text:
ਦਮ 1: ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਬਣੋ
ਤੁਸੀਂ ਟੈਸਟ ਦੇ ਦਿਨ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੀਐਸਏਟੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦੇ ਫਾਰਮੈਟ, ਇਮਤਿਹਾਨ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰੇਕ ਮਿਲੇਗਾ, ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਏ ਪੀਐਸਏਟੀ ਦੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ.
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਠੋਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਅਰੰਭ ਕਰੋ. ਹਰੇਕ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣਗੇ? ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਹੋਣਗੇ? ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ? ਹਰੇਕ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ. ਏ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ PSAT ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਪੀਐਸਏਟੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ focusੰਗ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰ ਸਕੋਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੈਸਟ ਦੇ ਦਿਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਘਬਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ.
ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ
ਕਦਮ 2: ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਕਦੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋਗੇ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਬਣਾਉ. ਇਹ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਤ ਸਮਾਂ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ 5-7pm ਜਾਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ 12-3pm, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਬਲ-ਬੁੱਕ ਨਾ ਕਰੋ.
ਨਾਲ ਹੀ, ਨਿਯਮਤ ਟੀਚੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਜਾਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪ


text:
ਾਲੀਵਾਲ ਨਜ਼ਰੀਂ ਆਵੇਗਾ।
ਜਸਪਿੰਦਰ ਚੀਮਾ ਅਤੇ ਅਮਨ ਧਾਲੀਵਾਲ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਫਿਲਮ ਬੜੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਦੀਪ ਢਿੱਲੋਂ, ਕੰਵਲਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁੱਗੂ ਗਿੱਲ, ਨਵਨੀਤ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਡਾ. ਸੁਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਨੀਟਾ ਮਹਿੰਦਰਾ, ਬਲਵਿੰਦਰ ਬੇਗੋਵਾਲ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਘੁੱਗੀ ਅਤੇ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਸਿਤਾਰੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਮਨ ਮੋਹਣਗੇ ਉੱਥੇ ਰੰਗਮੰਚ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਹਿਚਾਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਹਰਿੰਦਰ ਭੁੱਲਰ, ਪਿੰਰਸ ਕੇ.ਜੇ. ਸਿੰਘ, ਗਗਨ ਗਿੱਲ, ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਰਾਜ, ਕਰਮਜੀਤ ਸਿਰਸਾ, ਸੁਹਜ ਬਰਾੜ ਅਤੇ ਸੁਰਭੀ ਦਾ ਵੀ ਬੜੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਫਿਲਮ ਰਾਹੀਂ ਵੱਡੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਆਗਾਜ਼ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਬਾਕੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਲਕੀਤ ਰੌਣੀ, ਸੀਮਾ ਕੌਸ਼ਲ, ਸੁਖਵੀਰ ਰਜ਼ੀਆ, ਤਰਸ਼ਿੰਦਰ ਸੋਨੀ, ਸਿਮਰਨ, ਜੋਤ ਸੰਧੂ, ਦਿਵਿਆ ਓਹਰੀ, ਕਾਵਿਆ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਵੰਤ ਗਿੱਲ, ਜੇ.ਐਸ. ਜੱਗੀ, ਬਿਕਰਮ ਮਾਨ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਮੁਕੇਸ਼ ਗਿੱਦੜਬਾਹਾ ਅਤੇ ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸੰਧੂ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕ ਰੰਗ ਨਾਲ ਉੱਘੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੁਖਸ਼ਿੰਦਰ ਸ਼ਿੰਦਾ ਨੇ ਰੰਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਅਮਰਦੀਪ ਗਿੱਲ, ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ, ਨਿੰਮਾ ਲੁਹਰਕਾ ਅਤੇ ਹਰਜੀਤ ਸਿੱਦੀਕੀ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁਰੀਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕਾਂ ਅਮਰਿੰਦਰ ਗਿੱਲ, ਲਾਭ ਜੰਜੂਆ, ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸੁਖਸ਼ਿੰਦਰ ਸ਼ਿੰਦਾ ਨੇ ਚਾਰ ਚੰਨ ਲਾਏ ਹਨ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਖੁਦ ਮਨ ਜੀ ਨੇ ਸੰਭਾਲੀ ਹੈ। ਡਾਇਲਾਗ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮ ਇਸ ਵਾਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾਕਾਰ ਰਾਣਾ ਰਣਬੀਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੈਮਰੈ 'ਚ ਕੈਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸੂਖਮ ਕੰਮ ਵੀ ਇਸ ਵਾਰ ਮਨ ਜੀ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲ

dataset: uonlp/CulturaX

config: pa


text:
ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਲਈ 13 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ – PUNJABMAILUSA.COM
ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਲਈ 13 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ
ਕੋਝੀਕੋਡ, 28 ਮਈ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ ਹੈ। ਹੁਣ ਤਕ ਕੁੱਲ 13 ਜਣਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਇਸ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੂਤਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਲਾਝੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ 26 ਸਾਲਾ ਅਬਿਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲਿਆਣੀ ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਪੇਰਾਂਬਰਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ 16 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਮੁੱਠੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨ
ਕੋਝੀਕੋਡ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ 31 ਮਈ ਤਕ ਸਾਰੀਆਂ ਜਨਤਕ ਸਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਟਿਊਸ਼ਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਦਮ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਾਲੀਕਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਇਮਤਿਹਾਨ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ
ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਮੁਤਾਬਕ ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰੀਖਣ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 160 ਨਮੂਨੇ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 22 ਦੀ ਜਾਂਚ ਪੂਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 14 ਨਮੂਨੇ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਨਿਪਾਹ ਵਾਇਰਸ ਚਮਗਾਦੜਾਂ ਤੇ ਸੂਰਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਣ ਕਾਰਨ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਜਿਸ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅੱਗੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ 'ਚ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਸਬੰਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 11 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ
ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਾ


text:
ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਹੈ।ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਵੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰੇਮ ਕਥਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਸਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਕਿੱਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ, ਸੱਸੀ ਪੁਨੂੰ, ਸੋਹਣੀ-ਮਹਿਵਾਲ, ਮਿਰਜ਼ਾਂ ਸਾਹਿਬਾ ਆਦਿ ਕਿੱਸੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਅੱਜ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ੁਬਾਨਾ ਉੱਪਰ ਚੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾ ਪੂਰੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹਨ।
ਕਿੱਸਾ ਕਾਵਿ ਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਦੋ ਕਵੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿਉ ।
 ਕਿੱਸਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਕਹਾਣੀ, ਕਥਾ ਜਾਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਆਦਿ ਤੋਂ ਹੈ।
ਡਾ. ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਦੀਵਾਨਾ ਦਾ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਅਰਥ ਕਲਪਿਤ ਜਾਂ ਅਰਧ ਕਲਪੀ ਵਾਰਤਾ ਲਈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਡਾ. ਦੀਵਾਨ ਸਿੰਘ ਲਿਖਦਾ ਹੈ "ਕਿੱਸਾ ਅਰਬੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਦਾ ਲਫ਼ਜ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਅਫ਼ਸਾਨਾ, ਕਹਾਣੀ, ਗੱਲ, ਜ਼ਕਾਦਿਤ, ਸਰਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ਆਦਿ ਤੋਂ ਅੰਤ ਦਾ ਹਾਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।"
ਡਾ ਰਤਨ ਸਿੰਘ ਜੱਗੀ"ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਕਿੱਸਾ ਉਸ ਛੰਦ-ਬੱਧ ਬਿਰਤਾਂਤਿਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਥਾਨਕ ਦਾ ਸਬੰਧ ਪੇ੍ਰਮ, ਰੋਮਾਂਸ, ਬੀਰਤਾ, ਭਗਤੀ, ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰੇਮ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲ ਹੋਵੇ।
 ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਕਿੱਸੇ' ਦਾ ਅਰਥ ਕਹਾਣੀ, ਕਥਾ ਜਾਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਆਦਿ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜਾਬੀ ਕਿੱ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ਅਜੀਤ : ਤਾਜ਼ਾ ਖ਼ਬਰਾਂ - ਵਧੀਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਵਲੋਂ ਸਾਈਬਰ ਕੈਫ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਬੰਧੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ
ਜਲੰਧਰ ,9 ਮਈ { ਚਿਰਾਗ਼ ਸ਼ਰਮਾ}- ਵਧੀਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਜਲੰਧਰ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਫੌਜਦਾਰੀ ਸੰਘਤਾ 1973 ਦੀ ਧਾਰਾ 144 ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਲੰਧਰ (ਦਿਹਾਤੀ) ਦੀ ਹਦੂਦ ਅੰਦਰ ਪੈਂਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਇਬਰ ਕੈਫੇ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿਸ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕੈਫੇ ਮਾਲਕ ਵਲੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਸਾਇਬਰ ਕੈਫੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ/ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ ਰਜਿਸਟਰ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਇਬਰ ਕੈਫੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਨਾਮ, ਘਰ ਦਾ ਪਤਾ,ਟੈਲੀਫੋਨ ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਪਹਿਚਾਣ ਸਬੰਧੀ ਸਬੂਤ ਦਾ ਇੰਦਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ/ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਚਾਣ ਪੱਤਰ, ਵੋਟਰ ਕਾਰਡ, ਰਾਸ਼ਨ ਕਾਰਡ, ਡਰਾਇਵਿੰਗ ਲਾਇਸੰਸ,ਪਾਸਪੋਰਟ ,ਫੋਟੋ ਕਰੈਡਿਟ ਕਾਰਡ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।ਐਕਟੀਵਿਟੀ ਸਰਵਰ ਲਗ ਮੁੱਖ ਸਰਵਰ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮੁੱਖ ਸਰਵਰ ਵਿਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਾਈਬਰ ਕੈਫੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਾਇਬਰ ਕੈਫੇ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਸਬੰਧਿਤ ਥਾਣੇ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਲੋਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਪਿਊਟਰ ਬਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਹੁਕਮ 04.07.2021 ਤੱਕ ਲਾਗੂ ਰਹੇਗਾ ।


ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ
Publish Date:Fri, 04 Dec 2020 04:22 PM (IST)
ਰਵੀ ਮੋਂਗਾ, ਗੁਰੂਹਰਸਹਾਏ : ਸੀਐੱਚਸੀ ਗੁਰੂਹਰਸਹਾਏ ਵਿਖੇ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਡਾ.ਵਿਨੋਦ ਸਰੀਨ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸਮੂਹ ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਪੈਰਾ ਮੈਡੀਕਲ ਸਟਾਫ਼ ਨਾਲ ਰੀਵਿਊ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸਿਵਲ ਸਰਜਨ ਡਾ. ਵਿਨੋਦ ਸਰੀਨ ਦੁਆਰਾ ਸੀਐੱਚਸੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਜਿਹੜੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੰਸਥਾਗਤ ਜਣੇਪਾ, 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਟੀਕਾਕਰਨ, ਕੋਵਿਡ 19 ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੈਂਪਲਿੰਗ ਕਰਵਾਉਣਾ, ਐੱਨਸੀਡੀ ਸਕਰੀਨਿੰਗ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੀਆਂ ਆਦਿ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸਟਾਫ ਕੋਲੋਂ ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ ਆਉਂਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਡਾ. ਬਲਵੀਰ ਕੁਮਾਰ ਸੀਨੀਅਰ ਮੈਡੀਕਲ ਅਫਸਰ ਸੀਐੱਚਸੀ ਗੁਰੂਹਰਸਹਾਏ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਜੋ ਖਾਮੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦ ਪਹਿਲ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਡਾ. ਹੁਸਨਪਾਲ ਮੈਡੀਕਲ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ, ਡਾ.ਅਮਨਦੀਪ ਕੌਰ (ਐੱਮਡੀ ਗਾਇਨੀ), ਡਾ. ਕਰਨਵੀਰ ਕੌਰ, ਡਾ.ਰਮਨਦੀਪ ਕੌਰ, ਡਾ. ਗੁਰਜਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਡਾ.ਅਸਮਿਤਾ ਬਜਾਜ, ਦੀਪਕ ਕੁਮਾਰ ਐੱਮਈਓ, ਬਿੱਕੀ ਕੌਰ ਬੀਈਈ ਅਤੇ ਸੀਐੱਚਸੀ ਦਾ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ਼ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


text:
ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ 'ਤੇ ਬੋਲਿਆ ਹਮਲਾ | punjabidailyonline
ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ 'ਤੇ ਬੋਲਿਆ ਹਮਲਾ
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ 'ਤੇ ਅੱਜ ਸਿਆਸੀ ਹਮਲਾ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਇਕ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਰਸਤਾ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ ਅਤੇ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਉਪ ਚੋਣ ਵਿਚ ਭਾਵੇਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੋਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਾਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੋਕਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੋਟਾਂ ਮਿਲ ਗਈਆਂ ਸਨ ਪਰ ਹੁਣ ਲੋਕ ਸਮਝ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਜਿਤਾਉਣਾ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚ ਹੈ।
ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਉਤਰੇ। ਹੁਣ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਾਬਕਾ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮਾਨਤਾਂ ਜ਼ਬਤ ਕਰਵਾਈਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਮੁਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵੀ ਤਿਹਾੜ ਜੇਲ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਇਸੇ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੇ ਜ਼ਮਾਨਤ ਨਾ ਭਰਨ ਦੀਆਂ ਫੜ੍ਹਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਜੇਲ ਚਲੇ ਗਏ ਪਰ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਤਿਹਾੜ ਜੇਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ ਉਸੇ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇ


text:
ਜ਼ਾਈਲਾਂ ਦਾਗੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਚੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਅਸਫ਼ਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
← ਮਾਨੁਸ਼ੀ ਨੇ ਬੇਬੋ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਆਪਣਾ ਵੈਡਿੰਗ ਪਲਾਨ
10ਵੇਂ ਦਿਨ 17 ਤਗ਼ਮੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਝੋਲੀ →


-ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕੈਂਸਰ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ ਮਾਲੀ ਮੱਦਦ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ-
ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਂਤ
ਲੰਬੀ-ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਮਰੀਜਾਂ ਲਈ 20 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਕੈਂਸਰ ਰਾਹਤ ਫੰਡ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਸਟੇਜਾਂ ਤੋਂ ਤਕਰੀਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਫਿਜ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕੈਂਸਰ ਪੀੜਤ ਮਰੀਜ ਅੱਜ ਵੀ ਮਾਲੀ ਮੱਦਦ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਬੜੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਆਰੰਭੀ ਗਈ ਇਹ ਸਕੀਮ ਦਾ ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਕਰਕੇ ਤਿੱਲ-ਤਿੱਲ ਮੌਤ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ ਮਰੀਜ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੀ ਲਾਲਫੀਤਾਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਬੀਕਾਨੇਰ ਜਿਹੇ ਨਾਮੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੈਂਸਰ ਮਰੀਜਾਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਮਨਜੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸੁਸਤ ਅਤੇ ਨਲਾਇਕ ਢਾਂਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਇਲਾਜ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਰਾਸ਼ੀ (ਐਸਟੀਮੇਟ) ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ।
ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਨਜ਼ਾਰਾ ਅੱਜ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਬਾਦਲ ਵਿਖੇ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਮੁੱਢਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹਿਚਾਣਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ 28 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਲਾਏ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਜਿੱਥੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਮਰੀਜ ਇਲਾਜ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲੀ ਮੱਦਦ ਦੇ ਫਾਰਮ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਪੁੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਪਿੰਡ ਬਾਦਲ ਦੀ ਜੂਹ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਬਾਦਲ ਵਿਖੇ ਕੱਲ੍ਹ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਕੈਂਪ ਲੱਗਣ ਬਾਰੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਅਖ਼ਬਾਰੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪਹੁੰਚੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ


text:
ਸ਼੍ਰੀ ਪ੍ਰਦੀਪ ਚੌਹਾਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸ਼੍ਰੀ ਅਸ਼ਵਨੀ ਅਹੂਜਾ ਨਾਲ ਹੋਈ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਦ ਆਡੀਸ਼ਨ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਲਈ ਚੁਣ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮੀ ਪਾਰੀ, ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਨਾਮਵਰ ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਬਡ਼ੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੌਹਾਨ ਫਿਲਮਜ਼ ਦੀ ਪਲੇਠੀ ਸ਼ਾਰਟ ਮੂਵੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸਰ ਸ਼੍ਰੀ ਪ੍ਰਦੀਪ ਚੌਹਾਨ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸ਼੍ਰੀ ਅਸ਼ਵਨੀ ਅਹੂਜਾ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰੇਖਾ ਮਹਾਜਨ ਉੱਪ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਤਮੰਨਾ ਮਹਾਜਨ, ਹਨੀ ਚੁੱਗ, ਤਨੀਸ਼ਾ ਬਹਿਲ, ਮਮਤਾ, ਲਾਬੀਆ ਚੌਹਾਨ, ਵਰਿੰਦਰ ਭੁੱਲਰ ਆਦਿ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਚਾਹਤ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਲਬਰੇਜ਼ ਹੋਈ ਫਿਰਦੀ ਹੈ।
ਕੋਮਲ ਸਹੋਤਾ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੇ ਦੋਨਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਬਡ਼ੀ ਲਾਡਲੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਫਿਲਮ, ਅਜਿਹੇ ਨਾਟਕ ਜਾਂ ਮਾਡਲਿੰਗ ਆਦਿ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਬਣੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਹੋਵੇ।ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੋਮਲ ਸਹੋਤਾ ਗਰਾਏ ਮੂਵੀਜ਼ਗ ਦੀ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਨਸਨੀਖੇਜ ਵੈੱਬਸੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼ੂਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
Tags: Komal SahotaPunjabi Film Industryਕੋਮਲ ਸਹੋਤਾਪੰਜਾਬੀ ਫਿਲਮੀ ਜਗਤ


text:
ਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਰਵਾਇਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਡ੍ਰਾਈਡਜ਼ ਦੇ ਵਧੀਆ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਸ੍ਰੋਤ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਣੀ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਅਜੂਬਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਏ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ionization ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਬਾਕੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਅਕਸਰ, ਨੈਮੀਸਨ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਰੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਬਨਸਪਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੀੜਿਆਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਡੂੰਘੇ ਜ਼ੋਨਾਂ ਦੇ ਬਿਓਨੇਗੇਟਿਵ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ "ਕੰਨਡੈਂਸਰ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਦੁਆਰਾ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਖਤਰਨਾਕ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੈਪਟਿਟਰ ਪਲੇਟਜ਼ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਿਸ਼ਰਣਸ਼ੀਲਤਾ ਉਦੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਖਣਿਜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਘੱਟ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਿਜਲੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਾਇਗਗੇਟਿਵ ਮੁੱਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਿਜਲੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਜੀਵਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਇਓਟਿਏਟਿਵ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਤੱਤ ਦਾ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਯੋਗ ਲਗਦਾ ਹੈ
ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਸਟੈਟਿਕ (kulombovské) ਅਜਿਹੇ ਕੁਦਰਤੀ ਇੰਚਾਰਜ capacitor ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਕੈਨੀਕਲ ਜਵਾਬ divining ਡੰਡੇ, ਚੂੜੀਦਾਰ ਜ


text:
ਖੰਘ ਦੇ ਉਪਚਾਰ
ਘਰੇਲੂ ਖੰਘ ਵਾਲੀ ਕੈਂਡੀ ਦੀ ਵਿਅੰਜਨ
ਚਲੋ ਹੁਣ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਪੜਾਅ ਅਤੇ ਆਓ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਘਰੇਲੂ ਖੰਘ ਦੀਆਂ ਕੈਂਡੀ ਬਣਾਓ.
1 ਚਮਚ (ਜਾਂ ਚਾਹ ਦਾ ਬੈਗ) ਮਿਰਚ ਦੇ ਚਾਹ ਦੇ ਪੱਤੇ
1 ਚਮਚ / ਕੈਮੋਮਾਈਲ ਦਾ ਪਾਚਕ
ਦਾਲਚੀਨੀ ਦਾ ਅੱਧਾ ਚਮਚਾ
ਅੱਧਾ ਚਮਚਾ ਅਦਰਕ
ਇੱਕ ਕੱਪ ਉਬਲਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚੌਥਾਈ
ਇੱਕ ਕੱਪ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚੌਥਾਈ
ਵਿਕਲਪਿਕ: ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਰਚਾਂ ਦੀ ਮਿਰਚ.
ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਬਰਾਮਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, 10 ਮਿੰਟ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਲਈ ਉਬਾਲ ਕੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਮਿਰਚ, ਕੈਮੋਮਾਈਲ, ਦਾਲਚੀਨੀ ਅਤੇ ਅਦਰਕ ਪਾਓ. ਫਿਰ, ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਕੱ .ੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸੌਸਨ ਵਿਚ ਪਾਓ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਗਰਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਉਬਾਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਉਬਲਦੇ ਹੋਏ ਜਾਰੀ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਉੱਚੇ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਤੇ ਜਲਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਉਬਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ 5 - 10 ਮਿੰਟ ਲਈ ਠੰਡਾ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਸ਼ਰਬਤ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗਾ ਕਰਨ / ਐਂਟੀਬੈਕਟੀਰੀਅਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਬੂੰਦਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਕਲਪਿਕ ਕਦਮ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਸਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ).
ਅਸੀਂ ਚੱਮਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੂੰਦਾਂ ਚਰਮ ਪੇਪਰ ਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਸੰਘਣੀਕਰਨ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਲਈ ਮੱਕੀ ਦੇ ਸਟਾਰਚ, ਆਲੂ ਸਟਾਰਚ ਜਾਂ ਟਿਪੀਓਕਾ ਸਟਾਰਚ ਨਾਲ ਛਿੜਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇ


ੀ ਆਖਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ: "ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀ, ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।" 9ਇਹ ਸਜੀਵ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜਾ ਤਖਤ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਉਹ ਹੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਸਜੀਵ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਉਂ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। 10ਫ਼ੇਰ ਚੌਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਸ ਅੱਗੇ ਝੁੱਕ ਗਏ ਜਿਹੜਾ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਹੜਾ ਸਦੀਵੀ ਜਿਉਂਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਾਜ ਹੇਠਾਂ ਤਖਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਕੇ ਆਖਿਆ, 11"ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੂੰ ਮਹਿਮਾ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈਂ। ਤੂੰ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਜਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਹੈ ਕੋ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੌਜ਼ੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।"


text:
ਹੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੋਹਾ ਦੀਆ ਮਜ਼ਹਬੀ ਰਹੁ ਰੀਤਾ ਦੇ ਜੂਲੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਿਧਆਨ ਨਾਲ ਦੇਿਖਆ ਜਾਵੇ ਤਾ ਗੁਰੂ ਸਾਿਹਬ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਰਾਹੀਂ ਕਬੀਰ ਸਾਿਹਬ ਦੀ ਪੂਰੀ ਬਾਣੀ ਿਵਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਿਵਚਾਰਧਾਰਕ ਗੂੰਜ ਨ ਸੰਿਮਲਤ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਠ ਿਲਖੀਆ ਦੋ ਪੰਕਤੀਆ ਮੇਲ ਕੇ ਦੇਖੀਏ ਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰੋੜਤਾ ਹੋ ਜਾਦੀ ਹੈ:
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ: ਏਕੁ ਗੁਸਾਈ ਅਲਹੁ ਮੇਰਾ॥ ਿਹੰਦੂ ਤੁਰਕ ਦੁਹਾ ਨੇਬੇਰਾ॥ (੧੧੩੬)
ਕਬੀਰ ਜੀ: ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਗੁਨ ਗਾਵਉ॥ ਿਹੰਦੂ ਤੁਰਕ ਦੋਊ ਸਮਝਾਵਉ॥ (੪੭੯)
ਪਰੋ. ਸਾਿਹਬ ਿਸੰਘ ਜੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਬੀਰ ਸਾਿਹਬ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਿਵਆਿਖਆ ਹੈ:
ਹਮਰਾ ਝਗਰਾ ਰਹਾ ਨ ਕੋਊ॥ ਪੰਿਡਤ ਮੁਲਾ ਛਾਡੇ ਦੋਊ॥
…………………......
……………………..
ਪੰਿਡਤ ਮੁਲਾ ਜੋ ਿਲਿਖ ਦੀਆ॥ ਛਾਿਡ ਚਲੇ ਹਮ ਕਛੂ ਨ ਲੀਆ॥ (੧੧੫੮)
ਇਸ ਤਰਹਾ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਿਹਬ ਨੇ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਆਪ ਿਵਆਿਖਆ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਨ ਆਿਦ ਗਰੰਥ ਸਾਿਹਬ ਿਵਚ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੀ ਿਕੱਡੀ ਵੱਡੀ ਵਿਡਆਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਿਸੱਖੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਿਵਚ ਉਨਹਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨ ਸਥਾਿਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭੈਰਉ ਰਾਗ ਿਵਚ ਕਬੀਰ ਸਾਿਹਬ ਦੀ ਘਰ ਪਿਹਲਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦੂਜਾ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੇ ਿਵਚਾਲੇ ਪੰਨਾ ੧੧੬੦ ਤੋਂ ੧੧੬੨ ਤੱਕ ੭ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਿਜਹਨਾ ਦੇ ਆਰੰਭ ਿਵਚ ਮਹਲਾ ੫ ਿਲਿਖਆ ਹੈ ਪਰ ਇਹਨਾ ਿਵਚ ਗੁਰੂ ਸਾਿਹਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨ 'ਨਾਨਕ' ਦੀ ਬਜਾਏ 'ਕਬੀਰ' ਿਲਿਖਆ ਹੈ।
ਪਰਚੱਲਤ ਕਥਾ ਹੈ ਿਕ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਕੋਈ ਸੰਤਾਨ ਨਾ ਹੋਈ। ਸੰਤਾਨ ਪਰਾਪਤੀ ਲਈ ਅਸੀਸ ਲੈਣ ਲਈ ਮਾਤਾ ਜੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆ ਸਖੀਆ ਸਹੇਲੀਆ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾ ਰਸਤਾ ਵਸਤਾ ਨਾਲ ਗੱਡੇ ਲੱਦ ਕੇ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਪਾਸ ਗਏ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਮਨਾਇਆ। ਿਨਰਾਸ਼ ਪਰਤੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਿਹਬ ਨੇ ਕਬੀਰ ਸਾਿਹਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ:
ਸਾਧੂ ਕ

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ਮਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਮਿਤੀ 18 ਦਸੰਬਰ, 2019 ਨੂੰ ਜ਼ੋ ਪੈਨਸ਼ਨਰ ਦਿਵਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਲੋਂ ਹਾਜ਼ਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਵੀਨਾ ਕੁਮਾਰੀ ਜੋ ਡੀਸੀ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਨੂੰ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਇਸਤਰੀ ਵਿੰਗ ਦਾ ਸਕੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਤੇ ਸਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਰੈੱਸ ਸਕੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੁਖਨਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸੋਮ ਨਾਥ ਰੌਲੀਆ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਿਸ਼ਨ ਦਾਸ, ਇੰਦਰ ਲਾਲ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਰਘਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਐਸਪੀ ਸਿੰਘ, ਮੁਖਤਿਆਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਚੈਨ ਸਿੰਘ, ਸੁਖਵੰਤ ਸਿੰਘ, ਸ਼ਾਮ ਲਾਲ ਸ਼ਰਮਾ, ਨਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਰਜਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਆਦਿ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


ਤੀਜੀ ਆਲਮੀ ਜੰਗ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋਣ ਦਾ ਖਦਸ਼ਾ – ਮਾਹਿਰ
ਬੋਰਡ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨੇ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕੁਦਰਤ-ਪੱਖੀ ਬੈਗ ਲਈ ਦਿੱਤੇ 1 ਲੱਖ ਰੁਪਏ
ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ, 21 ਮਾਰਚ – ਪੰਜਾਬ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ ਵਲੋਂ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ-ਏ-ਸਿੱਖੀ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਟਰੱਸਟ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਪਾਣੀ ਦਿਹਾੜੇ 'ਤੇ 'ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ-ਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ' ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਕਾਲਜ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿਚ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੋਰਡ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ. ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਆਈ.ਏ.ਐੱਸ. ਨੇ ਬਤੌਰ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਉਘੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਡਾ. ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸ਼ਤਰੀ ਡਾ. ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਤੌਰ ਮੁੱਖ ਵਕਤਾ ਵਜੋਂ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ।
ਸੈਮੀਨਾਰ ਦਾ ਆਗਾਜ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ-ਏ-ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਧਰਮ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਰਸਭਿੰਨੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਗਾਇਨ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕਾਲਜ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਡਾ. ਸੁਰਿੰਦਰ ਬੰਗੜ ਨੇ ਆਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਆਇਆਂ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪਾਣੀ ਵਰਗੇ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਉਪਰਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਾਕਫੀਅਤ ਕਰਵਾਈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸ. ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਆਈ.ਏ.ਐਸ. ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਸਨਅਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਖਾਸ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜਕ


text: Sexy ਧੀ ਨੂੰ Fucks ਦੋ ਮੰਮੀ ਬਾਲ ਵਾਲਾ


text: ਲੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਾਂਡ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁੜ ਅਜਿਹੀ ਵਾਰਦਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਾ ਕਰਦਾ। ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ, ਪੁਲਿਸ ਜਲਦ ਤੋਂ ਜਲਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਾਜਸਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸਜਾ ਦੇਵੇਗੀ।


text:
ੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣੇ ਖੋਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ/ਖੋਜ-ਨਿਬੰਧ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। 2008 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ-ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਪੰਜਾਬੀ ਆਲੋਚਨਾ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਨੇਕਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਖੋਜ-ਨਿਬੰਧ ਪੋਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮਤਿ ਕਾਵਿ, ਸੂਫ਼ੀ ਕਾਵਿ, ਲੋਕਧਾਰਾ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਪਰਵਾਸੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ-ਪਰੰਪਰਾ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਇਸ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੀਡੀਉ ਭਾਸ਼ਣ ਵੀ ਪੋਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜਗਬੀਰ ਸਿੰਘ ਵਿਭਿੰਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠਾਂ ਮੁਕੰਮਿਲ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਨਿਮਨ-ਅੰਕਿਤ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹਨ:
Encyclopedia of Indian Literature (ਸਾਹਿਤ ਅਕੈਡਮੀ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ)
History of Punjabi Literature (ਪੰਜਾਬੀ ਅਕੈਡਮੀ, ਦਿੱਲੀ)
Encyclopedia of Hinduism 11 Vols. (ਪਰਮਾਰਥ ਨਿਕੇਤਨ, ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼)
Knowledge Traditions and Practices of India ਸੀਬੀਐਸਈ (ਭਾਰਤ) ਦੀਆਂ XI ਅਤੇ XII ਜਮਾਤਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਇਲੈਕਟਿਵ ਕੋਰਸ (ਕਨਵੀਨਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ)
ਰਿਸਰਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ
ਜੂਨੀਅਰ ਰਿਸਰਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ: ਯੂਜੀਸੀ - ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ (1967-70)
 ਮੇਜਰ ਰਿਸਰਚ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ: ਯੂਜੀਸੀ - Guru Granth Sahib as a Discourse of Human Freedom and Dalit Consciousness (2002-2005).
ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ: ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਮੰਤਰਾਲਾ - Indian Poetics and Western Literary Theory: A Dialogical Perspective (2005-2007).
ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ: ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ - ਮਧਕਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸਮਾਜ - ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰੋਕਾਰ ਤੇ ਸੰਦਰਭ (2009-2012).
ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ: IASE (Deemed University) Sardarshahar, Rajasthan. Guru Granth Sahib: A Discourse of Interfaith Dialogue and Understanding (2013 ਤੋਂ 2014)
ਲਾਈਫ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ: ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ (2012 ਤੋਂ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ)
ਇਨਾਮ ਤੇ ਸਨਮਾਨ
ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲ


text:
ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਜੈਨ ਮੱਤ ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਚੁੱਕੇ ਸਨ।
ਓਨਮ ਮੇਲਾ
ਓਨਮ ਮੇਲਾ ਇੱਥੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੇਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਲਾ ਮਹਾਂਬਲੀ ਰਾਜੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਫ਼ਸਲ
ਇਥੇ ਨਾਰੀਅਲ, ਕੇਲਾ, ਰਬੜ, ਚਾਹ, ਕੌਫ਼ੀ ਤੇ ਕਟਹਲ ਮੁੱਖ ਫ਼ਸਲਾਂ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲੀ ਹੈ।
ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ
ਕੇਰਲਾਂ ਦੀ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਕੇਰਲਾ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸਾਊ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਨਜ਼ ਬਣਾਇਆ ਕੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਕੋਰਸ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਨਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਚੀਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ।
ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਸਥਾਨ
ਪਦਮਤੀਰਥਮ ਝੀਲ ਕੇਰਲਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਝੀਲ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸੌ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸ੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟਿਕਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਤਿੰਨ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੀ ਇਕਸਾਰ ਦਿਸਦੀ ਰਹੇ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਵਰਕਾਲਾ ਬੀਚ ਬਹੁਤ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀ ਲੰਮੀ ਬੀਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਚਿੱਟੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਵੱਡ-ਆਕਾਰੀ ਬੁੱਤ ਬੀਚ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਨੇੜੇ ਹੀ ਲਾਲ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਆਦਮੀ ਦਾ ਬੁੱਤ ਹੈ।
ਤਿਰੂਵਨੰਤਪੁਰਮ ਤੋਂ ਕੰਨਿਆਕੁਮਾਰੀ 94 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਿਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਘੱਟ ਤੇ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਪਰ ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਬਹੁਤ ਹਨ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਤਾੜ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹਨ। ਕੰਨਿਆਕੁਮਾ


text: ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ


text:
ਖ਼ੁਦਾ ਕੇ ਲੀਏ (Urdu: , ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: "In The Name Of God") 2007 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਉਰਦੂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸ਼ੋਇਬ ਮਨਸੂਰ ਹਨ। ਈਮਾਨ ਅਲੀ ਨੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਂਗਲੋ-ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕੁੜੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੱਕ ਐਕਟਰੈਸ ਵਜੋਂ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਾਇਕ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਐਕਟਰੈਸ ਆਸਟਨ ਮੇਰੀ ਸਾਯਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਹਿਮਦ ਜਹਾਨਜ਼ੇਬ ਅਤੇ ਸ਼ੁਜਾ ਹੈਦਰ ਨੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਗੀਤ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ In the name of God ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ For God's Sake ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।
ਕਥਾਨਕ
ਫ਼ਿਲਮ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 9/11 ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪਰਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਸੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਈਚਰੇ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਵਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਜਾਂਚ ਏਜੇਂਸੀਆਂ ਹਰ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਗਿਰਦ ਘੁੰਮਦੀ ਵਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਹੈ। ਮਨਸੂਰ ਆਪਣੀ ਅੱਗੇ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਲਿਸ ਉਸਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮਝਕੇ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਸ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਮੌਲਵੀ ਦੇ ਬਹਕਾਵੇ ਵਿੱਚ ਆਕੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਛੱ


text:
ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਪੈਟਰੋਲ ਡੀਜ਼ਲ – Nirpakh Awaaz – ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ
ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਪੈਟਰੋਲ ਡੀਜ਼ਲ
June 1, 2016 Nirpakh AwaazLeave a commentUncategorized
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ: ਮਹਿੰਗਾਈ ਦੀ ਮਾਰ ਝੱਲ ਰਹੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਝਟਕਾ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਭਰ 'ਚ ਤੇਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਫਿਰ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਡੀਅਨ ਆਇਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਮੁਤਾਬਕ ਪੈਟਰੋਲ 2.58 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲ 2.26 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕੀਮਤਾਂ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਤੇਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 'ਚ ਪੈਟਰੋਲ 65.92 ਪੈਸੇ ਤੇ ਡੀਜ਼ਲ 54.81 ਪੈਸੇ, ਮੋਹਾਲੀ 'ਚ ਪੈਟਰੋਲ 70.97 ਪੈਸੇ ਤੇ ਡੀਜ਼ਲ 54.67 ਪੈਸੇ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਡਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰੋਲ ਦੀ ਕੀਮਤ 65.60 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲ ਦੀ ਕੀਮਤ 53.93 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਲੀਟਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
ਮਹਿੰਗਾਈ ਰੋਕਣ ''ਚ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਕਾਮ : ਰਾਹੁਲ
ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵੱਲੋ ਤਾਨਾਸਾਹੀ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਪਿਛਲੇ ੨ ਦਿਨਾਂ ਤੋ ਠੇਲਾ ਰੇਹੜੀ ਕਾਰੋਬੰਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ...


ਂ ਯੂਨਾਨ ਮੇਂ ਦੇਖਾ ਗਯਾ ਹੈ, ਪਰਂਤੁ ਇਸੇ ਅਭੀ ਮਾਨਕ ਸਂਗਠਨੋਂ ਸੇ ਮਾਨ੍ਯਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਅਧਿਕ ਜਾਨਕਾਰੀ ਹੇਤੁ, ਦੇਖੇਂ ਲੀਟਰ।
- ਬਹੁਵਚਨੀਕਰਣ ਹੇਤੁ SI ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਇਕਾਇਯੋਂ ਕੇ ਚਿਨ੍ਹ ਬਹੁਵਚਨ ਮੇਂ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਜਾਯੇਂ।[੯], for example "25 kg" (not "25 kgs").
- ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼੍ਟ੍ਰੀਯ ਮਾਨਕ ਏਵਂ ਤਕਨੀਕ ਸਂਸ੍ਥਾਨ ( ਨੈਸ਼ਨਲ ਇਨ੍ਸ੍ਟੀਟ੍ਯੂਟ ਔਫ਼ ਸ੍ਟੈਣ੍ਡਰ੍ਡ੍ਸ ਏਣ੍ਡ ਟੈਕ੍ਨੋਲੌਜੀ) ਨੇ SI ਇਕਾਇਯੋਂ ਕੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੇਤੁ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਿਕਾ ਬਨਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਕੇ ਅਪਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਮੇਂ, ਤਥਾ ਅਨ੍ਯ ਪ੍ਰਯੋਕ੍ਤਾਓਂ ਹੇਤੁ ਹੈ।[੧੦] ਇਸ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਿਕਾ ਮੇਂ ਬਹੁਵਚਨੀਕਰਣ ਕੇ ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਵ੍ਯਾਕਰਣ ਨਿਯਮ ਦਿਯੇ ਹੈਂ, ਜੈਸੇ "ਹੇਨਰੀ" ਕਾ ਅਂਗ੍ਰੇਜੀ ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ ਹੇਨਰੀਜ਼ "henries"| ਇਸਮੇਂ ਲਕ੍ਸ, ਹਰ੍ਟ੍ਜ਼ ਏਵਂ ਸਾਇਮਨ੍ਸ ਅਪਵਾਦ ਹੈਂ। ਯੇ ਅਪਨੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਮੇਂ ਹੀ ਸਭੀ ਵਚਨੋਂ ਮੇਂ ਪ੍ਰਯੁਕ੍ਤ ਹੋਤੀ ਹੈਂ। ਯਹ ਨਿਯਮ ਕੇਵਲ ਇਕਾਇਯੋਂ ਕੇ ਪੂਰ੍ਣ ਨਾਮੋਂ ਪਰ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੈਂ, ਨਾ ਕਿ ਉਨਕੇ ਚਿਨ੍ਹੋਂ ਪਰ।
- ਅਂਕ ਔਰ ਚਿਨ੍ਹ ਕੋ ਏਕ ਬ੍ਲੈਂਕ ਸ੍ਪੇਸ ਯਾਨਿ ਰਿਕ੍ਤ ਸ੍ਥਾਨ ਅਲਗ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਉਦਾ੦ "2.21 kg", "7.3×102 m²", "22 K" [੧੧]। ਤਲੀਯ ਆਂਸ਼ਿਕ ਡਿਗ੍ਰੀ (plane angular degrees), ਮਿਨਟ ਔਰ ਸੈਕਣ੍ਡ (°, ′ and ″), ਇਸਕੇ ਅਪਵਾਦ ਹੈਂ, ਜਿਨ੍ਹੇਂ ਅਂਕ ਕੇ ਏਕਦਮ ਬਾਦ ਹੀ ਅਨਿਵਾਰ੍ਯਤ ਲਗਾਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ।
- ਹਜਾਰ (ਸਹਸ੍ਰ) ਕੀ ਸਂਖ੍ਯਾ ਕੋ ਅਲਗ ਕਰਨੇ ਹੇਤੁ ਭੀ ਸ੍ਪੇਸ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ (1 000 000) ਅਰ੍ਧ ਯਾ ਪੂਰ੍ਣ ਵਿਰਾਮ ਕੇ ਅਲਾਵਾ (1,000,000 ਯਾ 1.000.000)।
- CGPM ਕੇ 10ਵੇਂ ਸਮ੍ਮੇਲਨ ਸਨ 2003 ਮੇਂ, ਘੋਸ਼ਿਤ ਹੁਆ ਕਿ, ਦਸ਼ਮਲਵ ਕੇ ਚਿਨ੍ਹ ਹੇਤੁ ਪੂਰ੍ਣ ਵਿਰਾਮ ਯਾ ਅਰ੍ਧ ਵਿਰਾਮ ਚਿਨ੍ਹ ਪ੍ਰਯੁਕ੍ਤ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ।
- ਅਨੇਕ ਇਕਾਇਯੋਂ ਕੇ ਗੁਣਨ ਸੇ ਬਨੀਂ, ਵ੍ਯੁਤ੍ਪਨ੍ਨ ਇਕਾਇਯੋਂ ਕੇ ਚਿਨ੍ਹੋਂ ਕੋ ਏਕ ਸ੍ਪੇਸ ਯਾ ਬਿਨ੍ਦੁ (·) ਸੇ ਜੋਡਾ਼ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਜੈਸੇ "N m" ਯਾ "N·m".[੧੨]
- ਦੋ ਇਕਾਇਯੋਂ ਕੇ ਭਾਗ ਸੇ ਬਨ


ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਖਜੀਤ ਸਿੰਘ ਡਰੋਲੀ ਵਲੋ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਭਾਈ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਪਾਓ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਸਿੰਘ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ, ਰੇਸ਼ਮ ਸਿੰਘ, ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਬਿਸ਼ਨਪੁਰ, ਜੀਵਨ ਸਿੰਘ, ਸੂਬੇਦਾਰ ਮੇਜਰ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਪਵਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
-ਭਾਈ ਗੁਰਬਖਸ਼ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਜਾਇਆ ਨਹੀ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ -ਸਿਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ


ੁਹੱਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਮਕਸਦ ਜਿਸਮਾਨੀ ਲਜ਼ੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ! "
ਇਕ ਥਾਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ" ਮੁਖਤਸਰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਜਿ਼ੰਦਗੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਆਹ (ਹਾਅ) ਹੈ ਜੋ ਵਾਹ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। "
ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ " ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਖੁਦ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਹੋਵੇਗੀ, ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਜਰੂਰ ਆਏਗੀ। "
ਇਸ ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਮਾਜ ਵਿਚਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕੌੜੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ ਮੰਟੋ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ" ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਮਰਦ, ਮਰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨ ਰੂਪੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਹਰ ਵਰਕੇ ਤੇ ਗੁਨਾਹਾਂ ਦੀ ਸਿਆਹੀ ਲਿਪੀ ਹੋਵੇ, ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਔਰਤ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਬੇਪਨਾਹ ਜਜ਼ਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਾਲਚ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਰਦ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਕੇ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਹੱਟ ਜਾਏ, ਔਰਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਕਾਰਤ ਤੇ ਨਫਰਤ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਸਾਇਟੀ ਉਸ ਲਈ ਉਹ ਤਮਾਮ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਿਆਹ ਪੇਸ਼ਾ ਮਰਦ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।"
ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦਾ ਦਰਪਣ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਆਦਤ ਹਸਨ ਮੰਟੋ ਦੇ ਉਕਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੰਟੋ ਹਕੀਕੀ ਮਾਅਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਪਣ ਸਨ ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਹਨ । ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਦਿਖਾਉਣ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਤਾਂ ਕਰਨਾ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਭਲਾਂ ਸਆਦਤ ਹਸਨ ਮੰਟੋ ਪੱਥਰਾਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸਨ..!
ਮਨੋਰੰਜਨ
ਮੁੱਖ ਖ਼ਬਰਾਂ
ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕੱਲਿਆਂ ਸਫਰ


text:
ਲ ਕਈ ਅਹਿਮ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੜਿੰਗ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸੀਐਮ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ (CM Bhagwant Mann) 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਾਧਿਆ।
ਵੜਿੰਗ ਲਈ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਕਿਸੇ ਚੁਣੌਤੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਮਤਭੇਦ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ ਵੜਿੰਗ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਰਤ ਭੂਸ਼ਣ ਆਸ਼ੂ (Bharat Bhushan Ashu), ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ (Partap Singh Bajwa), ਉਪ ਨੇਤਾ ਡਾ: ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਚੱਬੇਵਾਲ (Dr. Rajkumar Chabewal) ਅਤੇ ਸੂਬਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹਰੀਸ਼ ਚੌਧਰੀ (Harish Chaudhary) ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਸਿੱਧੂ ਤੇ ਜਾਖੜ ਦੋਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ
ਰਾਹੁਲ ਗਾਂਧੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਡਿੰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਹਰ ਵਰਕਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨਵਜੋਤ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ (Navjot Singh Sidhu) ਅਤੇ ਸੁਨੀਲ ਜਾਖੜ (Sunil Jakhar) ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਪਾਰਟੀ ਵਿਰੁੱਧ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵੱਲੋਂ ਜ਼ੀਰੋ ਟਾਲਰੈਂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਵੜਿੰਗ ਨੇ ਮਾਨ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ
ਵੜਿੰਗ ਨੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ (Gujarat) ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ (Himachal Pradesh) ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੰਜਾਬ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਅਮਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਗੜ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਸੂਬਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ ਪੰਜ


text:
ਰਾ ਹੈ ਸਿੰਨ ਹੈ ਚੇਡ਼ਿਆਂ ਮਾਰਿਆਂ ਤਾਲਾ ਮਿਲਾ ਨਾਗਿਆਂ ਹੈ। ਸਾਧਿਆਂ ਦਿਵਾ ਮਹਾਵਾ ਦਿਵਾ ਵੈਸੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮੈਲ ਐਉਕਰਾਈ ਹੈ ਨੇ ਹੇਠ ਨਾਮ ਪੈਸਾ ਹੈ। ਉਸਨੀ ਸਾਂਝਾ ਉਠ ਪਤਨ ਹੈ - ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਚਾਰਾਂ ਹੈ ਤੇਹਾ ਸਾਂਝਾ ਵੇ ਗੁਰੂ ਹੈ ਵੇਲਾ ਚੈਠਾ ਸਾਂਝਾ ਵੇ, ਐਉਕਰਾਈ ਮੁਲਾ ਵੇ ਸਾਂਝਾ, ਅਨ ਲਗਾਉਣ ਸਾਂਝਾ -
"ਐਉਕਰ ਚੈਠਾ ਮੈਹਾਰ ਨਾਮ॥
ਬਰਤਨ ਨਾਨਕ ਸਾਂਝਾ ਮਾਰ ਬਾਮ॥॥"
33 / ਦੀਤ ਮਲੇਹਾਰੇ
(ਸੁਧਮਨੀ, ਪੰਨਾ 257)
ਮਿਉਰਾਂ ਸੀ ਹਲ ਲਿਖਿਆ ਹੋ:
"ਮਹਾ ਹਿੰਦਾ ਉਗਰੀ ਪੁਰਵਨ ਲੇਡੀ॥
ਪੁਰਵਨ ਪੁਰਵਨ ਪੁਰਾਟ ਮਹਾ ਲੇਡੀ॥"
(ਜ਼ਹਿਰੀ ਸੁਧਮਨੀ, ਪੰਨਾ 256)
ਕਿਉ ਉਹਾ ਵੇਦਲ ਚਿਉਰਾਣੀ ਭਾਉਰ ਹੋ -
ਮਾਨ ਮੰਗਾਉ ਹਿੰਦ ਪਤਨੇਮਤ ਚੇਡੇ ਬਰਾਹੁ ਉੱਤੇ ਕਿਉ ਚੁਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਲਾ
ਮੈਦੀ ਰੇਹਾ, ਕਿਉ ਕਿਭਾਤ ਹੈ -
ਗ੍ਰਹੁ ਭੇਚਾ ਬਚਾ।
ਚਿਉਰਾਣੀ
ਦੀਤ ਸਿੰਘ
1973-05-29
ਪਹਿਲੂਆ ਨੀਚ,
ਮਹਾ ਮਹਿਰਗੁਰ ਦੇ ਰਤ ਦੇ ਵੇਦੇ,
"ਤੇ ਰਤ ਭਾਂਗਾਡ ਬੁੱਖ ਵਰੇ ਭਵਲੀ ਧਨਮ ਸੁਖੇ॥"
ਕਾਈ ਪੀਵਾਂ ਕਾਈ ਪਵੇ ਹੇਵ ਹਾਣਾਂ ਰੇਖੀ॥
(ਆਗਮ ਭਗਤ 1, ਪੰਥ 387)
ਨਾਮ ਸ਼੍ਰੀਮੇ, ਵਿਵਤੇ ਹਿੰਦ ਪੀਤਸ ਦਾ ਮਿਨਵਤਾ ਵਰਤੀਦੇ, ਵਿੰਚ ਨਾ
ਵਰਤੀਦੇ। ਮਹਿਰਗੁਰ ਦਾ ਪਿਨਾਵ ਹਮੇ ਹਿੰਦ ਆਉਮ ਛੱਟਾ ਮਨੇ ਮਨੇ ਪਲਾਸਾ
ਵਰਤੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਹਲਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹੈ। ਮਹਾ ਵਰਤੀਦਾ
ਵਰੇ, ਮਿਨਵਤਾ ਹਿੰਦ ਵਿੰਚ ਵਰੇ, ਮਹਾ ਮਹਾ, ਬੁੱਧੀ, ਆਉਮ ਪਹਿਲੂ
ਵਰਤੀਦਾ, ਮਹਾ ਨਾਮ ਹਿੰਦ ਵਰੇ।
ਸਮ ਹੇਵ ਸੁਖ ਤੀ ਸੁਖ ਹੈ।
ਵਿਦਵਾਨੀ
ਸੀਅ ਸਿੰਘ
ਹਰਿ ਮੀ ਦਾਖਿਆਤ ਸੀ ਵੀ ਹੁਅ
ਅੰਨੂਮਤ
10-8-1925
ਸ਼ੀਖ ਨੀਚ ਨੀ,
"ਨਿਭਤਿ ਨਿਭਤਿ ਨਾਮ ਬਾਰਤੀਆਂ॥
ਹਾਰਵ ਸੀਅਰ ਵਾ ਟਿਹਾਈ ਅਪਾਰ॥"
(ਗਾਇਕੀ ਮੁਖਾਲੀ ਮਹਾਲ ਪ, ਪੰਨਾ 256)
ਟਿਹਾ ਟਿਹਾ ਆਪੀ ਹੈ ਸੇ ਰਾਹੁ ਅਤਿਕਾਨ ਰੇਹ ਸੀ ਅਪਾਰ ਦਿਲਾਵਿਆਂ
ਵੀ ਐਂਕੇ ਹਨ, ਮੇ ਉਸਾਂ ਨੇਂਕ ਧੀ ਪੁਸੀ।
ਨਾਮ ਸੀਅਰ ਦਾ ਅਪਾਰ ਹੈ।
ਰੇਹ ਮਾਰਨ ਅਪਾਰ ਸਤੀਜ ਐ ਹਨ। ਸੀਅਰ ਦਾ ਅਪਾਰ ਵੇਹ


text:
ੁਝ ਹੋਰ ਕਰਤੂਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਕ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਬਲਾਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਵੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਡਾਟਾ ਅਤੇ ਬਰੇਕ ਆਪਣੇ ਛਾਪੱਣ, ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਦੱਸਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੀ
← ਨਿਊ ਸਧਾਰਨ ਡੇਟਿੰਗ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ ਨੂੰ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨ
ਮੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨਾਲ ਡੇਟਿੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਧਿਆਪਕ →


text:
ੱਤੇ ਗਏ। 1-1-2016 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 31-12-2017 ਤੱਕ 8 ਲੱਖ 8 ਹਜ਼ਾਰ 673 ਕਿਲੋ ਦੇਸੀ ਘਿਓ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਮਿਲਕ ਫੂਡ ਅਤੇ ਸਮਰਿਤੀ ਪ੍ਰੋਡਕਟਸ ਕੋਲੋਂ 301 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 340 ਰੁਪਏ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ 25 ਕਰੋੜ 36 ਲੱਖ 96 ਹਜ਼ਾਰ 997 ਰੁਪਏ ਦੀ ਖਰੀਦ ਹੋਈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਸੀ ਘਿਓ ਦੀ ਇਹ ਖਰੀਦ ਤਿੰਨ-ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਛੇ-ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਪਰ ਸਾਲ 1-4-2012 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 31-3-2013 ਤੱਕ 12 ਮਹੀਨੇ ਇਕ ਹੀ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ ਘਿਓ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਦੇਸੀ ਘਿਓ ਦੀ ਚਾਰ ਵਾਰੀ ਖਰੀਦ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਮਿਲਕ ਫੂਡ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਵੇਰਕਾ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਿਓ ਦੀ ਸਪਲਾਈ 1-4-2012 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 31-3-2013 ਤੱਕ ਪੰਜ ਲੱਖ 8 ਹਜ਼ਾਰ 895 ਕਿਲੋ, ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਲੋ 215 ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ 10 ਕਰੋੜ 94 ਲੱਖ 12 ਹਜ਼ਾਰ 425 ਰੁਪਏ ਦਾ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ।
Previous articleਸਾਬਕਾ ਵਿਧਾਇਕ ਜੀਤਮਹਿੰਦਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਗੜ੍ਹੇਮਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਿੰਡਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ
Next articleਪਾਰਟੀ ਮਿਹਨਤੀ ਤੇ ਟਕਸਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਦੇਵੇਗੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਟਿਕਟ : ਸੁਖਬੀਰ


text:
ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਰਵੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ 1021 ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਦਾ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲੈਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾਖਿਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜੀ.ਕੇ. ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਦਕਾ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਿਰਜਣ ਮੌਕਾ ਮਿਲਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੀ.ਕੇ. ਨੇ ਇਸ ਸਰਵੇ ਨੂੰ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਘਟਗਿਣਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬੀਬੀ ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਅਤੇ ਮਠਾਰੂ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਵੀ ਦਿੱਤੀ।
ਜੀ.ਕੇ. ਨੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਾਰਗੁਜਾਰੀ ਸਦਕਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਫੀਸ ਮੁਆਫੀ ਸਕੀਮਾਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਿਲਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਚੱਕਰ ਕੱਟਣ ਦੀ ਖੱਜਲ ਖ਼ੁਆਰੀ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਜੀ.ਕੇ. ਨੇ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਉੱਚਾ ਹੋਣ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਹੀ।
ਹਿਤ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ 'ਤੇ ਤਿੱਖੇ ਸ਼ਬਦੀ ਹਮਲੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਅੱਜ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ13 ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤਨਖਾਵਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਨ ਜਦਕਿ ਹੁਣ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਹੀ ਸਾਰੇ ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਜਿਥੇ ਪੂਰਾ ਵੇਤਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਵਾਲੇ ਦਿਹਾੜੇ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦੀ ਗ੍ਰੈਚੂਏਟੀ ਦਾ ਚੈਕ ਹੱਥੋ ਹੱਥ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Related Topics: DSGMC, Manjit Singh GK, Punjabi Language in Delhi, Sikhs in Delhi
UAPA and Human Rights ~ Advo. Puran Singh Hundal Explains How UAPA is being (mis)used


ਜਾਵੇ। ਹੁਣ ਰੇਹੜੀ ਫੜ੍ਹੀ ਖ਼ਿਲਾਫ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਿਢੱਲੋਂ ਤੇ ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੋਸ਼ਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ ਬੁਲੰਦ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਭੋਲੀ, ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਲਾਡੀ, ਜਸਦੀਪ ਸਿੰਘ ਕਾਉਂਕੇ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਚੌਹਾਨ, ਮਨਪ੍ਰਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ, ਤਰਸੇਮ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰ, ਅੰਗਰੇਜ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਇੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ, ਤਰਨਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਗਗਨ, ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਈਸਾਨ ਸ਼ਰਮਾ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਗੌਰਵ ਬੱਗਾ, ਸੰਨੀ ਬੇਦੀ, ਅਸਵਨੀ ਪਾਸੀ, ਹਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਵਰੁਣ ਮਲਹੋਤਰਾ, ਚਿਰਾਗ ਅਰੋੜਾ, ਦੀਪਕ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਜੋਨੀ ਗੋਇਲ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਆਪੇ ਜੋੜਿ ਵਿਛੋੜੇ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਕੋ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ॥ ਸਾਜਨ ਆਇ ਵੁਠੇ ਘਰ ਮਾਹੀ ॥੪॥੧॥ {ਪੰਨਾ 768}
ਪਦਅਰਥ: ਸਾਜਨ—ਸੱਜਣ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ। ਵੁਠੇ—ਵੱਸ ਪਏ। ਘਰ—ਹਿਰਦਾ—ਘਰ। ਗਾਵਹਿ—ਗਾਂਦੇ ਹਨ। ਤ੍ਰਿਪਤਿ—ਸੰਤੋਖ। ਅਘਾਹੀ—ਅਘਾਹਿ, ਰੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੀ—(ਜੇਹੜੀ ਜਿੰਦ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਗਈ, ਰੱਜ ਗਈ। ਨ ਲਾਗੈ—ਨਹੀਂ ਚੰਬੜਦੀ। ਆਏ—ਆਇ, ਆ ਕੇ। ਦਹ ਦਿਸਿ—ਦਸੀਂ ਪਾਸੀਂ, ਹਰ ਥਾਂ। ਪੂਜ—ਇੱਜ਼ਤ। ਨਾਨਕ—ਹੇ ਨਾਨਕ! ਆਪੇ—ਆਪ ਹੀ। ਜੋੜਿ—(ਮਾਇਆ ਵਿਚ) ਜੋੜ ਕੇ। ਵਿਛੋੜੇ—(ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲੋਂ) ਵਿਛੋੜਦਾ ਹੈ।੪।
ਅਰਥ: ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ-ਘਰ ਵਿਚ ਸੱਜਣ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਆ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਮਾਇਆ ਵਲੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੋਖ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੇ ਭਾਈ! ਜੇਹੜੀ ਜਿੰਦ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾ ਗਾ ਕੇ (ਮਾਇਆ ਵਲੋਂ) ਤ੍ਰਿਪਤ ਹ
0 comments
No comments yet.


text:
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਛੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ ਹਾਕੀ ਦੇ ਐਸਟੋਟਰਫ਼ ਮੈਦਾਨ-ਰਾਣਾ ਸੋਢੀ
ਸੰਗਰੂਰ, 14 ਸਤੰਬਰ (ਸੁਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫੁੱਲ, ਅਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਿੱਟਾ)- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਡਾਂ, ਯੁਵਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਐਨ.ਆਰ.ਆਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਰਾਣਾ ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਪੱਧਰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਸ੍ਰੀ ਸੋਢੀ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਵਾਰ ਹੀਰੋਜ਼ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿਖੇ 31ਵੀਂ ਨਾਰਥ ਜ਼ੋਨ ਜੂਨੀਅਰ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸਮਾਰੋਹ ਉੱਤੇ ਪੁੱਜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਅਜੀਤ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਡ ਹਾਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਿਤ ਕਰਨ ਹਿਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਛੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੰਗਰੂਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿਖੇ ਐਸਟੋਟਰਫ ਹਾਕੀ ਗਰਾਉਂਡ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਆਉਂਦੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਉਪਰੰਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਖੇਡ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਕੋਚਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਜਲਦ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਰਾਣਾ ਸੋਢੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਆਉਂਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਭਰਤੀ ਨਿਰੋਲ ਮੈਰਿਟ 'ਤੇ ਰੈਗੂਲਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਡੀ.ਪੀ.ਈ ਅਤੇ ਪੀ.ਟੀ. ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸਬੰਧੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਜਲਦ ਦੂਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਖੇਡ ਅਫ਼ਸਰ ਯੋਗਰਾਜ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਹਿਲਾ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬੀਬੀ ਬਲਵੀਰ ਕੌਰ ਸੈਣੀ, ਨਗਰ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਰਬੰਸ ਸਿੰਘ ਗਰਚਾ, ਅਥਲੈਟਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਏ.ਕੇ


text:
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੀ ਮੁਟਿਆਰ ਨੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਗੱਡੇ ਝੰਡੇ, ਕੀਤਾ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਦਾ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ - Punjab Express
Home » ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੀ ਮੁਟਿਆਰ ਨੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਗੱਡੇ ਝੰਡੇ, ਕੀਤਾ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਦਾ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ
— ਇਥੋਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰਾਮ ਨਗਰ ਢੇਹਾ ਦੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਰਵਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਪਹਿਗੁਰਾ ਨੇ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੀ ਏਅਰ ਫੋਰਸ 'ਚ ਭਰਤੀ ਹੋ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਿੱਖ ਮਹਿਲਾ ਬਣਨ ਦੇ ਕੀਰਤੀਮਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੀ ਏਅਰ ਫੋਰਸ 'ਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਖ ਮਹਿਲਾ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣ 'ਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ ਹੈ। ਰਵਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਪਿਤਾ 1987 'ਚ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਰਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 'ਚ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰਵਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਏਅਰ ਫੋਰਸ 'ਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਰਾਮਪੁਰ ਢੇਹਾ 'ਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਇਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮਠਿਆਈਆਂ ਵੰਡ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਈ ਗਈ।
ਰਵਿੰਦਰ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ 'ਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਵਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਮਨਵੀਰ ਕੌਰ 1987 'ਚ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਰਵਿੰਦਰ ਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਹਨ। ਰਵਿੰਦਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਛੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਪੰਜਾਬ ਆਉਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਵਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਚਾਚਾ, ਤਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ 'ਚ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰ 'ਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਵਿੰਦਰਜੀਤ ਕੌਰ ਨੇ ਸੈਕ੍ਰੇਡ ਹਾਰਟ ਲੋਅਰ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਵੈਲਿੰਗਟਨ ਤੋਂ ਗਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 2018 'ਚ ਕੌਰ ਨੇ ਹਵਾਈ ਫੌਜ 'ਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਲਈ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸ


text: ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਆਸ਼ਾ ਭੋਸਲੇ ਨੇ ਦੱਸੀ ਸਾਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀ ਕੀ ਹੋਇਆ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਚ ਸੁਣੋ ਸਭ ਕੁੱਝ ..


text: ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ, 15 ਅਪ੍ਰੈਲ (ਨਰੇਸ਼ ਹੈਪੀ, ਥਿੰਦ)-ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਅੰਦਰ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ 'ਆਪ' ਆਗੂਆਂ ਤੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ 3 ਦਰਜਨ ਦੇ ਕਰੀਬ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਵਿਧਾਇਕ ਨਵਤੇਜ ...


ਪੰਜਾਬ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ
- ਇਹ ਲੇਖ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੇਖ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਵੇਖੋ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਲੇਖ ਲਈ ਪੰਜਾਬ (ਭਾਰਤ) ਵੇਖੋ।
ਪੰਜਾਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇਕ ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡੇ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਦੂਸਰਾ ਭਾਗ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਫਾਰਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੰਜ ਪਾਣੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ। ਇਹ ਪੰਜ ਦਰਿਆ ਹਨ :ਸਤਲੁਜ, ਬਿਆਸ, ਰਾਵੀ, ਚਨਾਬ ਅਤੇ ਜੇਹਲਮ
। ਇੱਸਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਾਹੌਰ ਹੈ | ਇਸ ਸੂਬੇ ਦਾ ਰਕਬਾ 205,344 km² ਦਾ ਹੈ |ਇਸ ਸੂਬੇ ਨੂੰ 36 ਜ਼ਿਲੇਯਾਂ ਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ |
ਪੰਜਾਬ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਲੋਕ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸਾਆਬ ਨਾਲ ਸਬ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੂਬਾ ਏ। ਇਹਦਾ ਰਾਜਗੜ੍ਹ ਲਹੌਰ ਏ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇਸਲਾਮ ਆਬਾਦ, ਚੜ੍ਹਦੇ ਵਿਚ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ, ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਸੂਬਾ ਸਿੰਧ, ਲਹਿੰਦੇ ਵਿਚ ਸੂਬਾ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਲੈਂਦੇ ਵਿਚ ਸੂਬਾ ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਨੇਂ।
ਪੰਜਾਬ ਹੜੱਪਾ ਰਹਿਤਲ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਏ। ਇਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰਹਿਤਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਏ।
ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਏ ਉਰਦੂ ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਵੀ ਕੁਛ ਹੱਦ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਏ। ਬੋਲ ਪੰਜਾਬ ਦੋ ਬੋਲਾਂ ਪੰਜ ਤੇ ਆਬ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਿਆ ਏ। ਪੰਜ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ 5 ਨੂੰ ਕਿਹੰਦੇ ਨੇਂ ਤੇ ਆਬ ਫ਼ਾਰਸੀ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਨੂੰ । ਤੈ ਇੰਜ ਏ ਬੰਦਾ ਏ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਦੇਸ। ਪੁਰਾਣੇ ਵੇਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹਨੂੰ ਸਪਤ ਸੰਧੂ ਵੀ ਕਿਹੰਦੇ ਸਨ ਯਾਨੀ ਸਤ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਦੇਸ ਏ ਦਰਿਆ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਸ ਦੇਸ ਦਾ ਨਾਂ ਸਪਤ ਸੰਧੂ ਪਿਆ ਉਹ ਇਹ ਨੇਂ ਸਿੰਧ, ਜੇਹਲਮ, ਚਨਾਬ, ਰਾਵੀ, ਸਤਲੁਜ, ਬਿਆਸ। 1947 ਵਿਚਿ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੋ ਅੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਏਦਾ ਵੱਡਾ ਟੁਕੜਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆ ਤੇ ਏਦਾ ਨਿੱਕਾ ਤੇ ਚੜ੍ਹ


text:
ੀਉ (ਪੰਨਾ 99 )
੩. ਮੂਰਤਿ = ਸੋ ਮੂਲਮੰਤ੍ਰ ਵਿਚਲਾ ' ਮੂਰਤਿ ' ਪਦ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚ (99) ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦਾ ਪਦ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਅਦੁਤੀ ਹਸਤੀ ਜੋ ਸਮੇ ਵਿਚ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਦੇਸ਼ ਕਾਲ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ ਕਈ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਜਾਂ ਪੰਖਡੀਆਂ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰੇਰੇ ਹੋਏ ਵੀਰ ਬਣਾਉਟੀ ਮੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਮੰਨ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਪਰਵਿਰਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਗੁਰਮਤਿ ਵੀਚਾਰਧਾਰਾ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨਮਤਿ ਹੈ । ' ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ' ਦਾ ਭਾਵ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਆਚਰਨ ਦਾ ਰੂਪ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਏ (vision of HIS personality) -: " ਮਾਨੁਖ ਕਾ ਕਰਿ ਰੂਪੁ ਨ ਜਾਨੁ ॥ ਮਿਲੀ ਨਿਮਾਨੇ ਮਾਨੁ ॥੨॥ " ( ਪੰਨਾ 895)
ਜੇਕਰ ਰੱਬ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤਿ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਣੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਾਰ ਸਭ ਹਰੀ ਦਾ ਹੀ ਰੂਪ ਹੈ : " ਸਫਲ ਦਰਸਨੁ ਅਕਾਲਿ ਮੂਰਤਿ, ਪ੍ਰਭ ਹੈ ਭੀ ਹੋਵਨ ਹਾਰਾ " ( ਪੰਨਾ 609 )
ਪਦ ਅਰਥ :- ਜੂਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਉਣਾ ਵਾਲਾ , ਇਸ ਵਿਚ ' ਅ ' ਅਗੇਤਰ ਹੈ ' ਅ+ਜੂਨੀ ' ( ਜੂਨੀ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ )।
ਅਰਥ :- ' ਇਕ ਓਅੰਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ' ਭਾਵ ਰੱਬ ਜੀ ਜੂਨ ਜਨਮ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ । ਜਿਹੜੇ ਪੁਰਸ਼ ਭੁਲ ਕੇ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੇ ਜੂਨੀਆਂ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਦਸਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਸਨਾ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਸੜ ਜਾਏ ! ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਇਸ ਕਰਕੇ ਆਪ ਅਜੂਨੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ।
ਉਚਾਰਣ ਸੇਧ :- ਇਸਦਾ ਉਚਾਰਣ ਇਕੱਠਾ ਹੈ , ਅਲਗ ਅਲਗ ਕਰਕੇ ਪੜ੍ਹਣਾ ਅਸ਼ੁਧ ਹੈ ।
ਪਦ ਅਰਥ :- ਸੁਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ,ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ , ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ " ਸ੍ਵਯੰ+ਭੂ " ਤੋਂ ਬਣਿਆਂ ਹੈ ।
ਅਰਥ :- ' ਇਕ ਓਅੰਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ' ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ । " ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਪਰਤਖਿ ਸੋਇ ਨਾਉ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਭਾਇਆ " ( ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ )
{ ਭਾਈ ਵੀਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਅਰਥ ਢੁਕਦੇ ਨਹੀਂ }
ਉਚਾਰਣ ਸੇਧ :- ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦ , ( ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ = ਸ਼ ਪੈਰ ਬਿੰਦੀ ਲਾ ਕੇ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਅਸ਼ੁ


ਲ ਸ਼ਾਸ਼ਕ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਤਾਕਤ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਪਹਾੜੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਵਧਦਾ ਫੁੱਲਦਾ ਤੇਜ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਪਰ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੇ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਜਜ਼ਬੇ ਦਾ ਜੋ ਹੜ੍ਹ ਵਗਾਇਆ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੇਗ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਉੱਤਮ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ , ਜੇਕਰ ਔਕੜਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਲਈਏ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਔਕੜ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਸੀ , ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਉਂ ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ੌਲਾਦ ਜਿਹੀ ਤਾਕਤ ਭਰਨੀ , ਇਸ ਸਭ ਲਈ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਪਿਤਾ ਪੁਰਖੀ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਵਿਰਸਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਾਇਕ ਹੋਇਆ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਲਈ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਢਾਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਗਾ ਕੇ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਫ਼ੌਜੀ ਸਾਧਨਾ ਵੱਲ ਵੀ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਘੋੜੇ, ਸ਼ਸ਼ਤਰ, ਗੋਲੀ ਸਿੱਕਾ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਸਾਧਨ ਭੇਟਾ ਵਜੋਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹੁਕਮਨਾਮੇ ਭੇਜੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਜਵਾਨੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ ਧਰਮ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਅਰਪਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ-ਬਰ-ਤਿਆਰ ਹੋਣ ।
ਬੇਸ਼ਕ ਭਾਵੇਂ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਸੰਨ 1670 ਵਿੱਚ ਰਾਗ ਗਾਇਨ ਅਤੇ ਸੰਨ 1680 ਪਾਠਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਆਦਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੀਰਤਨ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਪੂਰਨ ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਭੇ ਗੁਰੂ ਘਰ ਦੇ ਕੀਰਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ,ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪ ਜੀ ਨੇਤਰਹੀਣ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਸੂਰਮਿਆਂ ਆਦਿਕ ਨੂੰ


text:
ਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿੱਟ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈਲਪਲਾਇਨ 0800 707 60 60 ਤੇ ਸਲਾਹ ਲਈ ਫੋਨ ਕਰੋ। ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਣਾਵਟੀ ਛੇਦ (ਇੱਕ ਸਟੋਮਾ) ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਟੱਟੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਫੋਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋ।
ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰ ਦੇ) ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਦੇ ਨਤੀਜ
ਤੁਹਾਡੇ ਨਮੂਨੇ ਭੇਜਨ ਦੇ 2 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਤ ਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 2 ਸੰਭਵ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਸੁਭਾਵਿਕ ਨਤੀਜਾ
ਜਿਆਦਾਤਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ (ਤਕਰੀਬਨ 100 ਵਿੱਚੋਂ 98) ਨਤੀਜਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੁਭਾਵਿਕ ਨਤੀਜਾ ਇਸ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰਾਂ ਦਾ) ਕੈਂਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ।
ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰਾਂ ਦੇ) ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਲੱਖਣਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ (ਸਫ਼ਾ 13 ਦੇਖੋ)। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 2 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰ ਤੋਂ ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰਾਂ ਦੇ) ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਂਗੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ 75 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋ।
ਇੱਕ ਅਸੁਭਾਵਿਕ ਨਤੀਜਾ
ਐੱਫਆਈਟੀ (FIT) ਕਿੱਟ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰ 100 ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 2 ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅਸੁਭਾਵਿਕ ਹੋਏਗਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਟੱਟੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਲੱਭਾ ਹੈ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਲੋਨੋਲਕੋਪੀ ਕਰਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਪੌਇੰਟਮੈਂਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ। ਕਈਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੱਟੀ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ:
* ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰਾਂ) ਵਿੱਚ ਪੋਲਿਪ
* ਬਵਾਸੀਰ (ਪਾਇਲਜ਼)
* ਬਾਉਲ (ਆਂਦਰਾਂ ਦਾ) ਕੈਂਸਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਾਂਚ (ਆਮ ਤੌਰ ਤ


text:
ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਹੋਣਾ ਹੈ।
ਸੱਤਵਾਂ ਹਿੱਸਾ
ਆਓ ਹੁਣ ਬਾਲਜ਼ਾਕ ਦੇ ਵਾਕ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ (ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ) ਨਹੀਂ ਉਚਾਰਦਾ, ਇਸ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਇਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਿਸੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਪਰੰਤੂ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਿਖਤ ਦਾ ਅਸਲ ਧੁਰਾ ਇਸਦੀ ਪੜ੍ਹਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਦਾਹਰਣ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ ਖੋਜਾਂ (ਜੇ.ਪੀ. ਵਰਨੈੱਟ)' ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੁਖਾਂਤ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੁਖਾਂਤਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਦੂਹਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਰ ਪਾਤਰ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਮਹਿਜ਼ ਇਕਹਿਰਾ ਅਰਥ ਸਮਝਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ)। ਪਰੰਤੂ ਕੋਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦੋਹਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਗੱਲ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਆਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਬੋਲਾਪਣ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਾਠਕ (ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਕ) ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਠ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਇੱਕ ਪਾਠ ਵਿਚ ਨਕਲ ਰਾਹੀਂ, ਵਾਦ-ਵਾਦ ਆਦਿ ਰਾਹੀਂ ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰੰਤੂ ਇੱਕ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਖ ਜਾਂ ਬਹੁਲਤਾ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਲੇਖਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਪਾਠਕ ਹੈ। ਪਾਠਕ ਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁਆਇਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਕਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਲਿਖਤ


text:
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ: ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਹਲਕਾ ਕਾਦੀਆਂ 'ਚ ਰੋਡ-ਸ਼ੋਅ - PTC NEWS
Home News Ticker ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ: ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਹਲਕਾ ਕਾਦੀਆਂ 'ਚ ਰੋਡ-ਸ਼ੋਅ
ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ: ਭਾਜਪਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ ਵੱਲੋਂ ਅੱਜ ਹਲਕਾ ਕਾਦੀਆਂ 'ਚ ਰੋਡ-ਸ਼ੋਅ
May 5, 2019 10:56 am, Updated on May 5, 2019 at 10:56 am
Previous articleथप्पड़ कांड पर बोले मनोज तिवारी, कहीं खुद की बनाई हुई स्क्रिप्ट का हिस्सा तो नहीं
Next articleਤਰਨਤਾਰਨ: ਸੀ.ਆਈ.ਏ. ਸਟਾਫ ਨੇ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ 2 ਕਿੱਲੋ ਹੈਰੋਇਨ ਸਮੇਤ 1 ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਕਾਬੂ


ਓਟਾਵਾ – ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੇ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਬੰਦੂਕਧਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਖਮੀ ਸੈਨਿਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪ੍ਰਧਾਨਮੰਤਰੀ ਸਟੀਫਨ ਹਾਰਪਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਹਰ ਕੱਢ … More
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ-ਬੈਲਜੀਅਮ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਰੱਸਲਜ਼ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਥੇ ਨਜਾਇਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਆ ਕੇ ਠਹਿਰਦੇ ਤੇ ਲੰਗਰ ਛੱਕਦੇ ਹਨ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਜਥੇਦਾਰ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਅਤਿ ਮੰਦਭਾਗਾ ਕਰਾਰ ਦੇਂਦਿਆਂ … More
ਲੁਧਿਆਣਾ – ਕੌਮੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਖੇਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਸਥਾ ਠਨਾਸੂ ਵੱਲੋਂ ਪੰਜਾਬ ਐਗਰੀਕਲਚਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਡਾ. ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਮੁੱਲਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਲਈ ਮਾਣਮੱਤੇ ਡਾ. ਬੀ.ਪੀ. ਪਾਲ ਯਾਦਗਾਰੀ ਐਵਾਰਡ ਲਈ … Moreਬਾਦਲ ਸਰਕਾਰ ਜੰਗ-ਏ-ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਹੀਰੋਜ਼ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਵੀ ਕਾਇਮ ਕਰੇ : ਮਾਨ
ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ – "ਸ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਜੰਗ-ਏ-ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸ੍ਰੀ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਨੀਂਹ-ਪੱਥਰ ਰੱਖਕੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜੰਗ ਦੇ ਕੌਮੀ ਨਾਇਕਾਂ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਾਕੇ ਸਾਬਤ ਕਰ … More40 ਟਨ ਰਾਹਤ ਸਾਮਗ੍ਰੀ ਨਾਲ ਲੱਦੇ 7 ਟ੍ਰਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਭੇਜਿਆ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ : ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ 'ਚ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਆਏ ਹੜ੍ਹ ਕਾਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਅੱਜ ਰਾਸ਼ਨ, ਭਾਂਡੇ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ


text:
ਹੈ।
ਪਰਮਬੀਰ ਕੌਰ ਦੇ ਕਈ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਕਰਤਾਰੀ ਤੇ ਸੁਖਮਈ ਜੀਵਨ ਜਿਊਂਣ ਲਈ ਸੂਖਮ ਰਮਜ਼ਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਖ਼ਿਆਲ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਹਿਜ ਹੀ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਲਿਖਦੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਰਤਕ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਹੋਣੀ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਮੁਹਾਂਦਰਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਦਾ ਕੁਝ ਕੁਝ ਝਉਲਾ ਮੈਨੂੰ ਪਰਮਬੀਰ ਕੌਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤਿਤਵ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਨਿਰੰਤਰ ਸਿੱਖਦੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਲ ਦੀ ਟੋਹ ਲਾਉਣੀ, ਸੁਖਾਵੇਂ ਅਤੇ ਨਿੱਘੇ ਮਾਨਵੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣ ਅਤੇ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਬੜਾ ਕੁਝ ਹੈ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ। ਪਰਮਬੀਰ ਕੌਰ ਨੇ ਜਿਸ ਸੋਹਣੀ ਜੀਵਨ-ਜਾਚ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਅਮਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਲੇਖਿਕਾ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਆਪ ਜੀਵਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਮ ਸਾਹਿੱਤ ਪੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਪੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਸਾਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹਾਂ-ਵਾਚੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਹੈ।
ਪਰਮਬੀਰ ਕੌਰ ਦੀ ਸੁਰ ਧੀਮੀ ਹੈ। ਉਪਦੇਸ਼ਿਕਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਕੋਚ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਸੂਖਮ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਨੂੰ ਬੜੇ ਸਹਿਜ, ਸੰਜਮ ਤੇ ਸੁਹਜ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਵਾਰਤਕ ਸੰਘਣੀ ਬੁਣਤੀ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖ ਦੇਣਾ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟਾ-ਕਲਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਬਦ-ਭੰਡਾਰ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਢੁੱਕਵੀਂ ਸ਼ਬਦ-ਚੋਣ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ-ਚਿਤ੍ਰਣ ਕਮਾਲ ਹੈ। ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਚਿਤਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਸੁਹਜ-ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਖਾਇਕ ਹਨ। ਉਸ


text:
ਨਕ ਸਦਮੇ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਐਡਮਜ਼ ਸੀ, ਹੈਨਰੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਚਾਰਲਸ ਐਫ. ਐਡਮਜ਼ ਜੂਨੀਅਰ, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦਾ ਜਰਨੈਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਜੱਜ, ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਤੱਤ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਰੱਖੀ. ਸਿਰਫ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹਾਈਪਰਬੋਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਾਰਲਸ ਐਡਮਜ਼ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ, ਅਗਸਤ 19, 1812, ਸ਼ਾਮ 6:30 ਵਜੇ - ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਹੀ ਪਲ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦਿੱਤੀ - ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਗੁਰੀਅਰ ਤੇ ਆਪਣਾ ਝੰਡਾ ਮਾਰਿਆ ਸੰਵਿਧਾਨ.
ਤੋਂ ਾਲਿਆ ਗਿਆ ਖਤਰਨਾਕ ਲੜਾਈ, ਸਟੀਫਨ ਬੁਡਿਅਨਸਕੀ ਦੁਆਰਾ. ਕਾਪੀਰਾਈਟ Step 2011 ਸਟੀਫਨ ਬੁਡਿਅਨਸਕੀ ਦੁਆਰਾ. ਅਲਫ੍ਰੈਡ ਏ ਨੋਫ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ, ਦ ਨੌਪ ਡਬਲਡੇ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਸਮੂਹ ਦੀ ਛਾਪ, ਰੈਂਡਮ ਹਾ Houseਸ, ਇੰਕ.
ਸੰਵਿਧਾਨ & ਗੁਰੀਅਰ
ਜਾਰਜ ਰੋਪਸ, ਜੂਨੀਅਰ (_PHONE_), ਇੱਕ ਸਲੇਮ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਸਮੁੰਦਰੀ, ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ. 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਉਹ ਮਿਸ਼ੇਲ ਫੇਲਿਸ ਕੌਰਨੇ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਪੋਲੀਟਨ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ. ਰੋਪਸ ਨੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ. ਉਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕੁਝ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਕੋਲ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧਨ ਜਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਰੋਪਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਕੋਚ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮੀਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਪਤਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਅਜਿਹ


text:
ਕਾਰਸ ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।
ਤੁਰਕੀ


text:
ਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੰਮੀ ਹਨ (ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ) ਜਿਸਦਾ ਸਾਡੀ ਜਾਣੂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਾ ਕਾਸਾ ਡੀ ਕੋਲਨ (ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ), ਐਲਡਰ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਸਾਇੰਸ ਐਂਡ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਜਾਂ ਪੈਰੇਜ਼ ਗੈਲਡੇਸ ਹਾ Houseਸ-ਅਜਾਇਬ ਘਰ.
16 ਐਲ ਕੰਪੀਟਲ ਦੇ ਮਾਰਟੀਅਨ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਤੇ ਜਾਓ
ਜੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਹੈ ਜੋ ਲਾਸ ਪਾਮਾਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਦਾ ਨੋਟ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਨੀਆਂ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਐਲ ਕਨਫਿਟਲ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਪਨੋਰਮਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ. ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸੈਟਿੰਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਈਕਿੰਗ, ਸਾਈਕਲਿੰਗ, ਵਾਟਰ ਸਪੋਰਟਸ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ (ਇਹ ਸਰਫ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ) ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ beachੇ ਤੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਬੇਅ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਆਰਾਮ ਕਰੋ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲਾਸ ਕੈਨਟਰੇਸ ਬੀਚ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਪੈਨੋਰਾਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਖੈਰ, ਐਲ ਕਨਫਿਟਲ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪਾਓਗੇ, ਪੂਰੀ ਬੇ ਦੀ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਫੋਟੋ ਦੇ ਨਾਲ.
17 ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਾਨਕ ਡਿਸ਼ ਤੇ ਕੁਚਲੋ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲਾ ਇਸਲੇਟਾ)
ਬੇਸ਼ਕ, ਜਿਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਨਰੀਅਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਇੰਨੇ ਸੁਆਦੀ ਅਤੇ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੀਬ ਕਿੱਲੋ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰਹੇਜ ਸਕਦੇ. ਆਮ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪ


text:
ੋ ਜਿਹੇ ਘਟਨਾ ਹੈ .
ਫੋਰਡਾਇਸ ਦੇ ਧੱਬੇ (Fordyces spots): ਪਿੱਲੇ ਸਫੇਦ ਰੰਗ ਦੇ 1 - 2 ਮਿਮੀ ਵਿਆਸ ਦੇ ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਛੋਟੇ ਧੱਬੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਿਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵਸਾਮਏਵਿਸ਼ਿਸ਼ਠਤਾਵਾਂ (Sebaceous prominences): ਫੋਰਡਾਇਸ ਦੇ ਧੱਬੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੀ ਸ਼ਿਸ਼ਨ ਦੰਡ ਉੱਤੇ ਵਸਾਮਏ ਗਰੰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਛੋਟੇ ਧੱਬੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ।
ਫਿਮੋਸਿਸ (Phimosis): ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਗਰਤਵਚਾ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਰੂਪ ਵਲੋਂ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸ਼ੈਸ਼ਵ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਕਿਸ਼ੋਰਾਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਾਨਿਰਹਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ 10 ਸਾਲ ਤੱਕ ਦੇ ਲਗਭਗ 8 % ਮੁੰਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਰੀਟੀਸ਼ ਮੇਡੀਕਲ ਏਸੋਸਿਏਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦੇ ਲਈ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਉਪਚਾਰ (ਸਟੇਰਾਇਡ ਕਰੀਮ, ਹੱਥ ਵਲੋਂ ਪਿੱਛੇ ਖੀਂਚਨਾ) ਕਰਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਟੇਢਾਪਣ ਜਾਂ ਟੇੜਾਪਨ: ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਿਸ਼ਨ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਧੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਨੋਂ ਵਿੱਚ ਟੇਢਾਪਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ (ਉੱਤੇ, ਹੇਠਾਂ, ਅਦਾਵਾਂ, ਖੱਬੇ) ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਇਹ ਵਕਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਸੰਭੋਗ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਆਡੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 30° ਤੱਕ ਦੀ ਟੇਢਾਪਣ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਾ ਉਪਚਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤਦ ਹੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ 45° ਵਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੋ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਪਿਅਰਾਨੀ ਰੋਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਸ਼ਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਟੇੜਾਪਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
ਯੋਨੀ
_URL_
_URL_
_URL_
_URL_
ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ


ਬੜੇ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੱਸੀ ਤੇ ਦੁੱਧ ਦੋਵੇਂ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ ਪਰ ਗੁਣ ਤੇ ਸੁਆਦ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਧ ਤੇ ਅਸਾਧ ਕਰਮਾਂ ਤੇ ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਪਰਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਗੁਲਾਬਾਸੀ ਦਾ ਫ਼ੁੱਲ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਕਹੇ ਕਿ ਮੈਂ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਫ਼ੁੱਲ ਜਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ਬੋ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ/ਭੌਰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਭਾਢੇ (ਝਾਂਸੇ) ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੇ। ਬਾਣੀ ਕੇ ਬੋਹਿਥ, ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਫ਼ੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ-
ਮੰਤ੍ਰੰ ਰਾਮ ਰਾਮ ਨਾਮੰ ਧ੍ਹਾਨੰ ਸਰਬਤ੍ਰ ਪੂਰਨਹ॥ ਗ੍ਹਾਨੰ ਸਮ ਦੁਖ ਸੁਖੰ ਜੁਗਤਿ ਨਿਰਮਲ ਨਿਰਵੈਰਣਹ॥ ਦਯਾ¦ ਸਰਬਤ੍ਰ ਜੀਆ ਪੰਚ ਦੋਖ ਬਿਵਰਜਿਤਹ॥ ਭੋਜਨੰ ਗੋਪਾਲ ਕੀਰਤਨੰ ਅਲਪ ਮਾਯਾ ਜਲ ਕਮਲ ਰਹਤਰ॥ ਉਪਦੇਸੰ ਸਮ ਪਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰਹ ਭਗਵੰਤ ਭਗਤਿ ਭਾਵਨੀ॥ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਨਹ ਸ੍ਰੋਤਿ ਸ੍ਰਵਣੰ ਆਪ ਤਿਆਗਿ ਸਗਲ ਰੇਣੁਕਹ॥ ਖਟ ਲਖ੍ਹਣ ਪੂਰਨੰ ਪੁਰਖਹ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਸਾਧ ਸ੍ਵਜਨਹ॥ (ਪੰਨਾ 1357)
ਭਾਵ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ (ਜੀਭ ਨਾਲ) ਜਪਣਾ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜਨੀ, ਸੁੱਖਾਂ-ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਵੈਰ-ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣਾ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ-ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣੀ ਅਤੇ ਕਾਮਾਦਿਕ ਪੰਜੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿਣਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਤੇ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਇਉਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿਣਾ ਜਿਵੇਂ ਕਉਲ ਫ਼ੁੱਲ ਪਾਣੀ ਤੋਂ, ਸੱਜਣ ਤੇ ਵੈਰੀ ਨਾਲ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰੇਮ-ਭਾਵ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨੀ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਪਰਾਈ ਨਿੰਦਿਆ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਤਿਆਗ ਕੇ ਸਭ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਬਣਨਾ।
'ਪੂਰਨ ਪੁਰਖਾਂ' ਵਿੱਚ ਇਹ ਛੇ ਲੱਛਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਾਧ, ਗੁਰਮੁਖ ਆਖੀਦਾ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ


text:
ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਦਲ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸੇ ਕਿ ਚੰਗੇ ਗੀਤ ਦੀ ਰੂਹ ਕਿੱਥੇ ਲੁਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਗੁਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਦਲ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾਂ ਕੁ ਲੱਭਿਆ ਹੈ। ਇੰਝ ਹੀ ਕਸ਼ਮੀਰਾ ਸਿੰਘ ਚਮਨ ਜਾਂ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ ਦੀਆਂ ਗ਼ਜ਼ਲਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਸੁਹਿਰਦ ਪਾਠਕ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗ਼ਜ਼ਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੇਗਾ ਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਵੀ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ਜ਼ਲ ਲੇਖਕ ਨੇ ਗ਼ਜ਼ਲ ਦਾ ਵਿਧਾਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਨਿਭਾਇਆ ਹੈ। ਵਾਰਤਕ ਭਾਵੇਂ ਗੁਰਦੇਵ ਚੌਹਾਨ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਬਲਬੀਰ ਮੋਮੀ ਜਾਂ ਇਕਬਾਲ ਮਾਹਲ ਪਾਠਕ ਦਾ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਵੀ ਹੱਕ-ਬ-ਜਾਨਬ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਕੋਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ-ਬੀੜਨ ਦਾ ਹੁਨਰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਨਿਖੇੜਿਆ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਪਛਾਣਿਆਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੁਖਿੰਦਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜ਼ੋਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਮਸਲੇ ਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਨਿਹਿਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਹੀ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਸਾਹਿਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਇਸ ਵੱਲ ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਐਵੇਂ ਚੱਲਦੇ ਚੱਲਦੇ ਕੁਝ ਇਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਲਾ ਪੱਖ ਨੂੰ ਲੇਖਕ ਨੇ ਛੁਹਿਆ ਤੱਕ ਨਹੀਂ। ਵਿਸਥਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਮੈਂ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਦੇਣ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਕੋਈ ਲੇਖਕ ਕਿਸ ਕਲਾਤਮਕ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਏਸੇ ਵਿਚ ਹੀ ਉਸ ਲੇਖਕ ਦੀ ਹੁਨਰਮੰਦੀ ਦਾ ਹੁਸਨ ਲੁਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਹੁਸਨ' ਨੇ ਹੀ ਉਸ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਉੱਤਮ, ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਨਿਮਨ ਦਰਜੇ ਦਾ


text:
ਪੂਰੀ ,ਕਾਟੋ ਐਨ ਫੁੱਲਾਂ 'ਤੇ ਆ ਕਿ….।"
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਏਸ ਕਾਟੋ ਦੀ ਗੱਲ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਾਪੂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ।ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ।ਬਾਪੂ ਅੱਗੋਂ ਝਈ ਲੈ ਕੇ ਪੈਦਾ ਮੈਨੁੰ – " ਓਥੇ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਨਾ ਕਿ ਹਾਅ ਕੋਲੇ ਜੇਹੈ ਕੇੱਠੇ ਕਰਨ ? ਕਾਵਿ-ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ 'ਕ ਜਿੱਤੇ ਕੱਪਾਂ ਨੁੰ ਬਾਪੂ ਕੋਲੇ ਜਿਹੇ ਆਖ ਕੇ ਫਿਟ-ਕਾਰਦਾ । ਮੈਂ ਬੜੀ ਹਲੀਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਪਾਂ-ਟਰਾਫਿਆਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਸਮਝਾਉਂਦਾ –" ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਆ ਗਹਿਣੇ ਬਾਪੂ, ਕਾਮਾ-ਜਮਾਤ ਦੀ ਬੰਦ-ਖਲਾਸੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੇ ਜੁੱਗ-ਬਦਲੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ । ਏਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਝੌਲਾ-ਭਰੀ ਮੈਂ ਜੇੜ੍ਹੇ ਜੇੜ੍ਹੇ ਰਾਹੇ ਵੀ ਲੰਘੂ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਪਰਲੇ ਸਾਰੇ ਵਸੀਲੇ ਝੱਟ ਤੇਰੀ ਝੋਲੀ 'ਚ ਆ ਡਿਗਣੇ ।….ਤੇਰਾ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਜਾਊ ਘਰ-ਬਾਰ,ਕਾਰ-ਕਿੱਤਾ, ਰੈਹਣੀ-ਬੈਹਣੀ ।"
ਬਾਪੂ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼-ਫਹਿਮੀ 'ਤੇ ਕਲਪਦਾ । ਮੇਰੀ 'ਖੁਲ੍ਹੀ-ਕਵਿਤਾ 'ਸੁਣ ਕੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਹੱਥ ਮਾਰਦਾ " ਤੁਆਡੀਆਂ ਹਾਅ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਦਿਆਂ ਉਮਰ ਲੰਘ ਗਈ ਮੇਰੀ …..। ਮੇਰਾ ਨਾ ਈ ਕੁਸ਼ ਬਦਲਿਆ ਤੇ ਨਾ ਈ ਬਦਲਨਾ….।" ਬਾਪੂ ਭਾਵੇਂ ਲਾਵੀ ਈ ਕਰਦਾ ਸੀ ,ਬਹੁਤਾ ਕਰਕੇ ਪਿੰਡ ਦੀ । ਪਰ ਖ਼ਬਰ ਸਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਉਹ । ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ , ਸਮਿਆਂ ਦੀ , ਸਸਕਾਰਾਂ ਦੀ । ਛੋਟੋ-ਵੱਡੈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ । ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਰਕੇ ਈ ਬਾਬੇ ਦਾ ਸਾਡੇ ਘਰ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਧਿਆ ।ਮੈਨੂੰ ਕਾਲਿਜ ਭੇਜਣ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ ਲਈ ਮੰਨ ਗਿਆ ਸੀ ਬਾਪੂ ,ਔਖਾ ਸੌਖਾ । ਨਈਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਕਿੰਨੀ ਸਾਰੀ ਮੁਢੀਰ ਸੀ , ਵਿਹਲੇ ਦੀ । ਅੱਵਲ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦਸਵੀਂ ਦੇ ਰਾਹ 'ਚ ਈ ਰਹਿ ਗਏ । ਜੇ ਕੋਈ ਪਹੁੰਚਿਆ ਈ ਪਹੁੰਚਿਆ ਪਹਿਲੀ ਪਉੜੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰਦਿਆਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾ ਭੇਜਿਆ । ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਦਿਹਾੜੀ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਹਾਮੀ ਨਾ ਭਰੀ – ਕਰਮਾ ਸੀ । ਫੀਲਾ ਸੀ , ਨਿੰਬੋ ਸੀ , ਪਾਸ਼ਾ ਸੀ ,ਐਬੂ ਸੀ , ਭਜਨੀ ਸੀ , ਰੁਲਦਾ ਸੀ ,ਨਾਨਕੂ ਸੀ । ਸਭ ਘਰੇਈ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ । ਡਗਾਰੇ


ਪਾ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰੋ।
ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਗਾਖਲ
ਕੈਨੇਡਾ
Email : _EMAIL_
ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨਾਲ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਸ਼ਰਮਨਾਕ
ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਚ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨਾਲ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ, ਉਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ। ਗੁਜਰਾਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਨਹੀਂ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਵਤੀਰਾ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਸੂਬੇ 'ਚ ਵਾਪਰੇ ਤਾਂ ਭਾਜਪਾ ਸਿਆਸੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰੇਗੀ।
ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਧਾਲੀਵਾਲ
Emai: _EMAIL_
ਕੈਨੇਡਾ
ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਹੀ ਸਹੀ ਹੈ
ਇਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ 2003 ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਹੀ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਡੇ ਗੁਰਪੁਰਬ, ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
-ਧਰਮਪਾਲ ਸਿੰਘ
Email: _EMAIL_
ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਦੀ ਪੀ.ਪੀ.ਪੀ. ਨੂੰ ਆਪ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਗਠਜੋੜ
ਮੀਡੀਆ 'ਚ ਆ ਰਹੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਬਾਦਲ ਵੱਲੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਆਪ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਮਝੌਤਾ ਸਫ਼ਲ ਨਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਫਿਰ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਕੀ ਕਰਨਗੇ? ਕੀ ਉਹ ਮੁੜ ਅਕਾਲੀ ਦਲ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਗੇ? ਜੇ ਇੰਝ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਕਿਉਂ ਛੱਡਿਆ? ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਮਨਪ੍ਰੀਤ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੇ ਪੀ. ਪੀ. ਪੀ. ਨੂੰ 'ਆਪ' ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਪੀ. ਪੀ. ਪੀ. ਦੇ ਧੁੰਦਲੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੋਵੇਗਾ।
-ਏ. ਐਸ. ਕੰਗ
ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤ 'ਚ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦ


text:
ਮਨ। 28. ਹਿੰਦੂ ਪੁੱਤਰ ਚਲਾ-ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੁੱਧ ਅਹੇਵਾਂ ਦੀਵਾ ਚਲਾ-ਪਹਿਲੀਆਂ ਧਾਰਤ
ਪੇਸ਼ਾ ਦੇਖੇ। 29. ਹਿੰਦੂ ਦਿਨਾ ਉਸਾਂ ਅਭਾਵਾਂ ਮਹਾਗਿਆਨ ਚੇਟੀਆਂ ਦੁੱਧ ਚੇਟੀਆਂ ਦੁੱਧ ਧਾਰਤ
ਦੇ ਚੇਟ ਸੰਗਾਂ ਦਿਨਾ ਵਾਹਿਰ ਲਾਗੇ। 30. ਮੁਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂ ਮਹਾਗਿਆਨੀ ਅਤੇ
ਦਿਨਾ ਪੁੱਤਰ ਚਲਾਈ, ਹਿੰਦੂ ਸੰਤਾ ਦੁੱਧ ਪਾਤਾ ਧਾਰਤ ਵਾਹਿਰ ਲਾਗੇ। 31. ਅਤੇ ਬਹਾਉਣਾ ਹੈ ਨਾਲ, ਲੋਲ,
ਹਾਮਾਰਾ ਅਤੇ ਚੇਟ ਚਲਾ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੁੱਧ ਅਭਿਨੇਤਾ ਲਾਗੇ। ਹਿੰਦੂ ਮਹਾ ਦਾਖਲ ਦਾਖਲ ਅਤੇ
ਪੁੱਤਰ ਦਿਨਾ ਚਲਾਈ ਮਨ। 32. ਹਿੰਦੂ ਮਹਾ ਧਾਰਤ
ਪੁੱਤਰ ਚੇਟ ਸੰਤਾ, ਬਹਿਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੱਧ ਦੁੱਧ ਦੀ ਭਾਵ ਪਦੇ ਮਨ। ਮਹਾਗਿਆਨੀ ਅਤੇ
ਹਾਲੀਆਂ ਇਸਾਂ ਹਾਲੀ ਧਾਰਤ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਭਿਨੇਤਾ ਪਹਿਲੀਆਂ ਬੁੱਝਾਂ ਦੇ ਚਲਾ
ਨਾਲ ਧਾਰਤ, ਵਿਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਵਰਤਨ ਲਾਗੇ ਪਿਆ। ਹਿੰਦੂ, ਮੁਹਾਂਵਾਂ
ਧਾਰਤ ਨਾਲ, ਸਿੱਖ ਦੇ ਕਾਂਡ ਬਾਉ ਦੇ ਵੀਚਾ ਦੇ ਤੁਥ ਮਨ, ਪਵਿਤਰ ਸੰਗਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ
ਪਿਸ਼ਾਵੀ ਦੇ ਅਤੇਲੇ ਸਾਹਿਤ ਵਾਹਿਰ ਗਾਇਆ। (33—34) ਬੇਚੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਤਾਂ ਹਾਂਗਾ ਦੇਖੇ ਸਤਿਤ
ਦਾਖਲ ਮਹਾਗਿਆਨੀ ਨਿਰਵਾਂ ਸੰਗਾਂ ਧਾਰਤ ਪੁੱਤਰ ਹਾਮਾਰੇ ਸਾਹਿਤ ਲਾਗੇ ਪੇਸ਼ਾ ਦੇਖੇ ਮਨ
ਹਿੰਦੂ ਮਨੁੱਖ ਪਿਸ਼ਾਵੀ ਦੁੱਧ ਤਾਹਦੇ। 35. ਧਾਰਤ ਬਾਂਧ ਦੇ ਮਹਾਗਿਆਨੀ ਸਵਾਂ ਮਨੁੱਖ ਚੇਟੀਆਂ।
अठारहां सत्रा
महावर दसवंत सो ऐसे अन्तर-नेप पढ़। मनपुर चेहरे दिखाई आपका आपका विंग्स है वे आपके आपके समान हूँ चले गए। 1. महावर ही पंजा चीवास से ठिकाने हूँ मनपुर बर, वालीया, मेहबाब में भी सहायकों मिलिए उसे सहायकों मिलिए तन्नायाँ हूँ चले गए। 2. बघुरः ठिकाने चारे तन्नायाँ हूँ दिखाई दी अहुमान मिलिए था अपने विश्वास सो हूँ पूर्णाम बर वे धनी धनी आपके आपके ठिकाने हूँ इसमें चले गए। 3. दिखाई आपके नगरां हूँ चारियां से सत्ता उे ठिकाने चारियां ठिकाने हैं जो जंग जंग से तारिख अपने घरां हूँ पूर्ण बर अपने धनी अपनी उं-आपके आपके मिलिए हूँ दामिन चारियां बढ़ायें। 4. मध्य चारियां हूँ दिखाई बरतन दिखाई महावर दसवंत सो में भी बर, मिलिए दिखाई राजिया उंचे। 5. विश्वास सो आपके पुराने सांग मिलिए महावर उं-दिखाई चे, आपके प्रसाद हूँ चले गए। महावर ठिकाने हूँ पूर्ण चुरिया लड़ाई बर चुर उब ठिकाने ठाल चले। 6. दिन उबुँ ठिकाने मध्य हूँ दिखाई बर वे महावर दसवंत महल महेश्वर चे, में उबुँ पैसा चारे ची दिखाई बरतन लगें। 7. पंजा चेहरे ठिकाने उं-सत्ता के ठिकाने धीर चारियां अपने बादुँ भोजी छन्ना तिना, उस चेहरे से भोजी ची ठेंदी-उच्ची हूँ पूर्ण दृश्य नार्थुँ दिखाई मुक्त, मंगल, महती, चित्रमण्डल, मुक्त दे ठिकाने मिलिए दिखाई आपूर्ति चे, अवधार उबारी बर भोज, मंबत, उल्ला, बरतन अपने भोज चारियां द


ਹਾ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਧਰਮ ਆਖਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਦਮੀ ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਦਸਦੇ ਹੋਏ ਮਹਾਂ-ਪੁਰਸ਼ ਨੇ ਇਉਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:-
"ਮਲ ਮੂਤਰ ਕੇ ਤਿਆਗ ਹਿਤ, ਅਰ ਭੋਜਨ ਕੇ ਕਾਜ,
ਧਰਮਹੀਣ ਨਰ ਪਸ਼ੂ ਵਤ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਧ ਨਾ ਸਾਜ।"
ਇਹੋ ਹੀ ਗੱਲ ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਇਉਂ ਆਖੀ ਹੈ, "ਖਾਲਕ ਖਲਕ, ਖਲਕ ਹੈ ਖਾਲਕ" ਭਾਵ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਲੋਕ ਹਨ ਤੇ ਸਿਰਜਣ ਸ਼ਕਤੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਅੱਜ ਕੁਝ ਲੋਕ ਉੱਪਰਲਿਆਂ ਸਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਵ-ਅਰਥ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ ਸਵੈ-ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬਜੁਰਗਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਤੇ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ (ਕਰਤਾਰ-ਕਰ-ਤਾਰ) ਤੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸੁੱਤੇ-ਸਿੱਧ ਹੋਈ ਉਪਜ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਵਾਲਾ ਆਖਿਆ ਹੈ।
ਸੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਸੰਦਾਂ ਤੇ ਸਸ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਆਸਰੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੀਵਨ ਲੋੜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਸ ਦਾ ਆਪਣੀਆਂ ਜੀਵਨ ਲੋੜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਘੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਉੱਨਤੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪੂਰਵ ਮਿਮਨਸਾ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਧਾਰ-ਅਰਥ-ਕਾਮ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਭਾਵ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਮਿਹਨਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੀ ਵੰਡਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਰਤਣ ਅਰਥਾਤ ਭੋਗਣ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਹੋ ਗੱਲ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਕਥਨ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ 'ਕਰਮ-ਪ੍ਰਧਾਨ' ਹੈ, ਭਾਵ ਕੰਮ (ਮਿਹਨਤ) ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ ਕਥਨ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਲੁਟੇਰੀਆਂ ਜਮਾਤਾਂ ਆਪਣੀ ਲੁੱਟ ਤੇ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਊਟ-ਪਟਾਂਗ ਕਰਨ ਪਰ ਲਿਖਤ ਸਾਫ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ


text: ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਤੋਹਫ਼ਾ 'ਸਕਿੱਲ ਇੰਡੀਆ ਇੰਸੈਂਟਿਵ' ਰਸਮ ਅਧੀਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕੱਲ੍ਹ ਦੋ ਮਹਿਲਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵੰਡਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।


text:
ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਲਖੀਮਪੁਰ ਖੀਰੀ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਕਰੜੀ ਆਲੋਚਨਾ | Punjab Mail USA
Home Latest News ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵੱਲੋਂ ਲਖੀਮਪੁਰ ਖੀਰੀ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਕਰੜੀ ਆਲੋਚਨਾ
ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 3 ਅਕਤੂਬਰ (ਪੰਜਾਬ ਮੇਲ)- ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਖੀਮਪੁਰ ਖੀਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਉਸ ਮੰਦਭਾਗੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਕਰੜੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਕਾਲੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਖਿਲਾਫ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਦੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ 8 ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ।
ਸ. ਚੰਨੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰੇ ਦੀ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਣਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਯੋਗੀ ਆਦਿੱਤਿਆਨਾਥ ਨੂੰ ਇਸ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਖਿਲਾਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲ ਸਕੇ।
ਦੁਖੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲੀ ਹਮਦਰਦੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਿਆਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾ ਪੂਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਘਾਟੇ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਛੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ।
Previous articleਸੁਖਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ ਵੱਲੋਂ ਉਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਖ਼ੀਮਪੁਰ ਖੀਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਦੋ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ


text:
ਤਿ ਰਾਗਿ ਸੀਤਾ ਉਠੁੰਦਾ ਉਠੁੰਦਾ ਸਤਿ ਰਾਗਿ ਸਹਾਵੇ ॥੪॥੧੯॥੪॥੮॥੫॥ ਪੰਨਾ ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫॥ ਮੇਜ ਮਲਨ ਲੀਰਾ ਉਤ ਹੁਟਤਾ ਬਾਰਿ ਅਭਾਰਿ ਬਾਰਿ ਸਾਹੀ ॥ ਭਰਿ ਮੇਵਨੀ ਉਠੁੰਦਾ ਨ
हिलापੀ ਉਰਾ ਆਲਮ ਵਰਗ ਗਾਥਿਆ ਤੀ ॥ ੧॥ ਰਹਾਇ ॥ ਬਨਨ ਬ੍ਰਹਮ ਅਭਿਆਸ ਗਾਥਾ ਮੰਨਿ ਬਹੁਣ ਹੱਟਿਆ ਤੀ ॥ ਸਰਿ ਨਾ ਸੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਗੁਣੀਆ ਸਗਲੇ ਹਰਿ ਲੁਟਿਆ ਤੀ ॥ ੧॥ ਰਹਾ ਅਗਲਾ ਸ਼ਰੂ ਸਿਖ ਸਾਲੇ ਬੇਠੀ ਉਤਿਆ ਘੁੰਟ ਵਾਗਿਆ ਤੀ ॥ ਆਈ ਮਨਵਾ ਹਰਿ ਤਨ ਮਾਨਿ ਉਤਾ ਵੀ ਹੁਣਾ ਸਾਉ ਤਨ ਵਾਗਿਆ ਤੀ ॥ ੨॥ ਬਨਨ ਬੇਠੀ ਮਾਰ ਬਹੁਤੀ ਤਨ ਬਾਰੀ ਨਿਵਾਲ ਹਰਿ ਤਨ ਵਾਗਿਆ ਤੀ ॥ ਮਾਰ ਮਾਰ ਗਾਰ ਵਿਵਾਦ ਗਾਥਿਆ ਅਭਿਆਸ ਨਾਹੀ ਮਾਨਿ ਤੀ ॥ ੩॥ ਬਨਨ ਵਿਵਾਦ ਪੁਰਾ ਨਾਵਾ ਅਹਲੇਬਾਲ ਅਪੁਰਾ ਚਾਰਹੀ ਲਾਗਾਈ ॥ ਪ੍ਰਭ ਬਾਰਾਈ ਨਾਲ ਮਾਰ ਪਾਛਾ ਮਾਣੂ ਮਾਨਿ ਮਾਨਾਈ ॥ ੪॥ ੧੨॥
੧੩॥ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਾਣੀ ॥ ਬਨਨ ਆਨਾ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਲਾਲ ਪਾ ॥ ਲਾਲ ਚੇਲਾ ਤੇ ਉਤਿਆ ਮੇਹਿਆ ॥ ਸਰਿ ਹਾਲ ਉਤਾ ਉਤਾ ਮਾਨਿ ਮੇਹਿਆ ॥ ੧॥ ਬਹੁਤੀ ਬਹੁਤੀ ਤਨ ਉਤਾ ਲਾਲੀ ॥ ਬਹੁਤੀ ਬਹੁਤੀ ਤਨ ਉਤਾ ਗੁਲਾਲੀ ॥ ੧॥ ਰਹਾਇ ॥ ਉਤਾ ਜੀ ਮਾਰਾ ਉਤਾ ਮਾਰਾ ਸਾਗਰ ॥ ਉਤਾ ਅਭਿਆਸ ਲਾਲੀ ਉਤਾ ਅਭਿਆਸ ਬਹੁਤੀ ਉਤਾ ਪਾਗਾਣੀ ॥ ੨॥ ਉਤਾ ਮਾਦੇ ਉਤਾ ਪਾਗਾਣੀ ॥ ਉਤਾ ਪ੍ਰਭ ਬਹੁਤੀ ਉਤਾ ਬਹੁਤੀ ਗੁਲਾਲ ॥ ਬਨਨ ਨਾਲ ਮਾਰ ਸਿਮਤਾ ਕਿਲਾ ॥ ੩॥ ਸਰਿ ਤਨ ਮਾਰਾ ਹਿਨਾ ਉਤਾ ਅਭਿਆਸ ਪਾਲ ॥ ਪੁਰਾ ਅਭਿਆਸ ਮੀਗਾਣੀ ਸਹਾਵਨਾਗਰ ॥ ੪॥ ੧੩॥
ਅਨਾ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ਅਭਿਆਸ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ੧੪॥ ੧੪॥
ਅਨਾ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ਅਭਿਆਸ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ੧੫॥ ੧੫॥
ਅਨਾ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ਅਭਿਆਸ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ੧੬॥ ੧੬॥
ਅਨਾ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ਅਭਿਆਸ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ ਤੇ ਤੇ ਸਾਹ ॥ ੧੭॥ ੧੭॥
ਅਨਾ ਮਾਲ ਪਾ ॥ ਸਾਹ ਅਭਿਆਸ


text: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਕਰ ਗਏ ਹੱਥ ਖੜ੍ਹੇ।


text:
ਅਜੀਤ : ਪਹਿਲਾ ਸਫ਼ਾ - ਜਨਰਲ ਵਰਗ ਲਈ 10 ਫ਼ੀਸਦੀ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬਿੱਲ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਮੋਹਰ
ਮੁੰਬਈ, 16 ਜੁਲਾਈ- ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਡੋਂਗਰੀ ਇਲਾਕੇ 'ਚ ਇੱਕ ਚਾਰ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਕਾਰਨ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ 10 ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜਦਕਿ 8 ਲੋਕ ਜ਼ਖਮੀ...
ਜਲੰਧਰ : ਐਤਵਾਰ 29 ਪੋਹ ਸੰਮਤ 550
ਮਹਾਂਗੱਠਜੋੜ ਫੇਲ੍ਹ ਤਜਰਬਾ, ਦੇਸ਼ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਰਕਾਰ ਚਾਹੁੰਦੈ-ਮੋਦੀ
- ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅੱਜ ਫਿਰ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਰਹੀਆਂ • ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਦੋ ਦਿਨਾ ਕੌਮੀ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਸਮਾਪਤ
ਉਪਮਾ ਡਾਗਾ ਪਾਰਥ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 12 ਜਨਵਰੀ-ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 2019 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵਲੋਂ ਮਹਾਂ-ਗੱਠਜੋੜ ਦੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ 'ਮਜਬੂਰ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਰਕਾਰ' ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ...
ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ 'ਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਅਲੌਕਿਕ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਸਜਾਇਆ
ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਸੰਗਤ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸ਼ਿਰਕਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗਊਘਾਟ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਹੋ ਕੇ ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸਮਾਪਤ ਸੁਰਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵਰਪਾਲ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ, 12 ਜਨਵਰੀ-ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ...
ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਤੇ ਬਸਪਾ ਵਲੋਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਗੱਠਜੋੜ ਦਾ ਐਲਾਨ
- ਦੋਵੇਂ ਲੜਨਗੇ 38-38 ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਚੋਣ • ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗੱਠਜੋੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਖਨਊ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇਕ-ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਰਹੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ ਨੇ 2019 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ...
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿਹਾੜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਿੱਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅੱਜ ਕਰਨਗੇ ਜਾਰੀ
ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 12 ਜਨਵਰੀ (ਉਪਮਾ


ਵੱਧ ਜਾਵੇ। "ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਚੁਭੀਆਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਨ। ਪਰ ਉਹ ਮੌਕੇ ਦੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਸਨ। ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਜਦ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਲਾਰਡ ਕਾਰਿਮਿਸ਼ੇਲ ਹੱਥੋਂ ਗਵਰਨਰ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਤਗਮਾ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਚੰਗਾ ਮੌਕਾ ਹਾਸਿਲ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾ ਕਦੇ ਹੱਥੋਂ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਮੁੱਲ ਤਾਰਨਾ ਪਿਆ।
ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਖੋਜ" ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਆਪਸੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਿਸ਼ ਮੀਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਹਾਸੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਇਨਾਤ ਤੱਪ ਤੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਦੋ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਜੀ ਗਈ ਹੈ, ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਤੱਪ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਆਨੰਦ ਦੀ। ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਜਦੋਂ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣਾ ਸਕੂਲ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤ ਆ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾ ਦੇ ਸਕੂਲ "ਫ਼ੀਨਕਸ" ਦੇ ਬੱਚੇ ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾ ੨੦ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦਾ ਬੇਟਾ ਦੇਵਦਾਸ ਵੀ ਸੀ। ਟੈਗੋਰ ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਉਨ੍ਹਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਆਸ਼ਰਮ ਆਏ ਸਨ। ਐਂਡਰੀਉਜ਼ ਉਨ੍ਹਾ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਦੋਸਤ ਸੀ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਕੜੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਟੈਗੋਰ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਹਿਮਾਇਤੀ ਸਨ ਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛੜੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਮੀਰੀ ਕੰਮ ਦੇ ਵੀ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਾ-ਮਿਲਵਰਤਣ ਦੇ ਮਤ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਨਾ ਕੀਤਾ। ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਚਰਖੇ ਨੂੰ ਦਿੱ


text: ਸਿੱਖ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਤੋੜ-ਮਰੋੜ ਆਰ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਦੀ ਕੋਝੀ ਹਰਕਤ


text: ਤੀਨੋਸ (ਯੂਨਾਨੀ: Τήνος) ਈਜੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਪੂ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਓਫੀਊਸਾ(ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਓਫਿਸ ਤੋਂ, ਅਰਥ ਸੱਪ) ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੋਐਸਾ (ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹਾਈਡੋਰ ਤੋਂ, ਅਰਥ ਪਾਣੀ) ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰ 194 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ ਅਤੇ 2011 ਡੀ ਜਨਗਣਨਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਸ ਦੇ 8,636 ਵਾਸੀ ਹਨ।


text:
ਸਟਰਾਸਬਰਗ (ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਉਚਾਰਣ: [stʁazbuʁ], ਲੋਅਰ Alsatian: Strossburi [ʃd̥rɔ ː sb̥uri]; ਜਰਮਨ: Straßburg, [ ʃtʁa sbʊɐ̯kː]) ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਐਲਸੇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਸੰਸਦ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਿਕ ਸੀਟ ਹੈ। ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਕੋਲ ਸਥਿਤ ਹੈ , ਇਹ ਡਿਪਾਮੇਂਟ Bas - Rhin ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ Alsace ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ੀ ਹਨ , ਇਸ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜਰਮਨੀ ਨਾਮ ਦੀ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । 2006 ਵਿੱਚ , ਸ਼ਹਿਰ ਖਾਸ ਦੇ 272 , 975 ਨਿਵਾਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ 467 , 375 ਨਿਵਾਸੀ ਸੀ। । 2006 ਵਿੱਚ 638 , 670 ਅਬਾਦੀ ਵਾਲਾ , ਸਟਰਾਸਬਰਗ ਦਾ ਮਹਾਨਗਰੀ ਖੇਤਰ ( aire Urbaine ) ( ਕੇਵਲ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਮਹਾਨਗਰੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ) ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਨੌਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ੧੯੦੮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੂਰੋਜਿਲ੍ਹਾ ਸਟਰਾਸਬਰਗ - ਓਰਤੇਨੋ (Strasbourg-Ortenau) ਦੀ ਅਬਾਦੀ 884 , 988 ਸੀ । ਇਹਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ੨੧੭੬ ਵਰਗ ਕਿ ਮੀ ਹੈ ।
ਸਟਰਾਸਬਰਗ , ( ਮਨੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੂਰਪੀ ਅਦਾਲਤ, ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲਈ ਯੂਰਪੀ ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਯੂਰਪੀ ਆਡਿਉਵਿਜ਼ੂਅਲ ਵੇਧਸ਼ਾਲਾ ਸਹਿਤ ) ਯੂਰਪ ਪਰਿਸ਼ਦ ਅਤੇ ਯੂਰੋਕੋਰਪਸ , ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ ਯੂਰਪੀ ਸੰਸਦ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦੇ ਯੂਰਪੀ ਦਿਗਪਾਲ ਵਰਗੀਆਂ ਅਨੇਕ ਯੂਰਪੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸੀਟ ਹੈ । ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਇਨ ਉੱਤੇ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸੀਟ ਹੈ।
ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ


ਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ?
-ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਮਾਜ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰਦ,ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ। ਮੈਂ ਕਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਔਰਤ, ਮਰਦ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਣ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਜਾਗੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਰਦ ਅਦਾਕਾਰ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਤੁਲਨਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਮ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੀ ਹਾਂ।
* ਇੱਕ ਸਫਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤਾਨੇ ਵਾਲੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੁਝ ਗਵਾਉਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ?
-ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਔਰਤ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਫਲ ਹੋਈ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਛੁਟ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਮੇਰੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੇ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਿਆ। ਅਜਿਹੇ ਘੱਟ ਮਰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਅਜਿਹੇ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਐਵਾਰਡ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਰੱਖੀ ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਜੀਬ ਨਜ਼ਰ ਆਇਆ।
* ਆਪਣੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸਫਰ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ?
-ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤਕ ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਉਹ ਸਭ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਦੁਖ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ 'ਬੀ' ਗਰੇਡ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਫ਼ਿਲਮ ਉਤਸ


ਭਵਨ ਨਿਰਮਾਣ
- ਕਿਲ੍ਹਾ ਮੁਬਾਰਕ
- ਮੋਤੀ ਬਾਗ਼ ਮਹਿਲ
- ਸ਼ੀਸ਼ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
- ਸਰਕਾਰੀ ਮਹਿੰਦਰਾ ਕਾਲਜ
- ਬਾਰਾਂਦਰੀ ਬਾਗ਼
- ਬਹਾਦਰਗੜ੍ਹ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ
ਕਿਲ੍ਹਾ ਮੁਬਾਰਕ :-
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਲ੍ਹਾ ਮੁਬਾਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਗਾਰੇ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਜਾਂ ਕੱਚੀ ਗੜ੍ਹੀ ਵਜੋਂ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰਹਿੰਦ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਾ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਪੱਕਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਪੈਂਦੀ ਜੀ.ਟੀ. ਰੋਡ ਉਤੇ ਆਉਣ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਚੁੰਗੀ ਲੈ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਮੌਜੂਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨ ਭਾਵ ਅੰਦਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਕਿ ਬਾਬਾ ਆਲਾ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬਣੇ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਲਕੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਭਾਵ ਕਿਲ੍ਹਾ ਅੰਦਰੂਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੀਵਾਰਾਂ ਜਿੱਥੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇਕ ਸਕੱਤਰੇਤ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦਰਬਾਰ ਹਾਲ ਹੈ, ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਮਹਾਰਾਜਾ ਕਰਮ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਦਰਬਾਰ ਹਾਲ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਕ ਛੋਟੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਥੇ ਦੁਰਲਭ ਸ਼ਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਕਵਚ ਰਖੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਦਰ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸ਼ਿਕਾਰ ਗਾਹ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਨਮੂਨੇ ਦਰਖਤ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਫਾਲੂਸ ਹਨ ਜੋ ਬੋਹੀਮੀਅਨ ਕੱਟ ਗਲਾਸ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਵਰਗੀ ਚਮਕ-ਦਮਕ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਧਾਤ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਸਤੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਮੁਬਾਰਕ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਕੈਨਨ ਪਾਰਕ ਇਕ ਰੁਮਾਂਚਕ ਅਨੁਭਵ ਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਹਿਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣੇ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰ ਕਾਂਗੜਾ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਦੁਰਲਭ ਨਮੂਨੇ ਹਨ।
ਮੋਤੀ ਬਾਗ਼ ਮਹ


text:
ਚਲ,
ਚਿੰਨ।
घਰੁ ਆਨਾ ਲੇਡੁ ਦਿਵਵਾਰ - ਆਪਣੇ ਭਰਨ
ਦੇ ਚਿੰਨ ਉਡਵਾ ਹਾਲੇ ਭਾਰੀ, ਹਾਲ
ਮਨਮੁਖ ਮੱਤ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਦੁ ਮੇਤੂ ਵੀ
ਚੇਹੀ ਵਲੇ ਵਾਰ। ਆਡੇਲ ਆਨਾ
ਘਰਾਣੂੰਦੇ ਉਡਿਆਂ ਹਾਲ। ਲੇਡ, ਦਿਵਵਾਰ
ਚਿਤਾਰੇ ਵਾਰਿਆਂ ਵਾਰ, ਹੀਮ ਲੱਡੀ
ਮਨਮੁਖ ਵਲੇ ਆਡੇਲ-ਚਿੰਨ ਨਹੀੰ ਚੁਣੀ।
ਰਹਿ ਜਾਨਾ ਚੇਹੀ ਮਾਡਿਗੁਰਾ ਫਿਲੀ ਵਿਚੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਵਵਾਰ - ਸਿੰਨੀ ਭਾਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਨਾ
ਨਾਗੀ ਪਥਰ ਹੀਮ ਦੀ ਗੁਰੂ ਫਿਲੀ ਨਾਂਗਾ
ਹੈ। ਹੀਮ ਭਾਰੀ ਵਿਚੀ ਉਡਾਵਾ ਚਿੰਨ
ਹੈ, ਦਿਵਵਾਰ ਰਹਿ ਸਿੰਨੀ ਹੈ।
ਆਂਡੀ ਵਰਲੀ ਦਿਖਾ ਪੁਰੇ ਸਿਖੇ ਗਿਆ ਨ ਪਾਈ
- ਦਿਨੇ ਲਾਲੀ ਭਿੰਨ ਦੀ ਹਿੱਡਾਈ ਤਾਂ ਵਹਾਂ ਚਾਰੀਆ ਬਿਹਿੱਡਾ ਲਾਲੀ ਭਿੰਨ ਆਪਣਾ ਹਿੰਮ ਚੋ ਪਰਵ ਵਹਾਂ ਚੈ, ਪੇਖਾ ਦੀਆ ਚੈ, ਸਿੰਧ ਵੇਟੀ ਮਹਰਾ ਨਾ ਵਹ ਮਲੇ।
ਭਵ ਵਲੇ ਦਿਲ਼ ਲੇਡੀਆਂ ਨਾਮਾਂ ਤਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ - ਲਾਲੀ ਮਹਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣ ਘਰਤਾਨਾਂ ਦੀ ਵਾਲ਼ਾ ਤਾਂ ਵਾਲ਼ਾ ਵੇਟੀ ਵਾਗਿਆ ਚਾਹੁ। ਇਹ ਮਹਰਾ ਤਾਂ ਹਿੰਦ ਹਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਨਾਲੇ ਚਾਹੁ। ਮਾਣ ਮੰਗਾਉਂਦਾ ਦਿਲ਼ ਵਾਲ਼ੀ-ਹਾਲਾਂ ਮਹਰਾ ਹਿੰਦ ਹਿੰਦ ਮਹਰਾ ਤਾਂ ਅਧੇ ਪਰਾਣਾ-ਅਧੇ ਦੇ ਗਾਹ ਗਾਹ ਦੇ ਤੀ ਸਾਲਾ-ਸਾਲਾ ਦੀ ਹਿੰਦ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਮੈਲ ਮਹਰਾ ਉੱਤੇ ਲਾਗਿਆ ਸਾਂਝੀ ਚਾਹੁ।
ਆਂਮਲਾਈ asnāī
ਤਾਂ ਹਿੰਦ ਵਿੱਲਾਈਂਗਾ
ਦਾਵਾਈ, ਸਾਲਵਾਈ
ਉੜੀ ਮਹਰਾ ਆਂਮਲਾਈ terī sāb asnāī
ਨੇ ਖਾਂ ਸਾਵਾਂ ਦਿਲ਼ ਵਾਲ਼ਾ ਚਾਹੁ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁੱਧ ਹਿੰਮ ਮਹਰਾ ਦੀ ਆਂਮਲਾਈ ਚੁੰਡੀ ਚਾਹੁ। ਹਿੰਮ ਉੱਤੇ ਵੇਟੀ ਚੀਤੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਚਾਹੁ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਿੰਮ ਵਾਲ਼ਾ ਦੇ ਗਾਹ ਚੁੰਡੀ ਚਾਹੁ। ਹਿੰਮ ਉੱਤੇ ਹੁਕਮ ਦਿਲ਼ ਵਾਲ਼ਾ ਚਾਹੁ। ਮਹਰਾ ਆਪਣੀ ਚੁੰਡਾਈ ਦਿਲ਼ ਦਾਗਾਈ ਚਾਹੁ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੀਤ ਹਿੰਮ ਅਧੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਚੁੰਡਾਈ ਚਾਹੁ।
ਤਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਹਰਾ 1 ਚੁੰਡਾਈ ਅਧੇ 1 || ਦੁੱਧ ਮਹਾਲਾਈ ਵਾਲ਼ਾ ਚੁੰਡੀ ਮਹਾਈ ਉੜੀ ਵਾਲ਼ਾ ਹਾਲਾਈ || ਨੇ ਦੁੱਧ ਰੇਖ ਮਹਰਾ ਮਹਰਾ


text:
ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਮੈਡੀਸਨ ਫਰਾਡ | ਕਾਰਨ
ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਮੈਡੀਸਨ ਫਰਾਡ
'ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਦਵਾਈ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਫਰਾਡ
Teens4T ਲਿਖਤ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੇ, Ft. ਵਲਥ, ਟੈਸੀ, ਨਵੰਬਰ. 18, 2017. ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਜੋ ਜੌਨਸ ਹੌਪਕਿੰਸ ਯੂਨਿਵ ਵਿੱਚ ਸੀ ਹਸਪਤਾਲ ਸਮੂਹ ਜਿੱਥੇ "ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਮੈਡੀਸਨ" ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਝੂਠ, ਬੁਰੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਕੁਈਨਟਿਨ ਵੈਨ ਮੀਟਰ, ਐਮ.ਡੀ., ਐੱਫ.ਡੀ.ਸੀ.


text: ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਕੋਲ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕੋਈ ਕੇਸ ਨਹੀਂ


ਖੋਂ, ਡਾ. ਅਤਰ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਨੂਰ, ਪ੍ਰੋ. ਕਸੇਲ ਆਦਿ ਨੇ ਅਤੇ ਪਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਜ਼ਲ ਅਹਿਸਾਨ ਰੰਧਾਵਾ, ਫ਼ਖ਼ਰ ਜ਼ਮਾਨ, ਸਿਬਤੁਲ ਹਸਨ, ਜ਼ੈਗਮ, ਸ਼ਫ਼ਕਤ ਤਨਵੀਰ ਮਿਰਜ਼ਾ, ਸਲੀਮ ਖ਼ਾਨ ਗਿੰਮੀ ਅਤੇ ਮੁਤਨੱਸਰ ਹੁਸੈਨ ਤਰੜ ਆਦਿ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਭਰਪੂਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ।ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਵੇਂ ਹੋਇਆ।ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਨਾ-ਸਰੋਤ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸਨ। ਸਤਨਾਮ ਜੀ, ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੈਲਗਰੀ ਨਿਵਾਸੀ ਅਤੇ ਸੁਰਗਵਾਸੀ ਇਕਬਾਲ 'ਅਰਪਨ' ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਛਪੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜ਼ਾਂਬੀਆ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸੀ।'ਇਆਪਾ' ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮੈਂ ਜੁਲਾਈ ੧੯੭੮ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਹੇਅਰ ਦੇ ਘਰ, ਡਾ. ਗੁਰੂਮੇਲ, ਗੁਰਚਰਨ 'ਰਾਮਪੁਰੀ', ਤਾਰਾ ਸਿੰਘ ਹੇਅਰ, ਭੁਪਿਦਰ ਧਾਲ਼ੀਵਾਲ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਗਿੱਲ ਆਦਿ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ।ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ੧੨ ਦੇਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ। ੧੯੭੮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੰਗ-ਕਰਮੀ ਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਜੋਗਿੰਦਰ 'ਬਾਹਰਲਾ' ਦਾ ਸਰੀ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ।੧੯੮੦ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋਂ 'ਅੰਤਰਰਾਸਟਰੀ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਸਹਿਤਕਾਰ ਪੁਰਸਕਾਰ' ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ੫੦੦ ਡਾਲਰ ਦੀ ਰਕਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਸਕਾਰ-ਪੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਰੀਤ ਤੋਰੀ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਬਅਦ ਵਿੱਚ ਕਰਤਾਰ ਸਿੰਘ ਦੁੱਗਲ, ਬਲਵੰਤ ਗਾਰਗੀ, ਅਮਿੰ੍ਰਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਅਜੀਤ ਕੌਰ, ਡਾ. ਦਲੀਪ ਕੌਰ ਟਿਵਾਣਾ, ਡਾ. ਹਰਚਰਨ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੇਠੀ, ਡਾ. ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ, ਡਾ. ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਅਹਲ


text:
67) ਅੱਖ ਦੀ ਲਾਬਾਵੀ
ਛੇਵੇ ਦੀ ਸ਼ਨਾਭ
ਹੁੱਪਾ ਚਾਰੁ ਵੇਹਾ ਗੁਲਾਭ।
(68) ਸਾਵਾ ਹਿਚ ਹਾਥੀਆ
ਅਭਾਤ ਸਾਰਤ ਹਾਂਗਾਣਾ ਹੁੰਦੀ ਪਾਰਵਾ ਹਾਥੀਆ।
(69) ਪਿੰਨ ਬੇਗ ਪੰਤਸੀ ਪਿੰਨਾਤ ਬੇਗ ਠਾਲੀ
ਹੋਵ ਤਾਵੀ ਸੇ ਲਾਵਾਦੀ ਮੁਦਾਹਾਣੀ ਚੇ ਸਾਹਾ।
(70) ਅਸਾਮਾਨੇ ਹਿਚਾਣਾ ਮੁਦਾਹਾ ਮੁਦਾਹਾ, ਮੁੱਚ ਹਿਚਾਣਾ ਹਾਲਾਵ
ਨਾ ਹਿਚਾ ਸਾ ਪੇਟ ਪਾਰਿਆਣਾ ਹਾਂਗਾ ਹੁੱਪਾ ਹਾਲਾ।
(71) ਨਹੀਂ ਚਾਰੁ ਮੁਦਾਹਾਣੇ ਆਧੀ ਲਿਆਣਾਣੀ ਸਾਵਾ ਬਵੇ
ਤਿਵ ਆਪੇ ਹਿਚਾ ਪਾਵੇ ਚੇ ਚੇਹੇ ਪਾਰਿਆ ਸਾਵੇ।
(72) ਚੱਪਾ ਸਿੰਠੀ ਲਾਬਾਵੀ ਚਹਾਵਾਵੀ ਬੁੱਠ
ਨਹੀਂ ਤੇ ਮੈਂਤੀ ਘਾਉ ਚਾਰੁ ਨਹੀਂ ਰੇਖੇ ਹੁੱਠ।
(73) ਘਾਉ ਪਾਵਾ ਹਾਰਵਿੰਚ ਦੀ
ਨਿਰ ਠਾਂਗ ਤੇ ਲਾਂਗਾ ਹਿਚਾ ਦੀ।
(74) ਅੱਖ ਅਸਾਮਾਨੀ ਹੇਵਾਰਾ ਹੁੱਗਾਣੀ ਚੇ ਚੇ ਪੇਦੀ ਵੇਂਡ
ਅੱਖਾਵ ਹੁੱਗਾਣੀ ਪੰਛਾਣੀ ਤੇ ਸਾਵਾ ਹੁੱਗਾਣੀ ਸਾਉ।
(75) ਪੀਲਾ ਜਗਬਰਤ ਭਾਰਿਆ
ਟੀਬਾ ਸਾ ਵੇ ਹੋਂ ਤਿਆਂ।
(76) ਵਾਰਾ ਹਿੰਸਾ ਆਪਣੀ ਪਤਾਈ ਦੁਨੀਆ ਬਚਿ ਤਿਆਂ ਪਤਾਈ ਪਤਾਈ
ਕਿਉਹ ਭਾ ਪਤਾਈ ਉਹੀ ਪਿਛੀ ਦੀ ਐ ਸ਼ਾਂਤੀ।
(77) ਪਥੇ ਦੇ ਬਾਰਾਂ
ਹਵਾ ਭਾਲਾ ਦੇ ਹਾਂ।
(78) ਅਖੀ ਸਾਂਤਾ ਪਾਰਾ ਸਾਂਤਾ ਹਿੰਸਾ ਘਾਲਾ ਹਵਾਈ ਸਾ।
ਘਾਲਾ ਹੁੰਦੀ ਮੈ ਸਾਂਤ ਭਰਾ ਪਥਾ ਦੇ ਵੇ ਨਾਹੀ ਸਾ।
(79) ਕਿਉਹ ਸਿਖਾ ਬਾਰਾ ਭਰਾ ਹਿੰਸਾ ਬਹਮਤੀ ਬਾਰਾ।
(80) ਭਾਰਾ ਦੁ ਮਿਨਟੀ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰ ਸਿਖੀ।
(81) ਕੁਝ ਬਰਤਾਣਾ ਮੈਂ ਪਾਰਾ ਦਾ।
(82) ਪੈਠੀ ਦੇ ਬਿਨ ਹੀਂਗਾਲ ਕਾਹਾ।
(83) ਬਾਰਾ ਦਾ ਗਾਲਾਂ ਹੀਂਗਾਲ ਦੇ ਵਿਚ।
(84) ਕਿਉਹ ਸਿਖਾ ਬੇਠਾਈ ਹਿੰਸਾ ਹਾਂਤਾ ਚੋ ਹਾਂਤਾ।
(85) ਅੱਪੀ ਬੇਠਾ ਘੱਡ ਹੀਂਗਾਲਾ ਦਾ।
(86) ਦੇਸ਼ੀ ਹਿੰਸਾ ਅੱਪੀ ਬਾਰਾ
ਪੁਲਾ ਨਾਲ ਹੀਂਗ ਪੀਠੀ ਪਾਰਾ।
(87) ਬਰਤਾਈ ਦੇ ਬਰਤਾਈ ਪਾਰਾ ਪਿਛੀ ਦੇ ਬਾਰਾ।
(88) ਸਾਰੇ ਹਿੰਸਾ ਬੇਲ ਹੱਕਾਂ ਆਦੇ
ਉਹੀ ਚੋ ਹੱਕਾਂ ਹਵਾਲਾ ਲਾਚ।
(89) ਬਾਰਾ ਪਾਰਾ ਘੱਡਾਂ ਪਾਰਾ ਬਾਰਾ ਬਾਰਾ ਹੁੰਦੀ ਲਾਚੀ
ਦੇਸ਼ੀ ਹਿੰਸਾ ਸਤਾਹੀ ਆਦੀ ਚੁੱਕਾ ਪੀਠੀ ਸਾਂਤਾ।
(90) ਕਿਉਹ ਮੁੱਖ ਹ


text:
ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ: CMC ਹਸਪਤਾਲ: ਇਸ ਘਰ ਕੋ ਆਗ ਲਗ ਗਈ ਘਰ ਕੇ ਚਿਰਾਗ ਸੇ
CMC ਹਸਪਤਾਲ: ਇਸ ਘਰ ਕੋ ਆਗ ਲਗ ਗਈ ਘਰ ਕੇ ਚਿਰਾਗ ਸੇ
CMC ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦ-ਜਾਨ ਤੱਕ ਲਗਾ ਦਿਆਂਗੇ-ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ
ਲੁਧਿਆਣਾ: 11 ਸਤੰਬਰ 2014: (ਪੰਜਾਬ ਸਕਰੀਨ ਬਿਊਰੋ):
ਸੀ ਐਮ ਸੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ "ਸਟੇਟ" ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਦਖਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਭਿਣਕ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਸਟਾਫ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉੱਡਦੀ ਉੱਡਦੀ ਕੋਈ ਖਬਰ ਮਿਲ ਵੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰ ਇਸਦੀ ਚਰਚਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਕਰ ਜਾਵੇ। ਸੀ ਐਮ ਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੀ "ਹਿੰਮਤ' ਅਤੇ "ਨਿਰਪੱਖਤਾ" ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਵੀ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਾਲੀ ਰਾਜ ਭਾਗ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਇਸਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਮੁੱਖ ਮਹਿਮਾਣ ਬਣਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਿੰਮਤ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਉਸ ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਾਲੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਤੋਂ ਜਿਸ ਲਈ ਸੀ ਐਮ ਸੀ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੇ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਨਾ ਇਸਨੂੰ ਫੰਡ ਦੀ ਕਮੀ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ। ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸੰਸਥਾਨ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਣਵਰਤੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਸਨੂੰ ਦਾਨ ਦਕਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ। ਇਸ ਸੰਸਥਾਨ ਕੋਲ ਆਰਥਿਕ ਪੱਖੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਰੀਜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਸੀ ਐਮ ਸੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦਾਨੀ ਸੱਜਣਾਂ ਦੇ ਬਲਬੂਤੇ ਸਿਰੇ ਲਾਇਆ ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਅਮੀਰ ਮਰੀਜ਼ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਮੀਨ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇ ਦੇਂਦੇ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਹਸਪਤਾਲ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਧ ਕਾਰ


ਧੋਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਏਕਤਾ, ਅਖੰਡਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਅਨੇਕਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ, ਧਾਰਮਕ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਸ਼ਮੀਰੀ, ਨਾਗੇ, ਮੀਜੋ, ਤਾਮਲ ਤੇ ਮਾਓਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਹ ਹੱਕ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਆਸ਼ੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਮਸਲਾ, ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਾ ਮਸਲਾ, ਪੰਜਾਬ ਫੈਲੇ ਡੇਰਾਵਾਦ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਆਦਿ-ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮਨਸੂਬੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਇਕੋ ਹੱਲ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਵਲੋਂ ਤੈਅ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਖਾੜਕੂ ਲਹਿਰ ਨੇ ਜਿਸ ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਖਾਲਸਤਾਨ ਬਿਨਾਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਜੀਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੇਰੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਤ-ਪਨਾਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੂਠੇ ਪੁਲਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਣਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਫੇਰ ਝੂਠੇ ਕੇਸ ਪਾਏ ਹਨ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਥੋਥੇਪਣ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਰਾਜਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੰਢਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਆਪਸੀ (ਰਾਜਸੀ-ਸਭਿਆਚਰਕ) ਟਕਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਮਸਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।ਇਹਨਾਂ ਮਸਲਿਆਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਨਵੇਂ ਰਾਜਸੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਰਬਤ ਦੇ ਭਲੇ, ਸ


ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
TikTok ਇਕੱਲੇ ਇੰਟਰਫੇਸ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ (ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ 10.8% ਵਾਧਾ) ਨਾਲ ਜੂਨ 2019 ਤਕ 588 69 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਚੀਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਜੂਨ 2019 ਵਿੱਚ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚ XNUMX% ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ TikTok ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ TikTok Follower Comparison.
'ਤੇ ਲਾਈਵ ਆਯੋਜਨ ਕਰੋ Livecount Tik Tok
ਵਿਚ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਨ ਲਈ TikTok, ਅਮਲ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇਕ ਨਿਯਮਿਤ ਵੀਡੀਓ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.
ਭਲੇ ਹੀ livecount Tik Tok ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਈਵ ਵੀਡੀਓ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ 1,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਯਾਈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਕਲਪ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਾਈਵ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:
ਕਦਮ 1: ਅਰਜ਼ੀ ਦਿਓ.
ਫਿਰ, ਕਦਮ 2: ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ + ਆਈਕਾਨ ਲੱਭੋ.
ਕਦਮ 3: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਮਰੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਸੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਸ਼ੂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛਲਾ ਬਿੰਦੂ, ਸ਼ੂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਲ ਲਿੰਕ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਟੈਕਸਟ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਸਾਈਡ ਵੇਅ ਮੂਵਮੈਂਟ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਵੀਡੀਓ ਤੋਂ ਲਾਈਵ ਤੇ ਸਵਿਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਕਦਮ 4: ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਦਾ ਨਾਮ ਲਾਲ ਲਿੰਕ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖੋ - ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਭਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਫਿਲਮਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ!
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਦਮ 5: ਫਿਰ ਰਿਕਾਰਡ ਲਿੰਕ ਨ


text: ਕਿੱਸਾ ਸਿੱਖ ਮਰਿਆਦਾਵਾਂ ਦਾ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਘਾਣ ਦਾ……… ਲੇਖ / ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਬਠਿੰਡਾ


text:
ੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਕੁਦਰਤੀ
28:46 PornHub ਨੌਜਵਾਨ ਗਦਾ ਭੱਗ ਚੁਸਾਈ ਲੈਸਬੀਅਨ ਗਦਾ ਕਾਲੇ ਬਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਗੋਰੀ ਵੇਸ਼ਵਾ ਖਿਡੌਣਾ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਫੈਟਿਸ਼ ਦਿਲ੍ਡੋ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਮਿਲ੍ਫ਼ ਚੂਤ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਛੋਕੜ ਚੱਟ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੁਨਿਯਾ ਦਾ ਸਿਤਾਰਾ ਤੀਬਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ ਚੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਚੂਚੀਆਂ ਉਂਗਲੀ ਪਾਉਂਦੇ ਚੂਤ ਦੀ ਚਟਾਈ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨ ਚੱਟਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਚੁਦਾਈ
22:00 vPorn ਏਸ਼ੀਅਨ ਵੱਡੀ ਲੂੰਡ ਮੰਮੀ ਲੂੰਡ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਚੂਚੀਆਂ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਰੂਸੀ ਲੈਸਬੀਅਨ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਲੂੰਡ ਪਿਤਾ ਨੌਜਵਾਨ ਬੇਟਾ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਵੇਬ ਕੇਮੇਰਾ
11:09 xHamster ਮਹਿਲਾ ਲੈਸਬੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨ ਕੂਗਰ ਬੇਟੀ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਮਿਲ੍ਫ਼ ਚੂਚੀਆਂ ਨੌਜਵਾਨ ਏਚ ਡੀ ਯੋਨੀ ਚੂਚੀਆਂ ਮੰਮੀ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਚੂਤ ਵੱਡੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸੁਤੇਲੀ ਮਾਂ
10:00 YouPorn ਮਿਲ੍ਫ਼ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਯੂਰਪੀ ਲਾਲ ਸਿਰ ਪਰਲੋ ਅੱਡੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਯੋਨੀ ਮਲਕੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਟੈਟੂ ਉੱਚੀ ਅੱਡੀ
28:23 PornHub ਨੌਜਵਾਨ ਗਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਨੌਜਵਾਨ ਏਸ਼ੀਅਨ ਕੱਲੇ ਹੌਨਟਾਈ ਗਦਾ ਕਲਪਨਾ ਕਾਰਟੂਨ ਗਦਾ ਤੇ ਮਲਾਈ ਮੰਮੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਯਾਰੀ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਮਿਲ੍ਫ਼ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਾਰਟੂਨ ਜਾਪਾਨੀ ਤਿੰਨ ਨਾਲ ਮਲਾਈ ਚੂਚੀਆਂ ਫ੍ਰੇੰਚ ਭੈਣ ਵੇਬ ਕੇਮੇਰਾ ਮਾਲਸ਼
58:57 HotMovs ਲੈਸਬੀਅਨ ਜਾਪਾਨੀ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਮਿਲ੍ਫ਼ ਸਿਤਾਰੇ
35:35 NuVid ਬੇਟੀ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਮਿਲ੍ਫ਼ ਚੱਟਦੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਉਂਗਲੀ ਪਾਉਂਦੇ ਚੂਚੀਆਂ ਕਾਲੇ ਬਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਗੋਰੀ
06:15 NuVid ਕਾਲੇ ਬਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਗੋਰੀ ਚੂਚੀਆਂ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਲੈਸਬੀਅਨ ਚੂਚੀਆਂ ਮਿਲ੍ਫ਼ ਚੂਤ ਦੀ ਚਟਾਈ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ ਚੂਤ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੋਹਣੀ ਕੁੜੀ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹ ਏਚ ਡੀ
21:30 Upornia ਚੱਟਦੇ ਚੂਚੀਆਂ ਔਰਤ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਵੱਡੇ ਚੂਚਕ


text:
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹੋ ਨਾਂ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਪੱਕਾ ਹੋ ਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਪੂਰਾ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇਹੋ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਜਨਮ-ਕੁੰਡਲੀ 'ਚ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਰਾਵੀ ਅੜਿੱਕਾ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ 'ਪੰਜਾਬ ਕੇਸਰੀ ਪੱਤਰ ਸਮੂਹ' ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਾਹਤ ਮੁਹਿੰਮ ਅਧੀਨ 532ਵੇਂ ਟਰੱਕ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵੰਡਣ ਲਈ ਇਸ ਪਿੰਡ 'ਚ ਜਾਣ ਦਾ ਸਬੱਬ ਬਣਿਆ।
ਇਸ ਵਾਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਅਨੁਰਾਗ ਐਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਸਦਕਾ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਧਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰ (ਹਨੂਮਾਨ ਸਭਾ) ਕਲਿਆਣਕਾਰਣੀ ਸਭਾ (ਰਜਿ.) ਵਲੋਂ ਭਿਜਵਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਬਣੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਅਰੋੜਾ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਕਾਰਣ ਪਹਿਲਾਂ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਟਰੱਕ ਭਿਜਵਾਏ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚ ਹੋਏ ਰਾਹਤ ਵੰਡ ਆਯੋਜਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਰਾਹਤ ਟੀਮ ਦੇ ਆਗੂ ਯੋਗ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਹੱਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇਖ ਕੇ ਇਹ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਇਸ ਪਾਸੇ ਗੇੜਾ ਲਾਉਣ ਦੀ ਫੁਰਸਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਾ ਤਾਂ ਇਹ ਪਿੰਡ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਥੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪੁੱਜ ਸਕਣਗੀਆਂ।
ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣੀ ਹੀ ਪਵੇਗੀ ਤਾਂ ਹੀ ਇਥੋਂ ਦੀ ਨੁਹਾਰ ਬਦਲੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਪਿੰਡ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਨ, ਖਤਰੇ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ ਅਤੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਹੂਲ


ਹਿਮਾਨ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬਣ ਕੇ ਮੈਂ ਅਵਤਾਰ ਸਾਦਿਕ ਨਾਲ ਰਾਬਤਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦਾ ਵਿਧਾਨ ਮੰਗਵਾ ਕੇ, ਓਹੋ ਵਿਧਾਨ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਲੰਡਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸੱਦ ਕੇ ਪਾਸ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਸਭਾਵਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਮਿਲਵਰਤਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮੈਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਸਲੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਭਾ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮ ਕਦੀ ਸਾਊਥਾਲ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਕਦੀ ਹੰਸਲੋ ਕਰਦੇ। ਹੰਸਲੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ, ਲਹਿੰਦੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਉਰਦੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵੀ ਅਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ। ਬਖ਼ਸ਼ ਲਾਇਲਪੁਰੀ ਅਤੇ ਰਹਿਮਤ ਕਰਨੀ ਦੇ ਨਾਂ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹਨ। ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਲੰਡਨ ਨੇ 1969 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1972 ਦੇ ਆਰੰਭ ਤੱਕ ਦੋ ਸਰਬ-ਬ੍ਰਤਾਨੀਆ ਲੇਖਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਇੱਕ ਸਾਊਥਾਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੰਸਲੋ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਲਿਖਾਰੀ ਸਭਾ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਬਰਾਂ ਨੇ ਭਰਪੂਰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ। ਦੋ ਸਰਬ ਬ੍ਰਤਾਨੀਆ ਕਵੀ ਦਰਬਾਰ ਵੀ ਆਯੋਜਿੱਤ ਕੀਤੇ। ਅਵਤਾਰ ਜੰਡਿਆਲਵੀ ਨੇ ਇਸ ਸਭਾ ਵੱਲੋਂ 'ਚਰਚਾ' ਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰਚਾ ਵੀ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਮਰੱਥਾ ਸੀ। ਸਭਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੇਰੀ, ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਪਰਚਾ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕ ਰਾਹੀਂ ਮੁਫ਼ਤ ਭੇਜਦੇ ਸੀ। ਇਹ ਪਰਚਾ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸਲੋਅ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਚਲਾਉਣਾ ਆਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
1972 ਦੇ ਮੁੱਢ ਵਿੱਚ ਰਘਬੀਰ ਢੰਡ, ਨਿਰੰਜਨ ਸਿੰਘ ਨੂਰ, ਹਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਢੇਸੀ, ਅਵਤਾਰ ਸਾਦਿਕ, ਹਰਭਜਨ ਵਿਰਕ, ਸੰਤੋਖ ਸਿੰਘ ਸੰਤੋਖ ਆਦਿ ਨੇ ਬਾਕੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ


text:
ਾ ਫਤਿਹ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਸੋਈਏ ਗੰਗੂ ਬਰਾਹਮਣ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਖੇੜੀ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਥੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਤੇ ਜਿਹੜੀ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਕੋਲ ਕਾਫੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਧਨ ਹੋਣ ਵਾਰੇ ਹੈ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਥੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸਾਖੀਕਾਰਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਕੋਲ ਧਨ ਮੋਹਰਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਮਨਘੜਤ ਸਾਖੀ ਜੋੜ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋਭੀ ਦਰਸਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਪੁਰਾਤਨ ਸਾਖੀਕਾਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਮਾਤਾ ਜੀ ਕੋਲ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਦੇਖ ਕੇ ਗੰਗੂ ਦਾ ਮਨ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ , ਉਸ ਨੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਧਨ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਧਰੇ ਛੁਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਸਵੇਰੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਗੰਗੂ ਨੂੰ ਉਕਤ ਮੋਹਰਾਂ ਸਬੰਧੀ ਪੁੱਛਿਆ ਤਾਂ ਗੰਗੂ ਸਾਫ ਮੁਕਰ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਮਾਤਾ ਜੀ ਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਨ ਜਤਾਉਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਦੂਜਾ ਤੁਸੀ ਮੇਰੇ ਤੇ ਚੋਰੀ ਦਾ ਇਲਜਾਮ ਲਾ ਰਹੇ ਹੋ।ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਖਿਝ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਮੋਰਿੰਡੇ ਜਾ ਕੇ ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਸਿਕਾਇਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋਨੋਂ ਸਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਸਮੇਤ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ।
ਤਰਕ ਭਰਪੂਰ ਸੋਚ ਤੇ ਜੋਰ ਪਾਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂ ਕੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਐਨੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਧਨ ਮਾਲ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸਰਸਾ ਨਦੀ ਪਾਰ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਣਗਿਣਤ ਸਿੰਘ ਸੂਰਮੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੇਜ ਵਹਾਉ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕੇ। ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੁੱਝ ਵੀ ਚੁੱਕਣ ਤੋ ਵਰਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਾਲਾਤ ਐਨੇ ਸਾਜਗਾਰ ਹੀ ਸਨ ਕਿ ਬੜੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਧਨ ਮਾਲ


ਟਾਵਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਖਦੇ ਕਿ ਗ਼ਲਤ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਨਾਂਹ ਆਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਵਿਰੋਧ
ਪ੍ਰਗਟਾਉਣਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਦੀ ਆੜ੍ਹ 'ਚ
ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਦੀ ਖਿੱਲੀ ਉਡਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਡਾ ਗੁਨਾਹ ਹੈ। ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ
ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਖਿੱਲੀ ਉਡਾਉਣੀ ਨਵੀਂ ਗੱਲ੍ਹ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ
ਇਹ ਕੱਟੜ ਹਿੰਦੂ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਸੋਚ, ਜਿਹੜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉਸ
ਦੇ ਮਨ 'ਚ ਡੂੰਘੀ ਬੈਠ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ
ਜਿਹੜੇ ਦੇਸ ਦੀ ਏਕਤਾ ਤੇ ਆਖੰਡਤਾ ਦਾ ਪਾਠ ਉਚੀ-ਉਚੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਤਾਕਤਾਂ
ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਨੱਥ ਪਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਸਿੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ
ਸੋਚ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੂਪ 'ਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਕੇ, ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨ 'ਚ ਬੇਗਾਨਗੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ
ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਚ ਉਸ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਪੰਜਾਬ 'ਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਾਲ
ਭਾਈਵਾਲੀ ਪਾਈ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੰਦੌਰ 'ਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਦਸਤਾਰ ਦੇ ਉਡਾਏ ਮਜ਼ਾਕ ਪ੍ਰਤੀ
ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਕੇ ਸਖ਼ਤ ਕਦਮ ਤੁਰੰਤ ਚੁੱਕਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।


text:
ੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਉੱਡਦੇ ਪੰਛੀ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ?
ਸੋਚੋ: ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ। ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜੋ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣ ਗਈਆਂ। ਕੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ?
ਕੀ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣ ਗਏ?
ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਸਬੂਤ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਰ ਵੀ ਪੱਕਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਇੱਦਾਂ ਕਰ ਕੇ ਦੇਖੋ: ਵਾਚਟਾਵਰ ਆਨ-ਲਾਈਨ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਲੱਭੋ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ (ਡਬਲ ਕਾਮਿਆਂ ਵਿਚ) "ਇਹ ਕਿਸ ਦਾ ਕਮਾਲ ਹੈ" ਟਾਈਪ ਕਰੋ। ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ! ਦੇ ਲੜੀਵਾਰ ਲੇਖ "ਇਹ ਕਿਸ ਦਾ ਕਮਾਲ ਹੈ" ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣਾ ਮਨਪਸੰਦ ਲੇਖ ਚੁਣੋ। ਹਰ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕਮਾਲ ਦੀ ਕਿਉਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰੋ: ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸੰਬੰਧੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਰਤੋ।
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜੀਵਨ ਕਾਇਮ ਰਹਿ ਸਕੇ।—ਸਫ਼ੇ 4-10 ਦੇਖੋ।
ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਮਿਲ


ਮਹਾਜਨਪਦ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਛੇਵੀਂ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਈਸਾਪੂਰਵ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨਕਾਰੀ ਕਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਾਂ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਵੱਧਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਜੈਨ ਸਹਿਤ ਅਨੇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਅਗੁੰਤਰਨਿਕਾਏ[੧] ਵਰਗੇ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਜਨਪਦ ਨਾਮ ਦੇ ਸੋਲਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਜਨਪਦਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਵੱਜੀ, ਮਗਧ, ਅਯੁਧਿਆ, ਕੁਰੁ, ਪਾਂਚਾਲ, ਗਾਂਧਾਰ ਅਤੇ ਅਵੰਤੀ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਗਿਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਜਨਪਦ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਹਾਜਨਪਦਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਣਗੇ। ਬਹੁਤੇ ਮਹਾਜਨਪਦਾਂ ਤੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਗਣ ਅਤੇ ਸੰਘ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਰਾਜਾ ਕਹਾਂਦਾ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ। ਵੱਜੀ ਸੰਘ ਦੀ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੱਝ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਸਹਿਤ ਆਰਥਕ ਸਰੋਤਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਗਣ ਸਾਮੂਹ ਕਬਜਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਲਿਖੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਹਜਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹੇ ਸਨ।
ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]
- ↑ Anguttara Nikaya I. p 213; IV. pp 252, 256, 261.


text:
ਚਿਲੀਆਈ ਸਾਗਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਚਿਲੀਆਈ ਮੁਖਦੀਪ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪੈਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਚਿਲੀਆਈ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 30 ਮਈ 1974 ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ Diario oficial de la Republica de Chile (ਚਿਲੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਕ ਜੰਤਰੀ) ਨੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ #346 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਸੀ ਕਿ "ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਖੇਤਰ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਘੇਰਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ Mar Chileno (ਚਿਲੀਆਈ ਸਾਗਰ) ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਵਾਲੇ


text: ਕੋਈ ਮਰੇ ਕੋਈ ਜੀਵੇ ਖੁਸਰਾ ਘੋਲ ਪਤਾਸੇ ਪੀਵੇ । ਭੁਚੋ ਮੰਡੀ ਐਕਸੀਡੈਂਟ 8-11-17 (ਘੱਟੋ ਘੱਟ 9 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ) ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਵੀ ਅ...


ਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਦੋਆ ਖਿਲਾਫ਼ ਬਦਫੈਲੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਪੜ ਤੋਂ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਟਿਕਟ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੋਪੜ ਦੀ ਆਪ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੰਦੋਆ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਉੱਤੇ ਲੱਗੇ ਬਦਫੈਲੀ ਦੇ ਦਾਗ ਬਾਰੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਲਿਖ਼ਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣੂੰ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ।ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਤੋ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਬਾਰੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਸੰਜੀਦਾ ਹਨ।ਗਰੇਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਸਮੁੱਚੀ ਘਟਨਾ ਨੇ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੇ ਦੋਗਲੇ ਸਿਆਸੀ ਚਿਹਰੇ ਨੰਗਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,ਜਿਹੜਾ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਖਲਾਕ ਦੀ ਵੱਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ ਅਪਰਾਧ ਵਰਗੇ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਆਪ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
-PTCNews


ਠੇਕਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੋਰਚਾ, ਪੰਜਾਬ ਵੱਲੋ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਬਰਨਾਲਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਮੰਗ ਪੱਤਰ
ਬਰਨਾਲਾ,ਬੰਧਨ ਤੋੜ ਸਿੰਘ : ਅੱਜ ਮਿਤੀ _PHONE_ ਨੂੰ ਵੱਖਵੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਠਿਤ ਠੇਕਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੋਰਚਾ, ਪੰਜਾਬ ਬਰਾਂਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਰਨਾਲਾ ਵੱਲੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਤਾਜੋਕੇ ਜਲ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਸੈਨੀਟੇਸ਼ਨ ਕੰਟਰੈਕਟ ਵਰਕਰਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ ਰਜਿ: ਨੰਬਰ 31 ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਮਾਨਯੋਗ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ, ਬਰਨਾਲਾ ਨੂੰ ਠੇਕੇ ਤੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੈਟਾਗਿਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਇੰਨਲਿਸਟਮੈਂਟ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ, ਸੋਸਾਇਟੀਆਂ, ਵੱਖਵੱਖ ਕੰਪਨੀਆਂ, ਵੱਖਵੱਖ ਠੇਕੇਦਾਰਾਂ, ਏਜੰਸੀਆਂ, ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ, ਸਵੈ ਰੋਜ਼ਗਾਰ, ਮਾਣ ਭੱਤਾ ਆਦਿ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੂਹ ਠੇਕਾ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਭੱਤਿਆਂ ਸਮੇਤ ਰੈਗੂਲਰ ਕਰਨ ਸਬੰਧੀ ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖਵੱਖ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਮਿਆਂ ਨੇ ਸਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਠੇਕਾ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਮੋਰਚਾ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਿਆ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋ ਉਕਤ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਅੰਦਰ ਲਿਆ ਕੇ ਰੈਗੂਲਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ 08 ਜਨਵਰੀ 2019 ਤੋਂ ਮੋਹਾਲੀ ਤੋ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਰੋਸ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱੱਖਵੱਖ ਵਿਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਜੱਥੇਬੰਦੀਆਂ ਸਮੂਲੀਅਤ ਕਰਨਗੀਆ।ਮੰਗ ਪੱਤਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜ਼ੀਆ, ਅਖਤਰ ਹੁਸੈਨ, ਗੁਰਜੰਟ ਸਿੰਘ ਸੁਖਪੁਰਾ, ਨਛੱਤਰ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲਵਾਂ, ਸਿਤਾਰ ਖਾਂ ਨੇ ਸਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ।


text:
ਰਹੇ ਟਵੀਟ, ਕੈਪਟਨ ਬੇਖ਼ਬਰ, ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਕੱਢੀ...
ਮੋਦੀ ਦੇ ਬਜਟ ਤੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨਹੀਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਰੱਖੀ ਇਹ...


text:
ਂ ਭੁਮਾਲ ਮੱਬਾ,
-0-
ਉਹੀ ਅਸੇ ਹੀ ਅਖ ਉੱਭਲਾਦੀ ਚੇਸੀ ਦੇ।
ਉਹੀ ਮੁਰਾਉ ਬਰ ਮੇਗਹਾਂ ਮੇਲਾ ਅੱਡੀ, ਬੇਰੀ ਸੁਖ ਦੀ ਸਾਲ ਦਵਾਉਣੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ!
ਦੇਹਾ ਸਾਗਾਹੇ ਦਾ ਤਿਆਗ ਦੀ ਅਕਤਾ, ਉਹੀ ਤੀਨ ਬਿਹਿੰਦ ਅਸੇ ਦੀ ਆਸ਼ੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ!
ਪਾਰਟੀ ਪਾਣ ਉੱਥੇ ਪਾਣ ਵਾਸੀ ਲੇ ਮਹਾ ਉੱਥੇ, ਹਾਲਾਂ ਚਿੰਤਾਂ ਉੱਥੇ ਮਹਾਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ!
ਐੱਡੀ, ਬੇਰਨ, ਸੰਸਾ, ਅੱਡੀਆਂ ਸਾਰਾਵਾਂ ਹੇ, ਹੁੰਦੀ ਲੇਈ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ!
ਲੀਡੀ ਸਾਰਾਵਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਬੇਨ ਸਿਖਾ, ਵੇਡ ਪੇਟਲੀ ਸਿਰਾਂ ਉੱਥੇ ਚਾਹੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ!
ਉੱਥੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੱਖਸੀਡੀ ਹਾਲਾਤਾ, ਉਹੀ ਅਸੇ ਦੀ ਅਖ ਉੱਭਲਾਦੀ ਚੇਸੀ ਦੇ!
-0-
ਦੇਹ ਚਿੰਤ ਹੇਠਾ ਮੇਲਾ ਵਿਆਹ ਚਿੰਤਾ, ਨਿੱਚੇ ਪੀ ਤੋਟੀ ਮੈਸਾ ਮਹਾਂਸੀ ਦੇ!
ਐੱਡੀ ਪਾਪ ਦੇ ਸਾਖ ਨਾ ਚੇਨ ਉਹੀ, ਅੱਡੀ ਹਿੰਦੂ ਹੁੰਦੀ ਸਾਰਾਵਾਂ ਦੇ!
ਹੀਹਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉੱਥੇ ਜਾਣੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਂ, ਅਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹੁੰਦੀ ਰਾਹੀ ਸਾਰਾਵਾਂ ਦੇ!
ਭਾਰਾ, ਪੇਡਲਾ, ਚਾਮਹਾ, ਬਾਰ ਉੱਥੇ, ਮਾਰਵ ਸੁਖ ਦੀ ਨਾਚੀ ਪਹਾਲਾਂ ਦੇ!
ਤੁਮ ਤੁਸ ਦੇ ਸਾਖਾਵਾਂ ਟੇਵ ਲਾਹਾਵਾਂ, ਹੁੰਮ ਹੁੰਮ ਅਸੇ ਨਾਲ ਲਾਹਾਵਾਂ ਚਿੰਤਾ ਦੇ!
ਐੱਡੀ ਵੇ ਤਾਰੇ ਸਾਖ ਚਿੰਤ ਸਾਖ ਅਕਤਾ, ਉਹੀ ਅਸੇ ਹਾਲਾਤਾ ਉੱਭਲਾਦੀ ਚੇਸੀ ਦੇ!
-0-
ਵਰਸੀ ਚਿੰਤ ਦੇ ਤੁਪ ਉੱਥੇ ਅਪਹਾ, ਮੁੱਖ ਉਹ ਚੇਹੇ ਹਟ ਹਟ ਮੇਗਹਾ!
ਵਰਸੀ ਨਾਵ ਸੇਫਿਗਾਰ ਸਰਵਸਾਰ ਚੀਂਦਾ, ਪੌਣ ਸਾਹਿਵੇ ਪਿਆਲਾਂ ਨਾਵ ਵਾਰ ਮੇਗਹਾ!
ਵਰਸੀ ਪੀ ਪੁਰੂ ਹਾਉਰੀ ਨਾਲ ਲਾਹਾਵੇ, ਪਾਏ ਚਿੰਤ ਤਾਉ ਚੁਣ ਚੇਨ ਮੇਗਹਾ!
ਵਰਸੀ ਚੇਨ ਚਿੰਤਾ ਹਾਉਰੀ ਹੇਠ ਚੇਨ ਚੇਨ ਚੇਨ, ਉਹੇ ਉਹ ਮੈਸੇ ਹੇਠ ਹਟ ਮੇਗਹਾ!
ਵਰਸੀ ਭਾਲਾ ਉੱਥੇ ਸਾਰਾਵਾਂ ਮਾਰਵ ਮੱਡਾ, ਮੈਸ ਸੁਲਾਹ ਦੀ ਨਾਚੀ ਹਾਲਾਤਾ ਚਿੰਤਾ ਦੇ!
ਐੱਡੀ ਵੇ ਤਾਰੇ ਸਾਖ ਚਿੰਤ ਸਾਖ ਅਕਤਾ, ਉਹੀ ਅਸੇ ਦੀ ਅਖ ਉੱਭਲਾਦੀ ਚੇਸੀ ਦੇ!
* Sri Balvijay Ji Da Ghaz *
ARORBANS PRESS, BLOCK MAKER & PRINTER, ANARKALI, LAHORE
Digitized by Panjab Digital Library | _URL_
उँ में तीव्र दा रवरी बैठी ठा चम्मी,
तिवारे उँ निवारे नीह, ही मैंहू पैंग
उल्ले छिउज़रनवो, सिहां भें उसे बिठ
बिठबे हांहां


Cheeza Hi Changiya Lagiya IKk Tu tE Ik TeRa SatH ,,
Munda Oh Labna Jo Aeroplane Chla Lenda Howe , Bullet ta har koi chala lainda hai..
Chehra khaas ni!.. 12 v paas ni!.. Munda shikari banda…
Sukh Wele Picture, ..Dukh Wele Sad Status, ..Har Wele OnLine…
Jado tak mere dil nu ,Tera fikar rahuga.. Ohdo tak Mere status ..ch tera zikar rahuga.
Ja Marriage karwa lai.. jithe tere dil karda Mere ton mintan teriyan honiya ni!
Eh Duniya Badi Hi Kutti Ae, Raj Ohi Krda Jihde Hath Jutti Ae
Tu mera hona ni chaunda.. te mein, tenu khona ni chaundi.
Looki Kehnde Ne Sadd Na Rees Kar PaR AaPa Kahida Sadrhi Ja Rees tA Tere koLO HoNi V Nai,
Ni Tu FreE De Wifi WaRgi Har kOI Atach hon nu fire,,YaAr Airtel dE 4G Warga Jani Khani Di Range To Pare,,
Zindgi wich Success hon lye positive Attitude hona Chaida hai….
Jatt da dimag te pind de jawak, je vigad jaan ta bht made hunde aa.
Punjabi Status Love
Rabb janda dilo kina tainu karde haan pyaarhar saah naal asi yaad tainu karde haan yaarmout aa gayi tan rabb kolo tere layi saah le lavange udharik Vaada kar,, kade shad ke na jaavin adh wichkar
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਤਾਂ ਇਦਾਂ ਕਰੋਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲੇ ਜਾ ਨਾ ਮਿਲੇ !!ਪਰ ਉਹਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ❤ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰਹੇ !!!
ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ੍ਹ ਤੇਰੀ ਹੈ ਕਿੰਨੀ ਅਸੀਂ ਦੱਸ ਦੇ ਨਹੀਂ,ਸੱਚ ਜਾਨੀ ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਅਸੀਂ ਕੱਖ ਦੇ ਨਹੀਂ…ਤਸਵੀਰ ਤੇਰੀ ਰੱਖ ਲਈ ਹੈ #ਦਿਲ ਦੇ ਵਿਚ,ਭੁੱਲ ਕੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤੱਕ ਦੇ ਨਹੀਂ !!!
ਪਿਆਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂਇਕਰਾਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ❤ਜਾਵੀਂ ਨਾ ਕਦੇ ਛੱਡ ਕੇ ਹਾਣੀਆਂਤੇਰੇ ਨਾਲ ਉਮਰ ਭਰਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਪੈਸੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚੋਂਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ 😤 ,ਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚੋਂਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ
ਕਹਿੰਦੀ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾਕੋਈ #ਗਵਾਹ ਹੈ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ?ਮੈ ਕਿਹਾ ਗਵਾਹ ਦੋ ਹੀ ਨੇਇਕ #ਤਾਰੇ ਉਹ ਬੋਲ ਨਹੀ ਸਕਦੇਦੂਜਾ ਮੇਰਾ #ਦਿਲ ਜਿਸ ਦੀ ਤੂੰ ਸੁਣ ਨਹੀ ਸਕਦੀ !!!
ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਹੋ ਜਾਵੇ ਰਾਜ ਜੇ ਅੰਬਰਾਂ ☁ ਤੇ,ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸੱਜਣਾਂ ਥਾਂ ਤੇਰਾ…ਚੰਨ 🌙 ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਲਾ ਦੇਵਾਂ #ਤਸਵੀਰ ਤੇਰੀ🌠 ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲਿਖ ਦੇਵਾਂ ਮੈਂ ਨਾਮ ਤੇਰਾ
ਨੀ ਤੂੰ ਬਾਹਲੀ ਸੋਹਣੀ 👈ਮੈਂ ਨਾ🙍 ਦੇਖਣੇ ਨੂੰ ਐਨਾ #ਸੋਹਣਾ😏😘 ਸਦਕੇ ਜਾਵਾਂ #ਮਿੱਠੀਏਤੇਰੇ ਜਿੰਨਾ ਕੀਹਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚਾਹੁਣਾ ❤
ਮੈ ਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ਕੁੜੀ ਰੱਜ ਕੇ ਸੋਹਣੀ,ਬੱਸ ਮੇਰੇ #ਪਿਆਰ ਦਾ ਮੁੱਲ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ ♥
.
ਮੈ ਨੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਰੇ ਗੁਲਾਮੀ ਮੇਰੀ,ਮੇਰੀ #ਜਾਨ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬੱਸ ਰੁੱਸੇ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ
ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਤਾਂ ਕਰਦੇ ਆ ਪਰ ਕਹਿ ਨੀ ਹੁੰਦਾ,ਜੇ ਤ


text:
ਨਬ ਮੈਜੂਲ ਦੀ ਚਲਾਂ ਘਰਾਂ ਬਾਨੇਰ ਹੈ।
77 ਬੀ ਉਸੀ ਹੀ ਹੀ ਲੇਬ ਦੇ ਨਗੀ ਚਾਹੀਦਾ ਨਿਹੇ ਦੇ ਬਿਨਾ ਹਿੰਦੀ ਮੀ ਜਿਸ ਉਸੀ ਅਪਾਹੇ ਰਾਂਝ ਬੇਟੀ ਵਰਧੇ, ਤਾਨਾਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਰਤ ਅੱਡੇ ਸ਼ਾਬਾਉ ਹੋਏ। ਹਿੰਦੀ ਨਾਂ ਹੀ ਹੀ ਪੁੱਪਾ ਦਾ ਹੁਲਮ ਚਿੱਡਾ ਹਿੰਦੀ ਹੀ ਹੀ ਹਿੰਦੀ ਮਹਾਂ ਮਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਉਨ ਚਿੱਡਾ ਹਿੰਦੀ ਅੱਲਾਉ ਉਨ ਹਿੰਦੀ ਚਾਹੀਦਾ ਮੀ ਨਾਂ ਹੀ ਹੀ ਹਿੰਦੀ ਹਾਂ। ਹੀ ਹੀ ਬਰਿੰਦਾ ਪੁੱਪਾ ਹਿੰਦੀ ਸਾਹੇ ਸਾਹੇ ਵਰਤ ਹਿੰਦੀ। ਹਿੰਦੀ ਨਾਂ ਹੀ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਸਾਹੁ ਹਿੰਦੀ ਚਲਾਂ ਮਾਨੇ ਉੱਤੇ। ਬਿਨਾ ਰੇਹੇ ਜਿਸ ਮੰਮਤਿਆਰ ਲਾਈ ਚਲਾਂ ਅੱਡੇ ਪੁੱਲੇ ਚਲਾਂ ਵੱਲ ਹਿੰਦੀ ਲਾਹੀ ਨਿਹੇ ਪੁੱਚਨਾਂ ਵਰਤਾਈ, ਉਗਰਦੇ ਲਾਲ ਚੇਡੇ ਦੀ ਸੁਲਾਮ ਨਗੀ ਰਹੇਗਾ। 78 ਅੱਡੇ ਉਸੀ ਨਿਹੇ ਦੀ ਚਾਹੀਦਾ ਭੇਡੀ ਉਗਰਦੇ ਪਾ ਲਾਈਗਾ। ਉਹਾਂ ਉਸੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਲਾਈ ਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਹੀ ਹੀ ਬੇਟੀ ਨੇਵੀ ਪਹੁੰਚਾਈ ਹੈ ਉਨ ਹੀ ਹੀ ਬਰਿੰਦਾ ਹਿੰਦੀ ਅੱਲਾਉ ਦੇ ਹੋਏ ਹੋਏ। ਸੇਵਾ ਹੀ ਹੀ ਬੇਟੀ ਕੁਰਾਈ ਪਹੁੰਚਾਈ ਹੈ, ਉਨ ਹੀ ਹੀ ਬਰਿੰਦਾ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਅੱਲਾਉ ਦੇ ਹੋਏ ਹੋਏ। ਬਿਨਾ ਰੇਹੇ ਜਿਸ ਹਿੰਦੀ ਹਿੰਦੀ ਮਹਾਂ ਵਰਧੇ।
उगडे नाल समु-महार्षी सा हिंगर ना चंकह अउे भयहे रंच ना चेबह
उं उमीं सिंचे बिड़े उँतुं ठू पहूँ उँतुं ठू मावे। हिंग लेव उन, नितुं दे
हिंचय भमीं मप्संट उवर रिंद्र दै।
92 हीमल हालियां दा बेम नरीं नि हुए हीमल हालियां दी
रुङिआ बरव धूँ रिं त्रालड़ी बरव असिग दे नादे, उं नितज़
घंसा बिमे हीमल हाले दी त्रालड़ी नाल रुङिआ बर रेहे उं हुए रिंब
हीमल हाले राम ठू आनास बर अउे भिउवर दे दाविमां ठू खुँ घर
(रुङिआ दा अवस ठंड) दे रेहे। ने हुउवपिल्ली हिम ठू मुभाह बर
रेहे उं दंबरी गाँल दै। भिउवर, नेबर असिगी बेम हिचं मी, ने उँगड़ी
सुसमह दै अउे हुए खुँ हीमल हाला मी उं हुए रिंब हीमल हाले
राम ठू आनास बर दे। नेबर हुए असिगी बेम हिचं मी, निम दी उँगड़े
नाल मंपी दै उं हुए हिमे मध्योपीं ठू खुँ घर रेहे अउे रिंब हीमल
हाले ठू आनास बर दे। हिं निम ठू (साम आनास बरव दी समवाच) ना
रेहे उं हुए निर्वंतर दे भगीले वेंस दंबे। हिं उंबा दै भॉलुँ दे हैलं।
भॉलुँ सहत हाला धिघेल्ली दै। 93 नितज़ घंसा बिमे हीमल हाले दी
साह-घृण्ड दे रुङिआ बर उं हिम सा ठंड नवर दै, निम हिं हुए रमेसा
उरेगा हिम हुँपत भॉलुँ दा लौप पुगाट गेडेगा अउे हिम ठू हटवार दै।
भॉलुँ दे हिम लड़ी घज़ी मता उिभार बर रथी दै।
94 दे हीमल हालिय! सदें उमीं भॉलुँ दे राग हिं हाउर बर दे,
उं चंगी उतुं पत्थर लिंगा बर, नि नितज़ घंसा उगड़ू मलाह बर दे।
हिम ठू रिंग ना बर नि ठू हीमल हाला नरीं। उमीं मेमावर सीहत
दा मानल चाहुंदे दै उं भॉलुँ दे बेल घुड़ निभासा हुँउम हमुआं
उह। उमीं दी परिलं असिगे दी मी, हिं भॉलुँ दे उँगड़े हुँपत
विध्या बीड़ी हिम लड़ी साछ लिंगा बर दे। बिउंबि ने बुँड़ उमीं बरसे


ੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਸਰਕਾਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦ ਕੌਰ ਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਂਚੀ ਤੇ ਸੁਚੱਜੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਦੀ ਮਾਲਕ ਸੀ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਕੇ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦ ਕੌਰ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖੂਪੁਰੇ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਦੂਰ ਬਨਾਰਸ ਵਿੱਚ ਚੁਨਾਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰਨ ਦਾ ਪਲਾਨ ਬਣਾਇਆ। ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇ ਬਥੇਰਾ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਵੱਡੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਇਕਰਾਰ ਦਾ ਵਾਸਤਾ ਪਾਇਆ ਪਰ ਜਦੋਂ ਕਾਤਲ ਹੀ ਮੁਨਸਫ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਫੇਰ ਕੌਣ ਸੁਣੇ! ਆਖਰ ਸਰਕਾਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦ ਕੌਰ ਨੂੰ ਉਹਦੀਆਂ ਕੁਝ ਗੋਲੀਆਂ ਸਮੇਤ ਚੁਨਾਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਨਾਬਾਲਗ ਦਲੀਪ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵਾਂਝਿਆਂ ਕਰ ਕੇ ਵਲੈਤ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜ ਦੇ ਇਸ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਵਿਰੁੱਧ ਮਹਾਰਾਣੀ ਜਿੰਦ ਕੌਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਹ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸ. ਠਾਕਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧਾਵਾਲੀਏ ਦਾ ਨਾਮ ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ।
ਠਾਕਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧਾਵਾਲੀਏ ਦੇ ਜਤਨ[ਸੋਧੋ]
ਸ. ਠਾਕਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧਾਵਾਲੀਆ ਬੜਾ ਤੀਖਣ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਤੇ ਰੌਸ਼ਨ-ਦਿਮਾਗ ਇਨਸਾਨ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਪੱਕੀ ਰਾਏ ਸੀ ਕਿ ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸਾਏ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਥਿੜਕਣ ਕਰਕੇ ਹੀ ਮੰਦ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਤੇ ਨਵੀਂ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪੰਥ ਦੀਆਂ ਉਂਚੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰ ਕੇ 1872 ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਸਿੰਘ ਸਭਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖ ਕੇ


text:
ਥੀ ਰਕੂੰਡਰਗਾਰਟਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗਰੇਡ 8 ਤਕ ਅੱਗੇ ਿਧਦੇ ਹਨ ਤਾਾਂ ਉਹਨਾਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਰਸੱਖਣ ਦੀ ਉਿੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਆਰ ਉਸ ਰਗਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰਾਾਂ ਨੂੂੰ ਪਰਰਤਰਬੂੰਰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਤਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਰਜਸ ਦੀ ਸਾਡੇ ਨੌਜਿਾਨਾਾਂ ਨੂੂੰ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਰਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ। ਰਸੱਖਣ ਦੇ ਟੀਰਚਆਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਾਂਝਾ ਸਿੂਹ ਅਰਧਆਪਕਾਾਂ ਅਤੇ ਿਾਰਪਆਾਂ ਦੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਰਿੱਚ ਿਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਰਕ ਰਿਰਦਆਰਥੀਆਾਂ ਨੂੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਰਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਢੁਕਿੀਂ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਾਾਂਝੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰਿਆਰ ਰਕਉਂ?
ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆ ਦੇ ਰਸੱਰਖਆ ਿੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਿਾਲੇ ਇੂੰਗਰਲਸ਼-ਲੈਂਗਿੇਜ਼ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਗਰਣਤ ਲਈ ਸਾਾਂਝੇ ਰਿਆਰ ਅਤੇ ਿੁਲਾਾਂਕਣ ਅਪਣਾਉਣ ਿਾਸਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਿੁਰਹੂੰਿ ਰਿੱਚ ਸ਼ਾਿਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਿੇਲੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਿਆਰ ਰਕ ਰਿਰਦਆਰਥੀਆਾਂ ਨੂੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਰਥ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਿੱਖ-ਿੱਖ ਰਾਜਾਾਂ ਰਿੱਚ ਿੱਖ-ਿੱਖ ਹੁੂੰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਾਾਂ ਇਹ ਰਨਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਕ ਕੀ ਰਿਰਦਆਰਥੀ ਉਹਨਾਾਂ ਰਿਆਰਾਾਂ ਨੂੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਲਈ ਿਰਤੇ ਜਾਾਂਦੇ ਿੁਲਾਾਂਕਣਾਾਂ ਦੀ ਿੁਸ਼ਕਲ ਿੀ ਿੱਖ-ਿੱਖ ਹੈ। ਸਾਾਂਝੇ ਰਿਆਰਾਾਂ ਨਾਲ ਰਾਜਾਾਂ ਦੇ ਰਿਚਕਾਰ ਸ ਤੋਂ ਿਧੀਆ ਤਰੀਰਕਆਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਾਿਰ ਰਿਕਾਸ ਤੇ ਸਰਹਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਰਸੱਖਣ ਦੇ ਸਾਾਂਝੇ ਟੀਚੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੂਰ-ਰਦਰਸ਼ਟੀ ਿੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਰਕ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਾਂ ਰਿੱਚ ਰਸੱਰਖਆ ਦੇਣ ਿਾਰਲਆਾਂ ਅਤੇ ਿਾਰਪਆਾਂ ਨੂੂੰ ਕੀ ਟੀਚਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰਸੱਰਖਆ ਦੇ ਇਹ ਟੀਚੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਰਿੱਚ ਿਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਰਕ ਰਿਰਦਆਰਥੀ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਕੂੰਿ ਦੀਆਾਂ ਉਿੀਦਾਾਂ ਨੂੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਿ-ਰਿਆਪੀ ਅਰਥ-ਰਿਿਸਥਾ ਅਤੇ ਸਿਾਜ ਰਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਰਤਆਰ ਹੋਣ, ਅ


ਲੋਂ ਚਲਾਈਆ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਪੂਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਜੀਵ ਕੁਮਾਰ ਗੁਪਤਾ ਵਧੀਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ (ਜਨਰਲ),ਸ਼੍ਰੀ ਅਮਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਗੁਜਰਾਲ ਵਧੀਕ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਵਿਕਾਸ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਬਜੀਤ ਕੌਰ ਸਹਾਇਕ ਕਮਿਸ਼ਨਰ (ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ),ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਹਰਜੋਤ ਕੌਰ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਰੂਪਨਗਰ , ਸ਼੍ਰੀ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਾਲ ਅਫਸਰ, ਐਡਵੋਕੇਟ ਡੀ.ਐਸ. ਦਿਓਲ,ਐਡਵੋਕੇਟ ਅਮਰਰਾਜ ਸੈਣੀ, ਡਾ: ਭਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤਾਪ, ਡਾ: ਅਜ਼ੈ ਜਿੰਦਲ, ਡਾ: ਨਿਧੀ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵਾ, ਡਾ: ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ, ਡਾ: ਰੋਮੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਕਿਰਨਪ੍ਰੀਤ ਗਿੱਲ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਮੈਬਰ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਅ੍ਰਮਿਤ ਬਾਲਾ ਜਿਲ੍ਹਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰਖਿਆ ਅਫਸਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ।


ੇਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕਮਲੇਸ਼ ਦੇਵੀ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕੋਟ ਲਖਪਤ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਵਾਰਡਨਾਂ ਨੇ ਚਮੇਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕੁੱਟ-ਕੁੱਟ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਕਮਲੇਸ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਸਰਬਜੀਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘਰ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਉੱਘ-ਸੁੱਘ ਨਹੀਂ ਲਈ ਗਈ। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਵੀ ਠੀਕ ਇਸੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਸਰਬਜੀਤ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਅੰਗ ਕੱਢ ਲਏ ਗਏ। ਅਗਰ ਮੈਨੂੰ ਇਨਸਾਫ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਧਰਨਾ ਦੇਵਾਂਗੀ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਵਾਂਗੀ। ਵਰਨਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਚਮੇਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਦੋਂ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕੇਂਦਰੀ ਜਾਂ ਸੂਬਾਈ ਨੇਤਾ ਉਸ ਦੇ ਸਸਕਾਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਚਮੇਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਚਮੇਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਾਥ ਭਾਜਪਾ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਾਕਿ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅ¤ਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸਾਂ ਨੂੰ ਲ¤ਗੇਗਾ ਝਟਕਾ : ਖੁਰਸ਼ੀਦ- ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਲ¤ਗੇ 'ਸਦਮੇ' 'ਤੇ ਭਾਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅ¤ਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ 'ਝਟਕਾ ਲ¤ਗੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਗ¤ਲਬਾਤ 'ਚ 'ਠਹਿਰਾਵ' ਆਏਗਾ। ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਸਲਮਾਨ ਖੁਰਸ਼ੀਦ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਆਪਣਾ ਰੁਖ਼ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸੋਚ 'ਚ ਬਦਲਾਅ ਆਏ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਬੇਹਤਰੀ ਲਈ ਆਪਣੇ 'ਚ ਬਦਲਾਅ
ਮੁਜ਼ਾਹਰਾਕਾਰੀ ਸਿੱਖਾਂ 'ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ, ਕਈ ਜ਼ਖਮੀ
ਨਿਰਪ੍ਰੀਤ ਕੌਰ, ਜਗਦੀਸ਼ ਕੌਰ, ਜਗਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦਾ


text:
ਸ਼ਿਰਾਕ () ਆਰਮੇਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਜਨਸੰਖਿਆ 257,242 ਹੈ। ਇਹ ਆਬਾਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕੁਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 8.6 % ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਘਣਤਾ ੯੬.੦ / km² (੨੪੮.੬/sq mi) ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਗਿਉਮਰੀ ਹੈ।
ਆਰਮੇਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤ


text:
ਭਗਵੇਂਕਰਨ ਦਾ ਪਾਸਾਰ ਖਤਰਨਾਕ | Punjabi News Online
ਕੇਜਰੀਵਾਲ 'ਤੇ ਕਰਾਂਗਾ ਮਾਣਹਾਣੀ ਦਾ ਕੇਸ – ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ
ਪੈਸੇ ਪੂਰੇ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਖੇਡੇਗਾ 'ਕ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਭਗਵਾਨ' !
ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਔਰਤ 7200 ਪੌਂਡ ਦੀ ਚੋਰੀ ਬਾਰੇ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ…
Home ਸੰਵਾਦ ਭਗਵੇਂਕਰਨ ਦਾ ਪਾਸਾਰ ਨਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਖਤਰਨਾਕ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ
ਭਗਵੇਂਕਰਨ ਦਾ ਪਾਸਾਰ ਨਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਖਤਰਨਾਕ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ
ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭੁੱਲਰ
ਆਰ ਐਸ ਐਸ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਭਗਵੇਂਕਰਨ ਦੇ ਪਾਸਾਰ ਲਈ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਏਜੰਡਾ ਲੈ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਚਲਾ ਰਹੀ ਭਾਜਪਾ ਇੱਕ ਗਿਣੀ ਮਿਥੀ ਸਾਜਿਸ ਤਹਿਤ ਧਰਮ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਖਤਰਨਾਕ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਏਕਤਾ ਤੇ ਅਖੰਡਤਾ ਵੀ ਖਤਰੇ ਵੀ ਵਿੱਚ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਵੋਟਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈ ਭਾਜਪਾ ਦੀ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਸਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਦਾ ਰਾਹ ਅਖ਼ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਲੜੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਬਾਅ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬੇਹਤਰੀ ਲਈ ਜੱਦੋਜਹਿਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਨਾ ਪੈ ਜਾਣ। ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਜ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਵੱਡਾ ਅੜਿੱਕਾ ਸਮਝਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕੱਲੇ ਇਕੱਲੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਜਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਉਹ ਵੱਡਾ ਖਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਊਚ ਨੀਚ, ਭੇਦ ਭਾਵ, ਗੈਰ ਬਰਾਬਰੀ, ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰ


text: ਪਬਲਿਕ ਰਿਪੋਰਟ : ਕੈਨੇਡਾ ਨੂੰ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ


ਆ ਸਿੱਖਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਰਜੁਨ ਐਵਾਰਡ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਪੂਨੀਆ, ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸਪੀਕਰ ਸੁਮਿਤਰਾ ਸਿੰਘ, ਭਾਰਤੀ ਫ਼ੌਜ 'ਚ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਬਣੀ ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਸ਼ੇਖਾਵਤ, ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਸੁੰਧਰਾ ਰਾਜੇ ਸਿੰਧੀਆ, ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਐਵਾਰਡ ਵਿਜੇਤਾ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਕੁਮਾਰੀ ਵਰਗੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਖੂਬ ਨਾਮ ਕਮਾਇਆ। ਚਿਤੌੜ ਦੀ ਰਾਣੀ ਪਦਮਨੀ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਲਾਊਦੀਨ ਖਿਲਜੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਦੈਪੁਰ ਦੀ ਨਵ-ਵਿਆਹੀ ਰਾਣੀ ਹਾੜੀ ਨੇ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਜਾਂਦੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਕੇ ਭੇਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਧਰੇ ਪਤਨੀ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਕਰਤਵ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇ। ਸੀ । ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸੂਚੀਤ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸੂਚੀਤ ਜਨਜਾਤੀ ਰਾਜ ਦੀ ਕੁਲ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦਾ ਕਰਮਸ਼ : ੧੭ . ੨੯ ਫ਼ੀਸਦੀ ਅਤੇ ੧੨ . ੪੪ ਫ਼ੀਸਦੀ ਹੈ ।
ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ[ਸੋਧੋ]
- ਘੁੰਢ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਪਰਾਏ ਮਰਦ ਨਾਲ ਨਾ ਬੋਲਣਾ। ਸੂਬੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਅਜੇ ਵੀ ਘੁੰਢ ਕੱਢਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਮੂੰਹ ਢਕੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਰਪੰਚ ਅਤੇ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਔਰਤਾਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ 'ਚ ਘੁੰਢ ਕੱਢ ਕੇ ਜਾਂਦੀਆ ਹਨ। ਪਿੰਡਾਂ 'ਚ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਵਰਗੇ ਜਵਾਈ ਤੋਂ ਵੀ ਘੁੰਢ ਕੱਢਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਸ ਨਾਲ ਬੋਲਦੀਆਂ ਨਹੀਂ।
- ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਅੰਤਿਮ ਰਸਮਾਂ 'ਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦੀ ਕਮਾਈ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 12 ਦਿਨ ਤਕ ਲਗਾਤਾਰ ਦੇਸੀ ਘਿਓ ਦੀ ਮਠਿਆਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਕ-ਸਬੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਬਨਸਪਤੀ ਤੇਲਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਸ਼ਰਾਬ ਤੇ ਮੀਟ ਵੀ