og de sa: Er ikke dette Jesus, Josefs sønn, hvis far og mor vi kjenner? Hvorledes kan han nu si: Jeg er kommet ned fra himmelen?


Jesus svarte og sa til dem: Knurr ikke eder imellem!


Ingen kan komme til mig uten at Faderen, som har sendt mig, drager ham, og jeg skal opreise ham på den ytterste dag.


Det står skrevet i profetene: Og de skal alle være lært av Gud. Hver den som hører av Faderen og lærer, han kommer til mig.


Ikke så at nogen har sett Faderen; bare han som er fra Gud, han har sett Faderen.


Sannelig, sannelig sier jeg eder: Den som tror, har evig liv.


Jeg er livsens brød.


Eders fedre åt manna i ørkenen og døde;


dette er det brød som kommer ned fra himmelen, forat en skal ete av det og ikke dø.


Jeg er det levende brød, som er kommet ned fra himmelen; om nogen eter av dette brød, skal han leve evindelig; og det brød jeg vil gi, er mitt kjød, som jeg vil gi for verdens liv.


Jødene trettet da med hverandre og sa: Hvorledes kan han gi oss sitt kjød å ete?


Jesus sa da til dem: Sannelig, sannelig sier jeg eder: Dersom I ikke eter Menneskesønnens kjød og drikker hans blod, har I ikke liv i eder.


Den som eter mitt kjød og drikker mitt blod, har evig liv, og jeg skal opreise ham på den ytterste dag;


for mitt kjød er i sannhet mat, og mitt blod er i sannhet drikke.


Den som eter mitt kjød og drikker mitt blod, han blir i mig og jeg i ham.


Likesom den levende Fader har utsendt mig, og jeg lever ved Faderen, således skal også den som eter mig, leve ved mig.


Dette er det brød som er kommet ned fra himmelen; ikke således som fedrene åt og døde; den som eter dette brød, skal leve evindelig.


Dette sa han mens han lærte i en synagoge i Kapernaum.


Mange av hans disipler sa nu, da de hørte det: Dette er en hård tale; hvem kan høre den?


Men da Jesus visste med sig selv at hans disipler knurret over dette, sa han til dem: Volder dette eder anstøt?


Enn når I får se Menneskesønnen fare op dit hvor han var før?


Det er Ånden som gjør levende, kjødet gagner intet; de ord som jeg har talt til eder, er ånd og er liv.


Men det er nogen av eder som ikke tror. For Jesus visste fra først av hvem det var som ikke trodde, og hvem det var som skulde forråde ham.


Og han sa: Det var derfor jeg sa eder at ingen kan komme til mig uten at det er gitt ham av Faderen.


Derfor drog mange av hans disipler sig tilbake og gikk ikke lenger omkring med ham.


Jesus sa da til de tolv: Vil også I gå bort?


Simon Peter svarte ham: Herre! hvem skal vi gå til? Du har det evige livs ord,


og vi tror og vet at du er Guds hellige.


Jesus svarte dem: Har ikke jeg utvalgt eder tolv? Og én av eder er en djevel.


Men han talte om Judas, Simon Iskariots sønn; for det var han som skulde forråde ham, enda han var en av de tolv.


Og derefter gikk Jesus omkring i Galilea; for han vilde ikke gå omkring i Judea, fordi jødene stod ham efter livet.


Og jødenes høitid, løvsalenes fest, var nær.


Hans brødre sa da til ham: Dra bort herfra og gå til Judea, forat også dine disipler kan få se de gjerninger som du gjør!


for ingen gjør noget i lønndom og attrår dog selv å være almindelig kjent; gjør du sådanne ting, da åpenbar dig for verden!


For heller ikke hans brødre trodde på ham.


Jesus sier til dem: Min tid er ennu ikke kommet; men eders tid er alltid forhånden.


Verden kan ikke hate eder; men mig hater den fordi jeg vidner om den at dens gjerninger er onde.


Dra I op til høitiden! jeg drar ikke op til denne høitid; for min tid er ennu ikke fullkommet.


Da han hadde sagt dette til dem, blev han i Galilea.


Men da hans brødre hadde draget op til høiden, da drog også han der op, dog ikke åpenbart, men som i lønndom.


Jødene lette da efter ham på høitiden og sa: Hvor er han?


Og det blev mumlet meget om ham blandt folket; nogen sa: Han er en god mann, men andre sa: Nei, han fører folket vill.


Dog talte ingen fritt ut om ham, av frykt for jødene.


Men da det allerede var midt i høitiden, gikk Jesus op i templet og lærte.


Jødene undret sig da og sa: Hvor har han sin lærdom fra, han som ikke er oplært?


Jesus svarte dem og sa: Min lære er ikke min, men hans som har sendt mig;


vil nogen gjøre hans vilje, han skal kjenne om læren er av Gud, eller om jeg taler av mig selv.


Den som taler av sig selv, søker sin egen ære; men den som søker hans ære som har sendt ham, han er sanndru, og det er ikke urettferdighet i ham.


Har ikke Moses gitt eder loven? Og ingen av eder holder loven. Hvorfor står I mig efter livet?


Folket svarte: Du er besatt; hvem står dig efter livet?


Jesus svarte og sa til dem: En gjerning gjorde jeg, og I undrer eder alle over den.


Moses har gitt eder omskjærelsen - ikke så at den er fra Moses, men fra fedrene - og I omskjærer et menneske på sabbaten;


når nu et menneske blir omskåret på sabbaten, forat Mose lov ikke skal brytes, harmes I da på mig fordi jeg har gjort et helt menneske friskt på sabbaten?


Døm ikke efter synet, men døm en rettferdig dom!


Nogen av dem som hørte hjemme i Jerusalem, sa da: Er det ikke ham de står efter livet?


Og se, han taler fritt ut, og de sier ikke et ord til ham; skulde virkelig våre rådsherrer være blitt overtydet om at han er Messias?


Men om denne mann vet vi hvor han er fra; men når Messias kommer, vet ingen hvor han er fra.


Mens nu Jesus lærte i templet, ropte han ut: Både kjenner I mig, og I vet hvor jeg er fra; og av mig selv er jeg dog ikke kommet; men det er i sannhet en som har sendt mig, han som I ikke kjenner.


Jeg kjenner ham; for fra ham er jeg, og han har utsendt mig.


De søkte da å få grepet ham; men ingen la hånd på ham, for hans time var ennu ikke kommet.


Men av folket var det mange som trodde på ham, og de sa: Når Messias kommer, mon han da vil gjøre flere tegn enn denne har gjort?


Fariseerne hørte folket mumle dette om ham, og yppersteprestene og fariseerne sendte tjenere avsted for å gripe ham.


Jesus sa da: Ennu en kort tid er jeg hos eder, så går jeg bort til ham som har sendt mig.


I skal lete efter mig og ikke finne mig, og der hvor jeg er, kan I ikke komme.


Jødene sa da til hverandre: Hvor vil han gå bort, siden vi ikke skal finne ham? Mon han vil gå til dem som er spredt omkring blandt grekerne, og lære grekerne?


Hvad er dette for et ord han sa: I skal lete efter mig og ikke finne mig, og der hvor jeg er, kan I ikke komme?


Men på den siste, den store dag i høitiden stod Jesus og ropte ut: Om nogen tørster, han komme til mig og drikke!


Den som tror på mig, av hans liv skal det, som Skriften har sagt, rinne strømmer av levende vann.


Dette sa han om den Ånd som de skulde få som trodde på ham; for Ånden var ennu ikke kommet, fordi Jesus ennu ikke var herliggjort.


Nogen av folket sa nu, da de hørte disse ord: Dette er i sannhet profeten.


Andre sa: Dette er Messias. Andre igjen sa: Messias kommer da vel ikke fra Galilea?


Har ikke Skriften sag at Messias kommer av Davids ætt og fra Betlehem, den by hvor David var?


Det blev da splid iblandt folket for hans skyld.


Og nogen av dem vilde gripe ham; men ingen la hånd på ham.


Tjenerne kom da til yppersteprestene og fariseerne, og disse sa til dem: Hvorfor har I ikke ført ham hit?


Tjenerne svarte: Aldri har noget menneske talt således som denne mann.


Fariseerne svarte dem da: Har også I latt eder dåre?


Har vel nogen av rådsherrene trodd på ham, eller nogen av fariseerne?


Men denne hop som ikke kjenner loven, er forbannet.


Nikodemus, han som før engang var kommet til ham, og som var en av dem, sier til dem:


Vår lov dømmer da vel ikke nogen uten at de først har hørt ham og fått vite hvad han har gjort?


De svarte ham: Kanskje du også er fra Galilea? Ransak, så skal du se at ingen profet kommer fra Galilea!


Og de gikk hver til sitt.


Men Jesus gikk til Oljeberget.


Og tidlig om morgenen kom han atter til templet, og alt folket kom til ham, og han satte sig og lærte dem.


Da kom de skriftlærde og fariseerne med en kvinne som var grepet i hor, og de stilte henne frem for ham


og sa til ham: Mester! denne kvinne er grepet på fersk gjerning i hor.


I loven har Moses foreskrevet oss at slike kvinner skal stenes; hvad sier nu du?


Dette sa de for å friste ham, så de kunde få klagemål imot ham. Men Jesus bukket sig ned og skrev med fingeren på jorden.


Og da de blev ved å spørre, rettet han sig op og sa: Den av eder som er uten synd, han kaste den første sten på henne!


Og han bukket sig atter ned og skrev på jorden.


Men da de hørte det, gikk de ut, den ene efter den annen, de eldste først; og Jesus blev alene tilbake med kvinnen som stod der.


Da rettet Jesus sig op og sa til henne: Kvinne! hvor er de? Har ingen fordømt dig?


Hun sa: Nei, Herre! ingen. Da sa Jesus: Heller ikke jeg fordømmer dig; gå bort, og synd ikke mere!


Atter talte da Jesus til dem og sa: Jeg er verdens lys; den som følger mig, skal ikke vandre i mørket, men ha livsens lys.


Fariseerne sa da til ham: Du vidner om dig selv; ditt vidnesbyrd er ikke sant.


Jesus svarte og sa til dem: Om jeg også vidner om mig selv, er mitt vidnesbyrd sant; for jeg vet hvorfra jeg er kommet, og hvor jeg går hen; men I vet ikke hvorfra jeg kommer, eller hvor jeg går hen.


I dømmer efter kjødet; jeg dømmer ingen.


Men om jeg også dømmer, da er min dom rett; for jeg er ikke alene, men jeg og Faderen, som har sendt mig;


men også i eders lov står det skrevet at to menneskers vidnesbyrd er sant.


Jeg er den som vidner om mig, og Faderen, som har utsendt mig, vidner om mig.


De sa da til ham: Hvor er din Fader? Jesus svarte: I kjenner hverken mig eller min Fader; kjente I mig, da kjente I også min Fader.


Disse ord talte han ved tempelkisten, mens han lærte i templet, og ingen grep ham; for hans time var ennu ikke kommet.


Han sa da atter til dem: Jeg går bort, og I skal lete efter mig, og I skal dø i eders synd; dit jeg går, kan I ikke komme.


Jødene sa da: Han vil vel ikke drepe sig selv, siden han sier: Dit jeg går, kan I ikke komme?


Og han sa til dem: I er nedenfra, jeg er ovenfra; I er av denne verden, jeg er ikke av denne verden.


Derfor sa jeg til eder: I skal dø i eders synder; for tror I ikke at det er mig, da skal I dø i eders synder.


De sa da til ham: Hvem er du? Jesus sa til dem: Nettop det jeg sier eder.


Jeg har meget å si og å dømme om eder; men han som har sendt mig, er sanndru, og det jeg har hørt av ham, det taler jeg til verden.


De skjønte ikke at det var om Faderen han talte til dem.


Jesus sa da: Når I får ophøiet Menneskesønnen, da skal I skjønne at det er mig, og at jeg intet gjør av mig selv, men taler dette således som min Fader har lært mig.


Og han som har sendt mig, er med mig; han har ikke latt mig alene, fordi jeg alltid gjør det som er ham til behag.


Da han talte dette, trodde mange på ham.


Jesus sa da til de jøder som var kommet til tro på ham: Dersom I blir i mitt ord, da er I i sannhet mine disipler,


og I skal kjenne sannheten, og sannheten skal frigjøre eder.


De svarte ham: Vi er av Abrahams ætt og har aldri vært nogens træler; hvorledes kan da du si: I skal bli fri?


Jesus svarte dem: Sannelig, sannelig sier jeg eder: Hver den som gjør synd, er syndens træl.


Men trælen blir ikke i huset til evig tid; sønnen blir der til evig tid.


Får da Sønnen frigjort eder, da blir I virkelig fri.


Jeg vet at I er av Abrahams ætt; men I står mig efter livet, fordi mitt ord ikke finner rum i eder.


Jeg taler det jeg har sett hos min Fader; så gjør også I det I har hørt av eders far.


De svarte ham: Vår far er Abraham! Jesus sier til dem: Var I Abrahams barn, da gjorde I Abrahams gjerninger;


men nu står I mig efter livet, et menneske som har sagt eder sannheten, som jeg har hørt av Gud; det gjorde ikke Abraham.


I gjør eders fars gjerninger. De sa til ham: Vi er ikke avlet i hor, vi har én far, Gud.


Jesus sa til dem: Var Gud eders far, da elsket I mig; for jeg er utgått fra Gud og kommer fra ham; for jeg er heller ikke kommet av mig selv, men han har utsendt mig.


Hvorfor skjønner I ikke min tale? Fordi I ikke tåler å høre mitt ord.


I har djevelen til far, og I vil gjøre eders fars lyster; han var en manndraper fra begynnelsen og står ikke i sannheten; for sannhet er ikke i ham. Når han taler løgn, taler han av sitt eget, for han er en løgner og løgnens far.


Men mig tror I ikke, fordi jeg sier eder sannheten.


Hvem av eder kan overbevise mig om synd? Men sier jeg sannhet, hvorfor tror I mig da ikke?


Den som er av Gud, hører Guds ord; derfor hører I ikke, fordi I ikke er av Gud.


Jødene svarte ham: Sier vi ikke med rette at du er en samaritan og er besatt?


Jesus svarte: Jeg er ikke besatt, men jeg ærer min Fader, og I vanærer mig.


Men jeg søker ikke min ære; det er en som søker den og dømmer.


Sannelig, sannelig sier jeg eder: Om nogen holder mitt ord, skal han aldri i evighet se døden.


Jødene sa til ham: Nu skjønner vi at du er besatt. Abraham er død, og profetene likeså, og du sier: Om nogen holder mitt ord, skal han aldri i evighet smake døden!


Du er da vel ikke større enn vår far Abraham, som døde? og profetene døde; hvem gjør du dig selv til?


Jesus svarte: Ærer jeg mig selv, da er min ære intet; det er min Fader som ærer mig, han som I sier er eders Gud.


Og I kjenner ham ikke, men jeg kjenner ham; og om jeg sier at jeg ikke kjenner ham, da blir jeg en løgner som I. Men jeg kjenner ham og holder hans ord.


Abraham, eders far, frydet sig til å se min dag; og han så den og gledet sig.


Jødene sa da til ham: Du er ennu ikke femti år og har sett Abraham?


Jesus sa til dem: Sannelig, sannelig sier jeg eder: Før Abraham blev til, er jeg.


Da tok de stener op for å kaste på ham; men Jesus skjulte sig og gikk ut av templet.


Og da han gikk videre, så han en mann som var født blind.


Og hans disipler spurte ham: Rabbi! hvem er det som har syndet, han eller hans foreldre, siden han skulde fødes blind?


Jesus svarte: Hverken han har syndet eller hans foreldre, men det var forat Guds gjerninger skulde åpenbares på ham.


Jeg må gjøre hans gjerninger som har sendt mig, så lenge det er dag; natten kommer da ingen kan arbeide.


Mens jeg er i verden, er jeg verdens lys.


Da han hadde sagt dette, spyttet han på jorden og gjorde en deig av spyttet og smurte deigen på hans øine.


og han sa til ham: Gå og vask dig i dammen Siloa, det er utlagt: utsendt. Han gikk da bort og vasket sig, og kom tilbake seende.


Grannene og de som før hadde sett ham sitte og tigge, sa da: Er det ikke han som satt og tigget?


Andre sa: Jo, det er han; andre sa: Nei, men han ligner ham. Han selv sa: Det er mig.


De sa da til ham: Hvorledes blev dine øine åpnet?


Han svarte: Den mann som heter Jesus, gjorde en deig og smurte på mine øine og sa til mig: Gå til Siloa og vask dig! Da jeg så gikk bort og vasket mig, fikk jeg mitt syn.


De sa til ham: Hvor er han? Han sier: Jeg vet ikke.


Da fører de ham som hadde vært blind, frem for fariseerne.


Men det var sabbat den dag da Jesus gjorde deigen og åpnet hans øine.


Fariseerne spurte ham da likeså hvorledes han hadde fått sitt syn. Han sa til dem: Han la en deig på mine øine, og jeg vasket mig, og nu ser jeg.


Nogen av fariseerne sa da: Denne mann er ikke fra Gud, siden han ikke holder sabbaten. Andre sa: Hvorledes kan en synder gjøre sådanne tegn? Og det var splid iblandt dem.


Da sier de atter til den blinde: Hvad sier du om ham, siden det var dine øine han åpnet? Han sa: Han er en profet.


Jødene trodde da ikke om ham at han hadde vært blind og fått sitt syn, før de fikk kalt for sig foreldrene til ham som hadde fått sitt syn,


og de spurte dem: Er dette eders sønn som I sier er født blind? Hvorledes går det da til at han nu ser?


Hans foreldre svarte: Vi vet at dette er vår sønn, og at han er født blind;


men hvorledes det er gått til at han nu ser, det vet vi ikke, eller hvem som har åpnet hans øine, det vet vi heller ikke; spør ham selv! han er gammel nok, han vil selv svare for sig.


Dette sa hans foreldre fordi de fryktet for jødene; for jødene var allerede kommet overens om at dersom nogen bekjente ham å være Messias, skulde han utstøtes av synagogen;


derfor sa hans foreldre: Han er gammel nok; spør ham selv!


De kalte da annen gang den mann for sig som hadde vært blind, og sa til ham: Gi Gud ære! Vi vet at dette menneske er en synder.


Han svarte da: Om han er en synder, vet jeg ikke; én ting vet jeg, at jeg som var blind, nu ser.


De sa da til ham: Hvad gjorde han med dig? hvorledes åpnet han dine øine?


Han svarte dem: Jeg har allerede sagt eder det, og I hørte ikke på det; hvorfor vil I atter høre det? Kanskje også I vil bli hans disipler?


Da skjelte de ham ut og sa: Du er hans disippel, men vi er Mose disipler.


Vi vet at til Moses har Gud talt, men hvor denne er fra, vet vi ikke.


Mannen svarte dem: Dette er da underlig at ikke I vet hvor han er fra, og han har dog åpnet mine øine.


Vi vet at Gud hører ikke syndere, men den som er gudfryktig og gjør hans vilje, ham hører han.


Så lenge verden har stått, er det uhørt at nogen har åpnet øinene på en blindfødt;


var ikke denne mann fra Gud, da kunde han intet gjøre.


De svarte ham: Du er helt igjennem født i synder, og du vil lære oss? Og de kastet ham ut.


Jesus fikk høre at de hadde kastet ham ut, og da han traff ham, sa han: Tror du på Guds Sønn?


Han svarte: Hvem er han da, Herre, så jeg kan tro på ham?


Jesus sa til ham: Du har sett ham; og han som her taler med dig, han er det.


Han sa: Jeg tror, Herre! og falt ned for ham.


Og Jesus sa: Til dom er jeg kommet til denne verden, forat de som ikke ser, skal se, og de som ser, skal bli blinde.


Nogen av fariseerne, som var sammen med ham, hørte dette og sa til ham: Kanskje vi også er blinde?


Jesus sa til dem: Var I blinde, da hadde I ikke synd; men nu sier I: Vi ser; derfor blir eders synd.


Sannelig, sannelig sier jeg eder: Den som ikke går inn i fårestien gjennem døren, men stiger over annensteds, han er en tyv og en røver;


men den som går inn gjennem døren, han er fårenes hyrde.


For ham lukker dørvokteren op, og fårene hører hans røst, og han kaller sine får ved navn og fører dem ut.


Når han har fått alle sine får ut, går han foran dem, og fårene følger ham, fordi de kjenner hans røst;


men en fremmed følger de ikke, de flyr fra ham, fordi de ikke kjenner de fremmedes røst.


Denne lignelse sa Jesus til dem; men de skjønte ikke hvad det var han talte til dem.


Jesus sa da atter til dem: Sannelig, sannelig sier jeg eder: Jeg er døren til fårene.


Alle de som er kommet før mig, er tyver og røvere; men fårene har ikke hørt dem.


Jeg er døren; den som går inn gjennem mig, han blir frelst, og han skal gå inn og gå ut og finne føde.


Tyven kommer bare for å stjele og myrde og ødelegge; jeg er kommet forat de skal ha liv og ha overflod.


Jeg er den gode hyrde; den gode hyrde setter sitt liv til for fårene.


Men den som er leiesvenn og ikke hyrde, den som ikke eier fårene, han ser ulven komme, og forlater fårene og flyr, og ulven røver dem og jager dem fra hverandre;


for han er en leiesvenn, og fårene ligger ham ikke på hjerte.


Jeg er den gode hyrde, og jeg kjenner mine og kjennes av mine,


likesom Faderen kjenner mig, og jeg kjenner Faderen; og jeg setter mitt liv til for fårene.


Jeg har også andre får, som ikke hører til denne sti; også dem skal jeg føre frem, og de skal høre min røst, og det skal bli én hjord, én hyrde.


Derfor elsker Faderen mig, fordi jeg setter mitt liv til for å ta det igjen.


Ingen tar det fra mig, men jeg setter det til av mig selv. Jeg har makt til å sette det til, og jeg har makt til å ta det igjen; dette bud fikk jeg av min Fader.


Det blev atter splid iblandt jødene på grunn av disse ord,


og mange av dem sa: Han er besatt og gal; hvorfor hører I på ham?


Andre sa: Dette er ikke besatt manns tale; kan vel en ond ånd åpne blindes øine?


Men det var tempelvielsens fest i Jerusalem. Det var vinter,


og Jesus gikk omkring i templet i Salomos buegang.


Jødene flokket sig da om ham og sa til ham: Hvor lenge vil du holde oss i uvisshet? Er du Messias, da si oss det rent ut!


Jesus svarte dem: Jeg har sagt eder det, og I tror det ikke; de gjerninger jeg gjør i min Faders navn, de vidner om mig;


men I tror ikke, fordi I ikke er av mine får.


Mine får hører min røst, og jeg kjenner dem, og de følger mig,


og jeg gir dem evig liv, og de skal aldri i evighet fortapes, og ingen skal rive dem ut av min hånd.


Min Fader, som har gitt mig dem, er større enn alle, og ingen kan rive dem ut av min Faders hånd;


jeg og Faderen, vi er ett.


Jødene tok da atter op stener for å stene ham.


Jesus svarte dem: Mange gode gjerninger har jeg vist eder fra min Fader; hvilken av dem er det I stener mig for?


Jødene svarte ham: For nogen god gjerning stener vi dig ikke, men for gudsbespottelse, og fordi du som er et menneske, gjør dig selv til Gud.


Jesus svarte dem: Står det ikke skrevet i eders lov: Jeg har sagt: I er guder?


Når da loven kaller dem guder som Guds ord utgikk til - og Skriften kan ikke gjøres ugyldig -


sier da I til ham som Faderen har helliget og sendt til verden: Du spotter Gud, fordi jeg sa: Jeg er Guds Sønn?


Gjør jeg ikke min Faders gjerninger, da tro mig ikke;


men gjør jeg dem, da tro gjerningene, om I ikke tror mig, forat I kan skjønne og forstå at Faderen er i mig og jeg i ham!


De søkte da atter å gripe ham, men han slapp ut av deres hånd.


Og han drog atter bort til hin side av Jordan, til det sted hvor Johannes først døpte og han blev der.


Og mange kom til ham, og de sa: Johannes gjorde vel ikke noget tegn, men alt det som Johannes sa om denne, var sant.


Og mange trodde på ham der.


Og det var en syk mann, Lasarus fra Betania, den by som Maria og hennes søster Marta bodde i.


Det var Maria som salvet Herren med salve og tørket hans føtter med sitt hår; det var hennes bror Lasarus som var syk.


Søstrene sendte da bud til ham og lot si: Herre! se, han som du elsker, er syk.


Da Jesus hørte det, sa han: Denne sykdom er ikke til døden, men til Guds ære, forat Guds Sønn skal bli æret ved den.


Men Jesus elsket Marta og hennes søster og Lasarus.


Da han nu hørte at han var syk, blev han ennu to dager på det sted hvor han var;


da først sa han til disiplene: La oss dra til Judea igjen!


Disiplene sa til ham: Rabbi! nu nettop søkte jødene å stene dig, og du går atter dit?


Jesus svarte: Er det ikke tolv timer i en dag? Den som vandrer om dagen, støter sig ikke, fordi han ser denne verdens lys;


men den som vandrer om natten, han støter sig, fordi lyset ikke er i ham.


Dette talte han; og derefter sier han til dem: Lasarus, vår venn, er sovnet inn; men jeg går for å vekke ham.


Disiplene sa da til ham: Herre! er han sovnet inn, da blir han frisk igjen.


Jesus hadde talt om hans død; men de tenkte at han talte om almindelig søvn.


Da sa Jesus rent ut til dem: Lasarus er død,


og for eders skyld er jeg glad over at jeg ikke var der, forat I skal tro; men la oss gå til ham!


Tomas, det er tvilling, sa da til sine meddisipler: La oss gå med, forat vi kan dø sammen med ham!


Da nu Jesus kom, fant han at han allerede hadde ligget fire dager i graven.


Men Betania lå nær ved Jerusalem, omkring femten stadier derfra,


og mange av jødene var kommet til Marta og Maria for å trøste dem i sorgen over deres bror.


Da nu Marta fikk høre at Jesus kom, gikk hun ham i møte; men Maria satt hjemme i huset.


Marta sa da til Jesus: Herre! hadde du vært her, da var min bror ikke død;


men også nu vet jeg at alt det du beder Gud om, vil Gud gi dig.


Jesus sier til henne: Din bror skal opstå.


Marta sier til ham: Jeg vet at han skal opstå i opstandelsen på den ytterste dag.


Jesus sa til henne: Jeg er opstandelsen og livet; den som tror på mig, om han enn dør, skal han dog leve,


og hver den som lever og tror på mig, skal aldri i evighet dø. Tror du dette?


Hun sier til ham: Ja, Herre! jeg tror at du er Messias, Guds Sønn, han som skal komme til verden.


Og da hun hadde sagt dette, gikk hun bort og kalte i stillhet på sin søster Maria og sa: Mesteren er her og kaller på dig.


Da hun hørte det, stod hun hastig op og gikk til ham;


men Jesus var ennu ikke kommet inn i byen, han var på det sted hvor Marta hadde møtt ham.


Da nu de jøder som var hos henne i huset og trøstet henne, så at Maria stod hastig op og gikk ut, fulgte de med henne; de tenkte at hun gikk bort til graven for å gråte der.


Da nu Maria kom dit hvor Jesus var, og så ham, falt hun ned for hans føtter og sa til ham: Herre! hadde du vært her, da var min bror ikke død.


Da nu Jesus så henne gråte, og så de jøder gråte som var kommet med henne, blev han oprørt i sin ånd og rystet og sa:


Hvor har I lagt ham? De sa til ham: Herre, kom og se!


Jesus gråt.


Jødene sa da: Se hvor han elsket ham!


Men nogen av dem sa: kunde ikke han som har åpnet den blindes øine, også ha gjort at denne ikke var død?


Jesus blev da atter oprørt i sin sjel, og kom til graven; det var en hule, og det lå en sten over den.


Jesus sier: Ta stenen bort! Marta, den dødes søster, sier til ham: Herre! han stinker allerede, for han har ligget fire dager.


Jesus sier til henne: Sa jeg dig ikke at dersom du tror, skal du se Guds herlighet?


De tok da stenen bort. Men Jesus løftet sine øine mot himmelen og sa: Fader! jeg takker dig fordi du har hørt mig.


Jeg visste jo at du alltid hører mig, men for folkets skyld som står omkring, sa jeg det, forat de skal tro at du har utsendt mig.


Og da han hadde sagt dette, ropte han med høi røst: Lasarus, kom ut!


Da kom den døde ut, bundet med liksvøp på føtter og hender, og om hans ansikt var bundet en svededuk. Jesus sier til dem: Løs ham og la ham gå!


Mange av jødene, som var kommet til Maria og hadde sett det han gjorde, trodde da på ham;


men nogen av dem gikk avsted til fariseerne og sa dem hvad Jesus hadde gjort.


Yppersteprestene og fariseerne kalte da rådet sammen til møte og sa: Hvad skal vi gjøre? for dette menneske gjør mange tegn.


Lar vi ham holde ved således, da vil alle tro på ham, og romerne vil komme og ta både vårt sted og vårt folk.


Men en av dem, Kaifas, som var yppersteprest det år, sa til dem:


I forstår ingenting, heller ikke tenker I på at det er til gagn for eder at ett menneske dør for folket og ikke hele folket går til grunne.


Dette sa han ikke av sig selv, men da han var yppersteprest det år, spådde han at Jesus skulde dø for folket,


og ikke for folket alene, men for også å samle til ett de Guds barn som er spredt omkring.


Fra den dag av la de råd op om å slå ham ihjel.


Jesus gikk derfor ikke lenger åpenlyst omkring blandt jødene, men drog derfra til landet nær ved ørkenen, til en by som heter Efraim, og han blev der med sine disipler.


Men jødenes påske var nær, og mange drog før påsken fra landet op til Jerusalem for å rense sig.


De lette da efter Jesus, og talte sig imellem mens de stod i templet: Hvad tror I? kommer han slett ikke til høitiden?


Men yppersteprestene og fariseerne hadde påbudt at om nogen fikk vite hvor han var, skulde han melde det, så de kunde gripe ham.


Seks dager før påske kom da Jesus til Betania, hvor Lasarus var, han som Jesus hadde opvakt fra de døde.


Der gjorde de et måltid for ham, og Marta gikk til hånde; men Lasarus var en av dem som satt til bords med ham.


Maria tok da et pund ekte, såre kostelig nardus-salve og salvet Jesu føtter, og tørket hans føtter med sitt hår; og huset blev fylt av salvens duft.


En av hans disipler, Judas Iskariot, han som skulde forråde ham, sier da:


Hvorfor blev ikke denne salve solgt for tre hundre penninger og gitt til de fattige?


Men dette sa han, ikke fordi de fattige lå ham på hjerte, men fordi han var en tyv og hadde pungen og tok det som blev lagt i den.


Jesus sa da: La henne være! hun har gjemt den til min jordeferds dag;


for de fattige har I alltid hos eder, men mig har I ikke alltid.


En stor mengde av jødene fikk da vite at han var der, og de kom, ikke bare for Jesu skyld, men også for å se Lasarus, som han hadde opvakt fra de døde.


Men yppersteprestene la råd op om også å drepe Lasarus,


fordi mange av jødene for hans skyld gikk dit og trodde på Jesus.


Den følgende dag, da meget folk som var kommet til høitiden, fikk høre at Jesus kom til Jerusalem,


tok de palmegrener og gikk ut for å møte ham, og ropte: Hosianna! Velsignet være han som kommer i Herrens navn, Israels konge!


Men Jesus fant et ungt asen og satte sig på det, således som skrevet er:


Frykt ikke, Sions datter! Se, din konge kommer, sittende på en asenfole.


Dette skjønte ikke hans disipler i førstningen; men da Jesus var blitt herliggjort, da kom de i hu at dette var skrevet om ham, og at de hadde gjort dette for ham.


Den hop som var i følge med ham, vidnet da at han hadde kalt Lasarus ut av graven og opvakt ham fra de døde;


derfor var det også folket gikk ham i møte, fordi de hadde hørt at han hadde gjort dette tegn.


Fariseerne sa da til hverandre: I ser at I intet utretter; se, all verden løper efter ham!


Men der var nogen grekere blandt dem som pleide å dra op for å tilbede på høitiden;


Disse gikk da til Filip, som var fra Betsaida i Galilea, og bad ham og sa: Herre! vi vil gjerne se Jesus.


Filip kommer og sier det til Andreas; Andreas og Filip kommer og sier det til Jesus.


Men Jesus svarer dem og sier: Timen er kommet da Menneskesønnen skal herliggjøres.


Sannelig, sannelig sier jeg eder: Hvis ikke hvetekornet faller i jorden og dør, blir det bare det ene korn; men hvis det dør, bærer det megen frukt.


Den som elsker sitt liv, mister det, og den som hater sitt liv i denne verden, skal bevare det til evig liv.


Om nogen er min tjener, han følge mig, og hvor jeg er, der skal også min tjener være; om nogen er min tjener, ham skal Faderen ære.


Nu er min sjel forferdet, og hvad skal jeg si? Fader, frels mig fra denne time! Dog nei, derfor er jeg kommet til denne time.


Fader, herliggjør ditt navn! Da kom en røst fra himmelen: Både har jeg herliggjort det og skal atter herliggjøre det.


Folket som stod der og hørte det, sa da at det hadde tordnet; andre sa: Det var en engel som talte til ham.


Jesus svarte og sa: Ikke for min skyld kom denne røst, men for eders skyld.


Nu holdes dom over denne verden; nu skal denne verdens fyrste kastes ut,


og når jeg blir ophøiet fra jorden, skal jeg drage alle til mig.


Dette sa han for å gi til kjenne hvad for en død han skulde dø.


Folket svarte ham: Vi har hørt av loven at Messias blir til evig tid; hvorledes kan da du si at Menneskesønnen skal ophøies? Hvem er denne Menneskesønn?


Jesus sa da til dem: Ennu en kort stund er lyset iblandt eder; vandre den stund I har lyset, forat ikke mørket skal komme over eder; den som vandrer i mørket, vet ikke hvor han går hen.


Tro på lyset den stund I har lyset, forat I kan bli lysets barn! Dette talte Jesus, og han gikk bort og skjulte sig for dem.


Men enda han hadde gjort så mange tegn for deres øine, trodde de ikke på ham,


forat det ord av profeten Esaias skulde opfylles som han har sagt: Herre! hvem trodde det budskap vi hørte, og for hvem blev Herrens arm åpenbaret?


Og de kunde ikke tro, fordi Esaias atter har sagt:


Han har blindet deres øine og forherdet deres hjerte, forat de ikke skal se med øinene og forstå med hjertet og omvende sig, så jeg kunde læge dem.


Dette sa Esaias fordi han så hans herlighet og talte om ham.


Allikevel var det mange som trodde på ham, også av rådsherrene, men for fariseernes skyld bekjente de det ikke, forat de ikke skulde bli utstøtt av synagogen;


for de vilde heller ha ære av mennesker enn ære av Gud.


Men Jesus ropte og sa: Den som tror på mig, tror ikke på mig, men på ham som har sendt mig,


og den som ser mig, ser ham som har sendt mig.


Jeg er kommet som et lys til verden, forat hver den som tror på mig, ikke skal bli i mørket.


Og dersom nogen hører mine ord og ikke tar vare på dem, så dømmer ikke jeg ham; for jeg er ikke kommet for å dømme verden, men for å frelse verden;


den som forkaster mig og ikke tar imot mine ord, har den som dømmer ham: det ord jeg har talt, det skal dømme ham på den ytterste dag.


For jeg har ikke talt av mig selv, men Faderen, som har sendt mig, han har gitt mig befaling om hvad jeg skal si og hvad jeg skal tale,


og jeg vet at hans befaling er evig liv. Derfor, det jeg taler, det taler jeg således som Faderen har sagt mig.


Men før påskehøitiden, da Jesus visste at hans time var kommet da han skulde gå bort fra denne verden til Faderen - likesom han hadde elsket sine egne, som var i verden, så elsket han dem inntil enden.


Og mens de holdt måltid, da djevelen allerede hadde inngitt Judas Iskariot, Simons sønn, i hjertet at han skulde forråde ham,


og da Jesus visste at Faderen hadde gitt alt i hans hender, og at han var utgått fra Gud og gikk til Gud,


så står han op fra måltidet og legger sine klær av sig og tar et linklæde og binder om sig.


Derefter slår han vann i et fat, og så begynte han å vaske disiplenes føtter og å tørke dem med linklædet som han var ombundet med.


Han kommer da til Simon Peter, og han sier til ham: Herre! vasker du mine føtter?


Jesus svarte og sa til ham: Hvad jeg gjør, forstår du ikke nu, men du skal skjønne det siden.


Peter sier til ham: Du skal aldri i evighet vaske mine føtter! Jesus svarte ham: Dersom jeg ikke vasker dig, har du ikke del med mig.


Simon Peter sier til ham: Herre! ikke bare mine føtter, men også hendene og hodet!


Jesus sier til ham: Den som er badet, trenger ikke til å vaske annet enn føttene, men er ren over det hele; og I er rene, dog ikke alle.


For han visste hvem det var som skulde forråde ham; derfor sa han: I er ikke alle rene.


Da han nu hadde vasket deres føtter og tatt klærne på sig og atter satt sig til bords, sa han til dem: Skjønner I hvad jeg har gjort med eder?


I kaller mig mester og herre, og I sier det med rette, for jeg er det.


Har nu jeg, eders herre og mester, vasket eders føtter, så er også I skyldige å vaske hverandres føtter.


For jeg har gitt eder et forbillede, forat I skal gjøre som jeg har gjort med eder.


Sannelig, sannelig sier jeg eder: En tjener er ikke større enn sin herre, heller ikke en utsending større enn den som har sendt ham.


Vet I dette, da er I salige, så sant I gjør det.


Ikke om eder alle taler jeg; jeg vet hvem jeg har utvalgt; men Skriften skulde opfylles: Den som eter sitt brød med mig, har løftet sin hæl mot mig.


Fra nu av sier jeg eder det før det skjer, forat I, når det skjer, skal tro at det er mig.


Sannelig, sannelig sier jeg eder: Den som tar imot den jeg sender, han tar imot mig; men den som tar imot mig, han tar imot den som har sendt mig.


Da Jesus hadde sagt dette, blev han rystet i ånden, og vidnet og sa: Sannelig, sannelig sier jeg eder: En av eder skal forråde mig.


Disiplene så på hverandre, de kunde ikke skjønne hvem det var han talte om.


En av hans disipler satt til bords ved Jesu side, han som Jesus elsket;


til ham nikker da Simon Peter og sier til ham: Si hvem det er han taler om!


Han heller sig da op til Jesu bryst og sier: Herre! hvem er det?


Jesus svarer: Det er han som jeg gir det stykke jeg nu dypper. Han dypper da stykket, og tar og gir det til Judas, Simon Iskariots sønn.


Og efterat han hadde fått stykket, fór Satan inn i ham. Jesus sier da til ham: Hvad du gjør, det gjør snart!


Men ingen av dem som satt til bords, skjønte hvad han mente med det han sa til ham;


nogen tenkte, fordi Judas hadde pungen, at Jesus sa til ham: Kjøp det vi trenger til høitiden! eller at han skulde gi noget til de fattige.


Da han nu hadde fått stykket, gikk han straks ut. Men det var natt.


Da han nu var gått ut, sier Jesus: Nu er Menneskesønnen herliggjort, og Gud er herliggjort i ham.


Er Gud herliggjort i ham, så skal også Gud herliggjøre ham i sig, og han skal snart herliggjøre ham.


Mine barn! ennu en liten stund er jeg hos eder; I skal lete efter mig, og som jeg sa til jødene: Dit jeg går, kan I ikke komme, således sier jeg nu også til eder.


Et nytt bud gir jeg eder, at I skal elske hverandre; likesom jeg har elsket eder, skal også I elske hverandre.


Derpå skal alle kjenne at I er mine disipler, om I har innbyrdes kjærlighet.


Simon Peter sier til ham: Herre! hvor går du hen? Jesus svarte: Dit jeg går, kan du ikke følge mig nu, men du skal følge mig siden.


Peter sier til ham: Herre! hvorfor kan jeg ikke følge dig nu? Jeg vil sette mitt liv til for dig.


Jesus svarer: Vil du sette ditt liv til for mig? Sannelig, sannelig sier jeg dig: Hanen skal ikke gale før du har fornektet mig tre ganger.


Eders hjerte forferdes ikke! Tro på Gud, og tro på mig!


I min Faders hus er det mange rum; var det ikke så, da hadde jeg sagt eder det; for jeg går bort for å berede eder sted;


og når jeg er gått bort og har beredt eder sted, kommer jeg igjen og vil ta eder til mig, forat også I skal være der jeg er.


Og hvor jeg går hen, dit vet I veien.


Tomas sier til ham: Herre! vi vet ikke hvor du går hen; hvorledes skulde vi da vite veien?


Jesus sier til ham: Jeg er veien og sannheten og livet; ingen kommer til Faderen uten ved mig.


Hadde I kjent mig, da hadde I også kjent Faderen, og fra nu av kjenner I ham og har sett ham.


Filip sier til ham: Herre! vis oss Faderen, og det er oss nok!


Jesus sier til ham: Så lang en tid har jeg vært hos eder, og du kjenner mig ikke, Filip? Den som har sett mig, har sett Faderen; hvorledes kan du da si: Vis oss Faderen?


Tror du ikke at jeg er i Faderen og Faderen i mig? De ord jeg sier til eder, taler jeg ikke av mig selv, men Faderen, som blir i mig, han gjør sine gjerninger.


Tro mig at jeg er i Faderen og Faderen i mig; men hvis ikke, så tro det dog for selve gjerningenes skyld!


Sannelig, sannelig sier jeg eder: Den som tror på mig, han skal også gjøre de gjerninger jeg gjør; og han skal gjøre større enn disse; for jeg går til min Fader,


og hvad som helst I beder om i mitt navn, det vil jeg gjøre, forat Faderen skal bli herliggjort i Sønnen.


Dersom I beder mig om noget i mitt navn, så vil jeg gjøre det.


Dersom I elsker mig, da holder I mine bud,


og jeg vil bede Faderen, og han skal gi eder en annen talsmann, forat han kan være hos eder evindelig,


sannhetens Ånd, som verden ikke kan få, for den ser ham ikke og kjenner ham ikke; I kjenner ham, for han blir hos eder og skal være i eder.


Jeg vil ikke efterlate eder farløse; jeg kommer til eder.


Ennu en liten stund, og verden ser mig ikke lenger; men I ser mig; for jeg lever, og I skal leve.


På den dag skal I kjenne at jeg er i min Fader, og I i mig, og jeg i eder.


Den som har mine bud og holder dem, han er den som elsker mig; men den som elsker mig, skal elskes av min Fader, og jeg skal elske ham og åpenbare mig for ham.


Judas - ikke Iskariot - sier til ham: Herre! hvad kommer det av at du vil åpenbare dig for oss og ikke for verden?


Jesus svarte og sa til ham: Om nogen elsker mig, da holder han mitt ord, og min Fader skal elske ham, og vi skal komme til ham og ta bolig hos ham.


Den som ikke elsker mig, holder ikke mine ord; og det ord I hører, er ikke mitt, men Faderens, som har sendt mig.


Dette har jeg talt til eder mens jeg var hos eder;


men talsmannen, den Hellige Ånd, som Faderen skal sende i mitt navn, han skal lære eder alle ting, og minne eder om alle ting som jeg har sagt eder.


Fred efterlater jeg eder, min fred gir jeg eder; ikke som verden gir, gir jeg eder. Eders hjerte forferdes ikke og reddes ikke!


I hørte at jeg sa til eder: Jeg går bort og kommer til eder igjen. Dersom I elsket mig, da gledet I eder over at jeg går til Faderen; for Faderen er større enn jeg.


Og nu har jeg sagt eder det før det skjer, forat I skal tro når det Skjer.


Jeg skal herefter ikke tale meget med eder; for verdens fyrste kommer, og han har intet i mig,


men forat verden kan skjønne at jeg elsker Faderen og gjør så som Faderen har befalt mig - stå op, la oss gå herfra!


Jeg er det sanne vintre, og min Fader er vingårdsmannen.


Hver gren på mig som ikke bærer frukt, den tar han bort, og hver den som bærer frukt, den renser han, forat den skal bære mere frukt.


I er alt rene på grunn av det ord som jeg har talt til eder;


bli i mig, så blir jeg i eder! Likesom grenen ikke kan bære frukt av sig selv, men bare når den blir i vintreet, således heller ikke I uten at I blir i mig.


Jeg er vintreet, I er grenene; den som blir i mig, og jeg i ham, han bærer megen frukt; for uten mig kan I intet gjøre.


Om nogen ikke blir i mig, da kastes han ut som en gren og visner, og de sankes sammen og kastes på ilden, og de brenner.


Dersom I blir i mig, og mine ord blir i eder, da bed om hvad I vil, og I skal få det.


Derved er min Fader herliggjort at I bærer megen frukt, og I skal bli mine disipler.


Likesom Faderen har elsket mig, så har jeg elsket eder; bli i min kjærlighet!


Dersom I holder mine bud, da blir I i min kjærlighet, likesom jeg har holdt min Faders bud og blir i hans kjærlighet.


Dette har jeg talt til eder forat min glede kan være i eder, og eders glede kan bli fullkommen.


Dette er mitt bud at I skal elske hverandre, likesom jeg har elsket eder.


Ingen har større kjærlighet enn denne at han setter sitt liv til for sine venner;


I er mine venner dersom I gjør det jeg byder eder.


Jeg kaller eder ikke lenger tjenere; for tjeneren vet ikke hvad hans herre gjør; men eder har jeg kalt venner, for alt det jeg har hørt av min Fader, har jeg kunngjort eder.


I har ikke utvalgt mig, men jeg har utvalgt eder, og jeg har satt eder til å gå ut og bære frukt, frukt som varer, forat Faderen skal gi eder alt det I beder ham om i mitt navn.


Dette byder jeg eder at I skal elske hverandre.


Når verden hater eder, da skal I vite at den har hatet mig før eder.


Var I av verden, da vilde verden elske sitt eget; men fordi I ikke er av verden, men jeg har utvalgt eder av verden, derfor hater verden eder.


Kom det ord i hu som jeg sa eder: En tjener er ikke større enn sin herre! Har de forfulgt mig, så skal de også forfølge eder; har de holdt mitt ord, så skal de også holde eders.


Men alt dette skal de gjøre mot eder for mitt navns skyld, fordi de ikke kjenner ham som har sendt mig.


Var jeg ikke kommet og hadde talt til dem, da hadde de ikke synd; men nu har de ingen undskyldning for sin synd.


Den som hater mig, han hater også min Fader.


Hadde jeg ikke gjort de gjerninger blandt dem som ingen annen har gjort, da hadde de ikke synd; men nu har de sett dem og allikevel hatet både mig og min Fader.


Men dette er skjedd forat det ord skal opfylles som er skrevet i deres lov: De hatet mig uten årsak.


Når talsmannen kommer, som jeg skal sende eder fra Faderen, sannhetens Ånd, som utgår fra Faderen, han skal vidne om mig.


Men også I skal vidne; for I har vært med mig fra begynnelsen av.


Dette har jeg talt til eder forat I ikke skal ta anstøt.


De skal utstøte eder av synagogene; ja, det kommer en tid da hver den som slår eder ihjel, skal tro at han viser Gud en dyrkelse.


Og dette skal de gjøre fordi de ikke kjenner Faderen og heller ikke mig.


Men dette har jeg talt til eder, forat I, når timen kommer, da skal minnes at jeg sa eder det; men dette sa jeg eder ikke fra begynnelsen av, fordi jeg da var hos eder.


Men nu går jeg bort til ham som har sendt mig, og ingen av eder spør mig: Hvor går du hen?


Men fordi jeg har talt dette til eder, har sorg fylt eders hjerte.


Men jeg sier eder sannheten: Det er til gagn for eder at jeg går bort; for går jeg ikke bort, da kommer talsmannen ikke til eder; men går jeg bort, da skal jeg sende ham til eder.


Og når han kommer, skal han overbevise verden om synd og om rettferdighet og om dom:


om synd, fordi de ikke tror på mig;


om rettferdighet, fordi jeg går til Faderen, og I ser mig ikke lenger;


om dom, fordi denne verdens fyrste er dømt.


Ennu har jeg meget å si eder; men I kan ikke bære det nu;


men når han, sannhetens Ånd, kommer, skal han veilede eder til hele sannheten; for han skal ikke tale av sig selv, men det som han hører, skal han tale, og de tilkommende ting skal han forkynne eder.


Han skal herliggjøre mig; for han skal ta av mitt og forkynne eder.


Alt det Faderen har, er mitt; derfor sa jeg at han tar av mitt og forkynner eder.


Om en liten stund ser I mig ikke lenger, og atter om en liten stund skal I se mig.


Nogen av hans disipler sa da til hverandre: Hvad er dette han sier til oss: Om en liten stund ser I mig ikke, og atter om en liten stund skal I se mig; og: Jeg går til Faderen?


De sa da: Hvad er dette han sier: Om en liten stund? Vi forstår ikke hvad han mener.


Jesus visste at de vilde spørre ham, og han sa til dem: Grunder I på dette med hverandre at jeg sa: Om en liten stund ser I mig ikke, og atter om en liten stund skal I se mig?


Sannelig, sannelig sier jeg eder: I skal gråte og jamre eder, men verden skal glede sig; I skal ha sorg, men eders sorg skal bli til glede.


Når kvinnen føder, har hun sorg, fordi hennes tid er kommet; men når hun har født sitt barn, kommer hun ikke lenger sin trengsel i hu, av glede over at et menneske er født til verden.


Således har også I nu sorg; men jeg skal se eder igjen, og eders hjerte skal glede sig, og ingen tar eders glede fra eder.


Og på den dag skal I ikke spørre mig om noget. Sannelig, sannelig sier jeg eder: Alt det I beder Faderen om, skal han gi eder i mitt navn.


Hitinntil har I ikke bedt om noget i mitt navn; bed, og I skal få, forat eders glede kan bli fullkommen!


Dette har jeg talt til eder i lignelser; det kommer en tid da jeg ikke lenger skal tale til eder i lignelser, men fritt ut forkynne eder om Faderen.


På den dag skal I bede i mitt navn, og jeg sier eder ikke at jeg skal bede Faderen for eder;


for Faderen selv elsker eder, fordi I har elsket mig og trodd at jeg er utgått fra Gud.


Jeg er utgått fra Faderen og kommet til verden; jeg forlater verden igjen og går til Faderen.


Hans disipler sa: Se, nu taler du fritt ut og sier ingen lignelse;


nu vet vi at du vet alt og ikke trenger til at nogen spør dig; derfor tror vi at du er utgått fra Gud.


Jesus svarte dem: Nu tror I;


se, den stund kommer, og er kommet, da I skal spredes hver til sitt og late mig alene; men jeg er ikke alene, for Faderen er med mig.


Dette har jeg talt til eder forat I skal ha fred i mig. I verden har I trengsel; men vær frimodige! jeg har overvunnet verden.


Dette talte Jesus, og han løftet sine øine mot himmelen og sa: Fader! timen er kommet; herliggjør din Sønn, forat din Sønn kan herliggjøre dig,


likesom du har gitt ham makt over alt kjød, forat han skal gi evig liv til alle dem som du har gitt ham;


og dette er det evige liv at de kjenner dig, den eneste sanne Gud, og ham du utsendte, Jesus Kristus.


Jeg har herliggjort dig på jorden idet jeg har fullbyrdet den gjerning som du har gitt mig å gjøre;


og nu, herliggjør du mig, Fader, hos dig selv med den herlighet jeg hadde hos dig før verden var til!


Jeg har åpenbaret ditt navn for de mennesker som du gav mig av verden; de var dine, og du gav mig dem, og de har holdt ditt ord.


Nu vet de at alt det du har gitt mig, er fra dig;


for de ord som du gav mig, har jeg gitt dem, og de har tatt imot dem og kjent i sannhet at jeg er utgått fra dig, og de har trodd at du har utsendt mig.


Jeg beder for dem; jeg beder ikke for verden, men for dem som du har gitt mig, fordi de er dine;


alt mitt er jo ditt, og ditt er mitt; og jeg er herliggjort i dem.


Og jeg er ikke lenger i verden, men disse er i verden, og jeg kommer til dig. Hellige Fader! bevar dem i ditt navn, som du har gitt mig, forat de må være ett, likesom vi!


Da jeg var hos dem, bevarte jeg dem i ditt navn, som du har gitt mig, og jeg voktet dem, og ingen av dem gikk fortapt, uten hint fortapelsens barn, forat Skriften skulde opfylles.


Men nu kommer jeg til dig, og dette taler jeg i verden forat de skal ha min glede fullkommen i sig.


Jeg har gitt dem ditt ord, og verden har hatet dem fordi de ikke er av verden, likesom jeg ikke er av verden.


Jeg beder ikke at du skal ta dem ut av verden, men at du skal bevare dem fra det onde.


De er ikke av verden, likesom jeg ikke er av verden.


Hellige dem i sannheten! ditt ord er sannhet.


Likesom du har utsendt mig til verden, har også jeg utsendt dem til verden,


og jeg helliger mig for dem, forat også de skal være helliget i sannhet.


Men jeg beder ikke for disse alene, men også for dem som ved deres ord kommer til å tro på mig,


at de alle må være ett, likesom du, Fader, i mig, og jeg i dig, at også de må være ett i oss. forat verden skal tro at du har utsendt mig.


Og den herlighet som du har gitt mig, den har jeg gitt dem, forat de skal være ett, likesom vi er ett,


Jeg i dem, og du i mig, forat de skal være fullkommet til ett, så verden kan kjenne at du har utsendt mig og elsket dem, likesom du har elsket mig.


Fader! jeg vil at hvor jeg er, der skal også de som du har gitt mig, være hos mig, forat de skal se min herlighet, som du har gitt mig, fordi du har elsket mig før verdens grunnvoll blev lagt.


Rettferdige Fader! verden har ikke kjent dig; men jeg har kjent dig, og disse har kjent at du har utsendt mig,


og jeg har kunngjort dem ditt navn, og jeg vil kunngjøre dem det, forat den kjærlighet hvormed du har elsket mig, skal være i dem, og jeg i dem.


Da Jesus hadde talt dette, gikk han ut med sine disipler over bekken Kedron; der var en have, og i den gikk han selv og hans disipler inn.


Men Judas, som forrådte ham, kjente også stedet; for Jesus samledes ofte der med sine disipler.


Judas hadde nu fått med sig vakten og tjenere fra yppersteprestene og fariseerne, og kom dit med fakler og lamper og våben.


Da nu Jesus visste om alt som skulde komme over ham, gikk han frem og sa til dem: Hvem leter I efter?


De svarte ham: Efter Jesus fra Nasaret. Jesus sier til dem: Det er mig. Men også Judas, som forrådte ham, stod der med dem.


Da han nu sa til dem: Det er mig, vek de tilbake og falt til jorden.


Han spurte dem da atter: Hvem leter I efter? De sa: Efter Jesus fra Nasaret.


Jesus svarte: Jeg sa eder jo at det er mig. Er det da mig I leter efter, så la disse gå!


- forat det ord skulde opfylles som han hadde sagt: Jeg mistet ikke en av dem som du har gitt mig.


Simon Peter hadde et sverd, og han drog det ut og slo til yppersteprestens tjener og hugg det høire øre av ham. Tjeneren hette Malkus.


Jesus sa da til Peter: Stikk sverdet i skjeden! Skal jeg ikke drikke den kalk min Fader har gitt mig?


Vakten og den øverste krigshøvedsmann og jødenes tjenere grep da Jesus og bandt ham,


og de førte ham først til Annas, for han var svigerfar til Kaifas, som var yppersteprest det år.


Men det var Kaifas som hadde gitt jødene det råd at det var gagnlig at ett menneske døde for folket.


Men Simon Peter og en annen disippel fulgte Jesus, og denne disippel var kjent med ypperstepresten, og gikk inn med Jesus i yppersteprestens gård;


men Peter stod utenfor ved døren. Den andre disippel, han som var kjent med ypperstepresten, gikk da ut og talte til dørvoktersken og fikk Peter inn.


Piken som voktet døren, sa da til Peter: Er ikke du også en av dette menneskes disipler? Han sa: Nei, jeg er ikke.


Men tjenerne og drengene hadde gjort op en kull-ild, fordi det var koldt, og de stod og varmet sig; men også Peter stod der med dem og varmet sig.


Ypperstepresten spurte da Jesus om hans disipler og om hans lære.


Jesus svarte ham: Jeg har talt fritt ut for alle og enhver; jeg har alltid lært i synagoger og i templet, der hvor alle jøder kommer sammen, og i lønndom har jeg intet talt.


Hvorfor spør du mig? Spør dem som har hørt mig, om hvad jeg har talt til dem! se, de vet hvad jeg har sagt.


Men da han sa dette, gav en av tjenerne som stod der, Jesus et slag i ansiktet og sa: Svarer du ypperstepresten slik?


Jesus svarte ham: Har jeg talt ille, da bevis at det er ondt! men har jeg talt rett, hvorfor slår du mig da?


Annas sendte ham da bundet til ypperstepresten Kaifas.


Men Simon Peter stod og varmet sig. Da sa de til ham: Du skulde vel ikke være en av hans disipler du også? Han nektet og sa: Nei, jeg er ikke.


En av yppersteprestens tjenere, en frende av den som Peter hadde hugget øret av, sier: Så ikke jeg dig sammen med ham i haven?


Atter nektet Peter, og straks gol hanen.


De førte da Jesus fra Kaifas til borgen. Det var tidlig på morgenen, og de gikk ikke selv inn i borgen, forat de ikke skulde bli urene, men kunde ete påske.


Pilatus gikk da ut til dem og sa: Hvad klagemål fører I mot denne mann?


De svarte ham: Var dette ikke en ugjerningsmann, da hadde vi ikke overgitt ham til dig.


Pilatus sa da til dem: Ta I og døm ham efter eders lov! Jødene sa da til ham: Vi har ikke rett til å avlive nogen


- forat det Jesu ord skulde opfylles som han sa for å gi til kjenne hvad slags død han skulde dø.


Pilatus gikk da inn i borgen igjen og kalte Jesus for sig og sa til ham: Er du jødenes konge?


Jesus svarte: Sier du dette av dig selv, eller har andre sagt dig det om mig?


Pilatus svarte: Er jeg en jøde? Ditt folk og yppersteprestene har overgitt dig til mig; hvad er det du har gjort?


Jesus svarte: Mitt rike er ikke av denne verden; var mitt rike av denne verden, da hadde mine tjenere stridt for at jeg ikke skulde bli overgitt til jødene; men nu er mitt rike ikke av denne verden.


Pilatus sa da til ham: Så er du dog konge? Jesus svarte: Du sier det; jeg er konge. Jeg er dertil født og dertil kommet til verden at jeg skal vidne for sannheten. Hver den som er av sannheten, hører min røst.


Pilatus sier til ham: Hvad er sannhet? Og da han hadde sagt dette, gikk han igjen ut til jødene og sa til dem: Jeg finner ingen skyld hos ham.


Men I har jo den skikk at jeg skal gi eder en fri i påsken; vil I da at jeg skal gi eder jødenes konge fri?


De ropte da atter alle sammen og sa: Ikke ham, men Barabbas! Men Barabbas var en røver.


Da tok Pilatus Jesus og lot ham hudstryke.


Og stridsmennene flettet en krone av torner og satte den på hans hode, og de kastet en purpurkappe om ham, og gikk frem for ham og sa:


Vær hilset, du jødenes konge! Og de slo ham i ansiktet.


Pilatus gikk da atter ut og sa til dem: Se, jeg fører ham ut til eder, forat I skal vite at jeg ikke finner nogen skyld hos ham.


Jesus kom da ut og bar tornekronen og purpurkappen. Og han sa til dem: Se det menneske!


Da nu yppersteprestene og tjenerne fikk se ham, ropte de: Korsfest, korsfest! Pilatus sier til dem: Ta I ham og korsfest ham! for jeg finner ingen skyld hos ham.


Jødene svarte ham: Vi har en lov, og efter den lov er han skyldig til å dø, fordi han har gjort sig selv til Guds Sønn.


Da nu Pilatus hørte dette ord, blev han ennu mere redd,


og han gikk atter inn i borgen og sa til Jesus: Hvor er du fra? Men Jesus gav ham intet svar.


Pilatus sier da til ham: Vil du ikke tale med mig? Vet du ikke at jeg har makt til å gi dig fri og har makt til å korsfeste dig?


Jesus svarte: Du hadde ingen makt over mig hvis det ikke var gitt dig ovenfra; derfor har han som overgav mig til dig, større synd.


På grunn av dette søkte Pilatus fremdeles å gi ham fri. Men jødene ropte: Gir du denne fri, da er du ikke keiserens venn; hver den som gjør sig selv til konge, setter sig op imot keiseren.


Da nu Pilatus hørte disse ord, førte han Jesus ut og satte sig på dommersetet, på det sted som kalles Stenlagt, på hebraisk Gabbata.


Men det var beredelses-dagen i påsken, omkring den sjette time. Og han sier til jødene: Se her eders konge!


De ropte da: Bort, bort med ham! Korsfest ham! Pilatus sier til dem: Skal jeg korsfeste eders konge? Yppersteprestene svarte: Vi har ingen annen konge enn keiseren.


Da overgav han ham til dem til å korsfestes.


Så tok de Jesus med sig, og han bar sitt kors og gikk ut til det sted som kalles Hodeskalle-stedet, på hebraisk Golgata;


der korsfestet de ham, og sammen med ham to andre, en på hver side, og Jesus midt imellem.


Men Pilatus hadde også skrevet en innskrift, og den satte han på korset; der var skrevet: Jesus fra Nasaret, jødenes konge.


Denne innskrift leste da mange av jødene; for det sted hvor Jesus blev korsfestet, var nær ved byen, og den var skrevet på hebraisk, latin og gresk.


Jødenes yppersteprester sa da til Pilatus: Skriv ikke: Jødenes konge, men at han sa: Jeg er jødenes konge!


Pilatus svarte: Det jeg skrev, det skrev jeg.


Da nu stridsmennene hadde korsfestet Jesus, tok de hans klær og delte dem i fire deler, en for hver stridsmann. Likeså tok de kjortelen. Men kjortelen var usydd, vevd fra øverst og helt igjennem.


De sa da til hverandre: La oss ikke rive den i stykker, men kaste lodd om hvem som skal ha den! - forat Skriften skulde opfylles, som sier: De delte mine klær mellem sig, og kastet lodd om min kjortel. Dette gjorde da stridsmennene.


Men ved Jesu kors stod hans mor og hans mors søster, Maria, Klopas' hustru, og Maria Magdalena.


Da nu Jesus så sin mor, og ved siden av henne den disippel han elsket, sa han til sin mor: Kvinne! se, det er din sønn;


derefter sa han til disippelen: Se, det er din mor. Og fra den stund tok disippelen henne hjem til sig.


Derefter, da Jesus visste at nu var alt fullbragt, forat Skriften skulde opfylles, sier han: Jeg tørster.


Der stod et kar fullt av eddik; de satte da en svamp full av eddik på en isop-stilk og holdt den op til hans munn.


Da nu Jesus hadde fått eddiken, sa han: Det er fullbragt. Og han bøide sitt hode og opgav sin ånd.


Det var beredelses-dagen; forat nu legemene ikke skulde bli hengende på korset sabbaten over - for denne sabbatsdag var stor - bad jødene Pilatus om at deres ben måtte bli brutt sønder og legemene tatt ned.


Stridsmennene kom da og brøt benene på den første og på den andre som var korsfestet sammen med ham;


men da de kom til Jesus og så at han allerede var død, brøt de ikke hans ben,


men en av stridsmennene stakk ham i siden med et spyd, og straks kom det ut blod og vann.


Og den som har sett det, har vidnet om det, og hans vidnesbyrd er sant, og han vet at han sier sant, forat også I skal tro.


For dette skjedde forat Skriften skulde opfylles: Intet ben skal brytes på ham.


Og atter sier et annet skriftord: De skal se på ham som de har gjennemstunget.


Men Josef fra Arimatea, som var en av Jesu disipler, dog lønnlig, av frykt for jødene, bad derefter Pilatus at han måtte ta Jesu legeme ned; og Pilatus gav ham lov til det. Han kom da og tok Jesu legeme ned.


Men også Nikodemus kom, han som første gang var kommet til ham om natten, og han hadde med sig en blanding av myrra og aloë, omkring hundre pund.


De tok da Jesu legeme og svøpte det i linklær med de velluktende urter, således som det er skikk hos jødene ved jordeferd.


Men på det sted hvor Jesus blev korsfestet, var det en have, og i haven en ny grav, som aldri nogen var blitt lagt i;


der la de da Jesus, fordi det var jødenes beredelses-dag; for graven var nær ved.


Men på den første dag i uken kom Maria Magdalena tidlig til graven, mens det ennu var mørkt, og hun så at stenen var tatt bort fra graven.


Hun løp da avsted, og kom til Simon Peter og til den andre disippel, han som Jesus elsket, og sa til dem: De har tatt Herren ut av graven, og vi vet ikke hvor de har lagt ham.


Peter og den andre disippel gikk da avsted og kom til graven.


Men de to løp sammen, og den andre disippel løp i forveien, hurtigere enn Peter, og kom først til graven,


og da han bøide sig ned, så han linklærne ligge der; men han gikk ikke inn.


Simon Peter kom da bakefter ham, og han gikk inn i graven, og så at linklærne lå der,


og at svededuken som hadde vært på hans hode, ikke lå sammen med linklærne, men var lagt sammen på et sted for sig selv.


Da gikk også den andre disippel inn, han som var kommet først til graven, og han så og trodde;


for de forstod ennu ikke Skriften, at han skulde opstå fra de døde.


Disiplene gikk da hjem igjen.


Men Maria stod utenfor ved graven og gråt. Som hun nu gråt, bøide hun sig og så inn i graven,


og hun fikk se to engler sitte i hvite klær, en ved hodet og en ved føttene, der hvor Jesu legeme hadde ligget.


Og de sier til henne: Kvinne, hvorfor gråter du? Hun sier til dem: De har tatt min herre bort, og jeg vet ikke hvor de har lagt ham!


Da hun hadde sagt dette, vendte hun sig om og så Jesus stå der; og hun visste ikke at det var Jesus.


Jesus sier til henne: Kvinne, hvorfor gråter du? Hvem leter du efter? Hun trodde at det var urtegårdsmannen, og sa til ham: Herre! dersom du har båret ham bort, da si mig hvor du har lagt ham, så vil jeg ta ham!


Jesus sier til henne: Maria! Da vender hun sig om og sier til ham på hebraisk: Rabbuni! det er mester.


Jesus sier til henne: Rør ikke ved mig! for jeg er ennu ikke faret op til Faderen; men gå til mine brødre og si til dem: Jeg farer op til min Fader og eders Fader, og til min Gud og eders Gud!


Maria Magdalena kommer og forteller disiplene: Jeg har sett Herren, og at han hadde sagt dette til henne.


Da det nu var aften den dag, den første dag i uken, og dørene var lukket der hvor disiplene var, av frykt for jødene, kom Jesus og stod midt iblandt dem og sa til dem: Fred være med eder!


Og da han hadde sagt dette, viste han dem sine hender og sin side. Da blev disiplene glade, da de så Herren.


Han sa da atter til dem: Fred være med eder! Likesom Faderen har utsendt mig, sender også jeg eder.


Og da han hadde sagt dette, åndet han på dem og sa til dem: Ta imot den Hellige Ånd!


Dersom I forlater nogen deres synder, da er de dem forlatt; dersom I fastholder dem for nogen, da er de fastholdt.


Men en av de tolv, Tomas, det er tvilling, var ikke sammen med dem dengang Jesus kom.


De andre disipler sa da til ham: Vi har sett Herren. Men han sa til dem: Uten at jeg får se naglegapet i hans hender og stikke min finger i naglegapet og stikke min hånd i hans side, vil jeg ingenlunde tro.


Og åtte dager derefter var hans disipler atter inne, og Tomas med dem. Jesus kom mens dørene var lukket, og stod midt iblandt dem og sa: Fred være med eder!


Derefter sier han til Tomas: Rekk din finger hit, og se mine hender, og rekk din hånd hit og stikk den i min side, og vær ikke vantro, men troende!


Tomas svarte og sa til ham: Min Herre og min Gud!


Jesus sier til ham: Fordi du har sett mig, tror du; salige er de som ikke ser og dog tror.


Også mange andre tegn gjorde Jesus for sine disiplers øine, tegn som ikke er skrevet i denne bok;


men disse er skrevet forat I skal tro at Jesus er Messias, Guds Sønn, og forat I ved troen skal ha liv i hans navn.


Siden åpenbarte Jesus sig atter for disiplene ved Tiberias-sjøen; og han åpenbarte sig på denne måte:


Simon Peter og Tomas, det er tvilling, og Natanael fra Kana i Galilea og Sebedeus' sønner og to andre av hans disipler var sammen.


Simon Peter sier til dem: Jeg går avsted for å fiske. De sier til ham: Vi går også med dig. De gikk avsted og steg i båten; men den natt fikk de intet.


Da det alt led mot morgenen, stod Jesus ved stranden; men disiplene visste ikke at det var Jesus.


Jesus sier da til dem: Barn! har I fisk? De svarte ham: Nei.


Men han sa til dem: Kast garnet på den høire side av båten, så skal I få! De kastet det da ut, og nu var de ikke i stand til å dra det op, så meget fisk var der.


Den disippel som Jesus elsket, sier da til Peter: Det er Herren! Da nu Simon Peter hørte at det var Herren, bandt han sin kjortel om sig - for han var naken - og kastet sig i sjøen;


men de andre disipler kom med båten - de var ikke lang fra land, bare omkring to hundre alen - og drog garnet med fiskene efter sig.


Da de var steget i land, så de glødende kull ligge der, og på dem fisk og brød.


Jesus sier til dem: Kom hit med noget av den fisk som I nu fikk!


Simon Peter gikk ombord og drog garnet på land, fullt av store fisker, hundre og tre og femti, og enda det var så mange, gikk garnet ikke i sønder.


Jesus sier til dem: Kom hit og hold måltid! Men ingen av disiplene vågde å spørre ham: Hvem er du? for de forstod at det var Herren.


Jesus kommer og tar brødet og gir dem, og likeså fisken.


Dette var nu tredje gang Jesus åpenbarte sig for sine disipler efterat han var opstanden fra de døde.


Da de nu hadde holdt måltid, sier Jesus til Simon Peter: Simon, Johannes' sønn! elsker du mig mere enn disse? Han sier til ham: Ja, Herre! du vet at jeg har dig kjær. Han sier til ham: Fø mine lam!


Atter sier han til ham, annen gang: Simon, Johannes' sønn! elsker du mig? Han sier til ham: Ja, Herre! du vet at jeg har dig kjær. Han sier til ham: Vokt mine får!


Han sier tredje gang til ham: Simon, Johannes' sønn! har du mig kjær? Peter blev bedrøvet over at han tredje gang sa til ham: Har du mig kjær? Og han sier til ham: Herre! du vet alt, du vet at jeg har dig kjær. Jesus sier til ham: Fø mine får!


Sannelig, sannelig sier jeg dig: Da du var yngre, bandt du selv op om dig og gikk dit du vilde; men når du er blitt gammel, skal du rekke ut dine hender, og en annen skal binde op om dig og føre dig dit du ikke vil.


Dette sa han for å gi til kjenne med hvad slags død han skulde ære Gud. Og da han hadde sagt dette, sier han til ham: Følg mig!


Da Peter vender sig, ser han den disippel følge med som Jesus elsket, og som lå op til hans bryst ved nattverden og sa: Herre! hvem er det som forråder dig?


Da nu Peter ser denne, sier han til Jesus: Herre! hvorledes skal det da gå denne?


Jesus sier til ham: Om jeg vil at han skal leve til jeg kommer, hvad kommer det dig ved? Følg du mig!


Derfor kom det ord ut blandt brødrene: Denne disippel dør ikke. Og dog sa Jesus ikke til ham at han ikke skulde dø, men: Om jeg vil at han skal leve til jeg kommer, hvad kommer det dig ved?


Dette er den disippel som vidner om dette og har skrevet dette; og vi vet at hans vidnesbyrd er sant.


Men det er også meget annet som Jesus har gjort; skulde det skrives, hver ting for sig, da mener jeg at ikke hele verden vilde rumme de bøker som da måtte skrives.


Den første bok skrev jeg, Teofilus, om alt det som Jesus begynte med både å gjøre og å lære,


inntil den dag da han blev optatt, efterat han ved den Hellige Ånd hadde gitt sine bud til de apostler som han hadde utvalgt sig,


dem som han også fremstilte sig for levende med mange beviser efterat han hadde lidt, idet han i firti dager viste sig for dem og talte om det som hører til Guds rike.


Og da han var sammen med dem, bød han dem at de ikke skulde vike fra Jerusalem, men bie på det som Faderen hadde lovt, som I, sa han, har hørt om av mig;


for Johannes døpte vel med vann, men I skal døpes med den Hellige Ånd ikke mange dager herefter.


Da de nu var kommet sammen, spurte de ham: Herre! gjenreiser du på den tid riket for Israel?


Han sa til dem: Det tilkommer ikke eder å vite tider eller timer som min Fader har fastsatt av sin egen makt;


men I skal få kraft idet den Hellige Ånd kommer over eder, og I skal være mine vidner både i Jerusalem og i hele Judea og Samaria og like til jordens ende.


Og da han hadde sagt dette, fór han op mens de så på, og en sky tok ham bort fra deres øine.


Og mens de stirret op mot himmelen idet han fór bort, se, da stod to menn hos dem i hvite klær,


og de sa: I galileiske menn! hvorfor står I og ser op mot himmelen? Denne Jesus som er optatt fra eder til himmelen, skal komme igjen på samme måte som I så ham fare op til himmelen.


Da vendte de tilbake til Jerusalem fra det berg som kalles Oljeberget og ligger nær ved Jerusalem, en sabbatsreise derfra.


Og da de var kommet dit, gikk de op på den sal hvor de holdt til både Peter og Johannes, og Jakob og Andreas, Filip og Tomas, Bartolomeus og Matteus, Jakob, Alfeus' sønn, og Simon ivreren og Judas, Jakobs sønn;


alle disse holdt samdrektig ved i bønnen sammen med nogen kvinner og Maria, Jesu mor, og hans brødre.


Og i disse dager stod Peter op midt iblandt brødrene der var samlet en flokk på omkring et hundre og tyve og han sa:


Brødre! Det skriftord måtte opfylles som den Hellige Ånd forut talte ved Davids munn om Judas, som blev veiviser for dem som grep Jesus;


han var jo regnet blandt oss og fikk del i denne tjeneste.


Han kjøpte sig nu en aker for lønnen for sin ugjerning, og han styrtet ned og brast itu, og alle hans innvoller veltet ut,


og det blev vitterlig for alle dem som bor i Jerusalem, så at hin aker på deres eget mål fikk navnet Hakeldama, det er blodaker.


For det er skrevet i Salmenes bok: Hans bolig bli øde, og ingen bo der, og: La en annen få hans embede!


Derfor bør en av de menn som vandret sammen med oss i all den tid den Herre Jesus gikk inn og ut hos oss,


like fra sin dåp ved Johannes inntil den dag da han blev optatt fra oss en av disse bør sammen med oss bli vidne om hans opstandelse.


De stilte da frem to, Josef, som kaltes Barsabbas, med tilnavnet Justus, og Mattias.


Og de bad således: Du, Herre, som kjenner alles hjerter! vis oss hvem du har utvalgt av disse to


til å få del i denne tjeneste og apostelgjerning som Judas gikk bort fra for å gå til sitt eget sted!


Så kastet de lodd mellem dem, og loddet falt på Mattias, og han blev regnet sammen med de elleve apostler.


Og da pinsefestens dag var kommet, var de alle samlet på samme sted.


Og med ett kom det en lyd fra himmelen som av et fremfarende veldig vær og fylte hele huset der de satt.


Og det viste sig for dem tunger likesom av ild, som skilte sig og satte sig på enhver av dem.


Da blev de alle fylt med den Hellige Ånd, og de begynte å tale med andre tunger, alt efter som Ånden gav dem å tale.


Nu bodde det i Jerusalem jøder, gudfryktige menn fra alle folkeslag under himmelen.


Da nu denne lyd kom, strømmet hopen sammen og blev forvirret, fordi de hørte dem tale enhver på sitt eget mål;


og de blev forferdet og undret sig, og sa: Men er ikke alle disse som taler, galileere?


Hvorledes går det da til at vi alle hører vårt eget mål, som vi er født i,


vi partere og medere og elamitter, og vi som bor i Mesopotamia og Judea og Kappadokia, Pontus og Asia,


Frygia og Pamfylia, Egypten og landskapene i Libya ved Kyrene, og vi tilreisende fra Rom,


både jøder og tilhengere av jødenes tro, kretere og arabere: vi hører dem tale om Guds store gjerninger på våre tungemål?


Men de blev alle forferdet og var rådville, og de sa til hverandre: Hvad kan dette være?


Men andre sa spottende: De er fulle av søt vin!


Da stod Peter frem med de elleve, og løftet sin røst og talte til dem: I jødiske menn og alle I som bor i Jerusalem! Dette være eder vitterlig, og lån øre til mine ord!


For disse er ikke drukne, således som I mener; det er jo bare den tredje time på dagen;


men dette er det som er sagt ved profeten Joel:


Og det skal skje i de siste dager, sier Gud, da vil jeg utgyde av min Ånd over alt kjød, og eders sønner og eders døtre skal tale profetiske ord, og eders unge menn skal se syner, og eders oldinger ha drømmer;


ja, endog over mine træler og over mine trælkvinner vil jeg i hine dager utgyde av min Ånd, og de skal tale profetiske ord.


Og jeg vil la under skje på himmelen i det høie, og tegn på jorden i det lave: blod og ild og røkskyer;


solen skal bli til mørke og månen til blod, før Herrens dag kommer, den store og herlige.


Og det skal skje: Hver den som påkaller Herrens navn, han skal bli frelst.


Israelittiske menn! hør disse ord: Jesus fra Nasaret, en mann som var blitt utpekt for eder av Gud ved kraftige gjerninger og under og tegn, som Gud gjorde ved ham midt iblandt eder, således som I selv vet,


han som blev forrådt efter Guds besluttede råd og forutviden, ham slo I ihjel, idet I naglet ham til korset ved urettferdiges hender;


men Gud opreiste ham, idet han løste dødens veer, eftersom det ikke var mulig at han kunde holdes av den.


For David sier om ham: Jeg hadde alltid Herren for mine øine, for han er ved min høire hånd, forat jeg ikke skal rokkes;


derfor gledet mitt hjerte sig og min tunge jublet, ja endog mitt kjød skal legge sig til hvile med håp;


for du skal ikke forlate min sjel i dødsriket, ei heller skal du overgi din hellige til å se tilintetgjørelse;


du kunngjorde mig livets veier, du skal fylle mig med glede for ditt åsyn.


Brødre! la mig få lov til å tale med frimodighet til eder om patriarken David, at han både døde og blev begravet, og hans grav er iblandt oss den dag idag;


da han nu var en profet og visste at Gud med en ed hadde tilsvoret ham at av hans lends frukt vilde han sette en på hans trone,


så var det om Messias' opstandelse han fremsynt talte det ord at han ikke blev forlatt i dødsriket, ei heller så hans kjød tilintetgjørelse.


Denne Jesus opreiste Gud, som vi alle er vidner om.


Efterat han nu er ophøiet ved Guds høire hånd og av sin Fader har fått den Hellige Ånd, som var lovt, så utgjød han dette som I både ser og hører.


For David fór ikke op til himmelen, men han sier selv: Herren sa til min herre: Sett dig ved min høire hånd,


Så skal da hele Israels hus vite for visst at Gud har gjort ham både til Herre og til Messias, denne Jesus som I korsfestet.


Men da de hørte dette, stakk det dem i hjertet, og de sa til Peter og de andre apostler: Hvad skal vi gjøre, brødre?


Peter sa da til dem: Omvend eder, og enhver av eder la sig døpe på Jesu Kristi navn til syndenes forlatelse, så skal I få den Hellige Ånds gave!


For løftet hører eder til og eders barn og alle dem som er langt borte, så mange som Herren vår Gud kaller til.


Og med flere andre ord vidnet han og formante dem, idet han sa: La eder frelse fra denne vanartede slekt!


De som nu tok imot hans ord, blev døpt, og det blev på den dag lagt til omkring tre tusen sjeler.


Og de holdt trolig fast ved apostlenes lære og ved samfundet, ved brøds-brytelsen og ved bønnene.


Og det kom frykt over hver sjel, og mange under og tegn blev gjort ved apostlene.


Og alle de troende holdt sig sammen og hadde alt felles,


og sine eiendeler og sitt gods solgte de og delte det ut til alle, efter som nogen hadde trang til,


og idet de samdrektig hver dag stadig søkte templet og brøt brødet hjemme, nøt de sin mat med fryd og hjertets enfold,


idet de lovet Gud og hadde yndest hos hele folket. Og Herren la hver dag dem som lot sig frelse, til menigheten.


Men Peter og Johannes gikk sammen op i templet ved bønnens time, som var den niende.


Og det blev båret frem en mann som var vanfør fra mors liv av, og som de daglig la ved den tempeldør som kalles den fagre, for å be dem som gikk inn i templet, om almisse.


Da han så Peter og Johannes som vilde gå inn i templet, bad han om å få en almisse.


Men Peter så skarpt på ham sammen med Johannes og sa: Se på oss!


Han gav da akt på dem, for han ventet å få noget av dem.


Men Peter sa: Sølv og gull eier jeg ikke; men det jeg har, det gir jeg dig: I Jesu Kristi, nasareerens navn - stå op og gå!


Så grep han ham ved den høire hånd og reiste ham op,


og straks fikk hans føtter og ankler styrke, og han sprang op og stod og gikk omkring, og han fulgte med dem inn i templet, og gikk omkring der og sprang og lovet Gud.


Og hele folket så ham gå omkring og love Gud,


og de kjente ham, de så at han var den som satt der ved den fagre tempeldør for å få almisse, og de blev fulle av forundring og redsel over det som var vederfaret ham.


Mens han nu holdt sig nær til Peter og Johannes, strømmet hele folket i forundring sammen om dem ved den buegang som kalles Salomos buegang.


Da Peter så dette, svarte han folket: Israelittiske menn! Hvorfor undrer I eder over dette? eller hvorfor stirrer I på oss som om vi av vår egen kraft eller gudsfrykt hadde gjort at han går omkring?


Abrahams og Isaks og Jakobs Gud, våre fedres Gud, har herliggjort sin tjener Jesus, ham som I forrådte og fornektet for Pilatus da han dømte at han skulde løslates;


men I fornektet den hellige og rettferdige og bad at en morder måtte gis eder,


men livets høvding drepte I, ham som Gud opvakte fra de døde, som vi er vidner om.


Og ved troen på hans navn har hans navn styrket denne mann som I ser og kjenner, og troen som virkedes ved ham, har gitt ham denne fulle førlighet for eders alles øine.


Og nu, brødre! jeg vet at I gjorde det i uvitenhet, likesom eders rådsherrer;


men Gud opfylte på denne måte det som han forut forkynte ved alle profetenes munn, at hans Messias skulde lide.


Så fatt da et annet sinn og vend om, forat eders synder må bli utslettet, så husvalelsens tider kan komme fra Herrens åsyn,


og han kan sende den for eder utkårede Messias, Jesus,


som himmelen skal huse inntil de tider da alt det blir gjenoprettet som Gud har talt om ved sine hellige profeters munn fra eldgamle dager av.


Moses har jo sagt: En profet, likesom mig, skal Herren eders Gud opreise eder av eders brødre; ham skal I høre i alt det som han taler til eder;


og det skal skje: Hver sjel som ikke hører denne profet, skal utryddes av folket.


Men også alle profetene fra Samuel av og derefter, så mange som har talt, har også forkynt om disse dager.


I er barn av profetene og av den pakt som Gud gjorde med våre fedre da han sa til Abraham: Og i din ætt skal alle jordens slekter velsignes.


I var de første som Gud sendte sin tjener til, da han lot ham fremstå forat han skulde velsigne eder, idet enhver av eder vender sig bort fra sin ondskap.


Men mens de talte til folket, kom prestene og høvedsmannen for tempelvakten og sadduseerne over dem;


de harmedes over at de lærte folket og forkynte i Jesus opstandelsen fra de døde,


og de la hånd på dem og satte dem i fengsel til den næste dag; for det var alt aften.


Men mange av dem som hadde hørt ordet, kom til troen, og tallet på mennene blev omkring fem tusen.


Dagen efter skjedde det da at deres rådsherrer og eldste og skriftlærde samlet sig i Jerusalem,


og med dem ypperstepresten Annas og Kaifas og Johannes og Aleksander og så mange som var av yppersteprestelig ætt,


og de stilte dem frem midt iblandt sig og spurte dem: Ved hvilken kraft eller ved hvilket navn gjorde I dette?


Da sa Peter til dem, fylt av den Hellige Ånd: I folkets rådsherrer og Israels eldste!


Når vi idag blir tatt i forhør for en velgjerning mot et sykt menneske, om hvad han er helbredet ved,


da være det vitterlig for eder alle og for hele Israels folk at ved Jesu Kristi, nasareerens navn, han som I korsfestet, han som Gud opvakte fra de døde, ved ham står denne helbredet for eders øine.


Han er den sten som blev forkastet av eder, I bygningsmenn, men som er blitt hjørnesten.


Og det er ikke frelse i nogen annen; for det er heller ikke noget annet navn under himmelen, gitt blandt mennesker, ved hvilket vi skal bli frelst.


Men da de så Peters og Johannes' frimodighet og fikk vite at de var ulærde og lege menn, undret de sig, og de kjente dem igjen, at de hadde vært med Jesus;


og da de så mannen stå ved deres side, han som var blitt helbredet, kunde de ikke si imot.


De bød dem da gå ut fra rådet, og de rådførte sig med hverandre og sa:


Hvad skal vi gjøre med disse mennesker? for at et vitterlig tegn er gjort ved dem, det er åpenbart for alle som bor i Jerusalem, og det kan vi ikke nekte.


Men forat det ikke skal utbrede sig mere blandt folket, så la oss alvorlig true dem til ikke mere å tale i dette navn til noget menneske!


Så kalte de dem inn og bød dem at de aldeles ikke skulde tale eller lære i Jesu navn.


Men Peter og Johannes svarte dem: Døm selv om det er rett i Guds øine å lyde eder mere enn Gud!


for vi kan ikke la være å tale om det som vi har sett og hørt.


De truet dem da enn mere, og så lot de dem gå, da de for folkets skyld ikke fant nogen råd til å straffe dem; for alle priste Gud for det som var skjedd;


for han var mere enn firti år gammel den mann som dette helbredelsestegn hadde hendt med.


Da de nu var løslatt, kom de til sine egne og fortalte dem alt det yppersteprestene og de eldste hadde sagt til dem.


Da de hørte det, løftet de samdrektig sin røst til Gud og sa: Herre! du som gjorde himmelen og jorden og havet og alt det som i dem er,


du som ved din tjener Davids munn sa: Hvorfor fnyste hedningene og grundet folkene på det som fåfengt er?


Jordens konger steg frem, og høvdingene samlet sig sammen mot Herren og mot hans salvede -


ja i sannhet, i denne by samlet de sig mot din hellige tjener Jesus, som du salvet, både Herodes og Pontius Pilatus med hedningene og Israels folk,


for å gjøre det som din hånd og ditt råd forut hadde besluttet skulde skje.


Og nu, Herre! hold øie med deres trusler, og gi dine tjenere å tale ditt ord med all frimodighet,


idet du rekker din hånd ut til helbredelse og til tegn og undergjerninger ved din hellige tjener Jesu navn.


Og da de hadde bedt, skalv det sted hvor de var samlet, og de blev alle fylt med den Hellige And, og de talte Guds ord med frimodighet.


Men hele flokken av dem som var kommet til troen, hadde ett hjerte og en sjel, og ikke en sa om noget av sitt gods at det var hans eget de hadde alt felles.


Og med stor kraft bar apostlene frem vidnesbyrdet om den Herre Jesu opstandelse, og det var stor nåde over dem alle.


For det var heller ikke nogen trengende iblandt dem; for alle som eide akrer eller hus, solgte dem og bar frem verdien av det de hadde solgt,


og la det for apostlenes føtter, og det blev delt ut til enhver efter som han hadde trang til.


Og Josef, som av apostlene hadde fått tilnavnet Barnabas, det er utlagt: formaningens sønn, en levitt, født på Kypern, som eide en aker, solgte den og bar frem pengene og la dem for apostlenes føtter.


Men en mann ved navn Ananias og hans hustru Saffira solgte en eiendom,


og han stakk til side noget av pengene med sin hustrus vitende, og bar frem en del og la det for apostlenes føtter.


Da sa Peter: Ananias! hvorfor har Satan fylt ditt hjerte, så du skulde lyve for den Hellige Ånd og stikke til side noget av pengene for akeren?


Var den ikke din så lenge du hadde den, og var den ikke i din makt da den blev solgt? Hvorfor har du satt dig denne gjerning fore i ditt hjerte? Du har ikke løiet for mennesker, men for Gud.


Men da Ananias hørte disse ord, falt han om og opgav ånden. Og stor frykt kom over alle som hørte det;


og de unge menn stod op og la ham til rette og bar ham ut og begravde ham.


Så gikk det omkring tre timer; da trådte hans hustru inn, uten å vite hvad som var skjedd.


Peter tok da til orde og sa til henne: Si mig: Var det for denne pris I solgte akeren? Hun sa: Ja, for denne pris.


Da sa Peter til henne: Hvorfor er I dog blitt enige om å friste Herrens Ånd? Se, deres føtter som har begravet din mann, er for døren, og de skal bære dig ut.


Og straks falt hun om for hans føtter og opgav ånden, og da de unge menn kom inn, fant de henne død; og de bar henne ut og begravde henne hos hennes mann.


Og stor frykt kom over hele menigheten og over alle som hørte dette.


Men det blev gjort mange tegn og undergjerninger blandt folket ved apostlenes hender, og de holdt alle samdrektig til i Salomos buegang.


Av de andre vågde ingen å holde sig til dem; men folket priste dem;


og dess flere troende blev vunnet for Herren, menn og kvinner i hopetall,


så de endog bar de syke ut på gatene og la dem på senger og benker, forat endog bare skyggen av Peter kunde overskygge nogen av dem når han kom.


Ja, også fra de omliggende byer kom de sammen i mengde til Jerusalem og førte med sig syke og folk som var plaget av urene ånder, og de blev alle helbredet.


Da stod ypperstepresten op og alle de som holdt med ham, det var sadduseernes parti, og de blev fulle av nidkjærhet


og la hånd på apostlene og kastet dem i det offentlige fengsel.


Men en Herrens engel åpnet om natten fengslets dører og førte dem ut og sa:


Gå avsted, og stå frem og tal i templet alle dette livs ord for folket!


Da de hørte dette, gikk de mot dagningen inn i templet og lærte. Da nu ypperstepresten og hans følge kom, kalte de sammen rådet og alle Israels barns eldste, og sendte bud til fengslet for å hente dem.


Men de tjenere som kom dit, fant dem ikke i fengslet; de kom da tilbake og meldte:


Fengslet fant vi pålitelig lukket, og vaktmennene stod ved døren; men da vi lukket op, fant vi ingen der inne.


Da høvedsmannen for tempelvakten og yppersteprestene hørte disse ord, visste de ikke hvad de skulde tenke om dem, og hvad dette skulde bli til.


Da kom det en og meldte dem: Se, de menn som I kastet i fengsel, står i templet og lærer folket.


Da gikk høvedsmannen avsted med tjenerne og hentet dem, dog ikke med vold; for de fryktet for folket, at de skulde bli stenet.


Og da de hadde hentet dem, stilte de dem for rådet, og ypperstepresten spurte dem og sa:


Vi bød eder strengt at I ikke skulde lære i dette navn, og nu har I fylt Jerusalem med eders lære og vil føre dette menneskes blod over oss!


Da svarte Peter og apostlene: En skal lyde Gud mere enn mennesker.


Våre fedres Gud opvakte Jesus, som I drepte ved å henge ham på et tre;


ham ophøiet Gud ved sin høire hånd til høvding og frelser, for å gi Israel omvendelse og syndenes forlatelse.


Og vi er hans vidner om disse ting, og likeså den Hellige Ånd, som Gud gav dem som lyder ham.


Da de hørte dette, skar det dem i hjertet, og de la råd op om å slå dem ihjel.


Men det stod op en fariseer i rådet ved navn Gamaliel, en lovlærer som var høit aktet av hele folket, og han bød å føre mennene ut et øieblikk,


og han sa til dem: Israelittiske menn! Se eder vel for hvad I gjør med disse mennesker!


For nogen tid siden fremstod Teudas, som sa sig å være noget, og omkring fire hundre menn slo sig sammen med ham; han blev drept, og alle de som lød ham, spredtes og blev til intet.


Efter ham fremstod Judas fra Galilea i skatteutskrivningens dager og forførte folket til å følge sig; også han omkom, og alle de som lød ham, blev spredt.


Og nu sier jeg eder: Hold eder fra disse menn og la dem være i fred! for er dette råd eller dette verk av mennesker, da skal det gå til grunne,


men er det av Gud, vil I ikke kunne ødelegge dem. Vokt eder at I ikke må finnes stridende mot Gud!


De lød ham da, og kalte apostlene inn igjen og lot dem hudstryke, og bød dem at de ikke skulde tale i Jesu navn, og så lot de dem gå.


Så gikk de da bort fra rådet, glade over at de var aktet verdige til å vanæres for det navns skyld;


og de holdt ikke op med å lære hver dag i templet og hjemme og å forkynne evangeliet om Kristus Jesus.


I disse dager da disiplenes tall øket, gav de gresktalende jøder sig til å knurre mot hebreerne over at deres enker blev satt til side ved den daglige utdeling.


Da kalte de tolv hele disippelskaren sammen og sa: Det er ikke tilbørlig at vi forlater Guds ord og gjør tjeneste ved bordene;


utse derfor iblandt eder, brødre, syv menn som har godt vidnesbyrd, fulle av Ånd og visdom! dem vil vi innsette til å røkte dette hverv;


vi derimot vil holde ved i bønnen og ordets tjeneste.


Dette ord syntes hele skaren godt om, og de valgte Stefanus, en mann full av tro og den Hellige Ånd, og Filip og Prokorus og Nikanor og Timon og Parmenas og Nikolaus, en tilhenger av jødenes tro, fra Antiokia;


dem stilte de frem for apostlene, og disse bad og la sine hender på dem.


Og Guds ord hadde fremgang, og tallet på disiplene i Jerusalem øket sterkt, og en stor mengde av prestene blev lydige mot troen.


Men Stefanus var full av nåde og kraft, og gjorde undergjerninger og store tegn blandt folket.


Da stod nogen frem av den synagoge som kalles de frigittes og kyreneernes og aleksandrinernes, og av dem fra Kilikia og Asia, og de innlot sig i ordskifte med Stefanus,


og de var ikke i stand til å stå sig mot den visdom og den Ånd han talte av.


Da traff de lønnlig avtale med nogen menn som sa: Vi har hørt ham tale bespottelige ord mot Moses og Gud.


Og de opegget folket og de eldste og de skriftlærde, og de falt over ham og drog ham avsted og førte ham for rådet,


og stilte frem falske vidner som sa: Dette menneske holder ikke op med å tale mot det hellige sted og mot loven;


for vi har hørt ham si at denne Jesus fra Nasaret skal bryte ned dette sted og forandre de skikker som Moses gav oss.


Og da alle de som satt i rådet, stirret på ham, så de hans ansikt som en engels ansikt.


Ypperstepresten sa da: Er dette sant?


Han svarte: Brødre og fedre! Hør på mig: Herlighetens Gud åpenbarte sig for vår far Abraham mens han var i Mesopotamia, før han hadde bosatt sig i Karan,


og sa til ham: Dra ut fra ditt land og fra din slekt, og gå til det land som jeg vil vise dig!


Så drog han ut fra kaldeernes land og bosatte sig i Karan. Og derfra lot Gud ham efter farens død flytte til dette land som I nu bor i;


men han gav ham ikke arvelodd der, enn ikke en fotsbredd; og han lovte å gi ham det til eie, og hans ætt efter ham, enda han ikke hadde barn.


Og Gud talte således: Hans ætt skal bo i utlendighet i et fremmed land, og de skal holde den i trældom og mishandle den i fire hundre år;


og det folk som de skal træle under, vil jeg dømme, sa Gud, og derefter skal de dra ut derfra og tjene mig på dette sted.


Og han gav ham omskjærelsens pakt; og så fikk han sønnen Isak, og omskar ham på den åttende dag, og Isak fikk sønnen Jakob, og Jakob blev far til de tolv patriarker.


Og patriarkene bar avind mot Josef og solgte ham til Egypten; og Gud var med ham


og fridde ham ut av alle hans trengsler, og gav ham nåde og visdom for Faraos, egypterkongens øine; og han satte ham til høvding over Egypten og hele sitt hus.


Så kom det hungersnød over hele Egyptens land og Kana'an, og stor trengsel, og våre fedre fant ikke føde.


Men da Jakob fikk høre at det var korn i Egypten, sendte han våre fedre dit første gang;


og annen gang blev Josef gjenkjent av sine brødre, og Josefs byrd kom til Faraos kunnskap.


Da sendte Josef bud og kalte til sig sin far Jakob og hele sin slekt, fem og sytti sjeler.


Så drog Jakob ned til Egypten, og han døde, han og våre fedre,


og de blev ført til Sikem og lagt i den grav som Abraham kjøpte for en kjøpesum i sølv av Hemors barn i Sikem.


Efter som nu tiden nærmet sig da det løfte skulde opfylles som Gud hadde gitt Abraham, tok folket til og blev mannsterkt i Egypten,


inntil det fremstod en annen konge over Egypten, som ikke kjente Josef;


han fór med svik mot vårt folk, og ved mishandling tvang han våre fedre til å sette sine nyfødte barn ut, så de ikke skulde holdes i live.


På den tid blev Moses født, og han var fager for Gud; han blev i tre måneder fostret i sin fars hus,


og da han var blitt utsatt, tok Faraos datter ham op, og fostret ham og tok ham i sønns sted.


Og Moses blev oplært i all egypternes visdom, og han var mektig i ord og gjerninger.


Men da han var blitt firti år gammel, fikk han i sinne å se til sine brødre, Israels barn,


og da han så en lide urett, kom han ham til hjelp og hevnet den som blev mishandlet, og slo egypteren ihjel.


Han tenkte da at hans brødre skulde forstå at Gud gav dem frelse ved hans hånd; men de forstod det ikke.


Den næste dag kom han til dem mens de trettet, og han formante dem til å holde fred, han sa: I menn! I er brødre; hvorfor gjør I hverandre urett?


Men han som gjorde sin næste urett, støtte ham fra sig og sa: Hvem har satt dig til høvding og dommer over oss?


Vil du kanskje slå mig ihjel, som du igår slo ihjel egypteren?


Men Moses flyktet for dette ords skyld, og blev en utlending i Midians land og fikk der to sønner.


Og da firti år var til ende, åpenbarte en engel sig for ham i berget Sinais ørken i en brennende tornebusk.


Da Moses så det, undret han sig over synet; men da han gikk bort for å se på det, kom en røst fra Herren:


Jeg er dine fedres Gud, Abrahams og Isaks og Jakobs Gud. Men Moses skalv av redsel, og vågde ikke å se på det.


Og Herren sa til ham: Løs skoene av dine føtter! for det sted du står på, er hellig jord.


Jeg har grant sett hvor mitt folk blir mishandlet i Egypten, og deres sukk har jeg hørt, og jeg er steget ned for å utfri dem. Og nu, kom, la mig sende dig til Egypten!


Denne Moses som de fornektet, idet de sa: Hvem har satt dig til høvding og dommer? ham sendte Gud til å være både høvding og redningsmann ved den engels hånd som åpenbarte sig for ham i tornebusken.


Han var den som førte dem ut, idet han gjorde undergjerninger og tegn i Egyptens land og i det Røde Hav og i ørkenen i firti år.


Han er den Moses som sa til Israels barn: En profet, likesom mig, skal Gud opreise eder av eders brødre.


Han er den som i menigheten i ørkenen var med den engel som talte til ham på Sinai berg, og med våre fedre, han som mottok levende ord for å gi oss dem.


Ham vilde våre fedre ikke være lydige, de støtte ham fra sig, og vendte sig i sitt hjerte til Egypten, og de sa til Aron:


Gjør oss guder som kan dra foran oss! for denne Moses som førte oss ut av Egyptens land vi vet ikke hvad det er blitt av ham.


Og de gjorde en kalv i hine dager og bar frem offer til avgudsbilledet, og de gledet sig over sine henders verk.


Men Gud vendte sig bort, og overgav dem til å dyrke himmelens hær, som skrevet er i profetenes bok: Israels hus! gav I mig vel slaktoffer og andre offer i firti år i ørkenen?


Nei, I bar med eder Moloks telt og guden Remfans stjerne, de billeder som I gjorde for å tilbede dem, og jeg vil flytte eder bort hinsides Babylon.


Våre fedre hadde i ørkenen vidnesbyrdets telt, således som den som talte til Moses, bød ham å gjøre det efter det forbillede han hadde sett;


dette tok våre fedre i arv, og førte det med Josva inn i de hedningers eiendomsland som Gud drev bort for våre fedre, inntil Davids dager.


Han fant nåde hos Gud, og bad om at han måtte finne et bosted for Jakobs Gud.


Men Salomo bygget ham et hus.


Men den Høieste bor ikke i hus som er gjort med hender, således som profeten sier:


Himmelen er min trone, og jorden en skammel for mine føtter; hvad hus vil I bygge mig, sier Herren, eller hvor er det sted jeg skal hvile på?


Har ikke min hånd gjort alt dette?


I hårde halser og uomskårne på hjerte og ører! I står alltid den Hellige Ånd imot, som eders fedre, således også I.


Hvem av profetene forfulgte ikke eders fedre? De drepte dem som forut forkynte at den rettferdige skulde komme, han som I nu har forrådt og myrdet,


I som mottok loven gitt ved engler og ikke har holdt den!


Men da de hørte dette, stakk det dem i deres hjerter, og de skar tenner mot ham.


Men han var full av den Hellige Ånd og skuet ufravendt op mot himmelen, og han så Guds herlighet, og Jesus stå ved Guds høire hånd,


og han sa: Nu ser jeg himlene åpne, og Menneskesønnen stå ved Guds høire hånd!


Da skrek de med høi røst og holdt for sine ører, og stormet alle som en inn på ham


og drev ham ut av byen og stenet ham; og vidnene la sine klær av sig ved en ung manns føtter som hette Saulus.


Og de stenet Stefanus, mens han bad og sa: Herre Jesus, ta imot min ånd!


Og han falt på kne og ropte med høi røst: Herre, tilregn dem ikke denne synd! Og som han hadde sagt dette, sov han inn.


Og Saulus samtykte i mordet på ham. Men på den dag blev det en stor forfølgelse mot menigheten i Jerusalem, og de blev alle adspredt over Judeas og Samarias land, undtagen apostlene.


Men nogen gudfryktige menn begravde Stefanus og holdt en stor veklage over ham.


Men Saulus herjet menigheten, og gikk inn i hus efter hus og drog ut både menn og kvinner og lot dem kaste i fengsel.


De som nu var adspredt, drog omkring og forkynte evangeliets ord.


Filip kom da ned til en by i Samaria og forkynte Kristus for dem.


Og folket gav samdrektig akt på det som blev sagt av Filip, idet de hørte og så de tegn som han gjorde.


For det var mange som hadde urene ånder, og de fór ut av dem med høie skrik, og mange verkbrudne og vanføre blev helbredet.


Og det blev stor glede der i byen.


Men der var en mann ved navn Simon, som før hadde gitt sig av med trolldom i byen og satt folket i Samaria i den største forundring, for han sa sig selv å være stor;


ham gav de akt på, både små og store, de sa: Han er Guds kraft som kalles den store.


Men de gav akt på ham fordi han i lang tid hadde satt dem i forundring ved sine trolldomskunster.


Men da de nu trodde Filip, som forkynte dem evangeliet om Guds rike og Jesu Kristi navn, så lot de sig døpe, både menn og kvinner.


Og Simon tok ved troen han også, og da han var blitt døpt, holdt han sig nær til Filip, og da han så de kraftige gjerninger og tegn som blev gjort, blev han ute av sig selv av forundring.


Da nu apostlene i Jerusalem fikk høre at Samaria hadde tatt imot Guds ord, sendte de Peter og Johannes til dem;


disse kom ned og bad for dem, forat de skulde få den Hellige Ånd;


for Ånden var ennu ikke falt på nogen av dem, de var bare døpt til den Herre Jesu navn.


De la da sine hender på dem, og de fikk den Hellige Ånd.


Men da Simon så at Ånden blev gitt ved apostlenes håndspåleggelse, kom han til dem med penger og sa:


Gi også mig denne makt at den som jeg legger mine hender på, må få den Hellige Ånd!


Men Peter sa til ham: Ditt sølv være forbannet, både det og du selv, fordi du tenkte å kjøpe Guds gave for penger!


Du har ikke del eller lodd i dette ord; for ditt hjerte er ikke rett for Gud.


Omvend dig derfor fra denne din ondskap, og bed Herren om måskje ditt hjertes tanke måtte forlates dig!


For jeg ser at du ligger i bitterhets galle og urettferdighets bånd.


Da svarte Simon: Bed I for mig til Herren, forat ikke noget av det I har sagt, skal komme over mig!


Efterat de nu hadde vidnet og talt Herrens ord, vendte de tilbake til Jerusalem, og de forkynte evangeliet i mange av samaritanenes byer.


Men en Herrens engel talte til Filip og sa: Stå op og gå mot syd, på den vei som går ned fra Jerusalem til Gasa! Denne vei er øde.


Han stod da op og gikk dit; og se, der var en etioper, en hoffmann, en høi embedsmann hos Kandake, etiopernes dronning, en som var satt over hele hennes skatt; han var kommet til Jerusalem for å tilbede,


og han var nu på hjemveien, og satt på sin vogn og leste profeten Esaias.


Og Ånden sa til Filip: Gå bort til denne vogn og hold dig nær ved den!


Filip løp da til, og hørte at han leste profeten Esaias, og sa: Skjønner du det du leser?


Han svarte: Hvorledes skulde jeg vel kunne det uten at nogen veileder mig? Og han bad Filip stige op og sette sig hos ham.


Men det stykke av Skriften som han leste, var dette: Som et får blev han ført bort for å slaktes, og lik et lam som er stumt for den som klipper det, således åpner han ikke sin munn;


i hans fornedrelse blev dommen over ham borttatt, og hvem kan fortelle om hans ætt? for hans liv blir tatt bort fra jorden.


Hoffmannen tok da til orde og sa til Filip: Jeg ber dig: om hvem sier profeten dette? om sig selv eller om nogen annen?


Da oplot Filip sin munn, og idet han gikk ut fra dette skriftsted, forkynte han ham evangeliet om Jesus.


Og som de drog frem på veien, kom de til et sted hvor det var vann, og hoffmannen sa: Se, her er vann; hvad er til hinder for at jeg blir døpt?


Og han bød vognen holde, og de steg ned i vannet, både Filip og hoffmannen, og han døpte ham.


Men da de steg op av vannet, rykte Herrens Ånd Filip bort, og hoffmannen så ham ikke lenger; for han drog sin vei med glede.


Men Filip blev funnet i Asdod, og han drog omkring og forkynte evangeliet i alle byene, inntil han kom til Cesarea.


Men Saulus fnyste fremdeles av trusel og mord mot Herrens disipler, og han gikk til ypperstepresten


og bad ham om brev til Damaskus, til synagogene der, forat om han fant nogen som hørte Guds vei til, både menn og kvinner, han da kunde føre dem bundne til Jerusalem.


Men på reisen skjedde det at han kom nær til Damaskus, og med ett strålte et lys fra himmelen om ham,


og han falt til jorden og hørte en røst som sa til ham: Saul! Saul! hvorfor forfølger du mig?


Han sa: Hvem er du, Herre? Og han svarte: Jeg er Jesus, han som du forfølger.


Men stå op og gå inn i byen, så skal det bli dig sagt hvad du har å gjøre!


Men mennene som reiste sammen med ham, stod forferdet, for de hørte vel røsten, men så ikke nogen.