La mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece


El que recoge en el verano es un hijo sensato; pero el que duerme en el tiempo de la siega es un hijo que avergüenza


Bendiciones vendrán sobre la cabeza del justo, pero la boca de los impíos encubre la violencia


La memoria del justo será bendita, pero el nombre de los impíos se pudrirá


El sabio de corazón aceptará los mandamientos, pero el de labios insensatos será arruinado


El que camina en integridad anda confiado, pero el que pervierte sus caminos será descubierto


El que guiña el ojo causa tristeza, pero el que abiertamente reprende hace la paz


Fuente de vida es la boca del justo, pero la boca de los impíos encubre la violencia


El odio despierta contiendas, pero el amor cubre todas las faltas


En los labios del entendido se halla sabiduría, pero la vara es para las espaldas del falto de entendimiento


Los sabios atesoran el conocimiento, pero la boca del insensato es calamidad cercana


Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, y la calamidad de los necesitados es su pobreza


La obra del justo es para vida, pero el logro del impío es para pecado


El que guarda la disciplina está en el camino de la vida, pero el que descuida la reprensión hace errar


El que aplaca el odio es de labios justos, pero el que suscita la calumnia es necio


En las muchas palabras no falta pecado, pero el que refrena sus labios es prudente


Plata escogida es la lengua del justo, pero el corazón de los impíos no vale nada


Los labios del justo apacientan a muchos, pero los insensatos mueren por falta de entendimiento


La bendición de Jehovah es la que enriquece y no añade tristeza con ella


El hacer perversidades es un deporte para el necio, pero para el hombre de entendimiento lo es la sabiduría


Lo que el impío teme, eso le vendrá; pero a los justos les será dado lo que desean


Como cuando pasa la tempestad, así el impío no permanece; pero el justo tiene fundamentos eternos


Como es el vinagre a los dientes y el humo a los ojos, así es el perezoso a los que lo envían


El temor de Jehovah aumentará los días, pero los años de los impíos serán acortados


La expectativa de los justos es alegría, pero la esperanza de los impíos perecerá


Jehovah es la fortaleza del íntegro de camino, pero es espanto para los que obran maldad


El justo no será removido jamás, pero los impíos no habitarán la tierra


La boca del justo producirá sabiduría, pero la lengua perversa será cortada


Los labios del justo saben hablar lo que agrada, pero la boca de los impíos habla perversidades


La balanza falsa es una abominación a Jehovah, pero la pesa exacta le agrada


Cuando viene la soberbia, viene también la deshonra; pero con los humildes está la sabiduría


Su integridad guiará a los rectos, pero la perversidad arruinará a los traicioneros


Las riquezas no aprovecharán en el día de la ira, pero la justicia librará de la muerte


La justicia del íntegro enderezará su camino, pero el impío caerá por su impiedad


Su justicia librará a los rectos, pero los traicioneros quedarán atrapados por su codicia


Cuando muere el hombre impío, perece su esperanza, y su expectativa de las riquezas perecerá


El justo es librado de la desgracia, pero el impío llega al lugar que le corresponde


El hipócrita con su boca daña a su prójimo, pero los justos son librados por el conocimiento


La ciudad se regocija por el bien de los justos, y cuando perecen los impíos, hay grito de alegría


Por la bendición de los rectos será enaltecida la ciudad, pero por la boca de los impíos será destruida


El que carece de entendimiento desprecia a su prójimo, pero el hombre prudente calla


El que anda con chismes revela el secreto, pero el de espíritu fiel cubre el asunto


Cuando falta dirección, el pueblo caerá; pero en los muchos consejeros está la victoria


Ciertamente será afligido el que sale fiador por el extraño, pero el que odia las fianzas vivirá confiado


La mujer agraciada obtendrá honra, y los audaces obtendrán riquezas


El hombre misericordioso hace bien a su propia alma, pero el cruel se perjudica a sí mismo


El impío logra salario falso, pero el que siembra justicia tendrá verdadera recompensa


Como la justicia es para vida, así el que sigue el mal lo hace para su muerte


Abominación le son a Jehovah los perversos de corazón, pero los íntegros de camino le son agradables


De ninguna manera quedará impune el malo, pero la descendencia de los justos escapará


Zarcillo de oro en el hocico de un cerdo es la mujer hermosa que carece de discreción


El deseo de los justos es solamente para el bien, pero la esperanza de los impíos es para ira


Hay quienes reparten, y les es añadido más; y hay quienes retienen indebidamente, sólo para acabar en escasez


El alma generosa será prosperada, y el que sacia a otros también será saciado


Al que acapara el grano, el pueblo lo maldecirá; pero la bendición caerá sobre la cabeza del que distribuye


El que se esmera por el bien conseguirá favor; pero al que busca el mal, éste le vendrá


El que confía en sus riquezas caerá, pero los justos reverdecerán como follaje


El que perturba su casa heredará viento, y el insensato será esclavo del sabio de corazón


El fruto del justo es árbol de vida, y el que gana almas es sabio


Ciertamente el justo será recompensado en la tierra; ¡cuánto más el impío y el pecador


El que ama la corrección ama el conocimiento, pero el que aborrece la reprensión se embrutece


El bueno alcanzará el favor de Jehovah, pero Dios condenará al hombre que urde males


El hombre no se establecerá por medio de la impiedad, pero la raíz de los justos es inconmovible


La mujer virtuosa es corona de su marido, pero la mala es como carcoma en sus huesos


Los pensamientos de los justos son rectitud, pero las artimañas de los impíos son engaño


Las palabras de los impíos son para acechar la sangre, pero la boca de los rectos les librará


Al ser trastornados los impíos, dejarán de ser; pero la casa de los justos permanecerá


El hombre es alabado según su discernimiento, pero el perverso de corazón será menospreciado


Mejor es el menospreciado que tiene quien le sirva que el vanaglorioso que carece de pan


El justo se preocupa por la vida de sus animales, pero los sentimientos de los impíos son crueles


El que cultiva su tierra se saciará de pan, pero el que persigue cosas vanas es falto de entendimiento


El impío codicia la fortaleza de los malos, pero la raíz de los justos es estable


En la transgresión de los labios hay una trampa fatal, pero el justo saldrá bien de la tribulación


El hombre será saciado con el bien del fruto de su boca, y también le vendrá la recompensa de sus manos


En la opinión del insensato su camino es derecho, pero el que obedece el consejo es sabio


El insensato al instante da a conocer su ira, pero el que disimula la afrenta es prudente


El que habla verdad declara justicia, pero el testigo mentiroso hace engaño


Hay quienes hablan como dando estocadas de espada, pero la lengua de los sabios es medicina


El labio veraz permanecerá para siempre; pero la lengua mentirosa, sólo por un momento


Engaño hay en el corazón de los que traman el mal, pero en el corazón de los que aconsejan paz hay alegría


Ninguna adversidad le acontecerá al justo, pero los impíos estarán llenos de males


Los labios mentirosos son abominación a Jehovah, pero le agradan los que actúan con verdad


El hombre sagaz encubre su conocimiento, pero el corazón de los necios proclama la insensatez


La mano de los diligentes gobernará, pero la de los negligentes será tributaria


La congoja abate el corazón del hombre, pero la buena palabra lo alegra


El justo sirve de guía a su prójimo, pero la conducta de los impíos los hace errar


El negligente no alcanza presa, pero el hombre diligente obtendrá preciosa riqueza


En el camino de la justicia está la vida, y en su senda no hay muerte


El hijo sabio acepta la disciplina de su padre, pero el burlador no escucha la corrección


Del fruto de su boca el hombre comerá el bien, pero el alma de los traicioneros hallará el mal


El que guarda su boca guarda su vida, pero al que mucho abre sus labios le vendrá ruina


El alma del perezoso desea y nada alcanza, pero el alma de los diligentes será prosperada


El justo aborrece la palabra de mentira, pero el impío se hace odioso y trae deshonra


La justicia guarda al íntegro de camino, pero la impiedad arruina al pecador


Hay quienes pretenden ser ricos, pero no tienen nada; y hay quienes pretenden ser pobres, pero tienen muchas riquezas


Las riquezas del hombre pueden ser el rescate de su vida, pero el pobre ni oye las amenazas


La luz de los justos brilla con alegría, pero la lámpara de los impíos se apagará


Ciertamente la soberbia producirá contienda, pero con los que admiten consejo está la sabiduría


Las riquezas apresuradas disminuirán, pero el que junta poco a poco irá en aumento


La esperanza que se demora es tormento del corazón, pero el deseo cumplido es árbol de vida


El que menosprecia la palabra se arruinará, pero el que teme el mandamiento será recompensado


La instrucción del sabio es fuente de vida, para apartarse de las trampas de la muerte


El buen entendimiento da gracia, pero el camino de los traicioneros es duro


Todo hombre sagaz actúa con conocimiento, pero el necio despliega insensatez


El mensajero impío caerá en el mal, pero el enviado fiel es como medicina


Pobreza y vergüenza tendrá el que desprecia la disciplina, pero el que acepta la reprensión logrará honra


El deseo cumplido endulza al alma, pero el apartarse del mal es abominación a los necios


El que anda con los sabios se hará sabio, pero el que se junta con los necios sufrirá daño


El mal perseguirá a los pecadores, pero el bien recompensará a los justos


El bueno dejará herencia a los hijos de sus hijos, pero lo que posee el pecador está guardado para los justos


En el campo arado de los pobres hay abundancia de comida, pero es arrasada cuando no hay derecho


El que detiene el castigo aborrece a su hijo, pero el que lo ama se esmera en corregirlo


El justo come hasta saciar su alma, pero el estómago de los impíos sufrirá necesidad


La mujer sabia edifica su casa, pero la insensata con sus propias manos la destruye


El que camina en rectitud teme a Jehovah, pero el de caminos perversos lo menosprecia


En la boca del insensato hay una vara para su espalda, pero a los sabios los protegen sus labios


Donde no hay bueyes el granero está vacío, pero por la fuerza del buey hay producción


El testigo veraz no miente, pero el testigo falso respira mentiras


El burlador busca la sabiduría y no la halla, pero al entendido le es de fácil acceso


Apártate del hombre necio, porque en él no encontrarás los labios del saber


La sabiduría del sagaz discierne su camino, pero la insensatez de los necios es un engaño


Los insensatos se mofan de la culpabilidad, pero entre los rectos hay buena voluntad


El corazón conoce la amargura de su alma, y el extraño no se entremeterá en su alegría


La casa de los impíos será desolada, pero la morada de los rectos florecerá


Hay un camino que al hombre le parece derecho, pero que al final es camino de muerte


Aun en la risa tendrá dolor el corazón, y el final de la alegría es tristeza


El descarriado de corazón se hartará de sus caminos, pero el hombre de bien estará satisfecho con el suyo


El ingenuo todo lo cree, pero el sagaz considera sus pasos


El sabio teme y se aparta del mal, pero el necio es entremetido y confiado


El que es irascible hará locuras, y el hombre malicioso será aborrecido


Los ingenuos heredarán insensatez, pero los sagaces se coronarán de conocimiento


Los malos se postrarán ante los buenos, y los impíos ante las puertas del justo


El pobre se hace odioso a su prójimo, pero muchos son los que aprecian al rico


Peca el que desprecia a su prójimo, pero el que tiene misericordia de los pobres es bienaventurado


¿No yerran los que planean lo malo? Pero hay misericordia y verdad para los que planean lo bueno


En toda labor hay ganancia, pero la palabra sólo de labios lleva a la pobreza


La corona de los sabios es su discreción, pero la diadema de los necios es la insensatez


El testigo veraz libra las vidas, pero el engañoso respira mentiras


En el temor de Jehovah está la confianza del hombre fuerte, y para sus hijos habrá un refugio


El temor de Jehovah es fuente de vida, para apartarse de las trampas de la muerte


En el pueblo numeroso está la gloria del rey, y en la escasez de pueblo está el pánico del funcionario


El que tarda en airarse tiene mucho entendimiento, pero el de espíritu apresurado hace resaltar la insensatez


El corazón apacible vivifica el cuerpo, pero la envidia es carcoma en los huesos


El que oprime al necesitado afrenta a su Hacedor, pero el que tiene misericordia del pobre lo honra


Por su maldad será derribado el impío, pero el justo en su integridad halla refugio


En el corazón del hombre entendido reposa la sabiduría, pero no es conocida en medio de los necios


La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es afrenta para los pueblos


El rey muestra su favor al siervo prudente, pero su ira está sobre el que le causa vergüenza


La suave respuesta quita la ira, pero la palabra áspera aumenta el furor


La lengua de los sabios embellece el conocimiento, pero la boca de los necios expresa insensatez


Los ojos de Jehovah están en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos


La lengua apacible es árbol de vida, pero la perversidad en ella es quebrantamiento de espíritu


El insensato menosprecia la disciplina de su padre, pero el que acepta la reprensión llega a ser sagaz


En la casa del justo hay muchas provisiones, pero en la producción del impío hay desbarajuste


Los labios de los sabios esparcen conocimiento; no así el corazón de los necios


El sacrificio de los impíos es una abominación a Jehovah, pero la oración de los rectos le agrada


Abominación es a Jehovah el camino del impío, pero él ama al que sigue la justicia


La disciplina le parece mal al que abandona el camino, y el que aborrece la reprensión morirá


El Seol y el Abadón están delante de Jehovah; ¡cuánto más los corazones de los hombres


El burlador no ama al que lo corrige, ni acude a los sabios


El corazón alegre hermosea la cara, pero por el dolor del corazón el espíritu se abate


El corazón entendido busca el conocimiento, pero la boca de los necios se apacienta de la insensatez


Todos los días del pobre son malos, pero el corazón contento tiene fiesta continua


Es mejor lo poco con el temor de Jehovah que un gran tesoro donde hay turbación


Mejor es una comida de verduras donde hay amor que de buey engordado donde hay odio


El hombre iracundo suscita contiendas, pero el que tarda en airarse calma la riña


El camino del perezoso es como cerco de espinas, pero la senda de los rectos es llana


El hijo sabio alegra al padre, pero el hombre necio menosprecia a su madre


La insensatez le es alegría al falto de entendimiento, pero el hombre prudente endereza su andar


Donde no hay consulta los planes se frustran, pero con multitud de consejeros, se realizan


El hombre se alegra con la respuesta de su boca; y la palabra dicha a tiempo, ¡cuán buena es


Al prudente, el camino de vida le conduce arriba, para apartarse del Seol abajo


Jehovah derribará la casa de los soberbios, pero afirmará los linderos de la viuda


Los pensamientos del malo son una abominación a Jehovah, pero las expresiones agradables son puras


El que tiene ganancias injustas perturba su casa, pero el que aborrece el soborno vivirá


El corazón del justo piensa para responder, pero la boca de los impíos expresa maldades


Lejos está Jehovah de los impíos, pero escucha la oración de los justos


La luz de los ojos alegra el corazón, y una buena noticia nutre los huesos


El oído que atiende a la reprensión de la vida vivirá entre los sabios


El que tiene en poco la disciplina menosprecia su vida, pero el que acepta la reprensión adquiere entendimiento


El temor de Jehovah es la enseñanza de la sabiduría, y antes de la honra está la humildad


Del hombre son los planes del corazón, pero de Jehovah es la respuesta de la lengua


Todo camino del hombre es limpio en su propia opinión, pero Jehovah es el que examina los espíritus


Encomienda a Jehovah tus obras, y tus pensamientos serán afirmados


Todo lo ha hecho Jehovah para su propio propósito; y aun al impío, para el día malo


Abominación es a Jehovah todo altivo de corazón; de ninguna manera quedará impune


Con misericordia y verdad se expía la falta, y con el temor de Jehovah uno se aparta del mal


Cuando los caminos del hombre le agradan a Jehovah, aun a sus enemigos reconciliará con él


Es mejor lo poco con justicia que gran abundancia sin derecho


El corazón del hombre traza su camino, pero Jehovah dirige sus pasos


Hay oráculo en los labios del rey; en el juicio no yerra su boca


La pesa y las balanzas justas son de Jehovah; obra suya son todas las pesas de la bolsa


Es abominación a los reyes hacer impiedad, porque con justicia se afirma el trono


Los reyes favorecen a los labios justos y aman al que habla lo recto


La ira del rey es como mensajero de muerte, pero el hombre sabio la apaciguará


En la alegría del rostro del rey está la vida; su favor es como nube de lluvia tardía


Es mejor adquirir sabiduría que oro fino, y adquirir inteligencia vale más que la plata


La vía de los rectos es apartarse del mal, y el que guarda su camino guarda su vida


Antes de la quiebra está el orgullo; y antes de la caída, la altivez de espíritu


Mejor es humillar el espíritu con los humildes que repartir botín con los soberbios


El que está atento a la palabra hallará el bien, y el que confía en Jehovah es bienaventurado


El sabio de corazón será llamado entendido, y la dulzura de labios aumenta el saber


Fuente de vida es el entendimiento al que lo posee, pero el castigo de los insensatos es la misma insensatez


El corazón del sabio hace prudente su boca, y con sus labios aumenta el saber


Panal de miel son los dichos suaves; son dulces al alma y saludables al cuerpo


El apetito del trabajador es lo que le obliga a trabajar, porque su boca lo apremia


El hombre indigno trama el mal, y en sus labios hay como fuego abrasador


El hombre perverso provoca la contienda, y el chismoso aparta los mejores amigos


El hombre violento persuade a su amigo y le hace andar por camino no bueno


El que entrecierra sus ojos para planear perversidades, el que aprieta sus labios, consuma el mal


Corona de honra son las canas; en el camino de la justicia se encuentra


Es mejor el que tarda en airarse que el fuerte; y el que domina su espíritu, que el que conquista una ciudad


Las suertes se echan en el regazo, pero a Jehovah pertenece toda su decisión


Mejor es un bocado seco y con tranquilidad que una casa llena de banquetes con contiendas


El siervo prudente se enseñoreará sobre el hijo que avergüenza, y junto con los hermanos compartirá la herencia


El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro; pero el que prueba los corazones es Jehovah


El malhechor está atento al labio inicuo, y el mentiroso escucha a la lengua destructora


El que se mofa del pobre afrenta a su Hacedor, y el que se alegra por su calamidad no quedará impune


Corona de los ancianos son los hijos de los hijos, y la gloria de los hijos son sus padres


No conviene al hombre vil la grandilocuencia. Cuánto menos al noble el labio mentiroso


Piedra de encanto es el soborno a los ojos del que lo practica; dondequiera se dirija, tiene éxito


El que cubre la transgresión busca amistad, pero el que divulga el asunto aparta al amigo


Más aprovecha una reprensión al hombre entendido, que cien azotes al necio


El malo sólo busca la rebelión; un mensajero cruel será enviado contra él


Mejor es encontrarse con una osa despojada de sus crías que con un necio empeñado en su insensatez


Al que da mal por bien, el mal no se apartará de su casa


El que comienza la contienda es quien suelta las aguas; desiste, pues, antes que estalle el pleito


El que justifica al impío y el que condena al justo, ambos son abominables a Jehovah


¿De qué sirve el dinero en la mano del necio para adquirir sabiduría, si no tiene entendimiento


En todo tiempo ama el amigo, y el hermano nace para el tiempo de angustia


El hombre falto de entendimiento estrecha la mano, dando fianza en presencia de su amigo


El que ama la transgresión ama las contiendas, y el que se enaltece busca la ruina


El perverso de corazón nunca hallará el bien, y el de doble lengua caerá en el mal


Quien engendra al necio lo hace para su tristeza, y el padre del insensato no se alegrará


El corazón alegre trae sanidad, pero un espíritu abatido seca los huesos


El impío toma soborno de su seno para pervertir las sendas del derecho


La sabiduría se refleja en la cara del hombre entendido, pero los ojos del necio vagan hasta el extremo de la tierra


El hijo necio causa enojo a su padre y amargura a la que le dio a luz


Ciertamente no es bueno imponer una multa al justo ni golpear a los nobles a causa de su integridad


El que tiene conocimiento refrena sus palabras, y el de espíritu sereno es hombre prudente


Cuando calla, hasta el insensato es tenido por sabio; y el que cierra sus labios, por inteligente


El que se aparta busca su propio deseo, y estalla en disputa contra toda iniciativa


El necio no toma placer en el entendimiento, sino sólo en exponer lo que tiene en su corazón


Cuando viene la impiedad, viene también el menosprecio; y con la deshonra viene la vergüenza


Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre, y arroyo que rebosa es la fuente de la sabiduría


No es bueno mostrar preferencia por el impío, desviando al justo en el juicio


Los labios del necio entran en contienda, y su boca clama por los golpes


La boca del necio es su propia ruina; sus labios son la trampa de su vida


Las palabras del chismoso parecen suaves y penetran hasta lo recóndito del ser


El que es negligente en su trabajo es hermano del destructor


Torre fortificada es el nombre de Jehovah; el justo correrá a ella y estará a salvo


Las riquezas del rico son su ciudad fortificada; son como un alto muro en su imaginación


Antes del quebrantamiento se enaltece el corazón del hombre, y antes de la honra está la humildad


Al que responde antes de oír, le es insensatez y deshonra


El ánimo del hombre soportará su enfermedad; pero, ¿quién soportará al espíritu abatido


El corazón del entendido adquiere conocimiento, y el oído de los sabios busca el conocimiento


El dar regalos le abre camino a un hombre, y le conduce a la presencia de los grandes


El primero que aboga por su causa parece ser justo, pero viene su prójimo y lo pone a prueba


El echar suertes pone fin a los pleitos y decide entre los poderosos


El hermano ofendido resiste más que una ciudad fortificada; y las contiendas, más que los cerrojos de un castillo


Del fruto de la boca del hombre se saciará su estómago; él se satisfará con el producto de sus labios


La muerte y la vida están en el poder de la lengua, y los que gustan usarla comerán de su fruto


El que halla esposa halla el bien y alcanza el favor de Jehovah


El pobre habla con ruegos, pero el rico responde con dureza


Hay amigos que uno tiene para su propio mal, pero hay un amigo que es más fiel que un hermano


Mejor es el pobre que camina en su integridad que el de labios perversos y que es necio


Tampoco es bueno hacer algo sin conocimiento, y peca el que se apresura con sus pies


La insensatez del hombre pervierte su camino y enfurece su corazón contra Jehovah


Las riquezas atraen muchos amigos, pero el pobre es abandonado por su prójimo


El testigo falso no quedará impune, y el que respira mentiras no escapará


Muchos imploran el favor del generoso; todos son amigos del hombre que da regalos


Todos los hermanos del pobre le odian; cuánto más se alejarán de él sus amigos. Busca quienes le hablen, pero no los halla


El que adquiere entendimiento ama su vida, y el que guarda la prudencia hallará el bien


El testigo falso no quedará impune, y el que respira mentiras perecerá


No conviene al necio la comodidad; cuánto menos al esclavo dominar a los gobernantes


El discernimiento del hombre detiene su furor, y su honra es pasar por alto la ofensa


Como rugido de león es la ira del rey, y su favor es como el rocío sobre la hierba


El hijo necio es la ruina de su padre; y gotera continua son las contiendas de la mujer


Una casa y riquezas son herencia de los padres, pero una mujer prudente lo es de Jehovah


La pereza hace caer en sueño profundo, y la persona negligente padecerá de hambre


El que guarda el mandamiento guarda su alma, pero el que menosprecia sus caminos morirá


El que da al pobre presta a Jehovah, y él le dará su recompensa


Corrige a tu hijo mientras haya esperanza, pero no se exceda tu alma para destruirlo


El de gran ira llevará el castigo; si lo libras, tendrás que hacerlo de nuevo


Escucha el consejo y acepta la corrección, para que seas sabio en tu porvenir


Muchos planes hay en el corazón del hombre, pero sólo el propósito de Jehovah se cumplirá


La ambición del hombre es su desgracia, y es mejor ser indigente que engañador


El temor de Jehovah es para vida; el hombre vivirá satisfecho con él y no será visitado por el mal


El perezoso hunde su mano en el plato, pero ni aun a su boca la llevará


Golpea al burlador, y el ingenuo se hará sagaz; amonesta al entendido, y captará conocimiento


El que roba a su padre y ahuyenta a su madre es hijo que avergüenza y deshonra


Hijo mío, deja de atender la enseñanza que te hace divagar de las palabras del conocimiento


El testigo perverso se burla del juicio, y la boca de los impíos expresa iniquidad


Actos justicieros están preparados para los burladores; y azotes, para las espaldas de los necios


El vino hace burla; el licor alborota. Y cualquiera que se descarría no es sabio


Como rugido de león es la indignación del rey; el que lo enfurece peca contra sí mismo


Al hombre le es honroso apartarse de la contienda, pero todo insensato se envolverá en ella


El perezoso no ara al comienzo de la estación; buscará en el tiempo de la siega y no hallará


Como aguas profundas es el propósito en el corazón del hombre, pero el hombre de entendimiento logrará extraerlo


Muchos hombres proclaman su propia bondad; pero un hombre fiel, ¿quién lo hallará


El justo camina en su integridad; bienaventurados serán sus hijos después de él


El rey se sienta en el trono del juicio; con su mirada disipa todo mal


¿Quién podrá decir: "Yo he limpiado mi corazón; limpio estoy de mi pecado"


Pesas falsas y medidas falsas: Ambas cosas son una abominación a Jehovah


Aun el muchacho es conocido por sus hechos, si su conducta es pura y recta


El oído que oye y el ojo que ve, ambas cosas ha hecho Jehovah


No ames el sueño, para que no te empobrezcas; abre tus ojos, y te saciarás de pan


El que compra dice: "Malo es, malo es"; pero apartándose, se jacta de lo comprado


Existen el oro y una gran cantidad de perlas, pero los labios que saben son algo más precioso


Quítale su ropa al que salió fiador del extraño, y tómale prenda al que se fía de la mujer ajena


Sabroso es al hombre el pan mal adquirido; pero cuando haya llenado su boca, se convertirá en cascajo


Confirma los planes mediante el consejo y haz la guerra con estrategia


El que anda con chismes revela el secreto; no te metas con el suelto de lengua


Al que maldice a su padre o a su madre, su lámpara se le apagará en medio de las tinieblas


Los bienes adquiridos apresuradamente al comienzo, al fin de cuentas no serán bendecidos


No digas: "Devolveré el mal." Espera a Jehovah, y él te salvará


Las pesas falsas son una abominación a Jehovah; y la balanza de engaño no es algo bueno


De Jehovah son los pasos del hombre; ¿cómo podrá el hombre, por sí solo, entender su camino


Es una trampa para el hombre declarar a la ligera algo como consagrado, y reflexionar sólo después de haber hecho los votos


El rey sabio dispersa a los impíos, y sobre ellos hace rodar la rueda


Lámpara de Jehovah es el espíritu del hombre, la cual escudriña lo más recóndito del ser


La misericordia y la verdad guardan al rey, y con justicia sustenta su trono


La gloria de los jóvenes es su fuerza; y el esplendor de los ancianos, sus canas


Las marcas de los azotes purifican del mal, y los golpes purifican al corazón


Como una corriente de agua es el corazón del rey en la mano de Jehovah, quien lo conduce a todo lo que quiere


Todo camino del hombre es recto ante sus ojos, pero Jehovah es el que examina los corazones


Practicar la justicia y el derecho es más aceptable a Jehovah que el sacrificio


Pecado son la altivez de ojos y el orgullo del corazón, la lámpara de los impíos


Los proyectos del diligente resultarán en abundancia, pero todo apresurado va a parar en la escasez


Acumular tesoros mediante la lengua de engaño es vanidad fugaz de los que buscan la muerte


La rapiña de los impíos los arrastrará, por cuanto rehúsan hacer justicia


El camino del hombre es torcido y extraño, pero la conducta del limpio es recta


Mejor es vivir en un rincón de la azotea que compartir una casa con una mujer rencillosa


El alma del impío desea el mal; su prójimo no halla gracia ante sus ojos


Cuando el burlador es castigado, el ingenuo se hace sabio; y cuando el sabio es instruido, adquiere conocimiento


El justo observa la casa del impío; cómo los impíos son arruinados por el mal


El que cierra su oído al clamor del pobre también clamará, y no se le responderá


El regalo en secreto calma la ira; y el obsequio a escondidas, el fuerte furor


Le es alegría al justo practicar el derecho, pero a los que practican la iniquidad les es un terror


El hombre que se desvía del camino del entendimiento irá a parar en la compañía de los muertos


El que ama los placeres se empobrecerá; el que ama el vino y los perfumes no se enriquecerá


El impío es el rescate por el justo; y el traicionero, por los rectos


Mejor es vivir en una tierra desierta que con una mujer rencillosa e iracunda


Tesoro precioso y aceite hay en la morada del sabio, pero el hombre necio lo disipará


El que sigue la justicia y la bondad hallará vida, justicia y honra


El sabio conquista la ciudad de los poderosos y derriba la fuerza en que ella ha confiado


El que guarda su boca y su lengua guarda su alma de angustias


Escarnecedor es el nombre del arrogante y altivo, del que actúa con saña arrogante


El deseo del perezoso lo mata, porque sus manos rehúsan trabajar


Hay quien todo el día codicia y codicia, pero el justo da y no escatima


El sacrificio que ofrecen los impíos es una abominación; cuánto más cuando lo ofrece con perversa intención


El testigo mentiroso perecerá, pero el hombre que sabe escuchar siempre podrá hablar


El hombre impío se muestra descarado, pero el recto pone en orden sus caminos


No hay sabiduría ni entendimiento, ni consejo contra Jehovah


El caballo es alistado para el día de la batalla, pero de Jehovah proviene la victoria


Más vale el buen nombre que las muchas riquezas; y el ser apreciado, más que la plata y el oro


El rico y el pobre tienen esto en común: A todos ellos los hizo Jehovah


El prudente ve el mal y se esconde, pero los ingenuos pasan y reciben el daño


Riquezas, honra y vida son la remuneración de la humildad y del temor de Jehovah


Espinas y trampas hay en el camino del perverso; el que guarda su vida se alejará de ellos


Instruye al niño en su camino; y aun cuando sea viejo, no se apartará de él


El rico domina a los pobres, y el que toma prestado es esclavo del que presta


El que siembra iniquidad segará maldad, y la vara de su ira será destruida


El de ojos bondadosos será bendito, porque de su pan da al necesitado


Echa fuera al burlador, y se evitará la contienda; también cesarán el pleito y la afrenta


El rey ama al de corazón puro, y el que tiene gracia de labios será su amigo


Los ojos de Jehovah custodian el conocimiento, pero él arruina las cosas de los traicioneros


Dice el perezoso: "¡Afuera hay un león! ¡En medio de la calle seré descuartizado!


Fosa profunda es la boca de la mujer extraña; aquel contra quien Jehovah está airado caerá en ella


La insensatez está ligada al corazón del joven, pero la vara de la disciplina la hará alejarse de él


El que para enriquecerse explota al pobre o da al rico, ciertamente vendrá a pobreza


Inclina tu oído y escucha las palabras de los sabios; dispón tu corazón a mi conocimiento


Porque es cosa placentera que las guardes en tu corazón, y que a la vez se afirmen en tus labios


Para que tu confianza esté en Jehovah te las hago saber hoy también a ti


¿Acaso no he escrito para ti treinta dichos de consejos y conocimiento


Son para darte a conocer la certidumbre de las palabras de verdad, a fin de que puedas responder palabras de verdad a los que te envían


No robes al pobre, porque es pobre; ni oprimas al afligido en las puertas de la ciudad


Porque Jehovah defenderá la causa de ellos y despojará al alma de quienes los despojan


No hagas amistad con el iracundo, ni tengas tratos con el violento


no sea que aprendas sus maneras y pongas una trampa para tu propia vida


No estés entre los que se dan la mano, entre los que dan fianza por deudas


Si no tienes con que pagar, ¿por qué han de quitar tu cama de debajo de ti


No cambies de lugar el lindero antiguo que establecieron tus padres


¿Has visto un hombre diligente en su trabajo? En la presencia de los reyes estará. No estará en presencia de los de baja condición


Cuando te sientes a comer con un gobernante, considera bien lo que está delante de ti


Pon cuchillo a tu garganta, si tienes gran apetito


No codicies sus manjares delicados, porque es pan de engaño


No te afanes por hacerte rico; sé prudente y desiste


¿Has de hacer volar tus ojos tras las riquezas, siendo éstas nada? Porque ciertamente se harán alas como de águilas y volarán al cielo


No comas pan con el de malas intenciones, ni codicies sus manjares delicados


porque cual es su pensamiento en su mente, tal es él: "Come y bebe", te dirá; pero su corazón no está contigo


Vomitarás tu parte que comiste y echarás a perder tus suaves palabras


No hables a oídos del necio, porque despreciará la prudencia de tus palabras


No cambies de lugar el lindero antiguo, ni entres en los campos de los huérfanos


Porque su Redentor es fuerte; él defenderá contra ti la causa de ellos


Aplica tu corazón a la enseñanza y tus oídos a las palabras del conocimiento


No rehúses corregir al muchacho; si le castigas con vara, no morirá


Tú lo castigarás con vara y librarás su alma del Seol


Hijo mío, si tu corazón es sabio, también a mí se me alegrará el corazón


Mis entrañas se regocijarán, cuando tus labios hablen cosas rectas


No tenga tu corazón envidia de los pecadores. Más bien, en todo tiempo permanece tú en el temor de Jehovah


Porque ciertamente hay un porvenir, y tu esperanza no será frustrada


Escucha tú, hijo mío, y sé sabio; endereza tu corazón en el camino


No estés con los bebedores de vino, ni con los comilones de carne


Porque el bebedor y el comilón empobrecerán, y el dormitar hará vestir harapos


Escucha a tu padre, que te engendró; y cuando tu madre envejezca, no la menosprecies


Adquiere la verdad y no la vendas; adquiere sabiduría, disciplina e inteligencia


Mucho se alegrará el padre del justo; el que engendró un hijo sabio se gozará con él


Alégrense tu padre y tu madre, y gócese la que te dio a luz


Dame, hijo mío, tu corazón, y observen tus ojos mis caminos


Porque fosa profunda es la prostituta; pozo angosto es la mujer extraña


También ella acecha como asaltante, y multiplica entre los hombres a los traicioneros


¿Para quién será el ay? ¿Para quién será el dolor? ¿Para quién serán las rencillas? ¿Para quién los quejidos? ¿Para quién las heridas gratuitas? ¿Para quién lo enrojecido de los ojos


Para los que se detienen mucho sobre el vino; para los que se lo pasan probando el vino mezclado


No mires el vino cuando rojea, cuando resplandece su color en la copa, cuando entra suavemente


Al fin muerde como serpiente, y envenena como víbora


Tus ojos mirarán cosas extrañas, y tu corazón hablará perversidades


Serás como el que yace en medio del mar, o como el que yace en la punta de un mástil


Dirás: "Me golpearon, pero no me dolió; me azotaron, pero no lo sentí. Cuando me despierte, lo volveré a buscar.


No tengas envidia de los hombres malos, ni desees estar con ellos


porque su corazón trama violencia, y sus labios hablan iniquidad


Con sabiduría se edifica la casa y con prudencia se afirma


Con conocimiento se llenan los cuartos de todo bien preciado y agradable


Más vale el sabio que el fuerte; y el hombre de conocimiento, que el de vigor


Porque con estrategia harás la guerra, y en los muchos consejeros está la victoria


Muy alta está la sabiduría para el insensato; en la puerta de la ciudad no abrirá su boca


Al que planea hacer el mal le llamarán hombre de malas intenciones


La intención del insensato es pecado, y el burlador es abominación a los hombres


Si desmayas en el día de la dificultad, también tu fuerza se reducirá


Libra a los que son llevados a la muerte; no dejes de librar a los que van tambaleando a la matanza


Si dices: "En verdad, no lo supimos", ¿no lo entenderá el que examina los corazones? El que vigila tu alma, él lo sabrá y recompensará al hombre según sus obras


Come, hijo mío, de la miel, porque es buena; y del panal, que es dulce a tu paladar


Así aprópiate de la sabiduría para tu alma. Si la hallas, habrá un porvenir, y tu esperanza no será frustrada


Oh impío, no aceches la morada del justo, ni destruyas su lugar de reposo


porque siete veces cae el justo y se vuelve a levantar, pero los impíos tropezarán en el mal


No te alegres cuando caiga tu enemigo; y cuando tropiece, no se regocije tu corazón


no sea que lo vea Jehovah, y le desagrade, y aparte de él su enojo


No te enfurezcas a causa de los malhechores, ni tengas envidia de los impíos


porque no habrá un buen porvenir para el malo, y la lámpara de los impíos será apagada


Hijo mío, teme a Jehovah y al rey, y no te asocies con los inestables


Porque su calamidad surgirá de repente, y el castigo que procede de ambos, ¡quién lo puede saber


También los siguientes dichos pertenecen a los sabios: No es bueno hacer distinción de personas en el juicio


Al que dice al impío: "Eres justo", los pueblos lo maldecirán; las naciones lo detestarán


Pero los que lo reprenden serán apreciados, y sobre ellos vendrá la bendición del bien


Besados serán los labios del que responde palabras correctas


Ordena tus labores afuera; ocúpate en ellas en el campo. Y después edifícate una casa


No testifiques sin causa contra tu prójimo, ni le engañes con tus labios


No digas: "Como me hizo, así le haré a él; recompensaré al hombre según su acción.


Pasé junto al campo de un hombre perezoso y junto a la viña de un hombre falto de entendimiento


Y he aquí que por todos lados habían crecido ortigas; los cardos habían cubierto el área, y su cerco de piedra estaba destruido


Yo observé esto y lo medité en mi corazón; lo vi y saqué esta enseñanza


También éstos son proverbios de Salomón, los cuales copiaron los hombres de Ezequías, rey de Judá


Es gloria de Dios ocultar una cosa, y es gloria del rey escudriñarla


La altura de los cielos, la profundidad de la tierra y el corazón de los reyes son inescrutables


Quita las escorias de la plata, y saldrá un objeto para el fundidor


Quita al impío de la presencia del rey, y su trono se afirmará con justicia


No te vanagloríes delante del rey, ni te entremetas en el lugar de los grandes


porque mejor es que se te diga: "Sube acá", antes que seas humillado delante del noble. Cuando tus ojos hayan visto algo


no entres apresuradamente en pleito. Porque, ¿qué más harás al final, cuando tu prójimo te haya avergonzado


Discute tu causa con tu prójimo y no des a conocer el secreto de otro


No sea que te deshonre el que te oye, y tu infamia no pueda ser reparada


Manzana de oro con adornos de plata es la palabra dicha oportunamente


Como zarcillo de oro y joya de oro fino es el que reprende al sabio que tiene oído dócil


Como el frescor de la nieve en tiempo de siega es el mensajero fiel a los que lo envían, pues da refrigerio al alma de su señor


Como nubes y vientos sin lluvia, así es el hombre que se jacta de un regalo que al fin no da


Con larga paciencia se persuade al jefe, y la lengua blanda quebranta los huesos


¿Hallaste miel? Come sólo lo suficiente, no sea que te hartes de ella y la vomites


Detén tu pie de la casa de tu vecino, no sea que se harte de ti y te aborrezca


Mazo, espada y flecha dentada es el hombre que da falso testimonio contra su prójimo


Diente quebrado y pie que resbala es la confianza en el traicionero, en el día de angustia


El que canta canciones al corazón afligido es como el que quita la ropa en tiempo de frío o el que echa vinagre sobre el jabón


Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer pan; y si tiene sed, dale de beber agua


pues así carbones encendidos tú amontonas sobre su cabeza, y Jehovah te recompensará


El viento del norte trae la lluvia; y la lengua detractora, el rostro airado


Como el agua fría al alma sedienta, así son las buenas nuevas de lejanas tierras


Como manantial turbio y fuente corrompida es el justo que vacila ante el impío


Comer mucha miel no es bueno, ni es gloria buscar la propia gloria


Como una ciudad cuya muralla ha sido derribada, es el hombre cuyo espíritu no tiene freno


Como nieve en el verano y lluvia en la siega, así no le caen bien los honores al necio


Como escapa el ave y vuela la golondrina, así la maldición sin causa no se realizará


El látigo es para el caballo, y el freno para el asno, y la vara para la espalda de los necios


Nunca respondas al necio según su insensatez, para que no seas tú también como él


Responde al necio según su insensatez, para que no se estime sabio en su propia opinión


Se corta los pies y bebe violencia el que envía recado por medio de un necio


Como las piernas del cojo, que cuelgan inútiles, es el proverbio en la boca de los necios


Como atar una piedra a la honda, así es dar honor al necio


Como espina que penetra en la mano del borracho, es el proverbio en la boca de los necios


Como el arquero que hiere a todos, es el que contrata a necios y vagabundos


Como perro que vuelve a su vómito, así es el necio que repite su insensatez


¿Has visto a un hombre sabio en su propia opinión? ¡Más esperanza hay del necio que de él


Dice el perezoso: "¡Hay un león en el camino! ¡Hay un león en medio de las calles!


Como las puertas giran sobre sus bisagras, así también el perezoso en su cama


El perezoso hunde su mano en el plato, y se cansa de volverla a su boca


El perezoso es más sabio en su opinión que siete que responden con discreción


El que se entremete en pleito ajeno es como el que agarra de las orejas a un perro que pasa


Como el que enloquece y arroja dardos y flechas de muerte


así es el hombre que defrauda a su amigo y dice: "¿Acaso no estaba yo bromeando?


Sin leña se apaga el fuego; y donde no hay chismoso, cesa la contienda


El carbón es para las brasas, la leña para el fuego, y el hombre rencilloso para provocar peleas


Las palabras del chismoso parecen suaves, pero penetran hasta lo recóndito del ser


Como escorias de plata arrojadas sobre un tiesto, son los labios enardecidos y el corazón vil


El que aborrece disimula con sus labios, pero en su interior trama el fraude


Cuando hable amigablemente, no le creas; porque siete abominaciones hay en su corazón


Aunque con engaño encubra su odio, su maldad será descubierta en la congregación


El que cava fosa caerá en ella; y al que hace rodar una piedra, ésta le vendrá encima


La lengua mentirosa atormenta a su víctima, y la boca lisonjera causa la ruina


No te jactes del día de mañana, porque no sabes qué dará de sí el día


Que te alabe el extraño, y no tu propia boca; el ajeno, y no tus propios labios


Pesada es la piedra; también la arena pesa. Pero el enojo del insensato es más pesado que ambas


Cruel es la ira e impetuoso el furor; pero, ¿quién podrá mantenerse en pie delante de los celos


Mejor es la reprensión manifiesta que el amor oculto


Fieles son las heridas que causa el que ama, pero engañosos son los besos del que aborrece


La persona saciada desprecia el panal, pero para la hambrienta todo lo amargo es dulce


Como el ave que vaga lejos de su nido, así es el hombre que vaga lejos de su lugar


El aceite y el perfume alegran el corazón; y la dulzura de un amigo, más que el consejo del alma


No abandones a tu amigo ni al amigo de tu padre, y no vayas a la casa de tu hermano en el día de tu infortunio; pues es mejor el vecino cerca que el hermano lejos


Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón; así tendré qué responder al que me ultraja


Al que bendice a su prójimo en alta voz, madrugando de mañana, se le contará por maldición


Gotera continua en un día de lluvia y mujer rencillosa son semejantes


sujetarla es sujetar al viento, o al aceite en la mano derecha


El hierro con hierro se afila, y el hombre afina el semblante de su amigo


El que cuida de su higuera comerá de su fruto, y el que atiende a su señor logrará honra


Como el agua refleja la cara, así el corazón del hombre refleja al hombre


El Seol y el Abadón nunca se sacian; así nunca se sacian los ojos del hombre


El crisol prueba la plata, la hornaza el oro; y al hombre, la boca del que lo alaba


Aunque machaques al insensato con el pisón de un mortero en medio del grano, no se apartará de su insensatez


Considera atentamente el estado de tu ganado; presta atención a tus rebaños


Porque las riquezas no duran para siempre, ni se transmite una corona de generación en generación


Saldrá la grama, aparecerá la hierba, y serán recogidas las plantas de las colinas


Los corderos proveerán para tu vestido, y los machos cabríos para el precio del campo


La abundancia de la leche de las cabras será para tu sustento y para el sustento de tu casa y de tus criadas


Huye el impío sin que nadie lo persiga, pero los justos están confiados como un león


Por la rebelión del país se multiplican sus gobernantes, pero por el hombre de entendimiento y de inteligencia permanecerá


El hombre pobre que oprime a los más débiles es como lluvia torrencial que deja sin pan


Los que abandonan la ley alaban a los impíos, pero los que guardan la ley contenderán con ellos


Los hombres malos no entienden el derecho, pero los que buscan a Jehovah lo entienden todo


Mejor es el pobre que camina en su integridad que el de caminos torcidos, aunque sea rico


El que guarda la ley es hijo inteligente, pero el que se junta con glotones avergüenza a su padre


El que aumenta sus riquezas con usura e intereses acumula para el que se compadece de los pobres


El que aparta su oído para no oír la ley, aun su oración es abominable


El que hace errar a los rectos por el mal camino, él caerá en su propia fosa; pero los íntegros heredarán el bien


El hombre rico es sabio en su propia opinión, pero el pobre que es inteligente lo escudriña


Cuando triunfan los justos, grande es la gloria; pero cuando se levantan los impíos, se esconden los hombres


El que encubre sus pecados no prosperará, pero el que los confiesa y los abandona alcanzará misericordia


Bienaventurado el hombre que siempre teme, pero el que endurece su corazón caerá en el mal


León rugiente y oso que embiste es el gobernante impío sobre el pueblo empobrecido


El gobernante falto de entendimiento aumenta la extorsión, pero el que aborrece las ganancias deshonestas alargará sus días


El hombre que carga con un delito de sangre huirá hasta la fosa, y nadie lo detendrá


El que camina en integridad será salvo, pero el de caminos torcidos caerá en una fosa


El que cultiva su tierra se saciará de pan, pero el que persigue cosas vanas se saciará de pobreza


El hombre fiel tendrá muchas bendiciones, pero el que se apresura a enriquecerse no quedará impune


No es bueno hacer distinción de personas, pues un hombre puede delinquir hasta por un bocado de pan


El hombre de malas intenciones se apresura a enriquecerse, y no sabe que le ha de venir escasez


El que reprende al hombre hallará después mayor gracia que el que le lisonjea con la lengua


El que roba a su padre y a su madre, y dice que no es maldad, es compañero del destructor


El de ánimo altivo suscita contiendas, pero el que confía en Jehovah prosperará


El que confía en su propio corazón es un necio, pero el que camina en sabiduría estará a salvo


Al que da al pobre no le faltará, pero el que cierra ante él sus ojos tendrá muchas maldiciones


Cuando se levantan los impíos, se ocultan los hombres; pero cuando perecen, los justos se engrandecen


El hombre que al ser reprendido endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y para él no habrá remedio


Cuando los justos aumentan, el pueblo se alegra; pero cuando gobierna el impío, el pueblo gime


El hombre que ama la sabiduría alegra a su padre, pero el que se junta con prostitutas malgasta sus bienes


El rey con la justicia da estabilidad al país, pero el que lo abruma con impuestos lo destruye


El hombre que lisonjea a su prójimo le tiende red ante sus pasos


El hombre malo cae en la trampa de su propia transgresión, pero el justo cantará y se alegrará


El justo se preocupa por la causa de los más necesitados, pero el impío no entiende tal preocupación


Los burladores agitan la ciudad, pero los sabios aplacan la ira


Si el sabio pleitea con el necio, aunque se enoje o se ría, no tendrá reposo


Los hombres sanguinarios aborrecen al íntegro, pero los rectos buscan su bien


El necio da rienda suelta a toda su ira, pero el sabio conteniéndose la apacigua


Si el gobernante atiende a palabras mentirosas, todos sus servidores serán unos impíos


El pobre y el opresor tienen esto en común: A ambos Jehovah les alumbra los ojos


El rey que juzga a los pobres según la verdad afirma su trono para siempre


La vara y la corrección dan sabiduría, pero el muchacho dejado por su cuenta avergüenza a su madre


Cuando abundan los impíos, abunda la transgresión; pero los justos verán la ruina de ellos


Corrige a tu hijo, y te dará reposo; él dará satisfacciones a tu alma


Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena; pero el que guarda la ley es bienaventurado


El siervo no se corrige sólo con palabras; porque entiende, pero no hace caso


¿Has visto a un hombre apresurado en sus palabras? Más esperanza hay del necio que de él


El que mima a su siervo desde la niñez, a la postre, éste será su heredero


El hombre iracundo suscita contiendas, y el furioso comete muchas transgresiones


La soberbia del hombre lo abate, pero al humilde de espíritu le sustenta la honra


El cómplice del ladrón aborrece su vida; aunque oiga las maldiciones, no lo denunciará


El temor al hombre pone trampas, pero el que confía en Jehovah estará a salvo


Muchos buscan el favor del gobernante, pero de Jehovah proviene el derecho de cada uno


Abominación es a los justos el hombre inicuo, y el de caminos rectos es abominación al impío


Las palabras de Agur hijo de Jaqué, de Masá: El hombre dice: "No hay Dios; no hay Dios." ¿Y acaso podré yo saber


Ciertamente yo soy el más ignorante de los hombres y no tengo entendimiento humano


No he aprendido sabiduría para conocer al Santo


¿Quién ha subido al cielo y ha descendido? ¿Quién reunió los vientos en sus puños? ¿Quién contuvo las aguas en un manto? ¿Quién levantó todos los extremos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si lo sabes


Probada es toda palabra de Dios; él es escudo a los que en él se refugian


No añadas a sus palabras, no sea que te reprenda, y seas hallado mentiroso


Dos cosas te he pedido; no me las niegues antes que muera


Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí, y no me des pobreza ni riqueza. Sólo dame mi pan cotidiano


no sea que me sacie y te niegue, o diga: "¿Quién es Jehovah?" No sea que me empobrezca y robe, y profane el nombre de mi Dios


No difames al siervo ante su señor; no sea que te maldiga, y seas hallado culpable


Hay generación que maldice a su padre y no bendice a su madre


Hay generación limpia en su propia opinión, a pesar de que no ha sido lavada de su inmundicia


Hay generación cuyos ojos son altivos y cuya vista es altanera


Hay generación cuyos dientes son espadas y cuyas mandíbulas son cuchillos, para devorar a los pobres de la tierra y a los necesitados de entre los hombres


La sanguijuela tiene dos hijas: Dame y Dame


Tres cosas hay que nunca se sacian, y la cuarta nunca dice: "¡Basta!" El Seol, la matriz estéril, la tierra que no se sacia de agua y el fuego que jamás dice: "¡Basta!


Al ojo que se burla de su padre y menosprecia el obedecer a su madre, sáquenlo los cuervos de la quebrada, y tráguenlo los polluelos del águila


Tres cosas me son misteriosas, y tampoco comprendo la cuarta


el rastro del águila en el aire, el rastro de la serpiente sobre la peña, el rastro del barco en el corazón del mar y el rastro del hombre en la joven


La mujer adúltera procede así: Come, limpia su boca y dice: "No he hecho ninguna iniquidad.


Por tres cosas tiembla la tierra, y la cuarta no puede soportar


por el esclavo, cuando llega a ser rey; por el vil, cuando se sacia de pan


por la mujer aborrecida, cuando se casa; y por una criada que hereda a su señora


Cuatro cosas son de las más pequeñas de la tierra, y las mismas son más sabias que los sabios


las hormigas, pueblo no fuerte, pero en el verano preparan su comida


los conejos, pueblo no poderoso, pero tienen su casa en la roca


las langostas, que no tienen rey, pero salen por cuadrillas


y la lagartija, que atrapas con las manos, pero está en los palacios del rey


Hay tres cosas de paso gallardo; y la cuarta camina muy bien


el león, fuerte entre todos los animales, que no vuelve atrás por nada


el gallo erguido, el macho cabrío; y el rey, a quien nadie resiste


Si neciamente te has enaltecido y has pensado el mal, pon tu mano sobre tu boca


Ciertamente el que bate la leche sacará mantequilla; el que con fuerza se suena la nariz sacará sangre, y el que provoca la ira causará contienda


Palabras de Lemuel, rey de Masá, que le enseñara su madre


¡Oh, hijo mío! ¡Oh, hijo de mi vientre! ¡Oh, hijo de mis votos


No des a las mujeres tu fuerza, ni tus caminos a las que destruyen a los reyes


No es cosa de reyes, oh Lemuel, no es cosa de reyes beber vino; ni de los magistrados, el licor


No sea que bebiendo olviden lo que se ha decretado y perviertan el derecho de todos los afligidos


Dad licor al que va a perecer, y vino a los de ánimo amargado


Beban y olvídense de su necesidad, y no se acuerden más de su miseria


Abre tu boca por el mudo en el juicio de todos los desafortunados


Abre tu boca, juzga con justicia y defiende al pobre y al necesitado


Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su valor sobrepasa a las perlas


Confía en ella el corazón de su marido, y no carecerá de ganancias


Le recompensará con bien y no con mal, todos los días de su vida


Busca lana y lino y con gusto teje con sus manos


Es como un barco mercante que trae su pan de lejos


Se levanta siendo aún de noche, y da de comer a su familia y su diaria ración a sus criadas


Evalúa un campo y lo compra, y con sus propias manos planta una viña


Ciñe su cintura con firmeza y esfuerza sus brazos


Comprueba que le va bien en el negocio, y no se apaga su lámpara en la noche


Su mano aplica a la rueca, y sus dedos toman el huso


Sus manos extiende al pobre y tiende sus manos al necesitado


No teme por su familia a causa de la nieve, porque toda su familia está vestida de ropa doble


Tapices hace para sí, y se viste de lino fino y púrpura


Es conocido su marido en las puertas de la ciudad, cuando se sienta con los ancianos del país


Telas hace y las vende; entrega cintas al mercader


Fuerza y honor son su vestidura, y se ríe de lo porvenir


Su boca abre con sabiduría, y la ley de la misericordia está en su lengua


Considera la marcha de su casa y no come pan de ociosidad


Se levantan sus hijos y le llaman: "Bienaventurada." Y su marido también la alaba


"Muchas mujeres han hecho el bien, pero tú sobrepasas a todas.


Engañosa es la gracia y vana es la hermosura; la mujer que teme a Jehovah, ella será alabada


¡Dadle del fruto de sus manos, y en las puertas de la ciudad alábenla sus hechos


Las palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén


"Vanidad de vanidades", dijo el Predicador; "vanidad de vanidades, todo es vanidad.


¿Qué provecho tiene el hombre de todo su duro trabajo con que se afana debajo del sol


Generación va, y generación viene; pero la tierra siempre permanece


El sol sale, y el sol se pone. Vuelve a su lugar y de allí sale de nuevo


El viento sopla hacia el sur y gira hacia el norte; va girando de continuo, y de nuevo vuelve el viento a sus giros


Todos los ríos van al mar, pero el mar no se llena. Al lugar adonde los ríos corren, allí vuelven a correr


Todas las cosas son fatigosas, y nadie es capaz de explicarlas. El ojo no se harta de ver, ni el oído se sacia de oír


Lo que fue, eso será; y lo que ha sido hecho, eso se hará. Nada hay nuevo debajo del sol


¿Hay algo de lo que se pueda decir: "Mira, esto es nuevo"? Ya sucedió en las edades que nos han precedido


No hay memoria de lo primero, ni tampoco de lo que será postrero. No habrá memoria de ello entre los que serán después


Yo, el Predicador, fui rey de Israel en Jerusalén


Y dediqué mi corazón a investigar y a explorar con sabiduría todo lo que se hace debajo del cielo. Es una penosa tarea que Dios ha dado a los hijos del hombre, para que se ocupen en ella


He observado todas las obras que se hacen debajo del sol, y he aquí que todo ello es vanidad y aflicción de espíritu


Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no se puede completar


Yo hablé con mi corazón diciendo: "He aquí que yo me he engrandecido y he aumentado mi sabiduría más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén, y mi corazón ha percibido mucha sabiduría y conocimiento.


Dediqué mi corazón a conocer la sabiduría y el conocimiento, la locura y la necedad. Pero he entendido que aun esto es conflicto de espíritu


Porque en la mucha sabiduría hay mucha frustración, y quien añade conocimiento añade dolor


Yo dije en mi corazón: "¡Ven, pues; te probaré con el placer, y verás lo bueno!" Pero he aquí que esto también era vanidad


A la risa dije: "¡Eres locura!"; y al placer: "¿De qué sirve esto?


Propuse en mi corazón agasajar mi cuerpo con vino y echar mano de la necedad--mientras mi corazón siguiera conduciéndose en sabiduría--, hasta ver en qué consiste el bien para los hijos del hombre, en el cual se han de ocupar debajo del sol, durante los contados días de su vida


Engrandecí mis obras, me edifiqué casas, planté viñas


me hice huertos y jardines, y planté en ellos toda clase de árboles frutales


Me hice estanques de aguas para regar con ellas un bosque donde crecieran los árboles


Adquirí siervos y siervas, y tuve siervos nacidos en casa. También tuve mucho ganado, vacas y ovejas, más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén


Acumulé también plata y oro para mí, y tesoros preciados de reyes y de provincias. Me proveí de cantantes, tanto hombres como mujeres; de los placeres de los hijos del hombre, y de mujer tras mujer


Me engrandecí y acumulé más que todos los que fueron antes de mí en Jerusalén, y en todo esto mi sabiduría permaneció conmigo


No negué a mis ojos ninguna cosa que desearan, ni rehusé a mi corazón placer alguno; porque mi corazón se alegraba de todo mi duro trabajo. Ésta fue mi parte de todo mi duro trabajo


Luego yo consideré todas las cosas que mis manos habían hecho y el duro trabajo con que me había afanado en hacerlas, y he aquí que todo era vanidad y aflicción de espíritu. No había provecho alguno debajo del sol


Después yo volví a considerar la sabiduría, la locura y la necedad. Pues, ¿qué añadirá el hombre que suceda al rey, a lo que éste ya hizo


Yo vi que la sabiduría tiene ventaja sobre la necedad, como la ventaja que la luz tiene sobre las tinieblas


El sabio tiene sus ojos en su cabeza, pero el necio anda en tinieblas. También yo entendí que lo mismo acontecerá a todos ellos


Entonces dije en mi corazón: "Lo mismo que le acontecerá al necio me acontecerá también a mí. ¿Para qué, pues, me he hecho más sabio?" Y dije en mi corazón que también esto era vanidad


Porque ni del sabio ni del necio habrá perpetua memoria, puesto que en los días venideros ya habrá sido olvidado todo. Y cómo muere el sabio junto con el necio


Entonces aborrecí la vida, porque la obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; pues todo es vanidad y aflicción de espíritu


Asimismo, aborrecí todo el duro trabajo con que me había afanado debajo del sol, el cual tendré que dejar a otro que vendrá después de mí


¿Y quién sabe si él será sabio o necio? Sin embargo, se enseñoreará de todo el duro trabajo con que me he afanado para hacerme sabio debajo del sol. También esto es vanidad


Por tanto, volví a desesperarme con respecto a todo el duro trabajo con que me había afanado debajo del sol


Porque se da el caso del hombre que habiéndose afanado con sabiduría, con conocimiento y con talento, deja sus bienes a otro hombre que jamás se afanó en ello. También esto es vanidad y un mal grande


Porque, ¿qué logra el hombre de todo su duro trabajo y del conflicto de corazón con que se afana debajo del sol


Porque todos sus días no son sino dolores; y su tarea, frustración. Ni aun de noche reposa su corazón. Esto también es vanidad


No hay, pues, mejor cosa para el hombre que comer y beber, y hacer que su alma vea lo bueno de su trabajo. Yo he visto que esto también proviene de la mano de Dios


Pues, ¿quién comerá y se regocijará separado de él


Porque al hombre que le agrada, Dios le da sabiduría, conocimiento y alegría; pero al pecador le da la tarea de acumular y amontonar, para que lo deje al que agrada a Dios. También esto es vanidad y aflicción de espíritu


Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora


Tiempo de nacer y tiempo de morir; tiempo de plantar y tiempo de arrancar lo plantado


tiempo de matar y tiempo de sanar; tiempo de destruir y tiempo de construir


tiempo de llorar y tiempo de reír; tiempo de estar de duelo y tiempo de bailar


tiempo de esparcir piedras y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar y tiempo de dejar de abrazar


tiempo de buscar y tiempo de perder; tiempo de guardar y tiempo de arrojar


tiempo de romper y tiempo de coser; tiempo de callar y tiempo de hablar


tiempo de amar y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra y tiempo de paz


¿Qué provecho saca el que hace algo, de aquello en que se afana


He considerado la tarea que Dios ha dado a los hijos del hombre, para que se ocupen en ella


Todo lo hizo hermoso en su tiempo; también ha puesto eternidad en el corazón de ellos, de modo que el hombre no alcanza a comprender la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin


Yo sé que no hay cosa mejor para el hombre que alegrarse y pasarlo bien en su vida


Y también, que es un don de Dios que todo hombre coma y beba y goce del fruto de todo su duro trabajo


Sé que todo lo que Dios hace permanecerá para siempre. Sobre ello no hay que añadir, ni de ello hay que disminuir. Así lo ha hecho Dios, para que los hombres teman delante de él


Aquello que fue ya es, y lo que ha de ser ya fue. Dios recupera lo que ya pasó


Además, he visto debajo del sol que en el lugar del derecho allí está la impiedad, y que en el lugar de la justicia allí está la impiedad


Y yo dije en mi corazón: "Tanto al justo como al impío los juzgará Dios, porque hay un tiempo para todo lo que se quiere y para todo lo que se hace.


Yo dije en mi corazón, con respecto a los hijos del hombre, que Dios los ha probado para que vean que ellos de por sí son animales


Porque lo que ocurre con los hijos del hombre y lo que ocurre con los animales es lo mismo: Como es la muerte de éstos, así es la muerte de aquéllos. Todos tienen un mismo aliento; el hombre no tiene ventaja sobre los animales, porque todo es vanidad


Todo va al mismo lugar; todo es hecho del polvo, y todo volverá al mismo polvo


¿Quién sabe si el espíritu del hombre sube arriba, y si el espíritu del animal desciende abajo a la tierra


Así que he visto que no hay cosa mejor para el hombre que alegrarse en sus obras, porque ésa es su porción. Pues, ¿quién lo llevará para que vea lo que ha de ser después de él


Yo me volví y vi todos los actos de opresión que se cometen debajo del sol: He allí las lágrimas de los oprimidos, que no tienen quien los consuele. El poder está de parte de sus opresores, y no tienen quien los consuele


Entonces yo elogié a los difuntos, los que ya habían muerto, más que a los vivos, los que hasta ahora viven


Pero consideré que mejor que ambos es el que aún no ha nacido, que no ha visto las malas obras que se hacen debajo del sol


Asimismo, yo he visto que todo trabajo y toda obra excelente son resultado de la rivalidad del hombre contra su prójimo. También esto es vanidad y aflicción de espíritu


El necio se cruza de brazos y come su misma carne


Mejor es una mano llena de sosiego que ambos puños llenos de duro trabajo y de aflicción de espíritu


Otra vez me volví y vi esta vanidad debajo del sol


Se da el caso de un hombre solo y sin sucesor, que no tiene ni hijo ni hermano; pero no cesa de todo su duro trabajo, ni sus ojos se sacian de riquezas, ni se pregunta: "¿Para quién me afano yo, privando a mi alma del bienestar?" También esto es vanidad y penosa tarea


Mejor dos que uno solo, pues tienen mejor recompensa por su trabajo


Porque si caen, el uno levantará a su compañero. Pero, ¡ay del que cae cuando no hay otro que lo levante


También si dos duermen juntos, se abrigarán mutuamente. Pero, ¿cómo se abrigará uno solo


Y si uno es atacado por alguien, si son dos, prevalecerán contra él. Y un cordel triple no se rompe tan pronto


Mejor es un muchacho pobre y sabio que un rey viejo e insensato que ya no sabe ser precavido


aunque aquél para reinar haya salido de la cárcel, o aunque en su reino haya nacido pobre


Vi a todos los vivientes debajo del sol caminando con el muchacho sucesor que estará en lugar del otro


Era sin fin todo el pueblo que estaba delante de él. Sin embargo, los que vengan después tampoco estarán contentos con él. También esto es vanidad y conflicto de espíritu


Cuando vayas a la casa de Dios, guarda tu pie. Acércate más para oír que para ofrecer el sacrificio de los necios, que no saben que hacen mal


No te precipites con tu boca, ni se apresure tu corazón a proferir palabra delante de Dios. Porque Dios está en el cielo, y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras


Pues de la mucha preocupación viene el soñar; y de las muchas palabras, el dicho del necio


Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo; porque él no se complace en los necios. Cumple lo que prometes


Mejor es que no prometas, a que prometas y no cumplas


No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas delante del mensajero que fue un error. ¿Por qué habrá de airarse Dios a causa de tu voz y destruir la obra de tus manos


Porque cuando hay muchos sueños, también hay vanidades y muchas palabras. Pero tú, teme a Dios


Si observas en una provincia la opresión de los pobres y la privación del derecho y la justicia, no te asombres por ello. Porque al alto lo vigila uno más alto, y hay alguien aun más alto que ellos


Pero en todo es provechoso para un país que el rey esté al servicio del campo


El que ama el dinero no quedará satisfecho con dinero, y el que ama las riquezas no tendrá beneficio. También esto es vanidad


Cuando los bienes aumentan, también aumentan los que los consumen. ¿Qué provecho, pues, tendrán sus dueños aparte de verlos con sus ojos


Dulce es el sueño del trabajador, haya comido poco o haya comido mucho; pero al rico no le deja dormir la abundancia


Hay un grave mal que he visto debajo del sol: las riquezas guardadas por su dueño, para su propio mal


o aquellas riquezas que se pierden en un mal negocio. Y al engendrar un hijo, nada le queda en la mano


Como salió del vientre de su madre, desnudo, así volverá; tal como vino, se irá. Nada de su duro trabajo llevará en su mano cuando se vaya


Éste también es un grave mal: que de la misma manera que vino, así vuelva. ¿Y de qué le aprovecha afanarse para el viento


Además, consume todos los días de su vida en tinieblas, con mucha frustración, enfermedad y resentimiento


He aquí, pues, el bien que yo he visto: que lo agradable es comer y beber, y tomar satisfacción en todo el duro trabajo con que se afana debajo del sol, durante los contados días de la vida que Dios le ha dado; porque ésta es su porción


Asimismo, el que Dios le dé a un hombre riquezas y posesiones, permitiéndole también comer de ellas, tomar su porción y gozarse de su duro trabajo, esto es un don de Dios


Ciertamente no se acordará mucho de los días de su vida, ya que Dios lo mantiene ocupado con la alegría de su corazón


Hay un mal que he visto debajo del sol y que es muy gravoso sobre el hombre


Se da el caso de un hombre a quien Dios ha dado riquezas, posesiones y honra, y nada le falta de todo lo que desea. Pero Dios no le ha permitido comer de ello; más bien, los extraños se lo comen. Esto es vanidad y penosa enfermedad


Si un hombre engendra cien hijos y vive muchos años, de modo que los días de sus años son numerosos, pero su alma no se sacia de sus bienes y ni aun recibe sepultura, digo yo que un abortivo es mejor que él


Porque vino en vano y a las tinieblas se fue, y su nombre quedará cubierto con tinieblas


Aunque no vio el sol ni nada conoció, más sosiego tiene éste que aquél


Aunque aquél viva mil años dos veces, sin gozar del bien, ¿no van todos a un mismo lugar


Todo el duro trabajo del hombre es para su boca; y con todo eso, su alma no se sacia


¿Qué ventaja tiene el sabio sobre el necio? ¿Qué gana el pobre que sabe conducirse ante los demás seres vivientes


Mejor es lo que los ojos ven que el divagar del deseo. Sin embargo, esto también es vanidad y aflicción de espíritu


El que existe ya ha recibido un nombre, y se sabe que es sólo hombre y que no puede contender con quien es más fuerte que él


Cuando hay muchas palabras, éstas aumentan la vanidad. ¿Qué ventaja, pues, tiene el hombre


Porque, ¿quién sabe lo que es mejor para el hombre durante los contados días de su vana vida, los cuales él pasa como sombra? ¿Quién, pues, declarará al hombre qué habrá después de él debajo del sol


Mejor es el buen nombre que el perfume fino, y el día de la muerte que el día del nacimiento


Mejor es ir a la casa de duelo que a la casa del banquete. Porque eso es el fin de todos los hombres, y el que vive lo tomará en serio


Mejor es el pesar que la risa, porque con la tristeza del rostro se enmienda el corazón


El corazón de los sabios está en la casa del duelo, pero el corazón de los necios está en la casa del placer


Mejor es oír la reprensión del sabio que oír la canción de los necios


Porque la risa del necio es como el crepitar de las espinas debajo de la olla. Esto también es vanidad


Ciertamente la opresión entontece al sabio, y el soborno corrompe el corazón


Mejor es el fin del asunto que el comienzo. Mejor es el de espíritu paciente que el de espíritu altivo


No te apresures en tu corazón a enojarte, porque el enojo reposa en el seno de los necios


No digas: "¿A qué se deberá que los tiempos pasados fueron mejores que éstos?" Pues no es la sabiduría la que te hace preguntar sobre esto


Mejor es la sabiduría con posesiones, y es una ventaja para los que ven el sol


Porque la protección de la sabiduría es como la protección del dinero, pero la ventaja de conocer la sabiduría es que da vida a los que la poseen


Considera la obra de Dios. Porque, ¿quién podrá enderezar lo que él ha torcido


En el día del bien, goza del bien; y en el día del mal, considera que Dios hizo tanto lo uno como lo otro, de modo que el hombre no puede descubrir nada de lo que sucederá después de él


Todo esto he observado en los días de mi vanidad. Hay justos que perecen en su justicia, y hay pecadores que en su maldad alargan sus días


No seas demasiado justo, ni seas sabio en exceso. ¿Por qué habrás de destruirte


No seas demasiado malo, ni seas insensato. ¿Por qué morirás antes de tu tiempo


Bueno es que te prendas de esto y que tampoco apartes tu mano de lo otro, porque el que teme a Dios saldrá bien en todo


La sabiduría ayudará al sabio más que diez gobernantes que haya en la ciudad


Ciertamente no hay hombre justo en la tierra que haga lo bueno y no peque


No prestes atención a todas las cosas que se dicen, no sea que oigas a tu siervo que habla mal de ti


Pues tu corazón sabe que muchas veces tú también has hablado mal de otros


Todas estas cosas he probado con la sabiduría, y dije: "Me he de hacer sabio." Pero ella estaba lejos de mí


Lo que está lejos y muy profundo, ¿quién lo podrá hallar


Pero yo volví en mi corazón a conocer, a explorar y a buscar la sabiduría y la razón, para conocer lo malo de la necedad y la insensatez de la locura


Y yo he hallado más amarga que la muerte a la mujer que es una trampa, cuyo corazón es una red y cuyas manos son ataduras. El que agrada a Dios escapará de ella, pero el pecador quedará atrapado por ella


"Mira", dice el Predicador, "habiendo considerado las cosas una por una, para dar con la razón, he hallado est


--mi alma aún busca pero no halla--: Un hombre he hallado entre mil, pero una mujer no he hallado entre todos éstos


Mira, he hallado sólo esto: que Dios hizo al hombre recto, pero los hombres se han buscado muchas otras razones.


¿Quién como el sabio? ¿Quién conoce la interpretación de las cosas? La sabiduría del hombre iluminará su rostro y transformará la dureza de su semblante


Guarda el mandato del rey, digo yo; y a causa del juramento hecho a Dios


no te apresures a irte de su presencia, ni te detengas en cosa mala, porque él hará todo lo que le plazca


Ya que la palabra del rey tiene poder, ¿quién le preguntará lo que hace


El que guarda el mandamiento no conocerá el mal. El corazón del sabio conoce el tiempo y el proceder


Pues para todo deseo hay un tiempo y un proceder, aunque grande es el mal que le sobreviene al hombre


Porque éste no sabe qué ha de suceder; pues lo que ha de ser, ¿quién se lo declarará


No hay hombre que tenga poder sobre el hálito de vida, como para retenerlo, ni hay poder sobre el día de la muerte. No hay tregua en semejante guerra, ni la impiedad librará a los que la poseen


Todo esto he observado, y he dedicado mi corazón a todo lo que se hace debajo del sol. Hay tiempo en que el hombre se enseñorea del hombre, para su propio mal


Asimismo, he observado esto: que los impíos, que antes entraban y salían del lugar santo, son sepultados y reciben elogios en la ciudad donde así hicieron. Esto también es vanidad


Cuando la sentencia contra la mala obra no se ejecuta enseguida, el corazón de los hijos del hombre queda más predispuesto para hacer el mal


Aunque un pecador haga mal cien veces y prolongue sus días, con todo yo sé que a los que temen a Dios, a los que temen ante su presencia, les irá bien


Pero al impío no le irá bien, ni le serán alargados sus días como la sombra; porque no teme ante la presencia de Dios


Hay una vanidad que se hace sobre la tierra: Hay justos a quienes sucede como si hicieran obras de impíos, y hay impíos a quienes sucede como si hicieran obras de justos. Digo que esto también es vanidad


Por eso yo elogio la alegría, pues el hombre no tiene debajo del sol mejor bien que comer, beber y alegrarse. Esto es lo que le queda por su duro trabajo en los días de su vida que Dios le ha dado debajo del sol


Al dedicar mi corazón a conocer la sabiduría y a ver la tarea que se realiza sobre la tierra (porque ni de noche ni de día los ojos del hombre disfrutan del sueño)


vi todas las obras de Dios. Ciertamente el hombre no logra comprender la obra que se hace debajo del sol. Por más que se esfuerce buscándolo, no lo alcanzará; aunque el sabio diga que lo conoce, no por ello podrá alcanzarlo


Ciertamente he dedicado mi corazón a todas estas cosas para aclarar todo esto: que los justos y sabios, y sus hechos, están en la mano de Dios. Si se trata del amor o del odio, el hombre no lo sabe. Todo lo que está delante de ello


es vanidad, puesto que a todos les sucede lo mismo: al justo y al impío, al bueno y al malo, al puro y al impuro, al que ofrece sacrificios y al que no los ofrece. Como el bueno, así es el que peca; y el que jura, como el que teme el jurar


Éste es el mal que hay en todo lo que se hace debajo del sol: que a todos les sucede lo mismo; también que el corazón de los hijos del hombre está lleno de mal, que la locura está en su corazón mientras dura su vida, y que después descienden al lugar de los muertos


Pero para todo aquel que está unido a los vivos hay esperanza, pues mejor es perro vivo que león muerto


Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos no saben nada, ni tienen más recompensa, pues la memoria de ellos es puesta en el olvido


También han desaparecido su amor, su odio y su envidia. Ya no tienen parte en este mundo, en todo lo que se hace debajo del sol


Anda, come tu pan con gozo y bebe tu vino con alegre corazón, porque tus obras ya son aceptables a Dios


En todo tiempo sean blancas tus vestiduras, y nunca falte aceite perfumado sobre tu cabeza


Goza de la vida, con la mujer que amas, todos los días de tu vana vida, que Dios te ha dado debajo del sol; porque ésta es la porción de tu vida y del duro trabajo con que te afanas debajo del sol


Todo lo que te venga a la mano para hacer, hazlo con empeño. Porque en el Seol, a donde vas, no hay obras, ni cuentas, ni conocimiento, ni sabiduría


Entonces volví a observar debajo del sol que no es de los veloces la carrera, ni de los valientes la batalla, ni de los sabios el pan, ni de los entendidos las riquezas, ni de los conocedores la gracia; sino que a todos les llegan el tiempo y el contratiempo


Porque el hombre tampoco conoce su tiempo. Como los peces que son atrapados en la mala red y como los pájaros que quedan presos en la trampa, así son atrapados los hijos del hombre en el tiempo malo, cuando éste cae de repente sobre ellos


También he visto esta sabiduría debajo del sol, la cual me parece grandiosa


Había una ciudad pequeña con pocos hombres en ella, y contra ella vino un gran rey y la rodeó edificando contra ella grandes torres de asedio


Y se encontraba en ella un hombre pobre, pero sabio, el cual con su sabiduría libró a la ciudad. Pero nadie se acordaba de aquel hombre pobre


Entonces dije: "Mejor es la sabiduría que la fuerza, aunque el conocimiento del pobre sea menospreciado y sus palabras no sean escuchadas.


Las palabras del sabio, oídas con sosiego, son mejores que el grito del que gobierna entre los necios


Mejor es la sabiduría que las armas de guerra, pero un solo pecador destruye mucho bien


Las moscas muertas hacen heder el frasco del fino perfume del perfumista. Así afecta un poco de necedad a la sabiduría y a la honra


El corazón del sabio se inclina a su derecha; pero el corazón del necio, a su izquierda


Aun cuando el insensato ande en el camino, le falta entendimiento, y a todos hace saber que es insensato


Si el ánimo del gobernante se excita contra ti, no abandones tu puesto; porque la serenidad apacigua grandes ofensas


Hay un mal que he observado debajo del sol, como el error que proviene de un gobernante


El insensato es colocado en grandes alturas, y los ricos habitan en posición humilde


He visto siervos a caballo y príncipes andando a pie como siervos


El que cava un hoyo caerá en él, y al que rompa el cerco le morderá una serpiente


El que corta piedras se lastima con ellas, y el que parte leña corre peligro con ella


Si se embota el hacha y no es afilada, hay que añadir más esfuerzo. Pero es más ventajoso aplicar la sabiduría


Si la serpiente muerde antes de ser encantada, de nada sirve el encantador


Las palabras de la boca del sabio son agradables, pero los labios del necio causan su propia ruina


El comienzo de las palabras de su boca es necedad, y el final de su hablar es locura nociva


El insensato multiplica las palabras, aunque el hombre no sabe lo que ha de suceder. Y lo que habrá de ser después de él, ¿quién se lo declarará


El duro trabajo fatiga al necio, de manera que él ni siquiera sabe cómo ir a la ciudad


¡Ay de ti, oh tierra, cuando tu rey es un muchacho y tus príncipes se festejan de mañana


Bienaventurada tú, oh tierra, cuando tu rey es un hijo de nobles, y tus príncipes comen a su hora, para reponer sus fuerzas y no para embriagarse


Por la pereza se hunde el techo, y por la flojedad de manos tiene goteras la casa


El alimento se prepara para disfrutarlo, el vino alegra la vida, y el dinero preocupa a todos


Ni aun en tu alcoba maldigas al rey, ni en tu dormitorio maldigas al rico; porque las aves del cielo llevarán la voz, y las criaturas aladas declararán el asunto


Echa tu pan sobre las aguas, porque después de muchos días lo volverás a encontrar


Reparte a siete, y también a ocho; porque no sabes qué mal vendrá sobre la tierra


Si las nubes se recargan de agua, derramarán lluvia sobre la tierra. Y si el árbol cae hacia el sur o hacia el norte, en el lugar donde caiga, allí quedará


El que observa el viento no sembrará, y el que se queda mirando las nubes no segará


Como tú no comprendes cómo entra el espíritu a los huesos en el vientre de la mujer encinta, así no comprenderás la obra de Dios, quien hace todas las cosas


En la mañana siembra tu semilla, y por la tarde no dejes reposar tu mano; porque tú no sabes cuál será mejor, si esto o lo otro, o si ambas cosas son igualmente buenas


Agradable es la luz, y bueno es a los ojos ver el sol


Si el hombre vive muchos años, alégrese en todos ellos; pero traiga a la memoria los días de las tinieblas, que serán muchos. Todo lo que habrá ocurrido es vanidad


Alégrate, joven, en tu adolescencia, y tenga placer tu corazón en los días de tu juventud. Anda según los caminos de tu corazón y según la vista de tus ojos, pero ten presente que por todas estas cosas Dios te traerá a juicio


Quita, pues, de tu corazón la ansiedad, y aleja de tu cuerpo el mal; porque la adolescencia y la juventud son vanidad


Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud: antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: "No tengo en ellos contentamiento"


antes que se oscurezcan el sol y la luz de la luna y de las estrellas, y las nubes vuelvan tras la lluvia


cuando tiemblen los guardias de la casa y se dobleguen los hombres valerosos; cuando estén inactivas las muelas, por quedar pocas, y se oscurezcan los que miran por las ventanas


cuando se cierren las puertas de la calle, y se debilite el ruido del molino; cuando uno se levante ante el gorjeo de un pajarito, y todas las hijas del canto sean abatidas


cuando también se tenga miedo de la altura y haya horrores en el camino; cuando florezca el almendro, la langosta se arrastre pesadamente y se pierda el deseo. Es que el hombre se va a su morada eterna, y los que hacen duelo rondan alrededor de la plaza


Acuérdate de él antes que se rompa el cordón de plata y se destroce el tazón de oro; antes que el cántaro se quiebre junto al manantial, y la rueda se rompa sobre el pozo


Es que el polvo vuelve a la tierra, como era; y el espíritu vuelve a Dios, quien lo dio


"Vanidad de vanidades", dijo el Predicador; "todo es vanidad.


Y cuanto más sabio fue el Predicador, tanto más enseñó sabiduría al pueblo. También sopesó, investigó y compuso muchos proverbios


El Predicador procuró hallar palabras agradables y escribir correctamente palabras de verdad


Las palabras de los sabios son como aguijones, y como clavos hincados son las palabras que forman parte de una colección y que son expuestas por un Pastor


Además de esto, hijo mío, queda advertido: El hacer muchos libros es algo sin fin, y el mucho estudio fatiga el cuerpo


La conclusión de todo el discurso oído es ésta: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, pues esto es el todo del hombre


Porque Dios traerá a juicio toda acción junto con todo lo escondido, sea bueno o sea malo


El cantar de los cantares, el cual es de Salomón


¡Oh, que él me besara con los besos de su boca! Mejor que el vino es tu amor


Tu nombre es como perfume derramado; por el olor de tu suave perfume las jóvenes se enamoran de ti


Atráeme en pos de ti. ¡Corramos! El rey me ha llevado a sus habitaciones. Nos gozaremos y nos alegraremos contigo. Nos acordaremos de tu amor más que del vino. Con razón te aman


Soy morena y bella, oh hijas de Jerusalén. Soy como las tiendas en Quedar o como los pabellones de Salomón


No os fijéis en que soy morena, pues el sol me bronceó. Los hijos de mi madre se enojaron contra mí y me pusieron a cuidar viñas. Y mi propia viña no cuidé


Hazme saber, oh amado de mi alma, dónde pastorearás; dónde harás recostar el rebaño al mediodía, para que yo no ande errante tras los rebaños de tus compañeros


Si no lo sabes, oh la más hermosa de las mujeres, sigue las huellas del rebaño y apacienta tus cabritas cerca de las cabañas de los pastores


A mi yegua, entre los carros del faraón, te he comparado, oh amada mía


¡Qué bellas son tus mejillas entre tus aretes, y tu cuello entre los collares


Te haremos aretes de oro con engastes de plata


Cuando el rey estaba en su diván, mi nardo liberó su fragancia


Mi amado se parece a un manojito de mirra, que duerme entre mis pechos


Mi amado se parece a un racimo de flores de alheña de las viñas de En-guedi


¡Qué bella eres, oh amada mía! ¡Qué bella eres! Tus ojos son como de palomas


¡Qué bello y dulce eres tú, oh amado mío! Nuestra cama es frondosa


las vigas de nuestra casa son los cedros, y nuestros artesonados son los cipreses


Yo soy la rosa de Sarón y el lirio de los valles


Como un lirio entre los cardos es mi amada entre las jóvenes


Como un manzano entre los árboles del bosque es mi amado entre los jóvenes. Me agrada sentarme bajo su sombra; su fruto es dulce a mi paladar


Él me lleva a la sala del banquete, y su bandera sobre mí es el amor


¡Oh, agasajadme con pasas, refrescadme con manzanas, porque estoy enferma de amor


Su brazo izquierdo está debajo de mi cabeza, y su derecho me abraza


¡Juradme, oh hijas de Jerusalén, por las ciervas y por las gacelas del campo, que no despertaréis ni provocaréis el amor, hasta que quiera


¡La voz de mi amado! Él viene saltando sobre los montes, brincando sobre las colinas


Mi amado es como un venado o un cervatillo. ¡Mirad! Está detrás de nuestra cerca, mirando por las ventanas, atisbando por las celosías


Mi amado habló y me dijo: "¡Levántate, oh amada mía! ¡Oh hermosa mía, sal


Ya ha pasado el invierno, la estación de la lluvia se ha ido


Han brotado las flores en la tierra. El tiempo de la canción ha llegado, y de nuevo se escucha la tórtola en nuestra tierra


La higuera ha echado higos, y despiden fragancia las vides en flor. ¡Levántate, oh amada mía! ¡Oh hermosa mía, ven!


Palomita mía, que te escondes en las hendijas de la peña y en los sitios secretos de las terrazas: Déjame ver tu figura; hazme oír tu voz. Porque dulce es tu voz y preciosa tu figura


Atrapadnos las zorras, las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas, pues nuestras viñas están en flor


¡Mi amado es mío, y yo soy suya! Él apacienta entre los lirio


hasta que raye el alba, y huyan las sombras. ¡Vuelve, oh amado mío! Sé semejante al venado o al cervatillo sobre los montes de las especias


De noche, sobre mi cama, buscaba al que ama mi alma. Lo busqué, pero no lo hallé


Pensé: "Me levantaré e iré por la ciudad, por las calles y las plazas, buscando al que ama mi alma." Lo busqué, pero no lo hallé


Me encontré con los guardias que rondan la ciudad, y les pregunté: "¿Habéis visto al que ama mi alma?


Tan pronto como pasé de allí, hallé al que ama mi alma. Me prendí de él y no lo solté, hasta que lo traje a la casa de mi madre, a la habitación de la que me concibió


¿Quién es aquella que viene del desierto como columna de humo, perfumada con mirra, incienso y todo polvo de mercader


¡Mirad! Es la litera de Salomón. Sesenta valientes la rodean, de los más fuertes de Israel


Todos ellos ciñen espadas y son diestros en la guerra. Cada uno lleva espada al cinto por causa de los temores de la noche


El rey Salomón se hizo una carroza de madera del Líbano


Sus columnas eran de plata, su respaldo de oro, su asiento de púrpura; y su interior fue decorado con amor por las hijas de Jerusalén


Salid, oh hijas de Sion, y ved al rey Salomón con la diadema con que le ciñó su madre en el día de sus bodas, el día en que se regocijó su corazón


¡Qué bella eres, oh amada mía! ¡Qué bella eres! Tus ojos son como de palomas, mirando a través de tu velo. Tus cabellos son como manada de cabritos que se deslizan por las laderas de Galaad


Tus dientes son como rebaños de ovejas trasquiladas que suben del lavadero: que todas tienen mellizos, y ninguna hay sin cría


Tus labios son como hilo de grana, y tu boca es bella. Tus mejillas parecen mitades de granada, a través de tu velo


Tu cuello es como la torre de David, edificada para armería: Mil escudos están colgados en ella, todos escudos de valientes


Tus dos pechos son como dos venaditos, mellizos de gacela, que se apacientan entre lirios


Me iré al monte de la mirra y a la colina del incienso, hasta que raye el alba y huyan las sombras


Eres toda bella, oh amada mía, y en ti no hay defecto


¡Ven conmigo del Líbano! ¡Oh novia mía, ven del Líbano! Desciende de las cumbres del Amana, desde las cumbres del Senir y del Hermón, desde las guaridas de los leones y desde los montes de los leopardos


¡Prendiste mi corazón, oh hermana y novia mía! Prendiste mi corazón con un solo gesto de tus ojos, con una sola cuenta de tus collares


¡Cuán dulces son tus caricias, oh hermana y novia mía! Tus caricias son mejores que el vino. El olor de tus perfumes es superior al de las especias aromáticas


Tus labios destilan miel como panal. Oh novia mía, miel y leche hay debajo de tu lengua. Y la fragancia de tus vestidos es como la fragancia del Líbano


Un jardín cerrado es mi hermana y novia, un jardín cerrado, un manantial sellado


Tus plantas son un huerto de granados con exquisito fruto. Hay alheñas y nardos


nardos, azafrán, cálamo, canela, plantas de incienso, mirra, áloe, con todas las mejores variedades de especias


¡Es un manantial cercado de jardines, un pozo de aguas vivas que corren del Líbano


¡Levántate, oh Aquilón! ¡Ven, oh Austro! Soplad en mi jardín, y despréndanse sus aromas. Venga mi amado a su huerto y coma de su exquisito fruto


He venido a mi huerto, oh hermana y novia mía. He recogido mi mirra y mi perfume. He comido mi panal y mi miel; he bebido mi vino y mi leche. ¡Comed, oh amigos! ¡Bebed, oh amados! ¡Bebed en abundancia


Yo dormía, pero mi corazón estaba despierto, y oí a mi amado que tocaba a la puerta y llamaba: "Ábreme, hermana mía, amada mía, paloma mía, perfecta mía; porque mi cabeza está llena de rocío y mis cabellos están mojados con las gotas de la noche.


Ya me había desvestido; ¿cómo me iba a volver a vestir? Había lavado mis pies; ¿cómo iba a volverlos a ensuciar


Mi amado metió su mano por el agujero de la puerta, y mi corazón se conmovió a causa de él


Entonces me levanté para abrir a mi amado, y mis manos gotearon perfume de mirra. Mis dedos gotearon mirra sobre la manecilla del cerrojo


Abrí a mi amado, pero mi amado se había ido; había desaparecido. Se me salía el alma, cuando él hablaba. Lo busqué, pero no lo hallé; lo llamé, pero no me respondió


Me encontraron los guardias que rondan la ciudad; me golpearon y me hirieron. Me despojaron de mi manto los guardias de las murallas


Juradme, oh hijas de Jerusalén, que si halláis a mi amado, le diréis que estoy enferma de amor


¿Qué tiene tu amado que no tenga cualquier otro amado, oh la más hermosa de todas las mujeres? ¿Qué tiene tu amado más que cualquier otro amado, para que nos hagas jurar así


Mi amado es blanco y sonrosado; sobresale entre diez mil


Su cabeza es oro fino. Sus cabellos son ondulados, negros como el cuervo


Sus ojos son como palomas junto a los arroyos de aguas, bañados en leche y sentados sobre engastes


Sus mejillas son como almácigos de especias aromáticas, que exhalan perfumes. Sus labios son como lirios que despiden penetrante aroma


Sus manos son como barras de oro engastadas con crisólitos. Su vientre es como una plancha de marfil, recubierta con zafiros


Sus piernas son como columnas de mármol cimentadas sobre bases de oro. Su figura es como el Líbano, escogido como los cedros


Su paladar es dulcísimo; ¡todo él es deseable! Así es mi amado y así es mi amigo, oh hijas de Jerusalén


¿A dónde se ha ido tu amado, oh la más hermosa de todas las mujeres? Dinos en qué dirección se fue, y lo buscaremos contigo


Mi amado descendió a su huerto, al almácigo de las especias, para apacentar en los jardines y para recoger los lirios


¡Yo soy de mi amado, y mi amado es mío! Él apacienta entre los lirios


¡Qué bella eres, oh amada mía! Eres como Tirsa, atractiva como Jerusalén e imponente como ejércitos abanderados


Aparta de mí tus ojos, porque ellos me doblegan. Tu cabello es como manada de cabras que se deslizan por las laderas de Galaad


Tus dientes son como rebaños de ovejas que suben del lavadero: que todas tienen mellizos, y ninguna hay sin cría


Tus mejillas parecen mitades de granada, a través de tu velo


Hay sesenta reinas, ochenta concubinas y un sinnúmero de jóvenes mujeres


¡Pero una sola es mi paloma, mi perfecta! Ella es la única hija de su madre, quien la considera predilecta. La ven las mujeres y la llaman: "Bienaventurada." Las reinas y las concubinas la alaban diciendo


"¿Quién es aquella que raya como el alba y es bella como la luna, radiante como el sol e imponente como ejércitos abanderados?


Al huerto de los nogales descendí, para ver los retoños del valle, para ver si las vides ya han florecido; si han brotado los granados


Y antes que me diese cuenta, mi alma me puso sobre los carros de mi generoso pueblo


¡Vuelve, vuelve, oh Sulamita! ¡Vuelve, vuelve; queremos mirarte! ¿Qué habréis de observar en la Sulamita, cuando danza en medio de los dos campamentos


¡Qué bien lucen tus pies con las sandalias, oh hija de nobles! Los contornos de tus muslos son como joyas, obra de las manos de un artista


Tu ombligo es como una copa redonda a la que no le falta el vino aromático. Tu vientre es como un montón de trigo rodeado de lirios


Tus dos pechos son como dos venaditos, mellizos de gacela


Tu cuello es como torre de marfil. Tus ojos son como los estanques en Hesbón, en la puerta de Bat-rabim. Tu nariz es como la torre del Líbano, que mira hacia Damasco


Tu cabeza es como el Carmelo, y tu cabellera es como púrpura real aprisionada en trenzas


¡Qué bella y dulce eres, oh amor deleitoso


Tu talle es como una palmera, y tus pechos como racimos de dátiles


Pensé: "¡Subiré a la palmera y me prenderé de sus racimos!" ¡Sean tus pechos como racimos de uvas, y la fragancia de tu boca como de manzanas


Tu paladar es como el buen vino que corre suavemente hacia el amado y fluye por los labios de los que se duermen


¡Yo soy de mi amado, y él me desea con ardor


Ven, oh amado mío, vayamos al campo. Alojémonos en las aldeas


madruguemos para ir a las viñas. Veamos si han florecido las vides, si se han abierto sus botones, o si han brotado los granados. ¡Allí te daré mi amor


Las mandrágoras ya despiden su fragancia, y a nuestras puertas hay toda clase de frutas selectas: tanto frescas como secas que he guardado para ti, oh amado mío


¡Oh, cómo quisiera que fueses mi hermano, que mamó los pechos de mi madre! Así, al encontrarte afuera, yo te besaría sin que nadie me menospreciara


Yo te llevaría y te metería en la casa de mi madre, y tú me enseñarías. Y yo te haría beber vino aromático y jugo de granadas


¡Juradme, oh hijas de Jerusalén, que no despertaréis ni provocaréis el amor, hasta que quiera


¿Quién es ésta que sube del desierto, recostada sobre su amado? Debajo de un manzano te desperté; allí donde tu madre tuvo dolores, allí donde tuvo dolores la que te dio a luz


Ponme como sello sobre tu corazón, como sello sobre tu brazo. Porque fuerte como la muerte es el amor; inconmovible como el Seol es la pasión. Sus brasas son brasas de fuego; es como poderosa llama


Las poderosas aguas no pueden apagar el amor, ni lo pueden anegar los ríos. Si el hombre diese todas las riquezas de su casa para comprar el amor, de cierto lo despreciarían


Tenemos una hermana pequeña que todavía no tiene pechos. ¿Qué haremos de nuestra hermana cuando de ella se empiece a hablar


Si ella es muralla, edificaremos sobre ella torreones de plata. Si ella es puerta, la recubriremos con paneles de cedro


Yo soy muralla, y mis pechos son torreones. Entonces llegué a ser a sus ojos como quien encuentra paz


Salomón tuvo una viña en Baal-hamón, la cual entregó al cuidado de guardias: Cada uno de ellos debía traer mil piezas de plata por su fruto


¡Pero mi viña está delante de mí! Las mil piezas sean para ti, oh Salomón, y doscientas para los que guardan su fruto


¡Oh tú que habitas en los jardines, mis compañeros desean escuchar tu voz! ¡Déjame oírla


¡Escápate, oh amado mío! Sé semejante al venado o al cervatillo sobre los montes de las especias


Visión de Isaías hijo de Amoz, que vio acerca de Judá y de Jerusalén en los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá


Oíd, cielos; y escucha, tierra, porque habla Jehovah: "Crié hijos y los engrandecí, pero ellos se rebelaron contra mí


El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no conoce; mi pueblo no entiende.


¡Ay, nación pecadora, pueblo cargado de iniquidad, descendencia de malhechores, hijos depravados! Han abandonado a Jehovah, han despreciado al Santo de Israel y se han vuelto atrás


¿Para qué habréis de ser golpeados aún? Pues todavía persistiréis en rebelaros. Toda cabeza está dolorida, y todo corazón está enfermo


Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en ella parte sana, sino heridas, golpes y llagas recientes. No han sido curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite


Vuestra tierra es desolada, vuestras ciudades son incendiadas; vuestro suelo es devorado por extraños ante vuestra misma presencia, y es desolado como cuando es destruido por extraños


La hija de Sion ha quedado como una cabaña en una viña, como una choza en un melonar, como una ciudad sitiada


Si Jehovah de los Ejércitos no nos hubiera dejado unos pocos sobrevivientes, seríamos ya como Sodoma y nos pareceríamos a Gomorra


Escuchad la palabra de Jehovah, oh gobernantes de Sodoma. Escucha la ley de nuestro Dios, oh pueblo de Gomorra


Dice Jehovah: "¿De qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado estoy de holocaustos de carneros y del sebo de animales engordados. No deseo la sangre de toros, de corderos y de machos cabríos