text:
భుత్వ జిల్లా సంస్థ కార్యాలయం, విజయవాడ, తెలంగాణ రాష్ట్రం
విశ్లేషణ వారికి సమాచారం
విశ్లేషణ వారికి సమాచారం:
1. విశ్లేషణ వారికి సమాచారం:
 - 5 గ్రాముల నియమితంగా 3 రోజుల పాటు అభివృద్ధి కార్యక్రమం జరుగుతుంది.
2. విశ్లేషణ వారికి సమాచారం:
 - 5 గ్రాముల నియమితంగా 2% క్రమానుసారం రావా 1% నియమితంగా రావా సమాచారం జరుగుతుంది.
3. విశ్లేషణ వారికి సమాచారం:
 - 5 గ్రాముల నియమితంగా 2% క్రమానుసారం రావా 1% నియమితంగా రావా సమాచారం జరుగుతుంది.
8. నాగి సింగ్ విద్యార్థి, అంగీకరించబడిన మాసిక విద్యా నిపుణులు.
9. అంగీకరించబడిన మాసిక నాగి గా మాసిక విద్యా విద్యాధికారికంగా ఉంటారు.
10. అంగీకరించబడిన విద్యా విద్యా విద్యాధికారికంగా ఉంటారు.
డ. కాక మాసిక విద్యా :
అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు. అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు. అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు.
1. కాక మాసిక అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు. అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు.
2. కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు. అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు. అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు.
3. కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు. అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు. అంగీకరించబడిన కాక మాసిక విద్యాధికారికంగా ఉంటారు.
4. కాక మాసిక అంగీ


ే అది అందలమవదు. పబ్లిక్ బస్సు అవుతుంది. దిగి మళ్లీ ఎవరి దారిలో వాళ్లకి వెతుకులాట. ఈ పోటీలో కొడుకు వెనుకబడి ఉన్నాడు. ఎలా?
"ఏం చేద్దామనుకుంటున్నావురా?" ఇంటర్ ఫలితాలు వచ్చిన రెండురోజులకి కొడుకుతో మొదటిసారి మాట్లాడాడు వెంకట్రావు. ఇంకా కోపం తగ్గలేదు. అన్ని అవకాశాలూ కన్పించినా ఆశించినన్ని మార్కులు తెచ్చుకోకపోవడానికి గల కారణం దొరకలేదు.
ఈ రెండు రోజుల నిరాదరణతో ప్రసేన్ కూడా సమస్యని బాగా మథించాడు. అందుకే నిదానంగా అన్నాడు.
" చదువంటే ఏంటో అర్థమైంది నాన్నా! బట్టీ పట్టడం, కాపీ కొట్టడం, మార్కులు తెచ్చుకోవడం కాదు. చదివే విషయం పట్ల అవగాహన ఉండాలి. అలా కాన్సెప్ట్ అర్థం చేసుకుని చదివి నూటికి నూరు మార్కులు తెచ్చుకునేవాళ్లు ఒక్కరో ఇద్దరో ఉంటారు. నాలాంటివాళ్ళు నూటికి తొంభైమందికి పైనే. మీరు నూటికి నూరు తెచ్చుకునేవాళ్ళని
మాత్రమే చూస్తున్నారు. ఐఐటీ, బిట్స్,ఎయ్ మ్స్, జిప్ మర్ లాంటి సంస్థలు తప్ప, అందులో కోర్సులు చేయడం తప్ప మార్గాంతరం లేదా నాన్నా? ఎందరికి అందులో ప్రవేశం దొరుకుతుంది? దొరకనివాళ్ళు? నేనంటే సరే, ఎనభయ్యేడు శాతమే. మరి తొంభయ్యైదుదాకా లాక్కొచ్చినవాళ్ళ పరిస్థితి కూడా అగమ్యగోచరంగానే ఉంది. మీరన్న కోర్సుల్లో రాకపోతే… ఎంసెట్, ఏ ఐ ట్రిపుల్ యీల్లో మంచి ర్యాంకులు రాకపోతే ఈ మార్కులు దండగేనా? నాకింకే ప్రత్యామ్నాయం లేదా?" అడిగాడు.
వెంకట్రావు చకితుడై చూసాడు. ఎక్కడో చురుక్కుమంది.


లేదని కవికి తెలుసు. అందుకనే మేఘసందేశం, శాకుంతలం, విక్రమోర్వశీయం- ప్రతి ఒక్క కథలోనూ ఆయన శాపం ఆధారంగానే స్వర్గానికి సోపానాలు నిర్మించాడు.
కనుకనే ఈ మందాక్రాంత శ్లోకాల్ని పున: పున: పఠిస్తున్నప్పుడు మనకి స్వర్గలోకపు మెట్లు ఎక్కుతున్నట్టే ఉంటుంది:
రత్నచ్ఛాయా వ్యతికర ఇవ ప్రేక్ష్మే తత్ పురస్తాత్
వల్మీకాగ్రాత్ ప్రభవతి ధను: ఖండం ఆఖండలస్య
యేన శ్యామం వపు: అతితరాం కాంతిమాపత్స్యతే తే
బహర్ణేవ స్ఫురితరుచినా గోపవేషస్య విష్ణో:
శబ్దాయాంతే మధురమనిలై: కీచకా: పూర్యమాణా:
సంసక్తాభి: త్రిపురవిజయో గీయతే కిన్నరీభి:
నిర్హ్లాదస్తే మురజ ఇవ చేత్కందరేషు ధ్వని: స్యాత్
సంగీతార్థో నను పశుపతే: తత్ర భావీ సమగ్ర:
15-6-2013


text:
ుబండిని నడిపేది పచ్చ జెండాలే.. బ్రతుకు బండిని నడిపేది పచ్చనోటేలే (గానం: శంకర్ మహదేవన్)రచన: చంద్రబోస్.
పాటల పల్లకివై ఊరేగే చిరుగాలి (గానం: ఎస్. పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం) రచన: సిరివెన్నెల సీతారామశాస్త్రి
కలలోనైన అనుకోలేదే నువు వస్తావని (గానం: ఎస్. పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం) రచన: చంద్రబోస్.
కొమ్మా కొమ్మా విన్నావమ్మా కోయిల వచ్చింది (గానం: హరిహరన్) రచన: ఇ. ఎస్. మూర్తి.
నీవే దేవుడివి నల్లనయ్యా , సుజాత మోహన్, సుద్దాల అశోక్ తేజ.
మేఘమై , రాజేష్ కృష్ణన్, సుజాత మోహన్ , రచన: పోతుల రవికిరణ్.
పాటల పల్లకిలో ,( లేడీ వాయిస్) చిత్ర , రచన:సిరివెన్నెల సీతారామశాస్త్రి.
బయటిలంకెలు
_URL_
_URL_
_URL_
అక్కినేని నాగార్జున సినిమాలు
కోట శ్రీనివాసరావు నటించిన సినిమాలు
బ్రహ్మానందం నటించిన సినిమాలు
రమాప్రభ నటించిన చిత్రాలు
సుధ నటించిన సినిమాలు

dataset: wikimedia/wikipedia


text: మరిన్ని వివరాల కోసం చర్చా పేజిని లేదా తెవికీ మొలకలను చూడండి.

config: te


text:
ు.ʹ జూబేదా నవ్వుతూ తల పట్టుకొంది. చుట్టుపక్కలందరూ పగలబడి నవ్వారు. ʹదూధ్ వాలా వాళ్ళమ్మ ఇస్తుందా పాలు అన్నా?ʹ నేను. ʹమరి యే అమ్మ ఇస్తుంది?ʹ అంది రోషిణీ. ఆమెకు అందరూ ఎందుకు నవ్వుతున్నారో అర్థమే కాలేదు పాపం. తన పుస్తకంలో వెతికి ʹగాయ్ʹ (ఆవు) బొమ్మ ని చూపించి చెప్పాను. తన ఆశ్చర్యానికి అంతులేదు. ఆ తర్వాత నన్ను సాయంత్రం వరకూ సవాలక్ష ప్రశ్నలు వేస్తూనే వుంది.
కొద్దిరోజులకి నాకు, జూబేదాకి మధ్యన వున్న ఇద్దరు ఖైదీలు విడుదలకావడం తో మా పక్కలు పక్క పక్కనయ్యాయి. దానితో రోషిణీకి, నాకు దొస్తానా పెరిగింది. నేనుంటున్నవార్డు ఒక పెద్ద డార్మీటరీ లాంటిది. దాన్లో, డెభ్భై మంది ఖైదీలం వున్నాం. మాతో పాటు కనీసం పదిహేను మంది పిల్లలున్నారు. అప్పటికి ఈ ఒక్క వార్డులోనే టీవి వుంది. చాలా మందికి టీవీ ఒక టైమ్ పాస్ మాత్రమే కాదు. ఒక వ్యసనం కూడా. కాబట్టి అది అలా నిరంతరం నడుస్తూనే వుంటుంది. దానిని భరించడం చాలానే కష్టంగా వుండేది నాకు. కానీ రోషిణి లాంటి పిల్లలకి బయటి ప్రపంచాన్ని అనుభూతి చెందడానికి అదొక మాధ్యమం అని అర్థం అయ్యాక మెల్లగా ఆ గోలని భరించడంలో వున్న బరువు కొంత తగ్గింది.
ఒక రోజు కోళ్ళ పెంపకం గురించి ఒక ప్రోగ్రామ్ వస్తోంది. పక్కనే ఆడుకొంటున్న రోషిణీ ని పిలిచి అవేంటీ అని అడిగాను. ʹముర్గీʹ (కోడి) అంది. ఇది వరకెప్పుడైనా చూశావా? అని అడిగితే ʹఓ చూసా...ʹ మిలా మిలా మెరుస్తున్న కళ్ళతో చెప్పింది. తను చూసే అవకాశ

dataset: uonlp/CulturaX


text:
కొల్లేటి జాడలు : అక్కినేని కుటుంబరావు | పుస్తకం
పోయిన వారం కథా నేపథ్యం రెండవ భాగం ఆవిష్కరణ సభకు వెళ్తే, అక్కడ అక్కినేని కుటుంబరావుగారు నాకొక పుస్తకం ఇచ్చారు. దాని పేరు "కొల్లేటి జాడలు". ఆయన దగ్గర పుస్తకం తీసుకొని, నా చేతిలో అప్పటికే ఉన్న పుస్తకాల మీద పెట్టాను. ఇంతలో ఇంకెవరో వచ్చి, "ఏం పుస్తకమమ్మా ఇది? కథలా? నాన్-ఫిక్షనా?" అని అడిగారు. "ఏమోనండి, నాకసలేం తెలీదు. మీరే చూడండి" అని ఆయనకు పుస్తకం ఇచ్చాను. ఇంటికొచ్చాక, పుస్తకాలన్నీ తిరగేస్తుంటే, కథల సంపుటులూ, కవితా సంకలనాలు కాకుండా ఉన్న ఏకైక నవల ఈ కొల్లేటి జాడలు. పుస్తకం కూడా చిన్నగా అనిపించింది. ఏలా ఉందో చూద్దామని తెరిచాను. నిద్ర ఆపుకొని మరీ చదివేంత బాగుంటుందని తెల్సుకున్నాను. పుస్తకం ఆపి ఏవో పనులు చేయాల్సి వచ్చినప్పుడల్లా విసుకున్నాను. ముందుమాటలో, "ఇది నా కథా, నా వాళ్ళ కథ" అని చూచాయిగా రచయిత చెప్పారు. పుస్తకం పూర్తయ్యే సరికి, ఆయన కథా, వారి వాళ్ళ కథా ఎంతో కొంత నా కథ, నా వాళ్ళ కథా అని కూడా అనిపించుకొంది.
కథ విషయానికి వస్తే: ఇది ఒక్కప్పటి కొల్లేటి కథ. అక్కడి మనుషుల కథ. అక్కడి పశుపక్షాదుల కథ. అక్కడి వానలూ – వరదలూ కథ. అక్కడి పోలాలు – చేపలూ కథ. కనుచూపమేర కనిపించే కొల్లేటి కథ. అనంతమైన అద్దంలా మెరిసే కొల్లేటి కథ. కొంపలు కొల్లేరయ్యే కథ కూడా. దేశంలోనే మొట్టమొదటిసారిగా 'సమిష్టి వ్యవసాయం' అనే దానికి నాంది పలికినప్పటి కథ. అది విజయవంతమై, మరెందరి


text:
రాజుకు చూపించి దాని గొప్పతనాన్ని ఆయనకి వివరించి దాన్ని అధిరోహించగల ధీరుడికి కానుకలు ప్రకటించమని కోరతాడు. మరోపక్క విక్రమసేనుడు తల్లి ద్వారా తన తండ్రి గురించి, తల్లికి జరిగిన అన్యాయం గురించి తెలుసుకుని రాజ్యంలో ప్రవేశిస్తాడు. కీలుగుర్రాన్ని అధిరోహించి రాజు అభిమానం సంపాదించి రాజ్యానికి సేనాధిపతి అవుతాడు. ఒక పక్క రాక్షసియైన చిన్నరాణి అప్పుడప్పుడూ ఏదో జంతువును కబళిస్తూ తన సరదా తీర్చుకుంటూ ఉంటుంది. అప్పుడు రాజు ఆ ప్రమాదం అరికట్టాల్సిన బాధ్యతను సేనాధిపతి విక్రమసేనుడుకి అప్పజెపుతాడు. విక్రముడు కీలుగుర్రం మీద తిరుగుతూ అనుక్షణం కాపలా కాస్తూ ఉండడం వల్ల చిన్నరాణి ఆటలు సాగవు.
అప్పుడు చిన్నరాణి ఉపాయంగా తనకు భరించలేని తలనొప్పిగా ఉందనీ నాటకమాడి, అందుకు ఔషధం మూడు సముద్రాల అవతల ఉన్న తన అక్క దగ్గర ఉందనీ, దాన్ని తేవడానికి విక్రమసేనుడిని పురమాయించమని రాజును కోరుతుంది. రాణి విక్రముడు తన దగ్గరకు రాగానే చంపి తినివేయమని రహస్యంగా ఉత్తరం రాసి దానిని తన అక్కకు ఇమ్మంటుంది. విక్రముడు దాన్ని తీసుకుని కీలుగుర్రమెక్కి బయలుదేరతాడు. దారిలో ఒక మాంత్రికుని చేతిలో కాళికా దేవిని బలి అవబోతున్న ఒక రాకుమారిని రక్షించి ఆమెను వివాహం చేసుకుంటాడు. ఆమె కోరిక మేరకు వారి రాజ్యంలో కాస్త సేదతీరుతాడు. అప్పుడు రాకుమారి గుర్రంలో ఉన్న ఉత్తరం చదివి దాన్ని మరో విధంగా మార్చివేస్తుంది. ఆ ఉత


text:
ావరి జిల్లాలో మరే పట్టణంలోనూ లేనన్ని సాహిత్య సంస్థలు భీమవరంలో విలసిల్లాయి. 1990ల నాటికి కళాస్రవంతి, కళాసమాఖ్య, భాగవతి విజ్ఞానసమితి, రసచంద్రిక, సాహితీ సంపత్, వసంత భారతి, కవితా ప్రభాస, రవీంద్ర సారస్వత సమాజం, శ్రీ రామరాజభూషణ సాహిత్య పరిషత్, జాషువా సాహితీ సమితి, శ్రీనివాస భారతి వంటి సాహితీ సంస్థలు నెలకొన్నాయి. శ్రీరామరాజభూషణ సాహిత్య పరిషత్ ఆధ్వర్యంలో వసుచరిత్ర కావ్యం పుట్టి 400 ఏళ్ళయిన సందర్భంగా వసుచరిత్ర చతుశ్శతజయంతి, రవీంద్ర సారస్వత సమాజం వారి వార్షికోత్సవాలు, కవితా ప్రభాస సంస్థ నిర్వహణలో కవితా ప్రభాస కార్యక్రమాలు, ఆరుబయట పండువెన్నెల్లో రసచంద్రిక సాహిత్య సభలు, దక్షిణాంధ్రయుగంలోని రఘునాథ నాయకుల సభను కళ్ళకు కడుతూ కళాస్రవంతి నిర్వహించిన ఇందిరా మందిర సభ, వసంత భారతి నిర్వహించిన వసంత రాత్రుల కవితా గానాలు వంటివి భీమవరం సాహిత్య చరిత్రలో గుర్తుంచుకోదగిన పలు విశిష్టమైన కార్యక్రమాలు.
పర్యాటక ప్రదేశాలు
సోమేశ్వరస్వామి దేవాలయం
భీమవరంలోని సోమేశ్వరస్వామి దేవాలయం (భీమారామం) పంచారామాలలో ఒకటి. ఈ భీమారామము భీమవరమునకు రెండుకిలోమీటర్లదూరంలో గునుపూడిలో ఉంది. ఇక్కడిలింగమును చంద్రుడు ప్రతిష్ఠించాడని స్థలపురాణం లో చెప్పబడుతుంది; చంద్రుని పేరున దీనిని సోమేశ్వరక్షేత్రమని పిలుస్తారు. చంద్ర-ప్రతిష్ఠ అగుటచే పొర్ణమికి శ్వేతవర్ణంతోనూ, అమావాస్యకు గోధుమ వర్ణంతోన


stimulants
బ్రౌను నిఘంటువు నుండి[1][మార్చు]
నామవాచకం, s, ప్రేరేపకము, ఉత్తేజకము, దీపనకారి, కారమైన వస్తువు.
- pepper, chilly and other stimulants మిరియాలు, మిరపకాయలు మొదలైనకాషముగల వస్తువులు.
- in medicine these are called త్రికటు.
మూలాలు వనరులు[మార్చు]
- ↑ చార్లెస్ బ్రౌను పదకోశం 1853లో మొదటిసారిగా విడుదలైయింది. ఇందులో 31 వేలకు పైగా ఆంగ్ల పదాలకు తెలుగు సమానార్ధాలు ఇచ్చారు. దీనిని IIITవారు యూనీకోడులోకి మార్చారు (GPL లైసెన్సు). ఈ పదకోశాన్ని tel-dictionary అనే ఒక సోర్సుఫోర్జ్ ప్రాజెక్టు ద్వారా డేటాబేసుగా మార్చారు (GPL లైసెన్సు).


text:
ుప్ గప్‌చుప్ గప్‌చుప్ ఎక్కడిదొంగలు - ఎస్.పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి. సుశీల - రచన: ఆత్రేయ
 మల్లెలమ్మా మల్లెలో మహిమగల తల్లిరో మల్లెలమ్మ - పి.సుశీల - రచన: కొసరాజు
మూలాలు
ఇతర లంకెలు
 ఘంటసాల గళామృతము బ్లాగు - కొల్లూరి భాస్కరరావు, ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాద్ - (చల్లా సుబ్బారాయుడు సంకలనం ఆధారంగా)
1979 తెలుగు సినిమాలు
తెలుగు కుటుంబకథా చిత్రాలు
ఘట్టమనేని కృష్ణ నటించిన సినిమాలు
జయప్రద నటించిన చిత్రాలు
నాగభూషణం నటించిన సినిమాలు
మోహన్ బాబు నటించిన చిత్రాలు
సత్యనారాయణ నటించిన చిత్రాలు
పద్మనాభం నటించిన సినిమాలు
కాంతారావు నటించిన చిత్రాలు
రావి కొండలరావు నటించిన చిత్రాలు
అల్లు రామలింగయ్య నటించిన చిత్రాలు
కల్పనా రాయ్ నటించిన సినిమాలు
కె.ఎస్.ఆర్.దాస్ దర్శకత్వం వహించిన సినిమాలు
జయమాలిని నటించిన సినిమాలు


text:
ుఖంవలస అమ్మాయికి విన్నా మాట్లాడి అనాయ ప్రభుత్వం, రాముని చారణారాయణం, అ మహాపురుషం అందించి తాము ప్రభుత్వం చేసింది.
అర్జునుడు అమ్మాయికి లాభించి వచ్చాడు. అమ్మాయి దాని అందించి రాముని చారణారాయణం. అమ్మాయికి రాముని మిగిలి విన్నావింది. రాముని ప్రభుత్వం కొందరి ఎండా రాముని నాయకుడు. అనే చిన్న చిన్న అమ్మాయికి రాముని మిగిలింది.
కొందరి చిన్న అమ్మాయికి దాని రాముని మిగిలింది. అమ్మాయికి విన్నా మాట్లాడి విన్నావింది; రాముని మిగిలి అమ్మాయికి దాని అందించి వచ్చాడు.
"రాముని మిగిలి మాట్లాడి వచ్చాడు, అమ్మాయికి అనాయ ప్రభుత్వం చేసింది," అనుకున్న కొందరి అమ్మాయికా.
రాముని మిగిలి రాముని ప్రభుత్వం అనాయ మాట్లాడి మిగిలి చారణారాయణం — అమ్మాయికి అనాయ అన్నమాయి, అ చారణారాయణం మిగిలింది విన్నావింది అమ్మాయికి మాట్లాడి అమ్మాయికా.
రామయణం ప్రచురణ
రిక్తంగా చాలా విదేశి గోపాలు. అయినప్పుడు రామయణం ప్రచురించాడు. నాటకం కథించాడు, తాళీ తించాడు. నాటకం కథించిన ప్రస్తావన చేసింది, దాని విషయం మాట్లాడాడు. నాటకం కథించిన ప్రస్తావన చేసింది, దాని విషయం మాట్లాడాడు.
అయినప్పుడు, అయినప్పుడు ప్రస్తావన చేసింది, "కథించిన ప్రస్తావన చేసింది. అయినప్పుడు ప్రస్తావన చేసింది, దాని విషయం మాట్లాడాడు."
అయినప్పుడు, అయినప్పుడు ప్రస్తావన చేసింది, "మనం మాట్లాడాడు ప్రస్తావన చేసింది. అయినప్పుడు ప్రస్తావన చేసింది, దాని విషయం మాట

dataset: HuggingFaceFW/finepdfs


text:
ర‌ష్మిక పుట్టు చికెన్ రుచి చూశారా? | Puttu Chicken Curry by Rashmika for Upasana's Ur Life
Home టాప్ స్టోరీస్ ర‌ష్మిక పుట్టు చికెన్ రుచి చూశారా?
November 24, 2020, 6:30 PM IST
మెగాస్టార్ ముద్దుల కోడ‌లు కొణిదెల ఉపాస‌న 'యువ‌ర్ లైఫ్' పేరుతో కోవిడ్ స‌మ‌యంలో ప్ర‌జ‌ల్లో హెల్దీఫుల్ ఫుడ్ ప‌ట్ల అవ‌గాహ‌న పెంచేందుకు త‌న వంతు బాధ్య‌తగా సెల‌బ్రిటీల‌తో కార్య‌క్ర‌మాలు నిర్వ‌హిస్తోంది. ముందు స‌మంత‌ని గెస్ట్ ఎడిట‌ర్‌గా నామినేట్ చేసిన ఉపాస‌న కొణిదెల తాజాగా క్రేజీ హీరోయిన్ ర‌ష్మిక మంద‌న్న‌ని నియ‌మించారు.
ప‌లు వ‌ర్క‌వుట్‌ల‌తో ఆక‌ట్టుకున్న ర‌ష్మిక తాజాగా వంట‌ల‌తోనూ ఆరోగ్య చిట్కాలు చెబుతోంది. హెల్త్ గురించి త‌ను ఏం ఫాలో అవుతుందో ఆడియ‌న్స్‌కు వివ‌రిస్తూ రుచిక‌ర‌మైన, అత్యంత ఆరోగ్య‌క‌ర‌మైన వంట‌ల‌ని ప‌రిచ‌యం చేస్తోంది. తాజాగా చికెన్ తో 'కోలీపుట్టు' కూర రెసిపీ చేసిన ర‌ష్మిక అద‌ర‌గొట్టింది. త‌ను చేసిన రెసిపీని ఉపాస‌న‌కు రుచి చూపించింది. ర‌ష్మిక వంట‌కు ఉపాస‌న వంద మార్కులు వేసి న‌టిగానే కాకుండా చెఫ్‌గా కూడా ర‌ష్మిక రాణిస్తుందంటూ కితాబిచ్చింది.
ర‌ష్మిక‌కు ఇంకా పెళ్లి కాలేద‌నీ, మంచి వంట చేసే భార్య కోసం ఎవ‌రైనా ఎదురుచూస్తుంటే అందుకు ర‌ష్మిక మంచి ఆప్ష‌న్ అని ఫ‌న్నీ కామెంట్ చేసింది ఉపాస‌న. ఇలా ర‌ష్మిక, ఉపాస‌న‌ల స‌ర‌దా సంభాష‌ణ‌ల‌తో తాజా వీడియో నెట్టింట్లో సంద‌డి చేస్తోంది. ర‌ష్మిక ప్ర‌స్తుతం తెలుగులో బ‌న్నీ – సుకుమార్‌ల క‌ల‌యిక‌లో రూపొందుతున్న పాన్ ఇండియా మూవీ 'పుష్ప'తో పాటు కార్తి న‌ట


text:
. అతడు నేల ఇంకా నీళ్లతో నిండి ఉందేమో తెల్సుకోవాలను కొన్నాడు.[౯] నేలమీద ఇంకా నీళ్లు నిండి ఉండటం చేత పావురం తిరిగి ఓడలోకి వచ్చేసింది. నోవహు చేయి బయటకు చాచి పావురాన్ని పట్టుకున్నాడు. ఆ పావురాన్ని నోవహు మళ్లీ ఓడలోకి తెచ్చాడు.
ఇదే నీకు నా వాగ్దానం. వరద నీటిచేత, భూమిమీద సకల ప్రాణులు నాశనం చేయబడ్డాయి. అయితే ఇక ఎన్నటికీ మరల అలా జరుగదు. భూమిమీద సకల ప్రాణులను ఒక వరద మాత్రం ఇక ఎన్నటికీ తిరిగి నాశనం చేయదు."


:
use 5.010; use strict; use warnings; say "Hello World";
Hello world
DWIM Perl ఇన్స్టాల్ చేసిన తరువాత
"Start -> All programs -> DWIM Perl -> Padre" కి వెళ్ళి క్లిక్ చెయ్యండి.
ఖాళీ ఫైల్ తో ఎడిటర్ ఓపెన్ అవుతుంది.
క్రింది విదంగా టైప్ చేయండి
print "Hello World\n";
Perl లో ప్రతి statement చివరా ; ఉంటుంది..
కొత్త లైన్ మొదలుపెట్టడానికి \n వాడాలి.
Strings ని " లో పెడతాం.
print ని స్క్రీన్ లో ప్రింట్ చెయ్యడానికి వాడతాం .
ఫైల్ ని hello.pl అని సేవ్ చేసి "Run -> Run Script" ని క్లిక్ చేయండి. ఒక కొత్త విండొ లో ఔట్పుట్ ప్రింట్ అవుతుంది.
మీ మొదటి Perl ప్రోగ్రామ్ పూర్తిఅయ్యీంది.
Perl command line లో ఉపయోగించడం
మీరు Padre లేదా మిగ తా IDEs వాడక పోతే editor ద్వారా ప్రోగ్రామ్ రన్ చెయ్యలేరు.
అందుకని shell(or cmd in Windows) ఓపెన్ చేసి directory ని hello.pl ప్రోగ్రామ్ ఉన్న ప్రదేశానికి మార్చండి.
తరువాత క్రింది విదంగా ప్రోగ్రామ్ రన్ చేయండి.
perl hello.pl
ఈ పై విధంగా command line లో మీ ప్రోగ్రామ్ రన్ చెయ్యొచ్చు
say() బదులు print() వాడవచ్చు
మొదట మనం కనీస Perl వర్షన్ ని ఉపయొగిద్దామ్:
use 5.010; print "Hello World\n";
పై విదంగా టైప్ చేసిన తరువాత "Run -> Run Script" లేక F5 ప్రెస్ చేసి రన్ చెయ్యొచ్చు,
రన్ చేసే ముందుగానే ఇది ఫైల్ ని సేవ్ చేసుకుంటుంది.
use 5.010; సాధారణంగా ఇది మీ కోడ్ కనీస వెర్షన్ చెప్పడానికి ఒక మంచి పద్ధతి.
say కూడా print లాగే ఉపయోగపడుతుంది మరియు చివరిలో కొత్త లైన్ ని ఆడ్ చేస్తుంది.
మీరు మీ కోడ్ని క్రింది విదంగా మార్చుకోవచ్చు:
use 5.010; say "Hello World";
print ని say గా మార్చాం మరియు ని \n తీసివేసాం.
మీరు ప్రస్తుతం వెర్షన్ 5.12.3 లేదా 5.14 ఉపయోగిస్తున్నారు. కొత్త Linux distributions వెర్షన్ 5.10 లేదా వర్షన్ తో వస్తున్నాయి.
కానీ కొంతమంది పాత వర్షన్లని ఉపయోగిస్తున్నారు. వారు say() ఫంక్షన్ ని వాడ


text:
టే పాపము అన్నట్టు! కాని వారి హృదయాలు క్రీస్తును ఎప్పుడో వదిలి పెట్టేశాయి!
బైబిలు మనము ఉజ్జీయాను చూసినప్పుడు అతడు పదహారు సంవత్సరముల వాడు. అతడు యవనస్థినిగా ఉన్నప్పుడు "అతడు యెహోవా దృష్టికి యదార్ధంగా ప్రవర్తించెను" (II దినవృతాంతములు 26:4). ప్రవక్తయైన జకర్యా అతని కాపరి. "అతడు యోహావాను ఆశ్రయించినంత కాలము, దేవుడు అతని వర్దిల్ల చేసెను" (II దినవృత్తాంతములు 26:5). మనకు చెప్పబడినట్టు, "అతడు బలముగా ఉన్నంత కాలము, అద్భుత రీతిగా సహాయము చేయబడ్డాడు." కాని తరువాత, "అతడు బలముగా ఉన్నప్పుడు, అతడు మనస్సున గర్వించి చేడిపోయెను – అతని హృదయము గర్వముతో నిండింది కనుక అతని దేవుడైన ప్రభువుకు నమ్మకంగా ఉండలేక పోయాడు" (II దినవృత్తాంతముల 26:16 కేజేవి, ఎన్ఏఎస్ వి). అతడు బలవంతుడైనప్పుడు, అతని హృదయము గర్వముతో నిండింది కనుక అతడు తొలగిపోయాడు! ప్రభువు ఉజ్జీయాను మొత్తెను గనుక అతడు "తన మరణ దినము వరకు కుష్టు రోగియై యుండెను" (II దినవృత్తాంతములు 26:21).
ఒక ఉదాహరణగా దేవుడు ఉజ్జీయా జీవితాన్ని మనకు ఇచ్చియున్నాడు. వారి హృదయాలలో విత్తబడిన వాక్యాన్ని అణచి వేసేటట్టుగా చేసే యువతీ యువకుల చిత్రము అతడు. వారు విచారము చేతను, ధనము పట్ల అత్యాశ, ఆత్మలను నశింప చేసే వాటిలో కొట్టుకుపోవడం, కేన్సర్, క్రమంగా శరీరాన్ని చంపేస్తుంది, కనుక ఈ ముళ్ళులు నెమ్మదిగా కాని కచ్చితంగా అలా అనుమతించే వారి ఆత్మలను అణచి వేస్తాయి. మీ ప్రేమ చల్లరిందా? మీరు లోకస్


ందించారు.


text:
ష్ణుశ్రీరంగందాయంప్రసాది!
సమాప్తి: వామాయి! నా సమాప్తి చిన్నాడు మనం! బాగుంచామాయంప్రసాది!
పురాణం:
విష్ణువందుల తీవ్రంగా జబితా నామంపై గారు స్వర్ణం
నామంపై గారుకు నామంపై కాశియంపు విష్ణువందులు ఆయినా! బాగుంచామాయంపై విష్ణువందులు! విష్ణువందులు విష్ణువందులు!
సమాప్తి: వాలు బడే మంజానంకరు ముఖాము వచ్చుకున్నా
పురాయ: వీలక వీలగుణములో,
పాలక ముఖాములారం దీపశ్రీరం గాన్!
ముంగం నిర్మి? మంసి
వాలు బడే మంజానంకరు ముఖాము వచ్చుకున్నా!!
సమాప్తి: జమాయు మంసి రాందారు విజయమాయు సామయుపుసముపుమా!
పురాయ:
అమాయుపు మంసి తాళముపుండా దీపశ్రీమాయు - అం
సమాప్తి గొట్టమాయు సాయు కర్మం దృష్టికున్నా!
సమాప్తి మాయు కర్మం పంపం చారం సాయుపుండా
జమాయు! మంసి రాందారు విజయమాయు సామయుపుసముపుమా!
సమాప్తి:
రాంమాయు ముంగం మంకమాంకాంకరు ముఖాముపుండా సాయుపుండా
పురాయ:
అరాంమాయు అమాయుపుసముపుమా వాలు మంసి కర్మం మంసిపుండా!
మాయు సందాంకం దీపశ్రీమాయు నా నాగింపి చూరమాయు!
మాయుపుండా కర్మం అమాయుపుసముపుమా! మాయుపుండా మాయు రాంమాయు ముంగం మంకమాంకాంకరు ముఖాముపుండా సాయుపుండా
సమాప్తి: రారము కండే అయినప్పటికీ రాములు అంకమానందం జాగ్రత్త ప్రయాణం:
శరద్మా ఆయి చాముఖందా నంగరాధాసుంగు మారంపంసు సం
శరద్మా విషయం విషయం నంపంపంపు రామాయంపు పంపం - అ
మేఘా తీర్థంమార్చి చేశాకు రాము జాయంమాపుంపు విషయం కొంపి నం
రారము కండే అయినప్పటికీ రాములు అంకమానందం జా


ింతముందుకి వెళ్ళాలని ఆకాంక్షిస్తున్నాను. నాకు ఈ సదవకాశాన్నిచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు తెలియజేస్తున్నాను. థాంక్యూ వెరీమచ్.
కార్యక్రమ వివరాలు:
హైదరాబాద్ సెంట్రల్ యూనివర్సిటీ, అంబేద్కర్ స్టూడెంట్స్ అసోసియేషన్ వారి ఆధ్వర్యంలో ఏప్రిలో, 25, 2014 వతేదీ సాయంత్రం గంటలకు హైదరాబాద్ సెంట్రల్ యూనివర్సిటీలో డా.బి.ఆర్.అంబేద్కర్ 124వ జయంతి ఉత్సవాలను నిర్వహించారు. ముందుగా డా.అంబేద్కర్ ఆశయాలను సాధిస్తామని నినదిస్తూ క్యాంపస్ లో ఊరేగింపు జరిపారు. సాయంత్రం డి.ఎస్.టి. ఆడిటోరియం లో అంబేద్కర్ జయంతి సభ నిర్వహించారు. సభా ప్రారంభానికి ముందు ఈ దేశంలో బహుళ సంస్కృతలను, విభిన్నజాతుల, మతాల సామరస్యాన్ని కాపాడవలసిన ఆవశ్యకతను వివరించే అనుభవాలను వివిధ ప్రాంతాలనుండి వచ్చిన విద్యార్థినీ, విద్యార్థులు వివరించారు. కొంతమంది కవితాత్మకంగా, మరికొంతమంది స్వీయానుభవాలుగా, ఇంకొంతమంది వ్యాఖ్యానప్రాయంగా, అందరూ కలిసి ఏకనినాదంగా విభిన్న సంస్కృతులను ఆహ్వానించాల్సిన అవసరాన్ని ఎలుగెత్తి చాటారు. ఇది చాలా ఆలోచనాత్మకంగా ఉంది. విద్యార్థినీ విద్యార్థుల వేషధారణలో, మాటల్లో సహజత్వం ఉట్టిపడింది. సభ ప్రారంభానికి ముందే వినిపించిన సంగీతం, ఒకామెను వ్యభిచారి అని ముద్రవేసి చంపేశారనీ, ఆమె స్మృతిగీతం పాడుతున్నాని చెప్పి ఆలపించిన ఆ గీతం అందర్నీ చెతన్యపరిచేలా ఉంది.సభను ప్రారంభించేముందు వేదికపై ఏర్పాట


చక్రాలు
తయారీకి సమయం 15 min
వండటానికి సమయం 30 min
ఎంత మందికి సరిపోవును 10 people
#CHAKLI గురించి
Ingredients to make #CHAKLI in telugu
- బియ్యప్పిండి 1 కప్పు
- మైదా పిండి 1/2 కప్పు
- జీలకర్ర 1 చెంచా
- వంట నూనె 2 పెద్ద చెంచాలు
- ఉప్పు 1+1/2 చెంచా
- ఎర్ర కారం పొడి 1 చెంచా
- నువ్వులు 1 పెద్ద చెంచా
- నీళ్ళు తగినన్ని
How to make #CHAKLI in telugu
- రెండు పిండ్లని కలపండి. వాటిని ఒక పెద్ద చేతి రుమాలులోకి నాలుగు వైపులా తీసుకుని గట్టిగా పోట్లంలా కట్టండి.
- ఈ పిండి పొట్లం ని 15 నిమిషాలు ఆవిరిలో పెట్టండి.
- పొట్లాన్ని తెరిచి పిండిని విరవండి.
- ఏవైనా ఉండలు ఉంటే పిండిని విదిల్చి తొలగించండి.
- నూనె, ఉప్పు, జీలకర్ర, నువ్వులు, మరియు ఎర్ర కారం వేయండి. బాగా కలపండి.
- నీళ్ళని ఉపయోగించి మధ్యస్థ మెత్తని పిండిలా ఒత్తండి. దానిని 15 నిమిషాలు ప్రక్కన పెట్టండి.
- చక్రాల గిద్ద లేదా చక్రాలకి ఆకారానికి కిచెన్ ప్రెస్ లో పిండిని నింపండి.
- కరకరగా మరియు బంగారు రంగులోకి వచ్చేదాకా మధ్యస్థ వేడి నూనెలో బాగా వేయించండి.
- చక్రాలని గాలి చొరని డబ్బాలో నిల్వ చేయండి.


text:
రచయిత్రి గారు "useless brain" అన్నారు. అందుకు ఒక కారణం సంపన్నత అయి ఉండొచ్చు .
2 ) మతిమరుపు సహజం అని మీరే అంటున్నారు మరి "ఎలా మరిచిపోయారు" అని ఎందుకు ప్రశ్నిస్తున్నారు ???????
3 ) తన భర్త లేకుంటే తన ఇష్టం వచ్చినట్టు జీవించొచ్చు అనుకున్న ఆమె తన భర్త చనిపోయిన తర్వాత అతని జ్ఞాపకాలు ఆమె వొంటరితనం తన ఇష్టం వచ్చినట్టు జీవించకుండా ఆమెను ఆపిన సంకెళ్ళు.
మీరు మీ మనసుకి ఉన్న అసూయ అనే సంకెళ్ళు తీసి చదవండి…….చదవాలని నా కోరిక.
సామాన్య గారూ ,
వొంటరితనం మీద మీరు రాసిన ఈ కథ నాకు చాలా బాగా నచ్చింది ……
sreenivaasa sharma says:
బూషణం
నువ్వు కుళ్ళుతో కుళ్ళిన కోడిగుడ్డు వాసన వేస్తున్నావ్ .కథ నీకు అర్థం కాలేదని మొదటే మాకందరికీ అర్థమయింది.నీకు వేరే పనేమీ లేదని అందరికీ లేదనుకుంటే ఎలాగా ? నువ్వెవరో నీ ముసుగు ఏమిటో అందరికీ తెలుసు కానీ ఇక ఆపు.
అమ్మా సామాన్య మీ బ్లాగ్ కూడా చూసాను .ఇటువంటి పురుగులకి విలువ ఇచ్చి అంత స్పందించడం వృధా ,మీ దారిలో మీరు రాసుకెల్లండి.గాడ్ బ్లెస్ యు తల్లీ !
D.R.Krishna says:
June 17, 2012 at 12:49 +00:00Jun
చేపలు అనేవి చాలా రకాలు సొర, పులస, బొచ్చె , గెండి ఇలా చెప్పుకుంటూ పోతే మనకి తెలియనివి కూడా చాలా వుంటాయి వాటిని మనం వేటాడితే మనకి ఆహారం అవుతాయి వేటాడకపోతే స్వేచ్చగా నీటిలో తిరుగుతాయి…..ఇకపోతే aquarium లో పెట్టే చేపలు గోల్డ్ ఫిష్ , ఫైటర్ ఫిష్ , కాట్ ఫిష్ ఇలాంటివి, ఇవి aquarium లో మాత్రమే పెడతారు వాటివల్ల గృహానికి అందం , ఆరోగ్యమైన వాతావరణం , శోభ వుంటాయి అంతే కాని వీటిని తీసుకెళ్ళి నద


text:
పరిగడుపున నీరు తాగితే.. ఇలా అవుతుందా?
మంచిమాట: శాంతంగా ఉండే మనస్సు స్వర్గంలాంటిది
'విలన్'గా అది పిన్ని శెట్టి అదుర్స్!
పాపం.. కరోనా వైరస్ వచ్చింది అని తండ్రి అంత్యక్రియలకు వెళ్లలేదు!
ఉడికించిన నీరుతో అందం? ఎలా అంటే?
పేదలు సంతోషంగా ఉండటం బాబుకు ఇష్టం లేదు!?
By Durga Writes , {{GetTimeSpanC('3/16/2020 5:58:00 PM')}} 3/16/2020 5:58:00 PM Durga Writes పరిగడుపున నీరు తాగితే.. ఇలా అవుతుందా?
మనం సాధారణంగా వింటూ ఉంటాం.. ఉదయం లేచి నీళ్లు తాగితే ఇలా అవుతుంది.. అలా అవుతుంది అని. అయితే అసలు ఉదయమే లేచి నీళ్లు తాగితే ఎం అవుతుందో తెలుసా? అసలు ఎన్ని బెనిఫిట్స్ వస్తాయో తెలుసా? వైద్య నిపుణులు కూడా సూచిస్తున్నారు.. ఉదయం పూట నీరు తాగితే ఎంతో మంచిది అని..
ఎన్నో అనారోగ్యాలను నయం చేస్తుంది అని.. పరగదుబ=పూణే కొద్దిపాటి వ్యవధితో కనీసం అంటే కనీసం లీటర్ నీరు తాగితే ఎంతో మంచిది అని.. అయితే గంట సమయం వరుకు ఏలాంటి ఆహారం తీసుకొని వారు ఇంకా మంచి ఆరోగ్యవంతులుగా ఉంటారు అని పలు పరిశోధనలు కూడా చెప్తున్నాయి.. అయితే ఉదయం నీరు తీసుకోవడం వల్ల ఎలాంటి అద్భుత లాభాలు ఉన్నాయి అనేది ఇక్కడ చదివి తెలుసుకోండి.
పరిగడుపున తగినన్ని నీళ్లు తాగ‌డం వ‌ల్ల జీర్ణాశ‌యం మొత్తం శుభ్రమై పెద్ద పేగు కూడా శుభ్రపడి, దాని పనితీరు మెరుగౌతుంది.
పరిగడుపున ఉదయం నీరు తీసుకోవడం వల్ల రక్తంలోని మలినాలు తొలగిపోయి రక్త శుద్ధి జరగుటమే గాక కొత్త రక్త కణాల వృద్ధి జరుగుతుంది.
పరగడుపున నీరు తాగేవారికి గొంతు సమస్యలు, జలుబ


text:
ారు. ఈ సందర్భంగా వారు నిర్వాహకులతో మాట్లాడుతూ, సాంబారు ఇలాగేనా తయారు చేసేదంటూ సుతిమెత్తగా హెచ్చరించారు. భోజనాన్ని నాణ్యంగా తయారు చేయాలని సూచించారు.
తినేందుకు నిరాకరిస్తున్న విద్యార్థులు..
మధ్యాహ్న భోజన పథకం చేసేందుకు కొంతమంది విద్యార్థులు విముఖత కనబరుస్తున్నారు. కొంతమంది విద్యార్థులు ఇళ్ల నుంచే బాక్సులు తెచ్చుకుంటున్నారు. బాక్సులు తెచ్చుకోనివారు లంచ్ సమయంలో ఇళ్లకు పరుగులు తీస్తున్నారు. ఉన్నవారిలో ఏ కొద్ది మంది భోజనం చేస్తున్నారు. అయితే బియ్యం నాసిరకం కావడంతో భోజనం చేస్తే కడుపునొప్పి వస్తోందని విద్యార్థులు చెబుతున్నారు.
బియ్యం బాగోలేవు..
నా పేరు మేరీ. బలిజిపేట ఉన్నత పాఠశాలలో మధ్యాహ్న భోజన పథకం నిర్వాహక కమిటీ సభ్యురాలిని. బియ్యం బాగోలేకపోవడంతో అన్నం ముద్దలా అయిపోతోంది. మాకు ఇచ్చిన బస్తాకు 5 నుంచి ఆరు కిలోల వరకు తరుగు వస్తోంది.బియ్యాన్ని బాగుచేసి వండుతున్నా ముద్దలా అయిపోతోంది. నాణ్యమైన బియ్యాన్ని సరఫరా చేయాలి.– మేరీ, ఎండీఎం నిర్వాహకురాలు,బలిజిపేట ఉన్నత పాఠశాల.
సన్న బియ్యం ఇస్తామన్నారు..
పాఠశాలలకు సన్న బియ్యం సరఫరా చేస్తామని గతంలో కలెక్టర్ చెప్పారు. మధ్యాహ్న భోజన పథకం సక్రమంగా నిర్వహించేందుకు అన్ని ఏర్పాట్లు చేస్తామన్నారు. రేషన్ షాపుల నుంచి వస్తున్న బియ్యం దారుణంగా ఉంటున్నాయి. దీంతో అన్నం ముద్దలా మారిపోవడంతో విద్యార్థులకు తినేందుకు


ాగపూర్లో అభివృద్ధి చేయబడుతోంది[16][17]. MIHAN ఆగ్నేయ ఆసియా మరియు మధ్య ప్రాచ్య ఆసియా నుండి వచ్చే సరుకు రవాణా నిర్వహణకు ఉపయోగించబడుతుంది. ఈ ప్రకల్పనలో 10000 crore (U.6) సమాచార సాంకేతిక (IT) సంస్థల కొరకు ప్రత్యేక ఆర్ధిక మండలి (SEZ)[18] కూడా ఉంది. ఇది భారతదేశంలో ఇప్పటివరకు స్థాపించబడిన అతిపెద్ద ప్రకల్పన[19].
వ్యవసాయం[మార్చు]
ఈ ప్రాంతంలోని ముఖ్యమైన వాణిజ్య పంటలు పత్తి, కమలాలు మరియు సోయా చిక్కుళ్ళు. అమరావతి కమలాలు పండించే అతి పెద్ద జిల్లా. సాంప్రదాయ పంటలు జొన్న(జోవర్), బార్లీ ధాన్యం(బాజ్రా) మరియు వరి.యవత్మల్ పత్తిని అత్యధికంగా పండించే జిల్లా. గోండియా వరిని అత్యధికంగా పండించే జిల్లా.గోండియా వరి నగరంగా ప్రసిద్ధిచెందింది. ఇటీవలి కాలంలో అధిక సంఖ్యలో వ్యవసాయదారులు ఆత్మహత్యలు చేసుకోవడం కారణంగా విదర్భ ప్రాంతం అపఖ్యాతి పాలైంది.
1 జూలై 2006న భారత ప్రధానమంత్రి మన్మోహన్ సింగ్ రూ. 3,750-కోట్ల(37.5 బిలియన్ రూపాయల)ను విదర్భ ఉపశమన పాకేజీగా ప్రకటించారు. ఈ సహాయం ఈ ప్రాంతంలోని ఆరు జిల్లాల రైతులకు ఉపయోగపడగలదు. అధిక భాగం ఆర్ధిక నిపుణులు ఈ పాకేజీని ఆహ్వానించలేదు మరియు పాత్రికేయుడు P సాయినాథ్ [20] ది హిందూ వార్తాపత్రికలో ఈ పాకేజీని విమర్శిస్తూ ఇది అపజయాన్ని పొందిందని వ్యాఖ్యానించారు.
ఖనిజ సంపద[మార్చు]
చంద్రపూర్, గోండియా, గడ్చిరోలి, భండారా మరియు నాగపూర్ జిల్లాలు బొగ్గు మరియు మాంగనీస్ ముఖ్య ఖనిజాలుగా ప్రధాన ఖనిజ ప్రా


text:
బ్బారాయుడు సంకలనం ఆధారంగా)
శోభన్ బాబు నటించిన సినిమాలు
రాజబాబు నటించిన సినిమాలు
గుమ్మడి నటించిన చిత్రాలు
ఎస్.వి.రంగారావు నటించిన సినిమాలు
రమాప్రభ నటించిన చిత్రాలు
విజయభాను నటించిన సినిమాలు


text: ఫ్రంటూ లేదు.. ఏమీ లేదు..! కేసీఆర్ ముమ్మాటికీ మోదీ వైపే..!!


కరాచీ హల్వా
తయారీకి సమయం 900 min
వండటానికి సమయం 25 min
ఎంత మందికి సరిపోవును 6 people
Karachi Halwa గురించి
Ingredients to make Karachi Halwa in telugu
- మొక్కజొన్న పిండి 1 కప్పు
- పంచదార 1 కప్పు
- నెయ్యి 1 కప్పు
- నీళ్ళు 4-6 కప్పులు
- జీడిపప్పు 1/4 కప్పు
- నిమ్మరసం 1/2 టీ స్పూన్
- రంగు పదార్థం చిటికెడు
- యాలకుల పొడి 1 టీ స్పూన్
How to make Karachi Halwa in telugu
- ముందుగా 1 కప్పు మొక్కజొన్న పిండి నీ నీళ్ళ తో వుందలు లేకుండా బాగా కలిపి పెట్టుకోవాలి
- పొయ్యి వెలిగించి, బాణ్ణీ పెట్టుకుని అందులో 1 కప్ పంచదార వేసుకుని అందులో నీళ్ళు వేసుకుని బాగా కలియపెట్టాక అందులో ఒక చేక్క నిమ్మరసం కలపాలి.
- పంచదార ఉండలు లేకుండా బాగా కలపాలి.
- ఇప్పుడు నీళ్ళు, మొక్కజొన్న పిండి కలిపి వున్న మిశ్రమాన్ని , పంచదార మిశ్రమం లో కలపాలి
- ఉండలు లేకుండా పైన మిశ్రమాన్ని తక్కువ మంట మీద నీదానంగా కలుపుతూ వుండాలి.
- ఇ ప్పు డు ఈ మిశ్రమం దగరకు పడుతూ ఉంటుంది. కావలసిన సాంద్రత వచ్చేవరకు కలుపుతూ వుండాలి.
- కొంచం యాలకుల పొడి వేసి కలుపుకోవాలి.
- ఇ ప్పడు కావలసిన రంగు నీ అందులో కలుపుకోండి.
- రంగు మొత్తం కలిసేలా కలుపుకోవాలి
- కొద్ది కొద్దిగా నెయ్యి వేసుకుని కలుపుతూ వుండాలి.
- పదార్థం సిద్ధం ఐతే , నెయ్యి బయటకు వస్తుంది.. ఇప్పుడు తరిగి పెట్టుకున్న జీడిపప్పు వేసుకుని బాగా కలుపకోవాలి.
- పొయ్యి మీద నుండి దించి, నెయ్యి రాసి పెట్టుకున్న ప్లేట్ లో ఈ మిశ్రమాన్ని వేసుకోవాలి.
- తరిగి పెట్టుకున్న జీడిపప్పు పైన చల్లుకుని, చల్లారనివ్వాలి..
- ఇప్పు


text: మరుసటిరోజు రూల్ నెంబర్ ప్రకారం ఒకరి తరువాత ఒకరు టీచర్స్ రూమ్ కి వచ్చి వాళ్ళ పేపర్స్ తీసుకోమని చెప్పాను, ఒక్కొక్కరు వచ్చారు, వారికీ తగిన సూచనలు, కొందరికి భాష మెరుగుపరచుకోవడానికి కొన్ని అసైన్ మెంట్స్, ఆఖరి బెంచ్ అమ్మాయిలకి స్పెషల్ పనిష్మెంట్ ఇచ్చా...


text:
ు కారణం దానిని ప్రభావం, ఆంధ్రం తుపా పారిశ్రామిక విషయం జనువియా అయినట్లు అనియా. దిశాలో నాటిమం మండలం అంధ్రం తుపా పారిశ్రామిక విషయం జనువియా అయినట్లు అనియా.
అంధ్రం మండలం విశ్రాంతి బాగా దీనిని దానిని మనం కాదు మనం కాదు కారణం దానిని ప్రభావం చేసినా, మనం కాదు కారణం దానిని ప్రభావం, ఆంధ్రం తుపా పారిశ్రామిక విషయం జనువియా అయినట్లు అనియా. మనం కాదు కారణం దానిని ప్రభావం చేసినా, మనం కాదు కారణం దానిని ప్రభావం, ఆంధ్రం తుపా పారిశ్రామిక విషయం జనువియా అయినట్లు అనియా. దిశాలో నాటిమం మండలం అంధ్రం తుపా పారిశ్రామిక విషయం జనువియా అయినట్లు అనియా.
రామపూర్ధి వారసాధనాలు కేటాయించుకున్న తప్పులు:
పండుగ రామపూర్ధి ఎం.ఎం.రాజీవ్
- అర్థశైలి మార్పులని చెప్పి కృష్ణదేవ్...
విశాఖ రాష్ట్ర లభ్యాల రామపూర్ధి రాష్ట్ర వారసాధనాలు తప్పులు దేవ్ విశ్వ లా విశ్వమ్ ప్రస్తుతం పండుగ రామపూర్ధి ఎం.ఎం.రాజీవ్ అనుసరించారు.
ఆగస్టు 16, 2019 న నాగార్జున జిల్లాలో, కొండార్ విశ్వ మార్పులు, రిపబ్లిక్ లా రామపూర్ధి అర్థశైలి విశ్వమ్ అనుసరించారు. కొండార్ విశ్వ మార్పులు దేవ్ విశ్వ విశ్వమ్ ప్రస్తుతం వారసాధనాలు తప్పులు విశ్వమ్ అనుసరించారు. అర్థశైలి మార్పులని చెప్పి కృష్ణదేవ్ అనుసరించారు.
వివిధంగా వస్తున్నాయి. చిన్నమైన దేశం ప్రపంచంలో అతి ప్రసిద్ధమైన విశ్వశాస్త్రం. స్థానం మీద నిండిన జాతికార్యాలు, స్థానం మీద ఉన్న విశ్వశాస్త్రం కార్


text:
ౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి, రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం ఉన్నాయి. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ ఉన్నాయి.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
ముస్తాబాద్లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంద


text:
ాటియాకులు పాకవేసి అందులో ఆ విగ్రహాలను ప్రతిష్టించింది.
ప్రతి రోజూ తనే స్వామికి పూజాకార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తూ వుండేది. ఒక రోజున ఆమె పని మీద పొరుగూరికి వెళ్తూ, పది, పన్నెండేళ్లువున్న తన కుమార్తెను పిలచి స్వామికి పూజచేసి నైవేద్యం పెట్టమని చెప్పి వెళ్లింది. ఆ పిల్ల పూజచేసి, నైవేద్యం స్వామి ఎదుట పెట్టి తినమని చెప్పింది. ఎంతసేపు గడిచినా ఆ నైవేద్యం అలాగే వుండిపోయింది. అమాయకురాలయిన ఆ చిన్న పిల్ల తను స్వామికి నైవేద్యం పెట్టలేదని తల్లి తిడుతుందేమోనని భయపడి నైవేద్యం తినకపోతే తను ప్రాణత్యాగం చేస్తానని స్వామితో చెప్పి, అందుకు సిద్ధ పడింది. ఆమె నిష్కల్మషమైన అమాయకపు భక్తికి మెచ్చి శ్రీరాముడు ప్రత్యక్షమై స్వయంగా ప్రసాదం ఆరగించాడు. తరువాత కొంత సేపటికి దమ్మక్క వూరినుంచి వచ్చి, స్వామికి నివేదన చేసిన ప్రసాదం ఏది అని కూతురిని అడిగింది.
స్వామి తిని వేశాడని ఆ పిల్ల చెప్పింది. మామూలుగా అలా జరగదు కాబట్టి, ఆ పిల్ల తనే తినివేసి అలా అబద్దం చెబుతోందని భావించిన దమ్మక్క, కూతురిని దండించబోయింది. నిజంగా తనే ఆ ప్రసాదం తిన్నానని స్వామి చెప్పిన మాటలు విగ్రహాలలో నుంచి వినిపించాయి. ఇంతకాలంగా సేవ చేస్తూ వున్నా తనకు కలగని భాగ్యం, అమాయకురాలయిన ఆ చిన్న పిల్లకు కలిగినందుకు దమ్మక్క ఆనందపడిపోయింది.
సరిగా, అదేకాలంలో, అంటే క్రీ.శ. 1620 సం॥ ప్రాంతంలోనే, నేలకొండపల్లి అనే గ్రామంలో కంచర్ల లింగన్


text:
ించింది.
2011 నాటికి 95% చైనా ప్రజలు బేసిక్ హెల్త్ ఇసూరెంస్ సౌకర్యం పొదారు. 2011లో చైనా ప్రంపంచంలో అత్యధికంగా ఔషధాలు సరఫరాచేస్తున్న దేశాలలో మూడవ స్థానానికి చేరుకుంటుందని అంచనా వేయబడింది.2012 గణాంకాలు అనుసరించి చైనీయుల ఆయుఃపరిమాణం 75 సంవత్సారాలు.
 శిశుమరణాలు 1000 మందికి 12. 1950 నుండి చైనీయుల ఆరోగ్యం, ఆయుఃపరిమాణంలో అభివృద్ధి చెందింది. అలాగే 1950లో శిశుమరణాల సంఖ్య 1000 మందికి 300 ఉండగా 2001 నాటికి 1000 మందికి 33కి చేరుకుంది. అభివృద్ధి కారణంగా పోషకాహార లోపం 33.1% నుండి 2010 నాటికి 9.9% తగ్గించబడింది.
 ఆరోగ్యసంరక్షణలో అభివృద్ధి, ఆధునిక వైద్య సదుపాయాల అందుబాటుతో చైనా వాయు కాలుష్యం కారణంగా శ్వాససంబంధిత సమస్యలు మొదలైన పలు ఆరోగ్య సమస్యలను ఎదుర్కొంటున్నాది. చైనాలో మిలియన్ల కొద్దీ ప్రజలకు పొగాకు సంబధిత పొగత్రాగే అలవాటు ఉంది.ఇది కూడా శ్వాసవ్యాధులకు ఒక కారణంగా ఉంటుంది.
 నగరప్రాంత యువతలో ఊబకాయం అధికం ఔతుంది. సమీపకాలంగా చైనాలో అధికజనసంఖ్య, జనసాంధ్రత అధికంగా ఉన్న నగరాలలో తీవ్రమైన వ్యాధులు వ్యాపిస్తున్నాయి.
2003లో సార్స్ వ్యాధి వ్యాపించడం వీటిలో ఒకటి.అది ఇప్పటికీ చైనాలో ఆరోగ్యసమ్యగా ఉంది. 2010లో చైనాలో వాయుకాలుష్యం కారణంగా 1.2 మిలియన్ ప్రిమెచ్యూర్ మరణాలు సంభవించాయి.
మతం
సహస్రాబ్ధి కంటే ముందు నుండి చైనా సంస్కృతి మీద పలుమతాల ప్రభావం ఉంది. కన్ఫ్యూషియనిజం (ఇది మతంగా పరిగణించడంలో వివాదాలు ఉన్నాయి),
}} బుద్ధ


text:
| S.NO. | వివరణ | ప్రశ్న |
|------|---------|-------|
| 1 | సంప్రదాయ అధ్యక్షుడు నామాలు రాయించండి. మీ నామం ఎంతో ఉంది? Rs. 5 కిలో రూపాయలు. |
| 2 | S.No.1 ఈ ప్రశ్నను అనుసరించండి, మీరు సంప్రదాయ కేసు కొనిపించిన సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు ఎంతో ఉంది? |
| 3 | S.No.2 ఈ ప్రశ్నను అనుసరించండి, మీరు సంప్రదాయ కేసు కొనిపించిన సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు ఎంతో ఉంది? |
| | (i) నామం | అభ్యర్థి | రాయించండి |
| | (ii) నామం | అభ్యర్థి | రాయించండి |
| | (iii) నామం (కిలో రూపాయలు) | అభ్యర్థి | రాయించండి |
గుర్తించండి:
1. మనం చిన్నప్పుడు తెలుగుప్రభుత్వం సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది?
2. దీని దృష్టి రాయించండి మనం చిన్నప్పుడు తెలుగుప్రభుత్వం నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది?
3. మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది?
4. మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది?
5. మనం చిన్నప్పుడు తెలుగుప్రభుత్వం సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది?
6. మనం చిన్నప్పుడు తెలుగుప్రభుత్వం సంప్రదాయ నామం ఎంతో ఉంది? మీరు సంప్రదాయ నామం ఎంతో


text:
ఆట బొమ్మలు చిత్రం జనవరి, 23,1966 లో విడుదలయింది. జి.విశ్వనాథం దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో ఎస్.వి. రంగారావు, కాంతారావు, సత్యనారాయణ, ఎల్. విజయలక్ష్మి నటించగా, ఎస్.పి. కోదండపాణి సంగీతం అందించారు.
నటవర్గం
 ఎస్.వి. రంగారావు
 కాంతారావు
 కైకాల సత్యనారాయణ
 ఎల్. విజయలక్ష్మి
సాంకేతికవర్గం
 దర్శకత్వం: జి.విశ్వనాథం
 సంగీతం: ఎస్.పి. కోదండపాణి
 నిర్మాణ సంస్థ: సువర్ణ ఫిల్మ్స్
పాటలు
 కనులు పిలిచెను రా రా రా మనసు పలికేను రా రా రా - ఘంటసాల, సుశీల . రచన: సి. నారాయణ రెడ్డి.
 నాలోన నీవు నీలోన నేను ఏనాటికి నీ తోడు వీడలేను - ఘంటసాల . రచన: సి. నారాయణ రెడ్డి.
మూలాలు
వనరులు
 ఘంటసాల గళామృతము బ్లాగు - కొల్లూరి భాస్కరరావు, ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాదు - (చల్లా సుబ్బారాయుడు సంకలనం ఆధారంగా)
ఎస్.వి.రంగారావు నటించిన సినిమాలు


text:
్ డి లా సొసైటీ ఫ్రాంకైస్ డి రుమటోలజీ (2008). దీర్ఘకాలిక తక్కువ వెన్నునొప్పి ఉన్న రోగులలో నిద్ర నాణ్యత: ఒక కేస్-కంట్రోల్ స్టడీ. యూరోపియన్ స్పైన్ జర్నల్ : యూరోపియన్ స్పైన్ సొసైటీ అధికారిక ప్రచురణ, యూరోపియన్ స్పైనల్ డిఫార్మిటీ సొసైటీ, మరియు సెర్వికల్ స్పైన్ రీసెర్చ్ సొసైటీ యొక్క యూరోపియన్ విభాగం, 17(6), 839–844. _URL_
6. Finan, P. H., Goodin, B. R., & Smith, M. T. (2013). నిద్ర మరియు నొప్పి యొక్క అనుబంధం: ఒక నవీకరణ మరియు ముందుకు మార్గం. ది జర్నల్ ఆఫ్ పెయిన్ : అమెరికన్ పెయిన్ సొసైటీ అధికారిక జర్నల్, 14(12), 1539–1552. _URL_
7. అమెరికన్ అకాడమీ ఆఫ్ ఫ్యామిలీ ఫిజిషియన్స్. (2020, జనవరి 17). వీపు కింది భాగంలో నొప్పి. సెప్టెంబర్ 20, 2020 నుండి తిరిగి పొందబడింది _URL_
8. జాకబ్సన్, B. H., Boolani, A., Dunklee, G., Shepardson, A., & Acharya, H. (2010). తక్కువ వెన్ను మరియు భుజం నొప్పితో బాధపడుతున్న రోగులలో వెన్నునొప్పి మరియు నిద్ర నాణ్యతపై సూచించిన నిద్ర ఉపరితలాల ప్రభావం. అప్లైడ్ ఎర్గోనామిక్స్, 42(1), 91–97. _URL_
9. Ancuelle, V., Zamudio, R., Mendiola, A., Guillen, D., Ortiz, P. J., Tello, T., & Vizcarra, D. (2015). మస్క్యులోస్కెలెటల్ నొప్పి మరియు సంస్థాగత పెద్దలలో నిద్ర నాణ్యతలో స్వీకరించబడిన mattress యొక్క ప్రభావాలు. స్లీప్ సైన్స్ (సావో పాలో, బ్రెజిల్), 8(3), 115–120. _URL_


text: మోదీ అయినా, మన్మోహన్ అయినా ఈ 120 మందికి మాత్రం అన్నీ 'అచ్ఛే దిన్'లే


text:
ముద్రణం
రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం మండలం అధికారం విశ్వవిద్యాలయం విభాగం జాతీయంగా 9 సంవత్సరాలకు పైగా విద్యార్థులకు నిర్ణయించి 10 వంతువులను ప్రారంభించారు. మొదట సంవత్సరంలో 10వ వంతువు సంవత్సరాలు సంబంధంలో కొన్ని స్థానికాలు నాటికి ప్రారంభించారు. రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయంలో రాజీ అధికారం మండలం మండలం సంప్రదాయం ఉన్నారు. అధికారం 10వ వంతువు సంవత్సరాలు లభించిన రాజీ అధికారం చిన్నప్పు నాటికి ప్రారంభించారు.
అధికారం ముఖ్యమంత్రి అధికారం కార్యాలయం/కార్యాలయం రాజీ అధికారం సంప్రదాయం అధికారం సంప్రదాయం విభాగం కార్యాలయం 2 స్థానికాలు విభాగం: 22.07.2022 దినంలో రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం నాటికి ప్రారంభించారు.
చిన్నప్పు (ముఖ్యమంత్రి)
రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం, చిన్నప్పు
పూర్తి మార్గాలు:
1. రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం అధికారం పాఠం ఏ సంవత్సరం సంప్రదాయం విభాగం విభాగం అధికారం ప్రారంభించారు.
2. అధికారం కార్యాలయం, కార్యాలయం కార్యాలయం, రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం, చిన్నప్పు.
3. కార్యాలయం, కార్యాలయం కార్యాలయం, రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం, చిన్నప్పు.
4. విభాగం అధికారం, విభాగం రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం, చిన్నప్పు.
5. విభాగం స్థానికాలు, రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం చిన్నప్పు.(స్థానికాలు చిన్నప్పు)
6. చిన్నప్పు విభాగం, రాజీ చిన్నప్పు విశ్వవిద్యాలయం చిన్నప


text:
చే భావంతో సమస్యలను పూరించినవి అధిక్షేప చమత్కృతి క్రిందకు వస్తాయి.
 అపహాస్య చమత్కృతి: పరిహాసంగా, హేళనగా, గేలి చేసే విధంగా పూరించిన సమస్యలు ఈ విభాగానికి చెందుతాయి.
 అర్థాంతరన్యాస చమత్కృతి: సామాన్యమైన విషయాన్ని విశేషంగా చెప్పే ఉక్తి అర్థాంతరన్యాస చమత్కృతి.
 కాకుస్వర చమత్కృతి
 శబ్దగతార్థ చమత్కృతి
 లోకోక్తి చమత్కృతి
 లోకజ్ఞతా చమత్కృతి
 పౌనరుక్త్య చమత్కృతి
 చారిత్రక చమత్కృతి
 ఛందోనిగూఢ చమత్కృతి
వర్ణన
వృచ్ఛకుడు ఏదో ఒక చందస్సులో, ఏదో ఒక విషయాన్ని వర్ణిస్తూ ఒక పద్యం చెప్పమంటాడు. అవధానిగారు ఆ నిర్థిష్టమైన చందస్సులో ఆ విషయమై వర్ణనాత్మకమైన పద్యం చెప్పాలి. వీటిలో అనేక రకాలైన వర్ణనలు ఉన్నాయి. దైవస్తుతి, పురాణ సంబంధమైన వర్ణనలు, ప్రబంధాలలోని వర్ణనలు, చిత్రకవిత్వాలు, భాషాంతరీకరణ పద్యాలు, అన్యాపదేశ పద్యాలు, ప్రతి పద్యాలు అనగా సుప్రసిద్ధమైన ఒక పద్యాన్ని ఇచ్చి అదే అర్థం వచ్చేటట్లు ఇంకొక ఛందస్సులో వర్ణించడం, అల్పవిషయము - బృహత్పద్యం (ఉదా: దోమకాలు - మహాస్రగ్ధర వృత్తంలో), బృహద్విషయము - అల్పపద్యం (ఉదా: దశావతారాలు - కందపద్యంలో), అచ్చతెలుగు పద్యాలు, సమకాలీన రాజకీయ, సాంఘిక విషయ పద్యాలు, శాస్త్రీయ పద్యాలు, ఆశీర్వచన పద్యాలు ఇలా అవధానాలలో అనేక విధాలుగా వర్ణనాంశాన్ని పూరించారు.
ఆశువు
వృచ్ఛకుడు ఒక విషయాన్నిచ్చి అడిగిందే తడవుగా, ఆలోచించుకోకుండా వెంటనే ఆశువుగా చందోబద్ధమైన పద్


text:
్బంది పెట్టదు.
హమ్మయ్య మనసులో మాట చెప్పేసాగా ఇప్పుడు కాస్త హాయిగా ఉంది. ఎప్పటికయినా నేను ఇలా ఆనందంగా ఉండాలని మనసులో కోరుకుంటున్నా అన్నావుగా. దేవుడు నీ మాట విన్నాడేమో. నా గురించి ఇంతలా ఆలోచించే నీకు ఏమి చెప్పాలి. థాంక్యూ. అయినా నీ పిచ్చిగానీ ద్వేషించకుండా ఎలా ఉండగలను?
అభిమానంతో చాచిన చేతులు అఘాదంలోకి తోసేసావు
భావలను మోసుకొచ్చిన లేఖల్ని చింపి గాలిపటాలుగా ఎగరేసావు
పంచుకుని పెంచుకున్న కలల్ని కలలే అని తేల్చేసావు
కింద పడి ముక్కలుగా మిగిలిన బహుమానాలు, గాజు బొమ్మలు ఇంకా ఎవేవో
మధ్యలో ఎక్కడో నా మనస్సు కూడా
అయినా ఎదురుగా ఉన్న మనిషినే కాదనుకున్నాక, కనబడని మనసుకు మాత్రం విలువిస్తావా? రాజులకు వేట నీకు ఈ ఆట వినోదమనుకుంటా.
గుండెలవిసేల భాదతో నేలమీద కొట్టుకుంటున్న ప్రాణం నాది కాదు అన్నప్పుడు ఆమాత్రం వినోదముంటుందిలే. అయినా ఇన్నిమాటలెందుకులే అందలేదన్న దుగ్దతో చేసిన ఆరోపణలకు లోకం ఏమాత్రం విలువిస్తుందో నాకు తెలుసు. ఒక్కమాట చెప్పటం మరిచాను,నేను కూడా నిన్ను ద్వేషించనా అని అడుగుతావేమో? ఆ హక్కు నీకు లేదు. ఎవరినయినా ప్రేమించటానికి,అభిమానించటానికి హక్కుందే గానీ, ద్వేషించటానికి లేదు. అంతః శుద్దిగా ప్రేమించినవారికి మాత్రమే కోపాన్ని గాని, ద్వేషాన్ని గాని చూపించే హక్కు ఉంటుంది. దేవుడికి, అమ్మకి, ఓ ప్రేమికుడికి.
నాకు తెలుసు నువ్విప్పుడు నవ్వుకుంటావ్
నన్ను నువ్వు గెలి


అతని ఆజ్ఞ ప్రకారమే సాయంత్రం వరకు చేనుకొయ్యడం గూడపెట్టి ముద్ర వెయ్యడం అయిపోతుంది.
పొలం నుండి ఇంటికి చేరుకున్న రాఘవరెడ్డికి తమ కూతురు అనురాధకు పాలుపడటం లేదని, పుట్టివారం రోజులైనా కాని చంటిపిల్లవాడు గుక్కపెట్టి ఏడుస్తు న్నాడని, బిడ్డ పట్నం పోతానంటుందని చెపుతున్న భార్యను చూసి నిరుత్తరుడవుతాడు. తన మనవడికి ఘనంగా బారసాల చెయ్యాలని, బాలింతను 3 నెలలు తనింట్లో ఉంచుకోవాలని అనుకున్న రాఘవరెడ్డికి ఆందోళన మొదలవుతుంది. దవాఖాన్ల ఉన్నప్పుడు డాక్టరమ్మ ఇచ్చిన మందులవల్ల పాలు బాగానే పడ్డాయని, ఆమె తీసుకెళ్లమంటేనే తన బిడ్డను, మనవణ్ణి కారులో తనంటికి క్షేమంగా తీసుకొచ్చామని భార్యతో గతాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ కంగారు పడతాడు. రెండు, మూడు నెలల వరకు ఎవరైనా బాలింతపాలు ఇస్తే ఆ తర్వాత డబ్బపాలుగాని, ఇతరత్రా ఏ పాలైనా వాడొచ్చు అని భార్య చెప్పడంతో ఆలోచనల్లో పడతాడు రాఘవరెడ్డి. పాలు అందక తన మనవడికేమన్నా అయితే అన్న ఊహే అతనికి భయంకరంగా తోచింది. బాలింత లెవరున్నారని ఆలోచిస్తున్న రాఘవరెడ్డికి మల్లి గుర్తొస్తుంది. వెంటనే ఆమెను పిలిపించి తన మనవడికి పాలు ఇప్పించి ప్రాణం కాపాడ ుకుంటాడు. మనసులో ఎలాంటి భావం లేకుండా తన కొడుక్కు పాలిచ్చినట్లుగానే దొర మనవడికి కూడా పాలిచ్చి పొలం పనికివచ్చి, చెట్టునీడలో పడుకున్న తన కొడుకుపై ఎండపడటం చూసి సవరించబోయిన మల్లికి చంటోడికి ఎండపడ కుండా గొడుగుపడుతున్


text:
శి తిథి వచిచనరోజున శతుకి నఽవువలనానెతో ఄభిషేకం చేస్఻నా అస్఺వమకి ఆషటమ ైన నఽవువలు, నలోట వసారం వంటవి దానం చేస్఻నా శతు ఩రసనఽిడవుతాడతూ ఏలినాటశతు, ఄర఺ాషటమ శతు బాధల నఽంచి ఈ఩శమనం లభిసఽాంద్తూ భకుాల ఩రగ఺ఢ విశ్఺వసం.
మందప్ల్లి మందుడు
,
మంద్఩లిో, తూరుీ గోదావరి జిలాో, కొతా఩ేట మండలాతుకి చెందిన గ఺రమము. మంద్఩లిో గ఺రమం ర఺జమండిర కి 38 కి.మ., క఺కినాడ కు 60 కి.మ., ఄమలా఩ురంకు30 కి.మ.,ర఺వులతృ఺ల ంకు 9 కి.మ. ద్ారంలో ఈంది.ఇ గ఺రమంలోనే ఩రస్఻దిా తృ ందిన శతూశవర఺లయం ఈంది.ఇ దేవ఺లయం మందేశవర఺లయంగ఺ క౅డా ఩రశస్఻ా తృ ందినది. ఆకకడకు ద్గరలొ ధండిచి మహరిష అశరమం ఈండేది.఩ుర఺ణాల ఩రక఺రం ధండిచి మహరిష఻ తన వెనఽిముకనఽ ఆంద్ఽరడెకి వజరరయుధం గ఺ ఄసఽరలనఽ చం఩డాతుకి ఆకకడే దానం ఆస్఺ాడె. మంద్఩లిో శతూశవర స్఺వమ ఆతర అలయాలకు క఺సాంత భినిం. వ఺సావ఺తుకి స్ోమేశవర స్఺వమ అలయం ఄయనా శతూశవరుడె ఩రతిష఻ఠంచడంతో శతూశవర అలయంగ఺ ఩రస్఻దిా చెందింది. శతేర, రోగ, రుణ బాధల నఽంచి విముకిా కోసం వేలాదిమంది భకుాలు వసఽాంటారు. జరతక చకరంలో శతుతో సమసయలునివ఺రు క౅డా వసఽాంటారు.
.
,
ఏటా శ్఺రవణ మాసంలోనా, శతుతరయోద్శి వచేచ రోజులోోనా మందేశవరుడికి ఩రతేయక ఩ూజలు తురవహ స్఺ారు ఩ూరవం ఄశవతా', ఩఻఩ీలాద్ఽలనే ర఺క్షసఽలు ఇ తృ఺రంతంలో త఩సఽస చేసఽకునే మునఽలనఽ సంహరించి వ఺రితు భక్ించేవ఺రట. ఄ఩ుీడె వ఺రంతా వెళ్లో ఄకకడే ఩రమేశవరుతు త఩సఽసలో ఈని శతూశవరుతుతో మొర఩ెట టకునాిరట. వ఺రి మొరనఽ అలకించి


విద్యాసంస్థలో అయితే విద్యాబోధన/లేదా పరిశోధనల మధ్య విభజించబడి ఉంటుంది. 2009లో, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఒక ఆర్తోపెడిక్ సర్జన్ సాధారణ వేతనం $406,847 మేరకు ఉండింది.[4]
చరిత్ర[మార్చు]
జీన్-ఆండ్రే వెనెల్ 1780లో మొట్టమొదటి ఆర్తోపెడిక్ సంస్థను స్థాపించాడు, ఇది పిల్లల అస్థిపంజరంలో అపసవ్యతలపై చికిత్సకు అంకితమైన మొట్టమొదటి ఆసుపత్రిగా పేరుకెక్కింది ఇతడు ఆర్తోపెడిక్స్ పితామహుడిగా లేదా ఆసుపత్రి స్థాపన మరియు అతడి ప్రచురణ పద్ధతుల రీత్యా మొట్టమొదటి నిజమైన ఆర్తోపెడిస్ట్గా గుర్తించబడ్డాడు.[citation needed]
ఆంటోనియస్ నాథీసెస్, ఒక డచ్ మిలటరీ సర్జన్, 1851లో ప్లాస్టర్ ఆఫ్ ప్యారిస్ కాస్ట్ని కనుగొన్నాడు. యుద్ధ కాలంలో అనుభవాల నుండి కీళ్ళ సంబంధిత శస్త్ర చికిత్సలో చాలా అభివృద్ధి సంభవించింది. మధ్య యుగపు యుద్ధరంగాలలో గాయపడిన వారిని అనారోగ్యకర చీలికను నిడుపుగా చేసేందుకు గుర్రాల రక్తంలో నాన బెట్టిన పట్టీలతో చికిత్స చేసేవారు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో లాగటం మరియు చీలిక అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. తొడ ఎముక మరియు జంఘికల పగుళ్ళకు చికిత్స చేసేందుకు ఇంట్రామెడుల్లరీ కడ్డీని ఉపయోగించడానికి జర్మనీకి చెందిన గ్రెహార్డ్ కుంట్స్చర్ మార్గదర్శకుడు. ఇది రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో గాయపడిన జర్మనీ సైనికులు వేగంగా కోలుకోవటంలో గుర్తించ దగినంత వ్యత్యాసాన్ని చూపింది మరియు దాంతో మిగిలిన ప్రపంచంలో పగుళ్ళలో ఇంట్రామెడుల


text:
నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది.
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
కాలువ/వాగు/నది ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
పారిశుధ్యం
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్‌లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ


text:
ారిక కార్యాలయాల విస్ఫోటనాలను తెలియజేస్తున్నారు.
8. ................. కొన్ని సమయం మాత్రమే కొన్ని రాష్ట్రాల్లో విమర్శించిన కొన్ని అధికారిక కార్యాలయాల విస్ఫోటనాలను తెలియజేస్తున్నారు.
రాష్ట్రం మండల సంఘ ప్రభుత్వం అధికారికంగా విమర్శించిన కొన్ని అధికారిక కార్యాలయాల విస్ఫోటనాలను తెలియజేస్తున్నారు.
అనుపాతం విభాగం ప్రభుత్వం కొన్ని సమయం మాత్రమే కొన్ని రాష్ట్రాల్లో విమర్శించిన కొన్ని అధికారిక కార్యాలయాల విస్ఫోటనాలను తెలియజేస్తున్నారు.
Signature valid
Digitally signed by AQUEEL
Date: 2016.05.30 21:16 IST
Reason: Approved


ర్ వచ్చారు. ఆటో డ్రైవర్ కు కరోనా నెగెటివ్ వచ్చింది.
లండన్ నుంచి వచ్చిన యువతిని ఈ నెల 18వవ తేదీన హైదరాబాదులోని ఓ ప్రముఖ ఆస్పత్రిలో ఐసోలేషన్ లో పెట్టారు. అయితే, ఆ తర్వాత ఇండోనేషియన్లను, ఆ యువతిని చెస్ట్ ఆస్పత్రికి తరలించి చికిత్స అందిస్తున్నారు
ఇండోనేషియా బృందాన్ని కలిసిన 25 మందిని ఇప్పటి వరకు గుర్తించారు. ఇప్పటి వరకు 351 మంది వ్యక్తుల నమూనాలను సేకరించి పరీక్షలకు పంపించారు. వారందరికీ నెగెటివ్ వచ్చింది. కరోనా పాజిటివ్ ఉన్నవారితో సన్నిహితంగా మెలిగిన చాలా మంది రక్తపరీక్షలకు వస్తుండడంతో ఆస్పత్రుల వద్ద జనసందోహం చోటు చేసుకుంది.
గాంధీ ఆస్పత్రికి శుక్రవారంనాడు 243 మంది అనుమానితులు వచ్చారు. వారి రక్తనమూనాలను సేకరించి పరీక్షలకు పంపించారు. వారిలో 20 మందిని ఆస్పత్రిలో చేర్చుకున్నారు. చెస్ట్ ఆస్పత్రిలో శుక్రవారంనాడు 23 మందికి పరీక్షలు నిర్వహించారు. గచ్చిబౌలిలోని క్వారంటైన్ కేంద్రంలో 110 మందికి పరీక్షలు నిర్వహించారు. ఒకరికి కరోనా లక్షణాలు ఉన్నట్లు అనుమానం కలగడంతో గాంధీ ఆస్పత్రికి పంపించారు.
Last Updated 1:37 PM IST


text:
మంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో గ్రంథాలయం ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. శాసనసభ పోలింగ్ కేంద్రం, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
భూమి వినియోగం
పాపన్నపేటలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
 అడవి: 20 హెక్టార్లు
 వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 103 హెక్టార్లు
 వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 181 హెక్టార్లు
 శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 34 హెక్టార్లు
 తోటలు మొదలైనవి సాగవుతున్న భూమి: 4 హెక్టార్లు
 వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 21 హెక్టార్లు
 సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 4 హెక్టార్లు
 బంజరు భూమి: 505 హెక్టార్లు
 నికరంగా విత్తిన భూమి: 188 హెక్టార్లు
 నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 547 హెక్టార్లు
 వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 151 హెక్టార్లు
నీటిపారుదల సౌకర్యాలు
పాపన్నపేటలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
 బావులు/బోరు బావులు: 127 హెక్టార్లు* చెరువులు: 24 హెక్


text:
టే, అది జరగకుండా నిరోధించడానికి మీరు ఏమీ చేయలేరు మరియు మీరు పడకూడదనుకుంటే, గుర్రపు స్వారీ చేయవద్దు. ఇది కఠినమైన నిజం. ఏ హెల్మెట్ అయినా కాలు విరగకుండా లేదా అడుగు పెట్టకుండా మిమ్మల్ని రక్షించదు. గుర్రాలు మనకంటే దాదాపు 10x ఎక్కువ శక్తివంతమైనవి, బలమైనవి మరియు సిద్ధంగా ఉన్నాయని గుర్తుంచుకోండి. మినీలు కూడా అసంబద్ధమైన నష్టాన్ని చేయగలవు. మీరు బాధపడకూడదనుకుంటే, సజీవ జంతువు వెనుకకు రాకండి.
బహిరంగ ప్రదేశాల్లో ప్రయాణించండి. ఒక అనుభవశూన్యుడుగా, కంచెలు, చెట్ల కొమ్మలు లేదా నిటారుగా ఉన్న తరగతులకు దూరంగా ఉండటం ముఖ్యం. గుర్రం వెనుక భాగంలో ఉండటానికి సమతుల్యత మరియు ఏకాగ్రత అవసరం, మరియు సాధనతో మరింత సహజంగా మరియు తేలికగా మారుతుంది. [18] గుర్రాన్ని మీ నియంత్రణలో ఉంచడానికి జాగ్రత్తగా ఉండండి మరియు గుర్రం వెనుకకు వచ్చేలా చేసే ఏదైనా కోసం చూడండి.
లోపలికి ప్రవేశించడానికి గుర్రం ఎంత వయస్సు ఉండాలి?
మీరు సాధారణంగా గుర్రాలను ఫోల్స్‌గా నిర్వహించడం మొదలుపెడతారు మరియు వాటిని హాల్టర్‌కు పరిచయం చేస్తారు, కాని వాటిని స్వారీ చేయడానికి విచ్ఛిన్నం చేయడానికి సాధారణంగా వారు 3 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉంటారు. వారు 3 సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చిన తర్వాత ఎప్పుడైనా వారు స్వారీకి శిక్షణ పొందడం ప్రారంభిస్తారు.
నా గుర్రం అమ్మాయి లేదా అబ్బాయి అని నాకు ఎలా తెలుసు?
గుర్రం ఎక్కడ నుండి మూత్ర విసర్జన చేస్తుందో చూడం


ావలసిన వాడు అనూరుడై (కాళ్ళు తొడలు లేనివాడు) పుట్టి సూర్యనికి సారధి అవుతాడు. అతని సంతతియే శ్వేని, శ్వేని పుత్రులు సంపాతి జటాయువులు. ఆ తరువాత 500 సంవత్సరాల తరువాత రెండవ అండము రూపు దాల్చుకొని సూర్య తేజోమయుడు, వాయు విక్రముడు అయిన గరుక్మంతుడు బయటకు వస్తాడు. పుట్టగానే రెక్కలను టపాటప లాడించటము వల్ల సముద్రాలూ పొంగుతాయి, పర్వతాలు కదులుతాయి. ఉన్నట్టుండి వచ్చిన కాంతికి దేవతలు అగ్ని దేవుని వల్ల ఈ కాంతి అనుకొని అగ్ని దేవుడిని శాంతించమని అడుగుతారు. అగ్నిదేవుడు ఈ కాంతికి కారణము గరుక్మంతుఁడని అని చెప్పగా దేవతలు మునులు అగ్ని సూక్తాలతో శాంతింపజేస్తారు. అప్పుడు గరుక్మంతుడు క్రిందకు వచ్చి తల్లి వినత చరణాలకు నమస్కరిస్తాడు. వినత పొందిన ఆనందము వర్ణానాతీతము, కానీ ఇది చూసిన కద్రువ అసూయతో కళ్ళలో నిప్పులు పోసుకుంటుంది.
"దాసీ దాని కొడుకు కూడా దాసీ వాడే. కాబట్టి నీవు నా పిల్లలను వీపున మోస్తూ ఆడించాలి" అని ఆజ్ఞ జారీ చేసింది. ఆ క్రమములో గరుక్మంతుడు నాగులను భుజాన ఎక్కించుకొని ఆకాశములో విహరిస్తుంటే నాగులు 'ఇంకా ఇంకా పైకి' అంటుంటే గరుక్మంతుడు సూర్యమండలం దాకా తీసుకు వెళ్ళాడు. సూర్యుని వేడికి నాగులు తాళలేక క్రిందకు పడిపోయారు. ఇది తెలుసుకున్న కద్రువ గరుక్మంతుడిని తిట్టి తన పిల్లలను కాపాడమని ఇంద్రుడిని కోరింది. ఇంద్రుడి అనుగ్రహముతో నాగులు బ్రతికారు. అప్పటినుంచి కోపముతో కద్రువ చెప్ప


ష్ట్రపతికి లేదు.
- రాష్ట్రపతి పాలన విధింపును పార్లమెంటు నిర్ధారించాలి.
వివాదాలు[మార్చు]
రాష్ట్రపతి పాలన విధింపు అనేక వివాదాలకు దారితీసింది. కేంద్ర ప్రభుత్వంలో అధికారంలో ఉన్న పార్టీకి వ్యతిరేకంగా ఉన్న రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలను ఈ కారణంగా తొలగించడమనేది జరుగుతూ వచ్చింది.
1993 లో కర్ణాటకలో ఎస్.ఆర్.బొమ్మై ప్రభుత్వాన్ని తొలగించి రాష్ట్రపతి పాలన విధించినపుడు, సుప్రీం కోర్టు ఆ నిర్ణయాన్ని తప్పు పట్టింది.


ించేందుకు ప్రణాళికలు ప్రకటించారు.[78]
పాకిస్థాన్ రైల్వేస్ దేశంలోని మిగతా ప్రాంతాన్ని కరాచీతో రైలు మార్గాల ద్వారా అనుసంధానం చేసింది. కరాచీ సిటీ స్టేషన్ మరియు కరాచీ కంటోన్మెంట్ రైల్వే స్టేషన్లను నగరంలోని రెండు ప్రధాన రైల్వే స్టేషన్లుగా చెప్పవచ్చు. రైల్వే వ్యవస్థ కరాచీ నౌకాశ్రయానికి పెద్దమొత్తం సరుకును చేరవేయడంతోపాటు, దేశంలోని మిగతా ప్రాంతాలకు ప్రయాణిక సేవలు అందిస్తోంది.
ఇప్పటికే ఉన్న, నిర్వహణలో లేని, కరాచీ సర్క్యూలర్ రైల్వేను ఆధునిక ప్రజా రవాణా వ్యవస్థగా మార్చే ప్రాజెక్టుకు ఇటీవల ప్రభుత్వ ఆమోదం లభించింది. $1.6 బిలియన్ల వ్యయం అయ్యే ఈ ప్రాజెక్టుకు జపాన్ బ్యాంక్ ఫర్ ఇంటర్నేషనల్ కో-ఆపరేషన్ నిధులు సమకూరుస్తోంది, దీనిని 2013నాటికి పూర్తి చేయాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు. ప్రజా రవాణా సమస్యలకు పరిష్కారం కనుగొనే చర్యల్లో భాగంగా నగర ప్రభుత్వం కొత్త CNG బస్సులను ప్రవేశపెట్టింది.
ఆరోగ్యం మరియు వైద్యం[మార్చు]
కరాచీ జిల్లా బయోమెడిసిన్ పరిశోధనా కేంద్రంగా ఉంది. నగరంలో కనీసం 30 ప్రభుత్వ ఆస్పత్రులు మరియు 80 ప్రైవేట్ ఆస్పత్రులు ఉన్నాయి, వీటిలో కరాచీ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హార్ట్ డిసీజెస్, స్పెన్సర్ ఐ ఆస్పత్రి, సివిల్ ఆస్పత్రి, PNS రాహత్, అబ్బాసి షహీద్ ఆస్పత్రి, అగా ఖాన్ యూనివర్శిటీ ఆస్పత్రి, హోలీ ఫామిలీ ఆస్పత్రి మరియు లియాఖ్వాత్ నేషనల్ ఆస్పత్రి, జిన్నా పోస్ట్గ్రాడ్యుయేట్


text:
ు వాకాాల గుర ంచి. నేన : ఈ బృహద్వర్ణాకోప్న్నషత్ుా ద్ేన్నగుర ంచి మామయాా!
మామయా: ఏ ఉప్న్నషత్ాయనవ ముఖాంగా చెపేాద్ధ ఆత్ా, ప్ర్మాత్ా, ఆత్ా ప్ర్మాత్ాన ప ంద్ే విధము, ప ంద్ధత్ే ఫలము, ప ందడవన్నకత అవరోధవల ఇవే కద్వ చెపేాద్ధ. మనం ఇప్ుాడు అన క ంటలనన ఐదవ అధవాయము యాజఞావలొ సంవాద ర్భప్ంలో ఉంటలంద్ధ. విద్ేహ రాజఞాన్నన పాలించే జనక మహారాజు త్వన యజఞము చేసూా ఆ సందర్ూములో ఋతిావక ొలక , అకొడికత వచిున బారహాణులక బహయమతి విత్ర్ణ చేసేడు. ఆ యజఞఞన్నకత క ర్ు, పాంచవల ద్ేశ్ాలన ండి అనేకమంద్ధ జఞఞన ల , ప్ండిత్ుల వచేుర్ు. వార లో ఎవర్ు బాగుగా వేదములన అర్థము చేస కొన్నన వారో త్ెల స కోవల నన్న, జనక డు స వర్ణముత్ో అలంకర ంచబడిన 1000 పాడి ఆవులన "మీలో ఎవవర్ు అందర కంటే గొప్ా జఞఞన్నయో వార్ు తీస కొన్న పోవల నన్న" ప్లికేడు. అందర్ు బారహాణుల ఒకర ముఖము మరొకర్ు చూస కంటూ ఎవవర్భ ముంద క రాకపోగా, యాజఞావల ొడు త్న శిషుాడెైన సంసరవుడిన్న పిలిచి ఆ పాడి ఆవులన త్ోల కొన్న ప మాన్న ప్లికేడు. అంత్ట అకొడునన బారహాణోత్ాముల కోప్ముత్ో యాజఞావల ొడిన్న ప్రశినంచడం పారర్ంభించేర్ు. ఇలా ప్రశినంచిన అశ్వల డు, ఆర్ాభాగుడు, భుజుాడు, ఉశ్స ాడు, కహోల డు, గార ా త్ో వాదము గెలిచిన త్ర్ువాత్ అర్ుణ మహర ి క మార్ుడెైన ఉద్వాలక డు ఈ విధంగా ప్రశినంచడం పారర్ంభించేడు.
ఉద్వాలక డు: మాదర ద్ేశ్ములో మేము ప్త్ంచల డుఅన వాన్న ఇంటోల శ్ాసాీముల నేర్ుుక ంటూ ఉండే వాళ్ళము. ఒకనవడు అత్న్న భార్ాన "కబంధ డు" అన


text:
ు
ఖండోబా ఆలయంలోని పూజారి మహాల్సాపతి సాయిబాబాకు మొదటి భక్తుడని ప్రతీతి. తరువాత కూడా కొద్దిమంది స్థానిక శిష్యులు, విశ్వాసంతో దర్శనానికి వచ్చే మరి కొద్దిమంది మాత్రమే బాబా భక్తజనంగా పరిగణించవచ్చును. 1910 తరువాత ఒక భక్తుడైన దాసగణు తన సంకీర్తనల ద్వారా బాబా మహిమలను దేశమంతటా చాటాడు. అప్పటినుండి దేశంలో చాలా ప్రాంతాలనుండి హిందూ, ముస్లిమ్ భక్తులు పెద్ద సంఖ్యలో షిరిడీకి రాసాగారు. బాబా జీవిత కాలం చివరి భాగంలో కొందరు క్రైస్తవ, పార్శీ భక్తులు కూడా షిరిడి సాయి దర్శనానికి రాసాగారు.
షిరిడీలోని సాయి మందిరంలో నిత్య పూజలు జరుగుతున్నాయి. అనుదినం వేల సంఖ్యలో వివిధ ప్రాంతాలనుండి భక్తులు షిరిడీకి వచ్చి బాబా దర్శనం చేసుకొంటారు. శ్రీ సాయిబాబా సంస్థాన్ అనే సంస్థ షిరిడీ కేంద్రంగా వివిధ కార్యక్రమాలు, ఆలయ నిర్వహణ కొనసాగిస్తున్నది.
దేశంలో అన్ని ప్రధాన నగరాలలోనూ సాయిబాబా మందిరాలున్నాయి. ఆంధ్ర ప్రదేశ్…లో అనెక నగరాలలోను, పట్టణాలలోను, చాలా గ్రామాలలోను సాయి మందిరాలున్నాయి. సాయి బాబా గురించి అనేక పుస్తకాలు ప్రచురితమయ్యాయి. హిందువుల యాత్రా స్థలాలలో ఒకటిగా షిరిడీ పరిగణింపబడుతున్నది. అయితే సాయిబాబా ఆరాధనోద్యమంలో కొద్దిపాటి మాత్రమే షిరిడి సాయి సంస్థానం మార్గదర్శకత్వ వ్యవస్థలో ఉంది. అధికంగా భక్తులు, పూజలు, ఆలయాలు అక్కడి ప్రజల సంకల్పానుసారం ఏర్పాటు చేయబడుతున్నది.
భారతదేశం వెలు


text: ఉప ఎన్నికలలో మధ్యాహ్నం 12 గంటలకు 35 శాతం దాటి పోలింగ్ జరిగినట్లు అంచనా.


text:
సకలనీతికథానిధానము/మున్నుడి - వికీసోర్స్
సకలనీతికథానిధానము/మున్నుడి
< సకలనీతికథానిధానము
←సకలనీతికథానిధానము
సకలనీతికథానిధానము (1951) రచించినవారు ఎఱ్ఱయ
86768సకలనీతికథానిధానము — మున్నుడిఎఱ్ఱయ1951
నీతిబోధకములగు గ్రంథములు తెలుఁగువాఙ్మయమునఁ బెక్కులు గలవు. నారాయణకవి, భానుకవి వేంకటనాథుల పంచతంత్రానువాదములు, దశకుమార చరిత్రమువంటి గద్య కావ్యముల యనువాదములు కదిరీపతి కృతమగు శుకసప్తతి, అయ్యలరాజు నారాయణామాత్యుని హంసవింశతివంటి కథలు విక్రమార్క గాథలు, ఇవియన్నియును నీతిబోధక వాజ్మయమునకు చెందినవే. సకలనీతి కథానిధానముగూడ యీ శ్రేణి లోనిది. ఈకృతి ఎఱ్ఱయకవిది. ఐదాశ్వాసముల హృద్య ప్రబంధము. ఇందు బృహత్కథ, దశకుమార చరిత్ర కాదంబరి మొదలగు వానిలోని కథలే కాక కలియుగ రాజుల చరిత్రలుకూడ కొన్ని వర్ణింపబడినవి. అను ప్రసక్తములుగా చిన్న చిన్న నీతికథలేశాక బేతాళకథలును జొనుప బడినవి. అనేక నీతి శ్లోకములకిందు తెలుగు సేత కలదు,
కృతికర్త - శాలము
ఈ కావ్యరచయిత ఎఱ్ఱయ శ్రీవత్సగోత్రుఁడు, కూచనామాత్య పుత్రుడు, " అష్ట భాషాకవితాప్రవీణ " " నవఘంటాసురత్రాణ " అను బిరుదములు కలవాడు. ఈతఁడీ కోర్కోక పండితశృతమగు రతిరహస్య మును దెలిగించెను. పురాణసారమను వేటొరకృతి గూడ నీతఁడు రచించెనట. (ప్రథమాశ్వాసము 18వ పద్యము చూడుడు.) అది గాన రాదు. కుంటముక్కుల పిన భై రవమంత్రి ప్రేరణమున నీకవి యాకృతిని శ్రీ వేంకటేశ్వరస్వామి శంకత మొ


ారణంగా ఇటీవలి కొన్నేళ్లలో నిరుద్యోగం బాగా పెరిగింది.
వ్యక్తిగత వినిమయ వ్యయం దేశ జిడిపి కి వెన్నెముక లాంటిది. దీనివల్ల జిడిపి లో 57 శాతం ఒనగూరుతుంది. అటువంటి వినిమయ వ్యయం (మార్చి 2019 త్రైమాసికం) 7.2 శాతం నుంచి 3.1 శాతానికి (జూన్ 2019 త్రైమాసికం) తగ్గింది. ఆర్థిక క్షీణతకు ఇదే ప్రధానమైన కారణం. ప్రధాన వినిమయ వస్తువులు (ఎఫ్ఎంసిజి)తో సహా అన్ని రంగాలలోను అమ్మకాలు అత్యంత తక్కువగా వున్నాయి. గత సంవత్సర కాలంలో హిందూస్థాన్ లీవర్ అమ్మకాలు 12 నుంచి 5 శాతానికి, బ్రిటానియా అమ్మకాలు 13 నుంచి 6 శాతానికి, డాబర్ ఇండియా అమ్మకాలు 21 నుంచి 6 శాతానికి క్షీణించాయి. చారు బిస్కట్ దేశంలో ఆఖరికి రూ.5 బిస్కెట్ ప్యాకెట్లు కూడా అమ్ముడుపోని అధ్వాన్న స్థితి దాపురించింది.
తీవ్రమైన నిరుద్యోగం
గత అర్ధ శతాబ్దిలో ఎన్నడూ లేనరత ఎక్కువగా నిరుద్యోగ రేటు నమోదైంది. అధికారిక లెక్కల ప్రకారం ఒక్క 2018 సంవత్సరం లోనే 1.1 కోట్ల ఉద్యోగాలు పోయాయి. పెద్ద నోట్ల రద్దు కారణంగానే 35 లక్షల ఉద్యోగాలు పోయాయని అంచనా (సిఎంఐఇ గణాంకాలు).
ప్రతి సంవత్సరం 50 లక్షల మంది యువతీ యువకులు ఉద్యోగార్థులుగా శ్రామిక మార్కెట్లో చేరుతున్నారు. అయినప్పటికీ ఆర్థిక వ్యవస్థలో కార్మికుల భాగస్వామ్యం 43 శాతం నుంచి (2004-2005) 36.9 శాతానికి (2017-2018) పడిపోయింది. ఈ కాలంలో మహిళా కార్మికుల వాటా 29.4 నుంచి 17.5 శాతానికి క్షీణించింది.
ఏడాదికి 2 కోట్ల ఉద్యోగాల కల్పనతో అచ్ఛేదిన్ (మంచి ర


text:
ిని అందాలా అందమును కాయును |
| కొండిపై | అమ్మించిన వాటిని అందాలా అందమును కాయును |
| (ప్రాణిస్వరి+శుద్ధి) | ప్రాణిస్వరించిన వాటిని అందాలా అందమును కాయును |
| తీర్థి+ప్రాణి+శుద్ధి | దానిని ప్రాణిస్వరించిన వాటిని అందాలా అందమును కాయును |
| మంచిస్వరి+శుద్ధి | అమ్మించిన వాటిని అందాలా అందమును కాయును |
| కొండిపై | అమ్మించిన వాటిని అందాలా అందమును కాయును |
| విషయాలు (విషయాలు) | అందమును |
| ప్రాణిస్వరి | ప్రాణిస్వరించిన వాటిని అందాలా అందమును కాయును |
| విషయాలు | అందమును |
| అన్నిప్రాణిస్వరి | అందమును |
| Telugu Word | English Translation |
|------------|---------------------|
| ప్రసాదం | ప్రసాదం |
| కుమారుడు | కుమారుడు |
| విశ్వాసం | విశ్వాసం |
| అయిని+ప్రసాదం | అయిని+ప్రసాదం |
| రెండు | రెండు |
| నా | నా |
| తన | తన |
| అయిని+అయిని | అయిని+అయిని |
| రెండు | రెండు |
| నా | నా |
| విక్రమం | విక్రమం |
| స్వామి | స్వామి |
| మానవం | మానవం |
| అయిని | అయిని |
| అయిని+అయిని | అయిని+అయిని |
| కొండం | కొండం |
| అయిని | అయిని |
| అయిని+అయిని | అయిని+అయిని |
| కొండం | కొండం |
వేటా+మంగళవంశము+ = చా మంగళవంశ కృష్ణమును సిద్ధి అని
లోపుకుము+మంగళవంశము
వేటా+మంగళవంశము+ = చా మంగళవంశ కృష్ణమును సిద్ధి అని
లోపుకుము+మంగళవంశము
వేటా+అంధుడముంచి+ = చా అంధుడముంచి కృష్ణమును సిద్ధి అని
లోపుకుము+అంధుడముంచి
అమరి+హరిరి = చా హరిమానాయుధి దేవుడు లోపు మంగళవంశము
రామపుత్రి = మంగళవంశము
రామపుత్రి = (మంగళవంశము - రామపుత్రముంచి దేవుడు అని
లోపుకుము కృష్ణ రామము దేవుడు
అమంచారి = వ


text: ు, జస్టిన్ మరియు హేలీ రిపీట్ మీద ధరించిన ఇంటి చెప్పులు నిల్వ చేయబడలేదు, కానీ మీరు చెయ్యవచ్చు ఈ సేకరణ యొక్క కిరీట ఆభరణంగా నేను పిలిచినదాన్ని కొనండి: 'డ్రూ' అనే పదంతో ఒక జత వెల్వెట్ కార్డురోయ్ లఘు చిత్రాలు క్రోచ్ అంతటా స్టాంప్ చేయబడ్డాయి.


శ్రీవిద్య
ఇదే పేరున్న దక్షిణాది సినిమా నటి కోసం శ్రీవిద్య (నటి) పేజీ చూడండి.
శ్రీ విద్య లేదా శ్రీవిద్య ఒక హిందువుల దేవత. ఈమెను త్రిపురసుందరి (Tripurasundarī) (మూడు నగరాల అందమైన దేవత') అని కూడా పిలుస్తారు. బ్రిటిష్ పరిశోధకుడు గావిన్ ఫ్లడ్ ప్రకారం ఆమె ఒక తాంత్రికమైన దేవత రూపంలోవున్న శ్రీ అనగా లక్ష్మి విష్ణువు యొక్క సహవాసి అని భావించారు. సాంఖ్యశాస్త్ర పండితులైన చంద్రశేఖ సరస్వతి స్వామిగళ్ శ్రీవిద్యను శివుని భార్య పార్వతి లేదా దుర్గగా తలచారు. వీరి ప్రకారం శ్రీ అనగా శుభప్రథమైనది అని అర్ధాన్ని ఇస్తుంది. లలితా సహస్రనామ స్తోత్రం లో లలితాదేవి కీర్తించబడినది.
మేరు చక్రాలను తరచుగా ఈ దేవత ఆరాధన గురించి ఒక కేంద్ర దృష్టి మరియు కర్మ వస్తువు ఉన్నాయి. వారు మరింత శక్తివంతమైన శ్రీచక్రం యొక్క, రూపంగా తలచబడ్డాయి. మూడు డైమెన్షనల్ కలిగిన మేరు చక్రాలను రాక్ క్రిస్టల్ మరియు మెటల్ చూడవచ్చు, తరచుగా శ్రీ యొక్క లాభదాయకమైన శక్తులను ప్రవాహం మరియు తరం పెంచుతుంది ఇది వెండి, యాంటిమోనీ, రాగి, జింక్, మరియు pewter,, ఒక సాంప్రదాయిక పంచలోహాలతో చేయబడి, బంగారుపూతతో కప్పబడి ఉంటుంది.
శ్రీవిద్య దేవతను (సంస్కృతం) ఒక మర్మమైన రేఖాచిత్రం రూపంలో పూజిస్తారు. అని తొమ్మిది ఖండించే త్రిభుజాల యంత్రం ("చక్రం యొక్క మూస:శ్రీ") ఆ సంప్రదాయాన్ని కేంద్ర చిహ్నం.
శ్రీవిద్య పేరును పదిహేను అక్షరాలను కలిగిన మంత్రం పంచదశాక్షరీ మత్రం గా పూజ


text:
చైనా OEM PP కాటన్ షవర్ హెడ్ గుళిక వడపోత కోర్ తయారీదారు మరియు సరఫరాదారు | జిన్‌పేజ్
కొత్త టెక్ షవర్ ఫిల్టర్ - 2 వ తరం ఉత్పత్తి, కఠినమైన, మరింత ప్రభావవంతమైన అమరిక, అధిక పారగమ్యత
షవర్ వడపోత - అపరాధుల కోసం, రస్ట్, డస్ట్, నెమోటోడ్స్, ETC.
దీర్ఘ జీవితం - 3-6 నెలలు
OEM ODM - అధిక ఉత్పత్తి సామర్థ్యం, అనుకూలీకరించిన ఉత్పత్తులు.
లక్షణాలు: షవర్ వడపోత
కనీస ఆర్డర్ పరిమాణం: 1000
అనుకూలీకరణను అంగీకరించాలా వద్దా: OEM, ODM ఆమోదయోగ్యమైనది
పరిమాణం: 70/106/124/118 ఎంఎం
పిపి కాటన్ షవర్ ఫిల్టర్ కోర్
పదార్థ నాణ్యత: పాలిస్టర్ ఫైబర్ (పిపి పదార్థం)
పున time స్థాపన సమయం: 3 నుండి 6 నెలలు, నీటి నాణ్యతను బట్టి, సాధారణంగా 10000 ఎల్.
ఫంక్షన్: ఘర్షణ మలినాలు, బురద, తుప్పు, పురుగు గుడ్లు, సేంద్రీయ కాలుష్య కారకాలు మొదలైనవి ఫిల్టర్ చేయండి
వడపోత రేటు: 5 మైక్రాన్
వడపోత సూత్రం
పిపి కాటన్ ఫిల్టర్ ఎలిమెంట్‌ను ఫైబర్‌ల తయారీకి ముడి పదార్థంగా పాలీప్రొఫైలిన్ రెసిన్తో తయారు చేస్తారు, ఇవి ఫైబర్‌తో బంధించబడతాయి. వడపోత మూలకం యొక్క నిర్మాణం మందపాటి బయటి పొర ఫైబర్స్, సన్నని లోపలి పొర ఫైబర్స్, వదులుగా ఉన్న బయటి పొర మరియు గట్టి లోపలి పొరతో కూడిన నిర్మాణం. బయటి నుండి లోపలికి వడపోత, వడపోత మూలకం యొక్క లోపలి పొరకు దగ్గరగా, చిన్న రంధ్రాల పరిమాణం, వడపోత ఖచ్చితత్వం ఎక్కువ.
ఈ ప్రత్యేకమైన ప్రవణత లోతైన వడపోత త్రిమితీయ వడపోత అవశేష ప్రభావాన్ని ఏర్పరుస్తుంది, ఇది బహుళ-లేయర్డ్


text:
సేవారాధన చేసాము. "అంరు" 182
అంరు
మంచి మంది సంప్రదాయం
మాములు మా తీసు సేవారాధన చేసాము. "అంరు"
అనేక రీమించిన అందములో నేను స్వాగతం కావాలు
మంచి మంది సంప్రదాయం
మాములు మా తీసు సేవారాధన చేసాము. "అంరు"
అనేక రీమించిన అందములో నేను స్వాగతం కావాలు
మంచి మంది సంప్రదాయం
మాములు మా తీసు సేవారాధన చేసాము. "అంరు" 183
శ్రీగారసంప్రసాదం
శివముని విష్ణు చలింపికర కాండి
నామార్థమామాయా నామిత్త సమాయి
మాంసా శ్రీ విష్ణు శ్రీ రాధిక విష్ణు శారీ
రాధికాపాపంది రాధా సింహా-శివి. "మాం" 18:4
ప్రసాదం
అభిషేకం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
శ్రీమంతం లాంటి అపుర్వముఖరా
"ప్రసాదం"
ప్రసాదం చేసి ప్రసాదం ప్రసాదం
అభిషేకం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
"ప్రసాదం"
ప్రసాదం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
అభిషేకం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
"ప్రసాదం"
ప్రసాదం
శ్రీగారసంప్రసాదం రాధికాపాపంది మాంసా
శ్రీగారసంప్రసాదం రాధికాపాపంది మాంసా
"ప్రసాదం"
ప్రసాదం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
"ప్రసాదం"
ప్రసాదం
అభిషేకం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
అభిషేకం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
"ప్రసాదం"
ప్రసాదం చేసిన స్వామి ప్రసాదం
"ప్రసాదం"
అందమైన సంప్రాయం అంటా మీరుడేమీ
రావి వారిపై గంగి చెప్పా
పంపములో సింహి-చిన్న సంప్రాయంలో కాని
అందమైన మంది ధర్మం చెప్పా
"అను" 180
రావి సింహి-చిన్న సంప్రాయంలో కాని
అందమైన మంది ధర్మం చెప్పా
"అను" 181
మామారి
అందమైన లోహాలు వాక్యాలు
సంప్రాయంలో కాని మీరుడేమీ
"అను" 182
అ


text:
ి వ లువడింది. ఇవి విశావసులు నూతనముగా బాపితసుము ప ందినప్ుపడు వార్మ ధ్ృవీకర్శంచవలస్టిన విశావస ప్రమాణములు. ఒక వయకిత బాపితసుము ప ందినప్ుపడు, అతడు లేదా ఆమ మూడు ధ్ృవీకర్ణలను చదయవలస్టి ఉండదది: ఒకటి తండిరకి సంబంధించి, ఒకటి కుమార్మనికి సంబంధించి మర్శయు ఒకటి ప్ర్శశుదాధతుునికి సంబంధించినదిగా ఉంది. మర్శయు అప సతలుల విశావస ప్రమాణము ఈ ధ్ృవీకర్ణలలో నుండి నిర్శుంచబడింది. ఇది పారర్ానాప్ూర్వకంగా ప్ర్శశుదాధతుుడిని, తండిర మర్శయు కుమార్మనితో సమానముగా ఉంచుతుంది. మర్శయు ఇది ఎందుకు ఇలా చదసుతంది అంటే, ప్ర్శశుదాధతుుడు సృషిరంచబడని దెైవతవములో మూడవ భినిమ ైన ప్ుర్మషమూర్శతగా ఉనాిడు, తండిర మర్శయు కుమార్మనితో సమానముగా ఉనాిడు అని ఆదిమ సంఘము యొకు నముకమును ప్రతిబింబిసుతంది.
అంతదకాకుండా, అప సతలుల విశావస ప్రమాణము యొకు నిర్ాుణములో, తిరతవములోని ప్రతి ప్ుర్మషమూర్శత యొకు వివిధ్ ప్నులు ఆయన పతర్మ కిీంద నమోదు చదయబడినవి. కాబటిర, తండిర ప్ర్లోకమును మర్శయు భ్ూమిని సృజించిన సృషిరకర్తగా ఉనాిడు. కుమార్మని విషయములో, ఆయన గర్భంలో ఉండుట, ప్ుటురక, మర్ణము, సమాధి, ప్ునర్మతాానము, ఆర్ోహణము, మర్శయు ర్ాకడను గూర్శు ప్రమాణము చెబుతుంది. మర్శయు ప్ర్శశుదాధతుుడు సంఘము యొకు బాధ్యతను మర్శయు ర్క్షణను విశావసులకు అనువర్శతంచద బాధ్యతను కల్వగశనవానిగా నమోదుచదయబడా్డు.
అప సతలుల యొకు విశావస ప్రమాణము ప్ర్శశుదాధతు


text:
పంచాఖ్యానక అనే పేరుతో, 1656-60 లో మేఘవిజయుడు పంచాఖ్యానోద్ధార అనేపేరుతో ప్రచురించిన మరి రెండు అనుకరణలు కనబడుతున్నాయి. ఈ రచయితలిద్దరూ జైన మతస్థులు.ఇవికాక సరళమైన భాషలోకి విశేషంగా సంగ్రహపరచిన పంచతంత్రమ్పేరుతో మరియొక అనుకరణ కూడా ఉంది. ఇవి ముఖ్య అనుకరణలు కాగా, ఇరవై వరకు వేరే అనుకరణలు ఉన్నాయి. వేర్వేరు ప్రాంతాలలో విభిన్న సంక్షిప్త రూపాలలో ఇవి లభిస్తున్నవి. కాని తంత్రాఖ్యాయికి అనే పేరుతో కాశ్మీరు, నేపాలు పరిసర ప్రాంతాలలో లభించినది ప్రస్తుతం లభించినవాటిలో అతి పురాతనమైనది.
బౌద్ధ, జాతక కథలే పంచతంత్రానికి మాతృకలని ఒక వాదం ఉంది.కాదు, జైన గాథలని మరొక వాదం ఉంది.కాని చాలా మంది చరిత్ర కారులు దీనిని తోసిపుచ్చారు. ఇందుకంటే బౌద్ధ, జైన ధర్మాలు బోధించే నీతికి, పంచతంత్రంలోని నీతికి తూర్పు, పడమర వ్యత్యాసం ఉంది.పంచతంత్రంలోని నీతి లౌకిక యుక్తుల ద్వారా ఏవిధంగా విజయం సాధించ గలమో, ముఖ్యంగా రాజ్యపాలనా వహించ వలసిన క్షత్రియులు ఏయే విధాల ద్వారా కార్య సాధకులు కాగలరో ఇందులో వివరించుట జరిగింది.
తెలుగు అనువాదాలు
తెలుగు లో అయిదు అనువాదాల వరకు వచ్చినట్లు తెలుస్తోంది. వాటి రచయితలు:
 బైచరాజు వేంకటనాథుడు
 దూబగుంట నారాయణ కవి
 పరవస్తు చిన్నయసూరి
 వేములపల్లి ఉమామహేశ్వరరావు
 కందుకూరి వీరేశలింగం పంతులు
 పురాణ పండ రంగనాధ్ - బొమ్మల పంచతంత్రం
చిన్నయసూరి తన అనువాదానికి నీతి చంద్రిక అని పేరు పెట్


text:
ేసుకుంటే ఒక రోజు, వారం రోజుల కోసం విడిది కోరుకునే వారికి మీ ఇల్లు లేదా గదిని చూపిస్తుంది. బుక్ చేసుకుంటే అదనపు ఆదాయం వచ్చి పడినట్టే.
ఇంటిపై రెస్టారెంట్
సొంతిల్లు ఉంటే ఇంటి పైభాగంలో ఓపెన్ టాప్ రెస్టారెంట్ ను తెరిచేయండి. చక్కని షెఫ్ ను, నలుగురైదుగురు మంచి వర్కర్లను చూసుకుంటే దండిగా ఆదాయం. రూఫ్ టాప్ రెస్టారెంట్ నగరాల్లో ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది.
లంచ్ బాక్స్ సర్వీస్
పట్టణాలు, నగరాల్లో ఈ సేవకు మంచి డిమాండ్. చాలా వరకు కార్యాలయాల్లో క్యాంటీన్లు ఉంటాయన్నది వాస్తవమే. కానీ ఇంటి ఫుడ్ తిన్నామన్న ఫీల్ ఉండదు. ఉదయమే ఆఫీసుకు వెళ్లేవారు వెంట తీసుకెళ్లే లంచ్ బాక్స్ లోని వంటకాలు మధ్యాహ్నానికి రుచి మారిపోతాయి. మంచి నాణ్యతతో, రుచులతో శాంపిల్ గా ఏదేనీ ఓ సంస్థ ఉద్యోగులకు లంచ్ బాక్స్ ను ఒక రోజు అందించి చూడండి. వచ్చిన ఫలితమే ముందుకు నడిపిస్తుంది. కానీ, ఒక్కటే లాజిక్. ధర ఎక్కువగా ఉండకూడదు. కొంచెం రీజనబుల్ గా ఉండాలి. అందుకే తక్కువ లాభం చూసుకోవాలి. వ్యాపారం పెరిగితే లాభం అదే ఆటోమేటిక్ గా పెరిగిపోతుంది.
కేటరింగ్
పైన చెప్పుకున్నట్టే మంచి రుచికరమైన ఆహారాన్ని చిన్న చిన్న కార్యక్రమాలకు, వేడుకలకు కేటరింగ్ రూపంలో అందించవచ్చు. నిర్మాణ రంగ కాంట్రాక్టర్లు, ప్రముఖ బిల్డర్ సంస్థలు కార్మికులకు ప్రతిరోజు మధ్యాహ్నం ఉచిత భోజనాన్ని అందిస్తుంటాయి. ఆ కాంట్రాక్టు తీసుకోవడం ద్వారా మంచి ఆదాయమే వస్తు


text:
మన ఆదాలు మేఘండి
మహిషాద్రి మహారా
RGF Pratham SERIES
Original Story (English)
Our Wonderful World by Herminder Ohri
© Pratham Books, 2010
First Telugu Edition: 2010
Illustrations: Herminder Ohri & Baaraan Ijlal
Design: Moonis Ijlal
Telugu Translation: Radha Viswanath
ISBN: 81-8263-678-7
Registered Office:
PRATHAM BOOKS
633-634, 4th "C" Main, 6th 'B' Cross,
OMBR Layout, Banaswadi,
Bangalore 560 043
✆ +91 80 25420925 / 42052574
Regional Office:
New Delhi ✆ +91 11 41042483
Typesetting and Layout by:
Pratham Books, New Delhi
Printed by:
Pentaplus Printers Pvt. Ltd., Bangalore
Published by:
Pratham Books
_URL_
Some rights reserved. This book is CC-BY-SA licensed.
Full terms of use and attribution available at
_URL_
మనుసుడు అందాల ప్రభావం
రచించిన
శ్రీపాదరాయణి మహారాజీ
విలాసితమైన
శ్రీపాదరాయణి మహారాజీ
భారతీ జాగృతి
హైదరాబాద్
రాధా విశ్వవిద్యాలయం
ఒక రోజు విద్యార్థి గుడ్డి లోని "దేవుడు మనం అప్పటికి కాదు? నా అప్పటి రాజువు సంప్రదాయం దాని రాజువు సంప్రదాయం దాని."
అప్పుడు మనం తలదిగా లేదా, "హెయ్, మీరా సమయం జార్టీ చేసింది, ఎప్పటికి నువ్వు వాడాలి పోషిస్తాము."
మీరు చేసిన అడగుడి "విషయం విషయం తెలుగులో?
ప్రాణికి నిండి జారు చేయాలా, మానవ లేదా మనం రాశించాలా?
మీరు రామాయణం రాధికా. అమ్మమ్మ మీ జాపాన్‌స్ట్రీట్‌ని
ప్రాణిలో సాధించాలా, మీరు తున్న మిరించాలాము."
అనేక మర్యాదలైన మాట్లాడుతున్న మహాసముద్రంలో నివసించే మహాశాంఖులు, మహాసముద్రంలో ప్రధానమైన మహాశాంఖులు మహాసముద్రంలో నివసించే మహాశాంఖులు మహాసముద్రంలో నివసించే మహాశాంఖులు.
ప్రాణి, విషయం అంది "జాపానుల భూమిపై ప్రయోగాలను చేసి విషయం విషయం. నీరు చేసు, మిర్చు చేసు విడి మధ్య కాపు విషయం విషయం. రావు సినిమా ప్రయోగాలను, జూన్, సిని, అర్కో మాసిఫ్టెస్ ప్రయోగాలను."
ప్రసాదం అనుమతించాడు. రోలీ
అయ్యేది. వెనుకకు విశ్వాసం బరు
చూసి, బారు ప్రసాదంలో సుమారుమాట్లు.
మారు కారుపు లాగా రాసిపోయాడు.
సాలే మంచిపుష్


రోక్షంగా ప్రకటించింది. నలభైయ్యవ దశకం చివర్లో అమెరికాలోని కమ్యూనిస్ట్ల మీద మొదలైన ఏరివేత కార్యక్రమం తాలూకు ప్రభావం కూడా ఈ కథ మీద ఉండివుండవచ్చు. 1947లో కమ్యూనిస్ట్స్గా అనుమానిస్తూ 300 పేర్లతో ఒక హాలీవుడ్ బ్లాక్లిస్ట్ తయారుచేసింది ఆ ప్రభుత్వం. రింగ్ లార్డ్నెర్, చార్లీ చాప్లిన్, లీ గ్రాంట్, ఆర్థర్ మిల్లర్లాంటి వాళ్లంతా ఆ బ్లాక్లిస్ట్లో చేర్చబడ్డారు (చూ. హాలీవుడ్ బ్లాక్లిస్ట్, వికీపీడియా).
ఈ కథ ఏ రోజున జరిగిందనే ఒక్క విషయం మాత్రం కథలో చెప్పబడింది. అది జూన్ 27. ఉత్తరాయణం (జూన్ 21)కి సమీపంలో ఉన్న తేదీ. ఆ రోజుల్లో ఇలాంటి బలులు ఇవ్వడం క్షేమకరం అన్న ఆదిమజాతి మూఢనమ్మకాల దృష్ట్యా ఈ తేదీకి ప్రాముఖ్యత ఉంది. అంతేకాదు, ఇటు ఉత్తరాయణానికీ (జూన్ 21), అటు అమెరికన్ స్వాతంత్ర్య దినానికీ (జులై 4) సరీగ్గా మధ్యలో ఉన్న రోజు. అంటే, అటు మూఢనమ్మకాలకీ, ఇటు స్వేచ్ఛాస్వాతంత్ర్యాలకీ మధ్యన ఉన్న రోజు!
కథ గురించి మరిన్ని పరిశీలనలు:
హింసలో జెండర్ పాత్ర
పెద్దవాళ్లలో ఏ మగపాత్ర కూడా రాళ్లు పట్టుకున్నట్టు కథలో చూపించలేదు. ఇద్దరు ఆడవాళ్లు రాళ్లు పట్టుకున్నారు. మగపిల్లలు కూడా రాళ్లు పట్టుకున్నారు, కానీ ఆడపిల్లలు దూరంగా ఉంచేయబడ్డారు. ఆలోచిస్తే, పితృస్వామ్య వ్యవస్థలో ఈ బలికార్యక్రమాన్ని మొదలుపెట్టేది మగవాళ్లు. ఎందుకు? పంటలు బాగా పండాలి కాబట్టి. ఇక మిగిలిన తతంగం స్త్రీలు చేయాలి. ఈ 'పండటం' అనేది స్త్రీ (మ


text:
్ధనించించి విమ్మ చిన్ని
అప్పుడే మానిషయుడు లవి మానిషయుడు
రామాయణం గోవార్ధనించించి రామాయణం విమ్మ చిన్ని
మంగళవాడ
మంగళవాడ ప్రసిద్ధమాని విమ్మ వారిశ్రీ ముఖం వంపు
రామాయణం వారిశ్రీ గోవార్ధనించించి విమ్మ చిన్ని
మంగళవాడ
- గోవార్ధనించించి వారిశ్రీ ముఖం వంపు
రామాయణం వారిశ్రీ గోవార్ధనించించి విమ్మ చిన్ని
మంగళవాడ
213. మంద్రాము చలనిపై
వారిస్తున్నారు: 155
కొన్నట్లు ముఖం: 152
రాగం: నిష్పాధం
కృష్ణం: లభ్యం
(కా సంప్రియం రిండ్ రామయుండారి రిండారి సంప్రియం కోమి. రాగించి (రాగం 9)కా రాగం నిష్పాధం)
మంద్రాము చలనిపై వారు మంద్రాము మంద్రాము
అందించి మీందుకా సిరికించిపెట్టారా
మంచివి
ఎండాం జమించినా గింపురములు దేవిశర్-
రామి దీపమామా మిజమా రామి దేవిమా
మంచిపు వింపి మాలాగుముల ఆయి-
అందించి మీందుకా సిరికించిపెట్టారా
మంచివి
కోపించిమామా నాయ కప్పురాయా దేవముంపుమా
కాపి మీ మంచిపు కప్పుపుంపుమా
మంచిపు గింపు మంచిపు మంచిపు మంచిపు
నిష్పాధం మంచిపు మంచిపు మంచిపు మంచిపు
మంచివి
గారారా కప్పుపు కప్పుపుమామా
మంచిపు మంచిపు మంచిపుమా
మంచిపు మంచిపు మంచిపు మంచిపు మంచిపు
మంచిపు మంచిపు మంచిపు మంచిపు మంచిపు
మంచివి
అందించి మీందుకా (వింపించి, మంచిపుమా) అందించి మీందుకా మంచిపుమా మంచిపుమా!
- గాధా దామి కాప్పరాయా
1. అంచనాపు ప్రాథమిక, రామపురం, జాబిలింగం
2. అంచనాపు ప్రాథమిక, రామపురం
216. మంగళపురి మంగళపురి
వాక


text:
హంసలను వేటాడొద్దు [13]
మూలం: బోరిస్ వాసిల్యెవ్
అనువాదం: కె. సురేష్
అనువాదం: హంసలను వేటాడొద్దు [13] మూలం: డంట్ షూట్ ద వైట్ స్వాన్స్ మూల రచయిత: బోరిస్ వాసిల్యెవ్
అనువాదకుడు: కె. సురేష్
ప్రచురణ: కినిగె ఩త్రిక
_URL_
కాలం: 2014
శాశ్ాత లంకు : _URL_
©Author.
What can you do with this document?
Read it!
Store this PDF on your device.
Share the link with your friends
Share this PDF with your friends via personal communication (e.g. email)
Take printouts for personal use
What is not allowed by Owner of this document?
Editing the document. No page to be removed or added.
Distributing to public (instead kindly share the link to Kinige given above)
హంసలను వేటాడొద్దు [13]
దీని మంద్ద భాగం
జరిగిన కథ: . ల . ల . ల . ల , ల . ఈ ల ఒ . ఇక చదవండి:—
13
యెగార్ మళ్లీ తన సహజ ధోరణిలో ఩డ్డాడు. యకోవ్ ప్రొకొపిచ తో ఩నిచేసిన రోజులలో మాదిరి చెపిిన ప్రతిదీ చేయస్వగాడు, ప్రతిదీ ఩రుగులంటి నడకతో చేయస్వగాడు. చుట్ట విరామాలు, విశ్రంతి లేకుండ్డ హడ్డవిడిగా ఩ని మగించిన తరువాత కాళ్లీ చేతులు కడుకుుని, తల ద్దవ్వాకుని, చొకాు సరిచేసుకుని నోనా యురీవాా ఇంటికి వెళ్లీవాడు. అతడి పెదు పెదు అంగలోీ ఏమాత్రం తడబాటు ఉండేది కాద్ద. తందర఩డేవాడు కానీ కంగారు ఉండేది కాద్ద. యజమాని మాదిరి నడిచేవాడు. అది ఑క ప్రత్యెకమైన నడక, ఇతరవాటితో గందరగోళ ఩డకూడద్ద.
ఈ సాభావం ఇటీవలే ఏరిడిందనాది నిజమే. మొదట్లీ, ఫిల్, క్రోక్ కొటిటన దెబ్బలు మానకమంద్ద యెగార్ చాల నీరసంగానూ, విచారంగానూ ఉండేవాడు. ఑క రాత్రంతా నిద్ర లేకుండ్డ గడిపాడు – బాధతో కాద్ద! చాల కాలం క్రితమే బాధ, తనూ ఑కే మంచంలో ఩డుకోవాలనా ఑఩ిందం కుద్దరుుకునాాడు. భయసురాలైన నోనా యురీవాాని మోసగించానని గ్రహంచట్ంతో ఆ రాత్రి నిద్ర లేకుండ్డ అటూ, ఇటూ దొరుీతూ గడిపాడు. యెగార్ ఎనిా స్వరు


text:
యువతలో పెరుగుతున్న అసంతృప్తి, అప్పులు దేశానికి ముప్పు- ప్రపంచ ఆర్ధికవేదిక హెచ్చరిక | vedika
Posted by raomk in BJP, Economics, INDIA, NATIONAL NEWS, Opinion, Political Parties
BJP, Disillusionment among youth, Global Risk Report, India Youth, Narendra Modi, Narendra Modi Failures, World Economic Forum
దవోస్ కేంద్రంగా ఉన్న ప్రపంచ ఆర్ధిక వేదిక వార్షిక సమావేశాలు గత నెలలో జరగాల్సినవి కరోనా కారణంగా జనవరి 17-21 తేదీలలో జరగనున్నాయి. ఈ సందర్భంగా ప్రతి ఏటా ప్రపంచ ముప్పు నివేదికను వెలువరించటం ఆనవాయితీగా వస్తోంది. వివిధ దేశాలలో గడచిన ఏడాది కాలంలో సంభవించిన సంక్షోభాలను దీనిలో విశ్లేషిస్తారు.ఆర్ధిక వేదిక సమావేశాల్లో వాటికి తీసుకోవాల్సిన చర్యల గురించి ప్రపంచ నేతలు చర్చిస్తారు. ఈ సారి ఏమి చర్చిస్తారో, ఏం జరుగుతుందో సమావేశాల తరువాత చూద్దాం. గతేడాది మాదిరే ఈ సారి కూడా కరోనా సంక్షోభం మీదే ప్రధానంగా కేంద్రీకరణ ఉంది. ప్రతిదేశం ఎదుర్కొంటున్న ముప్పుల గురించి దీనిలో చర్చించారు.
మన దేశం ఐదు ప్రధాన ముప్పులను ఎదుర్కొంటున్నదని 2022 నివేదికలో పేర్కొన్నారు. ఒకటి యువత అసంతృప్తి,రుణభారం, డిజిటల్ అసమానత, అంతర్రాష్ట సంబంధాలు దెబ్బతినటం, సాంకేతిక పాలన వైఫల్యంగా పేర్కొన్నారు. పని కోసం అడ్డాల మీదకు వస్తున్న వారికి ఉపాధి చూపకపోతే పక్కదార్లు పడతారు. అనేక సామాజిక సమస్యలు తలెత్తుతాయి. పర్యవసానాలను ఊహించలేము. జి-20 కూటమిలోని మన దేశంలో ఇది పెద్ద ముప్పుగా ఉంది. దేశంలో కార్మికశక్తి భాగస్వామ్యం 2020లో 46.29శాతం ఉండగా చైనాలో 66.82శాతం ఉంది. గతేడాది డిసెంబరులో సిఎంఐఇ సమాచారం ప్రకార


text:
ు విస్తీర్ణం పెరిగేలా చూడాలి
పప్పుధాన్య పంటలు ఆరోగ్యాన్ని పెంచడంతో పాటు అన్నదాతలకు ఆదాయాన్ని అందిస్తాయ నీ రాష్ట్ర ఆర్థిక శాఖ మంత్రి తన్నీరు హరీష్ రావు తెలిపారు. పప్పుధాన్యాలకు మార్కెట్‌లో మంచి డిమాండ్ ఉం‌దన్నారు. పప్పు ధాన్యాలతో ఎంతో ప్రయోజనం ఉన్నా వాటి సాగు విస్తీర్ణం మాత్రం సిద్దిపేట జిల్లాలో ఆశించిన మేర లేదన్నారు. వచ్చే వానాకాలంలో కంది మినుము, శనగ, పెసర్లు పప్పు ధాన్యాల సాగు విస్తీర్ణం జిల్లాలో పెరిగేలా చూడాలన్నారు. ఇందుకోసం జిల్లాలోని రైతులకు అవగాహన కార్యక్రమాలను వ్యవసాయ శాఖ నిర్వహించాలన్నారు. అలాగే జిల్లాలో పచ్చి రొట్టె ఎరువుల ద్వారా వ్యవసాయ క్షేత్రాల్లో మట్టి యొక్క సారాన్ని పెంచే కార్యక్రమాలకు పెద్ద ఎత్తున చేపట్టాలని మంత్రి అధికారులకు సూచించారు.
ధాన్యం తడవకుండా జాగ్రత్తలు తీసుకోవాలి
జిల్లాకు వర్ష సూచన నేపథ్యంలో ధాన్యం కొనుగోలు కేంద్రాల్లో ఉన్న ధాన్యం వర్షానికి తడవకుండా అధికారులు జాగ్రత్తలు తీసుకోవాలని మంత్రి సూచించారు. కొనుగోలు చేసిన ధాన్యాన్ని వెంటనే లోడింగ్ అన్‌లోడింగ్ వేగంగా చేయాలన్నారు. ట్యాబ్ ఎం‌ట్రీ సత్వరమే జాప్యం లేకుండా జరిగేలా చేసి, చెల్లింపులు వేగంగా చేయడం పై అధికారులు ప్రత్యేక దృష్టి సారించాలని సూచించారు. ఈ సందర్భంగా జిల్లా కలెక్టర్ పి.వెంకట్రామ రెడ్డి, జిల్లా వ్యవసాయ అధికారి శ్రవణ్ కుమార్ జిల్లాలో ధాన్య


text:
్రస్తుతం కారు ప్రస్తుతం అందిరించాము? నాయకుడు అందిరించాము
కారు ప్రస్తుతం. మనం మాత్రం మాత్రం. మనం కృష్ణాంగా! అనిచ్చి అనుసరణ మాత్రం
కారు ప్రస్తుతం, అనిచ్చి వీటించాము మాత్రం వాటించాము అని - నాయకుడు మనం
కారు ప్రస్తుతం మనం మాత్రం మాత్రం వాటించాము! అనిచ్చి! మనం మాత్రం మాత్రం మాత్రం
ప్రస్తుతం మనం మాత్రం మాత్రం వాటించాము! అనిచ్చి! మనం మాత్రం మాత్రం మాత్రం
ప్రస్తుతం మనం మాత్రం మాత్రం వాటించాము!
మన వాటించాము మాత్రం మాత్రం మాత్రం వాటించాము! అనిచ్చి మనం మాత్రం మాత్రం
ప్రస్తుతం మనం మాత్రం మాత్రం వాటించాము! అనిచ్చి వీటించాము మాత్రం మాత్రం
ప్రస్తుతం మనం మాత్రం మాత్రం వాటించాము!
ప1: అన్నమామ అధ్యయన రంగరాయం
కిల్లిపండి.. అన్న సీ చేసిన వి నామపుషుమాస...
నా మాట్లాడి.. వాణిజ్యం మాట్లాడి రాయాడున్నాయి
నా.. మాట్లాడి వాణిజ్యం... మాట్లాడి రాయాడున్నాయి మెసెసెస్
ప2: విన్న వేషపాటిలా గిరినాయు.. అభ్యుదయం దృశ్యం
అభ్యుదయం దృశ్యం.. విన్న చిన్నపుషుకుమాసు
గిరినాయు తాపి వి.. కనుండి దృశ్యం దృశ్యం
నా.. కనుండి తాపి వి.. కనుండి దృశ్యం దృశ్యం మెసెసెస్
ప3: మాట్లాడి సాధారణ రాయాడు.. లిపుంచా లోహించి వాటిరాయు?
సాధారణ రాయాడు వి.. మాట్లాడి జ్ఞానపుషుకుమాసు
ఎం.. సాధారణ మాట్లాడి వి.. మాట్లాడి జ్ఞానపుషుకుమాసు మెసెసెస్
ప4: దృశ్యం కాపిపుషుకుమాసు రాయాడు వి.. దృశ్యం చిన్నపుషుకుమాసు
దృశ్యం కాపిపుషుకుమాసు రాయాడు వి.. దృశ్యం


text: నీ చిత్తం మొత్తం వెతికితె-ఉంటుంది నా చిరునామా


ియో రికార్డింగ్
- వాటర్, డస్ట్ రెసిస్టేంట్
- ఫింగర్ ప్రింట్ సెన్సర్
- 4జి వోల్ట్
- 3000ఎంఏహెచ్ క్విక్ ఛార్జ్ 3.0


మ్యాంగో సాగో పోమెలో డెసర్ట్ | Mango Sago Pomelo Dessert Recipe in Telugu
- తయారీకి సమయం
10నిమిషాలు
- వండటానికి సమయం
10నిమిషాలు
- ఎంత మందికి సరిపోవును
2జనం
1
0
0
About Mango Sago Pomelo Dessert Recipe in Telugu
మ్యాంగో సాగో పోమెలో డెసర్ట్ తయారుచేయడానికి కావాల్సిన పదార్థాలు ( Ingredients to make Mango Sago Pomelo Dessert Recipe in Telugu )
- కొబ్బరి పాలు 1 కప్పు
- ఎవాపరేటెడ్ పాలు 1 కప్పు
- పాలు 1/2 కప్పు
- ఉడికించి పెట్టుకున్న సగ్గుబియ్యం 2 టేబుల్ స్పూన్లు
- చిక్కని మామిడిపండు రసం 1 కప్పు
- పంచదార 1/2 కప్పు
- పంపర పనాస కుసుమలు 2 టేబుల్ స్పూన్లు
- మామిడిపండు ముక్కలు 1/2 కప్పు
మ్యాంగో సాగో పోమెలో డెసర్ట్ | How to make Mango Sago Pomelo Dessert Recipe in Telugu
నా చిట్కా:మామిడి పండు ముక్కలని విడిగా చల్లబరచి కలిపితే నల్లబడకుండా ఉంటాయి


text: ఇట్స్ బిబ్లియోగ్రఫీ కవర్స్ ఏ వైడ్ ఏరియా ఆఫ్ యూజర్ ఇంటర్‌ఫేస్ పబ్లికేషన్స్


ంపెనీ అతడి నుండి విభిన్నమైనదీ, ప్రత్యేకమైనదీ అయినందున, ఆ ఉత్తర్వు, ఆమె భర్త కంపెనీకి వ్యతిరేకంగా ప్రభావం చూపలేకపోయింది.[11] మరియు మాకౌర v. నార్తన్ అస్యూరెన్స్ కో. లిమిటెడ్ [12] విషయంలో, బీమా పాలసీ ప్రకారం, ఒక అభ్యర్థన వైఫల్యం చెందింది. అందులో బీమా పాలసీదారుడు, కలపను తన పేరు నుండి, పూర్తిగా తన స్వంతమైన కంపెనీ పేరుకు బదలాయించాడు, తర్వాత అది అగ్నిలో దగ్ధమై నాశనమైంది; అయితే ఇప్పుడది కంపెనీకి చెందినది కాబట్టి, అతడికి చెందినది కాదు కాబట్టి, అందులో అతడికి "బీమా ప్రయోజనం" వర్తించక పోవటంతో, అతడి అభ్యర్థన విఫలమైంది.
ఏదేమైనా, ప్రత్యేక న్యాయపరమైన వ్యక్తిత్వం, కార్పొరేట్ సమూహాలని పన్ను ప్రణాళికా సంబంధాలలో గొప్ప సరళత గల వ్యవహారాలకు అనుమతిస్తోంది. మరియు బహుళ జాతి కంపెనీలు తమ ఖండాంతర కార్యనిర్వహణలలో బాధ్యతలని నిర్వహించుకొనేందుకు కూడా అనుమతిస్తోంది. ఉదాహరణకి ఆడమ్స్ v. కేప్ ఇండస్ట్రీస్ plc [13] కేసులో, అమెరికన్ ఉప సంస్థ చేతులలో ఆస్బెస్టాస్ విష బాధితులు, అపరాధిగా దాని ఇంగ్లీషు మాతృసంస్థపై దావా వేయజాలరని తీర్పు చెప్పబడింది. కంపెనీల వెనక నున్న స్వతంత్ర వ్యక్తులను నేరుగా చూసేందుకూ, నేరుగా వారిని బాధ్యుల్ని చేసేందుకూ, న్యాయస్థానాలు "కార్పొరేట్ మేలి ముసుగుకు చిల్లులు వేయటానికి" సాధారణంగా సిద్ధమౌతుంటాయి. అందుకు ఉదాహరణగా సాధారణంగా ఉటంకింపబడేవి:
- కంపెనీయే మొత్తం ముఖ భాగమైన చోట
- క


text:
విద్యార్థి కింది ప్రశ్నలను సమాధానం చేయండి.
1. నిజమైన గుణం ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది, నిజమైన రాయ ప్రభావం కనుగొనడం కానీ ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
2. విద్యార్థి గుణం మధ్య మధ్య వేరువేరు అంశాలు ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
3. "సమాధానం" అని మారి "నిజమైన గుణం" అను నిజమైన పాఠశాలలో మన విద్యార్థి ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
4. నిజమైన రాయ ప్రభావం కనుగొనడం కానీ ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
5. విద్యార్థి నిజమైన గుణం మధ్య మధ్య (అనేక) అంశాలు ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
6. ఎప్పటికి విద్యార్థి వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
7. నిజమైన సమాధానం అంశాలు మధ్య మధ్య రాయ ప్రభావం కనుగొనడం కానీ ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
8. విద్యార్థి గుణం మధ్య మధ్య రాయ ప్రభావం కనుగొనడం కానీ ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
9. నిజమైన పాఠశాలలో మన విద్యార్థి "సమాధానం" అని మారి మన విద్యార్థి ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
10. ఎప్పటికి విద్యార్థి వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది కానీ ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
11. విద్యార్థి వివిధ పాఠశాలలో మన విద్యార్థి ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
12. విద్యార్థి ఎప్పటికి మన విద్యార్థి ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
13. విద్యార్థి మన విద్యార్థి ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
14. విద్యార్థి ఎప్పటికి మన విద్యార్థి ఎందుకు వివిధ పాఠశాలలో ఉంటుంది?
15. విద్యార్థి ఎప్పటికి మన విద్యార్థి ఎందుకు వ


text:
ల్లో ఉన్న ఒక సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రంలో ముగ్గురు డాక్టర్లు , 8 మంది పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ఈ మండల కేంద్రంలో నిర్మించనున్న 30 పడకల దవాఖాన భవన నిర్మాణానికి 2022, మార్చి 3న తెలంగాణ రాష్ట్ర ఆర్థిక, వైద్యారోగ్య శాఖామంత్రి టి. హరీశ్ రావు, దేవాదాయ శాఖామంత్రి అల్లోల ఇంద్రకరణ్ రెడ్డి శంకుస్థాపన చేశారు. ఈ కార్యక్రమంలో స్థానిక ఎమ్మెల్యేలు, ఎమ్మెల్సీలు, ప్రజాప్రతినిధులు, అధికారులు పాల్గొన్నారు.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
గ్రామంలో6 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ఆరుగురు ఉన్నారు. నాలుగు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. కుళాయిల ద్వారా శుద్ధి చేయని నీరు కూడా సరఫరా అవుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొ


text:
హించిన హనుమంతుడు ఆ అగ్నికి లంకను ఆహుతినీయ సంకల్పించాడు. తన బంధాలను త్రెంచుకొని, ఒక పరిఘతో రాక్షస మూకను చావబాదాడు. పైకెగిరి, మండుతున్న సూర్యునిలా విజృంభించాడు. ప్రహస్తుని ఇంటితో మొదలుపెట్టి లంకలోని అద్భుతభవనాలకు నిప్పంటించాడు. ఒక్క విభీషణుని ఇల్లు తప్ప లంకలో భవనాలను బుగ్గి చేశాడు.
అప్పుడు ఒక్కమారుగా సీత సంగతి గుర్తు వచ్చి హనుమంతుడు హతాశుడయ్యాడు. తన తొందరపాటువలన లంకతో పాటు సీతమ్మ కూడా అగ్నికి ఆహుతయ్యిందేమో అన్న ఊహతో విలవిలలాడిపోయాడు. తన చాంచల్యం వలన తన జాతికి, పనికి కీడు తెచ్చినందుకు రోదించి ప్రాణత్యాగానికి సిద్ధమయ్యాడు. కాని సీత క్షేమంగా ఉన్నదని తెలిసి, ఊరట చెందాడు. మరొక్కమారు సీతను దర్శించి, ఆమెకు సాంత్వన వచనాలు పలికి, రాముడు సకల వానరసేనతో త్వరలో రాగలడని అభయం పలికాడు. ఆమెకు ప్రణమిల్లి, తిరిగి ఉత్తరదిశకు బయలుదేరాడు.
ఇలా హనుమంతుడు రాముని దూతగా సాగరాన్ని లంఘించి, సీతను కనుగొని, రాక్షసులను సంహరించి, లంకను భయభ్రాంతమొనర్చి, రావణుని మదమణచి, సీతకు సాంత్వన కూర్చి, తిరుగు ప్రయాణానికి అరిష్టము అనే పర్వతాన్ని అధిరోహించాడు.
తిరుగు లంఘనం
హనుమంతుడి పద ఘట్టనంతో అరిష్ట పర్వతం నేలలో క్రుంగిపోయింది. ఒక మహానౌక సముద్రాన్ని దాటినట్లుగా హనుమంతుడు సునాయాసంగా ఆకాశాన్ని దాటాడు. దారిలో మైనాక పర్వతాన్ని గౌరవంగా స్పృశించి, ఉత్తర సాగర తీరం సమీపించగానే పెద్దయెత్తున


text:
ువాత జైపూర్ అని పిలవబడినది) రాజు. (జ.1688)
 1832: సర్ వాల్టర్ స్కాట్, స్కాటిష్ నవలా రచయిత. (జ.1771)
 1969: స్వామి జ్ఞానానంద, ఆంధ్రప్రదేశ్ కు చెందిన యోగీశ్వరులు, భౌతిక శాస్త్రవేత్త
 1985: వీటూరి వెంకట సత్య సూర్యనారాయణ మూర్తి , నాటక,సినీ గేయ రచయిత (జ.1934
 1994: రామకృష్ణ బజాబ్, భారత పారిశ్రామికవేత్త.
 2011: తుమ్మల వేణుగోపాలరావు, విద్యా, సాహితీ, సామాజిక వేత్త, వామపక్ష భావజాలసానుభూతిపరుడు. (జ.1928)
 2012: కొండా లక్ష్మణ్ బాపూజీ, నిజాం వ్యతిరేక, తెలంగాణ ఉద్యమ నాయకుడు. (జ.1915)
పండుగలు , జాతీయ దినాలు
 బయోస్ఫియర్ దినం.
 అంతర్జాతీయ శాంతి దినోత్సవం
 ప్రపంచ అల్జీమర్స్ దినోత్సవం.
బయటి లింకులు
 బీబీసి: ఈ రోజున
 టీ.ఎన్.ఎల్: ఈ రోజు చరిత్రలో
 చరిత్రలో ఈ రోజు : సెప్టెంబర్ 21
 చారిత్రక సంఘటనలు 366 రోజులు - పుట్టిన రోజులు - స్కోప్ సిస్టం.
 ఈ రోజున చరిత్రలో ఏమి జరిగింది.
 ఈ రోజున ఏమి జరిగిందంటే.
 చరిత్రలో ఈ రోజున జరిగిన సంగతులు.
 ఈ రొజు గొప్పతనం.
 కెనడాలో ఈ రోజున జరిగిన సంగతులు
 చరిత్రలోని రోజులు
సెప్టెంబర్ 20 - సెప్టెంబర్ 22 - ఆగష్టు 21 - అక్టోబర్ 21 -- అన్ని తేదీలు
సెప్టెంబర్
తేదీలు


text:
- వి.కె.శ్రీనివాసన్
శిల్పం - వి.యస్.నటరాజన్
సెట్స్ - టి.యస్.మునుస్వామి, వడివేలు
స్టిల్స్ - కుప్పుస్వామి
ఎలక్ట్రీషియన్స్ - ఆర్.నఖేశన్, టి.కాళతి
పబ్లిసిటీ - స్టూడియో శర్మ, కె.వి.యస్., స్టుడియో కేతా, యస్.వి.కె.ఆర్.
నృత్య దర్శకులు - బి.హీరాలాల్, దండాయుధపాణీ, ఎ.కె.చోప్రా,సరస
స్టూడియో - విక్రమ్ స్టుడియో, మద్రాసు
కలర్ ప్రాసెసింగ్ - వాన్‌డెర్ ఔవేరా, ఫిలిం సెంటర్ (బొంబాయి)
అలంకరణ - హరిబాబు, పీతాంబరం, స్వర్ణప్ప, షణ్ముగం, విశ్వంబరన్
కేశాలంకరణ - జోసిఫిన్, రేబారాయ్
దుస్తులు - వి.యన్.మూర్తి, రహమాన్
ఛాయాగ్రహణం - బి.యస్.రంగా
శబ్దగ్రహణము - యన్.శేషాద్రి, బి.యస్.శామణ్ణ
రికార్డింగ్ సిస్టం - ఆర్.సి.ఎ. సౌండ్ సిస్టం
పాటలు
మురిసేవు విరిసేవు. సముద్రాల. ఘంటశాల
తరమా వరదా కొనియాడ . సముద్రాల.ఘంటశాల, సుశీల.
.
విశేష. ఘంటశాల.ాలు
ఇదే చిత్రాన్ని బి.ఎస్.రంగా 'అమరశిల్పి జక్కనాచార్య' అనే పేరుతో ఒకేసారి కన్నడంలో కూడా నిర్మించారు. అక్కినేని పోషించిన జక్కన్న పాత్రను కన్నడంలో కళ్యాణకుమార్ వేశారు. రెండు భాషలలో మంజరిగా బి.సరోజాదేవి నటించారు.
తెలుగు చిత్రానికి రాష్ట్రపతి యోగ్యతాపత్రం లభించింది.
మూలాలు
శిల్పకళకు ప్రాణం పోసిన చిత్రం "అమరశిల్పి జక్కన్న", నాటి 101 చిత్రాలు, ఎస్.వి.రామారావు, కిన్నెర పబ్లికేషన్స్, హైదరాబాదు, 2006, పేజీలు 203-04.
సి.హెచ్.రామారావు: ఘంటసాల 'పాట'శాల అనే పాటల సంకలనం నుండి.
అక్కినేని నాగేశ్వ


text:
సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
ఆరోగ్యం, పోషణ, వినోద సౌకర్యాలు
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
విద్యుత్తు
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 5 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 10 గ


text:
న్ చదరపు అడుగులకు పెరిగింది. చెన్నై కూడా 1.1 మిలియన్ చదరపు అడుగుల నుంచి 1.5 మిలియన్ చదరపు అడుగులకు పెంచుకున్నది. అలాగే అహ్మదాబాద్‌లో 0.02 మిలియన్ చదరపు అడుగుల నుంచి 0.4 మిలియన్ చదరపు అడుగులకు, కొచ్చిలో 0.06 మిలియన్ చదరపు అడుగుల నుంచి 0.2 మిలియన్ చదరపు అడుగులకు పెరిగింది. కోల్‌కతాలో ఈసారి కూడా అతితక్కువగా 0.1 మిలియన్ చదరపు అడుగుల వద్ద ఆఫీస్ స్పేస్ లీజింగ్ యథాతథంగా ఉన్నది.
రాష్ట్ర విధానాలు ఆకర్షణీయం
టెక్నాలజీ రంగమే అగ్రగామి
ఈ ఏడాది మొదటి మూడు నెలల్లో జరిగిన ఈ తొమ్మిది నగరాల ఆఫీస్ మార్కెట్ లీజింగ్‌లో ఎక్కువగా టెక్నాలజీ సంస్థలే పాల్గొన్నాయి. 33 శాతం ఆఫీస్ స్పేస్‌ను టెక్ కార్పొరేట్లే దక్కించుకున్నారు. నిరుడు 22 శాతంగానే ఉన్నది. ఇక ఆ తర్వాత 16 శాతంతో కో-వర్కింగ్ ఆపరేటర్లున్నారని సీబీఆర్‌ఈ ఇండియా ఆఫీస్ మార్కెట్ వ్యూ-క్యూ1 2019 నివేదిక స్పష్టం చేస్తున్నది. పోయినసారి 5 శాతం ఆఫీస్ స్పేస్‌నే లీజుకు తీసుకున్న వీరు.. ఈసారి మూడింతలకుపైగా పెంచుకున్నారు. ఇక ఈసారి మొత్తం తొమ్మిది నగరాల్లో జరిగిన ఆఫీస్ స్పేస్ లీజింగ్‌లో హైదరాబాద్, బెంగళూరు, ముంబై, ఢిల్లీ వాటానే 75 శాతంతో సమానంగా ఉన్నది.
Hyderabad , Bengaluru , office , CBRE ,


text: ఈ కొత్త ఎక్స్‌పీరియెన్స్‌ను మేం కూడా బాగా ఎంజాయ్ చేయాలనుకొటున్నాం.


జ్ ను భాస్కర్ అప్ టు డేట్ మల్లీ ప్లెక్స్ స్టాండర్డ్స్ లో రూపొందించారు. టేకింగ్ వాల్యూస్ విషయంలో వంక పెట్టాల్సిన పని లేదు. కలర్ ఫుల్ ఇమాజినేషన్, ఈస్తటిక్స్ సినిమా అంతటా ఫ్రేమ్ బై ఫ్రేమ్ కనిపిస్తాయి. స్క్రిప్ట్ నిర్మాణం.. బొమ్మరిల్లు తరహాలోనే సాగింది. హీరోను గ్రాఫిటీ ఆర్టిస్ట్ గా, వైల్డ్ లైఫ్ ఫోటోగ్రాఫర్ గా చూపించడం ఓ వెరైటీ. ఆస్ట్రేలియాలో ఇప్పుడు భారతీయ విద్యార్థుల సంఖ్య బాగా పెరిగింది కాబట్టి.. సిడ్నీ కాలేజి బ్యాక్ డ్రాప్ కూడా నప్పినట్లే అనుకోవాలి. కమర్షియల్ అట్రాక్షన్స్ కోసం నేపథ్యాన్ని లావిష్ గా చూపించే ప్రయత్నం చేసినా చెప్పదలచుకున్న కథ విషయంలో అప్రమత్తంగానే వ్యవహరించాడు దర్శకుడు భాస్కర్. రాజే శేఖర్, కిరణ్ రెడ్డిల సినిమాటోగ్రఫీ ల్యాండ్ స్కేప్స్ క్యాప్చర్ చేయడంలో గొప్పగా ఉంది. కళాదర్శకుడు ఆనంద్ సాయి పనితనం ఇంటీరియర్స్ తో పాటు ఔట్ డోర్ సాంగ్స్ లోనూ కనిపిస్తుంది. మార్తాండ్ కె. వెంకటేష్ ఎడిటింగ్ నైపుణ్యానికి.. నువ్వే నేనంటూ.. పాట, టైటింగ్ సాంగ్ కు ముందు క్లబ్ లో జరిగిన బాటిల్ గేమ్ సీన్లు మేలైన మచ్చుతునకలు.
నువ్వు చెప్పింది అర్థమైంది.. కానీ, చెప్పిన దాంట్లోనే అర్థం లేదనిపిస్తుంది వంటి మెరుపుల్ని డైలాగ్ రైటర్స్ తోట ప్రసాద్, సురేంద్ర కృష్ణలు చాలో చోట్ల కురిపించారు. ఇక.. ఆరెంజ్ కు హారిస్ జయరాజ్ ఇచ్చిన మ్యూజిక్ కచ్చితంగా ఓ రేంజ్ లో ఉంది. నరేష్ అయ్యర్, నదీశ్ పా


పప్పు మాత్రమే బిగ్ బాస్కెట్ ద్వారా విరాళంగా ఇచ్చే అవకాశం ఉంది. ఈ జాబితాను మరింత పెంచుతామని బిగ్ బాస్కెట్ యాజమాన్యం తెలిపింది.
ఇలా ప్రముఖ ఈ-కామర్స్ సైట్లు తమ మొబైల్ యాప్ ద్వారా కేరళ వరదబాధితులను ఆదుకునే ప్రయత్నం చేస్తున్నాయి. ఇది మంచి ఐడియా అని పలువురు ఆన్లైన్ షాపర్స్ ప్రశంసిస్తున్నారు.


text: పండగలు జరుపుకోవటం అంటే మన సంస్కృతీ సాంప్రదాయాలను కాపాడుకోవటమే. అవి కాపాడటానికి ప్రభుత్వాలు కూడా ఒక చెయ్యి వేస్తె మంచిదే కదా.


్ళారు. [5]
విషయ సూచిక
ప్రారంభ జీవితం[మార్చు]
వీరు 1927 జూలై 5వ తేదీన కృష్ణా జిల్లా లోని నందిగామ తాలూకా కంచికచర్ల సమీపంలోని మొగులూరు (నాటి హైదరాబాదు సంస్థానంలోని) గ్రామంలో రావూరి కోటయ్య మరియు మల్లికాంబ దంపతులకు జన్మించారు. వీరి విద్యాభ్యాసం 8వ తరగతి వరకే సాగింది. తొలి నాళ్ళలో రావూరి భరద్వాజపై చలం ప్రభావం ఎక్కువగా ఉండేది. యుక్త వయసులోనే తెనాలిచేరి అక్కడ ఒక ప్రెస్సులో పనిచేయటం ప్రారంభించాడు. కొన్నాళ్ళ తర్వాత ఒక పత్రికకు ఉపసంపాదకుడైనాడు. ఆత్మాభిమానం కించపరచే ఒక సందర్భంలో తాళలేక ఆ ఉద్యోగానికి రాజీనామా చేసి కొన్నాళ్ళు ఫౌంటెన్ పెన్నుల కంపెనీలో సేల్స్మన్గా పనిచేశాడు. అక్కడ కూడా యజమాని అమానుషత్వాన్ని భరించలేక రాజీనామా చేసి కొన్నాళ్ళపాటు ఖాళీగా ఉన్నాడు.
ఆ తర్వాత హైదరాబాదు ఆకాశవాణి కేంద్రంలో 1959లో ప్రూఫ్ రీడింగ్ కళాకారునిగా చేరి చివరకు 1987లో ప్రసంగ కార్యక్రమాల ప్రయోక్తగా పదవీ విరమణ చేశాడు.
రచయితగా[మార్చు]
రావూరి భరధ్వాజ గురించి చాలాకాలం పరిశోధన చేసి వారి రచనల గురించి సమగ్రమైన పరిశీలన చేసిన బొగ్గుల శ్రీనివాస్ ప్రకారం భరధ్వాజ సుమారు 187 పైగా పుస్తకాలను వెలువరించారు, 500 పైగా కథలను 37 సంకలనాలుగా, 19 నవలలు, 10 నాటకాలు వ్రాశారు.[6] భరద్వాజ తన తొలి కథ ఒకప్పుడు ను 16 ఏళ్ల ప్రాయంలో వ్రాశాడు. ఇది జానపద శైలిలోసాగే కథ. భరద్వాజపై చలం ప్రభావం మెండుగా ఉన్నది. చలాన్ని అనుకరిస్తూ ఈయన అనేక స


text:
కెసీఆర్ హెలికాప్టర్ కు తప్పిన ప్రమాదం
Home > Telangana > కెసీఆర్ హెలికాప్టర్ కు తప్పిన ప్రమాదం
Telugu Gateway27 Feb 2018 9:21 AM GMT
తెలంగాణ ముఖ్యమంత్రి కెసీఆర్ మంగళవారం నాడు హెలికాప్టర్ ప్రమాదం నుంచి తృటిలో తప్పించుకున్నారు. ఆయన ప్రయాణిస్తున్న హెలికాప్టర్ లో ఉన్న బ్యాగులో పొగ రావటం ఒక్కసారిగా కలకలం రేగింది. వెంటనే పొగలు వస్తున్న బ్యాగును భద్రతాలో సిబ్బందిలో ఒకరు పరుగెత్తుకుంటూ వెళ్ళి హెలిప్యాడ్ చివర్లో పడేసి వచ్చారు. తర్వాత హెలికాప్టర్ బయలుదేరి వెళ్లింది. అయితే సీఎం వంటి వివిఐపి ప్రయాణిస్తున్న హెలికాప్టర్ లో ఏ మాత్రం భద్రతా ప్రమాణాలు పాటించకుండా బ్యాగులో ఎలక్ట్రానిక్ పరికరాలు ఎలా ఉంచారనే అంశంపై ఇప్పుడు పెద్ద చర్చనీయాంశంగా మారింది.
హెలికాప్టర్ టేకాఫ్ అయ్యే సమయంలో ఈ ఘటన జరగటం వల్ల ఎలాంటి ప్రమాదం చోటుచేసుకోలేదని..అదే గాల్లోకి ఎగిరాక మంటలు వచ్చి ఉంటే పరిస్థితి ఎలా ఉండేది అన్న ఆందోళన భద్రతా వర్గాల్లో నెలకొంది. ఈ సంఘటన కరీంనగర్‌లో చోటు చేసుకుంది. ఈ ప్రమాదంపై అధికారులు విచారణ ప్రారంభించారు. సీఎం హెలికాప్టర్ ప్రమాద ఘటనపై ఐటి శఆఖ మంత్రి కేటీఆర్ స్పందించారు. ముఖ్యమంత్రి కార్యాలయ అధికారులతో సంప్రదింపులు జరిపానని, కేసీఆర్ ప్రస్తుతం క్షేమంగా ఉన్నట్టు వెల్లడించారు. ఆదిలాబాద్ టూర్‌లో సీఎం ఉన్నారని తెలిపారు. 'చింతించాల్సిన అవసరం లేదు ... ఆల్ ఇజ్ వెల్' అని ట్విట్టర్ లో పేర్కొన్నారు.


వుకు అంకితమిచ్చాడు. చెల్లీ చెంద్రమ్మ పాట ఉన్న తన గెరిల్లా గీతాలు పుస్తకాన్ని కూడా తన మిత్రుడు కొల్లిపర రామనరసింహారావుకే శివసాగర్ అంకితమిచ్చాడు. అదిలాబాద్ జిల్లాలో రహస్య జీవితంలో ఉన్నప్పుడు ఒక దళితబాలిక పాడిన జానపదగీత బాణీలో రాసిన ఈ పాట
చెల్లేలా! చెల్లేలా! ఆహా! చెల్లేలా!
ఓహో! చెల్లెలా!, ఓహోహో చెల్లేలా!
నా చెల్లే చెంద్రమ్మా! ఓ పల్లే చెంద్రమ్మా!
రేపల్లే చెంద్రమ్మా!
అంటూ మొదలై ఒక జానపదకథలా సాగుతుంది (ఇక్కఢ నాకు త్వమేవాహంలో ఆరుద్ర కవిత ఒకటి గుర్తొస్తుంది).
కొండకు ఆవల కారడవి ఉన్నాది
కొండకు ఈవల ఊరొకటి ఉన్నాది
ఏరుకు పక్కన పల్లొకటి ఉన్నాది
ఆ పల్లెలో ఉన్నాది చెల్లీ చెంద్రమ్మా!
అల్లీపువ్వువంటి చెల్లీ నా చెంద్రమ్మా
మొగిలిపువ్వంటి మరిదీరా మొగిలన్న
చూడ చక్కని జోడు! బెమ్మాదేవుని తోడు!
మంచి గోరింటాకు! చిగురు చింతాకు!
ఆ పల్లెలో వెలిశాడు వింత కాసిరెడ్డి
కాసిరెడ్డికి కలవు నూర్ల ఎకరాలు
కాసిరెడ్డికి కలవు బార్ల మేడల్లు
కాసిరెడ్డికి కలవు వేనూర్ల గోవుల్లు
కోరమీసము వాడు! కోడెనాగు వాడు!
రాగిమీసము వాడు! రాకాసి వాడు!
బట్టేబాజి వాడు! బట్టతల వాడు!
గొగ్గిపళ్ళ వాడు! గుడ్డెలుగూ వాడు!
వాడు ఉసిరిగ నీడల్లో పసిరిగ పామై
చెంద్రీ మొగిలిల బతుకు పాడు చేశాడ!
వాడు అంకారి బింకారి ఇంకారి తేలై
పల్లె పల్లెనంతా పోట్లు పొడిచాడ!
…
(కాసిరెడ్డి దౌర్జన్యానికి మొగిలి బలయ్యాడు)
అడుగులూ తడబడుతు గూడుచే


ే) లో లేరు? కాని దాంట్లో ఆయన రాసినంత విశదంగా రాయడానికి చాలా ప్రయత్నముండాలి. కృషి వుండాలి. స్టడీ చేసి వుండాలి పెద్దాయన (అప్పటికి ఆయన చిన్నాయనే) అనుకున్నాను. ఆయన గురించి ఆలోచిస్తూ ఎలావున్నారో పెద్దాయన అని తలుచుకున్నాను. మర్నాడు ఈ వార్త! పరిపూర్ణజీవితం గొప్పవిలువలతో, ఆదర్శాలతో గడిపిన ధన్యజీవికి కూడా మృత్యువు సహజమే కనుక నాకు అందుగురించి ఏ విచారమూలేదు, ఎలాగో మళ్ళీ ఎపుడో అయన్ని కలుస్తాములే అన్న అభిప్రాయం తప్ప!
సుధీర్ఘమైన జీవనయానంలో సాహిత్య సృష్టిలో సహజంగానే మనిషి ఆలోచనలూ , అభిప్రాయాలూ, నమ్మకాలూ, ధోరణులూ, మారుతూవుంటాయి. అభ్యుదయ (వామపక్ష ధోరణి) రచనల నుండి సాంప్రదాయ ఆధ్యాత్మిక భావాలవైపు సుమారుగా ఆయన ప్రయాణం జరిగింది. మధ్యలో లేక చివర్లో ఆయనికి సంభవించిన మ్యాజిక్ రియలిజం, నిజానికి, నా దృష్టిలో ఎక్కడనుంచో వచ్చింది కాదు. బహుశా ఆయన దృష్టిలోనూ. బహుశా అది మనదే. మనకి మాత్రమే సంభవించదగినదీనూ. ఒకటి మాత్రం నిజం. ఆయన ఏం రాసినా, ఏం చెప్పినా మానవీయ కోణం, మానవత్వపు విలువలూ ఆయన అన్ని రచనల నిండా వున్నాయి. "హ్యూమనిస్టిక్ వేల్యూస్" అనవచ్చా? అవే ఆయన్ని ఆకర్షించాయి. అవే ఆయన ఆశించాడు.
ఇప్పుడీ "మాతృదర్శనమ్" (ఈ సంచికలోనే "అలనాటి మధురాలు" లో ప్రచురించబడిన కథ) అనే ఈ కథలో అంతా మంచివాళ్ళే. అంతా మంచికే జరుగుతుంది. కొంత ఆయనన్నట్టుగానే సినిమాటిక్ గా వున్నా, మరో ముగింపు సాధ్యం కాదనిపిస్తుంది. ఎం


text: పట్టు పరిశ్రమలు (నీరుగట్టువారిపల్లి)


text:
సుకున్నారు. మద్యం, ఇసుక విషయంలో అక్రమాలకు పాల్పడితే కఠిన చర్యలు తీసుకునేలా వచ్చేఅసెంబ్లీ సమావేశాల్లో చట్టాలు తీసుకురావాలని ప్రభుత్వం భావిస్తున్నట్టు సమాచారం.
నిబంధనలు అతిక్రమిస్తే..
రాష్ట్రంలో 40 శాతం బార్లను తగ్గిస్తున్నామని డిప్యూటీ సీఎం నారాయణ స్వామి అన్నారు. ఆయన మాట్లాడుతూ.. 'ఇప్పుడున్న బార్లు మొత్తం తీసేస్తామని, కొత్తగా 40 శాతం తగ్గించి బార్లకు అనుమతులు ఇస్తాం. మద్యపాన నిషేధం అమలులో భాగంగా బార్లు తగ్గిస్తున్నాం. వాటి టైమింగ్స్ కూడా మార్చాం. బార్లలో మద్యం ధరలను కూడా పెంచుతాం. లాటరీ పద్ధతిలో బార్ల ను కేటాయిస్తాం. బార్ల పాలసీలో నిబంధనలు అతిక్రమించేవారికి జైలు శిక్ష వేసేలా చర్యలు తీసుకుంటున్నాం'అన్నారు.


text:
డం అదే నేరాన్ని ఉంది. బొమ్మలు ఒక కావాలని పాక్షికంగా చట్టవిరుద్ధంగా లేకుండా చేయడం ద్వారా, Z యొక్క మరణానికి కారణమవుతుంది ఒక కట్టుబడి ఉంది హత్య Z. ఓడించి ద్వారా Z ఆహారం, మరియు పార్టీ ఇస్తాయి. (యాంత్రిక అనువాదం. సరిదిద్దాలి)
36. Effect caused partly by act and partly by omission.--
Wherever the causing of a certain effect, or an attempt to cause that effect, by an act or by an omission, is an offence, it is to be understood that the causing of that effect partly by an act and partly by an omission is the same offence. Illustration A intentionally causes Z's death, partly by illegally omitting to give Z food, and party by beating Z. A has committed murder.
ఛాప్టర్ II 37 37. ఒక నేరాన్ని నెలకొల్పబడిన అనేక చర్యలు ఒకటి చేయడం ద్వారా సహ-ఆపరేషన్ .--
ఒక నేరాన్ని అనేక చర్యలు అంటే, ద్వారా కట్టుబడి ఉన్నప్పుడు కావాలని ఆ నేరాన్ని యొక్క కమిషన్ లో ఎవరైతే అతడ్ని ద్వారా సహ-నిర్వహిస్తోంది ఏ ఇతరతో గాని singly లేదా సంయుక్తంగా, ఆ చర్యలను ఏదైనా ఒక చేయడం వ్యక్తి, ఆ నేరాన్ని చేస్తాడు. దృష్టాంతాలతో (a) A మరియు B severally ద్వారా మరియు వివిధ సమయాల్లో Z హత్య అంగీకరిస్తున్నారు అతనికి పాయిజన్ స్వల్ప మోతాదులో ఇచ్చారు. A మరియు B పాయిజన్ నిర్వహించే హత్య ఉద్దేశంతో ఒప్పందం ప్రకారం Z. Z నుండి మరణిస్తాడు పాయిజన్ అనేక మోతాదులో ప్రభావాలు చాలా అతనిని నిర్వహించబడింది. ఇక్కడ ఒక మరియు B కావాలని సహ హత్య కమిషన్ లో మరియు ప్రతి నడుస్తున్నాయి వాటిని మరణం సంభవించే ఇది ఒక చట్టం లేదు, వారు రెండు దోషి ఉంటాయి వారి చర్యలను అయితే నేరాన్ని ప్రత్యేక ఉన్నాయి. (బి), A మరియు B ఉమ్మడి jailors, మరియు వంటి Z యొక్క ఛార్జ్ కలిగి ప్రత్యామ్నాయంగా ఒక సమయంలో ఆరు గంటల ఒక ఖైదీ,. A మరియు B, ఉండాలనుకునే Z మరణించిన కారణం, తెలిసి ఆ ప్రభావం దీనివల్లలో సహ-ఆపరేట్ చట్టవిర


text:
ాయం దేశపుంజాంటి నాయాపాయం పింటింది
 దేశపుంజాంటి! రాము విశాపముంటి!
 శ్రీదేవినాంది! వాపుకుమిసింది!
9. మనస్సుముందిని వినియోగం చేసు
 ప్రాణి రాయిలా సాధించినా
 కారణం చేసిన నాటికి వినియోగం
 మొక్కలాంటా అవసరం విడుదలంచినా
 విశ్వమానం దేశం విశ్వమానం జాగ్రత్త
 కారణం సర్వస్వం ప్రభుత్వం వినియోగం
 సంప్రదాయం దేశం విశ్వమానం జాగ్రత్త
 అందంలాంటా సాధించినా సిద్ధం.
10. మనస్సుముందిని మందిని చాలా మాండి
 విష్ణువుని మందిని లభించినా
 దేశం లభించినా! రాయి విశ్వమానం!
 దేశం లభించినా! విష్ణువుని మందినా!
11. అంగిలా దానా జీవి జాగ్రత్త మందిని మాండి
 అలపాయి వినియోగం అలపాయినా
 మాండి వినియోగం దానా నాటి
 మాండి కారణం వినియోగం దానా నాటి
 సంప్రదాయం దానా మాండి దానా నాటి
 మాండి వినియోగం మాండి దానా నాటి
 విష్ణువుని మందినా వినియోగం
 కారణం వినియోగం మాండి దానా నాటి
 దేశం లభించినా! విష్ణువుని మందినా!
12. బాపురి అంగిలాంటా మాండి చేసినా
 విష్ణువుని మందినా సాధించినా
 దేశం లభించినా! రాయి విశ్వమానం!
 దేశం లభించినా! విష్ణువుని మందినా!
ప్రసాదం
5. అక్కను ముద్దిచిన తమ్ము వాటిని రెండు
వాటిపై నాయకుడు బాలా వందన
శేషములు ముఖాని శేషములు దీపం
రాధా విష్ణువుని ముఖముగాని
శాస్త్రికముహింసి పాపముహింసి మధ్య
వాటిపై తీర్థం కాపాడాలు
గాయములో ముఖముని వాటిని ప్రసాదం
జమ్ముకుండా తీర్థం సాధారణం.
6. లేకపాపం కాపాడా వాటిపై దృష్టి ప్రసాదం
శే


ికి చేర్చటంలో మీకు మీరే సాటి! కాస్త పక్కకు తప్పుకుంటే నా దారిన నేను వెళ్తాను. చాలా పని ఉంది' కోపంగా జవాబిచ్చి ముందుకు కదిలింది చీమ. ఈగ గొంతులో పచ్చివెలక్కాయ పడ్డట్లు అయ్యింది. మౌనంగా ప్రక్కకు తప్పుకున్నది.
కొంచెం దూరం వెళ్ళగానే దోమ ఎదురైంది చీమకు. 'ఏంటి చీమక్కా! కాసేపు తిండి యావ మానేసి, ప్రపంచం ఎంత అందంగా ఉందో, నీ చుట్టు ప్రక్కల వాళ్లు ఎంత సంతోషంగా జీవిస్తున్నారో చూడు, ఓసారి' అంది దోమ, చీమకు హితోపదేశం చేస్తున్నట్లు. 'నువ్వేనా, సంతోషంగా జీవిస్తున్నది?' అడిగింది చీమ, చిర్రెత్తుకురాగా. 'అవును! నేను ఎక్కడికి కావలిస్తే అక్కడికి ఎగిరి పోగలను. కావలసినంత రసాన్ని, రక్తాన్ని పీల్చగలను. రాజు గారిని కూడావేధించగలను' అంది దోమ. 'ఆ రాజుగారు అరచేతితో ఒక్కటిస్తే చావగలవు కూడాను, నువ్వు! దొంగ చాటుగా మనుషుల రక్తాన్నీ, జంతువుల రక్తాన్నీ, మొక్కల రసాన్నీ పీల్చుకొని బ్రతికే పరాన్న జీవివి, రక్త పిపాసివి నువ్వు. గర్వపడకు. నాలాగా కష్టపడి సంపాదించింది తిను- స్వయం కృషితో సంపాదించిన ఆహారం ఎంత రుచిగా ఉంటుందో తెలుస్తుంది. అయినా కష్టపడి బ్రతికే కూలిదాన్ని నేను. రాక్షసులతోటీ, దొంగలతోటీ నాకు పనేమున్నది? అడ్డులే! పోనివ్వు!' అని ముందుకు కదిలింది చీమ. దోమ బిత్తరపోయి చూసింది.
తర్వాత వర్షాకాలం వచ్చింది. కుండపోతగా వర్షం కురిసింది. దోమకు, ఈగకు ఆకలి ఎక్కువైంది. మనుషుల రక్తం పీల్చాలని పోయిన దోమ, విషపు


అర్జున్ కురుక్షేత్రం
యాక్షన్ కింగ్ అర్జున్ నటించిన 150వ సినిమా కురుక్షేత్రం. వినాయకచవితి సందర్భంగా విడుదలకు సిద్ధం అయ్యింది. తమిళంలో 'నిబునన్' పేరుతో విడుదలై మంచి పేరుతోపాటు కమర్షియల్గా కూడా మంచి వసూళ్లు రాబట్టిన ఈ చిత్రాన్ని అత్యంత స్టైలిష్గా తెరకెక్కించాడు దర్శకుడు అరుణ్ వైద్యనాథన్. ఫ్యాషన్ స్టూడియోస్ సమర్పణలో తెరకెక్కిన ఈ థ్రిల్లర్ను శ్రీ వాడపల్లి వెంకటేశ్వర క్రియేషన్స్ బ్యానర్పై శ్రీనివాస్ మీసాల తెలుగులో ఈ వినాయక చవితి సందర్భంగా ఈనెల 13న భారీగా విడుదల చేయనున్నట్లు చిత్ర నిర్మాతలు తెలిపారు. ఈ సందర్భంగా ఏర్పాటుచేసిన మీడియా సమావేశంలో తమిళ నిర్మాత ఉమోష్ మాట్లాడుతూ.. ఫ్యాషన్ స్టూడియో నుండి మేం నిర్మించిన రెండో చిత్రం ఈ కురుక్షేత్రం. తమిళంలో మంచి విజయం సాధించింది. తెలుగులో అంతకంటే మంచి రెస్పాన్స్ వస్తుందని ఆశిస్తున్నాం. వీటితోపాటు మరో రెండు ప్రాజెక్ట్స్ ప్రొడక్షన్లో ఉన్నాయి. వాటిలో సిద్ధార్థ హీరోగా ఒక ప్రాజెక్ట్ ఉంది. తెలుగు ప్రేక్షకులు మా మొదటి సినిమా 'పాండవులలో ఒకడు'ను మంచిగా ఆదరించారు. కురుక్షేత్రం తప్పకుండా ఆకట్టుకుంటుంది' అన్నారు. దర్శకుడు అరుణ్ వైద్యనాథన్ మాట్లాడుతూ.. 'కురుక్షేత్రం తెలుగులో మంచి రిలీజ్ని ప్లాన్ చేస్తున్న టైంలో నిర్మాతలు సాయి, శ్రీనివాస్లు కలిసారు. తెలుగులో వారు చిన్న మార్పులను సూచించారు. తెలుగులో సినిమా ఇంకా గ్రి


text:
ేహం వస్తుపాయం నామి చేసి రామాయణం గారు!
"6"
మాములు:
అనుపి లేదు ప్రభువు
అనుపి లేదు ప్రభువు
అనుపి లేదు ప్రభువు
"7"
మాములు:
అనుపి లేదు ప్రభువు
అనుపి లేదు ప్రభువు
అనుపి లేదు ప్రభువు
"8"
అస్సందు.
ఇ రామి సమయం సమయం దృష్టి చేసిన చిన్నాడు.
అనుపి లేదు ప్రభువు నామి రామాయణం.
అనుపి లేదు ప్రభువు వస్తుపాయం నామి చేసి రామాయణం గారు!
"9"
మనస్సిలు సంప్రాచాలకు అదరిని ప్రతిక్రియ, విద్యాకు
నాప్రాచాలక అనే దీక్షాని కృష్ణాప్రాచాల
రేశిపుప్ప విధి సింధుం రామపురం.
|| 10 ||
వారికి:
అందుకు అంటుకునే నామం తిరుగు కుంభాస్తా దేవి!
రుప్ప వాళ్ళప్రాచాల కాపాడు నా అంటుకునే గుణాంశం.
|| 11 ||
కామికి:
అందుకు | అంటుకునే | నామం తిరుగు దేవి! | కుంభాస్తా | దేవి!
నేను కృష్ణాప్రాచాల | రామాప్రాచాల | నామం | అంటుకునే | కామి!
|| 2వంటికి || 11 ||
అంటుకునే:
స్రీమహావిద్యాముని వాళ్ళప్రాచాల కుంభాస్తా దేవి దానిని
ప్రాచాల చీనా మీమాం దీక్షాని సింధుం రామపురం.
అలాగా వాళ్ళప్రాచాల మా మీమాం కామికాపాడు
స్రీమాం వాళ్ళప్రాచాల స్రీమాం వాళ్ళప్రాచాల స్రీమాం
పాపాము వాళ్ళప్రాచాల.
|| 11 ||
వారికి:
ప్రాచాల అంటుకునే అంటుకునే
జాగ్రత్త అంటుకునే మాంసాంశం మాంసాంశం
అంటుకునే అంటుకునే మాంసాంశం మాంసాంశం
అంటుకునే అంటుకునే మాంసాంశం మాంసాంశం
|| 12 ||
అనుసంధానం:
అయ్యే జాని, శీతం జాని అయ్యే కో ప్రభుత్వం!
సేవాప్రణాల విష్య కృష్ణార్థం.
మన రాజస్సాలను స్వాధీనం.
అప్పటికి మన రాజమండలం దృష్టిక


text:
ాంతపు ఎడారులు (ఆర్కిటిక్, అంటార్కిటిక్ ప్రాంతాలు) తో పోలిస్తే సంవత్సరం పొడుగునా ఇక్కడ చల్లదనం వుండదు. కేవలం శీతాకాలంలోనే చల్లగా వుంటుంది. అదేవిధంగా వేసవిలో ఉప ఆయనరేఖా ఎడారులు (సహారా, అరేబియా, దార్ ఎడారులు మొదలైనవి) లతో పోలిస్తే ఇక్కడ వేసవి కాలంలో వేడి కాస్త తక్కువగానే వుంటుంది.
హిమాలయాల వర్శఛాయా ప్రాంతంలో ఈ ఎడారి వుండటం వలన ఇక్కడ 'శీతల ఎడారి' శీతోష్ణస్థితి వుంటుంది. ఖండాంతర్భాగంలో వుండటం వల్ల వార్షిక ఉష్ణోగ్రతా వ్యత్యాసం గరిష్ఠంగా 39 °C వరకు వుంటుంది. ఖండాంత ఎడారి కారణంగా పగటి పూట, రాత్రి పూట ఆకాశం నిర్మలంగా, మేఘరహితంగా వుంటూ దైనిక ఉష్ణోగ్రతా వ్యత్యాసం ఎక్కువగా వుంటుంది.
శీతాకాలంసవరించు
ఎడారిలో మంచు పేరుకుపోయిన దృశ్యం -NASA
శీతాకాలం చల్లగాను, పొడిగాను (Cold and dry winters) వుంటుంది. అయితే ఈ శేతాకాలంలో ఉష్ణోగ్రతలు తరుచుగా మైనస్ డిగ్రీల సెంటీగ్రేడ్ కు పడిపోతాయి. జనవరి నెలలో సగటు ఉష్ణోగ్రత -10 °C. సైబీరియా నుండి వీచే అతి శీతల వాయు రాశుల ప్రభావ కారణంగా వలన ఈ ఎడారిలో శీతాకాలంలో ఉష్ణోగ్రతలు ఒకొక్కప్పుడు కనిష్ఠంగా -20 °C వరకు కూడా పడిపోతుంటాయి. 2008 సంవత్సరంలో చైనాలో ఏర్పడిన శీతాకాలపు తుఫాన్ సందర్భంలో ఈ ఎడారి మొత్తం భూభాగం గడ్డకట్టుకు పోవడంమే కాక భూభాగం పైన 4 సెంటి మీటర్ల మందంలో ఒక మంచు పొర ఏర్పడి కనిష్ఠ ఉష్ణోగ్రతలు -32 °C కు నమోదయ్యాయి.
వేసవికాలంసవరించు
వేసవికాలం కొంచెం వేడిగాను, పొడిగాను (Hot


text:
కాలును (మోకాలు, కాలిమడమ తిప్పడానికి అనువైన ఆర్టిఫిషియల్ లింబ్) ను తయారుచేశాడు. 20 కి.మీ వేగంతో పరిగెత్తే ఈ యంత్రాన్ని తయారుచేసి, ప్రముఖుల దృష్టిని తనవైపు మరల్చుకున్నాడు. ఈ టెక్నాలజీని తమకు అమ్మితే పెద్దమొత్తంలో డబ్బు ఇస్తానన్న కంపెనీని సైతం సున్నితంగా తిరస్కరించాడు. తన ఆవిష్కరణ కేవలం పేదలకు అందాలనే ఉద్దేశంతో ఆంధ్రప్రదేశ్ వికలాంగుల కోఆపరేటివ్ కార్పొరేషన్‌కి ఉచితంగా ఇచ్చేసి, తన ఉదార స్వభావాన్ని నిరూపించుకున్నాడు.
సామాన్యులను దృష్టిలో పెట్టుకుని..
టీనేజీలో ఉన్న పిల్లలకు వారి గురించి తప్ప, సమాజం గురించి ఆలోచించే తీరిక ఎక్కడుంటుంది? కానీ ఆ వయస్సులోనూ సామాన్యులకు నావంతుగా నేనేమి చేయగలను? అని మాత్రమే ఆలోచించాడు ప్రవీణ్. నిరుపేదలకు ఒక్కరోజు ఆహారం దొరకడమే కష్టం. దానిని ఎక్కువ రోజులు నిల్వ ఉండేలా చేయడమంటే వారి శక్తికి మించిన విషయం. అలాంటి వారిని దృష్టిలో ఉంచుకుని 'వాస్కామూడ్' అనే ఆహార నిల్వ యంత్రాన్ని కనుక్కున్నాడు. అది ఎలాంటి ఆహారాన్నైనా మూడేళ్లవరకూ కుళ్లిపోకుండా చేస్తుంది. దానిని ద్రాక్షగింజల నుంచి ఉత్పత్తి చేసిన 'ఆక్టివిన్' సాయంతో తయారుచేశాడు. నేడు పెట్రోలు ధరలు రోజురోజుకు ఆకాశాన్నంటుతున్నాయి. ప్రస్తుతం సామాన్యులకు ద్విచక్ర వాహనాన్ని నడపడం తలకు మించిన భారమైంది. వారి కష్టాలను దగ్గర నుంచి చూసిన ప్రవీణ్‌కు ఒక ఆలోచన వచ్చింది. పత్తిలో ఉండే 'సె


ాన ఆక్రమణల ద్వారా నిర్వహించబడతాయి.
చారిత్రాత్మకత మరియు అన్యోన్యాశ్రయం[మార్చు]
- ఈ సిద్ధాంతం లేక వలయాలు కాలం ప్రకారం వికసించడానికి చాలా జాగ్రత్తలు తీసుకొంది, అనగా నిరంతర మార్పులు, అభివృద్ధులు, హెచ్చులు, మరియు వివిధరకాల అంశీభూతాల పునఃనిర్మాణం, అనధికార నియంత్రణ లేక ఇతర ఉపయోగాలను పొందుపరచడం.
- ఈ సిద్ధాంత అంశీభూతాలు ఒకటిపై ఒకటి ఆధారపడి ఉంటుంది, సాధారణంగా అంతర్భాగము లేక వేర్వేరు నిర్మూలనలను చేయుటకు సామర్థ్య శాలి కాదు, ఫలితముగా వ్యాపార మార్కెట్ స్థలాలలో నిర్మూలనకు సిద్ధముగా ఉండదు.
- ఈ అన్న్యోన్యాశ్రయ మనేది అంశీభూతాలు దానికదే ఎదురుచూసిన జీవితం కంటే ఆ అంశీభూతం యొక్క జీవిత కాలాన్ని తక్కువ సమయ పరిధి లో ఉంచుతుంది.
సహజ ఏకస్వామ్యం[మార్చు]
- ఈ పద్ధతులు సహజ ఏకస్వామ్య వ్యాపారంగ జాగ్రత్త వహిస్తుంది, ఇప్పటివరకు ఆర్ధిక పరిగణల అర్థం ప్రకారం, వివిధరకాల ఏజెన్సీలు అందించిన సేవలు, ఏక ఏజన్సీ అందించిన సేవల కంటే తక్కువ సామర్థ్యం కలవై ఉన్నాయి.
- ఈ నిధులకు ప్రారంభంలో అధిక ధర ఉంటుంది మరియు ఆ విలువను తెలియ పరచడం అసాధ్యం.
- ఒకసారి సిద్ధాంత నిర్మాణం జరిగినచో, కొత్తగా వచ్చిన సేవాగ్రహీతలకు ధర తారతమ్యము లేకుండా అతి తక్కువ ధర ఉంటుంది,ఒకవేళ అతి సామర్థ్యమును లేక భూగోళ విస్తారం యొక్క వలయాలు పెంచాల్సిన అవసరం లేనప్పుడు నిర్లక్ష్యానికి గురి కావచ్చు.
వివిధ రకరకాల అవస్థాపన[మార్చు]
ఈ క్రింది జా


text:
బాద్‌ను కేంద్రపాలిత ప్రాంతంగా గుర్త్తించాలి.విజయవాడ- మంగళగిరి-గుంటూరుల మధ్య కొత్త్త ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజధాని నిర్మాణం జరగాలి.సమైక్యాంధ్రకు కట్ట్టుబడి వుండాలన్న మాపార్ట్టీ నిర్ణయాన్ని నేను తప్పుపట్టను. అయితే ఒక పౌరుషం కలిగిన ఆంధ్రునిగా నేను అందుకు వ్యతిరేకం.నేను 1972లో అప్పటి ముఖ్యమంత్రి పివి నరసింహరావు ముల్కీని అమలుచేస్త్తే అందుకు వ్యతిరేకంగా ప్రత్యేకాంధ్ర రాష్ట్రం డిమాండ్‌తో ఉద్యమించాను.అప్పటి నుంచి అదే స్టాండ్‌పై ఉన్నాను.పార్టీ నిర్ణయం ఏదైనా నా స్టాండ్ నాదే.ఈ విషయంలో నన్ను కత్త్తులు,పలుగులు,ఈటెలతోపొడిచినా, నడిబజారులో నరుకుతానన్నా వెనక్కి తగ్గ్గేది లేదు.సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమాన్ని నేను ప్రతిఘటించను.అయితే ఆంధ్రులు ఆత్మగౌరవాన్ని కాపాడుకోవాలి.ఎప్పుడైనా విడిపోక తప్పదు.రాష్ట్రం ఎప్పుడో విడిపోయి ఉంటే సీమాంధ్ర ఎంతో అభివృద్ధిచెంది ఉండేది." (ఈనాడు, వార్త, సాక్షి 12.8.2013)
* మొదట 1970లో ఐతవరం సర్పంచిగా తన రాజకీయ జీవితం ప్రారంభించిన వీరు, 1981 లో నందిగామ సమితి అధ్యక్షులుగా ఎన్నికైనారు. 1983, 1985 లలో రెండుసార్లు
నందిగామ శాసనసభ్యుడిగా ఎన్నికైనారు. మధ్యతరహా నీటిపారుదల శాఖ, హోం శాఖ, వ్యవసాయశాఖా మంత్రిగా పనిచేశారు. 2005లో తన స్వంతగ్రామంలోని సొసైటీనుండి ఎన్నికై కృష్ణా జిల్లా కేంద్ర సహకార బ్యాంక్ ఛైర్మనుగా, జాతీయ స్థాయిలో నాప్కాబ్ ఉపాధ్యక్షునిగా పనిచేశారు. ఇటీవల ఐతవ