ਨੇ ਬਾਰੇ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਛਿੜੀ...
ਈਰਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ 'ਚ 11 ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ
ਸ਼ਹਿਨਾਜ਼ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਖਤਮ, ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰ 'ਚ ਹੋ ਰਹੀ ਇਸ ਖਾਸ...
ਸ਼ਾਹੀ ਜੋੜੇ ਨੇ ਬ੍ਰੈਡਫੋਰਡ ਸਥਿਤ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ 'ਚ ਬਣਾਇਆ ਮੈਂਗੋ ਸ਼ੇਕ ਤੇ ਕੁਲਫੀ
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਸ਼ਖਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਤੇ ਜ਼ੋਇਆ ਨੇ ਕੀਤੀ ਮੁਲਾਕਾਤ
Microsoft ਨੇ ਬੰਦ ਕੀਤੀ Windows 7 ਦੀ ਸੁਪੋਰਟ, ਜਾਣੋ ਹੁਣ ਕੀ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ...
ਪ੍ਰਿੰਸ ਹੈਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡਣ ਮਗਰੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੋਏ ਜਨਤਕ
ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨਲੂਆ 'ਤੇ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ
Subscribe Now!


। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਆਪਣੀ ਡਿਸਟਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਆਰੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਫੇਡੋਰਾ ਪਰੋਜੈਕਟ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਹੈ। ਗਾਹਕ ਦੀ CD-RW ਵਰਤਣ ਅਤੇ CDs ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੈੱਨ ਵਰਤ ਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਪਰ ਵੇਚਣ ਨਾਲ ਫੇਡੋਰਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਅਜਿਹੀ ਵਿਧੀ ਦੋਸਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ, LUGs, ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੋਟੇ, ਨਿੱਜੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵੰਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯੋਗ ਸਾਧਨ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਮਿਆਰ ਬਣਾਓ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰਾਂ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਇਸ ਨਾਲ ਪਰੋਜੈਕਟ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਪੈਕੇਜ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਮਿਆਰ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਵੀ ਲੇਬਲ, ਪੈਕੇਜ, ਜਾਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਾਲਾ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਸਮੇਂ ਟਰੇਡਮਾਰਕ ਗਾਈਡਲਾਈਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤਾ ਸਮਾਨ ਜਿਵੇਂ, ਸਲੀਵਜ਼, ਕੇਸਜ਼, ਇਨਸਰਟਸ, ਬਕਸੇ, ਜਾਂ ਲੇਬਲ, ਜੋ ਕਿ ਟਰੇਡਮਾਰਕ ਗਾਈਡਲਾਈਨਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਫੇਡੋਰਾ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਪਰੌਜੈਕਟ ਲੋਗੋ ਅਤੇ ਸਲੋਗਨ ਜੋ ਕਿ ਫੇਡੋਰਾ ਡਿਸਟੀਬਿਊਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
OEM ਵੰਡ (ਡਿਸਟੀਬਿਊਟਰਜ਼)
ਫੇਡੋਰਾ ਪਰੋਜੈੱਕਟ ਵੱਲੋਂ OEM ਡਿਸਟੀਬਿਊਟਰਜ਼ ਨੂੰ ਜੀ ਆਇਆਂ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਹੱਈਆ-ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗਾਹਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਾਰਕਾ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵਰਤਣੀਆਂ ਜਰੂਰੀ ਹਨ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਫੇਡੋਰਾ ਕੋਰ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਤਬਦੀਲ ਅਤੇ ਫੇਡੋਰਾ ਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹੈ ਮਾਰਕਾ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਡਿਸਟੀਬਿਊਸ਼


text:
ਫ਼ਾਕਲੈਂਡ ਟਾਪੂ ( ਜਾਂ ; ) ਦੱਖਣੀ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਪਾਤਾਗੋਨੀਆ ਵਾਧਰੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਹੈ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਟਾਪੂ ਪਾਤਾਗੋਨੀਆਈ ਤਟ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 500 ਕਿ.ਮੀ. ਪੂਰਬ ਵੱਲ 52°S ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 12,713 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਾਕਲੈਂਡ, ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਾਕਲੈਂਡ ਅਤੇ 776 ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਟਾਪੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਤਾਨਲੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਾਕਲੈਂਡ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਣੀਂ ਹੋਈ ਹੈ | ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਬੁਰਜ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਜਾ ਕੇ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਹਲਕਿਆਂ 'ਚ ਕਾਫ਼ੀ ਘੁਸਰ-ਮੁਸਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਲਕਿਆਂ 'ਚ ਚਿੰਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੀਤੇ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਜੋ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹਿੰਗਾ ਵੀ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਪੂਰੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਅੰਦਰੋਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਉਠੇ ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਵਲੋਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦਰਮਿਆਨ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਕਾਂਗਰਸ ਲਈ ਔਖਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਟੀਮ ਦੇ ਮੁਖੀ ਕੁੰਵਰ ਵਿਜੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤੀ ਸਬੰਧੀ ਦਾਇਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਤ ਅੱਜ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ | ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਅੱਜ ਇਹ ਗੱਲ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਈ ਕਿ ਉਹ ਐਫ. ਆਈ. ਆਰ. ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁੰਵਰ ਵਿਜੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ 'ਚ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਗੇ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸੇ ਯੋਗ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁੰਵਰ ਵਿਜੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇਕ ਕੁਸ਼ਲ, ਕਾਬਲ ਤੇ ਦਲੇਰ ਅਫ਼ਸਰ ਦੱਸਿਆ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਮਿਸਾਲੀ ਹੈ | ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇਸ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸੱਦਣ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਫ਼ਿਲਹਾਲ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹ


ੁੱਝ ਸਮਾਂ ਬਾਬੇ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਬਾਬੇ ਦਾ ਸਕੂਲ ਲਾ ਕੇ ਇਸ ਬਿਖੜੇ ਪੈਂਡੇ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬੀਰ, ਬਾਬੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੁੱਬ ਕੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਖੇ, ਸਕੂਲ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਾ ਟੈਸਟ ਵੀ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਆਪ ਲਾਏ ਸਕੂਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਬੀਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ-ਪੰਜ ਜਣਿਆਂ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਟੈਸਟ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਪਾਸ ਹੋਏ ਤੇ ਤਿੰਨ ਫੇਲ੍ਹ। ਪਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਜਣੇ ਆਖ਼ਰ ਤੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਘੋਲ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਸ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ।
ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਾਬੇ ਦੇ ਸਿਰੜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਾਬੇ ਦਾ ਪੁਲੀਸ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਬਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਢੁੱਕ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਰਤਾ ਕੁ ਲਿਫ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਕ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਜਾਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੋੜੀਦਾ ਸੀ। ਫ਼ਿਰ ਵੀ ਵੇਲੇ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਾਬੇ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ। ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਖਟਕੜ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਬਾਬੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਝੂਠੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਬਣਾ ਕੇ ਜੇਲ੍ਹ ਅੰਦਰ ਡੱਕ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਨਹਿਰੂ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚੋਂ ਕੁੱਬੇ ਹੋ ਕੇ ਆਏ ਬਾਬਾ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਝੁਕਾਅ ਨਾ ਸਕੇ, 'ਆਪਣੀ' ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਝੁਕਾਅ (ਕੁੱਬੇ ਕਰ) ਦਿੱਤਾ। ਉਵੇਂ ਹੀ ਬਾਬੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੈ। ਬਾਬੇ ਨੂੰ ਇਸ ਹੋਣੀ ਬਾਰੇ ਪੂਰਾ ਇਲਮ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕੀ ਕੀਮਤ ਤਾਰਨੀ ਪੈਣੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲੈਣ ਦੀ ਸੂਹ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਲਾਕਾ ਛੱਡ ਕੇ ਇਧਰ-ੳੁੱਧਰ ਹੋ ਜਾਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਸਲਾਹ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਇਨਕਲਾਬ ਲਈ ਤਿਆਰ


text: ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਪੰਨਾ 265

config: pa


text:
ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ (ਹਿੰਦੀ: भारतेन्दु हरिश्चंद्र; ੧੮੫੦–੧੮੮੫) ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ, ਕਵੀ, ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਗਦਕਾਰ ਸਨ। ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਦੀ ਅਦਬ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਚਨਾਕਾਰ ਸਨ। ਹਿੰਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰਤਾ, ਡਰਾਮਾ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਰਿਹਾ। ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਜੰਗ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਕੰਮ
ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ ਵਲੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਿਵਾਇਤ ਦੀ ਭੂਮੀ ਅਪਣਾਈ ਅਤੇ ਨਵੇਂਪਣ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜੇ। ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਗ਼ਰੀਬੀ, ਪਰਾਧੀਨਤਾ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਇਤਿਆਦਿ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ। ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਬੋਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਜ਼ਤ ਦਵਾਉਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਭਾਰਤੇਂਦੂ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬੰਗਲੇ ਦੇ ਵਿਦਿਆਸੁੰਦਰ (੧੮੬੭) ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਤਰਜਮੇ ਨਾਲ਼ ਹੋਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਡਰਾਮੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਪਰ ਨੇਮੀ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਖੜੀਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਡਰਾਮਾ ਲਿਖਕੇ ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਨੇ ਹੀ ਹਿੰਦੀ ਡਰਾਮਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ ਪਤ੍ਰਿਕਾ, ਕਵਿਵਚਨ ਸੁਧਾ ਅਤੇ ਬਾਲ ਵਿਬੋਧਿਨੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਭਾਰਤੇਂਦੁ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ੩੪ ਸਾਲ ਦੀ ਥੋੜੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਪੈਂਤੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ (ਸੰਨ ੧੮੮੫) ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਇੰਨਾ


text:
ਰੀ ਜੋ ਮਿ੍ਰਤਕ ਦੇਹ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਸਬੰਧਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਉਹ ਮੈਂਬਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿ੍ਰਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਅਗਨੀ ਭੇਂਟ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇੇ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਹਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪੱਤਰ ਨੰ: ਆਈ ਡੀ ਐਸ ਪੀ/ਐਨ ਐਚ ਐਮ/ ਪੀਬੀ/ਬੀ/2123-88 ਮਿਤੀ 05.04.2020 ਦੇ ਪੈਰਾ 8 ਅਨੁਸਾਰ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ।
ਉਕਤ ਗਠਿਤ ਟੀਮ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖੇਗੀ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ ਮਿ੍ਰਤਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਆ ਰਹੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਮੁਤਾਬਿਕ ਜੋ ਕੇਵਲ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਪਰੋਕਤ ਪੈਰਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ/ਗਾਇਡਲਾਈਨਜ਼ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ, ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਮਿ੍ਰਤਕ ਦੇਹ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਮ ਦੇ ਸਮੂਹ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ 'ਪ੍ਰੋਟੈਕਟਿਵ ਗੀਅਰ' ਸਪਲਾਈ ਕਰਨਗੇ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧਤ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਡਾਕਟਰ/ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰ/ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਮਿ੍ਰਤਕ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਐਬੂਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ ਵਰਨਣ ਹਦਾਇਤ/ਗਾਇਡਲਾਈਨਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਮੁਤਾਬਿਕ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਸ਼ਾਨ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਬੰਧਤ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ ਟੀਮ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਨੋਡਲ ਅਫ਼ਸਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਟੀਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ/ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਹੁਦੇ ਸਮੇਤ ਮੋਬਾਇਲ ਨੰਬਰ ਮੁਤਾਬਿਕ ਲਿਸਟ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ/ਸਬੰਧਤ ਕਾਰਜ ਸਾਧਕ ਅਫ਼ਸਰ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਉਨ

dataset: uonlp/CulturaX


text: ਸ਼ਕਤੀਕਤ ਦਾਸ ਆਰ.ਬੀ.ਆਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਗਵਰਨਰ ਨਿਯੁਕਤ


text:
ਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.ਇਹ ਸਾਧਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਰਕੀਟ ਸਥਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਬੰਧਿਤ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਸਵੈਚਾਲਿਤ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਸਾਧਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਭ ਸੋਧਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ.
'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਲਿਕ ਵਿਗਿਆਪਨ' ਤੇ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਐਮਾਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਸਪਾਂਸਰਡ ਪ੍ਰੋਡੱਕਟਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸੱਜੇ-ਪਾਸੇ ਦੇ ਕਾਲਮਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਵਾਲੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੇ ਖੋਜ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ. ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਪੀਪੀਸੀ ਇਕ ਚੰਗਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਔਨਲਾਈਨ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੇ ਖੋਜ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਉਸਦੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਤੇ ਖੋਜ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਅਸਥਾਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਚੂਨ ਰਿਟੇਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਲਿੱਕ ਦੀ ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ.
ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਸਿੱਧੇ ਕਾਲਾਂ ਅਤੇ ਈ-ਮੇਲ ਮਾਰਕੇਟ ਵਜੋਂ ਕਲਾਇੰਟਸ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਸੰਚਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਤੇ ਮਨਾਹੀ ਹੈ.ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੌਪਰਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਮੋਸ਼ਨਲ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੌਗ ਪੋਸ


text:
ਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ "ਸੁਭਾਸ਼" ਤੱਖ਼ਲਸ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਅਨਾਰਕਲੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ "ਈਕੋ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟ" ਵੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਦਿਲੀ ਵਿਖੇ ਵੀ ਅਪਣਾ ਆਰਟ ਸਟੁਡੀਓ ਸ਼ਿਫਟ ਕਰ ਲਿਆ। ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਮਲੇ ਰਹਿ ਕੇ ਨਿਸਬਤ ਰੋਡ ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਮੁੜ ਅਪਣਾ ਸਟੁਡੀਓ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਆਰਟ ਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਨ ਲਗੇ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਫਿਰਕੂ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ 1947 ਤਕ ਬਣਾਏ ਲਗਪਗ 300 ਚਿੱਤਰ ਸਾੜ ਦਿਤੇ ਗਏ। ਇਥੋਂ ਉਜੜ ਕੇ ਕਾਂਗੜਾ ਘਾਟੀ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਵਸੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਅੰਦਰੇਟਾ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਾਕੀ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਇਥੇ ਹੀ ਬਿਤਾਇਆ।
ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ
ਆਪਣੇ 85 ਸਾਲ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਰਦਾਰ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁਰੂਆਂ, ਪੀਰਾਂ, ਪੈਗੰਬਰਾਂ, ਭਗਤਾਂ, ਕੌਮੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ-ਕਥਾਵਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬਧਤ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਏ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ, ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਜੀ, ਈਸਾ ਮਸੀਹ, ਹਜ਼ਰਤ ਮੀਆਂ ਮੀਰ, ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਆਦਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੱਤਰ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਲਾਲਾ ਲਾਜਪਤ ਰਾਏ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ, ਪੰਡਤ ਨਹਿਰੂ, ਲਾਲ ਬਹਾਦਰ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਵਰਗੇ ਕੌਮੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵੀ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਕਲਾ-ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹਕਾਰ "ਸੋਹਣੀ-ਮਹੀਂਵਾਲ" ਨੇ ਦਿਵਾਇਆ। ਇਸੇ ਚਿੱਤਰ ਕਾਰਨ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾਂ ਤੇ ਅਮੀਰ ਘਰਾਣਿਆ ਵਿੱਚ ਸਿਮਟੀ ਕਲਾ ਆਮ ਆਦਮੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚੀ। ਇਸ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਚਿੱਤਰ ਕਾਰਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਲਾ-ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿਲੀ।
ਸਰਦਾਰ ਸੋਭਾ ਸਿੰਘ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਿ


ਕੇ ਬੀਜ ਕੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬੀਜ ਤੋਂ ਰਸਾਇਣਕ ਇਨ੍ਹੀਬੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਅਕਸਰ ਦਰਿਆਈ ਪਲਾਂਟਾਂ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਬੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਆਰਥਿਕ ਮਹੱਤਤਾਸੋਧੋ
ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਬੀਜਸੋਧੋ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੀਜ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕੈਲੋਰੀ ਬੀਜਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਨਾਜ, ਫਲੀਆਂ ਅਤੇ ਗਿਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ। ਬੀਜ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੇਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਮਸਾਲੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੋਜਨ ਐਡਿਟੇਵੀਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਖਰੇ ਬੀਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਭ੍ਰੂਣ ਜਾਂ ਐਂਡੋਸਪੇਸ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਭਰੂਣ ਅਤੇ ਐਂਡੋਸਪਰਮ ਦੇ ਭੰਡਾਰਣ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਐਮੀਨੋ ਐਸਿਡ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਣਕ ਦੇ ਗਲੂਟਾਈਨ ਨੂੰ, ਰੋਟੀ ਦੇ ਆਟੇ ਨੂੰ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਐਂਡੋਸਪਰਮ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਦਵਾਈ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵਰਤੋਂਸੋਧੋ
ਕਪਾਹ ਫਾਈਬਰ ਕਪਾਹ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਬੀਜ ਫਾਈਬਰ ਕਾਪੋਕ ਅਤੇ ਮਿਲਕਵੇਡ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਗੈਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲ ਬੀਜਾਂ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲਿਨਸੇਡ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋਜ਼ਬਾ ਅਤੇ ਕਰੈਬੇ ਤੋਂ ਤੇਲ ਵ੍ਹੇਲ ਤੇਲ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬੀਜ ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੇਸਟਰ ਦਾ ਤੇਲ, ਚਾਹ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਦਵਾਈ, ਲੈਟਰੀਲ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਅਨਾਜ, ਚੀਨੇਬੇਰੀ, ਰਾਸਰੀ ਮਟਰ ਅਤੇ ਅ


text:
ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਵਿਭਾਗ ਨੇ 12 ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਤੇ 2 ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦੇ ਦਬੋਚੇ - Current Punjabi News | Latest Punjabi News Online : DailyPost
Home News Latest news ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਵਿਭਾਗ ਨੇ 12 ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਤੇ 2 ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦੇ ਦਬੋਚੇ
punjab vigilance department: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਪੰਜਾਬ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਊਰੋ ਨੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿੱਢੀ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਅਪ੍ਰੈਲ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁੱਲ 10 ਛਾਪੇ ਮਾਰਕੇ 12 ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਅਤੇ 2 ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦਿਆਂ ਰੰਗੇ ਹੱਥੀਂ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ । ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ 4, ਮਾਲ ਵਿਭਾਗ ਦੇ 2 ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ 6 ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਚੀਫ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਕਮ-ਏ.ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਬਿਓਰੋ ਪੰਜਾਬ ਬੀ.ਕੇ. ਉਪਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬਿਓਰੋ ਨੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਦੇ ਪੜਤਾਲੀਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਪੁਖਤਾ ਪੈਰਵੀ ਕੀਤੀ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਬਿਓਰੋ ਵੱਲੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਸਬੰਧੀ ਕੇਸਾਂ ਦੇ 13 ਚਲਾਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ । ਇਸੇ ਮਹੀਨੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਪੜਤਾਲ ਵੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ।
ਉਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਵਲੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਦੋ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਾਂ ਤੇ ਜੁਰਾਮਨੇ ਕੀਤੇ ਹਨ । ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨ


ੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤੇ ਗ਼ਰੀਬੀ ਕਾਰਨ ਉਹ ਚੌਥੀ
Posted On April - 2 - 2016 Comments Off on ਕੁਛ ਤੋਂ ਲੋਗ ਕਹੇਂਗੇ: ਅਰਜੁਨ ਕਪੂਰ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਵਰੂਪ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ
ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬੋਨੀ ਕਪੂਰ ਦੇ ਪੁੱਤ ਅਰਜੁਨ ਕਪੂਰ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਡਿੱਕ-ਡੋਲੇ ਖਾਂਦਾ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਯਸ਼ਰਾਜ ਫ਼ਿਲਮਜ਼ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਇਸ਼ਕਜ਼ਾਦੇ' ਰਾਹੀਂ ਫ਼ਿਲਮੀ ਦੁਨੀਆਂ 'ਚ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਉਮੀਦਾਂ ਲਾੲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਸਫ਼ਲ ਘੱਟ ਤੇ ਅਸਫ਼ਲ ਵੱਧ ਹੋਈਆਂ। ਉਸ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਤੇਵਰ' ਨੇ ਤਾਂ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਵੀ ਨਾ ਮੰਗਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਬੋਨੀ
Posted On March - 26 - 2016 Comments Off on ਫੁੱਲ ਜੋ ਖਿਡ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁਰਝਾ ਗਏ…
(ਚੌਥੀ ਕਿਸ਼ਤ)
ਜਗਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਲੱਕੀ
ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਮਹਿਲ ਆਈ ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮਧੂਬਾਲਾ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਹਿੱਟ ਰਹੀਆਂ। ਉਸ ਨੇ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ, ਰਹਿਮਾਨ, ਦਿਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਦੇਵਾਨੰਦ ਆਦਿ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ। 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਧੂਬਾਲਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਅਸਫ਼ਲ ਵੀ ਰਹੀਆਂ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਮੈਨੇਜਰ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ
Posted On March - 26 - 2016 Comments Off on ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਅੱਜ ਦਾ ਫ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਫਵਾਦ ਖ਼ਾਨ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਵਰੂਪ ਤ੍ਰਿਪਾਠੀ
ਲਾਹੌਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਜੰਮੇ ਫਵਾਦ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਗੀਤਕਾਰ ਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਹ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵੱਲ ਰੁਚਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਲਡ਼ੀਵਾਰਾਂ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਚੰਗਾ ਨਾਂ ਕਮਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਵਾਦ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ 'ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ' ਨਾਲ ਬਾਲੀਵੁੱਡ 'ਚ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ।


text:
ਖ਼ਾਨ, ਸ਼ਬਾਨਾ ਆਜ਼ਮੀ, ਸਿਧਾਰਥ ਕਪੂਰ, ਅਨੁਪਮ ਖੇਰ, ਚੰਦਨ ਰਾਇ ਸਨਿਆਲ ਅਤੇ ਅਤੁਲ ਕੁਲਕਰਨੀ ਹਨ |
-ਆਈ. ਐਮ. ਪੰਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਅਤੇ ਜਾਨ ਅਬਰਾਹਮ ਦੀ
ਹੇਰਾਫੇਰੀ-3
ਪਹਿਲਾਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਬੱਚਨ ਅਤੇ ਜਾਨ ਅਬਰਾਹਮ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨੇ 'ਧੂਮ', 'ਦੋਸਤਾਨਾ' ਆਦਿ ਹਿੱਟ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ | ਹੁਣ ਨਿਰਮਾਤਾ ਫਿਰੋਜ਼ ਨਾਡਿਆਡਵਾਲਾ ਨੇ 'ਹੇਰਾਫੇਰੀ-3' ਲਈ ਇਸ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਕਰਾਰਬੱਧ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਚ ਸੁਨੀਲ ਸ਼ੈਟੀ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ ਰਾਵਲ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਨੀਰਜ ਵੋਰਾ ਵੱਲੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | 'ਹੇਰਾਫੇਰੀ' ਜਿਥੇ ਪ੍ਰੀਆਦਰਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਫਿਰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ' ਨੂੰ ਨੀਰਜ ਵੋਰਾ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨਵੀਂ 'ਹੇਰਾਫੇਰੀ' ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਕਮਾਨ ਵੀ ਨੀਰਜ ਵੋਰਾ ਨੂੰ ਸੌਾਪੀ ਗਈ ਹੈ |
ਜਦੋਂ ਇਸ ਨਵੀਂ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਅਕਸ਼ੈ ਆਪਣੀਆਂ ਹੋਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਰੁਝੇ ਹੋਏ ਸਨ | ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜਾਨ ਅਬਰਾਹਮ ਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ | ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਅਕਸ਼ੈ ਨੇ ਏਨੀ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਲਈ ਮੁਮਕਿਨ ਨਹੀਂ ਸੀ | ਇਸ ਨਵੀਂ 'ਹੇਰਾਫੇਰੀ' ਵਿਚ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਯਾ ਬੱਚਨ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਏਗੀ | -ਇੰਦਰਮੋਹਨ ਪੰਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਉਦਯੋਗ 'ਚ ਮੀਲ-ਪੱਥਰ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗੀ 'ਇਹ ਜਨਮ ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ ਲੇਖੇ' ਸੰਸਾਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਪਿੰਗਲਵਾੜਾ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਮਨੱੁਖਤਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਯੁੱਗਪੁਰਸ਼ ਤੇ ਮਹ


text:
ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਹੀਦ ਊਧਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜੱਦੀ ਘਰ ਦਾ ਬਿਜਲੀ ਬਿੱਲ ਜੋ ਕਿ ਡੇਢ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਸੀ ਵੀ ਭਰਿਆ ਹੈ।
ਡਾਕਟਰ ਨਵਜੋਤ ਕੌਰ ਸਿੱਧੂ ਦੁਆਰਾ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਤੇ ਵਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਨਖਾਹ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਬਾਦਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਂਗ ਸਰਕਾਰੀ ਖਾਤੇ ਚੋਂ ਬਿੱਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਲਾਜ, ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੱਲਿਓਂ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ। ਆਖਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸਾਡੇ ਘਰ ਦੇ ਬਿੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ।


ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਬਰਫ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਡਾਰਕ ਸਰਕਲ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਿਹਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰੋਤਾਜਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਮੇਕਅਪ ਲਗਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੇਮੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਰਫ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਚਿਹਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫਰੈਸ਼ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਬਰਫ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਕਿਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਕਿਨ ਨੂੰ ਸਮੂਦ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਹਫਤੇ 'ਚ ਦੋ ਵਾਰ ਜਰੂਰ ਵਰਤੋਂ। ਬਰਫ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਕਿਨ 'ਤੇ ਮਸਾਜ ਕਰਨ ਨਾਲ ਰੰਗਤ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਦਮਕਦਾ ਹੈ।
ਬਰਫ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮਲਣ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਫੇਸ ਵਾਸ਼ ਕਰ ਲੈਣ ਨਾਲ ਸਕਿਨ ਦੇ ਪੋਰਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਐਕਸਟਰਾ ਆਇਲ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲੁਕ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵੱਡੇ ਪੋਰਸ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ 'ਚ ਬਰਫ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਕਿਨ ਲਈ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਟਰੀਟਮੈਂਟ ਹੈ।
ਸਕਿਨ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ 'ਚ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰੋਜ ਸਵੇਰੇ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਚਿਹਰਾ ਧੋਕੇ ਫਿਰ ਗੁਲਾਬ ਜਲ ਦਾ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਣਗੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਸਕਿਨ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਅਸਰ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਜਲੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ। ਧਿਆਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਫਰਸਟ ਡਿਗਰੀ ਜਲਨ 'ਤੇ ਹੀ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਰਫ ਸਕਿਨ ਤੋਂ ਐਕਸਟਰਾ ਆਇਲ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ


text:
ਸਿਖ-ਧਰਮ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਹਿਰ ਵੀ 05
ਸਿੱਖੀ ਸੰਭਾਲ ਸਿੰਘਾ! (ਕਿਸ਼ਤ ਪੰਜਵੀਂ)
ਇਸੇ ਸੱਚ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ ਬੇਅੰਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿੰਨਾਂ 'ਚੋਂ:-
ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਅਤੇ ਚਾਲੀ ਮੁਕਤੇ- ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਥੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸੰਨ ੧੭੦੪ ਦਿਸੰਬਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕਾਲੀ ਠੰਡੀ ਤੇ ਕੱਕਰ ਰਾਤ। ਗੁਰਦੇਵ ਨੇ ਅਨੰਦ ਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕਿਲਾ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਪ੍ਰੰਤ ਸਰਸਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਜੰਗ ਹੋਈ। ਇਸ ਜੰਗ 'ਚ ਬੇਸ਼ੱਕ ਵੈਰੀ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਵੀ ਭਾਰੀ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ। ਪਰ ਇਧਰ ਗੁਰਦੇਵ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਰ ਵੀ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ 'ਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਸਿੰਘਾਂ 'ਚੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਕਈ ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ 'ਚ ਵੀ ਬਹਿ ਗਏ। ਕੁਲ ੪੦ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੇਵ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਗੜ੍ਹੀ 'ਚ ਫ਼ਿਰ ਤੋਂ ਮੋਰਚਾਬੰਦ ਹੋਏ। ਜਦਕਿ ਸਰਸਾ 'ਚ ਬਹਿ ਗਏ ਸਿੰਘਾਂ 'ਚੋਂ ਕੁੱਝ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਸੰਭਲ ਤਾਂ ਗਏ, ਪਰ ਜਦ ਤੱਕ ਹੋਸ਼ ਆਈ ਤਾਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸਨ ਕਿ ਗੁਰਦੇਵ ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਗੜ੍ਹੀ 'ਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰਦੇਵ ਤੋਂ ਵਿਛੜ ਚੁੱਕੇ ਇਹ ਸਿੰਘ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਰਦੇ ਵੀ ਤਾਂ ਕੀ? ਉਦੋਂ ਤਾਂ ਅੱਜ ਵਾਲੇ ਸਾਧਨ ਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤਾ ਕਿ ਸਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ। ਹੋਰ ਕੋਈ ਢੰਗ ਨਾ ਬਣਦਾ ਦੇਖ, ਆਖ਼ਿਰ ਇਹ ਸਿੰਘ ਮਾਲਵੇ-ਮਾਝੇ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਏ।
ਇਹ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਚਮਕੌਰ ਦੀ ਗੜ੍ਹੀ 'ਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਕਲਗੀਧਰ ਜੀ ਦੇ ਬਾਣੇ 'ਚ ਭਾਈ ਸੰਗਤ ਸਿੰਘ ਸਨ। ਗੁਰਦੇਵ ਤਾਂ ਉਥੋਂ ਵੀ ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਕਾਲਖ ਪੋਤ ਕੇ, ਮਾਛੀਵਾੜੇ ਦੇ ਜੰਗਲ 'ਚ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਦਰਅਸਲ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੈਰੀਆਂ ਦਾ ਇਕੋ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਸੀ ਗੁਰਦੇਵ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਕੇ ਪਕੜਣਾ। ਵੈਰੀ ਨੇ ਅਨੰਦ ਪੁਰ ਸਾਹਿਬ, ਸਰ


text:
ਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨੂੰ ਗੈਸੋਲੀਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ 2007 ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਈਂਧਨ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਐਥੇਨ ਦੀ ਮੰਗ ਵਧ ਗਈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੱਕੀ ਲਈ ਉੱਚੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ 2007 ਦੇ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਹੇਵੰਦ ਮੱਕੀ ਦੀ ਫਸਲ ਹੋਈ। ਈਂਧਨ ਅਤੇ ਮੱਕੀ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਫਸਲ ਲਈ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਕੀਮਤ ਹੁਣ ਤੇਲ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਬਾਇਓਫਿਊਲ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਮੱਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਖਾਣੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ (80%) ਹੈ ਉੱਚ ਊਰਜਾ ਦੀ ਲਾਗਤ ਇਹਨਾਂ ਲਾਗਤਾਂ ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੇਖੇ ਗਏ ਭਾਅ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉੱਚ ਊਰਜਾ ਦੀ ਲਾਗਤ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਹੋਰ ਫੂਡ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਭਾਅ ਉੱਤੇ ਬਾਇਓਫਿਊਲ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਸਿੱਧੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਇਓਫਿਊਲ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਮੱਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਮੰਗ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੱਕੀ ਦੀ ਕੀਮਤ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਫਸਲ ਦੇ ਰਕਬੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੂਡ ਫਸਲਾਂ ਤੋਂ ਮੱਕੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜੀਆਂ ਫੂਡ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਬਾਇਓ ਗੈਸ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਫੀਡਸਟੌਕ ਵਜੋਂ ਮੱਕੀ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮੱਕੀ ਦੀ ਕਟਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫੇਰ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਚੱਪਲਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਇਓ ਗੈਸ ਪਲਾਂਟਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।


text:
ਵਾਗੂ ਨੀ ਪਾਸ ਆਵੇ ਹਿੱਡ ਹਾਲ ਲਾਵਾਂ ਵਧੀਆਂ ਉੱਡਿਆਂ ਹਿੱਡ ਕੁੱਝ ਲਾਵਾਂ ਘਾਲਵੇ ਤਾਂ ਸੀ ਠੰਡ ਕਾਂ ਵਾਗੀ ਸਾ ਪੁੱਖਾ ਬਰਤ ਹਿੱਡ ਹਾਲ ਸੁੱਟ ਸਾ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਅੰਤ ਘਾਲਾਂ ਰੇਬੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਡ ਅਪਾਏ ਅਧਾ ਹਿੱਸਾ ਜੀ ਸਤਿਨਾਂ ਰੇਬੀ ਨਿ ਹਿੱਡ ਲਾਵਾਂ ਉੱਡ ਅੰਤ ਨਾਂ ਸੀ ਹਿੱਡੀ। ਵਾਗੂ ਨਾਲਾਵ ਰੇਬ ਹਿੱਸਾ ਕੁੱਝ ਵਾਰੀ ਹਿੱਡ ਕੈਥੇ ਤਾਂ ਸਾਹੀ ਸਾ ਵੌਡਾਲ ਬਰਤਵੇ ਵਾਂ। ਅਭਾ ਪਾਸ ਸੇ ਪਿੰਡਾਂ ਸੇ ਹੇਠ ਵੌਡਾਲ ਮਹਰਾ ਹਿੱਸਿਆ ਅਭਾ ਉੱਡ ਹਿੱਡ ਹਿੱਸਾ ਜੀ ਸੰਤਾ ਵੈਠਾ ਵੇਠਾ ਲਾਵਾ ਪਥੀ।
ਹਿੱਸਾ ਚਾਰ ਬੇਠਾ ਦਰਜਾਉਣਾ, ਨਿਸਾ ਮੁੱਖ ਤੁਰਾ ਵੇਠ ਵਾਗੂ ਨੀ ਸਾ ਢੇਰ ਸਾਈ, ਹਿੱਡ ਉਹ ਬਰਤਾ ਵੇਠ ਲਾਵਾ ਪਿਆਣਾ ਬਰਤਾਈਆਂ ਉੱਡ ਪੱਛ ਤਿਨਵਾਲੇ ਮਹਿੱਤਾ ਵੇਠ ਵਾਰੀ। ਉਹਨਾਂ ਪਾਪਾਂ ਉੱਡ ਸਾ ਨੇਵਾਓਣਾ ਦੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵਾਲ ਚੀ ਵਿਆਗਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਸਾਫਾਵਾਨ ਮਹਿੱਤਾ ਨਾਂ ਸਾ ਪੁੱਖਾ ਸਾ ਪਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਿੱਡ ਹਿੱਸਾ ਚਾਰ ਵੇਠ ਵਾਗੂ ਨੀ ਪਾਸ ਅਪਾਏ ਹਿੱਡ ਪਾਕਾਣਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਡ ਹਾਲ ਵੇਠ ਹੈ? ਉਸਾਂ ਬਿਮ ਉੱਡ ਵਾਗੀਆਂ ਲਿਆਣ ਚੀ? ਵਾਗੂ ਨੀ ਭੁੱਖਾਵਾਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਭੇਵ ਵਾਗੂ ਦਰਗਿਆਵਾਗੂ ਅਵਾਲ ਪਵਾਹ ਹੈ। ਹਿੱਡ ਸਾਫਾਵਾਨ ਮਹਿੱਤਾ ਹੈ।
ਨੇਵਾਓਣਾ ਨੇ ਹੁੰਦਾ ਮਹਾਲ ਵੌਡਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸਾਂ ਨੇਵਾਓਣਾ ਵਿੱਚੇ ਨਾਂ ਬਹੁ ਨਾਂ ਸੀ? ਮਾਛੇ ਦਰਵਾਜਾ ਦੇਸ ਪਾਰਤ ਵਿੱਚੇ ਨਾਂ ਬਹੁ ਲੇ ਸੀ? ਵਾਗੂ ਨੀ ਹੇ ਬਹੁ ਪਿਆਣਾ ਨਾਲ ਨੇਵਾਓਣਾ ਸੇ ਅਸਾਲ ਅਵਾਹ ਸਾਫਾਵਾਨ ਉੱਡ ਵਿੱਚ ਬੋਡਾ ਨੇਵਾਣੀ ਹਿੱਡ ਵੇਠ ਪਾਕਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਵਾਲਾ ਦੇਸ ਨੇਵਾਣੀ ਹੈ। ਉਸਾਂ ਨੇਵਾਓਣਾ ਬਾਗ, ਬੱਚਾ, ਲੇਹਾਰ, ਮੇਂ ਉੱਡ ਕਾਰਾ ਉੱਡ ਮਹਾਲ ਵੇਠ ਨਾਂ ਹਿੱਡ ਉੱਡ ਅਸਾਲ ਨੇਵਾਣੀ ਹੈ। ਮਾਛ ਨੇਵਾਣੀ ਮੇਂ ਹਾਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸਾਂ ਪਹੁੰਚੇ ਵੇਠ ਮਹਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਿੱਡ ਨਿਸ਼ਾਮਾਵਾਨ ਵੌਡਾਲ। ਅਭਾ ਪਾਸ ਸੇ ਪਿੰਡਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਵਾਲ ਪੁੱਖ ਵਾਸੀ ਵਿੱਚ ਨੇਵਾਓਣਾ ਸੇ ਹੇਠ ਬੇਠਾ ਅਪਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਆਰ: ਐਸ: ਐਸ: ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈ ਸੇਵਕ ਸ਼ੰਘ ਇੱਕ ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀ ਜਿਸ ਦੇ ਕੇਵਲ ਉਚ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮਰਦ ਹੀ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ 1925 ਈ: 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖੀ ਕੇਸ਼ਵ ਬਾਲੀਰਾਮ ਹੈਡਗਵਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਸ ਦਾ ਮੁਖ ਉਦੇਸ਼ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਗੁਪਤ ਏਜੰਡਾ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਵਾਦ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪੁਰਾਤਨ ਵੇਦਾਂ, ਸਿਮਰਤੀਆਂ ਤੇ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀ ਸਨ ਰੱਖਦੇ। ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਚ ਜਾਤੀ (ਬ੍ਰਹਾਮਣ) ਦੇ ਮਰਦ ਹੀ ਸੰਘ ਦੇ ਮੈੰਬਰ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਦੇ ਲੀਡਰ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਫਾਸੀਵਾਦ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਹਮਾਇਤੀ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਮੁਸਲੀਨੀ ਤੇ ਹਿਟਲਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁਸਲੀਨੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ ਫਾਸੀਵਾਦ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਫ਼ਾਸੀਵਾਦ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਾਂਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਨਹੀ ਮੰਨਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜਾਂਵਾਂ ਦਾ ਸਹਿਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ ਛਡਣ, ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣ ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਫਾਂਸੀ ਵੀ ਚੜ੍ਹਣਾ ਪੈਂਦਾ। ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਦ ਬੈਨੀਟੋ ਮੁਸਲੀਨੀ ਦੇ ਤਾਕਤ 'ਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਇਟਲੀ 'ਚ ਫਾਸੀਵਾਦ ਆਇਆ ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਰੰਤ ਜਾਪਾਨ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਅਰਜਨਟਾਈਨਾ ਵਿਚ। ਹਿਟਲਰ ਇੱਕ ਤਾਨੇਸ਼ਾਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜਰਮਨੀ 'ਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਸਫਾਇਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਬਾਕੀ ਨਹੀ ਛਡੀ, ਆਰ


text:
# Department of Revenue
**Issuance of Border Area Certificate**
**Official Use Only**
| Application Number / ਅਭਾਵੀ ਲੇਖ : | Date of Application / ਅਭਾਵੀ ਸੀ ਨਿਰਦੀ | |
|-------------------------------------|---------------------------------|------------------|
| Name of Block & Tehsil / ਗਣਤੰਤਰ/ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਮ | | |
**Fields marked with asterisk (*) are mandatory**
**Part – 1 Personal Details**
| Details of Person Filling the Application Form / ਅਭਾਵੀ ਦਾ ਵਾਕਾ ਦਿਖਾਵਾਈ ਦਾ ਦੇਖਾ | Self Attested Photo of Beneficiary |
|-----------------------------------------------------------------------------------------------|----------------------------------|
| 1. Name / ਨਾਮ | |
| 2. Address / ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਪਹਾੜ | |
| 3. Relation with Beneficiary / ਦਿਖਾਵਾਈ ਦਾ ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਹਾਲ ਜਾਣਾ | |
| **Personal Data of Beneficiary / ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾਈ ਦਾ ਹਾਲ** | |
| 4. Name / ਨਾਮ * | |
| 5. Gender / ਜਾਤ * | Male / ਪੁਰਸ਼ Female / ਮਹਿਲਾ |
| 6. Date of birth / ਜਨਮ ਨਿਰਦੀ | 7. Age (if Date of birth not known)/ ਉਮਰ (ਜੋ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਜਨਮ ਨਿਰਦੀ ਹੋਵੇ) |
| 8. Place of Birth / ਜਨਮ ਆਖਰੀ | |
| 9. Father's Name / ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ * | |
| 10. Mother's Name / ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ | |
| 11. Address / ਪਹਾੜ * | |
| PIN Code / ਪਿੰਡ ਲੇਖ | District / ਜਿਲਾ * |
| 12. Marital Status / ਵਿਆਹ ਮਹਿਲਾ | 13. Spouse Name / ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਮ | |
| 14. Email ID / ਇੱਕੱਥਾ ਆਧਾਰ ਡੀ | 15. Contact Phone Number / ਸੰਪਰਕ ਲੇਖ * | |
| 16. Voter ID Card Number / ਵਿਦਰਾ ਆਧਾਰ ਲੇਖ | |
| 17. Aadhaar Number (UID) / ਆਧਾਰ ਲੇਖ (ਤੁਹਾ ਆਧਾਰ ਡੀ) | Aadhaar Enrollment Number (if Aadhaar not issued)/ ਆਧਾਰ ਰਿਟਾਈਲਡਮੈਂਟ ਲੇਖ (ਜੋ ਆਧਾਰ ਲੇਖ ਨਹੀਂ ਜਨਮ ਨਿਰਦੀ ਹੋਵੇ) |
**Part – 2 Service Details**
| Application Details / ਅਭਾਵੀ ਦਾ ਦੇਖਾ | |
|------------------------------------------|------------------|
| 18. Mode of Delivery of Service/ ਮੇਈ ਦੀ ਮਾਸ਼ਟਾਈ ਦਾ ਉਤਾਰ * | □ Sewa Kendra / ਸੇਵਾ ਕੇਂਦਰ |
| □ By Post / ਪੋਸਟ | |
| 19. Application processing Office / ਅਭਾਵੀ ਵਾਕਾਈ ਸਹਾਇਤਾ | |
मै-घोषणा/Self-Declaration
तਸਨ ਮੱਤਵਾਰ ਸਾਂ ਹਿਮ ਅਪੀਲ ਆਕੁੰਚੀਆਂ ਮਾਤਾਲਾ ਮੰਮਤਾਂ/ਭਰਤ ਮੱਤਵਾਰ ਮੰਮਤਾਂ ਉੱਤੇ ਮੇਹਾ ਲਾਈ ਲੱਡੀ ਮੈ-घੋਸ਼ਣਾ
ਮੈ ___________________________________ ਪੁਰਖ/ਪੁਲਨੀ/ਪੁਲਤੀ ਮੀ ____________________________
ਉਹਨਾਂ ________ ਮਾਤਾ ___________________ ਲਾਨੀ ___________________________
ਸਿਖਾ ___________________ ਪੰਜਾਬ ਦਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਬਵਰਾ/ਬਵਰਾ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਉਪਵੇਵਾਰ ਅਤੇ ਨੇੜੀ ਰਾਮਾਦਾਨਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖ ਮੁੱਖਾ ਮੇਰੀ ਸਾਹਿਬਾਈ ਅਤੇ ਹਿਮਾਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰੂਮਨਾ ਹਿੰਦੂ ਦੀ ਹਥਾਧਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਗਾ। ਮੈ ਹਿਮ ਗੋਲ ਤੇ ਨਾਹੀ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸੇਵਤ ਮੈਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਵਾਦੀ ਮੁੱਖਾ ਇੱਕੀ ਮਾਧਿਅਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈ ਵਾਹਿੰਦਾ ਅਪੀਲ ਮਾਤਾ ਦਾ ਅਵਾਰਾਵ ਵੇਰਾਂਗਾ/ਵੇਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਅਸਿਕਰੀ ਇੱਕੀ ਮੁੱਖਾ ਦੇ ਆਪਾਤ ਤੇ ਮੈਂ ਫਿਲੇ ਲਾਈ ਮਾਮਲੀ ਉੱਤੇ ਹਥਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਹਿਬਾਂ।
ਰਾਮਾਦਾਨਾਂ
ਮਿਨੀ _______________________
Self-Attested
Photograph


text: ਮੂਲ ਇੰਦਰਾਜ ਵਾਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਬਿਲ, ਰਸੀਦਾਂ, ਇਨਵਾਇਸ, ਜਾਬ ਆਰਡਰ, ਸਮਝੌਤੇ, ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼) ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਹੀ-ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋਣ।


ਐਮਐਲਸੀ, ਪਬਲਿਕ ਪ੍ਰਾਸੀਕਿਊਟਰ, ਸਿੱਖ ਲੀਗ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਅਤੇ 'ਲੌਇਲ ਗਜ਼ਟ' ਦੇ ਐਡੀਟਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਣ।
ਸ਼ੇਖੂਪੁਰਾ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਦਫ਼ਾ 144 ਸੀਪੀਸੀ ਲਾਗੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲੀਸ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਰੇ ਉਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪੁਲੀਸ ਜਾਂਚ ਆਰੰਭ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ (ਮਿਸਟਰ ਕਰੀ) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੋ ਹੋਰ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਡੀਆਈਜੀ ਪੁਲੀਸ, ਸ਼ੇਖੂਪੁਰਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੁਲੀਸ ਕਪਤਾਨ ਅਤੇ ਸੀਆਈਡੀ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਪੁਲੀਸ ਅਫ਼ਸਰ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
[ਸਾਨੂੰ ਸਕੱਤਰ, ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਜੜਾਂਵਾਲਾ (Jaranwala) ਤੋਂ ਇਕ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਕੇ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ''ਛਵੀਆਂ ਤੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾ ਕੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ।'' – ਸੰਪਾਦਕ ਦਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ]
ਹੋਰ ਮਿਲੀਆਂ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮਜ਼
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਆਨਰੇਰੀ ਸਕੱਤਰ ਬਾਵਾ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਬੇਦੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮਾਂ ਛਾਪਣ ਹਿੱਤ ਭੇਜੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਸਾਕੇ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ:
(1)
ਤਾਰੀਖ਼ 20 ਫਰਵਰੀ, 2021, ਸਵੇਰੇ 10.40 ਵਜੇ, ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ –- ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਕਤਲੇਆਮ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾ ਕੇ ਸਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਪੂਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਫੈਲਾਉਣ।
(2)
ਤਾਰੀਖ਼ 20 ਫਰਵਰੀ, 2021, ਸ਼ਾਮ 4.16 ਵਜੇ, ਜੜਾਂਵਾਲਾ – ਚੱਕ 96 ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੇ ਭ


text:
ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਬਣ ਕੇ ਰਹਾਂਗੇ"।
"ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ"।
ਏਨਾ ਕਹਿ ਕੇ ਸਰਪੰਚ ਜੀ ਬੈਠ ਗਏ, ਹੁਣ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਬੁਲਾਰੇ ਵੀ ਬੋਲੇ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਦੇਬੀ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆ ਦੇ ਉਦਮ ਨੂੰ ਸਲਾਇਆ, ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਵਾਲੇ ਉਸ ਵਕਤ ਹੈਰਾਂਨ ਰਹਿ ਗਏ ਜਦੋ ਨੰਬਰਦਾਰ ਤਾਏ ਨੇ ਦੇਬੀ ਦੀਆਂ ਸਿਫਤਾਂ ਦੇ ਪੁਲ ਬੰਨ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਅਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਕੀਤੇ ਗੁਨਾਹ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਵੀ ਮੰਗੀ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀ ਸੀ ਆ ਰਿਹਾ ਬਈ ਤਾਇਆ ਜਿਹੜਾ ਨੱਕ ਤੇ ਮੱਖੀ ਨੀ ਬਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਏਨਾ ਭੋਲਾ ਤੇ ਗੁਰਮੁਖ ਬਣਿਆ ਪਿਆ ? ਪਰ ਜਦ ਅੱਖੀ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਕੰਨੀ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਮੰਨਣਾ ਪਿਆ ਬਈ ਜੇ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਪੂਛ ਵੀ ਸਿੱਧੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਆ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਚੈਕ ਵੱਡੇ, ਜਦ ਜਗਰੂਪ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਈ ਤੇ ਚੈਕ ਲੈਦੇ ਉਹਦੀਆ ਧਾਹਾਂ ਨਿਕਲ ਗਈਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਸਾਂ ਚੁੱਪ ਕਰਾਇਆ।
"ਜਿਊਦਾ ਰਹਿ ਵੇ ਵੀਰਾ, ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਲੱਗ ਜੇ"।
ਉਹ ਦੇਬੀ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਮਸਾਂ ਕਹਿ ਸਕੀ, ਪਰ ਉਹਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵ ਦੱਸਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਧੁਰ ਰੂਹ ਤੱਕ ਦੇਬੀ ਦੀ ਰਿਣੀ ਸੀ ਜੋ ਦੇਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਕੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਕੇ ਜਿਊਣ ਜੋਗੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਹੁਣ ਵਾਰੀ ਸੀ ਫੌਜੀ ਤਾਏ ਦੀ, ਤਾਇਆ ਕੁੱਝ ਪੜਿਆ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਪਣਾ ਚੈਕ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਕੁੱਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਇਛਾ ਜਾਹਰ ਕੀਤੀ …
"ਸਾਂਝੀਵਾਲ ਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸਿਫਤ ਕੀਤੀ ਨਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਕੁੱਝ ਹੀ ਮਹੀਨਿਆ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਹੋਇਆ ਆ ਇਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮੀ ਰੂਹ ਦੀ ਕਰਾਮਾਤ ਆ, ਮੈ ਫੋਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਬਹੁਤ ਥਾਈ ਗਿਆ ਹਾਂ ਤੇ ਬਹੁਤ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਹ ਪਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੇਵਾ ਜੋ ਦੇਬੀ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀ ਮਿਲਦੀ, ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਬਈ ਮੇਰਾ ਵੀ ਕੋਈ ਪੁੱਤ ਆ, ਮੈ ਫੌਜਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਭਾਗਵਾਨੇ ਤੇਰੀ ਵੀ ਕੁੱਖ ਹਰੀ ਹੋ ਗ


ਾ ਬੰਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘੁੰਮਣਾ ਇੱਕ ਅੱਖ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨੇ ਸੌਨਾ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ: "ਸੰਪੂਰਣ ਸਰੀਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ."
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਨੰਗੇ ਜਰਮਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਵੇਲੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ.
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਬਾਲਟਿਕ ਤੱਟ ਤੇ, ਮੈਂ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ 39 ਸਾਲਾ ਮਾਂ ਟੀਨਾ ਮੂਲਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨੰਗਾ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ. ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: "ਤੁਸੀਂ ਗਿੱਲੇ ਅਤੇ ਚਿਪਕੇ ਹੋਏ ਨਹਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੂਟ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?"
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨੰਗੇ ਤੈਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਨੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ: "ਇਹ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਝਰਨਾਹਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਹਰ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਹਵਾ ਦੀ ਹਰ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤੁਹਾਡੀ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਤੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. "
ਅਚਾਨਕ, ਮੈਂ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.
ਬੀਚ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਬਰਫ-ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ 80 ਸਾਲਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਿudਡਿਸਟ ਗੇਰਟ ਰਮਥੂਨ, ਜੋ ਕਿ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਟੈਨ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਜ਼ਲਾ ਨੂਡੀਸਟ ਬੀਚ, ਪ੍ਰੈਰੋ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ - ਡਰੈਸ ਕੋਡ: ਸਿਰਫ ਸ਼ੈਲ ਦਾ ਹਾਰ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ - ਮਹਾਨ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ.
ਅਤੇ ਉਹ ਬੀਚ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸਨ ਕਿ ਕਮਿ Communistਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਨਗਨਵਾਦ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ


text:
ਝ ਘੰਟਿਆਂ ਵੇਲੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਗ਼ੈਰ ਲਦਾਖ਼ੀ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਲਸਾ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਬਰਾਦਰੀ ਦੀਵਾਨਖ਼ਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਧਾਰਨ ਬਜਟ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਨਿੱਜੀ ਖ਼ਬਰੀ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹਨ।
 ਰੰਗਿਊਲ ਜਾਂ ਕਾਰਗਿਲ ਨੰਬਰ ਇੱਕ ਅਖ਼ਬਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਛਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਦਾਖ਼ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
 ਰੀਚ ਲਦਾਖ਼ ਬੂਲੇਟਿਨ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਅਖਬਾਰ ਹੈ ਜੋ ਲਦਾਖ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਛਪਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਜੋ ਸੰਪੂਰਨ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦੇ ਹਨ, ਲਦਾਖ਼ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵੀ ਛਾਪਦੇ ਹਨ।
 ਦਾ ਡੇਲੀ ਐਕਸੈਲਸੀਅਰ, "ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰ" ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਐਪੀਲੋਗ, ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਰਸਾਲਾ।
ਕਸ਼ਮੀਰ ਟਾਈਮਜ਼, ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖ਼ਬਾਰ।
ਵਿਸ਼ਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼
ਹਵਾਲੇ
ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਭੂਗੋਲ


ੁੱਟੇ ਸਨ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਬਰਾਮਦ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੱਲੋਂ ਆਰਐਸਪੁਰਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਮੋਰਬੀ ਪੁਲ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਕਾਰਨ 190 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 1,326 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ


text: merci beaucoup ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ fleurbleue (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਔਰਤ)


ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਏਸੀਪੀ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੁਲਜ਼ਮ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤੇ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।


text:
ਰ ਦੇ
ਪਹਵੇ ਵਰਿਆਹਾ, 'ਰਾਮ! ਚੇ ਸਹੀ ਉੱਤਰੇ;
'ਹਿਰ ਪੁੱਤ ਮਿਟੀਆ ਨਿੰਦਾ ਨੇ ਮੀ ਘਾਂਦਾ।
'ਸਿਖਾ ਮਾਛੀ' ਵਾਰ -ਨਿਸਮਚ ਸਾਗਿਆਂ-
'ਤੁਰਾਹੀ ਚੀ ਪਜਾ ਲੱਕੜ, ਮਿਟੀਆ ਉੱਚਲਾ।
'ਬਾਵੀ ਸਿਖਾ ਪਵਨ ਵਰਗੀ ਹਿਰਾਵਾ;
'ਪਹ ਰੁਹਿ ਪੇਡਾ ਪੁੱਤਮ ਨਿਸਮਲ ਮੇਵਿਆ
'ਸਭ ਰਾਮ ਸਿਮਰਾਵ
'ਗਰਭ ਤਾਵੀ ਬਾਗ
'ਮਾਰਲ ਹੁੰਦੇ ਸਾਰਿ ਠੀਵ ਪੁੱਚਾਵਾ।
'ਹੀਮੀ ਸਿਖਾ ਪੁੱਤਮ ਰਾਸੇ ਮਾਰਿਆਵਾ
'ਹੀ ਗਰਭ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਆਉਣ ਦਾ,
'ਪਾਹਨ ਪਵਨ ਪਹਿਲਾ ਸਿਮਰਿਆ ਆਖੇ,
'ਪਾਹਨ ਪਵਨ ਪੁੱਤਮ ਹਿਮ ਪਵਨ ਦੇ
'ਹੀਨਾਵੇ 'ਚੇ ਹਿਰਾ ਸਿਖਾ ਹਿਰਾ ਪਵਨ ਦੇ
'ਮਿਲਿਆ ਚੀ ਹਿਰਾ, ਰਾਮ! ਹਿਰਾ ਸਿਖਾ ਹਿਰਾਲਾ ਹੀ!
'ਦੇ ਚੇ ਪੁੱਤਮ ਸੁਸਾਨ ਦਾਤਾ ਮੇਰਿਆਹਾ;
'ਦੀਰ 'ਅਪਜਾਉਮ ਪੁੱਤਮ', 'ਅਉਮ ਪੁੱਤਮ' ਦੇ,
'ਦੀਰ ਬਾਰਾਨੀ ਪੁੱਤਮ, ਸਿਮਰਿਆ ਦੇ ਮਿਲਿਆ
'ਮਾਛੀ' ਦੇ ਹਿਰਾ ਪਾਹਨ ਵਿੱਚਾ ਹਿਮ ਮਾਰਾ,
'ਮਾਛੀ' ਦਾ ਤਾਰ ਪਾਹਨ ਹਿਮ ਚੇਹੇ ਹਿਰਾਵਾ,
'ਮਾਛੀ' ਦਾ ਲੱਕੜੀ ਚਾਰਾ ਸਾਹੀ ਹੀ।
'ਸਿਖ ਰਾ ਗਰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖ ਪੁੱਤਮ ਹੀ,
'ਸਿਖ ਰਾ ਮਾਛੀ' ਨਾਲ ਦੇਖ ਪੁੱਤਮ ਹੀ,
'ਗਰਭ ਰਾ ਮਾਛੀ' ਨਾਲ ਦੇਖ ਪੁੱਤਮ ਹੀ,
'ਗਰਭ ਸਿਖਾ ਹਿਰਾ ਹਾਮ ਹਿਰਾ ਮੁੱਖ ਪੁੱਤਮ ਦਾ;
'ਗਰਭ ਨਾਲ ਪਵਨ ਦੇਖ ਦੇਖ ਦਾ।
'ਮਿਲਿਆ ਸਿਖਾ ਪੁੱਤਮ ਨਾਲ ਚੇ ਚੇ ਹਿਰਾਵਾ,
'ਹਿਮ ਪੁੱਤਮ ਹਿਮ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਦਾ।
'ਦੀਰ ਮਾਛੀ' ਦੀ ਰਾਉ ਮਾਛੀ ਚੇ ਸਿਖਾ,
'ਹਿਮ ਸਿਖਾ ਚੇ ਰਾਉ ਸੇਹਾ ਆਖੇ ਹੀ;
'ਮਾਰਿਆਵਾ ਮਾਰਾ ਆਖੇ ਹੀ ਆਖਿਆਹਾ:-
ਸੇਹਾ ਆਖੇ ਉੱਤਰ ਉੱਤਰ ਰਾਉ ॥ [ਆਸਾ ਮ: 1
'ਰਾਉ ਪੁੱਤਮ ਦੇ ਸੇਹਾ ਵਿਵਿਵਾ ਦੇ ਸਾਬੇ?
'ਰਾਉ ਮਾਰਾ ਚੇ ਪੰਡ ਰਾਉ ਨਾਲਾਵੇ;
'ਪਹ ਦੇ ਰਾਉ ਸੁ ਪੁੱਤਮ ਹਿਮ ਦੇ ਸੇਹਾਵੇ।
'ਗੰ, 'ਅਪਜਾਉਮ ਪੁੱਤਮ' ਦਿਉਣ ਅਭਿਲਾਚ ਚੇ
'ਦੇ ਰਾਉ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਸਮਾ ਮੁੱਲ ਹੀ।
'ਆਖ ਪੁੱਤਮ ਵਿਰਥਾਲ ਅਪਹੇ ਆਖੇ ਹੀ
'ਬਾਰਾਹ ਚੇ ਪਵਨ ਅਸਮਾ ਅਪਹੇ ਹੀ
'ਰਾਉ ਬਵੇ ਉੱਤਰ ਦੇਖਾ ਦੇਖ ਸਾ, 210
'ਹੀਮ ਬਵੇ ਚੇ ਹਾਮ ਦੇਖਾ ਹਿਰਾਵਾ;
'-ਪੁੱਤਮ-ਪੁੱਤਮ ਦੀ ਆਖ ਪੁ


text: 'ਤੇ ਮੋਨੀਟਰਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਤੈਅ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।


ਆਏ ਹਨ। ਹਲ ਵਾਹੁਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਰਹੀ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕਦੇ ਅੰਨਦਾਤੇ ਨੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਮਸ਼ੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਯੁੱਗ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਟਰੈਕਟਰ ਨੇ ਸੰਭਾਲ ਲਈ। ਅੰਨਦਾਤੇ ਨੇ ਟਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਕਮਾਊ ਪੁੱਤ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕਹਿ ਕੇ ਵਡਿਆਇਆ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਸਦਕਾ ਵੀ ਵੇਖੀਏ ਤਾਂ ਟਰੈਕਟਰ ਵਾਕਿਆ ਹੀ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦਾ ਸਾਥੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਜੇ ਅੰਨਦਾਤੇ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਪਈ ਤਾਂ ਕਈ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਮਿਹਨਤੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਅਕਸ ਖਰਾਬ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰਜਾ ਕੀ ਆਖੇਗੀ? ਏਨਾ ਸਿਦਕੀ ਅਤੇ ਉਦਮੀ ਕਿਸਾਨ, ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਸਮਾਨ, ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਟਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਅੱਗਾਂ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਬਿੱਲ ਕਿਸਾਨ ਮਾਰੂ ਹਨ ਪਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਅਨੇਕਾਂ ਤਰੀਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਮਤ ਦਾ ਘੁਮੰਡ ਛੱਡ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
-ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਔਲਖ
ਪਿੰਡ ਦਿਆਲਗੜ੍ਹ, ਬਟਾਲਾ.
ਪੁਲ ਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਬੇਸ਼ੱਕ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਪੁਲਾਂ ਤੇ ਸੜਕਾਂ ਦਾ ਜਾਲ ਵਿਛਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਸੀਨੇ ਵਿਚ ਬਹੁਮੁਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਮੋਈ ਬੈਠੀਆਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਹੀ ਪੁਲ ਤੇ ਸੜਕਾਂ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਣਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਹੁਣ ਪੁਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਵਿਚ ਪਿੱਪਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੋਟੀ-ਮੋਟੀ ਬੂਟੀ ਆਦਿ ਦੇ ਬੂਟੇ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਦਰਾੜਾਂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਖੋਖਲਾ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਖ ਵੀ ਖਰਾਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੋ, ਲੋੜ ਹੈ ਪ


ੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਲਹਾਲ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਕੁੱਝ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਕਾਨਮੀ 'ਚ ਸੁਸਤੀ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਟੈਕਸ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ 'ਚ ਆਵੇਗੀ ਕਮੀ
ਮਾਹਿਰ ਮੰਨ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਸਾਲ ਬਜਟ ਡੈਫੀਸਿਟ ਟਾਰਗੈੱਟ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਕਾਨਮੀ 'ਚ ਸੁਸਤੀ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਟੈਕਸ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ 'ਚ ਕਮੀ ਆਵੇਗੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਰਕਾਰ ਨਵੇਂ ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਘਾਟਾ 3.4 ਫ਼ੀਸਦੀ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਜੀ. ਡੀ. ਪੀ. ਦਾ 3.6 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਟਰੇਡਿੰਗ ਬੇਲਸ ਦੇ ਸਹਿ-ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸੀ. ਈ. ਓ. ਅਮਿਤ ਗੁਪਤਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਫਿਸਕਲ ਡੈਫੀਸਿਟ ਲਈ ਕੀ ਟਾਰਗੈੱਟ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਇਸ ਨੂੰ 3.4 ਫ਼ੀਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਵਾਰ ਜੇਕਰ ਇਸ 'ਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਬਾਜ਼ਾਰ ਲਈ ਨੈਗੇਟਿਵ ਸੈਂਟੀਮੈਂਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰੰਸੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਬਾਂਡ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਬਾਂਡ ਯੀਲਡ 'ਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬੇਹੱਦ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਆਰ. ਬੀ. ਆਈ. ਦਰਾਂ ਹੋਰ ਘਟਾਏ।
ਤਰਲਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ
ਏਪਿਕ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਸੀ. ਈ. ਓ. ਮੁਸਤਫਾ ਨਦੀਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਜਟ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਜੇਕਰ ਕਰਦਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਛੋਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਕਰਦਾਤਿਆਂ ਦੀ ਬੱਚਤ ਵਧੇਗੀ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੱਚਤ ਬਾਜ਼ਾਰ 'ਚ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਰਲਤਾ ਵਧੇਗੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਛੋਟ ਦੀ ਹੱਦ 5 ਲੱਖ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਐੱਸ. ਟੀ. ਟੀ.
ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈ ਚੱਲ ਰਹੇ ਐੱਸ. ਟੀ. ਟੀ. ਯਾਨੀ ਸਕਿਓਰਿਟੀ ਟਰਾਂਜ਼ੈਕਸ਼ਨ ਟੈਕਸ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਘੱਟ ਹੋਣ ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਨਿ


ਦੇ ਫਾਇਲ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ.
ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵਰਤਣ ਲਈ MVK ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ DVD ਨੂੰ ਅਤੇ Blu-Ray ਡਿਸਕ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਮੈਟਾਡਾਟਾ ਅਤੇ ਡਿਸਕ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਾਗ ਸਟੋਰ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਹਾਰਡ ਡਰਾਈਵ, ਫਲੈਸ਼ ਡਰਾਈਵ ਅਤੇ ਆਪਟੀਕਲ ਡਰਾਈਵ ਤੱਕ ਖਤਮ ਹੋ ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਾਇਲ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਮਕਾਨਮਾਲਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਡਾਟਾਬੇਸ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਖੋਜ ਖਾਤੇ ਬਕਾਏ ਦਾ ਪਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਕਰੀਨ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਰੀਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਭੋਗੀ ਦਾ ਲੋੜ ਲਈ ਸਕਰੀਨ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਲਈ ਕਈ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਆਸਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੀਡੀਆ 'ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਵੀਡੀਓ ਫਾਇਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਨਵਰਟਰ ਵਰਤਣ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਫਾਰਮੈਟ ਅਤੇ ਫਾਇਲ ਦੇ ਬੈਚ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਐਨਟਿਵ਼ਾਇਰਅਸ ਸਹੂਲਤ ਸਪਈਵੇਰ ਅਤੇ ਸਪਾਈਵੇਅਰ neutralize ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ Trojans, ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.
ਸਾਫਟਵੇਅਰ BitTorrent ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਡਾਊਨਲੋਡ ਅਤੇ ਫਾਇਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਉਪਭੋਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਡਾਊਨਲੋਡ ਅਤੇ ਫਾਇਲ ਦੇ ਅਪਲੋਡ ਦੇ ਲਚਕਦਾਰ ਸੈਟਿੰਗ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Windows
- Android
ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ਆਂਦਰਸਾਹੀ—ਹਿੱਲ
ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਹਾਲਾ | ਸੀਅਰਨ—ਸੀੱਹਾ ਦੁ | ਧਰਤੀ ਗਰਭ—ਬਰਦੀ ਉਤਰੀਬਾਣਾ ਹਾਲਾ |
ਸਿਮੁੰਦ—ਜਬੀਤ, ਸਵਾਰ।
ਅਖ਼ਰ : ਰਾਹਿਤਾ ਦੇ ਧਰ ਪੂਰਾ ਨੀ ਮਹਰ ਬਾਘੀ ਬਰਵਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਮਹਰ
ਸੀੱਹਾ ਦੁਏ ਭੇਗਵਾ ਬਰਵੇ ਹਨ।
ਪੂਰਾ ਆਪਣੇ ਭੇਲ ਅਧਿਆ ਸਾਹਿਤ ਵੈ, ਮਹਰ ਦੇ ਰਿਕਾ ਦੀ ਸਾਹਿਤ ਹਾਲਾ
ਪੂਰਾ ਮਹਰ ਬਾਘੀ ਮੌਸਰ ਹੈ।
ਸੀੱਹਾ ਦੁਏ ਬਰਦੀ ਉਤਰੀਬਾਣਾ ਤਾਲ ਪਾਲਾ ਹੈ, ਨੇ ਨੇ ਸੀੱਹਾ ਜੀਮ ਦੇ
ਪਾਈ ਬੋਰਾ ਹੈ ਜੀਉ ਜੀਮ ਪੂਰਾ ਦੁਏ ਸਿਮਤਰਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਜੀਉ ਚੁਟਾ ਹੈ ਜੀਮ ਦੁਏ ਤਾਲ ਸੇਂਡ ਹੈਂਸ ਹੈ, (ਜਿਤਨੂੰ ਜੀਉ ਚੁਟਾ
ਹੈ) ਜੀਉ ਜੀਮ ਦੇ ਗੁਰਤ ਨਾ ਵੇ ਜੀਮ ਦੀ ਬਰਵਾਡੀ ਬਰਵੇ ਹਨ।
ਚੇ ਤਾਲਵ ! ਜਿਸ ਮਹਿੰਦਰ ਨੇ ਭਰਨ ਸਿਖ ਸਵਾਰ ਪਾਰ ਵੇ ਪੂਰਾ ਦੁਏ (ਮਾਛ-ਮਾਛ)
ਚੇਂਦ ਹਾਲਾ) ਭੇਲ ਸਿਖਾ ਹੈ, ਜੀਮ ਨੇ ਜੀਮ ਸਿਖ ਬਰਵਾਰ ਦੁਏ ਰੀ ਪਹਾਗਿਆਂ
ਹੈ।
ਸਹਿ ਲਾਗਾ ਗਰਿ ਹੇਠੇ ਨਾਗਿਆ ||
ਜੀਮ ਵੀ ਅਭਿ ਨ ਸਿਖਾਈ ਨਾਗਿਆ ||
ਮੇਹਰ ਬਾਈ ਮੇਹਰ ਬਾਲਿ ਅਭਿ ||
ਚਰਵਾਈ ਪਥਮ ਪਥੁ ਪਾਣੀ ||
ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਵੀ ਕੀਤਾਣੀ ||
ਸਾ ਵੈ ਭਰਨ ਸਿਮਾਨਾ ਕਿਤਾਣੀ ||
ਸੰਯੁਕਤ ਉੱਤਰ ਜੇਤੇ ਨਿਵਾਦੇ ||
ਅਲਾਸਿਤ ਪੁਸ਼ਾਰ ਗੁਰਤ ਵੇ ਪਾਈ ||
ਸਿਖ ਲੇਵ ਮੁਹੱਦੇ ਪਥਲੇਵ ਮੁਹੱਦੇ ||
ਨਾਗਿਆ ਗਰਿ ਪੂਰਿ ਅਭਿ ਭੇਲੇ || || ||
ਪਹਿ ਅਖ਼ਰ : ਨਾਗਿਆ—ਨਾਗਿ ਸਿਖ। ਬਾਈ—ਸਾਹਿਤ ਵੈ। ਪਥਮ ਪਥੁ—ਜੀਉ ਚੁਟਾ
ਰਾਹਿਤ। ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਣੀ—ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਜੀਉ ਚੁਟਾ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਚੇਂਦੀ। ਸਾ ਵੈ
अवस: पथम भुमीग्रां हाले पृथु सी सिहरउ-पार्थग बवे, मउसंगा
हिस भिल वे हिर आउमब अहंस भरे।
पृथु दे नगम दे ब्रेउ ठुं सिचवे, उे, (हिम (भट्टेख-)) मतीव दा बसगु़
बवे, ने बज़ी भुमबल तालु मिलसा तै।
अवस पथम दे ग्राह नागु़ ने आभार बतन हाले बसन उन, निंदवा
ठुं (सिवगु़ं उं) बसगु़िट दा हितो दमोला तै।
अठे पचिव पृथु ठुं आपहे अर्वा-मंवा देये। (हिम उबुं)
अविग्राहङ्ग भिट नाघेवो, उे, (भगविणा हाला) उलेग नगम दे नाघेवा।
वे नारव ! (माउग्राह च) चूपसेम मुह दे विवरे हिच हमारु, (हिम
उबुं) भन-भंगीग्रां भुगसा मिलसग्रां तै।
उल्लु पल्लु सुर्ग लेवु सहर्गि॥
पथम नभु अर्द्वि दुःति यारि॥
पृथे बार बो पृथी सोधिणा॥
निमु भरि बसे उसु मासु पतोधिणा॥
भरि उरि नभु नथु लिह लगसि॥
उख सवस भन दे जड़ि सगसि॥
मसु हयगु बवगु हयगचि॥
सववार किसवे धेप तुभाचि॥
धेव टेव वथर भन भरगि॥
नरव बघवि त आहरि सगसि॥॥॥


text:
ਟੀਕਾਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸੂਚੀ ਕੋਹਿਡ -19 ਟੀਕੇ ਲਈ
ਟੀਕੇ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਿਾਹਲਆਂ ਲਈ:
ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸਵਾਿ ਸਾਨ ੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ ਲਕ, ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੈ ਲਿਸ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਅਿੱਿ ਕੋਲਵਡ-19 ਟੀਕਾ ਨਹੀਂ ਿਗਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਨਾਮ:
ਉਮਰ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਕਸੇ ਸਿਾਲ ਦਾ ਜਿਾਬ "ਿਾਂ" ਹਿਿੱਚ ਹਦਿੰਦੇ ਿੋ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਇਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਤਲਬ ਨਿੀਂ ਿੈ ਹਕ ਤੁਿਾਨੂਿੰ ਟੀਕਾ ਨਿੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਿੀਦਾ. ਇਸਦਾ ਮਤਿਬ ਇਹ ਹੈ ਲਕ ਹੋਰ ਵੀ ਸਵਾਿ ਪੁਿੱਛੇ ਿਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਿੇ ਕੋਈ ਸਵਾਿ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਲਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਲਸਹਤ-ਸੂੰਭਾਿ ਪਰਦਾਨਕ ਨ ੂੰ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਿਈ ਕਹੋ।
ਹਾਂ
ਨ
ਿੀਂ
ਪਤਾ
ਨਹੀਂ
1. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਿੱਿ ਲਬਮਾਰ ਮਲਹਸ ਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
2. ਕੀ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਕਦੇ ਕੋਲਵਡ-19 ਟੀਕਾ ਿਗਾ ਹੈ?
* ਿੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਲਕਹੜਾ ਟੀਕਾ ਿਗਾ ਸੀ?
 ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦ
□ ਫਾਈਜ਼ਰ ਮਾਡਰਨਾ ਜਾਨਸਨ (ਜਾਨਸਨ ਐਡ ਜਾਨਸਨ)
3. ਕੀ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਕਦੇ ਅਿਰਿੀ ਦੀ ਪਰਤੀਲਕਰਆ ਹੋਈ ਹੈ:
(ਇਹ ਇਿੱਕ ਗੂੰਭੀਰ ਐਿਰਿੀ ਵਾਿੀ ਪਰਤੀਲਕਲਰਆ ਹੋਵੇਗੀ [ਉਦਾਹਰਨ ਿਈ ਐਨਾਫਾਈਿੈਕਲਸਸ] ਲਿਸਨ ੂੰ ਐਪੀਨੇਫਰੀਨ ਿਾਂ EpiPen® ਨਾਿ ਇਿਾਿ ਦੀ ਜ਼ਰ ਰਤ ਪਈ ਹੋਵੇ ਿਾਂ ਲਿਸ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਹਸਪਤਾਿ ਿਾਣਾ ਲਪਆ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਲਵਿੱਚ 4 ਘੂੰਲਟਆਂ ਦੇ ਅੂੰਦਰ ਆਈ ਨਾਿ ਛਪਾਕੀ, ਸੋਿਸ਼, ਿਾਂ ਸਾਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਘਰਘਰਾਉਣਾ ਵਾਿੀ ਐਿਰਿੀ ਪਰਲਤਲਕਲਰਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿ ਹੈ ।)
* ਕੋਲਵਡ -19 ਟੀਕੇ ਦਾ ਇਿੱਕ ਲਹਿੱਸਾ ਲਿਸ ਲਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਲਖਆਂ ਲਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿ ਹੈ:
- ਪੌਿੀਥੀਿੀਨ ਗਿਾਈਕੋਿ (PEG) ਿੋ ਕੁਝ ਦਵਾਈਆਂ ਲਵਿੱਚ ਪਾਈ ਿਾਂਦੀ ਹੈ, ਲਿਵੇਂ ਲਕ ਿੁਿਾਬ ਵਾਿੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਕੋਿਨੋਸਕੋਪੀ ਪਰਲਕਲਰਆਵਾਂ ਵਾਸਤੇ ਲਤਆਰੀਆਂ
- ਪੌਿੀਸਰਬੇਟ, ਿੋ ਕੁਝ ਵੈਕਸੀਨਾਂ, ਲਫਿਮੀ ਕੋਟਡ ਗੋਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਸ ਰਾਹੀਂ ਸਟੀਰੌਇਡ ਦਵਾਈਆਂ ਲ


ੋ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭਲਾ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਹੀਣੇ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਿੱਤਾ। 10"ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਫਰੀਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਸੂਲੀਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਦੋਵੇ ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਦਰ ਗਏ। 11ਫਰੀਸੀ ਮਸੂਲੀਏ ਕੋਲੋਂ ਦੂਰ ਅਲੱਗ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਫਰੀਸੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ! ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਭੈੜਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕੋਈ ਚੋਰ ਜਾਂ ਧੋਖੇਬਾਜ ਜਾਂ ਕੋਈ ਬਦਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਮਸੂਲੀਏ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਹਾਂ। 12ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਕਮਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਦਸਵੰਧ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।' 13"ਮਸੂਲੀਆ ਇੱਕ ਖੂੰਜੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਵੀ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਬੜਾ ਨਿਮਾਣਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, 'ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ! ਮੇਰੇ ਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰ! ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹਾਂ!' 14ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਆਦਮੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਬਣਕੇ ਘਰ ਗਿਆ, ਪਰ ਫਰੀਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਸਮਝਿਆ, ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮ੍ਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸੋ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।" 15ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਲਿਆਏ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਵੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ। 16ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਛੋਟੇ ਬਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ


text:
ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਖਿਲਾਫ ਤੀਜੇ ਟੈਸਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਏ ਟੇਲਰ
ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਖਿਲਾਫ ਤੀਜੇ ਟੈਸਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਏ ਟੇਲਰYou Are HereSportsMonday, March 20, 2017-10:38 PMਵੈਲਿੰਗਟਨ— ਪਹਿਲੇ ਟੈਸਟ 'ਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਰੋਸ ਟੇਲਰ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਖਿਲਾਫ ਖੇਡੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤੀਜੇ ਟੈਸਟ ਮੈਚ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਚੋਣਕਾਰ ਗਾਵੀਨ ਲਾਰਸਨ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਟੇਲਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਮੈਚ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਟਰੇਂਟ ਬੋਲਟ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਬੋਲਟ ਪਹਿਲੇ ਮੈਚ 'ਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਟੈਸਟ 'ਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਨੂੰ 8 ਵਿਕਟਾਂ ਨਾਲ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਲਾਰਸਨ ਨੇ ਆਖਰੀ ਟੈਸਟ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਮੈਚ 'ਚ ਟੀਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੋਈ ਬਦਲਾਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੈਮਲਿਟਨ ਦੀ ਸੇਡੋਨ ਪਾਰਕ 'ਚ ਇਹ ਮੈਚ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਟੀਮ 'ਚ ਆਖਰੀ ਮੈਚ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਬਦਲਾਵ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਖੇਡਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿ ਸੇਡੋਨ ਪਾਰਕ 'ਚ ਟਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਫਟ ਆਰਮ ਸਪਿਨਰ ਮਿਸ਼ੇਲ ਸੇਂਟਨੇਰ ਆਲਰਾਊਂਡਰ ਜਿੰਮੀ ਨਿਸ਼ਾਮ ਜਾਂ ਕਾਲਿਨ ਡੀ ਗਰੈਂਡਹੋਮੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਕੀ ਇਕ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ? ਪੰਜਾਬੀ ਮੈਟਰੀਮੋਨੀ ਵਿਚ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮੁਫਤ ਹੈ | Recommended For You


text:
ਅਜੀਤ : ਜਗਰਾਓਂ - ਕੇਸ ਡੀ.ਈ.ਓ. ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ-ਪਿ੍ੰ: ਅਹੂਜਾ ਸਮਾਰਟ ਸਕੂਲ ਹੰਬੜਾਂ 'ਚ ਕਾਮਰਸ ਗਰੁੱਪ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੰਬੜਾਂ, ਸਰਪੰਚ ਜੱਗਾ
ਹੰਬੜਾਂ, 11 ਮਈ (ਮੇਜਰ ਹੰਬੜਾਂ)- ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਮਾਰਟ ਸਕੂਲ ਹੰਬੜਾਂ 'ਚ ਕਾਮਰਸ ਗਰੁੱਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸੁਬਾਈ ਆਗੂ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੰਬੜਾਂ ਅਤੇ ਸਰਪੰਚ ਰਣਜੋਧ ਸਿੰਘ ਜੱਗਾ ਵਲੋਂ ਪਿ੍ੰ: ਚਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਅਹੂਜਾ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਉਕਤ ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ | ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੰਬੜਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਹਲਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵੈਦ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੇਟ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਾਮਰਸ ਗਰੁੱਪ ਇਸ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਵਾਇਆ ਹੈ | ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਦੂਰ ਤੱਕ ਕਾਮਰਸ ਗਰੁੱਪ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੱਲਾਂਪੁਰ ਦਾਖਾ ਜਾਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਖੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਦਿੱਕਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ | ਪਿ੍ੰ: ਅਹੂਜਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਕੂਲ 'ਚ ਕਾਮਰਸ ਰੱਖਣ ਲਈ 32 ਬੱਚੇ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੇਸ ਬਣਾ ਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ (ਸੈ.ਸਿੱ.) ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਯੂ.ਐੱਸ.ਏ., ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਕਲੇਰ, ਪੰਚਾਇਤ ਮੈਂਬਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੀਮਾ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲਾ, ਲੈਕ: ਭਾਰਤ ਭੂਸ਼ਣ, ਮਾ. ਹਰਭਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮੁੱਲਾਂਪੁਰ ਆਦਿ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |
ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਡੀ. ਈ. ਓ
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਲਖਵੀਰ ਸਿੰਘ ਸਮਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਹੰਬੜਾਂ ਸਕੂਲ ਵਲੋਂ ਮਹਿਕਮੇ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਮੰਗ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰੋਂ ਮਹਿਕਮੇ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਜ਼ਰੂਰ ਹੰਬੜਾਂ ਸਕੂਲ 'ਚ ਬੱਚਿਆ ਲਈ ਕਾਮਰਸ ਗਰੁੱਪ


text:
ਹਾਨਾਂ ॥ ਵੀ ਪੁੱਖ ਪੇਂਦਾ ਬੇਤ ਮਾਗਾਈ ॥ ੬੦ ॥ ਹਾਂ ਹਿਰਮਾਂ ਰੇਖ
ਕਿਤਾ ਬਾਤੀ ॥ ਪਤਰੇ ਅੰਗੂਸ ਮਨੁੱਖ ਮੁੱਖ ਪਾਵੀ ॥ ਕਿਤਾ ਬੁਲਾਧਿਵੀ ਚੇਲ ਸੁਨਾਈ ॥ ਗ੍ਰਹਨ
ਅਪਤੇ ਬਾਗਾਲ ਹਾਂਗੀਆ ॥ ੬੧ ॥ ਮੀ ਬਾਰ ਬਰ ਸਤਾ ਮਹਾਨਾਂ ॥ ਕਿਤਾ ਵੀ ਸੰਕੂ ਦੇਸ
ਮਾਗਾਈ ॥ ਸਾਂਗੀ ਮਹਿ ਬਰ ਸਾਂਗੀ ਅਹਾਨਾਂ ॥ ਸਤਾ ਸਤਾ ਅਹਾਨਾਂ ॥ ੬੨ ॥
ਸਤਾ ਕਿਤਾਬ ਬਰ ਸਾਂਗੀ ਅਹਾਨਾਂ ॥ ਪਾਣੀ ਆਖਾਂ ਆਹਾਰ ਅਹਾਨਾ ॥ ਮੀ ਅੰਗੂਸ ਸਿੰਨਾ ਸਤਾ ਮਾਨਾਂ ॥
ਸੰਕੂ ਦੇਸ ਵੀ ਸਾਂਗੀ ਅਹਾਨਾਂ ॥ ਹਾਂ ਬਵਨਾ ਦੇ ਲੇਬਸ ਦੇਖਾ ॥ ਪਰਮ ਹਿਰਮਾਂ ਅਹਾਨਾਂ
ਹਿਸਮਾਂ ॥ ੬੩ ॥ ਅਭ ਕਿਤਾ ਬਰ ਬਰ ਬੁਲਾਧਿਵੀ ਬਿਖਾਈ ॥ ਕਿਤਾਨਾਂ ਬਰ ਬਰ ਸਤਾ ਸੁਨਾਈ ਬਿਖਾਈ ॥
ਚੇਲਨੇ ਮੁੱਖ ਚਿਤਰ ਲਾਧਾਈ ॥ ਹਿਰਮਾਂ ਉੱਡੀ ਨਾਈ ਸਤਾ ਸਤਾ ਸੁਨਾਈ ॥ ੬੪ ॥ ਸਹੇਯਾ ॥
ਸੀ ਬਾਰ ਕੀਤਾ ਬਰ ਸਾਂਗੀ ਹੁਣ ਚੇਤੇ ਮਾਰਤ ਉੱਡੀ ਹਾਂਗੀ ॥ ਸੀ ਲਾਹ ਕਿਤਾ
ਕਿਤਾਬ ਮਾਨੁੱਕ ਲਾਹ ਮੇ ਸਤਾ ਸਾਂਗੀ ਮਾਰਤ ਮਾਰਤੀ ॥ ਚੇਲਨੇ ਤੇ ਮੁੱਖ ਚਿਤਰ ਲਾਧਾਈ ॥ ਹਿਰਮਾਂ
ਉੱਡੀ ਨਾਈ ਸਤਾ ਸਤਾ ਸੁਨਾਈ ॥ ਹਿਰਮਾਂ ਵੀ ਕਿਤਾਬ ਬਰ ਬਰ ਬਿਖਾਈ ਭਰਤੀ
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
ਨਾਥ ਪੁੰਡਰ
ਨਾਥ ਫ਼ਾਟੀ ॥ ੪੭॥ ॥ ਸਦੇਹ॥ ॥ ਰਾਉ ਵਾਈ ਬਾਸ-ਨਾਲੀ ਸੰਬਾਚਿ ਹੋਈ ਨਾਥ-
ਮੋਹੀ ਮੁਖਾਈ॥ ਆਪਣੇ ਹੇਤ ਕਿਤਾਬ ਬ੍ਰਹਮਨਵੀਂ ਮਾਰਗਵਾਲ ਪਿਆਰਕਾਈ॥ ਪੁਰਖੀ
ਬਵਾਹ ਧਾਰ ਪੈ ਹੀਨ ਗ੍ਰੀਗ ਕਰਨੇ ਜਿਨ ਮੇ ਲਿਹਾ ਲਾਈ॥ ਵੇਦਿਕ ਵੇਦ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖੀ-
ਗਿਆਨ ਵਜੋ ਹਸਤਾ ਅਭ ਬੀਤ ਅਲਾਈ॥ ੪੭॥ ॥ ਸੇ ਪੰਡੀ॥
ਸਾਹੂ ਜਿਨ ਮਹਾ ਵੇ ਸੀ ਬਾਰ ਕ੍ਰਿਤੇ॥ ਯੇਠ ਤੁਹੁ ਮਹਾ ਵਾਹੁ ਅਕਾਲੇ॥ ਆਉਂ ਕਾਲਾ
ਵਿਸ਼ਵਿਕ ਵੇ ਭਾਰੀ॥ ਵੇਗਿ ਭੀਤ ਸਿੰਘੁ ਮਹਾਗ ਮਾਰਾ ਵੀ॥ ੪੮॥ ॥ ਬੀਹਲੁ ਬਰਵਾਦਿਕ
ਛੀਵਾ॥ ਸਭ ਬੁਤੇ ਹੀਨ ਗ੍ਰੀਗ ਵਿਵਾਹ॥ ਸੇ ਬੀਵਾਹੀ ਸਾਹੂ ਅਗਾਵ॥ ਮੇਸਾਹਿਕੀ
ਵੀਚ ਪਾਵ॥ ੪੮॥ ॥ ਅਸ ਵਿਵਾਦਿ ਸਿਖਾ ਆਪਸ ਮਾਰੀ॥ ਉਰਚਾ ਹੀ ਦੁਨੀ ਵਿਸ਼ਵਿਕ
ਪਾਵ॥ ਬੀਹਲ ਵਾਲੁ ਚੀਤ ਜਿਨ ਪਾਵ


text:
ੇ ਅਹਿਮੇਮ ਬਤਾਨਾ
ਬੰਦੀ ਸਿਖਾ ਗ੍ਰਹਣਾਂ ਪੁਰਾ ਗ੍ਰਹਣਾਂ ਪੁਰਾ ਭਾਵੇ ਮੈਂਦੁ ਸਿਖਾ ਦੇਵਾਂ ਦੀ ਕਾਫੀ ਲਿਆਂ ਮੈਂ ਉਧਰ ਕਾਲਾਂ ਹਿੰਦੀ ਮੈਂਦੁ ਕਾਫੀ ਕਾਫੀ ਹੈਤੀ ਹਿੰਦੀ ਨਾਲ ਪਾ ਲਿਆਂ ਮੈਂ ਗ੍ਰਹਣਾਂ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਤੇ ਬੰਦੀ ਸਿਖਾ ਦੇਵਾਂ ਦੀ ਕਾਫੀ ਵਲਾਂ ਲਗਾ ਲਿਆਂ ਮੈਂ ਪਿੰਡ ਨਾਨੀਆਂ ਪਾਉ ਹੁੰਦੀ ਗ੍ਰਹਣਾਂ ਮਾਨਾ ਨਾਲ ਦੇ ਮੈਂਦੁ ਗਾਹਾ ਲਿਆਂ ਮੈਂ ਮਾਨਾ ਕੇਂਦਰ ਲਾਲ ਵਰਗਾਂ ਮੈਂਦੁ ਭਾਵੇ ਅਧਾਰੇ ਲੱਭੁ ਲਾ ਲਿਆਂ ਮੈਂ ਹਿੰਦੀ ਵਾਗੀ ਸਿਖਾ ਮਾਨਾ ਗਾਹਾ ਦੇਵਾਂ ਦੇਵਾਂ ਮੈਂ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਮੈਂਦੁ ਗਾਹਾ ਲਾਲ ਦੇ ਤੇ ਵੇਚ ਹਟਾ ਲਿਆਂ ਮੈਂ ਮੈਂਦੁ ਕਾਲਾਂ ਲਾਲ ਵਰਗਾਂ ਸਿਖਾ ਮੁੱਖ ਵਾਂ ਸਿਖਾ ਪੰਛ ਪਾਉ ਲਿਆਂ ਮੈਂ
ਬੰਦੇ ਗ੍ਰਹਣਾਂ ਨੇ ਉਧਰ ਕਾਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਸਿਲੀ ਵਧਾਂ ਲਾਲੀ ਲਿਆਂਹਾ
ਉਧਰ ਕਾਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਬੰਦੇ ਸਿਖਾ ਦੇਵਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂਦੁ ਯਾਨ ਸਿਖਾਏ ਸਿਖਾ ਦੇਵਾਂ ਹੈਤੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂ ਲਗਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਗੀ ਅਧਾਰੇ ਭਾਵੇ ਹੈਤੀਆਂ ਸਿਖਾ ਪਾਉ ਦੇ ਦੇਵਾਂ ਭਾਵੇ ਮਾਨਾ ਦੇਵਾਂ ਹੈਤੀ ਹੈਤੀ ਸਿਖਾਏ ਸਿਖਾ ਆਗੂ ਦੇ ਹੈਤੀਆਂ ਦੇ ਸਿਖਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਨਾ ਸਿਖਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਨਾ ਸਿਖਾ ਵੈਖੇ ਪਾਉ ਦੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਪਾਉ ਨਾਲ ਸਿਖਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਨਾ ਸਿਖਾ ਵੈਖੇ ਪਾਉ ਦੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਪਾਉ ਨਾਲ ਸਿਖਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਨਾ ਸਿਖਾ
ਭਰ ਦੇ ਬੇਡ ਦੀ ਮਾਤਾ ਸੈਗਮਿਨੇ ਹੁੰਦੀ ਲੱਕਰ ਰਾਠੀ ਅਭਾਸ਼ਨ ਸਿੰਘ
ਛਿਡ ਉੱਗਾਲੀ ਮੈਰ ਨ ਚਾਰ ਮਦੇ ਪਿੰਡੇ ਉੱਗਾਲਣ ਮਹੂ ਉਠਾਲ ਸਿੰਘ
ਬਾਜੀ ਚੀਸ ਰਿਟਾਵਰ ਜੈ ਨਗਰ ਉਹੜੇ ਟੇਚ ਸਾਰ ਸਤਨ ਮੁਲਾਨ ਸਿੰਘ
ਬਲਾ ਬੇਠੀ ਬਾਗਾਨ ਨਾਂ ਰੇਡੀਆਂ ਨੇ ਬਾਰਡਾਂ ਲੇ ਪਹਾਲ ਸਿੰਘ
ਮੈਂ ਉਨ ਮਾਨ ਜਾਂ ਭੇਰਾ ਦੀ ਸਿਖਾਈ ਹੈ ਬਾਜੀ ਉਸਾ ਦੀ ਰੇਡੀਆਂ ਗਾਲ ਸਿੰਘ
ਮਦੇ ਉੱਗਵਾ ਨ ਵੇਰੇ ਬੀ ਉਸਾ ਦੇ ਹੇ ਚਾਰੁਨੇ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਮਹਾ ਉਠਾਲ ਸਿੰਘ
ਉਸਾਂ ਉਹੜੇ ਦੇ ਰੱਖਾ ਉੱਥੇ ਬਹੁ ਮੈਸੇ ਨਹੀਂ ਨਾਲਾਨ ਸਿੰਘ
ਹੇਲ ਜੈ ਨੇ ਅਤੇ ਜੀ ਸਭਾ ਸਾ


text:
ਮੰਨੈ ਨਾਨਕ ਭਵਹਿ ਨ ਭਿਖ।।
Updated: 10 Jul, 2019 09:46 AM
ਪੰਦਰਵੀਂ ਪਾਉੜੀ
ਮੰਨੈ, ਪਾਵਹਿ ਮੋਖੁ ਦੁਆਰ।।
ਮੰਨੈ, ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰ।।
ਮੰਨੈ, ਤਰੈ ਤਾਰੇ ਗੁਰੁ ਸਿਖ।।
ਮੰਨੈ, ਨਾਨਕ ਭਵਹਿ ਨ ਭਿਖ।।
ਐਸਾ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਹੋਇ ਜੇ ਕੋ ਮੰਨਿ ਜਾਣੈ ਮਨਿ ਕੋਇ।। ੧੫।।
ਇਸ ਪਾਉੜੀ ਵਿਚ ਸੱਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ ਨੁਕਤਾ ਮੁਕਤੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਹੀ ਅਹਿਮ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਝੂਠ ਦੀ ਪਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਚਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੱਕ। ਹੁਣ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨੁਕਤਾ ਮੁਕਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਉੜੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਤਰ ਹੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਮੰਨੈ ਪਾਵਹਿ ਮੋਖੁ ਦੁਆਰ।। ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਾਹ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਫਲਸਫੇ 'ਚ ਪੁਰਸ਼ਾਰਥ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਰੇ ਵੇਦਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗ੍ਹਾ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੁਰਸ਼ਾਰਥ ਲੱਭਦੇ ਨੇ, ਧਰਮ, ਅਰਥ ਤੇ ਕਾਮ। ਚੌਥਾ ਪੁਰਸ਼ਾਰਥ ਵੇਦਾਂ 'ਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧਇਜ਼ਮ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ 'ਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਤੇ ਮੋਕਸ਼। ਧਰਮ ਭਾਵ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਦਾ ਧਰਮ ਹੈ ਵਹਿਣਾ। ਅਗਨ ਦਾ ਧਰਮ ਹੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇਣਾ। ਅਰਥ ਭਾਵ ਸਿਰਫ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਹੀਂ। ਪਦਾਰਥਕ ਪਹੁੰਚ ਵੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਇੱਥੇ। ਸੂਕਸ਼ਮ ਭਾਵ, ਸਥੂਲ ਨਹੀਂ। ਕਾਮ ਦਾ ਭਾਵ ਵੀ ਕਾਮੁਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਕਤ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਾਮਦੇਵ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਲੋਗ ਕੁਟੰਬ ਸਭੀ ਤੇ ਤੋਰੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਭਾਵ ਕਾਮ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਹੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਭਾਵ ਅਗਿਆਨ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਦਾ ਸਫਰ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੇ ਸਫਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪਾਉੜੀਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁੱਝ ਸਿਧਾਂਤਕ ਕਹਿ ਆਏ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਭਾਵ ਸਵੈ-ਪਹਿਚਾਣ। ਪਹਿਚਾਣ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ। ਜੋ ਪਿੰਡੇ ਹੈ, ਉਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੇ ਹੈ। ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਣਾ। ਸਵੈ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ। ਜਾਗ


text:
ਮਕ਼ਸੂਦ ਸਾਕਿਬ (ਜਨਮ 4 ਅਪਰੈਲ 1955) ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕਾਰ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ 'ਮਾਂ ਬੋਲੀ' ਨਾਮ ਦੇ ਪਰਚੇ ਦਾ (1986 ਤੋਂ 1997 ਤੱਕ) ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਵਿੱਚ 'ਪੰਚਮ' (1998 ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ) ਨਾਂ ਦੇ ਮਾਸਿਕ ਪਰਚੇ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਮਕ਼ਸੂਦ ਸਾਕਿਬ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਹਿਤਕ ਕੈਰੀਅਰ 1970ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਪੰਜਾਬੀ ਸੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜਮ ਹੁਸੈਨ ਸਈਦ, ਜੋ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਆਸਿਫ ਖਾਨ ਅਤੇ ਅਲੀ ਅੱਬਾਸ ਜਲਾਲਪੁਰੀ, ਜੋ ਉਥੇ ਪਾਰਟ ਟਾਈਮ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ, ਵਰਗੇ ਸਾਹਿਤਕ ਬਾਬਿਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਲਈ ਕੁੱਲਵਕਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ। ਉਸ ਨੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਕਿਸਾਨ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਸੀ, ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ। ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਜੜਾਂ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਲੋਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਪਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਖੱਬੇ ਪੱਖ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਾਂਗ ਹੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਬੜਾ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਕੰਮ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ, ਸੱਠ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ 14ਵੀਂ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੋਲੀ ਪਈ ਹੈ। ਸਾਕਿਬ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕਮਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ 40 ਸਾਲ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦੋਨਾਂ ਪੰਜਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਖੂਬ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਮਾਸਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਰਸਾਲੇ, "ਮਾਂ ਬੋਲੀ" ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕ


text: ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ?


ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਖਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਲਈ ਵਿਉਂਤਿਆ। 9ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹੋ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਕਰਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹੋ। ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ। 10ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। 11ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਸਾਫ਼ਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਵਰਗੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਸ਼ਟ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ। 12ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਝੂਠੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਆਖ ਸੱਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਓ। ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇਕ ਕੰਮ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਦੇਖਣਗੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਮਹਿਮਾ ਦੇਣਗੇ। 13ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵੀ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਖਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਖਾਤਿਰ ਕਰੋ। ਉਸ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਮੰਨੋ ਜਿਸ ਕੋਲ ਹਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। 14ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵੀ ਕਰੋ ਜਿਹੜੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨ ਲਈ ਭ


text:
ਂਿੀਰ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਪਰਭਾਿ ਥੁੱਲੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਵੇਤਾਂਬਰ ਅਤੇ ਵਦਿੰਬਰ ਵਫਰਵਕਆਂ ਦੇ ਅਨ ਯਾਈ ਿੀ ਰਲੇ ਭਾਿੇਂ ਵਕ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਵਤਆਿ ਬਾਰੇ ਇਨਹਾਂ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਮਤਭੇਦ ਸਨ।
1 ਉਤਸਰਵਪਣੀ – ਜੈਨੀਆ ਦਾ ਕਲਵਪਆ ਹੋਇਆ ਸਮੇ ਦਾ ਪਰਮਾਣ, ਵਜਿੇ ਵਹੰਦੂਮਤ ਵਿਚ ਸਤਯ ਿ ਆਵਦਕ ਯ ਿਾਂ ਦਾ ਚੁੱਕਰ ਹੈ, ਵਤਿੇਂ ਹੀ ਉਤਸਰਵਪਣੀ ਅਤੇ ਅਿਸਰਵਪਣੀ ਜੈਨੀਆ ਦਾ ਵਹਸਾਬ ਹੈ। ਉਤਸਰਪਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅੁੱਿੇ ਿਿਣਾ ਅਤੇ ਅਿਸਰਪਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਪੁੱਛੇ ਹਟਣਾ। 2 ਕੈਿਲਯ – ਕੇਿਲ (ਏਕਤਾ) ਦਾ ਭਾਿ, ਬਰਹਮ ਵਿਚ ਅਭੇਦਤਾ, ਪਰਮਿਵਤ। (ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼)
3 ਸਰਬਿਯ (ਸਰਬਵਿ) – ਸਭ ਕ ਝ ਜਾਣਨ ਿਾਲ, ਸਰਿਵਿਆਤਾ। (ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼)
ਜੈਨਮਤ ਦੇ ਵਫਰਕੇ
ਬਸਤਰ ਪਵਹਨਣ ਅਤੇ ਨਾ ਪਵਹਨਣ ਦੇ ਸਿਾਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜੈਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਆਪਸੀ ਿੰਡ ਦਾ ਬੜਾ ਿੁੱਡਾ ਕਾਰਨ ਬਵਣਆ। ਇਨਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਉਹ ਿੀ ਸਨ ਜੋ ਸਫੈਦ ਬਸਤਰ (ਸ਼ਵੇਤਾਂਬਰ) ਪਵਹਨਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਉਹ ਸਨ ਜੋ ਸੰਪਤੀ ਦਾ ਪੂਰਨ ਵਤਆਿ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਦਿੰਬਰ ਅਰਥਾਤ ਵਦਸ਼ਾਿਾਂ (ਆਕਾਸ਼) ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਬਸਤਰ ਸਮਝ ਕੇ ਨੰਿੇ ਰਵਹੰਦੇ ਸਨ। 4 ਇਹ ਵਿਭਾਜਨ ਈਸਿੀ ਸਦੀ ਸੰਨ 79 ਜਾਂ 82 ਵਿਚ ਹੋਇਆ। ਇਨਹਾਂ ਦੋਨਾ ਵਫਰਵਕਆਂ (ਸੰਪਰਦਾਇ) ਵਿਚ ਦਾਰਸ਼ਵਨਕ ਵਸਿਾਂਤਸੰਬੰਿੀ ਮਤਭੇਦ ਇੰਨਾ ਨਹੀ ਹੈ ਵਜੰਨਾ ਵਕ ਨੈਵਤਕ ਵਸਿਾਂਤ ਸੰਬੰਿੀ ਸੀ। ਵਦਿੰਬਰਪੰਥੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਵਕ 'ਕੇਿਲੀ' ਅਥਿਾ ਪੂਰਨਵਿਆਨੀ ਸੰਤ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਵਬਨਾ ਭੋਜਨ ਦੇ ਜੀਿਨ-ਵਨਰਿਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਿੂ ਜੋ ਕ ਝ ਿੀ ਸੰਪਤੀ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੁੱਖਦਾ ਹੈ - ਵਜਸ ਵਿਚ ਬਸਤਰ ਪਵਹਨਣਾ ਿੀ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਵਨਰਿਾਣ ਜਾਂ ਮ ਕਤੀ ਪਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇੁੱਥੋਂ ਤਕ ਵਕ ਇਹ ਲੋਕ ਮਹਾਂਿੀਰ ਤੀਰਥੰਕਰ ਨੂੰ ਿੀ ਵਬਨਾ ਵਕਸੇ ਵਸ਼ਿਾਰ ਨੰਿਾ ਅਤੇ ਝ ਕੀਆਂ ਅੁੱਖਾਂ ਿਾਲਾ ਹੀ ਪਰਸਤ ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਿੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਵਕ ਮਹਾਂਿੀਰ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਬਰਹਮਚਾਰੀ ਹੀ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਵੇਤਾ


ਨੂੰ ਹੀ ਪੂਜਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝ ਗਏ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਅਖਵਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ। (ਅਕਾਲਪੁਰਖ
ਕੋਲੋਂ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਗਲਤੀ ) ਇਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਾਂ ਹੁਣ ਇਹ ਕਵੀ ਅਪਣੇ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਕੋਲੋਂ
ਗਲਤੀਆਂ ਦਰ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਵਾਂਉਦਾ ਹੀ ਜਾਵੇਗਾ । ਲਗਦਾ ਹੈ ਇਹ ਕਾਲਪੁਰਖ ਇਸ ਕਵੀ ਦਾ ਬਹੁਤ
ਗਹਿਰਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਸੁੱਖ ਇਸ ਕਵੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਦੇਵ ਅਚੁੱਤ ਕਹਾਯੋ ॥ ਬਿਸਨ ਆਪ ਹੀ ਕੋ ਠਹਿਰਾਯੋ ॥
ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਉਹ ਅਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਮਰ ਅਖਵਾਉਣ ਲੱਗਾ ॥ (ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਕੋਲੋਂ ਤੀਜੀ
ਵਾਰ ਗਲਤੀ )
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਉਹ ਅਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਰੱਬ ਬਣ ਬੈਠਾ ॥ (ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਕੋਲੋਂ ਚੌਥੀ ਵਾਰ
ਗਲਤੀ )
ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਪ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਬਖਾਨਾ ॥ ਪ੍ਰਭ ਕੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨ ਕਿਨਹੂੰ
ਜਾਨਾ ॥੮॥
ਬ੍ਰਹਮੇ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ । ਪਰਮਾਤਮਾਂ ਨੂੰ
ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਨਾਂ ਜਾਣਿਆ ।( ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਕੋਲੋਂ ਪੰਜਵੀ ਵਾਰ ਗਲਤੀ )
ਤਬ ਸਾਖੀ ਪ੍ਰਭ ਅਸਟ ਬਨਾਏ ॥ ਸਾਖ ਨਮਿਤ ਦੇਬੇ ਠਹਿਰਾਏ ॥ ਤੇ
ਕਹੈ ਕਰੋ ਹਮਾਰੀ ਪੂਜਾ ॥ ਹਮ ਬਿਨ ਅਵਰੁ ਨ ਠਾਕੁਰੁ ਦੂਜਾ ॥੯॥
ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਅੱਠ ਸਾਥੀ ਬਣਾ ਕੇ ਭੇਜੇ। (ਸਰਦਾਰ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੰਦ੍ਰਮਾਂ,
ਸੂਰਜ, ਵਾਯੂ, ਪ੍ਰਥਵੀ, ਧ੍ਰੂ, ਅਗਨੀ, ਪ੍ਰਤਿਯੂਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾ) ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ
ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ। ਲੇਕਿਨ ਉਹ ਵੀ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਕੋਲੋਂ ਛੇਵੀਂ ਵਾਰ ਗੱਲਤੀ
) ਇਕ ਪਾਸੇ ਤੇ ਇਹ ਕਵੀ ਜਾਪ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਨ ਚਿੱਤ੍ਰੈ ॥ ਨ ਮਿੱਤ੍ਰੈ
॥ ਪਰੇ ਹੈਂ ॥ ਪਵਿੱਤ੍ਰੈ ॥੧੦੧॥ ਅਤੇ "ਨ ਨੇਹੰ ਨ ਗੇਹੰ ਸਨੇਹੰ ਨ ਸਾਥੇ ॥ " ਇਥੇ ਕਹਿ
ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈ ਗਈ ! ਤਦੇ ਤਾਂ ਬਚਿੱਤਰੀ ਕ


text: Next ਬਰੈਂਪਟਨ ਨਿਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਮਾਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਚੌਥੇ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਆਰੋਪ ਤੈਅ


text: ਾਲ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ਚੇ ਬਾਰੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇਦਿੱਲੀ ਹੋਏ ਇਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਵਲੋਂ ਵੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪੰਡਿਤ ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਨੂੰ ਜੈਤੋ ਵਿਖੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਆਗੂ ਡਾਕਟਰ ਕਿਚਲੂ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਗਿਡਵਾਨੀ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸ੍ਰੀ ਜਿੰਮਦ ਵੀ ਸਨ। ਪੰਡਿਤ ਨਹਿਰੂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜੈਤੋ ਪੁੱਜਦਿਆਂ ਹੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾਭਾ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ 29 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਇਕ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 25-25 ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਜਥਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਤਸੱਲੀਬਖ਼ਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾ ਪੈਂਦਾ ਵੇਖ ਕੇ ਮੋਰਚੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਜੋਂ 500-500 ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਜਥੇ ਭੇਜਣ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਪਹਿਲੇ 500 ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਜਥੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜਥੇਦਾਰ ਜਗਤ ਸਿੰਘ ਤੁੜ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 21 ਫਰਵਰੀ, 1924 ਨੂੰ ਜੈਤੋ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੰਗਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਥਾ 9 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਕੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ। ਜਥੇ ਦੇ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਵਲੋਂ ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾ ਕੇ ਜੈਤੋ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਦੁਆਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਜਥਾ ਨਾਭਾ, ਪਟਿਆਲਾ, ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਅਤੇ ਸੰਗਰੂਰ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ 20 ਫਰਵਰੀ, 1924 ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਰਗਾੜੀ ਵਿਖੇ ਪੁੱਜਿਆ। ਇੱਥੇ ਰਾਤ ਠਹਿਰਨ ਉਪਰੰਤ ਇਹ ਜਥਾ ਜੈਤੋ ਵੱਲ ਵਧਣ ਲੱਗਿਆ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਇਸ ਜਥੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬੀਬੀਆਂ


text: LG Q6 LG Q6 (14990 ਰੁ.):ਇਸ ਵਿੱਚ 5 ਇੰਚ ਦੀ ਸਕਰੀਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ 18:9 ਐਕਸਪੈਕਟ ਰੇਸ਼ਿਓ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 3 ਜੀਬੀ ਰੈਮ, ਇਸ ਵਿੱਚ 13 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਦਾ ਰਿਅਰ ਕੈਮਰਾ ਤੇ 5 ਮੈਗਾਪਿਕਸਲ ਫਰੰਟ ਕੈਮਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 3,000mAh ਦੀ ਬੈਟਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।


ੱਚ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ|"ਜਾਂਗਲੀ ਢੋਲੇ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਕੱਚੇ ਦੁੱਧ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |
ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਹਣੇ ਬੂੰਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਛੱਤੇ ਨੇ ਲਾਡੇ | ਕੇਡੀ ਰਿਹਾੜ ਕਰੇਂਦੇ ਨੇ ਨੀਂਦਰ ਕੱਚੀ ਦੇ ਜਾਗੇ | ਸੁੱਤੀ ਸੁਫਨਾ ਵਾਚਿਆ ਮਾਹੀ ਮਿਲਿਆ ਏ ਖਾਬੇ| ਅਭੜ ਭਾਂਦੇ ਹੱਥ ਸੇਜਾਂ ਤੇ ਸਾਰੇ ਢੋਲਾ ਕੋਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜਾਗੇ |
ਅਲਾਹੁਣੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
ਅਲਾਹੁਣੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਸਲਾਘਾ ਅਥਵਾ ੳਸਤੱਤੀ। ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਵਿਸਥਾਰ ਹੋਇਆ ਜਦ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਣਾਣੀ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤੂ ਹੋ ਜਾਏ ਤਾਂ ਸਦੀਵੀ ਵਿਛੋੜਾ ਦੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣ ਕ੍ਰਮ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਜਿਹੜੇ ਕਰੁਣਾਮਈ ਤੇ ਸੋਗ ਗੀਤ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਲਾਪੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲਾਹੁਣੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦ ਹੈ।
ਬੁੱਢਾ ਤਾਂ ਬਹਿੰਦਾ ਕੁਰਸੀ ਡਾਹ
ਹਾਏ ਨੀ ਬੁਢੜਾ ਮਰਨੀ ਗਿਆ
ਬੁਢਡੀ ਰੰਡੀ ਕਰ ਨੀ ਗਿਆ।
ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ/ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਅਜਿਹਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਮਾਨਸ ਦੀ ਅਭਿਗਿਅਕਤੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਕੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅੱਗੇ ਤੋਰਿਆ ਹੋਵੇ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀ ਵਧੇਰੇ ਕਰਕੇ ਵਾਤਕ ਵਿੱਚਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਭਾਗ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਵਿੱਚ ਬੇ-ਮਹਾਰੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਅਦਭੁੱਤ ਹੋਂਦ ਤੋ਼ ਛੁੱਟ ਕਥਾਨਕ ਰੂੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਹੱਥ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਰੂਪ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਪਾਤਰ ਆਦਿ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਵੰਨ ਸੁਵੰਨਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤਰ ਇੱਕ ਪੇਤਲੀ ਝਾਤ ਤੋਂ ਸਹਿਜੇਹੀ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪੁੱਜੀਦਾ ਹੈ। ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮੋ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾ ਸਤਿਯੁਗ, ਤ੍ਰੇਤਾ


text:
ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ - Welcome to Panjabi Sanjh
Home ਬਾਲ ਸੰਸਾਰ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ
ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ
ਅਮਰਜੀਤ ਚੰਦਰ
ਬੱਚਿਓ! ਕਿਸੇ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੋਵੇ, ਹੜ੍ਹ ਜਾਂ ਤੁਫ਼ਾਨ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੋਵੇ, ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਉਣਾ ਆਦਿ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਵਰਦਾਨ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਚੱਲੀਏ।
ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਮਤਲਬ ਸਿੱਧੀ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਹਵਾਈ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਲ 1500 ਦੇ ਲਗਭਗ ਲੀਓਨਾਰਡੋ ਦਿ ਵਿੰਚੀ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੇ ਸਰਲ ਅਤੇ ਕੁੰਡਲਦਾਰ ਪੇਚਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਅਨੇਕਾਂ ਚਿੱਤਰ ਵੀ ਬਣਾਏ। ਸਾਲ 1800 ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਰ ਜੌਰਜ ਕੈਲੀ ਨਾਂ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨੇ ਵੀ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਤਜਰਬੇ ਕੀਤੇ। ਉਸ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦਾ ਮਾਡਲ 90 ਫੁੱਟ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਤਕ ਉੱਡਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਟਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਵੀ ਭਾਫ਼ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ 40 ਫੁੱਟ ਉੱਪਰ ਤਕ ਉਡਾਇਆ।
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਰਲਿਨ ਵਾਸੀ ਹਰਮਾਨ ਗੈਂਸ ਵਿੰਟ ਨੇ ਇੱਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਸਾਈਕਲ ਦੇ ਪੈਡਲਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 1907 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਖੋਜੀ ਕੋਰਨੂ ਨੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਤਕ ਆਪਣਾ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਉਡਾਇਆ।
ਈਗੋਰ ਸਿਕੋਰਸਕੀ (ਰੂਸੀ ਅਮਰੀਕੀ) ਨੇ ਲਗਭਗ 1909 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰੋਲ ਇੰਜਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੀ ਉੱਡਣ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੀ। 1938 ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਫੋਕ ਜਹਾਜ਼ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਦਲ ਨੇ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾ


ਇਕ ਸੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਘਾਂ, ਭਾਈ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਗੈਂਟ ਅਤੇ ਸ ਗੁਰਮੁੱਖ ਸਿੰਘ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਹਾਜਰੀ ਲਗਵਾਈ। ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਭੂਰਾ ਨੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ Ḕਤੋਂ ਆਈਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਅਤੇ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਅੱਗੇ Ḕਤੋਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਜਿਕਰਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਵਧ ਚੜ ਕੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
ਲੰਡਨ, 17 ਨਵੰਬਰ (ਵਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਧਾਲੀਵਾਲ) - ਲੰਡਨ ਦੇ ਮੇਅਰ ਬੋਰਿਸ ਜਾੱਨਸਨ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਵੀਜ਼ਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਸਨਾਤਕ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ 2 ਸਾਲ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾੱਮਨ ਵੈਲਥ ਵੀਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, 2 ਸਾਲ ਦੇ ਵਰਕ ਪਰਮਿਟ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਦਾਖਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਨਾਤਕ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਣ ਉਪਰੰਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯੂ ਕੇ ਵਿਚ 2 ਸਾਲ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜਾੱਨਸਨ ਨੇ ਯੂ ਕੇ ਵਿਚ ਉੱਚ ਤਜੁਰਬੇਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਇੰਸ, ਟੈਕਾਨਾੱਲਾੱਜੀ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਮੈਥ ਵਿਚ ਸਨਾਤਕਾਂ ਲਈ ਵੀ 2 ਸਾਲ ਯੂ ਕੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵੀਜ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ੍ਰੀ ਜਾੱਨਸਨ ਕੋਲ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਉਪਚਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਯੂ ਕੇ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ 50% ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਹੈ।
ਰੋਮ (ਇਟਲੀ) 16 ਨਵੰਬਰ (ਵਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਧਾਲੀਵਾਲ) - ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਮਾਤਰਤਵ ਸਬੰਧੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਜਾਂ ਗੋਦ ਲਏ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋ


text:
ਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਾਕੀ ਆਰੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਰੋਪੀਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਖਤ ਤੋਂ ਸਖਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।ਸੋ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ
ਜਿਣਸ ਵੇਚ ਕੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲੀਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ,ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵਧਦੇ ਹੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਥੱਲੇ ਹੱਥ ਲਾ ਕੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਲਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਭਰੀ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੰਗਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕਰ ਉਹ ਦਾਲ਼ ਸਬਜ਼ੀ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਦੀ ਲੰਘ ਹੀ ਜਾਣ ਤਾਂ ਸਬਜ਼ੀ ਦਾਲ ਵਿੱਚ ਮਿਰਚਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਹੰਕਾਰ ਹੀ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨਿੰਮ੍ਰਤਾ ਦਾ ਨਾਮੋ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਵ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ ਵੀ ਹਲੀਮੀ ਪਿਆਰ ਮਿਠਾਸ ਵਰਗੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣ ਨਹੀਂ ਸਕੀ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਦੂਰ ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸਵਾਲ ਤਾਂ ਮਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਹੈ। 'ਸਤਿਗੁਰੁ ਤਾਂ ਮਿਲੈ' ਜਦੋਂ ਮਨ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਂਗੇ।
ਗੁਰਬਾਣੀ ਤਥਾ ਸ਼ਬਦ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖੀ ਤਲ਼ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਬਿਰਤੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋ ਨਿਬੜਦਾ ਹੈ। ਅਜੇ ਜ਼ਿਉਂਦੇ ਪਸ਼ੂ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਲਾਭ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਤਾਂ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਪੁਸ਼ੂ ਤੇ ਵੱਡਾ ਮੂਰਖ ਆਖ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਲੋਕ ਮ. ੩ ਪੰਨਾ ੧੪੧੮
ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵੀਚਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਪਸ਼ੂ ਤੇ ਮਹਾਂ ਮੂਰਖ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਜੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਪਾਸੋਂ ਅਗਵਾਈ ਲੈ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਡਿਠੈ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਜਿਚਰੁ ਸਬਦਿ ਨ ਕਰੇ ਵੀਚਾਰੁ॥
ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਨ ਚੁਕਈ ਨਾਮਿ ਨ ਲਗੈ ਪਿਆਰੁ॥
ਸਲੋਕ ਮ. 3 ਪੰਨਾ 594—
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਹਊਮੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਰੀਕ ਪਰਤ ਚੰਬੜੀ ਹਈ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਗੁਰ-ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਨਹੀਂ ਉੱਤਰ ਸਕਦੀ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮੁਕਤੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। 'ਸ਼ਬ


text:
ੀ, ਤਾਨ ਮੌਂਕ ਪਿਆਰਾ ਨਾਲੀ ਉੱਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਚਿਆਣਾ ਨਾਲੀ। ਖਿਆਤੀ ਤਾਨੀਆ ਬੇਗਾਮ ਦਾ ਗਾਲ ਉਹੀ ਭਾਗਾਉ ਦੀ ਹੈ?
"ਰਾਖ! ਮੈਂ ਬਿਸਮ ਮੁਖ ਦੇ ਪਿਹਾ ਪਾਛੀ ਹੋਂ। ਮਾਤਾ ਪੰਜਾਬ ਭੇਂਚੇ ਤੁਰਾਮ ਹਿੰਦ ਉੱਤੇ ਭੇਂਚ ਆਪਣਾ ਭਲ ਭੇਂਚੀਆਂ ਹਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬਾਹਰ। ਗਾਠਿ! ਭੇਂਚੇ ਬਰਤਾਵ ਪੁਸ਼ਾਰਾ ਹਿੰਦ ਸਿਖੇ ਸਾਹਿਤੋ, ਮਸਤੀਆਂ ਬੀਉ ਸਾਹਤੀਆਂ ਭੇਂਚੀਆਂ ਟੇਡੀਆਂ ਜੀ ਬਰਤਾਵ ਹਿੰਦ ਸਿੰਠੀ ਦੇ ਸਾਹਤੀਆਂ, ਭਲ ਭੇਂਚੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਹਾਨੀ ਹਾਲ ਪੈਸ਼ ਨਾਲੀ ਪੁਰਖਾ। ਨਾਲ ਵਿਡ ਭੇਂਚ ਨਾਲ ਆਹੇਚਾ, ਹਿੰਦ ਸਿਵਾਰ ਹਿੰਦੇਵਾ। ਗੁੱਠ ਉਹ ਬੇਗਾਮ ਸਿੰਘ ਭੇਂਚੇ ਹੈਦੇ ਹਿੰਦ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਹਿੰਦੇਸਮ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਰਿਖੀ ਵੈਸੀ ਹੈ; ਭੇਂਚੇ ਗੁੱਠ ਦੇ ਹਾਵੇ ਹਿੰਦ ਹੈ, ਹਿੰਦ ਦਾ ਨਾਲ ਵੀ ਹਿੰਦਾਤਾ ਹੈ? ਭਾਰਤ ਮੈਂ ਭਾਗਿਆਦੀ ਵਰਤੇ ਭੇਂਚੀ ਪ੍ਰਲਾਵ ਬਾਰ ਨਾਲੀ ਬਹਿਰਾਈ, ਜੀਓਨਾ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਮੌਂਕ ਜੀ ਪੈ ਸਾਂਦੇ ਉੱਤੇ ਉੱਤੀ ਸੀ ਸਿੰਠੀ ਚੁੱਡਾ ਸਾਂਸੀ ਹੈ। ਉੱਤੇ ਜੀ ਬਹਿਰਾਈ ਹਾਲ ਜਿੰਨ ਜੀਓਨਾ ਹੈ ਬਾਰ ਨਾਲ ਮਾਉ ਮੈਂਗਾਉਹਾ ਚਾਰੀਟੇ; ਉੱਤੀ ਹੈ ਹੁਣੀ ਭੇਂਚ ਬਿਨੇ ਹੈਲਸ ਜੀ ਨਾਲੀ ਉੱਕਰਾ ਚਾਰੀਟੇ। ਭਲ ਹਿੰਦ ਤੋਲ ਲਾਟੀ ਭਲ ਬਾਰਾਂ ਸ਼ੇਡੀਅਰ, ਚੱਹਾ ਠਾਵ ਹੈ! ਭਲ ਭਾਰਤ ਵੈਲਸ ਬਿਨੇ ਦਾ ਹੈ? ਭੇਂਚ ਵਿਡ ਹਿੰਦ ਹੈ? ਭਾਰਤ ਮੈਂ ਭਲ ਤੀ ਸਾਂਦੇ, ਹਿੰਦ ਤਾਨ ਜਾਗਾ ਹੈ, ਭਲ ਹਿੰਦਲੀ ਹੋ, ਚੱਹਾ ਚਲੇ, ਸਿੰਘ ਸੀ ਲਾਲ ਹਾਲ ਘਾਉ ਉੱਤੇ ਵਰਤੀਚੇ।
-133-
ਹੀ ਬੇਲੇ ਦੁਆਰਾ ਭਗਤ ਨਹੀं। ਵੇਖਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਲਾ ਹੈ, ਬੰਧਕਾਰੀ ਹਾਲਾ ਹੈ ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਹੈ।'
ਅਸੀ ਉਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਬੇਗਾਮ ਤਾਨ ਸ਼ਿਆਮੇ, ਪਥ ਘੋਡੇ ਨਹੀं, ਕੇਵਲ ਦਿਨ ਦੀਆਲ ਦਿਨ ਐਠਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਹੀ, ਸਿਖਾਰ ਮੌਕਾ ਨੀ ਮਾਨ। ਇਸਾਂ ਦਿਨ ਦਿਨ ਹਿੱਟ ਦਿਨ ਮੌਕਾ ਵੇਖਣ ਦਾ ਪਥ ਵਰਤ ਵਰਤ ਰਹਿਆ, ਪਥ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਿੰਘ ਨਹੀं ਹੈ। ਗੁੱਠ ਬੇਗਾਮ ਪਥ ਹੋਏ ਹੋਏ ਉਹ ਗਾਹਿ, ਗਾਹਿ ਦੇਖਣ ਨਹੀ ਬੋਡੀ ਉਹ ਮੈਂਦਾ ਮਾਨ ਦੀ ਸਿਖਾ ਪ


ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਲਾਲੀ
ਸੰਗਰੂਰ, 4 ਜਨਵਰੀ
ਸੰਗਰੂਰ ਪੁਲੀਸ ਨੇ ਹਾਈਵੇਅ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਗਰੋਹ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ 150 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਗਰੋਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚੋਂ 12 ਵਾਹਨ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਥੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲੀਸ ਮੁਖੀ ਸਵਪਨ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਾਈਵੇਅ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਗਰੋਹ ਦੇ ਦੋ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਿਲਪ੍ਰੀਤ ਅਤੇ ਸਿਤਾਰ ਖਾਨ ਵਾਸੀ ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚੋਂ ਲੁੱਟ ਦੇ 12 ਵਾਹਨ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗਰੋਹ ਦੇ ਕਈ ਮੈਂਬਰ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ 150 ਵਾਹਨਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਾਈਵੇਅ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ, ਢਾਬਿਆਂ, ਮਾਲਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਸਟਰ ਕੁੰਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੋਰੀ ਹੋਏ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਚਾਸੀ ਅਤੇ ਇੰਜਣ ਨੰਬਰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸਿਸਟਮ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੁਲੀਸ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਗਰੋਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਰੋਹ ਦੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਲਈ ਪੁਲੀਸ ਟੀਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦਿਲਪ੍ਰੀਤ ਗਿਰ ਉਰਫ਼ ਲਾਡੀ ਵਾਸੀ ਬਾਲਦ ਕੋਠੀ ਨਾਭਾ ਕੈਚੀਆਂ ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਥਾਣਾ ਨਾਭਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਚੋਰੀ ਦਾ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਤਾਰ ਖਾਨ ਵਾਸੀ ਚਹਿਲਾਂ ਪੱਤੀ ਭਵਾਨੀਗੜ੍ਹ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਐਕਸਾਈਜ਼ ਐਕਟ ਤਹਿਤ ਥਾਣਾ ਸਦਰ ਰਾਜਪੁਰਾ ਅਤੇ ਐਕਸਾਈਜ ਐਕਟ ਅਤੇ ਧੋਖਾਦੇਹੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਥਾਣਾ ਭਵਾਨ


text:
ਾ ਮਹਾਰਾ ਸਾਖੇ ਵਾਹੇ ਹਿੰਦਾਖਾਨਾ ਪਾਣੇ ਪਾਣੇ ਪਾਣੇ ਪਾਣੇ ਪਾਣੇ ਪਾਣੇ ਪਾਣੇ
ਹੋ ਹਿੰਦ ਸਾਗੇ ਅਪ੍ਰੇ ਹੋ ਅਭਾਉ ਹੋਏ। ਚਾਰਸੂਨੇ ਬਤਰਾ ਉੱਚ ਪਾਣੇ ਹਿੰਦ ਰਿਹਾ
ਭਾਰ ਦੇਖ ਦੇ ਤਾਰੀ ਸੀਇਹਾ ਮਿਨਾ ਮਾਣਿਕ ਮਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸਮ ਉਸਾਨਾ ਤੁੱਕਾ ਹਾਲਾਰ ਉੱਤਰਾ
ਵਾਹੇ ਵਾਹੇ। ੧੦ ਮਾਲ ਸਾ ਹਿੰਮ ਸਾਇਆਨ ਸਾਖੇ ਬੀਚਾਉਲ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਮੈਦਾ ਹਿੰਦ
ਮਹਾਰਾ ਦੇ ੧੩ ਨਵੰਬਰ ੧੭੫੨ ਹੁੰਦੀ ਹੋਏ ਹੋਏ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਦੇ ਸੇਮ ਨਾ ਹੋਏ।
ਹਿੰਦ ਦੇ ਤਾਰੀ ਸਾਖੇ ਮਿਨਾ ਸੀ ਤਾਰੀ ਮਾਣਿਕ ਨੀ ਤਾਲਾ ਪਾਣੇ ਚੀਨਾ ਸਾਖੇ ਸਾ
ਹਿੰਦਾਖਾਨਾ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦਾਖਾਨਾ ਹੈ। ਹਿੰਦ ਮਾਰਾ ਅਭਾਤ ਤਾਰੀ
ਮਾਣਿਕ ਸੀ ਹੁੰਦੀ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਸਿਮੇ ਹੁੰਦੀ ਸਾਇਆਨ ਦੇ ਹਿੰਦ ਸਾਇਆਨ ਦੇ ਸਾਇਆਨ
ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਦੇ ਵਾਹੇ ਦੇ ਭਾਲਾਰ ਦੇ ਤਾਰੇ ਸੀ ਅਭਾਤ ਹਿੰਦ ਰਿਹਾ ਸਾਇਆਨ
ਹਿੰਦਾਖਾਨਾ ਹੈ। ਮਾਰਾ ਅਭਾਤ ਪੇਸ਼ ਹਿੰਦ ਸਾ ਹਿੰਦ ਦੇ ਹਿੰਦ ਦੇ ਹਿੰਦ ਦੇ ਹਿੰਦ
तਾਈ ਵਾਰੇ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁੱਧ ਸਿਖਾਵਾ ਬਰਤ ਬਰਤ, ਤਾਈ ਚਹਨਾ ਲਾਲ ਮੈਝਾਈਆ। ਭਾਗਿਆ
ਸਲੇਂ ਹਿੰਦੌਲੇ ਤਾਰੇ, ਤਾਈ ਮਾਤੂ ਦਿਵਾ ਸਾਵਰਾ ਸਿਖੀ ਸਿਖਾਰੇ ਜਾਂ।
ਸਿਖਾਈ ਸੈ ਮਿਨਾ ਸੀ ਹਿੰਸਾ ਨਵਾਂ ਸਿੰਘੀ ਸਾਹੀ ਅਪਾਰ ਦਿਵਾ ਲਾਏ ਦਿਵਾ
ਸਿਖਾਰੇ ਜਾਂ—
"ਚਾਈ ਮਹਰਾਜ ਦੇ ਪੰਛਾਈ ਦਾਖਲਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਰੀ ਮਹਰਾਜ ਆਗੀਆਂ ਮਿਨਾ ਸੀ
ਹੈ ਪੰਜ ਮਹਿੰਦਰ ਮਾਪੁਨੀ ਦੇ ਤਾਵਾਫਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਹੈ ਭਾਗਿਆ ਪਾਲਿਆ ਦਿਵਾ ਲਾਲ ਚਹਨੀ
ਨਾਖੀ ਦੁੱਧ ਪਾਲਾ ਹਿੰਸਾ ਸੀ ਵਿੱਚ ਉਹਾਂ ਤਾਵਾਫਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾਡੇ ਵੇਲਾ ਆਗੀਆਂ ਦੇ ਵੀਚਾਰਨ
ਤਾਈ ਮੰਗਾਂ ਦੁੱਧ ਹਿੰਸਾਲ ਬਰਤੇ। ਪਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਬਰਤ ਦਿਵਾ ਹਿੰਸਾ ਭਾਗਿਆ ਦਿਵਾ
ਤਾਵਾਫਾਵਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਹਿੰਸਾ ਸਾਹੀ ਹਿੰਸਾ ਭਾਗਿਆ ਵਿੱਚ ਅਭੀ 500) ਪ੍ਰਭਾ ਉੱਤੇ
ਲਾਲ ਤੋਂ ਦੇ ਆਗੀਆਂ ਸਾਹੀ ਦਾ ਹਾਮਰ ਬਲਾਮ ਦੀ ਨਾਖੀ ਦਾ ਵਿਵਾਹ, ਸੈ ਉਹਾਂ ਭਾਗਿਆ
ਭਾਗਿਆ ਚਾਈ ਉੱਤੇ ਵ


text:
ਵ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ।" ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ," ਮੈਨੂੰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਨਵੀਂ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਟਰੰਪ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਇਡੇਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੁੱਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਫੇਅਰਵੈਲ ਵਿੱਚ ਟਰੰਪ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਮੇਲਾਨੀਆ ਟਰੰਪ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ।
Previous articlePresident , PM ,ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਤੇ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਦਸਵੇਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜੇ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਵਧਾਈਆਂ


ਸੀ ਸਾਹਿਤ ਰਤਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਕੁਮਾਰ ਵਰਮਾ ਜੀ ਨੇ 19 ਅਪ੍ਰੇਲ 1998 ਨੂੰ ਸਰਵੋੱਤਮ ਰਚਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਭੋਪਾਲ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਾਮ ਸਵਰੂਪ ਗੋਲਡ ਮੇਡਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ , ਮਹਾਮਹਿਮ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸੱਜਣ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਆਰ ਨਾਰਾਇਣਨ ਜੀ , ਮਹਾਮਹਿਮ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸੱਜਣ ਵਿਅਕਤੀ ਡਾਕਟਰ ਏ ਪੀ ਜੇ ਅਬਦੁਲ ਕਲਾਮ ਜੀ , ਮਾਣਯੋਗ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਸੱਜਣ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼੍ਰੀ ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪੇਈ ਜੀ , ਮਾਣਯੋਗ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਸੱਜਣ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼੍ਰੀ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਹਿਤ ਭਾਰਤ ਸਾਲ ਦੇ ਚਾਰਾਂ ਦਿਸ਼ਾਓ ਦੇ ਮਹਾਮਹਿਮ ਰਾਜਪਾਲ ਸੱਜਣ ਵਿਅਕਤੀ , ਅਤੇ ਮੁੱਖਮੰਤਰੀਜੀ ਵਲੋਂ ਲਿਖਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾਪੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਮਾਨ ਮਾਨ ਹੈ ।
ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਰਵਣ ਸ਼ਰਮਾ ( ਚਿੱਤਰਕਾਰ )[ਸੋਧੋ]
ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖਆਲਾ ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਰਵਣ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨਮੋਹਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਲੋਂ ਇਸ ਜਿਲਾਂ ਨੂੰ ਗੌਰਵਾਂਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੌਂਦਰਿਆ , ਗਰਾਮੀਣੋਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇਤਆਦਿ ਮਜ਼ਮੂਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਈ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਹਜਾਰਾਂ ਪੇਂਟਿਗਸ ਅਤੇ ਰੇਖਾਚਿਤਰੋਂ ਦਾ ਸਿਰਜਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ । ਅਕਾਲ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ । ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਨੂੰ ਗੌਰਵਾਂਵਿਤ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿੰਹੋਨੇਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਅਜਿਹਾ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨਾਮ ਰੋਸ਼ਨ ਹੋਇਆ ।
ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੀਏ[ਸੋਧੋ]
ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਣਾਂ , ਸਰੋਵਰਾਂ , ਨਦੀਆਂ , ਪਹਾਡ ਇਤਆਦਿ ਵਲੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਰਿਪੂਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ


ਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਿਚ mary ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ ਵਿਚ mary ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਊਣਾ ਹੈ:
- ਤੁਰਮੇਨੀ[tk] ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ mary ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: victims
ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹਿੱਜੇ:
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ mary ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


text:
ਐਚ-4 ਵੀਜ਼ਾ ਧਾਰਮ ਡਾ. ਮਾਰੀਆ ਨਵਾਸ ਮੋਰੇਨੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਤਕਰੀਬਨ 100,000 ਐਚ-4 ਵੀਜ਼ਾ ਧਾਰਕਾਂ ਦੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਨਾਲ (ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਵਰਗੀਆਂ ਸਿੱਖਿਅਤ ਔਰਤਾਂ ਹਨ) ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚੇਗਾ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏਗਾ| ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ| ਇਸ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਨਵੀਨਤਾ (ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ) ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ|
← ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਦੇ ਇਕ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਅੱਗ, 10 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਵਪਾਰ ਮੰਡਲ ਮੁਹਾਲੀ ਵੱਲੋਂ ਮੁਹਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਕੰਸਲਟੈਂਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਭਰੋਸਾ →
This Month: 28953
Total: 434590


text:
ੀਂ ਹੈ ਫਾਰਮ, ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਇਕ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਚਾਨਣਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਅਦਿੱਖ ਹੈ.
ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਚਾਨਣ ਸਰੀਰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਚਾਨਣ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰੀਰ; ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨ. The ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਆਇਆ ਹੈ. ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. The ਜਾਣਕਾਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ. ਇਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਮੁੜ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਿੱਸੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਅਣ-ਸੰਕੇਤ ਭਾਗਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਹੈ, ਕਰਨ ਵਾਲਾ is ਚੇਤੰਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ. The ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸੁਪਨਾ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਮਿਲਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸਲੀਪਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ.
ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਕਾਰ, ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੀ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਸਭ ਜਿੰਦਗੀ ਏ ਸੁਪਨੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਬਣੇ ਸੁਪਨੇ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਇੰਨਾ ਤੇਜ਼, ਇੰਨਾ ਅਸਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਿਸ ਨੇ ਸੁਪਨਾ ਲਿਆ. ਹੁਣ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ


text:
ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ।ਜਨਤਕ ਸੂਬਾਈ ਸਭਾ ਹਰੇਕ ਸੂਬੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਿਆਸੀ ਇਕਾਈ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੁਖੀ' ਚੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਮੱਤ-ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਾਲੀ'' (ਰਾਜਪਾਲ) ਹਰੇਕ ਸੂਬੇ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਲਜੀਰੀਆਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਕ ਸੂਬਾਈ ਸਭਾ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।
ਤਸਵੀਰਾਂ
ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਟੁਕੜੀਆਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਵੇਰ ਬਦਲੀਆਂ ਹਨ। ਨਵੇਂ ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦਾ ਅੰਕ ਅਛੋਹ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਾਮ ਵਰਨਮਾਲਾਈ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਕ ਅੰਕਾਂ ਸਮੇਤ ਇਹ ਸੂਬੇ ਹਨ:
ਹਵਾਲੇ
ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ਚ ਲੰਬੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਜ ਤਕ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਿਆ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਅਰੇ ਕਿਸ ਨੇ ਲਾਏ, ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੇ.ਐਨ.ਯੂ. ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ ਵੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਦਿੱਲੀ ਪੁਲੀਸ ਦੀ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਪੜਤਾਲ ਦੱਸ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਕਥਿਤ ਭਾਰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਈ ਵੀਡੀਓ ਜੋ ਕੁਝ ਟੀ.ਵੀ. ਚੈਨਲਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਏ ਗਏ, ਉਹ ਫਰਜ਼ੀ ਸਨ।
ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਿਆਸਤ…
ਉਵੇਂ ਹੀ ਜਿਵੇਂ ਇਰਾਕ ਵਿਚ 'ਵੈਪਨ ਆਫ਼ ਮਾਸ ਡਿਸਟਰਕਸ਼ਨ' ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਂਕ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਗਏ। ਜੇ.ਐਨ.ਯੂ. 'ਕਾਬੂ' ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਤੀ ਗਈ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਟੈਂਕ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਕਦਮ ਹੈ, 'ਦੁਸ਼ਮਣ' ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਹਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਆਪਣਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਲਈ।
ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰੋਹਿਤ ਵੇਮੁਲਾ ਨੇ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ, ਇਹ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਦੇ ਦਲਿਤ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਸ਼ੀਦ ਦੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਾਦਵਪੁਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਘ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਆਰ.ਐਸ.ਐਸ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਕਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਇਹ ਗੱਲ ਹਰ ਵਾਰ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵਯਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਧਰੋਹੀ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੋਰਚਾ ਜੇ.ਐਨ.ਯੂ. ਵਿਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ।
ਸੰਘ ਦੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ…
ਜੇ.ਐਨ.ਯੂ. ਨੂੰ ਦੇਸ਼ਧਰੋਹੀਆਂ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਸੰਘ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਸਾਲੇ ਪਾਂਚਜਨਯ ਨੇ ਕਵਰ ਸਟੋਰੀ ਲਿਖੀ। ਜੇ.ਐਨ.ਯੂ. ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਾਖ਼ਲਾ ਨਿਯਮ ਤਹਿਤ ਵੱਡੀ ਤਾਦਾਦ


text:
ਾ॥ ॥ 14॥ ਲਾਲਚ ਹੇਡੀ ਅਭਿਗਾਰ ਲਾਲਚ ਦੁਖ ਹਾਨ॥ ਮਾਰੇ ਮਾਰਿ ਭਾਵ ਹਮੀ ਉਹੀ ਹਿਨਿਵਾ ਭਾਵ॥ ॥ 15॥ ਸ਼ਾਹੀ ਹੇਡੀ ਬੁੱਧੀ ਹਾਸਟਾਈ ਮਹਿਮਾਗੁਰ ਮਹਾਗਾ॥ ॥ 16॥ ਮਨਹੁ ਪਛਾਰ ਮੈਲੁ ਚੀ ਪਿਆਰਾ ਨੀਹਾਰੀ ਹੌਲ॥ ਨਾਲ ਭਾਵ ਵੇਡੁ ਉਹਾਈ ਅਭਾਰਿ ਅਭਾਰ॥ ॥ 17॥ ਹਿਨਿਵਾ ਵਾ ਨਾਨਾ ਕਿਉਤੁ ਚੀ ਪੁੱਤੇ ਗੁਰਿ ਦੀਆ॥ ਨਾਲਾ ਨਾਨਾ ਨ ਹੀਮਾਈ ਭਾਵ ਅਭਾਰ॥ ॥ 18॥ ॥ 9॥ ਅਗਮ ਮਹਲਾ ॥ ॥ ਚਲੇ ਚਲਹਾਗਾ ਹਾਟ ਹਾਸਟਾਈ॥ ਪੰਡੁ ਪਿਤੇ ਮੰਮਤੁ ਮਾਰਿ ਨ ਹਾਸਟਾ॥ ॥ 19॥ ਹਿਨਿਵਾ ਉਹਾਈ ਬਿਨਾ ਚੁੱਕਾਈ ਗੁਰ ਮਧੂਰ ਸਿਧਾਤਾ॥ ਮਨਹੁ ਮੈਲੁ ਸਿਮਾਰਤਾਈ ਅਪਹੀ ਭਾਵ ਆਦਰ॥ ॥ 20॥ ਉਹਾਰ॥ ॥ ਮਾਰੇ ਮਿਹਿ ਚਿਤੁ ਲਾਗੀ ਬਾਹੀ ਨ ਆਦਰ॥ ॥ 21॥ ਮੇਹਿਸਾ ਬਹੁ ਬਿਨਾ ਵੇਡੁ ਵੇਡੁ ਨ ਸਾਹਿਤ॥ ਵੇਡੁ ਮਾਰਿ ਮਾਰਿ ਗੁਰਮੁਖ ਲਾਗੁ ਪਹਾ॥ ॥ 22॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਹਸਾਰਿ ਲਾਗਾਈ ਆਦਰ॥ ਲਾਗੁ ਪਹਾ ਪਾਰਿ ਗੁਰਮੁਖ ਮਿਸ਼ਾਈ॥ ॥ 23॥
ਰਹਿਮੀ ਪੈਣ ਨਾਗਿ ਸਰਗਾਰ ਉਸ਼ਾਇਆ ॥ ਰਹਿਮੇ ਤੇ ਮਿਰਿ ਭਰ ਬਰਤੀ ਉਦਾਹਰਿਆ ॥
ਲਾਗ ਮਾਤੁ ਨਿਖਾਈ ਭਰਿ ਹਮਾਰੀਆ ॥ ਲਿਖਾਣਾ ਪਲੈ ਪਾਛਿ ਗਾਵਾ ਹਸਾਹਿਆ ॥
ਮਨਹੁਠੀਆ ਮਿਰਿ ਭਰ ਹਾਰਿ ਧਾਰੀਆ ॥ ਠਾਗ ਭੂਠੀ ਬੁਝਿਆਵਾ ਬਰਤੀ ਚਲਾਹਿਆ ॥
ਮਾਰਗਿਆ ਵਿਦੈ ਹਮਾਰਿ ਨ ਪਹੜਾਹਿਆ ॥ ਗੁਰਨੰ ਘਰਮਹਾਗਤ ਮਧੁਰ ਵਾਹਾਗਿਆ ॥
ਨਾਨਕ ਭੀ ਮਾਤੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਲੀਆ ॥ ਮੈ ਉਸ਼ ਘਿਰਿ ਅਭਿਰ ਨ ਬੇਦੀ ਨਰਾਤਿ
ਕਿਲਾਹਿਆ ॥ ੧੦॥ ॥ ਆਨਾ ਭਗਲ ੧ ॥ ਬਿਨਾ ਸੰਗਲੁ ਹੁਕੀ ਨਾਗਿ ਮੈ ਭਰਿ ਘਰ
ਉਰਵੀਆਹਲਾ ॥ ਮਾਤੀ ਟਿਵੈ ਭਰਿ ਆਗਿ ਮਧਾਰੀ ਉਹਾਹਲਾ ॥ ੧॥ ਨਾਨਕ ਰੇਖਾ ਉਜ ਮੇਹਿਆ
ਅਭਿਰ ਨ ਸਾਹਿਆ ॥ ਗੁਰ ਵੀ ਬਰਤ ਬਰਗਿਆ ਮਗਲ ਪਹਾਹਿਆ ॥ ੧॥ ਉਰਗੀ ॥ ਆਗਿ ਭਿਲਾਈ ਮਾਤੁ ਉਜ ਭਰਿ ਹਾਥੀ ॥ ਚਲਾਈ ਮਾਰਗਿਆ ਅੰਤੀ ਸਮਾਹਿਆ ॥ ੧॥ ਮਾਰਗਿਆ
ਮਾਰਗਿਆ ਭਰਿ ਹਾਮੀ ਹਾਮਿਆ ਭਰਿ ਮੇਠੀ ॥ ਆਪੇ ਸੇ ਹਾਇਆਹਿਆ ਸੇ ਉੱਤੀ ਨ ਰੇਖੀ
॥ ੩॥ ਅਖੇ ਉਖੇ ਵੀ ਚਲਵੀ ਵਿਦੀ ਸਰਗਾਰ ਪਾਈ ॥ ਪਾਛਾ ਵੀ ਵੇਦੀ ਨੇ ਚਾਈ ਉਜ ਨਾਲ


text:
ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਫ਼ੀ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਹੈ?
ਜੀ ਫ਼ਾਦਰ।
ਤਦ ਉਹ ਇਕਬਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਇਹ ਆਖਣ:
ਉਹੀ ਹੋਵੇ ਜੇਹਾ ਤੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਗੁਨਾਹ ਪਿਤਾ ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਆਮੀਨ। ਆਮਨ–ਚੈਨ ਨਾਲ ਜਾਹ।
ਜਿਹੜੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪੁੱਜਾ ਹੈ, ਲਾਲਚ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਧ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਪਾਦਰੀ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਵਚਨ 'ਚੋਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਖ਼ਸ਼ਣੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧੇ। ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਦੇ ਇਕਬਾਲ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੀ, ਆਮ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਾਧਾਰਣ ਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ।
VI. ਅਸ਼ਾਇ ਰੱਬਾਨੀ
ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਸ਼ਾਇ ਰੱਬਾਨੀ ਕੀ ਹੈ?
ਅਸ਼ਾਇ ਰੱਬਾਨੀ ਰੋਟੀ ਤੇ ਦਾਖਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸਰੀਰ ਤੇ ਲਹੂ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖਾਣਾ ਤੇ ਪੀਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਪਵਿੱਤਰ ਵਚਨਾਂ (ਮੱਤੀ 26:26, ਮਰਕੁਸ 14:22, ਲੂਕਾ 22:19) ਅਤੇ ਪੌਲੂਸ ਰਸੂਲ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:23) ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਜਿਸ ਰਾਤ ਉਹ ਫੜਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੋਟੀ ਲਈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਕਰ ਕੇ ਤੋੜੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ,'ਇਹ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਯਾਦਗੀਰੀ ਲਈ ਇਹ ਕਰਿਆ ਕਰੋ।'
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਦੇ ਪਿੱਛੋਂ ਪਿਆਲਾ ਭੀ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਕਰ ਕੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਇਹ ਪਿਆਲਾ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ


text:
ਾ ਸੰਭਾਲਿਆ। ਇੱਥੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਵਰੇਕਸਹੈਮ ਵਿਖੇ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਇੱਕ ਵੈਲਸ਼ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕੁੜਮਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। 1889 ਵਿੱਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਚੈਸਟਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਮਈ ਅਤੇ ਭਰਾ ਰਿਚਮੰਡ ਲਿਵਰਪੂਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਮੈਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਸੀ। ਕਦੀ ਕਦੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲਿਵਰਪੂਲ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸਵਿਸ ਸਿੱਖਿਆ ਸੁਧਾਰਕ ਜੋਹਾਨ ਹੇਨਰਿਕ ਪੇਸਟਾਲੋਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਫਰੈਬਲ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਈ। ਪੇਸਟਾਲੋਜ਼ੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੋਬੇਲ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੀਸਕੂਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਸਰਤ, ਖੇਡ, ਨਿਰੀਖਣ, ਨਕਲ, ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇਸ ਉਪਾਅ ਦੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਢੰਗ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 'ਨਿਊ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ' ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਵੀ, ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਕਲੱਬ ਅਤੇ ਲਿਵਰਪੂਲ ਸਾਇੰਸ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨਪਸੰਦ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਪੀਕਰ ਬਣ ਗਈ।
1891 ਵਿੱਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਵਿੰਬਲਡਨ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਡੀ ਲੀਯੂ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਕੂਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤ


text:
ਕੋਰੋਨਾ: ਭਾਰਤ 'ਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਲੱਖ ਦੇ ਕਰੀਬ ਤੇ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਪਾਰ
ਕੋਰੋਨਾ: ਭਾਰਤ 'ਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਲੱਖ ਦੇ ਕਰੀਬ ਤੇ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਪਾਰ
ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਨਿੱਤ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਕੁੱਲ 289923 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਵਿਡ ਟੈਸਟ ਲਈ ਭੇਜੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ 5216 ਮਰੀਜ਼ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਸੰਕਰਮਿਤ ਟੈਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।ਜਦਕਿ 3526 ਲੋਕ ਸਿਹਤਯਾਬ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ 1557 ਲੋਕ ਐਕਟਿਵ ਮਰੀਜ਼ ਹਨ।
ਵਰਲਡੋਮੀਟਰ ਮੁਤਾਬਕ ਹੁਣ ਤਕ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਇਕ ਕਰੋੜ, ਦੋ ਲੱਖ ਲੋਕ ਇਨਫੈਕਟਡ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਪੰਜ ਲੱਖ ਤੋਂ ਪਾਰ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਹੀ 55 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਠੀਕ ਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ 70 ਫੀਸਦ ਮਾਮਲੇ ਸਿਰਫ਼ 12 ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਰੋਨਾ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ 72 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।
← ਪਾਕਿ: ਕਰਾਚੀ ਸਟੌਕ ਐਕਸਚੇਂਜ 'ਤੇ ਚਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹਮਲਾ, ਕਰੀਬ 8 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ 'ਸਕਿਪਿੰਗ ਸਿੱਖ' ਦਾ 'ਪੁਆਇੰਟਸ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ ਆਨਰ' ਨਾਲ ਸਨਮਾਨ →
ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ 24 ਘੰਟਿਆਂ 'ਚ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 8380 ਨਵੇਂ ਮਾਮਲੇ, 193 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ
31st May 2020 31st May 2020 VOK TV


text:
ਲ ਦੱਬਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੇਖਣ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਹੁਣ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਅਸਲੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਵਾਰਸ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪਾਂਡਿਆਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਆਮ ਸਿੱਖ ਦੀ ਦੂਰੀ ਬਹੁਤ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਸਾਧਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਕਰਮ ਕਾਂਡ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਿਰਮਲ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਕਰਮਕਾਂਡ ਦੇ ਫਰਕ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਬਹੁਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਲੋਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਵਿਚਲੇ ਫਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਉਹ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਬੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਵਲੋਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨਘੜਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਰ ਚੁਕੇ ਸਾਧਾਂ ਦੀਆਂ ਹੀ ਸਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਆਲੇ ਦੁਅਲਿਓਂ ਘੁਮਾ ਫਰਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਾਬੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਨਮ ਮਰਣ, ਧਰਮ ਦਾ ਲੇਖਾ ਪੁੱਛਣਾ, ਨਰਕ ਸਵਰਗ ਦਾ ਪੂਰਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਨੌਟੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਨਿਵੇਕਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਜਾਂ ਰਮਾਇਣ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਏਦਾਂ ਕਹੀਏ ਕਿ ਇਹ ਗਪੌੜਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪਹਿਲ ਦੇਂਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਖੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੈਰ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਕੁੱਝ ਸਥਾਪਿਤ ਡੇਰੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਘਸੋੜੀ ਹੈ। ਕਿੱਡਾ ਵੱਡਾ ਝੂਠ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਸੁਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ—ਜਿਹੜੇ ਵੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵ


text: ਤੂ ਸਮਰਥੁ ਅਕਥੁ ਅਗੋਚਰੁ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਤੇਰੀ ਰਾਸਿ ॥ ਰਹਮ ਤੇਰੀ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਸਦਾ ਨਾਨਕ ਕੀ ਅਰਦਾਸਿ ॥੪॥੩॥


text:
ਗਣਰਾਜ (ਰਿਪਬਲਿਕ, ਲਾਤੀਨੀ: Res Publica-ਜਨਤਾ ਦਾ ਰਾਜ) ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਰਬਉਚ ਪਦ ਉੱਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪਦ ਚੋਣ ਜਾਂ ਨਾਮਜਦਗੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਰਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਤੰਤਰ ਨੂੰ ਗਣਤੰਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮੁੱਖੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਲੋਕਤੰਤਰ ਜਾਂ ਪਰਜਾਤੰਤਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਤੰਤਰ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Democracy) ਉਹ ਸ਼ਾਸਨਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਆਮ ਜਨਤਾ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਦੇਸ਼ ਗਣਰਾਜ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋਕਤਾਂਤਰਿਕ ਵੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਰੂਪ
ਗਣਰਾਜ
ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ


text: ਰ ਕਾਲੇਕੇ(ਬਰਨਾਲਾ) ਨੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਭਾਰੀ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਹਾੜ੍ਹੀ ਦੀ ਵਾਢੀ ਵਿੱਚ ਮੋਰਚੇ ਵਿੱਚ ਆਗੂ ਬਣ ਕੇ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅੱਧ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹਾਂ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਸਰ ਵੀ ਕਾਲੇ ਕਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਮਾਵਾਂ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ ਤੇ ਪੈਣਾ ਹੈ ਸੋ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜ ਕੇ ਖੜੀਏ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਘਰਾਚੋਂ ਨੇ ਵੀ ਦੁੱਲੇ ਭੱਟੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਤੇ ਚਾਨਣਾਂ ਪਾਇਆ ਤੇ ਇਸ ਬੰਦ ਵਿੱਚ ਪਕੋੜਾ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਵੀ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ।


text:
ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਦਵਾਈ ਲਈ ਸੀ | ਚਿਟਕੇ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ 6 ਖਿਡਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਡੋਪਿੰਗ ਰੋਧੀ ਨਿਯਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਲਈ 4 ਸਾਲ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਪਦਾਰਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਚ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਾ | ਪਹਿਲਵਾਨ ਅਮਿਤ, ਕਬੱਡੀ ਖਿਡਾਰੀ ਪਰਦੀਪ ਕੁਮਾਰ, ਭਾਰਤੋਲਕ ਨਾਰਾਇਣ ਸਿੰਘ, ਅਥਲੀਟ ਸ਼ੌਰਭ ਸਿੰਘ , ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਇਹ 6 ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ | ਏ.ਡੀ.ਡੀ.ਪੀ. ਪੈਨਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ 'ਚੋਂ ਇਕ ਉਲੰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਹਾਕੀ ਿਖ਼ਡਾਰੀ ਜਗਬੀਰ ਸਿੰਘ ਹਨ | ਸਾਰੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਇਸ ਪਾਬੰਦੀ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ 3 ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ |
ਡੈਨਮਾਰਕ ਓਪਨ : ਸ੍ਰੀਕਾਂਤ ਨੇ ਲਿਨ ਡੈਨ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਓਡੇਂਸੇ (ਡੈਨਮਾਰਕ), 19 ਅਕਤੂਬਰ (ਏਜੰਸੀ)- ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਟਾਰ ਖਿਡਾਰੀ ਕਿਦਾਂਬੀ ਸ੍ਰੀਕਾਂਤ ਨੇ ਖੇਡ ਜੀਵਨ 'ਚ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਲੇਜੈਂਡ ਲਿਨ ਡੈਨ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਡੈਨਮਾਰਕ ਓਪਨ ਦੇ ਕੁਆਰਟਰ ਫਾਈਨਲ 'ਚ ਜਗ੍ਹਾ ਪੱਕੀ ਕੀਤੀ | ਸ੍ਰੀਕਾਂਤ ਦਾ ਹੁਣ ਅਗਲੇ ਦੌਰ 'ਚ ਹਮਵਤਨ ਖਿਡਾਰੀ ...


text:
ਬਹੁਤ ਕਰੀਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਓਸ਼ੇਨੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼


text: ਮਲਾਏ ਿਮਲਾਿਸ ਿਮਲਾਸਾ ਿਮਲਾਸੀ ਿਮਲਾਹ ਿਮਲਾਹਾ ਿਮਲਾਿਹ ਿਮਲਾਹੀ ਿਮਲਾਹੁ ਿਮਲਾਤ ਿਮਲਾਿਤ ਿਮਲਾਤਾ ਿਮਲਾਨਾ ਿਮਲਾਪੁ ਿਮਲਾਯਉ ਿਮਲਾਵਉ ਿਮਲਾਵਏ ਿਮਲਾਵਿਹ ਿਮਲਾਵਹੀ ਿਮਲਾਵਹੁ ਿਮਲਾਵਣਹਾਰ ਿਮਲਾਵਣਹਾਰੁ ਿਮਲਾਵਣਹਾਰਾ ਿਮਲਾਵਣਹਾਰੀਆ ਿਮਲਾਵਿਣਆ ਿਮਲਾਵੜਾ ਿਮਲਾਵਾ ਿਮਲਾਵੇ ਿਮਲਾਵੈ ਿਮਲਾਵੈਗੋ ਿਮਿਲਓ ਿਮਿਲਓਿਹ ਿਮਿਲਅਉ ਿਮਿਲਆ ਿਮਿਲਆ ਿਮਿਲਐ ਿਮਿਲਹੈ ਿਮਿਲਬੋ ਿਮਲੀ ਿਮਲੀਆ ਿਮਲੀਆਸੁ ਿਮਲੀਐ ਿਮਲੀਜੈ ਿਮਲੀਤਾ ਿਮਲੇ ਿਮਲੇਇ ਿਮਲੈ ਿਮਲੈਗਾ ਿਮਲੈਗੋ ਿਮਲੋ ਿਮਲੋਗਨੀ ਮੀਆ ਮੀਹ ਮੀਹਾਹੁ ਮੀਿਹ ਮੀਹੁ ਮੀਕ ਮੀਕਾ ਮੀਕੇ ਮੀਚ ਮੀਚੁ ਮੀਿਟ ਮੀਟਿਹ ਮੀਟਦੇ ਮੀਠ ਮੀਠਾ ਮੀਠੀ ਮੀਠੁਲੀ ਮੀਠੇ ਮੀਠੈ ਮੀਠੋ ਮੀਡਕੋ ਮੀਤ ਮੀਿਤ ਮੀਤੁ ਮੀਤਹ ਮੀਤਾ ਮੀਤੁਲਾ ਮੀਨ ਮੀਿਨ ਮੀਨੁ ਮੀਨੰ ਮੀਨਾ ਮੀਨੇ ਮੀਰ ਮੀਰੁ ਮੀਰੰਨ ਮੀਰਾ ਮੀਰਾ ਮੀਰਾ ਮੀਰੇ ਮੁਓ ਮੁਆ ਮੁਇਓ ਮੁਇਓਿਹ ਮੁਇਆ ਮੁਇਆਸੁ ਮੁਈ ਮੁਈਆ ਮੁਈਆਿਸ ਮੁਈਆਸੁ ਮੁਈਏ ਮੁਏ ਮੁਿਸ ਮੁਸਕ ਮੁਸਿਕ ਮੁਸਕੁ ਮੁਸਕਲ ਮੁਸਕਲੁ ਮੁਸਕਾਈ ਮੁਸਕਾਕ ਮੁਸਕਾਰੈ ਮੁਸਕਾਵਤ ਮੁਸਕੀ ਮੁਸਿਟ ਮੁਸਟੀ ਮੁਸਤਾਕ ਮੁਸਤਾਕੁ ਮੁਸਨ ਮੁਸਨਹਾਰ ਮੁੰਸਫ ਮੁਸਫੀ ਮੁਸਰੀ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁਸਲਮਾਨੁ ਮੁਸਲਮਾਨਾ ਮੁਸਲਮਾਨੀਆ ਮੁਸਲਾ ਮੁਸਿਲਮੁ ਮੁਸਾਫਰੁ ਮੁਸਾਵੈ ਮੁਸੀ ਮੁਸੀਅਤ ਮੁਸੈ ਮੁਹ ਮੁਹਿਹ ਮੁਹਹੁ ਮੁਹਕਮ ਮੁਹਛੰਦਗੀ ਮੁਹਛੰਦਾ ਮੁਹਡੜਾ ਮੁਹਤ ਮੁਹਿਤ ਮੁਹਤੁ ਮੁਹਤਕ ਮੁਹਤਾਈਐ ਮੁਹਤਾਜ ਮੁਹਤਾਿਜ ਮੁਹਤਾਜੁ ਮੁਹਤਾਜਾ ਮੁਹਤਾਜੀ ਮੁਹਿਨਹ ਮੁਹਬਿਤ ਮੁਹਬਤੇ ਮੁਹਲਿਤ ਮੁਹਲੀ ਮੁਹਾਇ ਮੁਹਾਇਓਨੁ ਮੁਹਾਈਐ ਮੁਹਾਏ ਮੁਹਾਹੁ ਮੁਹਾਣੈ ਮੁਹਾਰ ਮੁਹਾਵਿਹ ਮੁਿਹ ਮੁਹੀ ਮੁਹੁ ਮੁਹੇ ਮੁਹੈ ਮੁਹੌ ਮੁਕਟ ਮੁਕਟੁ ਮੁਕਤ ਮੁਕਿਤ ਮੁਕਤੁ ਮੁਕਤਾ ਮੁਕਤਾਹਲ ਮੁਕਤੀ ਮੁਕਤੀਸਰੁ ਮੁਕਤੇ ਮੁਕਤੈ ਮੁਕਤੋੁ ਮੁਕਤੋ ਮੁਕੰਦ ਮੁਕ


text:
ੀਆ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੇਤ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਤੋਮਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਨਿਹੰਗ ਪਾਇਨੀਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਫੌਜ਼" ਦੇ 10 ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ.
ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਹੰਗਾਮਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਲਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਤੋਂ ਨਿਹੰਗ ਸਮੂਹ ਦੇ ਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਰਮ -ਧਰੋਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਨਿਹੰਗ ਪਾਇਨੀਅਰ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ ਹਾ houseਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ 27 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਸਿੰਘੂ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਧਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਇਕੱਠ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਫੀਏ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਪਿੰਕੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਿਹੰਗ ਬਾਬਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ "ਸੰਗਤ" ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਧਰਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਆਇਆ.
Read Also : ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਸੁਖਪਾਲ ਖਹਿਰਾ ਦਾ ਵਿਧਾਇਕ ਵਜੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਰਣਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸੁਰਜੇਵਾਲਾ ਨੇ ਨਿਹੰਗਾਂ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਮੋioneੀਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ.
Categories: News Tags: Nihang leader Baba Aman Singh, Singhu Border Killing
Pingback: ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸ


ਕੁਨਾਨ ਪੋਸ਼ਪੋਰਾ ਵਾਕਿਆ
ਕੁਨਾਨ ਪੋਸ਼ਪੋਰਾ ਵਾਕਿਆ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਉੱਤੇ ਲੱਗਿਆ ਇੱਕ ਇਲਜਾਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਮੁਤਾਬਕ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਫਰਵਰੀ 1991 ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਕੁਨਾਨ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਪੋਰਾ ਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ਪਿੰਡਾ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੈਂਗਰੇਪ ਕੀਤੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਰੇਪ ਵਿਕਟਿਮ ਦੀ ਉਮਰ ਸਿਰਫ 14 ਸਾਲ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ FIR ਵਿੱਚ 23 ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੇਪ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਯਤ ਦਰਜ ਕੀਤੀ। 2007 ਵਿੱਚ 40 ਔਰਤਾਂ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਹਿਊਮਨ ਰਾਇਟਸ ਕਮੀਸ਼ਨ ਕੋਲ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਗੁਹਾਰ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚੀਆਂ। ਫੌਜ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨੂੰ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਘਟਨਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰ ਅਤੇ ਉਸ ਵਕਤ ਦੇ ਕੁਪਵਾੜਾ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ S M ਯਾਸਿਨ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਲਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫੌਜ ਨੇ "ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਵਾੰਗੂ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ।"[੧]
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
1991 ਦੀ ਫਰਵਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੀ 68 ਬ੍ਰੀਗੇਡ ਦੀ 4 ਰਾਜਪੁਤਾਨਾ ਰਾਇਫਲਸ ਦੇ ਜਵਾਨ ਗਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੁਨਾਨ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਪੋਰਾ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਪਿੰਡਾ ਦੇ ਮਰਦਾ ਨੂੰ ਕੁਨਾਨ ਦੇ ਦੋ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾ ਨਾਲ ਰੇਪ ਕੀਤੇ। ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ 70 ਸਾਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਸਿਰਫ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਵਾਕਿਏ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਤਕ ਕਿਸੀ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀ ਆਉਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਰੇਪ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੀ FIR ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਅੱਠ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਲਿਖਾਈ ਗਈ।[੧]
ਇਨਵੈਸਟਿਗੇਸ਼ਨ[ਸੋਧੋ]
ਉਸ ਵਕਤ ਦਾ ਕੁਪਵਾੜਾ ਦਾ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ S M ਯਾਸਿਨ ਕੁਨਾਨ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਵਕਤ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਡਿਵਿਜਨ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਜਾਹਤ ਹਬੀਬੁਲਾਹ ਨੂੰ ਲਿੱਖੀ ਰਿਪੋਰਟ


ਯਾਲੂ ਨਦੀ
ਯਾਲੂ ਨਦੀ (ਚੀਨੀ: 鸭绿江) ਜਾਂ ਅਮਨੋਕ ਨਦੀ (ਕੋਰੀਆਈ: 압록강) ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਨਦੀ ਹੈ। ਯਾਲੂ ਨਾਮ ਮਾਂਛੁ ਭਾਸ਼ਾ ਵਲੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਸਰਹਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਿਆ ਚੰਗਬਾਈ ਪਹਾੜ ਸ਼੍ਰੰਖਲਾ ਦੇ ਲੱਗਭੱਗ 2, 500 ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਬਏਕਦੂ ਪਹਾੜ ਵਲੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁੱਝ ਮਰੋੜੋਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੱਖਣ - ਪੱਛਮ ਦੀ ਤਰਫ ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 790 ਕਿਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 30, 000 ਵਰਗ ਕਿਮੀ ਦੇ ਜਲਸੰਭਰ ਖੇਤਰ ਵਲੋਂ ਪਾਣੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਨਾਵੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਯਾਲੂ ਨਦੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕੰਡੇ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੋਗੁਰਏਓ ਰਾਜ ਉੱਭਰਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਗੋਗੁਰਏਓ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ ਅੱਗੇ ਬਦਲਕੇ ਗੋਰੇਯੋ ਬਣਿਅਾ, ਜਿਸ ਵਲੋਂ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਨਾਮ ਕੋਰੀਆ ਪਿਆ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਇਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਡੇ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਯਾਲੂ ਨਦੀ ਦਾ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵ ਰਿਹਾ ਹੈ। 1894 - 95 ਦੇ ਚੀਨੀ - ਜਾਪਾਨੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ 1904 ਦੇ ਰੂਸੀ - ਜਾਪਾਨੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਯਾਲੂ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਜੰਗ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੋਰੀਆਈ ਲੜਾਈ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਚੀਨੀ ਫੌਜ ਨੇ 1950 ਵਿੱਚ ਯਾਲੂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆਈ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਯਾਲੂ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵੜਣ ਲੱਗੇ ਹਨ।
ਵਿਵਾਦ[ਸੋਧੋ]
ਯਾਲੂ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਰੇਤੀਲੇ ਟਾਪੂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੀਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆ ਨੇ ਮਿਲਕੇ 1972 - 1975 ਦੇ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਆਇਨਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 61 ਅਜਿਹੇ ਟਾਪੂ ਪਾਏ ਗਏ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ 48 ਉੱਤਰ ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਅਤੇ 13 ਚੀਨ ਨੂੰ। ਸੰਨ 1990 ਵ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ -
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਇਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਚੱਕੀ ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਕਸਬਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਹਨ। 1961 ਵਿਚ ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੌਚਿਕ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਹਨ।ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਯਤਨ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਅਰੰਭ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਅਪ੍ਰੈਲ 1952 ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਰਾੜੇਵਾਲਾ ਪੈਪਸੂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪੈਪਸੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਉੱਠੀ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵੱਜੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 1953-54 ਦੇ ਬਜਟ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ ਪੈਪਸੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਖੋਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਹਾਊਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਉਪਰੰਤ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਸਮਕਾਲੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਰਾਹੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵੱਸ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਸਨ। ਸੰਗਠਾਨਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ, ਦਿੱਲੀ


ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ _URL_ ਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤਾਂ ਭਰਪੂਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਲੜੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਆਪ ਸਭ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼-ਏ-ਨਜ਼ਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਪ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਪਸੰਦ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਆਪ ਸਭ ਇਸਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਗੁਰੂ ਘਰ ਅਤੇ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਸਾਂਝਾਂ ਪਾਉਗੇ।
ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਦਾ ਦਾਸ,
ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ
ਪ੍ਰਧਾਨ,
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ।


ੰਦੀ ਉਹ ਵੇਰਵੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਏਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਉਹ texਰਤ ਟੈਕਸਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਦਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਤਕ ਟੈਕਸਟ ਲਿਖੋ. ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ.
ਜਦੋਂ ਉਹ womanਰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵੱਡੇ ਅੱਖਰ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਲੜਕੀ ਵਾਂਗ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੂਰਖ ਬਣੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗਾਣੇ, ਪਲਾਂ, ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ, ਲਿਖੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗੀ ... ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸੇਗੀ.
ਨੋਟਿਸ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਮੋਸ਼ਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਮੋਸ਼ਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਭਾਵਪੂਰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਉਸ ਦੇ wayੰਗ ਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਭੋਲੇਪਣ ਲਈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾ


text:
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਗੁਈਆਨਾ (; ; ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ) ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਅੰਧ ਮਹਾਂਸਗਰ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਵਾਲੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਖੇਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ਼ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ: ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸੂਰੀਨਾਮ ਨਾਲ਼।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਖੇਤਰ
ਮੁਥਾਜ ਦੇਸ਼


text:
ਬਿਜਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬੂਟਾ: ਊਰਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸਰੋਤ - ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਨਵ
ਟਰੀ: ਫੋਟੋਵੋਲਟੇਇਕ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ!
ਬਾਰੇ ਦਸ ਸਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖੋਜਕਾਰ ਨਿੰਬੂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ 'ਤੇ ਪਿੱਤਲ ਮੌਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਕੇ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ, ਸੀਟੁ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲਈ ਊਰਜਾ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਨੂੰ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਅਲੈਕਟ੍ਰੋਡਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਅਮਰੀਕਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੰਪਨੀ ਖੋਜਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਮ ਵਿੱਚ, ਕੰਪਨੀ ਭਾਗ ਦੇ MagCap ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹੈ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਬਿਜਲੀ ਰੁੱਖ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
ਇੱਕ ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਮੇਖ ਲਵੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਤਣੇ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ 3 ਦਬਾਓ: ਊਰਜਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੋ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਤਜਰਬੇ, ਘਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਪਿੱਤਲ ਵਿਚ ਇੱਕ ਧਾਤ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀਹ ਸੈ ਧੱਕਣ. ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ voltmeter ਦੋਨੋ ਸਿਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੋਲਟੇਜ 0,8 1,2 ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੋਲਟ ਬਿਜਲੀ ਊਰਜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਲੱਭ ਜਾਵੇਗਾ.
ਪਰ ਜੇ ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਊਰਜਾ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਾਨੂੰ voltmeter ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚਾਨਣ ਵੀ ਉਸੇ ਵੋਲਟੇਜ ਦੇ ਡਾਇਡ ਇਮਟਿੰਗ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀ ਹੈ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪੌਦਾ ਅਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੋਰਡਨ ਡਬਲਯੂ Wadle, ਥਾਮਸਨ 'ਤੇ ਇਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਜੋ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ MagCap ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ, ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਖਾਸ ਸਰਕਟ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਜ


ਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਵਿਸਫੋਟਕ ਸਾਈਕਲੋਜੇਨੇਸਿਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਠਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਿੱਖੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਬਰਫੀਲੇ ਤੂਫਾਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਪੋਸਟ ਤੂਫਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਗਠਨ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਇਹ ਪੋਸਟ ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਠਨ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਨਾਰਵੇ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖੀਏ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਹੜ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵਰਤਾਰਾ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹਨ? ਦਰਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਾਂਗੇ.
ਇੱਕ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਬਰਫੀਲੇ ਤੂਫਾਨ ਨੇ ਸਪੇਨ ਦੇ ਅੱਧੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਰਫ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ inੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. 60 ਤੱਕ ਸੜਕਾਂ ਕੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਬਿਜਲੀ ਤੋਂ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ.
ਇਹ ਪੋਸਟ ਗੰਭੀਰ ਸੋਕੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੇਪ ਟਾ .ਨ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਖਪਤ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ, ਇਹ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੱਕ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇਹ ਪੋਸਟ ਸਿਯੁਡਾਡਾਨੋਸ ਦੁਆਰਾ ਨੈਸ਼


text:
ਹਾਂਦ-ਸਾਗਰਾਂ ਹਿੰਦ ਸੁਖੀ ਰਾਂਗੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਭਾਰਤੀਆ ਹਿੰਦ ਹੁੰ ਠੋੜਾ ਤਨਾਵ ਸਾਰੀ, ਆਉਂਦਾ ਬਲਾਵਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੀ ਤਨਾਵਾਂ ਸਿਖ ਤਨਾਵ ਪੈ ਸਾਰੀ। ਹੁਣ ਹੀਮ ਹੁੰ ਪਤਨਾਉਂ ਸਾਗਰਾਂ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਂ ਕਰਤਾ ਵਰ ਵੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਭ ਹੁੰ ਅਪਾਂ ਵਾਲਾ ਹਿੰਦ ਉੱਤਰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਚਿੰਨੇ ਨਿਵਾਰ ਵਰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
ਸ਼ਾਹ ਪਤਨਾ ਯੌਕਸ ਮੁਰਿਆਤੁ ||
ਅਚਵਾਲੀ ਭਾਡੀ, ਹੇਸਟ ਰਾਹੀਆਤੁ ||
ਪਹਿਲਾ ਅਭਾਸ : ਸ਼ਾਹ—ਅਪਾਂ ਸਵੀਤਵ ਹਿੰਦੀਆਂ ਹੁੰ ਹਿੰਦੀਆਂ ਦਾਲੇ ਤੇਬ ਹੇਬਾਤਾ। ਪਾਣੀ—ਮੁਰਿਆਤੇ ਦੀ ਦੁਆਰਾ। ਮੁਰਿਆਤੁ—ਮੁਰਿਆਤਾ। ਭਾਡੀ—ਅਭਾਲ। ਹੇਸਟ—ਵਿਅਾਤਾ। ਰਾਹੀਆਤੁ—ਰਾਹੀਆਤ।
ਹੇਠ : ਸਾਸਰ 'ਹੇਸਟ' ਤੇਠ-ਲਿਖੀਆਂ ਉਤਰਾ ਹਿੰਦ ਸ਼ਾਹ ਨੀ ਹਿੰਦ ਹਤਾਉਂਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ :
(1) ਵਾਵਭਾਈ ਤਾਸੀ, ਵਾਵਭਾਈ ਹੇਸਟ, ਵਾਵਭਾਈ ਵਾਚਾਈ ਸਭਾਈ। (ਪਛਾਣ 5)
(2) ਮੁਰਿਆਤੇ ਸਾਫ਼ਦ ਸਿਹਾਂਦ ਹੇਸਟ। (ਪਛਾਣ 6)
(3) ਅਭਾਲ ਤਾਰਾਂ ਭਾਡੀ ਹੇਸਟ ਪਥ। (ਪਛਾਣ 7)
(4) ਚਿੰਨਾ ਚਿੰਨਾ ਬਰਗਿਆ ਬਾਕੀ, ਹੇਸਟ ਬਰਗਿਆ ਹਿੰਦ ਹਾਥ। (ਪਛਾਣ 8)
(5) ਅਭਾਲ ਹੇਸਟ ਪਥ ਪੁਰਾਣੀ। (ਪਛਾਣ 9)
(6) ਵਾਵਭਾਈ ਪਾਛਿਆ ਪਾਛਿਆ ਵਾਹੀਆਈ, ਸਾਵਾ ਸਾਵਾ ਹੇਸਟ ਤਾਲੇ। (ਪਛਾਣ 10)
ਤੇਠ ਦਾਲੀ ਹੁਣ ਉਹ ਸਿਖਾ ਬਾਵਾ ਸਭ ਹੁਣ ਸਾਸਰ 'ਹੇਸਟ' ਬਾਰ-ਬਾਰਾਤ ਹੈ ਅਭਾਈ ਹਿੰਦ ਦੇ ਪਾਸ਼-ਪੁਸ਼ਾਵਾਂ ਹੇਸਟ ਦੇਹਾਂ ਦੇਹਾਂ ਹਿੰਦੀਆਂ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਹੁਣ ਹੈ : 1 ਹਿੰਦ 'ਹੇਸਟ' ਹਿੰਦ ਹਾਰਾਤ ਹੈ ਉਹ ਅਭਾਸ ਹੈ 'ਵਿਅਾਤਾ'। ਹਿੰਦੀ ਉਤਰ 'ਹੇਸਟ ਰਾਹੀਆਤੁ' ਹਿੰਦ 'ਹੇਸਟ' ਹਿੰਦ ਹਾਰਾਤ ਹੈ ਉਹ ਅਭਾਸ ਹੈ 'ਵਿਅਾਤਾ'।
ਪਤ ਦਿਖਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਲਗੀ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇ ਲਹਿਸ 'ਹੇਠ' ਹਿਨਤ-ਹਚਨ ਹਿਨਤ ਆਧਿਆਤਮਾ ਰਾਹੀ, ਹਿਨਤ ਰਿਸਮ ਦਾ ਅਭਾਸ 'ਵਿਭਾਗਨ' ਰਾਹੀ ਹੈ। ਬਰਸੀ ਮਹਾਰਾਜ ਭੈਣ ਰਾਹੀ, ਨਿਵੇ ਹੇਠ' ਹਿਨਤ-ਹਚਨ ਰੁੱਖਿਆਂ ਜੀ ਹਿਨਤ ਭਾਈ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੁਸ਼ਟਾ ਦੇਰ ਰਾਹੀ ਹੈ। ਪਤ ਪੁਰਵਾਹ ਦੁੱਧ ਹਿਸਾਬਤਾ ਜੀ ਸ


text: Previous ਸਟਰਾਬੇਰੀ ਦੀ ਖੇਤੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ ? ਜਾਣੋ


text:
ਸਾਂਝ ਸਟਾਫ ਸਦਰ ਫਰੀਦਕੋਟ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨ ੂੰ ਜਾਗਰ ਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪਪੂੰਡ ਪੱਕਾ ਪਵਖੇ ਜਾਗਰ ਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ।
ਸਾਂਝ ਸਟਾਫ ਸਦਰ ਫਰੀਦਕੋਟ ਵੱਲੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨ ੂੰ ਘਰੇਲ ਪ ੂੰਸਾ, ਸਾਂਝ ਸੇਵਾਵਾਂ, ੈਲਪਲਾਈਨ ਨੂੰਬਰ 112/1930, ਨਸੇ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਈਬਰ ਅਪਰਾਧ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰ ਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪਪੂੰਡ ਪੱਕਾ ਪਵਖੇ ਨਰੇਗਾ ਮਜਦ ਰਾ ਲਈ ਜਾਗਰ ਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ।


ਿਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ 12, 16, 21 ਅਤੇ 22ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ ਨੇ ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਸਥਾਨ 11ਵਾਂ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਸੰਨ 2014 'ਚ ਦਿੱਲੀ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ। ਈਰਾਨ ਦਾ ਜ਼ਾਬੋਲ ਸ਼ਹਿਰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਿਚ ਆਈ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਹਰ ਸਾਲ 70 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਸਾਡੇ ਸੂਬੇ 'ਚ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਟਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਾਲੀ ਸਾੜੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਦੁਸਹਿਰਾ, ਦੀਵਾਲੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਵੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ 'ਚ ਖੀਵੇ ਹੋ ਕੇ ਲੋਕ ਪਟਾਕਿਆਂ ਆਦਿ ਨਾਲ ਹਵਾ ਦਾ ਦੀਵਾਲਾ ਕੱਢ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰਾਲੀ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਗੈਸਾਂ ਕਾਰਬਨ ਮੋਨੋਆਕਸਾਈਡ, ਕਾਰਬਨ ਡਾਇਆਕਸਾਈਡ ਆਦਿ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਸਾਹ ਤੇ ਦਮੇ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿਚ ਬੜੀ ਦਿੱਕਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੰਦਰੁਸਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਆਉਦੀ ਹੈ। ਅੱਖਾਂ ਤੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਜਲਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਹੁਤ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਵਾ ਵਿਚ ਬੇਲੋੜੇ ਧੂੜ ਕਣਾਂ ਤੇ ਗੈਸਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧਣ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਲਮੀ ਤਪਸ਼ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾ ਕਾਰਬਨ ਮੋਨੋਆਕਸਾਈਡ ਗੈਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹ


text:
ੇ ਓਮ ਏੰਨੁਮ ਅਰੁਲ਼੍ਮਲਨਧਰਮ ਏਨਦਿਾਇ ਅਨ੍ਬੈ ਉੱਲ਼ਲਥਿੇ ਅਸੈਯਾਧੁ ਅਮਲਰਥਦੁਮੋਰ ਸਲਕਧਯੈਥ ਥਨੁ ਥਦੁਥਾਤ੍ਰ ਕੋਲਣਦਦਵੁਮ ਵਰੁਵਾਇ ਅਨ੍ਬਨਾਇ ਵਨਧਰੁਲ਼ ਿਕਨਧਗੁਰੋ ਯਾਵਰੁੱਕੁਮ ਇਲਨਯਨ ਨੀ ਯਾਵਰੁੱਕੁਮ ਏਲਲ਼ਯਨ ਨੀ ...... ੮੫
ਯਾਵਰੁੱਕੁਮ ਵਲਿਯਨ ਨੀ ਯਾਵਰੁੱਕੁਮ ਆਨੋਇ ਨੀ ਉਨੁੱਕੋਰੁ ਕੋਲਯਿੈ ਏਨ ਅਗਥੁੁੱਲ਼ੇ ਪੁਨੈਵੇਨੇ ਲਸਵਸਲਕਧਕ ਕੁਮਰਾ ਸਰਣਮ ਸਰਣਮ ਐਯਾ ਅਬਾਯਮ ਥਲਵਰਥੁਥ ਥਦੁਥਾਤ੍ਰ ਕੋਣਦਰੁਲ਼ਵਾਇ ਲਨਜ਼੍ਹ੍ਥ੍ਿਵੇਲਯਿ ਨੀਰਨੇਰੁੁੱਪੁ ਮਣਕਾਤ੍ਰੁ ਵਾਨਲਧਿੁਮ ...... ੯੦
ਪਗੈਮੈਯੈ ਅਗਲਤ੍ਰਿ ਅਬਯਮਲਲ਼ਲਥਦੁਵੀਰ ਉਣਲਰਵਿੇ ਓਲਨਦਿ ਏੰਨੈ ਲਨਰਮਿਮਾੁੱਲਕਦੁਵਾਇ ਯਾਨੇਨ ਥਤ੍ਰਿ ਮੇਯ੍ਜ ਗਨਾਨਮਧੁ ਅਰੁਲ਼ਵਾਇ ਨੀ ਮੁਲਕਥੁੱਕੁ ਲਵਥਾਨ ਮੁਰੁਗਾ ਕਨਧਾ ਸਧੁਰਮੜੈ ਪੋਤ੍ਰੁਮ ਿਣ੍ਮੁਗ ਨਾਧਾ ...... ੯੫
ਆਗਮਮ ਏਥੁਮ ਅਮ੍ਲਬਕੈ ਪੁਧਿਵਾ ਏਜ਼੍ਹ੍ਥ੍ੈਯੈਕ ਕਾੁੱਕ ਨੀ ਵੇਿੇਲਨਧ ਵਲਨਧਦੁਵਾਇ ਥਾਯਾਇਥ ਥਨਧੈਯਾਇ ਮੁਰੁਗਾ ਥੁੱਕਣਮ ਨੀ ਵਰੁਵਾਇ ਸਲਕਧਯੁਮ ਲਸਵਨੁਮਾਇਚ ਸਦੁਲਧਲਯਿ ਨੀ ਵਰੁਵਾਇ ਪਰਮ੍ਪੋਰੁਲ਼ਾਨ ਬਾਿਨੇ ਿਕਨਧਗੁਰੋ ...... ੧੦੦
ਆਲਧਮੂਿਮੇ ਅਰੁਵਾਇ ਉਰੁਵਾਇ ਨੀ ਅਲਦਯਨੈਕ ਕਾਲਥਦ ਅਲੜਵਾਇ ਵਨਧਰੁਲ਼ਵਾਇ ਉੱਲ਼ੋਲਲ਼ਯਾਇ ਮੁਰੁਗਾ ਉਦਨੇ ਨੀ ਵਾ ਵਾ ਵਾ
ਥੇਵਾਲਧ ਥੇਵਾ ਲਸਵਗੁਰੋ ਵਾ ਵਾ ਵਾ ਵੇਿਾਯੁਧਥੁਦਨ ਕੁਮਰਾ ਲਵਰੈਲਵਿ ਨੀ ਵਲਨਧਦੁੱਪਾ ...... ੧੦੫
ਕਾਣ੍ਪਨ ਯਾਵੁਮਾਇਕ ਕਣਕਣਦ ਥੇਯਵਮਾਇ ਵੇਧਚ ਚੁਦਰਾਇ ਮੇਯਕਣਦ ਥੇਯਵਮੇ ਲਮਥੈਯਾਮ ਇੁੱਵੁਿਗੈ ਲਮਥੈਯੇਨਦੁ ਅਲੜਲਨਧਦੁੱਚੇਯ ਅਬਯਮ ਅਬਯਮ ਕਨਧਾ ਅਬਯਮ ਏਨਦੁ ਅਿੜੁਲਗਨਦਿੇਨ ਅਮੈਲਧਯੈ ਵੇਲਣਦ ਅੜੁਮੁਗਵਾ ਵਾਵੇਨਦਿੇਨ ...... ੧੧੦ ਉਨੁਣੈ ਵੇਲਣਦਨੇਨ ਉਮੈਯਵਲ਼ ਕੁਮਰਾ ਕੇਲ਼ ਅੁੱਚਮ ਅਗਲਤ੍ਰਿਦੁਵਾਇ ਅਮੈਲਧਯੈਥ ਥਲਨਧਦੁਵਾਇ ਵੇਲਣਦਯਧੁ ਉਨਰੁਲ਼ੇ ਅਰੁਲ਼ਵਧੁ ਉਨ ਕਦਨੇਯਾਮ ਉਨ ਅਰੁਲ਼ਾਿੇ ਉ


text: ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਲਗਵਾਓ ਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਪਾਓ…ਸੰਪਾਦਕ


ਿ ਸਿਲਿਕੋਸਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਨਾਟੀਫਾਏਬਲ ਡਿਸੀਜ਼" ਮਤਲਬ ਦੱਸਣ-ਯੋਗ ਰੋਗ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲ਼ਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। "ਦੱਸਣ-ਯੋਗ ਰੋਗ" ਉਹ ਰੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹੀ ਇਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸੂਚਤ ਕਰਨਾ ਕਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਸੂਚਨਾ ਦਿੱਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ਼ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਨਾ ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁਆਵਜੇ ਦੀ। ਜਸਵੰਤ ਮਾਂਝੀ ਜਿਹੇ ਲੱਖਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਬੇਕਾਰ ਹੀ ਇੱਕ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਦਫਤਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੱਲ ਸਿਰਫ ਇਸ ਰੋਗ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿੱਤੇ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਖਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੱਖਾਂ ਅਪਾਹਿਜ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮਂੇ ਹੋਣ ਵਾਲ਼ੇ ਹਾਦਸੇ ਵੀ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਮਜਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲ਼ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਜੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਰਕੀ। ਮਾਲਿਕ ਨੂੰ ਤਾਂ ਖੈਰ ਆਪਣੇ ਮੁਨਾਫੇ ਨਾਲ਼ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਮਰੇ ਜਾਂ ਜੀਏ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ਼ ਕੀ। ਇੱਕ ਮਰੂ ਤਾਂ ਦਸ ਮਿਲ਼ ਜਾਣਗੇ। ਬਹੁਤਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇਕੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਰਫਾ-ਦਫਾ ਕਰਵਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਸਰਕਾਰੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੂਨ ਪੀਣੀਆਂ ਜੋਕਾਂ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਬਸਿਡੀ ਦੇਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ, ਸੰਸਦ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸਬਾਜੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੀਡਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਫਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਯਾਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਲੁਟਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਕਦੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ ਨਾ


text:
ਪ੍ਰਿਥਮ ਭਗੌਤੀ ਸਿਮਰ ਕੈ....।
ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ
ਹਿੰਦੂ: ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਨਿਤ ਅਰਦਾਸ ਵੇਲੇ ਪੜਨਾ ਕਿ:
ਪ੍ਰਿਥਮ ਭਗੌਤੀ ਸਿਮਰ ਕੈ....।
ਸਾਫਸਿਧਕਰਦਾਹੈਕਿਖਾਲਸਾਧਰਮਵਿਚਦੇਵੀੳਪਾਸਨਾਹੈ। ਅਸਲਵਿਚਭਗੌਤੀਪਦਸੰਸਕ੍ਰਿਤ 'ਭਗਵਤੀ' ਹੈ, ਜਿਸਦਾਅਰਥਦੇਵੀਹੈ। ਗੁਰੂਗੋਬਿੰਦਸਿੰਘਜੀਫਾਰਸੀਅੱਖਰਾਂਵਿਚਆਪਣੀਕਵਿਤਾਲਿਖਿਆਕਰਦੇ ਸੇ, ਸੋਭਗਵਤੀਔਰਭਗੌਤੀਇਕੋਪੜ੍ਹਿਆਜਾਂਦਾਹੈ। ਗੁਰਮੁਖੀਲਿਖਾਰੀਆਂਨੇਅਸਲਸ਼ੁਧਪਾਠਸਮਝੇ ਬਿਨਾ ਭਗਵਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਭਗੌਤੀ ਲਿਖ ਦਿਤਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖ:ਭਗੌਤੀਪਦਪਰਗੁਰਮਤਿਸੁਧਾਰਕਵਿਚਚਰਚਾਕੀਤੀਗਈਹੈ, ਆਪਉਸਨੂੰਦੇਖਕੇਸੰਸਾਮਿਟਾਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋ ਚਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਪ ਦੀ ਤਸੱਲੀ ਹੋ ਜਾਏਗੀ।
(ੳ) ਚੰਡੀ ਦੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਪਾਠ ਹੈ:
ਲਈ ਭਗੌਤੀ ਦੁਰਗ ਸ਼ਾਹ ਵਰਜਾਗਨ ਭਾਰੀ॥ ਲਾਈ ਰਾਜੇ ਸੁੰਭ ਨੂੰ ਰਤ ਪੀਏ ਪਿਆਰੀ॥
ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਭਗਵਤੀ (ਦੇਵੀ) ਫੜ ਕੇ ਰਾਜੇ ਸੁੰਭ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਮਾਰੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਚੱਖਿਆ?
(ਅ) ਕੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਭੀ ਫਾਰਸੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਧੋਖਾ ਖਾ ਗਏ? ਦੇਖੋ! ਸੁਖਮਨੀ ਦਾ ਪਾਠ:
ਭਗਉਤੀ ਭਗਵੰਤ ਭਗਤਿ ਕਾ ਰੰਗ॥ ਸਗਲ ਤਿਆਗੈ ਦੁਸਟ ਕਾ ਸੰਗੁ॥ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪਾਪਾ ਮਲੁ ਖੋਵੈ॥
ਤਿਸ ਭਗਉਤੀ ਕੀ ਮਤਿ ਊਤਮ ਹੋਵੈ॥....
Phoca PDF
ਹਰਿ ਕੇ ਚਰਨ ਹਿਰਦੈ ਬਸਾਵੈ॥
ਨਾਨਕ ਐਸਾ ਭਗਉਤੀ ਭਗਵੰਤ ਕਉ ਪਾਵੈ॥
ਕਿਉਂ ਸਾਹਿਬ! ਇਹ ਭਗੌਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਭਗਵਤੀ? ਔਰ ਇਸਤ੍ਰੀ ਲਿੰਗ ਹੈ ਜਾਂ ਪੁਲਿੰਗ?
(ੲ) ਭਗੌਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰ ਔਰ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
ਨਮੋ ਸ੍ਰੀ ਭਗੌਤੀ ਭਢੈਲੀ ਸਰੋਹੀ॥ (ਭਗਉਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰ ਸਤਰ 1)
....ਨਾਉ ਭਗੌਤੀ ਲੋਹ ਘੜਾਯਾ।...॥26॥ (ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ, ਵਾਰ 25)
ਕੀ ਭਗਵਤੀ (ਦੇਵੀ) ਨੂੰ ਸਾਣ ਪਰ ਬਾਢ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜ


text:
ਾ ਹੈ, 'ਕੁਝ ਆਰ ਵੇ-ਕੁਝ ਪਾਰ ਵੇ, ਲੁੱਟੇ ਗਏ ਸਾਡੇ ਯਾਰ ਵੇ, ਉੜ ਗਈਆਂ ਸਿਰ ਤੋਂ ਓੜ੍ਹਨੀਆਂ, ਹੋਏ ਸ਼ਮਲੇ ਤਾਰੋ-ਤਾਰ ਵੇ।' ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਪੂਰਨ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਾਇਰ ਆਖਦਾ ਹੈ। 'ਕਿੰਨ-ਪਹੁ-ਫੁਟ ਲੋਆਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਕਿੰਨ ਪੌਣੀ ਮਹਿਕਾਂ ਘੋਲੀਆਂ, ਕਿੰਨ ਛਿੜਕੀ ਅੱਜ ਤ੍ਰੇਲ ਵੇ, ਹੋਈਆਂ ਰੋਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚ ਰੌਣੀਆਂ'। ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਮੰਗਦੀ ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ, ਕਿਸੇ ਦੁਆ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਜੋਗੀ ਪਾਓ ਖ਼ੈਰ ਜੀ, ਸਮਿਆਂ 'ਚੋਂ ਮੁੱਕੇ ਜ਼ਹਿਰ ਜੀ, ਕੋਈ ਨਜ਼ਰ ਉਤਾਰੋ ਧਰਤ ਦੀ, ਨਿੱਤ ਟੁੱਟਦੇ ਇਥੇ ਕਹਿਰ ਜੀ। ਸ਼ੰਮੀ ਜਦੋਂ ਮੁਹੱਬਤ ਦੀ ਬਾਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਲਫ਼ਜ਼ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਧੜਕਣਾਂ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਖਿਆਲਾਂ ਦੇ ਚੜ੍ਹੇ ਪਤੰਗ ਵੇ ਮੇਰੇ ਸੁਪਨੇ ਹੋਏ ਮਲੰਗ ਵੇ, ਹੋਈਆਂ ਫਿਰਦੀਆਂ ਬਾਗੀ ਨੀਂਦਰਾਂ ਡਾਹੇ ਜਦੋਂ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਪਲੰਘ ਵੇ। ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਸ਼ੰਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਤੱਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਗ਼ੈਰ-ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। 'ਫਕੀਰੀਆਂ' ਵਿਚ ਨੌ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮੁਖਤਾਰ ਸਹੋਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਪਰੋ ਕੇ ਸ਼ੰਮੀ ਦੇ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਉਡਾਣ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸ਼ੰਮੀ ਦੀ ਸੋਜ਼ ਭਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਦਹੋਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਕੀਰੀਆਂ ਦੀ ਹਰ ਨਜ਼ਮ ਸੂਫੀਆਨਾ ਰੰਗਤ ਵਿਚ ਰੱਜ ਕੇ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮੁਹੱਬਤ ਨਾਲ ਲਬਰੇਜ਼ ਸ਼ੰਮੀ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਨਜ਼ਮ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਅਸਾਨੀ ਹੋ ਸਕੇ।
-ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਵਾ


ਹੈਦਰਾਬਾਦ : ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨੋਲਾਜੀ (ਆਈਆਈਟੀ) ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਕਮਰੇ 'ਚ ਫਾਹਾ ਲੈ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਇਸ ਸਾਲ ਆਈਆਈਟੀ 'ਚ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇਹ ਦੂਜਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 'ਚ ਘੱਟ ਨੰਬਰ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਨਾ ਮਿਲਣ ਦਾ ਡਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ।
ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਸੰਗਾਰੇੱਡੀ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਉਪ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪੀ. ਸ੍ਰੀਧਰ ਰੈੱਡੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਾਰਕ ਐਂਡ੍ਰਿਊ ਚਾਰਲਸ ਬੀਤੇ ਸੋਮਵਾਰ (2 ਜੁਲਾਈ) ਦੀ ਰਾਤ 11 ਵਜੇ ਆਪਣੇ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਕਮਰੇ 'ਚ ਸੌਣ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਚਾਰਲਸ ਜਦੋਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਤਕ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ 'ਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਨਿਕਲਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਕਮਰੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਚਾਰਲਸ ਫਾਹੇ 'ਤੇ ਲਮਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਡਿਜ਼ਾਈਨਿੰਗ 'ਚ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਚਾਰਲਸ ਨੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਮ ਸਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰੈਜੇਂਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨਾਰਿਆ ਲੰਕਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਇਕ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਪੱਤਰ ਵੀ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਤਰ 8 ਪੰਨਿਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੀਊਣਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ।
ਚਾਰਲਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 'ਚ ਵਧੀਆ ਨੰਬਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਸਥਾ ਕਿਸੇ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਵੀ ਕੁਝ ਸੁਪਨੇ ਸਨ ਪਰ ਫਿਲਹਾਲ ਉਹ ਖਾਲੀ ਹਨ।"


text:
ਹਿਲਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। 6. ਸੰਚਾਰ ਹਾਂ ਹਿਲਾਵਰੇ ਸਬਰਦ ਹੁੰਦੇ ਮਲਾਵੀ ਹਨ। 7. ਗ੍ਰਹਮ ਹੁੰਦੇ ਸਿਹਿਉ ਮਲਾਂ ਸਾਹੀ ਪਤਸਾਗੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। 8. ਸੰਚਾਰ। 9. ਸੰਚਾਰ (ਸੰਪਰਕ) ਅਤੇ ਨਿਬਖੀਆਂ ਪਤਿਆਂ ਹੈ। 10. ਗ੍ਰਹਮ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਮਹਿ ਹੈ, ਪਰ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। 11. ਗ੍ਰਹਮ [ਸੰਚਾਰ ਸਲਾਂ] ਸੰਪਰਕ ਹਨ, ਪਰ ਹਾਂ ਹਿਲਾਵਰੇ ਹਲਾਂ ਸੰਪਰਕ ਹਨ।
ਹਾਰ 20
1 ਹੁ ਸਰਿਆਵ ਪੁਸਰੀ ||
ਪੁਰਖੀ 1
[ਮਿਨਾ ਪਾਚਰਾਲ - (ਗਾਤਰ ਦਵਾਲਾ) ]
ਮਿਨਾਗਰ ਨਾਨਕ ਦੇਹੀ ਆਪੂ ਸੁਪਾਧਿਆ।
ਗੁਰ ਅੰਗਰਾ ਗੁਰ ਸਿੱਖ ਬੱਬਾਹੇ ਮਾਧਿਆ।
ਗੁਰ ਸਿੱਖ ਚੀ ਗੁਰ ਅਮਰ ਮਿਨਾਗਰ ਉਗਿਆ।
ਵਾਮਦਾਸ ਗੁਰ ਸਿੱਖ ਗੁਰ ਸਰਦਾਧਿਆ।
ਗੁਰ ਅਵਸ਼ਨ ਗੁਰ ਸਿੱਖ ਪਰਵਾਟੀ ਮਾਧਿਆ।
ਗੁਰ ਸਿੱਖ ਗਰਿ ਗੋਹਿਰਾ ਨ ਲਾਈ ਲੁਬਾਧਿਆ॥ 1॥
ਪੁਰਖੀ 2
{ਪਾਰੇ ਗਾਤਰਾਂ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਸੇਉ}
'ਗਰਮਾਣ ਪਾਰਸ ਚਿਹਿ ਪੁਸ ਬਰਾਧਿਆ।
'ਅਸਰ ਪਾਉ ਸ਼ਿਵ ਪਾਉ ਸੀਉ ਸਾਗਾਧਿਆ।
ਬਾਹਨ ਚੀਰਾਹ ਚਿਹਿ ਸਿਰਫ ਬੇਗਾਧਿਆ।
'ਗਰਸਿੱਖ ਸਿੱਖ ਗੁਰ ਚਿਹਿ ਅਵਰਸ ਸਿਰਾਧਿਆ।
ਸੀਉ ਸੀਉ ਸਾਗਾਧ ਦੀਪ ਦੀਪਾਧਿਆ।
'ਨਿਹੀ ਅਵਰਾਹ ਨਿਹੀ ਮਿਲੀ ਮਿਲਾਧਿਆ॥ 2॥
1 ਕਥਾ [ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ] ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਰ [ਭਾਨਰਾਲ] ਹਿੱਡ ਆਈ ਗਿਆਨ, ਅਵਧਾਰ ਗਾਤਰਾਂ ਦੀ ਪਰਿਪਤਾ ਹਿੱਡ ਗਿਆਨ ਸਾਲ ਲਗਾ। 2 [ਸਿੱਖ ਹੁੰਦੇ] ਪੁਨਰ ਜੇਤਾ ਬਰ ਹੈ ਹੋਵੇ ਹਨ। 3 ਸਾਵ ਦਵਾਲਾ ਉੱਤੇ ਸਾਉਣਾ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਿੱਡ ਪਾਉ [ਗਰਮਾਣ] ਬਹੁ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉੱਤੇ ਹਿੱਡਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਾਣਾ ਹਿੱਡ ਸੀਉ ਨਾਗਾ ਹੈ ਹੈ ਹੋਵੇ ਹਨ। 4 ਪਰਿਲਾਣ ਗਰਸਿੱਖ ਹੀ ਹੀ, ਸਿੱਖ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਹਨ।
ਪਾਠੀ (ਹਾਵਿਗਾਤਰ) ਅਵਰਾਹ ਪਾਠੀ ਦੀ ਮਿਲੀ ਮਿਲੀ ਸਾਂਝੇ ਹਨ ਉੱਤੇ ਹਿੱਡਾਂ ਹੁੰਦੀ ਜੀ ਮਿਲਾਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤੀ 3
{ਗੁਰਮੁਖ ਦੀ ਭਜਨ}
ਗੁਰਮੁਖ ਸਹਿ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਇਆ ॥
ਗੁਰਮੁਖ ਪੰਚ ਬਰਮ ਸਰਹੀ ਭਾਇਆ ॥
ਸਤਿਗੁਰ ਪੈਣੀ ਪਾਇ ਤਾਈ ਵਿਸ਼ਾਇਆ ॥
ਪਾਰ ਜੀ ਹਿਰਿ ਹੁੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹਿਮਾਲੀ ਭਾਇਆ ॥
ਗੁ


text:
ਸਿੱਖ ਜੋੜੇ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ 'ਚ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਕੇਸ ਜਿੱਤਿਆ | Punjabi Tribune
ਲੰਡਨ, 8 ਦਸੰਬਰ
ਇੰਗਲੈਂਡ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਿੱਖ ਜੋੜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੋਏ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਕੇਸ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਕਾਊਂਸਿਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਵੇਤ ਬੱਚਾ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। 'ਦਿ ਮਿਰਰ' ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਸੰਦੀਪ ਅਤੇ ਰੀਨਾ ਮੰਡੇਰ ਨੂੰ ਮੁਲਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਗੋਦ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਰਾਇਲ ਬੋਰੋਅ ਆਫ਼ ਵਿੰਡਸਰ ਐਂਡ ਮੇਡਨਹੈੱਡ ਕਾਊਂਸਿਲ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੱਚਾ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਬਰਕਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਮੇਡਨਹੈੱਡ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸ਼ਵੇਤ ਬੱਚੇ ਹੀ ਗੋਦ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਪ ਮਹਾਦੀਪ ਦੇ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਜੋੜੇ ਨੇ 2016 ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪਲਟਾਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਤਤਕਾਲੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਟੈਰੇਜ਼ਾ ਮੇਅ ਦੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮਾਇਤ ਮਿਲ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਕਾਊਂਸਿਲ ਨੇ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਗੌਲੀ। ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਕਾਊਂਸਿਲ 'ਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕੇਸ ਕੀਤਾ। ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਆਕਸਫੋਰਡ ਕਾਊਂਟੀ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਸੁਣਵਾਈ ਮਗਰੋਂ ਜੱਜ ਮੇਲਿਸਾ ਕਲਾਰਕ ਨੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕਾਊਂਸਿਲ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ 29,454.42-29,454.42 ਪੌਂਡ (ਕਰੀਬ 27 ਲੱਖ ਰੁਪਏ) ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। -ਆਈਏਐਨਐਸ
ਲੰਡਨ, 8 ਦਸੰਬਰ ਇੰਗਲੈਂਡ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਿੱਖ ਜੋੜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੋਏ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਕੇਸ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ। ਸਥ


text:
ਬੂਸਾਨ (부산, ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬੂਸਾਨ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਸ਼ਹਿਰ), 2000 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਹਨੂੰ ਪੂਸਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ () ਸਿਓਲ ਮਗਰੋਂ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਹਾਂਨਗਰ ਹੈ ਜਿਹਦੀ ਅਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 36 ਲੱਖ ਹੈ। ਮਹਾਂਨਹਰੀ ਇਲਾਕੇ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੇੜਲੇ ਗਿਮਹਾਈ ਅਤੇ ਯਾਂਗਸਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ) ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਦਸੰਬਰ 2012 ਵਿੱਚ 4,573,533 ਸੀ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੀਚ (ਹਾਊਨਦੇ) ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮਾ ਦਰਿਆ (ਨਾਕਦੋਂਗ) ਹੈ। ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੰਦਰਗਾਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਢੋਆ-ਢੁਆਈ ਪੱਖੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਰੀਆਈ ਪਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੂਸਾਨ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਇਲਾਕਾ 15 ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਊਂਟੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ