text:
జ్వరం ఒళ్లునొప్పులు లేకపోతే వ్యాక్సిన్ పనిచేయనట్లా..? - Latest Telugu Breaking News - తొలివెలుగు - Tolivelugu
జ్వరం ఒళ్లునొప్పులు లేకపోతే వ్యాక్సిన్ పనిచేయనట్లా..?
Published on : June 11, 2021 at 9:15 pm
కరోనా పై ఎన్నో అపోహలు అనుమానాలు. ఏలాంటి లక్షణాలు ఉంటే కరోనా వచ్చినట్టు. కరోనా ఎలా వస్తుంది. కరోనా వచ్చిన వ్యక్తికి దూరంలో ఉంటే మంచిది. కరోనా రాకుండా ఉండాలంటే ఏం చేయాలి. ఇలా ఎన్నో అనుమానాలు ఉండేవి. ఆ అనుమానాలు ఒకొక్కటిగా క్లియర్ అయ్యాయి. అయితే ముందు నుండీ అంతా కరోనా పోవాలంటే వ్యాక్సిన్ రావాలి లేదంటే కరోనా కు మందులు రావాలి అన్నారు. అయితే ఇప్పుడు కరోనాకు మందులు ఉండవని..వైరస్ రూపాంతరం చెందడం వల్ల దానికి ఒక సరైన మందు అంటూ ఉండదని శాస్త్రవేత్తలు స్పష్టం చేశారు. కానీ కరోనా రాకుండా ఉండాలంటే మాత్రం వ్యాక్సిన్ పని చేస్తుందని స్పష్టం చేశారు.
వ్యాక్సిన్ తీసుకుంటే మన శరీరంలో యాంటీ బాడీలు పెరిగి అవి కరోనా రాకుండా ఎదురుకుంటాయని చెప్పారు. అంతే కాకుండా మనదేశంలో కోవాక్సిన్, కోవిషీల్డ్ అనే రెండు వ్యాక్సిన్ లు తయారు కాగా విదేశాల నుండి కూడా మన దేశానికి వ్యాక్సిన్ లను దిగుమతి చేస్తున్నారు. అయితే వ్యాక్సిన్ లు వేసుకునేందుకు మాత్రం ప్రజలు ముందుకు రావడంలేదు. లేని పోని అనుమానాలు అపోహలతో వ్యాక్సిన్ లకు దూరంగా ఉంటున్నారు. వ్యాక్సిన్ తరవాత ఇతర కారణాలతో మృతి చెందినా వ్యాక్సిన్ వల్లే చనిపోయారు అనుకుని వ్యాక్సిన్ లు వేసుకునేందుకు భయపడిపోతున్నా


text: ఒక టీస్పూన్ మిరియాల పొడి కానీ మిరియాలు కానీ తీసుకుని అందులో 8 వేపాకులు, 20 గ్రాముల చందనం పొడి కలిపి నూరుకోవాలి. ఈ మిశ్రమాన్ని ముఖానికి పట్టించి అరగంట తరువాత వేడినీటితో కడగాలి. ఇలా రోజుకొకసారి ఒక వారం రోజులపాటు వేసుకుంటే మొటిమలు రావు. ఉన్నవి తగ్గిపోతాయి.

config: te


text:
షట్కర్మలు:
కూర్మ పురాణములో వివరించిన శ్లోకము ప్రకారము బ్రాహ్మణుల లక్షణాలు చెప్పినప్పుడు ఈ శ్లోకము చెప్పబడింది.
యజనం యాజనం దానం బ్రాహ్మణస్యప్రతిగ్రహః
అధ్యాపనం చాధ్యయనం షట్కర్మాణి ద్విజోత్తమాః
 యజనం = యజ్ఞం చేయడం
 యాజనం = యజ్ఞం నిర్వహించడం
 అధ్యయనం = (వేదం) చదవడం
 అధ్యాపనం = వేదం చదివించడం, చదువు చెప్పడం
 దానం = ఇవ్వడం
 ప్రతిగ్రహం = తీసుకోవడం
ఈ క్రింది ఆరింటిని కూడా షట్కర్మలు అంటారు :
శాంతి
వశీకరణం
స్తంభనం
విద్వేషణం (పగ సాధించడం)
ఉచ్ఛాటనం (శాసనోల్లంఘనం)
మారణం
మరోరకం షట్కర్మాచరణను చేసే ధర్మపత్నిని గురించిన ఈ శ్లోకాన్ని చిత్తగించండి :
కార్యేషు దాసీ, కరణేషు మంత్రీ, రూపేచ లక్ష్మీ, క్షమయా ధరిత్రీ,
భోజ్యేషు మాతా, శయనేషు రంభా షట్కర్మ యుక్తా కుల ధర్మపత్నీ.
ఇంటి పనులు చెయ్యడంలో దాసీ మనిషి లాగా, మంచి ఆలోచన ఇచ్చేటప్పుడు మంత్రి లాగా, అలంకరణ చేసుకున్నప్పుడు లక్ష్మీదేవి లాగా, భోజనం పెట్టేటప్పుడు తల్లి లాగా, పడకటింటిలో రంభ లాగా ఈ షట్కర్మ (ఆరు పనులు) లతో ఉండేది ధర్మపత్ని. ఇదీ ఈ శ్లోకానికి అర్థం. ఇక్కడ షట్కర్మ బదులు షద్ధర్మ అని పాఠభేదం కూడా ఉంది.
అంటే క్రింది ఆరింటిని కుడా షట్కర్మలు గా చెప్పవచ్చునన్నమాట.
ఇంటి పనులు చెయ్యడం
మంచి ఆలోచనను ఇవ్వడం
చక్కగా అలంకరించుకోవడం
కష్ట సమయాలలో ఓర్పుతో ఉండడం
ప్రీతిగా భోజనం పెట్టడం
పడకటింటిలో ఆనందాన్ని ఇవ్వడం
యోగాకు సంబంధించిన శుద్ధి ప్ర

dataset: wikimedia/wikipedia


text:
ప్రముఖ నగరాల్లో పెరిగిన బంగారం ధరలు ఈ విదంగా ఉన్నాయి. | Gold Rates Increased Slightly Today - Telugu Goodreturns
» ప్రముఖ నగరాల్లో పెరిగిన బంగారం ధరలు ఈ విదంగా ఉన్నాయి.
దేశవ్యాప్తంగా ప్రధాన నగరాల్లో బంగారం ధరలు నిన్నటితో పోల్చిచూస్తే నేడు స్వల్పంగా పెరిగింది. దేశ వ్యాప్తంగా నేడు బంగారం ధరలు రూ.150 మేర పెరిగింది. రూ.10 గ్రాముల బంగారం ధ‌ర 22 క్యారెట్ల‌యితే రూ. 29,980 గాను, 24 క్యారెట్ల 10 గ్రాముల బంగారం ధ‌ర రూ. 32,110 గా పలుకుతోంది.
హైదరాబాద్:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28890, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30110, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
విజయవాడ:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28890, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30110, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
విశాఖపట్నం:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28890, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30110, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
బెంగళూరు:22 వ గోల్డ్: రూ. 28350, 24 వ గోల్డ్: రూ. 31050, వెండి ధర: రూ. 39950
మంగళూరు:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28350, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30710, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
మైసూర్:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28350, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30710, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
చెన్నై:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28890, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30110, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
కోయంబత్తూర్:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28890, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30110, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
మదురై:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 28890, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 30110, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
ఢిల్లీ:22 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 29500, 24 క్యారెట్స్ గోల్డ్: రూ. 31680, సిల్వర్ ప్రైస్: రూ. 39950
కోల్కతా:22 క్యారెట్స్ గోల్డ


చువుంది, ఎలుగుబంటువలె. ఒక పచ్చటి పంచ కట్టుకుని ఒక ఎత్తైన ఆసనముమీద కూర్చున్నాడు. క్రింద పాముకోడు పాదరక్షలున్నాయి. ఆయన చుట్టూ నలుగురైదుగురు స్త్రీలు గుమికూడి ఉన్నారు. అందరూ వసకన్యల్లా ఉన్నారు.
కొంతసేపటివరకూ గురువుగారు శిష్యురాలిని అనుగ్రహించలేదు. చివరకి యశో దగ్గరికి వెళ్లి నమస్కరించింది.
''వచ్చావా సుందరీ, నీ రాక కోసం చూస్తున్నా,'' అన్నారు గెడ్డం రాసుకుంటూ.
అప్పుడు మాకేసి తన చెయ్యి చూపిస్తూ యశో చెప్పిన పిదప, అయన తలూపితే మమ్మల్ని రమ్మని సైగ చేసింది.
అప్పుడు, సరళ ననేనుఆయన దరిచేరి వినయంగా వంగి నమస్కరించాము, అంటే, యశో ముందర చెప్పినట్టు చేశాము.
''శుభం, నూతన దంపతుల్లా ఉన్నారు. చిరకాలం యీ పవిత్రబంధంలో ఇమిడి ఉండండి నాయనలారా,'' అన్నారు చిరునవ్వు నవ్వుతూ.
కథంతా అడ్డం తిరిగింది. ఇదెక్కడ గురువు ఈయన. నేను యశో వైపుచూశాను. కత్తివాటుకునెత్తురుచుక్క లేక ఆమె ముఖం వెలవెలబోతూంది. సరళ తనలోతాను నవ్వుకుంటూంది.
''కాని స్వామీజీ, వీరిద్దరూ దంపతులు కారూ...'' అని యశో ఏదో చెప్పబోతూంటే స్వామీజీ అడ్డువచ్చారు.
''అయినా ఏమీ ఫర్వాలేదమ్మా. త్వరలోనే దంపతులవుతారు. నామాటకు తిరుగు ఉండదు," అన్నారు.
యశో నోట మాట రావటంలేదు. పెదిమలు కదులుతున్నాయి కాని మాటలు వినబడలేదు. ఇప్పుడు సరళ రంగంలోకి ప్రవేశించింది.
''కానీ నాకు భర్త ఉన్నాడు స్వామీజీ. వారిని వదలిపెట్టి వీరిని కట్టుకోమని తమరి మీ ఆజ్ఞగా భావించనా?'' అంది సరళ.
ఇ


టివి. ఒకటి సంస్థ యొక్క అంతర్గత నిర్వహణకు సంబంధించినది కాగా రెండవది సంస్థకు బయటి ప్రపంచంతో సంబంధాన్ని వివరిస్తుంది.నేటి ఆధునిక పద్ధతులను శంకరుడు ఆనాడే మఠాల నిర్వహణ కొరకు ప్రవేశపెట్టుట జరిగినది.
శంకరుడు మఠ నిర్వహణ కొరకు నియమింపబడే సన్యాసుల నామాంతరము యోగపట్టము అనే దానిని ప్రవేశపెట్టాడు.హిందూధర్మం ప్రకారం సన్యాసం తీసుకొన్న వ్యక్తి పాతపేరును తీసివేసి సన్యాసి అని సూచించే కొత్తపేరును తీసుకొంటాడు. అటువంటి ప్రత్యేక నామాన్ని యోగపట్టము అంటారు. అటువంటి పది పేర్లను శంకరుడు నిర్దేశించాడు. అవి .తీర్ధ, ఆశ్రమ, వన, గిరి, అరణ్య, పర్వత, సాగర, సరస్వతి, భారతి, పురి అనేవి. హిందూ సన్యాసుల పేర్ల చివర ఇలాంటివి కనిపిస్తాయి. ఉదాహరణకు- ఆనందతీర్ధ, విద్యారణ్య, సత్యవృతసామాశ్రమి, విద్యాప్రకాశానందగిరి, చంద్రశేఖరసరస్వతి, నృసింహ భారతి, తోతాపురి అనే పేర్లు సుప్రసిద్దాలు. శంకరుడు నాలుగు మఠాల స్థాపనకు ప్రమాణంగా దిక్కులను, వేదాలను, సంప్రదాయాలను అనుసరించాడు.
- మఠాల వివరాలు
ఆమ్నాయాలు: ఆమ్నాయాలు ఏడు. పూర్వ, పశ్చిమ, ఉత్తర, దక్షిణ, ఊర్ధ్వ, స్వాత్మ, నిష్కల ఆమ్నాయములు. వీటిలో మొదటి నాలుగు దృష్టికి గోచరించేవి కాబట్టి దృష్టి గోచరములు అని, చివరి మూడు దృష్టికి గోచరించనివి బుద్దికి మాత్రమే అందేవి కాబట్టి జ్ఞానగోచరములు అని వ్యవహరించారు.
వేదము- మహావాక్యము :వేదాలు నాలుగింటి లోను ఒక్కొక్కదాని


ిపల్ ఎన్నికలు ఉంటాయి. ఎమ్మెల్యేలు. మంత్రులు అందరూ మున్సిపల్ ఎన్నికల బిజీలో ఉంటారు. మార్చి 14న ఫలితాలు విడుదలవుతాయి. ఇక మార్చి 15 తర్వాత బడ్జెట్ సమావేశాలు పెట్టే అవకాశముంది. మరోవైపు విశాఖ ఉక్కు కర్మాగారం ప్రైవేటీకరణ, గ్రామ పంచాయతీ ఎన్నికల ఫలితాలను సమావేశంలో సమీక్షించే అవకాశం ఉంది.


text:
ి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 10 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 11 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 12 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 13 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 14 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 15 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 16 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 17 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 18 ॥
అభిప్రాయం:
మనం కాపా విశ్వాసం లేదు ।
అనేక తో వీధివైన సాధారణ రాకుండా దృష్టి చెప్పినా ।
శిరం కుమారి కొండ జరిగి సంప్రదాయ అందులు ॥ 19 ॥

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


షన్ పాఠశాలలో చేరాడు. 1935 లో కర్నూలు మున్సిపాలిటీ ఉన్నత పాఠశాలలో చేరి 1938 లో SSLC (ఎస్.ఎస్.ఎల్.సీ) జిల్లాలోనే ప్రధమునిగా ఉత్తీర్ణుడయ్యాడు.
ఉద్యోగాలు[మార్చు]
ఆ తరువాత చిన్నయ్య ఆర్ధిక సహాయముతో అనంతపురం ప్రభుత్వ సీడెడ్ జిల్లాల కళాశాల లో గణితము మరియు ఖగోళ శాస్త్రములు అధ్యయనము చేశాడు. 1942లో బీ.ఏ పూర్తి చేసిన తర్వాత జీవనోపాధి కొరకు అనేక చిన్నా చితక ఉద్యోగాలు చేశాడు. అప్పుడు రెండవ ప్రపంచ యుద్ధము వలన ఉద్యోగాలు దొరకడము చాలా కష్టముగా ఉన్నది. సంజీవయ్య కర్నూలు పట్టణ రేషనింగ్ ఆఫీసులో గుమస్తాగా 48.80 రూపాయల జీతముతో ఉద్యోగములో చేరాడు. 1944 లో కొంతకాలము మద్రాసు కేంద్ర ప్రజా పనుల శాఖ (CPWD) కార్యాలయములో సహాయకునిగా పనిచేశాడు. 1945 జనవరిలో కేంద్ర ప్రజాపనుల శాఖా తనిఖీ అధికారిగా బళ్లారిలో పనిచేశాడు. ఈ గజెటెడ్ హోదా కల ఉద్యోగము డిసెంబర్ 1945 లో రద్దయ్యేదాకా 11 నెలల పాటూ పనిచేశాడు. ఆ తరువాత కొంత సమయము మద్రాసులోని పచ్చయప్ప పాఠశాలలో అధ్యాపకునిగా పనిచేసాడు.
సంజీవయ్య 1946 లో అప్పటి బళ్లారి జిల్లా జడ్జి కే.ఆర్.కృష్ణయ్య చెట్టి ప్రోత్సాహముతో మద్రాసు లా కాలేజీలో 'ఎఫ్.ఎల్' (F.L) లో చేరాడు. అప్పట్లో కాలేజిలో స్కాలర్షిప్ప్లు ఇచ్చే పద్ధతి ఉండేది కాదు. అందువలన సంజీవయ్య మద్రాసు జార్జ్టౌన్ లోని ప్రోగ్రెస్సివ్ యూనియన్ హైస్కూల్ లో పార్ట్ టైం గణిత అధ్యాపకునిగా పనిచేశాడు. అక్కడ ఇచ్చే 90 రూపాయల జీతముతో హాస్టలు ఖర్చులు భరించే


లో భర్తీ
- అదే అనువాద ఒకసారి కంటే ఎక్కువ ఒక పేరా లో కనిపించింది ఒక దుష్ట బగ్ను పరిష్కరించుటకు
- Bing రెండు భాషలు జోడించిన
- Translate_on_publish ఆపివేయబడింది పేరు పోస్ట్ dserber అనుమతించకుండా భాష ఎంపిక ద్వారా నివేదించారు బగ్ను పరిష్కరించుటకు
- . పో ఫైళ్లను కోసం నవీకరణ, ద్వారా టర్కిష్ అనువాదం ఓమర్ Faruk ఖాన్
మీరు ఈ వెర్షన్ ఆనందిస్తారని! ఈ ఒక ఆర్డర్!
వెర్షన్ 0.9.1 – నిరంతరంగా అభివృద్ధి
పై పోస్ట్ ofer లో సాధారణ సందేశాలు న జనవరి 23, 2013
మునుపటి గురించి పోస్ట్ ఉండాలి 0.9.1 కొన్ని nice మెరుగుదలలు ఒక బదులుగా nice వెర్షన్. కానీ మేము ఈ చాలా నైస్ యానిమేషన్ కోసం వేచిచూసిన, లో చేసిన Fiverr ఒక అద్భుతమైన యానిమేటార్, ఇక్కడ జట్టు రక్త ద్వారా సంబంధించిన నిర్మాణము
మేము కూడా ఒక మంచి సృష్టించిన విడ్జెట్ గ్యాలరీ పేజీ, కేవలం వెళ్ళి చూడండి!
ఇతర మార్పులు:
- చాలా సాధారణ ప్రశ్నలకు నిర్వాహక ఇంటర్ఫేస్ లోపల కొన్ని సహాయం చేర్చబడింది (కీలు – సంఖ్య, మీరు సిద్ధంగా కీలు అవసరం లేదు)
- JQueryUI వెర్షన్ భర్తీ చేయడానికి అనుమతించు, అనేక విభేదాలు పరిష్కరించే (పాత థీమ్లు, క్వెరీ మరియు jQueryUI యొక్క క్రమబద్ధీకరించనిది వెర్షన్లు భాగాలు అన్ని విధమైన)
- పరిష్కారంగా కొన్ని చెడు ప్లగిన్లను ఇన్సర్ట్. Css ఒక తగని విధంగా (ఈ భాషలు selecred ఇవి చూడండి సామర్థ్యాన్ని ఆపివేసారు)
- Transposh_echo ఫంక్షన్ చేర్చబడింది – చూడండి మా అభివృద్ధి సైట్ డాక్యుమెంటేషన్ మరియు వాడకం కోసం
- విడ్జెట్ల కోసం పరిష్కారాలు, షార్ట్ కోడ్ సులభంగ


text: కెట్ పెరిగింది. ఈ అంశాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుని ఈ ఈ ప్రేమకథను తెలుగుతో పాటు తమిళ .. మలయాళ భాషల్లో విడుదల చేయనున్నట్టు తెలుస్తోంది.


్డి.ఎన్ సంయుక్తంగా నిర్మిస్తున్నారు. గోపీ సుందర్ స్వరాలు సమకూర్చిన ఈ చిత్రంలోని తొలి పాట 'మదిలో
ముస్తాబవుతున్న... 'నా నువ్వే'
నందమూరి కల్యాణ్రామ్, తమన్నా నాయకానాయికలుగా నటిస్తున్న చిత్రం 'నా నువ్వే'. జయేంద్ర దర్శకత్వం వహిస్తున్నాడు. ఈస్ట్ కోస్ట్ ప్రొడక్షన్స్ సమర్పణలో కూల్ బ్రిజ్ సినిమాస్ సంస్థలో విజయ్ వట్టికూటి చిత్రాన్ని నిర్మిస్తున్నారు. సరికొత్త రొమాంటిక్ లవ్ ఎంటర్టైనర్గా తెరకెక్కిన ఈ సినిమా త్వరలో ప్రేక్షకుల ముందుకు రాబోతుంది.
మూడో ప్రయాణం మొదలైంది...
గోపీచంద్ − అనుష్క కాంబినేషన్లో రూపుదిద్దుకున్న 'లక్ష్యం', 'శౌర్యం' మాస్ని ఆకట్టుకున్నాయి. ఇప్పుడు వీరిద్దరి కాంబినేషన్లో ముచ్చటగా మూడో చిత్రం వస్తున్నట్టు సమాచారం. గోపీచంద్ కథానాయకుడిగా జయేంద్ర దర్శకత్వంలో ఓ చిత్రం
ఉదయ్'తేజ' బయోపిక్ టైటిల్ ఇదేనా?
ఉదయ్కిరణ్ జీవితాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని ఓ బయోపిక్ రూపుదిద్దుకుంటున్నట్టు వార్తలు వస్తున్నాయి. ఉదయ్ కిరణ్ బయోపిర్పై చిత్రసీమ కూడా ఆసక్తిని కరబరుస్తుంది. తేజ ఈ చిత్రానికి దర్శకత్వం వహిస్తారని తెలియడంతో.. అంచనాలు ఏర్పడుతున్నాయి. ఉదయ్ కిరణ్ని వెండి తెరకు పరిచయం చేసింది తేజనే.
అభిమన్యుడి కొత్త వ్యూహం
విశాల్ కథానాయకుడిగా పి.ఎస్.మిత్రన్ దర్శకత్వంలో తెరకెక్కిన తమిళ చిత్రం 'ఇరుంబుతెరై'. సమంత కథానాయిక. విశాల్ ఫిల్మ్ ఫ్యాక్టరీ పతాకంపై తెరకెక్కిన ఈ చిత్రా


text:
తిరుమల కొండకు నడిచే వారు కూడా 'చేదుకో తిరుమలప్పా చేదుకో స్వామి!' అని వేడుకుంటూ కొండపైకి ఎగబాకేవారు. తిరుమలప్ప ఉచ్చారణ వేగంలో తిమ్మప్పగా మారిపోయాడు. చేదుకో అంటే చేదుకొనుము అని. ఇందులోని చేదు తొలగిపోయినా అర్థం మారదు. కొను అంటే తీసుకో అనే కదా అర్థం! ఇలా రెండు కొండల్లోనూ 'కో మల్లన్న', 'కో తిమ్మప్ప'/ 'కో తిమ్మన్న' పదాలు మారుమోగుతూ ఉండేవి. వీటిలో 'కోమల్లన్న'తో ఇబ్బంది రాలేదు కానీ 'కోతిమ్మన్న'తో ప్రమాదం వచ్చిపడింది. అది భ్రమ ప్రమాదం. కోతిమ్మన్న కోతిగానూ, తిమ్మన్నగానూ విడిపోయింది. కోతిని, కోతిమ్మన్నను ఒకే అర్థంలో జనం వాడటం ప్రారంభించారు. బతుకుతెరువు కోసం ఆడించుకోడానికి పల్లెల్లోకి ఎవరైనా కోతిని తీసుకువస్తే 'కోతిమ్మన్న వచ్చింది' అనేవారు. అలాగే ఎవరైనా వెకిలి చేష్టలు చేస్తూ ఉంటే వాడినీ 'కోతిమ్మన్న' అంటూ ఎగతాళి చేసేవారు.
చూశారా! కోతిమ్మన్న అంటూ కొండపైకి నడిచి వెళ్లే భక్తులు మొరపెట్టుకునే మాట కాలక్రమంలో ఎంతటి భ్రమకు లోను చేసిందో. కోతిమ్మన్న లోంచి పుట్టిన తిమ్మడు- కోతిమ్మడు రెండు పదాలూ కోతి అనే అర్థంలో జనసామాన్యంలో రూఢిగా మారిపోయాయి.

dataset: uonlp/CulturaX


text:
డు'లో తొలిసారి ఆయనకు పాట రాశా. ఆ పాట పేరే 'సూపర్ స్టార్'. అప్పుడు మంచి ప్రజాదరణ పొందింది. తర్వాత 'విక్రమసింహా', '2.0', 'పేట' చిత్రాలకు పాటలు అందించాను. అన్నిటినీ ప్రేక్షకులు ఎంతగానో ఆదరించారు. ముఖ్యంగా '2.0'లో 'బుల్లిగవ్వ', 'ప్రియమవు ప్రియమవు బ్యాటరివే' పాటలు. రజనీకాంత్ గారికి వరసగా పాటలు రాయడం నాకు చాలా సంతోషాన్నిస్తుంది.
*దర్శకుడితో అప్పుడు చిరంజీవిగారికి… ఇప్పుడు రజనీకాంత్ గారికి!*ఈ చిత్రం గురించి చెప్పాలంటే… దర్శకులు మురుగదాస్ గారి గురించి చెప్పుకోవాలి. ఆయన చిత్రాలు, కథలు పరిశోధనాత్మకంగా ఉంటూ, ఎంతోకొంత విజ్ఞానాన్ని మనకు అందిస్తూ… వినోదాత్మక భాషలో ఉంటాయి. ఏదో నేను తెలివైనవాడినని చెప్పడానికి ఆయన ప్రయత్నించకుండా… కొత్త విషయాన్ని అందరికీ అర్థమయ్యేలా, ఆకట్టుకునేలా చెప్తారు. ఆయన ఒక అద్భుతమైన పోలీస్ కథతో 'దర్బార్' తెరకెక్కించారు. ఆయన గత చిత్రాలు విజయవంతమైనట్టుగా, ఈ చిత్రం విజయవంతం అవుతుందని ఆశిస్తున్నాను. నేను ఇంతకు ముందు మురుగదాస్ గారితో కలిసి 'స్టాలిన్'కి పని చేశా. చిరంజీవిగారి పరిచయ గీతం 'పరారే పరారే' రాశాను. అది కూడా మంచి విజయవంతమైంది. ఇప్పుడు ఈ 'దర్బార్'లో రజనీగారి పరిచయ గీతం విజయవంతమైంది. ఈ సంప్రదాయం ఇలాగే కొనసాగుతుందేమో చూడాలి. అంతా దైవేచ్ఛ.
*నిర్మాతలు అందరినీ గౌరవిస్తారు!*లైకా ప్రొడక్షన్స్ సంస్థ వరుసగా రజనీకాంత్ గారితో సినిమాలు చేస్తున్నారు. అలాగే, చి


ేయలేదు. కనుక పండిత ప్రతీతిని, గ్రంథస్థ ప్రమాణములను, ఇతర కవుల వ్రాతలను సాథనములుగా గొని నిర్థారింపవలసియున్నది.
భర్తృహరి శకపురుషుడగు విక్రమార్కుని సోదరుడని పండిత ప్రతీతి. ప్రాచీన చరిత్రాన్వేషకులు ఈఅంశమును ఆక్షేపించినట్లు కానరాదు. విక్రమ శకము క్రీ.పూ. 56 వ సం. ఆరంభ మనుట శిష్టులకు అంగీకృతమైన విషయము
ఇక గ్రంథ నిదర్శనములు అంతగా కవికాల నిర్ణయమునకు ఉపకరింపక పోవుటయే కాక, సందిగ్ధములు కూడ అయి ఉన్నవి. ఆ శతకములు వేదాంత పరిభాషా జటిలములు. ఆయినను వేదాంత సిద్ధాంతములు వందల కొలది సంవత్సరములుగా చర్చితములై, పూర్వ పక్ష, సిద్ధాంతీకరణముల నివృత్తి నొందినవి కావున కేవలము వాని యాధారమున కాల నిర్ణయము అసాధ్యము. ఈ సిద్ధాంతములను లోక సామాన్యమునకు ప్రప్రధమమున వెల్లడించిన వాడు కుమారిల భట్టు. ఇతడు ఎనిమిదవ శతాబ్దమువాడు. తరువాత వ్యక్తి ఆది శంకరులు. ఈయన తొమ్మిదవ శతాబ్దమువాడని కొందరును, కాదని కొందరును వాదింతురు. కావున వేదాంతము తొమ్మిదవ శతాబ్దమాదిగా వ్యాపృతి నొందినా, దాని యుద్భవమంతయు బహుకాలము పూర్వమే యనుట సువిదితము కదా! కనుక వేదాంత పరిభాషను ఆశ్రయించి మనము కవికాల మూహింపనెంచుట సమంజసము కాదు.
భర్తృహరి శతకములను వ్యాఖ్యానించినవారు మహాబలుడు, ఆవంచ రామచంద్ర బుధేంద్రుడు, ధనసారుడు, రామర్షి, గుణవినయుడు, మీననాథుడు, ఇంద్రజిత్తుడు అను వారలని సంస్కృత వాఙ్మయ చరిత్రకారులు శ్రీ యుత కావ్య వినోదుల


text: ్, ఒక టీజీ ఎట్సెట్రా… నిజంగానే జగన్ ఏదైనా పాలనపరంగా హిందూవ్యతిరేక నిర్ణయాలు తీసుకుంటే ప్రశ్నించడంలో, ప్రతిఘటించడంలో ఎవరికీ పెద్ద అభ్యంతరం ఉండదు… కానీ దీపం వెలిగించలేదు, బొట్టు పెట్టలేదు, పంచె కట్టలేదు, బూట్లు విప్పలేదు, ఎవరి కాళ్లూ మొక్కలేదు… ఇవా విమర్శలు..? విజయవాడలో చంద్రబాబు నిర్దాక్షిణ్యంగా కూల్చేసిన గుళ్లను మళ్లీ కట్టమని అడగండి… ఏమంటాడో చూడండి… నిన్న శ్రీశైలంలో హిందూ సంస్థలు డిమాండ్ చేయగానే ఈవోను బదిలీ చేసేశారు కదా, ఆ దుకాణాల వేలం ఆపేశారు కదా… ఫైట్ అలా ఇష్యూ బేస్డ్‌గా ఉండాలి… నిజానికి జగన్ పాలనవిధానాల మీద, ప్రభుత్వ నిర్ణయాల మీద, రాష్ట్రంపై వాటి ప్రభావాలు, నష్టాలమీద ఉండాలి తప్ప… మరీ సీఎం రమేష్ వంటి 'తెలుగు బీజేపీ నాయకుడి' విమర్శల స్థాయికి ఒరిజినల్ బీజేపీ శ్రేణులు కూడా చేరిపోతే ఎలా..? అబ్బే… రాంమాధవా..? ఏమిటి నాయకా ఇది..?!


సాహస యాత్ర
( శ్రీ ఉయ్యపు హనుమంత రావు "గీతాలహరి – కవితాఝరి" కి ముందుమాట)
తనకీ కొంపెల్ల జనార్ధన రావుకీ సామాన్య ధర్మాలు పేర్కొంటూ శ్రీ శ్రీ తమిద్దరికీ విశ్వనాథ సత్యనారాయణ కవిత్వమంటే ఎడతెగని మోజన్నాడు. జనార్ధన రావు సంగతి అట్టేపెట్టి, నిజానికి శ్రీ శ్రీని ప్రభావించింది మాత్రం ముఖ్యంగా కృష్ణ శాస్త్రి కవిత్వమని "ప్రభవ" చదివిన వారికెవరికైనా తెలుస్తుంది. ఐతే శ్రీ శ్రీ ఈ మాటెందుకన్నాడు? తన మనస్సు తానే తెలుసుకోలేకపోవడం మనిషిని అనాది నుంచీ పీడిస్తున్న పెద్ద జాడ్యమని అనిపిస్తుంది నాకు. కాకపోతే , ఒక వేపు కవిత్వాన్ని ఆస్వాదిస్తునే , కావ్యాత్మ గురించి కానీ కనీసం కవిత్వ స్వభావం గురించి కానీ ప్రాచీన అలంకారికుల నుంచి, ఆధునిక విమర్శకులవరకూ ఎవరూ నిశ్చితాభిప్రాయానికి రాలేకపోవటమేమిటి?
అందుకే కవిత్వం కొలవటానికి తన దగ్గర కొలబద్దలు లేవన్నాడు చలం.ఎవరిదగ్గరా లేవు. ఉన్నాయని నమ్మిస్తారు కొందరు. ప్లాటో (Plato) అందుకనే కవిత్వం ఒక పూనకమన్నాడు. కావ్యదేవత (Muse) కవిని పూనుతుంది. కవి పాఠకుణ్ణి పూనుతాడు. దాంతో సరిపోతుంది. కనక కవుల్ని దేశ బహిష్కారం చేస్తే అందరికీ క్షేమం అన్నాడు ప్లేటో. నాకూ అలాగే అనిపిస్తుంది. కానీ పైకి అనను.
అంచాతనే ప్రతీదీ ముక్కలు ముక్కలుగా తరిగి విశ్లేషించే వారూ, లోలోనికి తొంగి చూసుకుని నూతిలో కప్పలు లెక్కపెట్టే వారూ అంటే నాకు అయిష్టం. ప్రపంచపు భిన్నత్వాన్ని కలిపి చూసే


text:
ాని అంటున్నాము చూపిస్తుంది.
ఇలాంటి విషయం సంప్రదాయ విషయం మనం రాణి సిద్ధి మాత్రం లభిస్తాము కాని అంటున్నాము చూపిస్తుంది. అంటున్నాము మనం రాణి సిద్ధి మాత్రం లభిస్తాము కాని అంటున్నాము చూపిస్తుంది.
ఈంటి విషయం సంప్రదాయ విషయం మనం రాణి సిద్ధి మాత్రం లభిస్తాము కాని అంటున్నాము చూపిస్తుంది. అంటున్నాము మనం రాణి సిద్ధి మాత్రం లభిస్తాము కాని అంటున్నాము చూపిస్తుంది.
స్వామి చంద్రాని నియుక్తి నిపుణమైన అంగరేఖలు. [ప్రభుత్వం లోని
శాసని రాష్ట్రం ద్వారా విడుదల చేసిన గ్రంథం నిపుణమైన అంగరేఖలు. నం. 107, పూజ. 3-108]
చంద్రాని నియుక్తి నిపుణమైన అంగరేఖలు విడుదల చేసిన శాసని మహారాజు అంగరేఖలు విడుదల చేసిన శాసని.
అందుకు వీరు చేసిన ప్రయత్నాలను మనం మార్పు చేసాం. మనం రుణానికి అనుగుణంగా మనం కావాలని నిష్పాదించాము, మనం మనం దృఢంగా రావాలని తెలియాము. ఇప్పుడు మనం కావాలని చేసాం. "మందర ఇంటి" దృఢంగా రావాము. మనం కావాలని చేసాం.
మనం సాధారణ లోపాలు
ప్రశాసనం ప్రారంభంలో
మందర ఇంటి మార్పు
హింసారి ఉపయోగం మార్పు-0. ఈ అమ్మడం లేదా విమ్మం:
మందర మందర విపులు
ప్రశాసనం ప్రారంభంలో
మందర ఇంటి మార్పు
హింసారి ఉపయోగం మార్పు
"మందర ఇంటి" అన్ని మనం "ప్రశాసనం" ప్రారంభంలో దానిని అనుగుణంగా మార్పు చేసాం. మనం కావాలని చేసాం. మనం కావాలని చేసాం.
ఈ మందర మందర విపులు
ప్రశాసనం ప్రారంభంలో
మందర ఇంటి మార్పు
హింసారి ఉపయోగం మార్పు
"మందర ఇంటి" అన్ని మ


text: ఈ కవిత కొంచెం ఎక్స్పెరిమెంటల్ గా వ్రాసింది. రెండు విడివిడి కవితలుగాకూడా లాగించేయచ్చు. కానీ వైవిధ్యం కోసం రెంటినీ కలిపి ఒక పోలిక తీసుకొని వచ్చి (అందుకోసం కవితలోని కొన్ని పదచిత్రాలను రిపీట్ చెయ్యవలసి వచ్చింది) వ్రాయటం జరిగింది.


text:
ాలు చూసినప్పుడు కలగదు
ఆమె నవలలు సినిమాలుగా వచ్చినపుడు, ఒక్క 'మీనా' తప్ప మరేవీ నవలలకు న్యాయం చెయ్యలేదని నాకనిపించింది. ఆమెతో ఆ మాట అంటే 'ఎవరి దృష్టికోణం నుంచి వాళ్లు చూస్తారు. నాకేం అభ్యంతరం అనిపించలేదు' అని చెప్పారు. అంతే తప్ప, ఏ దర్శకుడి గురించి ఒక్క పొల్లుమాట కూడ అనలేదు. నిజానికి ఆమెలా సంభాషణలు రాయగలవాళ్లు ఎక్కువ మంది సాహిత్యంలో లేరు. వర్ణనల్లో మేటి రచయితలున్నారు గానీ, సంభాషణా రచనలో ఆమె అసమానురాలు. ఆ సంభాషణలతో పాటు కథలో నాటకీయత కూడ పుష్కలంగా ఉంటుంది కనక ఆమె నవలలు సినిమాలకు బాగా పనికి వస్తాయి (అందుకే చాలా సినిమాలుగానూ, టీవీ సీరియల్స్ గానూ వచ్చాయి). కానీ ఆ నవలలు చదివినప్పుడు కలిగిన హాయి, ఆ సినిమాలు చూసినప్పుడు కలగదు. బహుశా ఒక్కొక్క పాఠకుడు ఆ నాయికా నాయకులను ఒక్కోలా ఊహించుకుని, ఈ భూమ్మీద ఉన్న నటీనటులలో వాళ్లను ఊహించుకోకపోవడం వల్లనేమో.
Image copyright యద్దనపూడి సులోచనారాణి
సులోచనారాణి 'జీవనతరంగాలు' సీరియల్ గా వస్తున్నప్పుడు కావలి పట్టణంలో విశ్వోదయా బాలికల పాఠశాలలో చదువుతున్నాను. నేనూ, నా స్నేహితులూ, బుధవారం మార్కెట్ లోకి 'ఆంధ్రజ్యోతి' రాగానే తెచ్చుకుని, ఆ మూడు పేజీల సీరియల్ ని చింపేసుకుని, ఒక్కొక్కరి తర్వాత ఒక్కొక్కరు చదువుతూ నానా గోలా చేసేవాళ్లం. అలాగే 'యువ' లో మీనా చదువుతున్నప్పుడూ అంతే. సీరియల్స్ అయిపోయాక నిట్టూర్చుకుని, ఎప్పటికైనా హైదరాబాద్ వెళ్లి ఈమెను ఒకసారి చ


text:
ధ నింజా హెచ్ 2 ఆర్ బైక్‌లోని ఇంజన్ 300 హెచ్‌పికి సరిపోయేలా సవరించబడింది.
ఈ రకమైన హెలికాప్టర్ కొత్త రోటర్ సిస్టం తో సాధారణ హెలికాప్టర్ కంటే చాలా వేగంగా ప్రయాణించే అవకాశాన్ని కల్పిస్తుందని కంపెనీ నివేదించింది. ఈ హెలికాప్టర్ యొక్క టెస్టులు త్వరలో పూర్తవుతాయి, ఆ తరువాత టచ్ ప్యాడ్ ఎంత వేగంగా ఉందో హెలికాప్టర్ మనకు తెలుపుతుంది.
MOST READ:ఇది మేడ్ ఇన్ ఇండియా కారు అంటే నమ్ముతారా?
కె రేజర్ హెలికాప్టర్‌ను ప్రస్తుతం డెమో మోడల్‌గా అభివృద్ధి చేస్తున్నారు. ఈ హెలికాప్టర్ మానవరహితంగా పనిచేసేలా ప్రత్యేకంగా రూపొందించబడింది.
ఇది గ్రౌండ్ బేస్డ్ టెక్నాలజీతో మానవరహిత వైమానిక వాహనాలు మరియు పైలట్-శక్తితో కూడిన సాంకేతిక పరిజ్ఞానం ఆధారంగా డేటాను నిరంతరం పరీక్షిస్తున్నట్లు తెలుస్తుంది. ఇది చూడటానికి చిన్న హెలికాఫ్టర్ లాగ ఉంటుంది. దీని టెస్టింగ్ పూర్తయిన తర్వాత అమలులోకి రానుంది. ఏది ఏమైనా త్వరలో ఆకాశంలో ఎగరాలనుకునే మానవుల కల రాబోయే సమయం ఇంకా ఎంత దూరంలోనే లేదు.


ితే గత పన్నెండు సందర్భాల మాదిరిగా కాక, అతను విజయం సాధించలేకపోయాడు. విజేత జాచ్ జాన్సన్ కంటే రెండో షాట్లు తక్కువగా రెండో స్థానంతో సరిపుచ్చుకున్నాడు.[84]
వాచోవియా ఛాంపియన్షిప్,[85]లో రెండు షాట్ల ద్వారా వుడ్స్ ఆ సీజన్లో అతని మూడో విజయం సాధించాడు. అది అతను గెలిచిన 24వ విభిన్న PGA టూర్ టోర్నమెంట్.[86] అతను తన 12 ఏళ్ల కెరీర్లో ఒక సీజన్లో తొమ్మిది సార్లు కనీసం మూడు విజయాలు నమోదు చేసుకున్నాడు. U.S. ఓపెన్లో నాలుగో వరుస మేజర్ ఛాంపియన్షిప్కు ఆఖరి గ్రూపులో ఉన్నాడు. అయితే తన రోజు ఆటను రెండు షాట్ల వెనుకంజతో మొదలుపెట్టి, మరోసారి రెండో స్థానంతో సరిపెట్టుకున్నాడు. ఒక మేజర్ టోర్నమెంట్ యొక్క ఆఖరి రోజున గెలిచే విధంగా ఎప్పుడూ వెనుక నుంచి మరలని అతని పరంపర కొనసాగింది.[87]
మూడో వరుస ఓపెన్ ఛాంపియన్షిప్ను రికార్డు స్థాయిలో సమం చేయడానికి అన్వేషణలో భాగంగా, వుడ్స్ రెండో రౌండ్ 75తో పోటీలో తిరోగమించాడు. ఆ తర్వాత వారాంతంలో ఎలాంటి పురోగతిని కనబరచలేకపోయాడు. అతని పుటింగ్ (గోల్ఫ్ బంతిని కొట్టడం) ఘనమైనదేయైనప్పటికీ (మొదటి రౌండ్లో అతను 90-ఫుటర్ను అధిగమించాడు), అతని ఐరన్ ఆటతీరు అతన్ని వెనుకనే నియంత్రించింది. ఐదు షాట్ల తక్కువతో పన్నెండో స్థానంతో సరిపెట్టుకున్న తర్వాత "వారం మొత్తమ్మీద నాకు అవసరమైన రీతిలో నేను బంతిని సాధ్యమైనంత దగ్గరగా కొట్టలేకపోయాను," అని అతను చెప్పాడు.[88]
ఆగస్టు ప్రారంభంలో, WGC-బ్రిడ్జ్స్టోన్ ఇన్వ


text: ధనియాలు - 1/2 కప్పు


text:
ఇట్లు శ్రావణి సుబ్రమణ్యం
 ఇల్లు పెళ్ళి - 1993
 ఇల్లు ఇల్లాలు - 1972
 ఇల్లాలు వర్ధిల్లు
 ఇల్లాలు (1997 సినిమా) - సరి చూడాలి
 ఇల్లాలు (1996 సినిమా)- సరి చూడాలి
 ఇల్లాలు (1981 సినిమా)
 ఇల్లాలు (1965 సినిమా)
 ఇల్లాలు (1940 సినిమా) - గూడవల్లి రామబ్రహ్మం దర్శకత్వంలో
 ఇన్స్‌పెక్టర్ రుద్ర
 ఇన్స్‌పెక్టర్ ప్రతాప్
 ఇన్స్‌పెక్టర్ ఝాన్సీ
 ఇన్స్‌పెక్టర్ అశ్విని
 ఇదే నా మొదటి ప్రేమలేఖ
 ఇద్దరు
 ఇద్దరు మిత్రులు
 ఇద్దరూ ఇద్దరే (1990 సినిమా)
 ఇద్దరూ ఇద్దరే (1976 సినిమా)
 ఇద్దరు మొనగాళ్లు
 ఇద్దరు పెళ్లాల ముద్దుల మొగుడు
 ఇదేనా ప్రపంచం
 ఇదేం పెళ్లాం బాబోయ్
 ఇది కథ కాదు
 ఇదా లోకం
 ఇంద్ర
 ఇంద్రుడు చంద్రుడు - 1981 సినిమా
 ఇంద్రుడు చంద్రుడు - 1989 సినిమా
 ఇంద్రధనుస్సు (1988 సినిమా)
 ఇంద్రధనుస్సు (1978 సినిమా)
 ఇంట్లో ఇల్లాలు వంటింట్లో ప్రియురాలు
 ఇంట్లో రామయ్య వీధిలో కృష్ణయ్య
 ఇంట్లో రామయ్య- (ఇంట్లో రామయ్య వీధిలో కృష్ణయ్య, ఇదీ ఒకటేనా? సరిచూడవలెను )
 ఇంటిని దిద్దిన ఇల్లాలు
 ఇంటింట దీపావళి
 ఇంటి దొంగ (1987 సినిమా)
 ఇంటి దొంగ (1964 సినిమా)
 ఇంటి గౌరవం
 ఇంటి కోడలు
 ఇంగ్లీషు పెళ్లాం ఈష్టు గోదావరి మొగుడు
 ఇష్టం
 ఇష్టపడి - (పేరులో తప్పున్నట్లుంది. సరిచూడాలి)


text:
కి ఆయా నాయకుల పేర్లు పెట్టవచ్చు. ప్రధాన కూడళ్ళలో దేశ శిల్పకళను ప్రతిబింబించేలా మహోన్నటమైన శిల్పాలను ప్రతిష్టించవచ్చు. దీని ద్వారా పర్యాటకుల్ని ఆకర్షించవచ్చు. మన దేశ వారసత్వ సంపదను అందరికీ తెలియజేయవచ్చు. కావలసింది సత్ సంకల్పం మాత్రమే. స్వార్థ రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం వెంపర్లాడితే ఓట్లు రాలవచ్చును. కాని సుసంపన్నమైన దేశ వారసత్వ సంపద భావి తరాలకు అందకుండా పోతుంది.
(ఈ టపా రాయడానికి స్ఫూర్తి నిచ్చిన మిత్రుడు శ్రీ చక్కా ఉమకి నా హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతలు)
Posted by Jagadeesh Reddy at 4:00 PM
పగటి వేషగాళ్ళకి, సినిమా హీరోలకీ తేడా ఏమిటి?
నేటి సమాజం మొత్తం సినిమా ప్రభావానికి లోనయి ఉంది. ఏ టి.వి. ఛానల్ చూసినా సినిమా ఆధారిత కార్యక్రమాలు ఉంటున్నాయి. ఏ మాటలు మొదలు పెట్టినా అవి చివరికి సినిమావైపు మళ్ళుతున్నాయి. ఇక యువత అయితే సినిమాకి బాగా ఎక్కువగా ప్రభావితమవుతున్నది. సినిమాలో కళాకారులు వేసే వేషభాషల్ని అనుకరించడం నాగరికతగా భావించడం, అదే చాలా గొప్పగా ఆలోచించడం మనం చూస్తూనే ఉన్నాము. మంచి చెడ్డలు చెప్పాల్సిన తల్లిదండ్రులు గాని, సంస్కారం నేర్పాల్సిన పెద్దలుగాని ఈ విషయంలో ధృతరాష్ట్ర పాత్ర పోషిస్తున్నారు. వారు కూడా ఎంతో కొంత సినిమా ప్రభావానికి లోనవడం వల్ల, పిల్లలకి ఎటువంటి మేలు చేకూర్చలేకపోతున్నారు. మితిమీరిన అశ్లీలత, హింస, పరిమితి లేని భావోద్వేగాల వ్యక్తీకరణ ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే అంత 'మాస్' సినిమాగా, కథ


text:
ఇది ఒక డబ్బింగ్ సినిమా.
పాటలు
 సోదరి ఓ సోదరి - ఘంటసాల - రచన: శ్రీశ్రీ
వనరులు
 ఘంటసాల గళామృతము బ్లాగు - కొల్లూరి భాస్కరరావు, ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాదు - (చల్లా సుబ్బారాయుడు సంకలనం ఆధారంగా)


text:
చిరంజీవికి 'ఖైదీ', నాగార్జునకు 'శివ' ఎలాగో..అలాగే | Genius Movie Success Meet | చిరంజీవికి 'ఖైదీ', నాగార్జునకు 'శివ' ఎలాగో..అలాగే - Telugu Filmibeat
5 hrs ago ప్రభాస్ బర్త్ డే.. 'జాంబి రెడ్డి' స్పెషల్ సర్ ప్రైజ్
చిరంజీవికి 'ఖైదీ', నాగార్జునకు 'శివ' ఎలాగో..అలాగే
| Published: Monday, December 31, 2012, 10:05 [IST]
హైదరాబాద్ : " చిరంజీవికి 'ఖైదీ', నాగార్జునకు 'శివ' ఎలా గుర్తుండిపోయాయో హవీష్‌కు మా 'జీనియస్' అలాగే గుర్తుంటుంది. జీనియస్ చూసి మారామని పలువురు హీరోల అభిమానులు మెసేజ్‌లు పంపిస్తుంటే ఆనందంతో కళ్ళు చమర్చాయి. నిర్మాతగా ఎన్ని కోట్ల కలెక్షన్లను లెక్క చూసుకున్నా, నేను పొందుతున్న ఆత్మసంతృప్తి ముందు అవన్నీ దిగదుడుపేననిపిస్తోంది. '' అని నిర్మాత దాసరి కిరణ్ అన్నారు. హవీష్ నటించిన 'జీనియస్'కు ఆయన నిర్మాత. ఈ సినిమాను శుక్రవారం విడుదల చేశారు. ఈ చిత్ర సక్సెస్ మీట్ ని ఏర్పాటు చేసి,మాట్లాడారు.
దర్శకుడు ఓంకార్ మాట్లాడుతూ "యువతకు, విద్యార్థులకు, తల్లిదండ్రులకు చాలా ధన్యవాదాలు. మంచి ఓపెనింగ్స్ వచ్చాయి. డైలాగులు, నటన సినిమాకు ప్లస్సయింది. ఫస్ట్ హాఫ్ చూసి కన్‌ఫ్యూజన్ ఉందని అంటున్నవారు సెకండ్ హాఫ్ చూసి మెచ్చుకుంటున్నారు. ఫస్ట్ హాఫ్‌లో అందరికీ ఉన్నది కన్‌ఫ్యూజన్ కాదు. మేం స్క్రీన్‌ప్లేను అలా క్రియేట్ చేశాం. విద్యార్థులు జీనియస్ కావాలంటే మా సినిమాను ఒక్కసారైనా చూడాల్సిన ఆవశ్యకత ఎంతైనా ఉంది'' అని చెప్పారు.
హవీష్ మాట్లాడుతూ "మా నాన్నగారు ఈ సినిమా విషయంలో బాగా ఇన్వాల్వ్ అ


text:
పి.పుల్లయ్య దర్శకత్వం వహించిన సినిమాలు
సూర్యకాంతం నటించిన సినిమాలు
జమున నటించిన సినిమాలు
అల్లు రామలింగయ్య నటించిన చిత్రాలు
గుమ్మడి నటించిన చిత్రాలు
ఎస్.వి.రంగారావు నటించిన సినిమాలు


ని సందర్భాలలో, వ్యాసాన్ని తొలగింప జేయడానికి పదే పదే ప్రయత్నించడం విఛ్ఛిన్నకరంగా భావించబడుతుంది. సందేహాస్పదంగా ఉంటే, తొలగించకండి!
విషయ సూచిక
- 1 తొలగించే పధ్ధతి
- 1.1 సమస్య వచ్చిన పేజీ/బొమ్మ/వర్గం ను ఏంచెయ్యాలి
- 1.2 పేజీని తొలగింపు జాబితా లోకి ఎలా చేర్చాలి
- 1.3 తొలగింపు కొరకు వ్యాసాలులో పునః ప్రతిపాదనలపై పరిమితులు
- 1.4 "తొలగింపు జాబితాలో చేరింది" నోటీసు
- 1.5 వ్యవధులు
- 1.6 వ్యాఖ్యానించడం
- 1.7 నిర్ణయ విధానం
- 1.8 పేజీని తొలగింపు కొరకు వ్యాసాలు జాబితా నుండి తీసివేయడం
- 1.9 వ్యవధి అయిపోయాక
- 1.10 ఇవి కూడా చూడండి
- 2 మూలాలు, వనరులు
తొలగించే పధ్ధతి[మార్చు]
వ్యాసం త్వరగా తొలగించవలసిన కారణాల జాబితాలోకి రాకపోతే, ముందు దానిని ఒక ఐదు రోజుల పాటు తొలగింపు కొరకు వ్యాసాలు పేజీలో ఉంచాలి (ఇతర రకాలైన ఫైళ్ళైతే బొమ్మలు, ఇతర మీడియా ఫైళ్ళు, వర్గాలు, మూసలు, దారిమార్పులు).
ఒక వ్యాసాన్ని గానీ, బొమ్మను గానీ, దారిమార్పును గానీ, ఇతరాలను గానీ తొలగించే పద్ధతిలో ఉండే మెట్లు ఇవి:
- తొలగించాలని మీరు భావించిన పేజీలో సదరు నేముస్పేసుకు సంబంధించిన మూసను పేజీ పై భాగాన ఉంచాలి. (ఉదాహరణకు, వ్యాసపు పేజీల కోసం: {{తొలగించు}} మూసను పేజీలో పెట్టాలి.)
- ఆ తరువాత ఆ పేజీని తొలగించాలో లేదో తేల్చేందుకు చర్చ జరగాలి. ఈ చర్చ కోసం ప్రతిపాదించిన వ్యాసం కోసం ఒక ఉపపేజీ తయారుచెయ్యాలి. ఆ పేజీ ఇలా ఉంటుంది.. [[వికీపీడియా:తొలగింపు కొరకు వ్యాస


text:
రిపబ్లిక్ సేన అనే పార్టీ తరుఫున బరిలోకి దిగాడు.
రోడ్డు రోలరు గుర్తు ఉన్నందుకే తెరాస వాళ్లు ఆందోళనపడుతుంటే మరింత కలవరపరిచే ఇంకో అంశం కూడా ఉంది. అదే సీరియల్ నంబర్లు. తెరాస అభ్యర్థి శానంపూడి సైదిరెడ్డి కి ఈవీఎం పైన 4వ నెంబర్ ను ఎన్నికలసంఘం కేటాయించింది. ఈ రోడ్డు రోలరు గుర్తు ఉన్న కిరణ్ కుమార్ క్రమ సంఖ్య 6. అంటే కార్ గుర్తు కిందనే ఈ రోడ్డు రోలరు గుర్తు కూడా ఉంది. ఇది వారిని మరింతగా ఆందోళనకు గురి చేస్తుంది. ఇంకో విషయం ఏమిటంటే, కారు గుర్తు కింద 5వ స్థానంలో ట్రాక్టర్ నడిపే రైతు గుర్తుంది. ఇది కూడా వాహనమే కావడంతో గందరగోళం మరింత పెరిగే ఆస్కారం ఉంది.
2011 లో వచ్చిన అభ్యర్థనలు మేరకు ఎన్నికల సంఘం ఈ రోడ్డు రోలరు గుర్తును తొలగించింది. మరలా తిరిగి 8 సంవత్సరాల తరువాత ఈ గుర్తును తిరిగి తీసుకొచ్చింది.
తన ఎలక్షన్ అఫిడవిట్ లో తనకు రోడ్డు రోలరు లేదా ట్రక్కు గుర్తు లేదా మైక్ గుర్తును కేటాయించవలిసిందిగా అభ్యర్థించాడు. ఎన్నికల కమిషన్ ఇతనికి రోడ్డు రోలరు గుర్తును కేటాయించింది. కావాలని కాంగ్రెస్ పార్టీ ఇలాంటి దొంగ రాజకీయాలు చేస్తుందని అధికార తెరాస ఆరోపిస్తుంది.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, ట్రక్కు గుర్తుతోని అప్పుడు తంటాలు పడితే, ఇప్పుడు రోడ్డు రోలరు వల్ల నూతన తంటాలు మొదలయ్యాయి. దీనిని తెరాస ఎలా వ్యూహాత్మకంగా ఎదుర్కుంటుందో చూడాలి.


ంగ్స్ ని
ప్రియాంకచోప్రాను..ప్యాంట్స్,లెగ్గింగ్స్ ధరించటం గురించి అడిగినప్పుడు ఆమె మాట్లాడుతూ... "నేను లెగ్గింగ్స్ ని ఇష్టపడతాను,అవి ఇబ్బందిపెట్టవు,కంఫర్ట్ గా ఉంటాయి." అంటూ చెప్పుకొచ్చింది. తన లో దుస్తులు గురించి ఆమె ఇలా మాట్లాడటం ఇండియన్స్ కు ఆశ్చర్యం అయ్యింది కానీ ఇతరదేశ మీడియాల్లో ఇవన్నీ కామన్.
కంఫర్ట్ ఉంటాయనే లెగ్గింగ్స్ ని
ప్రియాంకచోప్రాను..ప్యాంట్స్,లెగ్గింగ్స్ ధరించటం గురించి అడిగినప్పుడు ఆమె మాట్లాడుతూ... "నేను లెగ్గింగ్స్ ని ఇష్టపడతాను,అవి ఇబ్బందిపెట్టవు,కంఫర్ట్ గా ఉంటాయి." అంటూ చెప్పుకొచ్చింది. తన లో దుస్తులు గురించి ఆమె ఇలా మాట్లాడటం ఇండియన్స్ కు ఆశ్చర్యం అయ్యింది కానీ ఇతరదేశ మీడియాల్లో ఇవన్నీ కామన్.
బ్రాకన్నా అదే బెస్ట్
"లేదు. నాకు కొంచెం సిగ్గు, నేను షర్ట్ నే ఫ్రిఫర్ చేస్తాను, బ్రా అనేది లోపల దాచి ఉంటేనే అందం, ." ఇలా క్లారిటీగా ప్రియాంక చోప్రా చెప్పుకొచ్చింది. తన అందచందాలు చూపి, చూపనట్లుగా ఉంటేనే ఎట్రాక్ట్ చేస్తాయని, దాన్నే తాను ప్రిపర్ చేస్తానని అంది. అయితే దర్శకుల ఆలోచన మేరకే చాలా సార్లు తమ అందాల ప్రదర్శన ఉంటుందని అంటున్నారు.
బిజీ బిజీగా ఉన్నా...
ప్రస్తుతం క్వాంటికో టీవీ సిరీస్ సెకండ్ సీజన్తో ప్రియాంక చోప్రా బిజీబిజీగా ఉన్న విషయం తెలిసిందే. న్యూయార్క్లో ఉన్న ప్రియాంక తన అపార్ట్మెంట్లోని కిచెన్లో టీ సర్వ్ చేస్తూ కనిపించిన ఫొటోలు సోషల్మ


text:
టీ కాంగ్రెస్ లో అయోమయానికి ఆయనే కారణమా
January 6, 2021 | 4:10 pm |
అసలే రాష్ట్రంలో కాంగ్రెస్ పార్టీ కష్టాల్లో ఉంది. దాన్ని వ్యూహాత్మకంగా బలోపేతం చేయాల్సి ఉంటుంది. కానీ, ఆ బాధ్యత నిర్వర్తించాల్సిన ఇన్ చార్జ్ పైనే విమర్శలు వినిపిస్తున్నాయి. సాఫీగా పోయే దాన్ని సంక్షిష్టం చేశారని టాక్ మొదలైంది. రాహుల్ గాంధీకి ఎంత దగ్గరి వాడైనా..సీనియర్లను కూడా లైట్ గా తీసుకుంటే ఎలా అంటుటున్నారట. అందరిని కలుపుకుని పోవాల్సిన వ్యక్తి అందరినీ దూరం చేసుకుంటున్నారా..టీ కాంగ్రెస్ లో ప్రతిష్టంభనకి కారణమైన ఇంచార్జ్ ఠాగూర్ పై పార్టీలో ఆసక్తికర చర్చ నడుస్తుంది.
తెలంగాణ రాష్ట్ర వ్యవహారాల ఇంచార్జ్ ఠాగూర్ పార్టీని బలోపేతం చేయగలుతురనుకున్నారు. ఆయన చెప్పిందే వేదంగా పాటించారు. ఇంతలో తెలంగాణ పీసీసీ చీఫ్ మార్పుకు సంబందించిన అంశం తెరమీదకు రావటంతో ఠాగూర్ చుట్టూ వివాదాలు అలుముకున్నాయి. అనుకోకుండా ఠాగూర్ వన్ సైడ్ అయ్యారనే టాక్ మొదలైంది.సరళంగా జరిగిపోవాల్సిన పనిని..సంక్షిష్టం చేసి వివాదాలు కొని తెచ్చారని ఇప్పుడు అంతా ఆయన మీద గుర్రుగా ఉన్నారు.
మొదట్నుంచి కొంత దూకుడుగానే ఉన్న ఠాగూర్…. ఎదుటి వారు ఏం చెప్తున్నారనేది వినడం లేదనే భావనలో పార్టీలో ఉంది. దుబ్బాక ఎన్నికల్లో కూడా నేతల మాట వినలేదనే టాక్ ఉంది. ఇక గ్రేటర్ ఎన్నికల్లో పని చేయాలంటే సైలెంట్ అయ్యారట. ఠాగూర్ ఎలాగూ చెప్తే వినరు…ఆయన చెప్పిందే చెస్తే పోతుంద


బియ్యపు పిండి కచోరీ తో టమోటో పచ్చడి
తయారీకి సమయం 0 min
వండటానికి సమయం 10 min
ఎంత మందికి సరిపోవును 4 people
Moong studded kachori with tomato chutney గురించి
Ingredients to make Moong studded kachori with tomato chutney in telugu
- బియ్యపు పిండి 250 గ్రా
- పెసర పప్పు 50 గ్రా
- పచ్చిమిర్చి 6
- జీలకర్ర 1 టేబుల్ స్పూన్
- ఉప్పు సరిపడా
- పల్లి పప్పులు వేయించినవి 4 టేబుల్ స్పూన్స్
- నూనె డీప్ ఫ్రై కి సరిపడా
- టమోటో పచ్చడి....
- .టమోటో ముక్కలు 1కప్
- ఉప్పు సరిపడా
- పోపు గింజలు 1 టేబుల్ స్పూ
- నూనె 2 టేబుల్ స్పూన్
How to make Moong studded kachori with tomato chutney in telugu
- ఒక వేడల్పాటి బేసిన్ తీసుకొని బొయ్యపు పిండి జల్లించు కోవాలి.
- అందులో నానబెట్టిన పెసరపప్పు,పచ్చి మిర్చి, కొత్తిమీర ముద్ద,ఉప్పు,కారము, పల్లీలు వేసి కలపాలి.
- స్టవ్ పైన బాండీ లో 4 చెంచాలు నూనె వేడి చేసి పోయాలి.
- పిండిని బాగా కలిపి ముద్ద చేసుకొని.అందులో నుంచి పై విధముగా చిన్న ఉండలు చేసి పెట్టు కోవాలి.
- ఉండ ను తీసుకొని బట్టర్ పేపర్ మీద నూనె రాసి గుండ్రముగా ఒత్తుకోవాలి.
- చేతి కి నూనె రాసుకొని 10 ఒత్తుకోవాలి.
- పలుచగా ఒత్తు కోవాలి.స్టవ్ పైన బాండీ లో నూనె వేడి అయ్యాక నెమ్మదిగా వేసి రెండు వైపులా వేపు కోవాలి.
- తీసి పక్కన పెట్టు కోవాలి.
- బియ్యపు పిండి కచోరీలు తయారు.
- టమోటో పచ్చడి....
- పాన్ వేడి అయ్యాక అందులో నూనె వేసి పోపు గింజలు వేదిఅయ్యాక అందులో టమోటో ముక్కలు,పచ్చి మిర్చి రెండు ముక్కలు వెయ్యాలి.
- అందులో ఉప్పు,పసుపు,ఎందుమిరప పొడి వేసి కలిపి మూత బెట్టాలి.
- 2ని తరువాత బాగా కలిపి కొత్తిమీర వేసుకొని చివరగా


న్ రెడ్డి నాడు బ్రహ్మణి స్టీల్స్ పేరిట ఉక్కు కర్మాగారానికి శంకుస్థాపన కూడా చేసి పారేశారు. ఆ తర్వాత వైఎస్ చనిపోవడం, ఉక్కు ఫ్యాక్టరీ అటకెక్కడం తెలిసిందే. అయితే ఏపీలో చంద్రబాబు సర్కారు పాలన మొదలెట్టి ఇప్పటికే మూడున్నరేళ్లు దాటుతోంది. అయినా ఇప్పటిదాకా అక్కడ ఉక్కు ఫ్యాక్టరీకి సంబంధించి సింగిల్ స్టెప్ కూడా పడలేదు. అంతేకాకుండా అక్కడ ఉక్కు ఫ్యాక్టరీ ఏర్పాటు చేయాలని ఆ జిల్లాకు చెందిన పలువురు రోజుల తరబడి దీక్షలు చేస్తూనే ఉన్నారు. ఏపీకి కేంద్రం చేయూతను చూస్తుంటే... అసలు వచ్చే ఎన్నికల దాకా ఇంకే తరహా సాయం కూడా కేంద్రం నుంచి అందే అవకాశాలు కనిపించడం లేదు. ఇలాంటి తరుణంలో ఏపీతో పాటు తెలంగాణకు కూడా గుడ్ న్యూస్ చెబుతామన్న బీరేంద్ర సింగ్ మాటల్లో ఇసుమంత నిజమైనా ఉందన్న అనుమానాలు వ్యక్తమవుతున్నాయి.


యుక్తవయస్సు వచ్చేవరకు కృష్ణ తల్లి రాజప్రతినిధిగా రాజ్యాన్ని పరిపాలించింది.
మహారాజు తన ప్రాధమిక విద్యను పి. రాఘవేంద్రరావు పర్యవేక్షణలో లోకరంజన్ ప్యాలెస్లో పూర్తి చేసుకున్నాడు. పాశ్చాత్య విద్యతో పాటు కృష్ణ కన్నడ మరియు సంస్కృత భాషలలో ప్రావీణ్యం పొందాడు. గుర్రపు స్వారీ, భారతీయ, పాశ్చాత్య సాంప్రదాయ సంగీతంలో కూడా శిక్షణ పొందాడు. బాంబే సివిల్ సర్వీసుకు చెందిన సర్ స్టూవర్ట్ ఫ్రేజర్ ఆధ్వర్యంలో పాలనాపరమైన తొలి శిక్షణను పొందాడు. న్యాయ సూత్రాలు మరియు ఆదాయ శాఖ నిర్వహణ పద్ధతులకు సంబంధించిన విషయాలను రాజ్యమంతా విస్తృతంగా పర్యటించి వాటి ద్వారా గ్రహించేవాడు. ఈ పర్యటనల సమయంలోను, ఆ తరువాత కాలంలో తను పాలించిన రాజ్యానికి సంబంధించిన జ్ఞానాన్ని విస్తారంగా పొందేవాడు.
వివాహం[మార్చు]
1900 జూన్ 6న, ఇతడు మహారాణి లక్ష్మీవిలాస సన్నిధాన శ్రీ ప్రతాప కుమారి అమ్మణి అవరు (జన్మదినం 1889)ని వివాహమాడాడు. ఈమె ప్రస్తుత గుజరాత్ రాష్ట్రంలోని కథియవార్ ప్రాంతానికి చెందిన రాణా శ్రీ బానే సింగ్జీ సాహిబ్, రాణా సాహిబ్ ఆఫ్ వనా రాణిల కడపటి కుమార్తె.
రామ రాజ్య[మార్చు]
1876-77 కరువు సమీపిస్తుండగా, మహారాజా చామరాజ ఒడయార్ IX, మరణించిన నేపథ్యంలో ఆనాటికి 11 ఏళ్ల వయసులో ఉన్న కృష్ణరాజ ఒడయార్ IV 1895లో సింహాసనమెక్కాడు. 1902 ఫిబ్రవరి 8న కృష్ణరాజ ఒడయార్ గద్దె నెక్కేవరకు అతడి తల్లి మహారాణి కెంపరాజమ్మణియవరు రాజప్రతినిధిగా ప


క్కన గారి విషయంలోనూ "ఏమి చెప్పుదున్ గురునాథా" అన్న చిన్నముక్కని దొరకపుచ్చుకుని దాని చుట్టూ ఓ రసవంతమైన కథని అల్లుకుని తృప్తిపడ్డారు.
అదే వేములవాడ భీమకవి విషయంలో ఐతే, చాటువుల్లో ఆయనది ప్రముఖ స్థానమైనా ఆయన రాసినవి ఏవీ ఇప్పుడు దొరకటం లేదు. అంటే, రసవత్తరమైన ఆయన వ్యక్తిగత విషయాలతో పోలిస్తే ఆయన గ్రంథాలు వెలవెల బోయానన్న మాట. ఇంకా చాలామంది కవుల విషయంలో కూడ ఇలా జరిగింది.
ఐతే శ్రీనాథుడి విషయంలో ఒకరకమైన సమతుల్యత సమకూరిందని చెప్పుకోవచ్చు. ఆయన రచనలు, ముఖ్యంగా ఆంధ్ర పంచకావ్యాలలో ఒకటిగా భూషించబడ్డ శృంగార నైషథం, అవశ్యపఠనీయాలయ్యాయి; అలాగే, ఆయన వ్యక్తిగత అనుభవాలను ప్రతిపాదించే చాటువులు ఆబాలగోపాలానికీ జిహ్వాగ్రాల మీద నిలిచాయి. ఈ చాటువుల్లో కనిపించే శ్రీనాథుడి గురించి ఇప్పుడు చెప్పుకుందాం. ఇందాకనే అనుకున్నట్లు, నిజంగా శ్రీనాథుడు ఇలా ప్రవర్తించాడా అనే ప్రశ్నకి ఇక్కడ తావులేదు - ఔనో కాదో చెప్పటం అసాధ్యం కనుక. ఇవి చెప్పేది తర్వాతి తరాల వాళ్ళ ఊహలో శ్రీనాథుని జీవితం ఎలాటిది అని మాత్రమే.
కాలం గడిచే కొద్ది ఏ విషయమైనా సరళీకృతం కావటం సాధారణం. అంటే మొదల్లో ఉన్న క్లిష్టతలు, అస్పష్టతలు బయటకు వెళ్ళిపోయి ఆ విషయానికి కొట్టొచ్చేట్టు కనిపించే గుణాలు మాత్రం బహుగుణీకరించబడతాయి. ఇప్పటి మాటల్లో చెప్పాలంటే "మైనర్ పాయింట్స్" మరుగున పడిపోయి "కోర్ వాల్యూస్" అనుకున్నవి ఎంతగానో "యాంప్లిఫ


text:
ద్యార్థి ప్రభుత్వం
2. విద్యార్థి విద్యార్థి గృహం సంఘం.
3. అర్థం, వినియోగం సంఘం.
4. అధ్యక్షులు మాసం
5. రాజ్యం సంఘం.
విద్యార్థి ప్రభుత్వం
First Year - WORK BOOK
పేజీ - 1
I.
కా తీవ్రి లేదా ముఖ్యంగా వారు మనసులో రాణి నామాలను కూడా చూపిస్తారు.
1. రాణి దృష్టి ముఖ్యంగా ఎందుకు అవసరం?
2. రాణి దృష్టి ఎందుకు సింపు అవసరం?
3. రాణి దృష్టి ఎందుకు సింపు అవసరం?
4. సింపు అవసరం?
5. రాణి సింపు మాటల విభాగం గుర్తించారు?
6. ఈ సింపు తీవ్రి ఉందా, రాణి సింపు అవసరం ఉందా?
7. వారు రాణి మీద ఎందుకు అవసరం సింపు అవసరం?
8. "రాణి మీద అవసరం ఉందా" అని వారు అవసరం?
9. రాణి దృష్టి ఎందుకు సింపు అవసరం?
10. రాణి రాణి మీద అవసరం ఉందా, రాణి కొండ మీద అవసరం ఉందా? రాణి మీద అవసరం?
పేజీ - 2
II.
కా తీవ్రి ముఖ్యంగా రాణి మీద ఉందా.
1. దృష్టి కారణాలు ఎందుకు రాణి మీద ఉందా? అవసరం రాణి సింపు అవసరం మీద ఉందా?
 ( )
 a) రాణి సింపు b) జ.వ.మీద c) రాణి మీద d) జ.మీద
2. రాణి మీద రాణి దృష్టి మీద ఉందా?
 ( )
 a) జ.వ.మీద b) జ.మీద c) రాణి మీద d) జ.మీద
3. కా తీవ్రి ముఖ్యంగా రాణి మీద ఉందా?
 ( )
 a) రాణి మీద b) రాణి మీద c) రాణి మీద d) రాణి మీద
4. రాణి మీద ఉందా?
 ( )
 a) రాణి మీద b) రాణి మీద c) రాణి మీద d) రాణి మీద
5. కా తీవ్రి ముఖ్యంగా రాణి మీద ఉందా?
 ( )
 a) రాణి మీద b) రాణి మీద c) రాణి మీద d) రాణి మీద
6. కొద్ది సంపుటంలో వాడే రాయముని సంపుటం అధ్యక్షాగా వచ్చి, అవరంతి ఎందుకంటే?
 (a) నామా సంపుటం (b) చిన్నసంపుటం (c) అధ్యక్ష సంపుటం (d) జాతిపు సంపుటం
7. రాయముని సంపుటం దృశ్యం ప్రసిద్ధి చెందిన రాయముని దృశ్యం ఫల


text: "మౌనం మాటతోటి"కి మంచి స్పందన


text:
ిశనమాలారుకునే
మహాప్రసాదం - లేనిప్రసాదం లేనిప్రసాదం
1. నాయకుని గాయప్రసాదం వారు - మహామాయా రాజీవించి
మీ మాండలిక మహాప్రసాదం వారు - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
2. అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మహామాయా రాజీవించి
మీ మాండలిక మహాప్రసాదం వారు - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
3. నాయకుని గాయప్రసాదం వారు - మహామాయా రాజీవించి
వారు మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
4. మీ మాండలిక అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
మీ మాండలిక అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
459. (406)"మీ దాసం అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం అయాయా బార్క్టిక్స్" 1 రామాయణం 3:10
1. నాయకుని గాయప్రసాదం వారు - మహామాయా రాజీవించి
మీ మాండలిక మహాప్రసాదం వారు - మహామాయా రాజీవించి
2. మీ మాండలిక అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
3. మీ మాండలిక అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
4. మీ మాండలిక అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
460. (441)"రామాయణం మీ అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం గారు!"
కీటురాయ 143:10.
1. అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
మీ మాండలిక అయాయా బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండలిక విషయం లేనిప్రసాదం
2. బార్క్టిక్స్ గాయప్రసాదం - మీ మాండ


text:
కృష్ణము విషయం సంప్రదాయం ఉన్నాయి"
కొత్త గారుకల మధ్య సంబంధించిన – Free Gurukul Education Foundation
విషయం మీద వారికి కృష్ణము విషయం సంప్రదాయం ఉన్నాయి
| పేజీ | విషయాలు |
|-------|------------|
| 1 | మొదటి భాగం |
| 2 | నాయకుడు సంప్రదాయం |
| 3 | నాయకుడు చరిత్ర కథనం |
| 4 | నాయకుడు సంప్రదాయం దృశ్యం |
| 5 | నాయకుడు సంప్రదాయం: నాయకుడు తిరుగుబాటు మాట్లాడింది |
| 6 | నాయకుడు సంప్రదాయం |
| 7 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 8 | నాయకుడు లోప కథనం మూలం సమాధానం? |
| 9 | నాయకుడు లోప కథనం మూలం సమాధానం |
| 10 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 11 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 12 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 13 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 14 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 15 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 16 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 17 | నాయకుడు లోప కథనం (అంశం వివరణం) |
| 18 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 19 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 20 | నాయకుడు లోప కథనం |
| పేజీ | విషయాలు |
|-------|------------|
| 21 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 22 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 23 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 24 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 25 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 26 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 27 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 28 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 29 | నాయకుడు లోప కథనం |
| 30 | నాయకుడు లోప కథనం |
విశ్వవిద్యాలయం విద్యార్థి మాసపత్రిక
ప్రచురణ విభాగం
1. సమాచారం కార్యాలయం, దేశం రాష్ట్రం కార్యాలయం సమాచారం ప్రచురణ విభాగం నిర్వహిస్తున్నారు.
2. ప్రచురణ విభాగం మినిస్ట్రీ సంపాదకుడు.
3. ప్రచురణ విభాగం, ప్రచురణ విభాగం సంపాదకుడు సంపాదకుడు నిర్వహిస్తున్నారు.
సంపాదకుడు ప్రచురణ
1. ప్రచురణ విభాగం మరొక ప్రచురణ విభాగం సంపాదకుడు నిర్వహిస్తున్నారు.
2. ప్రచురణ


text:
రాహాపల్లి, తెలంగాణ రాష్ట్రం, కొమరంభీం జిల్లా, ఆసిఫాబాద్ మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ఆసిఫాబాద్ నుండి 10 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన కాగజ్‌నగర్ నుండి 20 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత ఆదిలాబాద్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గణాంక వివరాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 324 ఇళ్లతో, 1212 జనాభాతో 769 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 594, ఆడవారి సంఖ్య 618. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 247 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 9. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 569491. పిన్ కోడ్: 504293.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు ఆసిఫాబాద్ లో ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఆసిఫాబాద్లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల మంచిర్యాలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఆదిలాబాద్లోను, పాలీటెక్నిక్ బెల్లంపల్లిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల మంచిర్యాలలోనూ ఉన్నాయి.సమీప అనియత విద్యా కేంద్రం బెల్లంపల్లిలోను, వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు కాగజ్‌నగర్ లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరో


చర్చగా మారింది.
కేంద్రంతో సమాఖ్య సంబంధాలే తప్ప ఇంకేం లేదంటోన్న టీఆర్ఎస్..!
ఢిల్లీలో బీజేపీ, టీఆర్ఎస్ దోస్తీ.. తెలంగాణ గల్లీల్లో కుస్తీ అని ఇప్పటికే కాంగ్రెస్ విమర్శలు చేస్తోంది. కేంద్రంతో తెలంగాణ సర్కార్కు రాజ్యాంగ బద్ధంగా ఉండాల్సిన సంబంధాలే ఉన్నాయని.. అంతకుమించి ఏమీ లేదని టీఆర్ఎస్ వర్గాలు గట్టిగా చెబుతున్నా.. కాంగ్రెస్, ఇతర పక్షాలు వాటిని విశ్వసించే పరిస్థితి లేదు. గతంలో కాంగ్రెస్, బీజేపీలకు వ్యతిరేకంగా ఫెడరల్ ఫ్రంట్ ఆలోచన తీసుకొచ్చారు గులాబీ దళపతి కేసీఆర్. ఈ రెండు జాతీయ పార్టీలతో దేశానికి ఒరిగిందేం లేదని అప్పట్లో వాదించారు కూడా. ఆ తర్వాత ఆ ఊసే లేదు. రాష్ట్ర ప్రయోజనాల పేరుతో ఇటీవల రోజుల వ్యవధిలో ఢిల్లీ వెళ్లారు సీఎం కేసీఆర్. ప్రధాని మోడీ సహా.. వరసగా కేంద్ర మంత్రులను కలిసి వస్తున్నారు. తాజాగా నక్సల్ ప్రభావిత రాష్ట్రాల సీఎంలతో కేంద్రం నిర్వహించిన సమావేశానికి హస్తినకు వెళ్లిన సీఎం కేసీఆర్.. మరోదఫా కేంద్ర మంత్రులతో భేటీ అయ్యారు.
బంద్కు దూరం.. రాజకీయ వ్యూహమా?
ఈ పరిణామాలు గమనించిన తర్వాత .. భారతబంద్కు టీఆర్ఎస్ దూరంగా ఉండటం వెనక ఇంకేదైనా రాజకీయం వ్యూహం ఉందా అనే అనుమానాలు ఉన్నాయట. రాజకీయాల్లో ఎప్పుడేం జరుగుతుందో ఊహించలేం. మరి.. బంద్కు దూరంగా ఉన్న టీఆర్ఎస్ భవిష్యత్ కార్యచరణ ఏంటో కాలమే చెప్పాలి.


లీష్ రీఫార్మేషన్ అనేది ఒక రాజకీయ వివాదం రూపంలో ప్రారంభమైంది. క్యాథెరిన్ ఆఫ్ ఆరగాన్తో తన వివాహాన్ని రద్దు చేయాల్సిందిగా కోరుతూ హెన్రీ సమర్పించిన అభ్యర్థనను పోప్ తిరస్కరించిన సమయంలో, ఆయన యాక్ట్స్ ఆఫ్ సుపర్మెసీని జారీచయడంతో అది ఆయన్ని ఇంగ్లీష్ చర్చి అధిపతిని చేసింది.[94] సంప్రదాయ కాథలికిజంను కొనసాగించేందుకు అతను ప్రయత్నించినప్పటికీ, హెన్రీ మాత్రం తన రాజ్యంలోని మఠాల స్వాధీనంతో పాటు చర్చిలను, కాన్వెంట్లను మరియు పుణ్యక్షేత్రాలను మూయించి వేశాడు.[95] మొత్తంమీద హెన్రీ VIII యొక్క పాలన చివర్లో మాత్రమే సిద్ధాంతపరమైన మరియు సామామూహిక ప్రార్థనకు సంబంధించి పరిపూర్ణమైన పునరుద్ధరణ ప్రారంభించబడడంతో పాటు ఆర్చిబిషప్ థామస్ క్రాన్మెర్ ఆధ్వర్యంలో ఎడ్వర్డ్ VI పాలనా కాలం వరకు కొనసాగించబడింది. మేరీ I ఆధ్వర్యంలో, ఇంగ్లాండ్ పాక్షికంగా రోమ్తో మళ్లీ సంబంధాలను ఏర్పరచుకుంది, అయితే, అటుతర్వాత ఎలిజబెత్ I అటుతర్వాత ఒక ప్రత్యేక చర్చిని పునరుద్ధరించడంతో అది కాథలిక్ మతాధికారులను[96] నిషేధించింది, అలాగే కాథలిక్ రూపంలోని విద్య తమ పిల్లలకు అందకుండా కూడా నిషేధించడంతో పాటు 18వ శతాబ్దం మరియు 19వ శతాబ్దాల్లో కొత్త చట్టాలు జారీ అయ్యేవరకు రాజకీయ జీవితం[97]లోనూ దాని ప్రమేయం లేకుండా చూడడం జరిగింది.[98]
కౌన్సిల్ ఆఫ్ ట్రెంట్ (1545–1563) అనేది ప్రతి సంస్కరణ వెనుక చోదక శక్తిగా నిలిచింది. సిద్ధాంతపరంగా, ఇది మార


text:
నందివాడ, కృష్ణా జిల్లా, నందివాడ మండలం లోని గ్రామం.ఇది నందివాడ మండలానికి ప్రధాన కేంద్రం. ఇది సమీప పట్టణమైన గుడివాడ నుండి 8 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 739 ఇళ్లతో, 2450 జనాభాతో 1176 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1221, ఆడవారి సంఖ్య 1229. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 704 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 589289.పిన్ కోడ్: 521321, ఎస్.టి.డి.కోడ్ = 08674.
సమీప గ్రామాలు
గుడివాడ, హనుమాన్ జంక్షన్, పెడన, ఏలూరు
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
నందివాడలో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది.
ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి


ాత్రమే అని అప్పట్లో అన్నారు.
-
ఆంధ్రప్రదేశ్ లో సీబీఐ కి ప్రవేశం నిషేధం: జి.ఓ ఒక టిష్యూ పేపర్ నారా చంద్రబాబు నాయుడు ఆంధ్ర ప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రి తెలుగుదేశం అధినేత మైండ్ దారితప్పిందా? నియంత్రణ కోల్పోతే రాష్ట్ర పాలన ఎలానడుస్తుంది. కారణం తెలుగుదేశం పార్టీలో మరో ప్రత్యామ్నాయం లేదు. అంతకు మించి విఙ్జత ప్రదర్శించే నాయకులు ఎవరూ లేరు. గత నాలుగు సంవత్సరాలుగా చంద్రబాబు చెప్పెదాన్ని మక్కికి మక్కిగా అలోచించే వారెవరూ లేరు. అంతెకాదు చంద్రబాబు నడుస్తున్న దారి ముళ్ళదారి అయినా టిడిపివాళ్ళకు అది రాచబాట గానే అనుసరిస్తూవస్తున్నారు.
- 40 ఏళ్ల అనుభవం ఏమైంది చంద్ర బాబు నాయుడు ... మరీ ఇంత చెత్త చర్య..!
- చంద్రబాబుకు షాకివ్వనున్న ఇద్దరు ఎంఎల్ఏలు
- వేణు మాధవ్ కి రిటర్నింగ్ అధికారి షాక్!
- చంద్ర బాబు చేసిన పనికి కోపం తో జూనియర్ ఎన్టీఆర్...!
- ఎన్నో విజయాలు అందుకున్న శ్రీమతి ఇందిరాగాంధీ!
- ఆదర్శ నారి శ్రీమతి ఇందిరాగాంధీ!
- టికాంగ్రెస్ కి కమ్మ ఓట్లు మీకు అవసరం లేదా?: రేణుకా చౌదరి
- ఇందిరా గాంధీ మీకు తెలియని నిజాలు!
- సిబ్బంది చేత చెప్పులు తుడిపించుకున్న అడ్డంగా బుక్ అయిన మంత్రి!
- బాబుకు జాకీలేస్తున్న జాక్ పాట్ సీఎం !!
- ఎడిటోరియల్:సిబిఐని అడ్డుకుంటున్న చంద్రబాబు...హత్యాయత్నం కుట్ర బయటపడుతుందనేనా ?
- స్వామిని దర్శించుకునే వెళ్తాను..నాపై దాడికి ప్రయత్నించారు : తృప్తి దేశాయ్
- బాబు కొలువులో ఓ మంత్రి మెజారిట


text:
రాజు రాజు నాపుకారం కానునా?
"అందుకు రాజు! అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా? అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా?"
"అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా? అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా?"
"అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా? అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా?"
"అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా? అందుకు రాజు రాజు నాపుకారం కానునా?" అన్నాడు రాజు రాజు.
ప్రకారం అనే వీరాలు ఉన్నారు. అవి కానీ చాలా మంది స్వయం తయారు చేసుకుని ఉన్నారు. దాని కారణం, కాని కారణం, కాని రాజీ కానీ విషయాలు కొన్ని చేస్తారు. అందువల్ల కాని వాడు విశ్వాసం "వాడు విశ్వాసం" రాగాడు.
ఒక సమయం రాగాడు పాలెట్ నిండి, చాలా విషయాలు చేసిపోతాడు. మాత్రం మంది అను సమాయం. మన అమ్మాయి మామా మందికి వాడుకు ప్రభుత్వం. ఈ అధికారం చూపాడు, మీదుగా మన చీపులు మన మందికి ప్రభుత్వం చేస్తారు.
"మన చీపులు అనే మందికి ఎందుకు వాడు చీపులు?" అమ్మాయి రాగాడు చేసి, మన చీపులు వాడుకుని, అనే మందికి చీపులు అందించాడు, మీదుగా మన చీపులు చీపులు అందించాడు.
రాగాడు అమ్మాయి మామా మందికి ప్రభుత్వం చేసిపోతాడు. అమ్మాయి మామా మందికి ప్రభుత్వం చేసిపోతాడు. అమ్మాయి మామా మందికి ప్రభుత్వం చేసిపోతాడు. అమ్మాయి మామా మందికి ప్రభుత్వం చేసిపోతాడు.
సాధి
ప్రభావంపై వచ్చిన ముద్దాము. అందుకుని అప్పటికి ముఖం మాత్రం అమ్మని రాయిపోయి వీడియాయి. బాగా అయిన మంచిమంచి ఆంటే కావాలి."అయితే, నీకు నా కాశ్చర విషయం లేదా తుపారం క


న్ బిల్డింగ్స్: ఎ ప్రాక్టికల్ గైడ్ ఫర్ ఆర్కిటెక్ట్స్ అండ్ ఇంజనీర్స్", 1994 ఆధారంగా రూపొందించబడింది.
- మాథియాస్ డుప్కే: Textilbewehrter Beton als Korrosionsschutz . ఎక్సామికస్, ఫ్రాంక్ఫుర్ట్ యామ్ మెయిన్ 2009, ISBN 978-3-86943-336-3.
బాహ్య లింకులు[మార్చు]
సంబంధిత కథనాలు మరియు ప్రచురణలు[మార్చు]
- ఫ్లై యాష్ ఇన్ కాంక్రీట్ హౌ ఫ్లై యాష్ కాంట్రిబ్యూట్స్ టు కాంక్రీట్ డ్యూరబులిటీ అండ్ స్ట్రెంత్.
- కాంక్రీట్ హిస్టరీ అక్టోబరు 1 2009
- రెఫ్రాక్టరీ కాంక్రీట్ ఇన్ఫర్మేషన్ రిలేటెడ్ టు హీట్ రెసిస్టెంట్ కాంక్రీట్; రెసిపీస్, ఇన్గ్రీడియంట్స్ మిక్సింగ్ రేషియో, వర్క్ విత్ అండ్ అప్లికేషన్స్.
- ది ఎఫెక్ట్ ఆఫ్ క్యూరింగ్ ఆన్ ది టెన్సైల్ స్ట్రెంత్ ఆఫ్ మీడియం టు హై స్ట్రెంత్ కాంక్రీట్
- ది హిస్టరీ ఆఫ్ కాంక్రీట్
- కాంక్రీట్ కార్బోనేషన్ కెమిస్ట్రీ ఎట్ ది TU డ్రెస్డెన్
- హోవర్డ్ కనారే - ప్రాబ్లమ్స్ విత్ మాయిశ్చర్ ఇన్ కాంక్రీట్
- కాంక్రీట్ మాయిశ్చర్ టెస్టింగ్ - రిలెటివ్ హ్యుమిడిటీ vs. కాల్షియం క్లోరైడ్
- షార్ట్ ఫిల్మ్ ఆన్ ది రీన్ఫోర్స్డ్ కాంక్రీట్ బిల్డింగ్స్ దతట్ ఓవ్ అరూప్ హెల్ప్డ్ డిజైన్ ఫర్ డూడ్లే జూ ఇన్ ది 1930s
- ఉచిత కాంక్రీటు పుస్తకాలు :
- తెగిపోయిన ఫైలులింకులు గల పేజీలు
- Pages with citations using unnamed parameters
- Pages containing cite templates with deprecated parameters
- గూగుల్ అనువాద వ్యాసాలు
- All articles with unsourced statements
- Articles with unsourced statements from August 2008
- Articles using fixed number of columns in reflist
- కాంక్రీటు
- నిర్మాణ పదార్థాలు
- కట్టడం
- కాలిబాటలు
- శిల్ప పదార్థాలు


మెంట్ - అహ్మదాబాద్. /ఆగస్టు_సెప్టెంబరు_2006.pdf
- ↑ క్రోవెర్ సిక్స్-స్ట్రోక్ ఇంజిన్
- ↑ మెథడ్ అండ్ అపరాటస్ ఫర్ ఆపరేటింగ్ ఎన్ ఇంటర్నల్ కంబషన్ ఇంజిన్
- ↑ ఇంటర్నల్-కంబషన్ ఇంజిన్
- ↑ ఎ న్యూ ఇంజిన్ జెనరేషన్ ఈజ్ బోర్న్ కోట్మ్యాన్-మోటార్-టీమ్ సిక్స్-స్ట్రోక్-ఇంజిన్. సేకరణ తేదీ జనవరి 2008.
సూచనలు[మార్చు]
- బజులాజ్ సిక్స్-స్ట్రోక్ ఇంజిన్ సేకరణ తేదీ జూన్ 2007
- బజులాజ్ యానిమేషన్ సేకరణ తేదీ జూన్ 2007
- Lyons, Pete (February 23, 2006). "Inside Bruce Crower's Six-Stroke Engine". AutoWeek. Retrieved 2007-06-22.


text:
్యల గురించి, సామాజిక పరిణామాల గురించి సాగిన ధారావాహికిది. దీనికి స్క్రిప్ట్ నేను రాస్తే, మిత్రుడు చెన్నూరి రాంబాబు రేడియో రూపం ఇచ్చారు. 'రామం'గా ప్రసిద్ధులైన ఎస్. బి. శ్రీరామమూర్తి, ఆవాల శారద తమ గళాలతో రక్తి కట్టించారు. మూడు, నాలుగు నెలలు సాగిన ఈ ధారావాహిక గురించి గర్వంగా చెప్పుకోవచ్చు. దీని రికార్డింగు విజయవాడ ఆకాశవాణి సౌండ్ లైబ్రరీలో పదిలంగా ఉంటుందని భావిస్తున్నాను.
వెలుతురు చినుకులు :
చాలా అందమైన శీర్షిక ఇది. ఇరవయ్యో శతాబ్దంలో మానవాళి కోల్పోయిన ఆర్ద్రతను స్థానిక వాతావరణంలో చిత్రించిన తెలుగు కథలు 2000 జనవరి నుంచి ప్రతివారం ఓ కథ చొప్పున ఒక ఆరునెలలపాటు ప్రసారమయ్యాయి. పెద్ధిభొట్ల సుబ్బరామయ్య, పరుచూరి రాజారాం, భమిడిపాటి జగన్నాథరావు, వీరాజీ, సత్యవతి, ప్రతిమ, కాట్రగడ్డ దయానంద్, పాపినేని శివశంకర్, చంద్రశేఖరరావు వంటి వారు రెండేసి కథలు ఈ ధారావాహికలో చదివారు.
ఏమంటున్నారు ఎడిటర్లు?:
పదవిలో ఉన్న అన్ని పత్రికల సంపాదకులు ప్రసంగకర్తలుగా కళకళలాడిన ఈ సదస్సు సమకాలీన సమాచార ప్రసారరంగంలో పరిణామాలపై ఆకాశవాణి, విజయవాడ, ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రెస్ ఆకాడమి గుంటూరులో 2001 జనవరి 24న జరిగింది.
ఇవి కాకుండా పలు రంగాలకు సంబంధించి ఎంతోమంది ప్రముఖులు ప్రసంగించారు.
కుంభకర్ణుడి విగ్రహం పక్కన నాగసూరి వేణుగోపాల్
తెలుగు నాటకరంగం (మిక్కిలినేని రాధాకృష్ణమూర్తి ఐదు ప్రసంగాలు), శతవర్ష భారతి (క


కార్టూన్
కార్టూన్ అనే పదానికి పలు వేర్వేరు దృశ్యమాన కళ మరియు దృష్టాంత రూపాల ఆధారంగా పలు అర్థాలు ఉన్నాయి. కార్టూన్లను గీసే కళాకారులను కార్టూనిస్ట్లు అని పిలుస్తారు.
ఈ పదం కాలానుగుణంగా మారుతూ ఉంది. దీని అసలైన అర్థం మధ్య యుగం మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమ ముగింపులోని లలిత కళల్లో పేర్కొనబడింది, దీనిని పెయింటింగ్ లేదా చిత్ర యవనిక వంటి ఒక కళాఖండానికి ఒక ఆరంభ చిత్రంగా సూచించేవారు. 19వ శతాబ్దంలో, దీనిని మ్యాగజైన్ల్లో కనిపించే హాస్య దృష్టాంతాలను సూచించడానికి ఉపయోగించేవారు మరియు ప్రారంభ 20వ శతాబ్దంలో, దీనిని కొన్నిసార్లు హాస్య కథలను సూచించడానికి ఉపయోగించేవారు.[1] మరింత ఆధునిక వాడుకలో, దీనిని సాధారణంగా టెలివిజన్ మరియు ఇతర చలన చిత్ర ప్రసార సాధనాల్లో యానిమేటెడ్ కార్యక్రమాలను సూచించడానికి ఉపయోగిస్తున్నారు.
విషయ సూచిక
లలిత కళలు[మార్చు]
ఒక కార్టూన్ (ఇటాలియన్ "cartone" మరియు డచ్ పదం "karton" నుండి తీసుకోబడింది, దీని అర్థం బలమైన, పెద్ద కాగితం లేదా పేస్ట్బోర్డు) అనేది ఒక పెయింటింగ్, రంగు వేసిన గాజు పలక లేదా చిత్ర యవనిక కోసం ఒక అధ్యయనం లేదా modello వలె మందమైన కాగితంపై ఒక పూర్తి పరిమాణ చిత్రలేఖనంగా చెప్పవచ్చు. కార్టూన్లను సాధారణంగా పలు రోజులపాటు తడి పట్టీపై చిత్రీకరించినప్పుడు సంరచన యొక్క భాగాలను ఖచ్చితంగా అనుసంధానించడానికి గోడమీది బొమ్మల ఉత్పత్తిలో ఉపయోగిస్తారు (గియోర్నేట్ ).
ఇటువంటి కార్


text: " ఆ మిగుల్చుకున్న బట్ట ధర్మవరం అమ్మకానికి పంపాను" అని శీనుకి వేళాకోళం చేయడమూ పరిపాటే. తాత గుర్తుకొస్తే తాత కొడుకు, తన ఫ్రెండ్.. చాలా చలాకీ కుర్రాడు అప్పారావు గుర్తుకొస్తాడు. నేత పని లాభం లేదని వూరొదిలి హైదరాబాద్ లో ఎక్కడో భార్య, ఇద్దరు పిల్లలతో వాచ్ మేన్ పనిచేసుకుంటున్నాడు.


text:
ేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఏటీఎమ్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో ఆటల మైదానం, సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది.
భూమి వినియోగం
కాకుమానులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
 వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 218 హెక్టార్లు
 వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 14 హెక్టార్లు
 తోటలు మొదలైనవి సాగవుతున్న భూమి: 40 హెక్టార్లు
 బంజరు భూమి: 20 హెక్టార్లు
 నికరంగా విత్తిన భూమి: 1182 హెక్టార్లు
 నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 289 హెక్టార్లు
 వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 912 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
కాకుమానులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
 కాలువలు: 669 హెక్టార్లు
 బావులు/బోరు బావులు: 243 హెక్టార్లు
సాగునీటి సౌకర్యం
డా. దగ్గుబాటి రామానాయుడు (మాజీ పార్లమెంటు సభ్యుడు) సహకారంతో రెండు మంచినీటి సరఫరా ప్రాజెక్టులు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. ఒకటి క్రొత్త కాలువ ను


text:
డి (6-9 కి.మీ) :' 'దీవులు' '.
 హిల్ స్టేషను : మరుకెరె, హదవల్లి (4-8 కి.మీ).
 వాటర్ జలపాతం : (4-5 కి.మీ) కన్నిగుంది జలపాతం, మహాత్మా గాంధీ జలపాతం.
 లైట్ హౌస్: బందర్ ( 4-5 కి.మీ) .
 ఆనకట్ట :' కద్వింకత్తు ఆనకట్ట ' ( 4-5 కి.మీ ).
 ఆలయాలు:' 'ముర్దెష్వర ఆలయం, మరికంబ ఆలయం, అల్వెకొది శ్రీ దుర్గ పరమెష్వరి ఆలయం, శొదిగదె ఆలయం, ఖద్వింకత్తు ఆలయం.
 'మసీదు:' 'జామియా మసీద్ (చెన్నన్ పాలి / గోల్డ్ మసీదు) సుల్తాన్ మసీదు (నిజానికి ఇది టిప్పు సుల్తాన్ బిల్డ్), మసీదు-ఇ-మిలి, ముష్మ మసీదు'
 'హోటల్స్:' కవలితి హోటల్, శ్రీనివాస డీలక్స్, హొతెల్ సిటి లైట్స్, మిరప హోటల్, టిఎఫ్సి హోటల్.
విద్యా సంస్థలు
 అంజుమన్ నర్సరీ, ప్రాథమిక పాఠశాల
 అంజుమన్ ఆజాద్ ప్రాథమిక పాఠశాల
 అంజుమన్ నూర్ ప్రాథమిక పాఠశాల
 అంజుమన్ బాయ్స్ ఉన్నత పాఠశాల
 అంజుమన్ గర్ల్స్ ఉన్నత పాఠశాల
 అంజుమన్ గర్ల్స్ ఉన్నత పాఠశాల, నవయాథ్ కాలనీ
 అంజుమన్ ఆర్ట్స్, విజ్ఞాన శాస్త్రం, కామర్స్ కళాశాల
 అంజుమన్ డిగ్రీ కళాశాల, P.G. సెంటర్
మహిళల * అంజుమన్ ప్రీ యూనివర్సిటీ కాలేజ్
మహిళల * అంజుమన్ కాలేజ్
 అంజుమన్ ఇంజనీరింగ్ కాలేజ్
మేనేజ్మెంట్ * అంజుమన్ ఇన్స్టిట్యూట్
 టెక్నాలజీ అండ్ మేనేజ్మెంట్ అంజుమన్ ఇన్స్టిట్యూట్
 అంజుమన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ అండ్ మేనేజ్మెంట్, భట్కల్
 ఇస్లామియా ఆంగ్లో ఉర్దూ ఉన్నత పాఠశాల
 ఇఖ్రా బాయ్స్ ఇంగ్లీష్ మీడియం ఉన్నత పాఠశాల (ముర్దేశ్వర్)
 ఇఖ్రా అమ్మాయిలు ఆంగ్ల మీడియం ఉన్నత పా


text:
ుక్ చేసుకోండి.
అన్నం ఉడుకుతున్నప్పుడు ½ చెక్క నిమ్మరసం పిండుకోండి. దీని వల్ల అన్నం తెల్లగా ఉడుకుతుంది.
అన్నం 70% ఉడకడం అంటే పట్టుకుంటే సగం పైన ఉడికుండాలి, కాని ఇంకాస్త పలుకుండాలి. అలాంటి స్టేజి లో చిల్లుల గరిటతో కొంత అన్నాన్ని వడకట్టి మసాలాలు కలిపి ఉంచుకున్న కూరగాయ ముక్కలపైన 2 లేయర్లుగా వేసుకోండి.
అన్నాన్ని మరో 5 నిమిషాలు హై-ఫ్లేం ఉడికిస్తే అది 80% కుక్ అవుతుంది. అప్పుడు కొంత అన్నాన్ని మరో ఓ లేయర్ వేసుకోండి.
మిగిలిన అన్నాన్ని ఇంకో 5 నిమిషాలు ఉడికిస్తే 90% కుక్ అవుతుంది. అప్పుడు మిగిలిన అన్నాన్ని అంతా గరిట తో తీసి వడకట్టి మరో లేయర్ గా సర్దుకోండి.
ఇప్పుడు అన్నం ఉడికిన్చుకున్న నీళ్ళని కేవలం 50ml తీసుకుని బిరియాని రైస్ అంచుల వెంట పోసుకోండి. ఇంత కంటే ఎక్కువగా పోయకండి.
బిర్యానీ రైస్ మీద 2 tbsps చిటికెడు కుంకుమపువ్వు వేసి నానబెట్టిన పాలు, వేయించిన ఉల్లిపాయ, గరం మసాలా, కొత్తిమీర తరుగు, 3 tbsps నెయ్యి వేసి పైన టిష్యు నాప్కిన్స్ వేసి పైన కాసిని నీళ్ళు చల్లి గట్టిగా మూత పెట్టెయ్యండి. టిష్యూ నాప్కిన్స్ పైన నీళ్ళు చల్లితే ధం ఇక బైటికి పోదు.
ఇప్పుడు బిరియానిని 8 నిమిషాలు హై- ఫ్లేం మీద 7 నిమిషాలు లో-ఫ్లేం మీద ధం చేసుకుని స్టవ్ ఆపేసి 15 నిమిషాలు ఆలాగే వదిలేయండి.
ఆ తరువాత అడుగు నుండి కలుపుకోండి. వేడి వేడిగా మిర్చి కా సాలన్ తో సర్వ్ చేయండి. అందరికి నచ్చుతుంది.
బిరియానీ తయారీకి ముందే ఉల్లిపాయని చీలిక


text:
్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్ గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి.
ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి.
ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్ ఉంది. జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉంది. ఆటల మైద


text:
వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి.
'చేసిందా! కాని నాటికంటే ప్రయత్నం చేసినా? అంశం తీవ్రం మాట్లాడినాయి.
అంశం తీవ్రం మాట్లాడినాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి.
అంశం తీవ్రం మాట్లాడినాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి.
అంశం తీవ్రం మాట్లాడినాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి. వాస్తవం సమ్మేళణం కొన్నాయి.
మన్నారు కాకపోవడం దృఢం, మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు. అయినప్పుడు అభిమానం సరిపడింది. రాజు మన్నారు వారి ప్రశాంతం చేసింది. రాజు చూపాలాంటి అభిమానం నిపుణంగా చేసింది. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు.
ఈ సూర్యం మన్నారు వెంటనే వచ్చింది. రాజు చూపాలాంటి అభిమానం నిపుణంగా చేసింది. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు.
ఈ సూర్యం మన్నారు వెంటనే వచ్చింది. రాజు చూపాలాంటి అభిమానం నిపుణంగా చేసింది. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు. అయినప్పుడు మన్నారు తిరిగి గుర్తించారు. అయినప్


text:
ుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
2. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
ప్రశ్నలు:
1. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
2. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
ప్రశ్నలు:
1. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
2. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
ప్రశ్నలు:
1. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
2. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
ప్రశ్నలు:
1. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
2. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
ప్రశ్నలు:
1. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
2. మనం ఎప్పుడు కార్యాలయం నిర్వహిస్తున్నాము?
ప్రసాదించిన విషయం:
- అమ్మవారి కథలు, జాతీయ సమాచారం
- శ్రీ చిట్టపేట రామచంద్ర బాబు విషయం
- ప్రసాదించిన విషయం:
 - అమ్మవారి కథలు, జాతీయ సమాచారం
 - శ్రీ చిట్టపేట రామచంద్ర బాబు విషయం
(సంప్రధాన విషయం)
- అమ్మవారి కథలు, జాతీయ సమాచారం
- శ్రీ చిట్టపేట రామచంద్ర బాబు విషయం
- ప్రసాదించిన విషయం:
 - అమ్మవారి కథలు, జాతీయ సమాచారం
 - శ్రీ చిట్టపేట రామచంద్ర బాబు విషయం
(సంప్రధాన విషయం)
- అమ్మవారి కథలు, జాతీయ సమాచారం
- శ్రీ చిట్టపేట రామచంద్ర బాబు విషయం
- ప్రసాదించిన విషయం:
 - అమ్మవారి కథలు, జాతీయ సమాచారం
 - శ్రీ చిట్టపేట రామచంద్ర బాబు విషయం
(సంప్రధాన విషయం)
- అమ్మవారి కథలు, జాతీయ సమాచారం
- శ్రీ చిట్టపేట రామచంద్ర బాబు విషయం
- ప్రసాదించిన విషయం:
 -


జామా మస్జిద్ (ఢిల్లీ)
మస్జిద్-ఎ-జహాఁ నుమా (ఆంగ్లం : Masjid-i-Jahan Numa, హిందీ : मस्जिद-ए-जहां नुमा, ఉర్దూ : مسجد جھان نمہ), దీనికి సాధారణ నామం జామా మస్జిద్ (జుమ్మా మసీదు లేదా జామా మసీదు) जामिया/जामा मस्जिद , ఢిల్లీ లోని ప్రధాన మస్జిద్. దీనిని ఐదవ మొఘల్ చక్రవర్తి షాజహాన్ నిర్మించాడు. దీని నిర్మాణం 1656 లో పూర్తయింది. ఈ మస్జిద్, భారత్ లో అతిపెద్ద మరియు అతి సుందరమైన మస్జిద్. ఢిల్లీ లోని, జనసందోహాల ప్రాంతమైన చాందినీ చౌక్ ప్రాంతంలో గలదు.
మస్జిద్ ఎ జహాఁ నుమా అనగా ప్రపంచ వీక్షణా మస్జిద్, జామా మస్జిద్ అనగా, శుక్రవారపు ప్రార్థనలకు ఉద్దేశ్యించిన సార్వత్రిక మస్జిద్. దీని ప్రాంగణంలో దాదాపు 25,000 నమాజీలు (ప్రార్థనలు చేయువారు) ప్రార్థనలు చేసే సదుపాయం గలదు. ఈ మస్జిద్ లో పురావస్తువులు (relics) కలవు, ఉదాహరణకు, "జింకచర్మంపై లిఖించబడిన ఖురాన్ ప్రతి".
చిత్ర మాలిక[మార్చు]
నిర్మాణం[మార్చు]
ఈ మస్జిద్ ను నిర్మించుటకు 5,000 మంది పనివారు, ఆరు సంవత్సరాలకాలం పాటు పనిచేశారు.[1]
దీనికైన ఖర్చు, ఆ కాలంలో పది లక్షల రూపాయలు.
ఇవీ చూడండి[మార్చు]
నోట్స్[మార్చు]
- ↑ "Heaven on Earth: Islam", November 23, 2004 video documentary, History Channel. Producer/director, Stephen Rooke. Scriptwriter/host: Christy Kenneally
మూలాలు[మార్చు]
- Jama Masjid (Delhi)page at India Image, the Government of India Information portal.
- Jama Masjid, Delhi page at India Profile, a travel information site.
- "Saudi offer to fix Delhi mosque" (BBC) accessed January 5


text: విజయ్ దేవరకొండ, రష్మిక మందన జంటగా తెరకెక్కిన 'గీత గోవిందం' చిత్రం స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం సందర్బంగా ప్రేక్షకుల ముందుకు వచ్చిన విషయం తెల్సిందే. మొదటి రోజు పబ్లిక్ హాలీడే కనుక భారీ ఎత్తున వసూళ్లు నమోదు అయ్యాయి. తొలి రోజు ఏకంగా 10 కోట్లకు చేరువలో షేర్ దక్కింది. రెండవ రోజు నుండి కలెక్షన్స్ తగ్గుతాయని అంతా భావించారు. కాని రెండవ రోజు కూడా భారీగా వసూళ్లు నమోదు చేసింది. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఈ చిత్రం తొలి రెండు రోజుల్లో ఏకంగా 25 కోట్ల గ్రాస్ కలెక్షన్స్‌ను దక్కించుకుని సంచలనం సృష్టించింది.


text: ో సామాన్యుడు ఛితంలో ఉత్తమ విలన్ గా నంది అవార్డు సాయి కుమార్ ప్రస్థానం సినిమాకి అందుకున్నారు. 2010లో ప్రస్థానం చిత్రంలో ఉత్తమ సహాయ నటుడిగా నంది అవార్డు అందుకున్నారు. సామాన్యుడు, ప్రస్థానం, రంగ్ తరంగ్ చిత్రాలలో నటనకు గాను ఫిలిం ఫేర్ అవార్డులు అందుకున్నారు. ప్రస్థానం సినిమాకి టీఎస్సార్-టీవీ 9 అవార్డును అందుకున్నారు. సాయి కుమార్ తనయుడు ఆది కూడా హీరోనే సాయి కుమార్ తనయుడు ఆది కూడా సినీ రంగంలో హీరో గా కొనసాగుతున్నారు.


text:
వు
 స్టిల్స్: శ్యామలరావు
 కళ: బి.చలం
 నృత్యాలు:శ్రీనివాస్
 పోరాటాలు: సూపర్ సుబ్బరామన్
 కూర్పు:ఆదుర్తి హరనాథ్
 ఛాయాగ్రహణం:లక్ష్మణ్ గోరే
 సంగీతం:శంకర్ - గణేష్
 నిర్మాత: పి.పద్మనాభం
 చిత్రానువాదం, దర్శకత్వం: విజయనిర్మల
పాటలు
 దొంగలా వెన్నలు దోచుకోవద్దురా కృష్ణయ్యా - పి. సుశీల, రాజ్ సీతారాం
 బందరు లడ్డమ్మో నా బంగరు జంపమ్మో - రాజ్ సీతారాం
 సరస సరాగం ప్రతి సాయంకాలం చిలిపి దుమారం - రాజ్ సీతారాం,పి. సుశీల
 స్వాతి వానలో ముత్యమందుకో లేలేత జల్లులో - రాజ్ సీతారాం,పి. సుశీల
 కన్నదెవరు బ్రాహ్మణి కన్నదెవరు విష్ణువుని - రాజ్ సీతారాం
మూలాలు
బాహ్య లంకెలు
 Ajatha Satruvu on Twitter
జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
కోట శ్రీనివాసరావు నటించిన సినిమాలు
ఘట్టమనేని కృష్ణ నటించిన సినిమాలు
సుత్తి వేలు నటించిన సినిమాలు


text:
శశి సినిమా సమీక్ష – Amaravati News
శశి సినిమా సమీక్ష
నటీనటులు : ఆది, సురభి, రాశిసింగ్
సంగీతం : అరుణ్ చిలువేరు
సినిమాటోగ్రఫీ : అమర్నాధ్ బొమ్మిరెడ్డి
నిర్మాత‌లు : ఆర్.పి.వర్మ & రామంజనేయులు & చింతలపుడి శ్రీనివాస్
దర్శకత్వం : శ్రీనివాస్ నాయుడు నడికట్ల
టాలెంటెడ్ యాక్టర్ గా పేరున్నా.. ఆ రేంజ్ లో విజయాలు అందుకోలేకపోతున్నాడు ఆదిసాయికుమార్. ఈ సారి తన వయసుకు తగ్గట్టుగా ఓ మంచి ఇంటెన్సిటీ ఉన్న ప్రేమకథతో వస్తున్నానని ఫస్ట్ లిరికల్ సాంగ్ తోనే తేల్చాడు. ఆ పాట బిగ్గెస్ట్ హిట్ కావడంతో పాటు సినిమాపై మంచి అటెన్షన్ వచ్చేలా చేసింది "శశి". టీజర్, ట్రైలర్ కూడా బావుండటంతో ష్యూర్ షాట్ అన్నట్టుగా ఆడియన్స్ ముందుకు వచ్చాడు. మరి ఈ "శశి" ఎలా ఉంది..
ఇంటికి పెద్ద అయిన అన్న సంపాదనపై ఆధారపడి ఆవారాగా తిరుగుతుంటాడు రాజ్(ఆది). అతనో మ్యూజిషియన్. కానీ ఎప్పుడూ ఏదో కోల్పోయినవాడిలా ఉంటాడు. ఎప్పుడో గానీ తన ప్రతిభకు పని పెట్టడు. అలాంటి సందర్భంలో ఓ సారి శశి(సురభి)ని ఆగిపోతాడు. తన వెంటే పడుతుంటాడు. ఆమెతో తన లైఫ్ ను ఊహించుకుంటూ ఉంటాడు. కానీ అతని ఊహలకు వాస్తవానికి తేడా ఉంటుంది. మరి ఈ తేడా ఏంటీ.. రాజ్ .. శశి వెంటే ఎందుకు తిరుగుతున్నాడు. రాజ్ కు ఏమైనా గతం ఉందా.. ఉంటే ఏంటీ అనేది మిగతా కథ.
ముందే చెప్పుకున్నట్టుగా ఇదో ఇంటెన్సిటీ ఉన్న ప్రేమకథ. ట్రైయాంగిల్ అని చెప్పలేం కానీ.. ఆకట్టుకునే కథే. ఇలాంటి కథలు తెలుగులో గతంలో వచ్చాయి. అయినా వాటికి భి


text:
కొద్దో అన్నంతో) చెయ్యమని చెప్పారా? విగ్రహారాధన చెయ్యొద్దని ప్రత్యేకించి చెప్పక్కర్లేదు... బాబా గారు జీవన విధానం చదివితే చాలు..ఆయనది ఏ ఆర్భాటము,ఖరీదైన, సుఖవంతమైన జీవన విధానము కాదు.. అదే నేటి సమకాలిన బాబాల ఆశ్రమాలు ఒక్కసారి చూడండి.. మనసార "సాయి" అని పిలిచిన పలుకుతానన్న బాబాకి ఇవన్నీ ఎంతవరకూ అవసరం (అదీ కూడా ఓ వ్యాపార కేంద్రం లా డెవలప్ అవడం)
బాబాగారు ఏ విధమైన కొత్త మతాన్నీ స్థాపించలేదు. "ఇది వద్దు, అది కావాలి" అని చెప్పడానికి ! ఉన్న హిందూమతాన్నే ఆచరణలో పెట్టమన్నారు. తన దగ్గఱకు వచ్చిన భక్తులు వారివారి ఇలవేల్పుల్ని పూర్వీకుల మాదిరే పూజిస్తే చాలునని ఆయన చాలా సార్లు చెప్పారు. ఉన్న హిందూమతంలో అభిషేకాలున్నాయి. వేడుకలూ ఉన్నాయి.
భక్తులు ఎలా పూజిస్తున్నారనేదీ, ఎంత ఖర్చు పెడుతున్నారనేదీ భగవంతుడికి అవసరం లేదు. ఆ లెక్కలు ఆయన వేసుకోడు. ఫలానా అర్చావిధానం అవసరమా ? కాదా ? అనేది ఆయా భక్తులే ఆలోచించుకోవాలి. మనం చెప్పేది కాదు. దేవుడు చెప్పేదీ కాదు. ఎందుకంటే ఒకఱి పద్ధతి ఇంకొకఱిది కాదు.
ఇక్కడ సమస్య భక్తి పేరుతో డబ్బుని, విలువైన ఆహార పదార్ధాలని వృధా చేస్తున్నారని. మా ఇష్టం అంటే ఎవరైం చెయ్యగలరు.
సనాతన హిందూ ధర్మ శాస్త్రం లో భగవంతుని చేరే మార్గం, పూజా విధానాలు చాలా విపులంగా చెప్పబడింది. అయితే దేవునికి భక్తునికి మధ్య పూజారి వ్యవస్థ ఒకటి వుంది..పూజార్లు దేవుని పేరు చెప్పి, మిగతా కులాల వార్ని


text:
ిశ్రం | 97 |
| 143 | గోపాల సందేశం | 98 |
| 144 | గోపాలశ్రీరాయాలు | 99 |
| 145 | గోపి మారాడు | 99 |
| 146 | విశ్వం వారు | 100 |
| 147 | జాక్షాయాలు | 100 |
| 148 | కొండాడు లింగింపు వివరణాలు | 101 |
| 149 | నా కాంచనం లింగింపు సింహాసనం | 102 |
| 150 | దేవిచిన్నాడు నాగం వానం వారు | 103 |
| 151 | విశ్వాయు మెఘం సింహాసనం | 103 |
| 152 | మాంసం కుటుంబం | 103 |
| 153 | వాస్తవంగా కుటుంబం | 104 |
| 154 | బాలాయం కాంచనం | 104 |
| 155 | మాంసం కుటుంబం | 105 |
| 156 | మాంసం కుటుంబం కాంచనం | 106 |
| 157 | మాంసం కుటుంబం కాంచనం | 106 |
| 158 | వాస్తవంగా మాంసం | 107 |
గురు బసవన్న (Guru Basava)
అంగామ రూపం, అంగం విశేషం నిండిన విద్య
చీర తీసినా లేముకు, కాని దాని
అంత ముఖముందు మధ్య సమాంతర కాండికి అంగానా?
కర్ర నుండి మాండి దీపాలు వెనుక
చేసిని పెట్టిపోయిన ప్రభావం
నాయకుడు ముఖముందు మా కాండి నంది వంటి విశేషం/4
నాయ నిండి మార్పు నాయకుని ప్రభావం
నాయ నిండి మార్పు నాయకుని ప్రభావం
నాయ నిండి మార్పు నాయకుని ప్రభావం
నాయ నిండి మార్పు నాయకుని ప్రభావం - గురు బసవన్న/8
నాయకుడు మా మార్పు చేసినా
నాయకుడు మా మార్పు చేసినా
నాయకుడు మా మార్పు చేసినా
నాయకుడు మా మార్పు చేసినా - గురు బసవన్న/14
లక్ష్మీ తిల కర్రి తిలనిపుల వంపుకుని చేసినా
మాండి మాండి తిలనిపుల వంపుకుని చేసినా
అంతం అంతం తిలనిపుల వంపుకుని చేసినా
చిన్నం చిన్నం తిలనిపుల వంపుకుని చేసినా
వంపుకుని చేసినా - గురు బసవన్న/17
వంపుకుని చేసినా కాండి నంది వంటి విశేషం
రామికి మాండి మాండి తిలనిపుల వంపుకుని చేసినా
మాండి మాండి తిలనిపుల వంపుకుని చేసినా
అం


text:
ిత స్టిదాధంతమ ైన స ల స్టిలిప్ుుర్, "లేఖ్నము మాతరమే," మీద కూడా దృషిరప టారర్మ అని గుర్మతంచుకొనుట చాలా పారముఖ్యమ ైయునిది. బెైబిలు మాతరమే నిసిందహమ ైన అధికార్మ ైయునిది అని, అనగా మిగశల్వనవనిి నిర్ణయించుటకు ఉప్యోగశంచవలస్టిన సర్ోవనితమ ైన అధికార్మ ైయునిదని ప రటెస్ట రంట్ లు గీహించార్మ. బెైబిలు అధికార్ము యొకు ఆధికయత ప్టో ఈ సమర్పణ, లేఖ్నముల యొకు ప ర్పాటుప్డని వాయఖ్ాయనకర్త లేఖ్నము మాతరమే అని తెల్వయజేసుతంది. కాబటిర, దాని యొకు ప్ుర్ాతన చార్శతిరక నేప్థయములో దాని వాయకర్ణము యొకు తార్శుకమ ైన, ఖ్చిుతమ ైన విశలోషణ దావర్ా బెైబిలును అర్ాము చదసుకొనుట కంటే మర్ొక పారముఖ్యమ ైన విషయము ఏమి ఆర్ంభ్ ప రటెస్ట రంటోకు ఉండలేదు.
ప్దిహేడవ మర్శయు ప్దెేనిమిదవ శతాబేములలో ప్శిుమ ఐర్ోపాలో జర్శగశన జఞానోదయము లేఖ్నములో ఉనివాటితో సహా అనిి సతయములను విశలోషించుటకు ఆధ్ునిక, వాసతవిక మర్శయు తార్శుక వ ైజఞానిక పారమాణికతలను ఉదాాటించుట దావర్ా వ ైజఞానిక బెైబిలు వాయఖ్ాయనశాసతరమును మర్శంత బలప్ర్చింది. భ్ూవిజఞానశాసతరజుాలు, ప్ుర్ావసుతశాసతరజుాలు, మర్శయు ఇతర్ ఆధ్ునిక శాసతరజుాలను పలల్వన విధ్ముగానే బెైబిలు ప్ండితులు కూడా వ ైజఞానిక పారమాణికతలను లేఖ్న అధ్యయనమునకు చాలా జఞగీతతగా అనువర్శతంచార్మ.
బెైబిలు ప్టో ఈ ధోర్ణి శతాబేములుగా అనేక విధాలుగా అభివృదిధ చెందింది. అయితద ఎంతో కొంత వర్కు, ఆధ్ునిక బెైబిలు ప్ం


text:
ఈ సంవత్సరం 66 సినిమాలు వెలుగు చూశాయి.
 సురేశ్ ప్రొడక్షన్స్ 'సోగ్గాడు' బ్రహ్మాండమైన విజయం సాధించింది, సూపర్‌హిట్‌గా నిలిచి 24 వారాలు ప్రదర్శితమైంది. శోభన్‌బాబు కెరీర్‌లో ఆరు (డైరెక్ట్‌గా 5, షిఫ్టుతో 1) శత దినోత్సవ చిత్రాలను చూడడం మరో విశేషం!
 బాపు 'ముత్యాలముగ్గు' గొప్ప సంచలనాన్ని సృష్టించి స్వర్ణోత్సవం జరుపుకుంది.
 అందరూ కొత్తవారితో దాసరి చేసిన లో-బడ్జెట్ ప్రయోగం 'స్వర్గం - నరకం' కూడా సూపర్ హిట్టయింది.
 అక్కినేని ఆరోగ్య కారణాలవల్ల ఈ యేడాది ఒక్క చిత్రంలోనూ నటించలేదు.
 "శ్రీరామాంజనేయయుద్ధం, సంసారం, అన్నదమ్ముల అనుబంధం, తీర్పు, ఎదురులేని మనిషి, దేవుడు చేసిన పెళ్ళి, జీవనజ్యోతి, బలిపీఠం, జేబుదొంగ, కె.రాఘవేంద్రరావుని దర్శకునిగా పరిచయం చేసిన 'బాబు', యశోదాకృష్ణ" శతదినోత్సవాలు జరుకున్నాయి. "కొత్త కాపురం, దేవుడే దిగివస్తే, పూజ, పచ్చనికాపురం, కథానాయకుని కథ" కూడా సక్సెస్‌ఫుల్‌గా ప్రదర్శితమయ్యాయి.
 ఈ యేడాది రిపీట్ రన్‌లో వినోదా వారి 'దేవదాసు' హైదరాబాదు‌లో ఉదయం ఆటలతో 250 రోజులు ప్రదర్శితం కాగా, విశ్వశాంతివారి 'కంచుకోట' హైదరాబాదు‌లో రోజూ 3 ఆటలతో 105 రోజులు ప్రదర్శితమైంది. ఈ రెండు చిత్రాలకు విజయోత్సవాలు నిర్వహించడం విశేషం!
అభిమానవతి
అక్కాచెల్లెలు
అనురాగాలు
అమ్మాయిల శపథం
అమ్మాయిలూ జాగ్రత్త
అమ్మానాన్న
అయినవాళ్ళు
ఆడదాని అదృష్టం
ఆస్తికోసం
ఇల్లు - వాకిలి
 ఈ కాలపు పిల్లలు
ఈక


text:
ా అయ్యిందని తెలుస్తుంది. ఆ పదం లో, ఆభావం లో ఉండే గుండె కోత ప్రియ కు తన మృత దేహాన్ని తనే మోస్తున్నట్టుగా ఉంది. చేసే తప్పు నిజాయితీతో చేస్తే ఫేస్ సేవింగ్ ఉంటుందా ?! అసలు ఎలా చేసినా తప్పు తప్పే కదా ?! పొరపాట్న చేసినా తప్పే కదా ?! సమాజం అంగీకరించని విధానాలకు, వ్యక్తిగత స్థాయిలో సమర్థించ గలిగే కారణం ఉండడం ఒప్పుకోదగ్గదేనా ?!
తన విషయం చెబ్దామనే ఇందాక ఎంతో విల విల లాడింది కాని , విక్రం మౌనం తనకు ఏదో అడ్డుకట్ట వేసింది. ఉన్నంత సేపు విక్రం మౌనాన్ని ఒక సంగీతం లా వినింది. ఒక అపురూప గంధర్వ గానం లా ఆ నిశ్శబ్దం లో పరవశించింది. అందుకే దాన్ని ధ్వంసం చేసి అలజడిని సృష్టించాలని అనిపించలేదు. మనసొప్పక గొంతు దాక వచ్చిన మాట ను వెనక్కు నెట్టేసింది.
విక్రం లో ఉన్న ఆ ఊహించని నిశ్శబ్దానికి కారణం ఏంటో, ఆ నిశ్శబ్దం లో ఉండే అల్లకల్లోలం ఏంటో తెలిసేది. అప్పుడన్నా వాళ్ళిద్దరూ ఒకే రాగం లో శృతి కట్టిన రెండు వేర్వేరు పాటలని తెల్సుకునేది.
ఇద్దరూ ఒకే ఆత్మ సంఘర్షణ చేస్తున్నారనే విషయం అతనికొక్కడికే తెలుసునని ,అసంతృప్తి కెరటాలతో ఇంట్లోకి అడుగు పెడుతున్న ప్రియను విక్రం దూరం నుండే నిస్త్రాణంగా పరికిస్తున్నాడని ప్రియ గమనించుకోలేదు – ప్రతి రోజులానే!
6 Responses to ఎర్రర్ ఆఫ్ లవ్
చాలా మందికి అర్థం కానీ విషయాన్ని ఎంత బాగా చెప్పారు. మంచివాడు అనిపించుకోవాలనే తపనతో mechanized gala అయ్యే మనుషులు , ఆర్ద్రత లేని ప్రీమలు అందరికి అర్థం kaavu
ప్రేమ ప్రజా


text:
కత్తెర్ల, తెలంగాణ రాష్ట్రం, మంచిర్యాల జిల్లా, తాండూరు మండలంలోని గ్రామం.
ఇది మండల కేంద్రమైన తాండూరు నుండి 7 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన బెల్లంపల్లి నుండి 8 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2016 అక్టోబరు 11 న చేసిన తెలంగాణ జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ గ్రామం పాత ఆదిలాబాద్ జిల్లా లోని ఇదే మండలంలో ఉండేది.
గణాంక వివరాలు
2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 33 ఇళ్లతో, 116 జనాభాతో 289 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 63, ఆడవారి సంఖ్య 53. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 110 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 1. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 569968.పిన్ కోడ్: 504272.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.సమీప బాలబడి,మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు తాండూరులోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల కాశీపేట్లోనూ ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల తాండూరులోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల మంచిర్యాలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఆదిలాబాద్లోను, పాలీటెక్నిక్ బెల్లంపల్లిలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల మంచిర్యాలలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం బెల్లంపల్లిలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల మందమర్రి లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆ


text:
్ంచి బాబు "ఉంగా ఉంగా" కబురుల్ వినే సరికి ఎకక్డ లేని హుషారు వచేచ్సింది తనమ్యికి.
"రేపే వసాత్ను నానాన్. అంత వరకు బొజజ్ నిండా బువవ్ తిని హాయిగా బజోజ్." సంతోషంగా అంది.
ఏదో అరథ్మవుతునన్టుల్ "ఊ" కొటట్సాగేడు బాబు.
"కంగరేం లేదులే. బాబు చకక్గా ఉనాన్డు" అంది జోయ్తి.
ఇంటికి వచేచ్సరికి శేఖర లేడు.
తలారా సాన్నం చేసి అతను తెచిచ్న పటుట్ చీర కటుట్కుని, గొలుసు వేసుకుంది.
అదద్ంలో తనను తాను చూసుకుని మురిసిపోయింది. సనన్గా జాజిమలెల్లా ఎంత అందంగా ఉంది ఈ చీరలో! "ఎంత బావుంటే ఏం లాభం? శేఖర కి నచచ్కపోయేక." అనుకుంది.
అంతలోనే చపుప్న అతను వేసిన వేషాలు గురుత్కు వచిచ్ తన మీద తనకే విరకిత్ కలిగింది.
తనెంతగా అతనిని పేర్మించిందో అతను కూడా తనని అంతగా పేర్మిసాత్డని తను ఊహించుకోవడం తపాప్? అసలతను తనని పేర్మించకపోయినా తనే పేర్మిసుత్నాన్డని ఉహించుకుందా? ...ఎనిన్ విధాలుగా ఆలోచించినా అతని పర్వరత్నకు అరథ్ం బోధపడడం లేదు తనమ్యికి.
"తను అతనిన్ ఆకరిష్ంచలేకపోతునన్ందు వలేల్ అతనిలా పరాయి ఆడవాళల్ వెంట పడుతునాన్డా?" నూయ్నతతో కుంగిపోయింది కాసేస్పు.
ఆకలి వేసూత్నాన్ శేఖర వచిచ్ భోజనానికి తీసుకు వెళాత్డని ఎదురు చూసూత్ అలాగే పడి నిదర్పోయింది.
చీకటి పడూత్నన్ వేళ మెలకువ వచిచ్ంది తనమ్యికి.
శేఖర జాడ లేడు. ఫిర్జ లోంచి కాసినిన్ పాలు తీసుకుని తాగింది.
బాబు కోసం మనసు కొటుట్కుంటూంది. ఇంక ఒకక్ క్షణం కూడా ఉండలేదు తను. పొదుద్నేన్ బయలుద


text:
శ్రీ దత్తాత్రేయ వైభవం - 7 ~ Acchamga Telugu శ్రీ దత్తాత్రేయ వైభవం - 7 - Acchamga Telugu - Worlds Best Online Telugu Magazine
Home / ఆధ్యాత్మికం / శ్రీ దత్తాత్రేయ వైభవం - 7
Acchamga Telugu 11:06 PM 0 Comment
11. పదకొండవ గురువు - ఎలుగుబంటి:
తేనెటీగలు తాము సేకరించిన తేనెను భద్ర వరచుకుంటాయి. కానీ ఆ తేనెని ఎప్పుడు కూడా తినవు, అసలు ఇతరులకు వాడే ప్రయత్నమే చయవు. అలా దాచిన తేనెని అడవి ఎలుగుబంట్లు తింటాయి. యోగి అనే వాడు ఎప్పుడూ ఏదీ దాచుకునే ప్రయత్నం చేయకూడదు. తరువాతి క్షణానికి కూడా ఏదీ దాచుకోకూడదంటాడు దత్తుడు. తినడానికి నోరుని, తిన్న అన్నాన్ని భద్రపరచుటకు కడుపును మాత్రం ఉపయోగించాలి.. అలా కాకుంటే వస్తువుల మీద వ్యామోహం పుడుతుందేమో అని దీనిలో అంతరార్థం. యోగి పిసినారి వాడై ఉండకూడదు.
పుట్టినప్పుడు ఏమీ తెచ్చుకోని మనం, పోయే ముందు కూడా ఏమీ తీసుకెళ్ళం. అందుకే వస్తువ్యామోహం వద్దంటాడు దత్తాత్రేయుడు. ఎలాగైతే తేనె లేనిదే తేనెటీగలకు గుర్తింపు లేదో, ఆత్మ లేనిదే శరీరానికి కూడా గుర్తింపు ఉండదు. సమయం వచ్చినప్పుడు ఎలాగైతే ఎలుగుబంటి తేనెని తీసుకెళ్తుందో, అలాగే మరణ కాలం వచ్చినప్పుడు యముడు కూడా మనని తీసుకెళ్తాడు.
అప్పుడు మనతో పాటు మనం ఏమీ తీసుకెళ్ళలేం. చచ్చినప్పుడు తనతో పాటు ఏదైనా వస్తువును తీసుకెళ్ళిన మనిషి ఎవడైనా ఉన్నాడా? అందుకే వస్తువ్యామోహం తగ్గించి పరమాత్మ పైన ప్రేమను పెంచుకోవాలంటాడు దత్తాత్రేయుడు.
12. పన్నెండవ గురువు - రాబందు:
దీనికి సంబంధించిన కథ ఒకటి ఉంది. ఒక అడవిలో ఒక రాడం


1వ్రాసిన మొదటి లేఖ దైవేచ్ఛవల్ల యేసు క్రీస్తు అపొస్తలుడుగా వుండటానికి పిలువబడ్డ పౌలు నుండి, మరియు సోదరుడైన సొసైవేసు నుండి. 2కొరింథులోని దేవుని సంఘానికి అంటే యేసు క్రీస్తులో పరిశుద్ధులుగా నుండుటకు పిలువబడిన మీకును, ఇతర ప్రాంతాల్లో నివసిస్తూ, యేసుక్రీస్తు నామంలో ప్రార్థిస్తున్న వారందరికి శుభం కలుగుగాక! 3మన తండ్రియైన దేవుని నుండి ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు నుండి మీకు శాంతి, అనుగ్రహం లభించుగాక! 4యేసు క్రీస్తు ద్వారా మీకు తన అనుగ్రహం ప్రసాదించిన దేవునికి నేను మీ పక్షాన అన్ని వేళలా కృతజ్ఞతలు అర్పిస్తాను. 5మీరు ఆయనలో ఐక్యత పొందారు. కనుక మీ మాటలో, మీ జ్ఞానంలో అన్ని విధాలా అభివృద్ధి చెందారు. 6క్రీస్తును గురించి చెప్పబడిన సందేశం మీలో బాగా నాటుకుపోయింది. 7మరియు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు రెండవ రాకడ కొరకు మీరు కాచుకొని ఉన్నారు. ఆత్మీయ జ్ఞానానికి మీలో ఏ కొరతా లేదు. 8మన యేసు క్రీస్తు ప్రభువు వచ్చిన రోజున మీరు నిర్దోషులుగా పరిగణింపబడతారు. దానికి తగినట్లు దేవుడు మీకు చివరిదాకా శక్తినిస్తాడు. 9తన కుమారుడును, మన ప్రభువు అయినటువంటి యేసు క్రీస్తుతో సహా వారసులగుటకు దేవుడు మిమ్మల్ని పిలిచాడు. ఆయన నమ్మకస్తుడు. 10సోదరులారా! మీలో చీలికలు కలుగకుండా అంతా ఒకే మాటపై నిలబడండి. మీరంతా ఒకే ధ్యేయంతో, ఒకే మనస్సుతో ఉండాలని మన యేసు క్రీస్తు ప్రభువు పేరిట మిమ్మల్ని వేడుకొంటున్నాను. 11నా సో


text: ాజకీయాల్లో ఎంతవరకు ప్రభావం చూపిస్తాడు అనేది ఆసక్తికరంగా మారిందిప్పుడు.


text: వీడియోలు good quality porn కోసం ఉచిత మరియు BES యాక్సెస్ కోడులు.


1యేసు, "ఇది నిజం. గొఱ్ఱెల దొడ్డిలోకి తలుపు ద్వారా వెళ్ళకుండా గోడనెక్కి వెళ్ళేవాడు దొంగ, దోపిడిగాడు. 2తలుపు ద్వారా ప్రవేశించేవాడు ఆ గొఱ్ఱెలకు కాపరి. 3ద్వారపాలకుడు అతని కోసం తలుపు తెరుస్తాడు. గొఱ్ఱెలు అతని స్వరము గుర్తిస్తాయి. ఆ గొఱ్ఱెలు అతనివి. అతడు ఆ గొఱ్ఱెలను పేరు పెట్టి పిలిచి వాటిని వెలుపలికి తీసుకొని వెళ్తాడు. 4తన గఱ్ఱెల్ని వెలుపలికి పిలుచుకొని వచ్చాక అతడు ముందు నడుస్తాడు. వాటికి అతని స్వరం తెలుసు కనుక అవి అతణ్ణి అనుసరిస్తాయి. 5అవి క్రొత్త వాని వెంట వెళ్ళవు. క్రొత్త వాని స్వరం గుర్తుపట్టలేవు. కనుక పారిపోతాయి." అని అన్నాడు. 6యేసు ఈ ఉపమానం ఉపయోగించి బోధించాడు. కాని వాళ్ళకు ఆయనేమి చెబుతున్నాడో అర్థం కాలేదు. 7అందువల్ల యేసు మళ్ళీ ఈవిధంగా చెప్పటం మొదలు పెట్టాడు: "నిజంగా నేను గొఱ్ఱెలకు ద్వారాన్ని. 8నాకన్నా ముందు వచ్చిన వాళ్ళు దొంగలు, దోపిడిగాళ్ళు. కనుక గొఱ్ఱెలు వాళ్ళ మాటలు వినలేదు. 9నేను ద్వారాన్ని. నా ద్వారా ప్రవేశించిన వాళ్ళు రక్షింపబడతారు. వాళ్ళు స్వేచ్ఛతో లోపలికి వస్తూ పోతూ ఉంటారు. ఆ గొఱ్ఱెలకు పచ్చిక బయళ్ళు కనిపిస్తాయి. 10దొంగ దొంగతనం చేయటానికి, చంపటానికి, నాశనం చేయటానికి వస్తాడు. నేను వాళ్ళకు క్రొత్త జీవితం ఇవ్వాలని వచ్చాను. ఆ క్రొత్త జీవితం సంపూర్ణమైనది. 11"మంచి కాపరి గొఱ్ఱెల కోసం చావటానికి కూడా సిద్ధమౌతాడు. నేను ఆ మంచి కాపరిని. 12కూలి కోసం పనిచేసే వాడు


text:
ని ట్రాక్ చేసే యాప్ తయారు చేస్తే రెడ్డీస్ కంపెనీ కొనుక్కుంది. ఐ కెన్ యూజ్ ది మనీ, ఐ నీడెడ్ ఇట్ బట్ ఇట్స్ నాట్ వాట్ దట్ కౌంటెడ్. ఒక అనారోగ్య సమస్యని మొదట్లోనే కనుక్కుని తుంచెయ్యడానికి సహాయం చెయ్యగల్గడం తుంచెయ్యగలిగేలా చేయడం… అయాం ప్రౌడ్ ఆఫ్ ఇట్. ఆల్ డ్యూ టు డాక్టర్ రాజు!"
"నౌ యువర్ టర్న్!" అన్నది లిండా నన్ను చూసి.
"నా దురదృష్టం రాజుని దాదాపు యాభయ్యేళ్లపాటు మిస్సవాల్సి రావడం," అంటూ నాకొచ్చిన కొద్దిపాటి ఇంగ్లీష్‌లో మొదలు పెట్టాను.
"అదృష్టం, ఆ గాప్ వున్నా గానీ, వాడు నాతో చిన్నప్పటి లాగానే ఏమాత్రం గర్వం లేకుండా మాట్లాడ్డం. వాణ్ణి కలవడం, మా అక్కయ్య మనవణ్ణి అమెరికా పంపడానికి ఎయిర్‌పోర్టుకు వెళ్లినప్పుడు జరిగింది. వాడు బయటకు వస్తున్నాడు. వయసు ముదిరినా పెద్దగా మారలేదు. భార్య పోయిందని తెలిస్తే వెళ్లి పిల్లలనీ, వాళ్ల కుటుంబాలనీ పరామర్శించి వస్తున్నాట్ట. వాడు వుండేది ట్రైబల్ ఏరియా కాబట్టి వాళ్లు రాసిన ఉత్తరం రాజుకు చేరేటప్పటికి ఆవిడ పోయి నెలరోజులు దాటిందట. 'నే నిక్కడికి వచ్చిన తరువాత వాళ్లని ఇదే చూడడం. మళ్లీ వాళ్లు నన్ను చూస్తారో లేదో నని వెళ్లివచ్చాను,' అన్నాడు.
"మేముండే చిన్న యింటికి తీసుకెళ్లాను. అమెరికాలో అన్నేళ్ళు గడిపినా మా ఇంట్లో ఏమీ ఇబ్బంది పడనట్లే ఉన్నాడు. ఒకరోజు వున్న తరువాత నన్ను తనతోబాటు రమ్మన్నాడు. మా కోచింగ్ సెంటర్‌లో సెలవు లనేవి ఇవ్వరు. అయినా సరే, తెగించి రెం


text: నీకున్ కూల్పిస్ లీ౮౩౦ ౧౬మ్ప సెమి స్లర్ రెడ్ చొంబొ విత్ యూసీబీ వాచ్ తో Indiaధరఆఫర్స్ & పూర్తి _ PriceDekho.com


text: సాధారణ థీమ్. Roofoo ద్వారా థీమ్‌లు. Blogger ఆధారితం.


text:
దమాంబల ఆలయ సముదాయ ఆశ్రమమును కీ॥శే॥ పూర్వపు గురూజీ శ్రీ భగవాన్ నారాయణ స్వాములవారి ఆశీస్సులతో
స్థల దాత శ్రీ తెల్లాకుల శివయ్యశ్రేష్ఠి, గారి కుటుంబీకులు, నిర్మాణ దాత, ఆశ్రమ ధర్మకర్త కీ॥శే॥ కొట్టూరు యల్లారెడ్డి గారు మరియు శిష్యులు, భక్తుల ఆర్థిక సహాయ సహకారములతో కళ్యాణ మండపం, ఇతర నిర్మాణములను నిర్మించినారు. గత 31 సంవత్సరములుగా శ్రీ బ్రహ్మంగారి ఆరాధన మహోత్సవములను
భక్తుల ఆర్థిక సహాయ సహకారములతో అత్యంత వైభవోపేతముగా నిర్వహించుచున్నాము. ఇందులో భాగముగా వివిధ ఊర్లనుండి మరియు ప్రొద్దుటూరు, ఐజ, కర్నాటక నుండి భక్తులు పాల్గొని స్వాములవారి అనుగ్రహము పొందియున్నారు.
ఐజ, కర్నాటక నుండి భక్తులు పాల్గొని స్వాములవారి అనుగ్రహము పొందియున్నారు. కావున ఈ సంవత్సరం ప్రస్తుత గురూజీ బ్రహ్మపథ, బ్రహ్మ యోగానంద డా|| శ్రీ కృష్ణమాచార్యులు గురువు గారి
పర్యవేక్షణలో జరుగు ఆరాధన మహోత్సవములలో పాల్గొని తమ ఆర్థిక సహాయ సహకారములను అందించి స్వాములవారి కృపకు పాత్రులగుదురని కోరుచున్నాము.
శ్రీ అవధూత కృష్ణయ్య స్వామి ఆలయం
ఈ అలయం ప్రొద్దుటూరు పట్టణంలోని వై.ఎం.ఆర్. కాలనీలో ఉంది.
శ్రీ గీతాశ్రమం
ప్రొద్దుటూరు శివాలయం కూడలిలోని ఈ ఆశ్రమ వ్యవస్థాపకులు నామా ఎరుకలయ్య. 2020,నవంబరు-15న, ఈ ఆశ్రమంలో, నామా ఎరుకలయ్య, కమలాక్షమ్మల ఆరాధనోత్సవాలు ప్రారంభమైనవి. ఈ సందర్భంగా, గ్రామస్థులు, భక్తులు, ఆయన చిత్రపటానికి


హెచ్.డి.దేవెగౌడ
హరదనహళ్ళి దొడ్డేగౌడ దేవేగౌడ (Haradanahalli Doddegowda Deve Gowda) (కన్నడ: ಹರದನಹಳ್ಳಿ ದೊಡ್ಡೇಗೌಡ ದೇವೇಗೌಡ) (జ. మే 18 1933)[1] భారతదేశ 12వ ప్రధానమంత్రి (1996–1997) మరియు కర్ణాటక రాష్ట్ర 14వ ముఖ్యమంత్రి (1994–1996).
రైతు కుటుంబములో పుట్టిన దేవేగౌడ[2], రైతుగా శిక్షణ పొందాడు. 1962లో తొలిసారిగా కర్ణాటక శాసనసభకు ఎన్నికై కర్ణాటక ముఖ్యమంత్రిగా ఎదిగాడు. 1970వ దశకము చివరలో జనతా పార్టీలో ఎదిగిన దేవేగౌడ, 1980లో పార్టీ చీలీపోయినప్పుడు దాని వారసపార్టీ అయిన జనతాదళ్ ను తిరిగి సమైక్య పరచటంలో ప్రధానపాత్ర పోషించాడు. దేవేగౌడ పార్టీలోకి విభిన్న కులాలకు చెందిన వ్యక్తులను ఆకర్షించడంలో కీలకమయ్యాడు. 1996 సార్వత్రిక ఎన్నికలలో భారత జాతీయ కాంగ్రేసు ఓడిపోయి, అప్పటి ప్రధానమంత్రి పి.వి.నరసింహారావు రాజీనామా చేసిన తర్వాత, జాతీయవాద పార్టీలు ప్రభుత్వము నెలకొల్పలేకపోవడంతో యునైటెడ్ ఫ్రంట్ సంకీర్ణ ప్రభుత్వానికి దేవేగౌడ ప్రధానమంత్రి అయ్యాడు.
మూలాలు[మార్చు]
- ↑ "Profile on website of Prime Minister's Office".
- ↑ "Asiaweek article". Retrieved 2007-09-30.


text:
ట్రంప్‌కు విలేకరికి మధ్య వాగ్వాదం| BREAKING NEWS| నవతెలంగాణ|_URL_
26 Feb,2020 09:31AM
ట్రంప్‌కు విలేకరికి మధ్య వాగ్వాదం
హైదరాబాద్: ఢిల్లీలో ప్రెస్ మీట్ సందర్భంగా అమెరికా అధ్యక్షుడు డొనాల్డ్ ట్రంప్, సీఎన్ఎన్ విలేకరి జిమ్ అకోస్టా మధ్య వాగ్వాదం జరిగింది. మీవి తప్పుడు వార్తలు అంటూ ట్రంప్ ఫైర్ అయితే.. మీది చెత్త రికార్డు అంటూ సీఎన్ఎన్ విలేకరి మధ్య మాటల యుద్ధం జరిగింది. సీఎన్ఎన్ నెట్ వర్క్ నిబద్ధతపై గతంలో ట్రంప్ ప్రశ్నలు లేవనెత్తడంతో విభేదాలు కొనసాగుతున్నాయి. మంగళవారం ఢిల్లీలో మీటింగ్ సమయంలో అవి మరోసారి బయటపడ్డాయి.
ట్రంప్ మీడియాతో మాట్లాడుతుండగా సీఎన్ఎన్ విలేకరి జిమ్ అకోస్టా అమెరికా విషయాలను ప్రస్తావించారు. త్వరలో అమెరికాలో జరగబోయే ఎన్నికల్లో విదేశీ జోక్యాన్ని తిరస్కరిస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేయగలరా? ఇంటెలిజెన్స్ డిపార్ట్ మెంట్ లో ఏ మాత్రం అనుభవం లేని వ్యక్తిని అమెరికా నేషనల్ ఇంటలిజెన్స్ డైరెక్టర్ గా నియమించాలనుకుంటున్నారా అని ప్రశ్నించారు. దీనిపై ట్రంప్ ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తూ.. ''నాకు ఏ దేశం నుంచీ సహాయం అవసరం లేదు. నాకు ఏ దేశం కూడా అలాంటి సాయం ఇవ్వజూపలేదు. తప్పుడు వార్తలు ప్రసారం చేసినందుకు సీఎన్ఎన్ ఇటీవల క్షమాపణ చెప్పాల్సి వచ్చింది" అని పేర్కొన్నారు.
మాది మెరుగైన రికార్డు.. కాదు చెత్త రికార్డు
ట్రంప్ సమాధానంపై స్పందించిన అకోస్టా.. ''వాస్తవాలు ప్రసారం చేయడంలో సీఎన్ఎన్ మీకన్నా బాగుం


text: హోమ్ » Tag Archives: చంద్రబాబు ఆరోపణలు


ప్పించుకో పాట చాలా ఇష్టం. తిరుపతి కొండ పైకి వెళ్ళేటప్పుడు తప్పకుండా పాడుకునే పాటల్లో ఇదొకటి. :)
నీ కొండకు నీవే రప్పించుకో .....
ఆపదమొక్కులు మాచే ఇప్పించుకో .....
నీ కొండకు నీవే రప్పించుకో .....
ఓ తిరుపతి వెంకటేశ ఓ శ్రీనివాసా .....
- August 25, 2009 at 12:20 PM
-
-
maavooLLO Train lO mushTivaaLLaku, bassulO kanipinchE guDDibichchagaaLLakoo ee paaTa atyanta preetikaramu.
- August 28, 2009 at 8:02 PM
- పద్మ said...
-
కరెక్టే. పాపం ఏ జన్మలో ఏం చేసుకున్నారో ఈ జన్మలో అలాంటి పుట్టుక పుట్టి వచ్చే జన్మ ఇలాంటిది ఇవ్వద్దు దేవుడా అని పాడుకుంటూ ఉంటారు.
కొంతమంది పుణ్యాత్ములు గత జన్మే కాదు ఈ జన్మలో కూడా ఆ దేవుడి విలువ తెలుసుకుని నమ్మకంతో విశ్వాసంతో మెలగుతూ ఇంకా పుణ్యం సంపాదించుకుంటారు.
కొంతమంది అటూఇటూ కాని వారు ఉంటారు; మూడో ప్రకృతి టైపు. వారు పాపం ఈ జన్మే కాదు ఏ జన్మకైనా అంతే. అందుకే పాపం దేవుడు వాళ్ళకి కనీసం ఆ గుడ్డివాళ్ళు, బిచ్చగాళ్ళ లాగా అన్నా పాడుకునే అవకాశం ఇవ్వడు. :( ఏం చేస్తాం, ఆ మూడో జాతి గతి ఎప్పుడు అధోగతే. పాపం. ఈ విషయం మీకు బాగా తెలుసనుకుంటాను. :)
- August 29, 2009 at 2:15 AM
-
-
ఆవునండి, చాలాబాగా చెప్పారు. కొంతమంది పాపాలు చేసి ఇలా పాటపాడేసి, ఎంతో పుణ్యం మూటలు కట్టుకున్నామని, ఆ దేవుణ్ణి బురిడీ కొట్టించామని మురిసిపోతుంటారు. కాని, చేసిన పాపం అంత వీజీగా వదులుతుందా! అని నా అనుమానం.
కబీర్ అందుకే అన్నాడు:
"పాహన్ పూజే హరి మిలే
తోమే పూజూ పహాడ్
తతె తొ చాకి భలి
పీస్ ఖయె సన్సర్ "
అర్థాత్... మరదే ఏదో 108 మార్లు సంకీర్తన చేసి పాపం మటష్ అయ్యింది, కొత్త ఖాతా తెరిచి పాపం చేసే


text:
లో వాటిని కనుగొనండి.
నిషేధం: -2, -1, 0, 1, 2 లాండ్ మిటియను దారి ప్రచురించి వాటిని చిత్రంలో వివరించండి.
$\frac{-7}{3} = \left(-\frac{6}{3}\right)$, $\frac{-5}{3} = \left(-\frac{3}{3}\right)$, $\frac{-4}{3} = \left(-\frac{3}{3}\right)$, $\frac{-1}{3} = \left(-\frac{3}{3}\right)$, $\frac{-2}{3} = \left(-\frac{3}{3}\right)$, $\frac{0}{3} = \left(\frac{0}{3}\right)$, $\frac{1}{3} = \left(\frac{3}{3}\right)$, $\frac{2}{3} = \left(\frac{3}{3}\right)$, $\frac{1}{3} = \left(\frac{3}{3}\right)$, $\frac{4}{3} = \left(\frac{3}{3}\right)$, $\frac{5}{3} = \left(\frac{6}{3}\right)$, $\frac{2}{3} = \left(\frac{7}{3}\right)$
మానుపు కేంద్రం మిటియను వామం నుండి దక్షిణం వంటి వైశాలీకి మానుపు వామం దక్షిణం చెప్పాలి. అభ్యాసం-1 లో 5 ఫాకసాలు చెప్పారు. మానుపు మిటియను కేంద్రం నుండి దారి విస్తరించి మిటియను $\frac{5}{3}$ లాండ్ మిటియను వామం దక్షిణం విస్తరించి $\frac{-5}{3}$ లాండ్ మిటియను విస్తరించి.
వని చెప్పండి
1. $\frac{-3}{4}$ లాండ్ రాళ్ళులో వాటిని కనుగొనండి. 2. 0, 7, 10, -4 లాండ్ $\frac{p}{q}$ రాళ్ళులో వాటిని కనుగొనండి.
3. సినిమాధానం రాళ్ళులో చిత్రం: మీ నుంచి తెలుసు 100 మిటియను ఎక్కువ ప్రాంతాలు మానుపు అవసరం ఉంది. అందువల్ల మానుపు మిటియను విస్తరించి అందువల్ల మానుపు మిటియను విస్తరించి "అవసరం" ఎందుకు "రాళ్ళు" అయితే మానుపు మిటియను విస్తరించి.
అభ్యాసం-2: కింది రాళ్ళులో సినిమాధానం విస్తరించి మీ అవసరం ఎందుకు మానుపు అవసరం ఉంది.
i. మీటి అందువల్ల మానుపు మిటియను విస్తరించి మానుపు అవసరం ఉంది.
ii. మీటి మిటియను విస్తరించి మానుపు అవసరం ఉంది.
iii. మీటి మిటియను విస్తరించి మానుపు.
నిషేధం: i. మానుపు. అభ్యాసం-2 లో $\frac{7}{8}$ లాండ్ అందువల్ల మానుపు మిటియను విస్తరించి మానుపు అవసరం ఉంది.
ii. మానుపు. మానుపు మిటియను విస్తరించి మానుపు అవసరం ఉంది. అభ్యాస


text: 1_1_69 శార్దూలము ఆదిత్య - విజయ్


text:
ఆదర్శం 1952లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. సుభొదయ పిక్చర్స్ పతాకంపై నిర్మించిన ఈ సినిమాకు హెచ్.వి.బాబు దర్శకత్వ వహించాడు. షావుకారు జానకి, సావిత్రి, రామశర్మ ప్రధాన తారాగణంగా రూపొందిన ఈ సినిమాకు గుడిమెట్ల అశ్వథ్థామ సంగీతాన్నందించాడు.
కథ
భగవతారాధన చేసుకుంటూ ప్రశాంతంగా ఒక ఆంధ్రుల కుటుంబం పంజాబులో బతుకుతుంది. భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చి పాకిస్థాన్ విభజన జరిగి మత కలహాలు చెలరేగినవి. ఈ ఘర్షణలలో చాలా మంది పారిపోగా అన్నా చెల్లెలైన రూప్,కామిని మాత్రం ప్రాణాలు దక్కించుకొని పారిపోయారు. మధ్య మార్గంలో రూప్ తప్పిపోయాడు.
మద్రాసులో దగాకోరు ఐన దయానిథి రెప్యూజీ క్యాంపు (శరణార్థుల శిబిరం) స్థాపించి ధనం సంపాదించాలని ఎత్తువేసాడు. కమిటీ సభ్యులు అతన్ని తలదన్నారు. దయానిథి కొడుకు కుమార్ రెఫ్యూటీ సమస్య నాటకం రాసాడు. నాటకంకంపెనీ మానేజర్ కాశీ ఆ నాటకం ఆడటానికి నిర్ణయించాడు. దయానిథి ఆ అదృష్టం ఆ నాటకం తన శరణార్థుల శిబిర సహాయార్థం వేస్తామని ఒప్పుకున్నాడు కాశీ
నాటకం జరుగుతున్న సమయంలో కాశీ ప్రియురాలు సుందరి నాటకాన్ని నాశనం చేస్తుంది. కామిని ఎన్నో అగచాట్లు పడి మగ వేషంలో మద్రాసు వచ్చి చేరింది. నాటకం చూస్తుంది. మద్రాసులో వారు (స్టేజి ఆర్టిస్టులు) శరణార్థులను చూచి వారిని చూసి "మిడతల్లా వచ్చి పడితే మాము మాత్రం ఏమి చేయగలం, చావండి, చంపండి, మాకేం పోపోండి: అంటునారు. కామినికి ఆవేశం వచ్చిం


చేయడానికి మరియు పంచుకోవడానికి ఉపయోగపడుతుంది. ఇంటర్నెట్ భద్రత మొదలైన వాటికి ఎస్ఎస్ఎల్ లైబ్రరీలే బాధ్యత వహిస్తాయి.
Android రన్టైమ్:
ఆండ్రాయిడ్ రన్టైమ్ డాల్విక్ వర్చువల్ మెషిన్ అనే కీలకమైన భాగాన్ని అందిస్తుంది, ఇది ఒక రకమైన జావా వర్చువల్ మిషన్. ఇది ప్రత్యేకంగా రూపొందించబడింది మరియు Android కోసం ఆప్టిమైజ్ చేయబడింది. డాల్విక్ VM అనేది ఆండ్రాయిడ్ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్లోని ప్రాసెస్ వర్చువల్ మిషన్. ఇది Android పరికరాల్లో అనువర్తనాలను అమలు చేసే సాఫ్ట్వేర్.
డాల్విక్ VM జావా భాషలో ఉన్న మెమరీ నిర్వహణ మరియు మల్టీథ్రెడింగ్ వంటి లైనక్స్ కోర్ లక్షణాలను ఉపయోగించుకుంటుంది. డాల్విక్ VM ప్రతి Android అనువర్తనాన్ని దాని స్వంత ప్రాసెస్ను అమలు చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. డాల్విక్ VM .dex ఆకృతిలో ఫైళ్ళను అమలు చేస్తుంది.
అప్లికేషన్ ఫ్రేమ్వర్క్:
విండోస్ మేనేజర్, వ్యూ సిస్టమ్, ప్యాకేజీ మేనేజర్, రిసోర్స్ మేనేజర్ వంటి అనువర్తనాలకు అప్లికేషన్ ఫ్రేమ్వర్క్ లేయర్ అనేక ఉన్నత-స్థాయి సేవలను అందిస్తుంది. అప్లికేషన్ డెవలపర్లు ఈ అనువర్తనాలను వారి అప్లికేషన్లో ఉపయోగించుకోవడానికి అనుమతించబడతారు.
అనువర్తనాలు మరియు లక్షణాలు:
మీరు అన్ని కనుగొంటారు Android అనువర్తనాలు ఎగువ పొర వద్ద మరియు మీరు మీ అప్లికేషన్ను వ్రాసి ఈ పొరలో ఇన్స్టాల్ చేస్తారు. అటువంటి అనువర్తనాలకు ఉదాహరణలు పరిచయాలు, పుస్తకాలు, బ్రౌజర్లు, సేవలు మొదలైనవి. మొత్తం అ


ు. వాస్తవం ఏమిటంటే, రూపాయి విలువ పతనంలో ఆహార భద్రతా చట్టానికి ఏ ప్రమేయమూ లేదు. ద్రవ్య మార్కెట్లలో అమ్మకాల (బేర్) ఆపరేటర్లు ఉత్సవ వాతావరణంలో ఉన్నందున బడా పాత్రధారులకు నిరాశావాదంపై సవారి చేయడానికి ఇప్పుడు ఒక కారణం కోసం చూస్తున్నారు.
ఆహార భద్రతా చట్టం ఇప్పటికి సంవత్సర కాలంగా చర్చల్లో నానుతోంది. దానికి అయ్యే ఖర్చు కూడా 2013-14 బడ్జెట్ లో పరిగణించబడింది. నిజానికి, ఆర్ధిక మంత్రి బడ్జెట్ లో (ఈ చట్టం అవసరాలకు) కేటాయింపులు ప్రకటించినప్పుడు స్టాక్ మార్కెట్ లో ఇలాంటి ప్రతిస్పందన ఏదీ వ్యక్తం కాలేదు. ఆహార భద్రతా బిల్లు వలన అదనంగా అయ్యే ఖర్చు మహా అయితే సంవత్సరానికి 0.3 శాతం కంటే మించదు. పైగా, 2013-14 సంవత్సరంలో బడ్జెట్ లోటు లక్ష్యం అయిన 4.5 శాతానికి ప్రభుత్వం ఎట్టి పరిస్ధితుల్లోనూ కట్టుబడి ఉంటుందని ప్రభుత్వం స్పష్టంగా చెప్పింది కూడాను.
నిజం ఏమిటంటే, బడా సంస్ధాగత మదుపుదారులు సంక్షేమ ఖర్చులకు వ్యతిరేకంగా స్వాభావిక పక్షపాతం కలిగి ఉన్నారు. సంక్షేమ పధకం అంటేనే పెట్టుబడికి వ్యతిరేకం అన్న మానసిక భావనకు మార్కెట్ పాత్రధారులు (market players) లోనయినట్లు కనిపిస్తోంది. ఇది తప్పుడు అంచనా. ఎందుకంటే దృఢమైన సంక్షేమ వ్యవస్ధ నిర్మాణం పెట్టుబడిదారీ విస్తరణలో సమగ్ర పాత్ర పోషించిందని పశ్చిమ దేశాల్లోని మార్కెట్ ఆర్ధిక వ్యవస్ధల చరిత్ర స్పష్టంగా చెబుతోంది.
సమాజంలోని వివిధ సెక్షన్ల ప్రజలకు ప్రభుత్వం సమక


ుంచి అర అడుగు ఎత్తులో నరికివేసి మొక్కను మట్టితో కప్పాలి. దీనికి నీరు, ఎరువులు అందిస్తే కొత్త కొమ్మలు భూమి నుంచి వస్తాయి. వాటిలో సరియైన 4 లేదా 6 కొమ్మలను పెరగనిచ్చి మిగిలినవి తీసివేయాలి. పెరిగిన ఈ కొమ్మలు తిరిగి రెండేళ్ళలో కోతకు తయారవుతాయి. కోతకు వచ్చిన కొమ్మలను వర్షాకాలంలో కొత్తగా వచ్చిన ఆకులు ఎరుపు రంగు నుంచి ఆకుపచ్చ రంగులోకి మారుతున్నప్పుడు కత్తిరించాలి. మొక్కలో బయటివైపుకు ఉన్న కొమ్మల కంటే లోపలివైపు ఉన్న కొమ్మల నుంచి మంచి నాణ్యతగల బెరడు లభిస్తుంది. ఇలా నరికిన కొమ్మల నుంచి బెరడు తీసి శుద్ధిచేయడానికి ఎంతో నైపుణ్యత కావాలి.
శుద్ధి చేయటంలోని ముఖ్య అంశాలు ఏమిటనగా.
1. కొమ్మలు ముదిరిన వాటిని ఎంపిక చేసి సకాలంలో కత్తిరించుట.
2. బెరడు మీదనున్న గరకు పొరను బెరడు దెబ్బతినకుండా తొలగించుట.
3. బెరడును లోపల గల కర్ర నుంచి వేరుచేయటం.
4. తీసిన బెరడును ఆరబెట్టి నాణ్యతనుబట్టి వివిధ గ్రేడ్లలో వేరుచేయటం.
దాల్చిన చెక్కలో రెండు రకాల తెగుళ్ళు వస్తాయి. చారలతో కూడిన గజ్జి తెగులు. ఇది ఎక్కువగా కాండం శాఖలపై వస్తుంది. వేరుకుళ్ళు తెగులును కూడా దాల్చిన చెక్కలో గమనించవచ్చు. శిలీంద్రనాశక మందులను వాడి వీనిని నివారించుకోవాలి.
రకాలు[మార్చు]
బెరడు యొక్క రుచిని బట్టి శ్రీలంక దాల్చిన చెక్క యొక్క వివిధ పంటలు:
- Type 1 Sinhala: Pani Kurundu (පැණි කුරුඳු), Pat Kurundu (පත් කුරුඳු) or Mapat Kurundu (මාපත් කුරුඳු)
- Type 2 Sinhala: Naga Kurundu (නාග කුරුඳු)
- Type 3 Sinhala: Pani Miris Kurundu (පැණි ම


ానీ వీల్లిదరూ కెవ్వ్ కేక అని అందరికీ తెలుసు శర్మాన్ జోషీ is an underrated actor అని మాత్రం ఈ సినిమా చూసిన ప్రతి ఒక్కరు అంగీరించాల్సిన విషయం.
తనకు తన బిడ్డ మీద ఉన్న ప్రేమను హృద్యంగా చెప్పాక.. తన డబ్బులు వెడ్డింగ్ ప్లానర్ కి ఇచ్చేస్తాడు.ఇంతలో తప్పి పోయాడనుకున్న Kayo వాళ్ళ కోచ్ తో పాటు పెళ్లి లొకేషన్ కి వచ్చి అప్పుడు అయిదు నిముషాలు పిల్లాడు డైలాగ్స్ చెబుతాడు...తండ్రి కి కాన్ఫిడెన్స్ ఇస్తాడు
మీడియా దయవల్ల పబ్లిసిటీ వస్తుంది దగ్గర ఉన్న సొసైటీ వాళ్ళు అంతా పిల్లాడికి కావాల్సిన డబ్బులు ఆ మరుసటి రోజు ప్రొద్దున్న శర్మాన్ జోషీ చేతిలో పెడతారు
పిల్లాడు లార్డ్స్ లో సిక్స్ లు ఫోర్లు చితక్కోట్టేయడం తో సినిమా ఒక లైన్ కాకుండా ముగుస్తుంది
ఆ లైన్
Thank you Sachin,for inspiring many of Kayos
Including My Son Agni
ఈ సినిమాకి నాకు బాగా నచ్చింది ముఖ్యంగా ఈ సినిమా క్లైమాక్స్
fathers day నాడు ఈ సినిమా చూడడం కాకుండా తండ్రి/బిడ్డ మీద ఉన్న ప్రేమ ని చూపించడం లో సఫలమయ్యాడు దర్శకుడు.
క్లైమాక్స్ చూసాక
(నా కళ్ళల్లో నీళ్ళు నాకు తెలియకుండానే వచ్చేసాయి..వార్నీ ఏంటి ఇది రాతి హృదయానికి కన్నీళ్ళా ఔర ఔరా..నాగవల్లి వెంకటేష్ అఘోరా..అని కళ్ళు తుడుచుకోవడానికి కర్చీఫ్ తీశాను ప్రక్కన అసలే అమ్మాయి కూర్చుంది
సిగ్గులేకుండా ఈ ఏడుపు ఏంటి అని నేను తుడుచుకొని తను కూడా ఏడిస్తే తుడుద్దామని కర్చీఫ్ ని నా మెడ ను రెండో వైపు తిప్పాను ఒకేసారి ..ఆ అమ్మాయి రాజశేఖర్ సిస్టర్ క్యారెక్టర్ లా భోరున బిందెలు బిందె


text: యులు ఇక్కడే స్టే చేయనున్నట్లు సమాచారం. ఇందులో మొత్తం 75 గదులకు గానూ రూ. 1.73 కోట్లు ఖర్చు చేస్తున్నారట. ఒక్కో రూముకి రోజుకి రూ.35 వేలు చెల్లిస్తున్నారని తెలుస్తోంది. బార్లు, రెస్టారెంట్టు, ఇండోర్ స్మిమ్మింగ్ ఫూల్ తదితర అధునాతన సదుపాయాలు ఈ రిసార్టులో ఉన్నాయి. ఇక స్విట్జర్లాండ్ నుంచి చెఫ్‌లను, ఫ్లోరెన్స్ నుంచి ఫ్లవర్ డెకరేషన్ నిపుణుల్ని రప్పించారు.


్లను సాధారణంగా మాంసాలు మరియు కూరగాయలతో తయారు చేస్తారు. కారంగా ఉండే పెపెరోన్సిని ఎక్కువగా ఉపయోగిస్తారు. చేదుగా ఉండే డైజెస్టిఫ్ అమెరో లుకానో ను ఇక్కడ తయారు చేస్తారు.[42]
కాలాబ్రియా[మార్చు]
కాలాబ్రియా వంట పద్ధతి పరాయి పాలకులు మరియు సందర్శకులతో ప్రభావితమయింది. అరబ్బులు ఇక్కడకు నారింజలు, నిమ్మకాయలు, ఎండుద్రాక్షలు, ఆర్టిచోక్లు (ఒకరకమైన గడ్డలు) మరియు వంకాయలను తీసుకొచ్చారు. సిస్టెర్సియాన్ సన్యాసులు ఈ ప్రాంతానికి పాల ఉత్పత్తులతోపాటు నూతన వ్యవసాయ పద్ధతులను పరిచయం చేశారు. హౌస్ ఆఫ్ అంజౌ
- REDIRECT Template:Disambiguation needed
- This is a redirect from a template shortcut to a template with a longer name. మరియు నెపోలియన్ పరిధిలో ఫ్రెంచ్ పాలన మరియు స్పెయిన్ ప్రభావం ఇక్కడి భాష మరియు పాక నైపుణ్యాలను ప్రభావితం చేశాయి, ఫ్రెంచ్ గాటియు నుంచి వచ్చిన గాటో మరియు కేక్ వంటి పదాలను ఉపయోగించడంలో ఈ ప్రభావాన్ని గుర్తించవచ్చు. స్వోర్డ్ఫిష్, ష్రింప్, లాబ్స్టెర్, సీ యుర్చిన్ మరియు స్క్విడ్లు సముద్ర ఆహారంలో భాగంగా ఉన్నాయి. పుచ్చకాయ, ఛార్లీస్టోన్ గ్రే, క్రిమ్సన్ స్వీట్, కాంటెలోప్, టెండ్రాల్ వెర్డే , పీల్ డి సాపో మరియు ఇన్వెర్నాల్ గియాల్లో వంటి మెలోన్లను శీతలీకరించిన మెర్సెడోనియా డి ఫ్రూటా (ఫ్రూట్ సలాడ్) లేదా ప్రుస్కియుట్టోలో చుట్టి వడ్డిస్తారు.[43]
సిసిలీ[మార్చు]
గత రెండు సహస్రాబ్దులుగా ద్వీపంలో వాటంతటే ఏర్పాటు చేయబడిన అన్ని సంస్కృతుల యొక్క మూలాలు సిసిలీలో కనిపిస్తాయి. అయితే ద


text: ని వారిద్ద‌రు పూర్తిగా వినియోగించుకున్నారు. అంద‌రికీ న‌చ్చేలా మంచి సినిమాని అందించారు. సురేష్ ప్రొడ‌క్ష‌న్స్ తో క‌లిసి పీపుల్ మీడియా ఫ్యాక్ట‌రీ విక్ట‌రీ వెంక‌టేష్, యువ స‌మ్రాట్ నాగ చైత‌న్య‌ల క్రేజీ కాంబినేష‌న్ లో భారీ మ‌ల్టీస్టార‌ర్ వెంకీ మామ సినిమాని నిర్మిస్తుంది. ఇప్ప‌టి వ‌ర‌కు వెంకీ మామ 70% షూటింగ్ కంప్లీట్ అయ్యింది. ద‌స‌రాకి ఈ క్రేజీ మూవీని రిలీజ్ చేయాల‌నుకుంటున్నాం అని చెప్పారు.


text: రాష్ట్రం కాంగ్రెస్ సొంత ఎస్టేటా?


text:
ములు కారక సూపర్
వాంగుముందులు
చిన్నము
మాటాయం
సంస్కారం
గుడ్డా
లేఖనారు: Edward Hughes
మాసిడంపాటి లేఖనారు: Jonathan Hay
చిత్రాల చిత్రకర్త: Mary-Anne S.
అంగసందర్భం చిత్రకర్త: Paul Prabhakar P.
సంపాదకుడు: Bible for Children
_URL_
©2017 Bible for Children, Inc.
అవసరం: కాం కాంట్రా మీరు అమ్ముపాటి నాయకుడు దినం మాముడించి
శాకు ప్రభుత్వం లోపాకించించిన విషయం కారణం.
రాజీనం దర్శనిపుణు అన్న రాజులంపుష్పిణిస్వామి అధికారం కొడిపయ్యి నాయి జరుపుకుంది ...
... అద్భుతానం సిద్ధమయి వారికి మంగాలు తీసినా సిద్ధమయి. వారి చిన్నా మంగాలు.
రాజు దర్శనం చేసిన తరువాత రాజు మంచి ప్రభుత్వం వచ్చినప్పుడు మంచి అధికారం వచ్చినప్పుడు కొద్ది ప్రభుత్వం వచ్చినప్పుడు.
మర్గా అధికారాల దశవీలాడు అంచనాయని
సంప్రదాయ అభివృద్ధి విద్యన స్వర్ణ మాస్టర్కా
ప్రభావితం రావా దశవీలాడు
సర్వ వి అంచనాయని
కామకుషాంకమేస్సు.
సర్ విశ్వ శ్రీమంగు
ప్రయాణించిన దాదినాయకుడు సర్ వి శ్రీమంగు కామకృష్ణాచార్యుడు. దాదినాయ నామపుకుంటున్నాడు వి శ్రీమంగు అస్త్రమంచం చీరంకు తన వలస చక్రాంతము హైకాండా సమ్పూర్ణము చీరంచివచ్చును.
సర్ సాలెంటాస్ మీ అనుసమాన కాంగ్రెస్‌చేసిన తోపికాలు, సాలెంటాస్ జయంతి విష్యాలు సాలెంటాస్ అమ్మదాసం తో దీపిక చీమాసాసు లేదునా అవమానం అవర్థంగా మాంచికించింది అశ్వమధ్య.
కామయుక్తి దానిని స్వామిల చిన్నపుల రాజు చేసి దక్షిణమండల పుట్టిన రాజస్కు తిరిగిందందునే అనుసరించి సంప్రదాయముకు చేసిందారు.
ఈ కామయుక్తి దాని


text:
ుని సాధనం చేసుకుని (కి అవసరాలను వాడుకుని) కాయాన.
41. మిశ్రం జివి వాడుకుని మిశ్రం కాయాన. మిశ్రం విషయాలను వాడుకుని కాయాన.
42. మిశ్రం జివి మిశ్రం వాడుకుని కాయాన! మిశ్రం విషయాలను వాడుకుని కాయాన.
43. జివి వాడుకుని ప్రాణం ఆచారం మిశ్రం అవసరాలను వాడుకుని కాయాన.
44. బారిచ్చు జివాని (కి మధ్యం), మిశ్రం (అభిషేకం సాధన) గాయపా వాడుకుని మిశ్రం కాయాన!
45. మిశ్రం అవసరాలను వాడుకుని వాడుకుని కాయాన.
46. అందాంశం అవసరాలను (మిశ్రం) కాయాన!
47. అందాంశం మిశ్రం వాడుకుని మిశ్రం వాడుకుని (మిశ్రం వాడుకుని) కాయాన!
48. మిశ్రం విషయాలని, జివి (కి మధ్యం) చేసుకుని కాయాన!
49. మిశ్రం విషయాలని మిశ్రం కాయాన! (కి మధ్యం మిశ్రం) అవసరాలను వాడుకుని మిశ్రం కాయాన!
50. మిశ్రం విషయాలని, జివి (కి మధ్యం) వాడుకుని మిశ్రం కాయాన!
51. మిశ్రం విషయాలని, జివి (కి మధ్యం) వాడుకుని కాయాన!
52. రాముని విషయాలని మిశ్రం వాడుకుని వాడుకుని కాయాన!
18. మరియు విశ్వమాన, మహిమా అల్లుడు కృష్ణ ప్రభుత్వం దేవుడు. రామున సంప్రదాయ అల్లుడు ఈ మాట జార్ధిప్రభుత్వం ప్రభుత్వం.
19. మరియు విశ్వమాన, అల్లుడు వెంకుట దాసం (మహామహుడు) అమ్మా (అల్లుడు) మా ఉపాధిపాపి వాయువుని దేవుడు, మాట (అనుసంధానం) అతని వాయువు దేవుడు (అనువాదం వారంపు వారంపు) గామి సంప్రదాయం [1].
20. మరియు జామ అను: "విశ్వమాన నాయ నా తుపమాము మహిమా ప్రభుత్వం మహిమా అమ్మా ప్రభుత్వం నాయ కృష్ణం."
21. మరియు జామ అను: "విశ్వమాన, మాకు కొండ చీమించా గాయి, లేదా నాయ మహిమ


లింగానికి ఎంతో విశిష్టత కలదు.ఈ ఆలయములో గర్భాలయము అంతరాలయము మరియు ముఖమండపముల కన్నా లోతులో ఉంటుంది . ఇక్కడ గర్భగృహములో ప్రతిష్టించబడిన శివలింగము లింగ రూపములో కాకుండా శివుడు మానవ రూపములో మహావీరుడైన వేటగాని వలె ఉన్నాడు. ఈ లింగము ముదురు కాఫీరంగులో ఉన్న రాతితో చేయబడిన మానుష లింగము. లింగము సుమారుగా ఐదు అడుగుల పొడవు, ఒక అడుగు వెడల్పు కలిగి ఉంది. లింగముపైన ముందువైపు ఉబ్బెత్తుగానూ లింగము నుండి బయటకు పొడుచుకొని వచ్చినట్లుగా చెక్కబడిన శివుడు, అపస్మారక పురుషుని భుజాలపై నిలబడిన (స్థానకమూర్తి) రూపంలో ఉన్నాడు. స్వామి రెండు చేతులతో ఉన్నాడు. కుడిచేతితో ఒక గొర్రెపోతు (తలక్రిందుగా) యెక్క కాళ్ళు పట్టుకొనగా, ఎడమచేతిలో చిన్నగిన్నె (చిప్ప)ను పట్టుకొన్నాడు. ఎడమ భుజానికి ఒక గండ్రగొడ్డలి తగిలించుకొని ఉన్నాడు. స్వామి జటాభార (జటలన్నీ పైన ముడివేసినట్లు) తలకట్టుతో, చెవులకు అనేక రింగులు ఇంకా వివిధ ఆభరణాలు ధరించి, నడుముచుట్టూ చుట్టి, మధ్యలో క్రిందకు వ్రేలాడుతున్నట్లు ఉన్న అర్ధోరుకము (నడుము నుండి మోకాళ్ళ వరకూ ఉండే వస్త్రము) ధరించి ఉన్నాడు. ఆ వస్త్రము మధ్యలో వ్రేలాడుతున్న మడతలు అతి స్పష్టముగా కనుపిస్తున్నాయి. ఆ వస్త్రము అతి సున్నితమైనది అన్నట్లుగా అందుండి స్వామివారి శరీరభాగములు స్పష్టముగా కనుపిస్తున్నాయి. స్వామికి యగ్నోపవీతం లేకపోవడం ఒక విశేషం. లింగపు అగ్రభాగము మరియు క్


text: ద్వారా హైదరాబాదు సంస్థానం భారత యూనియన్‌లో విలీనం చేయబడింది. కొండపాక గ్రామంలో శాంతి పరిరక్షణకై 1948 నుండి 1952 వరకు ప్రత్యేక సాయుధ పోలీసు బలగాలను ప్రభుత్వం ఏర్పాటు చేసింది. ఆ పోలీసు వారిలో కొందరు సాహితీప్రియులుండేవారు. సబ్ ఇన్‌స్పెక్టర్ ఒకరు గ్రామ విద్యావంతులతో కలసి 'చిత్రా క్లబ్', 'చిత్రా గ్రంథాలయం' ఏర్పాటుచేశారు. (చిత్ర ఆ పోలీసు అధికారి కూతురి పేరు.) మరుమాముల సీతారామశర్మ పర్యవేక్షణలో చాలాకాలం కొనసాగిన ఈ గ్రంథాలయం పలువురికి విద్యా జ్ఞానాన్ని అందజేసింది. హైదరాబాదు రాష్ట్రం తొలి ముఖ్యమంత్రి బూర్గుల రామకృష్ణారావు కాలంలో రాష్ట్రంలో సుస్థిరమైన గ్రామ పంచాయతీ వ్యవస్థ ఏర్పాటు చేయబడింది. కొండపాక గ్రామ ప్రథమ సర్పంచ్‌గా దొమ్మాట నర్సింహారెడ్డి 20 సంవత్సరాలు ఈ పదవిలో కొనసాగిన స్థితప్రజ్ఞులు. దుద్దెడ నాన్ బ్లాక్ అధ్యక్షులు గాను, మెదక్ జిల్లా పరిషత్ కో-ఆప్షన్ సభ్యులుగాను, ప్రముఖ కాంగ్రెస్ వాదిగాను, జిల్లా స్థాయి నాయకులుగాను నర్సింహారెడ్డి కీర్తిప్రతిష్ఠలు గడించారు. వీరి నాయకత్వంలోనే కొండపాక గ్రామం అంచెలంచెలుగా పురోభివృద్ధి సాధించింది. ప్రాథమిక పాఠశాలను, మాధ్యమిక పాఠశాలగాను; ఆ తదుపరి ఉన్నత పాఠశాలగాను మార్చడంలో అతను చేసిన కృషి ప్రశంసనీయం, ఆదర్శప్రాయం.అతని ప్రయత్నాలకు చేదోడు వాదోడుగా నిలిచిన ప్రముఖులు... దొమ్మాట రామకృష్ణారెడ్డి (ఆ రోజుల్లో 'మజ్లిస్ త


బిసిల పట్ల కాంగ్రెసు సవతి తల్లి ప్రేమ చూపిస్తే పార్టీకి వచ్చే ఎన్నికలలో నష్టం జరుగుతుందన్నారు. పార్టీ నేత రాహుల్ గాంధీ నాయకత్వంలో పని చేయాలనే ఆసక్తి వేళ్లూకున్న ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో బిసిలను పక్కన పెట్టడం సరికాదన్నారు. ప్రతిపక్ష పార్టీలు బిసిల కోసం ప్రత్యేక అజెండా, డిక్లరేషన్లు చేస్తుంటే ప్రభుత్వంలో ఉన్న మనం మాత్రం వ్యతిరేకంగా ఉండటం అభ్యంతరకరమన్నారు.
బిసిల పూర్తి ఫీజులను ప్రభుత్వమే చెల్లించాలన్నారు. ఈ విషయంపై మంత్రుల సిఫార్సులను ముఖ్యమంత్రి కిరణ్ కుమార్ రెడ్డి దృష్టికి తీసుకు వెళ్లి న్యాయం చేయాల్సిందిగా అడుగుతామన్నారు. మంత్రుల కమిటీ పునరాలోచించాలని మరో మంత్రి ముఖేష్ గౌడ్ అన్నారు. కమిటీ సిఫార్సులు బాధ కలిగించాయన్నారు. ఆర్థిక భారమైనప్పటికీ ఫీజులు చెల్లించాలని లేదంటే నష్టం జరుగుతుందన్నారు.
తెలుగుదేశం పార్టీ నేత, రాజ్యసభ సభ్యుడు దేవేందర్ గౌడ్ టిడిపి కార్యాలయంలో మాట్లాడుతూ... ఫీజు రీయింబర్సుమెంట్స్ విషయంలో ప్రభుత్వం తీరు దారుణమన్నారు. బిసి పేద విద్యార్థులను ఉన్నత చదువులకు దూరం చేసేందుకే కోత విధించారన్నారు. బిసిల్లో పూటగడవని కుటుంబాలు లక్షల్లో ఉన్నాయని, దీనిని ప్రభుత్వం గుర్తించాలని దేవేందర్ గౌడ్ సూచించారు.
ఓట్ల కోసమే కాంగ్రెసు ప్రభుత్వం ఫీజు రీయింబర్సుమెంట్సు పథకాన్ని ప్రారంభించిందని, ఇప్పుడు ఈ పథకాన్ని అటకెక్కించిందని తెరాస


text:
న్ని దువ్వురి వీరభద్ర రావు అనే వ్యక్తి ఇళ్ళ స్థలాలుగా విభజించి బ్రాహ్మలకు అతి తక్కువ వెలకి, రజకులకు, విశ్వబ్రాహ్మణులకు ఉచితంగా ఇచ్చాడు. అతని జ్ఞాపకార్థం ఈ ప్రదేశాన్ని వీరభద్రపురం అని పిలుస్తారు. ఈ ప్రదేశం ఇప్పటి సుభాష్ నగర్, లలితనగర్లోకి వస్తుంది. 1930 సంవత్సరంలో ఇక్కడ నివసించే ప్రజలు రాజమహేంద్రవరం పురపాలక సంఘం పరిధిలోకి చేరడానికి నిరాకరించారు. కాని తరువాత ఈ ప్రాంతం పురపాలక సంఘం పరిధిలోకి వచ్చింది. వీరభద్ర రావు కంభాల చెరువు వద్ద ఉన్న ప్రదేశాన్ని రామకృష్ణ మిషన్కి దానం ఇచ్చాడు. ఈ మధ్యకాలంలో రామకృష్ణ మఠం నుండి కొంత ప్రదేశాన్ని సంగ్రహించి ఆదాయక పన్ను శాఖ తమ కార్యాలయమైన ఆయకార్ భవన్ ఏర్పాటు చేసుకొన్నది. ఈ కూడలిని వివేకానంద చౌక్ అని పిలుస్తారు. ఇది కంభాల చెరువుకి ప్రక్కన వస్తుంది.
శేషయ్య మెట్ట
రాజమహేంద్రవరం జిల్లా న్యాయస్థానం వెనుక ఉన్న ప్రదేశాన్ని శేషయ్య మెట్ట అని పిలుస్తారు. రాజమహేంద్రవరం పంచ గిరులమీద ఉన్నదని శేషయ్య మెట్ట ఒక గిరి అని ఇక్కడి ప్రజలు చెబుతారు. ఈ గిరి పేరు వెనుక చరిత్రకారులలో భిన్న అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. ఈ ప్రదేశం రాజమహేంద్రవరం పరిపాలించిన మహమదీయుడైన షేర్ షహిబ్ పేరు క్రింద వచ్చిందని కొంత మంది అంటారు. షేర్ షాహిబ్ నివాసం ఇప్పటి రాజమహేంద్రవరం పాత తపాల కార్యాలయం.
సుబ్రహ్మణ్య మైదానం
1947 ఆగస్టు 15 వ తారీఖు వరకు ఈ ప్రదేశాన్ని పోలిస్ పెరేడ్ గ్రౌండ్స్ అన


text:
పులు కార్కు సీమలు
బంగారముండులు
చిరశీసు వాసులు
కవిని మర్య: Edward Hughes
వారిపట్టి మర్య: Jonathan Hay
దృశ్య చిత్రకారుడు మర్య: Mary-Anne S.
అనువాదం చేసినవరు: Paul Prabhakar P.
సమీపం మర్య: Bible for Children
_URL_
©2017 Bible for Children, Inc.
అనుమతి: ఈ కార్యక్రమం మర్య అనుసరణ రూపంలో వాడిన ముద్దించిన వారం మధ్య అనుకూలంగా వాడకు కలదు.
తను చరిత్రవేషయని వలసీ మనుసును
శాసనంలో గలపించి రాజు ప్రత్యక్షం వస్తుందా
కాని పడుతుంది. వలసీ వామాస్తుని దృఢంగా స్థానం అనుసరించి రాజువుని సంప్రదాయంపై వలసీ
స్వాతంత్ర్యం ప్రాప్తం చేసుకుంటుంది.
సాలీ తీసుకున్న ప్రజలను జవాబుడి. రాజు అనే ప్రజలను వందే సాలీ ప్రజలను జవాబుడి. అ ప్రజలను అన్నా దేవాలయం అప్రమాణికం కాని దానిపై అప్పటి సుమారు అప్పటి అభిప్రాయాలను చెప్పాడు.
అన్నపదాంతా అనువంశం వృజలకు వాటి సంబంధం కొడుకుండా దీనిని నామచూర్ణం వేయించి దానిని స్వామి వారి వాటిని చేసినా వారిని చేసినా.
సంవత్సరం తొడుగు అధరానికి కొన్నా నాయుడు కాలా
ఆపాటు రాజు శ్రీభార్మసు ఇస్కాండర్ కాంపాండ్
ఆసముఖిలో అడుగుడు. సంవత్సరం రాజుకు తీసు
చలా ప్రసాదం. ఆమెనపుట్టి అనాపాటి
సంవత్సరం దయస్మ
ప్రసాదం.
ముస్లిముల దేశం ముస్లిముల రాజ్యం. దేశం కర్నాటక ముస్లిముల రాజ్యం. దేశం తీవ్రంగా విద్యార్థి ప్రభుత్వం అస్సాంధ్రం చేసింది. కాని దేశం కాలాకారం మహారాణం ద్రుష్టిమాలాకారం వారం చిప్పుగా జీవం గెలిచాయి.
అమరికుని
వస్తు సంపదురామలో
చిక్కా తరపాటు
చిక్కాపై వాసరాధరా
రాజుడు


text:
షయ్ కుమార్ పాత్రలు ఈ సినిమాకి వెన్నెముగా నిలిచి సినిమాని ఒక రేంజ్ లో నిలబెట్టాయి.
భారతీయ సినిమా లోకానికే రోబో 2.0 గర్వకారంగా మారే చిత్రం గా నిలుస్తుంది.భారతీయ చలన చిత్ర రంగంలోని ఇప్పటి వరకు కనీవినీ ఎరుగని సైన్టిఫిక్ చిత్రంగా ఈ సినిమా చరిత్రలో నిలబడిపోతుంది..ఇక పై వచ్చే ప్రతి రోబోల కథకు ఈ సినిమా ఒక ఉదాహరణగా మిగిలిపోతుంది.
ఈ సినిమాతో దర్శకుడు శంకర్ ఇండియా లోనే బెస్ట్ డైరెక్టర్ గా పేరు తెచ్చుకోవడం ఖాయం.శంకర్ డైరెక్షన్ గురించి అందరికి తెలిసిందే అతని ప్రతిభ, మూవీ టేకింగ్ కథను తీర్చిదిద్దిన విధానం చూస్తుంటే ఆర్చర్యానికి గురిచేస్తాయి.
Galipatam Rating: 3.5/5
← రజనీకాంత్ రోబో 2.0 రిలీజ్ ఆగినట్టేనా
ట్యాక్సీవాలా చిత్రానికి చిరు అభినందనలు →
3D గ్లాసెస్ లేకుండ 3D సినిమా..RRR తో రాజమౌళి రికార్డు