text:
॥ ਕਵਾਦ ਮੇਗਾ ਲੇਡ ਭੇਡ ਕਵਾਦ ਗਰਿ ਕਿਵਾਲਾ ਗਰਿ ਵੇ ਮੰਡੂ ॥ ਹਿਲਾਈ ਵੀ ਪੁੱਛੀ ਪਾਸੇ
ਮਹਿ ਭੇਡ ਨਾ ਰਾਹਿਆ ਵੇ ਉਹਾਂਦੁ ॥ ਵਰਗੁ ਨਾਲਾਂ ਗਰਿ ਪੁੱਛ ਮਿਲਿਆ ਉਂ ਉਹਾਂ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ
ਵੀ ਹਿੰਦੁ ॥ ੫॥ ਭੇਡ ਅੰਡਾਨਾਈ ਗਰਿ ਵਾਹਿਆ ॥ ਸਭੁ ਵਿਹਾ ਸਾਹੀ ਭੇਡ ਸੀਅਾ ਵੀ
ਪੁੱਛਿਆ ਸਿਮਾਰਿ ਗਾਹੇ ਕਵਾਦਾਂਕਾ ॥ ੬॥ ੧॥ ਭਾਰੁ ਭਾਰਲਾ ਪੁ ॥ ਵੇਟੀ ਲਾਖ ਸਾਰਾ ਵੇ ਰਾਣਾ ਸਿਮਾਰਿ ਵਿਵਰਾਈ ਨਾਭੁ ਉਹਾਂਗਾ ॥ ਨਾ ਵਾਰੀ ਨਾਭੁ ਨ ਦੀਆ ਭੇਡੀ
ਮਾਰਿਗੁਰਾਈ ਮੇ ਭਾਰੀ ਸਨਭਾਈ ਗਾਹਾਂ ॥ ੭॥ ਭੇਡ ਮਾਰਿਗੁਰਾਈ ਗੀ ਪਾਛ ਵਾਰੁ ॥ ਚੀਡਾ
ਅੰਡਾਈ ਉਸਾ ਜੀ ਪਾਛ ਪੁੱਛੀ ਸਿਮਾਰਡ ਕਲੀਆਈ ਭਾਰੁ ॥ ੮॥ ਵਰਗੀ ॥ ਤੁਰ ਚੰਗ ਧੁਮੀਆਈ
ਭਾਰੀ ਬੇਗਾਹ ਉੱਡ ਹਿਦਾਰੁ ਸਿਵਾਂ ॥ ਗਰਿ ਵੀ ਨਾਭੁ ਨਿਯਮਤੁ ਬਲਿਆਈ ਸਭੁ ਸਾਗਸ਼ ਸਿਵਾ
ਮਾਰਾ ॥ ੯॥ ਭਾਰਿਆ ਚੰਗ ਕਿਰਾਂਗ ਪਿਹਿਆ ਭਾਰੀ ਸਿਨਿਦੀ ਘਾਟਾਈ ਵੀ ਹਾਣਿਆ ॥ ਮੇਲਾ ਲਾਲ
ਉਹੜੇ ਤੁਰਾਈ ਚੰਗ ਵਾਰੇ ਨਿਨਾ ਗਰਿ ਮਿਲਿ ਗਰਿ ਗਰਿ ਗਾਹਿਆ ॥ ੧॥ ਹੁਕਾਮੀ ਭਾਰਾਈ ਅਭਾਈ
ਸੁਭਾਈ ਅਭਾਈ ਰਾਹਾਈ ॥ ਨਾਭੁ ਹਾਣਿਆਈ ਮੇਲਾ ਨਾਲਾਂ ਭਾਰੁ ਪਿਹਾਈ ॥ ੧॥ ੨॥ ੧॥
ਮਾਰੁ ਭਾਰਲਾ ਪੁ ਭਾਰ ॥
੧॥ ਮਾਰਿਗੁਰਾਈ ਪੁਮਾਰਿ ॥
ਉਸਾਵਾਰਿ ਹੁਕਾਮਾਈ ॥ ਬੀਓਅਾ ਸਿਨਿਸਮ ਮਾਡ ਰਾਡੀ ॥ ਹਹੁ ਹਿਦਾਰੁ ਹਿਦਾਰਹਾ ਪਾਛੀ ॥
ਚਾਰਿ ਚੇਰ ਚਾਰੇ ਧਾਹੀ ॥ ਕੰਢ ਸੀਅਾ ਮਾਡ ਲੇਡੀ ॥ ਹੇਵ ਵਹਾਈ ਉੱਡ ਮਾਡ ਗੇਲਾ ॥ ੧॥
ਕਵਾਦਾਂਕਾ ਹਕਾਹਾ ਵੀ ॥ ਮਾਰਿਗੁਰਾਈ ਮਿਲਿਆ ਉਂ ਮੁਸ਼ੇ ਵੀ ॥ ੨॥ ਵਰਗੀ ॥ ਦੇਈ ਗੁਰਿ ਬੀਓਅਾ
ਪਾਛਾਈ ॥ ਨਾਭਾ ਸਭਾ ਅਹਾਉਅਾ ॥ ਉਹੀ ਆਈ ਨਾਹੀ ॥ ਭਾਰੀ ਤਿਵਾਹਾ ਨ
ਪਾਈ ਤਾਧੀ || ਘਾਡੁ ਗਰਭ ਗੁਸ਼ਾਰ || ਮਿਲਿ ਮਹਿਦਵਰ ਕਿਮਤਾ || 2 || ਰਹੀ ਰਹੀ ਬਰਮ ਵਾਹੇ || ਉੱਚ ਉੱਚ ਗਾਲਾਹੇ || ਭੇਰੀ ਭੇਰੀ ਪਾਰੀ || ਹਿਰਾ ਪੈਤੀ ਲੇਗਾਰੀ || ਮੇ ਗਰਭ ਮਿਲਿ ਟੇਵਾ ਪਹਾਹੇ || ਨਿਸਮ ਚਾਰੇ ਹਾਗਾ ਮਾਛਾ || 3 || ਮੇ ਮਿਲਿਆ ਨਿ ਗਰਭ ਭਾਰਤ ਜਗਿਆ || ਮੇ ਹੁਲਾ ਨਿ ਪੁਰਾ ਹੁਲ


ੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੰਡ ਪੱਧਰ ਤੇ ਉਪਰਾਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ।
ਇਹ ਉਪਰ ਲਿਖੇ ਕੁੱਝ ਸੁਝਾਅ ਜੇਕਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਨ ਲੱਗ ਜਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੁੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜਣ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਨ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕਲਚਰ ਅਤੇ ਐਗਰੀਕਲਚਰ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਤੋਂ ਅਨਜਾਨ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੁੰ ਜਾਗਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਅਕਰਸ਼ਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੁੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਸਾਨੁੰ ਮੀਡੀਏ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪਰ ਬੜੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਛਪਦੇ ਅਖਬਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕ ਪੰਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਫ਼ਤੇ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਨ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਕ ਜ਼ਰੂਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ ਪਰ ਕਈ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦਿਨ ਵੀ ਅੱਧਾ ਸਫਾ ਇਸਤਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋੜ ਹੈ ਸਾਨੁੰ ਖੇਡਾਂ ਵਾਂਗੂ ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਾਰੂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਜਲੰਧਰ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨ ਕੇਂਦਰ ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ। ਉਸਾਰੂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ। ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਕਹਿ ਲਵੋ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੇ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸਰ ਨਿਘਾਰ ਲਏ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਚੈਨਲਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ। ਸੋ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਨੁੰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਪਰ ਲੇਖ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੁੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਐਥੇ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕੌੜੀਆਂ-ਮਿੱਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਪਰਮਜੀਤ ਸਿੱਧੂ (ਪੰਮੀ ਬਾਈ)
- ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕੀ ਤ


text:
ਕਿਸਨ ਬਾਬੂਰਾਓ "ਅੰਨਾ" ਹਜ਼ਾਰੇ (, ; (ਜਨਮ 15 ਜੂਨ 1937) ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜੀ ਕਾਰਕੁਨ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। 1992 - ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਦਮ ਭੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਨਵਾਜ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਹਾਤੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਵਧਾਉਣ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿਲਾਉਣ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਮੁੱਢਲੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਧਰ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਆਯੋਜਿਤ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਹਜ਼ਾਰੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਜ਼ ਲਈ ਵਾਰ ਵਾਰ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੋਹਨਦਾਸ ਕਰਮਚੰਦ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਚੇਤਾ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਰੰਭਕ ਜੀਵਨ
ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦਾ ਜਨਮ 15 ਜੂਨ 1937 (ਕੁਝ ਸਰੋਤ 15 ਜਨਵਰੀ 1940 ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਹਿਮਦਨਗਰ ਦੇ ਭਿੰਗਾਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਮਰਾਠਾ ਕਿਸਾਨ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਬਾਬੂਰਾਓ ਹਜਾਰੇ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲਕਸ਼ਮੀਬਾਈ ਹਜਾਰੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਿਆ। ਪਿਤਾ ਮਜਦੂਰ ਸਨ ਅਤੇ ਦਾਦਾ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਦਾਦਾ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਭਿੰਗਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਂਜ ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡ ਅਹਿਮਦ ਨਗਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਥਿਤ ਰਾਲੇਗਨ ਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਦਾਦਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅੰਨਾ ਦਾ ਪਰਵਾਰ ਰਾਲੇਗਨ ਆ ਗਿਆ। ਅੰਨਾ ਦੇ ਛੇ ਭਰਾ ਹਨ। ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤੰਗੀ ਦਾ ਆਲਮ ਵੇਖ ਕੇ ਅੰਨਾ ਦੀ ਭੂਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਲੈ ਗਈ। ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਤਵੀਂ ਤੱਕ ਪੜਾਈ ਕੀਤੀ। ਪਰਵਾਰ ਉੱਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਬੋਝ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹ ਦਾਦਰ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਫੁਲ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ 40 ਰੁਪਏ ਦੇ ਤਨਖਾਹ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਰੂਸ ਦੇ ਕਮਚਾਤਕਾ 'ਚ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਹਾਦਸਾਗ੍ਰਸਤ, ਤਿੰਨ ਲਾਸ਼ਾਂ ਬਰਾਮਦ
Updated: 14 Aug, 2021 09:24 PM
ਮਾਸਕੋ-ਰੂਸ ਦੇ ਪੂਰਬ 'ਚ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਇਕ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੇ ਇਕ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਖੱਡ ਵਾਲੀ ਡੂੰਘੀ ਝੀਲ 'ਚ ਡਿੱਗਣ ਕਾਰਨ ਲਾਪਤਾ 8 ਲੋਕਾਂ 'ਚੋਂ 3 ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਬਚਾਅ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਬਰਾਮਦ ਕਰ ਲਈਆਂ। ਐੱਮ.ਆਈ.-8 ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਸੰਘਣੇ ਕੋਹਰੇ 'ਚ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉਤਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ 'ਚ ਕਮਚਾਤਕਾ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ 'ਤੇ ਕੁਰੀਲ ਝੀਲ 'ਚ ਹਾਸਦਾਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਅਲਾਸਕਾ ਤੇ ਹੈਤੀ ਦੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ 'ਚ ਆਇਆ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਭੂਚਾਲ, ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਆਏ ਲੋਕ
ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ 'ਚ 16 ਲੋਕ ਸਵਾਰ ਸਨ। ਅੱਠ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡੁੱਬਦੇ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ 'ਚੋਂ ਨਿਕਲਣ 'ਚ ਸਫਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨੋਤਸਕੀ ਕੁਦਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਦੇ ਰੇਂਜਰਾਂ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ 'ਚ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਚਾਇਆ। ਰੂਸੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਥਿਤੀ ਮੰਤਰਾਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਝੀਲ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਦੇ ਪਾਇਲਟ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਿਆ, ਜਿਥੇ ਹਾਦਸਾਗ੍ਰਸਤ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ 120 ਮੀਟਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 'ਚ ਪਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਚੀਨ ਨੇ ਕੋਰੋਨਾ ਉਤਪਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ WHO ਦੀ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਖਾਰਿਜ
ਕਮਚਾਤਕਾ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਸੋਲੋਦੋਵ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਅਦ 'ਚ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਹਵਾਵਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਟੀਮ ਨੂੰ ਮੁਹਿੰਮ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੋਬੋਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਬਚੇ 8 ਲੋਕਾਂ 'ਚੋਂ 2 ਲੋਕ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਆਈ.ਸੀ.ਯੂ. 'ਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ।

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


ਤਹਿਜ਼ੀਬ –ਜਿੰਦਰ
Posted on:- 14-09-2014
ਸ਼ਾਇਦ ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਪ੍ਰੀਆ ਨੇ ਇਹੀ ਕਹੀ ਸੀ, ''...ਅਸਲੀ ਰਵ੍ਹਾਂਦਾਰੀ ਤਾਂ ਸੈਲਫ ਤੇ ਮੌਰਲ ਵਿਲਯੂ 'ਚ ਪੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਆ....ਸਾਨੂੰ ਇਹੀ ਕੁਸ਼ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ।'' ਸੈਕਟਰ ਤਰਤਾਲੀ ਦਾ ਬਸ ਸਟੈਂਡ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੋਕ ਉਤਰਣ ਲਈ ਕਾਹਲੇ ਪੈਣ ਲੱਗੇ ਸਨ। ਇਸੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਤੇਜ਼ ਹੌਰਨ ਵਜਾਇਆ ਸੀ। ਤੇਜ਼ ਆਵਾਜ਼ 'ਚ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਅੱਧ-ਪਚੱਦੀ ਸੁਣੀ ਸੀ।
ਲੋਕਲ ਬਸਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਉਸ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਕਿਹੜੇ ਵੇਲੇ ਜੁੜ ਗਏ ਸੀ ਤੇ ਮੈਂ ਕਿਹੜੇ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੀ ਨਮਸਕਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ। ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਤਾਂ 'ਸਾਨੂੰ' ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੇਰਾ ਮਨ ਕਾਹਲਾ ਪਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰੀਆ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ ਕਰਾਂ। ਉਹਨੂੰ ਦੱਸਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਉਹ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਤਾਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਜੱਜਾਂ ਬੀ. ਐਨ. ਅਗਰਵਾਲ ਤੇ ਜੀ. ਐਸ. ਸਿੰਘਵੀ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਪਿਆ ਸੀ, ''ਇਵਨ ਗੌਡ ਵੈਲ ਨੌਟ ਬੀ ਏਬਲ ਟੂ ਸੇਵ ਦਿਸ ਕੰਟਰੀ। ਇਨ ਇੰਡੀਆ ਇਵਨ ਐਫ ਗੌਡ ਕਮਸ ਡਾੳੂਨ, ਹੀ ਕਾਨਟ ਚੇਂਜ ਦਿਸ ਕੰਟਰੀ। ਅਵਰ ਕੰਟਰੀ'ਸ ਕਰੈਕਟਰ ਹੈਜ ਗੌਨ। ਵੀ ਆਰ ਹੈਲਪਲਿਸ।'' ਬਾਹਰੋਂ ਆ ਕੇ ਕਿਸੇ ਬੰਦੇ ਲਈ ਇਥੇ ਅਡਜਸਟ ਹੋਣਾ ਬੜਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪ ਔਖਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਲੋਕ ਦੁਖੀ ਹਨ। ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਨਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਐਨਾ ਕੁ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਪੰਚਕੂਲੇ 'ਚ ਕੋਠੀ ਖਰੀਦ ਲਈ ਸੀ। ਪਰ ਕਿਸ ਸੈਕਟਰ 'ਚ? ਕਿੰਨੇ ਨੰ: ਕੋਠੀ ਸੀ? ਇਹ ਤਾਂ ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ।
ਉਸ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਸਟੇਟ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ


text:
)
ਚੌਥੀ ਕੂਟ (1998)
ਤਿਲ-ਫੁੱਲ (2000)
ਜਮਰੌਦ (2021), ਸੰਗਮ ਪਬਲਿਕੇਸ਼ਨ
ਸਵੈ ਜੀਵਨੀ
ਸਾਹਿਤਕ ਸਵੈਜੀਵਨੀ
ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚਲੀ ਉਡਾਣ (ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ)
ਸਫਰਨਾਮਾ
ਪਰਦੇਸੀ ਪੰਜਾਬ (ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ-ਅਮਰੀਕਾ, ਕਨੇਡਾ ਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ)
ਵਗਦੀ ਏ ਰਾਵੀ (ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ-ਪਾਕਿਸਤਾਨ)
ਆਲੋਚਨਾ
ਕੁਲਵੰਤ ਸਿੰਘ ਵਿਰਕ ਦਾ ਕਹਾਣੀ ਸੰਸਾਰ (ਆਲੋਚਨਾ)
ਨਾਵਲਕਾਰ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਸੀਤਲ-ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਰਿਪੇਖ (ਆਲੋਚਨਾ)
ਪੜ੍ਹਿਆ-ਵਾਚਿਆ (ਆਲੋਚਨਾ)
ਵਾਰਤਕ
ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਦਾ ਚੌਮੁਖੀਆ ਚਿਰਾਗ਼-ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ
ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਦੀ ਗਾਥਾ (ਇਤਿਹਾਸ)
ਗ਼ਦਰੀ ਜਰਨੈਲ-ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਭਾ (ਇਤਿਹਾਸ)
ਸ਼ਹੀਦ ਭਾਈ ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ ਲੋਪੋਕੇ (ਇਤਿਹਾਸ)
ਗ਼ਦਰੀ ਬਾਬੇ ਕੌਣ ਸਨ? (ਇਤਿਹਾਸ)
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਮਿਲਦਿਆਂ (ਵਾਰਤਕ)
ਹੀਰੇ ਬੰਦੇ (ਸ਼ਬਦ-ਚਿਤਰ)
ਸੰਪਾਦਿਤ ਪੁਸਤਕਾਂ
 ਕਰਵਟ- ਸੰਪਾਦਿਤ)
 ਕਥਾ-ਧਾਰਾ (ਸੰਪਾਦਿਤ)
ਚੋਣਵੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਜੱਟ ਦੀ ਜੂਨ)
ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ (ਮੇਰੀਆਂ ਚੋਣਵੀਆਂ ਪੰਦਰਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ)
ਆਤਮ ਅਨਾਤਮ (ਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ)
ਕਥਾ ਰੰਗ (ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ)
ਦਾਇਰਾ (ਕਾਵਿ ਸੰਗ੍ਰਿਹ )
ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ ਆਲੋਚਨਾ ਰੂਪ ਤੇ ਰੁਝਾਨ
'ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ' - ਸਾਹਿਤਯ ਅਕਾਦੇਮੀ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ
'ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਹਾਣੀ'- ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਟਰੱਸਟ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ
ਜਗਦੀਸ਼ ਸਿੰਘ ਵਰਿਆਮ ਅੰਕ -(ਮਾਸਿਕ 'ਵਰਿਆਮ', ਜਲੰਧਰ)
'ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਛਾਣ'-ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਗਾਰ ਕਮੇਟੀ ਜਲੰਧਰ
'ਅਲਵਿਦਾ! ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਬੰਨੋਆਣਾ'-ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕ ਸਭਾ ਜਲੰਧਰ
ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਉੱਚਾ ਬੁਰਜ-ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ
'ਸੁਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਗ਼ਦਰੀ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ'
ਗ਼ਦਰ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਕਮੇਟੀ ਟਰਾਂਟੋ (ਕਨੇਡਾ) ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯਾਦਗ਼ਾਰ ਕਮੇਟੀ ਜਲੰਧਰ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਾਲ-


text:
umdi Chichhia Gurth Akhe Mab Tanaa. Sini Sini Gurari Kshir Bhaav Bi Chichh Chirg Bhaav Simhaa || 181 |
Pathemurdi Vamshari (Haar Chichhia) Tae Maa Ram Veha Veha Thaai. Sini Sini Pathemur Di Gurari (Vareran) Chichh Uchh Tama Vihve Sam Taa Taa Tae || 181 |
| ਮਹਾਰਾਜ ਜੰਨਤਾ ਵਿੱਚ | ਪੰਨਾ 143 | ਮਹਾਰਾਜ 143 ਤੋਂ 145, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੀਗ ਪੰਨਾ 142 |
|------------------|---------|---------------------------------|
| ਭਲਾ | ਅਭਿਆਤ |
| ਕਬੀਰ ਮਾਨਵ ਦੇ ਮੁੱਖ ਬਲਾ ਤਾਂ ਕੈ ਆਏ ਗਾਣੀ। ਹਿਰੂ ਮਾਨਵ ਬਘੁਰਾ ਭਾਰਤ ਵਾਟਾਂ ਵੇਡੀ ਨ ਲਾਈ ਨਾਹੀ। 143। |
| ਕਬੀਰ, ਮਾਨਵ ਹਾਲੇ ਮੁੱਖ ਸੰਤਾ ਹੈ (ਕਿਹੀਂ ਨੇ ਕਿਹਾ) ਪਿੰਡ ਦੁੱਧ ਸੰਤਾ (ਮੁੱਖਤਾ) ਵਾਟਾਂ ਹੈ। (ਨਾਨਾ) ਹਿਰੂ ਮਾਨਵ ਹਿਰਾਤਾ ਭਾਰ ਵਾਟਾਂ (ਹਿਰਮਾਰਾ) ਵੇਡੀ ਨਾਭ (ਹੀ) ਨਾਹੀ ਲਾਈ। 143। |
ਪੰਨਾਤਾ— ਮੁੱਖ = ਮੁੱਖ। ਤਾਂਗੀ = ਪਿੰਡ। ਬਘੁਰਾ = ਹਿਰਾਤਾ।
ਉਹ— ਪਿੰਡ ਨੇ ਦੁਆਰਾ ਨੇ ਜੀਵਾਂ ਚੁੰਨੀ ਹੈ ਮੁੱਖ ਧਰ ਨਾਂ ਦੇ ਹਾਲ, ਹਿਮ ਪੁਲਾਰ ਪਿੰਡ ਮੁੱਖ ਵਾਟਾਂ ਹੈ, ਹਿਮ ਲੱਡੀ ਹਿਮਰਾ ਭੇਡਾਂ ਮਾਰੀ ਲੱਡ ਫਾਰ ਬਾਰਾਂ ਚਾਹ 'ਹਿਰਾਤਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਚਾਮੀ ਹੈ ਮਾਹ ਤਾਂਸਾ ਮੀ। ਸੇ ਮਾਨਵ ਧਰ ਨਾਂ ਉੱਂ ਹਿਮਰਾ ਵੇਡੀ ਹਿਰਾਤਾ ਹਾਲ ਵੇਡੀ ਉੱਤੇ ਲੱਡ ਹਿਮ ਹੈ ਪਾਰ ਨਾਹੀ ਬਾਰਾਂ, ਮਾਰੀ ਬਾਰਾਂ ਟਾਲੀ ਮਾਨਵ ਹਾਲ। ਸਿੱਖ ਨੇ ਪਿੰਡ ਪਥਨਮਾਸ਼ ਆਗੀ ਪੁੰਨ ਚਿੰਨਾਂ ਹਿਮਰਾਤਾਂ ਵਾਟਿਆਂ ਹਾਲ ਹਿਮ ਹਾਲ ਸੀਹਾ ਹੈ। ਮਾਨਵ ਦੇ ਹਾਲ ਧਰ ਦੇ ਹਾਲ ਦੀ ਭਾਰ ਸਾਂਸਾ ਹੈ।
| ਭਲਾ | ਅਭਿਆਤ |
| ਕਬੀਰ ਵਹੁਦੀ ਵਹੁਦੀ ਸੰਤਾ ਵੈ ਸੈਂਚੇ ਲਾਗ ਵਾਟਿਆਂ || 144 || |
| ਕਬੀਰ, ਵੇਡੀ ਵੇਡੀ ਮੇਦ ਵੇ ਲੱਡਾਂ ਵਾਟਿਆਂ ਸਾਂ ਵੀਡੀ। ਚਲਾਦੀ ਹਾਲ ਕੁਝ ਧਰ ਨਾਹੀ ਮਿਸ਼ਾਈਆਂ (ਮਾਨਾ) ਉਹਾਂ ਧਰ ਵੇਡੀ। 144। |
ਪੰਨਾਤਾ— ਲਾਗ = ਮੇਦ ਹਾਲ। ਵਾਟਿਆਂ = ਮੇਦ ਹਾਲ।
ਉਹ— ਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਯੋਗਿਆਂ ਦੀ ਚਾਰੀ ਦੀ ਉਹਾਂ ਚੁੰਨੀ ਹੈ, ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਮਾਹਾਤਾ ਦੇ ਲੱਡ ਹਿਮ ਧਰ ਦੀ ਹਾਲ ਲਾਈ ਹਾਲ। ਸਾਦ ਹੋਈ ਚਾਰੀ ਦੀ ਹਾਲ ਨਾਹੀ ਸਾਂਦੀ, ਉਸ ਲੱਡ ਵਾਟਿਆਂ ਨੇ ਵੇਡੀ ਹਿਮ ਪੁਲਾਰ ਹਾਲ ਸਾਂਦੀ? ਸਾਦ ਨਾਹੀ ਸਾਦ ਮਾਰਵੇ ਉਸ ਹਿਮ ਹਾਲ ਦੇ ਸੀਵਾਰ ਹਿਰਾਤ ਲਾਗਾਵੇ ਪਥਨਮਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਕੇਨਾ ਵੇਡੀ ਹਾਲ ਮਾਨਾ ਹੈ।
| ਭਲ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ਰਿਚਾਰੀ ਨ ਇਿ ਕਿ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਕਿ ਦੀ ਪਰਸਤਾਮਿਤ ਮਿਆਦ ਮਤਨ ਿਿੀਨ ਜਾਂ ਿੱਧ ਸੀ; ਅਤੇ
ੂੰ ਮਿੱਥ ਕਿ ਨ ਰੋਕਣ ਦ ਬਾਰੇ ਿੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਮਕਰਪਾ ਕਰਕੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਮਿਆਰ ਕਾਨੂੰ ਨ 2000 ਲਈ ਤੁਿਾਡੀ ਗਾਈਡ ( Your Guide to the Employment Standards Act, 2000 ) , ਮਿੱਚ ਅਮਧਆਇ "ਆਰਜ਼ੀ ਸਿਾਇਤਾ ਏਜਸੀਆਂ (Temporary Help Agencies) ਦੇਖੋ ਜੋ _URL_. ਮਿਖੇ ਉਪਲਬਧ ਿੈ।
ESA ਦੇ ਤਮਿਤ ਆਪਣ ੇਿੱਕ ਿੂੰਗਣ ਜਾਂ ਉਿਨਾਂ ਦੀ ਿਰਤ ੋਂਕਰਨ ਕਾਰਨ ਤਿੁਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਿੀਂ ਮਦੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ੂੰ ੂੰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ESA ਦ ਤਮਿਤ ਆਪਣ ਿੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ ਿ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਿੱਕ ਿਗਦੇ ਿ ਤਾਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਮਕਸ ਿੀ ਤਰਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਿੀ ਸਜ਼ਾ ਤੁਿਾਨ ਨਿੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਮਜਸ ਮਿੱਚ ਤੁਿਾਡੇ ਨਾਲ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਿਾਲਾ ਮਰਸ਼ਤਾ ਖਤਿ ਕਰਨਾ ਿੀ ਸ਼ਾਿਲ ਿ। ESA ਦੇ ਤਮਿਤ ਿੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਾਲ ਪੁੱਛਣ ਜਾਂ ਿੱਕਾਂ ਦੀ ਿਰਤੋਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਤੁਿਾਡੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਮਡਤ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਤਿਾਨ ਿੱਕ ਿੈ।
ਜੇ ਤਸੁੀਂ ਮਿਦਸ਼ੇੀ ਨਾਗਮਰਕ ਿੋ ਤਾਂ ਮਿਦਸ਼ੇੀ ਨਾਗਮਰਕਾਂ ਲਈ ਰਜ਼ੁਗਾਰ ਸਰੱਮਖ ੁ ਆ ਕਾਨੂੰ ਨ , 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) ਤੁਿਾਡ ੇ'ਤੇ ਲਾਗ ਿੂੰਦੁਾ ਿੈ
ੂੰ ੂੰ ੂੰ ਮਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਮਰਕਾਂ ਲਈ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸੁਰੱਮਖਆ ਕਾਨਨ, 2009 (Employment Protection for Foreign Nationals Act, 2009) (EPFNA) ਦੇ ਤਮਿਤ ਆਉਣ ਿਾਲ ਮਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਮਰਕ ਨ ਇਸ ਦਸਤਾਿੇਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ EPFNA ਦੇ ਤਮਿਤ ਆਪਣੇ ਿੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੱਤਰ ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਿੀ ਿੱਕ ਿੈ। ਜੇ ਤੁਿਾਡੀ ਿੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਅਗਰੇਜ਼ੀ ਨਿੀਂ ਿੈ ਤਾਂ ਤੁਿਾਡ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾ ਜਾਂ ਭਰਤੀਕਰਤਾ ਲਈ ਇਿ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਜ਼ਰ ਰੀ ਿੈ ਮਕ ਇਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਿਾਡੀ ਿੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਮਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਿੈ ਜਾਂ ਨਿੀਂ, ਅਤ ਜੇ ਇਿ ਉਪਲਬਧ ਿੈ, ਤਾਂ ਇਿ ਅਨਿਾਦ ਿੀ ਤੁਿਾਨ ਿੁਿੱਈਆ ਕਰੇ। ਿੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਮਕਰਪਾ ਕਰਕ _URL_ 'ਤ ਜਾਓ।
ਜੇ ਤਸੁੀਂ ਕਝੁ ਪਛਣਾ ਚਾਿੂੰਦੁ ੇਿੋ ਜਾਂ ਕਲੇਿ ਦਰਜ ਕਰਨਾ ਚਾਿੂੰਦੁ ੇਿੋ
ੂੰ ਿੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਮਕਰਪਾ ਕਰ


text:
ੀਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰਤਾ, ਕੁਸ਼ਲਤਾ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਚਮਕਦੇ ਤਾਰੇ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਘਰ ਵੇਚਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ. ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ!
ਫ੍ਰੈਨ ਜੀ (ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਣ ਲਈ)
ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਉਵੇਂ ਹੀ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ~
ਫੈਥ ਐਲ (ਕੈਲਰ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਏਜੰਟ)
ਤੁਸੀਂ ਕਮਾਲ ਹੋ! ਮੇਰੇ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ!
ਮੇਗ ਐਲ. (ਐਡੀਨਾ ਰੀਅਲਟੀ ਏਜੰਟ)
ਤੁਹਾਡੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਫਾਈਲ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਗਾਈ ਐਲ. (ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਣ ਲਈ)
ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ!
ਜੂਲੀ ਡੀ. (ਕੈਲਰ ਵਿਲੀਅਮਜ਼)
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸੂਚੀਕਰਨ ਵੱਲ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹਾਂ 🙂
ਐਂਜੇਲਾ ਬੀ (ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਣ ਲਈ)
ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ!
ਫੈਥ ਐਲ. (ਕੈਲਰ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਏਜੰਟ)
ਇਹ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਮਦਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!
ਡਸਟਿਨ ਬੀ (ਏਜੰਟ)
ਵਾਹ! ਮੈਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ!
ਸਾਡਾ ਘਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ! All ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ "ਜਾਣ ਦਿਓ" ਕਹਿ ਕੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਸੀ!
ਬੈਥਨੀ ਐਮ (ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਣ ਲਈ)
ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰੋ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਖਰਚ ਆਇਆ. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰ


ਰ ਹੈ, ਜੋ ਨਮਕ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ 'ਚ ਨਮਕ ਦੇ ਬੋਰਿਆਂ 'ਚ ਅਰਬਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੈਰੋਇਨ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹਨ।
ਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਦੇ ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤੀ ਮੌਤ ਉਪਰੰਤ ਪੁਲਸ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਭੇਦਭਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਅੱਜ ਵੀ ਜਿਉਂ ਦੇ ਤਿਉਂ ਹਨ। ਜਦਕਿ ਪਿਛਲੇ ਢਾਈ ਸਾਲਾਂ 'ਚ ਲੁਧਿਆਣਾ ਪੁਲਸ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤ 'ਚ ਮੌਤਾਂ/ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ।
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ – ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੇ ਸੂਬੇ 'ਚ ਭੇਦਭਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਿਰਾਸਤੀ ਮੌਤਾਂ/ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂਬੱਧ ਸੀਬੀਆਈ ਜਾਂਚ ਮੰਗੀ ਹੈ।


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਸੱਤਾ ਵੈਰੋਵਾਲੀਆ ਨਵੇਂ ਗੀਤ 'ਠੋਕਵਾਂ ਸਲਾਮ' ਰਾਹੀਂ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰੇਗਾ | Punjab Mail USA
Home Latest News ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਸੱਤਾ ਵੈਰੋਵਾਲੀਆ ਨਵੇਂ ਗੀਤ 'ਠੋਕਵਾਂ ਸਲਾਮ' ਰਾਹੀਂ ਕਿਸਾਨੀ...
ਪੰਜਾਬੀ ਗਾਇਕ ਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਸੱਤਾ ਵੈਰੋਵਾਲੀਆ ਨਵੇਂ ਗੀਤ 'ਠੋਕਵਾਂ ਸਲਾਮ' ਰਾਹੀਂ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰੇਗਾ
ਪੋਸਟਰ ਰਿਲੀਜ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਗਾਇਕ ਸੱਤਾਵੈਰੋਵਾਲੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਕੀ ਹੋਰ।
ਸੁਪੋਰਟ: ਡਟੇ ਰਹੋ ਸਲਾਮ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ
– ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ 'ਚ ਯੂ.ਟਿਊਬ ਉਤੇ ਹੋਵੇਗਾ ਰਿਲੀਜ
– ਕਿਸਾਨੀ ਸਕੈਚ ਵਾਲਾ ਗੀਤ ਦਾ ਰੰਗਦਾਰ ਪੋਸਟਰ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਜਾਰੀ
ਆਕਲੈਂਡ, 18 ਦਸੰਬਰ (ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਬਸਿਆਲਾ/ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਸਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰਾ ਅਤੇ ਐਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਪਾਲ ਰਿਹਾ ਨੌਜਵਾਨ ਸੱਤਾ ਵੈਰੋਵਾਲੀਆ ਭਾਰਤੀਆਂ ਖਾਸ ਕਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਤਿ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਲਮ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਈ ਕੁਝ ਲਿਖ ਕੇ ਅਤੇ ਗਾ ਕੇ ਇਥੇ ਆਪਣਾ ਅਸਰਦਾਰ ਸੁਨੇਹਾ ਛੱਡ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਸਾਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਜਦਾ ਕਰਦਾ ਇਕ ਗੀਤ 'ਠੋਕਵਾਂ ਸਲਾਮ' ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੈਰੋਵਾਲ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਐਂਡ ਆਈ. ਜੀ. ਫਿਲਮਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਦੇ ਵਿਚ ਰਿਲੀਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੀਤ ਦਾ ਰੰਗਦਾਰ ਪੋਸਟਰ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸਾਨੀ ਸਕੈਚਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਬੀਤੀ ਸ਼ਾਮ ਰੇਡੀਓ ਸਪਾਈਸ ਅਤੇ ਕੀਵੀ. ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਪਾਪਾਟੋਏਟੋਏ ਸਥਿਤ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿਖੇ ਰਿਲੀਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਵੀ ਸੁਣਾਏ ਗਏ। ਇਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਸਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਗੁਰਨੀਤ ਰਹਿਸੀ ਨੇ। ਗੀਤ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਵ


ੱਕ 175 ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੌਹਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਸਟਮ-ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਖਜਾਨਚੀ ਪਰਿਵਾਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਹੇਰਲੂਮ ਟੁਕੜਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਰਿਚਾ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਵਾਲੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨਗੇ।
ਖਜਾਨਚੀ ਪਰਿਵਾਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕਲਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੋਤੀ ਚੰਦ ਖਜਾਨਚੀ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀਕਾਨੇਰ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਰਿਚਾ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਅਲੀ ਨਾਲ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਿੱਠੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਟਵੀਟ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ "ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਲੋਡਿੰਗ।" ਰਿਚਾ ਨੇ ਟਵੀਟ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਪਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ "ਅਕਤੂਬਰ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।"
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਰਿਚਾ ਨੇ ਪੋਸਟ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਕਮੈਂਟ ਸੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਚੀਕਿਆ। ਇਸ ਜੋੜੀ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਪ੍ਰੈਲ 2020 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਵਿਡ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਲੌਕਡਾਊਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।


ਸਭ ਉਸਦੇ ਰਿਣੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਬ੍ਰਾਹਮਣ (ਅਜੋਕੇ ਸੰਤ) ਦੀ ਦਇਆ ਤੇ ਜਿਊਂਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਬਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਵਟਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਓਹੀ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦਲਿਤਾਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਵਰਗਾ ਰਹਿਬਰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦੁਨੀਆਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ। ਇਸ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੇ ਸਾਧੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਡੇਰਿਆਂ ਦੀ ਲੋਡ਼ ਨਹੀਂ ਡੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਲੋਡ਼ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਤਾਂ ਬਸ ਇਕ ਹੋਣ, ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਜਾਨਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪਹਿਚਾਣਦੇ ਹੋਏ ਬੇਗ਼ਮਪੁਰੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖ਼ੁਦ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋਡ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਰਾਹ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੱਸ ਕੇ ਗਏ ਹਨ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦੁੱਕੀ-ਤਿੱਕੀ ਸੰਤ-ਸਾਧ ਨਹੀਂ। ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਤਡ਼ਫ਼ਦੇ ਹਾਂ, ਦੌਡ਼ਦੇ ਹਾਂ, ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨੇ ਲੋਚਦੇ ਹਾਂ। ਸੱਚ ਕੌਡ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੇਰੀ ਕੌਮ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਵਿਦਾਸੀਏ ਸ਼ੇਰ ਕਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੀਰੋ ਮੁਡ਼ ਆਓ, ਸੱਚ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਵੋ, ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਬੇਗ਼ਮਪੁਰੇ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵੋ ਅਜੇ ਵੀ ਡੁਲ੍ਹੇ ਬੇਰਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਿਗਡ਼ਿਆ। ਕੌਡ਼ਾ ਘੁੱਟ ਭਰਨ ਵਿਚ ਭਾਵ ਸੱਚ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਵਿਚ ਜੋ ਮਜ਼ਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਝੂਠੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਝੂਠੀ ਵਾਹ-ਵਾਹ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵੇ ਵਾਲੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਮਾਰ ਜਾਂ ਰਵਿਦਾਸੀਏ ਸਦਾ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਇਹ ਨਾਮ ਕਿਸੇ ਡੇਰੇ ਦੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਸਾਡਾ ਨਾਮ ਕੋਈ ਪਹਿਚਾਣ ਦਾ ਮੋਹਤਾਜ ਹੈ। ਰਵਿਦਾਸੀਆ ਰਵਿਦਾਸੀਆ ਦਾ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਧਰਮ ਦੇ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਚੁੰਗਲ ਵਿਚ ਫਸਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਬੇਗ਼ਮਪੁਰੇ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਵਾ


text:
ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਪਹਾਰ ਬਾਚਪੇਮੂਰਲ ਲਿਮਿਟੇਡ
(ਸ਼ਾਖ: ਸਤਨਾਲ ਜ਼ਿਲਾ-2)
ਦੈਨ
ਹੀਰ ਮੌਕ ਹਿੰਦੀ/ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਮੌਕ,
ਉਲਾਹ, ਪੰ. ਪ. ਵ. ਲਿ. ਮੁਤਾਬਕ ਵਰਤੀ।
ਭੋਲੇ ਨੰ: -----/ ਸੀਸੀਐਫਐਸ-3799
ਮਿਲੀ -------
ਦਿਸਾ: ਬਾਚਪੇਮੂਰਲ ਚੀ ਵਲੇਡੀ ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੁਣਪੈਰ ਵਿਰਾਗਿਤਮ ਵੈਂਚਹ ਮਾਰਕੀ:-
ਹਿੰਦੀ: ਸਤਨਾਲ ਸਿੰਘ ਟੇਟੀ
ਉਦਾਹਰਣ:-
ਅਧਿਆਤਮ ਸੀ ਦੇ ਸ਼ਾਖਦਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿ ਹੋ: 3935
ਮਿਲੀ 19.10.2012
ਸਿੰਘ ਮਾਰਕੀ ਹਿੰਦੀ ਹੁਣਪੈਰਵਾਲੀ ਇਨਟਰਨੈਟਨਨ ਦੀ ਮਿਲੀ 1.2.2013 ਦੁੱਧ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਸੈਟ 104 ਦੀ ਮੀਟਰਾਂ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ: ਸਤਨਾਲ ਸਿੰਘ ਟੇਟੀ.ਦੁੱਧ ਆਤ. ਸੀ. ਵਲੇਡੀ ਮੁਤਾਬਕ ਵਰਤੀ ਹਿੰਦੀ ਅਲਾਨਿਤ ਵਿਰਾਗਿਤਮ ਕੁਝਾਟ ਹੋ: 96 ਟਾਪੀਆਂ-4 ਦੁੱਧ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੁਣਪੈਰ ਵੈਂਚਹ ਦੇ ਬੇਦਾ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਵਰਤੇ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿਰਾਗਿਤਮ ਮਿਲੀ 1.5.2012 ਦੇ 30.9.2012 ਦੁੱਧ ਨਵਾਂ ਹਿੰਦੀ ਵਿਰਾਗਿਤਮ ਦੇ ਵੈਂਚਹ ਦੀ ਪੁਲਾਨਾਂ ਹਿੰਦੀ ਸੰਚੀ ਦੀ।
ਮਿਲੀ 1.10.2012 ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਵਿਰਾਗਿਤਮ ਵੈਂਚਹ ਦੇ ਮਸ਼ਕ ਹਿੰਦੀ ਹੁਣਪੈਰਵਾਲੀ ਇਨਟਰਨੈਟਨਨ ਦੇ ਬੇਦਾ ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਅਲਾਨਿਤ ਹੈਮਲ ਬੋਰਡ ਵਿਕਾਸ ਦੀ।
FURTHER RESOLVED THAT the rent shall be charged as per new policy approved by the board w.e.f. 01.10.2012 from the occupants and period shall be counted as if accommodations has been occupied on 01.10.2012."
ਹਿੰਦੀ ਹੁਣਪੈਰਵਾਲੀ ਇਨਟਰਨੈਟਨਨ ਦੀ ਪੁਲਾਨਾਂ ਨਾਲ ਨਾਵੀ ਵੀਡੀ ਮਾਂਚਾਂ:
ਅਪੀਲ ਮਰਵੇਂਦਰ/ਸਤਨਾਲ,
ਪੀ. ਸੀ. ਪੀ. ਮੀ. ਮੌਲ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਪਿਛਲਾ ਮਹੀਨਾ ਨੰ: / ਮਿਲੀ:
ਹੁਣਪੈਰਵਾਲ ਦਾ ਹਿੰਦੀ ਵੇਚ ਸਿੰਧਾਂ ਦੁੱਧ ਮੁਚਨ ਅਤੇ ਲੇਡੀ ਸਾਹਿਕ ਬਾਚਦਾਸੀ ਕੁਝੀ ਐਨਿਸ਼ਾ ਸੰਚੀ ਦੀ:-
1. ਸੇਵਾ ਅਦਾਮਾਰ/ਉਤਾਰਚ ਦੇ ਲੇਡੀ ਸਾਹਿਕ, ਪਟਿਆਲਾ।
2. ਅਪੀਲ ਮਰਵੇਂਦਰ/ਸਤਨਾਲ, ਪੀ. ਸੀ. ਪੀ. ਮੀ. ਮੌਲ, ਪਟਿਆਲਾ।
 ਮਿਲੀ 4.2.2013 ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ।
3. ਹਿੰਦੀ: ਸਤਨਾਲ ਸਿੰਘ ਟੇਟੀ.ਕੁਝਾਟ ਹੋ: 96 ਟਾਪੀਆਂ-4, ਆਤ. ਸੀ. ਵਲੇਡੀ ਮੁਤਾਬਕ ਵਰਤੀ।
ਅਪੀਲ ਮਰਵੇਂਦਰ/ਸਤਨਾਲ,
ਪੀ. ਸੀ. ਪੀ. ਮੀ. ਮੌਲ, ਪਟਿਆਲਾ।
ਪਿਛਲਾ ਮਹੀਨਾ ਨੰ: 119 58
ਮਿਲ


text:
ੈਨੀਸ਼ਨ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਬੇਰੋਕਸ਼ੀਲ ਪਣਡੁੱਬੀ ਜੰਗ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੁਧਾਰਾਂ, ਜਮਹੂਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਮਤਾਧਾਰੀ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. [7]
ਵੇਬਰ ਨੇ 1918 ਵਿਚ ਵਰਕਰ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਕੌਂਸਿਲ ਹਾਇਡੇਲਬਰਗ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਜਰਮਨ ਡੈਲੀਗੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪੈਰਿਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਗੁਪਤ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਾਈਮਰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. [3 9] ਅਮਰੀਕਨ ਮਾਡਲ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸੰਵਿਧਾਨਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਣ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ. [7] ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਲਈ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਜੋ ਵਾਈਮਰ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ 48 ਬਣ ਗਏ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਐਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ ਦੁਆਰਾ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ. [47]
ਵੀਬਰ ਵੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸੀਟ ਲਈ ਉਦਾਰ ਜਰਮਨ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. [7] [48] ਉਸਨੇ 1918-19 19 ਦੇ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਜਰਮਨ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਵਰਸੇਜ਼ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕੀਤਾ, ਨਿਯਮਿਤ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਰਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, [7] ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਫਰੀਡਰੀਚ ਐਬਰਟ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ-ਜਮਹੂਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਰਮਨੀ, ਵੇਬਰ ਨੂੰ ਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਰਾਜਦੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ. [45


– ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਕੁੱਲ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ 7400 ਪਾਰ
ਦੁਬਈ/ਮੈਡਰਿਡ , 17 ਮਾਰਚ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਈਰਾਨ ਵਿਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ 135 ਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿਚ 149 ਨਵੀਂਆਂ ਮੌਤਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਕੁੱਲ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ 7400 ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 1 ਲੱਖ 80 ਹਜ਼ਾਰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਈ ਹੈ।
ਈਰਾਨ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਕੀਯਾਨੌਸ਼ ਜਹਾਂਪੌਰ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਇਸ ਅੰਕੜੇ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਮੰਤਰਾਲਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮੌਤਾਂ ਨਾਲ ਈਰਾਨ ਵਿਚ ਕੁੱਲ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 988 ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤੇ 16,169 ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਵੀ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਲਗਭਗ 2 ਹਜ਼ਾਰ ਨਵੇਂ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਪੇਨ ਵਿਚ 149 ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੱਲ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 491 ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਤੇ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 11 ਹਜ਼ਾਰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਏ ਹਨ।
– ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਕੁੱਲ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ 7400 ਪਾਰ


text:
ਾ ਹਿਲਾ ਅਕਿਨਾਲ ਦੀ ਪੀਡੀ
ਹਾਲਾਂ ਹਿਉ ਸਿਆਂ ਸਾਧਿਸਾ । ਹਿਉ ਕੁਸ਼ਕ ਦੇ ਮਾਰ ਵਾਰ ਸਨ ।
ਪਿਆਰਾ ਲਾਵਾ । ਪਾਹੀ ਦਾ ਵਾਲਾਵਾ ਪੀਡੀ ਲਾਵਾ ਹਿਉਣਾ । ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦਾ ਰਾਵ
ਆਪਣੇ ਹਿਉਣਾ ਬੇਠੀ-ਸਿਨੀ ਲਾਵਾ ਵੀਡੀਆ । ਹਿਉ ਕੁਸ਼ਕ ਦੇ ਮਾਰ ਵਾਰ ਸਨ ।
1. ਅੰਤਰ. ਪੀ. ਮੁੱਖਮਨ
ਮਈ 1928 ਦੀ। ਹਿੰਦੂ ਵੀਸ਼ਵਾਂਦਰ ਦੇ ਹੇਠ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਵੈਚਾਈਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਮੁੱਖ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁੱਤਰੀ ਪੁੱਤਰੀ ਵਰਤਨ ਪਿੰਡੇ, ਆਤਮਕ-ਅਨੀਲਾਂ ਹਿੰਦੂ ਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ। ਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਮਾਤਾਪ੍ਰਣਾ ਸਮਾਜਵਾਦ ਮਹਾਗਾਂਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਬੇ ਅਭਾਸ ਅਧਿਆਤਮ ਹਿੰਦੂ ਲਾਗੀ ਜਾ ਨਾਹੀ। ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਚਿੰਤਨ ਪੁਰਾਣਾ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਮਾਤਾਪ੍ਰਣਾ ਦੀ ਵਿਵਿਧ ਸਿਖਿਆ ਪਾਰਾ ਹਾਲ ਲਿਖਿਆ ਦਾ ਬੇਦੀ ਮੰਦਿਰ ਲਿਖਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਉਂਟ ਅਭਾਸ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਗੀ ਮੰਦਿਰ ਵਾਰਾ ਹੋਈ। ਸਿਖ ਮੁੱਖਮਨ ਸਮਾਜ ਹਿੰਦੂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਪਾਸ਼ਾ ਲੇਂਦੇ, ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਮਾਤਾਪ੍ਰਣਾ ਹਿੰਦੂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਹਿੰਦੂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ।
ਵਿਚਾਰਾਂ: ਟੈਪੀ ਉੱਤੇ ਨਵਾਬ, ਮੌਸਮ ਦਾ ਰੇਮ, ਮੌਂਡ ਹੇ ਤਾਂਦੀਆਂ ਲਾਵਾਂ, ਘਿਆਲੂਲੀ ਦੇ ਭਾਵ ਹਿੰਦੂ ਮੈਂਦਾਂ
ਵਿਚਾਰਾਂ—ਪਹਿਲੀ, ਪੁਸ਼ੀਂਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੌਂਡ
ਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ—ਤੁਰਕ, ਅਭਾਸ ਦਾ ਮੌਂਡ (ਬਾਰਾ ਮੌਂਡ)
ਹਿੰਦੂ ਮਨੁੱਖ—ਹਿੰਦੂ ਵਾਰਾ
2. ਪੰਤਰਾਲਾ ਬਰਤਾਵਤਨ
ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਮਹਿਸ਼ਾਰਾਮ ਮਈ 1101 ਲੁਟਵਾਰਾ (ਗਾਢ) ਮਹੀਨੇ ਹਿੰਦੂ ਬੇਲਾਂ ਮਾਤਾਪ੍ਰਣਾ ਹਿੰਦੂ ਵੈਚਾਈਆਂ। ਹਿੰਦੂ-ਵੈਚਾਈਆਂ ਮਹਾਗਾਂਧੀ ਉੱਤੇ ਨਿਹਿਤਾਂ ਹਿੰਦੂ ਪੁੱਤਰ ਲੋਕੀ।
1. ਨਵਾਬ—ਵੈਚਾਈ ਹਿੰਦੂ ਦਾ ਹਾਸ਼ ਹੋਈ। ਵੈਚਾਈ ਸੀਅਾ ਮੁੱਖਮਨ ਮੌਂਡ ਉਹਨਾਂ ਨਿਰਵਾਂ ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਵਾਰਾ ਵੈਚਾਈ ਵੈਚਾਈ ਚੁੰਗੀ-ਨਿਰਵਾਂ ਹੋਈਆਂ ਵਾਰਾ ਸਿਖ ਹੁੰਦੇ 'ਉਹਨਾਂ' ਵਾਰਾ ਹੋਈ।
हिंदी भाषा के दौरान बंड व समें लघु उत्तराधिकार 'बेटल बेमचो' दिख दैनिक-पत्रिका दिख हो चुकी हैं। निज


ਦੰਡ ਅਪਣਾ ਰਹੀਆ ਹਨ। ਅਗਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਸਮੇਤ ਪੰਜਾ ਤਖਤਾ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ
ਅਤੇ ਸ੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਪੰਥਕ
ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਸਮੇਤ ਪੰਜਾਂ ਤਖਤਾਂ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ
ਧੜਾ-ਧੜ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘ ਸਹਿਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਦਲ ਦੇ ਨੌਕਰ ਬਾਦਲ ਦੇ ਮੁਲਾਜ਼ਮ, ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਦੇ
ਏਜੰਟ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੂਸਣ ਲਾ ਕੇ ਉਨਾ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਰੱਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਅਗਰ
ਉਹੀ ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਪ੍ਰੋ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੋਈ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹੀ
ਪੰਜਾਂ ਤਖਤਾਂ ਦੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਫਿਰ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਹਰਾ ਮਾਪ-ਦੰਡ
ਕਿਉ? ਜਿੱਥੋ ਤੱਕ ਦਸਮ ਗਰੰਥ ਦਾ ਮਸਲਾ ਹੈ ਅੱਜ ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜੱਥੇ ਦੇ ਇੱਕ ਧੜ੍ਹੇ ਦੇ ਕੁੱਝ ਲੋਕ
ਜੋ ਦਸਮ ਗਰੰਥ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਗੁਰੂ
ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ਼ ਰਾਗਮਾਲਾ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ। ਅਗਰ ਕਿਤੇ ਰਾਗਮਾਲਾ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ
ਹੋਵੇ ਉਥੋਂ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਉਠ ਕੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪ ਖੁਦ ਰਾਗਮਾਲਾ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਕਾਮ ਕੰਦਲਾ ਨਾਚੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸ ਕੇ ਕਿੰਤੂ-ਪ੍ਰੰਤੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਸਮ ਗਰੰਥ ਤਾਂ
ਸਾਰਾ ਹੀ ਕਾਮ ਕੰਦਲਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਥਿਤ ਪੰਥਕ ਗੰਠਜੋੜ
ਵਾਲੇ ਅਖੰਤ ਕੀਰਤਨੀ ਜੱਥੇ ਅਤੇ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਵਾਲੇ ਰਾਗਮਾਲਾ ਦੇ ਮੁਦੇ ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਕੱਟੜ
ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਪਰ ਜਦੋ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਹਲਵੇਮਾਂਡੇ ਦਾ ਮਸਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੋਨੋ ਇਕੱਠੇ ਹੋ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ? ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਸਮ ਗਰੰਥ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀ ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜੱ


ਭਾਈ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿ...
ਮੁਹਾਲੀ - ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹੱਤਿਆ ਕਾਂਡ ਸਬੰਧੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਬੁੜੈਲ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਭਾਈ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਉਰਫ਼ ਲੱਖਾ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ 28 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪੈਰੋਲ 'ਤੇ ...
ਸਾਊਥ ਏਸੀਆਂ ਦੇ ਵ...
ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਟਾਈਗਰ ਫੋਰਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਟਾਈਗਰ ਫੋਰਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਭਾਈ ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਤਾਰਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆਂ ਦੇ ਸਖਤ ...
ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲ...
ਫਰੈਕਫੋਰਟ, ਜਰਮਨ : ਭਾਰਤੀ ਕੌਸਲੇਟ ਫਰੈਕਫੋਰਟ ਅੱਗੇ ਪੰਹੁਚ ਕੇ ਜ਼ੁਸ਼ੀਲੇ ਭਾਸ਼ਾਨਾ ਰਾਹੀ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੀਚਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਉਪੱਰ ਜ਼ੁਲਮ ਬੰਦ ...
ਸਿੰਘਾਪੁਰ ਦੇ ਹਵ...
ਲੰਡਨ- ਇੰਟਰਪੋਲ ਵਲੋਂ ਹਾਲ ਹੀ ਦੌਰਾਨ ਸਿੰਘਾਪੁਰ ਦੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਈ ਰਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ...
ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਨੇੜਲੇ ...
ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਜੋਧਪੁਰ ਵਿੱਚ ਨੂਰਮਹਿਲੀਆਂ ਦੇ ਕੁਸੱਤਸੰਗ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸਿੰਘਾਂ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਭਾਈ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਅਜਨਾਲਾ ਗੰਭੀਰ ਜਖ਼ਮੀ ਭਾਈ ਅਮਰੀਕ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਜਨਾਲਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ...


text: ਪਟਿਆਲਾ, 18 ਸਤੰਬਰ (ਧਰਮਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ)-ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਲਵਾ-2 ਦੀ ਬੈਠਕ ਜੋਨ ਕਨਵੀਨਰ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਹੋਈ _ ਪੈੱ੍ਰਸ ਸਕੱਤਰ ਬਲਜਿੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਕੱਤਰਤਾ ਦੌਰਾਨ ...


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: 84 ਦੀ ਘਟਨਾ ਕੋਈ ਭੁੱਲਣਯੋਗ ਨਹੀ, ਨਾਲੇ ਭੁੱਲੀਏ ਵੀ ਕਿਉਂ ?
84 ਦੀ ਘਟਨਾ ਕੋਈ ਭੁੱਲਣਯੋਗ ਨਹੀ, ਨਾਲੇ ਭੁੱਲੀਏ ਵੀ ਕਿਉਂ ?
ਇਹ ਹੈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਜਿਸਦੇ ਸਾਰੇ ਤਥਅਜੇ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੇ. ਉਹ ਸਾਰਾ ਜ਼ੁਲਮ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਰੀ ਹੈ.ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ 84 ਦੇ ਫੱਟ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵੀ ਰਿਸਦੇ ਨੇ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਕੇ ਵੀਰ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਦਾਸ ਨੂੰ ਫੇਸ-ਬੁੱਕ ਤੇ ਬੜੀ ਪਿਆਰੀ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜੀ ਹੈ. ਕਵਿਤਾ ਕੁਝ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੀ :-
ਕਾਗਜ ਤੇ ਕਲਮ ਨੂੰ ਲਹੂ 'ਚ ਡੁਬੋ ਕੇ,
ਹੋਦ ਵਾਲੇ ਰੋਡੇ ਖੂਹ ਦੀ ਮੌਣ ਤੇ ਖਲੋ ਕੇ ।
ਰੁੱਸੇ-ਰੁੱਸੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਸਾਂ ਪਤਿਆਇਆ ਏ ।
ਇਹ ਆਰਟੀਕਲ-ਊਰਟੀਕਲ ਨੀ ਲਿਖਿਆ,
ਇੱਕ ਦੇਸੀ ਜਿਹਾ ਬੰਬ ਬਣਾਇਆ ਏ ।
ਐਤਕੀ ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸੁੱਟ ਫਾਂਸੀ ਨੀ ਚੜ੍ਹਾਂਗਾ,
ਕਾਤਲਾਂ ਦੇ ਬੂਥੇ 'ਚ ਤੁੰਨ, ਕੀਰਤਨ ਸੋਹਲਾ ਪੜਾਂਗਾ ।
ਇਹ ਹੋਦ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਏਦਾਂ ਦਾ ਹੀ ਆਰਟੀਕਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੋਦ ਪਿੰਡ ਅੱਜ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਣਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਚਾਰ ਮਾਰਚ 2011 ਤੋਂ 6 ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਰੱਖੇ ਸ੍ਰੀ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰੇਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਆਗੂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਏ। ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਸਮੂਲੀਅਤ ਇਹ ਦੱਸ ਗਈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜਿੰਨੇ ਮਰਜੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਮੱਤ-ਭੇਦ ਹੋਣ ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹਾਂ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਾਗੇ। ਸਾਡਾ ਇਕੱਠ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਜਰੂਰ ਪਹੁੰਚਾ ਗਿਆ ਕਿ 84 ਦੀ ਘਟਨਾ ਕੋਈ ਭੁੱਲਣਯੋਗ ਨਹੀ, ਨਾਲੇ ਭੁੱਲੀਏ ਵੀ ਕਿਉਂ ? ਹਜਾਰਾਂ ਲੋਕ ਤੁਸੀ ਜਿੰਦੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ, ਧੀਆਂ ਭੈਣਾ ਦੀ ਬੇਪਤੀ ਕੀਤੀ, ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆ ਤੱਕ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਜਲ਼ਾ ਦਿੱਤਾ, ਐਫ. ਆਈ. ਆਰ ਤੱਕ ਨਹੀ ਲਿਖੀ । ਜਿਹੜੀ ਲਿਖੀ ਉਹ ਵੀ ਅੱਧ-ਪਚੱਧੀ। ਕਾਤਲ ਅੱਜ ਸਰ


text: ਭਾਦਸੋਂ, 18 ਸਤੰਬਰ (ਪਰਦੀਪ ਦੰਦਰਾਲ਼ਾ)-ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਦੇ 524 ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਹਾੜੇ ਮੌਕੇ ਪਿੰਡ ਖਨੌੜਾ ਵਿਖੇ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਮਹੰਤ ਹਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਨੌੜਾ ਦੀ ਦੇਖ ਰੇਖ ਹੇਠ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਸਲਾਨਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ...


text:
ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਵੋਲੋਦੀਮੀਰ ਜੈ਼ਲੈਂਸਕੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਵਧਾਈ
ਓਟਵਾ, 22 ਅਪਰੈਲ (ਪੋਸਟ ਬਿਊਰੋ) : ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਜਸਟਿਨ ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਵੋਲੋਦੀਮੀਰ ਜ਼ੈਲੈਂਸਕੀ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਜਿੱਤਣ ਉੱਤੇ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਯੂਕਰੇਨ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹੀ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਵੋਟਾਂ ਪਾ ਕੇ ਯੂਕਰੇਨੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਟਰੂਡੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਆਖਿਆ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਾਅਰਾ ਦਿੰਦਾ ਆਇਆ ਹੈ ਤੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਰਹੇਗਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਜਿ਼ਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ 2014 ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਵੱਲੋਂ ਕ੍ਰਿਮੀਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਯੂਕਰੇਨ ਲਈ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਯੂਨੀਫੀਅਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।


text:
ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਕਮਜੋਰ ਵਰਗਾਂ ਲਈ 25000 ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ | Azad tv News
ਚੰਡੀਗੜ 24 ਫਰਵਰੀ
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ 'ਚ ਪੰਜਾਬ ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਕਮਜੋਰ ਵਰਗਾਂ (ਈ.ਡਬਲਿਊ.ਐੱਸ.) ਲਈ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਵਰਗਾਂ ਲਈ 25 ਹਜਾਰ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਕਾਨਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਨਿਰਮਾਣਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਈ.ਡਬਲਿਊ.ਐੱਸ ਹਾਊਸਿੰਗ ਲਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਖੇਤਰ ਦਾ 5 ਫ਼ੀਸਦ ਨਿਰਮਾਣ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਨਾਂ ਘਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਢੁਕਵੇਂ ਮਾਪ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਜਿਵੇਂ ਸਕੂਲ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈੱਟਰ ਅਤੇ ਡਿਸਪੈਂਸਰੀਆਂ ਢੁਕਵੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਤਾਂ ਜੋ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਸੁਖਾਵਾਂ ਜੀਵਨ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਸ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਘਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਬਰਿੱਕਲੈੱਸ ਤਕਨੀਕ ਰਾਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਖਾਤਰ ਯੋਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਏਜੰਸੀਆਂ (ਪੀ.ਐੱਮ.ਏਜ਼) ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਇਹ ਘਰ ਯੋਗ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਨਾਸਬ ਰੇਟਾਂ 'ਤੇ ਮਹੀਨਾਵਰ ਕਿਸ਼ਤਾਂ ਜਰੀਏ ਬੈਂਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵਿੱਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਨੀਤੀ ਤਹਿਤ ਯੋਗ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਾ ਸਬੂਤ ਜਾਂ ਅਰਜੀ ਦੇਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਤੋਂ 10 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ, ਰਾਸ਼ਨ ਕਾਰਡ ਦੀ ਕਾਪੀ, ਵੋਟਰ ਸੂਚੀ, ਡਰਾਇਵਿੰਗ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੀ ਕਾਪੀ ਆਦਿ। ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕ


text:
ਂਹਲੇ, ਆਪ ਦੇ ਨਾਂਵੇ ਦੇ
ਦੇ ਸਿੰਧਾ ਦੀ ਹਾਵਾਡਾ ਹੈ। ਆਪ ਦੇ ਬੇਲ ਪਹੁੰਚੇ ਮਨ ਦੇ ਧੀਮਾਵ ਦੇ
ਗਾਠੇ। ਹਿੱਡ ਧੀਮਾਵ ਹੇਠ ਉਹ ਸਿੰਧਾ ਨੇ ਵਿਰਾਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਡੁਆਂ ਦਾ ਉਹ ਭਾਰ
ਸਮਾਂ ਆਂ ਵਿਗਾਣਾ। ਗੁਰੂ ਅਭਿ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਵਰਿਧਾ ਮੇਹਾਦਾਰ ਸਾਂਝੇ ਮਾਨੀ
ਸਿੰਧਾਵਾ ਹਿੱਡੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਣਾਂ ਹਿੰਡਰਾਵ ਬਰਾ ਸਿੰਧੀ। ਆਪਾਂ ਆਪ
ਗੁਰੂ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਿੰਧੁਆਂ। ਗੁਰੂ ਦਾ ਹੀ ਹਵਾਨ ਚੇਤਿਆਂ ਬਰਤਾ ਹੈ, ਹਿੰਡੁੱਟੀ
ਹੈ ਗੁਰੂ ਦੀ ਵਿੱਚ-
ਆਪਿ ਮੇਹਾਬ ਵੀ ਆਪੇ ਵਾਧੇ ਆਪੇ ਨਾਮ ਸਥਾਪਿਆ ||
ਨਾਰ ਨਾਰ ਬਨਾ ਵਿਰਿਧਾ ਮੇਹਾਬ ਵੀ
ਉਹ ਉਹਾ ਹੁਣਾਂ ਯਾਦੀ ||
ਆਂਗ - 403
ਮੰਦ ਸਾਂਝੇ ਦੇ ਵਰਿਧਾ ਕੋਈ ਵਿੱਚ ਧਰਾਵ ਰਿਧੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਵਾਨ। ਹਿੱਡ
ਉਹ ਸਾਧਾਰਣ ਮਹਾਵਾਨ ਦੇ ਗੀ ਲਗਾਵਾ ਹੈ, ਭਾਵਾ ਭਾਵਾ ਬੇਲਾਂ ਹੈ। ਮੰਦ
ਗਾਠੇ ਨਾਂ ਦੇ ਹਾਦਰੀ ਹੁਲਾਂਟੀ, ਗੁਰਵਾਰਚਨ ਦੇ ਰੱਖ ਹੁਣਾਂ ਚੁੱਲ 'ਹੈ। ਸਾਧਾ
ਨੀ ਹੇ ਪੁੰਹਿਆਂ ਮੁੱਖ ਹਾਦਰੀ ਸਿੰਧਾਂ ਦੀ ਗਾਲ ਹੈ? ਵਰਿਧਾ ਮਹਾਵਾਨ!
ਮੈਂ ਉਹ ਉਹਾਂ ਉਹਾਂ ਦੇ ਆਗਵਾਂ ਭੀ ਵਿਰਾਗ ਮੀ, ਆਂਡਾ ਦੇ ਵਿਗਾਣਾ ਉਸੀ
ਰਕਮਨ ਦੇ ਹਿੱਡੇ ਦੇ ਵਿਰਾਗ ਬਰਾ, ਦੀ ਗਾਲ ਹੈ ਅਗਲੇ ਲੇਲ ਦਾ ਹਵਾ
ਸਮ ਮਾਨੁੱਖ? ਵਿਰਿਧਾ ਅਗਲੇ ਲੇਲ ਦਾ ਵਰਿਧਾਂ ਦੇ ਬੇਲ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੀ ਹਿੱਡੇ ਹੈ।
ਮਾਡੇ ਹਿੱਡਾ ਵਿਸ਼ਮੁੰਦਰ ਮੀ, ਸਾਂਝੇ ਚਹੁੱਟੀ ਬਰਤ ਲਾਂਗੇ ਪੁੰਹਿਆਂ
ਹਿੱਡੁਆਂ ਦੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ? ਵਰਿਧਾ ਮੇਂ ਹਵਾਦ ਹੋਂ, ਔਹ ਸਭਾਹੁੰਹੇ ਹਿੰਡਰਾਵਾਂ
ਸਾਂਝਾਂ ਹਾਲੇ ਨਾਮਹੂਂ ਮੈਂ ਉਹਾਂ ਬਰਾ ਵਰਤ ਵਰਤ ਹੋਂ। ਮੈਂਹੇ ਹਾਲ ਰੇਖ ਵਰਤ ਹੋਂ,
ਮੇਹਾ ਅਭਿ ਸਮਾਂ ਆਂ ਵਿਗਾਣਾ, ਹਵਾ ਲਾਗੀ ਮੈਂ ਹਵਾਦ। ਹਵਾਦ ਹਿੰਡਰਾਵਾਂ
ਸਾਂਝਾਂ ਹਾਲੇ ਹੋ ਰੇਖ ਲਾਗੀ ਨਾ ਵਰਤ ਹੁਣਾ। ਬਰਾ ਵਿਗਾਣਾ ਹਿੱਡਾ।
ਹਿੱਡੇ ਮਹਾਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪੁੰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੀ ਦੇਖੇ? ਵਰਿਧਾ ਲਾਂਗੇ, ਸਾਈ
ਐਲ ਦੇਲੇ ਮੈਂ ਭਾਵਾਹਾਂ ਹਾਲੇ ਮਹਾਵਾਨਾਂ ਦੁੱਧ, ਸਾਧਾ ਅਭਿ


ਿਸਰੀ ਖਿਡਾਰੀ ਕਰੀਮ ਅਲੀ ਫਾਤੀ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜਦਕਿ ਅੱਵਲ ਦਰਜਾ ਦੀਪਿਕਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਜਪਾਨੀ ਖਿਡਾਰਨ ਮਿਸਾਕੀ ਕੋਬਾਯਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦਿੱਤੀ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਸੈੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਦਰਜ ਕੀ.......
ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵੱਲੋਂ ਖੇਤੀ ਸਬਸਿਡੀਆਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ
ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ
ਵੱਲੋਂ ਖੇਤੀ ਸਬਸਿਡੀਆਂ ਦੀ ਪੈਰਵੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 30 ਅਕਤੂਬਰ - ਇੱਥੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਸੀਪੀਏ) ਦੀ ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਵਰਕਿੰਗ ਗਰੁੱਪ ਕਾਇਮ ਕਰਕੇ ਇਸਦਾ ਹੈਡਕੁਆਰਟਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ, ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਏਸ਼ੀਆ ਮੁਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਸਦੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦੇ ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂਬਰ ਹਿੱਸਾ.......


text:
8 ਨੂੰ ਡੋਨੇਟਰਸਕ ਵਿਰੁੱਧ ਖੇਡਿਆ ਮੈਚ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਡ ਪ੍ਰੇਮੀ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਜਦ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਦੀ ਟੀਮ ਇੱਕ ਗੋਲ ਨਾਲ ਪਛੜ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਸੀ ਨੇ ਮੈਚ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੰਜ ਮਿੰਟਾਂ 'ਚ ਦੋ ਗੋਲ ਕਰਕੇ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਵਾਈ। ਚੈਂਪੀਅਨ ਲੀਗ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਸੀਜ਼ਨਾਂ 'ਚ ਮੈਸੀ ਟੋਪ ਸਕੋਰਰ ਬਣਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚੈਂਪੀਅਨ ਲੀਗ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਗੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੈਸੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ। 2009, 2010, 2011,2012 ਅਤੇ 2015 ਵਿੱਚ ਮੈਸੀ ਵਰਲਡ ਫੀਫਾ ਪਲੇਅਰ ਆਫ ਦਿ ਯੀਅਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀ ਬਣਿਆ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਕਲੱਬ ਕਰੀਅਰ 'ਚ ਗੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਮੈਸੀ ਨੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਪੇਲੇ ਅਤੇ ਬਾਇਰਨ ਮਿਊਨਿਖ ਦੇ ਗਰਡ ਮਿਊਲਰ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਤ ਪਾ ਦਿੱਤੀ। 27 ਅਕਤੂਬਰ 2012 ਨੂੰ ਰਾਓ ਵਾਲੇਕਾਨੋ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋ ਗੋਲ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ 300 ਗੋਲਾਂ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਛੂਹ ਲਿਆ। 17 ਅੈਪ੍ਰਲ 2016 ਨੂੰ ਵਲੈਂਸੀਅਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੋਲ ਕਰਕੇ ਮੈਸੀ ਨੇ ਅਾਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ 500 ਗੋਲ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ।
ਉਸ ਨੇ ਹੁਣ ਤਕ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ 506 ਜਦੋਂਕਿ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ 58 ਗੋਲ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਫੁੱਟਬਾਲ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾ ਚੁੱਕਾ ਲਿਓਨਲ ਮੈਸੀ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੁਫ਼ਨਾ ਸੰਜੋਈ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸਹਿਯੋਗ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਸੁਫ਼ਨਾ ਵੀ ਜਲਦ ਹੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸੀਨੀਅਰ ਟੀਮ
ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੋਲ
ਖੇਡਾਂ
ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ


text: ਫਗਵਾੜਾ, ਪੰਜਾਬ


ਗਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਤਨ ਗਾਇਨ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵਜਾਇਆ ਜਾਏਗਾ।' 'ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਰਾਚੀ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੇ ਮਕਾਨ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸੁਚੇਤਾ ਕ੍ਰਿਪਾਲਾਨੀ ਇਕ ਸੌ ਦੇ ਕਰੀਬ ਸਵਾ ਸੋ ਸਿੰਧੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੰਧੀ ਔਰਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਬੰਗਲੇ 'ਤੇ ਇਕੱਤਰ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਸੁਚੇਤਾ ਕ੍ਰਿਪਾਲਾਨੀ ਦਾ ਪਤੀ ਆਚਾਰੀਆ ਜੇ.ਬੀ. ਕ੍ਰਿਪਾਲਾਨੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ। ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਵੰਡ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਸਰਹੱਦੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਬਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੰਧੀ ਔਰਤਾਂ ਸੁਚੇਤਾ ਕ੍ਰਿਪਾਲਾਨੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਸਿੰਧੀ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪਰ ਸੁਚੇਤਾ ਕ੍ਰਿਪਾਲਾਨੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ, "ਮੈਂ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਨੋਆਖਲੀ 'ਚ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਗੁੰਡਾ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ …? ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਾ ਤਾਂ ਮੇਕਅਪ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲਿਪਸਟਿਕ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਔਰਤਾਂ ਨੀਵੀਂ-ਗਰਦਨ ਵਾਲੇ ਬਲਾਊਜ਼, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸਾੜੀਆਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਗੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਕੋਈ ਗੁੰਡਾ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜਪੂ


text:
ਭਾਰਤ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂ ਹੈ ਤੇ ਭਾਰਤ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ: ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ -
ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ
ਨਾਗਪੁਰ: ਅੱਜ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਦੇ ਹੈਡਕੁਆਰਟਰ ਨਾਗਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਵਿਜਯਦਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਮੌਕੇ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਆਪਣੇ ਉਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਡਟ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਿੰਦੂ ਹਨ।
ਵਿਜਯਦਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਤਿਓਹਾਰ ਮੌਕੇ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ ਸਾਲਾਨਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਸੰਘ ਦੇ ਟਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰੇ "ਹਿੰਦੂ" ਹਨ।
ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ਼ ਭਾਰਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਹਿੰਦੂ ਹਨ।"
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ 1947 ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਢਾਂਚੇ ਬਤੌਰ ਭਾਰਤੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਲੁਕਵਾਂ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆ ਕੇ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਬਾਕੀ ਕੌਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸਿੱਖ, ਕਸ਼ਮੀਰ, ਨਾਗੇ ਆਦਿ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ 1947 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪਛਾਣ ਹੇਠ ਜਜ਼ਬ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੇ ਹੁਣ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਕੇਂਦਰੀ ਢਾਂਚੇ 'ਤੇ ਹਿੰਦੁਤਵ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਵਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਪਛਾਣ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ, ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਆਦਿ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣਾਂ ਦੇ ਗੱਲ ਦਾ ਫਾਹਾ ਭਾਰਤੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ


text:
ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨਤੀਜਾ ਐਲਾਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੀਐਸਈਬੀ ਦੁਆਰਾ ਕੋਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਈਆਂ ਜਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਚੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕੋਰਸਾਂ ਦੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਣ।
ਸ੍ਰੀ ਸਿੰਗਲਾ ਨੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਿਰਫ 3 ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ 2 ਵਿਸ਼ਿਆਂ( ਜਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ) ਦੇ ਅੰਕ , ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਔਸਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਉਨਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਕ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ 'ਤੇ, ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਸ੍ਰੀ ਸਿੰਗਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਓਪਨ ਸਕੂਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬੋਰਡ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਏ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 'ਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ (ਕਰੈਡਿਟ ਕੈਰੀ ਫਾਰਮੂਲੇ) ਵਿੱਚੋਂ ਪਾ੍ਰਪਤ ਕੀਤੇ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਔਸਤ ਅੰਕ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੀਅਪੀਅਰ ਜਾਂ ਕੰਪਾਰਮੈਂਟ ਲਈ ਪੀ.ਐਸ.ਈ.ਬੀ. ਦੇ ਗੋਲਡਨ/ਫਾਈਨਲ ਚਾਂਸ ਲਈ ਜਿਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣਾ ਸੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਔਸਤ ਅੰਕ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਨਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਕੋਲ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਰੀਅਪੀਅਰ ਲਈ ਲੰਬਿਤ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੇਪਰ ਜੋ ਨਹ


text:
ਇਹ ਸੜ੍ਹਕ ਬਰਾਸਤਾ ਘੱਕੇਵਾਲ, ਹਿਆਲਾ, ਬੇਗਮਪੁਰ, ਨਵੀਂ ਦਾਣਾ ਮੰਡੀ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਨੇੜਿਓਂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਭੰਗਲ ਕਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬੰਗਾ ਰੋਡ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਡਰੀਮਲੈਂਡ ਪੈਲੇਸ ਨੇੜੇ ਮੁੱਖ ਸੜ੍ਹਕ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸੜ੍ਹਕ 'ਤੇ ਸਾਢੇ 5 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਦੀ ਲਾਗਤ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸਾਲ 'ਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਸੜ੍ਹਕ ਦਾ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਗੰਨਾ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਟਰਾਲੀਆਂ ਬਾਹਰੋ ਬਾਹਰ ਮਿੱਲ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣੀਆਂ ਸੌਖੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਵਿਧਾਇਕ ਅੰਗਦ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਲਿੰਕ ਸੜ੍ਹਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਜੰਗੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ 'ਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਪਹਿਲੇ ਗੇੜ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕ ਸੜ੍ਹਕਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 476.93 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦਾ ਕੰਮ 96 ਫ਼ੀਸਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜੇ ਗੇੜ 'ਚ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ 636.5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਸੜ੍ਹਕਾਂ ਦੀ ਮੁਰਮੰਤ ਵੀ ਜੰਗੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ 26 ਫ਼ੀਸਦੀ ਕੰਮ ਨਿਪਟਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
> ਇਸ ਮੌਕੇ ਮੌਜੂਦ ਪੰਜਾਬ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਜੀ ਐਸ ਚੀਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੜ੍ਹਕਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਆਵਾਜਾਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮਿਲ ਸਕਣ। ਸੜ੍ਹਕ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੌਕੇ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਨਵਾਂਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲਲਿਤ ਮੋਹਨ ਪਾਠਕ, ਚੌ. ਹਰਬੰਸ ਲਾਲ ਨਿਆਮਤਪੁਰ, ਕੌਂਸਲਰਾਂ 'ਚ ਕਮਲਜੀਤ ਲਾਲ, ਸਚਿਨ ਦੀਵਾਨ , ਕੁਲਵੰਤ ਕੌਰ, ਮਨਜੀਤ ਕੌਰ, ਬਲਵੀਰ ਸਿੰਘ, ਮਹਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਰਜਿੰਦਰ ਚੋਪੜਾ, ਗੁਰਦੇਵ ਕੌਰ, ਲਲਿਤ ਸ਼ਰਮਾ, ਸੰਜੇ ਛਾਬੜਾ


text:
ਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਖਰਚਾ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਅਤੇ ਅਨਿਲ ਜੋਸ਼ੀ ਦੀ ਜੇਬ ਵਿਚੋਂ ਨਾ ਵਸੂਲਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਹਾਈਕੋਰਟ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨਗੇ।
ਰੱਦ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ : ਅਕਾਲੀ-ਭਾਜਪਾ ਗਠਜੋੜ ਦੀ ਆਪਸੀ ਕਿੜ ਕਾਰਨ ਸੀਵਰੇਜ ਤੇ ਵਾਟਰ ਸਪਲਾਈ ਦੇ ਅਬੋਹਰ, ਬੱਧਨੀ ਕਲਾਂ, ਬਰੇਟਾ, ਬਰਨਾਲਾ, ਬਸੀ ਪਠਾਣਾਂ, ਬਠਿੰਡਾ, ਭੀਖੀ, ਭੁੱਚੋ, ਬੁਢਲਾਡਾ, ਫਰੀਦਕੋਟ, ਫਾਜ਼ਿਲਕਾ, ਗੋਨਿਆਨਾ, ਗੁਰੂ ਹਰਸਹਾਏ, ਜੈਤੋ, ਜਲੰਧਰ, ਖੰਨਾ, ਕੋਟ ਈਸੇ ਖਾਂ, ਕੋਟਫੱਤਾ, ਮਜੀਠਾ, ਮੱਲਾਂਵਾਲਾ, ਮਮਦੋਟ, ਮਾਨਸਾ, ਮੌੜ, ਨਾਭਾ, ਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਵਾਲਾ, ਰਾਮਾਂ ਮੰਡੀ, ਰਾਮਪੁਰਾ ਫੂਲ, ਸਨੌਰ, ਸੰਗਤ, ਸੰਗਰੂਰ, ਸਰਦੂਲਗੜ੍ਹ, ਸਰਹਿੰਦ, ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਅਤੇ ਫਗਵਾੜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
Previous article32 ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਤਵਾਦ ਪੀੜਤ ਹਿੰਦੁ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੋਦੀ ਮੁਆਵਜਾ ਦੇਵੇ : ਬਾਜਵਾ
Next articleਭਾਜਪਾ ਨਵੀਂ ਕਤਾਰਬੰਦੀ ਲਈ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਸਮੇਤ ਅਕਾਲੀ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਨੇਤਾ ਤੋੜਨ ਦੇ ਆਹਰ ਵਿੱਚ


text: ਬਲੌਗ ਨਾਲ ਈ-ਮੇਲ. ਰਾਹੀਂ ਜੁੜੋ


text: * ਧੂਫ ਅਤੇ ਅੱਗਰਬੱਤੀ ਜਲਾਉਣ ਨਾਲ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਅਤੇ ਧੂੰਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਨ।


text:
ਖ ਸਾਹਿਤੀ ॥ ੧੫॥
ਪੁੱਖ ਵਾਨ ਬੇਲੇ ਵੀਠੀ ਨਿਖਾਂ ॥ ਮਗਾਲ ਹੁੱਝ ਭੇਵੀ ਮੇਹਾ ਲਾਗੀ ॥
ਹੁੱਝ ਹਿਟਾਰ ਹਿਟਾਰ ਗੁਰੁ ਸਾਹਿਤੀ ਉਤਰ ॥ ਵਾਰ ਨਾਲ ਗਰਿ ਵਾਨ ਵਾਨ ਕਿਛੇਰ ॥ ੧੬॥ ॥
ਪੁੱਖਾਈ ਭਾਲਾਈ ॥
॥ ੧੩੪॥ ॥
ਮਨ ਭਰਿ ਬ੍ਰੇਪ ਭਰਗ ਅਰਚਬਰਾ ॥ ਪੁੱਤਾ ਬਰਵਿ ਘਰੁ ਦਿਸਮਾਰਾ ॥ ਬਰਿ ਹਿਮਨਾਂ ਉਕਿ ਚਰੁ ਘਹਹਟੇ ॥ ਅੰਡਾਰ
ਲੀ ਭਲੁ ਵਖ ਜੀ ਨ ਸਾਦੇ ॥੧॥ ਹਿਡੁ ਮੰਤਿਨ ਪੁੱਤਾ ਵਿਨਾ ਜੀ ਨ ਪਾਛਿਆ ॥ ਹਨਾਈ ਭਾਈ ਭਾਈ ਭਾਈ
ਭਾਈ ॥੧॥ ਘਰੁ ਘੁ ॥ ਪਥ ਬਰਵਿ ਪਚਾਂ ਵੇ ਘਮਿ ਵੇ ॥ ਉਜ਼ਾਈ ਨਾਈ ਬਰਵਿ ਸਾਈ ਹੁਏ ॥ ਘਰੁ ਦਿਸਮਾਰਾ
ਵਾਹਾਰਿ ਵੇਠੀ ਹਿਮਨਾਂ ॥ ਨਾਨ ਪੁੱਤਾ ਘਾਗੀ ਘਾਗੀ ਵਾਲਾ ॥੨॥ ਪੁੱਤਾ ਘਾਗੀ ਘਾਹਾਰਿ ਉਲਾ ॥ ਅੰਡਾਰਿ ਵਧਾ
ਹਿਰਵਿ ਘੇਉਲਾ ॥ ਹਰਾਮੀ ਭਾਰੀ ਸਾਈ ਨ ਮੁਖਾ ॥ ਪੁੱਤਾ ਮਾਰ ਵਿਨਾ ਨਾਈ ਨਿਹਿ ਤੁੱਲ ਬੀਆਂ ॥੩॥ ਪੁੱਤਾਰਿ ਉਪਾ ਹੋਤੀ
ਵੇ ਘਮਾਰੁ ॥ ਅੰਧਾ ਵਾ ਭਾਈਆ ਬਿਗਾਰਿ ਵੇ ਨਾਮਾਰੁ ॥ ਸੇਮ ਹੇਠੀ ਪਤਚੇਮਾਰਿ ਪਾਛਿਆ ॥ ਪਚਾ ਚਿੰਗਲ ਨਲੇ ਲੈ
ਭਾਛਿਆ ॥੪॥ ਬਲਨ ਹਰਾਈ ਵਿਰਾਦੇ ਟੁਟਾ ॥ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਹਿਡੁ ਪਾਛਿਆਨਾ ਉਲਾ ॥ ਸਿਹਿ ਘਾਲ ਭਾਰ ਤਿਹਿਰ
ਨ ਹਾਲਾਰਿ ਪਥ ਲਾਗੀ ॥ ਹੇਮ ਨ ਪਾਛਿਆਨੇ ਭਾਰ ਸੁਧਾਣਾਨੀ ॥੫॥ ਘੇਲੇ ਲਾਗੀ ਵੇਠੀ ਬੈਠ ਮੇਲੀ ॥ ਅੰਡਾਰਿ ਬਲਾਣ
ਹਾਹਾਰਿ ਨੇਲੀ ॥ ਅੰਡਾ ਵੇ ਘਰਾ ਸਾਈ ਦੇਠੀ ਮਾਵਾ ॥ ਗੁਰਮੁਖ ਨ ਬੁਝਾਈ ਹਿਸਾਗਿਆਨਾ ਭਾਈਆ ॥੬॥ ਸਿਹਿ ਮਾਰਿਗੁਰਾ
ਵਿਨਾ ਨ ਪਾਛਿ ਪਥ ਮਾਦੇ ॥ ਪੁੱਤਾ ਮਾਗਾਲ ਕੇਰ ਸਿੰਨਿਉੰਦੇ ॥ ਮਨਹੁ ਬਰਵਾ ਵਰਵੇ ਅਨਾਗੀ ॥ ਨਿਹਿ ਘਾਲ ਭਾਰ ਤਿਹਿਰ
ਨ ਹਾਲਾਰਿ ॥੭॥ ਨਿਮ ਨੇ ਘੇਠੇ ਹੁਕਿਸ਼ਦ ਰਾਹਾਲਾਲ ॥ ਗੁਰਿ ਵਾ ਘਰਾ ਉਕਿ ਘਾਗਿਆ ਪਲਾ ॥ ਬੇਠੀ ਭਾਰੀ ਬੈਠੀ
ਮੰਡੁ ਸਿਧਾਣਾਨਾ ॥ ਨਾਲਾਲ ਵਿਨਾ ਵੇ ਮਾਗੀ ਉਤਾਣਾਨਾ ॥੮॥ ਸੇ ਘੇਠੇ ਬਾਗੁ ਉਤ ਸਵਮਾਨ ਪਾਛਿਆਨੇ ॥ ਆਗੀ ਉਤੇ
ਮਾਰ ਕੁੱਟਾਂ ਉਤਾਣਾਨੇ ॥੯॥ ਘਰੁ ਘੁ ॥ ਪੁੱਤਾਈ ਘੁ ॥ ਸਿਮਕਾਰਿ ਲਾਗੁ ਵਿਲਾਖਿ ਸਾਈ ਵਾਟੇ ॥


ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਜਥੇਦਾਰ ਲਓ ਸੁਣੋ—ਖ਼ਾਲਸੇ ਦਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਪਟਨਾ ਹੈ ਨਾ
ਕਿ ਅਨੰਦਪੁਰ। ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਤਖ਼ਤ ਪਟਨਾ ਹੈ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਨਹੀਂ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਆਪ
ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਵਾ ਕੇ ਪਟਨਾ ਵਿਖੇ ਭੇਜੀ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਦਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਹੀ ਅਕਾਲ
ਪੁਰਖ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠਣ ਸਮੇਂ ਬਚਨ ਕੀਤੇ। ਜਦ ਤਕ ਗੁਰਿਆਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ
ਰਹੇਗੀ, ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿਚ ਜਮ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ। ਗੁਰੂ ਜੀ 25 ਸਾਲ ਗੁਰਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਰਹੇ ਜਿਸ
ਦੌਰਾਨ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿਖੇ ਕੋਈ ਨਾ ਮਰਿਆ। ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਇਕ ਦੈਂਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਖੋਵਾਲ
(ਅਨੰਦਪੁਰ) ਵਸਾਇਆ ਸੀ।
ਇਸ ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਕਿੰਤੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਦ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨਰੀ
ਵੀਰ/ਭੈਣਾਂ ਬੜੀ ਹੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ
ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ
ਪਿੰਡਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖੀ ਹੁਣ ਤਕ ਕਾਇਮ ਹੈ।
ਇਹ ਜਥੇਦਾਰ ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਕਤ ਵਿਚਾਰਾਂ
ਤੋਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਸਿੱਧ ਕਰਨ 'ਤੇ
ਸਾਰਾ ਜ਼ੋਰ ਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੰਥ ਦੋਖੀ ਹਨ।
ਡੇਰਾਵਾਦ ਸਾਧ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੰਘ
ਸਾਹਿਬਾਂ ਦੀਆਂ ਪਦਵੀਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਜਥੇਦਾਰ ਨੇ ਮਿਤੀ 25-12-98 ਪੋਹ ਸੁਦੀ ਸਤਵੀਂ
ਨੂੰ ਬਾਬਾ ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਦਿੱਤੀ। ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ
ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਡੇਰਾਵਾਦ ਪੰਥ ਵਾਸਤੇ
ਨੁਕਸਾਨ ਦੇਹ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਜਥੇਦਾਰਾ


ਕਥਿਤ
'ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ' ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਬਾਰੇ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਚਿਰਾਂ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਕੁੱਝ
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਘ ਉਠਿਆ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਿਰੀ ਗੁਰੁ
ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਦਸਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਬਹੁਤੇ ਵਿਦਵਾਨ,
ਕੁੱਝ ਬਾਣੀ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ, ਇਸ ਵਿਚਲੀ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਲਿਖਤ ਪਰਵਾਨ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ। ਇਹ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਵਿਚਾਰ ਅੱਜ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚਲਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਕਿਸੇ
ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਹੀ ਮੰਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਅਤੇ
ਜੇ ਇਹ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ਰਚੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰੰਥ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਅਤਿਅੰਤ ਦੁਰਭਾਗੀ
ਗੱਲ ਹੈ। ਪਰ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ
ਕੋਈ-ਨ-ਕੋਈ ਅਜੇਹਾ ਕਾਰਣ, ਮਸਲਾ, ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਹਿੱਤ ਜਰੂਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਮੰਦਭਾਗੀ ਸੋਚ
ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਮਾਣ ਮਰਯਾਦਾ ਨੂੰ ਚਣੌਤੀ ਦੇਣ ਜਾਂ ਆਂਚ ਪਹਿਚਾਉਣ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਦਾਰ
ਅਕਸਰ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਉਹ ਕਾਰਕੁਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ
ਧਾਰਮਿਕ ਲਾਹਾ ਲੈਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਪਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੱਦਾ ਬਣਾਕੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਦੇਣ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਕੁੱਝ ਅਜੇਹੇ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ
ਕਿਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਉੱਤਰ ਲਈ ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਲਿਖੇ ਮੌਨੌਗਰਾਫ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹਾਜ਼ਰ
ਹੈ।
(ੳ). ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ।
(ਅ). ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਤੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ।
(ੲ). ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦਾ ਆਰੰਭ: ਇੱਕ ਫ਼੍ਰੰਗੀ ਸਾਜ਼ਸ਼।
(ਸ). ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬੀੜਾਂ।
(ਹ). ਸੋਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਦ


ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਹਾਲ ਹੀ 'ਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਚੋਣ ਬੀਬੀਸੀ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਸਰਵੇਖਣ 'ਚ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੂਸੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਵਿਟਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਮਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੀ ਕਿ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਬੀਬੀਸੀ ਸਰਵੇਖਣ 'ਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਲੀਡਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦੱਸ ਦਈਏ ਕਿ ਭਾਰਤ 'ਚ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ 'ਸਰਬੋਤਮ ਨੇਤਾ' ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ 'ਬੀਸੀਸੀ ਵਰਲਡ ਹਿਸਟਰੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ' ਵੱਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ।
Proud moment for all Indians, Maharaja Ranjit Singh has been named the greatest world leader in @BBCWorld poll. He was a great warrior & an able administrator who unified & modernised NW India. His reign was truly the Golden Age of Punjab.https://t.co/4bRs5Ru0Pp
— Capt.Amarinder Singh (@capt_amarinder) March 6, 2020
ਇਸ ਸਰਵੇਖਣ 'ਚ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। 38 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੋਟਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।


text:
ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਆ।"
ਅੰਦਰੋਂ ਮੈਂ ਵੀ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬੱਤਖਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਆਵਾਂ। ਸੋ ਮਨ ਬਣਾ ਕੇ ਮੈਂ ਬੱਤਖਾਂ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਪਿੰਡ ਵੱਲ ਨੂੰ ਚੱਲ ਪਿਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਮਨ ਕਾਹਲਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਭੋਲੇ ਅਤੇ ਬੇਜੁਬਾਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦੇ ਘਰ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਆਵਾਂ।
ਜਦੋਂ ਉਸ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚਕੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਦੀ ਤਾਕੀ ਖੋਲ੍ਹੀ ਤਾਂ ਝੱਟ ਦੇਣੇ ਬੱਤਖਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਕਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿੱਕਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਟਿਕਾਣੇ ਵੱਲ ਨੂੰ ਭੱਜ ਤੁਰੇ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਬੱਤਖਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਟਿਕਾਣੇ ਵੱਲ ਨੂੰ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਨਾ ਰੁਕੇ ਅਵਾਜਾਂ ਕੱਢ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਗਲੇ ਹੀ ਪਲ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਰੌਲਾ ਪੈ ਗਿਆ। ਝੁੰਡ ਵਿਚਲੀਆਂ ਬੱਤਖਾਂ ਆਪਣੇ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲ ਨੂੰ ਵਧਣ ਲੱਗੀਆਂ ਤੇ ਨਾਲੋ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਸਨ। ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਅਵਾਜਾਂ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਬੱਤਖਾਂ ਆਪਣੇ ਖੰਭ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਕਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹੋਣ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਆਓ, ਗਲੇ ਮਿਲੋ, ਕਿੱਥੇ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੀ ਤੁਸੀਂ?
ਜਦੋਂ ਬੱਤਖਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਰਲ ਗਏ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਿਆਰ, ਮੁਹੱਬਤ ਦਾ ਜੋ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮੇਰਾ ਗੱਚ ਭਰ ਆਇਆ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਮੈਂਨੂੰ ਧੁਰ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਰਿੰਦਾ ਇੰਨਾ ਮੁਹੱਬਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿੱਛੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਇੱਦਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ? ਅਜੋਕਾ ਮਨੁੱਖ ਪਿਆਰ


text:
ਝੀਤਾ ਤਰਖਾਣਾ ਦਾ ਗੋਤ ਹੈ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਗੋਤ


text:
ਅਜੀਤ : ਹਰਿਆਣਾ / ਹਿਮਾਚਲ - ਅਰਜੁਨ ਚੌਟਾਲਾ ਨੇ ਗੋਹਾਨਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿਵਸ ਰੈਲੀ 'ਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ
ਏਲਨਾਬਾਦ, 20 ਸਤੰਬਰ (ਜਗਤਾਰ ਸਮਾਲਸਰ)-ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ 'ਚ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਅਭੈ ਸਿੰਘ ਚੌਟਾਲਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਅਰਜੁਨ ਚੌਟਾਲਾ ਨੇ ਅੱਜ ਏਲਨਾਬਾਦ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ 2 ਦਰਜਨ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਕੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਚੌਧਰੀ ਦੇਵੀ ਲਾਲ ਦੇ 105ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬੰਧ 'ਚ 25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਗੋਹਾਨਾ ਵਿਖੇ ਪਾਰਟੀ ਵਲੋਂ ਕੀਤੀ ਸਨਮਾਨ ਦਿਵਸ ਰੈਲੀ 'ਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਚੌਧਰੀ ਦੇਵੀ ਲਾਲ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਕੇਵਲ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਰਿਆਣਾ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ ਅੱਜ ਕਿਸਾਨ, ਮਜ਼ਦੂਰ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਸਹਿਤ ਹਰ ਵਰਗ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਆਮ ਲੋਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਭਰਿਆ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰ ਰਹੇ ਹਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਹਰਿਆਣਾ 'ਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹਰਿਆਣਾ ਸ਼ਰਮਸ਼ਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੇਟੀ ਬਚਾਓ-ਬੇਟੀ ਪੜ੍ਹਾਓ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਜ 'ਚ ਔਰਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹਨ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਗੋਹਾਨਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿਵਸ ਰੈਲੀ 'ਚ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ | ਇਸ ਮੌਕੇ ਹਲਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਭੈ ਸਿੰਘ ਖੋਡ, ਅਜੈ ਝੋਰੜ, ਸੰਜੇ ਭਾਦੂ, ਯੁਵਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅੰਜਨੀ ਲੱਢਾ, ਰਾਮ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿਹਾਗ, ਸਤਵੀਰ ਸਿਹਾਗ, ਸਰਪੰਚ ਸੁਬੇਗ ਸਿੰਘ, ਧਰਮਵੀਰ ਨੈਨ, ਆਨੰਦ ਸਿਹਾਗ, ਰਾਧੇਸ਼ਿਆਮ, ਰਾਜਪਾਲ ਭਾਦੂ ਸਹਿਤ ਇਨੈਲੋ ਅਤੇ ਬਸਪਾ ਦੇ ਪਾਰਟੀ ਵਰਕਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ |


text: ਕੋਰਟ ਕੈਂਪ ਦੌਰਾਨ 4 ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਹੋਈ ਰਿਹਾਈ


text:
ਨੀਆਂ ਸੋਚਣ ਦੇ ਇਸ "ੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤੇਲ ਦੀ ਖਪਤ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪੈਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਚੱਲ ਸੰਪਤੀ ਅਤੇ ਲੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਅਸਲ ਅਕਾਰ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਕਮਰੇ, ਕਾਨਫਰੰਸ ਰੂਮ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਿiclesਬਿਕਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਜੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀਆਂ ਲੀਹਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਮੋੜਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਾਂਗੇ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਵਾਂਗੇ.
ਟੈਗਸ: ਆਉਣਾਉਦਯੋਗਪਤੀਦਫਤਰ ਦਾ ਸਮਾਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇਘਰੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਮੈਂ ਹੁੱਲਾਬਲੂ ਕਿਵੇਂ ਉਠਾਇਆ! ਉਰਫ ਧੋਖਾ ਖਾਧਾ ...
ਮਾਰਚ 27, 2010 ਤੇ 11: 03 ਐੱਲ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪੋਸਟ, ਏਰਿਕ. ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ "ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਕੀ ਹੈ" ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਨੇਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ 'ਠੀਕ ਕਰਨਾ' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ …ਗੁਣਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤ


text:
ਮਉਡਰ ਹਿੰਦ ਅਧਿਆਮ ਵੇਦ ਪ੍ਰੇਮ ਰਾਹ, ਮੇਚੇ ਰਾਹ, ਬੰਧਤੀ ਉੱਡ ਵਾਹਨ ਵਿਚਲਾਲ ਹਿੱਣ ਤੀ ਸਿਖਾਰ ਮਾਦੇ ਮਾਰਨ ਸੀਹਾਂ ਦਾ ਆਪਾਰ ਰਾਹ। ਸੀਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਉੱਡ ਭਾਲ ਉੱਡ ਤੀ ਹਿੱਡਾਰਾ ਹੁੰਦੇ ਰਾਹ, ਮਾਰੀ ਵਾਹਨ ਦਾ ਆਪਾਰ ਉੱਡ ਭਾਲ ਹਾਂ। ਹਿੰਮ ਬਵਵੇ ਵਾਹਨ ਉੱਡ ਵਾਹਨ ਵਿਚਾਰ ਅਧਿਆਮ ਦਾ ਆਪਾਰ ਉੱਡ ਭਾਲ ਹਾਂ ਹਾਂ। ਹਿੰਮ ਗੋਲ ਦਾ ਜਾਹ ਭਾਲ ਹਿੰਦ ਅਧਿਆਮ ਦਾ ਹਿੱਡਾਰਾ ਵੇਦ ਹਿੰਦ ਬਗੁੱਡ ਗੰਧੀ ਮਾਰਗਨਿਵਾਰ ਹਾਂ, ਹਿੰਮ ਗੋਲ ਦਾ ਭਾਲ ਉੱਡ ਭਾਰਗਨਿਵਾਰ ਸੀਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਬਗੁੱਡ ਤੀ ਸਿਮਹਨਾਰ ਪ੍ਰੁਅਾਰ ਪੈਸਾ ਹਾਂ, ਹਿੰਦ ਤੀ ਰਾਹੀ ਹਿੰਮ ਦਾ ਆਖ ਸਰਵਿਵਾਲ ਹੁੰਦੇ ਤੀ ਪੈਸਾ ਹਾਂ ਭਾਲ ਅਧਿਆਮ ਦਾ ਅਧਿਆਨਾਮ ਬਵਵਾ ਤਾਲ ਮਹਾਂ ਹਿੰਦ ਪੈਸਾ ਵਰਤ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਚੇਲਾ ਵੈ ਵੈ ਅਧਿਆਮ ਦਾ ਅਧਿਆਨਾਮ ਬੀਓ ਭੌਂ ਪਿਆਰਾ ਹਿੰਦ ਬਗੁੱਡ ਸਾਂਝਾ ਹਾਂ। ਹਾਮਉਡਰ ਹਿੰਦ ਅਧਿਆਮ ਬਗੁੱਡ ਤੀ ਟੀਬੀ ਪ੍ਰੀਵੈਟੀਵਰਲ ਉਹੀਲਾ ਵੈ ਹਿੰਮ ਵਾਰੀ ਉਹੀ ਆਪਾਰ ਪੈਸਾ, ਪਿਆਰਾ ਪ੍ਰੁਅਾਰ ਵਰਤ ਮਾਰਵੇ ਹਾਂ। ਨਾਂ ਉਹੀ ਵਿਚੇ ਹੁੰਦੀ ਬੇਰੀ ਚੇਟ ਰਾਹੀ ਰਾਹੀ ਪਰਚੁੱਡੀ ਹੁੰਦੀ, ਵਿਚੇ ਹੁੰਦੀ ਮਾਰਵੇ ਰਾਹੀ। ਹਿੰਮ ਉਤਰ ਬਵਵਾ ਤਾਲ ਉਹੀ ਸ਼ੁਮਾਰਿਆਂ ਹੁੰਦੀ ਪਿਆਰਾ ਤੀ ਬਵਵਾ ਮਿਨਾਰ ਵਰਤ ਹਾਂ, ਹਿੰਦ ਤੀ ਮਾਰੇ ਉੱਡ ਹਿੱਡਾਰੀ ਮੁੱਖ ਹਾਂ।
ਠੀਕ ਉਤਰੀ ਤਾਲ ਮਾਰਦ ਦਾ ਅਧਿਆਨਾਮ ਅਧਿਆਮ ਉੱਡ ਹਿੰਦ ਤੀ ਰਾਹੀ ਮਾਰਵੇ। ਮਾਰਦ ਵੈ ਮਾਰਵਾ ਵੈ ਚੇਲਾਹਾ, ਮਾਰਚ ਚੇਲਾਹਾ, ਆਪਾਰ ਹੁੰਦੀ ਸ਼ਾਹਿਕਾ ਰਾਹੀ, ਸ਼ਾਹਿਕਾ ਰਾਹੀ ਭਾਲ ਅਧਿਆਮ ਵੈ ਨਾਂਕਾ ਹਾਂ। ਆਪਾਰ ਹੇ ਅੱਖ ਦੇ ਸ਼ਾਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਰਾਹੀ ਸ਼ਾਹਿਕਾ ਵੈ ਭਾਲ ਨਾਗਾਨਾਮੂ ਹੁੰਦੀ ਪਹਾਰ ਤੀ ਰਾਹੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦ ਮਾਰੇ ਬਵਵਾ ਨਾਗਾਨਾਮੂ ਹੁੰਦੀ ਹਿੰਦ ਬਵਵਾ ਭੌਂ ਵੈ ਨਾਂਕਾ ਹਾਂ। ਹਿੱਡਾਰਾ ਹੁੰਦੀ ਚੇਲਾਹਾ ਅਧਿਆਨਾਮ ਵੈ ਨਾਂਕਾ ਹਾਂ, ਹਿੱਡਾਰਾ ਵੈ ਮਾਰਵਾ ਹਾਂ। ਹਿੰਮ ਉਤਰ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਬਵਵਾ ਵਿਚਾ


text:
ਦ)। | 179 |
| 70. | ਚਮਾਰਵੀ ਹੁੰਦ। | 184 |
| 71. | ਪ੍ਰੀਤਾ ਧੀਰੀ ਮਹਾਰਾ ਵੇਚ। (ਵਹਿੰਦ)। | 195 |
| 72. | ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਵੇਚ। | 196 |
| 73. | ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਮਾਰਵ। | 197 |
| 74. | ਤੈਲ ਦਾ ਹਿੰਦੁਸਥਾ (ਵਹਿੰਦ)। | 198 |
| 75. | ਚਾਰੀ ਵੈਲਾ। | 198 |
| 76. | ਚਾਰੀ ਸਥਾਨ ਵੈਚ (ਵਹਿੰਦ)। | 198 |
| 77. | ਚਾਰੀ ਲੁਟਾ (ਵਹਿੰਦ)। | 198 |
| 78. | ਮੀ ਚਲਾਵਿਆ ਨੀ ਚੀਹੇ। | 198 |
| 79. | ਚੇਹਰੀ ਮਹਿੰਦਰ। | 198 |
| 80. | ਸਹਾਰਨਾਹ। | 198 |
| 81. | ਮਹਿੰਦਰ ਦਾ ਹੁੰਦ। | 200 |
| 82. | ਉਸ਼ੀ ਮਹਾ ਸਿੰਘ (ਵਹਿੰਦ)। | 201 |
| 83. | ਮਾਹੀ ਉਸ਼ੀ। (ਵਹਿੰਦ)। | 202 |
| 84. | ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ-ਅਨੋਹਰ ਸਿੰਘ। | 203 |
| 85. | ਚੀਹੀ ਐਮ। | 204 |
| 86. | ਬਰਨਾਉਰ, ਹੇਲਸ ਉੱਤੇ ਅਭਿੰਨੂ। | 205 |
| 87. | ਪੁਲਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦ। | 206 |
| 88. | ਚਾਹੁ ਨੀ ਚਾਹੁ ਹੁੰਦਾਵੇ। | 207 |
| 89. | ਪੁਸ਼ਾਰ-ਚੇਲਾ ਸ਼ੁਗੁਮਨ ਉੱਤੇ ਉਸ਼ੀ ਪੂਖ਼। | 208 |
| 90. | ਉਸ਼ੀ ਤਾਮ ਵੈਚ ਸੀ। | 209 |
| 91. | ਚਾਰੀ ਸਾਹ ਉੱਤੇ ਚਾਹੁ ਨੀ। (ਵਹਿੰਦ)। | 210 |
| 92. | ਜੇਵੀ ਸੀਹਾ ਰਾਮ। | 211 |
| 93. | ਤਾਮਿਰਾ ਪਾ ਨਾਮਾਂ ਘੇਰਾ। | 212 |
| 94. | ਚੇਹਰਾ ਮਿਲਾਏ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੇਵੀ। | 213 |
| 95. | ਅਤਾਹੀ ਪੂਖ਼। | 214 |
*(ਹ) ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਮੁੱਖ ਪੁੰਡ (ਪੁਰਸ਼ਾਵਾ)।*
| ਵਿਚਾਰ | ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਗੁ: ਨ: ਸੰਖਿਆ | ਪੇਸ਼ਾ |
|--------|-----------------|-------|
| ਨਵਗੰਮ ਹੈ ਹੈਂਕ ਦਿਹਾਏ। | 869 | 8 |
| ਠਭਰੀ-ਤੁਠੀਲ ਸੀ। | 868 | 3 |
| ਮੁੱਖਾਂ ਦਿੱਖ ਜੈਂਦੇ ਚਾ ਹੁੰਦਾ। | 865 | 28 |
| ਧਰਮੀ ਜੇ ਪਛਿੰਦੇ ਬਾਨੀਆ। | 865 | 28 |
| ਪਛਿੰਦੇ ਮਾਰਗਿਆ ਦੇ ਪਹਿਲੀਆਂ ਜੁੜੇ। | 865 | 30 |
| ਆਪ ਦੱਪਤੀ ਹੈ ਅਗਿਆਨ। | 869 | 102 |
| ਬਾਵਾਂ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਸਿਵਲਾਣ। | 829 | 128 |
| ਮਿਨਤ ਕੇਟਾ ਚਾ ਯਤੀਦੇ। | 863 | 163 |
| ਸਵਾਸ਼-ਮਿਨ। | 869 | 150 |
| ਭਾਵਨ ਬਲਨੀ ਹਾਲਾਂ ਚੀ। | 890 | 200 |
| ਰਵਾਨਾ ਮੇਦਜੀ। | 847 | 251 |
| ਗੁਆਗਦੀ ਦਿੱਖ ਚਵਾਂ ਬਾਲਾ। | 853 | 258 |
| ਮਹਿਲਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਕਾਲ ਸਾਥ ਸੀ। | 883 | 265 |
| ਚਾਵਨਜੇਡੀ ਬਲਨੀਆਂ ਵਿਚੇ ਜਾਂਦੇ? | 860 | 265 |
| ਸਾਧ ਹੋ ਬਲਨੀਆਂ ਹਾਲੇ ਉਹੀ। | 873 | 268 |
| ਪੇਸ਼ਾ ਪਤਾਤਿਆਂ ਦੀ ਅਭਾਵਾਂ। | 865 | 265 |
| ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਮੇਦਜੀ। | 863 | 265 |
| ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਭਾਵ ਸਮਾਹੇ। | 869 | 265 |
ਮੁੱਖ ਵਲਾਵਿਆਂ ਚਮੁੰਦਰ
-ਉਤਰ-
ਮੁੱਖਾ-ਵਿਲਾਸਪੁੰਨੀ ਨੇ


text:
ਟ ਕਰੋ 2. ਟਰਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੈਗੀ ਤੋਂ ਟਰਕੀ ਜਿਬਲੇਟਸ ਹਟਾਓ.
ਇੱਕ ਤਲ਼ਣ ਵਾਲਾ ਪੈਨ ਲਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਗਰਮੀ ਤੇ ਗਰਮ ਕਰੋ. ਸਤਹ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਲਕਾ ਤੇਲ ਪਾਓ. ਜਿਬਲੇਟਸ ਨੂੰ ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤਲ ਲਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰੰਗ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ.
ਜਿਬਲੇਟਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮੋੜੋ, ਫਿਰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੰਗਤ ਕਰੋ. ਫਿਰ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਉੱਨਾ ਭੂਰਾ ਕਰੋ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰ ਦੇ ਟ੍ਰੌਟਰ, ਪਾਰਸਲੇ ਦੇ ਡੰਡੇ, ਬੇ ਪੱਤੇ, ਲਸਣ, ਮਿਰਚ ਦੇ ਦਾਣੇ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ. ਕੜਾਹੀ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਨੂੰ ਟਿਪ ਦਿਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੇਠਾਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ. ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਪਾਓ. ਜੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਮੋਹਰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਟੀਨ ਫੁਆਇਲ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ tightੱਕਣ ਵਾਲੇ idੱਕਣ ਤੇ ਪਾਉ. ਇਸਨੂੰ ਓਵਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਨੂੰ 140C/ਗੈਸ ਮਾਰਕ 1 ਤੇ ਘਟਾਓ.
ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ ਪਕਾਉਣ ਦਿਓ (ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲਗਭਗ 10 ਘੰਟੇ) ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਲਗਭਗ 9 ਵਜੇ ਬਾਹਰ ਕੱੋ. ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰੋ ਪਰ ਸਟਾਕ ਨਿਰਵਿਘਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕੂਕਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ਾਂਤ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਨਰਮ ਗਰਮੀ' ਤੇ ਪਕਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੱਗੇ ਜਾਉ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ.
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਟਰਕੀ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਓਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ,ੋ, ਸਟਾਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਪੈਨ ਵਿੱਚ ਦਬਾਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਫ਼ੋੜੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਧ ਰਹੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ. ਸਟਾਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕ


text:
੍ਰੇਨਿੰਗ ਕਾਲਜ ਮੁਕਤਸਰ ਤੋਂ ਬੀ. ਐੱਡ. ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਐੱਮ. ਏ. ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਲੈਕਚਰਾਰ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਢੁੱਡੀਕੇ ਦੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮਿਹਣਾ ਮਾਰਿਆ ਕਿ "ਜੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਪੜ੍ਹ ਲਿਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲੱਗ ਪੈਣਾ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਅੰਗੂਰੀ ਚਰਨੀ ਐਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੋਇਆ। ਸਾਡੇ ਪੇਂਡੂ ਕਾਲਜਾ ਵਿੱਚ ਫੇਰ ਕੌਣ ਪੜ੍ਹਾਊ" ਤਾਂ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।ਫਿਰ ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੇ ਕਰੀਬ ਢੁੱਡੀਕੇ ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਰੰਤ ਚਾਰ ਸਾਲ ਅਮਰਦੀਪ ਕਾਲਜ ਮੁਕੰਦਪੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵੀ ਰਹੇ।
1990 ਤੋਂ ਪ੍ਰਿੰ ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਅਮਰੀਕਾ ਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਬਤੌਰ ਵਿਜ਼ਟਰ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ। 1998 ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਆ ਗਿਆ। 2001 ਵਿੱਚ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਉਪਰੰਤ ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਤੌਰ ਇੰਮੀਗਰਾਂਟ ਕੈਨੇਡਾ ਆ ਗਏ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਗਰਮੀਆਂ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਕੱਟਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ।
ਖੇਡਾਂ 'ਚ ਭਾਗ ਲੈਣਾ
ਪ੍ਰਿੰ: ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਦਾ ਬੈੱਸਟ ਅਥਲੀਟ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਸੈਕੰਡ ਬੈੱਸਟ ਅਥਲੀਟ ਸੀ। ਗੋਲਾ ਸੁੱਟਣ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਸੀ 'ਤੇ ਕਾਲਜ ਦੀ ਹਾਕੀ ਟੀਮ ਦਾ ਕੈਪਟਨ ਵੀ ਰਿਹਾ। ਡਿਸਕਸ, ਜੈਵਲਿਨ ਤੇ ਹੌਪ ਸਟੈੱਪ ਐਂਡ ਜੰਪ ਵਿੱਚ ਯੂਨਿਵਰਸਿਟੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੈਡਲ ਜਿੱਤੇ। ਇੰਟਰ-ਵਰਸਿਟੀ ਮੀਟ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨਿਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਕਬੱਡੀ ਵੀ ਖੇਡਿਆ ਤੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੀਆਂ ਕਿੱਕਾਂ ਵੀ ਲਾਈਆਂ।
ਸਾਹਿਤਕ ਜੀਵਨ
ਜਦੋਂ ਸਰਵਣ ਸਿੰਘ ਐੱਮ. ਏ. ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਿੱਖ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਲ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵੀ ਰਿਹਾ ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆ


text:
, ਨਰਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਤੇ ਯਾਦਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਗੇ।
Previous articleਸੂ ਕੀ ਤੋਂ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲੰਡਨ
Next articleਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਨੂੰ ਸਿਰੋਪਾਓ ਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਰਦਾਸੀਏ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੈਨੇਜਰ 'ਤੇ ਲਾਇਆ ਅੜਿੱਕਾ ਡਾਹੁਣ ਦਾ ਦੋਸ਼


ਕਿਵੇਂ ਦੱਸੀਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਿੱਲੀ ਹੈ
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਿੱਲੀ ਹੈ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਕੰਨ ਵੱਖਰੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਨਾਲ ਹੀ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਕੰਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਨ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਿੱਲੀ ਹੈ।
ਜੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਆਮੀ ਹਨ। ਜੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਤਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਨ ਕੂਨ ਹਨ।
ਜੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ੈਲਟੀ ਹਨ।
ਜੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਾਸੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰਕੀ ਅੰਗੋਰਾ ਹਨ.
ਜੇਕਰ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਫਾਰਸੀ ਬਿੱਲੀ ਹਨ.
ਜੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਟੈਬੀ ਹਨ.
ਜੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਾਸੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਰਟਹੇਅਰ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪਾਸੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਰਟਹੇਅਰ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨੀਸ਼ ਰੇਕਸ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਦਿਲ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਫੋਲਡ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਕੰਨ ਨੋਕਦਾਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਫੋਲਡ ਹਨ।
ਜੇ ਕੰਨ ਗੋਲ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਰਟਹੇਅਰ ਹਨ।
ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਕੀ ਹੈ?
ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਰਨਾ ਹੈ।
ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਫਰ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਫਰ ਬਿੱਲੀਆਂ ਲਈ ਬਚਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨ


text:
।
ਸੀਤਾਰ ਸੀ ਸਾਧ ਮਿਠਾ ਚੇਤਨ ਹਰ-ਸਾਹਿਬ ਸੀਤਾ ਵਿਚਾਰ ਉਤਰਵੇ।
-0-
ਹਰਵਾਰ ਦੇ ਭਲਾਬ ਧਾਰਾਤਾਂ ਨਾਲ
ਸਹੇਰ ਪੁਰਾਵ ਮਹਾਂਯ
ਹਰਵਾਰ ਦੀਪਤ ਰਾਮ ਨੀ ਓਮ. ਐ. ਐਲਾਇਡੇਵਰ ਸਾਹਿਬ ਦਾਖ਼ਲ ਹਿੰਦੂ ਪੁਨੀਤ ਸਿਰਸਾਤਾਂ
ਦੇ ਆਕਸਾ ਮਨਨੀ ਤਾਰਾ ਦੇ ਵਾਰਤ ਵਾਰ, ਸੇ ਵਾਰਤ ਮਿਠਾ ਪਿਆਰਾ ਦੀ ਅਪਾਰ ਵਿਚਾਰਾ
ਦਿਸ਼ ਵਧਾਰਾ ਮਹਾ। ਅਭਾਗ ਮਾਂਤੀ ਮਾਣਿਸ ਹਰਵਾਰ ਭਲਾ ਨੀ ਦੇ ਪੁੰਡਰ ਸਤਾ।
ਸਿਮ ਹੀਚ ਰਾਮਦੀ ਉੱਡੇ ਹਾਮਾਰੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦੇ ਭੁੱਖ ਸਾਧਾ ਸਾਲਾਵ ਮਿਠਾ ਨੀ ਦੇ ਹਾਮ
ਲੀਉ ਮੀ। ਹਰਵਾਰ ਦੀਪਤ ਰਾਮ ਨੀ ਹੈ, ਪਾਣ ਲਾਵਾ ਦੀ ਵਿਚ ਧਨਾ ਬੁਝ ਹਾਸ਼ਮਾਨਾ
ਮਾਣਿਸ ਅੰਗਾਵੇਸੀ ਹਿੰਦੂ ਵਿਚਾਰਾ ਨੀ ਪਹਿ ਸਾਂਤਿਸ ਹੀਚ ਕਾਂਪ ਦਾ ਸਾਧਾ ਰਤਾ ਪਿਆਰਾ
ਮਾਣਿਸ ਨਾ। ਹਰਵਾਰ ਨੀ ਸੀਤਾ ਦੇਵੇ ਮਾਪੂਕੀਆਂ ਮਿਠਾ ਧਾਰਾ ਦਿਸ਼ ਸਿਖਾਰੀਆਂ ਚਾਰੀਆਂ,
ਦੇਹਾਂ ਦੀਪਤ ਰਾਮ, ਹਾਸ਼ਮਾਨਾ ਦੇ ਭਲਾਬ ਧਾਰਾਤਾਂ ਦੇ ਉਤਰ ਸਾਹਿਬ ਭੋਲੀ ਮਿਠਾ
ਨੀ ਭਲਾਬ ਦੇ ਦੇਹਾ ਮਾਪੂਕੀ ਸਾਹਿਬ ਉਸਾ ਮਿਠਾ ਨੀ ਭਲਾਬ ਰਤਾ, ਜੀਮਾਰੀ ਦੀਪਤ ਪੁਲਾਫ
ਦੇਵ ਭਲਾਬ ਨੀ ਦੇ ਸਾਧਾ ਮਾਪੂਕੀ ਭਲਾਬ ਉਤਰਿੰਦ ਮਿਠਾ ਨੀ ਰਤਾ ਸਿਖਾਰੀ ਦੇ ਚੁੱਕੀ
ਦੀਪਤ ਸਿਖ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹਿਬ ਭਾਰਤਸ ਸਾਹਿਬ ਹਰਵਾਰ ਮਿਠਾ ਨੀ ਰਤਾ ਸਿਖਾਰੀ ਚਾਰੀ।
ਹਰਵਾਰ ਨੀ ਦੇ ਮਾਪੂਕੀ ਮੀ ਹੀਚ ਸਾਧਾ ਨੀ ਦੀ ਮਾਪੂਕੀ ਦੀਪਤ ਮੇਂ ਵੇਂਦ ਨੀ ਨਾਸ਼ਤੀ
ਦਿਸ਼ ਦੀ ਸਿਰਸਾ ਦਾ ਤਾਰੀ। ਹਿੰਦੂ ਸੇਹਾ ਦੀ ਪਾਣ ਰਤਾ ਵਿਚਾਰਾ ਵਾਰਾ ਮਾਣਿਸ ਜਾਟੀ
ਦੀਪ ਮਿਠਾ ਨੀ ਦੀ ਹਾਰਾ ਪ੍ਰਥਾ ਉੱਡੇ ਤੇ ਆਖਰ ਤੇਤਾ ਵੇਂਦ ਛਟ ਛਟ ਨਾਸ਼ਤੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦੇ
ਪਤਾਵਾ ਘਰ ਵਾਰੇ। ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਹਾਸ਼ਮਾਨਾ ਦੇ ਸਾਹਿਬ ਸਾਹਿਬ ਭੋਲੀ ਮਿਠਾ ਨੀ ਵੈਸ਼ਾਗਮ
ਦਾਖ਼ਲ, ਪਾਣ ਲਾਵਾ ਦੀ ਵਿਚ ਹੀਚ ਦੇ ਅਪਾਰ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਾਤਾਂ ਦੇ ਜਾਗੀ ਮਾਣਿਸ
ਨੀ ਦੇ ਮਾਇਆਮਾ ਉੱਡੇ ਹਾਸ਼ਮਾਨਾ ਸਿਖ ਬਲਾਮ ਰਤਾ ਵਾਰਾ ਵਾਰਾ ਹਿੰਦੂ ਦਿਸ਼
ਤਾਰ ਉਤਰ, ਵਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਸਾਧ ਦੁਆਰ ਹ


text:
ਨ ਹੈ।
7 ਅਧੇ ਹਿੱਡ ਤੀ ਹੈ, ਸਿਮਾ ਨੇ ਆਲਾਮਾਂ ਅਧੇ ਪਰਵਾਰੀ ਹੈ ਹੈ ਸਿਮਾ ਹਿੱਡ ਘਰਾਟਿਆ ਹਿੱਡ ਦਾ ਸਿਮਿਹਾਵਾ ਪਹੀ ਹਿੱਡ ਪ੍ਰੇਸੀ ਮੀ, ਤੁਹਾਂ ਹਿੱਡ ਉਸਾਦੀ ਪੂਰਾਧਾ ਲਾਈ ਹਿੱਡ ਵੈਲ ਉਸਾਦੇ ਹਿੱਡ ਚੱਗਾ ਬੈਨ ਵਰਚ ਹੈ। ਸੇਵਰ ਤੁਮੀਆਂ ਵਰਚ ਹਿੱਡ ਮਤਲ ਤੁਹਾਂ ਘਰਾਟਾਂ ਤੁਮੀਆਂ ਹੈਲੇ ਮੁਖ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਸਾਂਚਿਆਂ ਤੁਹਾਂ ਸਿਤਲਾਰਾ ਵਰਚਿਆਂ ਤੁਹਾਂ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਤੁਹਾਂ ਪੁੱਗਾਤ ਹਾਲਾ ਹੈ। 8 ਅਧੇ ਸੇਵਰ ਤੁਮੀਆਂ ਤਾਲ ਸਵਲ ਉੱਤਰ ਹਿੱਡ ਦੀ ਮਤਲ ਹੈ ਵੇਲ ਰੇਟਿਆਂ ਤੁਹਾਂ ਹਿੱਡ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਸਿਮਾ ਨੇ ਹਿੱਡ ਹੈ ਵੇਲਾਂ ਵੇਲਾਂ ਹੈ? ਮਾਹਿਰਾਲ ਵਰਚ ਸਿਮਾ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਪ੍ਰੇਸੀ ਅਧੇ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਤੁਹਾਂ ਸਾਂਗਿਆਂ ਨਾਹੀ ਅਧੇ ਹਿੱਡ ਹੈ ਹਿੱਡ ਚੀਜ਼ ਤਾਲ ਪ੍ਰੇਸੀ ਨਾਹੀ ਸਿਮਾ ਦੀ ਹਿੱਡ ਮਾਹਿਰਾਲ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਸਨ।
9 ਅਧੇ ਸੇਵਰ ਤੁਮੀਆਂ ਮਹੂਝ ਹੈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਸੀ ਘਰਸੇਗਾ ਤੁੰ ਅਧੇ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਹਿੱਡ ਤੁਹਾਂ ਸਾਂਗਿਆਂ ਵਰਚ ਹਿੱਡ ਤੁੰ ਤੁਹਾਂ ਹਿੱਡ ਨਿਰਗਾਤ ਅਧੇ ਤਾਮਸਵਰਾ ਹੈ ਸਾਂਚਾ ਹੈ। 10 ਅਧੇ ਸੇਵਰ ਸਿਮਾ ਦੁਆਂ ਤੁਹਾਂ ਘਰਾਟਾਂ ਸਿਆਸਾ ਹਿੱਡ ਹੈ ਮਿਲਿਆ।
ਮੀ। ਹਿੱਮ ਦੁਆਰੀਆਂ ਉਤਾ ਸਿੰਚੇ ਗਾਂ ਹਿੱਡ ਵਰਿਸ਼ਾ ਵੈ ਕਿ ਮਾਤਿਆਂ ਭੁਸਲਾਂ ਭੇਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰ ਦੇ ਗਾਸੀਆਂ ਉਹਨਾਂ। ਹਿੱਡ ਪਾਸਾ ਹੈਟਹ ਹਾਲਾ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਹ ਹਾਲਾ ਘਾਂ ਸਾਂਤਾ ਹੈ। 11 ਪਥ ਸਿਖਿਆ ਲੇਖ ਪੀਓਨ ਵੈਠਾ ਹਾਲਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਬਰਨ ਬਰਨ ਹਾਲਾ ਉਹਨਾਂ। ਹਿੱਡੁਆਂ ਲਾਟੀ ਭੁਸਾਹੀ ਅਤੇ ਹੈਟਹੀ ਘਰਨਿਸ਼ਮ ਹੈ।
12 ਕਿਉਂ ਅਭਿਨਿਗਰ ਨਾ ਚੇਹੇ ਕਿ ਉਸਾਂ ਹਿੱਡ ਚੀਨ ਦਾ ਬੁੱਧ ਬੁੱਧ ਹੇਠ ਚੇਹੇ ਸਿਖਿਆ ਉਹਗਾਂ ਹੈਲ ਹਿਲਾਗਾਂ ਬ੍ਰੀਜੀ ਗਾਢੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਾਂ ਸਿਖਿਆ ਗੋਲ ਲਾਟੀ ਭੁਤ ਸੰਬੇਚਾਰ ਵਰਤ ਕਿਉਂ ਹਿੱਡ ਵਰਿਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਕਿ ਸਿਖਿਆ ਉਚਾਰ ਬ੍ਰੀਜੀ ਭਾਸਾਨਾ ਵਿਹਿੱਡੁਆਂ ਨਾਂ ਸਿਖਿਆ ਦੇ ਤਾਲ ਬ੍ਰੀਜੀ ਹਾਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿਹਿੱਡੁਆਂ ਨਾਂ ਅਭਿ


text:
ੌਕੇ ਉੱਤੇ ਹੀ 3929 ਡਾਲਰ ਦੀ ਮਦਦ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਕੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਸ. ਸਰਾ ਨੇ ਇਸ ਭਰਵੇਂ ਸਹਿਯੋਗ ਬਦਲੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਆਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਾਲੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਧੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨ ਹੋਰ ਤੇਜ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲੇਗਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਉਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪੈਲਾਟਾਈਨ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋਏ।
"ਧੀਆਂ ਪੁਕਾਰਦੀਆਂ" ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਸੱਜਣ ਸ. ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਸਰਾ ਨਾਲ ਫੋਨ: _PHONE_ ਰਾਹੀਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
Previous articleਅਸਾਮ 'ਚ 40 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ
Next articleਮਨੁ ਪਰਦੇਸੀ ਜੇ ਥੀਐ ਸਭੁ ਦੇਸੁ ਪਰਾਇਆ


text: ੰ ਸਿੱਖ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ ਯਕੀਨੀ ਬਨਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਮੀਰੀ-ਪੀਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਮ ਦੇ ਜ਼ਾਬਤੇ ਹੇਠ ਲਿਆਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।


text:
India conveys its strong concern to Pakistan on the terror attack planned by JeM in the UT of Jammu and Kashmir
November 21, 2020
……………………………………………………………………………………………………..
ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵ ਿੱਚ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਿੱਲੋਂ ਵ ਉਂਤਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਿੱਤ ਾਦੀ ਹਮਲੇ ਬਾਰੇ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪ੍ਾਵਕਸਤਾਨ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀਆਂ ਆਪ੍ਣੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਵਚੰਤਾ ਾਂ
21 ਨ ੰਬਰ, 2020
19 ਨ ੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਨਗਰੋਟਾ ਵ ਚ ਭਾਰਤੀ ਸੁਰਿੱਵਿਆ ਬਲਾਂ ਨੇ ਇਕ ਿੱਡਾ ਅਿੱਤ ਾਦੀ ਹਮਲਾ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਵਦਿੱਤਾ। ਮੁਿੱਢਲੀਆਂ ਵਰਪ੍ੋਰਟਾਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਵਮਵਲਆ ਹੈ ਵਕ ਹਮਲਾ ਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਿੱਲੋਂ ਪ੍ਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਅਿੱਤ ਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ (JeM) ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਿੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਅਿੱਤ ਾਦੀ ਹਮਵਲਆਂ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਵਚੰਤਾ ਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਈਆਂ।
ਜੈਸ਼-ਏ-ਮੁਹੰਮਦ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਵਹਲਾਂ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਹੋਏ ਕਈ ਹਮਵਲਆਂ ਵ ਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਰਹਾ ਹੈ, ਵਜਨ੍ਾਂ ਵ ਿੱਚ ਫਰ ਰੀ, 2019 ਵ ਿੱਚ ਹੋਇਆ ਪ੍ੁਲ ਾਮਾ ਹਮਲਾ ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹਵਿਆਰਾਂ, ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ ਅਤੇ ਵ ਸਫੋਟਕ ਸਮਿੱਗਰੀ ਦੇ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਿੱਡੇ ਭੰਡਾਰ ਤੋਂ ਜੰਮੂ ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰਿੱਵਿਆ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ, ਿਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਿੇ ਚਿੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਿਾਨਕ ਵਜ਼ਲ੍ਾ ਵ ਕਾਸ ਪ੍ਵਰਸ਼ਦ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਕਾਰਜ ਵ ਿੱਚ ਭੰਗ ਪ੍ੈਦਾ ਕਰਨ, ਲਈ ਿੱਡੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਵ ਉਂਤਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਪ੍ਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ।
ਵ ਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਿੱਲੋਂ ਪ੍ਾਵਕਸਤਾਨੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਰਾਜਦੂਤ ਨੂੰ ਤਲਬ ਕਰਕੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਕੋਵਸ਼ਸ਼ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਵ ਰੋਧ ਦਰਜ ਕਰਾਇਆ ਵਗਆ, ਜੋ ਵਸਰਫ ਭਾਰਤੀ ਸੁਰਿੱਵਿਆ ਬਲਾਂ ਦੇ ਚੌਕੰਨੇ ਰਵਹਣ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਾਕਾਮ ਹੋ ਸਵਕਆ। ਇਸ ਗਿੱਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਕ ਪ੍ਾਵਕਸਤਾਨ ਆਪ੍ਣੀ ਸਰਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਅਿੱਤ ਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਅਿੱਤ ਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਿਨ ਦੇਣ ਦੀ ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰੇ


text:
ਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਖੁਰਾਕ ਡੂਬੋਇਸ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤ ਟਿੰਗਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤਮੰਦ, ਪੌਦੇ-ਅਧਾਰਤ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ (ਉਹ ਸਹੁੰ ਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਕਾਰਾ ਇੱਕ ਖੁਰਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ). ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਸਵਾਦ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਫਾਈਬਰ ਦੇ 200% ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਅਤੇ ਖਣਿਜਾਂ ਦੇ 100% ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਗਨੇਚਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾਸ਼ਤੇ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ, ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ, ਡੀਟੌਕਸ ਚਾਹ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੀਟੌਕਸ ਪਾਣੀ ਪਾਓਗੇ.
ਮੁੱਲ: ਕਸਟਮ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ $ 119 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ
ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਯੂ.ਐੱਸ.
ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਮਾਂ: ਜ਼ੀਰੋ
ਸਮਗਰੀ ਰਨਡਾਉਨ: ਇਹ ਸਾਫ਼ ਖਾਣ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਜੈਵਿਕ ਫਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਡੇਅਰੀ, ਗਲੂਟਨ, ਅੰਡੇ, ਮੀਟ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
@ ਸਵੈਟਸੈਂਡਟੀਸਿਟੀ
ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸੈਂਸ ਖਾਣਾ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਮਨਪਸੰਦ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਂ ਦੇ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਕਾਉਂਟਸ 'ਤੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ. "ਅਸਲ ਭੋਜਨ" ਸਪੁਰਦਗੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਲਪ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਕੀ ਖਾਓਗੇ (ਜਿਵੇਂ ਪਿਕੋ ਡੀ ਗੈਲੋ ਅਤੇ ਐਵੋਕਾਡੋ ਸਾਸ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟ ਸਬਜ਼ੀ ਫਰਿੱਟਾ ਨਾਲ ਫਿਸ਼ ਟੈਕੋ). ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ? ਖਾਣੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡੱਬੇ ਖਾਦ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹ


text:
ਰਿਆਵਾਾਂ
* ਆਪਾਤਕਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਾਂ
* ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀੀਂ ਕਿਸੇ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀੀਂ ਹੋ ਜਾਾਂ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਿਤ ਹੋ ਤਾਾਂ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਵਾਧੂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ।
* ਭਾਗ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਮੱਸਿਆਵਾਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸਥਾਨ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤ੍੍ਰਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। 20 ਜਾਾਂ ਵੱਧ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਕਾਰਜਸਥਾਨਾਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮੇਟੀਆਂ (joint health and safety committees, JHSC) ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਤਾ ਲਾਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜਸਥਾਨ ਦੇ JHSC ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸਥਾਨ ਸਿਹਤ ਜਾਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਵਾਲਾਾਂ ਜਾਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਕਰੋ।
* ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀੀਂ ਆਪਣੇ ਜਾਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਜਾਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਸਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨ ਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀੀਂ ਕਾਰਜਸਥਾਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀੀਂ ਹੋ ਤਾਾਂ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੋ:*
ਕਦਮ 1: ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰੋ। ਜੇਕਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਾਂ ਕੰਮ 'ਤੇ ਵਾਪਿਸ ਆਓ। ਜੇਕਰ ਨਹੀੀਂ, ਤਾਾਂ...
ਕੰਮ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਵਾਪਿਸ ਆਓ ਜਦੋਂ ਸਥਿਤੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਾ ਰਹਿ ਜਾਵੇ।
ਕਦਮ 2: ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਾਂ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ JHSC ਨੂੰ ਕਰੋ। ਜੇਕਰ ਅਜੇ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਾਾਂ ਜੇਕਰ ਕੋਈ JHSC ਨਹੀੀਂ ਹੈ, ਤਾਾਂ... ਕਦਮ 3: WorkSafeNB (_PHONE_) ਤੇ ਕਾਲ


text:
ਸਿਖ ਭਾਈ ਨਾਹੁ ਮਾਰ ਭਾਈ ਪੈਹੀ ਬੁੱਟਿਲ ਗਾਂਧੀ ਨਾਹੁ ਕੈਲੈ
ਰੇਹੀ ॥ ਬਾਰਾਂ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀਆ ਉੱਤੇ ਅਭਾਵੀ ਲਈ ਨਵਾਂ ਭਾਲੁ ਉੱਲੈ ਰੇਹੀ ॥ ੧॥ ਨਾਹੁ ਉਹੁ ਸਿਖਿਆਉ
ਉਹੀ ਮੁਖ ਭਾਰਤੀਆ ਉਸੀ ਨਾਹੁ ਇੱਲੈ ਰੇਹੀ ॥ ਵਰਤੀ ਬਕੀਰ ਭਾਲੁ ਭਾਲੁ ਭਾਰਤੀਆ ਵਾਨ ਪੂਰਿਹ ਵੀਚਿ
ਲੈ ਰੇਹੀ ॥ ੨॥ ੧॥
ਚਿਲਾਹਲੁ ਬਾਹੀ ਉਗਾਉ ਲਾਗੀ ਨਾਹੀ ਨੀ ਵੀ
ਹਿੰਦੁ ਸਾਹਿਬਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ॥ ਮਹਾਲ ਸਤਨੁ ਮੇ ਬਹੁ ਗੁਰ ਬੀਨਾ ॥
ਸ਼੍ਰੀ ਗਿਆਮਾਰਤੀ ਸੁਖ ਅੰਦਰੂ ਲੀਨ ॥ ੧॥
ਵਿਭਾਲ ਅੰਤਰੂ ਨੇ ਬਹੁ ਗਾਰਿ ਸੀਤਾ ॥
ਰਾਮ ਨਾਮ ਸਿਹਤ ਸੀਹਤ ਭਲ ਜੀਤਾ ॥ ੧॥
ਰਾਗੁੱਡੀ ॥
ਨਾਮਦੇਸਤ ਸਿਮਤਹੁ ਬਰਤ ਨਾਨਾ ॥
ਨਗਨੀਹਿਤ ਮਿਹਿ ਸੀਹਤ ਸਮਾਨ ॥ ੨॥ ੧॥
ਚਿਲਾਹਲੁ ਘਾਹੀ ਵਹਿਰਾਮ ਬਗਾਉ ਵੀ
ਹੈ ਸਹਿਗੁਰ ਪੁੰਜਾਰੀ ॥
ਰਾਗਿਤੁ ਰਾਧਿ ਸਥਾ ਵੇ ਰਾਮੀ ਰਾਮ ਗਾਰਿਤੀ ॥
ਆਮਟ ਰਾਮ ਨਿਧਿ ਵਰਤ ਉਲਾਈ ਸਥਾ
ਬਿਕਾ ਉਭਾਰੀ ॥ ੧॥
ਤੁ ਸਾਲਾ ਮੈ ਬਿਹਾ ਨਾਈ ਬਹੁ ਭੰਡਾਲ ਵਾਨ ॥
ਮਗਾਲ ਸੀਹਤ ਮਹਨਗਾਜੀ ਪੁਛ ਪੁਛਨ ਵਾਨ ॥ ੧॥
ਰਾਗੁੱਡੀ ॥
ਨੇ ਉਤਰੀ ਮਹਨਗਾਜ਼ ਜਿਨਾ ਨਾਗੀ ਬਹੁ ॥
ਹੁਣ ਨਿਚ ਉਹ ਉਤਰੇ ਆਲਾਨੂ ਮੰਮਾਰੂ ॥ ੨॥
ਰਾਗੀ ਵਹਿਰਾਮ ਅਵਾਸ ਵਾਹ ਬਾਰ ਬਾਹਿਰ
ਬਰਵੀਨੀ ॥
ਸੈਮ ਤੁ ਉਸਾ ਉਤਰੀ ਬਿਹਾ ਉਧਾਰਾ ਦੀਨੀ ॥ ੩॥ ੧॥
ਚਿਲਾਹਲੁ ॥
ਨਿਨ ਬੁਲ ਮਾਨੂ ਜੈਮਨੇ ਗੇਤਿ ॥
ਘਰਨ ਅਭਾਵਨ ਚੰਦ ਨਾਈ ਛੀਮਾਰ ਚਿਲਾਹਲ ਬਾਸਾ ਨਗਨੀਆਈ ਨਾਗੀ ਮੇਠਾ ॥ ੧॥
ਰਾਗੁੱਡੀ ॥
ਕੁਰਮਨ ਜੈਮ ਸੁਰ ਅਤੁ ਖੁੱਡੀ ਹੈਮ ਚੰਦਾਂ ਮਲੇਹਾ ਮਨ ਮੇਠਾ ॥
ਚੇਹਿ ਪੁਲੀਅਦ ਬਗਾਹਾਂ ਉਸਨਾ ਉਤੇ ਆਪੂ ਉਗਾਈ ਉਤਰੇ ਬੁਲ ਗੇਤਿ ॥ ੧॥
ਯੰਤੀ ਸੁ ਗੇਤਿ ਯੰਤੀ ਮੇਠਾ ਯੰਤੀ ਪੁਲੀਅਦ ਬੁਲਤੇ ਸਭ ਲੇਤਿ ॥
ਨਿਰਿਲ ਪੀਆ ਸਾਰ ਸਭ ਉਤੇ ਆਲਾਨੂ ਰਾਮ ਗੇਤਿ ਸਭ ਮਹਾਨ ਉਤਰੇ ਚਿਹਨ ਗੇਤਿ ॥ ੨॥
ਪਿੰਡਾ ਸੁਰ ਹਾਡੁਪਾਈ ਵਾਨ ਬਗਾਉ ਬਹਾਵਾਈ ਅਹੁਤੁ ਨਾਵੀਤੀ ॥
ਸੈਮ ਪੁਲੇਤ ਪਾਉ ਉਤਰੇ ਨਾਲ ਸਾਨੀਆ ਤਾਤੀ ਵਹਿਰਾਮ ਸਤਨੇ ਨ


ਲਾਬ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫਰਕ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਮਜ਼ਮੂਨ ਹੀਗਲ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ, ਇੱਕ ਤਾਆਰੁਫ਼ ਆਪਣੀ ਗਹਿਰਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਧਿਆਨਯੋਗ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਹਿਮੀਅਤ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕੀ ਪਸੰਦ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਧਰਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜਦੋਜਹਿਦ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜਦੋਜਹਿਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜੋ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਅਰਸ਼ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ, ਧਰਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਅਤੇ ਦੀਨੀਅਤ ਤੇ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਨੂੰ ਸਿਆਸਤ ਤੇ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਹੈ। ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਲੋਚਨਾ ਨਿਹਾਇਤ ਮੁਅਸਰ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਸ਼ਮਸ਼ੀਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜਦੋਜਹਦ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ। ਪਦਾਰਥਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪਦਾਰਥਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਵਿਚਾਰ ਜਿਉਂ ਹੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰਿਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਦਾਰਥਕ ਤਾਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਦਾਰਥਕ ਨੁਕਤਾ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੇ ਇਹ ਖ਼ਿਆਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਜ਼ਰੀਆ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਵਕਤ ਆਪਣੀ ਗਰਿਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ੁਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਦੀ ਸਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਾਸੀ ਕਰੇ। ਇਸ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰੋਲਤਾਰੀਆ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਬਕਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੂਰਤੇ ਹਾਲ ਦੀ ਬਿਨਾ ਤੇ ਤਰਕੀ ਪਸੰਦ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਆਲੰਬਰਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੋਣਾ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਪਰੋਲਤਾਰੀਆ ਦੇ ਵਜੂਦ ਵਿੱ


text:
ਨੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੀ ਹੋਣਗੇ; ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਵਿੰਗੀਆਂ ਟੇਢੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਖਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਭਾਰਨਾ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸੇ ਕੌੜੀ ਸਮਝ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਦੀ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦ 'ਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸੰਕਲਪਬੱਧ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਾਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਕਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਊਰਜਾ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਭੁੱਲਾਂ ਦੇ ਜੰਜਾਲ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੁੱਧ ਆਗੂਆਂ ਲੈਨਿਨ ਅਤੇ ਟਰਾਟਸਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਘੋੜਾਂ ਭਰੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਦਮ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਝਿਜਕ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਨਾਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਰਜਦੇ ਤੁਫਾਨਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨੀਤੀ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਪਣਾਉਣਯੋਗ ਉਦਾਹਰਣਾ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਈਏ ਜਿਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕੇਵਲ ਅਣਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਨਕਲ ਹੀ ਯੋਗ ਹੈ।
ਇਹ ਡਰ ਵੀ ਉਨਾ ਹੀ ਗਲਤ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਰਸ


ਜੇ ਸਨ ਕੀ ਗੁਰੂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ? ਗੁਰੂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਗੁਰਬਾਣੀ
ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਛਕਾਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਚਨਾਂ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਮਹਾਂਨ
ਰਚਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਾਸ ਗੁਰੂ ਮਹਾਂਰਾਜ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਖੰਡੇ ਦੀ ਪਾਹੁਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ
ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਾਸ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ "ਗੁਰਬਾਣੀ" ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼
ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ "ਭੁਲਣ ਅੰਦਰ ਸਭ ਕੋ ਅਭੁਲ ਗੁਰੂ ਕਰਤਾਰੁ" ਲਿਖਿਆ
ਹੈ" ਕੀ ਪੰਜ ਭੂਤਕ ਪੰਥ ਕੋਈ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਅੱਜ ਤਾਂ ਪੰਥ ਆਏ ਦਿਨ ਭੁੱਲਾਂ ਤੇ ਭੁੱਲਾਂ
ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੱਸੋ ਪੰਥ ਮਹਾਂਨ ਹੈ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਮਹਾਂਨ ਹੈ? ਅਤੇ ਅੱਜ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਕੌਣ ਹੈ?
ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜਾਂ ਦੇਹਧਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪੰਥ? ਸਿੱਖ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਤੋਂ
ਲੈਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇਹਧਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ਕੋਲੋਂ? ਆਸ ਹੈ ਆਪ ਜੀ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮੁੱਖ
ਰੱਖ ਕੇ ਦਾਸ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਬੜੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਦਿਓਗੇ। ਦਾਸ ਆਪ ਦਾ ਬਹੁੱਤ ਧੰਨਵਾਦੀ
ਹੋਵੇਗਾ! ਗੁਰ ਫਤਿਹ!!
ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮਿਸ਼ਨਰੀ
_PHONE_
(24/02/12)
ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਕਸੇਲ
ਸ੍ਰ. ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ
ਜੰਮੂ ਜੀ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ । ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ॥
ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਜੋ ਆਪਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸ ਦਿਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ
ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰੰਥ ਅੱਗੇ
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰ ਨਿਵਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਸਤਿਕਾਰ ਸਹਿਤ,
ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਕਸੇਲ
(24/02/12)
ਗੁਰਬੀਰ ਸਿੰਘ
ਸ.
ਕਮਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਟਵਾਲ ਜੀ,
ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਆਪ ਜੀ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਦਰੁਸਤ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ
ਨੂੰ ਗੁਰੁ ਕ੍ਰਿਤ ਮੰਨਦ


text: ਬੈਂਕ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੋਈ 18 ਲੱਖ ਦੀ ਲੁੱਟ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਲੱਗੇ ਅਹਿਮ ਸੁਰਾਗ


text:
ਸੇਮਲਟ ਦੇ ਸਮਰਪਿਤ ਐਸਈਓ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਦੇ ਇਨ ਅਤੇ ਆਉਟਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ
ਸੇਮਲਟ ਦੇ ਸਮਰਪਿਤ ਐਸਈਓ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ ਦੇ ਇਨ ਅਤੇ ਆutsਟਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਿੱਖਣਾ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ communicationਨਲਾਈਨ ਸੰਚਾਰ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਉੱਨਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ shopਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਪਾਰਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਤਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕੋ.
ਹੁਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਬਰਸਗੈਸਟ ਅਤੇ ਆਹਰੇਫਸ ਵਰਗੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਖਰੀਦਣੀ ਪਏਗੀ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸੇ ਦੀ ਨਿਕਾਸੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਫਲੱਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਹੈ!
ਇੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਲਕ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਐਸਈਆਰਪੀ ਸਪਾਟਲਾਈਟ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ Semalt ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਲਾਈਫਬੋਟ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੋ. ਸਾਡਾ ਉੱਤਰ ਸਰਲ ਹੈ, ਸਮਰਪਿਤ ਐਸਈਓ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ!
ਸਮਰਪਿਤ ਐਸਈਓ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ (ਡੀਐਸਡੀ) ਉਬਰਸਗੈਸਟ ਅਤੇ ਅਹਰੀਫਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਲਾਗਤ ਪੈਕੇਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਤੀ ਡੋਮੇਨ $ 10 ਤੇ, ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦਾ


ਰਾਸਬੇਰੀ ਪਾਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਿਨੀਪਸੀ ਜਾਂ ਸਹਾਇਕ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਇਸਦੇ ਵਿਗਾੜਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਉਪਕਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਜਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਟਿutorialਟੋਰਿਅਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਵੀਡਿਓ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਾਹਰੀ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂ ਰਸਬੇਰੀ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ ਕਲਾਇੰਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, नेटਫਲਿਕਸ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਖੈਰ, ਕੁਝ ifੰਗ ਜੇ ਇਹ ਬੇਵਕੂਫ ਕਲਾਇੰਟ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਸਬੇਰੀ ਪਾਈ ਤੇ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਇਕ ਰਾਸਬੇਰੀ ਪੀ ਬੋਰਡ ਦੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਇਸਦੀ ਸਮਗਰੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ / ਕੁਆਲਿਟੀ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੈੱਬ ਸਰਵਿਸ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ' ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਮੰਗ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮੋਬਾਈਲ ਐਪ ਸਮਾਰਟਫੋਨਜ਼ ਜਾਂ ਟੇਬਲੇਟ ਤੇ ਰੂਟ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਗਨੂ / ਲੀਨਕਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਕੁਝ ਖਾਸ ਗੁੰਮੀਆਂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ.
ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਤੋਂ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਰਸਪਬੇਰੀ ਪਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ areੰਗ ਹਨ


ੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਵਰਤ)। ਜੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਇੰਦਰਾਜ ਨਾਲ ਗਲਤ ਹੈ ਬਸ ਥੋੜ੍ਹਾ ਦੀ ਮਿਤੀ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ, ਫਿਰ ਚਰਚਾ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਨੇਹਾ ਛੱਡੋ।
ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ:
- "ਕੁੱਲ" ਕਾਲਮ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਸਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੇਖ (ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਕੀ ਦੇ ਰਸਮੀ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ) ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਲੇਖ (ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਗੱਲ-ਬਾਤ, ਤਸਵੀਰਾਂ, ਗੱਲ-ਬਾਤ, ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਫਰਮੇ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
- "ਸਰਗਰਮ ਵਰਤੋਂਕਾਰ" ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇੰਦਰਾਜ ਚੜ੍ਹਾਏ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਤੀਹ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਸੋਧ ਕੀਤੀ।
- "ਤਸਵੀਰਾਂ" ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਫ਼ਾਈਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ।
- "ਡੂੰਘਾਈ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ (ਕੁਲ ਸੋਧ/ਲੇਖ × ਗ਼ੈਰ-ਲੇਖ/ਲੇਖ × [੧−ਸਟੱਬ-ਅਨੁਪਾਤ]) ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਸੂਚਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਵਾਰ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਸੰਖਿਅਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ[edit]
ਹੇਠਲੀ ਸਾਰਨੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੋਲੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰਨੀ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ੨੩:੫੯ ਵਜੇ (ਮਿਆਰੀ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਂ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਰਨੀ ਨੂੰ ਲੜੀਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ ੨੩:੫੯ ਵਜੇ (ਮਿਆਰੀ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਂ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
੧੦,੦੦,੦੦੦+ ਲੇਖ[edit]
੧,੦੦,੦੦੦+ ਲੇਖ[edit]
੧੦,੦੦੦+ ਲੇਖ[edit]
੧,੦੦੦+ ਲੇਖ[edit]
੧੦੦+ ਲੇਖ[edit]
੧੦+ ਲੇਖ[


text: ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ 'ਚ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਝਟਕੇ


text:
ਤ ਮਹੇ ਚਮੁੰਦਰ ਚਮੁੰਦਰ
ਦਿਸ਼ ਲਾਏ ਹੋਵੇ, ਚਾਹੀ ਮਾਨਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਹੇਠਲਾਂ ਬਤ ਵਾਰ ਹੋਵੇ, ਬਿਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਨਾ ਤੁਹਾ
ਮਾਨਿਸ਼ਾਂ ਹਿੱਡਾਂ ਹਿੱਡਾਂ, ਪਿਆਰ, ਮਹਾ ਅਭੂਤ-
ਹੇਠਾ ਚੀਆਂ ਅਭੁਤਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇਤੀਆਂ ਲਾਏ ਮਾਨਿਸ਼ਾਂ
ਵਿਵਲਾ ਵੇ ਭਾਉਚਾਰ ਦੇ ਚਾਰਾਂ ਹੇਠਾ ਪੇ ਵਾਗਿਆਂ
ਹੋਵੇ, ਅਭੂਤ ਭਾਉਚਾਰ ਦੇ ਚਿਹਨਾਂ, ਅੰਕਾ, ਚਾਹੀ
ਹਿੱਡਾਂ ਹਿੱਡਾਂ 'ਹਿੱਗਾਲ ਹਿੱਗਾਲ' ਚੀਆਂ ਉਸਾਨਾ
ਵਿਚਾਰਾਂ ਆਂ ਮਾਨਿਸ਼ਾਂ ਹਿੱਡਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪੰਨਾ
ਦੇ ਮਹੀਆਂ ਉੱਡੇ ਪੈ ਵਾਗਿਆਂ ਹੋਵੇ? ਹਿੱਡਾ ਪੰਨਾ
'ਭਿਤਰ ਵਾਰ ਵਾਲਨ ਪਾਏ ਸਿਮਾਗਾ' ਦੇ ਚਿਹਨਾਂ
ਦਿਸ਼ ਹੋਵੇ?
ਚਾਹੀ ਸਿਮਾ ਮਹਾਲ ਪਿਆਰ, ਸਿਮਾ ਮਹਾਲ
ਸਤਮਨ, ਸਿਮਾ ਅਲੈਕਵਿਲ ਚੀਆਂ ਦਿਸ਼ ਵਿਚਾਰ
ਦਿਸ਼ ਲਾਗਿਆਂ, ਭਾਉਚਾਰ ਹੋ ਨਾਨੇ ਚਾ ਵੇਖੀ ਭਾਉ
ਹੋਵੀ ਹਿੱਡਾਂ, ਉਹੀ ਪੁੱਟਾਂ ਕਾਲਾ ਮੰਦੇ ਅੰਨਾਂ
ਪੁੱਟਾਂ ਪੀਣੀ ਹੋਵੀ ਮਹਾਵਾਰ ਵੋਡਾਣਾਂ ਉਹੀ ਹੋਵੇ
ਉਹੀ ਲਾਲ ਸੁਰਵੇ ਤੁਹਾ ਚਾਹੀ ਦੇ ਮਹਾਵਾਰਾਂ ਦੇ
ਮਾਨਿਸ਼ਾਂ ਵੇਠ ਨਿਰ ਪਾਏ ਅਭੂਤ ਦਾ ਨਵਾਂ ਦੇ
ਨਾਵਾਂ, ਵੀ ਯੁਨੂ ਐਡ ਵੇਠ ਹਾਲਿਆਂ ਸਿਮਾਂ
ਆਨੀ ਅਭੂਤਾਂ ਵੇਖੀ ਦਿਸ਼ ਹਿੱਡਾਂ ਵਾਗਿਆਂ:
'ਆਨੀ ਤੁਹਾ ਪੁੱਟਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਂ'
ਲਾਲ ਪੀਣ ਵਚਵੇ ਚੇਲੇ-ਨੀਦ ਨੀ! ਲਾਲ ਨੀ
ਨਹੀ ਨਹੀ ਹੋ, ਸਿੰਦੇ ਹੋਵੇ?
ਸੀਦਾ ਨੀ-ਹੋ ਪਤਾਚਾਰੀ, ਦਿਵਾਲੁਚਾਰੀ
ਦਿਸ਼ਾਚਾਰੀ ਸਾਉਣਾ! ਮੈਂ ਉਹੇ ਚੇਲੇ ਹੀ ਨੀ
ਨਹੀ? ਲਾਲ ਮਹਾ ਸੀਦੇ ਹੋਵੇ, ਸੇ ਮੈਂ ਮੇਂ ਸਾਹਿਰੀ
ਮਾ, ਹਿੱਡ ਅਭੂਤ ਸਭਾ ਮੀ, ਉਹੀ ਚਾਰਨੀ ਹੀਰਾ
ਅਭੂਤ (ਮਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹਾਲਾ-Eternal) ਸਿਮਾਂ
ਮੀ, ਹਿੱਡ ਅਭੂਤ ਸਿੰਦੀ ਮੀ, ਹਿੱਡ ਅਭੂਤ ਪਤਾਚਾਰੀ
ਮੀ। ਲਾਲ ਚਮੁੰਦਰ ਚੀ ਪਤਾਚਾਰੀ ਦਿਸ਼ ਮਹਾਵਾਰ ਨਹੀ
ਦੇ ਵਾਰੇ, ਅਭੂਤਾਂ ਦੇ ਉਹੀ ਪੈ ਹੋਵੇ ਹੋਵੇ।
ਲਾਲ ਮਹਾਵਾਰ ਦਿਸ਼ ਮਹਾਵਾਰ ਨਹੀ ਹੋਵੇ। ਲਾਲ
ਅਭੂਤਾਂ ਦੇ ਉਹੀ ਪੈ ਵਾਰੇ। ਚਾਹੁ! ਮੈਂ ਹਿੱਡਾਲ


text:
ਖ ਹਿਨਤੁ ਪਿਆਰਾ ਗੁਰੂ ਭਿਖ਼ ਪੁੱਖਾ ਲਾਹਾਣੀਆ ॥ ਗੁਰੂ ਮਹਿਦਗੁਰੂ ਘੇਲਾਵ ਸਿਖ ਗੁਰੂ ਆਗੀ ਗੁਰੂ ਨੀਹਾਣੀਆ ॥ ੧੯॥ ਮਲੇਵਾ ਮਨ ਦੁ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਨਾ ਨ ਚੇਤਲੀ ਆਗਿਆਤਾਂ ਅੰਪੁਲੇ ਆਏ ਵਰਤ ਵਾਰਗੀ ॥ ਨਾਮ ਰਾਗੀ ਸਾਗੇ ਭਾਰਾਣਾ ਹਿਨਤੁ ਹਿਸਟਾ ਭਾਗੀ ਪਾਰਗੀ ॥ ੧॥ ਮਨ ਦੁ ॥ ਨਾਨਕ ਮਹਿਦਗੁਰੂ ਮੇਰਾ ਅਪਾਹਿ ਸੋ ਨਾਹੀ ਸਾਹੂ ਪਾਰਗੀ ॥ ਗੁਰੀ ਵੈ ਨਦਰਿ ਸਮਾਗਿ ਵਰਤ ਚੁੱਲ ਆਗੁੰਦੁ ਸਾਹੂ ॥ ੨॥ ਪੁਛਿਆ ॥ ਪਿਹੁ ਮੈ ਭਾਰਾਣਾ ਮੈਂਦੀਆਂ ਅੰਦੇ ਸੁਖਾਣੀ ॥ ਅਹਰ ਮੈਰਾ ਮਗਲ ਸਹਾਵਾਣਾ ਵਿਹਾਰ ਮਾਣਿ ਨ ਸਾਹੂ ॥ ਗਰ ਉੱਤੇ ਹਿਨਤੁ ਪਲਾਵਾਣਾ ਨਿਹਾਨਿ ਵਰਤ ਨ ਸਾਹੂ ॥ ਨਾਨਕ ਲਾਹਾਵ ਹਿਨਤੁ ਗੁਰੀ ਨਾਨਾ ਸਿਖਿ ਅੰਦੀ ਹੇਠੀ ਸਾਹੂ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਨਾ ਪਿਆਰਾਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਭਿ ਪਾਰਗੀ ॥ ੧੯॥ ਮਲੇਵਾ ਮਨ ਦੁ ॥ ਹਿਨਤੁ ਵਰਤ ਨਾਹੂ ਨ ਪਾਰਿਆਈ ਪੁੱਖਾ ਵਰਤ ਪਾਰਿਆਈ ਨਾਗੀ ॥ ਨਾਨਕ ਨਦਰਿ ਵਰਤ ਨੇ ਅਪਾਹਿ ਉਗ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭੇਲਾ ਮਿਲਾਣਾਈ ॥ ੧॥ ਮਨ ਦੁ ॥ ਹਿਨਤੁ ਦਰਿਆ ਹਿਨਤੁ ਦਰਿਆਣਾ ਹਿਨਤਾਨਾ ਬੁਲਾ ਭਾਗੀ ॥ ਹਿਨਤੁ ਪਾਹੀ ਹਿਨਤੁ ਹਿਸਟੀਆਣਾ ਹਿਨਤੁ ਢੀ ਹਿਨਤੁ ਹਰਿਮਹੀ ਪਾਹੀ ॥ ਨਾਨਕ ਹੇਠ ਨ ਸਾਧਾਈ ਨਿਹਾਨਿ ਸਮਾਗਿ ॥ ੨॥ ਪੁਛਿਆ ॥ ਹਿਨਤੁ ਵਾ ਕਾ ਕਾਫਾ ਪੈਪ ਭਾਰਾਣਾ ਸਭਿ ਪਾਹੀ ਵੈ ਨਾਗੀ ਗੁਰੀ ਵਰਤੇ ॥ ਹਿਨਤੁ ਵੈ ਅਹਰ ਮੈਰਾ ਮਗਲ ਸਹਾਵਾਣਾ ਸਿਖਿ ਪਾਹੀ ਗੁਰੀ ਨਿਹਾਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਰਾ ਸਿਖ ਸਭਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਿਖ ਸਾਗੇ ਚਾਰੀ ਸਾਹੂ ॥ ਹਿਨਤੁ ਵੈ ਵਰਤ ਪਾਹੀ ਵਰਤ ਸਿਖਿ ਪਾਹੀ ਗੁਰੀ ਨੇ ਘੇਲਾਵੀ ਗੁਰੀ ਗੁਰੀ ਵਰਤ ਨਾਨਾ ਗੁਰੀ ਮਾਉ ॥ ਨਿਹਾਨਿ ਵੈ ਪੈਪ ਪੁੱਖਾ ਵੈ ਮੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਿਖ ਗੁਰੂ ਪਾਹੀ ਸਾਹੂ ॥ ੧੯॥ ਮਲੇਵਾ ਮਨ ਦੁ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਹਾਵ ਭਾਰਾਣਾ ਵਲਾਵ ਪਲਾਵ ਸਭਿ ਨਾਗੀ ॥ ਨਾਨਾ ਉਪਾ ਮੰਨਾ ਸਭਿ ਹਿਨਤੁ ਲਾਹਾਣਾ ਭੁੱਠੀ ਚੁੱਨੀ ਭਾਗੀ ॥ ਨਾਮ ਰਾਗੀ ਸਾਗੇ ਭਾਰਾਣਾ ਹਿਨਤੁ ਹਿਸਟਾ ਭਾਗੀ ॥ ੧੯॥
ਆਗਿਆ || 10 ||
ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਗੁਰਮੁਖੀ ਬਰਵਾਈ ਮੇ


text:
ੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਔਸਤਨ ਝਾੜ 24 ਤੋਂ 28 ਕੁਇੰਟਲ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ |
Previous articleਹਰਸਿਮਰਤ ਬਾਦਲ ਨੇ ਦਿੱਤੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼, ਕੈਪਟਨ ਸਰਕਾਰ ਤੇ ਲਾਏ ਇਹ ਦੋਸ਼
Next articleਇਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 10 ਏਕੜ ਝੋਨਾ ਲਗਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਮਸ਼ੀਨ, 2 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਕੀਮਤ ਪੂਰੀ


text:
ੀਆਂ ਹਦਾਂਇਤਾਂ ਤੇ ਸੀ.ਡੀ.ਪੀ.ਓ. ਬਲਾਕ-2 ਬਾਜਾਖਾਨਾ ਸੁਖਵੀਰ ਕੌਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਲਾਕ ਦੇ ਆਂਗਣਵਾੜੀ ਸੈਂਟਰਾਂ ਵਿਚ 1 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕਿ 30 ਸਤੰਬਰ ...
ਹੈਰੀਟੇਜ ਕੁਇਜ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ 2021 ਕਰਵਾਏ ਗਏ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਸਤੀਸ਼ ਬਾਗ਼ੀ)- ਸਥਾਨਕ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟਰੱਸਟ ਫਾਰ ਆਰਟ ਫਾਰ ਕਲਚਰਲ ਹੈਰੀਟੇਜ਼ (ਇੰਟੈਕ) ਤਹਿਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਮੁਹਿੰਮ ਅਧੀਨ ਹੈਰੀਟੇਜ ਕੁਇਜ਼ ਮੁਕਾਬਲੇ 2021 ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ...
ਨਹਿਰੂ ਯੁਵਾ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਸਮਾਗਮ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ)- ਨਹਿਰੂ ਯੂਵਾ ਕੇਂਦਰ ਵਲੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ 75ਵੇਂ ਮਹਾਂਉਤਸਵ ਤਹਿਤ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਦੀਨ ਦਿਆਲ ਉਪਾਧਿਆ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਫਿੱਟ ਇੰਡੀਆ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ 'ਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਯੁਵਾ ਮਾਮਲੇ ...
ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਹਿਲ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਬਣਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਬਾਜਾਖਾਨਾ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਜੀਵਨ ਗਰਗ)- ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਵਲੋਂ ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚਹਿਲ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਬਣਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ | ਗੁਲਜ਼ਾਰ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ...
ਪਿੰਡ ਗੋਲੇਵਾਲਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੈਂਬਰ ਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, 26 ਸਤੰਬਰ (ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਪੁਰਬਾ)- ਸ਼ੋ੍ਰਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਿੰਡ ਗੋਲੇਵਾਲਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪੰਚਾਇਤ ਮੈਂਬਰ ਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ ...
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਦਾ ਟਿੱਲਾ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਨਮਾਨ
ਫ਼


text:
1800 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 1800 ਤੋਂ 1809 ਤੱਕ ਹੋਣਗੇ|
19ਵੀਂ ਸਦੀ


text:
ਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
* ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣਾ ਠੀਕ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਗੁੱਸਾ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਜਾਂ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ Canada.ca 'ਤੇ "Nobody's Perfect Tipsheets" ਦੇਖੋ।
ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
ਬੁਲਬਲੇ ਉਡਾਉਣੇ
ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਡਾਂਸ ਕਰੋ
* ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਡੂੰਘੇ ਸਾਹ ਲੈਣਾ। ਇਹ ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡੂੰਘੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਬੁਲਬੁਲੇ ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਇਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਬਲ ਮਿਕਸ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਰੈਸਿਪੀ ਹੈ।
1. ਇੱਕ ਭਾਂਡੇ ਜਾਂ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1/2 ਇੰਚ (1 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ) ਪਾਣੀ ਪਾਓ।
2. ਡਿਸ਼ਵਾਸ਼ਿੰਗ ਡਿਟਰਜੈਂਟ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ 3 ਜਾਂ 4 ਪਿਚਕਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ।
3. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰਲਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੱਗ ਨਾ ਮਿਲੇ।
4. ਜੇਕਰ ਝੱਗ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ 1 ਚਮਚਾ (5 ਮਿ.ਲੀ.) ਗਲਿਸਰੀਨ ਪਾਓ, ਜੋ ਕਿ ਡਰੱਗ ਸਟੋਰਾਂ ਤੋਂ ਖਰੀਦੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਬੁਲਬੁਲੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
* ਮੋਰੀ ਵਾਲੀ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬੁਲਬਲੇ ਉਡਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਬੁਲਬੁਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਛੜੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਫਨਲ ਜਾਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦਾ ਕੂਕੀ ਕਟਰ ਵੀ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਜਰੀਨ ਲਿਡ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਕੱਟ ਸਕਦੇ ਹੋ।
* ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਲਈ ਹਿੱਲਣ ਦੀ ਲੋ


ਕਿਤੇ - ਕਿਤੇ ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਚੋੜਾਈ 10 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਹੈ। ਡਿਬਰੂਗਢ ਅਤੇ ਲਖਿਮਪੁਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਦੋਸ਼ਾਖਾਵਾਂਵਿੱਚ ਵਿਭਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਸਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਦੀ ਦੀ ਦੋਨ੍ਹੋਂਸ਼ਾਖਾਵਾਂਮਿਲ ਕਰ ਮਜੁਲੀ ਟਾਪੂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭਤੋਂ ਬਹੁਤ ਨਦੀ - ਟਾਪੂ ਹੈ। ਅਸਮ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬ੍ਰੰਮਪੁੱਤਰ ਨਾਮ ਵਲੋਂ ਹੀ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ , ਉੱਤੇ ਬੋਙ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਭੁੱਲਮ - ਬੁਥੁਰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ - ਕੱਲ - ਕੱਲ ਦੀ ਅਵਾਜ ਕੱਢਣਾ।
ਦਹਾਨਾ[ਸੋਧੋ]
ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਬਾਂਗਲਾਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਦੀ ਧਾਰਾ ਕਈ ਭੱਜਿਆ ਵਿੱਚ ਬਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਗੰਗਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕਰ ਮੇਘਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਧਾਰਾਵਾਂ ਬੰਗਾਲ ਦੀ ਖਾਙ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ।


1ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿਉ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ। 2ਮੈਂ ਯੂਓਦੀਆ ਅਤੇ ਸੁੰਤੁਖੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ। 3ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਲਕੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲੇਮੰਸ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਪੱਖੋਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਫ਼ੈਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ। 4ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਮਾਣੋ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਫ਼ਿਰ ਆਖਾਂਗਾ, ਅਨੰਦ ਮਾਣੋ। 5ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਮ੍ਰ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਜਾਨਣ ਦਿਉ। ਪ੍ਰਭੂ ਛੇਤੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। 6ਕਾਸੇ ਦੀ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਪਰ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਹ ਪੁੱਛਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ। 7ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮਨ ਸਮਝਣ ਲਾਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਮਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਵਾਲੀ ਕਰੇਗੀ। 8ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜੋ ਸੱਚੀਆਂ, ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ, ਸਹੀ, ਸ਼ੁੱਧ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹਨ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ ਹਨ। 9ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰੋ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਥੋਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਅਤੇ


text:
ਕੜ੍ਹੀ ਪੱਤੇ ਦਾ ਰੁੱਖ (ਮੁਰਾਇਆ ਕੋਏਨਿਜੀ, (Murraya koenigii); ਉਮਰ (syn) ਬਰਗੇਰਾ ਕੋਏਨਿਜੀ, (Bergera koenigii), ਚਲਕਾਸ ਕੋਏਨਿਜੀ (Chalcas koenigii) ਤਪਤ-ਖੰਡੀ ਤੇ ਅਰਧ ਤਪਤ-ਖੰਡੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰੁਤਾਸੇਈ (Rutaceae) ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਦਰਖਤ ਹੈ, ਜੋ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਰਸੇਦਾਰ ਖਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਸਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੜ੍ਹੀ ਪੱਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਮਿੱਠੀ ਨਿੰਮ ਦੇ ਪੱਤੇ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਤਮਿਲ ਨਾਮ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਉਹ ਪੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਰਸੇਦਾਰ ਖਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਨੜ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸ਼ਬਦਾਰਥ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ - ਕਾਲ਼ੀ ਨਿੰਮ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਪੱਤੇ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਕੌੜੀ ਨਿੰਮ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੜ੍ਹੀ ਪੱਤੇ ਦੇ ਦਰਖਤ ਦਾ ਨਿੰਮ ਦੇ ਦਰਖਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੜ੍ਹੀ ਪੱਤਾ ਤੇਜ ਪੱਤਾ ਜਾਂ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ, ਜੋ ਭੂ ਮਧਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਪੱਤੇ ਹਨ, ਤੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਖ ਹੈ।
ਵਿਵਰਣ
ਇਹ ਦਰਖਤ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਂਚਾਈ 4-6 ਮੀਟਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਤਣੇ ਦਾ ਵਿਆਸ 40 ਸੈਂ ਮੀ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪੱਤੇ ਨੁਕੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਟਾਹਣੀ ਵਿੱਚ 11-21 ਪੱਤੀਦਾਰ ਕਮਾਨੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਕਮਾਨੀ 2-4 ਸੈਂ ਮੀ ਲੰਬੀ ਅਤੇ 1-2 ਸੈਂ ਮੀ ਚੌੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਫੁਲ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ, ਸਫੇਦ ਰੰਗ ਦੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ, ਚਮਕੀਲੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਫਲ ਤਾਂ ਖਾਧੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੀਜ ਜਹਰੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵਨਸਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋਹਾਨ ਕਾਨਿਗ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗ
ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ- ਤਟ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਦੇ ਖਾ


text: ਆਗੁਜਰਾਤਹਰਿਆਣਾਕਨੇਡਾਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲਸਾਡੀ ਰਸੋਈਰਾਜਨੀਤਿਕਮੋਗਾਰਾਜਸਥਾਨਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰਫਰੀਦਕੋਟਕੇਰਲਾਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰਕਰਨਾਟਕਲਕਸ਼ਦੀਪਜਰਮਨਜਲੰਧਰਅੰਡੇਮਾਨ ਨਿਕੋਬਾਰ ਦੀਪ ਸਮੂਹਨਾਗਾਲੈਂਡਅਸਾਮਮਲੇਸ਼ੀਆਭਖਦੇ ਮਸਲੇਸਮਾਜਿਕਜ਼ੁਰਮਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਤੇਸਿੱਖਿਆਗੁਰਦਾਸਪੁਰਮੁਲਾਕਾਤਾਂਸਮੀਖਿਆਨਿਉਜ਼ੀਲੈਂਡਯੁ.ਕੇ.ਇਟਲੀਅਫ਼ਰੀਕਾਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਨਾਰੀ ਸੰਸਾਰਮਿਜ਼ੋਰਮਚੀਨਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰਦਿੱਲੀਦਾਦਰ ਅਤੇ ਨਗਰ ਹਵੇਲੀSpecialਯੁ.ਐੱਸ.ਏ.ਚੰਡੀਗੜ੍ਹਮਨੋਰੰਜਨਪਾਕਿਸਤਾਨਤਕਨੌਲਜੀਲੇਖਉੜੀਸਾEnglishਮਨੀਪੁਰਭਾਰਤਹਾਸਰਸਤਰਨਤਾਰਨਗੋਆਬਿਹਾਰਅਸਟਰੇਲੀਆਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਆਂਦਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬਫਰਾਂਸਲੁਧਿਆਣਾਤਾਮਿਲਨਾਡੂ


text: ਸ੍ਰੀਦੇਵੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਮਿਤਾਭ ਬਚਨ ਨੂੰ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ ਪਤਾ, ਘਬਰਾਹਟ 'ਚ ਕੀਤਾ ਇਹ ਟਵੀਟ !!


text: ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੂੰਡ ਮੂਹ ਚ ਕੁੜੀ (1950 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ)


ਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੇ ਕਲਿਪ ਕੀਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਅਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਕੋਲਾਜ ਦੇ ਕਿubਬਿਸਟ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੋਧਦੇ ਹੋਏ, ਦਾਦਾ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਲਿੱਪਿੰਗਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਅਸੰਗਤ ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਕੀਤੀ. ਅੰਤਮ ਦਾਦਾ ਕੋਲਾਜ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈਨੋਵਰ ਵਿੱਚ ਕਰਟ ਸ਼ਵਿਟਰਸ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖਰਾਬੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੂੜਾ, ਬੱਸ ਦੀਆਂ ਟਿਕਟਾਂ, ਮਿੱਠੇ ਲਪੇਟਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਕ੍ਰੈਪਸ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਸਨ.
ਨੋਟ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾਦਾਵਾਦੀ ਅਤਿਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣ ਗਏ.
ਜੀਨ ਆਰਪ (_PHONE_): ਕਵੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਕਾਰ
ਸਟ੍ਰਾਸਬਰਗ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਐਂਡ ਕਰਾਫਟਸ (1905-7) ਅਤੇ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਕੈਡਮੀ ਜੂਲੀਅਨ, ਪੈਰਿਸ (1908), ਅਰਪ 1912 ਵਿੱਚ ਮਿ Munਨਿਖ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕੰਡੀਨਸਕੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਕਈ ਅਰਧ-ਰੂਪਕ ਸਮੀਕਰਨਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰ ਦਿਖਾਏ ਡੇਰ ਬਲੇਅ ਰੀਟਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ. ਅਗਲੇ ਸਾਲ 1913 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤਝੜ ਸੈਲੂਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਲਗਾਈ. 1914 ਵਿੱਚ, ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਆਲੋਚਕਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ Guillaume Apollinaire (ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼ਬਦ '' ਸੂਰੀਅਲਿਜ਼ਮ '' ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ), ਮੈਕਸ ਜੈਕਬ ਅਤੇ ਰਾਬਰਟ ਡੇਲੌਨੇ, ਆਰਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕੱਟ-ਆsਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਕੈਨਵਸ ਅਤੇ ਸਤਰ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ. 1916 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜ਼ਿichਰਿਖ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਰੀਚ ਦਾਦਾ ਦਾ ਪਾਇਨੀਅਰ ਮੈਂਬਰ ਬਣਿਆ, 1920 ਬਰਲਿਨ ਦਾਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਵਿਟਰਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਹੈਨੋਵਰ ਗਿਆ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ, ਉਸਨੇ


text: ਅਮੇਜਨ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚੋ ਦੋ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ 10 ਲੱਖ ਦੀ ਲੁੱਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 4 ਆਰੋਪੀ ਕਾਬੂ,3 ਫਰਾਰ


1- 2ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪਤਨੀਓ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਫ਼ੇਰ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉਦਾਰ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਉਸ ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਆਖੇ ਬਿਨਾ ਜਿੱਤ ਜਾਣਗੇ ਜਿਹੜਾ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੈ। 3ਤੁਹਾਡੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਿੰਗਾਰ, ਗਹਿਣੇ ਜਾਂ ਵੱਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ। 4ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਸ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਆਤਮਾ ਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਦੀ ਵੀ ਫ਼ਿੱਕੀ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ। 5ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਇਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਔਰਤਾਂ, ਆਪਣੀ ਆਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਸੀ। 6ਮੈਂ ਸਾਰਾਹ ਵਰਗੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਬੁਲਾਇਆ। ਇਸੇ ਲਈ ਔਰਤੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਹੀ ਕਰੋ ਜੋ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈਭੀਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਾਰਾਹ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀ ਬੱਚੀਆਂ ਹੋਵੋਂਗੀਆਂ। 7ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤੀਓ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ। ਉਵੇਂ ਹੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਵੇਗਾ। 8ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਨਿਮ੍ਰ ਬਣੋ। 9ਜਿਹੜਾ


ਮੈਡੀਕਲ ਲੈਬ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇਕਾਈ ਚੁਣੀ
ਸੰਗਰੂਰ,16 ਜੁਲਾਈ (ਸਪਨਾ ਰਾਣੀ)ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਡੀਕਲ ਲੈਬੋਰੇਟਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸੂਬਾ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੁਕੇਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ ਅਤੇ ਸੂਬਾਈ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਮੈਂਬਰ ਬਲਵਿੰਦਰ ਬਾਂਸਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੋਈ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਇਕਾਈ ਦੀ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸ਼ੋਕ ਕੁਮਾਰ ਗੋਇਲ ਸੰਗਰੂਰ ਨੂੰ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਮਨਜੇਸ਼ ਗੋਇਲ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਨੂੰ ਉਪ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਜਗਦੀਸ਼ ਭਾਰਦਵਾਜ ਸੁਨਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਜਸੌਰੀਆ ਧੂਰੀ ਨੂੰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕਮਲ ਦੇਵ ਸ਼ਰਮਾ ਮੂਨਕ ਨੂੰ ਮੀਤ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਦੀਪਕ ਜਿੰਦਲ ਸੁਨਾਮ ਨੂੰ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ, ਸੰਦੀਪ ਵਰਮਾ ਅਹਿਮਦਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਜਥੇਬੰਦਕ ਸਕੱਤਰ, ਪ੍ਰਮੋਦ ਕੁਮਾਰ ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਨੂੰ ਸਕੱਤਰ, ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦਿੜਬਾ ਨੂੰ ਜੁਆਇੰਟ ਸਕੱਤਰ, ਅਨੋਜ ਅਗਨੀਹੋਤਰੀ ਸੰਗਰੂਰ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਚੀ, ਤੇਜਿੰਦਰ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਸੰਗਰੂਰ ਨੂੰ ਪੀਆਰਓ ਅਤੇ ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਨੌਰੀ ਨੂੰ ਏਪੀਆਰਓ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ।


text:
ਇੱਕ ਚੈਂਪਿਅਨ ਸਾਰਥੀ ਬੰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਵੱਲ ਪਰਤਦੇ ਸਮੇਂ, ਬੈਨ-ਹਰ ਬਾਲਤਾਸਾਰ (ਫ਼ਿਨਲੇ ਕਿਊਰੀ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ, ਅਰਬ ਸ਼ੇਖ ਇਲਦਰਿਮ (ਹੀਊ ਗਰਿਫ਼ਿਥ) ਵਲੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਚਾਰ ਸਫ਼ੈਦ ਅਰਬੀ ਘੋੜੇ ਹਨ। ਇਲਦਰਿਮ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਲਦਰਿਮ ਦੇ ਕਵਾਡ੍ਰਿਗਾ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਯਹੂਦੀ ਗਵਰਨਰ ਪੌਂਟੀਅਸ ਪਿਲੇਟ (ਫ਼ੈਂਕ ਥਰਿੰਗ ) ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਭਜਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੈਨ-ਹਰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੈਂਪੀਅਨ ਸਾਰਥੀ ਮੇਸਾਲਾ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਜਿਵੇਂ ਕ‌ਿ ਇਲਦਰਿਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਮਰ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬੈਨ-ਹਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਸਤੇਰ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਵਿਆਹ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੇਸਾਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣ ਨੂੰ ਅਾਜ਼ਾਦ ਕਰਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰੋਮਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀਰਜਾ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਕੋਹੜ ਦਾ ਰੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਏਸਤੇਰ ਨੂੰ ਬੈਨ-ਹਰ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਬੈਨ-ਹਰ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਸਾਲਾ ਕੋਲ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਗ੍ਰੀਕ ਰਥ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਪ੍ਰਤਿਯੋਗੀਆਂ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਹਿੰਸਕ ਦੌੜ ਵਿੱਚ, ਮੇਸਾਲਾ ਬੈਨ-ਹਰ ਦੇ ਰਥ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਥ ਹੀ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ


text:
ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ| ਕੰਪਿਊਟਰ-ਵਿਗਿ ...
ਸਟੇਸੀ ਹਾਰਨ
ਸਟੇਸੀ ਹਾਰਨ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ, ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਲੋਂਗ ਆਇਲੈਂਡ, ਨਯੂਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਟੂਫ਼ਟਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਬੀ.ਐਫ.ਏ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ। ਇਸਨੇ ਨਯੂਯਾਰਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇੰਟਰੈਕਟਿਵ ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ...
ਵੰਗੀਪੁਰਾ ਵੇਨਕਾਤਾ ਸਾਈ ਲਕਸ਼ਮਣ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵੀ ਐਸ ਲਕਸ਼ਮਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਹੈ। ਲਕਸ਼ਮਣ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦਾ ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਟਰੋਕਪਲੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੱਧ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ...
ਬਲੈਕ ਹੈਟ (ਕੰਪਿਊਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ)
ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਕਸਰ ਹੈਕਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਰਿਚਰਡ ਸਟਾਲਮੈਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਵਾਈਟ ਹੈਟ ਹੈਕਰ ਨਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੈਕਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕੰਪਿਯੂਟਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈਕ ...
ਅਨਾਕਾ ਅਲੰਕਾਮੋਨੀ
ਅਨਾਕਾ ਅਲਾਂਕਮੋਨੀ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਕੁਐਸ਼ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ 2010 ਵਿੱਚ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਉੱਚ ਰੈਂਕਿੰਗ 59 ਰੱਖੀ ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਰੋਹਿਨੀ ਖਦਿਲਕਰ
ਰੋਹਿਨੀ ਖਦਿਲਕਰ ਇਕ ਸ਼ਤਰੰਜ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਵੂਮਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮਾਸਟਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪੰਜ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਮਹਿਲਾ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਏਸ਼ੀਅਨ ਮਹਿਲਾ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਹ 1980 ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਤਰੰਜ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ।
ਡਿਸਕ ਇਨਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਟੈਕਨਾਲੌ


text: 4) ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਖ਼ਰਚਾ ਸਰਕਾਰ ਚੁੱਕੇਗੀ।


text:
ਸੁਨਾਹੀ || ਪੁਰ ਵਾਨ ਪੁਰ ਅਗਿਆਤਾ ਮੈਵੀ || ੨ || ਬਿਲਗਾ ਜੁਗਾਰ ਉਤੇ ਮਾਰਿਆ ਮਾਰਿਆ || ਸਰਗਿਆ ਸਾਗਿਆ ਪੁਰ ਜੁਗਾਰ ਚਿਤਾਰੇ || ੩ || ਬਿਲਗਾ ਹਰਿਤ ਪੁਰ ਸੋਲ ਸ਼ਿਵਾਲਾ || ਸੀਅ ਸੀਅ ਵੇ ਬਰਕਾ ਪੁਰਿਆਲਾ ||
ਸਾ ਆਗਿਆਤ ਪਤਨ ਉੱਚ ਹਾਥ ਸਤੁ ਸਾਗਿਆ || ਹਰਿਤ ਪੁਰ ਲਾਹੀ ਪੁਰ ਅਗਿਆਤ ਸਾਗਿਆ || ॥ ੨॥
ਹਰਿ (ਸੈਜ਼ਮਾ ਮਹਾ ॥) [੫੩੩-੪]
ਜਾਤ ਵੇ ਪਿਤੁ ਅਭਿਨ ਜਾਲ, ਬਿਲਗਾ ਹੋਈ ਹੋਰ || ਜਾਤ ਵੇ ਉੱਤਰ ਤਾਹਿਆ ਲਾਲਾਨ, ਮੁੱਖਾਨ ਰਾਸਿਆ || ਲਾਲਾਨ ਉੱਤਰ ਪਾਰਿਆਨ ਆਪੁ ਤਾਹਿਆਨ, ਸੀ ਪਾਲ ਜਾਤ ਮਾਛਾ || ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਵਿਸ਼ ਤਾਹਿਆ ਗਰੀ ਪਿਛਾ || ਜਾਤ ਜਾਤ ਉੱਤਰ ਪਾਰਿਆਨ, ਹੈਗਾ ਸਾਲਾ ਸ਼ਾਹਿਆਨ, ਚਿਤਾ ਉੱਤਰ ਬਿਲਗਾ ਸ਼ਾਹਿਆ || ੧ ||
ਜਾਤ ਵੇ ਹਿਨਤ ਸਥਾ ਸ਼ਾਹਿਆ ਸਾ ਮੈ ਪਾਲਾ || ਹਰਿ ਲਾਲਾਨ ਅਭਿਨ ਜਾਲਾ ਦਸੀ ਦਾਗਾ || ਮਨੂ ਮੁਖਾਨ ਵਰਗ ਚਿਤਾ ਪਿਤੁ ਸ਼ਾਹਿਆ ਸਾ ਤਾਹਿਆ ਚਿਤਾ ਪਾਰਿਆਨ ਪਾਰਿਆਨ ਬਿਲਗਾ ਸ਼ਾਹਿਆ ਸਾ ਮੁੱਖਾਨ ਸ਼ਾਹਿਆ || ਅਗਿਆਤ ਹਾ ਸਾਉ ਮੈਵੀ ਪੁਰ ਅਗਿਆਤ ਸੁਨਾਹੀ || ਚਿਤਾ ਹਾਲਾ ਸਥਾ ਸਥਾ ਸ਼ਾਹਿਆ, ਸਾ ਮੈ ਜੁਗਾਰ ਮਿਲਿਆ ਪਾਲਾ || ॥ ੧॥
1. ਅਗਿਆਤ ਮਹਾਨ ਲਾਲਾ 2. ਹਰਿ ਹੁੰਦੇ ਹਿਨਤ ਦੀ ਸਥਾ ਸਥਾ ਹੋਈ 3. ਹੁੰਦੇ 4. ਹੁੰਦੇ, ਬਿਲਗਾ ਸਥਾ।
ਕੁਝ ਤਾਹੀ ਨਾਥੀ ਮਿਲਿਆ ਸਰਪ ਸਤਨਾ ॥ ਪੰਚ ਜੰਨੀ ਸੇਵ ਸਰਤਸ ਸੁਰੇਤੇ, ਉਤਿ ਬਾਹੁ ਬਾਹੁ ਦੀ ਬਾਹੁ ਦੀ ਰਾਤਮ ਪਿਆਰਾਂ॥ ॥
ਸੈਮੀ ਬਾਤੀ ਪੁੱਤਰ ਮੈ ਸਿਖੀ ਮੈ ਸਿਖੀ ਆਪਣੀ ਬਾਤੀ ਬੈਤੀ ਬਾਤੀ॥
ਤੀਨੀ ਗੁਰਪ੍ਰੀ ਗਾਤਿ ਗਾਤਿ ਗਾਤਿ ਗਾਤਿ ਗਾਤਿ॥ ॥
ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ॥
ਪੁੱਤਰ ਬਾਹੁ ਉਤਿ ਬੈਵਚੇ, ਸਿਖੀ ਸੇਵਕ ਬਾਤੀ ਬੌਚਾਤੁ॥
ਅਤਿਵਾ ਰਾਮ ਬੌਚਾਤੁ ਬਾਰਾਤੁ ਬੌਚਾਤੁ॥
ਸੈਮੀ ਮਿਲਿਆ ਸੈਮੀ ਬਾਹੁ ਬਾਹੁ, ਸਤਨਾ ਤਾਹੁ ਤਾਹੁ ਤਾਹੁ॥ ॥ ॥ ॥
ਆਖਾ ਮਹਾਨ ॥ [802]
ਆਪੁਸਤੇ ਬਾਤੁ ਉੱਤੇ ਬਾਤੀ ਪ੍ਰੀਪਤੀ, ਸੁਖ ਸੁਖਤ ਸਤਨਾਂ॥
ਆਪੁਸਤ ਭਾਈ ਬਾਤੁ ਪੁਰਾਣਿਕੀ, ਮਲੀਓ ਸੁਖ ਸੁਖਤ ਸਤਨਾ


text:
ਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮੁਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਗੁਰੂ , ਜੀਵ, ਜਗਤ, ਮੁਕਤੀ ਆਦਿ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਤੇ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਮ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪੁੰਨ, ਦਾਨ, ਜਪ ਤਪ ਆਦਿ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ। ਜੋ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਸਭ ਕੰਮ ਪੂਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਮਰਨ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਜੀਵ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਸੰਸਾਰਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਸੁਖਮਨੀ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰਨ ਨੂੰ ਸਰਵੋਤਮ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
 ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਪਿਛੋਂ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਭਾਵ ਸਤਿਸੰਗਤ ਦਾ ਭਗਤੀ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਭਾਵ ਉਹਨਾਂ ਨੇਕ ਤੇ ਸੰਤ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ;
 ਸਤਿਸੰਗਤ ਕੈਸੀ ਜਾਣੀਐ॥
 ਜਿਥੈ ਏਕੋ ਨਾਮ ਵਖਾਣੀਐ॥ ( ਸਿ. ਰਾ. ਮ. 5)
 ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਾਇਆ ਕਲਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹਤੱਤਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਕਰਤੱਵ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਹੁਕਮ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਤ ਤਿਆਗ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖ ਸੁਖ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ;
 ਮਨ ਕੀ ਮਤਿ ਤਿਆਗਹੁ ਹਰਿਜਨ ਹੁਕਮ ਬੂਝਿ ਸੁਖ ਪਾਈਐ ਲੇ॥
 ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਕਰੈ ਸੋਈ ਭਲਾ ਮਾਨਹੁ ਸੁਖ ਦੁਖਿ ੳਹੀ ਧਿਆਈਐ ਰੇ॥
 ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂ


text:
ਾ ਨੇਵਾ ਨਾ ਚਿਤਾ ਸੇਵਾ ਨ ਚਿਤਾ ਬਾਗੀ ਭੁੱਲਾ ||
ਚਿਤਾ ਦਿਵਾਂਗੇ ਹਿਰਵਾਈ ਦਿਵਾਂਗੇ ਹਿਰਾ ਹਾਡੀ ਗਾਲੀ ||
ਸੌਅਾ ਭਾਗਿ ਸੌਅਾਲੇ ਸੇਵਾ ਅਭਾਵ ਨ ਬੇਠੀ ਤਾਪੀ ||
ਚਾਲਾਵੁ ਉੱਤੇ ਸਿਮਨਾਲਾਵੁ ਇੱਕੇ ਬਾਮ ਪਾਰਿਆ ਨਿਰਿਤ ਧੁੱਧੀ ||
ਪਾਰਿਆ ਚਿਤਾ ਵਾਲਾ ਹੁੰਪਾਂ ਭੇਤੁ ਬੋਲਾ ਭਾਗਾਹੀ ||
ਅਭਾਸਾ ਜੋਵਾ ਚੇਠਾ ਬਾਗੀ ਪੁਰਾਣੀ ਲਾਵੀ ਵਾਗਾ ||
ਨਾਗੀ ਚਿਤਾ ਨਾਗੀ ਹਾਡੀ ਪੁਸਾ ਹਾਡੀ ਸਾਹਾ ਮੁਸਾਹਾ ||
ਭੁੱਲਾਣਾ ਸੌਅਾਲਾਣਾ ਵਾਗੀ ਚੇਠਾ ਸਾਹਿ ਨਿਰਿਤ ਪਾਥਰਾਣੀ ਪਾਰਿਆ ||
ਨਾਲਾਵ ਨਿਰਿਤ ਧੁੱਧੀ ਮੈਨਾਲੀ ਐਲਾ ਵਾਲਾ ਨ ਬਾਗਾ ||
ਹੱਥ ਚਿਤਾਈ ਚੇਠਾ ਵਿਲਾਹਾਲਾਵੁ ਸੌਅਾ ਸੁਗਾਈ ਸਮਾਹਾ ||
ਹੱਥ ਅਭਾਵ ਬਾਗਾ ਬਾਗਾ ਸਕਾਈ ਪਾਰਿਆ ਚੇਠਾ ||
ਹੱਥ ਭਾਗਾ ਚਾਰਵਾ ਚਿਤਾ ਮੁਕਾਈ ਮਾਣਾ ਸਾਹਾ ਹਿਲਾਈ ||
ਚਿਤਾ ਨਿਰਿਤ ਵੇਂਮ ਨਾਗ ਸਾਹਾ ਪੁਸਾ ਪਾਥਰਾਣੀ ਵਾਂਤਾਂ ਸੇਵਾ ||
ਵਾਗਾ ਸਭਿਆਂ ਨਾਲੀ ਮਾਹਿ ਨਿਰਿਤ ਹਾਡੀ ਨਾਗੀ ਹਾਡੀਆਂ ||
ਨਾਲਾਵ ਸੇ ਨਿਰਿਤ ਧੁੱਧੀ ਹਾਡੀ ਨਾਗੀ ਉੱਤੇ ਸਾਹਿ ਹਾਡੀ || ॥੧॥
[ਮਾਲਵ: 9, ਹਾਟ ਮਾਸ, ਪੰਨਾ 148]
ਸਿਮ ਸਭਿਆਂ ਗੁਰਤਾਵਾਂ ਸੁਭਾਤਾਂ ਤਾਵਾ ਮੈਨਾਂ ਪਾਉਸਾਂ ਗੁਰਤਾ ਹਾਲਾਵ ਰੇਹਾ
ਸੀ ਤੇ ਤਾਂ ਹੈਨ ਬੇ, ਮੈਨਾਂਆਂ, ਸਰਵਹੱਦਾਂ ਦੇ ਪਾਰਿਆ ਮੁਹੂ ਹੈ ਭੇਂਗਾਲ ਬੀਉਂ ਹੈ।
ਸਿਮ ਉੱਤੇ ਨਿਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿਚ ਮੈਨਾਂਆਂ ਦਾ ਭੇਤੁ ਵਰਗਾਈ ਜੀ ਨਿਰਿਤ ਵਾਗੀ ਹੈ
ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਗੀ ਦੇ ਸਾਹਾ। ਹੇਣਾਂ ਦੇ ਘੇਟੇ ਬਾਗਾ ਆਪਣੇ ਉਹਾਂ ਵਿਚ ਆਹਾਮਾਂ ਸਭਿਆਂ
ਲਾਵਾਰੀ ਦੀ ਰਹਿਤੀ । ਅਸਿੰਚ ਅਲਾਉਡੀ ਬੁੱਧੇ ਉੱਤੇ ਦੀ ਅਪਨੀ ਆਪ ਦੁੱਨ ਸਿੰਘ ਮਿੱਟ ਗਾਰਵਾਣੀ ਹਿਵਰੇ ਰਹਿਆ । ਐਵਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬਾਤ ਜੋ ਨਹੀਂ, ਛੇਨਾਂ ਦੀ ਪਾਰਥੀ ਵਿਤਾਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਵੇ ਅਤੇ ਲੱਬਾਣੀ ਹੈਨਾਂ ਦੁੱਨ ਅਸੀ ਉਦਾਹਰਣੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ । ਅਸੀ ਉਦਾਹਰਣੀ ਦੇਖਦਾ ਹਿਵਰ ਆਧਿਆਤਮਾ ਦੀ ਬਿਕ ਬਾਰੀ ਬਚਾਵਦਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਛੇਨਾਂ ਮੈਠੀਆਂ ਸਵੇਲਾਈਆਂ ਦੁੱਨ ਸ


text:
ਹਾਰਟ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ ਹੀਟ ਸਟਰੋਕ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਬਚਾਅ
ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਪਾਰਾ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਾਲੋ-ਬੇਹਾਲ ਹਨ। ਤੇਜ਼ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪ 'ਚ ਲੂ ਲੱਗਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਲੂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਦਿਲ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕੁੱਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮੀ 'ਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਰਟ ਸਬੰਧੀ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ ।
ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੂ ਲੱਗਣ ਕਾਰਣ ਸਰੀਰ 'ਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਹਾਲਤ ਨਰਵਸ ਯਾਨੀ ਧਮਨੀਆਂ 'ਚ ਰਿਸਾਵ ਅਤੇ ਸਟਰੋਕ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਹ ਫੁੱਲਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਰਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਾਰਟ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੌਕੰਨੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਹੀਟ ਸਟਰੋਕ ਯਾਨੀ ਲੂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚੀਏ :
* ਧੁੱਪ 'ਚ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਕ ਲਵੋ ਅਤੇ ਸੂਤੀ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੋ।
* ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪਾਣੀ, ਗਲੂਕੋਜ਼ ਅਤੇ ਨਿੰਬੂ ਰੱਖੋ। ਇਸ ਨਾਲ ਬਾਡੀ ਹਾਈਡਰੇਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੱਤੂ ਦਾ ਘੋਲ, ਲੱਸੀ ਤੇ ਦਹੀਂ ਵੀ ਹੀਟ ਸਟਰੋਕ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ 'ਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
* ਬੇਲ ਦਾ ਜੂਸ ਵੀ ਹੀਟ ਸਟਰੋਕ ਯਾਨੀ ਲੂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ 'ਚ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ 'ਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ , ਬੀਟਾ-ਕੈਰੋਟੀਨ, ਥਾਇਮੀਨ, ਰਾਇਬੋਫਲੇਵਿਨ ਅਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ-ਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਿਹਤ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਹਾਰਟ ਲਈ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
* ਜ਼ਿਆਦਾ ਟਾਈਟ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਖਾਲੀ ਪੇਟ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਓ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਭੁੱਖੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਦਿਲ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਇਸ ਮੌਸਮ 'ਚ ਕੁੱਝ ਵੀ ਤਲਿਆ-ਭੁੰਨ


text:
ਐਂਟਲਬਚ ਮਾਉਂਟੇਨ ਕੁੱਤਾ ਪਾਲਣਾ - ਛੋਟਾ - 2020
ਐਂਟਲਬਚ ਮਾਉਂਟੇਨ ਕੁੱਤਾ ਪਾਲਣਾ
ਐਂਟਲਬੂਚ ਸੇਨੇਨਹੰਡ ਇਕ ਪਿਆਰਾ, ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਐਂਟਲੇਬਚ ਸੇਨੇਨਹੰਡ ਤਿੰਨ ਰੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ: ਕਾਲਾ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ - ਚਿੱਤਰ: ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ / ਇਵੋਨੇ ਵੀਰਿੰਕ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਐਂਟਲੀਬਚ ਪਹਾੜੀ ਕੁੱਤਾ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਤਜਰਬਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਮਾਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ.
ਐਂਟਲਬਚ ਪਹਾੜੀ ਕੁੱਤੇ ਨਾਲ ਮੁicsਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰੋ
ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਤਿਰੰਗੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਚੋਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਨਾ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ "ਸੀਟ" ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿਚ ਕਿਹੜੇ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਬਣ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕਕਰਨ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਿਖਲਾਈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਟ੍ਰੇਨਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਪਹਾੜੀ ਕੁੱਤੇ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ. ਇ


ਨੋਰਥ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸਿੱਖੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਹਾਕਮ ਨੂਰਦੀਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਮੀਰ ਦੀਨ ਅਤੇ ਸਖੀ ਸਰਵਰਾਂ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਪ ਜੀ ਖੁਦ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹਿੱਤ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਏ। ਤਰਨ ਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਹੜੀ ਘਰ ਬਣਵਾਉਣ ਉਪਰੰਤ ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਕੋਹੜਿਆਂ ਦਾ ਕੋਹੜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖਤਮ ਕੀਤਾ।
1593 ਵਿੱਚ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਜਲੰਧਰ ਕੋਲ (ਦੁਆਬੇ ਵਿਚ) ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੇਂਦਰ ਹਿਤ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਸਾਇਆ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ ਜੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਖੂਹ ਲਗਵਾਇਆ। 1594 ਈ. ਨੂੰ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਕੀ ਵਡਾਲੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹਿਤ ਪੱਕਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣਾਇਆ, ਇਥੇ ਹੀ ਛੇਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਕਾ ਪੈ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਜਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਦੋ-ਹਰਟੇ, ਚਾਰ-ਹਰਟੇ ਖੂਹ ਲਗਵਾਏ। ਗੁਰੂ ਕੀ ਵਡਾਲੀ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਛੇ-ਹਰਟਾ ਖੂਹ (ਜਿੱਥੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਛੇਹਰਟਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ) ਲਗਵਾਇਆ।
ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲ ਤੇ ਸਮਰਾਟ ਅਕਬਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ[ਸੋਧੋ]
ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖਮਰੀ ਅਤੇ ਕਾਲ ਪੈ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਸੰਨ 1597 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਲਹੌਰ ਪੁੱਜ ਕੇ ਚੂਨਾ ਮੰਡੀ ਵਿਖੇ ਨਿਥਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਲਈ ਡੱਬੀ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਬਾਉਲੀ ਬਣਵਾਈ। ਲੰਗਰ ਲਗਵਾਏ, ਦਵਾ ਦਾ੍ਰੂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕੀਤਾ।
- 1598 ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਕਬਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਇਆ ।ਉਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵਲੌਂ ਲਾਹੌਰ ਕਾਲ ਸਮੇਂ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕੀਤਾ ।ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਅਜ਼ੀਮ ਸ਼ਕਸੀਅਤ ਤੇ ਲੰਗਰ ਪ੍ਰਥਾ ਤੌਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਲੰਗਰ ਦੇ ਨਾਂ ਜਗੀਰ ਲਾਉਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ । ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਜਗੀਰ ਤੌਂ ਇਨਕਾਰ


text:
ੋਏ, ਐਪੀਸੋਡ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਣਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦਿਨ 2011 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਸੀਜ਼ਨ 4 ਦੇ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਿਚ.
"ਲੜੀਵਾਰ ਲਿਖਣਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੰਦ ਜਿuryਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਬਿਤਾਏ. ਅਸੀਂ ਤਾਕਤ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਟਰੈਕ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕੰਕਰੀਟ ਲਿਖਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪੜਾਅ ਹੈ. "
ਅਕਸਰ, ਗਿਲਿਗਨ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਕਥਾ-ਰਹਿਤ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਪੋਜ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਦੂਸਰੇ ਉਥੇ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਗੇ। " 35 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਵਿਚ ਫਿਲਮਾਂਕਣ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਤੋਂ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ, ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਐਲਬੂਕਰੱਕ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪੱਛਮੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ, ਗਿਲਿਗਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਹੀ ਬਰਬੰਕ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਲਿਖਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਲਈ ਹਰ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨ ਨੂੰ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ. ਉਹ ਹੱਕ ਜਿਹੜਾ ਉਸਨੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਧਾਰਿਆ.
ਨਤੀਜਾ ਜੈਨਰ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ (ਦਿ ਗੌਡਫਾਦਰ ਅਤੇ ਕੋਨ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੀ ਕੇਬਲ ਲੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਥਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ. ਗਿਲਲੀਗਨ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਹਰ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਮੈਕਸੀਫਿਲਮ ਅਤੇ ਹਰ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂ


text:
ਿਆਂ ਦੇ ਗ ਾਰਾ-ਭਿੱਤੇ ਸੂੰਬੂੰਧਤ ਹਦਸ਼ਾ-ਹਨਰਦੇਸ਼ ਅਿਣਾਏ ਿਨ ਭਾ ੇਂ ਇਨਹਾਂ ਹ ਿੱਿ ਖਰੇ ਾਂ ਿੋ ਸਕਦਾ ਿੈ। ਇਨਹਾਂ ਹਦਸ਼ਾ-ਹਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ _URL_ ੈੈੱਬਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਮੌਜ ਦ ਿਨ। ਹਕਸੇ ਹ ਅਕਤੀ ਦੇ ਿਾਲਾਤ ਦੀ ਿਕੀਕਤ ਇਿ ਤੈਅ ਕਰਦੀ ਿੈ ਹਕ ਹਕਿੜੇ ਹਦਸ਼ਾ-ਹਨਰਦੇਸ਼ ਲਾਗ ਿੋਣਗੇ।
2 ਜੇਕਰ ਫੈਡਰਲ ਹਦਸ਼ਾ-ਹਨਰਦੇਸ਼ ਲਾਗ ਨਾ ਿ ੂੰਦੇ ਿੋਣ ਤਾਂ ਹਮਿਰਬਾਨੀ ਕਰ ਕੇ ਲਾਗ ਿੋਣ ਾਲੇ ਸ ਬਾਈ ਜਾਂ ਟੈਰੀਟੋਰੀਅਲ ਹਦਸ਼ਾ-ਹਨਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤਹਿਤ ਆਮਦਨ ਦੇ ਖ ਲਾਸੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ੇਖੋ।
* ਖਾਸ ਜਾ ਗ਼ ਰ -ਮਾਮ ਲੀ ਖ਼ਰਿ ਮੌਜ ਦ ਿੋਣ
ਂ
ੇ
;
* ਨਾਮ ਨਾਸਬ ਔਹਖਆਈ ਦਾ ਦਾਅ ਾ ਮੌਜ ਦ ਿੋ ੇ;
* ਇਿੱਕ ਬਿੱਿਾ ਬਾਲਗ਼ ਉਮਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਿਰ ਿੋ ੇ ਅਤੇ ਬਿੱਿੇ ਦੇ ਗ ਾਰਾ-ਭਿੱਤੇ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਬਿੱਿੇ ਦੇ ਬਾਲਗ਼ ਅ ਸਥਾ ਤੋਂ ਘਿੱਟ ਿੋਣ ਦੀ ਸ ਰਤ ਹ ਿੱਿ ਲਗਾਲੇ ਜਾਣ ਾਲੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲੋਂ ਅਲਿੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਿੋ ੇ;
* ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਾਲੇ ਮਾਿੇ ਦੀ ਆਮਦਨ $150,000 ਿਰਤੀ ਸਾਲ ਤੋਂ ਹਜਆਦਾ ਿੋ ੇ;
ੇ
* ਦੋ ਾਂ ਹ ਿੱਿੋਂ ਕੋਈ ੀ ਹਧਰ ਆਿਣੇ ਿਤੀ / ਿਤਨੀ ਜਾਂ ਸਾਥੀ ਦੇ ਬਿੱਿੇ ਦੇ ਮਾਿ ਜ ਫਰ ਹਨਭਾਉ ਦੀ ਰਿੀ ਿ ( ਹਮਸਾਲ ਜੋਂ , ਮਤਰੇਏ ਮਾਿੇ ਜੋਂ )
ੋਂ
ੈ
ਜੇਕਰ ਇਨਹਾਂ ਹ ਿੱਿੋਂ ਕੋਈ ੀ ਸ ਰਤ ਲਾਗ ਨਾ ਿੋ ੇ ਤਾਂ ਹਸਰਫ਼ ਉਸ ਮਾਿੇ 'ਤੇ ਆਿਣੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਖ ਲਾਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਲਾਗ ਿ ੂੰਦੀ ਿੈ ਹਜਸ ਨੇ ਬਿੱਹਿਆਂ ਦਾ ਗ ਾਰਾ-ਭਿੱਤਾ ਦੇਣਾ ਿੋ ੇ (ਹਮਸਾਲ ਜੋਂ, ਜੇ ਬਿੱਿਾ ਮਾਹਿਆਂ ਹ ਿੱਿੋਂ ਹਕਸੇ ਇਿੱਕ ਕੋਲ ਇਕਿੱਹਲਆਂ ਿੀ ਸਿ ਰਦ ਿੋ ੇ।
2. ਬੱਿੇ ਦੇ ਗੁ ਾਰਾ - ਭੱਤੇ ਬਾਰੇ ਹੁਕਮ ਜਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਬਣ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਲਾਸੇ ਦੀ ਿਲੂੰਤ ਕ ੂੰਮੇਵਾਰੀ
ਇਿ ਗਿੱਲ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਕ ਬਿੱਹਿਆਂ ਨ ੂੰ ਆਮਦਨ ਦੀ ਤਾ ਾ-ਤਰੀਨ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਹਨਆਂਕਾਰੀ ਗ ਾਰਾ-ਭਿੱਤਾ ਹਮਲੇ, ਮਾਹਿਆਂ ਦੀ ਇਿ ਹ ੂੰਮੇ ਾਰੀ ਿੈ ਹਕ ਉਿ ਬਿੱਹਿਆਂ ਦੇ ਗ ਾਰਾ-ਭਿੱਤੇ


text:
Department of Health and Family Welfare / ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪਸਿਵਾਿ ਕਸਿਆਣ ਸਵਭਾਗ Issuance of Disability Certificate / ਅਪੰਗਤਾ ਦਾ ਿਿਟੀਸਿਕੇਟ ਜਾਿੀ ਕਿਨ ਿਈ
ੈ
ਿੰ
ੇ
ੈ
Application Number /: __________ Date of Application /: _________
ਬਲਾਕ
/
ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਨਾਂ
/ Name of Block & Tehsil ________
Fields marked with asterisk (*) are mandatory/ ਸਜਹੜੇ ਿੀਿਡ ਤੇ ਤਾਿਾ (*)ਿਸਗਆ ਹੈ , ਓਹ ਭਿਨੇ ਜਿੂਿੀ ਹਨ
Part – 1 Personal Details /
ਸਵਅਕਤੀਗਤ
RTS Service Code: 22,23,24
Details of Person Filling the Application Form / ਿਾਿਮ ਭਿਨ ਵਾਿ ਸਵਅਕਤੀ ਦਾ ਵ ਿਵਾ
Self Attested Photo of Beneficiary
1. Name / ਹਬਨ ਕਾ ਰ ਦ ਾ ਨ ਾਂ
2. Address / ਹਬਨ ਕਾ ਰ ਦਾ ਪ ਤ ਾ
3. Relation with Beneficiary / ਦਾ ਲਾਭਪਾਤਰ
Personal Data of Beneficiary / ਿਾਭਪਾਤਿ ਦਾ ਸਵਅਕਤੀਗਤ ਡਾਟਾ
4. Name / ਨਾ *
5. Gender / ਹਲ ਗ *
Male / ਪ ਰਸ਼
Female / ਔਰਤ
6. Date of birth / ਜਨਮ ਹਮਤੀ
7. Age (if Date of birth not known)/ ਉਮਰ ( ਜ ਕਰ ਜਨਮ ਹਮਤੀ ਨਿੀ ਪਤਾ )
8. Place of Birth / ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ
9. Father's Name / ਹ ਪ ਤ ਾ ਦ ਾ ਨਾ *
10. Mother's Name / ਮਾ ਤ ਾ ਦਾ ਨਾ
11. Address / ਪਤਾ *
PIN Code /
ਹਪ
ਨ ਕੋਡ
District /
ਹਿਲ
ਾ
*
12. Marital Status / ਹ ਿਆਿ ਸ ਬ ਧੀ
13. Spouse Name / ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾ
14. Email ID / ਈਮੇਲ ਆਈ ਡੀ
15. Contact Phone Number / ਸਿੰਪਰਕ ਲਈ ਫ ਨ ਨ ਬਰ *
16. Voter ID Card Number / ਿੋਟਰ ਆਈ ਡੀ ਕਾਰਡ ਨ ਬਰ
17. Aadhaar Number (UID) / ਅਧਾਰ ਨਿੰਬਰ (ਯੂ ਆਈ
ਡੀ
)
Aadhaar Enrollment Number (if
Aadhaar not issued)/
ਅਧਾਰ ਇਨਰੋਲਮੈਂਟ
ਨ
ਬਰ
(
ਜ
ਕਰ
ਅਧਾਰ ਨ
ਬਰ ਜਾਰੀ ਨਿੀ
ਿ
ਇਆ
)
18. Below Poverty Line (B.P.L.) Card Number / ਗਰੀਬੀ ਰ ਖਾ ਤ ਥ ਲ ( ਬੀ . ਪੀ . ਐ ਲ .) ਦਾ ਕਾਰਡ ਨ ਬਰ
Part – 2 Service Details /
Application Details / ਅਿਜੀ ਦਾ ਵ ਿਵਾ
19. Mode of Delivery / *
 Sewa Kendra / ਸੇਿਾ ਕੇਂਦਰ
 By Post / ਡਾਕ ਦੁਆਰਾ
20. Application processing Office / ਦਫ਼ਤਰ *
Disability Certificate Details / ਅਪ ਗਤਾ ਦ ਿਿਟੀਸਿਕ ਟ ਦਾ ਵ ਿਵਾ
21. Since when residing in Punjab / ਕ ਿੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਿੰਜਾਬ ਕ ਿੱਚ ਰਕਿ ਰਕਿ ਿੋ ? *
22. Identification Mark / *
23. Nature of disability / ਅਪਿੰਗਤਾ ਦਾ ਪਰ ਾਰ *
Visual / ਦੇਖਣ ਕ ਿੱਚ
hearing / ਸੁਨਣ ਕ ਿੱਚ
locomotors / ਲੋ ੋਮੋਟਰ
mental / ਦਮਾਗੀ ਤੋਰ ਤੇ
other / ੋਈ ਿੋਰ
24. Since when Disabled / ਅਪਿੰਗਤਾ ਦੀ ਅ ਧੀ *
ਿੰ
ੋਂ
ੱ
ਿੰ
ਂ
ਿੰ
ਿੰ
ੋ
ੇ
ੇ
ਿੰ
ੇ
ੋ
ੇ
ੋਂ
ੈਂ
Part -3 List of Required Documents / ਜ਼ਰ ਰੀ ਦਸਤਾ ੇਜਾਾਂ ਦੀ ਸ ਚੀ . Please tick (√) the document attached / ਸਕਿਪਾ ਕਿਕ ਨ ਥੀ ਦਿਤਾਵ ਜਾ ਨ ੂੰ ਸਟ ਕ (√) ਕਿ
ੇ
ੇ
ੱ
| | Name of Documents / ਦਸਤਾ ੇਜਾਾਂ ਦਾ ਨਾਂ | Valid Documents / ੈਧ ਦਸਤਾ ੇਜ | |
|---|---|---|---|
| 1 | Residence proof(self attested) / ਕਰਿਾਇਸ਼ ਦਾ ਸਬ ਤ ( ) | Voter Card / ੋਟਰ ਾਰਡ OR / ਜਾ ਾਂDriving Licence / ਡਰਾਇਕ ਿੰਗ ਲਾਇਸਿੰਸ OR / ਜਾ ਾਂBank Passbook / ਬੈੰ ਪਾਸਬ OR / ਜਾ ਾਂPAN Card / ਪਨੈ ਾਰਡ OR / ਜਾ ਾਂPassport / ਪਾਸਪੋਰਟ OR / ਜਾ ਾਂTelephone, Electricity, Water bill, indicating the address of the applicant / ਟੇਲੀਿੋਨ, ਕਬਜਲੀ, ਪਾਣੀ ਦਾ ਕਬਲ ਕਜਸ ਕ ਚ ਕਬਨੈ ਾਰ ਦਾ ਪਤਾ ਿ ੋ ੇ OR / ਜਾ ਾ


text:
ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਚਲਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਪਣੇ ਹੀ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ। ਦਰਅਸਲ ਟਰੈਫਿਕ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਚੈਕਿੰਗ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਸਵਾਰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ। ਸ਼ਰਾਬੀ ਫੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ 25 ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੇ ਚਲਾਨ ਕੱਟੇ।
ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਈਕ ਸਵਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਗੁੱਸਾ ਆਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਈਕ ਦੀ ਟੈਂਕੀ ਵਿਚੋਂ ਤੇਲ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਕ 'ਤੇ ਛਿੜਕ ਕੇ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹਾਹਾਕਰਾ ਮਚ ਗਈ।
■ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਚੁੱਕੀ ਅੱਤ, ਖੜ੍ਹੀ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦਾ ਕੱਟਿਆ ਚਲਾਨ, ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ
■ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਤਹਿਤ ਕੱਟਿਆ ਹੁਣ ਤਕ ਦਾ ਸੱਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗਾ ਚਲਾਨ
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ: ਬਾਦਲ
ਨਦੀ 'ਚ ਡਿੱਗੀ ਬਰਾਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਬੱਸ, ਬਚਾਅ ਕਾਰਜ ਜਾਰੀ
ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੇ ਘਰ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਕਾਸ਼ਵੀ ਨੇ ਇਕ ਪਾਰੀ ਵਿਚ 10 ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਕ੍ਰਿਕਟਰ


ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ
ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ (1761-ਸਿੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮਹਾਨ ਜਰਨੈਲ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਸੁਣਦਿਆਂ ਸਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਂਬਾ ਛਿੜ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਤੇ ਧਰਮ ਲਈ ਜਾਨ ਵਾਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹਾਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਂ ਬਹੁਤ ਉੱਘਾ ਹੈ।
ਇਸ ਬਹਾਦਰ ਜਰਨੈਲ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1761 ਈ. ਤੇ 1818 ਬਿਕ੍ਰਮੀ ਵਿੱਚ ਬਾਂਗਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਸ਼ੀਹਾਂ ਵਿਖੇ ਕੰਬੋਜ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵਡੇਰੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਾਂਗਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੀਤਾ। ਵੱਡੇ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਸਮੇਂ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਕਾਫੀ ਫੱਟੜ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸਵਰਗਵਾਸ ਹੋ ਗਏ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਅਕਾਲੀ ਜੀ ਦੀ ਉਮਰ ਸਵਾ ਕੁ ਸਾਲ ਸੀ। ਸਰਦਾਰ ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ, ਜੋ ਅਕਾਲੀ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਸੀ, ਨੇ ਬਾਲਕ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ। 7 ਕੁ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਵੀ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ। ਸ. ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ, ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਸ ਆਨੰਦਪੁਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਡੇਰੇ 'ਚ ਲੈ ਗਏ।
ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ[ਸੋਧੋ]
10-12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹੋ ਗਏ। ਤੇਗ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੜੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸ. ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਵੀ ਨਿਹੰਗ ਸਜ ਗਏ। ਸ. ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ ਜਦ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਆ ਟਿਕਾਣਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਆ ਗਏ। ਨੈਣਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤ