ਸੰਨੀ ਸਹੋਤਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੂੰ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ ਸਿੰਗਲਾ ਨੇ ਖੁਦ ਵਾਲਾ ਤੋ ਫੜ ਕੇ ਧੂਹ ਕੇ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਲਿਆ ਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਪੱਟੀ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸੰਨੀ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀ ਜਾਂਦਾ ਉਨਾ ਚਿਰ ਤੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀ ਕਰਨਗੇ। ਏ.ਡੀ.ਸੀ ਪੀ ਸ੍ਰੀ ਗੋਰਵ ਗਰਗ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਕਮਾਂਡ ਸੰਭਾਲਦਿਆ ਤੁਰੰਤ ਸੰਨੀ ਸਹੋਤਾ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰਵਾਇਆ ਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਕਮਾਂਡ ਕਰਕੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜੀਠੀਏ ਦੀ ਕੋਠੀ ਤੱਕ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਜਿਥੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਰੋਸ ਮੁਜਾਹਰਾ ਕਰਦਿਆ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਦੀ ਕਰੜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦਿਆ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਪੁਲੀਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪੀ ਪੀ ਕੇ ਕੋਸਦਿਆ ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਖਿਲਾਫ ਜੰਮ ਕੇ ਭੜਾਸ ਵੀ ਕੱਢੀ। ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆ 16 ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪੱਤਰ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਮੰਤਰੀ ਮਜੀਠੀਆ ਦੀ ਗੈਰ -ਹਾਜ਼ਰੀ Çਵੱਚ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਇੰਚਾਰਜ ਸਰਚਾਂਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾ ਤੇ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਜਿਹਨਾਂ ਪੁਲੀਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆ ਨੇ ਮੀਡੀਆ ਕਰਮੀਆ ਤੇ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ


text:
ੈਸਕੋ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਇਰੀਨਾ ਬੋਕੋਵਾ ਨੇ ਇਸ ਮਤੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਨਾਲ ਸਪਸ਼ਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ "ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਹੂਦੀ, ਈਸਾਈ ਜਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ, ਛੁਪਾਉਣ ਜਾਂ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਾਈਟ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਚੈੱਕ ਸੰਸਦ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਮਤਾ "ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਰੋਧੀ ਨਫਰਤ ਭਰੀ ਭਾਵਨਾ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਦੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਇਤਾਲਵੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। 26 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੇ ਮਤੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ "ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ" ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਰਮੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਪਾਠ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ। ਮਤਾ ਉਸ ਸਾਈਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਟੈਂਪਲ ਮਾਉਂਟ, ਜਾਂ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਹਬਾਇਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਅਰਬੀ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ - ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਬੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਰਥਪੂਰਨ ਫੈਸਲਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੋਈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨਿਕਸ ਹਾਇਨਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਸ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਇਕ ਪਾਸੜ ਮਤੇ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੇ ਹਨ।"
ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਜ


ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਟੈੱਕ ਫਰਮਾਂ ਨੂੰ ਚੀਨ ਵਲੋਂ ਫੰਡਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਾ ਬਣਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ।
Samsung Galaxy S20+ BTS ਐਡੀਸ਼ਨ ਭਾਰਤ 'ਚ ਲਾਂਚ, ਜਾਣੋ ਕੀਮਤNEXT STORY


text: ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਸੁੱਕੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿਆਂਗਾ।


text:
ਮੁਲਤਾਨ () (), ਪੰਜਾਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰਫਲ ਪੱਖੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਤੀਜਾ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਪੱਖੋਂ ਪੰਜਵਾਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। 2015 ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਥੇ 3,117,000 ਲੋਕ ਵਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੁਲਤਾਨ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਵੀ ਹੈ। ਮੁਲਤਾਨ ਚਨਾਬ ਦੇ ਕੰਢੇ ਥਲਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਮੁਲਤਾਨ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਮੁਲਤਾਨ ਸ਼ਬਦ 'ਮਲਾਸਤਹਾਨ' ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਸਿਕੰਦਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਸੀ। 664 ਵਿੱਚ ਅਮਵੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਮੀਰ ਮਾਆਵਆ ਦਾ ਜਰਨੈਲ ਮਹਲਬ ਬਣ ਅਬੀ ਸਫ਼ਰਾਹ ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਸਲਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਗੂੜਾ ਜੋੜ ਅਮਵੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਵਲੀਦ ਬਣ ਅਬਦਾਲਮਲਕ ਦੇ ਵੇਲੇ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਬਿਨੁ ਅਮੀਆ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਉਦੇ ਜਰਨੈਲ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਕਾਸਿਮ ਨਾਲ ਮੁਲਤਾਨ ਆਈ ਤੇ ਮੁਲਤਾਨ ਪੱਕਾ ਇਸਲਾਮੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਗਿਆ।
ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁਲਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ (ਜੋ ਇਸਮਾਈਲੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂਰ ਉ ਦੀਨ ਦੁਆਰਾ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਦਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਮ ਮੂਲਸਥਾਨ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਜਨਰਲ ਸਾਈਲੇਕਸ ਨੇ 515 ਬੀ.ਸੀ. ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈਰੋਡੌਟਸ ਨੇ 400 ਬੀਸੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਸੋਨਾ ਚਾਂਦੀ ਤੇ ਹੋਰ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਚੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁਸਲਿਮ ਹਾਕਮਾਂ ਦੀ ਅਮਦਨ ਦਾ 30% ਇਸੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਅਥਾਹ ਆਮਦਨ ਕਾਰਨ ਮੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ (ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਫਾਰਾਜ਼ ਬਾਯਤ ਅਲ ਦਾਹਾਬ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲਸਥਾਨ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਵਿਗੜ ਕੇ ਮੁਲਤਾਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਕ


ਆਂ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਲਈ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਖੇਡੀ ਹੈ। ਮਿਤਾਲੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਪਤਾਨ ਵਜੋਂ ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਉਹ ਟੀਮ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੀਤੂ ਡੇਵਿਡ ਉਤੇ ਹੀ ਜਾ ਕੇ ਟਿਕਦੀ ਹੈ। ਨੀਤੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਹੈ।
ਜਿਸ ਖਿਡਾਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰ ਲਗਦਾ ਹੈ: ਮਿਤਾਲੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਖੇਡਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਦ ਲੂਸੀ ਪੀਅਰਸਨ ਨਾਂਅ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵੱਲੋਂ ਖੇਡਦੀ ਸੀ। ਲਗਭਗ ਛੇ ਫ਼ੁੱਟ ਲੰਮੀ ਇਸ ਖਿਡਾਰਨ ਦੀ ਗੇਂਦ ਕਾਫ਼ੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਮਿਤਾਲੀ ਨੂੰ ਲੂਸੀ ਤੋਂ ਡਰ ਵੀ ਲਗਦਾ ਸੀ। ਚਿਹਰੇ ਉਤੇ ਮੁਸਕਰਾਟ ਨਾਲ ਮਿਤਾਲੀ ਦਸਦੇ ਹਨ,''ਮੈਂ ਖ਼ੁਸ਼ਨਸੀਬ ਸਾਂ ਕਿ ਲੂਸੀ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਨਹੀਂ ਖੇਡੀ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਲੈ ਲਈ।''
ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੁਫ਼ਨਾ: ਬਤੌਰ ਖਿਡਾਰਨ ਜਾਂ ਕਪਤਾਨ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਾ।
ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ: ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਰੁੱਧ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਜਿੱਤਣਾ। ਮਿਤਾਲੀ ਦਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਪਤਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀਆਂ 11 ਵਿਚੋਂ 8 ਖਿਡਾਰਨਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਟੈਸਟ ਮੈਚ ਖੇਡ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਟੀਮ ਬਹੁਤ ਤਕੜੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਐਸ਼ੇਜ਼ ਸੀਰੀਜ਼ ਉਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਜਮਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਬੁਲੰਦ ਸਨ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਪਤਾਨ ਵਜੋਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਸੀ।
ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਛਿਣ: ਵਨ-ਡੇਅ ਅਤੇ 20-20 ਫ਼ਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਟੀਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਸਨ।
ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਰਾਬ ਦੌਰ: ਮਿਤਾਲੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਲ 2007 'ਚ ਜਦੋਂ


ਮਦਦ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਵਿਲੀਅਮ ਗੋਲਡਿੰਗ (ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਦਿ ਫਲਾਈਜ਼ ਦੇ ਲੇਖਕ) ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਅਤੇ ਗੋਲਡਿੰਗ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਗਾਇਆ ਰੱਖਿਆ।
ਲਵਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਖੋਜਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਰਟੀਅਨ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਹੁੰਦਾ. ਹੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਮਾਰਟੀਅਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਇਕ ਚੰਗੀ ਬਿਲਟ-ਇਨ ਸਪੈਕਟ੍ਰੋਸਕੋਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਦੂਰਬੀਨ ਦੀ. ਧਰਤੀ ਦੀ ਹਵਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਚਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਅਸਵੀਕਾਰਤ ਹੋਂਦ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਮੁਫਤ ਆਕਸੀਜਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਤ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਆਕਸੀਜਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਲੋਹੇ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰੋਸਕੋਪਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਮਾਤਰਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਗੁਆਂ inੀਆਂ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਰਚਾ, ਮੰਗਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਾਰਟੀਅਨ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ "ਕੁਝ" ਜੋ ਆਕਸੀਜਨ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਿਰ


text: ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਰਿਸ਼ੀ, ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਈ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਨਕਲ ਦੇ ਉੱਲੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ .


ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅੱਜ
4 ਜਨਵਰੀ 1871 Yedikule-Küçükçmemece ਲਾਈਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰੈਜੂਟ ਵੀਜੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਹਾਜ਼ਿਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ. ਕੁਝ ਜਨਤਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਛੁੱਟੀ ਵੇਲੇ ਸਨ ਰੂਮੈਲੀ ਰੇਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਖੋਲ੍ਹਣ ਤੇ, ਰਿਆਸੀ ਧਾਰਕ ਬੈਰੋਨ ਹਿਰਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਆਰਡਰ ਆਫ ਮੈਸੀਡੀਏ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
4 ਜਨਵਰੀ 1921 ਅੰਕਾ-ਏਸਕੀਸ਼ਹਿਰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਫੌਜੀ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅੱਜ


text:
ਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਹਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਾਂਗੇ.
ਕੀ ਕਸਟਮ ਬਾਰੇ ਕੀ?
ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਸਟਮ ਫੀਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਕਾਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਉਤਪਾਦ ਖਰੀਦਣ ਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜ ਹੋਰ ਪੈਕੇਜ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਸਟਮ ਫੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ.
ਵਧੇਰੇ ਸਿਪਿੰਗ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਲੈ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਵਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਹਨ:
ਲੋਕੈਸ਼ਨ * ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਟਾਈਮ
ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਾਂਤ 10-30 ਵਪਾਰ ਦੇ ਦਿਨ
ਕੈਨੇਡਾ, ਯੂਰਪ 10-30 ਵਪਾਰ ਦੇ ਦਿਨ
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, New Zealand 10-30 ਵਪਾਰ ਦੇ ਦਿਨ
ਮੱਧ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ 15-30 ਵਪਾਰ ਦੇ ਦਿਨ
ਏਸ਼ੀਆ 10-20 ਵਪਾਰ ਦੇ ਦਿਨ
ਅਫਰੀਕਾ 15-45 ਵਪਾਰ ਦੇ ਦਿਨ
* ਇਹ ਸਾਡੇ 2-5 ਦਿਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਟਰੈਕਿੰਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਜੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਰਡਰ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਟਰੈਕਿੰਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ 5 ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟਰੈਕਿੰਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਜੀ.
ਮੇਰੀ ਟਰੈਕਿੰਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਲ 'ਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ".
ਕੁਝ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ, ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਤੇ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਲਈ 2-5 ਵਪਾਰਕ ਦਿਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਰਡਰ 5 ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ.
ਮੇਰੇ ਇਕਾਈ ਨ


ੜ ਮੂੰਹ ਜਾਂ ਹੱਥ ਪੂਝਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਅਚਾਰ ਦੀ ਫਾੜੀ ਚੂਸਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਪੰਜਾਹਵਿਆਂ ਵਿਚ ਦੂਸਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆ ਗਈ। ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਰਿਵਾਜ ਬਦਲਣ ਲੱਗੇ। ਅੰਗਰੇਜ਼ ਹਾਕਮਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਕਾਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਚੋਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲੈ ਲਈ। ਦਗਾ, ਫ਼ਰੇਬ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੌਧਰੀ ਬਣ ਗਏ। ਸ਼ਿਗਾਰਾ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼-ਧਰੋਹੀ ਚੇਅਰਮੈਨ ਬਣ ਗਏ। ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜਮਾਤੀ ਪਾਟ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗਾ। ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਦਲਣ ਲੱਗੇ। ਭਾਬਾ ਪਰਾਗਦਾਸ ਦਾ ਡੇਰਾ ਟੂਣਿਆਂ, ਟੋਟਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲੁੱਟਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਲੁੱਟ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਪੁਲਿਸ, ਪਟਵਾਰੀ, ਤਹਿਸੀਲਦਾਰ, ਐਮ ਐਲ ਏ, ਵਜ਼ੀਰ, ਬੈਂਕਾਂ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਨਵੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਪੈਂਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਬਿਮਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਅਲਾਮਤ 'ਤੇ ਕਰਜਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਵਿਖਾਵੇ, ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਵਿਚ ਦਹੇਜ ਅਤੇ ਫੋਕੀ ਸ਼ਾਨ ਲਈ ਕਰਜ਼ੇ ਲੈਣ ਲੱਗੇ। ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆ ਗਈ। ਝੰਡਾ ਸਿੰਘ, ਮੱਲਣ੍ਹ ਆਦਿ ਦੀ ਥਾਂ ਹੁਣ ਹਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਨਾਂ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਸ਼ਰਾਬ ਟੇਬਲਾਂ ਉੱਤੇ ਕੱਚ ਦੇ ਗਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਪੀਤੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ। ਜੱਟ ਅਕਸਰ ਕਚਹਿਰੀਆਂ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਵਿਚ ਕਰਜ਼ੇ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਦੱਖਲ ਲਈ ਅਰਜੀਆਂ ਲਿਖਾਣ ਲਈ ਬੈਠੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਸਕੂਲ ਆਮ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ, ਸੜਕਾਂ ਪੱਕੀਆਂ ਬਨਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਜਿਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹਰਿੰਦਰ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਪਿੰਦਰ ਕੌਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਤਲੀ ਤਹਿ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆ ਗਈਆਂ। ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੱਲ ਜਾਂ ਵੱਟੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹ ਉਧਾਲੇ ਵਜੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ( ਹਰਨਾਮੀ ਦਾ ਜੇਲ੍ਹ 'ਚੋਂ


text:
ਾਲੇ ਅਤੇ ਐਲਈਡ ਲੈਂਪ, LED ਬਲਬ ਅਤੇ ਟਿਊਬਾਂ, ਡਾਇਡਸ, ਆਟੋ ਲਾਈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, LED ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ, ਹਾਲੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਡਾਊਨ ਲਾਈਟਸ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਾਈਟਾਂ, ਛੱਤ ਲਾਈਟਾਂ, ਕੰਧ ਦੀ ਦੀਵੇ, ਬਾਗ਼ ਲਾਈਟਾਂ, ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸ, ਸੀਲ ਸਪਾਂਟ ਲਾਈਟਾਂ, LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ , LED ਬਲੇਡ ਲਾਈਟ, LED ਪੈਨਲ ਲਾਈਟ, LED ਸਾਫਟ ਫਰੇਟ ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਥੱਲੇ ਲਾਈਟ, LED ਛੱਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਪੇਂਟਟ ਲਾਈਟ, LED ਨੀਊਨ ਟਿਊਬ, LED ਭੂਮੀਗਤ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਲੈਂਪ
ਗੁਜਜ਼ਨਗ ਟਾਊਨ LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ LWW-9 LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਐਲਈਡ ਲੈਂਪ, LED ਬਲਬ ਅਤੇ ਟਿਊਬਾਂ, ਡਾਇਡਸ, ਆਟੋ ਲਾਈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, LED ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ, ਹਾਲੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਡਾਊਨ ਲਾਈਟਸ, ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਾਈਟਾਂ, ਛੱਤ ਲਾਈਟਾਂ, ਕੰਧ ਦੀ ਦੀਵੇ, ਬਾਗ਼ ਲਾਈਟਾਂ, ਫਲੈਸ਼ਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸ, ਸੀਲ ਸਪਾਂਟ ਲਾਈਟਾਂ, LED ਕੰਧ ਵਾੱਸ਼ਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ , LED ਬਲੇਡ ਲਾਈਟ, LED ਪੈਨਲ ਲਾਈਟ, LED ਸਾਫਟ ਫਰੇਟ ਰੋਸ਼ਨੀ, LED ਥੱਲੇ ਲਾਈਟ, LED ਛੱਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਪੇਂਟਟ ਲਾਈਟ, LED ਨੀਊਨ ਟਿਊਬ, LED ਭੂਮੀਗਤ ਰੌਸ਼ਨੀ, LED ਲੈਂਪ