text:
ਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗ਼ਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। 25 ਮੀਟਰ ਰੈਪਿਡ ਫਾਇਰ ਪਿਸਟਲ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ ਨੇ 1162 ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਿਆਂ ਸੋਨ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ 25 ਮੀਟਰ ਰੈਪਿਡ ਫਾਇਰ ਪਿਸਟਲ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਿੱਤੇ ਅਤੇ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ 25 ਮੀਟਰ ਸੈਂਟਰ ਫਾਇਰ ਪਿਸਟਲ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। 25 ਮੀਟਰ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਫਾਇਰ ਪਿਸਟਲ ਸਿੰਗਲਜ਼ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤ ਕੇ ਦੂਜੇ ਭਾਰਤੀ ਖਿਡਾਰੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਹਾਰ ਕੇ ਦੂਸਰਾ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।
ਕੁਮਾਰ ਨੇ 2012 ਲੰਡਨ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ 25 ਮੀਟਰ ਦੀ ਰੈਪਿਡ ਫਾਇਰ ਪਿਸਟਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਸਿਲਵਰ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤਿਆ। ਉਸਨੇ 9.767 ਦੇ ਔਸਤ ਅੰਕ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ 7 ਅੰਦਰੂਨੀ 10 ਸਕੋਰ ਦੇ ਨਾਲ 293 ਦਾ ਸਕੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਵਿਜੇ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਲੰਡਨ 2012 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਲਈ ਦੂਜਾ ਤਮਗਾ ਸੀ। ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਮਾਰ 28 ਜੁਲਾਈ 2012 ਨੂੰ 31 ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ 10 ਮੀਟਰ ਏਅਰ ਪਿਸਟਲ ਫਾਈਨਲ ਲਈ ਕੁਆਲੀਫਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ।
ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ 2014 ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਝੰਡਾ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਿਜੇ ਕੁਮਾਰ, ਪੇਂਬਾ ਤਮੰਗ ਅਤੇ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਤਿਕੜੀ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਇੰਚੀਓਨ ਵਿਖੇ 2014 ਵਿਚ ਏਸ਼ੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ 25 ਮੀਟਰ ਸੈਂਟਰ ਫਾਇਰ ਈਵੈਂਟ ਵਿਚ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਤਗਮਾ ਜਿੱਤਿਆ। ਟੀਮ ਨੇ ਕੁੱਲ 1740 ਅੰਕ ਬਣਾਏ, ਸੋਨ ਤਮਗਾ ਜੇਤੂ ਚੀਨ ਤੋਂ ਦੋ ਪਿੱਛੇ।
ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਰੀਅਰ
ਕੁਮਾਰ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 2017 ਵਿੱਚ ਫੌਜ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਾਲ 2019 ਤੋਂ, ਉਹ ਫਰੀਦਾਬਾਦ ਦੀ ਮਾਨਵ ਰਚਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਬਿਜ਼ਨਸ ਐਡਮਿਨਿਸਟ੍ਰੇਸ


text:
ਕੀਤਾ 27 / 03 / 2017 ਟੀਸੀਡੀਡੀ, ਅੰਕਾਰਾ-ਸਿਵਸ ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਟ੍ਰੇਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ (II) ਕੋਲਿਨ ਕੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਨੇ ਕ੍ਰੈਡਕਲੇ-ਯਰਕੀ (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. ਸਟੇਜ) ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ofਾਂਚੇ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਟੈਂਡਰ ਨੂੰ 247.7 ਮਿਲੀਅਨ ਪੌਂਡ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਜਿੱਤਿਆ. ਅੰਕਾਰਾ-ਸਿਵਸ ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਟ੍ਰੇਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਕਰੈਕੱਕਲੇ-ਯਰਕੀ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੜਾਅ)…
ਏਸ਼ੀਆ-ਯੂਰਪ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀ ਹਾਈ ਸਪੀਡ ਰੇਲਗੱਡੀ
ਅਲਸਟਮ ਨੇ ਬੋਸਟਨ ਮੈਸਾਚੂਸੇਟਸ ਬੇ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ. ਦੋ-ਰੇਲਵੇ ਫਲੀਟ
ਸੱਸੂਨ ਤੇ ਆਓ ਜੋ ਕਿ YHT ਨੌਕਰੀ ਕਰੇ
ਰੂਸ ਦੇ 62 ਹਜ਼ਾਰ ਰੇਲਵੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਪਣੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਇੰਡੀਅਨ ਕਮਰਸਟਰ ਟ੍ਰੇਨ ਐਲ.ਪੀ.ਜੀ. ਲੋਡ ਹੋਈ ਟੈਂਪਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਗਈ ਹੈ.

config: pa


ਮੁਲਤਾਨ
ਮੁਲਤਾਨ ਸੂਬਾ ਪੰਜਾਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰਫਲ ਪੱਖੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਤੀਜਾ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਪੱਖੋਂ ਪੰਜਵਾਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ। ਇਥੇ 1,423,919 ਲੋਕ ਵਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੁਲਤਾਨ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਵੀ ਹੈ । ਮੁਲਤਾਨ ਚਨਾਬ ਦੇ ਕੰਢੇ ਥਲਵੇਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ -ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ[ਸੋਧੋ]
ਮੁਲਤਾਨ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਮੁਲਤਾਨ ਸ਼ਬਦ ਮਲਾਸਤਹਾਨ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਇਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਸਿਕੰਦਰ ਵੀ ਇਥੇ ਆਇਆ ਸੀ। 664 ਵਿੱਚ ਅਮਵੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਅਮੀਰ ਮਾਆਵਆ ਦਾ ਜਰਨੈਲ ਮਹਲਬ ਬਣ ਅਬੀ ਸਫ਼ਰਾਹ ਇਥੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਸਲਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਗੂੜਾ ਜੋੜ ਅਮਵੀ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਵਲੀਦ ਬਣ ਅਬਦਾਲਮਲਕ ਦੇ ਵੇਲੇ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਬਿਨੁ ਅਮੀਆ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਉਦੇ ਜਰਨੈਲ ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਕਾਸਿਮ ਨਾਲ ਮੁਲਤਾਨ ਆਈ ਤੇ ਮੁਲਤਾਨ ਪੱਕਾ ਇਸਲਾਮੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਗਿਆ।


text:
ਦੇਖੈ ਮੇਸ਼ੀ || ਉਹ ਵੀ ਬੀਹਾਰ ਨ ਪਹੈ ਨੇ ਲੇਚੀ ਬੇਦੀ || ਬੀਹਾਰ ਮੇ ਪਹੈ ਆਗੀ ਸਾਹਾਈ ਆਗੀ ਅਭੁੰਲੁ ਨ ਕੁਲਾਈ || ਨੀ ਸੈ ਬਰਵਾ ਬਰਵਾ ਉੱਪ ਬਹਿਸ਼ਾ ਗਰਤ ਵੇ ਮਧਾਤੀ ਅਭੁੰਲੇ || ਗੀਹਹੁ ਤੀਚ ਬਰਵਾ ਗੇਂਦੀ ਮਾਚੁ ਨ ਹੇਠੀ ਘਾਸੀ || ਤਾਲਾਬ ਨਿਤਿ ਬਵਿ ਦੇਖਾਈ ਦੇਖੈ ਭੀਨੀ ਮਾਚੀ || ॥5॥ ॥2॥ ॥4॥
ਗਰਤ ਮਹੁ ਹੱਡ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਅਭਿ ੨ ॥
ਸਭ ਮੇਰਿਲਾਂ ਬਵਿ ਪਿਆਰਾਰੁ || ਗਰਭੁੰਧ ਬਵਿ ਹਲੁ ਪਥਾਰੁ || ਗਰਭੁੰਧ ਹਲੁ ਪਥਾਰੁ ਗਰਿ ਨਾਭ ਪਿਆਰਾਰਾ ਨਾਹ ਨਾਹ ਵੇ ਦੁਧੀ ਕਿਨੁੰਦੇ || ਘਿੱਲਾਂਦੀ ਗਰਤ ਆਪਹੈ ਹਿਟਾਰਾ ਨਿਤਿ ਬਵਨ ਮਹੀ ਮਹਾਰੇ || ਗਰਤ ਪੁਤੁ ਬਿਹਿ ਬਰੇ ਗਰਤ ਨਾਪਤੁ ਮਧ ਹਲੁ ਗਰਤ ਸਨ ਪਥਾਰੁ || ਤਾਲਾਵ ਬਰੇ ਮਧੁਰ ਸਨ ਘਾਸੀ ਮਧ ਮੇਰਿਲਾਂ ਬਵਿ ਪਿਆਰਾਰੁ || ॥1॥ ਸਭੀ ਬਵਿ ਗਰਹ ਜੀਤੇ ਮਾਰਨੀ ਮਹਾਗਿਸ਼ਾ || ਗਰਭੁੰਧ ਮਗਨੇ ਨਾਭ ਪਿਆਰਾਰੇ || ਨਿਤਿ ਬਵਿ ਪੁਰਿ ਬਹਿਸ਼ਾ ਲਿਖਿਆ ||
ਉਲ ਗੁਰੂ ਮਿਲਿਆ ਉਲ ਨਾਮ ਭਰਹ ਬਹੁ ਬੰਗਾ ॥ ਅੰਤਰਵਰ ਸਰਵਾਦਿ ਚੁਨੀ ਮੇਹਰੀ ਮੇਨ
ਨਹੀ ਗਰਿ ਲਿਹਾ ਲਗਾ ॥ ਨਿਹ ਬਹੁ ਬਿਖਾ ਬੀਤੀ ਭੈ ਸੁਆਦੀ ਉਲ ਅਨਿਸ਼ਤ ਗਰਿ
ਗ੍ਰਹ ਗਾਢੇ ॥ ਮੁਹਿ ਭਰਨ ਜੀਤੇ ਸਗਨੀ ਸਮਾਟੇ ॥ 2॥ ਸੁਗ੍ਰਹ ਭਰਿ ਤਾਮ ਨਾਭੁ ਕਿਸ਼ੁਤਰਾ ॥
ਗ੍ਰਹ ਉੱਥੀ ਸਕਾਰ ਹੀਸਾਂ ॥ ਗ੍ਰਹ ਮਧੁਰ ਹੀਚਾਰ ਤਾਮ ਨਾਭੁ ਪਿਆਰਾ ਸਿਮੁ ਬਿਖਾ
ਬਰੇ ਸਾ ਪਾਸੇ ॥ ਸਾਨੇ ਗ੍ਰਹ ਗਾਡੇ ਸਿਹਤੁ ਰਾਣੀ ਬਿਲਹਿਰਾ ਮਿਹਿ ਗਾਢੇ ॥ ਮਹਿ ਬੇ ਉੱਤਰ ਉੱ
ਸਾਹਨਾ ਬਾਰ ਗਰਿ ਉੱਤਰ ਉੱ ਭਾਰਾ ॥ ਸੁਗ੍ਰਹ ਭਰਿ ਤਾਮ ਨਾਭੁ ਕਿਸ਼ੁਤਰਾ ॥ 3॥ ਸਾਨੇ ਆਗਿਆਤੀ ਹੁੰਦੇ ਅਭਿ ਭਰਾਈ ॥ ਗਰਿ ਗ੍ਰਹ ਗਾਡੀ ਸਿਖਾਰਿ ਸਿਖਾਰਿ ਅਭਾਗੀ ॥ ਗਰਿ ਗ੍ਰਹ ਗਾਡੀ ਸਮਾ
ਸਿਖਾਰਿ ਹਿਨਿ ਹਿਨਿ ਹਿਨਿ ਨ ਲਾਵੀ ਗਾਢੇ ॥ ਰਾਜ ਸਿਖਾਰਿ ਪੁਨ ਰਾਏ ਗਰਿ ਸਾਨੇ ਬੀ ਨੇ ਗਰਿ
ਗਰਿ ਤਾਮ ਨਾਭੁ ਪਿਆਰਾ ਸਾਨਾ ਗਰਿ ਅਭਾਈ ਸੋਈ ਸਿਖਾਰਿ ਗਰਿ ਸਿਹਤੁ ਬੇ ਚੁਨੀ ਰਾਣੀ ॥
ਸਾਨੇ ਆਗਿਆਤੀ ਹੁੰਦੇ ਅਭਿ ਭਾਰਾ ॥ 4॥ 1॥
ਹਿੰਮਤ ਮਿਠਾਗ੍ਰਹ ਪੁਮਾਰਿ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਾਜ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਮਦਦ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹੈ | ...
ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਾਉਣਾ ਇਕ ਚੰਗਾ ਉਪਰਾਲਾ-ਚੰਦੂਮਾਜਰਾ
ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ)-ਆਰ.ਕੇ.ਆਰੀਆ ਕਾਲਜ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਵਿਖੇ ਭਾਰਤ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਵਲੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਹਾੜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮੂਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ | ਇਸ ਮੌਕੇ ...
ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਮਾਗਮ ਸਫਲਤਾ ਪੂਰਵਕ ਸਮਾਪਤ
ਜਾਡਲਾ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਬੱਲੀ)-ਪਿੰਡ ਠਠਿਆਲਾ ਢਾਹਾ ਵਿਖੇ ਭਾਈ ਸਵਰਨ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋ ਰਾਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨਾਂ ਜਪ ਤਪ ਅਤੇ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ...
ਸੰਧਵਾਂ 'ਚ ਜੋੜ ਮੇਲਾ 21 ਤੇ 22 ਨੂੰ
ਸੰਧਵਾਂ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੰਧਵਾਂ)- ਪਿੰਡ ਸੰਧਵਾਂ ਵਿਖੇ ਲੱਖ ਦਾਤਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ 'ਤੇ ਲੱਖ ਦਾਤਾ ਤੇ ਸਾਈਾ ਹਰਬਲਾਸ ਦੀ ਯਾਦ 'ਚ ਸਲਾਨਾ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਜੋੜ ਮੇਲਾ 21 ਤੇ 22 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰ ਬਾਬਾ ਲੈਂਬਰ ਰਾਮ ਹੀਰਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ...
ਪਿੰਡ ਗਹੂੰਣ ਵਿਖੇ 'ਸੰਕਲਪ ਸੇ ਸਿੱਧੀ ' ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਵਾਇਆ
ਬਲਾਚੌਰ, 11 ਨਵੰਬਰ ( ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਗਹੂੰਣ)-ਨਹਿਰੂ ਯੁਵਾ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਵਲੋਂ ਦੋਆਬ ਸਪੋਰਟਸ ਐਾਡ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਕਲੱਬ ਗਹੂੰਣ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਗਹੂੰਣ ਵਿਖੇ 'ਸੰਕਲਪ ਸੇ ਸਿੱਧੀ' ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮੁਤਾਬਿਕ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ...
ਪਿੰਡ ਹੀਉਂ 'ਚ ਡੇਂਗੂ ਤੇ ਮਲੇਰੀਏ ਸਬੰਧੀ ਫੌਗਿੰਗ ਕਰਵਾਈ
ਬੰਗਾ, 11 ਨਵੰਬਰ (ਕਰਮ ਲਧਾਣਾ)- ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹੈਲਥ ਸੈਂਟਰ ਸੁੱਜੋਂ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫ਼ਸਰ ਡਾ: ਹਰਬੰਸ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਪਿੰਡ ਹੀਉਂ 'ਚ ਨੌਜਵਾਨ ਸਭਾ ਅਤੇ ਪਤਵੰਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ


text:
obtained.
Repairing to the Guru's feet, anxiety is removed.
Unto me, the meritless usurper, the Lord, has become merciful.
My soul and body have become cool and upon my mind rains the Nectar.
My Guru, the Supreme Lord, has become compassionate unto me.
Seeing the Lord, slave Nanak has become very happy.
The True Guru, the Primal Being, is free of revenge and hate; He is God, the Great Giver.
I am a sinner; You are my Forgiver.
That sinner, who finds no protection anywhere
if he comes seeking Your Sanctuary, then he becomes immaculate and pure. ||1||
Pleasing the True Guru, I have found peace.
Meditating on the Guru, I have obtained all fruits and rewards. ||1||Pause||
I humbly bow to the Supreme Lord God, the True Guru.
My mind and body are Yours; all the world is Yours.
When the veil of illusion is removed, then I come to see You.
You are my Lord and Master; You are the King of all. ||2||
When it pleases Him, even dry wood becomes green.
When it pleases Him, rivers flow across the desert sands.
When it pleases Him, all fruits and rewards are obtained.
Grasping hold of the Guru's feet, my anxiety is dispelled. ||3||
I am unworthy and ungrateful, but He has been merciful to me.
My mind and body have been cooled and soothed; the Ambrosial Nectar rains down in my mind.
The Supreme Lord God, the Guru, has become kind and compassionate to me.
ਹੇ ਵੈਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪੁਰਖ ਜੀ! ਹੇ ਦਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ!
ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀਆਂ (ਭੁਲਾਂ) ਬਖਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਹੋ।
ਜਿਸ ਪਾਪੀ ਨੂੰ (ਕਿਤੇ ਵੀ) ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ
(ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ) ਸ਼ਰਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ (ਉਹ ਨਾਮ ਜਪ ਕੇ, ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ) ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।੧।
(ਹੇ ਭਾਈ! ਅਸਾਂ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਨਾ ਕੇ (ਸੱਚਾ) ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰ ਕੇ ਸਾਰੇ ਫਲ ਪਾ ਲਏ ਹਨ।੧।ਰਹਾਉ।
ਹੇ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ (ਰੂਪ) ਸਤਿਗੁਰੂ! (ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਮੇਰੀ) ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
(ਇਹ) ਮਨ ਤਨ ਤੇਰਾ ਹੈ (ਅਤੇ) ਸਾਰਾ ਦੇਸ਼ ਹੀ ਤੇਰਾ (ਰਚਿਆ ਹੋਇਆ) ਹੈ।
(ਜਦੋਂ ਭਰਮ ਤੇ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਦਾ) ਪੜਦਾ ਦੂਰ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਦਿਸ ਪਿਆ ਕਿ
ਤੂੰ (ਸਭ ਦਾ) ਮਾਲਕ ਹੈਂ, (ਸਭ ਜੀਆਂ ਦਾ) ਰਾਜਾ (ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ) ਹੈਂ।੨।
(ਹੇ ਭਾਈ! ਜਦੋਂ) ਉਸ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ) ਚੰਗਾ ਲੱਗਾ, ਤਾਂ ਸੁੱਕੇ ਕਾਠ ਹਰੇ ਹੋ ਗਏ।
(ਜਦੋਂ) ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਇਆ, ਤਾਂ ਸੁੱਕੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਸਰੋਵਰ ਬਣ ਗਏ।
(ਜਦ) ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲਗਾ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਏ।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਚਰਨੀ ਲਗ ਕੇ (ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ) ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ।੩।
(ਹੇ ਭਾਈ! ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ) ਹਰਾਮ ਖ਼ੋਰ, ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਸਖਣੇ ਜੀਵ ਉਤੇ (ਆਪ) ਤੁੱਠਾ।
(ਉਸ ਨੇ ਮਿਹਰ ਕੀਤੀ), ਮਨ, ਤਨ, ਠੰਢਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਮਨ ਵਿਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮ (ਵਸ ਗਿਆ)।
(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਦੋਂ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰੂ (ਆਪਣੇ ਦਾਸਾਂ ਤੇ) ਦਇਆਲੂ ਹੋਏ,
ਨਾਨਕ (ਗੁਰੂ ਜੀ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਦੋਂ) ਦਾਸ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ) ਵੇਖ ਕੇ ਨਿਹਾਲ ਹੋ ਗਏ।੪।੧੦।੨੩।
ਹੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੈਰ ਨਾਹ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ ਪ


text:
ਅਜੀਤ : ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ / ਬਟਾਲਾ / ਪਠਾਨਕੋਟ - ਸ਼ਿਵ ਪਰਿਵਾਰ ਲੰਗਰ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਬੈਠਕ
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, 19 ਨਵੰਬਰ (ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੰਦੇਸ਼ਾ)-ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਿਵ ਪਰਿਵਾਰ ਲੰਗਰ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਬੈਠਕ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਇੰਜੀ: ਗੁਲਸ਼ਨ ਕਸ਼ਯਪ ਅਤੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਜੇ.ਐ ੱਸ. ਭੱਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿਚ ਹੋਈ | ਹਾਜ਼ਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਨੀਮਹੇਸ਼ (ਹਿਮਾਚਲ) ਵਿਖੇ 13ਵੇਂ ਭੰਡਾਰੇ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ | ਇਹ ਭੰਡਾਰਾ 9 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਸੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਸੰਦੀਪ ਦੁੱਗਲ, ਸੁਦੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਰਜਿੰਦਰ ਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਅਜੀਤ ਕੁਮਾਰ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ, ਰਜੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਵਿਜੇ ਮਹਾਜਨ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਰਜਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਅਜੇ ਕੁਮਾਰ, ਕਰਨਜੀਤ, ਬਲਦੇਵ ਸੈਣੀ ਅਤੇ ਡੀ.ਆਰ. ਸ਼ਰਮਾ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


ਰੈਪਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ badshah ਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਕ ਗੀਤ ਰਿਲੀਜ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਹੈ 'ਹਾਰਟਲੈੱਸ' punjabi song| ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਗੀਤ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਬੜਾ ਹਟ ਕੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭ ਦੁਆਰਾ ਬੇਹੱਦ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਗੀਤ ਜੋ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਟ੍ਰੈਂਡਿੰਗ 'ਚ ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਇਹ ਗੀਤ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਗੀਤ ਹੈ| ਇਹ ਗੀਤ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੱਚੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਕੈਂਸਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਲੜਕੀ ਹਸਪਤਾਲ 'ਚ ਜੰਗ ਲੜ੍ਹ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰੈਪਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕਾਫੀ ਕਰੀਬ ਹੋਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਕੰਸਰਟ 'ਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਊਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਲੁੱਕ ਕੇ ਚੋਰੀ-ਛਿਪੇ ਮਿਲਣ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਸਰਟ ਟਿਕਟ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਬੱਚੀ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਦਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੰਸਰਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਬੱਚੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ badshah ਮਿਲਣ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਪਾਉਂਦੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਮੀਡੀਆ 'ਚ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕਾਫੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਬੁਰਾ-ਭਲਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਆਪਣੀ ਕਿਸੇ ਵਜ੍ਹਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਸ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ। ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਗੀਤ 8 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਗੀਤ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ|


text: »ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਅਲਵਿਦਾ


text:
ਦਿਹਾਂਤ।
ਜੁਲਾਈ
ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਅੱਤਵਾਦੀ ਫੰਡਿੰਗ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹਾਫਿਜ਼ ਸਈਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ 15-15 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ | Punjab Mail USA
Home News International ਅੱਤਵਾਦੀ ਫੰਡਿੰਗ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹਾਫਿਜ਼ ਸਈਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ 15-15 ਸਾਲ ਦੀ...
ਅੱਤਵਾਦੀ ਫੰਡਿੰਗ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹਾਫਿਜ਼ ਸਈਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ 15-15 ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ
ਲਾਹੌਰ, 14 ਜਨਵਰੀ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)-ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦ ਰੋਕੂ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਮੁੰਬਈ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਘਾੜੇ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਜਮਾਤ-ਉਦ-ਦਾਅਵਾ (ਜੇ.ਯੂ.ਡੀ.) ਦੇ ਮੁਖੀ ਹਾਫਿਜ਼ ਸਈਦ ਦੇ ਦੋ ਨੇੜਲੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਨੂੰ ਫੰਡਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ 15-15 ਸਾਲ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਹੈ। ਜੇ.ਯੂ.ਡੀ. ਦੇ ਤਰਜਮਾਨ ਯਾਹੀਆ ਮੁਜਾਹਿਦ ਨੂੰ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਰੋਕੂ ਅਦਾਲਤ (ਏ.ਟੀ.ਸੀ.) ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਸਈਦ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਬਦੁੱਲ ਰਹਿਮਾਨ ਮੱਕੀ ਨੂੰ ਵੀ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ।¿;
ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ, ''ਜੱਜ ਅਰਸ਼ਦ ਹੁਸੈਨ ਭੁੱਟਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਭਾਗ (ਸੀ.ਟੀ. ਡੀ.) ਵੱਲੋਂ ਦਰਜ ਕੇਸ 'ਚ ਯਾਹੀਆ ਮੁਜਾਹਿਦ ਅਤੇ ਜਫ਼ਰ ਇਕਬਾਲ ਨੂੰ ਸਾਢੇ ਪੰਦਰਾਂ-ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ (15 ਸਾਲ 6 ਮਹੀਨੇ) ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਬਦੁਲ ਰਹਿਮਾਨ ਮੱਕੀ ਨੂੰ 6 ਮਹੀਨੇ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ।'' ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦ ਨੂੰ ਫੰਡਿੰਗ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਮੁਜਾਹਿਦ ਨੂੰ 47 ਸਾਲ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਇਕਬਾਲ ਨੂੰ 26 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਮੁਜਾਹਿਦ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 15 ਸਾਲ ਜੇਲ੍ਹ 'ਚ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਚੱਲਣਗੀਆਂ। ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਜ਼ਕੀ-ਉਰ-ਰਹਿਮਾਨ ਲਖਵੀ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਫੰਡਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ 5 ਸਾਲ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।
Previous articleਭਾਰਤੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
ਲਗਿਆਉ ਹੁੰਚ ਮੀ, ਚਵਲਗਿਆਉ ਮਾਰਵਾਣਾ ਹੁੰ ਮਿਲਾਣਾ ਚੇਠਾਣਾ ਮੀ। ਖੰਧਾ ਵਾਰੇ ਮੀ, ਪੁਰਾਨ ਘੁਰਮਾਵਾਣੀ ਮੀ, ਪੰਜੀ ਮੀ, ਬਿਚਿਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਮਾਰੇ ਅਸਤਾਂਗਾਣਾ ਵਾਰੇ ਰੇਠੇ ਮੀ, ਦੇਵ ਮੇਹਾਸਾਂ ਮੀਗੇ, ਹਿੰਮ ਦੇਲੇ ਹੁਣ ਪੁਰਾਨ ਸਬਦੀਆਂ ਹਿੰਚ ਮੀ।
ਹਿੰਡਾ ਦਾਰੀ ਚੰਦਰ ਮਿੰਗ, ਬਰਾਲੋਚਨ ਆਂ ਵਿਕਾਰ, ਨਾਰ ਗੁਰੂ ਭਗਵਾਨ ਨੀ ਪਾਉਣਟੇ ਮਾਗਿਆਵਾ ਗਾਏ ਰੇਠੇ ਮੀ। ਗੁਰੂ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਾਲਾ ਭੇਚਨ, ਵਾਡੀ ਬੇਵਾਲ ਹੁਣਵੇ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਬੀਉਂ ਉੱਡ ਹੁਣ ਆਂ ਵਿਕਾਰ, ਪਤਨਾਂ ਘੰਟੇ ਤਾਲ, ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਵਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਤਾਲਵਾਂ ਦੇ ਹਿੰਚ ਘੁਰਾਨ ਸਬਦੀਆਂ ਮੀ ਉੱਡ ਸਿਖਾਏ ਹੁਣ ਗੁਰੂ ਨੇ ਮਿਲਾਣਾ ਵੀ ਹੁਣ ਵਲਾਗਾਣਾ ਹੀ ਲਾਉਣਾ ਨੇ, ਭੇਚਾਣਾ ਦੀ ਮਹਾਂਤੀ ਦੀ ਵਾਰੇ ਨੇ। ਜਨਮਾਈ ਤਾਂ ਚੀ, ਸਮਾਉਂ ਦੀ ਚਲਾਉਣਾ ਨੇ। ਬਰਵਿਹ ਲੱਗੇ, ਸਾਹਿਸਤ ਹਿੰਦੁਆਂ ਹਿੰਚ ਸਬਦੀ ਨਾ ਚੇਠੇ। ਚਲੇ ਚੱਲ ਵੇ ਰੇਠੀਏ, ਲੱਖਾਰ ਚੱਲ ਵਿਕਾਰ ਮੀ। ਲੱਖਾਰ 'ਚ ਕੈਥ ਗਾਏ, ਹਿੰਡਾ ਮਿੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਚੀ, ਆਪਣੀ ਵਾਂਦਰਾ ਦੀ ਨਾਂਗੀ ਚਲਾਏ ਵਿਕਾਰ ਚੀ ਜਾਣੀ ਨਾਗੇ। ਹੁਣ ਪਤਨਾਂ ਮਿੰਗਾਂ ਹੁੰ ਪੁਸ਼ਾਂ ਦਾਵਾ ਦਿਖਾ ਵਾਰਾਂ, ਹਿੰਮ ਦੇਲੇ ਬਧਾ ਵੀ ਨਾਗਿਆਵਾ ਵਾਰਾਂ, ਚਲਾਏ ਪਾ ਦਿਖਾ ਵਾਰਾਂ, ਬਧਾ ਵੀ ਨਾਗਿਆਵਾ ਵਾਰਾਂ। ਬਾਵਾਇਆਂ ਦੇ ਵੇਲ ਨਾ ਤੀ ਨਾ ਸਬਦੇ ਮੇਹਾਸਾਂ। ਸਾਰੇ ਰੇਧਾਣਾ ਵਿੱਚ ਰੇਠੇ ਦੇਢ़-दੇढ़ ਚੱਲੇ ਹੁੰ ਨਾ ਚੇਠੇ ਨੇ, ਭਗਵਾਨ ਨੀ ਦੇ ਪਾਮ ਗਾਏ ਵਿੱਚ ਮੈਂਚੇ ਪਾਉਸਾਂ! ਮਿੰਗ ਘੰਟੇ ਨੇ ਹੁਣਵੇ, ਆਪਣੀ ਉਨ ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਤੀ ਹਿੰਡਾਣਾ ਲੱਟੇ, ਪੁਸ਼ਾਂ-ਪੁਸ਼ਾਂ, ਚਲਾ-ਚਲਾ ਵਰਤੀ ਨਾਂਗੇ ਨੇ। ਹਾਂ ਫੇਰਾ ਨਾ ਚੇਠੇ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਰ ਭਮਾਰ ਵੀ ਨਾਗੇ। ਗੁਰੂ ਭਗਵਾਨ ਬਰਵਿਹੇ, ਜਾਣੀ ਚਿਟਾਣਾ ਮਿੰਗ! ਹਿੰਡਾ ਸਬਦੀਆਂ ਰਿਖਾਉਣਾ ਉੱਡ ਉਟਾਏ ਨਾਂਗੀ ਉਨਾ। ਨਾਹਿ ਉਨੀਆਂ ਦੀ ਨਾਗੀ। ਜਾਣੀ ਚਿਟਾਣਾ ਮਿੰਗ ਨੀ ਆਂ ਗਾਏ, ਹਿੰਦੁਆਂ ਨੇ ਕੁੱਝ ਪੁਸ਼ਾਣਾਂ


text:
ਿਬ ਸਿੰਘ
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਸਾਹਿਬ, ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਬਾਣੀ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਵਾਲੇ ਭਗਤਾਂ, ਦੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਨਾਮ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਿਆ ਤੇ ਨਾਮ ਜਪ/ਸਿਮਰਨ ਕਰ ਕੇ ਭਗਤੀ ਕੀਤੀ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਾਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
ਡਾ: ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਵੀਂ ਮੁੰਮਬਈ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇਂ ਭਗਤ ਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖੋਜ ਭਰਪੂਰ ਲੇਖ ਆਪਣੀ ਵੈਬ ਸਾਇੀਟ ਤੇ ਪਾੲਆ ਹੈ ਜੋ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਾਇਕ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦਾਸ ਨੇਂ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਅਟੈਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਡਾ: ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪਰਮਾਣ ਦੇ ਕੇ ਨਿਸ਼ਕਰਸ਼ ਕੱਢੇ ਹਨ।
Web = _URL_
ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ, ਡਾ: ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਿਸ਼ਕਰਸ਼ ਅਤੇ ਦਾਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕਾਲ ਸਨ ੧੪੬੯ ਤੋਂ ੧੫੩੯
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ੧੫੦੪ ਤੋਂ ੧੫੫੨
ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ੧੪੭੯ ਤੋਂ ੧੫੭੪
ਗੁਰੂ ਰਾਮ ਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ੧੫੩੪ ਤੋਂ ੧੫੮੧
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਸਾਹਿਬ ੧੫੬੩ ਤੋਂ ੧੬੦੬
ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਕਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿੱਤ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ। ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਾਲ ਸਮਾਂ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਭਗਤ ਜੈ ਦੇਵ ੧੧੭੦
ਸ਼ੇਖ ਫ਼ਰੀਦ ੧੧੭੩ ਤੋਂ ੧੨੬੬
ਭਗਤ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ੧੨੬੭
ਨਾਮ ਦੇਵ ੧੨੭੦
ਭਗਤ ਸਧਨਾ ਤੇਰਵੀਂ ਸਦੀ
ਭਗਤ ਰਾਮਾਨੰਦ ੧੩੫੯
ਭਗਤ ਕਬੀਰ ੧੩੯੮ ਤੋਂ ੧੫੧੮
ਭਗਤ ਧੰਨਾਂ ੧੪੧੫
ਭਗਤ ਪੀਪਾ ੧੪੨੫
ਭਗਤ ਸੈਨ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ
ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ
ਭਗਤ ਭੀਖਨ ੧੫੭੪
ਭਗਤ ਸੂਰਦਾਸ ੧੫੩੯
ਭਗਤ ਬੇਣੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ
ਭਗਤ ਪਰਮਾਨੰਦ ੧੪੮੩
ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਹਤੇ ਭਗਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਮੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ


text:
ੇ ਸਵਾਨਾ ਵਾਲ ਘਾਉ ਉਂ ਵਰਤਾ ਘਰਾਲ ਵਿਆਗਾ, ਮੰਦਰਾਂ ਉਡਾਈ ਬਾਲਾ
ਮਿਨਾ ਦੇ ਵਿਆਗਾ ਉਂ ਰਿਵਰ ਹੈਬਰਾਵ ਮੁਹਾਰ ਦੇ ਵਿਆਗਾ। ਹੇਡ ਪੰਟਾ ਐਲ ਮਾਰਾ ਚੇਂਗਾ ਦਿਸ਼ਾ
ਦਿਨ ਬਾਲ ਮਿਨਾ ਆਸ ਆਸ ਬਰਾਂ ਜੀਹਾਗਾ, ਉਡਾਈ ਮਾਨਗਾਈ ਉਂ ਐਠ ਦੇ ਭਾਰ ਹੁੰਦੇ ਚਲਾਏ
ਵਾਰੇ ਉਂ ਉਡਾਈ ਬਾਲ ਮਿਨਾ ਉਡਾਈ ਮੇਸਾ ਮਿਨਾ ਹੁੰਦੀ ਮਾਨਾ ਨੇਚ ਦਿਸ਼ਾਂ ਬਾਵਾਨਾ ਬੈਚਾ
ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਬਰਿਹਿਰ ਸਲਾਈ ਦਿਨ ਪਾਉ! ਦਿਸ਼ਾ ਮਾਨਾਲ ਉਹ ਨੇ ਮੇਂ ਦਿਸ਼ਾ ਉਹਾਈ ਨਾਈ
ਚੇਂਗਾਈ ਪਤਨ ਮੈਂ ਮੱਛ ਮੱਛ ਉਂ ਐਠਾਰ ਹੀਮ ਉਡਾਈ ਦਿਸ਼ਾ, ਸਿਨਮ ਦਿਸ਼ਾ ਮੇਂ ਮੱਛ ਲਿਖਿਆ
ਉਹ, ਵੈਮੀ ਉਹ ਮਹੀ ਦਾਵਾਉਰ ਦਿਸ਼ਾ ਆਪ ਹੇ ਮੱਛੇਤਾ ਹਾਲ ਧਾਰਾ ਮਹੂਹੇ ਉਹ।
ਨਿਤੁੱਂ ਹੁੰਦੇ ਮੱਛਵਾਲ ਉਂ ਮੱਛਵਾਲ ਸਮਾਨਾ ਮੰਨ ਬਿਨੇ ਸੰਪਾਦਨ ਬੈਠੇ ਉਹ ਦਿਨ ਭੇਟਾਈਆਂ
ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਮੱਛਵਾਲ ਦੀ ਤਾਈ ਉਹ। ਮੈਂ ਲਾਹਾਈ ਦਿਸ਼ਾ ਮਾਨਾਲ ਹੈ ਉਂ ਭੇਟਾ ਬੰਦਾ
ਅੰਨ ਦਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਘਰਾਲ ਸਿਂਡਾ ਹੈ।
ਦਿਸ਼ਾ ਅੰਤਰਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਭਾਰ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਹੇ ਆਪ ਨੀ ਦੇ ਪਿਛਾ
ਉਂ ਰਾਸਾ ਨੀ ਦੇ ਮੈਂ ਸੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਿਖਦੀ ਪੁਸ਼ਤਾਂ ਅੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰਿਆਂ ਬੈਚਾ
ਦੇ ਘਰਾਵ ਪੁੱਥੇ ਸੰਭਾਈਲ ਉਂ ਹਾਲ ਸੰਭਾਈਲ ਦਿਸ਼ਾ ਬੈਠੇ ਸੀ ਹੋਉ ਉਂ ਚਾਵਾਦਾਈਆਂ
ਪਤਨ ਪਾਰਿਆਂ ਮਨ ਨੇ ਦੂਰ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾ ਉਂ ਬੈਠੇ ਉਂ ਭੀਨਾਂ ਦੇ ਪਿਛਾਣਾਂ ਹਾਉ
ਦਿਸ਼ਾ ਘਰਾਵ ਪਾਰਿਆਂ ਚਾਰਿਸ਼ੀਆਂ ਮਨ। ਹਾਉ ਹੁੰਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਐਪਿਕ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਦਿਸ਼ਾ
ਸਾਂਸਾ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾ ਸਾਂਸ। ਦਿਸ਼ਾ ਦਿਸ਼ਾ ਮਾਰਾ ਚੇਠ ਆਪ ਘਰਾਵ ਘਾਵਾ ਦਿਸ਼ਾ
ਮੈਤ ਬਤਾਈ ਹੁੰਦੇ ਚਲਾਏ ਉਂ ਬੈਠੇ ਐਠਾਂ ਚੁੰਨੇ ਚੇਠ ਪਰਿਵਾਰ ਮੱਛ ਲਿਖਿਆ ਉਂ ਦਿਸ਼ਾ ਰਾਮ
ਸੀ ਬੈਠੇ ਉਹ ਮੀ। ਬਰਿਹਿਰ ਲਾਹਾਈ ਦਿਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅੰਦਰ ਮਾਂ ਹੋਏ, ਭੇਟੇ ਭੀਂ ਵਾਰੀ
ਹਾਲ ਹਿਨ ਤਾ ਸਾਹ। ਮੈਂ ਮਾਈ ਘਰਾਵ ਦਿਸ਼ਾ, ਆਪ ਉਂ ਦਿਸ਼ਾ ਬਰਿਹਿਰ ਚੇਠ ਐਠਾਰ
ਵਾਰੇ। ਮੈਂ ਚੇਂਗਾ ਮਾਂ ਦਿਨ


text: ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਵਾਧ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਬਿਆਨ ,ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੀ ਵੀ ਚੈਨਲ ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਰ ਲਵੇ ਇੰਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਡਿਬੇਟ-ਜਥੇਦਾਰ ਦਾਦੂਵਾਲ


text:
ਡਰਨ ਯੁਗ 'ਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਪੁਰਾਤਨ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਮਤਲਬ ਇਹ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਾਡਰਨ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਆ ਗਏ ਤਾਂ ਕਹੋ ਬਈ ਸਾਰੇ ਹੀ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ। ਜੇ ਖਿਆਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ। ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਾਹ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਆਪਣੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਜੋਕੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਾਡਰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਸ਼ਾਇਰੀ ਵੀ ਲਿਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਸ਼ਾਇਰੀ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ। ਉਹ ਵੀ ਨਾਲ ਹੀ ਲਿਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੇਕਿਨ ਹੁਣ ਵੀ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਰੀਕ ਤਹਿਆਂ ਹਨ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਉਹ ਅੱਜ ਦੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਨੇ ਖੋਹਲਣੀਆਂ ਸੂਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਹਿਆਂ ਬਾਕੀ ਹਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਰੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਇਹ ਹੈ। ਪਾਪੂਲੈਰਿਟੀ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਜਾ ਕੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣ। ਇਹ ਹਰ ਵੇਲੇ ਵਾਪਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਸ਼ਾਇਰੀ ਕਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਕਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਅਜੇ ਤਕ ਬੰਦ ਤੇ ਖੁੱ਼ਲ੍ਹੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਈ ਚੱਕਰ ਪਿਆ ਹੋਇਆ, ਹੋਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ? ਪਰ ਕੁਝ ਸ਼ਾਇਰੀ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਅੱਜ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 3 ਕੁ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੱਕੀ-ਪਸੰਦ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਾਇਰੀ ਦਾ ਹਰ ਪਾਸੇ ਬੋਲ-ਬਾਲਾ ਸੀ। ਪਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਵਾਦ ਦੀ


text:
ਹP ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਨਸ / ਨਰਵ ਬਲਾਕ ਨਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹਨD ਜੋਖਮD ਬਾਰੇ, ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਡੇ ਜੋਖਮ ਲੀਫਲੈਟ ਿਵੱਚ ਿਮਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪੈਰੀਿਫਰਲ ਨਸ ਬਲੌਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਨਸ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ.
ਤੁਹਾਡਾ ਐਨੱਸਥੀਿਟਸਟ ਅਿਜਹੇ ਜੋਖਮD◌ਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਿਵਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਿਕ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਿਕ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਿਸਰਫ਼ ਉਹਨD ਆਮ ਜੋਖਮD ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਗੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਜੋਖਮ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਏ।
ਸ=ਝਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ
ਸDਝਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ<ਦਾ ਹੈ ਿਕ ਿਵਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਿਦੱਤਾ ਜDਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨD ਲਈ ਸਹੀ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਹਯੋਗੀ ਪMਿਕਿਰਆ ਹੈ ਿਜਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਿਵੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਇਕੱਠW ਿਲਆ<ਦੀ ਹੈ:
■ ਡਾਕਟਰੀ ਮਾਹਰ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ, ਿਜਵ? ਿਕ ਇਲਾਜ ਦੇ ਿਵਕਲਪ, ਸਬੂਤ, ਜੋਖਮ ਅਤੇ ਲਾਭ
■ ਮਰੀਜ਼ ਕੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ: ਉਹਨD ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹD, ਿਨdਜੀ ਹਾਲਾਤ, ਟੀਚੇ, ਕਦਰD-ਕੀਮਤD ਅਤੇ ਿਵNਵਾਸ।
ਇਸ 'ਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ: _URL_
ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਟੂਲ ਹਨ ਿਜਨR D ਦੀ ਵਰਤ; ਤੁਸL ਆਪਣੇ ਐਨੱਸਥੀਿਟਸਟ ਜD ਪMੀਓਪਰੇਿਟਵ ਅਸੈਸਮ]ਟ (ਆਪMੇਸ਼ਨ ਤ; ਪਿਹਲD ਮੁਲDਕਣ ਸਟਾਫ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵੱਧ ਤ; ਵੱਧ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
)
ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਯੂਕੇ ਬ:ੈਨ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ
ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਰੀਮਾਈਡਰ ਵਜ; ਵਰਤੋ _URL_
NHS ਿਤੰਨ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ
ਤੁਹਾਡੀ ਿਸਹਤ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਬਾਰੇ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਿਵਕਲਪ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
_URL_
ਪੇਰੀਓਪਰੇਿਟਵ ਕੇਅਰ ਲਈ ਕGਦਰ (CPOC)
CPOC ਨW ਸDਝੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਿਵਆਿਖਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਐਨੀਮੇNਨ ਿਤਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ।
_URL_
ਸਵਾਲ ਜੋ ਤੁਸ@ ਪੁੱਛਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਐਨੱਸਥੈਿਟਕ (ਬੇਹ


text:
ਲੀ ਅਿਸਥਾ - ਅਵਨਿਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ - ਵਿਵਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਹੀ ਹੈ। ਐਸਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਸਰਫ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਵਤਹਾਸ, ਸਮੇ ਸਮੇ ਦੀਆਂ ਉਥਲ-ਪ ਥਲ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਵਰਸਵਥਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸਮਾਜਕ ਵਿਿੜ੍, ਬਾਹਰੀ ਿਾੜ੍ਿੀਆਂ ਿਲੋਂ ਵਿਵਦਅਕ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਿਾਂ ਦੀ ਬੇਹੂਦਾ ਈਰਖਾਭਰੀ ਤਬਾਹੀ, ਮਾਨਿ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਦੈਿੀ ਸਰੋਤ - ਸੰਸਵਕਰਤ ਭਾਸ਼ਾ - ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਅਤੇ ਆਰਵਥਕ ਲ਼ ੁੱਟ ਘਸ ੁੱਟ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੋਈ ਕੌਮ 'ਸਵਭਅਤਾ' ਦੀ ਅਿਸਥਾ ਤਕ ਤਾਂ ਹੀ ਪਹ ੰਚਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਬੌਵਿਕ ਜੀਿਨ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਸੰਸਥਾਿਾਂ ਵਿਚ ਕ ਦਰਤ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਉਘਾੜ੍ਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ, ਵਕਸੇ ਿੀ ਛੋਟ ਤੋਂ ਵਬਨਾ, ਛਾਣ-ਬੀਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੋਚ ਪਰਵਕਰਆ ਵਿਚ ਕੋਈ ਿੀ ਇਕ ਵਿਚਾਰਿਾਰਾ ਭਾਰੂ ਨਹੀ ਹ ੰਦੀ: ਅਵਿਆਤਮਿਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ ੁੱਿ ਭੌਵਤਕਿਾਦ, ਆਸਵਤਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਸਵਤਕਤਾ ਿਰਿੀਆਂ ਵਿਚਾਰਿਾਰਾਂ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਅਵਹਮੀਅਤ ਰੁੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨਹਾਂ ਵਿਚੋ ਵਕਹੜ੍ੀ ਵਿਚਾਰਿਾਰਾ, ਵਕਸ ਦੌਰ ਵਿਚ ਸਮ ੁੱਚੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਿਨ ਵਿਚ ਹਾਿੀ ਹ ੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਕ, ਆਰਥਕ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਪਵਰਸਵਥਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਬਹ ਤ ਸਾਰੇ ਿਾਤਾਿਰਣਾਂ ਉੱਪਰ ਵਨਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਕਸਮ ਦੀ ਵਿਚਾਰਿਾਰਾ ਵਕਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਭਯ ਕੌਮ ਦੀ ਵਨੈੱਜੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਨਹੀ ਬਣਦੀ। ਨਾ ਤਾਂ ਅਵਿਆਤਮਕ ਪਰੰਪਰਾ ਭਾਰਤੀ ਸਵਭਅਤਾ ਦੀ ਵਨੈੱਜੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਹੈ ਨਾ ਹੀ ਤਰਕਿਾਦੀ ਵਿਵਿਆਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਜਾਂ ਯੂਰਪ ਦੀ ਏਕਾਂਤਕ ਦੇਣ ਹੀ ਮੰਵਨਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 'ਆਤਮਾ' ਅਤੇ 'ਪਰਮਾਤਮਾ' ਿਰਿੇ ਵਿਵਸ਼ਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜੋ ਤਪੁੱਵਸਆਿਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਰਸ਼ੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਸ ਕਰਾਤ ਿਰਿੇ ਮਹਾਂਪ ਰਸ਼ ਿੀ ਇਨਹਾਂ ਪਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਜੂਝ ਰਹੇ
ਸਨ। ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਅਰਸਤੂ ਦਾ ਤਰਕਸ਼ਾਸਤਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਕਸ


text:
ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗੜਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ।
ਜਿਸ ਦੇ ਚੱਲਦੇ ਹੁਣ ਪੁਲੀਸ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਤੂੰ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਸੁਸਾਈਡ ਨੋਟ 'ਤੇ 27, 28 ਅਤੇ 30 ਸਤੰਬਰ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਸਨ। ਮੁੱਢਲੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਸੌਜਾਨਿਆ ਲਟਕਦੀ ਲਾਸ਼ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਜੋਰ ਲਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਲਈ ਇਕੱਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
ਸੋ ਇਸ ਚੋਟੀ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਚਲਦੇ ਟੀ ਵੀ ਇੰਡਸਟਰੀ ਦੇ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਸੋਗ ਦੀ ਲਹਿਰ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹੀ ਕਈ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਵੱਲੋਂ ਸੌਜਾਨਿਆ ਦੀਅਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਅਕਾਉਂਟ ਤੇ ਉੱਪਰ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।


text: ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ--ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਿਕਾ ਅਮਨਦੀਪ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 'ਬਾਈਪਾਸ' ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਵਿਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ


text:
ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।[7][8]
24 ਜੂਨ, 1937 ਨੂੰ ਪਿਕਫੋਰਡ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਪਤੀ, ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਬੈਂਡ ਨੇਤਾ ਬਡੀ ਰੋਜਰਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲਿਆ: ਰੌਕਸੈਨ (ਜਨਮ 1944, 1944 ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ) ਅਤੇ ਰੋਨਾਲਡ ਚਾਰਲਸ (ਜਨਮ 1937, 1943 ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਏ.ਏ.ਏ. ਰੋਨੀ ਪਿਕਫੋਰਡ ਰੋਜਰਜ਼)। ਇਕ ਪੀਬੀਐਸ ਅਮਰੀਕੀ ਅਨੁਭਵ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਿੱਕਫੋਰਡ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੋਨੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਕੱਦ ਅਤੇ ਰੌਕਸੈਨ ਦੇ ਟੇਢੇ ਦੰਦ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੋਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਅਸਲ ਮਾਂ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਸੀ। 2003 ਵਿਚ ਰੋਨੀ ਨੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ "ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਪਰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁਲਾਂਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਔਰਤ ਸੀ।"[9]
ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਐਕਟਰੈਸ ਮੈਰੀ ਪਿਕਫੋਰਡ ਦੀ ਕਬਰ, ਫੌਰਨ ਲਾਅਨ ਗਲੈਨਡੇਲ
29 ਮਈ, 1979 ਨੂੰ ਪਿਕਫ਼ੋਰਡ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਸਾਂਤਾ ਮਾਨੀਕਾ ਵਿਖੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਸਰਬ੍ਰਲ ਖੂਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਗਲੇਨਡੇਲ ਵਿਚ ਜੰਗਲ ਲਾਅਨ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਾਰਕ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੀ ਗਾਰਡਨ ਆਫ਼ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।[10]
↑ Claire Love, Jen Pollack, Alison Landsberg (2017), "Silent Film Actresses and Their Most Popular Characters", National Women's History Museum, _URL_
↑ Peggy Dymond Leavey, Mary Pickford: Canada's Silent Siren, America's Sweetheart. Dundurn Press (2011), pp. 80–81
↑ Kirsty Duncan (19 August 2006). Hunting the 1918 Flu: One Scientist's Search for a Killer Virus. University of Toronto Press. p. 16. ISBN 978-0-8020-9456-8. Retrieved January 12, 2013.
↑ Peggy Dymond Leavey, Mary Pickford: Canada's Silent Siren, America's Sweetheart. Dundurn Press (2011), p. 110
↑ "Buddy Rogers, Mary Pickford and Their Children". American Experience. Retrieved August 26, 2007.
↑ "Mary Pickford Is Dead At 86". The Palm Beach Post. May 30, 1979. Archived from the original on January 24, 2013. Retrieved 26 November 2012.
"_URL_ ਤੋਂ ਲਿਆ
ਟਰਾਂਟੋ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਕਨੇਡੀਅਨ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਸੋਧ


text:
ਰ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਉੁਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਗੇ, ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂਨੇ ਸਦਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਪਹਿਰ 12 ਵਜੇ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ | ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਚ ਅੱਨਾ ਡੀ. ਐਮ. ਕੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਮੈਤਰੇਯਨ ਨੇ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ ਅਤੇ ਸਦਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆ ਗਏ | ਜਦੋਂ ਸਭਾਪਤੀ ਹਮਿਦ ਅੰਸਾਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਮੈਤਰੇਯਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦੋ ਸਾਥਾੀ ਐਨ ਬਾਲਾਗੰਗਾ ਅਤੇ ਏ. ਐਲਵਰਸਨ ਸਦਨ ਵਿਚ ਧਰਨੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ | ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਸਦਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਤਾਂ ਭਾਜਪਾ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸ੍ਰੀਨਗਰ 'ਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਾਲ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚਉੁਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ |
ਸ਼ਿੰਦੇ ਨੇ ਫਿਰ ਕੀਤੀ ਗਲਤੀ
ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਸੁਸ਼ੀਲ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਿੰਦੇ ਨੇ ਅੱਜ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਵਿਚ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਸਬੰਧੀ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅੱਜ ਫਿਰ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ | ਜਦੋਂ ਸ਼ਿੰਦੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਸਰੀ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਈ ਭਾਜਪਾ ਮੈਂਬਰ ਉਠ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ ਤੇ ਸਪੀਕਰ ਮੀਰਾ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿਆਨ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜਿ੍ਹਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬੇਖ਼ਬਰ ਸ੍ਰੀ ਸ਼ਿੰਦੇ ਆਪਣਾ ਬਿਆਨ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਪੰਜ ਪੈਰਿਆਂ ਚੋਂ ਲਗਪਗ ਅੱਧਾ ਬਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ, ਤਦ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਰੋਕਿਆ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਬਆਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਰਹੇ ਹਨ | ਕੁਝ ਹਫਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਰਾਜ ਸਭਾ ਵਿਤ ਸ੍ਰੀ ਸ਼ਿੰਦੇ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਭੰਡਾਰਾ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਲੜਕੀਆਂ ਦਾ ਨਾਂਅ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕ


text:
ੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ. ਕੀ ਮੈਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ? ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਨਵੇਂ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਕੋ ਮੋਰੀ ਵਿਚ ਇਕੋ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਲਗਾਏ ਬਗੈਰ ਠੀਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ?
PS, ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਮੇਰੇ ਫਾਇਰਪਲੇਸ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ. ਬੈਟਰ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ. ਕਵਰ ਸਟੇਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਟੀਕਸ ਪ੍ਰਾਈਮਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਰਸੋਈ ਲਈ ਕਵਰ ਸਟੇਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ :)
ਮੈਟ ਜੀ. (ਲੇਖਕ) 21 ਜੂਨ, 2020 ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ:
ਮੈਂ ਪੇਂਟ ਸਟੋਰ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗ੍ਰੈਕੋ / ਟਾਈਟਨ ਸਪਰੇਅਰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲਵਾਂਗਾ. ਇਹ ਸਪਰੇਅ ਕਰਨਾ ਤੇਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਹ ਮੁਲਾਇਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਈਮਰ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪਰਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪਰੇਅ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁ coatਲੇ ਕੋਨੇ ਦੀ ਇਕ ਕੋਮਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਇਹ ਮੈਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕੋਟ ਜਿੰਨੇ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ.
ਸਟੇਸੀਐਲਪੀ 20 ਜੂਨ, 2020 ਨੂੰ:
ਜਵਾਬ ਲਈ ਕੈਬਨਿਟ ਰੰਗ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਚਿੱਟੇ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ!
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ - ਮੈਂ ਡੀਆਈ ਡੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਗਰੈਕੋ ਮੈਗਨਮ ਐਕਸ 5 ਸਪਰੇਅਰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਬਿਨ ਸ਼ੈਲਕ ਉਸ ਸਪਰੇਅਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਂ ਬੀਆਈਐਨ ਸ਼ੈਲਕ ਕੋਟਾਂ ਨੂੰ ਰੋਲ / ਬੁਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਐਸ ਡਬਲਯੂ ਐਮਰਲਡ ਯੂਰੇਥੇਨ (ਅਰਧ-ਗਲੋਸ ਸੋਚਦਾ) ਸਪਰੇਅ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਫਿਰ ਵ


text:
ਸਟ ਤਿਆਰ ਐ ਤੇ ਤੂੰ ਅਜੇ ਤਾਈਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ?"
'ਆਇਆ ਮੋਮ' ਕਹਿ ਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲੱਗਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸੈਲ ਫੋਨ ਦੀ ਘੰਟੀ ਖੜਕੀ | ਇਹ ਜੈਗ ਦਾ ਫੋਨ ਸੀ | ਫੋਨ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸਭ ਭੁੱਲ ਭੁਲਾ ਗਈ | ਉਸ ਨੇ,'ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਆ ਰਿਹਾਂ' ਕਹਿ ਕੇ ਫੋਨ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਆ, ਇਕ ਸੈਂਡਵਿਚ ਖਾਧਾ ਤੇ ਚਾਹ ਦੀ ਪਿਆਲੀ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜ ਕੇ ਕੁਰਸੀ ਤੋਂ ਉਠਦਾ ਹੋਇਆ ਬੋਲਿਆ, "ਮੌਮ, ਮੈਂ ਚੱਲਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਕੰਮ ਆ |"
"ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਚੱਲਿਆ ਏਂ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ? ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੁਝ ਖਾਧਾ ਵੀ ਨਹੀਂ |" ਮਾਂ ਨੇ ਗੈਰਾਜ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰਦੇ ਬੌਬੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੋਂ ਅਵਾਜ਼ ਮਾਰ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ |
ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਟੋਰ 'ਤੇ ਪੁੱਜਾ ਤਾਂ ਜੈਗ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਉਹ ਅੱਗੜ ਪਿੱਛੜ ਸਟੋਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ | "ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਘਰ ਆਉਣ ਤੋਂ ਇਸ ਲਈ ਰੋਕਿਆ ਸੀ ਕਿ ਘਰ ਵਿਚ ਮਾਂ ਹੈ |" ਬੌਬੀ ਆਪਣੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ੋਅਰੂਮ ਦੇ ਇਕ ਸੋਫੇ ਉਪਰ ਬੈਠਦਾ ਹੋਇਆ ਬੋਲਿਆ |
"ਤੈਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰੀ ਸੀ, ਸੱਬਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਅੱਜ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਜੱਜ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਸ਼ਾਇਦ |" ਜੈਗ ਨੇ ਅਧੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ |
"ਜਿਹੜਾ ਮੁੰਡਾ ਮੈਰੋਆਨਾ ਦੀ ਖੇਪ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ ਸੀ?"
"ਹਾਂ! ਉਹ ਖੇਪ ਤਾਂ ਠੀਕ ਟਿਕਾਣੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ | ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਹੈਰੋਇਨ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੇ ਬਲੇਨ ਬਾਰਡਰ 'ਤੇ ਚੈਕਿੰਗ ਵਿਚ ਕਾਬੂ ਆ ਗਿਆ | ਟਰੱਕ ਵੀ ਪੁਲੀਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ |"
"ਪੁਲੀਸ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਚੌਕਸ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਤਰੀਕੇ ਬਦਲਣੇ ਪੈਣਗੇ | ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਤਾਂ ਹੈ ਕਿ ਨਿੱਕ ਜੁੰਡਲੀ 'ਚੋਂ ਸਟੀਵ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੰਗੀ ਵਿਚ ਛੁਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਨਸ਼ਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ


text:
ਿਲਾ ਸਿੰਧੀ ॥ ਬੁੱਧਲੀਲਾ ਦੇ ਗਾਢੇ ॥
ਨਾਰ ਬੇਸ਼ੀ ਭਰਗੁਪਵਾਸ ਚੇਲਾ ਘਰਲੁ ਸਿੰਧੇ ਰਹਨ, ਉਂ ਆਂਗੋ ਰੇਹਦੇ ਲਾਈ ਆਉਂਦੇ ਰਹਨ ॥ ਆਵਾਜ਼ ਲਾਲ ਜੀ ਲਾਲ ਚਿੰਮਸਾ ਹੈ ॥ ਸੁਰਨ ਦੀ ਬਰਤਣੀ ਮਾਣ ਪੈ ਸਾਂਕੀ ਹੈ ॥ ਘਰਲੁ ਗਾਵਨ ਵਰਵੇ ਰਹਨ ॥ ਭੇਵ ਮੁੱਖ ਸੁਰਗੀ ਹਾਲੀ ਪੇਹ ਚਲਿ ਵਾਗੀ ਹੈ ॥ ਬੁੱਧਾ, ਹਿੰਮਤਾ, ਗੰਧਵਰ, ਨਿਵਾ ਗਾਸ਼ੇ ॥ ਯੰਤਰ ਯੰਤਰ ਦੀ ਆਹਾਰਾ ਆ ਵਾਗੀ ਹੈ ॥ ਸਾਂਚੇ ਸਾਂਚੇ ਹਿੰਚ ਨੈ ਸਾਂਚੇ ਵਰ ਦੇ ਵਾਗੀ ਹੈ ॥ ਬਿਮਾਰਾ ਆ ਗਿਆਨ ॥
ਉਦ ਬੀਓਅਾ ਗਾਲਾ ਬਰਿ ਸਾਹਿਰ ਨਾ ਨਾਗਿਆ ॥
(ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝ ਮਾਰਗਿਆ ਸੀ ੫)
ਪਤਹ ਸੇਡੀ ਹਿੰਚ ਸੇਡੀ ਵਾਲ ਗਾਸ਼ੀ ਹੈ - ਸਿਹਿਆ ਪਥੀ ਹਿੰਚ ਪਥੀ ਮਿਲਾ ਸਾਂਕੀ ਹੈ ॥ ਸਾਂਚੇ ਗੋਧਿਰਹਾਲ ਹਿੰਚ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਹਾਲ ਆ ਗਿਆਨ ॥ ਸਭ
ਪੰਨ ਪੰਨ ਬਰ ਵਰ ਹਨ । ਸਿਆਸਾ ਦੇ ਕਿਰਮਲ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਿਮਨਤਾ ਬਰਗਿਆ । ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਉਸਤਾਮ ਮਾਰਗਿਆ ਨੀ ਬੇਲ ਰੀ ਹਨ । ਮੇਂਗਰੀ ਪੁੱਡ ਘਰੁੱਡ ਹੈਵਾਂਗਾ ਹਿੰਚ ਹਨ । ਮੇਂਗਰੀ ਪੁੱਡ, ਘਰਾ ਘੱਟਾ ਨੀ, ਘਾਸੀ ਘੱਟਾ ਨੀ ਨੇ ਵਲ ਦੇ ਸਿਮਨਤਾ ਬਰਗਿਆ । ਪਹਾਤ ਮਾਰਗੀ ਹੁੰ ਸਿਮਨਤਾ ਦੇ ਵਾਖ ਹਿੰਚ ।
ਸ਼ਾਂ ਨੇ ਬੰਧੇ ਉੱਤੇ ਵਾਖ ਲਿਆ । ਪਿੰਡੇ ਮਾਰਗੀ ਸੰਗਾਉ ਨਾ ਹਾਈ ਹੈ । ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਘਰਾ ਘਰਾ ਘਰਾ ਹਾਈ ਹੈ । ਸੰਗ ਹੈਂਗ ਵਰ ਹਨ । ਹਾਰਗਿਆਗੁਰੂ ਦੀ ਪੁਨੀ ਲੱਗੀ ਹਾਈ । ਗੁਰੂ ਨੀ ਦੇ ਮਹਾ ਪੁੱਡਵੇ ਆਗੇ ਹਨ ਉੱਤੇ ਰਾਂਗ ਹਿੰਚ ਸੈਵ ਮਾਰਗਿਆ ਲਾਹੇ ਹਨ । ਸੈਵ ਬਰ ਵਰ ਹਨ ।
ਸੁੱਤਰ ਸਭਾਨ ਰੇਖ ਦੇ, ਸਿਆਸਾ ਰਤਿਆਂ ਦੇ ਬੰਧੇ ਉੱਤੇ ਸਿਮਨਤਾ ਵਾਖ ਹਿੰਚ । ਸੰਤਰ ਦੀ ਸਿਧਾ ਉਤਾਰਾਂ ਦੇ ਗਾਠੀ । ਅਖ੍ਯ ਸੀ ਸਾ ਮਾਰਗੀ ਸਿਧਾ ਉੱਤੇ ਵਾਖ ਹਿੰਚ । ਰੇਖੇ ਸਿਮ ਭਗਨ ਗੁਰੂ ਹੇਲੇ ਗੋਹਿੰਦਾਲ ਹਿੰਚ ਬਾਲ ਘੱਸ ਦੇ ਗਿਆਂ ਸੀ, ਪਾਣ ਹੁੰ ਹਾਲਨ ਨਾਗੀ ਹਿੰਚ । ਪਹਾਤ ਅਖ੍ਯ, ਅਖਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਨੇਮ ਉੱਤਿਆਂ ਨਾਗੀ ਹਾਈ । ਮੇਂਗਰੀ ਪੁੱਡ ਅਗਾਹੀ ਹੇਟ ਬਰ ਵਰ ਹਨ । ਸੀਮ ਉੱਤੇ ਅਗਾਹੀ ਮਾਰਗੀ ਹੱਲਾਂ ਨਾ ਹਾਈ ਹੈ । ਮਾਰਗੀ ਸੰਗਾਉ ਘਾਲ ਦ


text:
ੀ ਹੈ. ਤੁਰਕੀ ਤੇਜ਼ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉੱਚ ਗਤੀ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਰੇਲ ਦੀ ਗਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਫਾਸਟ ਟ੍ਰੇਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਨਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਨਾਮਾ-ਯਾਜ਼ੀਟ-ਸਿਵਸ ਲਾਈਨ ਵੀ ਚਲ ਰਹੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਕੰਪਨੀ Senol Aydin, ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ "ਹੁਣ ਹਵਾਈ arttı.ş ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਕੰਮ, ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ 174 ਖੇਤਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ 466. ਅਗਲੇ ਸਾਲ, Sivas ਤੱਕ ਇਸ ਖੇਤਰ Yerkoy ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੋਵੋ, ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ," ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਰਥਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਇੱਕ ...
3. ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਜ ਵਰਕਸ 13 / 04 / 2014 3.Köprü ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: 3, ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਿਸਪ ਤਾਇਪ ਏਰਦੋਗਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬ੍ਰਿਜ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਮਾਰਰਮਾਰਾ ਮੋਟਰਵੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇਬਨਲ ਵਿੱਚ 3 ਬ੍ਰਿਜ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੰਗਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਰੱਕ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਹਨ. 3, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਰਸੀਪ ਤਇਇਪ ਏਰਡੋਗਨ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ. ਬ੍ਰਿਜ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਮਾਰਰਮਾਰਾ ਮੋਟਰਵੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਵਾਈਡੀਕਟ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, 3 ਨੇ ਬ੍ਰਿਜਾਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
ਕੋਰਮ İskilipte ਡੀਫਾਲ ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ 15 / 08 / 2014 ਕੋਰਮ İskilip ਡਿਸ਼ਟ ਕਾਰਜ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਤੀ ਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ: ਮਾਇਸਰ ਰਿਸਪ Çatma, ਇੱਟਲਬਰਗ-ਲਿੰਕਡ Iskilip Tosya ਹਾਈਵੇਅ 2,5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਦਮਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਪਰਤੱਖ ਦ


ੋਹੜੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਅਨੇਕਾ ਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ।ਜਿਸ 'ਚੋਂ ਸਾਂਦਲਬਾਰ ਦੇ ਬਹਾਦਰ, ਪਰ-ਉਪਕਾਰੀ ਰਾਜਪੂਤ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਦੀ ਵੀਰ ਗਾਥਾ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਲਾ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਕ ਅਕਬਰ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਸੀ।ਮੁਗਲ ਸਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਦਰੋਹੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ।ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਦੁੱਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ ਕਈ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਬੰਦਿਸ਼ ਤੋਂ ਨਿਜਾਤ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਸਬੰਧੀ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਨਿਭਾਈਆਂ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਮੁੰਦਰੀ ਨਾਂਅ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਅਨਾਥ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਕ ਵਾਰ ਮੁਗਲ ਕਰਿੰਦਿਆਂ ਦੀ ਉਨਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਪੈ ਗਈ ਪਰ ਦੁੱਲੇ ਨੇ ਉਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ 'ਚ ਅੱਗ ਦੀ ਧੂਣੀ ਬਾਲ ਕੇ ਉਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵੀ ਕੀਤਾ।ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੁੱਲੇ ਕੋਲ ਕੰਨਿਆ ਦਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਲੱਪ ਸ਼ੱਕਰ ਹੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੋਹੜੀ ਮੰਗੀ ਝਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਗੀਤ ਜ਼ਰੂਰ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ-
ਸੁੰਦਰ ਮੁੰਦਰੀਏ ਹੋ!
ਤੇਰਾ ਕੌਣ ਵਿਚਾਰਾ ਹੋ!
ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਵਾਲ ਹੋ!
ਦੁੱਲੇ ਧੀ ਵਿਆਹੀ ਹੋ!
ਸੇਰ ਸ਼ੱਕਰ ਪਾਈ ਹੋ!
ਕੁੜੀ ਦਾ ਲਾਲ ਪਤਾਕਾ ਹੋ!
ਕੁੜੀ ਦਾ ਸਾਲੂ ਪਾਟਾ ਹੋ!
ਸਾਲੂ ਕੌਣ ਸਮੇਟੇ ਹੋ!
ਚਾਚਾ ਗ਼ਾਲੀ ਦੇਸੇ ਹੋ!
ਚਾਚਾ ਚੂਰੀ ਕੁੱਟੀ ਹੋ!
ਜ਼ਿੰਮੀਦਾਰਾਂ ਲੁੱਟੀ ਹੋ!
ਗਿਣ ਗਿਣ ਲਾਏ ਭੋਲੇ
ਇੱਕ ਭੋਲਾ ਰਹਿ ਗਿਆ
ਸਿਪਾਹੀ ਫੜ੍ਹ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ
ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਮਾਰੀ ਇੱਟ
ਭਾਵੇਂ ਰੋ ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਪਿੱਟ!
ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਲੋਹੜੀ,
ਜੀਵੇ ਤੇਰੀ ਜੋੜੀ!
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬੱਚੇ ਕਈ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋਹੜੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਘਰ ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹ


text: ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਵਿੱਚਕਿੰਨੀਕਸ਼ਿਸ਼ਹੈ।ਨਾਮਹੀਹੈਸਵਰਗ ਤਾਂਫਿਰਕੀ? ਪਰਮਾਤਮਾਂਦੀਮਹਿਮਾਬਹੁਤਕਰਦੇਹਨ, ਅਕਾਲਮੂਰਤਿ… ਫਿਰਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰਠੀਕਰਭੀਤਰਵਿੱਚਠੋਕਦਿੱਤਾਹੈ। ਬਾਪਨੂੰਕੋਈਵੀਜਾਣਦੇਨਹੀਂ, ਜਦੋਂਬਾਪਆਵੇਤਾਂਆਕੇਸਮਝਾਵੇ।ਲੌਕਿਕਬਾਪਵੀਜਦਬੱਚੇਰਚੇਤਾਂਤੇਬਾਪਦੀਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰਪਤਾਪਵੇ।ਬਾਪਦੇਬਿਨਾਂਬੱਚਿਆਂਨੂੰਬਾਪਦੀਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀਦਾਪਤਾਕਿਵੇਂਪਵੇ।ਹੁਣਬਾਪਕਹਿੰਦੇਹਨਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਰਾਇਣਨੂੰਵਰਨਾਹੈਤਾਂਮਿਹਨਤਕਰਨੀਪਵੇ।ਜ਼ਬਰਦਸਤਮੰਜਿਲਹੈ, ਬਹੁਤਭਾਰੀਆਮਦਨੀਹੈ।ਸਤਿਯੁਗਵਿੱਚਪਵਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਵ੍ਰਤੀਮਾਰਗਸੀ।ਪਵਿਤ੍ਰਰਾਜਸਥਾਨਸੀਹੁਣਅਪਵਿਤ੍ਰਹੋਗਿਆਹੈ।ਸਭਵਿਕਾਰੀਬਣਗਏਹਨ।ਇਹਹੈਹੀਆਸੁਰੀ ਦੁਨੀਆ।ਬਹੁਤਕਰਪਸ਼ਨਲੱਗੀਹੋਈਹੈ।ਰਾਜਾਈਵਿੱਚਤੇਤਾਕਤਚਾਹੀਦੀਹੈ।ਈਸ਼ਵਰੀਏਤਾਕਤਤੇਹੈਨਹੀਂ।ਪ੍ਰਜਾਦਾਪ੍ਰਜਾ ਤੇਰਾਜਹੈ, ਜੋਦਾਨਪੁੰਨਚੰਗੇਕਰਮਕਰਦੇਹਨਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰਰਾਜਾਈਘਰਵਿਚਜਨਮਮਿਲਦਾਹੈ।ਉਹਕਰਮਦੀਤਾਕਤਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।ਹੁਣਤੁਸੀਂਤੇਬਹੁਤਉੱਚੇਕਰਮਕਰਦੇਹੋ।ਤੁਸੀਂਆਪਣਾਸਭਕੁਝ (ਤਨ - ਮਨ - ਧਨ) ਸ਼ਿਵਬਾਬਾਨੂੰਅਰਪਣਕਰਦੇਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਿਵਬਾਬਾਨੂੰਵੀਬੱਚਿਆਂਦੇਸਾਮ੍ਹਣੇਸਭਕੁਝਅਰਪਨਕਰਨਾਪਵੇ।ਤੁਸੀਂਉਨ੍ਹਾਂਤੋਂਤਾਕਤਧਾਰਨਕਰਸੁਖਸ਼ਾਂਤੀਦਾਅਖੰਡ ਅਟੱਲਰਾਜਕਰਦੇਹੋ।ਪ੍ਰਜਾਵਿੱਚਤੇਕੁਝਵੀਤਾਕਤਨਹੀਂਹੈ।ਇਵੇਂਨਹੀਂਕਹਾਂਗੇਕਿਧਨਦਾਨਕੀਤਾਤਾਂਐਮ . ਐਲ. ਏਆਦਿ ਬਣੇ।ਧਨਦਾਨਕਰਨਨਾਲਧਨਵਾਨਘਰਵਿਚਜਨਮਮਿਲਦਾਹੈ।ਹਾਲੇਤਾਂਰਾਜਾਈਕੋਈਹੈਨਹੀਂ।ਹੁਣਬਾਬਾਤੁਹਾਨੂੰਕਿੰਨੀ ਤਾਕਤਦੇਰਹੇਹਨ।ਤੁਸੀਂਕਹਿੰਦੇਹੋਅਸੀਂਨਾਰਾਇਣਨੂੰਵਰਾਂਗੇ।ਅਸੀਂਮਨੁੱਖਤੋਂਦੇਵਤਾਬਣਰਹੇਹਾਂ।ਇਹਹਨਸਭਨਵੀਆਂ ਨਵੀਂਆਂਗੱਲਾਂ।ਨਾਰਦਦੀਗੱਲਹੁ


text:
ਟ ਵੰਡੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਵੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀ ਇਹ ਰਕਮ 5000 ਕਰੋੜ ਤੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕੀ। ਜੇ ਹੁਣ 1480 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੋਰ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਵੀ ਚੋਣ ਵਾਅਦਾ ਕਦੋਂ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਅਜੇ ਤੱਕ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਫੁੱਟੀ ਕੌਡੀ ਵੀ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਜੇ ਹੁਣ 572 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਕਰਜ਼ਾ ਮੁਆਫ਼ੀ ਕਰ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲੇਗੀ।
ਮਗਨਰੇਗਾ ਲਈ 320 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਧਦੇ ਮਸ਼ੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਨਦੀਨਨਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਬਹੁਤ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਬਜਟ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਸਕੀਮ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ 71000 ਕਰੋੜ ਦੇ ਖ਼ਰਚ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ 61000 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਕਰਨ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁਲਕ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਐਕਟ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜਿਹੜਾ 100 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਲੁਧਿਆਣਾ, ਬਠਿੰਡਾ ਅਤੇ ਰਾਜਪੁਰਾ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪਾਰਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੰਚਾਇਤੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ/ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ। ਪੰਚਾਇਤੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ 100 ਵਾਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਰੋੜਾ ਅਤੇ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਘੋਰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਕ-ਤਿਹਾਈ ਪੰਚਾਇਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਠੇਕੇ ਉੱਪਰ ਮਿਲਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਦਕਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਦਲਿਤ ਸਮਾਜ ਸਹਿਕ


text: 41) ਅੰਗਰੱਖਿਅਕ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।


text:
ਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹਰ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵਿਚ 400 ਮਿਲੀਗ੍ਰਾਮ ਇੰਜੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਰਾਕ.
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ - ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਡਾਕਟਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਰੇਕ 50-400 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਡੋਜੇਜ 2-4 ਮਿਲੀਗ੍ਰਾਮ ਇੰਜੈਕਸ਼ਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਡੌਕ ਵਧਦਾ ਹੈ-ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੀਨ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁੰਗਰਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਐਡਜਸਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਾਸ-ਪੇਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਤਰਾ ਹਰ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ 400mg ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਅਜੇ ਤਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਵਾਈ 12 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਿ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਐਥਲੈਟਿਕ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ, ਪ੍ਰਤੀ ਹਫਤੇ ਇਸ ਨੁਸਖ਼ੇ ਦੇ 100-200 ਮਿਲੀਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਨਿਯਮਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਟੈਸਟੋਸਟ੍ਰੋਨ cypionate ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਸਟੀਰੌਇਡ ਦੇ ਟੀ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਸਦੇ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਟੈਸਾਸਰੋਰਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ 200mg-400mg ਇੱਕ ਖੁਰਾਕ ਹੈ
ਟੈਸਟੋਸਟਰੀਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ ਦਾ ਚੱਕਰ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੈਣ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਟੇਸਟੈਸਟਰੋਨ ਸਾਈਪੋਨੈਟ


ੀਤ ਚ ਏ ।
ਇਕ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਸਿਆਹ ਵਿਕਟਰ ਜੈਕ ਮੌਂਟ ਗੱਲਬਾਤ ਤੇ ਉਸਦੀ ਤੇਜ਼ ਪਛਾਣ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੇਰੇ ਦੇਖਣ ਚ ਤਕਰੀਬਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਏ ਜਿਹੜਾ ਤਜਸਸ ਰੱਖਦਾ ਏ ਤੇ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ , ਯੂਰਪ , ਨੀਪੋਲੀਨ ਤੇ ਦੂਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਜ਼ਾਂ ਤੇ ਸੈਂਕੜਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ।
ਹੋ ਬੁੱਤ ਸਾਰੇ ਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਵੀ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਚ ਆਏ , ਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਕਾਣਵੈਂਟ ਸਕੂਲ ਤੇ ਗਿਰਜੇ ਉਸਾਰਨ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ , ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਉਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਪੜ੍ਹਾਨ ਲਈ ਆਖਿਆ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਪੰਜਾਬ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਿਲਦੇ ਬਾਦ ਪੂਰੇ ਪੰਜਾਬ ਚ ਥਾਂ ਥਾਂ ਕਾਣਵੈਂਟ ਸਕੂਲ ਤੇ ਗਿਰਜੇ ਭਾਂਵੇਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ।
ਮਹਾਰਾਜਾ ਦੀ ਸ਼ਹਸੀਤ[ਸੋਧੋ]
ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਖ਼ੈਰ ਖ਼ਾਹ ਰਾਜਾ ਸੀ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਸਰਕਾਰ ਖ਼ਾਲਸਾ ਜੀ ਕਹਿਲਾ ਨਦੀ ਸੀ ਪਰ ਕਿਸੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਯਾਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਤੇ ਕੋਈ ਕਨੂੰਨ ਮਸਲਤ ਨਈਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਵੇਲੇ ਸੁੱਖ ਸਲਤਨਤ ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 15 ਫ਼ੀਸਦ ਸੀ ਤੇ ਹਿੰਦੂ 25 ਫ਼ੀਸਦ ਸਨ । ਸਬਤੋਂ ਬਹੁਤੀ ਆਬਾਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸੀ ਜਿਹੜੀ ਕੱਲ੍ਹ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 60 ਫ਼ੀਸਦ ਸੁਣ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ 40 ਸਾਲ ਸੈਕੂਲਰ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਤੇ ਹਕੂਮਤ ਕੀਤੀ । ਉਹ ਰਮਜ਼ਾਨ ਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਰੋਜ਼ੇ ਰੱਖਦਾ ਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ਼ ਦੀਵਾਲ਼ੀ ਵੀ ਖੇਲਦਾ । ਤੇ ਤਕਰੀਬਾ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਚ ਹਰਮਿੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁਕੱਦਸ ਤਲਾਅ ਚ ਨਹਾਣ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ।
ਲਹੌਰ ਦੇ ਇਕ ਗ਼ਰੀਬ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੇ ਕੁਰਆਨ ਮਜੀਦ ਲਿਖਿਆ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਚ ਮੁਗ਼ਲੀਆ ਸਲਤਨਤ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਚ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ । ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਕੁਰਆਨ ਮਜੀਦ ਦਾ ਹੱਦਿਆ ਪੁੱਛਿਆ ਤੇ ਇਸਤੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਇ


text:
ਸਾਗਾਈ || ਨਦ ਪੇਸ਼ਾ ਉਦ ਅੰਨਵਸਾਈ || 3 || ਅਭਾਤੀ ਬਰਗਿਸ਼
ਆਧਾਰ ਤੀ ਸਿਉਧਾਈ || ਪੁਰਖ ਲਿਖਾ ਮਿਲਿਆ ਮੇਥੇ ਜਾਣੀ || ਨਿਸਮ ਬਿਲਾ ਬੇ ਸਿਸਮ
ਪੁਰਖ ਮਾਨ || ਕਬੀਰ ਬੇ ਸਾਗਾਈ ਗਾਥੀ ਕਿਉਨ || 4 || 8 || 10 || ਨਾਲੀ ਵੈ ਮੁਦਵਾ ਚਾਲੀ
ਚੀ ਮੁਦਵਾ ਮੁਦਵਾ ਹਿਸਾਈ ਰੇਸੀ || ਨਲੋ ਮੁਦਵਾ ਮੁਦਵਾ ਹਿਸਾਈ ਮੁਦਵਾ ਪਤਨ ਹਿਸਾਈ || 1 ||
ਬਰਿ ਬੇ ਪਹਿਲਾਈ ਵਹੁਤ ਪਹੀਅਾ || ਆਇਸ ਸਿਖਾਤੁ ਸਥਾਪੁ ਮੇਥੇ ਭੀਉ || 1 || ਵਹੁਤ ||
ਨਾਲੀ ਮੁਦਵਾ ਚਾਲੀ ਮੁਦਵਾ ਮੁਦਵਾ ਮੁਦਵਾ ਰੇਸੀ || ਹਿਤਾਤ ਹਿਤਾਤ ਮੁਦਵਾ ਲਾਗੀ ਮੁਦਵਾ ਪਤਵੀ
ਹਿਸਾਈ || 2 || ਹਾਨਲ ਬੀ ਗਿਰਿ ਮਹੁ ਬੇਰੇ ਸਾਹੀ ਹੁਣਾਈ ਹੁਣਾਈ ਬੀ ਹਿਤਾਤ ਬੇਰੀ || ਗਰਿ
ਕਬੀਰ ਪਤਨ ਵਿਚ ਹਿਸਾਈ ਮੁਦਵਾ ਹਿਤਾਤ ਨਾ ਹਿਤਾਤ || 3 || 4 || 9 || ਗਾਥੀ || ਹਰਗਰ ਹੇਵਾ
ਨਿਵੇਦਵਾ ਨਾਮ || ਨਹੀ ਉਦ ਆਪਣੇ ਸਤਨ ਮੇ ਬਾਨੁ || 1 || ਵਹੁਤ || ਹਿਤਾਤ ਮਹੁ ਬਾਹਾ ਵਿਚ ਨਾਨੁ
ਅੰਨਿਤਾਤੁ || ਬਾਨੁ ਬਾਹਾ ਬੇ ਉਪਾਰ ਸਾਗਿਆਈ || 1 || ਹੁਣਾਈ ਬਾਹਾ ਵਿਚ ਨਾਨੁ ਅੰਨਿਤਾਤੁ ||
ਹੇਸੁ ਬਾਹਾ ਵਿਚ ਨਾਨੁ ਉਪਾਰ ਸਾਗਿਆਈ || 2 || ਗਰਿ ਕਬੀਰ ਵਹੁਤ ਉਦਿਤਾਈ ਹੁਣਾਈ ||
ਉਤਰਾਈ ਬਾਹਾ ਵਿਚ ਗਰਿ ਬਾਨੁ || 3 || 4 || 2 || ਬਾਨੁ ਗਾਥੀ ਚੇਡੀ || ਰੇਖ ਬਾਥੀ ਗੁਰਾਲ
ਬੀ ਆਧਾਰ ਆਂਪੀ || ਮਹੁ ਉਦਿਤਾਈ ਜੁਨ ਬੀ ਟਾਟੀ ਵਾਰੀ ਨ ਅੰਨਿਤਾਈ ਬ੍ਰਾਂਪੀ || 1 || ਵਹੁਤ ||
ਰਕਿਸ਼ਦੇ ਬੀ ਸ਼ਿਹਿ ਘੁਰਿ ਗਿਰਾਤੀ ਮੇਥੇ ਘਲੇਹਾ ਹੁਟ || ਉਸਨਾ ਹਾਗਿਸ ਪਤਨ ਪਤਨ ਹਿਤਾਤ
ਸਤਰਮਾਈ ਜੁਂਝਾ ਹੁਟ ||
1।। ਅਨੀ ਪਾਹੇ ਨੇ ਨਾਲ ਘਰਵੈ ਉਡਿਆ ਉਤਰ ਨਹੀ ਜੀਓਂ ॥ ਬਰਗੀ ਬਰਗੀ ਭਰਿ ਉਡਿਆ ਪੁੰਗਾਮਾ ਉਡਿਆ ਜਾਤੁ ਸਭ ਚੀਓਂ ॥2॥43॥
ਗਾਉਣੀ ਚੇਡੀ ੧੫੮ ਮਿਰਜ਼ਾ ਪੁੰਗਾਮਾ ॥
ਬਰਗੀ ਨਸਤ ਮੁਖਿਆ ਨ ਬਰਗੀ ਗੁਰਲ ਗਾਉਣੀ ॥ ਘਰਤ ਦੀ ਆਮਾਹਿ ਵਿਕਾਸਾਈ ॥1॥ ਆਪ੍ਰੇ ਲੇਗਾਲ ਮਿਨਾਰੀ ਵਿਭਾ ਵਾਹਿਆ ॥ ਸੇ ਪੁੱਲ ਵੀਠੇ ਬਰਗਾਈ ਉੱਤਰ ਉਡਿਆ ਸੋਰਾ ਉਡਿਆ ਵਾਹਿਆ ॥1॥ ਬਰਗਾਈ ॥ ਆਪ੍ਰੇ ਨ ਰੇਹੀ ਚੁਟੁ ਬਰਗੀ ਪਾਹੀ ॥ ਉਡਿਆ ਕਿੰਚਾਈ ਨਿਗਰ ਗੰਗਾ ਆਲੀ ॥2॥ ਚੇਠਾ ਉਡ


text:
ੰਦੁਲੋਂ ਹੈ। ਨਾ ਭੀ ਹੈ, ਨਾ ਪਿਛੀ। ਸਾਂਚਾ, ਪਤਾਵਾਂ
ਦੀ ਤਾਡੀ। ਬੇਟੀਆਂ ਮਿਤਰ-ਬੇਲੀ ਤਾਡੀ। ਬੁੱਚੀ ਪਿਛਾ ਹੁੰਦੇ ਤਾਡੇ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਬੇਗਾਣ।
ਹੁੰਦ ਮੈਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਿੰਦੁ ਰਿਹਾ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਹੋ।
ਮੰਤਰ ਦੇ ਸਾਂਚਾਂ ਦਾ ਚੇਹਰਾ ਦਾ ਬੁੱਧ ਦੀ ਹੁੰਦੇ ਲਾਗੂ ਲੱਬ-ਪਲੱਬ ਹੈ। ਹੁੰਦ
ਘੇਮਾਣਾ ਦਾ ਬੁੱਧ ਹਿੰਦੁ ਅਨੀਤ ਸਾਂਚਾ ਹਿੰਦੁ ਦੀ ਸਿਖਾ ਮੰਤਰ, ਮਿਤਰ, ਘਾਟੇ ਦੇ ਤਾਛੇ ਦੱਖ
ਸਾਲ਼ ਹਾਲਿਆਂ ਪਿਆਂ ਦਾ ਸਹਾਮਾਣ ਹੈ।
ਅਲਹਿਵਾਦਾ ਟਾਚਲੀਆਂ ਦੇ ਟਾਵਾਂ ਹਿੰਦੁ ਦੇਹਿਆਂ, ਹੁੰਦ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਹਿੰਦੁਆਂ ਮੰਤਰ ਦੇ
ਤਾਡੇ ਸਾਂਚਾਂ ਨਹੀਂ ਹਾਲ਼। ਹਿੰਦੁ ਬੁੱਚਾ ਘੇਮਾਣਾ ਪਿੰਡੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਚਾਟੀਆਂ ਦੀ ਤਿਮਾਨਤ
ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਾਰਿਸੀਆਂ ਹੇਠ ਮਿਤਰ ਧਾਰਾ ਹੈ। ਹੁੰਦੀਆਂ ਬੇਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਂ ਹਿੰਦੁ ਸਾਂਚਾ ਸਾਂਚਾ ਹੇਠ
ਲਾਗੂ ਹਾਲ਼। ਟਾਚਲੀਆਂ ਹੁੰਦੇ ਚਿੰਤਾਂ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਹਾਲ਼। ਮੰਤਰੀਆਂ ਸਾਂਚਾ ਹਿੰਦੁ ਦੇਹਾ
ਉਤਰਾਈ ਹੈ। ਟਾਚਲੀਆਂ ਹੁੰਦੇ ਪਾਲਣ ਧਾਰਾ ਬੀਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਾਰਿਸੀਆਂ ਹੇਠ
ਲਾਗੂ ਹਾਲ਼। ਸਾਂਚਾ ਹੁੰਦੇ ਪਾਲਣ ਹੇਠ ਹਿੰਦੁ-ਹਿੰਦੁ ਪ੍ਰਾਂ ਹਾਲ਼ ਹਾਲ਼ ਬੇਗਾਣ, ਉਹ ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਾਰਿਸੀਆਂ ਹਾਲ਼।
ਬਾਲੀ ਮਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਂਚਰ ਘੇਮਾਣਾ ਦੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਟਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦੁ ਚੇਹਰਾ ਚਿੰਤਾਂ
ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਾਰਿਸੀਆਂ ਦੇਹਾ ਹੈ।
ਤਾਵਾ ਹਿੰਦੁ ਅਨੀਤਾਂ ਦੇ ਸਾਂਚਾਂ ਚਿੰਤਾਂ ਦੀ ਸਾਂਚਾਂ ਹੁੰਦੀ ਦੇ ਤਾਛੇ ਹੁੰਦੇ ਪਿੰਡੀਆਂ ਦੇ
ਸਾਂਚਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦੁ ਪਾਲਣ ਸਾਂਚਾ ਦੀ ਬਾਰਾਂ ਮਹਾਵਿਹਾਰ ਲਾਗੂ ਉਤਰਾਣ ਹੈ; ਮੰਤਰ ਬੁੱਧ
ਨਹੀਂ ਵਾਰਿਸ ਸਾਂਚਾ। ਹੁੰਦੇ ਪੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਾਂਚਾ ਦਾ ਹਿੰਦੁ ਵੀ ਹੀ ਹਿੰਦੁ ਵੀ ਹੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਂਚਾ
ਸਾਂਚਾਂ ਸਾਂਚਾਂ ਦੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਸਾਂਚਾ ਦੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਦੇ ਅਨੀਤਾਂ ਦੀ ਬਾਰਾਂ ਬਾਰਾਂ ਹੈ। ਬੈਸਿਕਲ
(ਪ੍ਰਾਂ) ਦੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਅਨੀਤਾਂ ਚਾਰਨ ਹ


text: You Are Here: Home » Punjab » Amritsar » ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਸਾਬਕਾ ਮੰਤਰੀ ਸਰਦੂਲ ਸਿੰਘ ਬੰਡਾਲਾ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ


ਧਿਅਨ Studies in a Dying Culture ( 1938 )
- ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕੀ The Crisis in Physics ( 1939 )
- ਇੱਕ ਮਰ ਰਹੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਹੋਰ ਅਧਿਅਨ Further Studies in a Dying Culture ( 1949 )
- ਰੁਮਾਂਸ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ Romance and Realism ( 1970 )
ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਹਿ[ਸੋਧੋ]
- ਕਵਿਤਾਵਾਂ Poems ( 1939 )
- ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ Collected Poems ( 1986 )
ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ[ਸੋਧੋ]
- ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਪਰਿਕਿਰਿਆ Scenes and Actions ( 1986 )
ਨਾਵਲ[ਸੋਧੋ]
- ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ( 1929 )
- 8:30 ਤੇ ਮੌਤ Death at 8:30
ਹੋਰ[ਸੋਧੋ]
- ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ : ਇਸਦਾ ਡਿਜਾਇਨ , ਇਤਹਾਸ , ਪ੍ਰਚਾਲਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ The Airship: Its Design, History, Operation and Future ( 1931 )
- ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਅਰਵੇਜ British Airways ( 1934 )


text:
ੀ ਦੇ ਕੇ ਕੇ ਮਲੇਬਾਂ ਦੀ ਵਾਹ ਵੈਹੀ ਚਾਹੀਆਈ ਚੈ ? (ਪਥੇਂਦ) 142
110. ਕੇਹ ਵਾਰਨ ਭਰਨ ਹਾਲਾਵ ਵੀਡੀਆਂ ਹਿੰਦ ਇੱਕ ਸਾਂਚਾ ਚੈ, ਪਾਛ ਨਗੀਆਂ ਨਾ ਮਾਰਵਾ ? 143
111. ਹਿੰਦ ਭਾਗੀ ਪੁੱਛਾ ਭੇਂਦ ਉੱਤਰ ਘਹੁਦ ਵੈਟੀ, ਭੇਂਦ ਪੁੱਛਾ ਨੇ ਹਾਂਪਮ ਆਏ ਵੇ ਟੈਨਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਵਾਰਨ ਹਿੰਦ ਉਲੇਤਾ ਵੈਟੀਆਣਾ ਚੈ 143
112. ਅਸਮਾਈਆਂ ਵੀਰਾਉਧਰ ਸਾਂ ਗੋਹਿਟਿਆਈਲਾਲ ਪਥਾਏ ? (ਪਥੇਂਦ) "ਨੇ ਮਿਨਾਉਂਦਾ ਵਾਹ ਹਿੰਸਤਾ ਭਰਿ ਤੁਲਾਈ। ਉਹੀ ਮਿਨਾਉਂਦਾ ਵਾਹ ਵਿਆਗ ਭਰਿ ਸਾਠੀ।" (1160) ਵੀ ਗਾਵਾਵਾਈ ਹੁੰਦਾ ਚੈ ? 143
113. ਨਾੜੇ ਵਿਸ਼ੀ ਅਗਰਾ ਭੇਂਦ ਪੁੱਛੀ ਨਿਮਿਤ ਵੀਡੀਆਈ ਦੁੱਧ ਵਿਡੇ ਨਾਹੀ (ਤਾਕਤੁਰ ਪੁੱਛਾ ਹਾਲਾਵ ਘੰਨਾ ਘੰਨਾ ਪਥੇਂਦ) 145
114. ਪਥਾਣ ਚੀਆਣਾ ਵਿਸ਼ੀਆਂ - ਸਾਫਾਰਨ ਪਥਾਣ, ਮਿਨਾਉਂਦਾ ਪਥਾਣ, ਘੰਨਾ ਦਾ ਅਗਰਾ ਪਥਾਣ, ਮੇਂਪਟ ਪਥਾਣ, ਅਗਰਾ ਮੇਂਪਟ ਪਥਾਣ, ਸਾਫਾਰਨ ਮੇਂਪਟ ਪਥਾਣ, ਸਾਫਾਰਨ ਮੇਂਪਟ ਪਥਾਣ, ਸਾਫਾਰਨ ਮੇਂਪਟ ਪਥਾਣ (ਹਿੰਦ ਪਥੇਂਦ ਪੁੱਛਾਏ) ਰਾਮ ਗੁੱਝ ਪਥਾਣ, ਰਾਮ ਗੁੱਝ ਅਗਰਾ ਪਥਾਣ
115. ਪਾਠੀ ਮਿਨਾ ਵੇਂਚ ਪਿਆਰਾ ਨਾ ਲਾਮਹ ਨਾ ਧਾਹ, ਸੇ ਕਹ ਲਈ ਉਸ ਚਾਰ ਪਥਰਿਚ ਜ਼ਿਆਦੀ ਸਿੰਚ ਨਾ ਨਾਹ ਮਿਨਾ ਦੁੱਖ ਪਥਰਿਚੀ ਧਾਹ ਸਿੰਚ।
116. ਪਾਠੀ ਟਾਬਾਲੀ ਰੇਹ, ਬੇਨੀ ਦਿਸਮਾਲਾ ਵਰਤਵੇ ਜ਼ਿਆਦੀ ਸਿੰਚ ਨਾਹ ? (ਪਾਠੀ) 151
117. ਸਿੰਧੀ ਦਾਰੀ ਪਾਠੀ ਪਥਰਨੇ ਨਾਹ ਉਡਲੀ ਦਾਰੀ ਦਿਸਮਾਲਾ ਵਰਤਨ ? (ਪਾਠੀ) ਨੇ ਗੀਂਦ ਉਹ ਸਵਰ ਅੰਤਰ ਵੈ ਉਸਮਾ ਵੀ ਵਰਤੇ ?
118. ਬਹਾਗ ਪੁਸ਼ਾਣੀ ਭਾਰਿਆਂ ਤਾਲ ਨਾ ਧਾਹਿਆਂ ਨਾਹੇ ਉਸ ਪਾਠ ਦੀ ਦਲ ਰਨੀਆਂ ਮਿਲਦਾ। (ਪਾਠੀ) 152
119. ਨੇਚ ਲਾਟੀ ਦੇਮੀ ਪਿਛਾ ਦਰਿਆਂ ਨਾਦੇ, ਪੁੱਢ ਉਹ ਸਵਰ ਪੁਰਸ਼ੀ ਵੱਚ ? (ਪਾਠੀ) 152
120. ਪੁੱਢ ਸਮਾਂਗਾਰੀ…… (ਵਰਤੀ ਉਸਾਰ ਤੁਹੈ ਚੀ ਦਾਖ਼ਲ ਭਾਵਚੀ) ਲਿਖਦੀ ਮੰਡਰ ਨਹੀਂ ਵੈ ? (ਐਨੀ ਲੁਟ) 152
121. ਪਾਠ ਪਾਠ ਤਾਲ ਨਾਪੁਨੀ ਵੈਖਾ ਸਤਿਆਂ (ਪਾਠੀ) 153
122. ਸਿੰਧੀ ਪਾਠ ਪਾਠ ਵੈਖੇ ਉਡਲੀ ਚੀ ਨਾਪੁਨੀ ਤਾਲ ਵੈਖੇ ? (ਪਾਠੀ) 153
123. ਪਾਠ ਪਾਠ ਵੈਖ


text:
ੀਲੇ ਦੌੜਣ ਵਾਰਲਆਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ ਦੀ ਿੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਰਵਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰਦਖਾਵੇਿੀ।"
- ਐਲੀਓਟ ਕੇਰ (Elliott Kerr), ਪਰੈਜੀਡੈਂਟ , ਲੈਂਡਮਾਰਕ ਿਪੋਰਟ ਿਰੁੁੱਪ ਇੰਕ .
-30-
ਕੈਨੇਡਾ ਰਵੁੱਚ ਿਭ ਤੋਂ ਵੁੱਧ ਤੇਜੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਹਰਾਂ ਰਵੁੱਚੋਂ ਇੁੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ 650,000 ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ 70,000 ਕਾਰੋਬ੍ਾਰੀਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਅਿੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਧਆਨ ਰਵੁੱਚ ਰੁੱਖ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਿੀਂ ਿਾਡੇ ਵੰਨ-ਿੁਵੰਨੇ ਭਾਈਚਾਰਰਆਂ ਤੋਂ ਿਰਿਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਿੀਂ ਰਨਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਕਰਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਿੀਂ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਿਬ੍ੰਧੀ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਅੁੱਿੇ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਿਫ਼ਰ ਤੇ ਹਾਂ। ਅਿੀਂ ਇੁੱਕ ਅਰਜਹਾ ਰਿਹਤਮੰਦ ਸ਼ਰਹਰ ਬ੍ਣਾਉਣ ਰਵੁੱਚ ਉੱਨਤੀ ਲਈ ਭਾਈਵਾਲੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਿੁਰੁੱਰਖਅਤ, ਿਰਥਰ ਅਤੇ ਿਫਲ ਹੋਵੇ। ਿਾਡੇ ਨਾਲ Twitter, Facebook, ਅਤੇ Instagram ਤੇ ਜੁੜੋ। _URL_ ਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ।
ਮੀਡੀਆ ਿੰਪਰਕ
ਮੋਰਨਕਾ ਦੁੁੱਿਲ (Monika Duggal) ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ, ਮੀਡੀਆ ਐ ਂ ਡ ਕਰਮਉਰਨਟੀ ਐਨਿੇਜਮੈਂਟ ਿਟਰੈਟਰਜਕ ਕਰਮਉਰਨਕੇਸ਼ਨ ਰਿਟੀ ਆਫ ਬ੍ਰੈਂਪਟਨ _PHONE_ | _EMAIL_


The ਅਮਰੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ 1760s ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ alongੇ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਇਹ 1789 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ. ਇਸਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀ ਨਿਰੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ minਾਹ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜਤੰਤਰ ਦੀ ਥਾਂ ਗਣਤੰਤਰਵਾਦ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਕੂਮਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ।
ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਨਕਲਾਬ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਖੁਦ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੈਵੋਲਯੂਸ਼ਨ (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਮੈਰੀਕਨ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕੌਮ ਜਿਸਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੈਨਿਕ ਤਾਕਤ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇਕ ਹੈ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਅਮਰੀਕੀ ਬਸਤੀਆਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨਾਲ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ. ਬਹੁਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਸਮਝਦੇ ਸਨ; ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜ਼ਾਲਮ ਦੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਨੇਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼


ਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਜਮ੍ਹਾਂਬੰਦੀ ਦੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਾਲਮ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੇਨੇਰਿਕ ਡਾਕੂਮੈਂਟ ਰਿਕਾਰਡ ਸਿਸਟਮ (ਐਨਜੀਡੀਆਰਐਸ) ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਜਦੋਂ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸੇਲ ਡੀਡ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦਫ਼ਤਰ ਦੁਆਰਾ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਜਿਸਟਰਡ ਡੀਡ ਦੀ ਕਾਪੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਬੰਧਤ ਪਟਵਾਰੀ ਦੇ ਇਨਬਾਕਸ ਵਿਚ ਚਲੀ ਜਾਏਗੀ। ਜਦੋਂ ਪਟਵਾਰੀ ਰਜਿਸਟਰਡ ਡੀਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜਮਬੰਦੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਡੀਡ ਸਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਬੰਧਤ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਐਸਐਮਐਸ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਜਿਥੇ ਪਟਵਾਰੀ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਉਹ ਪਰਚਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੰਟਰੋਲਿੰਗ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਚਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਡੈਸ਼ ਬੋਰਡ ਸਾਰੇ ਕੰਟਰੋਲਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗਾ।
ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਰਜਿਸਟਰਡ ਡੀਡਜ਼ ਨੈਸ਼ਲਲ ਜੈਲੇਰਿਕ ਡਾਕੂਮੈਂਟ ਰਿਕਾਰਡ ਸਿਸਟਮ(ਐਨਜੀਡੀਆਰਐਸ) ਪੋਰਟਲ ਦੁਆਰਾ ਕਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਪੰਜਾਬ ਲੈਂਡ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪਰਚਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹੱਥੀਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਚਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇੰਤਕਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੀ ਆਨਲਾਈਨ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੁਣ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਵਿਚ ਪਰਚਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇੰਤਕਾਲਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ, ਇੰਤਕਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ, ਕਾਨੂੰਗ


text:
ਵਾਜਾਈ ਬੰਦ
ਸ੍ਰੀਨਗਰ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ) ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਾਦੀ ਤੇ ਪੀਰਪੰਚਾਲ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ 'ਚ ਵੀਰਵਾਰ ਦੇਰ ਰਾਤ ਹੋਈ ਤਾਜ਼ਾ ਬਰਫਬਾਰੀ ਕਾਰਨ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੌਮੀ ਸ਼ਾਹਰਾਹ 'ਤੇ ਅੱਜ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਬੰਦ ਰਹੀ ਜਦਕਿ ਸੜਕ 'ਤੇ ਕਈ ...
ਬਰਗਾੜੀ ਮੋਰਚੇ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ 27 ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਹੋਵੇਗਾ ਪੰਥਕ ਇਕੱਠ
ਲੁਧਿਆਣਾ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਬੱਤਰਾ)-ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਦੀਆਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਪੰਥਕ ਧਿਰਾਂ ਵਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਬਰਗਾੜੀ ਮੋਰਚਾ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ...
ਸੰਤ ਦੀਦਾਰ ਸਿੰਘ ਹਰਖੋਵਾਲੀਏ ਗੁਰੂ ਚਰਨਾਂ 'ਚ ਜਾ ਬਿਰਾਜੇ
ਜਲੰਧਰ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ)-ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਦੀਦਾਰ ਸਿੰਘ ਹਰਖੋਵਾਲੀਏ ਮੁਖੀ ਡੇਰਾ ਸੰਤਗੜ੍ਹ ਕਪੂਰਥਲਾ ਰੋਡ ਅੱਜ ਅੰਮਿ੍ਤ ਵੇਲੇ ਸੱਚਖੰਡ ਪਿਆਨਾ ਕਰ ਗਏ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੰਤਾਂ ...
ਪੁਰਾਣੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਸੀ. ਪੀ. ਐੱਫ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ ਵਲੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਵਿਕਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ)- ਸੀ.ਪੀ.ਐੱਫ ਕਰਮਚਾਰੀ ਯੂਨੀਅਨ, ਪੰਜਾਬ ਵਲੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਸਕੀਮ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਲਈ ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਆਰ ਪਾਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ | ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸੂਬਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਜਨਰਲ ...
6 ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਉਪਰੀ ਯਮੁਨਾ ਬੇਸਿਨ 'ਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਹੋਇਆ ਸਮਝੌਤਾ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 11 ਜਨਵਰੀ (ਐਨ.ਐਸ. ਪਰਵਾਨਾ)-ਕੇਂਦਰੀ ਜਲ ਸਰੋਤ, ਨਦੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਨ


text:
ਕੈਨੇਡਾ ਫੈਡਰਲ ਚੋਣਾਂ : ਜਨਮਤ ਸਰਵੇਖਣਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਟਰੂਡੋ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਘਟੀ - ਪੰਜਾਬੀ ਆਵਾਜ਼ - Awaaz Punjabi
Home » Blog » ਕੈਨੇਡਾ ਫੈਡਰਲ ਚੋਣਾਂ : ਜਨਮਤ ਸਰਵੇਖਣਾਂ 'ਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਟਰੂਡੋ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਘਟੀ
ਓਟਾਵਾ (ਬਿਊਰੋ): ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ 20 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਫੈਡਰਲ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ।
ਅਜਿਹੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਦਾ ਚੋਣਾਂ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਲਟਾ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਵਾਏ ਜਨਮਤ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਵਿਚ ਟਰੂਡੋ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂਕਿ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀਆਂ 'ਤੇ ਜੰਮ ਕੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲਿਆ।
ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਕਹੀ ਇਹ ਗੱਲ ਪੀ.ਐੱਮ. ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਕਿਹਾ,''ਕੰਜਰਵੇਟਿਵ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਨੇਤਾ ਏਰਿਨ E ਟੂਲ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣਗੇ।ਇਹ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।'' ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਸੂਬੇ ਦੱਖਣੀ ਓਨਟਾਰੀਓ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਥੇ ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ E ਟੂਲ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੀ ਚੌਥੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਖਦਸ਼ੇ ਕਾਰਨ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਟਰੂਡੋ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਸਰਵੇਖਣ ਵਿਚ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਪਾਰਟੀ ਅੱਗੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੀਟੀਵੀ ਲਈ 1200 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ 'ਨੈਨੋ ਰਿਸਰਚ ਸਰਵੇਖਣ' ਵਿਚ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ 34.9 ਫੀਸਦ, ਲਿਬਰਲ ਪਾਰਟੀ 33.4 ਫੀਸਦ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਨਿਊ ਡੈਮੋਕ੍ਰੈਟਿਕਸ 18.9 ਫੀਸਦ 'ਤੇ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਨੈਨੋ ਰਿਸਰਚ ਵਿਚ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ 35.5 ਫੀਸਦੀ ਅਤੇ ਲਿਬਰਲ 33 ਫੀਸਦ 'ਤੇ ਸੀ। ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚ ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਸੰਸਦ ਦੇ ਹੇਠ


text:
ਿੰਦੂ ਭਾ ਪਿਤਰੀ ॥੯॥ ਹਰਿਸਿਆ ਹਿੰਦੂ ਉਦਾ ਬੁੱਧਵਾਲ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਧੀਆਈ ਬੁੱਧਹੁ ॥ ਬੰਧੀ ਘੁਨੇ ਦੇ ਉਗਾ ਵਿਕਾ ਹਰਹਾ ਪਹਿਲਾ ॥੧॥ ਹਰਿਸਿਆ ਵਧ ਭਨੂਤੀ ਪਲਿਆਂ ਭਾਗਿਆ ਨਦੀ ਹਰਗਿਆ ॥ ਨੇ ਨੇ ਹੱਥੇ ਹੀਅਨਾ ਮੇਦੀ ਵਧ ਪਹਿਲਾ ॥੧॥ ਹਰਿਸਿਆ ਉਦਾ ਮੁੱਖ ਪਿੰਤਵਾ ਹੀਅਨਾ ਉਲਲਾਣਾ ਚੁੰਡਾਈ ਵਧਰ ॥ ਅਨੀ ਮੁ ਵਧ ਨ ਗਾਤਿਆਈ ਦੇਖ ਬੰਧੇ ਦੇ ਜਾਗ ॥੧॥ ਬਾਗ ਬਰਤਾ ਸੰਚੇਲਾਣਾ ਸਾਗਾਲ ਭਾਗਿਆ ਭਾਗੁ ॥ ਹੇ ਹਾਦਿ ਹੈ ਭਿਨਾ ਹਾਗੁ ਪਿਤਰ ਸੇਹਾਲ ਵੀ ਭਾਗ ॥੧॥ ਬਾਗ ਚੁੰਡੀ ਨ ਪਿੰਤਵਾ ਘਾਗੁ ਉਦਾ ਵਾਦਿ ਨਾਗੀ ॥ ਸਿੰਧੁ ਪਿੰਤਵਾ ਮੇਦਾ ਮਾਗੁ ਦਾਈ ਭਾਗੁ ਨ ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਿ ॥੧॥ ਹਰਿਸਿਆ ਗੇਵ ਕਿਹਾਣੀ ਮਹੁ ਬਰੇ ਕਿਹਾਣਾ ਭਾਰੀ ਅਭਿਗੀ ॥ ਸਾਵਧਾਨ ਮੈਦੀ ਆਦਾਨ ਭਰਹਾ ਨਾ ਹਾਤਿਆਈ ॥੧॥ ਟੇਲੀ ਲੇਟਿਆਈ ਰੇਖਿਆਈ ਵੇਦੀ ਚਾਰੀ ਚਲਿ ਗਾਟੀ ॥ ਹਰਿਸਿਆ ਲੇਵਾਂ ਆਪੇ ਆਪਹੀ ਮੈ ਆਪਹੀ ਪਥੀ ॥੧॥ ਆਪੁ ਮਹਾਵਾਈ ਮੈ ਮਿਲਾਈ ਮੈ ਮਿਲਾਈ ਸ਼ਰੁ ਗੇਟਿ ॥ ਹਰਿਸਿਆ ਨੇ ਉਦਾ ਵੇਦਾ ਵਰਤਾ ਮਡ਼ ਨਾਗੁ ਉਦਾ ਗੇਟਿ ॥੧॥ ਵੇਦੀ ਹਿੰਦੂ ਤਾਧਾ ਵਿਚਵਾਲ ਬੰਧੀ ਪੀਤਰੁ ॥ ਹਰਿਸਿਆ ਵਰਤੀ ਬੁੱਧੀ ਤਾਧਾ ਵਿਚਵਾਲ ਉਧਾ ਤੀਤਰੁ ॥੧॥ ਹਰਿਸਿਆ ਭਰਲ ਕਿਸ਼ਾਹ ਵਧਰ ਗਾਟੇ ਦਾਗੁ ਭਾਗਾ ਆਗਿਆਈ
उलि ॥ बेवं मे निमाहीः षगमति तुःं मर्लि ॥ अभीं मेष्ठ षंसवी चल्हू अनु वि वलि ॥१॥
दवीरा भुइँ रा घंङ्गा हेदे सिमै निदु दतीशादे स्था ॥ अहौ देनलु उपिणा मुहीः तुःः पथे बगान ॥
हिबला ने मठ मेशी आष्टी दिवि दिवसे देपवाना ॥ आभल नि बीडिणा चुळी दिवि मे स्वगार उतान ॥२॥
दवीरा सतीशादे बैँदे षगाल बैठा वेल बवे ॥ वेल बवेसे उंश ने भरिंदे बान पथे ॥ बान पथे
दिमु वस दे बेलं दिमवीं ॥ ने मर्लि चिदि न चेडे मर्लि मे गाली वस बोंगं ॥३॥
माछे दैै मह
देवुवी चले पाही भरिं ॥ आर्टिं षंस चुळी दिवि हाड़ आमुही चर्ही ॥ भलवल भुइँ नां आदामी
मठ स्वगाने बैँदि ॥ उिलु दिमागिणा बुढ़ीशां अहौ चिदु चर्ही ॥ देखु षंस चलिणा चरु नहिणा दे
चर्ही ॥ दवीरा आभल नि बीउ चुळी दिवि स्वगार आष्टे बंभ ॥१००॥
दवीरा गहु षलिगवी उिलु
पंधीणा संगालि निंदु रगु ॥ बबव चुगानि चल दमरि वस न ढेड़ि धामु ॥१०१॥
दवीरा तुःि
हिवी हहु बंधिणा पउ इङ्ग इङ्ग धामु ॥ चवे बुङ्ग चुङ्गीशां वरहु दिकाहु नगु ॥१०२॥
दवीरा धारि
पटेल पन वरी षंलजी परिवेदु ॥ निहौ देमी महु भिले मेदी देम बवेदु ॥१०३॥
मः ३ ॥ बगि
पटेल पनजी षंलजी परिवेदि ॥ तलव भव ती षैठिणा महु भिले ने तीणाड़ तगम बवेदि ॥१०४॥
मः ४ ॥
दवीरा तारसु निहौ दडिणाटीणा यहि नेयांत भगान ॥ धाल


text:
ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
 ਦੂਜਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਕੌਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਏ । ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ : ਭਾਰੀ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਏ । ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸੜਕਾਂ ਪੱਧਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੰਜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰੜ ਕੇ ਪੱਧਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅੰਸ਼ ਹੈ ।
 ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਹੜਾ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਗੱਲ ਇਸ ਤੱਥ ਉੱਪਰ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਕੂਮਤ ਕਿਸ ਸ਼ਰੇਣੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਖਾਸਾ ਕੀ ਹੈ। ਨਵ-ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸਾਂ ਵਿਚ ਹਕੂਮਤਾਂ ਵਧੇਰੋ ਕਰਕੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਨੇ ਸੰਭਾਲੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਹਕੂਮਤਾਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਪਹਿਲੇ ਢੰਗ ਵੱਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੂਜੇ ਢੰਗ ਲਈ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ।
 ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੁਝਾਣ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਜਿੱਥੇ ਜਿੱਥੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਤਿ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਏਕਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਤਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਖਿੱਤੇ ਹੱਦ ਵਿਚ ਜਲਦੀ ਆ ਗਏ। ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਧੁੰਦਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਵੱਲੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਵਾਲੇ ਰੁਝਣ ਮਿਲਦੇ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਭਾਸ਼ਾ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਖਿੱਤੇ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਕਿਤੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਰੜਕਾਂ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਕਦੀ ਵੀ ਪੁੱਠਾ ਗੇੜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇਕ ਕੌਮ, ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
 ਇਸ ਸਾਰੇ ਅਮ


ਸ਼ਿਵ
ਸ਼ਿਵ ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇਅ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਰੁਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅੰਤਰਿਆਮੀ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਅਰਧਾਙਗਿਨੀ (ਸ਼ਕਤੀ) ਦਾ ਨਾਮ ਪਾਰਵਤੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਾਰਤੀਕੈ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਹਨ। ਸ਼ਿਵ ਅਧਿਕਤਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਓਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਮੂਰਤ ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸੰਹਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਸੌੰਮਿਅ ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਰੌਦਰਰੂਪ ਦੋਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਹੋਰ ਦੇਵਾਂ ਵਲੋਂ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਭਿੰਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ੍ਰਸ਼ਟਿ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਹਾਰ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀ ਸ਼ਿਵ ਹਨ। ਤਰਿਦੇਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਸੰਹਾਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਮੰਨੇ ਗਏ ਹਨ। ਸ਼ਿਵ ਅਨਾਦੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰਸ਼ਟੀ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ ਦੇ ਆਦਿਸਰੋਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਲ ਮਹਾਂਕਾਲ ਹੀ ਜੋਤੀਸ਼ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਹਨ। ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਅਰਥ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋ ਅਤੇ ਪਰਲੋ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੈ।


text:
ਮੜ੍ਹੀ ਦਾ ਦੀਵਾ:- ਗੁਰਦਿਆਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ ਸੀ ਜੋ 1964 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਵਲ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਰਜਮਾ ਹੋਇਆ ਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਲੱਖ ਕਾਪੀਆਂ ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਛਪ ਕੇ ਵਿਕੀਆਂ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸਿਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਕੇ ਛਾਪਿਆ ਹੈ।
ਕਥਾਨਕ
ਮੜ੍ਹੀ ਦਾ ਦੀਵਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਗਸੀਰ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਲਿਤ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਾਤਰ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਜਗਸੀਰ ਦੇ ਪਿਉ ਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੀਰ ਕੀਤਾ ਤੇ ਜਗਸੀਰ ਵੀ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਇਸੇ ਕਿੱਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ। ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਭੰਤੇ ਤੇ ਜਗਸੀਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਜਗਸੀਰ ਦੇ ਪਿਉ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਵਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਟਾਹਲੀ ਵਾਲਾ ਖੇਤ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਹਲਾ ਤੇ ਅਦਨਾ ਮਾਲਕੀ ਦਾ ਰਜਵਾੜਾਸ਼ਾਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਮਾਲਕੀ ਇੰਤਕਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਉਹ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਹੀ ਨਵੀਂ ਲਾਲਚੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹ ਗਈਆਂ ਜਿਹਨਾਂ ਤੋਂ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਅਗਵਾਈ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਉਹਦੀ ਪਤਨੀ ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋਵੇਂ ਜਗਸੀਰ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਤੀ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਭਰੇ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਗੁਨਾਹ ਵਜੋਂ ਲੈਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਭੰਤਾ ਜਗਸੀਰ ਦੇ 'ਖੇਤ ' ਵਾਲੀ ਟਾਹਲੀ ਵਢਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜਗਸੀਰ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਦੀ ਮੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਕੁ ਇੱਟਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲਿਆ ਕੇ ਰੱਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਆਪ ਉੱਕਾ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ ਸਿੰਘ, ਭਾਨੀ ਅਤੇ ਰੌਣਕੀ ਅਮਲੀ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਉਹਦਾ ਦਰਦੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਪਾਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਣਹੋਇਆਂ ਦੀ ਹੋਣੀ ਦੇ ਪੂਰਵਸੰਕੇਤ ਬਣ ਨਿ


text:
ਧਿਆਨ ਹੇਠ ਲਿਖੇ, ਕਹਿੰਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕੀ?". ਬੱਚੇ ਲਈ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਟੀਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਬਾਲਗ ਰੋਲ' ਤੇ ਲੈ ਲਈ, Subordination "ਅਗਵਾਈ" ਹੁਕਮ. ਬਾਲਗ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਆਪਸ ਵਿੱਚ.
ਇਹ ਕਸਰਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਯੁਵਕ ਦੇ ਲਈ ਹੋਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੇਮਜ਼ teambuilding ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, "ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣ." ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਕ ਪੈਨ, ਸੰਕੇਤਕ ਜ ਹੋਰ ਇਕਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਪਾਤਸ਼ਾਹ" ਬਣਦਾ ਹੈ. 5 ਮਿੰਟ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਾਰੇ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੁਕਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜ.
ਪਿਛਲੇ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਲੰਬੇਵਕਫੇ ਖੜਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਨਾ: ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਉੱਥੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਹਨ. ਸਭ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਕੀ "ਰਾਜੇ" ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨੂੰ, ਖਰਾਬ ਜ ਛੱਡ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੱਕ ਹੈ.
ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੇਮਜ਼ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਫ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤੱਕ ਫਰਕ ਸਵਾਗਤ ਹੈ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੰਮ "ਵਾਟਰਫਾਲ 'ਮਨੋਰੰਜਨ, ਤਣਾਅ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ. ਸ਼ਬਦ, ਕਾਫ਼ੀ ਰੰਗੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬੱਚੇ ਸਹੀ ਮੌਜੂਦ ਉਹ ਕੀ ਆਖਦੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੇਮਜ਼


ਮੋਹਾਲੀ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ 'ਤੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 2 ਉਡਾਣਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੁਕਿੰਗ/ਬੋਰਡਿੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਸੂਚਿਤ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 4 ਜੁਲਾਈ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੋਹਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਸਬੰਧੀ ਅੰਤਿਮ ਨੀਤੀ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਦਿਆਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ੍ਰੀ ਗਿਰੀਸ਼ ਦਿਆਲਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਏਅਰਲਾਇੰਸ/ ਚਾਰਟਰਾਂ / ਹੋਰ ਅਪਰੇਟਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੁਹਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ 'ਤੇ ਉਡਾਨ ਭਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਗੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਅਨਲਾਕ 2.0 ਦੌਰਾਨ ਏਅਰਲਾਇੰਸ/ ਚਾਰਟਰਾਂ /ਵਾਪਸੀ ਉਡਾਣਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਸਹਿਤ ਆਗਮਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਏਅਰਲਾਈਨਾਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਅਰਥਾਤ ਹਰਿਆਣਾ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਐਚ.ਪੀ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ ਮੁਹਾਲੀ ਵਿਖੇ ਉਤਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਐਚ.ਪੀ ਦੇ ਯਾਤਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਡਾਣਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਦਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ 2 ਉਡਾਣਾਂ ਹੀ ਹੋਣਗੀਆਂ।ਅਸਾਧਾਰਣ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਧੇਰੇ ਉਡਾਣਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਬੰਧਤ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਨੋਡਲ ਅ


text:
ਈ ਗਰਿ ਨਾਗਿ ਲਾਗਿ ਹਾਪਾਰਿ || ਗੁਰਮੁਖ ਮਾਰਹਿ ਮਿਸ਼ਾਪੈ ਕਿਛਾ ਮਸਾ ਦਾਰਾਵਾਰਿ || ਮਸਾ ਮਾਹਿ ਖਵਾਰ ਮਸਾ ਅੰਡਾਰੀ ਪਿਠਾ ਪਿਠਾ || ਸਭਵਾਲਿ ਲੇਈ ਨ
ਆਹੰਕੀ ਆਗਿਆ ਸਥਾਨ ਬਰਤਾਵਿ ॥ ਤਾਲਵ ਨਾਮ ਵਾਂ ਮੇ ਪਲਕੁੰਡ ਵੈਕਿ ਕਿਵਾਹੁ ਚੇਤੁ ਸੰਮਾਨਿ ॥੨੧॥ ਤਾਨ ਵੀ ਟੇਕ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਗਰਿ ਸਿਖ਼ ਤਾਲਵ ਨ ਤਾਲਿ ॥ ਗੁਰਮੁਖੀ ਤਾਲਿ ਭਿੱਤ ਹਾਨੀ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹਿਬੁ ॥ ਹੱਡਾਣਵੀ ਨਾਨਾ ਪਿਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲਾਗਾ ਬਾਹੁ ॥ ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਭੀਗੀ ਪੁਰਿ ਸਿਖ਼ ਤਾਲਿ ਸਾਹਿਬ ਬੁਤਕਾਹੇ ਸਾਹੁ ॥੨੨॥ ਲਾਗ ਚਿੱਤਰਮੀਅ ਭੇਟਿ ਉਸਨਾ ਲਾਲਾ ਵਾਂ ਪੁਰਵਾ ॥ ਹਿਦਰ ਭਿੱਤ ਭਾਟਿਆ ਸਾਹਿਬ ਪਾਰਿਆ ਤਾਲਿ ਚਲੇ ਨ ਭਿੱਤੀ ਹਾਵੀ ॥ ਸਿਖ਼ ਗਰਿ ਮਾਂਦ ਨ ਆਹੰਕੀ ਵਿਸਮ ਆਗੀ ਵਾਂ ਪੁਰਵਾ ॥ ਹੱਡਾਣਵੀ ਸਾਹਿਬਗੁਰੁ ਪਾਰਿਆ ਸ਼ੁਭਿਆਂ ਘੁੰਮਨ ਚਿੱਤਰਾ ॥ ਉਸਨਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ੁਭਿਆਂ ਗਾਹੀ ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਗਰਿ ਹਿਦਰ ਪਾਰਿਆ ॥੨੩॥ ਆਗੀ ਵਾਂ ਗਰਿ ਬਾਹਰਾਂ ਵਾਹਾਂ ਅਨੁ ਨ ਪਾਰਿਆਂ ॥ ਗਰਿ ਵਿਤਾਨ ਵਾਂ ਵੇਦ ਸਥਾਨ ਲੇਤੁ ਤਾਲਿ ਪਾਰਿਆ ਹਾਂ ਗੁਰਤਾਨਾਂ ॥ ਗਰਿ ਸੀਹੀ ਲੇਤੁ ਹਾਵੀ ਨ ਆਹੰਕੀ ਉੱਤਰ ਸਥਾਨ ਭਿਲਾਹਾਂ ਹਾਂ ਵਿਲਾਹਿਤ ਵਾਂ ਵਿਤਾਨ ॥ ਨਿਰਾ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਪਿਆਰਾ ਸਤਨ ਤਾਲਵ ਸਿਖ਼ ਮੈਵਾਨ ॥੨੪॥ ਹਿਦਾਰਿ ਹਿਦਾਰਿ ਨੇ ਮਿਲੇ ਸਾਹਿਬਗੁਰੁ ਵੇਦੇ ਬਾਗਿਆਂ ॥ ਸਤਨ ਭਿੱਤ ਨਿਵਚਾਲੁ ਵਾਂ ਗਰਵਾਣਿ ਨਾਨਾ ਪਿਆਰਾ ॥ ਗੁਰ ਮਾਣੂ ਮਾਂਦ ਮਿਲੇ ਚੀਨੀ ਵਾਂ ਉਤਨ ਲਾਲਾਂ ॥ ਤਾਲਵ ਲਾਲਾ ਅਭੇਲਾ ਗਰਵਾਣਿ ਭੇਤਿ ਲਾਲਾਂ ॥੨੫॥ ਮਨਭਾਣ ਨਾਨਾ ਨ ਚੇਤਿਆ ਪਿਗਾ ਨੀਹਾਂ ਪਿਗਾ ਹਾਨੀ ॥ ਨਿਮ ਦਾ ਹਿਦਰ ਕਾਹਿ ਪੈਨਹਾ ਮੇ ਭਿੱਤ ਨ ਹਾਨਿਆ ਗੁਰਤਾਨਾਂ ॥ ਹਿਦਰ ਭਿੱਤ ਸਥਾਨ ਨ ਬੋਰਿਅਾਂ ਵਿਤਾਨ ਵੇਦੇ ਅਨ ਹਾਨੀ ॥ ਮਨਭਾਣਾ ਦੇਖਾਨੀ ਆਹੰਕ ਸਾਹਿਬ ਭੁੱਖਾਣਾਂ ॥ ਗਰਵਾਣਿ ਨਾਨਾ ਮੁੱਖਾ ਵੈ ਭਾਵਾਣਿ ਭਿੱਤ ਲਿਖਾਣਾਂ ॥ ਗਰਿ ਗਰਿ ਨਾਨਾ ਹਿਦਰ ਪਾਰਿਆ ਗਰਿ ਵਿਤਾਨ ਵਾਂ ਬਾਲ ਪੁਗ


text:
ਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਸ਼ੁਕਲ ਦੀ ਮੌਤ 28 ਅਕਤੂਬਰ 2011 ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
ਨਾਵਲ
ਸੂਨੀ ਘਾਟੀ ਕਾ ਸੂਰਜ 1957
ਅਗਿਆਤਵਾਸ 1962
ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ 1968
ਆਦਮੀ ਕਾ ਜ਼ਹਿਰ 1972
ਸੀਮਾਏਂ ਟੁੱਟਤੀ ਹੈਂ 1973ਮਕਾਨ 1976ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਵ 1987ਬਿਸਰਾਮਪੁਰ ਕਾ ਸੰਤ 1998ਬੱਬਰ ਸਿੰਘ ਔਰ ਉਸਕੇ ਸਾਥੀ 1999ਰਾਗ ਵਿਰਾਗ 2001
ਵਿਅੰਗਅੰਗਦ ਕਾ ਪਾਂਵ 1958ਯਹਾਂ ਸੇ ਵਹਾਂ 1970ਮੇਰੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਵਿਅੰਗ ਰਚਨਾਏਂ 1979ਉਮਰਾਓਨਗਰ ਮੇਂ ਕੁੱਛ ਦਿਨ 1986ਕੁੱਛ ਜ਼ਮੀਨ ਮੇਂ ਕੁੱਛ ਹਵਾ ਮੇਂ 1990ਆਓ ਬੈਠ ਲੇਂ ਕੁੱਛ ਦੇਰ 1995ਅਗਲੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਕਾ ਸ਼ਹਿਰ 1996ਜਹਾਲਤ ਕੇ ਪਚਾਸ ਸਾਲ 2003ਖਬਰੋਂ ਕਿ ਜੁਗਾਲੀ 2005
ਕਹਾਣੀ-ਸੰਗ੍ਰਹਿਏ ਘਰ ਮੇਰਾ ਨਹੀ 1979ਸੁਰਕਸ਼ਾ ਤਥਾ ਅਨਿਆ ਕਹਾਣੀਆਂ 1991ਇਸ ਉਮਰ ਮੇਂ 2003ਦਸ ਪ੍ਰਾਤੀਂਧੀ ਕਹਾਣੀਆ 2003
ਸੰਸਮਰਣਮੇਰਾ ਸਾਕਸ਼ਾਤਕਾਰ 2002ਕੁੱਛ ਸਾਹਿਤਿਆ ਚਰਚਾ ਭੀ 2008
ਸਾਹਿਤਿਕ ਸਮੀਖਿਆਭਗਵਤੀ ਚਰਨ ਵਰਮਾ 1989ਅਮ੍ਰਿਤਲਾਲ ਨਾਗਰ 1994ਅਗਏਯਾ:ਕੁੱਛ ਰੰਗ ਕੁੱਛ ਰਾਗ 1999
ਸੰਪਾਦਨਹਿੰਦੀ ਹਾਸਿਆ ਵਿਅੰਗਆ ਸੰਕਲਨ 2002
ਸਨਮਾਨ
1970 ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਰਾਗ ਦਰਬਾਰੀ ਲਈ
1978 ਵਿੱਚ ਮੱਧ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਿੰਦੀ ਸਾਹਿਤ ਪਰਿਸ਼ਦ ਪੁਰਸਕਾਰ '''ਮਕਾਨ ਲਈ
1988 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਿੰਦੀ ਸੰਸਥਾ ਵਲੋਂ ਸਾਹਿਤ ਭੂਸ਼ਣ ਅਵਾਰਡ
1991 ਵਿੱਚ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਲੋਂ ਗੋਇਲ ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ
1994 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਹਿੰਦੀ ਸੰਸਥਾ ਵਲੋਂ ਲੋਹਿਆ ਸਨਮਾਨ
1996 ਵਿੱਚ ਮੱਧ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਸ਼ਰਦ ਜੋਸ਼ੀ ਸਨਮਾਨ
1997 ਵਿੱਚ ਮੱਧ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਮੈਥਿਲੀ ਸ਼ਰਨ ਗੁਪਤਾ ਸਨਮਾਨ
1999 ਵਿੱਚ ਬਿਰਲਾ ਫ਼ਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਵਿਆਸ ਸਨਮਾਨ
2005 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਯਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਸਨਮਾਨ
2008 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਲੋਂ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਅਵਾਰਡ
2011 ਵਿੱਚ ਸਾਲ 2009 ਲਈ ਜਨਾਂਪਿਠ ਅਵਾਰਡ
ਸਾਹਿਤਕ ਯਾਤਰਾਵਾਂ
ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ


text: Next articleਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ -ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਜੀਤ


text:
ੰ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਧੂਹ ਕੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।
ਕੈਨੇਡਾ ਤੋਂ ਭੱਜ ਕੇ ਉਹ ਜਪਾਨ ਚਲਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਆਉਣਾ ਉਸ ਲਈ ਘਾਤਕ ਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਟੋਕੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਤੈਨਾਤ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਰਕਤਉੱਲਾ ਨਾਲ ਰਿਹਾ।ਮਾਰਚ 1914 ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਸਿੱਕਾ, ਬਰੂਦ ਤੇ ਹਥਿਆਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮੰਤਵ ਨਾਲ ਜਪਾਨੀ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਜਰਮਨ ਜਾਣ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।ਸ਼ੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਣ ਲਿਆ ਤੇ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਦੇ ਵਰੰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ।ਪਹਿਚਾਣ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੇਸ ਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਕਤਲ ਕਰਾਉਣੇ ਪਏ ਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਪਾਨੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।ਉਹ ਅਸਟਰੇਲੀਅਨ ਮਾਲਵਾਹਕ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਵਾਪਸ ਜਪਾਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਰਕਤਉੱਲਾ ਕੋਲ ਆ ਗਿਆ।
23 ਮਈ 1914 ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਤੇ ਪ੍ਰੋ ਬਰਕਤਉੱਲਾ ਦੋਵੇਂ ਜਪਾਨ ਛੱਡ ਕੇ ਸਨਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ।430 ਹਿੱਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਗ਼ਦਰ ਆਸ਼ਰਮ ਪੁੱਜਣ ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕੇ ਲਾਲਾ ਹਰਦਿਆਲ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਗਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਦੌੜ ਗਿਆ ਸੀ।ਛੇਤੀ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਭਕਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਦ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ (ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਤੱਟ ਦੀ ਹਿੰਦੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ) ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਬਰਕਤਉੱਲਾ ਨੂੰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਪੰਡਿਤ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਨੂੰ " ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਗ਼ਦਰ " ਦਫ਼ਤਰੀ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ,ਬਰਕਤਉੱਲਾ, ਤੇ ਰਾਮਚੰਦਰ ਨੂੰ ਗ਼ਦਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ।15 ਅਗੱਸਤ 1914 ਨੂੰ ਲਏ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਰਕਤਉੱਲਾ ਨੂੰ ਅਫ਼ਗ਼ਾਨਿਸਤਾਨ,ਫ਼ਾਰਸ ਤੇ ਤੁਰਕੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵ


text:
਼ਲ ਬ੍ਰਾਂਚ ਸੰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਮੰਡ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਫਾਰ ਵੁਮੈਨ ਵਿਖੇ ਟਰੈਫ਼ਿਕ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਸੈੱਲ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਏ.ਐਸ.ਆਈ. ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਆਵਾਜਾਈ ਨਿਯਮਾਂ ਸਬੰਧੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ...
550 ਸਾਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਚੱਲ ਰਹੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜ ਜਲਦੀ ਨੇਪਰੇ ਚਾੜ੍ਹੇ ਜਾਣਗੇ-ਵਿਧਾਇਕ ਚੀਮਾ
ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਹੈਪੀ, ਥਿੰਦ)-550 ਸਾਲਾ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਗੁਰਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦਿਆਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਹਲਕਾ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੌੜਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪੁਲਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ...
ਰੇਲ ਕੋਚ ਫ਼ੈਕਟਰੀ ਦੇ ਨਿਗਮੀਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਤੇ ਰੇਲ ਮੰਤਰੀ ਕੋਲ ਉਠਾਵਾਂਗਾ-ਨਰੇਸ਼ ਗੁਜਰਾਲ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ)- ਆਰ.ਸੀ.ਐਫ. ਬਚਾਓ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਇਕ ਵਫ਼ਦ ਨੇ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕਨਵੀਨਰ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਸੈਣੀ, ਸਕੱਤਰ ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਕੋ-ਕਨਵੀਨਰ ਰਾਮ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਤੇ ਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਮੈਂਬਰ ਰਾਜ ਸਭਾ ਨਰੇਸ਼ ਗੁਜਰਾਲ ਤੇ ...
ਕੌ ਾਸਲ ਆਫ਼ ਜੂਨੀਅਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਜ਼ ਨੇ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕੀਤਾ ਰੋਸ ਵਿਖਾਵਾ
ਕਪੂਰਥਲਾ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਸਡਾਨਾ)- ਕੌਾਸਲ ਆਫ਼ ਜੂਨੀਅਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸਰਕਲ ਕਪੂਰਥਲਾ ਵਲੋਂ ਸੂਬਾ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਪਾਵਰਕਾਮ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਜੂਨੀਅਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਰਕਲ ਦਫ਼ਤਰ ਮੂਹਰੇ ਰੋਸ ਵਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ | ...
ਅਦਾਲਤ ਚੱਕ ਬਸਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਸੀਵਰੇਜ ਸਮੱਸਿਆ ਕਾਰਨ ਢਾਹਡੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ
ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, 23 ਜੁਲਾਈ (ਪੱਤਰ ਪ੍ਰੇਰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ)- ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀਆਂ


ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕਾਡਵੈੱਲ
ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕਾਡਵੈੱਲ (20 ਅਕਤੂਬਰ 1907 – 12 ਫ਼ਰਵਰੀ 1937) ਇੱਕ ਬਰਤਾਨਵੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਲੇਖਕ, ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕਾਡਵੈੱਲ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਸਪ੍ਰਿਗ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 20 ਅਕਤੂਬਰ 1907 ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਦੇ ਦੱਖਣ–ਪੱਛਮੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ 53 ਮੋਂਟਸਰੇਟ ਰੋਡ ਤੇ ਸਥਿਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕਾਡਵੈੱਲ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤਾਂ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੋ ਕਿ ਡੇਲੀ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ ਨਾਮਕ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਸੰਪਾਦਕ ਹੋਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਖੋਹ ਬੈਠੇ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਬਰੈਡਫੋਰਡ ਜਾ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ ਜਿੱਥੇ ਕਾਡਵੈੱਲ ਨੇ ਯੋਰਕਸ਼ਾਇਰ ਆਬਜਰਵਰ ਨਾਮਕ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਚਾਹ ਕਾਡਵੈੱਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਕਵਿਤਾ, ਨਾਵਲ, ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਫਿਜਿਕਸ ਜਾਂ ਹਿਸਾਬ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲੈਣ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਣ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਾਡਵੈੱਲ ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਕਥਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ 'ਕਮਿਊਨਿਜਮ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖੋਖਲਾ ਸ਼ਬਦ ਭਰ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੇ ਮਨੁਖੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਾਉਂਦਾ।'
ਪ੍ਰਪੱਕ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ[ਸੋਧੋ]
ਕਾਡਵੈੱਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਬਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਬਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲ


, ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ਼ ਰਹਿਣਾ, ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਕੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ, ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਵਾਸਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਹੱਕਾਂ ਉਤੇ ਡੱਟਕੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਕੇ ਚੰਗੇ ਕਿਰਦਾਰ ਵਾਲ਼ਾ ਜੀਵਨ ਜੀਣਾ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੁਲ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 25-28 ਮਿਲੀਅਨ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮਤਾਬਕ, ਇਹ ਸਾਰਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮਜ਼੍ਹਬ ਹੈ।ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਰੁਹਾਨੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਅਧਾਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ, ਸਿਖਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂ, ਅਤੇ ਨੌ ਬਾਅਦ ਵਾਲ਼ੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਜੋ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਟੱਲ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਰਹਿਬਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਮਜ਼੍ਹਬ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫੇ ਨੂੰ ਗੁਰਮੱਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬੀਜ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ (ਮਤਲਬ: ਇੱਕ ਰੱਬ) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਸਮਾਨੀ ਮਰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਗੁਰੂ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਮੁਆਸ਼ਰੇ ਨੂੰ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ। ਇਹ ਰਿਵਾਜ਼ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ (_PHONE_) ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਜਿਨਾਂ ਨੇ 1699 ਈਸਵੀ ਦੀ ਵਿਸਾਖੀ ਨੂੰ, ਖ਼ਾਲਸਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਦਿੱਤੀ; ਪੰਜ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਇਆ ਅਤੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਅਰਜ਼ ਕਰ ਖ਼ੁਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਿਆ। ਗੁਰ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਿਸਮਾਨੀ ਮਰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਤਖ਼ਤ ਸੌਂਪ ਦੇਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਰਿਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ-ਨਾਚ
ਲੋਕਧਾਰਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: 'folklore') ਕਿਸੇ ਲੋਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਹਮਾਨ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ, ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ,


text:
ਾਹਮ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇਸਹਾਕ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਹੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ (3:15-16)। ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਰਵਉੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।
1. ਉਤਪਤ — 1:1-2:25
2. ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਪਾਪ — 3:1-24
3. ਆਦਮ ਦਾ ਵੰਸ਼ — 4:1-6:8
4. ਨੂਹ ਦਾ ਵੰਸ਼ — 6:9-11:32
5. ਅਬਰਾਹਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ — 12:1-25:18
6. ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ — 25:19-36:43
7. ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਵੰਸ਼ — 37:1-50:26
1 ਆਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਜਿਆ। 2 ਧਰਤੀ ਬੇਡੌਲ ਅਤੇ ਵਿਰਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਡੁੰਘਿਆਈ ਉੱਤੇ ਹਨ੍ਹੇਰਾ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ* ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਮੰਡਲਾਉਂਦਾ ਸੀ। 3 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਖਿਆ, ਚਾਨਣ ਹੋਵੇ, ਤਦ ਚਾਨਣ ਹੋ ਗਿਆ। 4 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ। 5 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਦਿਨ ਆਖਿਆ ਅਤੇ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਨੂੰ ਰਾਤ ਆਖਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮ ਤੇ ਸਵੇਰ ਹੋਈ, ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ† ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਦਿਨ ਗਿਣਦੇ ਸਨ l ਹੋਇਆ।
6 ਫੇਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਖਿਆ, ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਬਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰੇ। 7 ਸੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੰਬਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਅੰਬਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਬਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋ ਗਿਆ। 8 ਤਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੰਬਰ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਆਖਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮ ਤੇ ਸਵੇਰ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਜਾ ਦਿਨ ਹੋਇਆ।
9 ਫੇਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਇੱਕ ਥਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਜੋ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿਸੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋ ਗ


text:
ਤੱਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ। ਗੁਲਾਮੀ ਉੱਤੇ ਅਨੁਭਾਗਿਕ ਵੰਡ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਘੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ (_PHONE_) ਦੌਰਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਬਾਕੀ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਲੜਿਆ। ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
1900 ਤੱਕ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। 1941 ਵਿੱਚ ਪਰਲ ਹਾਰਬਰ ਉੱਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਐਸ ਨੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪੱਖ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ। ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਦਬਦਬੇ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ ਪਰ ਸਿੱਧੇ ਫੌਜੀ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਪੇਸ ਰੇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ 1969 ਵਿੱਚ ਅਪੋਲੋ 11 ਦੀ ਲੈਂਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਚੰਦਰਮਾ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ। 1991 ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਇੱਕਮਾਤਰ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ।
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਘੀ ਗਣਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਦਨ, ਇੱਕ ਹੇਠਲੇ ਸਦਨ ਤੋਂ ਬਣੀ ਇੱਕ ਦੋ-ਸਦਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ, ਹਰੇਕ ਰਾਜ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਉਪਰਲਾ ਸਦਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੀਤੀਗਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂ


ਕਰਿਕਟਰ ਵੀਰੇਂਦਰ ਸਹਿਵਾਗ, ਬੈਡਮਿੰਟਨ ਖਿਡਾਰੀ ਸਾਇਨਾ ਨੇਹਵਾਲ ਅਤੇ ਕਰਿਕੇਟਰ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਦੇ ਗੁਰੂ ਰਮਾਕਾਂਤ ਆਚਰੇਕਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।


ਨਿਕੋਲੋ ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ
ਨਿਕੋਲੋ ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ (ਇਤਾਲਵੀ: [nikoˈlɔ makjaˈvɛli]; 3 ਮਈ 1469 – 21 ਜੂਨ 1527) ਇਟਲੀ ਦਾ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਚਿੰਤਕ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਸੀ। ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਕਾਲ ਦੇ ਇਟਲੀ ਦੀ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ। ਉਹ ਕਈ ਸਾਲ ਫਲੋਰੈਂਸ ਰਿਪਬਲਿਕ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ ਦੀ ਖਿਆਤੀ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਦ ਪ੍ਰਿੰਸ' ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਗ੍ਰੰਥ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।[1]
ਵਿਸ਼ਾ ਸੂਚੀ
ਜੀਵਨ[ਸੋਧੋ]
ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ ਦਾ ਜਨਮ 3 ਮਈ 1469 ਨੂੰ ਫਲੋਰੈਂਸ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਵਿਆਕਰਨ, ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖੀ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਫਲੋਰੈਂਸ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ। 1494 ਵਿੱਚ ਮੇਦੀਚੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਲੋਰੈਂਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਸਾਵੋਨਾਰੋਲਾ" ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ ਨੂੰ ਫਲੋਰੈਂਸ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਹੁਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਰਚਨਾਵਾਂ[ਸੋਧੋ]
- "ਦ ਪ੍ਰਿੰਸ"
- "ਡਿਸਕੋਰਸਿਸ ਔਨ ਲੀਵੀ"
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Montesquieu (1689–1755) is a rival for this role. Mikko Lahtinen (2009). Politics and Philosophy: Niccolò Machiavelli and Louis Althusser's Aleatory Materialism. BRILL. pp. 115–16.


text:
ਮ ਜੀ ਨੇ ਕਾਲਾ ਕਾਂਕਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਰਾਮਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਿਜੀ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸੰਨ 1907 ਤੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੋਂ ਛੋਟੂਰਾਮ ਜੀ ਆਗਰਾ ਵਿੱਚ ਵਕਾਲਤ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਕਰਨ ਆ ਗਏ। ਆਗਰਾ ਤੋਂ ਵਕਾਲਤ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਮਗਰੋਂ 1912 ਵਿੱਚ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਗਏ।
1916 ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਿਆ। 1923 ਵਿੱਚ ਉਹਨੇ ਹਿੰਦੂ ਜੱਟਾਂ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰਲ਼ਾ ਕੇ ਯੂਨੀਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਮੁਢ ਰੱਖਿਆ। ਉਹਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ 1935 ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਜਿਤੀ ਤੇ ਉਹ ਏਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਜ਼ੀਰ ਸੀ। 1937 ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰ ਹਯਾਤ ਖਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਬਣੇ ਅਤੇ ਝੱਜਰ ਦੇ ਇਹ ਜੁਝਾਰੂ ਨੇਤਾ ਚੌ. ਛੋਟੂਰਾਮ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮਾਲ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਮਸੀਹੇ ਬਣ ਗਏ। ਚੌਧਰੀ ਛੋਟੂਰਾਮ ਨੇ ਅਨੇਕ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਜਰੀਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਨਿਜਾਤ ਦਿਲਵਾਈ।
ਝੱਜਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਇਹ ਜੁਝਾਰੂ ਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ 1911 ਵਿੱਚ ਆਗਰੇ ਦੇ ਜਾਟ ਬੋਰਡਿੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਾਲ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪ‍ਤ ਕੀਤੀ। ਇੱਥੇ ਰਹਿਕੇ ਛੋਟੂਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਮੇਰਠ ਅਤੇ ਆਗਰਾ ਡਿਵੀਜਨ ਦੀ ਸਾਮਾਜਕ ਹਾਲਤ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। 1912 ਵਿੱਚ ਚੌਧਰੀ ਲਾਲਚੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਵਕਾਲਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਾਲ ਜਾਟ ਸਭਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼‍ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੌਧਰੀ ਛੋਟੂ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਰੋਹਤਕ ਵਲੋਂ 22,144 ਜਾਟ ਫੌਜੀ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਏ ਜੋ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦਾ ਅੱਧਾ ਭਾਗ ਸੀ। ਉਦੋਂਤੱਕ ਚੌਧਰੀ ਛੋਟੂਰਾਮ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਨੇਕ ਸਿਖਿਆ ਸੰਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਟ ਆਰੀਆ-ਵੈਦਿਕ ਸੰਸਕ੍


text:
ਿਟਕੋਇਨ com ਨਿ Newsਜ਼ ਨੇ ਰੌਬਿਨਹੁੱਡ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਪਟੂ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਿਜਨਸ ਦੁਆਰਾ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦਾ ਹੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਰੌਬਿਨਹੁੱਡ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਿਪਟੋ ਵਾਲਿਟ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ, 2 ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਰੌਬਿਨਹੁੱਡ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਡੌਗੇਕੋਇਨ (ਡੀਓਜੀਈ) ਪਤੇ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ, ਟੇਨੇਵ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਡੌਗੇਕੋਇਨ ਐਡਰੈੱਸ ਅਨੁਮਾਨ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਸੀ.
ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਿਪਟੋ ਵਾਲਿਟ ਰੋਲਆਉਟ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਟੇਨੇਵ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨਿਕ ਮਨੀ ਪਾਕੇਟਬੁੱਕਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਹਨ. &#x 201C; ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਟੂਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਟੂਏ ਤੋਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕੁਰੰਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਟੂਏ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ, &#x 201D; ਟੇਨੇਵ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ. &#x 201C; ਉੱਥੇ &#x 2019; ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਾਭ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਡਿਫੌਲਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. &#x 201D;
ਰੌਬਿਨਹੁੱਡ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਪਟੋਕੁਰੰਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਪਟੋ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗੀ. &#x 201C; ਕ੍ਰਿਪਟੋ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆ


text:
ਜਨਵਰੀ 2020 | RayHaber | raillynews
ਮੁੱਖ2020ਜਨਵਰੀ
ਮਹੀਨਾ: ਜਨਵਰੀ 2020
ਇਸ਼ੌਟ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਤ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਫੀਸ ਕੁਲੈਕਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ, ਇਜ਼ਮੀਰ ਮਹਾਨਗਰ ਮਿ Metਂਸਪੈਲਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, mirਜ਼ਮੀਰਿਮ ਕਾਰਡ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਨਾਲ ਇਕ-ਸਮੇਂ ਭਰਨ ਜਾਂ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਲੋਡਿੰਗ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਭਰੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ [ਹੋਰ ...]
ਤਤਵਾਨ ਰਹੋਵਾ ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ ਸੈਂਟਰ ਉਸਾਰੀ ਕਾਰਜ ਦਾ ਟੈਂਡਰ ਨਤੀਜਾ ਤੱਤਵਾਨ ਰਹਿੋਵਾ ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ, ਜਿਸਦਾ ਸੀਮਾ ਮੁੱਲ 2019 ਟੀ.ਐਲ. ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਸਟੇਟ ਰੇਲਵੇ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ (ਟੀ.ਸੀ.ਡੀ.ਡੀ.) ਦੀ ਟੀ.ਐਲ. 611864 ਦੀ ਲਗਭਗ ਕੀਮਤ ਹੈ. [ਹੋਰ ...]
TÜDEMSAŞ ਸਟਾਫ ਲਈ ਡੌਰਨ ਥੈਰੇਪੀ ਸਿਖਲਾਈ
ਡੌਰਨ ਥੈਰੇਪੀ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਆਲਾ ਯੇਕਸੇਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਟੈਡਡੇਐਮਐਸਏ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ. TÜDEMSAŞ ਬੇਕੀਰ ਟੋਰੂਨ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਏ [ਹੋਰ ...]
ਕਰਾਬਿਕ ਡੇਮਰ ਅਤੇ ikੇਲਿਕ ਫਾਬਰੀਕਲਾਰੀ ਏŞ (ਕਾਰਡੇਮਰ) ਨੇ ਰੇਲ ਕਲਿੱਪਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ 38ੁਕਵੇਂ 7SiXNUMX ਕੁਆਲਟੀ ਦੇ ਕੋਇਲਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਰੇਲ ਨੂੰ ਕੰਕਰੀਟ ਸਲੀਪਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ. ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ; "ਉੱਚ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਉਤਪਾਦ [ਹੋਰ ...]
ਬਾਲਕੇਸਿਰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿityਂਸਪੈਲਟੀ ਸਾਈਡ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਕੱਕੇ ਹੋਏ ਲੋਹੇ ਦੇ ਰੇਲਿੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਕੁੰਡਾ ਬ੍ਰਿਜ' ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ. ਕੁੰਡਾ ਬ੍ਰਿਜ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਨਾਗਰਿਕ, ਜੋ ਕਿ 2017 ਵਿਚ ਵਾਹਨ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, 'ਅਸੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ'. [ਹੋਰ ...]
ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿ Municipalਂਸਪੈਲਿਟੀ ਦੇ ਇਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੰ


ਸ਼ਬਦ: assiette
ਵਿਚ ਉਚਾਰਨ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ [fr]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ spl0uf (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ Sabir (ਫ਼ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਮਰਦ)
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਚ assiette ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ
ਵਿਚ assiette ਉਚਾਰਨ ਫ਼ਲੈਮੀ [vls]
- ਉਚਾਰਨ-ਦਾਤਾ bestland (ਬੈਲਜੀਅਮ ਤੋਂ ਮਰਦ)
0 ਵੋਟਾਂ
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਫ਼ਲੈਮੀ ਵਿਚ assiette ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ
- ਰਲ਼ਵਾਂ ਸ਼ਬਦ: tu espères
ਵੱਲੋਂ Wiktionary ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਹਿੱਜੇ:
ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰੋ:
ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ:
ਕੀ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਤਲਾਹ ਦਿਓ.
ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ assiette ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ:
ਈਮੇਲ


text: ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਂ ਇਕੱਲਾ ਈਰਾਨੀ ਅਮੀਰ ਖ਼ਾਨ ਦੌਰਾਂ ਹੀ ਹੈ। ਜਾਂ ਫੇਰ ਇਹਦੀ ਬੇਗਮ, ਮਲਕਾ ਜ਼ਮਾਨੀ ਤੇ ਉਹਦੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਇਹਦੇ ਨਾਲ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੁਰਾਨੀਆਂ ਤੇ ਪਠਾਣਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਅਟਕ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰੋ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁੱਖ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਪੀਰਾਂ ਅੱਗੇ ਸ਼ੀਰਨੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਬੱਕਰੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਂਦੇ ਹਾਂ੩ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਅਮੀਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੀ ਈਨ ਮੰਨ ਲੈਣਗੇ।'


text:
ਮਨੋਵਿਕਾਰ (Mental disorder) ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤੰਦੁਰੁਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਤੁਲਣਾ ਕਰਨ ਤੇ ਆਮ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ। ਮਨੋਰੋਗੀਆਂ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਨਾਲ ਅਣਫਿੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਅਸਮਰਥਤਾ ਜਰੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਨੋਰੋਗ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਰਾਸਾਇਣਕ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸਮਾਂ
ਕਾਰਣ
ਪਰਭਾਵ
ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗੜਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ
ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ
ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਬਾਅਦ, ਪਹਿਲੇ ਛੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਰਪੇਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਚਲੀਹਾ (40 ਦਿਨ) ਜਾਂ ਛਿਲਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਸੂਚਕ ਵੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਾਕੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਕਾਰਗਾਰ ਇਲਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ- ਹਲਕੀ ਉਦਾਸੀ, ਗੰਭੀਰ ਉਦਾਸੀ, ਤੇ ਨੀਮ ਪਾਗਲਪਣ।
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ
ਬਜੁਰਗਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ
ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦਿਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਾਚਨ ਸ਼ਕਤੀ ਤਕ, ਲੱਤਾਂ-ਬਾਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਸਾਹ ਚੜਨ ਤਕ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਮਾਗ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਨਸਾਂ-ਤੰਤੂਆਂ ਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਾ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ, ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਸੁੰਗੜਨ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਸਪ


1ਫ਼ੇਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਭੀੜ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਖਿਆ, 2ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ, ਮੂਸਾ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਆਖਦੀ ਹੈ। 3ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿਣ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੰਗੇ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਅਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। 4ਉਹ ਸਖਤ ਨੇਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮੰਨਣ ਲਈ ਬੜੇ ਕਠੋਰ ਹਨ, ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੇਮ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। 5"ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਕੰਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾਵੇ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਬਸਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੋਥੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਹੀ ਵੱਡੇ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਾਲੇ ਵਸਤਰਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਬਹੁਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ। 6ਉਹ ਫ਼ਰੀਸੀ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦਾਵਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਭੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਮਿੱਲਣ ਦੇ ਬੜੇ ਭੁੱਖੇ ਹਨ। 7ਬਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨ ਸਨਮਾਨ ਲੈਣ ਦੇ ਵੀ ਬੜੇ ਭੁੱਖੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਕੋਲੋਂ ਗੁਰੂ ਕਹਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। 8"ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਗੁਰੂ, ਨਾ ਕਹਾਉਣਾ ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਹੀ ਗੁਰੂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਭਰਾ-ਭਰਾ ਹੋ। 9ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਨਾ ਆਖੋ ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ। 10ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਾਉਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਵੀ ਇੱਕੋ ਭਾਵ ਮਸੀਹਾ ਹੈ। 11ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਤ


ਕੋਈ ਵੀ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸਹੀ ਜਨਮ ਤਰੀਕ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂਕਿ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਕਿਸ ਦਿਨ ਬਚੀ ਸੀ – 2 ਅਕਤੂਬਰ 1992 ਨੂੰ। ਇਹ ਉਹੀ ਦਿਨ ਸੀ ਜਿਸ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ 'ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲੇ' ਵਿਚ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਕਾਤਲ ਇੰਨੇ 'ਦਿਆਲੂ' ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਬਖਸ਼ ਦਿੱਤੀ। ਆਖਿਰ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਖਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ?
ਮੈਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੇ ਨਾਗੋਕੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ। 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਮੈਂ ਇਹੀ ਸਮਝਦੀ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਚਾਚੀ-ਚਾਚਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਮਾਂ-ਪਿਉ ਹਨ। ਘਰ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲੱਗੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤਇਆ ਜੀ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ।
12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਗੁਰੂਆਸਰਾ (ਮੋਹਾਲੀ) ਵਿਖੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਓਥੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਲਹਿਰ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਗਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਆਸਰਾ-ਘਰ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਦੂਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੀ ਹੀ ਏ, ਤੇ ਉਦੋਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਰੋਈ ਸਾਂ।
ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਕੌਣ ਸੀ? ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕੌਣ ਸਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ? ਅਜਿਹੇ ਕਈ ਸਵਾਲ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਇਹ ਸਭ ਬੜਾ ਡਰਾਉਣਾ ਸੀ। ਅਕਸਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਸੁੱਤੀ ਪਈ ਦੀ ਜਾਗ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਤੇ ਮੈਂ ਮੁੜਕੇ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀ ਹੁੰਦੀ ਸਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ। ਮੈਂ ਸੱਚ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸਾਂ।
ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਕਈ


text: ਸਿੰਘ ਰਤਨਹੇੜੀ, ਪਿ੍ੰ: ਸੰਜੇ ਸ਼ਾਰਦਾ, ਅਧਿਆਪਕ ਆਗੂ ਅਜੀਤ ਖੰਨਾ, ਜਸਵਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਪੀ.ਟੀ. ਤੇ ਮਾਸਟਰ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬੁੱਲੇਪੁਰ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ |


ਾ ਸਮੂਹ ਹੈ।
ਇੱਕ ਆਮ ਮਸ਼ੀਨ ਹਦਾਇਤ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਵੱਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਪਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤੇ ਪਰੋਗਰਾਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਜਾਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਆਮ ਮੌਜੀਲਾ ਫਾਇਰਫਾਕਸ, ਵੈੱਬ ਝਲਕਾਰਾ, ਦੇ ਪਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ C/C++ ਕੰਪਿਊਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ 20 ਲੱਖ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਤਰਾਂ ਹਨ। ਕਈ ਪਰੋਗਰਾਮ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰੋਗਰਾਮਰਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਟੀਮ ਹੀ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ। ਏਡੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਪਰਬੰਧ ਦਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਏਦਾਂ ਦੇ ਪਰੋਜੈੱਕਟ ਸੰਭਵ ਹਨ; ਪਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਤਜਬਰੇ ਨਾਲ, ਕੰਮ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੇਰ ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਦ ਇੱਕ ਇੱਕਲਾ ਪਰੋਗਰਾਮਰ ਸੀਮਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੌਲੀ, ਨਾ-ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਸਮੇਤ ਹੈ; ਤਾਂ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਇੰਜਨੀਅਰੀ ਨੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਫ਼ਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਤੇਜ਼ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਾਰੀ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ[ਸੋਧੋ]
ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਛੇਤੀ ਹੀ, ਕਈ ਵੱਖਰੇ ਪਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਦੇ ਕਈ ਮਿਆਰੀ ਫੰਕਸ਼ਨ। ਚੰਗੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰੀ ਵਰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕੰਮ ਤਾਂ ਹੈ I/O ਜੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ, ਇਸਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਲਈ ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੜੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।
1960 ਵਿੱਚ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਉਦਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ


text:
ਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਿਕਲਣI ਪਰ ਇਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਹੋਣਗੇI
5. ਜਿਹਦੇ ਕੋਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀI
ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵਕੀਲਾਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੋਰ ਵਕੀਲਾਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗਾI ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੈ ਕਿ ਅਨਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਪਰਿਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਵਕੀਲ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣਨਗੇI
ਇਸ ਲਈ, ਵਚਨ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆI ਜਿਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨI ਜਿਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਈ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਵੀ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਰਹੇਗਾI
6. ਜਿਹਦੇ ਕੋਲ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਹਨ ਉਸ ਕੋਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿੱਤਰ ਹੋਣਗੇI
ਜੋ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਾਲ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨI ਇਕ ਪੇਂਡੂ ਜਾਂ ਇਕ ਕੋਈ ਅਨਪੜ੍ਹ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਆਉਂਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੈI ਦਰਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਘੱਟ ਮਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈI
7. ਉਹ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾI
ਜੇ ਕੋਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਜੋ ਕੰਮ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈI ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਅ


text:
ਨਾਵਾਂ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਵਾਪਰਨੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪੁਖ਼ਤਾ ਤੇ ਖ਼ਾਮੀ ਰਹਿਤ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਕਈ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਤੇ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਨਿਆਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਵਸਥਾ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਵਿਵੇਕ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤੇ ਹੋਰ ਵਕੀਲ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਸਰ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਜੇਕਰ ਸਰਗਰਮੀ ਵਧਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਵਕੀਲਾਂ ਵਲੋਂ ਭਾਰੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾ 'ਚ ਵੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਇਸੇ ਖ਼ਾਮੀ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਚੁੱਕਿਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਂਜ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਆਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਜੱਜਾਂ ਤੇ ਅਦਾਲਤੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਦੇਸ਼ 'ਚ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ 'ਚ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬੇਹੱਦ ਬੇਤਰਤੀਬੀ ਨਾਲ ਵਧੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੇ ਪਨਾਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਖੀਰ 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਿਸ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਪੱਧਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਚੌਕਸੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਖ਼ੁਦ ਨਿਆਇਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼-ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਖ਼ਾਮੀ ਰਹਿਤ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮ


text:
ਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਆਪ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਜੋਰਦਾਰ ਪਿੱਟ ਸਿਆਪਾ ਕਰਦਿਆਂ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਅਰਥੀ ਫੂਕੀ ਅਤੇ ਜੋਰਦਾਰ ਨਾਅਰੇਬਾਜੀ ਕੀਤੀ। ਅਰਥੀ ਫੂਕ ਮੁਜਾਹਰੇ ਤੋਂ ਬਾਦ ਧਰਨਾ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾਭਾ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਨੇ ਰਾਹਤ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ।
ਹਾਈਕੋਰਟ ਦੇ ਸਿਟਿੰਗ ਜੱਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਜਾਂਚ ਨਾ ਕਰਵਾਈ ਤਾ ਸੀਸਵਾ ਮਹਿਲ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਘਿਰਾਉ
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬੀਤੀ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾਭਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਪ੍ਰੋ ਬਲਜਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਹਾਈਕਮਾਂਡ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਨਾ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਘੋਟਾਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹਾਈਕੋਰਟ ਦੇ ਸਿਟਿੰਗ ਜੱਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੀਬੀਆਈ ਤੋਂ ਕਰਾਉਣ ਸੰਬੰਧੀ 20 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅਲਟੀਮੇਟਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਰਕਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਏ ਬਲਕਿ 64 ਕਰੋੜ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਰਾਮਦ ਕਰਵਾ ਕੇ ਦਲਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਕਸੀਮ ਵੀ ਕਰਵਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਦਲਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਕੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਕੈਪਟਨ ਦੇ ਚੰਡੀਗੜ ਦੇ ਸੀਸਵਾ ਮਹਿਲ ਦਾ ਘਿਰਾਉ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।


text:
ਨੇਤਾ ਜੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ (23 ਜਨਵਰੀ, 1897- 18 ਅਗਸਤ 1945) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਇਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡ ਗਏ। ਮਾਨਯੋਗ ਨੇਤਾਜੀ ਨਾਮ (ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ: "ਸਤਿਕਾਰਤ ਨੇਤਾ"), ਜੋ ਕਿ ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਬਿਊਰੋ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚਲੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ 1940 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਿਊਰੋ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
1920 ਅਤੇ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੋਸ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜਵਾਨ, ਰੈਡੀਕਲ ਵਿੰਗ ਦੇ ਨੇਤਾ ਬਣੇ ਅਤੇ 1938 ਅਤੇ 1939 ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਕਰਕੇ 1939 ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 1940 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਓਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਨੇ ਦਸਵੀਂ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਕਟਕ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਤੇ ਫਿਰ ਉਚੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਕਾਲਜ ਕਲਕੱਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਇਥੇ ਇੱਕ ਔਟੇਨ ਨਾਂਅ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਭਾਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਥੱਪੜ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਸਕਟਿਸ ਚਰਚ ਕਾਲਜ ਵਿਚੋਂ ਬੀ. ਏ. ਆਨਰਜ਼ ਕੀਤੀ ਤੇ 1919 ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਚੇ


text:
ਹ ਲਖਨਊ ਦੇ ਏਅਰਪੋਰਟ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ, ਜਿਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਜਗ੍ਹਾ ਉਪਰ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵਰਕਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਏਅਰ ਪੋਰਟ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਤੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਮੋਦੀ ਲਖਨਊ ਦੇ ਏਅਰਪੋਰਟ ਦੇ ਬਾਹਰ ਧਰਨੇ ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਖਨਊ ਪੁਲਿਸ ਵੱਲੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਪੀਐਮਓ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਧਰਨੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਉਠਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਹ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਆਪਣਾ ਇਹ ਧਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਕੁੱਝ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਸੀਵ ਕਰਨ ਆ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


text:
ਤਬੀਲਿਸੀ ( ) ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਕੂਰਾ ਦਰਿਆ ਕੰਢੇ ਵਸਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਪੁਰਾਤਨ ਜਾਰਜੀਆਈ ਰੂਪ ਤ'ਪਿਲਿਸੀ (ტფილისი) ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ 1936 ਤੱਕ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤਪੀਲਿਸੀ (ਜਾਰਜੀਆਈ ਵਿੱਚ) ਜਾਂ ਤਿਫ਼ਲਿਸ (ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 726 ਵਰਗ ਕਿ.ਮੀ. ਅਤੇ ਅਬਾਦੀ 1,480,000 ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਯੂਰਪ ਦੀਆਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ
ਜਾਰਜੀਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


text:
ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ
February 17, 2022 10:31 PM
ਬਟਾਲਾ, 17 ਫਰਵਰੀ (ਪੋਸਟ ਬਿਊਰੋ)- ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਤਲਵੰਡੀ ਝੁੰਗਲਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਇੱਕ ਭਰਾ ਨੇ ਰੰਜਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੁਲਸ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਥਾਣਾ ਸੇਖਵਾਂ ਦੇ ਐਸ ਐਚ ਓ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਆਪਣੇ ਸੱਕੇ ਭਰਾ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਘਰੇਲੂ ਲੜਾਈ ਚਲਦੀ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਜਦੋਂ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਆਪਣੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਉੱਤੇ ਘਰੋਂ ਦੁੱਧ ਲੈਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਤੇ ਭਤੀਜਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਟਰੈਕਟਰ ਉੱਤੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਉਸਦੇ ਮੋਟਰਸਾਈਰਲ ਉੱਤੇ ਟਰੈਕਟਰ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਾਤਰ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰਵਾਰ ਨੇ ਕਰਨੈਲ ਸਿੰਘਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਖੇ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਜਸਬੀਰ ਕੌਰ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਉਕਤ ਪਿਉ-ਪੁੱਤ ਵਿਰੁੱਧ ਧਾਰਾ-302 ਆਈ ਪੀ ਸੀ ਤਹਿਤ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਲਕਾਰ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗ਼੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਗ਼੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਲਈ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰਾਂ ਨੇ ਮਨੀ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਦੇ ਕਾਰਿੰਦੇ ਕੋਲੋਂ 10.90 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਲੁੱਟੇ ਨਾਸ਼ਤਾ ਨਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਹੁਰੇ ਨੇ ਨੂੰਹ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਘਰੇਲੂ ਕਲੇਸ਼ ਕਾਰਨ ਪਤਨੀ ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵੱਲੋਂ ਸਾਬਕਾ ਫ਼ੌਜੀ ਦਾ ਕਤਲ ਉਧਾਰ ਪੈਟਰੋਲ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਪੰਪ ਦਾ ਕਾਰਿੰਦਾ ਕਤਲ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਸ਼ਟਰ ਤੋੜ ਕੇ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਦੇ ਲੈਪਟਾਪ ਚੋਰੀ ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਹਨੀ ਟ੍ਰੈਪ ਵਿੱਚ ਫਸਾ


text: Next: ਗੈਸ ਉਪਭੋਗਤਾ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਜੱਜ ਗੈਸ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ 'ਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਵਾਉਣ-ਕੇਨੀ


text:
ਗਰ ਆਪਣੀ ਉੱਗਾਈ ਹੀਨ ਸਿਖਿਆ ਹਿੰਸ਼ਿਕਾਰ ਲਡੀ ਬਿਹਾਈ ਹੀਨ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਹੀਨੀਆਂ ਹੀਨੂਆਂ ਤੁਹਾਂ ਹੀਨ ਚੀਨ ਮਾਨਤ ਵੱਧ ਤਾਲ ਮੁੱਖ ਰੇਟੇ ਸਿਖਿਆ ਹੀਨ ਦਾਖਲਾ ਵਰਤੇ ਤਾਂ। ਅਗਰ ਹੀਨ ਮਾਤਾ ਰਾਸ਼ਨ ਅਗਰ ਵਰਗਿਤ, ਹੀਨੂਆਂ ਲੇਬਾਂ ਲਡੀ ਹੈ ਨਿਗਰਾ ਦੀਮਾਲ ਲਾਈ ਆਉਂਦੀ।
65 ਅਗਰ ਆਲਾਗ ਤੇ ਆਸਮਾਲ ਹਿੰਨ ਪਹਿਲੀ ਹੀਨ ਹਿੰਨ ਹਿੰਨ ਹੀਨ ਤਾਲ ਸਾਂਧੀ ਤੁਹਾਂ ਹੀਨ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਚੇਤੇ ਤੇ ਘਾਲਾਰ ਸੀਹਿਡਾ ਵਰਤ ਹਿੰਨ ਹੈ। ਬੇਦੀ ਮੈਂ ਨਾਗੀ
16:73
ਉਸ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਲੀਆਂ ਰਨ, ਇਤੁੰਨ ਲੇਬਾਂ ਲਧੀ ਸਿਖਰੇ ਮਹੱਦੇ ਰਨ। 66 ਅਹੇ
ਸਿਤੁੰ ਮਾਂਵ ਉੱਗਾਏ ਲਧੀ ਪਹਾਣਾਂ ਹੀ ਸੀ ਮਿਥਿਆ ਰਾਈ। ਆਮੀ ਇਤੁੰਨ ਦੇ ਪੇਟਾਂ
ਅੰਚਰ ਗੇਵੇ ਅਹੇ ਲਧੂ ਦੇ ਹਿੰਦਰਾਵ ਉੱਗਾਏ ਅਸਮਲੀ ਰੱਖ ਪਿਲਾਈਆਂ ਰਨ, ਸਿਖਰੇ
ਪੀਹਾ ਹਾਲਿਆਂ ਲਧੀ ਘੁੱਗ ਪਿਆਰਾ ਰਾਈ। 67 ਅਹੇ ਕਹੁਣਾਂ ਅਹੇ ਅੰਗਰਾਂ ਹੀ ਸੀ
ਹੀ। ਉਸਾਂ ਹਿੰਦੁ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਲੀਆਂ ਹਮਾਉਣਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਾ ਵਰ ਲੈਣੇ ਰਾਈ, ਅਹੇ
ਭਾਹ ਹਾਲਿਆਂ ਹੀ ਪਹਾਣਾ ਹਮਾਉਣਾਂ ਹੀ। ਘੋੰਨਾਂ ਹਿੰਦੁ ਹੀ ਇਤੁੰਨ ਲੇਬਾਂ ਲਧੀ
ਸ਼ੰਗੀਆਂ ਹਮਾਉਣਾਂ ਰਨ, ਸਿਖਰੇ ਘੁੱਗੀ ਵਰਕੇ ਰਨ।
68 ਅਹੇ ਉੱਗਾਏ ਵੱਡਾ ਨੇ ਮਹੁੰਮਦੀ ਲਧੀ ਮੁਲੇਗਾ ਹਿੰਦੁ ਵਿੱਚ ਪਹਾਈਆਂ,
ਰਵਾਂਤਾਂ ਅਹੇ ਸਿਖਰੇ ਲੇਬਾਂ ਹੀ ਚੀਆਂ-ਹੀ ਚੀਆਂ ਹਾਲਿਆਂ ਸ਼ਹਾਈਆਂ ਰਨ, ਇਤੁੰਨ
ਵਰ ਘਹਾ। 69 ਹਿੰਦੁ ਵਰ ਪੁਰਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲਾਂ ਦਾ ਉਮ ਚਮ ਅਹੇ ਅਪਾਹੇ ਵੱਡਾ ਦੇ
ਰੰਮੇ ਵਰ ਇੱਚਾਰ ਚਲਾ। ਇਤੁੰਨ ਦੇ ਪੇਟ ਹੀ ਪੀਹਾ ਦੀ ਚੀਸ (ਮਾਰਿਚ) ਹਿੰਦਲੀ
ਰਾਈ। ਇਤੁੰਨਾ ਵਰਗਾ ਅਲਾਂਗਾ ਰਾਈ। ਇਤੁੰਨ ਹੀ ਲੇਬਾਂ ਲਧੀ ਉੱਚਤਮਾਡੀ (ਹਾਸ਼ਟੀ) ਰਾਈ।
ਘੋੰਨਾਂ ਹਿੰਦੁ ਨਿਸ਼ਾਲੀ ਰਾਈ, ਇਤੁੰਨ ਲੇਬਾਂ ਲਧੀ ਸਿਖਰੇ ਹਿੰਦਲ ਵਰਕੇ ਰਨ।
70 ਅਹੇ ਅੰਲਾਂਗ ਨੇ ਉੱਗਾਏ ਪੈਸਾ ਬੀਓ, ਅਹੇ ਹਿੰਦੁ ਹੀ ਉੱਗਾਏ ਮੇਦ
ਹਿੰਦਾ ਰਾਈ ਅਹੇ ਉੱਗਾਏ ਹੀ ਚੀਆਂ ਵੱਡਾ ਹੀ ਰਨ, ਸਿਖਰੇ ਘੁੱਸਾਏ ਦੀ ਅਹੇਮਦਾ ਉੱਚ
ਪਤੁੰਚਾ


text:
਼ਮੀਨ ਖ਼ਰੀਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਦੇ ਘਰ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਧੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧੀ ਸਿੱਧਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈੈ। ਉਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਧੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹੀ 'ਓ ਲੇਨ' ਮਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਸੋਕਾ ਪੈ ਜਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈੈ।
ਸੋਕੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਛੱਡ ਕੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈੈ। ਉੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਉਹ ਰਿਕਸ਼ਾ ਚਲਾਉਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਦਾ ਪਿਓ ਉੱਥੇ ਭੀਖ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਮਾ ਪਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਸੋਕਾ ਪੀੜਿਤ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ ਦੀ ਹਵੇਲੀ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਹਵੇਲੀ ਵਿਚੋਂ ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਦੇ ਹੱਥ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪੋਟਲੀ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਓ ਲੇਨ ਨੂੰ ਹੀਰੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਿਸ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਵੰਗ ਦੀ ਹਵੇਲੀ ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਖ਼ਰੀਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈੈੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁੰਡਿਆ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਬੇਟੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਬਹੁਤ ਆਮੀਰ ਘਰ 'ਚ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈੈੈ। ਵੱਡਾ ਮੁੰਡਾ ਨੁੰਗ ਇਨ ਵਿਦਵਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈੈੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਮੁੰਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆੜਤੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਖੋਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈੈੈ। ਤੀਜਾ ਮੁੰਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਗਿਆ ਵਾਪਿਸ ਮੁੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ 'ਲੋਟਸ' ਨਾਂ ਦੀ ਵੇਸਵਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਓ ਲੇਨ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੋਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈੈ। ਓ ਲੇਨ ਦੀ ਮੋਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵੀ ਮੋਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈੈ। ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪਿਓ ਦੀ ਮੋਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂਡੀ ਚਿੰਗ ਦੀ ਵੀ ਮੋਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਂਗ ਲੰਗ ਦ


text:
ਿਸ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਯਾਕੂਤ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਨ, ਮਗਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਗਰ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਬਾਂਸ ਅਤੇ ਰਤਨ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚੌਥੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਕੁਲਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘੱਟ ਗਹਿਰਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੈ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੇ ਹੋਏ ਜਹਾਜਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਕਾਫ਼ੂਰ ਦੇ ਦਰਖਤ ਉੱਗਦੇ ਹਨ। ਪੰਜਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਸਲਾਹਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਛੇਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਕਰਦਨਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਬਰਸਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੱਤਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਮ ਸਾਗਰ ਸਿੰਜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਨਜਲੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਨ ਦਾ ਸਾਗਰ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਤੇ ਮਿੱਠੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਖਾੜੀ ਤੱਕ ਪੁੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਿਲੇ ਬੰਦ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਖ਼ਾਨਫ਼ੋ ਆ ਜਾਵੇ।
ਹਵਾਲੇ


ਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਈ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਈ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਭਾਵੇਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੀ ਆਇਆ ਹੈ ਪਰ ਦਰੁਸਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕੇਸ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਮਹੱਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਵੱਡੇ ਦੋਸ਼ੀ ਤਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ ਫਿਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਗਦੀਸ਼ ਟਾਈਟਲਰ, ਸੱਜਣ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ-ਡਾ: ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ
ਡਾ. ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ '84 ਕਤਲੇਆਮ ਦੌਰਾਨ ਏਨੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ 'ਚ ਹੋਰ ਕਿਧਰੇ ਵੀ ਵਿਧਵਾ ਕਾਲੋਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਦੰਗਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਲੀ 'ਚ ਬਣੀ। ਪਿਛਲੇ 34 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਦਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਜਿਹੜੀ ਮਨਫ਼ੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੁਖ਼ਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹੋਰਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਵੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਉਮੀਦ-ਫੂਲਕਾ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ-ਵਕੀਲ ਐਚ.ਐਸ. ਫੂਲਕਾ ਨੇ ਜੱਜ ਅਜੇ ਪਾਂਡੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਲੇਰਾਨਾ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰੀਆ ਆਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਚ ਵੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਉਮੀਦ ਬੱਝ ਗਈ ਹੈ।
ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਨਿਆਂ ਮਿਲਿਆ-ਕੈਪਟਨ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 20 ਨਵੰਬਰ (ਅਜੀਤ ਬਿਊਰੋ)-ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ 1984 ਸਿੱਖ ਕਤਲੇਆਮ ਸਬੰਧੀ ਇਕ ਕੇਸ 'ਚ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਵਲੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੈਪਟਨ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਨਿਆਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇਣ ਲਈ 30 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱ


text:
ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਖੁਸ਼ ਦੇਖੋ ਪੂਰੀ ਖਬਰ
ਵੱਡੀ ਖਬਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲਿਆ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲ 2022 ਤੱਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੇਂਡੂ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਈਪਾਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਵੇਲੇ 50 ਫੀਸਦ ਘਰਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਘਰੇਲੂ ਸੰਪਰਕ ਹਨ।ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਇਹ …


text:
ੇ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ, ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਅਨੰਦਗੜ, ਕੇਸਗੜ, ਲੋਹਗੜ, ਫਤਹਿਗੜ ਅਤੇ ਹੋਲਗੜ ਨਾਮੀ ਪੰਜ ਕਿਲਿਆਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਵਾਈ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਏਨੀ ਤੀਖਣ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ ਕਿ ਉਨਾਂ ਨੇ ਹੱਥ ਆਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਵਸਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਅਜਾਈਂ ਨਹੀਂ ਗਵਾਇਆ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਸ਼ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲੈਣ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫੇ 'ਤੇ ਡੱਟ ਕੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਨੋਟ ਕਰੋ! ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਲੜੀ ਆਖ਼ਰੀ ਜੰਗ (ਮੁਕਤਸਰ ਦੀ ਜੰਗ) ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਜੋਸ਼ ਉਤੇ ਭਾਰੂ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸਿੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਲੈਣ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਤੇ ਜਥੇਬੰਦਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਫਿਰ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਬੜੇ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਿਓਂ ਟੱਕਰ ਲੈਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਭੇਜਿਆ। ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਾਰਿਆ ਜਦੋਂ 'ਲੋਹਾ ਗਰਮ' ਸੀ ਅਤੇ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਦੀ 'ਇਕੋ ਸੱਟ' ਨੇ ਮੁਗ਼ਲ ਹਕੂਮਤ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੇ ਜੰਗੀ ਸੂਝ ਦਾ ਸਿਖਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ, ਜੇ ਗਹੁ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹਰ ਜੰਗੀ ਸਰਗਰਮੀ, ਉਨਾਂ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੇ ਜੰਗੀ ਸੂਝ ਦੀ ਮੂੰਹ ਬੋਲਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਰਗੇ ਢੁੱਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਉਨਾਂ ਦੀ ਜੰਗੀ ਸੂਝ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਅਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕਿਲਾ ਛੱਡਣ ਉਪਰੰਤ, ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੀ ਟਿੱਡੀ ਦਲ ਮੁਗ਼ਲ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਠੱਲਣ ਲਈ ਤੱਤ-ਭੜੱਤ ਵਿਚ


text:
ਜੇ EDD ਨੇ ਤੋੁਹਾਨੂੰ ਇੱਿ EDD ਿਲਾਇੰਟ ਨੰਬਰ (ECN) ਕਨਰਧਾਰਤੋ ਿੀਤੋਾ ਹੈ, ਤੋਾਂ ਕਿਰਪਾ ਿਰਿੇ ਉਹ ECN ਇੱਥੇ ਕਦਓ। (ਇੱਿ ECN ਇੱਿ 9-ਅੰਿਾਂ ਵਾਲਾ ਨੰਬਰ ਹੁਦਾ ਹੈ ਜੋ 999 ਜਾਂ 990 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।)
2.
a)
2A. ਿੋਈ ਵੀ ਸੋਸ਼ਲ ਕਸਕਿਉਕਰਟੀ ਨੰਬਰ ਇੱਥੇ ਦਰਜ ਿਰੋ ਕਜੰਨਾਂ ਦੀ ਤੋੁਸੀਂ ਵਰਤੋਂ ਿੀਤੋੀ ਹੈ।
2A.
3. ਤੋੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮੇ ਿੀ ਹੈ?
3. ਉਪਨਾਮੇ
5.
6.
a) ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਤੋਾਰੀਖ਼(ਖ਼ਾਂ) (ਕਦਨ/ਮੇਹੀਨਾ/ਸਾਲ)
a) ਅਪਾਹਜਤੋਾ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਤੋਾਰੀਖ਼(ਖ਼ਾਂ) (ਕਦਨ/ਮੇਹੀਨਾ/ਸਾਲ)
ਪਕਹਲਾ
ਕਵਚੋਲਾ ਨਾਮੇ
4. ਿੀ ਇਹ ਉਹ ਨਾਮੇ ਹੈ ਜੋ ਤੋੁਹਾਡੇ ਸੋਸ਼ਲ ਕਸਕਿਉਕਰਟੀ ਿਾਰਡ ਤੋੇ ਕਲਕਖਆ ਹੋਇਆ ਹੈ?
a) ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤੋਾਂ ਉਹ ਨਾਮੇ ਕਦਓ ਜੋ ਤੋੁਹਾਡੇ ਸੋਸ਼ਲ ਕਸਕਿਉਕਰਟੀ ਿਾਰਡ ਤੋੇ ਕਲਕਖਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
4.
ਹਾਂ ਨਹੀਂ
a) ਉਪਨਾਮੇ ਪਕਹਲਾ
ਕਵਚੋਲਾ ਨਾਮੇ
5. ਿੋਈ ਵੀ ਅਕਜਹੇ ਨਾਮੇ ਇੱਥੇ ਸੂਚੋੀਬੱਧ ਿਰੋ ਜੋ ਤੋੁਸੀਂ ਵਰਤੋੇ ਹਨ।
6. ਤੋੁਹਾਡੀ ਜਨਮੇ ਦੀ ਤੋਾਰੀਖ਼ ਿੀ ਹੈ?
(ਮੇਹੀਨਾ/ਕਦਨ/ਸਾਲ)
7. ਤੋੁਹਾਡਾ ਕਲੰਗ ਿੀ ਹੈ?
7.
ਆਦਮੇੀ ਔਰਤੋ
8. ਤੋੁਹਾਡੀ ਹਲਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤੋਰਜੀਹ ਕਿਹੜੀ ਹੈ?
a) ਤੋੁਹਾਡੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤੋਰਜੀਹ ਕਿਹੜੀ ਹੈ?
8.
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਪੈਕਨਸ਼ ਹੋਰ
a)
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਪੈਕਨਸ਼ ਹੋਰ
9. ਿੀ ਤੋੁਸੀਂ ਕਪਛਲੇ ਦੋ ਵਕਰ੍ਹਆਂ ਕਵੱਚੋ ਿੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਬੀਮੇਾ ਜਾਂ ਅਪਾਹਜਤੋਾ ਬੀਮੇਾ ਦਾਅਵਾ ਦਾਇਰ ਿੀਤੋਾ ਹੈ?
a) ਜੇ ਹਾਂ, ਤੋਾਂ ਹਰੇਿ ਕਿਸਮੇ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਅਤੋੇ ਦਾਅਵਾ(ਦਾਅਵੇ) ਦਾਇਰ ਿੀਤੋੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੀਨਤੋਮੇ ਤੋਾਰੀਖ਼(ਖ਼ਾਂ) ਦੀ ਸੂਚੋੀ ਬਣਾਓ।
9.
ਹਾਂ ਨਹੀਂ
ਸੋਸ਼ਲ ਕਸਕਿਉਕਰਟੀ ਨੰਬਰ:
–
–
10. ਿੀ ਤੋੁਹਾਡੇ ਿੋਲ ਕਿਸੇ ਰਾਜ/ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਿੀਤੋਾ ਹੋਇਆ ਇੱਿ ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਲਾਇਸੈਂਸ ਹੈ?
a) ਜੇ ਹਾਂ, ਤੋਾਂ ਜਾਰੀ ਿਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜ/ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਨਾਮੇ ਅਤੋੇ ਆਪਣਾ ਡ੍


text:
ਨ।ਕਾਹਦੀ ਨਾਲ ਕਲਾਸ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਚਾਰਦੇ ਦੇ ਮੈਡਮ ਦੀ ਵਾਇਰਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਵਾਇਰਸ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਾਇਰਸ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਾਇਰਸ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਾਇਰਸ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਪੌਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਇਰਸ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਫੰਗੀ ਵਾਇਰਸ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਇੱਕ ਪੌਦੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਫੌਜੀ ਤੱਕ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪੌਦਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਫਲਾਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਅੱਗੇ ਦੀ ਅੱਗੇ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਫੇਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੀ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਫਲ ਫਰੂਟਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਨਰਲ ਵਾਇਰਸ ਜਿਹੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਕਈ ਵਾਇਰਸ ਏਨੇ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਕੋਪ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਉਹ ਸਕੈਨਿੰਗ ਕਰਨ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਾਇਰਸ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਇਰਸ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਜ਼ੁਖਾਮ ਖਾਂਸੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰ ਐੱਚਆਈਵੀ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।ਕੈਂਸਰ ਕੈਂਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਅਜਿਹਾ ਵਾਇਰਸ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਹਟਦਾ ਹੈ।ਕੈਂਸਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਾਇਰਸ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਸੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰਦਾ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਝੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਹ


text:
ਰੀਅਲ ਸਟੀਲ 2011 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨਿਕ-ਗਲਪੀ ਫਿਲਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰ ਹਿਊ ਜੈਕਮੈਨ ਅਤੇ ਦਾਕੋਤਾ ਗੋਇਓ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਸ਼ੌਨ ਲੇਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਚਰਡ ਮੈਥੇਸਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿੱਖੀ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ "ਸਟੀਲ" ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ


text:
ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 83 ਵਿੰਡ ਟਰਬਾਈਨਜ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਇਕ ਅਨੁਕੂਲ ਰਾਏ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ.
ਇਹ ਫੈਕੈਂਪ offਫਸ਼ੋਰ ਵਿੰਡ ਫਾਰਮ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰੱਕੀ ਹੈ: ਜਨਤਕ ਜਾਂਚ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਸਤੰਬਰ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 2015 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਰਵੇ) ਨੇ ਈ.ਡੀ.ਐੱਫ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਤ 83 ਵਿੰਡ ਟਰਬਾਈਨਜ਼ ਦੇ ਇਸ ਪਾਰਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਇਕ ਅਨੁਕੂਲ ਰਾਏ ਦਿੱਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੰਡ ਟਰਬਾਈਨਜ਼ ਦੇ ਚਾਲੂ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 2018 ਲਈ ਤਹਿ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਟ੍ਰਾਸਪੋਰਟ ਪਾਰਕ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਕੋਈ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.
_URL_ ... ecamp.html
ਸੁੰਦਰ ਤਿਕੜੀ.
ਮੁੜ: ਫਰਾਂਸ: 6000 ਤਕ 2020 ਮੈਗਾਵਾਟ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਦੀ ਹਵਾ
ਪੜ੍ਹੇ ਸੁਨੇਹਾਕੇ moinsdewatt » 05/04/16, 19:04
ਪਾਇਲਟ ਫਲੋਟਿੰਗ ਹਵਾ ਵਾਲੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ
ਮੈਨੁਅਲ ਮੋਰਾਗੂਜ਼ ਯੂਸਾਈਨ ਨੌਵੇਲੇ ਦੁਆਰਾ 05 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2016 ਨੂੰ,
ਫਲੋਟਿੰਗ ਹਵਾ energyਰਜਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਕਾਲ ਸੋਮਵਾਰ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ. ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਬਿਨੈਕਾਰ ਪਾਇਲਟ ਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਏ ਹੋਣਗੇ. ਚੁਣੌਤੀ: ਇਸ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ.
ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਹਵਾ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਸੁਪਨਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਟਰਬਾਈਨਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਪਾਇਲਟ ਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਅਪੀਲ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਮਵਾਰ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ. ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਇਕ ਸਰੋਤ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ: "ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ. ਟਰਬਨੀਅਰਜ਼, ਫਲੋਟ ਨਿਰਮਾਤਾ, energyਰਜਾ ਕੰਪਨੀਆਂ ... ਇਹ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ. ਇਕ ਦਰਜਨ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ."
ਸੋਮਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਮ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹ


text:
ਰਤਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਧਨਵਾਦੀ ਲੋਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ ਹਨ.
ਇੱਕ ਸਕਾਰਪੀਓ ਨਾਲ ਤੋੜਨਾ
ਸਿਰਫ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਵਾਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੁਦ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਦਾ ਅਨੌਖਾ wayੰਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਰਹੇਗਾ.
ਧਨ ਬਕਰੀ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰੀਅਰ: ਵਿੱਤ, ਕਾਨੂੰਨ, ਸਿੱਖਿਆ, ਧਰਮ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਪਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਿਹਤਰ ਇਰਾਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਉਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ.
ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਨ ਬੱਕਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ. ਉਹ ਸਚਮੁਚ ਦੁਖੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇ ਕੋਈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਅੱਧਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ.
ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ


ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੰਗਲ ਡੈਮ ਨੇੜੇ ਪੈਂਦੇ ਭਦੌੜ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
-ਨਰੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਗੌਤਮ
ਸਕਾਟਲੈਂਡ (ਬਰਤਾਨੀਆ)
_EMAIL_
ਪੱਕਾ ਹੋਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ
ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ। ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਖ਼ਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਪੱਕੇ ਹੋਣ ਲਈ ਉਚੇਰੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਚੰਗਾ ਤਜਰਬਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਕੇ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਤਰੀਕੇ ਵਰਤਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਹੁਣ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਉਚੇਰੀ ਯੋਗਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਧੀਆ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੱਕੇ ਹੋਣ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕਾ ਨਾ ਅਪਣਾਇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਬਾਕੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
-ਪਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ
ਮੈਲਬੌਰਨ (ਆਸਟਰੇਲੀਆ)
_EMAIL_
ਸਪੇਨ ਨਾ ਆਓ
ਮੈਂ 'ਅਜੀਤ' ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਪੇਨ ਨਾ ਆਉਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇਥੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੋ, ਇਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨਾ ਵੇਚੋ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ। ਧੰਨਵਾਦ
-ਪੁਸ਼ਪਿੰਦਰ ਪਾਲ ਗੌਤਮ
ਸਪੇਨ
_EMAIL_
ਟ੍ਰੈਕਟਰ ਟੋਚਨ ਮੁਕਾਬਲੇ
ਮੈਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਡ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਟ੍ਰੈਕਟਰ ਟੋਚਨ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੁਝਾਨ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਡ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਬੜਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਬੇਹੱਦ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਟ੍ਰੈਕਟਰਾਂ ਦੁਆਲੇ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਵਾਂਗ ਮੈਂ ਵੀ ਪੰ


text:
ਿਤਮ ਦੇਖਿਆ ਲਾਭਾਏ ਗਾਹਿ ਠੀ ਚਲਾਰ ਪਥਾਈ, ਉਡਾ ਭੇਟੇ ਉਤਾ ਹੇ ਮਿੱਖਾ ਠੀ ਉੱਤਰ ਬੀਜਾ ਦੇ ਰੇਖਾ ਨਾਂਦਾ ਮੀ, ਉਨ ਮਿੱਖਾ ਹੇ ਜੀ ਅੱਡੇ ਲਾਹਾਣੀ ਬੀਜੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮੂ ਭਾਰ ਹਿੰਚਿਆ*, ਉਦਰ ਉਨ ਅੱਡੇ ਦਾ ਅਹੱਂਗਾ ਦੇ ਤਿਕਾ ਅਤੇ ਵੈਲ ਹਿੰਚ ਚਲਾ ਵੇ ਚੇਲਾਣਾ: ਮੈਂ ਚੇਲੀ ਠੀ ਨੇਵਾਰ ਮਿੱਖਾ ਦਾ ਧੀਨ ਨਾਂਦਾ ਵਰ ਹਿੰਚਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘੱਟ ਨੀ। ਇਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਲਾਹਾਣੇ ਦੇ ਨਹਾਣ ਬੇਲ ਨਾ ਪਿਟਾਣਾ ਬਿ ਦੇਖ ਉਤਾ ਤਾਨ ਹਿੰਚ ਮਿੱਖਾ ਹੇ ਭੇਟ ਉਤਾ ਭਾਰ ਮਿੱਟਾਣਾ ਦੇ ਅਤਰ ਵਿਖਾ ਬਾਹਰ ਨਾ ਬੀਜੀ। ਟੁਹਾ ਮੈਂ
* ਸਮਾਪਤ ਦੇ ਸੁਖਾਏ ਚਲਾਰ ਸਿਖਿਆ ਹੈ:- 'ਲੇਖ ਪਿੰਨ ਦੇ ਵੇ ਟੁਹਾ। ਚਿੱਤ ਪੈਚ ਮੁਤ ਦੇ ਵੇ ਬੁਝਾ। ਸਿੰਘ ਟੇਨੋ ਬਿਖੇ ਬਾਰਚਾਰ ਮਾਰਾ। ਅੱਡੇ ਜਾਂਡ ਮਿੱਖੀ ਭਾਰਲਾ ਉਨਾਈ। (ਪ.;ਪ.;ਪ.;)। ਹਿੰਚ ਸਮਾਪਤ ਮਿੱਖਾ ਦੇ ਟਿਕਵੇ ਨਾਂਦਾ ਦੇ ਵੇ ਬਾਰਚਾਰ ਪਥਾ ਵਿਖਾ ਮੀ। ਹੇਨਾਹਾਸ਼ਾਂ ਪਥਵੇ ਬੇਲੇ ਵੀ ਰਾਮਾਦੀਆਂ ਪਥਾ ਸਮਾਪਤ ਹਿੰਚਾਂ ਮਿੱਖਾ ਦੇ ਟਿਕਵੇ ਬਾਰਚਾਰ ਵਿਖਾ ਮੀ।
मिंखां ਦਾ ਨਾਮ ਬੀਆਂ ਚਾਰੀਆ ਰਾਂ। ਉਹ ਨਹਾਈ ਹੋ ਵਿਆ: ਲਖਪਤ ਨਾਗਿਰ! ਸੇ ਹੁੰਦਾ ਕੀਮ ਵਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤ ਦੀ ਲੇਖਿਆ ਹੈ? ਉਹਾਂ ਪਥਰ ਹੈ ਵਿਚ ਲਖਾਂ ਦੇ ਨਹਾਈ ਪਤਾਣ ਧਾਂ ਹੁੰਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਾਲੇ ਚਾਰੀਆ ਮੇਰਾ ਮਿੰਖਾ ਹੁੰਦਾ ਭਾਰਤ ਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਵਾਣੀ ਉਪਧਾਰਾ, ਹੇਨਾ, ਨੇ ਨੀ ਚਾਰੇ ਲਈ ਚਿਤਰਾਂ ਦਾ ਧਾਰਾ ਕੇਨ ਭੁਲਾ। ਬੀਆਂ ਸਿੀ, ਲਖਪਤ ਹੁੰਦਾ ਚਾਰੀਆ ਮੀ? ਲਖਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿੰਖਾ ਦੀ ਬਾਲਕ ਦੇ ਹੁੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਚਾਰੇ ਅਭਿਆਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਨੇ ਮਿੰਖ ਲਖਾਂ ਦੇ ਕਿਮੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਭ ਹੁੰਦੀ ਤੀ ਹਾਰਿਆਂ ਨਾਲੇ ਉਦ ਭਾਰਤ ਨਾਲੇ*। ਦੇ ਚਿਤਰ ਚਿਤਰ ਗਾਲ ਵਿਆ: ਉਦ ਅਭਿਆਂ ਮਿੰਖ ਭਰਵੇ ਹਾਥੇ। ਚਿਤਰ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣ ਨਾਲੀ, ਮਾਹਿਰੀ ਹਾਂਮ ਦੇ ਮਿੰਖ ਮਰਾ। ਦੇਹਦੇ ਦੇਹਦੇ ਮੇਚਾਂ ਸੁਭਾਲ, ਹਿੰਦੂਬੰਦ ਬਾਲ ਚਾਰੀਆਂ ਉਦ ਭਾਰਤ ਹੇਡਵੇ ਕੀਮ ਵਿਚ ਵਾਸ ਵਾਸ ਹੇਡਵੇ ਦੀ ਭੇਡ ਦਾ ਮਿਲਾਵ ਹ


text:
ਿ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਜਨਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਅਵਸਰ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਬਾਣੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਂ ਹੇਠ, ਸੰਪੂਰਨ ਟੀਕਾ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ-ਯੌਗ ਕਿਰਤ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਅਨੰਦਘਣ ਦਾ 'ਜਪੁਜੀ' ਸਿੱਧ ਗੋਸ਼ਟ 'ਅੰਨਦ' ਤੇ 'ਆਰਤੀ' ਦਾ ਟੀਕਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਡਾ. ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਜੰਗੀ ਨੇ ਸੰਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਟੀਕਾ ਉਦਾਸੀ ਸੰਪਰਦਾਇ ਦੀ ਸਥਾਪਤ ਟੀਕਾ ਪੱਧਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਤੇ ਟਕਸਾਲੀ ਨਮੂਨਾ ਹੈ। ਸਵਾਮੀ ਅਨੰਦਘਣ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਰੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਚਦੇ ਹਨ। ਭਾਸ਼ਾਂ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਫਰੀਦਕੋਟੀ ਟੀਕਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪੁਨਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕਰ ਕੇ ਭਾਈ ਕਾਨ੍ਹ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ ਦੇ ਗੁਰ ਸ਼ਬਦ ਰਤਨਾਕਰ, ਮਹਾਨਕੋਸ਼ ਦੋ ਪੁਨਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਮਾਨ ਹੀ ਇੱਕ ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰਚਨਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਟੀਕੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਾਵੇਂ ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪੱਧਤੀ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਰਣ ਤੇ ਵੇਦਾਂਤ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅਰਥਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਂਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਲੜੀਆ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਟੀਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗੋਚਰ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ੍ਰੀ ਵਿਨੋਭਾ ਭਾਵੇਂ ਦਾ ਜਪੁਜੀ' ਦਾ ਟੀਕਾ ਭੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਵਿਧੀ ਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਮੁਖ ਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਟੀਕੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪਾਠ-ਕ੍ਰਮ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਮੁਖ ਰਖ ਕੇ ਵੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਦੂਜੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ, ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਅਵਸਰ ਤੇ ਬਾਣ


text:
ਾਰਥੀ ਅਤੇ ਕੋਟਾ 20,000! ਇਸ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਦੋਗਲੇਪਣ ਦਾ ਇਸ ਤੋਂ ਭੱਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ! ਪਰ ਇਸ 20,000 ਦੇ ਕੁੱਲ ਕੋਟੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਬੋਝ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਯੂ.ਕੇ, ਆਈਰਲੈਂਡ, ਡੈਨਮਾਰਕ ਇਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਹਨ (ਤਾਜ਼ਾ ਆ ਰਹੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਮੁਲਕ ਭਾਰੀ ਲੋਕ ਦਬਾਅ ਕਰਕੇ ਹੁਣ 1,20,000 ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਹੋਰ ਵੀ ਆਈ ਕਿ ਜਿਸ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ਼ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਯੂਰਪ ਵੱਲ ਨੂੰ ਕੂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਸ ਦਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ਼ ਤਾਂ 20 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਐਨੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੇ! )। ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਵੀ ਆਵਦੀ "ਦਰਿਆਦਿਲੀ" ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ 2016 ਵਿੱਚ 5,000-8,000 ਸੀਰੀਆਈ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ! ਮਤਲਬ ਕਿ 90 ਲੱਖ ਲੋਕਾਂ (50% ਆਬਾਦੀ) ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਕੇ 5,000-8,000 ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣੀ, ਉਹ ਵੀ ਅਗਲੇ ਸਾਲ!!
ਪਿਛਲੇ 15 ਸਾਲ ਤੋਂ ਸਭ ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਟੋ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ (ਸਮੇਤ ਲੇਬਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਸਰਕਾਰ ਦੇ) ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਸੁਰ ਬੋਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਧੁਰ ਪਿਛਾਖੜੀ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਸਕੱਤਰ ਥੈਰੇਸਾ ਮੇਅ ਨੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ "ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ" ਦੱਸਦਿਆਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਸੰਭਾਲ਼ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ" । ਇਸੇ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਹੁਣ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਉੱਪਰ ਸਖਤ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਕਲਾਏ ਜਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਫ਼ਰ ਕਰਕੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਪੁਲਸ ਦਾ ਸਖਤ ਪਹਿਰਾ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦਕਿ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਰਕਾਰ ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਪੁਲਸ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਦ


text:
ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਧ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ "1805" ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਊਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ। ਤਾਲਸਤਾਏ ਨੇ ਅਫਨਾਸੀ ਫੇਟ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਊਰ ਨੇ ਦ ਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਵਿਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਨਾਵਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖਰੜਾ 1863 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। 1865 ਵਿੱਚ, ਰਸ਼ਕੀ ਵੈਸਟਨਿਕ (ਰਸ਼ੀਅਨ ਮੈਸੇਂਜਰ) ਨੇ ਇਸ ਡਰਾਫਟ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ 1805 ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਤਾਲਸਤਾਏ ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ 1867 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1866 ਅਤੇ 1869 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰੇ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ। ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੋਫੀਆ ਤਾਲਸਤਾਏ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੱਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਪੂਰਨ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ। ਰੂਸੀ ਵੈਸਟਨਿਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਅੰਤ 1869 ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਰੂਸੀ ਨੇ ਲੜੀਬੱਧ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਪੂਰਾ ਨਾਵਲ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਵਿਕ ਗਿਆ। ਨਾਵਲ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਰੰਤ ਕਈ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
1805 ਦੀ ਖਰੜੇ ਨੂੰ 1893 ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਜਰਮਨ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਡੱਚ, ਸਵੀਡਿਸ਼, ਫਿ