text:
ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਕਿਵੇਂ ਬਚਣਗੇ ਇਹ ਆਂਡੇ। ਤਾਂ ਬਾਪੂ ਜੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ, "ਪੁੱਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਂਡਿਆਂ ਖਾਤਰ ਆਪਾਂ ਇੱਕ ਕਿਆਰਾ ਰੌਣੀ ਵੀ ਨ੍ਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤੇ ਇਹਨੂੰ ਆਪਾਂ ਵਾਹੁੰਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਨਿੱਕਲ ਆਉਣਗੇ ਉਦੋਂ ਸੋਚਾਂਗੇ ਇੱਥੇ ਕੀ ਬੀਜਣੈ।"
ਬਾਪੂ ਜੀ ਦੀ ਇਹ ਦਇਆ ਭਰੀ ਸੋਚ ਦੇਖ ਕੇ ਮੇਰੇ ਬਾਲ ਮਨ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਪੰਛੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮੋਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਆਰਾ (ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਕਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ) ਵਿਹਲੀ ਰੱਖੀ ਗਈ। ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਖੇਤ ਜਾਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਂਡਿਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸਹੀ ਸਲਾਮਤ ਨੇ। ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ। ਮੈਂ ਘਰ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਧੰਦੇ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗਰਾਊਂਡ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਜਾਣਾ ਤਾਂ ਵੀ ਦਿਮਾਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਂਡਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਘੁੰਮੀ ਜਾਣਾ।
ਇੰਝ ਕਰਦਿਆਂ-ਕਰਦਿਆਂ ਕਈ ਦਿਨ ਬੀਤ ਗਏ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੱਚੇ ਨਿੱਕਲ ਆਏ। ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਟਟੀਹਰੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਡਾਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਆਪ ਸੰਭਾਲਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਕਿਆਰੇ ਵਿਚ ਸਬਜ਼ੀ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸਬਜ਼ੀ ਖੂਬ ਵਧੀ-ਫੁੱਲੀ ਤੇ ਭਰਪੂਰ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦਿੱਤੀ।
ਇੰਝ ਹੀ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਪੰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਗਿਆ। ਗਰਮੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਰੱਖਣੇ, ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੋਗਾ ਆਦਿ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਾ, ਅੱਜ ਮੇਰਾ ਸ਼ੌਂਕ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਂਝ ਵੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਰਤਵ ਹੈ। ਹੁਣ ਵੀ ਜਦੋਂ ਕਿਤੇ ਟਟੀਹਰੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਸਾਲ ਦੀ ਘਟਨਾ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਆ ਘੁੰਮਦੀ ਐ ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਐ।
ਟਟੀਹਰੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਿਆਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੋਰ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ਨੂੰ ਟੋਂਹ


text: ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸੋ!

config: pa


ਜਲਵਾਯੂ
ਮੌਸਮ ਤੇ ਹਾਲਾਤ ਹਵਾ ਪਾਣੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹਵਾ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਪੱਛਮੀ ਮੌਨਸੂਨ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਹਵਾਦਾਰ ਸਰਦੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਆਮ ਸੋਕਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ ਨੂੰ ਚਾਰ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਰਦੀ ਦਾ ਮੌਸਮ ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਜੂਨ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਗਰਮੀ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੈ। ਦੱਖਣ ਪੱਛਮੀ ਮਾਨਸੂਨ ਦਾ ਮੌਸਮ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਤੱਕ ਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਮਾਂ ਜੋ ਕਿ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਨਸੂਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ।
ਬਾਰਿਸ਼
ਔਸਤ ਸਾਲਾਨਾ ਵਰਖਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ 541.9mm ਹੈ। ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਵਰਖਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਖਣ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 435.5mm ਖਾਰਾ ਤੋਂ 591.7mm ਰਈਆ ਤੱਕ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ 74 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਰਖਾ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਜੂਨ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਫਰਵਰੀ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 13 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਰਖਾ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਨਸੀਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਰਖਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1902 ਤੋਂ 1950 ਤੱਕ ਦੇ 50 ਸਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ 1917 ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵਰਖਾ ਨਾਲੋਂ 184 % ਵਰਖਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਹੀ ਸਾਲ 13 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਾਰਸ਼ ਨਾਲੋਂ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਰਖਾ ਘੱਟ ਹੋਈ । ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਸਾਲ ਵਰਖਾ ਘੱਟ ਹੋਈ ਛੇ ਵਾਰੀ ਖਾਰਾ ਵਿੱਚ ਤੇ ਚਾਰ ਵਾਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਵਰਖਾ ਸੱਤ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਹੋਈ। ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਵਰਖਾ ਹੋਈ। ਟੇਬਲ ਦੋ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ ਵਰਖਾ ਤੇਤੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 401mm ਤੋਂ 700 mm ਤੱਕ ਹੋਈ ਔਸਤਨ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵ


text:
ਾ ਸਿਹਾਹੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਲਕ ਹੀ । ਲਾਗਾਸਾ ਹੀ, ਵੀਨ ਬਵਤਾ ਦੀ ਬਾਲਕ ਚੇ ਵਿਨਾ ਹੀ । ਹੀਰੂ ਸਿਹਾ ਸਿਹਾਹੇ ਦੀ ਬੇਠੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀਰਾ ਤਾਂ ਤਾਂ ਸਾਈ ।
ਮਾ ਆਪਣ ਪਾਣੀ ਹਿੰਦ ਵੀਨ ਬਵਤਾ ਸਾਂਗੀ ਹੈ । ਬਾਕੀ ਮਿਲਾ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਘਾਣ ਤੁਰਿਆ ਮਾਰੇ ਹੁੰਦੀ ਮਿਲਾ ਸਾਹੂ ਹਾਲ । ਹੀਰਾ ਆਪਣੇ ਬਵਤਾ ਹੁੰਦੀ ਤੇ ਸਾਂਗੀ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਬਾਘਾਣ ਦੀ ਸਾਂਗੀ ਹੁੰਦੀ । ਮਿਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੁਰਿਆ । ਆਚਾਰੀ ਦੇ ਮਾਰੇ ਅਤੇ ਮਨਕੁੱਟਾਣ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਵਤਾ ਤਾਂ ਮਿਲਾ ਹੀ । ਮਾਰੇ ਮਨੂੰ ਤਾਂ ਤਾਂ ਸਾਂਗੀ ਹੀ । ਸਿਹਾਹਾਨ ਦੀ ਮਿਲਾ ਹੀ ।
ਬਿਨਤੀਓਂ ਸਾਂਗੀ ਸਾਂਗੀ ਹੈ । ਹੀਰਾ ਹੁੰਦੀ ਮਿਲਾ ਹਿੰਦ ਤੀਨ ਬਾਲਕ ਪੇਟ ਦੀ ਸਾਂਗੀ ਪੇਟ ਹੈ । ਵਰਸੋ ਬਾਪੂ ਹਿੰਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਾਹੀ ਆਂ ਬਾਘ ਬਾਘ ਬਾਘੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੇਟ ਹਿੰਦ ਚਾਵ ਦੇ ਸਾਂਗੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀਰਾ ਤਾਂ ਹੀ । ਹਿੰਦੀ ਹੀਰਾ ਦੇ ਰੱਡੀ ਦਾ ਸਾਹੂ ਹੁੰਦੀ ਬਵਤਾ ਹੈ । ਹੀਰਾ ਚਾਵੁੱਲੀ ਹੈ, ਬਿਨਤੀ ਹਿੰਦ ਮਿਲਾ ਹੀ ਮਿਲਾ ਹੀ, ਪਤ ਮਨੂੰ ਸਾਂਗੀ ਸਾਂਗੀ ਪੇਟ ਸਾਂਗੀ ਬਵਤਾ ਹਾਲ । ਮਨੂੰ ਹਿੰਦ ਮਾਰਾ ਸਾਂਗੀ ਪੇਟ ਹਿੰਦ ਬਾਕੀ
ਸ਼੍ਰੀ ਮਾ ਦਾ ਰਿਲਾਹ ਹੁਣੇ ਰਿਵਾ ਅਟਾਵਾ ਸੀ। ਮਾ ਹੂੜੀ ਹੁਣੇ ਰਿਲਾਹ ਰਿਵਾ ਭਾਗੀ ਰੈ ਬੀਮ ਦੇ ਚਮ ਰੁਪੇ ਮਿਲਿਆ ਮਨ। ਰੁਪੇ ਰਾਂਕ ਰਿਵਾ ਆਧੁਨਿਕਾਂ ਦੀ ਚੀਤੀ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਲਾਗਿਆ। ਹੁਣੇ ਹੂੜੀ ਪਹੰਡੇ ਪਹੰਡ ਸਨ। ਬੰਦੀ ਚੇਤ ਹੁਣੇ ਰਿਲਾਹ ਰਿਵਾ ਰਿਲਾਹ ਭਾਗੀ ਵਾਲੀ। ਪਹੰਡੇ ਬਹਾਲੇ, ਜਾ ਬਾਰੀ ਰਿਲਾਹ ਚੀਤੀ ਦਾ ਨਾਵਾਂ ਰਿਵਾ ਪਹੰਡੇ ਚੇਤ ਬਾਤ ਸਾਠੋ। ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਤੀ ਦੀ ਪਾਵਲ ਹੁਣੇ ਸੀਆਂ ਅੱਡੇ ਦੇ ਸਾਗਮਹੇ ਰਿਵਾ ਰਾਂਕ ਦੇ ਆ ਸਾਂਚੋ ਸੀ। ਹੁਣੇ ਦਾ ਰਿਲਾਹ ਹੁਣੇ ਦਾ ਹੁਣੇ ਦਾ ਬਿਨਾ ਹੁਣੇ ਹੂੜੀ ਵਿਨੇ ਉਤਰੇ ਮਨਮਾਨਿਕਾਂ ਚੀਤੀਆਂ ਦੇਖੇ। ਚੀਤੀ ਸਿਆਂ ਗੱਲ ਪਿੰਡ ਪੈਂਦੀ ਜਾ ਜਾ ਪੈ ਦੀ ਸਾਂਚੋ ਹੈ। ਮਨਮਾਨਿਕਾਂ ਰਾਉ ਦੀ ਹਿਬਲਾਤਾ ਹੈ। ਹੁਣੇ ਸੀਆਂ ਤਾਂ ਰਿਵਾ ਚੀਤੀ ਹੂੜੀ ਮਨਮਾਨਿਕਾ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਿੱਚ ਅਰਬੀ ਫਾਰਸੀ ਤੇ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਤਤਸਮ ਅਤੇ ਤਦਭਵ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਅਗਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਧਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੁਹਜ ਮੁਹਾਵਰਿਆਂ, ਅਖਾਣਾਂ ਦੀ ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਸੰਜਮਮਈ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ।
ਅਲੰਕਾਰ-ਯੋਜਨਾ
ਜਿਥੇ ਅਨੇਕ ਵਰਣਾਂ ਦੀ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਛੇਕਾਂ ਅਨੁਪ੍ਰਾਸ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਛੇਕ ਅਨੁਪ੍ਰਾਸ ਅਲੰਕਾਰ ਵਰਤੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੁਤਿਆਨੁਪ੍ਰਾਸ ਦੀ ਝਲਕ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗੋਚਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ੳ, ਅ, ੲ, ਸ, ਹ ਦੇ ਵਰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਵੇਖਣਯੋਗ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਛੰਦ
ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਛੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉਗਾਹਾ, ਅਤਿਗੀਤਾ, ਰਵੱਈਆ, ਚਿਤ੍ਰਕਲਾ ਜਾਂ ਅਨਕਲਾ, ਸੁਗੀਤਕਾ (ਛੰਦ), ਪਉੜੀ, ਸੋਰਠਾ, ਦੋਹਰਾ, ਚੌਪਈ ਆਦਿ ਛੰਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਛੰਤ ਰਚਨਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਕੁਲ 29 ਛੰਤ ਹਨ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਰਚੇ ਗਏ ਹਨ।
ਰਸ ਵਿਧਾਨ
ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਰਸ, ਹਾਸ ਰਾਸ, ਕਰੁਣਾ ਰਸ, ਰੌਦਰ ਰਸ, ਬੀਰ ਰਸ, ਭਿਆਨਕ ਰਸ, ਵੀਭਤਸ ਰਸ, ਅਦਭੁਤ ਰਸ, ਸ਼ਾਂਤ ਰਸ, ਵਾਤਸ਼ਲਯ ਰਸ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਰਸ ਵਧੇਰੇ ਪਰਬਲ ਹੈ।
ਸ਼ੈਲੀ
ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਥਮ ਸ਼ੈਲਗਤ ਖੂਬੀ ਅਰੁਕ ਵਹਾ, ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਕਥਨ ਵਿਧੀ ਗ੍ਰਾਮੀਨ ਨਹੀਂ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਅਜੀਤ : ਖੰਨਾ / ਸਮਰਾਲਾ / ਜਗਰਾਓਂ - ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ ਮਲੌਦ 'ਚ 52.11 ਹਜ਼ਾਰ ਕੁਇੰਟਲ ਝੋਨੇ ਦੀ ਖ਼ਰੀਦ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 23 ਅਕਤੂਬਰ - ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਅਚਲ ਕੁਮਾਰ ਜੋਤੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਗੁਜਰਾਤ ਚੋਣਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ...
ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ, 23 ਅਕਤੂਬਰ - ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਟਲ 'ਚ ਪਾਟੀਦਾਰ ਆਗੂ ਹਾਰਦਿਕ ਪਟੇਲ ਨਾਲ...
ਬਿਹਾਰ : ਟਰੇਨ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆਉਣ ਨਾਲ 6 ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਪਟਨਾ, 23 ਅਕਤੂਬਰ - ਬਿਹਾਰ 'ਚ ਪੈਂਦੇ ਮੁੰਗੇਰ ਨੇੜੇ ਅਡਲਪੁਰ ਹਾਲਟ ਵਿਖੇ ਟਰੇਨ ਦੀ ਲਪੇਟ 'ਚ ਆਉਣ ਨਾਲ 6 ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ...
ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 23 ਅਕਤੂਬਰ - ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸੂਬੇ 'ਚ ਹੋਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਬਾਹਰ...
ਹਿਮਾਚਲ ਚੋਣ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਵੱਲੋਂ ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 23 ਅਕਤੂਬਰ - ਹਿਮਾਚਲ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਸਟਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ...
ਏਸ਼ੀਅਨ ਹਾਕੀ ਚੈਂਪੀਅਨ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦਾ ਦਿੱਲੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਵਾਗਤ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 23 ਅਕਤੂਬਰ - 10 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਏਸ਼ੀਆ ਹਾਕੀ ਕੱਪ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦਾ ਦਿੱਲੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ...
ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਅਸਲੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ - ਕਨ੍ਹਈਆ ਕੁਮਾਰ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 23 ਅਕਤੂਬਰ (ਮਨਜੋਤ) - ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਗੂ ਕਨ੍ਹਈਆ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ...
ਰਾਹੁ


text:
1900 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ ਲਈ ਬਾਈਡੇਨ ਤੇ ਹੈਰਿਸ ਵਲੋਂ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ (ਭਾਸ਼ਾ): ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋਅ ਬਾਈਡੇਨ ਅਤੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕਮਲਾ ਹੈਰਿਸ ਨੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਗਲੋਬਲ ਮਹਾਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ 1900 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੇ ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ 10 ਰੀਪਬਲਿਕਨ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਕਾਰਨ 4,43,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ 2 ਕਰੋੜ 60 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ।
ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਓਵਲ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਈ ਬੈਠਕ ਕਰੀਬ ਦੋ ਘੰਟੇ ਚਲੀ ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ। ਸੈਨੇਟਰ ਸੁਸਨ ਕੌਲਿਨਸ ਨੇ ਬੈਠਕ ਮਗਰੋਂ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,''ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਘੰਟੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਬੈਠਕ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਵਿਡ-19 ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ ਸਬੰਧੀ ਆਗਾਮੀ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।''
ਪੜ੍ਹੋ ਇਹ ਅਹਿਮ ਖਬਰ- ਪਰਥ ਹਿੱਲਜ਼ 'ਚ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋਈ ਬੁਸ਼ਫਾਇਰ, ਚਿਤਾਵਨੀ ਜਾਰੀ (ਤਸਵੀਰਾਂ)
ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸਕੱਤਰ ਜੇਨ ਸਾਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮੂਹ ਨੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਸਾਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਇਹ ਆਸ ਵੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਹਤ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਸਬੰਧੀ ਸਮੂਹ ਚਰਚਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈਕੇ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਨੋਟ- ਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਲਈ ਕੋਵਿਡ-19 ਤੋਂ ਉੱਭਰਨ ਲਈ 1900 ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦਾ ਰਾਹਤ ਪੈਕੇਜ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਕੁਮ

dataset: uonlp/CulturaX


ਹਿਤਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕਮਤ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਤਾਈਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੀ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਟੋਟੇ-ਟੋਟੇ ਕਰਕੇ ਅਨੇਕ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ ਖਿੱਤੇ ਖੋਹੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ 'ਮਹਾਂ ਪੰਜਾਬ' ਸਿਮਟ-ਸਿਮਟ ਕੇ ਇਕ 'ਸੂਬੀ' ਤੱਕ ਮਹਿਦੂਦ ਹੋ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ।
-ਡਾ. ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਆਸ਼ਟ
ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੈਂਪਸ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਗਰਮੀ ਦੀ ਰੁੱਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਭਾਵ (ਮਨੁੱਖ) ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਕਿਵੇਂ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਬੜੇ ਕੋਮਲ ਦਿਲ, ਬੇਜ਼ਬਾਨ ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਹਰ ਛੱਪੜਾਂ, ਟੋਭਿਆਂ ਵਿਚਲਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਸਮਾਜ ਸੇਵੀ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਪੀਣ ਲਈ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਯੋਗ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਜਾਂ ਜਿਥੇ ਵੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰੱਖਾਂ ਹਨ, ਉਥੇ ਬੱਠਲੀਆਂ, ਕੂੰਡੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਚਿੜੀਆਂ ਤੇ ਹੋਰ ਪੰਛੀ ਪਾਣੀ ਪੀ ਸਕਣ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਛੀਆਂ, ਦਰੱਖਤਾਂ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹਾ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਆਓ, ਆਪਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੀਏ।
-ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਪੱਤੋ
ਪਿੰਡ ਪੱਤੋ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ, ਮੋਗਾ।
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲ
ਨਵਾਂ ਵਿੱਦਿਅਕ ਸ਼ੈਸਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦਾਖ਼ਲਾ-ਫ਼ੀਸ ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਖ਼ਰਚ ਕਾਰਨ ਮੱਧ-ਵਰਗੀ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਦੀ ਚ


text:
ੁੰਨ ਹਿਸਾਬ ਨਿਹਾਰ || 7 || ਮੇਚ ਮੇਚ ਮੇਚ ਮੇਚ ਮੇਚ || ਹੁੰਗਾਈ ਸਥਾਨ ਪਕਾਹੇ ਉੱਤਰ || ਨਾਂ ਹਰਿ ਤੰਨੀ ਸਾਰ ਪੁੰਨ ਹੁੰਗਾਰ || ਉੱਤਰ ਨਾਂ ਸੀਨ ਸਿਹਾ ਪਿਨਾਰ || 8 || ਸਿਹਾ ਅਸਤਪਾਰ ਸੇਠੀਆਂ ਦੇ ਪੁੰਨ ਹੇਠ ਸਾ ਹੀਨ || ਸੇਠੀਆਂ ਸੀ ਗਾਵਾ ਨੀ ਬੀ ਬੁਹ ਮਨੀ ਹੀ ਸਾਰ ਸਾਰ ਬੀਹਾ ਉਂ ਹੀਨ || ਸਾ ਅਗਵਾ ਨਹਿਰਾ ਵੀਗਾਦੀ ਉਂ ਹੀਨ || ਸੇਠੀਆਂ ਦੇ ਸਾਂ ਅਗਵਾ ਨਹਿਰਾ
ਸੁਰਮ ਨਾਮ ਲਈ ਪੁੱਪ ਹਰਿਗੀਆ ॥ ਆਏ ਬਖੁਪ ਮਿਤ ਤਾਡੀ ਉਂ
ਹੇਵ ਚਿਤ ਮਿਲਕਰ ਵਾਸ਼ ਸਿਖਤਾਂ ਦੇ ਪਾਸ ਅਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮਾਣੀ
ਸਿਖੀ ਵਾਸ਼ ਚਿਤਕੇ ਸੁਲਾਵਾ ਬਾਉਂਦੇ ਜੀ ਲਾਵਾ ਸੁਲਾਹਤਾਂ ਹਿੰਦਾ
ਚਹੀਆਂ ਬਿਨਾ ਵਾਸ਼ ਸੀ ਆਪ ਹਮਾਰੇ ਪਿੰਡਾ ਦੀ ਜ਼ਿਲਾ ਹਮਾਰੇ ਬਿਨਾ
ਹਾਸੀਬੀ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸ ਸਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਸਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ
ਭਾਵਿਆਂ ਪੁਸ਼ਟਾ ਨੀ ਹੈ ਉਂ ਮੈਂ ਮੈਂ ਚਿਤ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਮੀ
ਕਿਸਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਤਾਂ ਬਿਨਾ ਹੁਣ ਉਸ ਚਹੀਆਂ ਨੇ ਬਿਨਾ ਚ
ਵਾਸ਼ ਸੀ ਆਪੀ ਪਾਣੀ ਪੁੱਪ ਵਾਰ ਹਾਸੀਬ ਹੁਣ ਦੀ ਮਹਾ ਸੀ ਹਿੰਸਾ
ਮਿਤ ਬਾਰੀ ਹਮ ਨਾਵ ਉੱਤੇ ਬਾਰ ਚਹੀਆਂ ਵਾਂ ਹਮਾਰੇ ਮੈਂ ਉਸ ਪੁੱਪ ਹਾਂ
ਵੀ ਸਾਰ ਚਹੀਆਂ ਸੀ ਬਾਰ ਮੁਲਾ ਉਂ ਵਾਸ਼ ਸਿਖਤਾਂ ਹਿੰਦਾ
ਹੀ ਸੈਨਿਆ ਸ਼ਾਹ ਹੈ ਉਂ ਮੌਕੀ ਬਾਜਾ ਦੇ ਹਿੰਸਾ ਹਾਸੀਬ
ਸੀਠਾ ਚੀ ਪਾਰ ਹੇਵ ਪਿੰਡ ਸੈਨਿਆ ਸ਼ਾਹ ਚਹੀਬਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ
ਵਿਨਾ ਪਾਰ ਹਾਸੀਬ ਸੀ ਵਾਸ਼ ਦੇ ਅਸਮੀਨ ਸੀ ਸਾਉਰ ਦੋਂ ਸਿਖ
ਸ਼ਾਹੀ ਹਾਂ ਪਾਰ ਵਾਸ਼ ਦੀ ਹਾਸੀਬ ਸੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸਿਖੀ ਖਸ਼ਤਾਂ ਦੀ
ਚਲਾਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਾਂ ਸੀ ਹਾਸੀਬੀ ਹਿੰਦਾ ਨੇ ਵਾਸ਼ ਹਰਿਮਾਂ ਨਾਂਗੀਆਂ
ਉਂ ਸੀ ਹਾਸੀਬ ਸੀ ਬਿਨਾ ਬਾਰੀ ਉਂ ਪਿੰਡ ਹਾਸ਼ ਬਿਨਾ ਉਂ ਵਾਸ਼ ਨੇ ਬਿਨਾ ਸਾਂ
ਪਾਸਾਂ ਨੀ ਆਪ ਦੇ ਪੁਸ਼ਟਾ ਬਾਰੇ ਹਲਾਂ ਵਾਂ ਹੇਵ ਬਾਰ ਸੀ ਬਿਨਾ
ਵਾਸ਼ ਸੀ ਆਪੀ ਬਾਰ ਚੀ ਪਾਰ ਵਾਸ਼ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਬਿਨਾ
ਹਾਸੀਬ ਹਾਂ ਸਿਖਤਾਂ ਬਾਰ ਚੀ ਪਾਰ ਵਾਸ਼ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਬਿਨਾ
वबर चेहरीं भउँ लेब पुल्ले उम्रू मैंवेबा अँ चिर सिंह
लवो ताव ताव नपल सौ


text:
ਗਿਆਨ - ਵਿਗਿਆਨ , ਢੰਗ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ - ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਸੀ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਹਿਮਾਲਾ ਤੋਂ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹਾਲਤ ਵਲੋਂ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਕਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਹਿਮਾਲਾ ਦੇ ਅਨੇਕ ਚਿਤਰਾਂਕਨ ਜਿਵੇਂ ਟੀਕਾ ਅਤੇ ਕੇਸਰ ਦੀਆਂ ਕਿਆਰੀਆਂ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ( ਜੋ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ) ਅਜਿਹੇ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਦੀ ਜਾਣ ਪਹਿਚਾਣ ਹੈ ।
ਜੋ ਗੱਲ ਇਹ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੀ ਲੇਖਣੀ ਦੀ ਛੋਹ ਮਾਤਰ ਨਾਲ ਕਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਆਪਣੇ ਮਨਭਾਉਂਦੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਉਪਰਾਂਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਪਾਂਦੇ । ਘੱਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾ ਭਾਵ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਕਥਨ ਦੀ ਸੁਭਾਵਿਕਤਾ ਲਈ ਕਾਲੀਦਾਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ - ਚਿੱਤਰ ਸੁਹਜਮਈ ਅਤੇ ਸਰਵਾਂਗੀ ਸੰਪੂਰਣ ਹਨ , ਜਿਵੇਂ – ਇੱਕ ਸਾਰਾ ਗਤੀਮਾਨ ਰਾਜਸੀ ਰੱਥ ( ਵਿਕਰਮੋਰਵਸ਼ੀ , 1 . 4 ) , ਭੱਜਦੇ ਹੋਏ ਮਿਰਗ - ਸ਼ਾਵਕ ( ਯਾਦ - ਸ਼ਾਕੁਂਤਲ , 1 . 7 ) , ਉਰਵਸ਼ੀ ਦਾ ਫੁੱਟ – ਫੁੱਟ ਕੇ ਹੰਝੂ ਬਹਾਉਣਾ ( ਵਿਕਰਮੋਰਵਸ਼ੀ , ਛੰਦ 15 ) , ਚਲਾਇਮਾਨ ਕਲਪ ਰੁੱਖ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾਰਦ ਦਾ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਣਾ ( ਵਿਕਰਮੋਰਵਸ਼ੀ , ਛੰਦ 19 ) , ਉਪਮਾ ਅਤੇ ਰੂਪਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਰਵੋਪਰ ਹੈ ।
ਸਰਸਿਜਮਨੁਵਿੱਧਂ ਸ਼ੈਵਾਲੇਨਾਪਿ ਰੰਮਿਅਂ
ਮਲਿਨਮਪਿ ਹਿਮਾਂਸ਼ੋਰਲਕਸ਼ਮ ਲਕਸ਼ਮੀਂ ਤਨੋਤੀ ।
ਇਇਮਿਧਕਮਨੋਗਿਆ ਵਲਕਲੇਨਾਪਿ ਤੰਵੀ
ਕਿਮਿਹ ਮਧੁਰਾਣਾਂ ਮੰਡਨਂ ਨਾਕ੍ਰਿਤੀਨਾੰ । ।
'ਕਮਲ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਿਵਾਲ ਵਿੱਚ ਚਿੰਮੜਿਆ ਹੈ , ਫਿਰ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ । ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਕਲੰਕ , ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਲ਼ਾ ਹੈ , ਪਰ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜੋ ਪਤਲੀ ਕੰਨਿਆ ਹੈ , ਇਸਨੇ ਹਾ


text:
ਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬੁੱਲਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇਕ ਇੱਟ ਹੋਰ ਪੁੱਟ ਲਿਆਇਆ। ਤਾਈ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟਦੀ ਬੋਲੀ:
"ਲੈ ਇਕ ਇੱਟ ਹੋਰ ਡਿੱਗ ਪਈ।"
"ਇਹਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਆਊਗਾ। ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤਾਂ ਜਿੱਦੀ ਤੋਂ ਜਿੱਦੀ ਭੂਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਟਿਕ ਸਕਦਾ।" ਰੱਖੇ ਨੇ ਭਰਵੀਂ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ।
ਚਾਚੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਮੰਜੇ ਉੱਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਡਿਓਢੀ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਖਿੜਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵੱਜ ਰਹੇ ਸਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਖੂੰਜੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬੈਠੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਤੇਜ਼ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਵੀ ਡਰ ਗਈਆਂ। ਰੱਖਾ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹ ਕੱਢ ਕੇ ਬੋਲਿਆ:
"ਮੈਂ ਇਹਨੂੰ ਇਕ ਪਲ 'ਚ ਬੰਨ ਦੇਵਾਂ ਪਰ ਪੁਰਾ ਵਗ ਰਿਹਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੀਂਹ ਆ ਜਾਵੇ। ਕੀ ਜੀਵ, ਕੀ ਜੰਤੂ, ਕੀ ਪੰਛੀ ਕੀ ਪੰਖੇਰੂ, ਕੀ ਘਾਹ ਕੀ ਵਿਰਖ ਸਭ ਪਾਣੀ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਲ ਤਾਂ ਗਰਮੀ ਵੀ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਪਈ ਆ।"
ਫਿਰ ਉਹ ਕਾਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਬੋਲਿਆ:
"ਦੇਖ ਬੱਲਿਆ, ਹੁਣ ਮਾਈ ਨੂੰ ਪੰਜ ਦਿਨ ਕੋਈ ਸਫੈਦ ਚੀਜ਼ ਨਾ ਦੇਈਂ ਵਰਨਾ ਭੂਤ ਫਿਰ ਵਾਸ ਕਰ ਜਾਊ। ਅਤੇ ਅੱਬਲ ਤਾਂ ਨਿਕਲੂਗਾ ਨਹੀਂ ਜੇ ਨਿਕਲਿਆ ਵੀ ਇਹਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਕੇ ਨਿਕਲੂ।"
"ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖੂੰਗੀ।" ਤਾਈ ਨਿਹਾਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ।
ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਦਲਾਂ ਦੀ ਗਰਜ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ। ਫਿਰ ਛਿੱਟੇ ਪੈਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਗਰਮ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਕੁਛ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੂਈਆਂ ਚੁੱਭਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਰੱਖੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਲੇ ਚਾਦਰ ਲਪੇਟ ਲਈ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚਲੀ ਠੰਢ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਬੋਲਿਆ:
"ਤੇਰੀ ਮਾਈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਠੰਢ ਪੈ ਗਈ ਹੈ। ਦੇਖ ਲਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੋੜੇ ਵੇਚ ਕੇ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਆ।।।। ਅੱਛਾ ਹੁਣ ਮੈਂ ਚਲਦਾਂ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਹੋ ਗਈ ਆ। ਦੀਵਾ ਜਗਾ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਕੜਛੀ ਦੇ।"
ਕਾਲੀ ਨੇ ਦੀ


text:
ੜਾ', 'ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਫਰਜ਼' ਅਤੇ 'ਕਲਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ' ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸਾਹਿਤ-ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤ–ਚਿੰਤਨ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਲਾ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਲਾ ਦੇ ਸਮਾਜ, ਲੇਖਕ, ਪਾਠਕ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸੁਹਜਮਈ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਅਜੇਹਾ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਜਿਹੜਾ ਉਸਦੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਮਰਕਜ਼ ਨਾ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ।
ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਕਰਮਕਾਂਡ, ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਸਦਾਚਾਰਕ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਸੇ ਸਦਾਚਾਰ ਦਾ ਮੁਜੱਸਮਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ 'ਪਰਮ ਮਨੁੱਖ' ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਪਰਮ ਮਨੁੱਖ (1943), ਕੁਦਰਤੀ ਮਜ਼ਹਬ (1943), ਨਵਾਂ ਸ਼ਿਵਾਲਾ (1949) 'ਚੋਂ ਲਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬਦਲਵੇਂ ਸਮਾਜ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਰਾਬਰੀ, ਨਿਆਂ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਚੰਗੇਰੀ ਦੁਨੀਆਂ (1947), ਇਕ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਤੇਰਾਂ ਸੁਪਨੇ (1947), ਨਵੀਂ ਤਕੜੀ ਦੁਨੀਆਂ (1950) ਆਦਿ ਆਪਣੇ ਨਾਂਵਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਿਹਤਰੀ ਭਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਲੋ ਨਾਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਸਾਵੀਂ ਪੱਧਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ (1943), ਪ੍ਰਸੰਨ ਲੰਮੀ ਉਮਰ (1947), ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ (1950), ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰਾਸ (1957) ਆਦਿ ਇਸਦੀ ਹਾਮੀ ਭਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ
ਗੁਰਬਖ਼ਸ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਅਸਲੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ 'ਪਿਆਰ ਕਬਜਾ ਨਹੀਂ ਪਹਿਚਾਣ ਹੈ'। ਇਸ ਦੀ ਹਰ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਤ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਖ਼ਸ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਮੁਚੀ ਰਚਨਾ 'ਕਲਾ ਕਲਾ ਲਈ ਨਹੀ,ਕਲਾ ਸਮਾਜ ਲਈ' ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂ


text:
ਪੁਰਾਤਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਬਾਦ ਸਾਖੀ/ਪਰਚੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਾਹਿਤਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਆਕਾਰ ਪੱਖ ਤੋਂ ਵੀ ਹੈ। 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਤੇਜਸਵੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਉਥੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਇਸ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਆਯਾਸ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸਾਹਿਤਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭੂਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਛੋਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ 'ਸਾਖੀ' ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ 'ਬਚਨ' ਤੇ ਪਰਚੀਆਂ ਆਦਿ ਵਾਰਤਕ ਵੰਨਗੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਬੇਝਿੱਜਕ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਕਈ ਅਨੁਸਾਰ "'ਸਾਖੀ' ਸ਼ਬਦ ਸਾਕਸ਼ੀ ਦਾ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਚਸਮਦੀਦ ਗਵਾਹ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਾਖੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਆਰੰਭ 31 ਜਨਮ ਸਾਖੀਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਇਆ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ।''
ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤਮਾਲਾ
ਸਿੱਖਾਂ "ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ 'ਸਿੱਖਾਂ' ਦੀ ਭਗਤਮਾਲਾ ਅਤੇ ਸੋ ਸਾਖੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਹੈ। 'ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤਮਾਲਾ' ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਭਗਤ ਰਤਨਾਵਲੀ ਵੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੋਥੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਸਾਖੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਵਾਰ ਯਾਰਵੀ ਦਾ ਟਿੱਕਾ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤਮਾਲਾ ਹੈ।'' ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੋਖ ਲਈ ਨਾਮ ਦਾ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀ ਗਿਆਰਵੀ ਵਾਰ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਰੰਭਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਇਹ ਰਚਨਾ 'ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਗਤਮਾਲਾ' ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਨਾਂ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਰੰਭਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਗਿਆਨ ਰਤਨਾਵਲੀ ਵਾਂਗ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਵ


text: ਇੰਟਸ਼ਨਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ ਜਿਹੜੇ ਵਿਅਕਤੀ kaffarah ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ,, ਭਾਵ, ਰਮਜ਼ਾਨ 2018 ਵਰਤ ਨਿਯਮ ਸੱਠ ਦਿਨ ਦੇ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਜ ਸੱਠ ਬਦੀ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.


text: ਪੰਜਾਬੀ ਓਪਨ ਸੋਰਸ ਟੀਮ (POST)


text: ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰੀ ਲੀਓ ਵਰਾਦਕਰ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। 38 ਸਾਲ...


text: ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਬੈਂਕ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਸਬਸਿਡੀ


text: ਫੇਜ਼-4 ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਸਲੇ ਵਿਚਾਰੇ


text:
ਮੁੜ ਵਿਵਾਦਾਂ 'ਚ ਗਾਇਕ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ, 5 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਹੁਕਮ
Updated: 15 Dec, 2020 02:10 PM
ਸੰਗਰੂਰ (ਹਨੀ ਕੋਹਲੀ) - ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਬਹੁਚਰਚਿਤ ਗਾਇਕ ਸ਼ੁਭਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਉਰਫ਼ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਇਕ ਵਾਰ ਮੁੜ ਵਿਵਾਦਾਂ 'ਚ ਘਿਰਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਸੰਗਰੂਰ ਦੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਕ ਵਕੀਲ ਵਲੋਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਸੰਮਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਮਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਨੂੰ 5 ਜਨਵਰੀ 2021 ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਨੂੰ 27 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸੰਮਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 11 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਸੰਮਨ ਤਾਮੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇ।
ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮਈ 2020 'ਚ ਗਾਇਕ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਅਤੇ ਬਰਨਾਲਾ ਦੇ ਦੋ ਪੁਲਸ ਥਾਣਿਆਂ 'ਚ ਦਰਜ ਹੋਏ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਧੂ ਦੇ ਆਏ ਗੀਤ 'ਸੰਜੂ' 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਵਕੀਲਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਵਕੀਲ ਗੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਕਰਤਾਰਪੁਰਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਕੀਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇੱਜ਼ਤ ਮਾਣ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਸੀ ਮੰਨਦਿਆਂ ਸਿੱਧੂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨੋਟਿਸ ਭੇਜ ਕੇ 50 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਬੀਤ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨੋਟਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਕੀਲਾਂ ਸੰਜੀਵ ਗੋਇਲ ਅਤੇ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਨਹਿਲ ਰਾਹੀਂ ਗਾਇਕ ਮੂਸੇ ਵਾਲਾ, ਨਵਕਰਨ ਬਰਾੜ (ਵੀਡੀਓਗ੍ਰਾਫ਼ਰ) ਮੋਹਾਲੀ, ਗੋਲਡ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰੋਮੋਟਰ ਤੇ ਯੂਟਿਊਬ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅਦਾਲਤ 'ਚ ਦਾਅਵਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤ


text:
ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਬਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੇਨੱਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਏਥੋਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਅਹਿਮ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦੁਰਈ, ਤਰਿਚੀ, ਕੋਇੰਬਤੂਰ, ਸਲੇਮ ਅਤੇ ਤੀਰੂਨੇਲਵੇਲੀ ਦੇ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸੂਬੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਕੇਰਲਾ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 1,30,058 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਹਾਲ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜੈ ਲਲਿਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਨਾਲਾ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਭੂਗੋਲ
ਜਨਸੰਖਿਆ
ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ
ਰਾਜਨੀਤੀ
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
ਫੋਟੋ ਗੈਲਰੀ
ਹਵਾਲੇ
ਤਮਿਲਨਾਡੂ


text:
ਹੁਤੇ ਵਾਂ ਆ ਪੈਦੇ ਹਨ। ਪੀ ਨਾ ਭਾਵ ਤਾਂਹਿੰਦੀ ਚਾ ਯਾਨ ਨਾ ਧਾਰਾਂ ਭੇਡੇ ਮਾਧਾ ਹਾ। ਵੇਰੀ ਚੇਹਾ ਘਰ ਚਲਾ ਚਲਾ ਨੇ ਲਾਂਕ ਪਹੇ ਉਤੇ ਸਿਮੇ ਮਹੇ ਮਹੀ, ਸਾਂ ਘਰੀ ਤਾਂਗੀ ਲਾਂਕ ਉੱਤੇ ਮੁੱਖੀ ਹੋਣ। (ਹੇਤ ਚੈਮ ਸਿਧਾ) ਉੱਤੇ ਚੁਲਿਆ ਚੇਤ ਵੀਚ? ਵੈਹੁ ਉਤੇ ਚੇਹਾ ਅੰਨ ਲਾਂਕ ਸਿਧਾ ਹੈ (ਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਉਤਾਰ ਵੀ ਬਿਦਾ ਅਭਿਆਂ ਸਿੰਘਾਂ ਚੁਟ ਚਲਾ ਸਿਧਾ ਹੈ। ਹੇਤ
ਸਿੰਘ ਨੀ ਦੇ ਬੀਲ ਬੇਲ ਹੋਵੇ) ਚੇਹਾ ਅੰਨ ਸਿਧਾ ਮਿਲਦੇ ਵਹਰਾ ਹੈ, ਭਾਰ ਮੁੱਖੀ। ਚੇਹਾ ਚੁਟ ਚੁਟੇ ਹੈ ਮੈਂ ਚੀ ਹੈ, ਮੇਦੀਆਂ ਦੀ ਭਾਰ ਮੁੱਖ ਗਾਲੀ ਸਟਾਵਵੀ, ਚੰਦੀ ਦੀ ਭਾਰਲੀ ਉੱਤੇ ਚਵਰਾ ਹੈ, ਹੈ, ਮੈਂ ਚੀ ਧੀਮਾ ਸਿਧਾ ਮੁੱਖ ਸਿੰਘਾਂ ਨਾਲ ਉੱਤੇ ਤਾਰ ਲਾਂਕ ਸਿਧਾ ਮੁੱਖ ਮੈਂ ਹਾਲ, ਹੇਤ ਨੇ ਭੇਡ ਮਾਧਾ ਚੇਹਾ ਉੱਤੇ ਪੈਰੀ ਪਹੇ-ਚੁਲਿਆ ਮਾਹਾਨ।-ਉਤੇ ਭਾਰ ਮੁੱਖ ਸਿੰਘਾਂ ਮਹੇ ਉੱਤੇ ਵਰ ਮੁੱਖ ਲਾਂਕ ਸਿਧਾ ਹੈ। ਚਾਰ ਚਵਰਾ ਹੈ, ਅਸੀ ਚੇਹਾ ਹੋਲ ਹੋਲ ਹੋਲ ਨਾਲ ਲਾਂਕ ਲਾਂਕ ਸਿੰਘ ਮੇਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬੀਚ ਲਾਂਕ ਮੁੱਖ ਸਿੰਘਾਂ ਚੇਹਾ ਚੁਟੇ ਉੱਤੇ ਚਵਰਾ ਤਾਰ ਲਾਂਕ ਸਿਧਾ ਹੈ। ਚੇਹਾ ਅੰਨ ਪਹੇ ਹੈ, ਚੇਹਾ ਮਹੇ ਉੱਤੇ, ਚੇਹਾ ਮਹੇ ਮਹੇ ਹੈ। ਚੇਹਾ ਚੇਹਾ ਹੈ। ਚੇਹਾ ਚੇਹਾ ਹੈ।
ਸਿੰਘ-ਮੇਲਦੀ ਮਾਧਿਆ! ਵਾਰੀ ਤੇ ਮਾਧਾਨੀ ਚੀ ਤੇਲ ਸਿਧਾ, ਮੈਂ ਹੈ ਸਿੰਗਾ ਉੱਤੇ ਪੈਦੁਲੇ ਹੋਏ।
ਮੇਲਦੀ-ਚਲਾ ਸਿੰਘ ਤਾਰ ਚੁਟੇ ਹੋਏ?
ਬਿਦਵੇ?...ਮੁੱਖੀ ਚੀ ਤਾਰ ਸਾਗਾਂ ਸਿਧਾ?
ਸਿੰਘ ਨੀ-ਪਤਾ ਹੈ ਉਤੇ ਸਾਗਾਂ ਹੈ,
ਮਾਧਾ ਹੈ ਉਤੇ ਸਿੰਘਾਂ; ਸਿੰਘਾਂ ਹੈ ਉਤੇ ਚੇਹਾ, ਚੇਹਾ ਹੈ ਉਤੇ ਸਿੰਘਾਂ।
ਮੇਲਦੀ (ਮੇਚ ਸਾਗਾਂ ਸਾਗਾਂ ਸਾਗਾਂ)-
ਪਤਾ? ਹਿਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘਾਂ ਚੀ ਇੱਕ-ਇੱਕਾਂ।
ਮਾਧਾ ਮਹੇ ਵਾਰੀ ਚਾ ਹਾਲ। ਬੇਨਤੇਰ ਸਿਧਾ ਸੀ ਸਿਧਾ। ਵਾਰੀ ਤਾਰ ਸਿੰਘਾਂ, ਮੈਂ ਹੈ ਮੈਸ ਸਾਗਾਂ ਹਾਮਾਂ, ਭੇਡ ਹਾਮਾਂ। ਭੇਡ ਸਿੰਘ ਵਾਰੀ ਪਹੇ ਹੈ, ਹੈ, ਅਸੀ ਚਾਰ ਪਹੇ, ਪਹੇ, ਵਰ ਮੈਸ ਸਾਗਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿਧਾਈ। ਚੁਲਿਆ ਸਿੰਘ
1. ਮੁੱਖਾਂ 2. ਸਿੰਗਾ ਪਹੇ


ਸ੍ਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਚੌਥੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਜੀਵਨ ਸੇਵਾ, ਪ੍ਰੇਮਾ-ਭਗਤੀ ਤੇ ਸਦਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਲੋਕਾਈ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਭਾਵ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰਥਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੁਗਤਿ ਸਮਝਾਈ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨੂੰ ਭਾਈ ਸੱਤਾ ਜੀ ਅਤੇ ਭਾਈ ਬਲਵੰਡ ਜੀ ਨੇ ਪਾਵਨ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅੰਦਰ ਰਾਮਕਲੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ-
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰੁ
ਜਿਨਿ ਸਿਰਿਆ ਤਿਨੈ ਸਵਾਰਿਆ॥
ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਕਰਾਮਾਤਿ
ਆਪਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰੈ ਧਾਰਿਆ॥
ਸਿਖੀ ਅਤੈ ਸੰਗਤੀ
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਕਰਿ ਨਮਸਕਾਰਿਆ॥
ਅਟਲੁ ਅਥਾਹੁ ਅਤੋਲੁ
ਤੂ ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰਿਆ॥ (ਪੰਨਾ 968)
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਧਾਰਨ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੇਵਾ ਤੇ ਸੱਚੇ ਸਿਦਕ ਕਰਕੇ ਗੁਰਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਏ। ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਬੂਟੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੇਕਾਂ ਕਾਰਜ ਕੀਤੇ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਸੰਨ 1534 ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ 'ਜੇਠਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਰੰਭਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪ ਜੀ 'ਭਾਈ ਜੇਠਾ ਜੀ' ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਹੀ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਾਥ ਛੱਡ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹੋ ਗਏ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਿਰਬਾਹ ਲਈ ਆਪ ਨੂੰ ਘੁੰਗਣੀਆਂ ਵੇਚਣੀਆਂ ਪਈਆਂ। ਇਤਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਨਾਨੀ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਸਰਕੇ ਲੈ ਆਏ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਤਾਂਘ ਸਦਕਾ ਆਪ ਬਾਸਰਕੇ ਗਿੱਲਾਂ ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਸਾਹਿਬ ਆ ਗਏ। ਆਪ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ, ਸੇਵਾ-ਸਿਮਰਨ, ਕਿਰਤ ਅਤੇ ਨੇਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮ


text:
ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ (10 ਅਕਤੂਬਰ 1951 - 6 ਜਨਵਰੀ 1984)ਦਾ ਜਨਮ ਪਿੰਡ ਦਾਖ਼ਲਾ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਮੱਘਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ।
ਮੁਢਲੀ ਵਿਦਿਆ
ਖ਼ਾਲਸਾ ਸਕੂਲ ਬਟਾਲਾ ਤੋਂ ਮੁਢਲੀ ਵਿਦਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਸੁਰਜੀਤ ਨੇ ਸਪੋਰਟਸ ਕਾਲਜ ਜਲੰਧਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਲਿਆ।
ਹਾਕੀ ਦੇ ਖੇਤਰ
ਉਸ ਨੇ ਹਾਕੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 1967 ਤੋਂ ਸਕੂਲੀ ਖੇਡਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਕਰੀਬ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 1968 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਅਹਿਮ ਮੈਚ ਖੇਡੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਸਦਕਾ ਹੀ ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣੇ ਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ। ਖਿਡਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਰੇਲਵੇ ਵਿੱਚ ਕਮਰਸ਼ੀਅਲ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ। ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਓਲੰਪਿਕ, ਏਸ਼ਿਆਈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ 13 ਵਾਰੀ ਭਾਰਤੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ। 1972 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੇਡੇ। ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1973 ਦੇ ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਟੀਮ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਹ 1972 ਦੀ ਮਿਊਨਿਖ਼ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਦਾ ਫਾਈਨਲ ਮੈਚ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਮੁਲਕ ਹਾਲੈਂਡ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦਰਮਿਆਨ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਫਾਈਨਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਦੋ ਪਨੈਲਟੀ ਕਾਰਨਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤੋ-ੜਿੱਤੀ ਜਦ ਸੁਰਜੀਤ ਨੇ ਕਰਾਰੇ ਸ਼ਾਟ ਲਾਉਂਦਿਆਂ ਗੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਭਾਰਤੀ ਹਾਕੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਸਮਝ ਪਟਾਖੇ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਪਰ ਬਰਾਬਰੀ 'ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਏ ਮੈਚ ਦਾ ਆਖਰੀ ਨਤੀਜਾ ਪਨੈਲਟੀ ਸਟਰੌਕ ਜ਼ਰੀਏ 4-2 ਨਾਲ ਹਾਲੈਂਡ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ।
1974 ਤਹਿਰਾਨ ਏਸ਼ਿਆਈ ਖੇਡਾਂ
1975 ਕੁਆਲਾਲੰਪੁਰ ਵਿਸ਼ਵ ਹਾਕੀ ਕੱਪ
1976 ਮਾ


text: ਅਮਰੀਕਾ 'ਚ ਭਾਰਤੀ-ਅਮਰੀਕੀ 8 ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਨਮਾਨਤ


text:
ਰੀਏ ਇਹ ਮੌਸਮ ਠੀਕ ਰਹੇ। (ਪ੍ੰਨਾ -64) ਿਵਰ੍ਆਾਂ ਤੋਂ ਵਜਹੜਾ ਆਲ੍ਣਾ ਬੋਟਾਂ ਮਾਣ ਸੀ, ਇਿੱਕ ਿਾਿਰੋਲਾ ਉਸ ਦੇ ਤੀਲ੍ੇ ਵਖੰਡਾ ਵਗਆ। (ਪ੍ੰਨਾ 65) ਆਖਣ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੀ ਬਵਚਆ ਹੈ ਤੇ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਕੀ, ਚੁਿੱਪ੍ ੁਬਾਨਾਾਂ, ਸੁੰਨੇ ਿੇਹੜੇ ਜਾਾਂ ਵਫਰ ਉਜੜੇ ਬਾਗ (ਪ੍ੰਨਾ-66) ਖਮ ਹੀ ਖਮ ਰੁਿੱਖਾਾਂ ਦੇ ਵਪ੍ੰਵਡਆਾਂ 'ਤੇ ਮਰਹਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਏਸ ਮੌਸਮ ਦੀਆਾਂ ਅਿੱਖਾਾਂ 'ਚ ਰਵਹਮ ਨਹੀਂ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਪ੍ੰਨਾ 67)
ਹੋਰ ਨਾ ਖਮ ਲਿੱਗਣ ਹੋਰ ਨਾ ਲਹੂ ਡੁਿੱਲ੍ੇ, ਪ੍ਵਹਰਾ ਸੁਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਆਪ੍ਣੇ ਪ੍ੰਜਾਬ ਹੋਿੇ। (ਪ੍ੰਨਾ 68) ਪ੍ਾਣੀ ਵਿਚ ਵਲਖੋ ਜਾਾਂ ਹਿਾ ਵਿਚ ਵਲਖੋ। ਸੁਿੱਚੇ ਹਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਦਲ ਦੀ ਦੁਆ ਵਿਚ ਵਲਖੋ। ਨਾ ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਵਲਖੋ ਨਾ ਵਖਲਾ ਵਿਚ ਵਲਖੋ। ਮੋਹ ਦੇ ਬੋਲਾਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਇਕ ਵਦਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਲਖੋ। (ਪ੍ੰਨਾ - 69)
ਹਲਿਾਰਿੀ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ੇਅਰ ਉਸਦੇ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਵਿਵਸ਼ਆਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਬੰਵਿਤ ਹਨ ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਾਂ ਵਿਚ ਿੀ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਅਵਹਸਾਸ
ਹੈ, ਪ੍ਰ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਅਵਹਸਾਸ ਇਨ੍ਾਂ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਿੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅੰਵਤਮ ਤੌਰ ' ਤੇ ਕਿੀ ਉਸ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਅਵਹਸਾਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਿੀ ਨ ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਉਂ ਹਰਭਜਨ ਹਲਿਾਰਿੀ ਦੀਆਾਂ ਗ਼ ਲਾਂ ਿੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀਿਾਦੀ ਵਦਰਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸੰਬੰਵਿਤ ਰਹੀਆਾਂ।
ਪ੍ੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ
1. ਹਰਭਜਨ ਹਲਿਾਰਿੀ, ਵਪ੍ਘਲੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰ, ਨਿਯੁਗ ਪ੍ਬਵਲਸ਼ਰਜ, ਵਦਿੱਲੀ, 1985.
2. ਪ੍ੰਖ ਵਿਹੂਣਾ, ਰਿੀ ਸਾਵਹਤ ਪ੍ਰਕਾਨ, ਅੰਵਮਰਤਸਰ, 1991.
3. ਪ੍ੌਣ ਉਦਾਸ ਹੈ।, ਲਾਹੌਰ ਬੁਿੱਕ ਸ਼ਾਪ੍, ਅੰਵਮਰਤਸਰ
4. ਸੇਿ, ਅੰਕ ਅਪ੍ਰੈਲ, 1981.
5. ਆਰਸੀ, ਅੰਕ ( ਜੂਨ, 1991.


text:
ਲਾ ਉਦਯੋਗ ਡੇਟਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
Market.biz 'ਗਲੋਬਲ ਮੇਸਾਲਾਮਾਈਨ ਮਾਰਕੀਟ ਰਿਸਰਚ ਰਿਪੋਰਟ 2021' 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਰਿਪੋਰਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਰਾਹੀਂ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸੂਝ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਿਪੋਰਟ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਲੋਬਲ ਮੇਸਾਲਾਮਾਈਨ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਸਾਲਾਮਾਈਨ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਮੈਕਰੋ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੇ ਸੂਖਮ ਵੇਰਵਿਆਂ, ਹਾਲੀਆ ਰੁਝਾਨਾਂ, ਮੁੱਖ ਮਾਰਕੀਟ ਡ੍ਰਾਈਵਰਾਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਪੋਰਟਰ ਦੇ ਪੰਜ ਬਲਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, SWOT ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਮੁੱਲ ਲੜੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਆਦਿ ਤੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਸਾਲਾਮਾਈਨ ਮਾਰਕੀਟ ਰਿਪੋਰਟ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਉੱਦਮੀ, ਨਿਵੇਸ਼ਕ, ਖੋਜਕਰਤਾ, ਸਲਾਹਕਾਰ, ਵਪਾਰਕ ਰਣਨੀਤੀਕਾਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੇਸਾਲਾਮਾਈਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ।
[ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਮੇਸਾਲਾਮਾਈਨ ਮਾਰਕੀਟ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ]
ਪਹਿਲਾਂ, ਮੇਸਾਲਾਮਾਈਨ ਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 2015-2030 ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ, ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਸਹੀ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਯੋਗ ਸਥਾਨ


ਦ ਨੂੰ ਸਾਬਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ।''
ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖ
ਫਿਲਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਫਰਕ ਬਾਰੇ ਟਾਈਗਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ''ਇਹ ਫਿਲਮ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਾਲੀ 'ਸਟੂਡੈਂਟ ਆਫ ਦਿ ਯੀਅਰ' ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸਨ ਅਤੇ ਦੋ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸਨ। ਹੁਣ ਫਿਲਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਫਿਲਮ 'ਚ ਮੈਨੂੰ ਦੋ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੇਡ ਖੇਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਧਾਨ ਫਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹਿੱਸੇ ਤਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਟ੍ਰੇਲਰ 'ਚ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ।
ਆਲੀਆ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਪਰਫਾਰਮਰ
ਆਲੀਆ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ 'ਆਲੀਆ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਹੀ ਜਜ਼ਬਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦਿਲ ਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ 'ਚ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ। ਆਲੀਆ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਪਰਫਾਰਮਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਰਿਹਾ।
ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ
ਇੰਡਸਟਰੀ 'ਚ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਟਾਈਗਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਫੈਨ ਫਾਲੋਇੰਗ 'ਚ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਰਹੀ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਚੰਗੇ ਸਟੂਡੈਂਟ ਹੋਣ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ 'ਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜਲਦੀ ਹੀ ਰਿਤਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਲਮ
ਭਵਿੱਖ 'ਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ? ਇਸ 'ਤੇ ਟਾਈਗਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ''ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਗੀ-3 ਅਤੇ ਰਿਤਿਕ ਵਰਸਿਸ ਟਾਈਗਰ ਵਰਗੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹ


text:
475 (47 ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਜਨਮ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਮਰਨ
ਜਨਵਰੀ-ਮਾਰਚ
ਅਪਰੈਲ-ਜੂਨ
ਜੁਲਾਈ-ਸਤੰਬਰ
ਅਕਤੂਬਰ-ਦਸੰਬਰ
ਸਾਲ


text:
ਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖੰਭ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਪੇਲਰ ਖੋਜੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਟੇਂਟ (ਅਮਰੀਕਨ ਪੇਟੇਂਟ ਸਂ . 821, 393) ਵਿੱਚ ਦਾਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਯੁਗਤੀਕੀਏ ਕਾਬੂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਜਹਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਸਤਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਆਰਵਿਲ ਅਤੇ ਵਿਲਬਰ 1876 ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਹੋਰ ਆਵਿਸ਼ਕਾਰਕੋਂ ਨੇ ਵੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ ਦੇ ਖੋਜ ਦਾ ਦਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਇਸਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੋ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਾਇਟਬੰਧੁਵਾਂਦੀ ਸਭਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਪਲਬਧੀ ਸੀ ਤਿੰਨ - ਕੁਤਬੀ ਕਾਬੂ ਦਾ ਖੋਜ, ਜਿਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਹੀ ਪਾਇਲਟ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾ - ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਾਬੂ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕ਼ਾ ਸਾਰੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਮਾਣਕ ਬੰਨ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰੜ - ਪੰਛੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇਹੀ ਤਰੀਕ਼ਾ ਉਪਯੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ


text:
ਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਰਾਬਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਭਾਰਤ ਵਿਚ 14 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਸਭ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਨੂੰਨ 2009 ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਨਵੀਂ ਵਿੱਦਿਆ ਨੀਤੀ ਦਾ ਖਰੜਾ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚਲੀਆਂ ਕਈ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਤਰਸੇਮ ਬਾਹੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਦੋ ਰੋਜ਼ਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਪਾਏ ਮਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ ਵਿਗਾੜ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਉੱਚ ਵਿੱਦਿਅਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਤਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਸਾਰਥਿਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰ ਝਾਤ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮੋਹ ਹੋਇਆ ਭੰਗ, ਸਰਕਾਰ ਬੇਫਿਕਰ
ਬਠਿੰਡਾ : ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਲੀਹੋਂ ਲੱਥੀ ਪਈ ਹੈ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਬੇਫ਼ਿਕਰ ਹਨ। ਹੱਟੀਆਂ ਤੇ ਸੱਥਾਂ ਵਿਚ ਛਿੜਦੀਆਂ ਘੋਲਾਂ ਤੇ ਕਬੱਡੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਕਿਸੇ ਸਾਂਝੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਸੁਹਾਗਾ ਫੇਰ ਕੇ ਕਬੱਡੀ ਖਿਡਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ। ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਲਈ ਖੇਡਾਂ ਤਰਜੀਹੀ ਮੁੱਦਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮੋਹ ਭੰਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਈ ਖਿਡਾਰੀ ਹੁਣ ਹੋਰਨਾਂ ਸੂਬਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਖੇਡਣ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਤਾਂ ਹੁਣ ਸਟੇਡੀਅਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਠੇਕੇ 'ਤੇ ਦੇਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ ਹੈ।
ਸਾਬਕਾ ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਕਬੱਡੀ ਵਿਸ਼ਵ


text:
ਅਰਾਕੋਣਮ ਤਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੇਂਨਈ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਚੇਂਨਈ ਉਪਨਗਰੀਏ ਰੇਲਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ।
ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


ਅੱਜ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜ਼ਜਬਾਤ ਦੇ ਸ਼ਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰਕਾਪਰਸਤ ਤਾਕਤ ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਣੇਬਾਣੇ ਨੂੰ ਭੰਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਰੇਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦਾ ਜ਼ਿਮਾਂ ਲੈ ਕੇ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ.
ਬਰੇਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਬੁਧ ਵਾਲੀ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦਾ ਕੰਮ 79 ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਵੀ ਇਹ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਹੈ ਕੇ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਸਲਿਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਮਨਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕੇ ਇਸ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵੀ ਪੰਡਿਤ ਦਾਸੀ ਰਾਮ ਨੇ ਕਰਾਈ ਸੀ. ਪੰਡਿਤ ਦਾਸੀ ਰਾਮ ਦੇ ਘਰੇ ਕੋਈ ਔਲਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਸੀ ਕੇ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਮੁੰਡਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਉਹ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਾਉਣਗੇ. ਹੁਣ ਇਸ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਜ਼ਿਮੇੰਦਾਰੀ ਸਾਂਭ ਰਹੇ ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਪੰਡਿਤ ਦਾਸੀ ਰਾਮ ਦੀ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ 'ਚੋਂ ਹਨ. ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਪੱਕੇ ਪੰਡਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਪਰ ਦਿਨ 'ਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਵਾਰ ਉਹ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਮਸਜਿਦ ਨਯਾ ਟੋਲਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਪੰਡਿਤ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ-
"ਇਸ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਨਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਮਰਦ, ਜਨਾਨੀਆਂ, ਬੱਚੇ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬੁਧਵਾਰ ਨੂੰ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਮੇਲਾ ਹੀ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ."
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕੇ ਇਸ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਸਾਲ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਸ


text:
ਰਗੀ ॥ ਬੇਤੀ ਧਰਾਣ ਗਮਾਰੇ ਧੰਡੁ ਅਤਿਨਾ ਸ਼ਿਵੀ
ਮਨਕਾਹਾਰ ॥ ਧਮ ਅਵਿਨਾਸਤ ਅਲਾਵ ਮਹਿ ਚੇਰੀ ਉਸ ਆਪਣ ਧਿਵਲੀ ਵਧਾਹਾਰ ॥ ੩॥
ਉਸ ਦੀ ਮਾਰਹੀ ਉਸ ਦੀ ਆਦਾ ਉਸ ਦੀ ਮਨਨ ਮੁਖਾਲੇ ॥ ਵਰਗੀ ਵਰਗਨਗਰ ਰਾਹਿਭਾਲ
ਨਾਲਵ ਧਰ ਦੇ ਗੋਲੇ ॥ ੪॥ ੧॥ ਯਨਨਮਤੀ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਪੁੱਡਾ ਹਰਵਾ ਉਲਾਵਾ ਸਿਮਨਾਲਾ
ਪੁੱਲ ਰਾਲ ਧਰ ਰੈਨ ॥ ਬਰੁ ਨ ਜੀਨੀ ਮੰਨ ਮੁਖਾਨੀ ਬੇਲਾਈ ਭੀਠੇ ਚੈਨ ॥ ੫॥ ਪੁੱਡਾ ਨੀ ਬੇ
ਨਾਨੁ ਨਾਨਾ ਮਹਿ ਚੈਨ ॥ ਧਰ ਪੁੱਡਾ ਬੇਸਾਈ ਮਹਿ ਉਦੇ ਚਿਨਾਈ ਨ ਨਾਗੀ ਲੇਤ ॥ ੬॥
ਵਰਗੀ ॥ ਸਥਾ ਉਧ ਜੁਮਨ ਧਸਮਾ ਵਰਿ ਉਤਿਆ ਉਧ ਲਾਈ ਗਾਈ ॥ ਹਿਨਾ ਸ਼ਿਵੀ ਨਗੀ
ਪਾਹਿਆਹੀ ਠਾਲਵ ਨੇਗ ਸ਼ਗਾਈ ਵਰਿ ਸੈਨ ॥ ੭॥ ਅਭਿਨਾਉ ਨਾਨੁ ਕਿਵਨੇਲਾਵਾ ਗਰਿ ਨਾਮ
ਸ਼ਿਕਿਲ ਪਾਹਿਏ ਨਿਸਮ ਬਿਲਾਈ ॥ ਮਾਪਰਮਾਈ ਰੰਗੀ ਪੁੱਡਾ ਵੇਟੇ ਨਾਲਵ ਮਧਿਆ ਨਾਨ ਵੈਨ
॥ ੮॥ ੧॥ ਯਨਨਮਤੀ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਬ੍ਰਹਿ ਉਦੇ ਹੁਟਵਾਹੀ ਪੁੱਡਾ ਮਿਲਾਈ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਨੁ
ਮਨਾਈ ॥ ਅਮਧਿਆ ਵੇਦੇ ਕਿਵਚਲ ਸਿਤਰ ਮਹਾਵਾ ਗਰਿ ਨ ਬਾਗੁ ਪਾਈ ॥ ੯॥ ਦੇ ਬੇਹੀ
ਆਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਵਾ ਭੀਠੀ ॥ ਸਗਾਲ ਸਭਵਾਈ ਨੀਹੀ ਜੀਹੀ ਰੇਹੀ ਅਵਧਾਰੀ ਆਪਣੇ ਚੀਡ ॥ ੧॥
ਵਰਗੀ ॥ ਧਰ ਯਨ ਧਰ ਉਦੇ ਕਿਨਾਰਾ ਚਿਨਾਰ ਨਿਸਮ ਪੂਡਿਆ ਨ ਲਾਗੀ ॥ ਮੰਦਰ ਮੰਦਰ ਮੰਦ
ਮੰਦਾਘਾਤ ਗਰਿ ਬੀਓਤਾਈ ਮਹਿ ਨਾਗੀ ॥ ੧॥ ਗੁਰੂ ਨਿਪਾਲ ਰਾਹਿਭਾਲ ਪੁੱਡਾ ਪੁੱਡਾ ਮਧਿਆ ਮਧ
ਰਾਹਿਭਾਲ ॥ ਭਾਵੀ ਸਾਹੂ ਨਾਨੁ ਉਦੇ ਨਾਲਵ ਨਿਸਮ ਮਹਾਵਾ ਗਾਲ ਗੁਪਾਲ ॥ ੨॥ ੧॥
ਯਨਨਮਤੀ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਲਿਹੀ ਮੰਦਰ ਹਿਨਾਗਾਈ ॥ ਗਰਿ ਵੇ ਰਾਮ ਵੀ ਚਿਨਾਈ
ਛੁਕਿਆਦਾਈ ਉਸ ਦੀ ਬੇਹੀ ਹਿਨਾਈ ਭਾਵੀ ॥ ੩॥ ੧॥ ਨਾਲਵ ਮਾਰਹੀ ਪਾਹਿਏ ਸਥਾ ਅੰਨਲ ਗਰਤ ਗਾਈ ਮਧਿਆ ਅਵਧਾਰੀ ॥ ਹਿਨਾਈ ਵੇ ਮਧਿਆ ਬਾਲ ਬੇਲਾਈ ਚੀਲ ਸ਼ਲੀਆਈ ਵੇਦੇ ਹਰਵਾਈ ॥ ੪॥ ੧॥
ਯਨਨਮਤੀ ਮਹਾਲ ਪੁ ॥ ਅਖ ਗਰਿ
ਰਾਹਿਭਾਲ ਰਾਹਿਭਾਲ ਚਿਨਾਗਾਈ ॥ ਪੁੱਡਾ ਪੁੱਡਿਆਈ ਵੀਦੇ ਚਿਨਾਰ ਬੀਓਤਾਈ ਮਾਲਾ ਵੇਦ


ੇ ਹੱਟ।
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜਦੋਂ 1706 ਈ: ਵਿਚ ਦਾਦੂ-ਦੁਆਰੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਤ ਦਾਦੂ ਜੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਾਰਸ, ਮਹੰਤ ਜੈਤ ਰਾਮ ਗੱਦੀਨਸ਼ੀਨ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਗੋਸ਼ਟੀ ਹੋਈ। ਮਹੰਤ ਜੀ ਦਾਦੂ ਦਿਆਲ ਦੀ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਮਹੰਤ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ੋ, ਸਮਾਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪੰਚਮ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਛੇਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਕੈਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀ ਹਾਨੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਸਤਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਸਮਾਂ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ-
ਜਗ ਮੇਂ ਦਾਵਾ ਰੱਖ ਕੇ ਦੁਸ਼ਟ ਜਨਾਂ ਲੋ ਲੁੱਟ।
ਬੁਰਾ ਕਰੇ ਜੋ ਆਪਨੋ ਜੜ੍ਹ ਤਾਂ ਕੀ ਦੇਹੁ ਪੁੱਟ।
ਮਹੰਤ ਜੈਤ ਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਫੇਰ ਆਖਿਆ-
ਦਾਦੂ ਸਮਾਂ ਬਿਚਾਰਿ ਕੈ ਕਲਿ ਕਾ ਲੀਜੈ ਭਾਇ।
ਜੇ ਕੋ ਮਾਰੈ ਢੀਮ ਇਟ ਲੀਜੈ ਸੀਸ ਚਢਾਇ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾਦੂ-ਦੁਆਰੇ ਦੇ ਕਈ ਸਾਧੂ-ਸੰਤ ਇਸ ਵਿਚਾਰ-ਗੋਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਮਹੰਤ ਜੀ ਦੇ ਕਥਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ-
ਦਾਦੂ ਸਮਾਂ ਬਿਚਾਰ ਕੈ ਕਲਿ ਕਾ ਲੀਜੈ ਭਾਇ।
ਜੇ ਕੋ ਮਾਰੈ ਈਟ ਢੀਮ ਪਾਥਰ ਹਨੈ ਰਿਸਾਇ।
(ਜੇ ਕੋਈ ਇੱਟ ਢੀਮ ਮਾਰੇ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ)
ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕਈ ਦਾਦੂ-ਪੰਥੀ ਸਾਧੂਆਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਅਸਰ ਪਿਆ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਦਾਦੂ-ਦੁਆਰੇ ਤੋਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੇਤੀ ਹੀ ਦਾਦੂ ਪੰਥ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪੈ ਗਈ। ਕੁਝ ਦਾਦੂ-ਪੰਥੀ ਸਾਧੂ ਕੇਸਾਧਾਰੀ ਹੋ ਗਏ। ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵੀ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਏ। ਦਾਦੂ ਪੰਥ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਨਾਗਾ ਪੰਥ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਨਾਗਾ ਪੰਥ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਨਾਗਾ-ਪੰਥੀ ਅੱਠ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪੰਚ ਸ਼ਸਤਰ ਜ਼


ਚ ਕਰੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਅਗਵਾਈ ਲੈਣਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਉਹ ਖਿੜੇ ਮੱਥੇ, ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ, ਬਸ ਲੱਗਦੇ ਜੇਕਰ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਵੇਂ ਲੇਖਕ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਪਣਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਣ।
ਨਵੇਂ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਜਾਂ ਸੁਝਾਉ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣੀਆਂ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਉਂਝ ਤੇ ਹਰ ਲੇਖਕ ਲਈ ਹੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਪਰ ਨਵੇਂ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਤਾਂ ਬੇਹੱਦ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਲਿਖਣ' ਜਾਂ 'ਲਿਖਣ' ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਵਾਹ ਲੱਗਦੇ ਪਹਿਲਾ ਤੇ ਸਮਕਾਲੀਨ ਰਚਿਆ, ਚੰਗਾ ਸਾਹਿਤ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹਨ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਹਾਥੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਗਾ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਾਨਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਾਹੇਵੰਦ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। 'ਲਿਖਣ' ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆਂ ਹੀ ਗੱਲ ਬਣਦੀ ਹੈ। 'ਲਿਖਣਾ' ਕੋਈ ਸ਼ੁਗਲ ਜਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ। ਦੇਰ ਪਾ ਰਹਿਣੀ ਰਚਨਾ ਲਿਖਣ ਲਈ ਬੜੀ ਸਾਧਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਲਿਖਣ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸਿਖ਼ਰਤਾ ਦੀ ਪੱਧਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ ਨਾਲ, ਲਗਾਤਾਰ ਲਿਖਣ-ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਜੁਟੇ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਲਿਖਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹਰ 'ਲਿਖਤ' ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ 'ਲਿਖਣ ਕਾਰਜ' ਦਾ ਇੱਕ ਉਸਾਰੂ ਤੇ ਵਧਵਾਂ ਕਦਮ ਗਰਦਾਨੋ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਲਿਖਤ ਛਪਦੀ ਨਹੀਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹੈ, ਛਪਣ ਮਗਰੋਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ, ਭਾਵ ਪਾਠਕਾਂ, ਲੇਖਕਾਂ, ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਮੋ-ਕਰਮ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੁਹਾਡੀ ਲਿਖਤ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਜਵਾਬ-ਦੇਹ ਹੋਵੋਗੇ। ਕੱਚ-ਘਰੜ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ 'ਛਾਪ' ਗ਼ਲਤ ਪੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ ਬਹੁਤ, ਲਿਖੋ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਹਰ


text:
ਿ
ਹੁਕਾਹਿਆ ॥ ੪॥ ਆਪਨਾ ਭਾਲ ਹੇਚਾਈ ਮਿਰਿ ਰੀਨੀ ਨਾਲੇ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਮਾਰੁ ਪਹਾਹਿਆ
ਆਪਨਾ ਭਰਿ ਉਖਾਲੇ ॥ ੫॥ ਸਾਂਖ ਭਾਲ ਆਗਿਆਈ ਉਤਿਲ ਬਰਵੈ ਬੀਨਾ ॥ ਆਪ੍ਯ
ਗਾਹਿਆਈ ਭਰਿ ਵੇਦੀ ਹਿਨਿ ਭਰਿ ਨ ਘੀਆ ॥ ੬॥ ਮਾਤੀ ਵਰਤ ਬਰਗਿਆ ਪੁਰਾ ਵੀ
ਹਰਾਹਿਆ ॥ ਸੇ ਭਾਲ ਮਿਡਗੁਰਾ ਸੇ ਭਿਲਾਈ ਵਿਨਿਲ ਬੀਮਾਰੀ ਪਾਈ ॥ ੭॥ ਉਤਾਨ ਪਾਛਾ ਮੈ
ਪਹੀ ਉਤਿਲ ਬੀਮਾਰੀ ਪਾਈ ॥ ਨਾਨਕ ਮਾਰਗਿਆ ਭਰਿ ਹਾਮੀ ਮਾਤੀ ਹਾਇਆਹਿਆ ॥ ੮॥ ੧੨॥
ਆਨਾ ਭਗਲ ੧ ॥ ਨਿਹੀ ਨਾਭੁ ਹਿਮਾਗਿਆਈ ਹੁਸਨੀ ਉਰਗਿ ਕੁਲਾਹਿਆ ॥ ਭੁਲੁ ਹੇਚਿ ਹਾਲੀ
ਲਾਲੋ ਵਿਨਾ ਪਾਛਿ ਹਾਟਾਹਿਆ ॥ ੯॥ ਘਿਰਿ ਨਾਹੈ ਵਿਦੀ ਹੁਟੀਆਈ ਨੇ ਸਾਹਿ ਬੇਦੀ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ
ਚੇਤਿ ਉੱਹਟੀਆਈ ਮਨਹੁਠੀ ਪਾਛਿ ਕੇਠੀ ॥ ੧॥ ਉਰਗੀ ॥ ਨਿਹੀ ਰੇਖਾ ਮੇਹਿਆਈ ਪੁਰਿ ਭਰਿ
ਹਾਟਾਹਿਆ ॥ ਆਗਿ ਸਾਗਿਆਈ ਨਿਰਵਾਲਾ ਨਾਲ ਗਰਿ ਮਧਾਹਿਆ ॥ ੧॥ ਮਾਰਗਿਆ ਭੇਲਾ ਹੇਲਾ ਵੀ
ਅਭਿਰ ਨਾਹੀ ਹਾਟਾਹਿਆ ॥ ਵਿਨਾ ਉੱਤੀ ਪਾਛਾ ਮਾਛੇ ਪਾਛਾਹਿਆ ॥ ੩॥ ਗੁਰ ਘਿਰਿ ਵਿਨਾ
ਨ ਪਾਛਿ ਵੇਦੀ ਵਰਤ ਵਾਹਿਆ ॥ ਆਗਿ ਰਿਧਾਈ ਹਾਟਾਈ ਮਾਤੀ ਉਹਾਈ ਸਿਖਾਹਿਆ ॥ ੪॥ ਮਨਹੁਠੀ
ਸੇ ਸਮਾਹਿਆਈ ਜੀ ਉਹਾਈ ਸਾਰੇ ॥ ਘਿਰਿ ਗਰਿ ਨਾਭੁ ਹੁਟਾਈ ਭਰਿ ਨਾਭ ਸਮਾਹਿਆ ॥ ੫॥ ਨਾਨਿਮੀ ਭਾਲ ਹਰਾਹਿਆਈ ਗਰਿ ਨਾਭੁ ਨ ਲਾਈ ॥ ਉਜ ਵੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨ ਪਹੀ
ਘਿਰਿ ਗੁਰ ਵੀ ਮੇਠੀ ॥ ੬॥
ਨੇਜੀ ਮੇਹਰ ਵਰਗਤੀਆਂ ਬਰਹੀ ਜੀ ਮਾਧੀ ॥ ਆਗਿਆ ਵਰਤੇ ਬਿਸਮ ਆਗਿਆਂ ਦੇਖੇ ਹਡਿਆਣਾਈ ॥ ੨॥ ਗੁਰ ਵੀ ਮੇਹਰ ਮੇਹਰ ਸਿਨ੍ਹ ਆਗਿਆ ਬਰਹੀ ॥ ਤਾਲਵ ਮਿਤੁ ਦੇ ਹੱਟੀਆਈ ਸਰਗਾਰ ਪਥੀ ਪਥੀ ॥ ੩॥ ੧੯॥ ਆਗਾ ਮਹਾਲ ੧ ॥ ਤੁਹੀ ਠਾਵਰ ਮਹਰਵੇ ਤੁਹੀ ਗੁਰਵਾਹੀ ॥ ਹਾਈ ਉਰਗਾ ਮਹਿਗਰਾ ਮਿਲੇ ਪਥੀਆਂ ਪਥੀ ਨਿਵਕਾਹੀ ॥ ੧॥ ਮੇਹ ਹਲਗੀਆਈ ਹਲਗੀ ਗੰਮ ਹੇਵ ਘਰੇ ॥ ਸਿਨ੍ਹੀ ਢੁੱਡ ਵਰਗਾਈ ਉਡੀ ਵਰਗ ਮੁਰਿਖ ਨਾਨੂ ਘਰੇ ॥ ੧॥ ਵਰਗੀ ॥ ਰਾਵਨ ਵੀ ਪਿਛਾਣਾ ਭਾਈ ਜਾਹੀ ਭਰਨ ਜਾਗਤੀਆਈ ॥ ਭੇਰੇ ਠਾਵਰ ਗੁਰਿ ਹਡਿਆਣਾਈ


text:
ਟਰੈਕਸ ਗੱਡੀ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਨਾਲ ਡਰਾਈਵਰ ਸਮੇਤ 2 ਦੀ ਮੌਤ
Published on 15 Jul, 2017 10:54 AM.
ਜਲਾਲਾਬਾਦ (ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ, ਜੀਤ ਕੁਮਾਰ, ਰਣਬੀਰ ਕੌਰ ਢਾਬਾਂ)
ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ-ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਆਈ.ਟੀ.ਆਈ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਟਰੈਕਸ ਗੱਡੀ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਨਾਲ ਵਾਪਰੇ ਭਿਆਨਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦਕਿ 5 ਵਿਅਕਤੀ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੱਟੜ ਹੋ ਗਏ । ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੈਂਦੇ ਪਿੰਡ ਛੋਟਾ ਸਿੱਧੂਵਾਲਾ ਉਰਫ ਚੱਕ ਸੁਖੇਰਾ ਦਾ ਇਕ ਪਰਵਾਰ ਬਿਆਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਕਰੀਬ 3 ਵਜੇ ਹਾਦਸਾ ਵਾਪਰ ਗਿਆ।
ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਡਰਾਈਵਰ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਉਰਫ ਰਿੰਕੂ (35) ਪੁੱਤਰ ਮੁਖਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਪਿੰਡ ਚੱਕ ਸੁਖੇਰਾ (ਸਿੱਧੂਵਾਲਾ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਤਾ ਭਾਗੋ ਰਾਣੀ (70) ਪਤਨੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਵਾਸੀ ਮਮਦੋਟ ਦੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਟਰੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਸਵਾਰ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਹਲਕੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਚੱਕ ਸੁਖੇਰਾ ਉਰਫ ਸਿੱਧੂਵਾਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰੁਲੀਆ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਮੁਖਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਆਸ ਵਿਖੇ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਅੱੱਜ ਸਵੇਰੇ ਬਿਆਸ ਤੋਂ ਟਰੈਕਸ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸਥਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਆਈ.ਟੀ.ਆਈ ਦੇ ਕੋਲ ਪੁੱਜਿਆ ਤਾਂ ਟਰੈਕਸ ਗੱਡੀ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਕੇ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜੇ ਦਰੱਖਤ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਗਈ।
ਇਸ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਗੱਡੀ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਰਿੰਕੂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਤਾ ਭਾਗੋ ਰਾਣੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦਕਿ ਟਰੈਕਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਬਾਕੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਤੇ ਬੱਚੇ ਜ਼ਖ


text: ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਮੌਜ ਬਹਾਰਾਂ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਅਸਥਾਪਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।


ਭਾਸ਼ਾ ਔਜ਼ਾਰ » ਸ਼ੁਰਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਕੋਡ ਕੀਬੋਰਡ
ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ,
ਜੇਕਰ ਆਪਜੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਕੋਡ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਯਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਪਿਉਟਰ ਉਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੁਨੀਕੋਡ ਕਿਬੋਰਡ ਇੰਸਟਾਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਹੋਏਆ, ਤਾਂ ਸ਼ੁਰਲੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਕੀਬੋਰਡ (Release V1.1.0) ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਪ ਕਰ ਸਕੋਂਗੇ।
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਪਿਉਟਰ ਕਿਬੋਰਡ ਰਾਹੀਂ ਟਾਈਪਿੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਕਿਬੋਰਡ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹੈ (This keyboard is phonetic e.g, mera = ਮੇਰਾ):
ਇੱਥੇ ਤੁਸੀ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਟਾਈਪ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਏ ਤਾਂ "ਸਪੇਸ (Space)" ਦਬਾਓ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿੱਖਿਆਂ ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਮੁਤਾਬਕ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ "ਬੈਕ ਸਪੇਸ (Backspace)" ਦਬਾਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਤੁਸੀਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਵੋਂ ਤਾਂ Space ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ Shift+Space ਦਬਾਓ।
For Older Version of Shurli Punjabi Keyboard, please click here
For any feedback, comments please Sign Our Guestbook.
More Language Tool Links
ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਸੂਤਰ
"ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਇਹ ਜਾਣ ਲੈਣ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। - To know that somebody loves you is the biggets happiness in life." ....ਵਿਕਟਰ ਹਿਊਗੋ - Victor Hugo


text:
ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ P.R ਤੇ Citizenship…#Canada #CanadaGovernment #MarcoMendicino #MunicipalNomineeProgram #DailyPostPunjabi
Posted by Daily Post Punjabi on Monday, March 2, 2020
ਇਸ ਨਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਕਰੀਬ 3 ਲੱਖ ਵਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਨਾਡਾ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੱਦਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਤਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀ ਕਨੇਡਾ ਦਾ ਸੁਫ਼ਨਾ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ ਜੀ।


text:
ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Transfer of technology) ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੁਨਰ, ਗਿਆਨ, ਪੈਦਾਵਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨ, ਨਮੂਨਿਆਂ ਅਤੇ ਢੰਗਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਕਨੀਕੀ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚਕਾਰ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਤਕਨੀਕ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਤਕਨੀਕ ਖਰੀਦਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤਕਨੀਕ ਖਰੀਦਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਇਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਇਸਨੂੰ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਵਣਜ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।।
ਹਵਾਲੇ
ਤਕਨੀਕ


text: ਵਿੰਬਲਡਨ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ - ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇਕ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਗਿਆਨਕੋਸ਼


text:
ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਫ਼ੀਸਾਂ ਦਾ ਅਸਰ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਦਾਖ਼ਲੇ 'ਚ ਹੋਇਆ ਰਿਕਾਰਡ ਵਾਧਾ– News18 Punjab
Updated: July 16, 2020, 6:04 PM IST
ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਫ਼ੀਸਾਂ ਦਾ ਅਸਰ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਦਾਖ਼ਲਿਆਂ 'ਚ ਰਿਕਾਰਡ ਵਾਧਾ
ਬਰਨਾਲਾ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ 57968 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਦਾਖ਼ਲਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਵਾਰ ਤੋਂ 5332 ਵੱਧ ਹਨ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਫ਼ੀਸਾਂ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ 2311 ਬੱਚੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਜਦੋਂਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਦਲੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ 'ਚ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਹਰ ਸੁਵਿਧਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਨਲਾਈਨ ਪੜਾਈ ਵੀ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ 85 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਸਮਾਰਟ ਸਕੂਲ ਵੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਰਤ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਖ਼ੁਦ ਨਿੱਜੀ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਏ ਹਨ। ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਇਸ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁ ਗਿਣਤੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਹੀ ਨਾ ਬਚੇ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆ


text: ਨਿਊ ਯਾਰਕ 'ਚ ਪੰਜ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਲੱਗੀ ਅੱਗ; 12 ਦੀ ਮੌਤ ਚਾਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ


text: ਨੀ ਯਾਦ ਰੱਖ ਕੇ ਪੀੜ੍ਹੀਓ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਗਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਧੰਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਕਿੱਸਿਆ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਡਾ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨ ਕਿੱਸਾ ਕਾਵਿ ਦਾ ਮੁੱਢ ਪੂਰਵ ਨਾਨਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਥਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹਲਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਲੌਕਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਿੱਸੇ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਹਨਾ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਤਾਂ ਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਸਾਡੇ ਤਕ ਨਹੀਂ ਪੁੱਜੇ। ਇਸ ਲਈ ਕਿੱਸਾ ਕਾਵਿ ਦਾ ਅਸਲ ਮੁੱਢ ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਕਾਲ ਤੋਂ ਸਿਖਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿੱਸਾ ਕਾਵਿ ਦਾ ਆਰੰਭ ਸ੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼, ਦਮੋਦਰ ਦੀ ਹੀਰ ਨਾਲ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿੱਸਾ ਕਾਵਿ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਦਮੋਦਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸੰਪੂਰਨ ਕਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। [੬] ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸਕਾਨਕ ਕਿੱਸਾ ਦਮੋਦਰ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ ਹੈ।"ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਲਕ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਚਨਾਹਾਰ ਕਵੀ ਦਮੋਦਰ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੋਹਣੀ ਮਾਹੀਂਵਾਲ, ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ, ਮਿਰਜਾ ਸਾਹਿਬਾ, ਪੂਰਨ ਭਰਤ, ਰਾਜਾ ਰਸਾਲੂ, ਰੋਡਾ ਜਲਾਲੀ, ਰੂਪ-ਬਸੰਤ ਅਦਿਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰੀ ਕਿੱਸੇ ਹਨ ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ ਪੰਡਿਤ ਚੰਦਰ ਕਾਂਤ ਬਾਲੀ ਦਾ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਦਮੋਦਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ 1529 ਸੰਮਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਲੀ ਵਾਹਨ ਬਿਕ੍ਰਮੀ ਸ਼ਕ ਸੰਮਤ ਹੈ। ਜੇ ਇਸ ਵਿੱਚ 90 ਵਰ੍ਹੇ ਹੋਰ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਸੰਮਤ 1619 ਬਿਕ੍ਰਮ


ੇ ਬਾਹਰ ਟਾਂਕਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ (ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬੱਚਾ ਵੱਡੇ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਅੰਦਰ ਵੀ (ਜਿੱਥੋਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਲ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਵਿਚਲੀ ਲਾਗ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਬਦਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁੱਜੀ ਹੋਈ ਬਵਾਸੀਰ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਵਾਸੀਰ (ਗੁੱਦਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁੱਜੀ ਹੋਈ ਨਾੜੀ) ਆਮ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫੀ ਸੁੱਜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਖੂਨ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਉਦਾਸ ਮੂਡ
ਜੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ 10-14 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਲੱਗੇ, ਰੋਣ ਦਾ ਮਨ ਕਰੇ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਢਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮਦਦ ਲਈ ਫੌਰਨ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਦਾਈ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ।
- ਗੁਦਾ ਅਤੇ ਯੋਨੀ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਖੇਤਰ (ਪੇਰੀਨੀਅਮ) ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਦਰਦ
ਗੁਦਾ ਤੇ ਯੋਨੀ ਵਿਚਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਚ ਤੇਜ਼ ਦਰਦ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦਾ ਲੱਗ ਕੇ ਆਉਣਾ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਬਦਬੂਦਾਰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦਾ ਆਉਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਟਾਂਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਲਾਗ (ਜੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਯੋਨੀ ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ) ਜਾਂ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਲਾਗ ਕਰਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦਾਈ ਜਾਂ ਡਾਕਟਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇ ਕਿ ਗੁਦਾ ਤੇ ਯੋਨੀ ਵਿਚਲਾ ਹਿੱਸਾ ਯਾਨੀ ਕਿ ਪੇਰੀਨੀਅਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਨੀ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਿਆ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਨੀਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਤੁਹਾਡੀ ਗੁਦਾ ਵਿੱਚੋਂ ਹਲਕਾ-ਹਲਕਾ ਮਲ ਰਿਸਣਾ
ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਥੋੜ੍ਹੀ-ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਮਲ


text:
ਂ ਨੂੰ ਛਿੱਿ ਰਦਿੱਤਾ ਿਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਿੱਕ ਪ੍ਾਸੇ ਛਿੱਿ ਰਦਿੱਤਾ ਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਿੇ ਨਾਲ ਇਿੱਕ ਰਕਸ ਨਾਲ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪ੍ੇਸ਼ ਆਉਣਿੇ ਿਦੋਂ ਉਹ ਕਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਿਦੋਂ ਉਨਹਾਂ ਨੂੰ ਸ ਾਂ ਰ ਲਦਾ ਹੈ, ਿਦੋਂ ਉਹ ਅਰਿਹਾ ਕਿ ਸਕਦੇ ਹਨ , ਿਦੋਂ ਇਹ ਸਾਿੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਹ ੇਸ਼ਾ ਬਹਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਬਾਿੇ ੇਿੀ ਿਾਏ ਹੈ ਿੋ ਤੁਸੀਂ ਿਾਣਦੇ ਹੋ , ਹਿ ਰਕਸੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਖਿੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪ੍ਿ ੈਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਿਹਾਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। "
" ੈਂ ਇਿੱਕ ਰਦਨ ਆਪ੍ਣੇ ਸ ਾਰਿਕ ਕਿ ਚਾਿੀ ਨੂੰ ਪ੍ੁਿੱਰਛਆ ਰਕ ਕੀ ੇਿੇ ਨਾਲ ਰਿਸ ਤਿਹਾਂ ਦਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਰਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ੇਿੀ ਚ ੜੀ ਦੇ ਿੰਿ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨਹਾਂ ਨੇ ੈਨੂੰ ਰਸਿਫ ਰਕਹਾ, 'ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਅਰਿਹਾ ਰਕਉਂ ਸੋਚੋਿੇ?' ੈਂ ਉਹ ਦਦ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਿਾਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਰਿਸਦੀ ੈਨੂੰ ਲੋੜ ਸੀ, ਰਿਸ ਦੀ ੇਿੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਇਿੱਥੋਂ ਤਿੱਕ ਰਕ ਉੱਚ ਪ੍ਿੱਧਿੀ ਰਸ਼ਕਾਇਤ ਕਿਨ ਦਾ ਇਿੱਕੋ ਇਿੱਕ ਤਿੀਕਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਰਸ਼ਕਾਇਤ ਕਿਨ ਦੇ ਇਿੱਕ ਿਾਂ ਦੋ ਤਿੀਕੇ ਿਾਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਿੱਥੋਂ ਤਿੱਕ ਰਕ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਫੋਨ ਕਾਲਾਂ ਵਾਪ੍ਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ ਅਰਿਹਾ ਲਿਦਾ ਹੈ ਰਕ ਹਿ ਕੋਈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਿੋ ੈਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਰਕ ਸ ਾਿ ਸੇਵਾ ਕਿ ਿਹੇ ਹਨ . ਅਤੇ ੈਂ ਸੋਰਚਆ ਰਕ ਇਹ ੇਿੇ ਨਾ ਅਤੇ ੇਿੀ ਚ ੜੀ ਦੇ ਿੰਿ ਕਾਿਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। "
" ੈਨੂੰ ਲਿਦਾ ਹੈ ਰਕ ਰਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਦੇਰਖਆ ਿਾਂਦਾ ਹੈ ਸਾਿੇ ਨਾਲ ਰਨਿਣਾ ਕੀਤਾ ਿਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ੇਿਾ ਨਾ ਿਾਂ ੇਿੀ ੰ ੀ ਦਾ ਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸ ਸਕਦੇ ਪ੍ਿ ਰਿਵੇਂ ਹੀ ਸ ਾਿ ਸੇਵਕ ੇਿੀ ੰ ੀ ਦੇ ਘਿ ਆਇਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਰਚਹਿੇ ' ਤੇ ਿਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਰਿਸ ਤਿੀਕੇ ਨਾਲ , ਿਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪ੍ਣੀ ਸਾਿੀ ਉ ਿ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਿਰਹੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਿੀਏ ਤੋਂ , ਲੋਕ ਤੁ


ੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ।[੫]
ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਸਬੰਧੀ[ਸੋਧੋ]
ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਸਬੰਧੀ ਖਰਖਰੀ ਨੂੰ ਲੈਰਿਨਜੀਅਲ ਡਿਪਥੀਰੀਆ, ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਸੋਜ਼, ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੇਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕਾਇਟਿਸ (laryngotracheobronchitis), ਅਤੇ ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੈਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕੋਨਿਊਮੋਨਿਟਿਸ (laryngotracheobronchopneumonitis)ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।[੨] ਲੈਰਿਨਜੀਅਲ ਡਿਪਥੀਰੀਆ ਕੋਰੀਨੇਬੈਕਟੇਰੀਅਮ ਡਿਪਥੇਰੀਆ (Corynebacterium diphtheriae) ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਸੋਜ਼, ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੇਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕਾਇਟਿਸ (laryngotracheobronchitis), ਅਤੇ ਲੇਰਿੰਗੋਟ੍ਰੈਕਿਓਬ੍ਰੌਨਕੋਨਿਊਮੋਨਿਟਿਸ (laryngotracheobronchopneumonitis) ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਹਨ Staphylococcus aureus, Streptococcus pneumoniae, Hemophilus influenzae, ਅਤੇ Moraxella catarrhalis।[੨]
ਸਰੀਰ ਕਿਰਿਆ ਵਿਗਿਆਨ[ਸੋਧੋ]
ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਲਾਗ ਚਿੱਟੇ ਰਕਤਾਣੂਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਘੰਡੀ, ਸਾਹ ਨਾਲੀ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਸਾਹ ਨਾਲੀ[੪] ਸੁੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਜ਼ਸ਼ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।[੪]
ਰੋਗ-ਨਿਦਾਨ[ਸੋਧੋ]
ਖਰਖਰੀ ਕਲੀਨਿਕਲ ਨਿਦਾਨ ਹੈ।[੪] ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖਰਨਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇਗਲ ਦੇ ਕਾਂ ਦੀ ਸੋਜ਼ (epiglottitis), ਸਾਹ ਨਲੀ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਪਦਾਰਥ, ਸਬਗਲੋਟਿਕ ਸਟੇਨੋਸਿਸ (subglottic stenosis), ਐਂਜੀਓਇਡੀਮਾ, ਸੰਘ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫੋੜਾ, ਅਤੇਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਾਰਨ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੀ ਸੋਜ਼।[੨][੪]
ਗਲੇ ਦਾ ਐਕਸ-ਰੇਅ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,[੪] ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਹ ਨਲੀ ਦੇ ਭੀੜਾ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਨਾਰਾ ਸੰਕੇਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੀੜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਆਕਾਰ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਨਾਰੇ ਮੁਨਾਰਾ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਧੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵ


text:
ਤ ...
ਰੋਟਰੀ ਕਲੱਬ ਇਲੀਟ ਤੇ ਡਾਊਨ ਟਾਊਨ ਨੇ ਅਨਪੂਰਨਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਸਡਾਨਾ)- ਰੋਟਰੀ ਕਲੱਬ ਕਪੂਰਥਲਾ ਇਲੀਟ ਤੇ ਰੋਟਰੀ ਕਲੱਬ ਕਪੂਰਥਲਾ ਡਾਊਨ ਟਾਊਨ ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਪੂਰਨਾ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ | ਇਲੀਟ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡਾ: ਬੀ.ਐਸ. ਔਲਖ, ਸਕੱਤਰ ਡਾ: ਅਮਿਤੋਜ ਸਿੰਘ ਮੁਲਤਾਨੀ ਤੇ ਡਾਊਨ ਟਾਊਨ ਕਲੱਬ ਦੇ ...


ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚੋਂ ਭਜਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਘੜੀ- ਪੁਲਿਸ
ਪੁਲਿਸ ਮੁਤਾਬਕ ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਚਕੁਲਾ ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਭਜਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੇੜਲੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਬਣਾਈ ਸੀ।ਚਾਰਜਸ਼ੀਟ ਦੀ ਕਾਪੀ ਬੀਬੀਸੀ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚਾਰਜਸ਼ੀਟ ਮੁਤਾਬਕ ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਯੋਜਨਾ 25 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਮੁਤਾਬਕ ਦੋ ਸਾਧਵੀਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਸਲੇ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਭਜਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਈ।
ਸਾਰੀ ਸਕੀਮ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪੱਥਰਾਂ, ਡਾਂਗਾਂ ਤੇ ਪੈਟਰੋਲ ਨਾਲ ਲੈਸ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅੱਗਾਂ ਲਾਉਣਗੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ 'ਪਿਤਾ ਜੀ' ਨੂੰ ਕੋਰਟ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚੋਂ ਛੁ਼ਡਾ ਲਵਾਂਗੇ।"
ਹਨੀਪ੍ਰੀਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਭੀੜ ਖਿੰਡਾਉਣ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਯੋਜਨਾ ਪੁੱਠੀ ਪੈ ਗਈ।
ਚਾਰਜਸ਼ੀਟ ਮੁਤਾਬਕ, "ਯੋਜਨਾ ਮੁਤਾਬਕ ਮੈਂ 'ਪਿਤਾ ਜੀ' ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਪੁਲਿਸ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਈ।"
ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਪੰਚਕੂਲ


text:
ਤਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ 3 ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਛਾਤੀਆਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮੂਤਰ ਆਧਾਰਤ ਪ੍ਰੀਖਣ ਅਫਕੀਕੀ ਸੰਘ ਦੇ 50ਵੇਂ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ 'ਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਗੇ ਅੰਸਾਰੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਲੋਕਸਭਾ ਸੀਟ 'ਤੇ ਚੋਣ...ਪੌਪ ਕੌਨ ਜਾਂ ਫਲੌਪ ਕੌਨ 'ਇਸ਼ਕ ਇਨ...ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਬੰਸਲ ਦੇ...ਇਨਸਾਈਡਰ ਟਰੇਡਿੰਗ ਨਾਲ ਸਖਤੀ ਨਾਲ...ਇਨਸਾਈਡਰ ਟਰੇਡਿੰਗ ਨਾਲ ਸਖਤੀ ਨਾਲ... ਇਨਸਾਈਡਰ ਟਰੇਡਿੰਗ ਨਾਲ ਸਖਤੀ ਨਾਲ...ਯੂਪੀਏ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਝੂਠੇ: ਚੰਦੂਮਾਜਰਾਬੇਖੌਫ ਹੋ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੇ ਸੇਬੀ: ਪੀ....ਦੁਨੀਆ ਦੇ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਰਮ...ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ 'ਚ ਵੱਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ... ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਸਿਰਦਰਦ ਬਣਿਆ ਆਨ...ਸਿੰਡੀਕੇਟ ਬੈਂਕ ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਇਆ...ਹਰਿਆਣਾ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਚੋਣਾਂ 'ਚ ਭਾਗ...16 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਕੇ ਲੁੱਟਣ...ਪਤਨੀ ਅਤੇ 3 ਬੱਚਿਆਂ ਸਣੇ ਮਾਰੀ... ਗੁਰੂ
ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਦੀਆਂ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਖਰੀਆਂ-ਖਰੀਆਂ (ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ)ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ''ਚ ਹਾਰਡ ਕੋਰ ਨੇ ਕੱਢੀਆਂ ਗਾਲ੍ਹਾਂ (ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ)ਡੋਲੀ ਉਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੱਕੀ ਗਈ ਅਰਥੀ (ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ) ਸਕੂਲ ''ਚ 4 ਸਾਲ ਦੀ ਮਾਸੂਮ ਨਾਲ ਰੇਪ (ਵੀਡੀਓ)ਗੁਰਦਾਸ ਮਾਨ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਬੈਠਾ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ''ਤੇਅਖਿਲੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਸ ਵਾਲੇ ਹੋਏ ਡਾਂਗੋ-ਡਾਂਗ (ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ)ਵੀਡੀਓ ਚੈਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਪਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਾਈ ਫਾਂਸੀ (ਵੀਡੀਓ)ਬ੍ਰਿਟੇਨ ''ਚ ਸ਼ੱਕੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਾ, ਫੌਜੀ ਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟਿਆ (ਵੀਡੀਓ)ਪੁਲਸ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤ ''ਚੋਂ ''ਭੂਤ'' ਫਰਾਰ (ਵੀਡੀਓ)ਦੁਨੀਆ ਦੇ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਰਮ ਇਲਾਕੇ (ਵੀਡੀਓ)ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤ ਗਏ,ਪਰ ਇਹ ਨਹੀ ਪਤਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀ (ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ)ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਖੁਲਾਸੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਵਿੰਦੂਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਗੁਆ ਕੇ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਪੰਜਾਬ ''ਚ ਨੌਕਰੀ : ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ (ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ)ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਹਾਰਿਆਵ


text:
ਿਆਰਥਣਾਂ ਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਦੋਸ਼
ਰਤੀਆ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ) ਡੇਰਾ ਸਿਰਸਾ ਦੀ 2 ਸਾਧਵੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ 'ਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਡੀ.ਸੀ. ਇਕ ਔਰਤ ਨੇ ਗੁਮਨਾਮ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਪੱਤਰ 'ਚ ਸਾਬਕਾ ਅਧਿਆਪਿਕਾ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਸਕੂਲ ਸੰਚਾਲਕ 'ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ...
ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਐਮ.ਫਿਲ ਦਾਖ਼ਲਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਬਦਲਿਆ ਸਮਾਂ
ਥਾਨੇਸਰ 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ) ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਪ੍ਰੋ. ਐਸ. ਕੇ. ਚਹਿਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਾਰਣ ਵਿਭਾਗ 'ਚ 14 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 11 ਵਜੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਐਮ.ਫਿਲ ਇਤਿਹਾਸ ਕੋਰਸ 'ਚ ਦਾਖ਼ਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ...
ਮਰਨ ਵਰਤ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਜੇ.ਬੀ.ਟੀ.ਟੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮਿਲੀ ਨਮੋਸ਼ੀ
ਕਰਨਾਲ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ)-ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਾਰਨ ਵਰਤ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਜੇ.ਬੀ.ਟੀ.ਟੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨਾਮੋਸ਼ੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ | ਓ.ਐਸ.ਡੀ. ਜਵਾਹਰ ਯਾਦਵ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਟੀਚਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਮੰਨ ਲਏ ਜਾਣ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ...
ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੋਏਗਾ ਰੈਗੂਲਰ
ਕਰਨਾਲ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੱਗੂ)-ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚਲ ਰਹੇ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਵੀ ਪਾਲਿਸੀ ਤਹਿਤ ਹੁਣ ਰੈਗੁਲਰ ਕਰਵਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਇਸ ਸਬੰਧ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ...
ਸ਼ੇਰਪੁਰ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਸੁਰਿੰਦਰ ਚਹਿਲ)-ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਕਰਜ਼ੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਪਿੰਡ ਗੁਰਬਖਸ਼ਪੁਰਾ (ਗੰਡੇਵਾਲ) ਦੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿਸਾਨ ਕੋਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਚੀਜ਼ ਪੀ ਕੇ ਖ਼ੁਦਕ


Sawn ਲੱਕੜ ਦੀ ਗਣਨਾ
ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਵਿਚ ਦੇ ਮਾਪ ਦਿਓ
W - ਬੋਰਡ ਦੀ ਚੌੜਾਈ
H - ਬੋਰਡ ਚੌੜਾਈ
L - ਬੋਰਡ ਦੀ ਲੰਬਾਈ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡਾਟਾ ਨੂੰ
N - ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ
E - ਕਿਊਬਿਕ ਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਮਾਤਰਾ
ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਜ ਕੰਮ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਲੱਕੜ ਹਿਸਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਕਈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਬੋਰਡ ਜ ਬੀਮ, ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਪਤਾ. ਪਰ ਇਮਾਰਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਊਬਿਕ ਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ' ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਈ ਵਰਤਣ ਲਈ ਹੋਰ ਸਹੂਲਤ ਹੈ. ਦੀ ਲੰਬਾਈ, ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਬੋਰਡ ਦੀ ਮੋਟਾਈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ਵਰਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਘਣ ਲੱਕੜ ਦੇ ਮੀਟਰ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਣ ਮੀਟਰ ਜ ਇੱਕ ਬੋਰਡ ਖ਼ਰਚ ਕਰੇਗਾ.
ਸਕੋਪ
ਉਹ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਤਣੇ ਦੀ ਚੀਰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਫੱਟੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਸਾਰੀ, ਫਰਨੀਚਰ ਨਿਰਮਾਣ, ਪੈਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰੀਵਰਤਿਤ ਉਤਪਾਦ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਲੱਕੜ. ਅੱਜ, ਉਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਲੱਕੜ ਲੱਕੜ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇੰਸੁਲੇਟ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨਮੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਖਾਸ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ.
ਲੱਕੜ ਦੀ ਕਿਸਮ
ਇਹ ਬਲਵਾਨ ਲੱਕੜ, ਧਾਰੀ ਬੋਰਡ, ਰੇਲ ਬਣਾਉਣ, ਬੋਰਡ ਫਰਕ ਨਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਬਰੂਸ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਤੱਕ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਕੜ, ਹੈ. ਟੁਕੜਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਗ ਜ ਆਇਤਾਕਾਰ ਸਲੀਬ ਭਾਗ ਹੈ. ਸਭ ਵਿਆਪਕ ਲੱਕੜ ਘਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਮੇਲ਼.
ਬੋਰਡ ਕੱਟਣ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਬ


ਵਿੱਚ ਲੈਂਦਿਆਂ ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਕਰਵਾ ਕੇ ਵਾਰਸਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਥਾਣਾ ਮੁੱਖੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਿਆਨ ਕਰਤਾ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਰੁੱਧ ਰਪਟ ਨੂੰ 0072 ਮਿਤੀ 07.10.2016 ਤਹਿਤ ਧਾਰਾ 279-304 ਏ 337-338 ਦਰਜ਼ ਕਰਕੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
Tagged with: nawan thatha nawan thatta pind thatha pind thatta purana thatha purana thatta thatha thatha purana thatta thatta nawan thatta purana


text:
ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਲਾ ਦੀ ਪੁਤਰੀ। ਇਹ ਮਾਤਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਅਵਤਾਰ ਸੀ ਜੋ ਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ
ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਅਰਥਾਤ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤਪਸ਼ਚਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਸੀ।
ਚੰਦਰਘੰਟਾ
ਚੰਦਰ ਘੰਟਾ ਅਰਥਾਤ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਮਸਤਕ 'ਤੇ ਚੰਦਰ ਦੇ ਅਕਾਰ ਦਾ ਤਿਲਕ ਹੈ।
ਕੂਸ਼ਮਾਂਡਾ
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੂਸ਼ਮਾਂਡ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਿਆ। ਉਦਰ ਤੋਂ ਅੰਡ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸਮੇਟੇ ਹੋਏ, ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੂਸ਼‍ਮਾਂਡਾ ਆਖਦੀ ਹੈ।
ਸਕੰਦਮਾਤਾ
ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਾਰਤੀਕਈ ਦਾ ਨਾਮ ਸੰਕਦ ਵੀ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਹ ਸੰਕਦ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਆਖਦੀ ਹੈ।
ਕਾਤਿਆਇਨੀ
ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਕਾਤਯਾਯਨ ਦੀ ਤਪਸਿਆ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਪੁਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਕਾਤਿਆਇਨੀ ਆਖਦੀ ਹੈ।
ਕਾਲਰਾਤਰੀ
ਮਾਂ ਪਾਰਬਤੀ ਕਾਲ ਅਰਥਾਤ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਹ ਕਾਲ ਰਾਤਰੀ ਆਖਦੀ ਹੈ।
ਮਹਾਗੌਰੀ
ਮਾਤਾ ਦਾ ਰੰਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੌਰ ਅਰਥਾਤ ਗੌਰਾ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਹ ਮਹਾਗੌਰੀ ਆਖਦੀ ਹੈ।
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ
ਜੋ ਭਗਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਟਿੱਪਣੀਆਂ
ਸੰਦਰਭ
Dictionary of Hindu Lore and Legend (ISBN 0-500-51088-1) by Anna Dhallapiccola
ਨੌਦੁਰਗਾ
ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ


਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿਲੋਂ-ਮਨੋਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗੱਲ ਵੀ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ, ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਰਾਜ ਭਾਗ ਹਰ ਹੀਲੇ ਹਥਿਆਉਣਾ ਹੈ?


text:
ਸਰੀਰ ਦਾ ਕੋਈ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਰੰਗ ਕਿਸੇ ਸਰੀਰਕ ਰੰਗ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਚਿੱਟੇ, ਬਲਦੀ ਦੇ ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਇੱਕ ਰੰਗ ਵਾਂਗ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪੀਲੀ. ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਰੰਗ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੇਗਾ ਫਾਰਮ ਉਸ ਰੰਗ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ, ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ. ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵ ਫਾਰਮ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਭਾਵਨਾ-ਅਡ-ਇੱਛਾ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ.
ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰ, 'ਤੇ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤਿੰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦੇ, ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ ਇਕ ਵਿੰਗਾ ਅਤੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੀ ਲਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਆਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ. ਚਾਰ ਦਿਮਾਗ ਕਰੰਟ ਅਤੇ ਕੋਇਲ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਚਾਨਣ ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਹਨ. ਪਿਟੁਟਰੀ ਅਤੇ ਪਾਈਨਲ ਲਾਸ਼ਾਂ ਹੁਣ ਮਿੱਠੇ ਜਾਂ ਝਰਨੇ ਵਾਲੀਆਂ, ਮਟਰ-ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਬਲਕਿ ਅੱਖਾਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਿਟੁਟਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਈਨਲ ਇੱਕ ਗਲੋਬ ਹੈ ਚਾਨਣ. ਸਟਟਰਨਮ ਕੀ ਸੀ, ਵਰਟੀਬ੍ਰਾ ਦੇ ਬਣੇ ਫਰੰਟ-ਕਾਲਮ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਾਈਨਲ ਕਾਲਮ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਇਹ ਪੇਡੂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਹੱਡੀ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱ origin ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਠੋਡੀ ਅਤੇ ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿਚ ਕੀ


text: ਤੁਹਾਡਾ ਆਈ ਪੀ ਐਡਰੈਸ ਜੋ ਕੰਮਪਿਊਟਰ ਨੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਹੈ 54.161.45.156


text:
ਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਹੈਂਡਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਕਰਵਡ ਬਲੇਡ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਧਾਤ ਦੀ ਨੋਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਈਡ ਬਲੇਡ ਨਾਲ ਕੱਟਣ ਜਾਂ ਟਿਪ ਨਾਲ ਚਾਕੂ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ 10 ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਇਮਾਰਤਾਂ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਚੀਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਇਹ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਜਾਵਟੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਆਧੁਨਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਗਨਚੁੰਬੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਲਈ ਚੀਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸ਼ੋਅਪੀਸ ਵਿੱਚੋਂ ਦਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.
1. ਪੈਲੇਸ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ
ਬੀਜਿੰਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਤਿਆਨਾਨਮੇਨ ਵਰਗ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਪੈਲੇਸ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿੰਗ ਅਤੇ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਸੀ. ਅੱਜ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਚੀਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤ


text:
ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ 27 ਹਜ਼ਾਰ ਦੌੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਬਣੇ।
ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੌੜਾਂ ਦਾ ਕੀਰਤੀਮਾਨ।
 ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ 13000 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਲੇਬਾਜ਼।
ਇੱਕ-ਦਿਨਾ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ 'ਮੈਨ ਆਫ ਦ ਸੀਰੀਜ਼' ਐਵਾਰਡ।
 ਇੱਕ-ਦਿਨਾ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ 'ਮੈਨ ਆਫ ਦ ਮੈਚ' ਐਵਾਰਡ।
ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ 30000 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੀਰਤੀਮਾਨ।
ਪੁਰਸਕਾਰ
ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਯੋਗਦਾਨ1994 ਵਿੱਚ ਅਰੁਜਨ ਪੁਰਸਕਾਰ, 1997 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਿਖਰਲਾ ਖੇਡ ਸਨਮਾਨ ਰਾਜੀਵ ਗਾਧੀਂ ਖੇਲ ਰਤਨ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਅਤੇ 1999 ਅਤੇ 2008 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੌਥੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਿਖਰਲੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨਮਾਨ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਅਤੇ ਪਦਮ ਵਿਭੂਸ਼ਣ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਨਵੰਬਰ 2013 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਵੱਲੋਂ ਸਚਿਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿਖਰਲੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨਮਾਨ ਭਾਰਤ ਰਤਨ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਚਿਨ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਆਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ। ਉਸਨੇ 2010 ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਕ੍ਰਿਕਟ ਖਿਡਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਸਰ ਗੇਰਫੀਲਡ ਸੋਬਰਸ ਟਰਾਫ਼ੀ ਵੀ ਪ੍ਰਪਾਤ ਕੀਤੀ। 2012 ਵਿੱਚ, ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਉਪੱਰਲੇ ਸਦਨ ਰਾਜ ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਿਯੁੱਕਤ ਕਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਸੈਨਾ ਵੱਲੋਂ ਮਾਨਦ ਪਦ ਸਮੂਹ ਕਪਤਾਨ ਤੇ ਨਿਯੁੱਕਤ ਕਿੱਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿੱਲਾ ਖਿਡਾਰੀ (ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉੜਾਨ ਤੁਜਾਰਬੇ ਵਾਲਾ ਪਹਿੱਲਾ) ਸੀ। 2012 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਆਡਰ ਆਫ਼ ਆਸਟਰੇਲਿਆ ਦਾ ਮਾਨਦ ਮੈਂਬਰ ਨਾਮਜਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।. ਸਚ


text:
ੋਟ ਸਮੇਤ) ਕਰਮਿਾ_URL_
health/services/diseases/2019-novel-coronavirus-infection/latest-travel-health-advice.htmlਅਤੇ _URL_ 'ਤੇ ਉਪਲਿਧ ਹੈ।
* ਕੋਵਿਡ-19ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਕਸੇ ਵਿਅਕਤੀਨ੍ਾਲ ਸੰਪਰਕ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਲ ਵਕਸੇ ਵਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨ੍ਾਲ ਨ੍ੇੜਲੇ ਸੰਪਰਕ (ਦੋ ਮੀਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ 15 ਵਮੰਟਾਂ ਤੋਂ ਿੱਧ) ਕਰਕੇ ਕੋਵਿਡ-19ਦੇਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨ੍ ੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨ੍ਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਵਪਛਲੇ ਵਗਆਤ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਿਾਅਦ14 ਵਦਨ੍ਾਂ ਲਈ ਖੁਦ ਨ੍ ੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣ (ਕੁਆਰੰਟੀਨ੍) ਦੀ ਸਲਾਹ ਵਦੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਨ੍ਤਕ ਵਸਹਤ ਅਵਧਕਾਰੀ ਤੁਹਾਨ੍ ੰ ਕਾਲ ਕਰੇਗਾ।
* ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਰਤੇ ਕਾਰਨ੍ ਇਕਾਂਤਿਾਸ ਵਿੱਚਰਵਹ ਰਹੇ ਵਕਸੇ ਘਰੇਲ ਮੈਂਿਰ ਨ੍ਾਲ ਸੰਪਰਕ - ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨ੍ ੰ ਛੋਟ ਨ੍ਹੀਂ ਵਮਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਿਾਪਸੀ ਤੋਂ ਿਾਅਦ ਵਪਛਲੇ 14 ਵਦਨ੍ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨ੍ਾਲ ਨ੍ੇੜਲਾ ਸੰਪਰਕ ਵਰਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨ੍ ੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖੁਦ ਨ੍ ੰ
-
ਕੋਵਿਡ 19
–
ਵਿਨ੍ਹਾਂਲੱਛਣਾਂਿਾਲੇ ਿਾਪਸ ਪਰਤ ਰਹੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈਇਕਾਂਤਿਾਸ (ਕੁਆਰੰਟੀਨ੍)
ਅਲੱਗ ਰੱਖਣ (ਕੁਆਰੰਟੀਨ੍) ਦੀ ਸਲਾਹ ਵਦੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰੇਲ ਸੰਪਰਕ ਮੈਂਿਰ ਆਪਣੀਖੁਦ ਨ੍ ੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣ (ਕੁਆਰੰਟੀਨ੍)ਦੀ ਵਮਆਦ ਪ ਰੀ ਨ੍ਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ।)
ਖੁਦ ਨ੍ ੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣਾ (ਕੁਆਰੰਟੀਨ੍)ਕੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਠੀਕ ਮਵਹਸ ਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਭਾਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਨ੍ਤਕ ਵਸਹਤ ਖੁਦ ਨ੍ ੰ ਅਲੱਗਰੱਖਣ ਦੇ ਅਵਭਆਸ ਦਾ ਿਰਣਨ੍ ਕਰਨ੍ ਲਈ "ਕੁਆਰੰਟੀਨ੍" ਸਿਦ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਖੁਦ ਨ੍ ੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣਾ (ਕੁਆਰੰਟੀਨ੍), ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਵਮਉਵਨ੍ਟੀ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਮਾਰੀ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅੱਲਗ ਰਵਹਣਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ (ਘਰੇਲ ਮੈਂਿਰਾਂ ਸਮੇਤ ਵਜਹਨ੍ਾਂ ਦਾ ਕੋਵਿਡ19 ਨ੍ਾਲ ਸੰਭਾਿਤ ਸੰਪਰਕ ਨ


ਥੇ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸੁੰਨੀ ਮਤ ਦੇ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਰਬੈਜਾਨ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸ਼ਿਆ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ।
ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਾਕਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਾ ਬਹੁਤ ਗੋਰਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਚਿੱਟ-ਰੰਗੀ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਕਸੀ ਜਾਂ ਕਾਕੇਸ਼ਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਜ਼ਰ ਵਲੋਂ ਕੁੱਝ ਗੋਰੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ) ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਮਿਲਤ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੱਧ-ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਤਰੀ-ਪੁਰਖ ਕੁਝ ਮਿਸਰ ਵਰਗੇ ਅਰਬ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਵਸ ਗਏ ਸਨ (ਜਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਕੇ ਲਿਜਾਏ ਗਏ ਸਨ) ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਭੂਰੀ ਜਾਂ ਨੀਲੀ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਗੋਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਕਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੰਸ਼ਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੋਰਾਪਨ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਚਰਕਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ[ਸੋਧੋ]
- Ethnographic map of Caucasus
- Information for travellers and others about Caucasus and Georgia
- Caucasian Review of International Affairs—an academic journal on the South Caucasus
- BBC News: North Caucasus at a glance, 8 September 2005
- United Nations Environment Programme map: Landcover of the Caucasus
- United Nations Environment Programme map: Population density of the Caucasus
- Food Security in Caucasus (FAO)
- Caucasus and Iran entry in Encyclopaedia Iranica
- University of Turin-Observatory on Caucasus
- MA in Black Sea Cultural Studies. International Hellenic University-School of Humanities
- Circassians Caucasus Web (Turkish)
- Georgian Biodiversity Database (checklists for ca. 11,000 plant and animal species)


ਭੋਲੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ | ਤੋਤਲੀ ਜ਼ਬਾਨ 'ਚ ਤਿੱਖੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਹੈ | ਬਚਪਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬੇ-ਸਮਝੀ 'ਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਹੰਢਾਉਣ ਦਾ ਮਸਤੀ ਚੜਿ੍ਹਆ ਵਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਬਚਪਨ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਨੰਦਮਈ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤੇ ਸੁਪਨਮਈ ਕਾਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ | ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਤਰਕ 'ਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰਲੇ ਤੋਂ ਕੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਤਾਹੀਓਾ ਤਾਂ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨਿੱਕੀਆਂ ਤੇ ਸੱਚੀਆਂ ਕਹਾਉਾਦੀਆਂ ਹਨ |
ਅੱਜ ਦੇ ਹਰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਇਸ ਤਲਖ਼ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਭਲੀ-ਭਾਂਤ ਜਾਣੂ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲੋਂ, ਉਸ ਦੇ ਬਸਤੇ ਦਾ ਭਾਰ ਡੇਢਾ ਹੈ | ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ/ਨੀਤੀ ਦਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ | ਆਪਣੇ ਭਾਰੇ ਤੇ ਫੈਲਰੇ ਬਸਤੇ ਨੂੰ ਸਾਂਭਣ ਦੇ ਆਹਰ-ਪਾਹਰ 'ਚ ਬੱਚੇ ਦਾ ਸਰੀਰਕ-ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ | ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾੜਚੂ ਡੀਲ-ਡੌਲ ਤੋਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ | ਬਾਲ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਤੱਕ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਆਕਤੀਗਤ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਾਦੀ ਹੈ | ਇਸ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵਾਲੇ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ | ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਠੋਸੇ ਗਏ ਦਬਾਅ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਆਦਿ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਬਿਲਕੁਲ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ | ਪਰ ਜੇ ਸਿੱਖਿਆ-ਤੰਤਰ 'ਤੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਦੌੜਾਈਏ ਤਾਂ ਅਜੋਕੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲੋਂ ਹੀ ਉਲਟ-ਪੁਲਟ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ | ਉਮਰ ਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਅਰਸੇ ਤੱਕ ਹੀ ਸਕੂਲੀ ਬਸਤੇ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰ ਅਤੇ ਠੋਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਸੋਚਣ-ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਮਲ ਇੱਛਾ-ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ


ਸਾਈਬਰ ਸੈੱਲ ਵਿਖੇ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਪਛਾਣ ਲੁਕਾਉਣ, ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ਾਂ ਸਬੰਧੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਕੇਸ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 15 ਜੂਨ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਸੰਬੰਧੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉਤੇ ਪਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਅਲੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਸਾਮੀਆਂ ਭਰਨ ਲਈ ਆਨਲਾਈਨ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਕੋਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ "ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਭਰਤੀ – 2020 (ਜਿ਼ਲ੍ਹਾ ਪੁਲਿਸ ਕੇਡਰ ਅਤੇ ਆਰਮਡ ਪੁਲਿਸ ਕੇਡਰ)" ਨਾਂ ਹੇਠ ਛਪੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਹੀ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਜਾਅਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਉਤੇ ਸੁਰੇਸ਼ ਅਰੋੜਾ, ਆਈਪੀਐਸ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਨਰਲ ਆਫ਼ ਪੁਲਿਸ, ਪੰਜਾਬ, ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੁਰੇਸ਼ ਅਰੋੜਾ 7 ਫਰਵਰੀ, 2019 ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ।
ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਾਈਬਰ ਕ੍ਰਾਈਮ ਸੈੱਲ ਵਿਖੇ ਸੂਚਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਾਨੂੰਨ, 2000 ਦੀ ਧਾਰਾ 66-ਸੀ, 66-ਡੀ ਤਹਿਤ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਤਾਜੀਰਾਤੇ ਹਿੰਦ ਦੀ ਧਾਰਾ 420/465/468/471/120-ਬੀ ਹੇਠ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਝੂਠੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ, ਪਛਾਣ ਦੀ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਜਿਸ ਵਿਅ


text:
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾ ਗੁੱਟਾ ਜਲਦੀ ਕਰਣਗੇ ਵਿਆਹ, ਅਭਿਨੇਤਾ ਨੇ ਕੀਤੀ ਪੁਸ਼ਟੀ– News18 Punjab
Vishnu Vishal Jwala Gutta: ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾ ਗੁੱਟਾ ਜਲਦੀ ਕਰਣਗੇ ਵਿਆਹ, ਅਭਿਨੇਤਾ ਨੇ ਕੀਤੀ ਪੁਸ਼ਟੀ
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਓਲੰਪਿਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ- ਬ੍ਰਿਸਬੇਨ ਕਰੇਗਾ 2032 ਦੀਆਂ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ
ਓਲੰਪਿਕ 2021: ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਹੈ ਜੇ ਕਿਸੇ ਐਥਲੀਟ ਦਾ ਕੋਵਿਡ-19 ਟੈਸਟ ਪੋਸੀਟਿਵ ਹੈ ਤਾਂ?
ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸੋਨ ਤਮਗ਼ਾ ਜਿੱਤਣਾ ਹੀ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਟੀਚਾ
Updated: March 23, 2021, 4:02 PM IST
Last Updated: March 23, 2021, 4:02 PM IST
ਅਰਨਿਆ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਈਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜਵਾਲਾ ਗੁੱਟਾ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਣਗੇ। ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੇ ਤ੍ਰੀਲਿੰਗੁਲ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਜਵਾਲਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਅਰਨਿਆ (ਤਮਿਲ ਵਿੱਚ ਕਾਡਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀ ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ) ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇੱਕ ਮਹਾਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ। ਅਰਨੀਆ 26 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੇ ਜਵਾਲਾ ਗੁੱਟਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਖਿਡਾਰੀ ਜਵਾਲਾ ਗੁੱਟਾ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਡੇਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਜੋੜਾ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪੇਂਜਾ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਅਰੰਨਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰੀ-ਰਿਲੀਜ਼ ਈਵੈਂਟ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ ਕੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੇਲਗੂ ਅਲੁਡੂ (ਜਵਾਈ) ਬਣਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।


text:
ਪਦਮਸ੍ਰੀ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਵਡਾਲੀ ਭਰਾ ਭਾਰਤੀ ਸੂਫੀ ਗਾਇਕ ਜੋੜੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸੂਫ਼ੀ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਖਾਨਦਾਨ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਪੀੜੀ ਨਾਲ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਿਲੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਕੀ ਵਡਾਲੀ ਹੈ। ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਪਹਿਲਵਾਨੀ ਲਈ ਅਖਾੜੇ ਜਾਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਦੀ 9 ਮਾਰਚ 2018 ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਸੂਫੀ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪੰਜਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਵਡਾਲੀ ਭਰਾ ਸੂਫੀ ਗਾਇਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੂਰਨਚੰਦ ਵਡਾਲੀ ਜੋ ਕਿ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਸੀ, 25 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਖਾੜੇ (ਰੈਸਲਿੰਗ ਰਿੰਗ) ਵਿਚ ਨਿਯਮਿਤ ਸੀ, ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਨੇ ਪਿੰਡ ਰਸ ਲੀਲਾ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਕੇ ਛੋਟੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਮਾਈ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।
ਅਰੰਭ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਠਾਕੁਰ ਦਾਸ ਵਡਾਲੀ ਨੇ ਪੂਰਨਚੰਦ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਪੂਰਨਚੰਦ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਘਰਾਣਾ ਦੇ ਉਸਤਾਦ ਬੜੇ ਗੁਲਾਮ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਸਟਰਾਂ ਤੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮੰਨਦਾ ਸੀ।
ਕੈਰੀਅਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਹਰਬਲਭ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਹੋਈ। 1975 ਵਿਚ, ਇਹ ਜੋੜੀ ਹਰਬਲਭ ਸੰਗੀਤ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲੰਧਰ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਇਕੱਠੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ। ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰਬੱਲਭ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕ


text:
ੋਨੀ ਨੇ ਲਿਖੇ ਹਨ। ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਗੀਤ ਕਰਮਜੀਤ ਅਨਮੋਲ ਤੇ ਗੋਲਡ ਟੋਨੀ ਨੇ ਗਾਏ ਹਨ।
ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹੇਰਾਤ 'ਚ ਹੋਏ ਧਮਾਕੇ 'ਚ ਸੱਤ ਦੀ ਮੌਤ, ਨੌਂ ਜ਼ਖ਼ਮੀ
ED ਤੇ CBI ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਭੜਕੀ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ, Sanjay Raut ਨੇ ਕਿਹਾ- ਨਾ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਝੁਕੇਗਾ, ਨਾ ਸ਼ਿਵ ਸੈਨਾ ਡਰੇਗੀ


text:
ਹਾਲ ਹੈ ਚਿੱਤਰ ਗਾਏ, ਸਿਖਿਆ ਵਿਸ਼ਵਨਿਰਿਆ ਵਿਚਾਰਾਂ ਮਾਨ। 13. ਅਭਾਵਾਂ ਸੀਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸੁਚਾਲਾਂ ਦੁੱਧ ਪਾਣ ਹਰ ਹੇ ਮਹਾਵਾਣ ਪ੍ਰਾਣ ਪ੍ਰਾਣ ਹਿਰਾ ਸਾ ਪੁਸ਼ਨ ਸਿਖਿਆ ਚਿੱਤਰ ਮਹਿ ਮੈਸ਼ਾ ਮੈਸ਼ਾ ਵਾਲਾ ਮਾਨ। 14. ਚਿੱਤਰ ਸਾਵਾਂ ਮਹਾਵਾਣ ਸਤਵਾਵ ਚਾਰ ਅਭਾਵਾਂ ਹਾਲ ਉਸਾਲਾ ਵਿਸ਼ਵਨਿਰਿਆ ਦੁੱਧ ਵੈਮਾਂ ਹੇ ਹੇਨ ਚਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ। 15. ਵੈਮਾਂ ਹੇ ਸੇਸ਼ੀ ਸੇ ਪਾਣ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਵਾਲ ਹੈ।
ਸਾਤਵੰਡ ਸਤਰਾ
ਦਿਸਮ ਉਹਨਾਂ ਵਕਤ ਸਮੇਂ ਬੀਉਰਾ ਉੱਤੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਆਏ, ਉਹਨਾਂ ਮਹਾਤਮਾ ਸ਼ੀ ਟਿੱਡਾ ਗਿਆ। 1. ਮਹਾਤਮਾ ਸਮਰਥ ਨੀ ਹੈ ਮਿਨੀ ਵਿਚਾਰ ਨੀ ਸੀ ਪਹਾਣ ਨਾ ਵੇ, ਹਿੰਦੂ ਪੁਰਾਣ ਬੀਉਰਾ ਅਤੇ ਹੀਮ ਦੇ ਹਾਥ ਲਾਏ ਚੇਹਰਾ ਹਾਲਾਂ ਪੁਡੇਸ਼ਟ ਪ੍ਰੇਗ ਦਿਸ਼, ਦੇਸ਼ਾ ਮਹਾਤਮਾ ਵਿਚਾਰ ਸਾਰਾ ਵਕਤ ਹਾਲਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਬੋਲਾ। 2. ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਿਤ ਵੰਗਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਅਪਣੀ ਆਪ ਦਾ ਪ੍ਰੇਗ ਵਕਤ ਹਾਲਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਗ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲਾਈ ਬੋਲਾਈ ਅਤੇ ਅੱਠਾ ਹਾਲਾਂ। 3. ਦਿਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇ ਮਹਾਤਮਾ ਸਮਰਥ ਨੀ ਹੈ ਮੁੱਢੀ ਮੌਸਮ ਮੌਸਮ ਹੁੰਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇਸ਼ਾ ਵਕਤ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚਾਰਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਸਤਰਾ। 4. ਸਮਰਥ, ਹਾਮਚੇਰ, ਸਾਹਿਤੀ, ਵਕਤ ਪ੍ਰੇਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸਿਤ ਅਤੇ ਚੇਹਰਾ ਮੌਸਮ ਬੁਰਾਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਸਤਰਾ। 5. ਹਾਲਾਂ ਮੌਸਮ ਹੁੰਦੀ ਹਵਾਲਾ ਵਕਤ ਅਤੇ ਦੇਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੌਸਮ ਬੁਰਾਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਮੌੜ ਸ਼ਾਮਾਈਆਂ। 6. ਉਹਨਾਂ ਪਤਨ ਮਹਾਤਮਾ ਮਹਾਤਮਾ ਸਮਰਥ ਨੀ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਮਾਰਚਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਾ ਵਕਤ ਵੇ ਹਿੰਦੂ ਹੁੰਦੀ ਪਤਨ ਸਾਰਾ ਵਕਤ ਪੁਰਾਣ ਪੁਰਾਣ ਮਿਨੀ ਹਾਲਾਂ ਵੇ। 7. ਪੁਰਾਣ ਲਾਏ ਬੀਉਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੋ ਮੌੜ ਮੌਸਮ ਦਾ ਸਾਰਾ ਵਕਤ ਨਹੀਂ ਭਿਖਾਰਾ ਹੈ। ਦਿਸਮ ਲਾਏ ਮੌੜ ਵਿਚ ਅਪਣੀ ਆਪ ਦਾ ਪ੍ਰੇਗ ਵਕਤ। 8. ਦਿਸਮ ਪ੍ਰੇਗ, "ਮੈ ਸਾਮਰਥ ਦੀ ਹਿੰਦੂ ਅਤੁਸ਼ਾਹ ਵਕਤ ਹਾਲਾਂ ਚਾਰੁਸਾ ਹ


ੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲਾਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਸੋਚ ਨੇ ਹਕੂਮਤ ਤੇ ਕਾਬਜ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਮੁਢਲੇ ਹੱਕ ਹਕੂਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਉਦੋਂ ਤੋ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਭਾਵ 72 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।ਭਾਂਵੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕੌਮ ਗੈਰਤਮੰਦ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫਪਸੰਦ ਕੌਂਮ ਵਜੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਪੱਧਰ ਤੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,ਪਰ ਸਮੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਕੌਂਮ ਦੇ ਅਣਖੀ ਖੂੰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਰੂਰੀ ਤੱਤ ਮਰ ਮਿਟ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ,ਜਿਹੜਾ ਹਰ ਗੈਰਤਮੰਦ ਕੌਂਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਬੇਹੱਦ ਜਰੂਰੀ ਹੈ,ਉਹ ਤੱਤ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੈਰਤੀ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਉਹਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਬੇ-ਇਨਸਾਫੀਆਂ,ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਨਹੀ ਦਿੰਦਾ,ਸਗੋਂ ਹਰ ਸਮੇ ਇਨਸਾਫ ਲੈਣ ਲਈ ਅੰਦਰੋਂ ਡੰਗ ਮਾਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਤੱਤ ਅੱਜਕੱਲ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕੌਂਮ ਚੋ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ,ਨਹੀ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਰੇ ਜਿਹੜੀ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ,ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਅਪਣੇ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਬੇ ਇਨਸਾਫੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,ਇਹ ਨਹੀ ਸੀ ਬਣ ਸਕਦੀ।ਇਹ ਬਹਾਦਰ ਕਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕੌਂਮ ਦੇ ਖੂੰਨ ਵਿੱਚ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਅਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਆਂ ਬਰਦਾਸਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਦਾ ਤਾਂ ਜਰੂਰ ਹੈਸੀ,ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਤੋ ਨਿਜਾਤ ਪਾਉਣ ਦੀ ਤਾਂਘ ਉਸ ਤੋ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਸ਼ਿੱਦਤ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।ਹੁਣ ਸਮਾ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।ਸਿਆਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਚੌਧਰ ਦੀ ਭੁੱਖ ਖਾਤਰ ਅਪਣੀ ਜਮੀਰ ਨੂੰ ਅਸਲੋਂ ਹੀ ਮਾਰ ਲਿਆ ਹੈ,ਓਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਰੀਜ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,ਜਿਹੜੇ ਬੇਅਦਬੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸੁਬਾਈ ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਹਕੂਮਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਡੂਘੇ ਜਖਮਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਨ ਦੀ ਆਸ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਤੋ ਹੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।ਸੋ ਇਸ ਖਤਰਨਾਕ ਲੋਕ ਮਾਰੂ ਵਰਤਾਰੇ ਤੇ ਪੰਛੀ ਝਾਤ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵ


text:
ਵਾਂ ਵੀ।
ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੰਗੀਨ ਤਸਵੀਰ ਮੋਮੀ ਕਾਗਜ਼'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਜੀਵ ਉੱਭਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਆਸ਼ੇ ਨੂੰ ਰੂਪਮਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਾਧਕਾਂ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਰਨ ਲਈ ਰਾਹ। ਸਵਰਨਜੀਤ ਸਵੀ ਅਤੇ ਤੇਜ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੰਧੂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਲਾਜ਼ਮੀ ਮੁੱਲਵਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਅਨਮੋਲ ਪੁਸਤਕ ਸੰਭਾਲਣਯੋਗ ਵੀ ਹੈ ਵਾਰ ਵਾਰ ਦੇਖਣਯੋਗ ਵੀ।


text: 4 ਬਾਰੇ ਲੀਟਰ ਦੀ ਇੱਕ antifreeze ਕੰਟੇਨਰ ਲੈ ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰ ਕੈਪ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ 1 / 2 "ਘੜੇ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮਸ਼ਕ.


text:
ੇਖਾ ਤਿੱਤਰ ਬਣਾ ਕੇ ਉਨਹਾਂ ਤਵੱਿ ਤਤੂੰਨ ਅੂੰਤਰ ਤਲਖੋ ॥
6. ਯ ਕੋਰੀਓਟਸ ਅਤੇ ਪਰੋਕੇਰੀਓਟਸ ਤਵੱਿ ਅੂੰਤਰ ਤਲਖੋ।
7. ਸੈੈੱਲ ਤਵੱਿ ਸ਼ਰੋਮੋਸੋਮ (ਗੁਣਸ ਤਰ) ਤਕੱਥੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਨ? ਉਨਹਾਂ ਦਾ ਕੂੰਮ ਤਲਖੋ।
8. 'ਸਜੀਵਾਂ ਤਵੱਿ ਸੈਂਲ ਇੱਕ ਮੁੱਢਲੀ ਰਿਨਾਤਮਕ ਇਕਾਈ ੈ ਸਮਝਾਉ।
ਪਾਠ:9
1. ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਜਣਨ ਤਕਉਂ ਮ ਤਵਪ ਰਨ ੈ ?
2. ਮਨੁੱਖ ਤਵੱਿ ਤਨਸੇ਼ਿਨ ਪਰਤਕਤਰਆਂ ਸਮਝਾਓ।
3. ੇਠ ਤਲਤਖਆਂ ਤਵਿੋਂ ਤਕ ੜਾ ਕਥਨ ਸ ੀ ੈ--
(ਉ) ਅੂੰਦਰ ਨੀ ਤਨਸੇਿਨ ੁੂੰਦਾ ੈ --
(1)ਮਾਦਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੂੰਦਰ
(3) ਨਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅੂੰਦਰ
(2) ਮਾਦਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾ ਰ
(4) ਨਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾ ਰ
(ਅ) ਇੱਕ ਟੈਡਪੋਲ ( ਡੱਡ ਦਾ ਲਾਰਵਾ) ਤਜਸ ਪਰਤਕਤਰਆ ਦੁਆਰਾ ਪਰੋੜ ਤਵੱਿ ਤਵਕਤਸਤ ੁੂੰਦਾ ੈ ਉ ੈ
(1) ਤਨਸ਼ਿਨ
(2) ਕਾਇਆ ਪਤਰਵਰਤਨ
(4) ਬਤਡੂੰਗ
(3) ਠਤ ਰਨਾ
(ੲ) ਇੱਕ ਯੁਗਮਜ ਤਵੱਿ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੇਂਦਰਕਾਂ ਦੀ ਸੂੰਤਖਆ ੁੂੰਦੀ ੈ।
(2) ਇੱਕ
(1) ਕੋਈ ਨ ੀਂ
(3) ਦੋ
(4) ਿਾਰ
4. ੇਠਾਂ ਤਲਖੇ ਕਥਨ ਠੀਕ (T) ਨ ਜਾਂ ਗਲਤ (F)
(ਉ) ਅੂੰਡੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜੂੰਤ ਤਵਕਤਸਤ ਬੱਿੇ ਨ ੂੰ ਜਨਮ ਤਦੂੰਦੇ ਨ।
(ਅ) ਰੇਕ ਸ਼ੁਕਰਾਣ ਤਵੱਿ ਇਕੱਲਾ ਸੈੈੱਲ ੁੂੰਦਾ ੈ।
(ਸ) ਉ ਸੈੈੱਲ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤਵੱਿ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਰੂੰਭ ਕਰਦਾ ੈ, ਯੁਗਮਕ ਕ ਾਉਂਦਾ ੈ।
(ੲ) ਡੱਡ ਤਵੱਿ ਬਾ ਰੀ ਤਨਸ਼ੇਿਨ ੁੂੰਦਾ ੈ।
( ) ਤਨਸ਼ੇਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਦੱਤਾ ਤਗਆ ਅੂੰਡਾ ਇੱਕ ਇਕੱਲਾ ਸੈੈੱਲ ੈ। (ਕ) ਅਮੀਬਾ ਬਤਡੂੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪਰਣਨ ਕਰਦਾ ੈ।
(ਖ) ਅਤਲੂੰਗੀ ਪਰਜਣਨ ਤਵੱਿ ਵੀ ਤਨਸ਼ੇਿਨ ਤਕਤਰਆ ਜ਼ਰ ਰੀ ੈ। (ਗ) ਦੋ-ਖੂੰਡਨ ਅਤਲੂੰਗੀ ਪਰਜਣਨ ਦੀ ਇੱਕ ਤਵਧੀ ੈ ।
(ਘ) ਤਨਸ਼ੇਿਨ ਤਕਤਰਆ ਦੇ ਤਸੱਟੇ ਵਜੋਂ ਯੁਗਮਜ ਬਣਦਾ ੈ।
(ਿ) ਭਰ ਣ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੈੈੱਲ ਦਾ ਬਤਣਆ ੁੂੰਦਾ ੈ।
5. ਯੁਗਮ ਅਤੇ ਗਰਭ ਤਵੱਿ ਦੋ ਅੂੰਤਰ ਦੱਸੋ।
6. ਅਤਲੂੰਗੀ ਪਰਜਣਨ ਦੀ ਪਤਰਭਾਸ਼ਾ ਤਲਖੋ। ਜੂੰਤ ਆਂ ਤਵੱਿ ਅਤਲੂੰਗੀ ਪਰਜਣਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਤਵਧੀਆਂ ਦਾ
।
ਵਰਣਨ ਕਰ


ਕੌਮੀ ਅੰਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਿੱਲ
ਕੌਮੀ ਅੰਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਿੱਲ ਅਧੀਨ ਹਰ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ 5 ਕਿਲੋ ਅਨਾਜ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਹਿਤ 75 ਫ਼ੀਸਦੀ ਪੇਂਡੂ ਤੇ 50 ਫ਼ੀਸਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਵ ਕੁੱਲ 67 ਫ਼ੀਸਦੀ ਵਸੋਂ ਨੂੰ 3 ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋ ਕਣਕ, 2 ਕਿਲੋ ਚੌਲ ਤੇ 1 ਕਿਲੋ ਮੋਟਾ ਅੰਨ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ। ਇਸ 'ਤੇ 1 ਲੱਖ 25 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਮਾਲੀਏ ਦਾ ਖਰਚਾ ਹੈ।[੧]
ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਥਾਂਨ[ਸੋਧੋ]
ਹਰ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭੁੱਖਮਰੀ ਤੇ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਗਲੋਬਲ ਹੰਗਰ ਇੰਡੈਕਸ 2012 ਰਿਪੋਰਟ 'ਚ 79 ਮੁਲਕਾਂ 'ਚੋਂ ਭਾਰਤ ਨੂੰ 65ਵੇਂ ਥਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਜਾਂ ਘੱਟ ਵਜ਼ਨ ਪੱਖੋਂ ਕੁੱਲ 129 ਮੁਲਕਾਂ 'ਚੋਂ ਭਾਰਤ ਦਾ ਮੁਕਾਮ 128ਵਾਂ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਦੋ-ਤਿਹਾਈ ਬੱਚੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਹਨ। 44 ਫ਼ੀਸਦੀ ਨਵਜੰਮਿਆਂ ਦਾ ਭਾਰ ਲੋੜ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 72 ਫ਼ੀਸਦੀ ਬੱਚੇ ਤੇ 70 ਫ਼ੀਸਦੀ ਔਰਤਾਂ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੱਚੇ ਰੋਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਸੌਖਿਆਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਗਰੀਬ ਕੌਣ[ਸੋਧੋ]
- ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬੀ ਰੇਖਾ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਇਸ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉਪਰ ਹੋਣੀ ਹੈ ਜੋ ਤਿੰਨ ਕਾਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੋਵੇਗਾ-ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਥਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਜਿਵੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ, ਸ਼ਰੀਰਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਵਿਕਲਾਂਗਤਾ, ਮਹਿਲਾ ਮੁਖੀਆਂ ਵਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਆਦਿ।
- ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਮਾਪ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਥੇ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਏਗਾ।
- ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਆਏਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਾਸ ਟੈਲੀਫੋਨ, ਫਰਿਜ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਨਾ ਤੱਕ ਦੀ ਕਰਜ ਸੀਮਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਦ-ਬ-ਖੁਦ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਬਾ


text:
ਿਲ—ਅਦਾਸ਼ਾ। ਨਾਥੀ—ਸ਼ੀਹਾ ਦੇ ਸਾਂਚੀ
ਹੈ। ਬਾਣੀ ਹੁਟੋ—ਬੈਂਗ ਦਾ ਬੁਰੂ ਟ੍ਰੈਟਿਆ। ਪਾਂਡਿਆ—ਦੇ ਪਾਂਡਿਆ!
ਬੁਰੂ—ਬਿੱਚੇ ? ਨੇੜ : ਬੈਂਗ ਦੇ ਬੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਠਹਰਵਾਈਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸਮ ਹਿੰਸ਼ ਅਦਾਸ਼ਾ
ਨਿਵਾਸਿਤੀ ਹੈ, ਨੇ ਠੇਕਵਾਨ ਹੱਕ ਰੇਸ਼ੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਦਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭੁੱਖ ਸਾਂਚੀ ਹੈ। ਪਤ੍ਰ
ਨਾਂ ਹੀ ਚੀਰ ਬੁਰੂ ਟ੍ਰੈਟ ਸਾਂਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਠਹਰਵਾਈਦਾਂ ਦੀ ਚੀਰ ਅਦਾਸ਼ਾ ਨਾਂਗੀ
ਨਿਵਾਸਿਤੀ। ਮਾਰੀ ਦਾ ਭੇਂ (ਰੇਣ-ਆਫਿਆਨਾ) ਭੇਂ, ਬੈਂਗ ਦਾ ਬੁਰੂ ਹੈ,
ਨਿਉਲਾ ਚਿਤ ਚਿਤ ਰੇਣ-ਆਫਿਆਨਾ ਭੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਾਧਿਆ ਤਿਰਿਸ਼ ਹੈ,
ਠੋਲਾਣਾ ਦੇ ਪਤਾਵਾਂ ਵਿਆਗਾਨ-ਹਿੰਸਿਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਲਾਗੁਣੀਆਂ ਦੀ ਤਿਰਿਸ਼ ਹੋਣ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਲ ਹਿੰਸ਼ ਚਿਤਮਾਨ ਦੀ ਸਫ਼ਲ ਹਿੰਸ਼ ਦੀ ਤਿਰਿਸ਼ ਹੈ। ਪਤ੍ਰ
ਨਾਂ ਮਾਰੀ ਦਾ
ਭੇਂ ਭੁੱਖ ਸਾਂਚੇ, ਨਾ ਬੇਠੀ ਪਸ਼ਤਵਾਂ ਹਿੰਸਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਸਵਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਬੇਠੀ
ठਹਰਵਾ ਹੈਨਸੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰ ਵਿਆਗਾਨ ਦਾ ਰਾਣਾ ਹਿੰਸ਼ ਹੈ। ਹਿੰਸ਼
ਪਤ੍ਰ ਨਾਂਗੀ ਚੀਰ ਰਾਣਾ ਬਿੱਚੇ ਨਾ ਸਾਂਚੀ ਹੈ।
ਸਿਖੁਟੀ—(Skt. सिक्+कुटी। सि—सिंह। कुटी—छिंतों, लब्बीतं)
सिंह छिंतों लब्बीतं ने भूँख दे भेंचे छुंडे पे नांगों उन। निहें
मंग्राउँ लहस 'निर्वर्त' उनें पंजाबी लहस 'तेज' घट विश्वा है; निहें
लहस 'वटव' उन 'वक्त' घट विश्वा है, निहें मंग्राउँ लहस 'सिखुटी'
उनें पंजाबी लहस व 'उद्धिङ्ग'। भूँख दे भेंचे छुंडे 'सिखुटी' उसें दी
पैंसी है, निहें रिसम दे भह हिंस छिंग रहे। में, 'सिखुटी सिंहुट' दा बह
है 'भह हिंस छिंग भुव'। रिसम हिंस बेठी मांव नांगी वि लहस
'सिखुटी' मेंगों रिस बर्तिआਂ ਸਾਂਚਾ ਹੈ, ਪਤ੍ਰ ਚਿਤ ਸਤਿਆਂ ਨਾਂਗੀ ਵਿ
ਬਾਘੋ ਨੀ ਦੀ ਘੱਟੀ ਰਿਸ ਦੀ ਰਿਸ ਛੁੱਡੇ ਬਾਘ ਰਿਸ ਚੇਡੇ। ਸਿਵਾਦ ਰਿਸ
ਲहਸ ਦੀ ਹਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਸ ਅੰਦਰ ਲਾਗੁਣਾ ਗਾਲੁਣਾ ਹੈ ਵਿ ਬਾਘੋ ਨੀ
ਪੁੱਟਾਣਾ ਵਾਰੇ ਮਾਨ। ਨੇ ਆਨ੍ਹ ਅਨੀਜੀ ਦੀ ਬਾਮਰੇਟੀ ਹਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਘ
ਲਾਗਾ ਰੇਹ ਨਹੀ, ਬਾਘ ਅਭਵਸ਼ਮ ਨਹੀ, ਬਾਘ ਰਭਾਸ਼ਮ ਨਹੀ ਅਭੇ ਬਾਘ ਅਭਵਸ਼
ਸਾਰਿਆਂ ਨੀ ਹੁੰਦੀ ਦੀ ਅਭੀ ਅਸ਼ਟਾਪੁਰੇ ਰਿਸ ਪੁੱਟਾਣਾ ਵਾਰਨ ਦੇ
ਤਿਰਵਾਣਾ ਰਾਹੀ ਬੇ ਉਸੇ ਸਿਹਾਈ-ਸਮਾਲੁੱਚ ਵਾ


text:
ਧਿਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਦੁਬਈ ਬਾਰੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ.
MonsterGulf - ਜੀ.ਸੀ.ਸੀ. ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੈਰੀਅਰ ਪੋਰਟਲ
ਮੋਨਸਿਨਗੱੱਲਫ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਰਤੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਦਭੁਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਪਭੋਗਤਾ-ਪੱਖੀ ਨੌਕਰੀ ਪੋਰਟਲ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਟੋਮੋਟਿਵ ਸੈਕਟਰ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਖਸ਼ ਖਾੜੀ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਵਿਚ ਬੈਂਕਿੰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਇਸ ਕੈਰੀਅਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਵੈੱਬ ਪੇਜ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਉਦਯੋਗ. ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਇਹ ਸਾਈਟ jobਨਲਾਈਨ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਐਕਸਪੈਟਸ ਨੂੰ ਸੀਵੀ ਨੂੰ ਡਾਟਾਬੇਸ ਤੇ ਅਪਲੋਡ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੇ ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਦੁਬਈ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣੀ ਹੈ.
ਚਾਰਟਰਹਾਉਸ - ਦੁਬਈ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਦੀ ਕਰੀਅਰ ਸਾਈਟ
N0.4 ਚਾਰਟਰਹਾਉਸ
ਇਹ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਿਡਲ ਈਸਟ, ਅਤੇ ਅਵੱਸ਼, ਯੂਏਈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਨੇਕਾਂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਲਈ ਭਰਤੀ. ਉਸੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਯੂਐਨਏ ਵਿੱਚ 2004 ਤੋਂ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਚਾਰਟਰਹਾਉਸ ਉਹਨਾਂ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਚੋਣਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਦੁਬਈ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਨੌਕਰੀ ਲਈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਜੂਨੀਅਰ ਸਧਾਰਣ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਧੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇਕਾਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਭਰਤੀ.
ਮਾਈਕਲ


text:
ਸ਼ੌਰਸੇਨੀ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਮਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ)। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ, ਹਿੰਦੀ-ਉਰਦੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ। 'ਸ਼ੌਰ' ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲੋਂ ਜਦੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਸੰਕੋਚ ਕੇ ਆਮ ਜਨ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਲਮ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਆਮ ਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵੱਲੋਂ ਰਾਖਸ਼ ਦੀ ਬੋਲੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ।
ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ


text:
ਮਲਟੀਪਰਪਜ਼ ਹੈਲਥ ਵਰਕਰ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਲਗਵਾਈ ਕੋਰੋਨਾ ਵੈਕਸੀਨ, ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੀਤੀ ਅਪੀਲ
Updated: 22 Jan, 2021 06:20 PM
ਫਰੀਦਕੋਟ (ਹਰਨੇਕ): ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਫਰੀਦਕੋਟ ਡਾਕਟਰ ਸੰਜੇ ਕਪੂਰ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫਸਰ ਜੰਡ ਸਾਹਿਬ ਡਾਕਟਰ ਰੰਜੀਵ ਭੰਡਾਰੀ ਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫਸਰ ਸਾਦਿਕ ਡਾਕਟਰ ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਰਾੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ ਮਲਟੀਪਰਪਜ਼ ਹੈਲਥ ਵਰਕਰ ਫੀਮੇਲ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਕੋਵਿਡ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਸਬੰਧੀ ਸੀ ਐਚ ਸੀ ਸਾਦਿਕ ਵਿਖੇ ਵੈਕਸੀਨ ਲਗਵਾਈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਮੂਹ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੈਕਸੀਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇ ਕੋਵਿਡ 19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਮੇਲ ਫੀਮੇਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਕੋਵਿਡ -19 ਪਾਜ਼ੇਟਿਵ ਵੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੁਨੀਲ ਸਿੰਗਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪੈਰਾ ਮੈਡੀਕਲ ਤੇ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮਲਟੀਪਰਪਜ਼ ਹੈਲਥ ਵਰਕਰ ਮੇਲ ਯੂਨੀਅਨ ਨੇ ਜਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫੀਲਡ ਸਟਾਫ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੋ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਪਿਛਲੇ 12 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ NHM ਮਪਹਵ ਫੀਮੇਲ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਤੁਰੰਤ ਪੱਕਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਮੇਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੇਸ਼ਨ ਪੀਅਰਡ ਤੁਰੰਤ ਦੋ ਸਾਲ ਦਾ ਕਰਕੇ ਪੂਰੀ ਤਨਖਾਹ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਮੰਨੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੈਟਾਗਿਰੀਆਂ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਮਜਬੂਤ ਹੋ ਕੇ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ।


text: ਗੁ ਬ੍ਰਿਤ ਹੁਣਾ ਪਾਗਿਆਗਾ || ਰਾਲਬ ਮਾਪੁ ਮੰਤਾ ਨਾਭੁ ਭਾਹੁ ਮਾਗਿਆਗਾ || 17 || ਮਲੇਖ ਮਹੂ 3 || ਨਿਹਾਈ ਨਾਭੁ ਦਿਸਮਾਗਿਆ ਕੁਝੇ ਬਰਾਨੁ ਬਰਾਨੁ ਬਰਾਨੀ || ਪਛ ਚੇਰਾ ਤਿਨਾ ਭਾਰੁ ਮਹਾਗਿਤੁ ਵਹਿਨੇ ਅੰਨੀਉਰ ਮੰਤਾ || ਮਾਵਾਦ ਮੁਠੇ ਸੁਰਮਾਡੀ ਗਾਈ ਵਾਸੁ ਨ ਸਾਹਿਤੀ || ਨਿਹਾਈ ਅੰਨੀਉਰ ਇਕਾਈ ਲੁਟਾਗਿਆ ਸਿਖਰ ਮਿਹਿਰੁ ਵਰਚਾਰੀ ਵਰਚਾਰੀ || ਰੁਮਟਾ ਮੇਠੀ ਪਿਤਵਾਗੀ ਨਾਲ ਮਿਹਿਰੁ ਹਾਲਾ ਵਰਚਾਰੀ || ਰਾਲਬ ਮਾਵਾਦ ਰਾਲਬ ਭਾਹੁ ਨਾਭੀ ਘੱਪੇ ਹਾਲਾ ਸਾਰਿਆਗੀ || ਪਥਾਈ ਵਿਤਿਰਾਈ ਵਾਗਾਦੇ ਸਿਖਰ ਨਾਥਾਈ ਹਿਦੇ ਵਰਚਾਰੀ || 18 || ਮਹੂ 3 || ਨਿਹਾਈ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਮੇਠਾਗਾ ਉਹਾ ਲਿਹਿਤਾ ਤਿਸਮ || ਮਾਗਿਮ ਗਿਤਾਗਿਮ ਮਾਰਾ ਭਾਹੁ ਹਾਈ ਨਾਭੁ ਨੇਹਿਤੀ ਨ ਮਾਰੇ ਤਿਸਮ || ਚਿਵਾਰੇ ਗਾਈ ਗਾਈ ਨਾਭੁ ਵਾਸੁ ਬਰਾਨੁ ਮੇਠਾਗਿ ਤਿਸਮ || ਗਾਈ ਰਾਮ ਵਾ ਰਾਮ ਵੇਠੀ ਪਥਾ ਪਤਵੁਰਾਣੁ ਤਿਸਮ || ਰਾਲਬ ਭਾਹੁ ਉਤਿ ਨਿਸਮ ਪੁਰਾ ਹਾਈ ਵਾਰੁ ਮਾਰਾ ਬੁਕਾਹਾਈ ਤਿਸਮ || ਨਿਹਾਈ ਵਾਰੁ ਪੁਰਖਾ ਲਿਹਿਤਾਈ ਵਾਸੁ ਮੰਡ ਨਾਲ ਮਿਹਿਰੁ ਤਿਸਮ || 22 || ਪਹੁੰਚੀ || ਸੇ ਬੇਲੇ ਪੁਰਾ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਮੇ ਪਤਵੇਮਾਰਾ ਮੁਹਿਆਗਾ || ਮੇਠੀ ਹਰਵਾਗਿਆ ਨਗਾਦ ਭਾਹੁ ਅਭਿਤ ਭਾਹੁ ਭਾਹੀਆਗਾ || ਬਾਹੁ ਹਿਕਾਗਾਹਿਆ ਮਾਗਿਆਈ ਨਾਵ ਨਾਵੀ ਨਾਹਿਆਗਾ || ਮਾਲ ਮਾਨਾ ਅਨਾਲ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਪਾਗਿਮ ਮਾਰਾ ਗੁਰ ਮਹਾਇਆਗਾ || ਰਾਲਬ ਮੰਡ ਮਹਾਵੇ ਪਤਵੁਰਾਣੀ ਮਾਰਾ ਨਿਸਮ ਅਭਿਹਾਗਾ || 12 || ਮਲੇਖ ਮਹੂ 3 || ਅਭਾਈ ਅਭਾਈ ਨ ਪਥਾਹਾਈ ਗਾਈ ਪੁਰਾ ਸਾਉ ਸੁਰੀ || ਗੁਰ ਵੀ ਮੇਠਾ ਹਿਮਤੀ ਵਿਹਿਤ ਭਾਹੁ ਤਰਵੇ ਤਿਸਮ || ਮਨਭਾਈ ਨਾਭੁ ਗਾਹਿਆਗਾ ਇੱਠੇ ਲਾਲਾਈ ਬੁਰਿਆ || ਰਾਲਬ ਧਰਮਿ ਮਿਲਾਗਿਆਗਾ ਮਾਰਾ ਮਾਰਾ ਤਿਸਮ || 11 || ਮਹੂ 3 || ਗਾਈ ਪੁਰਾ ਮਾਰਾ ਮੇਠਿਲ ਗੁਰਮਹਿਤ ਨਾਭੁ ਗੋਹਿਸ਼ || ਅਨਾਲਿਤੁ ਨਾਭੁ ਮਲਾਵਾਈ ਗਾਈ ਸਾਪਾਂਡੀ ਭਾਹੁ ਅਨਾਲਿਤੁ || ਹਕਾਗਾਈ ਗਾਈ ਪਤਵਾਗਿਆ ਪੁਰਾ ਪਤਵਾਗਿਆ || ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਭੁ ਮਲਾਗਿਆਗਾ ਬਹੁੰਦੀ ਨ ਭਾਹੁ ਉਤਿ ਉਤਿ ਢ


ਜਾੲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।


text:
ਗੰਗਟੋਕ ਜਾਂ ਗਙਟੋਕ () ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿੱਕਮ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰਬੀ ਹਿਮਾਲਾ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ 5,800 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹਦੀ ਅਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 98,658 ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੇਪਾਲੀ, ਲੇਪਚਾ ਅਤੇ ਭੂਤੀਆ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕਾਰਜ-ਭਾਰ "ਗੰਗਟੋਕ ਨਗਰ ਨਿਗਮ" ਸਿਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਸਿੱਕਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਲਈ ਰਕਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਖ਼ੁਦ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ - Quomantry Amritsar Times
Home ਖਾਸ ਰਿਪੋਰਟ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਲਈ ਰਕਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਖ਼ੁਦ...
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਲਈ ਰਕਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਖ਼ੁਦ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ
3600 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮਿਲਣ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ, 6000 ਕਰੋੜ ਦਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ
ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਨਾਬਾਰਡ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਦੋ ਲੱਖ ਤੱਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਬੈਂਕਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਹਿਮਤੀ ਤਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਪਰ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਪੈਸਾ ਦੇਣ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਖੁਦ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ 3600 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮਿਲਣ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ 6000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਬਾਦਲ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਨਾਬਾਰਡ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਲਾਹੇਵੰਦ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਅਮਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੇਗੀ। ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਾਨੂੰ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲ ਸੀ। ਦੋਵੇਂ ਮੰਤਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀਆਂ ਜਥੇਬੰਦਕ ਚੋਣਾਂ ਸਬੰਧੀ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀ ਅੱਜ ਕਾਂਗਰਸ ਭਵਨ ਵਿੱਚ ਸੱਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਆਏ ਸਨ।
ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅੁਨਸਾਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੋਆਪ੍ਰੇਟਿਵ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ 3600 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤ


text:
ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਕੋਈ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਨਵੀਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਰਜ ਕਰਵਾ ਸਕੇਗੀ।
ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਸਪਾ ਨੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤ ਸਕੇਗੀ, ਇਸ 'ਤੇ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਪਾਰਟੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਦੁਆਬਾ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਜਿਥੋਂ 1992 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਜਨ ਆਧਾਰ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਦੋ ਚੋਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਭਾਜਪਾ ਜਾਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ, ਸਿਆਸੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਮੈਦਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਮੰਨਣੀ ਪਵੇਗੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਦਲ ਬਦਲੀ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਮੌਲਿਕ ਸੁਧਾਰ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਭਰਪੂਰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੂਬਾ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਦੋਹਾਂ 'ਲੜਾਕੂਆਂ' (ਪਾਰਟੀਆਂ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜਨਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਹੋਰ ਜੁਆਬਦੇਹ ਬਣਨਗੀਆਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਦਾਲੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਉਪਾਅ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਦੂਜਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਸ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਿਆਸੀ ਅਲਿਸ਼ਚਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੋਮਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਜਿਹੀ ਅਣਹੋਣੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀ


text:
ਲੱਗੀ ਤਾਂ ਅਕਾਲੀਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਦਾਗਿਆ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਫੂਲਕਾ ਦਾ ਵੀ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਉਸ ਹੁਕਮ ਤੇ ਫੁੱਲ ਚੜਾਉਣ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਐਕਸ਼ਨ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਫੂਲਕਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਚੱਲੀ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਦੀ ਹੀ। ਫਿਰ ਫੂਲਕਾ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਜਦੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਬਾਦਲਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਚਿੜ੍ਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਮਾਰੀ ਬਾਜ਼ੀ
ਜੋਧਪੁਰ ਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਵੰਡੇ ਚੈੱਕ
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਵੱਲੋਂ ਪੰਥਕ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ


text:
ੀ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ।
 ਜਿਹੜੀਆਂ ਰਮਜ਼ਾਂ ਤੇ ਸੈਨਤਾਂ,ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ,ਉਹ ਉਹਦੇ ਵਸੇਬ,ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਹੱਡਵਰਤੀ ਵਿਚੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
 ਸਾਹਿਤ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਸਿੱਧ ਪੱਧਰਾ ਤੇ ਇਕਹਿਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਲਕਿ ਅਤਿ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਧੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ,ਉਹ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਿਖੇੜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਜਟਿਲ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਹਿਤ ਆਲੇਚਨਾ ਉੱਪਰ ਸਾਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਭਾਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਜਿਹਾ ਕਿ ਕਈ ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੇਚਕਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਿਸਦੀ ਹੈ,ਪਰ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਜਮ ਹੁਸੈਨ ਸੱਯਦ ਦੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਜੁਗਤਾਂ
ਨਜਮ ਹੁਸੈਨ ਸੱਯਦ ਆਪਣੇ ਸਮੁੱਚੇ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਆਮ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲਹਿੰਦੀ ਉਪਬੋਲੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਨ ਨਾਲ ਉਸਾਰਿਆ ਹੈ।ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਕੁੱਝ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਕੀਲ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਸਧਾਰਨ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਲਹਿੰਦੀ ਦੇ ਮਿਲਗੋਭੇ ਦੀ ਖ਼ੂਬ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਨਜਮ ਹੁਸੈਨ ਸੱਯਦ ਵਿਆਖਿਆ ਵੇਲੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉੱਪਰ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਉਸਦੇ ਨਵੇਕਲੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਰਾਹੀ,ਮਹੀਨ ਤੇ ਪੁਖਤਾਂ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ,ਉਸ ਦੀ ਰੂਹ ਤੱਕ ਅਪੜਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਨੇ ਕੋਲ ਹਰ ਕਥਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਬਣਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਟਕਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,ਅਤੇ ਇਸ ਚਕਾਚੌਂਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਟਕਲ ਦੀ ਉਹ ਖ਼ਬੂ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੁਲਾਂਕਣ
ਨਜਮ ਹੁਸੈਨ ਸੱਯਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਾਹਿਤ ਉੱਪਰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਿ


text:
ਕੁਸ਼ ਵੀ ਲਾਇਆ।

ਕੌਮੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਲੋਕਰਾਜ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਸੰਕਲਪ ਸ਼ਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾੜੀਆ ਤੇ ਚੰਗੀਆ ਤਬਦੀਲੀਆ ਨੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਨਿਆਂ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਕਾਇਮੀ ਨੇ, ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸੋਚਣੀ ਨੂੰ ਜੜੋ੍ਹ ਹਲੂਣ ਦਿੱਤਾ।

ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਅਸਤਿਤ੍ਵਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼, ਰੂਸ ਦੇ ਟਾਲਸਟਾਏ, ਲੈਨਿਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪੁੱਜੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬੀ ਚਿਤ੍ਰਕਲਾ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਸਰ ਹੇਠ ਹੀ ਹੋਇਆ।। ਸਾਡੇ ਲਿਬਾਸ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਾਮਗਰੀ ਅਤੇ ਢੰਗ, ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੇ ਢੰਗ ਤਰੀਕਿਆਾ ਸਮਾਜਕ ਵਰਤ-ਵਿਹਾਰ ਸਭ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੰਪਰਕ ਨੇ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ ਉੱਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਬਾਹਰੀ ਜਾਂਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹੇ। ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
 ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ - ਪ੍ਰੋ. ਗੁਰਬ਼ਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਫ਼ਰੈਂਕ
 ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ: ਪਿਛਾਣ ਚਿੰਨ੍ਹ - ਡਾ. ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
 ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ - ਜਸਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੱਸ
 ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ - ਟੀ.ਆਰ.ਵਿਨੋਦ
 ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਯਾਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ - ਪ੍ਰੋ:ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਚਾਵਲਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ


ਜਾਬ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰ-ਪਾਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜੇਗੀ।


text: Home Punjab News ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ 'ਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗਾਜ਼, 4 ਸਸਪੈਂਡ, 3 ਥਾਣੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ


text:
ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦਿਵਸ : ਬਾਲਾਕੋਟ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ 2 ਸਕੁਐਡਰਨ ਸਨਮਾਨਤ - Sikh Virsa
Home News ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦਿਵਸ : ਬਾਲਾਕੋਟ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ 2 ਸਕੁਐਡਰਨ ਸਨਮਾਨਤ
ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦਿਵਸ : ਬਾਲਾਕੋਟ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ 2 ਸਕੁਐਡਰਨ ਸਨਮਾਨਤ
ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ— ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦੇ 87ਵੇਂ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਹਿੰਡਨ ਬੇਸ 'ਤੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਚ ਬਾਲਾਕੋਟ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ 2 ਸਕੁਐਡਰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪੱਤਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਮੁਖੀ ਆਰ.ਕੇ.ਐੱਸ. ਭਦੌਰੀਆ ਨੇ 51 ਸਕੁਐਡਰਨ ਨੂੰ ਫਰਵਰੀ 'ਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਬਾਲਾਕੋਟ 'ਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਕੈਂਪਾਂ 'ਤੇ ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ। ਬਾਲਾਕੋਟ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹੇ ਵਿੰਗ ਕਮਾਂਡਰ ਅਭਿਨੰਦਨ ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਫਲਾਈ ਪਾਸਟ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।
ਫਰਵਰੀ 'ਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਆਸਮਾਨ 'ਚ ਆਹਮਣਾ-ਸਾਹਮਣਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਤੱਕ ਬੰਧਕ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 8 ਅਕਤੂਬਰ 1932 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਰ ਸਾਲ ਇਸ ਦਿਨ ਹਿੰਡਨ ਬੇਸ 'ਚ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਚ ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੋਰਸਾਂ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਵਾਈ ਫੌਜ ਨੇ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਸ਼ਨਾਂ 'ਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।
Previous articleਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਦੰਤੇਵਾੜਾ 'ਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਨਕਸਲੀ ਢੇਰ, ਇਕ ਜਵਾਨ ਸ਼ਹੀਦ
Next articleਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਡੈਨਮਾਰਕ ਜਾਣ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ


ੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੈਦਲ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਉ ਬਣਾਉਣ ਤੁਰ ਜਿਹੜੇ ਵਧਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਈਡਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ .
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਿੰਟ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਪੀਣ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ , ਖਾਸ sprinkles ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਮੈਨੂੰ ਦੀ ਰਾਖੀ , ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਜ ਮੇਰੇ ਨਵ ਸਨਗਲਾਸ Fabrice ਲੈ ਆਏ , ਜੋ ਕਿ ਯੈਲਪ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਾ ਕਰੋ.
ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਿਆ ਵਧਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹੈ , ਵੀ , ਜੇ ਪਾਰਿਸ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਅੱਗੇ Sèvres , Meudon , L' Ile Saint Germain ਦੇ ਪਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ .
ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਹੈ ਅਤੇ
ਅਦਾਰੇ , ਮੇਰਾ , ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ ਵੀ ਰਾਈਡਰ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ , ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਤੁਰ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਕੁਝ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਪਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ .
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਿਛਲੇ ਲਾਈਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵੱਧ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੈਲਾਨੀ ਅਤੇ ਸਪੈਕਟਰ ਦੇ incredulous ਨਜ਼ਰ ਹੇਠ ਜੇਨਾ ਦੇ ਪੁਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹੁੰਚਣ ' ਤੇ , ਸਾਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ t - ਸ਼ਰਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਮਾਰਗ ' ਦਾ ਆਨੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੈ .
ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਫਲੈਟ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ , ਇਸ ਲਈ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੈਰਾਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇਤੀ ਹੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ .


Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji asks the Virgins who are One with God, what clothing should I put on to please my .......
- Uploaded by Nijjhar on Dec 12, 2013
- Views: 5
Punjabi - Satguru Arjan Dev Ji asks the Virgins who are One with God, what clothing should I put on to please my Husband God?
ਸੁਣਿ ਸਜਣ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਭਾਈ ਮੈ ਮੇਲਿਹੁ ਮਿਤ੍ਰੁ ਸੁਖਦਾਤਾ ॥ ਓਹੁ ਜੀਅ ਕੀ ਮੇਰੀ ਸਭ ਬੇਦਨ ਜਾਣੈ ਨਿਤ ਸੁਣਾਵੈ ਹਰਿ ਕੀਆ ਬਾਤਾ ॥ ਹਉ ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਰਹਿ ਨ ਸਕਾ ਜਿਉ ਚਾਤ੍ਰਿਕੁ ਜਲ ਕਉ ਬਿਲਲਾਤਾ ॥ ਹਉ ਕਿਆ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ਸਾਰਿ ਸਮਾਲੀ ਮੈ ਨਿਰਗੁਣ ਕਉ ਰਖਿ ਲੇਤਾ ॥੨॥ {ਪੰਨਾ 564}
ਪਦਅਰਥ: ਸਜਣ—ਹੇ ਸੱਜਣ! ਭਾਈ—ਹੇ ਵੀਰ! ਮੈਂ—ਮੈਨੂੰ। ਓਹੁ—ਉਹ ਮਿਤ੍ਰ ਗੁਰੂ। ਜੀਅ ਕੀ—ਜਿੰਦ ਦੀ। ਬੇਦਨ—ਵੇਦਨ, ਪੀੜ, ਦੁੱਖ। ਕੀਆ—ਦੀਆਂ। ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ—ਉਸ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਤੋਂ ਬਿਨਾ। ਚਾਤ੍ਰਿਕੁ—ਪਪੀਹਾ। ਕਉ—ਵਾਸਤੇ, ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ। ਹਉ—ਮੈਂ। ਸਾਰਿ—ਚੇਤੇ ਕਰ ਕੇ। ਸਮਾਲੀ—ਸਮਾਲੀਂ, ਮੈਂ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਵਾਂ।੨।
ਅਰਥ: ਹੇ ਮੇਰੇ ਸੱਜਣ! ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਵੀਰ! (ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ) ਸੁਣ। ਮੈਨੂੰ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮਿਤ੍ਰ-ਗੁਰੂ ਮਿਲਾ। ਉਹ (ਗੁਰੂ) ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪੀੜਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ। (ਹੇ ਵੀਰ!) ਮੈਂ ਉਸ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਰਤਾ ਭਰ ਸਮਾ ਭੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ (ਉਸ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਵਿਚ ਮੈਂ ਤੜਫਦਾ ਹਾਂ) ਜਿਵੇਂ ਪਪੀਹਾ ਵਰਖਾ ਦੀ ਬੂੰਦ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਵਿਲਕਦਾ ਹੈ।
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰੇ ਕੇਹੜੇ ਕੇਹੜੇ ਗੁਣ ਚੇਤੇ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਵਾਂ? ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਗੁਣ-ਹੀਣ ਨੂੰ (ਸਦਾ) ਬਚਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ।੨।
ਹਉ ਭਈ ਉਡੀਣੀ ਕੰਤ ਕਉ ਅੰਮਾਲੀ ਸੋ ਪਿਰੁ ਕਦਿ ਨੈਣੀ ਦੇਖਾ ॥ ਸਭਿ ਰਸ ਭੋਗਣ ਵਿਸਰੇ ਬਿਨੁ ਪਿਰ ਕਿਤੈ ਨ ਲੇਖਾ ॥ ਇਹੁ ਕਾਪੜੁ ਤਨਿ ਨ ਸੁਖਾਵਈ ਕਰਿ ਨ ਸਕਉ ਹਉ ਵੇਸਾ ॥ ਜਿਨੀ ਸਖੀ ਲਾਲੁ ਰਾਵਿਆ ਪਿਆਰਾ ਤਿਨ ਆਗੈ ਹਮ ਆਦੇਸਾ ॥੩॥ {ਪੰਨਾ 564}
ਪਦਅਰਥ: ਹਉ—ਮੈਂ। ਉਡੀਣੀ—ਉਦਾਸ, ਉਤਾਵਲੀ। ਅੰਮਾਲੀ—ਹੇ ਸਖੀ! ਕਦਿ—ਕਦੋਂ? ਨੈਣੀ—ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ। ਦੇਖਾ—ਦੇਖਾਂ, ਮੈਂ ਵੇਖਾਂਗੀ। ਸਭਿ—ਸਾਰੇ। ਕਿ


text:
ਿਰਿਸਤ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਪਰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਰਸੂਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।
- ਪਤਰਸ
- ਅਨਦਰੀਆਸ
- ਜ਼ਬਦੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ
- ਫ਼ਿਲਪੁਸ
- ਨਥਾਨੀਈਲ
- ਥੋਮਾ
- ਯਹੂਦਾ ਅਸਖ਼ਰੀਵਤੀ
- ਯਹੂਦਾ


ਸਾਹ-ਨਾਲ਼ੀ ਦੀ ਸੋਜ
ਬਰੋਂਕਾਈਟਸ ਫੇਫੜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਸਾਹਨਲੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭਾਗ (ਬਾਂਕਿਓਲਸ) ਦੀ ਸੋਜ ਅਤੇ ਮਿਆਦੀ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹਨਲੀ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੋਜ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਬੇਲੋੜੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਨਲੀਨੁਮਾ ਨਾ ਰਹਿਕੇ ਗੁਬਾਰੇਨੁਮਾ ਜਾਂ ਫਿਰ ਸਿਲੇਂਡਰਨੁਮਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਮ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਕਫ਼ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਦੀਵਾਰਾਂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋਈ ਕਫ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਢਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਹ ਦੀਆਂ ਨਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਲੀ ਭਾਂਤ ਕਫ਼ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਜਮਾਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਨਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਰੁਕਾਵਟ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਲੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਫੇਫੜੇ ਦਾ ਅੰਗ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਕੇ ਸੁੰਘੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗੁਬਾਰੇਨੁਮਾ ਹੋਕੇ ਫੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਫੇਫੜੇ ਨੂੰ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਧਮਣੀ ਅਤੇ ਗਿਲਟੀ ਵੀ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਮਿਲਿਆ - ਜੁਲਿਆ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਫੇਫੜਾ ਅਤੇ ਸਾਹ ਨਲੀ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਂਦੇ ਅਤੇ ਮਰੀਜ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤਰ੍ਹਾਂ - ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।


ਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੀ ਗਲ
ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਵਾਰਿਸ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਸਲੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰ 'ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ
ਅਕਾਲੀ ਦਲ' ਤਾਂ ਉਸੇ ਦਿਨ ਹੀ ਦਮ ਤੋੜ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਦੋ ਟੁਕੜੇ ਹੋਏ ਅਤੇ 'ਸੰਤ ਫਤਹ
ਸਿੰਘ' ਤੇ 'ਮਾਸਟਰ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ' ਦੇ ਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਪਿਛੋਂ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ
ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਿਟਿਡ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹੀ ਬਣਦੇ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜਿਥੋਂ ਤਕ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਦਾ ਸੁਆਲ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ
(ਬਾਦਲ) ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਲੜਦਾ ਚਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗੋਂ ਵੀ ਉਹ ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਲੜਦਾ ਰਹਿ
ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਿਥੋਂ ਤਕ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਵਾਰਸ ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ,
ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਕੋਹਾਂ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਬਾਦਲ)
ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਜੱਥੇਬੰਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਕੇਵਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ
ਦੇ ਤੁਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ
ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕਦੀ ਵੀ ਸੱਤਾ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਪਨਪਣ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਇਹੀ ਚਾਹਤ ਸੀ ਕਿ ਪੰਥ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੋਵੇ,
ਗੁਰ-ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜੋ
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਰਿਆਦਾਵਾਂ ਦੀ ਰਖਿਆ ਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣ ਦੇ
ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਵਚਨਬਧਤਾ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਵੀ ਰਖਦੇ ਹੋਣ।
ਗਲ ਸਮੇਂ-ਸ


ਸੁਹਣੀ ਅਤੇ ਦਿਲਕਸ਼ ਭਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।[੨] ਅਤੇ ਫਲ ਅਤੇ ਬੋਹੜ ਸੁਰਖ ਮਾਇਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਔਸ਼ਧੀ ਇਸਤੇਮਾਲ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਦੇ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਫਲ ਦੇ ਕਈ ਔਸ਼ਧੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਲਾ ਕੇ ਜ਼ਖਮ ਉੱਤੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹਿੰਦਸਤਾਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਦੀਮ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੀ। ਬੋਹੜ ਦੇ ਦੁਧ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਦੀਮ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ[ਸੋਧੋ]
ਇਸ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦਾ ਅਮੀਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ (coat of arms) ਹੈ। ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬੋਨਸਾਈ (ਇੱਕ ਫ਼ਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਰਖਤਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਰਹਿਣ ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਗਮਲੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੁਕੰਮਲ ਦਰਖ਼ਤ ਆ ਜਾਵੇ) ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮੁਕੱਦਸ ਦਰਖ਼ਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਪੂਜਨੀਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਛੋਹ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖ ਅਤੇ ਰੋਗ ਨਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਰੁੱਖ ਦੇ ਰੋਪਣ ਅਤੇ ਹੁਨਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀਆਂ ਜੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਤੱਕ ਕੁਲ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੋਹੜ ਦਾ ਰੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧ ਮਜ਼ਹਬ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੁਕੱਦਸ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਵਾਇਤ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਇਸ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮਿਲੀ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦਾ ਦਰਖ਼ਤ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਰਾਬਿਨਸਨ ਕਰੂਸੋ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਨੇਕ ਫਿਲਮਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਇਸੇ ਦਰਖ਼ਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ "National Tree". Government of India Official website. _URL_ Retrieved on 2012-01-16.
- ↑ The Lovely Plants.


text:
ਸੰਗਤਪੁਰਾ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵੋਟਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ,ਪੋਸਟਰ ਮੇਕਿੰਗ ਅਤੇ ਸਲੋਗਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਸੰਗਤਪੁਰਾ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵੋਟਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ,ਪੋਸਟਰ ਮੇਕਿੰਗ ਅਤੇ ਸਲੋਗਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ
November 15, 2016 Nirpakh AwaazLeave a commentDirbha Mandi
ਕੋਹਰੀਆਂ 15 ਨਵੰਬਰ (ਰਣ ਸਿੰਘ ਚੱਠਾ)-ਭਾਰਤ ਦੇ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦਿੜ੍ਹਬਾ ਦੇ ਰਿਟਰਨਿੰਗ ਅਫਸਰ ਅਤੇ ਜਿਲ੍ਹਾ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਅਫਸਰ ਸੰਗਰੂਰ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿੰਡ ਸੰਗਤਪੁਰਾ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਸੰਕੈਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਸਵੀਪ ਮੁਹਿੰਮ ਤਹਿਤ ਵੋਟਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ ਪੋਸਟਰ ਮੇਕਿੰਗ ਅਤੇ ਸਲੋਗਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਊਸ਼ਾ ਜੈਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਚ ਹੋਏ ਇਸ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਵੀਂ ਅਤੇ ਬਾਰਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਵੱਧ ਚੜਕੇ ਭਾਗ ਲਿਆ।ਡੀ,ਟੀ,ਓ ਦਫਤਰ ਵੱਲੋਂ ਪੁੱਜੇ ਨੋਡਲ ਅਫਸਰ ਕਮ ਮਾਸਟਰ ਲੱਖਾ ਸਿੰਘ ਗੁੱਜਰਾਂ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰਾਰ ਹਰਸੰਤ ਸਿੰਘ ਢੀਂਡਸਾ ਨੇ 18 ਸਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਪੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵੋਟ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਤਾਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,ਇਹ ਵਡਮੁੱਲਾ ਆਧਿਕਾਰ ਬੜੀ ਮੁਸਕਿਲ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪ ਵੀ ਵੋਟ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਆਂਢ ਗੁਆਂਢ ਨੂੰ ਵੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਰਿਤ ਕਰਨ।ਇਸ ਮੋਕੇ ਪੋਸਟਰ ਮੇਕਿੰਗ ਸਲੋਗਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ।ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਵਿੰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਸੋਨੀ ਸਿੰਘ ਪਹਿਲਾਂ ਹਮਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਦੁਜਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ।ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਲੈਗਨ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ ਪਹਿਲਾ ਤੇ ਅੱਠਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਬੱਬੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੁਜਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੰਕੈਡਰੀ ਵਿੰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਦਸਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਸੁਖਪ੍


text:
ਨਕਈ ਮਿਸਲ, ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਹ ਸੰਧੂ ਜੱਟਾਂ ਦੀ ਮਿਸਲ ਸੀ। ਇਹ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰਾਵੀ ਅਤੇ ਸਤਲੁਜ ਦਰਿਆ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਕਰਚਕੀਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੇ ਸਿਆਲਾਂ ਅਤੇ ਪਠਾਣਾਂ ਅਤੇ ਖਰਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ।
ਇਸ ਮਿਸਲ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਰਦਾਰ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਚੂਨੀਆਂ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਹਿਰਵਾਲ ਦਾ ਸੰਧੂ ਜੱਟ ਸੀ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਿੰਡ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਦੋ ਦਰਿਆਵਾਂ ਰਾਵੀ ਅਤੇ ਸਤਲੁੱਜ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ 'ਨਾਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 'ਨਾਕਾ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਲ ਨਕਈ ਪੈ ਗਈ।
ਹਰੀ ਸਿੰਘ 1706 ਵਿੱਚ ਚੌਧਰੀ ਹੇਮ ਰਾਜ ਦੇ ਖਾਨਦਾਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਮਸ਼ਕ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ 1731 ਵਿੱਚ ਖੰਡੇ ਬਾਟੇ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਾਨ ਕੀਤਾ ਤੇ ਤਿਆਰ-ਬਰ-ਤਿਆਰ ਸਿੰਘ ਸਜ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ 1763 ਵਿੱਚ ਕਸੂਰ ਅਤੇ 1764 ਵਿੱਚ ਸਰਹਿੰਦ ਫ਼ਤਿਹ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਬਹਿਰਵਾਲ, ਚੂਨੀਆਂ, ਦਿਪਾਲਪੁਰ, ਜੰਬੜ, ਜੇਠੂਪੁਰ, ਕੰਗਨਵਾਲ ਅਤੇ ਖੁੱਡੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਬਹਿਰਵਾਲ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਸਦਰ-ਮੁਕਾਮ ਬਣਾਇਆ। 1748 ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ 200 ਘੋੜ-ਸੁਆਰ ਸਨ।
ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਤੇ ਗਊਆਂ ਦੀ ਰਕੀਆ ਲਈ ਪਾਕ ਪਟਨ ਦੇ ਗੱਦੀ ਨਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਲਗਣ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਨਾਹਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਿਸਲ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨ ਥਾਪਿਆ। ਉਹ 9 ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ 1768 ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੋਟ ਕਮਾਲੀਆ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱ


text:
ਅਜੀਤ : ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ / ਬੰਗਾ - ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿੱਦਿਅਕ ਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਨਤੀਜੇ ਐਲਾਨੇ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ/ਪੋਜੇਵਾਲ ਸਰਾਂ, 25 ਅਕਤੂਬਰ (ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਮਹੇ, ਨਵਾਂਗਰਾਈਾ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੇ 400 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ 'ਚ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਵਿੱਦਿਅਕ ਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਐਲਾਨੇ ਗਏ | ਐੱਸ. ਸੀ. ਈ. ਆਰ. ਟੀ. ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਜਾਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਵਰਗ ਵਿਚ ਦੀਵਾਂਸ ਸੰਗਰ ਸ. ਪ. ਸ. ਰੁੜਕੀ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਲਵੀ ਸਿੱਧੂ ਆਦਰਸ਼ ਸਕੂਲ ਖਟਕੜ ਕਲਾਂ ਨੇ ਦੂਜਾ, ਮਿਡਲ ਵਰਗ 'ਚ ਹਸਨੈਨ ਸ. ਮਿ. ਸ. ਬੇਲਾ ਤਾਜੋਵਾਲ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਲੀਸ਼ ਸ. ਸ. ਸ. ਸ. ਲੰਗੜੋਆ ਨੇ ਦੂਜਾ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਵਰਗ 'ਚ ਪ੍ਰੀਤ ਚੋਟ ਸ. ਸ. ਸ. ਸ. ਰਾਹੋਂ (ਕ) ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਵਨੀਤ ਕੌਰ ਆਦਰਸ਼ ਸਕੂਲ ਖਟਕੜ ਕਲਾਂ ਨੇ ਦੂਜਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ | ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ (ਸੈ. ਸਿ.) ਸੁਸ਼ੀਲ ਕੁਮਾਰ ਤੁਲੀ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ (ਐਲੀ.) ਪਵਨ ਕੁਮਾਰ, ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਉਪ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ (ਸੈ.ਸਿ.) ਤੇ ਛੋਟੂ ਰਾਮ ਉਪ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ (ਐਲੀ. ਸਿ.) ਨੇ ਰਾਜ ਸਿੱਖਿਆ ਖੋਜ ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਜੇਤੂਆਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕਬਾਦ ਦਿੱਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨੋਡਲ ਅਫ਼ਸਰ (ਐਸੀ.) ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨੋਡਲ ਅਫ਼ਸਰ (ਸੈ.) ਸ਼ੈਲੀ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ 'ਚ ਸਕੂਲ ਮੁਖੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਵਡਮੁੱਲਾ ਸਹਿਯੋਗ ਰਿਹਾ |


text:
ਹਾਸਰਸ ਕਲਾਕਾਰ ਓਹ ਅਦਾਕਾਰ ਜਾਂ ਗਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਾਸਰਸੀ ਅਦਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗੱਲਾਂ ਆਦਿ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਜਾਂ ਸਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਸਾ ਕੇ ਓਹਨਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮਰਾਸੀ ਕੌਮ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਪਸਾਰੇ ਨਾਲ ਲਗਪਗ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
ਕਲਾਕਾਰ


text:
ਕੋਲਕਾਤਾ,14 ਜੂਨ (ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਬਿਊਰੋ ) : ਅਦਾਕਾਰ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮਸਾਜ਼ ਅਪਰਨਾ ਸੇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ ਨੂੰ ਐਸਐਸਕੇਐਮ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਗੁੱਸਾ ਵਿਖਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਨੀਵੇਂ ਹੋ ਕੇ ਵਿਚਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਸੇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤ੍ਰਿਣਮੂਲ ਸੁਪਰੀਮੋ ਨੂੰ ਜੂਨੀਅਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਥਿਤ ਧਮਕੀਆਂ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਦਾਕਾਰਾ ਨੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਹੜਤਾਲੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਠਰ੍ਹੰਮੇ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱਢਣ। ਸੇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮਮਤਾ ਬੈਨਰਜੀ ਨੇ ਬੰਗਾਲ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਉਹਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੀ। ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਘਟਦੀ ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਮ ਵਾਲੀ ਵੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।'
ਅਗਲੀ ਮੀਟਿੰਗ 'ਚ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇਗੀ ਚਰਚਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ,4 ਦਸੰਬਰ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) :ਜੀਐੱਸਟੀ ਕੌਂਸਲ ਦੀ 18 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦਾਂ 'ਤੇ ਸੈੱਸ ਵਧਾਉਣ, ਮਾਲੀਆ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਮਾਲੀਏ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਸਮੇਤ ਹੋਰਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਜੀਐੱਸਟੀ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਇਹ ਮੀਟਿੰਗ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀਐੱਸਟੀ ਤੋਂ ਟੈਕਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਕਮਾਈ
ਬਰਫ਼ ਦੇ ਤੋਦੇ ਡਿੱਗਣ ਕਾਰਨ ਚਾਰ ਫ਼ੌਜੀ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ,4 ਦਸੰਬਰ( ਪੰਜਾਬੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਨਿਊਜ਼ ) :ਉੱਤਰੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਕੰਟਰੋਲ ਰੇਖਾ ਲਾਗੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਤੋਦੇ ਡਿੱਗਣ ਕਾਰਨ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਚਾਰ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਪਹਿਲਾ ਹਾਦਸਾ ਕੁਪਵਾੜਾ ਨੇੜੇ ਟ


text: 'ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ, ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਉਂਗਲੀ ਨਹੀਂ ਉਠਾਵਾਂਗਾ'


text: ਧਾਰਿਅਨੁਗ੍ਰਹੁਪਾਰਬ੍ਰਹਮਸੁਆਮੀਵਸਦੀਕੀਨੀਆਪਿ॥੧॥ਰਹਾਉ॥


text: - ਜਨਵਰੀ 2005 ਵਿਚ ਕਸਟਮ ਕੋਡ ਦੀ ਬੁਲੇਟਿਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ "ਪੈਟਰੋਲੀਅਮ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ 'ਤੇ ਆਮ ਟੈਕਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਸਟਮ ਕੋਡ ਲੇਖ"


text:
ਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਲਫਨਾਮੇ ਤੋਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਹਲਫ਼ਨਾਮੇ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋਂ ਐਸ.ਵਾਈ.ਐਲ. ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਲਏ ਗਏ ਸਟੈਂਡ ਨੂੰ ਗੈਰਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਸ ਸਟੈਂਡ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਅਰਵਿੰਦਰ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਖੁਦ ਹਰਿਆਣੇ ਨਾਲ ਸੰਬਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਉਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ ਨਾਲ ਮੋਹ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਨਾਂ ਕੋਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਟੈਂਡ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਨੇ ਆਪ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਸ਼ੋਸੇ ਤੋਂ ਪਾਸਾ ਵੱਟ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸਦਾ 'ਪੰਜਾਬ ਬੋਲਦਾ' ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਫਲਾਪ ਸ਼ੋਅ ਸਿੱਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀ ਖੋਹਣ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਭੁਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀਆਂ ਤਤਕਾਲੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਭੁਮਿਕਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਅੱਗੇ ਹੋ ਕੇ ਐਸ.ਵਾਈ.ਐਲ. ਨਹਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੋਏ ਇਸ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਖਿਲਾਫ ਮੋਰਚਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਫਿਰ ਉਹੀ ਹਾਲਾਤ ਮੁੜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਹਰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਗਤ ਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ


ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ! ਕੀ
ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ। ਕੁੱਝ ਵੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ।
ਏਜੰਸੀਆਂ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੇ ਲੋਭ ਨੂੰ ਬੜਾਵਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਤੇ ਬਾਕੀ
ਜੋ ਕਰਦਾਂ ਮੈਂ ਹੀ ਕਰਦਾਂ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਪੱਗਾਂ ਲਾਹੁਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਰ ਪਾੜਨ
ਤੱਕ! ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲਾ ਲੋਭ ਹਾਮੀ ਨਾ ਭਰੇ, ਤਾਂ ਏਜੰਸੀ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।
ਕਿਵੇਂ ਵਰਤ ਲਊ ਏਜੰਸੀ ਮੈਨੂੰ ਬਦੋਬਦੀ, ਜੇ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੀ ਨਹੀਂ।
ਸਿੱਖਾਂ
ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਟੋ-ਧਾੜ ਤੱਕ ਨਿਗਾਹ ਮਾਰ ਲਓ
ਕਿ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਮੈਂ ਹੀ ਤਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜੇ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਪੱਗ
ਲਾਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਹ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ।
ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਉਪਰ ਕਬਜਿਆਂ ਦੀ ਹਾਬੜਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਬਜੇ ਦੇ
'ਬਿਹਾਂਈਡ ਸੀਨ' ਮੇਰਾ ਹੰਕਾਰ ਸੱਪ ਵਾਂਗ ਫੁੰਕਾਰੇ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਬਿਮਾਰੀ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ। ਕੈਂਸਰ-ਵੈਂਸਰ ਤਾਂ ਕੱਖ ਵੀ ਨਹੀਂ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ। ਕੈਂਸਰ ਤਾਂ ਕੇਵਲ
ਮੈਂਨੂੰ ਖੁਦ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਪਰ ਹੰਕਾਰ? ਇਹ ਕਈਆਂ ਦੇ ਗਾਟੇ ਲਾਹੁੰਦਾ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਡੀਆਂ
ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਹੁੰਦਾ।
ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਮੇਰੀ
ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ
ਕਿ ਸਿੱਖ 'ਕ੍ਰੈਕਟਰ' ਦਾ ਕੋਈ ਬਹੁਤਾ ਅਮੀਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸੋਚ ਕੋਈ ਵੱਡਾ
ਮੁਲਕ ਖੜਾ ਕਰਕੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਤੱਕ ਦੇ ਕਬਜੇ ਦੀ ਬਹੁਤ
ਛੋਟੀ ਸੋਚ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋ ਚੁੱਕਾ। ਐਵੇਂ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ
ਰਜਵਾੜਾ! ਰਜਵਾੜਾ ਵੀ ਕਾਹਦਾ ਐਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਕੱਤਰ ਤੇ ਬੱਅਸ! ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਇਨਾ
ਛੋਟਾ ਕਿ ਐਵੇਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਗੜਵਈ ਹੋਣ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ? ਕਈ ਵਾਰ ਗੜਵਈ ਹੋਣ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਲੜ
ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕ


text:
ਰਵੇਲ ਸਿੰਘ ਇਟਲੀ (24/04/2019)
ਉੱਚੇ ਲੰਮੇ ਕੱਦ ਕਾਠ ਦਾ, ਤਗੜੇ ਜੁੱਸੇ ਤੇ ਅੱਖੜ ਸੁਭਾ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਲਸ਼ਕਰ ਸਿੰਘ ਫੌਜੀ। ਦਾੜ੍ਹੀ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੱਟਦਾ ਪਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਾਧੂ ਵਾਲ ਪੁੱਟਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਤੇ ਮੁੱਛਾਂ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਕੁਤਰਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਹਨੂੰ ਪੱਕੀ ਆਦਤ ਸੀ। ਐਵੇਂ ਨਿੱਕੀ ਮੋਟੀ ਗੱਲੇ ਹੂਰੇ ਮੁੱਕੀ ਹੋ ਜਾਣਾ ਤੇ ਰਾਹ ਜਾਂਦੇ ਝਗੜੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲ਼ ਪਾ ਲੈਣਾ ਉਸ ਲਈ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਉਹ ਫੌਜ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਰਾਂ ਪੱਥਰ ਹੋ ਕੇ ਘਰ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀ ਅਤੇ ਜੂਆ ਖੇਡਣ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਕੀ ਲਤ ਸੀ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕ ਆਟਾ ਪੀਹਣ ਵਾਲੀ ਚੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਇਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਤਾਸ਼ ਨਾਲ ਜੂਆ ਖੇਡਦੀ ਢਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣੋਂ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਖੁੰਝਦਾ ਸੀ। ਤਾਸ਼ ਖੇਡਦਾ ਜੂਏ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਕੁਝ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਕਦੇ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਜਿਤੀ ਰਕਮ ਨੂੰ ਬੋਤਲ ਖਰੀਦ ਕੇ ਯਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹਿਕੇ ਪੀ ਕੇ ਜਦੋਂ ਵੇਲੇ ਕੁਵੇਲੇ ਉਹ ਦਾਰੂ ਨਾਲ ਟੁੰਨ ਹੋ ਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਘਰ ਵੜਦਾ ਤਾਂ ਘਰ ਵਾਲੀ ਬੜੀ ਖਿਝਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਅੱਗੋਂ ਦੰਦੀਆਂ ਜੇਹੀਆਂ ਕੱਢਦਾ ਕਹਿੰਦਾ " ਚੱਲ ਛੱਡ ਸੌਹਰੀ ਦੀਏ ਭੁਖ ਬੜੀ ਲੱਗੀ ਏ, ਲਿਆ ਹੁਣ ਖਾਣ ਨੂੰ ਦੇਹ ਕੁੱਝ" ਘਰ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੁਣ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਆਦੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦਾ ਗੋਲ ਮਟੋਲ ਜਿਹਾ ਮੁੰਡਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਾਡ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਗੋਲਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ,ਜੋ ਕਦੇ ਘਰ ਟਿਕ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬੈਠਦਾ, ਉਹ ਵੀ ਇਕ ਦਿਨ ਐਵੇਂ ਫਿਰਦਾ ਫਿਰਾਂਦਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੋਰ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਤਾਸ਼ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਲਾਕੇ ਜੂਆ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਥੇ ਜਾ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਲਸ਼ਕਰ ਘੂਰੀ ਵੱਟ ਕੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ" ਚੱਲ ਉਏ ਸਹੁਰੀ ਦਿਆ ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਆ ਵੜਿਆਂ ਗੋਲਿਆ"। ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਚਾਚੀ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਦੱਸ ਦੇਣਾ ਕਿ ਚਾਚਾ ਚੱਕੀ ਵਾਲੇ ਹਾਤੇ ਵਿਚ ਜੂਆ ਖੇ


text: Next articleਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ 'ਚ ਮੀਂਹ ਦੇ ਚਲਦਿਆ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ ਡਿੱਗੀ, ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਬਾਲ ਬਾਲ ਬਚਾਅ


- ਨਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੁਰਵਿਅਵਹਾਰ ਵਲੋਂ ਬਚਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੇਕਟਰ ਆਫ ਐਬੋਰਿਜਿੰਸ ( Protector of Aborigines ) ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ , ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹਨ। ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਸਥਿਤ ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮਾਂਤਰਿਤ ਕਰਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਲਿਆਣ ਅਤੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਔਪਨਿਵੇਸ਼ਿਕ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਦੇ ਮੈਬਰਾਂ , ਜਿਵੇਂ ਸਿਡਨੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੈਥਲਿਕ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ , ਜਾਨ ਬੀਡ ਪੋਲਡਿੰਗ , ਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਵਲੋਂ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਦੀ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੋਏਲ ਪੀਇਰਸਨ ( ਜਨਮ 1965 ) , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਾਲਨ - ਪਾਲਣ ਕੇਪ ਯਾਰਕ ਦੇ ਇੱਕ ਲੂਥਰਨ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ , ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਪੂਰੇ ਔਪਨਿਵੇਸ਼ਿਕ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨੋਂ ਨੇ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਨਾਰਕੀਏ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਵਾਦ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।
ਸੰਨ 1932 - 4 ਦੇ ਕੈਲੇਡਨ ਬੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੂਲਨਿਵਾਸੀ ਅਤੇ ਗੈਰ - ਮੂਲਨਿਵਾਸੀ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੀ ਸੀਮਾ ਉੱਤੇ ਹਿੰਸਕ ਅੰਤ:ਕਰਿਆ ਦੀ ਅੰਤਮ ਘਟਨਾ ਹੋਈ , ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੁਆਤ ਤੱਦ ਹੋਈ , ਜਦੋਂ ਯੋਲੰਗੁ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਅਵਹਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਜਾਪਾਨੀ ਮਛੇਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬਰਛੀਆਂ ਵਲੋਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸਵਾਲੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਸੰਕਟ ਦਾ ਪਤਾ ਚਲਣ ਉੱਤੇ , ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨਮਤ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਖਡ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਸਟਰੇਲਿਆਈ ਮੂਲਨਿਵਾਸੀ ਵਲੋਂ ਹਾਈਕੋਰਟ ਆਫ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀ


text: ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਕਾਲਜ ਆਫ ਨਰਸਿੰਗ ਮੋਹਾਲੀ ਵਿਖੇ ਐਮ ਐਸ ਸੀ, ਬੀ ਐਸ ਸੀ, ਪੋਸਟ ਬੇਸਿਕ ਬੀ ਐਸ ਸੀ ਦੀ ਫੇਅਰਵੈਲ ਪਾਰਟੀ.


text:
ਸਾਂਤਿਆਗੋ, ਰਸਮੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ਼ ਸਾਂਤਿਆਗੋ ਦੇ ਚਿਲੇ , ਚਿਲੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਔਸਤ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ੫੨੦ ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਚਿਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ