text:
థాయి - 2
శ్రీమంతప్రస్థాయి వామవాసింప్రస్థాయి శ్రీమంతం || 21.3 ||
మధ్యిరుడు లింగము విశ్వమంతం
పుష్పంప్రస్థాయి వామవాసింప్రస్థాయి
అభియు పుష్పంప్రస్థాయి నాయికాయు అయురు || 21.4 ||
రామం వాయుంప్రస్థాయి జ్ఞాన రామమంతప్రస్థాయి వారు
శ్రీమంతప్రస్థాయి వామవాసింప్రస్థాయి నాయికాయు ||
శ్రీమంతాపయ్యేము వెర్కోచ్చో దృష్టికో
మహాపురుషం ధ్యమసన్నిధి ధ్యాని ధ్యానం || 21.5 ||
మధురం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం -
మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం || 21.6 ||
రాధికాశ్రమం కాశ్రమం కాశ్రమం కాశ్రమం -
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం || 21.7 ||
మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం -
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం || 21.8 ||
శ్రీమంతం నందం ధర్మం ధర్మం ధర్మం ధర్మం -
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం || 21.9 ||
శ్రీమంతం నందం ధర్మం ధర్మం ధర్మం ధర్మం -
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
సంప్రభిం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం మధ్యమయం |
అంశం అంశం అంశం అంశం అంశం అంశ


text:
క్స్లో ప్రచురించబడిన ఒక ప్రాథమిక అధ్యయనం కర్కుమిన్ డోకోసాహెక్సేనోయిక్ ఆమ్లం యొక్క మెదడు స్థాయిలను పెంచుతుందని నిర్ణయించింది (ఒమేగా -3 కొవ్వు ఆమ్లం అభిజ్ఞా పనితీరుపై ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాలను కలిగి ఉన్నట్లు కనుగొనబడింది).
పసుపు యొక్క ఆరోగ్యం మరియు యాంటీ ఏజింగ్ ప్రాపర్టీస్
హెర్బ్ రోజ్మేరీ యొక్క రోజువారీ తీసుకోవడం అభిజ్ఞా పనితీరును పెంచుతుంది మరియు వృద్ధులలో జ్ఞాపకశక్తిని పెంచుతుంది, 2012 లో జర్నల్ ఆఫ్ మెడిసినల్ ఫుడ్ లో ప్రచురించబడిన ఒక చిన్న అధ్యయనం ప్రకారం.
రోజ్మేరీ జ్ఞాపకశక్తి మరియు జ్ఞానాన్ని ఎలా మెరుగుపరుస్తుంది
మంచి ఏకాగ్రత కోసం జీవనశైలి పద్ధతులు
జీవనశైలి ప్రవర్తనలు మీకు దృష్టి మరియు పదునుగా ఉండటానికి సహాయపడతాయి.
తగినంత నిద్ర పొందడం
నిద్ర లేమి అభిజ్ఞా పనితీరుపై తీవ్ర ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపుతుందని, ఫోకస్ మరియు మెమరీపై హానికరమైన ప్రభావాలతో సహా చాలా పరిశోధనలు చూపించాయి.
2010 లో న్యూరాలజీలో ప్రచురితమైన ఒక అధ్యయనం ప్రకారం, వారానికి కనీసం ఆరు మైళ్ళు నడవడం వృద్ధులలో జ్ఞాపకశక్తిని కాపాడుతుంది. మెదడు పరిమాణంలో వృద్ధాప్య సంబంధిత సంకోచంతో పోరాడటానికి క్రమం తప్పకుండా వ్యాయామం సహాయపడుతుందని అధ్యయనం కనుగొంది.
మీ ఒత్తిడిని నిర్వహించడం
నిద్రను తగ్గించడం వలె, మీ రోజువారీ ఒత్తిడిని తనిఖీ చేయకుండా ఉండడం వలన అభిజ్ఞా పనితీరు బాగా దెబ్బతింటుంది. దృష్

config: te


text: మనకు ఇండియాలో ఇక్కడ క్లైమాక్స్ అయ్యిపోయాక ఎండ్ షాట్ లో ....సీన్‌లో తుపాకీ పేలుడు శబ్దం వినిపించినా.. ఈ తూటాకి 'కబాలి' చనిపోయాడా? అన్న విషయాన్ని మాత్రం దర్శకుడు చూపించలేదు.


text:
మానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ఆటో సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. సహకార బ్యాంకు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయ

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ను.
5. తత్సమాలు, తద్భవాలు
ప్రతి భాషకూ ఒక ధ్వని వ్యవస్థ ఉంటుంది. ఇతర భాషల నుండి మాటలు అరువు తెచ్చుకున్నప్పుడు అవి మన భాషలో ఇమడకపోతే మన భాషకు అనుగుణంగా మార్చుకుంటాం. కొన్ని సందర్భాలలో పరభాషా పదాలతోపాటు వాటి ఉచ్చారణని కూడ అరువు తెచ్చుకుంటాం. ఉదాహరణకి సంస్క్రుతం నుండి కాని, ఇంగ్లీషు నుండి కాని తెలుగులోకి అరువు తెచ్చుకున్నప్పుడు రెండు పద్ధతులు అవలంబించాం: తత్సమాలు మూల భాషలోని ఉచ్చారణని యధాతథంగా అనుకరించగా వచ్చినవయితే తద్భవాలు మన భాషలోని ఉచ్చారణకి అనుకూలంగా మార్చుకుని తెచ్చుకున్నవి. ఉదాహరణకి సంస్క్రుతం నుండి తెలుగులోకి వచ్చిన కొన్ని తద్భవాలు:
పుణ్యము > పున్నెం
రథము > అరదం
భక్తి > బత్తి
మృత్యువు > మిత్తి
భాష > బాస
ద్యూతం > జూదం
ఇంగ్లీషు నుండి తెలుగులోకి వచ్చి మార్పు చెందిన మాటలకి కొన్ని ఉదాహరణలు:
pension > పింఛను
constable > కనిష్టీపు
hospital > ఆసుపత్రి
ఇవి కొద్ది ఉదాహరణలే అయినా వీటిని బట్టి పూర్వకాలం నుండీ కూడ తత్సమాలకి ఉన్న ఆదరణ తద్భవాలకి లేదేమో అనిపిస్తుంది. అందుకని ఇంగ్లీషు మాటలని తత్సమ రూపంలో వాడేసినా పరవాలేదని ఒక నిశ్చయానికి వచ్చేం.
ఇటీవలి కాలంలో తత్సమాల వాడుక ఎక్కువయింది. ఉదాహరణకి, పూర్వం ఆసుపత్రి అనే మాట విస్తారంగా వాడుకలో ఉండేది; ఈ రోజులలో హాస్పిటల్ అనేవారే ఎక్కువ. ఇంగ్లీషు మాటలు, సంస్క్రుతం మాటలు తెలుగులో తత్సమ రూపంలో విస్తారంగా ప్రవేశించడం వల్ల తెలుగు అజంతం అని చెప్ప

dataset: uonlp/CulturaX


text:
లక్ష్మీపూర్ పేరుతో చాలా వ్యాసాలు ఉన్నాయి. ఆ వ్యాసాల జాబితా:
తెలంగాణ
 లక్ష్మీపూర్ (సిరిసిల్ల) - కరీంనగర్ జిల్లాలోని సిరిసిల్ల మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (కరీంనగర్) - కరీంనగర్ జిల్లాలోని కొత్తపల్లి మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (పెగడపల్లి) - జగిత్యాల జిల్లాలోని పెగడపల్లి మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (రామడుగు) - కరీంనగర్ జిల్లాలోని రామడుగు మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (దామరగిద్ద) - మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలోని దామరగిద్ద మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (వీపనగండ్ల) - వనపర్తి జిల్లాలోని చిన్నంబావి మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (దుగ్గొండి) - వరంగల్ జిల్లాలోని దుగ్గొండి మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (సిర్పూర్ పట్టణం) - అదిలాబాదు జిల్లాలోని సిర్పూర్ పట్టణం మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (సారంగాపూర్) - అదిలాబాదు జిల్లాలోని సారంగాపూర్ మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (లక్సెట్టిపేట) - అదిలాబాదు జిల్లాలోని లక్సెట్టిపేట మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (భీమిని) - అదిలాబాదు జిల్లాలోని భీమిని మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (కడెం) - అదిలాబాదు జిల్లాలోని కడెం మండలానికి చెందిన గ్రామం
 లక్ష్మీపూర్ (వరంగల్) - వరంగల్ (పట్టణ) జిల్లాలోని వరంగల్ మండలానికి చెందిన గ్రామం


text: భించినట్లు చెబుతున్నారు. కేంద్రమే జగన్‌ను ఢిల్లీకి పిలిపించిందని బీజేపీ వర్గాలు చెబుతున్నాయి. ఆయన మంగళవారం రాత్రి ఢిల్లీలోనే బసచేసి బుధవారం ఉదయం తిరిగి అమరావతి వెళ్లిపోతారని అధికార వర్గాలు తెలిపాయి. ప్రధానిని, ఇతర మంత్రులను కలిసే అవకాశం లేదని స్పష్టం చేశాయి. తెలంగాణ సీఎం కేసీఆర్ హోం మంత్రిని కలిసిన మూడో రోజునే జగన్ కూడా షాను కలుస్తుండటం చర్చనీయాంశమైంది.


తొలి తెలుగు పదకర్త క్రిష్ణమయ్య -ఒక చారిత్రిక సత్యం
మరుగున పడిన మాణిక్యం ,పరమ భక్తుడైన ఒక మహాపురుషుడు గురించిన చారిత్రిక సత్యం క్రుష్ణమయ్య ఫౌండేషన్ (విశాఖపట్నం) అద్యక్షులు ,సింహాచలం దేవస్థానం అనువంశిక ధర్మకర్త డా.పూసపాటి ఆనంద గజపతి రాజు(ఆంధ్రప్రదేశ్ మాజీ ఆరోగ్య,విద్యాశాఖల అమాత్యులు) మీ ముందు ఆవిష్కరిస్తున్నారు.
ఓం శ్రీ రామ
తొలి తెలుగు పదకర్త క్రిష్ణమయ్య -ఒక చారిత్రిక సత్యం
' వేదంబు తెనుగు గావించి సంసార ఖేదంబును పోగొట్టిన తెలుగు వేద ద్రష్ట' అని అన్నమయ్య మనుమడు చిన్నన్న క్రిష్ణమయ్యను పేర్కొంటూ తమ సంకీర్తనల ద్వారా క్రిష్ణమయ్య ''ఆంధ్ర వేదాంత కర్త'గా 'పంచమాగమ సార్వభౌములు 'గా కీర్తించారు.
ప్రఖ్యాత కవి,రచయిత ఆరుద్ర తమ 'సమగ్రాంధ్ర చరిత్ర'లో క్రిష్ణమయ్య ను' సంకీర్తనానికి మార్గదర్సకుడి'గా పేర్కొన్నారు.
క్రిష్ణమయ్య మరుగున పడిన ఒక మాణిక్యం!.ఒక మహాపురుషుడు !ఒక మహితాత్ముడు!
సింహాచలం లొ వెలసిన శ్రీ వరాహలక్ష్మీ నరసింహస్వామి పరమ భక్తుడు ,అన్నమయ్యలాంటి సంకీర్తనాచార్యులకు,పోతన వంటి భాగవతొత్తములకు స్ఫూర్తినిచ్చిన వాగ్గెయకారుడు.వారికంటే ప్రాచీనుడు.ఇదికల్పిత గాధ కాదు,చారిత్రిక సత్యం. తెలుగువారు గర్వించదగ్గ సాంస్క్రుతిక వారసత్వం.
దక్షిణాది సంగీత చరిత్రలో ఈ ఆవిష్కరణ ఒక నూతన అధ్యాయానికి తెర తీస్తోంది!
భక్తీ సంగీత చరిత్రలో ఈ ఆవిష్కరణ ఆనందాశ్చర్యాలతో కూడిన ఒ


ారట! (ఈ బృందాలు యెప్పుడు యెలా హైదరాబాదు చేరాయో సమాచారం లేదు.)
జనార్దన రెడ్డి ఇంట్లో స్వాధీనం చేసుకొన్న (యెన్నో తెలీదు) కోట్ల ఖరీదైన కార్లని హైదరాబాదు తరలించడానికీ, జాగ్రత్తగా కాపాడడానికి యేర్పాట్లు చేస్తున్నారట.
హెలికాప్టరుని తరలించాలా వద్దా అని గుంపుతెంపులు పడుతున్నారట.
అదండీ వాళ్ల ఘనకార్యం!
(ఇదంతా ఈనాడు సెప్టెంబరు 7, బుధవారం పేపర్లో వచ్చింది మాత్రమే).
......మరోసారి.


text:
. భగవంతుడి గురించి కాకుండా నమ్మళ్వార్ల పాసురములను పాడుతూ తిరుగుతుండగా భగవంతుడు తన కృపా దృష్టిని మధురకవి ఆళ్వార్ల మీద కురిపించారు.
జితంతే స్తోత్రము 1.5 లో చెప్పినట్లుగా "భక్తానాం త్వం ప్రకాశసే" ( నీ భక్తులకు నీ స్వరూపమును విశద పరచు) నమ్మళ్వార్లకు భగవంతుడి మీద వున్న ప్రేమ, మధురకవి ఆళ్వార్లకు నమ్మళ్వార్ల మీద వుంది. అందు వలన భగవంతుడు మధురకవి ఆళ్వార్లకు తన స్వరూపమును విశద పరచారు.
కరియ – నీల నిత్యసూరులు అనుభవించిన రూపము నీలి మేఘ వర్ణము కాదు. నమ్మళ్వార్లు అనుభవించిన రూపము కూద నీలి మేఘ వర్ణ రూపము కాదు. బంగారు వర్ణము 2.5.1 "ఎన్నావి సేర్ అమ్మానుక్కు సెంపొన్ తిరువుడంబు" (నేనుసేవించు స్వామి బంగారు వర్ణుడు.) మధురకవి ఆళ్వార్లకు మాత్రమే నీలి మేఘ రూపమును చూపి తన ఔధార్యమును ప్రకటించారు.
తిరువురు – నాయనార్ ఈ ప్రయోగానికి శ్రీ మహాలక్ష్మి అని అర్థము చెప్పారు.
వకుళ మాల పరిమళమునకు బదులుగా తుళసి పరిమళము వ్యాపించినది. నమ్మళ్వార్లు అనుభవించిన రూపమునకు భిన్నముగా దాసుడికి అనుగ్రహించాడు. మనసులో కొంచెము భీతితో స్వామి రూపాన్ని చూడగలిగాను.
పెరియ వణ్ కురుకూర్ – మధురకవి ఆళ్వార్లకు ఆళ్వార్తిరునగరి కంటే పరమపదము చిన్నదిగా తోచింది. నమ్మాళ్వార్ పెరియ తిరువంతాది 75 లో "పువియుం ఇరువిసుంబుం నిన్నగత్త నీ ఎన్ సెవియిన్ వళి పుగుంతు ఎన్నుళ్ళాయ్" (ఈరేడు భువనములు నీలో నిలిచి వుండగా నువూ నాచెవి గుండా నా


ట్రఫాల్గర్ స్క్వేర్
మూస:Infobox UK property ట్రఫాల్గర్ స్క్వేర్ అనేది మధ్య లండన్, ఇంగ్లండ్లోని ఒక బహిరంగ స్థలం మరియు పర్యాటక ఆకర్షణ కలిగిన ప్రాంతం. నెల్సన్ స్తంభం దీని మధ్య ప్రాంతం అయినందువల్ల ఇది దీని ఆధార వేదికలో నాలుగు సింహం బొమ్మలచే పరిరక్షించబడుతోంది. స్క్వేర్లో అనేక విగ్రహాలు, శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఒక విగ్రహ మూలమట్టం సమకాలీన కళకు సంబంధించి మారుతున్న అంశాలను ప్రదర్శిస్తోంది. స్క్వేర్ని రాజకీయ ప్రదర్శనలు మరియు నూతన సంవత్సర పర్వదినం వంటి కమ్యూనిటీ సమావేశాలకోసం ఉపయోగిస్తుంటారు.
ఈ పేరు ట్రఫాల్గర్ యుద్ధం (1805)ని తలపింపజేస్తుంటుంది, ఇది నెపోలియన్ యుద్ధాలపై బ్రిటిష్ నౌకాదళం విజయాలకు ప్రతీకగా నిలిచింది. దీని మొదటి పేరు "కింగ్ విలియం ది ఫోర్త్స్ స్క్వేర్" అని ఉండేది, కాని జార్జ్ లెడ్వెల్ టైలర్ దీని పేరును "ట్రఫాల్గర్ స్క్వేర్" అని సూచించాడు.[1]
స్క్వేర్ యొక్క ఉత్తర ప్రాంతం ఎడ్వర్డ్ I కాలం నుండి కింగ్స్ మేయోజ్ ప్రాంతంగా చెప్పవచ్చు, అయితే ఉత్తర శివార్లల్లో యదార్థ చారింగ్ క్రాస్ ఉంది, ఈ ప్రాంతంలో వెస్ట్మిన్స్టెర్ నుండి ఉత్తరం దిశగా వచ్చి, స్ట్రాండ్ నుండి సిటీ వైట్హాల్ను కలుస్తుంది. ఈ జంట నగరాలకు కేంద్ర బిందువు వలె, చారింగ్ క్రాస్ను నేటికి కూడా లండన్ యొక్క ప్రధాన కేంద్రంగా పరిగణిస్తున్నారు, ఇక్కడ నుండే అన్ని దూరాలు కొలవబడతాయి.
1820ల్లో, యువరాజు రెజెంట్ ఈ ప్రాంతాన్ని మళ్లీ అభివృ


text:
వంశీ తెలుగు సినిమా దర్శకుడు, రచయిత. అసలు పేరు నల్లమిల్లి భామిరెడ్డి .ఈయన సినిమాల కథలు సహజంగా ఉంటూ పల్లె అందాలను ఆవిష్కరిస్తుంటాయి.
బాల్యం
వంశీ తూర్పు గోదావరి జిల్లా, రామచంద్రపురం దగ్గరలో ఉన్న పసలపూడి అనే గ్రామంలో 1956, నవంబరు 20 న పుట్టి అక్కడే పెరిగాడు. ప్రాథమిక విద్యను అక్కడే పూర్తి చేశాడు.
కెరీర్
తెలుగు సినీ చరిత్రలో ఆణిముత్యమైన శంకరాభరణం సినిమాకు వంశీ సహాయ దర్శకుడిగా వ్యవహరించాడు. దర్శకుడిగా ఆయన మొదటి సినిమా 1982లో చిరంజీవి, సుహాసిని, రాజేంద్ర ప్రసాద్ ప్రధాన పాత్రధారులుగా నటించిన మంచు పల్లకి అనే సినిమా. ఈ సినిమాకు యండమూరి వీరేంద్రనాథ్ రచయిత. యండమూరి, చిరంజీవి కలయికలో వచ్చిన తొలి చిత్రం ఇదే కావడం విశేషం.
1984లో ఆయన రూపొందించిన సితార సినిమా విమర్శకుల మన్ననలనందుకుంది. ఇదే సినిమాతో భానుప్రియ తెలుగు సినిమాకు కథానాయికగా పరిచయమైంది. ఆయన రూపొందించిన చాలా వరకు సినిమాలకు ఇళయరాజా సంగీత దర్శకత్వం వహించాడు.
వంశీ దర్శకత్వం వహించిన అనేక తెలుగు సినిమాలలో ప్రస్పుటంగా కనిపించే అంశములు కామెడీ, తెలుగువారి వ్యావహారిక పద్ధతులు. గోదావరి పట్ల వంశీకి వున్న ప్రేమ అంతా ఇంతా కానిది. ఆయన ప్రతి సినిమాలో ఏదో ఒక పాత్ర గోదావరి జిల్లాతో సబంధముండి వుంటుంది.
అవార్డుల సినిమాలు
 సితార
 మంచుపల్లకీ
వంశీ సినిమాల జాబితా
 మంచు పల్లకి
 ఆలాపన
 అన్వేషణ
 సితార
 లేడీస్ టైలర్
ప్రేమించు పెళ్ళాడు
 డిట


text:
ేవీపల్లి 22.8, సదుం 22.4, తిరుపతి గ్రామీణ 22.0, తొట్టంబేడు 18.4, పెద్దమండ్యం 16.6, పుంగనూరు 15.2, శ్రీకాళహస్తి 14.8, చిన్నగొట్టిగల్లు 13.6, ఎర్రావారిపాళ్యం, చంద్రగిరి 12.2, రొంపిచెర్ల 11.8, పీలేరు 9.6, గుర్రంకొండ 8.8, మదనపల్లె 8.2, ఏర్పేడు, రామసముద్రం, తంబళ్లపల్లె 8.0, కలికిరి 5.4, వాల్మీకిపురం, నిమ్మనపల్లె 4.6, చౌడేపల్లె, బైరెడ్డిపల్లె మండలంలో 3.8 మి.మీటర్ల వర్షపాతం నమోదైంది.
చిప్పారపల్లె వద్ద వేరుసెనగ పంటలో నిలిచిన వర్షపునీరు
చెరువులకు నీరు
పెనుమూరు, న్యూస్‌టుడే: జీడీ నెల్లూరు, నగరి మండలాల్లో భారీ వర్షం కురిసింది. పంట పొలాలను నీరు ముంచెత్తుతోంది. అటవీ ప్రాంతాల సమీపంలోని చెరువులు, కుంటలు దాదాపుగా మొరవలు పారుతున్నాయి. ఈ నీరు దిగువనున్న చెరువులకు చేరుతోంది. పెనుమూరు మండలంలోని చిప్పారపల్లె పంచాయతీలోని అప్పయ్యచెరువు, అరుణాచలంకుంట, చుంచువాండ్లచెరువు పూర్తిగా నిండాయి. తిరివిరెడ్డిపల్లె పంచాయతీలో రామభద్రయ్యగారి ఎగువ, దిగువచెరువులు మొరవలు పారుతున్నాయి. ఈ నీరు చింతలచెరువుకు చేరుతుంది. కలికిరి, చిన్నమరెడ్డికండిగ, లక్కలపూడివాండ్లఊరు ప్రాంతాల్లోని చెరువులన్నీ చాలా వరకు నిండుతున్నాయి. పంట పొలాల్లోనూ వర్షపునీరు చేరింది. చిప్పారపల్లె సమీపంలో వేరుసెనగ పంటలో నీరునిలిచింది. చింతలచెరువుకు నీటిని అందించే కాలువ లేక పోవడంతో ఎగువ ప్రాంతాల నుంచి వచ్చే వర్షపునీరు పంటపొలాల ద్వారా ప్


text:
పెంపబడుతుంది.
4.2 విశిష్టం
సింపా విశిష్టం సింపా విషయం చేస్తుంది. ఇది విషయం చేస్తుంది. సింపా నాటా విషయం చేస్తుంది. విషయం చేస్తుంది. విషయం చేస్తుంది. విషయం చేస్తుంది.
4.3 అక్కం, రాజు సింపా నాటా
అక్కం సింపా నాటా:
కోర్ (bordeaux) మానవ, రాజు వాటి అక్కం సింపా నాటా చాలా కారణం కారణం కారణం. రాజు సింపా అక్కం (మానవ వాటి సింపా) అక్కం కారణం కారణం కారణం. అక్కం సింపా అక్కం కారణం కారణం.
ముఖం విషయం వాడండి (11) మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
\[ \text{Hg}^{2+} + 2\text{HO}^- \rightarrow \text{HgO} \downarrow + \text{H}_2\text{O} \]
(విశేషం)
ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
\[ 2\text{Hg} + \text{O}_2 \rightarrow 2\text{HgO} \]
(విశేషం)
ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
4.13 నిర్ణయం
మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము -
1. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
2. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
3. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
4. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
5. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
4.14 మార్గం నిర్ణయం
I. ముఖం విషయం 10 మాట్లాడి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
1. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
a. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్తాము.
b. ముఖం విషయం వాడండి మీరు తెలుసును అన్నప్పటికి పిలుస్

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


ుకుంటూ, "అ..య్య..హ్…బా..హ్…బోయ్! ఏంటీ ఆవేశం… దీనికన్నా ఇందాకటి కోపమే నయమేమో!" అన్నాడు. అంజలి కూడా గాఢంగా శ్వాసనాడిస్తూ అతని మాటకి కిలకిలా నవ్వేసింది. వళ్ళంతా కసి రేగిపోతుంటే మళ్ళీ అతన్ని సమీపించి తన చేతిని దట్టమైన అడవిలా వున్న అతని ఛాతీమీద వుంచి ఆ వెంట్రుకలతో ఆడుకోసాగింది. ఆమె చల్లని చేతి స్పర్శకు మైమరిచిపోతూ మెల్లగా తన కళ్ళను మూసుకొని వెనక్కు చేరబడ్డాడు. నెమ్మదిగా ఆమె చేయి క్రిందకు ప్రాకింది. అదెక్కడకు పోతోందో తనకు తెలుసు గనుక శంకర్ పెద్దగా రియాక్ట్ అవ్వలేదు. అంజలి చెయ్యి అలా అతని పొట్టని దాటుకుంటూ అడ్డొచ్చిన అతని లుంగీ ముడిని గబుక్కున లాగేసి అట్నుంచి సరాసరి అండర్వేర్ లోకి దూరిపోయింది. తన గమ్యాన్ని చేరుకుని పదునెక్కిన అతని మగసిరి చుట్టూ తన వేళ్ళను బిగించి పట్టుకుంది. 'ఊ…హ్.. అంజ..లీ…' అంటూ సన్నగా వణికాడు శంకర్. ఇంకా తన కళ్ళను మూసుకొనే ఆమె పనిని డిస్టర్బ్ చేయడం ఇష్టం లేదన్నట్టుగా కదలక మెదలక అలాగే పడుకుని వున్నాడు. అంజలి అతని దండాన్ని బయటకి తెచ్చి తన రెండు చేతులతో దాన్ని స్పృశిస్తూ పైకీ క్రిందకీ కదపసాగింది. అలా చేస్తూంటే అతని అంగం గునపం మాదిరి తయారైంది. దాని పైనున్న చర్మాన్ని వెనక్కు జరిపి బయల్పడిన అతని ఎర్రని గుండుని తన వేలితో చిన్నగా టచ్ చేసింది. "మ్… అంజలీ…" అని జీర గొంతుతో మూల్గుతూ ఆమెను అందుకోడానికి చేతులు చాపాడు. ఈలోగా అంజలి ముందుకు వంగి అతని మగసిరికి తన పెదాల


text:
శ్వస్వామి అని తెలుసుకున్నాడు. అయిన అయిన దేవుని విశ్వస్వామి అని తెలుసుకున్నాడు. అయిన అయిన దేవుని విశ్వస్వామి అని తెలుసుకున్నాడు. అయిన అయిన దేవుని విశ్వస్వామి అని తెలుసుకున్నాడు. అయిన అయిన దేవుని విశ్వస్వామి అని తెలుసుకున్నాడు. అయిన అయిన దేవుని విశ్వస్వామి అని తెలుసుకున్నాడు.
అప్పటి సంసర్గంలో వృషభదరుడు "మనపై వారి సర్వదేవముఖి దీపిన దిమ్మకు సంప్రాప్తముంది... అయిన మనముంది చిన్నములా చెప్పినప్పుడు విదేశిప్పాయా" అని చెప్పాడు.
ప్రజల ప్రభుత్వం స్వాధీనం
మాయల అలిగించి
దేశంలో విదేశంకు
పసవా. స్వాధీనం
ప్రభుత్వం మాయలుపై
దేశంలో సంప్రదాయం
మాయలు మాయలు
మాయలు మాయలు
విదేశంలో కాపాడుతామా.
స్వామిలు, చిన్నప్పుడు దేశం స్వాతంత్ర్యం
ఈ కథనం మనమును చూసాలాము
1 స్వామిలు 1-7 అక్రమాలనా
అక్రమాలనా మార్గాలనా
"ఈ విక్రమాల విలువు అగ్రంపై విలువంచాలాము" రీరణా 119:130
సుమగింపు
కా సూత్రిం కాకు మనమలన నుండి వినా అప్పటి దివసం గారి తాయి చేసుకునే మహిళా అమ్మా వారి సంప్రదాయం కొనసాగిస్తుంది. దివసం తిలాము మహిళా చిన్నమామా చేసినమసుకుంటాడు, అమ్మా మాత్రం చేసినమా లేదా మిలనిస్తుంది, మహిళా మాట్లాడి చిన్నమామా మాత్రం, రావా దివసం సంప్రదాయ జానపదం మీదమే తన విధి కారణాలను వినా సంప్రదాయ నుండి చేసినమసుకుంటాడు. మహిళా చిన్నమామా మాట్లాడి చిన్నమామా మాత్రం, గుప్తమామా విధి నుండి చేసినమసుకుంటాడు. నా సంప్రదాయం కాకు


text:
ర్వాణి, గానం. రమణ గోగుల
వేవేల మైనాల , రచన: వేటూరి సుందర రామమూర్తి, గానం.రమణ గోగుల , సునీత
వరమంటి మనసే , రచన: వేటూరి సుందర రామమూర్తి, గానం.రమణ గోగుల
చలి పిడుగుల్లో , రచన: వేటూరి సుందర రామమూర్తి, గానం.రమణ గోగుల , సునీత .
మూలాలు
బయటి లంకెలు
2000 తెలుగు సినిమాలు
కోట శ్రీనివాసరావు నటించిన సినిమాలు
బ్రహ్మానందం నటించిన సినిమాలు
ఎం.ఎస్.నారాయణ నటించిన సినిమాలు
రమాప్రభ నటించిన చిత్రాలు


శ్రీ సింహాచల క్షేత్ర మహిమ
పాటలు[మార్చు]
సింహాచలము మహా పుణ్యక్షేత్రము
శ్రీ వరాహ నరశింహుని దివ్యధామము
ప్రహ్లాదుడు వేడగా శ్రీహరి కరుణించగా
ద్వయ రూపాలొకటిగా - యుగయుగాల గురుతుగా
ఆశ్రితులను కావగా, వెలసిన హరి నిలయము - గానం ఘంటసాల బృందం; రచన : రాజశ్రీ
ఇతర పాటలు[మార్చు]
- అందాల ఓ సుందరా అనురాగభావ రసకేళివిహారా - పి.సుశీల, ఎస్. జానకి
- ఒప్పులకుప్పా వయ్యారి భామా మగాడు పిలిచాడే - పిఠాపురం నాగేశ్వరరావు, స్వర్ణలత బృందం
- ఓహొ ఏలికా ఇదే వేడుక ఈ వసంత వినోదాలు నీకు కానుక - పి.సుశీల బృందం
- ఓ దేవా వరాహముఖా నృసింహశిఖా దయమయా నన్నిక - ఎస్.జానకి
- చిన్నారి పొన్నారి వెన్నెలరాశి జోజో బాబూ అదిగో బూచి - ఎస్.జానకి
- జయహే మోహనరూపా గానకలాపా ఆదిస్వరూపా - పి.బి. శ్రీనివాస్
- నీలాటి రేవుకాడ నేరేడు చెట్టునీడ ఆనాడు నాతో చేరి - ఎల్. ఆర్. ఈశ్వరి
- బాబూ బిరాన కనుపించరా కనుపించి నా బాధ తొలగించరా - ఎస్. జానకి
- భక్తశిఖామణి ప్రహ్లాదు కరుణించి ఆవిర్భివించిన (పద్యం) - ఘంటసాల - రచన: రాజశ్రీ
- రావోయి రాజా కనరావోయి రాజా చెలి నేరాలు మన్నించ - ఎస్.జానకి, పి.బి. శ్రీనివాస్
- హాయిగా ఎదో తీయగా నా కలలే పండగా ఈరోజే పండుగ - పి.సుశీల
మూలాలు[మార్చు]
- సి.హెచ్.రామారావు: ఘంటసాల 'పాట'శాల అనే పాటల సంకలనం నుంచి.


text:
ులు
 రచనల జాబితా, వర్గీకరణ - "వేయి పడగలు" పుస్తకం వెనుక అట్టనుండి తీసుకోబడింది. మరి కొన్ని వివరాలు అదే పుస్తకంలో "విశ్వనాథ పావనిశాస్త్రి" వ్రాసిన "ఒకమాట" పీఠిక నుండి.
 తెలుగు పద్యం
బయటి లంకెలు, వనరులు
 విశ్వనాథ సత్యనారాయణ గారి నవలలు
 నేనూ - నా సాహిత్య రచనలు
 వేపచేదు శ్రీనివాసరావు వ్యాసము
 విశ్వనాథ సత్యనారాయణ వెబ్ సైటు
 విశ్వనాధ సత్యనారాయణ తన కిన్నెరసాని పద్యాలు పాడిన ఆడియో ఈ సైటులో ఉన్నది
తెలుగు కవులు
జ్ఞానపీఠ అవార్డు గ్రహీతలు
1895 జననాలు
1976 మరణాలు
తెలుగు రచయితలు
తెలుగు నాటక రచయితలు
తెలుగు నవలా రచయితలు
కళాప్రపూర్ణ గ్రహీతలు
కృష్ణా జిల్లా కవులు
బందరులో జీవించిన ప్రముఖులు
కృష్ణా జిల్లాకు చెందిన శాసనమండలి సభ్యులు
కృష్ణా జిల్లా నాటక రచయితలు
కృష్ణా జిల్లా ఉపాధ్యాయులు
కృష్ణా జిల్లా రచయితలు
ఆత్మకథ రాసుకున్న ఆంధ్రప్రదేశ్ వ్యక్తులు
కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ పురస్కారం పొందిన తెలుగు రచయితలు
కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ పురస్కారం పొందిన ఆంధ్రప్రదేశ్ రచయితలు
ఆంధ్రప్రదేశ్ ఆస్థాన కవులు
ఈ వారం వ్యాసాలు


text: బాలసారి(నామకరణము): సోమ, బుధ, గురు, శుక్రవారములు 2, 3, 5, 7, 10, 13, 15 తిధులు - అశ్విని, ਠੀ పునర్వసు, పుష్యమి, ఉత్తరాత్రయం, మఘ, హస్త, అనూరాధ, శతభిషం నక్షత్రములు, వృష. మిధున, కర్కాటక, కన్య తుల, ధనూ, మీన లగ్నాలు, అష్టమ శుద్ధి, వక్షచిద్రము కాని రోజు మంచిది. పురిదీ శుద్ధి అనంతరం 11, 21, 29 రోజులు లేదా 3వ నెలయందు బాలసారి చేయు రోజున నామకరణం చేయుట మంచిది.


text:
ీ తట్టుకోలేనని తెలిసి, అకస్మాత్తుగా ఆ ముసలామె చేతిలోంచి మొబైల్ ఫోన్ లాగేసుకొని తన సైకిల్ మీద రయ్యిమంటూ పారి పోయాడు. వాడి శరీర ఛాయ ఆ చీకట్లో కలిసిపోయింది.
దౌత్యవేత్త పోలీస్‌కి ఫోన్ చేశాడు.
"కుయ్… కుయ్" అంటూ పోలీసులు వచ్చారు.
ఇంకా భయంతో వణికిపోతున్న ఆ ముసలామెకి ధైర్యం చెప్పారు. "మీరు బాగున్నారా అమ్మా (Are you ok ? ok?)" అని అడుగుతున్నారు. ఆమె ఆ దౌత్యవేత్తకేసి చూపించింది.
"ఇతను బ్రతికించాడు."
పోలీసులు ఆ దౌత్యవేత్తకి ధన్యవాదాలు చెప్పారు. ఆ ముసలామెను ప్రథమ చికిత్సకోసం పోలీస్ వాహనంలో ఎక్కించారు.
ఆ ముసలమ్మ ఆ దౌత్యవేత్తని దగ్గరికి పిలిచింది.
"ఏ దేశం వాడివి?"
"భారత్, అంటే ఇండియా."
"వాడు వేగంగా సైకిల్ మీద నన్ను రాసుకుంటూ పోతుంటే, తిట్టాను. అందుకే నా ఫోన్ లాక్కోవాలని చూశాడు. నువ్వు రాకపోతే నేను చచ్చిపోయేదాన్ని. ఒంటరి దాన్ని. నేను పోయినా ఎవరూ రారు…. ప్రాణాలకి తెగించి నన్నెందుకు కాపాడావు నాయనా ?"
"మనిషి తనకోసం తను జీవించడంలో సంతోషం వుంది. ఇతరులకోసం కూడా జీవించడంలో సంతృప్తి వుంది. ఇది మా దేశ సంస్కృతి…" శలవు తీసుకున్నాడు హైదరాబాద్‌కి చెందిన ఆ దౌత్యవేత్త కార్తీక్.
"గాడ్ బ్లెస్ యు" అంటూన్న ఆ ముసలామె కళ్ళల్లో ఆనంద బాష్పాలు!
(ఇది వాస్తవ కథ – తేదీ, సమయం సహా)
2. పెళ్ళికి ముందే విడాకులా?
"అయ్యా, కొంపలంటుకున్నాయి. మీరే కాపాడాలి మహాప్రభో" అంటూ శేషయ్య గారి కాళ్ళ మీద పడ్డాడు మా మిత్రుడు రాజారాం. పొట్ట వంగలేదు. (జఠరా


్రాంతంలో బస్సు ఆగింది. అక్కడ అప్పటికే ఒక కిలోమీటరు మేర వాహనాలు నిలిచివున్నాయి.
జిర్కాటంగ్ అటవీ ప్రాంతం అండమాన్ లోని ప్రముఖ ఆదివాసీయులు 'జార్వా' తెగకు ఆవాసప్రాంతం. ఇక్కడనుండి అన్ని వాహనాలు ప్రభుత్వ అనుమతితో ఒక క్యూ పద్ధతిలొ ప్రయాణిస్తాయి. మా డ్రైవరు అనుమతి కోసం వెళ్ళాడు. అందరికి అరగంట సమయం ఇచ్చాడు. కాలకృత్యాలు తీర్చుకోవటానికి అరకొర ఏర్పాట్లు. బస్సు దిగగానే వేడివేడి టీతో తమిళ సోదరులు సిద్దంగా వున్నారు. సరిగ్గా ఆరు గంటలకు వాహనాలు కదిలాయి. మా అబ్బాయి ఉత్సాహంగా బస్సులో ముందున్న సింగిల్ సీటులోకి వెళ్ళి కూర్చున్నాడు. అడవిలో వంపులు తిరుగిన సన్నని దారిలో ఒకదాని వెనక మరొకటి కదులుతున్నాయి. ఇరుపక్కల పొడవాటి చెట్ట్లు. అక్కడక్కడా వానకు నిలిచిన గుర్తులు. అడవిలో కొంతదూరం ప్రయాణించగానే మా బస్సులో అందరిలోనూ ఉత్కంఠ. ఎక్కడన్నా జార్వాలు కనబడతారన్న ఆశ. అప్పుడే డ్రైవరు మాకు హెచ్చరిక చేశాడు. జార్వాలు కనపడితే ఫోటోలు తీయకూడదు, ఎలాంటి సైగలు చేయకూడదు. మేము కూడా బయటికి తీసిన కెమెరా లోపల పెట్టాము. అప్పుడే మొదటి జార్వా కనపడ్డాడు. జనజీవన స్రవంతిలో కలుస్తున్న జార్వాలకు ప్రతినిధిలాగా జీన్స్, టీ షర్ట్ లో కనపడ్డాడు. మరికొంతసేపటికి ముందుకూర్చున్న మా కౌండిన్య పెద్దగా అరిచాడు. ఎడమవైపు చిన్న గుట్టమీద ఇద్దరు జార్వాలు. సాంప్రదాయ దుస్తులలో చేతిలో విల్లంబు, బాణాలు. అలా ఉత్సుకతో సాగి


నికి (బొడ్డు) చేరినప్పుడు చంచలత చెలరేగి పోతుంది. ఉదాహరణకు కొందరు విశ్రాంతి లేకుండా ఉండటం, ఏవేవో ఆలోచనలు రావడం, తిరుగుతూ ఉండటం, సరైన నిర్ణయములు తీసుకోలేకపోవడం, అస్తమానూ ఊళ్ళు మారడం లాంటివి ఈ స్థితిలోనే జరుగుతాయి.
- ఆపై కుండలిని శక్తి హృదయ స్థానమందున్న అనాహతమునకు ప్రాకినప్పుడు, మనిషిలో ఇహ పర భేదములు నశించి నిష్కళంకమైన విశ్వ ప్రేమ వికసిస్తుంది.
- తర్వాత కుండలిని శక్తి కంఠ భాగమునందున్నవిశుద్ధమునకు చేరడంతో, ఇతర బాషలో ఎట్టి ప్రావీణ్యం లేకపోయినా తన మాతృ భాషలా మాట్లాడగలగడం, తనకు పట్టు లేని విషయాలను కూడా సులభ రీతిలో విశ్లేషించి చెప్పగలగడం జరుగుతాయి. విశేషించి ఈ సమయంలోనే ఆశువుగా కవిత్వములు చెప్పడం, వాక్పటుత్వం పెరిగి సాధకుని మాటలు శాసనములుగా శిరసావహించ బడతాయి.
- అనంతరం భ్రూ మద్యమున ఉన్న ఆజ్ఞా చక్రంలోకి కుండలిని శక్తి చేరిన యెడల, మాటతోకానీ, సైగలతోకానీ అవసరం లేకుండా కేవలం కంటి చూపుతో ప్రాణికోటిని ఆజ్ఞాపించి తలచిన కార్యం రెప్ప పాటులో ఇతరులచే చెయ్యించుకునే శక్తి వస్తుంది. సాధకుడు ఈ స్థితి వరకే ప్రపంచంలో మానవ కళ్యాణం కోసం ఉపయోగపడతాడు.
- చివరగా ఎప్పుడైతే కుండలిని సహస్రారమునకు చేరినదో సాధకుడు అహం భ్రహ్మస్మి స్థాయికి చేరి పరమాత్మలో ఐక్యమైపోతాడు.
అందుకే భగవంతుడు ప్రతీ వ్యక్తికీ కొన్ని మాయా పూరితమైన కోరికలు కల్పించి ఆలోచనలు, కళలు, ఆశలు, పనులు కల్పించి ప్రాపంచిక వ


text:
పాలమూరు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పాలకొల్లు మండలానికి చెందిన గ్రామం.ఇది మండల కేంద్రమైన పాలకొల్లు నుండి 11 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 242 ఇళ్లతో, 927 జనాభాతో 126 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 465, ఆడవారి సంఖ్య 462. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 256 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామ జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588780.
గణాంకాలు
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 899. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 458, మహిళల సంఖ్య 441, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 219 ఉన్నాయి
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 242 ఇళ్లతో, 927 జనాభాతో 126 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 465, ఆడవారి సంఖ్య 462. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 256 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామ జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588780.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.
సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల దగ్గులూరులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, ఎస్.చిక్కాలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల లంకలకోడేరు లోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, పాలకొల్లు లోనూ ఉన్నాయి. పాలీటెక్నిక్ వీరవాసరం లోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల భీమవరం లోనూ ఉన్నాయి. దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల,సమీప వైద్య కళాశాల, ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వై


text: జీవిత౦లోని ముఖ్యమైన ప్రశ్నలకు జవాబులు ఎక్కడ దొరుకుతాయి?


text:
ంగా నిత్యం నరకయాతన నుభవిస్తున్న భార్యా పిల్లలకు లెక్కే లేదు. నేరాలు ఘోరాలు పెరగడంతో మద్యానిదే కీలక పాత్ర. అయినా ప్రభుత్వాలు మాత్రం మద్య నిషేధం దిశగా ఎలాంటి చర్యలు చేపట్టవు. మంచినీటిని అందించేందుకు మీనమేషాలు లెక్కించే సర్కారులు మద్యం అమ్మకానికి లైసెన్సులు ఇచ్చేందుకు మాత్రం ముందు వెనుక ఆలోచించవు.
మద్యం అమ్మకాలపై ఏపీ మహిళల సమరశంఖం
ప్రస్తుతం ఏపీలో ఇళ్ల మధ్యనే మద్యం దుకాణాలు వెలుస్తున్నాయి. దీంతో మహిళలంతా ఏకమై బెల్ట్ షాపులపై దాడులు చేస్తున్న ఘటనలు వెలుగులోకి వస్తున్నాయి. ఈ నేపథ్యంలో ప్రభుత్వ వైఖరిపై వారిలో గూడుకట్టుకున్న అసంతృప్తి వైసీపీకి అనుకూలంగా మారే అవకాశముంది. ఈ కారణంగానే అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో మద్య నిషేధ అంశాన్ని బలంగా వాడుకోవాలని వైసీపీ నిర్ణయించింది. అందుకు తగ్గట్లే జగన్ మద్య నిషేధ అంశాన్ని ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్తూ ముఖ్యంగా మహిళా ఓటర్లను ఆకట్టుకునే ప్రయత్నం చేస్తున్నారు.
మూడు దశల్లో మద్యాన్ని నిషేధం
నిజానికి మూడు దశల్లో మద్యపాన నిషేధమన్నది జగన్ ఇప్పుడు చెబుతున్న మాట కాదు. పార్టీ ప్లీనరీలో చర్చించడంతో పాటు నవరత్నాల్లో ఈ అంశాన్ని చేర్చారు. తాజాగా ఎన్నికల ప్రసంగాల్లోనూ మద్య నిషేధ అంశాన్ని హైలైట్ చేస్తున్నారు. మద్యం మహమ్మారి నుంచి జనాన్ని కాపాడేందుకు ఇప్పటికే మూడు దశల ప్రణాళిక రూపొందించామంటున్న వైఎస్ జగన్ తొలి దశలో మద్యం దుకాణాల సంఖ్


text:
మనం మాట్లాడుతున్నాము. నామం స్వాతంత్ర్యం తీసుకుంటున్నాము. అయినప్పుడు మనం మాట్లాడుతున్నాము. నామం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము."
"మనం ప్రభుత్వం (మనం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము) నామం స్వాతంత్ర్యం తీసుకుంటున్నాము. అయినప్పుడు మనం మాట్లాడుతున్నాము. నామం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము."
"మనం ప్రభుత్వం (మనం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము) నామం స్వాతంత్ర్యం తీసుకుంటున్నాము. అయినప్పుడు మనం మాట్లాడుతున్నాము. నామం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము."
"మనం ప్రభుత్వం కార్యాలయం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము. నామం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము."
"మనం ప్రభుత్వం కార్యాలయం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము. నామం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము."
"మనం ప్రభుత్వం కార్యాలయం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము. నామం ప్రభుత్వం వాడుకునే మనం మాట్లాడుతున్నాము."
సంగ్రహాలను విమర్శి 'కృత్రిమమైనవా' చేసినప్పుడు నాటకంలోని వారి సందీపించినప్పుడు నాయకుడు కృష్ణుడు పెళ్ళిపోయి (పెళ్ళిపోయిని) దివిశిశు మధ్య తీసిపోయాడు! అయినా స్వామి లేకుండా మేనిషిపోయాడు. నాయకుడు సాధారణంగా వాడుకునే విషయాలు నాయకుడు మధ్య మధ్య కొన్ని విషయాలను విమర్శించాడు. నాయకుడు సాధారణంగా వాడుకునే విషయాలు నాయకుడు మధ్య మధ్య కొన్ని విషయాలను విమర్శించ


text:
ికోన్నత పాఠశాలలు రెండు, ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు ఆరు, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రైవేటు మాధ్యమిక పాఠశాలలు ఆరు ఉన్నాయి. ఒక ప్రభుత్వ జూనియర్ కళాశాల, 2 ప్రైవేటు జూనియర్ కళాశాలలు ఒక ప్రైవేటు ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఉన్నాయి. ఒక ప్రైవేటు వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల ఉంది. ఒక ప్రభుత్వ అనియత విద్యా కేంద్రం ఉంది.సమీప ఇంజనీరింగ్ కళాశాల రామచంద్రపురంలో ఉంది. సమీప మేనేజిమెంటు కళాశాల రామచంద్రపురంలోను, వైద్య కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు కాకినాడలోనూ ఉన్నాయి.సమీప దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల కాకినాడలో ఉంది.
ప్రముఖులు
మల్లాది వెంకట సత్యనారాయణ రావు
దువ్వూరి సుబ్బమ్మ
ఈమని శంకరశాస్త్రి
గిరజాల వెంకట సత్య సుబ్రహ్మణ్యం వ్యాఖ్యాత
భూమి వినియోగం
ద్రాక్షారామంలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
 వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 128 హెక్టార్లు
 నికరంగా విత్తిన భూమి: 345 హెక్టార్లు
 వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 345 హెక్టార్లు
 కాలువలు: 345 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
వరి, చీరలు
చిత్రమాలిక
మూలాలు
వెలుపలి లింకులు
 ద్రాక్షారామం గురించి తూర్పుగోదావరి జిల్లా వెబ్ సైటు నుంచి


నాస్తికత్వం
భగవంతుడు ఉన్నాడనే వాదాన్ని ప్రశ్నించేవాళ్లను లేదా ఖండించేవాళ్లను నాస్తికులు అని పిలుస్తారు. చాలా మంది నాస్తికత్వాన్ని, ఏ మతాన్నీ ఆచరించకుండా ఉండడంతో సమానంగా చూస్తారు, అయితే కొన్ని సార్లు నాస్తికత్వాన్ని ఆస్తికత్వాన్ని పాటించని వాళ్లుగా చూడొచ్చు. ఉదాహరణకు బౌద్ధమతంలో దేవుడున్నాడనే భావనకు విలువలేదు, కాబట్టి ఆ మతాన్ని ఆచరించే వారందరినీ నాస్తికులుగానే చూడొచ్చు. కమ్యూనిస్టులు ప్రాథమికంగా నాస్తికులై ఉండాలి. ఆస్తికవాదం ఎంత ప్రాచీనమో నాస్తిక వాదం కూడా అంతే ప్రాచీనం. ఈశ్వరవాదం, నిరీశ్వరవాదం, నాస్తికత్వం... ఇలా అనేక అంశాలమీద శతాబ్దాలుగా చర్చ, వాదోపవాదాలు నడుస్తూనే ఉన్నాయి.
నాస్తిక సూత్రాలు[మార్చు]
- ఆస్తికుల దృక్పథం విశ్వంనుంచి ప్రారంభమై మనిషి వరకూ వస్తుంది. నాస్తికుల దృక్పథం మనిషినుంచి ప్రారంభమై విశ్వంవైపు వెళ్తుంది.
- ఆస్తికులు కష్టనష్టాలకు దేవుడిని, సంఘాన్ని, ప్రభుత్వాన్ని కారకులుగా భావిస్తారు. ఆస్తికులు తాము సంఘంలో ఒక భాగం అనుకొంటారు. అయితే నాస్తికులు సంఘం, ప్రభుత్వం... వంటివన్నీ తమలో ఒక భాగంగా భావిస్తారు. అందువల్ల నాస్తికులకు జీవితం పట్ల స్తబ్దత పోయి శ్రద్ధ కలుగుతుంది! తామ చేసే ప గురించి ఆలోచిస్తారు. వాస్తవిక విజ్ఞాన దృష్టి పెరుగుతుంది. సొంత వ్యక్తిత్వం అలవడుతుంది. సామాజిక దృష్టి ఎక్కువవుతుంది. నాస్తికులకు యుద్ధాలు, దౌర్జన


text:
రైల్వేకు 'భర్తలు' ఝలక్.. ఆ రైలు మొత్తానికి నలుగురే ప్రయాణికులు! - only 2 couples booked tickets, irctc cancels special karwa chauth train | Samayam Telugu
only 2 couples booked tickets, irctc cancels special karwa chauth train
రైల్వేకు 'భర్తలు' ఝలక్.. ఆ రైలు మొత్తానికి నలుగురే ప్రయాణికులు!
Samayam Telugu | Updated: 11 Oct 2019, 10:51:00 PM
''భర్తలూ.. ఈ పండుగ రోజున మీ భార్యను ఈ 'ప్రత్యేక' గిఫ్టుతో సర్‌ప్రైజ్ చెయ్యండి'' అంటూ పిలుపిచ్చిన ఐఆర్‌సీటీసీకి ఎలా ఝలక్ ఇచ్చారో చూడండి.
karwa_1570796198_725x725
ఐఆర్‌సీటీసీకి ఊహించని ఎదురుదెబ్బ తగిలింది. 'కర్వా చౌత్' పురస్కరించుకుని పెళ్లైన జంటల కోసం రైల్వే.. ప్రత్యేక రైలును అందుబాటులోకి తెచ్చింది. ''కర్వా చౌత్‌ను పురస్కరించుకుని మీ భార్యలకు జీవితాంతం గుర్తుండిపోయే ఈ ప్రత్యేక బహుమతితో సర్‌ప్రైజ్ చెయ్యండి'' అంటూ 'ద మెజిస్టిక్ రాజస్థాన్ డీలక్స్' రైలులో ప్రయాణించేందుకు ఆహ్వానించింది.
రాజసం ఉట్టిపడే ఈ రైలులో మొత్తం 78 సీట్లు ఉంటాయి. అలాగే, మసాజ్, షవర్లు.. అందమైన డైనింగ్ రూమ్‌లు సైతం ఉంటాయి. ఐదు రోజులపాటు సాగే ఈ ప్రయాణంలో రాజస్థాన్‌లోని చారిత్రాత్మక, పర్యాటక ప్రాంతాలను చూడవచ్చు. కర్వాచౌత్ నేపథ్యంలో అక్టోబరు 14న ఢిల్లీలోని సఫ్దర్‌గంజ్ రైల్వే స్టేషన్ నుంచి దీన్ని నడపాలని ప్లాన్ చేశారు. కానీ, 'భర్తలు' ఐఆర్‌సీటీసీకి ఊహించని షాక్ ఇచ్చారు.
కారణం ఇదే: ఈ ప్రత్యేక రైలు కోసం అక్టోబరు 11 వరకు కేవలం రెండు జంటలు మాత్రమే టికెట్లు బుక్ చేసుకున్నాయి. మిగతా మూడు రోజుల్లో బుకింగులు జరిగే అవకాశాలు కూడా కనిపించడం లేదు. దీంతో ఐఆర్‌సీటీసీ ఈ ప్రత్


text:
ళ్ళలో ఇళ్ళు నిర్మించడం నేర్పించాయి. వారు నక్షత్రాలు మరియు గణితాల గురించి విలువైన జ్ఞానాన్ని పొందారు, తరువాత కొత్త నాగరికతను నిర్మించడానికి మరియు తెల్లవారడానికి ఇది ఉపయోగపడింది.
నిజమైన పురాతన పుట్ట
ఉపరితలంపైకి తిరిగి రావడం సురక్షితం కాబట్టి, హోపి చాలా క్లిష్టమైన నగర నిర్మాణాన్ని నిర్మించాడు, ఇది పైనుండి భారీ పుట్టలా అనిపించవచ్చు. నగరం యొక్క నిర్మాణం కివాస్‌ను దాచిపెట్టింది - హోపి అనేది భూగర్భంలోని రౌండ్ ఉత్సవ గదులకు ఒక పదం, ఇది ఉపరితలం నుండి నిచ్చెనలను నడిపించింది. సరిగ్గా అలాంటి నగరం చాకో కాన్యన్లో ఉంది - పదహారు కిలోమీటర్ల లోయ, ఇది న్యూ మెక్సికో యొక్క వాయువ్య మూలలో ఉంది.
భూగర్భ జీవుల గురించి కథలు ప్రపంచమంతటా వ్యాపించాయి. హోపి ప్రకారం, వారి రక్షకుడు వారి స్వంత ఖర్చుతో వారికి సహాయం చేశాడు.
చాకో కాన్యన్‌లోని DNA పరిశోధనలు వందల సంవత్సరాలుగా పాలించిన మాతృ రాజవంశాన్ని సూచిస్తాయి (800 - 1250 AD). 2017 లో అతను దాని గురించి ఒక పోర్టల్ రాశాడు శాస్త్రీయ అమెరికన్ శాస్త్రవేత్తలు 14 మానవ అవశేషాలను శ్మశానవాటికలో అన్వేషించిన తరువాత. ఈ అవశేషాలను న్యూయార్క్‌లోని నేచురల్ హిస్టరీ మ్యూజియంలో ప్రదర్శించారు.
చాకో కాన్యన్ నగరం తెలియని విషాదాన్ని ఎదుర్కొంది, దాని నివాసులు అదృశ్యమయ్యారు. నగరంలో సుమారు వెయ్యి అనసజీలు ఉన్నారు. అనసజీ మాతృభూమిని రక్షించాలని నమ్మాడు. హోపి మరియు జుని తెగలు మ


text:
ు అందరూ, వేరే వేరే కులమే. ఫాన్ సాయి, చైకిల్ సుజనా కూడా వేరే. ఎక్కువ మంది, ముక్క మంత్రులు లేదా హొం మంత్రులూ , రెడ్డి రాజులూ కాదూ, కమ్మ దొరలూ కాదూ. సత్తె పెమానకంగా అన్నాడు.
ఇంక కొత్తగా పవనాలు సారు, వచ్చాడు చినిమాలు ఇడిచి. ఆయనా, ఎదో కులాన్ని, నా కులమే అన్నాడు. ఆయన , ఇంకా అధికారం లోకి రాలేదు. ఆయందేమో, పొద్దున్నే మన చేతిలో ఉండే టీ కాపీ గలాసు అంటా.
నిజంగా పవనాలు సారు ముక్కమంత్రి అయితే గొప్పే మరి, ఎందుకంటే, ఈ కాలం లో, మూడవ కులానికి అవకాశం వచ్చినట్లే. బాగా కష్టపడి తిరుగుతున్నారు. తర్వాత చిన్నగా నల్గవ, ఐదవ కులాల వారు రావటానికి బాగుంటుంది అధికారం చేతులు మారితే.
ఎర్రప్పా : మామోయ్, ఎదో పేరుకే ఎర్రప్పని, బుద్ది లో కాదు. చెంద్రన్న ని చిత్తూర్ లో అలా పిలిచినా, అన్న గారి కూతురు ని ఇచ్చారు అంటే, ఆ మాత్రము తెలుసుకోలేని ఎర్రి పప్పను కాదు, అని పగలబడి నవ్వాడు.
ఆ రెండు కులాలలో కూడా, మంచి వాళ్ళు చాలమంది ఉన్నారు. మనూర్లో వెంకయ్య చౌదరి మావ , పెద్ది రెడ్డి బావ, అంత మంచోళ్ళు ఎక్కడ ఉన్నారు మావా. కానీ ఆ రెండు కుటుంబాలు తప్ప, వేరే వారికి అవకాశము ఇవ్వరు , వాళ్ళ కులంలో కూడా.
ఎందుకంటే కుట్రలు, కేసులు, కుతంత్రాలు, దోచుకోవడము, దాచుకోవడము, ఎన్నుపోటులు లో మాస్టర్ డిగ్రీ ఉండాలంటా. అన్నిటికీ, ఊగిపోయి అరిచే చెంచాలు ఉండాలి, అదో పెద్ద కళ అంట. ఈలైనప్పుడు అల్లా, పార్టీలు మాటలు ఇధానాలు వీజీగా మార్చాలి.
సరే వీరప్పా , మరి అమెరికాలో లేద


text:
నాగులచవితి 1956లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. ఇది ఎ.వి.మెయిప్పన్ నిర్మాణ సారధ్యంలో ఏ.వి.యం. ప్రొడక్షన్స్ ద్వారా విడుదలై ఘనవిజయం సాధించింది. దీనికి చిత్రపు నారాయణమూర్తి దర్శకత్వం వహించారు.
పాత్రలు-పాత్రధారులు
 మానసాదేవి గా షావుకారు జానకి
 విపుల గా జమున
 పార్వతి గా కె.మాలతి
 రాణీ సనక గా రమాదేవి
 రాణీ హేమ గా కమలాదేవి
 నేత గా వి. ఎస్. రంభ
 నర్తకి గా ఇ.వి.సరోజ
 నారదుడు గా కె. రఘురామయ్య
 చంద్రధరుడు గా ఆర్. నాగేంద్రరావు
 శశిధరుడు గా ఎ. వి. సుబ్బారావు
 విదూషకుడు గా ఆర్. పద్మనాభం
 శివుడు గా సి. నాగభూషణం
 మహామంత్రి గా ఎ. ఎల్. నారాయణ
 లక్ష్మేంద్రకుమారుడు గా కె. మోహన్
సాంకేతిక బృందం
 దర్శకుడు - చిత్రపు నారాయణమూర్తి
 నిర్మాత - ఎ.వి.మెయిప్పన్
 స్టుడియో - ఎ.వి.యం. స్టుడియోస్
 ఛాయాగ్రహణము - మాధవ బుల్ బులే
 కళాదర్శకుడు - హెచ్. శాంతారాం
 ఎడిటింగ్ - ఎస్. సూర్య
 నాట్యదర్శకుడు - కె.ఎన్.దండాయుధపాణి
 సంగీతదర్శకులు - ఆర్.సుదర్శనం & ఆర్.గోవర్ధనం
 నేపధ్యగాయకులు - టి.ఎస్.భగవతి, పి.సుశీల, టి.సత్యవతి, ఎం.ఎల్.వసంతకుమారి, మాధవపెద్ది సత్యం, పి.బి.శ్రీనివాస్ & సౌమిత్రి.
పాటలు
 ఓ దేవ ఫణీశా శరణమయా నా నాధుని బ్రోవమయా - పి.సుశీల
 ఓం నమో నమో నటరాజ నమో హర జూఠజూఠధరా శంభో - టి.ఎస్.భగవతి బృందం
 కదలి వచ్చె త్రిపురారి కరుణచూపె త్రిపురారె - మాధవపెద్ది సత్యం
 గర్భశోకమే నాపరమాయె కడుపె కాల్చెరా - సత్యవతి
 జో జో జో జో తనయా జొజో వర తనయ జో జో - టి.ఎస్.భగ


text:
లోకహితం: సామాన్య ప్రజలలో శ్రేష్ఠ భావాలను నింపటమే సంఘం చేస్తున్న పని
సామాన్య ప్రజలలో శ్రేష్ఠ భావాలను నింపటమే సంఘం చేస్తున్న పని
ప్రథమవర్ష సంఘశిక్షావర్గ సార్వజనికోత్సవ సభలో పశ్చిమాంధ్ర ప్రాంత ప్రచారక్ శ్రీ ఏలె శ్యాంకుమార్
ప్రథమవర్ష సంఘ శిక్షావర్గ సార్వజనికోత్సవంలో వేదికపై ప్రసంగిస్తున్న శ్రీ ఏలె శ్యాంకుమార్ జీ - పశ్చిమ ఆంధ్ర ప్రాంత ప్రచారక్. వేదికపై ఆసీనులైన డా.జలపతిరావు వర్గ సర్వాధికారి, శ్రీ అవ్వా సీతారామారావు ముఖ్య అతిథి, శ్రీ ప్యాటా వెంకటేశ్వరరావు ప్రాంత సంఘచాలక్
రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక సంఘంలో జాతీయభావ వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం కొరకు విశేష ప్రయత్నం జరుగుతుంది. కార్యకర్తలలో కర్తృత్వం, నేతృత్వం వికసింపచేసేందుకు విశేష ప్రాధాన్యత ఉంటుంది. సంఘంలో కార్యకర్తల శిక్షణకు ప్రత్యేక స్థానము ఉంది. సంఘంలో ప్రతి కార్యకర్త ప్రథమ, ద్వితీయ, తృతీయ వర్షల శిక్షావర్గలలో 65 రోజులు శిక్షణ పొందుతారు. సంఘము ప్రారంభించిన కొద్ది సంవత్సరాల నుండే ఈ శిక్షావర్గలు ప్రారంభమైనాయి.
సంఘ శిక్షావర్గలో శారీరిక్, బౌద్ధిక్, సేవా, శ్రమానుభవము, ఘోష్, ప్రచార విభాగము, సమయపాలన (ఏ సమయంలో ఏయే పనులు చేయాలి, దానిని ఎట్లా యోజన చేసుకోవాలి) వంటి అంశాలను చెప్పకుండానే నేర్పిస్తారు. శిక్షావర్గ సమయంలో దేశంలో అఖిల భారత కార్యకర్తల నుండి అన్ని స్థాయిలలోని కార్యకర్తలు అదే పనిలో ఉంటారు. ఈ సంవత్సరం (2013) సంఘ


text:
కాకపోవడం ఆ పార్టీ పరిస్థితిని కండ్లకు కడుతున్నది.
మిగిలిన చోట ఒక్కొక్కరుగా వచ్చి చివరి నిమిషంలో నామినేషన్లు వేసి పరువు నిలుపుకొనే ప్రయత్నం చేశారు. ఎల్లారెడ్డిలో 12 వార్డులకు గాను బీజేపీ నుంచి 12 నామినేషన్లు మాత్రమే దాఖలయ్యాయి. అందులో 5, 8 వార్డుల్లో ఒక్కటీ దాఖలు కాకపోవడం గమనార్హం. బాన్సువాడలోనూ కాషాయ పార్టీకి స్పందనే లేదు. వార్డు నెంబర్లు 1, 2, 3, 4, 8, 15, 16, 17, 19లో ఆ పార్టీ నుంచి ఒక్క నామినేషన్ కూడా రాలేదంటే పరిస్థితిని ఊహించుకోవచ్చు.
'హస్త'వ్యస్తం..
అసెంబ్లీ ఎన్నికల నుంచి వరుసగా పరాజయం మూట కట్టుకుంటున్న కాంగ్రెస్ పార్టీ సీనియర్ నేత షబ్బీర్ అలీకి ఈ ఎన్నికలు ప్రతిష్టాత్మకంగా మారాయి. పురపాలక ఎన్నికల్లో ఎలాగైనా గులాబీ పార్టీకి పోటీ ఇచ్చేందుకు చేయరాని ప్రయత్నాలు చేశారు. చివరకు అభ్యర్థులు లేక ఆగమాగం కావాల్సి వచ్చింది. టీఆర్‌ఎస్ పార్టీలో టికెట్ రాక నిరాశకు గురైన వారినే టార్గెట్ చేసుకొని వారికి పిలిచి మరీ బి-ఫారాలు అందించాల్సిన పరిస్థితి కాంగ్రెస్‌కు ఎదురవ్వడం గమనార్హం. షబ్బీర్ కంచుకోటగా చెప్పుకొనే కామారెడ్డి పాత పట్టణంలోనూ అభ్యర్థులంతగా నామినేషన్లు వేసేందుకు ఆసక్తి చూపలేదు. పోరు ఏకపక్షంగానే ఉంటుందనే భావనలో చాలా మంది గులాబీ పార్టీ నుంచి టికెట్ కోసమే ప్రయత్నించారు. టీఆర్‌ఎస్ టికెట్ వస్తే కౌన్సిలర్‌గా గెలిచినట్లే అన్న భావనతో అనేక మంది ఆయా వార్డులకు ప


text:
మంగళవారం, 5 నవంబరు 2019 (08:21 IST)
దాడులు, దౌర్జన్యాల వైసీపీ ఏలుబడిలో ప్రజలు భయాందోళనలకు గురవుతున్నారని బీజేపీ రాష్ట్ర అధ్యక్షుడు కన్నా లక్ష్మీనారాయణ ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు. జగన్ సర్కారుకు దోపిడీ తప్ప ప్రజల ఆకలి కేకలు, కార్మికుల ఆత్మహత్యలు కనిపించడం లేదని మండిపడ్డారు.
ఇసుక కృత్రిమ కొరత సృష్టించి భవన నిర్మాణ కార్మికులను ఆకలితో చంపుతున్న రాక్షస ప్రభుత్వమని విరుచుకుపడ్డారు. ప్రభుత్వ నిర్ణయాల వల్ల ఆత్మహత్యలకు పాల్పడిన భవన నిర్మాణ కూలీల కుటుంబాలకు రూ.25 లక్షల చొప్పున పరిహారం చెల్లించాలని డిమాండ్ చేశారు.
ప్రశ్నించే ప్రతిపక్షాలపై దాడులు.. నిజాలు వెల్లడించే పత్రికలకు సంకెళ్లు వేస్తూ జగన్ అరాచక పాలన సాగిస్తున్నారని ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు. రాష్ట్రమంతటా నెలకొన్న ఇసుక కొరతపై బీజేపీ విజయవాడలో ఇసుక సత్యాగ్రహం చేపట్టింది.
బీజేపీ రాష్ట్ర అధ్యక్షుడు కన్నా లక్ష్మీనారాయణ, సీనియర్ నేతలు దగ్గుబాటి పురందేశ్వరి, కామినేని శ్రీనివాస్, నేషనల్ లేబర్ బోర్డు ఛైర్మన్ జయప్రకాశ్ నారాయణ, మాణిక్యాలరావు, రావెల కిశోర్‌బాబు, నాగోతు రమేశ్‌నాయుడు, కిలారు దిలీప్, విష్ణుకుమార్‌రాజు, గాయత్రి తదితర నేతలు, భారీ సంఖ్యలో కార్యకర్తలు, భవన నిర్మాణ కార్మికులు హాజరయ్యారు.
భవన నిర్మాణ కార్మికులు బలవన్మరణాలకు పాల్పడుతోంటే వైసీపీ ప్రభుత్వానికి చీమకుట్టినట్లు కూడా లేదని కన్నా ఈ సందర్భంగా ఆ


text:
టీఎస్ ఐసెట్ 2019 షెడ్యూల్ విడుదల - TV5 Telugu
టీఎస్ ఐసెట్ 2019 షెడ్యూల్ విడుదల
టీఎస్ ఐసెట్–2019 షెడ్యూల్ విడుదలైంది. ఈ నెల 21న నోటిఫికేషన్ విడుదల చేయనున్నారు. మార్చి 7 నుంచి ఆన్‌లైన్‌లో దరఖాస్తులను స్వీకరించనున్నారు. మే 9 నుంచి హాల్‌టికెట్లు డౌన్‌లోడ్ చేసుకోవచ్చు. మే 29న ప్రిలిమినరీ కీ, జూన్ 13న ఫలితాలు విడుదల చేయనున్నారు.
ఎంబీఏ, ఎంసీఏ కోర్సుల్లో ఈ విద్యా సంవత్సరంలో ప్రవేశాలకు నిర్వహించబోయే టీఎస్‌ఐసెట్–2019 షెడ్యూల్‌ను తెలంగాణ రాష్ట్ర ఉన్నత విద్యామండలి చైర్మన్ ఆచార్య టి.పాపిరెడ్డి విడుదల చేశారు. ఐసెట్ షెడ్యూల్ వివరాలను వెల్లడించారు. ఈ నెల 21న నోటిఫికేషన్‌ను విడుదల చేస్తామని, మార్చి 7 నుంచి ఆన్‌లైన్‌లో దరఖాస్తులు చేసుకునేందుకు రిజిస్ట్రేషన్‌కు అవకాశం కల్పిస్తామని చెప్పారు. ఫీజు ఎస్సీ, ఎస్టీ అభ్యర్థులు 450 రూపాయలు, ఇతరులు 650 రూపాయలు చెల్లించాల్సి ఉంటుందన్నారు. దరఖాస్తుల స్వీకరణ రిజిస్ట్రేషన్‌కు అపరాధ రుసుము లేకుండా ఏప్రిల్ 29 వరకు ఉంటుందని పేర్కొన్నారు
500 రూపాయల అపరాధ రుసుముతో మే 6 వరకు, 2వేల రూపాయల అపరాధ రుసుముతో మే 11 వరకు, 5 వేల రూపాయల అపరాధ రుసుముతో మే 15 వరకు, 10 వేల అపరాధ రుసుముతో మే 18 వరకు రిజిస్ట్రేషన్‌కు అవకాశం ఉందని వివరించారు. మే 9 నుంచి హాల్‌టికెట్లు డౌన్‌లోడ్ చేసుకోవచ్చని తెలిపారు. పరీక్షలు మే 23, 24 తేదీల్లో 3 సెషన్లలో నిర్వహిస్తారని చెప్పారు. ఎక్కువ మంది అభ్యర్థులు రి


text:
నేర్చుకుంటున్న పాఠాలు ఇవి. మనకు లేని క్రమశిక్షణ, నైతికత పిల్లలకి రమ్మంటే ఎక్కడనుంచి వస్తుంది? వంద రకాల కార్యక్రమాలలో ఆ పిల్లలని పెట్టి, ఏ ఒక్క దాని మీద వాళ్ళకి ఆసక్తి పెంచుకునే ఆలోచనకి కూడా సమయం ఇవ్వకుండా, మన జీవితాలే కాదు వాళ్ళ జీవితాన్ని కూడా ఒక Task oriented జీవితంలా మార్చేస్తున్నామేమో ఆలోచించండి!!
రచయిత ChandrikaPosted on మే 18, 2017 మే 18, 2017 Categories అమెరికా జీవన విధానం, బాలవికాస్మనకు లేని క్రమశిక్షణ, నైతికత పిల్లలకి రమ్మంటే?కి 11 స్పందనలు
వసంత కాలం – కొన్ని చిత్రాలు
రచయిత ChandrikaPosted on ఏప్రిల్ 17, 2017 జూలై 18, 2018 Categories అమెరికా జీవన విధానం, చిత్రాలు, Uncategorizedవసంత కాలం – కొన్ని చిత్రాలుకి ఒక స్పందన
మార్చి 2 – Read Across America
మార్చి 2 అమెరికాలో అన్ని బడులలో Dr. Seuss గారి పుట్టిన రోజు సందర్భం గా Read Across America అంటూ పిల్లలని పుస్తకాలు చదవటం ప్రోత్సహిస్తారు.
అమెరికా బడుల్లో చిన్న తరగతుల్లో (ఒకటి, రెండు) ఉన్న పిల్లలకి ఇంటి పని (హోంవర్కు) అసలు ఇవ్వరని చెప్పాలి. బడి మానకుండా వెళ్లి, గురువు చెప్పినది అర్ధం చేసుకుంటే చాలు. మరీ ఇక, Kindergarten వారు అంటే ఇంటికి వెళ్లి ఆడుకోవడమే. మా అమ్మాయిలు చదివిన బడి కూడా మినహాయింపు కాదు కానీ ఒక తిరకాసు పెట్టేవారు. దాన్నినొప్పి లేకుండా మొట్టికాయ వేయటం అంటాను నేనైతే. రోజుకొక పుస్తకం చదివో, చదివించుకునో తల్లితండ్రుల తో సంతకం చేయించుకు రావాలి. అలా ఒక నెలరోజులు చదివిన వారికీ Pizza Hut వారు ప్రశంసా పత్రం తో పాటు గా ఉచితం గా ఒక చిన్న పిజ్జా ఇచ్చేవారు. ప్రతీ నెలా ఆ చిన్న పిజ


text: ↑ తర్వాత ఎప్పుడో జరిగిన ప్రచురణ ఇక్కడ అందుబాటులో ఉంది Archive.org


సినట్లు ఆయనే రాసిన ''మానసోల్లాసం ''లో ఉంది .మల్లయోధులను వయసు బరువు ,బలం ఆధారంగా విభజిస్తారని ,వాళ్ళు ఎలా వ్యాయామం చేయాలో ఏవి తినాలో కూడా వర్ణించాడు .రాజులే మల్లయోధుల బాధ్యత వహించి వారికి కావలసిన ఆహారపదార్ధాలు పాలు మాంసం పప్పు ధాన్యాలు సమకూర్చాలి .వారిని ఆడవారికి దూరం గా ఉంచి శరీరం రాటు దేలేట్లు బాడీ బిల్డింగ్ కోసం శిక్షణ నిప్పించాలి . మల్ల పోరాటం లో కదలికలు దెబ్బలు వగైరా అన్నీ చర్చించాడు రాజు
అసలు మల్ల యుద్ధం పై ప్రత్యేక పురాణమే రాశాడు 13 వ శతాబ్దానికి చెందిన గుజరాత్ బ్రాహ్మణ మల్లయోధకవి జ్యేష్ఠ మల్లుడు . ఇందులో మల్లురలో ఉండే తేడాలు వారి ఆహారం ,సాధన ,చేయాల్సిన వ్యాయామాలు ,పాటించాల్సిన టెక్నీక్ లు కుస్తీ గోదా తయారు చేసేపద్ధతి కుస్తీ పట్టేవారు ఏ కాలం లో ఏయే పదార్ధాలు తినాలి అన్న అన్ని విషయాలు ఇందులో జ్యేష్టమల్ల రాశాడు .ప్రథమాధ్యాయం లో ప్రారంభ శ్లోకం –
''ఏకస్మినన్ కమలాకటాక్ష వివరే సందగ్ధార్యతే – క్షీరాబ్దే రపరత్న దీర్ఘ ధవలైహ్ కల్లోలలోలాత్కరైహ్
వ్యగ్రస్యాపి సామార్దితప్రమ నవ్యాపరాలబ్దో దయా -శ్చత్వారో వితరంతు వాంఛిత ఫలం హరే ర్భగవః ''
ధర్మా ధర్మ విదిహ్ ప్రోక్తో బ్రాహ్మన్ సమ్యక్ శ్రుతో మయ -విద్యాశ్చ వివిదాహ్ స్వామిన్ వర్ణ భేదాసత్వనేకధా
మల్ల విద్యా త్వయా ప్రోక్తం మమ సంక్షేపతః పురో -విస్తరేణ మమ బ్రూహి తస్యాం కౌతూహలం హి మే
ఈ మల్లపురాణం లో నారద బ్రహ్మ కృష్ణ బలరామ ,సోమేశ్


ై వ్యాసాలు.. ఇవన్నీ ఎక్కడ దొరుకుతాయి? సమకాలీనమైన ఈ విశేషాలు మనబోటి సామాన్యుడి మాటల్లో ఎక్కడ చూడగలం? బ్లాగుల్లో చూడగలం! అసలు మన పత్రికలపైనా, టీవీల పైనా, సినిమాల పైనా నిష్పాక్షికమైన విమర్శ కావాలంటే బ్లాగులు చూడాల్సిందే! మరోచోట దొరకవు. ఎవరైనా, ఏ విషయం గురించైనా రాయగలగడమే ఈ బ్లాగుల విశిష్టత! ఈ పేజీకి ఎడమ పక్కన ఉన్న బ్లాగుల లింకులకెళ్ళి చూస్తే, బ్లాగుల గురించి నేను చెప్పింది బహు తక్కువని తెలిసిపోతుంది. కూడలికి వెళ్తే బ్లాగుల పూర్తి జాబితా చూడవచ్చు.
వికీకి, బ్లాగులకు, ఆమాటకొస్తే తెలుగును ఇంటర్నెట్ వ్యాప్తం చెయ్యడానికి దోహదం చేసినవి కొన్నున్నాయి. తెలుగు నెజ్జనులకు అవి ప్రాతఃస్మరణీయాలు. ఓసారి బ్లాగుముఖంగా వాటిని స్మరించుకుంటాను.
తరువాతి కాలంలో వెలసిన కిందిసైట్లు కూడా ఇతోధికంగా సేవ చేస్తున్నాయి.
ఇవ్వాళ తెలుగులోనే ఉండే సైట్లు బోలెడన్ని ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని నా జీవితంలో భాగమైపోయాయి. భుక్తి కోసం నేను చేసే పనులు ఇవ్వని ఆత్మ తృప్తి ఆయా సైట్లలో నేను చేసే పనులు నాకిచ్చాయి.
నాకు అన్నిటి కంటే ముందు పరిచయమైన తెలుగు సైటు వికీపీడియా! తెలుగు విజ్ఞానసర్వస్వం - ఎన్సైక్లోపీడియా. తెలుగులో ఉన్న ఆ సైటు చూసి నాకు మూర్ఛపోయినంత పనైంది. ఎంతో స్వేచ్ఛ ఉంది అక్కడ! అక్కడ ఎవరైనా రాయొచ్చు కూడా. వెంటనే రాయడం మొదలుపెట్టాను. అప్పటికే ఉన్న సభ్యులు - ముఖ్యంగా రవి వైజాసత్య, నాకు ఎంతో సాయపడ్


text:
ాను.నాతో పాటు అంబటి రాంబాబు, రేవంత్ రెడ్డి, శివరామిరెడ్డి వంటి వారు వున్నందున కుటుంబాలు వ్యక్తుల పాత్రల గురించి చాలా దీర్ఘంగానే చర్చ జరిగింది.
ప్రజల్లోకి ఎవరు వెళ్లినా మంచిదే గాని కేవలం ప్రచార ప్రధానంగా జరిగే యాత్రలు రాజకీయ మాత్రలే తప్ప నిజమైన ఔషధాలు కావు. వేగంగా మారే పరిణామాల మధ్య అనిశ్చిత పరిస్థితుల మధ్య ఎప్పుడో వచ్చే ఎన్నికలనాటికి వాతావరణం ఎలా వుంటుందో కోర్టులు ఏం చెబతాయో అధిష్టానాలు ఏం చేస్తాయో కలయికలు కలహాలు ఏమవుతాయో తెలియదు. అయినా ఇంత హడావుడి కనిపిస్తున్నదంటే కారణం?ఎవరి ఆందోళన వారిది. అవతలి వారి గురించి ఎవరి అభద్రత వారిది... రాజకీయాలు ఈవెంట్ మేనేజిమెంటుగా మారిపోయాక ఇలాటి స్థితి తప్పదు మరి! కాని ఎన్నెన్నో వేషాలు చూసిన ఓటరు మహాశయులు అంత తొందరగా తమ తీర్పును రిజర్వు చేసుకుంటారా అంటే ఆఖరులో గాని నిర్ణయం తీసుకోరని చెప్పొచ్చు. ఈ పరస్పర దూషణలు పటాటోప యాత్రలు శ్రుతి మించితే ప్రధాన పార్టీలన్నిటికీ పాఠం చెప్పొచ్చు కూడా.
Posted by తెర at 9:03 AM


text: Tags: భక్త శబరి…???భక్తి పరీక్షా???


స్తూ ప్లెజెంట్ ఎట్మాస్పియర్ని క్రియేట్ చేస్తారు. యూనిట్లో అందరికంటే ఎనర్జిటిక్గా ఉంటూ అందరినీ ఉత్సాహపరుస్తారు. ఆయనొక లెజెంట్. లెజెండ్ తో కలిసి పని చేయడం ఎప్పటికీ మర్చిపోలేని అనుభూతి అని చెప్పుకొచ్చారు దర్శకుడు.
ఎగ్జిక్యూటివ్ ప్రొడ్యూసర్ వై.సుప్రియ మాట్లాడుతూ..'అన్నపూర్ణ స్టూడియోస్ బేనర్లో రేర్ కాంబినేషన్లో వస్తున్న 'మనం' అందరి అంచనాలను రీచ్ అవుతుంది. ప్రస్తుతం మూడో షెడ్యూల్ జరుగుతోంది. నవంబర్ కల్లా నిర్మాణం పూర్తవుతుంది. ప్రేక్షకులను, అక్కినేని అభిమానులను 'మనం' ఎంతగానో ఆకట్టుకుంటుంది. విక్రమ్ కుమార్ ఈ సబ్జెక్టని బాగా డీల్ చేస్తున్నారు' అన్నారు.
ఈచిత్రంలో సమంత, శ్రీయ హీరోయిన్లు. బ్రహ్మానందం, తనికెళ్ల భరణి, అలీ, ఎమ్మెస్ నారాయణ, జయప్రకాష్ రెడ్డి, పోసాని కృష్ణ మురళి, నాగినీడు, శరణ్య, కాశీవిశ్వనాథ్, రవిబాబు, వెన్నెల కిషోర్, మెల్కొటే ప్రధాన పాత్రలు పోషిస్తున్నారు. ఈచిత్రానికి మాటలు : హర్షవర్ధన్, పాటలు : చంద్రబోస్, వనమాలి, డాన్స్ : బృంద, ఫైట్స్ : విజయ్, కాస్ట్యూమ్స్: నళిని శ్రీరామ్, ఫోటోగ్రఫీ : పి.ఎస్.వినోద్, సంగీతం : అనూప్ రూబెన్స్, ఆర్ట్ :రాజీవన్, ఎడిటింగ్ : ప్రవీణ్ పూడి, ఎగ్జిక్యూటివ్ ప్రొడ్యూసర్: వై.సుప్రియ, నిర్మాత : నాగార్జున అక్కినేని, కథ-స్క్రీన్ ప్లే-దర్శకత్వం : విక్రమ్ కె.కుమార్.


ని సూచిస్తుంది. నివేదికల ప్రకారం, MalLocker.B 'కాల్' నోటిఫికేషన్ ని అవకాశంగా తీసుకుని రాన్సమ్వేర్ దాడి చేస్తుంది. ఆ సమయంలో యూజర్ తన ఫోన్ హోం బటన్నుగాని, యాప్ బటన్ను గానీ నొక్కడం వల్ల సంక్షిప్త సందేశంతో లాక్ పడిపోతుంది. కొత్త రాన్సమ్వేర్ వైరస్ వల్ల ఫైల్స్కు ఏమీ ఇబ్బంది లేకపోయినా.. డిస్ప్లే ఓపెన్ కాకపోవడంతోపాటు జరిమానా చెల్లించాల్సి వస్తుందని మైక్రోసాఫ్ట్ వివరించింది.
తాజా టెక్నాలజీ వార్తలు మరియు ప్రభుత్వ సేవల కోసం, మన యొక్క ట్విట్టర్(Twitter), ఫేస్బుక్ (Facebook), ఇన్స్టాగ్రామ్ (Instagram) పేజీలను అనుసరించండి. ప్రభుత్వ సేవల మరియు టెక్నాలజీ పరిజ్ఞానం యొక్క తాజా వీడియోల కోసం, మన యూట్యూబ్ (YouTube)ఛానెల్ ని Subscribe చేసుకోండి.


text:
లింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 5 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
చొందిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
 వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 42 హెక్టార్లు
 వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 36 హెక్టార్లు
 నికరంగా విత్తిన భూమి: 469 హెక్టార్లు
 నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 451 హెక్టార్లు
 వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 18 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
చొందిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
 బావులు/బోరు బావులు: 18 హెక్టార్లు
ఉత్పత్తి
చొందిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
ప్రధాన పంటలు
ప్రత్తి
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు


text: "ఆ ఎమ్మెల్యే" అల్లుడు టార్గెట్ గా "పవన్ షాకింగ్ కామెంట్స్"


వత్సరాలుగా మనాలి హనీమూన్ లకు అభిమాన గమ్యస్థానంగా మారింది. సీజన్(మే, జూన్, డిసెంబర్, జనవరి)లో రోజుకు సుమారు 550 జంటలు మరియు ఇతర రోజులలో రోజుకు సుమారు 350 జంటలు హనీమూన్ కోసం మనాలి చేరుకుంటాయని గణాంకాలు సూచిస్తున్నాయి
మనాలి దాని కాంతులీనే గోమ్పాస్ లేదా బుద్ధిస్ట్ ఆశ్రమాలకు పేరు పొందింది. కులు లోయ మొత్తంలో టిబెటన్ శరణార్ధుల సాంద్రత ఎక్కువగా ఉండటం వలన, 1969లో నిర్మించిన గదన్ తెక్చ్చోక్లింగ్ గొంప ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ఆశ్రమం స్థానిక సమాజం యొక్క దానాలు మరియు ఆలయం యొక్క కార్ఖానాలో చేతితో-నేసిన తివాచీల అమ్మకాలతో నిర్వహించబడుతుంది. ప్రొద్దు తిరుగుడు పూల తోటలో, చిన్నదిగా మరియు ఆధునికంగా నిర్మించిన హిమాలయన్ న్యిన్గమప గొంప, బజారుకు దగ్గరలో ఉంది.
ఆసక్తి ఉన్న ప్రాంతాలు[మార్చు]
మనాలికి దక్షిణంగా ఉన్న నగ్గర్ కోట , పాల సామ్రాజ్యం యొక్క చిహ్నం. శిలలు, రాళ్ళు, మరియు విశాల దారు శిల్పములతో కూడిన ఈ భవనం హిమాచల్ యొక్క మహోన్నత మరియు మనోహర కళా నైపుణ్యానికి తార్కాణంగా ఉంది. ఈ కోట తరువాత కాలంలో హోటల్ గా మార్చబడి ప్రస్తుతం హిమాచల్ ప్రదేశ్ పర్యాటక శాఖ ఆధీనంలో ఉంది.
పాండవ యువరాజు భీముని భార్య, స్థానిక దేవత హడింబ యొక్క ఆలయమైన హిడింబా దేవి ఆలయం 1553లో స్థాపించబడింది. ఈ ఆలయం దాని నాలుగు-అంతస్తుల గోపురం మరియు సున్నితమైన దారు చెక్కడాలకి ప్రసిద్ధి చెందింది.
రహ్లా జలపాతములు మనాలి నుండి 27కిలోమీటర్


text:
సోమవార వ్రత మహాత్మ్యం 1963 లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా.
నటీనటులు
 దేవిక
 కాంతారావు
 ఈలపాట రఘురామయ్య
 మిక్కిలినేని రాధాకృష్ణమూర్తి
 పువ్వుల సూరిబాబు
 వల్లూరి బాలకృష్ణ
 గీతాంజలి
 రాజబాబు
 కైకాల సత్యనారాయణ
 శోభన్ బాబు
 వంగర
 శేషగిరిరావు
 ఆదోని లక్ష్మి
 ఝాన్సీరాణి
 మల్లీశ్వరి
 గీతాంజలి
 అరుణశ్రీ
 కనకప్రభ
 జయలక్ష్మి
సాంకేతిక వర్గం
 దర్శకత్వం: ఆర్.ఎం.కృష్ణస్వామి
 కథ: సముద్రాల రాఘవాచార్య
 సంగీతం: మాస్టర్ వేణు
 ఛాయాగ్రహణం: సి.ఎ.మధుసూధన్
 ఎడిటింగ్: ఆర్.ఎం.వేణుగోపాల్
 కళ: రామ్‌గోపాల్
పాటలు
 అంభోధర శ్యామల కుంతలాయై తటి (శ్లోకం) - పి. సూరిబాబు - రచన: గబ్బిట
 అడిగితినని అలుసా నిన్నడగనులే పోనీ నీ నోటి పసిడి - పి. లీల - రచన: నార్ల చిరంజీవి
 అనుమానించి తృణీకరింతువిటు లౌరా నాదు పాండిత్యమే (పద్యం) - పి. సూరిబాబు - రచన: గబ్బిట
 కరమున్ సాచని ధారుణీపతి మిమున్ కైమోడ్చి (పద్యం) - పి. సూరిబాబు - రచన: సముద్రాల సీనియర్
 కలహాభోజడనుచు చులకనైతిని గాని (పద్యం) - కె. రఘురామయ్య - రచన: గబ్బిట
 కళ్ళుతెరచి కనవే భవాని కాపాడవే శర్వాణి - పి.లీల - రచన: సముద్రాల సీనియర్
 కైలాసే కమనీయ రత్నఖచితే కల్పదృమూలే (శ్లోకం) - పి. లీల - రచన: గబ్బిట
 గంగ తరంగ కమనీయ జటా కలాపం ( పద్యం) - పి. లీల - రచన: గబ్బిట
 గిరిజా శంకర పాదపద్మముల భక్తిన్ పూజ (పద్యం) - కె. రఘురామయ్య - రచన: గబ్బిట
 చిన్నారి పాపాయి వర్ధిలవమ్మా - శూలమంగళం రాజ్యలక్ష్మి, కె. రాణి బృందం - రచన: బి.ఎన


text: జ: భారత్ కె వీర్


text:
ంటుంద , అలా చ్ేయడం క్ోసం తగినంత క్ార్ణయలు (వారతపూర్వకంగా వారయడం) ఉనయియి.
క్రీడలు మరియు ఆటలలో ల ైఫ్ ట ైమ్ అచీవ్మంట్ క్ోసం ధాాన్ చందుి ఇవ్వడానిక్ి ప్రమాణాలు
1. వివిధ్ ఇంటరేిష్నలోు గెలిచిన పతక్ాలకు 70% వ్యిటేజీని ఇసాార్డ ఒలంపిక్ గేమ్ా (వేసవి, శీత్యక్ాలం మరియు ప్ారాలింపిక్ా), ఆస్ియా గేమ్ా మరియు క్ామన్వల్ా క్రీడలలో ప్ాలగొని విభాగాల ఛయంపియనిషప్ా మరియు సపోర్ట్క ఈవ్ంట్ా. క్ిీంద ఇచిేన పటి్కలో ఇవవబడిన మార్డకల పరక్ార్ం అతని మొతాం క్రీడయ క్రీడయజీవితంలో పతక్ాలు సాధ ంచిన పరత్త క్రీడయక్ార్డడిక్ి పతక్ాలు సాధ ంచ్యలిాన ప్ాయింటుు ఇవవబడత్యయి:
* పరపంచ చ్యంపియన్ షిప్/ వివిధ్ క్ాలాలోుని పరపంచ కప్ క్ోసం, అనుప్ాత మార్డకలు ఇవవబడత్యయి
2. ఏ ఇతర్ క్రీడయ విభాగం కీమశిక్షణ / టరర్ిమ ంట్ ప ైన జాబిత్య చ్ేయబడలేదు, నిర్ణయించబడత్యయి క్రీడల టరర్ిమ ంటు ప ైన ప్రకకని వరాొలకు సంబంధ ంచిన సూచనల కమిటీ మరియు ప్ాయింటుు పరక్ార్ం అనుగుణంగా క్ేటాయించబడత్యయి.
3. జటు్ ఈవ్ంట్ా క్ోసం, మార్డకలు జటు్ యొకక బలం పరిగణనలోక్ి తీసుక్ోవాలి. ఒక వాక్ిా ఈవ్ంట్ క్ోసం సూచించిన మార్డకలు ఉంటే 'A', జటు్ ఈవ్ంట్ విష్యంలో, మార్డకలు క్ింద విధ్ంగా ల క్ికంచబడుత ంద :
i. 2 వాకుాల బృందం: జటు్లో వాకుాల 1.5 X 'AVNumber
ii. 3 లేదయ 4 వాకుాల బృందం: జటు్లో వాకుాల యొకక 2 X 'A'లు
iii. 5 నుంచి 10 మంద వాకుాల బృందం: 3 X జటు్లో వాకుాల సంఖా
iv. 10 కంటే ఎకుకవ మంద సభుాల బృందం: జటు్లోని వాకుా


text:
మీలాగే నేను నా సొంత గొంతుతో చదివి రికార్డుచేసి నా బ్లాగులో పెట్టుకోవాలని. ఎందుకంటే నా కా పుస్తకమంటే అంతిష్టం గనక.
దయతో నాకు ఈ రికార్డింగు అదీ ఎలా చెయ్యొచ్చో ఎలా బ్లాగులో పోస్టు చెయ్యాలో కొంచెం చెప్పగలరా?
మీ ప్రయోగం చాలా బాగుంది.
మీ గొంతు, ఉఛ్ఛారణ అప్పటి శైలి కి సమకాలీనంగా ఉంది.
సుమారు పది సం:రా ల క్రితం నాటిమాట. కీ.శే.జె.వి.సోమయాజులు,రమణమూర్తి గార్ల బృందం 'కన్యాశుల్కం'ప్రదర్శించారు. ప్రదర్శన సాంతం చూసి చాలా కలత చెంది, ప్రదర్శనానంతరం సోమయాజుల వారిని కలసి ఎందుకు అన్ని మార్పులు చేయాల్సి వచ్చిందని అడిగాను. వారిచ్చిన సమాధానం...జనాదరణ కోసం మార్చాల్సి వచ్చిందని శెలవిచ్చారు. భాష శైలి మార్చారు. సరే. సన్నివేశాలెందుకు మార్చారని అడిగితే మళ్ళీ అదే సమాధానం.మరింక వాదించ దలచుకోలేదు.
ఇలా ఎవరికి తగినట్లు వారు మార్పులు చేసుకుంటూ పోతే ఇక ఆనాటి ఆచార వ్యవహారాలు, సంస్కృతీ,సంప్రదాయాలు ముందు తరాలకి తెలిసేదెలా.
ఏదో అన్యాయం జరిగిపోతోందన్న వేదన, ఒక సాహిత్యాభిమానిగా ఏమీ చేయలేక పోతున్నాననే వెలితి నన్ను కలచి వేస్తుండేది.
ఇదిగో ఇన్నాళ్ళకి మీద్వార ఆ లోటు తీరుతున్నందుకు చాలా సంతోషంగా ఉంది.మీ తొలి ప్రయత్నం లోనే అఖండ విజయాన్ని సాధించారు.
ఒక మంచిపనికి అందరి అండదండలు ఉంటాయి.
The people who teach Personality development and Marketing strategies are unfit to their profession if they do not read this story.
మీరు అనుమతిస్తారో లేదో తెలియదుకాని మా పాఠశాల పిల్లలకి ఇది వినిపించాలని ఉంది. కనీసం తెలుగు ఉచ్చారణ ఇద


text:
హామహిషీలం ||
అ... ... ... నీపు... | ... ... ... | ... ... ... త్రాణ ||
(4) శేఖ నా; ; ; ; నాయ రాగం - అదీశచరణ | గుడిపాటి మహామహిషీలం | గుడిపాటి మహామహిషీలం ||
అ... ... ... నీపు... | ... ... ... | ... ... ... త్రాణ ||
శేఖ నా; ; ; ; నాయ రాగం - అదీశచరణ | గుడిపాటి మహామహిషీలం | గుడిపాటి మహామహిషీలం ||
అ... ... ... నీపు... | ... ... ... | ... ... ... త్రాణ ||
(5) శేఖ నా; ; ; ; నాయ రాగం - అదీశచరణ | గుడిపాటి మహామహిషీలం | గుడిపాటి మహామహిషీలం ||
అ... ... ... నీపు... | ... ... ... | ... ... ... త్రాణ ||
శేఖ నా; ; ; ; నాయ రాగం - అదీశచరణ | గుడిపాటి మహామహిషీలం | గుడిపాటి మహామహిషీలం ||
అ... ... ... నీపు... | ... ... ... | ... ... ... త్రాణ ||
(2) ముందు; సంప్రదాయిక కామాన్ని చేసిన వాటికి రాణి మాని " ని ......... మీ...!..... క...! చ... ... "
ముందు; సంప్రదాయిక కామాన్ని చేసిన వాటికి రాణి మాని " లో.... ....... దుక. ! అ మిర్చ. ! చీ... సు... " వస్తు...
ముందు; సంప్రదాయిక కామాన్ని చేసిన వాటికి రాణి మాని " మీ. మ.. .. లేసు...!.. క.. ర.. ..! మీ... . గ "
ముందు, ముందు సంప్రదాయిక కామాన్ని చేసిన వాటికి రాణి మాని " మీ సంప్రదాయిక వాటికి రాణి " చ.. న.. .. క.. .. స్క. ! అ నీ... క ! న.. ము.. "
ముందు; ; ; ; ముందు; ముందు సంప్రదాయిక కామాన్ని చేసిన వాటికి రాణి " చ.. .... .... లేసు...! గ ర.. ర.. న.. మీ. మీ. వస్తు. " వస్తు చేసి...
విద్యార్థి రాగం - వినుస్తి చారం (అభివృద్ధి కార్యం)
(సమీపం చివరి రాగంలో ఉన్న విషయాలు) (అభివృద్ధి కార్యం)
కా; ;;-ని; | లా; ని;నా; || మామిడిప్రాణి || గింగు ఇందుమా ||
.... ని.. | నీ... || దీ.. దీ.. | ర.. .. .. .. " |
మి; కాను | మామిడి విషయం || మామిడిప్రాణి || గింగు ఇందుమా ||
ర.. ని.. | నీ.. దీ.. | దీ.. దీ.. | ర.. .. .. .. " |
(2) మామిడిప్రాణి | ఇందు విషయం || మామిడి విషయం || గింగు ఇందుమా ||
రె.. ని.. | నీ.. .. .. || దీ.. దీ.. .. | ర.. .. .. .. " |
కాను కాను | మామిడిప్రాణి || మామిడి విషయం || గింగు ఇం


text:
డాక్టర్ మాలతి 1982లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా.
నటీనటులు
 శ్రీధర్
 నారాయణరావు
 సాక్షి రంగారావు
 పొట్టి ప్రసాద్
 పవన్ కుమార్
 సువర్ణ
 ఝాన్సీ
 మణిశ్రీ
 పుష్పకుమారి
 సావిత్రి
 కల్పనా రాయ్
 బేబీ సరస్వతి
సాంకేతికవర్గం
 కథ, స్క్రీన్ ప్లే, మాటలు, దర్శకత్వం: అట్లూరి మధుసూదనరావు
 సంగీతం: లక్ష్మీకిరణ్
 పాటలు: అట్లూరి మధుసూదనరావు, కొసరాజు
 నిర్మాతలు: బి.రామకృష్ణారావు, వి.ఎస్.చౌదరి
పాటలు
ఈ చిత్రంలోని పాటల వివరాలు ఈ క్రింది విధంగా ఉన్నాయి.
మూలాలు
బయటి లింకులు
సాక్షి రంగారావు నటించిన సినిమాలు
పొట్టి ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
పుష్పకుమారి నటించిన సినిమాలు
కల్పనా రాయ్ నటించిన సినిమాలు


ద్ద బ్యాంక్ ఫెడ్ వడ్డీ రేటు నిర్ణయం అనంతరం ప్రపంచ మార్కెట్లు సానుకూలంగా కదలాడాయి. అమెరికా మార్కెట్లు రెండు శాతం మేర లాభపడ్డాయి. భారత మార్కెట్లు గురువారం దాదాపు రెండు శాతం మేర ఎగిశాయి. మరోవైపు, క్రూడ్ ధరలు భారీగా తగ్గాయి. బ్యారెల్ చమురు దీపావళితో పోలిస్తే దాదాపు 30 డాలర్లు ఎక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, ఇటీవలి గరిష్టాలతో తగ్గింది. ఫెడ్ వడ్డీ రేటు నిర్ణయం ప్రభావం భారత, అంతర్జాతీయ స్టాక్ మార్కెట్ పైన కనిపిస్తోంది.
ఆర్బీఐపై ప్రభావం
ఫెడ్ వడ్డీ రేటు పెంపు, దేశీయ రిటైల్ ద్రవ్యోల్భణం పెరగడంతో ఏప్రిల్ 6 నుండి 8 మధ్య జరిగే తదుపరి ఆర్బీఐ మానిటరీ పాలసీ సమావేశంపై ఈ ప్రభావం ఉంటుంది. అమెరికా ఫెడ్ వలె కాకుండా ఆర్బీఐ అనుకూల వైఖరిని కొనసాగించే అవకాశం ఉండవచ్చు. ఇందుకు భారత్ రిటైల్ ద్రవ్యోల్భణం ఆర్బీఐ నిర్దేశిత లక్ష్య పరిధిలోనే ఉండటమే కారణం. ఇటీవల ఫిబ్రవరిలో రిటైల్ ద్రవ్యోల్భణం ఎనిమిది నెలల గరిష్టం 6.07 శాతానికి పెరిగింది.


text:
ిస్తున్నారు. కంపెనీ బిగ్‌వింగ్ డీలర్‌షిప్ ద్వారా హోండా సిబి 500 ఎక్స్ అడ్వెంచర్ విక్రయించబడే అవకాశం ఉంది.
హోండా తన బిగ్‌వింగ్ ప్లాట్‌ఫామ్ కోసం ఇటీవల హోండా సిబి 350 ఆర్‌ఎస్‌ను భారతదేశంలో విడుదల చేసింది. దీని ధర భారత మార్కెట్లో ఎక్స్‌షోరూమ్ ప్రకారం రూ. 1.96 లక్షలు. ఈ బైక్ రెండు వేరియంట్లలో మార్కెట్లో అమ్మబడుతుంది.
హోండా సిబి 350 ఆర్‌ఎస్ బైక్ 350 సిసి, ఎయిర్ కూల్డ్, సింగిల్ సిలిండర్ ఇంజన్ కలిగి ఉంటుంది. ఇది 5,500 ఆర్‌పిఎమ్ వద్ద 20.78 బిహెచ్‌పి శక్తిని మరియు 3,000 ఆర్‌పిఎమ్ వద్ద 30 ఎన్ఎమ్ టార్క్ అందిస్తుంది.దీనికి పిజిఎం-ఎఫ్‌ఐ సిస్టమ్, ఎయిర్ కూలింగ్ సిస్టమ్ ఉన్నాయి. ఇది కూడా చాలా స్టైలిష్ గా ఉండటమే కాకుండా వాహనదారునికి చాలా అనుకూలంగా కూడా ఉంటుంది.


ీసులు నిందితులను అదుపులోకి తీసుకోని విచారించగా నిందితులు పాల్పడిన చోరీలను పోలీసుల ఎదుట అంగీకరించడంతో పాటు నిందితులు ఇచ్చిన సమాచారంతో శివనగర్ ప్రాంతంలోని ఇంటిలో నివాసం వుంటుంన్న మరో ఇద్దరు నిందితులను అదుపులో తీసుకోని వారి నుండి బంగారు అభరణాలు, 5వేల రూపాయల నగదుతో పాటు, దుప్పట్లు, బట్టలు, చోరీలకు చేసేందుకు వినియోగించే సాధానాలను పోలీసులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు.


text:
ి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది. కాలువ/వాగు/నది ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మ


text:
్నదేవుని గుహ అంటారు)నలుగురైదుగురు తలదాచుకునే చోటుంది.గుట్ట అంచున మోగే రాయి ( Ringing stone) ఉంది.దాని మీద రాయితో కొడితే ఖంగుమని నాదం వినిపిస్తుంది.అక్కడికి తూర్పున శాసనశిలలు తయారుచేసిన ఆనవాలుగా ఒక శాసనరాతిస్తంభం విరిగిపడివుంది.ఈ చుట్టుపక్కల ఆదిమానవుల సమాధుల చుట్టు పాతిన చుట్టురాళ్ళు (Rock boulders) ఇక్కడివే కావొచ్చు.ఒకప్పుడు ఎత్తుగావుండే ఈ ప్రదేశం ఆలేటివాగు వరదల్లో సగానికి మునిగిపోయింది.ఇసుక నిండిన పొలాలే దానికి సాక్ష్యం.నల్లగుట్ట దగ్గర పాతఊరు ఆనవాళ్ళున్నాయి.దిబ్బకు ఆంజనేయుని విగ్రహం గుర్తుగా మిగిలిపోయివుంది.
గ్రామ ప్రముఖులు
 బండ్రు నర్సింహులు: తెలంగాణ సాయుధ పోరాట యోధుడు, జనశక్తి నాయకుడు.
 పంచాంగకర్త సుబ్రహ్మణ్య సిద్ధాంతి: జటిల గణిత సాధ్యమైన పంచాంగణనము బహుప్రాచీన కాలము నుండి వారి వారి సంప్రదాయములను అనుసరించి చేయబడుచున్నవి.కాగా కొన్ని పంచాంగములయందు గ్రహణాది ప్రత్యక్ష గోచారములు కూడా తప్పిపోవు ప్రమాదములు మనము చూచుచున్నాము.ఇట్టి దోషములు తప్పిదములు రాకుండా ఉండాలని కంచి పరమాచార్యుల వారు సుమారు 110 సంవత్సరముల నుండి జ్యోతిష పంచాంగ పండిత సదస్సులను భారతదేశములోని ప్రముఖులైన జ్యోతిష, పంచాంగ, ఖగోళ, తర్క, మీమాంస, వ్యాకరణ, సంస్కృత, స్కంధత్రయ, మతత్రయ పండితులను, ధర్మశాస్త్ర పండితులను పిలచి శ్రీమఠమున నిర్వహించడము అవిచ్ఛినన్నముగా జరుగుతున్నది.అట్టి సభయందు ఆలేరు వా


ాడు వెంకటేష్
'టికెట్స్ బుక్ చేసిన తర్వాత ఏ ఒక్కరు రాక పోయినా అందరూ ఇంటికెళ్లాలన్న రూల్ నేనే పెట్టాను. రెండు నెలల క్రితం మాలో ఒకరు రానందున సినిమా చూడకుండా అందరం ఇంటికి వెళ్ళాం. పాపం ఇప్పటికీ మేం ఆ విషయం గురించి ఆ అమ్మాయిని ఆట పట్టిస్తుంటాం' అంది లక్షణ్య.
'ఈ రోజు టికెట్స్ రద్దు చెయ్యు. మీ అందరికి రెండ్రోజుల్లో ఫస్ట్ షోకి నేను టికెట్స్ బుక్ చేస్తాను' అన్నాడు వెంకటేష్.
'వద్దు నాన్నా. అలా చేస్తే నేను వాళ్ల ముందు తలెత్తుకోలేను' అంది. అంతలో వెంకటేష్ సెల్ మోగింది. 'లక్షణ్య నువ్వు లోపలికి వెళ్లు. నేను తర్వాత మాట్లాడుతాను' అన్నాడు వెంకటేష్.
ఫోన్లో మాట్లాడిన తర్వాత 'త్రివేణి నన్ను వెంటనే బయల్దేరి రమ్మన్నారు. లక్షణ్య సెకండ్ షోకు ఎలాగైనా వెళ్లాలన్న పట్టుదలతో ఉన్నట్లుంది. కాని మనం అనుమతించడం కరెక్ట్ కాదనిపిస్తుంది. ఈ రోజు ఆపరేషన్ కేసు లేపోతే నేనే తీసుకెళ్లేవాడిని. నేను వెళ్లిన తర్వాత లక్షణ్య నిన్ను అడుగుతుంది నువ్వేం చెబుతావ్?' అడిగాడు వెంకటేష్.
'అర్థమయ్యేలా చెబుతాను'
'ఒకవేళ వెళ్తానని పట్టుపడితే ఏం చేస్తావ్ ?' మళ్లీ అడిగాడు వెంకటేష్.
'అదే ఆలోచిస్తున్నా. ముందైతే మీరు వెళ్ళండి. నేను చూసుకొంటాను' అని చెప్పింది త్రివేణి.
వెంకటేష్ వెళ్లిన తర్వాత త్రివేణి కుర్చీలో కూర్చొని అన్ని కోణాల్లో ఆలోచించి ఒక నిర్ణయానికి వచ్చింది. లక్షణ్య గదికి వెళ్దామనుకుంది. ఇంతలో తనే వంటగదిలో నుంచ


ే, పాకిస్ధాన్ లోనే వివిధ అధికార కేంద్రాల మధ్య ఉన్న తగాదాలు మరొక ఎత్తు. అమెరికా సాయం వినియోగం పట్ల పౌర ప్రభుత్వానికీ, మిలట్రీకీ మధ్య తగాదాలు జరుగుతున్న విషయం వికీలీక్స్ ద్వారా వెల్లడయ్యింది కూడా. 2009లో పాక్లోని అమెరికా రాయబారి రాసిన ఒక కేబుల్లో అమెరికా నేరుగా మిలట్రీకి అందిస్తున్న సహాయం ఎంతో తమకు ముందుగా సమాచారం ఇవ్వాలని అమెరికా రాయబారిని పాక్ ఆర్ధిక మంత్రి షాకత్ తారిన్ కోరినట్లు రాసినట్లు వెల్లడయ్యింది. "మాకు మిలట్రీ జనరల్ కయాని ఆ సమాచారం ఇవ్వడు" అని కూడా తారిన్ చెప్పినట్లు వెల్లడయ్యింది. అంతేకాక పాక్ అధికారులు టెర్రరిజంపై పోరాడేందుకు అయ్యే ఖర్చుని మిలట్రీ ఎక్కువ చేసి చూపుతున్నదనీ, ఆ నిధులు ప్రవేటు ఖాతాలకు వెళ్తున్నదని అనుమానిస్తున్నారు. పాక్ ప్రభుత్వమే ఈ నిధులను సామాజిక కార్యక్రమాలకు మళ్ళిస్తున్న అనుమానాలను కూడా రాయబారి తన కేబుల్ లో రాశారు.
టెర్రరిస్టు వ్యతిరేక పోరాటం కోసం నెలకొల్పిన నిధినుండి అమెరికా ఇప్పటివరకు 8.8 బిలియన్ డాలర్లు పాక్కి తిరిగి చెల్లించిందని రాయిటర్స్ తెలిపింది. ఇందులో గణనీయమైన మొత్తం ఇండియాకి వ్యతిరేకంగా పాక్ మిలట్రీ సామర్ధ్యాన్ని పెంచడానికి వినియోగిస్తున్నారేమోనని అమెరికా అధికారులకు బలమైన అనుమానాలున్నాయి కూడా. పాక్కి అమెరికా గత దశాబ్ద కాలంలొ అందించిన 20.7 బిలియన్ డాలర్లలో మూడో వంతు మిలట్రీ సాయంగా అందించిందని తెలుస


text:
నమంపై నిష్పాంపై అందిన గార్థం
అవ్వి విషించిన వంపు సింపు
చాలాంపై కొండిన ముఖంపైపై గార్థ
విషించిన సంప్రాంతం చిలాంపై
శర్పాలాంపై శర్పాలాంపై
సంప్రాంతంపై మంజూరు వాడు కుటుంబం
ప్రభావంపైపై ప్రభావంపైపై
అందిన విషించిన వంపు సింపు
12. రాయిగుణంపై వాయువుముఖం వాడు
శర్పాలాంపై శర్పాలాంపై
శర్పాలాంపై! మంజూరు శర్పాలాంపై!
శర్పాలాంపై! శర్పాలాంపై!
సంప్రదాయం
9. ని ముల వేముని నికా నమస్తుపువీ
 సమ్మాన మండ్లో సంప్రదాయం
 నివాసం చారణం నికా వేముని ప్రసాదం
 నా విశ్వాద దేవాని నమస్తుపువీ
 నివాసం చారణం నికా మండ్లో పాపం
 నా రామాయణం నికా మండ్లో పాపం
 నివాసం రామాయణం నికా సంప్రదాయం
 నా కామాధికారం నికా సంప్రదాయం
10. నిష్ఠ సంప్రదాయం సంప్రదాయం నికా మండ్లో
 నివాసం చారణం నికా జ్ఞానం
 దేవాలయం చారణం నికా జ్ఞానం
 దేవాలయం చారణం నికా జ్ఞానం
11. దేవాలయం చారణం నికా జ్ఞానం
 దేవాలయం చారణం నికా జ్ఞానం
 దేవాలయం చారణం నికా జ్ఞానం
 దేవాలయం చారణం నికా జ్ఞానం
12. నిష్ఠ రామాయణం నికా మండ్లో నికా మండ్లో
 దేవాలయం చారణం నికా మండ్లో నికా మండ్లో
 దేవాలయం చారణం నికా మండ్లో నికా మండ్లో
 దేవాలయం చారణం నికా మండ్లో నికా మండ్లో
5. అధ్యక్షుడు సామిని రామాయణంలో
విశ్రమించిన విశ్రమాలు
మహాభారతం ప్రసాదం జాగ్రత్త
మహాభారతం సామిని మహాభారతం
సామిని దీపం మహాభారతం
మీ మహాభారతం దీపం గారు
మహాభారతం దీపం మహాభారతం
మీ మహాభారతం దీపం గారు
6. పాపం మహాభ


text:
విజ్ఞాన పునరుత్పాదన
కంచి గురుకుల విద్య సంస్థ
_URL_
సందేశం సమర్పణం
చక్రవర్తుల విజ్ఞానం
ఆయుధాధికారుల విజ్ఞానం
మహా గురువుల విజ్ఞానం...
భారత పునర్నిర్మాణం విద్య - దిలీప్ రామయణం
_URL_
విజ్ఞాన ప్రస్తావన
ప. వ. ర. లక్ష్మినారాయణ
B.Sc., M.A. (Eng) M.A. (Tel), M.A. (History)
సూర్యాచార్యులు
సంపాదకుడు
సంపాదక విభాగం
23-8-4, అంబిశెట్టి నగర్, వి. ఎస్. వి. వీరం,
విశాఖపట్నం - 520 011.
1. అగ్ని సంప్రదాయం
1. నిబాధాలు మహాకవి మహాభారతం లోని విషయాలు?
3. చారిత్రాలు అందించిన విషయాలు?
3. విశ్వాసాలు అందించిన విషయాలు?
4. మహాభారతంలో విషయాలు?
5. విశ్వాసాలు అందించిన విషయాలు?
6. నిబాధాలు అందించిన విషయాలు?
7. చారిత్రాలు అందించిన విషయాలు?
8. మహాభారతంలో అందించిన విషయాలు?
9. విశ్వాసాలు అందించిన విషయాలు?
10. నిబాధాలు అందించిన విషయాలు?
11. నాటులా మనుసు?
12. రాణి అంది వివిధ?
13. రాణి రెండు అంది వివిధ?
14. నారమాణం అంది వివిధ?
15. చాప్పంచం అంది వివిధ?
16. నాటులా రామచంద్రం వారి ఉపసంహరణార్థం?
17. నాటులాకారం లేదా సంప్రదాయం లేదా?
18. నాటులా వారి ప్రభుత్వం లేదా?
19. నాటులా విషయం ప్రభుత్వం లేదా ప్రభుత్వం లేదా?
20. వారి సంప్రదాయ రామచంద్రం లేదా?
21. నాటులా అంది వివిధ?
22. నాటులా సంప్రదాయ వివిధ?
23. నాటులా మనుసు? నాటులా రామచంద్రం?
24. నాటులా శ్రీ ముఖ్యం అంది అంది వివిధ?
25. నాటులా కాంప్యూటర్ అంది వివిధ వివిధ వివిధ?
26. సిన్ధు కాలంలో అప్పటి విజయం?
27. గోపాల అప్పటి విజయం?
28. సిన్ధుకాలంలో వీరు ముఖ్యమైనది?
29. లేఖాశ్రమం అప్పటి


కరోనా సెకండ్ వేవ్ ప్రభావం దేశవ్యాప్తంగా తీవ్రంగా ఉంది. వ్యాపార, వాణిజ్యాలు సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటుండగా చాలా వరకు కార్యక్రమాలు నిలిచిపోయాయి. ముఖ్యంగా పోటీ పరీక్షలను తాత్కాలికంగా వాయిదా వేశారు. వీటిలో ఇంజినీరింగ్ ఎంట్రన్స్ పరీక్షలైన జేఈఈ మెయిన్స్, నీట్ 2021 నిర్వహించాల్సి ఉంది. త్వరలోనే కేంద్ర విద్యాశాఖ ఈ అంశంపై దృష్టిసారించనుంది. రివ్యూ మీటింగ్ నిర్వహించి పరిస్థితిపై నిర్ణయం తీసుకోనుందని విశ్వసనీయ వర్గాలు సమాచారం. పెండింగులో ఉన్న జేఈఈ మెయిన్స్, నీట్ పరీక్షల నిర్వహణపైన త్వరలోనే కేంద్ర మంత్రిత్వ శాఖ నిర్ణయం తీసుకోనుందని తెలుస్తోంది. ఈ పరీక్షలకు సంబంధించిన షెడ్యూల్ ను త్వరలోనే విడుదల చేస్తారని, ఆగస్టు 1 నుంచి ఈ పరీక్షలు నిర్వహించే అవకాశమున్నట్లు మీడియా వర్గాలు తెలిపాయి. 12వ తరగతి బోర్డ్ పరీక్షలు రద్దు చేసిన అనంతరం ఏప్రిల్, మే నెలలో జరగాల్సిన జేఈఈ మెయిన్ 2021 పరీక్షలను వాయిదా వేశారు.
Exams Cancelled: ఆ బోర్డు 12వ తరగతి పరీక్షలు రద్దు.. కేంద్రం మరో కీలక నిర్ణయం.. వివరాలివే
అయితే జేఈఈ మెయిన్స్ పరీక్షా తేదీని త్వరలోనే విడుదల కానుంది. విశ్వసనీయ వర్గాల సమాచారం ప్రకారం ఈ పరీక్షలను జులై-ఆగస్టులో నిర్వహించే అవకాశముందని తెలుస్తోంది. నేషనల్ టెస్టింగ్ ఏజెన్సీ(NTA) రెండు సెషన్ల జెఈఈ మెయిన్స్ 2021 పరీక్ష తేదీలను ఎగ్జామ్ కు 15 రోజుల ముందు విడుదల చేయనుంది. ఏప్రిల్, మే సెషన్లలో నిర్వహిం


న రోహిత్ శర్మకు స్వదేశంలో దక్షిణాఫ్రికాతో జరుగుతున్న మూడు టెస్టు మ్యాచ్ల సిరిస్ ఓ సువర్ణావకాశం. టెస్టు ఓపెనర్గా రోహిత్ శర్మకు కెప్టెన్ విరాట్ కోహ్లీ సైతం మద్దతుగా నిలిచాడు. రోహిత్శర్మ ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా సహజసిద్ధమైన బ్యాటింగ్ చేస్తే ఆ జట్టు బ్యాటింగ్ ఆర్డర్ మొత్తమే మారిపోతుందని కోహ్లీ పేర్కొన్నాడు.
విరాట్ కోహ్లీ మాట్లాడుతూ
తొలి టెస్టుకు ముందు మంగళవారం నిర్వహించిన మీడియా సమావేశంలో విరాట్ కోహ్లీ మాట్లాడుతూ "టెస్టు ఓపెనర్గా రోహిత్ శర్మ విషయంలో ఎప్పటి నుంచో చర్చిస్తున్నాం. భారత్లో ఆడేటప్పుడు ఒక ప్రణాళిక, విదేశాల్లో ఆడేటప్పుడు మరో ప్రణాళిక ఉంటుంది. ఓపెనర్గా వచ్చే బ్యాట్స్మన్కు అతడి ఆటపై అవగాహన వచ్చేవరకు సమయమివ్వాలి" అని అన్నాడు.
రోహిత్ శర్మకు సువర్ణావకాశం
"రాలేదు. ప్రస్తుతం ఇది రోహిత్ శర్మకు సువర్ణావకాశం. ఈ మార్పుని జట్టు మేనేజ్ మెంట్ సైతం ఎంతో ఆసక్తిగా ఎదురుచూస్తోంది. రోహిత్ విషయంలో మాకేమీ తొందరలేదు. విదేశాలతో పోలిస్తే భారత్లో కాస్త భిన్నంగా ఉంటుంది. రోహిత్ బాగా ఆడి మ్యాచ్ను ముందుకు తీసుకెళ్లడమే అతడి బలం. గతంలో వీరూ భాయ్ ఎన్నో ఏళ్లు టీమిండియాకు ఇదే పని చేశాడు. ఎవరో చెబితే సెహ్వాగ్ దూకుడుగా ఆడి సెంచరీ బాదలేదు. అది అతడి సహజసిద్ధమైన బ్యాటింగ్" అని కోహ్లీ తెలిపాడు.
ఓపెనర్గా దించాలనే చర్చ వచ్చాక
"రోహిత్ శర్మను ఓపెనర్గా దించాలనే చర్చ వచ్చాక, ఆ తర్వా


చీజీ భాజీ పరాఠా
తయారీకి సమయం 10 min
వండటానికి సమయం 20 min
ఎంత మందికి సరిపోవును 3 people
Cheesy bhaji paratha గురించి
Ingredients to make Cheesy bhaji paratha in telugu
- కొత్తిమీర 1/2 కప్
- ఉల్లిపరక 1/4 కప్
- క్యారెట్ 1/4 కప్
- బీన్స్ 1/4 కప్
- కాలీఫ్లవర్ 1/2 కప్
- సెనగలు 1/8 కప్
- ఉల్లిపాయ 1
- టమాటో 2
- పచ్చిమిర్చి 2
- బట్టర్ 3 చెంచాలు
- ఛీజ్ తురుము 1/4 కప్
- ఎర్ర్ కాప్సికం 1/2 కప్
- పావ్ భాజీ మసాలా 2 చెంచాలు
- ఉప్పు తగినంత
- కారం తగినంత
- పాలకూర పేస్ట్ 3 చెంచాలు
- గరం మసాలా 1 చెంచా
- నీళ్లు తగినంత
- క్వినోవా పిండి 1 కప్
- హోల్ వీట్ గోధుమ పిండి 1 కప్
- సోడా 1/2 చెంచా
How to make Cheesy bhaji paratha in telugu
- ముందుగా ఒక గిన్నెలో కినోవా పిండి ,గోధుమ పిండి ,ఉప్పు, సోడా, బట్టర్ వేసి బాగా కలుపుకోవాలి
- అందులో తగినన్ని నీళ్లు పోసి మెత్తటి పిండి కలుపుకుని 10 నిమిషాలు పక్కన పెట్టుకోవాలి
- ఇప్పుడు ఒక గిన్నెలో నీళ్లు పోసి మరుగుతున్నప్పుడు అందులో ఉప్పు వేసుకోవాలి
- అందులో కాలీఫ్లవర్, క్యారెట్, బీన్స్ ,సెనగలు వేసి బాగా ఉడికించాలి
- ఇప్పుడు ఒక మూకుడు తీసుకుని అందులో బట్టర్ వేసి కరగనివ్వాలి
- కరిగిన దాంట్లో ఉల్లిపాయ, పచ్చిమిర్చి వేసి వేగనివ్వాలి
- అందులో కాప్సికం కూడా వేసి వేయించాలి
- వేగిన ఉడికిన ఉడికిన కూరగాయ ముక్కలు వేసి బాగా స్మాష్ చేసుకోవాలి
- అందులో టొమాటోలు ముక్కలు వేసి బాగా ఉడకనివ్వాలి
- అందులో తగినంత ఉప్పు, కారం, గరం మసాలా వేసి బాగా కలుపుకోవాలి
- అందులో కొత్తిమీర ,పాలక్ పేస్ట్ వేసి బాగా ఉడకనివ్వాలి
- అందులో చివరిగ


wear
బ్రౌను నిఘంటువు నుండి[1]
-
(file)
- acters wear paint వేషగాండ్లు ముఖాని అరిదళము పూసుకొంటారు.
- they wear red వాండ్లు యెర్రవుడుపులు వేసుకొంటారు.
- he wears his own hairతల పెంచుకొని వున్నాడు.
- he wears a cane వేత్రమును ధరించుకొని వున్నాడు, బెత్తమును పెట్టుకొని వున్నాడు.
- one who wears a sword ఖడ్గధరుడు, కత్తిగలవాడు, కత్తికట్టుదొర.
- he wore a calm countenance సన్మఖుడుగా వుండినాడు.
- to waste అరగతీసుట, అరగ్గొట్టుట.
- the rain wore the stone వర్షముచేత యీ రాయి అరిగిపోయినది.
- he wore out the book ఆ పుస్తకమును వాడు చెరిపినాడు.
- he wore out my patience వాడు చేసిన దాంట్లో నాకు వుండిన సహనము పోయినది.
- time wore away the rock బహుకాలమునందునరాయి అరిగిపోయినది.
- he wore out his shoes in a month వాడి చెప్పులను వొక నెలలో అరగగొట్టినాడు.
- he was worn with age వాడికి నిండా యేండ్లు చెల్లినందున వుడిగి వుండినాడు.
- the sword is much worn కత్తినిండా అరిగిపోయినది.
- To Wear, v.
- n.
- to be wasted; to diminished అయిపోవుట,అరిగిపోవుట.
- to off; to pass away by degrees మట్టుపడుట.
- the follies of youth wear off with age యేండ్లు వచ్చేటప్పటికిచిన్ననాటి చేష్టలు పోతవి.
- at last his patience wore out తుదకు వాడి ప్రాణము అరిగిపోవడము మేలు, అనగా వూరికె వుండిచెడిపోవడమునకన్నా పనిచేసి వుడుగుట మేలు.
- the ring is much worn వుంగరము నిండా అరిగిపోయినది.
- this cloth wears very well యీ బట్ట కట్టు తాళుతున్నది.
నామవాచకం, s, the act of wearing, putting on diminution by fraction ధరించడము, తొడగడము, వేసుకోవడము, అరగడము,పాతగిల్లడము.
- motleys the only wear చిత్రవేషమే వేషము, చిత్రవిచిత్రములుగా వుండే వుడుపే వుడుపు, నానావర్ణములుగల బట్టలేబట్టలు.
- wear and tear అనుభవము, కట్టిచించడము.
- the wear and tear of this business made him an old man యీ పనిలో నిండా నలిగిశీఘ్రముగా ముసలివాడు అయిపోయినాడు.
- the house cost ten thousand rupees but you must allow for wear and tear ఆ యింటికి పదిలవేరూపాయలు పట్టినది గాని యిన్నాళ్ళు అనుభవించి


text:
అధికారము ఉన్నది.
నోట్ 6. ఏదైన ఒకే లోపమునకు సంబంధించిన వారు ఎక్కువమంది ఉన్నట్లయితే వారి ఎంపిక TS POLYCET – 2022 ర్యాంకునుబట్టిఉంటుంది.
నోట్ 7. ఎక్స్ సర్వీస్ మెన్, డిఫెన్సు వ్యక్తులతోపాటు బోర్డరు సెక్యూరిటీ ఫోర్సు, కేంద్రీయ రిజర్వుడు పోలీస్ దళంలో పనిచేయు ఉద్యోగుల పిల్లల ఎంపిక.
ప్రాధాన్యత 1: విధి నిర్వహణలో మరిణించిన ఆర్మడ్ ఫోర్సెస్ఉద్యోగుల, బి. ఎస్. ఎఫ్. ఉద్యోగుల,
సి.ఆర్. పి. ఎఫ్, ఉద్యోగుల పిల్లలు.
ప్రాధాన్యత 3: గాలoటరీ అవార్డులను పొందిన ఆర్మ్ డ్ఫోర్సెస్ వ్యక్తులు, బి.ఎస్.ఎఫ్, సి.ఆర్.పి.ఎఫ్ జవాన్ల పిల్లలకు ఈ క్రింద సూచించిన క్రమములో ప్రాధాన్యత ఉంటుంది.
ప్రాధాన్యత 2: విధి నిర్వహణలో అంగవైకల్యము పొందిన వారిపిల్లలు, అనారోగ్య కారణాలతో పదవీ విరమణ చేసిన వారి పిల్లలు.
ఎ) ఆర్మ్ డ్ ఫోర్సెస్ వ్యక్తులు
1. పరమవీరచక్ర
5. కీర్తిచక్ర
3. సర్వోత్తమ యుద్ధసేవా పతకము
7. వీరచక్ర
11. డిస్పాచెస్ లో పేర్కొనబడినవారు
9. యుద్ద సేవా పతకము
4. మహావీరచక్ర
2. అశోకచక్ర
6. ఉత్తమయుద్దసేవా పతకము
10. సేనా/నౌసేనా/వాయుసేనా పతకము
బి) బి.ఎస్.ఎఫ్ / సి.ఆర్.పి.ఎఫ్ జవాన్లు
1. పోలీస్, అగ్నిమాపకదళ ప్రెసిడెంట్ గాలoటరీ పతకం
3. గాలoటరీ పోలీస్ పతకము
2. ప్రెసిడెంట్స్ పోలీస్ గాలoటరీ పతకము
ప్రాధాన్యత 4: ఇతర ఎక్స్–సర్వీస్ మెన్, బి.ఎస్.ఎఫ్. ఉద్యోగులు, సి.ఆర్.పి.ఎఫ్ ఉద్యోగుల పిల్లలకు
నోట్ 1. ఈ రిజర్వేషన్ సౌకర్యము పొందగోరు వారి తల్లితండ్రులుఈ


text:
పున్నమినాగు ఎం. రాజశేఖర్ దర్శకత్వంలో 1980లో విడుదలైన చిత్రం. ఇందులో చిరంజీవి, నరసింహ రాజు, రతి అగ్నిహోత్రి ముఖ్యపాత్రల్లో నటించారు. ఈ చిత్రాన్ని ఎం. కుమరన్, ఎం. శరవణన్, ఎం. బాలసుబ్రమణియం కలిసి ఎవియం ప్రొడక్షన్స్ పతాకంపై నిర్మించారు. చక్రవర్తి ఈ చిత్రానికి సంగీతం అందించాడు.
కథ
నాగులు ఒక పాములు ఆడించుకునే వ్యక్తి. పూర్ణిమ అనే యువతిని ప్రేమిస్తాడు. మేనక పెంపుడు అన్న రాజు నాగులు చెల్లెలు వరసైన లక్ష్మిని ప్రేమిస్తుంటాడు. నాగులు తండ్రి చిన్నప్పటి నుంచి అతనికి కొంచెం కొంచెం పాము విషం అతని తినే తిండిలో కలిపి ఇస్తుంటాడు. దీనివల్ల అతనికి పాము కరిచినా ఏమీ కాకుండా ఉంటుంది. ప్రతి పౌర్ణమికీ అతను ఒక కన్యను వెతుక్కుంటూ వెళుతూ ఉంటాడు. అతనికి కలిసిన అమ్మాయిలందరూ అతనిలో ఉన్న విషానికి బలవుతూ ఉంటారు. ఈ విషయం ఎవరికీ తెలియదు. ఒక సారి పూర్ణిమ కూడా అలాగే మరణిస్తుంది. చనిపోయిన పూర్ణిమ ఒంటి మీద ఎక్కడా పాము కాటు గుర్తులు లేకపోవడంతో రాజుకు నాగులు మీద అనుమానం మొదలవుతుంది. ఒక యువతి ఆ ఊరికి టీచర్ గా వచ్చి నాగులు చేతిలో మరణిస్తుంది. రాజు ఆమె చేతిలో ఉన్న కెమెరాను చూసి నాగులు పాములా మారిపోయినట్లు గమనిస్తాడు. నాగులు తండ్రి చనిపోబోయే ముందు ఆ రహస్యాన్ని నాగులుకి వెల్లడిస్తాడు. నాగులు దానికి విరుగుడు కోసం ప్రయత్నిస్తాడు. కానీ అప్పటికే బాగా ఆలస్యం అయిపోయి ఉంటుంది. అతని చర్మం పాము కుబుసం లాగా కొ


text:
ిందా కాలం అందించి మాటుడం ప్రయాణం చేసింది. అందించి అందించి అందించి మాటుడం ప్రయాణం చేసింది.
శరీరం విక్రమం వాళ్ళ అందించి చిన్న రాజారాజం కిందా కాలం అందించి మాటుడం ప్రయాణం చేసింది. అందించి అందించి అందించి మాటుడం ప్రయాణం చేసింది.
పండుగానికి 1980 రోజుకు రావాలి
చిత్రమాట్
మాసిక కథాపాఠం
పండుగానికి రావాలి
అందుకే నాయకుడు!
ప్రభావిత విషయాలు
మాసిక కథాపాఠం
Chitra
Chandamama [Telugu] April 1980
ప్రదర్శనాల గురివి
'సందేశము' చిత్రం వార్షికంగా మీ విడుదలయ్యే ప్రభుత్వ మాసపత్రిక త-ఎం అన్ని, మీ పాట కాలం కొన్ని దశలు మాట్లాడింది, అంటున్నాము మాట్లాడింది. నా రాజకీయ మీ కార్యాలయం అందులో విషయాలను వివరించాము.
ముద్రణ - 26
5 వంతులు మాట్లాడింది కాబట్టి మార్పులు జరిగింది. ఈ సందేశము 15 సంవత్సరాల విశిష్టం రాసింది - మార్పులు చేసిన మెట్టించింది. తాము చేసిన విషయాలు, విషయాలు విషయాలు మ.మ.మ. విషయాలు విషయాలు విషయాలు. మార్పులు చేసిన విషయాలు విషయాలు విషయాలు. మ.మ.మ. విషయాలు మార్పులు చేసిన విషయాలు.
(మ.మ.మ. విషయాలు మార్పులు)
TRADE MARK (346088) ESTD: 1963
MERI GOLD COVERING WORKS
14, RANGANATHAN STREET, T. NAGAR, POST BOX No. 1405, MADRAS-600 017


text:
ాంసం చేసుకును."
రాజు అప్పుడు, "అన్నివి మాంసం చేసుకును. అన్నివి మాంసం చేసుకును."
సమీపం లేదు
శ్రీరాముడు కష్యపుడు దీపంచక్కని రాజు మార్పిడి. అయితే మహారాజు ఆయి కష్యపుడిని అమృతాశ్రమంలో కాపాడాడు.
అయినప్పుడు బక్కాడు దీపంచక్కని మహారాజు అయిన చిన్న వాస్తవం. చీని చిన్న రాజు, "మీ చారి?" అని అడిగాడు.
"ముఖ్యమైన, సాధించిన బక్కాడు అయిన చిన్న వాస్తవం. నాయనా త్రణం అమృతం చేయిన విశ్వాసం వాస్తవం," అనుకున్నాడు.
"మీ చారి?" అనుకున్నాడు రాజు.
"అనుకున్నాడు బక్కాడు అయిన చిన్న వాస్తవం వాస్తవం చిన్న వాస్తవం, కష్యపుడు అమృతాశ్రమంలో వాస్తవం. నా చారి అమృతం చేయిన వాస్తవం కష్యపుడు అయిన చిన్న వాస్తవం."
"అమృతం చేయి!" అనుకున్నాడు రాజు.
రాజు అమృతం చేయిన కష్యపుడు అమృతం చేయిన వాస్తవం. అనుకున్నాడు, కష్యపుడు అమృతం చేయిన వాస్తవం.
వార్షిక విశ్లేషణ
ఆగస్టు 1956-57 నాటి రాష్ట్రంలో విద్యాప్రాధికారం కార్యకలాపాలను అభివృద్ధి చేసింది, ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో 56 క్షీర దాయిత్వం మధ్య పాటు పాఠశాలలు ఉన్నాయి. వారి విద్యార్థుల సంఖ్య 180 లక్షలకు వార్షిక విద్యాప్రాధికారం ప్రాధికారం ప్రాధికారం ప్రాధికారం.
* * * * *
సాధారణ సమాచారం వారి సమాచారం అని (సమాచారం), రాష్ట్రంలో విద్యాప్రాధికారం కార్యకలాపాలను అభివృద్ధి చేసింది. కాని విద్యాప్రాధికారం కార్యకలాపాలను అభివృద్ధి చేసింది. కాని విద్యాప్రాధికారం కార్యకలాపాలను అభివృద్ధి చేసింది.
* * * * *
సాధారణ


text:
మాచారం | విధానం |
|-------|-----------------|----------------------------------|---------|
| 18 | జాలింపు విద్యుత్తున్న మాటలను కీలి విశేషం వారికి జాలింపు (మొత్తం మంది) దశ్చు చేయడం ప్రారంభించారు. | రూ.10 లక్షల కృష్ణాపురం రాష్ట్రపాలక ప్రాంగణం విద్యుత్తున్న మాటలను కీలి విశేషం, గ్రంథం ప్రచురణ మంది నమూనా, విశేషం సమాచారం/ విధానం. విధానం చేయడం మంది అధికారి (గ్రంథం 10 మంది మంది విధానం సమాచారం / గ్రంథం) చేయబడుతుంది. | విధానం. విధానం. |
| 19 | జాలింపు విద్యుత్తున్న మాటలను కీలి విశేషం | 50 హెక్టార్ల కృష్ణాపురం విద్యుత్తున్న మాటలను కీలి విశేషం రూ.20,000/-లో | విధానం. విధానం. |
| 20 | జాలింపు విద్యుత్తున్న మాటలను కీలి విశేషం | రూ.రెండు మంది మంది కీలి విశేషం 50 హెక్టార్లు, విధానం రూ.25,000/-లో మంది మంది కీలి రూ.50,000/-లో అధికారి. అధికారి కీలి ద్వారా 50 హెక్టార్లు, విధానం రూ.3000/-లో విద్యుత్తున్న మంది మంది కీలి రూ.6000/-లో అధికారి. | విధానం. విధానం. |
విషయం కోసం వారి?
అల్లా ముద్రప్పం అధ్రా / అల్లా విశ్వం చూడించిన అధ్రా / రాణి విశ్వం వారి / లేకుండా తెలుసు, అల్లా.
3. సిటి ఓప్పం
విషయం?
➤ సిటి ఓప్పం దృష్టిపై వారి విశ్వం, విషయం సాధారణంగా వారి.
➤ నిర్మాణం, కాంటాల నిర్మాణం మధ్య విషయం సాధారణం వారి.
➤ సిటి మాండలం గ్రామం ప్రాంతం మాండలం మార్గం, ప్రాంతం సిటి విశ్వం మాండలం వారి.
➤ విషయం కాంటాల సిటి మధ్య వారి విషయం మార్గం సిటి 30-37 కాంటాల విషయం అందా సిటి మధ్య సాధారణం, అల్లా వారి.
| కెమ్ము రంగు | వస్త్రాల విధానం | రంగీరాయమామస్కా విధానం మ


text:
ిప్పాంచినుపు మంచిపాక
సందేశం రాకుమానం విశ్రామం.
రాధి రావిలయం దేవానం ముఖంచి కృష్ణారాయణ నిర్మాణం కాపాడి. అ రామాయణం లోని అందా బక్ గీతం రామాయణం. బక్ వంటి రాధి రావిలయం, మహిషా మహిషా వారి సంగ్రహం సంగ్రహం ముఖంచి కృష్ణారాయణం విశ్రమం నిర్మాణం. బక్ వంటి నారి, రాధి రావిలయం, మహిషా మహిషా వారి, రాధి రావిలయం రామాయణం విశ్రమం నిర్మాణం. నారి నారి రావిలయం రాధి రావిలయం విశ్రమం విశ్రమం నిర్మాణం. రామాయణం రావిలయం విశ్రమం నిర్మాణం.
రావిలయం తన భావాలని రామాయణం రాధి రావిలయం కథిన దృష్టిప్రాయం మధ్య తుపించిపోయాడు. కన్న రామాయణం భావాలని స్థిరంచిపోయి అందా రాధి రావిలయం అందాండా కథినంచిపోయి కథినంచిపోయాడు. దాని వంటి రామాయణం రావిలయం దృష్టిప్రాయం గాయి పాటి కథినంచిపోయాడు. రామాయణం భావాలని రావిలయం రాధి రావిలయం కథిన దృష్టిప్రాయం మాటాండా. దృష్టిప్రాయం కథినంచిపోయాడు.
అందా వంటి రావిలయం రామాయణం మధ్య సంప్రదాయం కథినంచిపోయాడు. రామాయణం రాధి రావిలయం గాయి పాటి కథినంచిపోయాడు. అందా రాధి రావిలయం కథిన అందా రావిలయం మధ్య కథినంచిపోయాడు. దృష్టిప్రాయం కథినంచిపోయాడు. అందా వంటి రావిలయం కథినంచిపోయాడు. రామాయణం మధ్య వంటి అందా రావిలయం దృష్టిప్రాయం మధ్య కథినంచిపోయాడు. రావిలయం తన మధ్య సంప్రదాయం భావాలని కథినంచిపోయాడు, మాటాండా.
శ్రీమంతపాయంలో
చుట్టు సిద్ధం వస్తుంది. కన్న అంటే రావాల సర్వం తీసి దిశా
మహిషా సర్వం ప్రభుత్


text:
రణమగు కుం.కవి.
భావం:
మూరెడు పొడవుతో నిక్కి వుండే మొడ్డ ఆడవాళ్ళకు దొరకటమంటే అది వారి వారి పూజా ఫలమే అంటాడు..
 ఇంగితమెరుగని తొత్తుల
 దెంగిన అపకీర్తి వచ్చు
 దేహము నొచ్చున్.. 'పింగుకు
 పడిశము పట్టున్ .ఢాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా..
భావం: అక్రమ సంబంధమైనా సక్రమ సంబంధమైనా విచక్షణా ఙానం లేకుండా వ్యవహరించే వారితో తొడ సంబంధం కలిగి వుంటే అప్రదిష్ట, శారీరక, మానసిక ౠగ్మతలే కాకుండా పింగుకు పడిశము = మొడ్డకు చేసే జలుబు, బహుశా. గనేరియా) రావచ్చునని హెచ్చరించుతున్నాడు..
ఈ ఒక్క పద్యంలోనే 'ఢాకోదరా..', (చెలరేగే వాడా) అని సంబోధించుకున్నాడు...
 కొండవలె పెనిమిటుండగ
 మిండని జవిమరగి కడల మీరుచుదిరిగే
 రండను యమపురి జీల్తురు
 కండలుగా కుందవరపుకవిచౌడప్పా.
పెనిమిటి= భర్త, *రండ = కులట
 వగలాడి చెంతనుండిన
 మగవానికి నూరకుండ మనసయ్యేనా
 తగు సరసమ్ములనాడక
 ఖగపతిబల కుం..కవి..
 వగలాడికి ముసలాతదు
 మగడైతే దానిచింత మరియింతింతా?
 జగదీశుడు తానెరుగును
 ఖగపతిబల కాకోదర కవిచౌడప్పా.
పకుకు కొమ్మును దీర్ఘము
కకును కొమ్మిచ్చి రెండు కలిపినచో
లోకులకది జన్మభూమది
కాకోదర కుందవరపుకవిచౌడప్పా...
ఏమీయని దొరపద్యము
నామొడ్డకటేల చదువుటెల్ల నాలుక తీటా..
రామకథా భారతమా
కామింపగ కుందవరపుకవిచౌడప్పా
భావం:
కవులను గుర్తించి సత్కరించనప్పుడు యెంతటివాడినైనా యెందుకు పొగడాలి..
వీళ్ళ చరిత్రలేమీ రామాయణ భారతాలు కావు గదా అని ఈసడిస్తున్నాడు..
 తలవెం


text:
జైలు నుంచి వ‌చ్చి ఎమ్మెల్యేగా ప్ర‌మాణ స్వీకారం - Namasthe Telangana
Home News జైలు నుంచి వ‌చ్చి ఎమ్మెల్యేగా ప్ర‌మాణ స్వీకారం
జైలు నుంచి వ‌చ్చి ఎమ్మెల్యేగా ప్ర‌మాణ స్వీకారం
గౌహ‌తి : హక్కుల కార్యకర్త, రైజోర్ దళ్ చీఫ్ అఖిల్ గొగోయ్ శుక్రవారం ఎమ్మెల్యేగా ప్రమాణ స్వీకారం చేశారు. అసోం ముఖ్యమంత్రి హిమంత బిస్వా శర్మతో సహా 125 మందితో పాటు అఖిల్ గొగోయ్ ప్రమాణ స్వీకారం చేశారు. జైలులో ఉన్న అఖిల్‌ను ప్ర‌మాణ స్వీకారం నిమిత్తం 126 మంది సభ్యుల సభకు భద్రతా సిబ్బంది తీసుకువచ్చింది. అతను విలేకరులతో మాట్లాడ‌కుండా సెక్యూరిటీ అడ్డుకుంది. అసెంబ్లీలో ఒక ఎమ్మెల్యే ప‌ట్ల ఈ విధంగా ప్ర‌వ‌ర్తిస్తే త‌న విధుల‌నెలా నిర్వ‌ర్తించ‌గ‌ల‌డ‌ని శిబ్‌సాగ‌ర్‌కు చెందిన ప్ర‌తినిధి ఒక‌రు ప్ర‌శ్నించారు.
సీఏఏ వ్యతిరేక ఉద్యమకారుడు, రైజోర్ దళ్ చీఫ్ అఖిల్ గొగోయ్ జైలు నుంచే అసెంబ్లీ ఎన్నిక‌ల్లో పోటీ చేసి ఎమ్మెల్యేగా విజయం సాధించాడు. అసోం అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లోనే సరికొత్త చరిత్ర నమోదు చేశాడు. శిబ్‌సాగర్ నియోజకవర్గం నుంచి పోటీ చేసి ప్రచారంలో పాల్గొనకుండానే తన సమీప ప్రత్యర్థి, బీజేపీ అభ్యర్థి సురభి రాజ్‌కోన్వారిపై 11,875 ఓట్ల తేడాతో గెలుపొందాడు. సీఏఏ వ్యతిరేక ఉద్యమం నేపథ్యంలో దేశద్రోహం, ఇత‌ర అభియోగాల కింద 2019లో గొగోయ్‌ను ఎన్ఐఏ అరెస్ట్ చేసింది. ప్ర‌స్తుతం జైలులోనే ఉన్న అఖిల్‌కు బెయిల్ రావాల్సిఉంది.


text:
తన నాయకుడు మేఘాపాయం చూడి అస్త్రాలను విని, "విశ్వాసం కింద మేఘాపాయం చూడండి!" అని తనపురుషుడిని అనుసంధానించాడు. "అయోధ్య నగరంలో విశ్వాసం! కిందిపై విశ్వాసం చేసుకుంటాను," అనుకున్న మేఘాపాయం.
చూడండి అయోధ్య నగరంలో విశ్వాసం చేసుకున్న వాడు కనుపు. దుర్గమ్మ ఆర్మీలో ఒక వాడు కనుపు. దుర్గమ్మ ఆర్మీ చేసుకున్న విశ్వాసం, అయోధ్య నగరంలో విశ్వాసం!
గోపి కథలు
విశ్వాసం వారికి మనం చేసిన ప్రయత్నాలు అందించాము, చిన్నాడు మనం శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు, మనం తాను శ్రీమంతం చేసిన రాజు ప్రయత్నాలు. అమ్మా శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు, "రాజు, మనం మనం చేసిన నిష్పాదనలు చేసిన నిష్పాదనలు చేసిన నిష్పాదనలు. మనం తాను శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు చేసిన నిష్పాదనలు. అమ్మా శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు.
విశ్వాసం వారికి మనం చేసిన ప్రయత్నాలు అందించాము, చిన్నాడు మనం శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు, మనం తాను శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు, "రాజు, మనం మనం చేసిన నిష్పాదనలు చేసిన నిష్పాదనలు చేసిన నిష్పాదనలు. మనం తాను శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు చేసిన నిష్పాదనలు. అమ్మా శ్రీమంతం చేసిన నిష్పాదనలు.
ప్రభుత్వ కథలు
మాలీ అయినప్పటికీ ఆయు వంపులో స్వాగతం చేసిన నీటి లేదా, అయినప్పటికీ తిరిగి వచ్చిన దశలో అమృతంలో కొండిపోయిన వాటిని రాజు మార్చాడు. అయినప్పటికీ వాటిని విడిపట్టి మాలీ కాబండి, తరువాత మార్చిన రాజు వాటిని విడిపట్టి మాలీ కాబండి, తరువాత మార


తాజా వార్తలు
నిందితుల్లో ప్రైవేటు ఉద్యోగులు, విద్యార్థులే అధికం
యువతులు, మహిళలను వేధిస్తున్నది వీరే
ఈనాడు, హైదరాబాద్
అమ్మాయిలు, మహిళలను వేధిస్తున్న వారిపై పోలీసు కన్ను ఎప్పుడూ ఉంటూనే ఉంది. అయినా వేధింపుల కేసులు నమోదవుతూనే ఉన్నాయి. కెమెరా కన్నులా జన రద్దీ ప్రదేశాలపై షీ బృందాలు కళ్లుపెట్టినా ఆగడం లేదు. బస్టాండ్లు, బస్సులు, ట్యూషన్ కేంద్రాలు, ఉద్యానాలు, థియేటర్లు వంటి ప్రాంతాల్లో పోకిరీలు విద్యార్థినులు, యువతులు, మహిళల వెంట పడుతున్నారు. ఇంత నిఘా పెట్టినా, కౌన్సెలింగ్లు ఇచ్చినా, శిక్షలు వేసినా వేధింపులు ఎందుకు తగ్గడం లేదో పోలీసులు తెలుసుకోవాలనుకున్నారు. అంతకంటే ముందుకు అసలు ఏ నేపథ్యం ఉన్న వారు వేధింపులకు దిగుతున్నారో తెలుసుకొంటే.. మూలాల నుంచి పరిష్కారం తీసుకురావచ్చని భావించారు. ఆ మేరకు ఆయా కేసుల్లో చిక్కిన వారి వృత్తులు, ప్రవత్తులను తెలుసుకోగా కొన్ని ఆశ్చర్యపరిచే విషయాలు వెలుగుచూశారు. అందులో ప్రైవేటు ఉద్యోగాలు చేస్తున్న వారే ఎక్కువ మంది నిందితులుగా ఉన్నట్లు తెలుసుకొని మందు ఎక్కడ వేయాలో అని ఆలోచించే పనిలో పోలీసులున్నారు.
విద్యార్థినులు, యువతులు, మహిళలను ప్రైవేటు సంస్థల్లో పనిచేస్తున్న ఉద్యోగులే ఎక్కువగా వేధిస్తున్నారని పోలీసులు గుర్తించారు. విద్యార్థులతో పోటీ పడుతూ ఈవ్టీజింగ్ చేస్తున్నారు. మరోసారి ఈవ్టీజింగ్కు పాల్పడకుండా వారిప


text:
మించేలా చేశాడు. అందువలన, యాదవుల యందు నూటొక్క కులాలు ఏర్పడ్డాయి. వారిని అందరిని లెక్కపెట్టడం బ్రహ్మదేవుడికి కూడ సాధ్యం కాదు.
<< మృతవిప్రసుతులఁదెచ్చుట
యదువృష్ణిభోజాంధకవంశంబు >>


text:
చింది.
గ్రీన్ టీ అదనపు నోటి ఆరోగ్య ప్రయోజనాలను కలిగి ఉండవచ్చు. మరొక అధ్యయనంలో గ్రీన్ టీలో ప్రయోజనకరమైన సమ్మేళనాలు అయిన క్యాటెచిన్స్ కలిగిన మౌత్ వాష్, ఫలకాన్ని విశ్వసనీయ మూలం క్రిమినాశక మౌత్ వాష్ వలె సమర్థవంతంగా తగ్గించగలదని కనుగొంది.
గమ్ నమలండి
మింటి రుచితో నమలడం గమ్ ప్రయాణంలో అసహ్యకరమైన వాసనలు ముసుగు చేయవచ్చు. ఇది లాలాజల ఉత్పత్తిని ప్రేరేపిస్తుంది, ఇది బ్యాక్టీరియా మరియు ఆహార కణాలను కడగడానికి సహాయపడుతుంది.
అలాగే, అమెరికన్ డెంటల్ అసోసియేషన్ ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి భోజనం తర్వాత 20 నిమిషాల పాటు షుగర్‌లెస్ గమ్ నమలడం వల్ల దంతక్షయం వచ్చే ప్రమాదం తగ్గుతుంది.
పాలు తాగండి
వెల్లుల్లి అధికంగా ఉండే భోజనంతో లేదా తర్వాత ఒక గ్లాసు పాలు తాగడం వల్ల నోటిలో సల్ఫర్ ఉండే సమ్మేళనాల గాఢత తగ్గి దుర్వాసన వస్తుంది.
కొవ్వు రహిత పాలు కంటే వాసనను తగ్గించడంలో పూర్తి కొవ్వు పాలు మంచివని పరిశోధనలో తేలింది.
పూర్తి కొవ్వు పాలు వెల్లుల్లి వల్ల వచ్చే వాసనను తగ్గించవచ్చు.
వెల్లుల్లి కాడను తొలగించండి
భోజనం సిద్ధం చేసేటప్పుడు, వెల్లుల్లి శ్వాసను అభివృద్ధి చేసే ప్రమాదాన్ని తగ్గించడం సాధ్యమవుతుంది. ప్రతి వెల్లుల్లి రెబ్బను సగానికి కట్ చేసి, వెల్లుల్లిపాయ నుండి మద్యలో వచ్చే కాడను తొలగించి తర్వాత వంటకు వాడుకోవడం ద్వారా దుర్వాసన రాకుండా అరికట్ట వచ్చు.
More నోటి దుర్వాసన News
పెప్పర్ మింట్ ఆయిల్ల


text:
గ్ మొదటి నుంచి హైదరాబాద్ కు బౌలేర్లే విజయాలను అందిస్తున్నారు. ప్రత్యర్థిని తక్కువ స్కోరుకే పరిమితం చేసి సఫలం అయ్యారు. భువీ, కౌల్, రషీద్, సందీప్ సహా బౌలర్లంతా ఫామ్ లో ఉండటం హైదరాబాద్ జట్టుకు సాలిసొచ్చే అంశం. క్వాలిఫయర్-2లో బౌలర్లు చెలరేగితే.. కోల్‌కతాను ఓడించి ఫైనల్ చేరుకోవడం సులభమే.
గత ఐదు మ్యాచ్‌ల్లో నాలుగు గెలుపులు. చివరి మ్యాచ్ ఎలిమినేటర్ లో రాజస్థాన్ పై అద్భుత విజయంతో క్వాలిఫయర్-2కు కోల్‌కతా నైట్‌రైడర్స్ చేరింది. ఇవాళ ఆడబోయేది సొంత మైదానం కాబట్టి కోల్‌కతాకు అన్ని కలిసొచ్చాయి. బ్యాటింగ్, బౌలింగ్ లలో సమతూకంగా ఉంది కోల్‌కతా జట్టు. ఓపెనర్ లిన్‌తో పాటు, నరైన్ అలవోకగా బౌండరీలు బాదటం.. ఆ తర్వాత నితీశ్ రాణా, ఉతప్ప మోస్తరుగా ఆడుతుండటం.. ఇక కెప్టెన్ దినేష్ కార్తీక్ చివరి వరకు నిలబడి అదరగొడుతున్నాడు. దీనికి తోడు రస్సెల్ హిట్టింగ్ కోల్‌కతాకు పెద్ద సానుకూల అంశం. ఇక బౌలింగ్‌లో నరైన్, కుల్దీప్, చావ్లాల స్పిన్‌ను ఆడటం హైదరాబాద్ బ్యాట్స్‌మెన్‌కు సవాలే. పేస్ విభాగంలో రస్సెల్, ప్రసిధ్, సియర్ల్స్‌లను భారీగా పరుగులు ఇస్తున్నా.. వికెట్లు తీస్తున్నారు. అయితే రెండు జట్లు బలంగానే కనిపిస్తున్న నేపథ్యంలో.. ఈ పోరులో ఎవరిది పై చేయి అవుతుందో చూడాలి.
హైదరాబాద్: విలియమ్సన్(కెప్టెన్), ధావన్, పాండే, పఠాన్, షకీబ్, గోస్వామి, బ్రాత్‌వైట్, భువనేశ్వర్, రషీద్, సిద్దార్థ్ కౌల్, సందీప్ శర్


text:
స్తామని ఆయన చెప్పారు. ఈ పథకం కాంగ్రెస్ ఇస్తున్న హామీ అని, దీనిని నిలబెట్టుకుంటామని తెలిపారు. ఈ అంశంపై చాలా మంది ఆర్థికవేత్తల సలహాలను తీసుకున్నామన్నారు.
ఈ పథకం అమలుకు సుమారు 3.58 లక్షల కోట్ల రూపాయలు కావొచ్చనే అంచనా ఉంది.
పథకం ప్రభావంపై భిన్న వాదనలు
ఇలాంటి పథకాలకు 'సార్వత్రిక కనీస ఆదాయం(యూనివర్సల్ బేసిక్ ఇన్‌కమ్-యూబీఐ)' అనే భావన మూలం. యూబీఐని బ్రెజిల్, మరికొన్ని దేశాల్లో వేర్వేరు నమూనాల్లో అక్కడి అవసరాలకు అనుగుణంగా ప్రవేశపెట్టారు.
సాధారణంగా ఏదైనా దేశం లేదా రాష్ట్రంలో యూబీఐ పథకం ఉంటే పౌరులందరికీ కనీస ఆదాయాన్ని ప్రభుత్వమే బేషరతుగా అందిస్తుంది. ఆర్థిక స్థితి, సామాజిక స్థితి, ఉపాధితో సంబంధం లేకుండా నిర్ణీత సొమ్మును అందజేస్తుంది.
ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఎవరి భాగస్వామ్యం ఎంతనేదానితో నిమిత్తం లేకుండా పౌరులందరికీ సముచిత ఆదాయం ఉండాలనే భావనే యూబీఐ పథకానికి మూలం. ఈ పథకం ప్రభావంపై భిన్న వాదనలు ఉన్నాయి.
పేదరిక నిర్మూలనకు యూబీఐ అత్యుత్తమ మార్గమని దీనిని సమర్థించేవారు చెబుతారు. ప్రతి ఒక్కరికీ గౌరవప్రదమైన జీవితం ఉండేలా పటిష్ఠమైన సామాజిక భద్రతను ఇది కల్పిస్తుందని అంటారు.
ఇది ఉత్పాదకతను తగ్గిస్తుందని దీనిని వ్యతిరేకించేవారు చెబుతారు. అత్యధికులు ప్రభుత్వం క్రమం తప్పకుండా తమ బ్యాంకు ఖాతాల్లో జమచేసే డబ్బు కోసం ఎదురుచూస్తారే తప్ప పనిపై ఆసక్తి చూపరని, ఆర్థిక వ్యవస్థ వృ


text:
మలి వయస్సు అందగత్తె | Andhrabhoomi - Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telugu | Telugu News Headlines | Andhrabhoomi
Friday, February 21, 2020 09:31
మలి వయస్సు అందగత్తె
యాభై ఎనిమిదేళ్లు..
అంటే రిటైర్‌మెంట్ అయ్యే వయస్సు. కష్టపడింది చాలు.. ఇక ఇంటికి వెళ్లి ప్రశాంతంగా బతకండి అని చెప్పే వయస్సు. కానీ ఈ వయస్సులో అనేక మిరాకిల్స్ చేసేస్తున్నారు నేటి మహిళలు. ఈమె పేరు షెల్లీ రీన్. 60కి చేరువవుతున్న కొద్దీ జీవితాన్ని మరింత కొత్తగా మలచుకుంది. ఈ వయస్సులో కూడా అందంలోనూ, ఫిట్‌నెస్‌లోనూ పాతిక సంవత్సరాల అమ్మాయిలతో పోటీపడుతూ అందాలపోటీలో పాల్గొన్న సుందరీమణులందరికీ సవాల్ విసురుతోంది. ఈ క్రమంలోనే నలభై సంవత్సరాలు దాటిన మహిళలకోసం దిల్లీలో నిర్వహించిన 'క్లాసిక్ బ్యూటీ వరల్డ్ ఇంటర్నేషనల్' టైటిల్ గెలుచుకుంది. వివరాల్లోకి వెళితే..
అందరి మహిళల్లాగా వయస్సులోనే షెల్లీకి పెళ్లి జరిగింది. పెళ్లితో ఆ ప్రయాణం మలుపు తిరిగింది. షెల్లీ దాంపత్య జీవితం అనుకున్నంత ఆనందంగా సాగలేదు. అతి కష్టంపై భర్తతో తొమ్మిది సంవత్సరాలు కలిసి జీవించాక ఇక తప్పదని విడాకులు తీసుకుంది. ఈ పెళ్లి ప్రయాణంలో షెల్లీకి ఓ కుమారుడు మ్యాథీవ్. షెల్లీకి, మ్యాథీవ్‌కి షెల్లీ తల్లి అండంగా నిలిచింది. ఆర్థిక ఆలంబన కోసం షెల్లీ సొంతంగా క్లీనింగ్ బిజినెస్‌ను మొదలు పెట్టింది. ఇంటిని పరిశుభ్రంగా ఉంచే పనిని మొదలుపెట్టి డబ్బులు సంపాదించేది. ఆ సంపాదనతోనే కొడుకును చదివించుకుంటూ తల్లిని చూసుకునేది. ఈ క్రమంలో షెల్లీ తల్లికి రొమ్మ


text:
భగవద్గీత, మహాభారత ఇతిహాసములోని భీష్మ పర్వము 25వ అధ్యాయము మొదలు 42వ అధ్యాయము వరకు 18 అధ్యాయములు భగవద్గీతగా ప్రసిద్ధము. కాని గీత ఒక ప్రత్యేక గ్రంథముగా భావింపబడుతుంది. సాక్షాత్తు కృష్ణ భగవానుడు బోధించిన జ్ఞానము గనుక ఇది హిందువుల పరమ పవిత్ర గ్రంథాలలో ఒకటి. సిద్ధాంత గ్రంథమైన భగవద్గీతయందు వేద, వేదాంత, యోగ విశేషాలున్నాయి. భగవద్గీతను తరచుగా "గీత" అని సంక్షిప్త నామంతో పిలుస్తారు. దీనిని "గీతోపనిషత్తు" అని కూడా అంటారు.
భగవద్గీతలో భగవంతుని తత్వము, ఆత్మ తత్వము, జీవన గమ్యము, గమ్యసాధనా యోగములు బోధింపబడినవి.
భగవద్గీత ఆవిర్భావం
భగవద్గీత మహాభారతము యుద్ధానికి ఆదిలో ఆవిర్భవించింది. దాయాదులైన కౌరవ పాండవులు రాజ్యాధికారం కోసం యుద్ధానికి సిద్ధం మయారు. పాండవవీరుడైన అర్జునునకు రథసారథి శ్రీకృష్ణుడు. యుద్ధానికి ఇరువైపువారూ శంఖాలు పూరించారు. అర్జునుని కోరికపై కృష్ణుడు రణభూమి మధ్యకు రథాన్ని తెచ్చాడు. అర్జునుడు ఇరువైపులా పరికించి చూడగా తన బంధువులు, గురువులు, స్నేహితులు కనిపించారు. వారిని చూచి అతని హృదయం వికలమైంది. రాజ్యం కోసం బంధుమిత్రులను చంపుకోవడం నిష్ప్రయోజనమనిపించింది. దిక్కుతోచని అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని "నా కర్తవ్యమేమి?" అని అడిగాడు. అలా అర్జునునికి అతని రథ సారథి శ్రీకృష్ణునికి మధ్య జరిగిన సంవాదమే భగవద్గీత.
భగవద్గీత విశిష్టత
భగవద్గీత ఉపనిషత్తుల సారమని, గీతాపఠన


వత సంబంధమైన కార్యకలాపం ఏమీ ఉన్నట్లు గా దాఖలా లేదు.[3] అయినప్పటికీ చంద్రగ్రహం పై కూడా ఎన్నో అగ్నిపర్వత సంబందమైన కవళికలు ఎన్నో ఉన్నాయి. ఉదాహరణకి చంద్రుని పై మేరియా. చంద్రుని పై ఉన్న మనం చూసే నల్ల మచ్చలు కుచ్చిల్లు మరియు గుంబటాలు.
శుక్ర గ్రహం పై ఉన్న ఉపరితలం పై తొంభై శాతం (90%) బాసల్ట్ భాగం ఖనిజ లవణ శిలా ప్రాంతం సూచించే దేమిటంటే? ఒకానొకప్పుడు దాని మీద కూడా అగ్నిపర్వత శాస్త్రం, దాని ఉపరితల రూపకల్పనలో ప్రధాన పాత్ర పోషించిందని తెలుస్తోంది. ఆ గ్రహం పై బహుశా (500)అయిదు వందల దశ లక్షల సంవత్సరాల క్రితం,[4] పునః ఉపరితలీకరణ సంఘటన ఏదైనా బహు అధికంగా ఆ గ్రహం మొత్తానికీ సంబంధించిన మాహా సంఘటన ఏదైనా జరిగితే జరిగి ఉండవచ్చును. శాస్త్రజ్ఞులు వెల్లడించ గలిగే సమాచారం ప్రకారం అది ఉపరితల అగ్నిపర్వత శిఖరాగ్ర బిలాల నుండి ద్రవించి ప్రవహించిన శిలాద్రవాల సాంద్రతా ప్రభావాన్ని బట్టి నిర్ణయింపబడుతుంది. ఆ గ్రహం పై ఉష్ణ ద్రవాల ప్రవాహం అధికం గానూ బహు విస్తీర్ణం గానూ ఉంది. అంటే భూమి పై లేని అగ్నిపర్వత శాస్త్ర సబంధమైన రూప స్వరూపాలలో ఆ గ్రహం పై ఉన్నట్లుగా తెలుస్తోంది. ఆ గ్రహ వాతావరణం లో వచ్చే మార్పులు కాంతి మెరుపుల పరిశీలనలు ప్రస్తుతం నడుస్తున్న అగ్నిపర్వత విస్పోటనాలకు ఆపాదింపబడింది. అయితే శుక్ర గ్రహం అగ్నిపర్వత సంభంధమైన కార్యక్రమాలలో ఇంకా ఇప్పటికీ క్రియా శీలకం అవునా? కాదా? అనే విషయం లో ఇంతవరకూ సరైన ధృవ


text:
శయు చివర్శగా, శాస్టించిన ఆర్మ దినములను మనము చూదాేము. మొదటిగా 1:1-2లోని చీకటి గజిబిజి లోకమును చూదాేము.
చీకటి గజిబిజి లోకము
ఆదికాండము 1 యొకు మొదటి భాగమును చూస్టినప్ుపడు, భ్ూమిని కపిపన గజిబిజికి దవుని ఆతుకు మధ్య చాలా పారముఖ్యమ ైన నాటకరయమ ైన ఉదిరకతతను మనము చూసాతము.
1:1-2 యొకు ఆర్ంభ్ము 1వ వచనములోని శీర్శషకతో, మర్శయు 2వ వచనములో లోకము యొకు ఆర్ంభ్ ప్ర్శస్టిాతిని వివర్శంచుటతో ర్ంగమును స్టిదధము చదసుతంది. 1:2లో మోషత దీనిని అమర్శున విధానమును వినండి:
భూమి నిరరకరర్ముగరను శూనయముగరను ఉండెను; చీకటి అగరధ జలము ప్ ైన కమిియుండెను; ద్దవుని ఆత్ి జలములప్ ైన అలాాడుచుండెను (ఆద్ి. 1:2).
ఈ అధాయయము అంతటిలో కనిపించు నాటకరయమ ైన ఉదిరకతతను ఈ వచనము ప్ర్శచయం చదసుతంది. ఈ ఉదిరకతతకు ఒక వ ైప్ున, లోకము "నిర్ాకార్ముగాను శూనయముగాను" ఉండెను, లేక హెబ్రలో ఇలా వారయబడియునిది, టోహు వబోహు (תֹהּו וָבֹהּו). దీని అర్ామును ఖ్చిుతముగా తెలుసుకొనుటకు ఈ హెబ్ర వయకరతకర్ణము బెైబిలులో తర్చుగా కనిపించదు. కాని దీని అర్ాము లోకము నివాసయోగయముకాని, మానవ జీవనమునకు విర్ోధ్ముగా, మానవ జీవనమును ఆహావనించని ఎడార్శ లేక అర్ణయమును పలల్వయుండెను అని అనేక మంది ప్ండితులు నముుతార్మ. కాబటిర, ఈ వాకయ భాగము యొకు ఆర్ంభ్ములో, నివాసయోగయము కాని, చీకటితో నిండిన, ప్రథమ, గజిబిజి గల అగాధ్ము భ్ూమియంతటిని నింపియుండెను అని మనము చూసాతము.
ఈ నాటకరయ ఉదిరకతతలోన


ంచారు. అలా పెట్టేందుకు వీల్లేదని పోలీసుల వాదన. అయినా రాయిని నిలబెట్టి శంకుస్థాపన అయిందని జనం ప్రకటించారు.
ఇంతకంటే రగడ ఎర్రమఠం దగ్గర జరిగింది. ఆ ఊరు కపిలేశ్వరానికి వెనుక ఉంటుంది. పన్నెండు గంటలకంతా వందలాది వాహనాలు ఆ ఊరికి చేరుకున్నాయి. కొత్తపల్లె మండలం నుంచి అప్పటి దాకా ఒక్క పురుగును కూడా రాకుండా చేయాలనే పోలీసుల ప్రయత్నం విఫలమైంది. జనం విరుచుకపడ్డారు. ఆత్మకూరు, పాముపాడు నుంచి పోలీసులు దిగారు. ఎర్రమఠం నిజంగానే ఎర్రబారింది. మిట్ట మధ్యాహ్నం పూట జనం రోడ్లును నింపేశారు.
సిద్ధేశ్వరం అలుగు సాధన కమిటీ నాయకుడు దశరథరామిరెడ్డిని అరెస్టు చేసి తీసుకుపోవడానికి పోలీసులు ప్రయత్నించారు. రాయలసీమ విద్యార్థులు పోలీసుల వాహనాలకు అడ్డంగా కాలుతున్న పెన్నంలా ఉన్న రోడ్డు మీద పడుకొని అటకాయించారు.
రెండు గంటలయ్యే సరికి రాయలసీమ దూర ప్రాంతాల నుంచి కూడా వాహనాలు వచ్చాయి. అక్కడక్కడ దారి మళ్లించుకుంటూ పోలీసుల కళ్లు గప్పి జనాలు చేరుకున్నారు. దీంతో పోలీసులు ఇక వెనక్కి తగ్గారు. జనబలం ఊపందుకుంది. పోలీసులు పాడు చేసిన దారుల పక్కనే కొత్త దారులు పడ్డాయి. మూడు గంటలకు సంగమేశ్వరుడి దగ్గరికి నాయకులు చేరుకున్నారు. అక్కడ దశరథరామి రెడ్డి రైతులను, మీడియాను ఉద్దేశించి మాట్లాడారు. పది నిమిషాలు కాకముందే ఆయన్ను అదుపులోకి తీసుకొని పోలీసులు వెళ్లిపోయారు. అయినా అక్కడ సభ కొనసాగింది. రైతుందరికీ స


విడుదల తేదీ దగ్గర పడుతున్న కొలదీ, 'సాహో' ప్రమోషన్స్ అదరగొట్టేస్తున్నారు. పోస్టర్స్ మీద పోస్టర్స్, వీడియో సాంగ్స్ వదులుతూ సినిమాపై అంచనాలు పెంచేస్తున్నారు. ఇక ప్రబాస్ ఇంటర్వ్యూలు ఫ్యాన్స్ని ఉర్రూతలూగిస్తున్నాయి. ఇదిలా ఉంటే, తాజాగా 'బేబీ ఓన్ట్ యు టెల్ మీ..' అనే వీడియో సాంగ్ని వదిలారు. 'సాహో'లోని నాలుగో పాట ఇది. ఇంతవరకూ వదిలిన మూడు పాటలు ఒకెత్తు. ఈ పాట ఇంకో ఎత్తు అనేలా ఉంది.
విజువల్స్ కళ్లు చెదరగొట్టేస్తున్నాయి. 'సాహో'ని వ్యతిరేకించే వాళ్లెవరైనా ఉన్నా, ఈ సాంగ్ వీడియో చూసి ఫ్లాట్ అవ్వాల్సిందే. ఆ రేంజ్లో భారీ విజువల్స్ చూపించారు. ఇక ప్రబాస్, శ్రద్ధా కపూర్ మధ్య కెమిస్ట్రీ ఈ పాటలో హైలైట్గా నిలిచింది. భారీ బడ్జెట్ అంటే ఇదే.. అనేలా 'సాహో'ని రూపొందించారనడంలో అతిశయోక్తి ఎంత మాత్రమూ కాదనిపిస్తోంది. ఇక బాలీవుడ్ నటీ నటులు ఈ సినిమాలో చాలా ఎక్కువగా కనిపిస్తున్నారన్న ప్రశ్నకు ప్రబాస్ నుండి వచ్చిన సమాధానం. సినిమా తెలుగు సినిమా.
డైరెక్టర్ మొదలుకొని, హీరో, మురళీ శర్మ తదితరులు తెలుగు వాళ్లే ఉన్నారు. అలాగే అరుణ్ విజయ్ వంటి తమిళ ఆర్టిస్టులు కూడా ఉన్నారు. మా అందరితో పాటు, బాలీవుడ్ నుండి మరికొందరు ప్రముఖ నటీనటులు కూడా ఈ సినిమాలో నటించారు. తెలుగు సినిమానే అయినా, ఇండియన్ మూవీ.. అనే ఫ్లేవర్ వచ్చేలా పలు భాషల నుండి నటీనటుల్ని ఎంచుకోవడం జరిగింది.. అని ప్రబాస్ చెప్పాడు. సుజిత్ దర్శకత్వం వహిం


ాని 1000 త్వం అనేది సర్వసాధారణం, దీనిని రోమన్ క్యాథలిక్ చర్చి పలుసార్లు నిషేధించింది — లేదా కౌన్సిల్ ఆఫ్ కోబ్లెంజ్ (922), కౌన్సిల్ ఆఫ్ లండన్ (1102) మరియు కౌన్సిల్ ఆఫ్ ఆర్మాగ్ (111) వంటి క్రైస్తవులు లేని ప్రాంతాలకు క్రైస్తవ బానిసలను ఎగుమతిని నిషేధించారు.[36] 1452లో, పోప్ నికోలస్ V "సారాసెన్స్, పాగాన్స్ మరియు ఇతర అవిశ్వాసుల"ను వంశానుగత బానిసత్వానికి దిగజార్చడానికి ఆఫోన్సో V ఆఫ్ పోర్చుగల్కు హక్కును అందిస్తూ పాపాల్ బుల్ డమ్ డివెర్సాస్ను మంజూరు చేశాడు, దీనిలో బానిస వ్యాపారం చట్టబద్ధమైంది, దీని వలన చివరిలో యుద్ధం సంభవించింది.[37] ఈ పరిస్థితుల్లో బానిసత్వం యొక్క ఆమోదాన్ని 1455లోని అతని రోమానస్ పాంటిఫెక్స్లో మళ్లీ పేర్కొనబడింది మరియు విస్తరించబడింది. అయితే, పోప్ పాల్ III 1537లో అతని పాపల్ బుల్ సుబ్లిమస్ డైలో భారతీయులను బానిసలుగా చేయడాన్ని నిషేధించాడు.[38] సాంటో డొమింగోలో స్పానిష్ ప్రాంతాలకు చేరుకున్న డొమినికాన్ ఫెరియార్లు స్థానిక భారతీయులను బానిసలుగా చేయడాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు. ఇతర గురువులతో కలిసి, వారు స్పానిష్ రాజు మరియు తదుపరి రాచరిక కమీషన్లోని సభ్యుల సమావేశంలో వారి ప్రవర్తనను అరాచకం మరియు అన్యాయమని వ్యతిరేకించారు.[39]
బేజాంటైన్-ఓట్టోమాన్ యుద్ధాలు మరియు ఐరోపాలోని ఓట్టోమాన్ యుద్ధాలు అత్యధి 1000 సంఖ్యలో బానిసలను ముస్లిం ప్రపంచంలో ప్రవేశించేందుకు కారణమయ్యాయి.[40] 14వ శతాబ్దం మధ


text:
సెడోనా, అరిజోనా - WRSP
సెడోనా, Aరిజోనా కాలక్రమం
1300లు: స్వదేశీ పటాయన్ సమూహాలు విడిపోయి, యవపై ప్రజలుగా మారారు, వీరు ఓక్ క్రీక్ కాన్యన్ చుట్టూ ఉన్న భూమిని ఆక్రమించుకున్నారు, దీనిని తరువాత సెడోనా అని పిలుస్తారు.
1861: US సైన్యం మరియు యవపై మరియు టోంటో ప్రజల మధ్య యవపై యుద్ధాలను వేగవంతం చేస్తూ శ్వేతజాతీయులు రావడం ప్రారంభించారు.
1875 (ఫిబ్రవరి 27): ఎక్సోడస్ డే, శాన్ కార్లోస్ రిజర్వేషన్‌కి యావపై ప్రజల బలవంతంగా మార్చ్ జరిగింది.
1876: మొదటి శ్వేతజాతీయుడు, జాన్ J. థాంప్సన్, ఓక్ క్రీక్ కాన్యన్‌కు మారాడు.
1902: యాభై-ఐదు మంది నివాసితులతో సెడోనా నగరం స్థాపించబడింది.
1912: అరిజోనా రాష్ట్రంగా మారింది.
1956: చాపెల్ ఆఫ్ ది హోలీ క్రాస్ నిర్మించబడింది.
1987 (ఆగస్టు 16-17): హార్మోనిక్ కన్వర్జెన్స్ జరిగింది.
1988: ది సిటీ ఆఫ్ సెడోనా విలీనం చేయబడింది.
2012 (డిసెంబర్ 21): మాయన్ క్యాలెండర్‌లో చివరి తేదీ.
ఇప్పుడు సెడోనా అని పిలవబడే ప్రాంతం 1875లో బలవంతంగా తొలగించబడటానికి ముందు ఈశాన్య యవపైకి చెందిన విపుకేపా బ్యాండ్‌చే వందల సంవత్సరాలుగా నివసించింది. యవపై దీనిని విపుక్ అని పిలిచారు, ఇక్కడ మొదటి మానవులు ఉద్భవించిన భూమి మధ్యలో (హారిసన్ మరియు ఇతరులు 2012) . ఎత్తైన ఎడారి ప్రాంతాన్ని దాటిన మొట్టమొదటి స్పానిష్ అన్వేషకులు దీనిని బంజరు బంజరు భూమిగా చూశారు, ఇది కాలిఫోర్నియా బంగారు మార్గాన్ని అడ్డుకునే సహజమైన అడ్డంకి (ఇవాఖివ్ 2001:151). పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం ప


text:
శానికి రాగా, 16వ శతాబ్దం నుండి యూరోపియన్ వ్యాపారులు క్రైస్తవమతాన్ని తీసుకొచ్చారు. ఈ రెండు మతాలూ అనేక వ్యూహాలతో తమ మతాన్ని విస్తరించడానికి ప్రయత్నాలు చేస్తున్నాయి. వీటిని గూర్చి మనం చరిత్రలో చదువుతుంటాం.
ప్రపంచంలోని అతి పెద్దమతాలైన క్రైస్తవం, ఇస్లాం మధ్య క్రీ.శ. 10వ శతాబ్దం నుండి 'పవిత్ర యుద్ధాలు' అనే పేరిట యుద్ధాలు జరుగుతున్నాయి. ఈనాటికీ వివిధ రూపాల్లో కొనసాగుతున్నాయి. ఆసియా, ఆఫ్రికా ఖండాల్లోని అనేక దేశాల్లో ఈ మతాల అనుయాయుల మధ్య మారణకాండలు జరుగుతున్నాయి. దేవుడి కోసం హత్యలు, గృహదహనాలు మనదేశంలో కూడా చూస్తున్నాం.
మన మతాన్ని హిందూమతం అని ఈనాడు వ్యవహరిస్తున్నాం. ప్రాచీన గ్రంథాల్లో దీనిని 'సనాతనధర్మం' అన్నారు. సనాతన అంటే పాతది అని అర్థం కాదు, శాశ్వతమైనది అని అర్థం. దీనికి మూలాలు వేదాలు. ఇవి మన అత్యంత ప్రాచీన గ్రంథాలు. భగవంతుని నిఃశ్వాసరూపంలో వెలువడ్డాయని మన సంప్రదాయం తెలుపుతుంది. ఆధునికులు మాత్రం ఇవి సుమారు ఐదువేల సంవత్సరాల క్రితం గ్రంథాలని చెపుతారు. ఈ వేదాల్ని దర్శించిన మహర్షులకు ఏదో మతాన్ని స్థాపించాలని కానీ, రాజ్యాన్ని విస్తరింపజేయాలనే కాంక్ష కానీ లేవు. కేవలం సత్యాన్వేషణ వీరి ఉద్దేశం. ఈ విశ్వానికంతటికీ మూలకారణం ఏమిటి, దీన్ని పరిశీలిస్తున్న నా స్వరూపమేమిటి, ఈ విశ్వానికీ, నాకూ ఉన్న సంబంధం ఎలాంటిది - మొదలైన ప్రశ్నల్ని సంధించుకుని శాస్త్రీయంగా విచార


text:
ా వాయించడం ఆరోహణ అవుతుంది. అనగా మధ్యమ స్థాయి షడ్జం నుండి తారా స్థాయి షడ్జం వరకు.
ఉదా: స రి గా మ ప ద ని స.
అవరోహణ: ఎక్కువ పౌనఃపున్యం ఉన్న స్వరం నుంచి ప్రారంభించి - తక్కువ పౌనఃపున్యం ఉన్న స్వరం దాకా పాడడం లేదా వాయించడం అవరోహణ అవుతుంది. అనగా తారా స్థాయి షడ్జం నుండి మధ్యమ స్థాయి షడ్జం వరకు.
ఉదా: స ని ద ప మ గా రి స.
కర్ణాటక సంగీత స్వరాలు
కర్ణాటక సంగీతంలో రిషభం, గాంధారం, ధైవతం, నిషాదంలో మూడు, మధ్యమంలో రెండు, పంచమం, షడ్జంలో ఒక్కొక్కటి చొప్పున 16 స్వరాలు ఉన్నాయి.
As you can see above, Chathusruthi Rishabha and Shuddha Gandhara share the same pitch (3rd key/ position). Hence if C is chosen as Shadja, D would be both Chathusruthi Rishabha and Shuddha Gandhara. Hence they will not occur in same raga together. Similarly for two swaras each at notes 4, 10 and 11.
స్వరాల అర్ధ వివరణ
ప్రతి శుద్ధ స్వరం (i.e., స, రి, గ, మ, ప, ధ,, ని) సాంప్రదాయం ప్రకారం వివిధ జంతువుల కూతల నుండి ఆవిర్భవించినట్లు భావిస్తారు. కొన్నిటికి ఇతర అర్ధాలు కూడా ఉన్నాయి. ప్రతి స్వరం మన శరీరంలోని ఏడు చక్రాలతో సంధించబడ్డాయి. సప్తస్వరాలు అరోహణ పద్ధతిలో చక్రాలు కూడా అరోహణ లోనే చెప్పబడ్డాయి. కోమల స్వరాలు ఎడమవైపు చక్రాలతో (ఇడ, పింగళ, శుషుమ) సంధించబడితే శుద్ధ, తీవ్ర స్వరాలు కుడివైపు చక్రలతో అనుసంధానించబడ్డాయి. అందువలన ప్రతి రాగం దానికి అనుసంధించబడిన చక్రం ప్రకారం ప్రభావం చూపుతాయి.
సంగీతం


ాల్ని తగ్గిస్తుంది (anti cholesterolemic),
అధిక కొలెస్టరాల్[మార్చు]
కరివేపాకు ముద్దను నిత్యం టీస్పూన్ మోతాదుగా తీసుకుంటూ ఉంటే క్రమంగా టోటల్ కొలెస్ట్రరాల్ తగ్గటంతోపాటు హానికరమైన ఎల్.డి.ఎల్. కూడా గణనీయంగా తగ్గుతుంది. గర్భిణీ వాంతులు, మార్నింగ్ సిక్నెస్, పైత్యపు వాంతులు: కరివేపాకు రసాన్ని పూటకు రెండు టీ స్పూన్ల మోతాదులో, అరకప్పు మజ్జిగకు చేర్చి రెండుపూటలా తీసుకుంటుంటే వికారం, వాంతులు వంటివి తగ్గుతాయి. లేదా తాజా కరివేపాకు రసం ఒక టీ స్పూన్, నిమ్మరసం ఒక టీ స్పూన్, పంచదార ఒక టీ స్పూన్ కలిపి రోజుకు రెండుసార్లు తీసుకుంటుంటే వేవిళ్లలో ఉపశమనం కలుగుతుంది.
స్థూలకాయుల్లో కనిపించే మధుమేహం[మార్చు]
కరివేపాకును ముద్దగా నూరి మోతాదుకు టీ స్పూన్ చొప్పున మజ్జిగతోగాని నీళ్లతోగాని రెండుపూటలా తీసుకుంటుంటే స్థూలకాయం తగ్గి తద్వారా మధుమేహం నియంత్రణలోకి వస్తుంది. అధిక రక్తపోటులో కనిపించే ఉపద్రవాలు: కరివేపాకు పళ్లను లేదా కరివేపాకు చెట్టు బెరడును కషాయంగా కాచి తీసుకుంటే అధిక రక్తపోటు వల్ల వచ్చే రుగ్మతలు తగ్గుతాయి. కాలిన గాయాలు: చర్మంపైన కాలి బొబ్బలెక్కిన సందర్భాల్లో కరివేపాకు ఆకులను మెత్తగానూరి నెయ్యిని గాని లేదా వెన్ననుగాని కలిపి బాహ్యంగా ప్రయోగించాలి. ఇలా చేయటంవల్ల గాయాలు త్వరితగతిన మచ్చలు పడకుండా మానుతాయి.
దురదలు[మార్చు]
ఎండబెట్టిన కరివేపాకును, పసుపును సమపాళ్లలో తీసుకొని పొడిమ


text:
ు మూలమైన గురువు గారి ఐహిక సంబంధాలనో సారి పరిశీలిస్తే;
తల్లి: శ్రీమతి చాగంటి సుశీలమ్మ
తన స్మరణ మాత్రాన చాగంటి వారి కళ్లు తడిసేంతగా వారిని ప్రభావితం చేసిన మాతృ మూర్తి శ్రీమతి చాగంటి సుశీలమ్మ.
ఈ ప్రసవం; చిన్న ప్రాణం సంగతి దేవుడెరుగు.. ముందు పెద్ద ప్రాణానికే పెను ప్రమాదం అని వైద్యులు ఎంత హెచ్చరి "స్తున్నా, వంశాంకురాన్ని భర్త చేతుల్లో పెట్టడం ముందు, ప్రాణాలో లెక్కా; అని భావించి, వైద్యుల ఆదేశం మేరకు తనను" "మంచు దిమ్మల మీద పడుకో బెడితే, శరీరం కొంకర్లు పోయే ఆ చల్లదనానికి ఓ పక్క నరకం చూస్తూ, మరో పక్క" "మరణవేదనను మించిన ప్రసవ వేదన అనుభవిస్తూ, సుమారు యాభై ఐదు సంవత్సరాల క్రితం ఆమె ఈ భూమ్మీదకు" "తీసుకొచ్చిన ఆ చిరు ప్రాణి ఈ రోజున కలియుగంలో సాక్షాత్తూ వేదస్వరూపంగా నడయాడుతూ, పండిత, పామర" "విచక్షణ లేకుండా యావత్ ప్రపంచం యొక్క మన్ననలను చూరగొంటున్నారంటే, ఆ తల్లికి అంతకు మించిన నివాళి" ఇంకోటుంటుందా..?
"అందుకే, శ్రీ చాగంటి వారు, ఎన్ని రకాల శారీరిక, మానసిక, ఉద్యోగ సంబంధమైన, ఆర్ధిక పరమైన క్లేశాలు ఎదురైనప్ప" "టికీ, '' ఆ రోజు నా తల్లి అనుభవించిన బాధ కన్నా పెద్దదా'' అని తనను తాను సమాధాన పరుచుకుని తన ప్రవచన " "ప్రస్థానాన్ని, అవిశ్రాంతంగా, కొనసాగిస్తూనే ఉన్నారు."
"ఆ తర్వాత మరో మగ బిడ్డనూ, ఇద్దరు ఆడ పిల్లలనూ కని, సృష్టి కర్తగా తన కర్తవ్యాన్ని పరిపూర్ణంగా నిర్వర్తించిన" అమృత మూర్తి ఆ తల్లి…
మరి స్థితికారుడి


text:
బిర్సాయిపేట్, తెలంగాణ రాష్ట్రం, ఆదిలాబాద్ జిల్లా, ఉట్నూరు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ఉట్నూరు నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన ఆదిలాబాద్ నుండి 69 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు, ఈ గ్రామం పాత ఆదిలాబాద్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గణాంక వివరాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 371 ఇళ్లతో, 1802 జనాభాతో 4866 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 932, ఆడవారి సంఖ్య 870. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 154 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 1052. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 569595.పిన్ కోడ్: 504311.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు నాలుగు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు ఉట్నూరులో ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఉట్నూరులోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల ఆదిలాబాద్లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ ఆదిలాబాద్లో ఉన్నాయి.సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం ఉట్నూరులోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఆదిలాబాద్ లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
బిర్సాయిపేట్లో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్ర


text: మహేష్ బాబుకు కూడా కోటి రూపాయలేనా, అనుమానం కలిగింది: నరేష్


text:
వెన్నెల సంతకం: కుటిల మనస్తత్వం
ప్రపంచం అంతా డబ్బు,అధికారం చుట్టూనే తిరుగుతోంది అనిపిస్తోంది...మంచికి,ప్రేమకి,అప్యాయతకి ఇక్కడ స్థానం లేదు...అవన్నీ ఉన్నవాళ్ళు పిచ్చి వాళ్ళు కింద లెఖ్ఖ...మోసం చేయడం,ఎదుటివారిని మభ్యపెట్టడం,ఇతరుల మీద లేనిపోని నిందారోపణలు చేయడం,ఇతరుల జీవితాలతో ఆడుకోవడం,అధికారం చెలాయించడం కోసం పరితపించడం,దొంగ వేషాలు వెయ్యడం,మొసలి కన్నీరు కార్చడం.....ఇవన్ని చూసి మిగితా వారు కరిగిపోవడం..హ..ఏమి లోకం రా దేవుడా!!! చాలా మందికి తాము మోసపోతున్నామనే ధ్యాసే ఉండదు....ఇతరులు హెచ్చరిస్తున్నా కనీసం ఇంగితం కూడా లేకుండా 'అసలు వీళ్ళు చదువుకున్న మూర్ఖులా ??' అనిపించేంతగా నమ్మేస్తారు మోసగాల్లని.....ఏంచేస్తాం?? ఎవరి ఖర్మ వారు అనుభవించవలసిందే కదా!!
మనుష్యుల లో నాకు నచ్చని ఇంకో తత్వం 'అసత్యం' ...ఎంత అసహ్యం వేస్తుందో అబద్ధాలు చెప్పేవారిని చూస్తే....!!ఏమి సాధించాలని ఇలాంటివి చేస్తుంటారో కూడా అర్ధం కాదు.....ఇతరుల మీద అన్యాయంగా అభాండాలు వేసి హాయిగా దర్జా వెలగబోస్తుంటారు....ఇంత కుళ్ళు మనసులో పెట్టుకున్న వీళ్ళని చూస్తుంటే...వీళ్ళ కన్నా 'మూసి నది' చాల ఉత్తమం అనిపిస్తుంది....అలాగని అస్సలు అబద్దాలాడకూడదని కాదు...మాన-ప్రానాపాయములందు అబద్ధాలు చెప్పవచ్చు....కానీ...చీటికి మాటికి....అయినదానికీ కానిదానికి....ఎందుకు ఇలా నోటికి వచ్చిన అబధ్ధం చెప్పెస్తారో తెలీదు....పోనీ ఎమన్నా పరిహాసానికి...ఎవరి మనసును నొప్పి