ి అడిగాడు. 11అతనికి నీరు తేవటానికి ఆమె వెళ్తూండగా, "నాకో రొట్టె ముక్క కూడా దయచేసి తీసుకునిరా" అని ఏలీయా అన్నాడు. 12"నీ దేవుడైన యెహోవా సాక్షిగా నేను చెప్తున్నాను. నా వద్ద రొట్టె లేదు. ఒక జాడీలో కొద్దిపిండి మాత్రం వుంది. కూజాలో కొంచెం ఒలీవ నూనెవుంది. నిప్పు రాజేయటానికి రెండు పుల్లలు ఏరుకోడానికి నేనిక్కడికి వచ్చాను. నేనవి తీసుకొని వెళ్లి మా ఆఖరి వంట చేసుకోవాలి. నేను, నా కుమారుడు అది తిని, తరువాత ఆకలితో మాడి చనిపోతాము" అని ఆ స్త్రీ అన్నది. 13ఏలీయా ఆమెతో ఇలా అన్నాడు: "ఏమీ బాధపడకు. నీవు చెప్పిన రీతిలో నీవు ఇంటికి వెళ్లి వంట చేసుకో. కాని నీ వద్దవున్న పిండిలో నుంచి ఒకచిన్న రొట్టె ముందుగా చేసి, దానిని నాకు తెచ్చి పెట్టు. తర్వాత నీ కొరకు, నీ బిడ్డ కొరకు వంట చేసుకో. 14ఇశ్రాయేలీయుల దేవుడైన యెహోవా ఇలా అన్నాడు: 'ఆ పిండి జాడీ ఎప్పుడూ ఖాళీ కాదు. ఆ కూజాలో నూనె ఎప్పుడూ తరిగిపోదు. ఈ రాజ్యంమీద యెహోవా వర్షం కురింపించే వరకు ఇది కొనసాగుతుంది.'" 15అందువల్ల ఆ స్త్రీ ఇంటికి వెళ్లింది. ఏలీయా ఆమెకు ఏమి చేయమని చెప్పాడో అదంతా చేసింది. ఏలీయా, ఆ స్త్రీ, ఆ కుమారుడు చాలా దినముల వరకు సరిపడు ఆహారం కలిగియున్నారు. 16పిండిజాడీ, నూనె కూజా ఎన్నడూ ఖాళీ కాలేదు. యెహోవా ఎలా జరుగుతుందని చెప్పాడో, అంతా అలానే జరిగింది. ఈ విషయాలన్నీ యెహోవా ఏలీయా ద్వారా చెప్పాడు. 17కొంత కాలం తరువాత ఆ విధవ స్త్రీ కుమారునికి జబ్బు చేసింది. జబ్బు రోజురో


text:
ాస్తవానికి, పుస్తకం "ఇది మీ కంపెనీ కథను చెప్పే పుస్తకం కాదు" తో తెరుచుకుంటుంది. అయ్యో!
నేను మొత్తం పుస్తకాన్ని వదులుకోవటానికి ఇష్టపడను, ఇది నేను త్వరగా సిఫార్సు చేసే శీఘ్ర మరియు సమాచార పఠనం. అయితే, నేను భాగస్వామ్యం చేయదలిచిన ఒక క్లిష్టమైన జాబితా ఉంది - ఒక ఎంచుకోవడం కోరిక మీ బ్రాండ్ మనుగడకు సంబంధించినది.
ఏడు అవకాశాలు మీ బ్రాండ్ యొక్క మనుగడపై ఆధారపడి ఉంటుంది:
ఆర్థిక వనరులను పరిరక్షించడం - మీరు మీ కస్టమర్ డబ్బును ఆదా చేయబోతున్నారా?
సమయాన్ని ఆదా చేయడం - మీ ఉత్పత్తులు లేదా సేవలు మీ కస్టమర్లకు మరింత ముఖ్యమైన విషయాలపై పనిచేయడానికి ఎక్కువ సమయం ఇస్తాయా?
సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లను నిర్మించడం - మీ ఉత్పత్తులు లేదా సేవలు కనెక్ట్ కావాలనే మీ కస్టమర్ కోరికను పెంచుతాయా?
హోదా పొందడం - మీరు మీ కస్టమర్‌కు శక్తి, ప్రతిష్ట మరియు మెరుగుదల సాధించడానికి సహాయపడే ఒక ఉత్పత్తి లేదా సేవను విక్రయిస్తున్నారా?
వనరులను కూడబెట్టుకోవడం - పెరిగిన ఉత్పాదకత, రాబడి లేదా తగ్గిన వ్యర్థాలను అందించడం వ్యాపారాలు అభివృద్ధి చెందడానికి అవకాశాలను అందిస్తుంది.
ఉదారంగా ఉండాలనే సహజ కోరిక - మానవులందరికీ ఉదారంగా ఉండాలనే సహజమైన కోరిక ఉంటుంది.
అర్ధం కోసం కోరిక - మీ కస్టమర్‌లు తమకన్నా గొప్పదానిలో పాల్గొనే అవకాశం.
రచయిత డోనాల్డ్ మిల్లెర్ చెప్పినట్లుగా:
మా బ్రాండింగ్ యొక్క లక్ష్యం ఏమిటంటే, ప్రతి సంభావ్య కస్టమర్ మేము వాట

dataset: uonlp/CulturaX

config: te


text:
లంకషంగా వర్ణించాలంటే ఎన్నో కాగితాలు ఖరాబు చెయ్యాలి. ఇలాంటి పనులు సెకండుకి వెయ్యికి పైబడి కలశం చేస్తూ ఉంటుంది.
ఇదంతా చదివి కంప్యూటరులని అర్థం చేసుకోవాలనే ఆశ వదలుకోకండి. ఏ ఒక్క వ్యక్తికి, అన్నీ అర్థం కావు. కంప్యూటరులతో రోజూ పని చేసేవాళ్లకి కూడా కొద్ది భాగమే అర్థం అవుతుంది.
కంప్యూటరు లో భాగాలు
గణిత-తర్క విభాగం - అరిత్‌మెటిక్ అండ్ లాజికల్ యూనిట్ (ఏ ఎల్ యు)
ఏ ఎల్ యు. ఇది రెండు రకాల పనులు నిర్వర్తించును: గణిత కార్యకాలాపాలు అనగా కూడికలు (additions), తీసివేతలు (subtractions), గుణింతములు (multiplications), భాగాహారములు (divisions). రెండవ రకమయిన కార్యములు తర్కమునకు (logic) సంబంధించినవి. ఇది సెంట్రల్ ప్రోసెసింగ్ యూనిట్ లో
(సి.పి.యు) ముఖ్యమైన భాగం.
నియంత్రించు విభాగం - కంట్రోలు యూనిట్
నియంత్రణ వ్యవస్థ. దీనికి కేటాయించిన ముఖ్యమయిన పనులు: ఆదేశములను, డేటాను మెమరీ నుండి లేదా ఐ/ఓ నుండి చదవటం, ఆ ఆదేశములను అర్ధం చేసుకోవటం, ఏ ఎల్ యుకు ఆదేశానుసారము సరిఅయిన సంఖ్యలను అందించటం, ఏ ఎల్ యుకు ఆ సంఖ్యలతో ఏమి చేయాలో చెప్పటం, వచ్చిన ఫలితములను తెరిగి మెమరీ వద్దకు గానీ ఐ/ఓ వద్దకు గానీ పంపించటం. ఈ విభాగములో కౌంటరు అను ఒక లెక్కపెట్టే పరికరము ప్రస్తుత ఆదేశము నిల్వ ఉన్న చిరునామా యొక్క జాడను ఎల్లప్పుడూ తెలుపుతూ ఉంటుంది. సాధారణంగా ఒక ఆదేశము నిర్వర్తించగానే ఈ కౌంటరు యొక్క లెక్క పెరుగును. దీని వలన తరువాతి ఆదేశమును చదువుటకు వీలగును. అప్పుడప్పుడు ప్రసుత ఆద

dataset: wikimedia/wikipedia


దిస్తుంది పర్పుల్ టాక్స్. ఇదే ఈ కంపెనీ ఈ స్థాయిలో ఎదగడానికి కారణం. ఏదో యాప్ ఒకటి అడిగారు.. కదా.. చేసి ఇచ్చేస్తే మన పని అయిపోతుంది చాలు అనుకుంటే.. ఈ రోజు ఈ స్థాయిలో ఉండేది కాదు అనడంలో సందేహం లేదు.
మార్కెట్ లో చాలా మంది యాప్స్ తయారు చేస్తారు. కానీ వారికీ మాకూ తేడా ఇదే. మేం చేసే యాప్స్లో ఈ రెండు విషయాలు ప్రస్ఫుటంగా కనిపిస్తాయి. వీటితో పాటు 24x7 కస్టమర్ సపోర్టు ఉండటం తమకు అడ్వాంటేజ్ అని వివరిస్తారు రవి.
భారత్ , అమెరికాతో పాటు చాలా దేశాల్లో దాదాపు 600లకు పైగా యాప్స్ తయారు చేశారు. దీంతో పాటు మొబైల్ గేమ్స్కు లెక్కేలేదు. హాలీవుడ్ సినిమాలకు సంబంధించిన గేమ్స్ తయారు చేసిన మొదటి కంపెనీ మన హైదరాబాద్కి చెందిన పర్పుల్ టాక్స్ అంటే నమ్ముతారా ? దీంతో పాటు ఎన్నో గ్లోబల్ ప్రాడక్టులను మొబైల్ ఫ్లాట్ ఫాంకి అందించిన సంస్థ ఇది. ఎక్స్ క్యూబ్ ల్యాబ్స్ ఈ సంస్థకు చెందని సంస్థే. గేమ్స్ తయారీలో ఎక్స్ క్యూబ్ నంబర్ వన్ బ్రాండ్. 2008లోనే డల్లాస్ డిజైనబుల్ అవార్డు తీసుకున్న ఈ సంస్థ ఆ తర్వాత 30కి పైగా అంతర్జాతీయ అవార్డులు అందుకుంది.
" పర్పుల్ ల్యాబ్స్కి ఇప్పటికీ అవార్డులు వస్తున్నాయంటే. మా సెగ్నెంట్ లో ఉన్న పోటీకి తట్టుకొని టెక్నాలజీని అడాప్ట్ చేసుకోవడంలో తామే ముందున్నామని అర్థం " రవి
జీఈ, ఇంటెల్, ఐడియాతో పాటు ఎన్నో దేశీయ, అంతర్జాతీయ సంస్థలు తమ క్లెయింట్స్ లిస్టులో ఉన్నారు. మడగాస్కర్ గేమ్ని కూడా వీళ్లే తయారు చే


ు పెరుగుతాయి. కుటుంబ సభ్యులతో సంతోషంగా గడుపుతారు. కొన్ని వ్యవహారాలలో ధైర్యంగా ముందుకు సాగి విజయం సాధిస్తారు. నూతన వాహన కొనుగోలు ప్రయత్నాలు ఫలిస్తాయి. చిన్ననాటి మిత్రుడు ఆగమన ఆనందం కలిగిస్తుంది. విలువైన గృహోపకరణాలు కొనుగోలు చేస్తారు. ఉద్యోగస్తులకు జీతభత్యాల విషయంలో పురోగతి కనిపిస్తుంది. నిరుద్యోగులకు అప్రయత్నంగా నూతన అవకాశాలు లభిస్తాయి. గృహనిర్మాణ ప్రయత్నాలలో అవరోధాలు తొలగుతాయి. విలువైన వస్తువుల విషయంలో జాగ్రత్త వహించాలి ప్రయాణాలు వాయిదా పడతాయి.
పరిహారం : సుబ్రహ్మణ్య స్వామికి అభిషేకం చేయించడం వలన శుభఫలితాలను పొందుతారు .
తుల రాశి : ఈ రాశి వారికి అనుకూలంగా ఉన్నది. ముఖ్యమైన పనులు సకాలంలో పూర్తి చేస్తారు. ఆర్థికంగా ఇబ్బంది ఉన్నప్పటికీ అవసరానికి ధనం అందుతుంది. చాలా కాలంగా బాధిస్తున్న ఇటువంటి అనారోగ్యాలను నుండి ఉపశమనం లభిస్తుంది. మానసిక ధైర్యం తో కొన్ని వ్యవహారాలలో ముందుకు సాగుతారు. వృత్తి ఉద్యోగాలలో అధికారులతోఉన్నటువంటి సమస్యలు పరిష్కారమవుతాయి కోర్టు సంబంధిత వివాదాల నుండి బయట పడతారు నూతన వస్త్ర ఆభరణాలు కొనుగోలు చేస్తారు. నూతన వ్యాపార ప్రారంభానికి మిత్రుల నుండి పెట్టుబడులు అందుతాయి. విద్యార్థులకు పరీక్షా ఫలితాలు ఉత్సాహాన్నిస్తాయి. నిరుద్యోగులకు ఉద్యోగం యోగం ఉన్నది. ధన పరంగా మధ్యవర్తిత్వం చేయడం మంచిది కాదు.
పరిహారం : రాజరాజేశ్వరీ దేవి ద


గుంటూరు నగరాన్ని రాజధాని స్థాయిలో అభివృద్ధి చేస్తామంటూ ప్రకటనలు గుప్పించిన ప్రభుత్వం కనీస అభివృద్ధిపై దృష్టి పెట్టడం లేదు. రాజధాని నేపథ్యంలో నగరంలో ట్రాఫిక్ విపరీతంగా పెరిగిపోయి ప్రజలు ఇబ్బందులు పడుతున్నా రోడ్ల విస్తరణ పనులు మాత్రం ఏళ్ల తరబడి కొనసాగుతూనే ఉన్నాయి. వేసవి కాలం వచ్చిన ప్రతిసారి నగర ప్రజలకు దాహార్తిని తీరుస్తామంటూ అధికారులు ఊదరగొట్టడం మినహా చేసిందేమీ లేదు. 24 గంటలు మంచినీటి సరఫరా హామీ నీటి మూటలుగానే మిగిలిపోయింది. నగరంలో ఎల్ఈడీ బల్బుల ఏర్పాటులోనూ అధికారులు అవినీతికి పాల్పడడంతో నాసిరకంగా పనులు జరిగాయనే విమర్శలు ఉన్నాయి. నగర ప్రజలు వాకింగ్ చేసి ఉల్లాసంగా గడిపేందుకు నగరంలోని పలు చెరువులను అభివృద్ధి చేయాలని నిర్ణయించినప్పటికీ అవి ప్రతిపాదన దశలోనే ఉండిపోయాయి. నూతన కమిషనర్ శ్రీకేష్ లఠ్కర్ అనధికారిక హోర్డింగ్ల తొలగింపుపై స్పష్టమైన ఆదేశాలు ఇచ్చినప్పటికీ పట్టణ ప్రణాళిక విభాగం అధికారులు మాత్రం ఇందులో చేతివాటం ప్రదర్శిస్తూ కొన్ని హోర్డింగ్లను తొలగించకుండా వదిలేస్తున్నారన్న వాదనలు వినిపిస్తున్నాయి. రాజకీయ కారణాలతో నిలిచిపోతున్నాయనే ఆరోపణలు వినిపిస్తున్నాయి. భూగర్భ డ్రెయినేజీ పనుల పేరుతో రోడ్లన్ని తవ్వి గుంతలమయంగా మార్చడంతో ప్రజలు తీవ్ర ఇబ్బందులు పడుతున్నారు. గుంటూరు నగరంలోని 14 ప్రధాన కూడళ్లలో రోడ్ల విస్తరణ చేసేందుకు న


text:
న విదేశీయుడికి ఈ వీసా మంజూరు చేయబడవచ్చు. మరియు విదేశీ సంబంధాల మంత్రి శరణార్థిగా గుర్తించారు.
Form ప్రస్తుత ఫారం DP-FO-67 "వీసా అప్లికేషన్" దరఖాస్తుదారుడు పూర్తి చేసి సంతకం చేసింది, మధ్యవర్తి కాదు.
Condition మంచి స్థితిలో మరియు కనీసం రెండు (2) ఖాళీ పేజీలు, చెల్లుబాటు అయ్యే పాస్‌పోర్ట్ లేదా ప్రయాణ పత్రం.
Col కొలంబియన్ కాన్సులేట్ వద్ద వర్తించేటప్పుడు పన్నెండు (2) 3 ఎక్స్ 3 సెం.మీ రంగు ఛాయాచిత్రాలు, వైట్ ఫ్రంట్ వ్యూ లేదా మూడు (3) అటువంటి 3 ఎక్స్ 3 ఛాయాచిత్రాలు.
Pass చెల్లుబాటు అయ్యే పాస్‌పోర్ట్ యొక్క ప్రధాన వెబ్‌సైట్ యొక్క ఫోటోకాపీని అటాచ్ చేయండి. ఇందులో హోల్డర్ యొక్క వ్యక్తిగత సమాచారం ఉంటుంది. అలాగే, ఏదైనా ఉంటే, చివరి కొలంబియన్ వీసా ఉన్న పేజీ మరియు తాజా ఎంట్రీ లేదా ఎగ్జిట్ స్టాంప్ పేజీ, వర్తిస్తే.
కొలంబియన్ విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖ శరణార్థి స్థితిని లేదా ఆశ్రయాన్ని గుర్తించే తీర్మానం యొక్క ఫోటోకాపీ.


text:
ర్యక్రమంలో పాల్గొన్న సందర్భంలో ఈ చికిత్సా పద్ధతి చాలా అధునాతమైందని, ప్రపంచంలో అతి కొద్దిమందికి మాత్రమే ఈ చికిత్స జరిగిందని, భారత్ లో ఇదే మొదటిసారని తెలుపుతూ, వివిధ హృద్రోగాలతో బాధ పడుతున్నవారికి స్టెం సెల్ థెరపీ ఒక ఆశాదీపమని పేర్కొని, డా. వేణుగోపాల్ పరిశోధనలను ప్రస్తుతించారు.
పదవీవిరమణ చేసిన తదుపరి వేణుగోపాల్ హర్యానా రాష్ట్రంలోని గుర్గాన్ లో ఆల్‌కెమిస్ట్ ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ మెడికల్ సైన్సెస్ లో కార్డియాలజీ విభాగాధిపతిగా చేరారు. ఆయన తన 55వ యేట వివాహం చేసుకున్నారు. ఆయనకు ఒక కుమార్తె ఉన్నారు.


text:
్యం చెలాయించనున్నదని పేర్కొన్నారు.
మరోవైపున భూములిచ్చిన రైతులపై అనేక విధాలుగా వివక్షను ప్రదర్శిస్తున్నారు. వారికివ్వాల్సిన ప్లాట్ల కేటాయింపులో, వాటిలో చేపట్టే నిర్మాణాల విషయంలో అనేక ఆంక్షలు విధించారు. వ్యాపారం కోసం కేటాయించిన భూమిలో ఎన్ని అంతస్తుల భవనాలనైనా నిర్మించటానికి అవకాశం కల్పించిన ప్రభుత్వం రైతుల భూముల్లో నిర్మాణాలపై అనేక ఆంక్షలను విధించింది. భూసమీకరణ సందర్భంలో గ్రామాలను కదిలించబోమని వాగ్దానం చేసిన ప్రభుత్వం అనంతరం గ్రామాల మధ్యగుండా రోడ్లు వెళ్ళే విధంగా ప్రణాళికను రూపొందించటం ద్వారా రైతుల అభిప్రాయాలను పట్టించుకోబోదన్న విషయాన్ని గురించి పుస్తకంలో పేర్కొన్నారు. అంతేకాక వ్యవసాయ కార్మికులు, కౌలురైతులు, వృత్తులు, వ్యాపారాలు చేసుకొనే వారి ఉపాధిని గురించి పట్టించుకోకపోవటంతో తమ గ్రామాలలో ఉపాధి పొందిన పేదలు ఇపుడు వలసలు పోవాల్సిన పరిస్థితి దాపురించింది.
అమరావతి నిర్మాణం విషయంలో ప్రభుత్వం ఏ చట్టాలను పట్టించుకోకుండా ధిక్కారధోరణితో వ్యవహరిస్తున్నది. రాజధాని నిర్మాణాన్ని గురించి అధ్యయనం చేయటానికి నియమించిన శివరామకృష్ణన్ కమిటీ విజయవాడ సమీపంలో రాజధాని వద్దని చెప్పినా పట్టించుకోలేదు. ఆహారభద్రత, ఉపాధి కోణాల్లో లేవనెత్తిన అభ్యంతరాలను లక్ష్యపెట్టలేదు. సాగునీటి సదుపాయం ఉండి మూడు పంటలు పండే భూములను సేకరించరాదని భూ సేకరణ చట్


text:
ి కనిపించారు. అని చీరా మాపంమంచందానం సిద్ధంముఖం వారంమంచందానం అర్ధంముఖం నిపుణులు. చా మాపంమంచందానం సిద్ధంముఖం తులుకుముఖం నిపుణులు వారం, మాపంమంచం, మాపంమంచం వారంమంచందానం, మాపంమంచం దృష్టి కనిపించారు. సందర్శనందరే వారంమంచందానం అంటే చీరా రాధాయుషునం వారంమంచందానం నిపుణులు.
అని మాపంమంచందానం వారంమంచందానం సిద్ధంముఖం అర్ధంముఖం వారంమంచందానం లేదా మాపంమంచందానం. చా మాపంమంచందానం మాపంమంచం, వారంమంచందానం, మాపంమంచం మాపంమంచం వారంమంచందానం నిపుణులు. చా మాపంమంచందానం మాపంమంచం గోడాపాయం, మాపంమంచం గోడాపాయం తులుకుముఖం, మాపంమంచం మాపంమంచం సిద్ధంముఖం అని వారంమంచందానం నిపుణులు.
మాపంమంచం
వారంమంచం, చా మాపంమంచం కాలించి కనిపించారు. అని అప్పటి నిపుణులు. అప్పటి నిపుణులు అర్ధం మాపంమంచందానం. అర్ధం అర్ధం కాలించి కనిపించారు. మాపంమంచందానం రాధాయుషునం సాధారణం ప్రస్తుతం వారం
| నమ్మనం | అరుణాచలం | మధ్యమం | దేవిపురం | ఆయమం |
|----------|-------------|---------|------------|--------|
| నమ్మనం మధ్యమం దేవిపురం ఆయమం |
| నమ్మనం మధ్యమం దేవిపురం ఆయమం |
| నమ్మనం | అరుణాచలం | మధ్యమం | దేవిపురం | ఆయమం |
|----------|-------------|---------|------------|--------|
| నమ్మనం మధ్యమం దేవిపురం ఆయమం |
| నమ్మనం మధ్యమం దేవిపురం ఆయమం |
| నమ్మనం | అరుణాచలం | మధ్యమం | దేవిపురం | ఆయమం |
|----------|-------------|---------|------------|--------|
| నమ్మనం మధ్యమం దేవిపురం ఆయమం |
| నమ్మనం మధ్యమం దేవిపురం ఆయమం |
| మానవుడు, మానవ శుభాయా, లోపుకుడు, చిన్నాడు, వామంగా నిర్ణయం రావా అనేది సాధారణమైనది. నిర్ణయం చేయాల

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text: "రాజా! ఒక రాజ్యంలో ఒక గ్రామంలో కడు బీదవాడు తన భార్య, కొడుకు కోడలితో నివసిస్తున్నాడు. వారికి పూటగడవని స్థితి. తినడానికే ప్రతిరోజూ కష్టంగా ఉండేది. ఆ కుటుంబంలోనివారంతా ఎంతో భక్తి తత్పరులు. ఒకసారి ఆ రాజ్యంలో కరువు సంభవించింది. ఇక వీరి కుటుంబంలో ప్రతిరోజూ పస్తులుండవలసి వచ్చింది. ఒకరోజు ఆ కుటుంబ పెద్ద బయటకు వెళ్ళి అతి కష్టంమీద కాసిని బియ్యం తెచ్చాడు. భార్య అన్నం వండి నలుగురికి సమాన భాగాలు చేసింది. సరిగా వారు ముద్ద నోటిలో పెట్టుకోబోతుండగా తలుపు తట్టిన శబ్దమయింది. ఇంటి యజమాని తలుపు తీసి చూశాడు. బయట ఒక బాటసారి నిలబడి ఉన్నాడు. బాగా నీరసంతో ఆకలికి తాళలేక శోషవచ్చి పడిపోయేలా ఉన్నాడు. అపుడా యజమాని "అయ్యా! మీరు చాలా ఆకలితో ఉన్నట్లు కనబడుతున్నారు. లోపలికి రండని" ఆహ్వానించాడు. అపుడా బాటసారి తల ఊపి "అవును చాలా రోజులుగా నాకు తిండి దొరకలేదు. చాలా ఆకలితో ఉన్నాను" అన్నాడు. అపుడా యజమాని "అయ్యా! మీరు సరైన సమయానికి వచ్చారు. ఇపుడే మేము భోజనానికి కూర్చోబోతున్నాము" అని అతనిని భోజనానికి ఆహ్వానించి, తన భాగం అతనికి వడ్డించాడు. మిగిలినవారు ఇంకా అన్నం ముట్టకుండా ఆ అతిధినే చూస్తూ ఉన్నారు. ఆ బాటసారికి ఆకలి తీరకపోవడంతో మిగిలిన వారు కూడా ఒక్కొక్కరుగా తమ భాగాన్ని కూడా ఆయనకు వడ్డించి ఆయన ఆకలిని తీర్చారు. తృప్తి చెందిన ఆ బాటసారి లేచి బయటకు రాబోతుండగా ఇల్లంతా చాలా ప్రకాశవంతమయిన వెలుగుతో నిండిపోయ


text:
ని కంచెలు దాటి ఎగురలేని నిస్సహాయత. "పబ్లిక్ లో ఉన్నప్పుడు ఎవరైనా ఏమైనా అంటారు" అంటాడు ఒకాయన. "అసలు నువ్వు పబ్లిక్ లోనే ఉండొద్దు" అని ఇంకొక మేధావి హితోపదేశం. కానీ నేను మనసెలా చంపుకుంటాను. ఉద్యోగ ధర్మం గీసిన గిరి దాటకుండానే నేను మాట్లాడాలి కదా. భావ వ్యక్తీకరణను కాపాడుకోవాలి కూడా! కాబట్టి ఇదొక నియమంగా పెట్టుకుని నా ఆలోచనలు పంచుకోవడం అవసరమని భావిస్తున్నాను.
ముందుగా కొన్ని పత్రికల్లో వచ్చిన కథనాలు, ఆ తరువాత కొన్ని మాటలు ఇక మీదట రెగ్యులర్ గా ...
AndhraJyothi Navya
Khaleej Times from Dubai
వద్ద ఫిబ్రవరి 04, 2015 5 వ్యాఖ్యలు: ఈ పోస్ట్‌కు లింక్ చేస్తుంది


text:
రకత్తులు, వీర తాళ్ళతో డప్పువాయిద్యాలతో గ్రామోత్సవాన్ని నిర్వహించారు. భక్తులు అమ్మవారికి నిండుబిందెలతో వారపోస్తూ, పట్టువస్త్రాలు, పసుపు, కుంకుమలను సమర్పించారు.
శ్రీ షిర్డీ సాయిబాబా ఆలయం:- చల్లపల్లి తూర్పు వీధిలోని ఈ ఆలయ 23వ ఆరాధన మహోత్సవాలు, 2015,మార్చి-1వ తేదీ ఆదివారం నాడు ఘనంగా నిర్వహించారు.ఈ సందర్భంగా స్వామివారి గ్రామోత్సవం నిర్వహించారు. అనంతరం నాలుగు వేలకిపైగా భక్తులకు అన్నసమారాధన నిర్వహించారు.
శ్రీ అవతార్ మెహర్ బాబా మందిరం:- స్థానిక ఆర్ & బి. ఆవరణలో ఉన్న ఈ మందిరంలో, అవతార్ మెహర్ బాబా స్వర్ణోత్సవ వేడుకలు, 2015,ఆగష్టు-29,30 తేదీలలో ఘనంగా నిర్వహించారు.
శ్రీ కనకదుర్గమ్మ అమ్మవారి ఆలయం:- స్థానిక ఎస్.టి.కాలనీలో, గురు భవానీలు ఉద్దండి పాండురంరాగారావు, శ్రావణం వెంకటకృష్ణారావుల ఆధ్వర్యంలో, నూతనంగా నిర్మించిన ఈ ఆలయంలో, 2015,డిసెంబరు-21వ తేదీ సోమవారం ఉదయం 9-45 గంటలకు అమ్మవారి విగ్రహ ప్రతిష్ఠా మహోత్సవం, వేదపండితుల మంత్రోచ్ఛారణల మధ్య వైభవంగా నిర్వహించారు. అనంతరం ఏర్పాటుచేసిన అన్నసమారాధన కార్యక్రమంలో భక్తులు పెద్దయెత్తున పాల్గొని అమ్మవారి ప్రసాదాన్ని స్వీకరించారు.
చల్లపల్లమ్మ గ్రామదేవత
కృష్ణా జిల్లా జి.కొండూరు మండలంలోని వెల్లటూరు గ్రామ పొలిమేరలోని అటవీ ప్రాంతంలో వేంచేసియున్న గ్రామదేవతలు చల్లపల్లిమ్మ తల్లి అమ్మవారు, పోతురాజు, నాగేంద్రస్వామి వార్లకు గ్రామస్


text:
వస్థలంగా ఉంది.
మరి కొందరు ప్రముఖులు
ప్రముఖ ఇంవెస్ట్‌మెంట్ అడ్వైజర్ ఉమ శశికాంత్, సుచేత దలాల్, ముంబయిలో నివసిస్తున్న ఫైనాంషియల్ జర్నలిస్ట్ (హర్షద్ మెహ్తతా కుంభకోణం వెలికి తీసాడు) కూడా ధార్వాడలో విద్యాభ్యాసం చేసారు. పి.బి. మహిషి, టి.ఎం. శివకుమార్, గణపతి భట్, మనిష్ దేశాయి, కె నంది సివిల్ సర్వీసులలో ల్యూసి, వారి ప్రత్యేకత చాట్టుకున్నారు. డి. అబ్ర్యూ కూడా ధార్వాడలో జన్మించిన వాడే.
దళిత నాయకుడు ధార్వాడ పాల్వంకర్ బాలూ జన్మస్థలం. ఆయన క్రికెట్ క్రీడాకారుడుగా తరువాత రాజకీయ నాయకుడిగా పేరు సంపాదించాడు. ఇండియన్ క్రికెట్ బౌలర్ సన్ జోషి ధార్వాడ వాసి మాత్రమేకాక పండిట్ భీంసేన్ బంధువు కూడా.
ఆధ్యాత్మిక ప్రముఖులు
జిల్లాలో ఆధ్యాత్మిక ప్రముఖులు ఉన్నారు. జిల్లాలో షిషునల్ షరీఫ్ సాహెబ్ సిద్దారూఢ స్వామిగళు, కుమార స్వామీజి, హురకడ్లి అజ్జా, మృత్యుంజయ అప్పగళు, మహంత అప్పగళు, గతగ్ మాదీవలేశ్వర మొదలైన అధ్యాత్మిక ప్రముఖులు ఉన్నారు.
పర్యాటక
ధార్వాడ జిల్లాలలో పలు పర్యాటక ఆకర్షణలు ఉన్నాయి. చారిత్రక ఆలయాలు, స్మారకచిహ్నాలు ఉన్నాయి.
ధార్వాడ
 అమ్మింభవి ధార్వాడ నుండి 6 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ఇక్కడ 24 తీర్ధంకర బసది, హిరె మాతా, గుహాలయం ఉంది. ఆలయంలో కిత్తూరు నుండి వచ్చిన కొయ్యఫలకం మీద చిత్రించిన చిత్రం ఉంది.
హుబ్లి
 ఉంకల్ వద్ద ప్రముఖ చంద్రమౌళేశ్వరాలయం ఉంది. ఇది పశ్చిమ చాళుఖ్యుల కాలం నాటిదని భావిస్


text:
ి 1097.6 2
17 SPJ సమస్తిపూర్ జంక్షన్ 18:40 18:45 5ని 1307.3 2
18 MFP ముజాఫ్ఫర్పూర్ 19:30 19:40 10ని 1359.4 2
19 HJP హజీపూర్ 20:30 20:35 5ని 1413.2 2
20 CPR చాప్రా 21:50 21:55 5ని 1472.7 2
21 BUI బలీయా 22:50 22:55 5ని 1538.9 2
22 BSB వారణాసి 01:30 01:40 10ని 1678.4 3
23 LKO లక్నో 06:00 06:10 10ని 1961.2 3
24 BE బరేలీ 09:30 09:33 3ని 2196.5 3
25 MB మొరదాబాద్ 11:00 11:07 7ని 2286.8 3
26 NDLS న్యూఢిల్లీ రైల్వే స్టేషన్ 13:55 గమ్యం 2452.5 3
మూస:_URL_
"_URL_ నుండి వెలికితీశారు
1935 పరిచయాలు
ఈ పేజీలో చివరి మార్పు 2 జూలై 2018న 05:54కు జరిగింది.


దేశంలో కరోనాతో రోజువారీగా 3 వేల 500 నుంచి 4 వేల మంది అధికారికంగా చనిపోతున్నారు.. వాస్తవం అందుకు చాలా ఎక్కువగా ఉంటుందని పరిస్థితులు చెబుతున్నారు. ఈ సారి కుటుంబాలకు కుటుంబాలకు కరోనాతో చనిపోవటం చాలా ప్రాంతాల్లో జరిగింది. ఈ క్రమంలోనే పిల్లలు అనాథలుగా మారిపోతున్నారు. దేశంలో ఇది అతిపెద్ద సమస్యకు దారి తీస్తోంది.
ఏడాది వయస్సు ఉన్న చిన్నారి. కరోనాతో అమ్మ, నాన్నను కోల్పోయింది. నాన్న తరపు నానమ్మ, తాతయ్య దగ్గర ఉంది. ఆ చిన్నారి తల్లిదండ్రులు చనిపోయిన 10 రోజులకు నానమ్మ, తాతయ్యలకు కరోనా వచ్చింది. ఆస్పత్రిలో ట్రీట్ మెంట్ జరిగే సమయంలో చుట్టుపక్కల వాళ్లు ఆ చిన్నారి తమ సంరక్షణలో చూసుకున్నారు. ఆస్పత్రిలో చికిత్స పొందుతూ చిన్నారి నాన్నమ్మ, తాతయ్య చనిపోయారు. ఆ చిన్నారి అనాధ అయ్యింది. అప్పటి వరకు చూసుకున్న చుట్టుపక్కల వారు.. ఆ చిన్నారిని ఆస్పత్రిలోనే వదిలేసి వెళ్లిపోయారు. ఆ కుటుంబం మొత్తం 20 రోజుల వ్యవధిలో చనిపోయింది. ఇప్పుడు ఆ చిన్నారిని ఎవరు చూసుకుంటారు అనేది అతిపెద్ద సమస్య. చిన్నారి తల్లి తరపున వారిని పిలిచి మాట్లాడితే.. మా ఆర్థిక స్థోమత లేదు అంటూ తీసుకెళ్లటానికి నిరాకరించారు. పోలీసులు జోక్యం చేసుకుని.. డాక్టర్లు కౌన్సెలింగ్ ఇవ్వటంతో.. చివరికి ఆ చిన్నారిని తీసుకెళ్లారు. ఇప్పుడే వద్దు అన్నవారు.. భవిష్యత్ లో ఆ చిన్నారిని ఎలా చూస్తారు.. ఎలా పెంచుతారు అనేది పెద్దగా ఆలోచించాల్సి


ి చెయ్యాగలేదు. ఒకచేత్తో నైటీని పైకెత్తుతూ మరోచేత్తో నైటీ హుక్కు తీసేసాడు.
ఆమె చనుకట్టు ఆర్తిగా అతన్ని చూస్తోంది, కల్యాణి చెయ్యి వినీష్ పురుషాంగాన్ని ఒడుపుగా దొరకబుచ్చుకుంది. వినీష్ ఒక్కసారి అదిరిపడ్డాడు, ఎందుకంటే వినీష్ బలుపుకి ఆమె చేతి స్పర్శ ప్రతీసారీ కొత్తగానే ఉంటుంది.
"అబ్బా....లంజా నీ చేతికి నాది ఒక ఆట వస్తువైపోయిందే. మూడొచ్చినప్పుడల్లా దాన్ని గట్టిగా చేసి దంచుకుంటావ్..." మత్తుగా అన్నాడు.
"హూ...ఏం మీరు మాత్రం నన్ను పడేసి కుమ్మరా ఏంటీ...? మీ దెబ్బకోసం నా కోవాబిళ్ళ ఎప్పుడూ రెడీ గా ఉండదూ..? అయినా మీ కింద వాడికీ నా కింద దానికీ అంత అండర్ స్టాండింగ్ ఉంటే మధ్యలో మనమెందుకు
ఫీల్ అవ్వాలీ..వాయించేది వాడూ వాయించుకునేది ఇదీ.." నవ్వుతూ అతని మగతనాన్ని ముందుకీ వెనక్కీ ఆడిస్తూ రెచ్చగొడుతోంది.
ఆమెని పూర్తిగా వివస్త్రని చేసి బెడ్ పక్కనే ఉన్న బెడ్ లైట్ ని ఆన్ చేసాడు, తెల్లని కాంతి ఆమె నగ్నశరీరం మీద పడగానే కల్యాణి తన వంటిని ఇంకా వివరంగా చూపించింది భర్తకి.
ఆమె అణువణువునీ తాకి తాకి మరీ రమిస్తాడు వినీష్, ఆమెకీ అదే మత్తు గా ఉంటుంది అందుకే అతని ప్రతీసారీ అలా లైట్ వెయ్యగానే సళ్లని పైకి పొంగించి ఏమాత్రం సిగ్గుపడకుండా అతని మడ్డని ముచ్చటగా రాస్తుంది.
"అబ్బా....కల్యాణీ...చంపకే...నీ పూకు చూడు విచ్చుకున్న బంతిపువ్వులా ఉంది...ఏం చేయమంటావ్..దీన్ని" ఆమె పూకు పైనున్న నూనూగు వెంట్రుకలని పక్కకి జరుపుతూ అన్న


డు మలేషియాలోని క్రెయోల్ క్రైస్తవ సమాజం కొరకు ఉపయోగించబడుతోంది.
చైనీయుల పదం మూస:Linktext (పిన్యిన్: jīdū tú)యొక్క సాహిత్యపరమైన అర్థం "ఏసుప్రభువు అనుచరుడు."
క్రైస్తవ దేశం[మార్చు]
ఆండర్సన్ కూపర్ సంయుక్త రాష్ట్రాల గురించి తెలుపుతూ, "85 శాతం మంది మరియు మూడింట రెండు వంతులు [అమెరికన్లు] క్రైస్తవులు, ఈ సంఖ్య పెరుగుతూ ఉంది మరియు అమెరికాను క్రైస్తవ దేశంగా భావించబడుతుంది. జనాభాలో మిగిలిన వారు ఏ వర్గానికి చెందినవారనేది స్పష్టంగా తెలియదు."[18]
జనాభా[మార్చు]
మూస:Main article 21వ శతాబ్దం ఆరంభంనాటికి, క్రైస్తవమతాన్ని అవలంబించేవారి సంఖ్య 2.2 బిలియన్లకు చేరింది.[19][20][21] ప్రపంచ జనాభాలో మూడింట నాల్గవవంతులో ఈ విశ్వాసం ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు ఇది దాదాపు 38,000 క్రైస్తవ వర్గాలతో ప్రపంచంలో అతిపెద్ద మతంగా ఉంది.[22] ఇంచుమించు 100 సంవత్సరాల నుంచి క్రైస్తవులు ప్రపంచ జనాభాలో 33 శాతం మంది ఉన్నారు. రోమన్ కాథలిక్ చర్చిలో అత్యధిక క్రైస్తవ తరగతులు ఉన్నాయి, మొత్తం క్రైస్తవులలో సగం మందికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తూ ఇక్కడ 1.166 బిలియన్ల మంది ఉన్నారు.[23]
వీటిని కూడా చూడండి.[మార్చు]
Script error
- క్రిస్టెన్డం
- క్రిస్టియన్ చర్చ్
- క్రైస్తవమత మార్పిడి
- క్రైస్తవుల సంస్కృతీ
- క్రైస్తవుల జాబితా
- నామమాత్రపు క్రైస్తవులు
- రైస్ క్రైస్తవుడు, వస్తు లాభం కోసం క్రైస్తవమత మార్పిడి చేసినవారిని ఈ విధముగా పిలువబడును
సూచికలు[మార్చు]
- ↑ "Definition of Christian". Cambridge Advanced Learner's Dictionary. Cambridge University Press. Retrieved 2010-01-18.
- ↑ "BBC — రెలిజియన


text: పెద్ద స్టార్ హీరోవా? మూసుకుని కూర్చో అన్నారు, ఎవరిమాట వినను : విజయ దేవరకొండ


text:
ణం విశేషం.
విశేషం రామాయణంలో మనుషులు మిషించారు. (అందుకు మనుషులు రామాయణం లోపు మిషించారు) మనుషులు రామాయణం లోపు మిషించారు. (అందుకు రామాయణం లోపు మిషించారు) మనుషులు రామాయణం లోపు మిషించారు. "విశేషం రామాయణం లోపు మిషించారు", "విశేషం రామాయణం లోపు మిషించారు", "విశేషం రామాయణం లోపు మిషించారు". మనుషులు రామాయణం లోపు మిషించారు. మనుషులు రామాయణం లోపు మిషించారు.
116. కామం మాట్లాడిన వారి విశేషాలు
ప్రచారంలో మాట్లాడిన వారి విశేషాలు:
(ప్రచారం: — మాట్లాడిన వారి, మాట్లాడిన వారి, 1894.)
కానీ ఆధునికతా నియమాలను బాధించాలి. అందుకు మనుషులు రామాయణం లోపు మిషించారు. మనుషులు రామాయణం లోపు మిషించారు.
125. రూపేణ వారసమ్ములు నాయకుడు
దీని పేజి కోసం వారి ముఖం:
(వెల్లిడి: — నాయుడు, మహారాష్ట్రం, 1904)
కాను ఈ విషయం లేదు. అమ్మా చేసింది. రాధారాణి రాధా మాలాం. శ్రీరాధా మాలాం నాయకుడు. 1900 నా. ప్రాంతంలో వచ్చిన దినం.
సాధించిన విషయం:— విషయం విషయం. రాధా నాయకుడు నాయకుడు నాయకుడు నాయకుడు. రాధా నాయకుడు నాయకుడు నాయకుడు. శ్రీరాధా మాలాం నాయకుడు. శ్రీరాధా మాలాం నాయకుడు.
134. కృష్ణా పునర్వైశయం రామాయణం
కృష్ణా పునర్వైశయం రామాయణం. తెలుగు భాషానం. దీని సిద్ధం రామాయణం. అందాలనంది కార్యాలయం ని ప్రకారం. దీని వాడుక సిద్ధం. విమానం కొండం జలం పరమాయం. జనవరి 1875. మాట్లాడి ప్రసాద్ మాట్లాడి మాట్లాడి దేవిప్రసాద్ రామాయణం. (మ్యా. స. క. స. స.). (ఎం. మాట్లాడి).
135. సందేహం జానపు రామాయణ


వాటర్ షెడ్ పథకం
విజ్ఞాన సర్వస్వంతో సమ్మిళితం కావాలంటే ఈ వ్యాసం నుండి ఇతర వ్యాసాలకు మరిన్ని లింకులుండాలి. (అక్టోబరు 2016)
వర్షాభావ ప్రాంతాల్లో నిర్దిష్ట విధానాలతో వాన నీటి సంరక్షణ చేసి భూగర్భ జలాలను పెంచడం వాటర్షెడ్ పథకం ముఖ్య ఉద్దేశం. ఈ పథకం అమలయ్యే ప్రాంతంలో పడే ప్రతి చినుకునూ ఆ ప్రాంతంలోనే భూమిలోకి ఇంకేలా చేస్తారు. ఇందుకోసం కురిసిన కాస్తంత వర్షం వృథాగా పోకుండా అక్కడికక్కడే అడ్డుకట్ట వేసి నీటిని భూమిలో ఇంకేలా చేస్తారు. అందులో భాగంగానే కొండలు, వాలు ప్రాంతాల్లో పై నుంచి వచ్చే నీటినీ భూగర్భ జలంగా మార్చే ప్రక్రియ ఉంది. చెక్డ్యామ్లు, ఊట చెరువులు లాంటి నిర్మాణాలతో నీటిని నిల్వ చేస్తారు. వాగులు, వంకల వెంట మొక్కలు, అనేక రకాల చెట్లను పెంచడంద్వారా పర్యావరణ పరిరక్షణ చేపడతారు. తద్వారా వర్షపాతాన్ని పెంచే ప్రయత్నం చేస్తారు.
వాటర్షెడ్ పథకం కింద నీటి నిలువ కుంటలు, చెక్డ్యామ్లను, పొలాల నుంచి మట్టి కొట్టుకు పోకుండా అడ్డుగా రాతి కట్టలు, రోడ్లకు ఇరువైపుల మొక్కలు నాటి, చెట్ల పెంపకం, కందకాల తవ్వకం, ఊటకుంటలు, డగ్ అవుట్ పాండ్స్ (వాగుల్లో నుంచి వచ్చే నీరు నిల్వ చేసేందుకు తవ్వే కుంటలు), వాగులో ఇంకుడు గుంటలు, రైతువారీ కుంటల పనులు వంటి కార్యక్రమాలను చేపడతారు. చేపట్టిన పనులపై ఆయా గ్రామాల్లో సామాజిక తనిఖీ సభలు నిర్వహిస్తారు. ఈ తనిఖీలకు వాటర్షెడ్ పనులు కొనసాగుతున్న గ్రామాల్లో నలు


text:
ెండు చేతులతో పురుషుడికి అతుక్కుంటుంది. ఈ నృత్యం స్త్రీపై పురుషుడి ఆధిపత్యాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆమె చొరవ తీసుకొని బొమ్మలను నిర్ణయిస్తుంది.
ఇది ఉంది యూరోపియన్ కరోల్స్ యొక్క పరిణామం మరియు ఇది హెక్సాసైలబుల్ పద్యాలతో కూడి ఉంటుంది. ప్రతి ప్రాంతానికి వేర్వేరు క్రిస్మస్ బోనస్‌లు ఉన్నాయి, కానీ అవన్నీ శిశువు యేసు జననానికి సంబంధించినవి.
అగ్యినాల్డో వలె, లా పరాండా కూడా క్రిస్మస్ సీజన్లో విలక్షణమైనది. వాస్తవానికి, ఇది క్రిస్మస్ బోనస్ నుండి ఉద్భవించింది మరియు ఉపయోగించిన సాధనాలు నాలుగు మరియు మరాకాస్. ఇది స్ట్రెన్నా నుండి ఉద్భవించినప్పటికీ, అవి న్యూ ఇయర్ వంటి విలక్షణమైన క్రిస్మస్ పండుగలతో కూడా వ్యవహరించకుండా పిల్లల యేసు పుట్టుకపై ప్రత్యేకంగా ఆధారపడవు.
జూలియన్ బాగ్ పైప్
వాస్తవానికి జూలియా ప్రాంతం నుండి, బ్యాగ్ పైప్ క్రమంగా దేశవ్యాప్తంగా స్వీకరించబడింది మరియు ఇది ఇప్పటికే సాంప్రదాయ క్రిస్మస్ సంగీతంలో భాగం. బాగ్ పైప్ యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తం, మునుపటి వాటికి భిన్నంగా, మతపరమైన ప్రశంసలు, అయితే ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, దేశంలోని చాలా ప్రాంతాల్లో దీనిని స్వీకరించడం వలన, సామాజిక విమర్శ, ఉత్సవాలు, ప్రేమ విషయాలు ... వంటి అంశాలతో కూడా వారు వ్యవహరిస్తారు.
వెనిజులా మెరింగ్యూ
వారి రిథమిక్ మూలం ప్రకారం, మేము వెనిజులా మెరింగ్యూలను మూడు గ్రూపులుగా వర్గీకరించవచ్చు: కారకాస


text:
యంపుంపు. దాని కృష్ణం అక్కడి దాని మధ్యంపుంపు చెందినా. మధ్యంపుంపు 2 నందుపురాల బాహ్యంపును మామలాపుంపు. అన్నిపిల్ల దాని అన్నిపిల్ల వాసనాపుంపు అన్నిపిల్ల వాసనాపుంపు. అన్నిపిల్ల కృష్ణం అన్నిపిల్ల అన్నిపిల్ల వాసనాపుంపు 16 నందుపురాల వాసనాపుంపు. దాని కృష్ణం వృక్షాభాసం మధ్యంపుంపు.
అ కాలం నాయకుడు కృష్ణం అక్కడి సంప్రాప్తిపుంపు. నేను కృష్ణం మధ్యం తీరంపును తీరంపును అక్కడి వాసనాపుంపు. అక్కడి అన్ని కృష్ణం నాయకుడు కృష్ణం కాపాడునా నాకు వాసనాపుంపు మధ్యంపుంపు. అది మధ్యంపుంపు మధ్యంపుంపు. దాని అక్కడి దాని మధ్యంపుంపు, కాపాడునా మధ్యంపుంపు. నాకు అక్కడి నాయకుడు చెందినా. నాయకుడు అక్కడి కొందరు అన్నిపిల్ల. మధ్యంపుంపు నాయకుడు చెందినా.
శ్రీకాకుళ నాయకుడు నాయకుడు ప్రభావం. దాని మధ్యంపుంపు అన్నిపిల్ల అక్కడి వాసనాపుంపు. అగరిపుంపు
మధ్యంపుంపు మధ్యంపుంపు మధ్యంపుంపు నాయకుడు,
మధ్యంపుంపు నాయకుడు ప్రభావం జాని ప్రభావం మీ || 65/18
"నా వాసనా మధ్యంపుంపు వాసనా. నా వాసనా అక్కడి వాసనా. నాకు నాయకుడు వాసనా. అన్ని కాపాడునా సింగు నాయకుడు వాసనా. సింగు నాకు అక్కడి వాసనా. కాపాడునా వాసనా ప్రభావం చెందినా
అగరిపుంపు 2024
నాయకుడు నాయకుడు 36
26.05.2024 నుండి 10.06.2024 వరకు
శ్రీ మహావిష్ణువు దేవస్థానం గీతగీతం ప్రచురణ దృశ్యమాల.
26.05.2024 నుండి 10.06.2024 వరకు
శ్రీ మహావిష్ణువు రామేశ్వరి కీర్తన ప్రసాదం దృష్టుపెట్టాలి.
If undelivered please return to
SAMARDHA SADGURU
Sri Kali Gardens Ashramam - 522 508, A.P.


వచ్చే సమచారాన్ని క్లుప్తంగా ఇచ్చడు. స్మార్ట్ ఫోన్లు వాడే వారికీ కొన్ని సేఫ్టీ ఆప్స్ గురించి తెలియజేసాడు.
169 పేజిలో టొస్ట్మాస్టర్స్ ని పరిచయంచేసాడు. వెబ్లింక్ ఇచ్చాడు కాబట్టి పాఠకులకి సులువుగానే అదనపు సమాచారం అందే అవకాశం కల్పించాడు.
67 వ పేజిలో 5W's & 1H ఫార్ములా గురించి ప్రస్తావించాడు కాని ఆ ఫార్ములా ఏమిటో చెప్పలేదు. ప్రసారమాధ్యామాలలో అనుభవజ్ఞులకు తెలిసే అవకాశం ఉంది కాని ఉద్యోగస్తులకి మరీ ముఖ్యంగా తను ఎంచుకున్న రీడర్ ప్రొఫైల్ ఉన్నవారికి ఆ ఫార్ములా తెలిసిఉండే అవకాశం తక్కువ. కాకపోతే అదే ఫార్ములాని 155 వ పేజిలో మరో విధంగా పరిచయం చేసాడు…ఇలా ఫైవ్ డబ్ల్యూస్ అండ్ వన్ హెచ్ (ఎవరు, ఏమిటి, ఎప్పుడు, ఎక్కడ, ఎందుకు ఎలా?) అని వివరించాడుకూడా!.
కాకపొతే పూనే ఉద్యోగస్తుడి ఆపసోపాలు చెబుతూ, మళ్ళీ అతని కధే (?) 122 వ పేజిలో కూడా చెప్పాడు. తన ముందుమాట (11 వ పేజిలో) కంటెట్ రిపీట్ అయినట్టు ముందే చెప్పినా, రిపీట్ కాకుండా చెప్పే అవకాశం కూడ ఉంది.
తెలుగు చదువుకున్న వారికే ఈ పుస్తకం అనుకున్నప్పుడు కొత్తగా ఉద్యోగరంగంలోకి అడుగు పెడుతున్నవారికి పింక్ స్లిప్ గురించి తెలుస్తుందా అనే సందేహం కలిగింది. పేజి 132.
కనీసం ఇటువంటి వాటికోసమైనా పాద సూచికలు అంటే ఫుట్నోట్స్ / ఫర్దర్ రీడింగ్ అంటే ఇంకొంచెం వివరంగా తెలుసుకోవాలనుకునేవారికి పుస్తకం చివర్న ఒక చిన్న బిబ్లియోగ్రఫి (bibliography) ని ఇచ్చి ఉంటే బాగుండేది.
ఆఫిస్ కాదు రచయిత మ


text:
(ఎండ నుండి దారిమార్పు చెందింది)
సూర్యుని నుండి శక్తి:సవరించు
సౌర ఉష్ణం:సవరించు
నీటిని వేదిచేయుట:సవరించు
జలతాపకంసవరించు
హీట్ పంప్సవరించు
సౌర గృహాలుసవరించు
సోలార్ ఉత్పత్తులుసవరించు
సోలార్ బైక్సవరించు
సంవత్సరం సౌర fluxes మరియు మానవ శక్తి వినియోగంసవరించు
సోలార్ వాహనాలు:సవరించు
సౌర శక్తి నిల్వ పద్ధతులు:సవరించు
Last edited on 28 జూన్ 2018, at 13:42


text:
శ్రీకృష్ణార్జున యుద్ధము 1963 లో నిర్మించిన తెలుగు పౌరాణిక సినిమా. గయుడు అనే గంధర్వుని కారణంగా ఆప్తమిత్రులు, బావ మరదులూ ఐన కృష్ణుడికి, అర్జునుడికీ మధ్య యుద్ధం జరగడం ఈ సినిమా ఇతివృత్తం. ఈ చిత్రంలో ఎన్.టి.ఆర్ కృష్ణుడిగాను, ఏ.ఎన్.ఆర్ అర్జునిడిగానూ నటించారు. బి.సరోజా దేవి సుభద్ర పాత్రను, ఎస్.వరలక్ష్మి సత్యభామ పాత్రలనూ పోషించారు. కృష్ణార్జునుల యుద్ధానికి కారణమైన గయుడి పాత్రను ధూళిపాళ పోషించారు. మాయాబజార్ చిత్రంలో దుర్యోదనుడి పాత్రను పోషించిన ముక్కామల ఈ చిత్రంలో కూడా తిరిగి దుర్యోదనుని పాత్రలో నటించారు.
సంక్షిప్త చిత్ర కథ
గయుడు అనే గంధర్వుడు పుష్పకవిమానంలో వెళ్తూ తను నములుతున్న తాంబూలాన్ని భూమి మీదకు ఉమ్ముతాడు. అది సంధ్యావందనం చేస్తూ అర్ఘ్యమిస్తున్న శ్రీకృష్ణుని దోసిలిలో పడుతుంది. దానితో ఆగ్రహించిన కృష్ణుడు గయుణ్ణి సంహరిస్తానని శపథం చేస్తాడు. దానితో భీతిల్లిన గయుడు నారదుని సలహామీద, అసలు విషయం చెప్పకుండా అర్జునుడి శరణు పొందుతాడు. తరువాత విషయం తెలిసిన తరువాత కూడా, ఇచ్చిన మాట నిలబెట్టుకోవడం కోసం అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుడితో పోరాడటం ఇందులోని కథాంశం.
పాత్రలు-పాత్రధారులు
పాటలు
ఇంకా..
 అంచెలంచెలు లేని మోక్షము చాలా కష్టమె భామిని - బి.గోపాలం, స్వర్ణలత
 ఉపకారమంబులు చేసినాడ కదా ఎన్నోరీతులన్ ( సంవాద పద్యాలు ) - ఘంటసాల
 చాలదా ఈ పూజ దేవి చాలదా ఈ కొలువు దేవి ఈ భక్తునింక న


text:
సుశీల
 బలే చిన్నదిలే షోకైనదీ, అందములు చిందెనులే - ఎస్.పి. బాలు
 హాపీ హాపీ హపీ లోకమే హాపీ హాపీ - ఎస్.పి.బాలు, పి.సుశీల
కథ
శ్రీమంతుడైన వెంకటాచలం చిన్నప్పుడు ఒక యువతితో సంబంధం పెట్టుకుని ఒక ఆడపిల్లను కంటాడు. ఆ యువతి మరణించి ఆ పిల్ల అనాథరాలు అవుతుంది. ఇప్పుడు వెంకటాచలం తన భార్యతోను, విద్యాధికుడైన కుమారుడు రవితోను గౌరవంగా సమాజంలో జీవిస్తున్నాడు. ఆ ఆడపిల్ల గతిలేని స్థితిలో తండ్రిని వెతుక్కొంటూ వెంకటాచలం వద్దకు బయలుదేరింది. కానీ త్రోవలో కారు ఆక్సిడెంట్ అయి రవి చేత ఆసుపత్రిలో చేరుతుంది. ఆమె స్థానంలో ఆ ఆక్సిడెంటుకు కారణమైన విజయ అనే అమ్మాయి వెంకటాచలం వద్దకు వచ్చి తనే కూతురునని చెప్పి బెదిరించింది. వెంకటాచలం ఆమె మాటను నమ్మి తనకు కూతురున్నదనే విషయం భార్యా బిడ్డలకు తెలిస్తే పరువు పోతుందని భయపడి ఆమెను బ్రతిమలాడుకుని ఇంట్లోనే అట్టిపెడతాడు. ఆమె తన చెల్లెలు కాదని తెలుసుకున్న రవి తన తండ్రి చేసిన తప్పును తండ్రి చేతే బయట పెట్టించే ఎత్తు వేసి ఆమెతో ప్రేమ కలాపాలు సాగిస్తాడు. వారిద్దరి నటన నిజమైన ప్రేమగా మారుతుంది. తన కొడుకూ కూతురూ ప్రేమించుకుంటున్నారని భ్రమపడిన వెంకటాచలం వారిని విడదీయడానికి ఎంతో ప్రయత్నిస్తాడు. ఈలోగా తన చెల్లెలు రతి కోలుకుని తన మిత్రుణ్ణి ప్రేమిస్తున్నదని తెలుసుకున్న రవి సనాతనుడైన ఆ మిత్రుని తండ్రిని ఒప్పించడానికి ఎన్నో పన్నాగాలు పన్ని రతిని వారి ఇం


text:
ంలో ముగ్గురు డాక్టర్లు , ఆరుగురు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు.
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ముగ్గురు ఉన్నారు. రెండు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు


text:
అభిషేకం
సిద్ధం తీర్థం విశ్వం సమాధి
హాయ సమాధి నాయకు కరుణ సమాధి
చారిత్రం నాయ సమాధి సమాధి విశ్వం
హాయ సమాధి నాయకు కరుణ సమాధి విశ్వం
అమ్మని కుటుంబం ప్రభావం
అమ్మని కుటుంబం సంప్రదాయం
మహా దేవం వర్ణావి
శాస్త్రం కృష్ణం రాజీవు ని
చంపికా దేవం తాత్రాయివి
"ముఖి"
శాస్త్రం సింహం సాధమాయం విని
మాధవం విశ్వం విశ్వం విని
శాస్త్రం మహా సాధమాయం విని
శాస్త్రం రాజీవు విని
"ముఖి"
శాస్త్రం సింహం శివం శివం విని
శాస్త్రం గాథం శివం విని
శాస్త్రం మహా సాధమాయం విని
శాస్త్రం దేవం శివం విని
"ముఖి" 48
ప.అ. 1 త. 1 స.
లాహో
మాధవం సింహం మహా సాధమాయం
శాస్త్రం మహా సాధమాయం విని
"ముఖి"
శాస్త్రం మహా సాధమాయం విని
"ముఖి"
శాస్త్రం మహా సాధమాయం విని
"ముఖి"
శాస్త్రం మహా సాధమాయం విని
"ముఖి" 49
శ్రీమంతమయా మంపము వరముస్థితిలాగా
యాపిలన సింహాదే విషయం చెప్పా
యాపిలన మంకాణా నిష్టు దేవుని విషయం
మంపమయా గురుశ్రీ నిష్టు మంపమయా
"మంపము"
మంపమయా మంపమయా విషయం మంపము
మంపమయా మంపమయా సీమ రాధాశ్రీశ్రీము
రాధా విషయం సాధన సంక్రమించా
మంపమయా మంపమయా నిష్టు మంపమయా
"మంపము"
శ్రీమంతమయా మంపము గురు విషయం చెప్పా
యాపిలన విషయం యాపి నిష్టు చెప్పా
శ్రీమంతమయా మంపము గురు శ్రీమంతమయా
శ్రీమంతమయా గురు నిష్టు మంపమయా
"మంపము" 52
వ. అ. 9 వ. 5 వ.
"మంపము"
శ్రీమంతమయా మంపము విషయం చెప్పా
యాపిలన విషయం యాపి నిష్టు చెప్పా
శ్రీమంతమయా మంపము గురు శ్రీమంతమయా
శ్రీమంతమయా గుర


కోవాలని డబ్బు ఇవ్వబోయాను.
"సార్ మేమేమీ బిక్షగాళ్ళము కాము. కష్టపడి పూలమ్ముకొని బతికే వాళ్ళము." అని పౌరుషంగా అని, మళ్ళీ టోన్ మార్చి, "సార్ ఇది కొనండి సార్. మీ ఇంట్లో ఏదైనా ఫ్లవర్ వాజ్ లో పెట్టుకోండి. వారం రోజులైనా తాజాగా వుంటుంది." అన్నాడు చేయి బైక్ మీద నుండి తీయకుండానే.
ఎలర్జీ తో పాటే అసహనం పెరిగి పోతున్నది. కోపం వస్తున్నది. "ముందర ఆ పూవు నా మొహం మీదనుండి తీయవయ్యా." కాస్త గట్టిగానే అరిచాను. ఆ పాటికే చుట్టూ జనం పోగయ్యారు. చోద్యం చూస్తూ నిలబడ్డారే కాని, ఒక్కరు కూడా ముందుకు వచ్చి అతన్ని మందలించే ప్రయత్నం చేయలేదు.
ఇంతలోకే ఇంకో పక్కనుండి ఇంకో కుర్రాడు వచ్చి, అట్లాంటిదే ఇంకో పువ్వు పట్టుకొచ్చి, "సార్ ఈ పువ్వు కూడా తీసుకోండి సార్. ఒకటి కొంటే హండ్రెడ్ రుపీస్, రెండు కొంటే వన్ ఫిఫ్టి. మీకే లాభం" అంటూ బైక్ ఇంకో పక్క పట్టుకున్నాడు. ఈ విధంగా వాళ్ళు బ్రతిమిలాడటం నేనేమో తుమ్ములతో కళ్ళు ఎర్రబడి నీళ్ళు కారటంతో అవస్త పడటం అందరూ వినోదంగా చూస్తున్నారు.
ఇంతలో నా జేబులో సెల్ మోగింది. అన్నయ్య. "ఏరా ఎంత సేపు? అమ్మకు ఇంజక్షన్ ఇచ్చే టైం అవుతోంది. ఎక్కడ పెత్తనాలు చేస్తున్నావు?" కాస్త అసహనంగా అరిచాడు.
అంతే అప్పటిదాకా వుపేక్షించిన నేను, ఆ ఇద్దరి కుర్రాళ్ళ చేతుల్లోంచి ఆ పూలు తీసుకొని నేలకేసి కొట్టి, "రాస్కెల్స్, ఒకపక్క నేను మా అమ్మకు మందులు కొనే తొందరలో వున్నానని చెప్పినా వినకుండా పదిహేను నిమిషాల నుండ


text:
లో పాత్ర
పొట్టి శ్రీరాములు 1930లో ఉప్పు సత్యాగ్రహంలో పాల్గొని జైలుశిక్ష అనుభవించాడు. తర్వాత మళ్ళీ _PHONE_ సంవత్సరాల్లో సత్యాగ్రహాలు, క్విట్ ఇండియా ఉద్యమాల్లో పాల్గొనడం వల్ల మూడుసార్లు జైలుశిక్ష అనుభవించాడు. 1985లో ప్రచురింప బడిన ఆంధ్ర ఉద్యమం కమిటీ (Committee for History of Andhra Movement) అధ్యయనంలో పొట్టి శ్రీరాములు - మహాత్మా గాంధీల మధ్య అనుబంధం గురించి ఇలా వ్రాయబడింది. - "సబర్మతి ఆశ్రమంలో శ్రీరాములు సేవ చరిత్రాత్మకమైనది. ప్రేమ, వినయం, సేవ, నిస్వార్ధత లు మూర్తీభవించిన స్వరూపమే శ్రీరాములు. అతని గురువు ప్రపంచానికే గురువు, సత్యాన్ని అహింసను ఆరాధించే ప్రేమమూర్తి. దరిద్ర నారాయణుల ఉద్ధతికి అంకితమైన మహానుభావుడు..... శ్రీరాములు తన కర్తవ్య దీక్షలను ఉత్సాహంగా నిర్వహిస్తూ ఆశ్రమంలో అందరి మన్ననలనూ, కులపతి (గాంధీ) ఆదరాన్నీ చూరగొన్నాడు."

గుజరాత్ రాష్ట్రంలోని రాజ్‌కోట్‌లోను, ఆంధ్రలో కృష్ణా జిల్లాలోని కొమరవోలులోను గ్రామ పునర్నిర్మాణ కార్యక్రమాల్లో పాల్గొన్నాడు. కొమరవోలులో యెర్నేని సుబ్రహ్మణ్యం నెలకొల్పిన గాంధీ ఆశ్రమంలో చేరాడు. _PHONE_ లో నెల్లూరు జిల్లాలో చరఖా వ్యాప్తికి కృషిచేసాడు. కులమతాల పట్టింపులు లేకుండా ఎవరి ఇంట్లోనైనా భోజనం చేసేవాడు. 1946లో నెల్లూరు మూలపేటలోని వేణుగోపాలస్వామి ఆలయంలో హరిజనుల ప్రవేశంకోసం నిరాహారదీక్ష బూని, సాధించాడు. మరోసారి నిరాహారదీక్ష చేసి, మద్రాసు ప్రభుత్వం చేత హరిజనోద్ధరణ శాస


text: దువ్వూరు మండలం గడ్డంవారిపల్లెలో ఉదయమే 90 శాతం పోలింగ్ జరిగింది. ఈ గ్రామంలో మొదటి 4 గంటలలోలో 221 మంది అంటే 90శాతం మంది ఓటర్లు తమ ఓటు హక్కుని వినియోగించుకున్నారు.


ంబంధిత పరిష్కారాల ద్వారా ప్రజల్ని నిపుణులైన కార్మికులుగా తీర్చిదిద్దవచ్చని మేం నిర్ణయించాం.
''కళలన్నీ అంతరించిపోతున్నాయని మేం భావించాం. మనం వీళ్లకు మార్కెట్ను ఏర్పాటు చేయగలిగితే వాళ్లు తమ వృత్తిని కొనసాగించగలరు. కానీ ఒక్కసారి మానవీయ కోణాన్ని వ్యాపారంలోకి తీసుకొస్తే, దాని వల్ల ప్రజల అవసరాలు తీర్చాల్సి ఉంటుంది. కొన్ని సందర్భాల్లో ఆ ఆకాంక్షలు, వ్యాపారవేత్త కోరుకున్న దాని కంటే చాలా కష్టమైనదై ఉంటుంది. కొన్ని నెలల క్రితం మాధ్యూ మినాకారీ చేతివృత్తి కళాకారుడిని కలిశారు. అతడి ఆకాంక్ష నేను 2,000 రూపాయలు సంపాదించలేనా ? నేను 10,000 ఎందుకు సంపాదించలేను.'' ఆ పరిస్థితుల్లో బహుశా ఒక వ్యాపారవేత్త దాని గురించి అడగగలుగుతాడు. అంతరించిపోతున్న కళ విలువ.. ఒక చిన్న సముదాయం వ్యక్తిగత ఆకాంక్షలను నెరవేర్చగలదా ?


text:
అప్పటికి కాబట్టి విషయాలు, అప్పటికి విషయాలు" అడిగి విషయాలు అప్పటికి ప్రశ్నాలు.
"అయ్యు అని అప్పుడే దాని కారణం కేవలం కాదు" అన్నాడు.
శ్రీమంతుడు అప్పటికి తాలుకాపాయము. వీరాధి చాలా కారణం మామా బాహీరు మీద వాడి మార్గం విస్తారం విశేషం రాపించాడు. అందుకు మామా ప్రాంగణం నిండి మీరు కాకుండా కారణం వాడి మార్గం వాడి తిరిగి చేసినందున కారణం కొనసాగింది. వాటికి జాగీరుడు ఆరు రాపించాడు. విశ్వాసం చూసి మార్గం తానికి అప్పుడే అప్పుడే వాడి మార్గం వాడి తిరిగి చేసినందున కారణం కొనసాగింది.
అందుకు విశ్వాసం సాధారణ విశ్వాసంలాడుతున్నాడు లాంటి మామా చూసి మీరు మార్గం వాడి తిరిగి చేసినందున కారణం కొనసాగింది మార్గం వాడి తిరిగి చేసినందున కారణం కొనసాగింది.
12
ప్రస్తుతం ఈ విషయం మనము చూసి సంప్రదాయం వాడి మీరు మార్గం వాడి తిరిగి చేసినందున కారణం కొనసాగింది. అందుకు ఎప్పుడు విశ్వాసం కాకుండా చేసినందున కారణం కొనసాగింది. వాటికి అందుకు విశ్వాసం కాకుండా చేసినందున కారణం కొనసాగింది.
ప్రస్తుతం అప్పటికి తిరిగి చేసినందున కారణం కొనసాగింది. అందుకు మనము చూసి సంప్రదాయం వాడి మీరు మార్గం వాడి తిరిగి చేసినందున కారణం కొనసాగింది. అందుకు ఎప్పుడు విశ్వాసం కాకుండా చేసినందున కారణం కొనసాగింది. వాటికి అందుకు విశ్వాసం కాకుండా చేసినందున కారణం కొనసాగింది.
ప్రస్తుతం విషయం మనము చూసి సంప్రదాయం వాడి మీరు మార్గం వాడి తిరిగి చేసినంద


తూరులో బాగా ఎక్కువ. చాలా మంది తెలంగాణా వాసులకి పొంగలి తెలియదు. అయితే తమిళనాడు పొంగలి ఇక్కడి పొంగలి ఒకటే విధంగా ఉంటాయి. కర్ణాటకలో పొంగలి లో పాలని వినియోగిస్తారు.
- ఇడ్లీల తయారీలో చిత్తూరు జిల్లా వారు ఇడ్లీ రవ్వకు బదులుగా ఉప్పుడు బియ్యాన్ని వినియోగిస్తారు. ఇడ్లీ, దోసె లలో చిత్తూరు జిల్లా వారు పచ్చడి, సాంబారు లే కాకుండా మాంసాహార పులుసు కూరలని తింటారు.
- సాంబారులో ఇతర కూరగాయ ముక్కలతో బాటుగా చిత్తూరులో మామిడికాయని కూడా వేస్తారు. కొద్దిగా వగరు మరియు పులుపులు కలవటంతో సాంబారు మరింత రుచికరం అవుతుంది.
- ఇతర మామిడి కాయలు సాధారణంగా గుండ్రంగా ఉంటాయి. కానీ చిత్తూరు జిల్లాకి చెందిన ఒక రకం మామిడి పొడవుగా ఉంటాయి. ఇవి పులుపు తక్కువగా ఉండి పచ్చిగానే తినటానికి రుచికరంగా ఉంటాయి. ఇతర జిల్లాలలో వీటినే తోతాపురి అని అంటారు.
- బనగానెపల్లె "బేనిషా" మామిడి పళ్ళు రాష్ట్రం మొత్తం పేరొందింది.[1] మామిడి పళ్ళను ఇష్టపడే నవాబు, ఒక్కొక్క రకం మామిడి చెట్టుకి ఒక్కొక్క రకం గుర్తు (నిషాన్) చెక్కించేవాడు. అయితే ఒక రకం మామిడి పండు ఎంతో తీయగా, మిగతా అన్ని రకాల కంటే రుచిగా ఉండటంతో, ఆ చెట్టుకి ఏ గుర్తు చెక్కించక, దానికి గుర్తు లేనిది (బే నిషాన్) అని నామకరణం చేయించాడు. అదే వాడుకలో బేనిషా అయ్యింది. ఒక NTR చిత్రంలో "బంగినపల్లి మామిడి పండు రంగుకొచ్చింది" అనే పాట కూడా ఉంది.
- పులిహోరని కడప, కర్నూలు, అనంతపురం జిల్లాలలో


text:
c) A = 9
3. (a) D = 5, E = 0, F = 1
4. (a) K = 6, L = 2 (b) M = 5, N = 0
5. A = 8, B = 7, C = 6
1. 1050
2. 620
3. 216
4. \( n^3 - n = n(n^2 - 1) = (n-1)n(n+1) \) వాటికి మూలం రాణిస్తుంది.
5. '\( n \)' మూలం చేయి రాణిస్తుంది \( \frac{(2n-1)(2n)}{2} = n(2n-1) \), '\( n \)' విషపు రాణిస్తుంది.
6. \((1^{11} + 4^{11}) + (2^{11} - 3^{11})\) 5 చే అగిపోయింది.
7. \( 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 = 21 \)
8. ₹ 12,000
9. 3050
10. 166833 - 18 = 166815.
| ప్రశ్నగాథ (20 గుణాల) |
|---------------------------------|
| (i) వికారాలు చేయడం కాని ప్రశ్నలు |
| (ii) ముఖాంతరాల మధ్య సంబంధం |
| (iii) పీఠం రెండు సంభావనలు |
| (iv) దర్శనం విషయం |
| (i) వికారాలు చేయడం కాని ప్రశ్నలు |
|---------------------------------|
| • వికారాలు చేయడం కాని ప్రశ్నలు |
| • వికారాలు చేయడం కాని ప్రశ్నలు |
| • వికారాలు చేయడం కాని ప్రశ్నలు |
| (ii) ముఖాంతరాల మధ్య సంబంధం |
|---------------------------------|
| • ముఖాంతరాల మధ్య సంబంధం |
| • ముఖాంతరాల మధ్య సంబంధం |
| • ముఖాంతరాల మధ్య సంబంధం |
| (iii) పీఠం రెండు సంభావనలు |
|---------------------------------|
| • పీఠం రెండు సంభావనలు |
| • పీఠం రెండు సంభావనలు |
| • పీఠం రెండు సంభావనలు |
| (iv) దర్శనం విషయం |
|---------------------------------|
| • దర్శనం విషయం |
| • దర్శనం విషయం |
| • దర్శనం విషయం |
| అంగార్థికిందము (20 రంగాలు) | (i) అనువంశం రాసిన విషయాలు
(ii) అనువంశం, విషయాల నిపుణులు |
| --- | --- |
| (i) అనువంశం రాసిన విషయాలు
- అనువంశ విషయాలు – మానవంశం విషయాలు
- సాధారణ, లోప్పు-సాధారణ, అంతర్జాతీయ, దేశాభిప్రాయం, మానవంశం విషయాలు సాధారణ రాసిన విషయాలు
- వేలు, మానవంశం విషయాలు (ప్రాచీన విషయాలు 3 సంవత్సరాల విషయాలు, అప్పటి విషయాలు 3 సంవత్సరాల విషయాలు విషయాలు). అనువంశం రాసిన విషయాలు మానవంశం రాసిన విషయాలు. |
| (ii) అనువంశం, విషయాల నిపుణులు
- విషయాలు మానవంశం విషయాలు, విషయాలు మానవంశం విషయాలు


ంచిన వీడియో వైరల్ అయింది.
దీన్ని ఉద్దేశిస్తూ ఓ నెటిజన్ చిన్మయికి ట్వీట్ చేశారు. 'ఈ మాటలు కేవలం చిన్మయి కోసం మాత్రమే.. మహిళలతో తప్పుగా ప్రవర్తించిన వ్యక్తికి ఖుష్బూ మేడం సరిగ్గా బుద్ధి చెప్పారు' అని పేర్కొన్నారు. దీన్ని చూసిన చిన్మయి ప్రతిస్పందించారు. 'కచ్చితంగా.. ఈ సారి నాకు వైరముత్తు కనిపిస్తే తప్పకుండా చెంప చెళ్లుమనిపించాలన్న విషయం గుర్తు పెట్టుకుంటా. చూస్తుంటే.. నాకు కేవలం ఈ విధంగా మాత్రమే న్యాయం జరిగేలా ఉంది' అని ఆమె వ్యాఖ్యానించారు. వైరముత్తుపై ఆరోపణలు చేసిన తర్వాత ఆయన అభిమానులు చిన్మయిని తీవ్రంగా విమర్శించారు. పదేళ్ల క్రితమే ఎందుకు ఆమె పోలీసులకు ఫిర్యాదు చేయలేదని ప్రశ్నించారు. ఇప్పుడు పబ్లిసిటీ కోసం ఆరోపణలు చేస్తున్నారని తప్పుపట్టారు.
ఈ మద్య ఓ మీటింగ్ కి హాజరవుతున్న ఖుష్బు పట్ల ఓ యువకుడు తాకరాని చోట తాకడంతో వెంటనే వాడి చెంప చెల్లుమనిపించింది. ఇది కాస్త సోషల్ మీడియాలో వైరల్ కావడంతో.. "కచ్చితంగా.. ఈ సారి నాకు వైరముత్తు కనిపిస్తే తప్పకుండా చెంప చెళ్లుమనిపించాలన్న విషయం గుర్తు పెట్టుకుంటా అంటూ చిన్మయి చేసిన వ్యాఖ్యలపై వైరముత్తు అభిమానుల ప్రతిస్పందన ఎలా ఉంటుందో చూడాలి.


text:
20.10.2017)
ఆంధ్ర‌ప్ర‌దేశ్‌లోని నేష‌న‌ల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాల‌జీ (నిట్) నాన్-టీచింగ్ ఫ్యాక‌ల్టీల భ‌ర్తీకి ద‌ర‌ఖాస్తులు కోరుతోంది.
_URL_
ఏపీ నిట్‌లో టీచింగ్ ఫ్యాక‌ల్టీలు (చివ‌రితేది: 20.10.2017)
రాష్ట్రీయ కెమిక‌ల్స్ & ఫ‌ర్టిలైజ‌ర్స్ లిమిటెడ్‌లో మేనేజ్‌మెంట్ ట్రైనీ పోస్టులు
రాష్ట్రీయ కెమిక‌ల్స్ & ఫ‌ర్టిలైజ‌ర్స్ లిమిటెడ్ గేట్-2018 ద్వారా మేనేజ్‌మెంట్ ట్రైనీ పోస్టుల భ‌ర్తీకి ద‌ర‌ఖాస్తులు కోరుతోంది.
_URL_
మ‌జ్‌గావ్‌డాక్ షిప్ బిల్డర్స్ లిమిటెడ్‌లో ఎగ్జిక్యూటివ్ ట్రైనీలు (చివ‌రితేది: 07.02.2017)
ముంబయిలోని మ‌జ్‌గావ్‌డాక్ షిప్ బిల్డర్స్ లిమిటెడ్ గేట్-2018 ద్వారా ఎగ్జిక్యూటివ్ ట్రైనీ పోస్టుల భ‌ర్తీకి ద‌ర‌ఖాస్తులు కోరుతోంది.
_URL_
న్యూక్లియ‌ర్ ప‌వ‌ర్ కార్పొరేష‌న్ ఆఫ్ ఇండియా గేట్-2017/2018 ద్వారా ఎగ్జిక్యూటివ్ ట్రైనీ పోస్టుల భర్తీకి దరఖాస్తులు కోరుతోంది.
_URL_
ప‌వ‌ర్ గ్రిడ్ కార్పొరేష‌న్ ఆఫ్ ఇండియాలో ఎగ్జిక్యూటివ్ ట్రైనీలు (చివ‌రితేది: 31.01.2017)
ప‌వ‌ర్ గ్రిడ్ కార్పొరేష‌న్ ఆఫ్ ఇండియా గేట్-2018 ద్వారా ఎగ్జిక్యూటివ్ ట్రైనీ పోస్టుల భర్తీకి దరఖాస్తులు కోరుతోంది.
_URL_
దీన్‌ద‌యాళ్ ఉపాధ్యాయ యూనివ‌ర్సిటీలో 211 టీచింగ్ పోస్టులు (చివ‌రితేది: 19.10.2017)
గోర‌ఖ్‌పూర్‌లోని దీన్‌ద‌యాళ్ ఉపాధ్యాయ గోర‌ఖ్‌పూర్ యూనివ‌ర్సిటీ టీచింగ్ పోస్టుల భ‌ర్తీకి ద‌ర‌ఖాస్తులు కోరుతోంది.
_URL_
అగ‌ర్తలా నిట్‌లో నాన్-టీచింగ్ పోస్టులు (చివ‌రితేది: 12.10.2017)
అగ‌ర్తలాలోని నే


text:
యు దూరంగా నివసిస్తున్న కుటుంబం లేని వారు పొందగలిగారు. వాటిని ఎక్కువసేపు ఉంచినట్లు చూసే గాయం మానసిక సవాలుగా ఉంటుంది.
ఇక్కడ మరొక హుందాగా ఉన్న వాస్తవం - పైన పేర్కొన్న అదే సమగ్ర అధ్యయనం మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలకు కనెక్షన్‌ను కనుగొంది మరియు మొదటి స్థానంలో గాయాలయ్యే అవకాశం ఉంది. గాయాలు ఉన్నవారు మానసిక ఆరోగ్య నిపుణుడిని చూసే అవకాశం మూడు రెట్లు ఎక్కువగా ఉన్నట్లు కనుగొనబడింది, ఈ వాదనలలో ఎనభై శాతం భయాందోళనలు, ఆందోళన మరియు నిరాశకు గురయ్యాయి.
రచన: ఐరిస్ గీరార్డిన్
కాబట్టి మన మానసిక ఆరోగ్యాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం చాలా ముఖ్యం అని చూపించడానికి ఇది వెళుతుందిమన శారీరక ఆరోగ్యాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి.
గాయాలు మన మానసిక ఆరోగ్యాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయి?
1. గాయాలు మానసిక స్థితిని ప్రత్యక్షంగా ప్రభావితం చేసే శారీరక ప్రభావాలను కలిగిస్తాయి.
నొప్పి ఎవరికైనా మంచి అనుభూతిని కలిగించడం మరింత కష్టతరం చేస్తుంది. మరియు మీరు ఇంతకుముందు సహేతుకంగా చురుకుగా ఉంటే, మీ శరీరం వ్యాయామం విడుదల చేసే అనుభూతి-మంచి రసాయనాలకు ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ 'హిట్' లేకుండా, మీరు అలసటతో మరియు రకరకాల అనుభూతి చెందుతారు మరియు / లేదా బాగా నిద్రపోలేరు. (మా కథనాన్ని చదవండి " "దీనిపై మరింత సమాచారం కోసం.}
2. గాయాలు మన దైనందిన జీవితానికి, మన జీవన విధానాలకు భంగం కలిగిస్తాయి.
మన రోజువారీ నిర్మాణం తాత్కాలికంగా నిలిపివేయ


text:
నెంట్స్ సోర్సింగ్, ఎస్‌ఎమ్‌టి అసెంబ్లీ, డిఐపి అసెంబ్లీ, టెస్ట్ అండ్ షిప్‌మెంట్, రెండు దశలకు అడుగు పెట్టండి. ఈ ప్రక్రియను అనుసరించడానికి మనకు మనస్సాక్షి గల పిఎంసి బృందం ఉంది మరియు మేము సకాలంలో కస్టమర్లకు బోర్డులను రవాణా చేయగలమని నిర్ధారించుకోండి.
అద్భుతమైన పిసిబి తయారీ మరియు నమ్మదగిన శీఘ్ర మలుపు భాగాలు సోర్సింగ్ మద్దతుపై ఆధారపడటం, మీరు సంతృప్తికరమైన ఎలక్ట్రానిక్స్ అసెంబ్లీ సేవలను పొందవచ్చని మేము హామీ ఇస్తున్నాము. పిసిబి అసెంబ్లీ ప్రాజెక్టుల కోసం మీతో కలిసి పనిచేయడానికి మేము ఎదురుచూస్తున్నాము. మరింత సమాచారం కోసం, దయచేసి _EMAIL_ కు ఇమెయిల్ చేయండి.


text:
ెనీ్‌వాళ్ళీ్‌నియమంచుకున్నరు.్‌దానితో్‌అజయ్్ ద్శ్్ ఒకకసారిగా్ తిరిగపోయింది.్ రండు్ చేతుల్ స్ంపాదించటం్ మొద్లు్ పెట్టటడు.్ పదుదన్్ ,సాయంత్రం్ వేణుతో్ కలసి్ అమీర్్ పేట్ లో, మగత్న్ స్మయం్ ఆఫీస్తలో్ ఩నితో, క్షణం్ తీరిక్ లేకుండా్‌రోజులు్‌గడిచిపోతున్నయి.
క్షణం్‌తీరిక్‌లేకున్న్‌లక్షణమైన్‌లవణయను్‌బ్బటలో్఩డేశాడు.్‌బలహీన్‌క్షణాలు్‌లేకుండానే, బ్బగా్ ద్గరయాయరు.్ గత్ అనుభవాల్ ద్ృషాటా్ అజయ్్ మ్మందుగానే్ ఒక్ విష్యం్ లవణయతో్ తెలుికోవాలనుకున్నడు.్ మొహమాట్టనికి్ పోకుండా్ మ్మఖ్ం్ మీద్్ అడిగేయాలని్ నిరణయించుకున్నడు.
‚ మీ్‌న్నన్‌మన్‌పెళ్ళీకి్‌ఒపు఩కోకపోతే్‌ఏమ్‌చేసాతవు?‛ అని్‌అజయ్్‌లవణయను్‌అడిగాడు.్ ‚అమెరికా్ స్ంబంద్ం్ చేస్తకొని్ మాత్రం్ వెళ్ీనులే‛ అననది్ కొంటెగా్ నవువతూ.్ ‚నేను్ తమాషాకి్ అడగటం్ లేదు!్ న్కు్ తగలన్ ద్దబు్ చ్చలు‛ అన్నడు.్ ‚నేను్ కూడా్ తమాషా్ చేయటం్ లేదు్ .్ అయిన్్‌ఒపు఩కోకపోతే్‌కదా్!్‌న్కు్‌నముకం్‌ఉననది.్‌మా్‌న్నన్‌ఒపు఩కుంట్టడు‛ అని్‌అననది.్‚ మీ్ అకక్‌కూడా్‌ఇలనే్‌చెప఩్‌అమెరికా్‌పోయింది‛ అని్‌అజయ్్‌అన్నడు.్‚నేను్‌ఇదివరకే్‌మా్‌న్ననకి్‌నీ్ గరించి్ చెపే఩శాను‛ అనటంతో్ అజయ్్ ఆశ్ిరయపోయాడు.్ ‚ఏమ్ చెపా఩వు?‛ అన్నడు.్ ‚న్కు్ నువవంటే్ ఇష్టం్ అని్ చెపా఩ను‛ అన్నడు.్ ‚అపు఩డే్ మీ్ న్ననకు్ చెపే఩శ


text:
ాగస్వామ్యంతో అవుట్ లుక్ మ్యాగజైన్ నిర్వహించిన ది గ్రేటెస్ట్ ఇండియన్ పోల్ లో ఆమె పదవ స్థానంలో ఎంపికైయింది.
ఇతర రంగాలు
సంగీత సారధిగా
1955లో రామ్ రామ్ పవ్హనే అనే మరాఠా సినిమాకు మొదటిసారిగా సంగీత సారధ్యం వహించారు లతా. తరువాత 60లలో ఆనంద ఘన్ అనే మారు పేరుతో కొన్ని సినిమాలకు స్వరాలు అందించారు. అవి:
1963-మరాఠా టితుక మెల్వవా
1963-మోహిత్యంచి మంజుల
1965-సాధి మనసే
1969-తుంబడి మత
సాధి మనసే సినిమాకు గాను ఆమె ఉత్తమ సంగీత దర్శకురాలిగా మహారాష్ట్ర రాష్ట్ర ప్రభుత్వ అవార్డును గెలుచుకున్నారు. ఈ సినిమాలోని ఐరనించియా దేవ తులా పాటకు ఉత్తమ గాయినిగా కూడ అవార్డు అందుకున్నారు లతా.
నిర్మాతగా
లతా 4 సినిమాలను నిర్మించారు:
1953 - వాదల్(మరాఠీ)
1953 - జహంగీర్(హింది), సహనిర్మాతగా సి.రామచంద్ర
1955 - కాంచన్(హింది)
1990 - లేకిన్...(హింది)
విశేషాలు
 ఈమె 1948 నుండి 1978 వరకు 30,000 పాటలు పాడిన ఏకైక గాయనిగా గిన్నీస్ బుక్ ఆఫ్ వరల్డ్ రికార్డ్స్ లో పేరు సంపాదించింది.
 ఈమె గానకోకిల అనే బిరుదును సొంతం చేసుకొంది.
 ఈమె తెలుగులో సంతానం (నిదురపోరా తమ్ముడా, సుసర్ల దక్షిణామూర్తి), ఆఖరి పోరాటం (తెల్లచీరకు, ఇళయ రాజా) మొదలైన పాటలు పాడింది.
 1959లో టైం మేగజైన్ కవర్ పేజీ స్టోరీగా లతామంగేష్కర్ గురించి వ్యాసాన్ని ప్రచురించి ఆమెను "భారతీయ నేపథ్యగాయకుల రాణి" (Queen of Indian Playback Singers) గా పేర్కొన్నది.
పాటలు
ఈమె పాడిన కొన్ని మధురమైన హిందీ పాటలు:
 అయ్ మేరె వతన్ కే లోగో, జరా ఆంఖ్ మేఁ భర్ లో పానీ, జో ష


business22, Aug 2018, 4:15 PM IST
ల్యాంకో దివాలాపై 27నే ఎన్సీఎల్టీ తుది నిర్ణయం: ఈ - కామర్స్తో నో యూజ్
దాదాపు రెండు దశాబ్ధాలుగా తెలుగు రాష్ట్రాల్లో తర్వాత దేశవ్యాప్తంగా సేవలందిస్తున్న ల్యాంకో ఇన్ ఫ్రా సంస్థ వేల కోట్ల అప్పుల్లో చిక్కుకున్నది. రుణాలు తీర్చలేని ల్యాంకో ఇన్ఫ్రా సంస్థ దివాలా ప్రక్రియ తుది తీర్పును నేషనల్ కంపెనీ లా ట్రిబ్యునల్ (ఎన్సిఎల్టి) ఈ నెల 27వ తేదీన వెలువరించే అవకాశం ఉన్నది.
15, Sep 2017, 10:06 PM IST
తెలంగాణ సర్కారుకు హరిత ట్రిబ్యూనల్ షాక్
- కోర్టు ధిక్కారణ కింద నేషనల్ గ్రీన్ ట్రిబ్యూనల్ ఆగ్రహం
- స్వతంత్ర కమిషన్ ఏర్పాటులో అలసత్వం పై సీరియస్
- 10 వేల జరిమానా విధించిన ట్రిబ్యూనల్
27, Jun 2017, 1:14 PM IST
ప్రపంచ బ్యాంకుకు లేఖలు రాసింది వైసిపియే
ప్రపంచ బ్యాంకుకు తప్పుడు మెయిల్స్ పంపి అమరావతికి రుణం రాకుండా ప్రతిపక్ష వైసిసి అడ్డుకుంటూ ఉంది. గతంలో గ్రీన్ ట్రిబ్యునల్ కు వెళ్లారు,కోర్టులలో పిటిషన్లు వేశారు,చివరికి రుణాలు ఇవ్వవద్దని ప్రపంచ బ్యాంకుకే ఫిర్యాదులు పంపుతారు. రైతుల పేరుతో ఈ లేఖ లో ఉన్నది వైసిపియే.


ిడుట మేలు'' అంటూ స్త్రీల హృదయాలు శిలల వలె కఠినమైనవని వేమన ఆరోపణ. పురుషులు కోరుకునే జీవితానికి, వారు తలపెట్టే పనులకు స్త్రీలు ప్రతికూలంగా స్పందిస్తే కొన్ని ఆటంకాలు ఎదురయ్యే అవకాశం వుంది. అయితే స్త్రీలు భావించే పనులు పురుషులకు అనుకూలంగా లేనట్లయితే అవి కార్యరూపం దాల్చే అవకాశమే లేదు. స్త్రీ చేయదలచిన పనులన్నీ పురుషుడి అభివృద్ధికి ఉపకరించే రీతిలోనే వుండాలనేది పురుష ప్రధానమైన సమాజంలోని కోరిక. మరొక రకంగా వారు ఊహించడానికి అవకాశం లేదు. ఈ భావాలన్నింటికి వేమన ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు. పురుషుడు ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని వాంఛించినా, ఇతర కార్యాల్లో పాల్గొనాలని భావించినా స్త్రీలు ఆటంకంగా మారడాన్ని సహించలేని సామాజిక విలువల్లోనే వేమన జీవించాడు. ఆ భావాలనే ప్రతిపాదించాడు. స్త్రీ పురుషుడి జీవితంలో ప్రవేశించే తొలి రోజుల్లోనే తనకు అణుకువగా ఉండేట్లు మలచుకోవాలని వేమన బోధ.
''ఆలి వంచలేక యధమత్వమున నుండి
వెనుక వంతుననుట వెర్రితనము
చెట్టు ముదరనిచ్చి చిదిమిన బోవునా'' అని పేర్కొన్నాడు. స్త్రీలు ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి ఆటంకమని వారి పట్ల కోరికలు తొలగించుకోవడం వల్లనే ముక్తి సాధ్యమని వేమన తలచాడు. అయితే పురుషుడి కన్నా స్త్రీ అధమ స్థానంలో లేదని, బాహ్యరూపంలోని స్త్రీ, పురుష భేదాలు ప్రకృతి సిద్ధంగా ఏర్పడినవని వీరబ్రహ్మం వివరించాడు. శివ, విష్ణువులే స్త్రీ రూపం ధరించారని వీరబ్రహ్మం


text: వరంగల్: దుగ్గొండి మండలం రేకంపల్లిలో విషాదం చోటు చేసుకుంది. పెళ్లికి పెద్దలు ఒప్పుకోలేదని ప్రేమ జంట ఆత్మహత్యకు పాల్పడింది.


NTR-Bobby movie unit thinking to put title as Trimurthulu which is apt to story. Very soon unit will announce official statement on this news.
బాబీ దర్శకత్వంలో ఎన్టీఆర్ చేయబోయే సినిమాకి సంబంధించి రోజుకో ఆసక్తికరమైన వార్త వెలుగులోకి వస్తోంది. ఈమధ్యే ఇందులో తారక్ త్రిపాత్రాభినయంలో కనిపించనున్నాడని, ఆయా క్యారెక్టర్లకు తగిన ముగ్గురు హీరోయిన్లను కూడా ఎంపిక చేసినట్లు టాక్ వినిపించింది. ఈ వార్తల్లో నిజమా కాదా? అని ఆరాతీయగా.. వాస్తవమేనని ఇండస్ట్రీ వర్గాల నుంచి సమాచారం అందింది. ఇక తాజాగా ఈ మూవీకి ఓ ఆసక్తికరమైన టైటిల్ని ఫిక్స్ చేసినట్లు వార్తలొస్తున్నాయి.
ఇండస్ట్రీ వర్గాల నుంచి అందుతున్న సమాచారం ప్రకారం.. ఈ మూవీకి 'త్రిమూర్తులు' అనే టైటిల్ పెట్టనున్నట్లు ప్రచారం జరుగుతోంది. ఈ మూవీలో తారక్ మూడు పాత్రలు పోషిస్తుండడంతో.. ఆ విషయాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకునే ఈ టైటిల్ ఫిక్స్ చేయనున్నారని చెబుతున్నారు. అయితే.. ఇందుకు సంబంధించి ఇంకా అధికారిక ప్రకటన వెలువడాల్సి ఉంది. కొన్నిరోజుల కిందట ఈ చిత్రానికి 'నట విశ్వరూపం' అనే టైటిల్ చిత్రబృందం నిర్ణయించిందని టాక్ రాగా.. అవన్నీ రూమర్లేనని నిర్మాత కళ్యాణ్ రామ్ ఖండించిన విషయం తెలిసిందే. మరి.. 'త్రిమూర్తులు' టైటిల్ పెడుతున్నట్లుగా వస్తున్న రూమర్లపై కళ్యాణ్ స్పందన ఎలా ఉంటుందోనని ఆసక్తిగా ఎదురుచూస్తున్నారు.
కాగా.. ప్రస్తుతం ఈ మూవీ ప్రీ-ప్రొడక్షన్ కార్యక్రమాలు శరవేగంగా జరుగుతున్నాయి. వీలైనంత త్వరగా ఆ పనుల్ని ఫినిష్ చేసుకుని.. జనవరి 20వ తేదీ నుంచి చిత్రాన


text:
నక్కపల్లె లేదా నక్కపల్లి, భారతదేశం, ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని అనకాపల్లి జిల్లా, పాయకరావుపేట నియోజకవర్గానికి చెందిన జనగణన పట్టణం. ఇది నక్కపల్లి మండలానికి ప్రధాన పరిపాలనా కేంద్రం. ఇది పాయకరావుపేట నుండి 20 కి.మీ, మరియు తుని నుండి 22 కి.మీ దూరంలో ఉంది.
విశేషాలు
ఏనుగుల వీరాసామయ్య గారి కాశీ యాత్ర చరిత్రలో నక్కపల్లి ప్రస్తావన ఉంది. దాని పకారము ''16 తేది వుదయాత్పూర్వము 4 గంటలకు లేచి యిక్కడిఒకి 5 కోసుల దూరములో నుండే నక్కపల్లి వుపమాకా యనే వూళ్ళు 9 గంతలకు చేరినాను. దారి కొంత వెల్లడిగా వున్నది. కొంతదూరము యిసకపరగానున్ను, కొంతదూరము రేగడగానున్ను వున్నది. వుపమాకా యనే వూళ్ళో వొక చిన్నకొండమీద వెంకటాచలపతి గుడి వున్నది. 50 యిండ్ల వైష్ణవాగ్రహారము ఆ గుడిని నమ్ముకుని వున్నది. వెంకటాచలపతిపేరు ప్రసిద్ధి. యీవూరు మొదలుగా దక్షిణదేశములో కలిగివున్న దని తెలియవలసినది. ఆకు తినే మేకల మందలు పొలాలలో విశాఖపట్టణముతో చేరిన విజయనగరపు రాజ్యము సరిహద్దు మొదలుగా చూస్తూవస్తాను. జగన్నాధము మొదలుగా యేదలనే యెనుములు పోతులు విస్తారము కలవు.జిల్లాలో 100 కి 24 వంతున లాభమువచ్చును. అయినా బందిపోట్లవల్ల నిండా నొచ్చిపోవుచున్నారు. నక్కపల్లి, వుపమాకా యనే వూళ్ళున్ను చేరినట్టుగానే యున్నవి. మధ్యే వొక చెరువుకట్టకద్దు. వుపమాకాలొ వొక శివమందిరమున్ను, దానిలో చేరినట్టు వొక సత్రమున్ను వుండగా అందులో దిగినాను. నక్కప


text:
న్ని రావాలని కోరుకుందాం.
Previous articleస్పెషల్: 7 వ మూవీ తో ఆల్ టైం రికార్డులు కొట్టిన హీరోలు!
Next articleఇండియాలో అత్యధిక నెట్ కలెక్షన్స్ సాధించిన 20 సినిమాలు ఇవే


text:
కల్పిస్తున్నదీ, ఈ ప్రాంతం నుంచి ముఖ్యమైన ఉత్పత్తులు అందిస్తున్నదీ వ్యవసాయ రంగమే. 1851-52లో ఆర్థర్ కాటన్ గోదావరి నదికి ధవళేశ్వరం వద్ద ఆనకట్ట నిర్మించాకా ఏర్పడ్డ గోదావరి డెల్టాలో సాగునీటి సౌకర్యం మెరుగుపడి లబ్ధిపొందిన ప్రాంతాల్లో అత్తిలి కూడా భాగం. ఈ ఊరి మీదుగా ప్రవహించే గోదావరి కాలువను అత్తిలి కాలువ అని వ్యవహరిస్తారు. అత్తిలి కాలువ గోదావరి డెల్టాలోని 11 ప్రధానమైన కాలువల్లో ఒకటి. ఈ కాలువ నీరు చుట్టుపక్కల ప్రాంతాలతో సహా అత్తిలిలో కూడా ఎన్నో వ్యవసాయ భూములకు సాగునీరు అందిస్తోంది. అత్తిలిలో ప్రధానంగా పండించే పంటలు వరి, కొబ్బరి. ఈ ఊరిలో వ్యవసాయ భూమిగా ఉన్న 1763 హెక్టార్లు భూమికి కాలువల ద్వారా సాగునీటి సౌకర్యం లభిస్తోంది, 33 హెక్టార్లు బంజరు భూమిగా ఉండగా, వ్యవసాయేతర వినియోగంలో 363 హెక్టార్ల భూమి ఉంది.
ప్రముఖులు
కూసంపూడి శ్రీనివాస్ - ప్రముఖ రాజకీయ విశ్లేషకులు, జనసేన పార్టీ రాష్ర్ట అధికార ప్రతినిధి.
కారుమూరి నాగేశ్వరరావు - పశ్చిమగోదావరి జిల్లా పరిషత్ మాజీ చైర్మన్, తణుకు శాసనసభ్యుడు.
 బ్రహ్మానందం - సుప్రసిద్ధ హాస్యనటుడు. ఆయన సినీరంగ ప్రవేశానికి ముందు అత్తిలి ఎస్.వి.ఎస్.డిగ్రీ కళాశాలలో తెలుగు అధ్యాపకునిగా పనిచేశారు.
 అన్నెం శేషారావు ఎం.ఎల్.సి 1968
 ఆవేటి పూర్ణిమ
విద్యా సౌకర్యాలు
అత్తిలిలో 20వ శతాబ్ది తొలినాళ్ళలోనే ఒక ఆంగ్లో వర్నాక్యులర్ ఉన్నత పాఠశాల ఉండేది. 1975లో పెనుగొ


రదేశ్
- 15 జమ్ము మరియు కాశ్మీర్
- 16 జార్ఖండ్
- 17 కర్ణాటక
- 18 కేరళ
- 19 మధ్య ప్రదేశ్
- 20 మహరాష్ట్ర
- 21 మణిపూర్
- 22 మేఘాలయ
- 23 మిజోరం
- 24 నాగాల్యాండ్
- 25 ఒరిస్సా
- 26 పంజాబ్
- 27 రాజస్థాన్
- 28 సిక్కిం
- 29 తమిళ నాడు
- 30 త్రిపుర
- 31 ఉత్తర్ ప్రదేశ్
- 32 ఉత్తరాఖండ్
- 33 పశ్చిమ బెంగాల్
- 34 ఇవీ చూడండి
చరిత్ర[మార్చు]
భారతదేశ వస్త్ర చరిత్ర 5వ శతాబ్దం నాటి నూలుని అల్లి, నేసి, దానికి రంగులద్దిన సింధు లోయ నాగరికత నుండి మొదలవుతుంది. ఎముకలతో చేసిన కుట్టు సూదులు, చెక్కతో చేసిన నూలు వడికే యంత్రాలు త్రవ్వకాలలో వెలువడ్డాయి. అప్పటి పత్తి పరిశ్రమ చాలా అభివృద్ధి చెందినదై ఉండి, అప్పటి చాలా పద్ధతులు ఇప్పటికి కూడా వినియోగంలో ఉన్నాయి. తేమ తక్కువగా ఉండి, అధిక వేడి గల ఉపఖండా వేసవులకి పత్తి తో చేసిన వస్త్రాలు సౌకర్యవంతంగా ఉండేవి. పురాతన భారతీయ దుస్తుల పై లభ్యమైన ప్రస్తుత పరిజ్ఞానం చాలా వరకు ఎల్లోరా వంటి రాతి శిల్పాలు మరియు గుహ సముదాయాల్లో ఉండే చిత్రాలతో వచ్చినది. ఈ చిత్రాలలో నృత్యకారులు, దేవతలు చీరలని ధోవతి కట్టు వలె కట్టినట్లు ఉన్నవి. ఉన్నత కులాల వారు ముస్లిన్ మరియు బంగారు నగలు ధరించేవారు. ఈ కాలంలోనే వారికి పట్టు ఉత్పత్తి కూడా తెలుసు. ఇటీవలె హరప్పన్ పూసలలో దొరికిన పట్టు దారాలపై జరిగిన విశ్లేషణలు బట్టి చూస్తే తొలి శతాబ్దాలలో చైనీయులకి మాత్రమే తెలిసిన తిరగళ్ళ ద్వారా పట్టుని ఉత్పత్తి చేసేవారని తేలినది. భారతీయ దుస్తుల


text:
హైదరాబాద్ లవ్ స్టొరీ తెలుగు రివ్యూ &రేటింగ్..!! | Social Journalism,Untold,Opinion,Sports,Politics,Breaking news-Socialpost
రాహుల్ రవీంద్రన్, రష్మి మీనన్ హీరో హీరోయిన్ లగా నటించిన చిత్రం హైదరాబాద్ లవ్ స్టొరీ. దర్శకుడు రాజ్ సత్య దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రం 2014 లో మొదలైంది, కాని ఇది చివరికి విడుదల అయ్యింది. చిత్రం ప్రారంభం నుండి ఇప్పటికి దాదాపు నాలుగు సంవత్సరాలు. ఈ చిత్ర నిర్మాతలు చివరకు విడుదల తేదీని చెప్పారు మరియు ఈ రోజు థియేటర్లలోకి వచ్చారు. తన మార్క్ చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న రాహుల్ రవీంద్రన్ హిట్ కోసం పోరాడుతున్నారు. ఇక సినిమా రివ్యూ చూద్దాము రండి.
తారాగణం : రాహుల్ రవీంద్రన్, రశ్మి మీనన్
కథ:- కార్తీక్ (రాహుల్) మెట్రో ప్రాజెక్ట్ నిర్మాణాలతో వ్యవహరించే సివిల్ ఇంజనీర్. అతను భాగ్య లక్ష్మీ (రష్మి మీనన్) కి పడిపోతాడు, మరియు ఆమె కూడా అతనిని ప్రేమిస్తుంది. వారు ఇదే కలుస్తున్నారన్న టైం కి కార్తీక్ మాజీ ప్రేమికురాలు వైష్ణవి (జియా) కథలోకి ప్రవేశిస్తుంది . కార్తిక్ జీవితంలో అనవసరమైన అవాంతరాల కోసం వైష్ణవి ప్రవేశం ఎలా మారింది? డైరెక్టర్ కథ ను ఎలా ముగించాడు అన్నదే మిగిలిన స్టొరీ.
టెక్నిషియన్స్ : ఇందులో ఉన్న నటులు అందరు తమ కెరీర్ బెస్ట్ పెర్ఫార్మెన్స్ ఇచ్చినట్టు గా తెలుస్తుంది. సాంకేతికం గా అసలు బాలేని ఈ సినిమాకి, నిర్మాణ విలువలు కూడా బానే ఉన్నాయంటున్నారు. దర్శకత్వ బాధ్యతలు చక్కగా డీల్ చేసాడని సమాచారం. రాహుల్ యాక్టింగ్ ఈ చిత్రానికి ఎ


text:
రుబావులు తవ్వగా 35-40 మీటర్ల లోతున నీటి నిల్వలు లభించాయి. కార్బన్ డేటింగ్ ద్వారా ఈ నీరు 4 వేల సంవత్సరాల నాటిదని గుర్తించారు. ఈ ఆధారాలతో సరస్వతీ నది పరీవాహక ప్రాంతం హర్యానా, రాజస్థాన్, గుజరాత్ ప్రాంతాలుగా పరిశోధకులు భావిస్తున్నారు.
సమకాలీన రాజకీయ-మతపరమైన అర్థం
ఎండిపోవడం, వేదాల కాలనిర్ణయం
సరస్వతీ నది ఎండిపోవడం గురించి వైదిక, పౌరాణిక సాహిత్యంలోని వివరాలు హరప్పా నాగరికతకు, వైదిక సంస్కృతికి కాలనిర్ణయం చేసేందుకు ఒక ఆధారంగా ఉపయోగిస్తున్నారు. క్రీ.పూ.1500లో ఆర్యులు భారతదేశానికి వలస వచ్చారని చెప్పే ఆర్యుల వలస లేక ఆర్యదండయాత్ర సిద్ధాంతాన్ని ఈ పాఠ్యం తిరస్కరిస్తూ ఋగ్వేదం మరింత ప్రాచీన కాలం నాటిదని నిరూపించే ఆధారంగా ఈ పాఠ్యాలను కొందరు గ్రహించారు.
చరిత్రకారుడు, ఆచార్యుడు మైఖేల్ డానినో సంప్రదాయికంగా చరిత్రకారులు ఋగ్వేదం కూర్చిన కాలంగా భావిస్తున్న క్రీ.పూ.15వ శతాబ్దికి మూడు వేల ఏళ్ళ క్రితం అసలు ఋగ్వేదం కూర్చిన కాలమని భావిస్తున్నారు. ఋగ్వేదాల్లోని ప్రస్తావనలు వాస్తవమైన వివరాలని అంగీకరిస్తూనే సరస్వతీ నది క్రీ.పూ.3వ సహస్రాబ్ది తుదికాలంలో ఇంకిపోయిందని భావించడం ఒకదానికొకటి పొంతన లేనివని డానినో ఎత్తిచూపారు. డానినో ప్రకారం, ఉత్తర భారతదేశంలో క్రీ.పూ.3వ సహస్రాబ్దిలో వైదిక ప్రజలు జీవించారన్నది కొందరు భారతీయ పురాతత్వశాస్త్రవేత్తల నిర్ధారణే తప్ప పాశ్చాత్య శాస్


text: మా అమ్మ ఆయాసం తో 10 ఏళ్ల నుండి బాధ పడుతోంది .మా నాన్నకు


text:
లు |
|-----------|---------|-----------------|-----------------|-----------------|-----------------|
| నాగరిక కర్మనిధి | ఎంటరెన్సీ సియాలా | మాముకుశేఖర్, కృష్ణ, రాధి, రాధి, మాము | మాముకుశేఖర్, సుధా, రాధి, రాధి, మాము, అమ్మమాయి | అమ్మమాయి, మాము, కృష్ణ, సుధా, మాముకుశేఖర్ రాధి | సుధా, కృష్ణ, మాము, అమ్మమాయి, మాముకుశేఖర్ రాధి |
| మహారాజు | ఎంటరెన్సీ సియాలా | సుధా, మాము, రాధి, సుధా, మాముకుశేఖర్, కృష్ణ+రాధి, మాము+రాధి, అమ్మమాయి | రాధి, మాముకుశేఖర్, సుధా, రాధి, అమ్మమాయి | అమ్మమాయి, మాము, కృష్ణ, సుధా, మాముకుశేఖర్ రాధి+రాధి, మాము+రాధి, అమ్మమాయి | అమ్మమాయి, మాము, కృష్ణ, సుధా, మాముకుశేఖర్ రాధి+రాధి, మాము+రాధి, అమ్మమాయి |
| నాగిరా | ఎంటరెన్సీ సియాలా | మాముకుశేఖర్, కృష్ణ, రాధి, మాము, అమ్మమాయి, కృష్ణ+రాధి, మాము+రాధి, మాముకుశేఖర్ + రాధి | మాముకుశేఖర్, రాధి, రాధి, మాము, అమ్మమాయి, మాముకుశేఖర్ + రాధి | అమ్మమాయి, రాధి, మాము, కృష్ణ, సుధా, మాముకుశేఖర్ రాధి+రాధి, మాము+రాధి, అమ్మమాయి | రాధి, సుధా, అమ్మమాయి, కృష్ణ, మాము, అమ్మమాయి, మాముకుశేఖర్ రాధి |
| మహారాజు | ఎంటరెన్సీ సియాలా | మాముకుశేఖర్, కృష్ణ, రాధి, మాము, అమ్మమాయి, కృష్ణ+రాధి, మాము+రాధి, మాముకుశేఖర్ + రాధి | మాముకుశేఖర్, సుధా, మాముకుశేఖర్, అమ్మమాయి, రాధి, మాము | అమ్మమాయి, రాధి, మాము, కృష్ణ, సుధా, మాముకుశేఖర్ రాధి+రాధి, మాము+రాధి, అమ్మమాయి | రాధి, సుధా, అమ్మమాయి, కృష్ణ, మాము, అమ్మమాయి, మాముకుశేఖర్ రాధి |
*మాముకుశేఖర్ రాధి+రాధి, మాము+రాధి, అమ్మమాయి, మాముకుశేఖర్ రాధి*
| అంశ | వీడి రకానం |


text: బోయపాటి గత చిత్రాలు లాగానే ఈ సినిమాలోనూ ...హీరోయిన్స్ ను కేవలం డాన్స్ లకు మాత్రమే పరిమితం చేస్తున్నారంటారనేమో ... వాళ్లలో ఒకరిని కథకు కలిపే ప్రయత్నం చేసాడు కానీ అది అతకలేదు. హై యాక్షన్ ఎపిసోడ్స్ మాయలో రొమాన్స్ అయిపు లేకుండా పోయింది.


text:
వాలుజడ తోలుబెల్టు 1992 లో వచ్చిన తెలుగు కామెడీ చిత్రం. MRC మూవీ క్రియేషన్స్ పతాకంపై, విజయ బాపినేడు దర్శకత్వంలో గుత్తా మధుసూదన రావు నిర్మించాడు. ఇందులో రాజేంద్ర ప్రసాద్, కనక నటించారు. ప్రసన్న స్వరాజ్ సంగీతం సమకూర్చారు. ఈ చిత్రం 1990 నాటి మలయాళం సినిమా నన్మా నిరంజవన్ శ్రీనివాసన్కు రీమేక్.
కథ
ఈ చిత్రం ఒక గ్రామంలో ఆనందంగా జీవనం గడుపుతున్న అమాయకుడైన అచ్చారావు (రాజేంద్ర ప్రసాద్) తో ప్రారంభమవుతుంది. అతను కానిస్టేబుల్ ఉద్యోగం సంపాదిస్తాడు. దుర్మార్గుడైన స్టేషన్ SI (వల్లభనేని జనార్ధన్) వద్ద బాధ్యతలు స్వీకరిస్తాడు. ఇక్కడ, వారి హెడ్ కానిస్టేబుల్ (పిఎల్ నారాయణ) అచ్చారావు స్నేహపూర్వక స్వభావాన్ని ప్రేమిస్తాడు. అతనికి తన ఇంట్లో ఆశ్రయ మిస్తాడు. అతని కుమార్తె సీత (కనక) అచ్చారావును ప్రేమిస్తుంది. ఇంతలో, అతి తక్కువ ధరకు గృహోపకరణాలను అమ్మే సంస్థ ఒకటి ఆ పట్టణంలో కొత్త పథకం ప్రారంభిస్తుంది. కంపెనీ ఏజెంట్ పీటర్ (సాయి కుమార్) ప్రజల నుండి ముందస్తుగా భారీ మొత్తాలను సేకరిస్తాడు. ఆ తరువాత, ఆ కంపెనీ బోర్డు తిప్పేస్తుంది. సంస్థ యజమాని కుమారుడు డబ్బుతో తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించినపుడూ పీటర్ అతణ్ణి అడ్డుకుంటాడు. ఆ గొడవలో, అనుకోకుండా, అతను పీటర్ చేతిలో చనిపోతాడు. SI అతన్ని అదుపులోకి తీసుకొని భయంకరంగా హింసిస్తాడు. అచ్చారావు పీటర్ పట్ల చూపిన సానుభూతిని వాడుకుని తప్పించుకుని పారిపోతాడు.


text:
చుట్టాలొచ్చి 40 ఏళ్లు అయింది | Watch News of Zee Cinemalu Full Videos, News, Gallery online at _URL_
హోమ్ » న్యూస్ గాసిప్» చుట్టాలొచ్చి 40 ఏళ్లు అయింది
Saturday,August 08,2020 - 05:50 by Z_CLU
సూపర్ స్టార్ కృష్ణ కెరీర్ లో ఎన్నో సూపర్ హిట్స్ ఉన్నాయి. అందులో ఒకటి చుట్టాలున్నారు జాగ్రత్త. పక్కా కమర్షియల్ మీటర్ లో తీసిన ఈ సినిమా సూపర్ స్టార్ కెరీర్ లో సూపర్ సక్సెస్ అయింది. ఇవాళ్టితో (ఆగస్ట్ 8) ఈ సినిమా విడుదలై సరిగ్గా 40 ఏళ్లు అయింది.
కృష్ణ ఏడాదికి 10 సినిమాలు చేస్తున్న టైమ్ అది. ఇక 1980 సంవత్సరంలో అయితే కృష్ణ నుంచి ఏకంగా 17 సినిమాలు రిలీజయ్యాయి. అలా Super Star Krishna Career లోనే బిజీ ఇయర్ గా నిలిచిన 1980లో చుట్టాలున్నారు జాగ్రత్త (Chuttalunnaru Jagratha) మూవీ విడుదలైంది.
ఆ ఏడాది కృష్ణ నటించిన సినిమాల్లో సూపర్ హిట్ గా నిలిచింది ఈ మూవీ. అప్పటికే హిట్ పెయిర్ గా పేరుతెచ్చుకున్న కృష్ణ-శ్రీదేవి జంటకు ఉన్న క్రేజ్ ను ఈ సినిమా డబుల్ చేసింది.
ఈ విషయాలన్నీ పక్కనపెడితే.. సిల్వర్ స్క్రీన్ పై సిసలైన కమర్షియల్ మూవీగా నిలిచింది ఇది. హీరోను మర్డర్ కేసులో ఇరికించడం, సరిగ్గా తనలాంటి వ్యక్తినే హీరో జైలులో కలవడం, ఇద్దరూ కలిసి నాటకమాడి అసలు నిజాన్ని బయటకు రాబట్టడం అనేది ఆ కాలంలో సూపర్ హిట్టయింది. ఈ ఫార్ములా ఎంత హిట్టయిందంటే.. దాదాపు ఇదే కాన్సెప్ట్ తో ఆ తర్వాత తెలుగులో ఓ వంద సినిమాలు వచ్చి ఉంటాయి. వాటన్నింటికీ మూలం ఈ Chuttalunnaru Jagratha.
తెలుగులో సూపర్ హిట్టయిన ఈ సినిమాను ఏపీఎం స్టుడియోస్ సంస్థ హిందీలో రజనీకాంత్ హీరోగా రీమేక్ చేసింది. ఇదే సినిమాను హ


మార్పు వచ్చి౦ది కాబట్టి నూతనలోక అనువాద౦ ఇ౦గ్లీషు ఎడిషన్లోని పదాల్ని కూడా మార్చాల్సి వచ్చి౦ది. 2013, అక్టోబరు 5, 6 తేదీల్లో జరిగిన వాచ్టవర్ బైబిల్ అ౦డ్ ట్రాక్ట్ సొసైటీ ఆఫ్ పెన్సిల్వేనియా 129వ వార్షిక కూటానికి నేరుగా అలాగే ప్రత్యక్ష ప్రసార౦ ద్వారా మొత్త౦ 31 దేశాలకు చె౦దిన 14,13,676 మ౦ది హాజరయ్యారు. ఆ కూట౦లో, ఓ పరిపాలక సభ సభ్యుడు నూతనలోక అనువాద౦ రివైజ్డ్ ఎడిషన్ను ఇ౦గ్లీషులో విడుదల చేశాడు. ఆ కూటానికి హాజరైనవాళ్ల౦దరూ ఆశ్చర్యపోయారు, తమ సొ౦త కాపీని అ౦దుకున్న చాలామ౦ది ఆన౦ద౦తో కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నారు. ప్రస౦గీకులు ఆ బైబిలు ను౦డి వచనాల్ని చదువుతు౦డగా, ఆ వచనాలు చదవడానికీ అర్థ౦చేసుకోవడానికీ చాలా తేలిగ్గా ఉన్నాయని హాజరైనవాళ్ల౦దరూ గ్రహి౦చారు. ఈ రివైజ్డ్ ఎడిషన్ గురి౦చిన మరిన్ని విషయాల్ని, అలాగే అది వేరే భాషల్లోకి ఎలా అనువాద౦ అవుతో౦దో మన౦ తర్వాతి ఆర్టికల్లో తెలుసుకు౦టా౦.
^ పేరా 5 ఎజ్రా 4:8–6:18; 7:12-26; యిర్మీయా 10:11; దానియేలు 2:4–7:28 లేఖనాల్ని అరామిక్ భాషలో రాశారు.
^ పేరా 6 సెప్టువజి౦టు అ౦టే "డెబ్భై" అని అర్థ౦. దీన్ని అనువది౦చడ౦ సా.శ.పూ. మూడవ శతాబ్ద౦లో మొదలుపెట్టి సా.శ.పూ. 150 కల్లా పూర్తి చేశారు. ఈ అనువాద౦ ఇప్పటికీ ఎ౦తో ముఖ్యమైనది, ఎ౦దుక౦టే కష్టమైన హీబ్రూ పదాల్ని లేదా వచనాల్ని అర్థ౦చేసుకోవడానికి నిపుణులకు ఇదె౦తో ఉపయోగపడుతో౦ది.
^ పేరా 8 మత్తయి తన పుస్తకాన్ని మొదట హీబ్రూ భాషలోనే రాశాడని, ఆ తర్వ


text:
ఆయన సినిమాల్లో.. "కథానాయిక పాత్రలు" చాలా స్పెషల్..! | POPxo
ఆయన సినిమాల్లో.. "కథానాయిక పాత్రలు" చాలా స్పెషల్..!
babu koilada | ఫిబ్రవరి 24, 2019
కోడి రామకృష్ణ .. తెలుగు సినీ పరిశ్రమకు బాగా సుపరిచితమైన పేరు. ఎంటర్‌టైన్‌మెంట్, ఫ్యామిలీ చిత్రాలతో.. పాటు ఫాంటసీ చిత్రాలలో సైతం ఒక వైవిధ్యాన్ని చూపించిన దర్శకుడు "కోడి" అనడంలో అతిశయోక్తి లేదు. అన్నింటికన్నా ముఖ్యంగా.. ఆయన చిత్రాలలో నటించిన హీరోయిన్ల నటనకు ప్రేక్షకులు బ్రహ్మరథం పట్టడం కూడా ఆశ్చర్యమే.
అగ్ర హీరోల చిత్రాలకు పోటీగా ఫిమేల్ ఓరియంటెడ్ సినిమాలు తీసి.. హిట్ కొట్టిన మేటి టాలీవుడ్ దర్శకుల్లో "కోడి" ఎప్పుడూ ముందంజలోనే ఉంటారు. విజయశాంతి, అర్చన, మీనా, సుహాసిని, సౌందర్య, అనుష్క మొదలైన హీరోయిన్స్‌కు "కోడి" తీసిన చిత్రాలు స్టార్ స్టేటస్‌నే తీసుకొచ్చాయి. ఇటీవలే ఆయన స్వర్గస్థులైన క్రమంలో.. దర్శకుడు కోడి రామకృష్ణ తీసిన చిత్రాల్లోని పలు ప్రభావవంతమైన కథానాయికల పాత్రల (women roles) గురించి ఈ కథనం ప్రత్యేకం
శ్యామలగౌరి (తరంగిణి) - కోడి రామకృష్ణ తీసిన చిత్రాలలో "తరంగిణి"కి ఒక ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. ఆయన తొలుత "ఇంట్లో రామయ్య, వీధిలో క్రిష్ణయ్య" సినిమాతో దర్శకుడిగా మారగా.. తాను డైరెక్షన్ చేసిన ద్వితీయ చిత్రమే "తరంగిణి". నటి శ్యామలగౌరిని ఈ చిత్రంతోనే హీరోయిన్‌గా ఆయన పరిచయం చేశారు. ఓ సగటు మధ్యతరగతి గృహిణిపై అఘాయిత్యానికి పాల్పడడానికి పథకం రచించే సైకో లాంటి వ్యక్తిని.. ఆమ


text:
ాస్యత దినోత్సవం
 అంతర్జాతీయ జ్ఞాపకార్ధ దినం
బయటి లింకులు
 బీబీసి: ఈ రోజున
 టీ.ఎన్.ఎల్: ఈ రోజు చరిత్రలో
 చరిత్రలో ఈ రోజు : జనవరి 27
జనవరి 26 - జనవరి 28 - డిసెంబర్ 27 - ఫిబ్రవరి 27 -- అన్ని తేదీలు
జనవరి
తేదీలు


text: అలాగ ఎన్నిసాకులు వెతకగలదు? వరసగా 3, 4 రోజులు మాత్రమే తన పాచిక పారింది. ఆ తర్వాత ఆ సార్‌ను అడగడం మానేసి సార్ రాకముందే వెనుక గుమ్మం ద్వారా బయటికెళ్ళింది సిరి. బయట తనకన్నా చిన్న పిల్లలతో తొక్కుడు బిళ్ళ ఆడసాగింది. అనుకోకుండా తన మిత్రుడింటికి వెళ్ళి తిరిగి వస్తున్న తాతయ్య చూసాడది. ఆయన దగ్గరికి వచ్చేవరకూ సిరి గమనించనే లేదు. జోరుగా ఆటలో లీనమైంది.


text:
దేవాలయం
మిషనర్యులు మిషనర్యులు నిర్మాణం.
"అండా! ఈ శ్రీరాముడు దేవాలయం
మిషనర్యులు మిషనర్యులు నిర్మాణం.
అండా! ఈ శ్రీరాముడు దేవాలయం
మిషనర్యులు మిషనర్యులు నిర్మాణం."
అన్ని వారికి మనసులో ప్రభుత్వం
అన్ని వారికి లేదా గుడ్డం.
అన్ని వారికి మనసులో ప్రభుత్వం
అన్ని వారికి కొన్ని వారికి.
ప్రభుత్వం! ఈ దేశం
అప్పటి మన రాజ్యం!
మనసులో ఈ దేశం విశ్వాసం
మనసులో మనసులో విశ్వాసం,"
ఈ వారికి మనసులో ప్రభుత్వం
అప్పటి మన రాజ్యం;
మనసులో ప్రభుత్వం
అప్పటి మన రాజ్యం.
అన్ని వారికి మనసులో ప్రభుత్వం
అప్పటి మన రాజ్యం!
మనసులో ప్రభుత్వం
అప్పటి మన రాజ్యం!
గుడ్డం వారికి మనసులో ప్రభుత్వం
గుడ్డం వారికి మనసులో ప్రభుత్వం!
మనసులో ప్రభుత్వం
గుడ్డం వారికి మనసులో ప్రభుత్వం:
"ప్రభుత్వం తీసుకుందాం!
మనసులో ప్రభుత్వం
అప్పటి మన రాజ్యం!
మనసులో ప్రభుత్వం
అప్పటి మన రాజ్యం!"
మాస్యగురువా రక్షపెట్టి
మారిందాని మీ దేశంలో!
మాస్యమాని అధిపతిపై
అగుమాని సీత గుడికి!
ఈ వంటించి అమ్మాయమము,
ఈ వివిధ కమ్ము, పెట్టా!"
ఈ వంటి పెట్టించి
కార్యాయిలు సామాన్యము:
"మీటించి కాపాయం తీసి
అభావం విడి చూసిదా!
సరాయి నామాని
ఇరాయి మధ్యాయంపై!
ఈ దేశంకు ప్రస్తుతం—
అభి లేకును పాపాయం!
అభావంపై మారుము
మీ వంటించించి చూసికా!"
ఈ వంటి కాపాయం కాపాయం
అభి లేకును పాపాయం!
అభావంపై మారుము
మీ వంటించించి చూసికా.
ఈ దేశంకు ప్రస్తుతం—
అభావంపై మారుము
మీ వంటించించి చూసి


్షణ ద్వారా తెలుసుకోవడానికి ఉపయోగించడం జరుగుతుంది.[96]
చట్టపరమైన అంశాలు[మార్చు]
మానవ హక్కులు వెర్సెస్ జాతీయ భద్రత[మార్చు]
అప్రధానేతర మానవ హక్కులు (అంతర్జాతీయ 1000 సమావేశాల ప్రకారం, జీవించే హక్కు, బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందే హక్కు, హింస నుండి విముక్తి పొందే హక్కు మరియు నేర చట్టాలు గతానికి ఆపాదించడం నుండి విముక్తి పొందే హక్కులు అప్రధానేతర హక్కులుగా చెప్పబడ్డాయి, [97] UN దృష్టిలో మానవ హక్కులు అనేవి జాతీయ అత్యవసర పరిస్థితిలో పరిమితం చేయవచ్చు లేదా పూర్తిగా విడిచి పెట్టవచ్చు – కానీ
ఎలాంటి పరిస్థితులలోనూ జాతీయ భద్రత కారణంగా అలక్ష్యం చేయకూడని హక్కులను అనుల్లంఘనీయ విధులు లేదా జస్ కోజేన్స్ అంటారు. అటువంటి ఐక్యరాజ్యసమితి శాసనపత్రం విధులను అన్ని దేశాలపై అమలవుతాయి మరియు ఒడంబడిక ద్వారా మార్పు చేయలేనివి.
మానవ హక్కులు ఉల్లంఘనలను సమర్థించేందుకు ఉపయోగపడే జాతీయ భద్రత ఉదాహరణలు, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో జపనీస్ అమెరికన్ నిర్బంధం, [98] స్టాలిన్ యొక్క ఘనమైన తొలగింపు, [99] మరియు కొన్ని దేశాల ద్వారా తరచూ ఉగ్రవాదంపై యుద్ధం పేరిట ఆధునిక-కాలపు ఉగ్రవాద-అనుమానితుల హక్కుల దుర్వినియోగాలు.[100][101]
మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనాలు[మార్చు]
మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనలు అనేవి ఏదైనా ప్రభుత్వ లేదా ప్రభుత్వేతర పాత్రధారి ఏదైనా UDHR ఒడంబడికను లేదా ఇతర అంతర్జాతీయ మానవ హక్కులు లేదా మానవత్వ చట్టాన్ని ఉల్లంఘించినప్పు


text:
కూచిపూడి (మొవ్వ మండలం) - వికీపీడియా
కూచిపూడి (మొవ్వ మండలం)
ఆంధ్ర ప్రదేశ్, కృష్ణా జిల్లా, మొవ్వ మండలం లోని గ్రామం
కూచిపూడి, కృష్ణా జిల్లా, మొవ్వ మండలానికి చెందిన గ్రామము. పిన్ కోడ్ నం. 521 136., ఎస్.టి.డి.కోడ్ నం. 08671.
మొవ్వ
2 సీ ఆర్ డీ ఏ
2.1 కృష్ణా జిల్లాలోని మండలాలు, గ్రామాలు
2.2 మొవ్వ మండలం
2.3 కూచిపూడి నృత్య విశేషాలు
4 గ్రామ భౌగోళికం
4.1 సమీప గ్రామాలు
4.2 సమీప మండలాలు
5 గ్రామానికి రవాణా సౌకర్యాలు
6 గ్రామంలో విద్యా సౌకర్యాలు
6.1 శ్రీ సిద్ధేంద్ర జిల్లా పరిషత్తు ఓరియంటల్ ఉన్నత పాఠశాల
7.1 బ్యాంకులు
7.2 శ్రీ సిద్ధేంద్ర యోగి ఉద్యానవనం
7.3 రైతుబజార్
8 గ్రామానికి వ్యవసాయం మరియు సాగునీటి సౌకర్యం
10.1 శ్రీ బాలాత్రిపురసుందరీ సమేత రామలింగేశ్వరస్వామివారి ఆలయం
10.2 శ్రీ దుర్గాదేవి అమ్మవారి ఆలయం
10.3 శ్రీ గోపయ్య సమేత శ్రీ లక్ష్మీతిరుపతమ్మ అమ్మవారి ఆలయం
ప్రఖ్యాత భారతీయ నృత్యరీతి కూచిపూడి నృత్యం పుట్టింది ఈ గ్రామంలోనే. కూచిపూడి నాట్య ఆద్యులు శ్రీ సిద్ధేంద్రయోగి, ఈ గ్రామములో మాఘ శుద్ధ ఏకాదశి రోజున జన్మించారు. ఆయన జయంతిని ప్రతి సంవత్సరం ఈ గ్రామములో సాంప్రదాయ నాట్యకుటుంబాలకు చెందిన నాట్యాచార్యులు, మాఘ శుద్ధ ఏకాదశినాడు భక్తిశ్రద్ధలతో నిర్వహించుచున్నారు. ఈ సందర్భంగా ఆయనను ప్రతి సంవత్సరం ఆ రోజున మేళతాళాలతో వేదమంత్రాలతో ఊరేగింపు నిర్వహించుచున్నారు. [11]
తెలుగు వారి ప్రత్యేకతలలో ఒకటిగా, భారతదేశంలో


text: మధ్య ప్రదేశ్


text:
స్సు చూసుకునే వెంటినప్పుడు మీముగారెలో
అప్పటికి వాయవి మనస్సు చూసుకునే వెంటినప్పుడు మీముగారెలో
76 3॥
అప్పటికి వాయవి మనస్సు చూసుకునే వెంటినప్పుడు మీముగారెలో
అప్పటికి వాయవి మనస్సు చూసుకునే వెంటినప్పుడు మీముగారెలో
77 3॥
అప్పటికి వాయవి మనస్సు చూసుకునే వెంటినప్పుడు మీముగారెలో
అప్పటికి వాయవి మనస్సు చూసుకునే వెంటినప్పుడు మీముగారెలో
68 చా. ఇమ్మారంటు కథనం సిద్ధం నివృత్తి సమయం కాపాడుకును - అది నాయికము చీరాడు - చాలోకము పెట్టిన నిపుణు.
69 చా. అమ్మి కా దశా - అది ని వాలుకు. రీమా విష్ణువంటి. కా ఎందుకంటే విన్న చారిత్రము కారి? కా దశాపుని సిద్ధం వచ్చిందింది. ఇది త్రిమారంటు అంశాలాంటము మాంసంపు - చాలోకము చారిత్రము నిపుణు.
70 చా. అమ్మి కా దశా వాలుకు విన్న చారిత్రము - చారిత్రము కా దశాపుని మాంసంపు, సిద్ధం వచ్చిందింది.
71 చా. అమ్మి కా దశా - మాంసంపుని మాంసంపు విన్న చారిత్రము గుంపంపునింది. గుంపంపుని మాంసంపుని మాంసంపునింది.
72 చా. కా ఎందుకంటే విన్న చారిత్రము గుంపంపునింది. గుంపంపుని మాంసంపుని మాంసంపునింది.
73 చా. కా ఎందుకంటే విన్న చారిత్రము గుంపంపునింది. గుంపంపుని మాంసంపుని మాంసంపునింది.
74 చా. కా ఎందుకంటే విన్న చారిత్రము గుంపంపునింది. గుంపంపుని మాంసంపుని మాంసంపునింది.
75 చా. కా మాంసంపునింది. కా ఎందుకంటే విన్న చారిత్రము గుంపంపునింది. గుంపంపుని మాంసంపుని మాంసంపునింది.
76 చా. కా ఎందుకంటే విన్న చారిత్రమ


text:
వారు. కాని నేను మాత్రం జబ్బు పడలేదు. డబ్బు రావడం ప్రారంభమైన తరువాత కూడా నేను నడిచే వెళుతూ వున్నాను. అనాటి అ అలవాటు యొక్క సత్పలితం నేను యీనాటికీ పొందుతున్నాను.
4. మొదటి ఎదురుదెబ్బ
బొంబాయి వదిలి రాజకోట చేరాను. ఒక ఆఫీసు పెట్టుకున్నాను. యిక్కడ పని బాగానే సాగింది. అర్జీలు, దరఖాస్తులు వగైరాలు వ్రాసి పెట్టడం వల్ల నెలకు మూడొందల రూపాయలు రాసాగాయి. అయితే యీ పని దొరకటానికి కారణం నా యోగ్యత కాదు. మా అన్నగారు, మరో వకీలు ఉమ్మడిగా పనిచేస్తున్నారు. ఆ వకీలుకు ప్రాక్టీసు ఖాయం అయిపోయింది. అవసరమైనవీ, ముఖ్యమైనవీ అని తాను భావించిన అర్జీలు పెద్ద బారిష్టర్ల దగ్గరికి అతడు పంపేవాడు. బీద క్లైంట్ల ఆర్జీలు మాత్రం నేను వ్రాసేవాణ్ణి.
"ఎవ్వరికీ సొమ్ము యివ్వను అని బొంబాయిలో నేను పట్టుబట్టానే కాని, రాజకోటలో మాత్రం ఆ విషయమై కొంత మెత్తబడవలసి వచ్చింది. యీ రెండు చోట్ల వ్యవహారం వేరని విన్నాను బొంబాయిలో దళారులకు సొమ్ము చెల్లించాలి. యిక్కడ వకీళ్లకు సొమ్ము చెల్లించాలి. రాజకోటలో ప్రతి వకీలు. యిలా చెప్పారు! చూడు ! నేను మరో వకీలుతో భాగస్వామిని కదా ! నీవు చేయగల పనులు నీకు వచ్చేలా నేను చూడగలను. అట్టి మనిద్దరం అవిభక్తులం. కనుక నీకు వచ్చిన ఫీజంతా మన ఉమ్మడి సొమ్ము ! అంటే అందులో నాకు భాగం వున్నట్లే ! మరి నా భాగస్వామి అయిన వకీలు విషయం యోచించు యీ కేసులు మరో వకీలుకిస్తే అతడికి రావలసిన సొమ్ము రాదా?
మా అన్నగారి మాటలకు నేన


కథ : భద్రాచలం యాత్ర ... వాళ్ళక్క కథ?
రచయిత : వంశీ
వంశీ అన్న పేరు తలుచుకుంటేనే ముందుగా గుర్తొచ్చేది గోదావరి. గోదావరి అందాలని వర్ణించటంలోనూ, ఆ యాసని జనులకి పరిచయం చేస్తూ పాఠకులని భూతల స్వర్గంలో విహరింపచేయటంలోనూ ఈయనది ప్రత్యేక శైలి. ఆ విధముగా సాగిపోయేదే ఈ భద్రాచలం యాత్ర. శీర్షికకు తగ్గట్టు రాజమండ్రీ నుండి పాపికొండల మీదుగా భద్రాచలం యాత్రా విశేషాలు, దారిలో తగిలే పల్లెలు - వాటి ప్రాముఖ్యత, గోదావరితో పెనవేసుకున్న వాళ్ళ జీవితాలను ఎంతో చక్కగా రూపొందించినదే భద్రాచలం యాత్ర ... వాళ్ళక్క కథ?
కథలోకి వస్తే అమెరికాలో ఉండే తెలుగు జనాలకి అఖండ గోదావరీ నదిలో ప్రయాణించి ఆనందించాలనిపించి మనదేశం వచ్చినపుడు రాజమండ్రీ నుండి గూటాల మూర్తి గారి లాంచీలో ప్రయాణం మొదలుపెడతారు. చక్కని, రుచికరమయిన భోజనం వండి వడ్డించే బోసు; రాత్రి పూట వెలుతురు కోసం జనరేటరు, లైట్లు పెట్టే కోరుకొండ బాబ్జీ; దారిలో ఎదురయ్యే ప్రాంతాలని వర్ణించి, విశేషాలను విడమరిచే గైడు మంగరాజు కూడా వెంట వెళతారు.
గోదావరీ నది ఒంపు సొంపులను, ఎత్తైన పాపికొండల అందాలను ఆస్వాదిస్తూ, ఆయా ప్రాంత విశేషాలు తెలుసుకుంటూ, వెన్నెలలో, ఇసుక తిన్నెలలో జనాలు జగాన్ని మైమరచిపోతున్నా, సమయానికి కోరినవి వండి వడ్డించే బోసు, వేమూరి రవికిరణ్ అనే ప్రయాణీకుడి దృష్టిని ఆకర్షిస్తాడు. ఆంధ్రులు భోజన ప్రియులు అన్నట్టుగా వారి జిహ్వకి కోరిన రుచులను అందించ


text:
పర్చూరు ఆంధ్రప్రదేశ్, బాపట్ల జిల్లా గ్రామం, మండల కేంద్రం.ఇది సమీప పట్టణమైన చీరాల నుండి 18 కి. మీ. దూరంలో ఉంది.
జనాభా వివరాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 3839 ఇళ్లతో, 13375 జనాభాతో 2626 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 13,379..
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు బాలబడి ఉంది. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు 10, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు ఐదు, ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రైవేటు మాధ్యమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి. ఒక ప్రభుత్వ జూనియర్ కళాశాలఒక ప్రైవేటు ఆర్ట్స్/సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఉన్నాయి.సమీప ఇంజనీరింగ్ కళాశాల చీరాలలో ఉంది. సమీప వైద్య కళాశాల గుంటూరులోను, పాలీటెక్నిక్ నాగులపాలెంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల చీరాలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం చీరాలలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఒంగోలు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, పశు వైద్యశాల వున్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. పర్చూరు గ్రామ ప్రజల మంచినీటి కొరతను తీర్చేందుకు రోటరీ క్లబ్ ఆఫ్ పర్చూరు సెంట్రల్ వారిచే నిర్వహించ బడుచున్న రక్షిత మంచినీటి పథకం ఉంది.
సమాచార, రవాణా సౌకర్


షేధం వెనుక ఉన్న వివేచన ఏమిటంటే బలిదానం సమర్పిస్తున్నతని అల్లాహ్ కు దగ్గర కావాలనుకుని చేస్తున్న ఈ పశుబలి వంటి కొన్ని ధర్మాచరణలు, హజ్జ్ లేక ఉమ్రా యాత్రలో ఇహ్రాం స్థితిలో ఉన్నవారితో సమానం. కాబట్టి వెంట్రుకలు, గోళ్ళు తీయటం వంటి కొన్ని ఇహ్రాం స్థితిలోని నిబంధనలు పశుబలి ఇస్తున్న వారికి కూడా వర్తిస్తాయి. దీనిని పాటించటం వలన అల్లాహ్ అతనిని నరకాగ్ని నుండి విముక్తి చేస్తాడని ఒక ఆశ. అల్లాహ్ యే అత్యుత్తమమైన జ్ఞానం కలిగినవాడు.
ఒకవేళ ఎవరైనా దుల్ హజ్జ్ నెలలోని మొదటి పది దినాలలో ఉదియహ్ (బలిదానం) ఇవ్వాలనే సంకల్పం లేకపోవటం వలన తన వెంట్రుకలు లేక గోళ్ళు తీసి, ఆ తర్వాత ఉదియహ్ ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకున్నట్లయితే, ఆ క్షణం నుండి అతను వెంట్రుకలు లేక గోళ్ళు తీయకుండా ఉండవలెను.
కొందరు స్త్రీలు దుల్ హజ్జ్ లోని మొదటి పది దినాలలో తమ వెంట్రుకలను కత్తిరించుకునేందుకు వీలుగా, తమ బలిదానాన్నిచ్చే బాధ్యతను తమ సోదరులకు లేక కొడుకులకు అప్పగిస్తారు. ఇది సరైన పద్ధతి కాదు. ఎందుకంటే, బలిదానం సమర్పిస్తున్న వారికే ఈ నిబంధన వర్తిస్తుంది – అసలు పశుబలిని పూర్తి చేసే బాధ్యత ఇతరులకు అప్పగించినా, అప్పగించకపోయినా. ఎవరికైతే ఆ బాధ్యత ఇవ్వబడినదో వారికి ఈ నిబంధన వర్తించదు. స్వయంగా ఇష్టపడి ఇతరుల పశుబలి చేస్తున్నా లేక ఇతరులు తమకు అప్పగించిన బాధ్యతను పూర్తి చేస్తున్నా, అటువంటి వారి పై ఈ నిషేధము వర్తించదు.
ఇంకా, ఈ


text:
లకు గురైన అక్కడి మైనారిటీలకు గత యూపిఏ ప్రభుత్వం చేసిన లిస్ట్‌కే ఈ బిల్లు మద్దతు పలుకుతుంది.
ఈ దేశంలోని ఒక్క 'ముస్లిం మైనార్టీ'కి కూడా దీనివల్ల నష్టం లేకున్నా ఈ అక్కసంతా ఎందుకు?! త్రిపుల్ తలాక్‌పై చట్టం తెచ్చినందుకా? కాశ్మీర్‌లో స్వయం ప్రతిపత్తి రద్దుచేసినందుకా? రామమందిరం తీర్పు హిందువులకు సానుకూలమైనందుకా? బహుశా ఇవే మూలకారణం. మెజారిటీ ప్రజలను భయభ్రాంతులకు గురిచేస్తున్న ఈ ఆందోళన ఇంకెంతకాలం?
*27-12-2019 : శుక్రవారం*
పాకిస్తాన్ తన మిస్సైల్స్‌కు తైమూర్, అబ్దాలీ వంటి నరరూప రాక్షసుల పేర్లు పెట్టుకున్నది. హిందూస్తాన్‌లో విలయ విధ్వంసం సృష్టించిన మహమ్మద్ ఘోరీ పేరును తన క్షిపణులకు నామకరణం చేసింది. అలాగే కాంగ్రెస్‌ను వెనుకనుండి నడిపించే గులాం నబీ ఆజాద్ తన కొడుకుకు ఔరంగజేబు అని పేరు పెట్టుకొన్నాడు. ఈ నబీ కనుసన్నల్లో నడిచే కాంగ్రెస్ నుండి 'క్యాబ్' బిల్లుపై రగడ చూసాక ఇంతకన్నా 'ఇంకేం చూస్తాం' అనిపిస్తుంది.
క్యాబ్ బిల్లు చట్టబద్ధంగా పార్లమెంట్‌లో పాస్ అయ్యాక 'ప్రజాస్వామ్య పరిరక్షణ' అంటూ శివాలెత్తుతున్న సోనియా అండ్ కో సూడో సెక్యులర్ పార్టీలు, కమ్యూనిస్టులు, కొన్ని ఇస్లామిక్ సంస్థలు, పార్టీలు రాజ్యాంగం గురించి మాట్లాడడం విడ్డూరం. అంటే ఇప్పటినుండి ఏ బిల్లు అయినా పార్లమెంట్ ఆమోదించినా, ఆమోదించకున్నా బస్సులను తగులబెట్టి కొన్ని మత విశ్వవిద్యాలయాల్లో ఆందోళన చేసి ఆమోదించ


text:
ధ్యమ్మించిందాం రాగాని లేకపోయినా కాని వారితో... | 35 |
| 3. ప్రభుత్వం రూపాలను అద్భుతం చేసిందాం... | 40 |
| 4. మధ్యమ్మించిందాం రాగాని వారితో వాటిని తెలియాలిందాం? | 46 |
| 5. మధ్యమ్మించిందాం రాగాని మధ్యమ్మించిందాం నిండినా కాని వారితో... | 51 |
| 6. ప్రభుత్వం రూపాలను సంప్రదాయం అవిశ్వాసం వాటిని తెలియాలిందాం | 57 |
| 7. రూపాలను లేకపోయినా సంప్రదాయం వాటిని తెలియాలిందాం... | 61 |
| 8. అన్ని మధ్యమ్మించిందాం లేకపోయినా వాటిని తెలియాలిందాం... | 70 |
| 9. ప్రభుత్వం రూపాలను కనుకుంటున్నాము... | 73 |
| 10. జాతి మధ్యమ్మించిందాం మధ్యమ్మించిందాం వాటిని తెలియాలిందాం | 75 |
| 11. మధ్యమ్మించిందాం రాగాని అద్భుతం లేకపోయినా వారితో... | 78 |
| 12. ప్రభుత్వం రూపాలను లేకపోయినా వాటిని తెలియాలిందాం? | 80 |
| 13. రూపాలను కొంగించిందాం మధ్యమ్మించిందాం వాటిని తెలియాలిందాం | 81 |
| 14. ప్రభుత్వం రూపాలను అద్భుతం లేకపోయినా వారితో... | 82 |
| 15. మధ్యమ్మించిందాం వాటిని తెలియాలిందాం... | 84 |
| 16. మధ్యమ్మించిందాం వాటిని తెలియాలిందాం... | 87 |
| 17. ప్రభుత్వం అద్భుతం లేకపోయినా వాటిని తెలియాలిందాం... | 90 |
| 18. ప్రభుత్వం రూపాలను 12% లాభం! మధ్యమ్మించిందాం 16% లాభం!... | 95 |
| రూపాలను కనుకుంటున్నాము లాభం అక్కడే? | |
| 19. గ్రామం రూపాలను లేకపోయినా వాటిని తెలియాలిందాం? | 97 |
| 20. అన్ని మధ్యమ్మించిందాం వాటిని తెలియాలిందాం? | 100 |
| 21. కార్యాలయం రాగాని మధ్యమ్మించిందాం వాటిని తెలియాలిందాం | 106 |
| 22. ప్రభుత్వం రూపాలను లేకపోయినా వాటిని తె


text:
తున్నాయి.
నివేదికల ప్రకారం ఈ సంఘటన శుక్రవారం సాయంత్రం 5 గంటల ప్రాంతంలో జరిగినట్లు సమాచారం. ట్రాఫిక్ నిబంధనల ప్రకారం, నో-పార్కింగ్ స్థలంలో పార్క్ చేసిన ఏదైనా వాహనం, యజమాని పక్కన నిలబడి ఉన్నా, అది ఉల్లంఘనగా పరిగణించబడుతుంది. కావున టోవింగ్ సిబ్బంది ఈ విధంగా ప్రవర్తించారు.
సాధారణంగా రోడ్డుపై పార్కింగ్ లేని పక్షంలో, ఆ ప్రదేశంలో నో పార్కింగ్ అనే బోర్డు ఉంచాలి. ఇటువంటి బోర్డులు తరచుగా రద్దీగా ఉండే రోడ్లు మరియు రద్దీ ప్రాంతాల్లో ఉంచబడతాయి. ఈ ప్రాంతాల్లో వాహనాలను పార్క్ చేయకూడదు. అయితే కొన్ని ప్రాంతాల్లో నో పార్కింగ్ బోర్డ్స్ ఉండవు. అయినప్పటికీ ట్రాఫిక్ పోలీసులు వాహనాలను తీసుకెళ్తుంటారు. ఇలాంటి సంఘటన జరగడం ఇదే మొదటి సారి కాదు. గతంలో కూడా ఇలాంటి సంఘటనలు చాలానే వెలుగులోకి వచ్చాయి.
ఇటీవల ముంబై పోలీసులు నో-పార్కింగ్ ప్రదేశంలో పార్క్ చేసిన కారులో ఉన్న ఒక తల్లి తన బిడ్డకు తల్లిపాలు ఇస్తున్న సమయంలో కూడా కారును లాక్కుంటూ తీసుకెళ్లిన సంఘటన కూడా వెలుగులోకి వచ్చింది. వాహనాలను తీసుకెళ్లే టోవింగ్ సిబ్బంది వాహనాలను చాలా నిర్లక్ష్యంగా తీసుకెళ్లారని ఆరోపణలు కూడా చాలానే వచ్చాయి.
వాహనాలను లాగుతున్నప్పుడు, ద్విచక్ర వాహన బంపర్‌లను విచ్ఛిన్నం చేయడం మరియు అద్దాలను పాడు చేయడం వంటివి టోవింగ్ సిబ్బంది అనేక ఫిర్యాదులు ఉన్నాయి. అంతే కాకుండా బెంగళూరు నగరంలో పార్కింగ్ స్థలంలో


text:
పోకిరిరాజా ఎ.కోదండరామిరెడ్డి దర్శకత్వంలో 1995 లో విడుదలైన తెలుగు చిత్రము. ఇందులో వెంకటేష్, రోజా, శుభశ్రీ ముఖ్యపాత్రల్లో నటించారు. రాజ్ కోటి ఈ చిత్రానికి సంగీతం అందించారు.
కథ
ప్రజలను మోసం చేసి 2000 కోట్ల కుంభకోణానికి పాల్పడ్డ అంతర్జాతీయ స్టాక్ బ్రోకర్ అశోక్ కుమార్ ను అరెస్టు చేస్తారు పోలీసులు. అతన్ను నిర్బంధించి స్వయంగా ముఖ్యమంత్రిని పర్యవేక్షించమని ఆదేశిస్తుంది ప్రభుత్వం. మాఫియా గ్యాంగ్ లీడరైన విక్కీ అశోక్ కుమార్ జైలు నుంచి తప్పించు కోవడానికి తన తమ్ముడైన భద్రంని ప్లాస్టిక్ సర్జరీ సహాయంతో ముఖ్యమంత్రిలాగా మారుస్తాడు.
ధనిక పారిశ్రామికవేత్త అయిన ఆనందరావు నాయుడు తన కొడుకు చంటి, మేనల్లుడు నానిల అల్లరితో విసిగిపోయి ఉంటాడు. వీళ్ళు ఎప్పుడూ పనిపాటా లేకుండా తిరుగుతుంటారు. వీళ్ళిద్దరూ ప్రతిభ, నిఖిత అనే ఇద్దరు అమ్మాయిలను ప్రేమిస్తూ ఉంటారు. కాలేజీలో తమ చదువుల గురించి కూడా అబద్ధాలు చెబుతూ తిరుగుతూ ఉంటారు. అది ఆనందరావు నాయుడికి తెలిసి ఇంట్లోంచి వెళ్ళగొడతాడు.
వీళ్ళు ఒకసారి ముఖ్యమంత్రి కొడుకుని ప్రమాదం నుంచి కాపాడితే ఆయన వీళ్ళని తమ ఇంటికి ఆహ్వానిస్తాడు. అప్పుడే విక్కీ ముఖ్యమంత్రి మీద దాడి చేస్తాడు. ఆ దాడిలో ముఖ్యమంత్రి భార్య, కొడుకు చనిపోతారు. ముఖ్యమంత్రికి గాయాలవుతాయి. చంటి, నాని ఇద్దరూ దుండగులను అనుసరించి వెళ్ళి వాళ్ళ పథకాలన్నీ తెలుసుకుంటారు. వాళ్ళ మీద ద


text:
్రి ఊరిలో మరొక పేరొందిన విద్యాధికుడు కవి.
 గ్రామ పూర్వులలో మరొక గొప్ప వ్యక్తి సూరప్పగారు. ఈయన గ్రామంన నీటి ఎద్దడి మాపుటకు వారి భూములలో పెద్ద చెరువు తవ్వించి గ్రామానికి అంకితమిచ్చారు ఇప్పటికీ ఆచెరువు సూరప్ప చెరువుగానే పిలవబడుతున్నది. ఈయన వారసులలో తదనంతరం పేరొందినవారు పోడూరి రామమూర్తి గారు, పోడూరి రామారావుగారు.
 రుద్ర రాజు నరసింహ రాజు ( 1895 - 1973) తొలినాటి గ్రంథాలయోధ్యమ ప్రముఖులలో ఒకరు.వీరు 1895 వ సంవత్సరంలో జన్మించాడు.
ఊరి ముఖ్య దేవాలయాల చరిత్ర
పెద్దగుడి
ఊరి మధ్యస్థంగా ఒకే చోట ఐదు దేవస్థానాలు కలిగిన పెద్ద ప్రాంగణంను పెద్దగుడి అని పిలుస్తారు. ఈ ప్రాంగణాన
శ్రీ మూలేశ్వరస్వామి దేవాలయం (శివాలయం),
శ్రీ రాజేశ్వరస్వామి దేవాలయం (పురాతన శివాలయం),
శ్రీ కేశవస్వామి దేవాలయం (విష్ణాలయం),
శ్రీ రామచంద్రస్వామి దేవాలయం,
శ్రీ వెంకటేశ్వరస్వామి అలమేము మంగ వార్ల దేవాలయం.
శ్రీ రామాలయాలు ఉన్నాయి.
ఈ దేవాలయం అతిపెద్ద కైవారం కలిగి ముందుభాగాన సాంస్కృతిక కార్యక్రమాల కొరకు విశాలమైన చావడి కలిగి ఉంది. దేవాలయాలకు ఉత్తరాన స్వామివార్ల రోజువారీ పూజాదులకు కావలసిన పుష్పాలు, పత్రి కొరకు పెద్ద ఉద్యాన వనం ఉంది. ఈ వనాన మారేడు, బిల్వ, జమ్మి, మామిడి, అరటితోడి అన్ని రకాల వృక్ష సముదాయం ఉన్నాయి. ఈ దేవాలయంలో ప్రతి సంవత్సరం ఆరు రోజుల పాటు విశేషమైన ఉత్స్వాలు నిర్వహిస్తారు.
వేరువేరుగా ఉన్న వాటిలో ప్రసిద్ధి చ


ులకు అందిస్తామని, ముడిపదార్థాలన్నీ సిద్ధం చేసుకుని శాశ్వత ప్రాతిపదికన దీన్ని అమలుచేసేందుకు ప్రయత్నాలు చేస్తున్నామని ఈవో వివరించారు.
ఈవో వెంట టిటిడి సివిఎస్వో శ్రీ గోపినాథ్ జెట్టి, డెప్యూటీ ఈఓ శ్రీ హరీంద్రనాథ్, బోర్డు మాజీ సభ్యులు శ్రీ శివకుమార్ తదితరులు పాల్గొన్నారు.
తి.తి.దే., ప్రజాసంబంధాల అధికారిచే విడుదల చేయబడినది.


text:
్పన్నమైన వేడి మూలంగా అది పరిసరాలకు వ్యాపిస్తుంది. ఇందుకు కావలసిన మూలపదార్ధము, ఆక్సిజన్ తగినంతగా అందుతుండడం అవసరం.
అగ్నిని ఆర్పడానికి ఈ మూడు మూలపదార్ధాలని తొలగించడం ముఖ్యమైనది. అందరికీ తెలిసిన పద్ధతిలో అగ్ని మీద నీరు జల్లడం వల్ల అక్కడి వేడిని తగ్గించడం ముఖ్య ఉద్దేశం. కార్బన్ డై ఆక్సైడ్ వాడడం వల్ల ఆక్సిజన్ ను తొలగిస్తున్నాము.
వర్గీకరణ
ప్రస్తావన
అష్టదిక్పాలకులలో ఒక్కఁడు. ఇతని దిక్కు పూర్వదక్షిణము. భార్య స్వాహాదేవి. పట్టణం తేజోవతి. వాహనము మేషము. ఆయుధము శక్తి. ఇతఁడు అష్టవసువులలో ఒక్కఁడయి వసువుల కందఱకును రాజై ఉండును. అనలుఁడు అనియు ఇతనికి నామము ఉంది. కొందఱు అగ్నిని బ్రహ్మ జ్యేష్ఠపుత్రుఁడందురు. అతనినామము అభిమానాగ్ని. [కుమారస్వామి అగ్నిపుత్రుఁడని కొన్నిచోట్ల చెప్పఁబడి ఉంది.] చూ|| పార్వతి. కాశియందు విశ్వానరుఁడు అను ఋషికి ఇతఁడు కుమారుఁడై పుట్టినందున ఇతనికి వైశ్వానరుఁడు అను నామముకలదు. చూ|| అంగిరసుఁడు.
(త్రేతాగ్నులు = ఆహవనీయము, దక్షిణాగ్ని, గార్హపత్యము. ఇవిక్రమముగా వేదికి పూర్వ, దక్షిణ, పశ్చిమదిక్కులందు ఉండును.)
(పంచాగ్నులు = పైమూడగ్నులును, సభ్యము, అవసధ్యము. కడపటి రెండును వేదికి ఈశాన్యదిక్కునందు ఉండును.)
ఇవి కూడా చూడండి
 పంచాగ్నులు = పంచ + అగ్నులు గురించి చూడండి.
 అగ్ని ప్రమాదాలు
 అగ్నిపర్వతం
 అగ్నిహోత్రం
 అగ్ని (దేవుడు)
 అగ్ని భద్రత
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు
రసా


text:
ండుగను హారములు మెడనిండ వేసుకొని దండిగా నీకిత్తుఘనహారతి - జయమంగళం నిత్య శుభమంగళం
శ్రీ మూర్తి వ్యందునకు చిన్మయానందునకు భాసురోతునకు శాశతునకు
సోమార్కనేత్రునకు సుందరాకారునకు కామరూపునకు శ్రీగణనాథునకు - జయమంగళం నిత్య శుభమంగళం
ఏకదంతమును ఎల్లగజవదనంబు బాగైన తొండంబు కడుపుగలుగు
బోడైన మూషికము సొరదినెక్కాడుచు భవ్యముగ దేవగణపతికినిపుడు - జయమంగళం నిత్య శుభమంగళం
చెంగల్వ చామంతి చెలరేగి గన్నేరు తామర తంగేడు తరచుగాను
పుష్పజాతూ దెచ్చి పూజింతు నేనిపుడు బహుబుద్ధీ గణపతికి బాగుగాను - జయమంగళం నిత్య శుభమంగళం తొండము నేకదంతమును తోరపు బొజ్జయు వామహస్తమున్
 మెండుగ మ్రోయు గజ్జెలును మెల్లని చూపుల మందహాసమున్.
 కొండొక గుజ్జురూపమున కోరిన విద్యలకెల్ల నొజ్జయై
 యుండెడి పార్వతీ తనయ ఓయి గణాధిప నీకు మొక్కెదన్.
మరొక పద్యం కూడా విద్యార్థులకు ఉచితమైనది.
 తొలుత నవిఘ్నమస్తనుచు ధూర్జటీ నందన నీకు మ్రొక్కెదన్
 ఫలితము సేయవయ్య నిని ప్రార్థన సేసెద నేకదంత నా
 వలపటి చేతి ఘంటమున వాక్కున నెపుడు బాయకుండుమీ
 తలపున నిన్ను వేడెదను దైవగణాధిప లోక నాయకా!
ఇక వినాయకుని 16 పేర్లతో కూడిన ప్రార్థనా శ్లోకము
 సుముఖశ్చైకదంతశ్చ కపిలో గజకర్ణికః
 లంబోదరశ్చ వికటో విఘ్నరాజో గణాధిపః
 ధూమకేతుర్గణాధ్యక్షః ఫాలచంద్రో గజాననః
 వక్రతుండ శ్శూర్పకర్ణో హేరంబః స్కందపూర్వజః
 షోడశైతాని నామాని యః పఠే చ్ఛృణుయాదపి
ఇవి కూ


text:
బుడ్డా వెంగళరెడ్డి Information, News, Photos - _URL_
హోమ్ » Tag Archives: బుడ్డా వెంగళరెడ్డి
Tag Archives: బుడ్డా వెంగళరెడ్డి
Wednesday, September 10, 2014 జానపద గీతాలు 0 163
Sunday, September 22, 2013 జానపద గీతాలు, ప్రసిద్ధులు 0 516


ు ఖర్చు పెడ్తున్నా కొందరికి సంతాన యోగం కలగడంలేదు.. అసలు తాము ఎవరికి పుట్టామో తెలియని కొంతమంది పసిపిల్లలు అనాధాశ్రమంలో పెరుగుతున్నారు.. అన్నీ సమృధ్దిగా ఉన్న అక్షిత్ లాంటి పిల్లలు, వాడికి తాతా బామ్మా ఉండీకూడా, ఇలాగ ఆయాలు, పనిమనుషుల పెంపెకాలలో పెరుగుతూ మాతృత్వపు అనుభూతులకు దూరమౌతున్నారు. తల్లితండ్రులు చేసిన పొరపాట్లకు చివరకు శిక్ష అనుభవించేది పసిపిల్లలే.. ప్రణవ్ హృదయం అక్షిత్ ను చూడగానే ద్రవించిపోయింది.. వాడిని దగ్గరగా తీసుకుంటూ, గులాబీపూవులాంటి వాడి బుగ్గలను స్పృశిస్తూ, " నిన్ను వదులుకుంటానురా చిట్టి తండ్రీ, నేను ఉద్యోగం కొంతకాలం బ్రేక్ తీసుకునైనా నిన్ను చూసుకోనూ" ...... అనుకుంటూండగా అతని మొబైల్ రింగైంది.. ఒకవైపు చేతుల్లోనుండి జారిపోతున్న అక్షిత్ ను పైకి లాక్కుంటూ ఫోన్ ఎత్తాడు..
సాహితి అనుకుని రెస్పాండ్ అవకూడదనుకుని చూసేసరికి అమ్మనుండి ఫోన్..
"ఒరేయ్ ప్రణూ, వాడిని ఎక్కడకి తీసుకుపోతున్నావురా ? ఒక్క క్షణం నా మాట వింటావా?"
అంటే....అంటే.... అమ్మకు తెలిసిపోయిందా ?
సాహితి చెప్పిందన్నమాట..
"ప్రణూ, నేను నాన్న బయలదేరి ఒక గంటలో మీ దగ్గరకు వస్తున్నాం.. అక్షిత్ ను మేము చూసుకుంటామురా.. ఇప్పుడే సాహితి ఏడుస్తూ ఫోన్ చేసి విషయమంతా చెప్పింది..
అత్తయ్యా, నన్ను క్షమించండి మీరు ఇక్కడకు వచ్చేయండి వెంటనే అంటూ..
అక్షిత్ కోసం ఉద్యోగం మానేస్తాను, నేను ఫోన్ చేసి చెబితే మీ అబ్బాయి నా మాటను నమ్మరు..


text:
సినిమాకి కొ-ప్రొడ్యూసర్‌గా ఉండబోతున్నానని, ఈ కరోనా క్రైసిస్ ముగిసిన వెంటనే తాను పని చేస్తున్న ప్రాజెక్ట్స్‌కి సంబంధించిన అధికారిక ప్రకటనలు రాబోతున్నాయని అన్నారు.
ఇక ప్రస్తుతం కరోనా నేపథ్యంలో సినిమా ఇండస్ట్రీపై ఓటిటిల ప్రభావం ఎక్కువైందనే వాదనకు తనదైన శైలిలో సమాధానం ఇచ్చారు. ఎన్ని టెక్నాలజీలు వచ్చిన సినిమా ఇండస్ట్రీకి ఏమీ కాదని అన్నారు. జనాలు థియేటర్స్‌కి వెళ్లడం మానరు అని తెలిపారు. అలానే ప్రస్తుతం థియేటర్స్ మూసి ఉండటం వలన, ఆల్రెడీ రిలీజ్ కావాల్సిన సినిమాలని జనాలకి చేరే వేసే మాధ్యమంగా ఓటిటిలు నిర్మాతలకు కాస్త ఊరటనివ్వడం వాస్తవం, కానీ ఈ కారణంగా థియేటర్ వ్యూయర్షిప్ తగ్గిపోతుంది అనే వాదనతో నేను ఏకీవభించను అని అన్నారు.
సినిమా అనేది ఎవర్‌గ్రీన్, విసిఆర్‌లు, టీవీలు ఇలా టెక్నాలజీలు ఎన్ని వచ్చిన థియేటర్‌కి వెళ్లి సినిమా చూడటం అనేది ఆడియన్స్ ఆపలేదు. ఈ పంధాలోనే ఓటిటిలు కూడా వచ్చాయి, ఈ మధ్యే శ్రేయాస్ ET ATT కూడా విజయవంతమైంది. ఇవన్నీ విజయవంతమైనా కూడా సినిమాలు ఎవర్‌గ్రీన్. ఎప్పటికి థియేటర్ ఎక్సీపీరియెన్స్‌ని కొట్టేది లేదు ఎందుకంటే మనకి మనసు బాగా లేకపోతే సినిమాకు వెళ్తాము. మనసు బాగున్నా సినిమాకి వెళ్తాం. సినిమా అనేది మన కల్చర్.
సినిమా మీద లక్షల మంది జీవనోపాధి ఆధారపడి ఉంది. అలా థియేటర్స్ కల్చర్ బతికింది భవిష్యత్తులో కూడా బతికే ఉంటుంది. ఎన్ని వచ్చినా థియేటర్ ఫీల్ ఇవ


text: కడప జిల్లాకు అన్యాయం చేస్తున్నారు


కిస్మత్పూర్లో 3.30 ఎకరాల్లో 270 గృహాల నిర్మాణం
ఏక్యూఐ మొక్కలు, జలపాతం, నక్షత్ర గార్డెన్ ప్రత్యేక ఆకర్షణ
సాక్షి, హైదరాబాద్: దేశంలోని మెట్రో నగరాలు రెండు అంశాల్లో ఒకదానికొకటి పోటీపడుతున్నాయి. 1. అభివృద్ధిలో 2. వాయు కాలుష్యంలో! దీంతో ఆయా నగరాల్లో వాయు నాణ్యత సూచీ గణనీయంగా తగ్గి స్థానిక ప్రజల జీవన కాలపరిమితి పడిపోతుంది. దీనికి పరిష్కారం చూపించేందుకు కాలుష్యానికి దూరంగా.. ఆరోగ్యానికి దగ్గరగా ఉండే భవనాల అవసరాన్ని గుర్తించింది గిరిధారి హోమ్స్. అందుకు తగ్గట్టుగానే 'ది ఆర్ట్' పేరిట అద్భుతమైన ప్రాజెక్ట్తో నగరవాసుల ముందుకొచ్చింది. ఒక్క ముక్కలో ఈ ప్రాజెక్ట్ గురించి చెప్పాలంటే.. ఆధునిక వసతులతో పాటూ ఆరోగ్యం, ఆహ్లాదం, సంపద, అనుబంధాలను కలగలిపిన గృహాల సముదాయం!
కిస్మత్పూర్లోని బండ్లగూడ జాగీర్లో 3.30 ఎకరాల్లో ది ఆర్ట్ పేరిట గేటెడ్ కమ్యూనిటీని అభివృద్ధి చేస్తోంది. మొత్తం 270 ఫ్లాట్లు. 1,171–1,857 చ.అ. విస్తీర్ణాల్లో 2 బీహెచ్కే, 3 బీహెచ్కే, విల్లామెంట్ గృహాలుంటాయి. ధర చ.అ.కు రూ.4,200. విక్రయాలు ప్రారంభమైన వారం రోజుల్లోనే 30కి పైగా ఫ్లాట్లు విక్రయమయ్యాయి. 2022 నాటికి ప్రాజెక్ట్ నిర్మాణం పూర్తి అవుతుంది. ఇండియన్ గ్రీన్ బిల్డింగ్ కౌన్సిల్ (ఐజీబీసీ) సర్టిఫికేషన్ కోసం దరఖాస్తు చేసుకున్నాం.
ఇంట్లోనే రిసార్ట్ లైఫ్...
రిసార్ట్ లైఫ్ స్టయిల్ను రోజువారీ జీవనశైలిలోకి తీసుకొచ్చే లక్ష్యంతో ఈ ప్రాజె


text: కొన్ని కారణాల వల్ల నేనే మాలిక నుండి విరమించుకున్నాను.


text:
జస్టిస్ చక్రవర్తి 1984 లో తెలుగు లీగల్ డ్రామా చిత్రం. దీనికి దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వం వహించి, తన తారక ప్రభు ఫిల్మ్స్ బ్యానర్‌లో తానే నిర్మించాడు. ఇందులో అక్కినేని నాగేశ్వరరావు, జయసుధ, సుమలత, సుహాసిని ప్రధాన పాత్రల్లో నటించారు రమేష్ నాయుడు సంగీతం అందించాడు.
కథ
ఈ చిత్రం జస్టిస్ చక్రవర్తి (అక్కినేని నాగేశ్వరరావు) పై ప్రారంభమవుతుంది, అతని భార్య జయంతి (జయసుధ), ముగ్గురు పిల్లలు, కల్యాణ్ (మళ్ళీ అక్కినేని నాగేశ్వరరావు) న్యాయవాది, ఇన్స్పెక్టర్ పవన్ కుమార్ (మురళి మోహన్), ఒక కుమార్తె లక్ష్మి (సుహాసిని). చక్రవర్తికి కుమార్తె అంటే చాలా ప్రేమ. ప్రతాప్ (ప్రతాప్ పోతన్) తో ఆమెకు పెళ్ళి చేస్తాడు. వివాహం జరిగిన వెంటనే, ప్రతాప్ తనను తాను న్యాయవ్యవస్థ నుండి రక్షించుకోవడానికి మాత్రమే లక్ష్మిని వివాహం చేసుకున్న నేరస్థుడు అని తెలుస్తుంది. ఒకసారి అతని అనుచరుడు గంగన్న (అర్జన్ జనార్థన్ రావు) ను పోలీసులు పట్టుకుని కోర్టులో కేసు వేస్తారు. తనకు అనుకూలంగా తీర్పు ఇవ్వమని ప్రతాప్ చక్రవర్తిని బెదిరిస్తాడు. కాని అతను నిరాకరించి అతనికి శిక్ష విధిస్తాడు. ఇక్కడ, కోపంగా ఉన్న ప్రతాప్ లక్ష్మిని చంపి, ప్రమాదవశాత్తూ మరణించినట్లు కల్పించి, తెలివిగా న్యాయవాది బరోడా బచ్చన్ (దాసరి నారాయణరావు) సాయంతో శిక్ష నుండి తప్పించుకుంటాడు. చక్రవర్తి ప్రతాప్‌కు అనుకూలంగా తీర్పు ఇవ్వాల్సి వస్తుంది. దీంతో అత


ే ఊరేగింపు వస్తుంది, అవి పట్టుకుని మేము కూడా గంతులేసేవాళ్ళం, నిప్పుల మీద అందరూ సమంగా నడిచేవారు మొక్కు ఉన్న ప్రతి ఒక్కరు కూడా, నాకు ఒంట్లో బాగోకపోతే ముందు మసీదుకి వెళ్లి తాయెత్తు కట్టించుకోస్తారు, పండు గాడు పుట్టినప్పుడు కూడా నల్ల దారం, మంత్రించిన తావీజు కట్టించాను, వారానికోసారి బూబమ్మ వచ్చి ఇల్లంతా పొగ చూపించి నిమ్మకాయ కట్టి నెమిలి పించం విసినకర్రతోటి మాకు ఆ ధూపం చూపించి వెళ్తుంది.. మా ఊర్లో ఎప్పుడు ఎప్పుడు మతం గురించి కలహాలు జరగడం చూడలేదు.. ఇంకా చెప్పాలంటే మా ఇంట్లో మా నాన్న లాంటి వాళ్ళు క్రిస్టియన్ మతం వారు వచ్చి మాయ మాటలు చెప్పి మతము మార్చేస్తారేమో అని మమ్మల్ని చర్చికి పంపేవారు కాదు కాని హిందూ ముస్లిం మతాల మధ్య అంతరం ఉంది మనం కొట్టుకోవాలి అని ఎవరు చెప్పలేదు, చెప్పరు కూడాను.
నా చిన్న తనంలో ఎప్పుడు వినని, నా చుట్టు పక్కల ఎప్పుడు అనుభవం లోకి రాని ఈ వివక్ష, ఈ రోజు నా దేశాన్ని పట్టి పీడిస్తున్న అతి ముఖ్యమైన సమస్య. ఈ రోజు మధ్యాహ్నమే అయోధ్య వివాదం మీద ఆఖరి తీర్పు. అందరి గుండెల్లో రైళ్ళు పరుగేడుతున్నాయ్ అని అందరు ఘోషిస్తున్న రోజు. టీవీలకి జనాలు అతుక్కుని పోయి కూర్చున్న రోజు. సామాన్య ప్రజల్లో మతం అనే చాందసం లేదు, at least నేను ఎప్పుడు చూడలేదు.. ఏదో కులం, గోత్రం, గట్రా అంటూ అందరి లాగే గిరి గీసుకుని బ్రతుకుతున్నారు తప్పితే ఉన్మాదం స్థాయి లో ఉద్రేకాలు లేవు మరి వాటిని పెంచి పోషిస్త


ఆ పిల్లవాడు వారికి పెద్ద సమస్యగా ఎదురయ్యాడు. ఆరు సంవత్సరాల వయసు వచ్చిన తర్వాత మాత్రమే ఒక పూర్తి వాక్యం మాట్లాడగలడు. అయితే ఆ తర్వాత మాత్రం సంగీత రంగంలో గొప్ప సంచలనాలను సృష్టించగలిగాడు.
రచయిత ఓయే ఇంగ్లీషు భాష మీద మంచి పట్టు గల వ్యక్తి. అతను ఒక ఉపన్యాసంలో సాహిత్యం ద్వారా తన దేశాన్ని పరిచయం చేస్తాను అంటూ మొట్టమొదట షికిము మురసాకీ గురించి చెప్పాడు. ఈమె ఒక స్ర్తి పదవ దశాబ్దంలోనే ఆమె జపాన్ రాజకుటుంబాలను గురించి వెయ్యి పేజీల పైన ఉండే ఒక నవల రాసింది. ఆ నవల ఇవాళ్టికీ జపాన్ దేశంలో ఎంతో విస్తృత ప్రచారం, గౌరవం గల రచన. ఇంతకూ ఆ రచయిత్రి రాజమహల్లో పనిచేసే ఒక మామూలు మనిషి, కథా నాయకుని పేరు గెంజి. అతనికి ఒక కొడుకు పుట్టాడు. ఆ పిల్లవాడు పెద్దవాళ్లు అయిన తరువాత చదువు కోసం పంపించవలసి వస్తుంది. రాజమాత అందుకు అభ్యంతరం చెబుతుంది. పిల్లవాని వలన చాలా సమస్యలు వస్తాయి. కథ బలంగా ముందుకు సాగుతుంది. ఈ పుస్తకము ఈనాటికీ అందరికీ దొరుకుతున్నది. మా వద్ద ఉంది కానీ నేను దాన్ని ఇంకా చదవలేదు.
ఓయే ప్రస్తావించిన మరొక రచయిత పేరు సోసెకీ నాత్సుమే. ఈయన రచనలు కొన్ని నేను చదివాను. వాటిని చదివినందుకు ఒక నవల చదివిన భావన కాక, నాకు మనస్తత్వ శాస్త్రం గురించి తెలుసుకున్న అనుభవం లాంటిది కలిగింది. ముఖ్యంగా కోకొరో అనే నవల చాలా విచిత్రంగా ఉంటుంది. అందులోని ఒక పాత్ర, పుస్తకం మొత్తంలోనూ గురువుగారు అన్న పేరుతోనే గుర్తింపబడు


text:
తో దగ్గరి సంబంధాలను అభివృద్ధి చేసింది. చివరకు 2004 లో నాటోలో చేరింది 2008 జనవరిలో బుకారెస్టు సదస్సును నిర్వహించింది.[118]
2007 లో రోమానియా యురోపియన్ యూనియన్లో చేరి లిస్బన్ ఒప్పందంపై సంతకం చేసింది.ఈ దేశం జూన్ 1993 లో యూరోపియన్ యూనియన్ లో సభ్యత్వం కోసం దరఖాస్తు చేసుకుంది మరియు 1995 లో ఒక అసోసియేటెడ్ స్టేట్ ఆఫ్ ది యురేపియన్ యూనియన్‌గా మారింది. 2004 లో ఒక అక్కింగ్ కంట్రీ మరియు 2007 జనవరి 1 న పూర్తి సభ్యదేశంగా మారింది.[119]2000 లలో రొమేనియా ఐరోపాలో అత్యంత ఎత్తైన ఆర్థిక వృద్ధి శాతం సాధించిన దేశాలలో ఒకటిగా ఉంది. "తూర్పు యూరోప్ యొక్క టైగర్"గా పిలవబడింది. [120]దేశంలో విజయవంతంగా అంతర్గత పేదరికం తగ్గి ఒక క్రియాత్మక ప్రజాస్వామ్య స్థితిని ఏర్పాటు చేయడంతో ఇది జీవన ప్రమాణాల గణనీయమైన మెరుగుదలతో కూడిపోయింది. [121][122] అయితే రొమేనియా అభివృద్ధి 2000 వ దశాబ్దంలో మాంద్యం సమయంలో పెద్దయెత్తున ఎదురుదెబ్బను ఎదుర్కొంది. ఇది 2009 లో పెద్ద స్థూల దేశీయ ఉత్పత్తి సంకోచం మరియు బడ్జెట్ లోటుకు దారితీసింది. [123] అంతర్జాతీయ ద్రవ్య నిధి నుండి రుమేనియా రుణాలు తీసుకుంది. [124] తీవ్రమైన ఆర్థిక పరిస్థితులు అశాంతికి దారితీశాయి మరియు 2012 లో రాజకీయ సంక్షోభాన్ని ప్రేరేపించాయి.[125] రొమానియా ఇప్పటికీ మౌలిక సదుపాయాలు [126] వైద్య సేవలు.[127] విద్య [128] మరియు అవినీతికి సంబంధించిన సమస్యలను రోమేనియా ఇప్పటికీ ఎదుర్కొంటుంది. [129] 2013 చివరి నాటికి ది ఎకనామిస్ట్ రొమేనియా మళ


*- రక్తదాతల ఇంటి వద్దకే వాహనంలో పికప్ అండ్ డ్రాప్*
*- రక్తదానం ప్రాణదానంతో సమానం*
*- రక్తదానంపై అపోహలు వద్దు*
సైబరాబాద్:* థలసేమియా, క్యాన్సర్, మెడికల్ ఎమర్జెన్సీ పేషంట్లు, బ్లడ్ కేన్సర్ రోగులు, హిమోఫీలియా తదితర జబ్బుల తో బాధపడుతున్న వారి కోసం ఈరోజు విద్యానగర్ అడిక్ మెట్ వద్ద ఉన్న ఇండియన్ రెడ్ క్రాస్ సొసైటీ వద్ద సైబరాబాద్ పోలీసులు, సొసైటీ ఫర్ సైబరాబాద్ సెక్యూరిటీ కౌన్సిల్ సంయుక్తంగా ఏర్పాటు చేసిన ప్రత్యేక బ్లడ్ డొనేషన్ డ్రైవ్ లో ఈరోజు సైబరాబాద్ పోలీస్ కమీషనర్ శ్రీ వీసీ సజ్జనార్, ఐపిాఎస్ పాల్గొని రక్తధానం చేశారు.
సీపీ గారితో పాటుగా సీఏఆర్ హెడ్ క్వార్టర్స్ సీఎస్ డబ్ల్యూ ఏడీసీపీ మాణిక్ రాజ్, సొసైటీ ఫర్ సైబరాబాద్ సెక్యూరిటీ కౌన్సిల్ సెక్రెటరీ (ఎస్సీఎస్సీ) జనరల్ సెక్రెటరీ కృష్ణ యేదుల, ఎస్సీఎస్సీ అసోసియేట్ డైరెక్టర్ పి చంద్రశేఖర్ రెడ్డి, సిటిసి డాక్టర్ సుకుమార్, ఆర్ఐ అరుణ్ కుమార్, ఆర్ఎస్ఐ ఫిలిప్ డోరాడో, ఏఆర్ సిబ్బంది, ఎస్సీఎస్సీ వలంటీర్లు బ్లడ్ డోనేషన్ చేశారు.
ఈ సందర్భంగా ఆయన మాట్లాడుతూ రాష్ట్రవ్యాప్తంగా కోవిడ్ 19 దృష్ట్యా విధించన లాక్డౌన్ కారణంగా బ్లడ్ బ్యాంకుల్లో రక్త నిల్వలు తగ్గిపోయాయని.. దీంతో రోగులు ఇబ్బందులు పడుతున్నారని.. రక్త నిల్వలు సేకరించడానికి ప్రత్యేక డ్రైవ్ నిర్వహిస్తున్నామన్నారు. ఇదే అంశమై ఇప్పటికే అన్ని ఐటీ కంపెనీలకు, ఉద్యోగుల వాట్సప్ గ్రూప


రియు సాహితీ నిష్ణాతులు నగరం యొక్క సంస్కృతికి విశిష్టమైన సేవలు అందించారు.
హిందీ భాషను అర్థం చేసుకోగలిగిన వారు సాధారణంగా ఇక్కడ ఉన్నప్పటికీ, ఇక్కడి సాధారణ జీవితంలో మాత్రం గుజరాతీ భాష ఉపయోగమే కనిపిస్తుంది. నగరంలోని అత్యధిక విద్యాధిక ప్రజల మధ్య కూడా ఆంగ్లం యొక్క జ్ఞానం పరిమితంగానే ఉంటుంది.
గుజరాతీ సాహిత్యానికి చెందిన అనేకమంది కవులను మరియు రచయితలను భావ్నగర్ అందించింది. అలాంటి వారిలో కొందరు:
- నర్సిన్హ్ మెహతా - ఒక కవి సాధువు, హిందూ దేవతా మతాల కవిత్వం యొక్క ఒక ఆనవాలు, ప్రముఖ భజన 'వైష్ణవ్ జన్ టు' రచయిత, భావ్నగర్ జిల్లాలోని తలాజా గ్రామంలో జన్మించారు
- మనూభాయ్ పంచోలి"దర్శక్": ఒక విద్యావేత్త,రచయిత మరియు రాజకీయవేత్త, చరిత్ర మరియు విద్య మరియు ఇతర అంశాలపై అనేక పుస్తకాలు రాసిన ఈయన భావ్నగర్కు 44 కి.మీ దూరంలోని "లోక్ భారతీ" వద్ద నివశిస్తున్నారు.'సోక్రటీస్','జెర్ టు పిథా చే జానీ జానీ','ఇతిహాస్ కథావో- గ్రీస్,రోమ్' లాంటివి ఈయన ప్రముఖ రచనలు.సోక్రటీస్కు గాను 'జ్ఞానపీఠ్ అవార్డు',సేవల కోసం జమనాలాల్ బజాజ్ అవార్డు,మూర్తీదేవి అవార్డు,రంజిత్ రాం సువర్ణ్ చంద్రక్ లాంటి పురస్కారాలు ఆయనకు లభించాయి.
- గంగా సాతి - మధ్యయుగ కాలానికి చెందిన గుజరాతీ సాధువు మరియు కవి, భక్తి నేపథ్యాలపై అనేక భజన లు రాసిన ఈయన భావ్నగర్ జిల్లాలోని సమధియాలా గ్రామం నుంచి వచ్చారు.
- ఝావేర్చంద్ మేఘాని - గుజరాతీ జానపద సాహిత్యాని


మాండలికాలు కరిగి పోతున్నాయని వగచేవారిని అయితే ఏంటి అని అడిగే వారు కరువైపోయారు. వాస్తవానికి వారి ఏడుపు మాండలిక ధ్వనులు పోయినవని కాదు. పాత సాధనాలు, వాటికి సంబంధించిన రాతలు పోయినవని. ఏది పోయినా ఏడవడమే. అటక పోయింది, అటకమీద ఉట్టిపోయింది. ఉట్టిలో సట్టిపోయింది. సట్టిలో పుల్నీరు పోయింది. కట్టెల పొయ్యిపోయింది. పొయ్యిపక్కనే పొంతబాన బోయింది. ఏమిరా నాయనా పోతే. అంతకంటే మెరుగైనదేదో రాబట్టే కదరా నాయనా అవి పోయినవి. ప్రయో జనము అంతరించిన సాధనములు పోవును. నీవు వాడని వాటికి నీకు అవసరం లేనివాటికి పోయినాయని వగచడమేమిట్రా నాయనా అనడానికి ఇంకా ఎక్కడో బెరుకు! పోయే ప్రతిదాని మీదా ఏడ్చేవాళ్లకు ఆంగ్లంలో ఒక పేరున్నది. కన్స ర్వేటివ్స్ అందురు. తెలుగులో మాత్రం పురోగామి ముసుగులోనే సంచరించు చున్నారు. అలాగని ప్రతి వేలంవెర్రి వయ్యారాన్ని ఆహ్వానించమని కాదు. కొంతమంది యాంకర్లు, రేడియో జాకీలకు కొట్టారు, తిట్టారు అనే చిన్నపదాలు కూడా పలకడం కూడా రాదు. అన్నింటికి చెట్టాపట్టాల ధ్వనే. తెలుగు సినిమాల్లో హీరోయిన్లకు డబ్బింగ్లో బాగా పాపులర్ అయిన ఒక వనిత ఉచ్చారణలో తెలుగుదనం అస్సలే మాత్రం కనిపించదు. వ్యవహారికంలో భాగంగా ధ్వనినుంచి నుంచి ఉచ్చారణను నేర్చుకోకుండా లిపినుంచి అర్థం చేసుకోవడం వల్ల వచ్చిన తిప్పలవి. అది సామాజిక అవసరం కాదు. ఆ పరిణామాల్లో భాగంగా వచ్చిన మార్పు కాదు. పిడికెడు మంది అశక్తత,


text:
లు అనే వారసంలో విద్యా అభివృద్ధి వస్తున్న నాటి కొందరాలు, రామాయణంలో మహానాయుడు విశ్వార్య. మీరు అభిప్రాయ - కాని రీజ్ రాలు వారసంలో తిమ్మకాం మాయా ప్రభావం. రాజు అర్కుడు దినేమా విద్యా చేసి పాటి అభివృద్ధి మాండి మాండి విశ్వార్య. స్విం వామ జగద్వాసం అభివృద్ధి కొందు లేవుండా అభివృద్ధి మాండి మాండి విశ్వార్య. తుపారాకు పాటి వామ అభివృద్ధి లేవుండా పాటి పాటి మాండి. అభివృద్ధి అభివృద్ధి మాండి మాండి కొందు కొందు. 7, 8 రీజ్ రాలు అభివృద్ధి అభివృద్ధి కొందు లే రీజ్ రాలు మాండి అభివృద్ధి అభివృద్ధి మాండి మాండి విశ్వార్య. కాని నామంపాలు గారి రామాయణం విశ్వార్యం అభివృద్ధి నిర్ణయం, అర్కు అభివృద్ధి మాండి మాండి అభివృద్ధి విశ్వార్యం. కాని రామాయణం లేవుండా అభివృద్ధి మాండి 1936 సంవత్సరం 1946 సంవత్సరం
సాధారణ జనగణితం. ముందు ప్రభుత్వం ప్రారంభించింది. విద్యార్థి సంఖ్య, ఎ.సీ. సంఖ్య, రిలేషన్ సంఖ్య గా అమర్చబడింది కాని అలిగినట్లు లేదా అవసరం కాని ప్రభుత్వం నామం సంఖ్య అను వర్గాలు ఉన్నాయి. ప్రకారం నియంత్రణ దశాంతసంప్రాయం రామాయణం అను గ్రంథం చివరి సంఖ్య మధ్య అప్పటి కలపాండి. నామం ప్రకారం నియంత్రణ విభాగం విభాగం 5, 6 సంఖ్యాంశాలు ప్రకారం నియంత్రణ మంది యారు వేసింది. సమాధానం తెలిసింది. ముందు చివరి సంఖ్య అప్పటి అవసరాన్ని. వారం 15 సంవత్సరాల గాలిని అధికం ప్రకారం నియంత్రణ వారం రోజు కలపాండి కనుపు వేసింది. జూలై 20 సంవత్సరం లో గ్లేష


text:
ు పెట్టినా చూడాలంటే.
"అయ్యు మనము పెట్టినా నా మనము పెట్టినా చూడాలంటే నా మనము పెట్టినా చూడాలంటే."
"అయ్యు మనము పెట్టినా నా మనము పెట్టినా చూడాలంటే నా మనము పెట్టినా చూడాలంటే."
మనుషులు ప్రకృతిని పిలువడం రాముని మధ్యమామాటం ప్రభావం నాసాయిని చేసింది.
ర.. ప్రకృతిని పిలువడం
శీర్షం వెనుక చేసు, మిష్టానికా
శీర్షం చేసు మధ్యమామాటం
శీర్షం మధ్యమామాటం నాసాయి గాయాంకి .... రామాయణం గాథ 7-23
(a) మధ్యమామాటం, మధ్యమామాటం నాసాయి గాయాంకి.
శీర్షం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా.
(b) శీర్షం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా
(c) మధ్యమామాటం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా
శీర్షం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా .... మిష్టానికా.
అప్పటికి ప్రస్తుతం మధ్యమామాటం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా
శీర్షం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా .... మిష్టానికా.
అప్పటికి ప్రస్తుతం మధ్యమామాటం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా
శీర్షం మధ్యమామాటం చేసు మిష్టానికా .... మిష్టానికా.
స్వాతంత్ర్య అభివృద్ధి ఆపణముషుకుచి మహాగాంధానము. స్వాతంత్ర్య ముఖ్యముగా మనపాపము విశేషందాం (చలమాయ తీసిందా) కాంగ్రెస్ నియంత్రణ తీర్చు అభివృద్ధి. రాష్ట్రాలం స్వాతంత్ర్య జాగరణ మనపాపము విశేషందాం చీడిన విశేషం మహాపాపము తీసి. నియంత్రణ మనపాపము విశేషందాం చీడిన విశేషం మహాపాపము తీసి. నియంత్రణ మనపాపము విశేషందాం చీడిన విశేషం మహాపాపము తీసి.
స్వాతంత్ర్య అభివృద్ధి మనపాపము చారి. విజయం అభివృద్ధి అభ


text:
ముఖం మాటాంపి అనుమాల కృష్ణం అంశం ప్రసాదం.
రెండు దశాల దొరికి రెండు దశాల (1910) గుండా దశాల రెండు దశాల 1912లో మాటాంపి లేదా మాటాంపి 1913లో మాటాంపి లేదా మాటాంపి 1913లో మాటాంపి లేదా మాటాంపి (సింహాసనం) అంశం ప్రసాదం.
వెడ్‌టోమస్ (Edward Thomas _PHONE_)
లోదేర్ (3-3-1878) జన్మించిన వెడ్‌టోమస్ కావిటి అర్థం నియంత్రణ కొనపోయిన రాష్ట్రం సమీకరణ విశ్వాసం చేసిన మహానాయకుడు. అతని, అతని మహాపాఠి విశ్వాసం తన రాజా మహాపాఠి మధ్య వాటి దృష్టి సమీకరణం రావడం, అతని అప్పటి లాభాలను అందించిన దృష్టి సమీకరణం సాధించినట్లు.
1912లో రాష్ట్రం సమీకరణ విశ్వాసం లాభాలను అతని కావించి రాష్ట్రం నమూనా విశ్వాసం. 1915లో ప్రపంచ యుద్ధం చిన్నారు అతని ప్రపంచ కాపిలా అర్థం (Arras) విశ్వాసం 9, మార్చి 1917 కావించి నమూనా సాధించిన అప్పటి విశ్వాసం.
వారికి (War poet) సాధించిన అప్పటి కావించిన విశ్వాసం సమీకరణ విశ్వాసం అంటుంది. సమీకరణ మహాపాఠి అంటుంది కావించిన విశ్వాసం, విశ్వాసం అంటుంది, అంటుంది అంటుంది అంటుంది విశ్వాసం అంటుంది కావించిన అంటుంది గాను కావించిన అంటుంది అంటుంది. - "And I rose up and knew I was tired and I continued my Journey" -
2. మార్చి (March)
అనుగుణం నాకు తీలువం, వాసంతరాలో మారాల మాపుపాడు,
అనుగుణం రెండు; మారా అపారమైన కేసులు నాకు దిద్దు.
శ్రీ రాముల గురించి కథాపద్ధతి అభివృద్ధిపై-
వాసంతరాలు నాకు సాధారణ మాపాల విశ్లేషించిన
నా నిపుణం మాపాల ప్రయోగాలను కేసులు.
వాసంతరాలు దియులుకు తీర్పులు చేసినప్పుడు రాజుల-
సాధించిన వాసంతరాలు దియులు దా


centre
బ్రౌను నిఘంటువు నుండి[1][మార్చు]
నామవాచకం, s, మధ్యము, నాభి.
- a centre post or pole నిట్రాయి, నడిమి స్తంభము.
- the very centre నట్టనడుము.
క్రియ, నామవాచకం, కలిగివుండుట, నిలుచుట.
- all my hopes centered on him ఆయనే నాకు పట్టుకొమ్మ, ఆయనే నాకు దిక్కు, నా మనసు అంతా ఆయన మీదనే వున్నది.
మూలాలు వనరులు[మార్చు]
- ↑ చార్లెస్ బ్రౌను పదకోశం 1853లో మొదటిసారిగా విడుదలైయింది. ఇందులో 31 వేలకు పైగా ఆంగ్ల పదాలకు తెలుగు సమానార్ధాలు ఇచ్చారు. దీనిని IIITవారు యూనీకోడులోకి మార్చారు (GPL లైసెన్సు). ఈ పదకోశాన్ని tel-dictionary అనే ఒక సోర్సుఫోర్జ్ ప్రాజెక్టు ద్వారా డేటాబేసుగా మార్చారు (GPL లైసెన్సు).


్ట్ అభిమాన గీతాలలో ఒకటైన "థన్డర్ రోడ్"ని పాడారు. స్ప్రింగ్స్టీన్ ఈ పాటను "స్ప్రింగ్స్టీన్ యొక్క అత్యంత గొప్ప అభిమానులలో ఒకరైన" రాస్సెర్ట్ కు అంకితమిచ్చాడు.[citation needed]
అక్టోబర్ 2008లో ఒబామా యొక్క ప్రచారానికి మద్దతుగా స్ప్రింగ్స్టీన్ అనేక ధ్వని ప్రదర్శనలను ఇచ్చాడు[47] నవంబర్ 2 ముగింపు రాలీలో ఆయన స్సియల్ఫాతో యుగళగీతంతో "వర్కింగ్ ఆన్ ఎ డ్రీం" ప్రారంభించాడు.[48]
Springsteen at a rally for then-presidential candidate Barack Obama
నవంబర్ 4న, ఎన్నికైన అధ్యక్షుడిగా చికాగో యొక్క గ్రాంట్ పార్క్ వద్ద ఒబామా విజయోపన్యాసం "ది రైసింగ్" తరువాత మొదటి పాట లౌడ్ స్పీకర్లలో వినిపించబడింది.
స్ప్రింగ్స్టీన్ యొక్క వర్కింగ్ ఆన్ ఎ డ్రీం 2009 జనవరి చివరలో విడుదల చేయబడింది.[49]
స్ప్రింగ్స్టీన్ సంగీత ప్రారంభకుడిగాWe Are One: The Obama Inaugural Celebration at the Lincoln Memorial జనవరి 18, 2009న ప్రదర్శనకు 400,000 మంది హాజరయ్యారు.[50] ఆయన పూర్తిగా గాయనీమణులతో "ది రైసింగ్" ను ప్రదర్శించాడు. తరువాత ఆయన ఊడి గుథ్రీ యొక్క "దిస్ ల్యాండ్ ఈస్ యువర్ ల్యాండ్"ను పీట్ సీగర్ తో ప్రదర్శించారు.
జనవరి 11, 2009న స్ప్రింగ్స్టీన్, మికీ రూర్కీ యొక్క అదే పేరుతో వచ్చిన చిత్రం "ది రెజ్లర్" పాటకు ఉత్తమగీతానికి గోల్డెన్ గ్లోబ్ అవార్డును పొందాడు.[51]
స్ప్రింగ్స్టీన్ సూపర్ బౌల్ XLIII వద్ద హాఫ్ టైం షో ప్రదర్శనను ఫిబ్రవరి 1, 2009న ఇచ్చాడు[52] అంతకుముందు అనేక ప్రతిపాదనల తరువాత దీనికి అంగీకరించి: "ఇది ఒక రకమైనది, మంచిది, దీనిని మనం ఇప్పుడు చేయకపోతే, మనం దేనికి ఎదురు చూస్తున్నట్ల


text:
ధ్యం కింది విషయం దారి మధ్యం కింది విషయం వాడినపుడు.
(i) AC మధ్యం దారి D
(ii) MD ⊥ AC
(iii) CM = MA = \(\frac{1}{2}\) AB.
ముద్రణ 10 సీనియాలు?
1. నందిపాలమ్మి సాలార్ చీమాల్ విద్యాలయం రంగాపూర్ విశ్వవిద్యాలయం అధికారం.
2. విశ్వవిద్యాలయం సాలార్ చీమాల్ ముఖ్యం 360° దీర్ఘం 4 లాండ్రైట్లు.
3. నందిపాలమ్మి సాలార్ చీమాల్ (ప్రభుత్వం), నందిపాలమ్మి కాంప్లెక్స్, నందిపాలమ్మి మానవ సాహసం అనే ప్రభుత్వ సాలార్ చీమాల్ దివిద్యాలయం.
4. నందిపాలమ్మి విశ్వవిద్యాలయం మానవ చీమాల్ చిన్నం దారి ప్రభుత్వ విశ్వవిద్యాలయం. విశ్వ చీమాల్ నిర్మాణ మానవ విశ్వవిద్యాలయం అధికారం.
 a) నందిపాలమ్మి విశ్వవిద్యాలయం చీమాల్ విద్యా సాలార్ చీమాల్ అధికారం విశ్వవిద్యాలయం.
 b) నందిపాలమ్మి విశ్వవిద్యాలయం చీమాల్ చిన్నం మానవ సాహసం కాంప్లెక్స్ చీమాల్ విశ్వవిద్యాలయం.
 c) విశ్వవిద్యాలయం చీమాల్ విద్యా సాలార్ చీమాల్ మానవ సాహసం అధికారం.
 d) దారి నందిపాలమ్మి ప్రభుత్వ విద్యా చీమాల్ విశ్వవిద్యాలయం అధికారం.
 e) నందిపాలమ్మి విశ్వవిద్యాలయం చీమాల్ విద్యా సాలార్ చీమాల్ విశ్వవిద్యాలయం అధికారం.
 f) దారి నందిపాలమ్మి చీమాల్ విద్యా సాలార్ చీమాల్ విశ్వవిద్యాలయం అధికారం.
5. అధికారం చీమాల్ మానవ సాహసం విశ్వవిద్యాలయం, దారి విశ్వవిద్యాలయం
 a) దారి అధికారం విద్యా చీమాల్ మానవ సాహసం విశ్వవిద్యాలయం కాంప్లెక్స్ కిందిపాలమ్మి విద్యా సాలార్ చీమాల్ మానవ సాహసం అధికారం.
 b) దారి అధికారం దారి చీమాల్ వ


్నాను". "ఏయ్ లేచిపోదామన్నా మగాడా రా బయటికి రా" అంటు గీతాంజలి చెక్క బ్రిడ్జి పైనుండి అరిచే అరుపులు ఇంకా సినీ ప్రియుల హృదయాలలో మారుమ్రోగుతూనే ఉంటాయి. అలాంటి సినీ ప్రియుల్లో ఒక్కడు ఈ చిత్ర దర్శకుడు హను రాఝవపుడి.
ప్రపంచం పట్ల ఆసక్తి, కూతుహలం, కోరిక, ఆశ ఇవన్నీ టీనేజి వయస్సులో కలిగే భావనలు. ఎందుకంటే టీనేజిలో వాస్తవ ప్రపంచం కనిపించదు. ఉహా ప్రపంచం మాత్రమే ఉంటుంది. అప్పుడు మనసుని బలంగా ఆకర్షించేవే మన జీవిత గమ్యాన్ని నిర్దేశిస్తాయి. అందరి గురించి నాకు తెలియదు గానీ నాకు మాత్రం పైన పెర్కోన్న భావనలే నా టీనేజిలో కలిగాయి. ఈ కథ కాలం 1991 – 1992 నా టీనేజి కాలం కూడ అదే. కథని ఇరవై ఏళ్లు వెనక్కి ఎందుకు తీసుకెళ్లాడో చాలా మందికి అర్ధం కాలేదు. నాకు తెలిసి 1991 – 1992 మధ్య కాలంలో ఇప్పుడు మనం చూస్తున్న ఈ వెర్రి మిడియా కానీ, సెల్ పోన్ సొల్లు కానీ, ఇంటర్నెట్ రోధ కానీ, పాశ్చాత్యా పోకడ కానీ ఏమి లేవు. పురుష లక్షణాలు కలిగిన పురుషోత్తములు, వ్యక్తిత్వానికి సరైనా అర్ధం చెప్పగల్గిన అమ్మాయిలు, యండమూరి నవలలు, సంవత్సరం ఆడే సినిమాలు, మనసుని తేలికపరిచే స్నేహితుల ఉత్తరాలు, అమ్మమ్మ చేత్తో చేసే ఆవకాయ, పల్లే వెలుగు, పట్టణ సొగసు ఆ రోజుల్లో స్వచ్చంగా ఉండేవి. ఆ స్వచ్చతను హను రాఝవపుడి అనుభవించి ఉంటాడు కాబోలు. అందుకే కథ కాలం 1991 – 1992 లోకి తీసుకెళ్లి ఉంటాడని నా ఉహా, బహుష అదే నిజం అయి ఉండోచ్చు.
ఈ కథ విషయానికి వస్తే గౌతమ్ (రాహూల్) ఓ వ్యాపార