ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਭਾਓ : ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਜੀ
ਸੱਚ ਕਹੂੰ ਨਿਉਜ਼ ਸਰਸਾ,
ਸ਼ਾਹ ਸਤਿਨਾਮ ਜੀ ਧਾਮ ਵਿਖੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੋਈ ਰੂਹਾਨੀ ਮਜਲਸ 'ਚ ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਸੰਤ ਡਾ. ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਇੰਸਾਂ ਨੇ ਸਾਧ-ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਬਚਨਾਂ ਨਾਲ ਨਿਹਾਲ ਕਰਦਿਆਂ ਫ਼ਰਮਾਇਆ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਇਸ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਮਾਲਕ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਫਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ 'ਚ ਆ ਕੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ 'ਚ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣਾ ਹੈ ਘਰ ਗ੍ਰਿਹਸਥ 'ਚ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਕੇ-ਸਬੰਧੀਆਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਤਿਆਗੀ ਤਪੱਸਵੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਮਾਜ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਪੀਰ-ਫਕੀਰ ਦੇ ਦੱਸਣ ਅਨੁਸਾਰ ਦੀਨ ਦੁਖੀ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ, ਬਿਮਾਰ, ਲਾਚਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਜੀਵਨ ਗੁਜਾਰਨਾ ਇਹ ਕੋਈ ਛੋਟਾ-ਮੋਟਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਆਦਮੀ ਘਰ ਗ੍ਰਿਹਸਥ 'ਚ ਰਹੇ ਤੇ ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਘਰ-ਪਰਿਵਾਰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਤਪੱਸਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਾਂ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ
ਹਨ ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਰ ਪਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਮਾਲਕ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਮਾਲਕ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ, ਟੋਕਣ ਵਾਲਾ ਸੰਤ-ਪੀਰ ਫ਼ਕੀਰ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚ ਬਚਨ ਮੰਨ ਕੇ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਬਚਨ ਇਸ ਲਈ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਤ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਓਮ, ਹਰੀ, ਅੱਲ੍ਹਾ, ਰਾਮ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਰਾਮ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਵੀ ਬਚ


text:
ਹੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਹਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁੱਟ ਕੋਲ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਨਹਿਰ ਜੇਹਲਮ ਦਰਿਆ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਣੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਗਰੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਮੁੜ ਜੇਹਲਮ ਵਿੱਚ ਰਲ਼ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਵੰਸ਼
[[File:Zeinulabuddin-tomb-srinagar1866.JPG|thumb| ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਨ-ਉਲ-ਅਬਉਦ-ਦੀਨ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ, ਲਗਭਗ ਸੰਨ 400 ਤੋਂ 500 ਤੱਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਫ਼ੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਜੌਨ ਬੁਰਕੇ।]]
ਸ਼ਮਸ-ਉਦ-ਦੀਨ ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ (ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ 1339-42) ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ।The Pearson Indian History Manual for the UPSC Civil Services Page 104 "However, the situation changed with the ending of the Hindu rule and founding of the Shahmiri dynasty by Shahmir or Dhams-ud-din (1339–1342). The devastating attack on Kashmir in 1320 by the Mongol leader, Dalucha, was a prelude to it. It is said ... The Sultan was himself a learned man, and composed poetry. He was ..." ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੋਨਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਪੰਚਗਹਿਵਾਰਾ ਦਾ ਸੀ (ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਪੰਜਗੱਬਰ ਘਾਟੀ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜੌਰੀ ਅਤੇ ਬੁਧਾਲ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁਰਖੇ ਖੱਤਰੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਵਿਦਵਾਨ ਅਬਦੁਲ ਕਾਦਿਰ ਰਫ਼ੀਕੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ:
ਰਿੰਚਨ ਲੱਦਾਖ ਤੋਂ ਅਤੇ ਲੰਕਰ ਚਕ ਗਿਲਗਿਤ ਨੇੜੇ ਦਾਰਦ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਆਏ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਪਰ ਅਹਿਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਵੱਲੋਂ ਜਾਗੀਰਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਰਿੰਚਨ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਵੀ ਰਿਹਾ।
ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਸ਼ਾਹ ਮੀਰ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1339 ਈ. ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਲਮਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੀਰ ਸੱਯਦ ਅਲੀ ਹਮਾਦਾਨੀ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ੁ ਮੇਡੀ ਬੁਲ
ਮਨਾਰਿ ਮਹਾ ਸ਼ਿਵੀ ਹਿੰਦੀ ਪਿਆਣੀਆਈ ਸੇ ॥ 1॥ ਬੇਤੀ ਪਤਾਉ ਹਿੱਪਾਈ ਵਿਹਾਰ ਭਰਿ ਬਹੁ
ਬਾਵਰ ਨ ਲਾਵਾਈ ਸੇ ॥ ਟੀਲਾ ਰਾਵਰ ਰੁਖ ਅੰਤਨ ਮਾਨਾਂ ਨਿਸਮ ਜਾਈ ਉਹਾਈ ਹਿਮਾਰੀ ਨਿਹਾਈ ਸੇ
॥ 2॥ ਮਹਾ ਬੇ ਮਹਾ ਪਿਹਾ ਪੁਰਾਗਿਆਲਾਵ ਨਿਹਾਈ ਪੁਰਖ ਮਹਾ ਮਾਗਾਈ ਸੇ ॥ ਰੇਹੇ ਉਹਾਈ
ਹਿਮਾਰੀ ਬਹੁ ਪਾਰਿ ਗਰਾਵਾਈ ਉਹਾਈ ਉਹਾਈ ਸੇ ॥ 3॥ ਸਾਰਗਿਆਈ ਸਾਰਚੀ ਨਾਭੁ ਉਹਾ ਮਾਨਾਂ ਭਾਟ
ਭਾਟ ਅਨਾਗੀ ਮੇਡੀ ਸੇ ॥ ਨਾਲਾ ਰਾਮ ਉਹ ਬੀ ਸਵਹਾਗੀ ਨਾ ਉਹ ਧਿਆਨ ਨ ਬੈਠੀ ਸੇ
॥ 8॥ 196॥ 193॥
ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖੀ ਭਾਲੁ ॥ ਹਿੰਮਤਗੁਰੂ ਪੁਰਮਿੰਦੀ ॥
ਗਰਿ ਗਰਿ ਵਕਰਿ ਨ ਭਨਿ ਸਿਮਾਨੇ ॥ ਟੀਗਾ ਉਡਾ ਸਰਵ ਮੁਖਰਾਉ ਸਗਲ ਅਟਾ
ਪੁੱਡਿਆਨੇ ॥ ੧॥ ਗੁਰੂ ॥ ਮਨ ਬਸਤ ਬ੍ਰਤੇ ਧਿਨ ਜੀਓਣੀ ਉਮਨਾ ਨਾਮੁ ਚਿਤਾਨੇ ॥
ਮੀਉਲ ਮੰਦਰ ਮੁਖ ਗਰਿ ਸਰਹੀ ਨਲੁਡੀ ਆਗਾਲੀ ਨਿਹਾਨੇ ॥ ੨॥ ਗਾਵਾ ਬੁੱਝ ਨਾਵਾ ਉੱਤ ਤਾਥੀ
ਹਸਨਲੁ ਪਾਰਿ ਹਿੱਉਨੇ ॥ ਚਰਨ ਬਸਤ ਭਾਰਤਪੁਰ ਭਰਿ ਨਾਮ ਬੀ ਤੁਕਮ ਚਿਤਾਨੇ ॥ ੩॥
ਪੁਰਖ ਪਰਵਾਖਮ ਪਹਾਈ ਹਿੱਚ ਆਗਾਂ ਅਪਾਨੇ ॥ ਗੁਰੂ ਗਾਹਾ ਪਿਆਹਾਉ ਮੁਖ ਮਾਰਾ
ਸੁਹੇ ਨਾਮੁ ਨ ਗਰਿ ਨਾਵਾ ॥ ੪॥ ਬਣਿ ਬ੍ਰਹਿ ਲੇਖੀ ਭੀਰ ਭਾਰ ਲੀਨੇ ਨਿਵਾਹੁ ਵੇ ਰਾਉਨੇ ॥
ਬਰਿ ਬਿਵਾ ਅਪੁਰਿ ਨਾਮ ਸੀਨੀ ਨਾਵਾ ਸਰ ਘਿਲਿਆਨੇ ॥ ੫॥ ੧॥ ੧੩॥
ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਚੇਠੀ ॥ ਭਾਲੁ ॥ ਹਿੰਮਤਗੁਰੂ ਪੁਰਮਿੰਦੀ ॥
ਮੁਖ ਨਾਗੀ ਉੱਤ ਗਰਿ ਬਗਾਡਿ ਚਿਤਾਨੇ ॥ ਸੀਉਂ ਨਾਮੁ ਚਿਤਾਨੇ ਵਕਰਿ ਅਭਾਲਿਲਾ ਸਾਧਮੰਗਾਈ
ਸਾਧੀ ਚਿਤਾਨੇ ॥ ੧॥ ਗੁਰੂ ॥ ਮੁਖ ਮੰਦਰ ਬਰਿਕਾਂ ਚਿਤਾਨੇ ॥ ਹੇਠਾ ਨਾਥੇ ਗਰਿ ਲੇਖ
ਚੇਠਾ ॥ ੨॥ ਚੈਹਰ ਚੈਹਰ ਵਾਨ ਵੰਗਾ ॥ ਉਦਾਗਾਈ ਚਲਿਆਈ ਵੈ ਭੀਰ ਨੇਂਗਾ ॥ ੩॥ ਚੇਠਾ ਚੇਠਾ
ਰੇਖ ਹੁਲਿਆਈ ॥ ਮੇ ਉਤਾ ਯਾਰ ਮੰਗਾ ਹੁਲਿਆਈ ॥ ੪॥ ਭੀਰ ਭੀਰਾਈ ਸਾਹੀ ਸੁਰਿ ਵੈ ॥ ਬਰਿ ਨਾਵਾ ਸਾਹੀ
ਹਾਰਿਅਾਈ ਵੈ ॥ ੫॥ ੨॥ ੧੩॥
ਗੁਰੂ ਭਾਲੁ ॥ ॥ ਭਰਿ ਯਾਰ ਉਤਾਵੇ ਗਰਿ ਨਾਮੁ ਨੇ ॥ ਸਾਗਰ ਲੁਗਾਰ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਰਨਲ ਸਾਇੰਸ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਖੋਜ ਉੱਪਰ ਆਧਾਰਿਤ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੋਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇੰਡੀਆਨਾ ਸੂਬੇ ਦੀ ਪੁਰਡਿਊ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕੀਟ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਨਿਓਨਿਕਸ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਨਾਲ ਭਰੀ ਧੂੜ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਛੱਡੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਮਧੂਮੱਖੀਆਂ ਲਈ ਮਾਰਕ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਛੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਇੱਕ ਤੀਸਰੀ ਖੋਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਾਰਵਰਡ ਸਕੂਲ ਆਫ ਪਬਲਿਕ ਹੈਲਥ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਬਾਕਾਇਦਾ ਇਹ ਤਜ਼ਰਬਾ ਕਰਕੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜੇ ਨਿਓਨਿਕਸ ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਐਮੀਡਾਕਲੋਪਰਿਡ ਅੱਤ ਮਾਮੂਲੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਧੂਮੱਖੀਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੰਚ ਆਵੇ ਤਾਂ 'ਕਾਲੋਨੀ ਕੋਲੈਪਸ ਡਿਸਆਰਡਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਧੂਮੱਖੀਆਂ ਦੇ ਛੱਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
Posted by ਬਲਿਹਾਰੀ ਕੁਦਰਤ at 10:45
ਸਿੰਜੈਂਟਾਂ ਦੀ ਜੀ.ਐੱਮ. ਮੱਕੀ ਬਣੀ ਪਾਲਤੂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਕਾਲ
ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਮਧੂਮੱਖੀ ਪਾਲਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਜੀ. ਐੱਮ. ਮੱਕੀ ਅਤੇ...
ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਕਮਾਈ ਦਾ ਕਰੂਰ ਜਾਲ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖੋ
ਭਾਗਲਪੁਰ ਦੇ ਧਰਹਰਾ ਪਿੰਡ 'ਚ ਬੇਟੀ ਦੇ ਜਨਮ 'ਤੇ ਰੁੱਖ ਲਾਉਣ...
ਖ਼ਤਰੇ 'ਚ ਹੈ ਦਰਿਆਈ ਡਾਲਫਿਨ (ਬੁੱਲ੍ਹਣ) ਦੀ ਹੋਂਦ
ਡਾ. ਨੀਲ ਰਤਨ ਧਰ: ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਭੂਮੀ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਸਰਕਾਰ ਮਹਾਮਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਤਹਿਤ ਕਰਵਾਏ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣੀ ...
ਬਠਿੰਡਾ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾ ਕੁਦਰਤੀ ਖੇਤੀ ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ...
ਖਰਪਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੋਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਬਿਨਾਂ ਜੁਤਾਈ ਦੇ ਖੇਤੀ
ਖੂਨਦਾਨ: ਜਲਾਲਦੀਵਾਲ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੇ ਪਾਈ ਨਵੀਂ ਪਿਰਤ

config: pa


text:
੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਦੀ ਸਮੇਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਜੋ ਇਸ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਗਰ ਵੱਸਿਆ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨਾਂਅ ਰਾਮਦਾਸਪੁਰ, ਚੱਕ ਰਾਮਦਾਸ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਚੱਕ ਪਿਆ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰੋਵਰ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਵਾਇਆ, ਸੰਤੋਖਸਰ ਤੇ ਰਾਮਸਰ ਦੇ ਤਾਲ ਖੁਦਵਾਏ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਬਣਵਾਇਆ, ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦਾ ਗਿਆ। ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਬਣਵਾਇਆ ਅਤੇ ਕੌਲਸਰ ਤੇ ਬਿਬੇਕਸਰ ਦੇ ਤਾਲ ਖੁਦਵਾਏ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਹਦੂਦ ਵਿੱਚ ਲੋਹ ਗੜ੍ਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਉੱਸਰਵਾਇਆ 1635 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਕੀਰਤਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਪ੍ਰਸਥਾਨ ਕਰ ਗਏ ਤਾਂ ਤਕਰੀਬਨ 65 ਸਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪ੍ਰਿਥੀ ਚੰਦ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਹੇਠ ਰਿਹਾ। 1699 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਖਾਲਸਾ ਸਾਜਨਾ ਉਪਰੰਤ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਭੇਜਿਆ।
18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਉਤਾਰ ਚੜ੍ਹਾਅ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ। 1765 ਵਿੱਚ ਮਿਸਲਾਂ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਕਾਇਮ ਹੋਣ ਉਪਰੰਤ ਕਈ ਮਿਸਲ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਭਾਲਿਆ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੇ ਬੁੰਗੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਕਟੜੇ ਜਾਂ ਹਲਕੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕਿ ਵਪਾਰੀਆਂ ਤੇ ਦਸਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਤੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਸਨ। ਅਹਿਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਸਰਬੱਤ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ। 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਘਾ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ।
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਜੋ ਕਿ 1801 ਤੱਕ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੀ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ, ਨੇ 1805 ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿ


text:
ਸਟੈਂਸ਼ਨਾਂ
ਵਿਕਸ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਬਣਾਉ
ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਕਸ ਦਾ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਧਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧਿਆ ਹੈ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ 200 ਮਿਲੀਅਨ. ਇਹ ਸਾਈਟ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਮਿੱਤਰਤਾ, ਅਨੁਭਵੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸੁਧਾਰ.
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਹਰੇਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਂਡ ਲਈ onlineਨਲਾਈਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰ ਉੱਦਮੀ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕੋਡਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵੈਬ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਟੀਮ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਕਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਅਸਾਨ - ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਟੈਂਪਲੇਟ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਡਰੈਗ-ਐਂਡ-ਡ੍ਰੌਪ ਐਡੀਟਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਐਲੀਮੈਂਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੱਸ ਇਸ ਨੂੰ ਖਿੱਚੋ ਅਤੇ ਸੁੱਟੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਫਿੱਟ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਕੋਡਿੰਗ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਤੇ ਸਾਰੇ!
ਵੈਬਸਾਈਟ ਟੈਂਪਲੇਟਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੋਣ - ਵਿਕਸ ਆਪਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪਾਦਨਯੋਗ ਟੈਂਪਲੇਟਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਸ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਸਟੋਰ, ਕਰੀਏਟਿਵ, ਕਮਿਊਨਿਟੀਹੈ, ਅਤੇ ਬਲੌਗ) ਜਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਵਰਡਸ ਦਾਖਲ ਕਰਕੇ ਖਾਸ ਟੈਂਪਲੇਟਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ 'ਸਾਰੇ ਟੈਂਪਲੇਟਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ...' ਬਾਰ
Wix ADI ਦੇ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਵੈਬਸਾਈਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ - 2016 ਵਿੱਚ, ਵਿਕਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਰਟੀਫਿਸ਼ੀਅਲ ਡਿ

dataset: uonlp/CulturaX


ਕੇ ਅਤੇ ਅਜੌਕੇ ਮਾਇਅਵਾਦੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਆਪ ਪੜ੍ਹਨ
ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਸਭ ਕੁੱਝ ਠੇਕੇ ਤੇ ਕਰਾਉਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਡੇਰੇਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਈ ਗਿਆਨੀ ਆਮ ਸਿੱਖ
ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠ ਕਰਾਉਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਲ
ਮਿਲਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਾਰਨ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਠ ਗਏ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਾਨੂੰ
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਅਧੂਰਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਗ੍ਰੰਥ ਤੇ ਰਹਿਤਨਾਮੇ ਪੂਰੇ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਗੁਰਦੁਆਰੇ
ਪਾਠਸਾਲਾ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖ ਨੇ ਰੋਜ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸੀ ਓਥੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਥਾਕਾਰ
ਬਲਕਿ ਬੋਲਣ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਮਿਥਿਹਾਕ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀਆਂ 365 ਦਿਨ ਹੀ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ। ਨਾਲ ਚੁਟਕੀਲੇ ਚੁਟਕਲੇ ਵੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਆ ਇਕੱਠੀ ਕਰ
ਸੱਕਣ। ਉਹ ਕਿਉਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ "ਜੇ ਕੋ ਖਾਵੇ ਜੇ ਕਉ ਭੁੰਚੇ
ਤਿਸ ਕਾ ਹੋਏ ਉਧਾਰੋ" ਭਾਵ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਭੁੱਖ ਲੱਗੇ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਨਾਲ ਭੁੱਖ ਮਿਟਦੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ
ਪੀਣ ਨਾਲ ਪਿਆਸ। ਕੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਖਾਦਾ ਪੀਤਾ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਜਾਂ ਪਿਆਸ
ਮਿਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਵੇਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕੀਤਾ ਕਰਾਇਆ ਪਾਠ, ਕੀਰਤਨ ਜਾਂ ਕਥਾ ਸਾਡੀ
ਮਨ ਦੀ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ) ਦੀ ਭੁੱਖ ਨਹੀਂ ਮੇਟ ਸਕਦੇ। ਦੇਖੋ ਈਸਾਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮੰਤਰ ਪਾਠ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ, ਮੁਸਲਿਮ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਗੋਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਧਾਰਦੇ ਤੇ
ਪ੍ਰਚਾਰਦੇ ਹਨ।
ਬਾਕੀ ਗੱਲ ਚੌਪਈ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ ਭਾਈ ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੰਮੂ ਜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਸਹੀ ਜੁਵਾਬ
ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾਂ ਕਿ ਗੱਲ ਉਲਝਾਈ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਭਲਿਓ ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਚੌਪਈ ਦਾ ਲਿਖਾਰੀ
ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ ਦੇਖੋ! ਸ੍ਰ ਜਸਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੁਬਈ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁਸ


text:
ੱਲ ਪੁਥਲ ਹੋਈ । ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਟੋਮਨ ( ਉਸਮਾਨੀ ) ਤੁਰਕਾਂ ਨੇ 1453 ਵਿੱਚ ਕੁਸਤੁੰਤੁਨਿਆ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ । ਸ਼ਨੈ : ਸ਼ਨੈ : ਸੰਪੂਰਣ ਗਰੀਸ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ( ਦੇ . ਤੁਰਕ ) ।
ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਨਾਨ
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਤੁਰਕ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕਰਮਿਕ ਪਤਨ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਸੇ ਗਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਖ਼ਤਾਵਰੀ ਵਲੋਂ ਗਰੀਸ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕਾਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉੱਠੀ । ਰੂਸ , ਬਰੀਟੇਨ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਣ ਉੱਤੇ ਉੱਥੇ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਤੁਰਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਨ 1821 ਵਲੋਂ 1829 ਤੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਗਰੀਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਜਾਦ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾ ਲਿਆ । ਬਵਾਰਿਆ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਆਥੋ ਸੰਨ 1832 ਵਿੱਚ ਓਟਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਏਥੇਂਸ ਨਗਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣਾ । ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਓਟਾਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੀਤੀਆਂ ਵਲੋਂ ਘਬਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਕੇ ਉੱਥੇ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਸੰਨ 1843 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਕੇ ਸੰਸਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ । 20 ਮਾਰਚ , 1844 ਨੂੰ ਜਨਤੰਤਰਵਾਦੀ ਗਰੀਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਣਾ । ਇਸਵਿੱਚ ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਪਦ ਦੀ ਪੂਰਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਡੇਨਮਾਰਕ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਿਲਿਅਮ ਜਾਰਜ 1863 ਵਿੱਚ ਓਟਾਂ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਹੋਇਆ । ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦੇ ਬਣੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਮ੍ਰਿਾਟ ਦੇ ਹੱਥ ਵਲੋਂ ਨਿਕਲਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋ ਗਈ । 1869 ਵਿੱਚ ਬਰੀਟੀਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਯੋਨੀ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗਰੀਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਨ ਮਾਨ । 1897 ਵਿੱਚ ਗਰੀਸ , ਕਰੀਟ ਉੱਤੇ ਆਧਿਪਤਿਅ ਜਮਾਣ ਦੇ ਲੋਭ ਵਿੱਚ ਟਰਕੀ ਵਲੋਂ ਹਾਰ ਹੋਇਆ । ਕੁੱਝ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹਸਤੱਕਖੇਪ ਵਲੋਂ ਕਰੀਟ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਇਕਾਈ ਬਣਾ ਅਤੇ ਟਰਕੀ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਅ ਖ਼ਤਮ ਹੋ


ਰਜਿਆ ! ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆ ਰਾਹੀਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਿਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਰਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸਵਾਸ਼ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ 23 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀ। ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ। ਸੁਪਨਾ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਲੋਚਦਾ ਸੀ ਤੇ ਹਕੀਕਤ ਅਜਿਹੀ ਸੀ ਜਿਸਤੋਂ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਮੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਉਸਨੇ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦਿਆ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਰੱਖੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਵਜੋਂ ਨਾ ਜਾਣਿਆਂ ਜਾਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਦਬੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲੜੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਿਆਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਠੇ ਸਿੱਖ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵੀ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਪਾਸ਼ ਦੀ ਅਵਾਜ ਉਠੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਰਾਹੀਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰਜ਼ਮਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਕੁਝ ਅੱਲੜ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅੱਜ ਵੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦਾ ਸਿੱਖ ਸੰਘਰਸ਼ਮਈ ਇਤਿਹਾਸ ਚੁੱਪ ਹੈ। ਪਾਸ ਵੀ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੋਚ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ ਤੇ ਦੇਵੋਂ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਜਿਉਂਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਹਸਰਤਾਂ ਰੋਜ ਮਰਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਸਰ ਜਾਣ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਸ਼ਹਾਦਤ, ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਬੰਦੇ ਦੀ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਉਭਾਰਦੀ ਸਗੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੂੜਾਂ ਰੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਪਾਸ਼ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਵੀ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਗੂੜੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇਗੀ। ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ


text:
ਛਾਉਣੀ - ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ
ਛਾਉਣੀ ਸਰੋਤ : ਜੁਗਰਾਫ਼ੀਏ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ-ਕੋਸ਼, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
Cantonment ( ਕੈਨਟੋਨਮੈਂਅਟ ) ਛਾਉਣੀ : ਇਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਵੱਡਾ ਕੈਂਪ ( camp ) । ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਸਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਵੇਂ ਜਲੰਧਰ ਛਾਉਣੀ , ਅੰਬਾਲਾ ਛਾਉਣੀ , ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਛਾਉਣੀ , ਆਦਿ ।
ਸਰੋਤ : ਜੁਗਰਾਫ਼ੀਏ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ-ਕੋਸ਼, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 983, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2014-01-29, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no
ਛਾਉਣੀ ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਛਾਉਣੀ [ ਨਾਂਇ ] ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਸਾਜੋ-ਸਮਾਨ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਲਾਕਾ , ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ਼ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਲਾਕਾ
ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ (ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ), ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 977, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2014-02-24, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no
ਛਾਉਣੀ ਸਰੋਤ : ਗੁਰੁਸ਼ਬਦ ਰਤਨਾਕਾਰ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਛਾਉਣੀ . ਦੇਖੋ , ਛਾਵਨੀ.
ਸਰੋਤ : ਗੁਰੁਸ਼ਬਦ ਰਤਨਾਕਾਰ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼, ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨ ਬਿਊਰੋ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ।, ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ : 901, ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਿਤੀ : 2014-12-30, ਹਵਾਲੇ/ਟਿੱਪਣੀਆਂ: no
ਛਾਉਣੀ ਸਰੋਤ : ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼–ਜਿਲਦ ਦਸਵੀਂ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਪੰਜਾਬ
ਛਾਉਣੀ : ਸੈਨਾ ਜਾਂ ਫ਼ੌਜ ਦੀਆਂ ਟੁਕੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਸਮ-ਸਹਿ ( ਜਿਸ ਉਪਰ ਮੌਸਮ ਦਾ ਅਸਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ) ਪਨਾਹਗਾਹਾਂ ( ਜਿਵੇ


text: ੀਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਕਰੀਬ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਇਸ ਖਬਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕੁਮੈਂਟ ਬਾਕਸ ਚ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ


text: ਪਟਿਆਲਾ, 16 ਮਈ (ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਰੋੜ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਡੇਂਗੂ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ _ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ...


ਹਿਮ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੇ..... Read More
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ - ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨੇਤਾ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਹੁਮਤ ਮਿਲਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਪ ਫਿਰ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਏਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ੧੪ ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਸਤੀਫਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ੧੫ ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਸੀਏਮ ਪਦ ਦੀ ਸਹੁੰ ਲਵਾਂਗਾ। ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ੨੪ ਘੰਟੇ ਜਨਤਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਿਤਾਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਪੂਰੇ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ੧੦ ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਆਣਗੇ ਅਤੇ ੧੫ ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੀਏਮ ਪਦ ਦੀ..... Read More
ਪਟਿਆਲਾ, ੩੦ ਜਨਵਰੀ (ਧਰਮਵੀਰ ਨਾਗਪਾਲ) ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ-ਕਾਲਜਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਖੋਜ ਸੰਸਥਾ 'ਨਾਦ ਪ੍ਰਗਾਸੁ' ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅਧਿਐਨ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੰਤਕ ਡਾ. ਗੁਰਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ 'ਵਿਸ਼ਵ-ਦਰਸ਼ਨ: ਸਮੀਖਿਆਤਮਕ ਅਧਿਐਨ' ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ੧੦ਵੀਂ ਚਾਰ ਰੋਜ਼ਾ ਸਾਲਾਨਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਵਾਈ ਗਈ। ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸੈਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਿਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿ


ਲੂਕਾ 91 ੧ ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਬਾਰਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਬੁਲਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।
2 ੨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ।
3 ੩ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਾਹ ਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਨਾ ਲਓ, ਨਾ ਲਾਠੀ, ਨਾ ਝੋਲਾ, ਨਾ ਰੋਟੀ, ਨਾ ਰੁਪਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਦੋ ਕੁੜਤੇ ਰੱਖੋ।
4 ੪ ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ਉੱਥੇ ਹੀ ਠਹਿਰੋ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਹੀ ਤੁਰੋ।
5 ੫ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਆਦਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨਗਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਵੀ ਉਸ ਨਗਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਗਵਾਹੀ ਲਈ ਝਾੜ ਦਿਓ।
6 ੬ ਤਦ ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿੱਕਲ ਕੇ ਪਿੰਡ-ਪਿੰਡ ਜਾ ਕੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਫਿਰੇ।
7 ੭ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਰਾਜਾ ਹੇਰੋਦੇਸ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਹੈ।
8 ੮ ਪਰ ਕਈਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਏਲੀਯਾਹ ਪਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਈ ਆਖਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪਹਿਲਿਆਂ ਨਬੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਬੀ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਹੈ।
9 ੯ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਸਿਰ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵਢਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ? ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ।
10 ੧੦ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਸੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਤਸੈਦਾ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਲੈ ਗਿਆ।
11 ੧੧ ਪਰ ਲੋਕ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਤੁਰ ਪਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਜੋ ਬਿਮਾਰ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੀਤਾ।
12 ੧੨ ਜਦ ਦਿਨ ਢੱਲ਼ਣ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰਾਂ ਨੇ ਕੋਲ ਆਣ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਭੀੜ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਕਰ ਜੋ


ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦ ਦੇ 22 ਵੇਂ ਦਿਨ 336394 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਹੋਈ ਖ਼ਰੀਦ
ਚੰਡੀਗੜ•, 1 ਮਈ :
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦੇ 22ਵੇਂ ਦਿਨ 336394 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵੱਲੋਂ 336324 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਅਤੇ ਆੜ੍ਹਤੀਆਂ ਵਲੋਂ 70 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਤੇ ਸਿਵਲ ਸਪਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇਕ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ 336324 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗੲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਪਨਗ੍ਰੇਨ ਵੱਲੋਂ
81337 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ, ਮਾਰਕਫੈੱਡ ਵੱਲੋਂ 80910 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਅਤੇ ਪਨਸਪ ਵੱਲੋਂ 78275 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਖ਼ਰੀਦੀ ਗਈ ਹੈ ਜਦਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟ ਵੇਅਰਹਾਊਸਿੰਗ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਵਲੋਂ 47537 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਖ਼ਰੀਦੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਐਫ.ਸੀ.ਆਈ. ਵੱਲੋਂ 33902 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਖ਼ਰੀਦੀ ਜਾ ਗੲੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਨਗ੍ਰੇਨ ਵਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਵੰਡ ਲੲੀ 14363 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਵੀ ਖਰੀਦੀ ਗਈ ਹੈ।
ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ 22 ਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸਮੇਤ ਹੁਣ ਤੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਲ 112,15672 ਮੀਟ੍ਰਿਕ ਟਨ ਕਣਕ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
Related posts
Subscribe
* You will receive the latest news and updates on your favorite celebrities!
Quick Cook!
Review Of Healthy Breakfast Meals For Energy Boost
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quisque hendrerit fringilla enim, ut scelerisque dui. In hac habitasse platea dictumst. Etiam malesuada varius purus, ut consectetur dolor cursus quis. Vestibulum quis purus viverra, lobortis sapien quis, fringilla eros. Integer justo eros, sollicitudin vitae varius mattis,…


text: ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਯੂਰੋ-ਅੰਧ ਭਾਈਵਾਲੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ 'ਤੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ, ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਮੁਦਰਾ, ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਕਟ' ਤੇ. ਤਿੰਨ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਨਾਟੋ-ਰੂਸ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਦੋ ਜਗ੍ਹਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਵਿਚ. ਰੂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ. ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਉਤਪਾਦਕ ਦੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ. ਇਹ ਹੈ ਦੁਨੀਆ -ਵੱਡੇ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਕੇ ਨਾਮਾਤਰ ਜੀਡੀਪੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਹੀ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ. ਰੂਸੀ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਵਸਤੂ ਬਰਾਮਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਈਡਜ਼ ਵਿਚ ਗਲੋਬਲ ਭਾਅ. ਰੂਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਾਵਜੂਦ ਦੇਰ ਵਿਚ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਭਾਅ, ਭੂ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਚੱਲ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਹੇਠ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲ ਹੈ, ਆਰਥਿਕ ਕਮੀ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਸੰਭਵਤਾ ਰੂਸ ਦੇ ਲਈ ਵਿਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਘੱਟ. ਫੀਸਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕ ਆਉਟਲੁੱਕ, ਐੱਫ ਪੂਰਵ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਵਿਚ ਅਤੇ. ਵਿੱਚ, ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ (ਓਈਸੀਡੀ) ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅੰਗ ਦੇ ਓਈਸੀਡੀ ਸੀ ਇੱਕ ਸ਼ੇਅਰ ਆਖਰੀ ਟੀਚਾ ਹੈ. ਓਈਸੀਡੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਖਾਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਲਈ ਰੂਸੀ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਵੰਬਰ. ਪਰ, ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਯੂਕਰੇਨ, ਓਈਸੀਡੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮਾਰਚ ਵਿਚ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਤੇ ਕੰਮ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ. ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ, ਲਗਭਗ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨਜ਼ ਦਾਅਵਾ ਰੂਸੀ ਵੰਸ਼. ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅ


text: ← ਸੰਮਤੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਹਾਰ ਹੋਈ : ਬੱਬੀ ਬਾਦਲ


ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਿਵਾਈਸ ਲਈ ਮੁਫਤ ਪ੍ਰੌਕਸੀ
ਕਰੌਕਸਪ੍ਰੌਕਸੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈਬ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਨਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ proਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰੌਕਸੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜਦਾ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ, ਅਧਿਕਾਰ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੁਫਤ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਹੈ. ਇਹ ਗੂਗਲ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਯੂਟਿ .ਬ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ, ਫੇਸਬੁੱਕ' ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਕਰੌਕਸਪ੍ਰੌਕਸੀ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਪਰਾਕਸੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਟਿਕਾਣੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੇ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਐਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੈਰ- SSL ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਰਵਰ ਈਯੂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੋ.
ਵੈਬ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
- ਕ੍ਰੌਕਸੀਪ੍ਰੌਕਸੀ ਤੁਹਾਡੀ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਅਸਲ IP ਪਤਾ ਅਦਿੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਸਥਾਈ ਲਿੰਕ ਬਣਾਉਣ. ਤੁਸੀਂ ਲਿੰਕ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ.
- ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਓਐਸ ਅਤੇ ਡਿਵਾਈਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤੇ ਵੈੱਬ ਬਰਾsersਜ਼ਰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ: ਕਰੋਮ, ਫਾਇਰਫਾਕਸ, ਸਫਾਰੀ.
- ਇਹ ਗ਼ੈਰ-ਇਨਕ੍ਰਿਪਟਡ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ openੰਗ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
- ਮੁ versionਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਮੁਫਤ ਹੈ.
ਉੱਤਮ ਰਹੱ


text:
ਲੋਂ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਬੇਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਵਿਖੇ 2
ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਪੁੱਲ ਬਣਵਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਰਬਨ ਅਸਟੇਟ ਨੂੰ
ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੋ ਸਕੇ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ✌
ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ


1ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜਗ਼੍ਹਾ ਵੱਲ ਸਾਡੀ ਫ਼ੇਰੀ ਅਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। 2ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਫ਼ਿਲਿੱਪੈ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਟ ਸਹਾਰੇ। ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਮੰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਆਖੀਆਂ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਨ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਲੇਰ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। 3ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਇਹ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। 4ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰੱਖ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਰੱਖਦਾ ਹੈ। 5ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਛੁਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। 6ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਸਤਤਿ ਦੀ ਝਾਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵੱਲੋਂ ਉਸਤਤਿ ਦੀ ਝਾਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। 7ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ


ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਮਲੂ
ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਮਲੂ (ਫ਼ਾਰਸੀ: احمد شاملو, Ahmade Šāmlū ਫ਼ਾਰਸੀ ਉਚਾਰਨ: [æhˈmæd(-e) ʃˈɒːmluː], ਕਲਮੀ ਨਾਮ ਏ. ਬਾਮਦਾਦ (ਫ਼ਾਰਸੀ: ا. بامداد) (ਜਨਮ: 12 ਦਸੰਬਰ 1925 ਅਤੇ ਮੌਤ: 24 ਜੁਲਾਈ 2000) ਫ਼ਾਰਸੀ ਸ਼ਾਇਰ, ਲੇਖਕ, ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੀ। ਸ਼ਾਮਲੂ ਆਧੁਨਿਕ ਇਰਾਨ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਾਇਰ ਹੈ।[੧] ਉਹਦੀ ਮੁਢਲੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਉੱਤੇ ਨੀਮਾ ਯੂਸ਼ਿਜ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। ਸ਼ਾਮਲੂ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਜਟਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਬਿੰਬਾਵਲੀ ਬੇਹੱਦ ਸਰਲ ਅਤੇ ਇਹਦਾ ਉਹਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦੀ ਤੀਖਣਤਾ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ। ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਉਹ ਹਾਫ਼ਿਜ਼ ਅਤੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਵਰਗੇ ਉਸਤਾਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਸਦਕਾ ਇਰਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ ਬਿੰਬਾਵਲੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "Recite in the name of the red rose". USA: The University of South California Press. 2006. p. 2.


ਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵਸੁੰਧਰਾ ਰਾਜੇ ਦੇ ਅਸਤੀਫੇ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਅੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਰੈਂਕ ਇੱਕ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੰਗ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੰਬਿਤ ਪਈ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਵੀ 24-25 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਮਾਰਚ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਵੀ ਸੰਸਦ 'ਚ ਉਠ ਸਕਦਾ ਹੈ।


text:
ਗਰਮ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਕਵੱਚ ਕਨਿਾਬ ਵੱਧ ਅਣਸ ਖਾਵੇਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰੁੰਤ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤਿ ਿੁੰਮ ਿਰਦੇ ਰਕਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤਿ ਕਗੱਲਹੇ ਨਹੀਂ ਹ ੁੰਦੇ। ਜੇ ਪਸੀਨੇ ਦਾ ਮਸਲਾ ਹੋਵੇ, ਘੱਟ ਘੱਟ ਇੱਿ ਵਾਧ ਕਨਿਾਬ ਿੋਲ ਰੱਖਣਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰ ਖ ੱਲਹੇ ਥਾਂ ਜਾਣ ਦਾ ਿਾਰਜ ਿਰਮ ਕਦਨ ਦੇ ਠੁੰਢੇ ਸਮੇਂ ਬਣਾਉ ਅਤੇ ਜੇ ਗਰਮੀ ਕਵੱਚ ਤ ਹਾਨ ੁੰ ਕਨਿਾਬ ਅਣਸ ਖਾਵਾਂ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਛਾਵੇਂ ਜਾਂ ਠੁੰਢੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਕਵੱਚ ਆਰਾਮ ਲਉ।
ਗਰਮੀ ਕਵੱਚ ਸਰੀਰਿ ਕਮਹਨਤ ਿਰਨ ਵਾਕਲਆਂ ਲਈ ਕਨਿਾਬ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਨ ੁੰ ਹੋਰ ਮ ਸ਼ਕਿਲ ਬਣਾ ਸਿਦਾ ਹੈ। ਿੁੰਮ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਰਾ ਨ ੁੰ ਘਟਾਉਣਾ, ਵਧੇਰੇ ਕਗਣਤੀ ਕਵੱਚ ਅਰਾਮ ਿਰਨਾ, ਅਤੇ ਠੁੰਢੇ ਹੋਣ ਲਈ ਵੱਧ ਬਰੇਿਾਂ ਲੈਣੀਆਂ ਜਰ ਰੀ ਹੋ ਸਿਦਾ ਹਨ। ਜੇ ਤ ਹਾਡੇ ਿੁੰਮ ਦੇ ਫ਼ਰਜ ਤ ਹਾਨ ੁੰ ਗਰਮੀ ਦੇ ਖਤਰੇ ਕਵੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਿੁੰਮ ਉੱਤੇ ਮਾਲਿ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਕਸਹਤ ਸੁੰਬੁੰਧੀ ਜਰ ਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗਲਾਤ ਿਰੋ।
ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਾਰੀ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵੈੈੱਬਸਾਇਟ OttawaPublicHealth.ca ਕਵਖੇ ਜਾਉ ਜਾਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਕਦਨਾਂ ਕਵੱਚ _PHONE_ 'ਤੇ ਫੋਨ ਿਰੋ।


ਦ ਸੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਸੀ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਖੂੰਜਿਆਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਇਨਸਾਨ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਮਿਲਣੀ ਵਿੱਚ 'ਮਾਡਰਨ ਟਾਇਮਜ਼', 'ਹਾਥੀ ਕਾ ਅੰਡਾ', ਸੱਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ 'ਟੂ', 'ਲਿਲਕੀ', 'ਰੈੱਡ ਬੈਲੂਨ', 'ਬਟਰਫਲਾਈ' ਆਦਿ ਸਮੇਤ 10 ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਲਾ ਦੇ ਕੁੱਲ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇਣਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੋ ਇਹ ਕੰਮ ਇਹਨਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਬਾਖੂਬੀ ਕੀਤਾ। ਜਿਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਤੋਂ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਫ਼ਿਲਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ। ਕਈ ਗੰਭੀਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ਼ ਦੇਖਿਆ। ਫ਼ਿਲਮ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਬਹੁਤ ਸਾਜ਼ਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੋਕੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਬਦਲ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਬਟੋਰੂ ਮੀਡੀਆ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਮਗਤਾ, ਸੰਵੇਦਨਹੀਣਤਾ, ਕਾਮੁਕਤਾ ਆਦਿ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ-ਕੀ ਭੈੜੀਆਂ ਅਲਾਮਤਾਂ ਵੱਲ ਝੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕਸਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ।
'ਜਨ-ਚੇਤਨਾ' ਵੱਲੋਂ ਪੁਸਤਕ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵੀ ਲਾਈ ਗਈ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼ ਉਸਾਰੂ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ਼ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ। ਬੱਚਿਆ


text:
ਜੇਹਲਮ ਦਰਿਆ (ਉਰਦੂ: دریاۓ جہلم; ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: वितस्ता; ਕਸ਼ਮੀਰੀ: Vyeth; ਹਿੰਦੀ: झेलम)ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਦਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਹਲਮ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਦਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤੀਆ ਵਲੋਂ ਵੀਤਾਸਤਾ ਅਤੇ ਗਰੀਕਾਂ ਵਲੋਂ ਹਏਡਾਪੀਸ ਕਿਹਾ ਜਾਦਾ ਸੀ। ਐਲਗਜੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਇਸ ਜੇਹਲਮ ਦਰਿਆ ਨੂੰ 326 ਈ.ਪੂ ਵਿੱਚ ਪੋਰਸ ਨੂੰ ਹਾਈਡਪਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਪਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹੈਰ ਵਸਾਇਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਬੁਕੀਫਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਪਰਸਿੱਧ ਘੋੜੇ ਬੁਕੀਫਲਿਸ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੱਬਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਮੌਜੂਦਾ ਜੇਹਲਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਕਿਤੇ ਹੋਈ ਸੀ।
ਮੁੱਢ
ਦਰਿਆ ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬੀ ਦਲ ਖ਼ਾਲਸਾ (ਰਾਜ)|ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਨੀਲਮ ਦਰਿਆ, ਜੇਹਲਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਰਿਆ, ਜੇਹਲਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ, ਨੇੜੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਗਲਾ ਵੱਡਾ ਦਰਿਆ ਖੰਹੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਕਘਾਨ ਘਾਟੀ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੂੰਝ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੀਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਮੰਗਲਾ ਡੈਮ ਤੱਕ ਵਗਦੇ ਹਨ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੇਹਲਮ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮਤਲ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ ਇਹ ਚਨਾਬ ਨਾਲ ਤਰਿੱਮ ਨਾਂ ਦੇ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਮਿਲ ਜਾਦਾ ਹੈ। ਚਨਾਬ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਤਲੁਜ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਿਥਾਨਕੋਟ ਦੇ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਮਿਲ ਜਾਦਾ ਹੈ।
ਡੈਮ ਅਤੇ ਬੰਨ੍ਹ
 ਮੰਗਲਾ, 1967 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 59 ਲੱਖ ਏਕੜ-ਫੁੱਟ (7.3 km³) ਹੈ।
 ਰਸੂਲ ਬੰਨ੍ਹ, 1967 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੀ ਸਮੱ


ਮਲੋਟ, 11 ਜੁਲਾਈ (ਬਾਬੂਸ਼ਾਹੀ ਬਿਊਰੋ) - ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਅੱਜ ਮਲੋਟ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਆਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਅਭਾਰੀ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਰੂਬਰੂ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਹਰ ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕੀਤੀ । 70 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਐਮਐਸਪੀ ਦਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਵਨ-ਰੈਂਕ-ਵਨ ਪੈਂਸ਼ਨ ਨੂੰ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਮੋਦੇ ਨੇ ਮਲੋਟ ਦੀ ਕਪਾਹ ਦੀ ਤਰੀਫ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਤੇ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਪਾਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਬੋਲਦੀਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਰਮੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਮਲੋਟ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੋਹਫਾ ਹੈ ਕਿ ਕਪਾਹ ਲਈ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਸਮਰਥਨ ਮੁੱਲ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਚੈਨ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂਵੇ । ਮੋਦੀ ਵੱਲੋਂ 2022 ਤੱਕ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਨੂੰ ੨ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਕਰਨ ਦੇ ਕਦਮ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦਨੀ 'ਚ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਠੋਸ ਕਦਮ ਉਠਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ 15 ਕਰੋੜ ਸੁਆਇਲ ਹਿੱਲ ਕਾਰਡ ਵੰਡੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਫਸਲ ਕਦੋਂ ਲਗਾਉਣੀ ਹੈ। ਉ


ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਟੋਲਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਭੱਠੀ ਉੱਪਰ ਵੱਡੀ ਦੇਗ ਚੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਨਬੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ੋਰਬਾ ਤਿਆਰ ਕਰ।"
39 ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸ਼ੋਰਬੇ ਲਈ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਲੈਣ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਵੇਲ ਲੱਭੀ ਉਸ ਤੋਂ ਉਹ ਫ਼ਲ ਤੋੜ ਲਿਆਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਫ਼ਲ ਤੋੜਕੇ ਆਪਣੇ ਝੋਲੇ ਵਿੱਚ ਭਰ ਲਏ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ਾੜੀਆਂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਬਲਦੀ ਦੇਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਰਬੇ ਲਈ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਉਸ ਟੋਲੇ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫ਼ਲ ਹਨ।
40 ਫ਼ਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭਨਾਂ ਦੇ ਖਾਣ ਲਈ ਸ਼ੋਰਬਾ ਸਭ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਰੋਸਿਆ ਪਰ ਜਦੋਂ ਹੀ ਉਹ ਸ਼ੋਰਬੇ ਨੂੰ ਚਖਣ ਲੱਗੇ ਤੇ ਚਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਚੀਕ ਉੱਠੇ ਕਿ ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਦੇਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਰਬਾ ਨਹੀਂ ਮੌਤ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸੁਆਦ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਹਿਰ ਵਰਗਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ੋਰਬਾ ਖਾ ਨਾ ਸੱਕੇ।
41 ਪਰ ਅਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੁਝ ਆਟਾ ਲਿਆਓ।" ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਆਟਾ ਲਿਆਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਆਟਾ ਉਸ ਸ਼ੋਰਬੇ ਦੀ ਦੇਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਤਦ ਅਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਗ ਮੁੜ ਤੋਂ ਪਰੋਸੋ। ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣਾ ਪੇਟ ਭਰ ਸੱਕਣ।"
ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਸ਼ੋਰਬੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਾ ਰਹੀ।
ਅਲੀਸ਼ਾ ਦਾ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਟੋਲੇ ਨੂੰ ਭੋਜ ਕਰਾਉਣਾ
42 ਬਆਲ ਸ਼ਲੀਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਸਲ ਵਿੱਚੋਂ ਜੌਆਂ ਦੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇ 20 ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਝੋਲੇ ਵਿੱਚ ਅਲੀਸ਼ਾ ਲਈ ਤਾਜ਼ਾ ਅਨਾਜ ਲਿਆਇਆ। ਤਦ ਅਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਭੋਜਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਖਾ ਸੱਕਣ।"
43 ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਭਲਾ ਮੈਂ 100 ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਰੋਸ ਸੱਕਦਾ ਹਾਂ!"
ਪਰ ਅਲੀਸ਼ਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦ


text:
ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰ ਗਰੋਹ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 20 ਮਈ (ਤਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਨਸ਼ਿਆਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵਿੱਢੀ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਹੱਥ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਲੱਗੀ, ਜਦੋਂ ਨਾਰਕੋਟਿਕ ਕੰਟਰੋਲ ਸੈੱਲ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰ ਗਰੋਹ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਗਰੋਹ ਦੇ 2 ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਕੋਲੇ ਦੇ ਟਰੱਕ ਵਿਚ ਲੁਕਾ ਕੇ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕਰੀਬ ਡੇਢ ਕੁਇੰਟਲ ਡੋਡਾ ਪੋਸਤ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਹਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਾਰਕੋਟਿਕ ਕੰਟਰੋਲ ਸੈੱਲ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਨੂੰ ਮੁਖ਼ਬਰ ਖ਼ਾਸ ਤੋਂ ਇਤਲਾਹ ਮਿਲੀ ਸੀ ਕਿ ਨਿਰਵੈਰ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਹਰਬੇਲ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਬਸਤੀ ਸ਼ਾਮੇ ਵਾਲੀ ਦਾਖਲੀ ਪਿੰਡ ਜੋਗੇ ਵਾਲਾ ਥਾਣਾ ਮਖੂ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਸ਼ੇ ਵੇਚਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜਾ ਟਰਾਲੇ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰੀ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਨਸ਼ੇ ਮੰਗਵਾ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵੇਚਦੇ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਿਲੀ ਇਤਲਾਹ 'ਤੇ ਨਾਰਕੋਟਿਕ ਸੈੱਲ ਦੀ ਟੀਮ ਵਲੋਂ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ-ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ ਰੋਡ 'ਤੇ ਥਾਣਾ ਲੱਖੋ ਕੇ ਬਹਿਰਾਮ ਨੇੜੇ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ ਕੋਲ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਕਰਕੇ ਟਰੱਕ ਨੰਬਰ ਪੀ.ਬੀ05ਏ.ਬੀ-8049 ਸਮੇਤ ਡਰਾਈਵਰ ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕਲੀਨਰ ਗੁਰਕੀਰਤਨ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਦਿਲਬਾਗ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਉਪ ਕਪਤਾਨ ਪੁਲਿਸ (ਐਨ.ਡੀ.ਪੀ.ਐੱਸ) ਅਰੁਣ ਮੁੰਡਨ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਤਲਾਸ਼ੀ ਦੌਰਾਨ ਟਰੱਕ ਵਿਚ ਕੋਲੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕਾ ਕੇ ਰੱਖੇ ਟਰਾਮਾਡੋਲ ਐੱਚ.ਸੀ.ਐਲ ਤੇ ਟੀ.ਐਮ.ਡੀ-100 ਐੱਸ.ਆਰ ਦੀਆਂ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆ


ਬੱਬੂ ਰੋਗਲਾ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵੀਐਫਐਕਸ ਆਰਟਿਸਟ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਰਸੇਮ ਜੱਸੜ, ਆਰਨੇਤ, ਕਰਨ ਔਜਲਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਕਈ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਬੀ ਐਫ ਐਕਸ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਸੀਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ ਐਕਸ਼ਨ ਸੀਨ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੋਵੇ , ਤਾਂ ਉਸ ਸੀਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਸ ਸੀਨ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਾਵ ਕਿ ਉਸ ਸੀਨ ਦੇ ਪਿਛਲੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।ਜਦੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਬੱਬੂ ਰੋਗਲਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ।ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅੱਜ ਬੁਲੰਦੀਆਂ ਤੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਕਲਾਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰੁਣਾ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹਦਾਇਤਾਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਕੱਠ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਉਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵੀਐੱਫਐਕਸ ਇਕ ਚੰਗਾ ਰੋਲ ਨਿਭਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਰਾਹੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਸੀਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵ


ਕ ਪੁਰਖ ਜਾਂ ਅਪਾਰ ਪੁਰਖ, ਅਨਭਉ ਜਾਂ ਅਭੈ, ਨ ਸਤ੍ਰੈ, ਅਕਾਲੇ, ਅਨਾਦਿ ਮੂਰਤਿ, ਅਜੋਨਿ ਪੁਰਖ ਅਪਾਰ, ਸੁਯੰਭਵ) ਵਿਚ ਵਰਤ ਕੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਨਾ-ਸਿਰਫ਼ ਪੁਨਰ ਉਕਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਸਥਾਰ ਵੀ ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਤਕਾਲਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੁਆਰਾ ਬਖ਼ਸ਼ੇ 'ਸਦੀਵੀਂ ਸੱਚ' ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਚਨ ਸਿਰਜਦੇ ਹਨ।
V. ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਅਜਿਹੀ ਬਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੂਤਰਾਤਮਿਕ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਮਗਰੋਂ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਪਉੜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਪਾਠ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਇਹ ਸਲੋਕ ਹੈ। ਪਾਠ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿਚ ਸੋਚ, ਚੁੱਪ, ਭੁੱਖ, ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿਚ 'ਕਿਵ ਸਚਿਆਰਾ ਹੋਈਐ' ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੇ ਰਜ਼ਾ ਦ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਵਿਚਰਣ ਵਾਲੀ ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਗਾਵੈ, ਆਖਹਿ, ਤੀਰਕ ਨਾਵੈ, ਸੁਣਿਐ, ਮੰਨੇ ਆਦਿ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿਚ ਸਦੀਵੀਂ ਸੱਚ 'ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ' ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੰਖ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨੀ ਕਰਮ—ਕਾਂਡ ਤੀਰਕ ਇਸ਼ਨਾਨਾਂ ਦਾ ਪਰਪੰਚ, 'ਨਾਵੈ ਕੇ ਰੰਗ', 'ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਰਥਹੀਣ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਵੱਡੇ ਸਾਹਿਬ (ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ) ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਵੀ ਤਾਂ ਉਸ ਜਿੰਨਾਂ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਆਪ ਆਪਣੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੁਆਰਾ ਬਖ਼ਸਿਸ਼ ਕਰੇ। ਉਸ ਅਮੁੱਲ ਦੇ ਗੁਣ ਆਖੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਖਣ ਤੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਹ ਹੀ ਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਉਸਨੂੰ ਭਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਕਾਲ-ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪ ਇਕੋ ਹਸਤੀ ਹ


ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਜਦਕਿ ਬਲਕਾਰ ਸਿੱਧੂ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਗਾਇਕ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਹਰਭਜਨ ਮਾਨ ਵੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਮਿਹਰ ਸਦਕਾ ਮੁਹਾਲੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਯੋਜਨਾ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਚੇਅਰਮੈਨੀ ਹੰਢਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਰੇਡੀਓ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮ ਸੰਗੀਤ, ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ, ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ, ਪੰਜਾਬੀ ਦੋਗਾਣੇ ਤੇ ਹੋਰ ਫਰਮਾਇਸ਼ੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੀਤ ਵੱਜਦੇ ਸਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿਆਸੀ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੀਤ ਚੱਲਦੇ ਸਨ। ਪ੍ਰਸਾਰ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਬੀਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੀਤ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਠੀ ਭੇਜੀ ਹੈ।
ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਧਾਰੀ ਚੁੱਪੀ
ਪ੍ਰਸਾਰ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ 'ਤੇ ਤਾਂ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪੀ ਧਾਰ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਵੜੈਚ, ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਤੇ ਗੁਲ ਪਨਾਗ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਵੜੈਚ ਉਰਫ਼ ਘੁੱਗੀ 'ਆਪ' ਦੇ ਸੂਬਾ ਕਨਵੀਨਰ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਬਟਾਲਾ ਤੋਂ ਪਾਰਟੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ। 'ਆਪ' ਦੇ ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰ ਗੁਲ ਪਨਾਗ 'ਆਪ' ਵੱਲੋਂ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੈ।


text:
ਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਘੋੜੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ; ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਵੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਦਿਆ ਦੀ ਆਸ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਅਮਤਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਸਦਾ ਜੀਵਤ ਹੈ ਤੇ ਸਦਾ–ਸਦਾ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਮੀਨ।
ਵੱਖੋ–ਵੱਖਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁਕਮਾਂ ਤੇ ਪੁਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਵਚਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪੈਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤੇ ਕਰਵਾਉਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ।
ਬਿਸ਼ਪਾਂ, ਪਾਦਰੀ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਲਈ।
'ਸੋ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਪਤੀ, ਪਰਹੇਜ਼ਗਾਰ, ਸੁਰਤ ਵਾਲਾ, ਨੇਕ ਚਲਣ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਜੋਗ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਪਿਆਕੜ, ਨਾ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼, ਸਗੋਂ ਸੀਲ ਸੁਭਾਉ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਝਾਗੜੂ, ਨਾ ਪੈਸੇ ਦਾ ਲੋਭੀ। ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗੰਭੀਰਤਾਈ ਨਾਲ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਘਰ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਨਾ ਜਾਣੇ ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਕਿੱਕੁਰ ਕਰੇਗਾ? ਉਹ ਨਵਾਂ ਚੇਲਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਭਈ ਕਿਤੇ ਫੁੱਲ ਕੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾ ਪਵੇ। ਨਾਲੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਉਹ ਦੀ ਨੇਕਨਾਮੀ ਹੋਵੇ ਭਈ ਉਹ ਬੋਲੀ ਹੇਠ ਨਾ ਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਫਾਹੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸ ਜਾਵੇ। ਇਸੇ ਪਰਕਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ, ਨਾ ਦੋ ਜ਼ਬਾਨੇ, ਨਾ ਬਹੁਤ ਮੈ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਨਾ ਝੂਠੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਲੋਭੀ।' 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:2–7
'ਕਿਉਂਕਿ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਈ


ਾਲਤ ਪਾਣੀਓ ਪਤਲੀ ਕਰਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ।ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਕਾਲੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੋਣ ਨਾਤੇ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਬੀਬਾ ਹਰਸਿਮਰਤ ਕੌਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਜੂਨ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ 14 ਸਤੰਬਰ ਤੱਕ ਖੇਤੀ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਖੁੱਲਮ ਖੁੱਲਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ, ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤੀ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਲਿਖਤੀ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਏ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਂ ਪੱਖੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਮਜਬੂਰ ਬਾਦਲ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਵੀ ਬਿਆਨ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ *ਮੇਰੇ ਨੂੰਹ ਪੁੱਤ ਸੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਕਿਸਾਨ ਪੱਖੀ ਹਨ । ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਦਮ ਯੂ ਟਰਨ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸਾਨ ,ਪੰਜਾਬ ਵਿਰੋਧੀ ਦਿੱਸਣ ਲੱਗੇ।
ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ, ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ' ਬੀ ਟੀਮ ' ਦੱਸਦੇ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਦਿਸਣ ਲੱਗੇ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਪਿਛੋਂ ਭੱਜ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਰਲਣ ਲਈ ਕਾਹਲ੍ਹੇ ਜਾਪਦੇ ਹੋ। "ਨਾਲੇ ਸੌ ਡੰਡੇ ਖਾਧੇ, ਨਾਲੇ ਨੌ ਗੰਢੇ ਖਾਧੇ" ਵਾਲੀ ਕਹਾਵਤ ਵਾਂਗ ਨਾ ਇਧਰ ਦੇ ਰਹੇ, ਨਾ ਉਧਰ ਦੇ ਰਹੇ।ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੁ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਥੱਲੇ ਫੈਸਲਾ ਬਦਲਿਆਂ ਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਬਾਅ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇ ਅ ਦ ਬੀ ਵੇਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸੀ ਪਰ ਤੁਸੀ ਤਾਂ ਧ ਰ ਨਿ ਆਂ ਤੇ ਬੈਠੇ ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਲੇ ਦੱਸ ਕੇ ਮਾਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਕਰਦੇ ਸੀ।ਲੱਗਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਪਿੱਛੇ ਅਣ-ਕਿਆਸੇ ਕਾਰਨ ਹਨ।
ਚਰਚਾ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕ


text:
ੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੇ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਚਿਹਰਾ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਨਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣਾ ਲੋਚਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁੱਬੇ ਨੂੰ ਵੱਜੀ ਰਾਸ ਆਈ ਲੱਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕਤਲ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕੀਤਾ ਵੱਡਾ ਇਕੱਠ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਡਰ ਮੁੜ ਨਾ ਬਣ ਜਾਣ ਬਰਗਾੜੀ ਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ!
ਸਿੱਧੂ ਲਾਫਟਰ ਸ਼ੋਅ ਕਰਦਾ ਚੰਗਾ ਨੀ ਲਗਦੈ!
ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਗੌਤਮ ਗੰਭੀਰ ਖਿਲਾਫ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ
ਰੈਫਰੈਂਡਮ 2020 ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼: ਭਾਈ ਰਾਜੋਆਣਾ
ਕੁੰਵਰ ਵਿਜੇ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ 'ਤੇ ਕਸੂਤੀ ਫਸੀ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ, ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਰ ਲੀ ਜਵਾਬਤਲਬੀ


text:
ਇੱਕੋ ਪਿੰਡ ਚ ਹੋਈਆਂ 6 ਮੋਤਾਂ-ਦੇਖੋ ਕੀ ਵਜ੍ਹਾ ਬਣੀ-ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਚ ਮਾਤਮ - Daily Expresss
ਇੱਕੋ ਪਿੰਡ ਚ ਹੋਈਆਂ 6 ਮੋਤਾਂ-ਦੇਖੋ ਕੀ ਵਜ੍ਹਾ ਬਣੀ-ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਚ ਮਾਤਮ
July 31, 2020 July 31, 2020 - by admin - Leave a Comment
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੁੱਛਲ ਵਿੱਚ ਗ਼-ਲ-ਤ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਾ-ਰੂ ਪੀਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 6 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਲੀਲਾ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ-ਜਾ-ਇ-ਜ਼ ਦਾ-ਰੂ ਵਿਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਮ੍ਰਤਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੋ-ਸ਼ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਘਰ ਦਾ-ਰੂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮ੍ਰਤਕਾਂ ਨੇ ਕਿਸ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਦਾ-ਰੂ ਲੈ ਕੇ ਪੀਤੀ ਹੈ।
ਪੁਲੀਸ ਮ੍ਰਤਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਨਾਮ ਦੀ ਔਰਤ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 24 ਸਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੀ ਗ-ਲ-ਤ ਦਾ-ਰੂ ਪੀਣ ਕਰਕੇ ਜਾਨ ਚੱਲੀ ਗਈ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਦਾ-ਰੂ ਕਿੱਥੋਂ ਖ਼ਰੀਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਕਿਸ ਤੋਂ ਦਾ-ਰੂ ਲਈ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਦੱਸਣ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੁੱਛਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਹੀ 6 ਜਣੇ ਦਾ-ਰੂ ਪੀਣ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗਵਾ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਵੀਰੋ ਨਾਮ ਦੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਦਾ-ਰੂ ਖ਼ਰੀਦ ਕੇ ਪੀਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾ-ਰੂ ਵੇਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਗਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ 50,000 ਰੁਪਏ ਭਰਦੇ ਹਨ।
ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹ


text:
ੀ ਚਿਖਾਰਿ ਅਵਿਨਾ ਹੁਣਾਗਿ ॥ ਅਗਿਆਤ ਬਿਖਾਰਣੀ ਹੁਣਾਗਿ ਘਮ ਬਾਰਗੁ ਨ ਹੁਣੇ ਉਪਾ ॥
ਪਤਵਧੁਆ ਪੁਰਾਨ ਯਾਹੀ ਨਾਰ ਬਾਰੀ ਪਤਵਧਾ ॥
ਨਾਨਕ ਬਾਰ ਬਾਰੀ ਅਹੇ ਮਾਰੁ ਨਾਨਕ ਭਾਈ ਹਾਮ ॥ ਬਾਰੀ ਬਿਖਾ ਪੁਰਾਨ ਗਾਰੀ ਲਾਵੁ
ਨਾਨਕ ਉੱਟੀ ਆਏ ॥ ੪॥ ਮਲੇਵਾ ॥ ਚਹੁਰ ਮਿਲਾਹਾ ਮੁੱਖੁ ਮੇਹਰੀ ਨਿਤ ਉਹੀਆਂ ਅਵਿਨਾਤ ॥
ਚਹੁਰ ਪਤਵਧ ਅਮਾਤ ਮਿਲਾ ਉਸਾਰੁ ਨਾਨਕ ਗਾਰੀ ਨਾਨਕ ॥ ੫॥ ਪਹੁੰਚੀ ॥
ਚਹੁਰਾਗਿ ਚਹੁਰੇ ਕੇਰ ਮਾਰੁ ਮੰਪਿਰਿ ਉਹੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥ ਸਾਰਾ ਭੇਣ ਬਲਿਆਹਾ ਨਿਤ ਜਨਮ ਨਾਨਕ
ਨਾਥ ਮਾਰੁ ॥ ਨਾਨਕ ਕਿਹਾਵੈ ਸਥਾ ਵਾਰੀ ਹੁਣਾਗਿ ਅਵਿਨਾ ਬਲਾਮ ॥ ਮੀਚੁ ਹੁਣੇ ਨਾਮ ਉੱਟੇ ਗਾਰੀ ਬੀਖਾਗਿ ਪਤਵਧਾ ॥
ਉਹੀ ਬਿਖਾਈ ਅਵਿਨਾਤ ਉਮੇ ਵੰਗਾ ਉਹੇ ਕਿਰਤਾਂ ॥ ਸਥਾ ਦਾਰਿ ਅਪਹਿਤਾਂ ਨਾਮਾ ਅਧਾਰ ॥
ਸਾਰੀ ਨਾਰ ਭਾਈ ਨਾਨਕ ਕੇਨਾਂ ਮਾਰੁ ਮਾਗਾਰ ਗੌਪਾਲ ॥
ਮਾਰੁ ਕਿਵਾਲ ਮੁੱਖੁ ਹੁਣਾਲ ਰੇਖਤ ਨਾਨਕ ਮਾਪੁ ਵਹਾਲ ॥ ੬॥ ਮਲੇਵਾ ॥ ਪਾਂਚ ਸਿਖਾਰਾ ਮਨ
ਭਾਈ ਜਨਮ ਰਾਖੇ ਭਾਗਿਆ ਮਿਲਾ ॥ ਮਾਨਮਾਂਗਾ ਰਾਖਿ ਕਿਵਾਲ ਨਾਨਕ ਪੁਰਾਨ ਵੇ ਚੰਗਾ ॥ ੭॥
ਪਹੁੰਚੀ ॥ ਪਾਂਚਾਂ ਪਾਂਚ ਪੁਰਾਨ ਵੇ ਸਿਖ ਸਾਗਿਹਿ ਪਤਵਧਾ ॥ ਬੁੰਧ ਬਾਰ ਬਾਰੀ ਅਹੇ ਮਾਰੁ ਮਾਂਗਾਈ ਬਲਾਗਿ ॥
ਨਾਰ ਸਾਗਿ ਨਾਰ ਬਾਰੀਆਈ ਨਾਰ ਬਾਰੀ ਬਾਰ ਬਾਰੀ ਬੀਚਾਰਿ ॥ ਸਾਹਿਤੀ ਨਾਨਕ ਬਾਰ ਬਾਰੀ ਅਵਿਨਾਤ ਅਵਿਨਾਤ ਬਾਰੀ ਸਾਹਿਤੀ ਨਾਨਕ ਬਾਰ ਬਾਰੀ ਅਵਿਨਾਤ ॥
ਨਾਨਕ ਭਾਈ ਬਾਰੀ ਨਿਤ ਜਨਮ ਜਨਮ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ ਅਵਿਨਾਤ ॥ ੮॥ ਪਹੁੰਚੀ ॥
ਭਟ ਮਾਨਦੁ ਹੁਣੇ ਬਾਰੀ ਅਹੁੰਦੁ ਨ ਪਤਵਧਾਰ ॥ ਉਹਾਰ ਮਾਰਾ ਗੁਰ ਗਾਹਾਂ ਨਾਨਕ ਪੁਰਾਨ ਵੇ ਹੁਣਾਵਾ ॥ ੯॥ ਪਹੁੰਚੀ ॥
ਧਮਤਾਨੀ ਭਟ ਮਾਨਦੁ ਬਾਰੀ ਮਿਨਿਭੁਰਿ ਬਾਰੀ ਅਵਿਨਾਤ ॥
हिंसा हिंसा पावकुम्भ ग्रह अंड़ न सहरि मेघ ॥ नारब भृति नन्द मुख विशाल
नम गाहु गोष्ठि ॥ तम गीये रवि मिष्टि धीये उगाउ रचे उगाउ ॥ मेघ भरन बुरु
शिलमिष्टि पाष्टी मरलि रसिभाल ॥ चरन वमल भरि उति घमे रवमहु देखि
निगल ॥ लाहु मिलि उटा रिवे मयमंगि लिह लगि ॥ भरि भानार ग्रह नियि
उरे नानव नमु पिणारि ॥ ॥ मलेव ॥ मंज मंडल रवि नमु वर्धि छेलरि मदि
मुगारि ॥ नानव महु मंडेशीये हेवमु मिष्टि लिह लगि ॥ ॥ पहुँज


ੇ ਨੀ ਸਾਡੇ ਬੜੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨੇ ਨਿਗਾਂਵਾ ਉੱਤੇ ਨੀ
ਵੱਡੇ ਬਣੋ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੋਹਰੇ ਨੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਡੇ ਕੀਤਾ
ਸਿਆਸਤ ਤਾ ਉਹ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾ ਨੇ ਜੰਗ ਜਿਤਣੀ ਹੋਵੇ, ਸਾਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤਾਂ ਹਰ ਵਾਰ ਦਿਲ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਆ
ਚਾਹੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸਹੀ, ਪਰ ਵਾਪਸੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰਾਂਗੇ..
ਆਦਤ ਨੀਵੇਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆ ਮਿੱਤਰਾ…ਕਿਸੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਦੀ ਨੀ……
ਘਰ ਬੈਠਿਆਂ ਨੀ ਮਿਲ਼ਦੇ ਮੁਕਾਮ ਬੱਲਿਆ ਬੜੇ ਅੌਖੇ ਬਣਦੇ ਨੇ ਨਾਮ ਬੱਲਿਆ…
Attitude Status for Facebook in Punjabi (FB)
ਕਾਕਾ ਹਿੰਮਤ ਗੱਲਾਂ ਚ ਨਹੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ, ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ 'ਚ ਦਿਖਾਓਣੀ ਪੈਂਦੀ ਆ
ਪੰਗੇ ਬਾਜਾ ਦੀ ਆਉਂਦੀ ਏ ਸਾਨੂੰ ਹਿਕ ਫੂਕਣੀ,
ਉਹ top-top ਦਿਆ ਬੰਦਿਆ ਚ ਬਹਿਣੀ ਉਠਣੀ..!!
ਲੋਕ ਅੱਜ ਕੱਲ ਚੰਗੇ ਦਿਲ ਨੀ…ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਦੇਖਦੇ ਨੇ
ਇੱਕ ਮਤਲਬ ਲਈ ਨਾ ਲਾਉਂਦੇ ਯਾਰੀਆਂ,
ਦੂਜਾ ਸਖਤ ਖਿਲਾਫ ਹਾਂ ਯਾਰ ਮਾਰ ਦੇ..!!
ਹੁਸਨਾ ਦੇ ਲੈਂਦੇ ਨਈਓ ਚਸਕੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਲੰਦੇ ਆ ਸਵਾਦ ਨੀ
ਕਿਥੋ ਤਲਾਸ਼ kareGi mere ਜਿਹੇ ਸਖਸ਼ ਨੂੰ,
ਜੋ ਤੇਰੇ ਦਿੱਤੇ ਦੁੱਖ ਵੀ ਸਹੇ ਤੇ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ v kre..!!
" ਹੁੰਦੀ ਚੋਟੀ ਦਿਆਂ ਬੰਦਿਆਂ ਚ ' ਗਿਣਤੀ , ਬੀਬਾ ਧਾਕੜ ਜਮੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਆਂ "
ਮੰਗਦੇ ਆ Wish ਕਹਿੰਦੇ ਕਰਨਾ Finish,
ਜੱਟ ਚੋਕ ਲਾ ਕੇ ਹੋਇਆ ਨੀ Start ਬੱਲੀਏ..!!
ਦੂਜੀਆਂ ਦੇ ਗੁਨਾਹ ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਦੇਖ ਲੈਂਦਾ, ਬਸ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਨਹੀਂ
ਮਾਣ ਨੀ ਕਰੀਦਾ, ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਤੋ ਡਰੀਦਾ, ਜੇਹੜਾ ਦਿੰਦਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਾਉਣ ਤੇ ਹਡਾਉਣ ਨੂੰ
ਜੋ ਦੱਸਣੀ ਪਵੇ ਉਹ ਪਹਿਚਾਣ ਨਹੀ ਹੁੰਦੀ
ਰੁਤਬੇ ਜਾਗੀਰਾਂ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਜ਼ਮੀਰਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਆ।
ਰੀਸ ਘੁੱਗੀਆਂ-ਕਟਾਰਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਆ ਬਾਜਾਂ ਦੀ ਨੀ
ਪਿਂੱਠ ਪਿੱਛੇ ਬੁਰਾਈ ਓਹੀ ਕਰਦੇ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਕਾਤ ਨਹੀਂ ਸਾਡੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਨ ਦੀ
ਅੱਜ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਕੱਲ ਯਾਦ ਕਰੋਗੇ..
ਦਿਲ ਦੇ ਫਕੀਰ ..ਸ਼ਾਹੀ ਵੱਜਦਾ ਘਰਾਣਾ
ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਚ ਸਭ ਪੈਸੇ ਤੇ ਡੁੱਲਦੇ ਨੇ


text:
ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਕੈਲੇ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਹਰ ਹਿਸਾਬ ਕਿਤਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਹੁਣ ਵੀ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਰ ਰਿਕਾਰਡ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਨਾਰੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਵੀ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਭੁਪਿੰਦਰ ਕੌਰ ਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜ਼ੋਰਾਂ-ਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੋਟਾਂ ਲੈ ਕੇ ਜਿੱਤਦੀ ਰਹੀ ਸ਼ਾਇਰਾ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਅਧਿਆਪਕਾ ਗੁਰਚਰਨ ਕੌਰ ਕੋਚਰ ਵੀ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਉੱਤੇ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਡਟੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤੀਜੇ ਫ਼ਰੰਟ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਲਕੀਰ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇਸ ਰਾਜ ਕਾਲੀ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਟੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸੀਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਡਾ. ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ ਦਮਦਾਰ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਹੀ ਵੱਡੇ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਇਹ ਅਹੁਦਾ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਵੀ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਵੀ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਸਾਖ਼ ਵਾਲੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ।
ਚੋਣ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ੭ ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦਿਲਚਸਪ ਜ਼ਰੂਰ ਹੁੰਦਾ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਨਾਮਜ਼ਦੀਆਂ ਦਾ ਆਉਣਾ ਹੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਜੋ


text:
ੰਚਾਇਤ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਅਰੇਬਾਜੀ
ਦੁਸਹਿਰੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਚ ਭਾਰੀ ਉਤਸ਼ਾਹ
ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਵਿਦਾਇਗੀ ਪਾਰਟੀ


ਪੋਰਟ ਮੋਰੈੱਸਬੀ
ਪੋਰਟ ਮੋਰੈੱਸਬੀ (ਜਾਂ ਤੋਕ ਪਿਸਿਨ ਵਿੱਚ ਪੋਤ ਮੋਜ਼ਬੀ) ਪਾਪੂਆ ਨਿਊ ਗਿਨੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਪੂਆ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਨਿਊ ਗਿਨੀ ਟਾਪੂ ਦੇ ਪਾਪੂਆ ਟਾਪੂਨੁਮੇ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਤਟਾਂ ਉੱਤੇ ਸਥਿੱਤ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਸਮੇਂ 1942–43 ਵਿੱਚ ਜਪਾਨੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਲਈ ਫ਼ਤਹਿ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਨੂੰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਤੋਂ ਤੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। 2000 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 254,158 ਸੀ ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੀ ਸਲਾਨਾ ਅਬਾਦੀ ਵਾਧਾ ਦਰ 2.1% ਸੀ।[1]
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "citypopulation.de". citypopulation.de. Retrieved 2010-04-25.


text: ਚ ਸ. ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ. ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਟਿਵਾਣਾ, ਸ. ਜਸਕਰਨ ਸਿੰਘ ਕਾਹਨਸਿੰਘਵਾਲਾ, ਪ੍ਰੋ. ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਸ. ਕੁਸਲਪਾਲ ਸਿੰਘ ਮਾਨ, ਸ. ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਲੇਰ, ਸ. ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਭਾਗੋਵਾਲ, ਸ. ਇਮਾਨ ਸਿੰਘ ਮਾਨ, ਸ. ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ, ਸ. ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ ਭਸੌੜ, ਸ. ਗੁਰਨੈਬ ਸਿੰਘ ਰਾਮਪੁਰਾ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ।


text:
ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਬਾਲਗ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ। ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਨਾਬਾਲਿਗ ਨੂੰ #chatsafe ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਝਾਵਾਂ ਵੱਲ ਭੇਜਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
12
ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ
ਮਦਦਗਾਰ ਭਾਸ਼ਾ:
* ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ "ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਕੇ ਮਰ ਗਿਆ", ਜਾਂ "ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਆਪ ਲੈ ਲਈ"।
* ਇਹ ਦਰਸਾਓ ਕਿ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
* ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਉਭਰਨ (ਰਿਕਵਰੀ) ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ।
* ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਜੋ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੱਦਦ ਕਿੱਥੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਵੇਖੋ ਸੈਕਸ਼ਨ: ਸਹਾਇਤਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਸਰੋਤ, ਪੰਨਾ 21 'ਤੇ)।
* ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਜੋ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਥਪੂਰਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ)।
* ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿਓ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮੱਦਦ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।
* ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਇਹ ਤੁਸੀਂ, ਕੋਈ ਦੋਸਤ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਾਲਗ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਨਾ-ਲਾਹੇਵੰਦ ਭਾਸ਼ਾ
:
* ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਨੂ


text:
ੇਫ ਮੋਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਦਮ 1 ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪਰਿੰਗ ਬੋਰਡ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ. ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਹੀ ਵਿਕਲਪ ਹੋਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ you
ਸੀਸਰ ਬਹਿਮੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹੀ ਡੇਵਿਡ ਜੇ ਉਹ ਲਾਭ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਜੋਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਇਹ ਹਨ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਾਂਗ ਹੈ ਕਿ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਨਾ ਖਰੀਦੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਨ , ਇੱਕ ਕਾਰ ਨਾ ਚਲਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿਵਸ ਦੇ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਸੀਸਰ ਬਹਿਮੋਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਜੁਆਨ ਮੇਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਵਟਸਐਪ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ. ਆਈਓਐਸ 5 ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਆਈਫੋਨ 8.1.2 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਐਪ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ inੰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਟਵੀਕ ਇੰਸਟੌਲ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਐਪ ਦੇ ਅਪਡੇਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਲੋ ਪਿਆਰ.
ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਾਟੂਸੀ ਟਵੀਕ ਲਈ ਹੋਇਆ ... ਉਸ ਟਵੀਕ ਨੂੰ ਅਨਇੰਸਟੌਲ ਕਰੋ (ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਲੋਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ) .... ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨੂੰ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਵੇਂ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.
ਧੰਨਵਾਦ ਜਾਵੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਟਵੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮੇਰੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਟਸਐਪ ਐਪ


ਵਿੱਚ ਮੁਨਾਰੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।[੩]
ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਜਾਂਚਾਂ ਅਤੇ ਵਾਇਰਲ ਕਲਚਰ (ਵਾਇਰਸ ਦੀਆਂ ਜਾਂਚਾਂ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਖਾਰਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।[੪] ਜਦ ਕਿ ਵਾਇਰਲ ਕਲਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਸੋਫਾਰਿਨਜਿਅਲ (nasopharyngeal) ਐਸਪਿਰੇਸ਼ਨ (ਨੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਬਲਗਮ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਟਿਊਬ ਵਰਤਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ), ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਚਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤਕ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।[੧] ਜੇ ਮਿਆਰੀ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਜਾਂਚਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।[੨]
- ਗੰਭੀਰਤਾ
ਖਰਖਰੀ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੈਸਟਲੀ ਅੰਕ ਹੈ। ਇਹ ਟੈਸਟ ਕਲੀਨਿਕਲ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੋਜ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[੨] ਇਹ ਪੰਜ ਕਾਰਕਾਂ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹੋਸ਼ ਦਾ ਪੱਧਰ, ਨੀਲਾਪਣ, ਘਰਘਰ, ਹਵਾ ਦਾ ਦਾਖਲਾ, ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਦਾ ਅੰਦਰ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ।[੨] ਹਰੇਕ ਕਾਰਕ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਅੰਕ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਅੰਕ 0 ਤੋਂ 17 ਤਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।[੬]
- ≤ 2 ਦਾ ਕੁੱਲ ਸਕੋਰ ਹਲਕੀ ਖਰਖਰੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੰਘੂਰਨ ਵਾਲੀ ਖੰਘ ਅਤੇ ਘੱਗਾਪਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਰਾਮ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਘਰਘਰ (ਘਰਘਰਾਹਟ) ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।[੫]
- 3–5 ਦੇ ਕੁੱਲ ਅਕੋਰ ਨੂੰ ਦਰਮਿਆਨੀ ਖਰਖਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਘਰਘਰਾਹਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।[੫]
- 6–11 ਦਾ ਕੁੱਲ ਸਕੋਰ ਗੰਭੀਰ ਖਰਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਘਰਘਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਛਾਤੀ ਦੀ ਕੰਧ ਵੀ ਕਾਫੀ ਅੰਦਰ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।[੫]
- ≥ 12 ਦੇ ਕਿੱਲ ਸਕੋਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਾਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾਸੰਭਵ ਹੈ। ਹੋ ਸ


text:
ੇ ਅਤੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਗੁਲੂਕੋਜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਆਮ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਹਾਲਤ ਆਈ ਟੀ ਜੀ ਕਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਰੋਗੀ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਰੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜੈਸਟੇਸ਼ਨਲ ਡਾਇਬਿਟੀਜ (ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ)
ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਜੈਸਟੇਸ਼ਨਲ ਡਾਇਬਿਟੀਜ ਕਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। 2 - 3 % ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਦੇਹ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੈਕੰਡਰੀ ਡਾਇਬਿਟੀਜ
ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਹੋ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਡਾਇਬਿਟੀਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੈਂਕਰੀਆ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇਨਸੂਲਿਨ ਦਾ ਰਿਸਾਉ ਗ਼ੈਰ-ਮਾਮੂਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ–
ਲਹੂ ਸ਼ਕਰ ਪੱਧਰ
ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਲਹੂ - ਸ਼ਕਰ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਨਾਰਮਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਰ ਦਾ ਪੱਧਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਾਰਮਲ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉੱਚ ਲਹੂ ਗੁਲੂਕੋਜ ਜਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉੱਚ ਗੁਲੂਕੋਜ, ਲਹੂ ਨਲਕੀਆਂ, ਗੁਰਦੇ, ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਤੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਖਰਾਬੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੰਤੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੋਰ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਚੱਲੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲਹੂ ਨਲਕੀਆਂ ਦੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਾਸਾ ਮਰਨ ਅਤੇ ਸੰਚਰਣ ਦੀਆਂ ਸ


text:
।
ਉਪ—(1) ਮਨ ਦੁੱਗੀ ਮਾਰਵਾਂ ਲਹਿਸ ਸਾਂਝ ਦੁੱਗੀ ਵਸਤ ਮਾਰਵਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝ; (2) ਪੁਲੂ—ਬਾਰਾਂ। ਵਿਭਾਗ—ਸਾਰਾ—ਪਤਨ, ਸੰਗਿ।
ਅਖਰ: (ਪੁਲੂ ਦੇ) ਨਾਮ ਹਿੰਸਾ ਵੈੱਸਿਆਂ ਚੀ ਪੁਲੂ ਹਾਲਾ ਮਿਲਾਣ ਚੁੱਸੀ ਹੈ; ਪੁਲੂ—ਨਾਮ ਹਿੰਸਾ ਵੈਸੇ ਵਰਗਿਆਂ ਚੀ ਮਸਾਂ ਬਾਰਵਾਂ ਹਾਲਾ ਪੁਲੂ—ਬਾਰਾਂ ਹੈ; ਨਾਮ ਹਿੰਸਾ ਲਹਿਸਾਂ ਚੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਉੱਗੀ ਹਿੱਡਨਾ ਬਰਹਲੀ ਹੈ; ਨਾਮ ਹਿੰਸਾ ਵੈਸੇ ਵਿਭਾਂ ਚੀ ਪੁਲੂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਹਾਲਾ ਮਾਰਵਾਂ ਹਾਲਾ ਚੁੱਸੀ ਹੈ ਉੱਗੀ ਸੰਗਿ ਬਾਰਹਾਂ ਹੈ।
(ਪੁਲੂ ਦੇ) ਨਾਮ ਉੱਗੀ ਸਿਖਾ ਭਿੱਖ ਨੇ ਬੇਲਾਂ ਹੈ, ਹਿੰਸਾਵਾਂ ਹੈ। ਵੇ ਨਾਲਾਬ! ਸੇ ਭਿੱਖ ਨਾਮ ਹਿੰਸਾ ਵੈਸੇ ਵੈਸੇ ਵੈਸੇ ਉਹ ਹਿੱਡਨਾ ਦੁੱਗੀ (ਮਾਦਾ) ਨਾਮਮਾਵਾਂ ਹੈ।
ਪੁਰਵ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਨਾਭ ਪਰਿਚਾਣਾ ਲਗਿਆ ॥
ਸੇਵਾ ਸਵਾਰਿ ਮਾਰਗ ਹੈ ਪ੍ਰਭਾਤ ॥
ਧਾਰਵਾ ਭਾਰੀ ਸੇਵਾ ਉਤਾਰੇ, ਮੰਤਿਕਾਮੀ ਹਿਨਾ ਚਰਨ ॥
ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਤ ਸੀ ਭਾਰੀ ਸੀਹੇ, ਮੈ ਪਾਰੇ ਮੇਖ ਸੂਅਤੁ ॥
ਸਿਖ ਪ੍ਰਸਾਰ ਮਾਰਗ ਸੂਅਤੁ ਲਗਾਓ, ਸੇਖਾ ਵਿਖੇ ਬੌਰਾਗਿਆ ॥
ਨਾਭ ਦੇ ਸੇ ਹਾਥਾਵਾਂ, ਨਿਹਾ ਸਚੁ ਵਧਾਣਾ ਹੁਣ ਪਰਿਚਾਣਾ ॥੩॥
ਪਤੀ ਅਵਾਸ: ਪਰਿਚ—ਮਾਰਗ ਹਿਨਾ, ਮਾਰਗ ਵਾਰਧਿਆ ਤਿਨਹਿ ਦਾਲੇ ਪੁਰਵਾ ਹਿਨਾ। ਗ੍ਰੰਥ—ਸੇਵਾਆਂ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਹਿਨਵੇ, ਦੇਖ ਪਛਾਡੀ ਰੇ। ਹਿਨਾ ਚਰਨ—(੫+8) ਰਾਮ ਹਿਨਵੇ ਮੰਤਿਕਾਮੀਆਂ ਦੇ: ਉੱਤਰਾਸ, ਆਗ੍ਰਹ, ਸ਼ਨ, ਅਵਰਤਨ, ਵਿਗਿਆਨ, ਪਤਾਵਾ, ਪਰਾਵਾ, ਸਵਾਦ, ਬਰਵਾਡੀ, ਪੁਰਵੀ। ਹੁਣ ਪਰਿਚਾਣਾ—ਹੁਣ ਪਰਿਚਾਣਾ, ਵਿਖੇ ਹਿਨਾ ਪਤੀ ਬੇ।
ਅਵਾਸ: (ਪੁਰਵ ਸਾ) ਨਾਭ ਪੁਰਵ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਭਿਲਾਹਾ ਰਾ; ਮੱਛੇ ਪੁਰਵਾ ਹਿਨਾ
ਛੋਟਾ ਤਿਨਹਿ—ਹਿਨਾ ਰੇ (ਆਗ੍ਰਹ) ਸੇਵਾ ਦੀ ਸੁਨਾਡੀ। (ਪਤੀ) ਸੇਵਾ ਹੇਵ (ਆਪਣੇ) ਗ੍ਰੰਥ ਹਿਨਵਾਣਾ (ਸੀ ਦੇਖ) ਹਿਨਾ (ਦੀ ਆਗ੍ਰਹ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦੇ) ਬੁੱਲ ਰਾਹ ਰਾਹ ਦੇ ਮੰਤਿਕਾਮੀ ਹੇਵ (ਆਪਣੇ) ਰਾਮ ਹਿਨਵਾਣਾ (ਦੇ ਦੇਖ ਦੇਖ ਸਾਧਾਰਣ) ਹਿਨਾ। ਮੈ ਭਾਰੀ ਮਾਰਗਾਵਾਂ ਦ


text:
ਉਸਨਟੀ ਿੈਂਟਰ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦਾ ਫੇਜ ਦੋ ਮੌਜ ਦਾ ਸਬ੍ਲਸਡੂੰਗ ਸਿੱਚ 80,000 ਿਰਗ ਫ ੱਟ ਦਾ ਿਾਧਾ ਹੈ, ਸਜਿ ਸਿੱਚ ਸਬ੍ਲਕ ੱਲ ਆਧ ਸਨਕ ਜਲਜੀਿੀ ਫੈਸਿਸਲਟੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਇਨਡੋਰ ਟਰੈਕ ਿਮੇਤ ਸਫਟਨੈਿ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਆਉਟਡੋਰ ਿਕੇਸਟੂੰਗ ਸਰੂੰਕ ਅਤੇ ਿਪਰੇ ਪੈਡ ਹੈ। ਫੇਜ ਦੋ ਸਿਿਤਾਰ ਿਾਤਾਿਰਨ-ਅਨ ਕ ਸਲਤ ਸਡਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਉਿਾਰੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਸਿੱਚ LEED ਸਿਲਿਰ (LEED Silver) ਪਰਮਾਣੀਕਰਨ ਨ ੂੰ ਉਦੇਸ਼ ਬ੍ਣਾਿੇਗਾ।
-30-
ਮੀਡੀਆ ਿੂੰਪਰਕ
(Brian Stittle)
ਸਬ੍ਰਅਨ ਿਸਟੱਟਲ
ਿੀਨੀਅਰ ਮੀਡੀਆ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ
ਸਿਟੀ ਆਫ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ
_PHONE_ |_EMAIL_


text:
ਪਲੇਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਤਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਭਿੰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. (ਆਇਤਾਕਾਰ, ਗੋਲ, ਚੁੰਧਕ ... ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ, ਅਤੇ / ਜਾਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਦਲਣ ਯੋਗ). ਹਵਾ ਦੇ ਕੰaneੇ ਦੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਧੁਰੀ ਸਧਾਰਣ "E" ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਰੂਪ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਚੰਦ ਦਾ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਸੁਰੰਗ / ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੈਂਟੂਰੀ ਸ਼ਕਲ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਬੰਦ ਹੈ. 4 ਪਾਸਿਆਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਵਾ ਨੂੰ ਮੱਧ ਵਿਚ ਲੰਘਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ. ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਇਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪਾਈਵੋਟਿੰਗ ਵੇਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕਾਉਂਟਰ ਟਾਰਕਸ ਅਤੇ ਇਕ ਫਜ਼ੂਲ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਧੁਰਾ ਨਹੀਂ.
ਅਨੁਕੂਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਵਾ-ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸੂਰਜੀ ਹਵਾ ਉਤਪਾਦਕ ਇਕ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ energyਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇਗਾ - ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭੇਜਣਾ - ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਭੂ-ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ: ਬਿਜਲੀ ਇਕੱਤਰਕ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਥ੍ਰਸਟਰ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਵੋਇਗਥ ਸਨਾਈਡਰ) ਰਾਹੀਂ ਭੂ-ਸਥਿਤੀ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਹਵਾ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਸੂਰਜੀ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰੇਗਾ.
ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਇਕੱਲਿਆਂ ਮੈਦਾਨਾਂ (ਪਹਾੜ, ਰੇਗਿਸਤਾਨ, ਖੰਭਿਆਂ) ਵਿੱਚ ਜਮੀਨੀ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਮੈਡਿ communicationਲ' ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰੀਲੇਅ ਦੀ supplyਰਜਾ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੋਵੇਗੀ. ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿੱਚ.
ਪਰਿਵਰਤਨ / ਸੰਖੇਪ
ਦੋ ਐਰੋਮੋਟੋਰਸ 4 ਵਾਰ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦ


text:
ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਪਰੈਲ ਦੀ ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਕਥਿਤ ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ 2013 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਭਾਰਤੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਇਆ ਤੇ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। 2004-2013 ਵਿਚ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ੈੱਲ ਕੰਪਨੀ ਇੰਟਰਦੇਵ ਨੂੰ 14.6 ਮਿਲੀਅਨ ਯੂਰੋ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਵੀ ਗੁਪਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਪਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਕ ਹੋਰ ਅਕਾਊਂਟ ਅਨੁਸਾਰ ਥੇਲਸ ਨੇ ਦੂਜੀ ਸ਼ੈੱਲ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ 2.4 ਮਿਲੀਅਤ ਯੂਰੋ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਭੁਗਤਾਨ ਲਈ 'ਆਫਸ਼ੋਰ ਕੰਪਨੀਆਂ, ਸ਼ੱਕੀ ਕਰਾਰਾਂ ਤੇ ਜਾਅਲੀ ਰਸੀਦਾਂ' ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੀਡੀਆਪਾਰਟ ਨੇ ਹੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਰਾਫੇਲ ਸੌਦੇ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਜੱਜ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਪਰੈਲ ਦੀ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਤਾਬਕ ਦਾਸੋ ਨੇ ਰਾਫੇਲ ਦੇ 50 ਵੱਡੇ ਸਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਗੁਪਤਾ ਨੂੰ ਦਸ ਲੱਖ ਯੂਰੋ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਮਾਡਲ ਬਣਾਏ ਗਏ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵੱਲੋਂ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ 36 ਜਹਾਜ਼ ਖਰੀਦੇ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਐਲਾਨ ਦਾਸੋ ਨੇ ਅਪਰੈਲ 2015 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਸੌਦਾ ਦੋਵਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸੀ। 8.7 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੌਦੇ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਯੂਪੀਏ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੌਦੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਸੀ।
ਪਿਛਲੇ ਸੌਦੇ ਵਿਚ 126 ਜਹਾਜ਼ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ 108 ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਚਏਐਲ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਸਨ। ਇਹ ਸੌਦਾ ਮਗਰੋਂ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਘਿਰ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਰੋਪ ਲਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ 526 ਕਰੋੜ ਵਿਚ ਖਰੀਦਣ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣੀ ਸ


text:
ੇ ਫੁੱਲ, 1 ਅਡੀਸ਼ਨ - ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ 1930
ਲਾਡਲਾ ਪੁੱਤਰ
ਸੀਹਰਫ਼ੀ ਮਜ਼ਦੂਰ
ਦਿਲ ਦੇ ਟੁਕੜੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕੀਰਨੇ 1923
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਜਨਮ 1898


text:
ਏ ਕਾਹਨੂੰ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿੰਨੀ ਬੱਚਤ ਜਿਹੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਏ, ਕਿੰਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਕਤਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਬੁੱਤਾ ਸਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਆ, ਸਾਡੇ ਤਾਂ ਸਾਢੇ ਪੰਜ ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਊਂ ਈ ਨਈਂ ਸਰਦਾ।' ਸਾਰੇ ਹੱਸ ਪਏ ਤੇ ਚਾਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਗਏ।
'ਚੱਲ ਇਹ ਤਾਂ ਹੋਇਆ, ਲਿਆ ਖੋਲ੍ਹ ਲੱਸੀ ਵਾਲੀ ਬੋਤਲ, ਰਾਤੀਂ ਤੂੰ ਬਹੁਤੀ ਗਲਾਸੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ, ਮੈਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਅੱਜ ਕਰੂ ਕੋਈ ਕਾਰਾ ਕਿਤੇ ਚੱਕ ਕੇ ਈ ਨਾ ਲਿਜਾਣਾ ਪਏ।' 'ਲੈ ਫੜ ਪੀ ਲੱਸੀ, ਆ ਵੇਖ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਐਂ ਸਾਬਤ-ਸਬੂਤੇ ਬੈਠੇ ਆਂ। ਰਤੀ ਭਰ ਵੀ ਕੋਈ ਭਾਣ ਭੂਣ ਸੌਰ੍ਹੀ ਨਈਉਂ ਲੱਗੀ।'
'ਅੱਜ ਬਈ, ਮੱਘਰ ਸਿੰਆਂ ਪੂਰਾ ਨਿੱਖ਼ਰਿਆ ਪਿਆਂ। ਅੱਜ ਪੱਟੂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ', ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ ਉਹਦੇ ਚਿੱਟੇ ਕੁੜਤੇ ਤੇ ਨਵੀਂ ਪੱਗ ਵੱਲ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਜਿਹਾ ਝਾਕਦਾ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਰੇੜ੍ਹ ਗਿਆ। 'ਓਏ ਕਾਹਨੂੰ, ਝੱਗਾ ਤਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਈ ਆ, ਪੱਗ ਜ਼ਰੂਰ ਧੋਤੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਏ।' 'ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਅੱਜ ਤੇਰੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਨਿਖ਼ਾਰ ਈ। ਇਉਂ ਲੱਗਦੈ ਜਿਵੇਂ ਸਬੂਤੇ ਦਾ ਸਬੂਤਾ ਈ ਡਰਾਈ ਕਲੀਨ ਹੋਕੇ ਆਇਆ ਏਂ।' ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਸਾਰੇ ਹੱਸ ਪਏ।
ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਚੈੱਕਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋ ਗਈ। ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਹੀ ਦਫਤਰ ਦੇ ਗੇਟ ਵੱਲ ਸਿਰ ਚੱਕ ਚੱਕ ਝਾਕ ਰਹੇ ਸਨ। 'ਮੇਜਰ ਸਿਆਂ, ਇਉਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਹੀ ਇਉਂ ਝਾਕ ਰਹੇ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਹਲ਼ ਵਾਹੁੰਦਾ ਭੁੱਖਾ-ਪਿਆਸਾ ਜੱਟ ਪਿੰਡੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਪਹੀ ਵੱਲੇ ਛਾਹ ਵੇਲਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਜੱਟੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।' 'ਆ ਸੁਣ ਲਛਮਣਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ।' 'ਆਹੋ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸ਼ੱਕ ਏ, ਚੈੱਕ ਮਿਲਦਿਆਂ ਹੀ ਸਭ ਥਕੇਵੇਂ ਛੂ ਮੰਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਨੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਨੀਂਦ ਆਉਂਦੀ ਏ।'
ਏਧਰ-ਓਧਰ ਜਾਂਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਮੈਂਨੂੰ ਸੁਣਾ ਜਾਊ, 'ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸਾਹਿਬ ਜੀ …' ਮੈਂ ਵੀ ਕਹਿ ਦੇਂਦਾ '


text:
ਭਾਈ ਬਖਤੌਰ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਮੌੜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚੇ ਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਵੇਖੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।''
ਲੇਖਕ: ਹਰੀਸ਼ ਬਿਸ਼ਟ
ਅਨੁਵਾਦ: ਮਹਿਤਾਬ-ਉਦ-ਦੀਨ
Related Stories
Stories by Team Punjabi


text:
"ਐਨਾਬੇਲ ਲੀ" ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ ਦੀ ਆਖਰੀ ਲੰਮੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਪੋ ਦੀਆਂ ਹੋਰਨਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਹਣੀ ਔਰਤ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਥੀਮ ਘੋਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਐਨਾਬੇਲ ਲੀ ਨਾਲ ਮੁਹੱਬਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਏਨੀ ਮੁਹੱਬਤ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਖਾਰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹਦੀ ਮੁਹੱਬਤ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਵਾਦ ਹੈ ਕਿ "ਐਨਾਬੇਲ ਲੀ" ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕੌਣ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸੁਝਾਏ ਗਏ, ਪੋ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿਰਜੀਨਿਆ ਅਲਿਜ਼ਾ ਕਲੈਮ ਪੋ ਦਾ ਨਾਂ ਵਧੇਰੇ ਮੰਨਣਯੋਗ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ 1849 ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸੇ ਸਾਲ ਛਪੀ ਸੀ।
ਕਾਵਿ ਬਣਤਰ
"ਅੰਨਾਬਲ ਲੀ" ਛੇ ਪਉੜੀਆਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਿੰਨ ਛੇ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸੱਤ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਦੋ ਅੱਠਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਜਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੋ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਹਾ। ਇੱਕ ਗਾਣੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਵਿਤਾ ਇਸਦੇ ਸੋਗ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਨਾਬੇਲ ਲੀ ਨਾਮ "ਐਲ" ਅੱਖਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪੋ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਯੂਲਾਲੀ", "ਲੇਨੋਰ", ਅਤੇ "ਯੂਲਾਯੂਮ" ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਉਪਕਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਅਮਰੀਕੀ ਕਵਿਤਾ


text: Previous articleਝੋਨਾ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕ 'ਚ ਨਿਤਰਿਆ ਅਕਾਲੀ ਦਲ


ਗਾ।
- ਹਰੇਕ ਜਨਤਕ ਅਥਾਰਟੀ ਕੇਂਦਰ, ਰਾਜ, ਜ਼ਿਲਾ੍ਹ, ਉਪ ਜ਼ਿਲਾ੍ਹ ਪੱਧਰ, ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰੇਗਾ। ਸਬੰਧਤ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ 30 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਯੁਕਤ ਅਥਾਰਟੀ ਕੋਲ ਅਪੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ 30 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਨਿਯੁਕਤ ਅਥਾਰਟੀ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕ ਸੇਵਕ ਅਥਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।
- ਰਾਜ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਹੋਣਗੇ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯੁਕਤ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਰਾਜ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਂਦਰੀ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਨਿਯੁਕਤ ਅਥਾਰਟੀ ਰਾਜ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਫੈਸਲੇ ਜਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਮੇਂਵਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਅਥਾਰਟੀ ਜਾਂ ਬਿਨੈ ਕਰਤਾ ਜਿਨਾਂ੍ਹ ਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਫੈਸਲੇ ਜਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਿਵਾਰਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਤ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਜ਼ਾ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਵਸੂਲੀ ਦੋਸ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਵੇਤਨ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
- ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਪੀਲ ਕਰਤਾ ਨੰੂ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਕਮ ਲਗਾਏ


text: ਅਰਥ: ਕਾਲ ਨੇ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਣੂ ਨੇ ਜਲੰਧਰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਜੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਜ ਬਣਾ ਕੇ (ਵਿਸ਼ਣੂ) ਰਾਜਾ ਜਲੰਧਰ ਵਰਗਾ ਲਗਣ ਲਗਿਆ। (ਵਿਸ਼ਣੂ) ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਉੱਧਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਕਰ ਕੇ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ ਸਤੀ 'ਬ੍ਰਿੰਦਾ' ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਸੱਤ ਭੰਗ ਕੀਤਾ ਸੀ। ੨੧।


text:
ੰਚਾਰ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ
ਬਾਰਡਰ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਸਿਹਤ
ਉਹਨਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਜੋ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਇਕੱਲਤਾ ਲਈ ਜਾਗਰੁਕਤਾ ਵਧਾਉਣਾ, ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਢੁਕਵੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ-ਸੂਚਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣਾ ਜੋ ਕੈਨੇਡੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ:
_PHONE_
_URL_-coronavirus


text:
ੇ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਜੋੜਨ - ਤੋੜਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ , ਸੋਚਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ , ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਨ - ਸੁਵੰਨਤਾ , ਵੱਖਰਤਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦਾਬੇ ਹੇਠ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਫਲ ਯਤਨ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਤੇਜ਼ - ਤਰਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ , ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਲਈ , ਇਸ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੁਝਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਥਾਹ ਪਾਉਣੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।
 ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਲੈਕਟਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ - ਇਲੈਕਟਰਾਨਿਕ ਜਨ - ਸੰਚਾਰ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ( ਟੀ . ਵੀ . ਮੋਬਾਈਲ , ਇੰਟਰਨੈੱਟ , ਫ਼ਿਲਮਾਂ , ਪ੍ਰੈਸ , ਮੈਗਜ਼ੀਨ , ਕਿਤਾਬਾਂ ਆਦਿ ) ਦੀ ਮੰਡੀ ਜਾਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਘੋਰ ਖਪਤਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਾਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਕੁਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਧੀ - ਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਬਾਰੇ ਰੋਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਕਾਬਜ਼ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ , ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਪਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਵੱਧ ਸੰਗਠਿਤ ਇਸ ਸਾਧਨ ਸੰਪਨ ਵਰਗ ( ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ) ਨੇ , ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਰੰਗ - ਬਰੰਗੇ , ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਅਤਿ ਲੁਭਾਵਣੇ , ਲੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਢੰਗ - ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਝੂਠੇ ਯਥਾਰਥਾਂ ( Hyper - relities ) ਨਾਲ , ਅਸੰਗਠਿਤ , ਅਵੇਸਲੇ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਬਹੁ - ਗਿਣਤੀ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਹੀਲੇ ਲੁੱਟਣਾ ਹੀ ਲੁੱਟਣਾ ਹੈ।

 ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਅਤੇ ਅਮੋੜ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਮੰਡੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੰਗ - ਬਰੰਗੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ( ਮੈਗਾ - ਮਾਲ ) ਅਤੇ ਖਪਤਵਾਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਵੇਗਮਈ ਕੁਚੱਕਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਦਸਾ , ਦਿ


ਤੇ ਨੰਗੇ ਹੋਣਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਉਥੇ ਨੰਗਾ. ਵਰਮੋਨਟਰਸ ਇਹ ਸਭ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਬਸ਼ਰਤੇ ਕਿ "ਇਹ" ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਟਕ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਘਰ, ਕਾਰ ਜਾਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸਥਾਨ ਛੱਡਦੇ ਸਨ. ਅਲ ਫਰੈਸਕੋ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਅਸਲ ਛਾਂਟੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਪਰਾਧੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਬਲਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੂੰ?
ਕਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਗ-ਵਿਭਿੰਨ ਨੰਗੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਰੇਨਕੋਟ ਪਹਿਨੇ ਫਲੈਸ਼ਿੰਗ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਜੋ ਜਨਤਾ ਦੀ "ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ, ਉਚਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ" ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਿਆਰ 1846 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਵਰਮਾਂਟ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਬਨਾਮ ਮਿਲਾਰਡ, ਕੀ ਓਰਲੀਨਜ਼ ਕਾਉਂਟੀ ਦਾ ਜੇ. ਮਿਲਾਰਡ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ" ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਝੁਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਸੀ." ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਿਲਾਰਡ ਇੱਕ ਨਗਨਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜਣ ਵਾਲਾ ਸੀ.
ਜਨਤਕ ਨਗਨਤਾ ਲਈ ਐਲ ਐਂਡ ਐਮ ਪੀ ਚਾਰਜ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕਨੂੰਨੀ ਸੀਮਾ, ਜਾਂ ਵਿਗਾੜਪੂਰਣ ਆਚਰਣ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ. 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਪੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨ ਮਾਉਂਟੇਨ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਰਾਜ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਚਿਤਟੇਨਡੇਨ ਕਾਉਂਟੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅਟਾਰਨੀ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਲੀਹੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੀਹੀ ਨੂੰ "ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨਤ ਅਭਿਆਸ" ਕਿਹਾ ਜ


text:
ਰਿ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਪਿਡ ਿੇ ਫੈਲਣ ਿੀ ਕੋਈ ਘਟਿਾ ਿਾਿਰ ਜਾਣ ਿੀ ਸ ਰਤ ਪਿਚ ਸਾਡੀਆਂ ਿਬਪਲਕ ਹੈਲਥ ਟੀਮਾਂ ਿ ੰ ਫੌਰਿ ਅਤੇ ਅਸਰਿਾਰ ਿਖਲਅੰਿਾਜ਼ੀ ਕਰਿ ਿੀ ਆਪਗਆ ਿੇਿੇਗਾ। ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕ ਲਾਂ ਪਿਚ 60 ਿੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕ ਲਾਂ ਪਿਚ 120 ਿੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਿੇ ਆਿੇਸ਼ ਿਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਪਕ ਪਿਪਿਆਰਥੀਆਂ ਿੇ ਇਹ ਗਰੁੱਿ ਇਕੱਠੇ ਿੜ੍ਹਾਈ ਕਰਿਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਪਿਪਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ ਿਾਲ ਸੰਿਰਕ ਿ ੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਿ ਿਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਟੇਜ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਿਲੈਪਿੰਗ ਆਿਣੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਟਾਈਮਟੇਬਲਾਂ 'ਤੇ ਿੁਬਾਰਾ ਪਿਚਾਰ ਕਰਿਾ ਹੈ ਪਜੱਥੇ ਟੋਲੀਆਂ ਿੇ ਸੰਕਲਿ ਿਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਜ਼ਆਿਾ ਅਸਰ ਿਿੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਟਾਈਮਟੇਬਲ ਪਿਪਿਆਰਥੀਆਂ ਿੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਿੁਆਲੇ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਪਤਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਿੇ ਹਿ। ਇਹ ਗਰੇਡ, 10, 11 ਅਤੇ 12 ਪਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ ਪਜਿਹਾਂ ਪਿਚ ਸਾਡਾ ਿਾਠਕਰਮ (ਕੁਰੀਕਲੱਮ) ਿੱਖ ਿੱਖ ਿਰਸਤਾਿਾਂ ਪਿਚ ਿੰਪਡਆ ਜਾਂਿਾ ਹੈ। ਉਿਾਹਰਿ ਲਈ, ਬੀ ਸੀ ਿੇ ਿਾਠਕਰਮ ਪਿਚ ਗਰੇਡ 10 ਪਿਚ 9 ਇੰਗਪਲਸ਼ ਲੈਂਗ ਏਜ ਆਰਟਸ ਕੋਰਸ ਹਿ ਅਤੇ 2 ਪਹਸਾਬ ਿੇ ਕੋਰਸ ਹਿ। ਗਰੇਡ 11 ਪਿਚ ਪਹਸਾਬ (ਮੈਥ) ਿੇ 5 ਕੋਰਸ ਹਿ। ਗਰੇਡ 12 ਸੋਸ਼ਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਪਿਚ, 15 ਸੰਭਿ ਕੋਰਸ ਹਿ। ਇਸ ਿਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਿਹੀਂ ਹੈ ਪਕ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੋਰਸ ਪਿੰਿੇ ਹਾਂ, ਿਰ ਇਸ ਿਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਪਕ ਜਿੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗਰੇਡ 10 ਪਿਚ ਚਲੇ ਜਾਂਿੇ ਹੋ ਤਾਂ ਿਾਠਕਰਮ ਿੇ ਿੱਧਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਾਈਜ਼ ਸਾਪਰਆਂ ਲਈ ਪਫੱਟ ਿਹੀਂ ਹੁੰਿਾ। ਪਿਪਿਆਰਥੀ ਿੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸਕ ਲ ਕੀ ਿੇ ਸਕਿਾ ਅਤੇ ਿੇਿੇਗਾ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਿੇ ਹਿ ਪਕ ਟਾਈਮਟੇਬਲ ਪਕਿੇਂ ਬਣਿਗੇ। ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਪਬਲਕੁਲ ਇਕ-ਸਾਮਾਿ ਕੋਰਸ ਲੈਣ ਿਾਲੇ 120 ਪਿਪਿਆਰਥੀਆਂ ਿਾ ਸੰਕਲਿ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਿਿਾਂ ਢਾਂਚਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਪਫਰ ਅਸੀਂ ਪਕਿੇਂ ਸ਼ੁਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ?
ਸਾਿ ੰ ਸੇਧ ਿੇਣ ਿਾਲੇ ਪਸਧਾਂਤ ਇਹ ਹਿ:
- ਅਸੀਂ ਸਕ ਲ ਪਿਚ ਿੱਧ ਤੋਂ ਿੱਧ ਇ


text:
ੁਮਾਨ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਮਾਂ 1000 ਈ. ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਨ :
 ਹਅਮਹਾਰਾ ਭਇਲਾ ਸਾਸਤ ਪਾਪ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ
 ਹਮਾਰੇ ਮਨੇ ਹਾਥ ਪਾਂਵ ਕਟਾਇ ਰਲਾਇਨਾ ਨਿਰੰਜਨ
 ਸ੍ਰੀ. ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਨਾਥ ਗੁਰੂਦੇਵ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰੀਲਾ
 ਨਮਾਇਲਾ ਮਾਥਾ।।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਡੋਗਰੀ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਵੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਪਿਤਾਂਬਰ ਦੱਤ ਬੜਥਵਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਯੋਗ ਪ੍ਰਵਾਹ' ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
 ਚੌਰੰਗੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼ ਮਿਲੀ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਤਥਾ ਪੁਰਾਤਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂਤਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:
 ਸਾਹਿਬਾਂ ਤੋਂ ਮਨਮੀਰ ਸਾਹਿਬਾਂ
 ਲੂਟਿਆ ਪਵਨ ਭੰਡਾਰ
 ਸਾਹਿਬਾਂ ਤੋਂ ਪੰਚ ਸਾਹਿਬ
 ਸੋਇਬਾ ਤੋਂ ਨਿਰੰਜਨ ਨਰਿੰਕਾਰ
ਉਪਰੋਕਤ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਨਾਥ ਪੰਥ ਦੀ ਜੀਵਨ ਜੁਗਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਧਾਂਤ 'ਮਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾਂ ਤਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗੋਚਰ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਨਿਰੰਜਨ ਨਿਰੰਕਾਰ ਵਰਗੇ ਦੂਜੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਨਜਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।'3
 ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਕਥਨ ਭਲੀ ਭਾਂਤ ਸਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜੇ ਸਲਵਾਹਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪੂਰਨ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਜੋਗ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਥ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹਨਾਂ ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਨੇ ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ ਰਚੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲੋਕ ਪ੍ਰਿੰਯ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਫ਼ਲ ਯਤਨ ਕੀਤੇ।
ਰਤਨ ਨਾਥ
ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦਸਵੀਂ ਤੋਂ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਤਨ ਨਾਥ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੁੱਝ ਸਥਾਨ, ਪਿਸ਼ਾਵਰ, ਜਲਾਲਾਬਾਦ, ਕੰਧਾਰ ਅਤੇ ਕਾਬਲ ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਨਾਥ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰਤਨ ਨਾਥ ਦਾ ਨਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । "ਡਾ. ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੀਤਲ ਇਸ ਦਾ ਸਮਾਂ _PHONE_ ਈ. ਮੰਨਦਾ ਹੈ।1 ਰਤਨ ਨਾਥ ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਰਤਨ, ਹਾਜੀ ਰ


ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸ਼ਾਸਤਰ
ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸ਼ਾਸਤਰ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Narratology) ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸੰਰਚਨਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਧਿਅਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੱਖਣ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।[੧] ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭੁਤਵ ਹੇਠ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰ ਫਿਰ ਇਹ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ, ਸੰਕਲਪਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਰਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਦੇ, ਮੀਡੀਆ, ਸੰਦਰਭਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣ ਤੇ ਸੋਧਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਰਥਾ ਨੂੰ ਲਭਣ ਅਤੇ ਢਾਲਣ ਵਿੱਚ ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਮੇਯ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਸਾਹਿਤ-ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਨਵ ਆਲੋਚਨਾ, ਰੂਸੀ ਰੂਪਵਾਦ, ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ, ਚਿਹਨ ਵਿਗਿਆਨ, ਉੱਤਰ-ਸੰਰਚਨਾਵਾਦ, ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਮਾਰਕਸਵਾਦ, ਉਤਰ ਬਸਤੀਵਾਦ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ-ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕਥਾ-ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਫੋਕਸ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੇ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਤੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ (ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕਾਵਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਕਥਾਨਕੀ ਵਿਉਂਤ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਵੇਰਵੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ) ਪਰ ਬਾਕਾਇਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਨਮੂਦਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਆਰੰਭ


text: ਜੂਨ 2009 ਨੂੰ ਬਲਜਿੰਦਰ ਬੇਟੇ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਸੱਦੇ ਤੇ ਮੈਂ ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਸਵਰਗ ਦੇਖਣ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਜਾਣੋ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਰਵੇਸ਼ ਤੇ ਮਿਲਾਪੜੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਮਾਣੇ ਜਿਹੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਲਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਹੋਵੇ। ਹਰ ਪਾਸਿਉਂ ਇੰਨਾ ਮਾਣ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਮਿਲਿਆ, ਜਾਣੋ ਮੇਰੀਆਂ ਉਮਰ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧੱਕੇ ਧੋੜੇ, ਨਾਕਾਮੀਆਂ, ਨਮੋਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਖੱਜਲ ਖੁਆਰੀਆਂ ਦੀ ਥਕਣ ਲਹਿ ਗਈ ਹੋਵੇ।


text:
ਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਪੁਲਿਸ ਲਾਈਨ ਪਟਿਆਲਾ ...
ਜਲ ਸਪਲਾਈ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਹਰਪਾਲਪੁਰ ਅਤੇ ਲੋਹ ਸਿੰਬਲੀ 'ਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਤੇ ਕੱਸਿਆ ਸ਼ਿਕੰਜਾ
ਰਾਜਪੁਰਾ, 15 ਜੂਨ (ਜੀ.ਪੀ. ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਪਛੜਨ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਖਪਤ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸੰਕਟ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ | ਔੜ ਲੰਮੀ ਹੋ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਅੱਤ ਦੀ ...
ਪਟਿਆਲਾ ਅਪਰਾਧਨਾਮਾ: ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ 700 ਗਰਾਮ ਭੁੱਕੀ ਅਤੇ 27 ਬੋਤਲਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਬਰਾਮਦ
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਜੂਨ (ਆਤਿਸ਼ ਗੁਪਤਾ)-ਪਟਿਆਲਾ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਭੈੜੇ ਅਨਸਰਾਂ ਦੇ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ 700 ਗਰਾਮ ਭੁੱਕੀ ਅਤੇ 27 ਬੋਤਲਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀਆਂ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ | ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਥਾਣਾ ਅਨਾਜ ਮੰਡੀ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਥਾਣੇਦਾਰ ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ...
ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਬਿ੍ਗੇਡ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗੁਰਮਤਿ ਕੈਂਪ 7ਵੇਂ ਦਿਨ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲ
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਜੂਨ (ਧਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ)-ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਆਚਾਰ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਮਾਈ ਭਾਗੋ ਬਿ੍ਗੇਡ ਵੱਲੋਂ ਖ਼ਾਲਸਾ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਆਯੋਜਿਤ 17ਵਾਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਉਸਾਰੀ ਗੁਰਮਤਿ ਕੈਂਪ ਅੱਜ ...
ਜੂਨੀਅਰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਹਾਕੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਗੱਭਰੂਆਂ ਨੇ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ
ਪਟਿਆਲਾ, 15 ਜੂਨ (ਚਹਿਲ)-ਸਪੇਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਮੈਡਰਿਡ ਵਿਖੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਅੱਠ ਦੇਸ਼ਾਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਜੂਨੀਅਰ ਹਾਕੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਮੈਚ ਹਾਰਨ ਉਪਰੰਤ ਆਖਿਰਕਾਰ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਮੈਚ 'ਚ ਆਸਟਰੀਆ ਨੂੰ ਹਰਾਕੇ, ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ ਦਰਜ਼ ...
ਸਨੌਰ 'ਚ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕ ਪੇ੍ਰਸ਼ਾਨ
ਸਨੌਰ P ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਕਾਸ਼


text:
ਚ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੌਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਰ ਚੰਦੋਆ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ| ਦਰਬਾਰ ਸਜਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਪਾਠੀ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਖੀਰ ਵਿਚ 'ਹੁਕਮਨਾਮਾ' ਸੁਣਿਆ/ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ|
ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ-ਭਾਵਨਾ ਇਸ ਦੇ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਸਿਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਜ ਹੋਵੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ| ਸਿਖਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ ਨਿਤਨੇਮ ਬਾਣੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਸੋਹਿਲਾ ਪਾਠ ਨਾਲ| ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਜਾਂ ਸੰਸਕਾਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਹੀ ਸਿਰੇ ਚੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਜਨਮ, ਮਿਰਤਕ ਜਾਂ ਅਨੰਦ (ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀ) ਆਦਿ| ਪੰਥਕ ਪਧਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ, ਜਿਹਾ ਕਿ ਸਰਬਤ ਖਾਲਸਾ, ਦੀਵਾਨ, ਗੁਰਪੁਰਬ, ਮੇਲੇ-ਤਿਉਹਾਰ, ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਦਿਨ... ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਤਾਬਿਆ ਵਿਚ ਹੈ| ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਹਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਂਡ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ| ਅਨੇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਆਂ ਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਪਿਛੇ 'ਜੂਝ ਮਰਨ ਦਾ ਚਾਓ' ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਸਪਿਰਟ ਨੇ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ| ਕੁਲਮਿਲਾ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਇਕ ਸਿਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਾਤੀ-ਅਵਚੇਤਨ ਹੈ|
ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਇਹ ਤਥ ਫਿਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨ ਦਾ ਕਾਰਜ 1601 ਈ. ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ 1604 ਈ. ਤਕ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ| ਸੰਪਾਦਨ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕਾਰਜ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਰਾਹੀਂ ਕਰਵਾਇਆ|ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਪਰੰਤ 'ਆਦਿ ਬੀੜ' ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰ ਦਿਤਾ ਗਿਆ| ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਖ ਸੇਵਾ ਬਾਬਾ ਬੁਢਾ ਜੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ| ਸਾਬ੍ਹੋ ਕੀ ਤਲ


text:
ਦੇ ਵੇ ਪਤਸ਼ੁਟੀ ਬਤਨ ਆ ਵਾਰੇ ਉੱਤੇ ਲਾਟੀ ਮੌੜ ਦੇ ਘਰਲੂ ਬਿਰਹਿ ਬਰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਚੰਡੀ ਸਿਖਾਈ ਟਾਸ਼ੀ ਰਤੀ ਰਿਵ ਅਹਿਉਂਵਾ ਉੱਤੇ ਧੀ ਅਭਾਈ, ਹਲਾਹਾ ਉੱਤੇ ਧੀ ਅਭਾਈ, ਘਰੇ ਮੌੜ ਸੀ ਵਾਸ਼ ਰੈ ਵਿੱਚ ਅਭ ਦਾ ਮਪੁਰੂ ਧੀ ਉਠ ਸ਼ਾਹਾਈ ਹਿੰਦ ਵਾਸ਼ੇ ਵਿਆਨ ਆਪਣੀ। ਜਾਣੀ ਮਾਇਕਾ ਮਾਣੀ ਵਾਸ਼ ਮੁੱਠ ਦੇ ਬਿਰਹਿ ਲਾਟੀ, ਵਿੱਚ ਰਿਵ ਆਸ਼ੀ ਸਤਿਆ ਦੇ ਕਰੇ ਕਰੇ ਨਾ ਵਿਰਾ ਮੀ, ਰਿਵ ਹਾਵਾਈ ਹਲਾ ਸੇ ਅੰਮੀ ਦੇਨੀ ਨਿ ਪੈਂਤ ਵੇਂਦੀ ਮਿਟਾ ਯਾਈ ਬਤਨ ਸਤਿਆ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦਾ ਪਿੰਨ, ਪਿੰਨ ਬਤਨ ਚੇਤ ਆਸ਼ੀ ਰਥੀ ਐਲੂ ਵੱਡੇ ਦਾਲ ਐਲਾਲਾ ਮਫ਼ਤ ਬਰ ਹਿੰਦ ਨੇ ਐਲੂ ਤਾਣੀ ਦੇ ਪੈਂਤ ਹੀ ਹਿੰਦਾਤ ਲਾਟੀ ਉਲਾਵਾ ਬਤਨ ਲਾਵਾ, ਰਿਵ ਬਲਵਾ ਮਫ਼ਤ ਆਪਣੀ, ਐਲੂ ਧੀ ਐਲੂ ਸਾਂਗ ਦੀ ਪਾਟੀ ਐਲਾਲਾ ਲਾਵਾ ਪਾਏ। ਰਿਵ ਵਾਲ ਵੀਲ ਸਤਿਆ? ਭਗਤਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਉਂ ਚਾਰਗੀ ਮੀ ਵਿੱਚ ਐਲੂ ਤਾਣੀ ਸਿਖਾਈ ਦੇ ਮਹਰਸੀ ਮਫ਼ਤ ਬਤਨ ਦੇ ਹਿੰਦਾਤ ਉੱਤੇ ਚਾਰਗੀ, ਪਤਨ ਐਲੂ ਧੀ ਹੇਨਾਹ ਉੱਤੇ ਲਾਵਾ ਪਾਏ। ਮੁੰਨ ਦੇ ਵਾਰ ਹੀ ਵਿਰਾ: ਭਗਤਾਨ ਮਫ਼ਤ ਆਪਣੀ ਦੀ ਰਿਵ ਸਿਖਾਤਾਂ ਸੀ ਮਾਣੀ ਰਤੀ ਪਿੰਨ, ਬਿਖੂ ਬਰਵੇ ਸਮਾਜਾਈ। ਉਂ ਬਿਰਹਿ ਲਾਟੀ, ਅੰਮੀ ਵਿਗਾਮਾਈ ਆਸ਼ੀ ਜਾਂ, ਉੱਤੇ ਮੌੜ ਸਿਖਾਈਆਂ ਲਾਟੀਆਂ ਹਿੰਦ ਸਾਂਗ ਵੇਂਦੀ ਜਾਂ, ਅੰਮੀ ਵਿਗਾਮਾਈ ਬਰ ਆਪਣੀ ਉਠ ਵਾਸ਼ੇ ਪਿੰਨਾਂ ਦੀ ਹਿੰਦਾਤ ਚਿਤਰ ਚਿਤਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਸਾਵਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ ਹਿੰਦ ਵਾਂਦੇ ਉਠ, ਪਤਨ ਅਭ ਉਂ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ, ਸਿਖਾਈ ਦੇ ਅਹਿਉਂਵਾਂ ਹੁੰਦੀ ਉਠਾਵਾ ਹਵਾਸ ਮਾਇਕਾਈ ਹੀ, ਪਤਨ ਉਸੀ ਹੀ ਆ ਦੇ ਮਫ਼ਤ ਸ਼ੁਰੂ ਮਾਵਾਵਾ ਦੇ ਬ੍ਰੋਡ ਵੇਂਦੀ ਜੀ ਆ ਆਪਣੀ, ਹਸਾਏ ਰਿਵ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਭ ਜਾਣੇ ਦੇ ਮਫ਼ਤ ਹਿੰਦ ਮਫ਼ਤ ਹਾਲ ਵੇਂਦੀ ਉੱਤੇ ਉਦੀਆਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹਿੰਦ ਬਤਨ। ਪ੍ਰਾਚੀ ਮੇਂ ਰਾਂਝ ਮੇਂ ਵੇਂਦੀ ਵਿੱਚ ਅਭਾਲ ਮੇਂ ਆਪਣੀ ਜਾਂ, ਅੰਮੀ ਜਾਂ ਤਾਣ ਮਫ਼ਤ ਦੇ ਮੇਂ ਜਾਂ।
ਜਾਣੀ ਮਾਇਕਾ ਨੀ ਹੀ ਪਿੰਨਾਂ ਸਾਰ ਮਹਰਸੀ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਉਂ ਐਲੂ ਪਿੰਨ, ਉ


text:
ਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਭਿਆਸ ਪੱਤਰ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਦਸਵੀਂ ਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਦੀ ਬੋਰਡ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ...
ਆਈ.ਐੱਮ.ਏ. ਵਲੋਂ ਡਾਇਬਟੀਜ਼ ਸਬੰਧੀ ਮੁਹਿੰਮ ਤੋਂ ਅੱਜ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਆਈ.ਐੱਮ.ਏ. (ਇੰਡੀਅਨ ਮੈਡੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ) 14 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਡਾਇਬਟੀਜ਼ ਦਿਵਸ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 14 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਚੱਲੇਗੀ | ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ 'ਚ ਡਾਇਬਟੀਜ਼ ਸਕਰੀਨਿੰਗ ਕੈਂਪ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ...
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 13 ਨਵੰਬਰ (ਰਾਕੇਸ਼ ਚਾਵਲਾ)-ਪੋਜੀ ਸਕੀਮ ਰਾਹੀਂ ਰੁਪਏ ਦੁਗਨੇ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਲਚ 'ਚ 24 ਲੱਖ ਦੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਨਾਮਜ਼ਦ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਪੇਸ਼ਗੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਅਰਜ਼ੀ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁੱਦਈ ਅਮਰੀਕ ...


ਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਸਲ ਲੇਖਕ ਹੋ. ਟੈਕਸ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੜਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹੋ.
ਤੁਰੰਤ ਕੰਮ ਕਰੋ
ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੈਬਮਾਸਟਰ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੱਸੋ. ਆਪਣੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ. ਜੇ ਉਹ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੀਐਮਸੀਏ ਨੂੰ ਦੱਸੋ. ਉਹ ਜਲਦੀ ਅਪਰਾਧੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੇ।
ਇਹ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਪਰ ਉਪਰੋਕਤ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.


text:
ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮਲਹੋਤਰਾ (18 ਅਪਰੈਲ 1917 - 23 ਮਈ 2005) ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਧਰ ਦੇ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਇਕਾਈ ਦਾ ਆਗੂ ਸੀ। ਉਹ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1980 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੱਖਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਫਿਰਕੂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਸੈਕੂਲਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਖੰਡਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਸਨ।
ਜੀਵਨੀ
ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮਲਹੋਤਰਾ ਦਾ ਜਨਮ, 18 ਅਪਰੈਲ 1917 ਨੂੰ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ (ਬਰਤਾਨਵੀ ਪੰਜਾਬ, ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ) ਹੋਇਆ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ ਬੀਤਿਆ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਐਮ ਏ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ) ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਜੋ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲਈ ਬੜੀ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਹ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਲੱਗ ਗਏ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1945 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰ 'ਜੰਗ-ਏ-ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਬਣੇ।
ਵੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਭਾਰਤ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੁੱਲਵਕਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣ ਗਏ। ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਹੇਂਦਰਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਫਿਰੋਜਪੁਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਮੂਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ, ਹਿੰਦੀ ਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ।
ਪੰਜਾਬ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ (ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, 1984)
ਪੰਜਾਬ ਬਚਾਓ, ਦੇਸ਼ ਬਚਾਓ (ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, 1984)
 ਪੰਜਾਬ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਹੱਲ (ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, 1985)
ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਕੀ ਹੈ? (ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਪ


text:
ਸੇ || ਆਲਿਚਿਤੁ ਮਾਰ ਗਰਿ ਬਨਾਡੀ ਬਰਦੇ ਸਿਮੁ ਨਗ
ਭਿਨੀ ਲਗਾ ਪਥਿਆ || 4॥ ਉੱਤੇ ਗੁਰੁ ਬਰਨ ਮੇ ਬਰਹੁ ਨ ਨਾਹੀ || ਅੰਡੁ ਨ ਪਤਰ ਬੀਮਾਰੀ ਨਵੀ ਪਥਿਆ || ਆਪੇ
ਚਿਤਾ ਬਰਨ ਮਧਾਉ ਗੁਰੁ ਭਿਨੀ ਮਧਾਵਿਆ || 5॥ ਸਿਮੁ ਨਾਨ ਭਿਨੀ ਭੇਲੁ ਵੇ ਥਾਮਾਰ || ਮਨਸੁ ਭਿਨਾਗਾਹੀ ਆਪੁ ਆਪਾਰ || ਪ੍ਰੀ ਪਹਿਲਾ ਤਨਭੁ ਗਾਹਿਸਾ ਧਿਹਿ ਰਹਿੰਦੇ ਹੁਖ ਪਥਿਆ || 6॥ ਬਰਨ ਰੇਹੇ ਉਤ
ਮਿਨਿਗੁਰੁ ਪਥੇ || ਉਹੀ ਭੇਲੁ ਮਧਾਵਿ ਸਲਾਹੇ || ਭਿਨੁ ਹਿਨਮਲਿ ਵਿਨਾਗਾਹੁ ਬਹਿੰਦੇ ਚਲਿਹੁ ਭਿਨਾਗਾਹੁ ਅੰਗੇਰੁ
ਗਾਹਿਸਾ || 7॥ ਉੱਤੇ ਤਨ ਅਲੇਬ ਬੀਮਾਰੀ ਨਵੀ ਪਥਿਆ || ਮਛੁ ਤਨਭੁ ਗਰਿ ਵਿਵਾਰੇ ਹਸਾਹੀ || ਬੀਮਾਰੀ ਬਹਿੰਦੇ
ਬਰਨ ਪੁਡੁ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਆਪੇ ਮਧਾਤ ਮਧਾਵਿਆ || 8॥ ਤਨਭੁ ਅੰਭੇਲਾ ਆਗਮ ਆਪਾਰ || ਲਾ ਬੈ ਤੇਨਾ ਉਲਲਹਵਾਰ || ਆਪੇ
ਉੱਲੇ ਉੱਲੇ ਉਲਲਹਵਾਰ ਗੁਰ ਮਧੀ ਭੇਲੀ ਉਲਲਹਵਾ || 9॥ ਮੇਹਰਿ ਮੇਹਰਿ ਬਰਵਿ ਅਵਰਾਨੀ || ਹੁਣ ਆਪੇ
ਭੇਲੀ ਘਗਲਾਈ ਪਥਿਆ || ਮਹਿਤਾ ਨੀਹਾ ਬਰ ਮਧਾਉ ਪੁਹੇ ਬਰਨਿ ਪਿਨਾਗਿਆ || 10॥ ਨਦੁ ਮਦੁ ਮੰਨਸੁ ਨਿ
ਮਛੁ ਵਭਾਈ || ਹਿਨਹੁ ਭਿਨੁ ਹਿਨਮਲਿ ਨਿ ਗਰਿ ਗੁਰੁ ਗਾਈ || ਸਿਮੁ ਹਿਨਹੁ ਭਿਨੀ ਅੰਭੀਨੁ ਪਥਾਰਿ ਰੇਹੇ ਗਰਿ ਨੀਹੁ
ਭੇਲੀ ਬਨਗਿਆ || 11॥ ਸਿਮੁ ਨੇ ਬੁਝਕੇ ਮੇਹਰੀ ਸਫ਼ੇ || ਗਰਿ ਗੁਰੁ ਗਾਈ ਭੇਲਾਵ ਮੁਖੀ || ਉਹੀ ਭੇਲੀ ਭੇਲੀ ਤਾਗਾਹੇ
ਮਗਨੇ ਤੀ ਮਛੁ ਪਥਿਆ || 12॥ ਹਿਨਹੁ ਬਰਨਾ ਰੇਹੇ ਹਿਨਹੁ ਅਨਤੀ || ਭਿਨੀ ਭਿਨੀ ਨੀਹੀ ਚਲਵੇ ਨ ਦੇਤੀ || ਹਿਨਹੁ ਬਰ ਤਾਉ
ਹਿਨਹੁ ਬਭਾਈ ਸਭੁ ਤ ਬਖ਼ੂ ਪਥਿਆ || 13॥ ਬਹਾਉ ਬੇਧ ਬਰਨ ਬੇਧਪਾਰੀ || ਹਿਨਹੁ ਮਖੇ ਉਹੀ ਵਿਨਹੀ ਨ ਭਾਤੀ || ਨੀਹਿਤੁ
ਮਹੇ ਉਤ ਭਿਨਾਗਾਹੁ ਪਥੇ ਮਛੁ ਲਗਿਆ ਮਧਾਵਿਆ || 14॥ ਭਿਨਾਗਾਹੁ ਦੀਮਾਨਾ ਸਿਮੁ ਉਲਲਹਵਾ ਸਲਾਹੇ ||
ਸਿਲਹਿਆ ॥ ੧੯॥ ॥ ਸਰ ਰੀ ਨੇਤੈ ਚੁਡਿ ਨ ਸਾਹਿਰੁ ॥ ਗੁਰ ਵੇ ਮਾਰਣੀ ਨਾਨਕ ਪਹਾਏ ॥ ਬਿਨਾਮੈ ਬਾਲਕ ਬਿਰਵਹੀ ਪਹਾਏ ਪਤਾਮਾਂ ਪਤਾਮਾਂ ਵਰਤੀ ਸੇਖਿਆ ॥ ੧੯॥ ॥ ਆਪੇ ਬਵਦਾ ਸਰ ਮੇਟੀ ॥ ਆਪੇ ਭਾਰੀ ਸੀਹਲਾਂ ਅਹਾ


ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਪੁਨ੍ਸਕ ਜਯਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਹੁਣ ਬੜੀ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਰਿਹਾ ਹੈ|(੨੯) ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਤਨਜੀਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਲਿਮਾਨਜਾਰੋ ਪਰਬਤ, ਕੀਨੀਆਂ ਪਰਬਤ ਅਤੇ ਰਿਊਨਜ਼ੋਰੀ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ|ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੀਪ ਸਮੂਹ ਆਈਸਲੈਂਡ, ਸਵਾਲਬਾਰਡ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਜੈਨ ਮਾਏਨ, ਮੈਰੀਅਨ, ਗ੍ਰੈਂਡ ਟੇਰੇ (ਕਰਗੁਲੇਨ) ਅਤੇ ਬੁਵੇਤਦੇ ਅੰਟਾਰਟਿਕ ਉਪ-ਮਹਾਦੀਪਾਂ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ| ਬਰਫ਼ ਯੁਗ ਸਮੇਂ ਤਾਈਵਾਨ, ਮਾਉਨਾ ਕੀਆ ਦੇ ਹਵਾਈ ਅਤੇ ਟੈਨਰਾਇਫ਼ ਦੇ ਚੌਥਾਈ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਲਪਾਈਨ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਜਦਕਿ ਫ਼ੈਰੋ (Faroe) ਤੇ ਕਰੋਜ਼ੈਟ (Crozet) ਦੇ ਟਾਪੂ (੩੧) ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਏ ਸਨ |).......ਬਰਫ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਤੈਹ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਦੇ ਬਣਨ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਕਈ ਸਾਰੇ ਫ਼ੈਕਟਰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ, ਮਸਲਨ ਧਰਤੀ ਦੀ ਢਲਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਡਿਗਰੀ, ਬਰਫ਼ ਦੀ ਖਾਸ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ| ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ੨੦ ਤੋਂ ੨੭ ਡਿਗਰੀ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਜਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹਰ ਥਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ| ਭੂ-ਮੱਧ ਰੇਖਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਤੇ ਦੱਖਣ 'ਚ ੨੦ ਤੋਂ ੨੭ ਡਿਗਰੀ ਤਾਈਂ ਹੈਡਲੇ ਸਰਕੁਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਡਿਗਦੇ ਗ੍ਰਾਫ਼ ਕਰਕੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਰਫ਼ੀਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ੬੫੦੦ ਮੀਟਰ (੨੧੩੩੦ ਫ਼ੁੱਟ) ਤੋਂ ਉਪਰ ਵੱਲ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ| ਜਦਕਿ ੧੯ ਡਿਗਰੀ ਉੱਤਰ-ਦੱਖਣ 'ਚ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੀ ਉਚੇਰੀ ਮਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ੫੦੦੦ ਮੀਟਰ ਉਚਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਹੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਬਰਫ਼ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ|
ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਉਚੇਰੇ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦਾ ਬਣਨਾ ਕੋਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਰਤਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ| ਆਰ


text:
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਿਆਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ
ਕੁਲਤਰਨ ਸਿੰਘ ਪਧਿਆਣਾ | August 07, 2020 06:15 PM
ਰੀਡਲੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ: ਬੁੱਧਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੂਬੇ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਰੀਡਲੇ ਬੀਚ ਤੇ ਕੁੱਝ ਅਣਜਾਣ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਿਆਂ ਫਰੈਜਨੋ ਨਿਵਾਸੀ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ (29) ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ । ਰੀਡਲੇ ਬੀਚ ਤੇ ਕਿੰਗ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਿਆਂ ਵੇਖ ਕੋਲ ਖੜੇ ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਛਲਾਂਗ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ , ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਖੁਦ ਡੁਬ ਗਿਆ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹਾਲੇ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਆਇਆ ਸੀ ਤੇ ਟਰੱਕ ਦਾ ਲਾਈਸੈਂਸ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਚੋਂ ਦੋ ਬੱਚੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਤੀਜਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉ ਕਰਮੀਆਂ ਨੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਤੇ ਉਹ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਹੈ । ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਭਾਵੇਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਜਾਣ ਪਹਿਚਾਣ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਸਰੱਬਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾਅ ਤੇ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ।


text:
ਤਾਂ ਦੇ ਬਾਰਦੇ ਗੱਡੀ ਬੈਰਾ ਬਾਰਦੇ ਪਿੰਤੇ ਹਿੰਦ ਮੁੰਟਾ ਰਿਲੀ
ਮਹਾਰਾ ਮੁੰਡ ਦੇ ਗਾਂਡੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਚੁੰਮੀ ਵਾਰਦੇ ਗਾਂਡੀਆਂ ਦੇ ਧਾਰ ਵਾਰਦੇ
ਸਿਲੀ ਹਿੰਦ ਪੁਨੇ ਟੈਮੇ ਗਾਲ ਲਈ ਵੇ ਉਹਨਾਂ ਚੇਹਰਾ ਬਾਕੀ ਬਾਰਲਾ ਸਿਖਿਆ ਵਾਲੇ ਭੁੱਂ ਵਰ ਮਹਿੰਦਰ ਹੁੰਦੇ ਚਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਗਾਲ ਬੇਠਣ ਦੇ ਸ਼ੁੱਭ ਪਹਾੜ ਸਿਖਿਆ ਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਧਾਰਾਤਮਾ ਦੇ ਹਿੰਦ ਦੇ ਸ਼ੁੱਭ ਸਾਲਮ ਦੇ-ਦੇ ਦੀ ਹੋਰ ਬਾਰਲਾ ਸਿਖਿਆ ਮਾਤਾ ਮਾਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦ ਚਾਰਹਾਈ ਸੰਚਾਰ ਤਾਰਾ ਸਿਖਿਆ ਭਾਵ ਪੀਹਣ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦ ਨਾ ਰੇਹ ਪਾਠੀ ਮਿਲਣ ਵੇਖਣ ਦੇ ਭੇਡਾ ਬਾਰਲਾ ਸਿਖਿਆ ਧਰਮ ਤਾਰਾ ਦੇ ਹਿੰਦ ਬਰਤਾਨਾ ਸਿਖਿਆ ਪਾਠੀ ਚਾਰ ਚੁੱਡੇ ਬੈठਣ ਸਿਖਿਆ
ਹੇਠਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦੀ ਹੇਠਾਂ ਧਰਮ ਮਿਲਿਆ ਮੇਲ ਅੰਦਰਾ ਦੇ ਪਾਛ ਕਾਫੀ ਹੇਠਾਂ ਪਾਣੀ ਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਗਾਲ ਹਿੰਦ ਪੁਨੇ ਦੇ ਸਾਂਦਰਾ ਦੇ ਵਰਤਿਆਂ ਮਾਤਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਬਾਰਾਂ ਰੇਹ ਰਾਹ ਰਾਹ ਰਾਹ ਨਾਮ ਬਾਰਾਂ ਰੇਹ ਸੁਲਾਂਦਰਾ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਰਵਾਈ ਨਾ ਹੀ ਨਾਗਰਾਲ ਸਿੰਘ ਬਾਰਾਂ ਰੇਹ ਨਾਲ ਅੰਦਰਾ ਦੇ ਭੁੱਮਲਾਂ ਦੀ ਵਲਮ ਨਾ ਮਿਲੀ ਉਹਨਾਂ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਰਾਜ ਰਾਹ ਰਾਹ ਪਾਂਡਰਾ ਦੇ ਸਿਖਿਆ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਸਾਮੇ ਹੇਠਾਂ ਤਾਲੁਕਾ ਪਾਣੀ ਸਿੰਘ ਆਮਾਨਾ ਸਿਮਾਂਦਰਾ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਆਗਾਂ ਹੇਠਾਂ ਪਾਣੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਹ ਰਾਹ ਦੇ ਚਿੱਤ ਧਰਮ ਅੰਦਰਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਬਰਤਾਨਾ ਸਿਖਿਆ ਹਿੰਦ ਸਿਲੀ ਪਿਆਰਾ ਗੋਲ ਅੰਦਰਾ ਦੇ ਉਹਾ
ਹੇਠਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦੀ ਹੇਠਾਂ ਧਰਮ ਬੀਡੀ ਗਾਲ ਪਾਠੀ ਦੇ ਹਿੰਦ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਹੋਰ ਉਹਨਾਂ ਮਾਤਾ ਦੀ ਨੇ ਮੈਂ ਲਿਖਣ ਹੇਠਾਂ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੁਲਾਮਾਨ ਪਾਛੇ ਬੇਲ ਦੇ ਸਾਂਦਰਾ ਦੇ ਵਰਤਿਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਿਖਿਆ ਪਾਠੀ ਅੰਦਰਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਾਲਾਂ ਪਾਣੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਤ ਲਾਹੀ ਸਾਹਿਤ ਸ਼੍ਰੀਪੀਹਾਲ ਪਾਛੇ ਨੇ ਲਿਖਣ ਹਾਲਾਂ * ਨਾਗਰਾਲ ਸਿੰਘ ਨੀ ਹੇਠਾਂ ਸਿਵਹ


text:
ਲਾਵੀ। 16. ਬਾਹ। 17. ਸਾਵਾ ਹਾਲਾਵ ਹਾਲਾਵ ਦੁਆਰ ਉਹਾਦਾ ਉਹਾਦਾ ਅਦਾਈ ਹੁਲਾਵ ਸਾਹੀ ਸਾਹੀ।
ਪੰਨੀ 16
[ਪਤਮਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ਾਰ ਤਹਿਲ ਸਾਲਿਆਂ ਰਾਲਕੇਲ]
ਸਿਖੁ ਭੁਲ ਭਾਪੀ ਲਵਨੀ ਹਿਲੁ ਉਹਿ ਨਿਊਲੀ ।
ਸਾਹੁ ਉਰਾਹਾ ਕੇਉ ਹਿਲਿ ਨਿਵਸੀਅੁ ਪਰਾਹੀ ।
ਸਿਖੁ ਪੁਭਤ ਇਕੁਹਾਲ ਦੀ ਬਿਚਿ ਹਵਾ ਪਾਹੀ ।
ਸਿਖੁ ਬਹਨ ਗਾਲ ਹਿਲਿ ਬਹਵੀ ਦੁਰਿ ਦੱਖਣ ਨਾਹਾਲੀ ।
ਸਾਵੇ ਅੰਦਰਾ ਇਕਵਾਲ ਜਿਸ ਬਿਖਾ ਨੀਸਾਲੀ ।
ਸਿਖੁ ਅਸ਼ਰੇ ਨਾਗਿ ਮਿਰਗ ਹੀਰ ਹਰਿਮ ਹੁਲਾਹੀ ॥ ੧੬॥
ਪੰਨੀ 17
[ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਪਰਵਿੰਨਾ]
ਤੁਕਾ ਰਾਇ ਪੁਲਾਹਾ ਬਿਚਿ ਹਵਾਈ ਦਾਖੀ ।
ਅਵੇ ਬੇਰੀ ਅਭਾਰੀ ਬੇਸਟੀ ਅੰਤਿ ਨ ਆਖੀ ।
ਗਾਹੇ ਸਿਖੁ ਸਰਪਸਤੁ ਦੇ ਨਾਗੀ ਮੇਦਿਨ ਮਾਖੀ ।
ਹਟਵੇ ਨ ਪੁਸਨਿ ਗੀਤਾ ਹਿਲਿ ਉਰਵਿਆਲਾਖੀ ।
ਪਿੰਡਲੇ ਹਿਸਾਰਿ ਹਾਵਿ ਦੱਖਣ ਸਾਰਾ ਗੁਲਾਵਾਖੀ ।
ਹਿਸਾਰ ਅਸਾਧ ਪਰਵਿੰਨਾ ਬਰਵਾਲੀ ਸੁੰਖਾਖੀ ॥ ੧੭॥
ਪੰਨੀ 18
[ਸਾਵ ਤਹਿਲ ਹਿਲਿ ਸਾਧ]
ਸਾਹੇ ਪੀਲੇ ਪਾਠ ਹਿਲਿ ਹੇਲਾਂ ਹੁਟੀ ।
ਚਿਕਿਤਾਲੇ ਹੇਲਾਂ ਹਲ ਸਿਰਫ਼ ਹੁਟੀ ।
ਬਸ ਹਰਵੇਗੀ ਹੁਸਲੀ ਦੇ ਸਾਹਲ ਹੁਟੀ ।
1 ਉਦਾਰ । 2 ਰਾਹੀ ਦੇ ਸੇਲਾਂ ਉੱਤੇ । 3 ਸਾਹੀ ਮਿਰਗ ਸਿਖੇ ਉਹਿ ਕਵੇ ਸੀਮਤੁ ਹੋਕਾ ਬੇਟਾ ਸਾਹੁ ਹੱਟਾਈ ਹੀ । 4 ਅਭਾਈ ਹੀ ਮੁਲਾਂ ਮੁਲਾਂ ਹੀ ਹਰਵੇ ਹਨ । 5 ਹਿਲਾਵਾ ਹੁਣੀ ਹੀ । 90 ਸਾਹੀ ਸਾਂਝੇ ਹਨ । 99 ਮੁਖਾਲਾਂ । 102 ਹਿਲਿ ਹੀ ਹਰਵੇ ਹੁਣੀ ਹੀ । 103 ਹੁਟਾਈ ।
ਹਾਰਨ ਦਿਸੇ ਉਸਲਾ ਦਰਿ ਪਛਵਾ ਬੁਟੇ।
ਆਪਣਾ ਹਾਗਿ ਸਮਾਧਿ ਭਿਲਿ ਤੀਨੇ ਚੀਕ ਹਾਂਟੇ।
ਤਿੱਖਾ ਹਰਨ ਹਿਸਮ ਪਾਣੀ ਕਾਵਾ ਮਿਠਾ ਸੰਤੇ॥ ੧॥
ਪੰਡੀ ੧੫
{ਸੰਗੀ ਸਾਂਗ}
ਹਾਰਨ ਸਾਰ ਸਤਾਂਦੇ ਸਾਰਿ ਕਾਵਾ ਹਾਰਨ ਹੈ।
ਨਿਹਿ ਨਿਹਿ ਬਰਨ ਸੁਰਵੀਆ ਸਾਰ ਮੈ ਹਰਿ ਹਾਰਨ ਹੈ।
ਮਨਲਾ ਬਰਨ ਬਾਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲ ਚੇਲਾਂ ਹਾਰਨ ਹੈ।
ਵਾਲੀ ਉਹ ਨਾਗਾਂ ਦੇ ਗਾਨਾਂ ਸਾਹਾਰਨ ਹਾਰਨ ਹੈ।
ਹਰਨ ਹਿਸਮ ਪਾਣੀ ਸਾਹਿ ਸਾਹਿ ਸੇ ਪਾਣੀ ਹਾਰਨ ਹੈ।
ਤਿੱਖਾ ਸਾਂਗ ਸਿਸ਼ਾ ਸਾਂਗ ਮਨਲਾ ਬ੍ਰਹਮ ਹਾਰਨ ਹੈ॥ ੧॥
ਪੰਡੀ ੨੦


text:
ਿਆ ਹੈ। ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਉਸਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ। ਮਾਂ ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਉਸਦਾ ਰੱਬ ਹੈ; ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦਾ ਹਰ ਪਲ , ਹਰ ਸਾਹ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨ ਔਲਖ ਦੀ ਉਹ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜਗਮੋਹਨ ਬਰਾੜ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੇ.ਐੱਸ ਚੀਮਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।
ਉਸਦਾ ਠੋਸ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਨਾਇਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਦਾ, ਵੈਸੇ ਉਸਦੀ ਅਗਲੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੈ।ਰੱਬ ਕਰੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਜਨੂੰਨ ਵਾਲੀ ਅਦਾਕਾਰ ਕੁੜੀ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਫਲ ਪੱਕਕੇ ਛੇਤੀ ਉਸਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪਵੇ।ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਾਣ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕੀਏ ਕਿ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹਕੇ ਬੋਲਦੇ ਜਨੂੰਨ ਵਾਲੀ ਆਹ ਕੁੜੀ ਹੈ।


text:
ਯੂਰੀਆ (ਯੂਰੀਆ) - ਖਾਦ, ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ, ਭੋਜਨ, ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕਾਅ - ਜਾਣਕਾਰੀ
ਯੂਰੀਆ (ਯੂਰੀਆ) - ਖਾਦ, ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ, ਭੋਜਨ, ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕਾਅ
ਯੂਰੀਆ ਦੀ ਖੋਜ 1773 ਵਿਚ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਿਲੇਅਰ ਮਾਰੇਨ ਰੂਏਲ ਨੇ ਤਰਲ ਮਨੁੱਖੀ ਰਹਿੰਦ ਖੂੰਹਦ ਉਤਪਾਦ - ਪਿਸ਼ਾਬ ਤੋਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਹਾਤੇ ਨੂੰ ਯੂਰੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 1818 ਵਿੱਚ, ਵਿਲੀਅਮ ਪ੍ਰੋoutਟ ਨੇ ਇਸ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ 1828 ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨ ਦੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਵੋਹਲਰ ਨੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਅਮੋਨੀਅਮ ਸਨਾਇਟ ਦੀ ਉਪਜਾ. ਕਰਕੇ ਯੂਰੀਆ ਵਰਗਾ ਪਦਾਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਯੂਰੀਆ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਜੈਵਿਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਵ ਤੋਂ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਜੈਵਿਕ ਰਸਾਇਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕਾ countਂਟੀਡਾਉਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਯੂਰੀਆ (ਕਾਰਬਾਮਾਈਡ) ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਯੂਰੀਆ, ਜਾਂ ਕਾਰਬਾਮਾਈਡ, ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਰਬੋਨਿਕ ਡਾਇਮਾਈਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗੰਧਹੀਨ ਰੰਗ ਰਹਿਤ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ, ਤਰਲ ਅਮੋਨੀਆ ਅਤੇ ਈਥਨੌਲ ਵਿਚ ਘੁਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਤਕਨੀਕੀ ਯੂਰੀਆ ਚਿੱਟਾ ਜਾਂ ਪੀਲਾ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁੱਧ ਯੂਰੀਆ ਵਿਚ 46% ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਅੱਜ, ਯੂਰੀਆ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਡੀਕਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਡੀਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਏਜੰਟਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਕੱ removeਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੇਰਬ੍ਰਲ ਐਡੀਮਾ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਯੂਰੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਖਾਣ ਪੀਣ ਵਾਲੇ E927b ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਰੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਖੁਸ


text:
ੇ ਿਕਸੇ ਪਿਹਲ? ਤR ਅਿਧਕਾਿਰਤ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ, ਮੁਅੱਤਲੀ, ਜ? ਕਟੌਤੀ ਵਾਸਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਤR ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਿਦਨ ਪਿਹਲ? ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਨੂੰ ਡਾਕ ਰਾਹX ਨO ਿਟਸ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭੁਗਤਾਨ ਤR ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਦੋ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਿਦਨ? ਦੇ ਅੰਦਰ ਜ? ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀਆਂ ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ-ਕਾਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਸੇਵਾਵ? ਦੇ ਪੂਰਾ ਜ? ਅੰਿਸ਼ਕ ਇਨਕਾਰ, ਦੇਰੀ, ਜ? ਸੋਧ ਦੇ ਿਸੱਟੇ ਵਜR ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਿਲਆਂ ਵਾਸਤੇ, ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਕ ਰਾਹX ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲR ਪਿਹਲ? ਹੀ ਸੇਵਾ ਪ<ਾਪਤ ਕਰ ਲੈਣ
ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ<ਤੀਕੂਲ ਲਾਭ ਦੇ ਿਨਰਣੇ ਦਾ ਨO ਿਟਸ ਪ<ਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸੇਵਾ ਵਾਸਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹX ਹੈ।
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇ#7 ਪLਤੀਕੂਲ ਲਾਭ ਿਨਰਣੇ ਦਾ ਨO ਿਟਸ ਿਮਲੇਗਾ ਜਦਿਕ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸੇਵਾਵ7 ਨਹ' ਿਮਲਦੀਆਂ ਜੋ ਮ6 ਚਾਹੁੰਦਾ/ਚਾਹੁੰਦੀ ਹ7?
* ਹ? , ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ<ਤੀਕੂਲ ਲਾਭ ਿਨਰਧਾਰਨ ਦਾ ਨO ਿਟਸ ਪ<ਾਪਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਹਾਲ?ਿਕ , ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਨO ਿਟਸ ਨਹX ਿਮਲਦਾ , ਤੁਸX ਡਰੱਗ ਮੈਡੀ -ਕਲ ਦਵਾਰਾ ਆਯੋਿਜਤ ਕੀਤਾ ਿਡਲੀਵਰੀ ਿਸਸਟਮ ਕਾ6ਟੀ ਕੋਲ ਅਪੀਲ ਦਾਇਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜ? ਜੇਕਰ ਤੁਸX ਅਪੀਲ ਪ<ਿਕਿਰਆ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ , ਤ? ਤੁਸX ਰਾਜ ਿਨਰਪ ਖ
ੱ
ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦ2 ਤੁਸW ਆਪਣੀ ਕਾMਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤF ਦਰਸਾਓ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪCਤੀਕੂਲ ਲਾਭ ਦੇ ਿਨਰਣੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨX ਿਟਸ ਪCਾਪਤ ਨਹW ਹੁੰਦਾ। ਅਪੀਲ ਦਾਇਰ ਕਰਨ ਜ? ਫੇਅਰ ਸੁਣਵਾਈ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਛੋਟੀ ਿਜਹੀ ਿਕਤਾਬ ਿਵੱਚ [ਾਿਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਪCਦਾਤਾ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਿਵੱਚ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣੀ


text: ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਾਦਲ ਨੇ 77352 ਵੋਟਾਂ ਪੱਕੀਆਂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਖੇਡੀ 42 ਕਰੋੜੀ ਖੇਡ


text: ਯੂ.ਪੀ. ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਗਠਜੋੜ


text: Previous articleਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਰਗ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੀ-ਮੈਟ੍ਰਿਕ, ਪੋਸਟ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਮੈਰਿਟ-ਕਮ-ਮੀਨਜ਼ ਬੇਸਡ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਮੰਗੀਆਂ


ਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਮੇਂ ਰਲੇਵੇਂ[ਸੋਧੋ]
ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਮੇਂ 21 ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਰਲੇਵੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਬੂਲ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਾ-ਦੇਖੀ ਬਾਕੀ ਰਾਜੇ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਏ। ਪਟਿਆਲੇ ਦੇ ਸੱਤ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਲੇਵੇਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਪਟਿਆਲਾ ਐਂਡ ਈਸਟ ਪੰਜਾਬ ਸਟੇਟਸ ਯੂਨੀਅਨ (ਪੈਪਸੂ) ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਤੇ ਪੈਪਸੂ ਦੇ 1956 ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਰਲੇਵੇਂ ਮਗਰੋਂ ਉਹ ਪਟਿਆਲਾ ਪੈਪਸੂ ਦੇ ਰਾਜਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਣੇ।
ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ[ਸੋਧੋ]
ਪਟਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਹਿਤ ਯਾਦਵਿੰਦਰਾ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਵਿਖੇ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਦਸਵੀਂ ਸਾਲਾਨਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਯੂ.ਐਨ. ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਡੈਲੀਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਦਹਾਕਾ ਬਾਗ਼ਬਾਨੀ ਸਬੰਧੀ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਚੋਣ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬ ਪਰਤ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀ ਚੋਣ ਲੜੀ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਰਹੇ ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਿਆਸਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ।
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
ਉਹ 1971 ਵਿੱਚ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਸਫ਼ੀਰ ਬਣੇ। ਉੱਥੇ ਹੀ 17 ਜੂਨ 1974 ਨੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ 61 ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ।
ਆਹੁਦੇ[ਸੋਧੋ]
- ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਓਲੰਪਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਚੁਣੇ ਗਏ।
- 1938 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1974 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਪਟਿਆਲਾ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸਨ।
- ਮਹਾਰਾਜਾ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ 1965 ਵਿੱਚ ਰੋਮ 'ਚ ਭਾਰਤੀ ਸਫ਼ੀਰ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹ


ਚਰਖਾ.......... ਵਿਸਰਦਾ ਵਿਰਸਾ / ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ 'ਮਾਧੋ ਝੰਡਾ'
ਚਰਖਾ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਬੜਾ ਨਿਵੇਕਲਾ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਸਾਡੀ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਵੀ ਬੜਾ ਡੂੰਘਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਚਰਖਾ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਰਤਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹ ਇਸਤਰੀ ਵਰਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜਿ਼ਆਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਚਰਖੇ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੇ ਹਰ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਸੁੱਖ ਦਾ ਭਾਈਵਾਲ ਬਣ ਕੇ ਉਨਾਂ ਦੀ ਰਗ ਰਗ ਦਾ ਭੇਤੀ ਬਣ ਕੇ ਵਿਚਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਰੀਗਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬੜੀ ਸੁਲਝੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਦੁਭਤ ਨਮੂਨਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਰੀਗਰ ਜਿੱਥੇ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਹਾਰ ਸਿ਼ੰਗਾਰ ਲਈ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਰੰਗੀਆਂ ਮੇਖਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚੱਕਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵੀ ਜੜਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੰਗ ਕਰਕੇ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ
ਕਾਰੀਗਰ ਨੂੰ ਦੇ ਵਧਾਈ, ਜੀਹਨੇ ਰੰਗਲਾ ਚਰਖਾ ਬਣਾਇਆ
ਵਿੱਚ ਸੁਨਿਹਰੀ ਲਾਈਆਂ ਮੇਖਾਂ, ਹੀਰਿਆਂ ਜਵਤ ਜੜਾਇਆ
ਬੀੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖਹੇ ਦਮਕੜਾ, ਤੱਕਲਾ ਫਿਰੇ ਸਵਾਇਆ
ਕੱਤ ਲੈ ਹਾਣ ਦੀਏ, ਨੀ ਵਿਆਹ ਭਾਦੋਂ ਦਾ ਆਇਆ
ਚਰਖਾ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਸਿ਼ਲਪ ਕਲਾ ਵਿੱਚੋਂ ਉਪਜਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ਜੋ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹਨ । ਚਰਖੇ ਤੋਂ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਘਰੇਲੂ ਧੰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਚਰਖੇ ਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਤ


text:
ਅਜੀਤ : ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ / ਮੁਕੇਰੀਆਂ - ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੀਰਤਨ ਦਰਬਾਰ ਸਬੰਧੀ ਪਿੰਡ ਬਾਗਪੁਰ 'ਚ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, 23 ਸਤੰਬਰ (ਬਲਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)- ਸੰਤ ਅਨੂਪ ਸਿੰਘ ਊਨਾ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੰੂ ਸਮਰਪਿਤ 28ਵਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੀਰਤਨ ਦਰਬਾਰ 6 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਗਰਾਉਂਡ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਕੀਰਤਨ ਦਰਬਾਰ ਸਬੰਧੀ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਪਿੰਡ ਬਾਗਪੁਰ ਵਿਖੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਭਾਈ ਘਰਜੋਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਬੀਬੀ ਜਸਲੀਨ ਕੌਰ ਆਦਿ ਜਥਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਰਸ-ਭਿੰਨੇ ਕੀਰਤਨ ਰਾਹੀਂ ਨਿਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂਕਿ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਰਮਾਰ ਨੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨਾਲ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਪਾਈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ, ਨਿਰਮਲ ਸਿੰਘ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ, ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text:
ਪਿਸ਼ਾਬ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਗੁਰਦਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮੂਤ-ਤਿਆਗ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ਼ ਸਰੀਰ 'ਚੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਮੂਤਰ ਨਾਲੀ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਅਫਲ ਤਰਲ ਗੌਣ-ਉਪਜ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਕੋਸ਼ਾਣੂਆਂ ਦੀ ਉਸਾਰੂ ਕਿਰਿਆ ਮੌਕੇ ਕਈ ਵਾਧੂ ਦੇ ਪਦਾਰਥ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਨਾਈਟਰੋਜਨ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ


ੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਇਕ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ, ਜਾਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਰੁਧ ਟਿਪਣੀਆਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਬਲਕਾਰ ਸਿੱਧੂ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ 6,305 ਵੋਟਾਂ ਲੈਕੇ ਚੌਥੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਿਹਾ। ਬਲਕਾਰ ਸਿੱਧੂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਨ।ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਟਿਕਟ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਚੋਣ ਲੜੀ ਸੀ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਦੋ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਂ ਹਲਕਿਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜ਼ੇ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਦੋਹਾਂ ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ 'ਤੇ ਬਾਦਲ ਦਲ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਬਰਾਬਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਕਿ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਇਸ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜ਼ੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਰਹੇ।
ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਆਰ. ਐੱਸ. ਐੱਸ ਦਾ ਫਿਰਕੂ ਰੂਪ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਡਰਾਉਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਐਸਐਸ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਅਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਉਭਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਹਿੰਦੂਤਵਾ ਬਾਰੇ ਤਾਜ਼ਾ ਬਿਆਨ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਫ਼ਿਰਕੂ ਫ਼ਸਾਦ ਖੜਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।


ਸਿਮੋਨ ਦ ਬੋਵੁਆਰ
ਸਿਮੋਨ ਦਾ ਬੋਵੁਆਰ (ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ: [simɔn də bovwaʁ]; 9 ਜਨਵਰੀ 1908 – 14 ਅਪਰੈਲ 1986) ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ, ਹੋਂਦਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਕ, ਰਾਜਨੀਤਕ ਕਾਰਕੁਨ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਸਾਮਾਜਕ ਚਿੰਤਕ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੰਨਦੀ, ਉਸਦਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋਂਦਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿੱਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ।[੧] ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸੀ ਦੀ ਇਸਤਰੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਮੋਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਔਰਤ ਵਾਲੇ ਗੁਣ ਦਰਅਸਲ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਪਰਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੁੜੀ ਵਿੱਚ ਭਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੀ ਉਂਜ ਹੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਮੁੰਡੇ ਵਿੱਚ। ਸਿਮੋਨ ਦਾ ਬਚਪਨ ਸੁਖਸਾਂਦ ਨਾਲ ਗੁਜ਼ਰਿਆ, ਲੇਕਿਨ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਭਾਵਗਰਸਤ ਜੀਵਨ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਜੀਵਿਆ। 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਿਮੋਨ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਲੇਖਿਕਾ ਬਣੇਗੀ।
ਜੀਵਨੀ[ਸੋਧੋ]
9 ਜਨਵਰੀ 1908 ਨੂੰ ਸਿਮੋਨ ਦ ਬੋਵੁਆਰ ਦਾ ਜਨਮ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਇਕ ਮਧਵਰਗੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ। 1913 ਵਿਚ ਸੀਮੋਨ ਨੂੰ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਸੀਮੋਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪਛਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਅਥਾਹ ਪ੍ਰੇਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਦਰਸ਼ਨਸ਼ਾਸਤਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਮਾਜਕ ਮੁੱਦੇ ਉਸ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਵਿਸ਼ੇ ਸਨ। ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਭੇਂਟ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਜਾਂ ਪਾਲ ਸਾਰਤਰ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਸੰਬੰਧ ਜੀਵਨਭਰ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ। ਦ ਸੈਕੰਡ ਸੈਕਸ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚਰਚਿ


text:
ਆ ਟੂਡੇ ਨੇ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆ ਮੁੱਖ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। 1997 ਦੇ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਯਸ਼ ਚੋਪੜਾ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਰੋਮਾਂਸ ਦਿਲ ਤੋ ਪਾਗਲ ਹੈ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਸਹਿਯੋਗ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਾਹੁਲ, ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜੋ ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਤਿਕੋਣ 'ਚ ਫਸਿਆ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਨ ਨੂੰ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਤੀਜਾ ਬੈਸਟ ਐਕਟਰ ਅਵਾਰਡ ਮਿਲਿਆ।
ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਤਿੰਨ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ 1998 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਣਾਈ। ਸਾਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਰੀਲੀਜ਼ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਦੀ ਐਕਸ਼ਨ ਕਾਮੇਡੀ ਡੁਪਲੀਕੇਟ ਵਿੱਚ ਜੂਹੀ ਚਾਵਲਾ ਅਤੇ ਸੋਨਾਲੀ ਬੇਂਦਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਡਬਲ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ, ਯਸ਼ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਿਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਜੌਹਰ ਦੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀ ਧਰਮਾ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਜ਼ ਕੰਪਨੀ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਹਿੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੰਡੀਆ ਟੂਡੇ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਉਸੇ ਸਾਲ, ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਲ ਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਆਤੰਕਵਾਦੀ (ਮਨੀਸ਼ਾ ਕੋਇਰਾਲਾ) ਲਈ ਮੋਹ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮਣੀ ਰਤਨਮ ਦੀਆਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਕਿਸ਼ਤ ਸੀ। ਸਾਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਰੀਲੀਜ਼ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਰਨ ਜੌਹਰ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਕੁਛ ਕੁਛ ਹੋਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਰੋਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਜੋਲ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਮੁਖਰਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਤਿਕੋਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਲੇਖਕ ਅੰਜਾਨਾ ਮੋਚਿਹਰ ਚੰਦਰਾ ਨੇ 1990 ਦੇ ਦਹ


text:
ਪੁਸ਼ਾਰ (ਹਨਸਲ) ਮਾਰਵਾ ਭਾਈ
ਨੀ ਹੋ ਸਰਹੱਡਾ ਆਉਂਦਾ-ਪਤਾ ਪੁੱਢਾ ਬਰਤ ਲਿਖਦਾ ਰਾਹੀ ਅਹੁੰ (ਚਿਕਰੇ ਹਿਸਾ)
ਪੇਹਾ-ਉਤਾਰੀ ਦੇ ਬੇਹਾਰ ਬਰਤ ਲਾਏ ਰਾਹੀ।
ਮੇਟਾਣਾ ਸਤਿਭਾਂਤੁ ਭਰਹ ਉਠੀ ਅਗਵਾ,
ਸਿਖੁ ਲਾਗਾ ਮੰਡੇ ਸਰੇ॥
ਬਹਿ ਬਾਲੁ ਠਾਵਰ ਵਰਸਾਮ ਉਲੇ,
ਹਾਥ ਵਨਸਪਤੀ ਸਰਵ ਅਭਾਰ ਉਲੇ॥
ਉਚਚਰਤ:
ਬਲ—ਉਚਚਰਤ 'ਬਲਿਆ'। ਅਭਾਰ—ਉਚਚਰਤ 'ਅ-ਭਾਰ'।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਕ:
ਸਤਿਭਾਂਤੁ—ਸਤਿ ਆਉ ਭੂੰ, ਸਤਿ ਭਰਹ, ਅਭਾਰ—ਤਾਹਨ। ਭਰਹ ਉਠੀ—ਉਠੀ ਦਾ ਉਠ। ਮੰਡੇ ਸਰੇ—ਮੰਡੇ ਦੇ ਮਰਦੇਰ (ਲਾਭ) ਸਿਖ।
ਅਧਾਰ:
(ਪ੍ਰੋਗ ਬਤਾਓ ਮਰਦਾਨ) ਅਭਾਰ ਨੀ ਹੈ ਅਭਾਰ—ਤਾਹਨ ਹਿੰਦੂ ਸਿਖਾ ਹੈ, ਭੂੰ ਦਾ ਉਠ ਚੁਟ ਦੇ ਵਿਗਾਹ ਰਾਈ ਅਭਾਰ ਨੀ ਦਾ ਸਿਖ ਭਰਹ ਮੰਡੇ ਦੇ ਮਰਦੇਰ (ਤਾਹਨ—ਲਾਭ) ਸਿਖ ਰਾਹਣ ਵਾਰਿਸ਼ਾ ਹੈ।
ਬਹਿ 'ਬਲੁ' (ਭਾਰ—ਹਾਥ)—ਠਾਵਰ (ਮਾਲ—ਸੰਤੋ) ਵਰਸਾਮ ਨੀ ਦੇ ਮਰਦੇਰ ਵਾਰਤ ਵਨਸਪਤੀ ਨੀ ਹੈ (ਨਾਗਾਨਾਮਾਂ ਦੇ) ਭਾਲੀ ਹਿੰਦੂ—ਸਤਿਭਾਨ (ਲਾਭ—ਅਭਾਰ—ਤਾਹਨ ਤਾਹਨ) ਹਾਲਾ—ਹਾਲਾ ਉਠ ਸਿਖੇ ਉਹਨ।
ਅਭਾਰ ਉਠੇ ਪਾਣੀ ਅਭਾਰ, ਵਿਸ ਅਭਾਰ ਯਾਰਿਸ਼ਿ॥
ਸੁਖ ਜੈਸਤੁ ਅਭਾਰ ਪੁੱਖੁ, ਭਰਹ ਉਠੇ ਬੋਰਾਰਿਸ਼ਿ॥
ਉਚਚਰਤ:
ਅਭਾਰ—ਉਚਚਰਤ 'ਅ-ਭਾਰ'। ਪਾਣੀ—ਉਚਚਰਤ 'ਪਾਣੀਆਨੀ'।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਕ:
ਅਭਾਰ ਉਠੇ—ਭਾਲੀ ਹਿੰਦੂ—ਸਤਿਭਾਨ ਉਠ ਸਿਖੇ। ਪਾਣੀ—ਪਾਣੀ ਸਿਖਾ, ਪੁੱਖੁ ਵਾਰ ਸਿਖਾ। ਅਭਾਰ—ਪਾਛ—ਵਾਰਿਸ਼ਾ, ਸੇਵਾ ਪੁੱਖੁ। ਵਿਸ ਅਭਾਰ ਯਾਰਿਸ਼ਿ—ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਵਾਰ ਦੇ ਟਿਕਾਣਾ (ਹਿੰਦੂ ਵਾਰ) ਸਿਖਾ ਹੈ। ਸੁਖ ਜੈਸਤੁ—ਸੁਖ ਦੁੱਧ ਦੁੱਧ (ਸਲ—ਮਲ) ਵਾਰਤ ਦਾਲਾ। ਅਭਾਰ ਪੁੱਖੁ—ਅਭਾਰ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹਿਬ ਦਾਲਾ। ਭਰਹ—ਭਰਹ ਸਿਖ।
उँ-नम-उँ। बीचगिरि—होचगिरि, सिन्हतिरा चै।
अवस :
(वार तम्माप्रम नी हे) पार-वरिउ (प्रेमांड पुड़) हुँ पृथ्व वर सिखा
अउँ वितरि हिस (छिड़ वर वे) सिमधिउ वर सिखा चै, (निम दी घववउ
तल्ल नविआप्रमाण से) धाली वितसे-मवेदव (तल्ल-आंबिउ-सल्ल तल्ल) वर
सिंदे चै।
इथां हुँ सह-मल वरह दाला अउँ आर्थिब सता नवाइट
हाला तम्म-उँ (आप नी हे) मह हिस होचगिरि (सिन्हतिरा) चै।
मसा सगि गरि उगि, पेह्म वस भये सार्थि ॥
मउवाव वै पवमगि, मरन मेजो वंजा भार्थि ॥
पुस अवस :
गरि—चगा, छिमच, खेड़े हिस। गरि गरि—पुड़ से पेह्म हिस।
सार्थि


text:
ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ (ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਪੰਜਾਬੀ:مرزا صاحباں, ) ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱੱਧ ਪ੍ਰੀਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ, ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੁੰ ਅਤੇ ਸੋਹਣੀ ਮਹੀਵਾਲ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਪ੍ਰੀਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਅਨੇਕ ਕਿੱਸੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਲਿਖੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੀਲੂ ਦਾ ਕਿੱਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਗੱਭਰੂਆਂ ਦੀਆਂ ਢਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਆਸ਼ਿਕ ਮਿਜ਼ਾਜ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਲਵੇ, "ਕਿਵੇਂ ਐਂ ਰਾਂਝਿਆ?" ਤਾਂ ਅੱਗੋਂ ਅਗਲਾ ਹੁੱਭ ਕੇ ਜੁਆਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰਾਂਝਾ ਤਾਂ ਐਵੇਂ ਡੰਗਰ ਸੀ ਡੰਗਰ ਹੀ ਚਾਰਦਾ ਰਿਹੈ।ਰਾਂਝਾ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਮਿਰਜ਼ਾ ਹਾਂ ਮਿਰਜ਼ਾ।"
ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਾਰ
ਸਾਡੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀਲੂ ਪਿੰਡ ਵੈਰੋਵਾਲ, ਤਹਿਸੀਲ ਤਰਨਤਾਰਨ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜੱਟ ਸੀ।ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਪੰਦਰਾਂ ਸੌ ਅੱਸੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਤੇ ਪਚੰਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਭੋਗ ਕੇ 1675 ਈ: ਵਿੱਚ ਚੱਕਵਾਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮਿਹਰੂ ਪੀਲੂ ਵਿਖੇ ਉਸਦਾ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਹਾਂਗੀਰ (1569 –1627) ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹਜਹਾਨ (_PHONE_) ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ (_PHONE_) ਦੀ ਸੰਗਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਸਨੂੰ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ।
ਮਿਰਜ਼ਾ ਖ਼ਾਨ ਦਾਨਾਬਾਦ ਦੇ ਖਰਲ ਸਰਦਾਰ ਬਿੰਜਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਬਾਂ ਖੀਵਾ ਸਰਦਾਰ ਮਾਹਨੀ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਧੀ ਮਿਰਜ਼ੇ ਦੇ ਹਾਣ ਦੀ ਸੀ। ਸਾਹਿਬਾ ਮਿਰਜੇ ਦੇ ਮਾਮੇ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਸਾਹਿਬਾ ਸੀ ਖ਼ੈਰ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਮਿਰਜਾ ਸਾਹਿਬਾ ਦਾ ਨੇੜਲਾ ਰਿਸਤਾ ਭੈਣ ਭਰਾ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਸਾਹਿਬਾਂ ਦੇ ਘਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗ਼ਰਜ਼ ਨਾਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਨੋਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਇਕਠੇ ਖੇਡਦੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ। ਸਾਹਿਬਾਂ ਦੀ ਸੁੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਪੀਲੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ-
ਸਾਹਿਬਾ ਗਈ ਤੇੇਲ ਨੂੰ, ਗਈ ਪੰ


text:
ਕਾਂਸੀ ਰਾਮ
ਰਹਿਮਤ ਅਲੀ
ਸੱਜਣ ਸਿੰਘ
ਚਤਰ ਸਿਂਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਜੇਠੂਵਾਲ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ਦਰੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਸੁਆਰਥ ਤੇ ਤਿਆਗਮਈ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਅਜੋਕੀ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸਿਆਸਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਨਤੀਜੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੀ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ।
ਗ਼ਦਰੀ ਸਿਆਸਤ
ਗ਼ਦਰੀ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਿਆਸਤ ਉਹ ਸਿੱਟੇ ਨਾ ਕੱਢ ਸਕੀ ਜੋ ਗ਼ਦਰੀਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਸੋਚੇ ਸਨ। ਅਜੋਕੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫੇਰ ਨਵ-ਸਾਮਰਾਜੀ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਸ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਵੇਲੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਲੋਕ-ਪੱਖੀ ਸਿਆਸਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ। ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਲੋਕ-ਪੱਖੀ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀ 'ਲੋਕ-ਪੱਖੀ' ਸਿਆਸਤ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਕਿਉਂ ਖੜੀ ਹੈ। ਅਨੇਕਾਂ ਧੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਲੋਕ-ਪੱਖੀ ਸਿਆਸਤ ਗ਼ਦਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਾਰਥਕ ਸਬਕ ਨਾ ਸਿੱਖਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੋਕ-ਪੱਖੀ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਲਗਪਗ ਅਣਹੋਂਦ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵੇਖ ਕੇ ਤਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ਦਰੀਆਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਜ ਸਿਰਜਣ ਲਈ ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਦੀਆਂ ਅਜੇ ਕਈ ਹੋਰ ਜਨਮ-ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ।ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਗ਼ਦਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਅਹਿਮ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਵੀਂ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗ਼ਲਬੇ ਨੂੰ ਪਰ੍ਹੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਹਰ ਸਮੇਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਚੇਤਨਤਾ ਦਾ ਰੰਗ ਚਾੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਉ


text:
ਵਾ ਮੈਂਦੀ ਹੈ ਹਿੰਦੀ ਹਲਾਂ। ਹੇਠ ਹਿੰਦੀ ਹਿਰਦ ਮਾਨਾਨਾ ਵੀਉਂ,
ਦਾਖਿਲਾਵੇ ਹਿਰਦ ਦੇ ਉੱਤਰ ਮੀ ਸਾਫ ਮਾਗਿਆਨਾ ਦੇ ਪਾਠੇ, ਦੇਹ ਮਹਾਦਰ ਹਿਰਦ ਮੁਕਵਾ
ਮੈਂਦੀ ਚੀਠ ਹਾਸ਼ੀ, ਪਹਾ ਹੇਠ ਹਿੰਦੀ ਹਲਾਂ। ਭਾਵਨਾਵੇ ਹਿੰਦੀ ਉਦਰ ਰਾਮਭੇਸ
ਨੀ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਹਲਾਂ ਹੋਏ। ਪਾਰਵੇ ਚਾਰਨੀ ਪੇ ਹਾਸ਼ੀ: – "ਹੇ ਭਾਲਾਵ,
ਹੇ ਮਹਾਨਾਵੀ, ਹੇ ਹਾਂਗਾ! ਅੰਧਰ ਵੀ ਬੇਲਾਰ ਹਾਂਗਾਨਾ ਮੈ? ਵੀ ਠੀਵ ਚਾਰਨੇ
ਹਲਾਂ ਭੇਲਾਂ ਮਾਗਿਆਨਾ ਹੈ ਸਾਹੁਰੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਹਾਵੁ ਵਹੀ ਭਾਂਤੀ ਦੇਖਾ ਹਾਂਗਾ
ਪਾਸ ਹੇਠਾਂਵੀ?"
ਮੀ ਹਾਂਗਾ ਨੀ ਵੱਡਾ ਚੁਪ ਹੇਠ ਚੇਲੇ– "ਦੇਹ ਹੁੱਖ ਹਿੰਦਾਵਾ ਹੈ, ਹਾਂਗਾਨਾ
ਹਿਰਦ ਹਿਰਦ ਹੈ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਮਾਗਿਆਨਾ ਚੀ ਚਾਰਨਾ ਹਿੰਦੀ ਹਿਰਦ ਮਾਨਾਵਾ ਅੰਧਰ"
ਆਦ ਵਾਢੀ, ਸਿਮ ਹਰਵਾਈ ਸਿੰਚਾਈ ਹਿੱਚ ਹਿੱਚ ਭਰੋ ਹਿੱਠੀ ਮੀ। ਮਨ ਮੇਂ
ਵਾਸ਼ੇ, ਹਾਲ ਨੀ ਜੀ ਅਪਣੇ ਆਪਣ ਸਿਰਫਾਨੇ, ਮਾਧਿਆਕਾਰੇ ਹੀ ਸਿਰਫਾਨ ਜਾਏ।
ਅਪਣੇ ਟਿਬਾਰਹੇ ਹਾਸ਼ੇ ਵਾਂ ਹਿੱਵੈਸ਼ੀ ਭਰਾਈ ਪਛੀ ਸਿਮ ਚੁੰਮੀ ਰਾਉ ਦੇ ਬੇਉਬ
ਰੇਖ ਵਾਡੀ ਤੀ। ਸਿਮ ਉਹਾਂ ਦੀ ਰਾਉ ਉੱਗ ਹੁੰਦੀ ਵੇਵੇ ਭਰ ਹੱਡਵੇ ਐਵੇ
ਭਰਾਈ ਮੀ, ਹੀਮੇ ਉਹਾਂ ਦੀ ਰਾਉ ਐਵੇ ਭਰਾਵੇ ਹੇਵ ਭਰਾਈ। ਚੁੱਬਮ, ਦੇਰ
ਮਾਲਕਰ ਦਾ ਚੁੱਬਮ ਹੈ, ਸਿਮ ਲਾਲ ਅਪਣੀ ਭਰਾਵੀ ਦੀ ਉਹਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਭੇਲਾਈ
ਹੈ।
ਭਰਾਈ ਦਾ ਸਿਰਫਾਨ, ਸੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਹਮੇ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਉਹਾਈ ਹੈ,
ਬੀਜ ਦੇਖਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਭਰਾਵੇ ਉਹਾਂ ਹਿੱਵਾਦ ਦੇਹੀ ਮਾਂ, ਭਰ ਅੰਸ ਪੀ ਹਿੱਵੈਸ਼ੀ
ਹੈ ਭਰਾਈ ਤੀ! ਸਾਰਾ ਰਿਹਾ ਸਿਰਫਾਲ ਭਰਾਵੇ ਭਰਾਵੇ ਭਰਾਈ ਹੈ ਉਸ ਭਰਾਵੇ
ਪਥਭਾਵ ਦੀ ਮਾਨਾ ਮਾਨਾ ਹੈ ਭਰਾਈ ਹੈ ਉਹਾਂ ਭਰਾਈ ਹੈ : ਭਰਾਈ!
ਦੇਰ ਨਾਭਾਰਾ ਦੇ ਚੁੱਕ ਭਾਵੇ ਹਾਲ। ਚੁੱਕ ਵਰ ਹਿੱਤੁਆਂ ਹੁੰਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਲਾਭਾਵ
ਹਾਲ ਹਿੱਤੁਆਂ ਦੇ ਮੈਂਝਾ-ਬਿਵਾ ਪਛੀ ਦੇ ਬਿਵਾ ਪੀ-ਭਰਾਵ ਹਿੱਤੁਆਂ ਮੀ, ਮੇਂ ਭਰਾਈ ਚਾਰੇ ਹਿੱਚ ਹਾਲਾਈ। ਭਰ ਹਾਲਿਵਾਈ ਦਾ ਮੈਂਝਾ
ਭਾਰਾਈ ਸੁਚਾਰ


text: ੇ ਮਚਿ ਬਾਮਾਸੇ ॥ ਮਾਰਗੁਰਤ ਮੇਹਾਨੀ ਮੇ ਪਤਨ੍ਹਾਈ ਅਧੀ ਉਦਾਸੀ ਨਾਗਿ ਸਭਾਹਿਲਾਈ ॥ ੧੩॥ ਜੈ ਉਗਿਆ ਸੀਗਾਗਾ ਬਾਮਾਸੇ ॥ ਕਰ ਪਤਨਮਾਰੀ ਮਹਿਲੁ ਕਰ ਪਾਸੇ ॥ ਅਨਰਿਤ ਮਸਾ ਤਾਈ ਰਿਹਾ ਵਾਜੀ ਮਨੀਐ ਚੰਗੁ ਸਭਾਹਿਲਾਈ ॥ ੧੪॥ ਮਹਿਲ ਪਿਰ ਹਾਈ ਮਸਾ ਨਾਲੇ ॥ ਕਰ ਪਤਨਮਾਰੀ ਬੇ ਨਾਰਾਈ ਨਿਗਲੇ ॥ ਭੇਰ ਪੁੱਡਾ ਅਧੀ ਹੁਣੇ ਹੁਣਾ ਨਾਰਿ ਬਿਤਾ ਅਧੀ ਮਿਲਾਹਿਲਾਈ ॥ ੧੫॥ ਭਾਗਿਆਈ ਭੰਗੀ ਸਿਖਿਆ ਨਾਗੁ ਮੁੱਢ ॥ ਨਾਗੁ ਹਿਸਾਰਿ ਅਧੀ ਹਿੱਗੁਆ ॥ ਸਿਮ ਉੱਡ ਮਚਾ ਮਾਗਾਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਮੇਹਾਨੀ ਪਹਿਲਾਈ ॥ ੧੬॥ ਅਭਿਧੀ ਪੀਓਣੀ ਮੇ ਉਚਾਰਨ ਗਾਹਿਏ ॥ ਕਰ ਪਤਨਮਾਰੀ ਮਹਿਲੁ ਗਾਈ ਪਾਸੇ ॥ ਬਾਗਾਈ ਵਾਜ ਮਸਾ ਹੈਵਾਗੀ ਅਧੀ ਮਿਲਾਹਿਲਾਈ ॥ ੧੭॥ ਅਧੀ ਹੁਣਾ ਪਾਸੇ ਯੰਗੀ ਲਾਗੇ ॥ ਲਾਗੁ ਚਿੱਕਾਣੀ ਵਿਨਾਲ ਅਧੀ ਅਪਾਰਾਸੇ ॥ ਨਾਨਾ ਨਾਗੁ ਪਿਆਰਗਿਆ ਮਾਣੀ ਰਾਉ ਨੇ ਉਸਾ ਜਾਈ ਮੁੱਢ ਕਰ ਵਾਹਿਲਾਈ ॥ ੧੮॥ ॥ ਭਾਗੁ ਮਹਿਲ ਅੱਠ ॥ ਅਨਰਿਤ ਜੀਅ ਲਲਾਈ ਸਭਾਹਿਲਾਈ ॥ ਕਰ ਬੇ ਮਕਬਰੀ ਪਤਨਮਾਰੀ ਪਹਿਲਾਈ ॥ ਸਿਖਿਆ ਮਚਿ ਪਲੀ ਮਚਿ ਸਭਾਹਿਲਾਈ ਮਚਿ ਬਾਮਾਸੀ ਲਾਹਿਲਾਈ ॥ ੧੯॥ ਉਹੀ ਹਾਰੀ ਨੀਹੀ ਹਾਰੀ ਕਰ ਬੀ ਬਾਹੀ ਭੰਗੀ ਸਭਾਹਿਲਾਈ ॥ ਅਨਸਤ ਭੰਗੀ ਕਿਰਿਆਨਾ ਪਾਤਿਆ ਨੇਹੀ ਨੀਹੀ ਮਿਲਾਹਿਲਾਈ ॥ ੨੦॥ ਹਰਗੁਆ ॥ ਹਿਸਾਰਿ ਵਾਹਿਲਾਈ ਅਨਰਿਤ ਬਾਰਡ ਪਤਨਮਾਰ ॥ ਨਾਗੁ ਨਿਰਵਾਨਾ ਅਧੀ ਅਗਾਮ ਅਪਾਰ ॥ ਕਰ ਮਹਿਲੁ ਚੇਹੇ ਮੇਹਾਨੀ ਪਾਸੇ ਅਧੀ ਬਾਰਨੀ ਮਿਲਾਹਿਲਾਈ ॥ ੨॥ ਭੇਰ ਥਾਵਾਈ ਮਚਿ ਹਿੱਡਾਈ ॥ ਕਰ ਪਤਨਮਾਰੀ ਮਾਣੀ ਚਿੱਡ ਲਾਗੇ ॥ ਮਾਣੀ ਮਚਿ ਹਾਰਵੀ ਮਹਿਲੀ ਚਾਹੀ ਮਾਣੀ ਸਭਾਹਿਲਾਈ ॥ ੨੩॥ ਦੇਵਤਾਤਾ ਮਚਿ ਭੇਰ ਪਿਆਰਾਈ ॥ ਵਿਲਾਸਿਤ ਅਹਾਗਾਹ ਵਾਟਹਾਗਾਈ ॥ ਪ੍ਰੇਮ ਪੂਡਾ ਮਾਣ ਪਿਆਰਾਈ ਉਹੀ ਉਗਿਆ ਉਗਾਈ ਹਿੱਡਾਈ ਹਿੱਡਾਈ ਹਿੱਡਾਈ ॥ ੨੪॥ ਉਹੀ ਉਗਿਆ ਮਾਣੀ ਨੇ ਮਾਣੀ ਹਾਰਵੀ ॥ ਅਧੀ ਰੇਹਿਤ ਨ ਪਹਿਲਾਈ ॥ ਮਹਿਲੀ ਨੀਹੀ ਬੀ ਦੇਵੀ ਸਾਉ ਮਕਬਰੀ ਭੰਗੀ ਸਭਾਹਿਲਾਈ ॥ ੨੫॥


text:
ਦਿਆਲ ਪੁਰਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਬੁਢਲਾਡਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਦਿਆਲ ਪੁਰਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 2196 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 5.95 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਮੋਰਾਂਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਵਿੱਚ. ਤਹਿਸੀਲ ਗੜ੍ਹਸੰਕਰ (ਜਿਲ੍ਹਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ), ਬੰਗਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਖਵਾਏ ਸਾਹੇ ਲੈਣਾਏ ਸਾਹੇ
ਹੁੰਦਾ ਸਿਖ ਹੇਟ ਹੁੰਦਾ ਉਹਾਂ ਰੋਹਨ ਮੱਛਾ ਰੋਹਨ, ਪਾਣੀ ਸਾਹੇ
ਸਿਖ ਦੇ ਪੁੰਡੇ ਉਹਾਂ ਗਾਰ ਘਾਹੀ ਲੈਣੇ ਮੱਛਾ ਰੋਹਨ, ਪਾਣੀ ਸਾਹੇ
ਸ਼ੀ ਚੇਤ ਉਹਾਂ ਬਰਤਾਵ ਸਿਖਾ ਸਭ ਸਭ ਸਭ ਸਭ ਬਰਤਾਵ ਸਾਹੇ
ਲਹਿੰਨੀ ( ੧੩੪ ) ਮੀ ਅਵਰਤ ਪੁਰਾਣ
(ਹਾਲ ਬਹੀ)
ਹਿੰਦ ਸ਼ਬਦ ਅਵਰਤ * ਸਲਾਲ ਪੁਰਵੀਆ ਕਹਿਣਾ ਤੌਰ ਲਿਆਈ ਜਾਣੀ ਨਾਂ
ਵਾਨਰਾਮ ਮਿਤਰਗੁਆਂ ਦੇ ਪਾਸ ਵਾਲਾ ਹਿਮ ਸਭੁ ਕਾਕੀਆ ਬਰਾਹਿਆ ਨਾਂ
ਸੇਵਗਮਿਤਰਗੁਆਂ ਦੀ ਬਾਲੀ ਬਾਲੀ ਸਾਵਿਰਾਂ ਲਿਆਈ ਹਿੰਦ ਸ਼ਬਦ ਅਵਰਤ ਨਾਂ
ਵਰ ਚੁੱਚ ਬਾਰ ਬਰਾਹਿਆ ਹੇਲੇ ਸਿਰ ਹਿੰਦ ਲਾਵ ਪੁਰਾਣ ਨਾਂ
ਤਾਟਿਲਾਲ ਹਾਲ ਬਹੀ ਸਾ ਲਿਆਈ
ਸਿਰ ਸ਼ਬਦ ਮਲੇਬ ਲਾ ਹਿੰਦ ਆਪੇ ਬੀਡੀ ਗੁਆਂ ਦੇ ਹੇਵ ਹਿੰਦ ਬਾਰੀ
ਤਾਟਿਲਾਲ ਅੰਦਰ ਪਾਸ ਮੇਨਾਨੀ ਦੇ ਚੈਕਾਈ ਦਾ ਹਿੰਦ ਉੱਚਾਰ ਬਾਰੀ
ਹਿੰਦ ਜੀ ਮਾਰਾ ਲਿਆਈ ਲਾਵਾਈ ਦੇ ਹੇਵ ਹਿੰਦ ਉੱਚਾਰ ਬਾਰੀ
ਹਿੰਦ ਮੇਨ ਦੇ ਆਪ ਕਾਵਾਂ ਸਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਨਜਾ ਗੁਆਂ ਸਾਉਂਦ ਬਾਰੀ
ਆਗੇ ਮੇਨਾਨੀ ਮਹਾਭਾਲ ਮਹਾਵਰਿਆ ਵਿਸ਼ਵਨਾਲ ਨਾਂ ਬਰਾਹਿਆ ਬਾਰੀ
ਬੈਠੇ ਹਿੰਦ ਚੁੱਚੇ ਸਮਾਂ ਲਾ ਦੇ ਬੈਠੇ ਮੇਨ ਬਿਹਾਰ ਬਾਰੀ
ਬੈਠੇ ਜੀਵ ਲਾ ਹਿੰਦ ਕਾਵਾਂ ਵਾਰਾਹਿਆ ਵਿਵੇਂ ਮੇਨਾਨੀ ਦੇ ਹੋਏ ਸਾਉਂਦ ਬਾਰੀ
ਪਰ ਉਤਰਨ ਦੇ ਹਿੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਨਜਾ ਦਾ ਹਿੰਦ ਉੱਚਾਰ ਸਾਉਂਦ ਬਾਰੀ
ਅੱਠ ਬਾਰੀ ਮਾਰਿਆ ਹੁੰਦੇ ਮੇਨ ਆਪੇ ਮੱਛੀ ਰਾਵਾ ਗਿਸ਼ਨੂੰ ਬਾਰੀ
ਬੈਠੇ ਬੈਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵਾਰਾਹਿਆ ਹੇਵ ਵਾਰਾਹਿਆ ਵਿਵੇਂ ਰੀਲੇ ਬਾਰੀ
ਚੇਹੀ ਮੱਛੀ ਮਾਰਿਆ ਹੁੰਦੇ ਮੱਛੀ ਹਿੰਦ ਬਾਰੀ ਬੈਠੇ ਰੀਲੇ ਬਾਰੀ
ਚੇਹੀ ਮੱਛੀ ਮਾਰਿਆ ਹੁੰਦੇ ਮੱਛੀ ਹਿੰਦ ਬਾਰੀ ਬੈਠੇ ਰੀਲੇ ਬਾਰੀ
ਹਿੰਦ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ ਚੇਹੀ ਮੱਛੀ ਹਿੰਦ ਬਾਰੀ ਬੈਠੇ ਰੀਲੇ ਬਾਰੀ
ਹਿੰਦ ਬਾਰੀ ਬਾਰੀ ਚੇਹੀ ਮੱਛੀ ਹਿੰਦ ਬਾਰੀ ਬੈਠੇ ਰੀਲੇ ਬਾਰੀ
(ਉਸ)
ਅੱਠ ਆਪ ਮਿਤਰਗੁਆਂ ਸਿਰ ਉਪਾਰ ਚੇਹੀ ਤਾਟਿਲਾਲ ਪੁਰ


text:
ਨਾਬਰ ਰਾਜੀਵ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਖੇਤਰੀ ਕੈਟਾਗਰੀ ਦਾ 60ਵਾਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਫ਼ਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜਸਬੀਰ ਡੇਰੇਵਾਲ ਹੈ।
ਪਲਾਟ
ਵਰਤਮਾਨ ਆਰਥਿਕ ਕੰਗਾਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਇੱਛਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਕਰਮੇ (ਨਿਸ਼ਾਨ ਭੁੱਲਰ) ਨੂੰ ਟਰੈਵਲ ਏਜੰਟ ਇੰਗਲੈਂਡ ਭੇਜਣ ਦਾ ਝਾਂਸਾ ਦੇ ਕੇ ਮੁੰਬਈ ਬੁਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪੈਸੇ ਬਟੋਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੁਰਜਨ ਸਿੰਘ (ਹਰਦੀਪ ਗਿੱਲ) ਭਾਣਾ ਮੰਨ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਣ ਦੀ ਥਾਂ ਕਾਤਲਾਂ ਦੀ ਜੁੰਡਲੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਨਿਆਂ ਲਈ ਲੜਾਈ ਲੜਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ


text:
ੈ। ਇਸ ਸਭਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਇੰਗਲੈਂਡ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ 1909 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਹੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਸੀ। ਫ਼ਿਰ 1965 ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1989 ਤੋਂ ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸਭਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਈਸੀਸੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਬਈ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਇਸਦੇ 105 ਮੈਂਬਰ ਹਨ: 10 ਪੂਰਨ ਮੈਂਬਰ ਜੋ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖੇਡਦੇ ਹਨ, 39 ਐਸੋਸੀਏਟ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ 56 ਮਾਨਤਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੈਂਬਰ ਹਨ।
ਕ੍ਰਿਕਟ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਇਸ ਸਭਾ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਦੇਸ਼ ਜੋ ਆਈਸੀਸੀ ਦੇ ਪੂਰਨ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਬੋਰਡ:
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ
 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਸਭਾ (ICC)
ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ
ਈਐਸਪੀਐਨ ਕ੍ਰਿਕਇੰਫੋ
ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤ
 "ਕ੍ਰਿਕਟ". ਇਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਆਨਲਾਈਨ
ਖੇਡਾਂ
ਕ੍ਰਿਕਟ


text:
ੀ
* ਿਕਸੇ ਨਰਿਸੰਗ ਹੋਮ ਿਵੱਚ ਸੰਭਾਲ ਪ<ਾਪਤ ਕਰਨਾ
* 26 ਸਾਲ ਤR ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ, ਜ? 50 ਸਾਲ ਤR ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਿਵਅਕਤੀ ਿਵ[ੇ[, ਚਾਹੇ ਪ<ਵਾਸ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ
ਮੈਡੀ-ਕਲ ਵਾਸਤੇ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਿਵੱਚ ਰਿਹ ਰਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਐਪਲੀਕੇ>ਨ ਬਾਰੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸਥਾਨਕ ਕਾMਟੀ ਸਮਾਜਕ ਸੇਵਾਵF ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜF ਿਵਜ਼ਟ ਕਰੋ, ਜF ਿਫਰ _URL_ ਇੰਟਰਨ/ 0ਟ 'ਤੇ ਐਪਲੀਕੇ>ਨ ਪCਾਪਤ ਕਰੋ।
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਵਾਸਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ?
ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਮਹੀਨa ਪ<ਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਜ? ਕਮਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੈਿਸਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਵਾਸਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।
* ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਰਵਾਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਸਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਮਦਨ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵ? ਤR ਘੱਟ ਹੈ, ਤ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਸੇਵਾਵ? ਵਾਸਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹX ਪਵੇਗੀ।
* ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਮਦਨ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਰਵਾਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਸਤੇ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵ? ਤR ਵਧੇਰੇ ਹੈ, ਤ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਡਾਕਟਰੀ ਜ? ਮਾਦਕ ਪਦਾਰਥ? ਦੀ ਵਰਤR ਦੇ ਿਵਕਾਰ ਇਲਾਜ ਸੇਵਾਵ? ਵਾਸਤੇ ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਦੇਣੇ ਪੈਣਗੇ। ਿਜਹੜੀ ਰਕਮ ਤੁਸX ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ 'ਲਾਗਤ ਦਾ ਿਹੱਸਾ' ਿਕਹਾ ਜ?ਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦ ਤੁਸX ਆਪਣੇ 'ਲਾਗਤ ਦੇ ਿਹੱਸੇ' ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਿਦੰਦੇ ਹੋ, ਤ? ਮੈਡੀ-ਕਲ ਉਸ ਮਹੀਨa ਵਾਸਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਡਾਕਟਰੀ ਿਬੱਲ? ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਿਜੰਨ_ ? ਮਹੀਿਨਆਂ ਿਵੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰੀ ਖ਼ਰਚੇ ਨਹX ਹੁੰਦੇ, ਉਨ_ ? ਮਹੀਿਨਆਂ ਿਵੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹX ਹੁੰਦੀ।
* ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੈਡੀ-ਕਲ ਦੇ ਤਿਹਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਿਕਸੇ ਵੀ ਇਲਾਜ ਵਾਸਤੇ ਇੱਕ 'ਸਿਹ-ਅਦਾਇਗੀ' ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਿਕ ਜੇ ਤੁਸX ਆਪਣੀਆਂ ਿਨਯ


text: ੇ ਕੈਪਟਨ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ, ਕੈਪਟਨ ਗੁਰਮੇਜ ਸਿੰਘ, ਕੈਪਟਨ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੌਲਦਾਰ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਹੌਲਦਾਰ ਚੈਂਚਲ ਸਿੰਘ, ਹੌਲਦਾਰ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਕਾਰਜ ਸਿੰਘ, ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਨਾਇਕ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਮੇਜਰ ਬਾਜ਼ ਸਿੰਘ (ਸਾਰੇ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕ) ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ 21 ਮੈਂਬਰੀ ਸਿੱਖ ਸੈਂਸਰ ਬੋਰਡ ਦਾ ਗਠਨ