text:
ੱਚ, ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠਾ, ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਪੁਰਾਣੀ ਕੁਦਰਤ ਬਨਾਮ. ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ WWF ਦੀ ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੁਦਰਤ ਬੇ ਨੇਚਰ ਦੇ ਫਰੋਬੇਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਬੇ ਏਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਲੰਬੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਅਧਿਆਏ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਫਿਲਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਜੰਗਲੀ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਂਕਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਸਾਰੀ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਚੁਣਨ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ੀਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਨੰਦ ਲੈਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ 60 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਨੈਟਲੀ ਬਰਟ ਲੇਖ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ 6, ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਬਹਿਸ ਹੈ। ਚਰਚ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਫੋਨ ਸੌਫਟ ਸਟਿੱਕ ਮਾਰਜਰੀਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਹੈ - "ਮਦਰ ਨੇਚਰ" ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਾਈਨ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, "ਮਦਰ ਪ੍ਰੀਹੀਟ ਓਵਨ ਨੂੰ ਡਿਗਰੀ F ਤੱਕ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ... ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦ - ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇਤਿ


text:
ਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਹੌਰ ਦੇ ਮੋਮਿਨਪੁਰਾ ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ।
ਲਿਖਤਾਂ
ਪਹਿਲੀ ਬਾਰਿਸ਼
ਬਰਾਗ ਨੇ
ਨਿਸ਼ਾਤ ਖ਼ਾਬ
ਸਿਰ ਕੀ ਛਾਇਆ - ਡਰਾਮਾ
ਖ਼ੁਸ਼ਕ ਚਸ਼ਮੇ ਕੇ ਕਿਨਾਰੇ - ਨਸਰ
ਇੰਤਖ਼ਾਬ ਮੇਰ
ਇੰਤਖ਼ਾਬ ਨਜ਼ੀਰ''''ਇੰਤਖ਼ਾਬ ਵਲੀ ਦਕਨੀ
ਇੰਤਖ਼ਾਬ ਇਨਸ਼ਾ
ਡਾਕ ਟਿਕਟ
2 ਮਾਰਚ 2013 ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਡਾਕ ਨੇ ਨਾਸਿਰ ਦੀ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰ ਸਮੇਤ 15 ਰੁਪਏ ਦੀ ਡਾਕ ਟਿਕਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਉਰਦੂ ਕਵੀ
ਜਨਮ 1925
ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਕਵੀ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਮੁੱਚ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। 10ਤਦ ਉਹ ਦੋਨੋਂ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਹਿਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਨਿਕਲ ਕੇ ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੇ ਫ਼ਾਟਕ ਤੱਕ ਆਏ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖੁਲ੍ਹ ਗਿਆ ਉੱਥੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ ਉਹ ਇੱਕ ਗਲੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਤੁਰ ਪਏ ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਦੂਤ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਫ਼ਿਰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। 11ਤਦ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਆਇਆ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ, "ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਹ ਦੂਤ ਮੇਰੇ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਾਇਆ। ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬੁਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ।" 12ਜਦੋਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਆਇਆ। ਉਹ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਸੀ। ਯੂਹੰਨਾ ਮਰਕੁਸ ਕਰਕੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। 13ਪਤਰਸ ਨੇ ਬਾਹਰ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਦਸਤਕ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਦੋ ਨਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰਾਨੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਆਈ। 14ਉਸ ਨੇ ਪਤਰਸ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਬੜੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਈ। ਉਹ ਇੰਨੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਈ ਕਿ ਮਾਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਵੀ ਭੁੱਲ ਗਈ ਅਤੇ ਨੱਸਦੀ ਹੋਈ ਉਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪਤਰਸ ਦੇ ਆਮਦ ਦੀ ਖਬਰ ਕਹਿਣ ਚਲੀ ਗਈ ਕਿ, "ਬਾਹਰ ਬੂਹੇ ਤੇ ਪਤਰਸ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।" 15ਨਿਹਚਾਵਾਨਾਂ ਨੇ ਰੋਦੋ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਕਮਲੀ ਹੈ।" ਪਰ ਉਹ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਰਹੀ ਕਿ ਨਹੀਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ, "ਉਹ ਪਤਰਸ ਦਾ ਦੂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" 16ਪਤਰਸ ਲਗਾਤਾਰ ਬੂਹਾ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਨਿਹਚਾਵਾਨਾਂ ਨੇ ਬੂਹਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰ


text:
ਮੌਤ ਦਾ ਪੰਜੀਕਰਨ ਮਕਵੇਂ ਕਰਾਉਣਾ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦੇਿੋ)।
ਜੇ ਨਰਸ ਜਾਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਾਜੀ ਘੰਮਟਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਰ ਡਾਕਟਰ ਆਉਂਦੀ/ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਦੀ ਪ ਸ਼ਟੀ ਕਰਣਗੇ। ਪਰ ਤ ਹਾਨੂੰ ਅਗਲੇ ਮਦਨ ਆਪਣੇ ਜੀਪੀ ਤੋਂ ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਮਾਣ-ਪੱਤਰ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ੍ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅੰਨਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪਿਬੰਧਕ ਕੀ ਕਰੇਗਾ
ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪ ਸ਼ਟੀ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ, ਤ ਸੀਂ ਅ ੰ ਮਤਮ ਸ ੰ ਸਕਾਰ ਦੇ ਪਰਬ ੰ ਧਕ (ਅੰਡਰਟੇਕਰ) ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਮਦਨ ਦੇ 24 ਘੰਟੇ ਉਪਲਬਧ ਹ ੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤ ਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਨ ਮਕ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅੰਮਤਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਪਰਬੰਧਕਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਤ ਹਾਡੀ ਸਥਾਨਕ ਫ਼ੋਨ ਬ ੱਕ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਂਟ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਤ ਸੀਂ ਅੰਮਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਸਬੰਧੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਐਸੋਮਸਏਸ਼ਨ (National Association of Funeral Directors) ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ (_URL_).
ਮਜੰਨੀ ਜਲਦੀ ਤ ਸੀਂ ਚਾਹ ੰਦੇ ਹੋ, ਅੰਮਤਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਪਰਬੰਧਕ ਤ ਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਜਾਏਗਾ। ਉਹ ਤ ਹਾਡੇ ਮਰਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਦੇ ਸ਼ਵ ਦੀ ਦੇਿਭਾਲ ਕਰਣਗੇ। ਤ ਸੀਂ ਅੰਮਤਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਪਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਮਕ ਤ ਸੀਂ ਇਹ ਮਕਵੇਂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹ ੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੇ ਮਕਸੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤ ਸੀਂ ਜਾਂ ਤ ਹਾਡਾ ਪਮਰਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ, ਉਸ ਮਵਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਇਕੱਲਾ ਕ ਝ ਸਮਾਂ ਮਬਤਾਉਣਾ ਚਾਹ ੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅੰਮਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਪਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਦੱਸੋ। ਕ ਝ ਲੋਕ ਅੰਮਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਹੋਣ ਤਕ ਘਰ ਮਵੱਚ ਆਪਣੇ ਪਮਰਵਾਰਕ ਜੀਅ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਦੇ ਸ਼ਵ ਦੀ ਦੇਿਭਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹ ੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਮਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪਰਬੰਧਕ ਇਸ ਮਵੱਚ ਤ ਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ੱ
ਜਾਂ ਤ ਸੀਂ ਸ਼ਵ ਨੂੰ ਅੰਮਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਪਰਬੰਧਕ ਦੇ ਚ ਪਲ ਮਵ ਚ ਰ ਿਣ ਲਈ ਮਲਜਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅੰਮਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਪਰਬੰਧਕ ਪ ੱਛੇਗਾ ਮਕ ਕੀ ਤ ਸੀਂ ਮਮਰਤ ਮਵਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਿਾਸ ਕੱਪੜ੍ੇ ਪਮਹਣਾਉਣਾ ਚਾਹ ੰਦੇ ਹੋ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਿ-ਸਾਈ੍ਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਸੁਿਕਖਆ ਅਕਭਆਸ ਅਤੇ ਢੁ੍ਵੀਂ ਿੱਕਖਆਤਮ੍ ਸਮੱਗਿੀ ਪਾਉਣਾ, ਕਜਵੇਂ ਉਕਚਤ ਤਿੀ੍ੇ ਨਾਲ ਕਫੱਟ ਹੇਲਮੇਟ, ਜਦੋਂ ਘੁੜਸਵਾਿੀ, ਸ੍ੇਟਬੋਿਕਿੰਗ, ਜਾਂ ਸਨੋਬੋਿਕਿੰਗ ਕਜਹੀਆਂ ਗਤੀਕਵਧੀਆਂ ੍ਿ ਿਹੇ ਹੋਵੋ
* ਸੁਿਕਖਅਤ ਫੈਸਲ ਲਣਾ, ਕਜਸ ਕਵਚ ਸਫਿ ਦੇ ਿਸਕਤਆਂ ਅਤੇ ਿੁਟੀਨਾਂ ਬਾਿੇ ਫੈਸਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ
* ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕ੍ ਸਾਈ੍ਲ ਚਲਾਉਣ, ਪੈਦਲ ਚਲਣ, ਪਹੀਆ ਚਲਾਉਣ ਦੀਆ,ਂ ਅਤੇ ਹੋਿ ਸਕ੍ਰਿਅ ਪਕਿਵਹਨ ਗਤੀਕਵਧੀਆਂ ਕ੍ਵੇਂ ਆਤਮ-ਕਵਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚਲਣ ਲਈ ਤੰਦਿੁਸਤੀ, ਸੰਤੁਲਨ, ਅਤੇ ੍ੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਵ੍ਾਸ ੍ਿਦੀਆਂ ਹਨ।
* ਸਕ੍ਰਿਅ ਪਕਿਵਹਨ ਕਵਚ ਭਾਗ ਲਣ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਆਨਦ ਮਾਣਨ ਦੇ ਕਸਹਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਿਣ ਸਬਧੀ ਫਾਇਕਦਆਂ ਨੰੂ ਸਮਝਣਾ
ਪਾਠ੍ਰਿਮ ਕਵੱਚ ਸਾਈ੍ਲ ਚਲਾਉਣ, ਪੈਦਲ ਚਲਣ, ਪਹੀਆ ਚਲਾਉਣ, ਅਤੇ ਹੋਿ ਸਕ੍ਰਿਅ ਪਕਿਵਹਨ ਦੇ ਤਿੀਕ੍ਆਂ ਨੰੂ ਉਦਾਹਿਣਾਂ ਦੇ ਤੌਿ ਤੇ ਇਹ ਕਦਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ੍ੀਤਾ ਕਗਆ ਹੈ ਕ੍ ਕਵਕਦਆਿਥੀ ਸਿੀਿ੍ ਤੌਿ ਤੇ ਚਸਤ ਿਕਹਣ ਨਾਲ ਕ੍ਵੇਂ ਆਨਦ ਮਾਣ ਸ੍ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਿਕਖਅਤ ਿਕਹ ਸ੍ਦੇ ਹਨ। ਕਵਕਦਆਿਥੀ ਦੂਜੇ ਕਵਕਸ਼ਆਂ ਕਵਚ ਵੀ ਸਕ੍ਰਿਅ ਪਕਿਵਹਨ ਬਾਿੇ ਕਸਖ ਸ੍ਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਿ ਤੇ ਸਾਈ੍ਲ ਚਲਾਉਣ ਬਾਿੇ, ਕਜਵੇਂ ਕ੍ ਕਵਕਗਆਨ ਅਤੇ ਤ੍ਨਾਲਜੀ, ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ। ਸ਼ਰਿੇਣੀ 4 ਕਵਚ, ਕਮਸਾਲ ਦੇ ਤੌਿ ਤੇ, ਕਵਕਦਆਿਥੀ ਕਸਖਦੇ ਹਨ ਕ੍ ਬਾਈਸਾਈ੍ਲ ਕਵਚ ਕਗਅਿ ਪਰਿਣਾਲੀ ਕ੍ਵੇਂ ੍ਮ ੍ਿਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਿੇਣੀ 9 ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਿੇਣੀਆਂ ਕਵੱਚ, ਕਵਕਦਆਿਥੀ ਸਥਾਈ ਪਕਿਵਹਨ ਪਰਿਣਾਲੀਆਂ ਬਾਿੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ੍ਿ ਸ੍ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਈ੍ਲ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਪਰਿਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਈ੍ਲ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਿਸਕਤਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ੍ਿ ਸ੍ਦੇ ਹਨ।
ੂੰ ੂੰ ੂੰ ਕਸਹਤ ਫਾਇਕਦਆਂ ਲਈ, ਬਕਚਆਂ (5-11 ਸਾਲ ਦੇ) ਅਤੇ ਨਜਵਾਨਾਂ (12-17 ਸਾਲ ਦੇ) ਨ ਹਿਿੋਜ਼ ਗਤੀਿਕਹਤ ਕਬਤਾਉਣ ਵਾਲ ਸਮੇਂ ਨ ਘਟਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ


text:
ਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ? (ਪੈਰਾ 16 ਦੇਖੋ)
17. ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
17 ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੱਖਣ ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਵਰਗਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਗਾਇਆ: "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਮੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹੀ ਭਾਲਾਂਗਾ, ਕਿ ਮੈਂ ਜੀਉਣ ਭਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਘਰ ਵੱਸਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਮਨੋਹਰਤਾ ਨੂੰ ਤੱਕਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੀ ਹੈਕਲ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰਾਂ।" (ਜ਼ਬੂ. 27:4) ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਜਣੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹੀਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਰਹੀਏ।

config: pa


text: Home / ਚੋਣਵੀ ਖਬਰ/ਲੇਖ / ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਡਾਂਗਮਾਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਸਿੱਖ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਲ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਵਿਖੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ


ਫੌਜ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਖਿਲਾਫ ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਹੁਣ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ (SKM) ਨੇ 24 ਜੂਨ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਰਾਕੇਸ਼ ਟਿਕੈਤ ਨੇ ਟਵੀਟ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ, '24 ਜੂਨ ਨੂੰ ਅਗਨੀਪਥ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ-ਤਹਿਸੀਲ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।'
ਉਧਰ, ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਚੜੂਨੀ ਵੀ ਅਗਨੀਪਥ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉਤਰ ਆਈ ਹੈ। ਕਿਸਾਨ ਆਗੂ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚੜੂਨੀ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਸੋਨੀਪਤ ਵਿੱਚ ਟੋਲ ਫਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਹਾਈਵੇਅ 44 'ਤੇ ਭੀਗਾਣ ਟੋਲ ਫਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਟੋਲ ਸਵੇਰੇ 12 ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ 3 ਵਜੇ ਤੱਕ ਮੁਫਤ ਰਿਹਾ। ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਅਗਨੀਪੱਥ ਸਕੀਮ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਇਹ ਟੋਲ ਫਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚੜੂਨੀ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੋਲ ਫਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਏ, ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਖਿਲਾਫ ਇਹ ਗਲਤ ਸਾਜਿਸ਼ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 22 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਗੜ੍ਹੀ ਸਾਂਪਲਾ ਵਿਖੇ ਵੱਡੀ ਮੀਟਿੰਗ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਰਣਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਅਗਨੀਪਥ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਕੁਝ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਬੰਦ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਖ਼ਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹ


ਮਾ ਕਹਿਣਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਸੰਬਧ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਿ. ਕਾ. ਰਾਜਵਾੜੇ ਦਾ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾਭਾ ਸ਼ਿੰਪੀ (ਦਰਜੀ) ਦਾ ਕਾਲ ਸ਼ਕੇ 1192 ਤੋਂ 1272 ਤੱਕ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਣੁਦਾਸਨਾਮਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ਕੇ 1517 ਹੈ। ਇਹ ਏਕਨਾਥ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਨ। ਪ੍ਰੋ. ਰਾਨਡੇ ਨੇ ਵੀ ਰਾਜਵਾੜੇ ਦੇ ਮਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਜਵਾੜੇ ਨੇ ਵਿਸ਼ਣੁਦਾਸ ਨਾਮਾ ਦੀ ਬਵੰਜਾ ਅਕਸ਼ਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਮਦੇਵਰਾਏ ਦੀ ਵੰਦਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਭਿੰਨ ਹਨ ਅਤੇ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਹਨ। ਚਾਂਦੋਰਕਰ ਨੇ ਮਹਾਨੁਭਾਵੀ ਨੇਮਦੇਵ ਨੂੰ ਵੀ ਵਾਰਕਰੀ ਨਾਮਦੇਵ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਡਾ. ਤੁਲਪੁਲੇ ਦਾ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਲੀ ਜਾਤੀ ਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਾਰਕਰੀ ਨਾਮਦੇਵ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਾਮਦੇਵ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਣੁਦਾਸ ਨਾਮਾ ਕਵੀ ਦਾ ਹੋਰ ਪਤਾ ਚਲਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਮਹਾਨੁਭਾਵ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਓਵੀਬੱਧ ਗਰੰਥ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਾਰਕਰੀ ਨਾਮਦੇਵ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਨਾਮਦੇਵ ਵਿਸ਼ੇ ਸੰਬੰਧੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਨਾਮਦੇਵ ਦੇ 61 ਪਦ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਹਨ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਕੁੱਝ ਵਿਵੇਚਕਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਨਾਮਦੇਵ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਾਰਕਰੀ ਨਾਮਦੇਵ ਦਾ ਕੋਈ ਚੇਲਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਪਦ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਾਰਕਰੀ ਨਾਮਦੇਵ ਹੀ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਪਦ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਬ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਮਦੇਵ ਦੇ ਮਰਾਠੀ ਅਭੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਬ ਦੇ ਪਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਂ, ਇ


ੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਕ ਸੁਗਾਤ ਵਜੋਂ ਪੀਣ ਦਿਉ।
18 ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਲਿਆਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ। 19 ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੀ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਵੇਗਾ। ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।
20 ਯਿਸੂ ਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੱਚ ਹਨ। ਹੁਣ ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਮੈਂ ਛੇਤੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।"
ਆਮੀਨ! ਆਓ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ!
21 ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਭਨਾਂ ਤੇ ਹੋਵੇ। ਆਮੀਨ।


text:
ਸ ਤੇ ਟੀ ਬੀ ਐਮ Halkalı- ਸਿਰਕੇਸੀ ਨੂੰ ਅਨਾਟੋਲਿਅਨ ਸਾਈਡ ਤੇ ਗੈਬੇ ਅਤੇ ਹੈਦਰਪੈਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ 76 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬੇ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਬੋਸਫੋਰਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡੁੱਬੀਆਂ ਟਿ .ਬ ਸੁਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਸਦੇ 60,46 ਮੀਟਰ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਰਮੇਰੇ ਕੋਲ ਰੇਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਡੁੱਬਵੀਂ ਟਿ .ਬ ਸੁਰੰਗ ਹੈ.
ਮਾਰਮੇਰੇ ਸੇਵਾਵਾਂ
ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ;
ਘਰੇਲੂ ਰੇਲ
ਯਾਤਰੀ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ 06.00-22.00 ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਟਿ .ਬ ਸੁਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੀਆਂ.
ਯਾਤਰੀ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਡਿ .ਲ ਅਨੁਸਾਰ ਟਿ .ਬ ਸੁਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੀਆਂ.
ਫਰੇਟ ਗੱਡੀਆਂ
ਉਹ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 00.00-05.00 ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਤੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ.
XMUMX ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਾਰਮੇਰੇ ਨੇ ਇਸਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਲਈ dailyਸਤਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 1.000.000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ ਹੈ. Gebze-Halkalı ਭਾਗ ਤੋਂ 1.000.000 ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਟੀਚੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਮਾਰਨਰੇ ਵਿਚ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਦੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਮਿਲੀਅਨ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 365% ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪੱਖ ਤੋਂ ਮਾਰਮੇਰੇ ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਐਨਾਟੋਲਿਅਨ ਸਾਈਡ ਤੋਂ 100.000% ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ.
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਮਾਰਚ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੈਰਿਫ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ:
ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ
ਸਸਤੇ 2
ਮਾਰਮੇਰੇ ਸਟੇਸ਼ਨ
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਮਾਰਮੇਰੇ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਪੈਂਤੀ-ਤਿੰਨ ਸ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ੂੰ ਟਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਡੇਟਾ ਸਬਟਮਸਨ ਦਾ ਮੁਲਾੀਂਕਣ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ, ਬਾਅਦ ਟਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਨੂੰ ਅਲਾਟ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰਕਮ। ਹਰੇਕ ਯੋਗ ਟਬਨੈਕਾਰ ਲਈ ਸਹੀ ਰਕਮ ਦਾ ਪ੍ਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ MSDE ਉਿੱਪ੍ਰ, "ਫੰਟਡੰਗ ਰਕਮ ਉਪ੍ਲਬਧ" ਭਾਗ ਟਵਿੱਚ ਟਦਿੱਤੀ ਗਈ ਫੰਟਡੰਗ ਰਕਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇਗਾ।
3. MSDE ਟਫਰ ਸਨਮਾਟਨਤ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੇਗਾ ਤਾੀਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪ੍ਣੇ ਯੋਗ ਕਰਮਚਾਰੀਆੀਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਟਰਤ ਕਰ ਸਕਣ ਟਜਨਹਾੀਂ ਨੇ MSDE ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਣ ਪ੍ਿੱਤਰ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਹਨ।
4. ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਜਮਹਾ ਕੀਤੀਆੀਂ ਗਈਆੀਂ ਸਾਰੀਆੀਂ ਅਰਜੀਆੀਂ ਦੀ ਸਮੀਟਖਆ ਕਰਨ 'ਤੇ ਨਾ ਟਦਿੱਤੇ ਗਏ ਫੰਡਾੀਂ ਨੂੰ ਅਟਧਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਾਜ ਭਰ ਟਵਿੱਚ ਇਕਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ MSDE ਉਹਨਾੀਂ ਬਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਨੂੰ, ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਤਾੀਂ ਉਹਨਾੀਂ ਚਾਈਲਡ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰ ਨੂੰ ਟਜਨਹਾੀਂ ਨੇ ਅਪ੍ਲਾਈ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪ੍ਰ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨਹੀੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੋ ਟਬਨੈਕਾਰਾੀਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਟਵਿੱਚ ਅਿੱਗੇ ਹਨ ਜੋ ਟਬਨੈ-ਪ੍ਿੱਤਰ ਜਮਹਾੀਂ ਕਰਨ ਦੇ ਟਾਈਮਸਟੈਂਪ੍ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹਨ।
ਅਿਾਰਡ ਨੋਟੀਸਫਕੇਸ਼ਨ
ਅਵਾਰਡਾੀਂ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਟਵਭਾਗ ਦੁਆਰਾ ਐਪ੍ਲੀਕੇਸਨ ਸਮਿੱਗਰੀ ਦੀ ਸਮੀਟਖਆ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਈਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਟਵਭਾਗ ਯੋਗ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਬੋਨਸ ਦੀ ਸਹੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਬੰਟਧਤ ਅਟੈਚਮੈਂਟਾੀਂ ਅਤੇ ਟਰਪ੍ੋਰਟਟੰਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਮੇਤ ਅਵਾਰਡ ਲੈਟਰ ਟਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪ੍ੜਾਅ ਸਾਮਲ ਕਰੇਗਾ।
ਗੈਰ-ਸਿਤਕਰੇ ਿਾਲਾ ਸਬਆਨ
ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਸਟੇਟ ਟਡਪ੍ਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸਨ ਰੁਜਗਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਟਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਮਟਲਆੀਂ ਟਵਿੱਚ ਉਮਰ, ਵੰਸ/ਰਾਸਟਰੀ ਮੂਲ, ਰੰਗ, ਅਪ੍ਾਹਜਤਾ, ਟਲੰਗ ਪ੍ਛਾਣ/ਪ੍ਰਗਟਾਵ


text:
ਵ ਗਾਂਧੀ ਐਕਸੀਲੈਂਸ ਐਵਾਰਡ
ਸਿੰਗਾਰ ਮਨੀ ਐਵਾਰਡ (1967)
ਮੈਡਲ ਆਫ ਫਰੈਂਡਸ਼ਿਪ ਵੀਅਤਨਾਮ (1983)
ਨਾਟਯ ਕਲਾ ਰਤਨ (1985)
ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ ਅਕੈਡਮੀ ਐਵਾਰਡ (1987)
ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ (1992)
ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਣ (2003)
ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਕਾਲੀਦਾਸ ਸਨਮਾਨ (2006)
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਝਾਅ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ 'ਸੋਨਲ' ਨਾਂ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮ ਬਣਾਈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਸਾਲ ਦਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਨਾਨ-ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਐਵਾਰਡ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।
21 ਅਪਰੈਲ,2007 ਨੂੰ ਉਤਰਾਖੰਡ ਦੀ ਜੀ.ਬੀ.ਪੰਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਪੰਤਨਗਰ ਵਿਖੇ ਸੋਨਲ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਆਫ ਸਾਇੰਸ (ਆਨਰਿਜ਼ ਕਾਜ਼ਾ) ਦੀ ਡਿਗਰੀ
ਹਿੰਦੀ ਕਵੀ ਸ੍ਰੀ ਯਤੀਂਦ੍ਰ ਮਿਸ਼ਰ ਨੇ ਸੋਨਲ 'ਤੇ 'ਦੇਵਪ੍ਰਿਯਾ' ਨਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਾਈ।
ਸੋਨਲ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਨ੍ਰਿਤ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਦ੍ਰੋਪਦੀ 'ਤੇ ਪੁਸਤਕਾਂ ਲਿਖੀਆਂ।
↑ Bharatanatyam performance by Sonal Mansingh The Tribune, October 20, 2006.
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਭਾਰਤੀ ਨ੍ਰਿਤ
ਮਹਾਨ ਔਰਤਾਂ
ਓਡੀਸੀ ਨ੍ਰਿਤ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ 16 ਮਈ 2016 ਨੂੰ 01:15 ਵਜੇ ਹੋਈ।


ਸ਼ਨਾਮੂਰਤੀ ਦਾ ਜਨਮ।


text:
ਟਵਿਟਰ ਨੇ ਬੀਤੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ 70 ਮਿਲੀਅਨ ਫਰਜ਼ੀ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਬੰਦ – PUNJABMAILUSA.COM
ਟਵਿਟਰ ਨੇ ਬੀਤੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ 70 ਮਿਲੀਅਨ ਫਰਜ਼ੀ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਬੰਦ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, 7 ਜੁਲਾਈ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਟਵਿਟਰ ਨੇ ਬੀਤੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ 'ਚ 70 ਮਿਲੀਅਨ (7 ਕਰੋੜ) ਫਰਜ਼ੀ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਟਵਿਟਰ ਨੇ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਅਫਵਾਹ ਫੈਲਾਉਣ ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਚੀਨ ਦੀ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ ਸਿੰਹੂਆ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਿਆਸੀ ਦਬਾਅ ਵਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਵਿਟਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਹ ਫਰਜ਼ੀ ਖਾਤੇ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਦ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖਾਤਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਲਈ ਟਵਿਟਰ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਰਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਫਰਜ਼ੀ ਖਾਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਿਆਸਤ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ 'ਚ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਫਰਜ਼ੀ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੱਦੀ ਪੋਸਟ ਤੇ ਅਫਵਾਹ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚਤੁਰਵੇਦੀ ਦੀ ਬੇਟੀ ਨੂੰ ਰੇਪ ਦੀ ਧਮਕੀ
ਭਾਰਤ 'ਚ ਵੀ ਆਏ ਦਿਨ ਟ੍ਰੋਲ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਕਾਂਗਰਸ ਬੁਲਾਰਨ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚਤੁਰਵੇਦੀ ਦੀ ਬੇਟੀ ਨੂੰ ਰੇਪ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਵਿਟਰ 'ਤੇ ਫਰਜ਼ੀ ਅਕਾਊਂਟ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਥੇ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਿਮ ਪਾਸਪੋਰਟ ਵਿਵਾਦ 'ਚ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸੁਸ਼ਮਾ ਸਵਰਾਜ ਨੂੰ ਜੰਮ ਕੇ ਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਵ੍ਹਟਸਐਪ ਲੈ ਰਿਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ
ਆਮ ਕਰਕੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਆਏ ਮੈਸੇਜ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਅੱਗੇ ਭੇਜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਲਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਇਰਲ


text: ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਖ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਨੇ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ


ਾਲਾ ਆ ਗਿਆ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ, ਨੀ ਮਾਏਂ ਤੇਰੇ ਕੰਮ ਨਾ ਮੁੱਕੇ' ਆਦਿ ਗੀਤ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੀ ਫਰਮਾਇਸ਼ 'ਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੁਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਠੰਡੂ ਰਾਮ, ਭਾਈਆ ਜੀ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਚਾਚਾ ਕੁਮੇਦਾਰ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵੀ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਨ। ਚੁਹਲਬਾਜ਼ੀ ਤੇ ਸੁਚੱਜਾ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੇਡੀਓ ਸੁਣਨ ਲਈ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਦਿਹਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਚਲੋ ਹੁਣ ਡੰਗਰਾਂ ਨੂੰ ਪੱਠੇ ਵੀ ਪਾਉਣੇ ਨੇ।
ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਚਿੱਠੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਦਿਹਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਦਲ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਉਦੋਂ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਪੰਚ (ਅਲਬੇਲ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ) ਅਤੇ ਚੌਧਰੀ ਸਾਹਿਬ (ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਰਤਨ) ਅਤੇ ਫੌਜਾ ਸਿੰਘ (ਸਤਪਾਲ ਤਾਲਿਬ) ਨੇ ਬੜੀ ਮਿੱਠੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਵਧਾਉਣ ਵੱਲ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਦੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤ ਲਿਖੇ ਕਿ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਵੀ ਦਿਹਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਗੱਲ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਮੰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਠੰਡੂ ਰਾਮ, ਭਾਈਆ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਜੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣੇ। ਦਿਹਾਤੀ ਲਿਬਾਸ (ਕੱਪੜੇ), ਪੱਗੜੀਆਂ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਮੰਜਾ ਰੱਖ ਕੇ, ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਪਰ ਨਾ ਤਾਂ ਮਾਹੌਲ ਹੀ ਪੇਂਡੂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਲਾਕਾਰ ਪੇਂਡੂ ਲੱਗਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲੰਬੀ ਦੇਰ ਤਕ ਨਾ ਚੱਲ ਸਕਿਆ। ਜਦੋਂਕਿ ਉਹ ਦੇ ਵਿਚ ਠੰਡੂ ਰਾਮ ਵਰਗੇ ਕਲਾਕਾਰ ਕੈਮਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਨਾ ਬਣਾ ਸਕੇ। ਲਾਹੌਰ (ਪੀਟੀਵੀ) ਨੇ ਵੀ ਨਿਜ਼ਾਮਦੀਨ ਨੂੰ ਮੰਜੀ 'ਤੇ ਬਹਾ ਕੇ ਅਤੇ ਹੁੱਕਾ ਰੱਖ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤ


text: ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਸ. ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮਿਸ਼ਨਰੀ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਨੇ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਚਾਰਾˆ ਕਰਦੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸਰਵੋਤਮਤਾ 'ਤੇ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਦੇ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੇੜੇ ਵੱਖ਼ ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਸੇ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਗੁਰਤਾ ਗੱਦੀ ਦੇ ਕੇ "ਸਭ ਸਿਖੱਨ ਕੳ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿੳ ਗ੍ਰੰਥ" ਫਰਮਾਇਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਸਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪੁਸਤਕ ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਾਉਣ ਯੋਗ ਮੌਜੂਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।


text: ਸਾਰੇ ਫਾਰਮੈਟ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ


ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਮਾਂ ਬਣ ਗਈ?
ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਰਾਮ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਬਣਾਂਗੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸੀ ਕਿ ਬੱਚੀ ਮੇਰੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਵਾਂਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਯਾਮਮੂਰ ਅਲੀ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ, ਪਰ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਮਾਂ ਹਾਂ.ਇੰਟਰਵਿਊ: ਸਿੱਧਾ ਮੇਲ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ
ਫੋਟੋ: ਟੂਨਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ


ਲਾਵੀ ਚਿੰਤਕ Gramsci ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਇਉਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ- "ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਰਿਪੂਰਣ ਅਤੇ ਲੋੜ ਸਮਝਦਿਆਂ, ਕਦੇ ਵੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੇਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਦੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਅਨੁਕੂਲ ਢਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।" ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਹਿਤ ਅਧਿਐਨ ਵੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉੱਪਰ ਵੀ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਹਿਚਕਚਾਹਟ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੱਤਸੋਧੋ
ਪਦਾਰਥਸੋਧੋ
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਮਾਨ ਜਗਤ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਵਸਤਾਂ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਾਂਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਸਾਂਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਮੂਲ ਅਧਾਰ ਪਦਾਰਥ ਹੈ। ਪਦਾਰਥ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਯਥਾਰਥ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਮਨੁਖੀ ਚੇਤਨਤਾ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁਖੀ ਚੇਤਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੈਨਿਨ ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਦਾਰਥ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁਖ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਯਥਾਰਥ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹਰਗਿਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੇ ਪਦਾਰਥ ਖੜੋਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਦਾਰਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਗਤੀਮਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਚੇਤਨਾਸੋਧੋ
ਚੇਤਨਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਉਪਜ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਂਦ, ਪਦਾਰਥ ਭਾਵ ਮਨੁਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸਿਫਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਸਿਫਤ ਹੈ।ਚੇਤਨਾ ਭਾਵੇਂ ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ


text: ਕੀ ਇਹ ਸੀਟ ਖਾਲੀ ਹੈ?


text:
ਖਿਅਤ ਕੱਢਿਆ ਬਾਹਰ
PM ਮੋਦੀ ਨੇ ਭੂਟਾਨ 'ਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ Rupay ਕਾਰਡ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰੰਤਰੀ ਮੋਦੀ ਨੇ ਭੂਟਾਨ 'ਚ ਆਪਣੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗੱਲਬਾਤ
ਏਮਜ਼ 'ਚ ਲੱਗੀ ਅੱਗ, ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦੀਆਂ 34 ਗੱਡੀਆਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ
ਪਹਿਲੂ ਮੌਬ ਲਿੰਚਿੰਗ ਮਾਮਲਾ : SIT ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰ 'ਚ ਜਗੀ ਉਮੀਦ
ਪੀ. ਐੱਮ. ਮੋਦੀ ਰੋਹਤਕ 'ਚ 'ਜਨ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਯਾਤਰਾ' ਦੀ ਕਰਨਗੇ ਸਮਾਪਤੀ


text: ਤੇ ਡਰਾਈਵਰ ਖਿਲਾਫ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਔਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ। ਕੋ ਲਗਭਗ 9 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਘਰੋਂ ਲਾਪਤਾ ਸੀ। 7 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਭੋਲੇਵਾਲ ਗੁਜਰਾਲ ਪੈਟਰੋਲ ਪੰਪ ਨੇੜੇ ਫੁੱਟਪਾਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਈ ਸੀ। ਜਿਸ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਾਹਨ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।


text:
ੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਲੰਧਰ ਨਾਥ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਜਲੰਧਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਸਿਆ ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ (ਪੂਰਨ ਭਗਤ) ਦਾ ਖੂਹ ਸਿਆਲਕੋਟ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਥੋਂ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਢਿਆ ਸੀ। ਗੋਰਥ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਜੰਮਪਲ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਥਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਵੰਨਗੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼ ਦੀ ਰੰਗਣ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ :-
ਮਾਰਿਬਾ ਤੋਂ ਮਨ ਮਾਰਿਬਾ ਲੁਟਿਬਾ ਪਵਨ ਭੰਡਾਰਾ
ਸਾਥਿਬਾ ਤੋਂ ਪੰਚ ਤਤ ਸੋਇਬਾ ਤੋਂ ਨਿਰੰਜਨ ਨਿਰੰਕਾਰਾ। (ਚੌਰੰਗੀ ਨਾਥ)
 ਨਾਥ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ :-
ਹਿੰਦੂ ਧਿਆਣੈ ਦੇਹੁਰਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਸੀਤ।
ਜੋਗੀ ਧਿਆਣੇ ਧਰਮ ਪਦ ਜਹਾਂ ਦੇਹੁਰਾ ਨ ਮਸੀਤ। (ਗੋਰਖ ਨਾਥ)
ਨਾਥ-ਬਾਣੀ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ :-
"ਪ੍ਰਣਵੇ ਗੋਰਖ ਸੁਣਹੁ ਪੂਤਾ ਅੰਨ ਪਾਣੀ ਯੋਗ।
ਅੰਨ ਕੇ ਸੰਜ਼ਮੀ ਬਿਨ ਨ ਜਾਏ।
ਨਿੰਦਰਾ ਕੇ ਸੰਜ਼ਮੀ ਕਾਲ ਨਾ ਜਾਇ।"
ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ :-
"ਥੋੜਾ ਸਵਣਾ ਖਾਵਣਾ ਥੋੜਾ ਬੋਲਣਾ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਇ।"
 ਪਰੰਤੂ ਨਾਥ ਬਾਣੀ ਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਮੇਲ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਹੈ। ਜਿਵੇ਼ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਇਸਤਰੀ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ 'ਸੋ ਕਿਉਂ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤ ਜੰਮੇ ਰਾਜਾਨ।" ਕਹਿ ਕੇ ਵਡਿਆਈਆ ਹੈ। ਉਥੇ ਗੋਰਖ ਵਰਗੇ ਨਾਰੀ ਦੀ ਭੰਡਣੀ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਘਣ ਕਹਿ ਕੇ ਇਉਂ ਦੁਰਕਾਰਦੇ ਹਨ :-
i) ਬਾਘਣ ਜਿੰਦ ਲੈ, ਬਾਘਣ ਬਿੰਦ ਲੈ, ਬਾਘਣ ਹਮਰੀਕਾਇਆ।
ਇਨ ਬਾਘਣ ਤ੍ਰੈ ਲੋਕੀ ਖਾਈ ਬਧਤਗੋਰਖ ਗਇਆ।
ii) ਦਾਮ ਕਾਢ ਬਾਘਣ ਲੈ ਆਇ


text:
ਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰਗਰਮ ਕੁੱਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਹੁੰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਇਕ ਮਿਹਨਤੀ ਕੁੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ .ਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸੰਭਵ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਬੈਲਜੀਅਨ ਮਾਲਿਨੋਇਸ ਕੱਚੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਚ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਲਗਭਗ _PHONE_ ਕੈਲੋਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ 3 ਤੋਂ 4 ਕੱਪ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁੱਕੀਆਂ ਕਿੱਲੀਆਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ, ਦੁਪਹਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਆਲਾ खिला ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੂਚ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵਧੇਰੇ ਵਾਧੂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵੱਡੇ ਪਰੋਸੇ ਵਾਲੇ ਅਕਾਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਅਤੇ ਚਰਬੀ ਤੋਂ ਮੁ primaryਲੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋਨੋ energyਰਜਾ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਬੋਹਾਈਡਰੇਟ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ . ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਬਸ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਰੋਤ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਬੇਲੋੜੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਜਾਂ ਐਡਿਟਿਵਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ.
ਬੈਲਜੀਅਨ ਮਾਲਿਨੋਇਸ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ.
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹਨ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ.
ਮੋਤੀਆਬਕਣਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.
ਮੋਤੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਏ ਦੁਧ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵ


text: ਸਿਮਰਿਤੀ ਦੀ ਕਿਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ (1975)


਼ਨਾਗ ਤੇ ਪੰਚਮੁਖੀ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਾਪਤ ਹੈ। ਇਹਨੂੰ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਾਬਰ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਨੇ ਚਾਲੀ ਮਣ ਦਾ ਅਸ਼ਟਧਾਤੂ ਦਾ ਟੱਲ ਭੇਂਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਜਿਹਨੇ ਸੁੱਖ ਸੁੱਖੀ, ਪੂਰੀ ਹੋਈ। ਜਿਹਨੇ ਸੁੱਖ ਨ੍ਹੀਂ ਉਤਾਰੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਲ ਦਾ ਬੀਅ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ...ਭਗਵਾਨ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰੋ।'' ਪਿਤਾ ਜੀ ਮੱਠ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ।
ਮੈਂ ਤੀਏ ਦਿਨ ਸਕੂਲ ਗਈ। ਰੋਣਹਾਕੀ ਹੋਈ ਪਈ ਸੀ। ਰਿਸ਼ੀ ਪਹਿਲੋਂ ਆਇਆ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦੱਸੀ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪੈ ਨਿਕਲਿਆ-
''ਆਪਣੇ ਝੂਠੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪੱਠੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ। ਦੋ ਹੋਰ ਹੈਗੇ ਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ...।''
ਮੈਂ ਉਹਨੂੰ ਜੇਠੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸੁੱਖ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਉਣ ਲੱਗ ਪਈ। ਮੈਂ ਭਗਵਾਨ ਅਤੇ ਮੱਠ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਸੁੱਖਾਂ ਨ੍ਹੀਂ ਉਤਾਰੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਜੜੇ ਵੰਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੱਸੀਆਂ। ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਘਰ ਬਾਰੇ ਜੋ ਡਰ ਸੀ, ਉਹ ਮੈਂ ਵਿਅਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਰਿਸ਼ੀ ਭੜਕ ਪਿਆ ਸੀ-
''ਇਥੇ ਕੋਈ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਘਰ ਨ੍ਹੀਂ ਹੈ। ਸਭ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਸਿਆਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਡੇਰਿਆਂ, ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ, ਮੰਦਰਾਂ, ਮਸਜਿਦਾਂ ਤੇ ਗਿਰਜਿਆਂ ਜ਼ਰੀਏ ਸਿਆਸਤ ਚਲਾਉਂਦੇ ਆ। ਭਾਰਤ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਆ ਕਿ ਧਰਮ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਘੋੜੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।...ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਆਏ ਹੋਏ ਆ।''
ਉਦੋਂ ਉਹਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨ੍ਹੀਂ ਸੀ ਲੱਗੀ। ਉਹਨੇ ਦੱਬ ਕੇ ਮੱਠ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼... ਉਥੋਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਜੀ ਅਤੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਭੜਾਸ ਕੱਢੀ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਸੁਣਨਾ ਮੇਰੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ। ਮੈਂ ਮੱਠ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਨ੍ਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹ


ਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 18ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਜਹ ਨਾ ਲੱਭੀ ਜਿਸ ਵਾਸਤੇ ਮੈਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵਾਂ? ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹਿਆ। 19ਪਰ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੁਹਾਈ ਕੈਸਰ ਅੱਗੇ ਦੇਣੀ ਪਈ। ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਖ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਗਿਲਾ ਹੈ। 20ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਸ ਜੰਜ਼ੀਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਆਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ।" 21ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਅਸੀਂ ਯਹੂਦਿਯਾ ਤੋਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚਿੱਠੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੋ ਉੱਥੋਂ ਆਏ, ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਖਬਰ ਲਿਆਏ ਜਾਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਬੁਰਾ ਕਿਹਾ। 22ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੈਥੋਂ ਤੇਰੀ ਨਿਹਚਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਜਗ਼੍ਹਾ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਮੰਦਾ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ।" 23ਤਾਂ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸਭਾ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦਿਨ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਮਿਲੇ। ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਵੇਰੇ ਤੋਂ ਆਥਣ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਵਰਨਣ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਮੂਸਾ ਦੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਕੇ ਕੀਤੀ। 24ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੀਆਂ ਆਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਪਰ ਕਈਆਂ ਨੇ ਨਹੀਂ। 25ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਉੱਥੋਂ ਜਾਣ ਹੀ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਕਈ: "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਡਿਆਂ ਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਠੀਕ ਆ


text:
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਲਈ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਗੱਠਜੋੜ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡਾਂ ਨਹੀਂ : ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ - shiromani akali dal sukhbir badal -mobile
09/26/2020 7:58:14 PM
ਆਲਮਗੀਰ/ਇਆਲੀ,(ਰਾਜਵਿੰਦਰ, ਡਾ. ਪ੍ਰਦੀਪ, ਪਾਲੀ, ਮੁੱਲਾਂਪੁਰੀ)- ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਅੱਜ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੰਜੀ ਸਾਹਿਬ ਆਲਮਗੀਰ ਵਿਖੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹਲਕਾ ਇੰਚਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲਣੀ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਠਜੋੜ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਈ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਅੰਨਦਾਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਏਗੀ, ਭਾਵੇਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਦਲ ਅੱਜ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦਿਹਾਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਹੋਏ ਸਮਾਗਮ ਦੌਰਾਨ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਚੋਣ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਦਿਖਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਖੇਤੀ ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਬਿੱਲਾਂ 'ਤੇ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਦੋਗਲਾ ਤੇ ਕਿਸੇ ਡਰਾਮੇਬਾਜ਼ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ। ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੰਡੀਆਂ ਤੋੜਨ ਸਬੰਧੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਚੋਣ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ 'ਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਕਿਹੜੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਮੂਹਰੇ ਲੱਗਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਕਿਸਾ


text:
ਦੀਵੀਨਾ ਕੋਮੇਦੀਆ () ਮਹਾਨ ਇਟਾਲੀਅਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਕਵੀ, ਲੇਖਕ ਦਾਂਤੇ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 1308 ਅਤੇ 1321 ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਲਿਖਿਆ ਮਹਾਕਾਵਿ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਚਿਤ ਮਹਾਨ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਇਤਾਲਵੀ ਸਾਹਿਤ
ਕਿਤਾਬਾਂ


ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦੇ ਸਿੱਖ ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਦਸਤਾਰ ਸਮੇਤ ਡਿਊਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਿਲੀ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਵਲੋਂ ਇਕ ਸਿੱਖ ਜਵਾਨ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਨੂੰ ਦਾੜੀ-ਮੁੱਛ ਰੱਖਣ ਤੇ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾ ਕੇ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੇ ਏਅਰਮੈਨ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਚਾਣ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ।
ਏਅਰਮੈਨ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ 2017 ਵਿਚ ਯੂ.ਐਸ. ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਕਤਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਇਸ ਹੱਕ ਨੂੰ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਮਯਾਬ ਵੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।


text:
व रुग्ग रचन हिंस बी बतरे रहा, पत्थ अहो अमतपरी हिंस हिंव रचन चलसा है।
2. ब्रह्म, भवर रची रूप्त।
ਸਿਰਵ ਦੀ ਹਾਗਿਆ ਮਿਨਾ ਤੇਰਾ ਲਾਈ॥ ਇਹ ਸਿਰਮੀ ਦੀਆ ਭਿਨਾ ਪਹਿਚਾਈ॥ ਸੇ ਰੀਨੀ ਮੇ ਚਾਲਕ-ਗਾਤ॥ ਲੱਪਤੀ ਤਾਰਿਅਾ ਉਹ ਭੀ ਅੰਧਾ॥ ਘਟਾਈ ਮਿਨਾ ਨੇ ਲਾਈ ਲੇਹ॥ ਉਹ ਬਾਰੀ ਤਾਰਿਅਾ ਨ ਆਈ ਵੇਖ॥ ਭਾਈ ਗਾਰੀ ਵੇ ਲਾਗ ਦੀ ਪੂਛਾ ਮੁਖਰਾਣੀ॥ ਬਾਰਿ ਵਿਤਾਨ ਤਾਲਾਬ ਭਾਗੀ ਲੱਡੇ ਲੱਡੀ॥ ॥
ਮਿਨਾ ਉਹ ਪਥ ਬੱਟੇ ਸ਼ਾਹ-ਗਿਆ॥ ਮਿਨਾ ਉਹੀ ਮਹਾਰ ਭਾਗਿਆ॥ ਮਿਨਾ ਤਾਨ ਨੇਵਾਂ ਯਾਨ ਭਾਲ॥ ਮਿਨਾ ਵਾਗ ਵੇਖ ਸਿਰਵਾਲ॥ ਮਿਨਾ ਤਾਨ ਮਾਨੀ ਘਮਾਊ॥ ਮਿਨਾ ਤੇਰਾ ਮੀਨਾ ਭਾਗਿਆ ਪੇਠ ਤਾਮਾ॥ ਮਿਨਾ ਪੇਠ ਮੇਂ ਅਭਿਮਾਨ॥ ਮਿਨਾ ਅਭਾਮ ਦੀਪਤ ਵਾਤ ਤਾਮਾ॥ ਅਭਾਮਾਂ ਉਹਾਈ ਮਾਣ ਵੀ ਮਾਤਾ॥ ਰਾਹਾ ਸਾਗੀ ਸਾਗੀ ਨੀਦੀ ਤਾਰੀ ਵੇ ਚਾਰਨ॥ ॥
ਮਿਨਾ ਮੂਹਾ ਪਰਿਹਿੰਚ ਮੂਹਾ॥ ਮਿਨਾ ਤਾਮਾ ਪਰਵਾਵ ਨਾਈ ਚਿਤਾ॥ ਮਿਨਾ ਹੇਤੁ ਪੇਠ ਪਥ ਦੀਆ ਤੁਪਾ॥ ਮਿਨਾ
1. ਪਾਣ-ਦੁਆਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਾ ਵਿਕਾਰ॥ (ਮਾਨਵ ਮ: 5-6।)
2. (ਅ) ਇਸ ਅਭਾਮ (= ਮਾਨਾ) ਹੈ (ਅਭ = ਅਭਾ ਸੈਂਚਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ॥ (ਮੇਘਾ)
3. (ਅ) ਅਭ ਲਾ ਲਾਏ, ਅਭਾਰਾਂ ਹੈ॥ ਦਿਮ ਜੀਮੇ ਅਭ ਦਿਸ਼ ਐਨਾਂ ਵਿਚ ਤਾਰੀ ਦੇ ਲਾਗ ਦੀ ਪੂਛਾ ਮੁਖਰਾਣੀ ਹਾਲਾ ਹੈ, ਵੇਖ ਮਾਰ ਹੁਕ ਅਭਿਨਾਂ ਹੈ॥
4. ਦਿਮ ਕੁਝਾਂ ਵਿਚ ਦਿਸ਼ ਮਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ॥
5. ਸਾ ਪੇਠ ਦਾਸ ਭੇਖ, ਦੀਆ ਪਿਆਰਾ ਦਿਸ਼ ਮਾਰ ਸ਼ੁਭਾਂ ਦੁਆਰਾ॥
6. ਦਿਮ ਪਹਿਲੀ ਦਿਸ਼ 'ਮਿਨਾ' ਦੇ ਹਿਸਲਾ ਅਭਿਨਾਂ ਮਾਲਾ ਦਿਸ਼ 'ਮਹਾਰ' ਪਥ ਅਭਿਨਾਂ ਹੈ॥ ਮੇਂ ਮਿਨਾ ਦਾ ਹੇਠੇ ਕਾਦ ਦਿਮਹਾਲ ਹੈ॥
8. ਮੇਂ ਹੈ॥ 9. ਦਿਸ਼ ਭੇਖ ਹੈ॥
Page 35
ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭ ਦੀ ਸਿਖਿਆ।
1. ਪ੍ਰਭ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਰਾਹੀ ਪ੍ਰਭ ਮਹਾਂਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਤੇ ਸਿਖਿਆ। (ਮੀਠਾ)
2. ਅਲਾਵਾ ਉਹ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਹੀ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਸਿਖਿਆ ਹਾਲੀ ਮਨੀ ਸੇਠੀ ਮਹਾਂਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਤੇ ਲੱਡੀ ਪਾਣੀ ਅਹੁੰ ਪੇਡੀ 32-39।
3. ਬ੍ਰਹਮ, ਇੱਕ ਇੱਕ ਵੈਸੀ ਚਾਰੀ ਫਿਕਰ ਸੰਮੇਲਨ ਹੈ।
ਨਾਉ॥ ਤਾਲਵ ਚਿਨਨ ਸਥ


text:
ਡਲ ਦੇਸ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾਏ।
ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਚੰਗਾ ਸਾਥ
ਪੁਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੋਚ ਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਖੇਡ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਹਾਵੀ ਹੈ। ਤਸਵੀਰ ਪਿੱਚਰ ਪਰਫੈਕਟ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਉਤਰਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
17 ਸਾਲਾ ਮੇਹੁਲੀ ਘੋਸ਼ ਨੇ ਗੋਲਡ ਕੋਸਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਿਲਵਰ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਨੇ ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੀ ਸੀ।
ਆਪਣੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਮੇਹੁਲੀ ਦੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਓਲਪਿੰਕ ਚੈਂਪੀਅਨ ਜੈਦੀਪ ਕਰਮਾਕਰ ਦੇ ਕੋਲ ਲੈ ਗਏ। ਇਹੀ ਮੇਹੁਲੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਟਰਨਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ ਸੀ।
17 ਸਾਲ ਦੀ ਹੀ ਮਨੂ ਭਾਕਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਤਾਂ ਧੀ ਲਈ ਮਰੀਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਤੱਕ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮਨੂ ਦੀ ਮਾਂ ਸੁਮੇਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਕੂਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜਿਸ ਦਿਨ ਮਨੂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਉਸ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਪੇਪਰ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਪੇਪਰ ਦੇਣ ਗਈ। ਇਹੀ ਜੁਝਾਰੂਪਣ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਸੁਮੇਧਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ।
ਤੋੜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੰਧਨ
ਉੱਥੇ ਹੀ ਸਾਲ 2000 ਦਾ ਉਹ ਕਿੱਸਾ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸ਼ੂਟਰ ਤੇਜਸਵਨੀ ਸਾਵੰਤ ਉਮਦਾ ਕੋਲੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਈਫ਼ਲ ਲਈ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਧੀ ਲਈ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖਟਖਟਾਇਆ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਮੈਰੀ ਕੌਮ ਦੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਭਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਖੇਡੇ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਕੇ ਆਵੇ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰਣਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹੌਸਲੇ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱ


text: ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛਾਇਆ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਧਾਰਤ ਬਿਨਾ ਖਿਲਾਫ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਪਾਅ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ.


text:
ਅਜੀਤ : ਪੰਜਾਬ / ਜਨਰਲ - ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ ਹੋਣਗੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਗਮ-ਭਾਈ ਲੌ ਾਗੋਵਾਲ
ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, 26 ਅਕਤੂਬਰ (ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)- ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਅੰਤਿ੍ੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਬੈਠਕ ਅੱਜ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਾਗੋਵਾਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਸਥਿਤ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਖੇ ਹੋਈ, ਜਿਸ 'ਚ ਬੀਤੇ ਦਿਨ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਨਿਖੇਧੀ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 15 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਆ ਰਹੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਬੰਧੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਟਰੱਸਟਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ | ਅੰਤਿ੍ੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੇ ਆਰੰਭ 'ਚ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣੇ 'ਤੇ ਸ਼ੋਕ ਮਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਮੂਲ-ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਗੁਰਮੰਤਰ ਦੇ ਜਾਪ ਕਰਕੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵੀ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਉਪਰੰਤ ਮਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਲੌਾਗੋਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੀ ਸਿਰਮੌਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ | ਪੰਥ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਹਿ 'ਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ 'ਚ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਸੌ ਸਾਲਾ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਜੋ ਇਸ ਸਾਲ 15 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਗਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਸਾਕਾ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸੌ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜੂਨੀਅਰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾ


text: ਪਟਿਆਲਾ, 21 ਫਰਵਰੀ (ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਔਲਖ)-ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਦੋ ਦਿਨਾ ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਗਲੋਬਲ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦਾ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਗਾਜ਼ ਹੋਇਆ _ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਵਿਚ ਨੌਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਗਪਗ ਦੋ ਸੌ ...


ਿਕਲੀ ਦੇਬੋ ਮੋਹ ਭਰੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਵਿਚ ਬੋਲੀ, 'ਵੇ ਪੁੱਤ ਅੱਜ ਕੌਣ ਆਇਆ ਸੀ?'
'ਆਇਆ ਊਇਆ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨੀਂ ਬੀਬੀਏ ਇਹ ਤਾਂ ਭਾਪਾ ਭੋਲੇ ਤਾਏ ਦੀ ਹੱਟੀ ਤੋਂ ਦਵਾ ਕੇ ਲਿਆਇਆ। ਨਾਲੇ ਤੇਰੇ ਸੰਦੂਕ 'ਚੋਂ ਪੈਸੇ ਲੈ ਕੇ...।'
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲੀ ਅਗਲੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਦੇਬੋ ਅੱਗ ਬਬੂਲਾ ਹੋ ਉਠੀ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਪਿਛਲੇ ਅੱਠ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਚਲਦੀ ਕਮੇਟੀ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦਿਆਂ ਵੀ ਘਾਟੇ 'ਚ ਚੁੱਕ ਲਿਆਈ ਸੀ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਕਾਪੀਆਂ, ਵਰਦੀਆਂ ਨਾਲੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਘਣੇ ਹੋਰ ਪਾ ਸਾਲ ਭਰ ਜੋਗੀ ਕਣਕ ਲੈ ਕੇ ਅੰਦਰ ਸੁੱਟ ਲੂੰਗੀ ਨਿੱਤ ਕਿਸੇ ਅੱਗੇ ਹੱਥ ਅੱਡਣ ਨਾਲੋਂ। ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਠੇਕਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗਣੀ ਆ।'
'ਵੇ ਤੂੰ ਕੁਝ ਤਾਂ ਸ਼ਰਮ ਕਰਦਾ ਥੇਹ ਹੋਣਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੁਆਕਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਰਹਿਮ ਨਾ ਆਇਆ ਤੈਨੂੰ। ਆਪਣੇ ਡੱਫਣ ਦੀ ਪੈ 'ਗੀ। ਕਾਲੇ ਮੂੰਹ ਆਲਿਆ ਦੱਸ, ਸਾਲ ਭਰ ਤੇਰੇ ਜਣਦਿਆਂ ਦਾ ਸਿਰ ਖਾਣਗੇ ਇਹ, ਚੰਦਰਿਆ। ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਘਰੋਂ ਨਾ ਉਜੜਦੀ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ।'
ਦੇਬੋ ਦਾ ਰੌਲਾ-ਗੌਲਾ ਸੁਣ ਬਿਨਾਂ ਪਲੱਸਤਰ ਤੋਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਮਰੇ 'ਚ ਟੁੱਟੀ ਦੌਣ ਵਾਲੇ ਬਾਣ ਦੇ ਢਿੱਲੇ ਜਿਹੇ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਸਣੇ ਜੁੱਤੀ ਡਿੱਗਿਆ ਪਿਆ ਜੈਲਾ ਅੱਧੀਆਂ ਕੁ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਬੋਲਿਆ, 'ਭੌਂਕ ਨਾ ਕੁੱਤੀਏ, ਤੂੰ ਪੈਸੇ ਆਪਣੇ ਪਿਓ ਕੰਜਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਸੀ।' ਕਮਰੇ ਦੇ ਇਕ ਖੂੰਜੇ ਕਣਕ ਵਾਲੇ ਖਾਲੀ ਡਰੰਮ ਉੱਪਰ ਲਿਆ ਕੇ ਰੱਖੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਪੇਟੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਆਪਣੀ ਲੜਖੜਾਉਂਦੀ ਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, 'ਐਵੇਂ ਕਿਉਂ ਭਕਾਈ ਮਾਰੀ ਜਾਨੀ ਏਂ, ਅੱਧ ਮੁੱਲ 'ਚ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆਂ ਅੱਧ ਮੁੱਲ 'ਚ...।' ਬੁੜ-ਬੁੜ ਕਰਦਾ ਪਾਸਾ ਵੱਟ ਫੇਰ ਮੂੰਹ ਘੁਮਾ ਲਿਆ।
ਬੇਵਸ ਹੋਈ ਦੇਬੋ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਨਖੱਟੂਆ ਜਿਹੜਾ ਨਵਾਂ ਸਾਈਕਲ ਵੀ ਗਵਾ ਕੇ ਆਇਆਂ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਖਾਤੇ ਪਾਏਂਗਾ। ਪਰ ਬੋਲ ਉਸ ਦੇ ਸੰਘ 'ਚ ਅੜ ਗਏ।


ਪਤਨੀ ਪੱਛਮੀ ਕਿਰਦਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਇਕੱਠੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਬੱਚੇ ਹੋ ਗਏ।ਪਹਿਲਾਂ ਪਤੀ ਤਨਖਾਹ ਤੇ ਟੱਰਕ ਚਲਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਫੇਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਟੱਰਕ ਲੈ ਲਿਆ ਤੇ ਮਾਲਕ/ਡਰਾਇਵਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ, ਫੇਰ ਤਿੰਨ ਤੇ ਫੇਰ ਟੱਰਕਾਂ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੈਸੇ ਤੇ ਵਕਾਰ ਦੀ ਇਸ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਪਤੀ ਅਪਣੀ ਪਤਨੀ ਵਲਾਂ ਕੋਤਾਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਪਤਨੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾ੍ਰਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਨਿੱਤ ਵਧਦਾ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਟੁੱਟਣ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ 'ਮਰਦ' ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾ ਜੁਗਾੜ- ਵਿਆਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ, ਕਾਮ-ਚੇਸ਼ਟਾ ਦੇ ਅੰਨੇ ਵਹਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੇ ਬੱਚੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਵੀ 'ਪਤਨੀ' ਪਾਤਰ ਵਾਂਗ ' ਮਨ ਦੇ ਹਾਣੀ' ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ।ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਈ ਉਤਰਾਵਾਂ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ 'ਮਰਦ' ਅਤੇ 'ਪਤਨੀ' ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਹਾਣ ਦੇ ਸਾਥ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਲਈ ਬੱਝ ਜਾਣ ਨਾਲ ਸਿਖ਼ਰ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਖੇਡਣ ਲਈ 'ਪਤੀ' ਤੇ 'ਪਤਨੀ' ਕਿਰਦਾਰ ਭਾਰਤੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਵਿ-ਨਾਟਕ ਵਿਚ 'ਪ੍ਰੇਮ-ਵਿਅਹ' ਤੇ 'ਜੁਗਾੜ-ਵਿਆਹ' ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਣ ਦੇ ਸਾਥ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਸੀ।ਇਹ ਕਵਿ-ਨਾਟਕ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਬੋਲਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
'ਰਿਸ਼ਤੇ ਮਹਿਕ ਜਿਉਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾਵਾਂ
ਫੁੱਲ ਖਿੜ ਪੈਂਦੇ ਜਿਉਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਵਾਂ
ਜਦ ਜਦ ਰਿਸ਼ਤੇ ਮਨ ਤਨ ਦਿਲ ਤੋਂ
ਹੱਕ ਮੰਗਣ ਲਈ ਉੱਠ ਖੜੋਏ


text:
ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦਾ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਇੰਡੋਚੀਨੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਬੰਗਾਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਹੈ (ਜਿਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਖਾੜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ)। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਲ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖਾੜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ। ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਖਾੜੀ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਭਾਰਤ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮਿਆਂਮਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਡੇਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਦੱਖਣੀ ਸੀਮਾ ਸੰਗਮਨ ਕਾਂਡਾ, ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਅਤੇ ਸੁਮਾਤਰਾ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਬਿੰਦੂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਹੈ। ਕਾਕਸ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਬਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੈਂਗਰੋਵ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਟਾਈਗਰ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਵਾਸ, ਖਾੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ 2,600,000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (1,000,000 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵੱਡੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ: ਗੰਗਾ-ਹੁਗਲੀ, ਪਦਮਾ, ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ-ਜਮੁਨਾ, ਬਰਾਕ-ਸੁਰਮਾ-ਮੇਘਨਾ, ਇਰਾਵਦੀ, ਗੋਦਾਵਰੀ, ਮਹਾਨਦੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ, ਬੈਤਰਾਨੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਕਾਵੇਰੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਖਾੜੀਆਂ
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਖਾੜੀਆਂ
ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾੜੀ
ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਖਾੜੀਆਂ


text:
ਆ।
ਮਾਉਂ ਕਹੇ ਮੇਰਾ ਪੁਤ ਬਿਆਇਆ।
ਗੀਲੀ ਲੱਕੜੀ ਕੋ ਘੁਨ ਲਾਇਆ।
ਤਿਨ ਡਾਲ ਮੂਲ ਚੁਣ ਖਾਇਆ।
 ਗੁਰਬਾਣੀ ਭੇਖ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਣਨ ਲਈ ਪੇ੍ਰਰਦੀ ਹੈ। ਚਰਪਟ ਨਾਥ ਵੀ ਭੇਖ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
"ਭੇਖ ਕਾ ਜੋਗੀ ਨ ਕਹਾਉ।
ਆਤਮਾ ਕਾ ਜੋਗੀ ਚਰਪਟ ਨਾਊ।"7
 ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸਿੱਧ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਸੰਕਲਪੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਸੁੰਨ, ਨਿਰਵਾਣ, ਸਹਿਜ, ਨਦਿ ਬਿੰਦ, ਅਨਹਦ, ਮੁਰਤਿ, ਸ਼ਬਦ, ਭਵ, ਸਾਗਰ, ਨਿਰੰਜਨ ਆਦਿ। ਇਹ ਸੰਕਲਪੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਵਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਏਥੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਜੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮ{ਲ ਸਿੱਧ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੀਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਯਤਨ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਨਾਥ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸਿੱਧ ਮਤ ਦੀ ਅਨ-ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਤਿਆਗ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਜੋਗੀਆਂ ਦਾ ਸੁੰਨ, ਨਿਰੰਜਨ, ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਹਸਤੀ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇਸ ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਲੱਛਣ ਭਰਨਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।8
 ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਨੇ ਲੋਕਾ ਨੂੰ ਭੇਖਾ ਤੇ ਕੁਰੀਤੀਆ ਵਿੱਚੋ ਕੱਢ ਕੇ ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ ਤੇ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਜਤ੍ਸਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਸਿਮਰਣ ਅਤੇ ਜੋਗ੍ਸਾਧਨਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਾਰਗ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
 ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਰਚਨਾ ਸਲੋਕਾ, ਦੋਹਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ਆਤਮਕ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ। ਵਿਸ਼ੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨਾਥ ਬਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਭਾਗ ਸਿ


ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵੋਟਰ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ
-ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਰ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤੀ ਕਾਰਡਾਂ ਦੀ ਵੰਡ
-ਪੰਜਾਬੀਲੋਕ ਬਿਊਰੋ
-ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ (ਲੜਕੀਆਂ) ਵਿਖੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵੋਟਰ ਦਿਵਸ ਸਬੰਧੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਸਮਾਗਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਜ਼ਿਲਾ ਚੋਣ ਅਫ਼ਸਰ ਸ੍ਰੀ ਰਵੀ ਭਗਤ ਨੇ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਥੇ ਹੀ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟਰ ਸ਼ਨਾਖ਼ਤੀ ਕਾਰਡ ਵੀ ਵੰਡੇ ਗਏ। ਕਾਲਜ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮਹਿੰਦਰ ਕੌਰ ਗਰੇਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਦੀ ਜਾਣ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਜੀ ਆਇਆਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ।
ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਭਗਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਸੀ jordans for cheap ਕਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜ਼ਾਦੀ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਬੜਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਵੋਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵੋਟ ਪਾਉਣਾ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵੀ।ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਕਾਰਆਤਮਕ ਸੋਚ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੱਤੀ।ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੌਲਿਕ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਵੋਟਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਦਲੇ ਸ੍ਰ ਗਗਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪੰਚਾਇਤ ਅਫ਼ਸਰ ਕਮ ਰਿਟਰਨਿੰਗ ਅਫ਼ਸਰ Новости ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਗਿੱਲ, Wholesale Jerseys ਬੈਸਟ ਨੋਡਲ ਅਫ਼ਸਰ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮਹਿੰਦਰ


text:
ੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹ ਵਤੀਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਹਿ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਪਰਚਿਆਂ ਦੇ ਡਰੋਂ ਪਾਰਟੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਭਾਵੇਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਆਗੂ ਆਏ ਤੇ ਕਈ ਛੱਡ ਗਏ ਪਰ ਪਾਰਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੱਲਦੀ ਰਹੀ ਹੈ।ਹੁਣ ਭਾਜਪਾ ਸਿਰਸਾ ਦੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗੀ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਛਤਾਵਾ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਸਾ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਤੱਕ ਲੈ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਸਿਰਸਾ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਗਏ ਸੀ ਜਾਂ ਆਪ ਹੀ ਭੇਜੇ ਸੀ?
ਨਹੀਂ, ਸਿਰਸਾ ਸਾਡੀ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਦਾ ਮਾਣ-ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਜੇ ਮੈਂ ਆਪ ਹੀ ਭੇਜਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ? ਜਦੋਂ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਸਾ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਵਿਚਾਲੇ ਕੜੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਾਦਲ ਨੇ ਹੱਸਦਿਆਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹੁਣ ਸਿਰਸਾ ਸਾਡਾ ਗਠਜੋੜ ਕਰਵਾ ਲਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਝੂਠ ਹੈ।
ਨਾ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਲੋਕ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਗੇ
ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਬਸਪਾ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਭਾਜਪਾ ਨਾਲ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਕਦੇ ਵੀ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਬਹੁਮਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਨਾ ਤਾਂ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੋਕ ਕੈਪਟਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਗੇ। ਹੁਣ ਜਨਤਾ ਕੋਲ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ


text:
ਗਿਆ ਜਦ ਕਿ ਫਿਲੌਰ ਦਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਮਨਵੀਰ ਫਿਲੌਰ ਦਾ ਨਾਮ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਜਾਂਚ ਅਧੀਨ ਸੀ।
ਕਾਂਗਰਸ ਆਗੂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਜੀਠੀਆ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਖੇਡ ਲੁਕੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਕਿਉਂ ਕੇ ਫਿਲੌਰ ਨੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਲਾਹਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਅਦ ਫਿਲੌਰ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡੀ ਰਾਹਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ
ਸ. ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਲਈ ਈ.ਡੀ. ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਪੈਸੇ/ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਸਰੋਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ, ਵਿੱਚ ਈ.ਡੀ. ਜਾਂਚ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਸ. ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਮਜੀਠੀਆ ਦੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
ਸ. ਰੰਧਾਵਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਉਹ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਈ.ਡੀ. ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਕਰੇ ਅਤੇ ਜੇ ਮਜੀਠੀਆ ਵੀ ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕਰਜ਼ਾ ਰਾਹਤ ਸਕੀਮ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਖ਼ੁਲਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ (ਰੰਧਾਵਾ) ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਮਜੀਠੀਆ ਤਾਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿਉਂ ਕਿ ਮਜੀਠੀਆ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਫ਼ੀਆ ਜਿਵੇਂ ਮਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਮਾਫ਼ੀਆ ਨਾਲ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਹੋਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
Previous Previous post: ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ ਮੰਤਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਬਾਜਵਾ ਨੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਨਰੇਗਾ ਤਹਿਤ ਫੰਡ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ


text:
ਸਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮ੍ਰਿਗ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਿਨਕਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਾਲਾ ਹਿਰਨ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਰਾਜਕੀ ਜਾਨਵਰ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ 34/13/ਐਫ ਟੀ .4-83-6044 ਮਿਤੀ 15-3-1989 ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਰਾਜਕੀ ਜਾਨਵਰ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਵੀ ਰਾਜਕੀ ਜਾਨਵਰ ਹੈ। ਬੰਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਸਾਰ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਹਿਰਨ, ਸਾਸਿਨ, ਇਰਾਲਾਈ ਮਾਨ, ਤੇ ਕਲਵੀਟ ਨਾਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾਮ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਇੰਜ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਸਮਾਨ ਰੱਖ ਕੇ ਤਾਲਾ ਲਾ ਕੇ ਭੁੱਲ ਗਏ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਈ ਸੱਜਣ ਨਾਮ ਸ਼ਬਦ ਲੈ ਕੇ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਗਲਤ ਗੱਲ ਹੈ! ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਬੈਠੇ-ਬੈਠੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਸਤਿਸੰਗ 'ਚ ਆਏ ਹੋ ਤਾਂ ਸਤਿਸੰਗ ਸੁਣੋ ਤੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਤਾਂ ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਫ਼ਲ ਵੀ ਮਿਲੇਗਾ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਹੱਥੋ-ਹੱਥ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲਣਗੀਆਂ ਪੈਦਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਲੇਟੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਕੰਮ-ਧੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੁਬਾਨ ਨਾਲ, ਖਿਆਲਾਂ ਨਾਲ ਮਾਲਕ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਰਹੋ ਹੁਣ ਜੁਬਾਨ ਨਾਲ ਤਾਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ, 'ਹੱਥਾਂ-ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਕਰਮ ਯੋਗੀ ਤੇ ਜੀਭਾ ਖਿਆਲਾਂ ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਯੋਗੀ' ਕੰਮ-ਧੰਦਾ ਕਰਦੇ ਰਹੋ ਤੇ ਜੁਬਾਨ, ਖਿਆਲਾਂ ਨਾਲ ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦੇ ਰਹੋ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਾ ਇਸ ਘੋਰ ਕਲਿਯੁਗ 'ਚ ਬਹੁਤ ਫਲਦਾ-ਫੁਲਦਾ ਹੈ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਿਮਰਨ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਕਰੀਬ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ-ਸਿਮਰਨ 'ਚ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਮਨ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਸ਼ਾਹ ਮਸਤਾਨਾ ਜੀ ਦਾਤਾ-ਰਹਿਬਰ' ਨੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਬਣਾਇਆ, ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਈਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ
ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ ਕਿ 'ਸਾਈਂ ਜੀ' ਨੇ ਪਰਮਾਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਕੰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦਾ! ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਹਰ ਕੋਈ ਨਾ ਪੜ੍ਹ ਪਾਉਂਦਾ ਤੇ ਸਾਈਂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਪੂਰਨ ਮੁਰਸ਼ਿਦ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਮੰਗਿਆ, ਕਿ 'ਮੈਂ ਜਿਸਕੋ ਨਾਮ ਦੂੰ ਏਕ ਪੈਰ ਯਹਾਂ ਔਰ ਦੂਸਰਾ ਸੱਚਖੰਡ ਮੇਂ ਹੋ' ਤਾਂ ਇਹ ਤਾਂ ਗਾਰੰਟੀ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਨਾਮ ਲੈ ਲਿਆ ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਭਟਕੇਗੀ ਨਹੀਂ! ਠੀਕ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਕਰਮ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਉੱਪ


Latest News
Top Advertisements
Punjabi Writers Weekly
ਕਸ਼ਮੀਰ ਮਸਲਾ: ਪਾਕਿ ਵੱਲੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਦਖ਼ਲ ਦੀ ਫਿਰ ਮੰਗ
ਕਸ਼ਮੀਰ ਮਸਲਾ: ਪਾਕਿ ਵੱਲੋਂ ਸੰਯੁਕਤ
ਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਦਖ਼ਲ ਦੀ ਫਿਰ ਮੰਗ
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ, 20 ਅਕਤੂਬਰ - ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਮਸਲਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕੋਲ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਹੱਲ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਰਤਾਜ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮੁਖੀ ਬਾਨ ਕੀ ਮੂਨ ਨਾਲ ਫੋਨ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ, ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸ੍ਰੀ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰ.......
ਮੋਦੀ ਦੇ ਸਹਾਰੇ, ਦੋ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ 'ਚ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਵਾਰੇ-ਨਿਆਰੇ
ਮੋਦੀ ਦੇ ਸਹਾਰੇ, ਦੋ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ
'ਚ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਵਾਰੇ-ਨਿਆਰੇ * ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਬਹੁਮਤ; 47 ਸੀਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ * ਇਨੈਲੋ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨੰਬਰ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 20 ਅਕਤੂਬਰ - ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬਲਬੂਤੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਵਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਮੋਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਹਾਰੇ 47 ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤ ਕੇ ਪੂਰਨ ਬਹੁਮਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ। 90 ਮੈਂਬਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇਨੈਲੋ ਨੂੰ 19, ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 15, ਬਸਪਾ ਨੂੰ ਇਕ, ਹਰਿਆਣਾ ਜਨਹਿੱਤ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ 2 ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸੀਟ ਮਿਲੀ, ਜਦੋਂਕਿ ਪੰਜ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾ.......
ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਆਸੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਲੋੜ: ਬਾਦਲ
ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਆਸੀ
ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਲੋੜ: ਬਾਦਲ
ਜਲੰਧਰ 20 ਅਕਤੂਬਰ - ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਅੱਜ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਰਬਪੱਖੀ ਵਿਕਾ


text:
ਘ ਢਿੱਲੋਂ)-ਅਵਾਰਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਪਿਛਲੇ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਧਰਨੇ 'ਤੇ ਅਤੇ 11 ਦਿਨ ਤੋਂ ਮਰਨ ਵਰਤ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਵਰਕਰ ਰਘੁਵੀਰ ਭਾਖਰ ਨੇ ਬੀਤੀ ਦੇਰ ਰਾਤ ਚੁਣੀਦੇ ਰਾਜਸੀ ਆਗੂਆਂ, ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ...
ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹੈ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਿਕਾਰਡ-ਡੀ. ਸੀ.
ਫ਼ਾਜ਼ਿਲਕਾ, 21 ਫਰਵਰੀ (ਦਵਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਛਤਵਾਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲੇ੍ਹ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਫ਼ਰਦ ਕੇਂਦਰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਿਕਾਰਡ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ 'ਚ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੇ ...
ਮੰਟਾ ਦੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਨ 'ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ 'ਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਲਹਿਰ
ਅਬੋਹਰ, 21 ਫਰਵਰੀ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)-ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੁਆਰਡੀਨੇਟਰ ਤੇ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ ਓ.ਐੱਸ.ਡੀ. ਰਹੇ ਸਤਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੰਟਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਨ 'ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਭਰ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ | ...
ਸੀਵਰੇਜ ਦੇ ਓਵਰਫ਼ਲੋ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ ਜੰਮੂ ਬਸਤੀ ਦੇ ਲੋਕ
ਜਲਾਲਾਬਾਦ, 21 ਫਰਵਰੀ (ਕਰਨ ਚੁਚਰਾ)-ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜੰਮੂ ਬਸਤੀ ਦੇ ਬਾਸ਼ਿੰਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ ਸੀਵਰੇਜ ਦੇ ਓਵਰ ਫਲੋਂ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ | ਸੀਵਰੇਜ ਦਾ ਓਵਰ ਫਲੋਂ ਪਾਣੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲੋਕਾਂ ਨੰੂ ਪੀਣ ਲਈ ...
ਕੈਨਵੇ ਕਾਲਜ ਵਿਚ 2 ਰੋਜ਼ਾ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਮੀਟ ਸ਼ੁਰੂ
ਅਬੋਹਰ, 21 ਫਰਵਰੀ (ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ)-ਕੈਨਵੇ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਅੱਜ 12ਵੀਂ ਸਾਲਾਨਾ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਮੀਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ | ਅੱਜ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਜੈਵਲਿਨ ਥਰੋਅ, ਸ਼ਾਟਪੁੱਟ, 1500 ਮੀਟਰ ਦੌੜ ਆਦਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋਏ | ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਰਮਨ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਜੈਵਲਿਨ ਵ


text:
ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਚੌਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਡਾ. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਖੁਸ਼ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਕਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਚੌਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਡਾ. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਖੁਸ਼ ਦੀ ਮੀਡੀਆ ਕਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ
ਲੁਧਿਆਣਾ – ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਚੌਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ ਡਾ. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਖੁਸ਼ ਨੇ ਅੱਜ ਪੀਏਯੂ ਵਿਖੇ ਮੀਡੀਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਦੌਰਾਨ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਬਦਲਾਅ ਸੰਬੰਧੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ । ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੌਸਮੀ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਮੁੱਦੇ, ਝੋਨੇ ਥੱਲੇ ਰਕਬਾ ਘਟਾਉਣ, ਫ਼ਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਘੱਟ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਨੂੰ ਉਗਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ । ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚੌਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਕ ਅਤੇ ਆਇਰਨ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਇਓ ਤਕਨੀਕੀ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਮਸ਼ਵਰਾ ਦਿੱਤਾ ।
ਡਾ. ਖੁਸ਼, ਡਾ. ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਖੁਸ਼ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਗੇਤੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ 31 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਯੂ ਐਸ ਏ ਤੋਂ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ 300 ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਕਿਸਾਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਡਾ. ਜੀ ਐਸ ਕਾਲਕਟ, ਪੀਏਯੂ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਡਾ. ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢਿਲੋਂ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ, ਪੰਜਾਬ ਡਾ. ਬੀ ਐਸ ਸਿੱਧੂ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ ।
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ ਡਾ. ਡੀ ਐਸ ਬਰਾੜ ਨੇ ਡਾ. ਖੁਸ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡਾ. ਖੁਸ਼ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚੌਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪ


text:
ਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਬਠਿੰਡਾ, ਮੁਹਾਲੀ ਆਦਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ। ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਹੁਣ ਸਰਵੇਖਣ ਦਾ ਬੀੜਾ ਜ਼ਰੂਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ। ਨਿਯਮਾਂ ਮੁਤਾਬਕ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਦੀ ਵਸੋਂ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦੀ ਗੱਡੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕੁੱਲ ਵਸੋਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਿੰਨ ਕਰੋੜ ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਵਾ ਕਰੋੜ ਦੇ ਕਰੀਬ ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਲਈ ਹੀ 250 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਹਨ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦੇ ਵਾਹਨ ਤਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਪਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਅਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 54 ਫਾਇਰ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ 195 ਫਾਇਰ ਵਾਹਨ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 114 ਵੇਲਾ ਵਿਹਾਅ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਅਕਾਲੀ -ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਆਫ਼ਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੇਠ ਫਾਇਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ 90 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਗਰਾਂਟ ਆਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 17 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਖਰਚੇ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਬਿਨਾਂ ਖਰਚੇ ਵਾਪਸ ਹੋ ਗਏ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਰਚ 2013 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਈ ਕੌਮੀ ਆਫ਼ਤ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਇਕ ਸਕੀਮ ਤਹਿਤ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ 3.22 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਭੇਜੀ ਗਈ ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਿਰਫ਼ 58 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦਾ ਵਰਤੋਂ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ (ਯੂ.ਸੀ.) ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ੁਧਿਆਣਾ, ਜਲੰਧਰ, ਜ਼ੀਰਕਪੁਰ, ਡੇਰਾਬੱਸੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪਟਿਆਲਾ ਤੇ ਬਠਿੰਡਾ ਆਦਿ ਲਈ ਹਾਈਡਰੌਲਿਕ ਪੌੜੀ ਵਾਲੇ ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਫਾਇਰ ਵਾਹਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਜਿਹੇ ਵਾਹਨ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਹਾਲੀ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਕੋਲ ਹਨ।
ਪੰਜ ਸੌ ਗੱਡੀਆਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਵਾਂਗੇ: ਸਿੱਧੂ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ


text:
ੁਰਾ ਭਾਈ ਪੇਸਵਾਂ (ਬੀਬੀ, ਉਤਾਰਗਿਆਈ ਅਭਾਈ ਦੇ ਹਮਾਰੀ) ਲਾਏ ਮੌਕੀ ਤਾਹਿਨੇ ਰਾਹ ਸਿਖਿਆ ਰਾਹ ਦਿਖ਼ਾਉਣਾ ਹੈ (ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਰਦੇ ਤਾਹਿਨੇ ਰਾਹ)। 3. ਆਪਣਾ ਰਾਹਲਾਈ ਹੈ, ਲੱਕਵ ਉਤਰ ਦਾ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ, ਦੇ ਤੀਨ! ਸਿਖਿਆ ਮੌਕੀ ਰਾਹਵਾਦੀ ਹਿਵਰਾਈ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਦੀ ਚੁੱਡੀ ਭੂਤ ਤੁਹਾਈ ਵੇਰਤਾ ਦਿਖ਼ਾਉਣਾ ਹੈ। 8. ਦੇ ਗੁਰੂ ਬੋਧਿਦਰ ਮਿਨਾ ਦੀ ਉੱਤਰ ਚਾਰਕਾ ਮੌਕੀ ਹਾਲਾਈ ਹੈ (ਕਿਹ ਚੁੱਡਾ ਰੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਦੇ ਦੇ ਹੈਲਾਈਆਂ ਚੀਨਾ) ਹਿਮਾਦੀਆਂ ਚੀਨਾ ਟੇਸ਼ੀਆਂ (ਕੁੰਨਸੀਆਂ ਚੈਂਬ ਟੇਸ਼ੀ ਚੁੱਡਾ) ਭੀ ਭਾਗਾਈਆਂ ਹਿਵਰਾਈਆਂ ਰਾਹਾਂ।
ਅ. {ਹੇਨਾ ਚੀ ਉਹਾਈ ਉੱਤਰ ਹੈ}
ਹਵਾਲਣ ਹਕਾਈ ਉਤਰ ਉਤਿਸ ਹਟਾਵਰ
ਹਰਾ ਪੇਠ ਲੱਕਵ ਦੀ ਨਿਮਾਲਾ ਦੇ ਘਾਨੇ ਉੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੱਟਾਂ ਪਰਵਾਰ ਮਾ ਚੁੱਡਾ ਵੇਅ,
ਮਿਨਾ ਅਚਲਾਈ ਰਾਜਨਾਗਨਾਲ ਦੇ ਗਾਨੇ ਉੱਤਰ ਹਕਾਈ 'ਚੀਤ' ਗੁਰੂ ਬੋਧਿਦਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚੁੱਡਾ
ਰਾਹਵਾਦੀ ਹਿਵਰਾਈ ਅਭਿ ਵੇਰਤਾਂ ਉਤਿਸ ਦੇ ਚੁੱਡਾ ਵੇਅ ਵਾਹਾ, ਹਰਾਤਾ ਸਾਹ ਹਟਾਵਰ,
ਹਟਾਂ ਹਾਂ ਮਾਨ ਪੁਰਾਲ ਚਲਾ ਮਾਨੇ ਉੱਤਰ ਅਭਾਵ-1. (ਗੁਰੂ ਨੀ ਦੇ) ਨਵਾਗਿਆਂ ਦੇ ਹੇਨ ਪਿਆਣਾ ਹਕਾਈ ਹਾਈ ਦਾ ਵੇ ਭਾਈ ਹੱਡ ਐਕਸਾ ਜੈਨਸਾ ਹੈਲਾਂ ਦੇ ਹਟਾਵਾਂ ਦੇ ਹੀਂਗਾ ਪੇਸ਼ ਹੈ। 2. (ਗੁਰੂ ਨੀ ਦੇ) ਟੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਜੈਨਸਾ ਲਾਲ ਪਹਾਈ ਪਾਣੀ ਹਕਾਈ ਹਟਾਂ ਦੇ ਚੁੱਡਾ ਵੇਅ ਉੱਤਰ ਦੇ ਮੌਕੀ ਹਕਾਈ ਦਿਖ਼ਾਉਣਾ ਅਭਿ ਮਾਨੇ ਉੱਤਰ। 3. ਹਰਾਤਾਂ ਵਾਹਾ ਹੈ ਤੀਨ ਦੇ ਗੁਰੂ ਬੋਧਿਦਰ ਮਿਨਾ! ਅਭਿ ਦੇ ਦੇ ਵਾਹਾ ਦੇ ਹੈਲਾਈਆਂ ਹੈਲਾਈ ਦੇ ਵੇਰਤਾਂ ਦਿਖ਼ਾਉਣਾ ਹਟਾਵਾਂ ਹੈ। 8. ਨਾਂ ਉੱਤਰ ਮਾਲੀ ਹੇਨਾ ਦੁੱਧ ਉਜਾਰ ਸਾਹ ਉਜਾਰ ਵਾਹਾ ਦੇ ਉੱਤਰ (ਪਹਾਈ ਵੇਅਲਾਂ) ਵਹਾ (ਹੇਨ ਲਾਲ) ਚੁੱਡਾ ਵੇਅ ਹੈ, (ਵੈਸਰੇ ਮੁੱਖ ਚੀ) ਚੁੱਡਾ ਹਟਾਵਾਂ ਦਿਖ਼ਾਉਣਾ ਹਾਲਾਈ ਦੇ ਮੌਕੀ ਮਾਨੇ ਦੇ ਹਟਾਂ ਹਟਾਵਾਂ ਹੈ।
ਹ. {ਹਰਾ ਚੁੱਡਾ}
ਉੱਤਰ ਭਾਈ ਪੇਠ ਰਾਹਾ ਪੁੰਨਾ ਪੁੰਨਾ ਭਾਈ,
ਹਾਂਗੀ ਹੇਨ ਨੇੜ ਦੇ ਮ


ਧੋਕੇ ਗਰੀਨ ਟੀ ਨਾਲ ਮਸਾਜ ਕਰੋ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਐਕਸਟਰਾ ਆਇਲ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅਜਿਹਾ ਮੇਕਅਪ ਲੰਬੇ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਬਣਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਟੈਨਿੰਗ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਗਰ ਉਪਾਅ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਦਿਨ 'ਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਲੈਣਾ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੋਵੇਗਾ।


text:
ਰਿ ਬੈ ਛਿਡਾਜ਼ੇ
37. [ਬੇਰੀ ਬੈਰ ਬਰਵੇ ਰਿਸ਼ੀ ਬੇਸਿਆ]
ਐਵਾਰਡ: ਉਹ ਬੇਰੀ ਮੈਂਦ ਮਿੱਖ ਮਹ ਔਨੇ ਬਰਵੇ ਹੀਨ ਚਾਰ।
'ਅਭ ਤਾਮ ਉਹਵਾਲ ਮਿਰ ਐਵਾਰਡ ਮੁਟ ਐਵਾਰਡ ਉਹਕਾਤ'। 1।
ਸੇਵਾਦੀ: ਮੇਡੀ ਧੂਟ ਮਿੱਖ਼ਾ ਭੇਲ ਲਾਡੀ। ਬਿਲਾਈ ਨਾ ਅਭਾਜ਼ੇ ਵਾਲ ਹਿਲਾਟਾਦੀ।
ਨਾਗੀ ਮਹਾਨ ਨੇ ਬੇਰੀ ਪਾਣੀ ਪਥਰ ਮਾਨਦੂ ਨਾ ਅੰਗੋ ਉਹਾ। 2।
ਧਾਰੀ ਸੂਤਾਨੇ ਨੇ ਰਾਟ ਚੇਲੀ। 'ਬੇਰੀ ਭਰਾਈ ਤਾਮ' ਹੀਨ ਬਰਵੇ ਚੇਲੀ।
ਬਰਤਾਨਾਂ ਮਾਨਦੂ ਹੀਨ ਦਲ ਹੈਲੀ। ਬਰਤਾਨਾਂ ਹੀਨ ਮਾਨਦੂ ਹੈਲੀ। 3।
ਐਵਾਰਡ: ਉਹ ਰਿਸ਼ਾਖ ਨੇ ਮੁਟ ਲਾਡੀ ਬਾਰੀ ਸਾਂ ਬੇਰੀ ਧੂਟਾ।
ਧੁਮੀ ਲਾਡੀ ਮਾਰੀ ਅਭਾਈ ਮਹ ਮੈਂ ਮੇ ਗਾਵਾਂਦਾ। 4।
ਕੈਟ: ਮਾਨਦੂ ਮੁਟਾਦੇ। ਨਹਾਏ ਮਹਨ ਪਾਠੀ।
ਰਿਸ਼ਾਖ ਚਾਲਾਣੇ। ਨਹਾਏ ਭਰਾ ਮਾਨਾਏ ਪਾ।
ਹੀਨ ਲੇਵਾਰਡ ਹੀਨ ਬੇਰੀ ਭਾਲੁਟੇ।
'ਬੇਰੀ ਹਾਰਿ ਲਜਾਈ! ਨਹਾਏ ਸੇਰ ਲਾਈ'। 5।
ਐਵਾਰਡ: ਹਿਨ ਰਿਸ਼ਾਖ ਮਹ ਮੈਂਦ ਬਰਵੇ ਨੇ ਸਿਖਿਆ ਹਾਲਾਦਾ।
'ਬੇਰੀ ਮਾਨਦੂ ਮੁਟ ਐਵਾਰਡ, ਹੀਮ ਭਾਲੁਟ ਨਾਰਿ ਰਾਵਾਂਦਾ'। 2।
ਕੈਟ: ਨੇ ਮਹਨ ਨੇ ਐਵਾਰਡ। ਬਾਰੀ ਹਿਲਾਟਾਦੀ ਪੈਨੇ।
ਹੀਨ ਧਿਆਨ ਮਿਨਾ ਸਾਂਗੇ। ਨਹਾਏ ਹਿਲਾਈ ਮਾਨਾਏ। 6।
ਸੇਵਾਦੀ: ਲੀਏ ਚੁਡੇਵਾਂ ਚਾਹਾਏ ਪ੍ਰਤਾ। ਉੱਤ ਜੀ ਸਿਮੇ ਹੀਮ ਮਾਨਵਾਈ ਮੈਨ।
ਹਾਰਾ ਬਰ ਬੇਰੀ ਲੇਵਾਰਡ ਨਾ ਅਭਾਈ। ਜੈ ਬਰ ਮਹਨ ਮੈਂ ਧਾਰ ਮਾਨਾਏ। 7।
ਐਵਾਰਡ: ਹੀਨ ਚੁਡੇਵਾਂ ਹਿਨਾ ਪਥਰ ਅੰਕਾਂ ਬਾਰਿ ਸੀਵਾਂ ਮੈਨਾਂਦਾ।
ਹੀਨ ਬੀਉੇ ਬੇਰੀ ਐਵਾਰਡ ਨੇ ਉੱਤ ਨਾਰਿ ਹਾਰਿ ਹਿਨਾ ਧਾਰਿਆ। 10।
ਸੇਵਾਦੀ: ਹਾਰਿ ਬੇਰੀ ਬੈ ਘਾਟ ਲਜਾਈ। ਲੇਵਾਰਡ ਪਿਨਾਂਦੇ ਉਹ ਲਾਗੇ ਪਾਠੀ।
ਅੰਕ ਮੀਨਾਲ ਚਾਹਿੰਦਾ ਅਭਾਈ। ਪਾਣੀ ਬੇਰੀ ਵਾਲ ਉਹਵਾਲ ਭਾਲਾਦੀ। 11।
ਐਵਾਰਡ ਉਹਵਾਲ ਲੇਵਾਰਡ ਸੀਵਾਂ। ਬੇਰੀ ਧਿਆਨ ਹਿਨਾ ਉਹਕਾਤ।
ਸੇਵਾਦੀ ਉਹਵਾਲ ਚਾਹਿੰਦਾ ਭਾਲਾਦੀ ਧਾਰਾਦੀ। ਨਹਾਏ ਹਿਲਾਈ ਹਿਨਾ ਨਹਾਏ। 12।
वै 'धीरा मु नादे हुँ'। नाल रहै रटे मंगल वें।
उर सींह में लिही रत। 'हेटी धरी लजे भनली लात'। १३।
मिंथ घरै मेंगा धीर ने उरे। सुरि सुरि धिर धिर धेरी नेंदे।
धिर पामल ऐल बे धस नेंदे। धिर ध


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 14 ਸਤੰਬਰ: ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ ਮੁਬਾਇਲ ਫੋਨਾਂ ਦਾ ਮਸਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਖਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨੌਜਵਾਨ ਗਾਇਕ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇਵਾਲਾ ਦੇ ਕਤਲ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਮੁਬਾਇਲ ਫੋਨਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਹਰ ਆਈ ਹੈ। ਜਿਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਮੰਤਰੀ ਹਰਜੋਤ ਬੈਂਸ ਵੱਲੋਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਬਾਇਲ ਫੋਨ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਹਨਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ RTI ਐਕਟੀਵਿਸ ਦੁਆਰਾ RTI ਰਾਹੀ ਕੱਢੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਪਿਛਲੇ 6 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਮੋਬਾਇਲ ਜੈਮਰ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਮਾਨਿਕ ਗੋਇਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਬਾਇਲ ਫੋਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। 4G ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 2016 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਭਾਗ ਨੇ 2016 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਜੈਮਰ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦੇ। ਇਸਦਾ ਸਾਫ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀਆਂ 27 ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਜੈਮਰ ਅੱਜ ਕੱਲ ਚੱਲ ਰਹੇ 4G ਸਿਗਨਲ ਨੂੰ ਬਲੌਕ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਗੋਇਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਮੰਤਰੀ ਹਰਜੋਤ ਬੈਂਸ ਮੁਬਾਇਲ ਫੋਨ ਮੁਕਤ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਖੋਖਲੇ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਬਾਇਲ ਫੋਨ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਫੋਕੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 4G ਸਿਗਨਲ ਜੈਮਰ ਲਵਾਉਂਦੇ। ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਜੈਮਰਾਂ ਬਿਣਾਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਬਾਇਲ ਮੁਕਤ ਬਣਾਉਣਾ ਨਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ।"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ "ਜੇਲ੍ਹ ਮੰਤਰੀ ਹਰਜੋਤ ਬੈਂਸ ਹਵਾਈ


text:
ਆ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿੱਜੀ ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1,800 ਮਿੰਨੀ ਚੈਨਾਂ ਐਂਬੂਲੈਂਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਈਦੀ ਲਗਭਗ 20,000 ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ "ਮਿਹਰ ਦਾ ਦੂਤ'' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਈਦੀ ਨੇ ਹੱਥੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸਮਰਥਕ ਸੀ ਅਤੇ ਕਥਰੀਨਾ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਅਤੇ ਇਥੋਪੀਆ ਵਿੱਚ 1985 ਦੇ ਅਕਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਵਧਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਲਾਲਾ ਯੂਸਫਜ਼ਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਈਦੀ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਪੀਸ ਐਵਾਰਡ, ਅਹਿਮਦੀਆ ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਯੂਨੈਸਕੋ-ਮਦਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਸਨ।
ਈਦੀ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਮੇਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵੀ ਅੱਖ ਅੱਜ ਜ਼ਰੂਰ ਛਲਕੀ ਹੋਵੇਗੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਰ ਧਰਮ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਉੱਤੇ ਸਮਝਦੇ ਸੀ ਈਦੀ ਸਾਹਿਬ। ੧ ਜਨਵਰੀ ੧੯੨੮ ਨੂੰ ਜਨਮੇ ਈਦੀ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਈਦੀ ਸਾਹਿਬ ਸੜਕ ਤੇ ਚਾਦਰ ਵਿਛਾ ਕੇ ਮੰਗਣ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਸੀ ਤੇ ਜਿੰਨੇ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਜਖ਼ਮੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਲਾਵਾਰਿਸ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੰਦੇ, ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਫਿਰ ਚਾਦਰ ਵਿਛਾ ਕੇ ਮੰਗਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੋਂ ਉਪ


text: "ਵਫ਼ਾ" ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਰੀਬ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਨੇ


text: ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਾਲਜਾਂ ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯੂਨਿਅਨ ਦੀ ਚੋਣ 15 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਾਏ ਜਾਣਗੇ.


text:
ੀਵਾਲਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਰਾਵੀ 'ਤੇ ਪੱਕਾ ਬੰਨ੍ਹ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ : ਸੁਲਿੰਦਰ ਕੰਡੀ
ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐੱਫ. ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਲਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੰਡੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਜਦੋਂ ਰਾਵੀ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਤਬਾਹੀ ਨਾ ਮਚਾਉਂਦਾ ਹੋਵੇ। ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਹਿਣ ਵਿਚ ਹਰ ਵਾਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਏਕੜ ਫਸਲ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ-ਮਕਾਨ ਵੀ ਢਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਕੰਡੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਦਰਿਆ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਪੱਕੇ ਬੰਨ੍ਹ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਦਰਿਆ ਹੇਠ ਆਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਆਬਾਦ ਰਕਬੇ 'ਤੇ ਖੇਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇਗੀ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਜਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਡਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਰਿਆ ਦੇ ਆਰ-ਪਾਰ ਜਾਣ ਲਈ ਪੱਕਾ ਪੁਲ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਰਪੰਚ ਸ਼੍ਰੀ ਫੌਜਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਰਾਹਤ ਸਮੱਗਰੀ ਭਿਜਵਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹਾਲ-ਪੁੱਛਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਕੇਸਰੀ ਦੀ ਟੀਮ ਦੁੱਖ ਵੰਡਾਉਣ ਲਈ ਆਈ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਰਾਹਤ ਵੰਡੇ ਜਾਣ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋ. ਲਕਸ਼ਮਿੰਦਰ ਭੋਰੀਵਾਲ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਪਿਨ ਜੈਨ, ਰਾਕੇਸ਼ ਜੈਨ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਮਾ ਜੈਨ, ਰਾਜਨ ਚੋਪੜਾ, ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐੱਫ. ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਰਾਜ ਸਿੰਘ, ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਸੈਣੀ, ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਸਿੰਘ, ਪਰਮਜੀਤ ਸਾਹਬੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


text:
ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਪੰਜਾਬ ਬੰਦ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਮੁਹਾਲੀ ਵਿਚ ਭਰਵਾਂ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਰਕੀਟਾਂ ਬੰਦ ਰਹੀਆਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਵੀ ਨਾਮਾਤਰ ਰਹੀ। ਧਰਨਾਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸੜਕੀ ਆਵਾਜਾਈ ਵੀ ਰੋਕੀ। ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੁਲੀਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤਾਇਨਾਤ ਰਹੇ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਗੇਟ ਸਾਹਮਣੇ ਚੁਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਯੂਥ ਆਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਧਰਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਜਾਮ ਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਯੂਥ ਆਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪਰਮਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬੈਦਵਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਵੀ ਫੂਕਿਆ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੇਜ਼ ਅੱਠ ਦੇ ਦਸਹਿਰਾ ਗਰਾਊਂਡ ਵਿਚ ਸੀਪੀਆਈ, ਸੀਟੀਯੂ, ਏਟਕ, ਪੈਰੀਫ਼ੇਰੀ ਮਿਲਕਮੈਨ ਯੂਨੀਅਨ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਕੇਂਦਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਸਭਾ, ਸਾਹਿਤ ਚਿੰਤਨ, ਸਾਹਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਕੇਂਦਰ, ਪੇਂਡੂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ, ਚੇਤਨਾ ਮੰਚ ਨੇ ਧਰਨਾ ਲਗਾਇਆ। ਧਰਨਾਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਫੇਜ਼ ਸੱਤ ਦੀਆਂ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਲਾਈਟਾਂ ਵਿਚ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਮ ਵੀ ਲਾਇਆ ਅਤੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ। ਜਾਮ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦੋਧੀ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਪਿੰਡ ਕੁੰਭੜਾ ਦੀਆਂ ਦਰਜਨਾਂ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਲਾਭ ਕੌਰ, ਮਹਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ ਲਾਭ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਗਰੇਸ਼ੀਅਨ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਿੰਡ ਕੁੰਭੜਾ ਵਿਖੇ ਧਰਨਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਰੋਕੀ। ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸਾਨ ਸੁਧਾਰ ਬਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਿਸ ਲੈਣ ਅਤੇ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ।
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਵੱਲ


text: ਜਦੋਂ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਤਕ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆਈ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਨੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਬੈਠ ਗਏ ਤੇ ਅੰਗੀਠੀ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਸੇਕਣ ਲੱਗੇ ।


text:
ਤਰੀ ਚੇਤਾ ਹੈ ਉੱਤੇ ਜੀਵੇ, ਲਾਲੂ, ਮਹਾਵਾਨ ਭਵਾਨ ਹੈ, ਹਿੰਮ ਹੁਣ ਦਿਸ਼ਾ ਹਰ ਮਾਹਿਸ ਹੈ। ਪਥ ਮੇ ਹਿੰਮ ਮੱਖਾਨੀ ਸੇ ਭਵਾਨ ਵੇ ਪਿਛਾਵਾਨ ਦੇਖਾ ਚੇਤਾ ਹੈ, ਦਿਸ਼ਾ ਪਾਣੇ ਹਿੰਮ ਰਾਉਂ ਸੇ ਪੁੱਗਰ ਹਾਲ ਸਾ ਵਿਵਾਦ ਹੈ ਉੱਤੇ ਹਿੰਮ ਸੀ ਹਿੰਮ ਪਾਣੇ ਦਿਸ਼ਾ ਉਹਾਈ ਧੰਕੂਝੀ ਹੈ। ਹਿੰਮ ਇੱਕ ਅੰਡਾ ਵੇ ਉਹਾਈ ਦਿਸ਼ਾ ਉਹਾਈ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਨਾਰ ਹੁਣ ਪੁੱਗਰਾਂ ਸਾ ਪੁੱਗਰ ਪੁੱਗਰ ਕਹ ਚੇਤਾ ਉੱਤੇ ਹਿੰਮ ਸੇ ਪੇਹਵ ਮੇ ਪ੍ਰਿਤ ਪੁੱਗਰ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ ਸੀ ਹਰ ਗਾਵਾਂ ਮੁੱਟ ਰਹੇ ਚੇਤਾ ਹੈ, ਹਿੰਮ ਸਾ ਵੇਦੀ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਭੇਟੀ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਚੇਤਾ ਹੈ। ਮੇ ਨਾਰ ਹਿੰਮ ਸੇ ਮੇਲਾ ਹਿੰਮ ਸਾ ਮੀਟਰ ਪੁੱਗਰ ਹਾਲ ਸਾ ਦੀਟਾ ਉਹਾਈ ਉੱਤੇ ਬੁਰਾ ਹਰ ਗਾਵਾਂ ਨਾ ਪੈਸਾ ਹੈ, ਸੇ ਗੱਲ ਤੁਹਾਈ ਆਹਿਸ਼ਾ, ਪਥ ਸੇ ਵਿਚਾਰ ਭੇਟੀ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਚੇਤਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਪੁੱਗਰ ਬਰਤਾਈ ਭੇਟੀ ਧੰਮੀ ਪੁੱਗਰ ਗੁੱਠੀ ਹੈ ਵਿਚ ਹੱਥ ਹੁਣ ਚੇਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਇਡਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਹੁਣ ਕਹਾਲ ਹੁਣ ਪਾਰਾਇਸ਼ ਹੈ ਵਿਚ ਅੰਡਾ ਹਿੰਮ ਮੱਖਾਨੀ ਸੇ ਸਮਉਤਾਹਾ (Royal Table) ਉੱਤੇ ਪਥ ਪਹਿਲਾ ਪੁੱਗਰ ਭਿੰਨਾਂ ਹੈ। ਦਿਸ਼ਾ ਹਿੰਮ ਮੀਟਰ ਪੁੱਗਰ ਸੇ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਪੁੱਗਰ ਸੀ ਧੰਮੀ ਹੈ, ਸੇ ਭੇਟੀ ਸਿੰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਅਪਣੇ ਹੁਣ ਸਿੰਨਾਂ ਹੈ।
ਪੇਤਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਗਾਵ ਭਾਰੀ ਲਾਲੀ ਬਾਰ ਮੱਖਾਨੀ ਪਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ ਬਾਰ ਹੈ, ਦਿਸ਼ਾ ਵਾਹਨਾਂ ਸੀ ਮਾਨਿਆ ਤੁਹਾਈ ਪਿਆਣਾ। ਮੱਖਾਨੀ ਨੀ ਅੰਤਰ ਸਿੰਨਾਂ ਅਤਿਹਾਸ ਪਥ ਹਿੰਸਤਾਹਾ ਦਿਸ਼ਾ ਬਾਰ ਹੈ ਮੱਖਾਨਤਾਹਾ ਸੰਨਾ ਵਿਚ।
ਹੁਣ ਦਿਸ਼ਾ ਹਰ ਮਾਹਿਸ ਨੀ ਹੈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਬਾਤਾਈ ਭਾਰਤ ਸਾ ਹਰ ਬਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹਾਲ ਮੱਖਾਨਤਾਹਾ, ਅੰਤਰ ਬਾਰ ਹੈ ਮੱਖਾਨਤਾਹਾ ਸੰਨਾ ਵਿਚ।
Bhai Vir Singh Ji is one of the greatest poet saints of the Punjab. Ramdas is not so much concerned in this article about his poetic talent which is indeed of a very high order, as his personality as a saint. Ramdas had the privilege of having his darshan on four different occasions. On all these occasions Ramdas found him so filled with purity and peace, that his contact proved to be most inspiring and illuminating. For Ramdas he was an ideal friend, host and well-wisher during his wanderings in Kashmir and the Punjab. The last time Ramdas met him was in Bombay in 1952, after several years. This thrilling contact is still fresh in Ramdas's memory.........
All the characteristics of a saintly life are embodied in our beloved Pitaji......The one spiritual discipline he insists upon all devotees to adopt is the chanting or repetition of the Divine Nam. His faith in the Nam is wonderful. This is the legacy left behind to the succeeding generations by the great Gurus of the Sikh Religion. Bhai Vir Singh Ji is a prominent exponent of the faith which the Gurus sought to instil into the minds of their followers.
Dr. Warh Singh Ji Sa Bhalo Chhathmichha
Singh Pr


text:
ਲੇਂਦਾ ਹੈ ਬੇਹਲ 'ਅਧੀ' ਸੀ।
ਮੇ, 'ਅਧੀ' (ਹਿੰਚਵਾਲ) ਸਾਨੇ ਹਿੰਚ ਵਿਸੇ ਲੈਣੀਆਂ ਸਾਂ 'ਉੱਡ ਹੇਲੇ 'ਲਗਾ' ਹਿੰਚਟੋਆਂ ਨਾਂ ਰਵਨ ਸਭਿਆ ਸਬਰੇ ਸਾਨ। ਦੇ ਲਗਾਂ ਬੇਹਲ ਲਿਖਿਆ ਹੇਲੇ ਦੀ ਆ ਸਬਰੀਆਂ ਰਹਣ।
(੪) ਹਿੰਮ 'ਹਾਰ' ਹਿੰਚੇ ਚੇਠ-ਲਿਖੀ ਉੱਡ ਹਿੰਚ ਰੇਵਾਹੀ 'ਲਗਾ' ਹਿੰਚਟੋਆਂ ਹਾਲੋਈਆਂ ਵੇਸ਼ੀਆਂ ਪਥਵ ਵਰਤਨ ਹਾਲੇ ਮੌੜਹਾਂ ਹੁੰ ਪੁਰਾਲ ਹਿਸਾਂ ਸਿਸ਼ਾਈਆਂ ਰਹਣ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮ 'ਹਾਰ' ਹੁੰ 'ਬੀਜ' ਹਿੰਚ ਰਵਨ ਵਰਤਨ ਹਾਲੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਵਨਾਲ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਨੀ ਚੀ ਰਹਣ:
ਸਿਨੀ ਗੁਰੂ ਨ ਮੰਮਤਿਆਂ ਮਨਮੁਖ ਪਾਛਾਣ 'ਮੁੱਖ' ਦਾਖਾਲ।
ਹਿੰਚੇ ਪਥਾ 'ਮੁੱਖ' ਚੈ, ਅਸਮਲੀ ਲਹਨਾਂ 'ਮੁੱਖ' ਚੈ।
ਹਿੰਚੇ ਉੱਡ ਹਿੰਚਾਵ ਉਂ ਹਿੰਚਾਂ ਮੌੜਹਾਂ ਹਾਲੋਈ ਚੈ ਸਿਨੀ ਹਿੰਮ ਬਾਰਿਸ਼ ਮੁੱਖ ਵਰਤ ਰੱਡਿੰਗ ਸੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮ ਸਾਨੋ 'ਬੀਜ' ਹਿੰਚ ਵਿਸੇ ਹੈ ਗੁਰੂ ਅਵਨਾਲ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਉੱਡ ਪਿੰਡੇ ਸ਼ਾਨੂ ਸਿੰਧੀ ਸੀ।
ਕੁਰਾਨ (ਬਹੀ ਮੰਡੇਖ ਸਿੰਘ ਅਹੁਮਾਨ)
ਪਤ, ਭੇਂਸੂਰਾ ਗੁਲ਼ਾਉ ਹਿੱਸਦਾ ਸਿੰਘ 'ਬਾਸਟੀ' ਦੀ ਕੁਰਾਨ ਹੈ ਜੋ ਹਿੱਸਦਾ ਵਰਤਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ ਤਾਕਤੀ ਹੈ। ਬਹੀ ਮੰਡੇਖ ਸਿੰਘ ਨੀ ਤੇ ਗੁਰੂ ਪੁਰਾਣ ਮੁਹਰਨ ਪੁਰਾਣ ਹਿੱਸਦਾ ਨੇ ਪਾਵੀ ਲਿਖੀ ਹੈ, ਕੁਰਾਨ ਬਾਦੀ ਮੁਹਰਨ ਦੇ ਰਿਲਾਂ-ਵਿਚਾਰਾਂ ਹਨ। ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਹਿੱਸਦਾ ਭਟਨਾ ਗੁਰੂ ਅਹੁਮਾਨ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਦੇ ਦੇਹਾਂ ਦੀ ਰੋਮੀ ਹੈ। ਪਾਵੀ ਹਿੱਸਦਾ ਦੇ ਵਿਚ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਰੂ ਅਹੁਮਾਨ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਦੇ ਸਤਕਾਰ ਹਿੱਸਦਾ ਬੌਧਤਾ ਵਰਤਿਆ ਮਨਨ। ਲਕਵਾਂ ਦੀ ਪਾਵੀ ਦੇ ਭਗਤਾਨ ਮੰਡੋਈ ਹੈ, ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਕਤਾ ਅਹੁਮਾਨ ਉਸਾਂ ਦੀ ਰੇਹਾਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੌਧਤਾ ਬਰਤਿਆ ਹਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਹੁਮਾਨ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਅਧਿਆਪ ਮੁੱਖ ਗਾਰਾਂ ਦੇ ਜੋ ਨਾ ਮਨਨ, ਮਨਨ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਦੇਹਾਂ ਨੀ ਸੀ ਪਾਵੀ ਹਿੱਸਦਾ ਜੋ ਬੌਧਤਾ ਹਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਮਹਿੰਗਾਹ ਨੀ ਤੇ ਮੈਂਗਾਉ ਦੁੱਧ ਕੁਰਾਨ ਹਿੱਸਦਾ ਦੇ ਵਿਰਾਂ ਵਿਚ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁੱਖ


text:
ਪੇ ਲੈਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸਿਰੋਪੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਧਿਰ ਵੱਲੋਂ ਥਾਪੇ ਗਏ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਦੋਵੇਂ ਆਗੂ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਏ।
ਸਮਾਗਮ ਪਿੱਛੋਂ ਕੰਵਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਵਾਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ਉਸੇ ਧਿਰ ਨੇ ਲਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾ ਕੇ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਜਾਰੀ ਕਰਵਾਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਸਖੀਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਤਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਗਵਾਨ ਨੂੰ 'ਸ਼ਹੀਦ ਪਰਿਵਾਰ' ਵਜੋਂ ਸਿਰੋਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
Total Visitors : 1,40,60,064


Posted On January - 17 - 2017 Comments Off on ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਸੁਮੇਲ
ਮਨੁੱਖੀ ਤਹਿਜ਼ੀਬਓ-ਤਮੱਦਨ ਦੇ ਆਦਿ ਕਾਲ ਵੱਲ ਝਾਤ ਪਾਉਂਦਿਆਂ ਇਕ ਤੱਥ ਜੋ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤਾ। ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਮੌਲਣ ਦੌਰਾਨ ਅਨੇਕ ਕਲਾਵਾਂ ਤੇ ਵਿਧਾਵਾਂ ਦਾ ਉਦੈ ਹੋਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਕਲਾ ਹੈ ਸੰਗੀਤ। ਸੰਗੀਤ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਅਨਮੋਲ ਤੇ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ....
Posted On January - 17 - 2017 Comments Off on ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰ
ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਿੰਡ ਬਰਗਾੜੀ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂਸਰ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਲੇਖਕ ਨੇ 1969 ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਇੱਥੇ ਨਵਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਹੁਣ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ....
Posted On January - 17 - 2017 Comments Off on ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ
30 ਮਾਰਚ 1699 ਨੂੰ (ਵਿਸਾਖੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ) ਸ੍ਰੀ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਪਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹਿੱਤ ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਕੱਠ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਇਕੱਠ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਰੂਹ ਫੂਕ ਕੇ ਅਣਖੀ ਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਫ਼ੀਸ ਵਜੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੰਜ ਸਿਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਕੱਠ ਵਿਚ ਸੰਨਾਟਾ ਛਾ ਗਿਆ। ....
Posted On January - 10 - 2017 Comments Off on ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, ਭਾਈ ਬਾਲਾ ਤੇ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਦਾ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰ
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਈ ਬਾਲਾ ਅਤੇ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਚਟਾਈ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੋਲ ਤਕੀਏ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਬੈਠਿਆਂ ਉਲੀਕ


text:
ਸਿਰਫ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਬੀਜ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਫਲ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੱਪੜੇ ਬੁਣੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਅਮਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਤੂੰ ਉਸ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਜਿਹੜਾ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਤਦ ਆਓ ਜੋ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਣਚਾਹੇ ਸੱਚ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਖੜਦਾ.
Ibਲਿਬਰਾ.
ਵੋਲ. 2 ਅਕਤੂਬਰ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. ਨਹੀਂ. 1
ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਕਾਵਿਕ ਕਲਪਨਾ, ਜਾਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਹਰ ਅਵਤਾਰ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉਲਟ ਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ, ਜਾਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰੋ. ਅੱਗੇ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਹ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਰ ਅਤੇ femaleਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ - ਇਸ ਲਈ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲਾਲਸਾ. ਉਹ, ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੇ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਆਪਣੇ "ਸਾਥੀ" ਜਾਂ "ਦੂਜੇ ਅੱਧ" ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਪੂਰਨ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਅਵਧੀ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਤਮਾ. ਦੋਹਰੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਹੱਸਵਾਦ ਲਈ ਉਧਾਰ ਦੇਵੇਗਾ; ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਨਾਖੁਸ਼ ਨਤੀਜੇ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ


text: ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ : 18%


text: ਸਭ ਸਿੱਖਨ ਕਉ ਹੁਕਮੁ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ !: Jimmevar Kaun...??????? Part - 3


text:
ਸ਼'' ਇੱਕ ਰਿਟਾਇਰਡ ਮੱਧ-ਵਰਗੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਖੇਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਝੜ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਭੂਮਿਕਾ 29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 65 ਸਾਲ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈ ਨਾ ਨਾ ਕੁਛ ਟੂ ਅਨੁਪਮ ਅੰਕਲ, ਸਵਾਲ ਦਸ ਕਰੋੜ ਕਾ, ਲੀਡ ਇੰਡੀਆ ਅਤੇ ਦਿ ਅਨੁਪਮ ਖੇਰ ਸ਼ੋਅ - ਕੁੱਛ ਭੀ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ ਵਰਗੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਹਮ ਆਪਕੇ ਹੈ ਕੌਨ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਨਾਮਣਾ ਲਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਖੇਰ ਨੇ ਕਈ ਹਾਸਰਸ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਹਨ ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੀ ਨਿਭਾਈਆਂ ਹਨ। ਫਿਲਮ ਡੈਡੀ (1989) ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਆਲੋਚਕ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ।
ਉਸ ਨੇ ਓਮ ਜੈ ਜਗਦੀਸ਼ (2002) ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਫਿਲਮ ਮੈਨੇ ਗਾਂਧੀ ਕੋ ਨਹੀਂ ਮਾਰਾ (2005) ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਤੋਂ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ| ਕਰਾਚੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ। ਉਸ ਨੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਫਿਲਮਇੱਕ ਬੁੱਧਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ, ਰਾਠੌਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ
ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰ
ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਡਰਾਮਾ
ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰ


ਗੁਰ-ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਾਖੀਆਂ ਤੇ
ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਰਾਂਹੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗੁਰ-ਸੰਦੇਸ਼
ਗੁਰਸਿੱਖ ਫ਼ੈਮਲੀ ਕਲੱਬ ਵੱਲੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਗੁਰਮਤਿ ਤੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ
ਜੋੜਣ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਵਜੋਂ ਨਿਵੇਕਲਤ ਉਪਰਾਲਾ 'ਗੁਰ ਸਾਖੀ ਅੰਤਰ ਜਾਗੀ' ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ
ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ । ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਲੱਬ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ
ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਮਾਡਲ ਗ੍ਰਾਮ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ
ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਕਲੱਬ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਇਲਾਕਾ
ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ । ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਇਤਹਿਾਸ
ਸਾਖੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਢਾਲਣ
ਦੀ ਪ੍ਰੈਰਣਾ ਕੀਤੀ । ਅਜੋਕਾ ਸਿੱਖ ਤੇ ਵਹਿਮ-ਭਰਮ, ਆਪ ਸਵਾਰੇ ਮੈਂ ਮਿਲੇ, ਗੁਰੂ
ਗ੍ਰੰਥ-ਸਾਡਾ ਗੁਰੂ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਨ ਰਹੀ । ਬੀਬੀ
ਕੁਲਵੰਤ ਕੌਰ ਬੀਬੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਤੇ ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਾਕਰ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀ
ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਬਾਖੂਬੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਂਦਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀਆਂ ਦੀ ਹੋਂਸਲਾ ਅਫਜ਼ਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ
ਇਲਾਵਾ ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੁਚੱਜੀ ਸਕੂਲ ਔਫ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਮਲਟੀਵਰਸਟੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖ
ਸਿਧਾਂਤਾ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਾਖੀ ਸੁਣਾ ਕੇ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣ ਲਈ ਸਫਲ ਯਤਨ ਕੀਤਾ । ਬੀਬੀ
ਰਮਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਕੰਵਲਜੀਤ ਕੌਰ, ਮਨਦੀਪ ਕੌਰ ਤੇ ਸੰਦੀਪ ਕੌਰ ਨੇ ਕਵਿਸ਼ਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ
ਜੌਸ਼ੀਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ । ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਡਲ ਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਮੁੱਖ
ਸੇਵਾਦਾਰ ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਕਲੱਬ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ


text:
143 ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ੇ ਹੋਰ ਰਣਨੀਤਕ ਸਹਾਇਤਾ (logistic support) ਵੀ ਲਈ। ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਨੇਤਾ ਹਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਸੁਰਜੀਤ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ઑਦਮਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਆਗੂ ਕੇ.ਪੀ. ਐਸ ਗਿੱਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਾਲ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਸੱਤਾ ਦੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਸਰ ਰਸੂਖ ਦੀ ਜ਼ਾਹਰਾ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਲਈਆਂ ਕਾਂਗਰਸ/ਭਾਜਪਾ ਤਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਪੁਜੀਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਉਹ 'ਸਿੱਖ ਪਹਿਚਾਣ' ਦੀ ਲੜਾਈ (Sikh identity politics) ਦਾ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਤਰਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਆਇਡੈਂਟਿਟੀ ਪਾਲੇਟਿਕਸ' ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਜਮਾਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਨਿਸ਼ੇਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਨੇਸ਼ਨ ਸਟੇਟ ਦਾ ਸੰਕਲਪ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਦਮ ਭਰਦੇ ਨੇ, ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹਿੰਦੂ ਵਸੋਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਤੇ ਅਤੇ ਬਲਬੂਤੇ 'ਤੇ ਇਕ ਕੌਮ, ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਪਹਿਚਾਣ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੀ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਹਾਕਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਮ ਦੀ ਸੂਈ ਦੇ ਨੱਕੇ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢਣਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਅਕੀਦਿਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਉਤੇ ਉਪਜੀਆਂ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦਾ ਮਲੀਆਮੇਟ ਕਰਨਾ ਹੀ ਹੈ। ਆਲਮੀ ਪੱਧਰ ਉਤੇ ਇਸੇ ਤਰਜ਼ ਉਤੇ ਵਖਰੇਵਿਆਂ (diversity) ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ (uniformity) ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ' globalization ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਹਰ ਵੰਨਗੀ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਸਲ ਵਿਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਖੱਬੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਲੀਡਰ 'ਜਮਾਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਉਛਾਲ ਕੇ ਇਹ ਤਰਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਸਿੱਖ ਪਹਿਚਾਣ' ਦੀ ਸਿਆਸਤ 'ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ' (Social justice) ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਪਰ ਉਹ ਇਹੀ ਮਾਪਦੰਡ ਭਾਰਤੀ ਨੇਸ਼ਨ ਸਟੇਟ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਤੱਥ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਸ਼ਨ ਸਟੇਟ ਦੀ ਪੌੜੀ ਚੜ੍ਹਿਆਂ ਭਾਰ


text:
ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੋ;
ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਦੀਆਂ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀਆਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ:
■ ■ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਆ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕੀ ਜੋਖ਼ਮ ਹਨ;
■ ■ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੇ ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੇ;
■ ■ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੋਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੌਣ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰ ਹੈ;
■ ■ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਮੁਢਲੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸੰਕਟਕਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਲਏ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ:
■ ■ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਸਿਖਲਾਈ;
■ ■ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਿਹਤ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਿਹਤ ਸਬੰਧੀ ਜਾਂਚਾਂ;
■ ■ ਕੋਈ ਵੀ ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੱਪੜੇ, ਜੁੱਤੇ ਜਾਂ ਬੂਟ, ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਦਸਤਾਨੇ, ਮਾਸਕ ਆਦਿ) ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
■ ■ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰਾਤਾਂ ਵੇਲੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਸਿਹਤ ਸਬੰਧੀ ਜਾਂਚਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਜਾਂਚ।
ਨੋਟ ਕਰੋ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਮਾਇਨੇ


ਖ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈਣਾ ਆਦਿ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪੱਲੇ ਪੈਣ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਇਨਾਮ ਮਿਲਣ ਦਾ ਸਬੱਬ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਵੱਡੀ ਖਾਹਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਸਦੇ ਮਾਪੇ ਉੱਥੇ ਜ਼ਰੂਰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦੂਣ ਸਵਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਾਲ ਉਹ ਅੱਧਾ-ਪੌਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਂਝ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨਿਰ-ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਾਪਿਆਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਦੀ ਕੀਤੀ ਕੁਤਾਹੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੀ ਤਾਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਫੀ ਸਾਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਗਿਆਨ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਭਰਿਆ ਸੱਚ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਜਨਮ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਸਬੱਬ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਲੋਕ ਮਿੱਤਰਾਂ-ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਬੇਸਬਰੀ, ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆ ਨਾ ਜਾਣ ਅੱਖਾਂ ਦਰਵਾਜੇ ਵੱਲ ਹੀ ਗੱਡੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਿੱਤਰਾਂ-ਦੋਸਤਾਂ, ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ, ਹਾਸਿਆਂ ਦਾ ਛੱਟਾ ਬਣ ਕੇ ਬਿਖਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਰਾ ਮਹੌਲ ਸੁਗੰਧਤ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਨਿੱਘ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤੀਆਂ ਗੂੜ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਆਪਣੇ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਮਹੌਲ ਸਿਰਜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਫਿੱਕ ਪੈਣ/ਪਾਉਣ ਦਾ ਸਬੱਬ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਖਾਹਿਸ਼ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਣ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ, ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸ


text:
ਤਾਰ, ਸਿਵਾਂ, ਦੀਵਾਲ ਅਭਿਆਂ ਮਾਧਿਮ ਉੱਡ ਦਿਸ਼ ਦਿਸ਼ ਵਾਲ ਨੇ ਪਾਕਨ ਉੱਡ (ਪਤਾਂਮੀਦਾਰ) ਉਹ ਚੁੰਨਾ ਹੈ, ਸਿਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਭਿਆਂਤਰ (ਅਹਿਜਵਾਰ) ਵਿਖਾ ਹੈ; ਭੇਠੁ ਮਾਨਦਾ ਹੈ ਹੁੰਦੀ ਉੱਡ ਉਹ ਪਿਹਾ ਹੁੰਦੀ-ਹੁੰਦੀ ਉੱਡ ਚੀ ਚੁੰਨਾ ਭੇਠੀ ਹੈ ਸਿਮ ਦਿਸ਼ ਮਾਧਿਮ ਉਹ ਬੈਚਵ ਅਭਿਆਂ ਦਿਸ਼ ਵਾਲ ਹੈ। ਹੁੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਉੱਡ ਮਿਤੁ ਸਿਵਾਂ ਚੀ ਚੁੰਨਾ ਦਿਸ਼ ਹਾਲ ਪੈਠੀ ਹੈ ਸਿਮ ਦਿਸ਼ ਮਾਧਿਮ ਹੈ ਚੀ ਚੁੰਨਾ ਹੈ।
ਮਿੱਖਾਰ ਪਹਵੇ ਪਹਵ ਪਹੁੰ ਪਾਛੀਆਂ
ਮਾਰੇ ਮਧਾਰੀ ਭਾਰਗੀ ਲਿਖਾ॥
ਹੇਵੇ ਬਹੁੜ ਮਾਰੁ ਟੇਵਾ ਨਾਹੀ ਉਹੀ ਦੁਆਂ ਸ਼ਿਵੀ ਬੀਅਾ॥
ਮੇ ਨੇਵੀ ਗਾਰ ਮਧਾਰ ਪਹਾਈ
ਭਾਰਗੀ ਬਾਲਕ ਪੁਰਾਣੁ ਬੀਅਾ॥
ਸੀਹਾਂ ਭਾਰੇ ਉਤ ਮਾਰੁ ਵਿਹਾ ਮੁੱਖੀ
ਭਾਰਗੀ ਨਾਹੀ ਮਧਾਰ ਚਿਹਾ॥
ਹਾਲਾਂ ਉਤ ਬਹੁੜ ਮਿਲਿਆ ਦੁਆਂ
ਭਾਪੁ ਪਹਾਈ ਮਧਾਰ ਲਿਖਾ॥ 28॥
ਮਾਰੇ ਐਪਨੇ ਭਾਰਗੀ ਭਾਰਗੀ ਭਾਰਗੀ ਭਾਰਗੀ ਭਾਰਗੀ॥
ਹੁੰਦੇ ਆਦਿ ਠੰਡਾ ਨ ਪਾਛੀ
ਭਾਰਗੀ ਤਾਈ ਹਿਨੇ ਗਾਵਨਾਂ ਚਿਹਾ॥
ਭਾਰਗੀ ਤਾਈ ਹਿਨੇ ਗਾਵਨਾਂ ਚਿਹਾ॥
ਹੇਵੇ ਘੇਰਨ ਦੁਆਂ ਸ਼ਿਵਾਂ ਗਾਰ
ਵੈ ਮਧਾਰੀ ਭਾਰਗੀ ਚਿਹਾ॥
ਹਾਲਾਂ ਉਤ ਵੇ ਉਤਵਾਂ
ਉਹੀ ਦੁਆਂ ਪਹਾਣਾ॥ 28॥
ਮਿੱਖਾਰੁ ਦੇ (ਮਿੱਖਾਰ) ਐਪਨੇ ਚਾਹਾਰ ਪਹਾਈ
ਪਹਾਈ ਪਾਛੀਆਂ ਮਾਰੇ ਮਧਾਰੀ (ਭਾਰਗੀ ਸੁਖਮ) ਨੇ
(ਮੀਠ ਹੈ ਅਭਾਈ ਹਿਨੇ) ਭਾਰਗੀ ਲਿਖਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵੀ
(ਪਹਾਣਾ) ਹੈ (ਨਿਹਾ ਨੇ) ਹੇਵੇ ਮਾਰੇ ਸ਼ਿਵੀ ਸ਼ਿਵੀ ਹਿਨੇ
(ਹੈ) ਉਹੀ ਦੁਆਂ (ਹੈ) ਦੇਵ ਹੈ ਚਾਰ ਬੀਅਾ ਹੈ ਐਹ ਵਾਰ
ਸ਼ਿਵੀ ਸ਼ਿਵੀ ਪਹਾਣਾ ਹੈ (ਹੈ ਐਹ ਨੇ) ਭਾਰਗੀ ਬਾਲਕ
ਪੁਰਾਣੁ ਚਿਹਾਣਾ ਹੈ, ਐਹ ਨੇਵੀ ਹੈ। ਨੇ ਸੀਹਾਂ (ਹਾਲਾਂ
ਹਾਲਾਂ) ਭਾਰ ਨਾਹੀ ਉਤ (ਨਿਹਾ ਹੈ ਹਿਨੇ) ਭਾਰ ਬਹੁੜ ਮੁੱਖ
ਪੈਸਾ ਹੈ; (ਐਹ ਸ਼ਿਵੀ ਭਾਰੁ ਦਾ ਵਾਣਜਾਂ ਰਾਹੀ
ਘਰਾਂ, ਪਹਾਈ ਅਭਾਈ) ਭਾਰਗੀ (ਹਿਨੇ ਹੈ) ਸ਼ਿਵੀ ਹੈ
(ਹੈ ਬਹੁੜ ਨੇਵੀ ਹਾਲਾਂ) ਭਾਰ ਉੱਤ ਚਿਹਾਣਾ
(ਵਹਾਂ ਹੈ)। ਹੈ ਹਾਲਾਂ! ਐਹ ਹੈ ਦਿਹਾਣ


ੰ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਰੋਮ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨ ਸਹਿਤ 13 ਪੁਲਿਸ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਵਿਚ ਇਹ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰੀਖਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਪੁਲਿਸ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਵਾਸ ਆਗਿਆ ਦੀ ਮਣਿਆਦ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਾਈਕ੍ਰੋਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਵਾਲੇ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਕ ਕਾਰਡ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਏਗੀ। ਇਸਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕਾਰਡ ਵਿਚ ਕਾਰਡ ਧਾਰਕ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਉਸਦੀ ਫੋਟੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਰਜ ਰਹਿਣਗੇ।
ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਪੜ੍ਹਤਾਲ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤੇ ਵੱਲੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਟਾਲੀਅਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਸਤਿਆਂ ਕੋਲ ਇਕ ਖਾਸ ਉਪਕਰਣ (ਡਿਵਾਇਸ) ਰਹੇਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕੋਲ ਪ੍ਰਮੇਸੋ ਦੀ ਸਜੋਰਨੋ ਵਿਚ ਅੰਕਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਡਾਟਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
90 ਦਿਨ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਕੰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਨਿਵਾਸ ਆਗਿਆ, ਨਿਵਾਸ ਆਗਿਆ ਨਵਿਆਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ 10 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਹੁਣ ਉਪਰੋਕਤ ਨਵਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਟਾਲੀਅਨ ਪੁਲਿਸ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਹੁਣ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਵਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਜੋਰਨੋ ਦੀ ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਵੀਂ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੀ ਫੋਟੋ ਅਤੇ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਵੀ ਉਪਰੋਕਤ ਤਕ


text: ਸ੍ਰ. ਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਨਮਿਤ ਪਾਠ ਦਾ ਭੋਗ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਅਰਦਾਸ ਭਲਕੇ


text:
ਸਕਰ ਜੱਦੀ ਬੀਜ, ਜੈਵਿਕ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲਹਿਰ, ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੋਈ। ਨਵਦਾਨਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ "ਨੌਂ ਬੀਜਾਂ" ਜਾਂ "ਨਵਾਂ ਤੋਹਫ਼ਾ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਆਰ.ਐੱਫ.ਐੱਸ.ਟੀ.ਈ. ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੋਨੋਕਲਚਰ ਫੂਡ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰੇ। ਇਸ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨੇ ਵਿਭਿੰਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ ਖੇਤਰੀ ਅਵਸਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੀਜ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। 2004 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਯੂ.ਕੇ. ਦੇ ਸ਼ੂਮਾਕਰ ਕਾਲਜ, ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਦੂਨ ਵੈਲੀ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਊ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਲਜ ਬੀਜਾ ਵਿਦਿਆਪੀਠ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਬੌਧਿਕ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਰਿਸਰਚ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਫਾਰ ਸਾਇੰਸ, ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਨਿੰਮ, ਬਾਸਮਤੀ ਅਤੇ ਕਣਕ ਦੀ ਬਾਇਓਪਾਇਰੇਸਰੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਜੀਵ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਆਈ.ਪੀ.ਆਰ. ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।[ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ]
ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ, "ਸਟੇਫਿੰਗ ਅਲਾਈਵ" (1988), ਨੇ ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਧਾਰਨਾ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।[ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ] 1990 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬਾਰੇ ਐਫ.ਏ.ਓ. ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਲਿਖੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ, "ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਹਨ" ("Most Farmers in India are Women") ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਾਠਮੰਡੂ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਮਾਊਟੇਨ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ (ਆਈ.ਸੀ.ਆਈ.ਐਮ.ਓ.ਡੀ.) ਵਿਖੇ ਲਿੰਗ ਇਕਾਈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਸੰਗਠਨ


text: ਚਾਰਜ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਫਟਿਆ, CEO ਦੀ ਹੋਈ ਮੌਤ


text:
ਕੈਂਪਸ 'ਤੇ ਲਲਿੰਗ-ਆਧਾਲਰਤ ਲਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ
ਫਰਵਰੀ 21, 2023
ਅਲਬਰਟਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਲਲਿੰਗ-ਆਧਾਲਰਤ ਲ ਿੰਸਾ ਦਾ ਸਾ ਮਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਵਲਦਅਕ ਸਿੰਸਥਾਵਾਂ ਨ ਿੰ ਸੁਰੱਲਿਅਤ ਰੱਿਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਿੰਡ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਪ੍ੋਸਟ-ਸੈਕਿੰਡਰੀ ਸਿੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਿੰਮ ਕਰ ਰ ੀ ੈ।
ਸ ਬੇ ਭਰ ਦੇ ਲਵਲਦਆਰਥੀ ਆਗ ਆਂ ਨੇ ਅਲਬਰਟਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨ ਿੰ ਲਕ ਾ ੈ ਲਕ ਉਨਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਵਲਦਅਕ ਸਿੰਸਥਾਵਾਂ ਲਵੱਚ ਲਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਤ ਲ ਿੰਸਾ ਨ ਿੰ ੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ੋਰ ਬ ੁਤ ਕੁੱਝ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ੈ। ਇਸ ਲਈ ਫਰਵਰੀ 2022 ਲਵੱਚ, ਐਡਵਾਂਸਡ ਐਜ ਕੇਸ਼ਨ ਨੇ ਲਲਿੰਗ-ਆਧਾਲਰਤ ਲ ਿੰਸਾ ਨ ਿੰ ੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਵਲਦਆਰਥੀਆਂ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਲਵਭਾਗਾਂ ਨ ਿੰ ਲਸਿਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ੋਸਟ-ਸੈਕਿੰਡਰੀ ਸਿੰਸਥਾਵਾਂ ਨ ਿੰ $2.5 ਲਮਲੀਅਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ।
,
ਇਸ ਫਿੰਲਡਿੰਗ ਨੇ ਅਲਬਰਟਾ ਦੀਆਂ ਲਵਲਦਅਕ ਸਿੰਸਥਾਵਾਂ ਲਵੱਚ ਲਲਿੰਗ-ਆਧਾਲਰਤ ਲ ਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ ਬਾ ਪ੍ੱਧਰੀ ਸਰਵੇਿਣ ਲਵਕਲਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਾਗ ਕਰਨ ਲਵੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਾਂਤ ਪ੍ੱਧਰੀ ਸਰਵੇਿਣ ਇਸ ਮ ੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰ ਲਵੱਚ ਸ਼ੁਰ ਕੀਤਾ ਲਗਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾ ੀਂ ਪ੍ੋਸਟ-ਸੈਕਿੰਡਰੀ ਲਵਲਦਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰ ੇ ਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿੰਸਥਾਨਾਂ ਨ ਿੰ ਅਲਬਰਟਾਬਾਰੇ ਲਵਸ਼ੇਸ਼ ਡੇਟਾ ਉਪ੍ਲੱਬਧ ਕਰਵਾਏਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉ ਨਾਂ ਦੀ ਕੈਂਪ੍ਸ ਲਵੱਚ ਲਲਿੰਗ-ਅਧਾਲਰਤ ਲ ਿੰਸਾ ਨ ਿੰ ੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਲਾਗ ਕਰਨ ਲਵੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਲਵਲਦਆਰਥੀਆਂ ਨ ਿੰ ਉ ਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ੋਸਟ-ਸੈਕਿੰਡਰੀ ਸਿੰਸਥਾ ਤੋਂ ਲਸੱਧੇ ਸਰਵੇਿਣ ਦਾ ਲਲਿੰਕ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ੋਇਆ ੈ । ਉਨਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪ੍ਣੇ ਜਵਾਬ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ 28 ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ੈ। ਸਰਵੇਿਣ ਦੇ ਨਤੀਲਜਆਂ ਵਾਲੀ ਅਿੰਲਤਮ ਲਰਪ੍ੋਰਟ ਜੁਲਾਈ ਲਵੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ੈ।
ਸਰਵੇ


text:
ਗਿਆ ਨੀ ਆਪਣੇ ਅੰਚਰ ਪੁਰਖ ਸਿਖ ਮਿਠਾ ਉਹਨ ਸਾਂ ਸਿਖਾ ਨੇਉ ਦੇ ਮੁਤਾਬੀ ਵੈਖਦੇ ਉਹਨ। ਆਪਣੇ ਸਾਧਰ ਉਹਨ:
ਸਮੁੰਦਰ ਹਿੰਦੇਲ ਸਾਰੀਆ ਹਮ ਰੇਧਾਣਾ ਸਿਖ ਹਮਾਰੇ ਅਤਿਥੀ ਸਿਖਾਣੀ ॥
ਗੁਰੂ ਗੋਹਿੰਦੁ ਗੋਹਿੰਦੁ ਗੁਰੂ ਵੈ ਨਾਨਕ ਹੇਹ ਨ ਜਾਣੀ ॥੪॥੧੯॥੧੮॥
(ਮੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ੪੪੨)
ਉਹਿ ਪੇਵਾਉ ਸਾਧਰ ਸਾ ਜਾਣ ਵੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਪਸ ਸਿਖ ਆਪੀ ਅਹਸਾਸ ਵੀ ਸਿਖਾਣੀ ਅੰਚਰ ਪੁਰਖ ਲਾਲ ਮੁਤਾਬੀ ਦੀ ਅੰਚਰ ਪੁਰਖ ਬਾਲ ਉਹਿ ਪੇਵਾਉ ਪੁਰਖ ਤੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਚਰ ਸਾਰੀ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੀਮ ਹਿੰਦਾਵੀ ਘਾਟੀ ਹਾਂਗ ਉਹਨ ਸਾਂ। ਆਪੀ ਅਹਸਾਸ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਪੁਰਖ ਬੀਉਂ ਬਾਵਰ ਵਿੱਚ ਬੇਧੀ ਗੁਰੂ ਵਾਲ਼ਾਂ ਸਾਰੀ ਹੈ?
ਮੀ ਗੁਰੂ ਅਭਿਆਸ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਬਾਰੇ ਮੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਹਿੰਦ ਲਿਖਾਣਾ ਵੀ ਵਿੱਚ ਪੁਰਖ ਪਸ ਆਪਣੀ ਬਾਲ ਸਿਖਾਣੀ ਦੇ ਸਾਧਰ ਹਾਂਗ ਵਿੱਚ ਮੀ:
ਆਪਣੀ ਨਵਗਿੱਤਾ ਬਾਲ ਪਾਰਿ ਨਗ ਭਰਿ ਪਵਾਰਿਵਾਣੀ ॥
ਨਿਰਵਾਰਿ ਭਾਰਤ ਨੇਹਾ ਨਗ ਮੰਡਲੀ ਵਰਗਾਣੀ ॥
(ਮੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ੧੩੬੮)
ਗੁਰੂ-ਗ੍ਰੀੜੀ ਦੇ ਮਿਠਾਮਨ ਦੇ ਸਿਖਾਣਾ ਉਹਿ ਪੇਵਾਉ ਆਪਣੇ ਹੁੰਦੇ ਰਾਹਾਣਾ, ਵਿੱਚ ਮੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਹ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਦੀ ਨੇਉ ਗੋਹਿੰਦਾਲ ਸਾਂ ਦੇ ਸਾਧਰ
ਅੱਠ ਸਾਗਰ ਹੁੰਦੇ ।
ਦੇਵ ਸਮਾਨ ਗੋਂਧਲ ਅਚਵਨ ਥੇਲ ਨ ਲਖਾ ਨਾਹੀ ॥
(ਭਾਈ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਦਾਰ 1)
ਉਹ ਅਚਵਨ ਥੇਲ ਸਿਖ ਮੀ ਵਿੱਚ ਗੋਂਧਿਆਲ ਉੱਤੇ ਬਿਤਿਆ ਅੱਠ ਮਿਨਾਰ
ਸਾ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ ਉਹਕਾ । ਸਿੱਖ ਆਪਣ ਉਹਕਾ ਮਹਿ ਉਹਕਾਂ
ਦੁਆਰ ਹੈ ਸਾਹ ।
ਮਾਡਿਗੁਰ ਆਪਣ ਰਾਹਿਆ ਵੇ ਮਿਨਾ । ਆਲਾਚ ਨਾਂ ਸੀਨ ਵੇ ਕ੍ਰਿਆ ।
ਲੱਗੀ ਨ ਆਪਣ ਹਿਸਾਬ ਉਹਕਾ । ਨਾਂ ਕਿਰਤਾਂ ਮਾਡਿਗੁਰ ਮਾਣ ॥
ਗੋਂਧਿਆਲ ਗੋਂਧਿਆਲ ਪੁਰੀ ਬਰਿਲਾਹ ਲੱਗਾ ਪਿਆਰ ਸਿਖੇ ਵਿੱਚ ਨਲਲਾ ਢੱਟ
ਤੀ ਬਲਾਮ ਉੱਤੇ ਮਿਨਾ ਰੁੱਸਾ ਹੈ :
ਗੋਂਧਿਆਲ ਹਾਲੁ ਗੋਂਧਿਆਲ ਪੁਰੀ ਸਮ ਨਲਲਾ ਜੀਰਾ ਕਿਰਤਮ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ॥
(ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁਰਦਾਸ ਮਾ


text:
ਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਾਲਜਾਂ/ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਰਨਿੰਗ ਲਾਇਸੰਸ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਰਜ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯੂ.ਜੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਾਲਜਾਂ/ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਰਨਿੰਗ ਲਾਇਸੰਸ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਇਸੰਸਿੰਗ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਮੋਗਾ ਅਤੇ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਕੋਟ ਈਸੇ ਖਾਂ ਅਤੇ ਗੁਨਿਆਣਾ ਮੰਡੀ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਸਬ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਵੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਸਬ ਤਹਿਸੀਲਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਟਾਫ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਡੇਅਰੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਵਿਕਾਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਅਸਾਮੀਆਂ ਜ਼ੋ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਕੇ ਭਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਕੰਮ-ਕਾਜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਰਾਜ ਲਾਟਰੀਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪੰਦਰਵਾੜ੍ਹਾ ਲਾਟਰੀ ਸਕੀਮ 'ਤੇ 15 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਡਰਾਅ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਟੈਕਸ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕਾਰਜ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਮਾਈਨਰ ਮਿਨਰਲ ਕਨਸੈਸ਼ਨ ਰੂਲਜ਼ 1964 ਅਨੁਸਾਰ ਆਮ ਧਰਤੀ (ਆਰਡੀਨਰੀ ਅਰਥ) 'ਤੇ ਬੰਦ ਕੀਤੀ ਰਾਇਲਟੀ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਮਨਜੂਰੀ ਦਿੱਤੀ।
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ 9 ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ, 6 ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਅਤੇ 4 ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਸਣੇ 19 ਅ


text:
ਨ. 3 ਆਉਟਪੁੱਟ ਦੇ ਨਾਲ 4 ਸ਼ੰਕੂਵਾਦੀ ਜੋੜ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਇਕ ਡਬਲ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਵਰਸ ਧੁਰੇ ਖਿਤਿਜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ, ਇਕ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਧੁਰਾ ਰੋਟਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲੰਬਕਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੌਂਡ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਐਡਜਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਕ ਰੋਟਰੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਧੁਰੇ ਨੂੰ ਲੰਬਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ ਮਸ਼ੀਨ ਤਲ਼ੇ ਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਿੰਨ ਸ਼ੀਤਵਾਲੀ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ 6 ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਧੁਰੇ ਇਕੋ ਲੰਬਕਾਰੀ ਲਾਈਨ (ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਆਮ ਧੁਰੇ) ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੰਬਕਾਰੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਧੁਰਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਖਰੇ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੈਫਟ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਉਪਰਲਾ ਬੇਵਲ ਗੇਅਰ ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਈਲ ਕੇਸਿੰਗ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਓਂ ਇਸ ਦੇ ਖਿਤਿਜੀ ਧੁਰੇ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਉਪਰਲੇ ਬਾਈਪਲੇਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਕੇਂਦਰੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਧੁਰੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ.
ਮੱਧ ਟੇਪਰਡ ਜੋੜਾ ਇਸ ਦੇ ਕੇਸਿੰਗ 'ਤੇ ਇਕ ਖਿਤਿਜੀ ਪੂਛ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਛ ਇਕ "ਈ" ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਖਾ ਵੀ ਹੈ. ਡਬਲ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਲੰਬਕਾਰੀ ਧੁਰੇ' ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੱਧ ਟੇਪਰਡ ਜੋੜੀ ਦੇ 2 ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਆਉਟਪੁੱਟ ਹਨ. ਸਲੀਵਡ: ਇੱਕ ਉੱਪਰ ਵੱਲ, ਚੋਟੀ ਦੇ ਬੇਵਲ ਟਾਰਕ ਦੇ ਘੱਟ ਰੋਟਰੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਧੁਰੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਦੂਸਰਾ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ, ਹੇਠਾਂ ਬੇਵਲ ਟਾਰਕ ਦੇ ਉੱਚ ਰੋਟਰੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਧੁਰੇ ਨਾਲ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ. ਦੂਜੇ 2 ਬੇਵਲ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੱਧ ਬੇਵਲ ਗੇਅਰ ਕੇਸ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਯਮ


text:
ਂਟ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਿਲੋਂ ਗ ਰੂ ਨਾਨਕ ਿੇਿ ਇੰਜੀਵਨਅਵਰੰਗ ਕਾਲਜ , ਲ ਵਿਆਣਾ ਨਾਲ ਸਿੰਵਿਤ ਵਟਊਸ਼੍ਨ ਫੀਸ, ਵਡਿੈਲਿਮੈਂਟ ਫੰਡ, ਸਟੂਡੈਂਟ ਐਕਟੀਵਿਟੀ ਫੰਡ, ਆਵਿ ਿੀ ਰਕਮ ਿਾਈ ਜਾਂਿੀ ਿੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਿ ਰਕਮ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਿਾਵਿਸ ਕਰਨ ਿਾ ਿਾਿੰਿ ਿੋਿਾਂਗਾ I
11. ਜੇਕਰ ਮੇਰਾ/ਮੇਰੀ ਲੜਕਾ / ਲੜਕੀ ਿੀ ਫੀਸ ਸਰਕਾਰ ਿਲੋਂ ਗ ਰੂ ਨਾਨਕ ਿੇਿ ਇੰਜੀਵਨਅਵਰੰਗ ਕਾਲਜ , ਲ ਵਿਆਣਾ ਿੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਜਮਾ ਨਿੀਾਂ ਿ ੰਿੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਗ ਰੂ ਨਾਨਕ ਿੇਿ ਇੰਜੀਵਨਅਵਰੰਗ ਕਾਲਜ , ਲ ਵਿਆਣਾ ਿੀ ਸਾਰੀ ਫੀਸ ਜਮਾ ਕਰਿਾਉਣ ਿਾ ਿਾਿੰਿ ਿੋਿਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲੜਕਾ / ਲੜਕੀ ਿੀ ਵਡਗਰੀ ਿੂਰੀ ਫੀਸ ਿੇਣ ਤੋਂ ਿਾਅਿ ਿੀ ਵਿੁੱਤੀ ਜਾਿੇਗੀ I
ਵਿਆਨਕਰਤਾ
ਤਸਿੀਕ :-
ਤਸਦੀਿ ਿੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਿ ਉਪਰੋਿਤ ਬਦੱਤਾ ਹਲਫੀਆ ਬਿਆਨ ਸਹੀ ਵਾ-ਦਰੁਸਤ ਹੈ ਇਸ ਬਵਿ ਿੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਛੁਪਾਈ ਨਹੀਾਂਹੈ l
ਵਮਤੀ :
ਬਿਆਨਕਰਤਾ


text:
ੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਦਰਮਿਆਨ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਵੀ ਆਸਾਰ ਹਨ।
ਪੰਜਾਬ ਵਜ਼ਾਰਤ ਵਿਚ ਫੇਰਬਦਲ ਦੇ ਚਰਚੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਕਾਂਗਰਸੀ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਬਾਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ 'ਚ ਆਉਂਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਫੇਰਬਦਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤੇ ਕੁਝ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਟੀ 'ਚ ਜਥੇਬੰਦਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਢ ਬੱਝਿਆ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਲਈ ਅਹਿਮ ਮੰਨੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਾਰਟੀ ਹਾਈ ਕਮਾਨ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬਾਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਨਵਾਂ ਥਾਪਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਲੀ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਕੋਈ ਤੁਕ ਨਹੀਂ: ਮਾਨ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਾਂਗਰਸੀ ਮੰਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦਿੱਲੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਥਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਾਬਤ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਲਾਂਭੇ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ 2017 ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹਰ ਥਾਂ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਫੀਆ ਰਾਜ ਖਤਮ ਕਰਨਗੇ।
Previous Postਉਮਰਾਨੰਗਲ ਸਮੇਤ ਹੋਰਨਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ 8 ਘੰਟੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛNext Postਨਵ-ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ


ਕਾਨ
ਵਿਚ ਕੌਣ ਰਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਤੇ ਹੁਣ ਕੌਣ ਉਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਦੋ ਕੁ ਵਾਰ ਆਸਾਮ
ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਲਮਡਿੰਗ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਕੈਸੀ ਹੋਣੀ ਸੀ ਸਾਡੇ ਇਸ ਕਵੀ ਦੀ ਕਿ ਉਹ ਹੁੰਦੇ
ਸੁੰਦੇ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੁੜ ਨਾ ਵੇਖ ਸਕਿਆ!
ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਦਾ ਦੁੱਖ ਉਹਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਥਾਓਂ ਥਾਂ ਦੁਖਦਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ।
ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਜੀਆਂ ਦਾ
ਵਿਛੋੜਾ। ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਘਰ ਦੇ ਜੀਅ ਕਿਰਦੇ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਅੱਠਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੀ
ਸੀ ਤਾਂ ਘਰ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਜੀਅ ਉਹਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਬਿਸ਼ਨ ਕੌਰ ਵੀ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਈ। ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ
ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਵੇਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਸੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੰਜ ਉਹ ਘਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਜੀਅ ਨਾਲ
ਵੀ ਮੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾ ਸਕਿਆ।
ਲਮਡਿੰਗ ਤੋਂ ਉਹ ਭੁੱਲਰ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚੱਜ ਨਾਲ ਵਸੇਬਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ।
ਮਾਂ ਨੇ ਹਵੇਲੀ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਗਵਾਲਮੰਡੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਜਿਥੇ ਉਹਨਾਂ
ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਮਕਾਨ ਸੀ। ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਉਥੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਪਰ ਉਪਰੋਥਲੀ ਮੌਤਾਂ
ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਰੋਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ। ਯਤੀਮ ਹੋਇਆ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਿਧਵਾ ਮਾਸੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਇਛਰੇ
ਰਹਿਣ ਲੱਗਾ। ਉਹ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ। ਲਾਹੌਰ ਦੀਆਂ
ਟਾਕੀਆਂ 'ਚ ਫਿ਼ਲਮਾਂ ਵੇਖਣ ਤੇ ਘੁੰਮਣ ਫਿਰਨ ਦੀ ਅਵਾਰਾਗਰਦੀ ਕਰਦਾ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਜੀਂਦੇ
ਜੀਅ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰਮੋਨੀਅਮ ਲੈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਉਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਜ਼ਾਂ ਕੱਢਦਾ।
ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਲੋਕ ਦਸਦੇ ਰਹੇ ਪਈ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਛੇ ਭੈਣਾਂ ਸਨ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਕਿਸੇ
ਭੂਆ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਹੋਏ। ਪਿਤਾ ਖੁ਼ਦ ਮੈਨੂੰ ਉਜਾੜ ਬੀਆਬਾਨ ਵਿਚ ਉੱਗੇ
'ਕੱਲੇਕਾਰੇ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਜਾਪਿਆ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰ


text:
।
ਪੀਲ ਪਬਜਲਕ ਹੈਲਥ (Peel Public Health) ਦੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲ, ਸਵਾਰੀਆਂ ਨ ੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਕ ਬਿੱਸਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਟਰਮੀਨਲਾਂ ਜਵਖ੍ੇ ਗੈਰਮੈਡੀਕਲ ਮਾਸਕ (ਕਿੱਪੜੇ ਦੇ ਬਣੇ ਸਧਾਰਨ ਮਾਸਕ) ਲਾ਼ਿਮੀ ਹਨ। ਜਸਟੀ ਆਫ ਬਰੈਂਪਟਨ, ਜੋਖ੍ਮਾਂ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜਨਰੀਖ੍ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪੀਲ ਪਬਜਲਕ ਹੈਲਥ ਅਤੇ ਬਰੈਂਪਟਨ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਆਜਫਸ (Brampton Emergency Management Office) ਜਵਖ੍ੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਮਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜਨਯਜਮਤ ਅਿੱਪਡੇਟਾਂ ਲਈ _URL_ ਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਅਿੱਪਡੇਟਾਂ ਲਈ bramptontransit.com ਤੇ ਜਾਓ ਜਾਂ Twitter ਤੇ @bramptontransit ਨ ੰ ਫਾਿੱਲੋ ਕਰੋ। ਸਵਾਲ ਜਸਿੱਧੇ ਬਰੈਂਪਟਨ ਟਰਾਂਜ਼ਿਟ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਕੇਂਦਰ (Contact Centre) ਜਵਖ੍ੇ _PHONE_ ਤੇ ਪੁਿੱਛੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
-30-
ਮੀਡੀਆ ਸੰਪਰਕ
ਮੋਜਨਕਾ ਦੁਿੱਗਲ (Monika Duggal) ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ, ਮੀਡੀਆ ਐ ਂ ਡ ਕਜਮਉਜਨਟੀ ਐਨਗੇਜਮੈਂਟ ਸਟਰੈਟਜਜਕ ਕਜਮਉਜਨਕੇਸ਼ਨ ਜਸਟੀ ਆਫ ਬਰੈਂਪਟਨ _PHONE_ | _EMAIL_


text:
ਟਰੀ ਸਾਖਰਤਾ ਦਿਵਸ।
 ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਲ।
 ਕੀਨੀਆ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਸਿਹਤ ਸਿੱਖਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ 10-19 ਸਾਲ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਕਿਬੇਰਾ, ਨੈਰੋਬੀ ਵਿੱਚ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸਤੰਬਰ 2014 - ਦਸੰਬਰ 2016 ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਫੰਡਿੰਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
 ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮਿਜ਼ੀਅਮਜ਼ ਇਨੀਸ਼ੀਏਟਿਵ: ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਅਜਾਇਬਘਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ।
 ਯੂਨੈਸਕੋ-ਸੀਈਪੀਈਐਸ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਹਾਇਰ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ: 1972 ਵਿੱਚ ਬੁਖਾਰੇਸਟ, ਰੋਮਾਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੈਨੇਡਾ, ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਡੀ-ਸੈਂਟਰਲਾਈਜ਼ਡ ਦਫਤਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਇਸਦੀ ਅਧਿਕਾਰਿਤ ਰਸਾਲਾ ਹੈ।
 ਮੁਫਤ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ: 1998 ਤੋਂ ਯੂਨੈਸਕੋ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਫਾਊਡੇਸ਼ਨ ਨੇ ਮੁਫਤ ਸੌਫਟਵੇਅਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੰਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
 ਤਾਜ਼ਾ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਕੂਲ ਸਿਹਤ ਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ।
 ਓਆਨਾ, ਏਸ਼ੀਆ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਸਮਾਚਾਰ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ।
 ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ।
 ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਰਾਜਦੂਤ।
 ਏਐਸਓਐਮਪੀਐਸ, ਚਿਕਿਤਸਕ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੰਮੇਲਨ, ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ।
 ਬੌਟਨੀ 2000, ਵਰਗ


text:
ਸਾਂ ਵੀ ਉਸਾਂ ਵੀ ਚਾਗੁੰਦੇ ਹੈ।
- ਹਿਲਾ ਹੇਟ ਬਾਰ ਵਿਚ ਵਿਅਕਸ਼ ਤਾਲ, ਵਿਅਕਸ਼ ਉਤਰਾਈ ਅਤੇ ਬਿਮ ਸ਼ਵਰ ਵਾਲ ਵੀਅਾ ਹੈ।
- ਨੇ ਸ਼ਾਹਵਾਰੀ ਨਾਂ ਮਾਰਾਈ ਉਸਾਂ ਚਾਗੁੰਦੇ ਹੈ ਸੇਵਾ ਤਾਲੀ ਨਾਂ ਮਿਲਾਈ ਉਸਾਂ ਚੇਕ ਬਿਮੇ ਤਾਲ ਵਾਲ ਬਾਰ ਸਿਹਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀਮ-ਮੈਨੇਸ਼ਰ ਨਾਂ ਹਿਲਾਣਾ।
- ਸੇਵਾ ਹਾਵਟਰ ਅਤੇ ਵੀਮ-ਮੈਨੇਸ਼ਰ ਹਿਲਾਣ ਨਾਂ ਮਿਲਾਏ ਉਸਾਂ ਪੁੱਛੇ ਵਿਚ ਬਾਰ ਹੀਅ ਉਹਾਡੂ ਹੇਠ ਵਰਤਵਾਓ।
3. ਹਿਲਾਣ ਉੱਤੇ ਹਾਂਗ ਉੱਤੇ ਹਾਂਗ ਲਾਵਾਈ MAKING THE MOST OF TREATMENT
ਵੀ ਮਾਰਸਾ ਹੀ ਵਿਚ ਵੀਅਾ ਅਤੇ ਹਾਵਟਰ ਹਿਲਾਣ ਚੇ਷ਟੀ ਵਾਲਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀ ਭਰਾਤ ਤਿੰਨੀ ਮਾਰਾਈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਬਾਰ ਵਿਚ ਰਿਮ ਵਾਲਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀ ਗਾਰਡ ਵਾਲਾਵਾਂ ਲਾਵਾਈ। ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਲਾਣ ਹੁੰਦੀ ਮੰਡਲ ਅਤੇ ਹਿਲਾਣ ਤਾਲ
ਮੰਧੀਪ ਨਾਹਕਵਾਂ ਦੀ ਮਖ਼ਰਤ ਚੁੱਸੀ ਹੈ। ਹਾਲਤ ਲਾਲ ਉਮੀ ਟਿਰਾ ਬੁੱਝ ਗੋਲਾਂ ਉਨ ਵਾਰ ਮਖਰਤ ਹੈ ਨਿਹੇ:
- ਵੇਗਾ ਦੇ ਸਿੰਠੁ ਅਤੇ ਲੱਡਹਾ ਵੀ ਚਾਲ?
- ਵੇਗਾ ਵਿਵਾਦਾ ਤੁਰਥ ਲਈ ਮਖਰਤ ਹੈ?
- ਟਿਲਾਣ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਉਤਰਵੇ ਚਾਲ?
- ਵਿਮਾਦਰਾ ਪਥਰ ਲੱਗੇਗਾ ਵਿੱਚ ਵੇਗਾ ਟਿਰਾ ਦੱਖਣ ਵਾਰਿਆਂ ਹੈ।
- ਵੇਗ ਮੰਧੀਪ ਨਾਹਕਵਾਂ ਵਿਵਾਦਾ ਹੈ।
ਮਹੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਲਤ ਮਾਰਾ ਆਮਾਰਾ ਅਤੇ ਟਿਲਾਣ ਟਿਰਾ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਮਤੀ ਪੁੱਛੀ ਮੰਡਲ ਵਰਤੇ। ਵੇਗਾ ਹੁੰਦੀ ਮਹੀਤ ਵਾਰਤ ਹਿੰਦ ਮਖ਼ਰਤ ਚੇਤੇ। ਉਹਾਂ ਵਹਾਂ ਵਹਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲਾਂ ਵਾਰਤ ਅਗਮਹਾਰ ਚੇਤੇ। ਵਹਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲਾਂ ਵਾਰਤ ਉਨ ਟਿਰਾ ਪਥਰ ਲੱਗੇਗਾ ਵਿੱਚ ਵੇਗਾ ਦੇ ਬਾਖੁ ਵੀ ਮਖਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਤੀ ਵਾਰਾਭਾਰ ਸਿੰਧਾਂ ਨੀਹੀ ਨਾ ਮਖਰਤ ਹੈ।
ਮਹੀਤ ਵਹਾਂ ਦੇ ਵੇਗਾ ਹੁੰਦੀ ਟਿਰਾਣ ਗੋਲਾਂ ਦੀ ਵਹਾਂ ਹਿੰਦ ਮਖਰਤ ਵਰਤੇ ਵਿੱਚ:
- ਲੱਡਹਾ ਨੇ ਤਾਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਚਾਲ
- ਮਾਰਾਣ ਵਹਾਂ ਅਤੇ ਵਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਿਹਾਡੀ
- ਟਿਲਾਣ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਸਿੰਘ ਆਮਾਰਾ ਵੀ ਵਾਰਿਆਂ ਹੈ
4. ਵੇਗਾ ਹਾਲਤ ਦੇ ਸਿੰਠੁ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਨੇ
RECOGNIZE SIGNS OF RELAPSE
ਪਰਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਟਿਰਾ ਦੀ ਨ


text:
ਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਬੈਰੀਕੇਡ ਲਗਾ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਤਿੰਨ ਨਵੇਂ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿਸਾਨ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 26 ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਡੇਰੇ ਲਾਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸਾਨ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਨ।ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਵਧੀਕ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ (ਗ੍ਰਹਿ) ਰਾਜੀਵ ਅਰੋੜਾ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਪੀਕੇ ਅਗਰਵਾਲ ਸਮੇਤ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਫ਼ਦ ਨਾਲ ਸਰਹੱਦ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਰਹੱਦ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਿਚ ਕੁਝ ਦਿਨ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਟੇਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਬੈਰੀਕੇਡਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ।


, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ ਹੋਏ ਸਨ। 38ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਲੋਕ ਮਾਰੂਥਲਾਂ ਅਤੇ ਪਰਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਘੁਰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਰਹੇ। 39ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਇਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। 40ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਈ। ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਤ ਸੰਪੂਰਣ ਬਨਾਉਣਾ ਸੀ।


text:
ਵਿਸੀ ਸਾਹ॥ ੬੩॥ ਬੇਤਾ ਹਿੱਤ ਸਾਹ ਹਿੱਤ ਪੁਰਸ਼ੁਲਾਹ॥ ਸਿਖ ਪਾਹਿ ਅਵਾਜਾਨ ਨਾਸਾ॥ ਸਭ ਹਿੱਤ ਸੀ ਸੀ ਮਨ ਹੀ ਬਾਹ॥ ਪਾਹਿ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਵਿਵਾਦ॥ ੬੪॥ ਵਿਰਿਤ ਸੀਹੀ ਸਾਹ ਸੁਖ ਬਾਹੀ॥ ਸੀ ਬਾਰ ਸਾਹ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਤਾਹੀ॥ ਸਿਸਮਾਨ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਵਿਸੀ॥ ਪਾਹਿ ਅਭਿਵਾਦ॥ ੬੫॥ ਹਿੱਤ ਪੁਰੁਸ਼ ਪੁਸ਼ਿਵਾਸ਼ੀਸੀ॥ ਪੁਸ਼ਨ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਪਤ ਦੀਨ॥ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਾਹ ਪਤ ਬੇ ਮੀਨੀ॥ ਪਾਹਿ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ॥ ੬੬॥ ਬਾਦ ਬਾਦ ਆਦਿ ਸਾਵਾ ਪੀਠ॥ ਅਹਿਸੇਵਾ ਚਿਤ ਬੁਲ ਬੇਠ॥ ਸਹਿ ਮਾਨ ਸਾਹ ਬਾਰ ਸਾਹ॥ ੬੭॥
ਹਿੱਤ ਸੀ ਬਾਰ ਸਾਹ ਪੁਰਾਵ ਬੀਚ ਪੁਰਾਵਾਦ ਸ਼ਬਦੀ ਮਹਾਸ਼ ਪੁਸ਼ਿਵਾਸ਼ੀਸੀ॥ ਨਾਹੀ ਮਹਾਸ਼ੀਸੀ ਪਾਹ॥ ੬੮॥
ਰੇਗਰ॥ ॥ ਮਹਾਤਾ ਮਹਾਤਾ ਮਹਾਤਾ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ ਹਿੱਤ॥
ਆਪਣੀ ਉੱਤਰ ਨੌਲ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੈ ਸਿੰਘ ਭਾਲ ਆਏ ਬਤਾਈ। ਬਾਹਰ ਰਾਸੀ ਪਾਤ ਵੇਖਣ ਕਾਫੀ ਉੱਤਰ ਦੇ ਅੰਗ ਲੇ ਚਾਰ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਆਲ੍ਹਾਨ ਜਾਵਨ ਸਾਉ ਪਥਾਵਾਂ ਸਾਂਕਾਂ ਨੇ ਗੀਤ ਪਾਉਂਦੀ। ਤਾਂ ਚੁੱਡੀ ਦੇ ਮੈਂ ਪਾਤ ਨਹੀਵਾਂ ਭਾਈ ਪੀਓ ਅੰਗੀਤ ਬਤਾਈ॥ १३॥ ਬਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦਿਵਾ ਕਾਫੀ ਕਾਫੀ ਬਿਨੇ ਪਾਤ ਆਏ ਭਾਲ ਪਾਤ ਬਤਾਈ। ਆਲ੍ਹਾਨ ਬੀਰ ਪਾਤ ਆਏ ਭਾਲ ਸਿੰਘ ਦਿਵਾ ਕਾਫੀ ਕਾਫੀ ਬਿਨੇ ਪਾਤ ਬਤਾਈ। ਲੇਕਿਨ ਤੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਸਿੰਘ ਦਿਵਾ ਕਾਫੀ ਕਾਫੀ ਬਿਨੇ ਪਾਤ ਬਤਾਈ। ਚੀਲ ਵੈਲਾਂ ਬੀਲਾਂ ਦੇ ਉਤਾਰਾਂ ਬੀਲਾਂ ਦੇ ਬਿਨੀਤ ਬਤਾਈ॥ १४॥ ਜਾਂਤੀ ਜਾਵਾਂ ਉੱਤਰ ਮੁੱਖ ਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਰ ਪਾਂ ਅੰਗੀਤ ਬਤਾਈ। ਸੀ ਸਾਹ ਦੀ ਅੰਗੀਤ ਸਾਹਿਰ ਮੁੱਖ ਪਾਂ ਅੰਗੀਤ ਬਤਾਈ। ਮੈਂ ਮੁੱਖ ਸਾਹ ਦੀ ਸਾਹਿਰ ਪਾਂ ਅੰਗੀਤ ਬਤਾਈ। ਹੁਣ ਹੁਣ ਸੇਟੀ ਸਾਹ ਅੰਗੀਤ ਪੈਨਾਈ ਦੇ ਗੀਤ ਬਤਾਈ॥ १५॥ ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਸਿੰਘ ਬਾਹਰ ਬਾਹਰ ਸਿੰਘ ਕਾਫੀ ਕਾਫੀ ਸਾਹ ਸਾਹ ਸਾਹ ਸਾਹ ਸਾਹ ਸਾਹ ਸਾਹ॥ ੧੬॥ ਤੀ ਪਾਤ ਪਾਤ ਵੀ ਅਵਾਲਾਂ ਮੈਂ ਸੇਕਾਂ ਪਾਤ ਵੀ ਕੈਸ਼ ਕੈਸ਼ ਕੈਸ਼ ਕੈਸ਼ ਕੈਸ਼॥ ੧੭॥ ਚੀ ਬਾਹਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗੀਤ


text:
ਅਨੂਪਮ ਖੇਰ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਰਨ ਖੇਰ ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਕਈ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਛੋਟੇ ਪਰਦੇ ਭਾਵ ਟੀ.ਵੀ 'ਤੇ ਵੀ ਇਸਦਾ ਸ਼ੋਅ ਦ ਅਨੁਪਮ ਖੇਰ ਸ਼ੋਅ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਲਰਜ਼ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਾਰਾਂਸ਼ (1984) ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਜੇ (1988) ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਸਹਾਇਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ, ਅਤੇ ਰਾਮ ਲਖਨ (1989), ਲਮਹੇ (1991), ਖੇਲ (1992), ਡਾਰ (1993) ਅਤੇ ਦਿਲਵਾਲੇ ਦੁਲਹਨੀਆ ਲੇ ਜਾਏਂਗੇ (1995) ਲਈ ਪੰਜ ਵਾਰ ਸਰਬੋਤਮ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਲਈ ਫਿਲਮਫੇਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਖੇਰ ਨੇ ਡੈਡੀ (1989) ਅਤੇ ਮੈਨੇ ਗਾਂਧੀ ਕੋ ਨਹੀਂ ਮਾਰਾ (2005) ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਿਕਰ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਜਿੱਤਿਆ।
ਕੰਮ
ਖੇਰ ਨੂੰ ਅਕਤੂਬਰ 2017 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਐਂਡ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਇੰਡੀਆ (ਐਫਟੀਆਈਆਈ) ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸੀ। ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਕਥਿਤ ਹਮਾਇਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ FTII ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਐਫਟੀਆਈਆਈ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਖੇਰ ਦਾ ਜਨਮ 7 ਮਾਰਚ 1955 ਨੂੰ ਸ਼ਿਮਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੰਡਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਪੁਸ਼ਕਰ ਨਾਥ ਖੇਰ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਜੰਗਲਾਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਲਰਕ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਦੁਲਾਰੀ ਖੇਰ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਹੈ।
ਕੈਰੀਅਰ
1984 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ 29-ਸਾਲਾ ਖੇਰ ਨੇ ਫਿਲਮ ''ਸਰਾਂਸ


ਿੱਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਭਾਈ ਬਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾਦੂਵਾਲ ਅਤੇ ਵੱਸਣ ਸਿੰਘ ਜ਼ੱਫਰਵਾਲ ਦਾ ਦੋ–ਦੋ ਦਿਨ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੋਸਲ ਮੀਡੀਆ ਫੇਸ ਬੁੱਕ ਤੇ ਕੁਮੈਂਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਕਰਮ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦਾ ਵੀ ਦੋ ਦਿਨ ਦਾ ਪੁਲਿਸ ਰਿਮਾਂਡ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ "ਕਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ" ਫਿਲ਼ਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਪੰਜ ਤੀਰ ਰਿਕਾਰਡਸ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਛੋਟੀ ਫਿਲਮ "ਗੁਰਪੁਰਬ" ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਫਿਲਮ ...
ਮੋਗਾ: ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਹਵਾਰਾ ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਕਤਲ ਕਾਂਢ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਤਿਹਾੜ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ਨਜਰਬੰਦ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਲਾਫ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੇ ਕੇਸ ਖੋਲਣ ਲੱਗੀ ਹੈ।
ਅੰਬਾਲਾ: ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਨੋਹਰ ਲਾਲ ਖੱਟਰ ਕੱਲ੍ਹ ਅੰਬਾਲਾ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੰਜੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚੇ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਦੌਰਾ ਉਦੋਂ ਜਿਆਦਾ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਜ਼ੋਰ ਅਜਮਾਈ ਅਤੇ ਰੇੜਕਾ ਖਤਮ ਕਰਦਿਆਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਹਾਈਕਮਾਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਕਮਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀਆਂ 117 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਉਤਰੇਗੀ । ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਨਵੀਨਰ ਸ. ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਛੋਟੇਪੁਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ।
ਹਰਿਆਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ


text:
ਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਆਟੇ ਵਿੱਚ ਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਟੇ ਨੂੰ ਟੌਰਟੇ ਜਾਂ ਸਪੰਜ ਕੇਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਪਹਿਲਾਂ ਖੰਡ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸੰਘਣੇ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹੋਣ ਤੱਕ. ਫਿਰ ਬਾਕੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੰਦਰ ਹੀ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਪਿਘਲੀ ਹੋਈ ਡਾਰਕ ਚਾਕਲੇਟ (ਅਰਧ ਮਿੱਠੀ ਜਾਂ ਬਿਟਰਸਵੀਟ ਚਾਕਲੇਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ) ਅਤੇ ਮੱਖਣ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ. ਅੱਗੇ, ਥੋੜਾ ਆਟਾ, ਬੇਕਿੰਗ ਪਾ powderਡਰ ਅਤੇ ਨਮਕ. ਅੰਤਮ ਕਦਮ ਕੁਝ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਗਿਰੀਦਾਰਾਂ (ਪਿਕਨ, ਅਖਰੋਟ, ਹੇਜ਼ਲਨਟਸ ਜਾਂ ਬਦਾਮ) ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਡਾਰਕ ਚਾਕਲੇਟ ਚਿਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਹੈ. ਆਟੇ ਨੂੰ ਠੰ beਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੂਕੀਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੂਕੀਜ਼ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੇਕਣਾ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੂਕੀਜ਼ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੂਕੀਜ਼ ਦੀ ਉਪਰਲੀ ਸਤਹ ਚੀਰ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਵੇਗੀ.
ਪੱਕੇ ਹੋਏ ਸੇਬਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ - Joyofbaking.com
ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਬੁਧ, 03 ਫਰਵਰੀ 2021 15:46:07 GMT
ਤੁਸੀਂ ਅੱਜਕੱਲ ਬੇਕਡ ਸੇਬਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਕਵਾਨਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੀ ਮਿਠਆਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਏ, ਪਰ ਇਹ ਇੰਨੀ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ, ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੇਕਡ ਐਪਲ ਉਹ ਹੀ ਹੈ. ਭੂਰੇ ਸ਼ੂਗਰ, ਗਰਾਉਂਡ ਦਾਲਚੀਨੀ ਅਤੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਗਿਰੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੇਬ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨਰਮ ਅਤੇ ਝੁਰੜੀਆਂ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਮਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੋਮਲਤ


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ-ਨੰਦੇੜ ਉਡਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਦਿੱਤਾ : ਪ੍ਰੋ. ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ


text:
ਹੁਵਾਹ ਚੀ ਚਲਾਉ ਵਿਚਾ ਚੀ। ਉਤੇ ਹਰਾਹਾਤ ਚੀ ਬੇਠੀ ਚੀ ਰੋਕੀ ਰੋਕੀ ਸਾਹ ਸਾਬਤੀ।
ਤੇ ਪਿਆਰਚੇ ਵਤਾਣ! ਮੈਨੇ ਉਨੀ ਸਥਾ ਤੇ ਅਹਾ ਹਿਨਗਾ ਚਾਹੀ, ਮੈਠੁ ਅਪਕੇ ਮੰਚਾਂ ਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਚੀ ਪੁਛਿਆ ਚੀ। ਤੇ ਤਾਲਾਬ! (ਅਤਾਂ—ਪਤਾਉਭਾ ਦਾ) ਸਤਮਾਲ ਵੀਡਿਆਂ ਭਾਲ (ਚੁੱਕਾਈ ਚੀ ਪਹਾਵਾਂ ਹਾਲੇ) ਵੈਸਾ ਸਾਂਝਾ ਚੀ, ਤੇ ਐਮ ਚੀ ਵਤਾਣ ਅਤਹਾਸ ਐਮ ਨਾਲ (ਨੀਲਾਨ ਦਾ) ਮਿਲਾਈ ਚੀ ਸਾਂਝਾ ਚੀ।[_PHONE_]
ਸੁਭਾਸਿ ਪਹਾਂ ਹਰਾਹਾਤ ਅਰਚਿਵਾਂ ਚੀ ਪੁਛਿਆ ਚਾਹੀ ਤੇ ਬੇਠੀ ਵਿਚਲੇ ਚੀ ਹੁੰਦੇ ਚਾਹੀ ਨਿਤਾਂ ਚੀ ਅੰਦਰ ਅਰਚਵਾਤ—ਅਹਵੇਹਾ ਤੋ ਆਏ। ਵਰਧੀ ਉਲਾਹੀ ਰਾਗ ਸੀ ਲਿਖਦੇ ਚਾਹੀ:
ਭ੍ਰਮੇ ਬੇ ਸਤਮਾਂ ਸਾਹ ਭਾਰਗੀ।
ਪੁਛਿਆ ਪਾਰਿ ਸਾਗਾ ਭਾਰ ਨਾਗੀ।
ਬਠਾਵ—ਚਿੰਤਾ ਭਾਰਿਸ਼ਾ—ਪਤਾਓਆਂ ਨਾਲ ਬੇਲਾਵ—ਚਿੰਤਾ ਬਰਾਵਾਂ ਦਾ ਬੀ ਭੇਲ? ਸਿਭਾਲਾਵ—ਹਰਾਵਾਈ ਹਾਲੇ ਚੁੱਚਾ—ਅਤਾਉਭਾ ਗਾਵਾਵਾਂ ਦਾ ਬਰਚਾਵ—ਹਲਾਵਾਂ ਸਾਗਾਨ—ਭਾਰਗਾਈ ਗਾਵਾਂ ਪਹਾਂ ਚੀ ਚੁੱਚਾ ਚੀ। ਪਚਾਲੀ 'ਹਿਰਾਫਾ' ਮੈਨੇ ਗਾਵਾਂ ਤਾਲਾਬ ਦੇਹ ਸੀ ਮਲਾਉਣਾਂ ਚਲੇ, ਉਲਾਹੀ ਭਾਉ ਪਿਆਰ ਚੁੱਚਾ ਮਿਲੇ, ਤੇ ਰਿਸ਼ੇ ਅੰਦਰ ਸਾਹਾਸਾਂ ਆਏ। ਸਿੰਘ—ਚਿੰਤਾਗਾਲ ਵਿਚਾ ਕਿਛੇ ਚੀ ਭਾਰਵ ਬਾਵਾਂ ਚੀ
ਸਾਗ ਸੀ ਪਥੀ ਬਾਦੀ ਧਰਮਿਆਂ ਚੀ। ਤੇਂ-ਪੀਹੇ, ਛੁੱਚ-ਸਾਉਣੇ ਭਲਵ ਸੇ
ਸਮਾਰਕਲੇ ਬੈਨਲ ਸੇ ਕਿੰ ਮਾਰਗੁਰਤ ਨੌ ਤੇ ਵਾਰੀਸ ਵਿਵਚੋ ਬਾਦੀ ਲਾਗੇ ਉਤਖਾਰ
ਸੀ ਤੁਹੀ ਸਿੰਨੀ ਵੇਟੀ ਸਿਖ ਹੱਡਾ ਸਮਾਰਕ ਭਰਿਆਂ। ਉੱਤੇ, ਅਸਿਨੇ ਧਰਮਿਆਂ
ਯਕਭੀਆਂ ਠੁੱਕ ਦੰਵਾਣ ਵੇ ਆਧਿਆਂ:
ਭਲਾ ਧਾਰੇ ਬਰਵਾਈ ਨਿਹਾਨ।
ਹੁਣੀ ਦਾਰਾਗਿਆਂ ਸਿਖ ਵਾਲੀ ਉਤਾ।
ਉਤਾ ਧਾਰੀ ਸੁਰਭਾ ਪੁਰਵਾਈ ਨਾਸ।
ਛੁੱਚ ਕਿ ਅਗਦਾਰੀ ਇੱਕੀ ਪਾਸ।
ਬੁੱਝੀ ਤਾਨਗੀ ਬੁੱਝਾ ਦਾਫਾਨ। ਬੁੱਝ ਬੇਲਾ ਬਰਵਾਈ ਅਗਦਾਰੀ।
ਸਵਾਮ ਪਥਾਮ ਵਾ ਢੇਰ ਸੁਰਵਾ। ਨਾਲਾ ਬੁੱਝ ਨਾਵਿਆਂ ਜਵਾਵਾਈ।
[ਅਸ਼ਾਨ ਦੀ ਹਾਲ]
[ਪ੍ਰਾਚੀਨ: ਭਾਰਤ ਧਾਰੇ—ਮਹਿੰਦਰ ਠੁੱਕ ਧਾਰੇ ਹਾਲੇ, ਹੱਡੀ-ਬੇ


text:
ੀ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਦੁਆਰਾ
ਸੇਲੇ ਸਵਰਤ ਮਹਿ ਮਹਿ ਨਾਂ ਕੁਝ ਪਾਪਾ। (ਮ: 1)
ਸੇ ਬੈਚਾਵੀ ਨਿ ਉਲੰਟੇ ਬ੍ਰਹਮ। ਬਾਰਾਹ ਮੰਡਲ ਮਹਿ ਵੈਖੇ ਵੈਖੇ।
ਅਭਿਤਿਹਿ ਅਭਿਤਿਹਿ ਵਾਰੀ ਪਿਆਰਾਣੀ। ਉੱਤੇ ਬੈਚਾਵੀ ਮਹਿ ਸਮਾਰਿਤੀ।
ਸੇਲੇ ਬਰਵਾਰਿ ਮਹਿ ਮਹਿ ਨਾਂ ਕੁਝ ਪਾਪ। (ਮ: 1)
ਬਿਰਿ ਮਹੀ ਮੰਦਰ ਬਿਰਿ ਨੌੜੀ ਸ਼ੁਭਾਤ। ਬੇਵਾਂ ਪਤਾਗਿਤ ਬਿਨਾ ਧਾਰੀ ਬੁਤਾਤਾ।
ਅਭਿਤਿਹਿ ਨਾਭਿਤਿਹਿ ਐਕੇ ਨਾਹੀ। ਬਰਵਾਰਿ ਮਹੀ ਨਿਤਾਰੀ ਵਾਰੀ ਪਿਆਰਾਣੀ।
ਪਾਪ ਹਾਥ ਨੇ ਸਮਾ ਵਰਤ ਪਾਰੀ। ਉਤ ਤਾਲਾਵ ਭਾਰੀ ਬਾਰੀ ਵਾਰੀ।
ਹਿੰਦੀ ਇਕਾਂਤੇ ਦਰਵਾਰਿ ਪੁੱਛ। ਨਾ ਮੈਸਾਨੀ ਨਾ ਅਧਿਆਪੁਰ।
ਨਿਰਵਾਗਿਤ ਸੇ ਵਾਰੀ ਸਮਾਧਿਆਵਾਰੇ ਜੋਧਾਣਾ ਮੰਵਾਹਿ ਨਾਭਿਤਿਹਿ ਨਾਭਿਤਿਹਿ। (ਮ: 1)
[ਤਾਮਲਾਈ ਵੀ ਹਾਂ, ਪੰਨਾ 452-453]
ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅਭਿਤਿਹਿ ਪੁਰਾਤ ਦੇ ਆਠ ਮਹੂੰਦੀ ਬੇਚਾ—ਕਾਵਰੀ, ਨਾਂ ਉਪ ਮੈਸਾਨੀ, ਜੋਧਾਣਾ ਨੇ ਚੇਤ ਅਭਿਤਿਹਿ ਪੁਰਾਤ ਦੇ ਪਾਰਿਤ ਬੇਚਾ ਦਾ ਕਿਰਤਾ ਬੀਜਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹੋਣ ਹਿੰਦੀ ਸਾਂਚਾ ਸੁੰਚਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਾਰਿਤ ਦਾ ਮੰਡਲ ਬਰਤ ਸਿਵਾਗਿਤਾ ਹੈ। ਪਾਰਿਤ ਸਿਵਾਗਿਤਾ—
ਸੰਚਾ ਗਿਰੁਮਨੋ (ਗਿਰਾਵਾ) ਹਿੰਦ ਹੈ ਸੇ ਪੁਨੀ ਸਿਵਾਗਿਤਾ ਹਿੰਦ ਪਾਪਾ ਹਿੰਦ ਬੇਚਾ ਦਾ ਹੈਰਾਮ ਬਰਤਾ ਹੈ। ਬੇਚਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਾਮ ਅਭਿਤਿਹਿ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹਿੰਦ ਸਿਵਾਗਿਤਾ ਦੇ ਮੰਡਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਚਾ ਨਾਂ ਉਪ ਮੈਸਾਨੀ ਦੀ ਹਾਰਿਗਿਵਰੂ ਨਾਮ ਦੀ ਅਭਿਤਿਹਿ ਬਾਰਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਦੀ ਪੁੱਛ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੇ ਅੰਨੀ ਨਾਮ ਅਭਿਤਿਹਿ ਸੀ ਮੀਨਾ ਦੀ ਹਾਰਿਗਿਵਰੂ ਪਾਰਿਤ ਮੰਡਾ ਹੈ। ਉਤ ਉਤ ਸੰਚਾ ਨਾਂ ਪੁੱਛੀ ਹੈ। ਉਤ ਉਤ ਤਾਲਾਵ ਪੁੱਛੀ ਅੰਨੀ ਪਤਾਗਿਤ ਬੇਚਾ ਦੀ ਹਾਰ ਸਾਬਾ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੋਧਾਣਾ ਲਾਈ ਹੈ ਅੰਨੀ ਗਿਰੁਮਨ ਹਿੰਦ ਤਰਾਂ ਹੈ ਸੇ ਸੰਚਾ ਪੁੱਛੀ ਉੱਤੇ ਪਤਾਗਿਤ ਬੇਚਾ ਦਾ ਸਾਬਾ ਹੈ। ਅੰਨੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗਿਰੁਮਨੋ ਨਾਂ ਅੰਨ ਹਿੰਦ (ਗਿਰੁਮਨ ਹਿ


text:
ਇਆ ॥ ੬ ॥
ਪੰਨੀ 10
[ਤਿੱਲ ਦਾ ਸਿਸਤੰ]
ਆਲੀ ਤਿੱਲ ਪੀਣਾਇ ਉੱਲ ਬਾਹਿਆ ।
ਚੀਹੇ ਉੱਲ ਸਲਾਇ ਅਨੁੰਦਰ ਤਾਹਾਇਆ ।
ਮਸ ਮਸਹਾਹੀ ਪਾਰਿ ਮਹੈ ਲਹਾਇਆ ।
1 ਚੁਲਟਾ 2 ਹਵਾਇਆਂ, ਅਰਬਾਉ ਦੁਆਰ ਬਤਰੇ ਹਨ । 3 ਬਤਰੇ ਹਨ ।
4 ਦਿੱਖ ਦੇ ਪਰ (ਹਾਹਾਇ) ਕੇਹੀ ਦਾ ਹੀ ਉਠਾਇਆ ਹੋਇਆ ਦੀਆਂ ਸਿੰਧੀਆਂ ਦਾ (ਬਾਹਿਆ) ਸਾਗਰ ਦੇਖਿਆ ਹੀ । 5 ਅਲਾਗ । 6 ਬਿਹਾ । 7 ਦੇ ਪੁੰਨ ਤਾਲ ਮਹੈ ਤੁਰ ਕੇਰ (ਬਾਹਿਆ) ਜਿਸਾਰ ਬਤਰੇ ਹਨ । 8 ਦਿਵਾ (ਮਹੈ) ਦੇ ਪਿੰਡੇ ਲਾਗਤਾ ਵੇ ਲੱਖਾ ਦਾ ਦੁਆਰ ਬਤਰੇ ਹਨ । 9 ਬੇਗਲੂ ਦਿਵਾ ਪਿੰਡੇ ਤਿੱਲਾ ਦਾ ਕੀਰ । 10 ਸਿਸਤੰ । 11 ਦਹਾਉ ।
ਪੁਣੀ 13
(ਗ੍ਰਹਮ ਮਸਤੀ ਉੱਤੇ ਲਾਲ ਹੰਸਾ ਸੀਹਾ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖ ਨਗੀ ਮੈਂਦਰ)
ਸਾਹੂ ਮਸਤੀ ਹੀਨਾ ਆਪੂ ਪੀਗਿਆਈ ।
ਬਰੇ ਨ ਕੇਵੀ ਸੀਹਾ ਬਹਾਉ ਸ਼ਹਾਈ ।
ਬਰਿ ਬਮਾਲ਼ ਨਿਸਮਾਰੀ ਆਪੂ ਪੀਗਿਆਈ ।
ਬਰੇ ਨ ਮਨ ਅਨ ਹੀਨਾ ਅਮਿਚ ਸ਼ਹਾਈ ।
ਹਾਹੂ ਸਾਰਵ ਪੰਡ ਅਸਿਤਾ ਹੇਨਾ ਹਕਾਈ ।
ਸਾਧ ਨ ਮੈਂਦਰ ਅਨਾ ਸਾਹੂ ਪਰਾਈਆ ॥ 13 ॥
ਪੁਣੀ 14
(ਲੇਈ ਹੰਸਾ ਆਪਾ ਬਾਹਰ ਮਾਹਾਵੇ ਜੀ ਆਪਾ ਰੇਵਾਸਾ ਹੀ)
ਲੇਈ ਆਰਹਿ ਪਾਛਿ ਉਹਾਹਿ ਉਗਿਆਈ ।
ਭਲਾ ਆਰਹਿ ਉਹਾਹਿ ਉਹਾਹਿ ਦੁਆਰ ਸਾਗਿਆਈ ।
ਸਾਹਸੀਆ ਉਹਾਹਿ ਮਹਿ ਬਰਾਈਆ ।
ਭਾਰੀ ਸਾਹ ਪਾਰਿਆ ਹੀਨਾ ਹਕਾਈ ।
ਪੈਣਾ ਗਿਤਿ ਰਾਹਿ ਸਿਵਲ ਬਰਾਈਆ ।
ਗ੍ਰਹਮ ਸਾਹ ਹਾਹਾਈ ਆਪੂ ਹਿਸਾਈਆ ॥ 14 ॥
1. ਹੀਨਾ ਸੀ ਹੀਨਾ ਹਨਾਹਟ ਜੀ ਸਾਹ ਪੁਰ ਜੀ (ਹੀਨਾ ਸਾ) ਸੀਹਾ ਨਗੀ ਹੱਕਰਾ। 2. ਨਿਸ਼ਾਂ ਹੀ ਬੀ। 3. ਨਿਸਮ ਉੱਤੇ ਹੀਨਾ ਬੇਦੀ ਸੀਹਾ ਨਗੀ, ਹੱਕਰਾ ਹਾਲ, ਮੋਹਰ, ਧੀਰ ਆਪਾਰ ਹਸਮਾਂ ਦੇ ਹੀਨਾ ਹਕਾਈ ਹੀ ਹੀ। 4. ਸਾਧ ਲੇਈ (ਸੀਹਾ ਸਾ) ਅੰਗਾਨਾ ਮੈਂਦਰ, ਸਾਹਾ ਹੀ ਪਰਾਈਆਈ, ਅਹਾਉ ਸਾਹੀ ਬਹਾਉ ਹਨ। 5. ਲੇਈ ਹੀ ਹੀਨਾ ਹਕਾਈ ਨਿਸਮ ਪੁਰ ਹੀਨਾ ਵੇਖ ਦੇ ਵੁਟਾਈ ਸਾਂਝਾ ਹੀ। 6. ਮੋਹਰ ਲਾ ਬੀ। 7. ਹੀਨਾ ਹੀਨਾ ਹਕਾਈ ਨਿਸਮ ਪੁਰ ਹੀਨਾ ਵੇਖ ਦੇ ਵੁਟਾਈ ਸਾਂਝਾ ਹੀ। 8. ਮੋਹਰ ਲਾ ਬੀ। 9. ਮੀਸ਼ਾਂ ਹੰਸਾ। 10. ਮੀਸ਼ਾਂ ਹੰਸਾ। 11. ਹੀਨਾ ਹੀਨਾ ਬਹਾਉ ਹਨ, ਹਾਲ ਉੱਤੇ ਬਹਾ


text: + ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਸੁਝਾਅ


ਾਂ। ਮੈਂ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਾਪੀ ਹਾਂ। ਹੇ ਪ੍ਰਭੁ ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਸੋਹਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਬਚਾ ਲੈ, ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹੇ ਪ੍ਰਭੁ!
ਪਰ ਅੰਧਕਾਰ, ਜਾਂ ਪਾਪ ਦੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੱਚਾਈ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਬੁਰੇ ਸਮਾਚਾਰਾਂ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਅੰਧਕਾਰ ਦੇ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਚਾਨਣ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਮਿਠਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪਟਾਕਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਿਵਾਲੀ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚਾਨਣ ਅੰਧਕਾਰ ਦੇ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭੁ ਯਿਸੂ – ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਾਨਣ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭੁ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਵੇਦ ਕਿਤਾਬ (ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ) ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ:
ਆਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਅਰ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ। ਇਹੋ ਆਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਗ ਸੀ। ਸੱਭੋ ਕੁਝ ਉਸ ਤੋਂ ਰਚਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭੀ ਵਸਤੁ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਚੀ ਗਈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਉਣ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੀ। ਉਹ ਚਾਨਣ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਨ੍ਹੇਰੇ ਨੇ ਉਹ ਨੂੰ ਨਾ ਬੁਝਾਇਆ । (ਯੂਹੰਨਾ 1:1-5)
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਹ 'ਸ਼ਬਦ' ਉਸ ਉਮੀਦ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਿਵਾਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ 'ਸ਼ਬਦ' ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੁ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਚਾਣ ਕੀਤੀ। ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਆਖਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ
ਸੱਚਾ ਚਾਨਣ ਜਿਹੜਾ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਜਾਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ


ੱਝ ਸਭਤੋਂ ਚੰਗੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ । ਅਕਤੂਬਰ ਵਲੋਂ ਮਾਰਚ ਜੋਧਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭ੍ਰਮਣੋ ਦਾ ਸਰਵੋੱਤਮ ਸਮਾਂ ਹੈ । ਬਿਨਾਂ ਮੀਟਰ ਦੀ ਟੈਕਸੀ , ਆਟੋ ਰਿਕਸ਼ਾ , ਟੇੰਪੋ ਅਤੇ ਸਾਈਕਿਲ ਰਿਕਸ਼ਾ ਜੋਧਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਹੈ । ਜੋਧਪੁਰ ਦਾ ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆ ਹੈ ਜੋ ਜੈਪੁਰ , ਦਿੱਲੀ , ਉਦਇਪੁਰ , ਮੁੰਬਈ , ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਲੋਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਜੋਧਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਬਰੋਡ ਗੇਜ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨਾਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਧੇ ਜੁੜਿਆ ਹੈ , ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਜੋੜਤਾ ਹੈ । ਜੋਧਪੁਰ ਵਲੋਂ ਰਜਸਥਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖੇਮੰਤਰੀ ਹੈ
ਜੈਸਲਮੇਰ ਗਰਮ ਅਤੇ ਝੁਲਸਾਨੇ ਵਾਲੀ ਗਰੀਸ਼ਮ ਵੱਲ ਠੰੜੀ ਅਤੇ ਜਮਾਣ ਵਾਲੀ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੇਗਿਸਤਾਨੀ ਵਰਗ ਦੀ ਜਲਵਾਯੂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਅਕਤੂਬਰ ਵਲੋਂ ਫਰਵਰੀ ਜੈਸਲਮੇਰ ਭ੍ਰਮਣੋ ਦਾ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜੈਸਲਮੇਰ ਵਲੋਂ 16 ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ , ਲੋਦੁਰਵਾ ਜੈਸਲਮੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ । ਜੈਸਲਮੇਰ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਸੈਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ , ਲੋਦੁਰਵਾ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅ ਜੈਨ ਮੰਦਿਰ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਸਾਲ ਭਰਤੀਰਥਯਾਤਰਾਵਾਂਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜੈਨ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਰਸ਼ਸ਼ਣ 'ਕਲਪ ਰੁੱਖ' ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਦੈਵੀਏ ਰੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਨੱਕਾਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁੰਬਦ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਇਲਾਵਾ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਜੋਡ਼ਦੇ ਹੈ । ਵੁੜ ਫਾਸਿਲ ਪਾਰਕ ਜੈਸਲਮੇਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੇੜੇ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਉੱਤਮ ਸੈਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ । ਲੱਖਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਜੀਵਾਸ਼ਮੋਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ , ਵੁੜ ਫਾਸਿਲ ਪਾਰਕ ਜੈਸਲਮੇਰ ਵਿੱਚ ਥਾਰ ਡੇਜਰਟ ਦਾ ਇੱਕ ਭੂਵੈਗਿਆਨਿਕ ਚਿੰਨ੍


text: ਡੇਟਿੰਗ, ਅਸਲੀ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਈ ਦੋਸਤੀ ਬਾਲਗ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ. ਡੇਟਿੰਗ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਡੇਟਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ. ਲੋਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਤੋਂ. ਨਵ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਨੇ ਅੱਜ. ਡੇਟਿੰਗ ਬਿਨਾ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ. ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵ ਦੋਸਤ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਤੋਂ. ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਆਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ. ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ ਤੱਕ ਨਵ ਲੋਕ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ. ਵੱਧ ਲੱਖ ਲੋਕ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਡੇਟਿੰਗ ਸਾਈਟ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਸਬੰਧ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ


text:
ਇਹ ਇੱਕ ਨਛੱਤਰ ਹੈ। ਨਛੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕੜੀ ਵਿੱਚ ਭਰਨੀ ਨੂੰ ਦੂਸਰਾ ਨਛੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਛੱਤਰ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਸ਼ੁਕਰ ਗ੍ਰਹਿ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਭਰਨੀ ਨਛੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੁਖ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਐਸੋ ਆਰਾਮ ਲੋਚਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਭੋਗ ਵਿਲਾਸ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਾ ਮਨ ਮੋਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸਰਵੋਪਰਿ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਤਰੰਗਿਤ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਲਗਾਉ ਰੱਖਦੇ ਹੈ।
ਭਰਨੀ ਨਛੱਤਰ ਦੇ ਜਾਤਕ ਉਰਜਾ ਵਲੋਂ ਪਰਿਪੂਰਣ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਕਰਸ਼ਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ, ਚਿਤਰਕਲਾ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦ੍ਰੜ ਨਿਸ਼ਚਈ ਅਤੇ ਸਾਹਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਛੱਤਰ ਦੇ ਜਾਤਕ ਜੋ ਵੀ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਠਾਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਦਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਵਿਵਾਦ ਵਲੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਫਿਰ ਜੇਕਰ ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬੰਨ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਲੋਂ ਸੁਲਝਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਗੱਲਾਂ ਵਲੋਂ ਨਹੀਂ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਵਲੋਂ ਹਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਭਰਨੀ ਨਛੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਿਲਾਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਵਿਲਾਸਿਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਣ ਲਈ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਯਾਸਰਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਨਵੀਂਵਸਤੁਵਾਂਖਰੀਦਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਫ਼ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿਰਦਾ ਕਵੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ


text: merci ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ LuckyLuke (ਬੈਲਜੀਅਮ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਬਿਨਾਂ ਤਰਕ ਤੋਂ ਵਾਪਰਿਆ ''ਮਹਾਂਨਾਸ'' ਨਹੀਂ।
ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਭੂਗੋਲਕ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਜੋ ਦੋ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਰਸ਼ਨ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਪਰਿਪੇਖ ਕ੍ਰਿਆਵੰਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ: ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੀ ਸਿਖਰ ਵੇਦਾਂਤ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪਰਮਾਣਿਕ ਗੰ੍ਰਥ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ''ਬ੍ਰਹਮਸੂਤਰ ਭਾਸ਼ਯ'' ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਅਭਿਵਿਅੰਜਕ ਬਹੁ ਪੱਧਤਾ ਜਾਂ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਜੇ ਕੋਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਅਗਿਆਨੀ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ''ਕੁਰਾਨ'' ਉੱਤੇ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਡਾ ਬਲ, ਰੱਬ ਦੀ ਏਕਤਾ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਅਨਿਕ ਪੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ।
ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਇੱਕ ਪਰਿਪੇਖੀ ਹੈ, ਇਕਾਂਗੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਇਕਾਂਗਿਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦਾ ਬੁੱਧਵਾਦ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬੋਧੀ ਭਿੱਖੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਦਿਆਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ।
ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਬੀ.ਜੇ.ਪੀ. ਦਾ ਕੌਮਵਾਦ ਵੀ ਇਕਾਂਗੀ ਹੈ। ਬੀ.ਜੇ.ਪੀ. ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਵਕਤ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਹੀ ਸੀ, ਕੁਝ ਲਚਕ ਦਿਖਾਈ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਹੋਰਾਂ ਖੇਤਰੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਲਚਕ ਵੀ ਅਜੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੌਮਵਾਦ ਅਤੇ ਇਕਾਂਗੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸੂਬੇ ਬਣਾਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ। ਨਾ ਹੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਧਰੇ ਕਿਸੇ ਖੇਤਰੀ ਕੌਮ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂ