text:
ਅਜੀਤ : ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ / ਬੰਗਾ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਈਾ ਅੱਜ ਬਿਜਲੀ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ
ਜਾਡਲਾ, 17 ਦਸੰਬਰ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੱਲੀ)- ਸਹਾਇਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਪਾਵਰਕਾਮ ਜਾਡਲਾ ਅਨੁਸਾਰ 220 ਕੇ.ਵੀ. ਸਬ ਸਟੇਸ਼ਨ ਜਾਡਲਾ ਤੋਂ ਚੱਲਦੇ 11 ਕੇ.ਵੀ. ਤਾਜੋਵਾਲ ਫੀਡਰ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਫੀਡਰ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਸਵੇਰੇ 10 ਤੋਂ 2 ਵਜੇ ਤੱਕ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ | ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਫੀਡਰ 'ਤੇ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਰਾਣੇਵਾਲ, ਚੜ੍ਹ ਮਜਾਰਾ, ਕਾਜ਼ਮਪੁਰ, ਜਲਵਾਹਾ, ਚੱਕਲੀ, ਸਮਸਪੁਰ, ਸਲੇਮਪੁਰ, ਅਟਾਰੀ, ਮਝੂਰ, ਸ਼ਾਹਪੁਰ ਪੱਟੀ, ਸ਼ੇਖੂਪੁਰ, ਬਾਗ਼, ਦੁਪਾਲਪੁਰ, ਮਢਾਲਾ, ਆਲੋਵਾਲ, ਤਾਜੋਵਾਲ, ਮਹੱਦੀਪੁਰ, ਬੀਰੋਵਾਲ, ਉਟਾਲਾ, ਮੀਰਪੁਰ, ਮੁਜੱਫਰਪੁਰ, ਰਕਾਸਣ, ਚਰਾਣ, ਜਾਨੀਵਾਲ, ਮਲਕਪੁਰ, ਚੱਕ ਇਲਾਹੀ ਬਖ਼ਸ਼ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ |
ਰਾਹੋਂ, (ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਰੂਬੀ)- ਸਥਾਨਕ 66 ਕੇ.ਵੀ. ਸਬ. ਸਟੇਸ਼ਨ ਰਾਹੋਂ ਤੋਂ ਚੱਲਦੇ 11 ਕੇ.ਵੀ. ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਾਹੋਂ ਫੀਡਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੁਪਹਿਰ 3 ਵਜੇ ਤੱਕ ਰਾਹੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ | ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਬਡਵੀਜ਼ਨ ਰਾਹੋਂ ਦੇ ਉਪ ਮੰਡਲ ਅਫ਼ਸਰ ਰਾਹੋਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ |
ਬਲਾਚੌਰ, (ਬਲਾਚੌਰੀਆ)- ਸਹਾਇਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਉੱਪ ਮੰਡਲ ਨੰਬਰ 02 ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ 66 ਕਿੱਲੋ ਵਾਟ ਸਬ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕਰਾਵਰ ਤੋਂ ਚੱਲਦੇ 11 ਕਿੱਲੋ ਵਾਟ ਧਰਮਪੁਰ ਫੀਡਰ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ 18 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 4 ਵਜੇ ਤੱਕ ਬੰਦ ਰਹੇਗੀ |


text: ਬੁੱਲੋ੍ਹਵਾਲ, 20 ਜੂਨ (ਰਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਲੁਗਾਣਾ)-ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਉੱਥੇ ਦੇਸ਼ 'ਚੋਂ ਭੁੱਖਮਰੀ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਲਈ ਹਰੀ ...

config: pa


ੜੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਦੱਸਾਂਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਏਸਰ ਪਾਮੈਟਮ ਬੋਨਸਾਈ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿਚ ਇਸ ਪੌਦੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਓ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਓ.
ਕੋਰਟਾਡੇਰੀਆ ਸੇਲੋਆਨਾ ਬਾਰੇ ਸਭ ਜਾਣੋ, ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਜਾਵਟੀ ਮੁੱਲ ਵਾਲਾ ਹੈ ਪਰ ਗਰਮ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ.
ਇਹ ਬਾਗ਼ ਅਤੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਨਿੰਬੂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀ ਹੈ? ਅੰਦਰ ਆਓ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗੇ.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਪੌਦੇ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕੋ. ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਸੂਤੀ ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੋਸਪੀਅਮ ਜੀਨਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਕਈ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਜਾਵਟੀ ਪੌਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਦਾਖਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ ਜੋ ਉਸ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵੀਆ ਫਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਲਾਭਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ? ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ


ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜਨਾਥ ਨੇ ਮਾਰਕ ਐਸਪਰ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਵਧਾਈ ਵੀ...
Follow Us


text:
ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਪਿੰਡ 'ਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਕ ਕਲਸਟਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਕਲਸਟਰ 'ਚ ਕਿਸੇ ਇਕ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੇਗੀ। ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 15 ਹਜ਼ਾਰ ਆਦਰਸ਼ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਜਟ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਲਸਟਰਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮੁਹੱਇਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਿੰਘ
ਪੁਸਤਕ ਰਲੀਜ਼ ਸਮਾਗਮ ਅਤੇ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ
-ਪਰਵਿੰਦਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ
ਸਹਿੰਦੇ ਨਾ ਉਹ ਗੱਲ ਨੇ ਕੋਰੀ-ਗ਼ਜ਼ਲ
ਘੁੱਤੀ ਪਾ
ਇਕ ਤੋਂ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਧਰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਇੰਸ ਤ�...
ਲੋਟਸ ਇਨਫ਼ੋਟੈੱਕ, ਭੂਪਿੰਦਰਾ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਨੇੜੇ ਸਤਨਾਮ ਗੈਸ, ਸਤਨਾਮਪੁਰਾ,
ਫਗਵਾੜਾ, ਪੰਜਾਬ 144402
ਫੋਨ : _PHONE_
Copyright © 2014-2019 _URL_


ਬੱਝੀ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਮੁਕਾਅ ਉਹ ਕਾਵਿਕ ਅੰਦਾਜ਼ 'ਚ ਲਿਖੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਆਦਿਕਾ-ਅੰਤਿਕਾ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ,ਇਨ੍ਹਾ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਅਣਕਹੇ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਕਹਿਏ ਜੁਬਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਮਾਣਮੱਤੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਜੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਚ ਲਿਖਾਂ-
ਚੁਫ਼ੇਰੇ ਚਿਣੇ ਹੋਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਮੋਤੀ
ਤੇ ਚਾਨਣ ਖਿਲਾਰੇ ਖਿ਼ਆਲਾਂ ਦੀ ਜੋਤੀ
ਸਜਾਵਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਊਂ ਵਰਕਿਆਂ 'ਤੇ
ਜਿਵੇਂ ਸਿਰ ਸਜੀ ਹੋਈ ਦਸਤਾਰ ਹੋਵੇ ਪੰਨਾ 28
ਸ਼ਾਲਾ,ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਯਤਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗ਼ਜ਼ਲ 'ਸਿਰ ਸਜੀ ਦਸਤਾਰ' ਸਾਬਿਤ ਹੋਵੇ।
****
ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਆਇਆ ਨੰਬਰਦਾਰਾਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਮੁੰਡਾ ਸਤਵਿੰਦਰ ਫਾਟਕਾਂ ਤੋਂ ਡਰੀ ਗਾਂ ਵਾਂਗ ਓਪਰਾ ਓਪਰਾ ਜਿਹਾ ਝਾਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਦ ਆਏ ਸਤਵਿੰਦਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹੋਣ ਪਰ ਲੋਕ ਉਸ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਸਤਵਿੰਦਰ ਦਾ ਹੀ ਚਿਹਰਾ ਯਾਦਾਂ 'ਚ ਵਸਾਈ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਜਦ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਲੈਤੋਂ ਮੁੜੇ ਸਤਵਿੰਦਰ ਨੂੰ ਤੱਕਿਆ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਰੇ ਇਹੀ ਕਹਿ ਉੱਠੇ ਕਿ...... ਆਹ ਕੀ ਆ ਗਿਆ? ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਚੰਭਿਤ ਹੋਣਾ ਵੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਡੱਬੀਦਾਰ ਪਰਨਾ ਸਿਰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਸਤਵਿੰਦਰ ਹੁਣ 'ਸੈਂਟੀ' ਬਣਕੇ ਕੰਨਾਂ 'ਚ ਦੋ ਦੋ ਵਾਲੀਆਂ ਜੋ ਪਾਈ ਫਿਰਦਾ ਸੀ, ਗਿੱਚੀ 'ਚ ਇੱਕ ਗੁੱਤ ਜੋ ਬਣਾਈ ਫਿਰਦਾ ਸੀ, ਗੋਡਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾਟੀ ਹੋਈ ਪੈਂਟ ਜੋ ਪਾਈ ਫਿਰਦਾ ਸੀ, ਗਲ 'ਚ ਇੱਕ ਮੋਟੀ ਸਾਰੀ ਸੰਗਲੀ ਜੋ ਲਮਕਾਈ ਫਿਰਦਾ ਸੀ। ਢਿਲਕੂੰ ਢਿਲਕੂੰ ਕਰਦੀ ਪੈਂਟ ਤੇ ਉਹਦਾ ਧਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਦੇਖਕੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਬੁੜ੍ਹੀਆਂ ਫੂ ਫੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਸਦੀਆਂ ਫਿਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਤਵਿੰਦਰ ਲਈ ਤਾਂ ਵਲੈਤ ਦਾ ਫ਼ੈਸ਼ਨ ਸੀ ਪਰ


ਰਾਇਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਸਰਜੰਸ ਦੀ ਫੇਲੋਸ਼ਿਪ
ਇਟੇਡ ਕਿੰਗਡਮ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਲੋਕ-ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਣ ਲਈ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਆਫ ਦਿੱਤੀ ਰਾਇਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਸਰਜੰਸ (FRCS) ਇੱਕ ਵਿਆਵਸ ਹੈ। ਇਹ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਰਾਇਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਸਰਜੰਸ ਆਫ ਇੰਗਲੈਂਡ, ਰਾਇਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਸਰਜੰਸ ਇਸ ਆਇਰਲੈਂਡ (ਚਾਰਟਰਡ 1784), ਰਾਇਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਸਰਜੰਸ ਆਫ ਏਡਿਨਬਰਗ (ਚਾਰਟਰਡ 1505), ਅਤੇ ਰਾਇਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਫਿਜਿਸ਼ਿਏੰਸ ਐਂਡ ਸਰਜੰਸ ਆਫ ਗਲਾਸਗੋ ਦੇ ਦੁਆਰੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਥਮਾਕਸ਼ਰ ਲੰਦਨ ਕਾਲਜ ਵਲੋਂ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਾਨ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਨਾਡਾ ਵਿੱਚ FRCSC, ਆਸਟਰੇਲਿਆ ਅਤੇ ਨਿਊਜੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ FRACS ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ FCS (SA)।
ਮੂਲ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਾ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਾਵਾਂਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਸੀ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੇਤਰ ਜਾਂ ਈਏਨਟੀ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਾ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਰੋਗ ਵਿੱਚ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਥਮਾਕਸ਼ਰੋਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਵਰਤੋ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਕਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਅੱਜ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਉੱਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਮਾਹਰ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕੁੱਝ ਸੀਮਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ; ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਸੀ ਆਰਥੋਪੇਡਿਕਸ (ਵਿਕਲਾਂਗ - ਵਿਗਿਆਨ) ਵਿੱਚ FRCS (orth)। ਹੋਰ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਮੂਤਰਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ FRCS ( Urol) ਅਤੇ ਮੈਕਸਿਲੋਫੈਸ਼ਿਅਲ ਸ਼ਲਿਅਚਿਕਿਤਸਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ FRCS (OMFS)।
ਰਾਇਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਸਰਜੰਸ ਦੀ ਮੇੰਬਰਸ਼ਿਪ[ਸੋਧੋ]
ਭੁਲੇਖਾ ਵਲੋਂ ਬਚਨ ਦੇ ਲਈ, ਮੂਲ ਫੇਲੋਸ਼ਿਪ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲਕੇ ਮੇੰਬ


text: ੀਪਤਾਨਹੀਂਹੈਕਿਅਸੀਂਆਤਮਾਵਾਂਨਿਰਵਾਣਅਤੇਪਰਮਧਾਮਦੀ ਵਾਸੀਹਾਂ।ਇਸਕਰਮਸ਼ੇਤਰਤੇਅਸੀਂਸ਼ਰੀਰਦਾਆਧਾਰਲੈਪਾਰ੍ਟਵਜਾਉਂਦੇਹਾਂ।ਸ਼ਾਂਤੀਦਾਹਾਰਗਲੇਵਿੱਚਪਿਆਹੈਅਤੇਧੱਕਾ ਖਾਂਦੇਰਹਿੰਦੇਹਨਬਾਹਰ।ਪੁੱਛਦੇਰਹਿੰਦੇਮਨਨੂੰਸ਼ਾਂਤੀਕਿਵੇਂਮਿਲੇ? ਉਹਨਾਂਨੂੰਇਹਪਤਾਨਹੀਂਹੈਕਿਆਤਮਾਮਨ-ਬੁੱਧੀਸਹਿਤ ਹੈ।ਆਤਮਾਪਰਮਪਿਤਾਪਰਮਾਤਮਾਦੀਸੰਤਾਨਹੈ।ਉਹਸ਼ਾਂਤੀਦਾਸਾਗਰਹੈ, ਅਸੀਂਉਹਨਾਂਦੀਸੰਤਾਨਹਾਂ।ਹੁਣਸ਼ਾਂਤੀਤੇਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂਨੂੰਹੈਨਾ।ਸਭਕਹਿੰਦੇਹਨਪੀਸਹੋਵੇ।ਹੁਣਸਾਰੀਦੁਨੀਆਂਦਾਮਾਲਿਕਤੇਇੱਕਹੈਜਿਨ੍ਹਾਂਨੂੰਸ਼ਿਵਾਏਨਮਾਕਹਿੰਦੇਹਨ। ਉੱਚਤੇਉੱਚਭਗਵਾਨ, ਸ਼ਿਵਕੌਣਹੈ? ਇਹਵੀਕੋਈਮਨੁੱਖਨਹੀਂਜਾਣਦੇਹਨ।ਪੂਜਾਵੀਕਰਦੇਹਨ, ਕਈਤੇਫਿਰਆਪਣੇਨੂੰ ਸ਼ਿਵੋਹਮਕਹਿਦਿੰਦੇਹਨ।ਅਤੇਸ਼ਿਵਤੇਇੱਕਹੀਬਾਪਹੈਨਾ।ਮਨੁੱਖਆਪਣੇਨੂੰਸ਼ਿਵਕਹਾਵੇ, ਇਹਤੇਬੜਾਪਾਪਹੋਗਿਆ।ਸ਼ਿਵ ਨੂੰਹੀਪਤਿਤ-ਪਾਵਨਕਿਹਾਜਾਂਦਾਹੈ।ਬ੍ਰਹਮਾਵਿਸ਼ਨੂੰਸ਼ੰਕਰਨੂੰਮਤਲਬਕੋਈਮਨੁੱਖਨੂੰਪਤਿਤ-ਪਾਵਨਨਹੀਂਕਹਿਸਕਦੇ। ਪਤਿਤ-ਪਾਵਨਸਦਗਤੀਦਾਤਾਹੈਹੀਇੱਕ।ਮਨੁੱਖ, ਮਨੁੱਖਨੂੰਪਾਵਨਬਣਾਨਾਸਕੇਕਿਉਂਕਿਸਾਰੀਦੁਨੀਆਂਦਾਪ੍ਰਸ਼ਨਹੈਨਾ। ਬਾਪਸਮਝਾਉਂਦੇਹਨਜਦੋਂਸਤਿਯੁਗਸੀ - ਭਾਰਤਪਾਵਨਸੀ, ਹੁਣਪਤਿਤਹੈ।ਤੇਜੋਸਾਰੀਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਨੂੰਪਾਵਨਬਨਾਉਣਵਾਲਾਹੈ ਉਹਨਾਂਨੂੰਹੀਯਾਦਕਰਨਾਚਾਹੀਦਾਹੈ।ਬਾਕੀਇਹਤੇਹੈਹੀਪਤਿਤਦੁਨੀਆਂ।ਇਹਜੋਕਹਿੰਦੇਹਨਮਹਾਨਆਤਮਾ, ਇਹਕੋਈ ਹੈਨਹੀਂ।ਪਾਰਲੌਕਿਕਬਾਪਨੂੰਹੀਜਾਣਦੇਨਹੀਂਹਨ।ਭਾਰਤਵਿੱਚਸ਼ਿਵਜਯੰਤੀਗਾਈਜਾਂਦੀਹੈਤੇਜ਼ਰੂਰਭਾਰਤਵਿੱਚਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ - ਪਤਿਤਾਂਨੂੰਪਾਵਨਬਣਾਉਣ।ਕਹਿੰਦੇਹਨਮੈਂਸੰਗਮਤੇਆਉਂਦਾਹਾਂ, ਜਿਸਨੂੰਕੁੰਭਕਿਹਾਜਾਂਦਾਹੈ।ਉਹਪਾਣੀਦਾਸ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਵਿਹੜੇ ਅਤੇ ਪੂਲ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਹਾ Houseਸ - ਡਿਜ਼ਾਇਨ - 2022
ਕੰਕਰੀਟ, ਕੁਦਰਤੀ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਠੋਸ ਲੱਕੜ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ 905 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਮਿਨੀਡਾਡ ਵੈਲੈਂਸੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਆਰਕੀਟੈਕਟਸ ਰੈਮਨ ਏਸਟਿਵ ਐਸਟੁਡੀਓ ਨੇ ਘਰ ਨੂੰ ਬਕਸੇ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਲੇਟਵੇਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਲੰਬੀ ਪਰੋਫਾਈਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਛੱਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ 30 ਸੈ.ਮੀ. ਸਵਿਮਿੰਗ ਪੂਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਲੀਨੀਅਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਓਵਰਹੈਂਗਜ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਸਤੇ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਇੰਟਰਪਲੇਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਕਮਰੇ ਕਮਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਸੂਰਜ ਦੀ ਛੱਤ ਆਧੁਨਿਕ ਘਰੇਲੂ ਬਾਹਰੀ ਤੋਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੈਰਾਕੀ ਪੂਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਆਧੁਨਿਕ ਆ outdoorਟਡੋਰ ਚੈਜ ਲੌਂਜ ਕੁਰਸੀਆਂ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਕੱਚੇ ਚਿੱਟੇ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਛੱਤ, ਅਤੇ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਲੰਬਕਾਰੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਰੁੱਖ ਬਣਦੇ ਹਨ.
ਲੱਕੜ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਡੈਕ ਹਰਿਆਲੀ ਬਾਗ਼ ਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਅਨੰਤ ਪੂਲ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਘਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ, ਰਸੋਈ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਾਹਰੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਖੇਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਹੁੰਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਲੀ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਬਕਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ


text:
मे ने बेट उलहार चेपा
नवरी बवहा उे सेहवार मारे चेपा वे अम्बार रतवर चेपा
लिया भलमे लट बवउर सिंपा शिव पास तबे हुना हांव चेपा
ਬ੍ਰਹਮ ਬਾਗਵਾਨ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾਣੀ ਕਲਾਂ ਲੁਟਹਾ।
ਲੁਟ ਪੁੱਟ ਟਾਗਿਆ ਉਨ ਅਤੁਗ੍ਰਾਂ ਚਲਿਆ ਅਗਮੋ ਸਿਵਲ ਆ ਬਾਘਰ ਮਹਾਂਸਾ ਹੈ
ਦੇਲ਼ ਬੇਸਮਾਰ ਹੈ ਸਿਵਲ ਨਾਗੂ ਅੰਡ ਨਿਮ ਦਾ ਮੁਲ ਨ ਅਹੰਸਾ ਹੈ
ਬੈਂਚਲ *ਪਾਮ ਮੈਂ ਰੇਖਵੇ ਅਨੁ ਆਪਣਾ ਲੁਟ ਲੱਡੇ ਭੇਖਾ ਸਿਲਾ ਚਾਂਦੀ ਹੈ
ਟਾਗਾ ਬਰਤ ਉਹਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਰ ਬਰਤ ਮਾਰਾ ਹਲ ਸਿਲਾ ਲਾਡੀ ਨਾਂਸਾ ਹੈ
ਗੋਲ ਮਹਾਰਿਆਂ ਮਿੰਗਾ ਦੇ ਅੰਗ ਦਵਵੇ ਸੇਨ ਹਿਸਾ ਨ ਮੁਲ ਮਹਾਂਸਾ ਹੈ
ਸਿਨਘ ਪਛੇ ਬਾਰਲੇ ਸਿਲਾ ਹਾਂਗ ਬਾਣੀ ਉਸਾਂ ਬੁਧਿਆਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਅਨਹਾਂ ਹੈ
ਬ੍ਰਹਮ ਰੇਖਵੇ ਸਿਵਲ ਰਲਿਆਲ ਮਾਰ ਦੀ ਉਹੀ ਸਵਾਰ ਜੀ ਗੁਰਮ ਚਾਂਦੀ ਹੈ
ਚਲਿਆ ਲੱਡੇ ਅਨਾਹੇ ਹੁੰਦਾ ਮਾਲਮ ਨੀ ਪੰਛ ਬਰਤਮ ਨਿਕਾਈ ਉਠਿਆਂ ਹੈ
ਮਾਰ ਬਰਤ ਪਰਵੇ ਪਾਮ ਬੈਂਚਲ ਮਿੰਗਾ ਅੰਨਿਆ ਬਾਘਰ ਲਿਆਂਸਾ ਹੈ
ਉਹੀ ਹਿਸਾ **ਮੁਗਾਲ ਮੁਹਰਲ ਲਾਈ ਵੇ ਬਾਘਰਾਤ ਆ ਬਾਘਰ ਪੁਸ਼ਾਂਸਾ ਹੈ
ਹੇਗ ਗੋਲ ਮਹਾਰਿਆਂ ਚਲਿਆਂ ਸਿਲਾ ਹਾਂਗ ਨਾ ਉਹਾ ਬਰਤਾਂਸਾ ਹੈ
ਮਾਰ ਹਿਸਾ ਹੁੰਦਾ ਮੁਲ ਨ ਗੇਹ ਸਿਦੀ ਮੁਡੇ ਪਿਆਂ ਹੁੰਦਾ ਸਾ ਬਾਘਾਂਸਾ ਹੈ
ਹਿਸਾ ਲੁਟਾਈ ਮਾਲ ਅਮਾਧਾਯ ਮਾਰ ਪਾਰਵੇਰਾਂ ਹੁੰਦਾ ਮਾਰ ਬਾਘਾਂਸਾ ਹੈ
ਮਾਰ ਪੇਟਾਈਆਂ ਹੇਡਵੇ ਚਲਿਆਂ ਸਿਲਾ ਲਾਡੀਆਂ ਉਹਿਲੀ ਬੇਗੀਆਂ ਸਾ ਵੇ ਹੇਡਾ ਲਾਂਹਾਂ ਹੈ
ਨਵਲੀ ਹੇਡਾ ਸਿਦੀ ਵੇ ਮਿੰਗਾ ਮਾਰਿਆਂ ਹੁੰਦਾ ਹਿਸਾ ਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਬਰਤ ਹਵਾਂਸਾ ਹੈ
ਲਾਈ ਵੇ ਸੇਲਾਂ ਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਉਸੀ ਬਾਘਰ ਮਿੰਗਾ ਦਾ ਸਿਲਾ ਹਵਾਂਸਾ ਹੈ
ਗੁਰਮ ਨਿਮ ਉੱਤੇ ਅਹੰਗ ਰਿਭਾਲ ਚੇਡੇ ਮੇਰਾ ਗਿੰਗਡੇ ਇਸਤ ਬਾਘਾਂਸਾ ਹੈ
ਬ੍ਰਹਮ ਰੇਖਵੇ ਬਰਤ ਬਰਤਾਵ ਮਿੰਗਾ ਇਸਤ ਨਾਹੀ ਉੱਤੇ ਆ ਹੇਡਾ ਲਾਂਹਾਂ ਹੈ
ਬ੍ਰਹਮ ਬਾਗਵਾਨ ਨੇ ਮਿੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਪਹਾ ਭਰਾ ਪੁਸ਼ਾਈਲ ਲਾਡੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰਮ ਸਿਦੀ ਮਾਰਿਆ ਹੈਨ ਉਹਾਈ ਹੇਮ ਪਹਾ ਹੁੰਦਾ ਅਤੁਗ੍ਰਾਂ ਪੁਸ਼ਾ ਆਗੀ
ਨਾ


text:
ਬੈਜਨਾਥ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ 68 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਾਂਗੜਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਇਹ ਹਲਕਾ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਦੇ ਉਮੀਦਾਵਾਰਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ। 2012 ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 75,322 ਵੋਟਰ ਸਨ।
ਵਿਧਾਇਕ
2012 ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਲਾਲ ਇਸ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੇ ਗਏ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।
|-style="background:#E9E9E9;"
!ਸਾਲ
!colspan="2" align="center"|ਪਾਰਟੀ
!align="center" | ਵਿਧਾਇਕ
!ਰਜਿਸਟਰਡ ਵੋਟਰ
!ਵੋਟਰ %
!ਜੇਤੂ ਦਾ ਵੋਟ ਅੰਤਰ
!ਸਰੋਤ
|-
|2012
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਕਿਸ਼ੋਰੀ ਲਾਲ
|75,322
|63.2
|6,652
|
|-
|2007
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸੁਧੀਰ ਸ਼ਰਮਾ
|64,582
|69.5
|3,255
|
|-
|2003
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸੁਧੀਰ ਸ਼ਰਮਾ
|57,622
|72.1
|6,239
|
|-
|1998
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸੰਤ ਰਾਮ
|53,992
|67.1
|902
|
|-
|1993
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸੰਤ ਰਾਮ
|55,458
|60.2
|4,799
|
|-
|1990
|bgcolor="orange"|
|align="left"|ਭਾਜਪਾ
|align="left"|ਦੁਲੋ ਰਾਮ
|44,657
|66.8
|3,795
|
|-
|1985
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸੰਤ ਰਾਮ
|35,781
|66.3
|4,305
|
|-
|1982
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸੰਤ ਰਾਮ
|30,908
|74.1
|6,144
|
|-
|1977
|bgcolor="blue"|
|align="left"|ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ
|align="left"|ਸੰਤ ਰਾਮ
|29,752
|#58.4
|2,025
|
|}
ਸਿਲਿਸਲੇਵਾਰ
ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ
 ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਚੌਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵੇਬਸਾਈਟ
ਹਵਾਲੇ
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ

dataset: wikimedia/wikipedia


ੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸਿਸਟਮ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਉਰਦੂ ਬਤੌਰ ਵਿਸ਼ਾ ਬੀ.ਏ. ਅਤੇ ਐੱਮ. ਏ. ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਹੈ ਨਾਲ ਹੀ ਬੀ-ਐੱਡ. (ਉਰਦੂ ਅਡੀਸ਼ਨਲ) ਵੀ ਪ੍ਰਾਇਵੇਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਉਰਦੂ ਅਕਾਡਮੀ' ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਆਈ। ਜਲਦ ਹੀ ਅਕੈਡਮੀ ਚਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਮੀਦ ਹੈ ਇਹ ਅਕੈਡਮੀ ਉਰਦੂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਸਾਬਿਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਦੇਣ ਲਈ ਆਲ ਇੰਡਿਆ ਰੇਡੀਓ ਜਲੰਧਰ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦਰਸ਼ਨ ਜਲੰਧਰ ਨੇ ਜੋ ਰੋਲ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਭੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ 160 ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਮਿਡਲ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ, 6 ਕਾਲਜ, 2 ਬੀ.ਐੱਡ ਕਾਲਜ, 4 ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਸਬਿਆਂ, ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਦੀਨੀ ਮਦਰੱਸੇ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਉਰਦੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ।
ਉਪਰੋਕਤ ਵਰਣਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਇੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਉਰਦੂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਸੁਧਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਕਾਰਨ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰੰਤੂ ਅਜੇ ਉਰਦੂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸ


ਲ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਕੱਟਣ ਦਾ ਆਮ ਜਿਕਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਸਿੱਖ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਦੀ ਰਚਨਾ ਮੰਨ ਕੇ ਮੱਥੇ ਟੇਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਤਾਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿ
ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ:- ਸੋ ਕਿਉ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ, ਜਿਤੁ ਜੰਮਹਿ ਰਾਜਾਨ।। (ਪੰਨਾ ਨੰ: 473) ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ
ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਅਤਿ ਨਿੰਦਣ ਯੋਗ ਕਾਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੀ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਦਾਨੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਇਸਤਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਤੇ ਅਤਿ ਘਟੀਆ
ਦਰਜੇ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗੁਰੂ ਦੋਖੀ
ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੇ ਇਸ ਅਸ਼ਲੀਲ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪੋਥੇ ਉਪਰ ੴ ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ।
ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 10 ਲਿਖ ਕੇ ਇਸ ਅਤਿ ਘਟੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੁਖ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਸੀਂ ਮੂਰਖਾਂ ਨੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਸਿਰਫ ੴ ਸ਼੍ਰੀ
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ। ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 10 ਲਿਖੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੀ ਇਸ ਗੰਦ ਨੂੰ ਸਿਰ ਉਪਰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ।
ਇਸ ਨਾਲ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਕੀ ਘਾਣ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ
ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਸੋਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਗਿਆਨ ਸਰੋਵਰ, ਵਾਲੂ ਦੇ ਵਾਲ, ਆਦਿ ਜਿਹੀਆਂ
ਪੁਸਤਕਾਂ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਤੱਥ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਤਾਂ ਮੁਆਫੀਆਂ ਵੀ
ਮੰਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਾਪਿਸ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ ਜਿਹੀਆਂ
ਗੰਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਮੁਆਫੀ
ਮੰਗਵਾ ਕੇ ਵੇਖੇ। ਨਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼੍ਰੋ: ਗੁ: ਪ੍ਰ: ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼


text:
ਆਲਾਚ anāthā
ਮਤਖ ਪੁਡਿਪਲਖ sarb pratipālak
ਉਤਾਰਿ ਹਾਲ pāgt wachal
ਰੇਵਿ ਆਮਾਰਾ dé asrāo
ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਪਛ nitāriā tār
ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਵਾਰ nīgatiā gat
ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਤੁੱ ਚਾਹੀ nīthāwīa tū thāo
ਵੀਚਾਰਿ ਵਾਰ ਵਾਰਾ kīrat karm kmāo
ਟੇਚਮੁੰਦੇ ਲਾਖ ekas te lākh
ਲਾਖੁੰਦੇ ਟੇਚਾ lākh te ekā
ਉੱਤੇ ਵਾਰ ਭਿੱਤ ਵਾਰ ਨ ਮਾਰਾ
terī gat mit kē na skāo
ਆਲਾਚ - ਨਿਹੁੰ ਦਾ ਬੇਦੀ ਮਾਰਾ ਨਹੀਂ, ਧੇਮਾਰਾ।
ਆਲਾਚ ਦੇ ਲਾਖ ਮਤਖ ਪੁਡਿਪਲਖ ਉਤਾਰਿ ਹਾਲ - ਪਤਾਭੁੰਦਾ ਕੈ-ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਦਾ ਮਾਨਾ ਵੈ। ਮਤਖ ਸੀਹਾ ਦੀ ਪਲਾਹਾ ਵਾਰ ਹਾਲ ਵੈ। ਪਤਾਭੁੰਦਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦੀ ਉਤਾਰਿ ਹਾਲ ਤੁੱ ਪਿਹਾਵਾਨ ਹਾਲ ਵੈ।
ਰੇਵਿ ਆਮਾਰਾ - ਨਿਹੁੰ ਤੁੱ ਵਿਦਿਆ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਭਿੱਤ ਪਿਹਾਵਾਨ ਪਤਾਭੁੰਦਾ, ਪਤਾਭੁੰਦਾ ਹਿੱਪਾਂ ਦਾ ਆਮਾਰਾ ਵੈ। ਗੁਗੁ ਤੇ ਵਾਰਿਆਂ ਨਾਲਾਈ ਸਿਮਨ ਹੇ ਉਤਾਰੀ ਦੇ ਰਾਖ ਹਾਲ ਦੀ ਉਤਾਰ ਹਿੱਪਾਈ ਵੈ।
ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਪਛ ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਵਾਰ ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਤੁੱ ਚਾਹੀ - ਤੁੱ ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਦਾ ਆਮਾਰਾ ਵੈ, ਵਾਰ ਤੀਰਾ ਤੁੱ ਵਾਰ ਹਾਲ ਹਾਲ ਵੈ ਤੇ ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਲਾਗੀ ਤੁੱ ਦਿਵਾਰਾ ਵੈ।
ਕੀਵਾਰਿ ਵਾਰ ਵਾਰਾ - ਰਾਮ ਦਿਵਾਰਾ ਦਿਵਾਰ, ਵਾਰ ਪਾਣੀ ਮੈਂ ਉੱਤੇ ਨਾਮ ਕਾਉਂਚਾ ਵੈ, ਉੱਤੇ ਕੀਵਾਰਿ ਵਾਰਾ, ਦਿਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰਾ ਵੈ।
ਟੇਚਮੁੰਦੇ ਲਾਖ ਲਾਖ ਦੇ ਟੇਚਾ ਉੱਤੇ ਵਾਰ ਭਿੱਤ ਵਾਰ ਨ ਮਾਰਾ - ਵੈ ਪਹਿਲਾ ਦਿਵਾਰ ਦੇ ਲਾਖ ਵਾਰਿਆਂ ਵਾਰਿਆਂ ਦੇ ਦਿਵਾਰ ਤੁੱ ਹਿੱਪਿਆਂਗ ਵਾਰ ਵਾਰ ਨਾਨਾ ਵੈ। ਤੁੱ ਪਹਿਲਾ ਵੈ। ਉੱਤੇ ਕੀਵਾਰਿ ਵੈ। ਉੱਤੇ ਕੀਵਾਰਿ ਵੈ। ਭਿੱਤ-ਭਿੱਤਾ, ਵਾਰ ਹਿੱਪਾਈ ਤੁੱ ਹਿੱਪਾਈ ਹਾਲ।
ਆਲਾਚ ਅਨੌਨੀ anāth ajonī
ਪਹਿਲਾ ਵਾਰਿਆਂ ਨਾਂ ਆਹਾਮ ਅਨੌਨੀ ਵੈ,
अनुप आनी है। सुन्न उँ, वह लेंज उँ, वह मंबें उँ मुड़उँ है। हुए आप तो गुजराम दूँ ठिकावता वे अड़े मंदिर अहमधा हिच मारा नासा है। गुजराम मंसार उँ अलिप्त ठिकावता है। हुए रा आपान गुर मक्कर है। भनभूष अप्य मुग ठिच ब्रह्म नती रेखा, ठिकावता। ठिम नता री हड़ी रा भली आप बउउवत है। हुए ठिम दूँ मरा मंबलुरा है।
भाषा मंजल ३ || मंडिवाल मारी सिध मंटपी || वरि चेतु भांडि वेटि मंटपी || वरि अबाम अगोचर अनांत आनी मंडिवाल वे बांडि पाहिंगा || १ || वही हड़ी नीड़ि हड़ी आपु ठिकाविंगा || आपु बालके उँ वरि घरे वरि मिन्दि मंदिर मानविंगा || १ || वरि || भुवाथि ठिकिंगा मु ब्रह्म ब्रमांगिंगा || मंडिवाल मेंि मरा मुग पाहिंगा || ठिन्ड जवा गुर पालिंगे नतो मसरे भेंि मिल


ਸੋਪ ਤੇ ਹੋਰ ਆਊਟਫਿਟ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਪਵੇਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੈਗ 'ਚ ਇਸ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰ ਕੇ ਚੱਲੋ।
- ਜੇ ਬੀਚ 'ਤੇ ਪਿਕਨਿਕ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮੈਟ ਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਜ਼ਰੂਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਓ ਤਾਂ ਕਿ ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੈਠਣ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਾ ਹੋਵੇ।
2. ਆਊਟਫਿਟਸ ਅਤੇ ਅਸੈੱਸਰੀਜ਼
- ਬੀਚ 'ਤੇ ਘੁੰਮਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੈਜ਼ੁਅਲ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਸਗੋਂ ਬੀਚ ਵੀਅਰ ਅਤੇ ਬੀਚ ਅਸੈੱਸਰੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਓ। ਕੁੜੀਆ ਬੀਚ ਕਾਸਟਿਊਮ, ਬਿਕਨੀ ਸੂਟ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ। ਲੜਕੇ ਵੀ ਅਸੈੱਸਰੀਜ਼ 'ਚ ਸ਼ੇਡ, ਹੈਟ ਲਗਾ ਕੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਵੱਧ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ।
- ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸੈੱਸਰੀਜ਼ 'ਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਸ਼ਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ, ਫਲੋਰਲ ਤੇ ਬੀਡੇਡ ਨੈੱਕਲੇਸ, ਆਰਮ ਬ੍ਰੈਸਲੇਟ, ਹੈਂਡ ਬ੍ਰੈਸਲੇਟ, ਫੀਟ ਅਸੈੱਸਰੀਜ਼, ਈਅਰਰਿੰਗ, ਕਮਰਬੰਦ, ਕੁਝ ਵੀ ਟ੍ਰਾਈ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਹੇਅਰ ਅਸੈੱਸਰੀਜ਼ 'ਚ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਜਾਂ ਫਲੋਰਲ ਕ੍ਰਾਊਨ ਵੀਅਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕ੍ਰਾਊਨ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈਟ ਵੀ ਟ੍ਰਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ 'ਚ ਤੁਸੀਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿਓਗੇ ਅਤੇ ਚਿਹਰਾ ਵੀ ਧੁੱਪ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਰਹੇਗਾ।
3. ਫੁੱਟਵੀਅਰਸ
ਬੀਚ 'ਤੇ ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ, ਸੈਂਡਲ ਅਤੇ ਸਪੋਰਟਸ ਸ਼ੂਜ਼ ਪਹਿਨ ਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਬੀਚ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਬੜ ਅਤੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਫੁੱਟਵੀਅਰਸ ਦੀ ਹੀ ਚੋਣ ਕਰੋ।


ਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਹੋਈ
Read Full Story
Saturday, October 18, 2014
ਜਿਲ੍ਹਾਂ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪੁਲਸ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਨਾਕੇ ਲਗਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਲਾਨ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਮਸ਼ਰੂਫ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਦਰ ਦੋੜ ਰਹੇ ਆਟੋ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ ਰਹੇ ਜਹਰੀਲੇ ਧੂੰਏ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾਂ ਡੀਜਲ ਦੀ ਖਪਤ ਨਾਲ ਬਲਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਧੂੰਏ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਗੈਸਾਂ ਸਾਡੇ ਸ਼ਰੀਰ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪੁਲਸ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਚਲ ਰਹੇ ਥ੍ਰੀਵਿਲ੍ਹਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਬੱਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਡੀਜਲ
Read Full Story
Wednesday, October 15, 2014
ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਵਿਪ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਅੱਜ ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋਂ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਮੋਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਤੋਂ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਕੇਰਲ ਇਕਾਈ ਨਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ਸ਼ੀ ਥਰੂਰ ਨੂੰ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਚੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ
Read Full Story
Wednesday, October 15, 2014
ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ 1 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ..
ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਹੁਦਹੁਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਤੱਟੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਈ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਾਖਾਪਟਨਮ ਪਹੁੰਚੇ। ਗੌਰਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਤੂਫ਼ਾਨ 'ਚ 24 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਟੀ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਭਾਰੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤ


text:
ਅਜੀਤ : ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ - ਐੱਸ.ਸੀ. ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ ਮੀਟਿੰਗ
ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ, 7 ਮਈ (ਹਰਮਹਿੰਦਰ ਪਾਲ)-ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ 'ਚ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਚਾਓ ਮੰਚ ਵਲੋਂ ਆਗੂ ਅਸ਼ੋਕ ਮਹਿੰਦਰਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਡਾ: ਸੁਮੀਤ ਜਾਰੰਗਲ ਨੂੰ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਸੌਾਪ ਕੇ ਐੱਸ.ਸੀ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕੰਮ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ | ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਚਾਓ ਮੰਚ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਡੀ.ਸੀ. ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਡੀ.ਸੀ. ਡਾ: ਜਾਰੰਗਲ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਵਿਚ ਆਏ ਦਿਨ ਐੱਸ.ਸੀ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਜ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਾ ਹੋਣਾ ਜਾ ਐੱਸ.ਸੀ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਭਾਰੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ | ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮਜਬੂਰਨ ਐੱਸ.ਸੀ. ਵਰਗ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੰਚ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ ਦੇ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਕਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿੱਕਤਾਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਡਾ: ਸੁਮੀਤ ਜਾਰੰਗਲ ਨੇ ਮੰਚ ਦੇ ਵਫ਼ਦ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਇਆ ਕਿ ਉਹ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਬਚਾਓ ਮੰਚ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰ


text:
ਦਨੂਬ ਜਾਂ ਡੈਨਿਊਬ ( ) ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਇੱਕ ਦਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵੋਲਗਾ ਮਗਰੋਂ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮਾ ਦਰਿਆ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਲੰਬਾਈ ਲਗਭਗ 2,872 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text: ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀਵ ਖਲਾਸੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਸਾਹਿਬ ਪਾਸੋਂ ਇੱਜ਼ਤ ਆਬਰੂ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।


text:
ਕਰਿ ਗੁਰ ਪਗ ਲਪਟਾਏ। ਦਯਾਸਿੰਧੁ ਪੂਛ੍ਯੋ ਮਨੁ ਲਾਏ।
ਨਿਜ ਆਵਨ ਕਾ ਕਾਰਨਿ ਕਹੋ। ਤਿਨੈ ਕਹਾ ਪ੍ਰਭ ਸਬ ਸੁਧ ਲਹੋ। 650।
ਰਾਗਨ ਕੀ ਬਿਨਤੀ ਸੁਨੀ ਗੁਰ ਅਰਜਨ ਸੁਖਖਾਨ।
ਰਾਗਮਾਲ ਤਬ ਹੀ ਲਿਖੀ ਭੋਗ ਤਾਹਿ ਪਰਿ ਠਾਨ।654।
ਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਛੇ ਇਹ ਰੀਤਿ ਕਰਾਵੋ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਕਾ ਪਾਠ ਧਰਾਵੋ।
ਪਾਵੋ ਭੋਗ ਰਾਗਮਾਲਾ ਪੜ੍ਹਿ। ਛਿਨ ਮਹਿ ਪਾਪ ਜਾਹਿ ਤਿਨ ਕੇ ਸੜ । 697 ।
ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸਾਦ ਤਿਹ ਨਿਮਿਤ ਦਿਵਾਵੈ । ਨਰਕ ਦੁਆਰ ਤਿਸ ਨਹਿ ਦ੍ਰਿਸਟਾਵੇ।
ਪਾਛੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਐਸ ਬਿਧਿ ਕਰੋ। ਜੀਵਤ ਜਤਨ ਐਸ ਬਿਧਿ ਧਰੋ।698
ਧਾਰਿ ਪ੍ਰੇਮ ਗੁਰ ਗ੍ਰਿੰਥ ਕਾ ਪਾਠ ਕਰੈ ਮੁਨ ਲਾਇ।
ਰਾਗਮਾਲ ਪੜ੍ਹਿ ਪ੍ਰੇਮ ਸੋਂ ਭੋਗ ਜਪੁ ਜੀ ਤੇ ਪਾਇ।699
ਕੜਾਹ ਕਰਾਵੇ ਹਰਖ ਸੋਂ ਕੋਟਿ ਢੱਗ ਫੱਲ ਚੀਨ।
ਸਭ ਸੰਗਤਿ ਸੁਨਿ ਬੈਨਗੁਰ ਧਾਰਿ ਚਿੱਤ ਮੈ ਲੀਨ। 700
ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 6 ਅਧਿਆਇ 4
ਸੰਪਾਦਕ ਗਿਆਨੀ ਜਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੇਦਾਂਤੀ
ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 6 ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਕੇ ਵੀ, ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਤੋ ਖਿਸਕ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਬਾਣੀ ਦਾ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਫੁਰਮਾਨ ਲਾਗੂ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ।
ਬਚਨੁ ਕਰੇ ਤੈ ਖਿਸਕਿ ਜਾਇ ਬੋਲੇ ਸਭੁ ਕਚਾ ॥ ਅੰਦਰਹੁ ਥੋਥਾ ਕੂੜਿਆਰੁ ਕੂੜੀ ਸਭ ਖਚਾ ॥ (ਪੰਨਾ 1099 )
ਫਰੀਦਕੋਟੀ ਟੀਕਾ
"ਸੋ ਉਪਕ੍ਰਮ ਸਤਿਨਾਮ ਸੇ ਲੇਕਰ ਉਪਸੰਗ੍ਰਹ ਸਤਿਨਾਮ ਮਿਲੇ ਤੋ ਜੀਵਤਾ ਹੂੰ ਕਹਿ ਕਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਕੀ ਬੀੜ ਕਰ ਚੁਕੇ ਤੋ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਕਾ ਭੋਗ ਸੁਨ ਕਰ 6 ਰਾਗ 30 ਰਾਗਨੀ 48 ਪੁਤ੍ਰ ਸਭ ਪਰਵਾਰ ਸਮੇਤ ਦਰਸਨ ਕੋ ਆਏ ਔਰ ਕੀਰਤਨ ਕਰ ਬੇਨਤੀ ਪੂਰਬਕ ਬੋਲੇ ਕਿ ਹੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਿੰਧੁ ਜੀ ਹਮ ਸਭ ਕੇ ਵਕਤ ਕਾ ਕੈਸੇ ਨਿਰਣੇ ਹੋਗਾ ਤਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਕੋ ਆਗਾ ਕਰੀ ਕਿ ਜੈਸੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਕੇ ਆਦਿ ਮੈਂ ਸ਼ਬਦੋਂ ਕਾ ਸੂਚੀ ਪਤ੍ਰ ਲਿਖਾ ਹੈ ਤਿ


text: ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ


text:
ਰਸਾਇਣਕੀ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਜੀਵ ਰਸਾਇਣਕੀ ਵਿੱਚ ਚਰਬੀਲਾ ਤਿਜ਼ਾਬ ਲੰਮੀ ਅਚੱਕਰੀ ਪੂਛ ਵਾਲ਼ਾ ਇੱਕ ਕਾਰਬਾਕਸਿਲੀ ਤਿਜ਼ਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਬਾਲਬ ਜਾਂ ਅਧੂਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚਰਬੀਲੇ ਤਿਜ਼ਾਬਾਂ ਵਿੱਚ, 4 ਤੋਂ 28 ਤੱਕ, ਦੋ ਉੱਤੇ ਵੰਡਣਯੋਗ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲ਼ੇ ਕਾਰਬਨ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਚਰਬੀਲੇ ਤਿਜ਼ਾਬ


text:
ਜ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਮੋਬਾਈਲ ਜਾਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ।
ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਰੱਖ ਕੇ ਕਿਤਾਬ ਪੜਨੀ
ਘੱਟ ਲਾਈਟ ਵਿਚ ਪੜਨ ਨਾਲ
ਸਿਰ ਨੂੰ ਠੰਡ ਲੱਗਣ ਨਾਲ (ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਏ.ਸੀ. ਕਮਰੇ ਵਿਚ) ਅਤੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਅਨੇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ !
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰ ਪੀੜ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਐਵੇਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੇ ਕੋਈ ਨੁਕਸ ਹੈ ਤਾਂ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਨੁਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤੇ ਬੱਚਾ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਕਿਤੇ ਲੋੜੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚੇ ਉੱਤੇ ਬੋਝ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਹੇ! ਜਾਂ, ਫੇਰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਜਿਸਮਾਨੀ ਵਧੀਕੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ!
ਇਹ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਇਕ ਗੱਲ ਤਾਂ ਪੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿਰ ਪੀੜ ਲਈ ਸਿਰ ਦਾ ਸਕੈਨ ਤਾਂ ਹਰ ਹਾਲ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਿਓ ਕਿਤੇ ਟੈਸਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦੇ, ਦੇਰ ਨਾ ਹੋ ਜਾਏ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਲਾਡਲਾ ਉਹੜ-ਪੁਹੜ ਸਦਕਾ ਗੰਭੀਰ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਜਾਨ ਤੋਂ ਹੱਥ ਨਾ ਧੋ ਲਵੇ! (01/01/2018)


text: ਟਾਫ ਕਥਿਤ ਤੋਰ ਤੇ ਕਾਫੀ ਕੁੱਝ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ | ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਈ ਸੈਂਟਰਾਂ ਵਿਚ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਲਾ ਕੇ ਕਾਊਾਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਦੋ ਉਮੀਦਵਾਰ ਜਿਥੇ ਜੇਤੂ ਰਹੇ, ਉਥੇ 50 ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਕਈ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਾਬਕਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਰਪਾਲਪੁਰ, ਪੋ੍ਰ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਕੱਤਰ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕੋਹਲੀ, ਜੇਤੂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪੂਨੀਆ, ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਨੂਰਖੇੜੀਆਂ, ਸੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਦੌਣਕਲਾਂ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਹਰਪਾਲਪੁਰ, ਗੁਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ ਪੰਜੌਲਾ, ਅਮਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੰਜੌਲਾ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਪੰਜੌਲਾ, ਵਿਨੋਦ ਸ਼ਰਮਾ, ਜਤਿੰਦਰ ਪਹਾੜੀਪੁਰ, ਲਾਡੀ ਪਹਾੜੀਪੁਰ, ਹਰਮਿੰਦਰ ਜੋਗੀਪੁਰ, ਸੁਖਜੀਤ ਰਾਠੀਆਂ, ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਾਲਾ, ਨੰਬਰਦਾਰ ਲਾਲ ਸਿੰਘ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਰਦਾਂਹੇੜੀ, ਗੋਗਾ ਰਾਮ ਮਰਦਾਂਹੇੜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਪੁਲਿਸ ਹੁਣ ਇਸ ਦਰਜ਼ੀ ਤੋਂ ਅਗਲੇਰੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵੇਲੇ ਕੁਝ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਵੀ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਰ, ਫਰੀਦਕੋਟ 'ਚ ਨੋਚ-ਨੋਚ ਮਾਰ ਮੁਕਾਈ 8 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਬੱਚੀ
Home News in Punjabi ਹਾਦਸੇ/ਜੁਰਮ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਰ, ਫਰੀਦਕੋਟ 'ਚ ਨੋਚ-ਨੋਚ ਮਾਰ ਮੁਕਾਈ 8...
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਰ, ਫਰੀਦਕੋਟ 'ਚ ਨੋਚ-ਨੋਚ ਮਾਰ ਮੁਕਾਈ 8 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਬੱਚੀ
June 22, 2019 3:02 pm, Updated on June 22, 2019 at 3:02 pm
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਰ, ਫਰੀਦਕੋਟ 'ਚ ਨੋਚ-ਨੋਚ ਮਾਰ ਮੁਕਾਈ 8 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਬੱਚੀ,ਫਰੀਦਕੋਟ: ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਜਿਥੇ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੀ ਅਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਰ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਈ ਮਾਸੂਮ ਇਹਨਾਂ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਫਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬੀੜ ਭੋਲੂਵਾਲਾ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੇ ਇਕ 8 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਨੋਚ-ਨੋਚ ਕੇ ਮਾਰ ਮੁਕਾਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਬੱਚੀ 'ਤੇ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬੱਚੀ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਈ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: CWC 2019 : ਭਾਰਤ ਨੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਖਿਲਾਫ ਜਿੱਤਿਆ ਟਾਸ, ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦਾ ਲਿਆ ਫੈਸਲਾ
ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਮੈਡੀਕਲ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜਦੂਰ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਖੇਡ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਲੋਂ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪਰਿਵਾਰ 'ਚ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਅਜਿਹੇ ਕਈ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਚੁੱਕੇ ਜਨ, ਪਰ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਦੇ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਲੋਂ ਆਵਾਰਾ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹ


text: ਲਾਹੌਰ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ


ਬਾਬਾ ਰਾਮ ਚੰਦਰ
ਬਾਬਾ ਰਾਮ ਚੰਦਰ (ਜਨਮ 1864) ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1920ਵਿਆਂ ਅਤੇ 1930ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਅਵਧ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰ ਕੇ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਮੁਹਾਜ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।[1] ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਸਤੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਥੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਜੋਂ ਬਿਤਾਏ 12 ਸਾਲ ਦੱਬੇ ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨ ਅਤੇ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨ ਹਿਤ ਲਾਏ।
ਫਿਜੀ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਉਹ ਤੀਹ ਸਾਲ ਫਿਜੀ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਨਡੈਂਚਰਡ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਉਹ ਮਨੀਲਾਲ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜੋ ਫਿਜੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਥੇਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ।


text:
ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਛੱਤੀਸਗੜ ਰਾਜ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਗੁਜਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਮੁੱਖਆਲਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮਹਿੰਦੁਵਾਂਦੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਅੰਬਿਕਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਬਣਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਲਗਭਗ ੧ ਲਾਖ ਹੈ।
ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਗੁਜਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਦਾ ਮੁੱਖਆਲਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਮਾਇਆ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਮਨਤਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬੱਕਰੇ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਲੇਕਿਨ ਹੁਣ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਮਕਾਮੀ ਬੋਲੀ ਸਰਗੁਜਿਆ ਹੈ। ਆਦਿਵਾਸੀ ਖੇਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵਰ੍ਹੀਆਂ ਵਲੋਂ ਬੇਇੱਜਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਛੱਤੀਸਗੜ ਇੱਕ ਵੱਖ ਰਾਜ ਬਨਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋਣ ਲਗਾ ਹੈ। ਸਰਗੁਜਾ ਜ਼ਿਲਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਉੜੀਸਾ , ਝਾਰਖੰਡ , ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦਰਸ਼ਨੀਕ ਥਾਂਵਾਂ
ਚੇਂਦਰਾ ਗਰਾਮ
ਅੰਬਿਕਾਪੁਰ - ਰਾਇਗਢ ਰਾਜਮਾਰਗ ਉੱਤੇ 15 ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੁਰੀ ਉੱਤੇ ਚੇਂਦਰਾ ਗਰਾਮ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਗਰਾਮ ਵਲੋਂ ਜਵਾਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਕਿ . ਮੀ . ਦੀ ਦੁਰੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਪਾਤ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਜਲਪ੍ਰਪਾਤ ਦੇ ਕੋਲ ਹੀ ਜੰਗਲ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਨਰਸਰੀ ਹਨ , ਜਿੱਥੇ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪੇਡ - ਬੂਟੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਨ। ਇਸ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਪਾਤ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਭਰ ਪਰਯਟਨ ਕੁਦਰਤੀ ਸੌਂਦਰਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤੀਤਲੀ ਪਾਰਕ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਰਕਸਗੰਡਾ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਪਾਤ
ਓਡਗੀ ਵਿਕਾਸਖੰਡ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰਪੁਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਬਲੰਗੀ ਨਾਮਕ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਰੇਂਹਡ ਨਦੀ ਪਹਾੜ ਸ਼ਰ੍ਰਖਲਾ ਦੀ ਉਂਚਾਈ ਵਲੋਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਰਕਸਗੰਡਾ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਪਾਤ ਦਾ ਉਸਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ


text:
ਂ ਡੇਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਾਈ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਚੋਣ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਖਸ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਮਾਈਨਿੰਗ ਸਮੱਗਰੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਓਵਰਲੌਡ ਟਰੱਕ ਪਲਟੇ, ਖ਼ੇਤਰ 'ਚ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਖਣਨ ਨੇ ਰਫ਼ਤਾਰ ਫੜੀ
ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਝਟਕਾ- ਸਿਆਸੀ ਪਲੈਨਿੰਗ ਵਿੰਗ ਦਾ ਕਲ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਵਾਇਸ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸੁਰੇਸ਼ ਗੋਗੀਆ ਜਗਮੀਤ ਬਰਾੜ ਦੀ ਲਹਿਰ 'ਚ ਹੋਇਆ ਸ਼ਾਮਿਲ। ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰ ਪੜਨ ਲਈ ਕਲਿਕ ਕਰੋ
ਨਹਿਰੂ ਯੂਵਾ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲੋ ਬਲਾਕ ਭੋਗਪੁਰ ਵਿਖੇ ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਕੀਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਾਰਡਾਂ ਦਾ ਡੀਸੀ ਵਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਪ੍ਰਵੀਨ ਸਿਨਹਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਦੌਰਾ


text: ਾਜ਼ਰ ਸਨ | ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੰਡਾਲੀ, ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੱਸਾ ਰੋੜੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ |


text:
ੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ 'ਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੀ ਲੱਗੀ ਹੈ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਤਾ ਲਗਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਵੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੇਅਰਮੈਨੀ ਜਾਂ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਲੈਜਿਸਲੇਟਿਵ ਐਸਿਸਟੈਂਟ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਵੀ ਮਹਿੰਗੀ ਪਈ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਕਾਂਗਰਸੀ ਹਲਕਿਆਂ 'ਚ ਆਮ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸਿੱਧੂ ਧੜੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤੇ ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੱਕੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਆਸ ਸੀ |
ਉੱਧਰ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਉਪ ਚੋਣ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ 2019 'ਚ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਲੋਂ ਦੁਆਬੇ ਤੇ ਖਾਸਕਰ ਜਲੰਧਰ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ 'ਚ ਵਾਧੇ ਦੌਰਾਨ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਕਾਂਘਰਸ ਲਈ ਟੇਢੀ ਖੀਰ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਉਪ ਚੋਣ 'ਚ ਟਿਕਟ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਇਕ ਅਨਾਰ ਸੌ ਬੀਮਾਰ ਵਾਲੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ | ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਹਕੋਟ ਉਪ ਚੋਣ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ 'ਚ ਜਲੰਧਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ | ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਆਬੇ 'ਚ ਦਲਿਤ ਵੋਟ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਵੀ ਕਿਆਸ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਜਲੰਧਰ 'ਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਲਿਤ ਵਿਧਾਇਕ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ 2019 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦਲਿਤ ਵੋਟ ਬੈਂਕ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ | ਹਾਲ


text:
ਾਰ ਮਟਕਾਉਣ, ਸੁਲਝਾਉਣ, ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਨਿਖਾਰਨ ਤੇ ਡੂੰਘਿਆਈ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਵਿਕਤਾ ਸੂਖ਼ਮਤਾ, ਅੰਦਰ ਮੁਖੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸਦੀਵਤਾ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦੀ ਤਲ ਤੇ ਬੜੇ ਅਨੌਖੇ ਅਮਦਾਜ ਨਾਲ ਕੰਵਲ ਫੁੱਲ 'ਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਆ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸੋਹਜ ਸੁਆਣੀ ਰੁਚੀ ਦੇ ਰੁਮਕੇ ਕਲੋਲ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।੪੩
ਅਲੰਕਾਰ ਸਿਰਜਨ ਸ਼ਕਤੀ ਕਵੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਕਲਪਣਾ, ਜੀਵਨ ਅਭਿਆਸ, ਜੀਵਨ ਜਾਚ, ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਗਿਆਨ, ਧੁੰਨ ਗਿਆਨ, ਸੰਗੀਤ ਅਨੁਭਵ ਉਡਾਰੀ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਵਲਵਲੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਜਿੰਨੀਆਂ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਉਨੇ ਅਲੰਕਾਰ ਮੌਲਿਕ ਹੋਣਗੇ, ਸਹੀ ਹੋਣਗੇ, ਭਾਵ ਪੂਰਵਕ ਹੋਣਗੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਧੁੰਦਲੇ ਤੇ ਨਿਜੀ ਹੋ ਨਿਬੜਨਗੇ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਹੰਢੀ ਹੋਈ ਭਾਅ ਮਾਰਨ ਲੱਗ ਪੈਣਗੇ।੪੪
ਅਲੰਕਾਰ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰੀਆਂ ਨੇ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਮੰਨੇ ਹਨ। ਆਚਾਰੀਆ ਰਾਮਚੰਦਰ ਸ਼ੁਕਲ ਨੇ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, "ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ aਚਿਆਣ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਗੁਣ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਦੇ ਕਦੇ ਮਦਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਯੁਕਤੀ ਦਾ ਨਾਂ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ।" ੪੫ ਸਾਰੇ ਅਲੰਕਾਰਵਾਦੀਆਂ ਭਾਮਹ ਦੰਡੀ, ਵਾਮਨ ਆਦਿ ਨੇ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਵਿ ਦੀ ਜਿੰਦ ਜਾਨ, ਆਤਮਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਪਰ ਮੱਮਟ, ਵਿਸ਼ਵ ਨਾਥ ਆਦਿ ਨੇ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਸ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਅੰਗ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਪਿਛਲੇਰੇ ਕਾਲ ਦੇ ਆਚਾਰੀਆ ਮੱਮਟ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨਾਥ ਨੇ ਅਨੁਯਾਈ ਸਨ ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਲੰਕਾਰ ਕਾਵਿ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਕਾਵਿ ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰ ਸੁਹਜ ਤੇ ਸਜੀਵਤਾ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਸਹਾਇਕ ਸਾਧਨ ਹਨ।੪੧ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਵਿ ਵਿਚ ਅਲੰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਚੰਡੀ ਦੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਚੇਚੇ


text: ਟੀਮਾਂ[ਸੋਧੋ]


text:
ਅਜੀਤ : ਫਰੀਦਕੋਟ / ਮੁਕਤਸਰ - ਪਿੰਡ ਮੱਤਾ ਵਿਖੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੇਲਾ ਕਰਵਾਇਆ
ਜੈਤੋ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਭੋਲਾ ਸ਼ਰਮਾ)-ਨੇੜਲੇੇ ਪਿੰਡ ਮੱਤਾ ਦੇ ਬਾਬਾ ਜਿਉਣ ਮੱਲ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੇਲਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ (ਸੰਤਾ) ਮੈਂਬਰ ਬਲਾਕ ਸੰਮਤੀ ਅਤੇ ਨਗਰ ਦੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਭੋਗ ਪਾਏ | ਸਮਾਜ ਸੇਵਕਾ ਬੀਬੀ ਇੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਨੇ ਰਿਬਨ ਕੱਟ ਕੇ ਪੁਰਾਤਨ ਵਸਤੂਆਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਵੰਨਗੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ | ਇਸ ਜੋੜ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਗੁਰਪਾਲ ਸਿੰਘ 'ਪਾਲ', ਪਰਮਜੀਤ 'ਪੰਮਾ' ਸ਼ਾਇਰ ਅਜਿੱਤਗਿੱਲ 'ਤੇ ਹਰਚੰਦ ਕੰਦੀ ਡੇਲਿਆਂਵਾਲੀ ਨੇ ਖ਼ੂਬ ਰੰਗ ਬੰਨਿ੍ਹਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਕਬੱਡੀ ਦੇ ਮੈਚ ਵੀ ਕਰਵਾਏ ਗਏ, ਮੈਚ ਦੀਆਂ ਫ਼ਸਟ ਤੇ ਸੈਕਿੰਡ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਵੰਡਣ ਦੀ ਰਸਮ ਹਰਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਟਵਾਰੀ ਮੱਤਾ ਨੇ ਅਦਾ ਕੀਤੀ | ਮੇਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵਿਚ ਰਛਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਂਦਰ, ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਾਂਦਰ, ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ, ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਗੋਂਦਾਰਾ, ਮਿੰਨੂੰ ਬਰਾੜ, ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਵਾਂਦਰ, ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਵਾਂਦਰ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗੋਪੀ, ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ, ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ, ਚੰਨੀ, ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ, ਸੀਪਾ, ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ, ਪ੍ਰੀਤ ਆਦਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਡਮ ਕਮਲਜੀਤ ਕੌਰ ਆਂਗਣਵਾੜੀ ਵਰਕਰ ਹੁਣਾਂ ਨੇ ਭਰਪੂਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਕੇ ਮੇਲੇ ਨੂੰ ਕਾਮਯਾਬ ਕੀਤਾ |


text:
ਤ
ਜਲੰਧਰ ਸੜਕ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਐਬ. ਬੀ. ਬੀ. ਐਸ. ਦੇ 3 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ


text: ਮੁੱਲੇ ਨੇ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਬੱਚੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਨਾ ਬਣਿਆ ਹੋਣ ਕਾਰਣ ਉਹ ਉਸਦਾ ਕੁਆਰਪੁਣਾ ਭੰਗ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਬਾਹਰ ਬੈਠੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅੱਗੇ ਬੇਇਜ਼ਤੀ ਖੁਣੋਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੰਨੀ ਨਾਲ ਉਸ ਬੱਚੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਘੁੱਟ ਕੇ ਬੰਨਿਆ ਤੇ ਫੇਰ ਹੱਥ ਪੈਰ ਵੀ। ਫੇਰ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਅੱਗੋਂ ਢਿੱਡ ਤਕ ਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਪਿੱਠ ਤਕ ਚੀਰ ਛੱਡਿਆ।


ਅਮਰੀਕਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਨਵਾਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ
ਚਾਈਨੀਜ਼ ਵਾਇਰਸ ਕੋਰੋਨਾ ਨੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮਚਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਰੋਜਾਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਚਪੇਟ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋਕ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਜਾਰਾਂ ਲੋਕ ਇਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਹਰ ਰੋਜ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੰਡੀਆ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪਸਾਰ ਲਏ ਹਨ। ਕੀ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਕੀ ਛੋਟਾ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਵੈਕਸੀਨ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਈ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇ ਟ੍ਰਾਇਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਸਟ੍ਰੇਨ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਵੈਕਸੀਨ ਲਗਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਵਾਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਇਟਰਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਚੁਣੌਤੀ ਟ੍ਰਾਇਲ ਦੇ ਲਈ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੈਕਸੀਨ ਦੇ ਟ੍ਰਾਇਲ ਦੌਰਾਨ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਰਾਕ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਖੁਦ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਵੈਕਸੀਨ ਨੂੰ ਸਫਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਇਲ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਸਟ੍ਰੇਨ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਵਾਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਿਊਮਨ ਚੈਲੇਂਜ ਟ੍ਰਾਇਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲ


ੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੋਰ ਕੰਪਾਇਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਮੂਲ ਬਣਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਮੰਨਣਯੋਗ ਫਾਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਆਨਲਾਈਨ ਕੋਰਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ. ਵਧੀਕ ਜ਼ੋਰ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਮੁਹੱਈਆ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਯੂਜ਼ਰ ਇੰਟਰਫੇਸ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਨਾ ਕੀਤੇ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ. ਪਰਵਾਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ. ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣਯੋਗਤਾ. ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਾਧੂ ਮੰਗ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਦੀ ਵੰਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਖੁੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੰਪਾਦਕ, ਅਨੁਵਾਦਕ, ਆਦਿ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹਨ, ਸਮੱਗਰੀ ਤੇ ਦੇ ਕੋਰਸ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਇਆ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਲਈ ਕਾਲ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਸਾ, ਨਸਲਵਾਦ ਜ ਅਪਰਾਧ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਭ ਉਪਭੋਗੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਭਾਅ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੇਵਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹਨ, ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੋਰਸ. ਸਿਰਫ ਲੋੜ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲੈਣ-ਅੰਦਰ ਸਟਕਚਰ. ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਟੋਕਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਮਰ ਪੈਸੇ ਜ਼ਰੂਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਬੋਨਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਦੇ ਟੋਕਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ. ਭਰਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਦੇ ਵੇਲੇ ਤੇ ਉਤਪਾਦ ਸ਼ੁਰੂ. ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਭਾ


ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਨਾਮ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ -ਤਰਨਦੀਪ ਦਿਓਲ
Posted on:- 23-02-2013
ਮਨੁੱਖ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ''ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ'' ਸਮਾਜ ਦੀ ਜੇਕਰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਤਾਣਾ-ਪੇਟਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਆਰਥਿਕ ਆਧਾਰ ਤੇ ਉਸ ਸਮਾਜ ਦੀ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਉੱਪਰ ਆਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਥੰਮ ਹੀ ਸੰਬੰਧਤ ਸਮਾਜ (ਕੌਮ) ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਜਾਂ ਕਹਿ ਲਵੋ ਅਮੀਰੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਗੱਲ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਾਰਾਂ ਸਦਕਾ ਚਰਚਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਧਾਨਪਾਲਿਕਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਕਿ ਇੱਕ ਪਹੀਏ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਹੀਆ ਇੱਕ ਗੱਡੇ ਦਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੀ 350 ਕਿ.ਮੀ. ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਮੈਟਰੋ ਦਾ ਵੀ, ਪਰ ਭਾਰਤੀ ਪਹੀਆ ਪਿਛਲੇ 66 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਡੇ ਤੋਂ ਪੀਟਰ ਰੇੜੇ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਸੋਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਬਲਕਿ ਵਾਚ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਹੈ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਕਰੂਰਤਾ ਦਾ, ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਅਰਥ ਜੇਕਰ ਕੱਢਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਆਹ ਸੱਚ ਦਾ ਫ਼ਤਵਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਖਾਸੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਝੂਠ ਦਾ ਟਿੱਲਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਾਜ਼ਾ ਉਪਰਾਲਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਮਨੀ ਚੋਣ ਰਾਹੀਂ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਅੰਕੜੇ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਧਿਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੀ ਬਿਸਾ


text:
ਿਛਾ ਵੇ ਸੇ ਭਿਨਤ ਸਮਾਇਤੇ || ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਰਾਮ ਗਰਿ ਬਰਗਿਸ਼ਾ ਗਰਿ ਥੇਸਨ ਵਧਾਏ || 4|| 191|| 192|| ਆਗਮ ਭਵਲੁ 8 || ਸਿਹਤ ਭਾਰਤਿ ਪੁਰਵਿ ਗਰਿ ਲਿਖਿਆ ਹਿੰਦੁ ਮਿਡਗਰਤ ਮਿਲਿਆ ਤਾਨ ਤਾਨੇ || ਅਗਿਆਤਾਤੁ ਅੰਪੇਰਾ ਬੇਟੀਆ ਗੁਰੁ ਵਿਨਾਤੁ ਭਿਤ ਮਿਲਿਆ || ਗਰਿ ਲੱਗ ਬਦਾਦੁ ਪਸਾਰਵਾਦੀ ਹਿੰਦੀ ਘਰਾਤੀ ਨ ਚਲਿਆਂ || ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਤਾਨੁ ਆਰਗਿਆ ਗਰਿ ਮਿਲਿਆ || 11|| ਸਿਹਤੁ ਔਸਮਾ ਗਰਿ ਤਾਨੁ ਨ ਚੇਤਿਕਾ ਮੇ ਬਰੇ ਨਾਗੀ ਆਏ ਤਾਨ ਤਾਨੇ || ਹਿੰਦੁ ਭਾਰਤ ਤਾਨੁ ਚੁਲਿਆਂ ਹੈ ਤਾਨ ਧਿਰਾ ਚਿਤਾ ਮਹਿ ਸਾਦੇ || ਗੁਰੀ ਹਰਈ ਗਰਿ ਤਾਨੁ ਨ ਸੀਨਿਹਿ ਅਤੇ ਬੁਧ ਵਿਨਾ ਭਾਟੀ || ਭਾਲਭਾ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਤਾਨੁ ਹੈ ਤਾਲਵ ਗਰਿ ਬੁਕੇ || 12|| ਹੁੰਦੇ ਗਰਿ ਉਤਰ ਮਹਿ ਉਪ ਹਿੱਪਾਏ ਤਾਨ ਤਾਨੇ || ਵਿਹੁ ਗਰਿ ਵਿਨਾ ਹੈ ਵਿਹੁ ਨਾਗੀ ਮਹਿ ਚਲਿਆਂ ਚਲਿਆਂ || ਸਿਹਤੁ ਹੁੰਦੇ ਮੇਲਾਈ ਪਿਆਰੇ ਮੇ ਉਪ ਮਿਲਿਆ ਨੇ ਗਰਿ ਭਿਤ ਬੁਕੇ || ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਮਿਡਗਰਤ ਬੇਟੀਆ ਗਰਿ ਲਾਗੀ ਉਤਰਾਏ || 13|| ਬੇਟੀ ਗਾਹੇ ਨਾਗੀ ਨਾਗੀ ਘੇਰੀ ਘਰਾ ਗਰਿ ਬਰਿ ਤਾਨੀ ਗਰਿ ਤਾਨੀ ਤਾਨ ਤਾਨੇ || ਸਿਹਤੁ ਅੰਡਾਰੀ ਬਫ਼ਟ ਹਿੰਦਾਤਰ ਹੈ ਹਿੰਦੁ ਨੇਸ਼ਨਵਾਦੀ ਵਿਨਾ || ਗਰਿ ਬਵਾਦ ਮਹਿ ਵਿਹੁ ਸਾਹਿਰ ਮਿਲਿ ਵੇਗ ਗੁਰੂ ਸੀਨੀ || ਸਿਹਤੁ ਤਾਲਵ ਗੁਰਭਾਤਿ ਵਿਵਰਾ ਸੁਫ਼ਾ ਹੈ ਗਰਿ ਬਰਾਡੀ ਗਰਿ ਲਾਨੀ || 14|| 191|| 193|| ਆਗਮ ਭਵਲੁ 8 || ਸਿਹਤ ਅੰਡਾਰੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਪੁੂਡੀ ਵੇ ਸੇ ਤਾਨ ਸੁਭਾਤ ਮਿਲਾਏ ਤਾਨ ਤਾਨੇ || ਸੇ ਘਰਾਵਰਾ ਬੁਲਿ ਚੁਕੀ ਮੇਲਾਈ ਜੀ ਭਰੇ ਗਰਿ ਬੁਕੇ || ਗਰਿ ਮੰਦਰ ਨੇ ਚੇਤੁ ਬਾਦੀ ਨਾਗੀ ਗਰਿ ਭਾਦੁ ਕਿਮਾਏ || ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਤਾਨੁ ਚੀਕਾ ਹੈ ਗਰਿ ਉਤਾ ਮਾਨਾਏ || 15|| ਸਿਹਤੁ ਨਾਗੀ ਘਰੇ ਮੇਲਾ ਮਿਡਗਰਤ ਮੇ ਚਾਨੁ ਮੁਗਾਦਾ ਤਾਨ ਤਾਨੇ || ਗੁਰਭਾਤਿ ਮੇ ਘਰਾ ਬਿਨਿਆਂ ਹਾਂ ਪੁਰਵਿ ਭਿਨਤ ਲਾਨੇ || ਗੁਰਭਾਤਿ ਵੀ ਭਾਲ ਗਰਿ ਪਹੀ ਪਹੀ || ਸਿਹਤੁ ਗਰਿ ਤਾਨੁ ਪਿਆਰੇ || ਸਿਹਤੁ ਤਾਲਵ ਮਿਡਗਰਤ ਪੁਸਤਿਆ ਹਿੰਦੁ ਗਰਿ ਪੁੰਨ ਬਰਾਦਾ || 21|| ਗੁਰਭਾਤਿ ਭਿਤੀ ਗਰਿ
ਪਿਰ ਵਸਿਆਰੇ ਮੈਂਦੇ ਲੇ


text: упражнение ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ sapunov1 (ਰੂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਸ ਵਾਰਿਤ ਵਾਰੀ ਵਾਰਿਤ ਮਹਾਵਾ॥ ਸ਼ਰ ਘੇਰਾਂ ਚੀਤ ਤੇ ਚੀਤ॥ ਤਾਵਾਰ ਅਪਤਮ ਵਾਰੀ ਅਪਤ ਪਤਵਾ॥॥॥
1. ਅਪਤੀ ਮਹਾਵਾਰ ਸ਼ਰ ਮੇਂਗਾ ਅਪਤ ਤੀ ਮੁਖਿਆਤਾਹਾ।
2. ਚੀਤ ਪਾਈ=ਚੀਤਮਾਰ ਹਿਸ਼ ਟਿਕਾਣਾ ਗੁੰਜਾ ਹੈ। (ਮੀ. ਚੀਤ=ਚੀਤਮ, ਅਭੇਰਾ)। (ਅ) ਸ਼ਰ ਅਪਤੀ ਆਪੁ ਹੀ ਅਪਤੀ ਹਿਸ਼ ਪਾਰਵਾ ਬੀਂਗ ਟਿਕਾਣਾ ਟਿਕਾਣਾ ਹਿਸ਼ ਮੀ, ਜਾਡ ਅਪਤੀ ਹਿਸ਼ਵਾਰ ਮਹਾਵਾਰ ਹਿਸ਼ ਸਿੰਨ ਮੀ।
3. ਸ਼ਰ ਟੇਬਾਰੀ ਅਪਤ ਤੀ ਚੀਤ ਤੇ ਚੀਤ ਸ਼ਰ ਮੇਂਗਾ ਅਪਤ ਮਹਾਵਾਰ ਟਿਕਮ ਬਾਰਵੇ ਚੀਤਮਾਰ ਹਿਸ਼ ਅਵਾਰ ਹਾਲ ਪਾਵੇ ਛੱਡਾ ਹੈ।
4. ਜਾਡ ਚੀਤ ਲੀਚ ਤੇ ਹੀਨੀ ਚੁੱਟ ਟੇਬਾਰ ਹੇਵ ਤੀ ਨਾ ਉਨ ਮੇਂਗਾ ਵੇਹ ਉਨ ਮਾਲਾਵ ਵੇਹ।
ਹੁਣ ਰਿਵਗੁਰੂ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਬਤਾਵੇ ਚਿੰਮ ਉੱਤੇ ਮਹਾਗੁਰੂ ਚੇਹਰਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਬਤਾਵੇ ਚਾਰ।
ਸਤ ਆਪਣੀ ਤਰਕਿਰਤ ਪਤਧਰਚ ਅਵਾਜ਼॥ ਉਹਨ ਬਾਰਾ ਭੀਤੀ ਸਿਮਾਵਾਂ॥ ਪਾਪੁ ਪੁੱਤ ਉਚ ਹਵਾਈ ਵਾਗਾਂ॥ ਵੇਖੀ ਨਤਰਾ ਵੇਖੀ ਮੁਰਤਾ ਸੰਕਾਂ॥ ਅਲਾਸ ਸਾਲ ਭਾਈਆ ਸੀਨਾਂ॥ ਉਹਿ ਮੇਂ ਜਤਨ ਹੈ ਜਤਨ॥ ਚੁੱਕੀ ਮੁਰਤ ਭਾਲ ਅਪਾਰਾ॥ ਅਭਿਵਾਂ ਪੁਰਾਵਾ ਵੀਚ ਘੁੱਟਾ॥ ਅਭਾਲ ਪੇਲਾ ਆਪਣੀ ਵਾਰਿ ਰਹੇ॥ ਪੇਲਾ ਮੈਂਬੇਚੀ ਉਹਿ ਨਤਰਾ ਰਹੇ॥॥
ਰਿਵਗੁਰੂ ਮਹਾਗੁਰੂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਬਤਾਵੇ ਹੁਣ ਮੇਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਬਤਾਵੇ ਰਹੇਤੇ ਰਿਵਗੁਰੂ ਦੀ ਸੇਮਾਨਵਾਂ ਸੰਮੇਲੇ ਚਾਰ।
ਸਤ ਅਭਿਚਾਰਾਂ ਬਚਾਉ ਉਚ ਆਪਣੀ॥ ਸਤ ਪਾਮਾਂ ਪਾਮਾਂ ਮੈਂ ਪਥ-ਉਗਿਆ॥ ਚੁੱਕੀ ਪਾਥ ਵਾ ਆਪਣੀ ਪਠਾ॥ ਐਲਵੀ ਮੇਂਗਾ ਚਿੰਨਾ ਚਾਹੀ॥ ਆਪਣੀ ਵਾਰਿ ਉਚ ਅਹਨ ਚੇਨ॥
ਨਿਵੇ (ਪਤਨੋਸਰ) ਅਧਿਕਾਰਾਂ (ਤੁਰਿ ਹਿੰਦ) ਆਪਣੀ ਹੈ, ਨਿਵੇ (ਚਿੰਮ ਦਾ) ਬਤਾਓ (ਚਿੰਮ ਕੁਝ ਹਿੰਦ ਹੈ)। ਨਿਵੇ ਪਤਨੋਸਰ ਹੈ ਪਾਮਾਂ (ਚਿੰਮ) ਮੈਂਗਾ ਦੇ ਪੁਰਾਣ ਲਾਈ (ਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)। ਚੁੱਕੀ ਪੇਸਾਰਾਂ ਦਾ ਆਪਣੀ ਸੁਭਾਣੀ ਹੈ, ਚਿੰਨਾਂ ਦੀ ਮੇਂਗਾ ਚਿੰਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਰੀ ਹੈ। (ਚਿੰਮ) ਸਿਲਕੁ (ਚਿੰਮ) ਆਪਣੀ ਬਤਾਰਾ ਹੈ (ਵਿਚਿੰਨ ਬਤਾਰਾ ਹੈ


text:
ਹਾਰ — ਜੋ ਲਾਗ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤੀ, ਉਦਾਸੀ, ਭੁੱਖ ਘੱਟ ਹੋਣਾ, ਨੀਂਦ ਆਉਣਾ, ਹਾਈਪਰਟੈਲਜੀਆ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵਿਕਾਰ
ਇੱਕ ਵਿਕਾਰ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਅਸਧਾਰਨਤਾ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਕਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ, ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਰ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਕਾਰ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਵਿਗਾੜ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕਲੰਕਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰਜੀਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡਿਸਆਰਡਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਵਾਈ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸੰਕ੍ਰਮਕ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਚਕ ਵਿਕਾਰ।.
ਮੈਡੀਕਲ ਹਾਲਤ
ਡਾਕਟਰੀ ਸਥਿਤੀ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਜਖਮ, ਵਿਕਾਰ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਜਾਂ ਜਣੇਪੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਡੀਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਬਿਮਾਰੀ, ਸੱਟ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਅੰਦਰ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਧੜੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਚਲਦਿਆਂ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਚੋਟੀ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ 'ਤੇ ਡੋਰੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਦਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਪਣੀ ਚਰਮ-ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਬਾਜਵਾ ਦੇ ਭਾਜਪਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਸਬੰਧੀ ਖੁਲਾਸਾ ਖੁਦ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ ਵੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਾਖੜ ਨੇ ਬਾਜਵਾ ਦੀ ਵਾਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜੈਡ 'ਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਸਨ।
ਸੂਤਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਬਾਜਵਾ ਦਾ ਪੇਂਡੂ ਹਲਕਿਆਂ ਅੰਦਰ ਚੰਗਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਭਾਜਪਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਹੋਣ ਨਾਤੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਭਾਜਪਾ ਲਈ ਲਾਹੇਵੰਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਇਹ ਵੀ ਰਾਇ ਹੈ ਕਿ ਬਾਜਵਾ ਦੇ ਭਾਜਪਾ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਕਰੀਬ 70 ਹਲਕਿਆਂ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਿਖਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਇਕੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਣਗੇ।
ਰਾਜਸੀ ਹਲਕਿਆਂ ਅੰਦਰ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਚ ਮਹੀਨੇ ਜਦੋਂ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਬਾਜਵਾ ਦੀ ਜ਼ੈੱਡ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਪਸ ਲਈ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵੀ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਹੀ ਬਹਾਲ ਕਰਵਾਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁੱਝ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਕੋਈ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਰਾਜ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਬਾਜਵਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਪਸ ਹੋਈ ਸੀ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬਾਜਵਾ ਖੁਦ ਭਾਜਪਾ 'ਚ ਜਾਣ ਦੇ ਉਡ ਰਹੀਆਂ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੰਡਨ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੱਕੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਹਨ ਅਤੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਬਾਜਵਾ ਮੁਤਾਬਕ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ


text:
ਐਲਬੇਅਰ ਕਾਮੂ (; 7 ਨਵੰਬਰ 1913 – 4 ਜਨਵਰੀ 1960) ਫਰਾਂਸੀਸੀ, ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਲੇਖਕ, ਪੱਤਰਕਾਰ, ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਐਬਸਰਡਿਜ਼ਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ "ਦ ਰੈਬੈਲ" ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਿਹਲਵਾਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਲੇਖੇ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਭਿਆ ਰਿਹਾ।
ਭਾਵੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸਤਿਤਵਵਾਦ ਦਾ ਹਾਮੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਮੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਉਂਦੇ ਜੀਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ। 1945 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਕਾਮੂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਇਲਹਾਕ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ: "ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਕੋਈ ਅਸਤਿਤਵਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਸਾਰਤਰ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਂਵ ਇੱਕ-ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਖ ਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।..."
ਕਾਮੂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਲਜੀਰੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਇਡ-ਨੋਇਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਐਲਜੀਅਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ 1930 ਵਿੱਚ ਤਪਦਿਕ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਟੀਮ (ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫੁਟਬਾਲ) ਦਾ ਗੋਲਕੀਪਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਕਾਮੂ ਦਾ ਜਨਮ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਮੋਨ-ਡੋਵੀ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ 7 ਨਵੰਬਰ 1913 ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਇਡ-ਨੋਇਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਲੂਸੀਐਂ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ 1914 ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਸਪੇਨੀ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨੀਮ-ਬੋਲ਼ੀ ਸੀ। ਕਾਮੂ ਦਾ ਬਚਪਨ ਗ਼ਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰਿਆ।
1933, ਕਾਮੂ ਨੂੰ ਲਾਇਸੀ (ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਕੂਲ) ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਆਖਰ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਐਲਜੀਅਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ 1930 ਵਿੱਚ


text:
ਭਗ ਤੁਰੰਤ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ.
ਯੂ-ਟਿ throughਬ ਰਾਹੀਂ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ
ਗੂਗਲ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਰਚ ਇੰਜਣ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯੂ-ਟਿ .ਬ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਰਚ ਇੰਜਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਕੀ? ਗੂਗਲ ਤੁਹਾਡੇ-ਟਿ .ਬ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਗੂਗਲ ਯੂ-ਟਿ videosਬ ਵੀਡਿਓ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਵੇਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਯੂ-ਟਿ .ਬ ਚੈਨਲ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਿਯਮਤ ਪੋਸਟ ਕੀਵਰਡ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋਵੇਗਾ.
ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਈਮੇਲ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ
ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗਾਹਕ ਤੁਹਾਡੀ ਮੇਲਿੰਗ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੇਲਿੰਗ ਲਿਸਟ ਨੂੰ ਈਵੈਂਟਾਂ, ਛੋਟਾਂ ਅਤੇ ਡਾਲਰ 'ਤੇ ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਈਟ ਨਾਲ ਲਿੰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ.
ਗੂਗਲ ਇਕ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ waysੰਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹੋਰ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਵੋਟ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਅਸਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰੇ ਲਿੰਕ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਤੋਂ ਲਿੰਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵਪਾਰ ਦੇ ਉਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੋ. ਤੁਹਾਡੇ ਕਿੰਨੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਥੋਂ ਦੀ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਲਿ


1ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਹਟਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਉੱਥੋਂ ਚੱਲਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਿਦਰੋਨ ਦੀ ਘਾਟੀ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਚੱਲੇ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਬਾਗ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਉੱਥੇ ਚੱਲੇ ਗਏ। 2ਅਤੇ ਯਹੂਦਾ ਇਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਸੀ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਥਾਵੇਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਯਹੂਦਾ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਹੱਥੀ ਫ਼ੜਵਾਇਆ ਸੀ। 3ਫ਼ਿਰ ਯਹੂਦਾ ਉੱਥੇ ਸੈਨਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜਿੱਥੇਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪਰਧਾਨ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਕੋਲੋਂ ਕੁਝ ਪਿਆਦੇ ਵੀ ਲੈ ਆਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ, ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਸਨ। 4ਯਿਸੂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਅਗਾਂਹ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਖਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋਂ?" 5ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ।" ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਹੀ ਯਿਸੂ ਹਾਂ।" ਯਹੂਦਾ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਹੱਥੀ ਫ਼ੜਵਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਜਿੱਥੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। 6ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਹਾਂ" ਉਹ ਆਦਮੀ ਪਿੱਛਾਂਹ ਹਟੇ ਤੇ ਭੁੰਜੇ ਡਿੱਗ ਪਏ। 7ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?" ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ।" 8ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਿਆ ਤਾਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੀ ਯਿਸੂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਤਲਾਸ਼ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਉ।" 9ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਆਖਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਰਿਆ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" 10ਫ਼ਿਰ ਸ਼ਮਊਨ ਪਤਰਸ ਕੋਲ ਜਿਹੜੀ ਤਲਵਾਰ ਸੀ ਉਸ ਨੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਦਾਸ ਤੇ ਚਲਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸੱਜਾ ਕੰਨ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ। (ਉਸ ਨੌਕਰ ਦਾ ਨਾਂ


ਂ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਈਆਂ।'" 51ਤਦ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਹਠੀ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂਓ। ਹੇ ਮਨ ਅਤੇ ਕੰਨ ਵੱਲੋਂ ਸੁੰਨ ਲੋਕੋ। ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਵੇਂ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ। 52ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਏ, ਦੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਵੇਗਾ ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਧਰਮੀ ਪੁਰੱਖ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 53ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਲੋਕ ਹੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰ ਸੱਕੇ।" 54ਯਹੂਦੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਬਚਨ ਕਰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਬੜੇ ਕਰੋਧ ਵਿੱਚ ਆਏ। ਉਹ ਇੰਨੇ ਕਰੋਧ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਕਿ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਉੱਪਰ ਮਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕਚੀਚਣ ਲੱਗ ਪਏ। 55ਪਰ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਉੱਪਰ ਅਸਮਾਨ ਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹਾ ਵੇਖਿਆ। 56ਉਸ ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਵੇਖ, ਮੈਂ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹਾ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵੱਲ ਖੜ੍ਹਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।" 57ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਰ ਮਚਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਕੇ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਵੱਲ ਭੱਜ ਪਏ। 58ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰੇ। ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਵਸਤਰ ਇੱਕ ਸੋਲੂਸ ਨਾਂ ਦੇ ਜੁ


text:
ਸਲੀਮ ਦਰਵੇਯੋਲੂ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸਟਾਪਾਂ ਤੇ ਬੈਂਚ ਰੱਖੇ ਗਏ | RayHaber
ਮੁੱਖਤੁਰਕੀਮਾਰਮਾਰਾ ਰੀਜਨ41 ਕੋਕਾਏਲੀਸਲੀਮ ਦਰਵੀਓਲੂ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿਚ ਬਣੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸਟਾਪਾਂ 'ਤੇ ਬੈਂਚ ਰੱਖੇ ਗਏ
14 / 11 / 2019 41 ਕੋਕਾਏਲੀ, ਆਮ, ਹਾਈਵੇ, ਟਾਇਰ ਵੀਲ ਸਿਸਟਮ, ਮਾਰਮਾਰਾ ਰੀਜਨ, ਤੁਰਕੀ
ਸਲੀਮ ਦਰਵੇਸੋਗਲੂ ਗਲੀ 'ਤੇ ਬਣੇ ਮੋਬਾਇਲ ਸਟਾਪਾਂ' ਤੇ ਬੈਂਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ
ਸੈਲਿਮ ਦਰਵੀਓਲੂ ਸਟ੍ਰੀਟ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸਟਾਪਾਂ ਤੇ ਬੈਂਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ; ਕੋਕੇਲੀ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿityਂਸਪੈਲਿਟੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਜਬੂਤੀ ਤੱਤ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਰੇ ਭਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਸ਼ੂ, ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਮੋਬਾਈਲ ਵਿਚ ਬਣੀ ਸਲੀਮ ਦਰਵੇਲੂਓ ਸਟ੍ਰੀਟ ਪਾਰਕ, ਗਾਰਡਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨ ਏਰੀਆਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ, ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਬੈਂਚਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਬੱਸ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰੁਕਦੀ ਹੈ.
ਬੈੰਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਸੀ
ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿ Municipalਂਸਪੈਲਟੀ ਦੁਆਰਾ ਇਜ਼ਮਿਤ ਸਲੀਮ ਦਰਵੇਸੋਲੂ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਬਦਲਵੇਂ wayੰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡੀ-ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਹਾਈਵੇ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਆਸਾਨ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਵੀਂ ਜੇਬਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਟੀਮ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੋਬਾਈਲ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ, ਪਾਰਕ, ਗਾਰਡਨ ਅਤੇ ਗਰੀਨ ਏਰੀਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਬੱਸ ਅੱਡਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਬੈਂਚ ਲਗਾਏ ਹਨ। ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਸੱਲੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ।
ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਰੇਲਿੰਗ
ਕੋਕੈਲੀ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿ ,ਂਸਪੈਲਿਟੀ, ਪਾਰਕ, ਗਾਰਡਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨ ਏ


text: ਪਿਛਲਾ: ਆਟੋ ਇੱਕ / C ਦੀ ਕੰਪ੍ਰੈਸ਼ਰ VW Touareg ਲਈ 3.0 / ਔਡੀ Q7


ਵੀਡਿਓ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਡੀਓ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਫਾਰਮੈਟ ਤਬਦੀਲ, ਸੀਡੀ, ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਸਾੜ ਅਤੇ ਸਕਰੀਨ ਨੂੰ ਹਾਸਲ.
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੇਵਾ ਯੂਟਿਊਬ ਤੱਕ ਇੱਕ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਡਾਊਨਲੋਡ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਾਰਮੈਟ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਸੰਦ ਹੈ ਫਿਲਮ, ਸੰਗੀਤ, ਟਾਇਟਲ, ਚੈਨਲ ਅਤੇ ਪਲੇਅ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਫਾਰਮੈਟ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੇਵਾ ਤੱਕ ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ
ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ:
- Windows
- Android
ਵਰਗ:
- Antiviruses
- Downloaders
- Emulators
- Office
- YouTube
- ਆਡੀਓ ਕਨਵਰਟਰ
- ਆਡੀਓ ਸੰਪਾਦਕ
- ਇਕਸਟੈਨਸ਼ਨ
- ਇਨਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ
- ਇੰਟਰਨੈੱਟ '
- ਈ-ਕਿਤਾਬ ਪਾਠਕ
- ਕੋਡਿਕ
- ਗਰਾਫਿਕਸ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ
- ਗੇਮਸ
- ਚੈਟ
- ਟੈਸਟਿੰਗ
- ਡਰਾਈਵਰ
- ਡਿਸਕ
- ਡੈਸਕਟਾਪ
- ਤੇਜ
- ਨਕਸ਼ੇ
- ਨੂੰ PDF
- ਨੈੱਟਵਰਕ
- ਪਾਠ ਸੰਪਾਦਕ
- ਫਾਇਲ
- ਫਾਇਲ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ
- ਫੋਟੋ
- ਫੋਨ
- ਮੀਡੀਆ ਖਿਡਾਰੀ
- ਰਿਮੋਟ ਪਹੁੰਚ
- ਵਾਇਸ ਸੰਚਾਰ
- ਵਿਕਾਸ
- ਵਿਵਸਥਾਪਕ
- ਵੀਡੀਓ ਕਨਵਰਟਰ
- ਵੈਬ
- ਵੈੱਬ ਬਰਾਊਜ਼ਰ
- ਸਕਰੀਨ ਕੈਪਚਰ
- ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਵੀਡੀਓ
- ਸਿਸਟਮ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
- ਸਿੱਖਿਆ
- ਦੂਸਰੇ
ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਅੱਪਡੇਟ:
ਵਧੇਰੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵੇਖੋ


text:
ਲਿਤਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ।
ਦੂਸਰੇ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੇਵਾਦਾਰ ਵਜੋਂ ਕਨੇਡੀਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰ ਰਹੇ ਬੁਲਾਰੇ- ਰਾਜ ਧਾਲੀਵਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਚਾਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ- ਮੈਟੀਰੀਅਲ, ਜ਼ੁਬਾਨੀ, ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਤੇ ਅਣਗੌਲੇ ਰੱਖਣਾ। ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੇ ਅਣਗੌਲ਼ੇਪਣ ਤੋਂ ਪੀੜਿਤ ਹਨ। ਬਹੁਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ। ਇਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਵਿਛੜ ਜਾਣ ਤੇ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਭਾਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕੋਲ ਪੈਨਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਤੇ ਬਾਕੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੈਟ ਕਰਨ ਤੇ ਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਖਰਚੇ ਲਈ ਫਿਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ- 60 ਸਾਲ ਤੋਂ ਉਪਰ ਹੋ ਕੇ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਿਆਰ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ- ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਉਹ 'ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ' ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਆਪਣਾ ਦੁੱਖ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਲਾਂ ਦੇ ਜੁਆਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਸ ਕਿਹਾ ਕਿ- ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਪੀੜਿਤ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ, ਕੋਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਹੈਲਪ ਲਾਈਨਜ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 'ਐਲਡਰ ਲਾਅ' ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਵੇਅ ਤੋਂ ਆਈ ਲਲਿਤਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ- 65 ਤੋਂ 75 ਸਾਲ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ 'ਯੰਗ ਸੀਨੀਅਰਜ਼' ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦ ਕਿ- 75 ਤੋਂ 85 ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਉਪਰ ਵਾਲੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ- ਜੋ ਸਭ ਤ


'ਅਨਮੋਲ ਮਣਕਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ' ਰਿਲੀਜ਼
(ਖ਼ਬਰਸਾਰ)
accutane without blood tests
buy accutane malaysia
accutane without food
buy accutane malaysia
ਲੁਧਿਆਣਾ -- ਡਾ. ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਮਿਨਹਾਸ ਦੀ ਨਵ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪੁਸਤਕ 'ਅਨਮੋਲ ਮਣਕਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ' ਝੁੱਗੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਬੱਚੇ ਪੱਖੋਵਾਲ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣੀਆਂ ਝੁੱਗੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਬੱਚੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ 1350 ਅਨਮੋਲ ਵਚਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਆਦਰਸ਼ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਮਿਨਹਾਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਪੁਸਤਕ ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਵਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੜੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਹੋਈ। ਇੰਝ ਕਰਕੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਇਸ ਤੁਕ ਨੂੰ ਹੀ ਅਮਲ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ : ਨੀਚਾ ਅੰਦਰਿ ਨੀਚ ਜਾਤਿ ਨੀਚੀ ਹੂ ਅਤਿ ਨੀਚੁ ॥ ਨਾਨਕੁ ਤਿਨ ਕੈ ਸੰਗਿ ਸਾਥਿ ਵਡਿਆ ਸਿਉ ਕਿਆ ਰੀਸ ॥
ਡਾ. ਸੁਰਜੀਤ ਪਾਤਰ ਨੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ, 'ਡਾ ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਮਿਨਹਾਸ ਦੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਦਰਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਰਿੰਮ ਝਿੰਮ ਵਿਚ ਭਿੱਜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਪਲ ਆਪਣੇ ਅੰਗ ਸੰਗ ਕਿਸੇ ਮੁਕੱਦਸ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹਰ ਪਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਜਿਉਣ, ਬੋਲਣ, ਲਿਖਣ ਤੇ ਵਿਚਰਣ ਵਿਚ 'ਸਤਿ ਸੁਹਾਣੁ ਸਦਾ ਮਨਿ ਚਾਉ॥' ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ'।
ਪ੍ਰੋ: ਨਰਿੰਜਨ ਤਸਨੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, 'ਡਾ. ਕੁਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਮਿਹਨਾਸ ਦੀ ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੂਝਬੂਝ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਮਣਕੇ ਬੜੇ ਕਲਾਤਮਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਮਾਲਾ ਵਿਚ ਪਰੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਦੌਰ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ


text: ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕਹੇਂ, ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਹਿਜਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਛਿੜ ਜਾਵੇਗੀ: "ਕੀ ਮੈਂ ਕਹਾਂ ਜਾਂ ਨਾ?" ਇਹ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਤੇਰਾ ਅਸਲੀ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਤੂੰ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਲੋਕ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਅਸਲੀ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਦੇ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਖਾਲੀ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ! ਕੀ ਇਹ ਖਾਲੀ ਨਾਅਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਜਦੋਂ ਆਤਮਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਯੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਰੀਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਉਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਂ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀਆਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ


text:
ਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੈਕਿੰਡ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਏ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੇ 64 ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਸਹੀ ਥਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ 264−1 ਸੈਕਿੰਡ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਾਂ 585 ਬਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਜਾਂ 18,446,744,073,709,551,615 ਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ 45 ਵਾਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ
ਹੈਨੋਈ ਜੋ ਕਿ ਵੀਤਨਾਮ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸਤੰਬ ਦਾ ਮਤਲਵ ਹੈ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਵਾਰੀ ਇੱਕ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜੋ ਕਿ ਸਤੰਬ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ੁ੍ਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
ਅੜੋਣੀ ਦਾ ਹੱਲ
ਇਸ ਅੜੋਣੀ ਦਾ ਹੈ ਜੇ ਡਿਸਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ n ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਹੈਨੋਈ ਦੇ ਸਤੰਬ ਦਾ ਹੱਲ 2n − 1 ਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ #ਜੇ ਕਰ ਡਿਸਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਟਾਂਕ ਜਿਵੇਂ 3, 5, 7, .. ਆਦਿ ਹੈ ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਸਤੰਬ ਤੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਅੰਤਿਮ ਸਤੰਬ ਵਿੱਚ ਪਾਉ ਅਤੇ ਦੁਜੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਸਤੰਬ 'ਚ ਚੁੱਕ ਕੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਤੇ ਰੱਖੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਖੇਡੋ।
ਜੇ ਕਰ ਡਿਸਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਿਸਤ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ 4, 6, 8,,,, ਆਦਿ ਤਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਤੰਬ ਦੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਸਤੰਬ ਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਦੁਜੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਤੀਜੇ ਸਤੰਬ ਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਖੇਡ ਖੇਡੋ।
ਹੱਲ
ਜੇ 3 ਡਿਸਕ ਹੋਣ ਤਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੱਲ 23 − 1ਜਾਂ 7 ਹੈ
ਜੇ 4 ਡਿਸਕ ਹੋਣ ਤਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੱਲ 24 − 1ਜਾਂ 15 ਹੈ.
ਜੇ 5 ਡਿਸਕ ਹੋਣ ਤਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੱਲ 25 − 1ਜਾਂ 31 ਹੈ.
ਜੇ 6 ਡਿਸਕ ਹੋਣ ਤਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੱਲ 26 − 1ਜਾਂ 63 ਹੈ.
ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ....
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
_URL_
ਗਣਿਤਕ ਅੜੋਣੀ
ਵਿਗਿਆਨ


text:
Punjabi translation of the Department for Education's 'Keeping
children safe in education'
Statutory guidance for schools and colleges Part one: Information for all school and college staff
September 2019
ਸ ਿੱਸਿਆ ਸਿਭਾਗ ਦਾ 'ਬਿੱਸਿਆਂ ਨ ੂੰ ਸ ਿੱਸਿਆ ਸਿਿੱਿ ੁਰਿੱਸਿਅਤ ਰਿੱਿਣਾ'
ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਲਈ ਵਿਧਾਵਿਕ ਵਿਰਦੇਸ਼ਿ
ਭਾਗ ਇੱਕ: ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਟਾਫ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸਤੰਬਰ 2019
ਸਿਸ਼ਾ ਮਿੱਗਰੀ
This publication is translated from the Department for Education document 'Keeping Children Safe in Education' available from gov.uk which is licensed under the terms of the Open Government Licence v3.0.
This translation was carried out by a professional linguist with secondary proofing. However, the original English version should be treated as the official source of statutory school staff duties.
Please note that Annex A, which must also be read by all staff who work directly with children, is not included in this translation.
ਾਰ
ਬੱਚਿਆਂ ਨ ੂੰ ਚ ੱਚਿਆ ਚ ੱਿ ੁਰੱਚਿਅਤ ਰੱਿਣਾ ਇੱਕ ਚ ਧਾਚਨਕ ਚਨਰਦੇਸ਼ਨ ਹੈ ਚਿ ਦੀ ਇੂੰਗਲੈਂਡ ਚ ੱਿ ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਿਾਂ ਨ ੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ਰੱਚਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਤ ਾਚਹਤ ਕਰਨ ਮੇਂ ਪ੍ਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
* ਦੇਿਭਾਲ ਕੀਤੇ ਿਾਣ ਾਲੇ ਕ ਲਾਂ (ਦੇਿਭਾਲ ਕੀਤੇ ਿਾਣ ਾਲੇ ਨਰ ਰੀ ਕ ਲਾਂ ਮੇਤ) ਅਤੇ ਕਾਲਿਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੂੰਧਕ ਮੂੰਡਲ;
* ੁਤੂੰਤਰ ਕ ਲਾਂ (ਅਕੈਦਮੀਆਂ, ਮੁਫਤ ਕ ਲ ਅਤੇ ਚ ਕਲਚਪ੍ਕ ਪ੍ਰਬੂੰਧ ਾਲੀ ਅਕੈਦਮੀਆਂ ਮੇਤ) ਅਤੇ ਦੇਿਭਾਲ ਨਾ ਕੀਤੇ ਿਾ ਰਹੇ ਚ ਸ਼ੇਸ਼ ਕ ਲਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ। ਅਕੈਦਮੀਆਂ, ਮੁਫਤ ਕ ਲ ਅਤੇ ਚ ਕਲਚਪ੍ਕ ਪ੍ਰਬੂੰਧ ਾਲੀ ਅਕੈਦਮੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਚ ੱਿ, ਮਾਲਕ ਅਕੈਦਮੀ ਟਰੱ ਟ ਹੋਣਗੇ; ਅਤੇ
* ਚ ਚਦਆਰਥੀ ਰੈਫਰਲ ਯ ਚਨਟਾਂ (PRUs) ਦੀਆਂ ਮੈਨੇਿਮੈਂਟ ਕਮੇਟੀਆਂ
ਨ ੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਕਹਾ ਿਾਂਦਾ ਹੈ ਚਕ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਕ ਲ ਿਾਂ ਕਾਲਿ ਚ ਿਲਾ ਾਰਾ ਟਾਫ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਚਨਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਚਹਲੇ ਭਾਗ ਨ ੂੰ ਪੜ੍ਹੇ।
ੂੰਦਰਭ ਨ ੂੰ ਆ ਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਚਹਲੇ ਭਾਗ ਨ ੂੰ ਇੱਥੇ ਇੱਕਲੇ ਦ ਤਾ ੇਜ਼ ਿੋਂ ਚਤਆਰ ਕੀਤਾ ਚਗਆ ਹੈ।
'
ਭਾਗ ਇਿੱਕ: ਾਰੇ ਟਾਫ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨ ੂੰ ੁਰਿੱਸਿਅਤ ਰਿੱਿਣਾ ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਟਾਫ ਨ ੂੰ ਕੀ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਿਾਹੀਦਾ ਹੈ
ੁਰਿੱਸਿਅਤ ਰਿੱਿਣ ਲਈ ਬਿੱਿੇ ਤੇ ਕੇਂਦਸਰਤ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਿਾਲੀ ਸਿਧੀ
1. ਕ ਲ ਅਤੇ ਕਾਲਿ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਦਾ ਟਾਫ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਚ ਚਤਰਤ ੁਰੱਚਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਮਹੱਤ ਪ੍ ਰਨ ਚਹੱ ਾ ਹਨ। ਇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨ ੂੰ ਚ ਧਾਚਨਕ ਚਨਰ


text: ਿ ਵਿਭਾਗ ਵੀ ਹੈ, ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬੇਚੈਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟੀਆ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਠੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਹਰੇਕ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਅਖੰਡਤਾ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵੱਡੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।


ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ |ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਵੀਰਾਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾਂ ਵੀਰਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਕਰੋ ਤੇ ਜਿੰਨਾਂ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਜ ਨੂੰ ਲਾਇਕ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜੀ |ਸਾਡੀ ਹਰ ਵੇਲੇ ਏਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚ ਤੇ ਸਟੀਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਮਹੁੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਫੋਲੋ ਕਰ ਸਕੋਂ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਲੈ ਸਕੋਂ ਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕੋਂ |
ਜਹਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਹਾੜਾ ਕਿਉ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ – 99% ਲੋਕ ਨਹੀ ਜਾਣਦੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ
ਕੁਹਾੜਾ ਕਿਉ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਜਹਾਜ ਵਿੱਚ


text:
ਹੈ।
ਉਂਝ ਜਾਹਨਵੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਉਭਰਦੀ ਹੋਈ ਸਟਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਰੈਂਡ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵੀ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸੀ ਬਰੈਂਡ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਅਨੁਰਾਗ ਕਸ਼ਿਅਪ ਦੀ ਬੇਟੀ ਆਲੀਆ ਕਸ਼ਿਅਪ। ਇਨਸਟਾਗ੍ਰੈਮ 'ਤੇ ਆਲੀਆ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਲੀਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸੰਖਿਆ ਮਿਲ ਗਈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਲੀਆ ਹੈ, ਪੂਜਾ ਬੇਦੀ ਦੀ ਧੀ ਆਲੀਆ ਫ਼ਰਨੀਚਰਵਾਲਾ। ਉਹ ਵੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਵੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਹੈ।
ਸਮਾਜ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਿਨਮਾ
ਸਾਹਿਤਕਾਰ, ਕਲਾਕਾਰ, ਫ਼ਿਲਮਸਾਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਰਚਨਾਕਾਰ ਉਹੀ ਕੁੱਝ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੁੱਚੀ ਰਚਨਾ ਹਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਫ਼ੜੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸਾ ਯਥਾਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸਾ ਕਲਪਨਾ। ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਸੁਮੇਲ ਹੀ ਵਧੀਆ ਰਚਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਕਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਕੁੱਝ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਅਸਰ ਸਾਹਿਤ, ਸਿਨਮਾ ਅਤੇ ਰੰਗਮੰਚ ਵਰਗੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਉੱਪਰ ਵੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਾਬ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫ਼ਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਸ਼ੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉੜਤਾ ਪੰਜਾਬ ਨਾਮਕ ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾਈ ਜ


8 ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ
ਪੰਜਾਬ
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ : ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਡਵੋਕੇਟ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਧਾਮੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਮੈਂਬਰ ਇੰਚਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਤਰਤਾ ਕਰਕੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮੈਂਬਰ ਇੰਚਾਰਜ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਜਨਰਲ ਇਜਲਾਸ ਵਿਚ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਡਵੋਕੇਟ ਧਾਮੀ ਨੇ ਮੈਂਬਰ ਇੰਚਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਪਲੇਠੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਲੰਗਰਾਂ, ਸੰਗਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ, ਉਸਾਰੀਆਂ, ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੁਖਤਗੀ ਨਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਆਖਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਭਾਉਂਦਿਆਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।
ਇਕੱਤਰਤਾ ਮਗਰੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਐਡਵੋਕੇਟ ਧਾਮੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਲਈ ਲਗਾਏ ਗਏ ਮੈਂਬਰ ਇੰਚਾਰਜ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਵਿਭਾਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਇੰਚਾਰਜਾਂ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਐਡਵੋਕੇਟ ਧਾਮੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਬੰਦੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਆਰੰਭੇ ਗਏ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਅਗਲੀ ਕੜੀ ਤਹਿਤ 1 ਦਸੰਬਰ 2022 ਤੋਂ ਦਸਤਖ਼ਤੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰ


text: ਪਿੰਡ ਖੇਮੂਆਣਾ ਵਿਖੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਠੇਕੇ ਦਾ ਮਸਲਾ ਜਿਉਂ ਦੀ ਤਿਉਂ


text:
ਵੇਂ ਕਿ ਗਾਨੋ, ਐਲਗੀ ਐਬਸਟਰੈਕਟ, ਆਦਿ, ਉਸ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਪੈਕਿੰਗ ਬਾਰੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ.
ਜੈਕਰੰਦਾ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਬੀਜ ਦੁਆਰਾ ਗੁਣਾ (ਇਹ ਮੌਸਮ ਦੇ ਹਲਕੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ), ਇਸ ਕਦਮ ਨੂੰ-ਦਰ-ਕਦਮ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣ ਦੁਆਰਾ:
ਪਹਿਲਾਂ, ਪੌਦਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਟਰੇ ਜਾਂ ਬਰਤਨ ਦੇ ਲਗਭਗ 10,5 ਸੈ.ਮੀ. ਦੇ ਬਰਤਨ ਨੂੰ 30% ਪਰਲਾਈਟ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਕਸਡ ਸਬਸਟ੍ਰੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੋ.
ਤਦ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਣੀ, ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ moistening.
ਫਿਰ, ਘਟਾਓਣਾ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਕੁਝ ਬੀਜ ਲਗਾਓ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਮਰ ਜਾਣਗੇ.
ਅੱਗੇ, ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੁਝ ਤਾਂਬੇ ਜਾਂ ਗੰਧਕ ਦਾ ਪਾ powderਡਰ ਛਿੜਕੋ ਤਾਂ ਜੋ ਫੰਜਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਏ ਅਤੇ ਸਬਸਟਰੇਟ ਦੀ ਪਤਲੀ ਪਰਤ ਨਾਲ coverੱਕ ਲਵੇ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ.
ਘਟਾਓਣਾ ਨਮੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਪਰ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਲਗਭਗ 15-20 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਗਣਗੇ.
ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਕਮਤ ਵਧਣੀ aphids ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ. ਇਹ ਛੋਟੇ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜੇ, ਲਗਭਗ 0,5 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬੇ, ਹਰੇ, ਪੀਲੇ, ਭੂਰੇ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੇ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਗਰਮ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਝਰਨੇ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਜੈਕਰੈਂਡਾ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹੋਣ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵਾਂਗੇ diatomaceous ਧਰਤੀ, ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੀਲੇ ਸਟਿੱਕੀ ਜਾਲ ਨਾਲ ਵਿਕਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਵਿਕਰੀ 'ਤੇ


text: ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 10 ਅਮੀਰਾਂ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਪਤੰਜਲੀ ਦੇ ਸੀ.ਈ.ਓ. ਬਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ


text:
ਬੇਚਲੀ | 108 |
| ਲਹੇ | 119 |
| ਲਹੇ ਚੁਨੀ | 95 |
| ਲਿਗਾਲਾ | 142 |
| ਲਿਗਾਲੂ | 104, 127 |
| ਲਿਗਾਲੂ ਮੁਲਾਹਾਰ | 110 |
| ਲਿਗਾਲੂ ਚਚ | 75, 117 |
| ਲਿਗਾਲੂ ਪਥਾਡੀ | 100 |
| ਲਿਗਾਲੂ ਬੀਠ | 65 |
| ਲਿਗਾਲੂ ਢੇਲਾ (ਮਲੰ) | 81 |
| ਲਿਹਾਲਾ | 71, 127 |
| ਲੇਹਾ | 122 |
| ਲੇਸਾ ਮੁਖ | 120 |
| ਲੇਸਾ ਹਿੰਦਰ | 114 |
| ਲੇਸਾ ਮੁਖ ਢੇਲਾ | 54 |
| ਪਤਾਖਾ | 58 |
| ਪਥਮ ਤਾਮ ਹੈਰ | 131 |
| ਪਤਾਖਾ ਮੁਖ | 113 |
| ਪਾਰੇ ਮੁਲਾਵਾ (ਪਥਮਾਂ) | 47 |
| ਪਿਆਰਾ | 65 |
| ਪਿਤਾਗਾ | 122 |
| ਪਿੰਚਾ ਮੇਦਿਨੀ | 25 |
| ਪਿੰਚੀ ਭਾਲ ਮਹਾਲ | 29 |
| ਪਿੰਚੀ ਭਾਲ ਨਾਰੰਦੀ | 136 |
| ਪਿੰਚੀ ਭਾਲ ਢੇਲਾ | 54 |
| ਪੀਤਾਲੂ | 93 |
| ਪੁਟੀ | 93 |
| ਪੁਰਾਣੀਆ ਚੇਪੀ | 61 |
| ਪੁਰੇ | 57 |
| ਪੁਰੇ ਢੇਲਾ | 54 |
| ਪੈਜਾ | 62 |
| ਪੈਜਾ ਬੇਚਲੀ | 124 |
| ਪੈਜਾ ਚੇਂਗਾਸੀਆ | 102 |
| ਪੈਜਾ ਹਸਲ | 86 |
| ਪੁੱਤੁ ਪੁੱਤੀ | 130 |
| ਪਿਤਾਗਾ ਮੁਖ | 70 |
| ਪਿਤਾਗਾ ਬਧਿਆ | 45 |
| ਪਿਤਾਗਾ ਬਧਿਆ | 78 |
| ਚਲਾਲੀ ਮੇਦਾਰ | 144 |
| ਚਲਾਲੀ ਹੈਰ | 131 |
| ਘਾਲ | 72 |
|------|----|
| ਘਾਲ ਸਿਤਾਰਾਂ | 62 |
| ਘਾਲ ਭਵਾਨੀ | 95 |
| ਘਾਲ ਦਿੱਨ | 65 |
| ਘਿਮਤੁ ਬਿਸ਼ਾਰ | 74 |
| ਘਿੰਗੀ ਚੀਰ | 59 |
| ਘੁਪ ਤਾਨਗਾਣ | 107 |
| ਘੁਪ ਹੀਂਗ (ਮਲੰ:) | 81 |
| ਘੱਲ | 50, 59, 65 |
| ਘੱਲ ਪਾਂਡ ਡੇਲ | 54 |
| ਘੱਟ ਪੁੱਛ | 44 |
| ਘੈਰਲਾ ਮਲਹਰ | 136 |
| ਘੀ ਮੁਲਾਉਣ ਪੁਰੀ | 81 |
| ਘਾਉਰ ਦਿਵਾਰੀ | 36 |
| ਘਰੀਖਾ | 71 |
| ਘਰੀਖਾ ਮੁਟਿਆਈ | 64 |
| ਘਰੀਖਾ ਚੈਪਟੀ ਮੈਲਮੀਂਗ | 38 |
| ਘਰਾਹਾਨ ਰਾਮ | 136 |
| ਘਰਾਹਾਨ | 103 |
| ਘੱਟ ਉਦਾਹਰੀ | 70 |
| ਘੱਟ ਦੇਵ | 70 |
| ਘੱਟ ਮੈਲ | 114 |
| ਘਰਾ ਡੇਲ | 54 |
| ਘਰਾ ਮਨਭੁਰ | 140 |
| ਘਰਾ ਮੁਹਰ | 120 |
| ਘਰਾ ਮੋਲਹ | 111 |
| ਘੱਟ ਚੈਸ | 75 |
| ਘੱਟ ਬਿਲਲ | 144 |
| ਘੱਟ ਘਰਾਉ | 109 |
| ਘਰਾ | 58 |
| ਘੱਕਾ ਡੇਲ (ਮਲੰ:) | 81 |
| ਘਰਾਵਤੀ ਘਰਾਹਾ | 137 |
| ਘੀਅਾਹ | 79 |
| ਘੀਅਾ (ਮਹਰਿਧਾਰੀ) | 112 |
| ਘੁੱਲਾ ਇਸ਼ੀ | 64 |
| ਘੁੱਲਾ ਮੇਥਾ | 76 |
| ਘੁੱਲਾ ਉਦਾਹਰੀ | 70 |
| ਘੱਟ ਘੱਲਾ | 60 |
| ਘੱਟ ਠੇਰ | 59 |
| ਘੱਟ ਮਾਹਰ | 117 |
| ਘੱਟ ਡੇਲ | 55 |
| ਘਰਾ ਦਾਮ | 118 |
| ਘੱਟ | 66 |
| ਘੱਟ ਉਦਾਹਰੀ | 131 |
| ਘਰਾ ਘਾਰ | 128 |
| ਘਰਾਹਾਨ | 26 |
| ਘਲਾ ਡੇਲ ਦਾਲ | 54 |
| ਘਲਾਹਾ ਡੇਲ ਹੀਂਗ | 55 |
| ਘੱਟ ਮਾਛੀ | 38 |
| ਘਾਗੀਆ | 52 |
| ਘਾਗੀਆ ਲੇਖ | 139 |
| ਘੰਟਾ | 33 |
| ਘਾਤਵ ਚੀਰ | 57 |
| ਘਾਣੇ


text:
ਦੇ ਵਾਲੇ ਬਿਭਾਗਾਂ ਲਾਹੀ ਚਾਹੀਂ ਹੀ, ਵਿਚਾਰ ਪੁੰਨਾ-ਪ੍ਰਥਾ ਹੀ, ਵਿਚਾਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਠੀ ਹਿੰਸਾ ਹਵਾਈਆਂ ਬੇਸ਼ੀਆਂ ਚਾਹੀਂ ਹੀ, ਨਿਤੁ ਨਾਲ ਟਬਰਾ ਵੇ ਨਗਰਾ ਦੇ ਟੇਟ ਟੇਟ ਦੇ ਸਾਹਿ ਦਾ ਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਚਾਹੀਂ।
ਮੰਨਾਂ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਠਿੱਲੇ ਜੋ ਸਿੰਧਾ ਦੀ ਬੇਜ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹੈਸ਼ਰਲ ਲਾਹੀ ਅਲੇਵਾਂ ਭਾਵੇ ਮੈਨੂਰ ਚਾਹੀਂ। ਭਾਗਿਆ ਅਲੇਵਾਂ ਬਿਭਾਗਾਂ ਹਾਰ ਪਾਰ ਵੇ ਸਿਮਾ ਬੇਜ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹੈਸ਼ਰਲ ਲਾਹੀ ਚਾਲੀ ਵਾਲੀ ਚਾਹੀਂ। ਬਸੀਰ ਨੀ ਅਧਾਰ ਚਾਹੀਂ ਹੀ:
ਵਾਹਿਵ ਆਦਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਾਰਿ, ਅਰਿਕਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵੇਅ || 1 || (1368)
ਵਾਹਿਵ ਬੇਜ਼ੀ ਨਵਾਂ, ਹੁੰਦੇ ਹੈਵਾ ਹਾਰ ਪਾਰ || 2 || (1369)
ਵਾਹਿਵ ਭਾਗਿਆ ਚੇਵਾਤੀ, ਭਾਗੀ ਭਾਗੀ ਰਾਹੀ ਗਾਰਿ || 3 || (1369)
ਭਾਗਿਆ ਦੇ ਭਾਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਗੁਰੂ ਅਰਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਪਾਣਾ ਦੇ ਹਿੰਸਾ ਮਾਰਾ ਚੋ ਤਾਂ ਚੀ ਹਿੰਸਾ ਹਿੰਸਾ ਚਾਹੀਂ ਚਿੱਤੀ ਚਿੱਤੀ ਚਾਹੀਂ ਹੀ:
ਨਿਤੀ ਬਹੇ ਹਾਂ ਅਪੁਹੇ, ਹੈ ਗੁਰੂ ਹਾਂ ਹਾਂ ਸ਼ਾਹ ਮੇਨਾਂ || 1 ||
ਨਹੀਂ ਸਿਮਾ ਹਾਰ ਹਾਰ ਚੇਡੇ, ਵਿਚਾਰ ਹਿੰਸਾ ਸੈਂਡੁ ਹਿੰਸਾ || 1 || (1369)
ਪੁਰਾ ਵੀ ਚਿੱਤ ਤਾਂ ਚੀ ਉਹੀ ਹੁੰਦੀ || 1 ||
ਸਾਗ ਪੁਰਾਣਾ ਚਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ ਚਾਰ || 1 || (1369)
ਨਹੀਂ ਮੁਟੋਹੇ ਨਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਾਲੋਹੇ, ਨਹੀ ਮੈਂ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ || 1 ||
ਕ੍ਰੇਮੀ ਹਾਂਗਾਈ ਪਾਰਿ ਹਾਰ ਹਾਰ ਹਾਰ ਹਾਰ ਹਾਰ || 2 || (1369)
ਪਾਛ ਪੁਰ ਪਾਛ ਨਾਭ ਮਹਿ ਮੈਂਦੇ ਪਰਵਾਰ ਪ੍ਰਿਤੀ ॥
ਆਗੀ ਪੁਰਾਣ ਪਰਵਾਰ ਲਿਪੁਤਰੀ ਅਭਾਵ ਭਾਰਤਵਾਰ ਪ੍ਰਿਤੀ ॥
ਪੁਰਾਟ ਨੈਡ ਸਵਾਹਤੋ, ਉਸਤ ਕੁਝ ਮੰਡਲੀ ਹਾਣਾਰੀ ॥
ਪਰਵਾਰ ਪਰਵਾਰ ਸੁਖ ਕਾਚ ਬਾਣਾਰੀ ॥
ਤਾਂ ਭਾਵਾ ਭੁਰਾ ਪਰਵਾਰ ਧਿਆਵ, ਲਾਗਿਆ ਚਿਤੁ ਮਨਭਾਵ ਵਾਣਾਰੀ ॥
ਬਾਲਿਸ਼ਾਵਾ ਸਵਾਹਤ ਅਭਾਵ ਕਾਚ, ਸਵਾਲ ਮਿਰਜਾਰ ਲਾਗਾ ਸਿਖ ਉਤਰਾ ॥੧॥
(ਪੰਨਾ 980)
ਪਰਵਾਰਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਭਾਰਿਆਂ ਦੇ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਟਾਵਾਰ ਵਰਤਨ
ਦੀ ਘਰਾ ਕਾਚ ਅਭਾਵ ਦੇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰਾਤ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਆਪਣੇ ਸੌਦਾਂ


text: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਉਰਦੂ ਵਿਚ Khairpur Tamiwali ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ


text:
ਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਅਤੇ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨੋਡਲ ਅਫਸਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਜਾਂ ਚਾਂਸਲਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਇਵੇਂਟ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਤਰਾਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣ।
ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਅੰਜਲੀ ਭਾਵੜਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਵਧੀਆ ਸਿਹਤ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਉ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਡਾਕਟਰ ਤੈਨਾਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਰੀਜਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਉਭਾਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਉਟਪੇਸ਼ੇਂਟ ਔਪਿਓਡ ਅਸਿਸਟਡ ਟਰੀਟਮੈਂਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਧੀਨ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਉ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਿਲ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਓਪੀਡੀ ਵਿੱਚ ਦਵਾਈ ਦੇ ਕੇ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਆਈਜੀ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹੀ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗ


text: ਸੁੰਦਰ ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਿਮ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਕਸਰ ਅਤੇ ਮਲਾਈ


ਂਗੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਦੀਵਾਸੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਜ਼ਰ ਆਵਾਂਗੇ, ਜਦਕਿ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਆਪਸੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ, ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਦੀ ਅਧਾਰਸ਼ਿਲਾ ਹੈ।
Home » ਬਰੇਸ਼ੀਆ : ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਹਸਪਤਾਲ ਲਈ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾਨ ਦਿੱਤੀ


text:
ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਦਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਨੱਸ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ਼ ਪ੍ਰੇਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਾੜੇ ਜਾਂ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀੰ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ।
 ਲੋਕ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਟੋਕਣੀ ਨੂੰ ਕਾਇਆ ਦਾ, ਦੀਵਾ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਲੋਕ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇੰਨਾ ਤਿੰਨਾ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਦਰੂਹਾਂ ਡਰ ਕੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
 ਜਾਗੋ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵੀ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਤਾਨ ਦੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਤੋੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਜਦੋਂ ਲਾੜੇ ਜਾਂ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਮਹਿੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਔਰਤਾਂ ਸਾਰੀ ਜਾਗਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਮੁਲਤਾਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ 'ਜਾਗ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮਾਲਵੇ ਵਿੱਚ ਇਹੋ ਜਾਗ 'ਜਾਗੋ' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਬਰਾਤ ਕਈ ਕਈ ਦਿਨ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਬਰਾਤ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਰਤਾਂ ਸਾਰੀ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਨੱਚਦੀਆਂ ਗਾਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵਾਂਗ ਭਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਵਿਸਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰਸਮ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਗੋ ਦੀ ਰਸਮ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਹੋ ਗਈ।
 ਇੱਕ ਹੋਰ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਆਹੁਲੇ ਗਿੱਧੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗੋ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਆਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਟੋਕਣੀ ਉੱਤੇ ਗੁੰਨੇ ਹੋਏ ਆਟੇ ਨਾਲ਼ ਥਾਲੀ ਟਿਕਾ ਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਘਿਉ ਦੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਘਿਉ ਦੇ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜ, ਸੱਤ ਜਾਂ ਗਿਆਰਾਂ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਘਿਉ ਦੇ ਦੀਵਿਆਂ ਦੇ ਹਿੰਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਸਰ ਲਾੜੇ ਦੀ ਮਾਮੀ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਟੋਕਣ


text:
1950 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 1950 ਤੋਂ 1959 ਤੱਕ ਹੋਣਗੇ|
ਸਮਾਂ
1950 ਦਾ ਦਹਾਕਾ


text:
ਸਾਂ। ਪੁੱਟੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਮੌਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਘਿਰਿਆ ਬੰਦਾ ਜਿਉਂਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇ? ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ।"
ਈਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਹਰਤ ਵਧਣ ਲੱਗੀ। ਚੁਰਸਤੇ ਵਿਚ ਠੂਠਾ ਰੱਖ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ। ਦਾਨੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ, ਟਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਅਖਬਾਰ ਵਾਲੇ ਪੁੱਛਦੇ, "ਈਦੀ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਘੱਟ ਹਨ ਜੋ ਚੁਰਸਤੇ ਵਿਚ ਬੈਠ ਜਾਨੈ?" ਉਹ ਆਖਦਾ - ਨਹੀਂ ਲੋੜ ਜੋਗੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਬੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦਾਨ ਦੇਣਗੇ, ਇਸ ਦਾ ਵਧੀਕ ਪੁੰਨ ਲੱਗੇਗਾ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਪੰਜ ਐਂਬੂਲੈਂਸਾਂ, ਵੱਡਾ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ, ਵੱਡਾ ਯਤੀਮਖਾਨਾ ਤੇ ਲੋੜ ਜੋਗੇ ਪੈਸੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਠੂਠਾ ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਦੀ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੂੰ ਮੰਗਤਾ ਹੈਂ। ਇਹ ਹੈ ਤੇਰੀ ਸਹੀ ਔਕਾਤ। ਨਾ ਮੈਂ ਮੌਲਵੀ ਹਾਂ ਨਾ ਸੰਤ। ਮੇਰੀ ਹੈਸੀਅਤ, ਮੰਗਤੇ ਦੀ ਹੈਸੀਅਤ ਮੈਨੂੰ ਭੁੱਲਣੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ।
ਹੁਣ ਤਾਂ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਰਸੀਦ ਮੰਗਣ ਦੇ ਧੜਾ ਧੜ ਪੈਸੇ ਸੁੱਟੀ ਜਾਂਦੇ। ਈਦੀ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਦਾ - ਇਹ ਹੈ ਖਰਾ ਇਸਲਾਮ। ਮਨੁੱਖ,ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬਾਂਹ ਫੜੇ, ਦੁਖੀ ਦੀ ਦਾਰੂ ਬਣੇ। ਬਿਲਕੀਸ ਨਾਲ ਮੰਗਣਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਮੈਮਨਾ ਨੇ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ - ਜੇ ਤੂੰ ਬਿਆਨ ਦੇ ਦੇਵੇਂ ਕਿ ਤੈਨੂੰ ਈਦੀ ਨੇ ਛੇੜਿਆ ਹੈ, ਬਲੈਕਮੇਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪੱਚੀ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਿਆਂਗੇ। ਬਿਲਕੀਸ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਨਿਕਾਹ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੋਈ ਇਕੱਠ ਨਹੀਂ, ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ, ਰੀਤਾਂ ਰਸਮਾਂ ਨਹੀਂ। ਈਦੀ ਹੱਸ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਰਦਾ ਸੀ - ਭਾਰਤੀ ਹੀਰੋਆਂ, ਦਲੀਪ ਕੁਮਾਰ ਜਾਂ ਰਾਜਕਪੂਰ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਮੈਂ, ਪਰ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੁਮਾਂਸ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਕਲੀ, ਮੇਰਾ ਅਸਲੀ। ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਬਿਲਕੀਸ ਦੀ ਮੰਗਣੀ ਬਾਰੇ ਖਬਰ ਮਿਲੀ


|BS Dhaliwal ADC and AS Bhullar DDPO Hoshiarpur|
ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਵਧੀਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਬੱਚਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਖੂਹੀਆਂ ਪੁੱਟਣ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਊਬਵੈਲ ਦੇ ਬੋਰ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਸਬੰਧਤ ਉਪ ਮੰਡਲ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਡੂੰਘੇ ਬੋਰ ਜਾਂ ਖੂਹ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲਿਆਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਬੋਰ ਖਾਲੀ ਨਾ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਿਵਲ ਰਿਟ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਾਨਯੋਗ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੋਹਤਬਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰਾਮ ਪੰਚਾਇਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਜਿਹੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬੋਰਾਂ ਸਬੰਧੀ ਹਦਾਇਤਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਬਲਾਕ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਰਪੰਚਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੂਹੀ / ਡੂੰਘਾ ਬੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਸੈਂਬਲੀ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਲਈ 9 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਵੋਟਿੰਗ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਤੀਜੇ 18 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਆਉਣਗੇ। ਸਾਰੀਆਂ 68 ਸੀਟਾਂ ਦੇ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ ਵੀਵੀਪੈਟਜ਼ (ਵੋਟਰ ਵੈਰੀਫਾਈਡ ਪੇਪਰ ਆਡਿਟ ਟ੍ਰੇਲ) ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੋਵੇਗੀ। ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸ਼ਡਿਊਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ।
ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀਆਂ ਚੋਣ ਤਰੀਕਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਜਲਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਅਸਰ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਵੋਟਿੰਗ 'ਤੇ ਪਏ। ਇਸ ਲਈ ਹਿਮਾਚਲ ਵਿਚ 9 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਵੋਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ 18 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਚ ਵੋਟਿੰਗ ਕਰਵਾ ਲਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਹਿਮਾਚਲ ਵਿਚ ਹੁਣ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਚ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਹੈ।
ਹਿਮਾਚਲ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ 16 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ 16 ਤੋਂ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਪੱਤਰ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣਗੇ। ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਪੜਤਾਲ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ। ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਰੀਕ 26 ਅਕਤੂਬਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ 9 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 18 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਕੁੱਲ 68 ਸੀਟਾਂ ਹਨ।
ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੋਟਿੰਗ ਲਈ 7521 ਪੋਲਿੰਗ ਸਟੇਸ਼ਨ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ 2012 ਵਿਚ 1225 ਪੋਲਿੰਗ ਸਟੇਸ਼ਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥਾਂ 'ਤੇ ਅਪਾਹਿਜਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥਾਂ 'ਤੇ 200 ਵੀਲ੍ਹਚੇਅਰ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਅਪਾਹਿਜਾਂ ਲਈ ਰੈਂਪ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ। ਸਾ


text:
ਥਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ। ਬੁੱਧਘੋਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੁੱਝ ਪੂਰਵ ਲਿਖੇ ਗਏ ਦੀਪਵੰਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉੱਤਰਕਾਲੀ ਮਹਾਵੰਸ ਆਦਿ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਪਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲਗਾ।
ਪਾਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਧਯੁਗੀ ਆਰੀਆ ਬੋਲੀਆਂ
ਬੋਲੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਪਾਲੀ ਉਸ ਮਧਯੁਗੀ ਭਾਰਤੀ ਆਰੀਆ ਬੋਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਲਗਭਗ ਈ.ਪੂ. ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਪੂਰਵ ਦੀ ਆਦਿਯੁਗੀ ਭਾਰਤੀ ਆਰੀਆ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਅਤੇ ਰਾਮਾਇਣ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵੈਦਿਕ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਭੇਦ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਮਨ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਧੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿ, ਲ, ਐ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਵਰਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ,
ਏ ਅਤੇ ਓ ਦੀ ਹ੍ਰਸਵ ਧੁਨੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ,
ਸ਼, ਸ਼, ਸ ਇਸ ਤਿੰਨਾਂ ਊਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕਮਾਤਰ ਦਾ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ,
ਵਿਸਰਗ ਦੀ ਉੱਕਾ ਅਣਹੋਂਦ ਅਤੇ ਅਸਵਰਣ ਸੰਯੁਕਤ ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸੰਯੁਕਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਵਰਣ ਸੰਜੋਗ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ।
ਵਿਆਕਰਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ
ਸੰਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵਚਨ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ
ਪੁਲਿੰਗ ਅਤੇ ਖੱਸੀ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਅਤੇ ਅਦਲ-ਬਦਲ;
ਕਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕੋਚ,
ਹਲੰਤ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ;
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਸਮੈਪਦ, ਆਤਮਨੇਪਦ ਅਤੇ ਭਵਾਦਿ, ਅਦਾਦਿ ਗਣਾਂ ਦੇ ਭੇਦ ਦਾ ਲੋਪ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਮਧਯੁਗੀ ਭਾਰਤੀ ਆਰੀਆ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆ


text:
ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਆਡੀਓ ਤਿਆਰ ਕਰਨ।
ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਟੀਮ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀਡੀਓ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪਾਤਰ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਡੀਓ/ਵੀਡੀਓ ਟੀਮਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਆਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਾਂਟ-ਛਾਂਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਾਲੇ ਇਹ ਟੀਮਾਂ ਆਨ-ਸਕ੍ਰੀਨ ਟੈਕਸਟ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਆਡੀਓ, ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਫਾਈਲ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਕੋਲ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ?
ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਲਿਜਾਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਮਾਈਕ ਅਤੇ ਇਕ ਲੈਪਟਾਪ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦਫ਼ਤਰ, ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸਟੂਡੀਓ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਲਈ, ਕੋਚਾਂ ਅਤੇ ਚੈੱਕਰਾਂ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼


text: ਰਾਸ਼ਟਰਪਿਤਾ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ 148ਵੀਂ ਜੈਅੰਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ


text:
ਬੀਜਿੰਗ, ਚੀਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦਾ ਫ੍ਰੀਸਟਾਇਲ 63 ਕਿਲੋਗਰਾਮ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਗਸਤ 17 ਨੂੰ ਚਾਈਨਾ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਲੀਵਰਸਿਟੀ ਜਿਮਨੇਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਫ੍ਰੀਸਟਾਇਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਇਲਿਮਨੈਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਯੋਗਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਦੋ ਮੈਡਲ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜੋ ਦੋ ਆਖਰੀ ਭਲਵਾਨ ਬਚੇ ਸਨ, ਉਹ ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਲਈ ਘੁਲੇ। ਜੋ ਵੀ ਭਲਵਾਨ ਹਾਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ 'ਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਸੇਮੀਫਾਇਨਲ ਵਿੱਚ ਹਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਰੈਕਟ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ ਭਲਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮਿਆਂ ਲਈ ਖੁਲੇ।
ਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦੌਰ, ਹਰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਲੰਬੇ ਸਨ। ਹਰ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਕੋਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਲਵਾਨ ਉਸ ਦੌਰ ਦਾ ਜੇਤੂ ਸੀ; ਇਸ ਨਾਲ ਦੋ ਦੌਰ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਚ ਉਸ ਭਲਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
Medalists
Tournament results
Main bracket
The gold and silver medalists were determined by the final match of the main single-elimination bracket.
Final
Top Half
Bottom Half
Repechage
੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ


ਾਂਚਾ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋ ਖੜੋਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਨਜਰ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਪੜ੍ਹੇ, ਅਧਪੜ੍ਹੇ, ਪੇਂਡੂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵੱਲ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਰੁਚਿਤ ਪੇਂਡੂ ਤਬਕਾ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਿੱਸਾ 1911 ਵਿੱਚ 10%, 1921 ਵਿੱਚ 10.7%, 1931 ਵਿੱਚ 13%, 1941 ਵਿੱਚ 15.2%, 2001 ਵਿੱਚ 27.8%, 2011 ਵਿੱਚ 31.16% ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ 72.19% ਸੀ, ਜੋ 2011 ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਕੇ 68.84% ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਵੱਧਣ ਫੁੱਲਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਿਖੀ ਮੱਧ ਸ਼ੇ੍ਰਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਅਖਾੜਾ ਬਣੀ। ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਲੋਕ ਅਖਾਣਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 1। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਚਿੜੀ, ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੜੀ। 2। ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਸਣ ਦੇਵਤੇ, ਪਿੰਡੀ ਵਸਣ ਜਿੰਨ। 3। ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਸਣ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਬਾਹਰ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤ। ਦਸਤਕਾਰੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਦਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਉਦਯੋਗਿਕ ਧੰਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਨਿੱਤ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਕਦ ਵੇਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ। ਜਿਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪੇਂਡੂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਵੇਚਣ, ਮੁਰਗੀ ਪਾਲ, ਸੂਰ ਪਾਲਣ, ਮੱਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਪਾਲਣ ਵਰਗੇ ਧੰਦੇ ਅਪਨਾ ਲਏ ਸਨ। ਇਹ ਧੰਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਜੋੜਨ ਬਿਨਾਂ ਚੱਲਣੇ ਅਸੰਵ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਆਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਵਟਾਦਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਧੰਦੇ ਅਪਣਾਉਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂਗੇ ਵਾਲੇ, ਰਿਕਸ਼ੇ ਵਾਲੇ, ਟੈਂਪੂ ਵਾਲੇ, ਪੱਲੇਦਾਰ, ਕੁੱਲੀ ਆਦਿ ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਵੀਂ ਸ਼ੇ੍ਰਣੀ ਲਗਾਤਾਰ ਉੱਭਰਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ ਵੀ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਲਮੇਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਬਣੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ੇ੍ਰਣੀ ਦੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉ


text:
ਹੋਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 2006
ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਮਗਾ, ਲਾਹੋਰ 2006
ਸੌ ਸਾਲ ਯਾਦਗਾਰ ਦਿਵਸ ਸ਼ਾਹੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਵੈਨਕੂਵਰ 2006
ਭਾਈਚਾਰਾ ਐਵਾਰਡ, ਇੰਗਲੈੰਡ 2007
ਸਾਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਵਾਰਡ, ਟੋਰੰਟੋ 2007
ਵਧੀਆ ਲੇਖਕ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਟੋਰੰਟੋ 2008
ਆਨਰੇਰੀ ਲਾਈਫ ਟਾਇਮ ਮੈੰਬਰਸ਼ਿਪ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਕਨੇਡਾ 2010
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਤ ਅਕੈਡਮੀ, ਲੁਧਿਆਣਾ 2011
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਾਹਤਿਕਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਲੁਧਿਆਣਾ 2011
ਲਾਈਫ ਟਾਇਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਐਵਾਰਡ, ਯੂ ਬੀ ਸੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਟੱਡੀਸ ਡੀਪਾਰਟਮੈਂਟ, ਵੈਨਕੂਵਰ 2011
ਇਕਬਾਲ ਆਰਪਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਅਲਬਰਟਾ 2012
ਲਾਈਫ ਟਾਇਮ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਐਵਾਰਡ ਪੰਜਾਬੀ ਆਰਸੀ ਲੇਖਕ ਕਲੱਬ, ਸਰੀ ਕਨੇਡਾ 2013
ਸ਼ਾਹੀ ਬਲਵੰਤ ਗਰਗੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਵਾਰਡ
ਬਾਹਰਲੇ ਲਿੰਕ
_URL_
_URL_
ਰਵਿੰਦਰ ਰਵੀ - ਪਰੋਫਾਈਲ
_URL_
ਰਵਿੰਦਰ ਰਵੀ - ਬਲਾਗ
_URL_
 _URL_
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕਕਾਰ
ਜਨਮ 1938
ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕਕਾਰ


ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ।
ਕਰਕ ਰਾਸ਼ੀ : ਅੱਜ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਮਨ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਰਹਿਣਗੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਸਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ। ਕਾਰਜ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਵੇਗੀ। ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਮੁਨਾਫਾ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸੋ। ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਵਧੇਗਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਮਰ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਕਈ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਿੰਘ: ਅੱਜ ਘਰੇਲੂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੰਮਕਾਜ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਮਨੋਬਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਰਗਰਮ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵੀ ਵਧੇਗਾ। ਕਾਰਜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਕੋਗੇ। ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਹੌਂਸਲੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕੰਨਿਆ :- ਵਿੱਤੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕੋਗੇ। ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲੇਗਾ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੰਪਤੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਵੋ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਿੱਜੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਰਹੇਗਾ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੰਭਾਲੋ। ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਰਹੇਗੀ। ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਉਪਕਰਨਾਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ, ਜਪ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮ


text: ਪੰਜਾਬ ਇੰਨਫੋਲਾਈਨ: ਆਖਰ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਮੰਨਿਆ, ਜੋਸ਼ ਚ ਆ ਕੇ ਦਿੱਤਾ ਅਸਤੀਫਾ


text:
ੀ ਵਾਲਾ। ਹਿੰਦ 1975 ਚ ਅਭਿਆਨ ਨੈਮੀ ਲੱਡੀ ਵਾਲੀ ਉੱਡ ਮਹਾਂਵਰ ਹੋ ਸਿਖਤੁਂ ਚੇ ਹੋਲਾ ਚੇ ਸਵਹਾਰ ਚ ਬਰ ਸਿਖਾਏ; ਸਿਖ 45 ਸਿਖ ਸਾਗਿਆਣਾ ਹੋ ਨਾਲ ਤਾਲੂ ਦੀ ਤਾਲੂ ਹਿੰਦ ਟੇਕਾਰ ਹੀ ਸੀ। ਟੇਕਾਰ ਬਾਘ ਨੀ ਦੁੱਧ ਬਰਿੰਦੇ: ਸਿਖਿਆ ਚਿੰਮ ਮਹਿਵੇ ਵੇਲ ਚਾਰ ਤਾਲਾਂ ਮਾਰਿਆ ਹੈ, ਬਾਘੀਆਂ ਕੁਛ ਸਾਹਿ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਚ ਤਾਲੂ ਵਾਲ ਹਾਲਾਵਾਂ।
ਸਿਖਲਾਈਆਂ ਦੇ ਪਾਰਲੇ ਵੈਲ ਦੇਲੇ ਅਭਿਆਨ ਨੀ ਬਰਿੰਦੇ: ਸੀ ਸਿਖਿਆ ਲੱਡੀ ਚ ਉਨ, ਉਸਨੇ ਮਾਰੀ ਵੇਲ ਸਿਖਾਏ। ਬਾਘ ਨੀ ਦੇ ਵੇਲ ਸਿਖਿਆ ਬਰਤਾਨਾ ਦਾ ਮਾਰੀ ਵੇਲ ਸਿਖਾਏ ਤਾਂ ਸੀ। ਅਸੀ ਮੇਚਟ ਮਾਰੀ ਚੇ ਸਿਖਿਆ ਸਿਟਰਟਵਾਈਸਲ ਮਾਰਿਆ ਦੇਨੇ ਬਰਤਾਨਾ ਚਾਰ ਸਿਖਿਆ ਚੇਟਾਵੇ। ਅਸੀ ਚਾਰ ਪਿਆਰ ਵਾਲੀਆਂ ਬਰਤਾਨਾ ਉੱਡ ਚੇ ਚਾਰ ਚਾਰ ਉਨ, ਉਸਨੇ ਬਾਘ ਨੀ ਚੇ ਸਿਖਿਆ: ਭੇਟੇ ਪਿਆਰ ਨੀ ਚੇ ਸਵਹਾਰ ਅਭਿਆਨ ਸੀ। ਬਾਘ ਨੀ ਚੇ ਮਾਰੀ ਟੀਮ ਤਾਲੂ ਸੀ, ਬਾਘ ਨੀ ਸੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਪੀ, ਵੇਲਾਗਾਵੇ ਉੱਡ ਚੇ ਚਾਰ ਸੀ। ਬਾਘਾਂ
ਮਾਰੇ ਚੰਟੀਆ ਉੱਡ ਪੰਤੀਆ ਬਰਵੇ ਵਰਗੇ ਉੱਡ ਬਣਨੀ ਲਾਗਾਲੇ ਬਾਲਕਾਂ ਦੇਖਿਆ ਲਾਗ੍ਯਾ ਪਹਿਲਾ।
ਹਿਰਾ ਵੈਠਾਂ-ਬੈਠਾਂ ਮਨੁੱਖ ਲਾਗੀ ਲੇਖ ਸਿਖ ਲਿਖਾ ਮੀ।
ਪਰਚਲੀ ਢੇਰੀ ਸਮੇਂ, ਬਣਨੀ ਬਾਘੁਆ ਮਾਰੇ ਮਾਰੇ ਬੇਲ ਵਰਗੇ ਮੀ। ਬਾਘੁਆ ਮਾਰੇ
ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਅਭਿਆਂ ਬਣਾ ਨੀ ਠੁੱਕ ਲਾਏ ਸਾਂਝੇ ਉੱਡ ਪੰਤੀਆਂ ਬਰਵਾਦਾ ਵੇ ਦੱਗਿਆ ਹੈ ਆਗੂਇਆਂ।
ਮੇਹਰੀ ਪੀ ਲਾਗਾਉਣ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਬਾਰਵੇ ਦੇਖ ਸਿਖ ਸਿਖ 'ਬੇਲੋ ਬੇਠੀ ਨਾਟਰਾਵ
'ਟੇਟੇ' ਹਿਰਾਲੇ ਹਾਗਿਆਲਾ ਬੇਲੇ: ਮੈਂ ਟੇਟੇ ਚ ਹਿਰਾਗਾ ਪਥੀ ਆਂ, ਮੈਠੁ ਬੇਠੀ ਟੇਟੇ ਚੇ ਸਾਗਰ ਬੈਚ; ਮੈਂ ਟੇਟੇ ਚ ਹਿਰਾਗਾ ਪਥੀ ਆਂ, ਮੈਠੁ ਬੇਠੀ ਟੇਟੇ ਚੇ ਸਾਗਰ ਬੈਚ। ਨਾਮਸ਼ੀਆਂ
ਉੱਡ ਸਿਖ ਨਾਲਾਂ ਦੇਖ ਵੇ ਲੱਟ ਪੇਟ ਜੇਠੀ ਨਾਗੀਆਂ। ਅਭਾਲੇ ਸਿਖ ਮੈਂ ਵਿਰਾ: ਬਣਾ ਨੀ
ਆਗੂਇਆ ਦਾਗੀ ਉਡਗੂਇਆ ਬੁਗੀਆ ਠੁੱਕ ਹਾਲ ਸਿਖਾਈਆਂ ਦੀ ਲੇਖ ਨਾਗੀਆਂ, ਸਿਖ ਮੈਵਰਾਵ
ਦੇਖੇ ਉਹਾਈ ਵੇ ਗਾਧੀ ਚੀ। ਬਣਾ ਨੀ ਭੁ


text:
ਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਸਿਖਾਇਆ। ਜਦ ਸਭ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਨਾਈਟ ਵਿੱਚ ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿਲਵਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਸਪੀਡ ਰਿਕਾਰਡਸ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਮਨ ਨੇ ਗੀਤ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦਾ ਆਫਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਨੇਜਿੰਗ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਮਨਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਗੀਤ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰਿਸਪਾਂਸ ਵੀ ਮਿਲਿਆ। ਹੁਣ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੀਤ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸੀਟੀ ਗਰੁੱਪ ਆਫ ਇੰਨਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ਼੍ਰੀ ਸਰੋਵ ਚੌਧਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਗੀਤ ਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਹਾਮੀਂ ਭਰ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰਿਸਪਾਂਸ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਾਜ ਲੈ ਕੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਤਾਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਸਿਖਾ ਸਕਣ। ਅੱਜ ਸੀਟੀ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ 130 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸੀਟੀ ਗਰੁੱਪ ਆਫ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨ ਦੇ ਪਬਲਿਕ ਰਿਲੇਸ਼ਨ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗੌਰਵ ਖੰਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੀਟੀ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਬਿਹਾਰ, ਝਾਰਖੰਡ, ਹਿਮਾਚਲ, ਹਰਿਆਣਾ, ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਪੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਰਗਾ ਮਾਹੌਲ ਦੇਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੰਟਰਨੇਸ਼ਨਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਵੇ।


text:
ਿਬ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਕਿਰਮਾਲ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਹੈਨ ਹਾਨੀ || ੨੧ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਪਾਵਾਈ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਹੈਨ ਹਾਨੀ || ੨੨ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਹੈਨ ਹਾਨੀ || ੨੩ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਹੈਨ ਹਾਨੀ || ੨੪ || ੨੫ ||
ਸ਼੍ਰੀ ਵੇ ਮੰਡਲ ਸਿਖਾ ਪੁੰਨ ਵੀ ਚਾਰਵਾਈ || ਚਾਰਵਾਈ ਬੀਓਹਾਈ ਆਗਿਆਂ ਮੰਡਲ ਪੁੰਨ, ਪੁੰਨ ਵਾਲੀ ਚਿਤਨਾ ਅਭਿਨੀ ਚਾਰਵਾਈ || ੧੯ || ਚਾਰਵਾਈ || ਚਾਰਵਾਈ ਅਭਿਨੀ ਪੁੰਨ ਵਾਲੀ ਚਾਰਵਾਈ || ਅਭਿਨੀ ਪਾਵਾਈ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਹੈਨ ਹਾਨੀ || ੨੬ || ੨੭ || ੨੮ || ੨੯ ||
ਸ਼੍ਰੀ ਵੇ ਮੰਡਲ ਸਿਖਾ ਪੁੰਨ ਮਹਾਂ ਕਿਰਮਾਲ || ਸ਼੍ਰੀ ਵੇ ਮੰਡਲ ਚਿਤਨਾ ਚਾਰਵਾਈ || ਸ਼੍ਰੀ ਵੇ ਮੰਡਲ ਸਿਖਾ ਪੁੰਨ || ਸ਼੍ਰੀ ਵੇ ਮੰਡਲ ਚਾਰਵਾਈ || ੧੯ || ਸ਼੍ਰੀ ਮੰਡਲ ਭਾਈ ਹੈਨ ਹਾਨੀ || ਬੇਹੋਈ ਨਾਨਾ ਵਾਲੀ ||
1. ਮਹਿਵਾਲ ਜੀ ਸ਼੍ਰੀ, ਮਹਿਵਾਲ ਸਿੰਘ। 2. ਸਿਖਾ ਮਹਿਵਾਲ ਦੇ।
ਵਰਤ ਸ਼ਰਾ ਨਾਤਾ ਬਰਾਉ ਐਪੂਰਿਆ
ਸਤੰਬਰ 1970, ਪੁਸ਼ਕਰ 1
ਯੁ ਵਸਤਾ ਪਾਰਿ ਅਗਿਆਤਾ, ਵਰਤ ਪਿਆਰਤ ਪਿਛੀ ਬੁੱਧਾ ਲੀਡਾ ਵਾਚਾਵਾ ਪਹਾਲਾ ਐਪੂਰਿਆ, ਮਨ ਹਿਨਾ ਵੈਸੇ ਮੁੱਖੀ ਨੌਜਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾ ਪੁੱਡੀ, ਹੀ ਮਾਨਾਲੀ ਵੀ ਵਿਚ ਮੁੱਖੀ ਹੋਇਆ। ਮਾਨਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨ ਚੀ, ਨਾਨਾ ਹਾ ਬਾਰਾਂ ਵਾਚਾਵਾ ਐਪੂਰਿਆ। ਵਿਚਾਰ ਐਪੂਰਿਆ ਵੇ ਤਾਨ ਭਿਨੇ, ਮਨ ਉੱਤੇ ਸਥਾਨ ਵੇਰਵਾ ਮੀਡੀਆ। ਪਹਾਲਾ ਐਪੂਰਿਆ ਆਤਮਾਗੀਹੀ, ਸਿਖਾ ਦੇਖਾਣੇ ਪਿਛੀ ਪੁੱਡੀਆ। ਘਰਾਵਾ ਚਿਤਾਵਾ ਵਰਤ ਉੱਤੇ, ਮਨ ਹੇਠਾਂ ਵੀਡੀ ਅਦੌਰਾ। ਨਾਵਾ ਭਿਨੇ ਐਪੂਰਿਆ ਸਾਹਿਤ ਹਾਲ ਹਾਲ ਪੁੱਡੀਆ। ਪਿਛੀ ਤਾਨ ਪ੍ਰਾਤਾਂ, ਆਧਾਰਾਲ ਤਾਨ ਵਾਚਾਵਾ ਹਿਨਾ ਹੋਇਆ। ਗਾਤਾ ਚਲੇ, ਬਾਰਾਵਾ ਨਵਾ ਸੀਜ਼ਾ ॥ ੧॥
ਬੇਲੀ ਮਹਾਲ 3 [1970]
ਮੇਟੀ ਪਟਾਈਆ ਸਿਖਾਵਾ ਵਰਤ ਵੋਡਿਆ ਬੋਧਾਲਾ॥ ਹੁਣੇ ਬਰ


ਦੀ ਦਾ 16 ਫੀਸਦੀ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੇਲ ਰਹੇ ਹਨ।1997 ਵਿੱਚ ਬੰਬਈ ਵਿੱਚ,ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦਸ ਦਲਿਤ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਦਲਿਤ ਆਦਰਸ਼ ਡਾ.ਬੀ.ਆਰ.ਅੰਬੇਦਕਰ ਦੇ ਬੁੱਤ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ ਸੂਬੇ (ਬੰਬਈ ਜਿਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਸ਼ਾਸ਼ਨ ਸੀ,ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਵੀ ਦੂਜੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਨਾਂ ਦੇਖਣ ਦਾ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਜੋ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪੁਲਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਭੀੜ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਢੰਗ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੌਛਾਰਾਂ,ਡਾਂਗਾਂ ਸੋਟੀਆਂ ਵਰਤ ਕੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਜੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਪਵੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ(ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ) ਦੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਗਾਂ'ਤੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਸਮਰਥਨ ਲੈਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦਾਇਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਅਜਿਹੀ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ ਸਿਆਸੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਜਿਹੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਧੌਂਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਮਣ ਦੇਵੇਗੀ? ਮੋਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ 2002 ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ ਦੋਬਾਰਾ ਇੱਕ ਕਰੂਰਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵੀ ਦਸੰਬਰ 1984 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਕਤਲੇਆਮ(ਇਹ ਕਤਲੇਆਮ ਉਸੇਸਾਲ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀਦੇ ਕਤਲ,ਜੋ ਉਸਦੇ ਦੋ ਸਿੱਖ ਸੁਰੱਖਿਆ ਗਾਰਡਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤ ਗਈ ਸੀ।ਪਾਰਟੀ


-ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਅਭੁੱਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਹਰ ਗੱਲ ਉਪਰ ਝਗੜਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਔਖੇ ਹੋ ਕੇ ਪੜ੍ਹਾਇਆ-ਲਿਖਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਚਾ ਰੱਖ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਹੀ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪਿਛੇ ਲੱਗ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਮਾੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਥ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਸੋ, ਸਾਡਾ ਵੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਕਰਕੇ ਦਿਖਾਈਏ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਉੱਪਰ ਮਾਣ ਹੋ ਸਕੇ।
-ਸਹਿਲੀਨ ਕੌਰ, (ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ)
_EMAIL_
ਕੋਰੋਨਾ ਬਾਰੇ ਸਾਵਧਾਨੀ
ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਥਿਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਕੋਰੋਨਾ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਣ ਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਉਚਿਤ ਦੂਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਵਾਧੇ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਈ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹੀਏ।
-ਅਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰਾ


text:
ੰ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦਾ ਪੈਕੇਜ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸ੍ਰੀ ਮੋਦੀ ਦੀ ਦਖਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਲਿਆਉਣ, ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰ ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਲਈ ਨੌਕਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲੀਹ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਾਵੇਗਾ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਮੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਬੇ ਵਿਚ 1000 ਮੈਗਾਵਾਟ ਵਾਧੂ ਬਿਜਲੀ ਹੋਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਨੇਪਾਲ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਵੇਚਣ ਲਈ ਵੀ ਮਦਦ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸੂਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵਾਧੂ ਟੈਕਸ ਦੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬਿਜਲੀ ਖਪਤਕਾਰ ਬਿਜਲੀ ਉਤਪਾਦਨ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਲਾਗਤ ਦੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਣਗੇ।
ਉਨ•ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੀਮਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਲਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਥਰਮਲ ਪਾਵਰ ਪਲਾਂਟ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨਾ ਸੂਬੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ•ਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਨੇਪਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਬਿਜਲੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਲਿਮਟਿਡ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਟੈਂਡਰਾਂ ਰਾਹੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਉਨ੍ਹ•ਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿਜਲੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਨੇਪਾਲ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਬੇਚਣ ਬਾਰੇ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ


text:
{| class="infobox vcard" style="width: 22em; line-height: 1.40em; text-align: left;"
|-
| colspan="2" style="line-height: 1.15em; font-size: 1.30em; text-align: center;"|ਗੁੰਮਟੀ ਕਲਾਂ
|-
|-
— ਪਿੰਡ —
|-
|-
|-
|-
| colspan=2|

ਗੁੰਮਟੀ ਕਲਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕੇਸ਼ਨ ਗੁੰਮਟੀ ਕਲਾਂ
|-
| ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ
| {{#if:30.34|30°25′52"ਉ 75°13′14"ਪੂ / 30.42°ਉ 75.22°ਪੂ / 30.42; 75.22ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ: [_URL_ 30°25′52"ਉ 75°13′14"ਪੂ / 30.42°ਉ 75.22°E / 30.42; 75.22]
|-
|- class=mergedrow
|| ਦੇਸ
|| ਭਾਰਤ
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|| ਪੰਜਾਬ
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|| ਸਥਾਪਨਾ
|| 1686
|-
|| ਗੁੰਮਟੀ ਕਲਾਂ
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
||
||
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|-
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- style="white-space: nowrap"
|| ਵਸੋਂ
- ਵਸੋਂ ਘਣਤਾ
|| 8123.
- 6,451;/ਕਿ ਮੀ2 (16,708
/ਵ ਮੀ)
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
||ਐਚ ਡੀ ਆਈ
|| 0.860 (ਬਹੁਤ ਉਚੀ)
|- class=mergedrow
|| ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ
|| 81.8.%
|- class=mergedrow
ਓਪਚਾਰਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਪੰਜਾਬੀ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ
|- class=mergedrow
|| ਟਾਈਮ ਜੋਨ
|| ਈ ਐੱਸ ਟੀ (ਯੂ ਟੀ ਸੀ+05:30)
|- style="white-space: nowrap"
|| ਖੇਤਰਫਲ
- ਉੱਚਾਈ
|| 4 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (2.5 ਵ ਮੀ)
- 350 ਮੀਟਰ (1,150 ਫੁੱਟ)
|- class=mergedrow style="white-space: nowrap"
|- style="white-space: nowrap"
|-
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|- class=mergedrow
|-
| colspan=2|
ਕੋਡ

|-
| colspan=2|

''ਪੈਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਹ ਕਸਬਾ ਪਟਿਆਲਾ ਤੇ ਨਾਭਾ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

|-
|| ਵੈੱਬਸਾਈਟ||
|-
|}ਗੁੰਮਟੀ ਕਲਾਂ''' ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿੰਡ ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ ਸਬਡਵੀਜਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਸ ਥਾਂ ਇਹ ਪਿੰਡ ਸਥਿਤ ਹੈ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਢਾਬ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਢਾਬ ਕਿਨਾਰੇ ਗੁੰਮਟ ਨੁਮਾਂ ਇਮਾਰਤ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਪਿੰਡ ਅਬਾਦ ਹੋਇਆ ਜਿਥੋ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਗੁੰਮਟੀ ਪਿਆ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ ਤੋਂ ਦਸ ਮੀਲ ਉਤਰ ਵੱਲ ਪਿੰਡ ਦਿਆਲਪੁਰਾ ਮਿਰਜ਼ਾ ਅਤੇ ਭਾਈ ਰੂਪਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


ਨੇ ਆਖਿਆ, "ਨੇਮ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕੋ! ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਇੰਨਾ ਭਾਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੂੰਹਦੇ। 47ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਪਰ ਇਹ ਉਹੀ ਨਬੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। 48ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਬਣਵਾਉਂਦੇ ਹੋ। 49ਇਸੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਾਂਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇੱਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੰਡ ਦੇਣਗੇ।' 50"ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਢ ਤੋਂ ਹੀ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਫ਼ਲ ਭੁਗਤਨਾ ਪਵੇਗਾ। 51ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕਤਲਾਂ ਦੇ ਫ਼ਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਹਾਬਲ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਦੇ ਕਤਲ ਤੱਕ, ਜੋ ਜਗਵੇਦੀ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਸਭ ਵਾਸਤੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਦਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। 52"ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਚੁੱਕ ਲਈ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅੜਚਨ ਪਾਈ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।" 53ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਉਹ ਥਾਂ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਬੜੇ ਸਵਾਲ ਕਰਕੇ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। 54ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨੇਕਾਂ ਵਿਛਿਆਂ ਬਾਰੇ ਔਖੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਜੋ


ਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਹੁਣ ਟੈਂਟ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਜਾਉ। ਖੰਭਿਆਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਆਰਕ ਬਣਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟੈਂਟ ਦੇ ਇਸ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਸ ਦਿਉ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਰ ਖੰਭੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਖੰਬੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਚਲਦੇ ਜਾਉ ਅਤੇ ਖੰਭੇ ਨੂੰ ਹਰ ਕਲਿਪ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਜਾਉ। ਇਸ ਨਾਲ ਟੈਂਟ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਟੈਂਟ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਏਗਾ।
ਦੋਵੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੇ ਟੈਂਟਾਂ ਲਈ, ਆਸਤੀਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਫੇਰ ਕਲਿਪਾਂ ਲਗਾਉ। ਟੈਂਟ ਦੇ ਆਕਾਰ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੰਭਿਆਂ ਵਾਲੇ ਟੈਂਟਾਂ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਟੈਂਟ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫੇਰ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਖੰਭਿਆਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜੋੜੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਟੈਂਟ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।
ਟੈਂਟ ਦੇ ਖੂੰਟਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਣ ਲਈ ਗ੍ਰੋਮਟ। © Parcs Canada / S. Burroughs
5. ਟੈਂਟ ਨੂੰ ਖੂੰਟੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੋ। ਹੁਣ ਤੁਹਾਡਾ ਟੈਂਟ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ,ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਚਾਹੋਗੇ। ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਅਖੀਰਲੇ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਰ ਲਉ। ਬਹੁਤੇ ਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਨਾਈਲਨ ਦੇ ਵੇਬਿੰਗ ਫੀਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਘੁੰਡੀ ਜਾਂ ਗ੍ਰੋਮਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਹਰ ਫੀਤੇ ਵਿੱਚ ਖੂੰਟੇ ਨੂੰ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਫੀਤੇ ਨੂੰ ਟੈਂਟ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੋਤਾਂ ਜੋ ਟੈਂਟ ਦਾ ਫਰਸ਼ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਏ। ਹੁਣ ਖੂੰਟੇ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ 45 ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਕੋਣ ਤੇ ਦਬਾਉ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਫੀਤੇ ਖੂੰਟਿਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਨਾ ਜਾਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਟੈਂਟ ਕਸਿਆ ਨਾ ਜਾਏ। ਖੂੰਟਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਚੱਲਣ ਤੇ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੇਜ਼ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਹਵ


text: ਪੀ ਏ ਯੂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰੇਟ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵੱਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਚੇਤਨਾ ਹਫਤਾ


text:
ੋਂ ਉਸਨੇ ਸਿਕੰਦਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਸਿਰਫ ਅਟਲਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਫਿਰ, ਫਿਲਿਪ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੋਫੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ. ਇੱਥੇ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ' ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ#8217 ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਮਾਲਾ). ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਡੈਮੇਡਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ.
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਥੇਰਸਾਈਟਸ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਅਚਿਆਨ ਸਿਪਾਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਬਦਸੂਰਤ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਧਨੁਖੀ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਲੰਗੜਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਵਕ, ਉਸਨੇ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ. ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਚਿਆਨਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹਰਾਇਆ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਡੇਮੇਡਸ ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਥਰਸਾਈਟਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਲਜ਼ਾਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਫਿਲਿਪ ਦੀ ਅਗੈਮਨੋਨ ਵਜੋਂ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਅਗਾਮੇਮਨੋਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਪਰਤਿਆ, ਕਲਾਈਟਮਨੇਸਟਰਾ ਅਤੇ ਏਜਿਸਥਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਓਲਿੰਪਿਆਸ ਨੇ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟਰਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇਰਾਦਾ ਸੀ.
ਡੇਮੇਡਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੁਕਤਾ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾ ਲਵਾਂਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਦੋਸਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ#8211 ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਅਤੇ#8211. ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵ


text:
ਅਜੀਤ : ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ / ਬੰਗਾ - ਪੀ.ਐਨ.ਬੀ. ਬਰਾਂਚ ਮਜਾਰੀ ਦੇ ਬੰਦ ਪਏ ਏ.ਟੀ.ਐਮ. ਕਾਰਨ ਗਾਹਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ
ਮਜਾਰੀ/ਸਾਹਿਬਾ, 11 ਫਰਵਰੀ (ਨਿਰਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ)- ਪੰਜਾਬ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਂਕ ਮਜਾਰੀ ਦੀ ਬਰਾਂਚ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਏ.ਟੀ.ਐਮ.ਦੇ ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਗ੍ਰਾਹਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੱਜਲ ਖ਼ੁਆਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਲਗ-ਪਗ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬੰਦ ਪਿਆ ਹੈ | ਔਖੇ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਣ 'ਤੇ ਕੈਸ਼ ਲੈਣ ਲਈ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਜਾਰੀ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਦੂਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਲਾਚੌਰ ਬਰਾਂਚ ਦਾ ਏ.ਟੀ.ਐਮ. ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਪਿਆ ਹੈ | ਬੈਂਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਸ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁਗਤਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਮਜਾਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬੈਂਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ | ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੈਂਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮਜਾਰੀ ਵਿਖੇ ਲੱਗੇ ਏ.ਟੀ.ਐਮ. ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਚਾਲੂ ਕਰਕੇ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ |


Skip to content
ਚੜ੍ਹਤ ਪੰਜਾਬ ਦੀ
ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ/ਭਾਈਰੂਪਾ, 16 ਫਰਵਰੀ (ਪ੍ਰਦੀਪ ਸ਼ਰਮਾ):ਹਲਕਾ ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਬਸਪਾ ਗੱਠਜੋਡ਼ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਾਬਕਾ ਵਜ਼ੀਰ ਸਿਕੰਦਰ ਸਿੰਘ ਮਲੂਕਾ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਭਾਈਰੂਪਾ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਡੋਰ ਟੂ ਡੋਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਕੌਮੀ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਮਲੂਕਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਭਾਈਰੂਪਾ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਅਕਾਲੀ ਬਸਪਾ ਜਥੇਬੰਦੀ ਵੱਲੋਂ ਘਰ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਬਸਪਾ ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਮਲੂਕਾ ਵੱਲੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ।ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਐਲਾਨੇ ਗਏ ਤੇਰਾਂ ਨੁਕਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਚੋਣ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਵਰਗ ਨੂੰ ਮਿਲਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਮਲੂਕਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ।ਮਲੂਕਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਦੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀਆਂ।
ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਦਲਿਤ ਵਰਗ ਲਈ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਦੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਸ਼ੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਕਾਰਡ ਕੱਟ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਅਕਾਲੀ ਬਸਪਾ ਗੱਠਜੋਡ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੇ ਨੀਲੇ ਕਾਰਡ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ।ਮਲੂਕਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਨੌਜਵਾਨ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਦਲਿਤ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਲੋਕ ਭਲਾਈ ਦੀਆਂ ਕਈ ਨਵੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਜਥੇਦਾਰ ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਭਾਈਰੂਪਾ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰ


text:
ੀ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਆਪਣੇ ਦੌਰ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮਚੰਦ, ਯਸ਼ਪਾਲ, ਜੈਨੇਂਦਰ ਅਤੇ ਅਗੇਯ ਵਰਗੇ ਮਹਾਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯਾਤਰੀ ਰਹੇ, ਲੇਕਿਨ ਰਚਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖ ਪਹਿਚਾਣ ਰਹੀ।
 ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸਤੰਬਰ 1955 ਤੋਂ ਮਾਰਚ 1957 ਤੱਕ, ਅਕਾਸ਼ਵਾਨੀ, ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਰੇਡੀਓ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਦੋਂ 2005 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਭਵਨ ਵਿਖੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਦੀ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ 2009 ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 96 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਦਿਲ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾਲੀ ਦੀ ਲਾਗ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਦੀ 1980 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਦੋ ਧੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੁਲ ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਅਤੇ ਅਮਿਤ ਪ੍ਰਭਾਕਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਅੰਤਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸਜ਼, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਉਹ 'ਪ੍ਰਭਾਕਰ' ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ
ਉਹ 'ਵਿਸ਼ਨੂੰ' ਤੋਂ 'ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਕਰ' ਬਣ ਗਿਆ; ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮੀਰਾਪੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ 'ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਿਆਲ' ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਰੀਆ ਸਮਾਜ ਸਕੂਲ ਵਿਚ, 'ਵਰਣ' ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ -' ਵੈਸ਼ਯ '। ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ 'ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਗੁਪਤਾ' ਰੱਖਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ 'ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਧਰਮਦੂਤ' ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ 'ਗੁਪਤਾ' ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨ


text:
1871 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ 1870 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਲ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਘਟਨਾ
 15 ਜਨਵਰੀ – ਬਰਲਿਨ ਅਤੇ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਲਾਈਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
 2 ਮਈ – ਪਹਿਲੀ ਭਾਰਤੀ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਰਾਜਾ ਹਰੀਸ਼ ਚੰਦਰ ਬਾਂਬੇ 'ਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।
 1 ਨਵੰਬਰ – ਗ਼ਦਰ ਅਖ਼ਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ।
 11 ਦਸੰਬਰ – ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜਾਰਜ ਪੰਜਵਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪੁੱਜਾ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਪੁੱਜਾ।
ਜਨਮ
 19 ਮਈ – ਨੀਲਮ ਸੰਜੀਵ ਰੈਡੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
ਮਰਨ
ਸਾਲ


ੀ ਲਿਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਗੇ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਘੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਮਦਨ ਵੀਰਾ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਆਚਾਰ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਕੁੱਝ ਇਕ ਤਰਫਾ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਲੇਖਕਾਂ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾਵਾਂ ਵਲੋਂ ਬਣਦਾ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਉਸ ਵਕਤ ਹੋਰ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ਜੇਕਰ ਸਥਾਪਿਤ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਦਾ ਮਾਣ ਦੇਣ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇਸ ਵਕਤ ਕਿਸੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰੰਤੂ ਸੋੜੀ ਸੋਚ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲਿਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਐਵਾਰਡਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਅਣਗੋਲੇ ਜਾ ਰਹੇ ਲੇਖਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜਾਤ ਬਰਾਦਰੀਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਗਰੁੱਪ ਕਾਇਮ ਕਰਕੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿਚ ਸਿਆਸਤ ਨਾ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ। ਉਹਨਾਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋੜਵੰਦ ਗਰੀਬ ਲੇਖਕਾਂ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਕੇ ਅੱਗੇ ਆਵੇ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਪਈਆਂ ਲਾਈਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗੇ ਜਿੰਦਰੇ ਖੋਲ੍ਹੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਥੇ ਰੋਜਾਨਾ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਜਾਣ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਹੋਰਨਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਡਾ ਜਸਵੰਤ ਰਾਏ, ਪ੍ਰੀਤ ਨੀਤਪੁਰ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਲੰਗੇਰੀ ਸਮੇਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ ਜਗਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੱਸੋਵਾਲ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਘਾਟਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਮੋਨ ਧਾਰਕੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।


text:
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਹਿੰਦੀ ਮੂਲ: अमृतसर आ गया है ) ਹਿੰਦੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਭੀਸ਼ਮ ਸਾਹਨੀ ਦੀ ਲਿਖੀ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਲੇ ਬੁਣੀ ਗਈ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਾਹਰਲੇ ਲਿੰਕ
 ਪੜ੍ਹੋ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਨਿੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ


text:
ਕੋਲਡਰੂਮ ਵਾਲ ਪੈਨਲ ਉਤਪਾਦਨ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸਪਲਾਇਰ ਲਈ ਚੀਨ ਸੀਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੀਯੂ ਸੈਂਡਵਿਚ ਪੈਨਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਲਾਈਨ |ਯੋਂਗਜੀਆ
ਕੋਲਡਰੂਮ ਵਾਲ ਪੈਨਲ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਸੀਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੀਯੂ ਸੈਂਡਵਿਚ ਪੈਨਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ ਲਾਈਨ
ਸਖ਼ਤ ਪੌਲੀਯੂਰੀਥੇਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਥਰਮਲ ਚਾਲਕਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਥਰਮਲ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਸਖ਼ਤ ਪੌਲੀਯੂਰੀਥੇਨ ਸਮਰੱਥਾ 35~40kg/m3 ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਥਰਮਲ ਸੰਚਾਲਕਤਾ ਸਿਰਫ਼ 0.018g~0.023w/ (m. k), ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ EPS ਦਾ ਅੱਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਥਰਮਲ ਚਾਲਕਤਾ ਹੈ।
ਸਖ਼ਤ ਪੌਲੀਯੂਰੀਥੇਨ ਵਿੱਚ ਨਮੀ-ਪ੍ਰੂਫ਼ ਅਤੇ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ਼ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਸਖ਼ਤ ਪੌਲੀਯੂਰੀਥੇਨ ਦਾ 90% ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਬੰਦ ਸੈੱਲ ਅਨੁਪਾਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹਾਈਡ੍ਰੋਫੋਬਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਮੀ ਦੇ ਸੋਖਣ ਕਾਰਨ ਥਰਮਲ ਚਾਲਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੰਧ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਸਖ਼ਤ ਪੌਲੀਯੂਰੀਥੇਨ ਅੱਗ-ਰੋਧਕ, ਲਾਟ-ਰੋਧਕ ਅਤੇ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਧਕ ਹੈ।ਫਲੇਮ ਰਿਟਾਰਡੈਂਟ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੌਲੀਯੂਰੇਥੇਨ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲਾਟ-ਰਿਟਾਰਡੈਂਟ ਸਵੈ-ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ।ਇਸਦਾ ਨਰਮ ਬਿੰਦੂ 250 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉੱਚੇ ਤਾਪਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਸੜਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੌਲੀਯੂਰੇਥੇਨ ਫੋਮ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੜਦਾ ਹੈ.ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸੁਆਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਸੁਆਹ ਦੀ ਇਹ ਪਰਤ ਹੇਠਾਂ ਝੱਗ ਨੂੰ ਇੰਸੂਲੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੱਗ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੌਲੀਯੂਰੀਥੇਨ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ 'ਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗੈਸਾਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਾਦਨ ਲਾਈਨ ਸ਼


text: ਹਾਫ ਕੇਜ ਵਹੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਪਡਲਿੰਗ


text: ਇਹ ਭਾਗ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।


ਤੀਨੀ' ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਹੋ ਹਸ਼ਰ ਹੋਇਆ। ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਵਾਂਝਾ ਹੀ ਸਨਾਤਨੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ-ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਦਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਆਪਣੀ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸੰਗ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਡੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਣਾ ਹੀ ਹੈ।ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦੂਰ-ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੇ ਬੋਲੀਆਂ, ਗਿਆਨ, ਵਿਗਿਆਨ, ਦਰਸ਼ਨ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਫ਼ਾਸਲੇ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਕਲਚਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੋਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉੱਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਭੰਡਾਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਬਦ, ਹੋਰ ਬੋਲੀਆਂ ਤੋਂ ਜਿਉਂ ਦੇ ਤਿਉਂ ਲੈ ਲਏ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਮੰਤਰ, ਪੰਡਿਤ, ਗੁਰੂ, ਸਵਾਸਤਿਕਾ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਆਦਿ। ਹੋਰ ਬੋਲੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਬਦ ਲੈਂਣ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵਿਧੀਆਂ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਹਨ। ਉਹ ਹਨ 'ਤਤਸਮ' ਤੇ 'ਤਤਭਵ'। ਤਤਸਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਬਦ ਅਸੀਂ ਜਿਉਂ ਦੇ ਤਿਉਂ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤਤਭਵ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਅਰਥ ਜਾਂ ਭਾਵ ਉਹ ਹੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲ਼ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀਨੀਆਂ ਦੀ ਕੀਸਵਾਹੇਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਤਤਭਵ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾ ਦੇਣੀਆਂ ਉਚਿਤ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ।ਕੀਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਧੁੰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖ਼ਰਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਬਦਾ ਦੇ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵਾਵਲ ਲੱਗਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਜਾਂ ਖੜ੍ਹੀ ਧੁੰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖ਼ਰ ਜਾਂ ਕਨੰਸੋਨੈਂਟ ਉੱਡਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਸਹੁਲਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਉਚਾਰਣ ਕੀਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ


text:
ਪਣਾ ਵੱਡਾ ਹੱਥ ਹੈ। ਸੱਥ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭੇਦ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਭ ਜਾਤ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਘ ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸੱਥ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ

 1. ਵਣਜਾਰਾ ਬੇਦੀ, ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼ 2 ਜਿਲਦ, ਲੋਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜੇ 11180 ਗਜੌਰੀ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 1978, ਪੰਨਾ੍479
 2. ਮੇਰਾ ਪਿੰਡ, ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ, ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੂੰਹ ਮੱਥਾ, ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ 56, ਸੈਕਟਰ 4 ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, ਪੰਨਾ੍8
 3. ਪਰਮਾਣਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਕੋਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ, ਪੰਜਾਬ, 2001, ਪੰਨਾ੍60
 4. ਉਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਗਾਸੋ, ਮਲਵਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਲਵਈ ਸੱਥਾ ਵਿਚੋਂ, ਮਿੱਤਰ ਮੰਡਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, 1998, ਪੰਨਾ੍71
ਲੋਕਧਾਰਾ


text:
ੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨ੍ਰਿਤਕੀ ਮੋਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ 'ਤੇ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿੰਡ 'ਗ਼ਰਜ਼ਪੁਰ' ਦਾ ਨਾਂ 'ਪੁਲ ਕੰਜਰੀ' ਪੈ ਗਿਆ। ਪੁਲ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ-ਲਾਹੌਰ ਦਰਮਿਆਨ ਵਸਿਆ ਇਹ ਪਿੰਡ ਘੁੱਗ ਵਸਦਾ ਨਗਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਮੁਲਕ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤਰਫ਼ੋਂ ਹੋਏ ਕਬਾਇਲੀ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਦਾ ਪੁਲ ਉੱਜੜ ਗਿਆ।
ਇਤਿਹਾਸ
"ਮੋਰਾਂ" ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਮੱਖਣਪੁਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਡਾਂਸਰ ਸੀ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੇ ਰਾਵੀ ਨਦੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਨਹਿਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸ਼ਾਲੀਮਾਰ ਬਾਗਾਂ ਦੀ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਬਣਵਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਨਹਿਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪੁਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਨਹਿਰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮੋਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਮਹਾਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਭੇਂਟ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜੇ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਘਟਨਾ ਮਹਾਰਾਜੇ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਨਹਿਰ 'ਤੇ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਨੱਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਕੰਜਰੀ" ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੋਰਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਪੁਲ ਨੂੰ "ਪੁਲ ਕੰਜਰੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਹੁਣ, ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਮੰਤਰਾਲੇ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਸਜਿਦ, ਮੰਦਿਰ, ਬਾਰਾਂਦਰੀ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ
ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਨਾਨਕਸ


text: ਰਾਜਪੁਰਾ, 18 ਸਤੰਬਰ (ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ)-ਹਲਕੇ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਾਵਟੀ ਪਨੀਰ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਰ ਮਿਲਾਵਟੀ ਵਸਤੂਆਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ _ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਿਖ਼ਲਾਫ਼ ਬਣਦੀ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ...