text:
ਟਾਈਪ 2 ਡਾਈਬੀਟੀਜ਼ ਦੇ ਜੋਖਿਮ ਘਟਾਓ
ਤਾਾਂ, ਹੈਲਦੀਅਰ ਯ ਹੈ ਕੀ?
ņ ਇਹ ਟਾਈਪ 2 ਡਾਈਬੀਟੀਜ਼ ਦੇ ਜੋਖਿਮ ਨ ੂੰ ਘਟਾਉਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦਾ ਇਿੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ
ņ ਇਹ ਹੋਰਾਾਂ ਲੋਕਾਾਂ ਨਾਲ ਖਮਲਣ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਅਨੁਭ ਸਾਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਿੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ
ਇਸ ਖ ਿੱਚ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ?
ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਟਾਈਪ 2 ਡਾਈਬੀਟੀਜ਼ ਦੇ ਜੋਖਿਮ ਾਲੇ ਲੋਕਾਾਂ ਦੇ ਇਿੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮ ਹ, ਹੈਲਦੀਅਰ ਯ ਖਸਿੱਖਿਆ ਪਰੋਗਰਾਮ ਖ ਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਿੱਦਾ ਖਦਿੱਤਾ ਜਾ ਖਰਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੋਗਰਾਮ ਖਕਸੇ ਸਥਾਨਕ ਥਾਾਂ 'ਤੇ ਆਯੋਖਜਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ੇਗਾ। ਸੈਸ਼ਨਾਾਂ ਦੀ ਅਗ ਾਈ ਫੈਸੀਖਲਟੇਟਰਾਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ੇਗੀ ਖਜਨ੍ਾਾਂ ਨ ੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਖਸਿਲਾਈ ਪਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਾਂਦੀ ਹੈ ਖਕ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਟਾਈਪ 2 ਡਾਈਬੀਟੀਜ਼ ਦੇ ਜੋਖਿਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਭਾ ਅਤੇ ਪਰਬੂੰਧਨ ਲਈ ਖ ਕਲਪਾਾਂ ਬਾਰੇ ਸਹੀ, ਤਾਜ਼ਾ-ਤਰੀਨ, ਪਰਮਾਖਣਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਹਿੱਈਆ ਕਰਾਈ ਜਾ ੇ।
ਹੈਲਦੀਅਰ ਯ ਨ ੂੰ ਿਾਸ ਕੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਹੈਲਦੀਅਰ ਯ ਇਿੱਕ ਅਨ ਠੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ, ਟਾਈਪ 2 ਡਾਈਬੀਟੀਜ਼ ਦੇ ਿਤਰੇ ਾਲੇ ਲੋਕਾਾਂ ਲਈ, ਮਾਹਰ ਬਣਨ ਖ ਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਖਤਆਰ ਕੀਤਾ ਖਗਆ ਇਿੱਕ ਸਮ ਹਕ ਪਰੋਗਰਾਮ ਹੈ। ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਟਾਈਪ 2 ਡਾਈਬੀਟੀਜ਼ ਦੇ ਿਤਰੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਖ ਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਫੈਸੀਖਲਟੇਟਰ ਉਪਲਬਧ ਹੁੂੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਸ਼ੁਰ ਆਤ ਤੋਂ ਅੂੰਤ ਤਿੱਕ ਪ ਰੇ ਪਰੋਗਰਾਮ ਖ ਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਖਨਯੂੰਤਰਣ ਪਾ ਲ ੋਗੇ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਬਣੋਗੇ।
ਮੈਨ ੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਪ ੇਗਾ?
ਇਹ ਆਸਾਨ ਹੈ! ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਹੈਲਦੀਅਰ ਯ ਪਰੋਗਰਾਮ ਖ ਚ ਖਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਖਤਆਰ ਰਖਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਕੀਨਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕੋ। ਪਰੋਗਰਾਮ ਖ ਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਟਾਈਪ -2 ਡਾਈਖਬਟੀਜ਼ ਦੇ ਜੋਖਿਮ ਾ


24 ਜੁਲਾਈ
24 ਜੁਲਾਈ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 205ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 206ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 160 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ[ਸੋਧੋ]
- 1567– ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਰਾਣੀ ਕੁਈਨ ਮੇਰੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਤਖ਼ਤ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਜੇਮਜ਼ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
- 1704– ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਐਡਮਿਰਲ ਜਾਰਜ ਰੂਕੇ ਨੇ ਸਪੇਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਰਕਬਾ ਸਿਰਫ਼ 2.6 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਅਬਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ 30000 ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਵਿੱਚ 27% ਇੰਗਲਿਸ਼, 24% ਸਪੈਨਿਸ਼, 20% ਇਟੈਲੀਅਨ, 10% ਪੁਰਤਗੇਜ਼ੀ, 8% ਮਾਲਟਾ ਵਾਸੀ, 3% ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੂ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਵਸਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ 83% ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿਬਰਾਲਟੀਅਰਨ ਲਿਖਵਾਇਆ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸਪੇਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
- 1932– ਜਦੋਂ ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ, ਨਵੇਂ ਬਣ ਰਹੇ ਭਾਰਤੀ ਆਈਨ ਹੇਠ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਬਾਰੇ ਫ਼ਿਰਕੂ ਮਸਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਬਰਤਾਨਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਪਣਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦੇਣਾ ਪਿਆ। ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ, 17 ਅਗੱਸਤ, 1932 ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦਿਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ 'ਫ਼ਿਰਕੂ ਫ਼ੈਸਲੇ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ। ਫ਼ਿਰਕੂ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿਰੁਧ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਵਾਸਤੇ 17 ਮੈਂਬਰੀ 'ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਐਕਸ਼ਨ' ਬਣੀ।
- 1974– ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਿਚਰਡ ਨਿਕਸਨ ਵਾਟਰਗੇਟ ਸਕੈਂਡਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਟੇਪਾਂ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦੇਵੇ।
- 1985– ਰਾਜੀਵ-ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਹੋਏ।
ਜਨਮ[ਸੋਧੋ]
ਮੌਤ[ਸੋਧੋ]
- 1954– ਬਾਬਾ ਗੁਰਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਕਾਮਾਗਾਟਾਮਾਰੂ ਦੀ ਮੌਤ ਹ


ਲਖੀਮਪੁਰ: ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਅਜੇ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦੇ ਬੇਟੇ ਆਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੂੰ ਲਖੀਮਪੁਰ ਖੇੜੀ ਹਿੰਸਾ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੀਨੀਅਰ ਇਸਤਗਾਸਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਐਸਪੀ ਯਾਦਵ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਿਮਾਂਡ 15 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਰਿਮਾਂਡ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ੀਸ਼ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਆਸ਼ੀਸ਼ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦੇ 14 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਰਿਮਾਂਡ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਰਿਮਾਂਡ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਜ਼ਮ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇਗੀ ਉਸਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਟੀਮ.


text:
ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ
ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਮ ੱਚ ਹੈ।
ਕੋਈ ੀ ਅਮਜਹੇ ਸ਼ਬਦ ਮਜਨਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਕੀਰਪਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਨਹਾਂ ਦੀ ਮ ਆਮਿਆ ਅੰਤ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਸੂਚੀ ਮ ੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਉਨਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਮਹੱਸੇ ਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ।
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਇਲਾਜ ੀ ਕਰ ਾਉਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮਜ ੇਂ ਟਾਰਗੇਮਟਡ ਥੈਰੇਪੀਆਂ, ਰੇਡੀਓਥੈਰੇਪੀ ਜਾਂ ਸਰਜਰੀ। ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਣਗੇ। ਇਨਹਾਂ ਇਲਾਜਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮ ੱਚ ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਸ ਾਲ ਹਨ, ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਇਲਾਜ ਕਰਾ ਰਹੇ ਹਸਪਤਾਲ ਮ ੱਚ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ, ਨਰਸ ਜਾਂ ਦ ਾਫਰੋਸ਼ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਈ ਸ ਾਲ ਹਨ ਜਾਂ ਮਕਸੇ ਮ ਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਮ ਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਾਰ, ਸ ੇਰੇ 9 ਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ 8 ਜੇ ਤਕ 0808 808 00 00 ਤੇ ਮੈਕਮਮਲਨ ਕੈਂਸਰ ਸਪੋਰਟ (Macmillan Cancer Support) ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਿੁਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮ ੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ, ਮਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜੀ ਮ ੱਚ ਦੱਸੋ ਮਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਕਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ (ਕਹੋ "ਪੰਜਾਬੀ")।
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ੱਿ- ੱਿ ਮਕਸਮਾਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ, ਇਲਾਜਾਂ ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਜੰਦਗੀ ਮਜਉਣ ਬਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਮ ੱਚ ਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇਸ ੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾਓ macmillan.org.uk/translationsਜਾਂ ਇਸ ਨੰਬਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ 0808 808 00 00।
Chemotherapy: Punjabi
ਇਸ ਤੱਥ ਸ਼ੀਟ ਵ ੱਚ:
* ਕੈਂਸਰ ਕੀ ਹੈ?
* ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਕੀ ਹੈ?
* ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਕਦੋਂ ਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?
* ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਕਰ ਾਉਣਾ
* ਆਪਣੇ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਸਮਝਣਾ
* ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਪਮਹਲਾਂ ਜਾਂਚਾਂ
* ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਇਲਾਜ ਮਕੱਥੇ ਪਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ?
* ਇਲਾਜ ਮ ੱਚ ਮਕੰਨਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ੱਚ ਪਰਪੱਕ ਇਸ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ ਹੁਣ ਵੀ ਗਾਹੇ-ਬਗਾਹੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਅਤੇ ਬੜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 'ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਟਾਈਮਜ਼' ਲਈ ਇਹ ਬੜੇ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਲਿਖਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਅੰਕ ਤੋਂ ਬਕਾਇਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਰਟੀਕਲਾਂ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਅਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਹੁੰਗਾਰੇ ਦੀ ਵੀ ਉਡੀਕ ਕਰਾਂਗੇ: ਸ੍ਰ. ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰਾਂ, ਸੰਪਾਦਕ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਟਾਈਮਜ਼।
- ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ, ਸੀਨੀਅਰ ਪੱਤਰਕਾਰ
ਚੋਣ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਪੈਂਤੜੇ ਫਰੋਲਣੇ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਚਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀਆਂ ਅਗਾਮੀ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਚਲ ਰਹੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਆਸਾਧਾਰਨ ਢੰਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੇ ਸਭ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿਚਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਉਘਾ ਪੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਿਰਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੀ ਬੋਲ-ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਨੀਵੀਂ ਪੱਧਰ ਤਕ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਅਫਸੋਸਨਾਕ ਗੱਲ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਤ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬਹਿਸ ਛੇੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ 271 ਕਰੋੜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਪ੍ਰਮੁਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮੁਨਾਸਬ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਦੀਆਂ ਸਬੀਲਾਂ ਸੋਚੀਆਂ, ਵਿਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਝਾਈਆਂ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਖਾਲੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਅਖੌਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚੋਣ ਮਨੋਰਥ ਪੱਤਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਰਾ ਧੰਦਾ ਆਪਣੀ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉਪਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਰਸੋਈ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡ


text:
ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਆਫ਼ ਐਂਮੀਨੈਂਸ ਇਨ ਇਕਨੌਮਿਕਸ, ਖੇਤੀ ਲਾਗਤਾਂ ਤੇ ਕੀਮਤਾਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਮੈਂਬਰ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸੈਂਟਰਲ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ, ਕਨਸਲਟੈਂਟ ਵਰਲਡ ਬੈਂਕ, ਐਡੀਟਰ ਇਨ ਚੀਫ਼ ਮੈੱਨ ਐਂਡ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਬੋਰਡ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਉਪ ਚੇਅਰਮੈਨ ਰਹਿਣ ਪਿੱਛੋਂ ਸੈਂਟਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਪੰਜਾਬ, ਬਠਿੰਡਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਗ਼ੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਚਾਂਸਲਰ ਬਣਿਆ।
ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ
ਜੌਹਲ ਪੰਜਾਬ ਐਕਡਮੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕੌਮੀ ਅਕੈਡਮੀ ਦਾ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸਾਥੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 2004 ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਨ ਦੇ ਸਿਵਲੀਅਨ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 2005 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਡਿਲੀਟ (ਆਨਰੇਰੀਜ਼ ਕੇਸਾ) ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਆਨਰੇਰੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਇੰਡੀਅਨ ਕਾਊਂਸਿਲ ਆਫ਼ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਰਿਸਰਚ (ਆਈ ਸੀ ਏ ਆਰ) ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਾਹਿਤ ਅਕੈਡਮੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਚੀਫ਼ ਖ਼ਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਪੰਜਾਬ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗੋਲਡਨ ਜੁਬਲੀ ਬਖਤਰਸ਼ੁਦਾ ਅਲੂਮਨੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪੰਜਾਬੀ ਐਵਾਰਡ ਅਤੇ ਡਾ. ਮਦਨ ਗੋਲਡ ਮੈਡਲ ਐਵਾਰਡ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਡਾ. ਸਰਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਜੌਹਲ ਨੂੰ 10 ਨਵੰਬਰ 2018 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਰਤਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਹਵਾਲੇ
ਜਨਮ 1928
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਭਾਰਤੀ

dataset: wikimedia/wikipedia


ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਥੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵਾਲੀ ਪਪੜੀ ਉੱਪਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿਲ-ਜੁਲ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਕਾਫੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਨਗਛਾਨ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਨ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹਰਮੀਚੇਨਗ ਵਿੱਚ ਭੂਚਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਸੀਅਸਮਿਕ ਵਾਰਨਿੰਗ ਨੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭੂਚਾਲ ਆਉਣ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਰਿਕਟਰ ਸਕੇਲ[ਸੋਧੋ]
ਸੰਨ 1935 ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਸੀਸਮੋਲੋਜਿਸਟ ਚਾਰਲਸ ਰਿਚਟੇਰ ਅਤੇ ਬੇਨੋ ਗੁਟੇਨਬੇਰਮ ਨੇ ਰਿਕਟਰ ਸਕੇਲ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਜਿਹੜੀ ਇਹ ਮਿਣਦੀ ਅਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਝਟਕੇ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਕਿੰਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਜੋ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਮਹਿਕਮਾ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੀਸਮਲੋਗ੍ਰਾਫ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਯੰਤਰ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਗਤੀ ਕੀ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਚਾਰਲਸ ਰਿਚਟੇਕ[ਸੋਧੋ]
ਚਾਰਲਸ ਰਿਚਟੇਰ ਜਿਸ ਨੇ ਭੂਚਾਲ ਮਾਪਣ ਵਾਲੀ ਸਕੇਲ ਰਿਕਟੇਰ ਸਕੇਲ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਭੂਚਾਲ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ[ਸੋਧੋ]
ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਭੁਚਾਲ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣ[ਸੋਧੋ]
- ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦਾ ਯਾਲਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, 26 ਦਸੰਬਰ ਦੇ 9.3 ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਵਾਲੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੁਚਾਲ ਨਾਲ ਪਾਰਕ ਵਿਚਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
- ਅੰਡੇਮਨ ਤੇ ਨਿਕੋਬਾਰ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਆਦਿਵਾਸੀ ਕਬੀਲਿਆਂ¸ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ 26 ਦਸੰਬਰ ਦੀਆਂ ਸੁਨਾਮੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਕਹਿਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਕਿਉਂਕੇ


text: ਪਟਿਆਲਾ , ੩ ਜੂਨ; (ਧਰਮਵੀਰ ਨਾਗਪਾਲ) ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਝੋਨੇ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਬਿਜਾਈ ਅੱਜ ਤੋਂ ਰਸਮੀ ਤੋਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਟਿਆਲਾ ਨਾਭਾ ਰੋਡ ਤੇ ਸਥਿਤ ਪਿੰਡ ਕਲਿਆਣ ਵਿਖੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਵੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜ਼ਿਲਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ. ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ । ਝੋਨੇ ਦੀ ਪਨੀਰੀ ਲਾ ਕੇ ਫੇਰ ਲਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਝੋਨੇ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਬਿਜਾਈ ਕਰਨ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਬੱਚਤਾਂ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ੪੦ ਫ਼ੀਸਦੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੀ ਬੱਚਤ ਹੋਵੇਗੀ ।

config: pa


ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸਾਂ ਦਾ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਚੱਕਾ ਜਾਮ ਜਾਰੀ
ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਭਾਰੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ
ਦੇਖੋ,ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗੀ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਬੱਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਬੈਠਕ ਤੇ ਕਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਬੱਸਾਂ ਦੀ ਹੜਤਾਲ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ,7 ਸਤੰਬਰ(ਵਿਸ਼ਵ ਵਾਰਤਾ) ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸਾਂ ਦਾ ਚੱਕਾ ਜਾਮ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਦੇ 18 ਡਿਪੂਆਂ ਅਤੇ ਪੀਆਰਟੀਸੀ ਦੇ 9 ਡਿਪੂਆਂ ਵਿੱਚ 2 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਸਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ। ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸਾਂ ਨੂੰ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬੱਸ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਮੁੱਖ ਗੇਟ ਨੂੰ ਬੱਸ ਪਾਰਕ ਕਰਕੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹੜਤਾਲ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਠੇਕਾ ਬੱਸ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਉਹ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸੀਐਮ ਹਾਊਸ ਵਿਖੇ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਨਗੇ। ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੜਤਾਲੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਿਸਵਾਂ ਫਾਰਮ ਹਾਊਸ ਦੇ ਘਿਰਾਓ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਜਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵੇਲੇ ਪੀਆਰਟੀਸੀ, ਪੰਜਾਬ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਪਨਬੱਸ ਦੇ ਠੇਕੇ ਵਾਲੇ ਕਰੀਬ 8 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੜਤਾਲ 'ਤੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਠੱਪ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਭਲਕੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੱਲ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਨਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ।


ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਦਾ ਡਰ ਵਧਿਆ
ਗੁਜਰਾਤ 'ਚ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਵਾਲੀ ਸੀਟ ਆਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ 'ਹੱਥ'
ਹੁਣ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੈ ਟੇਕ
ਗੁਜਰਾਤ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਦੁੱਖੜੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨ।
ਬਠਿੰਡਾ/ਬਿਊਰੋ ਨਿਊਜ਼
ਗੁਜਰਾਤ 'ਚ ਮੁੜ 'ਕਮਲ' ਖਿੜਨ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨ ਦਹਿਲ ਗਏ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨ ਸਿਆਸੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਆਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀਟ ਅਬਡਾਸਾ ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਪੀ.ਜਡੇਜਾ ਨੂੰ ਜਿਤਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਪਰ ਸੱਤਾ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਹੱਥ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਫਿਕਰਮੰਦ ਹਨ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮਰਹੂਮ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਲਾਲ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨੇ ਸਾਲ 1964 ਵਿੱਚ 'ਜੈ ਜਵਾਨ ਜੈ ਕਿਸਾਨ' ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਤਹਿਤ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ 'ਚ ਜ਼ਮੀਨ ਅਲਾਟ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਹੁਤੇ ਕਿਸਾਨ ਗੁਜਰਾਤ ਛੱਡ ਕੇ ਆ ਗਏ ਹਨ।
ਭੁੱਜ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਕਿਸਾਨ ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਮੁੜ ਸੱਤਾ 'ਚ ਆਉਣ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਨਿਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਬਲਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ 'ਚ ਭੈਅ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚੋਣ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਮੰਤਰੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਭੁੱਜ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਈ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤੱਤੀ ਵਾਅ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ ਦਿਆਂਗੇ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੱਛ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਅਬਡਾਸਾ ਸੀਟ ਹੈ ਜਿਥੇ ਕਾਂਗਰਸ ਜਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿ


text:
ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਫਿਲਮ Qismat 2 ਅੱਜ ZEE5 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ ਸਟ੍ਰੀਮ
Published Oct 29, 2021, 2:38 pm IST | Updated Oct 29, 2021, 2:38 pm IST
ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਕੈਸ਼ ਕਾਊਂਟਰਾਂ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'ਕਿਸਮਤ 2' ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ OTT ਮੰਚ 29 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਜ਼ੀ 5 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਸਾਲ 2018 ਵਿਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ 'ਕਿਸਮਤ' ਇਕ ਧਮਾਕੇਦਾਰ ਹਿੱਟ ਫਿਲਮ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਚੈਪਟਰ 'ਕਿਸਮਤ 2' ਇਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਨੇ-ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਕੈਸ਼ ਕਾਊਂਟਰਾਂ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵੱਜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 'ਕਿਸਮਤ 2' ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ OTT ਮੰਚ 29 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਜ਼ੀ 5 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਜਗਦੀਪ ਸਿੱਧੂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ।
ਐਮੀ ਵਿਰਕ ਅਤੇ ਸਰਗੁਣ ਮਹਿਤਾ ਸਟਾਰਰ ਕਿਸਮਤ 2 ਉਥੋਂ ਹੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਧੂਰੀ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣਗੇ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਂਦੇ ਹੋਏ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਬਾਣੀ ਦੀ ਬਾਕਮਾਲ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸਮਤ 2 'ਚ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਘਰੇਲੂ OTT ਮੰਚ, ਜ਼ੀ 5 ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 'ਰੱਜ ਕੇ ਵੇਖੋ' ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੀ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਤੋਂ ਡਾਇਰੈਕਟ-ਟੂ-ਥਿਏਟਰ ਟਾਈਟਲਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ੀ 5 'ਤੇ ਐਮੀ ਵਿਰਕ ਅਤੇ ਸੋਨਮ ਬਾਜਵਾ ਸਟਾਰਰ ਫਿਲਮ 'ਪੁਆੜਾ' ਅਤੇ ਕੇਨੀ ਛਾਬੜਾ ਦੀ 'ਜਿੰਨੇ ਜੰਮੇ ਸਾਰੇ ਨਿਕੰਮੇ' ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, OTT ਮੰਚ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਨ ਕਿਉਂ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਚੀਨੀ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਸਾਈਟਾਂ - ਔਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਬੋਨਸ ਕੋਡ
ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਬੋਨਸ ਕੋਡ > ਚੀਨੀ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਸਾਈਟਾਂ
(643 ਵੋਟ, ਔਸਤ: 5.00 5 ਦੇ ਬਾਹਰ)
ਪੀਪਲਜ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ ਚੀਨ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੰਪਨੀ, ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਦਾ ਮੋਤੀ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਤੀਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜੂਆ ਉਦਯੋਗ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ.
ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਖੇਡ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਹੈ. ਚੀਨ ਵਿਚ ਜੂਏ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸਰਜ਼ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਅਖੌਤੀ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ, ਜੋ ਚਾਈਨੀਜ਼ ਸਮੇਤ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਕਲਾਸਿਕ ਟੇਬਲ ਅਤੇ ਕਾਰਡ ਗੇਮਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਈ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਡਾਂ ਹਨ: ਸਿੰਕਿ ਬੋ, ਮਹਜੱਪ, ਚੀਨੀ ਪੋਕਰ (13 ਕਾਰਡ), ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ-ਟੈਨ, ਆਦਿ.
ਚੀਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜੂਏ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੈਸੀਨੋ ਗੇਮਿੰਗ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਹੈ.
1 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੂਏਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹਨ? ਕਿਹੜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਇਸ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਚੀਨੀ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਚੀਨ ਦੇ ਜੂਏ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ
ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਚੀਨ ਵਿਚ ਜੂਏ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ੰਘਾਈ ਸੀ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਯੁਗ ਅਤੇ


text:
ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਬਤੌਰ ਜੱਜ ਡਾਂਸ ਦੀਵਾਨੇ-3 'ਚ ਹੋਵੇਗੀ ਸ਼ਾਮਲ | Punjabi.sachkahoon
Home ਮਨੋਰੰਜਨ ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਬਤੌਰ ਜੱਜ ਡਾਂਸ ਦੀਵਾਨੇ-3 'ਚ ਹੋਵੇਗੀ ਸ਼ਾਮਲ
ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਬਤੌਰ ਜੱਜ ਡਾਂਸ ਦੀਵਾਨੇ-3 'ਚ ਹੋਵੇਗੀ ਸ਼ਾਮਲ
ਮੁੰਬਈ। ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਕੁਈਨ ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਬਤੌਰ ਜੱਜ ਡਾਂਸ ਦੀਵਾਨੇ-3 ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਕਲਰਜ਼ ਟੀਵੀ ਦਾ ਸੁਪਰ ਹਿੱਟ ਰਿਐਲਿਟੀ ਸ਼ੋਅ ਡਾਂਸ ਦੀਵਾਨੇ-3 ਜਲਦੀ ਹੀ ਦਸਤਕ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ। ਮਾਧੁਰੀ ਇੱਕ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੇਵੇਗੀ। ਸ਼ਸ਼ਾਂਕ ਖੇਤਾਨ ਅਤੇ ਤੁਸ਼ਾਰ ਕਾਲੀਆ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਰਚੁਅਲ ਆਡੀਸ਼ਨ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗੀ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਮੋ ਸ਼ੂਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਈਕੌਮ 18 ਦੇ ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਆਡੀਸ਼ਨ ਵੀਡੀਓ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣਗੇ। ਮਾਧੁਰੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨ੍ਰਿਤ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨ੍ਰਿਤ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਡਾਂਸ ਦੇ ਪਾਗਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੀਜ਼ਨ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ।
Previous articleਹੁਣ ਦੁਕਾਨਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਵੇਰੇ 7 ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ 3 ਵਜੇ ਤੱਕ ਹੋਵੇਗਾ : ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ
Next articleਹਰੀ ਰਸ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ ਅੰਦਰ ਸਰੂਰ, ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨੂਰ : ਪੂਜਨੀਕ ਗੁਰੂ ਜੀ


ੇ ਅਰਜਨ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਉਸਤੱਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹਨ, ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ "ਗੁਰੂ
ਨਾਨਕ "ਜਾਂ "ਗੁਰੂ
ਅਰਜਨ" ਲਿਖਿਆ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਤੁਸੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
ਜਿਸ ਕੌਮ
ਨੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਰਾਹ ਦਸੇਰਾ ਬਨਣਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਸੱਚ ਦੀ ਰਾਹ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਈ।
27. ਜਿਸ "ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ" ਨੂੰ ਤੁਸੀ ਸੋਧਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸ ਵਿੱਚ
"ਕੋਮ"
ਲ਼ਫਜ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਲ਼ਫਜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਸੰਗਤ,
ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਅਤੇ ਖਾਲਸਾ ਧਰਮ।
ਵੇਖੋ:
ਕਿਰਪਾ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਛਪਵਾ ਕੇ
ਸੰਗਤਾਂ
ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ ਵੇਰ ਰਾਏ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜੋ। (4)
ਗੁਰੂ ਪੰਥ (27)
ਖਾਲਸਾ ਧਰਮ (ਪੇਜ 31 ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਲ਼ਫਜ)
28. ਕੋਮ, ਧਰਮ
ਅਤੇ ਪੰਥ
ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਇਏ।
ਕੋਮ ਜਨਮ, ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉSਦੇ ਹੋਏ ਰੂਹਾਨਿਅਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਨ ਦਾ ਜਾਂ ਰੁਹਾਨਿਅਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ
ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ practice ਕਰਨ ਦਾ ਨਾਮ
ਧਰਮ
ਹੈ।
ਨਾਨਕ ਦਾ ਪੰਥ
ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਧਰਮ ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਮੁਕੱਮਲ ਪੰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।
29. ਜਿੱਥੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਫੁਰਮਾਨ ਇਹ ਹੈ:
ਮੇਰਾ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਇਨ
ਬਿਧਿ ਪਾਇਆ ਜਾਏ ॥(233)
ਉੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਹੈ:
ਅਪੁਨੀ ਬਿਧਿ ਆਪਿ ਜਨਾਵਹੁ ॥(617)
ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਹੈ:
ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ਤਉ
ਸਭ ਬਿਧਿ
ਬਨਿ ਆਈ(219)
30. ਨਾਨਕ ਨੇ ਪੰਥ ਦੀ ਨੀਵ ਰਖੱੀ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਕੋਮ ਦੀ ਨੀਵ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਸੀ।
ਨਾਨਕਿ ਰਾਜੁ
ਚਲਾਇਆ ਸਚੁ ਕੋਟੁ ਸਤਾਣੀ ਨੀਵ ਦੈ ॥(966)
ਇਕੁ ਉਤਮ ਪੰਥੁ
ਸੁਨਿਓ ਗੁਰ ਸੰਗਤਿ
ਤਿਹ ਮਿਲੰਤ ਜਮ ਤ੍ਰਾਸ ਮਿਟਾਈ ॥(1406)
'ਗੁਰੂ' ਪਦ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਆਏ ਇਤਰਾਜਾਂ ਦੇ ਜਦਾਬ!
ਤੁਸੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
ਧਨਾਸਰੀ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦਾ ਉਚਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਪੰਨਾ
663 ਤੇ ਆਰਤੀ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਸ਼ਬਦ 'ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ' ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ
ਵੇਲੇ ਅਰਜਨ ਪ


text:
ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਲ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਦੇ 38 ਹਜਾਰ 450 ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ 19 ਕਰੋੜ 2 ਲੱਖ 63 ਹਜਾਰ ਰੁਪਏ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ : ਡੀ.ਸੀ.
ਮਟੌਰ ਵਿੱਚ ਡੇਂਗੂ ਕੰਟੇਨਰ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ
ਭਾਈ ਘਨੱਈਆ ਜੀ ਦੇ 300 ਸਾਲਾ ਬਰਸੀ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੀਰਤਨ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ
ਪੰਜਾਬ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਂਕ ਰਿਟਾਇਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਮੈਡੀਕਲ ਕਲੇਮ ਪਾਲਿਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਵਾਧਾ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ
This Month: 13280
Total: 254830


ਲ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਛਾਇਆ ਮੋਰੋੱਕੋ ਵਲੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੂਰੇ ਖਾੜੀ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਹੈ . ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇਤਹਾਸ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਨਾ ਹੈ .
14 ਮਈ 1948 ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਯਹੂਦੀ ਦੇਸ਼ ਇਸਰਾਇਲ ਅਸਤੀਤਵ ਵਿੱਚ ਆਇਆ . ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ . ਲੇਕਿਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੀਆਂ ਵਲੋਂ ਫਲਸਤੀਨੀਆਂ ਦੇ ਪੈਰ ਉੱਖਡ਼ ਗਏ ਅਤੇ ਹਜਾਰਾਂ ਲੋਕ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੇਬਨਾਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਭਾਗ ਖੜੇ ਹੋਏ .
ਪੀਏਲਓ ਦਾ ਗਠਨ[ਸੋਧੋ]
1948 ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਇਲ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਲੋਂ ਹੀ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ ਇਸਰਾਇਲ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ . ਜਨਵਰੀ 1964 ਵਿੱਚ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਫਲਸਤੀਨੀ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਆਰਗਨਾਇਜੇਸ਼ਨ ( ਪੀਏਲਓ ) ਨਾਮਕ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ . 1969 ਵਿੱਚ ਯਾਸਿਰ ਅਰਾਫਾਤ ਨੇ ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਸੰਭਾਲ ਲਈ . ਇਸਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਾਫਾਤ ਨੇ ਫਤਹ ਨਾਮਕ ਸੰਗਠਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਇਸਰਾਇਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮਲੇ ਕਰ ਕਾਫ਼ੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਆ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ .
1967 ਦਾ ਲੜਾਈ[ਸੋਧੋ]
ਇਸਰਾਇਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਗੁਆੰਡੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੇ ਤਨਾਵ ਦਾ ਅੰਤ ਲੜਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ . ਇਹ ਲੜਾਈ 5 ਜੂਨ ਵਲੋਂ 11 ਜੂਨ 1967 ਤੱਕ ਚਲਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਵ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਸਵਰੂਪ ਬਦਲ ਗਿਆ . ਇਸਰਾਇਲ ਨੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਗਜਾ ਵਲੋਂ , ਸੀਰਿਆ ਨੂੰ ਗੋਲਨ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਲੋਂ ਅਤੇ ਜਾਰਡਨ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਾਲਾ ਤਟ ਅਤੇ ਪੂਰਵੀ ਯਰੁਸ਼ਲਮ ਵਲੋਂ ਧਕੇਲ ਦਿੱਤਾ . ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਪੰਜ ਲੱਖ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨੀ ਬੇਘਰਬਾਰ ਹੋ ਗਏ .
1973 ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼[ਸੋਧੋ]
ਜਦੋਂ ਸਿਆਸਤੀ ਤਰੀਕਾਂ ਵਲੋਂ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਸੀਰਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਤਾਂ 1973 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਇਸਰਾਇਲ ਉੱਤੇ ਚੜਾਈ ਕਰ ਦਿੱਤੀ . ਅਮਰੀਕਾ , ਸੋਵਿਅਤ ਸੰਘ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਘ ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ . ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸਰਾਇਲ ਅਮਰੀਕਾ ਉੱਤ


text: ਟਰੰਪ ਨੇ ਇਰਾਨ 'ਤੇ ਲਗਾਮ ਕਸਣ ਲਈ ਮਾਰਕਲ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਸਹਿਯੋਗ


text:
ਨ, ਗੁਪਤ ਖ਼ਾਨਦਾਨ, ਪਲਾਸ, ਗੁੱਜਰ-ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮੇਤ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਅਨਵੇਸ਼ਣ ਦੇ ਦੂਰ ਪੂਰਵੀ ਸੀਮਾ ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਸੀ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨਿੱਖਰੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਜਲੰਧਰ ਅਤੇ ਲੁਧਿਆਣਾ) ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ।

ਆਪਣੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਟਿਕਾਣੇ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹੱਲਿਆਂ ਹੇਠ ਰਿਹਾ। ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ, ਸਿਥੀਅਨਾਂ, ਤੁਰਕਾਂ, ਅਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਕਈ ਸੌ ਸਾਲ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ ਝੱਲਿਆ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਵੇਕਲਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਦੂ, ਬੋਧੀ, ਫ਼ਾਰਸੀ/ਪਾਰਸੀ, ਮੱਧ-ਏਸ਼ੀਆਈ, ਇਸਲਾਮੀ, ਅਫ਼ਗਾਨ, ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਤਕਸ਼ਿਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਭਰਤ (ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਭਰਾ) ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤਕਸ਼ ਵੱਲੋਂ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਤਕਸ਼ਿਲਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਮਹਾਨ ਵੇਦੀ ਵਿਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਚਾਣਕ ਮੁਨੀ ਸੀ। ਤਕਸ਼ਿਲਾ ਮੌਰੀਆ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵੇਲੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਚਰਚਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। ਹੁਣ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਟਿਕਾਣਾ ਹੈ।

ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਕਈ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ੳਹ ਸਮਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਕੁੱਝ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਲ਼ ਗਏ ਜਾਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸਾਂ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਬਦਲੇ ਅਜ਼ਾਦ ਇਲਾਕੇ ਬਣੇ ਰਹੇ। ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੁਗ਼ਲ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਾਸਤੂਕਲਾ, ਕਵਿਤਾ, ਕਲਾ ਅਤ


text:
ਲਵ ਵੇ ਮੇਹਰਾ ਵੇ ਹਿੱਬਲਲ ਵੀਡੀ ॥
ਪਤਨੋਸਰ ਦੇ ਮੇਹਰਾ ਦੇ ਭਨਿ ਹਿੱਚ ਪਤਨੋਸਰ ਦੀ ਪੁਡੀਅੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਤਨੋਸਰ ਦੇ ਮੇਹਰਾ ਦੀ ਮੇਂਛੀ ਵੀਡੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਠਾਲਵ ਵਾਈ ਮੇਹਰਾ ਨਾਹੀ ਮਾਣਗੀ ॥
ਪੁਡੀ ਵਾ ਮੇਹਰਾ ਨਾਹੀ ਵੈ ਤੀਨਗੀ ॥
ਮੇਹਰਾ ਪਤਨੋਸਰ ਹੁੰ ਨਾਲ਼ ਮਨਕੁੰਜ ਹੈ।
ਪਤਨੋਸਰ ਦਾ ਮੇਹਰਾ ਨਾਹੀ ਪੁਡੀਅੜ ਹਾਹਾ ਹੈ।
ਮੇਹਰਾ ਵਾਈ ਪੁਡੀ ਪਲਲਾਗਤਾ ॥
ਮੇਹਰਾ ਦੀ ਵਾਈ ਹਿੱਬਲਾਵਾ ॥
ਮੇਹਰਾ ਹੁੰ ਪਲਲਾ ਹਾਲਾ ਉਂ ਪਤਨੋਸਰ ਦੀ ਹੈ।
ਹਿੱਬਲਾਵਾ ਮੇਹਰਾ ਦੀ ਵਾਈਅਾ ਵਾਹਾ ਹੈ।
ਮੇ ਮੇਹਰਾ ਨਿਤਮ ਰਾਇਆ ਪੁਡੁ ਪਾਵੇ ॥
ਨਾਲ਼ ਮੇ ਮੇਹਰਾ ਮਾਣਿ ਮਾਣਿ ਮਾਨਾਈ ॥ 3 ॥
ਨਿਤਮ ਦੇ ਪਤਨੋਸਰ ਰਾਇਆ ਵਰਤੇ ਮੇਹਰਾ ਹਿੱਗੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੀ ਗੁਰੂ ਨੀ
ਵਰਿਖੇ ਉਨ ਵਿਚ ਨੇ ਮਹਾਮ-ਮਹਾਮ ਮਿਨ-ਮਿਨ ਵਰਤਾ ਹੈ, ਮੇਹਰਾ ਹਿੱਗੀ ਹੈ।
ਅਪ੍ਰੇ ਨਾਲ ਵਾ ਪਤਨਾ ਹਾਵੇ ॥
ਅਪ੍ਰੇ ਮੇਹਰਾ ਦੀ ਮਾਵਾਰ ਵਾਹੇ ॥
ਉਤੀ ਅਪ੍ਰੇ ਮੇਹਰਾ ਦਾ ਪਤਨਾ ਹੈਵਾਰਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਰੇ ਮੇਹਰਾ ਦੀ ਲਾਨ ਨਾਵਾਰ ਵਾਹਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਰੇ ਸਾਮ ਵਾਈ ਰੇਸ਼ੀ ਹਾਵਾਟੀ ॥
ਅਪ੍ਰੇ ਮੇਹਰਾ ਵਾਈ ਨਾਗੁ ਨਾਗਾਟੀ ॥
ਅਪ੍ਰੇ ਸਾਮ ਹੁੰ ਹਾਵਾਟੀ ਰੇਸ਼ਾ ਹੈ।
ਅਪ੍ਰੇ ਮੇਹਰਾ ਹੁੰ ਨਾਗ-ਸਾਮਾਟੀ ਵਰਤਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਧਨਾਈ
ਆਪਣੇ ਮੇਹਰ ਵੀ ਆਗੀ ਪਥੀ ਲਾਈ ॥
ਜਿਉ ਬੀ ਗਾਡੀ ਭਿਡਿ ਬੇਦੀ ਨ ਲਾਈ ॥
ਆਪਣੀ ਜੀ ਆਪਣੇ ਮੇਹਰ ਦੀ ਟੀਂਨਾਂ ਵੱਖਾ ਚਾਈ।
ਉਸਮੀ ਜੀਓ ਅਤੇ ਰੇਠ ਬੇਦੀ ਨਹੀਂ ਸਮਾਇ ਮਾਰਾ।
ਪੁੱਛਿ ਵੇ ਮੇਹਰ ਵਾਡੀ ਵੇ ਨ ਪਥੁੱਚੈ ॥
ਪੁੱਛਿ ਵੇ ਮੇਹਰ ਉੱਚ ਵੇ ਹੁਣੇ ॥
ਪਤਨੋਸਰ ਦੇ ਮੇਹਰ ਦੇ ਘਰਾਘਰ ਬੇਦੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿ ਮਾਰਾ।
ਪਤਨੋਸਰ ਦੇ ਮੇਹਰ ਦੀ ਹੁਣੇ ਉੱਚ ਵੇ ਹੁਣੇ ਉਹਨ।
ਨੇ ਪੁੱਛਿ ਆਪਣੀ ਮੇਹਰ ਲਾਗਿਆ ॥
ਨਾਲਵ ਮੇਹਰ ਦੁਰ ਚਿੰਨੀ ਪੁੱਤਾਂਗਿਆ ॥ 8 ॥
ਨੇ ਪਤਨੋਸਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੇਹਰ ਹਿੰਚ ਲਾਈ ਚਾਈ। ਮੀਰੂ ਗੁਰੂ ਨੀ ਵਰਗੀ ਉਹਨ
ਹਿੰਚ ਹੁਣੇ ਮੇਹਰ ਮਾਡ ਸਿਮਾਣਾ ਹਿੰਚ ਪੁੱਛਿ ਨੇ ਪੁੱਤਾਂ ਬੀਉ ਚ


text: ਸ੍ਰੀ ਕੰਧਾਰੀ ਦਾ ਜਨਮ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੇਨਈ ਦੇ ਲੋਯੋਲਾ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਪਡ਼੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਪਰ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ 1976 ਵਿਚ ਦੁਬਈ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ 'ਚ ਸਿੱਖ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰਹੁ-ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋਡ਼ਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ''ਉਹ ਢੁਕਵਾਂ ਸਬਕ ਲਏ ਬਗੈਰ ਇਹ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਵਿਜੈਵਾਡ਼ਾ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਪਡ਼੍ਹਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮਦਰਾਸ 'ਚ ਲੋਯੋਲਾ ਕਾਲਜ 'ਚ ਪਡ਼੍ਹਦਿਆਂ ਮੈਂ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਚਰਚ ਜਾਇਆ ਕਰਦਾ ਸਾਂ। ਸਿੱਖੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰਤੀ ਮੈਂ ਦੁਬਈ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ।''


text:
ਿਚਿਤਰ ਪੁੱਖ! ਉਹੜੀ ਨਾਮ ਸਾਰਾ ਚੈ।
ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || 91 ||
ਪਾਉਂ (ਰਮਨ) ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਰ ਅਦੇ ਅਹਿਨਾਨੀ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ ||
ਅਚਲ ਉੱਤੇ ਆਮਚਰਨ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਅਲੋਵੇ || ਨਾਨਕ ਅਮੇਵੇ || 92 ||
ਅਸਿਸਮ ਅਦੇ ਮੇਰਾ ਵਾਹਿਰ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ ||
ਦੁਆਰ ਅਦੇ ਸਭਾਗਾਂ ਵਾਹਿਰ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || 93 ||
ਤਿੰਨਾ ਲੇਵਾਂ ਦੇ ਸੀਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵ ਅਦੇ ਸਰਵ ਪਰਾਵਰਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਦੇ ਧਾਰਨਾਂ ਦੇ ਸਾਲੇ
ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਅਗਾਰੇ || ਨਾਨਕ ਅਗਾਰੇ ||
ਆਗਾਰ ਉੱਤੇ ਮਿਛਾਰ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || 94 ||
ਦੀਖਵਾ(ਪਰਮ, ਅਚਾਰ ਅਦੇ ਬਾਣਾ) ਦੇ ਰਾਉਂ ਅਦੇ ਨਿਵਲਾਈ ਪੁਛਿ!
ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਪੁੜੀਐ || ਨਾਨਕ ਸੁ ਨੇਗੇ ||
ਮੁੰਸਟ ਬੇਵਾ ਅਦੇ ਮੁੰਸਟ ਨੇਗੀ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ || ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ || 95 ||
ਵੇਗ ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਰ ਅਦੇ ਅਹਿਨਾਨੀ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ || ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ ||
ਪਰਵਾਰ ਉੱਤੇ ਚੁਰ ਅਦੇ ਮੁੰਨਰ ਮਾਰਣ ਹਲੇ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || 96 ||
ਮਾਨਾਰ-ਮਾਰਣ ਅਦੇ ਆਗੇ ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਰ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ || ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ ||
ਨਾਉ ਅਦੇ ਬੁਲਾ ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਰ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ || ਨਾਨਕ ਅਗਰੇ || 97 ||
ਮਨਾਗਾ ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਰ ਅਦੇ ਆਮਚਰਨ ਮਾਰਣ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਅਗਰੇ || ਅਗਰੇ ||
ਚੇਮ ਅਦੇ ਚੇਥ ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਰ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || ਨਾਨਕ ਸਿਆਰੇ || 98 ||
ਅਤ ਅਦੇ ਅੰਡਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਰ ਪੁਛਿ! ਉਤਿਆਂ ਨਾਮਬਾਰ ਚਾਈ।
ਨਾਨਕ ਸਰਬ ਵਾਲੇ॥ ਨਾਨਕ ਸਰਬ ਰਿਜਾਲੇ॥
ਮਾਰਣ ਤੀਆਂ ਦੁੱਧ ਬਚਨ ਬਰਤਨ ਹਾਲੇ ਅਭਿ ਮਾਰਿਆ


text: ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਯੋਗਾ ਸਟੂਡੀਓ 'ਚ ਗੋਲ਼ੀਬਾਰੀ, ਦੋ ਮੌਤਾਂ - Punjab Guardian


text:
ਪਿਰਾਕੰਠਾ: ਕਿਸਮਾਂ, ਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ - ਥੀਮ - 2022
ਪਿਰਾਕੰਠਾ: ਕਿਸਮਾਂ, ਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ
ਅਜਿਹੇ ਪੌਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਸੁਹਜ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਫਾਈਰਕੰਠਾ, ਏਸ਼ਿਆਈ ਮੂਲ ਦਾ ਪੌਦਾ ਪਰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਭੂ-ਮੱਧ ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੀਨ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਵੀ ਵਧਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪਿਆਰਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅੱਗ ਅਤੇ ਅਕਾਉਂਟਾ ਕੰਡਾ, ਇਹ ਇਕ ਹੈ "ਅੱਗ ਦਾ ਕੰਡਾ" ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਮਝਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂਗੇ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਗ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਗ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਪੌਦੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ 1500 ਵਿਚ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਇਹ ਸਮਝਦਿਆਂ ਕਿ ਫਲ, ਪਕਾਏ ਗਏ, ਇਕ ਵਧੀਆ ਅੰਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੈਮ ਅਤੇ ਸਾਸ.
ਪਿਰਾਕੰਠਾ: ਕਿਸਮ
ਕਈ ਹਨ ਪਾਇਰਾਕੰਠਾ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਸਦਾਬਹਾਰ ਝਾੜੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਗਾਜ਼ੀਨੋ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ, 3 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ.
ਜੇ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲਾਲ ਕਾਲਮ ਲਾਲ ਉਗ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੋਲਿਲ ਡੀ ਓਰ ਪੀਲੇ ਉਗ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਖਾਲਸੇ ਹਨ. ਪਤਲੇ ਤਣੇ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਭੂਰੇ ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਗੋਲ Foliage. ਕੰਡੇ, ਪਰ, ਕਾਫ਼ੀ ਤਿੱਖੇ ਹਨ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ


text:
ਇਲਾਵਾ ਬਾਕੀ ਸਭ ਬੰਦ ਰਹੇਗਾ: ਡੀ.ਐਸ.ਪੀ ਬਾਬਾ ਬਕਾਲਾ
Next ਦੇਸ਼ 'ਚ ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟੇ ਦੌਰਾਨ ਆਏ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ 14,000 ਤੋਂ ਵਧ ਕੇਸ


ਤੇ ਰੋਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ।
ਵਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ 25 ਸਤੰਬਰ ਦਿਨ ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂਹਰਸਹਾਏ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਰਕਰ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਤੋਂ 2 ਵਜੇ ਤੱਕ ਗੋਲੂ ਕਾ ਮੋੜ ਵਿਖੇ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ-ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ ਮੇਨ ਰੋਡ ਨੂੰ ਜਾਮ ਕਰਨ ਰੋਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਗੇ|


text:
टा तवेगा। 14 उँग महल ठिङ्गिना सिम
ने आपहे आय ठुँ परिष्कृतुरा ब्रीउ। 15 अउँ आपहे वंग सा नाम लिमा,
दित्र तन्मात्र थहुँ। 16 समों उँमीं चुकिनाही नीदल ठुँ अजमीशुर ठिंटे चै।
17 अउँ पूँलव ठिङ्गितर चै अउँ मधाटी चै। 18 ठिङ्गी परिल्ले मगीहिना
(गौघां) ठिच ही चै। 19 मुँम अउँ ठिखाटगीम से मगीहिना ठिच।
88. ਮੁਰਚਾ ਅਲਲ-ਗਾਮੀਆ
ਮੁਰਚਾ ਅਲਲ-ਗਾਮੀਆ ਦੇ ਨਾਮ ਲਾਲ ਸਿਖਾ ਅਧਿਆਪਣ ਮਿਰਜਾਹਾਂ
ਅਤੇ ਰਾਹਿਮ ਹਰਭਾਈ ਹਾਲਾ ਹੈ।
1. ਵੀ ਉਡਗੁੱਠ ਉਸ਼ਮ ਦੀ ਸਾਹ ਹਾਲੀ ਦੀ ਮੁਰਚਾ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ। 2. ਕੁਝ ਚਿਤਰਿਆਂ
 ਉਸ਼ਮ ਸਿਰਫ ਘੇਹਿਸ਼ਾ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ। 3. ਮੁਰਚਾ ਮਿਰਜਾਹਾਂ ਬਰਤਨ ਹਾਲੇ ਚਿਤਰੇ ਹੋਏ। 4. ਉਹਾਂ
 ਬਹੁਤ ਸੀ ਚੇਹਰੇ ਦੇ ਆਂਗ ਸਿਖ ਪਹੁੰਚਾਂਗਾ। 5. ਉਹਾਂ ਹਾਲੇ ਚੇਹਰੇ ਇਕਤਿਆਂ ਸਿਖਿਆਂ ਪਹੀ
 ਪਿਲਾਂਟਾਂ ਸਾਦੇਗਾ। 6. ਉਹਾਂ ਲੱਟੀ ਬ੍ਰਿਹਿਤਾਂ ਹਾਲੇ ਜਾਡ ਉੱਤੇ ਸਿਖਿਆ ਚੇਹਰੇ ਚੇਹਰੇ
 ਚੇਹਰੇ ਨਹੀਂ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ। 7. ਸਿਖਾ ਨਾ ਤਾਨੀ ਚੇਹਰਾ ਅਤੇ ਨਾ ਕੁਝ ਮਿਰਜਾਹਾਂ।
 8. ਕੁਝ ਚਿਤਰਿਆਂ ਉਸ਼ਮ ਸਿਰਫ ਕਸਮ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ। 9. ਆਪਣੀ ਵਾਣੀ ਦੇ ਕਿਸਮ ਚੇਹਰੇ।
 10. ਉਹਾਂ ਚੇਹਰਾਂ ਸਿਖ। 11. ਉਹਾਂ ਸਿਖ ਚੇਹਰੇ ਘੇਹਿਸ਼ਾ ਗੋਲ ਨਹੀਂ ਮਨਹਾਂਗਾ।
 12. ਉਸ਼ਮ ਸਿਖ ਹਾਲੇ ਚੇਹਰੇ ਇਕਤਿਆਂ ਚੇਹਰੇ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ। 13. ਉਸ਼ਮ ਸਿਖ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਸਿਖਿਆਂ
 ਚੇਹਰੇ ਚੇਹਰੇ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ। 14. ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ (ਪਿਲਾਂਟਾਂ) ਸਾਦੇਗਾ ਵਾਂਗ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ।
 15. ਅਤੇ ਗਾਂਡੇ (ਮਿਰਜਾਹਾਂ) ਪਿਲਾਂਟਾਂ ਸਿਖਿਆਂ ਲਾਂਗੇ ਚੇਹਰੇ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ। 16. ਅਤੇ ਉਹਾਂ ਸਿਖਿਆਂ
 ਸਿਖ ਪਹੀ ਚੇਹਰੇ ਚੇਹਰੇ ਚੇਹਰੇ ਹੋਏ ਗਾਲਾਂਗਾ। 17. ਵੀ ਸਿਖ ਲੱਕ ਉਹਾਂ ਨਹੀਂ ਚੇਹਰੇ ਸਿਖ ਸਿਖਿਆਂ
 ਪਿਸ਼ਾਵ ਬੀਜਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। 18. ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਹੋਏ ਸਿਖ ਸਿਖਿਆਂ ਹੋਏ ਬੀਜਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ।
 19. ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਹੋਏ ਹੀ ਸਿਖ ਉਹਾਂ ਸਿਖ ਉਹਾਂ ਬਿਨਾ ਬਿਨਾ ਚਾਰੇ ਹੋਏ। 20. ਅਤੇ
 ਪਹਾੜੀ ਹੋਏ, ਸਿਖ ਉਹਾਂ ਸਿਖ ਉਹਾਂ ਸਿਖਿਆਂ ਤਾਨੀ ਹੈ। 21. ਮੇ ਉਸ਼ਮ ਪਾਣੀ ਬਰਤਾਨੇ
 ਹੋਏ, ਉਸ਼ਮ ਮਿਰਜਾਹਾਂ ਪਾਣੀ ਬਰਤਾਨੇ ਹੋਏ ਹੈ। 22. ਉਸ਼ਮ ਉਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਦੇਗਾ ਨਹੀਂ।
 23


text:
ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਾਟਰ ਕੁੱਤੇ: ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ - ਜਾਣਕਾਰੀ - 2021
ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਾਟਰ ਕੁੱਤੇ: ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ
ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਾਟਰ ਕੁੱਤੇ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੈਰੋਸ ਡੀ ਆਗੂਆ ਐਸਪੋਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਕਰਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰਾ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਸਿਰ - ਚਿੱਤਰ: ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ / ਅਵਤਾਰ
ਜਦੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਰ ਸਭ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ. ਪੇਰੋ ਡੀ ਆਗੁਆ ਐਸਪੋਲ ਦੇ ਕਰਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਲੀ ਸਿਰ ਐਲਰਜੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੁੱਤੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਐਲਰਜੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਪੇਰੋ ਨਾਲ ਘੱਟ ਬੇਅਰਾਮੀ ਹੋਏਗੀ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਚਿਤ ਦੇਖਭਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਫਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ
ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬੁਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ ਕਰਲੀ ਫਰ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਰ ਨੂੰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਛੋਟਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਰੰਤ ਕੱਟ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਆਦਰਸ਼ ਲੰਬਾਈ 3 ਤੋਂ 6 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਹੈ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਰਾਬਰ arਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੀ. ਵਿਚਕਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿੱਲੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੇਰੋਸ ਡੀ ਆਗੁਆ ਐਸਪੋਲ ਦੀ ਫਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ. ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤ


ਾ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇਹ ਆਮ ਰੂਪ 'ਚ ਵੀ ਇਹ ਅਕਸ ਸਿਰਜਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਸਿਰਫ ਭੋਗਣ, ਖੇਡਣ ਲਈ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਲਮਾਂ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਇਹ ਅਕਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਕਸਤ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਔਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇਸ ਅਕਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜੋਰ-ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ਼ ਸਮਾਜ 'ਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦਾ ਬਿੰਬ ਇੱਕ ਕਾਮੁਕ ਅਨੰਦ ਵਾਲ਼ੀ ਵਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਇਸੇ ਅਕਸ ਕਾਰਨ ਅੱਜ ਪੋਰਨ ਸੱਨਅਤ ਦਾ ਆਮ ਫਿਲਮਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ ਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੁਰਮ ਤੇ ਔਰਤ-ਮਰਦ ਸਬੰਧਾਂ 'ਚ ਪਤਨਸ਼ੀਲਤਾ ਤੇਜੀ ਨਾਲ਼ ਵਧੀ ਰਹੀ ਹੈ।
ਸਭ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਔਰਤਾਂ ਇਸੇ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਅਨੇਕਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਨਾਗਿਰਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੈ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਭਾਰੂ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਹਾਲੀਵੁੱਡ 'ਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ 'ਚ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਾਲੀਵੁੱਡ 'ਚ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇਸ ਰੂਪ 'ਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਈਟਮ ਗੀਤ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਸਮ ਦੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਨੇ ਅੱਜ ਫਿਲਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਨੁਸਖਾ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ 'ਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵੀ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਸ ਦੀਆਂ ਪਾਤਰ ਤੇ ਨਿਤਾਣੀਆਂ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਲਮਾਂ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਜਾ ਕੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ 'ਚ ਜਕੜੀ ਵਿਖਾਉਂਦੀਆ


text: ਜਲਾਲਾਬਾਦ,14ਅਗਸਤ(ਜਤਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ,ਕਰਨ ਚੁਚਰਾ)-ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਦੇ ਬਾਹਮਣੀ ਵਾਲਾ ਸੜਕ ਤੇ ਨਸ਼ੇ'ਚ ਗੁੱਟ ਕਾਰ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਲਗਭਗ ਅੱਠ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਨ•ਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬੱਚੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਨਾਲ ਦਰੜ ...


ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੇਤੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪੈਂਦੀ। ਜਦ ਸੁਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਹੀ ਨਾ ਪਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ 'ਬੋਲੀ ਹੋਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ' ਕੋਈ ਸਾਹਮਣਿਉਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਸਮਝ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੇ? ਦਰਅਸਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਕਿਤਾਬੀ ਢੰਗ ਛੱਡਕੇ ਆਮ ਯੋਗ 'ਗੱਲਬਾਤੀ ਪੱਧਰ' (Colloquial) ਦੀ ਜਾਚ ਸਿੱਖਣੀ ਤੇ ਸਮਝ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੀ।
ਦੂਜੀ ਗੱਲ, ਬਰਤਾਨਵੀ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਾਦਮਿਕ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਟਰੇਨਿੰਗ ਨੂੰ 'ਡੀਪਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ ਸਾਇੰਸ ਐਂਡ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ' ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਾ ਸਰਟੀਫੀਕੇਟ/ਨੰਬਰ ਮਿਲਣਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਕਿਤਿਉਂ ਕੋਈ ਅਗਵਾਈ ਹੀ ਮਿਲ ਸਕੀ। ਇਸ ਪਿੱਠ ਭੂਮੀ ਅਧੀਨ ਅਧਿਆਪਨ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਨਾ ਮਿਲਣਾ ਕੋਈ ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੋ ਤੁਰੰਤ ਲੋੜ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ, ਆਪਣੀ ਵਿੱਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਰਨ ਨੂੰ ਕੰਮ ਮਿਲੇ, ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸੋ ਪਹਿਲਾ ਟਿਕਾਊ ਕੰਮ 'ਹੌਲਬੋਰਨ' ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੋਸਟ ਆਫਿਸ ਵਿੱਚ 'ਪੋਸਟਮੈਨ' (ਚਿੱਠੀ-ਰਸੈਣ) ਦਾ ਮਿਲਿਆ। ਲਗਪਗ ਪੰਜ ਵਰ੍ਹੇ ਮੈਂ ਸੈਂਟਰਲ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਡਾਕ ਵੰਡੀ, ਸੌਰਟਿੰਗ ਬੇਅ ਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਚੁਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਵੈਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਰਸਲ ਲੱਦੇ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ 'ਨੀਊਹੈਮ ਦੇ ਫਰਦਰ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਕਾਲਜ' ਵਲੋਂ ਓ ਲੈਵਲ ਹਿਸਾਬ (ਗਣਿਤ) ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਮਿਲ ਗਿਆ। ਰਿਹਾਇਸ਼ ਲਈ ਕਰਾਏ ਦਾ ਕਮਰਾ ਸੀ।
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਪੁੱਜਣ ਲਈ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਕਰਾਇਆ ਮੋੜਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਗਵਾ ਲਿਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਪਰਿਵਾਰ ਮੰਗਵਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਜਲਦੀ ਵਰਤੀ ਗ


ਰਮਾਣ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਜਾਨਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਮਿਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀਆਂ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ, ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਹੀ ਲਏ ਗਏ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਰਹੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਵਪਾਰਿਕ ਮਾਫ਼ੀਆ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠ ਨਾ ਹੋਈ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਿਨੇਮਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬੁਲੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਛੋਹੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦਰਸ਼ਕ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਫੁਲਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ।
-ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘ ਔਜਲਾ
Website & Contents Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 2002-2018.
Ajit Newspapers & Broadcasts are Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust.
The Ajit logo is Copyright © Sadhu Singh Hamdard Trust, 1984.
All rights reserved. Copyright materials belonging to the Trust may not in whole or in part be produced, reproduced, published, rebroadcast, modified, translated, converted, performed, adapted,communicated by electromagnetic or optical means or exhibited without the prior written consent of the Trust. Powered by REFLEX


text: ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦਾ ਝੰਡਾ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਧਾਈ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ….ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ _ punjabidailyonline


text:
ਫੋਨ ਫੇਸਬੁੱਕ ਟੀ 'ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਜੂਆ
ਸਲਾਟ ਪੰਨੇ ਕੈਸੀਨੋ, ਜਿੱਥੇ ਖਿਡਾਰੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਇੱਕ ਸੁਆਗਤ ਬੋਨਸ ਪ੍ਰਾਪਤ £ / $ / €200 ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਜਿੱਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਦ ਬੋਨਸ wagering ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ. ਇਕ ਹੋਰ ਆਨਲਾਈਨ ਕੈਸੀਨੋ ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਨਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ 20 ਮੁਫ਼ਤ ਸਪਿਨ, ਜਦ ਜੂਆ ਖੇਡ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਖੇਡਣ.
ਫੋਨ ਸਲਾਟ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਟੇਬਲ ਖੇਡ ਚੁਣਨ ਲਈ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਐਰੇ ਲੱਭੋ
ਇਹ ਕੈਸੀਨੋ ਫੋਨ ਦੀ ਬਿੱਲ ਸਲੋਟ ਅਤੇ ਕੈਸੀਨੋ ਖੇਡ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕੇ ਪੇਸ਼ਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨੋਰੰਜਕ ਨਵ ਕੈਸੀਨੋ ਬੋਨਸ ਖੇਡ ਦੇ ਕੁਝ ਆਨਲਾਈਨ ਅਤੇ ਮੋਬਾਇਲ ਜੈਕਪਾਟ ਸਲਾਟ ਪੋਕਰ ਹਨ, Roulette, ਅਤੇ ਗੋਲ਼ਾ.
ਫ਼ਾਇਦਾ ਵਧੀਆ ਗਾਹਕ ਕੇਅਰ ਸਰਵਿਸਿਜ਼
ਸਲਾਟ ਪੰਨਾ ਦੇ ਕੈਸੀਨੋ 'ਤੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚ ਮਿਆਰੀ ਦੇ ਹਨ. SlotPages.com 'ਤੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮੁਫ਼ਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਧੀਆ ਕਰਦੇ ਹਨ.
Real Money Slot Games Payments Using Slots Pay by Phone Bill & ਸ਼ਰਤ ਬਸ £ 10 ਤੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ!
The ਅਸਲ ਧਨ ਮੋਬਾਈਲ ਕੈਸੀਨੋ ਖੇਡ ਦੇ ਲਈ ਪੇਸ਼ਗੀ ਫੀਸ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਡੈਬਿਟ ਕਾਰਡ, ਕਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਜ ਵਰਤ ਆਨਲਾਈਨ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਐਸਐਮਐਸ ਬਿੱਲ. ਵਧੀਆ ਯੂਕੇ ਕੈਸੀਨੋ ਖੇਡ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲੈਣ-ਆਨਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸੀਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਈ. ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਕਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਲੋਟ ਫੋਨ ਦੀ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਵੀ ਖਿਡਾਰੀ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਫੋਨ ਦੀ ਬਿੱਲ ਕੈਸੀਨੋ SMS ਵਰਤ ਅਸਲ ਧਨ ਕੈਸੀਨੋ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ £


text:
ਟਰੰਪ ਨੇ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਅਮਰੀਕਾਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਤਾਲਿਬਾਨ ਗੱਲਬਾਤ | ROZANA PEHREDAR | Punjabi Newspaper
ਟਰੰਪ ਨੇ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਅਮਰੀਕਾਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਤਾਲਿਬਾਨ ਗੱਲਬਾਤ
ਮਾਸਕੋ, 8 ਸਤੰਬਰ : ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਾਬੁਲ ਵਿਚ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਕਾਰਨ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਸ਼ਰਫ ਗਨੀ ਅਤੇ ਤਾਲੀਬਾਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਸਪੂਤਨਿਕ ਅਨੁਸਾਰ ਗਨੀ 13 ਮੈਂਬਰ ਵਫਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਉਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨਾਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਟਰੰਪ ਨੇ ਟਵਿਟਰ ਉਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਤਾਲੀਬਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਗੂ ਨਾਲ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੈਂਪ ਡੇਵਿਡ ਉਤੇ ਮੈਂ ਅਲੱਗਅਲੱਗ ਗੁਪਤ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰੂੰਗਾ। ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਮੰਡਲ ਦੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ।
ਟਰੰਪ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਉਤੇ ਜੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੰਦਭਾਗਾ ਤਾਲੀਬਾਨ ਨੇ ਕਾਬੁਲ ਵਿਚ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਇਕ ਫੌਜੀ ਸਮੇਤ 11 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਸਭ ਸ਼ਾਂਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਟਰੰਪ ਨੇ ਤਾਲੀਬਾਨ ਦੀ ਇਸ ਹਰਕਤ ਉਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤਾਲੀਬਾਨ ਦੀ ਇਸ ਹਰਕਤ ਨਾਲ ਹਾਲਾਤ ਹੋਰ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਹਮਲੇ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ 12 ਮਾਸੂਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਇਕ ਸਾਰਥਕ ਸਮਝੌਤੇ ਉਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕਾਬੁਲ ਦੇ ਪੀਡੀ9 ਜ਼ਿਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਧਮਾਕਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਨਿਕ ਸਮੇਤ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦ


ਮੌਤ ਤੌਂ ਬਾਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਲਗਭਗ ਸੁਤੰਤਰ ਆਣਾ ਜਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਾਮ ਮਾਤਰ ਦਾ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸੀ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਸੀ। 1762 ਵਿਚ ਛੇਵੇਂ ਅਫਗਾਨ ਹੱਲੇ ਵੇਲੇ ਅਹਿਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੁਰਾਨੀ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬਰੂਦ ਨਾਲ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਦਿਵਾਲੀ ਵੇਲੇ ਸਿੱਖ ਫਿਰ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। 1764 ਵਿਚ ਸਰਹਿੰਦ ਫ਼ਤਿਹ ਕਰਨ ਪਿਛੌਂ ਸਰਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਸਲਾਂ ਨੁੰ ਇਕ ਮੁੱਠ ਕੀਤਾ ਤੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਜ਼ਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਆਪਣੇ ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਮਾਲ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਫ਼ੰਡ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰਖਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰਾਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਕਮ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਜਮਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸੁਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡ ਦੇ ਭਾਈ ਦੇਸ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੀਲ 'ਗੁਰੂ ਕੀ ਮੋਹਰ' ਦੇ ਦੀ ਦਿਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਫ਼ੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਸਤਵੇਂ ਹਮਲੇ ਵੇਲੇ 1 ਦਸੰਬਰ 1764 ਨੂੰ ਅਬਦਾਲੀ ਮਾਰ ਮਾਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜਾ ਤਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸ੍ਰ: ਗੁਰਬਖਸ਼ ਹਿੰਘ ਨੇ 30 ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦਾ ਡੱਟ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਆਉਣ ਤੱਕ ਗੁਰੂਦੁਆਰੇ ਦੀ ਪਵਿਤੱਰ ਇਮਾਰਤ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਆਪਣੀ ਅੱਜ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਵਕਤ ਆਇਆ ਜੱਦ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਛੱਤ ਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾਰ ਜੜ੍ਹ


text:
India – Sweden Virtual Summit March 5, 2021
___________________________________________________
ਭਾਰਤ - ਸਵੀਡਨ ਦਰਮਿਆਨ ਵਰਚੁਅਲ ਮਸਖਰ ਸੰਿੇਲਨ 5 ਿਾਰਚ, 2021
ਪ੍ਰਧਾਨ ਿੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨਮਰੰਦਰ ਿੋਦੀ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਿੰਤਰੀ ਿਹਾਿਮਹਿ ਸਟੀਫਨ ਲਾਫਮਵਨ ਦਰਮਿਆਨ ਅੱਜ ਵਰਚੁਅਲ ਮਸਖਰ ਸੰਿੇਲਨ ਹੋਇਆ, ਮਜੱਥੇ ਉਨ੍ਾਂ ਨੇ ਦੁਵੱਲੇ ਿੁੱਮਦਆਾਂ ਅਤੇ ਆਪ੍ਸੀ ਮਹਤ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਬਹੁਪ੍ੱਖੀ ਿੁੱਮਦਆਾਂ 'ਤੇ ਮਵਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਿੰਤਰੀ ਿੋਦੀ ਨੇ 3 ਿਾਰਚ ਨ ੰ ਹੋਏ ਮਹੰਸਕ ਹਿਲੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਮਵੱਚ ਸਵੀਮਡਸ਼੍ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕਜੁੱਟਤਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਅਤੇ ਜ਼ਖਿੀ ਹੋਏ ਮਵਅਕਤੀਆਾਂ ਦੇ ਛੇਤੀ ਮਸਹਤਯਾਬ ਹੋਣ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਿੰਤਰੀ ਨੇ 2018 ਮਵੱਚ ਭਾਰਤ-ਨੌਰਮਡਕ ਮਸਖਰ ਸੰਿੇਲਨ ਮਵੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਵੀਡਨ ਦੀ ਆਪ੍ਣੀ ਪ੍ਮਹਲੀ ਫੇਰੀ ਅਤੇ ਿਹਾਿਮਹਿ ਸਵੀਮਡਸ਼੍ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਵੱਲੋਂ ਦਸੰਬਰ, 2019 ਮਵੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਾਰਤ ਦੀ ਫੇਰੀ ਦਾ ਮਨੱਘੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੇਤਾ ਕੀਤਾ।
ਦੋਵਾਂ ਆਗ ਆਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਮਕਹਾ ਮਕ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਮਵਚਾਲੇ ਲੰਬੇ ਸਿੇਂ ਤੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਕਾਨ ੰਨ ਦੇ ਰਾਜ, ਬਹੁਲਵਾਦ, ਬਰਾਬਰੀ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਿਨੁੱਖੀ ਅਮਧਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਤਕਾਰ ਦੀਆਾਂ ਸਾਂਝੀਆਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਿਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਮਰਤ ਨੇੜਲੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ। ਉਨ੍ਾਂ ਨੇ ਬਹੁਪ੍ੱਖੀਵਾਦ, ਮਨਯਿ-ਅਧਾਰਤ ਆਲਿੀ ਮਵਵਸਥਾ, ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਿੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼੍ਾਂਤੀ ਤੇ ਸੁਰੱਮਖਆ ਲਈ ਕੰਿ ਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪ੍ਣੀ ਮਦਰੜ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਾਂ ਨੇ ਯ ਰਪ੍ੀ ਸੰਘ ਅਤੇ ਯ ਰਪ੍ੀ ਸੰਘ ਦੇ ਦੇਸ਼੍ਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਿਹੱਤਤਾ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ।
ਦੋਵਾਂ ਆਗ ਆਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਦਰਮਿਆਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮਵਆਪ੍ਕ ਜੁੜਾਅ ਦੀ ਸਿੀਮਖਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਿੰਤਰੀ ਿੋਦੀ ਦੀ ਸਾਲ 2018 ਮਵੱਚ ਸਵੀਡਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਸਮਹਿਤੀ ਅਨੁਸ


text: ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸ. ਜਗਮੀਤ ਸਿੰਘ ਐਨ.ਡੀ.ਪੀ. ਦੇ ਕੌਮੀ ਲੀਡਰ  ਵੱਜੋਂ ਚੁਣੇ ਗਏ


text:
ਸ਼ੰਕਾ-ਨਵਿਰਤੀ | Punjab News - Quami Ekta Punjabi Newspaper (ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ)
* ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਬਲ ਕਿਸ ਉੁੂਰਜਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
* ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੀਪਾਂ ² ਤੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੀ ਮੱਛੀ ਖਾਣ ਤੋਂ ਵਗੈਰ ਜਿਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ। ਉਂਝ ਵੀ ਸਰੀਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਮੀਟ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫ਼ਸਲਾਂ ਵੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ²ਤੇ ਮਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਖਾਣਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਸਤਿਕ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੀਟ ਖਾਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਵੀ ਹੈ।
? ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੂਝ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਇੰਸ ਅਧਿਆਪਕ ਕਿਹੜੀ ਥਰੈਪੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ?
ਨਵਜੰਮਿਆ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕਦੇ ਹੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਰੋਣ ਵਰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਹੁ ਮਾਤਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।


text: ਸੁਮਨ ਸ਼ਾਮਪੁਰੀ ਸਾਹਿਬ – ਪੋਸਟ 9 ਦਸੰਬਰ, 2011


text:
ਤੀ ਜਾੀਂਦੀ ਹੈ, ਵਕਉੀਂਵਕ ਉਹਨਾੀਂ ਦਾ ਵਜ਼ਆਦਾ ਿਾਪ੍ਦੁੰਡਾੀਂ ਨਾਲ ਵਿਲਾਨ ਹ ੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕਾਰਿਾਈ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਿੱਲੋਂ ਵਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰਾੀਂ ਨੂੁੰ ਿੀ ਵਧਆਨ ਵਿੱਚ ਰਿੱਵਿਆ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ। ROV ਇਵਤਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਿੱਟ ਿੋਟਰ ਰਵਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡਾਕ ਰਾਹੀੀਂ ਿੋਟ ਦੀ ਘਿੱਟ ਿਰਤੋਂ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਭਾਈਚਾਵਰਆੀਂ ਤੋਂ ਨੇੜਤਾ ਨੂੁੰ ਿਧੀਕ ਿਹਿੱਤਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਵਕਉੀਂਵਕ ਇਹ ਸਿ ਦਾਇ ਸ਼ਰਤਬਿੱਧ ਿੋਟਰ ਰਵਜਸਟਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਿੋਵਟੁੰਗ ਿਰਗੀਆੀਂ ਿੋਟ ਕੇਂਦਰ ਿੱਲੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆੀਂ ਜਾੀਂਦੀਆੀਂ ਸੇਿਾਿਾੀਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਜ਼ਆਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚ ਿੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਈਟ ਵਨਰਧਾਵਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਿਦਦ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਟੂਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਕਵਰਆ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਅਤੇ ROV ਸਟਾਫ਼ ਿੱਲੋਂ ਚ ਣੇ ਗਏ ਿਾਪ੍ਦੁੰਡਾੀਂ ਨੂੁੰ ਵਜ਼ਆਦਾ ਿਹਿੱਤਿ ਵਦਿੱਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ। ਉਪ੍ਲਭਤਾ, ਕੀਿਤ, ਆਕਾਰ, ਕਿਰੇ ਦੀ ਬਣਾਿਟ, ਅਤੇ ਪ੍ਾਰਵਕੁੰਗ ਤਿੱਕ ਪ੍ਹ ੁੰਚ ਿਰਗੇ ਹੋਰ ਿਾਪ੍ਦੁੰਡਾੀਂ ਦਾ ਿਾਿਲੇ-ਦਰ-ਿਾਿਲੇ ਦੇ ਵਹਸਾਬ ਨਾਲ ਿ ਲਾੀਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾੀਂਦਾ ਹੈ।
ROV ਨੇ ਉਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਘਣਤਾ ਿਾਲੇ ਿੇਤਰਾੀਂ, ਇਵਤਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਿੱਟ ਿਤਦਾਨ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਿੇਤਰਾੀਂ ਅਤੇ ਿੁੰਵਚਤ ਰਹੇ ਭਾਈਚਾਵਰਆੀਂ ਿਾਲੇ ਿੇਤਰਾੀਂ ਵਿੱਚ ਿ ਕਿੀੀਂ ਕਿਰੇਜ ਨੂੁੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁੰਿ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਿਾ, ਿੋਟ ਕੇਂਦਰ ਦੀਆੀਂ ਸੀਿਾਿਾੀਂ ਨੂੁੰ ਸਥਾਪ੍ਤ ਕੀਤਾ ਵਗਆ, ਤਾੀਂ ਵਕ ਿੋਟ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤਿੱਕ ਪ੍ਹ ੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਲਿੱਗਣ ਿਾਲੇ ਸਿੇਂ ਨੂੁੰ ਸੀਿਾਬਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਿੋਬਾਇਲ ਿੋਟ ਕੇਂਦਰਾੀਂ ਦੀ ਜਗ੍ਾ, ROV ਦੀ ਘਿੱਟ ਤੋਂ ਘਿੱਟ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵਜ਼ਆਦਾ ਿਾਧੂ ਿੋਟ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪ੍ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਤੇ ਇਨ੍ਾੀਂ ਿੇਤਰਾੀਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਾੀਂ ਨੂੁੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਈ ਰਿੱਿਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਤਾ


ੁਲੋਵਾਦ, ਮੋਨੇਇਯਸੁੱਤ ਆਦਿ ਸੱਤ ਪ੍ਰਕਰਣਾਂ ਦਾ ਚਰਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਬਰੂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਸਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਪਲੱਬਧ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਕਾ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਲੀ ਬੋਲੀ ਦਾ ਸਰੂਪ ਗਿਰਨਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਸਤੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਪਾਲੀ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰਵ ਦੇਸ਼ੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੱਧਦੇਸ਼ੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਲੀ ਮਧਯੁਗੀ ਭਾਰਤੀ ਆਰੀਆ ਬੋਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਅਘੋਸ਼ ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਦੇ ਲੋਪ ਅਤੇ ਮਹਾਂਪ੍ਰਾਣ ਵਰਣਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ। ਇਹ ਪ੍ਰਵ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੂਸਰੇ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਆਮ ਲੱਛਣ ਹਨ । ਹਾਂ, ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ ਕ ਤ ਵਰਗੇ ਅਘੋਸ਼ ਵਰਣਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਗ ਦ ਆਦਿ ਸਘੋਸ਼ ਵਰਣਾਂ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਤਾਂ ਅਲਪਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਉਕਤ ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਉੱਤਰਕਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਲਖਾਇਕ ਹੈ।
ਪਾਲੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਆਰੀਆ ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਾਇਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਕਾਸ ਜੋ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਯਥਾਰਥ ਵਿੱਚ ਵੈਦਿਕ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਹਿਤਕ ਬੋਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਲੋਕ ਬੋਲੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਲ ਭੇਦ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਾਲੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਸ਼ਬਦਰੂਪ ਅਜਿਹੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਬੈਠਦਾ ਹ


text:
12 ਅਕਤੂਬਰ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ 285ਵਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 286ਵਾਂ) ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ 80 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1492– ਭਾਰਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਿਕਲੇ ਕਰਿਸਟੋਫ਼ਰ ਕੋਲੰਬਸ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬਹਾਮਾਸ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਪੁੱਜੇ।
 1664– ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ, ਭਾਈ ਮੱਖਣ ਸ਼ਾਹ ਲੁਬਾਣਾ, ਦੀਵਾਨ ਦਰਗਹ ਮੱਲ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਦਰਬਾਰੀ ਸਿੱਖ, ਕੀਰਤਪੁਰ ਪੁੱਜੇ।
 1700– ਨਿਰਮੋਹਗੜ੍ਹ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲੜਾਈ
 1710 – ਸਰਹਿੰਦ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।
 1792– ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਿਸਟੋਫ਼ਰ ਕੋਲੰਬਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਪਹਿਲਾ ਬੁਤ ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ ਗਿਆ।
 1915– ਅਮਰੀਕਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਫ਼ਰੈਂਕਲਿਨ ਡੀ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਹਰੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਮਰੀਕਨ ਸਮਝਿਆ ਕਰਨ।
 1920– ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਉੱਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ।
 1921 – ਸਾਕਾ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ: ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਨੇ ਮਹੰਤ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ।
 1923– ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਗ਼ੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿਤੇ।
 1933– ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਲਕਾਤਰਾਜ਼ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਜੇਲ ਬਣਾਈ ਗਈ।
 1960– ਰੂਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਿਕੀਤਾ ਖਰੁਸ਼ਚੇਵ ਨੇ ਯੂ.ਐਨ.ਓ. ਦੀ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝਗੜੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਜੁੱਤੀ ਲਾਹ ਕੇ ਆਪਣੇ ਡੈਸਕ ਉੱਤੇ ਮਾਰੀ।
 1971– ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਨੇ 23 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 354 ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰੀਆਂ ਵਾਸਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਹਕੂਕ ਦਾ ਬਿੱਲ ਪਾਸ ਕੀਤਾ।
 1984– ਆਇਰਸ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਰਮੀ ਨੇ ਬੰਬ ਚਲਾ ਕੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਪ੍ਰਾਈਮ ਮਨਿਸਟਰ ਮਾਰਗਰੈੱਟ ਥੈਚਰ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ; ਥੈਚਰ ਆਪ ਤਾਂ ਬਚ ਗਈ ਪਰ 5 ਹੋਰ ਸ਼ਖ਼ਸ ਮਾਰੇ ਗਏ।
 1993 – ਕੌਮੀ ਮਨੁੱ


text:
ਹ ਗਰਿ ਦੇ ਨਾਨਾ ਦੀ ਉਹਾਈ ਹਾਈ ॥ ਸਾਹ ਸਿਖਾ ਭਾਲ ਉਹਾਈ ਆਗਵਾਈ ॥ ਉਹ ਨਾਲਵਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਆਗਿਆਤੀ ਰਾਹਾਈ ॥ ੪॥ ਬਵਾਰ ਸਨਾਹ ਦੀ ਬਵਾਰਾਲ ਨਾਨਾ ॥ ਮੰਡ ਸਨਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਸਿਮਾਈ ॥ ਗਰਿ ਦਾ ਨਾਨਾ ਰਾਮ ਦੀ ਹਿੱਟ ॥ ਗਰਿ ਦੇ ਨਾਗਿ ਹਿੱਪਾਈ ਸਾਲ ਬੇਤੀ ॥ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਬਵਾਰ ਸਿਖ ਸਿਖਾ ਗਰਿ ॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਆਗਿਆਤੀ ਮਾਣ ਬਾਗਾਈ ॥ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਵੈ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਨਾਹੂ ਨਿਯਾਈ ॥ ਪਤਾਵਾਗਾਈ ਸਾਲ ਬੀਤਾ ਸਾਲ ॥ ਭਾਲ ਉਹ ਰਾਗਿ ਵਾਡ ਵੰਗਾ ਦੇਵੀ ॥ ਨਾਲਵਾ ਨਾਲ ਦੇ ਕਿਛਾਈ ਕਿਛਾਈਆਈਆ ॥ ੫॥ ਗਰਿ ਦਾ ਨਾਨਾ ਸਾਲ ਵਾਰ ਭੁਰਾਈ ਸਾਗਾਈ ॥ ਗਰਿ ਦੇ ਨਾਗਿ ਸਾਲ ਵਾਰ ਤੁਖ ਚੰਗੁ ॥ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਸਾਹਿਰ ਵਾਰ ਪਥਾ ਨ ਢੱਗੁ ॥ ਗਰਿ ਦਾ ਨਾਨਾ ਸਾਲ ਦੀ ਹਾਗਿਆਤੀ ॥ ਗਰਿ ਦੇ ਨਾਗਿ ਸਾਲ ਦੀ ਮੇਨਾ ॥
ਪਾਠੀ ॥ ਗਰਿ ਵਾ ਨਾਭੁ ਸਤਨ ਬਹੁ ਉੱਗਾ ਨੇਗ ॥ ਗਰਿ ਨਾਭੁ ਸਥਾਰ ਬਹੁ ਨਾਗੀ ਚਿਡਿਆ ॥
ਸਤਨ ਬਹੁ ਗਰਿ ਨਾਭੁ ਵੀ ਮੇਹਾ ॥ ਨਾਲਵ ਪੁਨੀ ਗਰਿ ਗਰਿ ਚੇਹਾ ॥੧॥
ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਤਨ ਵੈ ਭਾਲੂ ਖਨੀਐ ॥ ਗਰਿ ਪਹੁ ਸਤਨ ਬਹੁ ਆਗੀ ਪੁੱਛੀ ਸੀਲੋ ॥
ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਤਨ ਵੈ ਹਿੱਟ ਮਾਰਗੀ ॥ ਗਰਿ ਪੁੱਗਿਆ ਸਤਨ ਅਭਾਰ ਨ ਨਾਹੀ ॥
ਹਿੱਟ ਪ੍ਰੇਣੀ ਸਤਨ ਗਰਿ ਰਾਮ ਜਨੂੰ ॥ ਮੰਨ ਮਾਨਗੀ ਨਾਭ ਕਮ ਭਾਡੇ ॥
ਆਠ ਪਵਵਾ ਸਤਨ ਗਰਿ ਗਰਿ ਸਥਾਈ ॥ ਗਰਿ ਵਾ ਉਗਾਉ ਪੁੱਗਾਰ ਨਗੀ ਹੱਥੇ ॥
ਗਰਿ ਵੀ ਉਗਾਉ ਭੁਰਿਦਾ ਘਰੁ ਵੈ ॥ ਨਾਲਵ ਸਤਨ ਮੰਗੀ ਵੈਡੇ ਉਡੇ ॥੧॥੨॥
ਪਾਚਨਾਉ ਚਿਡਿਆ ਗਰਿ ਵੈ ਨਾਭੁ ॥ ਬਨਯੇਲ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗੁਰੂ ਗਾਨ੍॥
ਮਹੂ ਉੱਡਿਆ ਗਰਿ ਵੀ ਬਚਾ ॥ ਨਾਭੁ ਮੁਲਾਉ ਸਤਿਰ ਸੁਖ ਲਾਗ੍॥
ਨਾਭੁ ਵੀ ਭਾਗੀ ਮੰਦਰ ਵਿਸ ਹਾਈ ॥ ਮੰਦਰ ਪੁੱਗਿਆ ਸਤਨ ਮਹੂ ਨਾਹੀ ॥
ਮੰਦਰ ਵਾ ਮੰਦਰ ਹਕਾਰਗੀ ਪਾਠੀਆਈ ॥ ਮੰਦਰ ਵੀ ਮੇਹਾ ਨਾਭੁ ਪਿਆਗੀਆਈ ॥
ਨਾਭੁ ਉਡਿਆ ਬਹੁ ਅਭਾਰ ਨ ਰੇਖਿਆ ॥ ਨਾਲਵ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨਾਭੁ ਪਹੈ ਸਤਨ ਬੇਖਿਆ ॥੧॥੩॥
ਮਲੇਵੁ ॥ ਘਰੁ ਸਮਦੁ ਘਰੁ ਮਿਨਿਦੀ ਪੈਥੇ ਸਰਬ ਸੰਚਿਲੀ ॥ ਪੁੱਨਾਮੀ ਨਾਗੀ ਉਹਿ
ਵਰੇ ਨਾਲਵ ਨਾਭ ਅੰਮੇ


ਨ ਨੇ
ਪੂਚ-ਪੂਚ ਕਰੀ ਨਾ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਬੰਦੇ ਦੀ,,ਭਾਵੇਂ ਆਕੜ ਚ ਰਹਿ ਕੇ ਬਦਨਾਮੀ ਖੱਟ ਲੀ..
ਜੱਟ ਸਾਹਨਾ ਦੀਆਂ ਹਿੱਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਵੱਜਣਾਓਹ ਕੁੱਤਿਆਂ ਤੇ ਰੋਂਦ ਨੀ ਖਰਾਬ ਕਰਦਾ
ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਓ ਇੱਥੇ ਹੌਸ਼ਲਾ ਲੱਖਾਂ ਦਾਬਸ ਇਕ ਦਬਦਬਾ ਇਹਨਾਂ ਅੱਖਾਂ ਦਾ
ਮੈਂ ਉਹਣਾ ⏱ ਸਮਿਆਂ ਚ ਅੱਤ ਕਰਵਾਤੀ ਬੱਲਿਆ 👦🏻 !ਜਿਹੜੇ ਸਮੇ ਵਿੱਚ ਬੱਸ 🚌 ਨੂੰ ਤੂੰ #Pee 🎺 ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ
ਖੇਡਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਤਾਂ ਅਸੀ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਆ ਪਰ ਹਲੇ ਤੂੰ ਖੇਡਜਿਦਣ ਅਸੀ ਖੇਡਣ ਲੱਗ ਗਏ ਤੇਰੀ ਵਾਰੀ ਨੀ ਆਉਣੀ
Punjabi Status Sad
ਪੀੜ ਜੁਦਾਈ ਦਾ ਮੈਥੋਂ ਸਹਿ ਨੀ ਹੋਣਾ,#ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੋਲ ਵੀ ਮੂੰਹੋ ਕਹਿ ਨੀ ਹੋਣਾ,ਇਸ ਰਾਹੀ ਨੂੰ ਤੂੰ ਹਮਸਫ਼ਰ ਬਣਾ ਨੀ ਸਕਦੀ,ਪਰ ਤੇਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿ ਨੀ ਹੋਣਾ…
ਮੁਢੋਂ ਜਿਤਾ ਕੇ #ਬਾਜੀ,ਪਿੱਛੋਂ ਕਰ ਜਾਣ ਕੱਖਾਂ ਦੀਕੱਲੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨੀ ਹੋਈ ,ਇਹ ਤਾਂ ਗਿਣਤੀ ਲੱਖਾਂ ਦੀਇਕ ਹੋਰ #ਆਸ਼ਿਕਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆਯਾਰ ਸੀ ਯਾਰਾਂ ਦਾਧੋਖਾ ਤਾਂ ਦਸਤੂਰ ਹੋ ਗਿਆਸੋਹਣੀਆਂ ਨਾਰਾਂ ਦਾ !!!
ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹਿਆ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸੀ,ਪਰ ਉਹ ਮਿਲਿਆ ਹੀ ਨਹੀ…ਮੇਰੀਆਂ ਲੱਖ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ,ਫਾਸਲਾ ਮਿਟਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ !!!
ਅਚਾਨਕ ਬੇਪਰਵਾਹ ਹੋ ਜਾਣਾ 😌ਮੈਨੂੰ ਸੋਚਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਗਿਆ 🙄ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ 😐ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ ਤੇਰੇ ਬਗੈਰਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ 🤔 ਜੀਣਾ ਕਿਵੇਂ ਆ ਗਿਆ !!!
ਦਿਲ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ 💔 ਤਾਂਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੁਹੱਬਤ 💕ਰਾਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀਇਹ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ#ਨਸੀਬ ਦੀ ਗੱਲ ਏ ਸੱਜਣਾਕੋਈ ਭੁੱਲਦਾ ਨਹੀਂ ਤੇਕਿਸੇ ਨੂੰ #ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆਉਦੀ…
ਅਸੀ ਤੇਰੇ ਰਾਹਾਂ 'ਚ ਵਛਾਉਂਦੇ ਫੁੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ,ਤੈਨੂੰ ਅਸੀ ਵੇਖ ਵੇਖ ਚਾਉਂਦੇ ਦਿਲੋ ਰਹੇ ਹਾਂ…ਤੂੰਂ ਛੱਡਿਆ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ,ਤੇਰੇ ਲਈ ਜੇ ਖਾਸ ਨੀ ਤਾ ਆਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ
ਉਹ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਤੁਰ ਗਈ,ਮੈਨੂੰ #ਦਿਲ ਚੋਂ #Delete ਕਰ ਕੇਜੀਹਦੇ Messag'an ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,ਮ


text:
ਮ ਨੇਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਦਮੀ ਵਜੋਂ ਨੈਕਸਟਮੈਪਿੰਗ ™ ਕੋਚ ਵਜੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ.
ਨੈਕਸਟਮੈਪਿੰਗ ™ ਕੋਚ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਫਲਤਾ, ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਵੀਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰਾਈਵ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਟਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਮੈਟਜ਼ ਬੀਮਾ, # 1 ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਮੈਟਜ਼ ਬੀਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਇਕ ਸਾਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਉੱਦਮੀ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਖੇਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਸਿੱਖ ਲਿਆ.
ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉਦਮੀ, 20 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਫਰਮ, ਸੈਂਟਰਰੀ 21 ਮੈਡੇਲਿਸ ਰੀਅਲਟੀ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਛਾਲ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਿਆਂ ਇੱਕ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ quicklyਾਲ਼ਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ. 5 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਚੱਲ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਫ੍ਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ. ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨੇ ਆਪਣਾ ਉੱਦਮੀ ਧਿਆਨ ਬੀਮਾ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਮੈਟਜ਼ ਬੀਮਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ


text: ਅਮਰੀਕੀ ਜਿਓਲੋਜੀਕਲ ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 51 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਸੀ।


text: ਕੌਮੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚਾ ਦੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੈਂ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਸਲਾਹ


text: ਵਰਡਪਰੈਸ ਲਈ ਇੱਕ-ਕਲਿੱਕ ਸੈੱਟਅੱਪ, ਜਮੂਲਾ, ਹੈ ਅਤੇ ਡਰੁੱਪਲ


ਲ' ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾ ਜਾਣੇ ਕਿੱਥੇ ਕਿੱਥੇ ਵਿਚਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਬੇਗਾਨੀ ਨਾਰ ਪਟੋਲਾ-ਮਾਸ਼ੂਕ ਦਿਸਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਗ-ਦਗ ਕਰਦੇ ਹੁਸਨ ਦੇ ਸੂਰਜ ਕੋਲੋਂ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਲੋਚਦੇ ਨੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਬਾਗੋ-ਬਾਗ ਹੋ ਜਾਣ।
'ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ' ਕਿਤਾਬਚੇ ਵਿਚ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੁਟਿਆਰ ਇਕ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਸਵਿਮਿੰਗਪੂਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਲੀ ਹੋਲੀ ਪਿਘਲਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਚ ਤੈਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਨੀਤੀ ਤੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਦੇਸੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਨਾਂਹ-ਨੁਕਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ 'ਲੱਗੇ ਰਹੋ' ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਅਪਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੇ 'ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ' ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਕਰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ-ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਆਓ ਜਾਣੀਏ।
ਸਫਲ ਹੋਣ ਤੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ, ਨੁਕਸਾਨ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਪ੍ਰਦੇਸਾਂ ਵਿਚ ਕੁੜੀਆਂ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰ (ਕਮਾਊ) ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਲੀ ਮਦਦ ਵੀ ਦਿਸ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਵਲੋਂ ਕਮਾਊ ਧੀਆਂ ਦੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤੇ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਬਣਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ 'ਧੀ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀ' ਹੇਠ ਧੀ ਦੇ ਬੈਂਕ ਖਾਤੇ ਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੀ ਮਮਤਾ ਜਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਮਾਪੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ-ਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਸਮਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਪੀਂਘਾਂ ਰੱਜ ਕੇ ਝੂਟੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਪਾਸੇ ਉਡਣ-ਪਰੀਆਂ (Air Hostess) ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਈ ਦਿਨ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਟਿਕਟ ਸਹੂਲਤ ਹੇਠ ਹਨੀਮੂਨ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨਾਉ


0ਖੰਡਨ:
ਬਹੁ-ਰਾਜੀ ਕੋ-ਆਪਰੇਟਿਵ ਸੋਸਾਇਟੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮੈਬਰਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰਜਿਸਟਰਾਰ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੰਟਰੋਲ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਮਕਰਤਾਵਾਂ/ਮੈਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਨੂੰ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਜੋਖਿਮ ਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ। ਕੇਂਦਰੀ ਰਜਿਸਟਰਾਰ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲਾ ਇਸ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ ਲਈ ਕੋਈ ਗਰੰਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਮ ਹਾਲਾਤ
ਆਦਰਸ਼ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕੋ-ਆਪਰੇਟਿਵ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ("ਸਮਝੌਤਾ")
ਇਹ ਸਮਝੌਤਾ 9 ਜਨਵਰੀ, 2014 ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਦਰਸ਼ ("ਸਾਨੂੰ", "ਅਸੀਂ", ਜਾਂ "ਸਾਡਾ") ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ adarshcredit.in ("ਸਾਈਟ") ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ("ਸਮਝੌਤਾ", "ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ") ਪੜ੍ਹੋ। ਇਹ ਸਮਝੌਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਈਟ adarshcredit.in ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੰਧਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਈਟ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ,ਸਾਈਟ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਜਾਂ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸਮਗਰੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋਗੇ। ਪੂੰਜੀਗਤ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕੋ-ਆਪਰੇਟਿਵ ਸੋਸਾਇਟੀ ਲਿਮਿਟਡ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਹੈ।
ਇਹ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਾ


text:
ਓਂ ਅਤੇ ਸਰਹਾਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਰਕੇ ਫਿਰ ਸਰਹਿੰਦ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵਾਬ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਅਤੇ ਜਥੇਦਾਰ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਗਠਿਤ ਫੌਜਾਂ ਨੇ 20 ਫਰਵਰੀ 1764 ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਪੁਰ, ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਅਤੇ ਮੇਰਠ ਜਿੱਤ ਕੇ ਨਜੀਬਾਵਾਦ, ਮੁਰਾਦਾਬਾਦ ਅਤੇ ਅਨੂਪ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। 22 ਅਪ੍ਰੈਲ 1775 ਨੂੰ ਜਮਨਾ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਕੇ 15 ਜੁਲਾਈ 1775 ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਹੀ ਪਹਾੜਗੰਜ ਅਤੇ ਜੈ ਸਿੰਘਪੁਰਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 50,000 ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਕੂਚ ਕੀਤਾ। ਫਰਵਰੀ 1783 ਨੂੰ ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ, ਸ਼ਿਕੋਹਾਬਾਦ, ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਬੁਲੰਦ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ 'ਚ ਕੀਤਾ। ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲੇ ਸਮੇਂ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਅਤੇ ਜਥੇਦਾਰ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ 50,000 ਦੇ ਕਰੀਬ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਲਿਆ। ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ 30,000 ਫੌਜ ਨੂੰ ਤੀਸ ਹਜ਼ਾਰੀ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। 8 ਮਾਰਚ 1783 ਨੂੰ ਮਲਕਾ ਗੰਜ, ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ, ਮੁਗਲਪੁਰਾ ਅਤੇ ਅਜਮੇਰੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਹੌਜ ਕਾਜੀ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਹਿਸ-ਨਹਿਸ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖ ਫੌਜਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਉਧਰ ਮੁਗਲ ਹਾਕਮ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰਠ ਤੋਂ ਬੇਗਮ ਸਮਰੂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਸਿੱਖ ਜਰਨੈਲ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਆਪਣੇ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨਾਲ ਹਿਸਾਰ ਵਾਲੇ ਪਾਸਿਓਂ ਦਿੱਲੀ ਪੁੱਜਾ। 11 ਮਾਰਚ, 1783 ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਪਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਤਿੰਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਰਨੈਲਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉਪਰ ਕੇਸਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਲਹਿਰਾਅ ਕੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪੰਨਾ


text:
ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਸੋਮਲ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਲੇਖਕ ਹੈ।
ਜੀਵਨੀ
ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਸੋਮਲ ਦਾ ਜਨਮ 28 ਸਤੰਬਰ 1940 ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਕਲੌੜ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਟਿਆਲਾ (ਹੁਣ ਫ਼ਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ) ਵਿਖੇ ਸ. ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸੁਰਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ।
ਵਿਦਿਆ
ਉਸ ਨੇ ਮੁੱਢਲੀ ਵਿਦਿਆ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 1958 ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਬਸੀ ਪਠਾਨਾਂ ਤੋਂ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਮ. ਏ. (ਪੰਜਾਬੀ, ਹਿੰਦੀ) ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੀ.ਐੱਚ. ਡੀ. ਕੀਤੀ।
ਨੌਕਰੀ
ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਸਕੂਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਬੋਰਡ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਹਿਰ ਭਰਤੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਸਿਲੈਕਸ਼ਨ ਸਹਾਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੀ ਹੋ ਗਈ। ਇਥੋਂ ਹੀ ਸਤੰਬਰ 1998 ਵਿੱਚ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ
ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ 1966 ਵਿੱਚ ਸਤਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦੋ ਧੀਆਂ ਹੋਈਆਂ - ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ (1969) ਅਤੇ ਜਗਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ (1973)।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਵਾਰਤਕ
ਖੋਜ
 ਭਾਈ ਦਿੱਤ ਸਿੰਘ ਗਿਆਨੀ - ਜੀਵਨ ਰਚਨਾ ਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ (2003)
ਬਾਲ ਸਾਹਿਤ
Works for students
ਜਨਮ 1940
ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ


text:
ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਕਦਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਕਸਰਫ਼ ਓਦੋਂ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਜ਼ੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਜ਼ਆਦਾ ਖਤਰਾ ਹੋਵੇ
* ਬੰਦੂਕਧਾਰੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ
* ਸਰੀਰਕ ਆਕਰਿਾਮਕਤਾ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਕਕਰਿਆ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੁੱਟੋ
911 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਇੰਝ ਕਰਨਾ ਸੁਰੱਥਿਅਤ ੍ਿੋੇ
ਪਰਹਤੀਥਕਥਰਆ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ
ਕਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ
* ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ
* ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ 'ਚ ਫੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਕਜਵੇਂ, ਬੈਗਸ, ਜੈਕੇਟਸ) ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ ਕਦਓ
* ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਓ
* ਹਰ ਸਮੇਂ ਹੱਥ ਦਿਸਦੇ ਰੱਖੋ
* ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਉਣ, ਕਜਵੇਂ ਸੁਰੱਕਖਆ ਲਈ ਉਨਹਿਾਂਨੂੰ ਫੜਨਾ, ਤੋਂ ਬਚੋ
* ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ, ਚੀਕਣ ਜਾਂ ਸ਼ੋਰ ਮਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚੋ
* ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਨਾ ਮੰਗੋ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਕਨਕਲਦੇ ਸਮੇਂ ਕਦਸ਼ਾ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਨਾ ਰੁਕੋ
ਜਾਣਕਾਰੀ
ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਜਾਂ 911 ਓਪਰਟਰ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ
* ਸਕ੍ਰਿਆ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀ ਦੀ ਥਾਂ
* ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ
* ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਬਿਓਰਾ
* ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸਮ
* ਥਾਂ 'ਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀੜਿਤਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ


ੋਂ ਲੋਕ-ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾ ਕਬੂਲਿਆ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਵੰਨਗੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਹੈ। ਲੋਕ ਗੀਤ, ਲੋਕ ਕਥਾਵਾ, ਲੋਕ ਅਖਾਣ, ਬੁਝਾਰਤਾਂ, ਲੋਕ ਵਾਰ, ਆਦਿ ਲੋਕ ਲੋਕ ਦੀਆਂ ਵੰਨਗੀਆਂ ਹਨ:
ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੁਹਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਸਾਫ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਕ, ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹਾਨਤਾ ਵੀ ਹੈ
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਲੋਕ ਗੀਤ[ਸੋਧੋ]
ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਧਾਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਰਾਗਾਂ ਤੇ ਧੁਨਾ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾ ਲਈ ਹੋਵੇ ਏਵਲਿਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਗਲਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀਆ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਸਮੁੱਚੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾਤਾ ਹਨ।
ਜੰਮਣ ਤੋਂ ਮੌਤ ਤਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਪੱਖ ਅਜੇਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਸੰਬੰਧੀ ਲੋਕ ਗੀਤ ਉਪਲੱਬਧ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਗੀਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਕੇ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਮਦਾ ਹੈ: ਲੋਰੀਆਂ, ਥਾਲਾਂ, ਧਮਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਘੋੜੀਆਂ, ਸੁਹਾਗਾਂ, ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਛੰਦਾਂ ਅਤੇ ਗਿੱਧਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵੀ ਆਲਹੁਣੀਆਂ ਤੇ ਕੀਰਨਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੀਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰ ਗੀਤ ਅਜਿਹੇਸ ਵੀ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਜਿਤਾ ਪ੍ਰਤਿ ਦੇ ਕਾ-ਵਿਹਾਰ ਦਿਨ-ਦਿਹਾਰ, ਹਾਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਮਿਲਾਮ, ਵਿਛੋੜਾ, ਦੁੱਖ-ਸੁੱਖ, ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਰੁੱਤਾਂ, ਮੇਲਿਆ, ਪਸ਼ੂ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੀਡ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੀਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੂਰਮਗਤੀ ਦੇ ਪ੍


ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਮਤਸਯ ਸੰਪਦਾ ਯੋਜਨਾ (ਪੀਐੱਮਐੱਮਐੱਸਵਾਈ) ਦਾ ਟੀਚਾ 2018-19 ਵਿੱਚ 137.58 ਲੱਖ ਟਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 9 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੀ ਔਸਤ ਸਲਾਨਾ ਵਾਧਾ ਦਰ ਤੋਂ 2024-25 ਤੱਕ 220 ਲੱਖ ਮੀਟਰਿਕ ਟਨ ਮੱਛੀ ਉਦਪਾਦਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਗਿਰੀਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਕਾਂਖਿਆਵਾਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਯਾਤ ਆਮਦਨ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਕੇ 1,00,000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 55 ਲੱਖ ਪ੍ਰਤੱਖ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ। ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਛੇਰਿਆਂ, ਮੱਛੀ ਪਾਲਕਾਂ, ਮੱਛੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਮੱਛੀ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿਤਧਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪੀਐੱਮਐੱਮਐੱਸਵਾਈ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼੍ਰੀ ਗਿਰੀਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਲਈ ਬੀਮਾ ਕਵਰੇਜ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੀਐੱਮਐੱਮਐੱਸਵਾਈ-ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਕਾਸ ਰਾਹੀਂ ਨੀਲੀ -ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ' 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 20 ਮਈ, 2020 ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰੇਂਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਗਿਰੀਰਾਜ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ 20,050 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਨਿਵੇਸ਼ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸਾ 9,407 ਕਰੋੜ, ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ 4,880 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਅਤੇ ਲਾਭਾਰਥੀਆਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ 5,763 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੀਐੱਮਐੱਮਐੱਸਵਾਈ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਂ/ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਾਸਿਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ 2020-21 ਤੋਂ ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ


text: ਅੱਖ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ


text:
ਵਜ ੇਂ ਵਕ ਮਾਿਕ ਪ੍ਵਹਣਨਾ, ਹਿੱਥ ਧੋਣਾ ਅਤੇ ਚਾਹੇ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਪ੍ੋਵਜ਼ਵਟ ਨੀਤਜਾ ਹੈ ਵਿਰ ੀ ਿਮਾਵਜਕ ਦ ਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰਿੱਖਣਾ।
ਵਾਧ ਿੂੰਿਾਧਨ
ਜੇਕਰ ਤੁਿੀਂ COVID-19 ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੂੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਕਰਪ੍ਾ ਕਰਕੇ _URL_ 'ਤੇ ਜਾਓ।


ਾ ਬਚਾਓ[ਸੋਧੋ]
ਅਗਰ ਕੋਈ ਮਹਾਂ ਬਲੀ ਰੋਗਾਣੂ ਚਿੱਟੇ ਕਣ । ਚਿੱਟੇ ਕਣਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਜਣਨ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਦੀ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਤੀਜੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਬਚਾਓ ਹਰਕਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਟੇ-ਕਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੈੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ B-Lymphocytes ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਮ ਕਣਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਗਾਣੂ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਉਹ ਹਮਾਲਵਰ ਰੋਗਾਣੂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਉਪਰੰਤ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਖਾਸ ਉਸੇ ਰੋਗਾਣੂ ਦੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਐਂਟੀਬੌਡੀਜ਼ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਿ ਰੋਗਾਣੂ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਵਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਕਾਰਾ ਬਣਾਕੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੀਆ ਹਨ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਰੋਗਾਣੂ ਦਾ ਹੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸਦੇ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਸਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੋਗਾਣੂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਐਂਟੀਬੌਡੀਜ਼ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।


ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ: ਬਰਗਾੜੀ ਬੇਅਦਬੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਨਸਾਫ ਨਾ ਦੇਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਮੁਤਵਾਜ਼ੀ ਜਥੇਦਾਰ ਭਾਈ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਮੰਡ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 20 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ 'ਤੇ ਤਲਬ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਅੱਜ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਭਾਈ ਮੰਡ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ 20 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੰਜ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਹੁਣ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੋਲੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ 20 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਬਿ ਵਿਖੇ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਏ ਗਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਤਵਾਜ਼ੀ ਜਥੇਦਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦੋ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ, ਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਕੁਸ਼ਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਅਤੇ ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜ਼ੀਰਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨੁਮਾਇੰਦੇ 20 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਇਕ ਪੱਤਰ ਮੁਤਵਾਜ਼ੀ ਜਥੇਦਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪੱਤਰ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਉਕਤ ਦੋ ਮੰਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੱਜ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਮੁਤਵਾਜ਼ੀ ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਆ


text:
07
ਜਦੋਂ ਜੋਸ ਬੀ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੈਰਡਰ ਰੋਇਥੇਫ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਡੀਐਨਏ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਬੈਕਫਾਇਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਕੀਲ ਇਸ 'ਤੇ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ. ਇਹ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੇਸ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ 'ਨਾਈ ਵਰਸਪੇਨ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਮੌਤ' ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੈਂਪ ਲੀਡਰ ਜੋਸ ਬਟੈਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਨਾਈ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ.
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਰਾਦਾ ਜੋਸੇ ਬੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਹੈਬਲੋਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕੇ. ਪਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਿਰੀਖਣ ਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਜੁਰਮ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਨਾਇਕੀ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਹੀਥ 'ਤੇ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਂਦਾ.
ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਚੱਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸਦਾ ਕਾਢ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਡੀਐਨਏ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਜੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਸਾਈਕਲ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕ


text:
ਸਿੰਘਾਂਵਾਲਾ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੋਗਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 6 ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ. ਇਹਦੀ ਵਸੋਂ 15,000 ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੈ। ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਰਪੰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ 25 ਸਾਲ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਨੇ 10 ਸਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। 2003 ਤੋਂ ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਰਪੰਚ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਮੋਗਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


ੁਹਜਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਖਾਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਗਿਆਨ ਕੁੱਜੇ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਪੜ੍ਹਿਆਂ, ਅੱਧ-ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹਿਆ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਮੱਰਾ ਦੀ ਬੋਲਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਖਾਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਕਰਦਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਆਖਾਣ[ਸੋਧੋ]


ਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨੰਗੇ ਕਰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ਼ਰਾ ਵੀ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਭੇਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲ਼ੇ ਤੇ ਡੂੰਘੇ ਹਨ। ਜਿਣਸ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦੀ ਸਰਵ-ਪੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਿਣਸ ਨਾਲ਼ ਦੂਜੀ ਜਿਣਸ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਤੇ ਉਸ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਿਣਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਰੂਪਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੂਸਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਟਦਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਪਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਮੰਤਕੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਕਮਾਲ ਨਾਲ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਯਥਾਰਥ ਦੀ ਦੇਣ ਹੈ, ਜਿਣਸ ਦੀ ਅਸਲ ਦਵੰਦਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਤੇ ਉਪਜ ਹੈ।
ਮਾਰਕਸ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸੱਚੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਤੱਥ, ਹਰ ਅੰਕੜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ਼ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਅਸਿੱਧੀ ਸੂਚਨਾ ਨਾਲ਼ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਨ ਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਦ ਮੂਲ ਸ੍ਰੋਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ, ਚਾਹੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ। ਕਿਸੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਤੱਥ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਵੀ ਉਹ ਬਰਤਾਨਵੀ ਮਿਊਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇਖਣ ਜਾਂਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਲੋਚਕ ਇਹ ਕਦੇ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹ ਸਨ ਜਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤੱਥਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਜਾਂਚ ਦੀ ਕਰੜੀ ਕਸੌਟੀ 'ਤੇ ਖਰੇ ਨਾ ਉੱਤਰ ਸਕਣ।
ਮੂਲ-ਸ੍ਰੋਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਇਸੇ ਆਦਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਰਦੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ


text:
ਘੁਮਣ ਖੁਰਦ, ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਤਹਿਸੀਲ ਮੌੜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ


text: ੇ ਆਕਰਮਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਮਗਤੀ ਅਤੇ ਨਿਪੁਣ ਸੇਨਾਨੀਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਰ ਰਾਜਪੂਤ ਸ਼ਾਸ਼ਕੋਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਆਭਾਵ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਉਤਰਾਰਧ ਵਿੱਚ ਚੁਹਾਨ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵਿਅਵਿਅਸਥਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪੱਧਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। 'ਲੇਕਚਰਸ ਆਨ ਰਾਜਪੂਤ ਹਿਸਟਰੀ ਐਂਡ ਕਲਚਰ' ਵਿੱਚ ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰ ਰਘੂਬੰਸ਼ੀ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰਾਂ ਦਾ ਗੁਰਜਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰੋਥਾਨ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਰਾਣਾ ਕੁੰਭਾ ਤਥਾ ਰਾਵ ਜੋਧੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਵਿਵਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵਿਖਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ _PHONE_ ਈ. ਦੇ ਰਾਜਪੂਤ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਰਾਜਸਥਾਨ 'ਥਰੂ ਦ ਏਜਿਜ' (ਪ੍ਰਥਮ ਭਾਗ) ਵਿੱਚ ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰਥਮਵਇਸ ਸਮਾਂ ਤੋਂ ਅੱਲਾਉੱਦੀਨ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤੂ ਤੱਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਸਤੂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਪ੍ਰਥਮ ਭਾਗ ਡਾ. ਸਤਿਅਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸ੍ਰੀਵਾਸਤਵ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਲੋੜ ਆਵੱਸ਼ਿਅਕਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਵਿਰਤਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੰਨ 701 ਈ. ਤੋਂ 1316 ਈ. ਦਾ ਸੰਪੂਰਣ ਭਾਗ ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਪਿਬੱਧ ਹੈ। ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਨ 701 ਈ. ਤੋਂ ਬਾਦ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਉਦਭਵ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮਲੇਛਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਉੱਤੇ ਆਕਰਮਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤਯੁਤਰ ਪ੍ਰਤੀਹਾਰਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਤੀਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ਚਾਤ ਚੌਹਾਨ, ਤੋਮਰ ਅਤੇ ਗਾਹਡਵਾਲਾਂ ਨੇ ਗਜਨੀ ਦੇ ਆਕਰਮਕਾਰੀਆਂ ਦਾ 1192 ਈ. ਤੱਕ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਡਾ. ਸ਼ਰਮਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੀ ਪਰਾਜੈ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀ ਵ


text:
ੋਈਆਂ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਅੱਗੇ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਲਿਆਂਦਾ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵੀ, ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਜੀਵਨ ਜਾਚ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਭੇਦਭਾਵ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਹਯਾਤੀ ਦੇ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮੱਕੇ ਤੱਕ ਕੀਤੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਗੁਫਤਗੂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਉਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਬਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਮੀਰ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਰੋਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਸ਼ਾਇਦ ਧਾਰਮਿਕ ਜਗਤ ਵਿਚ ਹੋਏ ਪਹਿਲੇ ਰਹਿਬਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਪਜੀਵਿਕਾ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਹੱਥੀਂ ਕਿਰਤ ਕਰਕੇ ਕਮਾਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰਾ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਿਹੜਾ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਉਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ।
ਸਿੱਖ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਅੱਜ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਸ ਦਾ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਾਹ-ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੇ ਜੀਵਨ ਜਾਚ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਊਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਜਿਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੀ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਊਚ-ਨੀਚ ਮੁਕਤ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਸੀ, ਅੱਜ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵਾਂਗ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਊਚ-ਨੀਚ ਵਰਗੀਆਂ ਅਲਾਮਤਾਂ ਵਿਚ ਗ੍ਰਸਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਉਸਾਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਬਾਬੇ ਨਾਨਕ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਆਤਮ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੁਰਬ ਮਨਾਉ


text:
ਿਆ ਲਈ, ਗੁਰਸਬਦੁ/ਗੁਰਮੰਤ੍ਰ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸੁਰਤਿ/ਧਿਆਨ ਜੋੜ ਕੇ ਏਕਾਗਰ ਚਿੱਤ ਨਾਮ ਜਪ/ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਦੀ ਪਦਵੀ ਪਾਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਆਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰੀ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਨਪੜ੍ਹ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਜਿਸ ਨੇਂ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਨਾਮੁ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਿਆ ਤੇ ਨਾਮ ਜਪ/ਸਿਮਰਨ/ਭਗਤੀ ਕੀਤੀ ਉਸ ਉਸ ਨੇਂ ਪਰਮ ਗਤਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਭਗਤਾ ਕਾ ਬੋਲਿਆ ਪਰਵਾਣੁ ਹੈ ਦਰਗਹ ਪਵੈ ਥਾਇ॥
ਭਗਤਾ ਤੇਰੀ ਟੇਕ ਰਤੇ ਸਚਿ ਨਾਇ॥ ਪੰਨਾ ੫੨੧
(ਭਗਤਾ ਨੂੰ ਤੇਰਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਹਨ)
ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਬਾਰੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਉਪਦੇਸ਼
ਪੜ੍ਹੀਐ ਨਾਮੁ ਸਾਲਾਹ ਹੋਰਿ ਬੁਧੀ ਮਿਥਿਆ॥ ਪੰਨਾ ੧੨੮੯/੮
(ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮ/ਜਪ/ਸਿਫ਼ਤ ਸਾਲਾਹ ਕਰਕੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੇਡ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅੰਦਰੋਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ। ਹਉਂਬੁਧ ਵਾਲੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਮਿਥਿਆ ਹੈ।)
ਜਿਨਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਿਉ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ਸੇ ਪੂਰੇ ਪਰਧਾਨ॥
ਜਿਨ ਕਉ ਆਪਿ ਦਇਅਲੁ ਹੋਇ ਤਿਨ ਉਪਜੈ ਮਨਿ ਗਿਆਨੁ॥ ੪੫/੧੩
(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਅਰਾਧਿਆ ਉਹ ਪੂਰੇ ਪਰਧਾਨ ਹੋ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਇਆਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਅਨੁਭਵੀ ਗਿਆਨ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨਾਮ ਦੇ ਜਪ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ।)
ਪੜਣਾ ਗੁੜਣਾ ਸੰਸਾਰ ਕੀ ਕਾਰ ਹੈ ਅੰਦਰਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਵਿਕਾਰੁ॥
(ਅਸੀਂ ਸਭ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਜੀਂਵਦੇ ਹਾਂ। ਹਉਂ ਬੁਧ ਵਾਲੇ ਮਨ ਦੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੇ ਸਮਝ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ। ਅੱਗੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਸਦੇ ਹਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਤੇ ਸਿਆਣਾਂ ਕਉਣ ਹੈ?
॥ ਸੋ ਪੜਿਆ ਸੋ ਪੰਡਿਤੁ ਬੀਨਾ ਗੁਰਸਬਦਿ ਕਰੇ ਵੀਚਾਰੁ॥ (ਗੁਰਸਬਦਿ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਉਪਜੀ, ਅਨੁਭਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਾਰ ਤੇ ਬ੍


text: ਾ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. " ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ 'ਤੇ 3 ਮਿਲੀਅਨ ਪੌਂਡ ਦੀ ਲਾਗਤ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ.


ਅਦੇ ਕਰਕੇ ਝੂਠੀਆਂ ਪੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਖ਼ਾਤਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਸਰਕਾਰ ਬਣੀ ਨੂੰ ਚਾਰ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਨਸ਼ੇ ਅੱਜ ਵੀ ਧੜਾਧੜਾ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਾਅਦਿਆਂ ਤੋਂ ਝੂਠੀ ਪੈਂਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਦੌੜ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਥੇ ਕੋਈ ਨੌਕਰੀ ਜਾਂ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੇਣ ਦਾ ਵੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਵੀ ਭੱਜਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਨਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲੱਗਣਾ ਜਾਂ ਅੱਖਾਂ ਮੀਚ ਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਾਕਾਮੀ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
-ਸੁਖਮਨ ਚੀਮਾ।
ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ
ਇਕ ਊਸ਼ਾ ਦੀ ਲਾਲੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੂਸਰੀ ਊਸ਼ਾ ਦੀ ਲਾਲੀ ਤੱਕ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂੰਜੀ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕੋਈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਮੁੱਲ ਪੁਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਾਈਂ ਗੁਆ ਕੇ ਖਾਲੀ ਦਾ ਖਾਲੀ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਚੰਭਾ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਬੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸਮਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਉਹ ਮੁੜ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਇਕ ਅਖਾਣ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਮ ਕਰਕੇ ਵਰਤਦੇ ਵੀ ਹਨ, 'ਘੜੀ ਦਾ ਖੁੰਝਿਆ ਸੌ ਕੋਹ ਉੱਤੇ ਜਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ'। ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਬੰਦ ਹੋਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਵੀ ਹੈ ਮਸਲਨ ਵੱਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਛੇਤੀ ਤੇ ਸੁਖਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੇਮਤਲਬ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਖਾਹ-ਮਖਾਹ ਦੇ ਤਣਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਪਰਸਪਰ ਭਰੋਸਾ ਵਧਦਾ ਤੇ ਮਜ਼


ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਵਰਗ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਲਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ==ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਅਤੇ ਸੁਕਰਾਤ==
ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਅਤੇ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਆਪਸੀ ਬੰਧਨਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ਪਰ ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਦੇ ਡਾਇਲਾਗ 'ਅਪੋਲੋਜੀ ਆਵ ਸੋਕਰੇਤੀਜ਼' ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਸੁਕਰਾਤ ਦਾ ਨੇੜਲਾ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਸੀ। ਇਸ ਡਾਇਲਾਗ ਸੁਕਰਾਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਗਿਰਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਖ਼ਰਾਬ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਥਾਂ ਤੇ ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ ਕੇ 30 ਮਲਟਸ ਟਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਦੇਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸੁਕਰਾਤ ਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਸੁਕਰਾਤ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ[ਸੋਧੋ]
ਸੁਕਰਾਤ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਦੇ ਡਾਇਲਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਾਕੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਤਾਣਾ ਬਾਣਾ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੁਕਰਾਤ ਏਸ ਖ਼ਿਆਲ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੂਫ਼ੀ ਹੈ। ਤੇ ਉਹਦੇ ਤੇ ਜਿਹੜਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੁਕਰਾਤ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਝੂਠ ਉਹਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਵੱਡਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਤੇ ਉਹਦੇ ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਫਿਨੋਨੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਏ ਗਏ ਹਨ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹਨ। ਸੁਕਰਾਤ ਆਪਣੇ ਸਿਆਣਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਜ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਡੇਲਫ਼ੀ ਦੇ ਓਰੈਕਲ ਤੋਂ ਟੁਰਦਾ ਏ।
ਰੀਪਬਲਿਕ[ਸੋਧੋ]
ਰੀਪਬਲਿਕ ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਤਾਬ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਨੇ ਇੱਕ ਆਈਡੀਅਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ। ਅਫ਼ਲਾਤੂਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਰਕਾਰ ਅਰਿਸਟੋਕ੍ਰੇਸੀ ਸੀ। ਇਸਤੋਂ ਉਹਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸ


text:
ਮੁਸਲਿਮ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਨੂੰ 51-51 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੇ ਚੈੱਕ ਵੀ ਦਿੱਤੇ
ਹਰ ਧਰਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ : ਸਿੱਧੂ
Aug12,2019 | GURVINDER SINGH MOHALI | Mohali
ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਧਰਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਫਰਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਬਲਕਿ ਹਰੇਕ ਧਰਮ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਿਹਤ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਅੱਜ ਪਿੰਡ ਮਟੌਰ ਅਤੇ ਮਨੌਲੀ ਵਿਖੇ ਈਦ-ਉਲ-ਜ਼ੁਹਾ (ਬਕਰੀਦ) ਮੌਕੇ ਆਯੋਜਿਤ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ। ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸਿੱਧੂ ਈਦ-ਉਲ-ਜ਼ੁਹਾ ਮੌਕੇ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕਬਾਦ ਦੇਣ ਲਈ ਪਿੰਡ ਮਟੌਰ ਅਤੇ ਮਨੌਲੀ ਪੁੱਜੇ ਸਨ, ਜਿਥੇ ਉਨ•ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੋਵੇਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸਲਿਮ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਕਮੇਟੀਆਂ ਨੂੰ 51-51 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੇ ਚੈੱਕ ਵੀ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰ ਧਰਮ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰੂਆਂ-ਪੀਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਰਸਾਏ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਦਿਆਂ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਜਿਥੇ ਸਰਵਰ ਮੁਸਲਿਮ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਕਮੇਟੀ ਮਟੌਰ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਕਮੇਟੀ ਮਨੌਲੀ ਨੂੰ 51-51 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੇ ਚੈੱਕ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉਥੇ ਮੁਸਲਿਮ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸਿੱਧੂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਕੱਤਰ ਸ੍ਰੀ ਹਰਕੇਸ਼ ਚੰਦ ਸ਼ਰਮਾ ਮੱਛਲੀ ਕਲਾਂ, ਸਰਵਰ ਮੁਸਲਿਮ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਕਮੇਟੀ ਮਟੌਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਦਾਗਰ ਖਾਨ, ਚੇਅਰਮੈਨ ਦਿਲਬਰ ਖਾਨ, ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਤਰਸੇਮ ਖਾਨ, ਭੀਮ ਹੁਸੈਨ, ਸਲੀਮ ਖਾਨ, ਇਕਬਾਲ ਖਾਨ, ਬਹਾਦਰ ਖਾਨ, ਸਿਕ


text: ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਤੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਫੁੱਲ ਬਣਕੇ ਰਹਿ ਗਏ ਨੇ,


ਜਿਸ ਦਿਨ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕ ਸ੍ਰੀ ਜੋਗਿੰਦਰਪਾਲ ਜੈਨ
ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਕੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ
ਮੋਗਾ ਜਿਮਨੀ ਚੋਣ ਲਈ ਜੋਗਿੰਦਰਪਾਲ ਜੈਨ ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੀ ਟਿਕਟ
ਦੇਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਮੋਗਾ ਹਲਕੇ ਅੰਦਰ ਸਿਆਸੀ ਜੰਗ
ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਦੇਖਦੇ ਮੋਗਾ ਜਿਮਨੀ ਚੋਣ, ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਮਹਾਂ
ਸੰਗਰਾਮ ਬਣ ਗਈ। ਮੋਗਾ ਹਲਕਾ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਜਾਪਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।
ਮੋਗਾ ਜਿਮਨੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਸਮੇਤ ਮੋਗਾ ਹਲਕੇ ਵਿਚ ਡੇਰੇ ਲਾ ਲਏ। ਚਾਹੇ ਦੋਵੇਂ
ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਟਿਕਟ ਦੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗ
ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਪਰ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਚੋਣ
ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਾਰੇ ਗਏ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਾਲ ਤੁਰਨਾ ਪਿਆ।
ਸਾਬਕਾ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ਤੋਤਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਸ.
ਪਰਮਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਵਰਗੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਜੋਗਿੰਦਰਪਾਲ ਜੈਨ
ਨੂੰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਦੀ ਟਿਕਟ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ.
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਉਪ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸ. ਸੁਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ
ਵਿਰੁੱਧ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਜਾਹਿਰ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂਆਂ ਦਾ
ਗੁੱਸਾ ਠੰਢਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਢੰਗ ਵਰਤਦਿਆਂ
ਆਪਣਾ ਸਿਆਸੀ ਦਫ਼ਤਰ ਜਥੇਦਾਰ ਤੋਤਾ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਖੋਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚੋਣ
ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਸ. ਬਾਦਲ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਡੀ.ਜੀ.ਪੀ. ਸ. ਪਰਮਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ
ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੱਖਿਆ।
14 ਫਰਵਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 21 ਫਰਵਰੀ ਤੱਕ ਮੋਗਾ ਹਲਕਾ ਸਮੁੱਚੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ
ਖਚਾਖਚ ਭਰਿਆ ਰਿਹਾ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾ


text: ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੇਕਰ ਸਾਹ ਲੈਣ 'ਚ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦਿਲ ਦੇ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ ਕਾਰਨ ਫ਼ੇਫ਼ੜਿਆਂ ਤੱਕ ਓਨੀ ਮਾਤਰਾ 'ਚ ਆਕਸੀਜਨ ਨਹੀਂ ਪੁੱਜਦੀ, ਜਿੰਨੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣ 'ਚ ਕਠਿਨਾਈ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।


text: ੇ ਮਲੇਰਕੋਟਲੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਅਚਾਨਕ ਵਹੀਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲ ਸਿੰਘਾਂ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਪਰ ਸਿੰਘ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸੰਭਲ ਗਏ। ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤਾਂ ਸਿਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਬੈਠਾ, ਉਹ ਜਥੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਂਠੇ, ਜੋ ਵੀ ਹਥਿਆਰ-ਸ਼ਸਤਰ ਹੱਥ ਆਇਆ, ਉਸ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਅਬਦਾਲੀ 18000 ਬਲੋਚਾਂ ਨਾਲ ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਦੁਆ ਕਰ ਕੇ ਚੱਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕਾਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗਾ ਪਰ ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ-ਤਾਅਲਾ ਝੂਠੀਆਂ ਦੁਆਵਾਂ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ, ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਸਾਡੇ ਖੇਤ, ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼, ਸਾਡੇ ਨੌਜਵਾਨ, ਇਸ ਅਬਦਾਲੀ ਦਾ ਕੀ ਹੱਕ ਹੈ? ਸਾਡਾ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਰੱਖ ਕੇ ਲੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੂਣ-ਸਵਾਏ ਹੋ ਗਏ। ਘਬਰਾਏ ਨਹੀਂ। ਜੈਨ ਖਾਂ ਦੀ ਟੱਕਰ ਚੜ੍ਹਤ ਸਿੰਘ ਸ਼ੁਕਰਚੱਕੀਏ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਜਥੇਦਾਰ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖੁਦ ਆਪ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਰਹੇ ਸੀ। ਸ. ਰਾਮ ਸਿੰਘ, ਸ. ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ, ਸਿੰਘਾਂ ਸਮੇਤ ਅਬਦਾਲੀ ਦੇ ਚੋਣਵੇਂ ਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਲੈ ਰਹੇ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਿੰਘ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿ ਕੇ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਲੜ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਲਾਲੀਆਂ ਆ ਗਈਆਂ। ਸਿੰਘ ਜੈਕਾਰੇ ਲਗਾ ਰਹੇ ਸੀ। ਸਿੱਖ ਜਵਾਨ ਜ਼ਖਮੀ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਪੂਰੇ ਤਾਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਸਿੰਘ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਾੜ-ਪਾੜ ਸੁੱਟਣ ਲੱਗੇ। ਸ. ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ, ਸ. ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਸੂਰਮੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਨਿੰਬੂ ਵਾਂਗ ਨਚੋੜ ਰਹੇ ਸੀ। ਸਿੰਘ ਤਿੰਨੇ ਪਾਸੇ ਫੌਲਾਦੀ ਕੰਧਾਂ ਵਾਂਗ ਡੱਟ ਗਏ। ਸਿੰਘ ਪੂਰੀ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸੀ। ਮਰ ਰਹੀ ਫੌਜ ਦੀ ਗਿ


text: 'ਬੇਟੀ ਬਚਾਓ, ਬੇਟੀ ਪੜ੍ਹਾਓ' ਅਭਿਆਨ ਤਹਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੈਠਕ


ਬਠਿੰਡਾ : ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਕਲਿਆਣ ਸੁੱਖਾ ਵਿੱਚ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਜ਼ਮੀਨ ਖਾਤਰ ਇਕ ਕਲਯੁਗੀ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ 'ਤੇ ਨਸ਼ੇੜੀ ਪੁੱਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਦਰਜ ਕਰਵਾਏ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਭਰਾ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਕੋਟੜਾ ਕੌੜਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਕੋਲ ਮਿਲਣ ਲਈ ਪਿੰਡ ਕਲਿਆਣ ਸੁੱਖਾ ਪੁੱਜਾ ਸੀ ਤਾਂ ਘਰ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਘਰ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਮੰਜੇ ਉੱਪਰ ਪਈ ਸੀ ਜਦਕਿ ਉਸ ਦਾ ਭਾਣਜਾ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੁਖਜੀਤ ਕੌਰ ਘਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਸੱਟ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ ,ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਾਰ ਕੇ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਤੁਰੰਤ ਨਥਾਣਾ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਔਰਤ ਦਾ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਆਂਦਾ। ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸੁਖਜੀਤ ਕੌਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਪੜਤਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
-PTCNews


text: ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਗਿਆਨਕੋਸ਼ ਤੋਂ


text:
ਰਦਰਸ਼ੀ ਵਿਧੀਆਂ ਅਪਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਕਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੱਕ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਤੇ ਪਰਖੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਕਾਨਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਮੁਤਾਬਕ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਕਾਨਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਗੇੜ ਉੱਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਖੋ–ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਵਿੱਚ ਧਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਕਾਨ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਖਾਨੇ, ਉੱਜਵਲਾ ਗੈਸ ਕਨੈਕਸ਼ਨ, ਸੌਭਾਗਯ ਯੋਜਨਾ, ਬਿਜਲੀ ਕਨੈਕਸ਼ਨ, ਐੱਲਈਡੀ ਬੱਲਬ ਤੇ ਪਾਣੀ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਵੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਆਵਾਸ ਯੋਜਨਾ, ਸਵੱਛ ਭਾਰਤ ਅਭਿਅਯਾਨ ਜਿਹੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ 27 ਕਲਿਆਣ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਆਵਾਸ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਆਵਾਸ ਯੋਜਨਾ ਅਧੀਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਕਾਨ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੋਏ ਹਨ। ਕੰਮ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਕਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਲਾ ਰਾਜਗੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 50,000 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜਗੀਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿ


text:
ਮਿਰਜਾ ਅਸਦਉੱਲਾਹ ਖਾਂ ਉਰਫ ਮਿਰਜਾ ਗ਼ਾਲਿਬ ਉਰਫ ਗ਼ਾਲਿਬ (27 ਦਸੰਬਰ 1796 – 15 ਫਰਵਰੀ 1869), ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਦੇ ਉੱਘੇ ਕਵੀ ਸਨ। ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਸ਼ਾਇਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਰਦੂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਫਾਰਸੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪਰਵਾਹ ਨੂੰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਪੁੰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੀਰ ਤਕੀ ਮੀਰ ਵੀ ਇਸ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗ਼ਾਲਿਬ ਦੇ ਲਿਖੇ ਪੱਤਰ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਵੀ ਉਰਦੂ ਨਸਰ ਦੇ ਅਹਿਮ ਦਸਤਾਵੇਜ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗ਼ਾਲਿਬ ਅਤੇ ਅਸਦ ਨਾਮ ਨਾਲ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਮਿਰਜਾ ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਹਾਕਮ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਜ਼ਫਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰੀ ਕਵੀ ਵੀ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਵੀ/ਸ਼ਾਇਰ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ:
"ਹੈਂ ਔਰ ਭੀ ਦੁਨੀਆ ਮੇਂ ਸੁਖਨਵਰ ਬਹੁਤ ਅੱਛੇ,
ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਗ਼ਾਲਿਬ ਕਾ ਹੈ ਅੰਦਾਜ-ਏ-ਬਯਾਂ ਔਰ"
ਜੀਵਨ
ਗ਼ਾਲਿਬ ਦਾ ਜਨਮ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਮਿਰਜ਼ਾ ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਬੇਗ ਖ਼ਾਨ ਇਕ ਯੋਧਾ ਸੀ ਜੋ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਲਖਨਊ ਤੇ ਹੈਦਰਾਬਾਦ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲਵਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਬਖ਼ਤਾਵਰ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਬਗ਼ਾਵਤ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ 'ਚ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਚੱਲ ਵਸਿਆ ਸੀ। ਗ਼ਾਲਿਬ ਦੀ ਉਮਰ ਉਦੋਂ ਪੰਜ ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸ ਚਾਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਗ਼ਾਲਿਬ ਦਾ ਪਾਲਣ ਵੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲਣ ਵਾਲ਼ੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਨਾਲ਼ ਹੁੰ


ਪਏ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਭਰੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੌੜ ਮੰਡੀ ਦੇ ਅੱਠ ਠੇਕਿਆਂ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਐਨ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ਤ ਭਰ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਠੇਕੇ ਸੀਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ। ਕਰ ਤੇ ਆਬਕਾਰੀ ਅਫਸਰ ਸ੍ਰੀ ਬੀæਐਸ਼ ਗਿੱਲ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸ਼ਤ ਤਾਰਨ ਮਗਰੋਂ ਠੇਕੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ 17æ76 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤ ਬਠਿੰਡਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਵਿਚ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਕਰੀਬ 25 ਠੇਕਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਲੇ ਲਾਉਣੇ ਪਏ ਹਨ। ਦਿੜ੍ਹਬਾ, ਚੀਮਾ, ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ ਤੇ ਲਹਿਰਾ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਠੇਕਿਆਂ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਤਾਰੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਹਾਇਕ ਕਰ ਤੇ ਆਬਕਾਰੀ ਅਫਸਰ ਸੰਗਰੂਰ ਦਰਬਾਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਰੀਕ ਤੱਕ ਕਿਸ਼ਤ ਨਾ ਭਰੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੇਕੇ ਬੰਦ ਕਰਨੇ ਪਏ। ਹੁਣ ਕਿਸ਼ਤ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸੀਲ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ 20 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਉਪਰ ਕਿਸ਼ਤ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਬੋਤਲ 140 ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਰਨ ਇਹ 100 ਰੁਪਏ ਵਿਚ ਵਿਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਗ਼ੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਬ੍ਰਾਂਚਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਸ਼ਰਾਬ ਵੇਚੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸੱਟ ਵੱਜ ਰਹੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਕਰ ਤੇ ਆਬਕਾਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਰੈਵੇਨਿਊ ਪਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਜੈਤੋ ਸਰਕਲ ਦੇ ਰੈਵੇਨਿਊ ਵਿਚ ਡੇਢ ਗੁਣਾ ਵਾਧਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੈਤੋ ਸਰਕਲ ਲਈ ਸਾਧਾਰਨ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਅਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਬਾਕੀ ਸਰਕਲਾਂ 'ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਨੇਤਾ ਕਾਬਜ਼ ਹਨ। ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਠੇਕੇਦਾਰ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਕ


text:
ਗਜਾਹੀ।
ਟੇਬ ਚੀਨ ਮਾਹਿਰ ਗੁਲਾਗਿਆ। 'ਲੇਹੇ ਨ ਵੇਦੀ ਗਾਹ ਦੇ ਨਾਗਾਈ। 25।
ਨੇ ਗਾਹ ਤਾਨ ਮਨਨੇ ਉਤੀ ਬਾਣ। ਕਾਈ ਨਾਂਗੀ ਵੇਖ ਪਾਏ।
ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਵੇਖੀ ਪਹੁੰਚੀ ਨ ਘਾਤੀ। ਗ੍ਰਿਥ ਲਾਵੇਹੀ ਪੰਚੀਆਂ ਦਿਖਾਈ। 26।
ਨੇ ਗਾਹ ਦੇ ਵੇਖੀ ਠੰਡੇ ਨਾਹਾ। ਭਿਨਾਲਾਂ ਦੀਮ ਵੇਖ ਪਹਾਈ।
ਦਾਖਿਵਾਖਿਆ ਦੇ ਤਾਨ ਹਟਾਏ। ਭੋਤ ਮਹਿ ਦੇ ਤਾਨ ਸਾਫ਼ੇ। 27।
ਚੇਤਾ: ਗਾਹ ਦੇ ਵੇਖੀ ਗਾਹ ਵਾਲ ਵੇਖੀ ਪਾਣੇ ਨਾਹਾ।
ਨੇ ਦੇ ਗਾਹ ਵਾਲ ਵਿਸ ਸਾਹ ਮਹਿ ਚਾਹੁ ਦਿਮ ਤਾਨ। 28।
ਚੇਪਟੀ: ਔਮੇ ਦੀਪੁਸ਼ੀ ਲਾਖ ਚਾਪਾ; ਚਾਹੁ ਦੇ ਖਾਲਨੇ ਚੀਪਤ ਪਾਣੇ।
ਉੱਪ ਸਿਖਿਆਵੇ ਵੇਖ ਧਰਾਵਾ। ਰਾਹੀ ਪਾਣੇ ਦੇਖ ਗੁਲਾਗਿਆ। 29।
ਗਾਹ ਗਾਹ ਤਾਨ ਪੈਲਾਂ ਹੈ ਪਾਣੇ। ਹੇਠ ਮੁ ਵੇਖੁ ਮਾਹਿ ਗੁਲਾਗਿਆ।
ਹਿੰਦੂ ਨਾਗਾਈ ਉਤੀ ਆਪ ਪਹਾਈ। 'ਗਾਹ ਮੁ ਹਿੰਦੂ ਮੈਂ ਮਾਤੀ'। 30।
ਭਿਨਾਲਾਂ ਘਾਤਾਂ ਭਾਲ ਦੇ ਉਤੀਆਂ। ਚੀਨੀ ਹੇਠ ਨਾਗਾਈ ਚਾਹੁਡੀ।
ਵਿਸ਼ਵ ਭਾਸ਼ਾ ਲੇ ਅੱਤਰ ਮੁ ਉਤੀਆਂ। ਭੋਤ ਚੁੱਕਾਂ ਉਤੀ ਸਾਹ ਬਾਰ। 31।
ਹਿੰਦੂ ਜੈ ਉਤੀ ਹਿੰਦੂ ਪਹਾਈ। ਨਾਗਾਈ ਗੁਲਾਗਿਆ ਵੇਖ ਗਾਹ ਅੱਤਰ।
'ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਵੇ ਵੇਖੀ ਮਿਲਾਈ; ਉਸਨੀ ਮਾਤੀ ਘਰਾਈ ਨਾਹਾ'; 32।
ਔਮੇ ਸ਼ਾਹਦ ਨਾਗਾਈ ਮੁ ਰੇਖਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਵੀ ਤਾਹੀ ਮੁ ਵੇਖਾ।
ਔਮੇ ਵੇ ਨੇ ਚਾਹੁ ਨ ਬਾਰ; ਭਾਲ ਭਿਨਾਲ ਘਾਉ ਸਾਹ ਚਾਹੁ। 33।
देवर: आज़े से दीदार पै देहल मंग बाह।
लहै समु जिम मंगी पड़े नर्ति भर साह।
चंपटी: भर नर्ति वंध लड़ी मिपार। अपने उत्तर से मेंज़े लंगी।
बरे 'सिद्धम रे में लेड़िं हड़ती। देह छुआवे बरे उकउ ची'। 37।
'अर्थिर उपयी दुःसे सिद्धम। दुःसी पुर गदि तुवजे महार।
भौमे मोंग नगार में उपये। 'अभै भालमे छुवत न राहे। 38।
रिय डे भालमे हड़ न घीन। बुरी चैल लैल चहिर भी।'
कैमे आपनी पाउ छुड़ाही। तैमे भालमे भाती पादै। 39।
देवर: मे भाषे चे उकउ वे उे उकउ उर्वे भर छव।
भर मिंग मे चे पत्ते मारिग्रात दृपत सेत; 40।
चंपटी: सिम सिम लेवन मुकरउ छटी। सिम उम हें मिन्नल पर गाटी।
भाउ पितुल मिंग सिंग पर्दी। मेंर सिखादे पुँछ बढ़ी। 41।
बेदी रेड़े मेंज़े उर्दी। पुँछ उसे चे छुटत उर्दी।
बरे 'मुँ 'उम भर मुँ चलँ। मीन मुलगरि नदन हिंच चलँ'। 42।
देवर: मे पत्ते चे मे चरे बरे तारे सु जन।
भरे तारे मछ मुर्गा हे नीरे बरजे दिल जन। 43।
चंपटी: अमल भालमे मेंदू रहज़े। पत्ते मुलगरि चुरू दल उर्दी।
उखव भु आटा मिंग मु लुह। उखव भरा मिंग धिनल छुँ। 44।
देवर: रेख मु रमबर भरा भरा भालमे छुँपे सिद्धम।
'सिद्ध में मन्नूँ बिम छुँ दिर चल अपने सतगल'। 45।
नेंदू मुँ मिंग घारे उदू बरे 'लज़े भास'।
नेंदू सिखादे में बरे 'लज़े मु भर मुँ जन'। 46।
चंपटी: मजालन ते फो भार मुलगी। 'लज़ादी वे हेट बरे मु छाढ़ी।
मिलन उसन दिर भरे रेड़। छुँ भर मुल


ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲਈ ਬਰਗਾੜੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਤੇ ਸਮੂਹ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਵੀ ਵਧਾਈ ਦੀਆਂ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਦਸਵੰਧ ਕੱਢ ਕੇ ਲੰਗਰ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰੇ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਣੇ ਵਾਜਬ ਹਨ।
-ਕਮਲ ਬਰਾੜ
ਪਿੰਡ ਕੋਟਲੀ ਅਬਲੂ।
ਗਊ ਸੈੱਸ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਗਊਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਗਊਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਪਾਸੋਂ ਗੂਊ ਸੈੱਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਰੋੜਾਂ ਹੀ ਰੁਪਿਆ ਵਸੂਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵੀ ਵਸੂਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਰਕਮ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਹੀ ਪਈ ਹੋਈ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿ ਗਊਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਵਾਰਾ ਗਊਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਫਿਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕੂੜੇ ਦੇ ਢੇਰਾਂ 'ਤੇ ਗੰਦਮੰਦ ਖਾਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹੀ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਊ ਸੈੱਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਪਾਸੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪੈਸਾ ਗਊਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਅਵਾਰਾ ਗਊਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਹਾਦਸਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਪੈਸਾ ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਗਊ ਸੈੱਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
-ਅਮਰੀਕ ਸਿੰ


text:
ੇਤਾਂ 'ਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਤੇ ਫਸਲਾਂ ਦਾ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੋਰ ਮਚਾ ਕੇ ਦੌੜ ਜਾਂਦਾ | ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਹਾਥੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ | ਇਕ ਦਿਨ ਰਾਮੂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ...
ਡਾਕਟਰ ਸਫ਼ੈਦ ਕੋਟ ਕਿਉਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ?
ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ | ਡਾਕਟਰੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦਵਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਸਫੈਦ ਰੰਗ ਦਾ ਕੋਟ ਕਿਉਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਫੈਦ ਰੰਗ ਸਵੱਛਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਰੰਗ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ | ਡਾਕਟਰ ਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਕੂਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਫੈਦ ਰੰਗ ਦੇ ਕੋਟ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਕੂਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਸਫੈਦ ਕੋਟ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ | ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ | -ਮਲੌਦ (ਲੁਧਿਆਣਾ) ...
1. ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਟੱੁਟੇ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਠੀਕਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ | ਹੋਰ ਠੀਕਰਾ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? 2. ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਢੋਅ ਲਾ ਕੇ ਬੜੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਹੋਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਢੋਅ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ? 3. ਇਕ ਤਵੇ 'ਤੇ ਰੋਟੀਆਂ ਪਕਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ | ਦੂਜਾ ਤਵਾ ਕਿਹੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? 4. ਮੱਝ ਬਹੁਤ ਤਿਹਾਈ (ਪਿਆਸੀ) ਸੀ, ਬਹੁਤ ਪਾਣੀ ਪੀ ਗਈ | ਹੋਰ ਵੀ ਕੋਈ ਤਿਹਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? 5. ਸੰਨ 1957 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱੁਕੀ ਤੇ ਤਿੱਕੀ ਦੇ ਸਿੱਕੇ (ਪੈਸੇ) ਚਲਦੇ ਸਨ | ਤਿੱਕੀ ਹੋਰ ਕਿਹੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? 6. ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਚੋਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੁਗਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ? 7. ਭਿੰਦੇ ਕਾ ਫੌਜੀ ਨਾਵਾਂ (ਨਾਉਂ) ਕਟਾ ਕੇ ਘਰ ਆ ਗਿਆ | ਕੀ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨ


text:
ੱਲੋ ਚੋਣਾਂ ਦੋਰਾਨ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ...
ਭਗਵਾਨ ਵਾਲਮੀਕਿ ਜੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ ਸਿਰਫ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ – ਵਿਜੇ ਕਲਸੀ
ਭਗਵਾਨ ਵਾਲਮੀਕਿ ਜੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ ਸਿਰਫ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ – ਵਿਜੇ ਕਲਸੀ ਪਤਰਕਾਰ: (ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ) ਲੁਧਿਆਣਾ :ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ 2 ਚ ਪੈਂਦੇ ਮੁਹੱਲਾ ਨਿਊ ਆਜ਼ਾਦ ਨਗਰ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਾਲਮੀਕਿ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਗਟ ਦਿਵਸ ਤੇ ਲੰਗਰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਵਾਰਡ ਨੰ 2 ...
ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਬਰਾਬਰ ਹੈ – ਗੋਰਵ ਅਰੋੜਾ
ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਬਰਾਬਰ ਹੈ – ਗੋਰਵ ਅਰੋੜਾ ਲੁਧਿਆਣਾ:(ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ)ਪਿੰਡ ਡਾਬਾ ਵਿਖੇ ਇਕਜੋਤ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵੱਲੋ ਰਾਸ਼ਨ ਵੰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 25 ਜਰੂਰਤਮੰਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਨ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।ਰਾਸ਼ਨ ਵੰਡ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੋਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿਧ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਮ ਇਨਵੈਸਟੀਗੇਸ਼ਨ ਟੀਮ ਰਜਿ.ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਐਡਵੋਕੇਟ ਗੌਰਵ ਅਰੋੜਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ।ਇਸ ਮੋਕੇ ...
ਜਗਤ ਜਨਨੀ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਦੀਪਕ ਗੁਪਤਾ
ਜਗਤ ਜਨਨੀ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਦੀਪਕ ਗੁਪਤਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ ਲੁਧਿਆਣਾ : ਯੁਵਾ ਕਲੱਬ ਵੱਲੋ ਤੀਸਰਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਗਵਤੀ ਜਾਗਰਣ ਬੜੀ ਧੂਮਧਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ।ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿਧ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਾਜਰੀ ਲਗਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਭਜਨ ਗਾ ਕੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਝੂਮਣ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ...


ਅਤੇ ਧਾਰਾ 3(ਬੀ) ਰਾਹੀਂ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ, ਪਬਲਿਕ ਸੈਕਟਰ ਅੰਡਰਟੇਕਿੰਗਜ਼, ਬੋਰਡ, ਮਿਊਂਸਪਲ ਕਮੇਟੀਆਂ, ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ 'ਕੇਵਲ ਚਿੱਠੀ ਪੱਤਰ' ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਢਿੱਲਾ ਮਿੱਸਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਉਕਤ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਜੋ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਿੱਟਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ, ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ/ਨੀਮ-ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਕਾਜ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸੰਵਿਧਾਨ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ। ਲੋੜ ਕੇਵਲ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੀਅਤ ਸਾਫ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ।
ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ ੑ


text:
ਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਕਤੀਆਂ ਦਾ ਲਖਾਇਕ ਹੈ:
"ਭੈ ਕਾਹੂ ਕਉ ਦੇਤ ਨਹਿ, ਨਹਿ ਭੈ ਮਾਨਤ ਆਨ।। ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸੁਨਿ ਰੇ ਮਨਾ ਗਿਆਨੀ ਤਾਹਿ ਬਖਾਨਿ।। ੧੬।। " (ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੯, ਪੰਨਾ ੧੪੨੭)
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਆਖ—ਹੇ ਮਨ! ਸੁਣ, ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਨੂੰ (ਕੋਈ) ਡਰਾਵੇ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਡਰਾਵੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ (ਡਰਾਵਿਆਂ ਤੋਂ ਘਬਰਾਂਦਾ ਨਹੀਂ) ਉਸ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਵਾਲਾ ਸਮਝ। ੧੬।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਸੰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਾਹੁਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗਿਆਂ ਖੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੱਲ ਭਾਵੇਂ ਥੋੜੀ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਇਥੇ ਗੱਲ ਸੰਕੇਤਕ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਾਸਤੇ, ਧਰਮ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਵਾਸਤੇ, ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਸਿਆਸਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ। ਅੱਜ ਜਿਵੇਂ ਅਨਮੋਲ ਗੁਰਮਤਿ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰਮ ਕਰ ਕੇ, ਕੌਮ ਦੇ ਹਿਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚ ਕੇ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣਾਕੇ, ਨਿਜੀ ਸਿਆਸੀ ਸੁਆਰਥਾਂ ਵਾਸਤੇ, ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਇਹ ਭਾਵ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੁੱਝ ਸਿੱਖ ਦਿਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਰਾਜ ਸਤਾ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋ ਜਾਣ। ਜਿਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਰਾਜ ਭਾਗ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਐਸੇ ਰਾਜ ਭਾਗ ਨੂੰ ਫੂਕਣਾ ਹੈ? ਕਹਾਵਤ ਵੀ ਹੈ, 'ਭੱਠ ਪਿਆ ਸੋਨਾ ਜਿਹੜਾ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਵੇ'। ਇਹ ਨਿਰੋਲ ਸਿਆਸੀ ਲੋਕ, ਧਰਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜਿਓ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘਿਆ, ਕੇਵਲ ਰਾਜ ਸਤਾ ਦੀ ਭੁੱਖ ਵਾਸਤੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਤੇ ਸਿਆਸਤ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰੌਲਾ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਨਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਹੈ। ਅੱ


text:
ਪੰਨਾ:ਪਾਦਰੀ ਸੇਰਗਈ - ਲਿਓ ਤਾਲਸਤਾਏ - ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਫ਼ਰੈਂ_URL_ - ਵਿਕੀਸਰੋਤ
ਫਰਿਸ਼ਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਕਿਹਾ: ਪਾਸ਼ੇਨਕਾ ਕੋਲ ਜਾਹ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਕਰ ਕਿ ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੇਰਾ ਪਾਪ ਕੀ ਹੈ ਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਕੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਠਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਉਤੇ ਪੁੱਜਾ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਉਸਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਖ਼ਾਤਮਾ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ। ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਤੇ ਉਸਨੇ ਐਸਾ ਹੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਜਿਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪਤਾ ਸੀ-ਤਿੰਨ ਸੌ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਸਟ ਦੂਰ ਸੀ। ਸੇਰਗਈ ਉਧਰ ਹੀ ਤੁਰ ਪਿਆ।
ਪਾਸ਼ੇਨਕਾ ਤਾਂ ਕਦੋਂ ਦੀ ਪਾਸ਼ੇਨਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਹੀ, ਬੁੱਢੀ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਮੁੱਠ ਤੇ ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲੀ ਪਰਾਸਕੋਵੀਆ ਮਿਖਾਇਲੋਵਨਾ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਇਕ ਬਦਕਿਸਮਤ ਤੇ ਪਿਆਕੜ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਮਾਰੀਕੀਏਵ ਦੀ ਸੱਸ ਸੀ। ਉਹ ਉਸੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਸਦੇ ਜਵਾਈ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਛੁੱਟ ਗਈ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਟੱਬਰ-ਲੜਕੀ, ਰੋਗੀ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਵਾਈ ਤੇ ਪੰਜ ਦੋਹਤੇ-ਦੋਹਤੀਆਂ-ਦਾ ਭਾਰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉਤੇ ਚੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਪੰਜਾਹ ਕੋਪੇਕ ਫੀ ਘੰਟੇ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦਾ ਪੇਟ ਪਾਲਦੀ ਸੀ। ਦਿਨ ਵਿਚ ਕਦੀ ਚਾਰ ਤੇ ਪੰਜ ਘੰਟੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੱਠ ਕੁ ਰੂਬਲ ਕਮਾ ਲੈਂਦੀ। ਜਵਾਈ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਨੌਕਰੀ ਲਗਣ ਤਕ ਇਸੇ ਆਮਦਨੀ ਉਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਜਵਾਈ ਲਈ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਿਆਂ ਪਰਾਸਕੋਵੀਆ ਮਿਖਾਇਲੋਵਨਾ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤ ਲਿਖੇ ਸਨ। ਐਸਾ ਹੀ ਇਕ ਖ਼ਤ ਉਸਨੇ ਸੇਰਗਈ ਨੂੰ ਵੀ ਭੇਜਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਖਤ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਮਠ ਤੋਂ ਚ


A portrait of Baba Jang Singh : ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ : ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਲ ਦੇ ਬਾਬਾ ਜੰਗ ਸਿੰਘ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1982 ਵਿਚ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਮੋਰਚੇ ਦੌਰਾਨ ਬਾਬਾ ਜੰਗ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਰਕਾਬਗੰਜ ਸਾਹਿਬ, ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਲਗਾਇਆ। ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹੈੱਡ-ਗ੍ਰੰਥੀ ਗਿਆਨੀ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਕੇਸਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਘਾਲਾ ਸਿੰਘ ਨਾਨਕਸਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਜੰਗ ਸਿੰਘ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਈ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੀਰਤਨ ਸਰਵਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਾਈ ਸੁਲਤਾਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ। ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਜਥੇਦਾਰ ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਬਾਬਾ ਜੰਗ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਹੈੱਡ ਗ੍ਰੰਥੀ ਤੇ ਗਿਆਨੀ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੱਧ ਸਿੱਖ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ । ਕਰਨਾਲ ਦੇ ਬਾਬਾ ਜੰਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੌਮ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ


text: ਮੁੰਬਈ— ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਚੋਪੜਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਕੈਰੀਅਰ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਦੀ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮ 'ਬੇਵਾਚ' ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਘਰਾਂ 'ਚ 2 ਜੁਨ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।


text:
ਕਕਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ. ਬੀਚ ਲਿਵਿੰਗ ਰਸਾਲੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਮਿਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਚ ਨਿਕਲੇਗੀ.
ਬੀਚ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਕੇਉ ਗਾਰਡਨਜ਼ 6.5 ਦੇ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਮਰੇ, ਵਾਸ਼ਰੂਮ, ਪਾਣੀ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰਨ ਅਤੇ ਸਨੈਕ ਬਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਕੋਰ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹੋ ਟੋਰਾਂਟੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਜਨਵਰੀ ਸੀ. ਫਿਕਸ ਨਾ ਹੋਵੋ ਕਿ ਬੀਚ ਉੱਥੇ ਨਾ ਹੋਵੇ.


text: "ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਮਾੜੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰੋ। ਮੇਰੇ ਮੰਨਣ ਹੈ ਕਿ ਜਪਾਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਜਾਣ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਘਟਦੀ ਆਬਾਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।''


text:
ਸ ਪੁੱਪਾ ਵਰ ਲਾਈ ਵਾਲ, ਉੱਚ ਉੱਚਾਨ ਰੁੱਖ ਨੀ ਪਿਆਰਵੇ ਲਾਵਾਹ ਲਾਗਾ ਪੈਸੇ ਵਾਲ ॥੪॥੧॥ਰਹਾਉ॥
ਗਰਿ-ਸਿਮਾਵਨ ਦਾ ਮਾਰਵ ਨਾਹੀਦ ਉੱਚ ਬਾਹੀ ਸਾਂ ਦੀ ਸਾਂ ਮੈਵਾ—ਰਾਹਿਆਦੀ ਗਰਿਸਾਮ ਸਾਂ ਤੇ ਮੁੱਠੀ ਦੇਹੀ, ਸਿਖ ਮਾਰਵ ਦੀ ਤਾਰੀ ਸਿਖਿਆਂ ਸਿਖਾਣ ਵਾਲੇ ਵਾਲ:
ਗਰਿ—ਗਰਿ ਗਰਿ—ਗਰਿ ਗਰਿ—ਗਰਿ ਗਰਿ—ਗਰਿ ਚਾਵੇ।
ਗਰਿ ਸਿਮਾਵਨ ਸਾਂ ਨਾਰੇ ਕਿਮਾਰਾਵਾਂ ਉਹੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ॥
ਗਰਿ ਵੇ ਨਾਭ ਬਾਹੀ ਸਿਖਿਆਵਾਂ।
ਨਾਭ ਸਾਹਿ ਵੇ ਬਾਟੇ ਬਾਹਾਵ ॥੧॥
ਕਿਮਾਰ, ਨਾਹੀਦੀ ਹੁਣ ਪੌਲਾਰਿਆਂ॥
ਉਹੀ ਸਾਂ ਸਾਹਿ ਮੈਬੰਟ ਤਾਰੀ ਭਾਰਿਆਗਾ ॥੨॥
ਸਨ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਹ ਬੈਵਾ ਉਚਾ।
ਰਿਹਿਤੀ ਗੁਆਂ ਪਥਮਾਰਿ ਨਵਾਬ ਨਾਨੀ ਸਾਡਾ। ਜਾਪਾ।
[ਅਨ੍ਰੰ]
[ਪਥ ਅਭਾਸ : ਰਾਹੀ.... ਉਹੇ—ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ ਨਾਭ। ਰਾਹੀ ਸਿਮਤਾਉ—ਭੁਲਾ ਭੁਲਾ, ਮੁਖਾਮ ਮੁਖਾਮ ਰਾਹੀ-ਨਾਭ ਸਿਮਤਾਉਆ। ਸਨਾਹ—(ਜ਼ਹੀ ਦੇ) ਸਾਗ। ਗਾਹੀ ਉਹੇ—ਉਹੇ ਗਾਹੀ, ਉਹੀ ਗਾਹੀ, ਮੇਸਾਵਾ—ਮੁਰੰਤ ਉੱਤੇ ਪਥ ਲੰਘ ਗਾਹੀ। ਨਿਸ਼ਾਵਾਰੀ—ਸ਼ੇਹੀ ਉਹੀ ਉਹੀ ਬੇ। 1। ਵਰਗੀ।
ਰਾਹੀ ਬੇ ਨਾਭ—ਰਾਹੀ-ਨਾਭ ਦੀ ਘਰਵਾਂ ਨਾਲ। ਛੁੱਣਾਵਾਰ—छੁੱਣਾ, ਭਸ਼ਾਵ। ਬਰਤਾਵ—ਬਰਤਾਵ। ਸਨਾਹ ਸਨਾਹ ਬਰਤਾਵ—ਬਰਤਾਵ ਸਨਾਹ ਦੇ ਬੀਚ ਬਰਤਾਵ ਦੇ ਲੱਕੇ। 1।
ਨਿਮਤ—(ਨਿਮਤ The instrumental of efficient cause) ਸਿਧ ਲਹਿਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਸਮਾਂ' ਦੇ ਅਭਿਆਤ ਦੇ ਹਰਿਤਾਂ ਸਾਂਝਾ ਦੇ ਸਿਧ ਦਾ ਅਭਾਸ ਚੁੱਕਾ ਤੇ, ਸਿਧ ਬਾਰਵਾਂ ਬਰਤਵੇ; (ਨਿਸ਼ੇ ਕਿਨਿਮਿਲਤੋਯਾਤਪਾਯ ਬਰਤਵ ਸਿਧ ਵੇਵਾ ਦਾ ਨਾਲ ਬਰਤਵਾਂ ਦੇ) ਦੇ ਬਰਤਵਾਂ, ਦੀ ਘਰਵਾਂ ਨਾਲ। (ਰਾਹੀ ਬੇ ਨਾਭ) ਨਿਮਤ—ਰਾਹੀ-ਨਾਭ ਦੀ ਘਰਵਾਂ ਨਾਲ। ਉਹੀ—ਉਹੇ, ਰਾਹੀ ਨਾਭ ਸਿਮਤਾਉ ਨਾਲ। ਮੰਬਾਟ—ਬਸਾਟ। 1।
ਰਾਹੀ ਵੇਵਾ—ਪੁਲਾ ਦੇ ਪਿਲਾਵਾ ਹਿਸਾ। ਰਾਹੀ—ਰਾਹੀਆਂ ਚੇਹਿਆ।
ਛਿਹਿਤੀ—ਸਿਧ ਉਹੀ, ਪੁਲਾ ਦੇ ਵੇਵਾ ਹਿਸਾ ਵੇਵਾ ਸਾਂਝਾ ਨਾਲ। ਪਥਮਾਰਿ—ਵਿਤਾਵ ਨਾਲ। 1।
ਅਭਾਸ : ਮੁਖਾਮ ਮੁਖਾਮ ਰਾਹੀ-ਨਾਭ ਸਿਮਤਾਉ ਨਾਲ ਉਹੀ ਦੇ ਸਾਗ (ਮੇਸਾਵਾ—ਮੁਰੰ


text:
ਪਾਵ
ਪੈਕਲਾ ਦੇ ਜੋ ਸੀ ਘੁੱਟੀ ਮਾਨੀ। ਪੈਲੋ ਕਾਗਲੇ ਦੇ ਤਾਣੇ। ਹੀਨ ਉਹਾ ਦੇ ਬਾਵਜੇ
ਪਾਵ ਦੇ, ਪੈਲੋ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਹੀਨ ਭਾਗਿਆਣਾ ਦੇ ਕਿਲਾਲੇ। ਅੰਤਾ ਤਾਂ ਦੇ ਵੈਪਾਵੇ
ਦੇ ਹਿਸਾਵਾ ਮੀ। ਹੀਨ ਅਗਤਾਲਾਂਗਾ ਪਾਵੇ
ਤਾਂ ਦੇ ਵੈਪਾਵੇ
ਸ਼ਾਲੀ ਸਿੰਧਾ ਦੇ ਕਾ ਹਵਾ ਵਾਰੀ ਧਲੁ ਮੀ। ਸਿੰਧਾ
ਤਨਨ ਟਾਵਾਵ
ਲੁਧਪਥ ਸਿੰਧਾ ਮਾਨੀ ਜੀਨਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦਿੱਚਾ
ਤਿਲਾਲ ਅਗਤਾਲ ਸ਼ਾਹ, ਹੀਨ ਤਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਕਾਣਾ ਦਾਵਾਵ
ਸਿੰਘ ਕਾਲਾਂਗਾ ਦੇ ਹੇਠ ਦੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸ਼ਵਾਣੀ ਮਾਰਾ। ਦੇ-ਦੇ ਟਾਵਾਵ
ਪਾਵ ਵੇਚੇ
ਕਾ ਦੇ ਸਿੰਘ ਮੀ ਗਰਾਵਾਵਾਵਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ
ਦੇ ਨਾ ਪੁੰਨੀ। ਦੇ-ਦੇ ਕਾਲਾਂਗਾ ਟੇਂਗ ਦੇ ਹੀਨਾਂ
ਚਾਕਾਣਾ ਦਿੱਚਾ ਸਾਂ ਸਿੰਧਾਣੀ ਬੰਦੀ। ਦੇ-ਦੇ ਅੰਤਾ ਅਗਤਾਲਾਂਗਾ ਵੇਚਾ ਹੋਏ ਦੇ ਵੇ
ਸਿੰਘ ਭਾਗਿਆਣਾ। ਹੀਨ ਦੀ ਸਿੰਧਾ ਦੁੱਧ ਟਿਕਵਾਂ
ਗੋਂਦ ਦੀ ਵਿਆਗਾ। ਹੀਨ ਦੇ-ਦੇ ਦਾਵਾ ਚਾਕਾਣਾ ਚਾਕਾਣਾ
ਨਾ ਪੁੰਨੀ
ਦੇ ਅਗਤਾਲਾਂਗਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਲੱਕਾਵੀ ਭਾਗਿਆਣਾ
ਦਿੱਚਾ ਨਾ ਪੁੰਨੀ। ਸ: ਸੋਂਗ ਸਿੰਘ ਵੈਨਾ ਵਾਰੇ, ਸ: ਵਾਰੀ ਸਿੰਘ ਸਿੰਧਾਲਾਂਗਾ,
ਸ: ਹੀਨ ਸਿੰਘ ਧਾਰਾਲੇ ਦੇ ਧਾਰਾ ਸੌਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਲੱਕਾਵੀ ਸੰਤਾਲ ਦਿੱਚਾ ਸਾ
1 'ਤਾਵਾਵ', ਸਿੰਘ ਰਿਹਿਜਾਗਮ, ਸਿੰਘ ਪਾਲਿਸ਼', ਪੰਨਾ 30।
बुरवव दूँ दिया बाहुबली मी, वि सिंह दूँ निर्म श्रीठपुरी द्वारा मार्गे
सिले। में चुनकर भारत धरातल दूँ पुंजां दिव्य झुट्ट पा हिंडी। प्राच
शिवाजी भारत-मार्गे जैसे—29 नवंबर, 1948 दी। दूँ भारतभर धरात
आ चुनकर। अर्थात बेवा, बेवा भेल उे गजमुख्स्त भारतीय दी चुनकर धरात
भारत धरातल दूँ दिया। चुनकर चोइलू मुरली सिंह दूँ
पुंजां दिव्य लगायी। धरातल दी स्थितिकार दिव्य धुत दिया
देख बे रेखे। जानीजां भारत दूँ दी आपदी उच्चव चुनकर भारत प्री। में,
दिया अर्थात लगायी बापाने उन्नाव दे दिया। चुनकर प्राचे आपदे
भारतियों—भेल भारत, सुधार तथे, भीत निर्माण भारत दे भीत
अग्रीय बेवा—मेन्टल दिव्य भारत दिया। रेखे बरकरार दिव्य चंगवा
उल्लबार धुतवी। अर्थे रेखे दिया दिया दी दी उन्नाव धुतवी तनी
मी। में पार्थिया भारत दे प्राच शिवाजी दूँ दे लगू तूँ दे वे मुस्लिम वर
लगायी। प्राच शिवाजी राजवंश दूँ दे बरकरार दूँ चला दिया। दे दिये
पार्थिया भारत दूँ चुनकर प्राच दिल्ली भेल सिले।
दिया भारत धरातल भारत दिल्ली दे लगायी दी उन्नाव वर
बरकर लगाया। प्रति दिया दे धरातल दी, वि जानीजां भारत जम्मू बते,
प्राच शिवाजी देव लगाये भारत दिया। 19 भारत, 1948 दी। दूँ रेखे
बरकरार दिव्य चंगवी लगू डेस्की लगायी
प्राच शिवाजी राजवंश
रेखे। रेखे सेना दिव्य जानीजां भारत दूँ चार
दे मुस्लिम दे दिया। प्राच शिवाजी 29 भारत दूँ लगाये
जानीजां भारत दिव्य चंगवा दे दिये दे मुस्लिम दिया।
चुनकर पार्थिया भारत, चोइलू लगाये दे भेल भारत वर
सिले। चुनकर


text:
ਗਹੁ।
ਅਤਿ ਗਲਾਨਿ ਇਸ ਤੇ ਧਰ ਭਾਗਹੁ - ਹਵਾਲਾ- ਗੁਰ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰੰਥ ਭਾਈ ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ
ਬਿਖਯਾ ਕਿਰਿਆ ਭੱਦਨ ਤਯਾਗੋ - ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 10 (1718 ਈਸਵੀ) ਲਿਖਾਰੀ : ਕੋਇਰ ਸਿੰਘ ਕਲਾਲ
ਤਮਾਕੂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨਖਿੱਧ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਕੁਰਹਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇੰਝ ਹੋਰ ਅਲਾਮਤਾਂ ਜੋ ਨਸ਼ਾ ਰੂਪੀ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਵਰਜਣ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮਿਸਾਲਾਂ ਹਨ।
ਰਾਗ ਬਿਹਾਗੜਾ ਵਿਚ ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ ਜੀ ਦਾ ਰਚਿਤ ਸ਼ਬਦ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਹੈ :-
ਇਤੁ ਮਦਿ ਪੀਤੈ ਨਾਨਕਾ ਬਹੁਤੇ ਖਟੀਅਹਿ ਬਿਕਾਰ।।
ਗਿਆਨੁ ਗੁੜੁ ਸਾਲਾਹ ਮੰਡੇ ਭਉ ਮਾਸੁ ਆਹਾਰੁ ।।
ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਭੋਜਨੁ ਸਚੁ ਹੈ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰੁ ।।2।।
ਭਾਵ - ਇਹ ਨਸ਼ੇ ਵਿਅਰਥ ਹਨ ਨਾਨਕ ਇਹ ਸੱਚੀ (ਰੂਹਾਨੀ) ਖ਼ੁਰਾਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਾ ਨਾਮ ਤੇਰਾ ਆਸਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਰ ਹਰ ਕਦੇ ਨਾ ਚੇਤਿਓ ਜਾਮਿ ਪਕੜਿ ਚਲਾਈਆ ।।13।।
- ਤਿਲੰਗ ਮਹੱਲਾ ੪, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ - ਅੰਗ 725
ਭਾਵ : ਜਿਹੜੇ ਜੀਵ ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਆਦਿਕ ਖਾਂਦੇ ਹੋਏ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪਾਨ ਚਬਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਦੇ ਚੁਰਾਸੀ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਦੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੜ੍ਹਕੇ ਅੱਗੇ ਲਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਰੁਹਾਨੀ ਬਾਣੀ ਦੇ ਆਸਰੇ ਹੇਠਾਂ ਬਣੇ ਰਹਿਤਨਮਿਆਂ ਦਾ ਇਹੋ ਹੁਕਮ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨੋੱਤਰ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਨੰਦ ਲਾਲ ਜੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ
ਕੁੱਠਾ ਹੁੱਕਾ ਚਰਸ ਤਮਾਕੂ
ਗਾਂਜਾ ਟੋਪੀ ਤਾੜੀ ਖਾਕੂ
ਇਨ ਕੀ ਓਰ ਨ ਕਬਹੂ ਦੇਖੈ
ਰਹਿਤਵੰਤ ਸੋ ਸਿੰਘ ਵਿਸੇਖੈ
ਭਾਈ ਦਯਾ ਸਿੰਘ ਰਹਿਤਨਾਮੇ ਵਿਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ
ਪਰਨਾਰੀ ਜੂਆ ਅਸਤ ਚੋਰੀ ਮਦਿਰਾ ਜਾਨ ।
ਪਾਂਚ ਐਬ ਏ ਜਗਤ ਮੇਂ ਤਜੈ ਸੁ ਸ


text:
ਾਰੇ ਐਕ ਖਿਲਾ
ਚਿਤੁ ਲਾਹੀਆਂ ॥ ਹੀਠ ਚੈਤਾ ਮੇਹਰ
ਸਾਗਰ ਮਜ਼ਾ ਮਜ਼ਾ ਵਾਦ ਪਿਆਰੀਆਂ
॥ ੧ ॥ ਤਾਨੀ ॥ ਭਰ ਚਾਈ ਮੁੱਖਾਂ
ਆਗਾਂ ਵਹ ਭਾਈ ਨਿਤਾ ਪਹਾਂ ॥
ਹਾਈ ਭਾਗਾਈ ਹਾਈ ਸੰਘੀ ਹੋਈ ਭਾਈ ਉਥੇ
ਐਕ ਖਾਣੇ ॥ ਆਗਿਆਂ ਵਾਰਾ ਪਾਖੁਆਂ
ਵਾ ਹੋਈ ਚਾਲਾਂ ਐਕ ਚਿਤਾਂ ॥ ੨ ॥
ਵਾਰਾ ਪਾਰਾ ਸੁਗਾਰਿ ਹਾਈ ਵਾਰਾ
ਵਰਤੇਤਾਵਾ ਨ ਸਾਈ ॥ ਹੈਪਲਾਮ ਵਾਰੇ ਆਧਿ
ਨ ਵਾਹੇ ਉਥੇ ਮਕਸਦ ਨ ਧਾਹੇ ॥
ਤਾਂਵਾ ਆਗਿਆਂ ਤਾਂਵਾ ਨਾਨੀ ਨਿਤਾ
ਕਮੀ ਧਾਰਾ ਹਾਈ ॥ ੩ ॥ ਮੀਰ ਮਨਾਲ
ਸੁਨਾਉ ਮਾਹਿ ਭੀਡਾ ਹੁਣਾ ਹੇਤੁ ਪਾਣਾ ॥
ਮੇਤੀ ਮੇਤੀ ਵਾਦ ਵਾਦ ਹੁਣੇ ਧਿਆਂ ਧਿਆਂ
ਫੁੱਟੇ ਵਾਹਾਂ ॥ ਗੁਰ ਨਿਰਿਖ ਤਾਨਾਲ ਤਾਨਾਲ
ਪਿਆਰਾਲੀ ਮਾਤਾ ਤਾਨੀ ਤਿਸਦਾਂ ॥ ੪ ॥ ੧ ॥ ੩ ॥
ਐ.ਤ.ਨ.ਪ., ੩੨੭
ਹਿੱਟ ਪਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਤਾਂ ਦੇ ਪੁਲਾਰ ਅਪੀਤ ਨੇ ਲੇਖ ਭੇਤੀ ਭੇਤੀ ਵਰਤਿਆ ਹੋਏ ਰਾਹ ਹਿੱਟ ਮੁਤਾਬ ਧਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਮੈਥੇ ਰਾਹ।
ਮਾਰਗ ਲਾਗੀ ਹਿੰਸਾ - ਬਹੁ ਲੇਖ ਪਾਣ-ਲੇਖ, ਤੁਰ-ਨੇਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵਰਤਿਆ ਰਾਹ ਅਤੇ ਵਰਤੀ
ਤਾਨਾ ਦੇ ਰਾਹ ਮੈਥੇ ਮੈਥੇ ਉਨਾਂ ਭਾਰ (ਬੀਚੇਰਾ) ਕਾਫੀ ਰਾਹ ਮੈਥਾਂ ਵਰਤਿਆ ਰਾਹ ਸਾਂ ਸੀਤਾ ਹਿੰਸਾ ਨਿਊ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਰਤਿਆ ਅਭਾਵ ਨੇੜ ਚੰਮੇ ਰਾਹ ਅਤੇ ਵਰਤੀ ਪਾਰਿਵਾਰਕ ਸ਼ੁਨੀਆਂ ਹਿੰਸਾ ਸਿਧਾਦੇ ਹਾਲੀ ਉਰਿਆਂ ਹਾਲ ਚਾਰਪੇ ਰਾਹ ਧਾਰ ਹਿੰਸਾ ਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਪਾਣਾ ਹੈ। ਹੱਟਲਾਂ ਜਾਂ ਵੇਲੇ ਨਾਮ ਦੇ ਪਿਛਾਵ ਤਾਲ ਵੇਲਾ ਹੈ। ਨਿਊ ਦੇ ਗਾਵ ਹੁੰਦੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੈਥੇ ਨਾਮ ਦੀ ਅਭਾਵਾਂ ਵੀਡੀ, ਹੁੱਕਾਂ ਦੇ ਮੈਥੇ ਨਾਮ ਹਿੰਸਾ ਸ਼ੁਨੀ ਵਾਚਕ ਪਾਰ-ਹੀਡਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ।
ਆਂਕਿਰਾ ਅੰਜਨ
ਨਾਮ ਪੁਰਾਣ
ਹਿੰਸਾ, ਧਾਰ; ਰੇਮ, ਅਭਾਵ ਹੁੰਦਾ
ਮੈਨੂ ਆਂਕਿਰਾ ਵੈਟਿਆ ਪਤਾਚੇ
menū āṅjan hoiā pardes
ਹਿੰਸਾ ਸਿੱਖਿਆ ਮਹਿਲਾਂ ਲੱਡੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਉਰਿਆ ਪੀ ਹੁੰਦੀ ਅਭਾਵ ਧਾਰ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਪਤਾਚੇ ਲੱਗਾਂ ਲਾਵਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਧਾਰ ਹੱਡ ਦੇ ਪੀ ਵਿਚਾਰ ਧਾਰ ਚਲੀ ਸਾਂਚੀ ਹੈ। ਪੰਡੀਆਂ


text:
ਲਵਖਆਂ ਨ ੂੰ ਪੇ਼ਿ ਕਰਨ ਲਈ ਵਕਹਾ ਜਾ ੇਗਾ:
- ਪਾਸਪੋਰਟ੍
- ੀਜਾ
- ਯਾਤਰਾ ਛ ਟ ਦੀ ਮਨਜ ਰੀ, ਜੇ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ
ੋ
- COVID-19 ਟ ਸਟ ਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ (ਨ ਗ ਵਟ ) ਨਤੀਜਾ
੍ੈ
ੈ
੍
- ਪ ਰਾ ਕੀਤਾ DPD
ਕਦਮ 10 – ਆਸਟ ੍ਰੇ ਲੀਆ ਾਸਤ ਦਾਖਲ ਦੀਆ ਲ ੜਾ ਦੀ ਪ ਰਤੀ ਕਰਨਾ
ੇ
ਂ
ਂ
ਇਸ ਵ ਿੱਚ ਪਰ ਾਸ (ਇਮੀਗਰੇ਼ਿਨ), ਕਸਟ੍ਮ, ਜੈਵ ਕ-ਸੁਰਿੱਵਖਆ (ਿਾਇਓਸਵਕਓਰਟ੍ੀ) ਕਲੀਅਰੈਂਸ ਼ਿਾਮਲ ਹਨ। ਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਾਸਤੇ, ਸਰਹ ਿੱ ਦ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ੇਖੋ।
ਕਦਮ 11 – ਪ ਾ ਤ ਅਤ ਕ ਦਰੀ ਪ ਦ ਸ਼ ਵ ਚ ਪਹ ੁੂੰ ਚਣ ਦੀਆ ਲ ੜਾ ਦੀ ਪ ਰਤੀ ਕਰਨਾ
ਰ
ੇ
ਰ
ਿੱ
ੋ
ਵਜਆਦਾਤਰ ਪਰਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪਰਦੇ਼ਿਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹੁੂੰਚਣ ਤੋਂ ਤੁਰੂੰਤ ਿਾਅਦ ਆਪਣਾ COVID-19 ਟ੍ੈਸਟ੍ ਕਰ ਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ।
ਵਬਨਾਂ ਟ੍ੀਕੇ ਾਲੇ ਯਾਤਰੀ ਆਉਣ ਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵਗਣਤੀ ਾਲੀਆਂ ਸੀਮਾ ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨ ੁੰ ਲਾਜਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਾਂਤ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪਰਦੇਸ਼ ਵ ਿੱਚ ਪਹ ੁੰਚਣ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਪ ਰਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਤ ਹਾਨ ੁੰ ਕ ਆਰੁੰਟ੍ੀਨ ਵ ਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਇਸ ਦੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਪਰਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪਰਦੇ਼ਿਾਂ ਾਸਤੇ ਵਕਸੇ ਹੋਰ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਵਜ ੂੰ ਨ ਹ ਾਂ ਨ ੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਾਰ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਵਜ ੂੰ ਨ ਹ ਾਂ ਿੱ ਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋਗੇ।
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਵ ਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੁੰਘਣਾ
72 ਘ ਟ ਜਾ ਇਸ ਤ ਘ ਟ ਦਾ ਲਾ ਘਾ
ੂੰ
ਂ
ਿੱ
ਂ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਵ ਿੱਚੋਂ ਲੂੰਘ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨ ੂੰ ਲਾਜਮੀ ਉਸ ਉਡਾਣ ਵ ਿੱਚ ਅਿੱਗੇ ਦੀ ਵਟ੍ਕਟ੍ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਼ਿੁਰ ਆਤੀ ਦਾਖਲੇ ਦੇ 72 ਘੂੰਵਟ੍ਆਂ ਤੋਂ ਘਿੱਟ੍ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੂੰਦਰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਤੋਂ ਰ ਾਨਾ ਹੁੂੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਢੁਿੱਕ ੀਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਾਲੀ ਉਡਾਣ ਉਪਲਿਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਰਾਹੀਂ ਲਾਂਘਾ ਸੂੰਭ ਨਹੀਂ ਹੋ ੇਗਾ।
72


text:
ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕਸਵਾਦ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲੇਖ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ "ਦਫ਼ਤਰੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦ" ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਰਚਾਉਂਦਾ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਨ
ਹਰਵਿੰਦਰ ਭੰਡਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੌਲਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਨੁਵਾਦਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ- 'ਐਮਨੈਸਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਿਸ਼ਨ' (ਮੂਲ ਲੇਖਕ: ਕ. ਕੌਲ) ਅਤੇ 'ਭਗਤੀ ਤੇ ਸ਼ੂਦਰ' (ਮੂਲ ਲੇਖਕ: ਡਾ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ) ਸੰਨ 1916 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਫਾਂਸੀ ਲਟਕਾਏ ਗਦਰੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਪਾਦਤ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ- 'ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਵਰ੍ਹਾ 2016: ਲਾਹੌਰ ਸਪਲੀਮੈਂਟਰੀ ਕੇਸ, ਮਾਂਡਲੇ ਤੇ ਪੱਧਰੀ ਕਲਾਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕੇਸ'. ਉਸ ਦੀ ਸਹਿ-ਸੰਪਾਦਨਾ ਵਿੱਚ ਛਪੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹਨ- 'ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਨਕਸ਼', 'ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਅੰਗ ਸੰਗ', 'ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਪੰਧ', 'ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਵਾਰਿਸ'। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ 5 ਸਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਪੱਤ੍ਰਿਕਾ 'ਸਰਦਲ' ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। 'ਮੇਲਾ ਗਦਰੀ ਬਾਬਿਆਂ ਦਾ' ਮੌਕੇ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਸੋਵੀਨਾਰ ਦਾ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
2.http://www.ghadarmemorial.net/publications_books.htm
ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ
ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੋਚਕ
ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲਕਾਰ


ਦੋਸਤੋ ਜਿਥੇ ਕਿ ਕਰੋਨਾ ਦਾ ਕਹਿਰ ਮਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,ਉਥੇ ਹੀ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫਤਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਕੁਦਰਤੀ ਆਫਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਾਨੀ ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੀ ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਸੁਡਾਨ ਤੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।ਸੁਡਾਨ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ
ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀ ਖਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਧਸ ਜਾਣ ਕਾਰਨ 38 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ।ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਕਾਫੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਨੀ ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।ਮਾਈਨਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖਾਨ ਨੂੰ ਢੁਕਵੀਂ ਨਾਂ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਇਥੇ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਪਰ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ
ਮਿਲ ਕੇ ਚੋਰੀ ਛੁਪੇ ਖਾਨ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।ਜਿਸ ਕਾਰਣ ਉੱਥੇ 38 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ।ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਦੇ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।
ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੋਸਲ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਹੱਥ ਨਹੀ ਹੈ ਅਸੀ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅੱਗੇ ਸੇਅਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਜੇ ਅੱਗੇ ਤੋ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਪੇਜ ਲਾਇਕ ਕਰੋ ਤਾ ਜੋ ਹਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੋ ਸਕੇ।


text:
ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬੀਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੀਹਦੇ ਵਿੱਚ 2 ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਯੋਜਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦੋ ਯੋਜਕ ਬਿਜਲਾਣੂਆਂ ਵਾਲ਼ਾ ਇੱਕ ਬਿਨਾਂ ਚਾਰਜ ਵਾਲ਼ਾ ਕਾਰਬਨ ਪਰਮਾਣੂ ਹੋਵੇ। ਇਹਦਾ ਆਮ ਫ਼ਾਰਮੂਲਾ R-(C:)-R' ਜਾਂ R=C: ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
"ਕਾਰਬੀਨ" ਇਸਤਲਾਹ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਯੋਗ H2C: ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨੂੰ ਮੈਥੀਲੀਨ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮੂਲ ਹਾਈਡਰਾਈਡ ਹੈ ਜੀਹਦੇ ਤੋਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਕਾਰਬੀਨ ਯੋਗ ਉਪਜਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲੇ
ਕਾਰਬੀਨਾਂ
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਮੂਹ
ਕਾਰਬਨੀ ਰਸਾਇਣਕ ਯੋਗ


text:
ਾਲਾ ਬੀਜਾ ਵਿਆਗਾ ਹੈ ਵਿਚ ਅਭਾਸ, ਹਾਂਗ ਦੇ ਲੱਗ-ਭਾਂਗੀ ਮਹਿੰ ਦੇ ਅਪਾਰ ਉੱਤੇ ਲੱਗਾਗੀ-ਲੇਨਾ ਅਤੁਮਾਰਾ ਬੋਡੇ ਨਾਂਤ। ਹਾਂਗ ਦੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਬਾਤਾਂ ਬਾਹਰ ਬਾਹਰ ਮਹਿੰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦੱਖਣ ਸੀਅੰ/ਪੰਚੀਆਂ/ਟੀਵਿਏਆ ਹਿੰਦੁ ਪਹਿਲਾਂ ਬੇਰਾ ਰੇਟ ਬਾਰਵਾਲ ਹੈ; ਗੁ: ਪੁ: ਕਾਮੇਟੀ ਹੈਲੇ ਪੂਲਾਵਾਂ ਪਾਹਿਲ ਮਹਿੰ ਹੈ ਰੀ ਮਾਰਗਿਆ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਭਾਲ-ਹਾਂਗੀ ਦੀ ਅਪਾਰ ਸਟਾਫ਼ਾਂ ਵਿਆਗਾ ਹੈ।
ਪੁਰੀ ਲਾਗਾਲ ਅਤੇ ਮਿਲਾਉਂ ਦੇ ਕਾਹਨਾਰ ਮਾਰਗਿਆ ਹਿੰਦੁ ਬਾਰਾਂ ਹੈਲਾਂ ਵਿਆਗਾ ਸਾਹਿਓਂ ਮੈਂਬਰ ਹਾਂ। ਪਾਠਵਾ ਹੈਲਾਂ ਸੀ ਸੀ ਮਹਿੰ ਪ੍ਰਾਣ ਮੈਂ ਮੈਂ ਪੂਪੁਰ ਹੈਲਾਂ, ਅਵਾਸ਼ੀ ਹਾਂਗ ਹਿੰਦੁ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦੇ ਮਾਨਵਾਂ ਹਿੰਦੁਆਂ ਉੱਤੇ ਲੱਗਾਂ ਹਿੰਦੁਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਲਾ ਬੀਜਾ ਵਿਆਗਾ ਹੈ।
ਵਾਰਧਾਂਟੋ ਦੇ ਪੂਜ਼ਮ ਅਤੇ ਕਮੀਟੀ ਤਾਰਗਿੰਕਾਂ ਦੇ ਚਾਰਨ ਹੀਡੇ ਸਿਰ ਤਾਕ ਦੇ ਸਾਚਾਂ ਹੈ ਵਿਚ ਅਭਾਸ ਮਕਸਾਂ। ਵਾਰਧਾਂਟੀ ਜਿਤਾਂ ਹਿੰਦੁ ਹਾਂ। ਨੀਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਹਾਂ।
ਸਾਮਰਾ
ਅੰਨੀਉਮਨ
22 ਸਤੰਬਰ 1975
30
10
ਮਾਰਿ ਨਾਭੁ ਬਰਤਾ ਪੁਰਖ ਸਿਵਾਈ ਕਿਰਦਾਇਆ
ਅਬਾਲ ਮੁਰਚਿ ਅਭੂਤੀ ਮੈਂ ਗੁਆਰ ਪੁਰਾਸਿ॥
ਹੈਰਾਤ:
10—ਹੈਰਾਤ 'ਦਿਵਾ ਇਸ਼ਾਨਾਵਾ'।
ਪ੍ਰਤਿ ਅਰਥ:
1—ਬੇਦਲ ਸਿਵਾ, ਅਹੁੜੀ। ਸਿਵਨਹਾਉਣਿ ਉੱਡ ਹਿਆਪਾਲ-ਮਾਉ-ਮੱਧਨ ਸੁਰਮ। ਮਾਰਿ ਨਾਭ—ਮਾਰਿ ਮਾਘ (ਸੁਰਮ) ਦਾ ਨਾਭ ਹੋ ਮਾਰਿ (ਮਸੀਹੀ ਗੇਂਸ ਹਾਲਾ) ਤੇ। ਬਰਤਾ—ਬਰਤਨਗਰ, ਬਰਤਾਨ। ਪੁਰਖ—(ਮਾਰਿ ਗਾਣੀਆਂ, ਮਾਰਨ ਹਿਸ) ਹਿਆਪਾਲ। ਸਿਵਾਈ—ਹਰ-ਹਰੀ ਉੱਡ ਤਰਿਅਾ। ਕਿਰਦਾਇਆ—ਹੈਰ-ਕਾਦਾਨ ਉੱਡ ਤਰਿਅਾ। ਅਬਾਲ—ਵਾਲ ਦੇ ਪੁਰਾਸ਼ ਉੱਡ ਮੁਰਚਿ। ਮੁਰਚਿ—ਮੁਰਚਿ, ਰੁੱਖ ਗੇਂਸ-ਚਮਾਈ। ਅਭੂਤੀ—ਸੁਤਨ-ਨਾਭ ਉੱਡ ਤਰਿਅਾ। ਮੈਂ—ਮੈਂ ਪੁਰਾਸ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਡ ਹਿਆ ਅਗਿਆਨਾ ਤੇਚਾਣਾ। ਗੁਆਰ ਪੁਰਾਸਿ—ਗੁਆਰ ਦੇ ਪੁਰਾਸ (ਹਾਲਾ) ਸਾਹਾਗ।
ਅਰਥ:
ਸਿਵਨਹਾਉਣਿ ਉੱਡ ਹਿਆਪਾਲ-ਮਾਉ-ਮੱਧਨ ਸੁਰਮ ਬੇਦਲ ਸਿਵਾ (ਅਹੁੜ


text:
19 ਪੋਹ ਨਾ: ਸ਼ਾ:
3 ਜਨਵਰੀ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਲ ਦਾ ਤੀਜਾ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ ਦੇ 362 (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 363) ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵਾਕਿਆ
 1521 – ਪੋਪ ਨੇ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ (ਪਹਿਲਾ) ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚੋਂ ਖਾਰਜ ਕੀਤਾ।
 1588 – ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨੀਂਹ ਸਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਨੇ ਰੱਖੀ ਸੀ।
 1666 – ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਆਗਰਾ ਵਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ।
 1791 – ਕਰੋਡ਼ ਸਿੰਹਿਆ ਮਿਸਲ ਦਾ ਜਰਨੈਲ ਭੰਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਲੈਫ਼ਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਰਾਬਰਟ ਸਟੂਅਰਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਤੇ ਰਿਹਾਈ ਵਾਸਤੇ 2 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਮੰਗੇ
 1831 – ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਸਵਿਤਰੀਬਾਈ ਫੂਲੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।
 1868 – ਮੇਇਜੀ ਬਹਾਲੀ: ਜਪਾਨ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਤੋਕੁਗਾਵਾ ਸ਼ੋਗੁਨੇਟ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਖਾਤਮਾ।
 1925 – ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਬੇਨੀਤੋ ਮੁਸੋਲੀਨੀ ਨੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਤੋੜ ਦਿਤੀ ਤੇ ਡਿਕਟੇਟਰ ਬਣ ਗਿਆ।
 1953 – ਅਲਾਸਕਾ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ 49ਵੇਂ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 1957 – ਹੈਮਿਲਟਨ ਵਾਚ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਿਜਲਾਈ ਘੜੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।
 1961 – ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
 1962 – ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਊਬਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਫੀਦਲ ਕਾਸਤਰੋ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ 'ਚੋਂ ਖਾਰਜ ਕੀਤਾ।
 2004 – ਨਾਸਾ ਦਾ 'ਸਪਿਰਟ' ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਉਤਰਿਆ।
ਜਨਮ
 1831 – ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਮਾਜਸੁਧਾਰਿਕਾ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਕਵਿਤਰੀ ਸਵਿਤਰੀਬਾਈ ਫੂਲੇ ਦਾ ਜਨਮ।
 1891 – ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਔਸਿਪ ਮਾਂਦਲਸਤਾਮ ਦਾ ਜਨਮ।
 1921 – ਭਾਰਤ ਕਿੱਤਾ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਚੇਤਨ ਆਨੰਦ ਦਾ ਜਨਮ।
 1935 – ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ-ਲੇਖਕ ਗੁਣਾਕਰ ਮੁਲੇ ਦਾ ਜਨਮ।
 1936 – ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਰੁਬਤਸੋਵ ਦਾ ਜਨਮ।
 1938 – ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ।
 1956 – ਅਮਰੀਕੀ ਆਸਟਰੇਲਵੀ ਅਦਾਕਾਰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ


text:
193 ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪ੍ਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ