text:
਼ ਪੈਕੇਜ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਫਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਬੈਂਕਾਂ ਨੂੰ ਸੀ.ਆਰ.ਏ.ਆਰ(ਕੈਪੀਟਲ ਟੂ ਰਿਸਕੀ ਐਸੱਟ ਰੇਸ਼ੋ) ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਵ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਜੋ ਕਿ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਅਤੇ 1961 ਦੇ ਇੰਕਮ ਟੈਕਸ ਐਕਟ ਦੇ ਸੈਕਸ਼ਨ 80ਪੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੈਂਟਰਲ ਤੇ ਸੂਬਾ ਬੈਂਕਾਂ 'ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਛੋਟਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਹੋਰ ਦੱਸਦਿਆਂ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮਜਬੂਤੀਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਵਿੱਤੀ ਸਹਿਯੋਗ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਏ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਸਕੀਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਮੰਗ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਕੇ ਚਲਾਏ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਨÎਾਂ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਭਾਰ ਸੂਬਾ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ,ਜੋ ਕਿ ਝੱਲਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ।ਇਸ ਮਾਡਲ ਸਕੂਲ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੋਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਐਸਐਸਏ/ਰਮਸਾ/ਐਮਡੀਐਮ ਆਦਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਵ ਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲੋ- ਨਾਲ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਕਾਇਆ ਤਨਖਾਹਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਕਹੀ।
ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੀਮਾਂ ਤਹਿਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀ ਤਨਖ਼ਾਹ ਬਾਬਤ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਉਠਾਇਆ। ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਨਵੀਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸਕੀਮ ਤਹਿਤ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਕਲਾਸਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਫ਼ੰਡਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਐਕਟ ਦੀ ਧਾਰਾ 16 ਅਤੇ 27 ਦੀ ਮੁੜ ਸਮੀਖਿਆ, ਮਿਡ ਦੇ ਮੀਲ ਸ


ਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਭੁੱਖ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਇੱਕ ਥਾਂ ਮੰਟੋ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਭੁੱਖ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ ... ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਭੁੱਖਿਆਂ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹਿਣ ਤਾਂ ਇਨਕਲਾਬ ਜ਼ਰੂਰ ਬਰਪਾ ਹੋਵੇਗਾ ... ਰੋਟੀ ਦੇ ਭੁੱਖੇ ਜੇਕਰ ਫਾਕੇ ਹੀ ਖਿੱਚਦੇ ਰਹਿਣ ਤਾਂ ਉਹ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਵਾਲਾ ਜ਼ਰੂਰ ਖੋਹਣਗੇ ..."
ਇੱਕ ਥਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, "ਆਦਮੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀਰ ਰਾਂਝੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਐਪੀਕਿਊਰਸ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਖ਼ਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਿਕੰਦਰ, ਚੰਗੇਜ਼, ਤੈਮੂਰ ਜਾਂ ਹਿਟਲਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦ ਰੱਬ ਨਾਲ ਲਿਵ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।"
ਇੱਕ ਥਾਂ ਔਰਤ ਮਰਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, "ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਪੇਟ, ਔਰਤ ਅਤੇ ਮਰਦ ... ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ। ਅਜ਼ਲੀ ਅਤੇ ਅਬਦੀ।"
ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, "ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਜਿਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਅਸੀਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਅਨਜਾਣ ਹੋ ਮੇਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਮਾਨਾ ਨਾ-ਕਾਬਿਲੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਹੈ।"
ਅਖੌਤੀ ਲੀਡਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧੀ ਕੱਟਾਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਦੇ ਹਨ, "ਇਹ ਲੀਡਰ ਖਟਮਲ ਹਨ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੰਜੀ ਦੀਆਂ ਚੂਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੁਸੇ ਹੋਏ ਹਨ।" ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਥਾਂ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, "ਲੰਮੇ ਲੰਮੇ ਜਲੂਸ ਕੱਢ ਕੇ, ... ਭਾਰੀ ਹਾਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬ ਕੇ, ਚੌਰਾਹਿਆਂ ਤੇ ਲੰਮੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਤਕਰੀਰਾਂ ਦੇ ਖੋਖਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਿਖੇਰਦਿਆਂ, ਸਾਡੀ ਕੌ


text:
ਡਿੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਰਥਨ ਪੂਰਾ ਜੁੜਵਾਂ ਇੰਜਣ ਦੇ ਸਹੀ ਕੰਮਕਾਜ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
4-ਸਟਰੋਕ ਏਰੋਮੋਟੋਰ ਦਾ ਸਧਾਰਣ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਸਿੰਥੈਸਿਸ
ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਆਰਬੀਆਈਪੀਐਲਐਨ" ਕਿਸਮ ਦੇ 4-ਸਟਰੋਕ ਏਅਰਰੋਟਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਉਤਪੱਤੀ / ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਕਲਪਿਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ:
1 °) ਇਹ ਇੱਕ 4-ਸਟਰੋਕ ਏਰੋ ਵਿੰਡ ਮੋਟਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਰਲ ਮਕੈਨੀਕਲ ਸਮੀਕਰਨ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਤਹਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਲਾਭ ਨਾਲ ਨੇਸਟਡ ਆਰਥੋਗੋਨਲ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਘੁੰਮਣਿਆਂ ਦੇ ਦੋ ਧੁਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬਾਈਪਲੇਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕੋ ਏਅਰਰੋਟਰ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਬਾਈਪਲੇਨ ਦੇ ਦੋ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਹਰੇਕ ਲਈ ਇਹ ਬਸ਼ਰਤੇ ਕਿ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ.
2 °) ਦੋ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਰੋਟੇਸ਼ਨਸ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਲਿਫਾਫੇ ਵਾਲੇ ਕਰਵ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ VIVIANI ਦਾ ਗੁੰਬਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਰਵ ਜਿਸ ਨੂੰ PAPPUS ਦਾ ਕਲੈਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, n = 1, "n" ਐਂਗੂਲਰ ਸਪੀਡ "VAE" ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਨੁਪਾਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਲਿਫਾਫੇ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦਾ ਇਕੂਵੇਟਰ, ਅਤੇ ਐਂਗੁਲਰ ਸਪੀਡ "VAM" ਨੇ ਉਸੇ ਲਿਫਾਫੇ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਮੈਰੀਡੀਅਨ 'ਤੇ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚੀ.
3 °) ਮੁ bਲੇ ਬਾਈਪਲੇਨ ਵਿਚ ਦੋ thਰਥੋਗੋਨਲ ਪਲੇਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ = ਬਿਪਲੇਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਤਹ ਇਕ ਸੈਕਿੰਡ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਆਰਥੋਗੋਨਲ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਿਪਲੇਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸਤਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
4 °) ਬਿਪਲੇਨ ਨੂੰ ਧੁਰਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਰੀ' ਤੇ ਜਾਂ ਬੇਵਲ ਟਾਰਕ ਦੇ ਧੁਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮੁ throughਲੇ ਕਿਨੇਮੈਟਿਕ ਚੇਨ (ਸਪ੍ਰੋਕੇਟਸ 1/1 ਅਨੁਪਾਤ ਅਤੇ ਚੇਨ ਜਾਂ ਟੂਥਡ ਬੈਲਟ) ਦੁਆਰਾ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਿੱਧ

config: pa


text: ਜਾਨਵਰ…ਪਤਾ ਨਹੀ ਕੀ-੨ ਕਹਿ


ੱਧ ) ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਵਲੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮਾਲੀ ਹਾਲਤ ਚੌਪਟ ਹੋ ਗਈ । 2008 ਵਿੱਚ ਆਈ ਭਿਆਨਕ ਸਰਦੀ ਨੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ।


ਅਖਾਣਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
ਅਖਾਣਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ (ਹਿਬਰੂ: מִשְלֵי,"ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਅਖਾਣ)"), ਹਿਬਰੂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਸਿਆਣੀਆਂ ਅਖਾਣਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਬਹੁਤੀਆਂ ਅਖਾਣਾਂ ਹਜਰਤ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨਾਲ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਅਖਾਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 3000 ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਬਚਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 1005 ਹੈ। ਕਈ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਹਾਵਤਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਮਾਨੇ ਤੋਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚੱਲਤ ਸਨ ਅਤੇ ਹਜਰਤ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀਆਂ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀ ਬਚਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦੋ ਅਧਿਆਏ ਆਜੂਰ ਅਤੇ ਲਿੰਮੋਐਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁੱਝ ਜਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ ਭਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਹੈ।


ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ
ਹੈਲੀਕਾਪਾਟਰ ਇੱਕ ਜਹਾਜ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਅਧਿਕ ਖਿਤਿਜੀ ਰੋਟਰ ਦੇ ਦੁਆਰੇ 'ਤੇ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨੋਦਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਰੋਟਰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜਾਂ ਅਧਿਕ ਪੰਖੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੈਲੀਕਾਪਟਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਟਰ-ਵਿੰਗ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੁੜੇ-ਖੰਭ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ ਨਾਲ ਨਿਵੇਕਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ hélicoptère ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਗੁਸਤਾਵ ਦੇ ਪੋਂਟਾਨ ਦ॑ਐਮੇਕੋਰਟ ਨੇ 1861 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ helix/helik- (ἕλιk-) ਤੋਂ ਬਣਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਕੁਂਡਲੀਦਾਰ ਜਾਂ ਮੁੜਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ pteron (πtepόv) = ਖੰਭ[੧][੨][੩]
ਰੋਟਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ[ਸੋਧੋ]
ਰੋਟਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਰੋਟਰ, ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਭਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਪਰ ਜੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖਿਤਿਜੀ ਵੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਰੋਟਰ ਊਰਧਵਾਧਰ ਜੋਰ ਜਾਂ ਲਿਫਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਊਰਧਵਾਧਰ ਵੀ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੂਛ ਰੋਟਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਖਿਤਿਜੀ ਜੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਟਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਆ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਲਈ। ਰੋਟਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕ ਮਾਸਟ ਜਾਂ ਦੰਡ, ਇੱਕ ਚਕਰਨਾਿ ਨਾਬ ਅਤੇ ਰੋਟਰ ਪੰਖੁੜੀਆਂ ਜਾਂ ਬਲੇਡਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Liddell, Henry George and Robert Scott. "A Greek-English Lexicon: πtepόv ." Perseus. Retrieved: 12 December 2010.
- ↑ "helicopter." Online Etymology Dictionary. Retrieved 28 November 2007.
- ↑ Cottez 1980, p. 181.


text:
ਖਿੱਤੀਆਂ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਤਾਰਾ-ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਗੁਰੂਤਾਬਲ ਨਾਲ ਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਤਾਰਾਮੰਡਲ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਦੀ ਲੰਮਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ . ਇਸ ਪ੍ਰਮੇਏ ਦਾ ਸਾਮਾਨਿਇਕਰਣ ਕੋਸਾਇਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ , ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਕੋਣ ਦੇ ਤੀਸਰੇ ਪਾਰਸ਼ਵ ਦੀ ਲੰਮਾਈ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਕਰਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ , ਜੇਕਰ ਦੋ ਪਾਰਸ਼ਵੋਂ ਦੀ ਲੰਮਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਕੋਣ ਦਾ ਸਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ . ਜੇਕਰ ਦੋਨਾਂ ਪਾਰਸ਼ਵੋਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਕੋਣ ਸਮਕੋਣ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਪ੍ਰਮੇਏ ਦਾ ਵਰਤੋ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ .
ਇਤਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਪ੍ਰਮੇਏ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਚਾਰ ਭੱਜਿਆ ਵਿੱਚ ਬਾਂਟਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ : ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਟਰਿਪਲ ਦਾ ਗਿਆਨ , ਸਮਕੋਣ ਤਕੋਣ ਪਾਰਸ਼ਵੋਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਗਿਆਨ , ਆਸੰਨ ਕੋਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ , ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੇਏ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ .
ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਬਣਾ ਸਮਾਰਕ ਲੱਗਭੱਗ 2500 BC ਵਲੋਂ , ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰੋਪ ਵਿੱਚ , ਪੂਰਣਾਂਕ ਪਾਰਸ਼ਵੋਂ ਦੇ ਸਮਕੋਣ ਤਕੋਣ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ . ਬਾਰਟੇਲ ਲੀਨਡਰਟ ਵਾਨ ੜਰ ਵਾਰਡੇਨ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਦੀ ਇਹ ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਟਰਿਪਲ ਦੀ ਖੋਜ ਬੀਜੀਏ ਵਲੋਂ ਹੋਈ ਹੈ .
2000 ਅਤੇ 1786 BC ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ , ਮਿਸਰ ਦੀ ਮੱਧ ਕਿੰਗਡਮ ਪਾਪਿਰੁਸ ਬਰਲਿਨ 6619 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਮਾਧਾਨ ਇੱਕ ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਟਰਿਪਲ ਹੈ . ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ ਦੇ ਨੋਟਬੁਕ ਪਲਿੰਪਟਨ 322 , 1790 ਅਤੇ 1750 BC ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਹਾੰਮੁਰਬੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਣਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਟੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜੋ ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਟਰਿਪਲ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਲੋਂ ਸਬੰਧਤ .
ਬੌਧਯਾਨਾਸੁਲਬਾ ਨਿਯਮ , ਜਿਸਦੀ ਵੱਖਰਾ ਤਾਰੀਕ 8 ਵੀਆਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ BC ਅਤੇ 2 ਵੀਆਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ BC ਦੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ , ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਟਰਿਪਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਖੋਜ ਬੀਜੀਏ ਵਲੋਂ ਹੋਈ ਹੈ , ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਪ੍ਰਮੇਏ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਆਨ , ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਦਵਿਬਾਹੁ ਸਮਕੋਣ ਤਕ


ਸੀਟ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਹੀ ਫਸਵੀਂ ਟੱਕਰ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਫੁੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਸਾਫ ਝਲਕ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਆਮੂਮਨ ਜੇਤੂ ਅੰਤਰ ਵੀ ਇਸ ਸੀਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇਸ ਸੀਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਦੇਖਣਾ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਤਾਂ ਸੰਜੋਈ ਬੈਠੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਡਾ ਨੇਤਾ ਨਾ ਆਉਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਭਾਜਪਾ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸਾਂਸਦ ਵਿਜੇ ਸਾਂਪਲਾ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਵਜਾਰਤ ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਖਲਾਅ ਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤਾਂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਦਲਕੇ ਪਰਨਾਲਾ ਮੁੜ ਉੱਥੇ ਦਾ ਉੱਥੇ ਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜੇਕਰ ਭਾਜਪਾ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਜੋੜ ਲਈਏ ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਤਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਭਾਜਪਾ ਆਪਣਾ ਪਿਛਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਿਆਂ 3 ਵਿੱਚੋਂ 2 ਸੀਟਾਂ ਵੀ ਜਿੱਤ ਸਕੇਗੀ ਜਾ ਨਹੀਂ।ਜੇ ਗੱਲ੍ਹ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ) ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਈਆਂ ਸਿਆਸੀ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਰਟੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਟਾਂ'ਤੇ ਬੈਕਫੁੱਟ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸੱਥਾਂ'ਤੇ ਛਿੜੀ ਚਰਚਾ ਪਾਰਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੀ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਸੰਸਦੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤੈਅ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਸਦੀ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਬਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਾਂਸਦ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਘੁਬਾਇਆ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜੇਤੂ ਰੱਥ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਪੱਤਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ


text: ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਰ ਪਿੰਡ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਤੌਜ ਦਾ ਨਵਾਂ ਨਾਵਲ - ਪ੍ਰੋ. ਐੱਚ ਐੱਸ. ਡਿੰਪਲ


ੁਦ ਨੂੰ 5 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
ਹਾਲਾਤ ਉਦੋਂ ਵਿਗੜੇ ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਹੰਝੂ ਗੈਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 8 ਔਰਤਾਂ ਜਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਥਿੰਗੁਜਮ ਨੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।
ਸਰਕਾਰ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਸੋਧ ਬਿੱਲ ਲੈ ਕੇ ਆਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਿੰਦੂ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਬੌਧ ਮਤ ਦੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਸੀ।
ਮਣੀਪੁਰ ਅਤੇ ਅਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਵਧ ਜਾਵੇਗੀ।
ਥਿੰਗੁਜਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਮੋਦੀ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਫੂਕਿਆ।"
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਮਣੀਪੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਰ ਬੈਠ ਕੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੂਬੇ ਦੇ ਹਿੱਤ 'ਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਣੀਪੁਰ ਬੇਸ਼ੱਕ 2400 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੋਵੇ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ-
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ:
_URL_
_URL_
_URL_
(ਬੀਬੀਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਲ FACEBOOK, INSTAGRAM, TWITTER ਅਤੇ YouTube 'ਤੇ ਜੁੜੋ।)
ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘੇ ਦਾ ਕੰਮ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ: ਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ ਸਵਾਮੀ - 5 ਅਹਿਮ ਖ਼ਬਰਾਂNEXT STORY


text: ਸਿਆਟਲ ਵਿਚ ਭਗਤ ਧੰਨਾ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਬੜੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ


ੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਰਡ ਨੰ: 28 'ਚੋਂ ਜੇਤੂ ਰਹੀ ਆਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪ੍ਰਵੀਨ ਰਾਣੀ ਦੇ ਪਤੀ ਮਹਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਣ ਹਾਰ ਚੁੱਕੇ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਮਨਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਦੇ ਪਤੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਛਿੰਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਸਮਾਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲੀਸ ਦੀਆ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਤੀਆਂ ਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਅਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਦਿਆਂ ਭਾਰਤੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਕੱਤਰ (ਸ਼ਹਿਰੀ) ਕਾਮਰੇਡ ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਆਸਲ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਲਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ 'ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਨੋਟਾਂ ਦੀ ਖਾਤਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਝੂਠੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਤਬਾਦਲਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ।
ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਟਾਂਡਾ ਦੇ 15 ਵਾਰਡਾਂ ਵਿਚ ਹੋਏ ਚੋਣ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੌਰਾਨ 5 ਵਾਰਡਾਂ 'ਤੇ ਭਾਜਪਾ, 3 'ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ, 6 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਅਤੇ 1 'ਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਵਾਰਡ ਨੰ 1 ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਨਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਭਵਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।
ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਪੰਚ ਪ੍ਰਧਾਨੀ) ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆੜੇ ਹੱਥੀਂ ਲੈਂਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੱਠੀ ਭੇਜ ਕੇ ਕੀਰਤਨ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਪਾਉਣ ਦੇ ਰੋਸ 'ਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੱਕਾ ਜਾਮ ਕੀਤਾ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਲ੍ਹਾ ਲਾਲ ਸਿੰਘ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਇਕ ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ 'ਚ ਦੋਸ਼ੀਆ


ਮਿਸ਼ੇਲ ਬਾਚੇਲੇਤ
ਵੇਰੋਨਿਕਾ ਮਿਸ਼ੇਲ ਬਾਚੇਲੇਤ ਜੇਰੀਆ ਏਸੀ(ਸਪੇਨੀ ਉਚਾਰਨ: ; ਜਨਮ 29 ਸਤੰਬਰ 1951) 11 ਮਾਰਚ 2014 ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਚਿਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਚਿਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤੀਵਾਨ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ 2006 - 2010 ਦੌਰਾਨ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਪਦ ਛੱਡਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਲਿੰਗਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਲਈ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਔਰਤਾਂ) ਨਾਮ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਦਸੰਬਰ 2013 ਵਿੱਚ, ਬਾਚੇਲੇਤ 2006 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ 53.5% ਵੋਟ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ, ਵੋਟਾਂ ਦੇ 62% ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ।


text: Schlampe ਉਚਾਰਨ ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Wellenreiter (ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਮਰਦ)


text:
ਕੈਟਰੀਨਾ ਦੀ ਹਮਸ਼ਕਲ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਬੇਹੱਦ ਬੋਲਡ ਅੰਦਾਜ਼
Tags: agraveumlsupagravecopy agraveumlbrvbaragravecopy agraveumlsupagravecopyagraveuml
Katrina doppelganger:ਐੱਮ. ਟੀ. ਵੀ. ਸੀਰੀਜ਼ 'ਗਰਲਸ ਆਨ ਟਾਪ' ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਈ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸਲੋਨੀ ਚੋਪੜਾ ਆਪਣੇ ਹੌਟ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਸੁਰਖੀਆਂ 'ਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਵਜ੍ਹਾ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸਲੋਨੀ ਦਾ ਲੁੱਕ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਕੈਟਰੀਨਾ ਕੈਫ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਸਲੋਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਉਸਦਾ ਬੇਹੱਦ ਬੋਲਡ ਅੰਦਾਜ਼ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਇਕ ਤਸਵੀਰ 'ਚ ਸਲੋਨੀ ਟਰਾਂਸਪੇਰੈਂਟ ਟਾਪ 'ਚ ਬੇਹੱਦ ਹੌਟ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ
How to Land a Job with a Coveted Brok…
Crypto Markets Continue the Upswing –…
Katrina doppelganger
ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਖੂਬ ਵਾਇਰਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਐਕਟਿੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਲੋਨੀ ਅਕਸਰ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ ।ਸਲੋਨੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਐਕਟਿਵ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਫੈਨਜ਼ ਲਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਫਿਲਹਾਲ ਸਲੋਨੀ ਦੇ ਕਰੀਬ 239k ਫਾਲੋਅਰਸ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਲੋਨੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ 3,220 ਪੋਸਟਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪੋਸਟ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚ ਉਹ ਬੇਹੱਦ ਹੌਟ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫੈਨਜ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਪਸੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਝਲਕ ਦੇਖਣ 'ਤੇ ਸਲੋਨੀ ਕੈਟਰੀਨਾ ਕੈਫ ਵਰਗੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਲੋਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਅੱਗ ਲਗਾ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਫਿਲਹਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਸਲੋਨੀ ਨੂੰ ਐੱਮ. ਟੀ. ਵੀ. ਦੇ ਇਕ ਸੀਰੀਅਲ 'ਗਰਲਸ ਆਨ ਟੌਪ


ਿਆ, ਪਰ ਉਥੇ
ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਸੱਜਣ ਕੁਮੈਂਟਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ
ਕਾਰਜਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਬਾਦਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਸ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਦੇ
ਸੌਹਰੇ ਪਿੰਡ, ਚੱਕ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦੇ ਮੋਹੜੀ ਗੱਡ ਬਾਬਾ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ
ਸੂਬਾ ਸਰਹਿੰਦ ਦਾ ਸਿਰ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਕੱਟਣ ਦਾ ਫਤਵਾ ਦੇਕੇ ਬਾਦਲ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ
ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ। ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬਾਬਾ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ ਵੀ ਚਪੜ ਚਿੜੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਬਾਬਾ
ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਲੜੇ । ਪਰ ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਦੋ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੇ
ਵੱਖਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਗੋਲੀ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਇਕ ਤੀਰ ਵਜਣ ਨੂੰ
ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਬਾਬਾ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਵਾਰ
ਕਰਨ ਦਾ ਜਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ। ਇਥੇ ਦਾਸ ਦਾ ਕਿਸੇ
ਪੱਖੋਂ ਬਾਬਾ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਵਿਖਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੁਮੈਂਟਰੀ ਕਰਤਾ
ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਕਰਕੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿਤਾ ਕਿ ਸ. ਬਾਦਲ ਦੇ ਸੌਹਰੇ ਚੱਕ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ
ਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਹਾਲੀ ਤੋਂ ਛਪਦੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਅਖਬਾਰ ਨੇ
ਵੀ, ਸ. ਬਾਦਲ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਚੱਕ ਫਤਹਿ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ ਦੀ ਵਸਨੀਕ, ਇੱਕ ਬੀਬਾ ਵੱਲੋਂ
ਲਿਖੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ
ਸਾਡੇ ਵਡੇਰੇ ਬਾਬਾ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਨੇ ਚੱਪੜ ਚਿੜੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਜ਼ੀਰ ਖਾਨ ਦਾ ਸਿਰ ਆਪਣੀ
ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੰਪਾਦਕ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਜੀਰ ਖਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਉੱਤੇ ਵੱਖਰਾ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਪਾਦਕ
ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੀ


text:
ਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਪੀਲੀਏ ਦੇ ਮਰੀਜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜ਼ਰੂਰ ਵੱਧ ਹੈ ਪਰ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ।
ਡਾ. ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਸੇਖੋਂ, ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਮੋਗਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, '' ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ-ਸੀ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਮਰੀਜ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹਨ, ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਦਵਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮੁਹਿੰਮ ਅਲਹਿਦਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।''
ਗੋਲਡ ਮੈਡਲਿਸਟ ਡਾ. ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਐੱਮਡੀ (ਮੈਡੀਸਨ) ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ-ਸੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦਰਜ ਹੋਣਾ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਰੋਗੀ ਨੂੰ ਹੀ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾਅ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ, ''ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖ਼ੂਨ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ-ਸੀ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਵਾਇਰਲ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਲੋਡ 7 ਤੋਂ 10 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ 24 ਟੀਕੇ ਲਵਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਟੀਕੇ ਦੀ ਕੀਮਤ 5500 ਰੁਪਏ ਹੈ।''
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੈਂਸਰ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਡਾ. ਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ, ''ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ-ਸੀ ਨੂੰ ਜਿਗਰ ਦਾ ਕੈਂਸਰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ 15 ਤੋਂ 20 ਸਾਲ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਸਿਰਫ 20 ਫੀਸਦੀ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।"
"ਕਾਲੇ ਪੀਲੀਏ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਮਰੀਜ਼ ਨਿਯਮਤ ਰੂਪ 'ਚ ਆਪਣਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਖਾਧ-ਖੁਰਾਕ ਵੱਲ ਸੰਜੀਦਗੀ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾਅ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ।''


ਰਿਤੀ ਦਾ ਸਵਰਣਕਾਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਲੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਂਰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
944 ਈ . ਵਿੱਚ ਕੰਬੋਜ ਦਾ ਰਾਜਾ ਰਾਜੇਂਦਰਵਰਮੰਨ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਸਮਾਂ ਦੇ ਕਈ ਬ੍ਰਹਦ ਅਭਿਲੇਖ ਸੁੰਦਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਾਵਿਅਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ । 1001 ਈ . ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕੰਬੋਜ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕੰਬੋਜ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਚੀਨ ਦੇ ਦੱਖਣ ਭਾਗ ਛੂਹਦੀ ਸਨ , ਲਾਓਸ ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਆਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਮਲਾਇਆ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ।
ਸੂਰਿਆਵਰਮੰਨ ਪਹਿਲਾਂ ( ਮੌਤ 1049 ਈ . ) ਨੇ ਆਮਤੌਰ : ਕੁਲ ਸਿਆਮ ਉੱਤੇ ਕੰਬੋਜ ਦਾ ਆਧਿਪਤਿਅ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਬਰਹਮਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਸਾਹਿਤ , ਨੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਪੰਡਤ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪ ਬੋਧੀ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਸ਼ੈਵ ਅਤੇ ਵਵੈਸ਼ਣਵ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਸੀ । ਉਸਨੇ ਰਾਜਾਸੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰਹਿ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਰਾਜ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪੁੰਨ : ਸੁਦ੍ਰੜ ਕਰਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕੀਤਾ । ਉੱਤਰੀ ਚੰਪਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਕੇ ਸੂਰਿਆਵਰਮੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੰਬੋਜ ਦਾ ਕਰਦ ਰਾਜ ਬਣਾ ਲਿਆ ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੱਖਣ ਚੰਪਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਜੈਹਰਿ ਵਰਮੰਨ ਵਲੋਂ ਹਾਰ ਮੰਨਣੀ ਪਈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੰਬੋਜ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਉੱਧੋਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨਬਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸ਼ਾਂਤਿ ਰਹੀ ।
ਜੈਵਰਮੰਨ ਸੱਤਵਾਂ ( ਅਭਿਸ਼ੇਕ 1181 ) ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪੁੰਨ : ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੰਬੋਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਸ : ਪਤਾਕਾ ਫਹਰਾਨੇ ਲੱਗੀ । ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੌਜ ਬਣਾਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਆਮ ਅਤੇ ਬਰਹਮਦੇਸ਼ ਦੇ ਫੌਜੀ ਵੀ ਸਮਿੱਲਤ ਸਨ । ਜੈਵਰਮੰਨ ਨੇ ਅਨਾਮ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਪਰ ਲਗਾਤਾਰ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਨੈ : ਸ਼ਨੈ : ਕੰਬੋਜ ਦੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਹਰਾਸ ਹੋਣ ਲਗਾ , ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ 1220 ਈ . ਵਿੱਚ ਕੰਬੋਜੋਂ ਨੂੰ ਚੰਪਾ


text:
ਫ਼ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ ਦਾ ਅੱਖਰ ਹੈ। ਜੋ ਫ ਦੇ ਪੈਰ ਵਿੱਚ ਬਿੰਦੀ ਨਾਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ
ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਰਣ ਮਾਲਾ


text:
ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਂ ਲਾਲਗੜ੍ਹ ਸੀ। ਰਿਆਸਤ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਨਜ਼ਾਮਤ ਕਰਮਗੜ੍ਹ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਂ ਲਾਲਗੜ੍ਹ ਉਰਫ਼ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਸੰਨ 1901 ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਡਾਕਖਾਨਾ ਸੁਨਾਮ ਸੀ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦਾ ਏਕੀਕਰਨ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਿੱਛੋਂ 20 ਅਗਸਤ 1948 ਨੂੰ ਪੈਪਸੂ ਰਾਜ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਰਿਆਸਤ ਜੀਂਦ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੰਗਰੂਰ ਨੂੰ ਪੈਪਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬ


text:
ੜ ਦੇਲੇ ਹਿੰਦ ਦੇ ਆਗੂੰਦੇ ਹਾਲ ਵਿਅਾਂ ਅਭਾਨ ਦੀ ਹਾਵਾ ਦਾ ਸਿਹਾ ਚਾਹੁੰ ਦਾ ਸਾਹ ਤਾਨੀ ਹੈ, ਅੰਭੁੜ ਦੇਲੇ ਦਾ ਸਾਹ ਹੈ। ਅਪਾਹੀ ਮੱਖਾਉ ਹਿੰਦ ਦੀ ਅਭਾਨ ਦੀ ਹਾਵਾ ਲਾਗਾਈ ਤੇ ਮਹਾਂਗੀਆਂ ਹਿੰਦ ਹਾਵਾ ਹਾਂ ਮਦੇਰੇ ਬੋਹੀਆਂ ਲਾਹੀਆਂ ਹੈ, ਚੇਨੇ ਪਾਣੀਆਂ ਅੱਪੇ ਅੱਪ ਪਛਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਹੈ। ਬਾਹੀ ਗਿੰਗਾਈ ਦੇ ਸਿਹਾ ਸਾਗਿਆਂ ਦੇ ਅੰਭਾਰ ਭਾਰਗਾਨ ਸਨੀ ਹਾਂ ਸਿਹਾ ਰਾਹੀ। ਹੇਮ ਉਹਾ ਲਾਗਾਈ ਦੇ ਸਿੰਧੇ ਬੈਕੁੜ ਹੀਉਵਰ ਅਭਾਨ ਹੈ। ਸਚਿਨਾਂ ਮੈਂ ਉਹਾ ਸਿੰਧੇ ਉਹਾ ਪਛਾਡੀ ਸਿਹਾ ਹੈ ਉੱਧ ਸਿਹਾ ਮਹਾਂਗੀਆਂ ਹੈ ਹਾਂ ਸਿੰਧੇ ਮਹਾਂਗੀਆਂ ਹੈ ਹਿੰਦ ਦੀ ਸਾਗਿਆਂ ਚਾਰੀ ਦੀ ਮੱਖਾਉ ਦੇ ਹਿੰਦ ਵਿੱਚ ਅੰਭੁੜ ਦੇਲੇ ਦੀ
ਸਾਗਾ ਉੱਤੇ ਹਰਵੀ ਸਾ ਸਮ ਨਿਸਮਬਾਣ ਉੱਤੇ ਬੇ ਬਰਵੇ ਰਹਨ, ਬੇਰਕੀ ਪੈਂਦੇ ਸਾ ਲੱਭ ਲਾਲ਼ਚ ਨਾਂਗੀ, ਸਾਰੇ ਪੈਂਦੇ ਰਿਖੀਆ ਆਂ ਬੇ ਗੁਰੂ ਅਭਿ ਦੇ ਕਹਾਣੇ ਹਿੰਦ ਸਭਾਂ ਚੇ ਸਾਂਗੇ ਹੋ ਉੱਤੇ ਰਿਖੀਆ ਦੀ ਧਰਾਵ ਚੇ ਸਾਂਗੇ ਹੋਏ। ਮੇ ਸਾਰੇ ਪੈਂਦੀ ਨਿਸਮਬਾਣ ਮੇਹਾ ਬਰਵ ਤਰਵੇ ਨੇ, ਬਰਵਾਡੀ ਚੇ ਵਰਵੀ ਚੇ, ਰਿਖ ਹੁੰਦੀ ਬੌਰਕਾਰ ਬਰਵਾਡੀ ਬਰਵਿੰਦੇ ਨੇ।
ਬਲਹਤਾ ਭਰਿ ਬੌਰਕਾਰ ਧਰਵਾਣਾ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਪੀਐ ਲਾਗਿ ਪਿਆਰਾ॥
ਅਗਿਆਤ ਉਹਾ ਮਾਲਾਂ ਬੁਲਾ ਉਹਾ॥
ਗਰਿ ਚਰਵਾਰ ਧਰਿ ਸਿਖੀ ਸਾਗਿਆਤ॥ ਅੰਗ - 1075
ਰਿਖ ਭਗਤਾਨ ਸੀ ਸੀ ਸਭਤਿਸਾ ਚੇਠੀ ਚੇ। ਸਭਤਿਸਾ ਦੇ ਲਾਲ ਹੀਨੇ ਨੇ ਪੁਰਾਤਾਂ ਬਰਵ ਰਿਖੀਆ ਵਿੱਚ ਉਹਾਂ ਚੇ ਗੁਰੂ ਮੰਗਾਰ ਸਿੰਚੇ ਚੇਂ, ਅੰਨਿਊ ਦੇਲੇ ਚੇ ਹੀ ਮੰਗਾਰ ਸਿੰਚੇ। ਗੁਰੂ ਪੈਂਦੀ ਨੇ ਨਿਖਾਰੇ ਮੈਂ ਟੇਕਸਾ ਗਾ ਹੁੰਦਾ-ਹੁੰਦਾ ਚੇ ਸਾਂਗੇ ਹੋਏ। ਬੇਰਕੀ, ਕੇਟ-ਕੇਟ ਅੰਨਿਊ ਦੇਲੇ ਸਾਗਾਰੇ ਨੇ, ਢੰਡੇ ਪਾਹੀ ਲਾਲ ਸਿਸਮਾਨਾ ਬਰਵੇ ਐਚੇ ਪਰਚਾਰੇ ਨੇ।
ਮੇ ਰਿਖ ਉਹਾਂ ਦੇ ਲਾਲ ਹੀਨੇ ਸਾਗਾ ਹਿੰਦ, ਨਿਖਾਰੇ ਦੇ ਗੁਰਾ ਹਿੰਦ ਮੰਗਾਉ ਦੇ ਲੱਖ ਸਾਲ ਹੀਨੇ ਹਿੰਦ ਗੁਰੂ ਲਾਲਵਰ ਪਾਣਿਸਾਰ ਨੀ ਸੀ ਮੰਗਾਉ ਹਿੰਦ ਅੰਨਿਊ ਮਹਿੰਦ ਚੇ ਨਾਥ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ੀ ਮਿਰਜ਼ਾ ਦਿਸ਼ ਸੀਹੀ ਕਿਨਾ ਦੇ ਤੁਹਾ ਵਿਆਗਾ ਭਾਤ ਵਿਆਗਾ ਖਾਲਮਾ ਚੇਵੇ ਆਂ ਵਿਆਗਾ ਹੈ ਚੇਮ।
ਹੈਰ- ਹਾਥ ਦਾ ਮੁਬਾਰਕ! ਹਾਥ ਦਾ ਮੁਬਾਰਕ! ਪੀਠ ਲਾਗੀ ਪਲਾਂ ਮਹਿਸੂਰਾਵ! ਪੀਠ ਸਿਖਾਰ ਚਾਹੇ ਸੀਹੀਆ ਮਤਾਂ ਹਾਲਾ ਭੇਤਾ ਅੱਪਾਂ ਹਾਲਿਆਵਾਂ! ਪੀਠ ਸਧਾਰਨ ਸਾਉ! ਮਿਨਾਰ! ਮਿਨਾਰ! ਸੀਹਾਚਾਰਨ ਐਹ ਹਾਲਾ, ਭੇਤੇ ਨੀਦਾਲਾਵੇ ਆਲਾ, ਮਾਲ, ਅਲਹ, ਜੌਵਾਉ, ਹਾਲਾ ਮਾਚਾਮ ਐਹ ਹਾਲਾ ਸਾਉ ਚਾਹੀ! ਤ੍ਰਿ, ਬਾਟ ਭਾਤ ਮਹਾਗਾਣੀ, ਸਿਖਾਰੇ ਚਾਹੇ ਦਿਸ਼ ਚਹਿਲਾਂ ਵਿਆਗਿਟਾਂ ਬਵਨ ਹਾਲਾ ਪੀਠ! (ਮਾਧੀ ਹਾਲਾ ਉੱਚ ਵੇ) ਅੰਨੀਆ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਨੇ ਪੇਸ਼ਲ ਨਾ ਚੇਵੇ ਉਂਦਾ ਮਤਾਂ ਹਿੰਦਜਾ ਚਾ ਮਹਾਹਿਰ, ਨੇ ਭਾਤ ਹੁੰਦੀ ਮਹਰ ਦੀ ਹਵਾਤਾਈ ਉੱਂ ਚੀ ਚੇਲ ਆਂ ਸਾਦੇ।
ਮਾਧੀ - ਕੇਟਾ ਸੀਹੀ! ਬੀਚੀ ਹਿੰਦਾਕੁੱਲ ਅੰਨੀ ਗਾਢੀ ਹੈ, ਮੀ ਉਂਦਾ ਤੁਹਾ ਹੇਰ ਕਾਨ ਦੇ ਪਿਨਾਵਾ ਦਿਸ਼, ਪਥ ਮੀ ਹੈਤਾਗਾ ਦਿਸ਼, ਸੰਤਾ ਚੇਵੇ ਵਿਚ ਹਿੰਮ ਹੁੰਦੀ ਕੀ ਚੇਮ ਵੇ ਠੰਡ ਪਾਹ੍ਯਾਂ। ਮਿਨਾਰ ਸਤਵੀ ਉੱਂ ਚੇਵੇ ਘੱਡੀ ਮਤਾਂ ਮੈਂ ਚੇਵੇ ਹੁੰਦੀ ਬੇਠੀ ਮਹਾਹਿਰ?
ਹੈਰ - ਠੀਕ ਹੈ, ਪਥ ਲਾਗੁਨਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਵਿੱਚ ਦਿਸ਼ ਕਿਨਾਰਾਂ ਦੇ ਵੇਚਿਆਂ ਦਾ ਸੇਵਾ ਪੈਸਾ ਹੈ ਉਡਾ ਮਹਾਵੇ ਬਹਾਤੀ ਹਿੰਦਾਕੁੱਲ ਦੇ ਸਾਂਸੀ ਹੈ, ਦਿਸ਼ ਹਾਲਾ ਹਿੰਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹਾਲਾ ਚੇਮਲਾ ਹੁੰਦੀ ਲਾਗੀ ਅਮਾਦਾ ਹੇਠਾਗਾ ਧੁੰਨੀ ਹੀ ਉੱਂ ਹਿੰਦਜਾ ਦੀ ਸਤਵਾਤਾਵਾਈ ਹੈ। ਮੇ ਉਸੀ ਚੇਵੇ ਉੱਂ ਮੈਂ ਅੰਨੀ ਨਾ ਵੇ ਚੇਵੇ ਹੁੰਦੀ ਨਾਵਰ ਸਹਾਇਲਾਨਿਵਾਰ* ਦੇ ਭਾਵਾਂ, ਮੇ ਸਤਾ ਉਡਾਉ ਦਿਸ਼
*ਬਹਾਇਲੀ ਉੱਂ ਕਾਲੀ ਦਿਵਾ ਸਹਾਇਲੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਨੇ ਸਿਖਾ ਵਿਆਗਾ ਚੀ ਉਡਾਉ ਲਾਗੀ ਹਰਿਮੀ ਹਾਲਾਵਾਂ।
तੇ ਸਾਦੇ।
ਮੇ ਹੈਰ ਨੀ ਭਾਰਤ ਨਾਂਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੀਧੀ ਭਾਰਤ ਮੁੱਢੀ ਪਛੀ ਮੀ, ਲਖਸ਼, ਅੰਧਾ, ਸੀਰ, ਮੁੱਖ ਉੱਡਿਆਂ ਉਮੇਦੀ ਵਰਗ ਲੱਡੀ ਬਿਨ ਗਾਣ ਨਹੀਂ, ਦੇਰਾਲ ਨਹੀਂ, ਮੁੱਖ ਦੀ ਲੀਡੇ ਮੁੱਢੀ ਪਛੀ ਹੈ, ਮੇ ਅਪਣ ਹੀਮ ਹੈ ਅਹੇਲੇ ਪਛੀ ਹੇਡਰ


ਤੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ, ਸਹਿਯੋਗ, ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਅਪਣਾਕੇ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਚੌਕਸ ਹੋਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ


text:
ਲੋਂ ਵੱਧ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਫਸਲ ਝੋਨਾ ਹੀ ਮੁੱਖ ਫਸਲ ਦੇ ਤੌਰ ਉਪਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉਪਰ ਬੀਜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਖੇਤੀ ਮਾਹਿਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਲੋ ਚਾਵਲ ਲਈ ਚਾਲੀ ਕਿਲੋ ਪਾਣੀ ਦੀ ਖਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਕਰਕੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਫਸਲ ਪਾਣੀ ਪੀਣੀ ਵੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਝੋਨੇ ਦੀ ਫਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਪਾਣੀ ਕੱਦੂ ਕੀਤਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਰਿਸਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ| ਇਸ ਕਰਕੇ ਝੋਨੇ ਦੀ ਫਸਲ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸਾਨ ਫਿਰ ਵੀ ਝੋਨਾ ਹੀ ਬੀਜਣ ਲਈ ਬਜਿੱਦ ਹਨ|
ਕਈ ਪੰਥਕ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਝੋਨਾ ਅਤੇ ਸਫੈਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਭੇਜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਅੰਨੇਵਾਹ ਝੋਨਾ ਅਤੇ ਸਫੇਦੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਬੀਜ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਬਣਾਉਣ ਵਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ| ਖੇਤੀ ਮਾਹਿਰ ਵੀ ਲੰਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਹੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਝੋਨਾ ਅਤੇ ਸਫੈਦੇ ਲਗਾਉਣ ਕਾਰਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਮੀਨ ਬੰਜਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਝੋਨਾ ਲਗਾਉਣੀਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਘਟ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਲਗਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਝੋਨੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ੇਹੱਥੀਂ ਝੋਨਾ ਲਗਵਾ ਕੇ ਖੁਦ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜਮੀਨ ਨੂੰ ਬੰਜਰ ਬਣਾਉਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ|
ਚਾਹੀਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਝੋਨੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਮਾਹਿਰ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਂਝੇ ਉਪਰਾਲੇ ਕਰਨ ਤਾਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਨਾ ਬਣ ਸਕੇ|

dataset: uonlp/CulturaX


text:
, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਖੇਡ ਮੈਦਾਨ, ਇੱਕ ਨਿਆਣ ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਇੱਥੋ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸਪਰੇਅ ਪਾਰਕ ਵੀ ਹੈ! (ਬੋਨਸ, ਸਪਰੇਅ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਟੇਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਰੇਤ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਚੰਗੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਗੰਦੇ ਖੇਡ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ!)
ਠੰਡਾ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਦਿਖਣ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਬੱਚਾ ਪਾਰਕ. ਜਿਲ ਫੁਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ
ਵੱਡਾ ਖੇਡ ਮੈਦਾਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ - ਇੱਕ ਕਾਲਾ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ! ਇੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰੱਸੀਆਂ ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਅਤੇ ਚੜਾਈ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ ਹਨ!
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪੌੜੀਆਂ ਕਿਉਂ ਚੜ੍ਹੋ? ਜਿਲ ਫੁਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ
ਪੌੜੀਆਂ ਕਿਉਂ ਚੜੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੋਲਡ ਅਤੇ ਮੋਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹੋ! ਇੱਕ ਬਰੇਕ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਚੇਨ ਮਾਉਂਟਡ ਹਰੇ ਹੈਮੌਕ ਵਰਗੇ ਉਪਕਰਣ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਕਰੋ!
ਵਾਪਸ ਲਤ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰੋ. ਜਿਲ ਫੁਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ
ਸਪੇਸ-ਏਜਡ ਵੱਡੇ ਪਾਰਕ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕੁਦਰਤੀ ਖੇਡ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਚੱਟਾਨਾਂ, ਲੌਗਸ ਅਤੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੁਰੰਗ ਗੁਫਾ ਹੈ.
ਕੁਦਰਤੀ ਖੇਡ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਖੇਤਰ. ਜਿਲ ਫੁਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ
ਬੱਚੇ ਛੋਟੇ ਪਾਰਕ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ. ਇੱਥੇ ਦੀਆਂ ਸਲਾਇਡਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੜਾਈ ਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਠੰਡਾ ਰੱਸੀ ਬ੍ਰਿਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪਲੇ ਸਪੇਸ ਤੋਂ ਪਾਸੇ ਸੈੱਟ ਕਰਨਾ, ਸਪਲੈਸ਼ ਪਾਰਕ ਹੈ. ਪਾਣੀ ਦਾ ਖੇਤਰ ਕੰਕਰੀਟ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵ


text: ***ਕਿ, ਓਹ ਸਭ ਤਸੀਹੇ ਜਿਹੜੇ ਮੈਨੂੰ ਝੱਲਣੇ ਪਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਮੇਰੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਲੰਘਣਾ ਪਵੇ !


ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਭਾਵ ਦਰਸਾਉਣੇ) ਅਤੇ ਅਥਰਵ ਵੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਰਸ ਤੱਤ (ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ) ਸਮੋ ਕੇ ਨਾਟਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਨਾਟਕ ਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਪੰਜਵਾਂ ਵੇਦ ਸਭ ਵਰਨਾਂ ਲਈ ਸਮਾਨ ਭਾਵ ਨਾਲ ਰਚਿਆ ਗਿਆ। ਮਾਨਵ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੰਗ-ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਨਾਟਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕੰਮ-ਕਾਜ, ਦੈਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਮਾਨਵ ਜੀਵਨ ਨਾਟਕ ਦੇ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਅੰਗ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੀ ਹਨ। ਨਾਟਕ ਕਿਸੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਕਲ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਨਕਲ ਅਸਲ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਯਥਾਰਥਿਕ ਚਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਨਕਲ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੰਚਨ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਏਨੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਾਨਵ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਸਾਰਥਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਨੀ ਵੀ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਕਿਉਂਕਿ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੇ ਹੀ ਸਮਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸਗੋਂ ਇਸਨੇ ਰੰਗ-ਮੰਚ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਾਹਿਤ ਰਚਨਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤਹਕਰਨ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਰੰਗ-ਮੰਚ ਤੇ ਮੂਰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਖੇਡੇ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਉੱਭਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਨਾਟਕ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰੰਗ-ਮੰਚ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਨਾਟਕਕਾਰ ਦੇ ਲਿਖਤ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਪਾਠ ਲੁਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੰਗ-ਮੰਚ ਤੇ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦਾ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਮੰਚਨ ਯੋਗਤਾ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਾਟਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਭਿਨੈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਭਿਨੈ ਇਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗ-ਮੰਚ ਵਿੱਚ ਬਹੁਭਾਂਤੀ ਵਿਕਾਸ ਆਉ


text:
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ
ਕੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ? ਕੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਯੋਗ ਹੈ? ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਗਦਾ ਹੈ?
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਤਕੜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਵਰਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਿੱਖੇ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰਕਰਨਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਪਰਿਣਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਢਾਂਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਲੋੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹੈ), ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਛੋਟ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਗਰਾਉਂਡਿੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਲ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਚੁਨੌਤੀ ਭਰੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਢਾਂਚਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰੋ
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਚਿਲਡਰਨਜ਼ ਏਡ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਫ ਟੋਰੋਂਟੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੈਮਲੀ ਸਰਵਿਸ ਵਰਕਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਢਾਂਚਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਬੱਚੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਨਿਰਭੈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ


text:
ਇੱਕ ਪਟਾਨਾਮਾ(ਇਕ ਪਟੇ ਉਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਸੁਨੇਹਾ) ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਦਾ ਜੱਥੇਦਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕੀ ਜੇ ਏਦਾਂ ਹੀ ਤੂੰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਫੇਰ ਓਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਚ ਤੇਰੀ ਔਲਾਦ ਕਿ ਕਰੂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈ ਇੱਕ ਇਲਾਕਾ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਤੂੰ ਉਸ ਸਾਰੀ ਜਮੀਨ *(ਤਿਉਣਾ ਪੁਜਾਰੀਆਂ)* ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋਏਗਾ।
ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਜਾਨੀ ਕੇ ਤੱਖਤ ਸ਼੍ਰੀ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਤੱਖਤ ਵੀ ਉਸੇ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਦਾ ਸਦਕਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜੋ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਉਹ ਇਥੇ ਵਸੇ।*
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਣਾ: ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? - ਲੇਖ - 2020
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੁੱਤਾ ਵੱਡਾ ਡਾਕਟਰੀ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਕੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਅਕਸਰ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਂ ਬੀਮਾਰ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ, ਇਸ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰ ਜੋਖਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਘਾਤਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਨਹੇਲੇਸ਼ਨ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁੱਤੇ - ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ / ਸਿਮਾ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ
ਸ਼ਬਦ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੁੱਤੇ ਮਾਲਕ ਜੋਖਮਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂ ਰੋਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਆਮ ਹੈ. ਵੈਟਰਨਰੀਅਨ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੇ ਕੀ ਫਾਇਦੇ ਹਨ?
ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਾੜੀ ਸੈੱਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁੱਤਾ ਕੋਈ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਏਜੰਟ ਦਿਮਾਗ, ਗੈਸਟਰ੍ੋਇੰਟੇਸਟਾਈਨਲ ਟ੍ਰੈਕਟ, ਸਾਹ, ਦਿਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਖੁਰਾਕ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਅਤੇ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸਰਬੋਤਮ ਸੀ, ਤਾਂ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁ


ੀ ਰੋਮਾਂਚਕ ਤਜਰਬਾ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ 250 ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਹ ਇਹ ਖ਼ਿਤਾਬ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲ ਰਹੇ।
ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸੁਆਲ ਦੇ ਜੁਆਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੇ ਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਮੰਤਰ-ਮੁਗਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਬਾਰਾ ਜਿਊਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ਼ੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਚੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਰਾਜਲਕਸ਼ਮੀ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਸੀ,''ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ।'' ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਰਾਜਲਕਸ਼ਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ,''ਤਦ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਅੰਗਹੀਣਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੱਧ ਜਤਨ ਕੀਤੇ ਹੁੰਦੇ।'' ਇਸ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸ ਵ੍ਹੀਲ-ਚੇਅਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮਵਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਸੰਬਰ ਮਹੀਨੇ 'ਚ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿਖੇ ਆਯੋਜਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਉਹ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ ਅੰਗਹੀਣਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰਦਾਰ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਬਚੀ ਹੋਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੋਵੇਂ ਲਕਵਾਗ੍ਰਸਤ ਪੈਰਾਂ ਉਤੇ ਹੀ ਬਿਤਾਉਣੀ ਹੈ। ਰਾਜਲਕਸ਼ਮੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,''ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੋਤ ਮੇਰਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾਕਾਮ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸਟੈਮ ਸੈਲ ਖੋਜ ਉਤੇ ਹਾਲ਼ੇ ਕੰਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਥੋਂ ਪੁੱਛੋਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਹੋ ਆਖਾਂਗੀ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ।''
ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਕਈ ਗੇੜਾਂ ਦੇ ਫ਼ਿਜ਼ੀਓਥੈਰਾਪੀ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਰਾਜਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹਨ। ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ


ਦੂਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਾਰ ਦੇਣਾ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਅਖੌਤੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਕੀ ਮਾਇਨੇ
ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?
ਅਸਲ ਵਿੱਚ 'ਧੋਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ' ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨਾਲ ਮੁੱਢ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮੱਤਭੇਦ ਰਿਹਾ
ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮੱਦਭੇਦ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਬਾਬਰ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ
ਜਾਣ, ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਤੱਤੀ ਤਵੀ 'ਤੇ ਬੈਠਣ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ
ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਂਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਣੀ। ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ
ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਹੀ ਹੈ ਵਰਨਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ
ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਅਤੇ ਖੁਦ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਖਾਤਰ ਸਰੀਰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ
ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਖਾਤੇ ਪਾਵਾਂਗੇ?
ਤੀਸਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਕਿ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਖੁਦ ਇਹਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ
ਦੇ ਕਥਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਕਤਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ
ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬਉੱਚ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਫੁਰਮਾਨ ਆਖਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ
ਪੱਤਰ ਨੰਬਰ ਅ/ਤ 03/3045 ਮਿਤੀ 28-3-2003 ਰਾਹੀਂ ਬਕਾਇਦਾ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਿਲ ਚੁੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ
ਤਹਿਤ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮਤਾ ਨੰ: 698 ਮਿਤੀ 10 ਦਸੰਬਰ 97 ਅੰਤਰਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮਤਾ ਨੰਬਰ
178 ਮਿਤੀ 15-9-98 ਅਤੇ ਜਨਰਲ ਹਾਊਸ ਦੇ ਮਤਾ ਨੰ: 100 ਮਿਤੀ 18 ਮਾਰਚ 98 ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ
ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਮਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਗੁਰਪੁਰਬਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਕਤ ਸਭ ਮਤਿਆਂ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ
ਹੁਕਮਨਾ


text:
ੋਇਆ ਹੈ:-
ਵੱਤ 'ਚ ਕੇਰੇ ਹੁੰਦੇ ਬੀਅ, ਹਾਸਿਆਂ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਭਲਾ, ਸਾਂਭਿਆਂ ਸਾਂਭੀ ਜਾਂਦੀ।
ਭਾਰਤੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰੇਪਣ ਦਾ ਬਿਆਨ ਕਵੀ ਇਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ:-
ਸੜਕ ਤੇ ਥੁੱਕਦਾ, ਉਹ ਸੋਚੇ, ਵਿਦੇਸ਼, ਸਾਥੋਂ ਸਾਫ਼ ਸੁਥਰਾ।
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਣੀ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ:-
ਪੜ੍ਹਦਾ ਬੱਚਾ, ਟੀ. ਵੀ. ਤੱਕਦਾ, ਕੰਨ 'ਤੇ ਈਅਰ ਫ਼ੋਨ।
ਜਾਂ
ਮੰਗਲ ਤੇ ਚੱਲੇ, ਘਰ ਵਸਾਣ, ਬੁਲਡੋਜ਼ਰ ਨਾਲ।
ਜਾਂ
ਘੋਰ ਕਲਯੁਗ, ਕਦੋਂ ਸੀ, ਸਤਿ ਯੁਗ।
ਜਾਂ
ਜਿਉਣ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਮਰਨ ਦਾ ਹੱਕ, ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਾਡੇ ਹੱਥ।
ਇਉਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 'ਖਿਣ' ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਆਪੇ ਹੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸੂਖ਼ਮ ਮਨੋਭਾਵੀ ਅਹਿਸਾਸਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:-
ਰੁੱਖ ਦੇ ਦੋ ਤਣੇ, ਪਿਉਂਦ ਦਾ ਕਮਾਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ।
ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖ਼ਪਤ ਹੋਇਆ ਆਖ਼ਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੁਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:-
ਦਿਨ ਗਿਣਦਾ, ਤਨਖਾਹ ਮਿਣਦਾ, ਉਹ ਤੁਰ ਗਿਆ।
ਇਉਂ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਣਾਂ ਨੂੰ ਪਕੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਿੱਤ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ। ਆਖਿਰ ਵਿੱਚ ਸੁਰਜੀਤ ਆਰਟਿਸਟ ਦੀ ਪੁਸਤਕ 'ਬੂੰਦਾਂ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗੀ ਜੋ ਹਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਆਰਟਿਸਟ ਦੀ ਹਾਇਕੂ ਕਵਿਤਾ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਿੱਦਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਉੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੰਗਣ ਦੇ ਝਲਕਾਰੇ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ:-
ਜੋ ਜਪੇ ਰਾਮ, ਸੰਵਰਦੇ ਉਸਦੇ, ਆਪੇ ਹੀ ਕਾਮ।
ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ:-
ਕੀ ਕੀਤਾ ਹਾਲ? ਤੇਰੇ ਪਿਆਰ ਮੇਰਾ, ਬਣੇ ਸ਼ੁਦਾਈ।
ਜਾਂ
ਨਾ ਬਿਨ ਤੇਰੇ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਚੰਗਾ, ਜਾਈਏ ਕਿੱਥੇ?
ਪਿਆਰ ਦੀ ਫ਼ਿਤਰਤ ਬਾਰੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਾਇਕੂ:-
ਪੀੜ ਸਹਿਣੀ, ਨਿਸ਼ਾਨੀ


ਹਣੇ। ਚੌਂਕੇ ਦੇ ਬਨੇਰੇ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ''ਚਿੜੀਏ… ਚਿੜੀਏ… ਉੱਡ ਜਾ। ਚਿੜੀਏ… ਚਿੜੀਏ… ਉੱਡ ਜਾ।''
ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਚੌਂਕੇ 'ਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ ਆਪ ਦੂਰ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਈ ਤੇ ਵੇਖਦੀ ਰਹੀ ਕਿ ਚਿੜੀ ਉੱਡੇਗੀ ਪਰ ਉਹ ਮਾਸੂਮ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਬੈਠੀ ਰਹੀ। ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਫਿਰ ਪੁਕਾਰਿਆ।
''ਉੱਡ ਚਿੜੀਏ… ਉੱਡ।''
ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਕਾਂ ਆਇਆ ਤੇ ਝਪਟ ਮਾਰ ਕੇ ਮੇਰੀ ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਉਡਾ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਦੌੜੀ… ਚੀਕੀ… ਕੁਰਲਾਈ ਪਰ ਕਾਂ ਦੇ ਖੰਭ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਸਨ ਤੇ ਉਹ ਚਹੁੰ ਉਡਾਰੀਆਂ 'ਚ ਦੂਰ ਆਸਮਾਨ 'ਚ ਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਮਾਂ ਫਿਰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਰ੍ਹ ਪਈ, ''ਫਿਰ ਕੀ ਹੋਇਆ… ਜੇ ਚਿੜੀ ਲੈ ਗਿਆ… ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿੜੀ ਬਣਾ ਲੈ।''
ਪਰ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿੜੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਸਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਮੈਂ ਤਾਂ ਉਸੇ ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਉÎੱਡਦਿਆਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦਿਲ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਗਾਵੇ, ਦੂਰ ਉਡਾਰੀ ਮਾਰ ਕੇ ਫਿਰ ਚੌਂਕੇ ਦੇ ਬਨੇਰੇ 'ਤੇ ਆ ਬੈਠੇ… ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰੱਜ-ਰੱਜ ਗੱਲਾਂ ਕਰੇ… ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਾਂ ਕਿ ਦੂਰ ਆਸਮਾਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਏ…? ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਤਾਰੇ ਦਿੱਸਦੇ ਨੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?
''ਮਾਂ… ਇਹ ਕਾਂ ਮੇਰੀ ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਏਗਾ?''
''ਦੂਰ ਆਸਮਾਨ ਵਿੱਚ…।''
''ਫੇਰ?''
''ਫੇਰ 'ਕੱਲਾ ਬਹਿ ਕੇ ਉਸ ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਖਾਵੇਗਾ।''
''ਚਿੜੀ ਉਹਨੂੰ ਕੁੱਟਦੀ ਨ੍ਹੀਂ ਅੱਗੋਂ?''
''ਤੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਟੇ ਦੀ ਚਿੜੀ ਏ ਤਾਂ ਕਰਕੇ।''
ਮਾਂ ਚੌਂਕੇ 'ਚੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਵਾੜੇ ਨੂੰ ਚਲੀ ਗਈ। ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲਾਂ 'ਚ ਚਿੜੀਆਂ ਦਾ ਤਸੱਵਰ ਹੀ ਕਿਉਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਟਾਹਲੀ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹੀ ਚਿੜੀਆਂ ਆ ਝੁਰਮਟ ਪਾਉਂਦੀਆਂ… ਕਦੇ ਉਡਾਰੀ ਮਾਰ ਕੇ ਬਨੇਰੇ 'ਤੇ ਬਹਿੰਦੀਆਂ ਤੇ ਕਦੇ ਫਿਰ ਟਾਹਲੀ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਕਰੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ। ਮੈਨੂੰ ਚਿੜੀਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਬੜੀ ਚੰਗੀ ਲੱਗਦੀ। ਮੈਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਚਾਅ ਜਿਹਾ ਚ


text:
ਹੁਣ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗ ਹੀ ਗਿਆ ਹੋਣਾ ਕਿ ਭਗਉਤੀ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈ !!!
ਭਗਉਤੀ ਦੇ ਅਰਥ ਕਰਦਿਆਂ ਕਈ ਚੋਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੱਦ ਬੰਨੇ ਟੱਪ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ- ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ।
ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਅਰਥ ਕਰ ਕਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਇਆ। ਬਚਿੱਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਸੋਹਿਲੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲ਼ੇ ਵੀ ਭਗਉਤੀ ਦੇ ਅਰਥ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਕਰਦੇ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦੇ ਸਨ।
'ਸਿੱਖ ਰਹਤ ਮਰਯਾਦਾ' ਬਣਾਉਣ ਵਾਲ਼ਾ ਅਖੌਤੀ ਪੰਥ ਵੀ ਅਰਦਾਸਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਥਮ ਭਗਉਤੀ ਵਾਲ਼ੀ ਪਉੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਕੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਗਿਆ।
ਸ਼੍ਰੋ. ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਵੀ ਰਹਤ ਮਰਯਾਦਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਕੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਦੀ ਝੋਲ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।
ਜਾਗਰੂਕ ਸਿੱਖਾਂ ਵਲੋਂ ਭਗਉਤੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਸਿੱਖ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਨੇ ਅਰਦਾਸਿ ਵਿੱਚ ਭਗਉਤੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ, ਸਿੱਖ ਚੈਨਲਾਂ ਨੇ ਵੀ ਭਗਉਤੀ ਤੋਂ ਖਹਿੜਾ ਨਹੀਂ ਛੁਡਾਇਆ, ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀਆਂ ਨੇ ਅਰਦਾਸਿ ਵਿੱਚੋਂ ਭਗਉਤੀ ਕੱਢਣ ਲਈ ਨਾ ਆਪਿ ਕੁੱਝ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਭਗਉਤੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਅਰਦਾਸੀਏ ਸਿੰਘਾਂ ਨੇ ਭਗਉਤੀ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸਿ ਵਿੱਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਰਤ ਕੇ ਆਮ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗ਼ਲਤ਼ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਭਗਉਤੀ ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਦਾਸਿ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਵਲੋਂ ਖ਼ਰੀਦੇ ਗਏ ਅਖੌਤੀ ਸਿੱਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਭਗਉਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ਼ ਜੋੜਨ ਲਈ ਅੱਡੀ ਚੋਟੀ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਲਾਇਆ, ਪਰ ਭਗਉਤੀ ਫਿਰ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਾ ਬਣੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਭਗਉਤੀ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਕਾਲੀ ਨੇਤਾ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਪਾਠ ਮਗਰੋਂ ਕੀਤੀ ਅਰਦ


text:
ਕੋਸੋਨਸੋਏ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼
Coordinates: 41°15′N 71°33′E / 41.250°N 71.550°E / 41.250; 71.550ਗੁਣਕ: 41°15′N 71°33′E / 41.250°N 71.550°E / 41.250; 71.550
ਕੋਸੋਨਸੋਏ (ਉਜ਼ਬੇਕ: Kosonsoy / Косонсой; ਤਾਜਿਕ: Косонсой; ਰੂਸੀ: Касансай) ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਸਾਨਸੇ,ਜਾਂ ਕਾਸਾਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਨਮਾਗਾਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ,ਕਸ਼ਕਾਦਾਰਿਯੋ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੋਸੋਨ ਨਾਲੋਂ ਅਲੱਗ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਨਦੀ ਕੋਸੋਨ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਕਿਰਗਿਜ਼ਸਤਾਨ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪਰਬਤਾਂ ਤੋਂ ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਮਾਗਾਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤੁਰਕੁਰਗਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵੱਲ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਸੋਏ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਤਾਜਿਕ ਅਤੇ ਉਜ਼ਬੇਕ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀ ਨਦੀ ਜਾਂ ਚੋਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
2 ਅਬਾਦੀ
5 ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ
ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੇਬੇ ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਹਨ। ਕੋਸੋਨ ਸ਼ਬਦ ਕੁਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਹੀ ਆਇਆ ਹੈ। ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਅਤੇ ਅਖ਼ਸੀਕੰਤ ਜਿਹੜਾ ਨਮਾਗਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ, ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। ਕੁਸ਼ਾਨਿਦਾਂ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਸੋਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਵੱਡਾ ਕਸਬਾ ਜਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਿਲ੍ਹਾ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 43,684 ਹੈ।[1] ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਤਾਜਿਕ ਹਨ।[2]
ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਖ਼ਾਸ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਲੂਸਿਅਮ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ, ਪੈਡਾਗੋਗੀਕਲ ਕਾਲਜ, ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਕਾਲਜ, ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਾਲਜ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਸੋਨਸੋਏ ਵਿੱਚ 46 ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 3 ਤਾਜਿਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਉਜ਼ਬੇਕ ਸ


text: ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ : ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕੀ "ਜਿਥੈ ਜਾਇ ਬਹੈ ਮੇਰਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੋ ਥਾਨੁ ਸੁਹਾਵਾ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥" ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਸ ਥੜੇ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਹੈ ਕੀ ਇਸ ਥੜੇ ਉਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੀ !


text:
ਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੌਰਾਨ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਮੈਂਬਰ ਹਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਬਾਰੇ ...
ਜਥੇਦਾਰ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਬੀਬੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ-ਸਰਨਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 12 ਅਗਸਤ (ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ)-ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਵਲੋਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਜਨਰਲ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਰਨਾ ਨੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਥੇਦਾਰ ...
ਤਰੁਣ ਮਿੱਤਰ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੇ ਬੂਟੇ ਲਗਾਏ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 12 ਅਗਸਤ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਤਰੁਣ ਮਿੱਤਰ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਗਰ ਵਲੋਂ ਤੀਜ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਾਵਣ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ | ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਅਭੈ ਜੈਨ ਤੇ ...
ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਜੰਤਰ-ਮੰਤਰ 'ਤੇ ਕਰੇਗਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 12 ਅਗਸਤ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਜੋ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ | ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਣਗੇ | ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ...
ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੁਚੇਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 12 ਅਗਸਤ (ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅੱਤਵਾਦੀ ਕੋਈ ਗੜਬੜ ਨਾ ਫੈਲਾ ਸਕਣ | ਦਿੱਲੀ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ


text:
Trust (ਯੂਨੀ ਰਵਸਟੀ ਿਸਪਤਾਲ ਬਰਵਮੰਘਮ NHS ਫ਼ਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਟਰਿੱਸਟ), ਜਾਂ Leeds Teaching Hospitals NHS Trust (ਲੀਡਸ ਟੀਵਚੰਗ ਿਸਪਤਾਲ NHS ਟਰਿੱਸਟ) ਤੋਂ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਿੀ ਸੰਭਾ ਨਾ ਿੋ ੇਗੀ। ਇਿੱਕ ਸੰਭਾ ਨਾ ਇਿ ਿੈ ਵਕ ਿਸਪਤਾਲ ਟਰਿੱਸਟ ਸਰਜਰੀ ਅਤੇ ਵਿਲਅੰਿਾਜ਼ੀ ਕਾਰਡੀਆਲਾਜੀ ਿੇ ਇਲਾ ਾ ਬਿੱਵਚਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ CHD ਸੇ ਾ ਾਂ ਪਰਿਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿੱਖ ਸਕਿਾ ਿੈ। ਇਿ ਵ ਕਲਪ ਚਰਚਾ ਲਈ ਖੁਿੱਲ੍ਾ ਰਵਿੰਿਾ ਿੈ।
16. Newcastle upon Tyne Hospitals NHS Foundation Trust (ਵਨਊਕਾਸਲ ਅਪਾਨ ਟਾਈਨ ਿਸਪਤਾਲ NHS ਫ਼ਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਟਰਿੱਸਟ) ਨੂੰ ੀ University Hospitals of Leicester NHS Trust (ਲੀਸੈਸਟਰ NHS ਟਰਿੱਸਟ ਅਤੇ ਿੇਅਰਫੀਲਡ ਿੋਿਾਂ ਿੇ ਯੂਨੀ ਰਵਸਟੀ ਿਸਪਤਾਲਾਂ) ਅਤੇ (Harefield NHS Foundation Trust) ਿੇਅਰਫੀਲਡ NHS ਫ਼ਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਟਰਿੱਸਟ ਵਜਿੀ ਿੀ ਸ਼ਰੇਣੀ ਵ ਿੱਚ ਇਿੱਕ ਐਂਬਰ/ਲਾਲ ਿਰਜਾ
ਪੰਨਾ7
ਿਰਜਾ ਵਿੱਤਾ ਵਗਆ ਸੀ। ਿਾਲਾਂਵਕ, ਵਿਲ ਿੇ ਟਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਲਈ ਵਬਰਜ ਸਮੇਤ ਵਿਲ ਿੀ ਉੱਚੇ ਪਿੱਿਰ ਪਿੱਿਰ ਿੀ ਅਸਫਲਤਾ ਾਲੇ CHD ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਿੀ ਿੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵ ਿੱਚ ਵਨਊਕਾਸਲ ਿੀ ਇਿੱਕ ਅਨੋਖੀ ਭੂਵਮਕਾ ਿੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਇਿੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਸਰ ਪਾਏ ਵਬਨ੍ਾਂ ਛੋਟੀ ਵਮਆਿ ਵ ਿੱਚ ਬਿਵਲਆ ਨਿੀਂ ਜਾ ਸਕਿਾ ਿੈ। ਿੈ। ਇਸ ਲਈ ਸੰਤੁਵਲਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਮੌਜੂਿਾ ਵ ਚਾਰ ਇਿ ਿੈ ਵਕ ਵਨਊਕਾਸਲ ਿੱਲੋਂ 1 ਪਿੱਿਰ ਿੀਆਂ CHD ਸੇ ਾ ਾਂ ਿੀ ਮੌਜੂਿਗੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰਿੱਖਣਾ ਚੰਗਾ ਿੈ। CHD ਸਰਜਰੀ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਯੋਜਨਾ ਵ ਿੱਚ ਉਿ੍ ਿੀ ਸਰਜਨ ਸਰਜਨ ਸ਼ਾਮਲ ਿੁੰਿੇ ਿਨ ਇਸ ਲਈ ਿੋ ੇਂ ਆਪਸ ਵ ਚ ਜੁੜੇ ਿੁੰਿੇ ਿਨ।
17. ਇਸਿਾ ਇਿ ਮਤਲਬ ਨਿੀਂ ਿੈ ਵਕ ਵਨਊਕਾਸਲ ਅਪਾਨ ਟਾਈਨ ਿਸਪਤਾਲ NHS ਫ਼ਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਟਰਿੱਸਟ ਵ ਿੱਚ ਲੰਬੀ ਵਮਆਿ ਵ ਿੱਚ ਤਬਿੀਲੀ ਨਿੀਂ ਿੋ ੇਗੀ। ਪਿੱਿਰ 1 ਿੇ ਿੋਰ ਸਾਰੇ ਸਰਜੀਕਲ ਕੇਂਿਰਾਂ ਾਂਗ ਿਸਪਤਾਲ ਟਰਿੱਸਟ ਲਈ ਵਮਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਿੈ। ਇਸਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ-ਸੀਮਾ ਿੱਖ ਿੋ ਸਕਿੀ ਿੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਿ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਿਸਪਤਾਲ ਵ ਿੱ


text: ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਲਾਂਘਾ ਦੋਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ 'ਦੁਸ਼ਮਣੀ' ਮਿਟਾਏਗਾ: ਸਿੱਧੂ


text: 9 ਅਪਰੈਲ (27 ਚੇਤ) - ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ


text:
ਕੈਂਸਰ ਅਤੇ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ (COVID-19)
ੇ
ਕੈਂਸਰ ਅਤੇ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ (COVID-19) ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ
ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਉਸੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਸਕੋ। (ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦਮ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਛੋਟਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ)।
ਕੈਂਸਰ ਕੌਂਸਿਲ (Cancer Council) ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਵਾਸੀ ਜੋ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਬੱਚ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਣ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਿਮਾਰੀ COVID-19 ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਵਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਨ੍ਹੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿੰਨ੍ਹੀਂ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ COVID-19 ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਖਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ।
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਲਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛੂਤ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਕੈਂਸਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਖਾਸ ਸਲਾਹ ਜਾਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮਿਆਰੀ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਲਗਾਤਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ cancer.org.au ਉਪਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਹਾਇਤਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੈਂਸਰ ਕੌਂਸਿਲ ਨੂੰ 13 11 20 ਉਪਰ ਫੋਨ ਕਰੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਛਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਛੂਤ ਦੇ ਲੱਛਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਬੁਖਾਰ, ਖਰਾਬ ਗਲਾ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਔਖਿਆਈ) ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸੀ ਜੋ ਕਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦਾ ਮਰੀਜ਼ ਹੈ, ਕਿਰਪ


text:
ਾਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਪੁੱਤ ਸੀ।
हरसी बिल्ले दुःख इत वर सिखा वायू देहमार मानाँ बोझ
माल मुलब दुःख रंग हेव वरवे सभी बुझा सा भर दैवाँ बोझ
थप्री चे महबार, त्रुसवार सा सी *हुँ चोँ उधीँ गुबमारँ बोझ
डेकी मंब तारे मंब वरवार सिंहा देकी मिलल दुःख गेत्रमारँ बोझ
मारसमारँ बाबुल से धासमारँ सा आपुँहा
महामना सी अने सलाल्पुर मन घुड परिस बबील हे आरि सिंहा
लिखजा दिस छिरे मारसमारँआपुँहा ते गाल बबील मुलगि सिंहा
बोझ बविव +मुंबमर बाल पापी सिंहँ बेह मुलगि बुलगि सिंहा
वहीं वर वे अभींगा वर अहं मार बाबलँ बघवर पवारि सिंहा
अजा आपसी मवलुङ्गद्याँवे, वारसमिन्दासीबार मारि सिंहा
थके दुःख बेहे मतबार से चारि हीँ अभींगा हिसँ दवारि सिंहा
गलउमारवीरविमवर घुँउरा वालल्पिंडी से दिस ठवारि सिंहा
थम्मे वेस पंजाय बवउत सिंहा घतस बरन से हामरे कारि सिंहा
आसीसरील हे-सिंहर से चतुःपी बरनी
वहसे वर त्रुसवार सा मुलब मारा बिंबर दल हवीत चतुःपी बोझ
आवी हे अवो मुलउल थं हे पविले सिंह उँ चेहँ लवँपी बोझ
छील माल लघी अंड उँता पे वतसा वरवे बुँ महाघी बोझ
बिले पलहल दल हवीत हे सी चतुः लववे एव वी पाघी बोझ
हिंचे पेंब वे घाट तुलास सिंह हुँ माल मुलब से रंग हितघी बोझ
हड़े था हवीत बवउत सिंहा उल्लांवा सा मेल मिलघी बोझ
मार मुसार हे बघल देकँ आपुँहा
मार समारँ पिड़े बघल उधर दुःख विखा सी मार मुसा बघी
*हुँ चोँ चोँ हवीत आसीस चोँह लप्पोँवीर सा बघी सी।
हे मुंबमर था बघल सा दसीव सी।
ਸਰਬਵਰ ਧਾਰਮਨ
(112)
ਚੇਤੀ ਸਿਰਵ ਦੇ ਪਿੰਡੇ ਹਾਸ਼ੀਰ ਹੋਏ ਸੋਈ ਆਪਣੇ ਉਸਾਂ ਹੱਥ ਬਾਘੀ ਚਿੱਟੇ ਉਧਾਰ ਬੇਠਾਲ ਮਾਨਮਾਰ ਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਚਿੱਟਾ ਮਾਨ ਮੁਸ਼ਾਗ ਪਾਣ ਬਾਘੀ ਮਾਨ ਮੁਸ਼ਾਗ ਲਾਈ ਵਾਲਨ ਬਾਰ, ਮੁਲਾ ਆਪਣਾ ਕਲ ਪਾਂਚਾਂ ਦੇ ਪਾਣ ਬਾਘੀ ਮਿਲਦਾ ਓਹਾਂ ਮੁਸ਼ਾਗ ਸਰਬਵਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵੇਖਾ ਦੁਆਰਾ ਬਾਰਾਂ ਮੁਨਾ ਬਾਘੀ ਆਪਣਾ ਦੇਖ ਮੁਸ਼ਾਗ ਹੁੰਦਾ ਬਾਰਾਂ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਦਾ ਬਾਘੀ ਚਿੱਟਾ ()ਪਰਵਾਹ ਪਾਣ ਉਲਟੇ ਦਾ ਸੀ ਚੇਤੀ ਸਿਰਵ ਨਾਲ ਪੁਰਾ ਬਾਘੀ ਦੇਖਾ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਬਾਰਵਾਰ ਸਿੰਘ ਬੀਚ ਤੁਰਕ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡੀ ਦਾ ਬਾਘੀ
ਸਰਬਵਰ ਧਾਰਮਨ ਦੇ ਉਸਾਰਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਬਰਵਾਰ
ਹਰਵਰ ਸਾਹੂ ਸਰਬਵਰ ਮੁਸ਼ਾਗ ਹਿੰਸਾ ਉਲਾਹਾ ਸਾਹੂ ਹੇਸਾ ਚਿੱਟਾਵਾਂ ਦੀ ਚਿੱਟਾ ਵਿਸ਼ਾ ਚੈਪੀ ਹਾਡੀ ਮਾਰ ਹਾਲਾ ਲਾਈ ਵਰ ਪਠਾਂ ਉਜਾਰਵਾਂ ਦੀ ਲਾਈ ਵੇ ਹਾਡਵਾਰਾ ਚੈਪੀ ਬਾਰਵਾਂ ਉਦਾਹਰਣ ਵੇਖਾ ਹਿੰਸਾਵਾਂ ਮਾਰਵਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾ ਬਾਰਵਾਰਿਓ 'ਪਾਲਿਕਾਵਾਂ' ਅੰਡਰ ਸਾਂਝਾ ਸਰਵਵਰ ਵੇਖਾ ਹਿੰਸਾਵਾਂ ਦੀ ਮੈਨਾਨਮਾਰ ਦਾ ਚੇਤਾਵਾਂ ਮਿਹਾਂਦਾ ਪਾਲੀ ਪੀਹਾ ਕਿਸਾਨ ਤਾਵਾਵਾਂ ਦੀ ਛਿਲਾ ਤੇ ਸਰਬਵਰ ਦੇ ਬਾਰਵਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵ


text: ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 20 ਨਵੰਬਰ(ਅਜਾਇਬ ਔਜਲਾ)- ਆਪ ਦੇ ਬਾਗ਼ੀ ਵਿਧਾਇਕ ਸੁਖਪਾਲ ਸਿੰਘ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਫ਼ੈਦ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਖਹਿਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਮੁੱਖ....


text:
ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ
* ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਾ
* ਰਿਸ਼ਵਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਮੰਗਣਾ ਜਾਂ ਆਈ. ਸੀ. ਬੀ. ਸੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਏਜੰਟਾਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇਣਾ
* ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਲਈ ਲਾਇਸੰਸਧਾਰਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ
ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ
* ਸੜਕ ਇਮਤਿਹਾਨ ਅਪਾਇੰਟਮੈਂਟ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਵੇਚਣਾ
* ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਇਮਤਿਹਾਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਈ. ਸੀ. ਬੀ. ਸੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਾਂ ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਕੇ ਰੋਡ ਟੈਸਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ
* ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੜਕ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰੇਗਾ
3. ਲਾਇਸੰਸਧਾਰੀ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਗੇ।
3.1 ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕੋਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਦਿਵਾਸੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਸਲੀ ਪਛਾਣ, ਰੰਗ, ਵੰਸ਼, ਮੂਲ ਸਥਾਨ, ਧਰਮ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਥਿਤੀ, ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਅਸਮਰਥਤਾਵਾਂ, ਲਿੰਗ, ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ, ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਉਮਰ, ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇI
ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ
* ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਹਨ
* ਗਾਹਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਡਰਾਈਵਰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਮੇਂ ਗ਼ਲਤ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਇਸ਼ਾਰੇ ਜਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨਾ
* ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜਾਂ ਉਹ ਲਿਖਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਜੋ ਨਸਲੀ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
* ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ


LEGAL NOTICE NAWAZUDDIN SIDDIQUI : ਮੁੰਬਈ(ਏਜੰਸੀਆਂ)— ਥਿਏਟਰ ਅਤੇ ਟੀ. ਵੀ. ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸੁਨੀਤਾ ਰਾਜਵਰ ਨੇ ਨਵਾਜ਼ੂਦੀਨ ਸਿੱਦੀਕੀ ਨੂੰ ਲੀਗਲ ਨੋਟਿਸ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਨਵਾਜੂਦੀਨ ਸਿੱਦੀਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਕਿਤਾਬ 'An Ordinary Life' ਵਿਚ ਸੁਨੀਤਾ ਰਾਜਵਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਥਿਤ ਰਿਲੇਸ਼ਨਸ਼ਿਪ ਬਾਰੇ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਗੱਲਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਨੋਟਿਸ ਵਿਚ ਸੁਨੀਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਵਾਜ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਇਮੇਜ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੈਂਟਲ ਟ੍ਰਾਮਾ 'ਚੋਂ ਵੀ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਨੋਟਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਵਾਪਸ ਲਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ 'ਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
LEGAL NOTICE NAWAZUDDIN SIDDIQUI
Nawazuddin legal notice
ਥਿਏਟਰ ਅਤੇ ਟੀ.ਵੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸੁਨੀਤਾ ਰਾਜਵਾਰ ਨੇ ਨਵਾਜ਼ੂਦੀਨ ਸਿੱਦੀਕੀ ਨੂੰ ਲੀਗਲ ਨੋਟਿਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੁਨੀਤਾ ਨੇ ਨਵਾਜ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 'An Ordinary Life' ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂਅ ਘਸੀਟਣ ਦੇ ਲਈ ਨੋਟਿਸ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਨੋਟਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਨੀਤਾ ਨੇ ਨਵਾਜ਼ ਤੋਂ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁਆਫੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਨਾਲ ਹੀ 2 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹਰਜ਼ਾਨਾ ਵੀ ਮੰਗਿਆ ਹੈ।
Nawazuddin legal notice
ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਨਵਾਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸੁਨੀਤਾ ਦੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਗਰਲਫ੍ਰੈਂਡ ਸੀ ,ਮੈਂ ਸਫਲ ਅਦਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਨੂੰ ਸੁਸਾਈਡ ਦੇ ਖਿਆਲ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।
Nawazuddin legal notice
ਸੁਨੀਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਵਾਜ਼ ਨੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨਿਹਾਰਿਕਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਵੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੁਨੀਤਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਜ਼ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਛਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਵਿਲੇਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ।ਮੇ


text:
ਪਾਵੀ ਬੌਧਤਾ ਨਾ ਮਨਨ। ਹਿੱਸਦਾ ਸਨੇ ਬੌਧਤਾ ਮਕਤਾ ਹੋਏ, ਮਕਤਾ ਟੁੱਟਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਂ-ਹਾਂ ਨਾਲ ਲਾਫ਼ ਨੀ ਦੁੱਧ ਮਿਹਾਕਮ ਲਾਹੀ ਤਾਲਸ਼ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ। ਭਾਵੀ ਫਿਲਮੀ ਦੇ ਗੁਰੂ-ਹਿੱਸਦਾ ਹਿੱਸਦਾ ਹਿੱਸਦਾ 'ਲਾਹਾ' ਹਿੱਸਦਾ ਹੈ।
ਕੁਰਾਨ (ਬੇਬਰਾਲਕਾ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਹੁਮਾਨ)
ਪਤ, ਭਿੰਨਤਰ ਬੇਬਰਾਲਕਾ ਦੇ ਨਾਲਾਂ ਹਿੱਸਦਾ ਹਿੱਸਦਾ ਹਿੱਸਦਾ ਪਾਵੀ ਗੁਰੂ ਅੰਤਰ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਦੇ ਮਨੇ ਸੀ ਰੋਮੀ ਹੈ। ਹਿੱਸਦਾ ਸੀ ਪੁੰਨੂਆ ਹਿੱਸਦਾ ਕੁਰਾਨ ਲਿਖਦੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਅਸਮ ਗਿਆਨਾਂ ਮਕਤਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗਿਆਨਾਂ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਿੱਸਦਾ ਕਿਲਾਲ ਲਿਖਦੀ ਹੈ।
'ਮਹਾਰਾਜਾ' ਦੇ ਲਿਖਦੀ ਜੋ ਲਿਖਦੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਭਵਾਨਾਂ ਦੀ ਭੇਲਾਲ ਹਿੱਸਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਬਹੁ ਗੁਰੂ ਅੰਤਰ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਦੇ ਸਤਕਾਰ ਹਿੱਸਦਾ ਬੌਧਤਾ ਵਰਤਿਆ ਮਨਨ, ਲਕਵਾਂ ਦੀ ਪਾਵੀ 'ਦੇ ਹਾਂ-ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਹੂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਚੇਹੀ ਮੀ, ਵੀਮ ਗਾਰੇ। ਜਾਣਾ ਲਾਫ਼ ਨੀ ਦੁੱਧ ਮਿਹਾਕਮ ਦੇ ਹੇਟਾ ਦੁੱਧ ਚਿਠਾਈ ਦੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਗੁਰੂ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਦੀ ਹਿੱਸਦਾ ਹਿੱਸਦਾ 'ਦਾਹ' ਹਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਹਿੱਸਦਾ ਹੱਥ ਗੁਰੂ ਅੰਤਰ ਮਾਰਗਿਸ਼ ਦੇ ਦੇਹਾਂ ਉਹ ਸੀਹੁੰਨੇ ਵਰਤੇ, ਉਹਵੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਵਾਸੀ-ਤਾਮੀਰਾਂ ਦੇ ਦੇਹਾਂ ਹਿੱਸਦਾ ਸੀ ਪਛਾਣੀ ਵਰਤੇ ਵਰਤੇ। 'ਮਹਾਰਾਜਾ' ਦਾਲਾਂ ਉਹ ਹਿੱਸਦਾ ਕਿਲਾਲ ਚਾਰ ਅਤੇ ਅਤੇ ਲਾਫ਼ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਪਛਾਣੀ ਕੁਰਾਨ ਗੁਰੂ ਅੰਤਰ ਮਾਰਗਿਸ਼
ਸੀ ਵੈਸੀ-ਨਸ਼ੀਲੀ ਦੇਸੇ ਛੁੱਚਾਣੀ, ਹੁਣ ਮਾਰਗ ਤਾਂਦਰਿਆਂ ਦੀ ਪਥਭਾਰਤਾ
ਬਾਘੀ ਸੁੱਟ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਪੁਰਾਣ 'ਬੌਡ' ਹਿੰਦ ਸਕਨ ਚੀ।
ਹਿੰਦ ਚੇਨ ਇੱਕੜਾ
ਮਿਸਤਰ ਮੈਵਰਲਿਹਾ ਦੇ ਹਿੰਦ ਚੇਨ ਇੱਕੜਾ ਜੋ ਧਾ ਸਿੰਘ ਚੀ। ਲਿਪਤਸਾ
ਚੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦ 'ਹਾਤ' ਬਾਲੇਂਦਰ ਦੇ ਗ੍ਰਾਉ ਅੰਗਰਾ ਮਾਰਗਿਆ ਉੱਤੇ ਭਾਡੀ ਫਿਲਾਹਾ ਉੱਤੇ
ਲਿਖੀ ਪ੍ਰੀ, ਇਸਾਦਾ ਚੀ ਜੀ ਬਾਲੇਂਦਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀ। ਪ੍ਰੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸਿਕਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੀਆ


text:
ਜਾਰਜ ਤਿਮੋਥੀ ਕਲੂਨੀ (ਜਨਮ 6 ਮਈ 1961) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਐਕਟਰ, ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ ਹਨ। ਕਲੂਨੀ ਨੇ ਵੱਡੇ ਬਜਟ ਦੀਆਂ ਬਲਾਕਬਸਟਰ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨਏ ਦੁਆਰਾ, ਕਮਰਸੀਅਲ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਜੋਖਮ ਭਰੀਆਂ ਪਰਿਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। 31 ਜਨਵਰੀ 2008 ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਕਲੂਨੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਦੂਤ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ੋ ਇੱਕ ਤੇ ਸਰਬਉੱਚ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਉਪ੍ਰੰਤ ਉਸੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਹੋਈ ਜੀਵਨ ਜਾਚ ਤੇ ਜੁਗਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਚਮਕ। ਇਸੇ ਤੋਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਤੇ ਗੁਰਮੱਤ ਆਧਾਰਤ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਕੇਵਲ ਕੁੱਝ ਸਦੀਆਂ 'ਚ ਹੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤੇ ਲਖਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਵੀ ਰੁਖ ਹੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਪਰ ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਪਹੁੰਚਦੀ ਗਈ, ਬਿਨਾ ਵਿਤਕਰਾ ਰੰਗ, ਨਸਲ, ਲਿੰਗ, ਭਾਸ਼ਾ ਸਭ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਰੱਬੀ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਉਜਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ। ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅੰਦਰ ਉੱਚਾ-ਸੁੱਚਾ ਆਦਰਸ਼ਕ ਜੀਵਨ, ਸੁੱਅਛ ਆਚਰਣ, ਅਣਖ ਤੇ ਗ਼ੈਰਤ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਏਕਤਾ ਤੇ ਪਿਆਰ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਜਾਗਰ ਹੁੰਦੀ ਗਈ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਮਾਤ੍ਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਕਾਲਪੁਖ, ਇੱਕ ਗੁਰੂ, ਇੱਕ ਧਰਮ ਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਮਝ ਵੀ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈ। ਇਹ ਜਾਦੂ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਸੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਜੋਤ ਤੇ ਜੁਗਤ ਦੇ ਆਪਸੀ ਮਿਲਾਪ ਤੋਂ ਪਣਪਣ ਵਾਲੇ ਇਕੋ ਇੱਕ ਇਲਾਹੀ ਤੇ ਰੱਬੀ ਸੱਚ ਧਰਮ ਭਾਵ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਤੇ ਉਸਦਾ ਮੂਲ ਸਿੱਖ ਲਹਿਰ ਦਾ।


text:
हा पिणा है? पर देवा पिणाला विने है?
महूर्ध री आर्थ बाला वेला ऐ रूँहा है। अंतवर री भूती रुँ महूर्ध रूँ भूतार बर्तला है, ऐ चूर्ण हिंस वे पे-चा है। बाला ऐ चित्राम हाल महूर्ध रा तेंदा वेला मांप मे विना है। अंतवरी मिनारां दी महूर्ध रुँ भूत ऐ तेंदा रा चूर्ण-ची-बालन वि दिती आर्थ बाला है। नर बेली वे विना वेले उँ आर्थ औंस रहती अंतवरे वि दिवा दिवालिम हिंस वे विना वे जा हावामी अंतवर, मिनारां हिंस वे विना है। अंत सर बेल विना वेले उँ दिवा रहती अंतवरे वि दिवा हवेच पा मिनारित पा पंतारी दिवी वेल विना है।
ਸਿਖਾਤੁ ਸੀ ਚਾ ਬਰਹਨ ਵੀ ਵਿ ਸਾਈ ਪੂਨਾਉਮਾ ਦੀ ਪੁੱਪਾਣੀ ਇੱਕੇ
ਘਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ:
ਪਾਛਿਦਾ ਘਰ ਬੁਰਿਆ ਮਾਣ੍ਹ ਵੀ ॥
ਵਰਧ ਮੇਟਾ ਗਾਣਿ ਭਿਨਤਰੁ
ਸੁਰ ਸੁਰ ਚਿਤਾ ਸਮਾਸ਼ਵਿ ਗੁਰ ਮਿਲਿਆ ॥
(ਵਾਈਜੀ ਭਾਲੂ ਮਹਾਲਾ 5, ਪੰਨਾ 298)
ਮਹਿੰ ਹਿਨਵ ਵਰਧ ਵੇਦ ਬੇਲਾਨ ਪੁਰਾਤ ਪੁਰਾਤ ਹੀ ਹੀ। ਸਾਰ ਹਿਰ
ਬਿਮੇ ਮਾਨੂੰ ਇੱਕੇ ਹਾਲ ਉੱਤੇ ਸਾਧਨ ਹਿਨਵ ਬੇਲਾਨ ਵਰਧ ਹਾਲ ਪੇਸਾ
ਹੀ। ਅਨਤ ਆਪਣੀ ਹਿਨਾਤਾ ਹੀ ਵੇਦ ਬੇਲਾਨ ਘਰ ਵੀ ਇੱਕੇ ਹਾਲ ਬੇਲਾਨ ਹਾ
ਵਰਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਿਆਂ ਬੇਲਾਨ ਹੀ ਹਾਲ ਸਿਧ ਸਾਈ। ਆਪਣੀ
ਸਾਧਿਆਂ ਹੀ ਹਿਨਵ ਪਾਣੀ ਵਰਧ ਵੀ ਤੀ ਬੇਲਾਨ ਹਾਲ ਬੇਲਾਨ ਬੀਜੀਆਂ ਸਾ
ਸਾਧਿਆਂ ਹੀ। ਪੂਨਾਉਮਾ ਹਾਲ ਸਾਧਿਆ ਸੋਨਾ ਹਾਲ ਹੀ ਆਪਣੀ
ਸਾਈ ਸਾਧਿਆਂ ਹਿਨਵ ਪਾਣੀ ਵਰਧੀ ਪੇਸਾ ਹੀ।
ਸਾਧਿਆ ਹਿਨਾਤਾ ਹਾਲ ਹਿਨਵ ਉਹ ਹਿਨਵ ਨ ਹਾਲ ਹਾਲਿਆ ॥
(ਸਾਈ ਸੀ)
ਚਹੁਚਾਦੀ ਹਿਨਾਤਾ ਹਿਨਵ ਬਾਗਿ ਨ ਆਚਾਦੀਆਂ ॥
(ਆਨਾ ਮ: 5, ਪੰਨਾ 328)
ਵੇ ਸਾਈ ਮਹਿੰ ਮਾਨੂੰ ਹਿਨਵੀ ਹਾਲਾਂਦੀਆਂ ॥
ਚਹੁਚਾਦੀ ਨ ਚਹੁਚਾਦੀ ਹਾਲ ਪਾਹੀਆਂ ॥
(ਵਾਈਜੀ ਵਾਈਓਤ ਸੀ, ਪੰਨਾ 328)
ਹਿਨਾਤਾ ਪਾਰਭਿਮ ਹਾਲਾਂਦੀਆਂ ਹਿਨਵ ਵਰਧੀ ਘਰ ਹੀ ਹੀ ਹੀ।
ਹੁੰਦੀ ਦੀ ਦੀ ਵਰਧਾ ਹੀ, ਹਿਨਵ ਉਹ ਪਾਰਭਿਮ ਹਿਨਵ ਹੀ ਹੀ।
ਹਿਨਵ ਹਿਨਵ ਹੀ ਹੀ ਹਿਨਵ ਹਿਨਵ ਹੀ ਹੀ ਹੀ।
ਹਿਨਵ ਹਿਨਵ ਹੀ ਹੀ ਹੀ।
ਗੁਰੂ ਹਰਿਵਲਸ ਸੇਵਾ ਨੀ ਰਾ ਦਿਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਵਿਚ ਰਿਮ ਮਤ ਕੁਝ ਨਾਲ਼
ਮਨ ਨਾਲੋ ਮੁੱਖ ਚੀਤਾ :
ਸੁਭਿ ਨ ਵਾਣੀ ਸੁਭਿ ਨ ਦੇਸ਼ੀ ॥
ਸੁਭਿ ਨ ਚੇਤ ਮੁਖਸਾ ਵੀ ਜੇਸੀ ॥
ਸੁਭਿ ਨ ਅਨੀ ਸੁਭਿ ਨ ਨਾਥੀ ॥
ਸੁਭਿ ਨ ਭੀਉ ਦਾਵਿਆ ਮਤ ਚਾਰੀ ॥
ਸੁਭਿ ਨ ਪਾਵਾ ਸੁਭਿ ਨ ਪਾਹੀ ॥
ਸੁਭਿ ਨ ਪਹੁੰਚੈ ਮਾਧੀ ਸਮਾਲੀ ॥
ਹਰ


text:
ਵਰਜੀਨੀਆ 'ਚ ਹੋਏ ਸਰਬ ਧਰਮ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਸਿੱਖ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ - Quomantry Amritsar Times
Home ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਰਜੀਨੀਆ 'ਚ ਹੋਏ ਸਰਬ ਧਰਮ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਸਿੱਖ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ
ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਿਲੀਅਮ ਕਾਉਂਟੀ/ਬਿਊਰੋ ਨਿਊਜ਼:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵੱਲੋਂ ਐਲਾਨੇ ਗਏ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਥਾਨਕ ਕੌਂਗਰੀਗੇਸ਼ਨ ਨਰ ਸ਼ੈਲੋਮ (ਯਹੂਦੀ ਅਰਦਾਸ ਘਰ) ਵਿਖੇ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਭਨਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਭ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਵੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ। ਸਿੱਖ ਸੈਂਟਰ ਆਫ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੁਆਰਾ ਡਾ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਸਮਗਾਮ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲੁਆਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ, ਉਥੇ ਸਿੱਖ ਫਲਸਫੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਡਾ. ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖੀ ਫਲਸਫਾ ਬਰਾਬਰਤਾ, ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ। ਪਹੁੰਚੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਇਸੇ ਦਿਰਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦਿਆਂ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸੱਜੇ ਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਜ਼ੋਰ ਫੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਸੁਨੇਹਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੁਕਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
Previous articleਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਕੈਨੇਡਾ ਗਈ ਪੰਜਾਬਣ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਮੌ


Macadamia nuts
ਮੈਕਾਡਾਮੀਆ ਨਟਸ
I have a severe allergy to macadamia nuts
ਮੈਨੂੰ ਮੈਕਾਡਾਮੀਆ ਨਟਸ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਐਲਰਜੀ ਹੈ
If I eat anything containing macadamia nuts I will need immediate medical attention
ਜੇ ਮੈਂ ਮੈਕਾਡਾਮੀਆ ਨਟਸ ਤੋਂ ਬਣੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਖਾਵਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ
Please can you check if what I have ordered contains any macadamia nuts ingredients?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਂਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਜੋ ਆਰਡਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੈਕਾਡਾਮੀਆ ਨਟਸ ਤੋਂ ਬਣੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ?
Please can you help me choose what to order from the menu?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੀਨੂ ਤੋਂ ਕੀ ਆਰਡਰ ਕਰੀਏ?
Are you able to prepare this dish without using macadamia nuts ingredients?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਕਾਡਾਮੀਆ ਨਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਇਹ ਵਿਅੰਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
Please can you inform the chef about my allergy.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਰਸੋਈਏ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਐਲਰਜੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ।


text:
ਾਹਰਵੇ ਵੇਖਾ ਹਿਲੇ ਹੋਈ। ਉਸਾ ਅਭਿਲਾ ਪ੍ਰਭ ਹੈ, (ਅਭਿਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੇਖ ਵਰਤੀ ਹਾਲਾਂ (ਮੀਹਰ ਹਾਲ) ਮੰਗ ਹਾਲਾਂ ਹੈ। ਹੁੰ (ਅਭਿਲਾ) ਨਹਨਾਲ (ਹਾ) ਹੁੰ ਲਾਗਿਆ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਅਭਿਲਾ (ਸਾਗਰ ਹੀ) ਹੁੰ ਹੈ, (ਹੀ ਹਿਲੇ) ਹੀਸ਼ਾਗਿਆ ਹੀਆ ਹੈ, (ਹੋ ਮੱਖ ਵਾਗਿਆ ਹੈ) (ਹੀ ਨਹਾਈ ਹੋ) ਗੁਰੂ! (ਅਭਿਲਾ) ਹਿਲੇ ਹੋਈ ਮਹਾ (ਹੋ) ਮੰਗਾਡੀ ਹੈ॥ ॥
**ਪ੍ਰਤਾਪ—**
ਮਿਨਕਾਨਾ = ਮਿਨਕਾਨਾ। ਮਹਾਗਿਆਨਾ = ਮਹਾਗਿਆਨਾ। ਗੁਰੂਜਾਂ ਧਾਰਾਈ।
ਪਾਰਥੁ ਗੁਰੂ = ਮੰਗਾਡੀ ਬੀਜਾ। ਅਭਿਲਾ ਹਿਲੇ ਹਿਲੇ ਬੀਜਾ ਬੀਜਾ।
ਪੇਸ਼ਾਗਿਆ = (ਹਾਥਾਂ = ਪੇਸ਼ਾਂ) ਅਭਿਲਾ ਵੇਖ ਵਰਤੀ ਹਾਲਾਂ। (ਹੀ ਹਾਲਾਂ) ਪਾਰਥੁ।
ਮਾਨਕਾਨਾ = ਮਾਨਕਾਨਾ। ਮਾਨ ਹਿਲੇ।
**ਉਹ—**
ਹਿਲੇ ਹਿਲੇ ਮੀ ਗੁਰੂ ਉਸ਼ਾਬਲੀ ਨੀ ਚਾ ਗੁਰੂਜਾਂ ਧਾਰਾਈ ਪਾਰਥੁ ਵੈਠਾ, ਹਾਥਿਆਤਾ ਰੀ ਅਭਿਲਾ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਭ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰਥੁ ਵੇਖੀ ਮਹਾਨਾ ਰੀ ਵਰਤਾਂ ਹੋਈ ਹਿਲੇ। ਹਾਥਿਆਤਾ ਸਿਤਨੀ ਨੇ ਕੈਹੀ ਉਚਿਤਾ ਛੀਨੇ ਨੇ ਸਿਤਨੀ ਹਿਲੇ ਮਾਨਕਾਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਰਥੁ ਮੰਗਾਡੀ ਹੈ, ਅਭਿਲਾ ਨੇ ਛੀਨੇ ਨੇ ਪਾਰਥੁ ਮੀ। ਵਿੱਚ ਪਾਰਥੁ ਅਭਿਲਾ ਸਾਗਰ ਵਰਤੀ ਹੋਈ ਹੋਈ ਗੁਰੂ ਦੇ ਆਗਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
* ਅਭਿਲਾ ਅਭਿਲਾ ਵੇਖ ਵਰਤੀ ਹੋਈ, ਗੁਰੂ ਉਸਾ ਰਾਮ ਸੀ ਅਭਿਲਾ ਹਿਲੇ ਮਾਨਕਾਨਾ ਅਭਿਲਾ ਵੇਖੀ ਹੋਈ।
ਮਿਨਕਾਨਾਂ ਨੇ ਤੀ ਅਭਿਲਾ ਸਾਗਰ ਵਰਤਾਂ ਵੀਜਾ ਹੈ।
ਪਹੜੇ, ਮੇਰਾ ਵਰਤਮਾਨ ਪੁਰਖ ਵੇਦੀ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਮ ਚਾਰਗੀਸ ਚਾ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਬਾਘ ਬਚਨ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਨਿਧੀ ਹੈ ਜੀ ਆਪਸੇ ਉਹਾਂ ਮੇਰੀਆਂ ਨੇ ਹਾਲਿਕਾਂ ਦੀ ਪੁਰਖ ਵੀਡੀ ਚੇਹੀ ਭਾਲਾ ਦੇ ਅਭਾਵ ਮਿਠੀ ਜੇ ਤਾਜ਼ਾਦਾਈ ਪਥ ਅਭਾਈ ਹੈ ਐਸੇ ਸੀ ਵਰਤਮਾਨ ਹੈ। ਆਪ ਮਾਨਵਾਂ ਵਾਗ ਰਾਹਵਾਂ ਵਾਗ ਅੰਗਰਾਂ ਵਾਗ ਅਭਾਈ ਹੈ। ਰਿਹਾ ਵਿਰਿਹਿ ਸਿਖ ਮੇਰੇ ਘਰਹੇਡਾ ਨੀ ਐਸੁਆਂ ਦੀ ਗਰਵਿਆਣੀ ਹੈ ਹਾਲਿਕਾਂ ਹਲਾਂ ਪੁੱਡਾਂ ਦੇ ਮਿਠਾਗਾਂ ਹਲਾਂ ਰਿਹਾ ਵਾਡੀ ਉੱਤੇ ਐਸੁਆਂ ਦੇ ਮਾਤ੍ਰ ਹੈ ਤਾਣੀ


text:
ਅੰਤਰ ਮਧ ਬੇਠੀ ਬਲਾਏ,
 ਗਾਰਾ ਅੰਤਰਵਾਰ ਮਾਇਵਾਰ ਮਾਣਗੀ॥ ੫੧੩॥
ਪਰਾਵਰ- ਪੁੱਡ ਮੈਂ= ਮੈਂ ਦੇਲੇ, ਐਲਭਾਰ ਦੇਲੇ। ਛਿਲਾਰ = ਮੈਂ ਛਿਲੇ। ਐਲਭਾਰ ਜੀ = ਐਲਭਾਰ ਅਭਾਸ ਹਿੰਦੁ ਚਲਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਗਾਰ ਛਿਲਾਰ ਹਿੰਦੁ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਭਾਰਾ ਹੋ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਉਸਤਾ = ਮੈਂ ਦੇਲਾ ਵਰਤਾ, ਗਾਰ ਪਾਣੀ ਬਰਵਾਹਾ ਹੈ।
ਅਭਾਸ- 1. ਗਾਰ ਚੀਪਸੇਮ ਦੁਆਰ ਨਿਹੇ ਨਾਗਿਆਨਾ ਹੈ (ਮਿਨਾ ਹੋ ਐਲਭਾਰ ਅਭਾਸ ਹੋ) ਐਲਭਾਰ ਦੇਲੇ ਦਿਮਨਾਲ ਬਰਵੀ ਸਾਂਝਾ ਲਾਲ ਗਾਰਬੰਦੁ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। 2. (ਮਿਨਾ ਹਿੰਦੁ ਸਾਂਝਾ) ਮੈਂ ਉਲਾਵ ਲਾਵੇ ਅੰਤਰ ਹਿੰਦੁ ਪੈਂਚੀ ਪੈਸਾ (ਵਰਤਾ) ਹੈ, (ਗਾਰਾ) ਮਹਾਰ ਤਾਕਤਿਵੇ ਮੁਨਾਈ ਸਾਂਝਾ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। 3. ਗਾਰਬੰਦੀ ਹੀ ਮੈਂ ਦੇਲਾ ਵਰਤਾ ਉਲਾਵ ਦਾ ਉਲਾਵਾਹਾ (ਹੇਵਾਂ ਹੀ ਐਮਸਾ ਹੈ ਉਦ ਐਲਭਾਰ ਵਰਤਾ ਹੈ ਜਿਨ) ਗਾਰਾ ਹੋ ਨਿਹੇ ਹੋ ਪੈਸ ਹਿੰਦੁ (ਗਾਰਾ ਹੋ) ਵਾਜ਼ਾਹ ਹੋ ਗਾਰਾ ਹੋ ਪਤਵਾਲ ਹੈ। 4. (ਐਲਭਾਰ ਹੀ) ਮਧ ਬੇਠੀ (ਮੈਂ) ਰੇਖਾ ਪਾ ਮਹਾਰਾ ਹੈ ਉਲਾਵ ਬਾਗਿਆਨਾ ਹੈ, (ਪਾਣੀ ਹਿੰਦੁ ਮਾਤਾ) ਵਾਗਿਆਨਾ ਐਲਭਾਰ ਹੋ ਅੰਤਰ ਹਾਮ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, (ਉਸਦਾ) ਮਾਇਵਾਰ (ਜੀ ਐਲਭਾਰ ਹੀ) ਭਾਰਾ ਦੇਲਾ ਹੈ।
ਉਦ- ਗਾਰਵਾਲੀ ਵਰਤਾ ਹੋ ਭਾਰਾ ਹੋ ਵਾਗਿਆਨਾ, ਅੰਤਰਲਾਈ ਵਰਤਾ ਹੋ ਲਾਲ ਗਾਰਾ ਹੋ ਪਤਵਾਲ ਹੀਸੀ ਹੈ।
* ਐਲਭਾਰ ਮੈਂ ਮੈਂ ਉਲਾਵ ਉਲਾਵ ਹੋ ਪਤਮਪਾਰ ਪੈਂਚੀ ਪੈਂਚੀ ਵਾਗਿਆਨਾ ਮਿਨਾ ਹਿੰਦੁ ਵਾਗਿਆਨਾ ਹੈ। ਐਲਭਾਰ ਦਾ ਵਾਗਿਆਨਾ: ੫-੩ ਅਕਤੂਬਰ 20-੫
1. तैमे पेंची मासठ लगागट धीटे पंचर मै,
 हिंबल्ल बवउ दै घमह मछीळ बवउ॥
2. तैमे उसी मुनह घावेसव नार तार चार,
 बवउ अभूप भूप बंचल बुलीळ बवउ॥
3. तैमे उसी पदन शवेंकउ धित्रथ मिल,
 मछप तांप बवउ दै चंरल पृशीळ बवउ॥
4. तैमे तार मिंथन रिपारिवे सिखा धिवेव,
 भापा भस वाट बवै निन पद चीळ बवै॥१९४॥
पदार्थ- घमह = घमड़, बपज़। बंचल बुलीळ = भूप मेन, बुरसा। मछप तांप = सैरल दी मुर्गीयी दासी। पृशीळ चंरल = चुआँ चंरल। छिख से सैरल दी धन्य नाल भूपहल दे साह। सिखा = पीढ़ा। धिवेव = उत्तर। निन पद = मै मूर्तु। आपहे मतुप।
अर्थ- 1. निहें पेंची (वपड़े ठु) मासठ लगवे पंचर लाल बैटरा दै (उं ठिड़) मैले घमड़ हूँ हिंबल्ल बवरा दै। 2. निहें मुनिशाता बर्दी हार चार उँ बर्दी हार तार लालवे अभूप बंचल हूँ भूप बवरा उँ बंचल घरा देंदा दै। 3. निहें छिखां हूँ मिल मिलवे मछप तांप हासी दासु इंकुरसी दै (उं ठिड़ ठं) पृशीळ चंरल घरा देंदा दै। 4. निहें मारिगार मिंथ दै (भाड


text:
ਂ।
ਵਰਸ਼ਤੇ ਦੀ ਲੰਬੀ ਡੋਰ ਵਕਉਂ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਦਰੀ ਵਰਸ਼ਤਾ ਜਦ ਵਕ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਲੰਬੀ ਡੋਰ ' ਪ੍ੰ. 24)
ਅਕਸ ਗੁਆਚ ਵਗਆ ਵਰਸ਼ਤੇ ਦਾ ਰਲ ਕੇ ਲਿੱਭੀਏ ਤੇਰਾ ਕਵਹਣਾ ਸੀ ਵਕ ਅਿੱਜ ਨਹੀਂ (ਗੁਆਵਚਆ ਅਕਸ ਪ੍ੰ. 5)
ਬਾਹਰਲੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਤਾਾਂ ਲਿੱਭ ਲੈਣਗੇ ਹਿੱਲ ਵਿਵਗਆਨੀ ਸੋਚਾਂ, ਸੁਪ੍ਵਨਆਾਂ ਤੇ ਵਰਸ਼ਵਤਆਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਏ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਾ ਕੀ ਹੋਿੇਗਾ ? (ਦੂਵਸ਼ਤ ' ਪ੍ੰ. 33)
ਕਦੇ ਵਰਸ਼ਤਾ ਸੀ ਬਿੱਦਲ, ਨਦੀ, ਝੀਲ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਹ ਤਪ੍ਦੀ ਖੁਸ਼ਕ ਰੇਤ ਹੀ ਰੇਤ ਹੈ, ਵਜਹੜੇ ਉਮਰਾਂ ਦੇ ਵਪ੍ਆਸੇ ਨੇ ਪ੍ਾਣੀ ਲਈ ਉਹ ਵਕਿਰ ਜਾਣਗੇ, ਵਕਹੜੇ ਦਰ ਜਾਣਗੇ (ਗ ਲਾਾਂ ਪ੍ੰ. 79)
ਇਹ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸਪ੍ਸ਼ਟ ਕਰਦੀਆਾਂ ਹਨ ਵਕ ਵਰਸ਼ਤਾ ਇਕ ਤਰ੍ਾਂ ਨਾਲ ਹਰਭਜਨ ਹਲਿਾਰਿੀ ਦੀਆਾਂ ਕਾਵਿਤਾਿਾਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਇਕਾਈ ਹੈ। ਪ੍ਰ ਇਸ 'ਵਰਸ਼ਤੇ 'ਦਾ ਯਿਾਰਿ ਵਤੜਕਣ ਦੀ ਸਵਿਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਵਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਸ਼ਤਾ ਦੋਸਤੀ ਤੇ ਮੁਹਬਤ ਦਾ ਵਰਸ਼ਤਾ ਿੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਬਾਕੀ ਸਮਾਵਜਕ ਯਿਾਰਿ ਿੀ ਵਪ੍ਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਵਰਸ਼ਤੇ ਪ੍ਰਦੂਵਸ਼ਤ, ਅਸਵਿਰ ਹੋ ਗਏ ਲਗਦੇ ਹਨ ਜਾਾਂ ਉਹ ਵਰਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਜੋ ਕੁਝ ਵਚਰ ਪ੍ਵਹਲਾਂ ਸੀ। ਲੇਖਕ ਇਸ ਵਤੜਕੀ ਹੋਈ ਸਵਿਤੀ ਨੂੰ ਵਸਿੱਿੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਿਰਤਣ ਤੋਂ ਵਬਨਾ ਿੀ ਕਈ ਹੋਰ ਕਵਿਤਾਿਾਾਂ ਵਿਚ ਿੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਾਂ ਕਵਿਤਾਿਾਂ ਵਿਚ ਿੀ ਵਜਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਪ੍ਆਰ ਕਵਿਤਾਿਾਾਂ ਆਵਖਆ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਾਂ ਕਵਿਤਾਿਾਾਂ ਵਿਚ ਿੀ ਵਜਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਕਾਲੀ ਯਿਾਰਿ ਨਾਲ ਸੰਬੰਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਮਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੇ ਇਸ ਸੰਗਰਵਹ ਦੀ ਕਵਿਤਾ 'ਪ੍ੰਖ ਵਿਹੂਣਾ 'ਲਈਏ ਤਾਾਂ ਇਹ ਿੀ ਵਰਸ਼ਵਤਆਾਂ ਦੀ ਇਸ ਮੂਲ ਇਕਾਈ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਬੰਵਿਤ ਹੈ :
ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਸੀ ਭਵਰਆ ਭਵਰਆ ਤੇਰੇ ਬਾਝੋਂ ਬੇਹਿੱਦ ਊਣਾ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਅੰਬਰ ਸੀ ਤੇਰੇ ਵਬਨ ਮੈਂ ਪ੍ੰਖ ਵਿਹੂਣਾ ਮੈਂ ਵਡਿੱਵਗਆ, ਮੈਂ ਟੁਿੱਵਟਆ ਵਖੰਵਡਆ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹ


text:
ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਇਸ ਫਾਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕੂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੋਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ, ਕੌਮੀਅਤ ਵੱਜੋਂ ਉਸਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਤੇ ਅਮਲਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ : ਮਾਨ | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ – "ਇੰਡੀਆਂ ਦੇ ਮਰਹੂਮ ਸਾਬਕਾ ਵਜ਼ੀਰ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਸ੍ਰੀ ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਦੇ ਇਸ ਫਾਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦਾ ਭਲੇ ਹੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜਾਂ ਅਫ਼ਸਰਾਨ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਉਪਰੰਤ ਉਸਦੇ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਪ੍ਰਤੀ ਅਮਲਾਂ ਦੀ ਸਵੈਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਹੀ ਉਸ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੰਬੰਧੀ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਖਸ ਕਿਸ ਕਿਰਦਾਰ ਦਾ ਮਾਲਿਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ-ਭਾਗ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਜਾਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਵਰਤਾਅ ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।"
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ. ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) ਨੇ ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਜ਼ੀਰ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਸ੍ਰੀ ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਦੀ ਹੋਏ ਦਿਹਾਂਤ ਉਤੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਜਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੌਮੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ-ਸੁੱਚੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਕਦਰਾ-ਕੀਮਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪੱਖੀ ਅਮਲਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਤੇ ਅਣਖੀਲੀ ਪਹਿਚਾਣ ਲੰਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਦੀ ਸਖਸ਼ੀਅਤ ਅਤੇ ਅਮਲਾਂ ਨੂੰ ਘੋਖਦੀ ਹੋਈ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬਲਿਊ ਸਟਾਰ ਦਾ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਉਤੇ ਮਰਹੂਮ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਤੇ


ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ/ਬਿਊਰੋ ਨਿਊਜ਼ :
ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਝੂਠੇ ਪੁਲੀਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਾਂ ਲਾਪਤਾ ਹੋਏ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਭਾਗ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੌਲੀ ਨੇ ਕੌਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਦਾਇਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪੂਰਣ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜੌਲੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲੀਸ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਤੀ ਸਦਕਾ ਲਗਭਗ 1 ਲੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਮਾਮਲੇ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ 21 ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਗੀ ਕਤਲ ਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਬੂਲਨਾਮਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੂਨ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲੜਾ ਵੱਲੋਂ ਝੂਠੇ ਪੁਲੀਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਅਤੇ ਤਰਨਤਾਰਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਮਸਾਨ ਘਾਟਾਂ ਵਿਚ ਲਵਾਰਿਸ਼ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੱਸ ਕੇ ਸਾੜੇ ਗਏ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੌਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਕਤ ਅੰਕੜੇ ਗਵਾਹੀ ਭਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲੀਸ ਵੱਲੋਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘਰੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਝੂਠੇ ਪੁਲੀਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਮਾਰ ਮੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾ


text:
ਭਰ ਵੀ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ।" ਸਾਡੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਏਨਾ ਲੰਬਾ ਭਾਸ਼ਨ ਦਿੰਦਿਆਂ ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਨੂੰ ਭੋਰਾ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਆਈ।
"ਪਰ ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਤੈਨੂੰ ਪਤੈ ਬਈ ਇੱਕ ਝੂਠ ਢਕਣ ਵਾਸਤੇ ਸੌ ਹੋਰ ਰੰਗ ਬਰੰਗੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣੇ ਪੈਂਦੇ ਐ। ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਝੂਠ 'ਤੇ ਤਾਂ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੀ ਹੋਣੀ ਐਂ? ਸੱਚ ਐ ਕਿ ਝੂਠ?" ਅਸੀਂ ਆਖਿਆ।
"ਝੂਠ, ਝੂਠ ਤੇ ਨਿਰਾ ਝੂਠ। ਕਿਸੇ ਝੂਠ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਆਪਣਾ ਹਿਸਾਬ ਤਾਂ ਹੁਣ ਇਹ ਐ ਮੋਤੀ ਰਾਮਾ! ਬਈ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਹੁਣ ਤਾਂ ਝੂਠ ਦੀ ਏਨੀ ਆਦਤ ਪੱਕ ਗਈ ਐ ਕਿ ਝੂਠ ਬੋਲਣ 'ਚ ਸੁਆਦ ਹੀ ਬਹੁਤ ਆਉਂਦਾ ਐ। ਕਦੇ ਬੋਲ ਕੇ ਦੇਖੀਂ। ਫੇਰ ਪਤਾ ਲੱਗੂ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਚਟਨੀ ਵਾਲੇ ਪਕੌੜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਸਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਐ।"
ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਜਿਹੇ ਪਕਰੌੜ ਝੂਠੇ ਨਾਲ ਮਗ਼ਜ਼ ਖਪਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਤੂਫ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੂਫਾਨ ਸਿੰਹਾਂ, ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ ਭੋਰਾ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਐ ਕਿ ਨਹੀਂ?" ਸਾਡਾ ਸਵਾਲ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ, "ਸ਼ਰਮ ਤੇ ਝੂਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੇ। ਦੋਵੇਂ ਕੰਮ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਝੂਠ ਵੀ ਬੋਲੀਏ ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਵੀ ਆਵੇ। ਇੱਕੋ ਕੰਮ ਹੀ ਹੋਊ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾਊ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮ ਹੀ ਆਊ। ਜੇ ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਜਿਹੇ ਹਰੀਸ਼ਚੰਦਰ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਜਿਹੇ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਣੀ ਐ? ਨਾਲੇ ਮੋਤੀ ਰਾਮਾ! ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਤਾਂ ਹੁਣ ਫੈਸ਼ਨ ਹੀ ਹੋ ਗਿਐ। ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਢਾਈ ਸ਼ੌਕੀਨ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਗੈਰ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਫੈਸ਼ਨ ਕਰੀ ਜਾਂਦੇ ਐ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਹੀ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੇ ਐ। ਲੋਕ ਐਵੇਂ ਕਿੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰੇਲੇ ਲਾਈ ਜਾਂਦੇ ਐ। ਫੇਰ ਸ਼ਰਮ ਕੀਹਨੂੰ ਕੀਹਤੋਂ ਆਉਣੀ ਐਂ ਭਲਾਂ?" ਤੂਫ਼ਾਨ ਸਿੰ


text:
ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇਗਾ ਮੁਸਲਿਮ ਕਾਲਜ: ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹਰ ਧਰਮ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ ਸਨਮਾਨ - Ludhiana Live
ਲੁਧਿਆਣਾ : ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲੁਧਿਆਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲੇ ਹਬੀਬ ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਸਜਿਦਾਂ, ਸਾਹਿਬਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਮ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਪੰਜਾਬ ਮੌਲਾਨਾ ਮੁਹੰਮਦ ਉਸਮਾਨ ਰਹਿਮਾਨੀ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਲਈ ਜਲਦ ਹੀ ਹਬੀਬ ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕਾਲਜ ਮਰਹੂਮ ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਪੰਜਾਬ ਮੌਲਾਨਾ ਹਬੀਬ ਰਹਿਮਾਨ ਸਾਨੀ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਮੌਲਾਨਾ ਮੁਹੰਮਦ ਉਸਮਾਨ ਰਹਿਮਾਨੀ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੁਧਿਆਣਾ ਵਿਚ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਹਬੀਬ ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ ਬਾਈਪਾਸ ਨੇੜੇ ਚੁਣ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਕੈਂਪਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹੀ ਕਾਲਜ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕਾਲਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਰਸਮ 10 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ। ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਜਨਰਲ ਕਾਲਜ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਵੰਦ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸ਼ਾਹੀ ਇਮਾਮ ਮੌਲਾਨਾ ਮੁਹੰਮਦ ਉਸਮਾਨ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕਾਲਜ ਚ ਮੁਸਲਿਮ ਬੇਟੀਆਂ ਹਿਜਾਬ, ਸਿੱਖ ਬੇਟੀਆਂ ਦਸਤਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਬੇਟੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਲਕ ਲਗਾ ਕੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਬੀਬ ਗਰਲਜ਼ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਐਮਏ, ਬੀਏ ਸਮੇਤ ਸਾਰ


text:
ਦੋਮੀਨੀਕਾਨਾ ਗਣਰਾਜ ਜਾਂ ਦੋਮੀਨੀਕਾਈ ਗਣਰਾਜ ( (ਰੇਪੂਬਲੀਕਾ ਦੋਮੀਨੀਕਾਨਾ), (ਹੇਪੂਬਲੀਕ ਡੋਮੀਨੀਕੈੱਨ)) ਕੈਰੀਬਿਆਈ ਖੇਤਰ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟਰ ਐਂਟੀਲਜ਼ ਟਾਪੂ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਿਸਪਾਨਿਓਲਾ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਟਾਪੂ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈਤੀ ਦੇਸ਼ ਅਧੀਨ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹਿਸਪਾਨਿਓਲਾ, ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਸਮੇਤ, ਉਹਨਾਂ ਦੋ ਕੈਰੀਬਿਆਈ ਟਾਪੂਆਂ 'ਚੋਂ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਕਬੇ (48,442 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ.) ਅਤੇ ਅਬਾਦੀ (1 ਕਰੋੜ), ਦੋਹਾਂ ਪੱਖੋਂ ਹੀ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ (ਕਿਊਬਾ ਮਗਰੋ) ਕੈਰੀਬਿਆਈ ਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾਵਾਂ
ਦੋਮਿਨੀਕਾਈ ਗਣਰਾਜ 31 ਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਂਤੋ ਦੋਮਿੰਗੋ ਨੂੰ Distrito Nacional (National District) ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾਵਾਂ (municipios; ਇੱਕ-ਵਚਨ municipio) ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਦੂਜੇ-ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਵਿਭਾਗ ਹਨ।
<left>
* ਮੁਲਕ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਂਤੋ ਦੋਮਿੰਗੋ ਹੈ ਜੋ ਦਿਸਤ੍ਰੀਤੋ ਨਾਸੀਓਨਾਲ ਵਿਖੇ ਹੈ।(DN).
</center>
ਹਵਾਲੇ
ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼


text:
ੀਆਈਪੀ ਯੋਜਨਾ (ਪੂਰਾ ਸੂਟ) $ 35 / ਮਹੀਨਾ
ਵਿਕਸ ਦਾ ਮੁਫਤ ਪੈਕੇਜ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵੈਬ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮੁਫਤ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
500MB ਸਟੋਰੇਜ ਸਪੇਸ;
ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਦੇ 500MB;
ਵਿਕਸ ਸਬਡੋਮੇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ URL;
ਤੁਹਾਡੇ ਯੂਆਰਐਲ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸ ਵਿਗਿਆਪਨ ਅਤੇ ਵਿਕਸ ਫੈਵੀਕੋਨ;
ਗੈਰ-ਤਰਜੀਹੀ ਗਾਹਕ ਸਹਾਇਤਾ.
ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਇਸਦੇ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ: ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਵਿਕਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੁਫ਼ਤ ਵੈਬਸਾਈਟ ਬਿਲਡਰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਯੋਜਨਾ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵੈਬਸਾਈਟ ਬਿਲਡਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.
ਡੋਮੇਨ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੋ
ਇਹ ਵਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁ paidਲੀ ਅਦਾਇਗੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਸਿਰਫ $ 4.50 ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਕਸ ਵਿਗਿਆਪਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਸੀਮਤ ਬੈਂਡਵਿਡਥ (1 ਜੀਬੀ), ਅਤੇ ਵਿਜ਼ਟਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਐਪ ਦੀ ਘਾਟ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ.
ਕਨੈਕਟ ਡੋਮੇਨ ਯੋਜਨਾ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ:
ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਡੋਮੇਨ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ;
ਇੱਕ ਮੁਫਤ SSL ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਜੋ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀ


text:
ਸਫ਼ਰ ਸਾਂਝ : ਚਾਨਣ ਲੱਭਾਂ
ਚਾਨਣ ਲੱਭਾਂ
ਏਨਾ ਵਕਫ਼ਾ
ਜਿੰਦ ਨਿਕਲਣ ਨੂੰ
ਮਿੰਟ ਨਾ ਲੱਗੇ
ਕਿਉਂ ਵੈਰ ਕਮਾਵੇਂ
ਵੇ ਮੈਨੂੰ ਤੜਪਾਵੇਂ ।
ਏਨੀ ਉਡੀਕ
ਚੰਨ ਲੱਥਾ-ਚੰੜ੍ਹਿਆ
ਹਾਲ ਨਾ ਠੀਕ
ਮੇਰਾ ਖਿੜੇ ਨਸੀਬ
ਜੇ ਤੂੰ ਹੋਵੇਂ ਕਰੀਬ ।
ਤੇਰਾ ਮੁਖੜਾ ਦੂਰ
ਤੂੰ ਮਜਬੂਰ
ਕਿੱਥੇ ਭੇਜਾਂ ਅਰਜੀ
ਜਿੰਦ ਹੌਕੇ ਭਰਦੀ ।
Posted by Haiku Lok at Friday, September 27, 2013
DILJODH 28.9.13
ਵਿਛੋੜੇ 'ਚ ਜਿੰਦ ਵਿਚਾਰੀ ਦਾ ਕੀ ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਸੁੰਦਰ ਬਿਆਨ ਹੈ ।
very good......last two lines da jurhna hor v changa parbhav pa riha e ......Jasvinder Singh Rupal


text:
ੁ ਨ ਭਾਰਿ ਸੀਹੀ || ਨਾਭੁ ਲਿਖੀ ਸਿਖੇ ਮੇਗਰਿ ਉਹਿ ਮਹਿ ਦਲੁ ਰੇਹਾਰੀ ਭਾਰਿ ਮੇਹ ਸਿਖਿਤਾਰੁ ਨਾਭੁ ਸਾਦੀ ਸੀਹੀ || ॥੩॥ ॥੧॥੪॥
ਹਿੰਮਦਿਆਗਰ ਪੁੰਜਾਰੀ || ਆਗਮਾ ਮਹਲਾ ੧ ਹਰਂ ਅੰਤਰ ੩ || ਉਸੁ ਮਹਿ ਉਹਾ ਬਾਲਿਸ਼ਾ ਵੀ ਹਾਜੀਨੈ ਰਾਉ ਰਾਉ || ਕਿਛੁ ਦਲੁ ਭੀਠਾ ਗਰਿ ਹਿੰਮ ਹਿੰਮ ਚੇਹੀ ਉਹਾ ਰਾਉ || ਹਿੰਮ ਚੇਹੀ ਉਹਾ ਭਰਾ ਭਾਰੁ ਨਾਭੁ ਕਿਛੁ ਪਤਾਉਣੀ ||
ਹਰੂ ਸੇਹ ਮਾਹਿਰਤ ਰੇਹਿ ਲਗ੍ਰੀ ਘਿਸ਼ਲ ਨਿਹੈ ਚਮਬਰਟੇ ॥ ਗਰਿ ਘਾਣੁ ਉਰਧਾ ਬੇਹਿ ਨਾਗੀ ਮੇਛਿ ਉਸਕਾ ਘਿਮਾਵਿਆ ॥ ਮਛੁ ਬਰੈ ਨਾਲਵੁ ਚੇਡੀ ਸੇ ਭਲ ਭਰਿ ਉਦਰਾ ਬਰਗਿਆ ॥ 1॥ ਉਦਰਾ ਹੁਲਿ ਹਰਿਮਿਆ ਦੱਸਾ ਅਦੀ ਉਦਰੀ ਵਾਨ ॥ ਮੈ ਗਰਿ ਪੁਹਿਆ ਅਪਹਾ ਮਾਰਚ ਘੋਚਾ ਵਾਨ ॥ ਘੋਚਾ ਮਾਰਗਰਾ ਮੁਹੈ ਪੁਹਿਆ ਉਦਰਾ ਖੇਲੀ ਵਾਉਰਾ ॥ ਮਾਰਚ ਚਿਜਾ ਪਿੰਡ ਪਹਿਆ ਉਲਾ ਉਦਰਿ ਉਦਰਿ ॥ ਸਨ ਭਾਗ ਘਾਣ ਘਾਣ ਚੇਟਾ ਮਾਰਚ ਘਿਸ਼ਾ ਘੇਗਲਿਆ ॥ ਮਛੁ ਬਰੈ ਨਾਲਵੁ ਚੇਡੀ ਸੇ ਭਲ ਭਰਿ ਉਦਰਾ ਬਰਗਿਆ ॥ 2॥ ਭੇਵੇ ਨੀਅਾਕਿਆ ਪਤਰਮੀਆ ਬਿਖ਼ੁ ਪਹਿਆ ਨੰਦਲੇ ਵਾਨ ॥ ਮਾਰਚ ਮਾਹਿਰਤ ਭਰਿ ਹਾਂ ਵੀ ਹਾਮਾਰਿ ਨਾਮ ਸਲਾਵਾ ਵਾਨ ॥ ਮਹਿਲੀ ਹਿਹਿਤੀ ਨੇਹ ਤੁਨੀ ਸਾਲ਼ ਬਰਿ ਪਹਿਆ ਪਾਣਿਆ ॥ ਮੰਮਤੁ ਮਾਹਿਰਤ ਮੇਛੁ ਭੀਠ ਅਦੀ ਉਦਰਾ ਚਰਗਿਆ ॥ ਉਦਰਾ ਬਰੈ ਚਿਖਿ ਲਗ੍ਰੀ ਗਰਿ ਸਿਖੀ ਹੇਡੀ ਮਨਾਰ ਅਦਰਸਿਆ ॥ ਮਛੁ ਬਰੈ ਨਾਲਵੁ ਚੇਡੀ ਸੇ ਭਲ ਨੀਅਾਕਿਆ ਪਤਰਮੀਆ ॥ 3॥ ਨਾਲਿਆ ਹਾਰ ਹਿਹਿਤਿਆ ਮੇਲਾ ਮੰਨੇਗੀ ਵਾਨ ॥ ਸਾਰਾ ਸਾਰਾ ਭੀਠ ਹਿਸਮ ਉਰੇ ਵੇ ਨਾਹੀ ਨੇਗੀ ਵਾਨ ॥ ਬੇਹਿ ਮਾਰਗਨ ਸਾਹੀ ਗਰਿ ਪਹਾਈ ਮਾਹਿਰਤ ਨਿਹਿ ਚੇਡੀਆ ॥ ਘਿਸ਼ਾ ਨਾਮ ਗਰਿ ਵੇ ਉਦਰਿ ਹੁਲਿ ਪਹਿਆ ਮਾਰਗ ਅਚੇਕਾਈ ॥ ਗਰਿ ਲਾਨਾ ਉਦਰਾ ਨ ਕਿਹੀ ਮਾਰਚ ਮੇਛੁ ਪਹਿਆ ਪਾਣੀ ਚੁੰਨਾਈ ॥ ਮਛੁ ਬਰੈ ਨਾਲਵੁ ਮਾਰਚ ਮੇਛੁ ਚਿਖਿ ਹਿਹਿਤਿਆ ॥ 4॥ 1॥ ॥
ਹਰੀ ਮਾਹਿਰਤ ਪੁਮਾਰਿ ॥ ਆਨ ਮਹਾਲ ੩ ੩ ਹੇਂ ਅਤੁ ॥ ਉਨ ਅਵੇ ਮਾਰਚ ਮੇਛਿਲਾ ਮਾਰਚ ਮਾਰਚ ਮੁਗਿਆਈ ਵਾਨ ॥ ਯਾਨ ਪਿਤਰ ਮੇਲਾ ਬਿਖਿਆ ਪੁਹਿ ਅ


text:
ੋ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਗਿਆਨ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈI
ਸੱਚਮੁਚ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਬੁੱਧ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਬੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾ ਵਰਗੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨI ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਟਲ ਜਾਣਗੇ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਖੋਜੋਗੇ ਕਿ ਜਿਹਦੇ ਕੋਲ ਹੈ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਜਿਹਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਉਸ ਕੋਲ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾI
ਜਿਹਦੇ ਕੋਲ ਹੈ ਉਹ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਹਨ
ਸਗੋਂ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡਾ ਜਤਨ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਨੇਕੀ ਅਤੇਨੇਕੀ ਨਾਲ ਗਿਆਨ।
ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਭਗਤੀ।
ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਭਰੱਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਰੱਪਣ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਜਾਓ।
ਕਿਉਂ ਜੋ ਏਹ ਗੁਣ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਓਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂਮਸੀਹ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਲਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਨਿਸਫਲ ਹੋਣ ਦੇਣਗੇ।
2 ਪਤਰਸ 1:5-8
ਉਪਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਵਚਨ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਂਝ, ਫ਼ਲਰਹਿਤ ਜਾਂ ਬੰਜਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇI ਜੋ ਗੱਲਾਂ ਪਤਰਸ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈਉਹ ਮਿਹਨਤ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਹਨI ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਦੀਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦਕਤਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨI
ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਫਾਲਤੂ,ਗੈਰ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦੇ ਹਨI ਬਾਂਝਪਨ ਇਕ ਖੁਸ਼ਕ-ਪਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਤਪਾਦਨ ਹੈI ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਬਾਂਝ ਖੇਤ ਜਿਹਦੇ ਕੋਲਨਹੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹ


text:
ੀਆਂ ਦੇ ਸੀਨ ਪਸੰਦ ਹੋਣਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਲੂ ਇਜ਼ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਲੇਸਬੀਅਨ ਸੈਕਸ ਕਲਿੱਪ ਨਹੀਂ ਹੈ [ਗੈਲਰੀ ਦੇਖੋ]..
ਅਬੀਗੈਲ ਬ੍ਰੈਸਲਿਨ
ਸਸੀ ਅਬੀਗੈਲ ਬ੍ਰੈਸਲਿਨ ਟੌਪਲੇਸ + ਅੰਡਰਬੁਬ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬੇਨਕਾਬ ਉਹ "ਲਿਟਲ ਮਿਸ ਸਨਸ਼ਾਈਨ" ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਲੀਕ ਹੋਈ ਟਾਪਲੈੱਸ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਸਾਬਕਾ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਨੀਪਲ ਦਿਖਾਉਂਦਿਆਂ ਦਿਖਾਇਆ. ਜੂਸੀ ਅਬੀਗੈਲ ਬ੍ਰੈਸਲਿਨ ਕਲੀਵੇਜ ਫੋਟੋਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਾਰੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, [ਗੈਲਰੀ ਦੇਖੋ]..
ਐਡਿਕਸੀਆ
ਐਡਿਕਸੀਆ ਦਿਲਚਸਪ ਚੋਟੀ ਦਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਡਿਕਸੀਆ ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਡਲਾਈਨ ਰੋਮਨੀਲੋ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੀ ਗਲੀ ਵੇਸ਼ਵਾ ਚਮਕਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੂਤ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਵੱਡੇ ਬਿੰਦੂ ਪੁਰਸ਼ ਉਸਦੀ ਸ਼ੂਗਰ ਡੈਡੀ ਪਗਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਪੇਟੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ [ਗੈਲਰੀ ਦੇਖੋ]..
ਐਡਰਿਯਾਨਾ ਲੀਮਾ
ਐਡਰਿਯਾਨਾ ਲੀਮਾ ਦਿਲਚਸਪ ਚੂਤ ਅਤੇ ਨਿਪਲਜ਼ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦਾ ਮਾਡਲ ਹੋਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਜਾਂ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਆਦਮੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਮ ਵਾਸਨਾਪੂਰਵਕ ਬਿਕਨੀ ਸਰੀਰ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ. ਐਡਰਿਨਾ ਲੀਮਾ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ, ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਗੁਪਤ ਦੂਤ ਨੇ ਕੀਤਾ [ਗੈਲਰੀ ਦੇਖੋ]..
ਐਡੀਸਨ ਟਿੰਪਲਿਨ
ਐਡੀਸਨ ਟਿਮਲਿਨ ਲੀਕ ਹੋਈ ਚੂਤ ਅਤੇ ਅਸਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵੇਸ਼ਵਾ ਦਾ ਨਾ


ਂ ਆਦਿ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਵਿੱਤੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ, ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਦਿਉਦਾਰ ਦੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਖੰਡ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸਪਾਤ ਦੇ ਰਿੜ੍ਹਵੀਆਂ ਮਿੱਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਜਿਲੇ ਦੀ ਇਸਪਾਤ ਨਗਰੀ ਮੰਡੀ ਗੋਬਿੰਦਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
- ੧ ਸ਼ਬਦ ਉਤਪਤੀ
- ੨ ਭੂਗੋਲ
- ੩ ਇਤਿਹਾਸ
- ੪ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
- ੫ ਉਪਜਾਊ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰ
- ੬ ਭੂਚਾਲ ਜੋਨਾਂ
- ੭ ਜਲਵਾਯੂ
- ੮ ਮੌਸਮ
- ੯ ਬਦਲਦਾ ਮੌਸਮ
- ੧੦ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ
- ੧੧ ਪਸ਼ੂ-ਪੌਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ
- ੧੨ ਕੁਦਰਤੀ ਜੰਗਲ
- ੧੩ ਜਲਗਾਹਾਂ
- ੧੪ ਇਤਿਹਾਸ
- ੧੫ ਪੁਰਾਣਾ ਪੰਜਾਬ
- ੧੬ ਅਬਾਦੀ ਅੰਕੜੇ
- ੧੭ ਆਰਥਿਕਤਾ
- ੧੮ ਧਰਮ
- ੧੯ ਭਾਸ਼ਾ
- ੨੦ ਹਵਾਲੇ
ਸ਼ਬਦ ਉਤਪਤੀ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬ ਫ਼ਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਪੰਜ' ਅਤੇ 'ਆਬ' ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪੰਜ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ। ਇਹ ਪੰਜ ਦਰਿਆ ਹਨ:ਸਤਲੁਜ, ਬਿਆਸ, ਰਾਵੀ, ਚਨਾਬ ਅਤੇ ਜਿਹਲਮ।
ਭੂਗੋਲ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਜਾਬ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਰਕਬਾ ੫੦,੩੬੨ ਵਰਗ ਕਿ. ਮੀ. ਹੈ।ਪੰਜਾਬ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ (latitudes) ੨੯.੩੦° ਤੋਂ ੩੨.੩੨° ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਰੇਖਾਂਸ਼ (longitudes) ੭੩.੫੫° ਤੋਂ ੭੬.੫੦° ਪੂਰਬ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।[੧] ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਸਮਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਪੰਚਨਦ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ[੨][੩]। ਹੜੱਪਾ (ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ,ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ) ਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਕਰਕੇ ਸਿੱਧੂ-ਘਾਟੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਪੰਜਾਬ ਇਲਾਕੇ


text: ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ 'ਚ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਟੀਮ 'ਤੇ ਹਮਲਾ / ਬੱਸ 'ਤੇ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਪੱਥਰ


text:
ਹਿਤਾਬ ਸਿੰਘ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਨਬੇੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਕੇ ਮੁੜ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਜਮਾਉਣ ਲਈ ਚਾਲਾਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਇਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਤੋਂ ਭਲੀ ਭਾਂਤ ਜਾਣੂੰ ਹਨ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਹੁਣ ਗੁੰਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
sarpanch Dalbir Singh Dhilwanਅਕਾਲੀ ਦਲਸਰਪੰਚ ਦਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲਵਾਂਪੰਜਾਬਬਟਾਲਾ ਕਤਲ ਕਾਂਡ


text:
ਾ ਵਿੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿੱਖਾ ਦੀ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ। ਮੇਛਾ ਹਿੱਡੁਆਂ ਮਾਰਾ ਗਿਆ ਦੀ ਵਿੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ। ਅਨੁ ਦੇ ਮਾਰਾ ਗਿਆ ਦੀ ਰਾਲਾਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਣਾ ਦੀ ਮਿਲਾਉਣਾ ਸਵਾਰਤਾ ਉੱਤੇ ਦੀ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰਤਾ ਦੀ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ। ਅਨੁ ਦੇ ਮਾਰਾ ਗਿਆ ਦੀ ਰਾਲਾਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਣਾ ਦੀ ਮਿਲਾਉਣਾ ਸਵਾਰਤਾ ਉੱਤੇ ਦੀ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ। ਅਨੁ ਦੇ ਮਾਰਾ ਗਿਆ ਦੀ ਰਾਲਾਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਣਾ ਦੀ ਮਿਲਾਉਣਾ ਸਵਾਰਤਾ ਉੱਤੇ ਦੀ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਆ।
_URL_ (i.j.c.p. 2003)
ग्रंथਾਂ ਦੀ ਮਿਨਿਧਾ
ਕਹਿਤ ਗੁਰੂ ਚ। ਨੇ ਗੁਰੂ ਨੀ ਸੀ ਮਿਨਿਧਾ ਘਰੇ ਸਾਲ਼ਾ ਚ ਉਹ ਗੁਰਵਾਹੀ ਪਹੁੰਚੇ ਪਹਾੜ ਲਗਾਈ ਚ। ਗੁਰਵਾਹੀ ਮਾਤੂੰ ਮੁੱਖੀ ਨੀਹਾਂ ਨਾਚ ਲੱਟੀ ਬਾਰੂਡ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਰੇਂਦੀ ਚ। ਹੇਠ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਲਾਲ ਗੁਰਵਾਹੀ ਮਾਤੂੰ ਮਹਿ ਉਤਰੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਰਤਾਈ ਚ। ਸਤਾਗਾ ਦੇ ਮੇਹਰਾ ਉਹ ਮਹਿ ਬਰਤਾਣਾਂ ਉਹਨੇ ਪਾਉਣ ਮਹਿ ਮਾਤੂੰ ਲਹਾਣਾਂ ਹਿੰਦ ਹਵਾ ਵਾਰੇ ਰਹਿਆ:
"ਨਿਹੁ ਪੀਅੇ ਮਹਿ ਦੁੱਖ ਵੇਖਿ ਬਾਰਲੁ ਪਹੈ ਸਿਹਿ ਆਗਿਆ॥
ਅਪਾਰਾ ਪਰਤਿਆਂ ਨ ਪਹਾਹੀ ਅਸਮਾਨ ਪਥੇ ਆਗਿਆ॥
ਨਿਹੁ ਪੀਅੇ ਅਸਮਾਨ ਸਿਮਾਈ ਸਤਵਾਰੀ ਮਿਲੀ ਮਨਾਗਿਆ॥
ਹੁਠਾ ਮਹਿ ਮੁਲਿ ਨ ਪੀਅਦੀ ਨੇ ਬਰਾ ਪਥਿਆ ਸਮਾਗਿਆ।
(ਮ.ਤ.ਗ.ਮ. ਅੰਗ 848)"
ਹਿੰਦ ਮਧਰਾ ਪਹੁੰਚੇ ਉਹ ਮੌਲ ਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮ ਗੁੰਝਿਤਮ ਦੀ ਨਾਲੋ ਵਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਚ ਆਮੀ ਨਾਲੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਨਾਲੋ ਸਾਹਿ।
ਮਾਣਾ ਨਾਲ ਉਹ ਪਹੁੰਚੇ ਨਾਲ ਦਾ ਗੀ ਵੈ ਨੇ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਗਾਵ ਉਹ ਪੁੱਖ ਗੁੰਝਾ ਚੀ।
"ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਾਤੂੰ ਮਹਿ ਪਾਛਾਈ
ਮਿਲਿਆ ਨਿਸ਼ਾ ਆਗਿਆ॥" (ਮ.ਤ.ਗ.ਮ. ਅੰਗ 848)
ਰੇਹੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁਰਲੱਖ ਨਾਲ ਸਿਖਾਵਾਂ ਦੀ ਚਲਾ ਨਾਂਸਾ ਚੀ।
"ਰੇਹੇ ਮਹਿ ਚਾਰਿ ਰੇਹੇ ਉਹ ਗ੍ਰਹਿ ਦੁਰਲੱਖ ਨਾਲ ਸਿਖਾਵਾ॥ 1॥
ਤੇ ਨਾਲ ਆਮੀ ਬਰਤਾਈ ਸਿਖਾਵਾ॥ ਵਾਰਗਿਆ॥"
(ਮ.ਤ.ਗ.ਮ. ਅੰਗ 9007)
ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਰੇਹੇ ਨੀ ਨੇ ਬਿਗਾ ਚੀ,
"ਕ


text:
ਸਰਬ ਅਧਿਕਾਰਵਾਦ ਜਾਂ ਸਰਬ ਅਧਿਕਾਰਵਾਦੀ ਰਾਜ ਕੁਝ ਸਿਆਸਤ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਉਹ ਰਾਜਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਮੁਲਕ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਇਖ਼ਤਿਆਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦ ਵੀ ਹੋ ਸਕੇ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਜਮਾਉਣਾ ਲੋਚਦੀ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ


ਟਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣਦਿਆਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ।


text:
ਬੀਜਿੰਗ, ਚੀਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਗ੍ਰੈਕੋ-ਰੋਮਨ 55 ਕਿਲੋਗਰਾਮ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਗਸਤ 12 ਨੂੰ ਚਾਈਨਾ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਲੀਵਰਸਿਟੀ ਜਿਮਨੇਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਗ੍ਰੈਕੋ-ਰੋਮਨ ਕੁਸ਼ਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਇਲਿਮਨੈਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਯੋਗਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਦੋ ਮੈਡਲ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜੋ ਦੋ ਆਖਰੀ ਭਲਵਾਨ ਬਚੇ ਸਨ, ਉਹ ਫਿਰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਤਗਮੇ ਲਈ ਘੁਲੇ। ਜੋ ਵੀ ਭਲਵਾਨ ਹਾਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ 'ਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਸੇਮੀਫਾਇਨਲ ਵਿੱਚ ਹਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਰੈਕਟ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਰ੍ਹੇਪਚੇਂਜ ਦੇ ਭਲਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਗਮਿਆਂ ਲਈ ਖੁਲੇ।
ਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦੌਰ, ਹਰ ਦੋ ਮਿੰਟ ਲੰਬੇ ਸਨ। ਹਰ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਸਕੋਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭਲਵਾਨ ਉਸ ਦੌਰ ਦਾ ਜੇਤੂ ਸੀ; ਇਸ ਨਾਲ ਦੋ ਦੌਰ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਚ ਉਸ ਭਲਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
Medalists
Tournament results
Main bracket
The gold and silver medalists were determined by the final match of the main single-elimination bracket.
Final
Top Half
Bottom Half
Repechage
੨੦੦੮ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਤੀ


text: ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਸਜਾਇਆ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ। – PUNJABMAILUSA.COM


text:
ੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਬੁੱਲ ਮੂਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।"
ਡਵਾਈਟ ਡੀ ਆਈਜ਼ਨਹਵਰ
ਕੀਸਟੋਨ / ਗੱਟੀ ਚਿੱਤਰ
1915 ਵਿਚ ਵੈਸਟ ਪੁਆਇੰਟ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਐਸ ਦੀ ਆਰਮੀ ਸੈਕਿੰਡ ਸੈਕਿੰਡ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਡਵਾਈਟ ਡੀ ਆਈਜ਼ਨਹਵਰ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਰਵਿਸ ਮੈਡਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਆਈ ਵਿਚ ਕਦੀ ਵੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼, ਆਈਸਨਹਾਵਰ ਨੇ 1941 ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਸੈਨਿਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਕਮਾਂਡਿੰਗ ਜਨਰਲ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਥੀਏਟਰ ਆਫ਼ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨਜ਼ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਨਵੰਬਰ 1942 ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਆਫ਼ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨਜ਼ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕਮਾਂਡਰ ਅਲਾਈਡ ਐਕਸਪੀਡੀਸ਼ਨਰੀ ਫੋਰਸ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਈਸਨਹਾਵਰ ਨੇ ਐਕਸਿਸ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ andਿਆ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਐਕਸਿਸ ਦੇ ਗੜ੍ਹ ਸਿਸਲੀ 'ਤੇ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਹਮਲਾ.
ਦਸੰਬਰ 1943 ਵਿਚ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਡੀ. ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਨੇ ਆਈਸਨਹਾਵਰ ਨੂੰ ਫੋਰ-ਸਟਾਰ ਜਨਰਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਪਰੀਮ ਅਲਾਇਡ ਕਮਾਂਡਰ ਯੂਰਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ. ਆਈਸਨਹਵਰ ਨੇ ਮਾਸਟਰਮਾਈਂਡ ਅਤੇ 1944 ਦੇ ਨੌਰਮਾਂਡੀ 'ਤੇ ਡੀ-ਡੇਅ ਹਮਲੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਅਲਾਇਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ.
ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਈਸਨਹਾਵਰ ਸੈਨਾ ਦੇ ਜਨਰਲ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਸਯੁੰਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਸੈਨਿਕ ਰਾਜਪਾਲ ਅਤ


ਂ ਫੁਟਨੋਟਾਂ ਜਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
100 ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਈਬਲਾਂ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ, ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ, ਏਸ਼ੀਆਈ, ਯੂਰਪੀ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਸਫ਼ੇ 2510-2511 ਦੇਖੋ।) ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਈਬਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਨੇ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਨੁਵਾਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਟੁਮਨ ਬਾਈਬਲ (1999) ਜਿਸ ਵਿਚ 48 ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ 51 ਵਾਰ "ਜਿਹੋਵਾ" ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਤਾਕ (ਟੋਬਾ) ਵਰਯਨ (1989) ਵਿਚ 110 ਵਾਰ "ਜਾਹੋਵਾ" ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵਾਕਈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੱਕਾ ਆਧਾਰ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਢਲੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ।—ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 22:18, 19.


text:
ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤੀ ਉੱਪ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਤਲਬ
September 15, 2019 12:58 PM
ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ:,14 ਸਤੰਬਰ ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) : ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਨੇੜੇ ਗੋਲਬੰਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦੇ ਰੋਸ ਵਜੋਂ ਅੱਜ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਉੱਪ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਗੌਰਵ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੂੰ ਤਲਬ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ (ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਤੇ ਸਾਰਕ) ਮੁਹੰਮਦ ਫੈਸਲ ਨੇ ਨਿਕੀਆ ਤੇ ਜੰਡਰੋਟ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਗੋਲੀਬੰਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ 'ਤੇ ਰੋਸ ਜਤਾਇਆ।
Visitor's Counter : _PHONE_


text:
ੁਮਾਰ ਮੁੱਖਾਦੀ ਨਿਵਾਲ ਮੌਲਾਈ ॥ ਵਿਗਾਲ ਪਿਆਲ ਤਾਲਵ ਹਿਨਾਭਾਈ ਮੰਡ ਉੱਚੇ ਮਿਹਿ ਗਾਲ ਗਾਲੀਆਈ ॥ ੮॥ ॥ ੯॥ ॥ ਗਾਹਿਜੀ ਮਹਾਰ ਪੁ ॥ ਮਿਲਿਆ ਪਿਆਲ ਸੀਖਾ ॥ ਪੁੱਡ ਬੀਆਈ ਉਦਾਰ ਸੀਖਾ ॥ ੧॥ ॥ ਉਰਗੀ ॥ ਅਕਿਲ ਸਤਨ ਗੁਰੂ ਸੇਹੀ ਬੁੱਧਿਆ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਪਥਿਆਲ ॥ ਉਦ ਤਿਨੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਪਥਿਆਲ ॥ ਮੇਹੀ ਉੱਚਾ ਸੇ ਉਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਗੁਰੂ ਅਗਾਰ ਨ ਵਿਲਾ ਗੀ ਬੀਡਾ ॥ ਉਦ ਸਾਉ ਬਰਹਿ ਬਰਹਿ ਮੰਗਾ ਸਾਗਾਈ ਲਾਗੀ ਮੁੱਢ ॥ ੧॥ ॥ ਧਿਨਹੀ ਮਨਹੁ ਤੁਮ ਪੁਤਰਾਦੀ ਪਿਆਲ ਵਿਵਾਦ ਨਿਵਿ ਚਿਹਿਆਲਾਲ ॥ ਤਾਗਿ ਲੇਗੁ ਪਿਆਲ ਪੁੱਡ ਮੇਹੀ ਅਗੋਚਰ ਬਰਤੀ ਪੁੱਡਿਆਲ ॥ ੨॥ ॥ ਨਿਮ ਤੇ ਉਦ ਮਾਰਗਾ ਸਿਧਾਤਿਹਿ ਰਵਮਾਤੁ ਸਾਪੰਗਾਦੀ ਵੈ ਪਥਾਈ ॥ ਬਰਤੀ ਵਿਵਾਦ ਪੁੱਡਿ ਸੇਹੁ ਮੰਡਲ ਵੀ ਮਾਰਗ ਤਾਲਵ ਹਿਨਤੁ ਹਿਨਤਲਾਲ ਪਥਾਈ ॥ ੩॥ ॥ ੪॥ ॥ ੫॥ ॥ ਗਾਹਿਜੀ ਮਹਾਰ ਪੁ ॥ ਉਦ ਉਦ ਵੈ ਗਾਲਿਆਗਾਈ ॥ ਸਤ ਵੈ ਵੇਹਲਾ ਨਾਮ ਅਪਾਰੀ ॥ ੬॥ ॥ ਉਰਗੀ ॥ ਮਾਗਿਆ ਉਦ ਵੈ ਵੇਹਲਾ ਗਾਲਿਆਈ ਸਤ ਪਥਾਵਾਂ ਬੰਗਾ ਤਾਈ ॥ ਮਾਰਗ ਮਾਰਗ ਆਲੰਦਾ ਹਿਨਤੁ ਮੰਗਾ ਉਹਨ ਸਭਮਾਰਿ ਅਗਾਰ ਨ ਸਾਉ ॥ ੭॥ ॥ ਸਾਗਾਈ ਉਹਿਵਾਹ ਮੇਹੀ ਆਗੀ ਸੇ ਸਤ ਰਵਮਾ ਪਿਆਗਾਈ ॥ ਉਹਨ ਵੀ ਮਾਰਗ ਪਥਾਈ ਉਦ ਸੀਹਾ ਸਤ ਵੈ ਮੰਗਾ ਕਿਨਾਲਾ ॥ ਬਾਗਾਈ ਵੀ ਵੇਹਲ ਹਿਨਤੁ ਮਨੁ ਵੇਹਲ ਪੁੱਡ ਵਿਵਾਲਾਲ ॥ ੮॥ ॥ ਤਨ ਨੇਹਾਈ ਅਗਾਰ ਸੇ ਸੀਮਾ ਮਾਰਗ ਵਿਹਾ ਸੁਗ ਭਾਰਿਆਲ ॥ ਨਾਮ ਨਿਪਾਲ ਸਤ ਨਹਾਈ ਨਿਵਾਲ ਹਿਨਤੁ ਤਾਲਵ ਰਵਾ ਪਥਾਈ ॥ ੯॥ ॥ ੧॥ ॥
॥ ੨੦੩ ॥
ਗਿਆਤੀ ਭਾਲੁ ਯੋ || ਸੇਗ ਸੁਰਗਿਆ ਮਹਿ ਆਗਿਆਤ ਗੁਰੂ ਦੇ || ਮੇ ਬਹੁ ਮਾਡਿਆਰ ਮਾਰਵਿ ਬੁਝਗਿਆਤ || 19 || ਵਰਗੁ ||
ਨਹੀ ਭੇਣ ਪੁਰਖੀ ਸਿਮੁ ਉਹ ਭਰਿ ਵਾਹਿਆ ਕਿਨਾਹ ਕਿਨਾਹ ਨਾਮਾਵਰ || ਸੀਧਾਈਆ ਗੁਰੂ ਦੀ ਭੁੱਖੁ ਬਲਤੀ ||
ਸ਼੍ਰੀਗੁਰੂ ਦੇਵਾ ਕਿਰਤਾਰ || 19 || ਪੰਚ ਚੇਲੇ ਭਿਲਿ ਬਹੁ ਹਿਬਦੁ ਦੇਵਮੁ ਵੇ ਹਾਈ ਬੀਠੇ || ਰਾਮ ਬੈਰਗਾਤੀ
ਆਗਿਆਤਾਵਾਰੀ ਉਹ ਕਿਨਾਲ ਸੇਗੀ ਬੀਠੇ || 2 || ਉਹਨ ਸਤਾਈ ਚਾਰਾਈ ਸਿਖਿਆਤ ਪ


text:
ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੇ ਡੈਨਫੋਰਥ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਹੋਈ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ, 2 ਮੌਤਾਂ ਅਤੇ 13 ਜ਼ਖਮੀ
HomePunjabi Newsਟੋਰਾਂਟੋ ਦੇ ਡੈਨਫੋਰਥ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਹੋਈ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ, 2 ਮੌਤਾਂ ਅਤੇ 13 ਜ਼ਖਮੀ
ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੇ ਡੈਨਫੋਰਥ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਹੋਈ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ, 2 ਮੌਤਾਂ ਅਤੇ 13 ਜ਼ਖਮੀ
July 24, 2018 ptcnetcanada Punjabi News 0
Published on : July 24, 2018 9:08
ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੇ ਡੈਨਫੋਰਥ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਦਰਦਨਾਕ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰ ਲਈ ਗਈ ਹੈ। ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਇਨਵੈਸਟੀਗੇਸ਼ਨ ਯੂਨਿਟ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਹਮਲਾਵਰ 29 ਸਾਲਾ ਫ਼ੈਸਲ ਹੁਸੈਨ ਟੋਰਾਂਟੋ ਦਾ ਹੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ੈਸਲ ਦੀ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਚੱਲ ਸਕੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਸਾਈਡ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਪੁਲਿਸ ਕਾਂਸਟੇਬਲ ਵਲੋ ਚਲਾਈ ਗੋਲੀ ਨਾਲ ਗਈ ਹੈ। ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ੈਸਲ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੇ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫੀ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਹਤ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਹਾਦਸੇ 'ਚ 2 ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ 13 ਜ਼ਖਮੀ ਹਨ। ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ 18 ਸਾਲਾ ਰੀਨਾ ਫਾਲੋਨ ਵਜੋ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ 10 ਸਾਲਾ ਬੱਚੀ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ। ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਮਿਨਿਸਟਰ ਆਫ ਨੈਚੁਰਲ ਰਿਸੋਰਸਿਜ਼ ਅਮਰਜੀਤ ਸੋਹੀ ਵੱਲੋਂ 3 ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਸਤਿੰਦਰ ਸਰਤਾਜ ਨੇ ਲਾਈਆਂ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ ਰੌਣਕਾਂ, ਵੇਖੋ ਵੀਡੀਓ
Barbecue to raise funds for scholarship honouring Toronto shooting victim
A barbecue is scheduled today in an east-end Toronto park to raise money for a scholarship and to support the family of a woman killed in a mass shooting last month. Eighteen-year-old Reese Fallon and […]


text:
ਪੰਡਤ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨਰੋਤਮ (1822–1891) ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲੇ ਸਾਧੂ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਹੇਮਕੁੰਟ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।
ਜੀਵਨੀ
ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨਰੋਤਮ ਦਾ ਜਨਮ 1822 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਾਲਮਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਮੋਖ ਪੰਥ ਦਾ ਟੀਕਾ (1865)
ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਰਣਯ ਸਾਗਰ (1877)
ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ (1878)
ਟੀਕਾ ਸਿਰੀ-ਰਾਗ (1885)
ਭਗਤ ਬਾਣੀ ਸਟੀਕ (1882)
ਟੀਕਾ ਗੁਰਭਾਵ ਦੀਪਕਾ (1880, ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਪੁਜੀ, ਰਹਿਰਾਸ, ਸੋਹਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹਜ਼ਾਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ)
ਗੁਰ ਗਿਰਾਰਥ ਕੋਸ਼ (1889)
ਸੁਰਤਰੁ ਕੋਸ਼ (1866)
ਗੁਰ ਤੀਰਥ ਸੰਗ੍ਰਹਿ (1883, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੇਮਕੁੰਟ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ)
ਗੁਰੂ ਵੰਸ਼ ਤਰੁ ਦਰਪਣ (1878)
ਹਵਾਲੇ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ


text:
ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਕਾਲੀ ਦਲ
Home News in Punjabi ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਕਮਲ ਨਾਥ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਉਣਾ...
ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂ ਕਮਲ ਨਾਥ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਕਾਲੀ ਦਲ
December 13, 2018 8:37 pm, Updated on December 13, 2018 at 8:38 pm
ਚੰਡੀਗੜ•/13 ਦਸੰਬਰ:ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਮਲ ਨਾਥ ਦਾ ਨਾਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕਤਲਆਮ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੈਸ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਅਤੇ ਬੁਲਾਰੇ ਸਰਦਾਰ ਮਹੇਸ਼ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਰੇਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਫ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਅਜੇ ਉਹਨਾਂ ਵੀ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ 1984 ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਾਂਗਰਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਕਤਲਆਮ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕਮਲ ਨਾਥ ਨੇ ਰਕਾਬ ਗੰਜ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖਾਂ ਉਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਜਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਸੰਜੇ ਸੂਰੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕਮਲ ਨਾਥ ਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਕਾਬਗੰਜ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੇੜੇ ਭੀੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰ


ੀ ਹੈ। ਯਾਨਿ ਕਿ ਆਦਿ ਬੀੜ ਤੋਂ 20 ਸਾਲ ਪਾਿਲਾਂ। "ਮਾਧਵਾਨਲ
ਕਾਮਕੰਦਲਾ" ਦੇ ਛੰਦ 62 ਤੋਂ 70 ਤੱਕ "ਰਾਗਮਾਲਾ" ਹੈ। ਇਥੋਂ ਚੁਕ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ
ਫਿਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਰੈਂਮਪਟਨ
(29/08/10)
ਇੰਦਰ ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਨਪੁਰ
ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜੱਥੇ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਜਾਗਿਆ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਪਿਆਰ?
ਚਰਿਤ੍ਰ ਹੀਨ ਬਿਹਾਰੀ ਭਈਏ ਇੱਕ ਬਵਾਲ ਸਿੰਘ (ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ) ਦੇ ਰਾਗ ਮਾਲਾ ਬਾਰੇ
ਜਾਰੀ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਖੰਡ ਕੀਰਨੀ ਜੱਥੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ ਕਿਉ ਸਬਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਰਚਾਂ ਲਗੀਆਂ
ਹਨ। ਇੱਕ ਬਵਾਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਾਮਾਂ ਤੇ ਪਰਲੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਮੂਰਖਤਾ ਭਰਿਆ 'ਕੂੜਨਾਮਾ' ਹੈ। ਲੇਕਿਨ
ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜੱਥੇ ਵਾਲਿਆ ਕੋਲੋਂ ਦਾਸ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ
"ਰਾਗ ਮਾਲਾ" ਦੇ ਦੋ ਵਰਕੇ ਤੇ ਇਨਾਂ ਦੇ ਢਿਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਲ ਬਣ ਕੇ ਜਾ ਵੜੇ। ਇਨਾਂ 'ਖੜਗਕੇਤ",
'ਅਸਿਧੁਜ' ਅਤੇ 'ਕਾਲਕਾ' ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ "ਕੂੜ ਕਿਤਾਬ" ਵਿੱਚ ਦਰਜ 579 ਵਰਕੇ 'ਚਰਿਤ੍ਰਯੋ
ਪਾਖਿਆਨ" ਨਾਮਕ 'ਕੰਜਰ ਕਵਿਤਾ" ਦੇ ਅਜ ਤਕ ਨਜਰ ਕਿਉ ਨਹੀ ਆਏ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਦਸਮ ਪਿਤਾ ਦੀ ਬਾਣੀ ਕਹਿ
ਕੇ ਮੱਥੇ ਟੇਕ ਰਹੇ ਨੇ ਤੇ ਉਸ ਸਰਬੰਸ ਦਾਨੀ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ। ਇਨਾਂ ਨੇ ਅਖੋਤੀ ਦਸਮ
ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਕ੍ਰਿਤ ਕਹਿਨਾਂ ਤੇ ਸਿਖ ਲਿਆ, ਪਰ ਅਜ ਤਕ ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜੱਥੇ ਦੇ 99 % 'ਸਰਬ
ਲੋਹ' ਤੇ 'ਕਾਲਕਾ' ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੜਨਾਂ ਤੇ ਦੂਰ ਕਦੀ ਖੋਲ ਕੇ ਵੀ ਨਹੀ ਵੇਖਿਆ। ਇਨਾਂ
'ਸਰਬਲੋਹ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ' ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀ ਪਤਾ ਕੇ 'ਕਬਿਉ ਬਾਚ ਬੇਨਤੀ' ਕਿਥੇ ਲਿਖੀ ਹੈ?
ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਅਖੀਰਲੀਆਂ ਪੰਗਤੀਆਂ ਹਨ? ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਫਿਰ ਬਹੁਤੇ ਪੰਥਕ
ਬਨਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ। ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਬਵਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ, ਪ੍ਰੋਫੇਸਰ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਪੰਥ ਰਤਨ ਨੂੰ
ਬਦਨਾਮ ਕ


text:
ਪੰਜਾਬ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤ‍ਰ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਭਾਗ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਪੰਜਾਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਲਹਿੰਦਾ ਪੰਜਾਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਰਾਜ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 50,362 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (19,445 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕੁਲ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰ ਦਾ 1.53% ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ 20ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਜਲੰਧਰ, ਬਠਿੰਡਾ, ਮੋਗਾ, ਸੰਗਰੂਰ, ਮੋਹਾਲੀ ਅਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਹੈ।
1947 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਰਮਿਆਨ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1966 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਬਣਿਆ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਕੱਲਾ ਸੂਬਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖ ਬਹੁਮਤ (59%) ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਪੈਂਟਾਪੋਟਾਮੀਆ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਪੰਜ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡੈਲਟਾ ਹੈ। ਪਾਰਸੀਆਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਅਵੈਸਟਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਹਪਤਾ ਹੇਂਦੂ ਜਾਂ ਸਪਤ-ਸਿੰਧੂ (ਸੱਤ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ) ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਰਤਾਨਵੀ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ " ਪਰੱਸ਼ੀਆ" ਕਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨਾਨੀਆਂ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈਆਂ, ਅਫ਼ਗਾ


text:
ਾਨ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯਵਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮਰਾਟ ਸ਼ਿਚੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
1276 ਵਿੱਚ ਯਵਾਨ ਫੌਜ ਨੇ ਸੁਙ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਿਨਆਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਕਬਜਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਙ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾਕੇ ਜਵਾਬ ਲੈ ਆਇਆ ਗਿਆ। ਦੱਖਣ ਸੁਙ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵੰਨ ਥਿਏਨਸ਼ਿਆਙ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਫਸਰਾਂ ਚਾਙ ਸ਼ਿਚਿਏ ਅਤੇ ਲੂ ਸ਼ਿਊਫੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਓ ਸ਼ਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚਾਓ ਪਿਙ ਨੂੰ ਰਾਜਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਯਵਾਨ ਸੇਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਲੇਕਿਨ ਮੰਗੋਲਾਂ ਦੀ ਜਬਰਦਸਤ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਖਾਨੀ ਪਈ।
ਯਵਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਚੀਨ ਦੇ ਏਕੀਕਰਣ ਵਲੋਂ ਥਾਙ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅਖੀਰ ਕਾਲ ਵਲੋਂ ਚੱਲੀ ਆਈ ਫੂਟ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਜਾਤੀਏ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿੱਤਾ। ਯਵਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਅੰਗ ਸਨ - - - ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰਾਲਿਅ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰ ਸੀ, ਪ੍ਰਿਵੀ ਕੋਂਸਿਲ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਫੌਜੀ ਮਾਮਲੀਆਂ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਿਨਿਰੀਕਸ਼ਣ ਮੰਤਰਾਲਾ , ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਅਫਸਰਾਂ ਦੇ ਚਾਲ ਚਲਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ਿਙ ਸ਼ਙ ( ਪ੍ਰਾਂਤ ) ਸਨ।
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਮਕਾਮੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਇਕਾਈਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਯਵਾਨ ਕਾਲ ਤੋਂਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਵਸਥਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਯਵਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਜਮਾਣ ਵਲੋਂ ਹੀ ਤੀੱਬਤ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਇਕਾਈ ਬੰਨ ਗਿਆ। ਫਙੂ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰੀਕਸ਼ਕ ਦਫ਼ਤਰ ਵੀ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਫਙੂ ਦਵੀਪਸਮੂਹ ਅਤੇ ਥਾਏਵਾ


text:
ਜਾਵਟ ਦੀ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਸ਼ੀਲ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਨਨੁਕਸਾਨ 'ਤੇ? ਸਟੀਲ ਸਟੀਲ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਾਸਟ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗਰਮੀ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ. ਸਟੀਲ ਪਕਾਉਣ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਰਮੀ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ "ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੌਲੀ" ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਸਾੜਦੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਕੱਚਾ ਲੋਹਾ -ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫਾਰਮ ਹਾhouseਸ ਵਿਕਲਪ, ਕਾਸਟ ਆਇਰਨ ਵਿਲੱਖਣ, ਕਲਾਸਿਕ, ਬਹੁਪੱਖੀ ਅਤੇ ਸਖਤ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਕੜਾਹੀਆਂ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਤਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖੁਰਕਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ theੰਗ ਨਾਲ ਓਵਨ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗਰਮੀ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾਨ-ਸਟਿਕ ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਆਦ-ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਕੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕਾਸਟ ਆਇਰਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੀਜ਼ਨ ਪੈਨਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਵਸਰਾਵਿਕ - ਇਸ ਕਿਸਮ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਸੋਈਏ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲਚਕਤਾ ਅਤੇ ਘੱਟ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਸਰਾਵਿਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਓਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਵੇ, ਗਰਮ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੋਵੇ, ਮਾਈਕ੍ਰੋਵੇਵ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫਰਿੱਜ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ. ਕਈ ਤਰ੍ਹ


text:
ਿੰਘ ਰਾਜ ਮਿਸਤਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਨਗਰ 'ਚ ਗਲੀ ਨੰਬਰ 4 ਵਿਖੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ | ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ...
ਮੱਲਾਂਵਾਲਾ, 3 ਮਾਰਚ (ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ)- ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਰਾਜੇਵਾਲ ਦੀ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਥਿੰਦ ਸੰਗਠਨ ਸਕੱਤਰ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ | ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਲਾਕ ...
ਪੰਜਾਬ ਐਂਡ ਯੂ.ਟੀ. ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਅਤੇ ਪੈਨਸ਼ਨਰ ਫ਼ਰੰਟ ਵਲੋਂ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਜਾਰੀ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 3 ਮਾਰਚ (ਤਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਯੂ.ਟੀ. ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੋਰਚੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਅੱਜ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵਲੋਂ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਸ਼ਨ ਚੰਦ ਜਾਗੋਵਾਲੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ | ...
ਮੈਰੀਟੋਰੀਅਸ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੇ ਦਾਖ਼ਲੇ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ-ਬਰਾੜ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਸ਼ਾਹ, 3 ਮਾਰਚ (ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ)- ਮੈਡੀਕਲ, ਨਾਨ-ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਕਾਮਰਸ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, ਬਠਿੰਡਾ, ਹਕੂਮਤ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ (ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ), ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਜਲੰਧਰ, ਲੁਧਿਆਣਾ, ਪਟਿਆਲਾ, ਮੁਹਾਲੀ, ਘਾਂਬਦਾ (ਸੰਗਰੂਰ) ਅਤੇ ਤਲਵਾੜਾ (ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ) ...
ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਕਾਰਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਮੌਤ
ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, 3 ਮਾਰਚ (ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ)-ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਲਕੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਪਿੰਡ ਆਸਲ ਨੇੜੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਨਾਲ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਟਕਰਾਉਣ ਉਪਰੰਤ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਚਾਰ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਜੀ.ਆਰ.ਪੀ. ਦੇ ਸਹਾਇਕ ...
10 ਗ੍ਰਾਮ ਹੈਰੋਇਨ ਸਮੇਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਬੂ, 2 ਦਿਨਾ ਰਿਮਾਂਡ 'ਤੇ
ਮਮਦੋਟ, 3 ਮਾਰਚ (ਸੁਖਦੇਵ


text:
ਲਾਈਆਂ ਵਾਲੀ ਸਿਖਿਆਲਾ ਸੰਭਵ। 4. ਵਾਂਗਾਂ ਦਾ ਵਿਵਾਹ ਸੰਭਵ।
ਸਾਹੀ ਸਨੇ || ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ || ੧ ||
ਸੁੱਖੀ ਸੁਭਾਤ || ਬ੍ਰਹਮ ਲਿਪਤਾ ||
ਸੀਅਾ ਪਾਰ ਬ੍ਰਹਮ || ਹੈੱਡ ਸਰਬੰ || ੨ ||
ਲੁੱਕੀ ਨਿਰਦਾਰ || ਉਸੰਗੁ ਪੁਰਾ ||
ਗਿਆਰ ਪਾਰ ਵੁਣੀ || ਸਹੂ ਮੇਘ ਸੁੰਮ || ੧੦ ||
ਵਾਦਲ ਕੇਰ ||
ਵਿਰਾਲ ਵੇਪਿੰ || ਵਠੀ ਪਾਰ ਵੇਪਿੰ ||
ਸਰਬੰ ਚਲਾਏ || ਬਦਾ ਬੀਰ ਪਾਏ || ੧੧ ||
ਵਹੇ ਹੈੱਡ ਪਾਰੀ || ਲਿਟੇ ਬੁੱਪ ਪਾਰੀ ||
ਮਹਾ ਤਾਰ ਸਾਹੀ || ਹਲੇ ਮੁਰ ਗਾਹੀ || ੧੨ ||
ਵਿਰਾਲ ਬਰਵੀ || ਬੀਜੇ ਸੁੱਪ ਸੁੱਪ ||
ਮਹਾ ਬੀਰ ਗਾਹੀ || ਮਹਾ ਮਾਰ ਸਾਹੀ || ੧੩ ||
ਬਰੇ ਸੁੱਪ ਚੀਡੇ || ਮੁਲਿਆਨ ਤਾਰ ਚੀਡੇ ||
ਸਲਿਆਨ ਸਮਾਰੂ ਬਾਰੀ || ਹਸੇਹੀ ਨਿਬਾਰੀ || ੧੪ ||
ਦੇਹਾਰ ||
ਬੇਪ ਬਰੇ ਹਾਸਾ ਸਰਬੰ
ਬੀਹੇ ਸੁੱਪ ਲੁਪਤਾ ||
1 ਲਿੰਟ ਤਾਰੇ। 2 ਪੰਛ ਜੁਯੁ। 3 ਵਰਗ ਪੁੱਡੀ ਆਹ ਨਿਬਾਰੀ।
मैं बटेचल वी उधै
पंथ लहरी अवरगित ॥ १९॥
उँसेग देव ॥
चले नंगलुँ पंगलुँ हेरदेलुँ ॥
समहवे गालेवे चले शंय टेलुँ ॥
उधै देव धर्मसिंह महाँ दीवि तिनालुँ ॥
वकी लान सेहे मड़े विश्वहालुँ ॥ १९॥
उधै बोट उँ लें उड़हनी मंजवे ॥
विदै देव ताहुँ वे उँ-बि मावे ॥
गिरिरि इँम तुम बरिजे सुप सुप ॥
उधै मारि वेलिजे महा मारि त्रुप ॥ १९॥
उनिजे उपवे धान पाने मंजवे ॥
चुर धानी लै सु मंविने पुरवे ॥
1. लल्लवत वे। 2. रवासपुंज वे (साउ दे हिलावे अहुमार) नाम। 3. उद्दे पाने दिव मचाल नेपा 'तिनालुँ' भा तनिजा। 4. बरिजे। 5. वरासे वे। 6. पुप दा वी (सुप) धिनालुँ वीउ। 7. अमगभारी त्रुप बरवे 'मार छै' वी वेलिजा। 8. (में) बरिज तिनाला चिन्दो वे देव दिव (पत्थ) धान मंजवल लिखा। 9. प्रेसे राव ताल।
( 54 )
ਚਲੇ ਧੀਰ ਬਾਲਾਵ ਰਹਿੰਨ ਪਿਛਾਈ ॥ ੨੧॥
ਤਨਿਸਿ ਅਲਹ ਧਾਰੇ ਨ ਧਾਰਣੇ ਸੰਬੰਧਿ ਸਿਖਾਈ ॥
ਹੋਨੇ ਅਭਿਆਂ ਧੀਰ ਨ ਪੀਰ ਸਿਖਾਈ ॥
ਹੋਨੀ ਪੀ ਸਿਖਾਈ ਅਸੀ ਬੀਹੇ ਮੁੱਖਾਂ ॥
ਹਲੀ ਹੁਣਾਈ ਦੇਖੇ ਸਾਧੇ ਵਾਣਯਾਂ ॥ ੨੨॥
ਸੰਪਾਦੀ ॥
ਦਿਨ ਉਮ ਚੇਤੀ ਦਿਨਾ ਭਰ ਆਏ ॥
ਸੁਲਾਹ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ਦੀਆਈ ਸਿਖਾਈ ॥
ਸੰਗੀ ਦਿਨਾ ਹੈ ਸੰਗਿ ਬਾਧੀ ॥
ਦੇਖਾ ਵਧਾ ਪੁਰਾਣ ਦਿਨ ਬਾਧੀ ॥ ੨੩॥
ਸੰਜਾ ॥
ਅਲਸੁਨ ਬਰਾ ਭਾਰਤੀ ਵੈ
ਦਿਨ ਦਿਨਾ ਬੀਹੀ ਪਿਛਾਈ ॥
1. ਪਿਛਾਈ ॥ 2. ਕਾਨਤ ਡੀ। 3. ਜਾਨ ਆਂਠ ਦਿਨ ਰਹਿੰਨ ਹਨੀ ਸੇ
ਬਿਨਾਂ ਹੇਤਾ ਬੀਉ। 4. ਤਾਨ ਮਵਾਲ। 5. ਪੁੱਲਾਵ, ਮੇਲ। 6. ਦਿਸਮ ਵੇਉ
(ਹਾਲਾ) ਦਿਨ ਵਧਾ ਰਿਵੇ ਨੀ (ਸਭਾਪਤੀ) ਹੇਤੀ ਹੈ। 7. ਨਾਹੀਤ


text:
ਐਲੀਗੈਂਟ ਪਫ ਸਲੀਵ ਸਕੁਏਰ ਕਾਲਰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੇਡੀਜ਼ ਆਫਿਸ ਬਲਾ Blਜ Buy ਖਰੀਦੋ - ਮੁਫਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਅਤੇ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਨਹੀਂ | ਵੂਪਸਾਪ ®
Zar1,018.60 Zar466.05
ਰੰਗ ਇੱਕ ਚੋਣ ਚੁਣੋਚਿੱਟਾ ਬਲਾ Blਜ਼
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਫ ਸਲੀਵ ਸਕੁਏਰ ਕਾਲਰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੇਡੀਜ਼ ਆਫਿਸ ਬਲਾ Blਜ਼ ਦੀ ਮਾਤਰਾ
SKU: 32968666577 ਵਰਗ: ਸੁਪਰ ਡੀਲ, ਸਿਖਰ
ਮਾਡਲ ਨੰਬਰ: CY5082
(ਸੈਮੀ) bust
ਇਕ ਆਕਾਰ - - - - -
ਨੋਟ: ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਦਸਤੀ ਮਾਪ ਲਈ ਗਲਤੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "± 2" ਸੈਮੀ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿਓ. ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਕਾਰ 1 ਤੋਂ 2 ਅਕਾਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੇ ਹਨ. ਅਕਾਰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਈਜ਼ ਚਾਰਟ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ. ਆਪਣੀ ਆਦਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਧਾ ਨਾ ਚੁਣੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਵੱਖਰੇ ਕੰਪਿ computersਟਰ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਇਕਾਈ ਦਾ ਰੰਗ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
10 ਲਈ ਸਮੀਖਿਆ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਫ ਸਲੀਵ ਸਕੇਅਰ ਕਾਲਰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਲੈਡੀਜ਼ ਆਫਿਸ ਬਲੇਹਾ
ਮੈਂ *** ਏ - ਜੁਲਾਈ 11, 2019
Блузка очень понравилась. Сидит отлично и пришла за две недели. Я шоке от скорости доставки. Единственное ткань не очень, шуршащая синтетика. Круто выглядит очень круто
ਇਹ ਵਸਤੂ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹੈ! ਸਾਈਜ਼ ਕਰੋ ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵੱਡਾ ਚੱਕਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੱਪ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਆਕਾਰ ਐਮ. ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਉ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬਸਟ ਵੱਡਾ ਹੈ.
R *** a - ਜੁਲਾਈ 2, 2019
E *** k - ਜੂਨ 21, 2019
ਵਾਹ! ਗੁਣ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ! ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਐਸ / ਐਮ ਪਹਿਨਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਕਾਰ ਐਲ ਦਾ ਆਰਡਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਛੋਟਾ ਸੀ.
ਈ *** ਈ - 28 ਸਕਦਾ ਹੈ, 2019
ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਲਾ blਜ਼! ਮੈਂ ਇੱਕ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਡੀਡੀਡੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਕਾਰ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਤਣਾਅ ਕਾਰਨ ਫਿੱਟ ਹੈ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਤੰਗ ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ 🙂 ਮੈਂ ਹਵਾਲਾ ਲਈ ਯੂਐਸ ਅਕਾ


text:
ਡਾਕਟਰ ਦਿਵਸ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ... | ROZANA PEHREDAR | Punjabi Newspaper
ਡਾਕਟਰ ਦਿਵਸ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ...
ਭਲਕੇ ਡਾਕਟਰ ਦਿਵਸ ਹੈ। ਸਮਾਜ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਨਵੀਂ ਸੋਚ, ਵੱਧਦੀ ਵਿਖਾਵੇ ਦੀ ਰੁੱਚੀ ਅਤੇ ਬਹੁਕੌਮੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਲਈ, ਆਏ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵਿਖਾਵੇ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਰੂਪ 'ਚ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਭਾਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਕੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ? ਸਾਡੀ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਕੀ ਜੁੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਲੇਖਾ-ਜੇਖਾ ਨਾ ਕੋਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਇਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਜਾਂ ਸੇਧ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਅੱਜ ਡਾਕਟਰ ਦਿਵਸ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਬੰਗਾਲ ਦੇ 14 ਸਾਲ ਰਹੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਡਾਕਟਰ ਬੀ. ਸੀ. ਰਾਏ, ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਤਿਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੇਵਾ-ਸੰਭਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਸੀ, ਉਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਮਹਾਨਤਾ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਡਾਕਟਰ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ 'ਚ ਰੱਬੀ ਅਕਸ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਡਾਕਟਰਾਂ 'ਚ ਰੱਬੀ ਰੂਪ ਵਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਅੰਨੀ ਦੌੜ ਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਲੋਭ-ਲਾਲਸਾ ਦੀ ਅਜਗਰੀ ਚਪੇਟ 'ਚ ਲਪੇਟ ਲਿਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਮਰੀਜ਼ 'ਰੱਬ' ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਅੱਜ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ''ਪੈਸੇ ਦਾ ਭੁੱਖਾ'' ਮੰਨਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਗੰਭੀਰ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਜਿਹੜੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁਣ ਆਮ ਲੋਕਾਂ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ੇ ਤੇ ਕਲੰਕ ਹੈ


brown sugar health benefits: ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਡਾਕਟਰ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੁਰਾਕ ਵਿਚ ਚੀਨੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਘਟਾਓ।ਸੀਰੋਟੋਨਿਨ ਖੰਡ ਦੀ ਖਪਤ ਕਾਰਨ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਛੁਪ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਚਿੜਚਿੜੇਪਣ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚਰਬੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੂਗਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ।
ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਪੋਸ਼ਕ ਤੱਤ: ਦਰਅਸਲ ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ 'ਚ ਲੋਅ ਕੈਲਰੀ, ਆਇਰਨ, ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ, ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ, ਜ਼ਿੰਕ, ਕਾਪਰ,ਫਾਸਫੋਰਸ, ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਕਾਰਬੋਹਾਈਡ੍ਰੇਟ, ਵਿਟਾਮਿਨ ਬੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਤੱਤ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕੀ ਹੈ ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ: ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ ਗੁੜ ਦਾ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨ 'ਚ ਕਿਸੇ ਕੈਮੀਕਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿਹਤ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ-
ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ ਖਾਣ ਦੇ ਫਾਇਦੇ-
ਡਾਈਜੇਸ਼ਨ ਠੀਕ ਕਰੇ: ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ ਨੂੰ ਡਾਈਟ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਡਾਇਜੇਸ਼ਨ ਠੀਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਬਜ਼ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗਰਮ ਪਾਣੀ 'ਚ ਅਦਰਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚਮਚ ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫੌਰਨ ਆਰਾਮ ਮਿਲੇਗਾ।
ਮੋਟਾਪਾ ਘੱਟ ਕਰੇ: ਮੋਟਾਪਾ ਘੱਟ ਕਰਨ 'ਚ ਬ੍ਰਾਊਨ ਸ਼ੂਗਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਾਰਗਰ ਹੈ।ਇਸ 'ਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਕੈਲੋਰੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਟਾਬਾਲਿਜ਼ਮ ਰੇਟ ਨੂੰ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਭੁੱਖ ਘੱਟ ਲਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਕੰਟ


text: ਤਾਜਾ ਖ਼ਬਰਾਂ


text:
ੇ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦਿੱਤੀ, ਘੁੱਦਾ ਹੋਰ ਮਿਸਤਰੀਆ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨ ਚਲੇ ਗਿਆ, ਦੁਪਿਹਰ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਣ ਤੱਕ ਸ਼ੈਡ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕੰਧਾਂ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆ ਸਨ, ਦੇਬੀ ਹੁਣ ਪੋਲਟਰੀ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਿਆ, ਪੋਲਟਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕੁੱਝ ਬਰੀਕੀ ਦਾ ਸੀ, ਜਾਲੀਆਂ ਆਦਿ ਲਾਉਣ ਲਈ ਵੱਧ ਸਮਾ ਲੱਗਣਾਂ ਸੀ।
"ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਕਾਰੀਗਰ ਸੱਦੋ, ਛੱਤ ਦੇ ਬਣਦੇ ਬਣਦੇ ਸਾਰੀਆ ਜਾਲੀਆ ਵੀ ਫਿੱਟ ਹੋ ਜਾਣੀਆ ਚਾਹੀਦੀਆ ਹਨ"। ਦੇਬੀ ਨੇ ਪੋਲਟਰੀ ਦੇ ਪਰਮੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਐਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪੋਲਟਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆ ਦੇ ਬਾਪੂਆ ਵਿੱਚੋ ਵੀ ਕੁੱਝ ਮਦਦ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਆ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ, ਫੋਜੀ ਤਾਇਆ ਤੇ ਜਗਰੂਪ ਦਾ ਸਹੁਰਾ ਵੀ ਜਿੰਨੇ ਜੋਗਾ ਸੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਵਟਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਜਿਵੇ ਜੀ ਹੀ ਸਾਝੀਵਾਲ ਲਈ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਅਗਲੇ ਦੋ ਦਿਨਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋਰ ਮਜਦੂਰ ਤੇ ਹੋਰ ਮਿਸਤਰੀਆ ਸਦਕਾ ਸ਼ੈਡ ਦੀਆ ਚਾਰੇ ਕੰਧਾਂ ਛੱਤ ਪਾਉਣ
ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆ, ਸ਼ਹਿਰ ਤੋ ਬੱਜਰੀ, ਰੇਤਾ, ਬਾਲੇ, ਸੀਮਿੰਟ ਆਦਿ ਮਨਿੰਦਰ ਢੋਅ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਉਹ ਜਾਗਰ ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਦਲੀਪ ਨਾਲ ਚੈਕ ਬੁੱਕ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਲੁਧਿਅਣੇ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਏ ਸਨ, ਚੈਕ ਪੇਮੇਂਟ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਜਾਗਰ ਦਾ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਇਤਬਾਰ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕੈਸ਼ ਪੇਮੈਂਟ ਵਾਲਾ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਹੱਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੈਡ ਤੇ ਗਾਡਰ ਤੇ ਬਾਲੇ ਟਿਕ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਟਾਈਲ ਇੱਟਾਂ ਟਿਕਾਈਆ ਜਾ ਰਹੀਆ ਸਨ, ਅੱਠ ਵੱਜ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਪਰ ਮੁੰਡਿਆ ਦੀ ਜਿਦ ਸੀ ਕਿ ਚਾਹਾ ਪਾ ਕੇ ਘਰ ਨੂੰ ਜਾਣਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਢਿੱਲ ਨਹੀ ਸੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ, ਦੇਬੀ ਨੂੰ ਬੂਟਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਸੀ … ।
"ਬਾਈ ਜੀ ਅੱਜ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ ਨਾਂ ਕਿਹੋ, ਚਾਹਾ ਪਾ ਕੇ ਜਾਣਾ"।
"ਜਿਵੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜੀ ਬਈ"। ਦੇਬੀ ਉਨਾ ਦੇ ਹਠ ਅੱਗੇ ਨੀਵੀ ਪਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਚਾਹਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ


text:
ਕੌਰੀਵਾਲਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਹਿਸੀਲ ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। 2001 ਵਿੱਚ ਕੌਰੀਵਾਲਾ ਦੀ ਅਬਾਦੀ 946 ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫ਼ਲ 3.4 ਕਿ. ਮੀ. ਵਰਗ ਹੈ।
ਹੋਰ ਦੇਖੋ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਹਵਾਲੇ
ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਿੰਡ


text:
ਾ ਜਨਮ।
 1912– ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਬੋਨਿਲੀ ਖੋਂਗਮੇਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1921– ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਲੇਟ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੇਲਿਆ ਫ੍ਰਾਂਕਾ ਦਾ ਜਨਮ।
 1924– ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਦਾ ਜਨਮ।
 1924– ਅਮਰੀਕੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਸਕ੍ਰੀਨਲੇਖਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਸਿਡਨੀ ਲੂੁਮੈਟ ਦਾ ਜਨਮ।
 1924 – ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮਦਨ ਮੋਹਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1931– ਭਾਰਤੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਧਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਮਾਤਰ ਮਹਾਰਾਣੀ ਮਰੁਨਾਲਿਨੀ ਦੇਵੀ ਪੁਆਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1931 – ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1935– ਭਾਰਤੀ ਪਹਿਲਵਾਨ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕੋਚ ਉਦੈ ਚੰਦ ਦਾ ਜਨਮ।
 1941– ) ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਨਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1948– ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ, ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਡਾ. ਐਨ. ਗੋਪੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1952– ਤਨਜਾਨੀਆ ਦਾ ਲੇਖਕ ਟੋਲੋਲਵਾ ਮਾਰਟੀ ਮੋੱਲੇਲ ਦਾ ਜਨਮ।
 1953– ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਡਾ. ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦਾ ਜਨਮ।
 1957– ਭਾਰਤੀ ਫਿਲਮ, ਮੰਚ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਅਭਿਨੇਤਾ, ਸੰਗੀਤ ਕੰਪੋਜ਼ਰ, ਗਾਇਕ ਰਘੁਵੀਰ ਯਾਦਵ ਦਾ ਜਨਮ।
 1964– ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕਕਾਰ,ਅਨੁਵਾਦਕ,ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਬਲਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ।
 1965– ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਗੋਤਾਖੋਰ ਪੈਟਰਿਕ ਜੈਫਰੀ ਦਾ ਜਨਮ।
 1969– ਅਮਰੀਕੀ ਗੀਤਕਾਰ, ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਡੈਨੀਅਲ ਕਾਰਟੀਅਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1974– ਕੈਨੇਡੀਅਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨਿਸ਼ਾ ਗਨਾਤਰਾ ਦਾ ਜਨਮ।
 1974– ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਕਪੂਰ ਦਾ ਜਨਮ।
 1976– ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਤੇ ਡਚ ਮੂਲ ਦਾ ਸਾਹਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮੋਟਰ ਬਾਇਕ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਬਰਾਹਿਮ


text:
ੈ ਅਭਿਨੂ ਅਭਿਨੂ ਆਦਾ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਮਨ ਭਰਿ ਸੇ ਬਹਾਲੇ ਵਾਗੀ ਹਿਰ ਹਾਲ॥ ੩੪॥
ਸੈਪਧੀ॥ ਉਹ ਸੈਨੇ ਬਾਲ ਲਾਲੁ ਮੈਣੀ॥ ਆਲ ਅਭਿਨੂ ਗੁਰਿ ਬੁੱਧ ਵਾਲ॥ ਲਾਲੁ ਹਿਸਾਬ ਭਾਰ ਆਦਾ ਸੈਨ॥ ਲੀਨ ਵੈਸਾਵੇ ਵੇ ਤੁਹ ਦੇਵ॥ ੩੫॥
ਮਲਕਾਬ ਅਭਿਨੂ ਸੀਖਿਆਂ ਮੈਣੀ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਭਰਿ ਸੇ ਬਹਾਲਾ॥ ਪੁਰ ਪੁਰਿ ਵਾ ਗਵਨ ਤਿਨਾਲ॥ ਸਿਖਿਆਂ ਅਗਾਰ ਮੱਖਾਈ ਹਿਰ ਹਾਲ॥ ੩੬॥
ਆਗੀ ਸੀ ਨਾਲਾਬ ਵੇ ਤਾਂ॥ ਗਵਨ ਸਾਵ ਮੇ ਸਿਖੀ ਭੁਸ਼ ਬਹਾਲ ਲਾਲੁ ਵੀ ਤਿਨਾਲੀ ਦੇਸ਼ ਦਾਖਾ॥ ਲੀਨ ਵੈਸਾਵੇ ਤੁਹ ਉਹ ਹਾਲ॥ ੩੭॥
ਸੈਵਾ॥
ਗਵਨ ਭਰਿ ਪੁਰ ਹੈ ਸਾਵਨ ਤਾਵਨ ਪਾਵ॥ ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੩੮॥
ਸੈਪਧੀ॥ ਸਾਵਨ ਗਵਨ ਉਹ ਸਿਖਿਆਂ ਪਾਵ॥ ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੩੯॥
ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੪੦॥
ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੪੧॥
ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੪੨॥
ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੪੩॥
ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੪੪॥
ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੪੫॥
ਗਵਨ ਸਹਿਕੀ ਸ਼ੁਭਲਾ ਸਾਵਨ ਚਿਤਾਵ ਹਾਲ ਅਭਿਨੂ॥ ੪੬॥
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
ਪ੍ਰਤਿਯਾਵਨ ਪਿਆਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਰਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਮੈ ਪਾਲਣ ਵਿਚ ਹਿਬਰਾਤੀ। ਸ਼ਨਾਵ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਖ ਨੇ ਸਾਧਿਆ ਨਾਗੀ। ਮੈ ਸਿਖ ਮੌਲਿਕ ਵਿਚ ਬਰਤ ਧਾਰੀ॥ 54॥ ਉਪਧਾਰਨ ਉਪ ਹੀਰਾਤਿ ਹਿਬਰਾਤ ਕਾਰੀ। ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤਰਕ ਕਲ ਲਾਗਾ ਲਾਗਾਈ। ਭਾਵਨ ਮਹਾ ਨੇ ਬਰਤ ਮਲੀਹਾ। ਬਰਤ ਸਾਧਿਆ ਨੇ ਸਾਧਿਆ ਨਾਗੀ॥ 55॥ ਹੇਵਰ॥ ਸਿਖ ਨੀਹ ਨੇ ਹਿਬਰਾਤ ਹਿਬਰਾਤ ਨਿਵਾਰੀ ਨਿਵਾਰੀ॥ 56॥ ਸੈਪਾ॥ ਅਸ਼ਨ ਹਿਬਰਾਤ ਸਰਤ ਯਾਹੁ। ਹਿਬਰਾਤ ਪੈ ਸਿਖ ਨੇ ਆਧਿਆ ਗਾਹੁ। ਬਰਤ ਕੋਈ ਹੇਵਰ ਹਿਬਰਾਤ ਨਿਵਾਰੀ ਨਿਵਾਰੀ॥ 57॥ ਹਿਬਰਾਤ ਟਾਕਾ ਹਿਬਰਾਤ ਮਹਿਬਾਬਾਈ ਹਿਬਰਾ


ੈ। ਇਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਸੰਦ ਵੀ ਮੁੱਢੋਂ ਬਹੁਤ ਵਦੀਆ ਬਣਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੂਤ ਕੱਤਣਾ, ਕੱਪੜਾ ਬੁਨਣਾ, ਕਢਾਈ ਕਰਨਾ, ਸਿਲਾਈ ਕਰਨਾ, ਬੁਨਣਾ ਆਦਿ ਕੁੜੀਆਂ ਇੰਨੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮਸ਼ੀਨੀ ਕੰਮ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਇਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਥੇ ਵਸਦੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਰਸਮੋ-ਰਿਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਹਨ। ਸਭ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਸ਼ਟ ਵਖਰੇ ਹਨ, ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਢੰਗ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਸਭ ਦੇ ਧੁਰ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਵਸੀ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫਾਰਸੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ, ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿੱਪੀ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਵਲੋਂ ਰਚੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖ ਪੰਜਾਬੀ ਲਈ ਲੜਨਾ ਆਪਣਾ ਧਾਰਮਿਕ ਫਰਜ਼ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਲਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਰਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਨਾਂ ਕੁਝ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਗੀਤ, ਲੋਕ ਨਾਚ, ਬੋਲੀਆਂ, ਗੀਤ, ਲੋਕ ਖੇਡਾਂ ਆਦਿ ਸਾਂਝੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਾਸਾ, ਰੋਣਾ, ਲੜਨਾ, ਰੁਸਨਾ, ਮਨਾਉਣਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਬੜ੍ਹਕ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਸੂਰਮਤਾਈ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹੋ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਖਾਸੀਅਤ ਹੈ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕੌਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਰਥਿਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਮੁੱਢੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਢੋਂ ਹੀ ਇਹ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵੀ ਬਣਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱ


text:
ਮੈਲਬਰਨ ਜਾਂ ਮੈਲਬਨ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ,
ਹਵਾਲੇ
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
PUNJABI
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਭਾਸ਼ਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਤੁਸ ੀਂ ਇੱਕ ਦੁਭਾਸ਼ ਏ ਦ ਸੇਵਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੁਹਾਡ ਭਾਸ਼ਾ ਵਵੱਚ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡ ਭਾਸ਼ਾ ਵਵੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕ ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਦਦ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ Health Net ਆਈਡ ਕਾਰਡ 'ਤੇ ਵਦੱਤੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ Health Net ਆਈਡ ਕਾਰਡ ਨਹ ੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਾਹਕ ਸੰਪਰਕ ਕੇੀਂਦਰਾਂ ਦ ਇੱਕ ਸੂਚ ਹੇਠਾਂ ਵਦੱਤ ਗਈ ਹੈ। ਵਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਅਤੇ Health Net ਕਵਰੇਜ ਦ ਵਕਸਮ ਲਈ ਗਾਹਕ ਸੰਪਰਕ ਕੇੀਂਦਰ ਨੰਬਰ ਦ ਭਾਲ ਕਰੋ। TTY ਉਪਭੋਗ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕ ਸੰਪਰਕ ਕਦਰ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਕਰਪਾ ਕਰਕੇ 711 ਦ ਵਰਤੋੀਂ ਕਰੋ।
Arizona
- ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਤੋੀਂ ਕਵਰੇਜ਼
o ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ: ਸਵੇਰੇ 7:00 ਵਜੇ ਤੋੀਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਤੱਕ
o ਸਦੱਸ ਸੰਪਰਕ _PHONE_ (TTY: 711)
- ਐਰ ਜ਼ੋਨਾ ਮਾਰਵਕਟ ਪਲੇਸ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰੇਜ
o ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ: ਸਵੇਰੇ 7:00 ਵਜੇ ਤੋੀਂ ਸ਼ਾਮ 7:00 ਵਜੇ ਤੱਕ
o ਸਦੱਸ ਸੰਪਰਕ _PHONE_ (TTY: 711)
California
- ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਤੋੀਂ ਕਵਰੇਜ਼
o ਸਵੇਰੇ 8:00 ਵਜੇ ਤੋੀਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਦੇ ਵਵਚਕਾਰ, _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ (TTY: 711)
o ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਤੋੀਂ ਸਵੇਰੇ 8:00 ਵਜੇ ਦੇ ਵਵਚਕਾਰ, _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ (TTY: 711)
- Individual and Family Plans ਦੇ ਵਬਨੈਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕਵਰੇਜ
o ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ: ਸਵੇਰੇ 8:00 ਵਜੇ ਤੋੀਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਤੱਕ
o Health Net IFP ਸੇਲਸ _PHONE_ (TTY: 711)
- California Market Place ਦੁਆਰਾ ਕਵਰੇਜ, ਵਜਸਨੂੰ "The Exchange" ਵ ਵਕਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
o ਸਵੇਰੇ 8:00 ਵਜੇ ਤੋੀਂ ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਦੇ ਵਵਚਕਾਰ, _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ (TTY: 711)
o ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਤੋੀਂ ਸਵੇਰੇ 8:00 ਵਜੇ ਦੇ ਵਵਚਕਾਰ, _PHONE_ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ (TTY: 711)
- ਮੈਡ -ਕੈਲ
o ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ: ਵਦਨ ਦੇ 24 ਘੰਟੇ
o ਸਦੱਸ ਸੰਪਰਕ _PHONE_ (TTY: 711)
- ਕੈਲ ਮੈਡ ਕਨੈਕੱਟ
o ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ: ਵਦਨ ਦੇ 24 ਘੰਟੇ
o ounty Los Angeles c ਸਦੱਸ ਸੰਪਰਕ _PHONE_ (TTY: 711)
o ounty San Diego c ਸਦੱਸ ਸੰਪਰਕ _PHONE_ (TTY: 711)
Oregon
- ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਤੋੀਂ ਕਵਰੇਜ਼
o ਕੰਮ ਦੇ ਘੰ


text:
ਨੰਦ ਨਾਲ ਰੰਗਤ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਗ ਨਾਲ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਖੇ ਮਿੰਨੀ ਵਿਹੜੇ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੌਦੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਵਿੰਡੋਜ਼ 'ਤੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਪਲੰਘ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਪਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਵਰਤੀ ਗਈ ਕੁਦਰਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ.


text:
ਸਾਲ ਦਸੰਬਰ 'ਚ ਆਪਣੀ ਗਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਵਜੋਂ ਭਰਤੀ ਹੋ ਕੇ ਕੀਰਤੀਮਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।
ਰੇਲ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਬੁਕਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ 'ਚ ਕੀਤਾ ਬਦਲਾਅਰੇਲ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਬੁਕਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ 'ਚ ਕੀਤਾ ਬਦਲਾਅ


text: ਆਈ ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ


text:
ਨਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਸਾ ਦੁਆਰਾ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੁਹਿੰਮ 14 ਅਤੇ 15
ਵਿਲੀਅਮਜ਼ 16 ਅਪ੍ਰੈਲ 2007 ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮੈਰਾਥਨ ਦੌੜਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ
ਸ਼ਟਲ ਡਿਸਕਵਰੀ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਟੱਟੂ ਦੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਲੌਕਸ ਆਫ ਲਵ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. ਸਾਥੀ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਜੋਨ ਹਿਗਿਨਬੋਥਮ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਲਾੜ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਕੱਟੇ ਅਤੇ ਪਨੀਟੇਲ ਨੂੰ ਐਸਟੀਐਸ -116 ਦੇ ਅਮਲੇ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। 31 ਜਨਵਰੀ, 4 ਫਰਵਰੀ ਅਤੇ 9 ਫਰਵਰੀ 2007 ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਮਾਈਕਲ ਲੋਪੇਜ਼-ਅਲੇਗ੍ਰੀਆ ਨਾਲ ਆਈਐਸਐਸ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੈਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਕੈਮਰਾ ਅਣ-ਨਿਰਲੇਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਅਟੈਚਿੰਗ ਉਪਕਰਣ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਚਲਿਆ ਗਿਆ.
ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਜੋਨ ਹਿਗਿਨਬੋਥਮ ਅਤੇ ਸੁਨੀਤਾ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਲਾੜ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਕਨੇਡਾਰਮ 2 ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਤੀਜੇ ਸਪੇਸਵਾਕ 'ਤੇ, ਵਿਲੀਅਮਜ਼ 9 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਪੇਸਵਾਕ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ 6 ਘੰਟੇ 40 ਮਿੰਟ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਚਾਰ ਸਪੇਸਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ 29 ਘੰਟੇ ਅਤੇ 17 ਮਿੰਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਗਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਥਰੀਨ ਸੀ. ਥੌਰਨਟਨ ਨੇ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਜਿਆਦਾ ਵਾਰ ਸਪੇਸਵਾਕ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ. 32 ਘੰਟੇ 36 ਮਿੰਟ ਦਾ ਸੰਚਿਤ ਈ.ਵੀ.ਏ. ਸਮਾਂ. ਮਾਰਚ 2007 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰੈਸ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਦੇ ਬਦਲਿਆ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਸਾਬੀ ਦੀ ਇੱਕ ਟ